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Bell i. W.
Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer.
1903.

—

Inhalks-Verzeichnis.

(Die Zahlen

Alkoholfrage:

Internationaler Kongreß
Ausſprüche von Tolſtoi
Arbeiterbewegung, das ſittliche Moment in der
Arbeiterkongreß, nichtſozialiſtiſcher
Vorbereitung .
Bericht
Nachträgliches und Nachdenkliches
Arbeiterinnen:
Der 10⸗Stundentag
württ. und bad. Gew.⸗Inſp.⸗Berichte
Arbeitervereine, evang.
Nationale Arbeitervereine? .
Chriſtentum, Arbeiterſchaft und ſoz. Frage
Ueber Vereinsnachrichten

Bericht über den württ. Vertretertag

45
26. 27

36. 39
45. 46
7. 8
22/23
41
43
17

24. 25

Aus dem bad. Verband (offene Briefe von Stöffler u. Lehmann) 21. 24

, „ /7 bad. /
Vorträge im württ. Verband 1902
Aus anderen Verbänden
Arbeiterwelt und Innere Miſſion
Armenien, wie es jetzt dort ausſieht
Ausſtandsbewegung:
In Deutſchland 1902
Ausſtände und Ausſperrungen
Bauarbeiter⸗Schutz
Bauern und ländliche Fabrikarbeiter
Bibel und Babel
Bodenreform:
Wias wollen die Bodenreformer?
Evang. Arbeitervereine und Bodenreform
Allerlei .
Evangel. Bund: HM
Einladung zur Generalverſammlung in Ulm
Bericht über die „
Evangel.⸗ſoz. Kongreß:
Programm für Darmſtadt

/ /

/

Bericht über „
Gemeindeprogramm des württ. Landesverbands
Entwurf
Wortlaut

Genoſſenſchaftsſtatiſtik ſür Württemberg
Gewerbegerichtswahl in Göppingen
Gewerbeinſpektionsbericht 1902:

28
40
13. 32
50
17

19
27
36. 37
4²2
9—12

1. 2. 3
16
18. 48

38
41. 42. 44
21
22/23
29 — 31
21
48

8
11. (15)

Badiſcher 15. 20. 22/23
Württembergiſcher 22/23. 32
Gewerkſchaften:
Neutralität? 28
Ueberſicht über die freien 36
Gegenwärtiger Stand 40
Kaffeeverabreichung in Fabriken 4, 9
Kaiſerrede in Danzig 40
Katholiſcher Sozialismus 1
Kingsley, Charles 2— 5
Koalitionsrecht, im württ. Landtag 12
National⸗ſozialer Vertretertag (Göttingen) 37⁷
Politik nationaler Arbeiter 33
Reichs⸗Arbeitsblatt 19
Reichstagswahlen 29
Religiöſe Betrachtungen:
Karfreitag — Oſtern 15
Pfingſten 22/23
Reformationsfeſt 44
Chriſttag 51/52
Rundſchau: .
Politiſche 5. 13. 51/52
Soziale 1. 6. 10. 15. 20. 31. 35. 37. 42. 48. 51/52

Wochenſchau 7. 8. 9. 11. 14. 16. 17. 18.
30. 322r2 33. 34. 36. 38. 39. 44. 45. 49. 50.

Sozialdemokratiſches „
Soziale Schlagworte .

„
7

Sozialwiſſen ſch aftkicher Kurs in Karlsruhe

Programm und Einladung
Submiſſionsweſen, amtl. Ordnung in Württemberg
Unterhaltungsabende

19. 21. 25. 26

16
51/52

39. 40
43
13
50

—

bedeuken die Lummern.)

Vaterlandsliebe und Sozialreform 22/23
Verſicherungsweſen:
Novelle zur Krankenverſicherung 7
2. Allgem. Krankenkaſſen⸗Kongreß 14
Freiwillige Verſicherung gegen Invalidität 14
Allerlei von der Invaliden⸗Verſicherung 41
Volksverſicherung— . 2. 5
Wohnungsweſen, in Ulm 34. 35
II. Unkerhaltendes.
Warum die Buren Frieden ſchloſſen 1
Aus den Exinnerungen von Präſident Krüger 2— 4

Wieviel Erde braucht der Menſch? Erzählung v. Graf L. Tolſtoi 5—7. 9. 10. 12
Der Held von Spionkop, Erzählung aus dem Burenkrieg 14 — 52

Ein Paſſionsſpiel 14
Tuttlingen (zum Verbandstag) 22/23
Ludwig Richter . 51/52
III. Gedichte.
Neujahr (Geibel) . 1
Palmſonntag (K. Weiland) 14
Oſtern (K. Weiland) . 45
Pfingſten (Gerok; K. Weiland) 22/23
Advent (Weißel) . 48
Chriſtnacht (K. Weiland) 51/62
Weihnachtsfriede (E. Wolff) 51/52
Sylveſterglocken (K. Weiland) 51/52

IV. Verſchiedenes.

V. Büchertiſch. WDW
2. 4. 5. 6. 9. 11. 12. 18. 15. 16. 17. 19. 26. 27. 28. 30. 31.
32. 34 –à 37. 40. 42. 44—50.

VI. Vereinsnachrichten.
1. Württembergiſche.
Aiſtaig 1. 6. 39. — Altenſteig 4. 13. — Böckingen 6. — Dornhan 40.
— Eßlingen 4. 15. 33. 45. 49. — Fluorn 11. —– Gaisburg 11. 13.
— Gmünd 9. 49. 51/52. — Göppingen 12. 15. 39. 45. – Großeis⸗
lingen 6. — Heidenheim 1. 18. 33. 47. – Heilbronn 3. 8. 20. 27.
34. – Holzheim 1. — Kirchheim 4. —– Locherhof 9. — Marſchalkenzimmern
35. 40. — Neckargartach 12. — Neuenbürg 30. 33. — Oberndorf 3. 5.
10. 15. 38. — Ravensburg 10. — Reutlingen 11. 44. — Salach 13.
47. — Schramberg 6. 33. 38. 49. — Schwenningen 11. — Stuttgart
7. 14. Tuttlingen 15. 31. — Ulm 3. 30. 50. .
Filsgau 29. — Mittl. Neckargau. 10. — Oberer Schwarzwaldgau 18. 45.
2. Ba diſche.
Achern 5. 8. 14. 18. 20. —– Eberbach 7. 13 17. 19. 26. 35. —
Fahrnau 3. — Freiburg 2. 4. 6. 9. 11. 13. 14. 16. 29. 30. 38.
40. 45. 48. — Kandern 8. 10. 22/23. 30. – Karlsruhe 3. 7. 25.
46. — Mannheim 4. 7. 10. 33. 36. 39. 46. — Mühlbach 9. 19.
28. – Neckarau 51/52. — Neckarhauſen 12. 27. – Pforzheim 6. 10. 11.
14. 39. –— Säckingen 27. — Seckenheim 17. — Villingen 21. 29. 46. —
Waldhof 10. 34. — Waldkirch⸗Kollnau 2. 9. 11. 22/23. 29. 32. 39.
43. — Wehr 2. 8. 38. — Weinheim 1. 9. 32. — Würm 4. —
Zell i. W. 2. 4. 12. 21.
Oberländer Bezirks⸗Verband 2. 25.

VII. Verbandsmikteilungen.
1. Württembergiſcher Verband.
Beiträge für Verbands⸗ und Notkaſſe 2. 3. 34. — Rechtsbureau 8. —
Werbeblatt 8. 14. 24. — Kalender 8. 25. 33. —– Abrechnung der Ver⸗
bands⸗ und Notkaſſe 10. 11 — Abrechnung der Sterbekaſſe 13. 15. —
Tagesordnung der Hauptverſammlung 15. 20. — Anträge zur Hauptver⸗
ſammlung 20. 22/23. – Verbandsſtatiſtik 21. — Reichstagswahlen 24. —

Protokoll der Frühjahrs⸗Vorſtandsſitzung 25. — Frankfurter Kongreß 41. —

Fonds für einen Verbandsagenten 43. — Protokoll der Herbſt⸗Vorſtands⸗
ſitzung 47. .
2. Badiſcher Verband. W
Aufnahme von Mühlbach 7. —–— Abrechnung der Sterbekaſſe 12. —
Fragebogen 14. — Vertretertag 18. 20. 21. 24. 25. 26. – Anträge
zum Vertretertag 22/23. — Dank des Vorſitzenden 33.— Verbands⸗Ausſchuß⸗
Sitzung, Tagesordnung 42. — Protokoll 47.
3. Geſamt⸗Verband.
Programm der Delegierten⸗Verſammlung 12. 19. — Berliner Arbeiterſekretariat
(Bericht) 34. — Tagesordnung der Ausſchußſitzung 36. — Vertretung beim
Verein für Sozialpolitik 37.

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Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Tandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche RArbeikexzeitung“
ericheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Prüder lieb,
Türchtet Gott, ehret den Rönig!

RAnzeigen ſolider Geſchäfkr
finden durch die „Süddeutſche rbeiterzeitung⸗ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 fg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

KNr. 1

Den 4. Jannar 1903

XI. Jahrgang

Neujahrs⸗Bitte.
Herr, in dieſer Zeit Gewog',
Da die Stürme raſtlos ſchnauben,
Wahr, o wahre mir den Glauben,
Der noch nimmer mich betrog.
Daß, wo troſtlos unbeſchränkt
Dunkle Willkür ſcheint zu ſpielen,
Liebe doch nach ew'gen Zielen
Die verborg'nen Fäden lenkt.
Daß, ob wir nur Einſturz ſchau'n,
Trümmer, ſchwarz geraucht vom Brande,
Doch ſchon leiſe durch die Lande
Waltet ein geheimes Bau'n.
Herr, der Erdball wankt und kreiſt,
Laß, o laß mir dieſen Glauben,
Dieſen ſtarken Hort nicht rauben,
Bis mein Geiſt dich ſchauend preiſt!
E. Geibel.

Bonale Rundſchau.
Um die Jahreswende wird die Rundſchau ganz von ſelbſt
zum Rückblick. Es erhebt ſich die Frage: was hat uns das Jahr
1902 auf ſozialem Gebiet gebracht, was hat es verſagt und was
für Aufgaben hinterläßt es dem neuen Jahr?
Da wollen wir dankbar anerkennen: es brachte uns eine
Beſſerung der Arbeitsverhältniſſe. Zwar iſt ſie noch keine durch⸗
ſchlagende, ſo daß man ſchon wieder von guten Zeiten reden
könnte. Aber der Arbeitsmarkt beginnt ſich doch allmählich zu
heben, ſo daß wir ins neue Jahr mit einiger Hoffnung hineingehen
können. Freilich dürfen wir nur ſagen mit „einiger“ Hoffnung.
Wenn auch im neuen Jahr wieder ſolche kalte Tage kommen, wie
im alten, dann macht ſich ihre Wirkung auf dem Arbeitsmarkt ſo⸗
fort ungünſtig bemerkbar durch den Druck der Arbeitsloſen, die aus
dem Baugewerbe und anderen vom Wetter abhängigen Beſchäflig⸗
ungen kommen. Daß auch die immer noch geſpannte und unſichere
Lage auf innerpolitiſchem Gebiet nicht zur Geſundung in der In⸗
duſtrie beiträgt, ſei nur nebenbei angeführt.
Das eine Gute hat die Arbeitsloſigkeit uns gebracht, daß die
Arbeitsloſen Verſicherung das ganze Jahr hindurch nicht von der
Tagesordnung verſchwand. Wir haben erſt kürzlich (1902 Nr. 49)
die wichtigſten Verhandlungen über dieſen Gegenſtand zuſammenge⸗
ſtellt. Freilich erfüllt es uns mit Wehmut, wenn ſo oft auf ſo⸗
zialem Gebiet das Sprichwort zu gelten ſcheint: „Wenn das Kind
in den Brunnen gefallen iſt, deckt man ihn zu.“ Es iſt ein Zeichen,
wie unentwickelt immer noch das ſoziale Gewiſſen iſt, wenn erſt
ſolch ſchreiende Erſcheinungen eines Notſtandes kommen müſſen, da⸗
mit man dem Notſtand überhaupt zu Leibe geht. Als 1892 die
Cholera die gräßlichen Wohnungsverhältniſſe in Hamburg aufdeckte,
da rief jedermann nach gründlicher Abhilfe. Kaum war die ſchrecken⸗
verbreitende Krankheit verſchwunden, da fanden viele auch eine Beſ⸗
ſerung in jenen Stadtvierteln nicht mehr ſo nötig. Möge es mit
dem Ruf nach Verſicherung gegen Arbeitsloſigkeit nicht ähnlich
gehen! Schleichende Krankheiten ſind gefährlicher als akute, haupt⸗
ſächtich darum, weil ihnen oft nicht die nötige Aufmerkſamkeit und
Sorgfalt zugewendet wird. B
An neuen ſozialen Geſetzen, die im Jahr 1902 in Kraft
getreten ſind, erinnern wir (ohne auf Vollſtändigkeit Anſpruch zu
erheben!) das Geſetz über die Gewerbegerichte (ſeit 1. Januar) und
das Geſetz über die Beſchäftigung in Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften
ſ(ſſeit 1. April). Auch die neue Seemannsordnung ſei hier erwähnt.
Wir haben ſie bis jetzt übergangen, weil für uns Binnenländer nicht
unmittelbar in Betracht kommend. Sie iſt aber inſofern allgemein
intereſſant, als bei ihrer Beratung und Annahme die Sozialdemo⸗

kratie ſich wieder einmal den Spaß geſtattete, dagegen zu ſtimmen,
weil nicht allen ihren Forderungen Rechnung getragen wurde. Es
iſt das die alte ſchon oft getadelte Art dieſer Herren um der Taube
auf dem Dach willen den Sperling in der Hand dran zu geben.
Jedenfalls eine eigentümliche Art, für die Arbeiterintereſſen zu
ſorgen. — Aus der bunten Reihe der bloßen Verordnungen ſei nur
erinnert an diejenige des württemb. Miniſteriums des Innern zum
Schutz der Bauarbeiter.
Einen größeren Fortſchritt als alle die einzelnen Geſetze hat
uns das abgelaufene Jahr durch die Errichtung des Beirats für
Arbeiterſtatiſtik gebracht. Derſelbe iſt bekanntlich an Stelle der
früheren Kommiſſion für Arbeiterſtatiſtik getreten und der arbeits⸗
ſtatiſtiſchen Abteilung des Kaiſerlich ſtatiſtiſchen Amtes beigegeben.
Mit dieſer Umwandlung haben wir uns dem längſt erſtrebten
Reichsarbeitsamt bedeutend genähert. Dieſer Beirat wird aber die
frühere Kommiſſion hauptſächlich dadurch an Bedeutung übertreffen,
daß derſelbe eine Zeitſchrift für Arbeiterſtatiſtik, ein
„Reichsarbeitsblatt“ herausgeben wird (vom 1. April 1903 an).
Dies Blatt wird uns erſtmals eine regelmäßige amtliche Berichter⸗
ſtattung über den deutſchen Arbeitsmarkt bringen und dadurch ſichere
Grundlagen für Behandlung der Arbeitsloſigkeit ſchaffen. Außer⸗
dem aber wird es ſo ziemlich alles berückſichtigen, was zu dem
weiten Gebiet moderner Sozialpolitik gehört. Da es überdies ſo
billig als möglich werden ſoll (jährlich Mk. 1 bis Mk. 1.50), ſo
ſeien auch unſere Vereine jetzt ſchon darauf hingewieſen, als auf
eine jedenfalls wertvolle Fundgrube für ſoziales Material und da⸗
mit ſoziale Erkenntnis.
Eine ganze Reihe ſozialpolitiſcher Anliegen und
Anregungen übergiebt das alte Jahr dem neuen. Wir denken
an die längſt geplante Verbeſſerung unſeres Krankenkaſſen⸗Geſetzes.
Dazu iſt neueſtens die Witwen⸗ und Waiſen⸗Verſicherung ge⸗
treten. Zwar halten wir auch heute noch ihre Verbindung mit
dem Zolltarif nicht für richtig und glücklich. Allein der § 11a des
Zolltarifs iſt nun einmal angenommen und wir wollen das Gute,
was er bringt oder in Ausſicht ſtellt, gerne anerkennen. Es ſollen
nämlich die Ueberſchüſſe aus beſtimmten Lebensmittelzöllen zurück⸗
gelegt werden und mit Hilfe dieſer Summen dann ſpäteſtens bis
1. Januar 1910 eine Witwen⸗ u. Waiſen⸗Verſicherung zur Durch⸗
führung gelangen. Beſonders wertvoll war dabei die ausdrückliche
Erklärung des Reichskanzlers, daß die verbündeten Regierungen
dem Paraphen zuſtimmen „im Intereſſe einer verbeſſerten und ge⸗
ſicherten Fürſorge für die Hinterbliebenen der arbeitenden Klaſſen“.
Damit iſt die grundſätzliche Geneigtheit der Reichsregierung zu
dieſem Ausbau unſeres Verſicherungsweſens ausgeſprochen.
Sehr bedauerlich dagegen iſt die zurückhaltende, um nicht zu
ſagen ablehnende Stellung, welche die Regierung bis jetzt zur
Schaffung eines einheitlichen und freiheitlichen Vereins⸗
und Verſammlungsrechts einnimmt. Wie unhaltbar unſere heu⸗
tigen Zuſtände in vielen Teilen des deutſchen Vaterlandes auf
dieſem Gebiet ſind, iſt zur Genüge bekannt. Und bei uns in Süd⸗
deutſchland kann man manches nicht begreifen, was hierin im
Norden gilt und ausgeführt wird. Denn wir ſehen doch täglich,
daß Württemberg und Baden immer noch beſtehen trotz ihres libe⸗
ralen Vereins⸗ und Verſammlungsrechts! Dieſer Hinweis, der im
Reichstag ſehr treffend und energiſch von Prof. Dr. Hieber ge⸗

macht wurde, hat mit dazu beigetragen, daß am 15. November

alle auf dieſen Gegenſtand bezüglichen Petitionen dem Reichskanzler
zur Berückſichtigung übergeben wurden und zwar mit über⸗
wältigender Mehrheit. Möge das von guter Vorbedeutung ſein
fürs neue Jahr! Das Jahr müßte wahrlich für unſer Vaterland
ein geſegnetes ſein, welches uns auf dieſem Gebiet nicht nur Ein⸗
heit, ſondern vor allem wirkliche Freiheit brächte. Denn dann erſt
könnte auch im Arbeiterſtand das Geſühl lebendig werden, daß er

wirtlin ſein den andern völlig gleichgeachteter und gleichberechtigter
tand ſei!
Freilich, ob wir übers Jahr dieſen Fortſchritt werden ver⸗
zeichnen können, iſt mehr als zweifelhaft. In den oberen und
oberſten Regionen ſcheint gegenwärtig die patriarchaliſche Behand⸗
lung der Arbeiter mehr denn je das Ideal zu ſein. Dieſes Ge⸗
fühl iſt es, das uns weder bei der Eſſener noch bei der Breslauer
Rede unſeres Kaiſers ſo recht froh werden läßt. Wir wiederholen:
auch wir möchten die Arbeiterſchaft losgelöst ſehen aus der unbe⸗
dingten Gefolgſchaft der Sozialdemokratie. Aber der Weg hiezu
ſcheint uns in jenen Reden nicht gezeigt zu ſein; er iſt nur ein
einziges Mal gezeigt und eine kurze Zeit lang eingeſchlagen
worden; damals, als wir aus unſeres jungen Kaiſers Mund (am
4. Februar 1890) das Wort vernahmen: „Es iſt eine der Auf⸗
gaben der Staatsgewalt, die Zeit, die Dauer und die Art der
Arbeit ſo zu regeln, daß die Erhaltung der Geſundheit, die Gebote
der Sittlichkeit, die wirtſchaftlichen Bedürfniſſe und ihr Anſpruch
auf geſetzliche Gleichberechtigung gewahrt bleiben.“ Wenn
wir die damaligen Worte und die jetzigen Mahnungen, der Sozial⸗
demokratie den Rücken zu kehren, neben einanderhalten, ſo können
wir nichts anderes ſagen als die „Soziale Praxis“ (Nr. 11): „Es
giebt kein anderes Mittel, die Millionen, die heute den Fahnen der
Sozialdemokratie folgen, wieder auf den Boden von Reich und
Staat zu ſtellen, als die Durchführung der Sozialreform nach den
erhabenen Verheißungen der Kaiſerbotſchaften vom 17. November
1881 und 4. Februar 1890.“ E. K.
Katholiſcher Sozialismus. III.

Kurz will ich mich faſſen über den 2. Teil der Traub'ſchen
Schrift über „die katholiſch⸗ſozialen Organiſationen?“
Von „Vater Kolping“ dem Gründer der Geſellenvereine
und ſeinem Werk iſt an erſter Stelle die Rede. In dieſen Vereinen,
welche bis 1850 zurückgehen, ſoll Politik und religiöſe Polemik
ausgeſchloſſen ſein. Anderer Art ſind die erſt ſeit 1881 ins Leben
tretenden „katholiſchen Arbeitervereine.“ Auch ſie ſtehen
durchaus unter Leitung oder wenigſtens Kontrolle des katholiſchen
Prieſters. Im Jahre 1897 gab es in Deutſchland 790 Vereine
mit 152,969 Mitgliedern. Der ſüddeutſche Berband umfaßt 1901
372 Vereine mit 58,239 ordentlichen und 8300 außerordentlichen
Mitgliedern. Ausgebildet iſt das Kaſſenweſen: es gab 1901: 145
Sterbekaſſen mit 25,527 Mitgliedern und 159 Krankenkaſſen mit
18,749. Während die evangeliſchen Arbeitervereine ſich damit wohl
meſſen können, werden ſie durch die Arbeit der katholiſchen „Volks⸗
bureau“ oder „Arbeiterſekretariate“ weit übertroffen.
Sehr lehrreich iſt die Schilderung Traubs, wie weſentlich aus
den Fachabteilungen der katholiſchen Arbeitervereine ſich all⸗
mählich, dann aber von 1896 an ſehr raſch eigentliche katholiſche
Berufsorganiſationen, Konkurrenzvereine gegen die „ſozialdemokra⸗
tiſchen“ Gewerkſchaften bildeten. Auf Seite 84–86 gibt Traub
eine ſehr dankenswerte Zuſammenſtellung aller dieſer Gewerkver⸗
eine mit zuſammen 159,675 Mitgliedern in 35 der Stärke nach
ſehr verſchiedenen Organiſationen. Auch der evangeliſche Ge⸗
werkverein der Lippe'ſchen Ziegler iſt darunter aufgeführt.

Ueber den Charakter dieſer „chriſtlichen“ Gewerkſchaften iſt
in unſeren Verbänden ſchon viel verhandelt worden: wir haben uns
ihnen gegenüber weſentlich ablehnend verhalten, weil ſie für Hilfs⸗
truppen der politiſchen Partei des Centrums und für abhängig von
römiſch⸗kirchlicher Bevormundung gelten. Daß aber über den Cha⸗
rakter dieſer Osganiſationen ein endgiltiges Urteil noch nicht möglich
iſt, zeigen die Proteſte aus ihrer Mitte gegen die biſchöfliche Zu⸗
rechtweiſung in dem Fuldaer Erlaß der deutſchen Biſchöfe vom 22.
Auguſt 1900. Man darf auf die Weiterentwicklung geſpannt ſein.
Sicher iſt, daß, mag man nun hierüber urteilen wie man will,
von katholiſcher Seite eifrig gearbeitet worden iſt und gearbeitet wird.
Mögen wir in den evangeliſchen Arbeitervereinen daraus ler⸗
nen, was daraus zu lernen iſt! Uns iſt der Sozialismus nicht
„ein Produkt der Halbbildung“, wozu ihn der biſchöfliche Mund
Kepplers in ſeiner neueſten Rede für jeden treuen Katholiken ge⸗
ſtempelt hat, ſondern uns iſt er eine Bewegung der Geiſter, welche
Gott geſendet hat. Und daß dieſe Bewegung unſerem Volk im
ganzen und dem Arbeiterſtand im Beſonderen nicht mehr zu äußer⸗

lichen materiellen Fortſchritten helfe, ſondern auch zu einem geiſtigen

Fortſchritt, zu einerinn eren Bewegung werde, daran zu arbeiten iſt

unſere Aufgabe. . Dieterich⸗ Aldingen.

Was wollen die deutſchen Bodenreformer?
Vortrag im evang. Arbeiterverein Ulm von Poſtaſſiſtent Hinderer
in Blaubeuren.
Vorbemerkung. Bielen unſerer Leſer werden die folgenden Aus⸗
führungen nichts neues ſagen. Aber ſie enthalten eine klare Zuſammenfaſſung
der richtigen Bodenreform⸗Beſtrebungen. Mögen dieſe Zeilen ein neuer Anſporn
ſein, daß immer mehr Vereine dem „Bund deutſcher Bodenreformer“ beitreten!

In den Jahren 1878/79 erſchien in San Francisco ein Buch
mit dem Titel „Fortſchritt und Armut“ das Werk eines Mannes,
deſſen Name heute auf dem ganzen Erdenrund genannt wird, Henry
George. Er hat das ſoziale Problem von einer neuen Seite an⸗
gefaßt und das raſche Anwachſen ſeiner Anhänger in Nordamerika,
England und Auſtralien ſowie die Durchführung ſeiner Gedanken
in Neuſeeland mit wachſendem Erfolg zeigen, wie ſehr dieſe An⸗
ſchauungen einem Zeitbedürfnis entſprachen. 44
In Deutſchland haben ſich ſeine Anhänger in dem „Bund
der Bodenreformer“ organiſiert. Ihre Ziele will ich in nachſtehen⸗
dem des näheren ausführen. ð
Dem Einzelnen ſoll gehören, was der Einzelne erſchafft, aber
keinem Einzelnen ſoll ſchrankenlos überantwortet werden, was nicht
ſeine Arbeit hervorgebracht hat. In dieſen wenigen Worten liegt
die Grundlage der Bodenreformbewegung.
Jede menſchliche Arbeit iſt abhängig von 3 Bedingungen:
der Arbeit an ſich, den zur Arbeit nötigen Werkzeugen, Vorräten
uſw., d. h. dem Kapital, und dem Grund und Boden, auf dem ſich
Leben und Arbeiten abſpielen.
Der Ertrag jeder menſchlichen Thätigkeit teilt ſich dement⸗
ſprechend auch in 3 Teile: den Lohn der Arbeit, den Zins des
Kapitals und die Rente des Bodens (Grundrente).
Verfolgen wir das Verhältnis dieſer 3 Anteile im Lauf der
Jahrhunderte zu einander, ſo zeigt ſich gegen das Ende des letzten

in Deutſchland ein unerhörtes Wachstum der Grundrente überall

Warum die Buren Frieden ſchloſſen. II.
Der Bericht, den die Kommiſſion ausgearbeitet und zur An⸗
nahme vorlegte, lautete: Dieſe Verſammlung hat den Zuſtand un⸗
ſeres Landes und Volkes ernſtlich erwogen und hat ſich vor allem
durch folgende Thatſachen beſtimmen laſſen:
1. Daß die von den engliſchen Militärbehörden eingeſchlagene
Kriegspolitik zu einer völligen Verwüſtung des Grundgebietes beider
Republiken, zum Niederbrennen der Wohnſitze und Dörfer, zur
Vernichtung aller Exiſtenzmittel und zur Erſchöpfung aller Hilfs⸗
mittel geführt hat, welche für den Unterhalt unſerer Familien, den
Beſtand unſerer Kriegsmacht und die Fortſetzung des Krieges not⸗
wendig ſind.
2. Daß die Wegführung unſerer gefangenen Familien in die
Konzentrationslager zu einem unerhörten Zuſtand von Leiden und
Krankheiten geführt hat, ſo daß in kurzer Zeit ungefähr 20 000
unſerer Lieben dort geſtorben ſind und die fürchterliche Ausſicht
beſteht, daß bei Fortſetzung des Krieges unſer ganzes Geſchlecht
auf dieſe Weiſe ausſterben würde.
3. Daß die Kaffernſtämme innerhalb und außerhalb der
Grenzen beider Republiken faſt alle bewaffnet ſind und an dem Krieg
gegen uns teilnehmen und durch die Verübung von Mord⸗ und
allerhand andern Greuelthaten in vielen Diſtrikten einen unhaltbaren
Zuſtand geſchaffen haben. So iſt noch unlängſt im Vrijheid⸗Diſtrikt
geſchehen, daß 56 Buren auf einmal auf ſcheußliche Weiſe ermordet
und verſtümmelt worden ſind.
4. Daß durch Proklamationen der Feinde, mit deren Aus⸗
führung bereits begonnen worden iſt, die noch kämpfenden Bürger
mit Verluſt all ihrer beweglichen und unbeweglichen Habe und ſo
mit vollſtändigem materiellen Untergang bedroht ſind.

5. Daß es durch die Kriegsumſtände für uns ſeit langem un⸗
möglich geworden iſt, die vielen Tauſende, die wir kriegsgefangen
machen, feſtzuhalten, und daß wir ſo dem britiſchen Heere verhält⸗
nismäßig wenig Schaden zufügen können, während die durch die
britiſche Heeresmacht gefangenen Bürger außer Landes gebracht
werden; und daß, nachdem der Krieg faſt drei Jahre gedauert hat,
nur noch ein kleiner Teil von der Streitmacht übrig bleibt, mit der
wir den Krieg begonnen.
6. Daß dieſer kämpfende Ueberreſt, der nur einen kleinen
Teil unſeres Volkes ausmacht, gegen eine überwältigende Uebermacht
des Feindes zu kämpfen hat und ſich außerdem noch in dem that⸗
ſächlichen Zuſtand von Hungersnot und Entbehrung der nötigſten
Lebensbedürfniſſe befindet, und daß wir trotz äußerſter Anſtrengung
und Aufopferung von allem, was uns lieb und teuer war, ver⸗
nünftigerweiſe auf einen eventuellen Sieg nicht mehr rechnen können.
Dieſe Verſammlung iſt daher der Anſicht, daß kein berechtigter
Grund mehr vorliegt, zu erwarten, daß durch eine Fortſetzung des
Krieges das Volk ſeine Unabhängigkeit erhalten könne, und ſie glaubt,
daß unter dieſen Umſtänden das Volk nicht berechtigt iſt, den Krieg
fortzuführen, da dies nur zum ſozialen und materiellen Untergang nicht
nur von uns ſelbſt, ſondern auch von unſern Nachkommen führen kann.
Von der Unterſchreibung des Vertrags erhalten wir folgende
tiefernſte Schilderung:
Am Abend dieſes Tages, kurz vor 11 Uhr, waren die beiden
Regierungen wieder in Pretoria. In aller Eile wurden ſie nach
dem Hauſe von Lord Kitchener gebracht. Einen Augenblick blieben
ſie hier allein, um ſich noch einmal die Abſchriften des Beſchluſſes
der Volksvertreter vorleſen zu laſſen und ſich zu vergewiſſern, daß
keine Fehler darin waren. Nachdem das geſchehen war, kamen

— f f f ê⁴

—— — f fhf

da, wo wir die entwickeltſte Induſtrie, den lebhafteſten Verkehr, die
größte Bevölkerungszunahme haben. In allererſter Linie ſtehen hier
unſere Großſtädte obenan. Der Wert einer Quadratrute Bauland
in Friedenau bei Berlin war im Jahre 1871 Mk. 19.59, heute
Mk. 700.—, das iſt der 35fache Betrag. In Charlottenburg koſtete
im Jahr 1883 1 Quadratmtr. Bauland 17 Mk., im Jahr 1898
127 Mk.; der geſamte Bodenwert letzteren Orts ſtieg von 6 Milli⸗
onen Mark im Jahr 1865 auf 300 Millionen im Jahr 1897.
In Brunsbüttelhafen war vor dem Nordoſtſeekanalbau gutes Marſch⸗
land um 28 Mark pro ar zu haben, nach der Fertigſtellung des
Kanals wurden 700 Mk. dafür bezahlt. Der nackte Grund und
Boden von Berlin, dieſer früheren märkiſchen Sandwüſte, wird
heute zu 4000 Millionen Mark geſchätzt. Angeſichts ſolcher Boden⸗
wertſteigerung wird es verſtändlich, daß für Lohn und Zins nur
ein Aſchenbrödelteil übrig bleibt. Wie geringfügig nimmt ſich daneben
die im Lauf des letzten Jahrzehnts erreichte Lohnſteigerung aus,
die zudem in der gegenwärtigen Kriſiszeit ſchon wieder ſtockt. Tritt
hierin eine kleine Beſſerung ein, ſo nimmt die Grundrente in Form
von Mietsſteigerung alsbald wieder einen großen Teil der Erhöhung
vorweg. Damit berühren wir ein weiteres Gebiet, auf dem die über⸗
aus traurigen Folgen der rapid ſteigenden Bodenpreiſe recht klar
vor unſeren Augen erſcheinen.
Die amtliche Statiſtik giebt im Jahr 1895 für Berlin in Be⸗
zug auf die Wohnungsverhältniſſe Zahlen an, die ein umheimlich
düſteres Bild aus der Reichshauptſtadt enthüllen. Damals waren
nicht weniger als 4718 Wohnungen ohne irgend einen heizbaren
Raum und 27,160 Wohnungen mit nur 1 heizbaren Raum vor⸗
handen. Und ſolche ſogen. Wohnungen waren dauernd von 6 und
mehr Perſonen beſetzt. Vor 7 Jahren — und heute wird es kaum
beſſer ſein, im Gegenteil — (nach den neueſten amtlichen Berichten
haber z. B. die Einzimmerwohnungen in Charlottenburg in 5 Jahren
um 383 zugenommen!) waren ſolche Räume das Heim für 200,000
Menſchen. Wie gefährlich derartige Zuſtände für die Geſamtheit
werden können, das hat Hamburg bei Ausbruch der Cholera ge⸗
zeigt, für welche die ſchlechten Wohnungsverhältniſſe den Boden
vorbereitet hatten. 5991 Wohnungen mit nur 1 heizbaren Raum
dienten damals 6 und mehr Perſonen zu dauerndem Aufenthalt.
In dieſem Wohnungselend haben wir die trübe Quelle, aus wel⸗
cher der größte Teil der verſchiedenen Schäden und Laſter ſeine
Nahrung zieht zum Nachteil des ganzen Volkes. Abhilfe wird da
nur geſchaffen durch geſunde und preiswerte Wohnungen, deren
Herſtellung bei billigem Grund und Boden leicht möglich iſt. Aber
gerade daran fehlt es. Denn ſobald an irgend einem Platz eine
neue Arbeitsgelegenheit, eine neue Verkehrsanlage entſteht, fangen
die Bodenpreiſe an in die Höhe zu gehen und damit ſetzt gleich⸗
zeitig der Beginn der Bodenſpekulation ein. Und zwar ſpekuliert
nicht mehr der einzelne Bodenbeſitzer allein, ſondern wie ſich in der
Induſtrie Aktiengeſellſchaften bilden, ſo wachſen hier Terraingeſell⸗
ſchaften aus der Erde, deren einziger Ruf in Bezug auf Boden⸗
preiſe heißt: Steigt höher, immer höher!
Daß ſich damit ein ſehr gutes Geſchäft erzielen läßt, bewieſen
die Jahresabſchlüſſe. Die Terraingeſellſchaft Großlichterfelde verteilte
letztes Jahr 27 %, das Jahr vorher 18 % Dividende. Und dieſe

Lord Kitchener und Lord Milner herein. Die beiden Vertreter der
Britiſchen Regierung ſaßen am Kopf des Tiſches nebeneinander an
der Südſeite des Zimmers. Neben Lord Milner, zu ſeiner Linken
ſaß der ſtellvertretende Präſident S. W. Burger, dem Staatsſekretär
F. W. Reitz, Generalkommandant L. Botha, General J. H. Delarey
und Herr L. G. Mayer folgte. Neben Lord Kitchener, ihm zur
Rechten, ſaßen ſtellvertretender Präſident C. R. Dewet, General
C. H. Olivier, Richter J. B. M. Hertzog, und ſtellvertretender
Staatsſekretär W. J. C. Brebner. Der Vertrag war vierfach auf
Pergament mit einer Schreibmaſchine geſchrieben: ein Exemplar war
beſtimmt für den König von England, eins für Lord Kitchener, eins
für das Archiv von Pretoria und eins für das Archiv in Bloem⸗
fontein. Torenſtille herrſchte, als wahrnehmender Präſident Burger
die Feder in die Hand nahm . . . Ich ſah auf meine Uhr: Es
war fünf Minuten über 11 am einunddreißigſten Tage des Mai
im Jahre neunzehnhundertundzwei . . . Präſident Burger unter⸗
zeichnete. Nach ihm unterzeichneten die Mitglieder der Regierung
der Südafrikaniſchen Republik. Hierauf ſtellvertretender Präſident
Dewet und dann der Reihe nach die Mitglieder der Regierungen
des Oranje⸗Freiſtaates. Lord Kitchener folgte, und zu allerletzt
unterzeichnete Lord Milner.
Präſident Steijn war nicht da. Das Herz blutete uns,
wenn wir daran dachten, daß er nun von ſchwerer Krankheit heim⸗
geſucht, fern war. Und doch war es mir, als ob ich in dieſem
Augenblick eine Pflicht der Dankbarkeit gegen dieſe Krankheit hätte,
weil ſie es war, die den Präſidenten des Oranje⸗Freiſtaates abhielt,
zu thun, was für ihn der größte Schmerz in der Welt geweſen
wäre. Er hatte einmal geſagt: „Meine Handſchrift auf ein Papier
ſetzen, auf dem ich die Unabhängigkeit meines Volkes preisgebe, das

ein weiteres kräftiges Wachstum, Blühen und Gedeihen bringen! M.

thue ich nie.“

Rente wird ohne Mühe, ohne Arbeit erworben, denn dieſe Rente
wächſt, weil die Menſchen wachſen, ſie wächſt um des Fleißes der
Maſſe willen, ſie wächſt, weil ganz Deutſchland aufwärts geht.
Freilich hat dieſe Grundrente mit ihren aus dem Boden gewonnenen
Kapitalien auch zu dieſer Entwicklung beigetragen, allein in dem
Maß als heute der Großſtadtbewohner — und bereits 21 % unſerer
Bevölkerung wohnen in Plätzen mit über 50,000 Einw. — die
ſteigende Grundrente in ſteigernden Mietpreiſen und teuren Lebens⸗
mitteln zu zahlen hat, wird ſein Verbrauch an Wohnung und an⸗
deren Artikeln geringer, d. h. aus einer 3 Zimmerwohnung geht
er in eine 2 Zimmerwohnung zurück und noch weiter. Jede Miets⸗
erhöhung macht ihn aber gleichzeitig als Käufer um dieſen Betrag
ſchwächer. Dieſe Verminderung des Konſums der Menge iſt volks⸗
wirtſchaftlich ein ebenſo großes, ja viel größeres Uebel, als der oben
erwähnte Segen der Grundrente. Und weil dieſe Grundrente erſt
durch die Arbeit der Geſamtheit entſteht, darum ſoll die Grundrente
der Geſamtheit erhalten bleiben, während Arbeit und Kapital der
freien Bethätigung jedes einzelnen üderlaſſen werden ſollen.
(Fortſetzung folgt.)
— WW IN
Sereins⸗Bachrianen.
Aiſtaig, 23. Dez. Vergangenen Sonntag zahlreich beſuchte Chriſt⸗
baumfeier mit 14 Programmnummern. Nach der Begrüßungsanſprache
und einem erhebenden Weihnachtsgeſang des Kirchenchors hielt der Vorſitzende
einen Vortrag über: „Weihnachten im Licht der Geſchichte“, dabei beſonders
eingehend auf die moderne Entwertung und Umdeutung dieſes chriſtlichen
Hauptfeſtes Heitere Solis mit Klavierbegleitung, Deklamationen und weitere
Geſänge des von Lehrer Bauer trefflich geleiteten Kirchenchors, deſſen Leiſt⸗
ungen allgemein anerkannt wurden. Eine Neuerung in unſeren Feſtfetern
führten wir heuer ein mit 3 lebenden Bildern, unter Zuztehung weißgekleideter
kleiner Mädchen, mit bengaliſcher Beleuchtung in verſchtedenen Farben. Den
Schluß bildete die übliche Chriſtbaumverſteigerung. Zeitig ſchloß der Vor⸗
ſitzende den ſchönen Familienabend, an welchem auch die kirchlichen und bür⸗
gerlichen Kollegien beinahe vollzählig teilgenommen hatten, mit Worten des
Dankes und der Ermunterung.
Heidenheim, 8 Dez. In der geſtrigen Verſammlung des evangel.
Arbeitervereins konnte zur Freude der Mitglieder der neugewonnene Vorſtand,
Stadtpfarrer Dr. Schmid, eingeführt werden. Der Vizevorſtand, Oberlehrer
Mayer, begrüßte den neuen Vereinsleiter namens der Verſammlung mit
Worten herzlichen Willkomms, worauf dieſer für das ihm entgegengebrachte
Vertrauen dankte und in kurzen Zügen darlegte, in welcher Weiſe er auf dem
Boden des Chriſtentums und treuer Vaterlandsliebe für die Beſſerung der
Verhältniſſe des Arbeiterſtandes mitzuwirken beſtrebt ſein werde. Lebhafter
Beifall folgte den Worten des neuen Vorſitzenden. Darauf gab derſelbe in
einem eingehenden, ſehr beifällig aufgenommenen Vortrage ein treffliches
Bild des Lebens und Wirkens des Pfarrers Oberlin in Steinthal,
eines apoſtoliſchen Mannes und Patriarchen der evang. Kirche, der durch die
That bewieſen hat, was ein vom Geiſt der Liebe und Demut erfüllter, ein⸗
facher, faſt ſchwärmeriſcher und doch charakterfeſter evangeliſcher Geiſtlicher
durch Selbſtaufopferung und Hingabe, durch ſein muſterhaftes Beiſpiel und
Vorbild für ſeine Gemeinde, wenn ſie auch noch ſo heruntergekommen und ver⸗
armt iſt, leiſten kann. Was die hierauf vorgenommene Neuwahl des Ver⸗
einsausſchuſſes betrifft, ſo wurden die ſeitherigen Mitglieder durch
Akklamation wiedergewählt, nämlich J. Mayer (Schriftführer u. Vizevorſtand),
Mohrweiß (Kaſſier), G. Junginger, Gauß und Oßwald. Für das
frühere Ausſchußmitglied Dekan Landenberger wählte die Verſammlung
Dekan Eytel. Noch wurde die Weihnachtsfeier des Vereins beſprochen.
— Lebhafte Beſriedigung herrſchte in den Kreiſen der Mitglieder des evangel.
Arbeitervereins darüber, daß Stadtpfr. Dr. Schmid die Vorſtandsſtelle über⸗
nommen hat, obgleich er wie ſein Vorgänger mit Amtsgeſchäften reichlich be⸗
dacht iſt. Mögen die kommenden Jahre dem Verein unter der neuen Leitung

Grauſame Umſtände, die er in dem Augenbiick
wohl eine Wohlthat nennen konnte, hatten es gefügt, daß er nicht
thun konnte, was er nicht thun wollte.
Das Dokument iſt unterzeichnet. Alles ſchweigt in dem
Zimmer, wo ſo viel geſprochen ward. Noch einen Augenblick ſitzt
man ſtill und ſchweigend Nun ſtehen die Mitglieder der
Regierungen der von jetzt an „geweſenen“ Republiken wie betäubt
auf, um den Saal zu verlaſſen. Lord Kitchener geht von einem
zum andern und reicht jedem die Hand. „We are good friends
now!“ (Wir ſind nun gute Freunde.) Ob er wohl Genugthuung
empfand? Ob ihm nicht ein Pfeil des Schmerzes und der Gewiſſens⸗
qual das Herz durchſchoß bei dem Gedanken, daß er einen großen
Anteil hatte an der Vernichtung eines freien Volkes? . . Doch
er ſprach, wie ein Kriegsmann muß, gegenüber einem tapferen
Feinde, der ſein Schwert übergiebt. Und die Mitglieder der
Regierungen ſuchten, was er ſagte, anzunehmen in dem Geiſt, in
dem es geſprochen wurde. Aber das Herz war gebrochen. Und
wurden nun nicht alle dieſe Ideale roh in den Schmutz getreten
durch das traurige Ende? War nicht der Glaube des Volkes
vergebens geweſen? Hat ſich nicht Gott gegen das Volk erklärt,
das ſich auf ihn berufen hatte? Laßt niemand das ſagen! Gott
hat in dem großen Streite das afrikaniſche Volk zum Volke ge⸗
formt. Es iſt nicht vertilgt, ſeine Sprache iſt nicht vernichtet; die
Macht des Feindes hat wohl das Land überſtrömt und mit ſeinen
mächtigen Fluten das kleine Völkchen zugedeckt. Aber Afrikaner⸗
ſinn und Afrikanergeiſt beſtehen doch. Kein Schwert kann den
Willen beugen, keine Gewalt den Geiſt unterdrücken.
Und dieſes Volk wird beiſammen gehalten werden — vor
allem durch die, die durch das heißeſte Feuer gegangen ſind, unſere

Holzheim. Am letzten Sonntag feierten wir unſer Weihnachtsfeſt
unter ſtarker Beteiligung von Mitgliedern und Gäſten. Zuerſt kamen, nach⸗
dem Begrüßung, gemeinſamer Geſang und Anſprache zu Ende waren, die
Kinder zu ihrem Rechte. Sie ſangen vor dem brennenden Baum ihre friſch⸗
fröhlichen Weihnachtslteder, die je vorbereitet waren durch entſprechende ernſte
Vorträge vonſeiten unſerer erwachſenen Töchter. Dann wurde ihnen beſchert,
ſo gut es die Mittel erlaubten. Der Dank war die gelungene Aufführung
ſechs verkleideter und in ihrer Arbeit ſich darſtellender Handwerker, von denen
ein jeder überzeugt war, daß ohne ihn die Welt nicht auskommen könne, um
ſich dann zum Schluß zur Anerkennung des Nutzens auch der andern zu be⸗
kehren. Für den 2. kinderfreien Teil war ein Vortrag über Luther als den
Reformator des deutſchen Familienlebens vorbereitet. Die deklamatoriſchen
Darbietungen waren aber zu reichhaltig, als daß daneben noch Stimmung
und Zeit dafür vorhanden geweſen wäre. Die amertkaniſche Verſteigerung
der Aeſte brachte die übliche Heiterkeit hervor, beſonders als ein kleiner Knabe
die ſchon gefährdete Beute noch mit friſchem naivem Mute ſich eroberte. —
Seit unſerem letzten Berichte vom Februar ſind wir nicht unthätig geweſen.
Im Zuſammenhange mit dem Heidenheimer Delegtertentag beſchäftigte uns
beſonders das Volksſchulweſen und — auf der halbjährlichen General⸗
verſammlung am 21. Juni — die Naumannfrage, in der wir elnſtimmig
auf die Seite des hochbegabten, charaktergoldenen, verdienſtvollen, vaterländiſch⸗
ſozialen Mannes treten, ſowie unſer Delegtertentag und Württem⸗
bergiſches Vereinsweſen ſelbſt. Im Juli hielt uns dann unſer natur⸗
wiſſenſchaftlicher Fachmann, Herr Schullehrer Wittlinger, einen ſachkundigen
und durch viele eigene Funde trefflich illuſtrierten Vortrag über den Jura
und erwarb ſich damit allgemeinen Dank. Unſeren Austritt aus dem Ge⸗
ſamtverband erlebten wir um unſerer ſozialen Ziele, unſerer öffentlichen Wirk⸗
ſamkeit und unſeres öffentlichen Anſehens willen zuſtimmend mit. Von dieſen
aktuellen Dingen weg führte uns dann wieder ein fachmänniſcher Vortrag
von Vorſtand Rapp über unſere Bienen. So haben wir nicht geſchlafen
und wollen auch im neuen Jahr nicht ſchlafen — in dieſem pollttiſch anſchei⸗
nend unglücksſchwangeren, aber hoffentlich eine ſozial und wirtſchaftlich brauch⸗
bare Reichsvertretung bringenden Jahre. „S.
Weinheim, den 23. Dez. Verfloſſenen Sonntag feierten wir unſere
Weihnachtsfeier im Gaſthaus zur Eintracht. Eingeleitet wurde dieſelbe durch
den Geſang des 24. Pſalms: Machet die Thore weit! Hierauf hielt Herr
Vorſtand Praßler eine Anſprache, worin er die zur Feier Erſchtenenen bewill⸗
kommnete und allen denen, die mit den Vorbereitungen zum heutigen Abend
ſich ſo große Mühe gegeben, ſeinen herzlichſten Dank ausſprach; er dankte auch
allen Stiftern freiwilliger Gaben zur Verloſung, wies kurz auf die edlen
Zwecke der ev. Arbeitervereine hin und forderte die noch außerhalb des Vereins
Stehenden zum Beitritt auf. Den Hauptanteil am Abend hatte die Jugend⸗
abteilung mit der Aufführung des bibliſchen Stückes: „Der Stern aus Jakob“
übernommen und über alles Erwarten gut ausgeführt. Man ſah es den
höchſtens 16—18 Jahre alten Jünglingen an, daß ſie ſich mit Luſt und Liebe
aber auch mit dem dazu notwendigen Fleiß und Ernſt in die zum Teil ſchwie⸗
rigen Rollen eingelebt hatten. Verſchiedene Aufzüge machten ſichtlich einen
tiefen Eindruck auf die Zuhörer. Die Geſangsabteilung trug außer dem oben
angeführten Pſalm noch verſchiedene Volkslieder vor, die lebhaften Beifall
fanden; Beethovens „Heilge Nacht, o gieße du“, „Morgenrot“ von Mühring,
„Wem Gott will rechte Freude geben“ von Fr. A. Kern und „Ade!“ wurden
unter Lettung des unermüdlichen Dirigenten, Herrn Gelbert, flott vorgetragen.
Unſere Vereinskomiker Ebert und Hildebrand ernteten mit ihren Leiſtungen
ſtürmiſchen Beifall, ebenſo die Jugendabteilung durch den Weihnachtsſcherz
„Ein guter Onkel“. Der Gabentiſch war mit nützlichen zum Teil wertvollen
Gegenſtänden reich gedeckt und fand ſomit die Verloſung allſeitigen Betfall,
wie überhaupt jeder Teilnehmer hochbefriedigt nach Hauſe ging. Allen Mit⸗
wirkenden, insbeſondere aber den Herren: Dirigent Gelbert, Stadtvikar Horr
und Archttekt Trietſch, ſet noch an dieſer Stelle dankend gedacht. St.

Berichte über Oberländer Gauberband u. Zell i. W. mußten verſchoben werden.

Mütter. Sie haben am meiſten gelitten. Sie haben has größte Opfer ge⸗
bracht. Ach, die Worte fehlen mir, wenn ich über unſere Frauen zu ſprechen

verſuche: was ſie zu leiden und zu erdulden hatten. Ich habe ſie geſehen in

ihren niedergebrannten Wohnungen, in Ställen und Schuppen; ich habe ihnen
Worte des Troſtes zugeſprochen, um ſie aufzurichten, wenn ich ſie im Felde
fand, flüchtend vor dem Feind. Ich habe ſie geſehen faſt bis zur Unkenntlich⸗
keit verbrannt in Sonne und Wind und ſie mehr als einmal bedauert in
ihrer armſeligen Kleidung. Ich habe an ihrem Tiſch in den abgebrannten
Häuſern oder mit ihnen im Feld geſeſſen, und wenn ich an ihren kargen Vorrat
gedachte, dann quoll mir der Biſſen im Mund und ich vermochte nichts hin⸗
unterzuſchlucken. Und — nie habe ich ſie klagen hören. Sie ſind ſtets gern
bereit geweſen, jede Laſt auf ſich zu nehmen, jedes Opfer zu bringen, wenn
nur unſerem Volke die Freiheit erhalten bliebe. Ja, ſie ſind es, die unſer Volk
zuſammenhalten werden. Und weil wir ſolche Mütter haben, ſehen wir getroſt
in die Zukunft und wiſſen, daß wenn wir auch nun Unterthanen des Britf⸗
ſchen Reiches ſind und als Unterthanen dieſes Reiches uns ſtill verhalten
werden, dennoch unſere eigene Nationalität uns ſtets etn großes, heiliges Ding
ſein wird, und es für uns keine größere Ehre geben wird, als die, welche in
dem Namen „Afrikander“ liegt.
Keſtells Buch erweckt in jedem der es lieſt, die freudige Zuverſicht, daß
dieſer Läuterungsprozeß dem Burenvolk trotz allem Elend, das er ihm brachte,
als Volk zum Segen gereicht. Ein Volk, das zwei Jahre lang ſolche Leiden
mit größtem Heldenmut ertrug, wird nte untergehen und auch für die Buren
wird auf das Jahr 1806 ein Jahr 1813 kommen. Davon iſt die ganze
Nation durchdrungen.
Europa und zumal das ſtammverwandte Deutſchland ſieht, daß es jetzt
eine heilige Pflicht iſt, zu helfen und dem unterdrückten Volke wieder zu er⸗
möglichen, in die Höhe zu kommen. Hier nützen keine Sympathiebezeugungen,
hier nützt nur praktiſche Hilfe. Wollen wir nicht das Volk zu Grunde gehen
laſſen, heißt es ſofort für Saatkorn und Vieh, für Ackergeräte und Mittel zum
Aufbau von Wohnſtätten ſorgen. Nach Angabe der Generale find 90 % aller
Häuſer im Lande verbrannt oder verwüſtet. 90 % eines Volkes obdachlos!
Wer das bedenkt, wird, wenn er noch ein Herz im Leibe hat, gerne ſein
Scherflein beitragen, die entſetzliche Not zu mildern. Helfen wir, ehe es zu ſpät iſt,
ſorgen wir, daß die Natton nicht durch unſere Schuld im Elend verkommt, daß
auch ſie an Weihnachten wieder vertrauensvoll in die Zunkunft ſehen kann.

— —
—☛

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

☛ Ravensburg. ☚

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Sonntag, 4. Jan.
Eßlingen. 1903 begeht der
Verein ſeine Weihnachtsfeier in Kugels
Feſtſaal mit Rede, Geſang und der
Aufführung: Unterm Chriſtbaum.
Wir laden hiezu unſere Mitgeder mit
Familien und Freunde unſerer Sache
herzlich eln. Beginn abends 6 Uhr,
Eintritt für hieſige Nichtmitglieder im
Vorverkauf 25 Pfg., abends an der
Kaſſe 30 9₰. Von 6 Uhr ab iſt das Be⸗
legthalten der Plätze nicht mehr geſtattet.

. „ den 4.
Heilbronn. Sonntag, deng
Stiftungsfeſt in den Kilianshallen

Näheres ſiehe in den hieſigen Blättern
am 2. Januar. Der Vorſtand.

Erſchetnungsfeſt
nachtsfeier mit Gabenverloſung, komi⸗
ſche Aufführungen u. Geſangsvorträge.
Um zahlreiche Beteiltgung, beſonders

auch der paſſiven Mitglieder wird
freundl. gebeten. Der Vorſitzende.

Montag, 12. Fan.,
Stuttgart. abends 1 9 Uhr,
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus Reuchlinſtr. 32 I. Vortrag
von Herrn Stadtpfr. Dr. Moſapp.
Zahlreiches und pünktliches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand.
4 Am Dienstag,
Freiburg. den 6. Jannmurr.
Familienabend im Inſelſaal (Feierling),
große Blumen⸗ und Pflanzen⸗
verloſung, Geſangsvorträge, Vor⸗
trag Tiroler Sänger. Anfang 8 Uhr.
Die Mitglieder u. deren Familienan⸗
gehörige werden zu recht zahlr. Beſuch
eingeladen. (Die Blumen u. Pflanzen
ſind Geſchenke an den Verein u. wer⸗
den zum Beſten der Vereins⸗, Sänger⸗
u. Unterſtützungskaſſe verlost.
Der Vorftand.
Wehr Sonntag, 11. Januar,
* nachmitt. 1 Uhr außeror⸗
dentliche Generalverſammlung im Gaſt⸗
haus zum Ochſen. Tagesordnung: 1)
Vorſtandswahl, 2) Wahl des Aus⸗
ſchuſſes, 3) Jahresbericht, 4) Anträge.
(Diej. Mitgl., welche Bücher aus der
Bibliothek haben, werden erſucht, die⸗
ſelben mitzubringen.) Zahlreiches Er⸗
ſcheinen der Mirglieder erwartet

Sonntag, 4. Januar
F ahrnau. mittags 1 Uhr ſin⸗
det im Vereinslokal die jährliche Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. In An⸗
betracht der wichtigen Tagesordnung
werden die Mitglieder gebeten, pünkt⸗

lich und vollzählig zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 4. Jan.
Pforzheim. eng⸗ den
Gaſthaus zum Bürgerbräu (goldener
Löwen) findet unſere Weihnachtsfeier mit
Anſprache von Herrn Stadtpfr. Becker,
Geſangsvorträgen und Aufführungen
ſtart. Die verehrl. Mitglieder, Freunde
u. Gönner des Vereins mit Familien⸗
angehörigen ſind freundl. eingeladen.
NB. Unſern herzlichen Dank Allen,
die uns Weihnachtsgaben zukommen
ließen. Der Vorſtand.

iſſ Sonntag, 11. Jan.
Villingen. findet außerordent⸗
liche Generalverſammlung ſtatt, nach⸗
mittags ½ 4 Uhr im Gaſthaus zur
Lilie oberer Saal. Tagesordnung: 1)

Aufnahme neuer Mitglieder, 2) Wahl
wegen Rücktritt des Vorſtandes.

3 E Am Neujahrstag
S äckingen. findet im Schützen⸗
ſaale abends halb 8 Uhr Chriſtbaum⸗
feier ſtatt. Gabenaustauſch findet nicht
ſtatt, dagegen ſogen. Glückshafen. Auch
wird der evang. Kirchenchor mitwirken.
Wir laden freundlichſt unſere Mitglie⸗
der mit Familienangehörigen, Freunde.
und Gönner des Vereins hiermit ein
Der Vorſtand.

Sonntag, 4. Januar,
Kandern. unn a nd ſindei
im Gaſthaus zum Ochſen Generalver⸗
ſammlung ſtatt; es werden alle Mit⸗
glieder erſucht, daran teilzunehmen.
Unentſchuldigtes Fehlen wird mit 50
Pfg. beſtraft. Tagesordnung: 1) Ein⸗
zug der Monatsbetträge, 2) Rechen⸗
ſchaftsbericht, 3) Wünſche u. Anträge.
Der Vorſtan

7 Sonntag, 18. Jan.
Zell 1. W. 1 Uhr nachm. im
Vereinsſaal General⸗Verſammlung,

3. Januar, abends 8 Uhr, Sparkaſſe,
Fachabteilung.

Sonntag, 4.
Schramberg. geonnugut.
nachm. Verſammlung im Lokal. Um

zahlr. Erſcheinen der Mitglieder wird
gebeten. Der Vorſtand.

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Hüddeuktſche

Die „Büddeukſche RArbeikerzeitung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Anzeigen lolider Geſchäfte

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Abeſterzeltung zweckentſprechende
Fürchtet Gatt, ehret den Känig!

Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Den 11. Januar 1903

XI. Jahrgang

Nr. 2
Es muß von Herzen gehen,
Was auf Herzen wirken ſoll. Goethe.
Doch werdet ihr nie Herz zu Herzen ſchaffen,
Wenn es euch nicht von Herzen geht. Goethe.

Was wollen die deutſchen Bodeureformer?
Vortraglim evang. Arbeiterverein Ulm von Poſtaſſiſtent Hinderer
in Blaubeuren.
(Fortſetzung)
Wie können wir nun dieſem Bodenkapitalismus entgegen⸗
wirken und dieſe Rente für die Allgemeinheit wieder nutzbar machen?
So lange wir in Deutſchland unſere jetzige Bevölkerungszu⸗
nahme zu verzeichnen haben und auf unſerem angefangenen Weg
aufwärts fortſchreiten, wachſen die Bodenwerte weiter. Hier muß
es das Beſtreben das Staates bezw. der Gemeinde ſein, von dieſem
neuen Bodenkapital möglichſt viel in die eigene Taſche zu bekommen.
Das geſchieht im Wege der Veſteuerung, indem man mit den frei⸗
liegenden Geländen anfängt, dann auf die geſteigerten Verkaufs⸗
preiſe hinübergreift und die Gedanken der Landordnung von Kiautſchou
auch bei uns möglichſt einbürgert. Dieſen Zielen dient die Ein⸗
führung 1. einer Bauplatzſteuer, 2. einer Umſatzſteuer, 3. einer Zu⸗
wachsſteuer. Die Bauplatzſteuer hat, wie ſchon der Name ſagt,
den ausgeſprochenen Zweck, Gelände zu Bauſtellen, die ja meiſtens
nur zu Spekulationszwecken aufgehoben werden, ihrem Verkaufs⸗
wert entſprechend zu beſteuern. In dem Entwurf zur württ.
Steuerreform iſt dieſe bodenreformertſche Bauplatzſteuer vorgeſehen
und in der Kommiſſion angenommen worden. Dieſelbe iſt jedoch
ſo kompliziert geſtaltet und ergiebt ein ſolch geringes finanzielles
Ergebnis, daß als einzige Freude für einen Bodenreformer die An⸗
legung des Steuermaßſtabs nach dem Verkaufswert des Bau⸗
platzes übrig bleibt. Bisher wurde nämlich bei der Steuerveran⸗
lagung in Württemberg nicht der gemeine Wert (der ſich im allge⸗
meinen mit dem Verkaufswert deckt), ſondern der Nutzungswert, der
Ertragswert eines Geländes, als Grundlage herangezogen. Ein
Beiſpiel dürfte den Fall klarlegen. In der Karlsſtraße befindet
ſich ein Gelände, deſſen Beſitzer Kartoffel darauf pflanzt. Nach
der heutigen Veranlagung bildet der Ertrag des Grundſtücks die
Grundlage der Beſteuerung, die in dieſem Fall nicht beſonders
hoch ſein wird. Dieſes Gelände erzielt aber im Verkaufsfall einen
weit höheren Preis, als er ihm als Kartoffelland zukäme. Denn
jedermann bezahlt hier den Bauplatz und nicht den Acker. Nach
bodenreformeriſchen Grundſätzen müßte dieſes Areal nach dem ge⸗
meinen Wert beſteuert werden.
In Preußen iſt dieſes Recht den Gemeinden eingeräumt und
das neue Syſtem ſchon in verſchiedenen Stücken mit ſehr gutem
Erfolg eingeführt worden. In Breslau ergab die ſo durchgeführte
Grund⸗ und Gebäudeſteuer von den Terrainſpekulanten, Aktien⸗Ge⸗
ſellſchaften, ein Mehr von 305,000 Mk., ſo daß die Stadt ſehr
nötige Verbeſſerungen durchführen und den mittleren und kleineren
Gebäudebeſitzern 105,000 Mk. an Steuer erlaſſen konnte. In

Dortmund wurde am 1. April 1899 dieſe Steuer mit 2 vom

Tauſend eingeführt und infolgedeſſen ein auswärtiger bisher mit 3
Mark beſteuerter Bodenſpekulant mit ſeinem an der Hauptſtraße ge⸗
legenen Gelände im Wert von 500,000 Mk. zu 1000 Mk. Steuer
herangezogen. Ein Ausbau dieſer Steuer dürfte durch Einführung
von Steigerungsgraden in der Weiſe, daß der Kleinbeſitz möglichſt
geſchont und die großen Spekulationsterrains in erſter Linie ge⸗
troffen werden, zu ſuchen ſein.
Die Umſatzſteuer wird bei Grund⸗ und Gebäudebeſitzveränder⸗
ungen in Württemberg bis zu 2 % (wovon 1,2 % auf den Staat
und bis zu 0,8 % auf die Gemeinde entfallen), in Bayern und
Preußen in verſchiedener Höhe erhoben. Durch progreſſive Geſtalt⸗
ung und höhere Heranziehung der unbebauten als der bobauten Grund⸗
ſtücke läßt ſich gleichfalls der Bodenſpekulation ein Riegel vorſchieben.

Die 3. für die Eindämmung des Bodenwuchers wichtigſte
Steuer iſt jedoch die „Zuwachsſteuer“. Mit dieſer Steuer ſoll die
ohne Zuthun des zufälligen Beſitzers anwachſende Rente der
Geſamtheit möglichſt erhalten werden. An einem typiſchen Fall
wird dieſe Zuwachsſteuer am Deutlichſten. Ein Bauer in der Ber⸗
liner Umgegend bot 8 Morgen Land um 50,000 Mk. vergeblich
zum Kauf an. Nach Eröffnung einer Eiſenbahnhalteſtelle in näch⸗
ſter Nähe der jetzt mit einem Schlag zu Bauland gewordenen
Ländereien bildete ſich ſofort eine Terraingeſellſchaft, die dem Bauern
jetzt 1,300,000 Mk. bezahlte. Hievon ſind 1,250,000 Mk. reine
Zuwachsrente, die dem Bauern vollſtändig ohne die geringſte Ar⸗
beit ſeinerſeits zufielen. Dieſe Zuwachsrente der Allgemeinheit ſo
hoch als möglich dienſtbar machen, heißt Bodenreform treiben.
Und wenn infolge dieſer Zuwachsſteuer ſogar eine Anzahl Boden⸗
ſpekulanten Verluſte erleiden, ſo iſt dieſe Fehlſpekulation immer noch
leichter zu ertragen als das jetzige Großſtadtwohnungselend und
die heutige Unmöglichkeit, für kulturelle Zwecke größere Aufwend⸗
ungen zu machen. Wie viele Aufgaben ſind infolge der bisher
freien Zuwachsrente ungelöst geblleben. In Württemberg haben
wir während der Kammerverhandlungen anläßlich der Forderungen
der Eiſenbahn⸗ und Poſtverwaltung reichlich Gelegenheit, die für
Grunderweerbungen geforderten Unſummen zu verfolgen. Württem⸗
berg iſt aber zugleich der Staat, der in Deutſchland dieſe Zuwachs⸗
rente zu verwerten ſucht und zwar iſt der Ort, an dem die Probe
gemacht werden ſoll, gar nicht weit, nämlich Ulm ſelbſt. Hier
wurde mit der Wallauflaſſung plötzlich den bisher außerhalb der
Thore liegenden Grundſtücken eine bedeutende Wertſteigerung zuteil.
Dieſen unvermutet eingetretenen Wertzuwachs zu beſteuern zugun⸗
ſten der Stadt Ulm, welche die erheblichen Koſten für das Wall⸗
gelände zu tragen hat, wurde dem Landtag eine Vorlage unter⸗
breitet betr. die Erhebung einer Rayonsbefreiungsabgabe von den
Beſitzern der an der Steigerung teilnehmenden Grundſtücke. Wird
die Vorlage angenommen, ſo haben wir den erſten Schritt mit der
von den Bodenreformern gewünſchten Zuwachsrentebeſteuerung in
Deutſchland ſelbſt gethan. In einer deutſchen Pachtung, dem oſt⸗
aſiatiſchen Kolonialgebiet Kiautſchou, ſind die Bodenreformgedanken
mit ſehr gutem Erfolg in die That umgeſetzt worden. In Kiautſchou
beträgt die Umſatzſteuer 2 % des Werts, die Grundſteuer 6 % des
Werts, die Zuwachsſteuer 33 ⅛ % der Zuwachsrente. Alle 3 Jahre
wird der Bodenwert neu abgeſchätzt und die Grundſteuer nach dem
neuen Wert erhoben. Das Gouvernement hat außerdem noch, um
das Umgehen der Steuer unmöglich zu machen, das Vorkaufsrecht
zum angegebenen Verkaufspreis ſich ſelbſt vorbehalten. Trotz an⸗
fänglicher Widerſprüche haben dieſe Anordnungen ſeitens der Kolo⸗
niſten jetzt lebhafte Zuſtimmung gefunden, und wie aus den amt⸗
lichen Berichten hervorgeht, blüht dieſes Schutzgebiet unter der
neuen Bodenpolitik ſichtlich auf.
Am vollkommenſten erhält der Staat bezw. die Gemeinde
die Grund⸗ und Zuwachsrente, wenn er bezw. ſie ſelbſt Beſitzer
von Grund und Boden ſind. Daraus ergiebt ſich die Forderung,
daß anſtatt den Grundbeſitz zu verringern, wie es unklugerweiſe
hie und da geſchah, das Streben des Staats und der Gemeinde
vielmehr auf Vergrößerung dieſes Beſitzes gerichtet ſein muß. Ein
gutes Beiſpiel weitſichtiger Bodenpolitik zeigt hierin Düſſeldorf
(Zeit Nr. 15. S. 477).
Wenn ein Gemeinweſen ſein Gelände nicht ſelbſt verwertet,
ſo vergebe die Gemeinde dasſelbe zur Benutzung im Wege des
Erbbaurechts, d. h. der Grund und Boden gehört der Gemeinde,
für die Benutzung zahlt der Pächter einen Pachtzins. Der Pächter
kann nun auf dieſem Grund und Boden ein Gebäude errichten und
dasſelbe mit Hypotheken belaſten, aber der Boden ſelbſt bleibt
ſchuldenfrei, was ein ſehr großer Vorteil iſt. Hiedurch iſt es z. B.
in Großſtädten möglich, geſunde, preiswerte Wohnungen herzu⸗
ſtellen. Ferner kann die Gemeinde in den Vertrag Beſtimmungen

über die Gebäudeeintellung und hygieniſche Einrichtung aufnehmen
und auch ſo bahnbrechend vorangehen. (Schluß folgt.)
Volksverſicherung.
In Nr. 46 unſerer „Arbeiterzeitung“ haben wir einen dem
„Evangeliſchen Arbeiterboten“ entnommenen Artikel veröffentlicht,
der, geſtützt auf die Broſchüre eines Herrn Mauff unter dem Titel
„Die Volksverſicherung der Viktorig. Warnung für Jedermann“
eine ſcharfe Kritik der erwähnten Verſicherungsform enthielt. Der
„Evang. Arbeiterbote“ hatte, wie wir annehmen mußten, bei Auf⸗
nahme jenes Artikels in gutem Glauben gehandelt, und bei deſſen
Wiedergabe durch uns war ſelbſtverſtändlich das Gleiche der Fall.
Wir haben uns inzwiſchen davon überzeugt, daß die von Herrn
Mauff, einem früheren jungen Beamten der Viktoria, dem Seitens
der Geſellſchaft hatte gekündigt werden müſſen, ausgehenden An⸗
griffe gegen die von ihr ſeit nunmehr 10 Jahren betriebene Volks⸗
verſicherung der thatſächlichen Begründung entbehren. Von kom⸗
petenter Seite wird uns hierüber geſchrieben:
„Richtig iſt, daß die Staatsanwaltſchaft das gegen Mauff
beantragte Verfahren eingeſtellt hat. Der Staatsanwalt ſchrieb:
„ . . . Ich muß zunächſt nach jeder Richtung hin das zur amt⸗
lichen Verfolgung erforderliche öffentliche Intereſſe verneinen. Ins⸗
beſondere kann ich nicht annehmen, daß durch die Veröffentlichung
der Schrift eine Beunruhigung des Publikums im Allgemeinen ſtatt⸗
gefunden hat oder ſtattfindet . . .“ Alſo nicht, weil der Inhalt
der Broſchüre einwandsfrei wäre, ſondern weil das öffentliche In⸗
tereſſe fehlt, iſt das Verfahren eingeſtellt. Gegen Mauff ſchwebt
jetzt die Privatklage, und angeſichts des in den letzten Wochen
ſowohl in Baden als in Württemberg von gewiſſer Seite mit dem
Artikel des „Evang. Arbeiterboten“ getriebenen groben Mißbrauchs
dürfte auch die Staatsanwaltſchaft der Frage der Verfolgung
von Amtswegen in Bälde wieder näher treten.
Nun zu der Mauff'ſchen Broſchüre ſelbſt! Herr Mauff be⸗
achtet die elementarſten Grundbegriffe der Lebensverſicherung
nicht. Er nimmt an, ein Zwanzigjähriger verſichere mit einem
Wochenbeitrag von 1 Mk. ſo, daß die verſicherte Summe ſpäteſtens
bei Vollendung des 85. Lebensjahres fällig wird. Er rechnet aus,
was er mit Zinſeszins bis dahin eingezahlt habe und was die Ge⸗
ſellſchaft ihm dann leiſte. Die Differenz iſt Herrn Mauff Verdienſt
der Geſellſchaft! Wie gering die Wahrſcheinlichkeit iſt, 85 Jahre
alt zu werden, weiß jedermann. Von allen Geborenen erreichen
dieſes Alter nur 1,6 pCt.! In ſolcher Weiſe werden verſchiedene
Beiſpiele durchgerechnet. Daß bie verſicherte Summe auch bei frü⸗
herem Tod zu zahlen iſt und daß die Geſellſchaft Unkoſten hat,
davon iſt überall nicht die Rede. Aus verfallenen Polizen ſollen
in 10 Jahren 50 Millionen Mark verdient ſein. Hätte Hr. Mauff
ſich nur einmal die Rechnungslegung der Geſellſchaft angeſehen,
dann hätte er ſinden müſſen, daß ſogar die Differenz zwiſchen den
Einnahmen und den reinen Leiſtungen für die Verſicherten nicht an⸗
nähernd dieſen Betrag erreicht und dieſe Differenz iſt doch wahrlich
nicht Verdienſt und ſtammt nicht aus verfallenen Polizen. Von
den Ueberſchüſſen der Volksverſicherung wendete die Viktoria über
96 PCt. ihren Verſicherten wieder zu. Nur etwa ein halber Wochen⸗
d Jahr für allgemeine Geſchäftszweck

*

beit ag wu

verwandt.

Es gehört keine tiefgehende Kenntnis vom Verſicherungsweſen
dazu, um das Irreführende der Mauff'ſchen Ausführungen zu em⸗
pfinden. Darum iſt auch noch keine Arbeit über die Volksverſicher⸗
ung in den Monatsblättern für Verſicherungsweſen ſo kurz und ſo
mißachtend behandelt worden, wie die des Herrn Mauff.
In England laufen 20 Millionen Volksverſicherungspolizen
mit einer Verſicherungsſumme von beinahe 4 Milliarden Mark, in
Amerika 12 Millionen Polizen über 6,5 Milliarden Mark. Und
die engliſchen und amerikaniſchen Geſellſchaften leiſten ihren Ver⸗
ſicherten weniger als die deutſchen. Die ſegensreiche Einrichtung der
Volksverſicherung findet Dank den Anſtrengungen ſolider deutſcher
Verſicherungs⸗Geſellſchaften auch in Deutſchland immer mehr Ver⸗
ſtändnis und Verbreitung.“
Im Anſchluß an obige Ausführungen ſprechen auch wir un⸗
ſer Bedauern darüber aus, daß mit dem von uns in beſter Abſicht
wiedergegebenen Artikel des „Evangel. Arbeiterboten“, ſelbſtverſtänd⸗
lich ohne jedes Zuthun unſererſeits, in einer Weiſe manövrirt wurde,
die wir keineswegs gutheißen können. Auf die in Nr. 50 der
„Arbeiter⸗Zeitung“ gegebene Zuſage kommen wir demnächſt zurück.
Die Schriftleitung.

Charles Kingsley.
„Seine Miſſion war, in ſeinem Volke den Glauben zu wecken
an das Chriſtentum, das Germanentum, den Proteſtantismus und
den Sozialismus: die vier Mächte, von denen das Geſchick der
Menſchheit abhängt.“ Ein Mann dem die Geſchichte ſo Großes nach⸗
rühmt, dürfte auch für unſere Freunde nicht ohne Intereſſe ſein,
eigt doch ſein Lebenswerk in hervorragender Weiſe die Züge, welche
den Charakter unſerer Arbeitervereine ausmachen.
Charles Kingsley ein engliſcher Pfarrersſohn, iſt geboren am
12. Juni 1819. Seinen Vater rühmt er als prachtvolle Erſchein⸗
ung, an Leib und Seele gleich begabt: er beſitze alle Talente, nur
nicht dasjenige, ſie anzuwenden. Seine Mutter verbinde noch im
79. Jahre des Vaters Wiſſensdurſt und die Gefühlswärme eines
jungen Mädchens. Schon im 4. Jahr verfaßte er Gedichtchen und
von ſtrengem Eifer erfüllte Predigten. Der furchtbare Fluch des
Stotterns hat ihn in ſeiner Kindheit unglücklich gemacht. In Leibes⸗
übungen aller Art Reiten, Rudern, Angeln, Jagen leiſtete der toll⸗
kühne Junge abenteuerliches. Sein Benehmen war außerordentlich
höflich. Seine Liebe zur Natur ſchärſte in ihm die Beobachtungs⸗
gabe für die ihn umgebende Welt. Empfindſam und gefühlvoll für
die Leiden anderer, war er unnachſichtlich gegen ſich ſelbſt, groß⸗
mütig gegen ſeine Spötter. Das Schöne in Natur und Kunſt er⸗
griff ſein lebhaftes Empfinden mit Ungeſtüm. Er widmete ſich dem
Studium der Religion, um Prediger eines reinen u. heiligen Sinnes
zu werden. 1844 verlobte er ſich und erhielt die Hauspfarrei von
Eversley. Durch viele Zweifel und vergebliche Verſuche, das Rätſel
des Lebens und dieſer Welt auf eigene Hand zu löſen, war er hin⸗
durchgegangen, bis er ſich beſchieden hat, daß es keine beſſere Er⸗
klärung gebe als die, welche unſere Mutter uns gab, während ſie
uns auf den Knieen hielt. — Ein Geheimnis ſeiner Wirkſamkeit in
Eversley war dies: er konnte mit den Dreſchern auf der Tenne
den Dreſchflegel ſchwingen, ſo gut wie der Mäher die Schwaden auf
dem Felde wenden oder beim Heumachen das Heu mit der Gabel

Aus den Lebenserinnerungen des Präſidenten Krüger.
Vorbemerkung. Mit freundlicher Erlaubais der Verlagshandlung
(J. F. Lehmann in München) geben wir unſern Leſern hier einige Proben
aus dem von uns ſchon in Nr. 50 des vorigen Jahrgangs empfohlenen Werk:
„Lebenserinnerungen des Präſidenten Paul Krüger“. Dieſe Proben ſollen
nicht das eigene Leſen erſetzen, ſondern dazu Luſt machen.

I. Jagdabenteuer.
Ich kann natürlich heute nicht mehr ſagen, wie viele Raub⸗
tiere ich erlegt habe. Es iſt zu viel, um das alles zu behalten,
zumal was Löwen, Büffel, Rhinoceroſſe, Giraffen und anderes gro⸗
ßes Wild angeht. Und außerdem ſind es faſt 50 Jahre her, daß
ich auf keinem größeren Jagdzuge mehr war. Auch an alle Einzel⸗
heiten kann ich mich nicht mehr erinnern. So viel ich weiß, habe
ich zwiſchen 30 und 40 Elefanten u. 5 Flußpferde ſelbſt geſchoſſen.
Von Löwen, die ich ſelbſt geſchoſſen habe, weiß ich 5. Wenn ich
eigens auf Jagd ging, nahm ich nur außer guten Pferden, allezeit
einen Begleiter mit. Auf ausgedehnten Jagdzügen ließ ich gewöhn⸗
lich zwei oder drei Wagen von armen Leuten mitfahren, um ihnen
das geſchoſſene Wild zu überlaſſen.
Meinen erſten Löwen ſchoß ich im Jahr 1839. Ich war da⸗
mals 14 Jahre alt. Unſere Heerden weideten am Rhenoſter⸗Iluß,
im heutigen Oranje⸗Freiſtaat, als ein Löwe uns nacheinander mehrere
Rinder raubte. Zu ſechſen — ich war zwar bder ſiebente, zählte
aber nicht mit — machten wir uns auf, den Löwen zu ſuchen.
Wir waren alle zu Pferd und ritten zu drei und drei in größerer
Entfernung von einander. Als wir den Löwen endlich zu Geſicht
bekamen, hatte er auch uns ſchon erblickt und ſtürmte ſofort auf
uns los. Die drei Erwachſenen, die ich begleitete, mein Vater,
mein Oheim und mein Bruder, banden raſch die Pferde aneinander
und drehten ſie herum, daß ihre Köpfe von dem Löwen abgewendet

waren — etwas was wir bei der Löwenjagd regelmäßig thun.

Denn wenn die Pferde den Löwen ſehen, ſo iſt immer Gefahr, daß
ſie erſchrecken und die Flucht ergreifen.
Meine Angehörigen verteilten die Plätze. Ich blieb hinter —
oder vom Löwen aus gerechnet vor — den Pferden ſitzen, das
Gewehr auf den Löwen gerichtet, der auf uns zu kam. Dicht an
mich herangekommen, duckte ſich das Tier zum Sprung, um, wie es
mir ſchien, an mir vorbei auf die Pferde zu ſpringen. Im Sprung
ſchoß ich ihn und traf ihn glücklicherweiſe tötlich, ſo daß er beinahe
auf mich fiel. Meine Begleiter liefen ſofort herbei, um mir zu
helfen. Aber es war unnötig, der Löwe war bereits tot. Es war
ein ſtarkes Tier.
Auf den Schuß hin jagten denn auch die 3 übrigen Jagd⸗
gefährten herzu, und nun ſtand alles um den Löwen herum, um
das Geſchehene zu beſprechen. Ein gewiſſer Hugo kniete vor dem

Löwen nieder, um ſeine Zähne zu meſſen, die auffallend groß waren.

Ich trat bei der Betrachtung des Tieres, ohne etwas Böſes zu
denken, dem Löwen auf den Bauch, und da gab bieſer mit einem
Male ein mächtiges Brüllen von ſich, ſodaß Hugo das Zähne⸗
meſſen vergaß und auf ſeinen Rücken fiel. Die andern ſchüttelten
ſich vor Lachen, denn es iſt eine jedem Jäger bekannte Thatſache,
daß ein geſchoſſener Löwe einige Zeit nach ſeinem Tode bei einem
Tritt auf den Leib noch ein kurzes Gebrüll ausſtößt, gleich als ob
er noch lebte. Der Atem, der noch in dem Löwen iſt und bei dem
Stoß auf den Bauch ſich gewaltſam einen Weg durch die Kehle
erzwingt, bringt dieſen Ton hervor. Hugo wußte es natürlich auch,
aber er hatte nicht daran gedacht und ſchämte ſich nun über ſein
Erſchrecken. Zornig ſtürzte er auf mich los, um mich durchzuprügeln,
Aber lachend wehrten es ihm die andern, indem ſie ihm klar machten.

.

aufladen. Und da er jedes Fuchsloch im Moor, den Lieblingsplatz
des Hechts im Schilf, den Schlupfwinkel des Karpfens kannte, hatte
er ſtets ein Wort des Verſtändniſſes für den Jäger oder den ge⸗
weſenen Wilddieb. Er liebte das prächtige Weſtland, die tüchtigſten,
beſten Menſchen in England: kräftig, einfältigen Herzens, einträchtig,
arbeitſam; „Einer für alle“ iſt ihr Wahlſpruch. Hier wirkte er 31
Jahre lang, in den 50er Jahren war er der volkstümlichſte Geiſt⸗
liche in England, bei ihm liefen aus ganz England die Fäden des
geiſtigen Ledens zuſammen.
Für uns ſoll weder ſeine wiſſenſchaftliche Bedeutung als
Theologe und Geſchichtsforſcher, noch ſeine großartigen Romane
und Gedichte, ſondern allein ſeine ſoziale Stellung, ſeine ſoziaken
Gedanken, ſeine ſozialen Kämpfe, ſeine durch und durch ſoziale
Perſönlichkeit Gegenſtand der Erörterung, Bewunderung und Nach⸗
folge ſein.
Wen freilich der ſoziale Gedanke ergriffen hat, für den wird
alles ſozial: Beruf und Erholung, Familienleben und Bürgerſinn,
Reden und Schreiben. So ſchreibt Kingsley ſeiner Braut: „Du
mußt Dich rüſten, mich mit Gottes Hilfe im Krieg mit allen Miß⸗
bräuchen und Uebelſtänden zu ſehen, bis ſie vertilgt ſind. Es iſt
ſehr leicht, das Auge von einem häßlichen Anblick abzuwenden und
ſich dabei feinfühlig vorzukommen. Ich dagegen halte den für fein⸗
fühlig und gebildet, der ein Kohlenwerk, eine Fabrik, eine Bauern⸗
hütte, wie ſie jetzt ſind, nicht in ſeiner Nähe dulden will.“ So
begann er allerlei Geſellſchaften für die Armen zu organiſieren:
eine Vereinigung zur Erlangung billiger Schuhe, Kleidungsſtücke
u. drgl., einen Kohlenverein, einen Verein für Müller, einen Vor⸗
ſchußverein und eine Bibliothek. Den Winter hindurch wurde dann
den der Schule Entwachſenen an drei Abenden der Woche im
Pfarrhauſe Unterricht erteilt; der Kinder, der Konfirmanden der
Kranken nahm er ſich mit Aufopferung und zarter Sorgfalt an,
er verbeſſerte den Kirchengeſang, für die jungen Leute richtete er
geſunde Spiele, für die verſchiedenen Arbeiterklaſſen populäre Vor⸗

träge ein. (Fortſetzung folgt.)

Berzinz-Machriten.
Oberländer Gauverband. Wir hatten am 13. und 14. Dezember

v. Js. die Freude, von unſerem württemberger Freund, Herrn Mechaniker

Adam Teufel aus Tuttlingen, drei Vorträge über die Gewerkſchafts⸗
frage hören zu können, den erſten am 13. Dezember abends in Zell i. W.,
den zwelten am 14. Dezember mittags in Fahrnau und den dritten am
ſelben Tag abends in Säckingen. Der letztere war öffentlich und fand in
einem der größten Säle Säckingens ſtatt. Alle drei Verſammlungen waren
gut beſucht, was um ſo erfreulicher iſt, als die Gewerkſchaftsfrage aktuell und
der Referent als ein in derſelben wohl erfahrener Geſinnungsgenoſſe bekannt iſt.
An jeden der drei Vorträge ſchloß ſich auch eine reiche und anregende Aus⸗
ſprache, die, wie wir hoffen, wie die Vorträge ſelbſt zur Belehrung und
Wiſſensbereicherung der Teilnehmer beigetragen hat.
Freiburg. Unſere Weihnachtsfeier am 1. Chriſtfeſt erfreute ſich eines
zahlreichen Beſuches. Zwet Bäume, von Mitgliedern geziert, ſtrahlten im
Inſelſaale. Der Vorſitzende, Herr Heinr. Bauer, entbot einen herzlichen Weth⸗
nachtsgruß. Herr Stadtpfarrer Schmitthenner hatte die Feſtanſprache über⸗
nommen, welcher durch ſeine gemütvollen Worte die Saiten der Herzen har⸗
moniſch zu rühren wußte. Ein Melodrama kam zur Darſtellung „Das Glöck⸗
lein von Inisfär“. Mit feiner Empfindung begleitete Herr Hauptlehrer Müller
die Deklamatorin auf dem Klavier. Dieſe, Frl. Eliſe Rufer, führte ihre ſchwere
und lange Rolle in ergreifender Weiſe durch. Vortrag d

Vereinschors war auch ſtimmungsvoll, wie auch alle ſeine andern Lieder un⸗
ter Herrn Müllers Leitung herzerfreuend waren. Große Freude machten auch
die ſo ausdrucksvoll vorgetragenen Weihnachtsgedichte verſchiedener Mädchen.
Durch die Bemühungen des Hrn. Markert wurde unſer Programm noch durch
zwei Aufführungen bereichert. Mehrere Damen und Herren hatten ihre Gaben
bereitwilligſt dem Verein zur Verfügung geſtellt. Großer Beifall wurde na⸗
mentlich dem Talent von Frl. Röder gezollt. Der Künſtlergruppe des Herrn
Markert ſei auch hier beſter Dank geſagt. Herr Kropff ſprach das Schlußwort,
in welchem er, anknüpfend an zwei Weihnachtsmärchen, den beim Feſte Mtt⸗
wirkenden dankte und den inneren Gewinn der Feſtteilnehmer beleuchtete.
Waldkirch. Unſere, am 2. Weihnachtstag im „Kreuz“ abgehaltene
Weihnachtsfeier war recht gut beſucht und verlief in allen ihren Einzelheiten
ſchön. Nach einer kurzen Begrüßung durch den erſten Vorſtand leitete unſer
Männerchor die Feier ein mit dem Lied von Kreutzer: „Das iſt der Tag des
Herrn“. Sodann ſprach Herr Stadtpfarrer Kühner mit zu Herzen gehenden
Worten über die Bedeutung des Weihnachtsfeſtes im Allgemeinen und im
Beſonderen für unſeren ev. Arbeiterverein. Hierauf ſang man gemeinſam
das alte herrliche Weihnachtslied: „O du fröhliche, o du ſelige, gnadenbringende

Weihnachtszeit“. Die Loſe aus dem Glückshafen fanden reichen Abſatz und

die Glücksgöttin teilte recht launiſch ihre Gaben aus, was große Heiterkeit
hervorrief. Während der Chriſtbaumverſteigerung bereiteten ſich auf der
Theaterbühne unſere Schauſpieler und Schauſpielerinnen für die Aufführung
des Einakters „Weihnachten“ vor. Alsbald konnten wir auch ſehen und
hören, wie flott unſere Mitglieder ihre Rollen ſpielten. Den Schluß des
Stückes bildete das von den mitſpielenden Matroſen geſungene deutſche
Flottenlied: Volldampf voraus! Letzteres, ſowie auch das Theaterſtück ſelbſt
hatte Herr Lehrer Hockenberger, der Dirigent des Männerchors, eingeübt,
wofür ihm auch hier herzlich gedankt ſeit. Hierauf folgten noch einige gut
zum Vortrag gebrachte Lteder unſeres Männerchors und zum Abſchluß das
humoriſtiſche Duett „Bauer und Photograph“, welches die Zuhörer oft zu
ſtürmiſcher Heiterkeit hinriß. Inzwiſchen war ſchon die Mitternacht herange⸗
rückt, als Herr Stadtpfarrer Kühner noch allen denen dankte, welche ſich um
die Verſchönerung des Abends verdient gemacht hatten. Vom Herrn Amts⸗
vo ſtand Dr. Klotz, war auf unſere Einladung ein Schreiben eingegangen,
worin derſelbe ſein Bedauern ausſprach, für diesmal von der Einladung keinen
Gebrauch machen zu können, jedoch den Verein ſeines warmen Intereſſes
verſicherte und ſeinen Beſuch in einer ſpäteren Verſammlung in Ausſicht
ſtellte. — Nun möchten wir noch die herzliche Bitte an unſere Mitglieder
richten, auch im neuen Jahre recht treu zum Verein zu halten und beſonders
auch unſere Verſammlungen immer recht fleißig zu beſuchen — auch dann,
wenn nicht gerade eine Theateraufführung auf dem Programm ſteht! Wir
können heute verraten, daß in nächſter Zeit ein zeitgemäßes großes Stück:
„Die Heldin von Transvaal“ aufgeführt werden ſoll. Alſo, mtt Volldampf
voraus, im neuen Vereinsjahr! K. S.
Wehr. Am Samstag, den 27. Dezbr. feierten wir bei mäßigem Be⸗
ſuch im Gaſthaus z. Ochſen unſere diesjährige Weihnachtsfeier. In ſeiner Be⸗
grüßungsanſprache wies Herr Jakob Oelſchlegel auf die ſchöne deutſche Sitte
der Chriſtbaumfeier und auf den familiären Charakter derſelben hin. Nach dem
Geſang des Liedes „Stille Nacht, hetlige Nacht“ ſprach Herr Hauptlehrer Aſal
in kerniger, ſehr gut durchdachter Rede über die ſoziale Bedentung des Chriſt⸗
feſtes, dabet die Frage aufwerſend: Kann der Arbeiter unter den beſtehenden
Verhältniſſen von Herzen fröhliche Weihnacht feiern? Waren die Anſprachen
beider Redner mehr ernſter Natur, ſo erweckte das, von unſern talentvollen
Kräften zur Aufführung gebrachte Theaterſtück: „Junggeſellen⸗Weihnachten oder
Künſtlerblut,“ eine recht heitere Stimmung. Die Verſteigerung des Chriſt⸗
baums haben wir ſeit Jahren, als eines evangel. Arbeitervereins unwürdig (1),
abgeſchafft, und möchten auch unſere Brudervereine, bei denen dieſe Unſitte (1)
noch beſteht, anrathen, das Gleiche zu thun, ein Einnahmeausfall iſt deshalb
nicht zu befürchten. Obgleich bei der nun folgenden Gabenverloſung die Glücks⸗
göttin recht neckiſch ihr Spiel trieb und manche Niete unter den Tiſch wanderte,
ſo kam doch eine echt fröhliche Stimmung zum Durchbruch, die ſich in frohen
Geſängen, heitern und ernſten Vorträgen kund gab. Auch das vom Vereins⸗
wirt verabreichte Eſſen befritedigte alle Teilnehmer, von denen eine Anzahl
lange in gemüllicher Stimmung beiſammen blieb. Herzlicher Dank ſet auch
noch an dieſer Stelle Allen geſagt, die durch gütige Mitwirkung die Chriſt⸗
b fei damit d chluß des Vereinsjahres zu einem würdigen und

daß ich ihm nur in meiner Unwiſſenheit dieſen Schreck eingejagt
habe. Meinen zweiten Löwen ſchoß ich hinter den Magalies⸗Bergen
am Hex⸗Fluſſe. Mein Oheim Theunis Krüger und ich waren hinter
einem Trupp Antilopen her, als mein Pferd die Kräfte verließen
und ich allein zurückblieb. Im Schritt reitend traf ich auf einen
Trupp Löwen. Flucht war mir mit meinem ermatteten Pferde
unmöglich. Plötzlich verließ einer der Löwen die Gruppe und
ſtürmte auf mich zu. Die Kugel drang durch den Kopf in den

Körper. Der Löwe fiel nieder und zwar ſo, daß ſein Kopf von

mir abgewendet lag, ſprang aber gleich wieder auf und zu ſeiner
Geſellſchaft zurück, während ich aufs neue lud. Bei der Gruppe
angekommen fiel der Löwe tot nieder. Ermutigt durch den Erfolg
griff ich auch die andern an. Aber vergeblich. Sie flüchteten in
den nächſten Berg, und einzuholen vermochte ich ſie nicht. Einige
Jahre ſpäter hatte ich an demſelben Ort wieder eine Begegnung
mit Löwen, die uns Rinder geraubt hatten. Auch dieſe flüchteten
und zwar in denſelben Berg, jedoch glückte es mir diesmal, zwei
von ihnen zu erſchießen, während meine Gefährten, die nicht ſo raſch
laufen konnten, um die Beute kamen.
Meinen fünften Löwen ſchoß ich im Lydenburg⸗Diſtrikt auf
einem Trek nach dem Olifant⸗Fluß. Der Löwe hatte uns einige
Rinder geraubt, und wir verfolgten ihn deshalb. Ich hatte dies⸗
mal einen ſehr guten treuen Hund bei mir, der mir überallhin folgte
und auch die Löwen in dem Geſtrüpp aufſpürte. Als er den Löwen
gefunden hatte, ſtellte er ihn unter lautem Gebell, während der
Löwe zornig brüllte. Sobald der Hund mich ſah, ging er etwas
zur Seite. Der Löwe wollte nun auf mich los, aber im Moment,
wo er losbrach, fiel ihn der Hund von hinten an, ſodaß es mir
keine allzugroße Schwierigkeit machte, einen tötlichen Schuß anzu⸗

bringen. Das war der fünſte Löwe, den ich allein tötete. In Ge⸗
ſellſchaft von andern habe ich natürlich noch viel mehr geſchoſſen.
(Fortſetzung folgt.)

Bücterkiickh.
Präſident Steijn und die Freiſtagtler im Krieg mit England.
(Im Kampf um Südafrika. Band 3.) 1. Teil: Präſident Steijn von Frederik
Rompel. 2. Teil: Mit den Burenkomandos im Felde von J. D. Keſtell,
Feldprediger im Gefolge von Präſident Steijn und General Chriſtian Dewet.
Mit vielen Orginalphotographien und Abbildungen von Fritz Bergen und A.
Hoffmann, zwei Kartenſkizzen und zwet Tafeln mit Unterſchriften. Deutſche
Orginalausgabe. Herausgegeben von A. Schowalter. 480 Seiten gr. 8⁰. München
1902, J. F. Lehmann’s Verlag. Preis geb. Mk. 8.— Der vorliegende Band
zerfällt in zwet Teile. Im erſten ſchildert uns Frederik Rompel das intereſſante
Lebensbild des Präſidenten Steij'n. Dem Präſidenten Steijn war ſein Volk
alles, mit beiſpielloſer Aufopferung erfüllte er ſeine Pflicht als erſter Diener
des Oranje⸗Freiſtaates. Durch ſein Beiſpiel begeiſtert, ſtets aufs neue mit
Rat und That eingreifend, nie am Erfolg der guten Sache verzweifelnd, ſo
ſehen wir den Präſidenten Steljn bis zum letzten Augenblick, bis knapp vor
dem Friedensſchluß vor uns. Da verſagen ſeine phyſiſchen Kräfte, im Dienſt
des Vaterlandes hat er ſich aufgerieben. Man möchte es unter ſolchen Um⸗
ſtänden beinahe ein gütiges Geſchick nennen, daß ihm das Schmerzlichſte er⸗
ſpart geblieben, das Todesurteil des von ihm geleiteten Staates zu unter⸗
ſchreiben, als gebrochener Mann, ein Opfer ſeiner mutvollen Uberzeugung und
ſeiner treuen Pflichterfüllung, kam Steijn nach Europa und ſucht jetzt Heilung
von ſeiner ſchweren Krankheit. — Vom 2. Teil dieſes Bandes, der den Feld⸗
prediger im Gefolge Steijns und Chriſtian Dewets, Herrn J. D. Keſtell zum
Verfaſſer hat, ſagt Staatsſekretär Reitz, es ſei das beſte Werk, das über den
Keieg geſchrieben worden. General Ch. Dewet hat in ſeinem Feldprediger den
berufenen Herold ſeiner Thaten gefunden, der es oft viel beſſer verſteht, wie
er ſelbſt in ſeinem eigenen Buche, das zu ſchildern, was er geleiſtet hat. Die
Bewunderung, die wir ſeinerzeit aus den Zeitungsberichten für den ſchwarzen
Chriſtian gewonnen haben, der überall und nirgends zu finden war, dieſe Be⸗
wunderung kann durch die vorliegenden Schilderungen nur befeſtigt werden.
Beſonders hervorzuheben iſt die ſtrenge Unparteilichkeit des Verfaſſers, mit der

erhebenden geſtalteten. Ich kann jedoch meinen Bericht nicht ſchließen, ohne
an diejenigen Mitglieder, die ſelbſt bei ſolchen Anläſſen durch Abweſenheit
glänzen und glauben durch ihren Mitgliedsbeitrag ihrer Pfl'cht genügt zu
haben, die herzliche Bitte zu richten, rathend und thatend mitzuwirken, denn
unſere gegenwärtig ſo ernſtbewegte Zeit braucht ganze Männer, die ſtandhaft
allen inneren und äußeren Gegenſtrömungen Trutz bieten. Drum im neuen
Jahre im Bewußtſein der Zuſammengehörigkeit mit Gott vorwärts! Stillſtand
bedeutet Rückſchritt!
Zell i. W. Unſere Chriſtbaumfeier fand am 2. Weihnachtstag wieder
im Saale der „Brauerei Montfort“ ſtatt, wo ſich unſere Mitglieder mit ihren
Familienangehörigen zahlreich verſammelt hatten, um ſich nach der Begrüßung
durch den Vorſtand bei den Liedern unſeres Kirchenchors, bei Gabenverteilung
und Chriſthaumverſteigerung zu unterhalten.

Wärttembergiſcher Verband.

Um Zeit zu ſparen, werden alle Vereine, welche bis 15.
Januar mit Beiträgen für die Notkaſſe und Verbandskaſſe pro
1902, ſowie Verbandszeichen noch rückſtändig ſind, in dieſer Zeitung
bekannt gegeben, worauf die betreffenden beſonders aufmerkſam
gemacht werden. Der Verbandskaſſier.

Badiſche Verbandsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 26.
In Waldkirch iſt das Mitglied Johanna Böſinger geſtorben. Um
Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Achern (15 — 25) 103 90; Freiburg (24 u. 25 v. 142) 28.40, Zell i. W.
(17—–—23 v. 66) 46.20, Sandhofen (22 — 25 v. 57) 22.80, Wehr (19 —25 v.
42) 29.40 Mk. Aufnahmen: Achern (8) 25.50, Freiburg (2) 4.—, Pforzheim

(2) 9.—, Wehr (1) 4 50 Mk.
K. Reutter Hauptkaſſier.

Pforzheim, 4. 1. 03.
Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 23, 24, 25. (1902)
In Hall iſt das Mitglied Martin Diem im Alter von 61 Jahren
an Aſthma, in Heilbronn Frau Mathilde Reichert im Alter von 46 Jahren
an Lungenentzündung und in Reutlingen Jakob Friedr. Winter im Alter
von 52 Jahren an einem Herzſchlag geſtorben.
Sterbefall Nr. 1. (1903).
In Eßlingen iſt das Mitglied Friedricke Heubach im Alter von 63
Jahren an Lungenlähmung geſtorben.

QOuittung.
Sulgau 4. OQ. 12.80, Biberach 4. O. 11.80, Schwenningen 4. Q.
61 80, Salach 4. OQ. 16 80, Heilbronn 4. Q. (2 Mitgl.) 2 —, Oberndorf 4.
O. 55.—, Fluorn 1.— 4. Q 12 —, Hall 4. Q 70.60, Fellbach 4 OQ. 49 80,
Langenbrand 4. OQ. 24.80, Neckarſulm 4. OQ. 22 80, Heidenheim 4. Q 115.80,
Böckingen 4. O. 72.80, Frankenbach 4. Q. 30.80, Stuttgart 4. Q. 49,80,
Horb 4. Q. 14,.80, Ravensburg 4. Q. (155 Mitgl.) 154.70, 3. Q. (2 Mitgl)
2.—, 2 — 3. Q (1 Mitgl.) 2.—, Göppingen 4. Q. 22.80, Berkheim 4. OQ.
13,80 M. Eintrittsgeld: Schwenningen — 50, Fluorn 7.—, Ravensburg 10.— M.
Heilbronn, 4. 1. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

er auch die ſchweren Fehler der Buren, namentlich am Anfang des Krieges,
offen beſpricht. Das Ganze iſt recht geeignet, die Teilnahme für das Buren⸗
volk, deſſen Geſchichte ſicher noch nicht zu Ende iſt, unter uns lebendig zu er⸗
halten. — Die Verlagshandlung hat nicht nur in Bezug auf Stoff und In⸗
halt mit dieſem Band etwas ganz vorzügliches geboten, der vorltegende Band
verdient auch hinſichtlich ſeiner Ausſtattung (Papier und Druck) und ſelnes
verhältnismäßig billigen Preiſes die Anerkennung ſeiner Käufer in vollſtem
Maße. Leiſtungsfähigen Vereinen könnea wir nur dringend raten, den einen
oder andern Band dieſes Werkes für ihre Bibliothek anzuſchaffen. An Leſern
dafür wird es nicht fehlen. Die Probe, die wir aus dem vorliegenden Band
heute mit gütiger Erlaubnis der Verlagshandlung geben, wird ſicherlich Luſt
machen zum Leſen des Ganzen.

Verantwortl. Schriftletter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen v. V
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Inhaltsverzeichniſſe pro 1902
für Diejenigen, die ihre Zeitung jahrgangweiſe einbinden laſſen,
müſſen bis ſpäteſtens 20. Januar (mit Angabe der Anzahl) beim
Verlag in Zell i. W. beſtellt ſein. Für Erledigung ſpäter ein⸗
laufender Beſtellungen kann nicht garantiert werden, da nur wenig
Exemplare über die beſtellte Anzahl gedruckt werden.

Eine Fülle neuer Anregungen bietet dem Induſtriellen, dem Kauf⸗
mann, dem Gewerbetreibenden, welcher die Zeitungsannonce, dieſes bewährte
Hilsmittel geſchäftlichen Erfolges, in ſeinen Dienſt zu ſtellen pflegt, der ſoeben
in 36. Auflage erſchienene Zeitungs⸗Katolog der Annoncen⸗Expedition Rudolf
Moſſe für das Jahr 1903. Was gerade dieſen Katolog ſchon immer zu einem
wertvollen und für jeden Inſerenten unentbehrlichen Ratgeber machte, iſt neben
ſeiner Ausführlichkett, Zuverläſſigkeit und überſichtlichen Anordnung ſeine Viel⸗
ſeitigkeit. Auch die neue Ausgabe beſchränkt ſich nicht auf die Wiedergabe
trockenen Zahlenmatertals. Einen breiten Raum nimmt das ſo wichtige Kapttel
der Anzeigen⸗Ausſtattung in Anſpruch. Das Problem, eine Annonce typo⸗
graphiſch oder illuſtrativ derart auszugeſtalten, daß ſie auch bei beſcheidener
Größe aus der Menge der übrigen Anzeigen einer Zeitung wirkungsvoll her⸗
austritt, wird wieder an zahlreichen neuen Beiſpielen erläutert. Auch Rudolf
Moſſe’s Normal⸗Zeilenmeſſer, mit deſſen Hilfe es ſelbſt dem Laten möglich iſt,
die Inſertionsgebühren für eine Anzeige in jeder beliebigen Zeitung ſelbſt zu
berechnen oder aber die ihm zugehenden Rechnungen auf ihre Richtigkeit zu
prüfen, iſt dem Katolog wieder beigegeben. Einen erhöhten praktiſchen Werth
erhält der Katolog durch ſeine Ausſtattung als Schreibmappe und Notizkalender.
Neu iſt die Beigabe von wichtigem Nachſchlagematerial, wie Beſtimmungen
über Arbeiterverſicherung. über Anmeldung von Patenten und Gebrauchs⸗
mnſtern, Eintreiben von Forderungen zc.

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und von großem Wert für jede Haushaltung, Werkſtätte, Schreibſtube ꝛc., wo
man noch Petroleumlampen zur Beleuchtung verwendet, ſind:

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Wochen ein helles, weißes, dem Gasglühlicht ähnliches Licht und eine bedeu⸗
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franko gegen Voreinſendung von 25 Pfg. in Briefmarken. Der Preis der
Kugeln für Vereine, bezw. Mitglieder der evang. Arbeitervereine, wenn
ſie von dem jeweiligen Vorſtand oder Kaſſier bezogen werden, iſt bei Bezu
von 100 Stück 4 Mk., bei mehr 3 Mk das Hundert, nebſt Zugabe von 10 Stüä⸗
als Extranachlaß, ſowie Gratisbeigabe von 10 Proſpekten und 30 Gebrauchs⸗

anweiſungen franko gegen Nachnahme.

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in Wehr bei Hrn. Hch Greim, Kaſſier des ev. Arbeitervereins,
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Kempten i. Bay.

12V1 Am Sonn⸗
Großeislingen. n Sonn⸗
Januar, findet von nachmittags ½ 4
Uhr ab tm Ritter (Nebenzimmer) un⸗
ſere jährliche Generalverſammlung ſtatt.
Tagesordnung: Rechenſchafts⸗Bericht,
Ergänzungswahl des Ausſchuſſes und
des Vereinsdieners und Sonſtiges.
Vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder
erwartet Der Vorſtand.

Monatsver⸗
Januar. Vortrag von Herrn Privatier
Hermann über „Landwirtſchaftliche
Kulturzuſtände von der germaniſchen
Vorzeit bis in die Gegenwart.“

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und mehr. Tabak⸗Compagnie in
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3 7 Generalver⸗
Göppingen. nlung am
Donnerslag, 15. Januar, abends 8
Uhr im Lokal „kleiner Saal Krone“.
Tagesordnung: 1. Jahresbericht,
2. Rechenſchaftsbericht, 3. Neuwahlen
des Geſamtvorſtands, 4. Gewerbege⸗
richtswahlen. Erklärung über die Pro⸗
portionalwahlen, wie ſie in dieſem Jahr
hier angeführt werden, durch Herrn
Stadtpfr. Mayer. Anträge zur Gene⸗
ralverſammlung wollen bis 12. Jan.
bei dem Vorſtand gemacht werden.
Der Ausſchuß.

zm Die Jugend⸗Ab⸗
Mannheim. teilung verſam⸗
melt ſich am Montag, 12. Januar im
Eichbaum P. 5. Vortrag des Herrn
Albert Wolf: „Erinnerungen an die
Pariſer Weltausſtellung.“ Beginn 8 ½

Uhr. Anweſend wird ſein Herr Stadt⸗
vikar Kamm. Der Vorſtand.
Am Sonntag, 18.
Waldhof. Januar, wird Herr
Rechtsanwalt Dr. Mayer aus Mann⸗
heim in der Cantine Becker, nachmitt.
halb 3 Uhr, einen Vortrag halten, zu
deſſen zahlreichem Beſuch wir unſere
Mitglieder ſchon jetzt auffordern möch⸗
ten. Unſere Spargeldeinleger werden
erſucht, ihre Sparbüchlein zwecks Gut⸗
ſchrift der Zinſen für 1902 bis läng⸗
ſtens 11. Januar bei unſerem Jugend⸗
ſparkaſſenkaſſier, Herrn Remmele ab⸗
zugeben. Weiter machen wir darauf
aufmerkſam, daß im Laufe d. Mts.
unſere Generalverſammlung ſtattfindet,
wir bitten deshalb unſere verehrlichen
Mitglteder, welche noch mit ihren Bei⸗
trägen im Rückſtande ſind, ſelbige zu
begleichen, damit Abrechnung erfolgen
kann. Der Vorſtand.
W Sonntag, 11. Januar,
ehr. nachmitt. 1 Uhr außeror⸗
dentliche Generalverſammlung im Gaſt⸗
haus zum Ochſen. Tagesordnung: 1)
Vorſtandswahl, 2) Wahl des Aus⸗
ſchuſſes, 3) Jahresbericht, 4) Anträge.
(Diej. Mitgi., welche Bücher aus der
Bibliothek haben, werden erſucht, die⸗
ſelben mitzubringen.) Zahlreiches Er⸗
ſcheinen der Mitglieder erwartet
Der Vorſtand.

ziſſ Sonntag, 11. Jan.
Villingen. findet außerordent⸗
liche Generalverſammlung ſtatt, nach⸗
mittags ½ 4 Uhr im Gaſthaus zur
Lilte oberer Saal. Tagesordnung: 1
Aufnahme neuer Mitglieder, 2) Wahl
wegen Rücktritt des Vorſtandes.

Generalverſamm⸗
Säckingen. lung Sonntag, 11.
Januar, nachmittags halb 2 Uhr, im
Gaſthaus zum Rößle. Unentſchuldigtes
Fehlen wird ſtatutengemäß beſtraft. —
Diejenigen Mttglieder, welche Bücher
aus der Bibliothek haben, werden er⸗
ſucht, ſie mitzubringen. Der Vorſtand

Zell i. Sonntag, 18. Jan.

* 1 Uhr nachm. im
Vereinsſaal General⸗Verſammlung,
wozu vollzähliges Erſcheinen erwartet
wird. Der Vorſtand.

—·“.— —

Süddeukſche

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeiternerrine.

Die „Süddeukſche Arbeikerzeitung“
eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Gnden burch die A treee mide Sraa ſnrechede
. t 1 nden dur e „ eutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb, dreltung giet, E ed “ rfte⸗ ⸗
. glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
Fürchtet Gatt, ehret den König! mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 3

XI. Jahrgang

Wer Gott ahnet, iſt hochzuhalten,
Denn er wird nie im Schlechten walten.
Der Glaube iſt ein häuslich, heimlich Kapital, wie es öffent⸗
liche Spar⸗ und Hilfskaſſen giebt, woraus man in den Tagen der
Not Einzelnen ihr Bedürfnis reicht; hier nimmt der Gläubige ſich
ſeine Zinſen im Stillen ſelbſt. Goethe.

Was wollen die deutſchen Bodenreformer?
Vortrag im evang. Arbeiterverein Ulm von Poſtaſſiſtent Hinderer
in Blaubeuren.
Schluß)
Je mehr nun die Grundrente und Zuwachsrente der Ge⸗
ſamtheit dienſtbar gemacht werden, um ſo mehr werden ſich die
Hypothekenverhältniſſe ändern. Die jetzige zum Teil auf den Spe⸗
kulationswert ruhende Pfandwirtſchaft iſt, wie die norddeutſchen Hy⸗
pothekenbankkrache zeigten, keine allzu ſichere Anlage und ein Rück⸗
gang dieſes Hypothekenweſens iſt nur zu begrüßen. Geht der Hy⸗
pothekenkredit zurück, ſo legt ſich das flüſſige Geld auf andere Ge⸗
biete. Es iſt dann die Möglichkeit vorhanden, mit einem Teil un⸗
ſern Staatskredit billiger zu geſtalten, ein anderer Teil wird den
genoſſenſchaftlichen Beſtrebungen eine größere Ausdehnungsmöglich⸗
keit gewähren und ein dritter Teil dem Perſonalkredit, der unter
den jetzigen Verhältniſſen ſehr erſchwert iſt, zu gute kommen.
Auch für die Gewerkſchaftsbewegung iſt dieſe Aenderung von
Vorteil, denn die aus der Grundrente fließenden Einnahmen, die
von der Arbeit unabhängig ſind, ſind z. B. während eines Streiks
nicht in Mitleidenſchaft gezogen.
Wir haben bis jetzt geſehen, daß es für unſere aufblühenden
Städte kaum eine wichtigere Frage giebt, als die Bodenreformfrage
und aus dem Nachfolgenden mögen wir entnehmen, daß dieſelbe
Frage auch auf dem Lande dieſelbe Rolle ſpielt. Der Landmann
iſt heute von vielen Freunden förmlich belagert, jeder hat ein an⸗
deres Mittel, der eine bringt ihn mit dem lückenloſen Zolltarif
wieder auf die Beine, der andere verweiſt ihn von dem wenig lohnen⸗
den Getreidebau auf die viel rentablere Viehzucht.
Diie Bodenreformer ſehen das Hauptübel, an dem die Land⸗
wirtſchaft krankt, in der ungeheuren Verſchuldung des Grund und
Bodens. Wie in den Städten 100 000 in Käfigen von Wohn⸗
ungen leben, ſo lebt der Bauer in dem Bann ſeiner Schuld. Was
in der Stadt die Miete an den Einnahmen wegnimmt, das nimmt
bei dem Bauern der Schuldzins fort. Die Geſamtverſchuldung des
deutſchen Grund und Bodens iſt, trotzdem wir im Zeitalter der
Statiſtik leben, nicht genau bekannt; geſchätzt wurde dieſelbe im
Jahre 1894 auf eiwa 60,000 Millionen Mark; davon fallen etwa
18,000 Mill. Mk. auf die Landwirtſchaft. Das bedeutet bei 4 %
eine jährliche Zinſenlaſt von 720 Mill. Mk.
Um dieſe Schulden⸗ und Zinſenlaſt zu reduzieren, iſt not⸗
wendig, einen möglichſt billigen Zinsfuß zu erhalten und dem
Schuldner die Möglichkeit zu verſchaffen, in dem Zins ſelbſt die
Schuld abzutragen. Das Kapital ſelbſt muß unkündbar ſein. Für
die Landwirtſchaft kommen daher nur unkündbare Amortiſations⸗
hypotheken in Betracht. Auf eine derartige Forderung wird und
kann ſich ein Privatmann nicht einlaſſen. Als Geldgeber kommt
hier der Staat, die Gemeinde oder ſonſt eine öffentlich⸗rechtliche
Kaſſe in Anſchlag. Um in Zukunft eine zu ſtarke Verſchuldung
des Bodens zu verhüten, muß eine Grenze der Verſchuldung auf
Grund und Boden gezogen werden. Bis zu dieſer Grenze ſoll
dem Landwirt ein möglichſt billiger Kredit von einer der obigen
Kaſſen zur Verfügung ſtehen. Oeffentliche Kaſſen erhalten heute
Gelder zu 3 ¼ %. Wird nun dem Landmann der Schuldzins zu
4 % angerechnet, ſo könnte davon ½ % zur Schuldentilgung ver⸗
wendet werden. Mit dieſer Hypothekarreform ließe ſich nun im Lauf
der Zeit eine Steuerreform, die auch auf dem Land die Grund⸗
rente heranzieht, verbinden. Zu dieſem Zweck müßte eine zweite

Den 18. Jannar 1903

den reinen Bodenwert darſtellende Grenze gezogen werden, die dann
als Grundlage der Steuerveranlagung zu dienen hätte.
Ein Beiſpiel möge den Fall erläutern. Ein Hof mit 40,000
Mk. Verkaufswert darf bis 20,000 verſchuldet werden, der reine
Bodenwert beträgt 10,000 Mk. Der Beſitzer hat 24,000 Mk.
Schulden zu 4 ½ % verzinsbar. An Steuern hat er 240 Mk. an
die Gemeinde zu zahlen. Seine Jahreslaſt beträgt 960 Mk. Zins,
240 Mk. Steuern, zuſammen 1200 Mk. Nach unſerer Reform
würde ſich die Sache wie folgt geſtalten. Die über die Verſchuld⸗
ungsgrenze hinausgehenden 4000 Mk. werden zu Perſonalſchulden
erklärt, die er möglichſt bald abtragen ſoll. 20,000 Mk. erhält er
zu 4 % aus der Gemeindekaſſe, an dieſe hat er jährlich 800 Mk.
Zins zu zahlen. ½ % wird zur Amortiſation jedes Jahr ver⸗
wendet. Nach 30 Jahren beträgt ſeine Schuld noch etwa die
Hälfte alſo 10,000 Mk., den reinen Bodenwert. Jetzt hat er nur
noch 400 Mk. Zins zu bezahlen. Dieſe 400 Mk. bleiben als
dauernde Laſt als Steuer auf ſeinem Gut laſten. Damit iſt ihm,
der auf dieſe Weiſe ſchuldenfrei iſt und der Gemeinde, die jetzt an⸗
ſtatt 240 Mk., 400 Mk. nimmt, geholfen. Jetzt wird die Gemeinde
allmählich ihre früher gemachten Schulden tilgen und bekommt im
Lauf der Zeit ſogar Geld für Wohlfahrts⸗ und ſoziale Einricht⸗
ungen. Und wodurch iſt das erreicht? Dadurch, daß infolge der
Hypothekarreform die von den Gemeindebürgern bisher an die
ſtädtiſchen Hypothekenbanken und an Privatleute gezahlten Zinſen
der Gemeindekaſſe zufließen und zugleich der Einzelne ſeinem Boden⸗
anteil entſprechend ſteuerlich veranlagt worden iſt.
Derartige Reformen laſſen ſich natürlich nur Schritt für
Schritt in größeren Zeiträumen ausführen. Beſonders hier gilt
das Wort: Etle mit Weile.
Wir haben aus den vorausgegangenen Darlegungen erſehen,
welch große und ſchwere aber auch welch ſchöne Aufgabe die Bo⸗
denreformbewegung ſich geſtellt hat. Mancher Gedanke darin wird
im Hinblick auf die jetzigen Verhältniſſe vielleicht ſchwer durchführ⸗
bar erſcheinen, und doch iſt es unter allen Umſtänden um des
Volksganzen willen notwendig, mit allen Mitteln und allen Kräften
darauf hinzuwirken, daß wir die Schattenſeiten unſerer modernen
Entwicklung überwinden, daß wir einem jeden unſerer Mitmenſchen
ſo viel Sonnenſchein und Freude in ſeinem Daſein verſchaffen als
nur möglich, ſo daß jeder einmal frohen Mutes ſagen wird:
„Raum für alle hat die Erde.“

Charles Kingsley.
(Fortſetzung.)
Unter den Stürmen des Jahres 1848 wuchs aus dem Seel⸗
ſorger der chriſtliche Sozialiſt heraus. Wie immer in unruhigen
Zeitläuften, ſo wurde auch anno 1848 in England die Rückkehr
zum mönchiſchen Lebensideal als Allheilmittel angeprießen. Kingsley
proteſtierte mit Leidenſchaft; dagegen ſuchte er durch die Kirche auk
Volksgeiſt und Volksleben Einfluß zu gewinnen. Chriſt ſein heißt
ein Arbeiter, nicht ein Schwätzer ſein, Arbeiter in Gottes Gemeinde,
für die leidenden Brüder vor allem. Dieſer Grundſatz drängte ihn
in die ſoziale Arbeit an den unteren Klaſſen hinein. In einem
Aufruf an die Arbeiter von England ſchreibt er: „Die Leute rüh⸗
men euren geſunden Sinn. Werdet nun nicht zu Thoren, indem
ihr Zügelloſigkeit meint, während ihr nach Freiheit ruft . . . .
Aber ohne Tugend wird es nimmermehr wahre Freiheit geben,
niemals echte Wiſſenſchaft ohne Religon, noch rechten Fleiß ohne
Gottesfurcht und die Liebe zu euren Mitbürgern.“ Wie viele Briefe
voll Mut und frommem Sinn mühten ſich damals, die ſoziale Be⸗
wegung rein zu halten von Verworfenheit und Verrücktheit und ihr
die Hoffnung einer glorreichen Zukunft offen zu halten in Gewiſſen⸗
haftigkeit und Gerechtigkeit. Ebenſo kühn und durchſchlagend war
ſeine Rede in den Geiſteskämpfen erregter Volksverſammlungen.

Ihm und ſeinen Freunden iſt es zu danken, wenn ſich die öffentliche

Meinung in England damals geradezu umgedreht hat. Daneben
fand er Zeit, dem Volk die Wunder und Schönheiten ſeiner Kathe⸗

dralen, Muſeen und Galerien zu weiſen und zu deuten, ſie ſollen

ein Paradies für den Handwerker ſein, eine Art von Luſtgarten,

in dem er ſich ergeht, um ſein Auge und Herz an ſchönen Gebilden

und lieblichen Farben zu weiden, wenn er der getünchten Wände
und der häßlichen farbloſen Dinge müde iſt, deren die Werkſtatt
und Fabrik voll ſind. Darin wie in vielen Dingen eilte er ſeiner
Zeit voraus. — Die Choleraepidemie des Jahres 1849 brachte ihm
das Herzblut in Bewegung. Hunderte von Menſchen in London
hatten kein anderes Waſſer zu trinken, als den gemeinſamen Ab⸗
zugskanal, in dem tote Fiſche, Katzen und Hunde unter ihren
Fenſtern ſtagnieren. Herzbeweglich fleht er die öffentliche und
private Hilfe an. „O daß ich eines Jakobus Zunge hätte, um die
Sache dieſer Aermſten zu führen! um zu ſagen, was ich ſelbſt ge⸗
ſehen habe, um etliche reiche Leute zu gewinnen, die der Tyrannei
der kleinen Hauswirte und Ladenvermieter ein Ende machten; denn
in der That, dieſer Mietzins iſt das Herzblut der Leute.“ Gleich⸗
zeitig erörtert der Unermüdliche in großen Romanen Yeaſt (Giſcht,
Hefe, Gärſtoff) und Alton Locke die ſozialen Probleme, während
Flugſchriften wie ein haßvoller Schrei des Zornes durch das
grollende Land flogen. Hier wie dort bekämpft er die Hunger⸗
löhne, aber auch die Sucht des Höherhinauswollens. Alton Locke
insbeſondere, dieſes „Hohelied der kämpfenden Arbeit“ wirkte unge⸗
heuer. Der Notſchrei verhallte nicht ungehört. Herzen und Hände
kamen in Bewegung, das Arbeiterelend zu mildern. „Hinweg mit
tatenloſem Traumleben, zeigt mir eure Werke!“ Die Chriſtlich⸗
Sozialen wurden populär. Hin und hier im Lande gründeten
Freunde des Volkes Arbeitervereine.
Der ſteigende Stern ſeines Ruhmes verhinderte ihn nicht an
der Erfüllung der alltäglichen Pflichten des Landpfarrers. In
Krankenbeſuchen war er unermüdlich und originell. Er traf einmal
in einem Krankenzimmer zu ebener Erde eine greuliche Luft. Ohne
ein Wort zu ſagen, lief er die Treppe hinauf und machte zum
großen Erſtaunen der Leute mit einem mächtigen Bohrer gerade zu
Häupten des Bettes etliche Luftlöcher. — Sein rieſiger Briefwechſel
nahm von Jahr zu Jahr an Umfang zu. Ganze Berge von
Briefen laſteten auf ſeinem Schreibtiſch. Die Antworten waren
ſtets gehaltvoll. „Ich halte dafür, ſchreibt er einmal, daß ein
Schneider oder Krämer vom Kopf bis zur Zehe ein Gotteskind
voll Herzenshöflichkeit, Manneswürde und Bildung ſein kann, wie
ich deren bereits etlichen begegnet bin. Ich glaube, daß Hundert⸗
tauſende ſich dazu entwickeln könnten, wenn nur ihr Handwerk auf
eine chriſtliche Baſis geſtellt und ihnen ſelbſt eine beſſere Erziehung,
ſanitätlich günſtigere Verhältniſſe und eine Entwicklung ihrer ſchlum⸗
mernden Fähigkeiten gewährt würde. Mich dünkt, daß ein Auf⸗
wärtsdrängen erſt durch die eiſernen Bande geweckt worden iſt, mit
welchen des Lebens Not jene Schichten niederhielt . . . Ich weiß
aus Erfahrung, daß, wenn Sie Arbeiter in menſchenwürdige Be⸗
hauſungen bringen und ihnen eine chriſtliche Erziehung geben, die⸗
ſelben weit entfernt ſind, aus ihrem Stand herauszuſtreben oder
die anderen Stände nivellieren zu wollen. Ganz im Gegenteil

kommt ihnen die Würde der Arbeit zum Bewußtſein und ſie ſehen

dieſelbe als einen göttlichen Beruf an, ſeitdem ſie von den Anhäng⸗
ſeln befreit worden, die ſie ihnen als ſeelenloſe Tretmühle oder
Satanswerkſtatt erſcheinen ließen“. Seine Briefe aber wie ſeine
Bücher ſchrieb er unter heißem Gebet, mit Furcht und Zittern und
vertraute „Ihm, zu dem ich gefleht, daß Er mich nicht meinen
eigenen Vorurteilen anheimgegeben hat, wo es ſich um Wichtiges
handelt, um die Ausſichten und Hoffnungen der Armen, für die
Er geſtorben iſt.“ Dazwiſchen ging er auf den Fiſchfang und war
kindlich fröhlich, erkletterte einmal die Spitze des höchſten Tannen⸗
baumes und ſetzte ihm ſeinen Hut auf. — Für die Sache der
Mäßigkeit tritt er entſchieden und nüchtern ein, doch befürchtet er
auch, es könnte ein elftes Gebot daraus gemacht werden, „wobei
nur die feinſte aller Sünden, geiſtlicher Hochmut und Phariſäismus,
gedeihen kann.“ (Fortſetzung kolgt.)

Bereins-Bachrickten.
Heilbronn. Der Dezember brachte die Bürgerausſchußwahlen; unſer
Mitglied, Schuhmachermeiſter Leonhard Schmid, den wir vor einigen Jahren
in dieſes Kollegium hineingebracht hatten, wurde wieder gewählt. Die Zahl
der von unſrem Verein un abgeändert abgegebenen Wahlzettel entſprach fretilich
nicht unſerer Mitgliederzahl; unſere Mitglieder müſſen zum großen Teil erſt
noch lernen, dem Verein zu Liebe auf eigene Abänderungswünſche zu ver⸗
zichten. Unſer Kompromiß mit der deutſchen Partei, wie wir ihn dei Ge⸗
meindewahlen ſchon öfters geſchloſſen haben, iſt ſelbſtverſtändlich nicht politiſch
zu beurteilen; daß wir jedesmal auch volksparteiliche Namen auf unſern Zettel
nehmen, kann jedem Unbefangenem zeigen, daß wir uns nicht partetpoltttſch
binden und dinden laſſen. — Mitgliederverſammlungen waren am 7. und 26.
Dezember. Die erſtere fand in Pfaus Saal ſtatt und hatte leider unter der
ſehr ſtarken Kälte zu leiden, namentlich inſofern ſich die etwa 100 Erſchienenen
gleich nach dem Vortrag, vor Froſt halb ſtarr, raſch verliefen. Wir bedauerten
das beſonders um des Redners willen, der ſich in liebenswürdiger Weiſe uns

zur Verfügung geſtellt hatte und uns mit einem ausgezeichneten Vortrag er⸗

freute. Herr Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart ſprach über Mohammed und
den Islam. Grundlegend zum Verſtändnis Mohammeds, ſo führte er aus,
iſt die Thatſache, daß er Eptleptiker war. Ein eptleptiſcher Anfall im Jahre
612 iſt die Geburtsſtunde des Islam. Während des Anfalls glaubt Moham⸗
med den Engel Gabriel zu ſehen, der ihn im Namen Gottes zum Propheten
beruft. Mohammed zweifelt, geht mit Selbſtmordgedanken um, ſeine Ver⸗
wandten aber ſtärken ſein Selſtvertrauen und ſo wird Mohammed der Prophet.
Die Geſichte und Halluzinattonen mehren ſich, in denen Mohammed zunächſt
ſelbſt der Betrogene iſt, bald aber zum bewußten Betrüger wird. Mohammed
war eine bedeutende Perſönlichkeit, von gewaltigem Einfluß auf ſeine Umgebung;
er hatte edle Züge, war beſcheiden für ſich ſelbſt, ſtets nüchtern und mäßig;
aber er war eine zwieſpältige Natur und meiſt überwogen ſeine ſchlimmen
Eigenſchaften: ſeine maßloſe Sinnlichkeit, ſeine Grauſamkeit und ſeine Lüge;
die ſogenannten „Offenbarungen“ mißbrauchte er zur Befriedigung ſeiner
Sinnlichkeit und Machtgelüſte. Seine große That war die, daß er die zer⸗
klüfteten Stämme Arabiens zu einer Einheit zuſammengeſchloſſen hat. Die
Verbindung zwiſchen Religion und Politik iſt überhaupt ein weſentliches Merk⸗
mal des Islam. Dem Krieg verdankt er ſeine Größe; der Feldherr Moham⸗
med iſt größer als der Prophet; gerade das macht ihn für uns ſo ärmlich. —
Der Islam hat ſeine Rolle noch nicht ausgeſpielt; er ſagt mit ſeiner einfachen
Lehre heute noch vielen Völkern zu und macht in Centralafrika und in In⸗
dien große Fortſchritte. Die jährlichen Wallfahrten nach Mekka ſind ein Haupt⸗
mittel zur Stärkung der Weltherrſchaftsidee des Islam (Panislamismus). Doch
mehren ſich auch manche für uns erfreuliche Zeichen (die Mohammedanermiſſion
von Paſtor Faber in Berlin, das Liebeswerk in Armenten, die Bagdadbahn).
Und der Sieg muß der Sache Chriſti gehören, nicht der Mohammeds; denn
Mohammed, der ſchlechte Theokrat, macht unfrei, Jeſus Chriſtus ſchafft das
Reich der Menſchlichkeit, der freien, wahren Gottesliebe, er macht wahrhaft frei.
— Am Stephanustag hielt uns Herr Studioſus Heuß (z. Zt. in München)
etnen von jugendlicher Wärme durchwehten Vortrag über drei religiöſe Maler

Aus den Lebenserinnerungen des Präſiosenten Krüger.
Jadpgdabenteuer (Fortſetzung).
Auf dem Zuge gegen Selikats bei der Rückkehr von einem
Patrouillen⸗Ritt war es, wo ich mein erſtes Nashorn ſchoß.
Mein Oheim Theunis Krüger erlaubte mir, als erſter zu ſchießen
und es glückte mir, das Tier mit dem erſten Schuß zu töten.
Viel ſchlimmer ging es mir auf einer ſpätern Nashorn⸗Jagd,
die ich in Begleitung meines treuen Jagdgenoſſen, meines Schwagers
N. Theuniſſen unternahm. Ich muß voraus ſchicken, daß wir eine
Abſprache getroffen hatten, wornach jeder von uns berechtigt war,
den andern tüchtig durchzuprügeln, falls dieſer entweder zu unvor⸗
ſichtig handelte oder aus Feigheit ein angeſchoſſenes Stück Wild
entkommen ließ. An dem Morgen, an dem wir auf die Jagd
gingen, war unglücklicherweiſe mein Gewehr in Unordnung. Ich
mußte daher ein anderes (zweiläu figes) Gewehr mitnehmen,
deſſen Lauf in der Mitte durchſägt war, ſo daß ſeine Treibkraft
ſehr vermindert war. — Ich wußte alſo zum Voraus, daß ein
Schuß z. B. auf ein Nashorn ziemlich wirkungslos ſein mußte,
wenn er nicht gerade die Stelle traf, wo das Fell am dünnſten war.
Wir bekamen drei Nashörner, einen Bullen und zwei Kühe
von der gefährlichſten Sorte zu Geſicht. Die Verfolgung der zwei
Kühe übertrug ich Theuniſſen und befahl ihm an, ſie ja nicht aus
den Augen zu verlieren. Ich ſelbſt übernahm es, zuerſt den Bullen
zu töten und dann bei der Verfolgung der Kühe zu helfen. Wegen
des dichten Buſchwaldes mußte mein Kamerad von Zeit zu Zeit
Schüſſe abgeben, damit ich wußte, wo er ſich befand. Ich jagte
nun an meinem Nashorn vorbei und ſprang dann ab, um zu
ſchießen. Ich ſtellte mich ſo, daß es ungefähr auf zehn Schritte
an mir vorbei mußte, um dadurch eine gute Gelegenheit zu be⸗

kommen, es an einer gefährlichen Stelle zu treffen. Mein Schuß
war dann auch direkt tötlich. Sofort ſprang ich dann wieder aufs
Pferd und eilte dann in der Richtung, aus der ich Theuniſſen
ſchießen hörte. Unter dem Jagen lud ich mein Gewehr aufs Neue.
Gerade als ich ihn erreichte, brachte er einen zweiten Schuß auf
das eine ſeiner Nashörner an, das bereits einen Schuß hatte.
Das Tier blieb ſtehen, dagegen ſah ich, da das Geſtrüpp nicht ſo
beſonders dicht war, das zweite Nashorn weglaufen und begab
mich ſofort auf die Verfolgung. Wie ich an meinem Gefährten
vorbeiritt, rief er mir zu: „Steige ja nicht vor dem Tier ab, denn
es iſt ſehr wild und läuft ſehr raſch!“ Ich legte jedoch kein Ge⸗
wicht auf dieſe Warnung, da Theuniſſen immer etwas ſehr vor⸗
ſichtig war, ſprang von meinem Pferde ab und lief an dem
Rhinozeros ſchief vorbei. Kaum hatte mich dieſes geſehen, ſo nahm
es die Richtung nach mir und ſtürmte wütend an. Ich ließ es
auf 3—4 Meter herankommen und drückte dann los, aber das
Zündhütchen verſagte, und zu einem zweiten Schuß war keine Zeit.
Das Tier war dicht an mir, und mir blieb nichts übrig als um⸗
zudrehen und zu flüchten, aber dabei verfing ſich mein Fuß in dem
Dorngeſtrüpp auf der Erde, ich ſchlug hin und lag auf dem Geſicht.
Im Falle hatte mich das wilde Tier ſchon erreicht. Der erſte
Stoß mit ſeinem gefährlichen Horn ſtrich mir gerade über den
Rücken hin, mit der Naſe drückte es mich auf den Boden feſt und
wollte mich zerſtampfen. In demſelben Moment drehte ich mich
nach dem Tiere um ſchoß ihm den zweiten Lauf unter das Blatt
gerade ins Herz. Es war meine Rettung geweſen, daß ich in dem
Augenblick der größten Gefahr mein Gewehr nicht aus der Hand
gelaſſen hatte. Das Nashorn ſprang nun von mir weg, fiel aber
einige Meter weiter tot nieder.

der neueren Zeit, v. Gebhardt, Uhde und beſonders Wilh. Steinhauſen.
Er zeigte, wie die religöſe Kunſt der Neuzeit nach neuen Ausdrucksmitteln
für den alten ewigen Gehalt des Evangeliums ſucht. Herr Stadtvikar⸗Völter
erläuterte dagegen aufs eingehendſte einige ältere Meiſterbilder (Dürers „Ritter,
Tod und Teufel“, Rethels „Der Tod als Freund“); das äußere Ergebnis
dieſer Verſammlung war, daß von den Anweſenden 31 verſchiedene Meiſter⸗
bilder (ſiehe Weihnachtsnummer!) und 19 Exemplare von Holbeins „Toten⸗
tanz“ beſtellt wurden. Das Beſtellte wird in der Mitgliederverſammlung am
17. Januar zur Verteilung kommen.
Oberndorf a. N. Am Abend des Weihnachtsfeſtes hielt unſer Verein
ſeine Chrtſtbaumfeter ab in Geſtalt eines Familienabends mit eingelegter
Gabenverloſung. Ein außerordentlich reich beſetztes Programm feſſelte Auge
und Ohr und nahm die Gedanken gefangen, um ſie bald ins Zauberland der
Dichtung zu locken, bald ins ſchöne Reich der Töne zu entführen. Den An⸗
fang machte der vierhändige Klaviervortrag eines Schubertmarſchs. Der
Kirchenchor erfreute uns mit den erhabenen Weihnachtsklängen der „großen
Doxologte von Bortniansly, ein Männerquartett mit den fein vorgetragenen,
anheimelnden Weiſen verſchiedener Volkslieder. Der Weihnachtsſtimmung
wurden einige Gedichtvorträge gerecht, welche die alten Wethnachtsgeſtalten in
neuem, moderner Richtung entſtammenden Gewand vorführten (Wildenbruch,
Storm, Avenarius). Ein reizendes „Chriſtkind“ führte mit unwiderſtehlichen
Schmeichelworten den ſchaffensmüden Knecht Ruprecht wieder zur Luſt und
Liebe an ſeiner Arbeit zurück. Auch im eigentlich theatraliſchen Teil kam der
Weihnachtscharakter des Abends ausgiebig zu ſetnem Recht in zwei an⸗
ſprechenden Weihnachtsſtücken: „Chriſtkindchen im Schuſterkeller“ und „Fröh⸗
liche Weihnachten“ während das Schlußſtück: „Er muß taub ſein“ mit ſeiner
unwiderſtehlichen Heiterkeit recht geeignet war, auch viele noch feſtzuhalten, die
ſich ſonſt ſchwer entſchließen, bis zum „andern Morgen“ ſitzen zu bleiben.
Mitternacht war freilich vorüber, als der Vorſitzende mit allſeitigem Dank die
Verſammtung ſchloß. Aber nur einmal iſt Chriſttag im Jahr!
Ulm. Ver einem Vterteljahr wurde in der Arbeiterzeitung über die
Gründung des evangel. Arbeitervereins Ulm berichtet. Es dürfte vielleicht
nun manchen intereſſieren, Näheres über das Gedeihen dieſes jüngſten unter
den württembergiſchen Vereinen zu erfahren. Der Verein hat ſeine Lebens⸗
fähigkeit bewieſen. Von 30 Mitgliedern iſt er bereits auf 80 angewachſen,
und bei der nächſten Verſammlung hoffen wir, durch Aufnahme einer Anzahl
neuer Mitglieder das erſte Hundert zu erreichen. Beſonders erfreulich iſt es,
daß bereits ein Stamm eifriger, anhänglicher und für den Verein begeiſterter
Mitglieder vorhanden iſt. Es war auch unſer Anliegen, aus den Reihen der
hieſigen Geiſtlichen, Beamten und Arbeitgeber außerordentliche, unterſtützende
Mitglieder zu erhalten, um die Mittel zur weiteren Ausdehnung unſeres Ver⸗
einswerks zu bekommen und auch den nötigen Rückhalt in den verſchiedenſten
Berufskreiſen zu haben. Und wenn auch die Hoffnungen, die manche von
uns an das ausgeſandte Werbeſchrelben geknüpft haben, nicht in Erfüllung
gegangen ſind, ſo haben wir doch von Freunden und Gönnern über 100 Mk.
(worunter 70 Mk. Jahresbeiträge) erhalten. Bald nach Gründung des Ver⸗
eins ſind wir dem Württ. Verband beigetreten. Auch haben ſich 22 Arbeiter
bezw. deren Frauen der Verbandsſterbekaſſe angeſchloſſen. Da unſere Mit⸗
gliedervetſammlungen ſtets durch Vorträge und viele geſchäftlichen Angelegen⸗
heiten vollſtändig in Anſpruch genommen waren und daher dem gemütlichen
und kameradſchaftlichen Verkehr nur wenig Raum gewährt werden konnte, be⸗
grüßten es die Mitglieder mit Freuden, daß eine Weihnachtsfeier veranſtaltet
wurde. Dieſelbe fand am 27. Dezember im Saale des evangel. Vereinshauſes
ſtatt und war von etwa 200 Perſonen beſucht. Der erſte Teil des Pro⸗
ramms, das aus 15 Nummern beſtand, brachte hauptſächlich den chriſtlichen
harakter der Feier zum Ausdruck, während der zweite Teil mehr der Unter⸗
haltung diente. Wir erwähnen eine Anſprache unſeres Mitgliedes Stadt⸗
pfarrer Dr. Pfleiderer, Vorträge eines Streichquartetts, einige Männerchöre,
welche der Vorſitzende, Lehrer Kapp, mit den ſangesfreudigen Mitgliedern
des Vereins eingeübt hatte. Auch zwei kleinere Aufführungen enthielt das
Programm: die Berufsarten, ſodann ein Geſpräch zwiſchen einem Arbeiter
und ſeiner Frau über den Ulmer Arbeiterverein, welches der Vorſitzende
ſpeziell für dieſen Abend verfaßt hatte. Die Mitwirkenden wurden durch
reichen Beifall belohnt. Bei der Verloſung wurden die vom Herrn Verbands⸗
vorſitzenden warm empfohlenen Kunſtwartblätter verwendet. Am Tage nach

dieſer durchaus harmoniſch verlaufenen Chriſtfeier beſuchten wir unſere in! Abend“ entgegen. Meiſterhaft haben die mitwirkenden Damen und Herren

Söflingen wohnenden Vereinsgenoſſen, mit welchen wir einige ſchönen, durch
Reden, Deklamationen und Geſänge geweihte Stunden verlebten. Mit dem
neuen Jahr wollen wir aufs neue die Arbeit aufnehmen; an Stoff fehlt es
nicht, da uns von verſchiedenen Herren für die nächſte Zeit Vorträge zugeſagt
worden ſind. Möge das Jahr die Hoffnungen, mit deuen wir in dasſelbe
eingetreten ſind, erfüllen. K.
rFahrnan. Die Generalverſammlung unſeres Vereins fand am letzten
Sonntag im Saale z. Krone dahier ſtatt. Mit Befriedigung darf der Verein auf
das verfloſſene Jahr zurückblicken. Nach dem vom Schriftführer Stocker erſtatteten
Jahresbericht zählt der Verein gegenwärtig 90 aktive Mitglieder u. 5 Vereins⸗
freunde; zur Sterbekaſſe gehören überdies 32 weibliche Perſonen. Die Vereins⸗
angelegenheiten gelangten in 1 Generalverſammlung, 11 Monatsverſammlungen
und 2 Vorſtandsſitzungen zur Erledigung. Der Verein war vertreten am
Gauverbandstag in Kandern, am Fahnenweihfeſte des Brudervereins Freiburg
und am Delegiertentag in Wehr. Ausflüge wurden nach Wehr und Gresgen
gemacht, und Gegenbeſuch erhielten wir vom Bruderverein Wehr. An zwei
Vereinsabenden wurden Vorträge gehalten und zwar von dem unermüdlichen
Förderer unſerer Vereinsſache, Herrn Stadtpfarrer Specht in Zell i. W. über
den Burenkrieg; der Vortrag wurde durch eine Anzahl gelungener Lichtbilder
noch weiter veranſchaulicht, und ein anderer von Herrn Mechaniker Teufel aus
Tuttlingen über Gewerkſchaften. In einfacher, herzlicher Weiſe führte uns der
Vortragende die Ziele unſerer Vereine vor Augen, mahnte uns, nicht nach
polttiſchen oder konfeſſionellen Geſichtspunkten vorzugehen, alſo ſich den ſozial⸗
demokratiſchen Gewerkſchaften ebenſowenig wie den mit dem Centrum lieb⸗
äugelnden ſogen. chriſtlichen Gewerkſchaften anzuſchließen, ſondern ſich vorerſt
damit zu begnügen, die eigentliche Gründung neutraler Gewerkſchaften durch

»Errichtung von Fachabteilungen in den Vereinen vorzubereiten. In über⸗

zeugender Weiſe gab er auch gleichzeitig die Mittel an, um unſern Stand zu
heben, beſprach hierbei namentlich die Fortbildungsthätigkeit, Sparſamkeit und
Alkoholgenuß. Wir möchten daher auch dieſer Stelle Herrn Teufel noch unſern
wärmſten Dank, für den ungemein anregenden Vortrag ausſprechen. Möchten
ſeine Worte einen recht fruchtbaren Boden gefunden haben! — In wirkſamer
Weiſe hat unſer Verein auch ſeinem weitern Zweck, Unterſtützung erkrankter Mit⸗
glieder, entſprochen, indem er im verfloſſenen Vereinsjahre an 25 erkrankte Mitglieder
für 605 Krankheitstage zu 70 Pfg., die Summe von 423.50 Mk. aufwendete,
wozu noch ein Sterbegeld von 60 Mk. kommt. Die Geſamteinnahmen belitefen
ſich einſchließlich des Kaſſenſaldos vom Vorjahr auf 1309.65 Mk., die Aus⸗
gaben auf 700.05 Mk, ſo daß ein Kaſſenreſt von 609.60 Mk. verbleibt, wo⸗
von 550 Mk. zinstagend angelegt ſind. Bei den Wahlen wurde als 1. Vor⸗
ſtand Wilhelm Kiefer (bisher), als 2. Vorſtand Fritz Rotzler (neu), als
Schriftführer Ernſt Grether (neu) und als Rechner Georg Groß (bisher) ge⸗
wählt. Die 3 Beiſitzer Eduard Leber, Aug. Kuhn und Jak. Ebner wurden
für ein welteres Jahr beſtätigt. Wir wünſchen dem Verein weiteres Blühen
und Gedeihen.
Karlsruhe. Am Neujahrstage hielt der hieſige evang. Arbeiterverein
im Hotel „Monopol“ ſeine Weihnachtsfeier ab. Nachmittags 3 Uhr verſammelte
ſich eine größere Anzahl von Kindern mit ihren Eltern. Nachdem einzelne
Kinder Weihnachtsgedichte vorgetragen und durch Geſang einiger Lieder und
die Anſprache des Hrn. Stadtvikars Steinmann die rechte Weihnachtsſtimmung
hervorgerufen war, wurden die Kleinen durch manche nützliche Gabe erfreut.
Durch die Freigebigkeit unſerer Freunde und Mitglieder war es möglich, auch
dieſes Jahr wieder viele Freude und Ueberraſchung zu bereiten. — Gegen 8
Uhr abends füllte ſich der Saal mit Mitgliedern und geladenen Gäſten bis
auf den letzten Platz. Die, welche ſchwach beſuchte Vereinsabende das ganze
Jahr hindurch gewohnt waren, konnten ihr Staunen über die große Verſamm⸗
lung faſt nicht verbergen. Erfreulich war es immerhin, daß ſich wenigſtens bei
dieſer Gelegenheit die „längſt vermißten Brüder“ wieder gezeigt haben. Das,
was an dieſem Abend geboten wurde, mußte in der That auch eine ſtarke
Anziehungskraft ausüben. Außer dem Vortrage einiger Welhnachtsgedichte und
Lieder iſt vor allem die Feſtanſprache von Herrn Stadtpfarrer Ziegler zu er⸗
wähnen. Er zeigte den Einfluß Jeſu Chriſti an dem Wirke rettender Liebe,
wie ſie Wichern, Fliedner und v. Bodelſchwingh ins Leben gerufen haben. Rei⸗
cher Beifall lohnte ihn für ſeine intereſſanten Ausführungen. Dann folgte ein
Glückshafen, der den einen Ueberraſchung, andern Enttäuſchung bereitete. Mit
großer Spannung ſah man der Aufführung des Weihnachtsſpiels „Heiliger

Mein Schwager Theuniſſen tauchte nun auch auf dem
Schauplatz auf, ſprang in einer Entfernung von 50 Meter vom
Pferde und lief, was er konnte, auf mich zu, indem er nicht anders
dachte, als daß ſich bei dem Kampf auf Leben und Tod mein
Gewehr entladen und mich ſelbſt tötlich verletzt habe. Wie er aber
näher kam und ſah, daß ich aufſtand und noch lebte, faßte er nach
der Ochſenpeitſche und begann — wie er ſagte, unſerer Verabredung
gemäß — mich damit zu bearbeiten, weil ich zu unvorſichtig ge⸗
handelt und ſeine Warnung mißachtet habe. Was ich ihm auch
für gute Worte gab und zu meiner Rechtfertigung vorbrachte, es
half nichts; auch nicht als ich ihn darauf hinwies, daß mich das
Tier bereits ſo getreten und gequetſcht habe, daß er mir die ver⸗
diente Strafe wohl ſchenken könne. Ich mußte mich ſchließlich hinter
den Dornbüſchen verſchanzen. Das war aber auch das erſte und
letztemal, daß er Gelegenheit fand, mich zu hauen. . . . .
Eine ſehr ungemütliche Begegnung hatte ich einmal mit einem
Büffel, als ich mit demſelben Schwager auf der Jagd war. Ich
hatte eine Buffelkuh angeſchoſſen, die ſich in dichtes Dornbuſchwerk
flüchtete. Da ich dorthin zu Pferd nicht folgen konnte, übergab ich
mein Pferd meinem Bruder Nikolaus und folgte dem Büffel auf
dem Fuße nach, um ihn ja nicht aus den Augen zu verlieren, denn
das dichte Geſtrüpp machte jeden Ausblick unmöglich. Während
ich noch glaubte, der Verfolger zu ſein, tauchte der Büffel plötzlich
dicht vor mir auf und griff mich an. Ich wollte ſchießen, aber
mein Feuerſteingewehr verſagte. So blieb mir nichts übrig, als
mein Heil in der Flucht zu ſuchen. Nun hatte es aber viel ge⸗
re und gerade hinter mir hatte ſich ein großer Sumpf geblldet,
11

hier herein fiel ich, als ich zurückzuſpringen ſuchte. Der Büffel

fiel gleichzeitig mit mir in dieſen Sumpf und ſtand drohend über

mir, ehe ich mich wieder aufrichten konnte.
Mein Gewehr lag im Waſſer und konnte mir nichts helfen.
Der Büffel ſtieß nach mir, rannte ſich aber gleich beim erſteu Stoß
ſein eines Horn in der Erde feſt. Sofort griff ich nach dem andern
Horn und verſuchte, den Kopf des Tieres unter Waſſer zu bringen,
um es zu erſticken. Das ging aber ſehr ſchwer, denn das Horn
war vom Schlammwaſſer ſehr glatt, und ich mußte beide Hände
gebrauchen und alle Kraft anſpannen, um den Büffelkopf unter
Waſſer zu halten. Als ich fühlte, daß meine Kraft zu Ende ging,
ließ ich die eine Hand los, um mein großes Jagdmeſſer zu faſſen,
das ich auf der Hüfte trug, um damit mich meines Gegners zu
entledigen. Meine eine Hand war aber zu ſchwach, um das Tier
feſtzuhalten. Es riß ſich los und richtete ſich auf. Es befand ſich
aber in einem traurigen Zuſtand, beinahe erſtickt und die Augen
voll Schlamm, ſo daß es nicht ſehen konnte. Ich ſprang auf und
verſteckte mich hinter dem nächſten Buſch, während der Büffel in
entgegengeſetzter Richtung davonlief. Als er verſchwunden war,
holte ich mein Gewehr aus dem Pfuhl. Ich ſah nicht weniger
ſchrecklich aus als der Büffel, bedeckt mit Moder und Schlamm.
Theuniſſen hatte wohl gehört, daß etwas los war, aber er konnte
mir nicht zu Hilfe kommen, denn zu Pferde war durch die Dornen
nicht durchzukommen. Nachdem ich mich einigermaßen geſäubert
hatte, verfolgte ich die andern Büffel nnd es glückte mir nun we⸗
nigſtens, noch einen zu ſchießen. (Schluß folgt.)
Berlatedenes.
Lateiniſche Buchſtaben! Von einer amtlichen deutſchen

Stelle im Auslande wird der „Köln. Ztg.“ geſchrieben: „Es kom⸗
men aus allen deutſchen Ländern für die zahlreichen Deutſchen hier

ihre Aufgabe erfüllt. Der beſte Beweis war der jubelnde Beifall, mit dem
die Zuſchauer ihrem Danke Ausdruck gaben. Zum Schluſſe fand noch die
Verſteigerung einiger verlockender Gegenſtände ſtatt, ſodaß nun auch die Aus⸗
gaben des Abends durch die Einnahmen gedeckt ſind. Allen denen, welche die
Vorbereitungen für die Feier in den Händen hatten, ſei auch an dieſer Stelle
herzlicher Dank geſagt. — Unſere Mitgliteder machen wir ſchon jetzt darauf
aufmerkſam, daß in der nächſten Generalverſammlung wichtiger die Zukunft
des Vereins betreffende Fragen zur Entſcheidung kommen und bitten jetzt
ſchon um zahlreichen Beſuch. (Siehe Vereinstafel.)
Mannheimer Bericht nächſte Nummer.

Badiſcher Verband.
Die Verbandsvereine werden erſucht, die Verbandsbeiträge für
1903 nach dem Stand der Mitgliederzahl am 1. Januar (20 Pfg.
für das Mitglied) an den Unterzeichneten einzuſenden. Ebenſo bitte
ich diejenigen Vereine, welche Exemplare der Göttinger Arbeiterbib⸗
liothek erhalten haben, um Einſendung der Beträge.
Karl Reutter, Pforzheim, St. Georgenſtr. 18.

Württembergiſcher Berband.
Mit Bezugnahme auf die Bekanntmachung des Verbands⸗
kaſſiers, Herrn Gg. Lohmann hier, bitte ich die Vereine dringend,
ihre ſatzungsmäßigen Beiträge zur Verbandskaſſe und zur Notkaſſe
ſoweit es noch nicht geſchehen iſt, unverzüglich an den Herrn Ver⸗

bandskaſſier einzuſenden, damit die Rechnung abgeſchloſſen werden

kann. Die Verbandskaſſe erhält 30 Pfg., die Notkaſſe
20 Pfg. pro Mitglied und Jahr. Mehrere Vereine haben auch
noch Rückſtände vom Jahr 1901, einzelne ſogar von 1900. Ich
erſuche dringend, die Vereinsvorſtände wollen ihre Jahresrechnungen
von 1900 bis 1902 genau auf dieſen Poſten prüfen und alle
Rückſtände bis Ende 1902 pünktlich und ſofort bereinigen. (Vor
1902 beträgt der Beitrag zur Verbandskaſſe 20 Pfg.) Ebenſo
ſtehen noch Bezahlungen füär Verbands⸗Abzeichen aus, die
jetzt zu bezahlen ſind. Der Verbandskaſſier wird eine zuſammen⸗
faſſende Quittung in nächſter Zeit veröffentlichen, aus welcher
dann auch die Rückſtände erſichtlich ſind.
Mit evangel.⸗ſozialem Gruß

Heilbronn, 12. Jan. 1903. Weitbrecht.

ſehr viele Briefe an, deren Adreſſen mit deutſchen Buchſtaben ge⸗
ſchrieben ſind. Die ausländiſche Poſt kann mit dieſen Briefen nichts
machen und ſchickt dieſe zu uns aufs Konſulat und wir beſorgen
ſie. Was hier geſchieht, das wird auch für anderwärts gelten, aber
auch für Orte, an denen kein deutſches Konſulat und auch ſonſt
niemand da iſt, die Adreſſen zu kontrollieren. Wie viele Briefe dürf⸗
ten da verloren gehen, wie viel Familienbande gelockert werden. Ein
Sohn im Auslande ſchreibt ſeiner alten Mutter, einmal, zweimal,
er erhält keine Antwort. Da denkt er: „Die alte Frau wird tot
ſein“ und ſchreibt nicht mehr. Und unterdeſſen ſitzt das Mütter⸗
lein in angſtvoller Erwartung zu Hauſe und weint ſich die Augen
aus, weil es nichts mehr von dem Sohne hört. „Der Junge wird
tot ſein.“ Ach nein, aber der Brief des alten Mütterchens mit den
ungelenken deuntſchen Zügen, der iſt niemals angekommen. Das liebe
Publikum möge ſich alſo für Adreſſen nach allen fremden Ländern
nur lateiniſcher Buchſtaben bedienen, es iſt mit den deutſchen Zügen
gerade ſo, als wollte jemand nach Deutſchland mit griechiſchen
Buchſtaben Briefe adreſſieren. Zeitungen, die auf dem Lande viel
geleſen werden, ſind herzlich gebeten, dieſe Mahnung abzudrucken,
ſie können dadurch vielen Leuten vieles Leid erſparen.“

Verantwortl. Schriftletter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hanuſen o. V.

bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmittetlungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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13 Sonntag, 18. Januar
Gmünd. nachmittags 5 Uhr,
Mitgliederverſammlung im evangel.
Vereinshaus. Vortrag des Vorſitzenden
„Geſchichte der ſozialen Frage in
Deutſchland ſeit dem Sozialiſtengeſetz.“
Der Vorſtand.
aeki Sonntag, 18. ds.
Böckingen. aan h uht bei
Herrn Carl Luttmann z. ſchönen Aus⸗
ſicht: Generalverſammlung. Tagesord⸗
nung: Kaſſenbericht unſeres Vereins⸗
kaſſiers. Neuwahlen. An dieſer Ver⸗
ſammlung werden auch ſämtl. ſonſtige
Anträge reſp. Beſchwerden entgegen⸗
genommen und wird freundl. dringend
um vollzähliges Erſcheinen erſucht.
Nach Erledigung der Tagesordnung
iſt geſellige Unterhaltung und bitten
wir, die Liederbücher mitzubringen.
Der Geſamtvorſtand.

n Sonntag, 18. Jan.,
Eßlingen. abends 6 Uhr bib⸗
liſche Diskuſſion im Lokal Palm⸗

ſcher Bau. Math. 5, 3. Um zahlretches
Erſcheinen erſucht der Vorßtzende.
Samstag d. 17.
Heilbronn. Fanetet 3 3
Uhr Mitgliederverſammlung
im Jugendbeim. Tagesordnung: 1.
Vortrag und Diskuſſion über Anſie⸗
delung u. Bodenreform (Refe⸗
rent: Lohmann), 2. Verteilung und
Bezahlung der am Stephanusfetertag
beſtellten „Meiſterbilder“. Zahlreiches
Erſcheinen erwartet Der Vorſitzende.
Sonntag, 18.
Schramberg. Fan achend
6 Uhr Famtlienabend im Lamm mit
Gabenverloſung, Vorführung von Licht⸗
bildern: eine Reiſe durch Belgten und
Holland mit Vortrag von Hrn. Stadt⸗
pfarrer Hartmann in Dorhan. Weitere
Unterhaltung in Geſang, Theater, ko⸗
miſchen Vorträgen uſw., wozu wir un⸗
ſere verehrl. Ehren⸗, paſſiven u. aktiven
Mitglieder mit ihren werten Angehö⸗
rigen freundlich einladen. Eintritt frei.
Bierausſchank. Kinder unter 14 Jahren
haben keinen Zutritt. Etwaige Gaben
werden bis Sonntag nachmitt. 3 Uhr
im Lamm dankend entgegengenommen.
Der Vorſtand.
Sonntag, den 18.
Stuttgart. Januar, nachm. 5
„Geſellige Vereinigung“ bei Mitglied
Reuter, Thorſtraße.
Samstag, den 24. Januar, abends
halb 9 Uhr im Johannesgemeindehaus
(part. hint. Zimmer) Diskuſſionsabend.
Stadtpfarrer Traud über „die Todes⸗
ſtrafe“. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand.

Monatsver⸗
Ravensburg. aananan 17.
Januar. Vortrag von Herrn Privatier
Hermann über „Landwirtſchaftliche

Kulturzuſtände von der germaniſchen
Vorzeit bis in die Gegenwart.“

Salach Am Sonntag, 18. ds.

* nachm. 3 Uhr findet bei
R. Bühler unſere jährliche General⸗
verſammlung ſtatt. Tagesordnung: 1.
Rechenſchaf Sbericht, 2. Neuwahl des
Vor ſitzenden, Schriftführers u. Kaſſiers,
3. Ergänzungswahl zum Vorſtand.
Vozällhlges Erſcheinen der Mitglieder
erwartet Der Vorſtand.

Oberndorf. ſten Sams⸗

abends 8 Uhr an Generalver⸗

ſfſammlung im Lokal. Tagesord⸗

nung: Neuaufnahmen, Rechenſchafts⸗
berichte, Neawahlen d. Vorſtandes ꝛc.
Nächſten Sonntag,
Waldhof. 18. Jan. wird Geir
Rechtsanwalt Dr. Mayer aus Mann⸗
heim in der Cantine Becker der Spie⸗
gelfabrik einen Vortrag halten, zu deſſen
vollzähligem Beſuch wir unſere Mit⸗
glieder nochmals auffordern möchten.
Anfang halb 3 Uhr. Der Vorſtand.
Tüchtige

Weiß⸗ u. Buntweber

finden dauernde, lohnende Arbeit
in der

Weberei Grüneck b. Müllheim
Kanton Thurgau.
Billige Wohnungen m. Wafſſer⸗
verſorgung vorhanden. (F 47792)

4 Samstag, den 1.
Freiburg. Jan. im Vereins⸗
lokal 1. Jahresbericht über die Spar⸗
kaſſe vom 1. Rechner Herrn Franz.
Gleichzeitig werden wir der freundlichen
Spende des Herrn Direktor Sutter ge⸗
denken und davon Gebrauch machen.
Sonntag, den 25. Januar Geburts⸗
tagsfeier S. M. des Kaiſers. Zum
Schluß Tanzkränzchen. Hierzu ladet die
Mitglieder, deren Angehörige u. Gönner
des Vereins zu recht zahlreichem Be⸗
ſuche ein. Der Vorſtand
Vereinszeichen anlegen.
Mittwoch, den 21.
Karlsruhe. Januar findet die
halbjährliche General⸗Verſamm⸗
lung im Bereinslokal ſtatt. Tages⸗
ordnung: 1. Jahresbericht, 2. Rechen⸗
ſchafts bericht, 3. Neuwahl, 4. Zukunft
des Vereins und Stellung zu einem
ev. Männerverein der Südſtadt. Wir
bitten unſere Mitglieder wegen der

Wichtigkeit der Tagesordnung um mög⸗

lichſt zahlr. Erſcheinen. Der Vorſtand.

Eberba Sonntag, 25 Jan.

* nachmittags 3 Uhr,
findet unſere Generalverſammlung un⸗
ter gefälliger Mitwirkung der Geſangs⸗
abteilung bei H. Holoch (Burg Stol⸗
zeneck) ſtatt. Tagesordnung: 1. Rechen⸗
ſchaftsbericht, 2. Wahl des Vorſtands,
3 Verſchiedenes. Etwaige Anträge u.
Wünſche ſind längſtens bis 18. ds. an
den Vorſtand einzureichen. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand.
NB. Den verehrl. Mitgliedern zur
Nachricht, daß vom 4. ds. an Herr
Heinrich Müller Kaſſier der Kranken⸗
kaſſe iſt, wohnhaft bei Karl Bögler,
Metzgermeiſter.

Mannheim. eſe

des Kaiſers, verbunden mit dem 12.

Stiftungsfeſt unſeres Vereins, findet
am Sonntag, 25. Januar, abends 7
Uhr im Stadtparkſaale eine Abend⸗
unterhaltung mit nachfolgendem Tanz
ſtatt, wozu wir unſere w. Mitglieder
nebſt Angehörige, Peunde u. Gönner
ergebenſt einladen. Vereinszeichen ſind
anzulegen. Der Vorſtand.
Samstag, den 17.
Pforzheim. Zan⸗ abends 8
Uhr Singſtunde im Lokal.
Sonntag, 18. Jan., nachm. 3 Uhr
große Verſammlung in Würm im
Gaſthaus zum Löwen. Die Mitglieder
werden erſucht, ſich zahlreich zu betei⸗
ligen. Zuſammenkunft um 2 Uhr beim
Kupferhammer. Abends 8 Uhr findet
im „Bayr. Brauhauskeller“ Pforzheim
ein Vortrag über: „Hat die Steno⸗
graphie eine Zukunft“ ſtatt. Mitglieder,
die ſich dafür intereſſieren, ſind dazu
eingeladen.
Sonntag, den 1. Febr., nachm. 2
Uhr findet die jährl. Generalverſamm⸗
lung im Lokal ſtatt. Anträge ſind
bis längſtens den 27. Januar einzu⸗
reichen. Der Vorſtand.
iſſi Die Muglieder
Villingen. werden erſucht, die
Bibliothekbücher am Sonntog, 18. ds.
zwiſchen 11 und 12 Uhr im Gaſthaus
z. Lilte oberer Saal abzugeben betr.
Reviſion, infolgedeſſen bleibt die Bib⸗
liothek bis 31. ds. Mts. geſchloſſen.
Bei der am Sonntag, 11. ds. ſtattge⸗
habten außerordentlichen Generalver⸗
ſammlung wurde an Stelle des bis⸗
herigen Vorſtandes Herr Wöhrle, Kauf⸗
mann, gewählt. Der Vorſtand.

E Sonntag, 18. Jan.
Zell 1. W. 1 Uhr nachm. im
Vereinsſaal General⸗Verſammlung.
1. Einzug der rückſtändigen Beiträge
(vergl. § 5 der Statuten). 2 Jahres⸗
und Kaſſenbericht. 3. Neuwahlen. 4.
Verſchiedenes. Vollzähliges Erſcheinen
ſehr erwünſcht. Der Vorſtand.

Zigarren eigenes Tabrikat.
Um Reiſeſpeſen zu ſparen, liefere zu
denkbar billigſten Preiſen feine über⸗
ſeeiſche Zigarren
500 Stück Mk. 12.50
franko gegen Nachnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.
Zigarrenfabrik C. Kaufmann,
Heidenheim a. Brenz.

4

pler

kein
lön

☛ —

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands enangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeiterzeikung“
richeint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
gkeder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Chut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

. Anzeigen lolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 4 Sen 25. Jannar 1903

XI. Jahrgang

Das Vaterland kann einen Jeden von uns entbehren, aber auf: Bedenke wohl, daß der, welcher ſagt, „einmal künftig will ich

keiner von uns das Vateeland. Wehe dem, der meint, daß er es
könne; doppelt wehe über den, der es in der That entbehrt.

Turgenjew.
Dem Herrn herzlich,
Dem Fürſten treulich,
Dem Nächſten redlich! Logau.
Charles Kingsley.
(Fortſetzung)

Sogar ſein Freund und Geſinnungsgenoſſe Carlyle wünſcht
einmal, Kingsley möchte ſein Feuer mäßigen, er kenne ja die Regel,
daß nur langſames Feuer gutes Malz bereite. So iſt es denn
kein Wunder, daß ſeine Gegner ihn der Maßloſigkeit beſchuldigten.
Dieſer Vorwurf traf beſonders eine Predigt, die er im Sommer
1851 in London für die zur Weltausſtellung gekommenen Arbeiter
hielt. Ja ſchroffſter Form und nicht ohne Einſeitigkeit giebt er zu,
die Idee der Kirche ſtehe in Verbindung mit Prieſterherrſchaft, Un⸗
terjochung des Geiſtes, Verfolgung und Tyrannei. Er aber be⸗
hauptet, daß Gott einen chriſtlichen Prediger in ein chriſtliches
Volk ſende, um Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit in der voll⸗
ſten, tiefſten, weiteſten Bedeutung dieſer gewaltigen Worte zu pre⸗
digen. . . Thut er das nicht, ſo wird er ein Verräter an Gott

und Menſchen. Die Kirche hat drei beſondere Schätze und Beſitz
tümer: die Bibel, die Verkündigerin der Freiheit; die Taufe, das

Unterpfand der Gleichheit; das Abendmahl des Herrn, das Band

der Brüderlichkeit.“ Mit tiefer Aufmerkſamkeit folgte die große

Verſammlung der Predigt. Unmittelbar vor dem Segen jedoch er⸗
hob ſich der Ortspfarrer vom Leſepult und rief, daß er bei der
Anerkennung von vielem Guten nicht umhin könne, vielem Gefähr⸗
lichen und Unwahren gegenüber ſeinen Dissensus (abweichende
Meinung) auszuſprechen. Eine ſtürmiſche Aufregung bemächtigte
ſich der Verſammlung; nur mit Mühe wurden die Arbeiter zur
Ruhe gebracht und für ein aufwallendes Temperament, wie das

Kingleys, koſtete es keinen kleinen Kampf zu ſchweigen. Er neigte

blos das Haupt und ſprach den Segen mit noch tieferem Ernſt
und durchſchritt wortlos die ihn mit Segenswünſchen und ausge⸗
ſtreckten Händen umdrängenden Scharen, bis er die Sakriſtei er⸗
reichte, wo teilnehmende Freunde ihn umringten. Der B'ſchof
ſprach ihm ſein Mißfallen aus und verbot ihm in der Londoner
Diözeſe zu predigen. Obwohl er unter den Angriffen ſeiner Gegner
unſäglich litt, wollte er doch keinen Teil haben an dem politiſchen
und ſozialen Radikalismus, der ihn auf ſeine Seite zu ziehen ver⸗
ſuchte. — Als er von jener denkwürdigen Predigt in London nach
Hauſe kam, war er ſo erſchöpft und gebeugt, daß er nur durch Ab⸗
faſſung ſeines Gedichtes: „Drei Fiſcher“ wieder das Gleichgewicht fand.
Als Rechtfertigung im großen Stil geſtaltete ſich ſein künſt⸗
leriſch bedeutendſtes Werk, der Tendenzroman Hypatia. Den ſo⸗
zialen und kirchlichen Ideen ſeiner Zeit hält er das Bild des 5.
Jahrhunderts als Spiegel vor. An dem Beiſpiel der alten Zeit
weiſt er nach, wie unter dem Deckmantel eines hohlen Chriſtentums
und einer öden Rechtgläubigkeit Chriſti erhabene Lehren in ihr

Gegenteil verzerrt und Menſchlichkeit und Sitte mit Füßen getreten

werden. Die Erzählung dieſes Romans iſt zu reich und der Ge⸗
dankengang zu tief, als daß er ſich hier in der Kürze wiedergeben
ließe. Der Ecfolg entſprach ſeine Bedeutung. Ein wachſender Kreis
begeiſterter Leſer ſcharte ſich um den berühmten Vecfaſſer.
Wiederum klopfte die Cholera an und wiederum entbrennt
Kingsley für ſanitäre Reformen: „Gottes Sohn hat die ganze
Menſchheit ſamt Leib, Seele und Geiſt erlöst“. Darum ſollen wir
die phyſiſche und intellektuelle Beſſerung eines Menſchen für ebenſo
wichtig und heilig halten als ſeine geiſtliche Wohlfahrt. — Auch
in ſeiner eigenen Familie lernt er Geldſorgen kennen. Seine da⸗
rüber bekümmerte Frau richtet er unter anderem mit dem Gedanken

glücklich ſein“, es nie wird. Wenn wir nicht jetzt glücklich zu ſein
vermögen, werden wir es nie werden und ob wir 1000 Jahre
lebten. Laß uns dies recht ernſtlich zu Herzen nehmen und für
morgen nicht ſorgen.
Im Kriegsjahr 1854 war es ihm ſchrecklich, zu hören, wie
die Soldaten ſtürmen, und nicht ſelbſt dabei zu ſein. Statt deſſen
kämpft er mit der Feder. Und dieſes Buch „Weſtward Ho!“ im
Verkehr mit urwüchſigen Fiſchern und Theerjacken niedergeſchrieben,
brachte ihm nach Anfechtung und Verkennung endlich den Sonnen⸗
ſchein eines unbeſtrittenen Erfolges in Haus und Studierzimmer.
Es wird ein Lobgeſang genannt auf die Heldenkraft der engliſchen
Seekönige Proteſtantismus und Jeſuitismus ſtehen ſich darin in
titaniſchem Ringen gegenüber. Auch die Gefahr, welche vom Je⸗
ſuitismus droht, hat Kingsley früh und tief erkannt. Viele ſeiner
Landsleute lernten das Weſen des Proteſtantismus daraus kennen
und wurden überzeugte Anhänger ihrer Kirche.
Aus Anlaß der Union⸗Streikes erhebt er ſeine Stimme gegen
die Tyrannei ihres demagogiſchen Treibens. Er empfiehlt dagegen
Produktivgenoſſenſchaften und Konſumvereine, von denen er neben
Erſparniſſen an Löhnen einen Gewinn an öffentlicher Redlichkeit

und Geſundheit erwartet. Wenn nur die Hälfte der Hunderttauſende,

welche die Trades Unions verbraucht haben, um den normalen
Gang der Dinge zu ſtören, in Verſicherungsgeſellſchaften angelegt
worden wäre, könnte alles gut gehen. Wandert aus, ſchreibt er,
aber hütet euch zu ſtreiken. Raten kann ich nur Frieden, und den
beſten und klügſten Gebrauch der Löhne, ſo lange man ſie hat. —
K. beklagt es, daß die Arbeiter ſeiner Zeit zur Aſſoziation noch
nicht reif ſeten. Ein Haupthindernis iſt der Eigennutz. Aber K.
iſt innerlich überzeugt, daß nicht Eigennutz, ſondern Selbſtverleug⸗
nung und Opfermut die einzigen dauerhaften, glückverheißenden
Grundfeſten einer menſchlichen Geſellſchaft ſind. In einer ganzen
Reihe wiſſenſchaftlicher Studien, Romane und Predigten, hat der
fruchtbare Schriftſteller den Gedanken ſeines Lebens ausgeſprochen,
dem Eſau zu verkündigen, daß auch er neben Jakob ein Erbanrecht hat.
Die Entdeckungen Darwins bewegten ihn tief. Aber ſie haben
ihn nicht auf den Irrweg des Materialismus geführt. „Ich weiß,
ſchreibt er, daß das Affen⸗ und Menſchengehirn einander faſt auf
ein Haar gleichen — was beweiſt das? Daß der Affe ein Narr
und armer Schlucker iſt, der das Handwerkszeug des Menſchen
hat, ohne es brauchen zu können, während der Menſch mit dem
des Affen die fabelhafteſten Dinge leiſtet . . . Sie ſagen, die Axt
gebraucht den Arbeiter; ich ſage, der Arbeiter gebraucht die Axt.
Denn den Kern der Frage iſt, wer iſt der Arbeiter? Iſt es eine

Affen⸗ oder eine Menſchenſeele?“ (Schluß folgt.)

Verabreichung von Kaffee in Fabriken.
In Nr. 51/52 unſerer Zeitung veröffentlichten wir die Er⸗
fahrungen eines Arbeitgebers auf dieſem Gebiet und knüpften daran
die Bitte, uns zu dieſem Gegenſtand über etwa gemachte Erfahr⸗
ungen zu berichten. Darauf ſind zwei Antworten eingegangen,
beide von Arbeitgebern, die wir hiermit unſern Leſern vorlegen.
Die erſte Firma ſchreibt:
„In Nr. 51 u. 52 Ihres Blattes fragt ein Arbeitgeber,
warum die Arbeitgeber kein Glück mit der Verabreichung von Kaffee
uſw. haben. Meine Firma beſchäftigt etwa 400 Mädchen und 100
Männer, denen wir ſchon vor vielen Jahren nachmittags einen
Kaffe mit halber Milch gegen ein billiges Entgeld angeboten haben.
Die Arbeiter erwiderten jedoch, ſie wollten nicht morgens früh 6
Uhr, dann wieder am 10 Uhr und nachmittags 4 Uhr Milchkaffee
trinken, weil viele unter ihnen auch als Nachteſſen Milchkaffee
nehmen. Dieſelben trinken lieber vor⸗ und nachmittags je eine
Flaſche Bier und meinen, ſie bekämen ſo eine größere Anregung
als durch Milchkaffee. Es iſt dies ja ein großer Irrtum, da aber

die Medizinſtudenten und Doktoren, ſowie andere gelehrte Leute, die
es wiſſen müſſen, vormittags, nachmittags und abends Alkoholika
vor trinken, ſo kann man es dem ungelehrten Mann nicht übel⸗
nehmen, wenn er glaubt, Bier und Alkohol gebe Kraft. Es gilt
alſo in erſter Linie, dem Arbeiter durch das Beiſpiel zu beweiſen,
daß man ohne Bier, Wein und Alkohol nicht nur auskommen,
ſondern beſſer beſtehen kann als mit dieſen Reizmitteln.
Zur Ehre unſerer Arbeiter ſei es aber auch geſagt, daß etwa
der zehnte Teil der Männer und der Mädchen täglich gekochte
Milch vor⸗ und nachmittags je ein Viertel oder ein halben Liter
zu 5 und 9 Pfennig aus unſerer Fabrikhaushaltung beziehen und
mit ſichtlichem Erfolg zu ſich nehmen. Nach unſerer Erfahrung
reicht Milch viel weiter als Milchkaffee.“
Günſtiger und ermunternd lautet die Auskunft der andern Fabrik:
„Von befreundeter Seite wird uns die Nr. 51/52 Ihres
Blattes zugeſandt mit einem Artikel: „Aus den Erfahrungen eines
Arbeitgebers“. Wir ſind in der Lage aus 6⸗jähriger Erfahrung
einen Beitrag zu dem Kapitel „Verabreichung von Kaffee“ zu liefern
und können erfreulicherweiſe nicht von ſolch gänzlichen Mißerfolgen
berichten. Wir geben ſeit 6 Jahren den von auswärts kommenden
Arbeiterinnen, ca. 70 an der Zahl, von Mitte November ab bis
zum Frühjahr täglich morgens eine große Taſſe halb Malzkaffee
halb Milch mit Zucker unentgeltlich. Wir haben zu dieſem Zweck
einen Dampfkochapparat angeſchafft, mit dem eine ältere Arbeiterin
das nötige Quantum Kaffee und Milch am Abend vorher ſchon
zubereitet, ſo daß dasſelbe am Morgen in Zeit von wenigen Mi⸗
nuten nur wieder aufgehitzt wird.
Das Getränk findet allgemein Beifall und wird im Speiſe⸗
ſaal unter Leitung des Portiers verabreicht. Wir verlangen, daß
der Kaffee vor der Arbeitszeit eingenommen wird, was allerdings
zur Folge hat, daß einzelne Langſchläferinnen es vorziehen, lieber
keinen Kaffee zu trinken, als die paar Minuten früher aufzuſtehen.
Dieſen iſt nicht zu helfen. Sonſt könnten wir von Abneigung bei
Arbeiterinnen nicht berichten, im Gegenteil glauben wir, daß die⸗
ſelben die Einrichtung dankbar anerkennen.
Eine Anzahl Burſchen dagegen, die auch von auswärts kommen,
haben es ſ. Zeit abgelehnt Kaffee zu trinken. Es machte uns den
Eindruck, als ob dieſelben in Folge einer Art dummen Hochmuts
— den Mädchen gegenüber — die Sache ablehnten. „Wir brauchen
keinen Kaffee, das iſt was für Mädchen“ hieß es, und wir ließen
es dabei natürlich bewenden.“
Wir bemerken hiezu noch, daß uns mit dieſen Antworten die
zweite unſerer in Nr. 51/52 geſtellten Fragen noch nicht genügend
aufgeklärt erſcheint. Sie lautete: „Welches ſind die Gründe für

die Abneigung, der dieſer Einrichtung vielfach in Arbeiterkreiſen be⸗

gegnet?“ Könnte uns und dem Arbeitgeber, von dem die Anreg⸗

ung ausging, nicht ein Arbeiter darauf Antwort geben? Ein

ſolcher muß doch Genaueres darüber wiſſen, als es einem Arbeit⸗
geber möglich iſt. Darum wiederholen wir insbeſondere jene Frage
und erklären uns zur Weiterbeförderung der Antworten ſowie zu
ihrer Veröffentlichung in unſerem Blatt bereit.

Aus den Lebenserinnerungen des Präſidenten Krüger.
Jagdabenteuer (Schluß).
Die größte Lebensgefahr beſtand ich einem Wettlauf mit einem
Elefanten. Adrian van Rensburg und ich waren eines Tages im
„Veld“, um Elefanten zu ſchießen. Als wir dem erſten Trupp zu
Geſicht bekamen, war van Rensburg ein Stück hinter mir. Ich ga⸗
loppierte voraus, um eine gute Gelegenheit zum Schuß zu bekommen.
Auf Rensburg warten konnte ich nicht, denn das Pferd, das ich
damals ritt, war beſonders feurig und hatte die Gewohnheit, wenn
ich abſprang zum Schießen, immer erſt noch einmal im Kreis um
mich herum zu laufen. Ich mußte alſo immer erſt mein Pferd be⸗
ruhigen oder feſthalten, ehe ich zum Schuſſe kam. Schief vor den
Elefanten ſprang ich ab. Einer von ihnen hatte mich bereits be⸗
merkt und lief, was er konnte, durchs Gebüſch hinter mir her. Ich
wußte in dieſem Augenblick noch nichts von der Gefahr und ahnte
nicht, daß der Elefant hinter mir her war. Van Rensburg aber
hatte alles geſehen, und ſchrie, ſo laut er konnte, um mich zu war⸗
nen. Erſt jetzt ſah ich, was im Werke war, und daß der Elefant
bereits die nächſten Büſche hinter mir „platt“ trat. Ich wollte wieder
aufs Pferd ſpringen, aber der Elefant lag thatſächlich ſchon auf mir.
Die Büſche, die er zuſammentrat, drückten mich auf die Erde und
machten es mir unmöglich aufzuſpringen. Ich ließ alſo mein Pferd
los und ſprang quer am Elefanten vorbei. Er verfolgte mich unter
lautem Trompeten und Schreien und ſchlug beſtändig mit ſeinem
Rüſſel nach mir. Nun hieß es laufen auf Leben und Tod. All⸗
mählich gewann ich jedoch Vorſprung, ſo daß mich wenigſtens
Schläge mit dem Rüſſel bald nicht mehr erreichten.
Die Kaffern, die auch mit uns waren, ſtanden auch etwa 100
Meter von mir entfernt. Als ſie ſahen, was mit mir geſchah, fingen

Dereins⸗Bachricklen.

Altenſteig. Am Soantag, den 4. Januar hielt der evangel. Arbeiter⸗
verein wie alljährlich ſeine Weihnachtsfeier, wobet auch in dieſem Jahr wieder
deutlich geſehen werden konnte, wie viele Opfer die mitwirkenden Mitglieder für
den Verein bringen, um etwas Erſprießliches zu leiſten. Die Feier wurde
durch das gemeinſame Lied „Brüder reicht die Hand zum Bunde,“ eingeleitet.
Hierauf hielt Herr Vorſtand Zoller die Anſprache, worin er den Erſchienenen
für ihr zahlreiches Erſcheinen dankte. Alsdann brachte Frl. Eliſe Großhans
ein ſehr inhaltsvolles Gedicht zum Vortrag. Wie üblich war auch diesmal eine
Gabenverloſung mit der Feier verbunden, wobei zum Teil ſehr ſchöne und nütz⸗
liche Gegenſtände zur Verteilung gelangten. Sodann wurde das Stück „Weih⸗
nachtsglück“ zur Ausführung gebracht, wobei ſich Herr Kaſſier Bechtle als be⸗
kannten Regiſſeur den vollſten Dank verdtente, ebenſo die mitwirkenden Damen
und Herren, auch die kleinen Mädchen ſpielten ihre Rollen vortrefflich. Reichen
Beifall ernteten die beiden Mitglieder Ernſt Theurer, Schneidermeiſter und
Gottfried Roh. Küfer. Dieſelben brachten ein Duett zum Vortrag: „Nikolaus“
oder „der Mordbube“. Zum Schluß wurden noch einige Deklamationen von
Mitglied Gulde vorgetragen. Die Zwiſchenpauſen wurden durch Violinvor⸗
träge des Muſikers Tafel und ſeine beiden Jungen ausgefüllt. Im Alge⸗
meinen war es ein ſchöner, genußreicher Abend.
Eßlingen. Unſer Weihnachtsfeſt, welches am Sonntag, den 4. Jan,
abends in Kugels Saal gefeiert wurde, war ſehr gut beſucht, und darf mit
Recht ein großes Familienfeſt genannt werden, denn es herrſchte von Anfang
bis zu Ende die richtige Weihnachtsſtimmung. Aber es waren nicht reiche Ge⸗
ſchenke und ſchöne Gaben, welche dieſelbe hervorrtef, ſondern das gut zuſammen⸗
geſtellte Programm, welches für Alt und Jung reiche Anregung und ſchöne
Unterhaltung bvot. Vor allem war es die ſchön durchdachte Feſtrede, die Hr.
Stadtpfr. Ludwig von Stuttgart hielt, in welcher er darauf hinwies, daß Weih⸗
nachten ein Feſt der Freude und des Lichts inmitten der um dieſe Zeit vor⸗
herrſchenden Finſternts ſei; aber das rechte Licht iſt der Heiland. Er iſt der
Mittelpunkt der evangel. Arbeitervereine, ohne welchen ſie kein rechtes Weih⸗
nachtsfeſt feiern können; und wenn auch viele an ſeine Stelle Reichtum, Ruhm
und Weisheit ſetzen, ſo wollen wir doppelt feſt zu ihm halten und in ſeinem
Zeichen ſiegen. In ihm wird Gott die Erde ſegnen mit Wahrheit und Ge⸗
rechtigkeit, und wenn die überall wohnen, dann wird es in Wirklichkeit heißen:
„Ehre ſei Gott in der Höhe und Frieden auf Erden und den Menſchen ein
Wohlgefallen.“ Herzlicher Dank wurde dem Redner durch reichen Beifall ge⸗
ſpendet, mögen die Worte auf guten Boden gefallen ſein. Die lautloſe Stille,
welche bei den von Herrn Rich. Baver ergreifend vorgetragenen und von Hrn.
Lang in würdiger Welſe begleiteten Melodrama „Weihnachtsengels Erdenfahrt“
herrſchte, machte einen guten Eindruck und der rauſchende Beifall am Schluß war
wohlverdient. Die dramatiſche Aufführung „Unterm Chriſtbaum“, welche der
Gegenſatz zwiſchen teilweiſe ſelbſtverſchuldeter Einſamkeit und fröhlichem glücklichen
Familienleben zeigte, und dann die alles beglückende Weihnachtszeit vorführte,
wurde unter der Leitung unſeres tüchtigen, unermüdlichen Regiſſeurs von den
Mitſpielenden, narnentiich den Damen, in einer ſo ſchönen Weiſe wiedergegeben,
daß ihnen mit Recht reicher Beifall und Hervorruf zuteil wurde. Der ſchnetdige
Geſang und das ſtramme Auftreten dreier Zwerge, erregte große Heiterkeit;
auch ihre Leiſtung wurde durch da capo Rufe ausgezeichnet. Der Prolog von
Karl Wetland wurde ſehr beifällig aufgenommen, ebenſo die gut einſtudirten
Männerchöre. Den Schluß bildete die Bretzelverteilung an kleine und große
Kinder, welche, von denſelben ſchon lange erſehnt, in kürzeſter Zeit vorbei war.
Möge auch dieſe Feier dazu beitragen, daß ſich unſere Mitglieder recht zu⸗
ſammenſchließen und neue Mitglieder werben. Allen aber, welche dazu beige⸗
tragen, das Feſt zu verſchönern, ſei auch hier herzlicher Dank gezollt.
Kirchheim u. Teck. Am Sonntag, 7. Dezember, feierte der evangel.
Männerverein Kirchheim u. Teck im Lohrmann'ſchen Saalbau ſein Stiftungs⸗
feſt. Zahlreich waren ſowohl die Mitglieder mit ihren Familienangehörigen
als auch Freunde des Vereins der Einladung gefolgt, ſo daß der geräumige
Saal vollſtändtg beſetzt war. Nach einem allgemeinen Geſang „Brüder, reicht
die Hand zum Bunde“ begrüßte der ſtellvertr. Vorſtand des Vereins, Schul⸗
lehrer Hornberger, die Verſammlung und beſonders Herrn Stadtpfarrer Dr.
Schöll von Reutlingen, der die Freundlichkeit hatte, an dieſem Abend unſer
Feſtredner zu werden. Sodann wurde in der Begrüßung Herrn Dekan Lan⸗
denberger der Dank des Vereins ausgeſprochen: denn er hat ſich ſeit ſeinem

ſie auch an, zu laufen: ſie voraus, ich hinten nach und hinter mir
in wütender Verfolgung der Elefant. Ich kam nun auf den Ge⸗
danken, einen von den Kaffern, nämlich den, der am ſchwächſten
lief, zu fangen, und falls dann der Elefant auf den Kaffer los⸗
ſtürme, eben zur Seite zu treten und das Tier aus nächſter Nähe
niederzuſchießen. Mein großes Gewehr, einen Vierpfünder hatte ich
immer noch in der Hand. Aber der Elefant war inzwiſchen ſo er⸗
müdet, daß er die Jagd von ſelbſt aufgab und ſtehen blieb. Van
Rensburg kam nun angejagt, um mir zu helfen. Aber das Pferd
trat in ein mit Gras überwachſenes Loch, taumelte und ſtürzte mit
dem Reiter, der ſeinen Fuß nicht aus dem Steigbügel bringen
konnte, zu Boden. Unterdeſſen hatte der Elefant ſich auf die Flucht
begeben. Als van Rensburg wieder auf die Beine kam, ſagte ich
zu ihm: „Jage doch in dieſer Richtung“ — ich zeigte ihm die
Richtung mit dem Finger — „und ſuche mein Pferd zu fangen“.
Der Elefant hatte ſich erſt nordwärts gewendet, war aber dann in
weſtlicher Richtung abgebogen, um ſeine Geſellſchaft einzuholen, die
in derſelben Richtung gezogen war. Ich ſagte noch zu van Rens⸗
burg: „Wenn Du mein Pferd haſt, ſo bringe es mir nach. Ich
werde inzwiſchen den Trupp Elefanten verfolgen und ihn nicht aus
dem Auge laſſen, bis Du wieder bei mir biſt.“ Das Elefanten⸗
weibchen, das mich verfolgt hatte, bekam ich bald wieder zu Ge⸗
ſicht; es hatte ein Junges, das ein Stück hinter ſeiner Mutter nach⸗
lief. Ich eilte hart an dem Kalbe vorbei, um an den alten Ele⸗
fanten zu kommen. Aber der junge Elefant fing ſofort an zu
ſchreien, als er mich ſah, und lief mir nach, und die Mutter, die
ſich bei dem Schrei ſofort umdrehte, konnte mich gerade noch ſehen,
wie ich in das nächſte Geſtrüpp ſprang. Ohne mich umzuſchauen,

lief ich das Geſtrüppdurch und durch und zwar in anderer Richt⸗

— fm — ––☚ ——

s

Hierſein (Jan. 1902) in freundlichſter Weiſe des Vereins angenommen, indem
er im Laufe des Jahrs 2 hochintereſſante Vorträge im Verein gehalten hat,
den einen über unſern ſchwäbiſchen Dichter Uhland, den andern über die
Zollernburg und ihre Bewohner im 15. Jahrhundert. Der Feſtredner des
Abends, Herr Stadtpfarrer Dr. Schöll, hob in einem Rückblick hervor, welche
Fortſchritte in der Lebenshaltung aller Klaſſen, welcher Aufſchwung in allen
Zweigen des Erwerbslebens ſeit Entſtehung des deutſchen Reichs wahrzu⸗
nehmen ſeien. Sodann redete er davon, wie ſich die Verhältniſſe durch In⸗
einandergreifen von Gotteshilfe, Staatshilfe, Nächſtenhilfe und Selbſthilfe immer
beſſer geſtalten werden. In geſpannter Aufmerkſamkeit lauſchte die Verſamm⸗
lung den gedankenreichen Ausführungen des Redners. Im unterhaltenden
Teil des Programms zeichnete ſich Mitglied und Geſangsleiter, Herr Zahn⸗
techniker Planitz, durch ſeine Vielſeitigkeit aus. Seinen Bemühungen gelang
es, verſchiedene Geſangskräfte zu einem kleinen Männerchore zu vereinen. So⸗
dann brachte die von ihm gegründete und geleitete Oethlinger Muſikkapelle
einige Stücke zum Vortrag, wodurch eine ſchöne Abwechslung ins Programm
kam. Neben 2 Deklamattonen, vortragen von Planitz und Schriftführer Bo⸗
finger, verdienen hervorgehoben zu werden der Einakter „Profeſſor u. Bauer“,
in dem die Mitglieder Planitz, Gärtner und Brackenhammer ihre Rollen aufs
Beſte einſtudiert hatten, und die wieder von Planitz arrangierten Schatten⸗
bilder über Dr. Eiſenbarth, die viel Heiterkeit hervorrtefen. In treffenden
Worten voll Humor verſtand es Herr Dekan Landenberger, allen Miͤwirkenden
und beſonders Herrn Planitz für die vielen und vielſeitigen Darbietungen den
Dank der Verſammlung auszuſprechen. Hochbefriedigt kann der Männerverein
auf das in allen Teilen wohlgelungene Sttftungsfeſt zurückblicken.
Mannheim. Das Weihnachtsfeſt wurde wie im vorigen Jahre wieder
getrennt für die Kinder und Erwachſenen gefeiert. Die Kinderfeier fand am
14. Dezember nachmittags im Saale der „Kaiſerhütte“ ſtatt. Nach einer Be⸗
grüßungsanſprache des Vorſitzenden und Deklamationen der Kinder, hielt Herr
Stadtvikar Kamm eine Anſprache an die Letzteren, in der er den Kindern die
Bedeutung des Weihnachtsfeſtes klar machte und ſie aufforderte, dankbar für
die Gaben des Chriſtkinds zu ſein. Nach weiteren Deklamations⸗ und Muſik⸗
vorträgen folgte dann die Beſcherung von über 300 Kinder von Vereinsmit⸗
gliedern. Hierauf folgte ein von Kindern aufgeführtes Weihnachtsſpiel mit
Geſang und Tanz, das ſehr nett zur Darſtellung gebracht wurde. Einige
Damen des Frauenvereins und Vereinsdamen hatten in liebenswürdiger Weiſe
den Einkauf und die Verteilung der Geſchenke übernommen und ſprechen wir
hierfür unſern herzlichſten Dank aus. Die Hauptfeier fand am 21. Dezember
abends im Stadtparkſaale ſtatt. Der Vorſitzende, Herr Reichert, begrüßte die
Erſchienenen und brachte eine Karte des vor einiger Zeit nach Heilbronn a. N.
verzogenen alten und treuen Vereinsmitglieds Schwarz zur Verleſung, die all⸗
ſeitigen Jubel hervorrief. Herr Stadtpfarrer Hitzig hielt ſodann eine Anſprache,
in welcher er hervorhob, daß die evangeliſchen Arbeltervereine alle die patrio⸗
tiſchen und chriſtlichen Feſte und ſo auch das Weihnachtsfeſt fetere und daß
die Ideale der evangeliſchen Arbeiter⸗Vereine vaterländiſche und chriſtliche ſind.
Es kamen nun Chöre der Sängerabteilung und des evangeliſchen Kirchenchors
der Friedenskrche, der die Liebenswürdigkeit hatte, das Feſt durch Vortrag
zweier Lieder zu verſchönern, und Deklamationen der Jugend⸗Abteilung zum
Vortrag. Außerdem wurden noch zwei Theaterſtücke aufgeführt „Es iſt ein
Roſ' entſprungen“ und „Tante Mater“, um deren Darſtellung ſich die Damen
Fräulein Ohr und Braun und die Herren Mauch, Häffner, Schwarz, Klein
und Röſch verdtent machten. G.
Freiburg. Der evangeliſche Arbeiterverein hatte ſeine Mitglieder am
Dreikönigstag zu einem Familienabend und Neujahrsfeter eingeladen. Außer⸗
dem fand eine Blumenverlooſung zum Beſten der Sänger⸗ und Unterſtützungs⸗
kaſſe, fowte eines Kinderfeſtes ſtatt. Der erſte Vorſtand, Herr Bauer, be⸗
grüßte die Mitglieder und brachte dem ganzen Verein die herzlichſten Glück⸗
wünſche dar, dem er auch im kommenden Jahr weiteres Blühen und Gedeihen
wünſchte. Von einer Anzahl Gärtner teilweiſe Mitglieder, teils Freunde des
Vereins, waren weit über 100 Pflanzen geſpendet, welche in einem ſchönen
Aufbau den Hintergrund des Lokales zierten. Es hatten außerdem noch ver⸗
ſchiedene Freunde des Vereins Geſchenke mannigfacher Art geſpendet. Die
von 3 jungen Damen angebotenen Loſe fanden ſchnellſten Abſatz und erfreuten
mehr oder weniger die glücklichen Gewinner. Der Abend wurde ausgefüllt
durch ſchöne Vorträge unſerer Geſangsabteilung und durch die wunderſchönen
Tyroler Lieder der Herren Fuchs und Sommer, ſowie durch Deklamationen

von zwei Kindern. Herr Kropff dankte zum Schluß allen Spendern und denen,
welche zum Gelingen des Abends beigetragen hatten. Der Verein darf aber
wiederum auf einen ſchön verlaufenen Abend zurückblicken, welcher der Ver⸗
einskaſſe reiche Mittel zuführte. S.
Würm. Bei prächtigem, wenn auch friſchem Wetter fand ſich letzten
Sonntag der Arbeiterverein Pforzheim mit vielen ſeiner Mitglieder, darunter
auch der Landespräſident, Herr Fabrikant Stöffler, hier ein, um mit dem hie⸗
ſigen Arbeiterverein eintge Stunden in fröhlich⸗trautem Zuſammenſein zu ver⸗
leben. Nach gemeinſamem Geſang des Lutherlieds: „Ein'’ feſte Burg“ be⸗
grüßte Vorſtand Speer mit herzlichen Worten, wünſchend, daß das Band,
daß ſchon ſo viele Jahre hindurch die beiden Vereine verbinde, immer mehr
ſich feſtigen möge, worauf der Geſangschor des Arbeitervereins Pforzheim unter
Leitung dev Herrn Reutter das Lied vortrug: „Es iſt ein Reis entſprungen.“
Anknüpfend an das zu Beginn geſungene Lied hielt Pfr. Hofert von Würm
eine kurze Anſprache, in welcher er Luthers Bekenntnis: „Hier ſtehe ich, ich
kann nicht anders!“ als Loſung der Arbeitervereine darſtellte. Auch bei ihnen
muß es heißen: wir können nicht anders, wir ſind und bleiben evangeliſch
und deutſch! In einer weiteren Anſprache hob Herr Fabrikant Stöffler
die Aufgaben der evangel. Arbeitervereine in der nächſten Zukunft hervor.
Hiezu gehört vor allem treue Pflichterfüllung im ſtaatlichen, bürgerlichen und
Familienbernf auf dem Felſengrund des Chriſtentums. Der Redner beglück⸗
wünſchte den Verein Würm zu ſeinem 10⸗jährigen Beſtehen und ſeinen guten
Kaſſenverhältniſſen, denen zufolge er ein hübſches Baarvermögen beſitzt. In
ſeinen von Beifall begleiteten Ausführungen zeigte der Herr Verbandsvorſitzende,
welche Fortſchritte in ſozialer Hinſicht in den letzten 10 Jahren gemacht wur⸗
den und was alles noch in der nächſten Zeit zu erſtreben ſei. Einzelvorträge
und Geſänge hielten die Freunde zuſammen, bis ſie ſich trennten mit der
freudigen Ueberzeugung, wirklich das gefunden und geboten erhalten zu haben,
was im Begrüßungswort gewünſcht worden war. Wir von Würm aber neh⸗
men von dem lieben Bruderverein Abſchied mit dem Rufe: Vergelt's Euch
Gott und auf baldiges Wiederſehen!
Zell i. W., 18. Jan. Unſere heutige Hauptverſammlung verlief ord⸗
nungsgemäß bei ziemlich gutem Beſuch. Nach Erledigung der Kaſſenſachen
(Einzug der Beiträge und Gewährung von Krankenunterſtützungen) erſtattete
der Schriftführer, Pfarrer Specht, den Jahres⸗ und Kaſſenbericht. Einzelne
Punkte ſeien daraus hervorgehoben: Der Mitgliederſtand war auf 1. Januar
159, zugegangen ſind 9, abgegangen ſind bzw. wurden geſtrichen 18, ſomit
Beſtand auf 31. Dezember 150 Mitglieder; darunter ſind 15 Vereinsfreunde.
An Einnahmen ſind zu verzeichnen Mk. 1365.54, darunter Mk. 963.30 Mtt⸗
gliederbetträge, Mk. 101.47 Reingewinn von Verloſung uſw., Mk. 35.— Zins
vom Reſervefond, Mk. 75.— vorſchüßliches Darlehen. Die Ausgaben betragen
Mk. 1331.85, darunter Unterſtützungen an 37 Mitglieder Mk. 562.30, und
Beiträge an die Sterbekaſſe Ml. 79.50. Der Vermögensſtand iſt folgender:
Der Verein beſitzt außer ſeinem Inventar (Fahne, Schränke, Tiſche u. Bänke,
Bücher, Schriften, Gläſer uſw.) 1000 Mk. Reſervefond. Die Sparkaſſe be⸗
nützten 15 Mitglieder, die zuſammen Mk. 239.— einlegten. Aus dem Vereins⸗

leben ſei bemerkt: Es fanden ſtatt: 1 regelmäßige und 1 außerordentliche Ge⸗

neralverſammlung, 10 regelmäßige Monatsverſammlungen, 5 Vorſtands ſitzungen,
2 Ausflüge (nach Gresgen), 2 Feſtfrühſchoppen, 1 Weihnachtsfeier. Außer am
Delegiertentag in Eberbach und an den Gautagen in Kandern und Wehr be⸗
teillgte ſich der Verein an der Freiburger Fahnenweihe. Vorträge fanden 2
ſtatt, der eine von Herrn A. Damaſchke⸗Berlin über die Bodenbeſitzreform und
der andere von Herrn Adam Teufel⸗Tuttlingen über die Gewerkſchaftsfrage. —
Bei den hierauf vorgenommenen Neuwahlen des Geſamtvorſtandes wurden alle
Mitglieder wiedergewählt: als 1. Vorſitzender G. Ruf, 2. Vorſitßender J. G.
Vogt, als Beiſitzer Vollmer, Schöllkopf, Dannenberger, Berberich⸗Hauſen, Eichin⸗
Gresgen. — Am kommenden Sonntag, 25. Januar, wird der Verein ſich ge⸗
ſchloſſen am Feſtgottesdienſt (kirchl. Feier des Geburtstags des deutſchen Kaiſers)
beteiltgen; ein kleiner Feſtfrühſchoppen findet wie üblich bei Mitglied Trefzer
zur Brauerei Montfort ſtatt.

Büchertiſch.
Die Märthrer der alten Kirche. Von Ernſt Kalb, Calw und
Stuttgart. Verlag der Vereinsbuchhandlung. (Calwer Familienbiblio⸗
thek 58. Band). 2 Mk. Es gliebt für elnen evangel. Chriſten kaum etwas

Wichtigeres und Fruchtbringenderes, als ſim immer wieder mit der Geſchichte

ung, als ich hineingelaufen war. Hier ſtieß ich auf van Rensburg,
der mit meinem Pferd ankam und mir zurief: „Hier ſind Thetſe⸗
fliegen, wir müſſen umkehren“. Ich antwortete: „Nun gut, dann
gehe einſtweilen voraus, ich muß unbedingt erſt noch einen von den
Elefanten ſchießen, die mir ſo zugeſetzt haben.“ Das Elefanten⸗
weibchen mit dem Jungen war inzwiſchen verſchwunden, aber es
glückte mir doch, von dem Trupp zwei zu ſchießen, worauf ich den
Rückweg antrat.
Es war im Jahr 1845, daß ich nahe bei Sekunis „Stadt“
mit meiner Frau und mit meinen Brüdern Dould und Theunis
und des erſteren Frau raſtete. Ich ging im Lauf des Tages ins
„Veld“, um Wild zu ſchießen. Ich hatte meinen alten großen Vier⸗
pfünder mit und war zu Pferde. Nach ungefähr einſtündigem Ritt
ſtieß ich auf ein Rhinozeros und ſchoß. Das Tier war aber nur
verwundet und floh in den dichten Buſchwald. Ich ſprang ſofort
vom Pferd, um für einen zweiten Schuß bereit zu ſtehen, ging aber
nur 4 oder 5 Schritte weit, um ſofort, wenn das Rhinozeros um⸗
kehren und mich angreifen ſollt, ohne daß ich zum Schuß käme,
wieder aufſpringen zu können. Es glückte mir allerdings, nochmals
zum Schuß zu kommen, aber bei dem Schuſſe ſprang mein Gewehr
gerade da ab, wo ich es mit meiner linken Hand feſthielt. Mein
linker Daumen lag mit dem Schloß und Ladeſtock des Ge⸗
wehres vor mir auf dem Boden, während der Lauf des Gewehres
hinter mir zu Boden fiel. Ich konnte mich keinen Augenblick be⸗
ſinnen, denn das Tier ſtürmte gegen mich an. Ich ſprang alſo
raſch auf mein Pferd und jagte zurück, verfolgt von dem Rhi⸗
nozeros bis zum Uebergang eines kleinen Baches, wo mein Verfolger
Kel, während ich in der Richtung nach unſerem Wagen weiter ritt.

Meine Hand war ſchrecklich zugerichtet, alles Fleiſch hing
herunter und, was von der Vorderhand noch übrig war, hing loſe
herab. Die großen Adern waren aufgeriſſen und die Muskeln la⸗
gen bloß. Beim Reiten hatte ich Gelegenheit gefunden, ein großes
weißes Tuch um die Wunde zu binden, damit das Pferd nicht ſo
arg von dem Blut beſpritzt würde. Bei meiner Ankunft an den Wa⸗
gen, ſaßen meine Frau und meine Schwägerin am Feuer. Und
damit ſie nicht ſehr erſchracken, ging ich lachend auf ſie zu. Meiner
Frau rief ich zu, ſie ſolle nicht herankommen, ſondern mir das Ter⸗
pentin aus dem Wagen holen, denn ich habe mir die Hand verletzt.
Wiederholt erneuerte ich dann die Terpentinumſchläge, weil das ein
gutes Mittel iſt, die Adern, wie die Buren ſagen, „tot zu brennen“,
und ſo das Blut zu ſtillen, und ſandte meinen jüngſten Bruder nach
einem ½ Stunde entfernten Lager von andern Buren, um dort
noch mehr Terpentin zu holen. Von da kamen nun Hermanus Pot⸗
ginter mit ſeinem Bruder an. Der erſtere rief aus, als er die
Wunde ſah: „Nein, die Hand iſt zu ſchrecklich, die kann nie heilen.“
Sein Bruder aber ſagte: „Ach was, ich habe ſchon gräßlichere
Wunden geſehen, bring nur mehr Terpentin herbei.“ Nun wurde
unſer Wagen eingeſpannt und nach dem Lager gezogen. Dort riet
man mir, einen Doktor holen zu laſſen, um die Hand abzunehmen.
Aber ich weigerte mich entſchieden. Von meinem Daumen waren
beide Glieder ab. Inzwiſchen zeigte ſich, daß noch ein Stück des
Knochens weg mußte. Ich nahm mein Taſchenmeſſer zur Hand,
um dieſe Operation zu vollziehen, aber man riß es mir weg. Spä⸗
ter glückte es mir, ein anderes Meſſer zu erwiſchen, und nun ſchnitt
ich den Daumen über den Ballen herüber ob, ſoweit es nötig war.
Die ärgſte Blutung war jetzt ſchon geſtillt, aber trotzdem war die
Operation ſehr ſchmerzhaft. Ich bemühte mich jedoch, mir einzu⸗

ſeines Glaubens zu beſchäftigen. Am reinſten und urſprünglichſten finden wir
denſelben in den erſten Zeiten. Und gegenüber der vielen Mattigkeit und
Gleichgiltigkeit hat es etwas Beſchämendes und Erhebendes zugleich, wenn
man ſieht, wie freudig in alten Zeiten Chriſtenmenſchen für ihren Glauben in
den Tod gegangen ſind. Darum iſt es ein Verdienſt des vorliegenden Buches,
daß es auf Grund der neueren Geſchichtsforſchungen. eine volksthümliche Ge⸗
ſchichte der Märtyrer der alten Kirche bietet. Man weiß ja in evangeliſchen
Kreiſen nur viel zu wenig von ihnen; einige Namen, wie Polykarp, ſind alles.
Es gilt vielen ſchon für halb katholiſch, ſich um jene erſten Blutzengen näher
zu kümmern. Wer einen Blick in dieſe neue Märtyrer⸗Geſchichte thut, wird
ſich eines Beſſeren überzeugen laſſen, und dies um ſo mehr, als hier mit
klarem Blick und nüchternem Urteil das wirklich Geſchichtliche vom bloß Sagen⸗
haften geſchieden wird. Wir empfehlen das Buch aufrichtig für Vereins⸗ aber
auch für Familienbibliotheken. Auch zu Vorträgen bei Familienabenden wäre
es recht wohl zu geblauchen. Was der Verfaſſer ſeiner Schrift in der Vorrede
wünſcht, wünſchen auch wir: „Möge ſie dazu helfen, daß aufs neue in vielen
Herzen das Bewuß ſein geweckt werde, daß unſer Glaube auch die Pflicht in
ſich birgt, Opfer für denſelben zu bringen. E. K.
Quellwaſſer fürs deutſche Haus. Georg Wigand, Leipzig. Vierte’⸗
jährlich 1,50 Mk. Beſtellung bei jeder Buchhandlung und Poſtanſtalt hat das
erſte Vterteljahr ſeines 27. Jahrganges vollendet. Der Hauptroman „Das
Hoffräulein der Kurfürſtin.“ Von A. v. AÄiliencron verſetzt uns an den Hof
des großen Kurfürſten und zeichnet außer dem erhabenen Herrſcherpaare ein
ergreifendes Bild reiner Kindesliebe. Unter den kleineren Erzählungen muten
beſonders an die Humoresken „Wie es hätte kommen können.“ Von S. v
Beckerath und „Der Makocephalus“ von E. v. Wildegg. Anziehende Abhand⸗
handlungen ſind u. a. folgende: „Kleine Bilber aus Berlin“, von M. Lützow,
„Abrakadabra“, „Aus der Eynagoge“, „Drei Bilder vom Sternhimmel“.
Zeitereigniſſe behandeln die Aufſätze „Mormonen in Deutſchland“, von W.
Heß, „Aus Krügers Memorien“, „Jahns 50 jähriger Todestag“ und „Hauffs
100. Geburtstag“ von Th. Kahle. — Gedichte ernſten Inhalts bringt jede
Nummer; für Familienfeſte finden wir eine Weihnachts⸗ und eine Polterabend⸗
Aufführung, desgleichen mehrere Glückwunſch⸗Gedichte. Reich an Abwechslung
iſt das „Allerlei aus aller Welt“, die Humor⸗Ecke und dte Rätſeltafel; auch
Preisrätſel, die den Namen wirklich verdienen, ſind geſtellt worden. Die
Illuſtrationen ſind reichhaltig und tadellos ſchön. Alles in allem — ein
vechtes Familienblatt für das deutſche chriſtliche Haus, für Leſezirkel und Bib⸗
liotheken von enangel. Arbeitervereinen. Wir wiederholen unſere mehrfache

Empfehlung auch angeſichts dieſes Vierteljahres, mit dem Zuſatz, daß Probe⸗

nummern von der Verlagshandlung koſtenſrei verſandt werden.

Wärtlembergiſcher Berbens.
Sämtlichen Vereinen des Verbandes geht im Lauf dieſer
Woche das Formular zum Jahresbericht für das Kalenderjahr
1902 in zwei Exemplaren zu. Wir bitten, dieſelben pünktlich aus⸗
zufüllen und das eine bei den Akten des Ortsvereins aufzube⸗
wahren, das andere bis 15. Februar an den unterzeichneten
Verbandsſchriftführer einzuſenden. Genaue Ausfüllung und pünkt⸗
liche Einhaltung des Termins iſt im Intereſſe vollſtängiger Bericht⸗
erſtattung notwendig. Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Stuttgart, 20. Januar 1903.
Für die Verbandsleitung: der Schriftführer
Stadtpfarrer Dr. Moſapp. Stuttgart, Moltlkeſtr. 18 I.

reden, daß es ja gar nicht meine Hand, ſondern die eines andern
ſei, in die ich ſchneide.
Langſam begann die Wande zu heilen. Später aber bekam
ich den Brand in die Hand. Verſchiedene Mittel wurden ange⸗
wendet, aber keines wollte helfen. Bereits zeigten ſich ſchwarze
Streifen, die bis zur Schulter hinaufzogen. Nun ſchlachtete man
einen Bock, nahm den Bauch heraus, ſchnitt ihn, während er noch
warm war, auf, und da hinein ſteckte ich meine Hand, dieſes Buren⸗
mittel half, und als der zweite Bock an die Reihe kam, war die
Gefahr ſchon vermindert. Immerhin dauerte es noch 6 Monate,
bis die Wunde einigermaßen geheilt war, und ehe ſie ganz geheilt
war, war ich bereits wieder auf der Jagd.
Die Kraft des gebrauchten Heilmittel ſchreibe ich dem Um⸗
ſtande zu, daß ſo viel Kräutergeſträuch an dem Spekboomfluß wächſt,
wo die Böcke gewöhnlich graſen.

Berantwortl. Schriftleiter v. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen n. B.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

bei G. Noll.

Freiburg.

Geſucht auf 1. April
Köchin, zugleich Haus⸗
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badiſchen Oberlandes. Angebote unter

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finden Heilung und Linderung durch
die neue Bio⸗Hom bopathie.
Briefe an Hyg. Heil-Institut
Chemnitz.

3E Am 27. Januar
Bö ckingen. (Kaiſers Gebarts⸗
feſt) abends 8 Uhr Disku ſionsſtunde
im Nebenzimmer der Sonne. Mitteil⸗
ungen über die Bodenreform. Referent
Herr Pfr. Welſch.

Sonntag, 1. Februar
Fluorn. nachm. 3 Uhr General⸗
verſammuang in der „Krone“. Rechen⸗
ſchaftsbericht. Kaſſenbericht. Wahlen.

Der Vo ſitzende.
Großgarta

Sonntag, 25.
* ds. nachmitt.
2 Uhr findet im Saale des Herrn W.
Eberbach unſere jährl. Generalverſamm⸗
lung ſtatt. Tagesordnung: Kaſſenbe⸗
bericht, Neawahlen, Familienabend betr.,
innere Angelegenheiten, uſw. Die ge⸗
liehenen Heftchen aus der Biollothek
ſind mitzubringen. Wegen des Fa⸗
milienabends bittet um unbedingtes
vozähliges Erſcheinen Der Vorſtand.
4 Sonntag, den 25.
Heilbronn. Janta, pends
6 Uhr veraaſtaltet unſer Verein eine
öffentliche Verſammlung im Saal
der Sonne mit Vortrag von Herrn
Dekan Hermann über „Bibel und
Babel“. Freie Diskuſſion. Un⸗
ſere Mitglieder ſollten möglicSſt voll⸗
zählig erſcheinen. Der Vorſitzende.

Vorteilhaft

und von großem Wert für jede Haushaltung, Werkſtätte, Schreibſtube ꝛc., wo
man noch Petroleumlampen zur Beleuchtung verwendet, ſind:

Petroleumleuchtkugeln „Venus“.

2—3 Stück dieſer Kugeln in das Oelbaſſin gegeben, bewirken ſchon für mehrere
Wochen ein helles, weißes, dem Gasglühlicht ähnliches Licht und eine bedeu⸗
tende Petroleumerſparnis. Proben von 3 Stück für 1 Lampe verſende
franko gegen Voreinſendung von 25 Pfg. in Briefmarken. Der Preis der
Kugeln für Vereine, bezw. Mitglieder der evang. Arbeiterveretne, wenn
ſie von dem jeweiligen Vorſtand oder Kaſſier bezogen werden, iſt bei Bezug
von 100 Stück 4 Mk., bei mehr 3 Mk das Hundert, nebſt Zugabe von 10 Stück
als Extranachlaß, ſowie Gratisbeigabe von 10 Proſpekten und 30 Gebrauchs⸗
mweiſungen franko gegen Nachnahme.

Gottfr. Köberer, Schwäb. Hall.
. Zur Beſorgung ſchriftl. eventl. Buchfüh ungsarbetten empfiehlt ſich
edenfalls Der Obige.
Für Zell i. W. ſind die Petroleum⸗Leuchtkugeln „Venus“ in der
Expedtition ds. Bl. zu haben,
in Wehr bei Hrn. Hch. Greim, Kaſſier des ev. Arbeitervereins,
in Locherhof (b. Rottweil) bei Hrn. Gottl. Rapp, dto.
in Eßlingen bei Hrn. Fr. Hinderer.

1 Sonntag, 25. ds.
Holzheim. nachmiltags 3 Uhr
Monatsverſammlung im Gaſthaus z.
Haſen. Beſprechung: Bund der Land⸗
wirte u. ag. Zahlreiches Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand.

Samstag, den 24.
Stuttgart. Jannai, abends
halb 9 Uhr im Johannesgemeindehaus
(part. hint. Zimmer) Diskuſſionsabend.
Stadtpfarrer Traud über „die Todes⸗
ſtrafe“. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vo. ſtand.

Ulm Sams ag, 31. Jan. Mit⸗
* gliederverſam nlung im Lokal.
Thema: Die Verfaſſung des deutſchen
Reichs. Beſprechung über die Her⸗
ſtellung eines Flugblatts. Mirtglieder⸗
aufnahme. Die im Dezember ausge⸗
gebenen Schriften und Bücher wollen
mitgebracht werden. Um zahlreichen
Beſuch wird dringend gebeten.
Der Vorſitzende.

Am rächſten
Oberndorf. Sonntag findet im
Hotel Köſnig Wilhelm von nachmittags
4 Uhr ab die alljährliche allgemeine
Katſer⸗Geburtstag⸗Feier ſtatt,
zu welcher auch unſer Verein einge⸗
laden worden iſt. An unſere Mitglie⸗
der ergeht nun die Bitte, ſich zahlreich
dabei zu beteiligen. Der Vorſtand.
4 Sonntag, den 25.
Freiburg. Jan. Geburtstags⸗
feier S. M. des Kaiſers im Is ſelfaal
(Feierling) Abends ½ 3 Uhr. Außer
Theater, Muſik⸗ und Geſangsvorträgen,
Deklamationen Tanzkränzchen. Hiezu
ladet die Milglieder, Freunde und
Gönner des Vereins zu recht zahl⸗
reichem Beſuch ein Der Vorſtand.
Vereinszeichen anlegen.
Sonntag, 25 Jan.
Eberba * nachmittags 3 Uhr,
finder unſere Generalverſammlung un⸗
ter gefälliger Mitwi kung der Geſangs⸗
abteilung bei H. Holoch Burg. Sial⸗
zeneck) ſtatt. Tagesordnung: 1. Rechen⸗
ſchaftsbericht, 2. Wahl des Vorſtands,
3 Verſchiedenes. Etwaige Anträge u.
Wünſche ſind längſtens bis 18. ds. an
den Vorſtand einzureichen. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand.
NB Den verehrl. Mitgliedern zur
Nachricht, daß vom 4. ds. an Herr
Heinrich Müller Kaſſier der Kranken⸗
kaſſe iſt, wohnhaft bei Karl Bögler,
Metzgermeiſter.
4 Anläßlich des
Mannheim. auaniafeſtes
des Kaiſers, verbunden mit dem 12.
Stiftungsfeſt unſeres Vereins, findet
am Sonntag, 25. Januar, abends 7
Uhr im Stadtparkſaale eine Abend⸗
unterhaltung mit nachfolgendem Tanz
ſtatt, wozu wir unſere w. Mitgltieder
nebſt Angehörige, Freunde u. Gönner
ergebenſt einladen. Vereinszeichen ſind
anzulegen. Der Vorſtand.

Sonntag, den 1.
Pforzheim. r gachm 3
Uhr findet die jährl Generalverſamm⸗
lung im Lokal ſtatt. Anträge ſind
bis längſtens den 27. Januar einzu⸗
reichen. Der Vorſtand.

Nächſten Sonntag,
Waldhof. 25., betetligt fich un⸗
ſer Verein an der Kaiſersgeburtsfeier
des Soldatenvereins Waldhof. Mor⸗
gens halb 10 Uhr findet gemeinſamer
Kirchgang ſtatt, nach demſelben Früh⸗
ſchoppenkonzert in der Wirtſchaft Vogel
Zaſammenkunft morgens 9 Uhr am
Turnplatz Einer zahlreichen Beteilig⸗
ung ſieht entgegen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Zu dem am Montag, 26 Januar
ſtattfindenden Feſtbankeit für Kaiſers⸗
geburtstag iſt auch unſer Verein ein⸗
geladen. Wir bringen dies hiermit zur
Kenntnis der Mitgltieder, mit der Bitte,
dei dieſer Feier zahlreich zu erſcheinen.
Beginn des Bankeits 8 Uhr abends.
Der Vorſtand.
We r Anläßlech der Kaiſerge⸗
* burtstagsfeier am Sonn⸗
tag, 25. ds. Mts. ſammeln ſich die
Mitglieder vorm. 11 Uhr im Vereins⸗
lokal zum gemeinſamen Gottesdienſt.
Vereinszeichen ſind anzulegen. Die
verehrl. Mitglieder werden gebeten,
alle recht zahlreich ſich an dem Feſt⸗
gottesdtenſt zu beteiligen. — Der Fa⸗
miltenabend, welcher am 25 ds. Mis.
ſtat finden ſollte, wird ſpäter abgehalten
werden. Zeit wird erſt beſtimmt.
Der Vorſtand.

. Sonntag, 25. 08.,
Zell 1. W. gemeinſamer Kirch⸗

gang zur Kaiſergeburtstagsfeter.

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Denn darüber wird ſich kein einziger täuſchen, der die politiſche

E*
S .

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesuerbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Süddeukſche

Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
er eder der vangellſthen rederverein⸗ bei Bezu ſden 20⁰ Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Efa⸗ Einzelnummer 5 Pfg.

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Thnt Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Fürchtet Gatt, ehret den König!

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ißigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
erlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

j Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗

mä
ODruck und V

KNs. 5

Den 1. Februar 1903

XI. Jahrgang

Eine Verſöhnung iſt keine, die das Herz nicht ganz berfreit.
Ein Tropfen Haß, der in dem Freudenbecher zurückbleibt,
macht den Segenstrank zum Gifte. Schiller.
Der bloß niedergeworfene Feind kann wieder aufſtehen, aber
der verſöhnte iſt wahrhaft überwunden. Schiller.
f fhfhfhfhfhfhf f —— rrr èè,
Politiſche Rundſchau.
Die wenig befriedigende politiſche Lage, in der wir uns am
Schluß des alten Jahres befunden haben, hat ſich im neuen Jahr
noch nicht gebeſſert. Unerfreuliche Stimmungen und Strömungen
hier und dort im deutſchen Volk, unerquickliche finanzielle Verhält⸗
niſſe im Haushalt des Reiches und der Einzelſtaaten, Fortdauer
der wirtſchaftlichen Abſpannung im allgemeinen und auf einzelnen
Gebieten der gewerblichen Thätigkeit im beſonderen — würden wir
unſer Auge nur auf die zunächſtliegende Wirklichkeit gerichtet halten,
wir müßten wahrhaftig der Verdroſſenheit anheimfallen, wie ſchon
ſo viele der Verdroſſenheit und der Gleichgiltigkeit in öffentlichen
Dingen anheimgefallen ſind. Aber das fällt uns gar nicht ein;
dazu fühlen wir uns viel zu tief und feſt verknüpft und verwachſen
mit unſerm deutſchen Reich und Vaterland und halten viel zu hoch
von ſeinen Lebenskräften und Zukunftsaufgaben, als daß wir ir⸗
gendwie dem Peſſimismus Rechtsanſprüche an uns einräumen
würden. Aber das kann uns, gerade als national gerichtete Ar⸗
beiter, nicht hindern, die Unerfreulichkeit der politiſchen Gegenwart
zu erkennen, über ihre wahren Urſachen Klarheit zu ſuchen und an
ihrer Hebung nach dem Maße unſerer Kraft mitzuarbeiten. Dazu
wollen auch unſere politiſchen Rundſchauen ein wenig beitragen.
Die größere Oeffentlichkeit hat ſich noch im alten Jahre merk⸗
würdigerweiſe an die Thatſache erinnert, daß es doch eigentlich auch
eine national geſinnte Arbeiterſchaft gebe und ſtets gegeben habe.
Sie hat ſich freilich daran erinnern laſſen müſſen im Zaſammen⸗
hang mit den kaiſerlichen Reden anläßlich des Todes Krupps. Ob
ſie, dieſe größere Oeffentlichkeit, oder ſagen wir ſtatt deſſen: die
Mehrheit der „Staatserhaltenden“, ſich auch ihrer Verſäumniſſe
gegenüber dieſer nationalen Minderheit in der Arbeiterſchaft irgend⸗
wie ernſtlich bewußt geworden iſt? Das halten wir bis jetzt für
äußerſt unwahrſcheinlich. Ach, ſie hatten ja mit ihren eigenen An⸗
gelegenheiten genug und übergenug zu thun, und ſie hatten doch
die Sozialreform ſeinerzelt „mitgemacht“ und hatten bei manchen
Wahlen arbeiterfreundliche Provinzen in ihrem Herzen entdeckt —
wie hätten ſie auch bei ſo manchen Enttäuſchungen, die ſie erlebt
haben wollten, viel weiteres Wohlwollen übrig haben können, um
die deutſche Arbeiterſchaft durch ein verſtändiges Eingehen auf deren
ſoziale Bedürfniſſe für nationale Politik zu gewinnen? Wie ſehr
durch dieſe bequeme Gleichgiltigkeit und durch das verſtändnisloſe
Mißtrauen gegen nationale Anſätze in der Arbeiterſchaft gerade der
Partei in die Hände gearbeitet wird, deren Bekämpfung doch an⸗
geblich ein Lebenszweck der „Wohlgeſinnten“ iſt, das ſcheinen dieſe
mitſamt einem Teil ihrer Preſſe kaum zu merken. Als der Kaiſer
in Breslau davon ſprach, daß er gerne eigentliche Arbeitervertreter
in den Parlamenten ſehen würde, da erſchien dieſer Gedanke den
bekannten „weiten Kreiſen“ wie eine Offenbarung; man beeilte ſich
mancherſeits, denſelben ſogleich für dieſe oder jene Partei fruchtbar
zu machen, und andere ergriffen die Gelegenheit, um Ergebenheits⸗
adreſſen und Maſſenkundgebungen von Arbeitern ins Werk zu
ſetzen, die, zum Teil gut gemeint, zum Teil nur gemacht, in jedem
Fall politiſch zwecklos waren und ungeeignet, dem Kaiſer volle
Klarheit zu geben über die Stimmungslage und über das, was
wir die „Machtverhältniſſe“ in der Arbeiterſchaft nennen möchten.

Schichtung in der Arbeiterſchaft wirklich beobachtet, daß einfache
ſchlichte Arbeitervertreter im gewollten Sinne dieſes Wortes in die
ſogenannten bürgerlichen Parteien der Ietztzeit hineingewählt

zu werden lediglich keine Ausſicht haben, und, falls je einmal einer

auf dieſem Wege in den Reichstag käme, ſo würde ſeine Arbeiter⸗
vertretung ſehr ſchnell ſich als unwirkſam in der Partei erweiſen.
Man kann die Thatſache bedauern, aber nicht leugnen, daß die
Arbeiterſchaft im großen und ganzen ihre Vertretung in der ſozial⸗
demokratiſchen Partei erblickt, und zwar nicht einfach infolge bloßer
„Verhetzung“, ſondern recht ſehr auch infolge der Verſäumniſſe der
anderen Parteien. Wird aber wirklich einmal der Verſuch gemacht,
im Dienſte des Volksganzen und zugunſten der Arbeiterſchaft na⸗
tionale und ſoziale Geſichtspunkte ernſtlich zu verbinden und ſie zu
Brennpunkten der deutſchen Politik zu machen, dann können die in
den alten Schablonen ſteckenden Leute nicht Einwürfe und Ent⸗
ſchuldigungen genug auftreiben, um eine politiſche Mitarbeit nach
dieſer Seite hin hintanzuhalten oder die parlamentariſche Vertretung
einer lebendigen politiſchen Neugruppe zu verhindern. Es mag uns
wieder einmal falſch ausgelegt werden, aber wir wollens doch aus⸗
ſprechen: was haben die Nationalſozialen ſeit Beginn ihres politi⸗
ſchen Wirkens nicht alles zu hören bekommen, und zwar von allen
Seiten her, und wie haben gerade auch Vertreter der national ge⸗
richteten evangeliſchen Arbeiterbewegung in ihrer Mehrzahl ſich der
Mitarbeit eines politiſchen Kopfes, wie Friedrich Naumann, zu
entledigen gewußt, trotzdem er erwieſenermaßen ſeine Politik gar
nicht in dieſe Bewegung hineinzutragen verſuchte! Wie denken ſich
die „bürgerlichen“ Politiker eigentlich die Verwirklichung des kaiſer⸗
lichen Wortes? Wie wollen ſie nationalgeſinnte Arbeiter der jetzt
lebenden Generation in die Volksvertretung hineinbringen und wie
wollten ſie gegebenen Falles dieſen Arbeitern zu einer feſten Po⸗
ſition und zu einer wirkſamen Geltendmachung auch ihrer eigent⸗
lichen Standesintereſſen verhelfen? Da müßten die alten Parteien
mit einem erheblich ſtärkeren Tropfen ſozialen Oeles geſalbt werden.
Und eine Regierung, die derartiges in den Bereich der Möglichkeit
zöge, glaubte ſie es wirklich auch fernerhin ohne die Gewährung
nur auch wenigſtens von Anweſenheitsgeldern für die Abgeordneten
machen zu können? Ueber die „Arbeiterkundgebungen“, die auf
die Eſſener und Breslauer Rede hin erfolgten, brauchen wir uns
nach dem oben Geſagten nicht weiter auszuſprechen; die ſeither er⸗
folgten Korrekturen reden ohnedtes auch eine ſehr deutliche Sprache.
Es iſt neuerdings wieder im Reichstag das Wort von der Kaiſer⸗
idee gefallen; ja wohl, ſie ſitzt uns tief und heilig im Herzen; aber
wir möchten eine Politik gemacht ſehen, welche dazu angethan wäre,
die Kaiſeridee tiefer auch in das Herz der Menge hineinzutragen.
Die in den Zolltarifkämpfen verſtärkte Präſidialgewalt im
Reichstag hat in der Generaldebatte zum Reichshaushalt⸗Etat
ſchon ſeltſame Blüten getrieben. Während dem Zentrumsabgeord⸗
neten Schädler verſtattet wurde, ſich in ſehr ausführlicher Weiſe
zu der ſog. Swinemünder Depeſche des Kaiſers an den Prinzre⸗
genten von Bayern (Auguſt 1902, betr. Verwilligungen für Kunſt⸗
zwecke) auszuſprechen, wurde der ſozialdemokratiſche Abgeordnete von
Vollmar vom Präſidenten Graf von Balleſtrem verhindert, zum
Fall Krupp zu ſprechen, mit der Begründung, daß es ſich hiebei um
eine Privatangelegenheit handle. Wir geſtehen ehrlich, daß wir das
nicht begreifen und hatten auch den Eindruck des Privaten nicht bei
der Art und Weiſe, wie dieſer Fall behördlich behandelt worden iſt.
Wir fürchten, die Präſidialgewalt verliert in den Augen der Linken
den Nimbus der Unparteilichkeit und können dieſen Verluſt nur
aufrichtig bedauern.
Wer nach der Zollabſtimmung auf eine wirkliche Verfeindung
zwiſchen den Konſervativen und dem mit ihnen unzufriedenen
Bund der Landwirte rechnete, hat ſich gründlich verrechnet; was
ſich liebt, neckt ſich, aber weiß ſich auch wieder zu vertragen. Und
wer aus dem gleichen Anlaß an einen näheren Zuſammenſchluß
der liberalen Elemente bezw. die Anbahnung eines ſolchen glaubte,
der wird ſich gleichfalls gründlich verrechnen; denn den Liberalen
verſchiedenſter Schattierung fehlt das einigende innere Band, die
Einſicht in die Notwendigkeit nationaler Machtpolitik.

Die Angelegenheit der ſächſiſchen Kronprinzeſſin, die immer
noch nicht genügend aufgehellt iſt, würden wir füglich nicht nennen,
wenn kein öffentliches Intereſſe dabei in Betracht käme. Aber der⸗
artige Vorkommniſſe ſind auch nur zu ſehr und in bedauerlichſtem
Grade geeignet, das monarchiſche Gefühl zu ſchwächen, und das
bedeutet für uns ein hervorragendes öffentliches Intereſſe. Damit
möchten wir aber dem breiten Klatſch, der ſich an die traurige Ge⸗
ſchichte gehängt hat, wahrhaftig nicht das Wort reden.
In Venezuela verzögert ſich die Abwicklung der Differenzen
doch viel mehr, als man anfänglich hoffen durfte, und es zeigt ſich
auch hier wieder, wie viel ein paſſiver Widerſtand nach dem Geſetz
der Trägheit vermag, vorausgeſetzt, daß er auswärts eine gewiſſe
Rückendeckung zu haben glaubt. Doch glaubt die deutſche Regierung,
im Bunde mit England und Italien ein friedliches Einvernehmen
auf Grund ſchiedsrichterlichen Spruches zu erzielen. Ob das in
Waſhington erreicht wird, iſt aber fraglich.
Das Oſt⸗ und Weſtportal des mittelländiſchen Meeres ſind
in letzter Zeit viel genannt worden. Dort im Oſten an den Meer⸗
engen bei Konſtantinopel hat Rußland verraten, daß es im Stande
iſt, nötigenfalls mit ſeiner Schwarzenmeerflotte die Hauptſtadt der
Türkei zu forcleren, ohne von Weſten her ernſtlich gehindert zu
werden; hier im Weſten, wo Gibraltar freilich ſeine beherrſchende
Bedeutung verloren hat, iſt das Sultanat Marokko der Schauplatz
blutiger innerer Wirren geworden; wer der Anſtifter dazu iſt, liegt
noch nicht klar; aber an den beiden Punkten ſind Deutſchlands
Handels⸗Intereſſen ſo bedeutend, daß, wie Paul Rohrbach in der
„Zeit“ ausführt, viel daran liegt, daß nichts ohne und nichts gegen
uns geſchehe.
Heilbronn, 22. Jan. 1902. J. W.

Charles Kingsley.
Echluß.
In ſeinem 40. Lebensjahr wurde er zu einem der Hofprediger
der Königin ernannt und im folgenden Jahr zum Profeſſor der
Neueren Geſchichte in Cambridge. Doch wurde ihm die letztere Ar⸗
beit zu ſchwer und er gab ſie auf. Geſundheitlichen Fragen wandte
er ſich aufs neue zu und ging den Urſachen der Kinderſterblichkeit
auf den Grund. Die Gattinnen und Mütter ruft er dazu auf zu
helfen, daß jedes Kind zur höchſten Blüte entwickelt werde, deren
es fähig iſt, an phyſiſcher Kraft und Schönheit ſowohl, als an
Tugend und Verſtand. — Auch die Reſultate der Ermüdungsforſch⸗
ungen unſerer Tage hat er zum Teil ſchon vorweggenommen, wenn
er erkennt, wie töricht es iſt, geiſtige Ermüdung durch körperliche
Bewegung kurieren zu wollen: „ich hatte erſt durch Denken meine
graue Gehirnmaſſe aufgebraucht und ſie nachher durch eine gewalt⸗
ſame Willensthätigkeit noch viel mehr geſchwächt, indem ich, zu
Fuß über Gräben und Hecken ſetzend fünf Stunden mit auf der
Jagd war und das friſche Luft und Bewegung nannte! Ich war
ein Narr und merkte das!“ — Vom Jammer der Kinderarbeit
predigt er in der königlichen Kapelle mit den ſtärkſten Ausdrücken:
„wir ſind betrübt, daß den Schwefelarbeitern der Unterkiefer ſchwindet
. . . betrübt über die durch künſtliche Blumenfabrikation erzeugten

Arankheiten, über die im Glaskaſten ſigenden Knaben, die Tag und

Nacht ſozuſagen im Feuer arbeiten und um der Eitelkeit willen
geſchlachtet werden. Nur um der Eitelkeit willen!“
Aus Anlaß einer unter den Baumwollarbeitern ausgebrochenen
Hungersnot ſchreibt er mit aller Billigkeit nach beiden Seiten: Wir
danken den Arbeitgebern, . . . ſie haben großen Reichtum geſchaffen
und bis zu einem gewiſſen Grade Hunderttauſende ziviliſiert, die
ſonſt in iriſchen Sümpfen und engliſchen Arbeitshäuſern verkommen
wären. Aber K. giebt zu bedenken, ob hohe Löhne ohne gute
Erziehung eine Wohlthat ſind. Die Verſuchung zu Vergeudung
und Verweichlichung werde übermächtig. Als Schaden ſieht er es
auch an, daß die Löhne der Kinder die ihrer Eltern faſt erreichen.
Dadurch wird die Familie geſchädigt, die Kinder werden zu früh
ſelbſtändig, Knaben und Mädchen beziehen eigene Quartiere. Die
Fabrikarbeit verweichliche ferner die Männer und mache ſie für
andere Arbeit untauglich.
Wiederholte Erholungsreiſen nach Deutſchland, Frankreich und
ſelbſt nach Amerika boten ihm weitere Welterfahrung und eine Tau⸗
von Anregung zu Naturſtudien. Aber ſeine ſchwindende Kraft
konnte der ſteigenden Arbeit nicht die Wage halten. Noch begann
er zwar einen neuen Lebensabſchnitt als Domherr in Cheſter, allein
ſeine Lebenskraft war gebrochen; ſeine Berufung auf eine Dom⸗
herrnſtelle in Weſtminſter brachte Würde und Bürde. Eine Lungen⸗
entzündung, die er ſich in Winterkälte zuzog, machte ſeinem reichen
und ſtarken Leben ein Ende. Am 23. Januar 1875 hauchte er
ſein Leben aus. Auf ſeinem weißen Marmorkreuz in Eversley
ſteht: „Gott iſt die Liebe.“ Harmlos wie ein Kind, und mutig
wie ein Löwe predigte er das Chriſtentum der Liebe, ein Lehrer
und Führer ſeines Volkes zu geſunder Frömmigkeit und frucht⸗
barer Arbeit.
Mit Recht iſt ſeine Bedeutung gefaßt in die Worte:
Gott und die Wahrheit liebe er über alles in der Welt
Und war ein Mann von fleckenloſer Ehre,
Ritterlich und treu, milde und ſtark,
Demütig, zart und wahr,
Voll Mitleid mit den Schwachen,
Voll Erbarmen mit den Irrenden,
Unerbittlich gegen Unrecht und Unterdrückung jeder Art,
Am unerbittlichſten gegen ſich ſelbſt.
Zürnend, ſündigte er doch nicht.
Seine höchſten Tugenden ſind offenbar geweſen
Nur ſeinem Weibe, ſeinen Kindern,
Dem Geſinde und den Armen.
Er hat hienieden gelebt als vor Gottes Angeſicht,
Und, durch Tod und Grab hindurchgedrungen,
Lebet er nun ſeinem Gott ewiglich.

Noch ein Wort zur „Volksverſicherung“.
Angeſichts der Thatſache, daß ein großer Teil unſerer Mit⸗
glieder bei der „Viktoria“ Verſicherungen abgeſchloſſen hat, ſei heute
auf den wichtigſten Punkt der ganzen Angelegenheit hingewieſen:
Je älter der Verſicherungsnehmer iſt, deſto größer iſt
das Riſiko der Geſellſchaft, und je kürzer die Verſicher⸗
ungsdauer iſt, deſto geringer iſt die Wirkung von

Wie viel Erde braucht der Menſch?*)
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
1

Die ältere Schweſter aus der Stadt beſuchte die jüngere Schweſter im
Dorf; die Aeltere war mit einem Kaufmann verheiratet, die Jüngere mit einem
Bauern. Sie tranken zuſammen Thee und unterhielten ſich. Die Aeltere
brüſtete ſich mit ihrem Leben in der Stadt: wie geräumig ihre Wohnung iſt,
wie ſchmuck ſie ſich kleidet und ihre Kinder herausputzt, wie ſie lecker ißt und
trinkt und Ausfahrten macht und das Theater beſucht.
Die jüngere Schweſter fühlt ſich darüber gekränkt, ſie zog das Leben
des Kaufmanns herab und pries das Leben der Bauern.
„Ich tauſche nicht mit dir,“ erklärte ſie. „Zwar leben wir einfach, aber
wir kennen keine Sorge. Ihr aber, wenn ihr auch prächtiger lebt, habt ent⸗
weder großen Gewinn oder ihr geht zu Grunde. Ein Sprichwort ſagt: Glück
und Unglück wandern auf einem Steig. Heute reich und morgen ein Bettler.
Unſer bäueriſches Leben iſt ſicherer. Mageres Leben, langes Leben. Ueber⸗
fluß wird bei uns nicht gefunden, ſind aber ſatt zu allen Standen.“
„Was für ein Sattſein!“ höhnte die Aeltere. „Mir Schweinen und
Kälbern zuſammen! Ohne Glanz, ohne Benehmen! Wie auch dein Mann ſich
abrackert, ihr lebt auf dem Miſt, und dort ſterbt ihr. Eure Kinder werden's
auch nicht beſſer haben.“
„Nun, und was iſt da weiter?“ ereiferte ſich die Jüngere. „Wir leben
dafür ſicher, auf eigenem Grund, bücken uns vor keinem und fürchten keinen.
Ihr in der Stadt ſeid immer in Verſuchung. Heute läßt ſich's gut an, morgen
aber kommt deinem Manne der Unreine in die Quere, in einem Huſch ver⸗
führt er ihn: er ſpielt, trinkt, reunt den Weibern nach. Und dann geht alles
drunter und drüber. Iſt's nicht ſo?“
Pachom, der Mann der Jüngeren, liegt auf dem Ofen und hört, was
die Weiber ſchwatzen. Meine Frau ſpricht die lautere Wahrheit, ſagt er für
ſich. Unſereinem, der von kleinauf das Mütterchen Erde aufwühlt, kommen
keine Narrheiten in den Kopf. 's iſt nur ein Unglück, daß ich zu wenig Erde
habe. Beſitze ich aber Land zur Genüge, ſo bange tch vor keinem, nicht eln⸗
mal vor dem Teufel.

*²) Nach dem Ruſſiſchen von Wilhelm Goldſchmidt,
Reclam, Leipzig.

Verlag von Ph.

Der Teufel ſaß gerade hinter dem Ofen und hörte alles. Er war
mächtig froh, daß das Bauernweib ihren Mann auf prahleriſche Gedanken
gebracht hatte: hätte er niel Land, der Teufel würde ihn nicht holen.
Es gilt eine Wette, dachte er. Viel Erde will ich dir geben. Mit
Erde fange ich dich. 2

Eine kleine Gutsbeſitzerin war die Nachbarin Pachoms. Sie befaß
hundertundzwanzig Deßjatinen. Vordem ſtand ſie mit den Bauern in gutem
Einvernehmen, ſie that ihnen nie etwas zu Leide. Neuerdings jedoch hatte
ſie einen verabſchiedeten Soldaten als Verwalter angenommen, der quälte die
Bauern mit Strafgeldern. Wie Pachom ſich auch in acht nahm: entweder
läuft das Pferd in den Hafer der Nachbarin oder die Kuh verirrt ſich in den
Garten oder die Kälber gehen auf die Wieſe. Für alles ſetzt es Strafe.
Pachom zahlt, ſchimpft, prügelt ſeine Hausgenoſſen — viel Sünde be⸗
ging er im Laufe des Sommers um des Verwalters willen. Es war ihm
eine Erlelchterung, das Vieh auf dem Hofe zu halten — freilich that ihm das
Futter leid, aber wenigſtens ſteht er keine Angſt aus.
Im Winter ging das Gerücht, die Nachbaxrin wolle ihr Land los⸗
ſchlagen und der Verwalter ſuche es zu kaufen. Als die Bauern davon
hörten, waren ſie ſehr erſchreckt.
Rückt der Verwalter zum Beſitzer auf, urteilen ſie, ſo wird das Strafen
gar kein Ende nehmen.
Sie beſtürmten die Gutsbeſitzerin, nicht dem Verwalter, ſondern der
Gemeinde das Gut abtreten. Da ſie mehr zu zahlen verſprachen, erklärte ſie
ſich einverſtanden. Das Beſitztum der Nachbartn ſollte alſo Gemeindeland
werden. Die Bauern hielten Verſammlung, verſammelten ſich zum zweitenmal,
wurden indes nicht einig. Der Gottſeibeiuns ſtiftere Unfrieden. Sie beſchloſſen
nunmehr, nach Vermögen ſolle jeder einzeln kaufen; auch darauf ging die
Nachbarin ein.
Da Pachom hörte, ſein Nachbar habe zwanzig Deßjatinen gekauft, wo⸗
bei er die Hälfte des Kaufpreiſes geſtundet erhielt, wurde er neidiſch. Man⸗
wird alles losſchlagen, denkt er, und ich gehe leer aus. Er beriet ſich mit
ſeiner Frau.
„Dte Bauern kaufen“, ſagte er, „wir müſſen auch gegen zehn Deßjatinen
an uns bringen.“
Sie überlegten, wie ſie es anſtellen ſollten.

Gewinnanteilen und Zinſen, um ſo kleiner iſt daher
die Summe, die ausbezahlt wird.
Folgende Verſicherungen aus der großen Anzahl, die uns
vorliegen, mögen dies im Einzelnen erläutern:
Frau C. M., geb. 27. Juni 1842, zahlt vom 25. Auguſt
1894 an auf 10 Jahre wöchentlich 30 Pfg., d. h. im Jahr Mk.
15 60; die eingetragene Verſicherungsſumme beträgt 93 Mk. Da⸗
für hatte ſich die Viktoria verpflichtet, falls Frau C. M. vor dem
25. Auguſt 1895 ſterben würde, die eingezahlten Beiträge wieder
zurückzuerſtatten, falls der Tod nach dem 25. Auguſt 1895 und
vor dem 25. Auguſt 1896 einträte, Mk. 46.50 (die Hälfte der in
der Police eingetragenen Verſicherungsſumme) auszuzahlen. Die
ganze Verſicherungsſumme von 93 Mk. nebſt den jährlich ſteigenden
Gewinnanteilen kommt zur Auszahlung, falls der Tod nach dem
25. Auguſt 1896 eintritt. Erlebt die Verſicherte den 25. Auguſt
1904, an welchem Termin die Verſicherung zu Ende iſt, ſo wird
ausbezahlt: die Anfangsverſicherungsſumme mit 93 Mk., die Ge⸗
winnanteile (d. h. der jährliche Anteil aus dem Reingewinn nebſt
3 ½ % Zins auf Zins davon) mit rund 42 Mk., zuſammen 135 Mk.
Einbezahlt wurden 156 Mk., der Unterſchied von 21 Mk. ſtellt
alſo gewiſſermaßen die Riſikoprämie dar, die die Geſellſchaft dafür
einzog, daß ſie ſchon vom 25. Auguſt 1896 an — und beim
Tod durch Unfall ſchon im erſten Verſicherungsjahr — die ganze
Verſicherungsſumme von 93 Mk. nebſt dem fölligen Gewinnanteil
hätte auszahlen müſſen.
Ein weiterer Fall: G. S, 47 Jahre alt, verſichert ſich
am 5. Oktober 1895 auf 20 Jahre gegen einen Wochenbeitrag
von 50 Pfg., d. h. pro Jahr 26 Mk. Die eingetragene Verſicher⸗
ungsſumme lautet auf 295 Mk. Dafür hatte ſich die „Viktoria“
verpflichtet, falls G. S. vor dem 5. Oktober 1896 ſterben würde,
die eingezahlten Beträge wieder zurückzuerſtatten, falls der Tod
nach dem 5. Oktober 1896 und vor dem 5. Oktober 1897 einträte,
die Hälfte der eingetragenen Summe, alſo Mk. 147 50. Die ganze
Verſicherungsſumme von 295 Mk. nebſt den jährlich ſteigenden
Gewinnanteilen kommt zur Auszahlung, falls der Tod nach dem
5. Oktober 1897 eintritt. Erlebt der Verſicherte den 5. Oktober
1915, an welchem die Verſicherung zu Ende iſt, ſo wird ausbezahlt:
die Anfangsverſicherungsſumme mit 295 Mk., die Gewinnanteile
mit rund 170 Mk., zuſammen 465 Mk. Einbezahlt wurden 520 Mk.
Der Unterſchied von 55 Mk. ſtellt alſo die Riſikoprämie dar, die
die Geſellſchaft dafür einzog, daß ſie ſchon vom 5. Oktober 1897 an
(bei Tod durch Unfall ſchon im erſten Verſicherungsjahr) die ganze
Verſicherungsſumme von 295 Mk. nebſt dem fälligen Gewinnanteil
hätte auszahlen müſſen.
Drittes Beiſpiel. E. M., 27 Jahre alt, zahlt vom 31.
Dezember 1898 an wöchentlich 50 Pfg. auf 20 Jahre, d. h. im
Jahre 26 Mk. Die eingetragene Anfangsverſicherungsſumme iſt
370 Mk. Dafür hatte ſich die „Viktoria“ verpflichtet, falls E. M.
vor dem 31. Dezember 1899 ſterben würde, die eingezahlten Bei⸗
träge wieder zurückzuerſtatten, und falls der Tod nach dem 31. Dezem⸗
ber 1899 und vor dem 31. Dezember 1900 einträte, die Hälfte
der eingetragenen Summe, alſo 185 Mk. auszuzahlen. Die ganze
Verſicherungsſumme von 370 Mk. nebſt den jährlich ſteigenden
Gewinnanteilen kommt zur Auszahlung, falls der Tod nach dem
31. Dezember 1900 eintritt. Erlebt der Verſicherte den 31. De⸗
zember 1918, an welchem Termin die Verſicherung zu Ende iſt, ſo
wird ausbezahlt: die Verſicherungsſumme mit 370 Mk., die Ge⸗
winnanteile mit 170 Mk., zuſammen 540 Mk. Einbezahlt hat er
520 Mk., alſo erhält er, wenn er das Ende der Verſicherung er⸗
lebt, 20 Mk. mehr als er einbezahlt hat. Hätte er bei einer Spar⸗
kaſſe in dieſer ganzen Zeit dieſelben Beträge eingelegt, ſo wäre
ſein Sparguthaben natürlich größer als obige Summe, der Unter⸗
ſchied zwiſchen dieſer Sparſumme und obiger Verſicherungsſumme
ſtellt ebenfalls wieder die Riſiko⸗Prämie dar, welche die Verſicher⸗
ungsgeſellſchaft eingezogen hat dafür, daß ſie eben ſchon vom 31.
Dez. 1900 an die ganze Summe von 370 Mk. nebſt den bis da⸗
hin aufgelaufenen Dividenden hätte auszahlen müſſen — die Spar⸗
kaſſe hätte natürlich nur ſeine Einlage mit 52 Mk. nebſt Zins
zurückbezahlt.

Hundert Ruabel hatten ſie geſpart; ſie verkauften jetzt ein Füllen, ver⸗
kauften die Hälfte ihrer Bienenſtöcke, verdingten den Sohn als Arbeiter —
und ſo kratzten ſie die Hälfte des Geldes zuſammen.
Pachom ſah ſich nun fünfzehn Deßjatinen mit einem Wäldchen an und
unterhandelte mit der Nachbarin — fünfzehn Deßjatinen erſtand er, gab
Handſchlag und Handgeld. Sie fuhren in die Stadt, ſetzten den Kaufbrief
auf, er machte die Hälfte des Geldes voll und verpflichtete ſich, den Reſt in
zwei Jahren zu zahlen — Pachom hatte alſo Land.
. Er nahm Geld beim Schwager auf, kaufte Samen und befäete das
gekaufte Land. Alles gedieh trefflich. Bereits in einem Jahre konnte er die
Schuld an die Nachbarin und den Schwager abtragen. Pachom war jetzt
ſelbſt Gutsbeſitzer. Er beackerte eigenes Land, mähte Heu auf eigenem Boden,
auf eigene Wieſe trieb er ſein Vieh. Nicht genug kann er ſich freuen: anders
ſcheint ihm das Gras zu ſein und andere Blumen blühen darin; früher galt
ihm dieſes Land wie anderes auch, jetzt aber iſt es ein beſonderes Stück
Gotteserde. ̊“ (Fortſetzung folgt.)

Die Sachlage bei der Kinderverſicherung mögen fol⸗
gende beiden Beiſpiele illuſtrieren:
Für das 4 Jahre alte Kind L. M. wird am 25. Auguſt
1894 eine Verſicherung abgeſchloſſen auf ſein 20. Lebensjahr.
Wochenbeitrag 20 Pfg., Verſicherungsdauer 16 Jahre, Geſamt⸗
zahlung alſo 166,40 Mk., wenn das Verſicherte den 25. Auguſt
1910 erlebt. In die Police iſt als Anfangs⸗Verſicherungsſumme
128 Mk. eingetragen. Die Viktoria hatte ſich verpflichtet, falls
das Kind in den 3 erſten Jahren, alſo zwiſchen dem 25. Auguſt
1894—97 ſterben ſollte, die geſamten einbezahlten Beiträge wieder
zurückzuzahlen. Sollte das Kind nach dem 25. Auguſt 97 ſterben
oder den 25. Auguſt 1910 erleben, ſo würde ausbezahlt die Ver⸗
ſicherungsſumme von 128 Mk. nebſt den aufgelaufenen Gewinn⸗
Anteilen, welche im letzten Jahr 50 Mk. betragen, ſomit Endver⸗
ſicherungsſumme 178 Mk.
Zweites Beiſpiel: Für das 2jährige Kind K. S. wird am 13.
Mai 1899 eine Verſicherung auf ſein 20. Lebensjahr abgeſchloſſen;
Wochenbeitrag 50 Pfg., Verſicherungsdauer 18 Jahre, Geſamtzahlung
468 Mk., wenn das Verſicherte den 13. Mai 1917 erlebt. In dieſer
Pollce iſt, als Anfangs⸗Verſicherungsſumme 360 Mk. eingetragen.
Stirbt das Kind zwiſchen 13. Mai 1899 und 1902, ſo muß die
Viktoria die geſamten einbezahlten Beiträge zurückzahlen. Tritt der
Tod ein nach dem 13. Mai 1902 oder erlebt das Kind den 13.
Mai 1917, ſo wird die Verſicherungsſumme von 360 Mk. nebſt
den aufgelaufenen Gewinnanteilen, welche im letzten Jahre 148 Mk.,
betragen ausbezahlt. — Bei der Kinderverſicherung wird
alſo unter allen Umſtänden vom vierten Verſicherungs⸗
jahre an mehr aus bezahlt als einbezahlt wurde, während
bei einem etwaigen Todesfall innerhalb der erſten 3
Verſicherungsjahre ſämtliche bis dahin eingezahlten
Wochenbeiträge von der „Viktoria“ zurückerſtattet
werden.
Es liegt nun alſo im Intereſſe unſerer Mitglieder, welche bei
der Viktoria verſichert ſind, daß ſie auch die ungünſtigeren, auf kurze
Dauer (10 Jahre) abgeſchloſſenen Verſicherungen nicht aufgeben,
ſondern weiter zahlen oder ſie in Verſicherungen auf längere Dauer
umwandeln laſſen. Was die Umwandlung beſtehender Policen von
zehnjähriger in ſolche von längerer Dauer betrifft, ſo iſt die „Vik⸗
toria“, wie uns mitgeteilt wird, bei günſtigem Geſundheitszuſtand
der Verſicherten hiezu gerne bereit. Der günſtige Geſundheitszu⸗
ſtand muß durch wahrheitsgemäße Nachtragsdeklaration nebſt Ge⸗
ſundheitsbericht eines zuverläſſigen Vertreters beſcheinigt werden, und
es tritt eine neue Karenzzeit ein, während deren im Todesfall noch
nach den Beſtimmungen des kürzeren Tarifs reguliert wird.
Für diejenigen älteren Leute, die ſich erſtmals verſichern
laſſen wollen, ſei darauf hingewieſen, daß ſie ſich in erſter Linie
nur nach Tarif I verſichern laſſen mögen, und zwar bei möglichſt
langer Verſicherungsdauer, oder aber, wenn aus beſondern Gründen
die Tarife I a oder I c gewählt werden, bei einer Verſicherungs⸗
dauer von womöglich 20 Jahren.
Auch bei den Kinderverſicherungen (Tarif I b) gilt es, nicht
blos auf 10 Jahre abzuſchließen, ſondern eine möglichſt lange Ver⸗
ſicherungsdauer, womöglich auch nicht weniger als 20 Jahre, an⸗
zunehmen. H. Specht.

Pereins⸗Nachetegen.
Achern. Unſer Arbeiterverein hielt am 11. Januar ſeine diesjährige
Hauptverſammlung ab. Nach dem vom Schriftführer vorgetragenen
Jahresbericht fanden 1902 16 Mitgliederverſammlungen ſtatt, bei welchen 13.
Vorträge gehalten wurden. Dazu kommen zwei Ausflüge, von denen einer
gleichzeitig der Feier des Regierungsjubiläums des Großherzogs galt. Die
Mitgliederzahl beläuft ſich auf 115; das bedeutet einen kleinen Rückgang
gegenüber 1. Januar 1902. Dagegen hat die Sterbekaſſe an Mitgliedern
beiderlei Geſchlechts zugenommen und zählt jetzt gerade deren 100. Unſere
Unterſtützungskaſſe, durch freiwillige Gaben bei den Verfammlungen geſpeiſt,
konnte in manchen Fällen gute Dienſte thun. Die Hauptkaſſe weiſt einen
Ueberſchuß der Einnahmen über die Ausgaben auf. Das Hauptereignis des
Jahres bildete die Gründung einer Pfennigſparkafſe (Sparmarkenſyſtem).
Im Juni begonnen, hat ſie 47 Einleger mit 583,55 Mk. Sparguthaben;
immerhin ein ſchönes Ergebnis für dieſe kurze Zeit. Bei der Neuwahl des
Vorſtandes ſtellte man „die Alten“ wieder an die Spitze des Vereins, nämlich:
Pfarrer Schmitthenner als 1. Vorſitzender, Pfarrer Brandt als Schriftführer,
Werkführer Oppermann als Rechner, Maurermeiſter Gottl. Günther als Buch⸗
wart und Ludw. Höll als Beirat. Möchte das neue Vereinsjahr uns eine
gedeihliche Fortentwicklung nach innen und außen bringen, wozu die Mit⸗
glieder durch recht fleißige Beteiligung am Vereinsleben viel beizutragen
imſtande ſind.
Oberndorf a. N. Am Samstag, den 17. Jan. hielt unſer Verein
ſeine jährliche Generalverſammlung ab. Nach Aufnahme von 4 neuen Mit⸗
gliedern erſtattete der erſte Vorſitzende den Rechenſchaftsbericht des Vorſtandes
über das verfloſſene Vereinsjahr, dem u. A. zu entnehmen iſt, daß unſere
Mitgliederzahl trotz der wirtſchaftlichen Depreſſion, die im letzten Jahre über
Oberndorf lag, etwa auf derſelben Höhe ſich erhalten hat (z. Zt. 147). Dret
Familtenabende, acht ordentliche und eine außerordentliche Mitgliederverſamm⸗
lung wurden abgehalten, an welchen wir zuſammen 9 Vorträge verſchiedenen
Inhalts hören durften. — Dem ebenfalls vom 1. Vorſitzenden vorgetragenen
Sparkaſſenbericht war zu entnehmen, daß ſich unſere Sparkaſſe auch im letzten
Halbjahr im ſeitherigen Tempo weiterentwickelt hat und ſowohl unter unſern
Mitgliedern als deren Kinder immer mehr feſten Fuß faßt. — Den Jahres⸗
Kaſſenbericht gab unſer Kaſſierer Karl Hauſer, den Bericht über unſre Bib⸗

liothek Stadtvikar Bazlen. Unſere Bibliothek iſt nunmehr auf über 500 Bände

angewachſen; deren Benützung iſt eine ſehr rege. — Nach den nun folgenden
Vorſtandswahlen ſetzt ſich der Vorſtand im neuen Vereinsjahr wie folgt zu⸗
ſammen: 1. Vorſitzender Joh. Hauſer, 2. Vorſitzender Stadtpfr. Heintzeler,
Kaſſier Karl Hauſer, Schriftführer Stadtvikar Bazlen, Vorſtandsmitglieder:
Berls, Gommel, Krau, Schlenker, Stortz, Wehrli, Wirth. — Und nun mit dem
alten Bergmannsgruß „Glück auf“ an die Arbeit im neuen Vereinsjahr! H.

Bericherdenes,
Ein unparteiiſches Urteil über die Heidenmiſſion, das
ſich von manchen deutſchen Urteilen aus Anlaß der China⸗Wirren
vorteilhaft unterſcheidet, fällt John Barret, der frühere amerikaniſche
Geſandte in Stam. Es lautet: „Nach faſt ſechsjähriger Beobacht⸗
ung der Miſſionsthätigkeit in Siam, China und Japan bin ich
völlig überzeugt, daß die Miſſtonare ein großes und gutes Werk
zur Beförderung ſowohl der ethiſchen, wie der materiellen Intereſſen
dieſer Länder treiben. Die vielen ihnen ungünſtigen Gerüchte haben
ihre Quelle in dem oberflächlichen Klatſch der aſiatiſchen Vertrags⸗
häfen. In den Klubs von Yokohama, Tientſin, Schanghai, Hong⸗
kong und Bangkok beſteht die Neigung, wegwerfend von den Miſſio⸗
naren und ihrer Thätigkeit zu ſprechen, ohne daß man eine gründ⸗
lichere Kenntnis von dem hat, was ſie wirklich leiſten, und welche
Fortſchritte in erzieheriſcher, mediziniſcher und vangeliſtiſcher Be⸗
ziehung gemacht ſind. Der Durchſchnittsreiſende hört das Gerede
und nimmt eine vorurteilsvolle Meinung mit fort. Dagegen ſtim⸗

men alle, welche die Arbeit der Miſſionare ſorgfältig ſtudieren, darin
überein, daß die Miſſionsthätigkeit in den Hafenſtädten wie im In⸗
nern nicht nur nicht eingeſchränkt, ſondern vielmehr ausgedehnt
werden ſollte“.

Als Heft 7 und 8 der Schriften der Geſellſchaft für ſoziale Neform
ſind zum Geſamtpreis von nur 1 Mk. bei Guſtav Fiſcher in Jena
erſchienen die Referate von Dr. A. Pieper u. Helene Simon über die Herab⸗
ſetzung der Arbettszeit für Frauen (Zehnſtundentag) und die Erhöhung des
Schutzalters für jugendliche Arbeiter in Fabriken. Das Buch ſei unſeren
Vereinen dringend zur Anſchaffung empfohlen, da es eine Fülle von Stoff für
Vorträge und Diskuſſionsabende bietet. In treffender Weiſe, knapp, packend,
überſichtlich, orientiert Referat und Korreferat üder Notwendigkeit und Zweck⸗
mäßigkeit des Zehnſtundentags, ſein Vordringen, ſeine Wirkungen auf dte
Produktion, ſeine Regelung. — Der Anhang der Schrift enthält noch einen

Bericht über die erſte Generalverſammlung der Geſellſchaft für ſoziale Reform

in Köln. sp.
„Der Stein der Weiſen“. Das zuletzt erſchienene 17. Heft dteſer
beſtens bekannten Familienzeitſchrift, welche eine führende Stellung in der pe⸗
riodiſchen populär⸗wiſſenſchaftlichen Literatur einnimmt, hat den nachſtehenden
Inhalt: „Die Kelten“; „Die Heimſtätten des Poſtbetriebs“ (mit 10 Abbild⸗
ungen); „Piquett⸗, Stepp⸗ und Waffelgewebe“ (mit 9 Abbildungen); „Vene⸗
zuela“ (mit 3 Abbildungen). Die Betlage „Naturwiſſenſchaftliche Rundſchau“
referiert in kürzeren Beiträgen über Neuheiten in der Aſtronomie, Phyſik und
Chemie, Phyſiologie und Medizin, Biologie und Authropologte, Geologte und
Zoologie. Die „Kleine Mappe“ enthält (mit mehreren Abbildungen) Berichte
über die neu eröffnete abeſſiniſche Etſenbahn, das neue Sievensſche Luftſchiff,
den berühmten Baſaltfelſen Wrkotſch in Böhmen u. a. Den Beſchluß bilden
viele gemeinnützige Mitteilungen und ein aſtronomiſcher Kalender (mit Stern⸗
larte) für den Monat Januar. Wie jedes Heft des „Stein der Weiſen“
(A. Hartleben’s Verlag, Wien und Leipzig), bietet auch das vorliegende viel
Inſtruktives und Informatoriſches, wie man dies ſeit jeher von der beliebten
Revue gewohnt iſt. Die Reichhaltigkeit des Inhalts, vornehmlich in Bezug
auf das Anſchauungsmittel der Illuſtrierung, war ſeit jeher die hervorſtechendſte
Eigenſchaft der Zeitſchrift und dieſem Umſtande verdankt ſie auch ihre große
Verbreitung. Sie ſei neuerdings unſern Leſern beſtens empfohlen. Probe⸗
hefte giebt auf Verlangen jede Buchhandlung ab.
. Esgrraückr

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

In Heilbronn iſt das Mitglied Ch. Schäfer im Alter von 48 Jahren
an Schlaganfall geſtorben.
Quittung.

Reutlingen 2. und 3. OQ. 139,80, Großgartach 4. OQ. 35.80, Tuttlingen
3/4 Q. 41.80, Gaisburg 4. OQ. 37 80, Aiſtaig 4 Q. 23.—, Waſſeralfingen
4 Q. 13 11, Neuenbürg 4. Q. 55 80, Kirchheim 4. Q. 127.70, Schwann 4.
Q. 48.80. Eintrittsgeld: Oberndorf 13.50 Mk.
Heilbronn, 26. 1. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Badiſche Verbandsſterbekaſſe.
. Sterbefall Nr. 1.
In Freiburg iſt das Mitglied Karl Sthler, Tapezier, im Alter von
39 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Mannheim (12—–—25) 68.40, Hornberg (19 —25 v. 14) 9.80, Würm
(19 —22 v. 91/90) 36 20, Wehr (26 v. 43) 4.30, Waldkirch (26 v. 66) 6.60,
Zell i. W. (24 — 26 und 1 v. 66) 26 40 Mk. Aufnahmen: Mannheim (5)
15.50, Hornberg (1) 4 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Eberbach (223) 44 60, Sandhofen (116) 23 20, Waldkerch (96) 19.20,
Mühlbach (104) 20 80 Mk.
Pforzheim, 25. 1. 03. K. Reutter Haupnttaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Vfarrer E. Kapopus. Hauſen p. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Sonntag, 1. Februar, E Sonntag, 1. Febr.
Fluorn. nachm. 3 Uhr General⸗ Säckingen. nachmitags Pechr.
verſammlung in der „Krone“. Rechen⸗ Monatsverſammlung im Vereinslokal.
ſchaftsbericht. Kaſſenbericht. Wahlen. Präziſes Erſcheinen erwünſcht.
Der Vorſitzende. Der Vorſtand.

= Soeben beginnt su erscheinen: ==

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Eßlingen. abends 6 Uhr Mit⸗
gliederverſammlung im Saale
des Palmſchen Bau. Vortrag über
„Das Gewerbegericht.“ Wegen
Wichtigkeit der Sache wird um zahl⸗
reiches und pünktliches Erſcheinen der
Mitglieder erſucht. Der Vorſitzende.
Ha Sonntag, 1. Februar, abends
„ präzis halb 5 Uhr, Ver⸗
ſammlung im Churfürſten. Vortrag

von Herrn Pf. Löhrl: „Kunſt und

Volk“. Unſere Mitglieder mit ihren
Frauen ſind freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

Horb Montag, 2. Februar (Licht⸗
* meß) nachmittags 4 Uhr,
Generalverſammlung im „Schwanen“.
Tagesordnung: 1. Rechenſchaftsbe⸗
richte, 2. Wahlen, 3. Verſchiedenes.
Vollzähliges Erſcheinen iſt notwendig.
Der Vorſtand.
Montag, 2 Febr.
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus, Reuchlinſtraße 32 I Vor⸗
trag von Hrn. Dr. med. Moeſer über
Nahrungsmittel als Krankheitsur⸗
ſachen. Zu dieſem intereſſanten und
leorreichen Vortrag ladet unſere Mit⸗
glieder mit ihren Freunden und Be⸗
kannten zu recht zahlreichem Beſuch
höflichſt ein Der Vorſtand.
onntag, 1.
4 Uhr Verſammlung im Lokal. Ta⸗
gesordnung: 1. Kaſſenbericht, 2. Jah⸗
resbericht des Schriftführers, 3. Neu⸗
wahl eines Kaſſiers.

Sonntag, 1. Febr.,
Karlsruhe. abends 8 Uhr
findet zur Feier des Gebutsfeſtes un⸗
ſeres Katſers im Vereinslokal ein Fa⸗
militenabend ſtatt. Feſtredner: Hr.
Stadtvikar Vielhauer. Wir laden un⸗

ſere Mitglieder und deren Angehörige
hiezu freundl. ein. Der Vorſtand.

5 Donnerstag, 5.
Göppingen. wornerhtag, 5
Uhr im Lokal kleiner Saal Krone
Diskuſſionsabend. Die Mitglieder
werden gebeten, zahlreich zu erſcheinen.
Der Ausſchuß.
7 Sonntag, 1. Febr.,
Edingen. nachmittags 2 Uhr,
findet im Neckarthal Generalverſamm⸗
lung mit vachfolgender Tagesordnung
ſtatt: 1. Rechnungsablage, 2. Vortrag
des Herrn Stadtv. Wielandt⸗Heidelberg

über die Kloſterfrage. Zu recht zahl⸗
reichem Erſch. ladet ein der Vorſtand.

Sonntag, 1. Febr.
Hornberg. endendt ibr in
Vereinslokal z. „Rößle“ Monatsver⸗
ſammlung, verbunden mit geſelliger
Unterhaltung, wozu wir unſere verehr⸗

lichen Mitglieder mit ihren werten
Frauen freundl. einladen. Der Vorſtand.
Am 15. Febr.
Mannheim. ſindet unſere
diesjähr. ordentl. Generalverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: 1. Jahresbericht,
2. Kaſſenbericht, 3. Wahl des Vor⸗
ſtandes, der Reviſoren, Fahnenträger
und Fahnenbegleiter, 4 Verſchiedenes.
Etwaige Anträge ſind 14 Tage vor
der Verſammlung beim Vorſtand ein⸗
zureichen. NB. Gefunden wurde
am Sonntag im Stadtparkſaal beim
Stiftungsfeſt ein Damentaſchentuch m.
Geld. Der Eigentümer kann es beim
Vorſitzenden E Reichert, G. 7, Nr. 7
in Empfang nehmen. Der Vorſtand.

Pforzheim. 5Sennteg, d .

2 Uhr im Lokal Generalverſamm⸗
lung. Tagesordnung: 1. Allgemeiner
Jahres⸗ u. Kaſſenbericht, 2. Vorſtands⸗
wahl, 3. Verſchtedenes. Die Mitglie⸗
der werden dringend gedeten, zahlreich
zu erſcheinen. Sonntag, 8. Februar,
abends 7 Uhr, im Saale des Bürger⸗
b äu Familienabend, verbunden mit
Kaiſerfeter, wozu die Mitglieder mit
ihren Angehörigen freundl. eingeladen
werden. Der Vorſtand.
Sonntag, 1. Feoruar,
aldhof. findet im Saal „zur
friſchen Quelle“ bei Mitglted Fanz
unſere diesjährige Generalverſammlung
ſtatt. Tagesordnung 1. Verleſung der
Protokolle und des Jahresberichts, 2.
Kaſſenbericht, 3. Bericht des Jugend⸗
ſparkaſſenkaſſiers über oen Stand der
Jugendſparkaſſe, 4. Neuwahl des Ge⸗
ſamtvorſtands, 5. Anträge, 6. Auf⸗
nahme neue Mitglieder, 7. Verſchie⸗
denes. Anfang nachmittags 2 Uhr.
Um vollzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag den 8 Febr. findet im großen
Kreuzſaale unſere diesjährige Kaiſer⸗
feier ſtatt. Das Hauptſtück derſelben
bildet die Aufführung des vieraktigen
Schauſpiels: „Die Heldin von
Transvaal“ mit lebenden Blldern,
hierauf Tanz. Näheres durch Pro⸗
gramme und Zeitung. Vollzähliges
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand.

Ein ordentlicher Junge

findet gute Lehrſtelle (unentgeltlich) ſo⸗
fort oder bis April bei Georg Letſche,
Schuhmacher, Reutlingen, Kathrinen⸗
ſtraße 10.

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— —

— — — — — — ☛ – —

— —, —

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landroverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Güddeukſche

Die „Büddeukſche Arbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 6

Den 8. Februar 1903

XI. Jahrgang

Ein großes Muſter weckt Nacheiferung.
Ein edles Beiſpiel macht die ſchweren Thaten leicht n
chiller.

Soſiale Kundſchau.
Die Etatsberatung im Reichstag, die zunächſt vom politiſchen
Geſichtspunkt aus intereſſant zu ſein pflegt, hat auch in ſozial⸗
politiſcher Beziehung allerlei Wichtiges zu Tage gefördert. Es
waren insbeſondere die Reden des Reichskanzlers Graf
Bülow, welche einen Einblick in das ſozialpolitiſche Programm
der Regierung eröffneten. Und dieſer Emblick bietet erfreulichere
Ausſichten, als ſeit langer Zeit. Wir heben in dieſer Beziehung
folgendes hervor. Gegenüber dem Abgeordneten von Vollmar wies
der Reichskanzler mit Recht auf die ſchon erreichte hohe Entwicklung
unſerer Geſetzgebung hin. In dieſem Zuſammenhang führte er
u. a. den früheren franzöſiſchen Handelsminiſter Millerand (bekannt⸗
lich Sozialiſt) an, welcher ſich gegenüber unſerem Botſchafter dahin
geäußert habe, er bemühe ſich „einen ähnlichen Zuſtand zu ſchaffen,
wie ihn die Hochherzigkeit und die Weitſicht des Kaiſers Wilhelm
in Deutſchland gefördert habe; in Deutſchland habe der Staat viel
mehr getan, als dies bisher in Frankreich der Fall geweſen.“
Ueber dieſen Miniſter ſchrieb der Botſchafter noch weiter: „Er ver⸗
folgt energiſch die Hebung der unteren Maſſen, wozu die Bourgeoiſie
nicht allzu geneigt iſt.“ An dieſer Stelle erfolgte im Reichstag
von ſozialdemokratiſcher Seite der Zuruf: „Wie bei uns!“ Darauf
fuhr der Reichskanzler fort: „Dieſer Zuruf frappiert mich wirklich;

es iſt wörtlich dasſelbe, was Seine Majeſtät der Kaiſer an den

Rand des Berichts geſchrieben hat, nämlich: Richtig und das über⸗
all!“ Dieſe Mitteilung des Reichskanzlers läßt uns allerdings einen
hochbedeutſamen Blick in die Gedanken und Ziele tun, von welchen
unſer Kaiſer auf ſozialpolitiſchem Gebiet ſich leiten läßt. Im Grund
ſprach ja auch aus ſeiner Breslauer Rede das Bedürfnis, aufs
neue Fühlung mit der Arbeiterſchaft zu gewinnen. Nur daß uns
die Erreichung dieſes Zieles nicht ſo einfach und mühelos ſcheint,
wie es jene kaiſerlichen Worte vorauszuſetzen ſcheinen. Auch das
will uns die Hoffnung auf einen neuen ſozialen Frühling beleben,
daß ein deutſcher Reichskanzler ſo offen und friſch von der Perſönlich⸗
keit des Kaiſers ſprechen konnte, wie es Graf Bülow im Reichstag
getan hat. „Ein Philiſter iſt er nicht“, hat er geſagt. Und damit
hat er recht. Er iſt vielmehr ein moderner Menſch, der mit offenem
Auge in ſeine Zeit ſieht und dieſe Zeit liebt trotz aller Schäden,
welche dieſelbe hat. Das aber iſt unſere Hoffnung: der Kaiſer
ſelbſt blickt in die Zukunft. Darum wird und muß er noch einmal
ſich ganz zuſammenfinden mit denen, die dasſelbe tun. Wir können
nur wünſchen und hoffen, daß wir ihn noch recht lange behalten
dürfen. Denn Zeit braucht ſolches Sich⸗Finden von beiden Seiten.
Gott erhalte uns dieſen Kaiſer — das ſei noch ein nachträglicher
Wunſch zu ſeinem Gedurtstag.
Aber freilich, ſo groß des Kaiſers Einfluß heute auch iſt,
ganz allein macht er die Sozialpolitik nicht. Es kommt auch auf
die Männer an, die in ſeiner Umgebung ſind. Drum iſt uns
neben der Stellung des Kaiſers auch diejenige der maßgebenden
Miniſter wichtig. In dieſer Beziehung ſagte Graf Bülom in der⸗
ſelben Reichstagsſitzung (20. Jan.): „Es iſt die Anſicht Seiner
Majeſtät und der verbündeten Regierungen, daß die Aufgabe un⸗
ſeres Jahrhunderts iſt der Ausbau der ſozialen Geſetzgebung.
Se. Majeſtät der Kaiſer iſt davon durchdrungen, daß der Arbeiter
gleichberechtigt ſein ſoll mit den andern Ständen und
Klaſſen und daß dieſe Gleichberechtigung ihren geſetzgeberi⸗
ſchen Ausdruck finden muß. Und wenn Arbeiter ſich veran⸗
laßt finden ſollten zu Kundgebungen, ſo haben in meinen Augen
nur ſolche Kundgebungen einen Wert, die aus dem freien
unbeeinflußten Willen der Arbeiter hervorgehen; . . . von Mani⸗
feſtationen, die durch äußeren Druck oder fremde Einwirkungen her⸗

vorgerufen werden, halte ich gar nichts.“ — In der gleichen Rede

kündigte dann der Reichskanzler einen Geſetzesentwurf an zur
beſſeren Wahrung des Wahlgeheimniſſes, wonach künf⸗
tig auch bei den Reichstagswahlen die uns zum Teil ſchon be⸗
kannten Wahlkouverts und Iſolier⸗Räume eingeführt werden ſollen.
Wir dürfen dieſen Geſetzesentwurf darum in der Sozialen Rund⸗
ſchau erwähnen, weil er wenigſtens einen kleinen Beitrag liefert zu
der kurz vorher von Graf Bülow ſo ſehr betonten Gleichberechtig⸗
ung des Arbeiters. Hiezu gehört vor allem, daß er unbeaufſichtigt
und ungeſtraft von oben, aber auch unbeeinflußt und nicht einge⸗
ſchüchtert von unten ſein Wahlrecht ausüben kann. — Daß dieſer
Geſetzesentwurf von links her mit Beifall, von rechts her mit pein⸗
licher Ueberraſchung aufgenommen wurde, nimmt man heutzutage
faſt als ſelbſtverſtändlich an. Aber, immer war es nicht ſo. Man
kann nur mit aufrichtigem Bedauern ſehen, wie aus den konſer⸗
vativen Kreiſen wirkliches ſoziales Verſtändnis immer mehr
ſchwindet. Man wünſcht dort ſicherlich die Verminderung der ſo⸗
zialdemokratiſchen Stimmen. Aber nur ein Vertreter der Rechten
hat den richtigen Weg dazu gewieſen, nämlich D. Stöcker, der
in dieſen ſozialpolitiſchen Debatten u. a. ſagte: „Man baue das
Koalitionsrecht der Arbeiter beſſer ans und beſeitige auch die Stö⸗
rungen desſelben durch die Vereinsgeſetze; man ſchenke der Arbeiter⸗
bewegung, ohne die wir nun einmal nicht ſein können, mehr Ver⸗
trauen“! Es freut und herzlich, ſolche Töne aus dieſem Munde
zu vernehmen. Fügen ſie ſich doch zu ſchöner Harmonie zuſammen
mit der Weiſe, welche in den Tagen vom 20. — 22. Januar vom
Regierungstiſch her erſchallte. Sprach doch gerade das, was
Stöcker verlangte, etwas mehr Vertrauen zur Arbeiterbewegung,
auch aus folgenden Sätzen des Reichskanzlers: „Das will ich
ausdrücklich betonen, daß von einem Stillſtand der ſozialpolitiſchen
Geſetzgebung in Deutſchland nicht die Rede iſt; dazu hat der ſo⸗
zialpolitiſche Gedanke viel zu tiefe Wurzeln geſchlagen bei den ver⸗
bündeten Regierungen und bei dieſem ganzen Hohen Hauſe. Wenn
die Lage der arbeitenden Klaſſen ſich beſtändig hebt, und zwar auf
dem Boden der beſtehenden Staats⸗ und Geſellſchaftsordnung, da
iſt es ſinnlos, an Stelle des Beſtehenden etwas zu ſetzen, was in
der Wirklichkeit ſich noch nie und nirgends bewährt hat, was den
Herren doch ſelbſt nur in ſehr undeutlichen Umriſſen vorſchwebt.
Betreten Sie (zu den Sozialdemokraten) den Boden der Loyalität,
betreten Sie den Boden der Vernunft, verzichten Sie auf die Ver⸗
letzung der Gefühle, die der großen Mehrheit des deutſchen Volkes
heilig ſind, und manche Gegenſätze können ſich mildern. So lange
Sie aber dies nicht thun, erſchweren Sie auch die auf die Hebung
und Geſundung der breiten Volksmaſſen gerichteten Beſtrebungen
der verbündeten Regierungen und der Mehrheit des Hauſes, ſchä⸗
digen Sie auch die Sache des Arbeiters und erwecken Sie Hoff⸗
nungen, die Sie niemals zu befriedigen imſtande ſein werden.“
Ebenſo wichtig, wie die Aeußerungen des Reichskanzlers er⸗
ſcheinen uns die Ausführungen, welche am 23. Januar Graf
Poſadowsky gleichfalls im Reichstag gemacht hat. Wenn der
Reichskanzler mehr nur die allgemeinen Richtlinien der Politik an⸗
giebt, ſo iſt es die Sache des Staatsſekretärs des Innern, die So⸗
zialpoltik in ihren Einzelheiten zu ſtudieren. Daß der jetzige In⸗
haber dieſes hochwichtigen Amtes fleißig ſtudiert, wird von allen
Seiten bezeugt. Noch erfreulicher aber iſt die Thatſache, daß er
ſein Studium mit derjenigen Gründlichkeit und Unbefangenheit be⸗
treibt, die allein dazu führen kann, etwa vorgefaßte falſche Mein⸗
ungen zu korrigieren. Daß Graf Poſadowsky in ſeinen ſozialpo⸗
litiſchen Anſchauungen eine entſchiedene Wandlung, und zwar, von
unſerm Standpunkt aus, einen Fortſchritt durchgemacht hat, iſt
eine Thatſache, welche wir ſchon früher ſeſtſtellten, welche ſich aber
bei den letzten Reichstagsverhandlungen aufs neue beſtätigte. In
ſeiner Rede, die hauptſächlich eine Antwort auf diesbezügliche Aus⸗
führungen des bekannten Bauernbündlers Dr. Oertel darſtellte,

finden ſich folgende bezeichnende Stellen: „Der Vorredner hat uns

einen Vorwurf daraus gemacht, daß wir, einem viermal geſtellten
Antrag des Hauſes entſprechend, ein Geſetz zum Schutz des
Wahlgeh eimniſſes einbringen wollten. . . . Wer erklärt, er
ſei kein Gegner des jetzigen Wahlrechts, der kann gegen keine Re⸗
gierung einen Angriff herleiten, weil ſie das Wahlrecht ſo geſtalten
will, daß es wirklich geheim iſt. Bei der jetzigen Handhabung
kann von einer geheimen Wahl in mancher Beziehung keine Rede
ſein. — Gegenüber den Ausſtellungen des Abg. Dr. Oertel über
die Mittelſtandspolitik der Regierung habe ich zu bemerken:
Wir ſind gewillt, den Mittelſtand zu erhalten mit den Mitteln, die
der moderne Staat überhaupt nur bieten kann. Aber wir können
freilich den Mittelſtand nicht künſtlich erhalten mit geſetzlichen
Maßregeln, die mit den Grundſätzen des modernen Staates voll⸗
kommen unvereinbar ſind. Wir können nicht mehr beleben,
was nicht mehr zu beleben iſt, z. B. für das Handwerk
keinen allgemeinen Befähigungsnachweis einführen, der mit der Ge⸗
ſamtgeſtaltung unſeres wirtſchaftlichen und gewerblichen Lebens un⸗
vereinbar wäre.“ Es wundert uns nicht, zu leſen, daß namentlich
die erſtgenannten Ausführungen über den Wahlrechtsſchutz durch
fortwährendes „Sehr wahr!“ von links her unterbrochen waren.
Einer unſerer Freunde hat früher einmal den Grafen Poſadowsky
genannt den „Grafen Poſa mit dem ruſſiſchen Schwänzchen“”. Das
war zur Zeit der Zuchthausvorlage, als deren Vater man ihn ja
wohl nicht mit Unrecht angeſehen hat. Heute dürfte er ſelbſt froh
ſein, daß ihn damals der Reichstag von dem Kind, das doch nur
eine Mißgeburt war, befreite. An ſeinem Namen kann man zwar
das ruſſiſche Schwänzchen nicht ſtreichen, aber aus dem Gedächtnis
der deutſchen Arbeiterſchaft kann es geſtrichen werden, wenn den
Worten bald auch Thaten folgen; Thaten, welche zu dem vom
Reichskanzler in des Kaiſers Namen aufgeſtellten Ziele führen:
„die Aufgabe unſeres Jahrhunderts iſt der Ausbau der ſozialen
Geſetzgebung.“ E. K.

Im Kampf gegen den Alkohol.
Nach der von dem Organiſationskomitee des 9. Internatio⸗
nalen Kongreſſes gegen den Alkoholismus verſandten Mitteilung hat
der Staatsſekretär des Reichsamts des Innern das Ehrenpräſidium
dieſes Kongreſſes übernommen. Mit dieſer Teilnahme macht die
deutſche Reichsregierung wieder gut, was ſie durch ihr Fehlen bei
der Tagung des Internationalen Kongreſſes in Wien verſäumt hatte.
Graf von Poſadowsky aber beſtätigt damit aufs neue ſein lebhaftes
Intereſſe an allen Beſtrebungen, die Feinde der Geſundheit unſres
Volkes (Tuberkuloſe, Alkoholismus) energiſch zu bekämpfen. Iſt er
aber in der Lage, auf dem Kongreſſe gleich den Vertretern aus
Amerika, Holland, Norwegen, Schweden und anderen Ländern auf

erfolgreiche geſetzgeberiſche Arbeiten der Reichsregierung zur Be⸗

kämpfung des Alkoholismus hinzuweiſen? Leider nein! Und doch
wäre es notwendig, daß nun endlich zunächſt eine gründliche Re⸗
form des Konzeſſionsweſens ſtattfände und den vielfachen entſprechen⸗
den Petitionen des Deutſchen Vereins gegen den Mißbrauch geiſtiger
Getränke und den Beſchlüſſen des Reichstags Folge gegeben würde.

Die geltenden Beſtimmungen der Gewerbeordnung über die

Zulaſſung des Ausſchanks von Branntwein, des Kleinhandels mit
Branntwein und Spiritus, des Ausſchanks anderer geiſtiger Getränke,
über die Zulaſſung von Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften, ſind nach der
Anſicht von Sachkennera durchaus verfehlt. Der Ausſchank geiſtiger
Getränke, gleichviel ob in Gaſt⸗ oder Schankwirtſchaften oder in be⸗
ſonderen Verkaufsſtellen, und der Kleinhandel damit ſoll nach dem
Wunſche der Männer, die an der Spitze des deutſchen Vereins
Mißbrauch geiſtiger Getränke ſtehen, in allen Ortſchaften, ohne Rück⸗
ſicht auf ihre Einwohnerzahl, nur dann erlaubt werden, wenn nach
entſprechendem Ausſchreiben feſtgeſtellt iſt, daß die Schankſtätte oder
die Kleinhandlung dem öffentlichen Nutzen entſpricht. Wiederholt
iſt ferner neuerdings der Wunſch ausgeſprochen worden, es möchte
die Erlaubnis zum Ausſchank oder zum Kleinhandel mit geiſtigen
Getränken künftig nicht mehr ſchlechthin auf Lebenszeit ohne jede
Gegenleiſtung erteilt werden. Dieſer Wunſch wird damit gerecht⸗
fertigt, daß die Behörden, die mit der Konzeſſion große Vermögens⸗
werte vergeben, die Möglichkeit haben müſſen, nach Ablauf beſtimm⸗
ter Friſten die Erlaubnis zurückzunehmen und entſprechende alljähr⸗
liche Steuern von dem Inhaber der Berechtigung zu erheben.
Mit vollem Recht wird weiter verlangt, daß nur ſolche Per⸗
ſonen mit dem Ausſchank geiſtiger Getränke, deren Genuß bekannt⸗
lich nur zu oft die unheilvollſten Wirkungen für den Trinkenden

und ſeine Nebenmenſchen hat, betraut werden, die in ſittlicher und

wirtſchaftlicher Beziehung ihre Zuverläſſigkeit bewieſen haben. Die
jetzt geltenden Beſtimmungen ſchließen nicht aus, daß auch höchſt
bedenkliche Perſonen, die im Leben Schiffbruch gelitten haben,
Schankwirte werden.
Am lebhafteſten wird von Freunden einer Reform die Ein⸗
führung des ſogenannten Gothenburger Syſtems befürwortet. Die
großen hocherfreulichen Erfolge, die mit dieſem Syſtem in Schweden
und Norwegen erzielt worden ſind, machen es allerdings im höchſten
Grade wünſchenswert, daß auch in Deutſchland den Gemeinden die
Befugnis erteilt wird — es handelt ſich ja nur um eine ſolche Er⸗
mächtigung für die Gemeinden —, die ausſchließliche Berechtigung
zum Ausſchank von Branntwein oder auch zum Ausſchank von
Wein und Bier auf gemeinnützige Geſellſchaften zu übertragen, die
gleich oder ähnlich organiſiert ſind wie die Bolags in Schweden
oder die Samlags in Norwegen.
Und welches ſind die guten Erfolge dieſer Einrichtungen in
jenen Ländern?
Eine ganz erhebliche Einſchränkung der Schankſtätten, ein
auffallender Rückgang des Branntweinkonſums, der Verbrechen, der
alkoholiſchen Geiſteskrankheiten, der Selbſtmorde. Ordnung und
Sauberkeit herrſcht dort in den Schankſtätten, denen früher Schmutz

und Händel das Gepräge gaben. Der größte Teil der bedeutenden

Ueberſchüſſe jener Geſellſchaften wird für gemeinnützige Zwecke
verwendet.
Graf von Poſadowsky wird über dieſe und andere vortreff⸗
liche Einrichtungen und Beſtimmungen zur Bekämpfung des Alko⸗
holismus in andern Ländern auf dem Internationalen Kongreß in
Bremen von unſern Gäſten aus Amerika, Holland, Norwegen,
Schweden, Kanada u. ſ. w. mancherlei hören. Möchten ſolche Mit⸗
teilungen ihn anregen zu einer erfolgreichen Reform unſeres Kon⸗

Wie viel Erde braucht der Menſch?
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
3

Pachom freut ſich ſeines Lebens. Alles ſtünde gut, wenn
nur die Bauern ſeine Felder unbehelligt ließen und nicht auf ſeinen
Wieſen weideten. In aller Freundſchaft ſprach er auf ſie ein. Sie
aber ließen nicht ab, ihre Kühe auf ſeine Flur zu treiben, und
nachts kamen fremde Pferde in ſein Getreide. Pachom verjagte ſie
und trug es den Bauern nicht nach. Schließlich aber wurde er
böſe und führte Klage beim Amtsgericht. Er weiß recht gut, daß
die Bauern es aus Not taten, keineswegs aus Hang zu böſem Tun.
Dennoch, meint er, muß ichs ihnen eintränken, ſonſt werden ſie alles
abweiden. Eine gute Lehre wird nützlich ſein.
Mit Hilfe des Gerichts belehrte er mehr als einmal, mehr
als ein Bauer wurde mit Strafe belegt. So geſchah’s, daß die
Nachbarn nicht freundlich gegen Pachom geſinnt waren und ihm
gern einen Schabernack zufügten. Einſt hatte ſich ein Bauer zur
Nachtzeit in das Wäldchen geſchlichen und, um ſich den Baſt zu
verſchaffen, an zehn junge Linden ausgeriſſen. Pachom fuhr durch
ſein Gehölz und ſiehe — es ſchimmert etwas am Boden. Wie er
kommt, ſieht er die abgeſchälten Bäumchen mit den Wurzeln am
Boden liegen. Er wurde zornig. Nicht eine Linde hat der Böſe⸗
wicht mir übrig gelaſſen. Könnte ich nar herausbringen, wer es
gethan, ich würde mein Mütchen an ihm kühlen. Er dachte und
dachte nach, wer es ſein könnte. Das hat niemand anders als
Sſjemka gethan. Um nachzuſpüren ging er auf Sſjemkas Hof,
ſand jedoch nichts. Das gab einen Zank! Und von Stund an
war Pachom überzeugt, kein anderer als Sſjemka ſei es geweſen.
Er reichte eine Klage ein. Das Gericht trat zuſammen und ſprach,

wegen mangelnden Beweiſes, den Bauer frei, was Pachom als eine
Beleidigung anſah und ihn außer Rand und Band brachte; mit
dem Gemeindevorſteher und den Richtern krakehlte er. „Ihr“, rief
er, „macht den Dieben lange Finger. Lebtet ihr ſelbſt nach Recht,
ſo würdet ihr Diebe nicht freigeben.“ Mit ſämtlichen Nachbarn
ſtand er unfreundlich. Zwar war ſein Landbeſitz größer geworden,
in der Gemeinde jedoch wurde es ihm enger und enger.
Ein Gerücht verbreitete ſich zu dieſer Zeit, daß viel Volk in
die neuerworbenen Länder zöge. Pachom denkt: was brauche ich
ſelbſt mein Land aufzugeben? Gingen aber einige von den Unſeren,
es würde hier geräumiger werden. Ihr Land würde ich ankaufen
und mit melnem Beſitz vereinigen. Wir haben es hier zu eng.
Als er einſt zu Hauſe ſaß, begehrte ein durchreiſender Bauer
Einlaß. Pachom behielt ihn über Nacht bei ſich, gab ihm reichlich
Speiſe und Trank, erkundigte ſich, woher Gott ihn führe, und re⸗
dete mit ihm von dieſem und jenem. Der Bauer erzählt, er käme
von der unteren Wolga, wo er auf Arbeit geweſen; viele hätten
ſich dort niedergelaſſen; man ſchrieb ſie in die Gemeinde ein und
teilte für jede Seele zehn Deßjatinen ab: köſtliches Land, es iſt
eine Luſt, die vollen Garben zu ſehen. Ein Bauer kam nackt und
arm, nur ſeine Hände brachte er mit, und jetzt hat er an fünfzig
Deßjatinen mit Weizen beſäet.
allein für fünftauſend Rubel Weizen.
Mit Entzücken hatte Pachom zugehört. Er denkt: was ſoll
man hier in der Enge ſich abhaſpeln, wenn man gut leben kann?
Land und Gehöft will ich verkaufen und für das erhaltene Geld
an der unteren Wolga mich ankaufen und eine Wirtſchaft einrichten.
Hier in der Enge giebt es fortwährend Streit. Will mich aufmachen,
um an Ort und Stelle Kundſchaft einzuziehen.

Im vorigen Jahre verkaufte er

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zeſſionsweſens. Er würde unſerem Volke damit einen großen Dienſt
leiſten, eine Wohlthat erweiſen, für das es ihm zu ganz beſonderem
Dank verpflichtet ſein würde.
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Bereins⸗Mäachrichten.
Aiſtaig, 25. Jan. Die heutige Generalverſammlung war, zum
Teil auch unter Einfluß der günſtigen Witterung, nur mäßig beſucht. Auf der
Tagesordnung ſtanden: Abhör der Jahresrechnung, Aufſtellung des Etats,
Rechtsauskunſtsbureau, Neuwahlen, Jahresbericht. Aus letzterem ſei folgendes
hervorgehoben. Es fanden 8 Ausſchußſitzungen und 7 Vollverſammlungen
ſtatt. 8 Vorträge wurden gehalten, u. a. über die Themata: Reiſeerinnerungen
aus der Schweiz und Oberitalien, desgl. aus Bremen, Arbeiter und Bildung,
der Streik, Weihnachten im Licht der Geſchichte. Beſondere Veranſtaltungen
waren: das 10jährige Stiftungsfeſt, Ausflug nach Fluorn, Chriſtbaumfeker.
An praktiſcher Vereinsarbeit wurde geleiſtet: Verkauf von Notmarken (10 Mk.),
Kranken⸗ und Wanderunterſtützung. Das Rechtsauskunftsbureau wurde vier
mal in Anſpruch genommen, zwei Fälle ſind noch unerledigt. Die Kaſſen⸗
reviſion ergab keinen Anſtand. Unſere Bibliothek iſt jetzt auf 90 Bände an⸗

gewachſen nach erſt 1 ½ jährigem Beſtehen. In die vor einem Jahr gegründete

Pfennigſparkaſſe des Vereins wurden insgeſamt 1070 Mk. eingelegt, Rück⸗
zahlungen nur Mk. 39 60, Zahl der Einleger (meiſt Kinder) 142. Unſere 4
Zahlſtellen funktionferen trefflich und hat dieſe nützliche Einrichtung allgemeinen
Anklang gefunden. Nach 2⸗ſtündiger Dauer ſchloß der Vorſitzende die anre⸗
gend verlaufene Verſammlung, worauf noch eine geſellige Veretnigung folgte.
Glück auf zum neuen Jahr!
Böckingen, 23. Jan. Der hieſige ev. Arbeiterverein macht unter den
Vereinsnachrichten nicht viel von ſich reden; es wäre aber derjenige im Irrtum,
welcher daraus einen ungünſtigen Schluß auf unſere Vereinsthätigkeit ziehen
wollte. Letztere iſt vielmehr, wie unſere Lokalblätter oft zu berichten wiſſen,
eine ſehr rege. In Monatsverſammlungen und Diskuſſionsabenden wird den
Vereinsmitgliedern regelmäßig allerlei Wiſſenswertes aus der Sozialpolltik
und anderer Wiſſenſchaft geboten und ein Stamm von Mitgliedern zeigt durch
regelmäßigen Beſuch, daß dieſe Darbietungen mit Intereſſe aufgenommen
werden. Unſere Sparkaſſe und die mit derſelsen verbundene Einkaufsge⸗
noſſenſchaft hat den Mitgliedern ſchon mancherlei Nutzen gebracht, ſie wird
von mehr als 100 Mitgliedern benützt und hat an ihrem Teil auch mit dazu
beigetragen, daß die Mitgliederzahl zwar langſam aber ſtetig gewachſen iſt.
Dieſes erfreuliche Fortſchreiten dankt der Verein vor allem den Männern, die
mit der Leitung desſelben betraut ſind. Seit 5 Jahren hatte der Verein das
Glück, einen Vorſitzenden aus der Reihe der hieſigen Arbeiter zu haben, der
mit Verſtändnis und unter Aufwendung von viel Kraft und Zeit ſich in den
Dienſt des Vereins ſtellte und etfrig und mit Erfolg beſtrebt war, denſelben
zu fördern. Feſt auf nationalem Boden ſtehend, für Kaiſer, König und Va⸗
terland begeiſtert, dabei aber politiſch der freiheitlichen Richtung angehörend
und für die Intereſſen des Arbeiterſtandes warm fühlend, hat unſer, auch bei
den Brudervereinen unſeres Landesverbandes wohlbekannter Herr Wißmann
durch ſeine friſche, ehrliche Vereinsleitung, ſowie durch ſeine pünktliche, ge⸗
wiſſenhafte, keine Mühe ſcheuende Thätigkeit als Kaſſier der Sparkaſſe ſich un⸗
beſtrittene Verdienſte um den hieſigen Verein erworben. Es wurde daher all⸗
gemein bedauert, daß er bei der am letzten Sonntag ſtattgefundenen General⸗
verſammlung den beſtimmten Wunſch ausgeſprochen hat, von der Vereinsleit⸗
ung zurückzutreten. Da er ſchon im vorigen Jahre wegen geſchäftlicher Ueber⸗
laſtung nur ſchwer zur Wiederannahme der Wahl bewogen werden konnte,
mußte die heurige Generalverſammlung ſeinen Wunſch erfüllen; weil jedoch
ſein Wunſch, zurückzutreten, vorher nicht allgemein bekannt geweſen war, hat
die Generalverſammlung den Schriftführer unſeres Vereins, Herrn Oberlehrer
Boſch beauftragt, die Geſchäfte des Vorſitzenden zunächſt zu übernehmen.
Hoffentlich gelingt es bald, wieder einen Vorſitzenden aus der Reihe der hie⸗
ſigen Arbeiterſchaft zu gewinnen.
Großeislingen. Sonntag, den 11. Januar, hielt der hlieſige evangel.
Arbeiterverein ſeine Generalverſammlung ad. Mit Befriedigung darf der
Verein auf das verfloſſene Jahr zurückblicken. Kaſſier Seßler erſtattete den
Kaſſenbericht, welcher in dem verfloſſenen Jahr wieder als recht günſtig zu
bezeichnen iſt und wieder eine beträchtliche Summe mehr Einnahmen als

bericht. Der Verein zählt gegenwärtig 66 Mitglieder, iſt alſo gegen den Vor⸗
jahren an Mitgliederzahl etwas zurückgegangen. Eigentlich dürfen wir nicht
ſagen, der Verein ſei zurückgegangen, ſondern hat ſich nur geläutert. Nach
Innen iſt er deſto ſtärker geworden. Die Vereinsangelegenheiten gelangten in
einer Generalverſammlung, jeden Monat Monatsverſammlung und weiter in
4 Vorſtandsſitzungen zur Erledigung. Außerdem tagte noch hier eine Gau⸗
ausſchußſitzung und Gauverſammlung, wobei ſich die Vereine Göppingen,
Großeislingen, Salach und Holzheim ſehr zahlreich eingefunden haben. An 3
Vereinsverſammlungen wurden Vorträge gehalten und zwar am Sonntag,
22. Februar (zugleich Königsgeburtstagsfeier) über „Herzog Ulrich und Herzog
Chriſtoph“ von Herrn Pfarrer Dr. Engel⸗Eislingen; ein anderer am 28.
September über die „evang.⸗ſoziale Bewegung in den letzten Jahrzehnten“
von Herrn Stadtpfarrer Mayer⸗Göppingen; ein dritter am 16. November über
den „Bauernkrieg und Luthers Stellung dazu“ von Herrn David Schwarz,
Vorſtand des hieſigen evangel. Arbeitervereins. Es wurden den Vereinsmit⸗
gliedern alles geboten, was in unſern Kräften ſtand, Wiſſenſchaftliches, Be⸗
lehrendes und Unterhaltendes, u. a. auch eine Weihnachtsfeier. Dieſelbe fand
am 28. Dezember in unſerem Lokal z. Ritter (Saal) ſtatt und war etwa,
Kinder mitgerechnet, von 300 Perſonen beſucht. Der erſte Teil des Pro⸗
gramms, welches aus 16 Nummern beſtand, gehörte zunächſt unſern Kleinen.
Fräulein P. Schwarz brachte das Gedicht zum Vortrag „Der Weihnachts⸗
engel“, das durch reichen Beifall belohnt wurde. Nach dieſem folgte Kinder⸗
beſcherung. Es wurden 124 Kinder je mit einer Gabe im Werte von 50 3₰
beſchenkt; weiter erhielt noch ein jedes Kind eine Anzahl Aepfel, welche von
einem Mitglied geſtiftet wurden. Der zweite Teil diente mehr zur Unterhalt⸗
ung der älteren Teilnehmer. Es kamen zwei kleinere Aufführungen „Huſar
und Markedenterin“ und die „Röntgenſtrahlen“ zum Vortrag.
Auch ſtanden 5 komiſche Vorträge auf dem Programm, die alle tadellos vor⸗
getragen wurden. Sämtliche Mitwirkenden wurden durch reichen Beifall be⸗
lohnt. Die Pauſen wurden durch Streichmuſik ausgefüllt. Den Schluß bil⸗
dete noch ein Glückshafen, der den Einen Ueberraſchung, den Andern Ent⸗
täuſchung brachte. So können wir zum Jahresſchluß ruhig ſagen, wir thaten,
was in unſern Kräften ſtand, müſſen dabei aber immer wieder denken: es
konnte noch mehr geſchehen. So wollen wir im angefangenen neuen Jahr in
der guten Hoffnung weiterarbeiten, daß unſer evangel. Arbeiterverein felſenfeſt
daſteht und im Falle einbrechender Stürme nicht zum Wanken kommt!
Schramberg. Am Sonntag, den 18. Januar hielt unſer Verein einen
Familienabend im dichtbeſetzten Lammſaale, verbunden mit Gabenverloſung
ab. Die Feier wurde eingeleitet durch das Lied „Brüder reicht die Hand zum
Bunde“. Die neugebildete Sängerabteilung ſtrengte ſich dabei nach Kräften
an und zeigte, daß man von ihr für die Zukunft das beſte erhoffen kann, was
hauptſächlich der tüchtigen Leitung des Dirigenten, Herrn Lehrer Mayer, zu
verdanken iſt. Der Vorſitzende, Herr Stadtpfr. Werner, begrüßte die zahlreich
erſchienenen Gäſte mit herzlichen Worten, jedem einen genußreichen Abend
wünſchend. An das Datum des Tages erinnernd (18. Jan.) knüpfte er ſodann
einen Toaſt auf das deutſche Vaterland an, in welchen begeiſtert eingeſtimmt
wurde. Herr Stadtpfarrer Haxtmann⸗Dornhan hatte die Güte, uns einen Vor⸗
trag zu halten über ſeine Wanderung durch Belgien und Holland. In feſſeln⸗
der Weiſe führte er uns im Geiſte durch die beiden ſchönen Länder. Zur Ver⸗
anſchaulichung dienten die gleichzeitig vorgeführten Lichtbilder durch unſern
Lichtbilderapparat Skioptikon, welcher tadellos funktionterte. In eingehender

Weiſe bekam man da Kenntnis von den landſchaftlichen und baulichen Schön⸗

heiten, ſowie der Eigenart der Bewohner dieſer Länder. Für eine neue Vor⸗
führung von Lichtbildern machte ſodann Herr Vikar Rieder in humorvollen
Verſen Vorſchläge, indem er in launiger Weiſe einige Vereinsmitglieder zeich⸗
nete. Das Theaterſtück „Die Vorſtandswahl“, ſehr gut aufgeführt von Mit⸗
gliedern des Jünglingsvereins, unter deſſen Leiter, Hrn. Vikar Rieder, brachte
viel Heiterkeit in die Verſammlung. Die Zwiſchenpauſen wurden durch einige
gut vorgetragene Sologeſänge der Herren Lehrer Mayer und Wilhelm Haas
ausgefüllt. Auch unſer Volksdichter Rink „hatte wieder die Ehre“ einige ſelbſt⸗
verfaßte Gedichte vorzutragen. Ein kleines Stück: „Meiſter Pech und ſein
Lehrjunge“, von den Mitgliedern Morlock und Schaupp aufgeführt, ſowie 2.
komiſche Stücke, aufgeführt von Wilh. Haas, erregten unter den Anweſenden
große Heiterkeit. Der Losverkauf ging raſch vonſtatten, was wohl darin ſei⸗
nen Grund hatte, daß den Anweſenden ein prachtvoll aufgebauter Gaben⸗

Ausgaben zutage brachte. Sodann erſtattete Schriftführer Weiler den Jahres⸗ tempel mit laufer wertvoſlen Gaben entgegenlachte. Wenn Fortuna auch nicht

Wie es Sommer wurde, machte er ſich fertig und ging auf
die Reiſe: bis Sſamara zu Schiff auf der Wolga, von dort zu
Fuß an viertauſend Werſt. An Ort und Stelle angelangt, fand er
alles ſo, wie ihm berichtet worden: zehn Deßjatinen ſind für die
Seele abgeteilt, und gern nehmen die Bauern den Fremden in der
Gemeinde auf; bringt einer Geld mit, ſo kann er dazu Land kaufen,
ſo viel ihm beliebt; drei Rubel für die Deßjatine des beſten Landes.
Als Pachom alles erkundſchaftet, kehrte er zum Herbſt nach
Hauſe zurück, verkaufte mit Gewinn ſein Land, verkaufte ſein Gehöft
und Vieh, ſchrieb ſich aus der Gemeinde aus, wartete den Frühling
ab und reiſte mit der Familie in die neuerworbenen Länder.
An Ort und Stelle mit der Familie angekommen, ließ ſich
Pachom in dem großen Dorfe nieder und ſchrieb ſich in die Ge⸗
meinde ein. Nachdem er die Aelteſten bewirtet hatte, wurden ihm
ſogleich alle Papiere zugefertigt. Er war nun aufgenommen und
man teilte ihm für fünf Seelen, außer dem Weideplatz, fünfzig
Deßjatinen in verſchiedenen Feldern ab. Er baute ſich an und
kaufte Vieh. Allein an Seelenanteil beſaß er jetzt zweimal ſoviel
als ehedem — und welch' fruchtbares Land! Alles hatte er zur
Genüge und konnte Vieh halten, ſo viel er wollte.
Anfangs, während er ſich noch anbaute und die Wirtſchaft
einrichtete, ſchien ihm alles vortrefflich; als er ſich aber eingelebt
hatte, fand er es auch auf dieſem Lande zu eng. Bald bekam er
Luſt, wie es andere taten, harten Weizen zu ſäen, aber im Seelen⸗
land iſt wenig Weizenboden. Man ſäet Weizen auf neuem Pfriemen⸗
grasland oder Brachfeld, man ſäet ein Jahr und läßt das Feld
zwei Jahre lang brach liegen, bis es wieder mit Pfriemengras
bewachſen iſt. Weicher Boden iſt vollauf da, taugt aber nur für

Roggen, und Weizen verlangt harten Boden. Harter Boden findet
ſtets Liebhaber. Er reicht nicht für alle. Darüber giebt es ſtets
Streit. Die Wohlhabenden wollen ſelber ſäen, und Verſchuldete
überlaſſen den Kaufleuten guten Boden an Zahlungsſtatt. Im
erſten Jahre ſäete Pachom Weizen auf ſeinem zugeteilten Land;
trefflich gedieh derſelbe, weshalb er Luſt bekam, mehr Land zur
Verfügung zu haben. Er fuhr zum Kaufmann und pachtete Land
auf ein Jahr. Die Sgat brachte reichen Ertrag. Leider lagen die
Felder weit vom Dorf, an fünfzehn Werft mußte man das ge⸗
wonnene Getreide führen. Er ſieht — im Umkreiſe leben Handel
treibende Bauern in Meiereien und werden reich. Um wie viel
beſſer wäre es, denkt Pachom, wenn ich, ſtatt zu pachten, Land
kaufte und gleichfalls Meiereien anlegte — das ergäbe einen runden
Beſitz in einer Hand. Und er dachte nach, wie er es anſtellen
möchte, guten Boden käuflich zu erwerben. (Fortſ. folgt).

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Meyers großes Konverſations⸗Lexlkon iſt, muß uns in doppelter Beziehung
zur Bewunderung hinreißen, indem wir gleicherweiſe über den hohen Stand
der Lexikographie und über die Aufnahmsfähigkeit des deutſchen Volkes ſtau⸗
nen. Der Schlüſſel dazu bietet ſich in unſerer ſo reichbewegten Zeit, in den
unaufhaltſamen Fortſchritten der Wiſſenſchaften und der Technik und in der
dadurch hervorgerufenen Spezialiſierung aller Gebiete. Sie verhindert oder
erſchwert doch wenigſtens den Ueberblick, ſchafft alſo geradezu das Bedürfnis

.—

allen hold war, und manches mit Enttäuſchung die Loſe öffnete, ſo ſind doch
alle wohlbefriedigt von dem Gebotenen nach Hauſe gegangen. Zum Schluß
dankte der Vorſitzende allen, welche zum Gelingen des Feſtes beigetragen
haben. Dank der vielen und ſchönen Spenden, welche wir von unſern verehr⸗
lichen Ehren⸗, paſſiven und akiven Mitgliedern erhalten haben, hat der Verein
einen ſchönen Reingewinn zu verzeichnen. Es ſei deshalb auch allen Spen⸗
dern an dieſer Stelle nochmals herzlicher Dank geſagt. J. Sch.
Freiburg. Bei außerordentlich zahlreichem Beſuch hielt der evangel.
Arbeiterverein am Sonntag, 25. Januar, im Inſelſaal die Geburtstagsfeier für
Kaiſer Wilhelm II. ab. Der GSaal war mit Guirlanden geſch nückt und im
Hintergrunde erhob ſich aus einer prächtigen von Herrn Gärtner Reich ge⸗
ſtellten Pflanzengruppe die Büſte des Kaiſers. Nachdem der Vorſitzende, Herr
Bauer, die Verſammlung begrüßt hatte, hielt Herr Pfarrer Schlier die
Feſtrede. Herr Stadtvikar Lang gedachte unſeres allverehrten Großherzogs.
Unter Leitung des Herrn Marker ging dann der Schwank „Das Schwert
des Damokles“ in Szene. Die Mitwirkenden, außer dem Leiter die Damen:
Rufer, Röder, Adam, ſowie Herr Großklaus, ließen durch ihr vorzügliches
Zuſammenſpiel vergeſſen, daß ſie nur Dilettanten ſind. Der Humor des
Schwankes kam voll zur Geltung. In den Zwiſchenpauſen konzertierte etine
Abteilung der Artilleriemuſik. Die von vier Kindern vorgetragenen Deklama⸗
tionen fanden allgemeinen Beifall und die Geſangsabteilung erfreute uns wie
immer durch mehrere gur vorgetragene Chöre. Herr Pfarrer Kühner aus
Waldkirch, der uns mit ſeinem Beſuch erfreute, ergriff zum Schluß das Wort
und dankte allen, die dazu beigetragen, die diesjährige Kaiſerfeier zu einer ſo
ſchönen und gelungenen zu geſtalten. Der Berichterſtatter bemerkte unter den
zahlreichen Beſuchern des Feſtes ſo viele junge Leute, teils Mitglieder, teils
Söhne derſelben. Alle dieſe möchte er auffordern, ſich doch bei den Vereins⸗
angelegenheiten beſſer zu beteiligen, namentlich durch den Beitritt zur Geſangs⸗
abtetlung; es ſind da namentlich junge Kräfte ſehr nötig. Hoffentlich fällt
dieſe Mahnung nicht auf unfruchtbaren Boden und giebt Anlaß, daß bei den
nächſten Geſangsſtunden, welche jeden Dienstag im Vereinslokal ſtattfinden,
ſich recht viele zur Geſangsabteilung anmelden.
Pforzheim, 1. Febr. Unſere heutige Generalverſammlung war recht
zahlreich beſucht. Der von Herrn Trittler gegebene Kaſſenbericht zeigte einen

guten Stand und der Geſchäftsbericht des Schriftführers Schwarz gab einen

klaren Rückblick auf die Vereinsthätigkeit. Die daran angeſchloſſene Diskuſſion
zeigte im Hinblick auf den bevorſtehenden Vertretertag, daß der Verein feſt
entſchloſſen iſt, auf der bisher beſchrittenen Bahn zu verbleiben und unentwegt
weiter zu arbeiten. Der Bericht über die Sterbekaſſe zeigt ebenfalls einen
erfreulichen Fortſchritt in Bezug auf Zunahme und Stand der Kaſſe, was
mit allgemeiner Befriedigung entgegen genommen wurde. Die Frage, ob in⸗

folge deſſen eine Erhöhung des Sterbegelds einzutreten habe, wird dem Er⸗

meſſen des Landesausſchuſſ's anheimgeſtellt werden. Als erſter Vorſitzender
wurde durch Akklamation Herr Karl Reutter und bei der ſtatutengemäßen
Erſatzwahl des Vorſtands u. a. der Landesverbands⸗Vorſitzende, Herr Fabri⸗
kant Stöffler, einſtimmig wiedergewählt. Sch.

nach einem Nachſchlagewerk, wie es uns in muſtergülttger Weiſe im „Großen
Meyer“ geboten iſt. Schon an den im Titel angegebenen Zahlen läßt ſich die
Bedeutung dieſes einzigen Unternehmens ermeſſen, welches das geſammte Wiſſen
unſerer Zeit in mehr als 148,000 Artikeln und Verweiſungen zuſammenfaßt,
alſo in einer Ziffer, von der ſich nach menſchlichem Ermeſſen erwarten läßt,
daß ſie vollſtändig iſt. Die Art der Schätzung iſt ja äußerlicher Natur, ſie
hält aber auch ſtand, wenn wir uns mit dem Inhalt des Werkes ſelbſt be⸗
faſſen. Keine Frage, die nicht ihre Antwort fände, und welche Antwort! Klar,
ruhig, ſachlich und unparteilich, aber doch angenehm und anregend, wobei für
ſolche, die tiefer in einem Sondergebiete eindringen wollen, als mit den Zielen
einer Enzyklopädte vereinbar iſt, ſorgfältige Literaturnachweiſe geboten werden.
In der Regel wird man ſich jedoch mit den Auskünften des Lexikons ſelbſt
begnügen können, die um ſo belehrender und eingehender ſind, als ein muſter⸗
hafter Illuſtrattonsapparat die zum Verſtändnis notwendige Anſchaullchkeit
vermittelt. Mit einer Reichhaltigkeit ohnegleichen iſt das Werk in dieſer Hinſicht
ausgeſtattet. Möge niemand verſäumen, die günſttge Zeit des bandweiſen Er⸗
ſcheinens zum Ankauf dieſes wahrhaft nationalen Hausſchatzes zu benutzen.

Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pflarrer E. Kappus, Hauſen v. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
banhsmitteilungen: Pfarrer H. Sdecht. Zell im Wieſenthal (Baden).

Mittlerer Neckargauverband.

Voranzeige. Vorausſichtlich findet am Sonntag, 22. Februar, die
Frühjahrs⸗Ganverſammlung in Stuttgart ſtatt. Thema: Gemeinde⸗
Ordnung. Lokal ꝛc. wird in nächſter Nr. bekannt gegeben.
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1 Am Sonntag, 8.
Berkheim. Februar, bei Mit⸗
glied Deuſchle zum „Rößle“ General⸗
verſammlung“ um 3 Uhr: 1. Rechen⸗
ſchaftsbericht, 2. Kaſſenbericht, 3 Re⸗
gelung des Beitrags, 4 Familienabend
betr. Es wird erwarter, daß die Mit⸗
glieder vollzählig erſcheinen, um ein⸗
mal wieder Ordnung und Leben in
den Verein zu dringen. Der Vor ſitzende.

diesjähr. ordentl. Generalverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: 1. Jahresbericht,
2. Kaſſenhericht, 3. Wahl des Vor⸗
ſtandes, der Reviſoren, Fahnenträger
und Fahnenbegleiter, 4. Verſchiedenes.
Beginn abends halb 7 Uhr im Lokal
P 5, 9. Vollzähliges Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand.
Gonntag, 8. Febr.,
Fahrnau. nnteg⸗ /,2 Uhr
Wonaisverſammlung bei Meitglied
Brutſchin zum Pflug. Zahlreiches u.
präziſes Erſcheinen erwünſcht.
Der Vorſtand.

im Vereinslokal Vortrag des Zahn⸗
arztes, Herrn Willy Müller über:
„Zahn⸗Pflege und Zahn⸗Krankheiten“.
Hierzu werden die Mitglieder u. deren
Frauen zu zahlreichem Beſuche einge⸗
laden. Der Vorſtand.
4 Sonntag, 8 Febr.,
Mühlba *„nachmittags 2 Uhr
Generalverſammlung. Tagesordnung:
1. Allgemeiner Jahres⸗ und Kaſſenbe⸗
richt. 2. Einzug der Monatsbeiträge.
3. Wahl. 4. Verſchiedenes. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, zahlreich zu
erſcheinen. Der Vorſtand.

34 Sonntag, 8. Februar,
Gmünd. Sanne 5 Uhr, ordent⸗
liche Generalverſammlung im evangel.
Vereinshaus. — Tugesordnung: 1.
Jahresbericht des Schriftführers. 2.
Bericht des Kaſſiers. 3. Bericht des
Bibliothelars. 4. Wahlen in ben Vor⸗
ſtand. Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.
Samstag, den 7.
Heilbronn. Febr., abends 8
Uhr: Mitgliederverſammlung
im Jugendheim. Vortrag von Stadt⸗
vikar Jäckh: „Ein Ausflug in
den Weltenraum.“ Vorher Ein⸗
lagen in die Sparkaſſe. Zu beidem
werden die Mitglieder freundlichſt ein⸗
geladen. Der Vo ſitzende.

. . Sonntag, den 8.
H eid enheim. Fcnns nachm.
5 Uhr, Verſammlung im Lokal. Vor⸗

trag des Vorſtands: „Bilder aus den
Hugenottenverſolgungen.“ D Vorſtand.

. Am nächſten
Oberndorf. nstag V ds.
Mitgliederverſammlung im Schützen;
Beginn 8 Uhr. Vortrag von Herrn
Stadtpfarrer Heintzeler über: „Das
Planeten⸗Syſtem“. Zahlreiches
Erſcheinen notwendig.
Ulm Die nächſte Mitgliederver⸗
* ſammlung findet Samstag,
14. Februar im Lokal ſtatt. Diskuſſion
über die Alkoholfrage. Referenten:

Dr. med. Pfleiderer, Sekretär Girr u.

Lehrer Walter. Einzug der Sterbe⸗
kaſſebetträge für das 1. Quartal 1903.
Abgabe der neuangeſchafften Bücher.
Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſitzende.

General⸗
Ravensburg. nenn
lung am 14. (nicht 21.1!) Februar:
Wahlen für den Ausſchuß und für die
Sparkaſſe, Jahres⸗ und Kaſſenbericht.
Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht.

Montag, 2. März,
Stuttgart. ſindet unſere
jährliche Generalverſammlung ſtatt; et⸗
waige Anträge hiezu ſollen 14 Tage
vorher beim Vorſtand eingereicht wer⸗
den. — Diejenigen Mitglieder, welche
dem Mieterverein beizutreten wünſchen
oder ſchon Mitgiied desſelben ſind,
werden gebeten, ihre Adreſſen beim
Vo ſtand bis 15. Febr. anzugeben, da
der Mieterverein den Vereinen eine
Vergünſtigung gewährt. Adreſſe des
Borſtands: H. Ruckdeſchel, Rothebühl⸗
ſtraße 88 b III.

Sonntag, 8. Febr. abends
Achern.5 Uhr, Vortrag von Hr.
Pfarrer Specht aus Zell über „ſoziale

Aufgaben.“ Zahlreicher Beſuch ſehr
erwünſcht. Der Vorſtand.
Sonntag, 8.
Neckarhauſen. ngen.
3 Uhr im Lokal „z. Krone“: General⸗
verſammlung. Tagesordnung: 1. Be⸗
richt des Kaſſiers über das abgelaufene
Vereinsjahr. 2. Neuwahl des 1. Vor⸗
ſtandes. 3 Beſprechung wegen Er⸗
richtung einer Kleinkinderſchule. 4. All⸗
gemeine Vereinsangelegenheiten.
. Kommenden Sonn⸗
Pforzheim. tag, 8. Februar,
findet im „Bürgerbräu“ (großer Saal)
unſere „Kaiſerfeier“ ſtatt. Da die⸗
ſelbe in außerordentlich großem
Rahmen gedacht, auch entſprechende
Kräfte gewonnen ſind, bitten wir un⸗
ſere verehrl. Mitglieder nebſt Ange⸗
hönigen und Freunde um recht zahl⸗
reichen Beſuch. Der Vorſtand.

E Wegen des in der
Säckingen. Nähe des Vereins⸗
lokals ſtattgefundenen Brandunglücks

findet die Monatsverſammlung erſt
Sonntag, 8. Febr. ſtatt. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Unſere etwas verſpätete Kaiſerfeter
findet nun am 8. Februar ſtatt, ver⸗
bunden mit der Aufführung des Schau⸗
ſplels „Die Heldin von Transvaal“
(32 Perſonen!) Zur Deckung der enor⸗
men Koſten ſind wir vor die Notwen⸗
digkeit geſtellt, auch von den Mitglie⸗
dern ein geringes Eintrittsgeld zu er⸗
heben, welches für alle Plätze 30 Pfg.
beträgt. Nichtmitglieder bezahlen: 1 ℳ;
50 ₰; 40 Nach der Aufführung
wird getanzt! Am gleichen Tage ½ 3
Uhr nachm. wird dasſelbe Stück als
Schülervorſtellung gegeben; Eintritt
10 ι. Wir rechnen in Anbetracht der
Koſten auf vollzähliges Erſcheinen.
Der Vorſtand.

Wehr Sonntag, 8. Febr., nach⸗
* mittags 1 Uhr findet im
Vereinslokal Gaſthaus z. Ochſen Mo⸗
natsverſammlung ſtatt. Die verehrl.
Mitglieder werden freundlichſt erſucht,
pünkrlich und zahlreich zu erſcheinen.
NB. Der verſprochene Neujahrs⸗
trunk von unſerm Vereinswirt, Herrn
J. Koger, kommt am Sonntag zur
Verabreichung. Der Vorſtand.

Ein ordentlicher Junge

findet gute Lehrſtelle (unentgeltlich) ſo⸗
fort oder bis April bei Georg Letſche,
Schuhmacher, Reutlingen, Kathrinen⸗
ſtraße 10.

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeilung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre JZedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Dryruck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 7

Den 15. Februar 1903

XI. Jahrgang

Der Zug des Herzens iſt des Schickſals Stimme.

O, wenn das Herz euch warnt, folg ſeinem Triebe:
Das Herz iſt Gottes Stimme. Schiller.

Wochenſchau — 31. Jan. bis 6. Febr.
„Draußen“ in der Welt iſt zur Zeit nicht beſonders viel los.
In Marokko hat eine große Schlacht zwiſchen dem Sultan und
den Aufſtändiſchen ſtattgefunden. Nur wußte man lange nicht, wer
es eigentlich gewonnen. Jetzt, da der Sieg des Sultans bekannt
geworden, iſt wieder Streit, ob ſein Gegenſultan gefangen genommen
ſei oder nicht. Auf alle Fälle ſcheint jenes Eck in Nordafrika
ſchon noch eine Zeit lang eine Art Wetterwinkel bleiben zu wollen.
Stiller dagegen iſts wieder in Macedonien geworden. Ebenſo hört
man nicht ſonderlich viel von Venezuela, nachdem die Kanonen
ein kräftig Wörtlein mit den dortigen Herren Räubern geſprochen.
Der Präſident Caſtro leidet offenbar an unheilbarem Größenwahn.
Eine gründliche Heilung von dieſer Krankheit wird hauptſächlich

durch die Vereinigten Staaten aufgehalten. Sie ſcheinen durch die

verzögerlichen Unterhandlungen, die jetzt an der Tagesordnung ſind,
darauf auszugehen, die bisherigen Verbündeten England und
Deutſchland womöglich ganz auseinanderzubringen. Allzufeſt iſt
dieſes Bündnis ja ohnehin nicht. Es vergeht ſo ziemlich keine
Woche, in der nicht irgend welche neue Bosheiten der engliſchen
Zeitungen gegen Deutſchland bekannt werden. Um ſo erfreulicher
war, daß kürzlich der Reichskanzler im Reichstag erklärte, die An⸗
regung zu einer Audienz der Burengenerale beim Kaiſer ſei ſeiner⸗
zeit von ihm ausgegangen. Man hat dieſe Erklärung wohl mit
Recht allgemein ſo aufgefaßt, daß er damit den Engländern hat
ſagen wollen: trotz unſerer wohlwollenden Neutralität im Buren⸗
krieg — eure Knechte ſind wir doch noch nicht, ſondern ſind ſo
frei, auch einmal etwas zu wollen, was euch weniger gefällt! Wa⸗
rum freilich doch nichts aus dem Empfang wurde, konnte auch
Graf Bülow nicht völlig aufklären. Immerhin wiſſen wir jetzt doch:
er unterbieb nicht aus Engländerfurcht, und das iſt ſchon viel wert.
Das Hauptintereſſe nahm auch in dieſer Woche die innere
Politik in Anſpruch. Sowohl im preußiſchen Abgeordnetenhaus, als
im Reichstag kamen wichtige Dinge zur Sprache. Wir möchten
hiezu nicht ohne weiteres den Fall Löhning rechnen, der durch ein⸗
gehende Verhandlungen des Abgeordnetenhauſes weitere Beleucht⸗
ung (manche meinen eher: Verdunkelung) erfuhr. Schon eher können
auf allgemeines Intereſſe die Trakehner Schulzuſtände rechnen.
Bei ihrer Beſprechung gelang es ſelbſt dem burſchikoſen Landwirt⸗
ſchaftsminiſter v. Podbielski nicht, die vorhandenen Bedenken zu
zerſtreuen. Er nahm vielmehr dieſe Dinge gar zu ſehr auf die leichte
Achſel und ſuchte den Fehler weniger in den mangelhaften, wirklich
ſehr mangelhaften Zuſtänden, als in den böſen Leuten, welche die⸗
ſelben zur allgemeinen Kenntnis brachten. Einen glücklicheren Tag
ſcheint derſelbe Miniſter gehabt zu haben, als er ein deutliches Wort

über das Verhältnis der Regiernng zum Bund der Landwirte

ſprach. Er erklärte nämlich auf eine ſcharfe Rede Dieterich Hahn's
feierlich, daß das Tiſchtuch zwiſchen beiden zerſchnitten ſei. Bekannt⸗
lich treibt der Bund (auch im Süden) immer noch eine maßloſe
Agitation zu Gunſten ſeiner übertriebenen Zollforderungen. Wir ſind
die letzten, welche erwa die Regierung dagegen ausſpielen wollten.
Aber gut iſt's doch, wenn einmal deutlich geſagt iſt: dieſe Agitation
macht auf die Regierung keinen Eindruck mehr. Jetzt haben die
Wähler das Wort. Sie werden ſchwerlich zu Gunſten des „Bundes“
entſcheiden.
Im Reichstag, wo, emporgehoben vom Vertrauen der Mehr⸗
heitsparteien (deren Preſſe ihm vorher ihr Mißtrauen ausgeſprochen!)
Graf Balleſtrem wieder den Präſidentenſeſſel einnahm, iſt nunmehr
das Geſetz über Kinderſchutz in zweiter Leſung beraten und in
ſeinen wichtigſten Beſtimmungen angenommen worden. Wir kommen
darauf noch beſonders zurück und wollen nur betonen, daß damit

Schiller.

der Reichstag noch eine wichtige ſozialpolitiſche Arbeit geleiſtet hat.
Dann wandte man ſich wieder dem Reichs⸗Etat zu. Bei dem Ab⸗
ſchnitt „Gehalt des Reichskanzlers“ erkundigte man ſich nach zwei
vom Reichstag dem Bundesrat vorgelegten Anträgen. Wichtig ſind
die Antworten, welche der Reichskanzler auf dieſe Erkundigungen
gab. Ueber die Reichstagsdiäten ließ er ſich ſo vernehmen: „ich
bin heute noch nicht in der Lage, die Zuſtimmung des Bundes⸗
rates ausſprechen zu können.“ Dieſe Antwort überläßt es alſo
völlig der Zukunft, ob dieſe Zuſtimmung je gegeben wird oder nicht.
Die Gründe für dieſe ablehnende Stellung des Bundesrats ſind
fretlich wenig ſtichhaltig: man ſtellt die Gewährung von Diäten als
eine ſo ſchwerwiegende Aenderung der Reichsverfaſſung hin, daß ſie
nicht vollzogen werden könne, ohne „ausgleichenden Erſatz auf dem
Gebiet des Wahlrechts“. Das aber will die Regierung nicht än⸗
dern, alſo giebts auch keine Diäten! Thatſächlich iſt die Gewähr⸗
ung der letzteren doch nur eine Frage der Zweckmäßigkeit. Denn
daß Diätenloſigkeit kein Gegengewicht gegen das allgemeine Wahlrecht
iſt, hat doch die 30jährige Geſchichte des Reiches jedem gezeigt. Noch
weniger Ausſicht hat ein von freiſinniger Seite eingebrachter Antrag auf
Neueinteilung der Wahlkreiſe. Dagegen hat ſich ſchon im Reichstag
die Mehrheit erklärt, nämlich außer der rechten Seite auch die Na⸗
tionalliberalen (warum eigentlich?) und das Centrum. Bei letzterem
iſt's begreiflich. Denn ſeine ausſchlaggebende Stellung beruht eben
zum guten Teil auf der jetzigen Einteilung der Wahlkreiſe. Bis
jetzt freilich iſt Centrum Trumpf; es ſcheint faſt noch mehr als
früher. Wenigſtens iſt einer ſeiner Hauptwünſche in Erfüllung ge⸗
gangen durch die Erklärung des Reichskanzlers, daß er ſeinen Ein⸗
fluß im Bundesrat für eine teilweiſe Aufhebung des Jeſniten⸗
geſetzes geltend machen werde. Es ſollen nämlich einzelne Ange⸗
hörige des Ordens künftig nicht mehr aus dem deutſchen Reich ver⸗
bannt ſein. Dagegen ſollen Jeſuiten⸗Niederlaſſungen nach wie vor
verboten bleiben. Natürlich klagte der Centrumsredner Dr. Spahn
ſofort, daß nicht alle Wünſche in Erfüllung gegangen ſeien. Aber
es dürfte dem Centrum trotzdem dieſe Entſcheidung die allerwill⸗
kommenſte ſein; denn auf der einen Seite hat man wieder einmal
etwas erreicht, auf der andern Seite bleibt auch noch ein unerfüllter
Wunſch, der prächtigen Agitationsſtoff bietet. Wir Evangeliſchen
aber lernen hoffentlich um ſo mehr zuſammenſtehen und das evan⸗
geliſche Bewußtſein pflegen, damit wir den äußerlich mächtigen Send⸗
lingen Roms mit Geiſteswaffen begegnen können. E. K.

Der Zehnſtundentag für Fabrikarbeiterinnen.

Unter dieſer Ueberſchrift hat in der „Sozialen Praxis“ (Nr. 15)
Dr. Georg Sydowp einen längeren Auffatz veröffentlicht, aus dem wir in
freier Wiedergabe unſeren Leſern die Hauptpunkte mitteilen. Da die Reichs⸗
regierung dieſen Gegenſtand zur Zeit näher ins Auge gefaßt hat, ſo dürfte es
ſich auch für unſere Vereine empfehlen, demſelben in Vorträgen oder Diskuſ⸗
ſionsſtunden näher zu treten. Es handelt ſich ja keineswegs nur darum, Ein⸗
wendungen, welche vonſeiten der Arbeitgeber gegen dieſen ſozialpolitiſchen
Fortſchritt gemacht werden, zu widerlegen. Auch in Arbeiter⸗ und Arbeiter⸗
innen⸗Kreiſen iſt noch viel Unklarheit darüber vorhanden, daß eine weitere
Verkürzung des Maximalarbeitstages für Frauen wirklich in ihrem eigenen
Intereſſe liegt, vor allem aber um der Familie und des nachwachſenden Ge⸗
ſchlechts willen eine unabweisbare Forderung iſt. Zur Aufklärung nach oben
und nach unten ſcheinen uns denn auch die Ausführungen Dr. Sydow's be⸗
ſtimmt zu ſein. Und ſie ſind, wie auch der folgende Auszug zeigen wird,
hiezu in hervorragendem Maß geeignet.
In der Einleitung wird darauf hingewieſen, daß nunmehr über ein
halbes Jahr vergangen ſek, ſeitdem der Reichskanzler die Anfrage den
Gewerbe⸗Inſpektoren zur Beantwortung übergab: „ob es zweckmäßig
und durchführbar ſei, die zuläſſige tägliche Arbeitszeit der Frauen und Mäd⸗
chen in Fabriken von 11 auf 10 Stunden herabzuſetzen, die Mittagspauſe zu
verlängern und Arbeitsſchluß an den Vorabenden von Sonn⸗ und Feſttagen
früher zu legen. Ueber die bei der Regierung eingelaufenen Antworten ver⸗
lautet bis jetzt nichts. Um ſo lauter haben die Unternehmerverbände ſofort
mit „Nein“ auf jene Fragen geantwortet. Daraus konnte dann ſogar der
Verdacht entſtehen, als wolle die Regierung mit ihrer Umfrage nicht für,
ſondern gegen die genannten Verkürzungen der weiblichen Arbeitszeit Ma⸗
terial ſammeln. Hoffentlich wird dieſem Verdacht, der eigentlich eine Beleidtg⸗

ung der Regierung iſt, möglichſt bald ein Ende gemacht. Zu den Aeußerungen
des Reichskanzlers über Sozialpolitik, die inzwiſchen erfolgt ſind (f. letzte Nr.)
würde jedenfalls ein Stillſtand gerade auf dieſem wichtigen Gebiet nicht ſtimmen.
Ein ſolcher Stillſtand wäre aber auch darum nicht angezeigt, weil tat⸗
ſächlich die in den letzten Jahren überall gemachten Erxrfahrungen nicht
gegen, ſondern für die Möglichkeit einer weiteren Verkürzung des Maximal⸗
arbeitstages ſprechen. In Wirklichkeit haben nämlich die Unternehmer mit der
11⸗ſtündigen Arbeitszelt (die bekanntlich durch Gew.⸗Ordn.⸗Novelle vom 1. Juni
1891 eingeführt wurde), ſo günſtige Erfahrungen gemacht, daß vielfach auch
ohne geſetzlichen Zwang die Arbeitszeit noch weiter heruntergeſetzt wurde.
Die Umfrage z. B., die 1899 über die Fabrikarbeit verheirateter Frauen ver⸗
anſtaltet wurde, ergab nebenbei, daß in der Großinduſtrie ſchon heute der
Zehnſtundentag faſt die Regel iſt. Um ſo eigentümlicher berührt es, daß ſich
nun die Unternehmer ſo leidenſchaftlich wehren gegen die geſetzliche Feſtlegung
ren it der tatſächlich ſchon ſo weit verbreitet und als vorteilhaft
erprobt iſt.
Der erſte und wichtigſte Einwand gegen die (hoffentlich!) geplante
Maßregel iſt auch heute noch die Behauptung, daß durch Verkürzung der Ar⸗
beitszeit die Produktion vermindert werde. Es iſt merkmürdig, daß
dieſer Grund immer wiederlehrt, trotzdem ſeine Haltloſigkeit eigentlich ſchon
lang durch die Thatſachen nachgewieſen iſt. In England z. B. wurde ſchon
1848 in der Textilinduſtrie der 10⸗ſtündige Arbeitstag für Frauen und Jugend⸗
liche eingeführt. Die Folge davon war nicht ein Rückgang, ſondern im Gegen⸗
teil ein ganz beiſpielloſer Aufſchwung dieſer Induſtrie, im weiteren Verlauf
ihre Herrſchaft auf dem Weltmarkt. Erreicht wird dies bekanntlich durch die
angeſpanntere und damit tüchtigere Arbeit ſowie durch weltere Vervollkomm⸗
nung der Maſchinen, was beides überall die Folge von Arbeitszeit⸗ Verkürz⸗
ungen zu ſein pflegt; daß maſchinelle Verbeſſerungen auch heute noch möglich
ſind, zeigt neueſtens das Beiſpiel Frankreichs, wo die Arbeitszeit für Frauen
und Jugendliche ſeit 1900 allmählich von 11 auf 10 Stunden heruntergeſetzt
wird. Dort war die Folge dieſer Maßregel fofort eine derartige Vervollkomm⸗
nung der Webſtühle, daß dadurch der Zeitverluſt vollſtändig aufgewogen wird.
Für Deutſchland ſei erinnert an das Zeugnis eines angeſehenen Unternehmers
aus der, vor allem intereſſierten, Textil⸗Branche, Franz Brands, welcher auf
der Tagung der „Geſellſchaft für Soziale Reform“ in Köln (1902) erklärte,
„daß er als Arbeitgeber früher die 10 ½⸗, dann die 10⸗ und jetzt die 9 ½⸗
ſtündige Arbeitszeit eingeführt habe, daß er verheiratete Frauen niemals in
ſeiner Fabrik beſchäftige und daß trotzdem ſeine Konkurrenzfähigkeit in keiner
Weiſe gelitten habe.“ Der erſte und Haupteinwand erſcheint damit mehr der
Theorie als dem praktiſchen Leben entnommen und wird durch die Tatſachen
des letzteren am beſten entkräftet.
Mehr Berechtigung kommt, wenigſtens zur Zeit, dem zweiten Ein⸗
wand zu, nämlich: die Rückſicht auf die Satſonarbeit laſſe eine
weitere geſetzliche Einſchränkung der Arbeitszeit nicht zu. Vielfach werden
nämlich die Auſträge an die Fabriken ſo weit als möglich hinausgezogen, um
dadurch die Konkurrenz wachzurufen und Unterbietungen herbeizuführen. Iſt
dann endlich der Auftrag gegeben, ſo ſind die Lieferungsfriſten derartig kurz,
daß das betreffende Geſchäft in den paar Monaten ſeine Arbeitskräfte auf'’s
Aeußerſte anſpannen muß, während das übrige Jahr hindurch der Betrieb
kaum aufrecht zu halten iſt. Dr. Sydow bemerkt dagegen mit vollem Recht,
daß eine derartige geſchäftliche Untugend (man könnte auch ſagen „Unfug“ !)
kein wirklicher Grund gegen einen nötigen ſozialpolitiſchen Fortſchritt ſein
könne. Im Gegenteil ſollte gerade durch geſetzliche Maßregeln ſolchen unge⸗
ſunden, das ganze Wirtſchaftsleben ſchwer ſchädigende Gewohnheiten entgegen⸗
gearbeitet werden. Direkt iſt das hier nicht möglich. Aber indirekt müßte
die geſetzliche Vorſchrift kürzerer Arbeitszeit doch die Folge haben, daß die Fa⸗
briken ſich auf zu kurze Lieferfriſten einfach nicht mehr einlaſſen könnten und
ſomit auch die Abnehmer zu gleichmäßiger Verteilung ihrer Aufträge über
das ganze Jahr genötigt würden. Es wäre alſo die Verkürzung der Arbeits⸗
zeit nicht nur von Nutzen für die zunächſt beteiligten arbeitenden Frauen,
ſondern ſie hätte zugleich einen weitergehenden Einfluß auf das Wirtſchafts⸗
leben: der ganze Produktionsprozeß erhielte ein gleichwäßlgeres, gefeſtigteres
Gepräge. — Denjenigen Induſtriezweigen aber, die zur Zeit nun einmal den
Charakter derartiger Saiſonarbeit tragen, wäre allerdings durch Uebergangs⸗
beſtimn ngen entgegenzukommen.
Ele⸗

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Wie viel Erde braucht der Menſch?
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.

(Fortſetzung.)
Da geriet er an einen Bauer, der, im Beſitz von fünfhundert
Deßjatinen, ſich ruiniert hatte und ſein Eigentum billig losſchlagen
wollte. Sie wurden handelseinig: Pachom ſollte 1500 Rubel, da⸗
von die eine Hälfte ſogleich, ſpäter die andere Hälfte zahlen.
Zu dieſer Zeit kam, um ſeine Pferde zu füttern, ein durch⸗
reiſender Kaufmann auf Pachoms Hof. Sie tranken Thee, ſprachen
dies und das. Der Kaufmann erzählte, weit von den Baſchkiren
komme er her; da habe er Land gekauft, an fünftauſend Deßjatinen,
und dafür tauſend Gulden bezahlt. Pachom fragte ihn aus. Der
Kaufmann gab genaue Auskunft.
„Nur muß man“, führte er aus, „ihren Aelteſten eine Güte
thun. Kaftane und Teppiche habe ich unter ſie verteilt, an hundert
Rubel hat es mich gekoſtet, auch verteilte ich einen Zibik Thee und
ließ jeden, der Luſt hatte, Branntwein trinken, ſo viel er mochte.
Die Deßjatine bekam ich für zwanzig Kopeken — hier iſt der Kauf⸗
brief — das Land am Fluß wie die Steppe ſind Pfriemengrasland.“
Pachom fragte ihn weiter aus.
„Das Land“, berichtete der Kaufmann, „umgehſt du nicht in
einem Jahr — alles das iſt Baſchkirenland. Die Menſchen ſind
unnnen e i wie die Schafe, von ihnen kann man faſt umſonſt
aufen.“
Pachom denkt: Eh, was ſoll ich für meine tauſend Rubel
fünfhundert Deßjatinen kaufen und mir obenein eine Schuld auf
den Hals laden, während ich mir ein unermeßliches Beſitztum an⸗
eignen kann.

in der Uneigennützigkeit umgeben ſich manche

Unternehmer durch den dritten Einwand: die weitere Verkürzung der
Arbeitszeit ſei gegen das Intereſſe der Arbeiterinnen. Dieſe
ſelbſt, ſo wird geſagt, wollen gar nicht kürzer arbeiten, um keinen Lohn zu
verlieren. Ueber die Anſchauungen der Arbeiterinnen ſelbſt ſei auf das (in
Nr. 5 angezeigte) Heft 7 und 8 der Schriften der „Geſellſchaft für Soziale
Reform“, namentlich auf die dortigen Ausführungen von Helene Simon ver⸗
wieſen. Daß die Arbeiterinnen keinen Lohnausfall wünſchen, glauben wir
gern. Allein, wenn die Arbeitsleiſtung nicht verringert wird, wie gegen den
erſten Einwand ausgeführt wurde, tritt ein Lohnausfall auch nicht ein. Das
wird ſich am deutlichſten bei den gegen Stückiohn beſchäftigten Arbeiterinnen
zeigen. Bei den andern aber wird das Geſetz von Angebot und Nachfrage
dafür ſorgen, daß die Unternehmer keine Lohnkürzung eintreten laſſen können.
Jedenfalls iſt es ſehr widerſpruchsvoll, wenn man (wie das auch ſchon ge⸗
ſchehen iſt) faſt in einem Atem davon redet, der Zehnſtundentag werde eine
Lohnverringerung und einen Mangel an Arbeiterinnen zur Folge haben.
Wenn wirklich mehr Arbeiterinnen nötig werden ſollien, dann wird die Nach⸗
frage größer und derjenige Fabrikant wird eben keine Arbeitskräfte bekommen,
der einen zu geringen Lohn anbitetet.
Die Geünde, die vonſeiten der Unternehmer gegen den Zehnſtundentag
geltend gemacht werden, ſind ſomit wenig ſtichhaltig. Keinenfalls aber braucht
ſich die Regierung durch dieſelben von einer geſetzlichen Regelung der ganzen
Frage abhalten zu laſſen. Der Fortſchritt iſt ja da und dort ſchon gemacht;
allein wenn man wünſcht, daß er ein allgemeiner werde, dann giebt es hiezu
keinen andern Weg als die Geſetzgebung. (Schluß folgt)

Verbeſſerung des Krankenverſicherungsgeſetzes.
Eine ſchon längſt geforderte und auch zugeſagte Novelle zum
Krankenverſicherungsgeſetz iſt jetzt von der Reichsregierung dem
Bundesrat zugegangen. Aus ihrem Inhalt iſt bis jetzt folgendes
bekannt geworden: Sie enthält in erſter Linie den Vorſchlag, die
Krankenfürſorge von 13 auf 26 Wochen auszudehnen; demnächſt
den, die Wöchnerinnenunterſtützung von 4 auf 6 Wochen zu er⸗
ſtrecken; zum dritten will er die Geſchlechtskranken den übrigen
Kranken gleichſtellen. Alsdann erhält der Entwurf noch Beſtim⸗
mungen, die dringend erforderlich ſind, um Unzuträglichkeiten bei der
Anwendung des Krankenverſicherungsgeſetzes zu beſeitigen.
Bei der Feſtſetzung des Betrages des ortsüblichen Tagelohnes
werden neben der Gemeindebehörde künftig auch Vertreter der Ar⸗
beitgeber und der Verſicherten zur Begutachtung herangezogen. Fer⸗
ner ſoll außer Zweifel treten, daß die Hinterbliebenen von Unfall⸗
verletzten das Sterbegeld nicht doppelt, nämlich von der Kranken⸗
kaſſe und von der Berufsgenoſſenſchaft beanſpruchen können. Finan⸗
ziellen Schädigungen der Kaſſen und der Verſicherten durch willkür⸗
liche oder unredlich handelnde Kaſſenorgane ſoll thunlichſt vorge⸗
beugt werden. Die Vorſchriften über Uebertragung, Verpfändung,
Pfändung und Aufrechnung der Unterſtützungsanſprüche werden den
in der reichsgeſetzlichen Invalidenverſicherung und Unfallverſicherung
geltenden Beſtimmungen angepaßt. Der Sonderſtellung der berg⸗
geſetzlichen Knappſchaftsvereine wird durch Aufnahme einiger Be⸗
ſtimmungen Rechnung getragen. Die für die Verſicherten günſtigeren
Beſtimmungen des Entwurfs ſollen auch auf die bei ſeinem In⸗
krafttreten ſchwebenden Anſprüche auf Grund des Krankenverſicher⸗
ungsgeſetzes Anwendung finden.
Weiter iſt vorgeſehen, die bisherigen Höchſtſätze der Beiträge
in den verſchiedenen Kaſſen um 20 v. H. zu erhöhen. Auf dieſe
Weiſe werden ſich auch die weiterhin in Frage kommenden Mehr⸗
leiſtungen decken laſſen, die bei Ausdehnung der Wöchnerinnenunter⸗
ſtützung von der vierten bis zur ſechſten Woche nach der Nieder⸗

5.
Pachom erkundigte ſich nach dem Wege zu den Baſchkiren⸗
Als er dem Kaufmann das Geleit gegeben hatte, machte er ſich auf
die Reiſe. Feld und Gehöft ſollte die Frau beaufſichtigen, er nahm
nur einen Knecht mit. In der nahen Stadt, auf der Durchreiſe,
kauften ſie einen Zibik Thee, Geſchenke und Branntwein — wie es
der Kaufmann angeordnet hatte.
Sie fuhren, ſie fuhren — fünfhundert Werft hatten ſie be⸗

reits zurückgelegt — am ſiebenten Tage kamen ſie in das No⸗
madenlager der Baſchkiren und fanden alles ſo, wie es der Kauf⸗
man geſagt hatte.
Am Fluß, in der Steppe, wohnen die Baſchkiren in Kibitken;
ſie pflügen nicht, eſſen kein Brot; Kühe u. Pferde weiden in der Steppe;
hinter den Zelten ſind die Füllen angebunden und zu ihnen treibt

ſie Kumyß; die Weiber ſchütteln den Kumyß und bereiten Käſe;
der Bauer thut nichts, als Kumyß und Thee trinken, Hammelfleiſch
eſſen und auf der Flöte ſpielen. Alle ſind dick, fröhlich, ſie feiern
während des ganzen Sommers. Ungebildetes Volk, es verſteht nicht
ruſſiſch, iſt aber freundlich.
Wie ſie Pachom erblickten, traten die Baſchkiren aus ihren
Zelten und umringten den Gaſt. Ein Dolmetſch war zur Hand,
welchem Pachom mitteilte, daß er, um Land zu kaufen gekommen
ſei. Die Baſchkiren bezeigten ihre Freude, faßten Pachom unter,
führten ihn in ihr gutes Zelt, ließen ihn auf einem Teppich nieder⸗
ſitzen, legten ihm Daunenkiſſen unter und labten ihn mit Thee und
Kumyß; auch ſchlachteten ſie einen Hammel und ſetzten dem Gaſt

Hammelfleiſch vor. Pachom holte aus ſeinem Tarantaß den Zibik

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man zweimal am Tage die Mutterpferde; aus Pferdemilch bereiten

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kunft entſtehen. Für die Gemeindekrankenverſicherung berechnet ſich
die Erhöhung der jährlichen Belaſtung im Durchſchnitt für ein Mit⸗
glied auf 1,47 Mk., ſo daß der Wochenbeitrag des Verſicherten und
Arbeitgebers zuſammen im Durchſchnitt nur um rund 3 Pfennig
hinaufzuſetzen iſt. Für den Verletzten bietet die im Entwurfe vor⸗
geſehene Verlängerung der Unterſtützungspflicht der Krankenkaſſen
den Vorteil, daß Fälle, in welchen die Fürſorgepflicht der Kranken⸗
kaſſe beendet und diejenige der Berufsgenoſſenſchaft noch nicht feſt⸗
geſtellt iſt, ſich weſentlich vermindern, wahrſcheinlich völlig aufhören
werden. Denn die Verpflichtung der Krankenkaſſe zur Gewährung
der Unterſtützung wird nicht durch die Annahme aufgehoben, daß
die Erwerbsunfähigkeit durch einen Unfall herbeigeführt worden ſei.
Hat künftig hiernach eine Krankenkaſſe Unterſtützung für die Zeit
vom Beginn der 14. Woche nach Eintritt des Unfalls geleiſtet, ſo
ſteht ihr der in den Unfallverſicherungsgeſetzen geordnete Erſatzan⸗
ſpruch gegen die Berufsgenoſſenſchaft zu.
Die neuen Beſtimmungen über die Ausdehnung der Kranken⸗
unterſtützungen bedeuten jedenfalls einen erfreulichen Fortſchritt, um

ſo mehr, als er ohne allzugroße Mehrbelaſtung der Beteiligten er⸗

reicht werden ſoll. Ebenſo iſt noch beſonders zu begrüßen, daß der
neue Entwurf keinerlei Eingriffe in die Organiſation der Kaſſen,
ſowie keine Beſchränkung der Selbſtverwaltung und des Einfluſſes
der Arbeiter enthält. Das Inkrafttreten des Geſetzes iſt ſchon auf
1. Juli 1903 vorgeſehen. Hoffen wir, daß das möglich iſt. Durch
raſche Erledigung würde ſich der Reichstag zum Schluß noch ein
weſentliches Verdienſt um unſeren ſoztalpolitiſchen Fortſchritt erwerben.

Bereinz-Machriagen.
Stuttgart. Bericht des evangel. Handwerker⸗ und Arbeitervereins vom
Monat Januar. Sonntag, 28. Dezember v. J. fand im Johannesgemeinde⸗
haus die Weihnachtsfeier ſtatt, welche wie im vorigen Jahre mit der Kinder⸗
beſcheerung eröffnet wurde. Zu unſerer Freude hatte Herr Stadtpfr. Dr. Mo⸗
ſapp zum erſtenmal Gelegenheit, unſere Feſtverſammlung zu beſuchen und zu⸗

Thee wie auch die andern Geſchenke und verteilte ſie unter die
Baſchkiren. Die Baſchkiren freuten ſich. Sie ſchwatzten und ſchwatz⸗
ten untereinander, darauf geboten ſie dem Dolmetſch, zu ſprechen.
„Sie laſſen dir ſagen“, begann der Dolmetſch, „daß ſie dich
lieb gewonnen haben. Bei uns iſt es Sitte, dem Gaſt alles mög⸗
liche Vergnügen zu bereiten, mit Geſchenken für die Geſchenke zu
danken. Du haſt uns beſchenkt, jetzt ſag' mal, was dir von dem
Unſerigen gefällt, damit wir dich beſchenken.“
„Am meiſten gefällt mir bei euch euer Land,“ entgegnete
Pachom. „Bei mir zu Hauſe iſt's eng und zudem ſteht bereis
alles unter dem Pflug. Ihr aber habt viel Land, und gutes
Land. Mein' Tage habe ich ſo ein Land nicht geſehen.“
Die Antwort überſetzte der Dolmetſch.
Wieder ſchwatzen die Baſchkiren. Was ſie ſchwatzen, verſteht
Pachom nicht, aber er ſieht, daß ſie heiter ſind und lachen. Da⸗
rauf werden ſie ſtill, ſehen Pachom an und der Dolmetſch ſpricht:
„Sie laſſen dir ſagen, daß ſie dir für deine Güte erkenntlich
ſind und dir Land ablaſſen wollen, ſo viel du willſt. Zeige nur
mit der Hand, welches Land dir in die Augen ſticht — und es
wird das deinige ſein.“
Die Baſchkiren beſprachen ſich und ſchließlich fingen ſie an,
ſich zu ſtreiten. Pachom fragt, woher der Streit entſtanden. Der
Dolmetiſch antwortet:
„Die einen meinen, man müſſe den Aelteſten fragen, ohne
ihn dürfe man kein Abkommen treffen; man könne es auch ohne
den Aelteſten, behaupten die andern.“
6

Während noch die Baſchkiren ſtritten, tritt ein Mann mit
einer Fuchsmütze auf dem Kopf unter ſie. Alle ſchweigen und
ſtehen auf. Und der Dolmetſch ſagt:
„Das iſt der Aelteſte.“
Pachom brachte demſelben ſofort den beſten Schlafrock und
5 Pfund Thee dar. Der Aelteſte nahm die Geſchenke an und
ſetzte ſich auf die erſte Stelle. Die Baſchkiren ſprachen zu ihm.

Er hörte zu, lächelte und begann ruſſiſch:

„Nu,“ ſagte er, „das läßt ſich machen — greife zu, wo es
dir gefällt. Land iſt genug da.“
Wie werde ich denn nehmen, ſo viel ich will, denkt Pachom.
Irgendwie muß ich eine gerichtliche Beſtätigung haben. Sonſt ſagen
ſie: nimm, und nachher nehmen ſie es mir wieder ab. Laut ſprach er:
„Habt Dank für Euer gutes Wort. Land habt Ihr viel
und ich brauche wenig. Nur muß ich wiſſen, welches mir gehören
wird — dasſelbe muß abgemeſſen werden und dann brauche ich
eine Beſtätigung. Denn Gottes Wille waltet über Tod und Leben.
Ihr ſeid ja gute Menſchen, ihr gebt mir das Land, aber es kann
geſchehen, daß Eure Kinder es mir wieder abnehmen.“
Der Aelteſte lachte.
„Gewiß läßt ſich's machen“, beteuerte er, „ſo feſt, wie es
feſter gar nicht ſein kann.“ (Fortſetzung folgt.)

gleich eine Anſprache zu halten. Nachdem der Singchor und die Muſikkapelle
einige Stücke, unter der bewährten Leitung des Hrn. Muſiklehrer R. Reichert,
vorgetragen hatte, entbot Herr Stadtpfarrer Dr. Moſapp dem Verein ſeinen
herzlichen Gruß und knüpfte eine warme, zu Herzen gehende Anſprache daran.
Er wollte weder von ſozialen oder politiſchen noch von andern Dingen bei der
Weihnachtsfeier reden und hielt ſich an die Worte: „Friede auf Erden“. Er
zeigte uns, wie notwendig und gut es iſt, den Frieden bei ſich ſelbſt und dann
im eigenen Verein zu hegen und zu pflegen, ehe man nach andern ſchaut. Es
folgten noch verſchiedene Muſik⸗ und Geſangsvorträge, ſowie eine Aufführung
„Ein heil'ger Abend“, was alles ungeteilten Beifall erhielt. Zum Schluß be⸗
reitete eine Gabenverloſung, hübſche und brauchbare Gegenſtände enthaltend,
viel Vergnügen. — Am 5. Jan. hatten wir wiederum die Freude, von Herrn
Stadtpfr. Dr. Moſapp einen Vortrag über „die Preſſe“ zu hören. In ſeinen
Ausführungen erklärte er zuerſt, was man unter Preſſe verſtehe und bot dann
einen anztehenden Ueberblick über die geſchichtliche Entwicklung des Zeitungs⸗
weſens. Intereſſant waren auch die Angaben über die Verbreitung der Preſſe
in der Gegenwart. So zählt man z. B. 300 Zeitungen des Zentrums, 180
bis 190 der Sozialdemokratie uſw. Ungefähr 5000 Zeitungen dürften in der
ganzen Welt erſcheinen. Mit reichem Beifall wurde dieſer intereſſante und für
jeden verſtändliche Vortrag belohnt. — Am 24. Jan. fand ein Diskuſſtons⸗
abend ſtatt unter Leitung von Herrn Stadtpfr. Traub mit dem Thema „Die
Todesſtrafe“. Auch diesmal hatte ſich die Teilnehmerzahl vergrößert und nahm
an der Diskuſſion Anteill. Mit Freuden ſehen wir dem nächſten Abend ent⸗
gegen, welchen ebenfalls Hr. Stadtpfarrer Traub leiten wird über das Thema
„Apoſtoliſche Gemeinde“. Hoffentlich wird die Teilnehmerzahl ſich noch mehr
vergrößern und ſo den Dank für das freundliche Entgegenkommen des ver⸗
ehrten Herrn Stadtpfarrer Traub darbringen. — Am 2. Februar hatten wir
einen intereſſanten und belehrenden Vortrag von Herrn prakt. Arzt Dr. Moes
über das Thema „Nahrungsmittel und Krankheitsurſachen“. Von 100 Pa⸗
tienten, die der Arzt nach der Entſtehung der Krankheit fragt, erhält er von
99 die Antwort: „ich habe mich erkältet“. Das trifft aber bei näherer Unter⸗
ſuchung nicht oder nur ſelten zu. Es iſt dies eine irrige Volksmeinung; denn
ein richtig erzogener Menſch erkältet ſich höchſt ſelten. Dagegen entſtehen die
meiſten Krankheiten durch den Magen, der manchmal zu voll iſt und dabei
doch weniger Nahrungsſtoffe in ſich führt, als man erwarten ſollte. Eine be⸗
ſonders wichtige Forderung iſt, daß die Frauen möglichſt thre Säuglinge ſelbſt
ſtillen, denn das iſt für Mutter und Kind von gleicher Bedeutung. Weiter iſt
es für Kinder nicht nur unnötig, ſondern ſehr ſchädblich, daß ſie Bier, Moſt
oder gar Wein erhalten. Das Kind ſoll eben lernen, daß es auch etwas ſieht,
was es nicht bekommt. Das gehört auch mit zur richtigen Erztehung und nö⸗
tigen Abhärtung. Was die Ernährung des Arbeiters anbelangt, ſo iſt ihm
ſchon durch ſeine Mittel eine Grenze geſetzt, daß er ſich nicht zu ſehr dem
Fleiſchgenuß hingeben kann. Es wird dem Fleiſch und der Fleiſchbrühe mehr
Nährwert betgelegt, als es thatſächlich beſitzt; aber ganz entbehrlich iſt es auch
nicht und ſoll es in gekochtem oder gebratenem Zuſtand genoſſen werden. Da⸗
gegen iſt vor rohem oder halbrohem Fleiſch zu warnen, denn dadurch entſtehen
oft ſehr unangenehme Folgen. Hauptſächliche Nahrungsmittel ſind: Milch,
Kakao, Malzkafe, Reis, Kartoffel, Gemüſe, Fleiſch, Obſt, ſowohl friſches als
getrocknetes, gut gebackenes Brot und Häringe. Vtele Arbeiter meinen, zum
Mittageſſen müſſe man Bier haben. Dasſelbe iſt aber ganz überflüſſig und
oft auch nicht zuträglich, dagegen möge jeder, der es machen kann, nach dem
Eſſen (ſtatt des Bieres) Obſt eſſen, was geſünder und für die Verdauung gut
iſt. Zum Frühſtück ſind wohl Kafe und Thee anregende, aber keine nährende
Mittel. Zu empfehlen wäre Milch mit Malzkafe oder Kakao, ſowie Milch

und ein rohes Ei darin verquirlt, doch ſoll der Zucker keinenfalls fehlen, denn

das iſt auch ein wichtiger Nährſtoff. Zum Veſper iſt es nicht richtig, wenn
niele meinen, ohne Bier oder Moſt nicht arbeiten zu können, denn es iſt er⸗
wieſen, daß gerade bei großen Kraftleiſtungen die Enthaltung von Alkohol un⸗
entbehrlich iſt. Auch hier ſind wieder Milch, hart⸗ oder weichgeſottene Eier,
weißer Käſe, gut gebackenes Brot und auch Obſt während der Arbeitszeit die
beſten Nahrungsmittel. Dagegen kann der Arbeiter nach Feierabend ganz
ruhig wenn ers vermag 1—2 Glas Bier oder Moſt genießen, nur vor ſtär⸗
keren Spirttuoſen iſt zu warnen, denn dieſe haben weder Kraft noch Nährſtoff.
Alſo: mäßig leben iſt die erſte Bedingung zur Geſundheit! Wir gaben die⸗
ſen ausführlichen Auszug, um zu zeigen, wie intereſſant und belehrend ſolche
Vorträge ſind. Es bliebe nur zu wünſchen, daß der Beſuch hierbei auch ein
regerer wäre. Auch an dieſer Stelle ſei den verehrten Herren für ihr freund⸗
liches Entgegenkommen gegen den Verein herzlicher Dank gefagt. H.
Eberbach. Die am Sonntag, 25. Januar, nachmittags 3 Uhr, im
Saale zur „Burg Stolzeneck“ abgehaltene Generalverſammlung des evangel.
Arbeitervereins erfreute ſich eines zahlreichen Beſuches. Den Vorſitz führte der
2. Vorſtand, Herr Wil h. Hofmann. Nachdem der Rechenſchaftsbericht pro
1902 beendet, gelangte man zur Wahl. Als 1. Vorſtand wurde nun Herr
Amtsaktuar Hermann Veith gewählt, ferner als Vorſtandsmitglieder die
Herren: Ludwig Geiſt, Frie drich Balde, Karl Hilbert, Ludwig
Spatz, Guſtav Bansbach. Zum künftigen Bibliothekar wurde Herr
Heinrich Schumacher ernannt. Hierauf wurde beſchloſſen, den Mitgründer
und bisherigen 1. Vorſtand des Vereins, Herrn Schenk, zum Ehrenmitglied
zu ernennen unter Ueberreichung eines Diploms. Herr Schenk ſprach in
beredten Worten der Verſammlung ſeinen Dank für dieſe Anerkennung aus.
Hoffen wir, daß durch dieſe Wahlen der Verein fortan wachſe, blühe und ge⸗
detye und die Neugewählten lange Jahre in demſelben wirken mögen; wün⸗
ſchen wir ferner, daß auch die verſchtedenen Bücher, Zeitſchriften uſw. aus der
Bibliorhek von den Mitgliedern recht fleißig benützt werden zur Bereicherung
ihres Wiſſens und ſo auch mit zur Erreichung der geſteckten Ziele. — Am
27. Januar, dem Geburtstag Sr. Maj. des Kaiſers, beteiligte ſich der Verein
auch an dem Feſtbankett, das in der ſtädiſchen Turnhalle ſtattfand. Sch.
Karlsruhe. Am Sonntag, den 1. Februar, feierten wir den Geburts⸗
tag unſeres Kaiſers mit einem Familienabend im Vereinslokal. Derſelbe war
verhältnismäßig recht gut beſucht und verlief ſehr anregend. Vor allem trug
hiezu das ganz vorzüglich gezeichnete Bild bei, das uns Herr Stadtvikar
Vielhauer in ſeiner warm empfundenen und mit Begeiſterung vorgetra⸗
genen Feſtrede von der Perſönlichkeit und Bedeutung unſeres Kaiſers entwarf.
Herr Stadtpfarrer Brückner, der uns alsdann mit einer Anſprache erfreute,
konnte mit Recht ſagen, es ſei keine ſchablonenhafte Rede geweſen. Schlag
auf Schlag folgten ſich ſodann die Darbierungen, nur unterbrochen von frohen
Geſängen, deren Begleitung in dankenswerter Weiſe Herr Lehrer Schenkel
übernommen hatte. Durch poetiſche Leiſtungen zeichneten ſich vor allem unſere
als Dichter und Deklamatoren längſt anerkannten Herren Schaller und
Wolf aus; auch erfreute uns Herr Schenkel ſen. mit Vortrag einiger
Gedichte. Herr Stadtvikar Bauer ſprach auf unſern Großherzog und Herr
Oberkirchenratsſekretär John machte den Schluß, indem er den Mttwirkenden,
Scherz und Ernſt verbindend, den Dank ausſprach und dem Verein, ihn mit

dem „Röslein auf der Hailden“ vergleichend, zu weiterem Blühen die beſten
Wünſche ausſprach. Es war eine wohl gelungene Feier. Vlelleicht haben die
Propheten doch Unrecht, die dem Verein ein baldiges Ende prophezeien. Sie
werden ſich durch weitere gelungene Veranſtaltungen gern eines andern be⸗
lehren laſſen. Aber dazu muß jedes Mitglied das Seine beitragen! .
Mannheim. Am 28. Januar iſt nach längerem Leiden Friedrich
Kromer aus unſerer Mitte geſchieden. Er gehörte zu denen, deren wir mit
beſonderer Dankbarkeit und Wehmut gedenken. Fünf Jahre hat er als Vor⸗
ſtandsmitglied, über ein Jahr als Vorſitzender mit ſeiner reichen Erfahrung
in der Vereinsarbeit, mit ſeinem verſtändigen und beſonnenen Urteil und treuen
Sorgen unſerer Sache gedient. Den Einfluß ſeines charaktervollen Weſens
auf den Verein und ſeine Mitglieder ſchätzen wir hoch ein. In Leidenstagen
und Stunden der Enttäuſchung hat er gelernt, Menſchen und menſchliche Ver⸗
hältniſſe richtig zu meſſen und ſich nach dem Ewigen zu ſtrecken. Am 30.
Januar gaben wir ſeiner ſterblichen Hülle das Geleite zur Stätte des Friedens.
Wir wollen nicht vergeſſen, was unſer Arbeiterverein der Treue des Entſchla⸗
fenen verdankt.
Die Berichte von Achern, Kandern und Wehr folgen in nächſter Nr.

Babiſche Verbaudsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 2.
In Mannheim iſt das Mitglied Friedrich Kromer geſtorben.
Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Säckingen (24—26 v. 36) 10 80, Hornberg (26 v. 15) 1 50 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Hornberg (35) 7.—, Kandern (102) 20.40 Mk.

Um

hat ſich in den Landesverband angemeldet. Da kein Hindernis
gegen die Aufnahme vorlag, ſo hatte der Landesausſchuß ſeine

Aufnahme vorgenommen und erklärt der Unterzeichnete denſelben für

ein Glied des Landesverbands und heißt ihn herzlich willkommen.
Pforzheim, 9. 2. 03. W. Stöffler, Verbandsvorſitzender.

Verantwortl. Schriftleiter m. Herausgeber: Pfarrer E. Kapypnus, Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

— —

Alle unſere geſchätzten Leſer, welche ihren Bedarf in Frühjahr⸗ u. Sommer⸗
garderobe noch nicht deckten, machen wir hiermit auf den der heutigen Auf⸗
lage unſeres Blattes beiliegenden Proſpekt der Fa. Lehmann & Assmy,
Spremberg, Lauſitz, aufmerkſam. Die Zuſendung der reichhaltigen Muſter⸗
Kollektion erfolgt franko.

n

Mittlerer Neckargauverband.

Am Sonntag, 22. Februar, nachmittags präzis 3 Uhr, in Stuttgart
im Reichshof, Tübingerſtr. 17 B. Frühjahrs⸗Gauverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1) Vortrag über den Entwurf einer Gemeinde⸗Ordnung,
Referent: der Unterzeichnete, 2) Diskuſſion und Reſolution hiezu, 3) Etwaige
Anträge und Verſchiedenes. Jedes Mitglied hat in der Verſammlung
Sitz und Stimme, iſt antragsberechtigt und hat weitgehendſte
Redefreiheit. Der Wichtigkeit der Tagesordnung halber iſt zahlreiches

Pforzheim, 9. 2. 03.

K. Reutter Hauptkaſſier.

Badiſcher Verband.

Der evangel. A

bitten zu beachten:

2 P b Beſte Raſirmeſſer
Ar. Probe! der Welt!
empf. geg. Nachn. od. vorh. Kaſſa: Fritz
Hamnutesfahr, Foche, Solingen. Stahl⸗
warenfabrik u. Verſand. Diamantſtahl⸗
Raſirmeſſer M. 3.—, desgl. Silberſtahl
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3000 Gegenſtänden wie: Meſſer,
Scheeren, Senſen, Waffen, Leder⸗, Gold⸗
n. Silberwaren, erhält jeder freo. um⸗
fonſt. Bitte zu verlangen. Für Wieder⸗
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franko gegen Nachnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.
Zigarrenfabrik C. Kaufmann,
Heidenheim a. Brenz.

6 „PEſot Nächſten Sonnta
Berkheim. Kärrn F.
milienabend im „Löwen“ſaale mit: 1)
Vortrag des Herrn Stadtpfarver Dr.
Schöll⸗Reutlingen, 2) Geſangsvor⸗
träge, 3) Gabenverloſung. Die Mit⸗
glieder werden dringend erſucht, zahl⸗
reich mit Familie zu erſcheinen. Die
Brudervereine Eßlingen und Denken⸗
dorf ſind ebenfalls freundlichſt einge⸗
laden. Anfang punkt 6 Uhr.
Der Vorſitzende.
. Der Bruderverein
Eßlingen.« erkheim veranſtaltet
am Sonntag. 15. Febr., abends 5
Uhr im Löwenſaale dort einen Fa⸗
milienabend mit Vortrag von
unſerm 2. Verbandsvorſitzenden, wozu
unſere Mitglieder von den Berkheimer

Freunden zu zahlreicher Beteiligung

eingeladen werden.

Unsere heutige Beilage

eiterverein in Mühlbach mit 104 Mitaliedern

Bö ckingen. Febr., nachen 3

Uhr Monatsverſammlung bei Baß z.
Löwen. Mittetlungen des Herrn Miſ⸗
ſionar Boas über das indiſche Volks⸗
leben. Bericht über den Jahresab⸗
ſchluß der Sparkaſſe von Herrn Wiß⸗
mann. Wahl eines Kaſſiers für die
Sparkaſſe.

Hall Sonntag, 22. Febr. findet
*hon 4 Uhr ab unfere General⸗
verſammlung im „Kurfürſten“ ſtatt.
Jahresbericht, Kaſſenbericht, Wahlen,
Anträge. Mündliche oder ſchiftliche
Anträge z. Generalverſammlung werden
bis 12. Febr. abends 6 Uhr von jedem
Vorſtandsmitglied entgegengenommen.
Die Mitglieder werden erſucht, zahl⸗
reich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

4 Sonnta
Großeislingen. Sonmez
von nachmittags 3 Uhr ab, Monats⸗
verſammlung bei Mitglied Häfele zum
grünen Baum, Nebenzimmer. Tages⸗
ordnung: Vortrag von Herrn Winkler
aus Holzheim über die Baumwolle
und deren Verarbeitung. Vollzähliges
Eeſcheinen der Mitglieder iſt Eher⸗
ſache. Freunde u. Gäſte ſind ebenfalls
willkommen. Der Vorſtand.

General⸗
lung am 14 (nicht 21.!) Februar:
Wahlen für den Ausſchuß und für die
Sparkaſſe, Jahres⸗ und Kaſſenbericht.
Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht.

Sonntag, 15.
Neckarſulm. 5un abends
½ 8 Uhr Monatsverſammlung im Saal
der Sonne mit Vortrag von Herrn

Stadtvikar Hinderer. Thema: „Vom
Leſen“. Anſchließend: definitive Be⸗

ſchlußfaſſung über die Einrichtung einer

Vereinsbibliothek. Unſere Mirglieder
werden gebeten, möglichſt vollzählig zu
erſcheinen. Der Vorſitzende.
Sonntag, 15. Februar,
Sala »nachm. 3 Uhr, Monats⸗
verſammlung bei Knödler zur „Linde“
mit Vortrag über „die rechtlichen und
wirtſchaftlichen Verhältniſſe der Ein⸗
wohner von Salach im 18. Jahr⸗
hundert.“ Mitglieder mit Familien
und Gäſten werden zu zahlreichem Be⸗
ſuch freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

. Sonntag, 15. Febr.
Neckarau. Soumten 3 Ut r, im
Vereinslokal z. Engel, Vortrag von
Herrn Stadtvikar Kamm, Mannheim,
wozu wir unſere Vereinsmitglieder und
Freunde mit der Bitte um recht zahl⸗
relche Beteiligung einladen.
Der Vorſtand.

Stuttgart. Sanag 22 Fror

Erſcheinen erwünſcht und ladet hiezu herzlich ein:
Der Gauverbands⸗Vorſitzende: E. Klein, Bezirksnotar.

Eßlingen, 8. Februar 1903.

Abends etva von Uhr an geſelll Verein'gung

Gauberſammlung des mittleren
Neckargaus im Reichshof, Tübinger⸗
ſtraße (Straßenbahnhaltſtelle). Thema:
Gemeindeordnung (ſ. Bekanntmachung
des Gauvorſtands), von 7 Uhr ab Fa⸗
milienabend mit Geſang und Muſik⸗
vorirägen uſw. Die Milglieder unſe⸗
res mittleren Neckargaus ſind hiezu
freundlichſt eingeladen.
Samstag, 14. Febr. abends ½ 9
Uhr Diskuſſionsabend im Johannes⸗
gemeindehaus (part. hint. Zimmer).
Zahlreiche Beteiligung erwünſcht.
Der Vorſtand.

Sonntag, 15.
4 Uhr außerordentl. Generalverſamm⸗
lung im inneren Lammſaal. Tages⸗
ordnung: 1) Statutenberatung, 2) Ein⸗
tragen des Vereins in das Vereins⸗
regiſter. Es iſt höchſt no wendig und
wird auch erwartet, daß ſämtliche ak⸗
tiven Mitglieder zu dieſer Verſamm⸗
lung erſcheinen. Der Vorſtand.

Ulm Die nächſte Mitgliederver⸗
* ſammlung findet Samstag,
14. Februar im Lokal ſtatt. Diskuſſion
über die Alkoholfrage. Referenten:
Dr. med. Pfleiderer, Sekretär Girr u.
Lehrer Walter. Einzug der Sterbe⸗
kaſſebetträge für das 1. Quartal 1903.
Abgabe der neuangeſchafften Bücher.
Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſitzende.
4 Samstag, 14 Febr.
Kandern. abends 8 Uhr findet
Abendunterhaltung mit einigen Auf⸗
führungen, gemeinſchaftlichem Nacht⸗
eſſen und darauffolgendem Ball in un⸗
ſerem Vereinslokal, „Gaſthaus zum
Ochſen“ ſtatt. Das Eſſen koſtet pro
Perſon Mk. 1.20 und können Karten
beim 1. Vorſtand, Herrn Georg Wil⸗
denſtein, und Rechner, Herrn Friedrich
Reichler, längſtens bis zum 12. ds. in
Empfang genommen werden. Für
Nichtmitglieder wird ein Eintrittsgeld
von 30 Pfg. erhoben. Vereinszeichen
ſind anzulegen. Wir laden unſere
paſſiven und aktioen Mitglieder, ſowie
deren Familienangehörigen zu dieſem
Feſte höflichſt ein und wünſcht zahl⸗
reiche Beteiligung Der Vorſtand.

iſſ Samstag, den 14.
Villingen. nn eſnt in
Gaſthaus zur „Lilie“ (oberer Saal)
abends ½ 9 Uhr Monatsverſammlung
ſtatt. Tage Sordnung: 1) Wahl
des Schriftführers; 2) Aufnahmen;
3) Wünſche und Anträge. Um recht
zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſitzende.

wlt Vortrag u. Muſik

Einzige Tuchfabrik
Deutschlands, die ihre
Fabrikate an jeden
Privatmann versendet.

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. Samstag, den 14.
Freiburg. Fehrnar, abends 5
im Vereinslokal Vortrag des Zahn⸗
arztes, Herrn Willy Müller über:
„Zahn. Pflege und Zahn⸗Kranlkheiten“.
Hierzu werden die Mitglieder u. deren
Frauen zu zahlreichem Beſuche einge⸗
laden. Der Vorſtand.
. Am 15. Febr.
diesjähr. ordentl. Generalverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: 1. Jahresbericht,
2. Kaſſenbericht, 3. Wahl des Vor⸗
ſtandes, der Reviſoren, Fahnenträger
und Fahnenbegleiter, 4. Verſchiedenes.
Beginn abends halb 7 Uhr im Lokal
P 5, 9. Vollzähliges Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand.

. Sonntag, 15. Febr.
Zell i. W. Sanaad⸗ 1 Ugt int

nachm. 1 Uhr im
Vereinsſaal Monatsverſammlung⸗
1. Kaſſenſachen. 2. Vortrag. 3. Ver⸗
loſung betr. 4. Vertretertag. Zahl⸗
reiches Erſcheinen dringend nötitg.
Der Vorſtand.

Karl Rempp, Goldarbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.
empfiehlt ſein Lager in Gold⸗, Silber⸗
Granatwaaren u. bgl. in ſchöner Aus⸗
wahl bei billigſt geſtellten Preiſen. —

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands kvangeliſcher Arbeitervereine.

Hüddeukſche

Die „Büddeukſche Rrbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen olider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 8

Den 22 Februar 1903

XI. Jahrgang

Wem der große Wurf gelungen,
Eines Freundes Freund zu ſein,
Wer ein holdes Weib errungen,
Miſche ſeinen Jubel ein!

Schöner malt ſich nur die Erde,
Heller ſpiegelt in des Freunds Geberde,
Reizender der Himmel ſich. Schlller.

Wochenſchau.
Die erſte und zweite Februar⸗Woche verdient den Namen der
landwirtſchaftlichen Woche.
ruar die Tagung des deutſchen Landwirtſchaftsrates.
Auch dieſes Jahr ſchloſſen ſeine Verhandlungen mit dem üblichen
Feſteſſen, dem die ganze amtliche Welt beiwohnte. Auch dieſes Jahr
benützte der Reichskanzler Graf Bülow die Gelegenheit, ſich über
ſeine Stellung zur Landwirtſchaft auszuſprechen. Er mahnte die
anweſenden Landwirte, nicht peſſimiſtiſch, ſondern optimiſtiſch in die
Zukunft zu blicken, d. h. nicht die Köpfe hängen zu laſſen, ſondern
den Himmel voll Baßgeigen zu ſehen. Dabei fiel auch manches
Wort, das die waſchechten Agrarier ſicherlich nicht erbaute, z. B.
die Erinnerung, daß es mit dem Zollſchutz nicht gethan ſei, ſondern
ebenſowichtig (oder noch wichtiger?) das ſei, was man mit dem
Ausdruck: „innere Koloniſation“ zuſammenfaßt: Hebung der Ver⸗
kehrsverhältniſſe, techniſche Verbeſſerungen im landwirtſchaftlichen
Betrieb, Förderung des Bildungs⸗ und Genoſſenſchaftsweſens. Auch
erſchien dem Reichskanzler nicht ganz unnötig, die Landwirte daran
zu erinnern, daß nicht etwa nur von ihrem Gedeihen die Feſtigkeit
des Reiches abhänge, ſondern auch umgekehrt ſie „an der Erhalt⸗
ung des Staates und Reiches unmittelbar intereſſiert ſeien wie kein
anderer Stand.“ Am gleichen Tag ſchlug der Kanzler im Reichs⸗
tag ähnliche Töne an, nur daß er ſich viel deutlicher und ſchärfer
direkt gegen den Bund der Landwirte wandte und ſo in dieſelbe
Kerbe hieb, wie etliche Tage vorher Herr v. Podbielsky im preußi⸗
ſchen Landtag. — Die Antwort blieb freilich nicht aus, als am
9. Februar die Hauptverſammlung des Bundes der
Landwirte, wie immer im Cirkus Buſch zu Berlin, ſtarttfand.
Da wurden gar kräftige Töne laut gegen Regierung und Mittel⸗
parteien, welche mit einander den berühmten Antrag Kardorff zu
wege gebracht. Herr Dr. Hahn machte ſich ſogar den ziemlich
Cirkus⸗mäßigen Spaß, beſagten Antrag auch vor dieſer Verſamm⸗
lung noch einmal zur Abſtimmung zu bringen. Eine Folge dieſer
Vorgänge iſt, daß ſich einige konſervative Herren überlegen, ob ſie
dieſem Bund mit ſeinen faſt ſozialdemokratiſchen Agitationsmanieren
noch ferner angehören wollen. — Nicht ſo geräuſchvoll, aber dafür
nach unſerer Meinung wichtiger und für die deutſche Landwirtſchaft
nützlicher iſt der Ausſchuß für Wohlfahrtspflege auf
dem Lande, der am 10. Februar ſeine 10. Hauptverſammlung
in Berlin hielt. Als einer der wichtigſten Zwecke dieſes Ausſchuſſes
wurde vom Vorſitzenden Geh. Ob.⸗Reg.⸗Rat Dr. Thiel bezeichnet
die Erhaltung und Stärkung des Heimatgefühls als Grundlage
wirklich vaterländiſcher Geſinnung. Man ſolle aber die Menſchen
nicht mit Zwangsmaßregeln an die Heimat binden, ſondern indem
man ihnen dieſelbe lieb und wert mache.
Im Reichstag wud jetzt der Etat des Reichsamts des Innern
verhandelt. Dies iſt alljährlich die Gelegenheit, um ſozialpolitiſche
Wünſche und Beſchwerden an die richtige Adreſſe zu bringen. Sie
wird denn auch von einzelnen Reichsboten und ganzen Parteien
reichlich benützt. Damit iſt freilich nicht geſagt, daß die antrag⸗
ſtellenden Parteien auch wirklich Mann für Mann anweſend wären.
Bei Schluß einer Sitzung waren kürzlich ganze 19 Abgeordnete im
Saal. Die Herren ſcheinen ſich für Sozialpolitik nicht ſonderlich
zu intereſſieren. Freilich werden oft viel zu lange Reden gehalten.
Daran wird auch eine Mahnung des Präſidenten Grafen Balle⸗
ſtrem nicht viel ändern. Er meinte nämlich, da nach ſicheren Nach⸗

Schiller.

—

Den Anfang machte vom 3 —–6. Feb⸗

richten die Neuwahlen Mitte Ju ni ſtattfinden würden, ſo habe
der Reichstag nicht mehr viel Zeit, wenn er nur das Allernötigſte
noch erledigen wolle. Das neue Krankenkaſſengeſetz wird am Ende
nicht mehr drankommen.
Auch in den württembergiſchen Halbmondſaal ver⸗
lohnt ſich heute ein Blick. Nach langen Debatten, in denen u. a.
der Unterſchied zwiſchen evangeliſcher und katholiſcher Weltanſchau⸗
ung wieder einmal deutlich zutage trat, wurde das neue Schulgeſetz
mit 55 gegen 25 Stimmen angenommen. Dieſes Geſetz bringt
namentlich eine andere Regelung der Bezirksſchulaufſicht, zu welcher
künftig auch andere Männer als Geiſtliche berufen werden ſollen,
ſowie eine beſondere evangel. Oberſchulbehörde, ſo daß das Konſi⸗
ſtorium nur noch für Kirchenſachen da iſt. Von Seiten des Cen⸗
trums wurde bis auf den weſtſfäliſchen Frieden zurückgegriffen, um
das Recht der Kirche auf die Schule zu beweiſen. Der evangeliſche
Konſiſtorialpräſident redete während der ausgedehnten Debatten ein⸗
mal von der „berüchtigten“ Caniſius⸗Encyklika des Papſtes. Da⸗
rob nun großer Lärm im ſchwarzen Lager, weil durch dieſen An⸗
griff anf den heiligen Vater das ganze katholiſche Volk beleidigt
ſei. Die Leute, die ſo etwas ſagen, wiſſen wohl kaum, was in
jenem päpſtlichen Erlaß ſteht. Dort heißt es u. a., daß „im Zeit⸗
alter der Reformation die Neuerungsſucht und Ungebundenheit der
Lehre die Schädigung des Glaubens und Verwilderung der Sitten
nach ſich gezogen“, und weiter: „Der Irrtum (d. h. der Prote⸗
ſtantismus) ſteigerte die Sittenverderbnis bis zum Aeußerſten“.
Gegenüber ſolchen Behauptungen des „Unfehlbaren“ iſt doch die
Bezeichnung „berüchtigt“ ſehr, ſehr gelinde. Und für einen billig
denkenden Menſchen kann kein Zweifel ſein, wer in dieſer Sache
der Beleidigte iſt.
Merkwürdige Nachrichten ſind in dieſen Tagen aus Süd⸗
afrika gekommen. Dort macht bekanntlich der ſehr ehrenwerte
Herr Joſef Chamberlain ſeine Verſöhnungsreiſe. Bis jetzt hörte
man auch von nichts als von lauter begeiſterten Empfängen und
Ergebenheitsadreſſen der neuen britiſchen Bürger. Nun aber iſt
der brave Chriſtian Dewet dazwiſchengefahren und hat einmal dem
hohen Reiſenden reinen Wein eingeſchenkt, indem er es ihm ins
Geſicht ſagte, ein großer Teil der Buren ſei enttäuſcht und unzu⸗
frieden, weil die engliſche Regierung ihre Verſprechungen nicht ge⸗
halten. Man kann alſo der Welt nicht mehr länger vorſchwindeln,
die Buren ſeien völlig ausgeſöhnt damit, Unterthanen König Eduards
zu ſein, und in den neuen Kolonieen ſei alles Wonne und Freude.
Die Buren denken zwar nicht daran ſich zu empören, aber ihr Volks⸗
tum wollen ſie mit allen Mitteln erhalten, und daran tun ſie Recht.
13. 2. 03. E. K.

Der Zehnſtundentag für Fabrikarbeiterinnen.
(Nach einem Artikel von Dr. Sydow in Nr. 15 der „Soz. Prax. *)

ESchluß.)
Die Gründe, welche vom Unternehmerſtandpunkt aus gegen
den Zehnſtundentag erhoben werden, ſind als nicht ſtichhaltig er⸗
wieſen. Umgekehrt aber ſpricht das berechtigte Intereſſe der Ar⸗
beiterin ſehr zu Gunſten dieſer Reform. Und nicht nur das In⸗
tereſſe des Staates, für deſſen Selbſterhaltung es eine Notwendig⸗
keit iſt, die Mürter ſeiner Kinder und die, welche es werden ſollen,
möglichſt kräfig und geſund zu erhalten und ihnen Zeit für die
Erziehung des nachwachſenden Geſchlechts zu verſchaffen.
Man muß ſich einmal vergegenwärtigen, was eine verhei⸗
ratete Frau zu leiſten hat, welche zugleich in die Fabrik geht.
Der Mann iſt nach Schluß der Fabrik Herr über ſeine Zeit. Und
auch wenn er nach Feierabend noch ein Stündchen dies und das im
Hanus beſorgt, im Garten oder auf ſeinem Acker arbeitet, ſo kann
man das viel eher als Erholung und Erfriſchung betrachten. Ganz
anders bei der Frau, deren häusliche Verrichtungen eine wirkliche

und oft recht anſtrengende Arbeit ſind. Dieſelbe beginnt in der Rechtsauskunftsbureau des Landesverbands der evangeliſchen

Frühe ſchon lange vor Fabrikanfang mit Herrichtung des Früh⸗
ſtücks, Verſorgung der Kinder und oft auch noch einiger Koſtgänger.
Auch die Mittagspauſe, die der Mann zu ſeiner Erholung benützen
kann, iſt für die Frau Arbeitszeit und nicht minder die Abend⸗
ſtunden nach der Heimkehr, wo nun meiſt erſt die Hauptmahlzeit
des Tages eingenommen wird, die Kinder zu Bett zu bringen ſind,
das Hausweſen zu ordnen iſt und manches für den andern Morgen
vorbereitet wird. Wenn man ſich dies alles vergenwärtigt, dann
erſcheint namentlich der Frühſchluß am Samstag, mit der Zeit der
gänzlich freie Samstag⸗Nachmittag, als dringendes Bedürfnis, trotz⸗
dem dieſe Einrichtung in Unternehmerkreiſen beſonders viel ange⸗
feindet wird. — Zum Teil gilt all das auch von unverheirateten
Arbeiterinnen, welche vielfach in ihren Schlafſtellen bei allen mög⸗
lichen häuslichen Verrichtungen mitzuhelfen haben.
Aus dieſer Doppel⸗Belaſtung muß ſich für die Fabrikarbeiterin
faſt mit Notwendigkeit eine Schädigung ihrer Geſundheit er⸗
geben. Frühzeitiges Dahinwelken dieſer Mütter aber iſt nicht nur
ein Unglück für die einzelnen Familien, ſondern auch gegen das
wahre Intereſſe der Geſellſchaft. Sie muß vielmehr darauf aus
ſein, durch Verkürzung der Arbeitszeit der Familie die Hausfrau,
den Kindern die Mutter möglichſt lange zu erhalten.
Nur auf einem Wege könnte eine verheiratete Fabrikarbeiterin
einer ſolchen Schädigung ihrer Kraft entgehen, nämlich durch Ver⸗
nachläſſigung ihrer häuslichen Pflichten. Aber das iſt offenbar
ebenſo wenig wünſchenswert wie das erſte. Vielmehr gilt es, in
allen Kreiſen den Sinn für Häuslichk eit zu wecken, zu bele⸗
ben und zu kräftigen. Dies iſt ganz beſonders der Grund, warum
eine Arbeitszeitverkürzung auch für die unverheiratete Arbeiterin
dringend nötig iſt. Sie ſoll ſchon vor der Verheiratung beſſere
hauswirtſchaftliche Schulung erhalten. Dann werden gewiß der
unglücklichen Ehen und unordentlichen Wirtſchaften gerade in Ar⸗
beiterkreiſen weniger werden. So betrachtet wird der Zehnſtunden⸗
tag zu einer ſozialpolitiſchen Forderung von größter Bedeutung.
Beſonders wichtig iſt der Zuſammenhang zwiſchen einer Ver⸗
kürzung der Frauenarbeit und der Jugenderziehung. Bekannt⸗
lich nehmen die jugendlichen Verbrecher erſchreckend zu. In den
meiſten Fällen bildete der Mangel an häuslicher Erziehung die
letzte Urſache des Verbrechens. Wie ſoll auch von Erziehung die
Rede ſein, wenn Vater und Mutter von früh bis ſpät in der Fa⸗
brik ſtehen und ihren Kindern höchſtens am Abend eine flüchtige
Aufmerkſamkeit zu teil werden laſſen. Gegen dieſe Uebelſtände iſt
aber mit bloßer Verkürzung der Arbeitszeit noch nicht alles getan.
Bis jetzt darf die 11⸗ſtündige Arbeitszeit zwiſchen 5 ½ Uhr mor⸗
gens und 8 ½ Uhr abends fallen. Wenn es ſo bliebe, hätte auch
eine Verkürzung wenig Nutzen für beſſere Kindererziehung. Wenn
die Arbeiterin ſo früh fort muß oder ſo ſpät heimkommt, kann ſie
ja nicht einmal Anſtalten wie Krippen, Kinderhorte u. dgl. benützen,
weil dieſe um jene Zeit noch nicht oder nicht mehr geöffnet ſind.
Sie haben aber doch nur dann wirklichen Wert, wenn die Mutter
ſelbſt ihre Kinder hinbringen und abholen kann. Daher iſt es, wie
Helene Simon ausführt, eine der Hauptforderungen der Gewerbein⸗
ſpektoren zum Zehn⸗Stundentage, „daß alle erwachſenen Arbeiterin⸗
nen, welche ein Hausweſen zu beſorgen haben, nicht länger als 10
Stunden zwiſchen 7 Uhr morgens und 7 Uhr abends beſchäftigt
werden dürfen. Der ſpätere Beginn und der frühere Schluß iſt oft
ebenſo wichtig, wenn nicht wichtiger als die Kürzung ſelbſt.“
Und all die angeführten Schäden zu langer Arbeitszeit werden
auch von den Arbeiterinnen ſelbſt empfunden. Die gegenteilige Be⸗
hauptung iſt entſchieden unrichtig. Z. B. äußert ſich (nach Einführ⸗
ung des 11⸗ſtündigen Arbeitstages) der badiſche Aufſichtsbeamte
darüber ſo: „Gleichgiltig, ob ſie das Gleiche oder mehr oder we⸗
niger verdienen als früher, äußern ſich alle ſehr zufrieden mit der
Verkürzung der Arbeitszeit. Sie ſagen, die Stunde, die ſie mehr
als früher zu Hauſe zubringen könnten, habe für ſie nach verſchie⸗
denen Richtungen hin Wert und ermögliche ihnen eine beſſere Führ⸗
ung des Hausweſens und eine vermehrte Reinlichkeit und Ordnung.
Auch wenn ihnen die 11⸗ſtündige Arbeitszeit eine fühlbare Weniger⸗
einnahme gebracht hätte, würden ſie doch nicht wieder zur 12⸗ſtün⸗
digen Arbeitszeit zurückkehren wollen. Sie dächten daran zurück, wie
an eine Zuchthausarbeit.“
Als Ergebnis dieſer Ausführungen iſt ſomit feſtzuſtellen, daß
dem Zehnſtundentag für Frauen ein großes Recht auf Verwirklich⸗
ung zukommt. Man würde damit keinen Sprung ins dunkle thun,
ſondern nur in die Nachfolge anderer Länder treten, welche den
Schritt ſchon gethan und erprobt haben. Außer von einigen —
keineswegs allen — Unternehmen wird die Regelung dieſes Punktes
von allen Seiten befürwortet. Man kann deshalb nur hoffen, daß
die Regierungen durch ihre jetzigen Unterſuchungen zu dem gleichen
Ergebnis kommen und daß uns das Jahr 1903 dieſen Fortſchritt der
deutſchen Arbeiterſchutzgeſetzgebung bringen werde.

Arbeitervereine Württembergs.

Jahresbericht pro 1902.
Angefallen und erledigt wurden bei dem Unterzeichneten 48 Fälle mit
einem Vermögenswert von zuſammen 84320 Mk. Von den 43 Fällen betrafen:
A. Bürgerliches Recht.
I. Bürgerliches Geſetzbuch:
1) Recht der Schuldverhältniſſe (Kauf, Tauſch,
Miete, Pacht, Haftpflicht)
2) Sachenrecht
a) Eigentumsrecht
b) Hypothekenrecht
3) Familtenrecht
4) Erbrecht
II. Wechſelrecht
III. Landwirtſchaftliches Nachbarrecht
IV. Gewerbe⸗Ordnung und Gewerbegerichts⸗Geſetz
V. Civilprozeß⸗Ordnung

B. Oeffentliches Recht:
I. Staats⸗Recht .

II. Straf⸗Recht und Straf⸗Prozeß
III. Invaliden⸗Verſicherung
OC. Eingaben allgemeiner Art:

——π bb tes-.ο e

In einem Fall ließ ſich ein CEivilprozeß nicht vermelden. Während
desſelben hat der Unterzeichnete die Thätigkeit des aufzuſtellenden Rechtsan⸗
walts durch ſchriftlichen Verkehr mit demſelben zu fördern geſucht und dieſelbe
kontrolliert. Der Prozeß endete mit dem Sieg unſeres Mitglieds.
In zwei Fällen waren die Ratſuchenden ganz zu Ugrecht geſtraft
worden. In beiden Fällen ſind die Straferkenntniſſe auf die von dem Unter⸗
zeichneten verfaßten Eingaben aufgehoben worden.
In einem Fall übernahm der Unterzeichnete die Vertretung eines In⸗
validen vor dem Schiedsgericht I für Arbeiterverſicherung und machte dabei
die Wahrnehmung, daß auf die vorgetragene ſachliche Begründung der Berufung
das Schiedsgericht gar nicht näher einging, der Vorſitzende vielmehr auf die
ausführlichen Darlegungen des Unterzeichneten die merkwürdigen Worte ge⸗
bracht: „Sie glauben ja ſelbſt nicht, was Sie ſagen“”. Auch ſonſt ſchlug der
Vorſitzende — ein junger Aſſeſſor — einen Ton an, der aus dem Mund eines
donnernden Offiziers vor der Front begreiflich geweſen wäre, hier aber ſehr
deplaciert war. Solche Leute ſchaden auf dem Gebiet der Arbeiterverſicherung
ungemein und ſollten an ſolche wichtige Stellen nicht einmal vorübergehend
geſtellt worden. Wir werden uns nun an das Reichsverſicherungsamt wenden,
wo geſunder, ſozialer Sinn oft mehr zu finden iſt, als bei unſeren oft ſehr
bureaukratiſchen ſog. höheren Beamten.
Eßlingen, 5. Febr. 1903. E. Klein, Bezirksnotar.
— —

Genoſſenſchaftsſtatiſtik in Württemberg.
Wir entnehmen dieſe auch für unſere Vereine intereſſante Zu⸗
ſammenſtellung den „Mitteilungen des K. ſtatiſtiſchen Landesamts“
(1903 Nr. 1).

I.
Das Reichsgeſetz betreffend die Erwerbs⸗ und Wirtſchaftsge⸗
noſſenſchaften vom 1. Mai 1889 (Reichsgeſ.⸗Blatt 1889 S. 55)
hat leider keinerlei Vorkehr in der Richtung getroffen, daß ü)er
ſeine Wirkung auf die Erwerbsverhältniſſe der verſchiedenen Bevöl⸗
kerungsſchichten, über die Tragweite und die Entwicklung der Ge⸗
noſſenſchaftsbildungen zuverläſſige ſtatiſtiſche Nachrichten von Amts⸗
wegen eingeholt werden. Dagegen hat es ſich die preuß. Zentral⸗
Genoſſenſchaftskaſſe in Berlin von Beginn ihrer Thätigkeit (m Jahr
1895) an, neben ihrer Stellung als Kreditinſtitut, zur Aufgabe ge⸗
macht, die Genoſſenſchaftsſtatiſtik zu pflegen und hier fördernd und

aufzuklärend mitzuwirken. Zu dieſem Zwecke mußte ihr in erſter
Linie daran liegen, zunächſt einmal in ſicherer Weiſe feſtzuſtellen,
welche und wie viel Genoſſenſchaften überhaupt beſtehen. Auf Grund
der unter Mitwirkung der preuß Amtsgerichte zuſammengebrachten
Nachrichten, welche ſich auf die Angaben des von den Amtsgerichten
zu führenden Genoſſenſchaftsregiſters ſtützen und beſchränken, ver⸗
öffentlichte ſie im Jahr 1898 ein Kataſter der eingetragenen Ge⸗
noſſenſchaften, welches eine „Zuſammenſtellung der am 28. Febr.
1897 im Königreich Preußen vorhandenen eingetragenen Genoſſen⸗
ſchaften nach Landgerichts⸗ und Oberlandesgerichtsbezirken“ enthält
und 6958 Genoſſenſchaften mit 965,160 Mitgliedern nachweiſt. Dem
auf Antrag der preußiſchen Zentralgenoſſenſchaftskaſſe vom Reichs⸗
amt des Innern an die Bundesregierungen gerichteten Anſinnen auf
Ausdehnung dieſer Genoſſenſchaftsſtatiſtik auch über das nichtpreu⸗
ßiſche Reichsgebiet iſt unſeres Wiſſens von allen Bundesſtaaten
entſprochen worden, und zwar von den meiſten in der Weiſe, daß
die Bearbeitung des amtsgerichtlichen Erhebungsmaterials auch für
ihr Gebiet der preußiſchen Zentral⸗Genoſſenſchaftskaſſe übertragen
wurde, während Württemberg und, ſoviel bekannt, auch Bayern und
Heſſen es vorzogen, dieſe Bearbeitung durch ihre Landesbehörden
vornehmen zu laſſen, mit dem Vorbehalt, das Ergebnis jeweils der
preußiſchen Zentral⸗Genoſſenſchaftskaſſe zur Benützung mitzuteilen.
Nicht unerwähnt darf bleiben, daß es in Württemberg ſchon
vor dieſer Anregung an Anfängen einer Genoſſenſchaftsſtatiſtik nicht
gefehlt hat. So werden z. B. von der K. Zentralſtelle für Ge⸗
werbe und Handel durch beſondere Fragebogen Erhebungen über
die Geſchäftsergebniſſe der Vorſchuß⸗ und Kreditvereine, von dem
Verband der landwirtſchaftlichen Genoſſenſchaften in Württemberg
über den Beſtand und die Rechnungsergebniſſe der Darlehenskaſſen⸗

vereine und Molkereigenoſſenſchaften ſeit einer längeren Reihe von

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5. Genoſſenſchaften zur gemeinſchaftlichen Beſchaffung von

Jahren regelmäßig veronſtaltet und veröffentlicht. Ebenſo hatte die
K. Zentralſtelle für Landwirtſchaft ſchon mehrfach über einzelne Ar⸗
ten der landwirtſchaftlichen Genoſſenſchaften (Molkerei⸗, Weingärtner⸗,
Getreideverkaufs⸗ und landwirtſchaftliche Einkaufsgenoſſenſchaften)
ſtatiſtiſche Erhebungen angeſtellt und deren Ergebniſſe im Landwirt⸗
ſchaftlichen Wochenblatt bekannt gegeben. Auch werden alle dieſe
Veröffentlichungen im Statiſtiſchen Handbuch verwertet. Gleichwohl
konnte darüber kein Zweifel ſein, daß die Einrichtung einer nach
gleichen Grundſätzen für das ganze Deutſche Reich eingerichteten
Genoſſenſchaftsſtatiſtik von größtem Wert ſein müſſe.

Auf Antrag des Statiſtiſchen Landesamts erging daher im
Sinn jener Anregung des Reichsamts die Verfügung des K. Juſtiz⸗
miniſteriums vom 2. Januar 1900 (Amtsbl. des Juſt.⸗Miniſt. S.
2), durch welche die nach § 10 des Genoſſenſchaftsgeſetzes mit der
Führung des Genoſſenſchaftsregiſter betrauten Amtsgerichte beauf⸗
tragt wurden, das zur Herſtellung einer Statiſtik der eingetragenen
Erwerbs⸗ u. Wirtſchaftsgenoſſenſchaften erforderliche Material (Zähl⸗
karten und Zählliſten) in ähnlicher Weiſe zu beſchaffen, wie dies in
Preußen bereits durch die Verfügung des dortigen Juſtizminiſters
vom 1. Mai 1896 angeordnet worden war. Das Statiſtiſche Landes⸗
amt, welchem die Aufgabe zufiel, die von den Amtsgerichten viertel⸗
jährlich gelieferten Nachrichten zu bearbeiten, hat die Ergebniſſe dieſer
Statiſtik in den 3 letzten Jahrgängen des Stat. Handbuchs (1899
S. 95; 1900 S. 106; 1001 S. 70) Uummariſch veröffentlicht.
Ueberſicht I.

— —

Zahl der eingetrage⸗
nen Genoſſenſchaften

Gegenſtand des Unternehmens. in Württemberg

1899 1900 1901
1. Kreditgenoſſenſchaften 969 995 1033
darunter: a. Vorſchuß⸗ u. Kreditvereine (Gewerbe⸗
Handwerker⸗, Volks⸗ ꝛc. Banken) 114 113 115
b. Spar⸗ und Darlehnskaſſen 855 882 918
2. Rohſtoffgenoſſenſchaften 11 11 14
darunter: a. gewerbliche für Bäcker, Schuhmacher u.
Weber 3 3 4

b. landw. Konſumvereine, Bezugsgen. 8 8 10
3. Wareneinkaufsvereine (Kolonialwarenhändler u. Ma⸗

nufakturwarengeſchäft) 2 2 2
4. Werkgenoſſenſchaften¹) 14 14 15
darunter: a. gewerbliche: Fleiſcher⸗, Metzger⸗ und
Schlachthausgen. 11 11 11
b. landwirtſchaftl.: Dampfdreſchgen. 2 2 3
Maſchinen⸗ und Gerätegen. 1 1 1

Maſchinen und Geräten (gemeinſamer Bezug)

6. Magazingenoſſenſchaften 4 3 4
darunter: a. gewerbl.: Verein. Schreiner u. Tapeziere 1 — —
b. landwirtſchaftl.: landw. Verkaufsgen. 1 1 1
Getreideverkaufsgen. 2 1 2
Tabakoerkaufsgen. —. 1 1
7. Rohſtoff⸗ und Magazingenoſſenſchaften — — 1
darunter: a. gewerbl. (für Schloſſer u. Schmiede) — — 1
b. landwirſchaftliche — —
8. Produktivgenoſſenſchaften mit oder ohne Magazinierung
der fertigen Waren 125 147 167
darunter: a. gewerbliche: Leineweberei 1 1 1
b. landwirtſchaftl.: Molkerei⸗, Käſereigen. 117 138 157
Winzergen. 7 8 9
9. Genoſſenſchaften zur Beſchaffung und Unterhaltung
von Zuchtvieh ¹) — — —
10. Konſumvereine (auch Kohlenkonſumvereine) 44 47 54
11. Wohnungs⸗ und Baugenoſſenſchaften 12 12 14
darunter: eigentliche Baugenoſſenſchaften 8 8 10
Vereinshäuſer (Studentenhäuſer) 4 4 4
12. Sonſtige Genoſſenſchaften 5 5 5
darunter: Genoſſenſchaftsdruckereien 3 3 3
Webſchulvereine 1 1 1
Sterbkaſſe für das deutſche Forſtperſonal 1 1 1
1186 1236) 1309²)

Dieſe Ueberſicht giebt eine Zuſammenſtellung der eingetragenen
Genoſſenſchaften, welche je nach dem Stand am 31. Dezember
1899 —–1901 für Württemberg ermittelt wurden. Dabei iſt einer⸗
ſeits auf eine Ausſcheidung der Genoſſenſchaften nach der Art ihrer
Haftpflicht und auf eine geographiſche Ausgliederung derſelben nach
Kreiſen verzichtet, andererſeits diejenige Klaſſifikation der einzelnen
Genoſſenſchaftsgruppen gewählt worden, welche, abgeſehen von
Gruppe 9, die preuß. Central⸗Genoſſenſchaftskaſſe in ihren neueſten
„Mitteilungen zur deutſchen Genoſſenſchaftsſtatiſtik für 1900“ ein⸗
gehalten hat und welche künftig allgemein für alle deutſchen Bun⸗
desſtaaten zur Anwendung kommen ſoll.

¹) Nach der jüngſt von der K. Zentralſtelle für die Landwirtſchaft her⸗
ausgegebenen Denkſchrift „Die Landwirtſchaft in Württemberg“ beſtehen in
Württemberg 4 Verbände von Viehzuchtgenoſſenſchaften für Rindvieh, welche
20 Oberamtsbezirke umfaſſen, außerdem noch — keinem Verband angehörig —
weitere Zuchtgenoſſenſchaften in 17 Oberamtsbezirken. Eingetragen iſt aber
keine dieſer Zuchtgenoſſenſchaften.
. ²) Das Statiſtiſche Handbuch für 1901 giebt für 1900: 1246, für 1901:
1297 Genoſſenſchaften an; die Differenz gegenüber den Zahlen dieſer Ueber⸗
ſicht rührt daher, daß verſchiedene Auflöſungen bzw. Neueintragungen von Ge⸗
noſſenſchaften erſt nachträglich zur Kenntnis des Landesamts gekommen ſind.

£

Die Zahl der Genoſſenſchaftsmitglieder im Ganzen belief ſich
1899 auf 188,673, 1900 auf 197,897, 1901 auf 206,764.
Man ſieht, die Genoſſenſchaften ſind bis jetzt noch in ſtetem
Wachstum begriffen, beſonders die landwirtſchaftlichen. Von den
für 1901 feſtgeſtellten 1309 Genoſſenſchaften ſind es ſolcher mit
landwirtſchaftlichem Charakter nicht weniger als 1102 d. h. 84,1 %
der Geſamtheit. Der Verband landwirtſchaftlicher Genoſſenſchaften
in Württemberg (Sitz in Tübingen) umfaßt nach ſeinem neueſten
(21.) Jahresbericht 991 eingetragene Genoſſenſchaften (d. h. 75,7 %
der Geſamtheit) mit zuſammen 95,324 Mitgliedern; der Reviſions⸗
verband der württ. Kreditgenoſſenſchaften (Sitz in Ulm) 79 Genoſſen⸗
ſchaften mit ca. 35,000 Mitgliedern; dem Verband ſüdd. Konſum⸗
vereine (Sitz in München) gehören mit 39,867 Mitgliedern an. Stellt
man eine Vergleichung über Umfang und Verbreitung der eingetra⸗
genen Genoſſenſchaften und ihrer Mitglieder in den wichtigſten deut⸗
ſchen Bundesſtaaten, ſo erhalten wir nach dem Stand im Jahr 1900

folgende Ueberſicht II.
+ 2 — — —
Geſamtzahl S5 35 z 5 235
. der S8 8S ee ESE
eer⸗ —22 2 28 36 e52
Staaten 8 5 5 S SSS S 32 2sS
=S E. —5 —„ E S S — :
56 5 ss 3 &S SSee
SDS F sSS S2* &ε E.
Württemberg 1236 197867 160 11089 1014 9145 1751
Bayern 3072 307931 100 8106 406 5007 2002
Gebiet der preuß.
Zentral⸗Gen kaſſe 12836 2070661 161 10643 473 4449 3626
darunter
Preußen 9856 1439335 146 9828 413 4200 3477
Sachſen 418 195376 467 27768 1303 4693 9960
Baden 627 146213 233 12307 965 7878 2960
Elſaß⸗Lothringen 506 58466 116 11807 403 3412] 3387
Es ergiebt ſich daraus für Württemberg eine ſehr intenſive

Entwicklung des Genoſſenſchaftsweſens. Im übrigen begnügen wir
uns vorläufig mit dieſen ſummariſchen Angaben und behalten uns
vor, demnächſt in den Württ. Jahrbüchern für Statiſtik und Lan⸗
deskunde eingehender auf die Sache zurückzukommen und vielleicht
auch ſpäter wieder in dieſen Blättern darüber zu berichten.

Bereinzg-Machrichten.
Heilbronn. Hatten wir das alte Jahr mit fröhlicher Vereinsarbeit
beſchloſſen (ſ. Nr. 3 d. Bl.), ſo haben wir das neue mit fröhlicher Feier be⸗
gonnen. Unſer Stiftungsfeſt am 4. Januar in den Kilianshallen hat, ſeinem
alten Ruhme getreu, wieder dichtgedrängte Schaaren herbeigelockt und hat —
das ſei den Mitwirkenden für ihre viele Mühe zum Dank geſagt! — wirklich
Schönes, Edles, zum Teil Ergreifendes geboten. Es iſt hier nicht der Ort,
den Verlauf des Abends zu ſchildern; aber den Teilnehmern wird es eine liebe
Erinnerung ſein, wenn ſie noch einmal hingewieſen werden auf die mit Po⸗
ſaunenbegleitung (chriſtl. Verein junger Männer) mächtig wirkenden gemein⸗
ſamen Geſänge, auf die exakt und fein ausgeführten Vorträge unſeres gemiſchten
Chors unter Leitung des Herrn Lehrers Hayler, auf die künſtleriſchen Leiſt⸗
ungen von Frau Eva Berroth im Lied und ihres Bruders, Hrn. Muſikdirektor
Hans Kaulberſch, im Geigenſpiel. Es ſteht zu hoffen, daß auch von den An⸗
ſprachen, deren wir drei hatten, manch' gutes Körnlein in die Herzen gefallen
iſt; aber ganz gewiß iſt, daß es von der „Prinzeſſin Grete“ noch heute man⸗
chen unſerer Kinder träumt, und daß der Pariſer Maler und der Elſäſſer Sol⸗
dat und ſeine Mutter ſamt dem Polizeidiener uns allen noch leibhaftig vor
der Seele ſtehen. Mit andern Worten: Wir hatten im Programm ein wunder⸗
ſchönes Weihnachtsmärchen „Chriſtkind in der Köhlerhütte“, bei welchem eine
Anzahl unſerer Kinder zu ihrer und unſerer hellen Freude miltwirkten, u. eine
vorzügliche dramatiſche Aufführung „Ein treuer Sohn“ (als Elſaß noch fran⸗
zöſiſch war). Die Mühewaltung der Vorbereitung und die Schönheit der Dar⸗
ſtellung wollen wir keinem der Mitwirkenden und Mithelfenden vergeſſen, ob⸗
wohl wir keinen einzigen Namen nennen. — Dem Feſte großen Stils folgte
die ſchlichte Mitgliederverſammlung mit Vortrag und Diskuſſion über „An⸗
ſiedelung u. Bodenreform“. Es war am 17. Januar im Jugendheim,
wo Hr. Lohmann über den ſo betitelten vierten Vortrag aus Naumanns neu⸗
deutſcher Wirtſchaftspolitik referierte. Es geht nicht wohl an, den Gedankengang
eines Naumannvortrags in einen kurzen Vereinsbericht hineinzuwickeln; aber
eine ganze Reihe wichtigſter Fragen unſeres Volkslebens gruppiert ſich um den
Hauptpunkt, den man etwa ſo ausdrücken könnte: den fortſchreitenden Bevöl⸗
kerungszuwachs müſſen wir für unſer Volkstum auch fernerhin wünſchen; aber
es iſt nachgerade notwendig, daß an Stelle der bisherigen ungeregelten
Menſchen zuſammenhäufung eine planvolle Anſiedelung tritt.
Bei Löſung dieſer rieſigen Staatsaufgabe iſt die Bodenreform unabweislich;
denn mit dem Millionenzuwachs an Menſchen wächſt der Bodenwert und die
wachſende Bodenrente muß von der Allgemeinheit (nicht von den Boden⸗
ſpekulanten) in Anſpruch genommen werden, um die Anſiedelung finanziell
möglich zu machen. Darum: richtige Baupolizei, äußerſte Verkehrserleichterung,
und — die Hauptſache — zweckmäßige Beſteuerung der aus dem Boden her⸗
auskommenden weiteren Milliarden Bodenwertes. — Die Beſprechung drehte
ſich hauptſächlich um die Frage: wie kann richtiges Bauernland inmitten einer
Induſtriebevölkerung ſeinen Mann nähren? — Schon 8 Tage ſpäter hatten
wir im Sonnenſaal, der ſich als zu klein erwies, eine außerordentlich ſtark be⸗
ſuchte öffentliche Verſammlung, die unſer Verein einberief, um einen
Vortrag non Herrn Dekan Hermann über „Babel und Bibe!“ allgemein
zugänglich zu machen. Da wir auf eine Veröffentlichung des Vortrags in un⸗
ſerem Blatt hoffen dürfen, ſo verzichten wir an dieſer Stelle auf eine Wieder⸗
gabe desſelben und wollen nur ſagen, daß er ſich durch klare Darſtellung, ru⸗
higes abwägendes Urteil und wiſſenſchaftlichen Weitblick auszeichnete. — Die
erſte Februarverſammlung war der Erweiterung unſerer aſtronomiſchen Kennt⸗
niſſe gewidmet. Herr Stadtvikar Jäckh machte den kundigen Führer bei einem

5

„Ausflug in den Weltraum“ und gab ein anſchauliches, feſſelndes
Bild namentlich der elementarſten Vorgänge in unſerem Sonnenſyſtem. Das
geſprochene Wort wurde durch Vorzeigung von Lehrmitteln und Ziehung von
Vergleichen trefflich unterſtützt. Zum Schluß noch zwei Bemerkungen: Unſere
Eingabe an die bürgerlichen Kollegien mit der Bitte um Einführung der
Berhältniswahl zum Gewerbegericht wurde nach einjähriger Ueber⸗
legung abſchlägig beſchieden, und zwar unter ſehr bezeichnenden Begleiterſcheln⸗
ungen. Sodann: Unſere Sparkaſſe nimmt einen ſehr erfreulichen Fort⸗
gang; aber von pielen unſerer Mitglieder iſts uns unbegreiflich, warum ſie
noch nicht den Rang bekommen haben, mitzuſparen. Thut doch mit! s'wird
keinen gereuen. W.
Achern, 9. Febr. Geſtern abend hatte unſer Verein die große Freude,
Herrn Pfarrer Specht aus Zell i. W. in ſeiner Mitte zu ſehen und einen
BVortrag von ihm über die ſozialen Aufgaben der Gegenwaxrt, insbeſon⸗
dere auch unſerer Vereine, zu hören. Der Beginn der Sozialpolltik durch
Kaiſer Wilhelm I. und ſeinen großen Kanzler (1880) bildete eine gewaltige
That. Vieles iſt erreicht; aber manches bedarf des weiteren Ausbaues noch;
auch manch neue Aufgaben erwachſen aus den ſich ändernden Ve hältniſſen.
Mit geſpannter Aufmerkſamkeit folgten bie Anweſenden den hochintereſſanten
Ausführungen. Auch heer ſei dem verehrten Redner nochmals für ſein Er⸗
ſcheinen gedankt. Möge er, wie er es freundlich in Ausſicht geſtellt hat, uns
bald wieder einmal beſuchen.
Kandern. Die am 4. Januar abgehaltene Generalverſammlung ließ
ung wie alljährlich, zurückblicken auf das nun hinter uns liegende Vereinsjahr.
Erfreulicherweiſe konnte uns der Rechner berichten, daß unſer Vereinsvermögen
ohne Inventar ca. 1200 Mk. betrage. Wentger erfreulich kam uns die Kunde
unſeres Vorſtaudes, daß die Zahl der Mitglieder um 6 zurückgegangen, doch
hoffen wir unſern letztjährigen Beſtand nicht nur wieder zu erreichen, ſondern
im laufenden Jahre zu überſteigen. Der Vorſtand gedachte in ſeinem weiteren
Bericht der Beſuche, die wir unſern Brudervereinen in Freiburg und Mals⸗
burg abſtatteten und von denen befonders der erſtere den Teilnehmern in an⸗
genehmer Erinnerung bleisen wird; der zweite Ausflug war nur von wenigen
Mitgliedern unternommen, doch auch im kleinen Kreiſe kann man ſich heimiſch
fühlen; das zeigten die wenigen Stunden, die uns mit dem Malsburger
Bruderverein verbanden. Bei Erwähnung der 1902 abgehaltenen Verſamm⸗
lungen wurde mitgeteilt, daß 12 Monats⸗ und 2 Generalverſammlungen ſtatt⸗
gefunden haben, daß ferner 2 Mitglieder der Gauverbandsverſammlung in
Wehr beiwohnten. Mit ganzem Herzen ſtimmten alle Anweſenden der Er⸗
klärung unſeres 1. Vorſtandes zu, daß die vom Verein veranſtaltete Weih⸗
nachtsſeier, verbunden mit Beſcherung der Kinder der Vereinsmitglieder, einen
wirklich ſchönen Verlauſ genommen habe. Jasbeſondere ſei hier erwähnt, daß
eben das ſchöne Gelingen dieſes Feſtes unſerm verehrten Herin Pfatrer
Mündel und unſerm tüchtigen Vorſtand, Herrn Wildenſtein, zu ver⸗
danken iſt, die mit großer Mühe die Kinder zum Vortrag paſſender Gedichte
und Aufführungen vorbereiteten. Der Rechner der im April 1902 ins Leben
gerufenen Pfennigſparkaſſe teilte am Schluß der Verſammlung mit, daß bis
jetzt 32 Einleger ſich an dieſer ſegensreichen und jedem Arbeiter nur zu ra⸗
renden Einrichtung beteiligen. Die Einlagen bettugen bis Ende 1902 ca.
540.— Mk. Auch das neue Jahr möge uns unter unſerm Wahlſpruch wieder
ſegensreich wirken laſſen zum Wohl unſerer Mitglieder und deren Familien. B.
Wehr. Unſere am 8. d. M. ſtattgeſundene Monatsverſammlung war
ſehr zahlreich beſucht und nahm einen recht anregenden Verlauf. Der 1. Vor⸗
ſitzende degrüßte die Verſammelten und eröffnete mit dem Wahlſpruch ev. Ar⸗
eitervereine die Verſammlung. Durch Bekannigabe des Protokolls der General⸗
verſammlung, ſowie Entrichtung der Monats⸗ und Sterbekaſſenbeiträge fand
der geſchäftliche Teil ſeine Erledigung. Bei verſchiedenen Anläſſen, wie Chriſt⸗
baumfeier, Kaiſers Geburtstag und ev. Gemeinde⸗Familienabend haben wir
uns neue Freunde gewonnen, ſo daß der Verein durch Aufnahme von 10 neuen
Mitgliedern, die zum Teil auch ſofort ih en Beltritt zur Verbands⸗Sterbekaſſe
ecklärten, einen recht erfreulichen Zuwachs erhtelt. Nach Schluß der Verſamm⸗
lung fand bei einem Freiſchoppen noch gemülliche Unterhaltung ſtatt. Den
beiden Spendern, Vereinswirt Herrn Koger und Herrn Kaufmann Finter, für
ihr Wohlwollen auch an dieſer Stelle herzlichen Dank.

Whriltembergeeten Bervaus.
I. Herr Rechtsanwalt Dr. Wendler hier iſt aus dem Rechts⸗
bureau des Landesverbands ausgeſchieden. Seinen Geſchäftsanteil
übernimmt, vorerſt bis Pfingſten, Herr Bezirksnotar Klein
in Eßlingen.
II. Der Landesverband wird eine Art Flugblatt heraus⸗
geben, das ſo vohl unſeren Vereinen ſelbſt aufbauende Arbeit thun,

als auch der Agitation nach außen dienen ſoll. Dasſelbe wird

etwa ſo gegliedert ſein: 1. Was erſtreben die evangel. Arbeiter⸗
vereine? (die wichtigſten Programmpunkte); 2. Was bieten Landes⸗
verband und Vereine ihren Mitgliedern? (Einrichtungen und Veran⸗
ſtaltungen); 3. Wie erweitern wir unſere evongeliſch⸗ſoziale Bildung?
(litterariſche Hilfsmittelh). Für guten Rat und praktiſche
Vorſchläge jeder Art (und zwar zu jedem der drei Punkte)
bin ich ſehr dankbar und bitte nur, Wünſche und Mitteilungen
ſchon in allernächſter Zeit mir zu übermitteln.
III. Die Herausgabe eines Evangel. Arbeiterkalenders auf
1904 iſt geſichert. Mit evgl.⸗ſoz. Gruß
Heilbronn, 15. 2. 03. Weitbrecht.

Beramtwortt. Schriftleiter u. Herausgeber: Bfarrer E. Kappus, Hauſen v. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Ptarrer H. Speat, Zell im Wieſenthal (Baden).

Mittlerer Neckargauverband.

Am Sonntag, 22. Februar, nachmtttags präzis 3 Uhr, in Stuttgart
im Reichshof, Tübingerſtr. 17 B. Früpjahrs⸗Ganverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1) Vortrag über den Entwurf einer Gemeinde⸗Ordnung,
Referent: der Unterzeichnete, 2) Diskuſſion und Reſolution hiezu, 3) Erwaige
Anträge und Verſchiedenes. Jedes Mitglied hat in der Verſammlung
Sitz und Stimme, iſt antragsberechtigt und hat weitgehendſte
Redefreiheit. Der Wichtigkeit der TagesLordnung halber iſt zahlreiches
Erſcheinen erwünſcht und ladet hiezu herzlich ein:
Der Gauverbands⸗Vorſitzende: E. Klein, Bezirksnotar.
Eßlingen, 8. Februar 1903.

PS. Abends etwa von 7 Uhr an geſell. Vereinigung mit Vortrag u. M 1 ft

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Die Beilage von der Tuchfabrik
Lehmann u. Aßmy in Spremberg,
auf die in letzter Nr. hingewieſen wurde,
konnte nicht beigelegt werden, da ſie,
obwohl für die betr. Nr. angemeldet,
nicht eintraf.
AE Unſern Mitgitedern
Böckingen. ut Mittlung daß
bei der letzten Verſammlung Hr. Lehrer
Walz zum Kaſſier der Spar⸗
kaſſe gewählt wurde. — Diskuſſions
abend Montag, 23. Februar, abends
8 Uhr, im Nebenzimmer der Sonne:
Bildungsfragen; Referent: Herr Pfr.
Welſch. — Familienabend am 8. März
im Sonnenſaal.
. Zu der Sonntag,
Eßlingen. . Febr. nachm. 3
Uhe in Stuttgart im Reichshof,
Tübingerſtr. 17 B, ſtattfindenden Gau⸗
verſammlung werden unſere Mit⸗
glieder zu zahlreicher Beteiligung ein⸗
geladen. Referat über den Entwurf
einer Gemeindeordnung (ſ. Anzeige des
Gauverbandsvorſitzenden). Abfahrt mit
Zug 2 Uhr 2 Min.
Samstag, 28. Febr., abend? 8 Uhr
findet im Vereinslokal Palmſcher Bau
unſere jährliche Haupt⸗Ver⸗
ſammlung ſtatt. Tagesordnung:
Jahres⸗ und Kaſſenbericht, Vorſtands⸗
und Delegiertenwahlen, Etatsberatung,
Anträge, Verſchiedenes. Um zahlreiches
Erſcheinen erſucht Des Vorſtand.
A Dienslag, den 24.
G aisburg. Februar Verſamm⸗
lung bei Schlauch zur Glocke. In der⸗
ſelben wird Herr Dr. Zwieſele, Wan⸗
derlehrer der K. Zentralſtelle für Ge⸗
werbe und Handel, einen Vort ag hal⸗
ten über drahtloſe Telegraphie
mit praktiſchen Demonſtrationen. Die
Mitglieder werden eingeladen, ſich zahl⸗
reich zu beteiligen, auch Familienglieder
und Gäſte mitzubringen.
Hall Sonniag, 22. Febr. findet
*von 4 Uhr ab unſere Gene al⸗
verſammlung im „Kurfürſten“ ſtatt.
Jahresbericht, Kaſſenbericht, Wahlen,
Anträge. Die Mitglieder werden erſucht,
zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand

. Samstag, d. 21.
Heilbronn. Februar 8 Ugr
abends Mitgliederverſammlung in der
Linde mit Vortrag von Herrn Ver⸗
walter Ruck über „Arbeitsnach⸗
weis und Arbeitsloſenver⸗
ſicherung.“ Der ſehr wichlige Ge⸗
genſtand erfordert zahneiche Beteilig⸗
ung der Mitglieder; Gäſte ſind ſehr
willkommen und ſollten von den
Mitgliedern mirgebracht werden.
Der Vorſitzende.
Kommenden Sonn⸗
Holzheim. tag, 22 Febr., nach⸗
mitiags 3 Uhr Generalverſammlung
im Gaſthaus zum „Haſen“. Jahres⸗
und Kaſſenbericht u. a. Die Mit⸗
glieder der Sterbekaſſe ſind beſonders
eingeladen. Um zahlreiches Erſcheinen
erſucht Der Vorſtand.
Ulm Am Samstag, 28. Febr.
* abends 8 Uhr veranſtaltet der
Ev. Arbeiterverein aus Anlaß des Ge⸗
burtsfeſtes unſeres Königs eine vater⸗
ländiſche Feier im Saale des Gaſthau⸗
ſes zur Krone (Kronengaſſe 4) Das
Programm enthält Anſprache, Vortrag,
Dekiagmationen, Muſik⸗ und Geſangs⸗
vorträge Zu dieſer Feier werden un⸗
ſere Mitglieder mit ihren Angehörkgen
freundlich eingeladen. Es wird gebeten,
das Verbandsliederbuch mitzubringen.
Der Vorſitzende.

Karl Rempp, Goldarvbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.

Gründet Brudervereine!

Sonntag, 22. Febr.
Stuttgart. nacmit ags 3 Uhr
Gauverſammlung des mittleren
Neckargausm Reichshof, Tübinger⸗
ſtraße (Straßen bahnhaltſtelle). Thema:
Gemeindeordnung (ſ. Bekanntmachung
des Gauvorſtands), von 7 Uhr ab Fa⸗
milienabend mit Geſang und Muſik⸗
vorträgen um Die Mitgltieder unſe⸗
res mittleren Neckargaus ſind hiezu
freundlichſt eingeladen.
Sonntag, 8. März, nachmittags 4
Uhr, findet unſer Sängerabend zugun⸗
ſten der Sängerkaſſe im Saale der
Stegelberger Bierhalle (Rothebühlſtr. 89)
mit reichhaltigem Programm ſtatt. Hie⸗
zu ladet unſere Ehrenmitglieder und
Mitglieder mit Familien, ſowie Freunde
und Gönner unſeres Vereins zu zahlr.
Beſuch freundl. ein Der Vorſtand.
P.S Programm im Vorverkauf 20,
an der Kaſſe 25 ⅛. Die Vereine un⸗
ſeres mittlexen Neckargaues ſind noch
beſonders herzlich eingeladen.
. Sonntag, 1. März
Freiburg. im Vereinslokal Vor⸗
trag von Herrn A. Süß über „Aus⸗
flüge in Rumänien“. Anfang
punkt 8 Uhr. Zu recht zahlreichem Be⸗
ſuch werden die Mitglieder, deren An⸗

gehörige, ſowie Freunde und Gönner
des Vereins eingeladen. Der Vorſtand.

Sonntag, 22. ds.
Hornberg. abends 8 Uhr im
Vereinslokal zum „Rößle“ Vortrag
über den Bauernk ieg im Jahr 1525.
Wir laden unſere Mitglieder ebenſo

dringend als höflich ein, möglichſt zahl⸗
reich zu erſcheinen. Der Vorſtand.
. Unſern werten
Mannheim. Mitgliedern zur
Nachricht, daß Mitglied K. Trautmann
7 Nr. 28 die Die erſtelle übertragen
wurde, welcher gleichzeitig die Zeitung
trägt und den Verkauf von Sparmar⸗
ten übernimmt; Sparbuch und Geld
ſind bereit zu halten. — Diejenigen
Mitglieder, deren Söhne zu Oſtern aus
der Schule entlaſſen werden, bitten wir
dringend, dieſelben der Jugendabtetlung
zuzuführen. N B. Mittwoch, 25. Fehr.
findet Generalverſammlung der Sänger⸗
abteilung ſtatt, abends 9 Uhr im Lokal.
Vollz Erſcheinen der Herren Sänger
unbedingt nötig. Der Vorſtand.

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen andrsverbands evangeliſcher Arbeitervereint.

Süddeukſche

die „Büddeunkſche Arbeikterzeikung“
erſchemt wöchentlich einmal. Preis vtorteliährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaron an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5⁵5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 9

Den 1. März 19038

XI. Jahrgang

Du haſt zwei Ohren und einen Mund;
Willſt das beklagen?
Gar vieles ſollſt du hören, und
Wenig drauf ſagen.
Du haſt zwei Augen und einen Mund;
Mach dirs zu eigen!
Gar manches ſollſt du ſehn, und
Manches verſchweigen.

Wochenſchau.
Unſer Handel mit Venezuela iſt jetzt zu Ende, wenigſtens
die Sperre, welche über die Küſten der „ſtolzen Nation“ verhängt
werden mußte. Die dortigen Herrſchaften können alſo nun wieder
einander völlig ungeſtört in den Haaren liegen. Wir aber ſollen
einen Teil unſeres Geldes teils in baar, teils in Wechſeln möglichſt
bald bekommen. Der größere Teil der Forderungen aber iſt noch
dem Gutachten des Haager Schiedsgerichtshofes zugewieſen worden.
Auf den erſten Blick ſcheint es immerhin, als könnte Deutſchland
recht wohl zufrieden ſein; es hat ja ſeinen Zweck erreicht und den
Zahlungskefehl, welchen es dem Präſidenten Caſtro ſchickte, auch
durchgeſetzt. Aber wie lange hat das gebraucht! Es will einem
ehrlichen deutſchen Gemüt ſchon an ſich nicht einleuchten, daß man
jenen h lbwilden Raubſtaaten Südamerikas, die zu ſtolz ſind, ge⸗
machte Schulden anzuerkennen und zu bezahlen, auch noch mit aus⸗
geſuchter Höflichkeit nach den Regeln des internationalen Völker⸗
rechts begegnen ſoll. Vollends bedrückend aber wird die Sache,
wenn man daran denkt, wie liebevoll Nordamerika ſich um Vene⸗
zuela angenommen und mit wirklichem Erfolg den Satz der
„Monroe“⸗Lehre zur Geltung gebracht hat, daß in Amerika niemand
etwas zu ſagen haben ſollte als eben die Vereinigten Staaten.
Wenn nur dieſes Beiſpiel nicht anſteckend wirkt auf ähnliche Stäät⸗
lein Südamerikas! Ihr Reſpekt vor den europäiſchen Staaten
kann jedenfalls durch dieſen Handel nicht übermäßig zugenommen
haben. — Kaum iſt eine Wolke vorüber, taucht ſchon wieder eine
andere auf. Es ſchwirren allerlei Gerüchte umher, als könnte das
alte Pulverfaß Europas, das auf der Balkanhalbinſel ſteht,
wieder einmal eine Exploſion hervorrufen. Diesmal iſt es Maze⸗
donien, das mit einem Aufſtand droht, weil der Sultan geforderte
und verheißene Reformen nicht ausführt. Zwar ſind Meldungen
von umfangreicher Kriegsrüſtung in Serbien und Bulgarien wider⸗
rufen worden. Aber „etwas los“ ſcheint dort hinten in der Türkei
doch zu ſein. Was? wird ſich vielleicht im Frühjahr zeigen.
Der deutſche Reichstag ſtand dem Namen nach während der
vergangenen Woche noch an dem Etat des Reichsamts des Innern.
In Wirklichkeit hielten die verſchiedenen Parteivertreter mehr oder
weni er gelungene Wahlreden. Da vor Oſtern ſchon endgiltig ge⸗
ſchloſſen werden ſoll, ſo iſt wenig oder keine Ausſicht, daß noch
etwas anderes als der Reichsetat fertig wird. Immerhin gab es
auch in dieſen ſonſt ſo langweiligen Verhandlungen einige beſſere
Augenblicke. Dazu ſind vor allem die wiederholten Aeußerungen
des Grafen Poſadowsky zu rechnen, aus denen immer deutlicher
hervorgeht, daß dieſer Miniſter während ſeiner Amtszeit wirklich in
ganz hervorragender Weiſe gelernt hat. Nur einige wenige Worte
ſeien hierhergeſetzt aus dem groß angelegten Ueberblick, welchen er
am 13. Februar über unſere heutige Lage gab: „Die beiden Pole,
die jetzt in unſerem öffentlichen Leben die bewegenden ſind, ſind
einerſeits die ſozialiſtiſche, andererſeits die agrariſche Bewegung. . .
Die ſoziale Bewegung iſt aus ähnlichen geſchichtlichen Urſachen her⸗
vorgegangen wie die agrariſche. Die alten Ordnungen wurden um⸗
geſtaltet und es trat die kapitaliſtiſche Betriebsweiſe der Induſtrie
ein. Infolgedeſſen lösten ſich die perſönlichen Verhältniſſe zwiſchen
Arbeitgeber und Arbeitnehmer. Da mußten neue Einrichtungen ge⸗
ſchaffen werden“. Dann richtete er an die Sozialdemokratie folgende
Mahnung: „Die Sozialdemokraten erklären wiederholt: wir ſind

Rückert.

Republikaner. Ich glaube, ſie dienen ſich ſelbſt damit nicht. Die

Staatsverfaſſung hat mit einer geſunden Sozialpolitik nichts zu
thun, im Gegenteil, man kann behaupten, daß gerade die deutſchen
Monarchieen darin Hervorragendes geleiſtet haben, nicht nur in der
Gegenwart. Wenn Sie den Wunſch haben, die ſoziale Lage der
Arbeiter zu verbeſſern und gleichzeitig derartige politiſche Ziele ver⸗
folgen, ſo verkoppeln Sie Dinge, die nichts miteinander zu tun
haben. Dadurch erſchweren Sie ſich ſelbſt Erfolge auf dem Gebiet
der Sozialpolitik. So verhindern Sie auch durch Ausſchmückung
von Sälen, daß eine ſachliche Ausſprache ſtattfindet“. — Mit dem
letzten Satz griff der Staatsſekretär auf frühere Aeußerungen zweier
ſoz.⸗dem. Abgeordneter zurück, welche behauptet hatten, bei dem Ge⸗
werkſchaftskongreß in Stuttgart hätten die anweſenden Re⸗
gierungsvertreter keinen Anſtoß an den republikaniſchen Abzeichen,
namentlich roten Fahnen, genommen. Dieſe Behauptung wurde ſo⸗
fort im Reichstag zurückgewieſen, aber trotzdem vom Vorſitzenden
der Gewerkſchaftskommiſſion im „Vorwärts“ wiederholt. Sie wird
nun aber in der Beilage des „württ. Staatsanzeiger“ vom 19. Febr.
in ausführlicher Weiſe amtlich widerlegt durch genaue Wiedergabe
der Verhandlungen, welche damals geführt wurden und dazu führ⸗
ten, daß den angeweldeten Regierungsvertretern zu lieb in der Nacht
vor ihrem Erſcheinen ſogar die Dekoration am Gewerkſchaftshaus
gewechſelt wurde. Es iſt ſchlechtweg unverſtändlich, wie demgegen⸗
über die Sozialdemokraten zu ihrer Behauptung kommen. Und noch
unverſtändlicher, warum ſie in ſo protziger Weiſe ſich einer Takt⸗
loſigkeit rühmen, die ſie nicht einmal begangen haben. Damals war
es doch eine Errungenſchaft, daß Regierungsvertreter dem Kongreß
anwohnten; daß man ihnen, als den Vertretern eines monarchiſchen
Staates, nicht zumutete, unter roten Fahnen, dem Sinnbild der Re⸗
publik, zu ſitzen, war eine Forderung des allergewöhnlichſten An⸗
ſtandes. Nun hintennach zu ſagen: etſch, wir haben euch doch ge⸗
kriegt, erinnert etwas zu ſehr an knabenhafte Gewohnheiten. Auf
die natürlichen Folgen ſolchen Tuns hat nach unſerer Meinung
Graf Poſadowsky ſehr treffend hingewieſen. Die ſog. „Unentwegt⸗
heit“ iſt vielleicht für die Wahlagitation von Nutzen, aber für prak⸗
tiſche Politik, die dem Arbeiterſtand nützt, iſt ſie ein Hindernis.
Wo man hinblickt im deutſchen Vaterland ſtößt man zur Zeit
auf die ausſchlaggebende Partei, das Centrum. Im preußiſchen
Abgeordnetenhaus ſteht eine Interpellation bevor, was die Regier⸗
ung zu tun gedenke gegenüber einem unglaublichen Uebergriff des
Biſchofs Korum von Trier. Der erklärte nämlich: alle kath. Eltern,
welche ihre Töchter in die ſtädtiſche höhere Töchterſchule ſchicken
(welche ebenſo von evang. Mädchen beſucht wird), können in der
Beichte nicht abſolviert werden! Das ſcheint wieder einmal ein Vor⸗
ſtoß zu ſein im Kampf um den vollen Beſitz der Schule, den die
katholiſche Kirche wohl (wie all ihre Pläne) eine Zeit lang zurück⸗
halten kann, aber nie ganz aufgiebt. In Bayern iſt das Cen⸗
trum im Gefühl ſeiner Macht nicht mehr weit davon entfernt, die
Abdankung des Prinzregenten zu verlangen, weil er bis jetzt keine
Luſt zeigt, den Miniſterpräſidenten v. Crailsheim zu entlaſſen, der
ſchwarzen Herrſchaften bei verſchiedenen Gelegenheiten ſtark auf die
Nerven geſeſſen iſt. — Aus Baden hört man von einer neuer⸗
dings eingetretenen Spannung zwiſchen Karlsruhe und Berlin. Sie
ſcheint in der Tat da zu ſein, über ihre Urſachen aber gehen die
Meinungen auseinander. Möglich wärs immerhin, daß auch hier
die Nichterfüllung ultramontaner Kloſterwünſche die tiefere Urſache
bildete. — Im württembergiſchen Landtag herrſchte rührende
Einigkeit zwiſchen Parteien und Regierung, als wieder einmal die
längſt geplante Verfaſſungs⸗Reviſion zur Sprache kam. Doch, ſchon
ließ ſich das Centrum alſo vernehmen: in eine weſentliche Aender⸗
ung der jetzigen (bekanntlich vorwiegend katholiſchen) Zuſammenſetz⸗
ung der erſten Kammer könnten ſie nicht willigen, weil dieſelbe zum
Schutz der konfeſſionellen Minderheit (!) durchaus notwendig ſei.
Na, man wird ja ſehen, ob diesmal etwas herauskommt. Für eine

Beſprechung der letzten ſozialpolitiſchen Verhandlungen über das
Koalitionsrecht und den Straßenbahnerſtreik reicht heute der Raum
nicht. Wenn möglich kommen wir darauf ſpäter zurück.
Nachſchrift. Soeben kommt die überraſchende Nachricht,
daß der bayriſche Miniſterpräſident Frhr. v. Crailsheim aller ſeiner
Aemter enthoben ſei. Nach dem oben geſagten kann das nur als
ein höchſt bedauerlicher Sieg des Centrums aufgefaßt werden, der
für Bayern und vielleicht das Reich verhängnisvolle Folgen haben
kann. Der Schritt wird nur dadurch einigermaßen begreiflich, daß
ſowohl der 82jährige Prinzregent als der über 60 Jahre alte Mi⸗
niſter ihre Tage in Ruhe und Frieden ſchließen wollen. Aber be⸗
dauerlich bleibt ſolche Nachgiebigkeit unter allen Umſtänden, um ſo
mehr, als die Centrumsblätter nach den letzten maßloſen Angriffen
ſchon zum Rückzug zu blaſen bhegannen.
20. 2. 03. E. K.

Bibel und Babel.
Vortrag von Herrn Dekan Hermann in Heilbronn, gehalten im
dortigen evangel. Arbeiterverein.
Es gehört zu den denkwürdigſten Errungenſchaften der Alter⸗
tumswiſſenſchaft im 19. Jahrhundert, daß ſie die Trümmerfelder

und Schutthügel der uns aus der Bibel ſo wohlbekannten Städte
Ninive und Babylon wieder entdeckt, die unter der Erde verſchütteten

Ueberreſte ihrer einſtigen Herrlichkeit wieder ausgegraben, und durch
ihre Forſchungen das Leben eines ſchon ſeit Jahrtauſenden von der
Erde verſchwundenen Volkes in ſolcher Anſchaulichkeit und Ver⸗
ſtändlichkeit der Gegenwart nahe gebracht hat, daß es uns iſt, als
wären die Toten ſelbſt wieder erſtanden. Zu den intereſſanteſten
Ergebniſſen aber gehören gerade die Beziehungen, die ein erſt vor
kurzer Zeit geprägtes Schlagwort in die zwei Worte „Babel und
Bibel“ zuſammengefaßt hat.

Wenn mich der evangel. Arbeiterverein eingeladen hat, heute

über dieſen Gegenſtand in ſeiner Mitte zu reden, ſo liegt der äußere
Anlaß dazu vor in den Aeußerungen, die Prof. Friedrich Delitzſch
in ſeinen 2 Vorträgen am Kaiſerhof zu Berlin gethan hat, Aeußer⸗
ungen, die im deutſchen Volk vielfach Auſſehen gemacht und eine
gewiſſe Erregung hervorgerufen haben. Nicht mit Unrecht, denn
wenn Delitzſch recht hätte mit der Behauptung, daß die Religion
Israels ihr Beſtes, ihren Glauben an Einen Gott und ihre ſittliche
Erhabenheit, nicht einer göttlichen Offenbarung, ſondern einer Ent⸗
lehnung aus Babylon verdanke, ſo wäre das auch für unſern chriſt⸗
lichen Glauben von folgenſchwerer Bedeutung. Trotzdem glaube ich,
Ihre Aufforderung richtig zu verſtehen, wenn ich nicht blos über
dieſe augenblicklich brennende Frage mich verbreite, ſondern ganz
abgeſehen von dieſem Anlaß von den Beziehungen zwiſchen Bibel
und Babel Ihnen ein Bild entwerfe, ſo gut dies in einem Vortrag
möglich iſt.
Das freilich iſt nicht möglich, daß ich Ihnen auch nur in
kurzen Umriſſen von den Ausgrabungsarbeiten, an denen ſich
Franzoſen, Engländer und neuerdings auch Amerikaner und Deutſche
beteiligen, erzähle, noch daß ich vor Ihnen die märchenhafte
Größe jener uralten Rieſenſtädte, die Pracht ihrer Paläſte, Tempel
uſw. erſtehen laſſe, daß ich all die merkwürdigen Zuſammenhänge

Limonade.

ſchildere, welche auch unſere heutige Kultur mit jenen fernen Zeiten
verbinden. Aber auf eins muß ich hinweiſen: daß überhaupt die
Ausgrabungen im Tigris⸗ und Euphrathland in dieſer Hinſicht ſo
bedeutſam geworden ſind, das verdanken wir dem Umſtand, daß in
den Ruinen eine ganze aſſyriſch⸗babyloniſche Litteratur zum Vor⸗
ſchein gekommen iſt, eine Litteratur nicht auf Papier oder Perga⸗
ment geſchrieben — wie hätte ſie ſonſt die Jahrtauſende in dem
feucht⸗heißen Himmelsſtrich überdauert —; nein eingegraben in den
Stein, eingeritzt in viele tauſende von hartgebrannten Tontäfelchen.
Wer einmal die Sammlungen babyloniſcher Altertümer im Muſeum
in Berlin, im Louvre in Paris, vollends im britiſchen Muſeum in
London geſehen hat, dem ſind ſie wohlbekannt, die hohen Alabaſter⸗
Platten voll Bilderſchmuck in erhabener Arbeit, mit denen einſt die
Palaſt⸗Räume eines Sanherib oder eines Nebukadnezar innerlich
bekleidet waren; ferner die kleinen Tontafeln, die der Farhe nach
in den verſchiedenſten Schattierungen zwiſchen ſchwarz und rot ſich
finden, der Größe nach von der Größe einer gewöhnlichen Schiefer⸗
tafel bis zum Format eines Portemonaies⸗Kalenders herabgehen.
Und über all dieſe Reliefplatten laufen breite Bänder von In⸗
ſchriften und alle dieſe Tontäfelchen ſiand bedeckt von Schriftzügen.
Es iſt die aſſyriſche Keilſchrift, in der alle Buchſtaben aus wag⸗
rechten, ſenkrechten oder ſchiefverlaufenden keilförmigen Zeichen zu⸗
ſammengeſetzt ſind. Als die Ausgrabungen in Ninive begannen, da
war die Keilſchrift ſchon entziffert. Es ſind jetzt ungefähr 100
Jahre, daß es einem deutſchen Gelehrten in Hannover, Groteſend
iſt ſein Name, gelungen iſt, dieſe Schrift zu leſen und ihren Inhalt
zu deuten. Und als nun 40 Jahre ſpäter die Ausgrabungen von
Ninive begannen und die in Babel folgten und die ungeahnte Fülle
von Keilſchrifttexten zutage förderten, da war der Weg zu ihrer
Leſung und Verſtändlichmachung ſchon betreten, wenngleich die Ar⸗
beit noch eine große und ſchwierige war und dies heute noch iſt.
Bibel und Babel — wie manigfach die Berührungen
zwiſchen beiden ſind, das bitte ich Sie, ſich aus wenigen Erinner⸗
ungen aus der bibliſchen Geſchichte zu vergegenwärtigen. Die Ge⸗
ſchichte Israels — ſie beginnt mit der Wanderung Abrahams aus
Ur in Chaldäa d. h. aus Babylonien und die Schlußkataſtrophe
für die ſelbſtändige Exiſtenz des Volkes iſt ſeine gewalſame Zurück⸗
führung nach Babel. Und wie tief ſich die Geſtalt Babels in die
Gedankenwelt des frommen Israeliten eingebrägt hat, das beweist
die Thatſache, daß noch in den letzten Kapiteln der Offenbarung
Johannis der größte Feind des Gottesreiches, der überwunden wird,
unter dem Namen Babels eingeführt wird: „Sie iſt gefallen, Ba⸗
bylon, die große“, ſo heißt dort der Siegesruf des Engels, der den
Untergang der letzten Weltmacht verkündigt.

Kaffeeverabreichung in Fabriken.

Ich war in den 90er Jahren in L. im obern Ende und bin heute hier
in W. im untern Ende des Landes beſchäftigt. Dort Woll⸗ und Baumwoll⸗
färberei, hier Lederfabrik. Die lokalen Verhältniſſe gleichen ſich an beiden Octen
in vieler Hinſicht, die ſozialen ſind jedoch grundverſchieden. Dies erhellt ſchon
aus den Lohnverhältniſſen, welche dort pro Stunde 17—19 Pfg, hter aber
durchſchnittlich 100 % höher ſind. Dort war das Mitbeingen von Alkohol in
die Arbeit erlaubt, hter iſt es verboten, doch giebt unſere Firma gegen billige
Vergütung um 9 und 4 Uhr aus der Küche Kaffee ab, auch Sodawaſſer und
Ich habe in L. oft bemerkt, daß Sun viel Bier, Roſinenwein

Wie viel Erde braucht der Menſch?
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
(Fortſetzung.)
Da begann Pachom: „Ich habe gehört,“ ſagte er, „daß bei
Euch ein Kaufmann war. Ihr gabt ihm Land und machtet einen
Kaufbrief. So möchte ich es auch halten.“ Der Aelteſte begriff
ſogleich. „Das kann man alles,“ rief er. „Wir haben ja einen
Schreiber; wir fahren in die Stadt und legen alle Siegel an.“
„Und welchen Preis werdet Ihr nehmen?“
„Wir haben nur einen Preis, tauſend Rubel für den Tag.“
Pachom konnte nicht verſtehen, was für ein Maß ein Tag wäre.
„Wie viele Deßjatinen werden auskommen?“
„Das verſtehen wir nicht zu rechnen. Für einen Tag ver⸗
kaufen wir ſo viel Land, wie du an einem Tage umgehſt. Der
Preis des Tages iſt tauſend Rubel.“ Pachom wunderte ſich.
„In einem Tage,“ meinte er, „kann man viel Land umgehen.“
Der Aelteſte lächelte.
„Alles wird dein ſein. Eine Bedingung nur: kommſt du im
Laufe des Toges nicht zu dem Platze zurück, von welchem du aus⸗
gegangen biſt, ſo iſt dein Geld verloren.“
„Aber wie kann man vermerken, wo ich gegangen bin?“
„An den Abgangsort, den du ausſuchſt, werden wir uns
ſtellen — wir bleiben ſtehen und du gehſt — hinter dir reiten
unſere Burſchen — wo du befiehlſt, ſchlagen ſie Pfähle ein —
dann ziehen wir mit dem Pflug Furchen von Pfahl zu Pfahl.
Nimm deinen Kreis, wie es dir beliebt — nur ſei vor Sonnen⸗
untergang an der Stelle, von welcher du ausgegangen biſt. Alles
Land, das du umgehſt, iſt das deine.“
Pachom willigte ein. Man beſchloß, in der Frühe aufzu⸗

brechen, unterhielt ſich noch, trank Kumyß und Thee und aß Hammel⸗
fleiſch. Als die Nacht einbrach, legte Pachom ſich ſchlafen, die
Baſchkiren gingen auseinander. Frühmorgens wollte man ſich ver⸗
ſammeln, um vor Sonnenaufgang zur Stelle zu fahren.
7 .

Pachom kann nicht einſchlafen. Immer denkt er an das
Land. Was ich hier alles einführen werde! Ein ganzes Fürſten⸗
tum umfaſſe ich — fünfzig Werſt mache ich an dem einen Tage
— der Tag iſt jetzt ſo lang — in fünfzig Werſt liegen zehntauſend
Deßjatinen. Vor niemand brauche ich mich zu ducken — ich pflüge,
ſo viel ich will — den Reſt laſſe ich als Weideland. Die ganze
Nacht ſchläft er nicht, nur am Morgen dußelt er ein bischen.
Kaum eingedußelt, hat er einen Traum; er liegt in eben dieſer
Kibitka und hört draußen jemand lachen. Um nachzuſehen, wer
lache, trat er aus der Kibitka. Und da ſieht er den Aelteſten der
Baſchkiren ſitzen, der hält ſich den Bauch mit beiden Händen und
ſchüttelt ſich vor Lachen. Pachom tritt näher und fragt, warum er
lache — aber da ſieht er: das iſt nicht der Alteſte der Baſchkiren,
ſondern der Kaufmann, welcher auf ſeinen Hof kam und ihm von
dem Land erzählte. Und eben fragt er den Kaufmann: „Biſt du
lange hier?“ Aber da iſt es nicht mehr der Kaufmann, ſondern
jener Bauer, der im alten Lande zu ihm von der unteren Wolga
kam. Jetzt iſt es auch nicht mehr der Bauer — der Leibhaftige
iſt es, der ſitzt da mit Hörnern und Hufen, und er lacht und blickt
auf eime Stelle. Und Pachom denkt: worauf ſieht er? worüber
lacht er? Im Traume ſieht er einen Mann liegen, barfuß nur in
Hemd und Hoſe, mit der Naſe nach oben und weiß wie ein Hand⸗
tuch. Wie er ſchärfer hinſieht, was das für ein Menſch ſei, wird
es ihm deutlich: er iſt es ſelbſt. Vor Schreck erwacht er. Was

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das

uſw. zur Arbeit mitgebracht wird, habe aber auch weiter geſehen, daß, wenn
ein Arbeiter einmal Kaffee mitbrachte, er denſelben insgeheim trank, um nicht
ausgelacht zu werden. Hier bei uns geniert ſich keiner; wer Kaffee trinken
will, kann dites ruhig thun und wird davon, ſoweit ich dies von meiner Stelle
aus beurteilen kann, namentlich in der heißen Zeit, auch ausgiebig Gebrauch
gemacht, ebenſo in Sodaweſſer und Limonade. Ich wette jedoch hundert
gegen eins, wenn unſere Firma heute Bier verabreichen ließe, ſo würde der
Konſum in Kaffee ganz bedeutend ſinken. Kaffee wird von Allen, die viel
Alkohol trinken, verabſcheut und wenn ſolche Leute Andere ſehen, die Kaffee
trinken, ſo geht das Witzeln, Spotten und Schimpfen los und wird dann der⸗
jenige, der ſchließlich lieber Kaffee als Bier uſw. trinkt, ſchon um des lieben
Titels Kaffeebaſe ſich aus allerdings unberechtigter Scham davon losmachen.
Wo aber kein Alkohol zu haben iſt, verſchwinden dieſe Bedenken
ganz von ſelbſt; man trinkt für den Durſt, wenn man kein Waſſer trinken
will, ohne Anſtand zu nehmen, Kaffee. Ein weiterer Grund, der viele dem
Kaffee ab⸗ und dem Alkohol zugeneigt macht, iſt die ganz irrige Meinung,
namentlich auch in unſern Kreiſen, daß Bier, Wein uſw. ſtärke, während
Kaffee das Gegenteil bewirke.
In Summa: Kaffee iſt unbedingt von den gewohnheitsmäßigen Alkohol⸗
trinkern verabſcheut und ihrer Trinkernatur zuwider. * Der Spott dieſer Leute
überträgt ſich auf die andern umſomehr, als ja Kaffee im Großen und Allge⸗
meinen als das Getränk des ſchwachen Geſchlechts angeſehen wird und zweitens
wird dem Kaffee irrigerweiſe das Zeugnis ausgeſtellt, daß er am Körper zehre,
wrhrend dem Alkohol das Gegenteil, natü lich auch irriger Weiſe, nuchgerkymt
wird. .

‚ 22-

Berzlug-Rachrianen.
Schwäb. Gmünd. (Jahresbericht des Schriftführers erſtattet in der
Generalverſammlung vom 8 Februar 1903) Unſer erſtes Vereinsjahr umfaßt
den Zeitraum vom 15. Oktober 1901 bis heute. Der Mitgliederſtand beträgt
252 und zwar 212 ordentliche und 40 außerordentliche. — Der Ausſchuß ſuchte
ſeinen Aufgaben in 15 Sitzungen gerecht zu werden; 1 öffentliche Verſammlung
1 ordentliche und 1 außerordentliche Generalverſammlung und 13 Mitglieder⸗
verſammlungen haden ſtattgefunden. Der Beſuch derſelben war durchſchnittlich
ein guter. Die Verſammlungen verliefen immer in ſehr anregender Weiſe.
Vorträge, Vereinsangelegenheiten und Beſprechung wirtſchaftlicher und ſoztaler
Fragen bildeten die Hauptpunkte der Tagesordnungen. 9 Vorträge wurden
gehalten; davon 5 von Herrn Stadtpfr. Lamparter⸗Gmünd, je 1 von den
Herren Stadtpfr. Weitbrecht Heilbronn, Pfarrer Knapp⸗Lauterburg, Stadtpfr.
Dr. Schöll⸗Reutlingen und Paul Grimminger⸗Gmünd. — In wirtſchaftlicher
und politiſcher Hinſicht waren wir thätig: Durch unſere gemeinſame Eingabe
mit bem katholichen Arbetterveretn an die hieſigen bürgerlichen Kollegien um
Einführung der Verhältniswahl zum Gewerbegericht, welchem Geſuch auch
ſtattgegeben wurde. Ferner durch Uunſere erfolgreiche Beteiligung an den
Gemeinderats⸗ und Bürgerausſchuß Wahlen, während unſere Beteiligung an
den Gewerbegerichtswahlen eine ſchlechte war. — Zu dem ſeit kurzem hier be⸗
ſtehenden Bau⸗ und Spar⸗Verein ſtehen wir in einem freundſchaftlichen Ver⸗
hältniſſe, d. h. wir haben unſern Mitgliedern den Beitritt zu dieſem Verein
wiederholt aufs wärmſte empfohlen. — In dem Sterbekaſſen⸗Verband der
evangel. Arbeitervereine Württembergs iſt unſer Verein mit 45 Mitgliedern
beteiligt. Unter Leitung des Herrn Kaufmann Wacker fand ein unentgeltlicher
Unterricht in Stenographie Syſtem Stolze⸗Schrey ſtatt. Auf dem Landesver⸗
bandstage in Heidenheim war unſer Verein durch 3 Delegterte vertreten. —
In der Mitgliederverſammlung vom 25 Mai wurden 2 Entſchließungen an⸗
genommen, welche auch heute erwähnt zu werden verdienen; in der einen
ſpricht die Verſammlung ihrem Vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lamparter,
Dank und Vertrauen aus für ſeine entſchiedene aber durchaus ſachliche Zurück⸗
weiſung der uttramontanen Angriffe anläßlich ſeiner Kritik über die bekannte
Gmünder Biſchofsrede; in der anderen drückt die Verſammlung dem Landes⸗
verbandsvorſtand ihre Stellungnahme aus hinſichtlich der Naumann⸗Frage. —
Folgende im Laufe des Jahres gefaßte Beſchlüſſe ſind erwähnenswert: der
Entwurf, die Beratung und Beſchlußfaſſung der Statuten; der Beitritt zum
Bund deutſcher Bodenreformer und der Beitritt als Mitglied des Vereins für
Volksbildung in Berlin; die Abhaltnung von Diskuſſionsabenden. Letztere
zeigten ſichtbares Intereſſe der Anweſenden, der Beſuch dürfte jedoch ein beſ⸗
ſerer ſein. Behandelt wurde in 4 Abenden: Was muß der Arbeiter aus dem
bürgerlichen Geſetzbuch wiſſen? Das Berliner Programm und die Gewerk⸗
vereine. In die Referate teilten ſich die Herren: Stadtpfr. Lamparter, Kaufmann,
Köngeber und Guſt. Braun. Erwähnenswert iſt noch der Beſchluß, im Neben⸗
zimmer des evangeliſchen Vereinshauſes verſchtedene Zeitſchriften aufzulegen. —
Doch bei aller ernſter Arbeit hat es die Vereinsleitung auch verſtanden, die
Geſelligkeit und Gemütlichkeit zu ihrem Rechte kommen zu laſſen. Ich erinnere
an den erſten Familienabend im Bären, an die Ausflüge nach Radelſtetten
und Lorch; alle dieſe Veranſtaltungen und deren ſchöner Verlauf hat gezeigt,
daß auch die Freundſchaft und Harmonte in unſerem Vereine eine ſchöne
Wohnſtätte hat. Und erſt unſer erſtes Stiftungsfeſt. Es kam mir vor wie
der Feſt⸗ und Freudentag einer großen Familie, welche zuſammengekommen iſt,
um ſich über ihr Zuſammengehören ſo recht herzlich zu freuen. Dankend ge⸗
denken möchte ich noch unſeres Singchores, welcher unter Leirung ſeines Diri⸗
genten, Herrn Oberlehrer Müller, unſere Veranſtaltungen durch ſeine Männer⸗
chöre immer ſo recht verſchönert hat. — Weiter freut es mich, den ſchönen
Erfolg regiſtrieren zu können, welchen wir zu verzeichnen haben, als wir vor
wenigen Wockhen an unſre außerordentlichen Mitglieder mit der Bitte heran⸗
traten, unſerer ziemlich ſchwachen Kaſſe etwas aufzuhelfen. 126 Mk. erhielten
wir zugeſandt. Ich darf dieſe Stiftung wohl als ein Zeichen dafür anſehen,
daß auch unſre außerordentlichen Mitglieder mit den Wegen einverſtanden
ſind, auf denen wir wandeln und handeln. — Ich möchte meinen Bericht nicht
ſchließen, ohne unſerem hochverehrten und hochverdienten Herrn Vorſitzenden zu
danken für die viele Mühe und Arbeit, welche er um unſern Verein gehabt
hat. Die Vorbereitung und Abhaltung von 5 Vorträgen, die Leitung von 16
Verſammlungen, 15 Ausſchußſitzungen und 4 Diskuſſionsabenden, das iſt eine
umme von Arbeit in 1 Jahre, welche mehr ſpricht, als alle Worte. Und ſo
wünſche ich auch im neuen Vereinsjahr dem Verein ein kräftiges Gedethen.
Locherhof. Am Freitag, 13. Februar, feierte der hieſige evangeliſche
Arbeiterverein ſein 3. Stiftun sfeſt im Gaſthaus zur Krone. Nach einer herz⸗
lichen, von echt evangeliſchem Geiſte durchdrungenen Anſprache des Vorſtandes
Flaig gab Schriftführer Spingler einen kurzen Rückblick über die Ereig⸗

einem nicht alles in den Traum kommt! Er ſchaut ſich um. Schon
beginnt es zu tagen. Man muß das Volk wecken, es iſt Zeit an
Ort und Stelle zu fahren. (Fortſetzung folgt.)

niſſe des vorangegangenen Vereinsjahres. Herr Pfarrer Kohler von Schön⸗
bronn zeigte in einer längeren Rede, wie auch ein kleiner Verein den Ztelen,
die im Programm der evangel. Arbeitervereine enthalten ſind, näher kommen
kann. Die mit großem Beifall aufgenommenen Ausführungen des beliebten
Redners gipfelten in einem Hoch auf S. M. den König Wilhelm II. von
Württemberg, das brauſenden Widerhall ſand. Das Hauptteil des Abends
wurde durch flott geſpielte, von Lehrer Spingler geleitete Theateraufführungen
ausgefüllt, wobei ſich die Mitglieder Friedrich Linder, Gottlieb, Matthias,
Chriſtian und Traugott Rapp, Wilhelm Flaig I. und II., Matthias Jäckle
und Andreas Staiger durch ihre große Hingabe an ihre oft recht ſchwierige
Aufgabe voller Anerkennung vonſeiten des Publikums erfreuen durften. Die
Pauſen zwiſchen den 3 gegebenen Stücken wurden durch Phonographenproduk⸗
tionen und durch Deklamattonen beſonders gelungener Gedichte in ſchwäbtſcher
Mundart (Gittinger) in angenehmer Weiſe gekürzt. Nach Abwicklung des Pro⸗
gramms ergriffen mehrere Redner noch einmal das Wort, um dem Verein für
die Darbietungen des Abends zu danken. Beſonderer Dank wurde dem Herrn
Fabrikanten G. Härdtner, Ehrenmitglied des Vereins, gezollt für die mannig⸗
ſachen Gaben, die er unſerem Verein ſchon zugewendet hat. So verlief das
Feſt in ſchönſter Harmonie.
Freiburg. Am 18 Januar erſtattete der erſte Sparkaſſenrechner, Herr
Fr. Franz, den erſten Jahresbericht über unſere am 12. Januar 1902 gegrün⸗
dete Sparkaſſe. Im Laufe des erſten Jahres betrugen die Einlagen 1646.40
Mk., welche ſich auf 64 Sparer verteilten. Da in dem 1. Jahre die Gründung
Koſten verurſachte, kamen ſelbſtverſtändlich wenig Zinſen zur Verteilung. Die⸗
ſelben betrugen Mk. 20.42. Dies wird ſich aber bei längerem Beſtehen der
Sparkaſſe beſſern. Im großen Ganzen aber kann der Verein mit dem Ergeb⸗
nis des erſten Jahres ſehr zufrieden ſein. Wir hoffen, daß die Sparkaſſe ſo
weiter fortſchreiret und nun, wie erwartet, für den Verein und ſeine Mitglieder
eine ſegensreiche Einrichtung bleibt. Nach den kurzen Erfahrungen können wir
allen Brudervereinen die Einrichtung einer Vereinsſparkaſſe nur aufs Wärmſte
empfehlen. Dem erſten Rechner und Gründer aber, Herrn Fr. Franz, ſei
auf dieſem Wege nochmals der herzlichſte Dank dargebracht für die vielen
Mühen bei der Gründung ſowie für die Verwaltung der Sparkaſſe im abge⸗
laufenen Rechnungsjahr. — Zum letzten Vereinsabend waren die Mitglieder
eingeladen anläßlich eines Vortrags, den Herr Willi Müller, ebenfalls
Vereinsmitglied, freundlichſt übernommen hatte. Das Thema des Hrn. Müller
lautete: Entwicklung der Zähne, Zahnpflege und Zahnkrankheiten. Nachdem
der Vereinsvorſtand, Herr Bauer, Redner und Zuhörer begrüßt hatte, be⸗
gann erſterer ſeinen Vortrag. Er verſtand es, die einſchlägigen Momente in
allgemein verſtändlicher Form darzulegen, ſo daß die Zuhörer mit geſpannter
Aufmerkſamkeit dem mehr als 1⸗ſtündigen Vortrag folgten. Mit Intereſſe ver⸗
nahmen ſie die eingehenden Ausführungen über die Entwicklung der Zähne,
Milchzähne und zweiten Zähne, über die verſchtedenen Krankheitserſcheinungen
und deren Bekämpfungen, über die Carries, die ſogen. Zahnfäulnis, ferner die
Periſtitis, die ſogen. Wurzelkrankheiten. Der Herr Vortragende redete ferner
über das Plombteren, Über Abnormttäten der Zähne, das „Schiefwachſen“ der
Zähne uſw., ſowie auch über künſtlichen Zahnerſatz. Wertvolle Winke über die
richtige Zahnpflege wurden gegeben. Der Vortrag bot einen intereſſanten Ein⸗
blick in die erfreulichen und ſegensreichen Fortſchritte in der Zahnheilkunde.
Lebhafter Beifall wurde dem kundigen Fachmann zuteil. Herr Bauer brachte
denſelben in warmen Dankesworten an den Herrn Referenten zum Ausdruck.
Mühlbach. Am Sonntag, 8. Februar, hielt unſer Verein ſein viertes
Stiftungsſeſt im Saale der Brauerei Rudy dahter ab, wozu die Mitglieder
vollzählig erſchienen waren. Der Vorſtand des Vereins, Herr Andreas
Heining er, eröffnete die Verſammlung durch eine kurze Anſprache und
hieß die Mitglieder herzlich willkommen. Nachdem die Tagesordnung bekannt
gegeben war, erteilte der Vorſitzende dem Rechner das Wort zur Bekanntgabe
des Rechenſchaftsberichts. Das Vereinsvermögen betrug am 1. Februar 1902
Mk. 684.71. Die Einnahmen des laufenden Jahres betrugen Mk. 749.85,
zuſammen Mk. 1434.56. Die Ausgaben des laufenden Jahres betrugen Mk.
530.15, ſo daß der Verein zur Zeit ein Vermögen von Mk. 904.41 beſitzt.
Nachdem die Rechnung vom Vorſtand geprüft und als richtig befunden war,
ſchritt man zur Wahl des Geſamtvorſtandes. Als erſter Vorſtand wurde Herr
Andreas Heininger einſtimmig wiedergewählt, der die Wahl annahm und
dem Verein für das ihm aufs Neue geſchenkte Vertrauen dankte. Als Beiſitzer
wurden wiedergewählt: Karl Bauer, zugleich als zweiter Vorſtand, Jakob
Lochinger, Chriſtian Bethmann, Johannes Förſter, Karl Holz und
Philpp Reimold I. Schriftführer Konrad Gebhard und Rechner Karl
Faller wurden vom Vorſtand wieder auf ein weiteres Jahr beſtimmt. Der
Verein beſteht zur Zeit aus 112 Mitgliedern, darunter befinden ſich 4 Ver⸗
einsfreunde. Der Abend verlief in friedlicher Weiſe und wurde manches Ver⸗
einslied zum Vortrag gebracht. Wir wünſchen dem Verein auch fernerhin
beſtes Wachstum und Gedeihen. C. G.
Waldkirch Kollnau. Unſer Verein mußte dieſes Jahr ſeine Kaiſerfeier
aus verſchiedenen Gründen etwas ſpäter wie gewöhnlich abhalten. Alſo ver⸗
ſammelte man ſich am Sonntag, 8. Februar, im großen Saal z. Kreuz, welcher
bald bis auf den letzten Platz gefüllt war. Unſer erſter Vorſtand, Herr Stadt⸗
pfarrer Kühner, eröffnete die Feier mit einer Anſprache, worin er unſeres
Kaiſers gedachte und deſſen Verdienſte um das deutſche Volk und beſonders
um den Arbeiterſtand hervorhob und mit einem Hoch auf den Kaiſer ſchloß.
Nach kurzer Pauſe begann die Aufführung des vieraktigen Schauſpiels von
Offermann: „Die Heldin von Transvaal.“ In kleinerem Umfange, kann man
ſagen, entrollte ſich hier noch einmal das Drama, das ſich in den letzten Jahren
in Südafrika abgeſpielt hat. Der erſte Akt zeigte beſonders, mit welcher Be⸗
geiſterung das Burenvolk zu den Waffen griff, um den verhaßten Feind zu
bekämpfen. Der zweite und dritte führte mitten in Kampf und Streit; er⸗
ſchütternde Seenen ſpielten ſich da vor dem Auge ab. Im vierten endlich ſah
man den Reſt einer Burenfamilie hungernd in der Wildnis umherirren, nach⸗
dem ihr grauſame Feinde ihre Farm verwüſtet hatten. — Mit Stolz dürfen
alle Mitſpielenden auf das an dieſem Abend geleiſtete zurückblicken, alle Rollen
wurden flott gegeben! Daß dies der Fall war, bezeugte auch der ungeteilte
Beifall ſämtlicher Anweſenden. Dem unermüdlichen energiſchen Leiter des
Ganzen, Herrn Hockenberger, wie auch den mitwirkenden Damen und Herren
ſei hiermit herzlich gedankt für das Gebotene. — Nun trat der Tanz noch einige
Stunden in ſein Recht und ſpät erſt ging man mit voller Befriedigung aus⸗
einander. An dieſer Stelle ſei auch gleich darauf hingewieſen, daß am 1. März
unſere Generalverſammlung ſtattfindet. Sp.
Weinheim. Unſer evangel. Arbeiterverein hat heute über zwei Ange⸗
legenheiten zu berichten. Am Sonntag, 1. Februar, folgte derſelbe einer Ein⸗
ladung des evangel. Bundes, in welcher Herr Stadtpfarrer Scherr über das
Thema ſprach: „Wie ſteht der evangeliſche Chriſt zur Frage der Zulaſſung der
Männerklöſter?“ Aus dem hochintereſſanten und lehrreichen Vortrag, deſſen
Bericht, falls er auch nur zum kleinſten Teil auf Vollſtändigkeit Anſpruch
machen wollte, weit über den Rahmen unſerer Vereinsnachrichten hinausginge,

ſeien nur zwei Gedanken des Redners hier angeführt, nämlich: Wir ſind nicht
für Zulaſſung der Klöſter, weil ſie in ihrer Wirkſamkeit uns in unſern inner⸗
ſten und heiligſten Gefühlen und Angelegenheiten als Proteſtanten bekämpfen
und ein ſriedliches Zuſammenleben mit unſern katholiſchen Mitchriſten zur Un⸗
möglichkeit machen würden, und zweitens, weil die Klöſter in unſerer heutigen
Zeit als ein vollſtändig überlebtes Ueberbleibſel aus mittelalterlicher Zeit über⸗
flüſſig und daher nicht mehr empfehlenswert ſind. Wir erkennen gerne an,
daß ſie in früheren Zeiten nicht nur in religiöſer Hinſicht, ſondern auch in der
Wiſſenſchaft und Kunſt, im Gewerbe und der Landwirtſchaft viel Gutes ge⸗
ſtiftet; auf der andern Seite iſt es aber unbeſtritten, daß ſie ebenſoſehr die
Trägheit und den Bettel genährt und in ſehr großem Umfange ebenſowohl
Kapital als Grund und Boden an ſich geriſſen und ſo der Allgemeinheit ent⸗
zogen haben. Der ſehr lehrreiche Vortrag fand die Zuſtimmung aller An⸗
weſenden; Herr Dekan Guth gab dieſen Gefühlen beredten Ausdruck. — Die
am 4. Februar ſtattgehabte Generalverſammlung war infolge anderweitiger
Vereinsabende uſw. nicht ſo zahlreich beſucht. Herr Vorſtand Preßler er⸗
ſtattete den Jahresbericht, welcher bezeugte, daß die Thätigkeit des Vereins
auch im abgelaufenen Jahre eine recht rege war. Der Kaſſenbericht, von
Herrn Haag erſtattet, zeugte zwar von keiner großen Vermögenszunahme,
doch bewies derſelbe, daß das „Soll und Haben“ ſo ziemlich mit einander
balancieren. Bei den ſatzungsmäßigen Neuwahlen wurde Herr Vorſtand
Preßler einſtimmig wiedergewählt, ebenſo die übrigen Ausſcheidenden bis auf
zwei, die eine Wiederwahl ablehnten. Der Voranſchlag pro 1903 mit 430
Mark wurde genehmigt, ebenſo der Antrag des Bibliothekars, als außerordent⸗
liche Ausgabe 50 Mk. für Anſchaffung eines weiteren Bibliothekſchrankes ein⸗
zuſtellen, welche aus den Zinſen des angelegten Kapitals gedeckt werden ſollen.
Herr Rick berichtete ſodann über ſeine Thättgkeit als Bibliothekar: daß die
Benützung der Bücherei eine fleißige ſet, und daß derſelben in jüngſter Zeit
eine namhafte Schenkung von Büchern und Zeitſchriften durch Herrn Dekan
Guth zuteil geworden ſei. Ueber die ſeit längerer Zeit ſchwebende Lokalfrage
für die Jugendabteilung konnte auch heute, mangels eines paſſenden Ortes
kein feſter Beſchhuß gefaßt werden. Ein Antrag auf Verſicherung unſerer
ſämtlichen Immobilien, Bücher, Flügel uſw. fand Annahme, ferner ein weite⸗
rer Antrag, nach welchem der Verein von Zeit zu Zeit einen Diskuſſionsabend
veranſtaltet, in welchem oie Mitglieder über ein auf die Tagesordnung geſetztes
Thema durch Rede und Gegenrede ihre Meinung austauſchen und ſich ſo
näher treten können. Die beiden Reviſoren, Kromer und Schaffert, bekundeten
die vollſtändige Uebereinſtimmung von Büchern und Kaſſe. Nachdem noch ein
Mitglied allen denen, die ſich um unſern Verein im abgelaufenen Jahr ver⸗
dient gemacht, gedankt, namentlich dem Herrn Vorſtand, Dirigenten u. Ka ſier,
ſchloß der Vorſitzende, Herr Preßler, die Verſammlung. S.

Eüspertilrg.
Aus der „Bibliothek der Geſundheitspflege“ Verlag von Ernſt Heinrich
Moritz in Stuttgart ſei vorzüglich auf 2 Bändchen hingewieſen (à 1 Mk.):
Band 5: Hhygiene des Ohres von Prof. Dr. Rudolf Haug in
München. Das Bändchen iſt mit 3 ſehr wertvollen, anſchaulichen Tafeln
ausgeſtattet, dte es auch dem Laten ermöglichen, ſich ein deutliches Bild des
menſchlichen Ohres zu machen. Beſonders aber machen wir aufmerkſam auf
das 9. Kapitel: „Schädigungen des Ohres durch Gewerbeberrieb“, das gewiß
zuſammen mit dem 11. Kapttel von Verhaltungsmaßregeln bet erkranktem Ohr
auch unſern Vereinsmitgliedern wertvolle Fingerzeige giebt. Ebenſo bedeutſam
iſt für Arbeiter das 13. Kapitel, welches von „Ohrenerkrankung und Lebens⸗
verſicherung ſowie Invalidtitätsverſicherung“ handelt.
Band 7: Hhgiene der Zähne und des Mundes von Prof. Dr.
Port in Heidelberg. Leider wird in weiten Kreiſen der Zaynpflege weit nicht
die Aufmerkſamkeit zugewendet, welche ſie verdtent. Hängt doch mit der Be⸗
ſchaffenheit der Zähne oft genug das Allgemeinbefinden, namentlich die Thätig⸗
keit des Magens viel enger zuſammen, als die metſten Menſchen nur wiſſen.
Daher iſt es für jedermann, beſonders aber für Väter und Mütter im Blick
auf ihre Kinder, nicht nur ſehr intereſſant, ſondern ſehr nötig, ſich aus dieſem
mit 2 Tafeln und 6 Abbildungen verſehenen Bändchen Anweiſung über richtige
Zahn⸗ und Mundpflege bei Jung und Alt zu holen. In dieſer Beziehung
verweiſen wir namentlich auf das in Kapitel 2 über Durchbruch der Zähne
und Zahnwechſel Geſagte. Von beſonderem Wert iſt auch, daß ein beſonderer
Adſchnitt von dem „nachteiligen Einfluß mancher gewerblichen Betriebe ſowie
des Mißbrauchs von Tabak u. Alkohot auf die Gebilde der Mundhöhle“ handelt.
Vereine oder einzelne Leſer, die das nötigſte über Geſundheitspflege in
Kürze beiſammen haben möchten, finden in dieſen, ſowie den andern Bändchen
der Bibliothek, was ſie brauchen. E. K.

Württenbergtiſcher Verdags.
Die (zahlreichen) Vereine, welche den auf 15. Februar fälligen
Fragebogen noch nicht geliefert haben, werden dringend gebeten,
ihn bis ſpäteſtens 5. März einzuſenden an den
Verbandsſchriftführer: Stadtpfr. Dr. Moſapp.
Stuttgart, 24. Febr. 1903.

Verſchiedene Vorkommniſſe veranlaſſen mich wieder ein⸗
mal zu der Bitte:
1. Alle württ. Vereinsnachrichten müſſen an die
Schriftleitung, alſo nach Hauſen,
2. Alle Vereinsanzeigen dagegen an den Verlag
(Buchdruckerei Bauer) nach Zell geſandt werden,
3. Abonnementsgelder kommen gleichfalls dem
Verlag zu.
Jedes Verſehen hat nicht nur unliebſame Verzögerung,
ſondern auch unnötige Porto⸗Koſten zur Folge. Kappus.

Berantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus. Hauſen ov. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Ulm Am Samstag, 28. Febr.
* abends 8 Uhr veranſtaltet der
Ev. Arbeiterverein aus Anlaß des Ge⸗
burtsfeſtes unſeres Königs eine vater⸗
ländiſche Feier im Saale des Gaſthau⸗
ſes zur Krone (Kronengaſſe 4). Das

Programm enthält Anſprache, Vortrag,
Deklamationen, Muſik⸗ und Geſangs⸗
vorträge. Zu dieſer Feier werden un⸗
ſere Mitglieder mit ihren Angehörtgen
freundlich etngeladen. Es wird gebeten,
das Verbandsliederbuch mitzubringen.

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ſie von dem jeweiligen Vorſtand oder Kaſſier bezogen werden, iſt bei Bezug
von 100 Stück 4 Mk., bei mehr 3 Mk das Hundert, nebſt Zugabe von 10 Stück
als Extranachlaß, ſowie Gratisbeigabe von 10 Proſpekten und 30 Gebrauchs⸗

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Jahres⸗ und Kaſſenbericht, Vorſtands⸗
und Delegiertenwahlen, Etatsberatung,
Anträge, Verſchiedenes. Um zahlreiches
Erſcheinen erſucht Der Vorſtand.

. Zu dem Vortra
Heilbronn. von Herrn Aboff
Schelle: „Selbſterlebtes aus der
Schlacht bei Champigny 1870“ im
Jugendheim, 1 Tr. am Sonntag,
1. März, abends 8 Uhr, ſind unſere
Mitglieder freundlich eingeladen.

1 Sonntag, den 8.
Altenſteig. März, nachm. 4
Uhr findet im Lokal unſere jähgrliche
Generalverſammlung ſtatt. Tagesord⸗
nung: 1. Jahres⸗ und Kaſſenbericht.
2. Neuwahlen. Auch werden die Mit⸗
glieder gebeten, die geliehenen Bücher
aus der Brbliorhek vor der Generalver⸗
ſammlung abzugeben. Einer zahl eichen
Beteiligung ſieht entgegen d. Vorſtand.

Montag, 2. März,
Stuttgart. benns halb 9 Uhr,
findet unſere jährliche Generalverſamm⸗
lung im Johannesgemeindehaus ſtatt.
Tagesordnung: Jahres⸗ und Kaſſen⸗
bericht, Ausſchußwahl, Etatsberatung,
Verſchtedenes Um zahlr., pünktliches
Erſcheinen erſucht Der Vorſtand.

3 . Diskuſſions⸗
Göppingen. abend. Don⸗
nerstag den 5. März, abends 8 Uhr,
im Lokal „kleiner Kronenſaal.“ Thema:
Das Wunder. Referent: Herr
Stadtpfarrer Kalchreuter. Marken⸗
ausgabe und Neuanmeldungen für die

Spaikaſſe. Um zahlreiches Erſcheinen
biitet Der Ausſchuß.

Sonntag, 1. März
Freiburg. im Vereinslokal Vor⸗
trag von Herrn A. Süß über „Aus⸗
flüge in Rumänien“. Anfang
punkt 8 Uhr. Zu recht zahlreichem Be⸗
ſuch werden die Mitglieder, deren An⸗

gehörige, ſowie Freunde und Gönner
des Vereins eingeladen. Der Vorſtand.

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mniel Klein bei Station Luztenberg eine
außerordentl. Mitglieder⸗Verſammlung
zwecks endgiltiger Beratung der neuen
Statuten ſtatt, zu welcher das Erſchei⸗
nen eines jeden Mitglieds dringend
notwendig iſt.
unſerer weiblichen Mitglieder iſt ſehr
erwünſcht. Anfang präzis halb 3 Uhr
nachmittags. Der Vorſtand.
Sonntag, 1. März,
Kandern. Sen 2 Uhr, findet
im Vereinslokal Monatsverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: 1. Einzug der
Beiträge. 2. Vortrag von Herr Pfr.
Mündel. 3. Aufnahme neuer Mitglie⸗
der. 4. Wünſche und Anträge. Voll⸗

zähliges und pünktliches Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſland.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 1. März, abends 8 Uhr
im Kreuz Gen eralverſammlung.
Tagesordnung: 1) Jahresbericht, 2)
Kaſſenbericht, 3) Bibliothek, 4) Vereins⸗
ſparkaſſe, 5) Neuwahlen, 6) Sonſtiges.
Es iſt Pflicht eines Jeden, zu erſcheinen,

da die zu beſprechenden Punkte ſehr
wichtig ſind. Der Vorſtand.

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Nr. 10

Den 8. März 1903

XI. Jahrgang

Irrtum verläßt uns nie; doch ziehet ein höher Bedürfnis
Immer den ſtrebenden Geſſt leiſe zur Wahrheit hinan
bethe.
Der Irrtum iſt viel leichter zu erkennen, als die Wahrheit
zu finden: jener liegt auf der Oberfläche, damit läßt ſich wohl
fertig werden; dieſe ruht in der Tiefe, danach zu forſchen iſt nicht
Jedermanns Sache. Goethe.
ð . W—— —
Soſiale KRundſchau.
Auf ſozialem Gebiet war weitaus das intereſſanteſte Vor⸗
kommnis der letzten Wochen der Streik der holländiſchen Eiſen⸗
bahner. Derſelbe hing aufs engſte zuſammen mit andern Arbeiter⸗
bewegungen. Drei große Transportgeſellſchaften hatten ihren An⸗
geſtellten das Zugeſtändnis gemacht, ſie wollten nur organ ſierte
Arbeiter beſchäftigen. Im Gegenſatz zu dieſem Verſprechen ſtellten
ſie einige unorganiſierte Arbeiter ein. Die Folge war ein Streik
der organiſierten Transportarbeiter. Mit ihnen erklärten ſich nun
die Eiſenbahnarbeiter, und zwar ſowohl diejenigen der Privat⸗ als
der Staatsbahnen ſolidariſch. Sie erklärten ihren Verwaltungen,
daß ſie ſich an der Beförderung ſolcher Güter, welche im Auftrag
jener Transportgeſellſchaften verladen werden ſollten, nicht beteiligen
würden. Die Eſenbahndirektionen lehnten es ab, auf dieſe For⸗
derung einzugehen. Daraufhin traten die Arbeiter, zunächſt in Am⸗
ſterdam in den Streik ein und zwar am 28. Januar. Es war in
Ausſicht genommen, daß der Ausſtand über das ganze Land aus⸗
gedehnt werden ſollte, wenn die Direktionen nicht innerhalb 3 Tagen
nachgeben. Aber ſchon durch den Amſterdamer Streik wurde der
geſamte Eiſenbahnverkehr in Holland aufs empfindlichſte geſtört.
In der Hauptſtadt des Landes konnte kein Zug mehr ankommen

und keiner abgefertigt werden. Innerhalb der geſetzten Friſt be⸗

willigten ſowohl Privat⸗ als Staats⸗Verwaltungen die Forderungen
der Arbeiter: Die Güter der boykottierten Transportgeſellſchaften
ſollen nicht verladen werden, die Streikenden dürfen nicht gemaßre⸗
N werden und bekommen ſogar den Lohn für die Tage des
Ausſtandes! Das war ein voller Sieg der Arbeiter. Und nicht
nur die Eiſenbahner hatten geſiegt, ſondern durch ihr Vorgehen
auch den Transportarbeitern dazu verholſen. Denn die Transport⸗
geſellſchaften waren natürlich nach dem Ausſchluß ihrer Waren von
der Eiſenbahnbeförderung nicht mehr im Stande, den Kampf fort⸗
zuſetzen. — Der Eiſenbahnerſtreik mit dem völligen Sieg der Ar⸗
beiter hat nicht nur weithin Aufſehen erregt, ſondern auch in an⸗
deren Arbeiterkreiſen in Holland Mut gemacht, mit ihren
Fo dernngen hervorzutreten. Zwar ein drohender Streik der Ge⸗
meindearbeiter in Amſterdam wurde abgewendet, bezw. vorläufig
hinau geſchoben, indem die Stadtverwaltung eine wohlwollende und
etwas raſchere Prüfung ſchon länger vorgebrachter Klagen zuſagte.
Dagegen wurde die geſamte Arbeiterſchaft von wachſender Ecregung
ergriffen infolge allerlet drohender Maßregeln der Regierung. Man
will den Belagerungszuſtand über Amſterdam, Rotterdam und Haag
verhängen; man hat größere Truppenmaſſen in den wichtigeren
V erkehrsmittelpunkten zuſammengezogen. Namentlich aber hieß es,
die Regierung gehe damit um, der Kammer einen Geſetzentwurf
vorzulegen, durch welche den im öffentlichen Dienſt ſtehenden Ar⸗
beitern das Streiken bei Strafe verboten werden ſoll. Die Eiſen⸗
bahner wollen einem derartigen Geſetz durch einen Generalſtreik zu⸗
vorkommen, und ſchon hat eine Verſammlung, in welcher 90,000
Arbeiter vertreten waren, beſchloſſen, die Eiſenbahner in ihrem Vor⸗
gehen zu unterſtützen. Die angekündigten Geſetzesentwürfe ſind in⸗
zwiſchen der Kammer zugegangen und enthalten folgende Vorſchläge:
1. Bildung einer Eiſenbahn⸗Brigade, welche den Eiſenbahndienſt
ſichern ſoll. 2. Die berechtigten Forderungen des Eiſenbahn⸗Per⸗
ſonals ſollen befriedigt werden. 3. Eine kgl. Kommiſſion ſoll be⸗
auftragt werden, die rechtliche Lage und die Dienſtbedingungen für

ſehen, das Strafgeſetz in der Richtung zu ergänzen, daß die Freiheit
der Arbeit dadurch gewährleiſtet und Pflichtverletzung der Perſonen,
welche im öffentlichen Dienſt ſtehen, geſtraft werde. Was die Ar⸗
beiter darauf tun, bleibt abzuwarten. Jedenfalls iſt es intereſſant,
daß gegenwärtig gerade das Coalitionsrecht ſtaatlicher Arbeiter an
verſchiedenen Orten Gegenſtand von Verhandlungen iſt. Daß hier
manche ernſten Fragen vorliegen, wird ſich nicht läugnen laſſen.
Neben dem Coalitionsrecht ſteht bei uns in Deutſchland ge⸗
genwärtig die Frage des Maximalarbeitstags im Vordergrund.
Zu dieſem Gegenſtand liegen dem Reichstag 3 Anträge vor. Der
erſte ſtammt von den Nationalliberalen, Teilen des Zentrums
und Stöcker. Er verlangt Erhöhung des Schutzalters der jungen
Leute von 16 auf 18 Jahre; (ſie ſollen alſo bis zu dieſem Zeit⸗
punkt nicht über 10 St unden täglich beſchäftigt werden dürfen), fer⸗
ner den, den Zehnſtundentag für Arbeiterinnen und das Verbot,
Arbeit mit nach Hauſe zu geben. Die Sozialdemokraten wollten
dieſe Vorſchläge ſelbſtverſtändlich übertrumpfen und beantragen einen
möglichſt bald vorzulegenden Entwurf, „durch welchen die regelmäßige
tägliche Maximal⸗Arbeitszeit für alle im Lehr⸗, Arbeits und Dienſt⸗
verhältnis im Gewerbe⸗, Induſtrie⸗, Handels⸗, und Verkehrsweſen
beſchäftigten Perſonen vorläufig auf zehn Stunden feſtgeſetzt und
innerhalb geſetzlich zu beſtimmender Friſten auf acht Stunden ver⸗
kürzt wiro.“ Dieſem Antrag ſoll dann offenbar wiederum ein Ge⸗
gengewicht gegeben werden, durch einen von Zentrums mitgliedern
eingebrachten: „in die Gewerbeordnung eine Beſtimmung aufzunehmen,
wonach für die ihr unterſtellten Betriebe die regelmäßige Maximal⸗
arbeitszeit zehn Stunden beträgt.“ Das iſt ja ein edler
Wettſtreit um die Palmen der größten Arbeiterfreundlichkeit. Aber
zunächſt ſind es eben Anträge, die noch dazu etwas an Wert ver⸗
lieren durch die Nähe der Wahlen. Da können derartige Anträge
gute Agitationsdienſte leiſten. Uebrigens zeigt ſich auch hier wieder
einmal die unpolitiſche Haltung der Sozialdemokratie. Warum kann
ſie's nicht einmal bei der Forderung des 10 Stundentags laſſen,
der erreichbar erſcheint? Nein, gleich muß der 8 Stundentag ange⸗
fügt werden, weil man davon ſchon ſo oft und viel geredet hat.
Und doch mußten die Herren wiſſen, daß durch dieſen Zuſatz auch der
erſte, maßvolle Antrag für viele verdächtig und unannehmbar wird!
Nicht als ob man an ſich gegen den Achtſtundentag ſein
müßte, nur muß er nicht in der Beleuchtung eines ſozdem. Schlag⸗
worts erſcheinen, wenn er irgend einmal Ausſicht auf Verwirklichung
haben ſoll. Vielmehr muß er ſachlich begründet und als möglich
nachgewieſen werden. Material dazu bieten z. B. die Erfahrungen
in den franzüſiſchen Marinewerkſtätten. Dort, wenigſtens in
einigen derſelben iſt die achtſtündige Arbeitsdauer ſeit einiger Zeit
eingeführt und mit ſo gutem Erfolg, daß der Marineminiſter nun⸗
mehr beſchloſſen hat, dieſelbe Arbeitsdauer bei allen Arſenalen und
Werkſtätten außerhalb der Häfen einzuführen. — Dagegen wurde
auf einer Konferenz von engliſchen Bergwerksarbeitern mit Ar⸗
beitgebern. der Achtſtundentag einſchließlich Ein⸗ und Ausfahrt
abgelehnt. Nach der Anſicht der Arbeitgeber würde die geſetzliche
Einführung derſelben die Unfallgefahr im Bergbau bedeutend ſteigern,
ja ſogar ſchließlich den Betrieb vieler Anlagen unmöglich machen
und damit die Arbeitsgelegenheit verringern. (Soz. Prax. Nr. 16.)
Man ſieht daraus, daß gerade eine derartige Frage nur durch die
Erfahrung gelöst werden kann. Aber daß wir in Deutſchland hin⸗
ſichtlich der Verringerung der Arbeitszeit keineswegs an der Spitze
der Sozialreform marſchieren, iſt ebe falls Tatſache, die uns ein
Blick auf England, Amerika und Frankreich immer wieder lehrt.
Deshalb erſcheint es uns als ſehr betrübend, daß der preußiſche
Handelsminiſter Möller ſich in einer Feſteſſen⸗Rede als „erbitter⸗
ten Gegner eines Maximalarbeitstages“ bekannt hat. Seine
Begründung war: „Dem Fleißigen müſſe die Möglichkeit gegeben
ſein, ſich hinaufzuarbeiten, nur ſehr wenige Menſchen gingen an der

die Eiſenbahn⸗Arbeiter zu regeln. Dabei iſt aber jetzt ſchon vorge⸗

Arbeit zu Grunde, man brauche nicht beſorgt ſein um diejenigen,

die eigenen Willen haben? Eine derartige Aeußerung eines ver⸗
antwortlichen Miniſters iſt ſehr merkwürdig, angeſichts der Tatſache,
daß wir auf manchen Gebieten (Frauen⸗ und Kinderarbeit einen
Maximalarbeitstag ſchon haben und angeſichts der weiteren Tat⸗
ſache, daß der Reichskanzler eine Umfrage über die Möglichkeit des
geſetzlichen 10 Stundentags für Frauen veranſtaltet hat. Solche
Reden ſtimmen nicht recht zu den ſozialpolitiſchen Ausführungen
anderer Miniſter, von denen wir das letztemal berichteten. Man
fragt da unwillkürlich immer wieder: welcher Kurs wird nun eigent⸗
lich geſteuert? E. K.

. Bibel und Babel.
Vortrag von Herrn Dekan Hermann in Heilbronn, gehalten im
dortigen evangel. Arbeiterverein.
(Fortſetzung.)

Doch ich will darauf verzichten, die Beziehungen zwiſchen

Bibel und Babel von der bibliſchen Seite aus zu beleuchten. In⸗

welchem Licht erſcheinen ſie in den neuentdeckten babyloniſchen
Quellen? Ich nehme dabei Aſſyrien und Babylonien als eine

Größe zuſammen, obgleich ſie zeitweiſe getrennte Reiche bildeten.

Ich ſtelle eine Thatſache voran, die, ſo einfach ſie lautet, doch von
der allergrößten Bedeutung iſt. Die Ausgrabungen, die Inſchriften

haben es beſtätigt, was die Bibel auch behauptet, daß die Aſſyrier

und die Israeliten zwei ſtammverwandte Völker, und zwar, wie
namentlich ihre Sprache beweiſt, recht nah verwandte Völker ge⸗
weſen ſind. Wer die hebräiſche Sprache kennt, dem ſind manche
aſſyriſchen Worte ſo leicht verſtändlich, als einem Deutſchen ein
Teil des engliſchen Wortſchatzes. Daß die Israeliten dieſe Ver⸗
wandtſchaft kannten, iſt nichtsdeſtoweniger ſehr merkwürdig. Die
alten Römer hatten trotz der Aehnlichkeit ihrer Sprache keine Ahn⸗
ung davon, wie nah verwandt ſie mit den Griechen waren.
Die geſchichtlichen Erzählungen der Bibel werden an vielen
Stellen von den Inſchriften aus beſtätigt. Wenn in Abrahams Ge⸗
ſchichte erzählt wird, daß damals ein Kriegszug von verſchiedenen
Königen im Oſten in die Gegend des ſüdlichen Paläſtina unternommen
wurde und darunter ein Amraphel von Sinear, ein Kedor⸗Leonor
von Elam war, ſo erfahren wir aus den Inſchriften, daß es wirk⸗
lich ein elamitiſches Königsgeſchlecht gab, in dem die einzelnen
Namen meiſt mit Kudur⸗Kedor anfangen; ferner daß dieſes Königs⸗
geſchlecht in alter Zeit (etwa 2300 v. Chr.) über Babylon herrſchte,
endlich daß es ſeine Macht gegen Weſten bis nach Syrien und
Paläſtina hin ausdehnte. Vielleicht iſt der dort auch genannte
Amraphel derſelbe König, der bei den Babyloniern Hammurabi
heißt und ſeinem Volk ein Geſetzbuch gegeben hat. Ueberhaupt
hat ſich ſchon in dieſen uralten Zeiten — noch vor Moſe, ja vor

Abraham — der aſſyriſch⸗babyloniſche Einfluß ſehr weit nach

Weſten zu erſtreckt und namentlich auch nach Agypten hinüber ge⸗
richtet. Darüber hat ein FJund, auf dem Boden von Aegypten
ſelbſt gemacht, ſehr überraſchenden Aufſchluß gegeben; es wurde
dort im Jahre 1887 ein uraltes königliches Archiv entdeckt, das
etwa 300 ſolcher Tontafeln enthält, wie man ſie ſonſt in Aſſyrien
zu finden gewohnt war, alle auch mit Keilſchrift beſchrieben. Es
ſind Briefe, die zwiſchen dem ägyptiſchen Hofe und verſchiedenen
auswärtigen Höfen oder Statthaltern gewechſelt wurden.

Wie viel Erde braucht der Menſch?
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
(Fortſetzung.)
8.
Pachom ſtand auf, weckte ſeinen Knecht, der im Tarantaß
ſchlief, ließ anſpannen und ging, die Baſchkiren zu wecken.
„Es iſt Zeit“, ruft er, „auf die Steppe zu fahren“.
Die Baſchkiren ſtehen auf, verſammeln ſich, auch der Aelteſte
kommt.
bewirten. Der aber drängt zur Abfahrt. „Wenn wir fahren“, ruft
er, „ſo ſoll es gleich geſchehen, es iſt hohe Zeit.“
Die Baſchkiren machen ſich auf den Weg, die einen reiten,
die andern fahren im Tarantaß. Pachom, begleitet von dem Knecht,
fährt in ſeinem Tarantaß. Sie kamen zur Steppe, als die Morgen⸗
ſonne den Himmel rötete, fuhren auf den Hügel und verſammelten
ſich. Der Aelteſte näherte ſich Pachom und wies mit der Hand
auf die Steppe.
„Das alles“, ſagte er, „was du mit den Augen erfaſſen
kannſt, iſt unſer. Wähle dir beliebig aus.“
Pachoms Augen leuchteten: weithin ſieht er Pfriemengras⸗
land, glatt wie eine Handfläche, ſchwarz wie Mohn, in den Ver⸗
tiefungen wächſt verſchiedenes Gras hoch bis zur Bruſt. Der Ael⸗
teſte nahm die Fuchsmütze ab, legte ſie in die Mitte des Hügels
und ſagte:

„Dieſes iſt das Merkzeichen; darauf lege dein Geld. Dein

Knecht wird auch hier ſtehen. Von hier gehe fort und hierher
komme zurück. Alles Land, welches du umſchreiteſt, iſt dein.“

Pachom nahm das Geld heraus und legte es in die Mütze,
er zog den Kaſtan aus, ſo daß er in einem Halbrock blieb, ſteckte

Sie er⸗

Sie trinken wieder Kumyß und wollen Pachom mit Thee

gaben die überraſchende Thatſache, daß damals aſſyriſche Schrift

und Sprache für den diplomatiſchen Verkehr der Staaten vom⸗

Euphrat und Tigris bis zum Nil geweſen iſt, wie etwa heute das
Franzöſiſche die Diplomatenſprache Europas bildet. Und für die
Bibel iſt das um ſo intereſſanter, als unter dieſen Briefen auch
ſolche aus Südpaläſtina ſich finden, ſogar aus Jeruſalem, und
zwar aus der Zeit vor der israelitiſchen Einwanderung. Dieſe
Thatſachen ſind deswegen ſo wichtig, weil ſie zeigen, daß in dieſen
vorderaſiattſchen Ländern ſchon zwei, dreitauſend Jahre v. Chr.,
alſo lange vor Moſe und Abraham das Schreiben eine ſehr weit⸗
verbreitete Kunſt war und überhaupt Kulturverhältniſſe dort voraus⸗
zuſetzen ſind, die von den Zuſtänden wilder Horden oder kulturloſer
Barbaren weit entfernt ſind.

Ein anderes Beiſpiel, wie bibliſche Erzählungen und In⸗
ſchriften ſich ergänzen, entnehme ich einer viel ſpäteren Zeit; es iſt
die Belagerung des jüdiſchen Königs Hiskia in Jeruſalem durch den
aſſyriſchen König Sanherib. Darüber beſitzen wir einen eingehenden
aſſyriſchen Bericht; ich teile das Wichtigſte daraus mit. Sanherib
läßt in einer ſeiner Prunkinſchriften ſchreiben: „Auf meinem dritten
Feldzug zog ich nach dem Lande Chatti (Paläſtina, Land der
Hethiter). Luli, der König von Sidon, warf die Furcht vor dem
Glanz meiner Herrſchaft nieder, und er floh fernhin in die Mitte
des Meeres. Sein Land unterwarf ich.“ Dann kommen weitere

Heldenthaten gegen die Städte am Meer bis herunter nach Ekron.

„Hiskia aber von Juda, den ſich meinem Joch nicht unterworfen
hatte, — 46 ſeiner feſten ummauerten Städte und unzählige kleine
Ortſchaften ihres Gebiets belagerte und eroberte ich durch Nieder⸗
tretung der Wälle und ſtürmiſchen Angriff. 200 150 Einwohner,
klein und groß, männlich und weiblich, Pferde, Farren, Eſel, Ka⸗
mele, Rinder und Kleinvieh ohne Zahl führte ich aus ihnen fort
und rechnete ſie zur Beute. Ihn ſelbſt — wie einen Vogel im
Käfig, ſchloß ich in Jeruſalem, ſeiner Königsſtadt, ein, Schanzen
warf ich wider ihn auf, und wer immer herausging aus ſeinem
Stadttor, dem fügte ich Leids zu. Seine Städte, die ich geplün⸗
dert, trennte ich von ſeinem Lande los und gab ſie dem König
von Asdod, dem König von Ekron, dem König von Gaza, und
verkleinerte ſo ſein Land. Ihn aber, den Hiskia, warf die Furcht
vor dem Glanz meiner Herrſchaft nieder. 30 Talente Gold, 800
Talente Silber, Edelſteine, elfenbeinerne Betten, elfenbeinerne Stühle,
Elephantenhäute und Zähne, und allerhand anderes, einen ſchweren
Schatz, desgleichen ſeine Töchter, ſeine Palaſtfrauen ließ ich nach
Nmive, meine Herrſcherſtadt, hinter mir drein bringen.“ Vergleicht
man dieſe Darſtellung mit der bibliſchen Erzählung, ſo lautet aller⸗
dings manches anders: Ja, Sanherid hat die feſten Städte Judas
erobert, das ganze Land eingenommen und zuletzt Jeruſalem be⸗
lagern laſſen. Aber daß ihm die Exoberung dieſer Stadt nicht ge⸗
lang, daß vielmehr das aſſyriſche Heer unverrichteter Dinge abziehen
mußte, das läßt der Bericht Sanheribs nur durch ſein Stillſchweigen
erraten. Und der Tribut Hiskias, mit dem der Bericht einen doch

einigermaßen wirkungsvollen Schluß gewinnt, iſt nach der bibliſchen

Erzählung ſchon vor der Belagerung Jeruſalems abgegangen, als
Hiskia noch den Frieden damit erkaufen zu können glaubte; und
dies iſt allem nach die richtige Darſtellung.

er am Gürtel feſt, zog die Schäfte glatt und rüſtete ſich zu gehen.
Er dachte und dachte, welche Richtung er nehmen ſolle. Ueberall
iſt es hier herrlich. Er denkt: alles einerlei, ich gehe dem Sonnen⸗
aufgang zu, und ſtellte ſich mit dem Geſicht zur Sonne — nun
reckt er ſich und wartet, bis die Sonne über den Horizont tritt.
Zeit iſt nicht zu verlieren, meint er, in der Kühle läßt ſichs ſogar
leichter gehen. Die Reiter nehmen hinter ihm Stellung. Wie nur
die Sonne ſichtbar wurde, ſetzte er ſich in Bewegung — die Rei⸗
tenden hinter ihm. ð
Er ging weder langſam noch ſchnell. Eine Werft mochte er
eiwa zurückgelegt haben, als er, ohne anzuhalten, den Befehl er⸗
teilte, einen Pfahl einzuſchlagen. Einmal in Bewegung, beſchleunigte

er ſeine Schritte und ließ bald einen zweiten Pfahl einſchlagen. Er

ſah ſich einen Augenblick um: der Hügel iſt noch zu ſehen, auch
die Menſchen darauf. Wie er zur Sonne blickt, vermutet er, daß
er an fünf Werft gegangen ſei. Da er warm geworden war, zog
er den Halbrock aus. Nach weiteren fünf Werft beläſtigte ihn die
Hitze; ein Blick auf die Sonne belehrte ihn, daß es Zeit zum Früh⸗
ſtück ſei. Eine gute Strecke habe ich ſchon gemacht, denkt er —
freilich handelt ſich's um deren vier am Tage — indes iſt's noch
zu früh, einzubiegen. Die Stiefel will ich ausziehen. Er ſetzte ſich
nieder, zog die Stiefel ab und ging weiter; jetzt war ihm das
Gehen leicht. Er denkt: Je weiter, je ſchöner wird es. Und er ging
noch geradeaus. Wie er ſich umblickt, iſt der Hügel kaum zu ſehen
und die Menſchen darauf nehmen ſich aus wie Ameiſen.

Jetzt aber muß man umbiegen, meint er. Wie ich heiß ge⸗
worden bin! (Schluß folgt.)

eine Taſche mit Brot zu ſich, eine flache Flaſche mit Waſſer band

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Muß hier der Keilſchriftbericht von der Bibel ſich ergänzen
und berichtigen laſſen, ſo will ich nicht in Abrede ziehen, daß es
auch Fälle umgekehrter Art giebt. Dies gilt z. B. von der ganzen
Zeit echnung. Die Aſſyriec haben von alter Zeit her eine ſehr ge⸗
naue Zeitrechnung; ihre Denkmäler ſind vielfach bald nach den
Ereigniſſen angefertigt, den Verfaſſern der Inſchriften ſtanden die
amtlichen Aufzeichnungen zu Gebot. Das war alles bei den bib⸗
liſchen Berichterſtattern vielfach anders. Kein Wunder, wenn ihre
Zeitangaben nicht immer ſo genau ſind, wie die aſſyriſchen. Hatte
doch dieſe Nation eine hochentwickelte Aſtronomie, welche Sonnen⸗
und Mondfinſterniſſe beobachtete, welche z. B. die Durchſchnitts⸗
dauer eines natürlichen Mondsmonats, von Neumond zu Neumond
nur um 0,4 Sekunden länger anſetzte als die heutige Aſtronomie.
Und da eine in einer Keilinſchrift erwähnte Sonnenfinſternis von
der Aſtronomie berechnet und auf den 15. Juni 763 v. Chr. vor⸗
mittags 10 Uhr feſtgeſtellt wurde, ſo hat die ganze aſſyrtſch⸗baby⸗
loniſche Zeitrechnung damit eine feſte Grundlage erhalten, mit der
auch die bibliſche Zeitrechnung ſich in Einklang ſetzen muß. Und
es wäre eine kindliche Angſt, wenn man um ſolcher Berichtigungen
willen für das Anſehen der Bibel etwas fürchten wollte!
Cortſetzung folgt.)

Bereins-Bachricnen.
Stuttgart, 23. Febr. Der Gauverband vom mittleren Neckar der ev.
Arbeitervereine hielt geſtern im Reichshof hier eine Gauverſammlung, bei der
die Vereine von Berkheim, Bothnang, Denkendorf, Eßlingen, Fellbach, Gais⸗

bürg, Kirchheim, Schorndorf und Stuttgart vertreten waren. Nach Erledigung

einiger geſchäftlichen Angelegenhetten hielt der Gauverbandsvorſitzende, Bezirks⸗
notar Klein aus Eßlingen, einen eingehenden Vortrag über die bevorſtehende
Gemeindereform. Nach eingehender Erörterung wurde beſchloſſen, dem
Landesverbandsvorſtand vorzuſchlagen, eine Eingabe der Regterung und den
Landſtänden zu unterbreiten mit dem Inhalt, daß beſtimmt werden ſolle, Ar⸗
beiterämter zu ſchaffen, in denen die ganze ſoziale Beamtenbetätigung zu ver⸗
einigen iſt, und zwar in ſolchen Gemeinden, in denen nach der letzten Volks⸗
zählung mehr als 50 Arbeiter wohnen oder beſchäftigt ſind. In denſelben
Gemeinden ſollen auch Deputattonen für Arbeiterangelegenheiten eingeſetzt
werden. Außerdem wurde noch folgende Reſolutlon gefaßt: Es iſt anzuer⸗
kennen, daß der Entwurf der Gemeindereform die Hand bletet zu manchem
geſunden ſozialen Fortſchrltt. Auf der Grundlage desſelben, jedoch in teil⸗
weiſer Abweichung von Einzelheiten des Entwurfs erſtreben wir: 1) die Ab⸗
ſchaffung der Lebenslänglichkeit des Ortsvorſteheramts mit Wrkung auf die
gegenwärtig im Amt befindlichen Ortsvorſteher unter gleichzeitiger Garantterung
ihrer wirtſchaftlichen Exiſtenz im Fall unverſchudeter Nichtwiederwahl. 2)
Die Einführung des Einkammerſyſtems in allen Gemeinden des Laundes mit
Ausnahme Stuttgarts bei der Gemeindevertretung unter Beibehaltung der bis⸗
herigen Geſamtzahl beider Kollegien. 3) Die Beſeitigung der Möglichkeit der
Einführung des Syſtems der beſoldeten Gemeinderäte in allen Gemeinden des
Landes mit Ausnahme Stuttgarts. 4) Die Einführung der Verhältniswahl
in allen Gemeinden des Landes unter Beſeitigung der Verpflichtung zur Be⸗
zahlung einer Entſchädigung an die Gemeindepflege für die Aufnahme in einen
Wahlvorſchlag und unter Beſeitigung der Beſtimmung des Entwurfs, nach
der jeder Vorgeſchlagene ſein Einverſtändnis mit dem Vorſchlag ſeiner Perſon
vor der Wahl erklären muß. 5) Die Beibehaltung der Aufſichtsthätigkeit der
Regierung im bisherigen Umfang. 6) Die geſetzliche Feſtlegung der Eniſchä⸗
digung für Zeitverſäumiſſe der Gemeindekollegialmitglieder. 7) Die geſetzliche
Dezentraliſation des Rechnungs⸗ und Kaſſenweſens in denjenigen Gemeinden,
deren Betrieb die Anſtellung mehrerer Rechnungsbeamten erſfordert. Alle dieſe
Punkte wurden einzeln durchgeſprochen und jeder faſt einſtimmig angenommen.
Herr Oberlehrer Hornberger aus Kirchheim ſprach als 2. Vo ſitzender dem
Herrn Referenten den Dank der Anweſenden für ſeinen gründlichen Vortrag
aus. Nachdem die Verhandlungen über 4 Stunden gedauert hatten, reihten
ſich denſelben auch noch einige Stunden der Erholung an. Der Poſaunenchor
des Stuttgarter Vereins ſowie der Singchor desſelben gaben in angenehmer
Abwechslung gut einſtudierte muſikaliſche Vorträge zum beſten; paſſende De⸗
klamatlonen etniger Mitglieder aus Eßlingen brachten noch weitere Abwechslung
in den unterhaltenden Teil der Gauverſammlung. Mögen die Verhandlungen
der Gauverſammlung reiche Früchte tragen für die Geſamtheit der württem⸗
bergiſchen evangeliſchen Arbeitervereine und mögen dieſelben auch zu einem
Bande ſich geſtalten, durch welches die einzelnen Mitglieder, wie die Vereine
des Gaues und des Landes immer enger mit einander verbunden werden.
Oberndorf a. N. Am letzten Samstag Abend hielt unſer Verein ſeine
regelmäßtge Mugliederverſammlung ab. Nach Erledigung verſchiedener geſchäft⸗
licher Angelegenheiten (Neuaufnahme, monatlicher Sparkaſſenbericht, u. ſ. w.)
hielt unſer zweiter Vorſitzender Stadtpfr. Heintzeler einen Vortrag über „Das
Planeten⸗Syſtem.“ Mit Siebenmellenſttefeln ging es von einem dieſer Brüder

unſerer Erde zum andern und jeder wurde, wie der Redner ſagte, „interviewt.“

Der intereſſante Vortrag fand ſehr dankbare Aufnahme. — Der Schluß des
Abends büdete neben einigen gemeinſamen Liedern die Verſteigerung eines
dem Verein geſchenkten Buche?s, was den Anweſenden viel Spaß und unſerer
Keankenunterſtützungskaſſe eine ſchöne Etinnahme brachte. H.
Rabensburg. Unſer Verein hatte am 14. Februar die jährliche Haupt⸗
verſammlung, die mäßig beſucht war. Aus dem Jahresbericht war zu erſehen,
daß der Verein 211 Mitglieder zählt, worunter 19 paſſive, und einen Ver⸗
mögensſtand von 286.16 Mk. hat. In der Sterbekaſſe ſind 89 männliche und
66 weibliche Mitglieder. Die Protokolle des Jahres zeigen, daß in den Aus⸗
ſchußſitzungen und den Monatsverſammlungen mit Liebe gearbeitet worden iſt,
wenn ſchon letztere öfters beſſeren Beſuchs wert wären. Vorträge wurden ge⸗
halten über: 1. „Revolutlonsbewegungen in der Reformattonszeit“ (Paret) 2.
„Pflichten gegen unſere Jugend“ (Fauſer). 3. „Krankenverſicherung und Ar⸗
menweſen“ (Bender). 4. „Ravensburg und ſeine Geſchichte“ (Lehrer Hafner).
5. „Erforderniſſe eines rechtsgiltigen Teſtaments“ (Höhn). 6. „Neiſeerlebniſſe
auf einer Fahrt nach Borkum“ (Dekan Knapp). 7. „Ch. Darwin“ (Paret).
Eine Sache für ſich und ein Feſt für den Verein war der Beſuch und die
packende Anſprache des Herrn Verbandsvorſitzenden in der Monatsverſamm⸗
lung am 16. Auguſt 1902. Am 21. Juni berichteten die Delegierten über
den Heidenhelmer Tag. Die Ausflüge nach dem Röslerweiher am 1. Juni
und nach Ettishofen am 21. September verliefen ganz gelungen, namentlich
dank der Bemühungen des Mitglieds Buchhalter Treuer. Auch der Familien⸗

abend am 7. Dezember hat befriedigt; der Einübung von Ehhren und drama⸗
tiſchen Stücken hatte ſich Herr Lehrer Eppinger beſonders angenommen, eine
Anſpeache über Peſtalozzi und ſchulpolitiſche Fragen in evangeliſcher Beleuch⸗
tung (Paret) nahm auf die damals beginnenden Debatten der Abgeordneten⸗
kammer Bezug; den Abend verſchönte die Anweſenheit des Generalſuperinten⸗
denten, Prälaten von Demmler. Die Generalverſammlung nahm die nötigen
Neuwahlen vor: anſtelle des von hier abgegangenen H. Unterkircher tritt
Mitglied G. Zimmermann in den Ausſchuß ein; auch für dte neugegründete
Sparkaſſe wurde gewählt: Kaſſier Liſt, Vorſitzender Krötz. Lebhafte Ausſprache
fand ſtatt über den Antrag, die Monatsverſammlungen künftig, oder wentgſtens
in den Wintermonaten, auf Sonn⸗ und Feiertage zu legen. Die Mehrhett
entſchied für Beibehaltung des 3. Samstags im Monat. Noch wurde Herr
Lehrer Eppinger, den ſeine ſtändige Anſtellung in Sulzbach a. M. uns ent⸗
führt, herzlich veradſchtedet. Große Freude rief die Mitteilung hervor, daß
der Bau eines Vereins⸗ oder Gemeindehauſes, von welchem der Verein ein
eigenes Leſezimmer erhofft, näher gerückt iſt. Es ſoll ein „evangel. Verein“
zu dieſem Zweck gegründet werden mit mäßigem Jahresbeitrag, ſo daß auch
Unbemittelten die thätige Beteiligung möglich iſt. Man hofft, daß ſich auch
unſre Mitglieder recht zahlreich dazu bereit ſinden laſſen. Auf die nächſte
Monatsverſammlung am 21. März wurde ein Vortrag des Herrn Stadtvikar
Luz über Pariſer Retſeeindrücke angekündigt.
Mannheim. Das 12. Stiftungsfeſt verbunden mit der Geburtsfeier
Sr. Majeſtät Kaiſer Wilhelms wurde am 25. Januar im Saale des Stadt⸗
parks gefeiert. Nach der Begrüßung durch den Vorſitzenden, Herrn Reichert
und einen Chor der Sänger⸗Abteilung, hielt Herr Prof. Behaghel die Feſt⸗
rede auf den Kaiſer. Redner ſchilderte die Schickſalsſchläge, denen unſer
Voll in früheren Jahrhunderten ausgeſetzt war, und daß es als eine Fügung
des Himmels zu betrachten ſei, daß wir im Kampf gegen den alten Feind,
der uns ſo oft hart bedrängt hatte, uns zum deutſchen Reich vereinigten.
Weiter ſp ach Redner von den Errungenſchaften, die wir in den letzten Jahr⸗
zehnten auf dem Gebiet der Induſtrie, Handel, Gewerbe und Kunſt im deutſchen
Reich gehabt haben, und daß der Kaiſer als großer Förderer von allem Hohen
und Edlen bekannt ſei. In das Hoch am Schluſſe der Rede ſtimmte die
Verſammlung begeiſtert ein. Außer den von der Sänger⸗Abteilung noch vor⸗
getragenen 2 Chören ſang Frau Oßmann einige Lieder für Sopran, die großen
Beifall fanden, und Herr Mohr ein Bariton⸗Solo; ferner ſpielte Herr Roſehr
einige Violin⸗Soli. Weiter wurden noch das humoriſtiſche Quartett „Die
Erſatzreſerve von Knüppelsdorf,“ und das Luſtſpiel „Hohe Gäſte“ aufgeführt,
um deren Darſtellung ſich die Damen Fräulein Ohr und Brunn ſowte die
Herren Lenz, Häffner, Mauch, Schwarz, Kliem, Bock und Gerich verdient
machten. Den Schluß bildete ein Tanz⸗Vergnügen. — Die Generalverſamm⸗
lung wurde am 15. Februar, abends im Lokal „Eichbaum“ abgehalten. Der
Vorſitzende, Herr Reichert, eröffnete um halb 8 Uhr die ſehr gut beſuchte Ver⸗
ſammlung und gab dann den Geſchäftsbericht über das abgelaufene Vereins⸗
jahr; auch gedachte der Vorſitzende den im Laufe des Jahres verſtorbenen 5
Mitgliedern des Vereins, zu deren Andenken ſich die Anweſenden von ihren
Sitzen erhoben. Der Kaſſenbericht wurde von dem Kaſſier, Herrn Hauptlehrer
Mayer verleſen. Herr Stadtvikar Kamm dankte ſodann im Namen des Vereins
dem Vorſitzenden ſowie dem Kaſſier für ihre mühevolle Thättgkeit. Verſchiedene
Anträge wurden dem Vorſtand zur Beratung und Beſchlußfaſſung überwieſen.
Das Reſultat der hierauf vorgenommenen Vorſtandswahl war folgendes; 1.
Vorſitzender Herr Reichert. Kaſſier Herr Mayer. Beiſitzende: Die Herren Ohr,
Oberſt, Teu e, Kern, Schwarz und Kön g. Als Kaſſenprüfer wurden gewählt:
die Herren Jung, Schuhmacher und Geißler, als Mitglieder der Vergnügungs⸗
Abteilung die Herren Jung, Leaz und Kliem und als Fahnenträger bezw.
Begleiter die Herren Geißler, Koch und Lenz. — Am 5. Februar verſtarb
infolge eines Unglücksfalles unſer früheres Vorſtandsmitglied Ch. Eichelmann.
Derſelbe gehörte dem Verein lange Jahre als Vorſtandsmitglied an und war
ſtets ein eifriger Mitarbeiter an den Vereinsbeſtrebungen. Wtr werden dem
Entſchlafenen ein ehrendes Andenken bewahren. G.
Pforzheim. Da der evangel. Arbeiterverein erſt vor kurzem eine
Weihnachtsfeter gehalten hatte, wurde die Feier von Kaiſers Geburtstag etwas
verſpätet, und zwar am Sonntag, 8. Februar nachmittags im Saale des
Bürgerbräus veranſtaltet. Der Beſuch war ein außerordentlich zahlreicher,
denn Saal und Galerie waren vollſtändig beſetzt. Wohl von demſelben Grund⸗
gedanken geleitet, unter dem neulich hier ein ſogenanntes Volkskonzert arrangiert
wurde, hatte auch zu dem Feſte des Arbeitervereins die beliebte Pforzheimer
Sängerin Fräulein Groß ihre Mitwirkung zugeſagt. Und wenn die Veran⸗
ſtaltung als eine vortreffllche bezeichnet zu werden verdient, ſo gebührt Fräul.
Groß und Herrn Muſikoirektor Röhmeyer, der zur Klavterbegleitung ſeine Kunſt
in den Dienſt des Vereins geſtellt hatte, der Hauptanteil. Unermüdlich zeigte
ſich die Sängerin dem dankbaren Publikum und brachte eine größere Anzahl
hübſcher Lieder, meiſt heiteren Inhalts zu Gehör. Das übrige Programm
war ebenfalls gut zuſammengeſtellt und ſehr abwechslungsreich. Es enthielt
Geſänge des gemiſchten Vereinschors, Muſikſtücke auf Violine und Klavier, ein
Baßſolo, ſowie einige Vorträge von patriotiſchen Gedichten. Was weitere Ab⸗
wechslung bot, waren die verſchiedenen Anſprachen. Die eigentliche Feſtrede
hielt in Verhinderung des vorgeſehenen Sprechers der Vereinsvorſitzende Reutter.
Er ſchilderte in beredten Worten das Leben und Wirken Kaiſer Wilhelms,
ſein wiederholt kundgegebenes Intereſſe für das Wohl der deutſchen Arbeiter⸗
ſchaft beſonders hervorhebend. Des weiteren gab Herr Rechtsanwalt Groß
ſeinem Danke Ausdruck für die an ihn ergangene Einladung. Er gedachte
des ſchlichten, natürlichen, zu Herzen gehenden Charakters der Veranſtaltung
und lobte dann die eifrige Thätigkeit des Vorſitzenden, die dafür bürge, daß
der gute Geiſt auch fernerhin im Arbeiterverein fortleben werde. Herr Staib
wieder dankte den Gäſten und ging dann in kurzem auf die Vereinsbeſtreb⸗
ungen ein. Er ſagte, der Arbeiterverein ſet ein Ort der Zuſammenkunft für
beſonnene, ruhige Arbeiter. Daß der Kaiſer für ſolche Beſtrebungen Intereſſe
habe, das bewieſen ſeine jüngſten Reden. Die Vorgänge in unſerer Stadt in
letzter Zeit zeigten, wie es nicht gemacht werden ſolle. Beſonnene, maßvolle
Haltung ſei immer das Richtige, und dieſe werde vom evangel. Ardeiterverein
vertreten. Erwähnt ſei noch, daß Herrn Reutter für ſeine Thätigkeit als
Dirigent ein elegantes Tintenzeug geſchenkweiſe überreicht wurde. Alles in
allem, iſt die Veranſtaltung als eine ſehr gelungene zu bezeichnen. Mit dem all⸗
Aaun Geſang des Liedes „Deutſchland über alles“ fand ſie einen würdigen
chluß.
Waldhof. Am 1. Februar fand unſere halbjährige Generalverſamm⸗
lung mit Vorſtandswahl ſtatt. Eingeleitet wurde dieſelbe durch ein beifällig
aufgenommenes Lied unſerer Geſangsabteilung. Hierauf erſtattete unſer
Schriftführer Herr Kah den Geſchäftsbericht vom abgelaufenen 2. Halbjahr
1902. In demſelben fanden 6 Monatsverſammlungen, ſowie 9 Vorſtands⸗
ſitzungen ſtatt. Feſtlichketten wurden abgehalten: das Stiftungsfeſt am 18.
Sept., das Reformationsfeſt am 2. Nov. und die Weihnachtsfeier am 21.
Dez. Weiter beteiligte ſich unſer Verein an dem Sommerfeſt unſeres Bruder⸗

vereins Ludwigshafen, ſowie an der Einweihung der neuen evang. Kirche in
Friedrichsfeld, ferner an der Enthüllung des Moltkedenkmals in Mannheim.
Vorträge fanden 2 ſtatt, und zwar derjentge des Herrn Verſicherungsmathema⸗
tiker Braun aus Ludwigshafen über „Arbeitsloſenverſicherung“ ſowie derjenige
des Herrn Vikar Koelle von Waldhof über „Die Anfänge der Reformation in
Baden“. Die Mitgliederzahl hat ſich im 2. Halbjahr um 6 vermehrt Weiter
wäre zum Schluß unſeres Geſchäftsberichts noch die Beteiligung an den Mann⸗
heimer Stadtverordneten⸗ und Gewerbegerichtswahlen zu erwähnen; leider war
es unſerem Verein nicht möglich, ein Mandat zu erringen. Nun erſtattete
unſer Kaſſier den Kaſſenbericht. Die Kaſſe hat nach Abzug aller Koſten einen
Barbeſtand von etwa 400 Mk. aufzuweiſen. Sie wurde durch die Reviſoren,
Lae Jak. Hölzel und Joh. Probek geprüſt und richtig befunden und dem
aſſier für ſeine Mühewaltung Entlaſtung erteilt. Nunmehr wurden die
Neuwahlen des Vorſtandes vorgenommen; wiedergewählt wurden: Herr Joſ.
Diefenbach als 1. Vorſitzender, Jak. Klein, 2. Vorſitzender, Georg Kah als
Schriftführer, Wilhelm Holfelder als Kaſſier. Als Beiſitzer wurden wiederge⸗
wählt: die Herren Karl Becker und Philipp Sonneck, neu hinzugewählt wurde
als Beiſitzer Jak Hölzel. Als Reviſoren wurden gewählt die Herren Theob.
Beckenbach und Joh. Söhner. Die Bibliothekars⸗ und Dienerſtelle wurde
wieder unſerem ſeitherigen Diener Herrn Jak. Pfeifer übertragen. Da wir mit
der Generalverſammlung zugleich unſere Kaiſersgeburtstagsfeier verbunden
hatten, ſo ergeiff nun Herr Vikar Koelle das Wort und hielt eine treffliche,
atriotiſche Anſprache, welche er mit einem dreifachen Hoch auf den Kaifer
chloß, in welches alle Anweſenden freudig einſtimmten. Hierauf ſchloß der
1. Vorſitzende die Verſammlung mit herzlichem Dank für die allſeitige, auf⸗
merkſame und rege Beteiligung an den Verhandlungen. G. K.

Kandern. Ein wirklich ſchöner, genußreicher Abend war es, der un⸗

ſere Mirglteder und deren Angehörkge am 14 Februar in unſerm Vereins⸗
lokal „z. Ochſen“ vereinte. Zahlreich waren die Mitglieder erſchienen, um die
theatraliſchen Darbietungen zu betrachten, welche Mitglieder des Vereins und
Töchter von Mitgliedern uns vorführten. Der ſprudelnde Witz und Humor, der
aus all den Stücken ſprach, hielt denn auch während der ganzen Aufführung
die Lachmuskeln der Zuſchauer in Thätigkeit und der Applaus am Ende des
letzten Stücks mochte für die Darſteller der Beweis ſein, daß ihre aufgewen⸗
dete Mühe auch Erfolg gehabt und die Zuſchauer mit dem Gebotenen wohl
zufrieden waren. Lieder aus dem Vereinsgeſangbüchlein, welche unſer verehr⸗
ter Herr Pfarrer Mündel ſo freundlich war, auf dem Klavier zu begleiten,
füllten die Zwiſchenpauſen aus. Gar ſchnell ging der Abend unter Geſang
und Spiel dahin und kaum war der Vorhang zum letztenmal gefallen, als
auch ſchon im Nebenſaal eine gar freundlich ausſehende Tafel uns daran er⸗
innerte, daß auch dem Magen ſein Recht werden ſolle und unſer Veceinswirt,
Herr Spreuermann zeigte ſich denn auch als tüchtiger Koch. Muſikklänge aus
dem großen Saale riefen endlich zum letzten der Genüſſe, zum Tanze und bald
bewegte ſich Alt und Jung im feöhlichen Reigen. Gerne wird jeder Teil⸗
nehmer der fröhlichen Stunden des 14 Februar ſich erinnern. B.

Würstemergiſegher Berbansk.
Die Verbandsbeiträge müſſen ſpäteſtens bis 1. Mai, die Not⸗
kaſſenbeiträge bis 1. Oktober an den Verbandskaſſier eingezahlt
werden. Portoabzug iſt nicht geſtattet. Der Mitgliederſtand vom
1. Januar 1903 iſt für beide Zahlungen maßgebend. Untenſtehend
folgt der Vermögensausweis über die Verbandskaſſe und die Not⸗
kaſſe pro 1902. Die Abrechnung beider Kaſſen pro 1901 und 1902
erfolgt in nächſter Nr. Mit freundlichem Gruß
Georg Lohmann.
Vermögensſtand der Verbandskaſſe pr. 1902.

rrn rrrrn

Baarvorrat am 1. Jan. 02 395.78 Ausgaben pr. 1902 1530.21
Einnahmen pr. 1902 1249.30 Baarvorrat am 31. Dez 02 114 87
1645.08 1645,08
Vermögensſtand der Notkaſſe pr. 1902.
Baarvorrat 235.15 Unterſtützungen pr. 1902 111.70
Verzinslich angelegt 1500 – Kapitalaulage 2050 —
Einnahmen pr. 1902 693 30 Baarvorrat 266 75
2428 45 2428.45

Revidirt, Kaſſe, Bücher und Belege in Uebereinſtimmung befunden.
Heilbronn, 24. Febr. 1903. Die Reviſoren: K. Britſch G. Boß.

Badiſche Verbandsſterbekaſſe.
Sterbefall Nr. 3 und 4.
In Hornberg iſt das Mitglied J. Roſenfelder im Alter von 47 Jahren
und in Grötzingen das Mitglied Franz Daubenberger, Former, geſtorben. Um
Einzug der Beiträge wird gebeten.
Qnittung.
Weinheim (24 —26 und 1—2 v. 20) 10 —, Freiburg (26 v. 144) 14.40,
Durlach (26 v. 70 und 1–2 v. 71) 21.20, Sandhofen (26 u. 1 v. 58) 11,60,
Achern (26 v. 99 und 1 v. 103) 20.20; Karls uhe (22 —– 26 v. 48) 24.—,
Grötzingen (15—17 v. 71 und 18–—26 v. 70) 84 30 Mk. Aufnahmen: Dur⸗
lach (1) 2.50, Achern (6) 18.—, Karlsruhe (4) 10 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Weinheim (151) 30 20, Fretburg (335) 67.—, Achern (110) 22.—,
Duxlach (68) 13.60 Mk.
Pforzheim, 1. 3. 03. K. Reutter Hauptkaſſier.

Gerantwortl. Schriftleitter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hanſen v. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichren und Ver⸗
bandsmitteilungen: Pfarrer H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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4 Sonntag, den 8
Uhr ſindet im Lokal unſere jäzrliche
Generalverſammlung ſtatt. Tagesord⸗
unge 1. Jahres⸗ und Kaſſenbericht.
2. Neuwahlen. Aach werden die Mit⸗
glieder gebeten, die geliehenen Bücher
aus der Biblio. hek vor der Generalver⸗
ſammlung abzugeben Einer zahl eichen
Beteiligung ſieht entgegen d. Vorſtand.

E Zu unſerem am
Böckingen.. nag 8. März,
abends 7 Uhr im hieſigen Sonnen⸗
ſaale ſtatlfindenten Famitlienabend
werden unſere Mitglieder mit ihren
Famlienangehörigen freundlich einge⸗
laden. Herr Dekan Herman aus
Heilbronn wird den Feſtvortrag halten.
Die ausgegebenen Ei,ntrittskarten
dürfen nur von Familienangehörigen
benützt werden.

. Dienstag, 10.
Gaisburg. manz Familien⸗
abend bet Schlauch zur Glocke. Bei
demſelben wird der gewerbl. Wander⸗
lehrer der K. Zentralſtelle für Gewerbe
und Handel, Herr Dr. Zwieſele unter
Vorführung von vielen Lichtbildern
berichten über ſeine Reiſe nach Pom⸗
pejt und die dort ausgegrabenen Ge⸗
bäude, Geräte und Kunſtgegenſtände.
Zu zahlreicher Beteiltgung wird ein⸗
geladen, auch Gäſte ſind willkommen.

Sonntag, 8 März,
Fahrnau. achmn . , 2 uhr

Monaisverſammlung im Vereinslokal.
Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht.
Der Vorſtand.

Sonntag, 8.
Schramberg. e nhm
4 Uhr Verſammlung im oberen Lokal.
Um pünk liches and zahlreiches Er⸗
ſchetnen der Mitglieder wied gebeten.
Der Vorſtand.

Sonntag, 8. März.
Stuttgar * nachmittags um 4
Uhr, fi det unſer Sängerabend zugun⸗
ſtin der Sängerkaſſe im Saale der
Stegelberger Bierhalle (Rothebühlſtr. 89)
mit reichhaltigem Programm ſtatt. Hie⸗
zu ladet unſere Ehrenmitglieder und
Mitglieder mit Famtlien, ſowie Freunde
und Gönner unſeres Vereins zu zahlr.
Beſuch freundl. ein Der Vorſtand.
PS Programmean der Kaſſe 25 4,
im Vorverkauf 20 4 ſind bet unſeren
Mitgliedern A. Wieland, Rothebühlſtr.
102 c. p., Uhrmacher Weinmar Thor⸗
ſtr. und G. Zimmermann Thorſtr. 31
zu haben.
Samstag den 14.
Tuttlingen. Marz. abends
8 ½ Uh fi er im Vereinshaus (Ne⸗
benzimmel) eine außerordentliche
Mitgliederverſammlung zur Be⸗
ſprechung wichtiger Vereins⸗
angelegenheiten ſtatt. Die Mit⸗
glieder werden aufgefordert, vollzählig
zu erſcheinen. Die Mitglieder, welche
in Geſangvereinen ſind, werden erſucht,
nach den Singſtunden noch zu erſcheinen.
J. A. des Votſtandes: Der Vorſitzende.

Sonntag 8.
3 Uhr im Lokale zur Krone Vortrag
von Herrn Stadtolkar Wielandt von
Heibelberg über die „Kloſterfrage.“
Um mögllchſt vollzähliges Erſcheinen
wird im Intereſſe unſeres Vereins
deingend erſucht. Der Vorſtand.

Wehr Am Samstag, 7. Mürz.
„abends präzis 8 Uhr findet
im Vereinslokal zum Ochſen Monats⸗
verſammlung ſtatt. Die verehrl. Mit⸗
giieder werden freundltchſt erſucht, hiezu
pünktlich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Mannheim. n We

hält der ev Bund im Stadtparkſaale

einen Famtlienabend ab, wobei Herr

Prof. Dr. Baſſermann⸗Heidelberg einen
Vortrag halten wird über „Prieſter u.
Pfarrer“. Wir bitten unſere Mitglieder,
ſich zahlr. daran beteiligen zu wollen.
Sonntag, 15. März, abends 8 Uhr
findet im „Eichbaum“, unteres Lokal,
Monatsverſammlung ſtatt. Hr. Ottinger
wird inen Vortrag halten: „Ueberblick
über Göthes Leben und Werke.“ Voll⸗
zähliges Erſcheinen wird erwartet. —
Wir erſuchen unſere Mitgl. dringend,
ihre ſchulentlaſſenen Söhne der Ju⸗
gendabteilung zuzufhren. Wegen un⸗
regelmäßiger Zuſtellung der Arbeiter⸗
zettung wende man ſich an den Vor⸗
ſitzenden E. Reichert G 7 Nr. 7.
Der Vorſtand.

Sonntag, 8. ds.
Gaſthaus zum Adler Generalver⸗
ſammlung. Tageso dnung: 1. Be⸗
richterſtattung über Rechnungsergebnis
der Abendunterhaltung, 2. Wahl eines
Vorſtandsmitglieds, 3. Vereinsangele⸗
genheiten. Um vollzähliges Erſcheinen
de Mitglieder wird dringend erſucht.
Der Vorſtand.

Samstag, 7. März
* abends 8 Uhr in
der „Brauerei Montfort“ Lichtbil⸗
der über Kamerun. Eintritt 20
Pfg., für Kinder 10 Pfg.

Zell i.

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glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 11

Den 15. März 1903

XI. Juhrgang

Seisſo keuſch wie Eis, ſo rein wie Schnee, du wüſt der Ver⸗
leumdung nicht entgehen. Shakeſpeare.
Eiuiuinen Lüge iſt wie ein Schneeball; je länger man ihn wälzt,
jesgrößer wird er. Luther.

— —

Wochenſchan.
Auch in der vergangenen Woche war die Frage nach dem
Einfluß von Centrum und Ultramontanismus die beherrſchende in
unſerer deutſchen Politik. Das zeigte ſich vor allem aus Anlaß der
Interpellation, welche im preußiſchen Abgeordnetenhaus über
den bekannten Schulerlaß des Biſchofs von Trier einge⸗
bracht und verhandelt wurde. Bet Beantwortung der von nat.⸗lib. Seite
geſtellten Anfrage fand der Reichskanzler Worte gegen den Trierer
Heißſporn, wie man ſie in dieſer Schärfe von ihm bisher noch nicht
vernommen hatte, wenn es ultramontanen Anſprüchen zu begegnen
galt. Freilich muß es eigentümlich berühren, wenn er davor
warnte, man ſolle auf dieſem Gebiet nicht die Prinzipien, die grund⸗
ſätzlichen Verſchiedenheiten, in den Vordergrund ſtellen. Das führe
zum Kampf, während unſer deutſches Volk auf den konfeſſionellen
Frieden angewieſen ſet. Man kann dem gegenüber wohl billig
fragen, ob dieſe Mahnung nicht ſchon zu ſpät komme. Denn was
iſt jener Erlaß anders als ein Herauskehren katholiſcher Grundſätze
in ſchärfſter Form. Seine „Grundſätze“ kann Rom wohl eine Zeit
lang zurückſtellen aber nicht aufgeben, gerade auf dem Gebiet der
Schule. Es will uns ſcheinen, als würde dieſe grundſätzliche
Stellung des Ultramontanismus im Reichskanzlerpalais zur Zeit
nicht genügend durchſchaut. Uebervorſichtig waren auch die Erklär⸗
ungen, welche die konſervative und freiſinnige Volkspartei zu dieſem
Gegenſtand abgeben ließen. — Während das preußiſche Abgeord⸗
netenhaus durch dieſe Verhandlungen wieder einmal einen „großen

Tag“ erlebte, ſchleppen ſich die Reichstagsſitzungen und

Etatsberatungen immer gleich öd und langwellig dahin, nur je und
je auf kurze Zeit unterbrochen durch etwas intereſſante Reden. Zu
den letzteren gehörte u. a. die Antrittsrede des Eiſenbahnminiſters
Budde, der ſich über die Koalitionsfreiheit der Eiſenbahner ähnlich
ausſprach, wie vor kurzem ſein württembergiſcher Kollege: ſie dürfen
ſich koalieren — aber nur in ſolchen Vereinigungen, welche der
Verwaltung genehm ſind. Wer z. B. dem „Hamburger Verband“
beitritt, fliegt hinaus. Ueber dieſe Frage, die ziemlich ſchwierig iſt,
dürfte noch nicht das letzte Wort geſprochen ſein.
Nicht nur der Reichstag, ſondern unſer ganzes öffentliches
Leben ſteht unter dem Zeichen der Wahlvorbereitungen. So hat
ſich in den letzten Wochen eine Vereinigung „zur Abwehr des Ultra⸗
montanismus bei den politiſchen Wahlen“ gebildet. Sie will
dafür wirken, daß überall die Kandidaten daraufhin geprüft werden,
ob ſie bereit ſeien, „bei allen Fragen, die das Verhälinis zum
ultramontanen Syſtem berühren, in abwehrendem Sinne tätig zu
ſein.“ Man kann dem Gedanken an ſich ſehr freundlich gegenüber⸗
ſtehen, und doch fragen, ob eine beſondere Vereinigung zu dieſem
Zveck viel Wert haben wird. So lange die Regierung in vielen
Dingen einfach auf das Centrum angewieſen iſt, weil ſie mit der
rechten Seite des Hauſes nicht mehr regieren kann und eine ein⸗
heitliche Linke nicht vorhanden iſt, hilft ein halbes Dutzend weitere
antiultramontane Abgeordnete nicht viel. Der Zolltarif wäre ums
Haar das Pulver geworden, das in den Zentrumsturm einen be⸗
denklichen R'ß geſprengt hätte. Wer damals dem Antrag Kardorff
zuſtimmte, hat tatſächlich centrumsrettende oder doch centrums⸗
ſtützende Politik getrieben. Denn mit Hilfe dieſes Antrags gelang
es noch einmal, die bayriſchen Bauern und die rheiniſch⸗weſtfäliſchen
Arbeiter unter dem ſchwarzen Banner beiſammen zu halten. Aber,
wenn auch vielleicht nicht gerade für die Wahlen, die genannte Ver⸗
einigung kann ihr Gutes wirken, ſchon wenn ſie die Erkenntnis in
weitere Kreiſe, namentlich unſerer Gebildeten, trägt, daß der Ultra⸗
montanismus eine größere Gefahr für unſer Vaterland iſt als die

Sozialdemokratie. — Gegen die letztere richtet ſich hauptſächlich das
in Sachſen abgeſchloſſene Wahlkartell zwiſchen Nationallibe⸗
ralen, Konſervativen, Reformpartei und Bund der Landwirte. Man
will ſich durch dieſe Abmachungen den gegenſeitigen Beſitzſtand
ſichern und hofft überdies noch einige Wahlkreiſe? der Sozialdemo⸗
kratie abzujagen. Aber ſchon regt ſich Widerſpruch aus den Kreiſen
der „Jungltiberalen.“
Im Ausland iſt es zur Zeit ziemlich ſtill. Nur die Dinge
in Holland erregen das höchſte Intereſſe. Wie ſie ſich entwickelt
haben, bis dieſe Zeilen in die Hand der Leſer kommen, läßt ſich
ſchwer vorausſagen. Die übermäßig ſtrengen Geſetzesvorſchläge der
Regierung (bis zu 6 Jahren Gefängnis für Streik von Eiſenbahnern!
vgl. Soz. Rundſchau in Nr. 10.) haben in Arbeiterkreiſen große
Erbitterung hervorgerufen. Man iſt auf einen Generalſtreik und
Verhängung des Belagerungszuſtandes gefaßt. Wir möchten unſern
Leſern empfehlen, den Gang der Ereigniſſe nach den Tagesblättern
möglichſt genau zu verfolgen.
6. März 03. E. K.

Bibel und Babel.
Vortrag von Herrn Dekan Hermann in Heilbronn, gehalten im
dortigen evangel. Arbeiterverein.
(Fortſetzung.)
Es iſt Zeit, daß ich von den geſchichtlichen Parallelen zwiſchen
Bibel und Babel zu den anderen übergehe, welche durch Delitzſch's
Vorträge in den Mittelpunkt des Intereſſes getreten ſind, zu den
religiöſen. Wer nun in dieſer Beziehung Bibel und Babel ver⸗
gleicht, dem wird zu allererſt der große Gegenſatz ins Auge treten.
Hier in der Bibel der Gott Israels, deſſen Gebot lautet: du ſollſt
keine andern Götter neben mir haben, du ſollſt dir kein Bildnis
noch Gleichnis machen. Und dort eine Menge von Göttern und
Göttinnen, von Tempeln mit Götterbildern und all dem, was das
echte Heidentum kennzeichnet. Da iſt Bel, den wir aus Bel dem
Drachen in den altteſtamentlichen Apokryphen kennen; da iſt Iſchtar,
die Liebesgöttin, die im A. T. als Aſtarte wiederkehrt. In dem
Haupttempel zu Babylon, Eſagila, ſtanden um die Bildſäule des
Hauptgottes Bel 24 Götterbilder herum. Und im täglichen Leben
dieſer Religion ſpielte die Hauptrolle eine ganz unglaubliche Menge
abergläubiſcher Vorſtellungen von guten und böſen Vorzeichen aller
Art. Die Bewegungen eines Löwen oder eines Juchſes, die Hyäne,
die einem über den Weg lief, das Erſcheinen eines Ochſen in einem
Torweg, die verſchiedenen Bewegungen und Stellungen eines Hun⸗
des und dazu die Farben ſeines Fells, ebenſo gewiſſe Beobachtungen
an Vögeln, Schlangen, Skorpionen, alles das wurde bei ſachge⸗
mäßer Beobachtung zum Vorzeichen. Dazu kam die höchſt ausge⸗
bildete Kunſt der Sterndeuterei und der Traumdeuterei; kurz ein
Bild, das vollſtändig dem entſpricht, was Jeſaja 47, 12. 13 Babel
zugerufen wird: „So tritt nun auf mit deinen Beſchwörern und
der Menge deiner Zauberer, laß hertreten und dir helfen die Meiſter
des Himmelslaufs und die Sterngucker, die nach den Monaten
rechnen, was über dich kommen werde.“ Welcher Gegenſatz zu dem
feſten Glauben Israels: Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen,
von welchen mir Hilfe kommt. Meine Hilfe kommt von dem Herrn,
der Himmel und Erde gemacht hat. .
Und doch religiöſe Parallelen zwiſchen Babel und Bibel?
Man hat auf alte babyloniſche Geſänge hingewieſen, in welchen ſich
eine viel reinere Religioſität ausſpricht, die an die altteſtamentlichen
Pſalmen erinnert. Ich führe einige Verſe aus einem babyloniſchen
Bußpſalm an, wobei nur die Anrede an den heidniſchen Gott weg⸗
gelaſſen iſt:

O Herr, meiner Sünden ſind viel,
groß ſind meine Miſſetaten!
Mein Gott! meiner Sünden ſind viel,
groß ſind meine Miſſetaten!

Die Sünde, die ich getan,

kenne ich nicht;
Die Miſſetat, die ich begangen,

kenne ich nicht.
Das Leid, das meine Speiſe ward —
nicht weiß ich, wie? .
Das Ungemach, das mich niedertrat,
nicht weiß ichs wie.
Der Herr hat im Zorn ſeines Herzens
mich angeblickt,
Der Gott im Grimm ſeines Herzens
mich heimgeſucht.

O Herr, deinen Knecht
ſtürze ihn nicht.
In die Waſſer der Hochflut geworfen,
faſſe ihn bei der Hand.
Die Sünde, die ich begangen,
wende in Gnade.
Die Miſſetat, die ich verübt,
entführe der Wind.
Reiß entzwei meine Schlechtigkeiten
wie ein Gewand.
Mein Gott, meine Sünden ſind ſiebenmal ſieben,
vergieb meine Sünden.
Gewiß, das ſind Proben religtöſer Dichtung. Aber daß ſie
einen Einfluß auf die altteſtamentlichen Pſalmdichter gehabt hätten,
iſt nicht anzunehmen. In Babylon ſelbſt ſind dieſe alten Lieder,
die in einer dem gewöhnlichen Volk nicht mehr verſtändlichen Sprache
gedichtet waren, wohl im Gottesdienſt als heilige Lieder geleſen
worden, aber ſie beherrſchten die Gedanken des Vorkes nicht mehr.
Dagegen iſt ein klarer Zuſammenhang zwiſchen Babel und
Bibel vorhanden in den Parallelen zur bibliſchen Schöpfungs⸗ und
Sintflutgeſchichte. Ich beginne mit der letzteren. Die babyloniſche
Sintfluterzählung beginnt mit einem Beſchluß der Götter, über die
fündige Menſchheit ein Strafgericht zu verhängen, wobei der Gott
Ea heimlich einen beſonders frommen Mann, Atrachaſis aus der
Stadt Schurippak dem allgemeinen Verderben zu entreißen trachtet,
ihm im Traum Mitteilung von der bevorſtehenden Sturmflut macht
und ihn anweiſt, ein Schiff zu bauen und ſich und ſeine Familie
drein zu retten. Atrachaſis gehorcht dem Befehl des Gottes, ver⸗
fertigt das Schiff und belädt es mit Silber, Gold und „Lebens⸗
ſamen“ aller Art bringt in das Schiff ſeine ganze Familie, dazu
auch Vieh und Getier des Feldes und verſchließt auf ein mit ihm
von dem Gott verabredetes Zeichen die Tür des Schiffes. Nun
bricht die Sintflut herein. Selbſt die Götter geraten in Furcht
vor den entfeſſelten Elementen und kauern ſich zuſammen „wie die
Hunde“. Die Göttin Iſchtar ſchreit und klagt um ihre Menſchen,
deren Leichen wie Fiſchbrut das Meer anfüllen. Sechs Tage und
Nächte fegt der Orkan über das Land hin; endlich am 7. Tag be⸗
ruhigt ſich das Meer und die Sturmflut hört auf. Ein Berg na⸗
mens Niſſir hält das Schiff auf, das auf ihm ſeſtſitzt. „Da ließ
ich“, erzählt Atrachaſis, „als der 7. Tag herankam, eine Taube
hinaus und los. Die Taube flog fort und kam zurück; weil kein
feſter Grund da iſt, kehrt ſie um. Da ließ ich eine Schwalbe hi⸗
naus und los. Die Schwalbe flog fort und kam zurück; weil kein
feſter Grund da iſt, kehrt ſie um. Da ließ ich einen Raben hinaus
und los. Der Rabe flog fort und ſah das Waſſer ſchwinden; er
frißt, watet im Schlamm, käächzt, kehrt aber nicht um. Da ließ
ich alles hinaus nach den 4 Winden, brachte ein Opfer dar und
machte eine Spende auf dem höchſten Gipfel des Berges.
und ſieben Gefäße ſtellte ich hin, ſchüttete unter ihnen Kalmus,
Cedernholz und Myrte hin. Die Götter rochen den Duft, die
Götter rochen den angenehmen Duft, die Götter ſammelten ſich wie
Fliegen bei den Opfern. Der Gott Bel, auf deſſen Geheiß die
Flut hereingebrochen war, ergrimmt zunächſt darüber, daß irgend
ein Lebeweſen aus dieſem Strafgericht entronnen ſei, wird aber von
Ea beſänftigt und dieſer beſtimmt ihn, in Zukunft die Sünde der
Menſchen anders als durch eine Sintflut zu beſtrafen: durch einen
Löwen oder durch einen wilden Hund, der die Menſchen vermindere,
oder durch Hungersnot und Peſtilenz. Da beſteigt Bel die Arche,
führt Atrachaſis und ſein Weib hinauf und ſegnet ſie; und ſie
werden unter die Götter verſetzt.“
Es bedarf keines beſondern Nachweiſes, daß dieſe babyloniſche
und die bibliſche Sintflutgeſchichte nah mit einander verwandt ſind.
Man mag ſogar annehmen, daß die balyloniſche Erzählung mit
ihren kürzeren Zeitmaßen und ihrer lokalen Beſchränkung dem wirk⸗
lichen Ereignis — etwa einer aus dem perſiſchen Meerbuſen herein⸗
brechenden Sturmflut — näher komme (ſo z. B. Delitzſch); aber
was für uns die Hauptſache iſt, in reltg'öſer Beziehung, welch ein
Unterſchied: dort die Auswirkung eines blinden Götterzorns, hier
ein ſittlich begründetes Strafgericht des gerechten Gottes über ein
verſunkenes Geſchlecht; dort die Rettung der Uebrigbleibenden das
mit Liſt ins Werk geſetzte Spiel einer gutmütigen Laune der Gott⸗
heit; hier göttliche Gnadenerweiſung gegen den Mann, der gerecht
und fromm blieb mitten unter einem ruchloſen Geſchlecht. Wie iſt
in der Bibel verſchwunden der ganze Zauber der Götter, die ein⸗
ander befehden, belügen und überliſten, den Menſchen bald verderben,

Sieben

ſelbſt erſchrecken, das ſie angerichtet haben und wie Kettenhunde
darob heulen oder auch wie gierige Schmeißfliegen den Opferduft
umſchwärmen.
Dieſer Unterſchied iſt gerade ſo groß wie der zwiſchen dem
babyloniſchen Heidentum und dem reinen israelitiſchen Gottesglauben.
Und ſo gewiß die babyloniſche Sintflutgeſchichte mit der israelitiſchen
äußerlich verwandt iſt, ſo gewiß iſt mit jener eine innerliche Um⸗
bildung vorgegangen durch das Walten des Offenbarungsgeiſtes
in Israel. Schluß folgt.

Die Proportionalwahlen zum Gewerbegericht.
Im März d. J. ſoll in Göppingen die Wahl zum Gewerbe⸗
gericht erſtmals nach den Grundſätzen der Proportionalwahl oder
Verhältniswahl ſtattfinden. Da die Gemeinden neuerdings das
Recht haben, nach dieſem Syſtem die Gewerbegerichtswahl vorzu⸗
nehmen, könnte das hieſige Beiſpiel vielleicht mancherorts klärend
und anregend wirken.
Die verſchiedenen hieſigen Arbeitervereinigungen, Gewerkſchaften,
Gewerkvereine, evang. Arbeiterverein, kath. Arbeiterverein haben ſich
im letzten Jahr petitionierend an die Gemeindebehörden gewandt,
das neue Wahlverfahren einzuführen. Dabei muß das Vorgehen
der Gewerkſchaften auch von unſerer Seite Anerkennung finden.
Obwohl dieſelbe als ſtärkſte Vereinigung bisher über ſämtliche Ar⸗
beiterbeiſitzer verfügten, boten ſie doch die Hand, durch Einführung
der Verhältniswahl auch den Mindecheiten die Möglichkeit einer
Vertretung zu verſchaffen. Bei den Gemeindekollegien hat die Pe⸗
tinon günſtige Aufnahme gefunden. Es iſt ein Statut ausgear⸗
beitet und von den Auſfſichtsbehörden genehmigt worden,
Grundzüge folgende ſind.
Einige Wochen vor der Wahl erläßt der Vorſitzende des Ge⸗
werbegerichts eine Aufforberung in den Blättern, Wahlvorſchlags⸗
liſten einzureichen. Dieſelben dürfen nicht mehr Namen enthalten,
als Beiſitzer zu wählen ſind (hier 15) und müſſen von 30 Wahl⸗
berechtigten unterzeichnet ſein. Von jedem vorgeſchlagenen Kandidaten
iſt eine Zuſtimmungserklärung, daß er mit dem Vorſchlag einver⸗
ſtanden iſt, mitvorzulegen. Dieſelben vorgeſchlagenen Perſonen dürfen
nicht auf mehreren Liſten ſtehen. Iſt dies dennoch der Fall, ſo
werden ſie zu einer Aeußerung aufgefordert, welcher Liſte ſie zuge⸗
zählt werden wollen. Die Wahlvorſchlagsliſten werden einige Tage
vor der Wahl ohne die Namen der Unterzeichner öffentlich bekannt
gemacht. Die Wahlhandlung ſelbſt erſolgt nach den ſonſt üblichen
Grundſätzen. Ganz andersartig iſt nun aber die Ermittlung des
Wahlreſultats. Bei den bisher üblichen Wahlen gelten Einfach die⸗
jenigen Perſonen für gewählt, die die meiſten Stimmen auf ſich ver⸗
einigten (Majoritätswahl). Bei der Verhältniswahl ſollen auch die
Minderheiten zu ihrem Recht kommen. Zu dieſem Zweck muß eine
umſtändlichere Rechnung angeſtellt werden.
Es wird zunächſt ſeſtgeſtellt, wie viel Stimmen die einzel⸗
nen Kandidaten auf ſich vereinigt haben. Nach der erhaltenen
Stimmenzahl werden die Kandidaten innerhalb der einzelnen Vor⸗
ſchlagsliſten geordnet. Sind Stimmen abgegeben worden für Kan⸗
didaten, die auf keiner der eingereichten Liſten ſtehen, ſo werden
dieſe Kandidaten, jeder für ſich, als beſondere Liſte geführt. Die⸗
ſelben haben aber gar keine Ausſicht gewählt zu werden, wie ſich
aus der folgenden Berechnung von ſelber ergiebt.
Es wird des weiteren feſtgeſtellt, wie viel Stimmen im Ganzen
für jede einzelne Liſte abgegeben worden ſind. Nach dem Ver⸗
hältnis dieſer Stimmenzahlen werden die einzelnen Beiſitzerſtellen verteilt.
Nehmen wir ein Beiſpiel! Gruppe A hat 200 unabgeänderte
Wahlzettel, enthaltend je 15 Kandivdaten, abgegeben. Das macht
zuſammen 3000 Stimmen. Dazu werden noch die Stimmen ge⸗
zählt, die ſich auf abgeänderten oder ſonſtigen Wahlzetteln für ein⸗
zelne der vorgeſchlagenen Kandidaten finden. Nehmen wir an, es
ſeien dies 50 Stimmen, ſo hat Gruppe A 3050 Stimmen. Gruppe
B habe 4500 Stimmen, Gruppe C 9600 Stimmen. Nun wird eine
Verhältnisberechnung vorgenommen. Im ganzen ſind 17,150 Stimmen
für je 15 zu wählende Beiſitzer abgegeben worden, ſomit kommt
auf den einzelnen Beiſitzer eine Stimmenzahl von 1143 Stimmen.
Das iſt die ſogenannte Verhältniszahl. In 3050 iſt dieſe
Verhältniszahl (mit einem Reſt) zweimal enthalten. Hiernach hat
Gruppe A Anſpruch zunächſt auf 2 Beiſitzer, Gruppe B auf 3,
Gruppe C auf 8 Beiſitzer. Die beiden noch zu wählenden Beiſitzer
werden nach dem Verhältnis der Reſtzahlen verteilt. B befommt
noch 1. A auch noch 1.
Die Beiſitzer werden den Liſten nach der vorher feſt⸗
geſetzten Reihenfolge entnommen.
Nach dem Gewerbegerichtsgeſetz wäre auch eine einfachere Be⸗
rechnung zuläſſig, nämlich ſo, daß nur die unabgeänderten Wahl⸗
zettel, die den eingereichten Vorſchlagsliſten entſprechen müſſen, Be⸗
rückſichtigung finden. Die hier getroffene Ordnung will ſämtliche
abgegebenen Stimmen mit in Rechnung ziehen.
Das neue Wahlverfahren hat den großen Vorzug, daß auch

bald verhätſcheln, ohne daß er erfährt warum; die vor dem Unheil

die oft ſtarken Minderheiten Berückſichtigung finden. Bei einer An⸗

deſſen

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wendung auch auf andere Wahlen, würden die mit Recht ange⸗
feindeten Stichwahlen ganz von ſelber in Fortfall kommen. Noch
ſchädlicher als bei den Majoritätswahlen iſt aber bei der Verhält⸗
niswahl die Stimmenzerſplitterung. Nur diejenige Gruppe kann
einen Erfolg erreichen, die möglichſt viele unabgeänderte Wahl⸗
zettel zur Urne bringt. M.⸗Göppingen.

BPerrzina-Machriczten
Reutlingen. Am Dienſtag, 17. Februar, hielt unſer verehrter Herr
Vorſtand, Stadtpfarrer Schöll, einen hochintereſſanten Vortrag über „die Lage

des Arbeiterſtandes“, die er nach drei verſchiedenen Geſichtspunkten ſchilderte.

1) Was hat der Arbeiterſtand erreicht? 2) Was iſt noch zu erreichen? 3) Wie
erreicht man dasſelbe? Zu Punkt 1 konſtatierte der Redner, daß der Arbeiter⸗
ſtand nicht nur einen ſehr ſtarken Aufſchwung ſeiner Zahl nach zu ſchließen,
aufzuweiſen habe, ſondern daß beſonders auch ſeine Exiſtenz eine geſichertere
geworden ſei, was beſonders der ſozialen Geſetzgedung zuzuſchreiben ſet. Auch
iſt er weiter der Ueberzeugung, daß die ganze Lebenshaltung in Wohnung,
Nahrung und geſellſchaftlicher Anerkennung eine weſentlich beſſere geworden ſet.
Daß man aber noch nicht am Ziele des Erreichbaren angelangt ſei, führte
Redner beim zweiten Punkt des Näheren aus und ſtellte auf dem Gebiet der
größeren Sicherheit der Exiſtenz die Forderung einer geſetzlichen Witwen⸗ und
Waiſenkaſſe in erſter und eine Arbeitsloſenverſicherung in zweiter Linie als
dringend notwendig und als durchaus billig auf. Was die weitere Verbeſ⸗
ſerung und Hebung der Lebenshaltung bedinge, ſo ſei vor allem eine gründ⸗
liche Wohnungsreform und mit dieſer Hand in Hand eine der Steigerung der
Lebensmittel entſprechende Lohnerhöhung durch alle Berufsarten zu wünſchen.
Im Intereſſe der geſellſchaftlichen Geltung des Arbeiterſtandes endlich ſei ſehr
zu wünſchen, daß ſich aus ſeinen Reihen nicht bloß tüchtige Leute finben, die
ſich um die Mitverwaltung von kommunalen Angelegenheiten bewerben, ſon⸗
dern auch ſolche, die für geiſtige und geiſtliche Einrichtungen ein größeres
Intereſſe als bishec zeigen und damit den Beweis erbringen, daß ſie den Wert
dieſer Güter auch für ihren Stand zu ſchätzen und zu verwerten wiſſen. Zu⸗
letzt zeigte uns Herr Stadtpfarrer Schöll auch noch einen Weg, auf dem dieſe
hohen aber doch erreichbaren Ztele uns zufallen müſſen und gab dabei dem
Gedanken deutlich Ansdruck, daß der ſo viel geprieſene Weg der Revolution
weder geeignet noch gangbar ſei und daß auch das Vertrauen auf den Stimm⸗
zettel nicht immer zum gewünſchten Ziele führt. Dagegen ſei viel wertvoller
und notwendiger, daß aus dieſem Stande mehr perſönlich und beruflich tüch⸗
tige Männer erſtehen, die im Stande ſeien, dem andern Hilfsmittel, der Or⸗
ganiſation, Rückgrat und Richtſchnur zu geben, und in Bahnen zu leiten, in
denen ſchließlich eine gerechte Sache auch zu einem guten Ztele führen müßte.
Wie verſchieden die Lage des Albeiterſtandes nach dieſen 3 Punkten beurteilt
wird, zeigte ſich in der Debatte; daher ſind auch ſolche Abende beſonders ge⸗
eignet, den evangeliſch⸗ſozialen Gedanken bei den Mitgliedern zu wecken und
zu eigenem Nachdenlen anzuregen.
Schwenningen. Der ſeinem Ende allmählich zugehende Winter war
für unſern Verein eine Zeit reger, ernſter Arbeit. Die gutbeſuchten Verſamm⸗
lungen boten des Intereſſanten immer viel. Verſteht es doch unſer Herr
Vorſitzender meiſterhaft, brennende Tagesfragen, die die verſchiedenſten Gebiete
berühren, in ſeiner ihm eigenen Art zu behandeln und zur Diskuſſion zu
ſtellen. So wu den unter anderem behandelt: Die Jeſuitenfrage, die Polen⸗
frage, der Anarchismus, die Kaiſerreden, ſoziales Rittertum, die Allmendfrage
(eine für Schwenningen beſonders wichtige Frage) uſw. Auch eine Reihe
praktiſcher Vereinsangelegenheiten und Einrichtungen kamen zur Beratung und
Ausführung. Hier iſt vor allem zu erwähnen eine Eingabe an die bürger⸗
lichen Kollegien, betreffs Einführung des Proportionalwahlſyſtems. Dieſe Ein⸗
gabe (der katholiſche Arbeiterverein beteiligte ſich auch an derſelben) wurde

von den bürgerlichen Kollegien wit Wohlwollen behandelt und in der Haupt⸗

ſache auch genehmigt, ſo daß Schwenningen nun bei den Gewerbe⸗
gerichtswahlen neben Göppingen, Gmünd u. Ravensburg das Propor⸗
tionalwahlſyſtem hat. Auch die edle Unterhaltung kam zu ihrem Rechte.
Die Weihnachtsfeter wird den vielen Beſuchern noch lange in angenehmer Er⸗
innerung bleiben. Unſerem unermüdlichen Vereinsvorſitzenden wurde bek
dieſem Anlaß in Anerkennung ſeiner vielen Verdienſte um den Verein ein
ſinniges Geſchenk überreicht. Bei der am 31. Jan. abgehaltenen Jahresver⸗
ſammlung konnten der Schriftführer, Kaſſier und Bibliothekar Bericht erſtatten
von der beſriedigenden Vereinsarbelt, dem günſtigen Stand der Kaſſe und der
Bibliothek. An Stelle des bisher ſtellvertretenden Vorſitzenden, Herrn A.
Jauch, wurde deſſen Bruder, Valentin Jauch gewählt. In einer der nächſten
Verſammlungen wird der Vorſitzende über „Babel und Bibel“ ſprechen.
Flnorn, 28. Febr. Im Laufe dieſes Monats hatten wir die General⸗
verſammlung, zu welcher die Mitglieder faſt vollzählig erſchienen waren. Von
beſonderem Intereſſe war der Jahresbericht des Vorſitzenden über das abge⸗
laufene dritte Vereinsjahr. Der Bericht gliederte ſich in drei Abſchnitte.
1) Aeußere Verhältniſſe. Von beſonderem Intereſſe dürfte hter ſein,
daß der Verein im letzen Jahr um 17 Mitglieder zunahm und die Mitgltieder⸗
zahl von 22 auf 39 ſtieg. 2) Inneres Leben. Der Bericht konſtatiert 11
Vollverſammlungen und 2 Ausſchußſitzungen. Vorträge wurden 6 gehalten
(Kolumbus und die Entdeckung Amerikas; über Magnetismus, Reibungs⸗
und Berührungselektrizität; über Vereinsſparkaſſen; die deutſche Flotte; über
die wichtigſten eßbaren und giftigen Pilze in unſerer Gegend und der Bericht
des Delegterten über die Landesverſammlung). Vereinsfeiern hatte der Verein
zwei: an Königs Geburtstag und an Weihnachten, je mit reichem, abwechs⸗
lungsreichem Programm. Noch ſei erwähnt die Gründung einer Vereinsſpar⸗
kaſſe und die Bildung einer Geſangsabteilung. 3) Verhältnits zum
Landesverband und den Brudervereinen. Hter iſt bezeichner ein
Ausflug nach Marſchalkenzimmern und zugleich Beſuch des dortigen Vereins,
die Beteiligung am Sttftungsfeſt des Aiſtaiger Vereins — dieſe beiden Vereine
waren dann noch im Laufe des Jahres unſere Gäſte —, die Beſchickung der
Gau⸗Ausſchußſitzung in Locherhof und der Landesverſammlung und die zahl⸗
reiche Beteiltgung an der Gauverſammlung in Rottweil. Die hierauf vorge⸗
nommenen Wahlen brachten keine Aenderung in die Zuſammenſetzung des
Vorſtandes und Ausſchuſſes. Möge der Verein auch im neuen Jahre wachſen,
blühen und gedeihen. — Den 22. Februar feierte der Verein im Lokal zur
„Kceone“ das Geburtsfeſt unſeres Königs mit einer feſtlichen Veranſtaltung.
Wie Mitglieder mit Angehörigen ſowie Gäſte waren ſehr zahlreich erſchienen.
Das umfangreiche Programm wurde flott abgewickelt und fand beifällige und
dankbare Zuhörer. In bunter Folge wechſelten Muſik, Männerchöre, Theater⸗
ſtücke, Couplets und humoriſtiſche Scenen. Den Königstoaſt brachte der Vor⸗
ſitzende, Schullehrer Roth, aus. Auch bei dieſer Aufführung zeigten ſich die
Mitglieder Lehmann und Looſer als durchaus gewiegte Theaterſpieler, welche

ihrer Aufgabe in jeder Hinſicht gewachſen ſind. Ihnen und allen andern Be⸗
teiligten ſei auch an dieſer Stelle gedankt. R.
Gaisburg. Die Generalverſammlung des evang. Männervereins fand
am 26. Febr. bei Frau Schmid ſtatt. Eröffnet wurde dieſelbe mit dem Jahres⸗
bericht des Schriftführers. Nach demſelben wurden im abgelaufenen Jahr
im evangel. Männerverein 9 Vorträge gehalten, und zwar 1. über Gewinn⸗
anteil der Arbeiter in Fabriken. 2. Stuttgarter Mieterverein. 3. Deutſche Ar⸗
beitervereine. 4. Gauverband vom mittleren Neckar. 5. Arbeitsloſen⸗Verſicher⸗
ung. 6. Landesverſammlung in Heidenheim. 7. Die Fruchtzölle. 8. Wirtſchaft⸗
liche Einrichtungen in Auſtralien und Neu⸗Seeland. 9. Die Zukunft des
deutſchen Volkes. Außerdem wurde ein Familienabend abgehalten, und zwei
Ausflüge wurden gemeinſchaftlich unternommen. Der Rechenſchaftsbericht des
Rechners zeigte, daß der evangel. Männerverein eine Zunahme an Mitgliedern
und auch eine ſolche am Vermögensbeſtand erfahren habe, ſo daß man eine
Spareinlage von 100 Mark als ein ehrlich' Grundkapttal unternehmen konnte.
Dieſen Berichten ſchloß ſich die Vorſtandswahl an. Aus dem Vorſtand hatten
ſatzungsgemäß auszutreten die Herren Brenner, Geiger, Vaigle und Vaihinger.
Dieſelben wurden wieder in den Vorſtand gewählt. Zum Schluß hlelt Herr
Pfarrer Cleß noch einen intereſſanten Vortrag über die feuerſpetenden Berge.
Die charakteriſtiſchen Berge wurden in ſehr guten Bildern vorgeführt und die
Thätigkeit dieſer oft ſehr gefährlichen Geſellen aufs beſte erklärt, ſo daß ſich
jeder der Anweſenden ein genaues Bild davon machen konnte. — Dem Vor⸗
ſitzenden, Herrn Pfarrer Cleß, wurde der Dank ausgeſprochen für ſeine viele
Mühe und Arbeit, Sorge und Aufopferung, welche er auch im letzten Jahre
wieder für unſern Verein auf ſich genommen und durch welche er es erreicht
hat, demſelben ſo viel abwechslungsvolle und reichhaltige Belehrung und Unter⸗
haltung zu verſchaffen. Möge der Verein unter ſeiner bewährten Leitung auch
im neuen Jahr wachſen, blühen und gedeihen.
Freiburg. Der Gründer unſeres Vereins, Herr Major Otto Camerer,
iſt Ende Februar d. J. im Alter von 66 Jahren in München geſtorben. Der
Dahingeſchiedene hat ſich um die Arbeitervereinsſache große Verdienſte er⸗
worben. Er hat ſie als der Erſte in den Süden Deutſchlands getragen und
im Jahr 1887 in Baden den erſten Verein gegründet. Unvergeßlich wird den
Mitgliedern ſeine treue, nachhaltige Wirkſamkeit in Freiburg bleiben, ſein un⸗
ermüdliches väterliches Walten, ſeine Opferfreudigkeit, ſein herzgewinnender
Verkehr, voll demütiger Leutſeligkeit. Auch zur Gründung und Förderung
unſeres Landesverbands hat er eine rege Thätigkeit entfaltet. Im Jahr 1893
hat er Freiburg verlaſſen. Aber im Verein blieb ſein Bild lebendig. Seine
Grüße, welche von der alten Liebe zeugten, wurden immer freudig aufgenommen
und erwidert. Und wenn er dann und wann den Verein beſuchte, war ſogleich
die alte Begeiſterung wach. Seit einigen Jahren war er von einem ſchweren
Leiden heimgeſucht, von dem er nunmehr durch den Tod erlöst worden iſt.
Von ihm gllt ſo recht das Wort: „Sie haben einen guten Mann begraben.“
Die Mitglieder ſeines Vereins werden ſeiner ſtets in Dankbarkeit und Ptetät
gedenken. Kff.
Freiburg. Am letzten Sonntag abend wurde im Vereinslokal ein Fa⸗
milienabend veranſtaltet. Es wurde von Herrn Adolf Süß, Mitglied des
Vereins, ein Vortrag gehalten über: Ausflüge in Rumänien. Redner ſchilderte
in ausgezeichneter Weiſe Land und Leute, Natur und Volk, wie er ſie bet
ſeinem mehrjährigen Aufenthalt in Rumänien kennen gelernt hatte. Herr
Hauptleh er Müller ſpielte einige rumäniſche Volksweiſen auf dem Klavter.
Der Vereinsvorſtand, Herr Bauer, teilte den Anweſenden noch die Trauer⸗
kunde von dem Hinſcheiden des Gründers und langjährigen Vorſtandes des
Vereins, Herrn Major Otto Camerer, mit. Die herzlichen und warmen
Gedenkworte des Herrn Bauer für den unvergeßlichen, verdienſtvollen Mann
wurden von der Verſammlung bewegt und pietätvoll entgegengenommen.
Waldkirch Kollnau, 5. März. Dienstag, 3. März, hielten wir unſere
ordentliche Generalverſammlung im Lokal ab. Wie faſt immer bei General⸗
verſammlungen, glänzten die meiſten Mitglieder wieder durch Abweſenheit.
Nun, wir wurden auch allein fertig. Nach Erſtattung des Jahres⸗ und
Kaſſenberichtes, ſowie eines ſolchen über die Vereinsdibliothek, wurden die not⸗
wendigen Neuwahlen vorgenommen. Leider war unſer bisheriger erſter Vor⸗
ſtand, Herr Stadtpfr. Kühner, nicht zu bewegen, eine Wiederwahl als Leiter
des Vereins anzunehmen, und ſo ſahen wir uns genötigt, uns nach einem
andern umzuſehen, der dieſes mühevolle und auch recht dornenvolle Amt ver⸗
walten würde. Wir hatten auch Glück, indem ſich Herr Werkmeiſter Fritz
Ehret nach längerem Zaudern bewegen ließ, für die nächſten Jahre unſer
Vereinsſchifflein durch die demſelben entgegenſtarrenden Klippen zu ſteuern.
Dankbar gedenken wir auch unſeres Herrn Kühner um ſeiner Arbeit und ſeiner
Sorge willen, die er mit dem Verein reichlich gehabt hat. Wir wiſſen ja, daß
er uns hinfort doch nicht im Stiche laſſen wird, wenn er auch nicht mehr
Vo ſitzender iſt. Mancher wird auch erſt jetzt ſeine treue Arbeit in unſerem
Verein würdigen, da er nicht mehr an der Spitze besſelben ſteht. Das weitere
Ergebnis der Wahlen war folgendes: 2. Vorſtand Herr Rams, Schriftführer
Herr K. Springweiler, ſowie Beigeordnete die Herren Direktor Scherrer
und Ulr. Schleith, welch letzter ſchon ſett einer Reihe von Jahren dem
Vorſtand angehört. Hierauf folgte Beſprechung der Satzungen unſerer nun
endgiltig zu gründenden Sparkaſſe. Mieſelben wurden einſtimmig von der
Verſammlung genehmigt, worauf dieſe gegen 11 Uhr geſchloſſen wurde. Wir
bitten unſere verehrl. Mitglieder, unſerm neuen Vorſtande volles Vertrauen
entgegenzubringen und ihm ſein Amt in jeder Hinſicht zu erleichtern. Werbe
auch jeder in ſeiner Umgebung nach Kräften für den Verein! Sp.
Pforzheim. Herr Muſikdirektor Röhmeyer hatte am 8. ds. Mts. im
ſtädt. Saalbau ein 2 Volkskonzert veranſtaltet. Das Programm war ſehr
reichhaltig und dadurch den Beſuchern ein genußreicher Abend bereitet. Der
hieſige Verein, welcher die Veranſtaltung ſolcher Konzerte mit Freuden be⸗
grüßte, hatte es nicht verſäumt, ſeine Mitglieder dazu einzuladen, wodurch
etwa 150 mit ihren Angehörigen ſich einfanden. Etwa 1200 Perſonen aller
Stände waren vertreten. — An dieſer Stelle wollen wir nicht verſäumen, un⸗
ſere Mitglieder und Freunde auf den am 22. ds. ſtattfindenden Vortrag des
Herrn Prof. Gümbel aus Speiter aufmerkſam zu machen. Für den unter⸗
haltenden Teil haben verſchiedene Muſik⸗ und Geſangskräfte ihre Mitwirkung
zugeſagt. Alles Weitere wird in nächſter Nr. noch bekannt gemacht. .

Funerkiſch.
Wir möchten heute wieder einmal auf 2 Schriftchen aus dem Verlag
von Fr. Reinhardt in Baſel hinweiſen, und zwar in empfehlender Weiſe:
1 Chriſtentum, Arbeiterſchaft und ſoziale Frage von Otto Lauter⸗
burg, 32 S., 50 Pfg. Es iſt ein Vortrag, welcher auf dem Delegiertentag der
chriſtlich⸗ſozialen Arbeitervereine der deutſchen Schweiz im Jahr 1901 gehalten
wurde. Es wird darin erörtert: die tatſächliche Stellung der Arbeiterſchaft zum
Chriſtentum, die Erklärung hiefür, welcher in bisher einſeitiger und unvollſtän⸗
diger Verkündigung der Predigt Jeſu gefunden wird, die Mittel zu einer

Aenderung des jetzigen Zuſtandes, als deren wichtigſtes die Anwendung chriſt⸗
licher Grundſätze auf das ſoziale Leben der Gegenwart in eindringlichen Worten
dargeſtellt wird. Es tut uns allen not, immer wieder die Bedeutung der Verbindung
„chriſtlich⸗ſozial“ oder „evangeliſch⸗ſozial“ durchzudenken, auch in unſern Vereinen.
Als Grundlage hiefür ſei auf dieſen Vortrag hiermit aufmerkſam gemacht.
2) Die ſozialen Pflichten des Studenten, von Pfarrer Guſtav
Benz, 32 S. 50 Pfg. Das Schriftchen enthält gleichfalls einen Vortrag, den
der bekannte Vorkämpfer der chriftlich ſozialen Gache in der Schweiz vor einer
chriſtlichen Studentenkonferenz gehalten hat. Er wendet ſich alſo zunächſt nicht
an unſere Kreiſe. Aber einmal iſt es auch für den Arbeiter wertvoll, zu ſehen,
daß und wie fortwährend an Ausbrettung und Vertiefung ſozialer Geſinnung
in den gebildeten Schichten gearbeitet wird. Und dann hat wohl auch mancher
Leſer dieſes Blattes je und je Gelegenheit, einen Studenten auf ſoziale Litte⸗
ratur aufmerkſam zu machen. Dann möge er dieſes Heft nicht vergeſſen; es kann

in ſeiner warmen Art beſonders gut zu jugendlichen Lerzen ſprechen. E. K.
Wärttemsergiſcher Berdaus.
Die Abrechnung der Notkaſſe für 1901 und 1902 wird hier⸗
mit zur Kenntnis der Vereine gebracht. Zur Vergleichung iſt da⸗
mit verbunden eine Ueberſicht über die Mitgliederzahl und die Ver⸗
bandsbeiträge der einzelnen Vereine.

19 1902
Notkaſſe⸗ Verbands⸗ Mitgl⸗. Namen der Mitgl.⸗Verbands⸗ Notkaſſe⸗
Beiträge Beiträge Zahl Vereine Zahl Beiträge Beiträge
20.20 7.40 37 Aliſtaig 36 10.80 3.,60
10.— 9.— 45 Alltenſteig 45 9.— 9.—
Reſt 4.50 Reſt 4.50
28.30 18.20 91 Altshauſen 88 26.40 17.60
23.— 10.— 50 Berkheim 50 15.— 11.—
9.60 10.— 50 Biberach 49 14 80 15.—
36.60 24.40 122 Böckingen 132 39.60 26.40
6,30 3 10 17 Bothnang 17 5.10 3,20
15.10 10.60 53 Denkendorf 54 16 20 10.80
Reſt 80 Pfg.
5.— 7.— 35 Dornhan
Reft 5 50
90.50 61–— 305 Eßlingen 310 93 — 62.—
Reſt 1.—
15.90 10.60 53 Fellbach 9 60
12.— 8 — 40 Frrankenbach 50 15 — 10.—
6 60 4 — 20 Fluorn 22 4.40 4.40
Reſt 2.20
7.60 7.40 37 Gaisburg 44 8.80 8.80
Reſt 3.50 Reſt 4.40
21.20 14.40 72 Großeislingen 67 13.20 13,40
Reſt 40 Pfg. Reſt 6 90
9.90 7.20 36 Großgartach 30 6.—
Reſt 3.—
Reſt 90 Pfg.
2.80 7 Grunbach 5 1.—
Reſt 50 Pfg.
9.— 6.— 30 Göppingen 115 34.50
Gmünd 190 57.— 19.—
Reſt 19.—
35.90 23,80 119 Hall 119 23.80 23 ,80
Reſt 11.90
30.60 23.80 119 Heidenheim 119 31.20
Reſt 5.10 Reſt 4.50
111.— 74.— 370 Heilbronn 310 93.— 62.—
12.— 7.60 38 Holzheim 39 11.70 7.80
10.50 7.— 35 Horb 40 8.— 8.—
Reſt 4.—
8.— Hopfau
42.90 28.40 142 Kirchheim u. T. 133 39.,90 26 60
14.40 9 60 48 Königsbronn 46 13 80 9.20
3.60 3,80 19 Langenbrand 18 5.40 3.40
Reſt 2.10
8.90 5.80 29 Locherhof 28 5.60 5.60
Reſt 2.80
5.— 5. — 25 Marſchalkenzimmern 25. 2.50
Reſt 2.50 Reſt 5.—
13.80 9,80 49 Neckargartach 53 15.80 10.—
Reſt 90 Pfg.
13.— 13. 65 Neckarſulm 59 17.70 11.80
Reſt 6.50
13.— 8 80 44 Neuenbürg 41 8.20 12.—
Reſt 20 Pfg. Reeſt 4 10
5.70 3 80 19 Oberkochen 25 7.50 5.—
45.— 30.— 150 Oberndorf a. N. 150 45.— 30.—
64.20 42 80 204 Ravensburg 207 41.40 41.40
Reſt 20.70
Renfrizhauſen
34 80 23.40 117 Reutlingen 137 41.10 27.40
Reſt 30 Pfg.
3.— 3.— 15 Schnaitheim 15 3.—
Reſt 1.50 Reſt 1.50
26.20 16 80 84 Schorndorf 66 19 80 13.20
46.50 31.— 155 Schramberg 155 31.— 31.—
Reſt 15.50
14 80 9.60 48 Schwann
54.— 37.— 185 Schwenningen 170 83.50 33.—
Gut für 1903: 32 50
6,40 6.40 32 Salach 33 6 60 6.60
Reſt 3.20 Reſt 3 30
36.— 25.–— 125 Stuttgart 125 35.50 25.—
Reſt 1 50
9.— 6,.40 32 Sulgau 27 8.10 5.40
Reſt 60 Pfg.
35 20 23.— 115 Tuttlingen 130 26.—
Reſt 13 —
1.40 1.40 7 Waſſeralfingen 7 2.10
Reſt 70 Pfg.
938.90 701.10 3490 3584 969.— 603.—

Rückſtände der Notkaſſe pr. 1901: 41.70; pr. 1902: 134.80.
Rückſtände der Verbandsbeiträge pr. 1902: 137.70.
NB. Die Beträge für verkaufte Notmarken werden auſ dem Verbandstag be⸗

kannt gegeben.

Georg Lohmann.

— ſ⁶ẽ vvfö—–—V—
Beramwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Biarrer E. Kappus ⸗ Hauſen . B⸗
dei Spaichingen — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Metzgerſchmalz ¹

garant. reines einhetmiſches
Schmweineſchmalz
in ematll. Blechgefäßen mit
ca 20 — 50 Pfd. br. à 62 ₰
in 10 Pfd.⸗Doſen à ℳ 6 30
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Auffallende Worte Jeſu: Matth Kap.
5, 39, Kap. 13, 12. Um zahlreiches
Erſcheinen erſucht Der Vorſitzende.

. . Sonntag, 15.
5 Uhr Verſammlung im Lokal. Vor⸗
trag von Herrn Oberlehrer Mayer:

Der Einfluß des Chriſtentums auf die
Erziehung. Der Vorſtand.
. Samstag den 14.
Tuttlingen. März, abends
8 ½ Uhr findet im Vereinshaus (Ne⸗
benzimmer) eine außerordentliche
Mitgliederverſammlung zur Be⸗
ſprechung wichtiger Vereins⸗
angelegenheiten ſtatt. Die Mit⸗
glieder werden aufgefordert, vollzählig
zu erſcheinen. Die Mitglieder, welche
in Geſangvereinen ſind, werden erſucht,
nach den Singſtunden noch zu erſcheinen.
J. A. des Vorſtandes: Der Vorſitzende.

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ef1 Dtenstag, 17. ds.
Böckingen. den s ner in
Nebenzimmer der Sonne. Thema: Er⸗
nährungsfragen. Referent: Herr
Pfarrer Welſch.

. Wie den Milglite⸗
Heilbronn. dern bekannt, fin⸗

der am Sonntag, 22. März in den
Kilianshallen ein Volkskonzert ſtatt,
bei welchem erſtklaſſige Kräfte mitwir⸗
ken werden. Die Eintrittskarte koſtet
30 %, während ſonſt für ähnliche künſt⸗
leriſche Leiſtungen das 4 — 5 fäache ver⸗
langt wird. Es iſt n ur Konzert, ohne
Reſtauration. Da der Andrang ein
großer ſein wird, müſſen wir uns ſo⸗
fort unſerer Eintrittskarten verſichern.
Daher liegen für unſere Mit⸗
glieder und ihre Angehörigen
Liſten auf, wo ſie ſich einſchreiben
müſſen, um Karten zu erhalten, und
zwar bei Ruoff (Ecke Karlsſtr.⸗Allee),
Weidler (Dammſtr. 39), Lohmann
(Frankſurterſtr.)h, Ruoff (Allerheili⸗
genſtr.), Schmidt (Lammgaſſe) und
in der Herberge. Die Beſtellung
muß ſofort geſchehen, da die Liſten
Montag Vormitt. abgeſchloſſen werden.

Ravensburg. unamen

21. März. Vortrag von Heern Stadt⸗

vikar Luz üder: Paris. Diejenigen

Mitglieder, welche die Beiträge für das

erſte OQrartal der Sterbkaſſe noch nicht

bezahlt haben, werden gebeten, die⸗

ſelben zu entrichten.

. Sumstag, 14. Marz,
Freiburg. im Vereinslokal
avends 8 Uhr: Erzählungen (Reelta⸗
tionen) von Herrn F. Banuks. Die
Mitglieder, deren Feauen, ſowie Freunde
und Gönner des Vereins werden zu
recht zahlreichem Beſuche eingeladen.
Samstag, 21. ds. März, Vereins⸗
lokal, abends 8 Uhr: ordentliche Ge⸗
neralverſammlung. Tagesord⸗
nung: Rechenſchafts⸗ u. Fahresbericht,
Anträge der Mitglieder und Verſchie⸗
denes. Zu recht zahlreichem Beſuch
ladet ein Der Vorſtand.

Mannheim. nntag, dine⸗

findet im „Eichbaum“, unteres Lokal,

Monatsverſammlung ſtatt. Hr. Ottinger
wird einen Vortrag halten: „Ueberblick
über Göthes Leben und Werke.“ Voll⸗
zähliges Erſcheinen wird erwartet. —

Frühjahrsſaiſon. Da es wohl für
jeden unſerer verehrten Leſer von Vor⸗

teil ſein dürfte, ſeine Einkäufe in Herrea⸗

Tuchen und Damen⸗Kleiderſtoffen nur
bei ſolchen Geſchäften zu machen, die
ſtets beſtrebt ſind, ihre Kundſchaft mit

nur guter Ware zu bedienen, ſo möchten

wir nicht verfehlen, auch an dieſer
Stelle auf den unſerer heutigen Nr.
beigelegten Proſpekt der Firma:
Schmetaſch u. Seidel, Tuchfabrik u.⸗
Verſandhans in Spremberg i. L.
ganz beſonders aufmerkſam zu machen.

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Nr. 12

Den 22 März 1903

XI. Jahrgung

„Ein Jeder ſeines Glückes Schmied!“
Wo bleibt da Gottes Ehre?
Was ſeine Schickung mir beſchied,
Wer bin ich, daß ich'’s wehre?
Und doch, was dir des Höchſten Rat
Von Lieb und Leid beſchieden,
Du wirſt dir erſt durch eigne Tat
Wohl oder Weh draus ſchmieden! K. Gerok.

Das Coalitionsrecht im württ. Landtag*)
Am 14. und 17. Februar kam es in der württemb. Abge⸗
ordneten⸗Kammer zu wichtigen und ausgedehnten Verhandlungen
über das Coalitionsrecht und ſeinen Schutz Den Anlaß dazu bot
eine von der ſoz.⸗dem. Partei eingebrachte Anfrage, welche lautete:
„Iſt die K. Staatsregierung bereit, Auskunft darüber zu geben,
„ob ſie im Bundesrat für eine Vervollſtändigung des § 153
„der Gewerbeordnung in dem Sinn einzutreten gewillt iſt,
„daß jeder, der durch Erſchwerung der Arbeitsgelegenheit,
„Gewalt, Drohung oder Verbot einen andern an der Aus⸗
„übung des in § 152 der Gewerbeordnung gewährleiſteten
„Coalitionsrechts verhindert, beſtraft wird?“
Dieſe Anfrage, die von ſeiten der Regierung mit einem ziem⸗
lich runden „Nein“ beantwortet wurde, bekam im Lauf der Verhand⸗
lungen die Form eines Antrags in demſelben Sinn. Da derſelbe
zum Voraus wenig Ausſicht auf Annahme hatte, ſo ſtellte der
Abg. Schickhardt ihm einen etwas allgemeineren Antrag gegenüber
mit folgendem Wortlaut:
„Die Kammer der Abgeordnnten erſucht die K. Staatsregier⸗
„ung, für den Schutz des Coalitionsrechts der Arbeiter auf
„Grund der Gewerbeordnung und des württembergiſchen Ver⸗
„einsrechts tätig zu ſein.“
Dieſer Antrag wurde gegen die ſozialdemokratiſchen Stimmen an⸗
genommen. Dieſes Ergebnis der 2tägigen Verhandlung erſcheint
auf den erſten Blick herzlich unbedeutend, da der angenommene
Antrag die Regierung im Grund zu nichts verpflichtet. Aber die
allgemeine Faſſung wurde wohl gewählt, um einen mit möglichſt
großer Mehrheit gefaßten Beſchluß herbeizuführen. Sodann war
es auch ziemlich gleichgiltig, was ſchließlich beſchloſſen wurde. Das
Hauptintereſſe liegt diesmal in den Verhandlungen, beſonders in
den verſchiedenen Miniſterreden.
Gleich in ſeiner Begründung der urſprünglichen Anfrage nahm
der Abg. Keil Bezug auf den Straßenbahner⸗Streik im vorigen
Sommer. Bei demſelben handelte es ſich bekanntlich (wenigſtens
zum Schluß) in erſter Linie um das Coalitionsrecht der Angeſtellten,
das von der Straßenbahn⸗Direktion nicht zugeſtanden werden wollte.
Damals ſchon tauchte in weiteren Kreiſen die Frage auf: iſt der
Staat, der in § 152 der Gewerbeordnung den Arbeitern das

Coalitionsrecht zugeſteht, nicht verpflichtet, die Entziehung dieſes

Rechtes zu ſtrafen? Dieſe Frage wurde nun von dem ſozialdemo⸗
kratiſchen Antrag aufgenommen und zwiſchen Kammer und Regier⸗
ung unter fortwährender Bezugnahme auf den Straßenbahnerſtreik
eingehend erörtert (ef. Jahrg. 1902, Nr. 24, 25 und 30 unſerer
Zeitung). In der zweiten Hälfte der Debatte ſtand mehr ein an⸗
derer Vorfall im Vordergrund, nämlich die Entlaſſung zweier Eiſen⸗
bahnwerkſtätten⸗Arbeiter. Dieſelben hatten in Sachen des württ.

Eiſenbahnerverbandes eine Unterredung mit Staatsrat v. Balz,

welche letzterer ausdrücklich als „vertraulich“ bezeichnete. Ganz
kurze Zeit nachher erſchien ein — noch dazu entſtellter — Bericht
über dieſe Unterredung in einer Tageszeitung. Da jene beiden
Arbeiter ſich von dem Verdacht der Urheberſchaft nicht genügend

*²) Der Artikel iſt ſchon vor etwa 14 Tagen geſchrieben worden, konnte
aber wegen Raummangels nicht früher gebracht werden. Die Frage des
Koalitionsrechts der „Eiſenbahner“ bedürfte nach neueren Erfahrungen wohl
noch beſonders eingehender Umerſuchung.

PKreinigen konnten, wurden ſie (mit 14 ⸗tägiger Kündigung) entlaſſen.

Dagegen konnte von niemand etwas eingewendet werden.
Anders dagegen ſteht es mit der Stellung, welche der Mi⸗
niſter der auswärtigen Angelegenheiten aus Anlaß dieſes Falles
zur Coalitionsfretheit der Eiſenbahnarbeiter einnahm. Er will es
zum mindeſten zweifelhaft ſein laſſen, ob ſie unter die Gewerbeord⸗
nung fallen oder nicht, und er will dem württemb. Eiſenbahnerver⸗
band jede Verbindung mit andern ähnlichen Verbänden unterſagen.
Staatsrat von Balz hatte in jener Unterredung die Aeußerung
getan: „Wer dem Hamburger Verband deutſcher Eſſenbahner (der
notoriſch ordnungs⸗ und ſtaatsfeindliche Ziele verfolge) beiträte, der
würde alsbaldige Entlaſſung zu gewärtigen haben.“ Der Miniſter
ſtimmte zu mit den Worten: „Herr von Balz hat mit jener Aeußer⸗
ung nach meiner Anſicht lediglich ſeine Pflicht getan.“ Es fragt
ſich doch, ob es wohlgetan iſt, in dieſer mindeſtens ſehr ſchneidigen
Weiſe für „Aufrechterhaltung der Autorität und Disciplin“ einzu⸗
treten. Gerade in Sachen des Coalitionsrechtes möchten wir die
Staatsanſtalten zu wirklichen Muſterbetrieben entwickelt ſehen.
Freilich ſollte dies auch der Verwaltung daburch erleichtert werden,
daß gerade die Eiſenbahn⸗Gewerkſchaften ſich immer peinlicher von
allen parteipolitiſchen Zielen abwenden, wirklich neutraler werden.
Um einen Grad freundlicher zum vollen ungeſchmälerten
Coalitionsrecht ſchien uns der Miniſterpräſident (zugleich Juſtizminiſter)
zu ſtehen. Ihm wurde hauptſächlich durch die Kritik des im
Straßenbahnerſtreik ergangenen amtsgerichtlichen Urteils Anlaß zu
ausführlicher Beſprechung des letzteren gegeben. Er bezeichnete die
damals getroffene Entſcheidung als ſachlich richtig, gab aber zu,
daß in der Form, in den einzelnen Ausdrücken jenes Urteils nicht
alles von ihm unterſchrieben werden könnte. Natürlich möchte auch
er das Coalitionsrecht aufrecht erhalten. Aber er iſt der Meinung
— und zwar ſei dies auch die Auffaſſung des Geſamtminiſteriums,
— daß dieſes Recht nicht den Sinn habe, daß damit auch jede
Beſchränkung durch Rechtsgeſchäft (d. h. in dieſem Fall durch Ar⸗
beitsvertrag bezw. Dienſtordnung!) verboten ſein ſollte. Es herrſchte
dabei immer die Annahme vor, welche auch der Abgeord. v. Geß
ziemlich ſcharf zum Ausdruck brachte: Ein Arbeiter braucht ja einen
Arbeitsvertrag nicht zu unterſchreiben bezw. in einen Betrieb nicht
einzutreten, in welchem ein Coalitionsverbot beſteht. Das ſcheint
uns eben auf der alten Täuſchung zu beruhen, als ob bei Ein⸗
gehung des Arbeitsvertrags ſich Unternehmer und Arbeiter völlig
gleich d. h. mit gleicher Macht gegenüberſtänden. In der Theorie
nimmt ſich das ja wunderſchön aus, aber in Wirklichkeit iſt'’s doch
wohl anders! Vollends zu Zeiten des induſtriellen Niedergangs
kann man nicht immer von dem freien Willen des Arbeiters reden,
mit dem er einen Arbeitsvertrag eingegangen. Sondern die bittere
Not zwingt ihn oft genug, auch auf ein ſo wichtiges Recht wie
das der Coalition zu verzichten. Ob es da nicht die höhere, wirk⸗
liche Gerechtigkeit wäre, wenn der Staat unter Verletzung der rein
formellen Unparteilichkeit auch einmal ſein Uebergewicht etwas — nur
ein klein wenig — auf die Seite des wirtſchaftlich⸗Schwächeren
fallen ließe, das iſt uns wenigſtens noch eine offene Frage. Und
ſie kam bei all den Verhandlungen, auch in den Reden vom Re⸗
gierungstiſch etwas zu kurz. — Auch ein anderer Punkt in den
Ausführungen des Juſtizmmiſters war nicht unfehlbar. Er ſchien
es für nicht ungehörig anzuſehen, daß die Straßenbahndirektion
ihren Angeſtellten die Zugehörigkeit zu dem Centralverband in Berlin
unterſagte (u. mit den Vertretern dieſes Verbandes nicht verhandeln
wollte). „Denn die Möglichkeit des Zuſammenſchluſſes unter ſich und
mit andern war den Angeſtellten damit noch nicht verſchloſſen.“ Aber,
fragen wir, was half es den ca. 250 Stuttgartern Straßenbahnern,
wenn ſie ſich unter ſich zuſammenſchloſſen! Gerade darum handelt
es ſich doch, wenn möglichſt große und möglichſt leiſtungsfähige
Verbände hergeſtellt werden, welche den gleichfalls zentraliſierten
Unternehmern einigermaßen die Stange halten können. — Mit rück⸗

haltloſer Genugtuung iſt es zu begrüßen und wurde es auch in
der Kammer begrüßt, daß der Juſtizminiſter die nach dem Streik
erfolgten Beſtrafungen wegen Uebertretung des § 153 der Gewerbe⸗

ordnung als nicht berechtigt bezeichnete und hinzufügte, er habe

deſe ſeine Auffaſſung auch der Staatsanwaltſchaft zu erkennen ge⸗
geben.
Die Erklärung des Miniſterpräſidenten zu Anfang der De⸗
batte war im Namen des Geſamtminiſteriums abgegeben. Und in
ſeiner Rede berief er ſich mehrmals mit Nachdruck auf die Zu⸗
ſtimmung auch des Herrn Miniſters des Innern. Daß letzterer bei
dem Streik zu vermitteln ſuchte und ſich den Straßenbahnern weit
entgegenkommend zeigte, iſt noch in aller Erinnerung. Natürlich
ſtörte er in ſeinen Ausführungen in keiner Weiſe die Einigkeit des
Miniſteriums. Aber ganz leiſe zog ſich doch durch ſeine Rede ein
ſozialerer Ton als durch diejenige ſeines Kollegen von der Juſtiz.
So z. B. in dem Satz: „Die Art der Einleitung des Streiks habe
ich in keiner Weiſe und niemals gebilligt. Der Kontraktbruch, mit
welchem die Angeſtellten in den Streik gingen, iſt ſtets zu miß⸗
billigen, wenn auch daran etwas Wahres iſt, daß für
ungelernte Arbeiter, die während der Kündigungsfriſt
durch Einarbeitung neuer Arbeiter erſetzt werden können,
das Mittel des Streiks bei Einhaltung der Kündigungs⸗
friſt häufig praktiſch nicht ſehr wertvoll ſein wird.“ Das
iſt ja ſehr vorſichtig ausgedrückt. Aber auch in dieſer zurückhaltenden
Aeußerung offenbart ſich eine richtige Erkenntnis. Auch das iſt ein
wertvolles Miniſterwort, wenn er von dem allgemeinen Vereinsrecht
redete, „das wir in Württemberg glücklicherweiſe haben“.
Freilich lautete die Fortſetzung, auch dieſes Vereinsrecht gehe nicht
dahin (ſowenig wie das Koalittonsrecht), daß eine vertragsmäßige
Beſchränkung der Koalitionsfreiheit unzuläſſig ſein ſolle.
Noch könnten wir dies und das erwähnen, z. B. das merk⸗
würdige Geſtändnis des Herrn Juſtizminiſters, daß er von dem
Artikel des Landgerichtsrats Kulemann in der „Sozialen Praxis“
(cf. 1902, Nr. 30) erſt durch die Anführung desſelben ſeitens des
Abg. Haußmann erfuhr. Auch haben wir über die Acußerung der
Parteien zur vorliegenden Frage nichts bemerkt. Allein gerade die
letzteren waren ſehr zurückhaltend und boten jedenfalls nichts neues.
Denn daß alle miteinander im Princip die Koalitionsfreiheit ſchützen
wollen, war ſchon vorher bekannt. Diesmal war es vor allem
wichtig, die Stellung der Regierung kennen zu lernen. In dieſer
Beziehung hinterläßt die Debatte den Eindruck, daß ſich vom Mini⸗
ſterium des Auswärtigen über dasjenige der Juſtiz zum Miniſterium
des Innern eine Linie zieht, die man als eine Linie von rechts
nach links oder wenigſtens bis zu einer gewiſſen Annäherung an
die Linke bezeichnen könnte. Der Antrag der Sozialdemokratie
wurde faſt von allen Seiten wie nicht ernſthaft gemeint behandelt.
Wir möchten ihm auch nicht ohne weitere Diskuſſion und genaue
Prüfung der einſchlägigen Verhältniſſe das Wort reden. Aber
vielleicht wäre er doch etwas anders aufgefaßt worden, wenn er
von einer andern Seite gekommen wäre; denn im Grund wollte er
nichts anderes als eine Anregung, die gleich nach dem Straßen⸗
bahnerſtreik in der (doch ſicher nicht ſozialdemokratiſchen) „Sozialen

Praxis“ gemacht wurde. Nicht ganz unrichtig bemerkte Haußmann: die bibliſche Offenbarung eine doppelte Seite hat, eine göttliche und

daß man (in der Regierung) von links her nicht gelobt ſein wolle,
gehöre eben zum Regime. Faſt könnte man denken, auch in der
Kammer, ja ſelbſt in der doch ſo „freiheitlichen“ Volkspartei, ge⸗
höre es noch zum Regime, einen von „ganz links“ gekommenen
Antrag ſchon um dieſer Herkunft willen mißtrauiſch zu betrachten.
Jedenfalls iſt der ſchließlich angenommene Antrag ſo allgemein ge⸗
halten, daß er niemand zu etwas wirklich Greifbarem verpflichtet.
Aber das Vertrauen haben wir doch aufs neue gewonnen, daß
unſere jetzige württ. Regierung das gegenwärtige Koalitionsrecht auf⸗
rechtzuerhalten willens iſt. Einen weiteren Ausbau desſelben aber
wird uns wohl erſt eine allgemeine ſozialpolitiſche Weiterentwicklung
bringen. E. K.

— W
Bibel und Babel.
Vortrag von Herrn Dekan Hermann in Heilbronn, gehalten im
dortigen evangel. Arbeiterverein.
Schluß.)
Zu demſelben Ergebnis gelangen wir, wenn wir die babylo⸗
niſche und die bibliſche Schöpfungsgeſchichte mit einander vergleichen.
Freilich handelt es ſich hier nur um einen einzigen Punkt, um den
zweiten bibliſchen Schöpfungstag, die Scheidung von Himmel und
Erde. Da erzählt bekanntlich die Bibel: Gott ſchied das Waſſer
unter der Feſte von dem Waſſer über der Feſte; und Gott nannte
die Feſte Himmel. Die babyloniſche Schöpfungsgeſchichte aber er⸗
zählt, daß, als die erſten Götter geſchaffen waren, ſich ein weibliches
Ungetüm, Tihamat genannt, gegen die Götter empörte, aber von
einem von ihnen, Marduk mit Namen, beſiegt und in 2 Hälften
geſpalten wurde; aus der einen dieſer Hälften machte der Gott den
Himmel, aus der andern die Erde. Nun bedeutet der Name Ti⸗
hamat, den das Ungetüm trägt, nichts anderes als die „Waſſerflut“,
die große „Tiefe“, von der es 1 Moſ. 1, 2 heißt: „es war finſter
auf der Tiefe“. Somit iſt trotz der phantaſtiſchen mythologiſchen
Einkleidung eine Aehnlichkeit mit der bibliſchen Erzählung unleugbar.
Wie weit dieſelbe auch im ſonſtigen babyloniſchen Schöpfungsbericht
da war, iſt nicht ſicher, da er bis jetzt nur verſtümmelt vorhanden
iſt. Aber jedenfalls, welch ein religtöſer Unterſchied auch hier: aus
den babyloniſchen Göttern, die zuerſt ſelbſt geſchaffen werden müſſen
und dann nach mühſamer Ueberwältigung der ſchon vor ihnen vor⸗

handenen Naturgewalten die gegenwärtige Welt bilden, wird der

lebendige Schöpfer, der vor allem iſt und dem alles ſeinen Urſprung
verdankt, der als der Allmächtige ſpricht, ſo geſchiehts, der gebeut,
ſo ſtehts da!
Iſt alſo durch die Aehnlichkeiten zwiſchen Bibel und Babel
bewieſen, daß die altteſtamentliche Religion ihren Inhalt nicht einer
göttlichen Offenbarung verdankt, ſondern den Ueberlieferungen eines
heidniſchen Volkes, wie dies F. Delitzſch, freilich er nicht als der
erſte, behauptet? Ich denke: nein. Vielmehr wird, wenn man
fragt, wie die tiefgehende Umbildung der babyloniſchen Erzählung
in die bibliſche vor ſich gegangen, die richtige Antwort lauten müſſen:
das iſt gerade eine Frucht des Geiſtes der göttlichen Offenbarung,
die hier waltet.
Freilich lernen wir aus dieſen merkwürdigen Tatſachen, daß

Wie viel Erde braucht der Menſch?
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
Schluß.)
Ich habe Luſt zu trinken. Er nahm die Fiaſche, trank im
Gehen, ließ noch einen Pfahl einſtecken und bog nach links ein.
Er ging, er ging — das Gras ſtand hoch, ihm wurde immer heißer.
Müdigkeit ſtellte ſich ein. Ein Blick auf die Sonne zeigt ihm an,
daß es Mittag ſei. Man muß ausruhen, meint er. Er bleibt
ſtehen und ißt etwas Brot. Setzeſt du dich, dann ſchläfſt du ein.
Er ſtand alſo ein wenig, verpuſtete ſich, ging weiter. Anfangs
hatte er es leicht, vom Eſſen war ihm neue Kraft gekommen.
Aber es wurde zu drückend heiß und Schlaf überkam ihn — er
fühlte ſich überangeſtrengt. Na, denkt er: eine Stunde voll Beben,
werd'’ dafür ein Jahrhundert leben
Auf dieſer Seite ging er wohl an zehn Werft. Er wollte
links einbiegen, aber ſiehe — die Gegend iſt ſo ſchön — eine
üppige Talſenkung — s' wäre ſchade, dieſelbe aufzugeben: Flachs
muß hier trefflich gedeihen. Geradeaus geht er, eignet ſich ſo die
Talſenkung zu und läßt einen Pfahl einſchlagen. Jetzt erſt machte
er den zweiten Winkel. Wie er einen Blick auf den fernen Hügel
warf, konnte er die Menſchen kaum wahrnehmen. Bis zu ihnen
werdens an fünfzehn Werſt ſein. Die beiden Seiten habe ich zu
lang genommen, die dritte muß deshalb kürzer gemacht werden.
Zwar wird es auf dieſe Weiſe ein ſchiefliniger Beſitz — was iſt
aber anders zu thun? Einbiegen muß ich — dann geradeaus zum
Hügel — ich muß mich beeilen — nicht überflüſſig abſchwenken —
Land habe ich ja jetzt in Fülle. Und er wendete und ſchritt ge⸗
radeaus dem Hügel zu.
Die Füße ſchmerzen Pachom, er hat ſie durchgelaufen. Er

knickt ein — ausruhen möchte er — aber er darf nicht — er has
keine Zeit — vor Sonnenuntergang muß er ankommen. Die Sonne
wartet nicht. Als triebe ihn jemand an, ſo läuft er.
Irrte ich mich nicht? griff ich nicht zu viel? Wenn ich nicht
zur Zeit ankäme! Es iſt noch weitgund ich bin ſchon ganz abge⸗
rackert. Wenn nur nicht alle meine Ausgaben und Mähen darüber
verloren gehen! O ich muß mich aufs äußerſte bemühen!
Er ſchüttelte ſich, lief im Trabe. Die Füße bluten — er
läuft. Er läuft er läuft, wirft den Halbrock fort, die Stiefel, die
Flaſche, die Mütze.
bin vor Sonnenuntergang nicht am Ziel.
Noch ärger wird es: vor Angſt geht ihm der Atem aus.
Er läuft — Hemd und Hoſen kleben am Körper — der Mund iſt
wie ausgetrocknet — wie mit Blafſebälgen in der Schmiede arbeitet
es in der Bruſt — im Herzen ſchlägt es wie mit Hämmern — die

Kniee, als ſeien es nicht ſeine eigenen, knicken ein.

Kaum denkt er noch an das Land; er denkt, wie er es an⸗
fangen ſolle, um nicht zu ſterben vor Anſtrengung. Ja, er fürchtet
zu ſterben, aber ſtehen bleiben kann er doch nicht. So viel bin ich
gelaufen, und halte ich jetzt ein, ſo nennt man mich einen Narren.
Die Baſchkiren — deutlich hört er's — quieken, rufen. Von
ihrem Geſchrei brennt ſein Herz noch mehr. Mit Aufwendung
ſeiner letzten Kraft läuft er — die Sonne ſteht faſt am Rande
— aber bis zum Hügel iſt es ſchon ganz nahe. Die Baſchkiren
winken, rufen — er ſieht die Pelzmütze — ſieht das Geld darin
— ſieht den Aelteſten, wie er auf der Erde hockt und ſich den
Bauch hält. Und es kommt ihm der Traum in Erinnerung: Erde
iſt viel vorhanden — aber wird mich Gott darauf leben laſſen?

Ach, ich habe mich zu Grunde gerichtet — und dabei löuft er,

War zu gierig — habe alles verdorben —

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Erde
ſen!

dasſelbe dachten, wie ſpäter Israel!

eine menſchliche. Die Männer Goltes, welche vom Geiſt Gottes
zu Werkzeugen der göttlichen Offenbarung gemacht wurden, ſie
waren Kinder ihrer Zeit, ſie verleugnen das in ihren Zeugniſſen
nicht; ſie haben die uralten Ueberlieferungen, die ihr Geſchlecht
aus dem fernen Oſten mitgebracht hatte, in Ehren gehalten, ſoweit
ſie dem Licht reiner Gotteserkenntnis, das ihnen geſchenkt war, nicht
widerſtrebten. Dieſe Lehre nehmen wir dankbar an aus der Er⸗
kenntnis der Beziehungen von Bibel und Babel.
Aber wie wunderbar — aus der pietätvollen Umwandlung
des Alten wird ein Neues, das uns nach Jahrtauſenden noch ehr⸗
erbietig das Bekenntnis abnötigt: der Boden, auf dem wir ſtehen,
iſt ein heiliges Land! Daß das nicht das Ergebnis einer rein na⸗
türlichen Entwicklung war, daß eine wirkliche Offenbarung Gottes
dieſe Umwandlung zuſtand gebracht und das Volk Israel über
das Heidentum der ganzen alten Welt hinausgehoben hat, dieſer
Glaube wird durch alle Entdeckungen von Babylon in keiner Weiſe
erſchüttert, im Gegenteil nur beſtätigt und befeſtigt.
Die eigentliche Entſcheidung über dieſe Frage liegt freilich
noch auf anderem Boden: ſie richtet ſich nach unſerem Urteil über
die Perſon Jeſu Chriſti. Wer in ihm die volle Offenbarung Gottes
erkennt, der wird auch im alten Bunde das Wehen des Geiſtes
verſpüren, der in Jeſus uns entgegentritt.
Nur anhangsweiſe ſeien noch einige andere Punkte erwähnt,
in welchen F. Delitzſch eine Berührung zwiſchen Babel und Bibel
behauptet hat: ſie betreffen den Sabbat und den altteſtament⸗

lichen Monotheis mus ſelbſt. In einem babyloniſchen Kalender

Rn der 7., 14., 19., 21. und 28. Tag des Monats als Tage der
eruhigung des Herzens der Götter bezeichnet. Es iſt möglich,
daß darin eine Berührung mit der aliteſtamentlichen Wochenteilung
liegt, obwohl die Unterſchiede ſchon äußerlich hervortreten; denn die
Teilung iſt an die genannten Tage gebunden, bricht alſlo am Ende
jedes Monats wieder ab. Der Hauptunterſchied iſt aber auch hier
ein innerlicher: in Babel waren dieſe Schlußtage der Woche Tage

von übler Vorbedeutung; darum ſollte der König an ihnen kein

gebratenes Fleiſch eſſen, ſeine Kleider nicht wechſeln, kein Opfer
darbringen, keinen Wagen beſteigen uſw. Das iſt doch etwas ganz
anderes als der Gott geweihte Ruhetag des ganzen Volkes Jsrael.
Vielleicht eine Achnlichkeit in der Schale, aber im Kern gar keine!
Und noch unſicherer ſind die Behauptungen von F. Deiitzſch
in Beziehung auf den israelitiſchen Glauben an Einen Gott! Zwar
ſind die urſprünglichen Zeitungsberichte von ihm ſelbſt korrigiert
worden: er habe nicht den israelitiſchen Monotheismus aus dem
baby oniſchen Polytheismus abgeleitet, ſondern nur behauptet: auf
babyloniſchem Boden finden ſich in älteſter Zeit Namen, in denen
von „Gott“ ganz im allgemeinen geredet, oder ein einzelner Gott
ſo gerühmt wird, als wäre er der einzige Gott. Ja bei einem in
Babylon anſäſſigen Beduinenſtamm finde ſich ſogar dreimal der
ſpätere bibliſche Name „Joel“, in dem der Name Jehovas (oder
Jahves), alſo der altteſtamentliche Gottesname enthalten iſt. Allein
eine ganze Reihe der bedeutendſten Forſcher haben ſich gegen dieſe
Behauptungen von F. Delitzſch erklärt. Ob wirklch der betreffende
Name „Joel“ laute, wird bezweifelt, aber wenn auch, was beweist
er? Doch keinenfalls, daß dieſe Beduinen unter dem Jahve ſich
Und daß die Babylonier
manchmal einen einzelnen Gott ſo rühmen und preiſen, als wäre
er der einzige, das kommt auch bei andern Heidenvölkern vor; es
iſt, wie man geſagt hat, orientaliſche Höflichkeit, die auch dem Gott
gegenüber ſich nicht verleugnet, aber nicht ernſt genommen werden
will; etwas ganz anderes als der Glaube Israels an Einen Gott.
Es geht ja einem Forſcher, der ein neues Gebiet bearbeitet,

dem bedeutende Entdeckungen gelungen ſind, leicht ſo, daß er die

Tragweite des Neuen überſchätzt. Wir als evangeliſche Chriſten
brauchen uns vor keinen wirklichen Ergebniſſen irgend einer Wiſſen⸗

läuft . . . Er vückt auf die Sonne. Sie iſt groß, rot, berührt die
Erde, beginnt ſchon unterzutauchen. Jetzt — hat er den Hügel
erreicht — die Sonne iſt unter. Ein Wehſchrei entringt ſich ihm:
er wähnt, alles ſei verloren. Jedoch erinnert er ſich, daß man
vom höheren Ort aus die Sonne noch ſehen müſſe. Er ſtürzt den
Hügel hinauf — da liegt die Mütze. Er ſtolpert, fällt, langt mit

den Händen bis zur Mütze.
„Haſt viel Erde ge⸗

„Tüchtiger Kerl!“ ruft der Aelteſte.
wonnen.“
Wie der Knecht Pachom beiſpringen, ihn aufheben will, ſieht
er: aus dem Munde fließt ihm Blut, er iſt tot.
Der Knecht jammert.
Der Aelteſte hockt auf dem Boden, er lacht laut und hält
ſich den Bauch. Jetzt erhebt er ſich und wirft dem Knecht den
Spaten zu. „Hier, grabe!“
Die Baſchkiren ſtehen auf und fahren fort.
Der Knecht bleibt mit der Leiche allein. Er gräbt Pachom
ein Grab, gerade ſo groß, wie er von Kopf zu FJuß mißt — drei
Arſchin — und vergräbt ihn. J

denen Gründen bis zur Aprilverſammlung verſchoben.

und Wahlrecht in den bedeutenderen anderen Staaten.

ſchaft zu fürchten. Wir dürfen ruhig des Glaubens leben, daß alle
neuen Entdeckungen auch aus Ninive und Babel nur klarer und
heller ins Licht ſetzen werden, was uns das Höchſte iſt: unſeres
Gottes Walten und unſerer Bibel Wert.

Berrina-Machkrichten.
Neckargartach. Am 22. Februar hatten wir die Freude und Ehre, von
dem Würrtt. Verbandsvorſtand, Herrn Stadtpfr. Weitbrecht⸗Heilbronn, beſucht
zu werden. Derſelbe hielt uns in ſeiner faßlichen Weiſe einen fein durchdachten
Vortrag über Richtung und Ziele der Evangeliſchen Arbeitervereinsſache in
perſönlicher und ſozialer Beziehung, auf ſittlichem und wirtſchaftlichem Gebiete.
Die klaren Ausführungen des verehrten Redners gaben für Kopf und Zuhörer
mannigfaltige Anregung und wurden mit großem Beifall aufgenommen, wel⸗
chem der Vizevorſtand unſeres Vereins, Herr W. Hägner, in Vertretung des
verhinderten Vorſtandes, mit Worten des Dankes Ausdruck gab. An der Be⸗
ſprechung beteiligte ſich auch der Bezirksobmann, Herr Geiger⸗Heilbronn, und
es iſt zu erwarten, daß von dem ſchönen Beiſammenſein eine nachhaltige Er⸗
munterung und getſtige Bereicherung dem auch bei uns vorhandenen Streben
nach Hebung des Arbeiterſtandes auf dem Wege feſten Zuſammenſchluſſes und
wahrer Bildung zuteil geworden iſt.
Göppingen. Am Sonntag, 8. März, hatten wir die Freude, bei
einem Familienabend Herrn Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart in unſerer Mitte
zu begrüßen. Sein Vortrag über „Mohammed und der Islam“, inhaltsreich
und feſſelnd von Anfang bis zu Ende, fand bei der ſtattlich erſchienenen Ver⸗
ſammlung das lebhafteſte Intereſſe. Die weiten Ausblicke in Gegenwart und
Zukunft (mächtiges Vorwärtsdringen des Islam in Indten und Mittelafrika,
andererſeits Einſchränkung ſeiner Macht durch das armeniſche Liebeswerk und
die deutſche Bagdadbahn) machten den Gegenſtand zu einem wirklich aktuellen.
— Unſere regelmäßigen Vortrags⸗ und Diskuſſionsabende erfreuen ſich ſtei⸗
gender Beliebtheit. Vor einigen Wochen referierte Herr Lehrer Oeſterreicher vor
einer großer Männerverſammlung über die Gewinnung der Seide mit Vorzeigen
ſelbſtgefertigter Präparate; kürzlich verſchaffte uns Herr Stadtpfarrer Kalchreuter
einen äußerſt anregenden Diskuſſionsabend über die Wunderfrage. Derartige
Fragen, die viele unſerer Männer beſchäftigen, laſſen ſich am eheſten in ſolchen
Kreiſen, wie ſie unſere Vereine ſind, klären. — Zur Zeit ſind wir viel be⸗
ſchäftigt mit den Vorbereitungen zur Gewerbegerichtswahl. Unſere Mitglieder
aus dem Arbeiterſtand ſeien auch an dieſer Stelle aufgefordert, am Wahltag
vollzählig zu erſcheinen und unſern Wahlzettel ungeändert abzugeben.
Neckarhauſen. Am Sonntag, 8. März, nachmittags 3 Uhr, ſprach in
1 ¾⁄⸗ſtündtger Rede Herr Vikar Wieland⸗Heidelberg über die „Kloſterfrage“.
Herr Wieland verſtand es, in klarer allgemein verſtändlicher Weiſe mit dieſem
für P oteſtanten äußerſt intereſſanten Thema die Zuhörer über den Stand der
Kloſterſrage zu unterrichten, wofür wir auch an dieſer Stelle Herrn Vikar
Wieland unſern verbindlichſten Dank ausſprechen und uns der Hoffnung hin⸗
geben, bald wieder mit einem weiteren Vortrage beehrt zu werden. Leider
war die Verſammlung äußerſt ſchwach beſucht; von 118 Mitgliedern waren
nur ca. 30 anweſend. Es iſt ſehr bedauerlich und giebt zu Bedenken Anlaß,
daß hier der Arbettervereinsſache nicht mehr Intereſſe ſeitens der Mitglieder
entgegengehbracht wird. Beſonders in letzter Zeit iſt über unſern Veretn nichts
erfreuliches zu berichten. Von 148 Mitgliedern, die dem Verein angehört
hatten, ſind innerhalb zweier Jahre 30 Mitglieder ausgetreten und geſtorben.
Die Verſammlungen, die in den letzten zwei Jahren abgehalten wurden, waren
durchweg ſchlecht beſucht; die Anweſenden bei ſolchen Gelegenheiten ſind immer
dieſelben. Berrachten wir uns das Vereinsleben auf katholiſcher Seite, ſo
können wir des öfteren wahrnehmen, daß hier ein Zuſammenhalt beſteht, der
wahrlich den ſäumigen Mitgliedern ein gutes Beiſpiel ſein ſollte. Wir wollen
hoffen, daß bei ferneren Verſammlungen die Mitglieder es ſich angelegen ſein
laſſen, wenn äußerſt möglich zu kommten, und beſonders möchten wir die Eltern
dringend bitten, ihre Göhne dem Arbeitervereine als Mitglieder zuzuführen,
damtt wir nach Schluß des Vereinsjahrs in der Lage ſind, zu berichten: unſer
Verein hat zu⸗, aber nicht abgenommen.
Zell 1 W. Nach längerer Pauſe konnten wir in unſerer März⸗Ver⸗
ſammlung wieder 3 Neuaufnahmen vornehmen. Bei der Auszahlung von
Krankenunterſtützung wies der Vorſtand darauf hin, daß wir uns in letzter
Zeit vor der Bewilligung der Unterſtützung zuerſt überzeugten, ob die Uebder⸗
bringer eines Krankenſcheins mit ihrem Mitgliederbeitrag nicht länger als 2
Monate im Rückſtande waren. Unter Bezug auf § 4 der Statuten ſei auch
hier auf dieſe ſchon im Intereſſe einer geordneten Kaſſenführung notwendige
Maßregel aufmerkſam gemacht. Die geplante Verloſung wurde aus verſchte⸗

Bücerttifa.
Meyters Großes Konverfations⸗Lexikon. Ein Nachſchlagewerk des
allgememen Wiſſens. Sechſte, gänzlich neubearbeitete und vermehrte Auflage.
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ſtändige Kartenbeilagen) ſowie 130 Textbeilagen. 20 Bände in Halbleder ge⸗
bunden zu je 10 Mark. (Verlag des Bibltographiſchen Inſtitus in Leipzig
und Wien.) „Aſtilbe bis Bismarck“ leſen wir auf dem Rücken des ſoeben er⸗
ſchienenen zweiten Bandes unſers „Großen Meyer“. Allen Wiſſenſchaften
bis ins Einzelne den thnen gebührenden Raum zuzuweiſen; unter dem vielen
Neuen das wirklich Bedeutende als ſolches zu erkennen und das oft recht an⸗
ſpruchsvoll auftretende Unbedeutende auf ſeinen wirklichen Wert zurückzuführen;
bei Wahrung des Geſamtumfanges dafür zu ſorgen, daß die Abhandlungen der
erſten Bände ſich nicht auf Koſten der der letzten ausdehnen: das ſind Auf⸗
gaben, die an die Urteilskraft der Redaktion die höchſten Anforderungen ſtellen,
die aber auch im „Großen Meyer“ muſtergiltig gelöſt ſind.
Verfaffung und Wahlrecht, Grundgeſetze und Grundrechte. Das
wichtigſte über die Reichsverfaſſung und badiſche Staats⸗ und Gemeindever⸗
faſſung, insbeſondere: das Wahlrecht über Wahlen in Gemeinden und inner⸗
halb der Landeskirchen, von den Wahlen und Vertretungen bei Gewerbe⸗
gerichten, Innungsſchiedsgerichten, für den Landesgewerberat, Landwirt⸗
ſchaftsrat, Eiſenbahnrat, für den Beizug in Steuerſachen, Wahlen zu den
Handels⸗, Gewerbe⸗ und Handwerkskammern uſw., nebſt Anhang: Wahlkreis⸗
eintetlung, Statitſtik der Reichstagswahlen, kurze Ueberſicht über Verfaſſung
Für alle badiſchen
Wähler zuſammengeſtellt von Rich. Noe, Reviſor. Preis 1 ℳ. Verlag von
Fr. Paul Lorenz, Freiburg i. B. Dte Schrift Noes bringt das wichtigſte für
den Bürger und Wähler. Wir wünſchen mit dem Verfaſſer, daß die gediegene
Arbeit, die vorzugsweiſe allen badiſchen Wählern empfohlen ſein ſoll, dazu

beitragen möge, Verſtändnis und Intereſſe für die öffentlichen Dinge im Volk
zu verbreiten, damit ſich dasſelbe mehr und mehr ſeiner Aufgabe, die ihm im
konſtttutionellen Staat geſtellt iſt, gewachſen zeigt.

Aus dem Geſamtverband.
Entwurf zum Programm der Delegiertenverſammlung des Geſamt⸗
verbands am Mittwoch, Donnerstag und Freitag nach Pfingſten,
den 3, 4 und 5. Juni 1903 (Ort noch vorbehalten):
1) Mittwoch, nachmitt. 3 Uhr: Sitzung des Ausſchuſſes:
Vorberatung der Anträge. Abends 7 ½ Uhr: Begrüßungsverſamm⸗
lung mit Anſprachen. 2) Donnerstag, vormitt. 9 Uhr: Dele⸗
gierten⸗Verſammlung, a) Begrüßung und Bericht des Vorſitzenden,
b) Jahresbericht des Schriftführers, c) Kaſſenbericht, d) Anträge.
Nachmittags ½ 3 Uhr: Fortſetzung der Verhandlungen, a) Vortrag
über die ſozialen Anſchauungen in den Johanneiſchen Schriften,
b) Die Fortbildungsſchule in ihrer Bedeutung für die Arbeiterjugend
(Rektor Vorell⸗Meiderich); abends 7 ½ Uhr: Feſtverſammlung.
3) Freitag vormittags 9 Uhr: Schluß der Verhandlungen, a) Der
Schutz der Forderungen der Bauhandwerker (Bauunternehmer
Fröhling, b) Der Schutz der Bauarbeiter, c) Das Wohnungsgeſetz
achmittags 3 Uhr: Beſichtigung von Wohlfahrtseinrichtungen.
Zur Prüfung vorgelegt.
M.⸗Gladbach, 9. März 1903. Weber.

= Badiſche Vervandsſterbekaffe.

Rechnungs⸗Abſchluß für das Jahr 1902.
Einnahmen.

An Kaſſenbeſtand am 1. Januar 1902 Mk. 104 96
„ Beiträgen „ 3023.75
„ Aufnahmegelder „ 192.—
„ Zinſen „ 180.87

Summe Mt. 3501 58

Ausgaben.
Sterbegelder für 26 Fälle à 85 Mk. Mk. 2210.—
Pforzheimer Bankverein „ 1022 90
Städtiſche Sparkaſſe „ 167 97
Verwaltungskoſten „ 50.—
Porto „ 13.85
Druckſachen „ 14.50
Summe Mk. 3479 22
Vermögens⸗Ausweis.
Kaſſenbeſtand am 1. Jan. 1903 Mk. 22.36
Städtiſche Sparkaſſe „ 427827
Pforzheimer Bankoerein „ 1122.90
Summe Mk. 5423.53
Mitgliederſtand.
Eingetreten 70 Mitglieder
Ausgetreten 39
Geſtorben 26 65 .
Zuwachs 5 Mitglieder

Am 1. Jan. 1902 = 1170, am 1. Jan. 1903 = 1175 Mitgl.
Die Unterzeichneten haben die Kaſſenabrechnung der Sterbe⸗
kaſſe des Verbandes evangel. badiſcher Arbeitervereine vom Jahre
1902 ſamt den Belegen geprüft und ganz in Ordnung gefunden.
Pforzheim, 4. Februar 1903.
W. G. Trittler. Paul Denzel. Stabtpfr. G. Roggenburger.

Glerdbekußſe bder evang. Arbeuerverenne Wurlleibergs.
Sterbefall Nr. 3.
Innn Ravensburg iſt das Mitglied Johann Mayer im Alter von 57
Jahren an Lungenleiden geſtorben. V

Quittung.
Großeislingen 4 Q 33.—, Altshauſen 4. Q. 59 80, Oberkochen 1. O.
1903 9.80, Dornhan 3. u. 4. OQ. 11.80, Holzheim 4. Q. 35.80, Bothnang 4.
Q. 11.80. Eintrittsgeld Ulm 1.40, Kirchheim 1.90 Mk.
Heilbronn, 9. 3. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

Verantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Blarrer E. Kaphpns, Pauſen o. B.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

☛ Geſucht αα☚a
ein junger Mann, am liebſten Arbeiter, von national⸗ſozialer Ge⸗
ſinnung, Württemberger, der bereit wäre, in der letzten Zeit vor der
Reichstagswahl (etwa 15. April bis 1. Juli) ſich vollſtändig für
Zwecke der Agitation in einem württemb. Reichstags⸗
wahlkreis zur Verfügung zu ſtellen. Feſte Bezahlung.
Redegewandtheit nicht unbedingt erforderlich. Offerten umgehend
einzuſenden an Pfr. Eſenwein in Langenbeutingen, derzeit

Vorſitzender des nat.⸗ſoz. Landesvereins.

Jul. Ludwis,

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Heilbronn. an⸗ lir abds.
Mitglieder⸗Verſammlung im Jugend⸗
heim mit Vortrag von Herrn Leh⸗
rer Braun. Recht zahlreiche Beteilig⸗
ung erwünſcht.
Sonntag, 22. März, Volks⸗
konzert. Die benellten Karten wer⸗
den in der Mitgliederverſammlung am
Samstag im Jugendheim abgegeben.
Ulm Samstag, 28. März, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal
(Eo. Vereinshaus). Vo trag von Hrn.
Sekretär Girr über die Unfalloerſicher⸗
ung, mit anſchließender Beſprechung.
Beratung wichtiger Vereinsangelegen⸗
heiten. Ausgabe von Leſeſchriften. Zu
recht zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſitzende.

Kunſt im Hauſe. Wer ſich ſein eigenes Hetm wirklich künſtleriſch
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paniſche Fiſcher. Die beiden neueſten Bilder ſind des Münchners Angelo
Jank: Eiſerne Wehr, ein Blatt von geradezu hinreißender Wirkung, und des
Karlsruher Künſtlers Karl Langhein fein geſtimmtes Frieſiſches Küſtenſtädtchen.
Dtie Preiſe der bis jetzt erſchienenen Blätter halten ſich zwiſchen 2 ½ und 6
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man von R. Voltgtländers Verlag in Leipzig.

Gewerbegerichtswahlen in Göppingen.

Am Montag, 23. März, finden die Wahlen zum Gewerbegericht ſtatt.
Unſere Mitglieder (Arbeiter und ſolche Handwerker, die nicht regelmäßig einen
Arbeiter beſchäftigen) werden dringend erſucht, zu wählen und unſern Wahl⸗
vorſchlag ungeändert abzugeben. Es wird nochmals darauf aufmerkſam
gemacht, daß bei dem neuen Wahlverfahren ein Erfolg zu erreichen iſt,
wenn nur eine größere Stimmenzahl aufgebracht wird. Abſolute
Mejorität iſt zu einem Erfolg nicht mehr erforderlich. Darum vollzählig
auf zur Wahl! Wahlzettel liegen auſ im Vereinshaus. Der Ausſchuß.

„* Samstag, 21. ds.,
Stuttgart. abends /9 Uhr
Diskuſſionsabend im Johannes⸗Ge⸗
meindehaus (part. hinteres Zimmer),
Thema: Hr. Stadtpfr. Traub über
„Die Apoſtoltſchen“.
Sonntag, 29. März, vormittags
½ 11 Uhr Beſichtigung der Einricht⸗
ungen des Spar⸗ und Konſumvereins.
Sammlung um 10 Uhr vor dem
Hauptgebäude des Spar⸗ u. Konſum⸗
vereins, Wolframſtr 60. Am gleichen
Tage, nachmitt. 4 Uhr, findet unſer
Stiftungsfeſt im Johannesgemeinde⸗
haus mit Anſprache von Hrnu. Pfarrer
Cleß⸗Gaisburg und ſonſt reichhalti⸗
gem Programm ſtatt. Unſere Ehren⸗
mitglieder und Mitglieder mit Fami⸗
lien nebſt ihren Freunden und Be⸗
kannten ladet zu zahlreichem Beſuch
höfl. ein Der Vorſtand.

Samstag, 21. März,
luorn. pends S Uhr, Ver⸗
ſammlung bei Mitglied Joos, Neben⸗
zimmer. Neuaufnahmen. Feeie Dis⸗
kuſſion über: „Die geſetzgebenden Kör⸗
perſchaften des deutſchen Reichs und
Württembe gs“. Sonſtiges. D Vorſt.

oVi Sonntag,
Großeislingen. ar
Monatsverſammlung im Ritter von /½4
Uhr ab im Nebenzimmer. Tagesord⸗
nung: die Gewerbegerichtswahl. Die
in Göppingen arbeitenden Mitglieder
werden dringend gebeten, wegen Wich⸗
tigkett der Sache vollzählig zu erſchet⸗

nen. NB. Wenn die Zeit noch reicht,
etwas über den Alkohol. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 22. Mucz,
Gmünd. abends 7 Uhr Mit⸗
gliederverſammlung im evgl. Vereins⸗
haus mit Vortrag des Hrn. A. Teufel⸗
Tuttlingen über „Die Bedeutung der
evangel. Arbeitervereine in der mo⸗
dernen Arbeiterbewegung“. Die Mft⸗
glieder und Freunde des Vereins wer⸗

den zu zahlreicher Beteiligung freundl.
eingeladen. Der Vorſtand.

Sonntag, 22.
4 Uhr Mitglieder⸗Verſammlung im
„Lamm“: Ankauf eines Vereinshauſes.
Vollzähliges Erſcheinen notwendig.
Der Vorſtand.

Am nächſten
Oberndorf. „nnatag, 21. ds.
von abends 8 Uhr Mitgliederverſamm⸗
lung im „Schützen.“ Vortrag über:
„Hexengreuel, ihre Verausſetzungen
und ihre Bekämpfung“ von Hrn. Stadt⸗
nikar Bazlen. Zahlreiches Erſcheinen
erwünſcht.

Monalsber⸗
21. März. Vortrag von Herrn Stadt⸗
vikar Luz üder: Paris. Diejenigen
Mitglieder, welche die Beiträge für das
erſte Qartal der Sterbkaſſe noch nicht
bezahlt haben, werden gedbeten, die⸗
ſelben zu entrichten. E
Samstag, oden 21.
lokal, abends 8 Uhr: ordentliche Ge⸗
neralverſammlung. Tagesord⸗
nung: Rechenſchafts⸗ u. Jahresbericht,
Anträge der Mitglieder und Verſchie⸗

denes. Zu recht zahlreichem Beſuch
ladet ein Der Vorſtand.

. Eltern! vergeßt
Mannh eim. nicht, eure Söhne
nach der Schulenilaſſung der Jugendab⸗
tetlung zuzuführen. Der Vorſtand.

. Sonntag, 22. März,
Eberbach. nachm. 3 Uhr Ver⸗
ſammlung der Krankenkaſſenmitglieder
bei Wilhelm Notz zum Engel. Tages⸗
ordnung: Rechenſchaftsbericht, Vor⸗
ſtandswahl, Verſchiedenes. Vollzähli⸗
ges Erſchetnen unbedingt erforderlich.
NB. um 2 Uhr Vorſtandsſitzung eben⸗
daſelbſt. Der Vorſtand.

Karl Rempp, Goldarbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.
empfiehlt ſein Lager in Gold⸗, Silber⸗

Granatmwaaren u. dgl. in ſchöner Aus⸗
wahl bei billigſt geſtellten Preiſen. —

ler Ge⸗
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gehend
derzeit

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22. März
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ashauſes.
indig.
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, 21. .
berſamm⸗
ag über:
Netungen
n. Giadt⸗
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diejenigen

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1. Tageſ
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⸗

rer Au,

Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

. Güddeukſche

4

Die „Hüddeukſche Arbeikexzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Den 29. März 1903

XI. Jahrgang

Religion des Kreuzes, nur du verknüpfeſt in einem Kranze

der Demut und Kraft doppelte Palme zugleich. Schiller.
Wir lernen das Ueberirdiſche ſchätzen,
Wir ſehnen uns nach Offenbarung,
Die nirgends würdiger und ſchöner brennt
Als in dem neuen Teſtament. Goethe.

Politiſche Rundſchau.
Die Reichstagswahlen ſtehen, wie man allgemein mit
ziemlicher Sicherheit annimmt, für den Juni bevor. Während der
alte Reichstag langſam dahinſtirbt, als hätte er im Zolltarlfkampf
vollends alles Blut und Eiſſen ausgegeben, rüſten ſich die Parteien
zum Wahlkampf für den neuen Reichstag. Die Parteten –
ja! aber ſehr ungleichmäßig: die einen mit der Ruhe, welche ein
ſcheinbar geſicherter Beſitzſtand verleiht; die andern mit der Unruhe,
welche der inneren Unſicherheit und der Furcht vor Verluſten ent⸗
ſpringt; wieder andere mit der Thatkraft, die jeder aufſteigenden
Bewegung eigen iſt. Aber — rüſtet ſich denn auch das deutſche
Volk in ſeiner Geſamtheit, um von ſeinem wichtigſten politiſchen
Recht in rechter Weiſe Gebrauch zu machen, in einer Weiſe, welche
Heil und Wohlfahrt für die deutſche Zukanft verbürgen könnte?
Unſer Volk iſt leider politiſch noch nicht mündig und lebendig
genug, daß man dieſe Frage mit einem hellklingenden Ir beant⸗
worten könnte. Biicken wir einmal wieder auf die letzte Reichs⸗
tagswahl von 1898 zurück! damals haben von rund 11 441 000
Wahlberechtigten nur rund 7 753 000 abgeſtimmt, das ſind 67,8 %.
Wo bleiben die 32,2 % * Rechnet man von vornherein die aktioen
Mililärperſonen ab, die als Angehörige ihres Standes nicht wählen
dürfen, ferner die in Konkurs und Armenunterſtützung, unter Kuratel
und Polizei⸗Aufſicht Stehenden, die alſo in Folge widriger perſön⸗
licher Verhältniſſe oder geſchäftlicher Lage auf längere oder kürzere
Zeit vom Wahlrecht ausgeſchloſſen ſind, endlich auch noch die
Kranken und auf Reiſen befindlichen oder in der Wählerliſte Ver⸗
geſſenen, ſo iſt doch kein Zweifel: Den Hauptanteil zu den 32 %
Nichtwählern ſtellen die Wahl⸗Faulen. Eine ſehr bunte Geſell⸗
ſchaft, allerdings, zu der nicht blos bequeme und gleichgiltige,
ſondern auch ſehr eingebildete und ſuperkluge Leute gehören. Es
werden allerlei Anſtrengungen gemicht, um dieſer Wahlfaulheit ent⸗
gegen zu wirken mit dem Hinweis auf die Gefahren des Sozialis⸗
mus, des Ultramontanismus u. ſ. w., es fehlt auch auch keines⸗
wegs an Ereigniſſen und Kundgebungen, die ſelbſt den Stumpf⸗
ſinnigſten vom politiſchen Schlaf aufjagen könnten, aber wir dürfen
billig bezweifeln, ob ſich die 32 % bei der bevorſtehenden Wahl
erheblich herabomindern werden. Daß wir es dringend wünſchen, iſt
ſelbſtverſtändlich und in uaſeren Reihen muß es als einfache Pflicht
angeſehen werden, daß jeder ohne Unterſchied von ſeinem Wahlrecht
Gebrauch mache. Weitaus die größte Stimmenzahl hat 1898
(cund gerechnet) die Sozialdemokratie erreicht mit 2 107 000, ihr
ſolgt das Zentrum mit faſt 1 5 Mill'onen Wählerſtimmen, dann
die Nationalliberalen mit 971 000, Konſervative mit faſt 860 000,
freiſinnige Volkspartei mit 558 000, deutſche Reichspartei mit
344 000, Antiſemiten mit 284 000, Polen 214 000, freiſ. Ver⸗
einigung 196 000, bayc. Bauernbund 140 000, Band der Land⸗
wirte 110 000, ſüddeutſche Volkepartei mit 108 500 Stimmen,
dann Elſäßer, Welfen, Dänen, Parteiloſe u. ſ. w., nicht zu ver⸗
geſſen die Nationalſozialen mit ihren doch 27 200 Stimmen. Wie
ſich das Verhältnis dieſer Stimmen ändern wird, barüber laſſen
ſich natürlich nur Vermutungen ausſprechen, die keinen praktiſchen

Wiert haben. Daß eine immer ſchärfere Scheidung nach rechts und

nach links ſich vollzieht, das iſt unverkennbar und nicht erſt von
dem konſervariven Herrn von Oldenburg entdeckt worden. Nur
müſſen wir lernen, nach politiſchen Grundſätzen zu wählen, nicht,
wie ſo viele thun, nach Zufälligkeiten und Liebhabereien. Es ſei
hier an den erſten der Kirchheimer Sätze des Württemb. Landes⸗

verbandes (1897) erinnert, wo es heißt: „Als evangeliſche Arbeiter⸗
vereine gehören wir keiner der beſtehenden politiſchen Parteien an.
In Zeiten politiſcher Wahlen aber werden die evangeliſchen Ar⸗
beitervereine ihren Mitgliedern nahe legen, für denſjenigen Kandidaten
zu ſtimmen, der auf Befragen die meiſte Gewähr bietet, für die
Arbeiterintereſſen einzutreten, und der unſern Beſtrebungen verhält⸗
nismäßig am nächſten ſteht.“ Damit iſt uns unſere Richtung gut
und treffend vorgezeichnet.
Noch haben wir unſer Reichstagswahlrecht und keine Re⸗
gierung kann denen die Hand bieten, die daran rütteln wollen,
vielmehr zeigt die geplante Einführung der Wahlkuverte, daß die
Regierung auch im Reich das Wahlgeheimnis ſichern will. Aber
wir haben immer noch kein Reichsgeſetz über Wahlkreis⸗Einteilung
und gehen ſomit der neuen Wahl unter der Herrſchaft der alten
Ungleichheit enigegen. Unſere ganze Wahikreis⸗Einteilung ruht auf
den Beſtimmungen von 1871, wo Deutſchland 39 Millionen Ein⸗
wohner hatte, woraus ſich, wenn man auf 100 000 Einwohner
einen Abgeordneten rechnet, 397 Reichstagswahlkreiſe und Abge⸗
ordnete ergeben. Heute haben wir 58 Millionen Einwohner und
in dem letzten Menſchenalter iſt die Ungleichheit um ſo größer ge⸗
worden, je mehr wir ein Induſtrieland geworden ſind. Mit anderen
Worten: die großen Städte und Induſtliegegenden ſiad unverhält⸗
nismäßig viel ſchlechter dran mit dem Wahlrecht, als die ſchwach⸗
bevölkerten Landſtriche und Peovinzen. Man nehme einmal folgende
Thatſachen: es giebt Wahlkreiſe, z. B. Berlin VI und IV, Teltow⸗
Charlottenburg, Bochum⸗Gelſenkirchen, wo vor 5 Jahren ſchon
62 000 bis 87 000 Stimmen abgegeben worden ſind, und es giebt
wieder ſolche Wahlkreiſe mit 6 bis 8000 abgegebenen Stimmen.
In jenen Rieſenwahlkreiſen hat alſo die einzelne Wählerſtimme etwa
nur den zehnten Teil des Werts, den ſie in dieſen Zwergwahl⸗
kreiſen hat; denn dieſe wie jene wählen eben einen Abgeordneten.
Oder z B: Berlin und Provinz Poſen haben etwa gleichviel Ein⸗
wohner; Berlin wählt aber nur 6, Poſen 15 Abgeordnete. Oder:
Oſtpreußen hat 17 Abgeordnete, Weſtphalen auch 17, aber 1 200 000
Einwohner mehr. Alſo die Landestele, die im Wachstum zurück⸗
geblieben ſind, haben eine viel ſtärkere politiſche Vertretung, als
die durch den Jnduſtrie⸗Aufſchwung in die Höhe gekommenen und,
was nicht zu überſehen iſt, jene zurückgebliebenen Landesteile haben
ein politiſch vorzüglich geſchultes altes Herrengeſchlecht, dieſe empor⸗
gewachſenen dagegen leiden noch zuſehends an der Unbeholfenheit
und Unſicherheit, die mit jedem raſchen Wachstum verbunden ſind.
Hier, in der Forderung eines Wahlkreiseinteilungsgeſetzes, liegt et⸗
was vor, das von größter Wichtigkeit iſt für die Frage: Wie werden
wir künftig regiert werden?
Dazu kommt noch ein drittes, das ſich ſchwer auf die politi⸗
ſche Bethätigung legt, inſonderheit die Gewinnuug geeigneter Ab⸗
geordneter oft förmlich unmöglich macht: das iſt das Fehlen von
Reichstagsdiäten Noch immer iſt der Reichstag nicht im Stande,
dieſe alte Forderung durchzuſetzen gegen den Bundesrat. Ein ge⸗
wiſſes Licht auf die Stellung des Bundesrates aber wirft eine
Aeußerung des württemb. Miniſterpräſidenten von Breitling, die er
am 18. März auf Befragung in der Abgeordnetenkammer gethan

hat. Er erklärte eine weitere Zurückhaltung in der Beantwortung

der betr. Anfcage jetze nicht mehr für notwendig, nachdem der
Reichskanzler (der bekanntlich „noch nicht“ in der Lage iſt, ſich
über Diätengewährung auszuſprechen) kürzlich zur Sache geſprochen
habe, und teilte mit, daß die württemb. Regierung ſchon 1895 im
Bundesrat ihren Standpunkt dahin erklärt habe, daß ſie grund⸗
ſätzlich einer Gewährung von Däten nicht entgegen ſei. An⸗
dieſem Standpunkt habe die württemb. Regierung ſeither feſtgehalten.
Nach ihrer Anſicht überwiegen gegenwärtig die Gründe, die für
eine Gewährung von Diäten ſprechen, die dagegen geltend zu
machenden Bedenken. Aber die Regierung müſſe ſich gegenwärtig
halten, daß es ſich um eine ſchwerwiegende Aenderung der Reichs⸗

verfaſſung handle, welche mit 14 dagegen ſich ausſprechenden
Stimmen als abgelehnt gelte und könne daher bei ihrer jeweiligen
Stellungnahme in der Frage den Standpunkt der anderen verbün⸗
deten Regierungen nicht außer Acht laſſen. Dieſen Standpunkt
werde die württemb. Regierung auch bei den ferneren Verhand⸗
lungen im Bundesrat mit voller Ueberzeugung feſthalten. Wir
nehmen dieſe württemb. Erklärung mit Befriedigung entgegen, ſo⸗
weit ſie die Stellungnahme Württembergs (und wohl auch noch
anderer Bundesſtaaten) betrifft; aber ſie zeigt uns zugleich, wo im
Bundesrat der Haken ſitzt. Die Zuſammenſetzung des Bundes⸗
rats iſt nämlich folgende: Preußen 17, Bayern 6, Württemberg
und Sachſen je 4, Baden und Heſſen je 3, Mecklenburg⸗Schwerin
und Braunſchweig je 2, die übrigen Staaten je 1, zuſammen 58
Stimmen (bei 25 Bundesſtaaten). Dieſe Zuſammenſetzung mit
ihrem Stimmenverhältnis wird unter Umſtänden auch in einer
anderen Angelegenheit wichtig werden, nämlich wenn es ſich um
Aufhebung des § 2 des Jeſuitengeſetzes handelt. Es ſcheint, daß
eine Reihe mittlerer und kleinerer Bundesſtaaten gegen die Auf⸗
hebung dieſes Paragraphen iſt und es wird ſich ſehr fragen, ob
Preußen auch in dieſem Fall ſeinen Willen (wenn es überhaupt
ein ernſtlicher Wille iſt) wird durchſetzen können. Doch darüber
werden wir uns vielleicht das nächſte Mal unterhalten können.
◻

H. 20. III. 03. J. W

Neue amtliche Beſtimmungen über Snubmiſſionsweſen
in Württemberg.
Die Nummer 4 des württembergiſchen Regierungsblattes
veröffentlicht neue, vom 1. April d. J. ab giltige Beſtimmungen
der Miniſterien der auswärtigen Angelegenheiten, Abteilung für die

Verkehrsanſtalten, des Iunern und der Finanzen über das Sub⸗

miſſionsweſen und bringt damit eine Frage zum Abſchluß, welche
die gewerblichen Kreiſe ſeit Jahren tief bewegt, auch zu zahlreichen
Erörterungen Anlaß gegeben hat.
Bisher hatten nur die Miniſterien des Innern und der
Finanzen gemeinſchaftliche Beſtimhmungen über das Submiſſions⸗
weſen veröffentlicht, während für das Verkehrsdepartement geſonderte
und nicht allgemein zugängliche Grundſätze beſtanden. Jetzt hat
ſich auch dieſe bedeutende ſtaatliche Betriebsverwaltung dem gemein⸗
ſamen Vorgehen angeſchloſſen. Können hiernach die Gewerbetreiben⸗
den bei den Submiſſionen der ſtaatlichen Verwaltungen überall mit
der Geliung derſelben Verwaltungsgrundſätze rechnen, ſo wird es
als ein weiterer Vorzug begrüßt werden, daß die allgemeinen
Grundſätze, die bisher in „Beſtimmungen“ und „Bedingungen“
auseinandergelegt waren, jetzt in eine einheitliche Bearbeitung zu⸗
ſammengefaßt ſind, welche die Orientierung erleichtert.
Sachlich halten die neuen Beſtimmungen an den Grundlagen,
auf denen das ſtaatliche Vergebungsweſen bisher geruht hat, feſt.
Die weitgehenden Forderungen, die namentlich aus Handwerker⸗
kreiſen heraus erhoben wurden, insbeſondere die Forderung, daß
alle Arbeiten und Lieferungen, welche ſich handwerksmäßig aus⸗
führen laſſen, unter Ausſchluß von Großinduſtrie und Handel nur
an Handwerker und zwar nur an ſolche Handwerker, die den Meiſter⸗
tel führen dürfen, vergeben werden ſollen, daß das organiſierte
Handwerk bei den Vergebungen bevorzugt werde, die Forderung des
Zuſchlags nach dem Mittelpreisverfahren anſtatt nach dem freien
Ermeſſen der vergebenden Behörde ſind — im Einklang mit der

Kundgebung der Abgeordnetenkammer — ebenſo abgelehnt worden,

wie die Forderung einer Streikklauſel, durch welche bei Ausſtänden
und Ausſperrungen die Lieferungsfriſt um die Dauer des Aus⸗
ſtandes oder der Sperre verlängert werden ſoll. Gleichwohl bringen
die Beſtimmungen eine Reihe bedeutſamer Neuerungen.
Im Mittelpunkt dieſer Neuerungen ſtehen diejenigen Be⸗
ſtimmungen, welche darauf abzielen, das ungeſunde Unterbieten, den
ſchlimmſten Schaden des Submiſſionsweſens, nach Möglichkeit zu
erſchweren.
engere Vergebungen ohne öffentliches Ausſchreiben und ganz frei⸗
händige Vergebungen in erheblich weiterem Umfang, als dies bisher
möglich war, vorzunehmen. Insbeſondere ſoll von der freihändigen
Vergebung von Gegenſtänden im Betrag bis zu 1000 Mk. nur
dann abgeſehen werden, wenn von ihr nach den vorliegenden tat⸗
ſächlichen Verhältniſſen die Erlangung einer guten, rechtzeitigen und
preiswürdigen Arbeit oder Lieferung nicht erwartet werden kann,
und es ſoll bei ihr unter einer Mehrheit tüchtiger Unternehmer und
Lieferanten in geeigneter Weiſe abgewechſelt werden. Innerhalb
des öffentlichen Submiſſionsverfahrens wird die Entgegennahme von
Angeboten mit ſelbſtſtändiger Preisſtellung, welche mehr als das
Prozentverfahren zur Kalkulation nötigt, ausdrücklich empfohlen.
Schlechthin ausgeſchloſſen von dem Zuſchlag werden Nachgebote,
ferner ſolche Angebote, welche eine in offenbarem Mißverhältnis zu
der Arbeit oder Lieferung ſtehende Preisforderung enthalten, end⸗
lich Angebote, welche, ohne beſtimmte Preisforderungen zu ſtellen,
ſich darauf beſchränken, die andern Angebote zu unterbieten. Schär⸗
fer als bisher iſt hervorgehoben, daß das niedrigſte Angebot keines⸗

Zu dieſem Zweck werden die Behörden ermächtigt,

wegs ausſchließlich, vielmehr nur dann zu berückſichtigen ſei, wenn

es unter Berückſichtigung aller in Betracht kommenden Umſtände
als das annehmbarſte zu erachten iſt. Im Zuſammenhang damit
ſteht die Vorſchrift, daß die Behörde die Verhältniſſe der Bewerber,
die für den Zuſchlag in erſter Linie in Betracht kommen, genauer
zu erforſchen, ſich alſo nicht mit Vermögens⸗ und Fähigkeitszeug⸗
niſſen zu begnügen habe.
Eine andere Reihe der neu eingeführten Beſtimmungen be⸗
zweckt die Verbeſſerung der Verhältniſſe der Lohnar⸗
beiter durch Einflußnahme auf den Arbeitsvertrag. Es wird näm⸗

lich die Berückſichtigung der Angebote ſolcher Meiſter verboten, in

deren Betrieben eine über das übliche Maß erheblich hinausgehende
Arbeitszeit eingehalten wird oder die Löhne hinter den in dem Ge⸗
werbszweig ſonſt üblichen Durchſchnittslögnen erheblich zurückſtehen.
Zu dieſem Zweck wird der vergebenden Behörde vorbehalten, von
den Bewerbern nähere Angaben über die Lohnverhältniſſe und die
in ihren Betrieben herrſchende Arbeitszeit zu verlangen, weiter aber
beſtimmt, daß der mit dem Zuſchlag bedachte Unternehmer an die
von ihm angegebenen Arbeitslöhne und Arbeitszeiten gebunden ſeit.
Soweit, wie im Buchdruckergewerbe, Tarifgemeinſchaften oder ähn⸗
liche Vereinbarungen zwiſchen den Verbänden der Arbeitgeber und
Arbeiter beſtehen, ſollen die von dieſen Verbänden feſtgeſtellten Ar⸗
beitsbedingungen für den Submiſſionsvertrag maßgebend ſein. End⸗
lich gehört in dieſen Zuſammenhang eine Beſtimmung, welche der
Verwaltung das Recht einräumt, in allen Fällen, wo der Unter⸗
nehmer ſeinen Verbindlichkeiten gegenüber den von ihm beſchäfeigten
Hilfskräften nicht nachkommt, Zahlungen für Rechnung des Unter⸗
nehmers unmittelbar an dieſe Hilfskräfte zu leiſten. Alle dieſe zu⸗
nächſt auf einem ſozialen Gedanken beruhenden Vorſchriften werden
ſich, weil ſie es dem Unternehmer erſchweren, durch Druck auf die
Löhne und ungebüh liche Abbeitszeit ihre Unterangebote auszu⸗
gleichen, als wirkſame Mittel erweiſen, illoyale Preisunterbietungen
fern zu halten.

Zahlreiche Einzelbeſtimmungen, deren Aufzählung wir uns

verſagen müſſen, ſind gegeben, um die Grundlagen der Submiſſionen
möglichſt klar zu ſtellen und die raſche und koulante Abwicklung
der aus den Vergebungen hervorgehenden Rechtsverhältmniſſe zu ſichern.
Neu iſt u. a. der Satz, daß bei der Wahl des Zeitpankts für die
Vergebung und bei der Beſtimmung für die Lieferungsfriſten ſoweit
möglich darauf Bedacht zu nehmen iſt, daß die Gewerbetreidenden
die Arbetten ganz oder teilweiſe während der geſchäftsſtillen Zeit
ausführ en können. Eine andere Beſtimmung, welche die vergebende
Behörde ermächtigt, bei der Auſſtellung von Voranſchlägen und
Preisberechnungen und vor Erteilung des Zuſchlags Sachverſtändige
heranzuziehen, ermöglicht der Verwaltung überall da, wo ihre eigene
Erfahrung nicht ausreicht, die ſachkundige Abwicklung des Suhmiſ⸗
ſionsgeſchäfts. Die Notwendigkeit der Sicherſtellung durch die Un⸗
ternehmer iſt weitgehend eingeſchräukt worden.
Die Erwartung wird begründet ſein, daß die neuen ſtaatlichen
Submiſſionsvorſchriften eine weſentliche Beſſerung der bisher ſo
vielfach beklagten Uebelſtände anbahnen werden. Erfüllen wird ſich

dieſe Erwartung nur donn, wenn die ſtaatlichen Vollzugsorgane ſich

an die ihnen von den Miniſterien erteilten Weiſungen auch wirklich

halten, und wenn die Gewerbetreibenden ihre Angebote durch ver⸗

ſtändige Berechnungen begründen werden.
(„Staatsanzeiger für Württemberg“ Ne. 36.)

Aus anderen Verbänden.
Vorbem. der Schriftl. Einem aus dem badiſchen Verband laut
gewordenen Wunſch entſprechend ſoll dieſe Rubrik auch in unſerer Zeitung von

Zeit zu Zeit erſcheinen. Wenn ſie lange gefehlt hat, ſo war daran nicht eiwa
Intereſſeloſigkeit der (württ.) Schriftleitung ſchuld, ſondern der naheliegende

Wunſch, über Vorgänge in andern Verbänden gerade in unſerem Blatt kein
Urteil zu fällen. Das ſoll auch jetzt vermieden werden, wir wollen vielmehr

an dieſer Stelle lediglich berichten, was uns bemerkenswert erſcheint. Oft

wird die neue Rubik in unſerer Zeitung ſchon darum nicht erſcheinen, weil

es zur Zeit in ben meiſten Verbänden ſehr ruhig zugeht, wentgſtens ſovtel

man von außen her ſehen kann. Wir gehen bei unſerer heutigen Ueberſicht
ſelbſtverſtändlich nicht auf Dinge aus dem vergangenen Jahr zurück.
Am Anfang des Jahres wurde vom Borſitzenden des Geſamtver⸗
bands an das preußtſche Abgeordnetenhaus folgenoe Bitte gerichtet: Dasſelbe
wolle die Regierung dringend auffordern, baldmöglichſt den ſchon ſeit 3 Jahren
vorbereiteten Wohnungs geſetzentwurf vorzulegen. Dieſer Bitte war eine
eingehende und eindringliche Begründung beigegeben, deren Wiedergabe in⸗
deſſen hier nicht möglich iſt.
Im Norden und Nordoſten unſeres Vaterlandes ſind folgende ſchon
länger geplanten Aenderungen der Organiſation der evangel. Arbeitervereine
fertig geworden: Es giebt nunmehr einen pommerſchen und brandenburgiſchen
Provinzialverband und neben dem letzteren iſt noch der „Berliner evang.
Arbetterverein“ als beſonderer Verband anerkannt worden, indem deſſen
einzelne Gruppen als Vereine gelten. Alle drei Verbände bilden zuſammen
den „Nordoſtbund“, der eine gemeinſame Sterbekaſſe unterhält und ein ge⸗
meinſames Blatt beſitzt, das in Berlin erſcheinende „Evangeliſche Ar⸗
beiterblatt“.“ Letzteres ſchrieb bei Mittetlung dieſer Neuorganiſation in
Nr. 5 ganz kurz:
„Dem Ausſchuß des Gefamtverbandes evangeliſcher Arbeitervereine
bleibt D. Stöcker nach der Neuordnung der Verhältniſſe des Berliner
Vereins erhalten“,

nämlich dadurch, daß man ihn zum 1. Vorſitzenden des. Berliner Provinzial⸗

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verbandes wählen wollte. Die Wahl hat ſich inzwiſchen verzögert, woran
vielleicht nicht ganz unſchuldig war die folgende Aeußerung des „Heſſiſch⸗
naſſauiſchen Volksboten“ (Nr. 7): „Das wäre alſo der Verſuch, durch eine
intertüre Stöcker wieder in den Ausſchuß hineinzubringen, nachdem er mit
aumann durch Abänderung der Statuten ausgefallen war. Es iſt wohl
nicht anzunehmen, daß Stöcker auf dieſe Weiſe in den Ausſchuß zurückzukehren
wünſcht; ſollte es jedoch der Fall ſein, ſo dürfte der kaum verſchwundene
Streit über die Führer politiſcher Parteien und ihre Zugehörigkeit zum Aus⸗
ſchuß von neuem auflodern. Wir im Mittelrhein müßten uns dann für die
Düpierten (Angeführten) halten. Daher glauben wir ſofort nach Bekanntwerden
dieſer kurzen Nottz ſcharf unſern gegneriſchen Standpunkt betonen zu müſſen,
indem wir feſtſtellen: „So machen wir nicht mit.“ Unſere demnächſtige Dele⸗
giertenverſammlung wird ja Gelegenheit haben, ſich über dieſe Wendung der
Dinge auszuſprechen.“
Im gleichen Sinn hat dann die Delegierten⸗Verſammlung
des mittelrheiniſchen Verbandes am 22. Februar in Höchſt beſchloſſen: Auf
Grund der Notiz im Berliner Bruder⸗Organ vom 1. Februar betreffend Wieder⸗
eintritt Stöcker in den Ausſchuß des Geſamtverbandes erbittet und echält ein⸗
ſtimmig der Vorſitzende den Auftrag, den Vorſitzenden des Geſamtverbandes
um eine klare unzweideutige Erklärung zu erſuchen mit dem Hinweis darauf,
daß der Mittelrhein⸗Verband nicht mehr weiter mitmachen werde, wenn nur
der Verſuch gemacht werde, D. Stöcker wieder in den Ausſchuß hineinzubringen.
Auch das Ocgan des Kurheſſiſchen Verbandes, der „Evang.
Vereinsbote“ hat ſich in Nr. 9 dahin ausgeſprochen, daß um des Friedens im
Geſamtverband willen auch der Verſuch vermieden werden ſollte, Stöcker wie⸗
der in den Geſamtverbands⸗Vorſtand hineinzubringen.
Der ſchleſiſche Verband nahm auf ſeiner letzten Verbandsver⸗
ſammlung bezüglich des Austritts des Württemberger Verbandes aus dem
Geſamtverbande folgende Reſolution an: „Der ſchleſiſche Verband evangel.
Arbeitervereine bedauert lebhaft den Austritt des württembergiſchen Landes⸗
verbandes aus dem Geſamtverband evang. Arbeitervereine Deutſchlands und
proteſtiert gegen die ſachlich durchaus ungerechtſertigte, für den Geſamtverband
verletzende Eiklärung, mit der er ſeinen Austritr zu begründen verſucht hat.
Der ſchleſiſche Verband ſieht in der einſeitigen Betonung extremer Anſchauungen,
wie ſie beim Austritt ſowohl der Bochumer als auch der Württemberger in
ungeſunder Verquickung mit einer Perſonenfrage in die Erſcheinung get eten

iſt, eine große Gefahr für den dringend nötigen Zuſammenhalt des deutſchen
Geſamtverbandes und richtet darum an die ſchleſiſchen Vereine ebenſo wie an
die übrigen Verbände Deutſchlands die dringende Aufforderung, in Einigkeit
des Geiſtes treu zuſammenzuhalten und insbeſondere die praktiſche ſoztale Ar⸗
beit aufgrund und in den Grenzen des Berliner Programms ſich aufs ernſt⸗
lichſte angelegen ſein zu laſſen.“

—

Brreinz⸗Machetanen.
Gaisburg. Ein wirklich genußreicher Abend wurde den Mitgliedern
unſeres evang. Männervereins durch die Familienzuſammenkunft am 10. März
bereitet. Wenn auch das Programm für den Abend ſich nicht durch eine hohe
Zahl von Nummern auszeichnete, ſo war um ſo mehr das Gebotene höchſt in⸗
tereſſant, lehrreich und unterhaltend. Herr Dr. Zwieſele aus Stuttgart war
wieder gekommen, und dieſer hochgeſchätzte Name führte viele Mitglieder und
Gäſte zuſammen, ſo daß der große Saal „zur Glocke“ faſt bis auf den letzten
Platz beſetzt war. Der Redner htelt einen Voctrag über einen Beſuch auf dem
Veſuv und in der von demſelben im Jahr 79 nach Chr. verſchütteten und nun
teilwelſe wieder ausgegrabenen Stadt Pompejt. Er feſſelte alle Anweſenden,
als er an der Hand von größeren Bildern und nachher auch von ſehr ſchön
dargeſtellten Lichtbildern ertäuterte, was uns alles in Pompeji über 1800
Jahre unter der Aſche erhalten geblieben iſt: die ſchönſten Moſaikgemälde,
große, in prächtige Farben erhaltene Wandgemälde, Statuen und Denkmäler,
herrliche Bauten und Säulenhallen in großer Menge, Geräte der verſchiedenſten
Art, Tiſche, Gefäße, Truhen, Werkzeuge, Schmuckſachen uſw. Das alles
wurde dort teilweiſe aufs Beſte erhalten aufgefunden, und das alles wurde
uns recht deutlich gezeigt und noch deutlicher erkärt. Vor und nach dem Vor⸗
trage erfreuten einige Freunde aus Oſtheim die Anweſenden durch verſchiedene
Piſtonvorträge. Die vorgetragenen Duette und beſonders die Piſtonſoli fanden
reichen Beifall. In ſeinem Schlußwort dankte der Vorſitzende, Pfarrer Cleß,
allen denen, die zum Gelingen des Abends beigetragen haben.
Salach. Am Sonntag, 15. März, hielt unſer Verein ſeine Monats⸗
verſammlung bei Mitglied Kaödler „zar Linde“ in deſſen neuem Saal. Die
Mitglieder mit Angehörigen hatten ſich diesmal ziemlich zahlreich eingefunden.
Zu unſerer großen Freude hatte ſich auch vom Großeislinger Bruderverein
etwa ein Dutzend eingeſtellt Pfarrer Dieterich hielt einen Vortraga über

Abrechunng der Sterbekalſe Evang. Arbritervereine Württemberas vom Jahr 1902.

Einnahmen

Ausgaben

der . 4 .
No Mamen der Vereine. Eintrittsgeld ilgueder⸗ Sterbegeld H Porfo Cinna uni 1 l An ggahrn am 51. Deg 10 HZ
1 Aiſtaig — — 109-50 110 5-47 1— —— 6.97 23
2 Altshauſen 7 50 211— 110 10-55 — 80 97 15 60
3 Altenſteig — — 57 60 — 2-88 — 70 54 02 18
4 Berkheim — — 58 80 2 94 1— 54 86 14
5 Biberach — — 50 40 — 2 52 — 90 46 98 12
6 Böckingen 3 — 308-60 15-43 1 — 29517 71
7 Bothnang —, — 37 20 — 1/86 — 70 34 64 12
8 Dornhan — — 18 60 — — 93 — 40 17 27 6
9 Eßlingen 9 50 784-20 220 39-21 140 533-09 187
10 Fellbach — — 246 90 110 12 34 1— 1323 56 50
11 Fluorn 7— 12 — — — 60 —,— 18 40 3
12 Frankenbach 3— 129 80 – 6 40 110 125 30 31
13 Gaisburg — — 177 40 100 8 87 1— 67 53 38
14 Gmünd 48 — 177-— 100 8 '85 — 80 11535 45
15 Göppingen 20— 103 44 100 5 17 1— 17 27 23
16 Großgartach 10 — 148 80 — 7 44 1—150 36 36
17 Großeislingen — — 117 10 — 5 85 —,— 11125 35
18 Grunbach — 20-50 — 1,02 — 50 18 98 5
19 Hall — – 298-20 224 14-91 1 20 58-009 70
20 Heidenheim 6— 486 80 — 24 34 130 467 16 116
21 Heilbronn 5-50 749 80 224 37 k49 — — 493-81 214
22 Holzheim — 134-60 — 6-73 — 90 12697 36
23 Hopfau — — 4-— — — 10 3 90 1
24 Horb — 6420 3-21 — 80 60 19 15
25 Kirchheim 2-50 41320 110 20-66 110 283 94 128
26 Langenbrand 6 92-20 — 4 61 1— 92 59 25
27 Locherhof —,— 96 60 4-83 — 80 90 97 23
28 Marſchalkenzimmern — — — — — — — — — — — 3
29 Neeckargartach 9— 84 70 110 4 23 — 80 — — 21.33 27
30 Neckarſulm 11140 200 5-57 — 80 — – 94.97 24
31 Neuenbürg — 182 40 112 9'12 — 80 60 48 56
32 Oberkochen 3 — 41 80 — 209 1— 41-71 10
33 Oberndorf 3 240 20 112 12-02 — 40 118 78 55
34 Ravensburg 24 50 758,20 37 91 150 743 29 155
35 Renfrizhauſen — — 19 40 — — 96 20 18 24 13
36 Reutlingen — — 321 – 112 16 -05 — 40 192 55 71
37 Salach —, — 72/60 — 3 63 1— 67 97 17
38 Schramberg 15-— 410-90 334 20-54 — 70 70 66 85
39 Schwann —,— 156-80 — 7 84 — 80 148 16 49
40 Schwenningen 1-50 252 20 100 12-60 1 — 140 10 62
41 Stuttgart 150 311 60 110 15 58 1 — 186-52 74
42 Sulgau — , — 63 80 — 319 1110 59 51 13
43 Tuttlingen 2— 86— 4 30 — 60 83 10 21
44 Um“ 15 -50 —,— — —,— —, — ,— 22
45 Waſſeralfingen — — 57-40 112 2 87 — 180 — — 58.27 13
203ê 8278 84 2710 413)61 34 40 1 548997] 181.54 2064

Mitgliederſtand: 2064, geſtorben: 25, ausgetreten: 64, eingetreten: 119, Zuwachs: 45.

„die rechtlichen und wirtſchaftlichen Verhältniſſe der Einwohner von Salach im
18. Jahrhundert“, beſonders über ihr Verhältnis zur gräflichen Herrſchaft auf
Staufeneck. Er entnahm ſeine Mitteilungen einem im Kgl. Staatsarchiv auf⸗
bewahrten „Lagerbuch von Staufeneck und Salach“ aus dem Jahr 1759. Da⸗
bet beſchrieb er überhaupt die rechtlichen Verhältniſſe der Bauern in den frü⸗

heren Jahrhunderten. Was er von den Fronen, den Zehnten, den Gülten,
der Leibeigenſchaft und andern Laſten, die die Bauern und die Untertanen
überhaupt früher zu tragen hatten, mitteilte, gab einen lebhaften Eindruck
davon,daß man nur mit großer Einſchränkung von der „guten“ alten Zeit
reden dürfe. Vorſtand Schwacz von Großeislingen efreute uns durch den
Vortrag eines heiteren Gedichts über den Beſuch des Stuttgarter Schloßgartens.
Auch wurde noch von verſchiedenen Seiten dem Wunſch Ausdruck gegeben, daß
der Verkehr zwiſchen dem Großeislinger und Salacher Verein ein reger bleiben
möge zur Förderung unſerer guten evangeliſch⸗ſozialen Sache.
Altenſteig. Am 8. März hielt der evangel. Arbeilerverein ſeine Ge⸗
neralverſammlang, die ziemlich ſchwach beſucht war. Aus dem Bericht des
Vorſtandes war zu entnehmen: Der Verein hielt im verfloſſeren Jahre eine
Generalverſammlung, 8 Monatsverſammlungen, 2 Ausſchußſitzungen, in denen
verſchiedene Punkte teils endgiltig erledigt, teils nur ohne Beſchlußfaſſung be⸗
ſprochen wurden. An Vergnügungen bot der Verein ſeinen Mügltedern drei
Ausflüge, nämlich nach Simmersfeld, Freudenſtadt und Nagold, woran zu⸗
ſammen 50 Mitgleder teilnahmen. — Bei der Generalverſammlung wurden
durch Stimmenmehrheit wieder gewählt: J. Zoller als Vorſtand, Bächtle
als Kaſſier und als weitere zwei Ausſchußmitglieder Kaltenbach und
Dittus. Aus dem Kaſſenbericht ging hervor, daß zwar viele Anforderungen
an den Verein geſtellt werden, daß derſelbe ſich aber um ſo glücklicher ſchätzen
darf, einen ſparſamen Kaſſier zu beſitzen. Dem Verein iſt blos zu wünſchen,
daß er auf dem gleichen Grunde wie bisher weiter beſtehen möge. J. M.
Freiburg. Der Vortragsabend am Samstag brachte uns Erzählungen
ernſten und heiteren Inhalts, in ganz vorzüglicher Weiſe wiedergegeben durch
den Vortragenden, Herrn Fr. Banks. Wie ſchon am 6. Dezember v. J bei
der Erzählung: Michael Kohlhas verſtand es Herr Banks, die Charaktere der
Perſonen der Erzählungen treffend und lebenswahr zu ſchildern.
Eberbach. Am 15. ds. Mis., nachm. 3 Uhr, fand die Monats⸗Ver⸗
ſammlung des evangel Arbeitervereins im Lokale zur „Burg Stolzeneck“ ſtatt.
Herr Amtsaktuar Veith begrüßte die zahlreich Erſchienenen und dankte in
warmen, kernigen Worten für das ihm bei der Wahl zum 1. Vorſtand ge⸗
ſchenkte Vertrauen mit der Verſicherung, daß er treu und gewiſſenhaft das
Wohl des Vereins nach Kräften verſolgen werde; wies aber auch auf die G.⸗
fahren hin, denen gerade der evangeliſche Arbetterſtand ausgeſetzt ſei.
Sodann ging Redner über zur Tagesordnung. Bei Punkt 1 wurde beſchioſſen,
unſer diesjähriges Stiftungsfeſt der Koſtenerſparniſſe wegen im engeren Rah⸗
men zu fetern. Am 10. Mai findet ein Spaziergang nach Rockenau ſtatt,
wozu auch die Octsgruppe Neckar⸗Wimmersbach eingeladen wird. Laut dem
vom Schriftführer, Herrn Schölch, verleſenen Protokoll wurden bet ber letzten
Generalverſammlung 8 neue Mitglieder aufgenommen, in der heutigen Ver⸗
ſammlung fand die Aufnahme von 14 Mitgliedern ſtatt; auch die Kranken⸗
kaſſe zählt bereits 60 Mitglieder. Die Monats⸗Verſammlungen finden auch künf⸗
tighin Sonntags ſtatt, um jedem Muglied den Beſuch zu ermöglichen. Als
diesjähriger Ausflugsort wurde Edingen beſtimmt. Einige in dortiger Gegend
beſtehende Vereine ſollen hierzu eingeladen werden. Abfahrt ab Eberbach 9 45.
Für dieſen Ausflug wurde eine Reiſekaſſe errichtet und wurde zum Verwalter
derſelben Herr Hch. Schumacher ernannt. Beiträge hiezu können Sonntags
von 11–12 Uhr während der Bibliothekſtunde entrichtet werden. Ferner
machte der Vorſitzende noch auf die Benützung der Bibliothek aufmerkſam, wo⸗
rauf der 2. Vorſtand, Herr Hofmann, für die Stiftung einer Anzahl Bücher
dem Redner dankte. Noch zu erwähnen iſt, daß auch die Geſangsabteilung
gute Fortſchritte macht, wodurch manche Veranſtaltungen unſeres Vereins ver⸗
ſchönt werden. Zum Schluß machte Herr Veith noch auf verſchiedene Vor⸗
träge aufmerkſam, die für die künftig ſtattfindenden Verſammlungen beſtimmt
ſind. Möge daher ein Jeder ſein Intereſſe daran zeigen und dieſelben pünkt⸗
lich beſuchen. Neue Kräfte, neue Triebe; blühe, wachſe und gedeihe! Sch.

Jul. budwig,

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Der Leſerkreis unſerer Zeitung ſoll wachſen! Das iſt gewiß
der Wunſch aller unſerer Mitglieder. Aber er wächſt nicht von
ſelbſt; man muß dafür arbeiten.
Darum werbet auf den 1. April neue Leſer!
Mit dem neuen Quartal wird die zweite der von uns er⸗
worbenen Buren Erzählungen „Der Held von Spionkop“ zum
Abdruck beginnen. Die Schriftleitung: Kappus.

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Die evangeliſchen Miſfionen. Illuſtriertes Familienblatt. Heraus⸗
gegeben von Julius Richter. (Erſcheint ſeit 1895). Verlag von C. Ber⸗
telsmann in Gütersloh. Jahrgang 1902. Broſch. 3 Mk., eleg. geb.
4 Mk. Probeheft gratis. Die neue Miſſtonszeitſchrift iſt gut redigtiert, ſie
umſpannt das ganze Gebtiet der evangeliſchen Milſſionen, berückſichtigt aber mit
Recht beſonders das Gebiet der deutſchen Kolonten. Die Darſtellung iſt le⸗
bensfriſch voll kleiner und großer Züge aus der Wirklichkeit. Man kanns oft
miterleben. Dabei waltet ein geſunder Humor. Bei allem Ernſt doch keine
Langeweile und kein Seufzen. Dazu helfen namentlich auch die zahlreichen
und trefflichen Illuſtrationen. Sie vermitteln neben dem warmen Intereſſe an
dem Miſſtonswerk namentlich auch eine nicht zu unterſchätzende Kenntnis der
fremden Länder und Völker, unter denen die Miſſionare arbeiten. Darum
dürfte kaum ein anderes Blatt ſo wie dieſes geeignet ſein, das Miſſions⸗In⸗
tereſſe in den weiteſten Kreiſen zu wecken. Aus eigener Erfahrung heraus
möchte ich die Zettſcheift namentlich auch zur Chükulation in unſern Arbeiter⸗
vereinen empfehlen. Ein gebundener Jahrgang aber wäre eine wirkliche Be⸗
reicherung jeder Vereinsbibliothek E. K.
Ein beſonderes Verdienſt erwirbt ſich derſelbe Verlag durch: Saat und
Ernte auf dem Miſſionsfelde, Illuſtrierte Blätter für die erwachſene Jugend.
Herausgegeben von Julius Richter und Pauk Richter. (Erſcheint ſeit 1899.)
Jährlich 12 Hefte mit je 4 — 5 Bildern. Jahrgang 1902. Kolt. broſch. 1 Mk.
Kaum ein anderes Blatt dürfte unſere Jugend ſo leicht, ſo anſchaulich und
dabei ſtreng der Wahrheit entſprechend in die Miſſion einführen und die Herzen
für die hohe Aufgabe der Chriſtenheit begeiſtern. Die Bilder ſind gut; die
Berichte erſtrecken ſich über alle Gebiete der evangeliſchen Miſſion. Alles iſt
anſchaulich und lebendig geſchrieben, ſo wie es die Jugend gerne hat. Wir
empfehlen den Jahrgang als kleines Geſchenk zu Konfirmation oder Oſtern.

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Den verehrl. Mitgliedern wird die Be⸗
nützung derſelben dringend empfohlen.
— Geſangsabteilung: Sämt⸗
liche Sänger werden erſucht, ſich näch⸗
ſten Dienstag abend halb 9 Uhr im
Uebungslokal pünktlich einzufinden.
Der Vorſtand.

. Samstag, 29. Mäarz,
Freiburg. im Vereinslokal
Vortrag des Herrn Pfarrer Schlter
über „die Buren, ihre Geſchichte, Land
und Leute“. Anfang abends 8 Ugr.
terzu ladet zu recht zahlreichem Be⸗
ſuch die Mirglieder, deren Frauen,
ſowie Freunde und Gönner des Ver⸗
eins ein Der Vorſtand.

Mann eim Eltern! vergeßt
* nicht, eure Söhne
nach der Schulentlaſſung der Jugendab⸗
teilung zuzuſühren! Der Vorſtand.

Stutt ar Sonntag, den 29.
9 * März, vormittags
1½ 11 Uhr Beſichtigung der Einrich⸗
ungen des Spar⸗ und Konſumvereins.
Sammlung um 10 Uhr vor dem
Hauptgebäude des Spar⸗ u. Konſum⸗
vereins, Wolframſtr 60. Am gleichen
Tage, nachmitt. 4 Uhr, findet unſer
Stiftungsfeſt im Johannesgemeinde⸗
haus mit Anſprache von Hrn. Pfarrer
Cleß⸗Gaisburg und ſonſt reichhalti⸗
gem Programm ſtatt. Unſere Ehren⸗
mitglieder und Mitglieder mit Fami⸗
lien nebſt ihren Freunden und Be⸗
kannten ladet zu zahlreichem Beſuch
höfl. ein Der Vorſtand.
Ulm Samstag, 28. Mäarz, Mil⸗
* gliederverſammlung im Lokal
(Ev. Vereinshaus). Vortrag von Hrn.
Sektetär Girr über die Unfallaerſicher⸗
ung, mit anſchließender Beſprechung.
Beratung wichtiger Vereinsangelegen⸗
heiten. Ausgabe von Leſeſchriften. Zu
recht zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſitzen de.

——

Mädchen⸗Geſuch.

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Tübingen (Bahnſtalion) wird ein
tüchtiges und freundliches Mädchen zu
baldigem Eintritt geſucht. Solches ſollte
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und Haushalt beſorgen. Anträge mit
Lohnanſprüchen und Zeugniſſen ver⸗
mittelt unter W B. 1864 die Expe⸗

wahl bei billigſt geſtellten Preiſen. —

dition ds. Bl.

——

Verantwortl. Schriftletter u. Herausgeder: Brarrer E. Kappus, Haufen ov. B.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

müſſen äteſtens Mittwoch torm. in Zell i. W.
Anzeigen afen i Adreſſe: Bauer’'s Buchdruckerei.

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Kr. 14

Den 5 April 1903

XI. Jahrgang

der ein überaus⸗ſeliger Menſch, ſo da glaubet.
Das Evangelium kommt von Gott, zeiget Chriſtum und fordert
Glauben. Martin Luther.

Wochenſchau.
Am 24. März iſt der Reichstag in die Oſterferien gegangen,
welche bis zum 21. April dauern ſollen. Während es kurz zuvor
mit den Verhandlungen keinen Ruck tun wollte, haben die Reichs⸗
boten, ſoweit ſie anweſend waren, in den letzten 8—14 Tagen ge⸗
radezu mit Dampfgearbeitet. Nicht nur der Etat wurde fertig
geſtellt, ſondern auch das Kinderſchutzgeſetz in dritter Leſung erle⸗
digt und die Krankenkaſſen⸗Novelle wenigſtens nach einer eſten
Leſung der obligaten Kommiſſion überwieſen. Im Allgemeinen iſt
es recht friedlich zugegangen. Nur zwiſchen Stöcker einerſeits und
Bebel⸗Singer anderſeits kam es wieder einmal zu recht unguten
Auftritten und der bekannte ſozialdemokratiſche Dauerredner Stadt⸗
hagen holte ſich in der letzten Sitzung noch 2 Ordnungsrufe, weil
er den preußiſchen Polizeiminiſter der Begünſtigung von Verbrechen
anklagte. — Ein wirklich intereſſanter Tag war noch der 19 März,
an welchem Graf Bülow im Reichstag gleich zwei Reden
nach einander über unſere auswärtige Politik hielt. Durch ähnliche
Reden hat er einſt ſchon als Staats ſekretär des auswärtigen Amtes
die Aufmerkſamkeit des deutſchen Volkes auf ſich gezogen. Ueber die
Feſtigret und Klarheit ſeiner inneren Politik mußten uns in letzter
eit immer wieder Zweifel kommen. Aber wenn er die Fragen
auswärtiger Politik erörtert, hat man wirklich ein Gefühl der
Sicherheit. Damit ſoll freilich nicht geſagt ſein, daß man nun in
diefſen Dingen ruhig alles der Regierung überlaſſen ſoll. Nein, es
iſt ſehr nötig, daß wir uns auch um auswärtige Fragen kümmern.
Denn ſelbſt die Debatten im Reichstag machen in dieſer Hinſicht
noch einen ziemlich mangelhaften Eindruck, namentlich im Vergleich
mit den Parlamenten anderer Länder. Beſonders ſchwach ſind hier

immer noch die Sozialdemokraten. Was ſie in ihren Blättern

ſchreiben und im Reichstag reden, iſt meiſt auf denſelben Ton ge⸗
ſtimmt: das Ausland verherrlichen, das Vaterland herunterſetzen.
So wars bei der China⸗Expedition, ſo wars jetzt wieder bei dem
Venezuela⸗Handel. Solang die Sozialdemokratie dieſe Art „Inter⸗
nationalitöt“ nicht ablegt, kann ſie auch nicht erwarten, daß von⸗
ſeiten der Regierung ihre diesbezüglichen Reden ernſt genommen werden.
Die Oſterferien werden von allen Parteien natürlich vor allem
zur Agitation für die kommenden Reichstagswahlen benützt werden.
Ueber ihren Termin brachte ſo ziemlich jeder Tag eine neue Nach⸗
richt, bis endlich die „Norddeutſche Allgemeine Zeitung“ dem gru⸗
ſamen Spiel ein Ende machte durch die Mitteilung, daß die Wahlen
„dem Vernehmen nach“ am 16 Juni (Dienſtag) ſtattfinden werden.
— Zu den Wahlvorbereitungen gehört auch die Aufſtellung der
Wählerliſten, welche in dieſer Woche verfügt wurde. Das neue
Wahlreglement, betr. beſſere Geheimhaltung der Wahl, iſt gleichfalls
dem Reichstag zur Genehmigung zugegangen.
Die beiden deutſchen Kaiſerſöhne, der Kronprinz und Prinz
Eitel Fritz machen eine Ferienreiſe in den Orient. Dabei ſind beide
in Aegypten an einer rechten Kinder⸗Krankheit, den Maſern, erkrankt,
doch zum Glück nicht gefährlich; jetzt machen ſie ſchon wieder Ausflüge.
In Berlin hat am 23. März der umfangreiche Prozeß gegen
das ſogen. „Blumenmedinm“, Frau Rothe begonnen. Dieſelbe
ſpielte eine Zeit lang eine große Rolle in den Sprritiſten⸗Kreiſen
und wollte die Fähigkeit beſitzen, mit Geiſtern Verſtorbener in Ver⸗
kehr zu treten und von ihnen Grüße an ihre Angehörigen entgegen⸗
zunehmen. Letztere beſtanden häufig in Blumen, Orangen und
andern ſehr irdiſchen Dingen, von denen das Gericht nun annimmt,
daß ſie vorher bei Blumenhändlern erſtanden und dann in den
Sitzungen aus einem eigens hiezu gemachten Unterrock hervorprakti⸗
ziert worden ſeien. Etwa 80 Zeagen ſind in dieſem Prozeß vor⸗

OlGlanbe, Glaube, wie ſchwerlich geheſt du ein. Und iſt

geladen, darunter viele, die heute noch an das Medium glauben.
Derartige Verhandlungen zeigen, wie viel Aberglaube bis hoch
hinauf in gebildete Kreiſe hinein vorhanden iſt. Aber ſelbſt, wenn
am Spiritismus etwas ſein ſollte (was ſehr ſchwer zu entſcheiden
iſt), ſoviel iſt ſicher, daß es für einen einfachen Chriſtenmenſchen
ſtets heißen muß: Die Hand davon!
Von Herrn Caſtro, dem edlen Venezolaner⸗Präſidenten hat
man auch einmal wieder geredet. Er entpuppt ſich immer mehr
als ein echter Cirkus⸗Clown. Mit hochtrabenden Worten, in denen
er auf uns greulich ſchimpfte, legte er feierlich ſein Amt nieder, „um
dem Land ſeine Ruhe zu geben“, wie er ſagt; weil er ſchon genug
zuſammengeſtohlen, um ein Faulenzerleben führen zu können, wie

andere meinen. Der „Kongreß“, d. h. die Landesvertretung von

Venezuela, nahm die Abdankung nicht an. Und hochherzig und
aufopferungsvoll wie er nun einmal iſt, hat er ſich wieder bereit
erklärt, weiter zu regieren. Und über ſolche Leute hält nicht nur
die nordamerikaniſche Union, ſondern auch unſere Sozialdemokratie
ihre ſchützende Hand, wenn man ihnen mit vollem Recht ein bis⸗
chen auf die Finger klopfen will.
Aus allerlei halb⸗ oder ganz wilden Staaten (außer Vene⸗
zuela) kam Geſchrei von Kriegen und Aufſtänden. Auf den
Philippinen können die Amerikager immer noch nicht fertig werden
mit den aufſtändiſchen Eingeborenen. In St. Domingo und
Nckaragua ſind Revolutionen ausgebrochen. In Marokko ſchreibt
ſich der Sultan fortwährende Siege zu. Man munkelt aber, daß
dieſe Siege zuerſt aus der Hauptſtadt an die Generale auf dem
Kriegsſchauplatz telegraphiert und dann erſt von dieſen zurückgemeldet
werden. Doch, nichts gewiſſes weiß man nicht, heißt es hier, ſo
gut wie von dem drohenden Aufſtand in Mazedonien, der nach
mancher Meinung mit dem beginnenden Frühjahr ganz gewiß auch
beginnen würde.
Der König Eduard von England hat eine Seereiſe angetreten,
die ihn zunächſt nach Liſſabon führt. Portugal war ja im Buren⸗
krieg der getreue Freund und willige Helfer Englands. Die Reiſe
hat alſo zunächſt einen Dankesbeſuch zum Zweck. Es heißt aber,
daß ſie noch weiter führen ſoll, nach Frankreich und am Ende
Italien. Judeſſen ſein Herr reist, erholt ſich der getreue Diener
Chamberlain von den Anſtrengungen des Reiſens und Redens in
Südafrika. Er war ſo ehrlich, zuzugeſtehen, daß die Verwüſtungen
durch den Krieg dort ſchlimmer ſeien, als man bisher gewollt.
Wie aber der wirkliche Friede, die Einigkeit der Geiſter, herzuſtellen
ſei, darüber wußte er bis jetzt kein ſicheres Rezept anzugeben. In
Kapſtadt wurden kürzlich alle politiſchen Gefangenen freigelaſſen.
Das iſt wenigſtens etwas.
27. 3. 03. E. K.
2. Allgemeiner Deutſcher Krankenkaſſen⸗Kongreß.
(Berlin am 15. und 16. März 1903.
Wir geben hier den Bericht der „Sozialen Praxis“ (Nr. 25)
über den Kongreß wieder.
In Anweſenheit von 1128 Delegierten, die 1100 Kaſſen mit
4 ¼ Milionen Mitgliedern vertreten, wurde am 15. März der Kon⸗
greß eröffnet, deſſen Zweck war, Stellung zu der jetzt dem Reichs⸗
tag vorliegenden Rovelle zu nehmen. Nach einer einleitenden Rede
des Dr. Friedeberg Berlin ſprach Gräf⸗Frankfurt über die Selbſt⸗
verwaltung der Kaſſen; er ſchlug folgende Reſolution vor:
„Die Novelle der Regierung zum Krankenverſicherungsgeſetz
ſieht einige Erhöhungen der Leiſtungen an die Verſicherten vor,
deren Koſtendeckung aber unter Vernachläſſigung aller anderen
Wege (Zentraliſation, Beſeitigung der Laſten für die Unfallverſicher⸗
ung, Reichszuſchuß, Errichtung eigener Apotheken uſw.) lediglich den
Verſicherten und deren Arbeitgebern aufgebürdet iſt. Da ferner der
größte Teil der berechtigten dringlichen, der Regierung ſo oft
unterbreiteten Forderungen der Krankenkaſſen Deutſchlands völlig

unberückſichtigt geblieben iſt und da die geringen Verbeſſerungen mit
einer weſentlichen Einſchränkung und Beeinträchtigung der Selbſt⸗
verwaltung, dieſes Grundpfeilers der gedeihlichen Entwicklung des
Krankenverſicherungsweſens, erkauft werden ſollen, erklärt der am
15. und 16. März in Berlin tagende Kongreß der Krankenkaſſen
Deutſchlands dieſe Vorlage der Regierung für unannehmbar.“
Gegen dieſe Faſſung wurde aus der Verſammlung ſtarker
Widerſpruch laut, der die Vorteile der Novelle betonte. Zu der
Reſolution wurde ein Zuſatz beantragt: „Wenn die auf Beſchränk⸗
ung der Selbſtverwaltung gerichteten Beſtimmungen nicht geſtrichen
werden, lehnt der Kongreß die Vorlage ab.“ Nur mit dieſem Zu⸗
ſatz wurde die Reſolution faſt einſtimmig angenommen. Der nächſte
Punkt der Tagesordnung betraf die Stellungnahme zu den Forder⸗
ungen der Aerzte (Soz. Praxis Sp. 560). Albert Kohn⸗Berlin
wandte ſich ſcharf gegen ſie, während Tiſchendörfer⸗Berlin ein kräf⸗
tiges Wort für die Aerzte einlegte. Der Kongreß nahm jedoch
folgende Entſchließung an:
„Der Kongreß uſw. hat mit Bedauern von der Thatſache
Kenntnis genommen, daß von den Herren Aerzten in Denkſchriften
und Zeitungen die Kaſſenvorſtände als Mittelpunkt der parteipoliti⸗
ſchen Beſtrebungen verdächtigt werden. Der Krankenkaſſenkongreß
bedauert, daß die Debatten der Hamburger Jahresverſammlung nicht
einmal vermochten, die Aerzte von ihrer rückſtändigen Forderung
der 2000 Mk.⸗Grenze abzubringen. Der Kongreß antwortet, daß
ſich niemals Regierung und Volksvertretung zur geſetzlichen Feſt⸗
legung der freien Arztwahl bereit finden werden, weil eine unerträg⸗
liche Belaſtung die Folge wäre. Die unabwendbare Konſequenz der
freien Arztwahl wäre die Zwangslage, Honorare nach dem Diktum
der Aerzte zu zahlen. Die freie Arziwahl iſt Sache der örtlichen
Kaſſenverwaltungen. Zu freien Kommiſſionen ſind die Kaſſen ſeit⸗
her ſchon ſtets bereit geweſen und ſind für Verbeſſerungen auf dem
Gebiete der Krankenkaſſenſtatiſtik jederzeit bereit. Die Kaſſen werden
jederzeit bereit ſein, berechtigten Forderungen nachzukommen.“
Nach den Aerzten kamen die Apotheker an die Reihe. Hier
wurde die Reſolution des Referenten P. Magnan⸗Berlin mit einem
Zuſatzantrag Tiſchendörfers angenommen:
Der Kongreß hölt es für durchaus notwendig, daß geſetz⸗
liche Beſtimmungen geſchaffen werden, welche den Krankenkaſſen,
beziehungsweiſe den Kaſſenverbänden, es geſtatten, eigene Apotheken
zu errichten, welche es ihnen aber zum mindeſten geſtatten, ſolche
Arzneien, welche von den Apotheken im Handverkauf abgegeben
werden, direkt an die Mitglieder auf Grund ärztlicher Verordnungen
zu liefern.“ — Dazu: „Wir fordern Kommunaliſierung der Apotheken
und, bis das erreicht iſt, die Errichtung eigener Apotheken durch
die Krankenkaſſen.“
Weiter ſprach Fraeßdorf (Dresden) über die Angliederung
der Krankenverſicherung an die Invalidenverſicherung. Das Ver⸗
ſicherungsweſen müſſe vereinfacht werden. An die vereinigten Ver⸗
ſicherungen könnten aber auch ſehr gut Arbeitsloſenverſicherung,
Witwen⸗ und Waiſenverſicherung und Arbeitsnachweis angegliedert
werden. Die hierzu beſchloſſene Reſolution lautet:
„Der Kongreß hält eine Verſchmelzung der geſamten Arbeiter⸗
verſicherungen im Intereſſe der Verſicherten für gehoten. Durch

—

Zum Palmſonntag.
Palmenſonntag, ſei gegrüßt!
Nachtentrückter Sabattag.
Leiſe ſchleicht mit ſüßer Mahnung
In das Herz die Frühlingsahnung,
Weckt und nährt, was ſchlummernd lag.
Palmenſonntag ſei gegrüßt!
Frühlings erſter Feſtestag.
Jubelnd ſchallt der Vöglein Pfalmen,
Triumphierend grüßen Palmen
In dem Hain und Wieſenhag.
Palmenſonntag, ſei gegrüßt!
Ernſt durchs Land die Glocken geh'n.
Stille Woche kehrtet wieder,
Friedensliebe ſteigt hernieder
Aus des Himmels lichten Höh'n.

Eßlingen. K. Weiland.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v G. Piepersberg.

Es iſt Nachmittags. Die Sonne wirft ihre ſchrägen Strahlen
durch die kleinen, rebenumrankten Fenſter in das geräumige Wohn⸗
zimmer. An dem feſten, viereckigen Tiſch ſitzt Frau Jan Potgieter,
eifrig mit Strumpfſtopfen beſchäftigt. Hin und wieder wirft ſie einen
forſchenden Blick durch die kleinen Scheiben, ſeufzt ein wenig und
ſetzt ihre Arbeit emſig fort. Sie iſt eine kräftige, hübſche Frau von
30 Jahren. Ihr regelmäßiges Geſicht zeigt um den Mund einen
Zug von Entſchloſſenheit, ihre grauen Augen leuchten hell u. klar.
Die Stube iſt ſehr einfach ausgeſtattet: eine lange Bank,
einige Binſenſtühle, eine altmodiſche Kuckucksuhr, einige faſt wertloſe
Bilder an den Wänden, eine ſehr ſchön erhaltene alte Bibel mit

W — = ——

eine ſolche würde eine viel ſchnellere und zufriedenſtellendere Für⸗
ſorge für den Kranken und Invaliden herbeizuführen ſein, auch
würden ſich die Verwaltungskoſten verringern. Zur Durchführung
der Witwen⸗, Waiſen⸗ und Arbeitsloſen⸗Unterſtützung würde durch
eine ſolche Vereinigung eine ſehr geeignete Orgoniſation geſchaffen.
Der Kongreß hält aber eine Verſchmelzung nur dann für annehm⸗
bar, wenn dabei die Selbſtverwaltung durch Verſicherte und Arbeit⸗
geber, wie ſie bei den organiſierten Krankenkaſſen gegenwärtig ge⸗
geben, nicht angetaſtet wird. Eine erſprießliche Sozialreform iſt nur
dann zu erzielen, wenn bei deren Durchführung diejenigen, für welche
ſie gegeben, den weſentlichen Einfluß haben. Es muß daher der
lebhafteſte Proteſt dagegen erhoben werden, daß jeder Fortſchritt
auf ſozialpolitiſchem Gebiet mit Einſchränkung der Selbſtverwaltung
erkauft werden ſoll.“
Es folgte ſodann die Beratung von Anträgen, bei denen von
vorn herein diejenigen ausgeſchieden wurden, die ſich als ſpezielle
Wünſche einzelner Kaſſen offenbarten, während eine Reihe anderer
auf Vereinfachung der Organiſationen durch Schaffung großer
leiſtungsfähiger Kaſſen und Kaſſenverbände durch eine zuſammen⸗
faſſende Reſolution erledigt wurden. Es wurden dann noch folgende
Anträge angenommen: Die Ausdehnung der Verſicherungspflicht
auf alle gegen Lohn oder Gehalt beſchäftigten Perſonen auch die
ſelbſtändigen Gewerbetreibenden, ſofern das Jahreseinkommen 3000
Mk. nicht überſteigt, ferner auf Militärperſonen, wenn ſie in einem
verſicherungspflichtigen Betriebe gegen Lohn oder Gehalt beſchäftigt
beſchäftigt werden. Angenommen warde ferner der Antrag, bei Feſt⸗
ſetzung des ortsüblichen Tagelohnes die Gemeindebehörde und Ver⸗
treter der Arbeitgeber wie der Verſicherten heranzuziehen und als
Minimum 2 Mk. für männliche Erwachſene, 1,50 Mk. für alle üb⸗
rigen Verſicherten zu fordern. Lebhafte Zuſtimmung fanden eine
Anzahl Anträge auf Förderung der Walderholungsſtätten, ferner
wurden einige Anträge über die Regelung des Verwaltungsſtreit⸗
verfahrens angenommen, ebenſo wie der Antrag, in Fällen, in denen
die Mittel der Krankenkaſſen nicht mehr ihren Anſprüchen genügen,
ſtatt eine Beitragserhöhung eintreten zu laſſen, die Beihilfe der In⸗
validenverſicherung in Anſpruch zu nehmen. Endlich fand eine Re⸗
ſolution auf Bildung von Zentralkommiſſionen aus den Krankenkaſſen
eines Ortes oder größerer Bezirke zum Zwecke der Erzielung gün⸗
ſtiger Verträge mit Aerzten, Apothekern, Krankenhäuſern, Badean⸗
ſtalten uſw., lebhafte Zuſtimmung. Die ſämtlichen Zentralkommiſſionen
ſollen dann weiter zu einem Verbande zuſammentreten, der, ohne
das Arbeitsfeld bereits beſtehender Organiſationen zu beeinträchtigen,
eine Vertretung der gemeinſamen Jatereſſen aller Verſicherten dar⸗
ſtellen ſoll. — Nachdem dann Berger⸗Weißwaſſer namens der Ar⸗
beitgeber ſeine Zuſtimmung zu den gefaßten Reſolutionen und der
Leitung des Kongreſſes ausgeſprochen hatte, wurde dieſer nach
einigen Worten des Dankes durch den Vorſitzenden geſchloſſen.
m n SðͦOSðũ

Freiwillige Verſicherung gegen Invalidität.
Es ſei hingewieſen auf die bedauerliche Tatſache, daß die be⸗
teiligten Kreiſe von der Wohltat der freiwilligen Verſicherung gegen
Invalidität nur in ſehr beſchränktem Umfange Gebrauch machen.
Dieſe Erſcheinung mag ihren Grund in der teilweiſen Unkenntnis

-ò

Kupferbeſchlag. Eine mächtig große, braune Truhe ſteht an der
Mauer, der große Tiſch nimmt die Mitte des Raumes ein. Bei
aller Einfachheit herrſcht doch eine große Ordnung und ein gewiſſer
ſolider Wohlſtand in dem Zimmer, was anmutend berührt und dem
Fremden ſogleich verrät, daß der Mann, der ſich jetzt auf der langen
Bank niederläßt, hier nicht daheim iſt. Seine Kleidung iſt verwahr⸗
loſt; unter dem zerriſſenen braunen Rock ſind die abgetragenen Bein⸗
kleider ſichtbar; die nackten Füße ſchimmern durch die ungegerbten
Feldſchuhe, und der Strohhut hat den größten Teil der Krempe
eingebüßt. Das flachsartige, gelbe Haar iſt ungekämmt und hängt
ſchlaff herunter; das ſommerſproſſige Geſicht hat einen ſtumpfſin⸗
nigen Ausdruck, die grauen Augen ſtarren teilnahmslos auf die
raſchen Finger der Hausfrau.
Manche Menſchen nennen ihn den verrückten, andere, die gut⸗
herziger ſind, den dummen Hannes. In dieſem Augenblick ſieht er
wirklich wie ein Idiot aus; um ſeine Lippen liegt ein törichtes,
nichtsſagendes Lachen. Niemand weiß, ob er immer ſo geweſen.
Seine Eltern ſind vermutlich ſchon lange tot. In dem Walde, der
ſich am Horizont hinzieht, hat er ſich aus Grasſoden und Planken
eine Hütte errichtet. Seinen Unterhalt erwirbt er ſich als Hüter der
Heerden des Baas (= Meiſter, Herr) Potgieter.
Der dumme Hannes iſt nicht jederzeit gleich ſtumpfſinnig. Es
iſt, als ob er in einem Nebel wandele, der bald leichter, bald ſtär⸗
ker auf ſein Denkvermögen drückt. Frau Potgieter erinnert ſich
mancher Augenblicke, in denen das dumme Lachen ganz verſchwand
nund ein warm empfindendes Menſchenherz ſich in ſeinen Worten
kund that. Als ſie ihm vor zwei Jahren zum erſtenmale begegnete,
zählte er vielleicht 20 Jahre.

Er lag im ſchweren Fieber auf ſeinem armſeligen Lager aus

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des Geſetzes, zum größten Teil aber in dem Unvermögen oder in
der Unluſt zur Leiſtung der erforderlichen Beiträge haben. Anderer⸗
ſeits aber ſind die Vorteile der freiwilligen Verſicherung in Bezug
auf die ſoziale Lage der Beteiligten unzweifelhaft. Keine private
Verſicherungsunternehmung kann gegen ſo niedrige Einzahlungen
und mit ſolcher Sicherheit Rentenzahlung gewähren. Dazu kommt
noch der wirtſchaftliche Vorteil der Ausſicht auf Einleitung des
Heilverfahrens auf Koſten der Verſicherungsanſtalt in den hiezu
geeigneten Fällen, namentlich bei Tuberkuloſe. Von ganz beſonderem
Vorteile iſt die Invalidenverſicherung für kleine Unternehmer im
landwirtſchaftlichen und Gewerbebetrieb uſw., die für ihre Arbeiter
die Verſicherungsbeiträge zu leiſten haben, ſelbſt aber an der Wohl⸗
tat des Geſetzes keinen Anteil nehmen, gleichwohl ſie in den ſelten⸗
ſten Fällen beſſer geſtellt ſind als ihre verſicherten Arbeiter. Die
Verſicherung dieſer kleinen Unternehmer gegen Invalidität würde
ſchon deswegen eine ganz erhebliche Kräftigung ihrer wirtſchaftlichen
Stellung zur Folge haben, weil dieſer zahlreichen Bevölkerungs⸗
gruppe die Invaliden⸗ oder Altersrente die Mößglichkeit bietet, ihre
Geſchäfte oder Anweſen unter leichten Bedingungen einem Nach⸗
folger zu übergeben. Aus Vorſtehendem folgt das lebhafte Inter⸗
eſſe der Geſamtheit an einer möglichſt ausgedehnten Inanſpruch⸗
nahme des Rechtes zur Selbſtoerſicherung vonſeiten der Gewerbe⸗
treibenden und ſonſtigen Betriebsunternehmer, welche nicht regel⸗
mäßig mehr als zwei verſicherungspflichtige Lohnarbeiter beſchäftigen,
und Hausgewerbetreibende, ſoweit ſie nicht geſetzlich verpflichtet ſind.
14 Ziffer 1 Abſatz 2 des Invalidenverſicherungsgeſetzes.

Bereins-Manzeungen.
Stuttgart. Der evangeliſche Handwerker⸗ und Arbeiterverein hielt am
Montag, den 2. März, ſeine ordentliche Generalverſammlung ab. Eröffnet
wurde dieſelbe durch den Jahresbericht des Vorſitzenden. Einleitend bemerkte
derſelbe, daß das abgelaufene Vereinsjahr als kein günſtiges zu bezeichnen iſt.
Bekanntlich fanden im vergangenen Herbſt 2 außerordentliche Generalverſamm⸗
lungen ſtatt, welche ſich mit der Trennung des Vereins in einen Handwerker⸗
und in einen Arbeiterverein befaßten. Wenn es nun hiebet auch nicht zu einer
direkten Trennung kam, ſo mußte doch infolge dieſer Ereigntſſe zur Neuwahl
eines Vorſitzenden geſchritten werden, da der ſeitherige ſein Amt niederlegte;
auch trat ein kleiner Teil unſerer Mitglieder aus dem Verein aus, währeno
ſich ein anderer Teil leider von den Verſammlungen des Vereins fernhielt.

Es iſt dies im Intereſſe unſerer Sache ja recht zu bedauern, doch hoffen wir,

daß diejenigen Mitglieder, denen das Wohl unſeres Vereins, wie überhaupt
unſerer ganzen evangeliſchen Arbeitervereinsſache am Herzen liegt, ſich mit der
Zeit wieder ſeſt an unſeren Verein anſchließen werden. Allen Mttgliedern und
Ehrenmitgliedern aber, welche auch über die kritiſche Zeit unſerem Verein treu
geblieben ſind, ſei hiermit der herzlichſte Dank ausgeſprochen. Suchen wir im
neuen Vereinsjahr durch Einigkeit und feſten Zuſammenhalt unſerer Sache zu
nützen, werbe ein Jeder in ſeiner Umgebung nach beſten Kräften für den
Verein, damit auch wir in Stuttgart eine Mitgliederzahl erreichen, wie ſie
unſerer Stadt gebührt. Der Ausſchuß erledigte im vergangenen Vereigsjahr
ſeine Geſchäfte in 13 Sitzungen, der Verein kam in 9 Monatsverſammlungen,
1 ordentlichen und 2 außerordentlichen Generalverſammlungen zuſammen. In
den Monatsverſammlungen fanden meiſtens intereſſante Vorträge ſtatt, ſo von
Herrn Stadtpfarrer Traub über „die neue Kirchenordnung in Württemberg“,
dann „Reiſeerinnerungen aus Rheinland, Weſtphalen u. Holland“, von Herrn
Stabtpfarrer Dr. Moſapp über „die Preſſe“, von Herrn Dr. med. Moeſer
über „Nahrungsmitzel als Krankheitsurſachen“ uſw. (Es ſei hier auch zugleich
den betreffenden Herren Rednern für ihre Mähewaltung herzlicher Dank aus⸗
geſprochen und ſie zugleich um ihre fernere Mttarbeit im Verein herzlich ge⸗
beten) Die Diskuſſionsabende, zu welchen uns Herr Stadtpfarrer Traub in

dankenswerte Weiſe intereſſante Themen ſtellte, erfreuten ſich einer regen Be⸗
teiltigung. Unſere Bibliothek umfaßt ca. 600 Bände, dürfte ſich jedoch vonſeiten
der Mitglieder einer etwas beſſeren Inanſpruchnahme erfreuen. Dankend
möchte ich auch noch unſeres Sing⸗ und Muſikchors gedenken, welche unter
der Leitung von Herrn Muſiklehrer Reichert unſere Veranſtaltungen durch
präciſe Vorträge verſchönte. Dem Stuttgarter Mieterverein iſt auch im ver⸗
gangenen Jahr wieder eine Anzahl unſerer Mitglieder beigetreten. Bei un⸗
ſerer Verbandsſterbekaſſe iſt der Verein durch 85 Mitglieder beteiligt. Auf
unſerem Landesverbandstag in Heidenheim war unſer Verein durch 2 Dele⸗
gierte vertreten. Als im vergangenen Jahr die Gründung eines mitrleren
Neckargauverbandes beſchloſſen wurde, trat auch unſer Verein demſelben bei und
betetligte ſich bei den Verſammlungen hier und in Eßlingen. An den Jahres⸗
bericht ſchloß ſich der Kaſſenbericht an, der jedoch keinen günſtigen Abſchluß
aufweiſt, wodurch wir zu größerer Sparſamkeit gezwungen ſind; in der darauf
folgenden Etatsberatung wurde beſchloſſen, aus dem evangeliſchen Männer⸗
bund auszutreten, da uns der Beitrag an denſelben zu hoch iſt; ebenſo wurde
beſchloſſen, in Zukunft nur noch in unſerer Arbeiterzettung zu annoncteren, was
unſere Mitgliedern beachten mögen. Dieſen Berichten folgte die Ausſchußwahl;
es wurden folgende Herren gewählt: G. Zimmermann (2. Vo ſitzender),
Herr Stadtpfarrer Dr. Moſapp, Aichele, Lautenſchlager, Zeeb,
Klein und Schek. Möge unſer Verein im neuen Vereinsjahr recht kräftig
wachſen und gedeihen, wozu unſere Mitglieder durch rege Beteiligung am
Vereinsleben viel beizutragen imſtande ſind. R.
Achern. Unſer Verein hat kürzlich ein langjähriges treues Mitglied,

Herrn Mayer, ſchnell durch den Tod verloren. Der Entſchlafene hat ſich

namentlich durch ſein Amt als Vereinsdiener ein gutes Andenken geſichert,
indem er immer unverdroſſen und freundlich dieſe oft undankbare Arbeit des
Geldeinziehens beſorgte. An ſeinem Grabe legte der 1. Vorſtand namens
unſeres Vereins einen ſchönen Kranz nieder und widmere dem Dahingeſchie⸗
denen warme Worte der Anerkennung. — Ein anderer Verluſt ſteht uns für
Oſtern bevor. Herr Pfr. Schmitthenner, 1. Vorſitzender, wird uns zum
allgemeinen Bedauern verlaſſen. Sonntag, 5. April, ſoll ein Famtlienabend
zur Abſchtedsfeier ſtattfinden. Gewiß wird da ntemand vom Verein ohne Nor fehlen.
Freiburg. Letzten Samstag wurde die Frühjahrsgeneralverſammlung
abgehalten. Nachdem der Vereinsvorſtand, Herr Heinich Bauer, die Er⸗
ſchienenen begrüßt hatte, hielt Herr Pfarrer Schlier eine launige Rede auf
ihn, der in dieſen Tagen ſeine ſilberne Hochzeit gefeiert hatte. Herr Bauer
dankte herzlich für das von den Vereinsmitgliedern ihm zu dieſem Ehrentage
überreichte Geſchenk, ſowie für die freundliche Anſprache. Der Schriftführer,
Herr Süß, erſtattete einen ſorgfälttg ausgearbeiteten Jahresbericht, in dem
er Aufſchluß gab über die Tätigkeit des Vereins auf dem Gebiete der Belehr⸗
ung und Unterhaltung durch Vorträge, Familtenabende, Feſte, Ausflüge, auf
ſozialem Gebiet durch Unterſtützung von Kranken und Koſtenbeiträge bei To⸗
desfällen, Wanderunterſtützung und freiwillige Spa kaſſe. Den Glanzpunkt
des letzten Jahres bildete die Fahnenweihe. Des Geſangschores wurde dankend
gedacht; die Bibliothek empfahl man zu fernerer fleißiger Benützung. Es ſind
heute über 340 Mitglieder. Der Kaſſenbericht des Rechners, Herrn Paul
Ahnert, überzeugte die Mitglieder wieder von der pflichttreuen, umſichtigen
und keineswegs leichten Arbeit des Herrn Ahnert, der noch aufs Wärmſte die
Verbandsſterbekaſſe empfahl. Die revidterten Satzungen, die nunmehr ausge⸗
geben werden, wurden nochmals beſprochen und der Toten des abgelaufenen
Vereinsjahres ehrend gedacht. Herr Pfarrer Schlier verlas noch ein Dank⸗
ſchreiben des Sohnes von Major Camerer, Herrn Profeſſor Rudolf Camerer,
der für die von Herrn Bauer an die Famtlie gerichteten Betleidsworte, ſowie
für die Kranzſpende des Vereins namens der Hinterbliebenen den Dank ausſprach.
Pforzheim. Zum dritten mal ſeit Wethnachten hatte der evangeliſche
Arbeiterverein gaſtlich ſeine Pforten aufgetan und wieder verſammelten ſich im
Sgale des „Bürgerbräu“ am Sonntag Abend eine ſtattliche Anzahl Veretins⸗
mitglieder und ⸗Freunde. Im Mittelpunkt des Programms ſtand diesmal ein
Vortrag von Herrn Profeſſor Gümbel in Speyer, der in ſeiner doppelten
Eigenſchaft als Vorſitzender des Verbands pfälz. evangel. Arbettervereine und
als gelſtiger Vater der Proteſtationskirche in Speyer zu der BVerſammlung
ſprach. In beredten, zu Herzen gehenden Worten entwarf er zunächſt ein
klares Bild von der hiſtoriſchen und religiöſen Bedeutung der ſogen. Prote⸗
ſtation in Speyer im Jahre 1529, um dann in ſehr anſchaulicher Weiſe das

berrliche Gottes haus zu ſchildern, das die Dankbarkeit der ganzen evangeliſchen

Stroh und Laub, und ſie ließ ihn treulich pflegen, bis er wieder
geſund wurde. Seitdem iſt er in Potgieters Dienſt, und ſein um⸗
ſchleierter Geiſt zeigt eine rührende Anhänglichkeit an die Familie.

Am deutlichſten äußert ſich dieſelbe gegenüber der anderthalbjährigen

Suze, dem jüngſten Töchterchen des Hauſes, das im Nebenzimmer
unter dem Gazeſchleier, der die ſummenden Fliegen abwehrt, fried⸗
lich ſchlummert. Unermüdlich ſpielt Hannes mit der Kleinen, trägt
ſie ſtundenlang umher und läßt ſich mit Freuben von dem Schelm
zerren und ſtoßen — wenn nur das Kind vergnügt iſt. Er kann
weder leſen noch ſchreiben. Andächtig lauſcht er aber den Vorleſ⸗
ungen aus der Bibel, die Potgieter regelmäßig nach den 3 Mahl⸗
zeiten des Tages hält. — — —
Frau Potrgieter wird beſorgt, ihr Mann bleibt heute unge⸗
wöhnlich lange aus. Es ſind ſchreckliche Zeiten. Die Kriegsfackel
wütet ſengend und verheerend in Afrika. Vor wenig Wochen wurde
die größte Schlacht geliefert, die jemals zwiſchen Weißen in Süd⸗
afrika geſchlagen iſt. Jetzt raunt man, die Buren werden den Tu⸗
gela überſchreiten, um Pieter⸗Marſtzburg zu belagern. Potgieters
Haus liegt zwiſchen beiden — iſt da die Beſorgnis der Frau zu
verwundern? „Haſt Du Transvaalburen geſehen, Hannes?“
„Wie ſehen ſie aus, Miſſes?“
„Sie tragen Gewehre und haben ein Bandelier mit Patronen
über der Bruſt.“
Er nickt in ſeiner ſtumpfſinnigen Weiſe.
„Wo ſahſt Du ſie, Hannes?“
„Vergebens ſucht er ſich zu erinnern; er zuckt die Achſeln.
„Sahſt Du ſie, Hannes, als Du heute das Vieh in die an⸗
dere Weide brachteſt?“
„Es kann wohl ſein, Miſſes.“ Hannes iſt heute ſehr ſtumpf.

Die Uhr ſchlägt zwei. Schallend ſchlägt der Blöde die Hände
zuſammen und ruft mit ſeinem dummen Lachen: „Kuckuck, Kuckuck!“
Die Hausfrau gibt es auf, ihn weiter auszuforſchen.
(Forſetzung folgt).

Ein Paſſionsſpiel.

Eßlingen, 23. Mäz. Es iſt bekannt, daß das Weihnachtsfeſtſpiel
„Nach Bethlehem von E. Klein bei ſeinen Aufführungen im letzten und
vorketzten Winter ſowohl hier als auch in Stuttgart einen ungewöhnlich ſtarken
Beſuch und eine herzliche Aufnahme gefunden. Auch J. M. die Königin be⸗
ehrte dasſelbe ſeinerzett mit ihrem Beſuch. Man war daher auf das Feſtſpiel,
das, in Fortſetzung der dem Weihnachtsfeſtſpiel zugrunde liegenden Idee, die
Erfüllung der Meſſiashoffnung Israels weiter behandelt, mit Recht geſpannt.
Dieſes neue Schauſpiel desſelben Verfaſſers, „Nach Golgatha“, erlebte in den
letzten Tagen in Eßlingen unter der kundigen Leitung des vom Lichtenſtein⸗
ſptel her rühmlichſt bekannten Herrn R. Lorenz ſeine erſten Aufführungen.
Wieder fand es zahlreiche Beteiligung und wieder wurde es vom Publikum
mit regem Intereſſe und einer Begeiſterung aufgenommen, die von Akt zu
Akt flieg und zum Schluß kräftigen Ausdruck fand. Kunſtkenner ſind darüber
einig, daß das neue Feſtſpiel an dramatiſchem Wert das Weihnachtsfeſtſpiel
weit übertrifft, bei welch letzterem die lyriſchen und epiſchen Stellen dem
Charakter der Weihnachtsgeſchichte entſprechend mehr hervortreten. Die Ge⸗
ſtalten von „Nach Golgatha“ ſind friſch und lebenswahr und mit einer anzu⸗
erkennenden Schärfe und Charaktertreue gezeichnet und das Beſte iſt: die
Lebenswärme, die das Ganze durchzieht, zeungt von dem tiefen relkgiöſen Em⸗
pfinden des Verfaſſers. Ein beſonderer Vorzug des Schauſpiels und zugleich
eine zarte Rückſichtnahme auf religtös feinfühlende Hörer iſt es, daß — wohl
im gewollten Unterſchied zu den Oberammergauer Paſſionsſpielen — Chriſtus
ſelbſt im Hintergrund bleibt, während doch die Macht ſeiner Perſönlichkett
alle handelnden Perſonen mehr und mehr ergreift und ſie zum Schinſſe zu
Chriſten in des Wortes tlefinnerſter Beden ung wandelt. Die Hauptfigur des
Feſtſptels, der Fürſt Ben Ram von Jeruſalem, der ſich ſein Schickſal ſelber
ſchaffen will, erinnert lebhaft an Schillers „Tell“, eine weitere Hauptperſon,
der greiſe Handelsherr, in manchen Zügen an Leſſings „Nathan“. Johannes

Welt jener benkwürbigen Tat ihrer Väter gewißmet. Die Kirche ſelbſt iſt
in allen Einzelheiten bereits fertiggeſtellt, auch der Turm bereits zu einer
Höhe von 60 Metern gediehen; es fehlt nur noch die Pyramide, die voraus⸗
ſichtlich noch im Laufe dieſes Jahres threr Vollendung entgegengehen wird,
ſodaß im Jahre 1904 die feierliche Einweihung der Kirche ſtatfinden kann.
Die geſamte Bauſumme iſt allerdings ſehr hoch, aber dafür ſind alle ſachver⸗
ſtändigen Beurteiler einig, daß das Gotteshaus in jeber Beziehung eine künſt⸗
le iſche Tat bedeute. Es gilt jetzt noch den letzten Reſt der nöeigen NMittel
aufzubringen, und Peof. Gümsel hatte die Freude, ungefähr 130 Mk. für
ſein Werk mitnehmen zu dürfen, wovon ſchon vor der Veriammlung 75 Mk.
in den Kreiſen des Arbeitervereins und ſeiner Freunde geſammelt worden

waren. Im Uebrigen war der Abend ausgefüllt durch allerlei geſangliche und

muſikaliſche Veranſtaltungen, welche dankbar aufgenommen wurden. Auch
Fräulein M. Groß, ſowie Herr Muſikdirektor Röhmeyer hatten wieder ihre
Mitwirkung freundlich zugeſagt, indeſſen war Irl. Groß leider durch Krankheit
verhindert und war dafü⸗ Herr H. Stober gewonnen worden. Alles in Allem
darf der evangel. Arbeiterverein auch auf dieſe Veranſtaltung mit Befriedigung
zurückſchauen.

Badiſcher Verband.
Im Laufe dieſer Woche gingen den Verbands⸗Vereinen die
jährlichen Fragebogen, ſowie das letzte Correſpondenzblatt des Ge⸗
ſamtverbands zu. Ich bitte um gefällige baldige und genaue
Ausfertigung und Rückſendung.
Gleichzeitig ſtehen den Verbands⸗Vereinen verſchiedene Bücher⸗
Ausgaben „Chriſtlich⸗ſoziale Volksbildung“ zur Verfügung, die ich
auf Verlangen gerne zuſenden werde. Der Reſt wird am Ver⸗
tretertage verteilt.
Der I. Vorſitzende des bad. Landesverbands⸗Ausſchuſſes:
Pforzheim, 28. Z. 03. W. Stöffler.

Bäürttembergiſcher Berbens,
I. Das Werbeblatt (Flugblatt, ſiehe Nr. 8 dieſer Zeitung)
iſt erſchienen und geht den Vorſitzenden der Vereine in je 2 Expl.
zu. Man prüfe, und beſtelle je nach Bedarf bei mir womöglich
eine große Zahl von Exemplaren. Das Stück koſtet einen Pfg.
für die Vereine. Das Blatt eignet ſich zur Neugründung von
Vereinen, zur Werbung neuer Mitglieder und zur Befeſtigung unſrer
Freunde ſelbſt in unſeren Anſchauungen und Forderungen (ſiehe
auch beſonders das Verzeichnis litteratiſcher Hilfsmittel!)
II. Illnſtr. Arbeiterkalender 1902 (mit Traubs Artikel:
aus der Arbeit — für die Arbeit) ſuche ich zu kaufen. Bitte um
Anträge. Mit evangel.⸗ſozialem Gruß
Heilbronn 30. III. 03.

Weitbrecht.

Gterbekaſſe der enang. Arbeitervereine Würnembergs.
Sterbefall Nr. 4, 5, 6, 7.
In Holzheim iſt das Mitglied J. G. Renftler im Alter von 55 Jahren,
in Altenſteig Chriſtian Seitz im Alter von 33 Jahren an Kolik, in Ravens⸗
burg Luiſe Vogel im Alter von 53 Jahren, in Akſtaig Mathias Graf im
Alter von 56 Jahren an Schwindſucht geſtorben.
Quittung.
Altenſteig 4. Q. 1902 17 80, Biberach 1. Q. 1903 11 80, Locherhof
1. Q 22.80 Mk. Eintritigeld: Altenſteig 2 — Mk
Berichtitgung. In der Abrechnung ſolls anſtatt 64 ausgetreten 49 heißen.
Heilbronn, 29. 3. 1903. G. Buß. Hauptkaſſier

. 44 õ ”

der Täuſer iſt, im Gegenſatz zu der verzeichneten, unbibliſchen Geſtaltung des⸗
ſelben in dem bekannten Sudermann'ſchen Drama, kurz und kaapp nach den
Evangelten mit einer Wahrheit und Friſche gezeichnet, welche dieſen kraftvollen
Gottesmann, der uns hier auf der Höhe ſeines Lebens gezeigt wird, unſerem
Denken und Fühlen beſonders nahebringt. Auch die Zeichnung des Judas
Iſcharfot und die Motivierung ſeines Verrats ſind ebenſo intereſſant als künſt⸗
keriſch vollendet. Wenn wir erſt im letzten Akt nach Golgatha ſelbſt geführt
werden, ſo hat das ſeine innere Berechtigung. Nicht ſofort und unvermittelt,
ſondern in ſtetig fortſchreitender Entwicklung kommt ſo der Paſſionsgedanke zur
Entfaltung und dadurch iſt es ermöglicht, daß das dem Auge nicht ſichtbare,
aber in die Handlung mehr und mehr hineinragenbe und ſie beherrſchende
Leiden des Herrn zum dramatiſchen Höhepunkt des Stücks wird und es mit
der noch hinzutretenden Auferſtehungshoffnung würdtg abſchließt. Das Werk,
das auch eine äußerlich ſchöne und ſinnige Ausſtattung hat, iſt J. M. der
Köntgin, der hohen Schirmherrin chriſtlicher Feſtſpiele, gewidmet. Die Königtin
hat durch die freundliche Annahme der Widimung wiederholt Allerhöchſt Ihr
lebhaftes Intereſſe für das Schaffen unſeres einheimiſchen Dichters und die
Sache des deutſchen Feſtſpiels bekandet. Ein Gaſtſpiel der Eßlinger Spielge⸗
noſſenſchaft, die in der Darſtellung nahezu künſtleriſch Vollendetes an den
Tag gelegt hat, ſteht in Stuttgart für die Karwoche in Ausſicht.
Paevfeſſor Gehring.

Rerantwortl. Schriftleiter u. Herausgener: Bfarrer E. Kappus. Haufen o. V.
bel Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Sopecht Zell in Wieſenthal (Baden).

Miittlerer Neckargau⸗Verband.

Zu der von Eßlinger Freunden beabſichtigten Aufführung des Paſſions⸗
pieles „Nach Golgatha“ am Palmſonntag, 5. April d. J., nachmittags 3
Uhr im Königsbaun in Stuttgart erhalten die Ganverbands⸗Vereinsmitglieder
Eintritiskarten zu dem ermäßigten Preis von 25 Pfg., 50 Pfg. und 1 Mk.:
im Vorverkauf in der Lindemann'ſchen Buchhandlung, Stiſtsſtr. 7, Stuttgart,
ober nachmittags von 2 Uhr ab an der Kaſſe im Königsbau. Schriftliche Be⸗
ſtellungen nimmt der Unterzeichnete entgegen.
Der Vorſitzende: E. Klein, Bezirksnotar, Eßlingen.

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Lohnforderungen ſind unter M. Z.
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chen einzuſenden
Samstag, 4. April,

Zell 1. *Labends 7— 9 Uhr,
Fachabteilung und Sparkaſſe. Zahl⸗
reicher Beſuch dringend erwünſcht.
Der Vorſtand.
W r Samstag, 4. April, abenos
ehr. 8 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Vereinslokal z. Ochſen. Zu
zahlreicher Beteillgung ladet freundlichſt
ein Der Vorſtand.

—

Enzahlung von Spareinlagen.

Heilbronn. Eerstag. de 4

Uhr, Diskuſſionsſtunde in der Krone.
Referat von Herrn Stadvikar Jäckh
über den „Kampf der Frauen“.
Hiezu

ſladet ein Der Voſitzende.

Stutt ar Monkag, 6. Apru
gart. 6.de ⁄9 Uhr,
Noratsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus. Vortrag von Hrn. Stadt⸗
pfarter Dr. Moſapp „Unſer ſchwä⸗
biſcher Dichter Wilhelm Hauff“. Zahl⸗
reiches und pünkilſches Erſcheinen aller
Miralieder erwartet Der Vorſtand.

Sotintag, den
Neckarſulm. ant Ltende
2 8 Uhr Wonais⸗Verſammlung im

Sonnenſaal. Tagesordnung: Bekannt⸗
machungen betreffs der neugegründeten

Bibliolhek. Za zahlreichem Beſuch la⸗
det freundl. ein Der Varſitzende.
Nachſtehend geben wir

Freiburg. den Mitgliedern den

Wortlaut der in der Generslverſamm⸗
lung vom 18. Oktober 1902 einſtim⸗
mig angenommenen Begräbnisordnung
bekannt, erſuchen aber die Mitglieder,
ſich auch danach richten zu wollen:
1. Es iſt Pflicht und Ehrenſache
des Vereins, ſich an der Beerdigung
ſeiner Mitglieder zu beteiligen.
2. Der erſte Vorſtand hat als
ſolcher ſich zu beteiligen, einen Kranz
niederzulegen und einige Worte zu
ſprechen. Im Verhinderungsfall ſtellt
der Vorſtand einen Vertreter.
3. Bei jeder Beerdigung haben

5ſich 15 Mitglieder zu beteiligen; die⸗
ſelben erhalten, nach dem Alphabet

genommen, ſchriftliche Einladung.
4 Im Verhinderungsfalle hat das
Mitglied einen Vertreter zu ſtellen, oder
50 % Strafe zu zahlen. Der Vorſland.
Die neuen Statuten können unter
Beibringung der alten jeden Samstag
im Vereinslokal in Empfang genom⸗
men werden. Der Vorſtand.

Sonntag, 5. Asen,
Kandern. nachm. 2 nhr, finder
Monatsverfammlung im Vereinslokal
ſtatt, wozu die Mitglieder erſucht
werden, ſich pünktlich und vollzählig
einzufinden Der Porſtand.

E Samstag, 4. April
Säckingen. bends ,,9 Uhr
Monatsverſammlung. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

W aldhof. Apin, ercmt. 3

Uhr, Monatsverſammlung im Lokal
„Zam Morgenſtern“ bei Mitglied
Gottfiied Stumpf, Langeſtr. Wegen
Beſprechung wichtiger Aagelegenheiten
birtet um zahlreiches Erſcheinen
Der Vorſtand.

Zigarren eigenes Vabrikat.
Um Reiſeſpeſen zu ſparen, liefere zu
benkbar billigſten Breiſen feine Aber⸗
ſeeiſche Zigarren

500 Stück Mk. 12.50
franko gegen Nachnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.

Zigarrenfabrik C. Kaufmann,
Heidenheim a. Brenz.

Villingen.
Der Unterzeichnete empfiehlt ſich
den verehrl. Mitgliedern des evangel.
Arbeltervereins zur Anſertigung els⸗
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ſollde Arbeit.
Schnelle Bedlenung und billige
Preiſe zuſichernd, zeichnet
Achtungsvoll
Carl Kramer, Kanzleiſtr. 37.

Jul. Ludwisg,

rankenthal (Pfalz),
altrenommiertes Geſchäft, gegründet 1862,
Fabrikation von
Fahnen, Standarten, Schärpen, Vereins-Bündern ete.

Auf Wunſch den Vereinen koſßenloſe und portofreie Zuſendung von
Zeichnungen. Reparaturen und Ausbeſſerungen alter Fahnen.

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von

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeikung“
eeem wöchentlich einmal. Preis vterteljährlich: für die Mit⸗
slieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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Thut Ehre Jedermann, habi die Prüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
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glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
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Nr. 15

Den 12. April 1903

XI. Jahrgang

Oſterklänge.
Wache auf! wache auf, du träumende Welt,
Was hältſt du dich lange verborgen?“
Schon hat ſich im Oſten der Himmelzerhellt,
Zu bringen den größten der Morgen.
Karfreitagsdunkel
Entweichet mit Macht,
Im Glanzgefunkel
Erſtrahlender Pracht
Steigt ſtolz die Sonne empor aus dem All,
Um leuchtend zu künden dem Erdenball:
Oſtern iſt da!
Wache auf! wache auf, du träumende Welt!
Es ſchwingen zum Flug ſich die Glocken,
Um weithin zu ſchallen durch Wald und durch Feld
In klangvollem, hehren Frohlocken.
Die Fluren entlang
Der muntern Vöglein
Helljauchzender Sang,
Um neu zu wecken die Lieder der Luſt
Und zu ermuntern die bangende Bruſt:
Oſtern iſt da!
Wache auf! wache auf, du träumende Welt,
Die Fahne des Sieges zu hiſſen!
Voll göſttlicher Kraft hat der ſieghafte Held
Das Szepter dem Tode entriſſen;
Und rings nun wieder
Ergrünet das Land,
Auf! ihr Gemüter
Die Sorgen gebannt
Und ſtimmet mit ein zum feſtlichen Tag
In der Glocken Läuten und Lerchenſchlag:

Oſtern iſt da!
K. Weiland.

Karfreitag — Oſtern.

Einſt wars ein Feſt. In der erſten Chriſtenheit, die noch
viel mehr als wir heute mit jüdiſchen Erinnerungen erfüllt war,

HK nannten ſie beide Tage „Paſſah“. Nur unterſchied man „Kreuzigungs⸗

Paſſah“ und „Auferſtehungs⸗Paſſah“. Uns klingt namentlich der
zweite Name gar fremdartig. Aber in der gemeinſamen Bezeichnung
liegt doch ein tiefer Sinn verborgen. Wir trennen manchmal zu
ſehr, wir reden gar davon, daß es ſchwer ſei, ſich ſo raſch aus der
Karfreitags⸗Stimmung in die Oſterfreude zu verſetzen. In Wahr⸗
heit gehören beide Tage doch zuſammen. Was hülfe uns der Kar⸗
freitag mit all ſeiner Trauer, was hülfe uns alles Miterleben und
Mitleiden unter dem Kreuze Chriſti, wenn das Grab in Joſephs
Garten das letzte wäre, wenn auf den ſtillen Samstag nicht der
Oſtermorgen käme! Und die Oſterbotſchaft? Klingt ſie nicht erſt
in dem Herzen recht tröſtlich, recht befreiend wieder, das wirklich
mitgetrauert und mitgebebt hat, als Jeſus ſein Haupt neigte und
verſchied?
Iſts denn nicht in unſerem gewöhnlichen Leben, auch im be⸗
ruflichen und ſelbſt im politiſchen Leben, ganz ähnlich? Recht
kämpfen, alles Widerwärtige tragen, ſelbſt das Schwerſte, auch Un⸗
gerechtigkeiten auf ſich nehmen kann nur der Menſch, dem in allen

dunklen Führungen der Stern der Hoffnung entgegenſtrahlt: getroſt,

der Kampf iſt nicht das letzte, ſondern der Sieg; das Elend be⸗
hält nicht das letzte Wort, ſondern die Hilfe; das Unrecht wird
nicht Herr, ſondern die Gerechtigkeit! Und wenn dann alles Dunkel
vorüber iſt, wenn die Sonne neu und leuchtend emporſteigt am
Lebenshimmel, dann giebt wieder das Bewußtſein des überſtandenen

Kampfes, das Nachzittern des Leides der Freude erſt ihre rechte
Weihe und ſieghafte Kraft!
l So wollen wir auch Karfreitag und Oſtern zuſammen nehmen.
In unſeres Herrn Jeſu Leben gilt es ja doppelt, daß Leiden und
Sieg zuſammengehören. Bei ihm können wir uns unmöglich vor⸗
ſtellen, daß es blos hieße: „gelitten unter Pontio Pilato, gekreuzigt,
geſtorben und begraben“, ohne daß „auferſtanden von den Toten“
nachkäme. Wenn wir aber ſein ganzes Leben anſehen, dann iſt's
uns faſt ſelbſtverſtändlich, daß er nicht mühelos zum Trone ſtieg,
ſondern daß ſein Weg dazu übers Kreuz ging. Beides war nötig,
damit er Sünde und Tod und alle feindlichen Mächte überwand
und in ſeinem Sieg auch uns die Waffen bot. In beidem tritt
uns göttliche Liebe entgegen: dort, unterm Kreuz, die Liebe des

Sohnes, der ſein Leben gab für die Seinen; hier, am offenen

Grab, die Liebe des Vaters, der neue Hoffnung ſenkte in das Herz
ſeiner Kinder.
Als eine Offenbarung der Liebe ſollen Karfreitag und Oſtern
zuſammen vor uns ſtehen. Und zugleich als eine Quelle der Liebe,
daraus wir nehmen Liebe um Liebe in allen Nöten und Kämpfen
des Lebens. E. K.

ð —

— — —

BSoniale Kundſchau.
Ehe der Reichstag in die Oſterferien ging, hat er noch einige
ſozialpolitiſche Angelegenheiten erledigt. Dahin gehört vor allem
die dritte Leſung und endgiltige Annahme des Kinderſchutz⸗
Geſetzes, das am 1. Januar 1904 in Kraft treten ſoll. Möge
es viel Segen ſchaffen und in manches arme Kindesleben einen
etwas freundlicheren Schein hineinbringen. Beſonders zu bemerken
iſt, daß auch die Sozialdemokraten für das Geſetz ſtimmten, alſo
diesmal nicht auf den äußerſten Forderungen beſtanden. Dazu ge⸗
hörte vor allem die Ausdehnung auf landwirtſchaftlich beſchäftigte
Kinder. Daß auch ſie geſchützt gehören, weiß niemand beſſer als
die Lehrer und Geiſtlichen auf dem Land. Aber dies wäre diesmal
nicht zu erreichen geweſen. Die Regierung läßt inzwiſchen noch Er⸗
hebungen vornehmen. Auch die in unſerer letzten „Rundſchau“ (Nr. 10)
erwähnten Partei⸗Anträge ſozialpolitiſchen Inhalts ge⸗
langten zur Abſtimmung. Dabei wurden angenommen: 1. Der Antrag
Heyl⸗Trimborn (natlib.⸗Centr.) auf Herabſetzung der Arbeitszeit für
Frauen und Jugendliche; 2. der Antrag Gröber⸗Röſicke⸗Pachnicke,
es möchte ein Geſetz vorgelegt werden, durch welches die Rechts⸗
fähigkeit von Berufsvereinen auf der Grundlage des bürgerlichen
Geſetzbuches geregelt wird; 3. ein Antrag Jäger (Centr.) auf über⸗

ſichtliche Zuſammenſtellung und Vorlegung alles deſſen, was bisher

auf dem Gebiet der Wohnungspolitik geleiſtet worden. — Was der
Reichstag in ſeiner kurzen Tagung nach Oſtern noch fertig
bringen wird, erſcheint ſehr fraglich. Der Geſetzentwurf über kauf⸗
männiſche Schiedsgerichte, der von den Handlungsgehilfen heiß er⸗
ſehnt wird, iſt im Bundesrat auf Schwierigkeiten geſtoßen, die jeden⸗
falls dadurch nicht kleiner werden, daß ſich nun auch der deutſche
Handelstag (Verſammlung der Handels herren!) gegen den Ent⸗
wurf ausgeſprochen hat. Ueber die Krankenkaſſen⸗Novelle ſind die
Meinungen geteilt. Der Reichstag ſelbſt möchte ſich offenbar durch
ihre Erledigung noch ein weiteres Denkmal auf ſoztalpolitiſchem
Gebiet ſetzen; wenigſtens ermahnte der Präſident vor dem Ausein⸗
andergehen die Kommiſſion, ihre Arbeit während der Pauſe fertig
zu ſtellen. Allein gegen den ganzen Geſetzesentwurf ſind inzwiſchen,
wie der Krankenkaſſen⸗Kongreß zeigte (ſ. Nr. 14), von verſchiedenen
Geſichtspunkten aus ſtarke Etnwendungen erhoben worden. Insbeſondere
wird geſagt, eine wirkliche Verbeſſerung der Krankenverſicherung dürfe
und könne nur in feſterer Verbindung derſelben mit den übrigen Ver⸗
ſicherungsgeſetzen herbeigeführt werden. Wir können uns dieſem Ge⸗
danken auch nicht verſchließen und würden es nicht allzuſehr bedauern,
wenn dieſes Geſetz nicht mehr fertiggeſtellt und dafür der neue
Reichstag eine etwas großer angelegte Rekorm durchführen würde.

Allein, gerade jetzt, vor den Wahlen, ſind alle Parteien von
einer merkwürdigen Freundſchaft zur Soziatpolitik beſeelt, ſo daß
man gerne noch möglichſt viel auf dieſem Gebiet unter Dach und
Fach bringen möchte, um mit recht vollen Händen vor die Wähler
zu treten. Sogar die konſervative Partei hat neuerdings
wieder ihr ſoziales Herz entdeckt. Ihr Delegiertentag, der am 25.
März (übrigens hinter verſchloſſenen Türen) in Berlin gehalten
wurde, hat eine ſozialpolitiſche Reſolution gefaßt, die, um mit der
Soz. Praxis (Nr. 37) zu reden, „feſtgehalten zu werden verdient
für den Fall, daß nach den Wahlen die konſervative Sozialpolitik
wieder in Stauwaſſer geraten ſollte.“ Sie lautet: „Daneben er⸗
ſtrebt die konſervative Partei: 1. die weitere Ausgeſtaltung des
Arbeiterſchutzes, namentlich mit Bezug auf die Arbeit der Frauen
und Kinder, ſoweit Geſundheit und Familienleben gefährdet erſchei⸗
nen; 2. die Verbeſſerung der Arbeiterverſicherungsgeſetze, wobei dem
Plan einer Witwen⸗ und Waiſenverſicherung ernſtlich näher zu
treten iſt.“ Wir wollen aber zunächſt nicht nur an Wahlverſprech⸗
ungen denken, ſondern uns aufrichtig deſſen freuen, daß namentlich
die Verkürzung der Frauenarbeit immer mehr eine wirklich gemein⸗
ſame Forderung aller an Sozialreform intereſſierten Kreiſe wird.
So hat auch der Ausſchuß der Geſellſchaft für ſoziale Re⸗
form allerneueſtens folgende Reſolution gefaßt: „Der Ausſchuß er⸗
klärt die Herabſetzung der für Frauen geſetzlich zuläſſigen Arbeits⸗
zeit von 11 auf 10 Stunden für unerläßlich und mit Rückſicht auf
die Erfahrungen des In⸗ und Auslandes, ſowie auf den jetzigen
tand der Arbeitszeit in Deutſchland für alsbald ausführbar. —
Auch mit den Arbeiterkonſumvereinen befaßte ſich der
Ausſchuß, und zwar in durchaus günſtigem Sinn; in der betreffen⸗
den Reſolution heißt es u. a.: „durch die Errichtung von Konſum⸗
vereinen fördern die Arbeiter eine der fortſchreitenden Wirtſchafts⸗
und Verkehrs⸗Entwicklung entſprechende zweckmäßigere Art der Wa⸗
renvermittlung, die beträchtliche materielle Vorteile bietet, in erheb⸗
lichem Maße erzieheriſch auf die Arbeiterſchaft wirkt und im Inter⸗
eſſe der wirtſchaftlich ſchwächſten Käufer ein heilſames Gegengewicht
gegen die Kartelle der Unternehmer bildet. . . . . Deshalb ſind die
Hinderniſſe und Anfeindungen, welche die Arbeiterkonſumvereine im
Gegenſatz zu den genoſſenſchaftlichen Organiſationen anderer Stände
verſchiedentlich erfahren, aufs lebhafteſte zu beklagen, namentlich
wenn ſie ſich in Maßregeln der Geſetzgebung und Verwaltung
äußern.“ Die Mitgliederzahl der Geſellſchaft beträgt jetzt über
1300, worunter 128 korporative. Sie wirkt für fortſchreitende ſo⸗
ziale Reform, namentlich durch ihre ſehr inſtruktiven, ſachlich gehal⸗
tenen Schriften, in welchen nächſtdem zuerſt das Kinderſchutzgeſetz
und dann das Vereins⸗ u. Verſammlungsrecht behandelt werden wird.
Nicht ſo unmittelbar, aber mittelbar doch auch ſozial wirkend
iſt die neu entſtandene Geſellſchaft zur Bekämpfung der Ge⸗
ſchlechtskrankheiten. Sie hielt am 9. und 10. März ihren erſten
Kongreß in Frankfurt. Derſelbe verdient auch in einer „ſozialen“
Rundſchau wenigſtens kurze Erwähnung, weil ſeine Verhandlungen
von einem geſunden ſozialen Geiſt getragen waren und insbeſondere
dem Wohnungselend als Quelle vieler Unſittlichkeit und damit auch⸗
vieler geſchlechtlichen Krankheiten, gebührend Rechnung trugen.
Ueberdies muß die große Verbreitung dieier Seuchen,

von denen

ſich Laien gar keinen Begriff zu machen ſcheinen, jeden wirklichen
Vaterlandsfreund mit ernſter Sorge erfüllen. Nichts ſchwächt ja
die Volkskraft ſo, wie ſittliche Verkommenheit. An dieſem Punkt
tritt uns freilich auch einmal wieder ſehr klar zutage, wie ſehr ſo⸗
ziale Fragen in einander übergehen. Die beſte Bekämpfung dieſer
im Finſtern ſchleichenden Peſt wäre es, wenn wir mehr überzeugte
Chriſten hätten, die es mit ihren Pflichten gegen den eigenen Leib,
gegen ihre Familie und gegen ihr Volk um des Gewiſſens
willen ernſt nehmen.
Staatshilfe, Bruderhilfe und Gotteshilfe — das alles brau⸗
chen wir für unſer ſoziales Leben! Aber auch die Selbſthilfe iſt
unentbehrlich. Auch ſie ſteht nicht ſtill. Das zeigen uns die fort⸗
während zunehmenden Tarifverträge. Die Buchdrucker waren es
bekanntlich, die auf dieſem Gebiet bahnbrechend vorgegangen ſind.
Sie haben ihren Tarif jetzt ſeit 6 Jahren und befinden ſich wohl
dabei. Das beweiſt am beſten die Thatſache, daß nach demſelben
nunmehr in faſt 4000 Geſchäften mit etwa 40,000 Gehilfen gear⸗
beitet wird. Als weiteres Beiſpiel führen wir noch an die Ver⸗
längerung des Tarifs im Berliner Baugewerbe. Gerade in
dieſem Arbeitszweig waren eine Zeit lang Streiks geradezu an der
Tagesordnung; ihnen wird vurch Verträge vorgebeugt, wie den in
Berlin geſchloſſenen, nach welchem der Stundenlohn vom 1. April
1903 — 1904 67 ½ Pfg., von 1904 — 1905 70 Pfg. betragen ſoll.
— Selbſt aus Italten, das doch in der ſozialpolitiſchen Ent⸗
wicklung uns nachſteht, erkennt man auf beiden Seiten immer mehr
den großen Nutzen friedlicher Abmachungen.
Aber freilich, immer iſt es auch heute noch nicht zu vermeiden⸗
daß die notwendige und berechtigte Selbſthilfe im Streik ihre Waffe
ſucht. Und wenn jetzt ſo ganz allmählich die geſamte Arbeitslage
wieder günſtiger wird, ſo werden wir naturgemäß auch wieder mehr
von Streikbewegungen leſen. So ſind in Berlin die Land⸗
ſchaftsgäriner, die Militärſchneider und die Holzbearbeitungs⸗Ma⸗
ſchinenarbeiter in den Ausſtand getreten, meiſt zur Durchſetzung
höherer Lohnforderungen. — Dagegen geht der Streik der ame⸗
rikaniſchen Kohlenarbeiter nunmehr ſeinem völligen Ende
entgegen. Die Einigungskommiſſion, welche im Oktober v. J. ein⸗
geſetzt wurde, hat nun ihre Vorſchläge aufgeſtellt. Neben einer
zehnprozentigen Lohnerhöhung iſt wohl das wichtigſte Zugeſtändnis
die Errichtung einer Art von Schiedsgerichten, durch welche ört⸗
liche Streitigkeiten beigelegt werden ſollen. Das iſt der Anfang
einer Anerkennung von Arbeiterorganiſationen als gleichberechtigt
mit den Kartellen der Unternehmer.

An Holland iſt die Gefahr des Generalſtreiks bis jetzt gnä⸗
dig vorübergegangen. Die dortigen „Zuchthaus⸗Geſetze“, mit deren
Einbringung es die Regierung ſo eilig hatte, ſollen nun doch auf
die lange Bank geſchoben werden, und das hat auch die Stimmung
auf der Arbeiterſeite etwas milder gemacht. Immerhin hat die
Kommiſſion der Kammer jenen Vorlagen im ganzen zugeſtimmt,
nur unter Herabminderung einiger Strafbeſtimmungen. Die Lage
bleibt dadurch immerhin noch eine geſpannte, was auch darin zum
Ausdruck kommt, daß die einberufene Miliz zum Teil auf unbe⸗
ſtimmte Zeit unter der Fahne behalten wird. E. K

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
Stunde auf Stunde vergeht. Frau Potgieter wirft immer
wieder den beforgten Blick zum Fenſter hinaus. Da erſcheint in
der Ferne ihr Mann. Sie legt den Strumpf beiſeite und eilt ihm
entgegen. Potgieter nähert ſich raſch. Schon hat er die ſchattigen
Bäume erreicht, die das Haus umgeben. Er nimmt den breit⸗
randigen Filzhut ab und ſpricht raſch und eindringlich mit einem
jungen Mann, der noch einige Zoll länger iſt, als der wahrlich
nicht kleine Baas Potgieter. Nachdem die Hausfrau ihren Mann
gegrüßt hat, muſtert ſie aufmerkſam den Fremden — ſollte er zu
den Burenkommandos gehören? Das Gewehr hängt über ſeiner
Schulter, das gefüllte Bandelier über der Bruſt; die Beinkleider
verſchwinden in hohen Reiterſtiefeln. Bei jedem Schritt klirren ſeine
Sporen, aber ein Pferd hat er nicht. Fragend blickt Frau Pot⸗
gieter auf ihren Mann.
„Von dort her?“ fragt ſie, die Rechte nach Norden, nach
dem Tugela ausſtreckend. Bas Pottgieter bejaht.
Er beſitzt ein freundliches, gewinnendes Geſicht. Bei aller
Einfachheit, die dieſen Mann kennzeichnet, verraten ſeine Züge doch
etwas von der Liſt und Schlauheit, die dem echten Afrikander an⸗
geboren zu ſein ſcheinen.
„Gehört er zu den Kommandos, die Ladyſmüh belagern?“
„Gut geraten, Frau!“ meint Potgieter.
Mit großer Ruhe hält der junge Bur den forſchenden prüfen⸗
den Blick der Frau aus. Sein Ausſehen ſcheint ihr Vertrauen

einzuflößen, obgleich es ſie nicht wenig beunruhigt, daß er zu einem

Burenkommando gehört.
„Ich bin hungrig,“ ſagt er. „Habt Ihr nicht etwas zu eſſen?“
„Kommt herein! Ich habe noch nie einen Hungrigen abge⸗
wieſen.“ Sie öffnet dem Buren die untere Thürhälfte — die obere
ſtand ſchon offen — führte ihn in die Wohnſtube, bietet ihm einen
Stuhl an und ſetzt ihm das ſchmackhafte, ſelbſtgebackene Weizenbrot
und kaltes Hammelfleiſch vor.
„Eßt, ſo viel ihr wollt!“ ſagt ſie. Der Bur läßt ſich nicht
lange nötigen. Während er es ſich ſchmecken läßt, geht das Ehe⸗
paar ins Freie. Die Frau kann nun ohne Scheu ihren Mann
fragen. „Was beabſichtigt er?“ fragt ſie.
„Piet Jonbert, der Oberbefehlshaber des Burenheeres“, er⸗
widert Potgieter, „rückt mit einigen der beſten Kommandos nach
Escourt, und der junge Mann iſt auf einer Rekognoszierung.“
„Wir müſſen vorſichtig ſein, Jan.“ .
„Natürlich, Frau! Das denke ich auch.“
„Doppelt vorſichtig! Unſer Name verrät unſer Blut, und die
engliſch geſinnten Nachbarn ſehen uns ſchon längſt mißtrauiſch an.“
„Wir können den hungrigen Buren doch nicht durch den
Kettenhund vom Hofe jagen“, erwidert er beſtimmt.
„Nein, das nicht! Aber wir dürfen auch nicht vergeſſen, daß
wir Unterthanen der Königin Viktoria ſind.“
„Ich halte mich von der Politik fern, aber ich kann mein
Blut nicht verleugnen.“
In ihrem Herzen denkt Frau Potgieter genau ſo. Das
afrikaniſche Blut hält feſt zuſammen. Sie ſieht jedoch die drohen⸗
den Gefahren und ſagt ihrem Manne: „Wenn jetzt die Engländer

kämen und den Transvaaler hier träfen, würde binnen fünf Minnten

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Jahresbericht
der Großh. Badiſchen Fabrikinſpektion für das Jahr 1902.
Erſtattet an Großh. Miniſterinm des Innern. (Verlag Buchdruckerei
Ferd. Thiergarten⸗Karlsruhe.)
Zum erſten Male ſeit Beſtehen der Gewerbeaufſicht im Groß⸗
herzogtum Baden erſcheint ein Jahresbericht nicht aus der Hand
des Mannes, der als erſter badiſcher Fabrikinſpektor und ſodann
als erſter Vorſtand der badliſchen Gewerbeaufſichtsbehörde durch
eine überaus rege, zielbewußte, erfolgreiche und verdienſtvolle Tätig⸗
keit ſich ſelber eine hervorragende Stellung und der Inſtitution, mit
welcher ſein Name als der ihres Schöpfers ſtets aufs Innnigſte
verbunden bleiben wird, dauernde Grundlagen geſchaffen hat. Der
neue Jahresbericht reiht jedoch ſich den bisherigen würdig an. Nach
einem ſehr intereſſanten und pietätvoll gehaltenen einleitenden Abſchnitte
über die Perſon und die Lebensarbeit des † Fabrikinſpektors Dr.
Friedrich Woerishoffer führt uns der Jahrsbericht die Tätigkeit
der Fabrikinſpektion im Jahre 1902 vor Augen. Die 8 Hauptab⸗
ſchnitte (I Allgemeines, II. Jugendliche Arbeiter, Arbeiterinnen und
Arbeiter im allgeweinen, III. Schutz der Arbeiter vor Gefahren,
IV. Wirtſchaftliche und ſittliche Zuſtände der Arbeiterbevölkerung,
Wohlfahrtseinrichtungen, Verſchiedenes, V. Neuerungen in der Ci⸗
garreninduſtrie, VI. Sonderbericht I über die Dauer der täglichen
Arbeitszeit der in den Fabriken und den dieſen gleichgeſtellten An⸗
lagen beſchäftigten Arbeiterinnen, VII. Sonderbericht II über die
Beſtrafungen im Jahre 1902, VIII. Jahresbericht der Auſfſichts⸗
beamten für die unter Aufſicht der Bergbaubehörde ſtehenden An⸗
lagen) bieten eine Fülle des intereſſanteſten Stoffes, ebenſo die 7
Tabellen, die noch als Anhang beigefügt ſind. Wir werden auf

einzelne Abſchnitte der Broſchüre näher und ausführlicher zurückkommen,

Bereing-Machrichten.
Oberndorf a. N. Am 21. März hielten wir bei Durchſchnittsbeſuch
unſere Muglederverſammlung im „Schützen“ ab. Aus den geſchäftlichen Mit⸗
tetlungen des Vorſitzensen verdient erwähnt zu werden, daß in erfreulicher
Weiſe von den Mitgliedern die Pflicht der Mehrung der Verelnsbibliothek er⸗
kannt und erfüllt wird. Es ſind derſelben dieſes Jahr ſchon 23 Bände, da⸗
runter 22 durch Stiftung von Vereinsmitgliedern, zugewachſen. Den Haupt⸗
punkt der Tagesordnung bildete ein Vortrag von Stadtvikar Bazlen über
„Hexengreuel“. Eine frühere Zeit, die aber noch keine 200 Jahre völlig be⸗
graben iſt, hat die gerichtliche Verfolgung, Folterung, Erdroſſelung, Verbren⸗
nung gewiſſer Perſonen unter der Anklage der Hexerei als eine Haupt⸗ und
Staatsangelegengeit betcachtet und in allem Ernſt als „Hexenprozeſſe“ bezeich⸗
net. Uns ſtehen die Haare zu Berg, wenn wir den Archiven deutſcher Städte
ganze Stöße von Akten entnommen fſehen, die uns in trockener Aufzählung

Dutzende und Hunderte ſolcher unglücklicher Opfer nennen und die Arten re⸗

giſtrieren, wie ſie gefoltert, zum Tode gebracht, noch als Tote geſchändet wor⸗

den ſind. Was an Grauſamkeit und Niedertracht von entmenſchten Henkern,

verblendeten Richtern und Beichtvätern geleiſtet wurde, um die einmal gefaß⸗
ten nicht mehr loszulaſſen, ſondern zum Geſtändnis der tollſten Narrheiten zu
zwingen oder als Hartnäckige zu um ſo ſchrecklicherem Tode zu bringen, ver⸗
einigt ſich zu einem grauenhaften Geſamtdild. Ein zweiter Vortrag wird erſt

mit den Vorausſetzungen ſich beſchäftigen, aus denen dieſe Greuel verſtändlich

werden, ſowie mit ihrer Bekämpfung im Namen der Aufklärung u. Humanität.
Göppingen. Die Brudervereine dürfte es intereſſſeren, daß wir bei der
Proporttonalwahl zum Gewerbegericht mit einem Kandidaten durchgedrungen
ſind. Der ka holiſche Arbeiterverein hat ebenfalls einen Kandidaten durch⸗
gebracht, die Hirſch⸗Dunkerſchen Gewerkvereine keinen, den Löwenanteil mit 13

gewählten Kandidaten haben die Gewerkſchaften. Die Wahlbeteiltaung mar

eine außerordentlich ſtarke, etwa doppelt ſo ſtark als bei der letzten Wahl. Im
ganzen ſtimmten 1734 Arbeitnehmer ab. Die Kandidaten der Gewerkſchaften
haben 1334— 1339 Stimmen, der Kandidat des kathol. Arbeitervereins 192,
der evang. Arbeiterverein 133 Stimmen, während die Gewerkvereine etwa 70
Stimmen aufgebracht haben. Der Erfolg iſt beſcheiden, aber mehr haben wir
für den Anfang gar nicht erwartet.
Tuttlingen, 2. April. Geſtern wurde ber letzte Diskuſſionsabend ab⸗
gehalten, dte im Winter dieſes Jahres im evang. Ardeiterverein unter Leitung
des Vorſitzenden, Produktionsgenoſſenſchaftsletters Adam Teufel, nach Sätzen
und jeweiliger kurzer Einleitung des Ausſchußmitgliedes, Dekan Fiſcher, alle
14 Tage ſtattfanden. Es wurbe — unter teilweiſer Anlehnung an die
Brokerſchen Flugblätter — geſprochen über Themata wie: Iſt das Chriſten⸗
tum eine Sache für denkende Männer? Der Urſprung und das Ziel aller
Dinge und insbeſondere des Menſchen; Das Wunder der Perſon Jeſu Chriſti;
Das Lebenswerk Jeſu; Die ſittlichen Forderungen der Bergpredigt und das
moderne Leben; die Rätſel der göttlichen Vorſehung und Weltregierung. Die
Diskuſſionsabende waren im Durchſchnitt nur von etwa einem Dutzend Mit⸗
glieder, meiſt von denſelben, beſucht; aber die Diskuſſion war um ſo unge⸗
zwungener, lebendiger und reger und dauerte meiſt ziemlich lang. Am Schluß
wurde von mehreren Geiten der Hoffnung auf die Fortſetzung ſolcher Diskuſ⸗
ſionsabende im nächſten Winter Ausdruck gegeben und dem Veranſtalter der
Abende von einem Mitglied der warme Dank der Tekilnehmer ausgedrückt,
welchen Dank er mit der Verſicherung erwiderte, daß ihm dieſe Abende ſtets
eine Freude und recht lehrreich geweſen ſeien. Es ſei ja auch etwas Unnatür⸗
liches, daß gerade über dieſe wichtigſten Gegenſtände des Nachdenkens ſo ſelten
offen und frei, mit ernſtem Intereſſe und dabei ohne Parteileidenſchaft ge⸗
ſprochen werde.
Eßlingen. Mit fröhlichen dankbaren Herzen blicken wir zurück auf un⸗
ſer verfloſſenes Vereinsjahr, denn es hat uns durch Gottes Hilfe viel Gutes
gebracht. Vor allem war es die Gründung des „Mittleren Neckargaus“, welche
hauptſächlich durch die unermüdliche Thätigkeit unſeres Vorſitzenden zu Stande
kam; nur bedauern wir, daß der Verein Cannſtatt ſich nicht beteiligt hat.
Durch Anſchluß an den Bürgerbund und unſere rege Beteiligung bei der
Bärgerausſchußwahl iſt es uns gelungen, unſern Vorſitzenden, Herrn Lehrer
Lang, in das Bürgerausſchuß Collegium zu wählen, und wurde ihm, unterſtützt
durch unſere an zuſtändiger Stelle eingereichte Bitte, von der zuſtändigen Be⸗
hörde die erforderliche Erlaubnis zur Ausübung dieſes Amtes erteilt. Es ſoll
für uns ein Sporn ſein, alles dafür aufzuwenden, unſerer Sache die Geltung

zu verſchaffen, die ihr gebührt. Zu den Gewerbegerichtswahlen nahmen wir

mit dem katholiſchen Arbeiterverein inſofern Stellung, daß wir durch eine Ein⸗
gabe an den Gemeinderat den Antrag ſtellten, für dieſelben die Proportional⸗
wahl ſtatutartſch einzuführen. Da die Zeit zu kurz war eine ſolche Aenderung
vorzunehmen, wurde dieſelbe für die nächſte Wahl in Ausſicht genommen.
Auch eine Konfirmandenſparkaſſe hat unſer Vorſitzender ins Leben gerufen;
wir hoffen, daß ſie recht fleißig benutzt werden und Eltern und Kindern zum
Segen gereichen möge. Unſere Vereinsarbeit haben wir in 2 Haupt⸗ und 3
Mitgliederverſammlungen ſowie in 11 Vorſtandsſitzungen zu erledigen geſucht,

es iſt uns auch gelungen, den Verein zu heben und wir hoffen, daß es auch

ferner ſo ſein wird. Aber wir haben nicht allein ernſtlich gearbeitet, ſondern
auch frohe Feſte gefeiert, und unſre Feiern und Ausflüge ſind immer rechte
Familienfeſte geweſen, in denen Eintracht und Friede herrſchte. Seid die Dis⸗
kuſſionsabende auf den Sonntag abend verlegt ſind, iſt der Beſuch derſelben
gut, doch dürfte derſelbe noch beſſer werden, denn in demſelben findet der
Geiſt und das Gemüt ſoviel Anregung, daß es für Jeden ein Schaden iſt,

welcher dieſelben verſäumt. Möge auch das neue Vereinsjahr ein ſegensreiches

ſein. Herzlichen Dank Allen, die mit Fleiß und Mühe mitgearbeitet haben
vor allen aber unſerm lieben Vorſitzenden, welcher uns noch lange erhalten
bleiben möge. .
Möchten doch alle Brudervereine als einen Hauptzweck die Gründung
neuer Brudervereine feſt ins Auge faſſen und recht fleißig ſchaffen, daß in
ihre Umgebung neue Vereine gegründet werden.

Bucheria.
„Der Stein der Weiſen“. Das uns vorliegende 23. Heft des 15.
Jahrganges der mtt anerkennenswertem Geſchick geleiteten populär⸗wiſſenſchaft⸗
liichen Revne enthält in gewohnter Weiſe viel Neues und Inſtruktives. Wir

der rote Hahn auf unſrem Dache krähen.“ — Der Fremde iſt mit
Hannes allein in der Stube.

Hin und wieder ſpäht er durch die
kleinen Jenſter ins Freie. Hannes ſitzt noch immer auf der langen
Bank und ſtarrt den jungen Bur mit ſeinen glanzloſen Augen an.
Plötzlich ruft er: „Ich habe Rooineks (Spottname für die Engl⸗
aͤnder; wörtlich Rotnacken) geſehen, dieſen Morgen bei den Schafen.“
Der Transvaaler ſieht ihn groß an. „Rooineks — wann?“
„Rooineks — ha ha!“ ruft Hannes, klatſcht in die Hände
und lacht blöde. Jan Potgieter tritt herein.
EEr ſagt, er habe die Rooineks geſehen,“ berichtet ihm der
Fremde.
„Beruhigt Euch, er iſt krank! Heute iſt es beſonders ſchlimm
mit ihm,“ erwidert der Hausherr, den Finger an die Stirn legend.
„Ich dachte es mir ſchon,“ ſagt der Bur. Dabei ſchneidet
er ſich noch einen tüchtigen Streifen von dem Hammelfleiſch. —
Eorgleter geht wieder fort. Der Fremde und Hannes ſind wieder
allein.
„Die Roten!“ ruft plötzlich Hannes mit lautem Lachen. „die
Roten — da kommen ſie — ha ha!“
Der Fremde erhebt ſich und ſieht in der That zu ſeinem

Schrecken einen Trupp Huſaren im Galopp heranſprengen. Er eilt

ſeh Freie zu ſeinen Wirten, die hinter dem Hauſe bei der Scheune
tehen.
„Eine Huſarenpatrouille kommt,“ ruft er „ſie iſt keine 400
Schritt mehr entfernt! Zeigt mir einen Fleck, wo ich mich verbergen
kann!“ Er ſpricht ruhig, aber ſchnell. Offenbar iſt er an Gefahren
gewöhnt.
Das Ehepaar erblaßt. Die Gefahr die ihm droht, iſt größer,

als die welche der Fremde zu fürchten hat. Der Gedanke iſt hart,

wenn es darauf ankommt, keinem Manne weicht.

ſehr hart, die Frucht jahrelanger, mühſamer Arbeit in einer Stunde

in einen rauchenden Trümmerhaufen verwandelt zu ſehen. Frau
Potgieter verliert keinen Augenblick ihre Geiſtesgegenwart. Mögen
die Huſaren herangaloppieren, ſie bleibt die reſolute Frau, die
Allerdings ver⸗
denkt ſie es ihrem Mann, daß er den Fremden ins Haus geführt
hat. Da die Sache nun aber einmal ſo liegt, ſo wird ſie ihn durch
Frauenliſt retten. Suchend ſchweift ihr Blick umher; dann nimmt
ſie den Bur mit in die Stube, während ihr Mann draußen bleibt.
In der Stube iſt niemand. Das junge Dienſtmädchen hat ſoeben
Gabeln und Löffel hereingebracht und iſt dann wieder gegangen.
Hannes jagt auf dem Hofe eine Anzahl Schweine in den Stall.
„In die Truhe,“ ſagt Frau Potgieter, „ſchnell!“ Sie öffnet
den Deckel der ſchweren alten Kiſte. Der junge Bur hat offenbar
keine Luſt hineinzuſteigen.
„In einen Sarg.“ ſagte er „gehe ich nicht!“
„Hugo Grotius iſt auch einſt in einem Sarg aus dem Ge⸗
fängnis entkommen“ antwortet Frau Potgieter.
„Es war eine Bücherkiſte.“
„Mann, es war ein Sarg!“
Auch in den kritiſchſten Augenblicken duldet Frau Potgieter
keinen Widerſpruch. „Vorwärts — das Gewehr ab! — Das
Bandelier ab! — So, ich lege ſie neben Euch in die Truhe. —
Vorwärts, dummer Kerl!“
Der Bur kann das Grauen vor der braunen Kiſte nicht
überwinden. „Wäre es nicht beſſer im Schornſtein, Nichte?“
„Ihr ſeid wohl nicht recht geſcheit?“
„In der Truhe werde ich erſticken!“
„Es ſind mehr Luftlöcher dartn, als mir lieb iſt.“

erwähnen die gebiegenen Abhandlungen über „Das Weſen der Natur“, „Die
Arbeitsleiſtung der Tiere“ (mit Abbild.), die geiſtvolle Plauderei „Das Gi⸗
gantophon“, ſowie den hübſch illuſtrierten Artikel über die biologiſchen Ver⸗
hältniſſe in Kamerun. Von Beiträgen techniſchen Inhals ſind hervorzuheben
jener über den Aſbeſt, über die elektriſche Hoch⸗ und Untergrundbahn in Ber⸗
lin und eine Beſchreibung (unterſtützt von guten Bildern) der neuen amerikani⸗
ch en Erfindung, des automatiſchen Klaviers. Außerdem bringt das reich illu⸗
ſtrierte Heft allerlei Neues und Intereſſantes aus der Aſtronomte und Me⸗
teorologie, Phyſik und Chemie, Medizin und Phyſiologie, Geologie, phyſikalt⸗
ſchen Geographie, Zoologie und Botanik. „Vieles und Vielerlei“ war ſelt
jeher die bewährte Devtſe dieſer von ſchönen E. folgen begleiteten Zeitſchrift
(A. Hartleben’s Verlag, Wien und Leipzig), welche ſich das dankbare Ziel vor⸗
geſteckt hat, einem großen Leſerkreiſe die wiſſenſchaftlichen und kulturellen Er⸗
rungenſchaften unſerer Zett zu vermitteln. Probehefte ſind in jeder Buchhand⸗
lung erhältlich.

Wüärttemdergiſcher Verdanb.
I. Die diesjährige Hauptverſammlung findet am Pfingſt⸗
montag, den 1. Juni in Tuttlingen ſtatt. Die Bekanntmachung
der Tagesordnung erfolgt ſpäter. Die Vereine werden jetzt aufgefordert
1) ihre Vertreter nach § 13 der Verbandsſatzung zu wählen;
auch der kleinſte Verein iſt verpflichtet, einen Vertreter zu entſenden,
2) etwaige Anträge, die ſie ſtellen wollen, vorher gründlich
zu beraten;
3) die Namen der Vertreter und den Wortlaut der
Anträge bis ſpäteſtens 1. Mai an den Unterzeichneten
einzuſenden.
Die Vorſtandsſitzung findet am Pfingſtfeſt⸗Abend um 7
Uhr in Tuttlingen ſtatt.
II. Werbeblätter wollen bei mir beſtellt werden.
Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß
Weitbrecht, 1. Vorſitzender des Landesverbands.
Heilbronn, 6. 4. 03.

Rechnungsabſchluß der württ. Verbandsſterbekaſſe pro 1902.

Einnahmen.
Vortrag vom Jahr 1901 Mk. 2104 95
Eintrittsgeld 6 202.80
Mitglieder⸗Beiträge „ 8244.84
Zins “ 571 78
Ausgeloſte Obligation „ 502 50
Oberkochen Verzicht auf Verwaltungskoſten „ 1.57
Mk. 11628.44
Ausgaben.
6 Sterbefälle à Mk. 100 Mk. 600.—
9 „ à „ 110 „ 990.—
10 4 112 „ 1120.— Mk. 2710.—
Kaſſenbücher M „ 12.40
Druckſachen 27,.—
Sparkaſſe „ 1185.98
Obligationen „ 5517.35
Erſatz für ausgeloſte Obligationen „ 525.—
Guthaben beim Konkurs d. Heilbr. Gewerbebank 484.83
Bankguthaben 317.40
Beitrag zum Landesverband , 128˖90
Verwaltungskoſten der Hauptkaſſe „ 100.—
1, „ AOrtskaſſen 413.61
Kapitalſteuer 3 18 39
Porto der Hauptkaſſe 12.45
Sonſtiges , 33.55
Kaſſenbeſtand 31. Dezember 1902 . 141.58

Mk. 11628.44
Vermögens⸗Ausweis.

Reſervefonds 1901 Ml. 12202.79
Verzinslich angelegt „, 6703.33
Betriebsfonds „ 943.81
Reſervefonds 31. Dezember 1902 „ 18906.12

Vermögenszuwachs „
Revidiert am 1. März 1903 und richtig befunden.
Georg Lohmann. K. W. Britſch.

Badiſche Verbandsſterbekaffe.
Quittung.
Zell (2—–—4 von 66) 19.80, Waldkirch (1—2 v. 66) 13.20, Sandhofen
(2 v. 58) 5.80, Freiburg (1 u. 2 v. 143) 28 60, Eberbach (26 v 57 und
1—4 von 60) 29.70, Durlach (3 u. 4 v. 71) 14.20, Würm (23 — 26 v. 91)
36.40, Freiburg (3 u. 4 v. 143) 28.60 Mk. Aufnahmen: Sandhofen (5) 8 50,
Eberbach (3) 9.50 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Durlach (68) 13.60, Villingen (74) 14 80, Fahrnau (90) 18.— Mk.
Pforzheim, 29. 3. 03. K. Reuntter Haupttafſſier.

Keramtwortl. Schriftleiter u. Peransgeber. Bfarrer E. Kappus, Hanſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
. Specht, Zell im Wieſenthal (Haden).

Der heutigen Nr. dieſes Blattes liegt eine Empfehlung der Tuchaus⸗
kellung Augsburg bei, auf welche wir alle Leſer und Leſerinnen beſonders
aufmerkſam machen, da dieſe Firma als durchaus reell bekannt iſt nund volles
Vertrauen verdient.

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F reiburg. ng Kbtellung finden
jeden Dtenstag abend 8 Uhr ſtatt. Die
Mitglieder werden aufgefordert, beizu⸗
treten, da eine Verſtärkung der Ge⸗

angsabteilung ſehr notwendig iſt.
hnrc ke Der Vorſtand.
Oſtermontag, 13.
Stuttgart. April, Nachmit⸗
tagsausflug nach Hohenheim. Ab⸗
gang um 1 Uhr vom Martenplatz.
Bei ungünſttger Wirtterung von 3 Uhr
ab Zuſammenkunft bei Mitglied Hart⸗
mann, Tannenburg, Herdweg. Um recht
zahlr. Betetligung bittet Der Vorſtand.
NB. Unſer Kaſſier, Herr Cghr.
Haußmann, wohnt von jetzt ab Ler⸗
chenſtr. 77, 4 Tr.

Samstag, 18.
Schramberg. Terr obends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lo⸗
kal. Tagesordnung: 1. Delegiertenwahl,
2. Verſchtedenes. Um pünktliches und
vollzähliges Erſcheigen der Mitglieder
wird gebeten. Der Vorſtand.

Monatsver⸗
Ravensburg. ſammlung am
Samstag, 18. April, abends 8 Uhr im
Dreikönig. Vortrag von Herrn Lehrer
Hafner über „die Reformatton in Ra⸗
vensburg“. Einlagen in die neuge⸗
gründete Sparkaſſe können an jeder
Verſammlung, ſowie Sonntags von
12 bis 2 Uhr bei Kaſſier Liſt, Markt⸗
ſtraße, gemacht werden. Dtejenigen
Mitglieder, welche noch nicht in der
Sterbkaſſe ſind, möchten wir noch be⸗
ſonders darauf aufmerkſam machen,
derſelben beizutreten.

Ul Samstag, 25. April, Mit⸗
m. gliederverſammlung im Lokal

(evangel. Vereinshaus). Vortrag von
Hrn. Mittelſchullehrer Grupler über
die Schlachtfelder von Waterloo, Metz
und Wörth. Beſprechung wichtiger
Veretnsangelegenheiten. Um zahlreichen
Beſuch bitltet Der Vorſitzende.

Honig
chem. rein, 10⸗Pfd.⸗Eimer 5.60 Mk.,
verſendet franko gegen Nachnahme
Jul. Schröer
Camen 1. Weſtf.

Tücht. Puchbindergehilfe

ſucht dauernde Stellung, eventuell be⸗
treffs ſpäterer Uebernahme des Ge⸗
ſchäfts. Offerten an die Exp. d. Bl.

Oſtermontag mitta
Fahrnau. Pur Monarsver⸗
ſammlung im Vereinslokal. Da am
gleichen Tage das Preiskegeln beginnt,
werden die Mitglieder gebeten, ſich an
die oben angegebene Zeit zu halten.
Der Vorſtand.

Jugendabteilung
Mannheim. Ad ſermone
tag Ausflug mit dem Hauptverein.
. Der Vorſtand.

ik.

von

ober
Unſte

Organ des würktembergiſchen und des badiſchen gandesverbunds euangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Hüddeukſche KArbeikerzeikung“
e eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
ogleder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
ylaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Fürchtet Gott, ehret den König!

RKnzeigen ſolider Geſchäfke

Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
ODhryruck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Den 19. April 1903

XI. Jahrgang

Gedenke zu leben. Ja, gedenke zu leben! Dein Leben, und
wäreſt du der armſeligſte aller Erdenſöhne, iſt kein eitler Traum,
ſondern eine erhabene Thatſache. Es iſt. dein Eigentum; es iſt
Alles, was du haſt, um damit der Ewigkeit gegenüber zu treten.
Wirke daher, gleich einem Stern „ohne Haſt, aber ohne Raſt“.
Carlyle.

Wochenſchan.
e. In den zwei Wochen, auf welche ſich diesmal unſer Rückblick
erſtreckt, hat ſich allerlei ereignet, was wir nicht alles aufzählen
enufr. Nur das wichtigſte davon ſei heute noch einmal heraus⸗
gegriffen.
Dazu rechnen wir vor allem die Kaiſerreiſe nach Kopen
hagen. Anlaß war der 85. Geburtstag des alten Dänenkönigs
Chriſtian, des „Schwiegervaters von Earopa“, wie man ihn ſchon
genannt wegen ſeiner weitverzweigten Familien Beziehungen. Als
unſer Kaiſer zum erſtenmal an den däniſchen Hof kam, wurde er
in Kopenhagen zum Teil von Pfeifen empfangen, diesmal wars
anders. Auch die Bevölkerung verhielt ſich, wie ſichs geziemte, und
am Hofe ſcheint es ihm ausnehmend gefallen zu haben. Wenigſtens
verlängerte er ſeinen Aufenthalt ganz gegen das Peogramm um
24 Stunden und telegraphierte nachher noch an den König, er
fühle ſich von j tzt an als „Sohn des Hauſes“. Wir können nichts
mehr wünſchen, als daß ſich von dieſen herzlichen Beziehungen
auch etwas auf die Völker übertrage. Dazu müſſen freilich die
Dänen den Hauptbeitrag leiſten und endlich aufhören, von einer
auch nur teilweiſen Wedervereinigung Schleswig⸗Holſteins mit ihrem
Reich zu träumen. Dänemark könnte ja nur Natzen davon haben,
wenn es mit dem mächtigen Nachbarn auf möglichſt gutem Fuß
ſteht. Aber auch wir können von dem kleinen Land ſehr viel lernen,
hauptſächlich auf dem Gebiet allgemeinen Fortbildungsweſens und
ländlicher Genoſſenſchaften. Wir möchten nur wünſchen, daß der
Kaiſer auch von dieſen Dingen, ſowie der ganzen liberalen Regier⸗
ungsweiſe ein ordentliches Stück zu Geſicht bekommen habe. Das
wäre uns wichtiger als alle die andern Dinge, die vorher von dieſer
Reiſe gefafelt wurden, als ſollte der alte König auch unſeres jungen
Kronprinzen „Groß⸗Schwiegervater“ werden.
Nach Oſtern lenkt der Kaiſer ſeine Fahrt dem Süden zu,
ins Land Italien. Auch dem Papſt will er bei dieſer Gelegen⸗
heit einen Beſuch abſtatten. Man kanns uns nicht verargen, wenn
uns dabei nicht ſo ganz wohl iſt. Denn vom päpfſtlichen Rom iſt
unſerem Vaterland noch nie etvas Gutes gekommen. So werden
alle urteilen, die nicht etwa die Jeſniten als etwas Gutes anſehen.
Kommen ſie, kommen ſie nicht? Das iſt ein Frageſpiel, von dem
nun ſett Wochen die Blätter widerhallen. Namentlich werden zur
Zeit Vermutungen darüber aufgeſtellt, wie Baden und Wärttemberg
im Bundesrat ſtimmen werden. Centrumsblätter behaupten kühn
von beiden Regierungen: für die Jeſuiten! Aber ob da nicht der
Wunſch der Vater des Gedankens iſt? Bei Württemberg doch auf
jeden Fall. Immerhin iſt es ſehr auffallend, daß die entſcheidende
Abſtimmung in dem hohen Kollegium ſo lang auf ſich warten läßt.
Der Herr Reichskanzler war ja eben auch in Italien. Sollte er
ſich die römiſche Toleranz und Jeſuitenmoral doch noch einmal
etwas genauer angeſehen haben? Oder ſind ihm Bedenken ge⸗
kommen, ob er auch eine Mehrheit zuſammenbringen werde? Im
Bundesrat einfach überſtimmt zu werden, das möchte freilich für
des deutſchen Reiches Kanzler nicht ſehr angenehm ſein. Deshalb
vermutet man, daß er als vorſichtiger Mann lieber gar nicht über
den heiklen Punkt werde abſtimmen laſſen.
Auch andere hohe und höchſte Herren ſind auf Reiſen. So
z. B. Englands gewichtiger Küönig Eduard, der dem kleinen
knechtsſelgen Volk der Portugieſen einen Beſuch abſtattete. Es
ſollte das wohl die Dankſagung ſein für die vorzüglichen Dienſte,
welche Portugal während des Burenkriegs dem mächtigen (damals

aber oft ſo ohnmächtigen!) ſüdafrikaniſchen Nachbarn geleiſtet hat.
Die portugieſiſche Kolonie Laurenzo Marques war ja damals und
iſt ſeitdem eigentlich nur dem Namen nach Portugals Beſitz. In
Wahrheit wird ſie von England beherrſcht. Dies Verhältnis iſt
durch die Feſttage in Liſſabon ſicher nur befeſtigt worden. — In
Amerika reiſt Präſident Rooſevelt und hält dabei allerlei Reden.
In einer derſelben gab er zwar dem underſchämten Admiral Dewey
eine derbe Lehre für ſeine taktloſen Prahlereien gegenüber der
deutſchen Flotte. Auch kneipte er ſehr fidel mit Deutſchen in ihrem
Verein. Im übrigen aber bekennt auch er ſich ſo ſtramm als ir⸗
gend ein Amerikaner zur Monroe⸗Lehre, die im Grund nichts an⸗
deres ſagt, als: was geht euch Amerika an, ihr europäiſchen
Völker? Schulden machen dürft ihr dort, aber nach der Bezahl⸗
ung fragen iſt eine Unverſchämtheit!
In Holland iſt es nun doch zum Generalausſtand der
„Eiſenbahner“ gekommen. Am Palmſonntag begann er, ſobald
bekannt war, daß am Dienstag darauf die Beratung der Streik⸗
geſetzvorlagen in der Kammer beginnen ſollte. Dieſelbe hat

inzwiſchen, wie vorauszuſehen, mit Annahme dieſer Geſetze ge⸗

endigt. Nachdem dies nicht verhindert werden konnte, wird wohl
auch der Ausſtand raſch in ſich zuſammenbrechen, zumal er von
Anfang an kein allgemeiner war und der Eiſenbahnverkehr wenn
auch notdürftig, ſo doch immer aufrecht erhalten werden konnte.
Die Parteinahme der Regierung bleibt bedauerlich; ſie iſt um ſo
ungerechtfertigter, als die Eiſenbahnangeſtellten in Holland einfach
Privatarbeiter ſind, da es nur ſehr wenig Staatsbahnen giebt.
Die holländiſchen Vorgänge bilden eine Ergänzung zu den früheren
belgiſchen und liefern aufs neue den Beweis, daß es unmöglich iſt,

die Geſetzgebung (hemmend oder fördernd) durch einen Generalaus⸗

ſtand zu beeinfluſſen. — Auch Rom hat ſeinen Generalausſtand,
der indeſſen gleichfalls ſchon wieder im Abnehmen begriffen iſt.
Frankreich ſcheint einer neuen Auflage des Dreyfuß⸗
prozeſſes entgegenzugehen — wahrhaftig keine erquickliche Aus⸗
ſicht. Schon iſt es zu erregten Kammerverhandlungen über die
Sache gekommen.
Auf der Balkanhalbinſel gährt und rumort es gewaltig.
Die aufſtündigen Macedonier haben kürzlich eine wichtige Eiſen⸗
bahnbrücke geſprengt. Die Großmächte, Rußland voran, tun alles,
den Brand noch einmal zu erſticken. Aber ob's gelingt? Wir
wünſchen es von Herzen. E. K.

Evangeliſche Arbeitervereine und Bodenreform.
Unter dieſer Ueberſchrift richtet A. Damaſchke in Nr. 7 ſeiner
„Deutſchen Volksſtimme“ folgenden Aufruf an unſere Vereine, den
wir hiermit aufs nachdrücklichſte unterſtützen möchten.
„Am 22. März traten in Pirna die Delegierten der ſächſiſchen
evangeliſchen Arbeitervereine zu ihrer diesjährigen ordentlichen Ver⸗
bandshauptverſammlung zuſammen. Voraus ging derſelben um 11
Uhr eine Vorverſammlung mit einem Vortrag des Hrn. Dr. Schneider⸗
Dresden über Bodenreform und Wohnungsfrage. Im Anſchluß an
dieſen Vortrag wurde einſtimmig folgende Reſolution angenommen:
Die Verſammlung ſtellt an die Hauptverſammlung den An⸗
trag, als korporatives Mitglied dem Bunde der Deutſchen Boden⸗
reformer mit einem Jahresbeitrag von 12 Mk. beizutreten und die
von ihr vertretenen Vereine und Gruppen dringend aufzufordern,
auch ihrerſeits ſich dem Bunde anzuſchließen! Sie tut das in der
durch den Vortrag des Herrn Dr. Schneider von neuem befeſtigten
Ueberzeugung, daß die Verwirklichung des beſonnenen und maßvollen
Programms des Bundes, das ſich in allen Punkten ſchon praktiſch
bewährt hat, unſerem ganzen deutſchen Volke in allen ſeinen Stän⸗
den zum größten Segen gereichen würde. —
Einſnen ähnlichen Beſchluß hat der Landesverband
der evangeliſchen Arbeitervereine in Württemberg gefaßt.
Trotzdem ſind bisber erſt etwa 50 einzelne evangeliſche

Arbeitervereine körperſchaftliche Mitglieder unſeres Bundes
geworden.
Weshalb ſtehen noch ſo viele dieſer Vereine abſeits?
Der oben mitgeteilte Beſchluß des großen und angeſehenen
ſächſiſchen Landesverbandes ſollte es von neuem jeden Vorſtand
eines evangeliſchen Arbeitervereins als ernſte Pflicht erkennen laſſen,
dieſen Anſchluß zu bewirken. Gegen einen halbjährlichen Beitrag
von 3 Mk. (von jetzt bis 31. Dezember d. J. 4 50 Mk. wird den
Vereinen ohne jede weiteren Koſten die „Deutſche Volksſtimme“
alle 14 Tage frei geliefert. Sie kann im Vorſtande zirkulieren und
dann durch die Vereinsbibliothek allen Mitgliedern zugängig ge⸗
macht werden. Ihr Inhalt wird vielfach zu wertvollen Referaten
und Diskuſſionen Anlaß geben. Gegen Erſatz des Portos werden
auch die andern „Bundesſchriften“ koſtenlos für den Vorſtand und
die Bibliothek geliefert und damit wertvolles Aufklärungsmaterial
zur Wohnungsfrage, zur ſozialen Kolonialpolitik, zur Baugenoſſen⸗
ſchaftsfrage, zur Frage des Allmends, des Erbbaurechts, des
Schutzes der Bauhandwerker ꝛc. geboten.
Vorſtände, welche ihre Vereine zu wirklich fruchtbarer ſozial⸗
politiſcher Reformarbeit führen wollen, dürfen an der Bodenreform⸗
bewegung nicht mehr vorbeigehen!

Sozialdemokratiſches.
Vor kurzem gingen ſehr intereſſante Ausführungen des be⸗
kannten „Reviſioniſten“ der Sozialdemokratie, Eduard Bernſtein,
durch die Blätter, von denen wir die wichtigſten Sätze auch unſern
Leſern mitteilen wollen. Wie er früher ſich gegen die rein wirt⸗
ſchaftlichen Lehren des ſtrengen Marxismus gewandt, ſo hat er
nunmehr in den „Sozialiſtiſchen Monatsheften“ ſich über die Lehre
von der Familie, wie ſie im Kommuniſtiſchen Manifeſt ent⸗
halten iſt, ausgeſprochen. Dort wird bekanntlich die Auflöſung der
heutigen Familienform als Ergebnis der modernen induſtriellen
Entwicklung vorausgeſagt. Dagegen wendet ſich nun Bernſtein mit
folgenden Worten:
„Das iſt eine von der Erfahrung durchaus nicht beſtätigte
Verallgemeinerung einer Teilwahrheit... . . .
„Tatſächlich hat die moderne Entwicklung die überkommene Familien⸗

form in der Arbetterklaſſe nicht ſeltener, ſondern häufiger gemacht, die Familien⸗

bildung in der Arbetterklaſſe verallgemeinert. Es kommen heute mehr Mit⸗
glieder der Arbeiterklaſſe dazu, einen eigenen Hausſtand zu errichten, als in
der vorkapitaliſtiſchen Epoche. In der letzteren blieb der gewerbliche Arbeiter
meiſt ledig, bis er es zur Selbſtändigkeit im Gewerbe gebracht hatte, und der
Bauernknecht bleibt ſelbſt heute noch vielſach ſein Leben lang unverhetratet.
Der gewerbliche Arbeiter unſerer Tage aber, der als Produzent nur ausnahms⸗
weiſe noch mit der Möglichkeit einer Selbſtündigmachung rechnet, iſt dagegen
als Konſument durchaus Selbſtwirtſchafter geworden und heiratet daher in
relativ größerer Zahl und früher, als der einſtige Handwerksangehörige. Das
iſt eine ſehr wichtige Tatſache, die der ganzen modernen Arbeiterbewegung
ihren eigenen Charakter aufprägt und viele Beziehungen unſeres ſozialen Le⸗
bens rückwirkend ſich geltend macht. Die gewerbliche Kinderarbeit iſt durch
das Geſetz teils ganz verboten, teils ſehr eingeſchränkt worden. Die Soztal⸗
demokratie geht in dteſer Hinſicht in Befürwortung von Verboten weit über
das hinaus, was Marx für angemeſſen und möglich hielt, und wirkt damit,
vom Standpunkt des konſequenten Marxismus aus, reaktionär: ſie hilft die
alte Familienform konſervieren. Ferner liegen Anzeichen vor, als ob in dem
Maß, als ſich die wirtſchaftliche Lage der männlichen Arbeiter verbeſſert, auch
die gewerbliche Arbeit der Frauen in der Arbeiterklaſſe wieder zurückgeht.

So viel darf als ſicher angenommen werden, daß eine Auflöſung oder radikale
Aenderung der jetzigen Famtlienform ſich noch gar nicht abſehen läßt. Wohl
giebt es Faktoren, die auf eine Lockerung, wenn nicht Auflöſung der bisherigen
Familie hinwirken, ſie machen aber erſtens ihren Einfluß ſtärker in gewiſſen
Kreiſen der beſitzenden Klaſſen geltend als in der Arbeitertlaſſe, und zweitens
ſtehen ihnen andere Faktoren entgegen, die gerade auf Befeſtigung des Fami⸗
lienlebens hinwirken. Es ſei hier unter anderem nur an den Kampf für
Beſſerung der Volkswohnungen erinnert. Man ſoll ſich darüber nicht täuſchen,
daß all dieſe Dinge ihre eigenen ſozialpolttiſchen Rückwirkangen haben und
das Bild, das man ſich ehedem vom Lauf der Entwicklung gemacht hat, we⸗
ſentlich verändern.“
Bernſtein kommt zu dem Schluß: „Das Ehe⸗ und Familienleben der
Arbeiterklaſſe verbürgerlicht ſich zuſehends“.

Man wird angeſichts ſolcher Aeußerungen doch nicht einfach
alle diejenigen für Schwärmer erklären können, welche auf eine all⸗

mähliche Umbildung der Sozialdemokratie hoffen. Ein Stück ihrer

„rechtglänbigen“ Lehre um das andere wird angegriffen und in

eine Haltloſigkeit erwieſen. Und das wichtigſte iſt, daß dies neuer⸗

ings auch aus dem ſozialdemokratiſchen Lager heraus geſchieht.
Gerade Bernſtein läßt ſich offenbar durch keine Verketzerungen ab⸗
halten, mit eindringender Schärfe und unbeſtechlicher Wahrheitsliebe
die marxiſtiſche Lehre zu unterſuchen. Auch hier glauben wir an
das Wort: „Steter Tropfen höhlt den Stein“.
Freilich klafft noch eine große Kluft ſolcher ſozialdemokratiſcher
Wiſſenſchaft und der Praxs der Agitatoren. Wie wenig dieſen
immer noch daran liegt, wirklich etwas zu werden im Spiel der
politiſchen Kräfte, hat kürzlich der „Vorwärts“ wieder gezeigt.
Derſelbe hatte behauptet, die Regierung habe als Wahltermin
den 17. Mai in Ausſicht genommen, um die Sozialdemokratie zu
überrumpeln! Abgeſehen von dem Größenwahn, der ſich darin aus⸗

ſpricht, zu meinen, die Regierungsmaßnahmen ſeien ſtets nur auf
die Soztaldemokratie zugeſpitzt, ſtellte ſich dieſe Behauptung auch

bald als falſch heraus: Die Wahlen ſind bekanntlich auf den 16.
Juni ausgeſchrieben. Statt nun ſeinen Irrtum einfach einzugeſtehen,
blieb der Vocwärts bei ſeiner anfänglichen Nachricht und erläuterte
ſie dahin, ſeine erſte Veröffentlichung habe der Regierung gezeigt,
daß ihre Pläne bekannt ſeien und deshalb habe ſie nun ſchnell den
16. Juni genommen. Ueberzeugend wurde durch amtliche Blätter
nachgewieſen, daß vom 17. Mai nie die Rede geweſen. Aber un⸗
entwegt bleibt der Vorwärts dabei — er weiß es ja beſſer als alle
amtlichen Stellen! Die Sache ſelbſt iſt an ſich unwichtig. Aber
wir fragen: was ſoll es der Arbeiterſchaft und ſelbſt der Sozial⸗
demokratie nützen, der Regierung die ſchwärzeſten Pläne zuzu⸗
ſchreiben? Wird ſie nicht dadurch, daß man ihren gegenteiligen Ver⸗
ſicherungen hartnäckigen Unglauben entgegen ſtellt, unnötig erbittert
und immer weniger geneigt werden, ſolchen angeblichen Vertretern
der Arbeiter einigermaßen entgegenzukommen? Und muß ſich nicht
durch ſolche Vorgänge auch in wetten Kreiſen der bürgerlichen Ge⸗
ſellſchaft immer neu der Wahn feſtſetzen, die Sozialdemokraten ſeien
alle nichts als verbohrte Geſellen, die weniger der Arbeiterſchaft
helfen, als vielmehr für ihre Partei agitieren wollen?
Es zeigt ſich eben immer wieder der Mangel an Sinn für
die Wirklichkeit, welcher der Sozialdemokratie als einer ihrer größ⸗
ten Fehler anhaftet. In dieſem Stück könnten unſere deutſchen
„Genoſſen“ unendlich viel lernen von der ausländiſchen So⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
Es trifft ſich glücklich ſo, daß die große Truhe faſt leer iſt. Der Haus⸗
herr erſcheint am Fenſter und mahnt zur Etle. An ſeiner Miene zeigt ſich
deutlich, daß keine Zeit zu verlieren iſt. Der Bur giebt nach und ſteigt in
die Kiſte; Frau Potgieter ſchlägt den Deckel zu, dreht den Schlüſſel um, läßt
ihn aber im Schloß ſtecken. Gleich darauf ſcheint ihr ein anderer Gedanke zu
kommen. Ste zieht den Schlüſſel ab und läßt ihn in ihre Taſche gleiten.
Ein Offtzier mit 25 Huſaren ſprengt in den Hof. Sie ſpringen aus
dem Sattel und binden die Pferde an die jungen Feigenbäume, welche die
ziemlich breite Auffahrt ſäumen. Die Mannſchaften erwarten ſchweigend die
Befehle ihres Anführers. Dieſer muſtert das Terrain ſehr genau. Fünſ
Huſaren werden als Poſten ausgeſtellt; fünf andere erhalten den Befehl, die
Scheune zu durchſuchen; zehn beſetzen die verſchiedenen Ausgänge des Hauſes;
die übrigen fünf folgen dem Offizier in das uns bekannte Wohnzimmer.
Das Oeffnen der unteren Tür macht dem Engländer einige Mühe;
Baas Potgieter kommt ihm zu Hülfe. Der O'fizier iſt ein noch junger Mann
voll Dienſteifer, was gewiß anerkennenswert iſt. Er beſitzt ein heftiges, auf⸗
brauſendes Temperament; ſein Geſicht iſt augenblicklich durch einen Zug
ſteigenden Ingrimms entſtellt.
„Seid Ihr der Eigentümer dieſes Hauſes?“ .
„Ja wohl!“ antwortet Baas Potgieter. — „Setzt Euch, Leutnant!“
ſchroff „Beantwortet meine Fragen! Das genügt!“ erwiedert der Offitzier
roff.
Potgieter bleibt nun auch ſtehen, dicht vor dem Leutnant. Im Hinter⸗
grunde, bei dem Fenſter, das ſich in der Nähe der Tür befindet, ſtehen die
Huſaren. Frau Potgteter hat ſich am Tiſch niedergelaſſen. Sie wendet ihre
volle Aufmerkſamkeit dem Strumpf zu, den ſie ſtopft.
Mit ihrer Arbeit kommt ſie anſcheinend nur ſchlecht vorwärts.
„Ihr nehmt mir das Licht,“ ſagt ſie zu den Huſaren. „Könnt Ihr nicht
ein wenig zur Seite treten? Ich kann keinen Stich erkennen.“ Die Huſaren
gehen wirklich vom Fenſter fort.
„Habt Ihr einen Transvaalburen verſteckt?“ fragt der Offizier den Hausherrn.

„Wenn ich es verneine, werdet ihr mir doch keinen Glauben ſchenken!“
„Allerdings nicht?“

„So? Weshalb nicht?“ fragt Potgieter mit der unſchuldigſten Miene.

„Keine umgekehrte Ordnung, Bur! Ich frage und Ihr habt zu ant⸗
worten. Soll ich Ener Gedächtnis ein wenig auffriſchen? Das Pferd des

transvaalſchen Spähers haben wir bereits. Wir haben es hinter jenem Wäld⸗

chen gefunden und mitgebracht; es ſteht dort auf dem Hof — ein ganz vor⸗
zügliches Pferd, viel zu gut für ſolchen Strolch! Daß dteſer hier iſt, haben
mir Eure Nachbarn geſagt.“ Baas Potgieter bückt, um durch die kileinen
Scheiben “ ſehen. Er ſucht nach dem transvaalſchen Pferde.
„Welches iſt es?“ fragt er — „das branne“
„Nein, der gelbe Fuchshengſt! Jetzt aber keine Redensarten mehr!
Heraus mit der Sprache! Wo ſteckt der Bur?
Jan Potgteter zuckt die Schultern.
„Wenn Ihr es freiwillig ſagt, werde ich Euch die Strafſe erlaſſen, die
auf das Verdecken von Feinden ſteht. Schnell! Entſcheidet Euch!“
„Darf ich Euch höflichſt erſuchen, Herr Leutnant, nicht ſo laut zu
ſchreien?“ ſagt Frau Potgieter, indem ſie den fertigen Strumpf fortlegt und
einen andern aus dem großen Stopfkorb nimmt, der neben ihr ſteht.
„So — warum?“ ſchrett er noch lauter. .
Kinde gUnſere Kleine ſchläft im Nebenztmmer. — Ihr habt vielleicht keine
inder?“
„Nein, mit ſolchem Ballaſt gebe ich mich nicht ab!“
Die Huſaren ſcheinen noch eine lange Unterhaltung zu erwarten. Drei
ſetzen ſich auf die Bank, zwei auf die Truhe. Ungeduldig ſchlagen ſie mit
ihren langen Säbeln gegen das Holz.
„Werdet Ihr jetzt ſprechen?“
„Hier iſt er nicht,“ ſagt Potgieter, indem er ſeine Hand auf den
Tiſch legt.
Hütet Euch zu lügen — es ſtehen ſchwere Strafen darauf!“ droht der
Offizier.
„Hier iſt er nicht“, ſagt Potgieter abermals, indem er ſeine Hand
wieder auf den Tiſch legt.
„Laßt Euch nicht überliſten, Leutnant!“ ruſt ein Huſar mit mächtigem
rotem Schnurrbart. — „Ich kenne die Burenkniffe. Schon zehn Jahre ſchlage
ich mich mit dieſem afrikaniſchen Pack herum. Er fagt „Hier iſt er nicht!“

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zial den okratte Das hat ſich u. a. wieder ſehr deutlich gezeigt
eim Beſuch unſeres Kaiſers in der däniſchen Hauptſtadt Kopen⸗
hagen. Nicht nur nahm der dortige ſoz⸗dem. Bürgermeiſter an
einer Hoffeſtlichkeit teil und wurde von unſerem Kaiſer in eine Un⸗
terhaltung gezogen. Sondern, was noch wichtiger iſt, die ſozial⸗
demokratiſche Zeitung „Politiken“ äußerte ſich zum Kaiſerbeſuch fol⸗
gendermaßen:
„Wie niemals früher iſt es jetzt Dänemark, welches durch die geſamte
Regierung den Kaiſer willkommen heißt. Der Kaiſer iſt Dänemarks Gaſt.
Die Kopenhagener Bürger haben höchſte Veranlaſſung, möglichſt zu zeigen, in
wie hohem Grade Dänemark freundſchaftliche Gefühle, welche durch den Beſuch
hervorgerufen werden) ſchätzt. Ohne Zweifel wird der Kaiſer kundgeben, daß
das gewaltige Reich, deſſen begabter Fürſt er iſt „nur die beſten Verhältniſſe
zu dem nördlichen Nachbar wünſcht. ir haben Grund, uns darüber zu
reuen. Wir Dänen haben ſelbſtverſtändlich das höchſte Intereſſe daran, daß
unſere Stellung zu Deutſchland unbedingt freundſchaftlich ſſt. Wir haben viel
zu lernen und zu empfangen von Deutſchland, deſſen Kultur uns impontert
und anzteht, ohne daß wir unſere eigene geiſtige und materielle Selbſtändigkeit
beiſeite zu ſetzen brauchen. Man muß allerſeits wünſchen, daß Kaiſer Wilhelm
den beſten Emdruck von ſeinem hieſigen Aufenhalt erhält. Sein Kommen iſt
bedentungsvoll für unſer kleines Volk, und man ehrt ſich ſelbſt, wenn man den
Gaſt ehrt, der in Freundſchaft kommt als Nachbar und Verwandter“. D
Wenn man ſo etwas liest, wird man als Deutſcher förmlich
neidiſch! Wann wird unſere „Arbeiterpartei“ in dieſer ruhigen und
verſtändigen Art über Fragen auswärtiger Politik urteilen, wann
ſo einfach den Monarchen als Vertreter ſeines Volkes gelten laſſen?
Wir fürchten: noch lange nicht. Aber wir wollen auch nicht ſagen:
ntemals! E. K.

Beremsz-Machriagten.
Freiburg. Der letzte Sonntag im März brachte uns auch den letzten
Familienabend im verfloſſenen Winte halbjahre, mit ihm den Vortrag des
Verrn Pfarrers Schlier über: Die Buren, ihre Geſchichte, Land und Leute.
er Herr Vortragende ſchilderte im erſten Teil ſeines Vortrags in ganz vor⸗
züglicher Weiſe die Geſchichte der Entſtehung der Buren⸗Republiken von der
Eiwanderung an bis auf den heutigen Tag. Ihre Verdrängung durch die
Engländer aus dem Kaplande bis hinter den Oranje⸗ und Vaalfluß und die
Niederwerfung der Republiten im vergangenen Kriege. Alles nur, weil in
dem von den Buren beſetzten Lande eiwas zu holen war. Im zweiten Teile
des Vortrags ſchilderte Herr Pfarrer Schlier die Eigenart der Buren, ihr
Familienleben und die Abgeſchloſſenheit den Nusländern gegenüber. Dieſe
letztere habe auch hauptſächlich zum Ausbruche des Kreieges und zur Annek⸗
tierung des Landes durch die Engländer geführt. Dem Herrn Vorrragenden
wurde der herzlichſte Dank der außerorbentlich zahlreich mit Familienangehö⸗
rigen erſchienenen Mitglieder zuteil.

Bernſkitedenen.
Die Anordunung des Firſternſyſtems. Der berühmte nord⸗
amerikaniſche Himmelsforſcher Simon Newcomb hat unlängſt die
Ergebniſſe ſeiner Studien über die Anordnung des Sternenhimmels
veröffentlicht. Die Hauptergebniſſe drückt er, nach der „Köln. Ztg. “,
in folgenden Sätzen aus: 1. Wenn man mit einem Halbmeſſer, der
200 000 Mal ſo groß iſt, als die Entfernung der Erde von der
Sonne, eine Kugel beſchrieben denkt, ſo findet ſich durchſchnittlich
in dem Raume, den acht dieſer Kugeln einnehmen, ein einziger
Firſtern. 2. Die Anſammlung der Sterne, die wir das Weltall zu
nennen pflegen, iſt in ihrer Ausdehnung begrenzt, damit wird in⸗
deſſen nicht ausgeſchloſſen, daß weit jenſeits der Grenzen unſeres

Univerſums andere Anſammlungen von Sternen beſtehen, über die

Itgiö

wir aber weiter nichts wiſſen. 3. Die äußere Begrenzung unſeres
Untverſums iſt etwas unregelmäßig. In dem Maße, als man ſich
derſelben nähert, werden die Sterne wahrſcheinlich ſpärlicher. Den
Raum bis zu der Grenze des Univerſums zu durchlaufen, bedarf
der Lichtſtrahl etwa 3000 Jahre. 4. Das Univerſum erſtreckt ſich
in der Richtung des Gürtels der Milchſtraße weiter hinaus, als in
der Richtung der Pole derſelben, d. h. in der Richtung ſenkrecht
zur Ebene der Milchſtraße. 5. Die Geſamtzahl der Sterne unſres
Univerſums iſt auf Hunderte von Millionen zu veranſchlagen.

Füdxertiſa.
Das Land, Zeitſchrift für die ſozialen und volkstümlichen Angelegen⸗
heiten ank dem Lande, Organ des Ausſchuſſes für Wohlfahrtspflege auf dem
Lande. (Herausgeber Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch u. Sohn in
Berlin). Nr. 13 enthält: Mitteilungen des Ausſchuſſes für Wohlfahrtspflege
auf dem Lande. — Feſte und Spiele des deutſchen Landvolks. — Die Volks⸗
kunde als Erzieherin. — Eine ländliche Bäckereigenoſſenſchaft. — Innere Ko⸗
lontſation — Ein Wohnhaus für ländliche Arbetter. — Umſchau: Wohlfahrts⸗
pflege. — Förderung der Gemeindepflege im Großherzogtum Weimar. uſw. —
Arbeitsnachweis: Ländliche Filialen des Arbeitsamts Konſtanz. — Allmende:
Notlz über die Allmende Seebergen (Gotha.) — Wie Allmende verloren geht.
— Sparkaſſenweſen: Der kleinbäuerliche Grundkredit und die Sparkaſſen. —
Nebenerwerbsquellen: Spinnereiausſtellung der Landleute in Baden. — Hei⸗
matpflege: Schutz der kleinen Waſſerläufe in Ortſchaften. — Litterariſche Er⸗

ſcheinungen: Die badiſche Landwirtſchaft am Anfang des 20. Jahrhunderts.

— Heimat und Volkstum: Der Karfreitag in deutſcher Volksdichtung. —

Oſterbräuche im ſiebenbürgiſchen Sachſendorf. — Ein angefeindeter Träger der

Landpoeſie. — Humoriſtiſches. — Briefkaſten.
Tatſachen und Zahlen zum Nachdenken für Jedermann. Von E.
Eiſele, Pfarrer (jetzt in Schnattheim). Druck und Verlag von W. Langguth,

Eßlingen. Prets 35 Pfg. Es iſt uns ſelbſt ein bedauerliches Verſehen, daß

dieſes 24 Seiten zählende Schriftchen jetzt erſt zur Anzeige kommt. Denn es

enthält in all ſeiner Anſpruchsloſigkeit eine Menge von Tatſachen und Zahlen,

die wirklich jedermann zum Nachdenken reizen können, wenn er überhaupt
nachdenken will. Was hier geſammelt iſt, zeigt uns, wie unendlich viel an
Menſchenleben und Menſchenkraft auch heute noch verloren geht teils durch
Naturgewalt, teils durch Menſchenſchuld. Der Verfaſſer meint im Vorwort
gewiß mit Recht, daß vieles darunter ſei, was wert wäre feſtgehalten zu wer⸗
den, aber nicht „um darüber in Jammern hinein und aus dieſem nicht mehr
heraus zu kommen, ſondern um daraus zu lernen, was nützlich iſt zur Beſſer⸗
ung und dient zum Frieden“. Mögen die Zahlen hiezu auch in unſeren
Kreiſen dienen! E. K.
Aus dem Verlag von Max Kielmann in Stuttgart liegen uns
drei Bücher vor.
Aus der Seelſorge für die Seelſarge. Dargereicht von einem
Seelſorger. Broſchiert 1 50 Mk. Zunächſt für Seelſorger im engeren
Sknn, aber doch auch geeignet für ſolche, die einmal in der eigenen Familie
Recht und Pflicht chriſtlicher Seelſorge auszuüben haben.
2. In der Welt, doch nicht von der Welt. Geleitsworte für
unſere Konſirmanden von W Preſſel (Pfarrer in Mühlhauſen a. N.)
Preis 30 Pfg. Vielleicht greifen auch Eltern gern nach dieſen Geleits worten,
wenn ſie jetzt wieder Kinder in die Welt hinaus ziehen laſſen.
3. Erlebt und Geglaubt. Worte an fragende junge Chriſten
von O. Prölß, Rektor in Straßburg. 99 Seiten. (Preis 2?). Hier haben
wir ein Buch über Glaubensfragen, ſo recht geſchaffen für unſere Kreiſe.
Denn wenn es auch zunächſt iſt für junge Leute und zum Teil herausge⸗
wachſen aus dem Briefwechſel mit ſolchen, ſo können doch ebenfogut ältere und
alte noch viel daraus lernen. Was z. B. in den zwei erſten Abſchnitten ge⸗
ſagt iſt über die verhältnismäßige Berechtigung und Notwendigkett des Zwei⸗
fels kann vielen Eltern und Erztehern ein Wegweiſer ſein zu richtiger Behand⸗
lung junger Leute. Wie der Glaube an Gott nicht auf ſogen. Gottesbeweife
geſtellt wird, ſondern auf das eigene Erleden Gottes, das atmet ſo tiefes re⸗
ſes Leben, daß das Leſen zur Erbauung wird. Daneben aber iſt das

Natürlich liegt Louis Weſſels nicht auf dem Tiſch — das ſind Mennoniten⸗
imffe, Leutnant!“
Der Offizier ſieht ihn verächtlich an. Das hatte er ſich längſt ſelbſt geſagt.
„Laßt ihn ſchwören, Leutnant!“ fährt der rote Schnurrbart fort. „Laßt
ihn ſchwören, daß er nicht weiß, wo Louis Weel iſt!“
Der Offizier hält dies auch für richtig. Er wendet ſich an den Bur und
fagt: „Hebt die beiden erſten Finger Enrer rechten Hand empor, und ſprecht
nach, was ich Euch vorfage — vorausgeſetzt, daß Ihr es könnt!“
Jan Potgieter thut es nicht. Stockſteif ſteht er vor dem Leutnant.
Er verweigert den Eid mit einer Entſchloſſenheit, die man bei dieſem Manne
nicht erwartet hätte.
„Schwört!“
Der Nataler ſchüttelt den Kopf.
Der Offizier zieht den Degen.
„Schwört, Elender!“
Nein! Ich ſchwöre nicht!“ Jan Potgieter kreuzt die Arme übereinander.
Kaltblütig ſagt er: „Schlagt zu, wenn Ihr dürft!“ So iſt der echte Afrikander.
So lange wie möglich ſucht er dem drohenden Schlag auszuweichen. Iſt jedoch
jeder Ausweg verſperrt, ſo ſchlägt er die Arme übereinander, ſieht dem Feind
ruhrg ins Geſicht und ſagt: „Schlagt zu, wenn Ihr dürft!“ Der Leutnant
ſchlägt nicht; langſam ſenkt ſich ſein Degen.
„Der Transvaaler iſt hier!“ ruſt der mit dem roten Schnurrbart.
„Weshalb will der Kerl nicht ſchwören?! Ich wette meinen Kopf dagegen, er
ſteckt hier in der rieſigen Truhe!“ Damit ſchlägt er mit ſeinem Säbel derart
gegen die braune Truhe, daß die Späne umherfliegen.
„Es wird ſich zeigen,“ erwiedert der Offizier. „Zunächſt wollen wir
dieſen treuen Unterthan unſerer huldreichen Königin feſſeln!“ Er läßt Potgieter
Handfeſſeln anlegen und mit einem kräftigen Tau an den eiſernen Ring bin⸗
den, der ſich in der Mauer der Wohnſtube befindet.
Frau Potgteter ſtopft noch immer Strümpfe, ihre Finger beben gewaltig.
„Sagt, Miſſes, wo ſteckt der Kerl?“ fragt der Leutnant, indem er ſie
ſcharf anblickt.
Ihre Antwort jagt ihrem Manne vor Schrecken den letzten Blutstropfen
ans dem Geſicht: „Dort, in der Kifte, Leutnant!“ Sie zeigt auf die Truhe,
während and ihren rätſelhaften grauen Aungen ein Blick voll unſäglichen

Spottes den Engländer trifft.

Der Offizier hätte ſonſt ſicher die Kiſte unterſucht. Jetzt da die Buren⸗
frau ihn ſo höhniſch dazu auffordert, unterläßt er es.
„Die Burenfrau betrügt Euch, Leumant“, ruft der mit dem roten
Schnurrbart. Den Offizier ärgert's, daß der Rote ſich wieder als ſein Berater
aufſpielt. Der Kerl iſt ihm längſt zuwider. Soll er ihm nun noch den Gefallen
thun, daß er ſich vor ſeinen Leuten blamiert, indem er die häßliche Truhe ver⸗
geblich öffnet?!
Alles wird durchfucht, nur nicht die Truhe. Das ganze Haus vom
Keller bis zur Dachfirſt wird auf den Kopf Reſtellt. Ein Huſur, der viel Ro⸗
mane geleſen hat, drückt auf genan roſtigen Nagelkopf in der Mauer, weil er
meint, er könne mit einem geheimnisvollen, verborgenen Gemach in Verbindung
ſtehen. Alles Suchen iſt vergeblich. Die Bilder werden abgenommen, der
z bagen wird beklopft, der Schornſtein unterſucht — der Bur iſt nirgends
zu en. . .V
„Er wird in der Scheune ſein!“ ruft der Leutnant. „Marſch, in die
Scheune!“ Er ſtürzt mit ſeinen Leuten hinaus.
Der wie ein Hund in ſeiner eigenen Wohnung angebundene Potgieter,
ſeine Fran und der Bur in der Kiſte bleiben allein zurück. Frau Potgieter
öffnet ſchnell die Truhe. Louts Weſſels ſpringt heraus und reckt ſeine jungen,
kräftigen Glieder. „Was nun?“ fragt er, indem er voll Bewunderung und
Spannung auf die tüchtige Hausfrau blickt. Ohne ein Wort zu ſagen, dräugt
dieſe ihn mit Gewehr und Bandelier in elnen tiefen Wandſchrank, den die
Huſaren vorher auf Genaueſte durchſucht haben. „Der Leutuant ſcheint auch
nicht gerade der klügſte zu ſein“, flüſterte ſie, indem ſie die Schranktür ſorgfam
ſchließt. „Nicht einmal einen Poſten hat er zurückgelaſſen!“
„Jetzt befreie mich von meinen Strickrn!“ ſagt ihr Mann. Fraun Pot⸗
gleter eilt hinzu und ſucht die Stricke zu löſen. Plötzlich hält ſie inne. „Es
nützt doch nichts, ſie werden dich nur um ſo feſter binden“, fagte ſie ſeufzend.
„Allerdings“ erwidert Potgieter. „Der Herr ſtehe uns bei und wende alles
zum Beſten!“
Frau Potgketer geht ins Freie. In der Scheune hört ſie den Offizier
fluchen und wettern. „Wo nur die verdammten Kerls geblieben ſind, die die
Scheune durchſuchen ſollten? Cas, hole ſie herbei!“ Der dicke Cas mit dem
roten Schnapsgeſicht kommt aus der Scheune. Als er die Hausfran erblickt,

geht er auf ſie zu und ſagt: „Ich bin ſo durſtig, Miſſes, gebt mir ein Glas

Whisky!“

Ganze namentlich bei geſchichtlichen Fragen (z3z. B. „Jungfrauenſohn“, „Auf⸗
erſtehung“”) von wohltuender Zurückhaltung und ſchonender Pietät aber doch
zugleich voll Verſtändnis für alle, denen das eine oder andere Stück chriſt⸗
licher Ueberlieferung ſchwankend geworden iſt. Religiöſe Disku ſionen, die ſich
an dieſes Büchlein anſchlöſſen, müßten ſicherlich fruchtbar ſein. Gerade zu
dieſem Zweck möchten wir es dringend empfehlen und neben Schölls „Fromm
und frei“ unter die Littergtur für relig öſe Belehrung auf unſer kürzlich er⸗
ſchienenes Werbeblatt ſtellen. E. K.
Eine übetraſchende Begegnung hatte Kapträn Sverdrup, wie er in der
dritten Lieferung ſeines hachintereſſanten We kes „Neues Land“ (Verlag von
F. A. Brockhaus, Leipzig, 36 Lieferungen zu 50 Pfg.) erzählt, mit ſeinem
Konkurrenten auf dem Gebiete der Polarfonſchung, Leutnant Peaty. Es ſcheint
aber, daß den: Amerikaner dieſer Wettsewerb des Norwegers nicht recht an⸗
genehm war. Kapitän Sverdrup war gewiß, neben Nanſen, derjenige, ber
die meiſten Chancen hatte, daß ſeiner Energie die ſchwerſten Aufgaben gelingen
würden. Ueber den Lebensgang Sverdrups war bisher nichts bekannt. Ihm
war es beſchieden, Nanſens Begleiter auf ſeinen zwei großen Polarreiſen zu
ſein und er mar es, der das ihm anvertraute Schiff, die „Fram“, trotz der
ungeheuren Schwierigkeiten jedesmal wohlbehalten in die Heimat führte.
Sperd up iſt am 31. Oktober 1855 geboren und hatte ſich ſchon in ſeiner
früheſten Jugend in den rauhen Bergen ſeiner norwegiſchen Heimat zum
Schneeläufer ausgebildet. Schon als 10jähriger Junge führte er wacker die
Flinte. Mit 17 Jahren ging er zur See, dann legte er 1878 das Steuer⸗
mannsexamen ab und fuhr mehrere Jahre als Steuermann. Auf einem
no wegtſchen Schoner erlitt er ei ſt an der ſchottiſchen Küſte Schiffbruch und
nur ſeiner Beſonnenheit und Schneidigkeit war es zu danken, daß die Mann⸗
ſchaft und er ſelbſt gerettet wurden. Dann wurde er Kapitän. Zu Hauſe bei
den Eltern, war er bald im Walde, bald beim Holzflößen oder als Schmtied
tätig. Am liebſten aber ſegeite er hinaus auf die ſtürmiſche See und je
höher die Brandung ging, um ſo lieber war es dem Seebären. Solche Na⸗
turen ſind es, welche für die Menſchheit die rieſigen unbekannten Gebiete um
den Pol erohern. Aus dem erſten Werke, das er geſchrieben, „Neues Land“,
entwickelt ſich ſcharf das Bild dieſes merkwürdigen Mannes, den bei ſeiner
überraſchenden Heimkehr, nachdem er vier Jahre mit der „Fram“ verſchollen
war, unſer Kaiſer in Anerkennung ſeiner großen Verdienſte beſonders aus⸗
zeichnete. Wir ſehen den folgenden Lieferungen mit Spannung entgegen und
können den Erwerb des Werkes „Neues Land“ nur warm empfehlen.

Gterbekaſſe der evaug. Arbeiterveretne Württembergs.
QOuittung.
Fellbach 1. Q.49.80, Ulm 1. O. 21.80, Waſſeralſingen 1. O. 12.80,
Frankenbach 1. Q. 30.80, Heibenheim 1. Q. 117.70, Hall 68.70, Neckargar⸗
tach 1. OQ. 26 80, Altenſteig 1. Q. 18,.80, Göppingen 1. O. 25.80, Oberndorf
1. Q. 60.—, Großeislingen 1. Q. 33.—, Grunbach 1. Q. 4,90, Eßlingen 1.
OQ. 187.70, Horb 1. Q. 14.80, Großgartach 1. Q. 37.80 Mk. Eintrittsgeld:
Heibenheim 5 —–—, Göppingen 4 —, Eßlingen 2.—, Großgartach 12 — Mk.
Heilbronn, 13. 4. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Die Barenfrau nimmt ihn mit ins Haus und giebt ihm ein Glas.
„Nur eins?“ fragt er. „Ein Glas giebt man dem Kranken!“
Sie giebt ihm ein zweites Glas und ſchlägt dann den Pfropfen feſt
auf die Flaſche. „Danke!“ ſagte Cas, ſchnalzt mit der Zunge und geht, um
die verlorenen Kameraden zu ſuchen. Sie liegen am Reitweg im Schatten der
jungen Feigenbäume und ſchnarchen wie Ochſen.
„Auf — Vieh von Laton!“ ſchreit er. „Was liegt Jhr da, Ihr Faul⸗
pelze! — Wir ſind von den Buren umzingelt!“ Sie ſpringen auf und ſehen
ſich ſchlaftrunken um. Nur der faule, lange Ben ſcheint keine Eile zu haben.
„Ruhig, ruhig!“ ſagt er. „Wir verdienen unſern Schilling pro Tag
ſauer genug.“
Die Huſaren merken natürlich, daß Cas ſie angeführt hat. Sie gehen
indes raſch mit ihm zur Scheune. Der Offizter empfängt ſie entrüſtet. Sie
verſichern ihm, ſie hätten die Scheune aufs gründlichſte durchſucht, bevor ſie
ſich entfernt. Er glaubt ihnen kein Wort. „Vorwärts, Eſel!“ ſchreit er.
„Dann noch einmal!“
Er felbſt geht voran. Einige Schweine laufen grunzend vor ihm her.
Zwiſchen dem Hinterhauſe und der Scheune ſteht die Dienſtmagd, die dicke
Tryn, mit aufgekrempelien Aermelin; ſie hat die Hände auf die Hüſten ge⸗
ſtemmt und ſchaut ſich die Huſaren an. Ein Ziegenbock ſtößt ſeine ſchweren
Hörner gegen die Holzwand der Schenne. Der Offizier öffnet das große
Scheunenthor, ergreift eine Leiter und ſtellt ſie an den Heuboden.
„Da werdet Ihr nichts finden,“ ſagt Frau Potgieter, die an die offene
Scheunenthür herangetreten iſt. Der Leutnant ſieht ſie verächtlich an — will
ſie ihn abermals irre führen? Er zweifelt nicht länger, der Bur ſteckt auf
dem Heuboden. Haſtig erſteigt er die Leiter.
„Nicht ſo feſt!“ warnt die Hausfrau. „Die Sproſſen ſind morſch.“
(Fortſetzung folgt.)
Verantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappyus, Haufen o. V.

bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Stzecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Zur gefl. Beachtung.
Es ſind in letzter Zett wieder verſchiedene Anzeigen zu
ſpät eingetroffen, teils auch wegen falſcher Adreſſierung. Es iſt dies
für beide Teile gleich unangenehm. Wir machen wiederholt daxrauf
aufmerkſam, daß Anzeigen für die laufende Nr. ſpäteſtens bis
Mittwoch früh (beſſer vorher) in der Druckerei in Zell ſein müſſen.
Adreſſe: Fr. Bauer's Buchdruckerei Zell i. W. (Baden).

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Ravensburg Monatsver⸗
* ſammlung am
Samstag, 18. April, abends 8 Uhr im
Dreikönig. Vortrag von Herrn Lehrer
Hafner über „die Reſormation in Ra⸗
vensburg“. Einlagen in die neuge⸗
gründete Sparkaſſe können an jeder
Verſammlung, ſowie Sonntags von
12 bis 2 Uhr bei Kaffier Liſt, Markt⸗
ſtraße, gemacht werden. Diejenigen
Mitglieder, weiche noch nicht in der
Sterbiaſſe ſind, möchten wir noch be⸗
fonders darauf aufmerkſam machen,
derſelben beizutreten.

Samstag, 18.
Schramberg. Lenn agends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Delegtiertenwahl, 2.
Umbau des Vereinshauſes, 3. Verſchie⸗
denes. Um pfnktiiches und vollzähliges
Erſcheinen der Mitglieder wird gebeten.
Der Vorſtand.

1R0 . Sonmiag, d. 19.
Heidenheim. Abi gachen.
5 Uhr Verſammlung im Lokal. Vor⸗
trag von Herrn Dekan Eytel über:
Buddha. Um vollzähliges Erſcheinen
wird erſucht. Der Vorſtand.

ngabe
beten.

1

gen A
es er

Bei Beſtellun
des betr. Blat

3 Donnerstag, 23.
Göppingen. Aont a1ende
Uhr im kleinen Saal der Krone Mo⸗
nats⸗Verſammlung. Tages⸗Ordnung:
Gründung eher Sängerabteilung und
Verſchtedenes. Zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Ausſchuß.

Beſuch bittet

2I1 Sonnta
Großeislingen. nns,
Monatsverſammlung tm Ritter (Neben⸗
zimmer) von halb 4 Uhr ab. Tages⸗
ordnung: Wahl des Deleglerten zum
Vertretertag nach Tuttlingen, Beſprech⸗
ung wegen des Frühjahrsausflugs u.
Sonſtiges. Die Mitglieder werden
dringend erſucht, vollzählig und pünkt⸗
lich zu erſchelnen Der Vorſtand.

Salach Sonntag, 19. April,
. nachm. ½ 4 Uhr, Mo⸗
natsverlammlung bei Rudolf Bühler.
Tagerordaung: 1. Wahl des Dele⸗
gierten zur Landesverſammlung, 2.
Beſprechung des „Werbedlattes“, 3.
Verſchiedenes. Um zahtreiches Erſchei⸗
nen bittet Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 25. April, Mit⸗
»gliederverſammlung im Lokal
(evangel. Vereinshaus). Vortrag von
Hrn. Mittelſchullehrer Grupler über
die Schlachtfelder von Waterloo, Metz
und Wörth. Beſprechung wichtiger
Verernsangelegenheiten. Um zahlreichen
Der Vorſitzende.

h1 ie Geſangsabteilung
Freiburg. macht am Sonntag,
26. April einen Nachmittagsausflug
nach „Silberbrunn“ (Kaiſerſtahl). Ab⸗
fahrt gegen 12 Uhr. Alles nähere im
Vereinslokal. Die Sänger laden die
Mitgiteder und deren Angehörige zu
recht zahlreicher Beteilianng ein.

Mittwoch, 22. April
Karlsruhe. tende gats 9 Uh⸗
Monatsverſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: Stellungnahme zur Gründ⸗
ung einer Krankenunterſtützungskaſſe
und Beratung der Statuten, wozu die
Mitglieder erſucht werden, ſich pünkt⸗
lich u. vollz. einz finden D. Vorſtand.

. Sonntag, d. 19.
Mannh eim. April, macht un⸗
ſer Veretn einen Spaziergang nach den
Kaſernen, von da nach Waldhof; im
Rückweg beſuchen wir unſer Mitglied
Hrn. Friedr. Neubert, Ecke der Wald⸗
hof⸗u. Pflügergrundſtr. Zuſammenkunft
2 3 am Meßplatz. Der Vorſtand.

* nicht, euxre Söhne
nach der Schulentlaſſung unſerer Ju⸗
gendabteilung zuzuführen. D. Vorſtand.

We r Samstag, 18. April, abends
„ 1 8 Uhr ſindet im Gaſt⸗
haus z. Adler die Abſchiedsfrier un⸗
ſeres Verereinsfreundes Herrn Haupt⸗
lehrers Aſal ſtatt. Die verehrl. Mit⸗
glieder werden erſucht, ſich recht zahl⸗
reich zu beteiligen. Der Vorſtand.

Sonntag, 19. April,
Zell 1. W. nachmittags 1 Uhr
im Vereinsſaal Monatsverſamm⸗
lung. 1. Kaſſenſachen, 2. Anträge für
den Verbandstag betr., 3. Verloſung.
Zu zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſtand.

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Güddeukſche

Die „Büddenkſehe Rrbreikerzeitung“
exſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
eder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
pRren an 28 . pro Exomplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzdband Se

Thut Ehre Irdermann, habt die grüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den Aönig!

Anzeigen lolider Geſchäfte
ſinden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Berbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zeil im Wieſenthale (Baden).

3 fg. Einzelnummer 5 Pfg.
Ar. 17

Deu 26. April 1903

XI. Jahrgang

Das Leben eines jeden Menſchen iſt der Quelle eines Stro⸗
mes zu vergleichen, deſſen kleine Anfänge allen klar ſind, deſſen
ferneren Lauf und Beſtimmung aber, wenn er ſich durch die weiten
Flächen unendlicher Jahre ſchlängelt, nur der Allwiſſende unter⸗
ſcheiden kann.
Eine Probezeit iſt dir gegeben; nie wirſt du eine zweite
haben. Ewigkeiten werden dahinrollen, aber dir wird keine zweite
Probezeit vergönnt ſein. Carlyle.

—

Wochenſchan.
Bis dieſe Zeilen in die Hände der Leſer kommen, iſt der
Reichstag wieder verſammelt. Beginnen ſoll die kurze Tagung mit
einer recht harmloſen Beratung, nämlich über das Verbot der Weiß⸗
phosphor⸗Zündhölzer. Etwas ernſter wird die Sache dann ſchou
bei der Krankenkaſſe⸗Novelle. Sie wird ja wohl auch ziemlich glatt
durchgehen. Indeſſen hat die Kommiſſion ihrem Bericht über die
Vorlage ziemlich ausgedehnte Reſolutionen angehängt, in welchem
nicht nur Ausdehnung der Verſicherungspflicht auf weitere Arbeiter⸗
Kategorieen (namentlich Hausinduſtrielle) ſondern auch eine mög⸗
lichſt baldige gründliche Reform des ganzen Geſetzes befärwortet
wird. Da müſſen wir nochmals fragen: wozu dann jetzt dieſe
nicht gründliche Reform? — Ganz wider Erwarten aber hat es
den Anſchein, als könnten der Vorlage betr. Sicherung des
Wahlgeheimniſſes im Reichstag doch noch Schwierigkeiten er⸗
wachſen. So wie die Vorſchläge der Regierung lauten, kann man⸗
ches an ihnen vermißt werden. Allein jetzt heißt es — umgekehrt
wie bei der Krankenkaſſenreform —: ein kleiner Fortſchritt iſt beſſer
als gar keiner. Und wenn der Reichstag noch lange an der Vor⸗
lage herumdoktern wollte, könnte es ihm leicht paſſieren, daß doch
noch einmal ohne dieſe beſſere Sicherung der geheimen Wahl ge⸗
wählt werden müßte. Wer davon den Nutzen hat, iſt leicht zu
wiſſen. Merkwürdigerweiſe iſt auch die Entdeckung von der großen
Mangelhaftigkeit der Vorlage von konſervativer Seite ausgegangen,
wo man bisher kein ſo brennendes Verlangen zeigte, das Geheim⸗
nis beſſer zu wahren. Und richtig ſcheinen einige „freiſinnige“
Blätter auf dieſen Vogelleim gehen zu wollen. Freilich die Re⸗
gierung rechnet nicht mit einer Gefährdung ihrer Vorlage; wenig⸗
ſtens hat die preußiſche mit der Vereinigung der Briefumſchlag⸗
Fabrikanten einen Vertrag abgeſchloſſen, wonach die 17 Millionen
Wahlkonverts für 76,000 Mk. geliefert werden ſollen.
In unſerem deutſchen Vaterland dreht ſich immer mehr alles
um die Wahlvorbereitungen und die Abwehr der Jeſuiten. In
dieſem Zuſammenhang ſei ein hübſches Stück des früheren Jeſuiten,
Grafen Hoensbroech, erwähnt. Hatte da der bekannte Kaplan Das⸗
bach in einer öffentlichen Verſammlung in Rixdorf⸗Berlin erklärt:
er zahle demjenigen 2000 „Gulden“ (der Kaplan fühlt ſich dem⸗
nach in Oeſterreich mehr zu Haus!), welcher unanſechtbar nach⸗
weiſe, daß ſich wirklich der viel angeführte Grundſatz „der Zweck
heiligt das Mittel“ in einer j futtiſchen Schrift finde. Geaf Hoens⸗
broech bietet ſich nun öffentlich an, dieſen Nachweis zu führen und
durch ein aus 3 evangeliſchen und 3 katholiſchen Profeſſoren ge⸗
bildetes Schiedsgericht prüfen zu laſſen. Gehe ſein Gegner darauf
innerhalb 4 Wochen nicht ein, ſo nehme er an, daß ſich derſelbe
geſchlagen gebe. Man kann wirklich geſpannt ſein, ob die Sache
zum Austrag kommt.
In Stuttgart hat an Oſtern die ſozialdemokratiſche Partei
Württembergs ihren Parteitag gehalten. Es war ein trauciges
Zeugnis davon, wie ſehr die Genoſſen des Schwabenlandes noch
in der Schlagwort⸗Politik befangen ſind. Denn etwas anderes als
die allergewöhnlichſten Schlagwörter brachte der Hauptredner
Tauſcher in ſeiner Rede über „Klaſſenpolitik im württ. Landtag“
nicht vor. Wie kann man es z. B. fertig bringen, von unſerer
gegenwärtigen württembergiſchen Regierung einſchließlich des Mi⸗
niſters des Innenn ſchlankweg zu behanpten: Einig ſei die Regier⸗

ung nur darin, daß ſie auf Seiten der herrſchenden Klaſſen ſtehe

und ſtehen müſſe, während ihr die Intereſſen der arbeitenden
Klaſſen nicht im mindeſten am Herzen liege. Wenn die Sozialde⸗
mokratie alle Bemühungen der Regierung, und zwar einer im Gan⸗
zen liberalen und wohlwollenden Regierung, in dieſer mehr als
oberflächlichen Weiſe beurteilt, dann liegt ihr wahrhaftig das Wohl
der Arbeiter auch nicht am Herzen. Auch kann es wahrhaftig den
Reſpekt vor ihren geiſtigen Führern nicht ſteigern, wenn man ſieht,
wie ſie im Landtag verhältnismäßig ſachlich und nüchtern mitarbeiten,
dagegen vor den „Genoſſen“ in die alten abgedroſchenen Redens⸗
arten zurückverfallen. Viel anderes bot auch die Volksrede Bebels
nicht, die er am Montag vor etwa 4000 Menſchen hielt. Nament⸗
lich klingt ſein Jammern über den Militarismus recht unzeitig, jetzt
gerade, wo es ſich immer mehr herausſtellt, daß die Buren ihre
Niederlage hauptſächlich dem von der Sozialdemokratie ſo warm
empfohlenen Miltz⸗Syſtem verdanken; und jetzt gerade, wo die
Dinge auf dem Balkan von einem Punkt nicht mehr weit ſind von
einer recht gefährlichen Exploſion.
Die Lage hat ſich neuerdings zwiſchen Rußland und der
Türkei recht bedenklich zugeſpitzt. In Albanien wurde bei einem
Ueberfall albaneſiſcher Soldaten auf die Stadt Mitrowitza der dor⸗
tige ruſſiſche Konſul verwundet. Aus den Albaneſen iſt des Sul⸗
tans Leibwache genommen. So wagte er nicht mit der ſtrengſten
Strafe gegen den Attentäter vorzugehen, um ſo weniger als unter
jenem Volk das Geſetz der Blutrache unerbittlich gilt. Nun iſt aber
der Ruſſe an ſeinen Wunden geſtorben und Rußland beſteht da⸗
rauf, daß über den Mörder die Todesſtrafe verhängt werde. Da⸗
neben lodert der Aufſtand in Mazedonien immer mächtiger empor.
Nach Zeitungsſtimmen und andern Anzeichen ſcheint man in Ruß⸗
land aufs äußerſte gefaßt zu ſein. Faſt ſelbſtverſtändlich iſt es all⸗
mählich, daß auch dieſe Gelegenheit von ruſſiſchen und engliſchen
Zeitungen benützt wird, um gegen Deutſchland allerlei dunkle Ver⸗
dächtigungen in die Welt zu ſetzen. Das iſt um ſo ſchnöder, als

wir an dem ganzen Handel gar nicht unmittelbar beteiligt ſind.

Aber es zeigt ſich auch hier wieder, daß wir auf wenig wirkliche
Freundſchaft rechnen dürfen, ſondern gerüſtet ſein müſſen. Es hat
keinen Wert, gegen dieſe — auch für uns bittere — Notwendigkeit mit
aller Gewalt die Augen zu ſchließen.
Daß der holländiſche Generalſtreik kläglich geſcheitert, haben
wir ſchon berichtet. Inzwiſchen iſt das Streikgeſetz in Kraft ge⸗
treten. Aber auch abgeſehen von ſeinen ſtrengen Beſtimmungen,
dürfte es in Holland mit dem Streiken auf lang hinein aus ſein.
Die Arbeiter und ihre Organiſationen wie das ganze Land werden
Jahre zu tun haben, bis ſie ſich von den Wunden erholt haben,
die ihnen vorwiegend durch das Vorgehen unbeſonnener, radikaler
Elemente geſchlagen worden ſind. E &

17. 4. 03.

Wie ſieht es jetzt in Armenien aus?
Das mag uns ein Brteef ſagen, welcher im „Correſpondenzbl.
der deutſchen Orient⸗Miſſton“ abgedruckt iſt. Er lautet:
Meine Sommerfriſche iſt mir außerordentlich gut bekommen,
und das ſtündliche Zuſammenleben mit den Kindern hat mein Herz
erfreut, auch daß ich alles ſprechen kann, was ich wüll, befriedigt
außerordentlich. Wie oft ſaßen wir zuſammen auf den herrlichen
Bergen oder in einer Eichenſchlucht, bei rauſchendem Waſſer, nähend,
ſtrickend, ſpinnend und ſingend. Manchmal gingen wir in ein nahes
Gebirgsdorf, wo die köſtlichſten grünen Wieſen in den Bergen ſind.
Auch die Waiſenknaben beſuchten wir zweimal, ſie waren 1 Stunde
von Surp Krikor in einem entzückend gelegenen Gebirgsdorf, wo
ſie gänzlich im Freien kampierten. Sie beſchäftigten ſich damit,
kleine Häuſer zu bauen aus Erde und Waſſer, wie es hier üblich
iſt. Da einige Knaben hoch oben auf den Bergen bei den Schafen
waren, ließ ich die Kinder unten und kletterte mit Hilfe eines Eſels

ſo weit es ging, dann auf allen Vieren zu der Höhe empor, wo
2 große Schafherden, von 7 Hirten bewacht, ſich aufhielten und
jeden Tag ihre Milch den Waiſenkindern ſandten; es war höchſt
intereſſant! Leider wurden die Herden nachts von den Wölfen ſehr
heimgeſucht. Von dieſen Bergen hat man eine großartige Ausſicht
bis zum Ararat. — Die Knaben beſuchten uns auch in Surp Kri⸗
kor und am letzten Tag konnte ich ihnen allen bunte bibliſche Bil⸗
der austeilen, über die ſie ſich ſehr freuten. Verſchiedene Schlangen
wurden natürlich erlegt, was jedesmal ein Feſt gab; eines Abends
kam eine große Schlange aus dem Schlafzimmer der Mädchen, ſie
lagen bereits alle und es mochte ihr wohl zu voll geweſen ſein;
ich ſtand zum Glück noch auf dem Balkon und rief einige Männer
zu Hilfe, die ſie auch glücklich töteten. Die großen zweiköpfigen
Spinnen waren ſicher harmlos, aber ihr Anblick grauenhaft. Als
wir von Surp Krikor wieder in die Stadt zurückzogen, nach ſieben
Wochen, begegneten wir einem Kurden⸗Raubzug, alle ſtolz zu Roß;
ſie hatten eben ein armeniſches Dorf beraubt und trieben Schafe,
Ziegen, Ochſen und Kühe vor ſich her, letztere beiden ſchwer be⸗
laden mit Getreide und Feldfrüchten. Die armen Leute! Dann
kommen noch die türkiſchen Soldaten und raffen alles zuſammen
als Steuer, und was bleibt den Leuten, die das ganze Jahr ge⸗
arbeitet? Kaum ſo viel, daß ſie das Leben friſten können. Und
das kommt alle Tage vor. Der Andrang von Waiſenkindern, die
buchſtäblich auf der Straße leben, iſt größer denn je. Ich habe
leider mein Haus voll, ich könnte getroſt noch 10 ſolcher Häuſer
füllen mit Vollwaiſen, die niemand mehr haben. Das Volk wird
ſyſtematiſch durch die Kurden ruiniert und kann ſich nie mehr erholen.
Dieſer Tage nahm ich einige Bilder von zerſtörten Häuſern,
ich war in vielen auch drinnen. Welcher Jammer! Ein großer Hof
und Garten, zwei große, ſchön geweſene Häuſer, viele Ränme und
Wohnungen konnte man noch ſehen, es waren reiche Leute geweſen,
nicht eine Seele übrig, gertötet, geflohen! Im tieſſten Kellergemach
entdeckten wir einen alten armen Mann, der wohl dort einen Schlupf⸗
winkel gefunden hatte; er ſprach nicht, aber ſein Geſicht erzälte genug.
Unſere erſten vier Miſſionare (Waiſenknaben) ſind jetzt aus⸗
gezogen auf die armeniſchen Dörfer und müſſen gleich durch viel
Trübſal und Anfechtung gehen. Der Herr mache ſie ſtark und
weiſe. Auch die Fertenkinder, die zu den Ferien in ihre Dörfer

gehen, wirken auf ihre Weiſe, ſie leſen Verwandten und Freunden

Gottes Wort vor und haben gewöhnlich einen großen Zuhörerkreis.
Eines Sonntags ging ich mit Frau Dr. Raynolds von Surp
Krikor aus in ſolch ein Gebirgsdorf, wir nahmen einige große
Mädchen mit zum Singen und ſo hielten wir den Dorfleuten einen
Gottesdienſt unter grünen Bäumen dicht an ihrer leeren Kirche.
Sie ſind ſehr dankbar für jeden Liebesdienſt. Wir hatten jetzt 12
Jünglinge, die ihr Examen gemacht und als Lehrer und Miſſtonare
auf die Dörfer gehen könnten, wenn Mittel da wären, ihnen ihren
Lebensunterhalt zu verſchaffen. Die Dorfleute können es nicht, es
bleibt ihnen ja ſelbſt kaum ſo viel, daß ſie leben können. Ich ſah⸗
mit meinen eigenen Augen, wie ein Soldat mit einer großen Schere
eine Schafherde überfiel und ſich ſo viel Wolle abſchnitt, bis ſein
Sack voll war, dann ging er davon; und dazu darf der Hirte kein
Wort ſagen.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
In ſeinem unglücklichen Elfer tritt er nur um ſo feſter auf, und bei
der neunten Sproſſe paſſtert das Unglück, das Frau Potgieter ſchon bei der
ſiebenten erwartete. Die Sproſſe bricht durch, und der Offizier plumpſt wie
ein Kornſack herunter. Die dicke Tryn, die jetzt neben der Hausfrau ſteht,
ſindet es ſehr luſtig, daß ein Königlich engliſcher Huſarenoſſizier von der Leiter
fällt, ſie muß lachen. Die Soldaten hätten gerne eingeſtimmt, aber die Kriegs⸗
zucht hielt ſie im Zügel.
Hannes, der auch herbeigekommen, hopſt vor Vergnügen. „Da geht
der Rooinek — da geht er, haha!“
Frau Potgieter bleibt gleichmütig. „Ich habe ihn gewarnt,“ fagt ſie.
Die Wucht des Falles war durch einige Strohbündel, die den Fuß⸗
boden bedeckten, gebrochen worden. Der Offizier hatte nur etliche unbedeutende
Abſchürfungen und Beulen davongetragen. Schweigend nimmt er eine andere
Leiter und ſteigt aufs neue in die Höhe. Einige Huſaren folgen ihm. Er iſt
feſt überzeugt, daß der Transvaaler oben ſteckt; aber trotz des eifrigſten
Suchens kommt nur eine graue Katze zum Vorſchein, die mit großen Sprüngen
entflieht. Der Leutnant gerät in Wut. Wie ein Toller ſticht er mit der
blanken Waffe in das Heu. Es iſt alles vergebens. Sehr verſtimmt ſteigt
er wieder hinab.
Er iſt ganz mit Spreu, Faſern und Heuſamen bedeckt; einer ſeiner
Leute klopft ihm den Schmutz von der Khakinniform. Forſchend ſieht er die
ruhig vor ihm ſtehende Burenfrau an. Der Gedanke kommt ihm, daß dieſe
entſchloſſene Frau ihn durch die Wahrheit irrezuleiten ſucht, wie es eine andere
durch Lügen thun würde.
hier „Holt den Bur aus dem Zimmer,“ kommandliert er, „und bewacht ihn
er!“ –—
Das Wohnzimmer iſt nun leer, der Leutnant geht hinein. Niemand
darf ihm folgen. Er iſt jetzt feſt überzeugt, daß der Transvaaler in der
großen Truhe ſteckt. Für den Fall jedoch, daß ſie leer iſt, will er keine
Zeugen für ſeine Unterſnchung haben. Der Bur muß in der Kiſte ſein —
o ſoll er ſonſt ſtecken? Den Revolver in der Hand, geht der Offtzier auf

Pauline Patrunky

— LLLVVV—

Wir würden gern einige von den armen herumlungernden
Waiſen aufnehmen und über die Grenze nach unſerer Station Choi
in Perſien ſchicken, wo ſie vor Gewaltthätigkeiten ſicher ſind und
wo ihnen Obdach und eine chriſtliche Erziehung gewährt werden
könnte, doch müßten dann einige neue Freunde ſich bereit erklären,
uns mit einem Pflegegeld von 150 Mark pro Jahr in den Stand
zu ſetzen, dieſe Kinder zu verſorgen. Meldungen ſind freundlichſt
zu richten an Gräfin Eliſabeth Groeben, Berlin W 10, Lützow⸗Ufer 5.
Gaben für die zahlreichen Waiſenkinder in Perſien und der
Türkei ſende man an den Kaſſierer der Deutſchen Orient⸗Miſſion,
Herrn Richard Schäfer, Berlin W 10, Lützow⸗Ufer 5.
Ueber Vereinsnachrichten.
Im „Evangeliſchen Arbeiterblatt“, Organ des evang. Arbeiter⸗
vereins in Berlin, fand ſich kürzlich (Nr. 10) folgende Briefkaſtennotiz:
„Alle unſere Berichterſtatter werden gebeten, knapp zu ſchrei⸗
ben und niemals zu berichten: 1. daß die Sitzung vom Vorſitzenden
eröffnet wurde; 2. daß der Vorſitzende die Erſchienenen begrüßte;
3. daß der Vorſitzende dem Redner den Dank der Verſammlung
ausſprach; 4. daß die Verſammlung ſich zum Zeichen des Dankes
von den Sitzen erhob; 5. daß der Vorſitzende die Sitzung geſchloſſen
hat. — Alles das gehört ins Protokollbuch, nicht aber ins Blatt,
wo es nur unnütz Raum frißt.“
Wir möchten dieſe Punkte ſämtlich auch unſern Berichterſtattern
dringend ans Herz legen. Außerdem aber haben wir hinſichtlich der
Vereinsnachrichten noch einiges andere auf dem Herzen, was wir allen
Vereinen zum Leſen, Ueberlegen und womöglich Nachachten unter⸗
breiten möchten.
1. Die einzelnen Vereine find in der Berichter⸗
ſtattung zu verſchieden vertreten. Zum Beweis dieſes Satzes
genügt ein kurzer Blick in das Inhaltsverzeichnis des vorigen Jahr⸗
gangs. Von den 27 badiſchen Vereinen ſind uns 20 Berichte ein⸗
gelaufen; auf württembergiſcher Seite ſind von 47 im ganzen 34
vertreten. Darunter haben aber ¼ bzw. ⅛ (ſtark) nur ein einziges
mal etwas von ſich hören laſſen. Es wird hoffentlich niemand
einfallen, die Regſamkeit der einzelnen Vereine nach der Zahl ihrer
Zeitungsberichte zu beurteilen und etwa an der Hand des Inhalts⸗
verzeichniſſes eine Lokation zu veranſtalten. Aber das ſollte doch
eigentlich in jedem Verein zur Regel werden, daß er minde⸗
ſtens einmal im Jahr auch in unſerer Zeitung von ſeinem Tun
und Treiben berichtet. Noch beſſer freilich wären etwa vierteljähr⸗
liche Berichte oder auch ſolche je vor und nach der Winterarbeit.
Dadurch bekämen die Brudervereine einen ziemlich klaren Eindruck
von dem, was andere arbeiten und auch manche Anregung für den
eigenen Vereinsbetrieb.
2. Es ſollte nicht nur über Feſtlich keiten, ſondern
auch über die Arbeit berichtet werden. Jedermann wird
nach Weihnachten eine große Fülle von „Vereinsnachrichten“ in
unſerem Blatt finden. Da laſſen auch ſolche Vereine von ſich
hören, die ſonſt das ganze Jahr ſchweigen. Aber gerade die Weih⸗
nachts⸗ und Stiftungsfeſt⸗Feiern, ſowie im Sommer die Ausflüge
ſind für Arbeitervereine das weniger wichtige. Mag ſein, daß ſie
im Vereinsleben ſelbſt eine große Rolle ſpielen. Aber für den Ver⸗

—

die Kiſte zu und will den Deckel heben. Die Truhe iſt verſchloſſen. Es tſt
um raſend zu werden. Er fſucht nach einem Brecheiſen, nach irgend einem
Werkzeug, um den Deckel zu ſprengen — er verſucht es mit ſeinem Säbel, es
iſt alles vergebens. Da glaubt er in der Truhe etne verdächtige Bewegung
zu bemerken. Er ſteht ſtill und lauſcht.
bin „Der Lump iſt drin!“ ſagt er — „ſo gewiß ich der Sohn eines Lords
n!“

Nach allem Aerger erfüllt ihn ein gewiſſer Uebermut. Seine Stimme
klingt freundlicher, als er ſpricht: „Warte nur, Bürſchchen! Gedulde dich nur
noch einen Angenblick in Deiner dunklen Höhle!“ Er eilt anf die Schwelle
und ruft ſeine Leute.
„Alle hierher!“ kommandiert er. „Jim, halte die Handſchellen bereit!“
„Wo ſteckt er?“ fragt Jim.
„Hier, Jim — in dieſer Kiſte!“
„Ich habe es ja gleich geſagt,“ murmelt der rote Schnurrbart, indem

Weſſels geſpannt der kommenden Dinge harrt.
„Den Schlüſſel her!“ ſchreit der Offizier die Hausfrau an, die lang⸗
ſam herankommt.
Sie fährt mit der Hand in die Taſche und ſucht nach dem Schlüffel.
Der rote faßt den linken Handgriff der ſchweren Truhe und hebt ſie mit
einem kräftigen Ruck ein wenig in die Höhe. Deutlich hört man ſich drinnen
etwas bewegen.
„Er ſitzt drin!“ ſagt er zuverſichtlich.
Der Leutnant ſtreckt die Hand nach dem Schlüffel aus.
„Ich kann ihn nicht finden,“ ſagt Frau Potgleter.
„Her damkt!“ ſchreit der Lordsſohn.
„Ihr ſucht den Transvaaler vergeblich in der Kiſte,“ erklärt Frau
Potgieter beſtimmt. Die Huſaren ſtimmen ein Hohngelächter an.
„Wollt Ihr mir den Schlüſſel geben — ja oder nein?“
Ste reicht dem Offizier den Schlüſſel. Dieſer nimmt ihn und ſteckt
ihn vorſichtig ins Schloß. Er argwöhnt, es ſei ihm ein falſcher Schlüſſel
gegeben; aber nein — er paßt. Die Hnſaren drängen ſich dicht an die Kiſte
heran. Erwartungsvoll ruhen ihre Augen auf dem brannen, geheimnisvollen

Deckel. Etliche drücken dabei ſo ſtark gegen die dünnen Thüren des Wand⸗
ſchrankes, in dem der Transvaaler verborgen iſt, daß dieſe zu weichen drohen.

er ſeinen ſchweren Körper gegen die Schrankthür lehnt, hinter der Lonis

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band — und dem ſoll doch die Zeitung vor allem dienen! — iſt
es doch von viel größerem Wert, etwas über die regelmäßigen Zu⸗
ſammenkünfte zu erfahren, in welchen das Vereins⸗ und Verbanbs⸗
leben durch treue Kleinarbeit gefördert werden ſoll. Namentlich iſt
im Durchſchnitt noch viel zu wenig über die da dort eingerichteten
Diskuſſionsabende bekannt. Sie wären wohl in unſeren Vereinen
noch allgemeiner, wenn in der Zeitung öfter von ihnen die Rede wäre.
3. Die Nennung von einzelnen Perſonen ſollte
möglichſt eingeſchränkt werden. Natürlich muß und ſoll
geſagt werden, wer etwa den Vortrag gehalten oder eine Diskuſſion
geleitet hat. Ebenſo iſt es ganz gut, wenn jeweils nach der Vor⸗
ſtandswahl die Namen der (neu⸗ od. wieder⸗) gewählten Mitglieder
auch in die Zeitung kommen. Aber es iſt völlig unnötig, daß z.
B. in Feſtberichten die Namen aller derjenigen feierlich aufgezählt
werden, die etwas deklamiert, ein Lied geſungen oder gar ſich als
Schauſpieler beſonders hervorgetan haben. Wenn es ſich nicht ver⸗
meiden läßt, daß auch in unſeren chriſtlichen Vereinen der lieben
Eitelkeit dieſes Räuchopfer gebracht wird, dann gehört dasſelbe doch
jedenfalls viel eher in eine Lokalzeitung als in unſer Blatt, deſſen
Leſer ſich ja doch unter den betreffenden Herren und Damen nie⸗
mand vorſtellen können. Ebenſo überflüſſig iſt natürlich die noch⸗
malige Dankſagung „auch an dieſer Stelle“. Das verſteht ſich doch
von ſelbſt, daß jeder Verein denen dankbar iſt, welche ihm ein Jeſt
veranſtaltet und verſchönert haben. Zwar hält es der Schriftleiter
ſchon bisher für ſeine Pflicht, all dieſen Dingen gegenüber vom
Blauſtift möglichſt ausgedehnten Gebrauch zu machen. Allein noch
lieber iſt ihm, wenn er's nicht mehr zu tun braucht; das erſpart
ihm ſelbſt unnötige Arbeit und den Berichterſtattern ebenſo un⸗
nötigen Aerger.

4. In Vereinsberichte gehören keine förmlichen

Auszüge aus Vorträgen. An ſich wäre die Zeitung ſehr
dankbar für Wiedergabe von gehaltenen Vorträgen. Nur ſollte das
dann in Form eigener Artikel geſchehen. Im andern Fall nimmt
die Rubrik „Vereinsnachrichten“ einen für den übrigen Zeitungs⸗
inhalt hinderlichen Raum ein.
5. Die Häufigkeit und Art der Berichterſtattung
ſollte ntemals bloß ins Belieben des Schriftführers
ſondern unter die Aufſicht des Vorſtandes geſtellt
ſein. Doas ſoll nicht etwa heißen, daß der Vorſitzende jeden Be⸗
richt zu begutachten hätte. Aber darnach ſehen, wie oft und wie
berichtet wird, ſollte allerdings der Vorſtand. Denn es liegt ein⸗
fach im Intereſſe jedes Vereins, daß über ſeine Zuſammenkünfte
regelmäßig und ſachlich⸗richtig in unſerer Zeitung berichtet wird.
Ebenſo aber liegt dies im Intereſſe der Verbände. Je öfter
die einzelnen von einander leſen, deſto lebendiger bleibt das Gefühl
der Zuſammengehörigkeit. Darum noch einmal: Jeder Verein
ſoll ſichs zur Regel machen, allermindeſtens zweimal im
Jahr an die Zeitung einen zuſammenfaſſenden Bericht
zu ſchicken. Derſelbe ſoll aber nicht nur von „frohen Feſten“ be⸗
richten, von denen man in gehobener Stimmung heimgegangen,
ſondern auch von „ſauren Wochen,“ durch welche die Mitglieder,
die Vereine und der Verband gefördert worden ſind im evangeliſch⸗
fozialen Geiſte. E K.

auch diesmal beſtrebt ſein, ein reichhaltiges Programm zu bieten.

Bereins-Nachrichlen.
Wir erhalten folgende Zuſchrift, die wir, weil ſie die erſte Vereins⸗
nachricht von Seckenheim iſt, vollinhaltlich und wortgetreu aufnehmen:
Seckenheim, 14. April. Am Oſtermontag, den 13. April hielt der
evang. Arbeiterverein Seckenheim in der „Roſe“ eine Generalverſammlung ab,
zu der Herr Landesverbandsvorſtand Stöffler ſowie auch Herr Verbandskaſſier
Reutter erſchienen waren. Herr Stöffler überbrachte uns die Aufnahme in
den Landesverband perſönlich und ſprach über die Organiſation, den Nutzen und
die Wichtigkeit der evang. Arbeitervereine: es ſei die Aufgabe der evang. Ar⸗
beitervereine, die evang. Arbeiter zu ſammeln und chriſtliche und vaterländiſche
Geſinnung zu pflegen. Weiter führte er aus: die Entſtehung des deutſchen
Reiches und geißelte in beredten Worten das Verhalten der Gegner desſelben,
ganz beſonders kritiſierte er das Verhalten der Sozialdemokratie und ermahnte
die Arbeiter, treu zu Kaiſer und Reich, zu Fürſt und Vaterland zu ſtehen,
und ſpricht die Hoffnung aus, daß die evangel. Arbeiter ſich immer mehr und
mehr den evang. Arbeitervereinen anſchließen werden. Dann führte Redner den
Notſtand der Arbeiter in den Induſtrieſtädten an und daß hier nur durch ſo⸗
ziale heſetgebung geholfen werden kann und muß. Weiter ſpricht Redner über
die Stellung zu den Katholtken und ermahnte die Anweſenden, den Frieden
mit denſelben zu halten, wenn es möglich ſet. Zum Schluß brachte er ein
Hoch auf das deutſche Vaterland aus, das begeiſtert aufgenommen wurde.
Im Laufe der Verſammlung kritiſierte das Mitglied Georg Volz ver⸗
ſchledene Ausführungen in der Arbeiterzeitung betreffs der landwirtſchaftlichen
Verhältniſſe. Herr Stöffler antwortete, daß die Induſtrie und die Landwirt⸗
ſchaft gleichberechtigt ſind und daß beide Berufszweige gleich geſchützt werden
müſſen. Hierauf ſaßte die Verſammlung ſolgende Reſolution, die einſtimmig
angenommen wurde:
Die heutige Verfammlung des evangel. Arbeltervereins Seckenheim be⸗
dauert, verſchiedene Wahrnehmungen machen zu müſſen, daß in der „Südd.
Arbeiterzeitung“ die Intereſſen der Induſtrie gegenüber der Landwirtſchaft be⸗
vorzugt werden. Sie erklärt, daß es vielen Mitgliedern des Arbeitervereins
ſehr oft peinlich ſei, von der Arbeiterzeitung in gfringſchägendem Tone behan⸗
delt zu werden und erklärt ſerner, daß dem Wunſch des Verbandsvorſitzenden,
die Arbeiterzeitung in der vollen Zahl der Mitglieder zu halten, nicht entſprochen
werden kann, ſo lange die Haltung derſelben in dieſem Punkte keine gerechtere wird.
Sodann ſprach Verbandskaſſier, Herr Reutter, über Reiſevergütung der
Delegie ten und über die Verbandsſterbekaſſe, ſchilderte die Vortetle derſelben
und ermahnte die Anweſenden, in dieſelbe einzutreten. Auch über dieſen Punkt
gab es eine lebhafte Diskuſſion und nur zu bald mahnte die Uhr, daß die
Herren aus Pforzheim ſort mußten und nach einem Schlußwort des Vorſitzenden
Th. Fedel hatte die ſchön verlaufene und anregende Verſammlung ihr Ende erreicht.

(Anmerkung der badiſchen Redaktion: Der Seckenheimer Bruderverein
täuſcht ſich mit ſeinen Wahrnehmungen — wenn er einmal länger beim Ver⸗
band ſein und die Arbeiterzeitung gründlicher und eingehender beobachtet haben
wird, ſo wird er erkennen, daß das Beſtreben auch der jetzigen württembergi⸗
ſchen und badiſchen Redaktion genau dahingeht, daß die Landwirtſchaft der
Induſtrie gegenüber nicht geringſchätzig behandelt wird, ſondern beide als
gleichwichtige Berufszweige erkannt werden. Andere Auffaſſungen, die ſich auf
Ausführungen in der Südd. Arbelterzeitung glanben beruſen zu können, halten
wir entſchteden für Mißverſtändniſſe. Nebrigens ſteht und ſtand ja die Arbeiter⸗Ztg.
den Seckenheimer Brüdern und ſpeziell auch Herrn Georg Volz zur Veröffent⸗
lichung ihrer Anſchauung oder zur Bekämpfung von Anſichten, die ihnen un⸗
richtig erſchienen, zur Verfügung, und wenn ſie das nicht wünſchten, ſo war
es ihnen ja auch möglich, in einem Privatbrief an den Redakteur threr Mein⸗
ung Ausdruck zu geben, oder eine Arbekterzeitungsnummer mit einer ſolchen
Anſtoß erregenden Stelle angeſtrichen an uns zu ſenden. Die Redaktion hätte
ſelbſtverſtändlich den Wink ſofort verſtanden und ſich über den ſtrittigen Punkt
näher ausgelaſſen. Wir bitten auch jetzt noch, und zwar jetzt erſt recht, nach⸗
dem der jüngſte Verbandsverein dieſe öffentliche Anklage erhoben hat, daß der
Redaktion gegenüber dieſe Vorwürfe einzeln begründet werden möchten.)
Eberbach. Freudigen und dankbaren Herzens hofft unſer Verein,
nächſten Sonntag, den 26. April ds J., abends 8 Uhr im Lokale „Burg
Stolzeneck“ ſein 6jähriges Stiftungsfeſt feiern zu können, verbunden mit
Abendunterhaltung. Wie bei unſern bisherigen Veranſtaltungen, ſo werden wir
Zur Auf⸗

Zum erſten Mal an dieſem Tage kiopft Weſſels mutiges Herz raſcher.
Potgieter iſt wieder wie ein böſer Hund an den eiſernen Ring gefeſſelt.
Nichts entgeht ihm; er verſucht ſeine Hände zu einem ſtillen Gebet zu falten
— die Stricke hindern ihn daran. Dann mit ungefalteten Händen, Baas
Potgieter! Gott ſieht das Herz an, und er hört auf das Flehen der Elenden
und Bedrückten.
Hannes ſitzt auf der langen Bank hinter den Hufaren. Seine trüben
Augen ſtarren ins Weite, das dlöde Lächeln umſplielt ſeinen Mund. Die
Spannung des Augenblicks ſcheint ſich ſelbſt ſeinem umflorten Geiſte mitgetelit
zu haben. Draußen, in der offenen Thüre, wartet Tryn mit großer Neu⸗
gierde, wie die Sache ablaufen wird.
Der Offizier blickt auf. „Was?“ ruft er — „keine Poſten an den
Ansgängen!? Mindeſtens zwei Mann an jedes Fenſter! Ebenſo zwei Mann
an die inneren Thüren! Und vier Mann an die Außenthüt! Raſch, es iſt
ein desparater Kerl!“ Das brauchte er den Hufaren nicht erſt zu ſagen.
Sie wiſſfen, daß er nach der Schlacht bei Eladskaagte in Lanciersuniform kühn
auf das Schlachtfeld zurückriet und einen Engländer nach dem andern erſchoß.
Ebenſo, daß er bei Nicholſfonsnel 2 Infanteriebataillone gefſangen nahm.
„Ein wahrer Teufelsbraten!“ meint Cas, verſcheucht die Fliegen von
ſeinem Schnapsgeſicht und zieht blank. Zwei andere Huſaren ziehen ebenfalls
blank; die übrigen nehmen den Revolver und legen den Finger an den
Drücker. Der Befehl des Offizters iſt ausgeführt. Langſam dreht dieſer den
Schlüſſel herum, das alte roſtige Schloß knirſcht in den Federn.
„Natürlich“, brummt er leiſe, „die dummen Buren ölen es nicht!“
Behutſam hebt er den ſchweren Deckel — die Huſaren faſſen ihre Waffen
feſter — dret Säbel und dreizehn Revolver ſind auf die unglückliche Kiſte ge⸗
richtet. „Donnerwetter!“ brüllt der Leutnant und ſchlägt dann den Deckel
wütend wieder zu.
„Donnerwetter!“ brüllt er noch einmal und fuchtelt mit den Armen
wie toll in der Luft herum. Schwerlich hätte in dieſem Augenblick jemand in
dem heftigen Mann den Sohn eines edlen Lords erkannt.
„Was giebt es?“ rufen die Hufaren, die beim Oeffnen des Deckels
einen Kopf zu ſehen glaubten.
onnerwetter!“ brüllt der Leutnant zum dritten Mal. „Seht doch,

Ihr ei 1¹ Ihr Schafsköpfe ſeht!“

oller Wut wirſt er den Deckel jetzt ganz in die Höhe. Die Truhe iſt

leer. Nur ein alter, verſchliſſener Filzhut von Baas Potgieter liegt auf dem
Boden. Der lange, faule Ben, der ſtets voller Humor iſt, nimmt den Hut
und ſpießt ihn auf ſeinen Säbel.
„Wem gehört der Hut?“ ruft er.
Sein Nebenmann lacht — die andern Kameraden lachen ebenſalls —
es iſt die Reaktion der großen Spannung; ſie können das Lachen nicht mehr
unterdrücken.
„Wer lacht?“ tobt der Offizier. — „Ben, Du haſt vierzehn Tage
Arreſt bei Waſſer und Brot!“ Das Lachen verſtummt.
Hannes aber ſteht jetzt auf, ſieht den Leutnant mit ſeinem dummen
Lachen an und klatſcht in die Hände. „Die dummen Rooinels — haha!“
Tryn iſt derſelnen Anſicht. „Welch' dummes Volk!“ denkt ſie. „Und
das will Afrika erobern!“
„Lägnerin!“ fährt der Offizier die Hausfrau an.
„Ich eine Lügnerin?“ erwidert dieſe. „Ich habe es Euch ja geſagt,
daß Ihr ihn in der Truhe nicht ſinden werdet.“
Der Offizier ſieht ein, daß er ſich grenzenlos blamiert hat. Er hat jetzt
nur noch den Wunſch, ſchleunigſt von hier fortzukommen.
„In den Sattel!“ kommandiert er.
„Entfeſſelt mich, ich verlange es!“ ruft Potgieter.
Der Leutnant wirft ihm einen wütenden Blick zu. — Binnen einer
halben Minute ſind die Huſaren aufgeſeſſen. Der Offizier gibt ſeinem ſchwar⸗
zen Hengſt die Sporen, und im Fluge geht es davon.
Frau Potgieter hört das Trampeln der ſich entfernenden Pferdehufe;
durch das Fenſter ſieht ſie die Staubwolke, welche die Spur der fortgallop⸗
pierenden Huſaren anzeigt. „Hannes, jage den Strauß in den Stall. Er läuft
in den Obſtgarten.“
Hannes geht hinaus; er ſcheint noch an das vorhin erlebte Schauſpiel
zu denken. „Die Rooineks — die dummen Rooineks!“ lacht er und klatſcht
in die Hände.
Die wackere Frau löſt jetzt die Feſſeln ihres Mannes; dann öffnet ſie
die Schrankthür.
„Gott ſei Dank!“ ruft Louis Weſſels aufatmend. „Amen!“ ſtimmt
Jan Potgieter ein. Ehrfurchtsfvoll faltet er die entſeſſelten Hände und ſendet

ein Dankgebet ſen Himmel.
Dan ſließen Thränen des Dankes. (Fortſetzung folgt.)

führung gelangen ein größeres Theaterſtück, ſowie 3 Singſpiele. Die Zwiſchen⸗
pauſen werden von der Geſangs⸗Abteillung und der Hauskapelle ausgefüllt.
Wir möchten daher auch an dieſer Stelle nicht unterlaſſen, unſere verehrl.
Mitglieder nebſt Angehörigen, ſowie Freunde und Gönner unſeres Vereins zu

dieſer Feier recht herzlich einzuladen. H. S
Eücerkilk.

Das „Quellwaſſer fürs deutſche Haus“ (Verlag von Georg Wigand,
Leipzig. Vierteljährlich 150 Mk. Beſtellung dei jeder Buchhanblung und
Poſtanſtalt) hat das zweite Vierteljahr ſeines 27. Jahrganges vollendet. Fünf
Erzählungen hat dies Vierteljahr gebracht, unter ihnen die g ößere „Eine
pommerſche Gutsherrin“ von Aſta v. Kamele. Dieſes Werk ſchildert den Kampf
ums Daſein, wie ihn eine charaktervolle Jungfrau, die älteſte dreier Schweſtern,
unter ſchwierigen Verhältniſſen ſiegreich führt. Von den zahlreichen F ulletons
ſeien erwähnt: „Bibel und Babel“ nebſt dem Schreiben des Katſers an von
Hollmann, „Bilder aus Berlin“, „Blinden⸗Miſſion in China“, „Ein Ausflug
in die Elſäſſer Berge“, „Der Virayſche Schnelltelegraph“, „Kann die See
ausgefiſcht werden“, eine Studie über die Reform der nordtſchen Seefi ſcherei;
ferner die Jubiläums⸗Artikel „Gleim“ und Klopſtock“; dem Kirchenjahr und
der Jahreszeit entſprechen die Artikel „Konfirmation“ und „Frühling“ ſowie
viele Gedichte. Zeitgemäß und inhaltsreich ſind, wie immer, das „Allerlei
aus aller Welt“, die Gedicht⸗ und die Rätſelſpalte (mit einer Preisrätſelſtage),
ſowie die Monatsbeilagen. Anztiehende Illuſtrationen zieren die Hefte. Der
evangeliſche Geiſt verrät ſich überrall, doch nirgends zudringlich. Wir können
das Blatt ſehr empfehlen. Probenummern verſendet der Verlag koſtenfrei.
„Der gute Ton“. Ein Lehrbuch der fetnen Lebensart und guten Sitte,
von Franz Freund nach den neueſten Anſtandsregeln bearbeitet, iſt ſoeben in
3. Auflage bei Georg Brieger in Schweidnitz erſchienen. Das umfangreiche,
gut ausgeſtattete Buch, welches für 50 à in jeder Buchhandlung zu haben iſt,
giebt auf 126 Seiten in knapper, aber erſchöpfender Form alles das zu wiſſen,
was der gute Ton in der Familie, bei Beſuchen, bei Reiſen, auf der E Sbahn,
bei Begräbniſſen, Hochzeiten und Kindtaufen, bei Feſtlichkeiten, im Reſtaurant,
beim Eſſen und Trinken, kurz, in jeder nur denkbaren Sitnation erfordert.
Für den, der glaubt, daß ſeine Manteren noch einer Korrektar bedürfen, iſt
das Büchlein ein zuverläſſiger Berater.

Württembergiſcher Berdand.
Die Vereins⸗Vorſitzenden werden gebeten, ſpäteſtens bis 1.
Mai die Namen der Vertreter und den Wortlaut etwaiger Anträge
für die Haupwerſammlung an mich mitzuteilen. (Vergl. die Ver⸗
bandsmitteilung in Nr. 15. dieſes Blattes vom 12. April)
Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß
Weitbrecht, 1. Vorſitzender des Landesverbands.
Heilbronn, 20. 4. 03.

— —

Eterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 8, 9, 20.
In Aiſtaig iſt das Mitglied Chriſtian Hegel im Alter von 68 Jahren
an Lungenleiden, in Eßlingen Frau Wilheimine Wellinger im Al er von 79
Jahren an Altersſchwäche, in Heidenheim Georg Rüd im Alter von 64 Jahren
an Lungenleiden geſtorben. .

Quittung.
Ravensburg 1. Q. 155.70, Sulgau 1. OQ. 12.80 Mk., Eintrittsgeld:
Ravensburg 2 Mk.
NB. Den Ortskaſſieren zur Nachricht, daß die Verwaltungskoſten, ſo⸗
weit dieſelben nicht erhoben ſind, bet der nächſten Geldſendung in Abzug ge⸗

bracht werden können.
G. Boß, Hauptkaſſier.

Heillbronn, 19. 4. 1903.
Babiſche Verbandsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 5.
In Freiburg iſt das Mitglied Andreas Seßner, Pfläſterer, geſtorben.
Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 19. 4. 03. K. Reutter Hauptkaſſier.
NB. Die Vereinsvorſtände werden erſucht, die Verdandsbeiträge wegen
Kaſſenadſchluß baldmöglichſt einzuſenden.

—

Sechste, gänzlieh neubearbeitete
und vermehrte Auflage.

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26. April, nachm. 3 Uhr im Württemb.
Hof (Frau Metzger). Tagesordnung:
1. Mitteilung über Kohlenlteferung, 2.
Deleglertenwahl z Landesverſammlung,
3. Beſprechung über den Maiausflug.
Samstag, d. 25.
Heilbronn. n ta ne 3
Uoar, Mitgliederverſammlung im Ju⸗
gendgeim Vortrag von Weitbrecht
über „Sozlalismus und Soztkal⸗
reform“. — Beſprechung über den
F ühlings⸗Ausflug. — Sparkaſſe. —
Nächſtes Volkskonzert. — Zu zahlreichem
Beſuch ladet ein Der Vorſitzende.

Horb Sonntag, 26. April, abends
* 9 Uhr, Verſammlung im
„Schwanen“. Vortrag. Um zahlreiches
Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand.
Samstag, 25. April, Mit⸗
Ulm. gliederverſammlang im Loksl
(evangel. Bereinshaus). Vortrag von
Hrn. Mittelſchullehrer Grupter über
die Schlachtfelder von Waterloo, Metz
und Wörth. Beſprechung wichtiger
Veremsangelegenheiten. Um zahlreichen
Beſuch bittet Der Vorſitßzends.

Sonntag, 26. April,
Eberba * von abends 2 Uhr
ab Famtlienabend, verbunden mit der
Feier d.s Stiftungsfeſtes (Geſangs⸗ u.

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H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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Nächſten Sonntag, 26.
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der neuen Sterbekaſſenſtatuten. Hierzu
bittet um vollz. Erſcheinen D. Vorſtand.

4 Sonntag, d. 26.
Mannheim. Trn al d 5
Uhr giebt unſere Sängerabteilung dem
Verein eine geſanglich⸗humoriſtiſche
Abendunterhaltung, wobei Herr Stadt⸗
vikar Welandt aus Heidelberg
einen VBortrag halten wird über „die
Kloſterfrage“. Die Unterhaltung ſindet
im Lokal Eichbaum P 5 9 ſtatt. Um
zahlr. Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

4 Der Ausflug der
Freiburg. Sängerabtetlung
ſinoet nicht am 26. April, ſondern 8
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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Rr. 18

Den 3 Mai 1903

XI. Jahrgang

Wohl dem, der ſeiner Väter gern gedenkt,
Der froh von ihren Thaten, ihrer Größe
Den Hörer unterhält, und, ſtll ſich freuend,
Ans Ende dieſer ſchönen Reihe ſich
Geſchloſſen ſieht! Goethe.
Pfeiler, Säulen kann man brechen,
Aber nicht ein freies Herz:
Denn es lebt ein ewig Leben,
Es iſt ſelbſt der ganze Mann,
In ihm wirken Luſt und Streben,
Die man nicht zermalmen kann. Goethe.

Wochenſchau.
Was man vor acht Tagen noch halb und halb bezweifeln
mußte, iſt nun doch Wirklichkeit geworden: Das neue Wahl⸗
reglement iſt auch vom Reichstag angenommen worden. Trotz⸗
dem die mehr links ſtehenden Parteien noch manches daran aus⸗
zuſetzen hatten, wurde doch auf Abänderungsanträge verzichtet, da
Graf Poſadowsky erklärte, der Reichstag könne hier nur annehmen
oder ablehnen, jeder Aenderungs⸗Verſuch müßte mindeſtens eine
lange Verzögerung der Bellage herbeiführen. Von rechts her be⸗
gnügte man ſich, namentlich den „Iſolterraum“ ins Lächerliche zu
ziehen. Dadurch wurde für die nötige Heiterkeit geſorgt, die ſich
noch ſteigerte, als der Präſident, den geſchmackoollen Namen
„Cloſet⸗G. ſetz“ in Schutz nahm. Er meinte nämlich, derſelbe
ſtamme aus dem auſtraliſchen Wahlgeſetz, wo gleichfalls ein ſolcher
Iſolier⸗Raum vorgeſehen ſei. Der führe den Namen „closed room“
d. h. geſchloſſener Raum; irgend etwas Verächtliches ſolle ſomit
mit jenem Raum nicht ausgedrückt ſein. Na, na! daß der Name
von den Konſervativen nur zur Empfehlung der ganzen Einrichtung
aufgebracht worden ſei, iſt trotz dieſer Erklärung kaum wahrſchein⸗
lich. Jedenfalls haben wir die neue Wahlart nunmehr auch für
den Reichstag; für den Landtag iſt ſie ja in Baden und Württem⸗
berg ſchon eingeführt, worauf von ſüddeutſchen Abgeordneten mit

Nachdruck hingewieſen wurde.

Auch ein zweites Geſetz iſt vom Reichstag wenigſtens in 2.
Leſung ſchon erledigt wordeu, nämlich das Verbot der FJabrikation
von Weißphosphorzündhölzer. Bei der Herſtellung dieſer Zünd⸗
hölzer entſteht nämlich eine ganz eigenartige Knochenkrankheir, dee
auch deshalb ſo gefährlich iſt, weil ſie ſich nachgewieſenermaßen
leicht auf eine zweite Generation überträgt, alſo auch die Kinder
ſolcher Arbeiter viel zu weiche Krochen mitbekommen. Gegenüber
allerlei Einwendungen bzw. Verſchiappungsantragen von boyriſchen
Centrumsleuten vertrat Graf Poſadowsky ſehr energiſch die Vorlage
und ſagte dabei u. a.: „Die Entſchädigungsfrage (gegenüber den
ſeitherigen Fabrikanten der ſchädlichen Zündhölzer) wird erledigt
durch die Erwägung, daß niemand zu einem Gewerbebe⸗
trieb berechtigt iſt, der Mitmenſchen ſchädigt. Wollen
Sie für ſozialpolitiſche Schutzmaßregeln Entſchädigungen gewähren,
ſo müſſen Sie eben mit der ganzen ſozialpolitiſchen Geſetzgebung
Halt machen.“ Solche Aeußerungen begrüßen wir aufs Freudigſte
als Schwalben, die uns den Anzug eines neuen ſozialreformeriſchen
Frühlings verkündigern. — Inzwiſchen iſt die Krankenverſicherungs⸗
novelle noch in Angriff genommen. Soviel man an ihr ausſetzen
mag: ihre Einbringung durch die Regierung und die raſche Erle⸗
digung im Reichstag iſt jedenfalls auch ein Zeichen für den neu⸗
erwachten ſozialpolitiſchen Eifer in den oberen Regionen. Bis dieſe
Zeilen dem Leſer vor die Augen kommen, iſt nicht nur dieſe Vor⸗
lage gleichfalls erledigt, ſondern auch der Reichstag auseinander⸗
gegangen, und zwar diesmal endgiltig, um am 16. Juni einem
neuen Platz zu machen. Inzwiſchen wollen wir uns auf ein Ab⸗
gangs⸗Zeugnis für denſelben beſinnen. Wer eins weiß, möge es

dem Rundſchauer einſenden!

Faſt hätte er überhaupt nicht zum letztenmal zuſammenkommen

lönnen. Und das hätte der böſe April mit ſeinen Schneeſtürmen

und Eiſenbahnverwehungen zu Stande gebracht. Wenigſtens den
alten Reichstagspräſioenten Graf Balleſtrem nöttgten dieſelben, von
ſeiner Heimat Schleſien nach Berlin 33 Stunden ununterbrochen
auf der Eiſenbahn zuzubringen. Er kam gerade noch recht, um zu
Beginn der letzten Tagung dieſes „ſeines“ Reichstags die ſo viel
gebrauchte Glocke ſchwingen zu können. Uebrigens ſind dieſe Schnee⸗
ſtürme im Norden und Oſten unſeres Vaterlandes viel ſchlimmer
geweſen als im Süden. Bei uns hörte man von nennenswerten
Eiſenbahnſtörungen nicht viel; und auch des Reiches Kanzler konnte
aus ſeinem Oſterurlaub ungehindert heimfahren. Freilich ein bischen
gefröſtelt mag es ihn ſchon haben, als er aus dem „ſonnigen
Süden“ in unſere Winterlandſchaft zurückkehrte: nach den frohen
Tagen der Muße, die Wahlſtürme!
Es giebt ja auch ſonſt noch unangenehme Dinge, die gerade
den liebenswürdigen Reichskanzler angehen. Einmal geht die Sache
mit § 2 des Jeſuitengeſetzes nicht vom Fleck. Neueſtens wird ganz
beſtimmt behauptet, die badiſchen Vertreter im Bundesrat ſeien an⸗
gewieſen worden, gegen die Aufhebung des Paragraphen zu ſtimmen.
Und gerade auf Baden wird ziemlich viel ankommen. Aber auch
die Angelegenheit mit dem Schulerlaß des Trierer Biſchofs
Korum iſt kemeswegs ſo glatt beigelegt, wie es eine Zeit lang
ſchien und offiziell behauptet wurde. Nicht nur iſt offenbar bei
der öſterlichen Beichte nach wie vor ganz energiſch gegen die Staats⸗

ſchule agitiert worden (teilweiſe ſollen ſogar nur die Eltern abſol⸗
viert worden ſein, die verſprachen, ihre Töchter aus derſelben zu
nehmen!), ſondern auch eine dem Biſchof ſonſt naheſtehende Zeitung
erklärt ſehr offen, der Erlaß ſei natürlich nur unter dem ſtaatlichen
Zwang zurückgenommen worden. In der Sache ſelbſt, nämlich
Verwerfung und Bekämpfung ſolcher paritätiſcher Schulen, müſſe
es beim Alten bleiben. Man ſieht aus ſolchen Aeußerungen am
deutlichſten, was ſich bei uns die Regierung von den Ultramon⸗
tanen gefallen läßt und ſchließlich auch gefallen laſſen muß, ſolang
ſie ohne das Centrum keine regierungsfähige Mehrheit hat.
Wie viel ſich umgekehrt auch die katholiſche Kirche und ihr
Oberhaupt gefallen läßt, wenn ſie ſich einem ſtarken Willen gegen⸗
überſieht, kann man gegenwärtig in Frankreich beobachten. Man
iſt dort mit Durchführung des neuen Ordensgeſetzes d. h. der
Schließung ſo und ſo vieler Klöſter beſchäftigt. Am meiſten Auf⸗
ſehen erregt dabei das Vorgehen gegen die Kartäuſer, die in weiteren
Kreiſen weniger durch ihre Frömmigkeit, — der wir übrigens nichts
tun wollen — als durch ihren „Magenbitter“ bekannt ſind. Sie
wollen ihr Kloſter nicht freiwllg verlaſſen und werden am Ende
mir Gewalt oazu gezwungen werden müſſen. — Im Zuſammenhang
damit tauchte auf einmal das Gerücht auf, der Sohn des derzeittgen
Miniſterpräſioenten Combes, der hauptſächlich hinter den ordens⸗
feindlichen Geſetzen ſteht, habe den Kartäuſern verſprochen, er könne
ihnen die Erlaubnis zum Bleiben verwieken, wenn ſie 1 Million
zahlen. Es ſoll nun gerichtlich unterſucht werden, ob an dieſen
Beſchuldigungen etwas Wahres iſt oder nicht — Inzwiſchen macht
der Präſident Loubet einen Beſuch in der franzöſiſchen Kolonie
Algier und hält dort eine Menge Reden. Aus einigen derſelben
wollte man herausleſen, daß er mit den Maßregeln ſeiner Miniſter,
gerade hinſichtlich des Ordensweſens, nicht ſo ganz einverſtanden ſei.
Im Nachbarland von Algter, Marokko, ſieht's bös aus:
der Prätendent d. h. der Gegner des Sultans iſt im Vorrücken
und ſoll ſchon die Hauptſtadt des Landes ernſtlich bedrohen. Doch,
etwas ganz Gewiſſes weiß man nicht, wenigſtens nicht immer. —
Ebenſo ſtehts in der Türkei. Der Sultan hat heilig und teuer
verſprochen, er wolle die von Rußland und Oeſterreich geforderten
Reformen in Mazedonien durchführen. Auch hat er nun als
Zeichen ſeines guten Willens den albaneſiſchen Mörder des ruſſi⸗

ſchen Konſuls zum Tode verurteilt. Aber ob ſich die Mazedonier
mit bloßen Verſprechungen zufrieden geben, iſt ungewiß; und ob der

Sultan überhaupt imſtande iſt, ſeine verſprochenen Reformen durch⸗
zuführen, wird er ſelbſt nicht gewiß wiſſen.
Sehr unfreundlich, man kann auch ſagen unverſchämt, hat
uns wieder einmal Amerika behandelt. Der Kaiſer hatte einſt die
Tochter des Präſidenten zum Beſuch eingeladen — da war ſie noch
zu jung. Dann ſchenkte er der Yankee⸗Nation eine Statue des
großen Fritz — da fand man nirgends einen Platz dafür. Nun
lud er ein amerikaniſches Geſchwader, das in europäiſche Gewäſſer
kam, zum Beſuch in Kiel ein — das wurde einfach abgelehnt.
Dafür ſollen nun die amerikaniſchen Schiffe nach Marſeille dampfen
und dort den franzöſiſchen Präſidenten begrüßen. Als man ſich
darüber bei uns doch ein bischen empörte, wurde von drüben doch
ein bischen eingelenkt, und die herrliche amerikaniſche Flotte wird
nun „willeicht“ Kiel und unſern Kaiſer doch noch beehren. In
dieſen Dingen dürfte das Wort des Reichskanzlers noch mehr zur
Tat werden: „wir laufen niemand nach.“
Im engliſchen Teil von Nordamerika, in Canada will ſich
die Regierung auf andere Weiſe an uns reiben. Sie beſchloß, für
ſämtliche aus Deutſchland ſtammenden Waren einen Zuſchlag auf
den ſonſtigen Zoll von 66 ⅛ %! Da das Land eine, allerdings
ſehr ſelbſtſtändige, Kolonie von England iſt, ſo vermutet man wohl
nicht mit Unrecht daß hinter dieſer Maßregel wieder einmal unſre
liebenswürdigen Vetter über dem Kanal ſtecken. Zum Glück iſt
die deutſche Regierung nicht nur in der Lage, ſondern auch willens,
gegen die canadiſchen Kämpen ähnliche Maßregeln zu ergreifen und
den deutſchen Markt gegen ihre Einfuhr zu ſchützen. Alles braucht
ſich der deutſche Michel denn doch nicht gefallen zu laſſen.

—

Allerlei von der Bodenreform.

Zur Unterſtützung des Aufrufs in Nr. 16 bringen wir heute

einige Mitteilungen aus den letzten Nummern der „Deutſchen
Volksſtimme.“ Dieſes vorzügliche Blatt bekommt jeder Verein,
ſobald er Mitglied des „Bundes deutſcher Bodenreſormer“ wird.
Wie nötig und zugleich einträglich die Erhebung einer Zu⸗
wachsſteuer wäre, zeigt folgendes:
Bon der Zuwachsrente. Der „Voigtländiſche Anzeiger“ vom
8. März erzählt ein lehrreiches Beiſpiel von einem Manne in
Plauen, der ein Grundſtück, das er ſeinerzeit von Verwandten für
900 Mk. erworben, jetzt für 175 000 Mk. verkaufte. —
Wenn die Zuwachsſteuer der Bodenreformer eingeführt wäre
und zwar nur mit 50 Prozent, ſo würden am Tage dieſes Ver⸗
kaufs in die Plauener Stadtkaſſe 87 050 Mk. gefloſſen ſein, eine
Summe, mit der auch mancherlei für Kulturarbeit, Verbeſſerung der
Schulen, Erhöhung der ſtädtiſchen Gehälter ꝛc. getan werden könnte,
und dabei brauchte niemand den Grundſtückbeſitzer zu bedauern,
denn er hätte immer noch ohne jedes eigene Zutun über 87 000
Mk. verdient.“ (Nr. 6)
Nicht oft genug kann darauf hingewieſen werden, wie eng die
Bodenfrage mit der Wohnungsfrage und dieſe wieder mit allen
ſozialen Fragen zuſammenhängt. Deshalb iſt wichtig, was von
England berichtet wird:

Arbeitsloſigkeit und Bodenfrage. In England iſt die Er⸗ der Städte noch

kenntnis von der grundlegenden Bedeutung der Wohnungsfrage in
allen Parteien und Kreiſen ungleich weiter verbreitet als bei uns.

Bei uns wiſſen auch die Radikaliſten zur Bekämpfung der Arbeits⸗

loſigkeit nicht viel anderes als Notſtandsarbeiten und Verſicherungen.
Im engliſchen Parlament ſtellte Keir Hardie zur Antwort des
Unterhauſes auf die Tronrede folgenden Zuſatzantrag: „Wir be⸗
dauern, daß die Regierung es nicht für notwendig hielt, in der
Thronrede eine Maßregel aufzunehmen, die die lokalen Behörden
ermächtigt hätte, Grund und Boden zu erwerben, um bei deſſen Be⸗
bauung die Männer und Frauen zu beſchäftigen, die außer Arbeit
ſind.“ Zur Begründung ſeines Antrags ſagte er: „Die Zahl der
britiſchen Arbeiter wird auf 12 Millionen geſchätzt. Davon ſind 4
Millionen in ſteter Beſchäftigung. Von den übrigen 8 Millionen

ſind gegenwärtig über 5 Proz. (nach der „Labour Gazette“ vom
15. Februor: 5,1 Proz.) ohne Beſchäftigung., d. h. rund 400 000.

Die Gewerkſchaften verausgabten im vorigen Jahre an Arbeitsloſen⸗
Unterſtützung die Summe von 265 000 Pfd. Sterl. (5 3 Mill. Mk)
Dieſe Unterſtützungen wurden von den Arbeitern zum größten Teil
auf Zahlung von Wohnungsmieten verwendet.“ (Nr. 6.)
Beſonders erfreulich war für die Bodenreformer der 10.
Februar, als im Reichstag nach einer Rede des Abgeordneten Dr.
Jäger ſich Dr. Graf v. Poſadowsky⸗Wehner, Staatsminiſter,
Staatsſekretär des Innern folgendermaßen dernehmen ließ:
„Meine Herren, der Abgeordnete Jäger hat geſtern auch über
die Wohnungsfrage geſprochen und den Wunſch ausgedrückt, daß
dem Reichstage bei ſeinem nächſten Zuſammentreten eine Denkſchrift
vorgelegt werden möchte, aus welcher hervorgeht, was in den Einzel⸗
ſtaaten zur Verbeſſerung der Wohnungsverhältniſſe der unbemittelten
Klaſſen geſchehen iſt. Ich bin gern beret, dem hohen Hauſe eine
derartige Denkſchrift bei ſeinem nächſten Zuſammentritt vorzulegen.
(Bravo links) Es hat mich namentlich gefreut, daß der Abgeordnete
Jäger in ſeinen Ausführungen auch zu der Ueberzeugung gekommen
zu ſein ſcheint, daß der geeigneſte Weg ſowohl für das Reich wie
für Staat und Kommune, den unbemittelten Bevölkerungsklaſſen
billige Wohnungen zu ſchaffen, in der Tat in der Anwendung
des Erbbaurechts liegt. Nur wenn Reich, Staat und Kommune in
dieſer Weiſe dauernde Eigentümer des Grund und Bodens bleiben,
auf dem im Wege der Genoſſenſchaftsbildung billige Wohnſtätten
für die unbemittelten Klaſſen errichtet werden, wird es möglich ſein,
der Grundſtückſpekulation in der Umgebung der Städte, namentlich
der Großſtädte, wirkſam und dauernd entgegenzutreten. Werden aber
die Preiſe für Grund und Boden in der Umgebung der ſich ent⸗
wickelnden Städte weiter getrieben, in die Höhe getrieben, ſo wird
es auf die Länge der Zeit geradezu unmöglich werden, für die
ärmeren Bevölkerungsklaſſen noch billige Wohnſtätten in erreichbarer
Nähe ihrer Arbeitsſtätte zu ſchaffen (ſehr richtig!), denn nicht in
den Koſten des Baues der Wohnſtättten, ſondern im ſteigenden
Preis des Grund und Bodens liegt dann eine ſolche Erhöhung
der Mieten, daß ſie von den ärmeren Klaſſen nicht mehr aufgebracht
werden können. Ich glaube deshalb auch, die Kommunen, die der
Wohnungsnot der unbemittelten Klaſſen abhelfen wollen, täten gut
daran, ſich ausreichenden Grund und Boden in erreichbarer Nähe

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

2. Kapitel.
Auf einem hohen Hügel, im Schatten einer ſtarken Eiche, ſteht Louis
Botha, der tapfere transvaalſche General. Jorſchend ſchaut er nach Süden.
Im vollen Glanz ſeiner männlichen Kraft ſteht er da, den Schlapphut etwas
zurückgeſchoben, die karze Pfeife in der Hand, die Füße in ſchweren Reitſtie⸗
feln, die Falkenaugen in die Ferne gerichtet. Er gleicht der Eiche, in deren
Schatten er ſteht: ſtark, kräftig, treu. 1864 war er in Greytown in Natal
unter der engliſchen Flagge geboren. Als ſeine Mutter dem kleinen Louis
Schlummerlieder ſang, ahnte ſie nicht, daß er eine Säule der afrikantſchen
Freiheit werden würde. Auf einem der benachbarten Hügel wird der zottige
Kopf eines Pony ſichtbar; bald darauf ſind Roß und Reiter deutlich zu er⸗
kennen. Das edle Geſicht des Generals zeigt große Befriedigung. „Endlich,“
ſagt er, „endlich!“
Fünf Minnten ſpäter ſchüttelt Louis Weſſels, der junge Jäger, dem
General herzlich die Hand.
„Setzen wir uns hier nieder!“ ſagt Botha. „Bel der koloſſalen Hitze
ſitzt es ſich herrlich in dem dichten Schatten.“
Sie ſetzen ſich in das lange Gras, zünden ihre Pfeifen an und ſprechen
miteinander wie Freunde. Sie ſind auch Freunde im wahren und tiefſten
Sinne des Wortes, der einfache Feldkornet und der General, der bereits als
der zukünftige Oberbefehlshaber gilt, wenn der ſchwer magenleidende Joubert
zurücktreten ſollte.
„Wie ſteht es dort?“ fragt Weſſels, mit der Hand nach Ladyſmith
deutend, von wo hin und wieder Kanonendonner durch die Luſt herüberdringt.
„Nichts neues! Wir plänkeln miteinander, um nicht einzuſchlafen —
das iſt alles. Was für Neutgkeiten aber bringt Ihr?“
Der Jäger erzählte ziemlich ausführlich von der Gefahr, in der er ſich
befunden und pries Frau Potgieters Entſchloſſenheit. Botha lachte herzlich.
„Wie iſt denn die Stimmung unter den Bürgern von Natal?“ fragte
Botha weiter.
„Viele ſind uns günſtig, aber wir müſſen raſche kühne Thaten ver⸗
richten, wenn ſie aus ihrer Paſſivität herauskommen ſollen.“

„Gewiß“, erwiderte der Kommandant. Dann ſtarrte er nachdenklich in
die Ferne, wo ſich die Rauchwolken einiger einſamen Burenhöfe langſam em⸗
porkräufelten. „Ich bin ein geborener Nataler, Weſſels, und ich kenne mein

Volk. Sie würden ſich in ganzen Kommandos mit uns vereinigen, wenn ei⸗

nige kräftige Vorſtöße unſererſeits unternommen würden.“
Weſſels ſah den Sprecher fragend an.
„Als die Gefahr eines feindlichen Einfalls uns drohte“, fuhr Botha
fort, „ſind unſere Bürger mit einer Begetſterung an die Grenzen geeilt, die
unſere Herzen höher ſchlagen ließ. Es waren Tage einer großen nattonalen
Erhebung, die Gewalttges ausrichtet, wenn der Krieg ſich in etnigen Wochen
enſchelat e nber . . . Pauf
otha machte eine Pauſe.
„Aber — das ändert ſich, wenn der Kampf ſich in die Länge zieht.
Die Einförmi keit des Feldzugs erſtickt die Begeiſterung. So iſt es von jeher
geweſen und ſo wird es auch bleiben. Unſere Artillerie und unfere berittene
Polizei haben in dieſem Kriege bew eſen, daß militäriſcher Drill und Manns⸗

zucht aus unſern Afrikandern Soldaten machen können, die vor der beſten

Armee der Welt nicht zurückzutreten brauchen. Aber unſeren Kommandos
mangelt die Kriegszucht, und in ihrem ungehemmten Freiheitsgefühl laſſen
ſie ſich wenig befehlen.“
„Ihr ſeid heute nicht froh geſtimmt, General.“
„Unſerm Volk ſteckt eine Illuſion im Kopfe, Weſſels, eine Illuſton!“
„Was meint Ihr, General?“
„Unſere Bürger erwarten das Dazwiſchentreten der Großmächte — das
iſt eine eitle Erwartung!“
„Sollten ſie nicht doch für uns eintreten, wenn der vor Golddurſt heu⸗
lende Wolf uns zu mächtig wird?“
Botha hob die breiten Schultern. „Ich glaube es nicht. Chamberlain
hat ſich vor Beginn des Feldzugs die Neutralität der chriſtlichen Mächte ge⸗
ſichert. Die chriftlichen Regterungen werden uus ruhig verbluten laſſen, wenn
die Entrüſtung der Völker ihnen nicht über den Kopf wächſt.“
Er klopfte ſeine kurze Pfeife aus.
„Die Hoffnung auf eine europäiſche oder amerikaniſche Intervention iſt

eitel Aſche — da ltegt ſie!“ Er zeigte mit dem Finger auf dfe Aſche, die er

eben aus ſeiner Pfeife geklopft hatte. Ernſt ſinnend ſtüzte er den Kopf in
die Hand. Weſſels verſtand den General. In ſeinem Herzen loderte die

zu einer Zeit zu ſichern, wo derſelbe zu annehm ⸗

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baren Preiſen zu erwerben iſt, und dieſen Grund und Boden in
Form des Erdbbaurechts an Baugenoſſenſchaften zu überlaſſen.
Wenn von den Bangenoſſenſchaften nur ein Bebauungsrecht er⸗
worben wird, verbleibt Eigentümerin des Grundes und Bodens die
öffentliche Korporation, die ſo einen dauernden ſozialpolitiſchen
Zweck auch für kommende Generationen erreichen kann. Ich freue
mich, daß in der Wiſſenſchaft ſich die Auffaſſung, daß dieſer Grund⸗
ſatz ein richtiger iſt, immer weiter Bahn bricht, und daß dieſer
Nuffaſſrs geſtern auch der Abgeordnete Jäger Ausdruck gegeben
at.“ —

Anders hätte ein erklärtes Mitglied unſeres Bundes auch
nicht ſprechen können! Der verantwortliche Leiter der Sozialpolitik
im Deutſchen Reiche erklärt ſich offen für die Bodenreform —
welch' eine Wendung in wenigen Jahren! (Nr. 5)
Und zum Miniſter geſellt ſich der berührte Gelehrte: Profeſſor
Dr. A. Harnack iſt bekanntlich Vorſitzender des Ev.⸗ſoz. Kongreſſes
geworden. Schon in der erſten Anſprache als Vorſitzender nannte
er unter den erfreulichen Zeichen der Zeit in erſter Reihe, daß für
die Frage der Bodenreform ſich ein größeres Verſtändnis zu zeigen
beginne. In der Februar⸗Nummer der „Mitteilungen d. Ev.⸗ſoz.
Kongreſſes“ ſchreibt Profeſſor Harnack nun einen Leitartikel über
den diesjährigen Kongreß, auf dem unſer Bundesfeeund Geheimrat
Profeſſor A. Wagner über Steuerpolitik ſprechen ſoll. Profeſſor
Harnack ſchreibt dazu:
„Die Fragen der Steuerpolitik ſind ſeit der Durchführung
einer neuen Ordnung in Preußen und Heſſen nicht erledigt; ſie
haben nur durch dieſe neue Ordnung eine geſunde Grundlage für
eine weitere Ausbildung erfahren. Ich brauche nur an die Fragen
der Bodenbeſteuerung zu erinnern, deren Behandlung erſt in den
Anfängen iſt. Wie kann der durch die Arbeit des ganzen Bolkes
erzeugte Mehrwert des Bodens auf dem Wege der Steuer in die
Gemeinde⸗ oder Staatskaſſe zurückgeleitet werden, ohne die Tat⸗
kraft oder erworbenen Rechte der einzelnen zu ſchädigen? Die
Bodenreformer ſchlagen däzu drei Arten von Steuern vor: Die
Umſatzſteuer, die Grundſteuer nach dem „gemeinen Wert“ und die
Zuwache ſteuer, von denen keine einzige eine abſolute Neuerung be⸗
deutet, ja die ſich bereits ſchon hier und dort in der Praxis als
möglich und heilſam bewährt haben.
Aber die richtige Behandlung des Grundbeſitzes iſt durch die
zweckmäßigſte und gerechteſte Steuerreform noch lange nicht erſchöpft;
vielmehr kommen hier noch andere wichtige Geſichtspunkte in Be⸗
tracht. Der Grundbeſitz iſt für die ſoziale, ſittliche und politiſche

Entwicklung der Geſellſchaft von höchſter Bedeutung. An dem
Grundbeſitz — und nicht nur an dem in den Grenzprovinzen —
haftet ein ſozialpolitiſches Intereſſe erſten Ranges. Soll das
platte Land nicht entvölkert werden wie in England, ſollen die
Kommunen nicht zum Beſten einzelner verarmen, ſo ſind neue
Wege in unſerer mit der Bevölkerungspolitik ſo innig verbundenen
Steuerpolitik einzuſchlagen. Vor allem iſt das Gemeindegrund⸗
eigentum zu verſtärken und zu ſchützen.“ (Nr. 5)

-ð

Bereina⸗-Maarichten.

Am Oſtermontag tagte in Fluorn der Ausſchuß des Gaudber⸗

7 5 .
ü

Flamme der Vaterlandsliebe ebenſo kräftig wie in dem Louts Bothas. Betder
Seelen waren bekümmert über das Geſchick ihres Landes.
„Wäre es noch ſtrikte Neutralität!“ füuhr der General fort. „Aber ſie
halten es mit dem engliſchen Mö der, liefern ihm Pferde und Maulttere und
verraten das kleine Burenvolk um etne Handvoll Gold! — Dazu haben wir
in unſern Reihen Halbe und Mtſchlinge, Zweifelhafte und Feiglinge, Laod cäer
und Verräter. Sobald wir eine Ntederlage erleiden, wird der Mut vieler
Bürger verfliegen, wie die Spreu vor dem Wind.“
„Die Gideonsſchar, der Kern des Volkes, wird Stand halten“, erwiderte
Weſſels mit Nachdruck.
„Ja, das wird ſie — in der Kraft des Herrn!“ rief Louis Botha.
Er riß ſich los von ſeinen ſchweren Gedanken, erhob ſich, und das Feuer einer
heiligen Begeiſterung leuchtete aus ſeinen edlen Augen.
„Wir haben das Recht auf unſerer Seite, Weſſels. Auch haben wir
den Gott unſerer Väter, der unſerem Volk von Geſchlecht zu Geſchlecht eine
Zuflucht war, als Schiedsrichter angerufen in dieſem grauſamen Krieg. Nie
werden wir uns ergeben, denn wir verteidigen das heilige Pfand, das der
Herr uns anvertraut hat. Bisher haben wir nur eine Niederlage erlitten —
bei Elandslaagte. Siegreich wehen unſere Fahnen bei Mafeking, Kimberley,
an den Grenzen der Kapkolonie und hier bei Ladyſmith. Wir wollen mutig
unſere Standarte weiter tragen nach Süden. Morgen rücken wir nach Escourt.“
„Darf ich mit, General?“
„Gewiß, mein Junge, unſere Banner wollen wir in Feindesland wehen
laſſen! Meinetwegen bis nach Darban — bis an den Ocean!“
Seine Geſtalt ſchien zu wachſen. Begeiſterung färbte ſeine ſonnver⸗
brannten Wangen. Begeiſterung brannte auch im Herzen Louis Weſſels.
Im Geiſte ſah er den General ſchon an der Spitze beflügelter Kommandos in
einem unbezwinglichen Siegeszuge daherſtürmen, weder durch Berge noch durch
Flüſſe, weder durch Lydditbomben noch durch feindliche Armeen aufgehalten,
die Feinde vor ſich hertreibend wie der Herbſtwind die dürren Blätter. —
„Heute abend iſt Kriegsrat, Weſſels, Ihr und die andern Eclaireurs,
die bereits zurück ſind, ſollt Bericht erſtatten.“
Sie ſtiegen den Hügel hinab und erreichten Bothas großen Fuchshengſt,
der an den Strauch gebunden war. Der General ſprang in den Sattel.
„A propos“ rief er, „rittet Ihr nicht auch einen Fuchs?“

„Die Khakis haben mir ihn entführt, General.“

bandes Eb. Arb.⸗Vereine im Oberen Schwarzwald. Mit einer Aus⸗
nahme hatten ſämtliche Vereine ihre Vertreter auf die an dieſem Tage beſon⸗
ders luftige Höhe entſendet, während die Mitglieder des Fluorner Vereins
vollzählig erſchtenen waren. Nach einem Begrüßungschor der Geſangsabteil⸗
ung des Fluorner Vereins, welche auch nachher noch etliche mal ihre Weiſen
erklingen ließ, richtete der Gauvorſitzende, Pfarrer Kübler⸗Schwenningen,
herzliche Worte der Begrüßung an die Erſchlenenen, ebenſo der Vorſitzende
des Fluorner Vereins, Schullehrer Roth. Aus den Verhandlungen verdient
hervorgehoben zu werden der Beſchluß, das vom Landesverband herausgege⸗
bene Flugblatt jedem unſerer Mitglieder auf Koſten der einzelnen Vereine,
eine ebenſogroße Anzahl aber den Vereinen zu Agitationszwecken auf Koſten
der Gaukaſſe zuzuſtellen. — Die Gauverſammlung fällt heuer mit Räckſicht
auf die in Tuttlingen ſtattfindende Landesverbandsverſammlung aus. — Der
Gauverband ſtellt an den Landesverband den Antrag, der Verband möchte
für alle Vereine einheitliche Mitglieds Karten beſchaffen und dieſelben zum
Selbſtkoſtenpreis an die einzelnen Vereine abgeben. — Zum Gauvor⸗
ſitzenden wurde, da unſer ſeitheriger Vorſitzender eine Wiederwahl wegen
Geſchäftsüberhäufung ablehnte, einſtimmig Pfarrer Dieterich⸗Aldingen,
zum Gaukaſſier und ⸗Schriftführer Hauſe r⸗Oberndorf wiedergewählt, welch
letzterer zum Schluſſe dem zurücktretenden Gauvorſitzenden herzliche Worte des
Dankes widmete. J. H.
Heidenheim. Unſer evangel. Arbeiterverein hatte ſeit ſeiner Weih⸗
nachtsfeier verſchtedene Verſammlungen, darunter 2 mit lehrreichen Vorträgen.
Am 8. Februar ſprach der Vereinsvorſtand, Stadtpfarrer Dr. Schmid, ein⸗
gehend über die Verfolgungen der Hugenotten in Frankreich.
In Einzelbildern ſchilderte der Redner anſchaulich und ergreifend, wie ſchwer

und grauſam dieſe Reformierten unſeres Nachbarlandes unter dem bigotten

König Ludwig XIV. vor mehr als zwei Jahrhunderten verfolgt wurden und
welch qualvolle Leiden dieſelben zu erdulden hatten, bis endlich ihre Erlöſungs⸗
ſtunde ſchlug, wie aber die meiſten der Verfolgten auch bei den größten Leiden
ſtandhaft blieben trotz aller Verſuche römiſcher Prieſter und Jeſutten, ſie durch
Verſprechungen oder Einſchüchterungen oder durch allerlet Schliche von ihrem
evangeliſchen Glauben abwendig zu machen. — Am 19. April hielt Ausſchuß⸗
mitglied Herr Dekan Eytel einen hochintereſſanten Vortrag über den ſagen⸗
umwobenen indiſchen Weiſen und Religionsſtifter Buddha, den Vater des
Buddhismus. Lebensgang, Wirkſamkeit, Glaubens⸗ und Sittenlehre des merk⸗
würdigen Mönchs kamen eingehend zur Darſtellung. Aus dem ganzen Vor⸗
trage ging klar und überzeugend hervor, daß wir Chriſten zwar Buddha un⸗
ſere Hochachtung und Bewunderung nicht verſagen können, daß wir aber
durchaus ketnen Grund haben, zu ihm zurückzukehren, ſondern daß wir uns
vielmehr gerade auch im Blick auf ihn und ſein Lehrſyſtem unſeres viel höher
ſtehenden, thatſächlichen und wirklichen Erlöſers freuen dürfen. In etner der
nächſten Verſammlungen wird der Vizevorſtand und Schriftführer, Oberlehrer
Mayer über die Bedeutung des Chriſtentums für die Erziehung
ſprechen. — Als Vertreter des Vereins bei der Landesverſammlung zu Tutt⸗
lingen wurden der Vorſtand und der Kaſſier (Mohrweiß) gewählt.
Achern, 25. April. Nachdem auf einem gut beſuchten Familienabend am 5.
April der disherige erſte Vorſitzende, Hr. Pfr. Schmitthener, ſich von uns
verabſchiedet hatte, übernahm mit heute ſeine Nachfolger, Hr. Pfr. Spitzer, die
Leitung des Vereins. Für Samstag, 2. Mat ſteht uns der Beſuch des Ver⸗
bandsvorſtands, Hr. Fab ikant Stöffler, und des Verbandsrechners, Hr. Reutter,
zu unſrer Freude in Ausſicht. Wir rechnen auf möglichſt vollzähliges Er⸗
letpen der Mitglieder und ihrer Angehörigen auf Samstag, abends 8 Uhr
im Ochſen.

Berſanebdenen.
Biele Arbeiter gehören einer Sterbekaſſe an, ohne es zu
wiſſen. Eine ſolche iſt nämlich die Invalidenverſicherung, ſofern der
Verſicherte keine Rente bezogen hat. So iſt es aber wohl bei
den vielen Millionen Verſicherten in den weitaus meiſten Fällen;
und gerade in dieſem Fall haben die Hinterbliebenen des Verſicher⸗
ten das Recht, ſich die Beiträge, die der Verſicherte ſelbſt gezahlt
hat, zurückerſtatten zu laſſen. Schon jetzt hat die Summe für die⸗

. „„

jenigen Arbeiter, welche ſeit Anfang der Verſicherung Beiträge ge⸗

„Das war nicht ſchön von ihnen. Haben ſie Euch das zahnloſe und
ſchäfrige Tier dafür eingetauſcht?“
„Das nich. einmal, General — ich habe das Tier unterwegs aufge⸗
trieben.“
„Die Halunken!“ lachte Botha. „Jenſeits des Tegula ſollen ſie uns
Euren Fuchs wiedergeben!“
Er verſcheuchte mit der Reitgerte die Fliegen, die um den Kopf ſeines
herrlichen Hengſtes ſummten, und ritt raſch hinweg.
Der Jäger ſah ihm nach. „Das iſt ein Feldherr — ein Feldherr
von Gottes Gnaden!“ ſagte er leiſe. Dann nahm er ſein altes Tter am
Zügel und führte es im Schritt zum Burenlager.
3. Kapitel.
„Na, Blechohr, was giebt’s?“
„Die Khakis werden uns angreifen, Feldkornet.“
„So — mir recht!“ erwidert Weſſels. Er trinkt ruhig ſeinen Kaffee
weiter. Barend Blechohr ſpringt aus dem Sattel und holt einen Eimer
Waſſer für ſein abgehetztes Pferd.
„Wie ſtark ſchätzeſt Du den Feind?“
„Ungefähr 400 Mann berittener Infanterie, Feldkornet.“
„Wir zählen reichlich hundert — da können wir es wagen!“ Louis
Weſſels frühſtückt ruhig weiter.
„Habr Ihr etwas für mich übrig?“ fragt der Junge mit hungrigen
Augen. Weſſels reicht ihm den Brotbeutel.
„Die Khakis führen 3 Kanonen mit ſich,“ bemerkt Barend, während er
mit ſeinen nicht allzu reinen Händen den Beutel durchſucht.
„Und wir haben unter unſern 100 Leuten 75 Scharfſchützen erſter
Klaſſe,“ erwidert Weſſels.
Er beſteigt das nächſtliegende Kopje und nimmt die Gegend durch den
Feldſtecher ſorgfältig auf. In der Ferne blitzt ein kurzer Lichtſtrahl auf; lang⸗
ſam folgt ein Donner, der dröhnend die friedliche Stille unterbricht.
„Sie ſchießen ſchon, Barend!“ ruft Louis. „Das iſt nicht ſehr höflich,
da ich noch frühſtücke!“
„So?“ erwidert der Junge. Er hatte eine Wurſt in dem Brotbentel
gefunden und ein mächttiges Stück davon in den Mund geſteckt.
„Sie ſchießen ſchon wieder!“ ruft Weſſels. „Ste ſcheinen es ſehr eilig
zu haben.“ (Fortſetzung folgt.)

zahlt haben, eine anſtändige Höhe erreicht. Sehr viele Arbeiter
haben Beitragsmarken zu 30 Pig. geklebt, gleich 15 Pfennig wö⸗
chentliche Beitragsleiſtung. Bis zum Ende des Jahres 1902, nach
11⸗jährigem Beſtehen dieſes Geſetzes, macht dies aber ſchon die
Summe von 85.80 Mk. aus, vorausgeſetzt, daß der Verſicherte
ſich ſtets in verſicherungsfähiger Beſchäftigung befunden hat. Wenn
nun gar ein Arbeiter 40 Jahre Beiträge in die Kaſſe gezahlt hat,
und das wird ſpäter vielfach der Fall ſein, ſo würde der Betrag
für die Hinterbliebenen die Summe von 312 Mark ausmachen.
Jetzt, wo ſogar für 36 Pfennig Marken geklebt werden, iſt das
Verhältnis noch höher. Auf eins muß aber aufmerkſam gemacht
werden, denn das iſt die Hauptſache. Die Beiträge werden nicht
freiwillig, ſondern nur auf Antrag zurückerſtattet, und zwar muß
der Antrag innerhalb eines Jahres nach dem Ableben des Ver⸗
ſicherten geſtellt ſein. Berechtigt zur Antragſtellung ſind die Witwe
und noch unter 15 Jahren alte Kinder.
Hört auf, zu klagen, ſo lange ihr euch nicht ändert!
Alles klagt und alles raucht.
preiſe und trinkt Wein. Man klagt über das Aufbringen der Zin⸗
ſen und kauft den Töchtern Hüte, die nicht ſtandesgemäß ſind.
Man klagt über den Untergang der Gewerbe und kauft ausländiſche
Ware. Man jammert über ſchlechten Geſchäftsgang und geht all⸗
abendlich ins Wirtshaus. Man lamentiert über Zerrüttung des
Familienlebens und tritt in den zehnten Verein als Mitglied. Man
jammert über hohe Lebensmittelpreiſe und kauft die neueſten Mode⸗
artikel. Alles klagt über Feſtſchwindel und alles beſucht Feſte.
Man klagt über die teuren Kleider und ſchämt ſich der halblei⸗
nenen Anzüge. Man klagt über Mangel an tüchtigen Landarbeitern
und ſchickt die Buben in die Schreibſtuben. Man jammert wegen
Leere der Geldtaſche und ſchämt ſich, ohne glimmende Cigarre über
die Straße zu laufen. Hört auf, zu klagen, ehe ihr euch ändert!
— Jeremias ſchrieb ſchon vor Jahrtauſenden: Wie murren denn
die Leute im Leben alſo? Ein jeglicher murre über ſeine Sünden!
Und laßt uns forſchen und prüfen unſer Weſen und uns zum Herrn
bekehren! (Klagelieder 3, 39 — 40).

Badiſcher Verband.
Sofern die zur Zeit ſchwebenden Verhandlungen zu einem
Reſultat führen, wird der diesjährige Vertretertag am Pfingſt⸗
montag in Karlsruhe ſtattfinden. Genauere Mitteilung erfolgt
demnächſt.
Von den verehrl. Verbandsvereinen iſt noch eine größere
Anzahl mit der Einſendung des Fragebogens im Rückſtande. Ich
erſuche dieſelben, für baldgefl. Erledigung beſorgt zu ſein.
Pforzheim, 25. April 1902.
Der Verbandsvorſitzende: W. Stöffler.

LWärtsembergiſcher Verdund.
1. Mai letzter Termin zur Stellung von Anträgen und

Mitteilung der Vertreter⸗Namen.
Heilbronn, 27. 4. 03. Weitbrecht.

Babiſche Verbandsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 6.
In Wehr iſt das Mitglied Marg. Prell Wtw. im Alter von 67 Jahren
geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Qunittung.
Waldkirch (3 u. 4 v. 66) 13.20, Wehr (1 u. 2 v. 43) 8 60 and Auf⸗
nahme von 8 Mirgliedern 16 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Onittung.
Karlsruhe (116) 23.20 Mk.
Pforzheim, 27. 4. 03. K. Reutter Haupdtkaſſier.

Verantwortl. Schriftletter u. Herausgeber: Vfarrer E. Kapbuks. Hauſen o. B.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht. Zell im Wieſenthal (Baden).

Frankenthal (Pfalz),

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Fabrikation von

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Zeichnungen. Reparaturen und Ausbefferungen alter Fahnen.

1 Sonntag, 3. Mai,
e Gmünd. abends 7 Uhr, Mit⸗
gliederverſammlung. Vortrag von Hr.
Der heutigen Nummer liegt Stadtvitar Schönig über: „Iibel und
ein Proſpekt der Möbelfabrik Babel.“ Wahl der Vertreter zur Landes⸗

verbandsverſammlung in Tuttlingen.
J. Feninge e d rnan bei, Frage der Errichtung einer Sparkaſſe

und einer Jugendabteilung. Beſprechung
über den Frühjahrsausflug. Um zahl⸗
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zu richten an den Schriftführer des
Gauverbands vom mittl. Neckar, Schul⸗
lehrer Herrigel, Stuttgart⸗Gaisburg.

. Sonntag, 10. Mati
Eßlingen. Sntag, 0 Aen
Ritter von abends 7 Uhr an einen
Familienabend mit Vortrag von Herrn
Lang über „Soziale Aufgaben der
Familie“. Deamatiſche Aufführung.
Geſang und Deklamattonen. Nächſten
Sonntag, den 3. Mat, wollen wir in
Plochingen einen Bruderverein gründen.
Zuſammenkunft daſelbſt im Waldhorn.
Nachmittags ½ 4 Uhr. Zu zahlr. Be⸗
teiligung ladet freundl. ein D. Vorſtand.

. . Donnerstag, 7.
Göppingen. Ponnerzteg,
ſionsabend, abends 8 Uhr, „kleiner
Saal der K.one“ (Vortrag). Den
Mitgliedern zur Kenntnis, daß unſere
Bibliothek vom Sonntag, 3. Mai an
eröffget iſt u. können von da ab jeden
Sonntag von 11–12 Uhr Bücher ab⸗
geholt werden. Der Ausſchuß.
Montag, 4. Mat,
Stuttgart. abends hald 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus. Zu recht zahlr. Beſuch
ladet ein Der Vorſtand.

NSB. Samstag, 2. Mai, abends
halb 9 Uhr Ausſchußſitzung im Lokal.

. Samstag, den 2.
Heilbronn. Samnstag gen
verſammlung in der Krone. Tages⸗
ordnung: Unſere Anträge zur Dele⸗

giertenverſammlung. — Unſer Früh⸗
jahesausflug wird zugleich endgiltig ans⸗

Sonntag, 3. Mat,
der Sonne Monatsverſammlung. Wahl
eines Delegierten zur Hauptverſamm⸗
lung. Bei günſtigem Wetter Beſuch
des Biberacher Vereins. Zahlreiche
Befeiligung erwartet Der Vorſtand.

Den Mit⸗
Großeislingen. ben
zur Kenntnis, daß der geplante Aus⸗
flug nach Gmünd zum Beſuch des dor⸗
tigen Vereins heuer im Mai, u. zwar
per Wagen ſtattfindet. Anmeldungen
dazu wollen von hute ab bei Vorſtand
Schwarz gemacht werden. Bemerkt wird,
daß jedes Mitglied 50 % aus d. Kaſſe
erhält und jedes teilnehmende Mitglied
noch 50 4 zu entrichten hat, für jede
wettere Perſon 1 Mk. Zugleich iſt an⸗
zugeben, wer mit Leiterwagen oder
Geſellſchaftswagen fahren will, da der
Fahr preis für Geſellſchafts wagen jeden⸗
falls 20 — 30 ₰ mehr koſtet. Zahlr. Be⸗
teilgung ſieht ent egen Der Vorſtard.

Schramberg. an angads

8 Uhr Verſammlung im Lokal. Um

S pünktliches und zahlreiches Exrſcheinen

der Mitgiteder bittet Der Vorſtand.
Wir erſuchen die
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holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
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Umtauſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal. Diejenigen Mitgltieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht vollzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zugeſchickt.
Der Ausflug der
Freiburg. Sängerabtetlung
findet nunmehr bet günſtiger Witterung
Sonntag, 3. Mat ſtatt, und zwar über
den Schönberg nach Wolfenweiler. Zu⸗
ſammenkunft im Schwimmbad ¾ 1 Uhr.
Abmarſch 1 Uhr. Die Sänger und
Vereinsmitglieder werden mit ihren
Familienangehörigen zu recht zahlreicher
Bereiligung eingeladen.
Der Vorſtand der Sängerabteilung.
iſſ Samslag, 2. Mat
Villingen. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Gaſthaus zur
Lilte (Nebenzimmer). Tagesordnung:
1) Anträge für den Verbandstag, 2)
Beſprechung der Sterbekaſſe. Die Mit⸗
glieder der Sparkaſſe werden erſucht,
ihre Sparbüchle Sonntag, 3. Mai von
11—12 Uhr, behufs Eintragung des
Zinſes abzugeben. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen der Mitglieder wird erbeten.
Der Vorſtand.

Waldhof. ant Veſclaß en⸗

ſammlung v. 26. April werden ſämt⸗

liche Spareinleger unſerer Jugendſpar⸗

kaſſe, deren Guthaben die Summe von
10 Mark überſteigt, erſucht, dasſelbe
bis 1. Juli zurückzuerheben, da Herr
Remmele vom 1. Juii d. J ab keine
Summe über 10 Mk. mehr verzinſen
wird. Auch wird derſeibe nur von
Kindern Geld annehmen, die das 14.
Lebensjahr noch nicht überſchritten.
NB. Unſere werten Mitglteder,
die noch nicht unſerer Sterbekaſſe an⸗
gehören, werden eiſucht, falls ſie bei⸗
treten wollen, ſich bis längſtens 1. Juli
beim Diener oder Vorſtand anzumel⸗
den, da ſpätere Aufnahmsgeſuche nicht
meh⸗ angenommen werden. D Vorſtand.

W T1 Am Samstag, 2 Mat
e * abends präzis 8 Uhr,
findet im Vereinslokal zum Ochſen
Monatsverſammlung ſtatt. Die Mit⸗
glieder werden zu recht zahlreicher Be⸗
teiligung freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

i Samstag, 2. Maßſ,
Säckingen. ande halb 9 Uhr,
findet Monatsverſammlung ſtatt. Tages⸗
ordnung: 1. Krankenkaſſe. 2. Spar⸗

kaſſe. 3. Vereinsausflug. Zahlreiches
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand.

Z ll i Samstag, 2. Mat,
f. . * abends 7 Uhr im
Vereinsſaal. Fachabteilung und Spar⸗
kaſſe; um 8 Uhr Diskuſſion über den

Jahresbericht der Fabrikinſpektion von
1902.

gemacht. Zahlr. Beteiligung erw n. Gründet Brudervereine!

— – — —

— — — —

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— — — —

—

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ihren
lreicher

klung.
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ſtand.

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Wit⸗
Be⸗

nd.
Un,
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ages⸗
Spar⸗
eiches

Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landtoverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeitung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

CThut Ehre Zedermann, habt die Prüder lieb,
Fürchtelt Gott, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfkte

mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an

finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗

Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zeil im Wieſenthale (Baden),

RNr. 19

Den 10. Mai 1903

XI. Jahrguang

Der Menſch vervollkommnet ſich durch das Arbeiten. Wildes
Röhricht und Unkraut wird hinweggeräumt, ſchöne Saatſeldec ſtei⸗
gen ſtatt deſſen empor und ſtattliche Städte, und dabei hört der
Menſch ſelbſt erſt auf, ein Acker voll Unkraut oder eine unfrucht⸗
bare, ungeſunde Wüſte zu ſein. Man bedenke, wie ſelbſt bei den
niedrigſten Gattungen der Arbeit die ganze Seele des Menſchen
von dem Augenblick an, wo er ſich an die Arbeit macht, in einen
gewiſſen Grad von Harmonie verſetzt wird. Der Menſch iſt nun
ein Menſch. Die heilige Glut der Arbeit gleicht einem läuternden

Fener, worin jedes Gift verbrannt wird, und wo ſelbſt aus dem

dichteſten Rauche eine helle, heilige Flamme emporſteigt. Caryyle.
—

Wochenſchau.
Der Reichstag iſt am 30. April geſchloſſen worden. Dieſe
Kunde werden wohl nicht wenige mit einem gewiſſen Seufzer der
Erleichterung vernommen haben. Wenn wir die Reichstagsberichte
dieſes letzten Tagungsabſchnittes überflogen, überkam uns nicht
ſelten ein Gefühl ähnlich demjenigen am Lager eines totkranken
Mannes, der ſchwer nach Atem ringt und doch nicht ſterben kann.
Die Krankheit, an welcher dieſer nun verblichene Reichstag litt, war
chroniſche Schwindſucht, ſoll heißen fortwährende Beſchlußunfähig⸗
keit. Sie hätte beinahe dazu geführt, daß zu der 302. Sitzung
auch noch eine 303. gekommen wäre. Schon drohte bei Beratung
des § 42 der Krankenkaſſen⸗Novelle (velcher von der Abſetzbarkeit
der Krankenkaſſen⸗Vorſtände handelt) der Antrag auf nameuntliche
Abſtimmung ſeitens der Sozialdemokratie. Aber es fand ſich eine
Faſſung, mit der die feindlichen Brüder beiderſeits einverſtanden
waren. So konnte eine halbe Stunde nach der 2. die 3. Lefung
vorgenommen und ſchließlich das ganze Geſetz angenommen werden,
wieder einmal gegen die Stimmen der Sozialdemokraten. „Na⸗
türlich!“ muß man ja in ſolchen Fällen allmählich ſagen, ſo un⸗
glaublich es auf den erſten Blick erſcheint. Im Grund wäre es
ja freilich kein allzuſchwerer Verluſt geweſen, wenn das Geſetz nicht
mehr erledigt worden wäre, — allein direkt dagegen ſtimmen, paßt

ſchlecht zum Namen der alleinſeligmachenden Arbeiterpartei. —

Unter dieſe Krankenkaſſen⸗Beratung hinein wurden etliche Inter⸗
pellationen beraten, ſo diejenige des Centrums wegen des Tot⸗
ſchlags, den der Fähnrich Hüſſener in Eſſen an einem Ar⸗
tilleriſten verübt, ſoviel feſtgeſtellt iſt, weil dieſer ihn nicht vor⸗
ſchriftsmäßig gegrüßt hatte! So empörend der Fall ſicher iſt, ſo⸗
wenig kam natürlich bei der Beſprechung im Reichstag heraus, weil
der ganze Hergang noch nicht gerichtlich aufgeklärt iſt. — Ebenſo⸗
wenig oder noch weniger Wert hatte die Juterpellation wegen
Kündigung der Handelsverträge, die von konſervativer

Seite kam. Graf Poſadowsky wußte nur zu ſagen, der Herr Reichs⸗

kanzler bedaure, nicht darauf antworten zu können. Daß man ſich
trotzdem die Gelegenheit nicht entgehen ließ, wieder einmal über
Wirtſchafts politik im allgemeinen und Handelsverträge im beſonderen
längere Unterhaltung zu pflegen, verſteht ſich beim Zolltarif⸗
Reichstag ſo ziemlich von ſelbſt. Als ſolcher wird er wohl in
der Erxinnerung der Zeitgenoſſen forileben. Damit iſt nicht geſagt,

daß der 1898er Reichstag ſonſt nichts Weſentliches geleiſtet hätte.

Namentlich auf ſozialpolitiſchem Gebiet iſt während ſeiner Dauer
und mit ſeiner Hilfe mancher bedeutſame Fortſchritt zuſtande ge⸗
kommen. Auch haten wir in jenen Dezember keinerlei Anlaß, mit
beſonderem Stolz auf unſere Volksvertretung zu blicken. Aber
man hat damals doch wenigſtens auf ſie geblickt und man ſah
auch wirklich vorhandene Volksvertreter. Darum, möchten wir faſt
ſagen, waren uns jene Zolltarif⸗Kämpfe immer noch lieber als das
übrige gar zu beſchauliche Daſein der Reichsboten. Nun ſind ſie
zerſtreut, manche wohl auf Nimmerwiederſehen. Auch hier gilt in
gewiſſem Sinn: „der König iſt tot; es lebe der König!“ Inſfo⸗

fern wenigſtens als ſich nun nach dem Schluß des alten die Ge⸗
danken mit Macht dem neuen Reichstag zuwenden, d. h. zunächſt
dem Wahlkampf, aus dem er hervorgehen ſoll.

der Trierer Schulſtreit ein.

Einen breiten Raum in den Zeitungen nimmt noch immer
Freilich iſt amtlich ſein Ende ver⸗
kündigt worden, und zwar mit der Behauptung, daß dasſelbe einen
Sieg des Staates über den ſtreitbaren Biſchof Korum darſtelle.
Wenn man aber genau zuſieht, iſt man faſt verſucht, die gegen⸗
teilige Anſicht für richtiger zu halten. Zwar hat der Biſchof einen
Prieſter berufen, der nunmehr an der ſtaatlichen Töchterſchule den
kath. Religionsunterricht giebt. Aber dieſes „Zugeſtändnis“ wird
weit aufgehoben durch einige andere, die dieſen Namen viel eher
verdienen, z. B. Anſtellung einer katholiſchen Lehrerin, welche deutſch
und Geſchichte geben ſoll, ſowie Abſchaffung einiger dem Herrn
Biſchof mißliebiger Schulbücher, die durch gut katholiſche erſetzt
werden. Daneben aber geht die Hetze gegen die ſtaatliche Schule
im Beichtſtuhl munter fort. — Dagegen ſcheint es mit Aufhebung
des Jeſuitengeſetzes, wenigſtens vorderhand, nichts zu ſein, weil
auch ohne regelrechte Abſtimmung immer deutlicher wurde, daß im
Bundesrat keine Mehrheit dafür vorhanden ſel.
In dieſem Zuſammenhang ſieht man auch die Romreiſe, die
unſer Kaiſer am 1. Mai angetreten hat, mit ſehr gemiſchlen Ge⸗
fühlen an. Sie gilt ja freilich in ecſter Linie dem italieniſchen
König. Aber auch dem Papſt ſoll ein Beſuch abgeſtattet werden.
Und zwar kommt man dieſem alten Mann mit ſeinen Grillen et⸗
was ſehr weit entgegen. Er betrachtet nämlich den König von
Jealien immer noch als unrechtmäßigen Beſitzer von Rom. Des⸗
halb darf niemand von deſſen Hof unmittelbar in den Vatikan
(das „Geſängnis“ des Papſtes) fahren. Der Kaiſer unterwirft ſich
auch diesmal wieder dieſen päpſtlichen Forderungen und fährt von
der Botſchaft aus, die Peeußen unnötigerweiſe beim Papſt unter⸗
hält; ja er hat ſogar eigene Wagen und Pferde für dieſe Fahrt
um ein Heidengeld nach Jlalien ſchaffen laſſen, um ja nichts Ita⸗
lieniſches zu benützen und den Papſt damit zu beleidigen.
Daß aber dieſer auch anders kann und keigeswegs beleidigt
iſt, wenn man feſt hinſteht, hat ſich beim Beſuch des engliſchen
Königs Ednard in Rom gezeigt. Der durfte ganz munter von
ſeiner mit dem italieniſchen Königshof in Verbindung ſtehenden
Geſandtſchaft zum Papſt fahren — und der fühlte ſich noch ge⸗
ſchmeichelt. Warum? Weil er erklären ließ: Wenn nicht ſo, dann
überhaupt nicht! Wir ſind ſonſt keine ſonderlichen Freunde dieſer
engliſchen Majeſtät, aber bei der Gelegenheit hat er uns gefallen.
Und in dieſem einen Stück hätten wir nichts dagegen, wenn unſer
Kaifer es ſeinem Onkel nachmachen würde.
Von Rom geht König Eduard auch noch nach Paris; die
Franzoſen beſinnen ſich inzwiſchen noch, ob ſie ihm zurufen ſollen:
es leben die Buren! oder: es lebe König Eduard! Schließlich wirds
wohl auf das letztere hinauskommen.
und da, daß ſie nicht auch ſelber einen König haben. Die Eng⸗
länder aber möchten gern mit Frankreich anbändeln, weit ſie zur
Zeit wieder allerlei ſchmerzliche Erfahrungen machen müſſen. So
haben ſie namentlich im Somaliland in letzter Zeit böſe Schlappen
erlitten. Sie ſind in dieſes unwirtliche Land mit ſeiner aufſtändiſchen
und aufgeregten muhammedagiſchen Bevölkerung hineingezogen in
einer leichtſinnigen Sorgloſigkeit, als hätten ſie im Burenkrieg gar
nichts gelernt. So müſſen ſie denn dort neues Lehrgeld be ahlen.
Dann aber hat namentlich Rußland die Welt, vor allem
die engliſche, wieder einmal in nicht geringe Aufregung verſetzt.
Während der chineſiſchen Wirren hatte es das nördliche China, die
ſogen. Mandſchurei beſetzt. Nun fanden die Chineſen, daß es
dort allmählich ruhig genug geworden ſei und die ruſſiſchen Be⸗
ſatzungen wohl enrbehrlich wären. Rußland aber findet das nicht,
ſondern macht neue Vorſchläge, die aber niemand darüber täuſchen
können, daß die Herren Raſſen eden überhaupt nicht mehr hinaus

wollen. Das hat ſich zwar jeder vernünftige Menſch von Anfang
an geſagt. Wozu hätte wohl Rußland in jener Gegend in aller

Eile eine Eiſenbahn gebaut, Kaſernen errichtet u. dgl.? Etwa um

Es fehlt ihnen ja doch hie

nachher das alles dem China⸗Kaiſer als Oſterhaſen zu verehren?
Jetzt aber, wo die Pläne des Behaltens deutlicher werden, iſt ein
großes Wehe⸗Geſchrei nicht nur in China und Japan — von ihnen
begreift man’s, denn ſie ſind die nächſten dazu. Nein, auch in
England. Und von ihnen begreift wan's nicht; denn ſie ſind doch
ſelbſt ſo erfahren in derlei kleinen Aneignungen, daß ſie wiſſen
mußten, wie dieſer Mandbſchurei⸗Haſe laufen werde. Man darf nur
an Aegypten denken! Dort haben auch die Engländer eingegriffen,
„um Ordnung zu ſchaffen“”. Jetzt ſind 20 Jahre drüber hinge⸗
gangen, ihnen fällt es aber nicht ein, wieder hinzugehen, wo ſie
hergekommen. Freilich, nicht nur im Zewöhnlichen Leben, in der
äußeren wie inneren Politik heißt'’s nur zu oft: Halt, Bauer, das
iſt ganz was anderes!
Vom Wetterloch am Balkan diesmal nichts Neues. Man
weiß immer noch nicht, wer ſchließlich Herr wird: der Sultan über
ſeine getreuen Albaneſen oder die Albaneſen über den Sultan.
2. 5. 03. E. K.

Das Reichs Arbeitsblatt.
Die erſte Nummer dieſes lange angekündigten Blattes iſt
nun erſchienen. Es iſt nicht zuviel geſagt, wenn man ſein Er⸗
ſcheinen als ein großes ſozialpolittiſches Ereignis bezeichnet. Und
zwar liegt ſeine Bedeutung nicht nur in dem amtlichen Charakter,
den es trägt. Es iſt ja ganz gewiß von hohem Wert, daß nun⸗
mehr im „Kaiferlichen Statiſtiſchen Amt“ elne eigene „Abtellung
für Arbeiterſtatiſtik“ eingerichtet iſt, und daß dieſe Abteilung eine
Zeitſchrift herausgiebt, welche ausſchließlich in den Dienſt der
Arbeiterſtatiſtik und damit von ſelbſt einer fortſchreitenden ſozialen
Geſetzgebung geſtellt iſt. Allein noch bedeutungsvoller wird die
Tatſache, wenn man nun zum erſtenmal ſieht, wie umfangreich
und gründlich hier dieſe Aufgaben angefaßt werden. Die erſte
Nummer hat nicht weniger als 80 Seiten, und enthält folgende
Haupt⸗Ueberſchriften: Die Abteilung für Arbeiterſtatiſtik. Arbeits⸗
markt. Arbeitsvermittlung und Arbeitsloſigkeit. Arbeitsbedingungen.
Arbeiterſchutz. Arbeitsſtreitigkeiten. Wohnungsweſen. Verſchiedenes.
Geſetzgebung. Die Tätigkeit der Gewerbegerichte. Tabellen zur
Arbeitsmarktſtatiſtik.
Der erſte Abſchnitt giebt Auskunft über Entſtehung und Auf⸗
gaben der Abteilung für Arbeiterſtatiſtik, an der Hand der Denk⸗
ſchrift, mit welcher ihre Notwendigkeit ſeinerzeit vor dem Reichstag
begründet worden iſt. In derſelben wurden die Aufgaben der Ab⸗
teilung ſo beſtimmt:
„Es empfiehlt ſich, an Stelle der Kommiſſion für Arbeiter⸗
ſtatiſtik eine neue ſtändige Einrichtung zur Pflege der gewerblichen
Arbetterſtanſtit⸗ zu ſchaffen, wie ſolche ähnlich bereits in verſchiedenen
ausländiſchen Staaten beſtehen. Dieſer Stelle, welche die noch un⸗
erledigten Arbeiten der Kommiſſion für Arbeiterſtatiſtik übernehmen
würde, ſoll obliegen: 1. Die Sammlung, Zuſammenſtellung und
periodiſche Veröffentlichung arbeitsſtatiſtiſcher Angaben und ſonſtiger
für die Arbeiterverhältniſſe bedeutſamer Mitteilungen; 2. Die Vor⸗
nahme beſonderer Unterſuchungen mit Hilfe ſchriftlicher und münd⸗
licher Erhebungen ſowie Erſtattung von Gutachten.“ — Verſtärkt

iſt die Abteilu 1 durch ein n Beirat von 14 Mitaliedern, wovon

Bahrer 1899/ bis 1902 iſt aus olge 38

7 vom Bundesrat und 7 vom Reichstag gewählt ſind. Beſtimmungen
und Geſchäftsordnung dieſes Beirats ſind in der Nammer wörtlich
abgedruckt.
Beſondere Sorgfalt wird der Berichterſtattung über den
Stand des Arbeitsmarktes zugewendet. Ein eigener Artikel be⸗
handelt die Grundſötze und Wege dieſer Berichterſtattung und führt
uns u. a. die Formulare vor, die zu monatlicher Ausfüllung aus⸗
gegeben werden an: 1. Die Arbeitsnachweiſe, welche dem Verband
deutſcher Asbelt nachwe ſe angegliedert ſind; 2. Die Facharbeits⸗
nachweiſe; Die Arbeitgeber⸗Arbeitsnachweiſe; 4. Die Kranken⸗
kaſſen. Der Sland des Arbeitsmarktes zeigt auf Grund dieſer
möglihſt genauen Erhebungen für den Monat März im allgemeinen
eine leichte Neigung zur Beſſerung. Dieſe ging zum Teil aus
vom Baugewerbe und erſtreckte ſich auf die mit dem Baugewerbe
im Zuſammenhang ſtehenden Induſtrien, zum Teil ſtand ſie im
Zuſammenhang mit dem Beginn der Frühjahrsſaiſon in einzelnen
Sai ſoninduſtrien. Aber auch unabhängig davon war in einzelnen
Induſtrien eine Brſſerung zu verzeichnen.“
Im Abſchnitt „Arbeitsvermitilung und Arbeitsloſigkeit“

ſinden wir u. a. eine Ueberſicht über Notſtandsarbeiten in deutſchen

Städten während des Winters 1902/03, ſowie einen Aufſatz über
die Arbeitsloſenzählungen der Stadt Stuttgart mit einer umfang⸗
reichen Tabelle über ihre Hauptergebniſſe.
Unter der Ueberſchrift „Arbeiterſchutz“ bekommen wir diesmal
ſehr ausführliche und ſgens erte Auszüge aus den Berichten der
boyeriſchen und badiſchen Fabrikinſpektion. Es ſind ſomit hier dieſe
Berichte aus ganz Deutſchland wenigſtens in ihren Hauptpunkten
jedem iat intereſſterten Manne leicht zugänglich gemacht.
Man ſieht, das Reichs⸗Arbeitsblatt hat einen ungemein reichen
Inhalt. Kein Wunder, daß dasſelbe bei ſeinem Erſcheinen allent⸗
halben, bis weit in ſoziat emoltun ſche Kreiſe hinein, ungeteilten
Beifall gefunden hat. Trotz des Umfangs iſt das Blatt überraſchend
billig: Die einzelne Nummer koſtet 10 Pfg., ein Jahresabonnement
bei der Poſt gar nur 1 Mk. Es wäre dringend zu wünſchen,
daß auch alle evang. Arbeitervereine ſich das Blatt
halten würden. Wir geben im folgenden Artikel noch eine etwas
ausführlichere Probe aus dem neuen Blatt und wählen hiezu einen
Gegenſtand, der immer wieder beſonders intereſſant iſt: Die Stattiſtik
der⸗ Ausſtände im Jahr 1902. Dabei tritt das Riſiko des Streiks
beſonders deutlich darin hervor, daß nur 21 % vollen Ecfolg hatten,
dagegen 56 % ohne jeden Erfolg geblieben ſind. Wenn man ſich
in dieſer Weiſe in die verſchtedenen Ausführungen etwas vertieft,
werden auch die vielen Zahlen nicht mehr ſo abſchreckend erſcheinen,
ſondern Leben gewinnen, Anregung zur Schulung des ſozialen
Denkens und Stoff zu mancher fruchtbaren ſozialen Dakiſion
geben.

Die Ausſtandsbewegung des Jahres 1902 im deutſchen Reiche.
Im Jahre 1902 wurden im deutſchen Reiche im ganzen
1060 Streits beendet gegen 1056 im Jahre 1901, 1433 im Jahr
1900 und 1288 im Jahr 1899, dem Ausgangsjahr der amtlichen
Streikſtatiſtik. Die Ausdehnung der Ausſtandsbewegung in den
Akert ern erlichelich⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberietz v. G. Piepersberg.

Fortſetzung g.)
Er ſteigt von dem Hügel und geht zu ſeinen Leuten. Dieſe ſaßen um
ihre Feuer und frühſtückten ebenfalls, waren jedoch deit dem Kanonendonner
aufgeſprungen.
„Auf Lente — zu Pferde.“
Die kleinen, zähen Pferde graſen in der Nähe. Raſch ſind ſie geſattelt,
und im vollen Galopp reitet die Truppe ſeitwärts fort, um geeignete Stel⸗
lungen zu ſuchen. „Das ſind unſere Kopjes!“ tönt die mutige Srimme des
Anführers, indem er nach einigen fernen Hügeln zetgt. „Vorwärts!“
Bald iſt das Ziel erreicht. Die Pferde werden in ſicherer Deckung
einigen Kaffernknechten anvertraut und die Buren beſteigen die Kopzjes. Der
Feldkornet nimmt von dem höchſten Kopje die feindliche Stellung nochmals
au. Eine Granate kreptert am Rande des Hügels und verbreitet eine Wolke
von Staub und Schutt. Weſſels putzt mit ſeinem Taſchentuch die Gläſer
ſeines Feldſtechers. Er ſieht ſich um — ſeine beiden jüngeren Brüder, Kees
und Karel ſtehen hinter ihm.
„Sucht Deckung!“ befiehlt er kurz. „Seht Ihr denn nicht, daß der
Feind auf dieſes Kopje zielt?“
„Und Du?“ fragt Kees.
„Ich tue einfach meine Pflicht. Ich muß das Terrain ſondieren. Vor⸗
wärts tater die Hügel!“
Kaum ſind ſie fort, ſo ſchlägt eine Bombe etwa 25 Meter von unſerm
Feldkornet ein. Ein Granutſplitter reißt ihm den Feldſtecher aus der Hand.
Er bückt ſich, um ihn zu ſuchen — die nächſte Granate fällt nur 8 Meter von
ihm entfernt, ohne zu krepieren. Inzwiſchen findet Weſſels ſein Gias und be⸗
len animertiam. „Das geht gut“, ſagt er befriedigt, „beide Gläſer ſind
no eil.“
Erx eilt zu ſeinen Leuten, die ſeine Befehle erwarten. Das Gefühl der
großen Verautwortlichkeit, das ihn berens in der Schlacht von Modderſputt
beſeelte, erfaßt ihn wieder.
„Freunde“, ruft er mit lauter, ernſter Stimme. „Wir kämpfen für die
Freiheit unſeres Volkes. Ich hoffe, es ſind keine Schwachmütige und Feiglinge

unter uns. Wir ſind berufen, unſere Uaabhä igigten⸗ zu berteibigen — laßt
uns denn frohn Herzens unſer Blut für die heiltge Sache opfern! Mit ru⸗
higem Gewiſſen gehen wir in den Kampf. Gott und ſein helliges Recht ſind
auf unſerer Seite — darin liegt unfere Stärke! Fünfzig Mann verteidigen
hier die Kopjes, dreißig beſetzen die Hügel links von hier, um den Feind zur
Unigehung unſerer linken Flanke zu veraulaſſen! Der Hüzgel links bildet den
Schlüſſel zu unſerer Stellung, er muß bis auf den letzten Mann verteidigt
werden. Freiwillige vor!“
Vierzig Mann treten vor. Louis empfindet große Genugthuung. Der
Kommandant hatte wohl recht, der ihn geſtern beglückwünſchte, weil er eine
der tapferſten Feldkornetſchaften befehligte. Er wählt dreißig Leute, darunter
Barend Blechohr. Albert Viljoen, ein dreißigjähriger, kräftiger Mann, ge⸗
wöhnlich wegen ſeines dunklen Aeußeren der ſchwarze Albert genannt, führt ſie an.
„Zwanzig Leute erhalten die ehrenvolle Aufgabe, die feinbliche Ar⸗
tillerte anzugretfen. Wir haben keine Kanoret, der Feind beſitzt drei. Da
iſt es billig, er giebt uns eine ab. Freiwillige vor!“
Auch für dies verwegene Unternehmen meldet ſich eine mehr als ge⸗
genügende Anzahl.
„Ich werde Euch anführen! — Karel, Du darfſt mit — nein, Kees,
Du bleibſt hier!“
Kees fühlt ſich gekränkt. Louis tritt einige Schritte mit ihm zur Seite.
„Bleibe hier, Bruder! Wahrſcheinlich D unter den Leuten, die dies Kopje

verteidigen, Unzuverläfſige, die noch nie im Feuer waren. Das Weſſelsblut

wird ſich nicht verleugnen, Da ſollſt den Wankenden ein Vorbild ſein! Wir
werden uns gegenſeitig zu Hilfe kommen, wenn der Kampf zu ungleich wird.
Jetzt laß uns ſtark ſein für unſer Volk und der Herr thue, was gut iſt in
ſeinen Augen!“
„Wie willſt Du die Batterie erreichen?“ fragt Kees.
„Siehſt Du die mit üppigem Geſträuch bedeckten Höhen, die ſich rechts
bis zur Artillerie hin erſtrecken? Sie geben uns vorzügliche Deckung und
unſer rauchfreies Pulver wird uns nicht verraten.“
„Ich verſtehe, Bruder,“ erwidert Kees. Er drückt Lous herzlich die
Hand. — Der ſchwarze Albert und ſeine Leuie auf dem linken Hügelrücken
ſind augenblicklich noch nicht im Gefecht. Das Artillertefeuer richtet ſich auf
den rechten Hügel, den Kees beſetzt hält.
Barend verzehrt das letzte Stück Wurſt. „So, nun kann ich es wieder

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Gezwungen

Streikende Arbeiter
Jahr Beendete Betroffene abſolute in % der in den betr. Be⸗ feiernde
Streilks Betriebe Zahl trieben überhaupt. Beſchäft. Arbeiter
1899 1288 7121 98,338 38,6 10,122
1900 1433 7740 122,803 41,10 9007
1901 1056 4561 55 262 39,13 7420
1902 1060 3437 53,912 41,13 6272

Hiernach hat im Berichtsiahr 1902 gegen das Vorjahr 1901
ſowohl in der Zahl der beteiligten Betriebe, wie in den Zahlen
der ſtreikenden und der infolge der Streiks zum Feiern gezwungenen
Arbeiter eine nicht unerhebliche Abnahme ſtattgefunden, während

die Anzahl der beendeten Streikfälle faſt auf der gleichen Höhe

geblieben iſt. Unter den vier im Vergleich ſtehenden Berichtsjahren
zeigt 1902 die bei weitem geringſten Ziffern nicht nur der be⸗
troffenen Betriebe und der Streikenden, ſowie der gezwungen Feiernden,
ſondern auch — mit alleiniger Ausnahme des unmittelbaren Vor⸗
jahres 1901 — der zur Erledigung gelangten Arbeitseinſtellungen.
Den bedeutenſten Anteil an der Ausſtandsbewegung des Jahres
1902 hatten, wenn bei dieſem Vergleich die Zahl der beendeten
Ausſtände zu Grunde gelegt wird, das Baugewerbe mit 467
Streiks und 27,330 Streikenden, die Induſtrie der Holz⸗ u. Schnitz⸗
ſtoffe mit 135 Streiks und 3544 Streikenden, die Textil⸗Induſtrie
mit 101 Streiks und 7569 Streikenden, die Induſtrie der Steine
und Erden und die Metallverarbeitung mit je 68 Streiks und 2185
bezw. 2761 Streikenden, das Bekleidungs⸗ und Reinigungsgewerbe
mit 60 Streiks und 2070 Streikenden, die Induſtrie der Maſchinen,
Inſtrumente und Apparate mit 48 Streiks und 2516 Streikenden.
Etwas anders wird die Reihenfolge der Gewerbegruppen, wenn
man die Bedeutung der Ausſtandsbewegung nicht nach der Zahl
der Ausſtände, ſondern nach der Z ffer der ſtreikenden Arbeiter be⸗
mißt; insbeſondere wärde alsdann zu den ſieben am meiſten in
Mitleidenſchaft gezogenen Gewerbegruppen anſtatt des Bekleidungs⸗
und Reinigungs⸗Gewerbes mit 2070 Streikenden und 60 Streiks,
die Gruppe: Bergbau, Hütten⸗ und Salinenweſen, Torfgräberei mit
2572 Streikenden und 14 Streiks zu rechnen ſein.
Ein Vergleich der beendeten Streiks des Jahres 1902 mit
denen des Jahres 1901 zeigt eine Zunahme der Ziffern bei den
vollſtändig erfolgreichen und den vollſtändtg erfolgloſen, hingegen
eine Abnahme bei den nur teilweiſe erfolgreichen Ausſtänden. Ver⸗
gleicht man die Erfolge der Ausſtandsbewegung des Jahres 1902
mit den Durchſchnittserfolgen des Zeitraumes 1899 bis 1902, in
welchem insgeſamt 4837 Streiks zur Beendigung gelangten, darunter
1037 mit vollem, 1454 mit nur teilweiſem und 2349 ohne jeden
Erfolg für die Streikenden, ſo entfallen auf die beendeten Ausſtände
im Durchſchnitt der Jahre 1899 — 1902 im Jahre 1902

mit vollem Erfolge 21,38 % 21,51 %
mit teilweiſen Erfolge 30,06 % 22,17 %
ohne Erfolg 48,56 % 56,32 %

Das Jahr 1902 entſpricht ſonach hiaſichtlich der Zahl der
Streiklälle mit vollem Erfolg ziemlich genau dem Durchſchnitt des
Zeitraumes 1899 bis 1902, bleibt hinter demſelben zurück bezuglich
der Fälle mit nur teilweiſem Ecfolge und geht über denſelben
hinaus, was die Ziffer der vollſtändig erfolglos veclaufenen Aus⸗
ſtände anlangt.

Ne. 24, Auguſtſtr. 81 vart. zu richten. Anträge baldiaſt erbeten.

EE
ꝗ

Ausſperrungen wurden im Jahre 1902 46 beendet gegen 35
im Jahre 1901, 35 im Jahr 1900 und 23 im Jahr 1899. Aus⸗
geſperrt wurden hierbei 10 305 (5414, 9085, 5298) Arbeiter,
während außerdem 207 (95, 226, 1728) Arbeiter infolge der Aus⸗
ſperrungen zum Feiern gezwungen wurden. Von den im Jahre
1902 beendeten Ausſperrungen hatten 30 vollen, 7 teilweiſen, 9
keinen Erfolg; es entfallen auf die beendeten Ausſperrungen
im Durchſchnitt der Jahre 1899 — 1902 im Jahre 1902

mit vollem Erfolge 46,76 % 65,22 %
mit teilweiſem Erfolge 29,50 % 15,22 %
ohne Erfolg 23,73 % 19,57 %

(Reichs⸗Arbeitsblatt Nr. 1.)

Brereing-Madrtagten.
Eberbach. Am Sonntag, 26. April, feierte unſer Verein im Holloch⸗
ſchen Saale ſein 6jähriges Stiftungsfeſt, verbunden mit einem Familienabend.
Nach einem einlettenden Marſche, ausgeführt von unſerer Hauskapelle, ergriff
Herr Vorſtand Veeith das Wort und begrüßte die Erſchienenen in herzlichſter
Weiſe; er ſchloß mit einem dreifachen Hoch auf Se. M. Kaiſer Wilhelm und
Se. Kgl. H. Großherzog Friedrich von Baden. Nach kurzer Pauſe gelangte
dann der übrige Teil des Programms zur Abwicklung. Eine humoriſtiſche
Szene, die dargebotenen Singſpiele, ſowie die Vorträge der Hauskapelle und
der Geſangsabteilung fanden allgemeinen Beifall. Zum Schluß dankte Herr
Veith nochmals herzlich Allen, die zum Gelingen der ganzen Feter beigetragen
harten und gab der Hoffaung Ausdruck, daß der evangel. Arbeiterverein auch
fortan wachſen, blühen und gebeihen möge. H. S.
Mühlbach. Am Sonntag, 26. April, hat der hieſige ev. Arbeiterverein
die Freude gehabt, Herrn Verbandskaſſier Reutter aus Pforzheim und Herrn
Bender vom Bruderverein Grötzingen in ſeiner Mttte zu ſehen. Unſer Vor⸗
ſitzender, Herr Heininger, begrüßte die Erſchienenen, worauf Herr Reutter
einen längeren intereſſanten Vortrag hielt über die Entſtehung und Entwickel⸗
ung des Landesverbandes, ſowie des deutſchen Geſamtverbandes, mit beſon⸗

derer Betonung der Begebenheiten in den Verbänden während des letzten

Jahres. Herr Pfarrer Kamm dankte dem Redner im Namen des Vereins
für ſeine Ausführungen, auch Herrn Bender für ſein Erſcheinen. Am Schluſſe
erinnerte Herr Reutter noch an die Sterbekeſſe des Verbands und gab zugleich
einige Erläuterungen darüber, worauf ſich 20 Mitglieder zur Aufnahme an⸗
meldeten. Indem wir Herrn Reutter auch an dieſer Stelle nochmals herzlich
für ſeine Bemühungen danken, hegen wir zugleich die frohe Zuverſicht, daß
derſelbe uns auch künftig hie und da mit ſeinem Beſuche erfreuen werde.
Dringend zu wünſchen wäre dann allerdings, daß auch die jüngeren Mttglie⸗
der des Vereins durch ihr Erſcheinen Intereſſe an ſolchen Vorträgen zeigen.

Einladung

zur Delegierten⸗Verſammlung des Geſamtverbands der Evang. Arbeitervereine
Deutſchlands am Mittwoch, Donnerstag u. Freitag n. Pfingſten, 3 —5. Juni.
Tagesordnung: 1. Mittwoch, nachmittags 3 Uhr, Sttzung des Aus⸗
ſchuſſes: Vorberatung der Anträge. — 2. Abends 7 ½ Begrüßungsverſamm⸗
lung mir Anſprachen. — 3. Donnerstag, vorm. 9 Uhr: Delegtertenverſamm⸗
lung a) Begrüßung u. Bericht des Vorſitzenden, b) Jahresbericht des Schrift⸗
führers, c) Kaſſenbericht, d) Anträge. — 4. Nachmittags ½ 3 Uhr: Fortſetzung
der Verhandlungen, a) Vortrag über die ſozialen Anſchauungen in den Jo⸗
hannetſchen Schriften, b) die Fortbildungsſchule in ihrer Bedeutung für die
Arbeiterjugend (Rektor Vorell Metderich). — 5. Abends 7 ½ Uhr: Feſtver⸗
ſammlung. — 6. Freitag, vorm. 9 Uhr: Schluß der Verhandlungen. a) Der
Schutz der Forderungen der Bauhandwerker (Bauunternehmer Fröhling), b)
Der Schutz der Bauarbeiter (Werkführer Bärrn), c) Das Wohnungsgeſetz
(Le⸗c. Weber) 7. Nachm. 3 Uhr: Beſichtigung von Wohlfahrtseinrichtungen.
Dte ſämtlichen Verſammlungen finden in den Sälen des Handwerker⸗
Vereins Berlin C, Sophtenſtr. ſtatt. Anfragen wegen Quartiers ſind an den
Gekretär des Berliner Provinzialverbandes, Herrn Richard Jagdſtein, Berlin,

”ðä

aushalten. Albert, habt Ihr noch einen Schluck in der Feldflaſche?“
Angeredete reicht ihm die Feldflaſche.
„Aha, Kapwein! Wo habt Ihr den geholt?“
„In Dundee, aus dem Koffer eines engliſchen Offiziers.“
„Wir werden ſie wohl bald haben“, meint Kaspar, ein Junge aus
dem Freiſtaat, der zum erſten Mal ins Feuer kommt und in großer Unruhe
links von Barend hinter einem hohen Felsblock liegt.
„Wen haben?“
„Nun, die Khakts!“
„Unſinn! So leicht geht die Sache nicht! Biſt wohl zum erſten Male
in der Schlacht?“—
„Ja!“
„Du ziterſt wohl?“
„Nun, behaglich iſt es mir nicht.“
„Das legt ſich bald“, belehrt ihn Barend. „Junge, ich habe die

Schlacht von Elandslaagte mitgemacht; die Kugeln flogen mir wie Erbſen um
die Ohren, aber das ſchadete nicht. Jede Kugel macht zwar ein Loch, aber

doch meiſt nur in die Luft. Ich habe ſchon im engliſchen Eiſen geſeſſen“ —
„Im Eiſen?“ fragt Kasper, dem das Geſpräch eine willkommene Ab⸗
lenkung iſt.
„Nun ja — ich meine in feſtgeflochtenen Stricken, damals nach der
Schlacht und ich wurde doch wieder fret.“
Albert ſchaut ſcharf nach dem Kopje rechts. „Unſere Brüder dort“,
fagt er, „haben unter den Kanonen ſehr zu leiden.“
Kaspar blickt hinüber, ſieht die Granaten über den Stellungen der
Buren platzen und das wehende Banner hinter den aufwirbelnden Erd⸗ und
Geröllmaſſen verſchwinden. „Entſetzlich!“ ruft er mit bebenden Lippen.
Albert reicht ihm die Feldflaſche. Dann ſpäht er aufmerkſam nach
links. „Sie ſind im Anmarſch!“ ruft er. „Niemand ſchießt, ehe ich „Feuer“
kommandiere! Hinter die Felſen!“

„Halt!“ befiehlt der Kolonel. Die engliſchen Soldaten — mindeſtens

300 Mann berittener Infanterie mit einem Maximgeſchütz — halten in einem

Hohlweg. Die Leute haben einen forcierten Marſch hinter ſich, müde ſenken
die Pferde die Köpfe. „Endlich!“ ruft ein rieſiger Offizier. „Unſere Ttere
ſind vollſtändig ermattet“. Der Kolonel beſteigt mit ihm und einem ergrauten

Der

Sergeanten eine Anhöhe und muſtert durch ſein Glas ſorgfältig die Umgebung.
„Dummes Volk!“ ſagt er geringſchätzig. „Läßt ſich in der Front bombar⸗
dieren, während wir es umgehen und ihm in den Rücken fallen!“ Der Ser⸗
geant, der den Krieg 1880/81 gegen die Buren mitgemacht hat, nimmt den
Feldſtecher des Offiziers und ſchüttelt den Kopf.
„Sie verdienen den Galgen, wenn ſie jene Kopfes nicht beſetzt haben,
Kolonel!“ Er zeigt nach dem Hügelrücken, den Albert Viljoen mit ſeinen
Leuten beſetzt hält.
„Uns fürchten ſie mehr als den Galgen!“ ſpottet der Kolonel. „Was
meint Ihr, Leutnant?“
„Der Hügelrücken iſt unbeſetzt“, behauptet dieſer feſt.
„Er iſt beſetzt“, verſichert der Sergeant ebenſo feſt.
„Ich werde Euch das Gegenteil beweiſen,“ erklärt der Leutnant. Ohne
jede Deckung ſchlägt er kaltblütig die Richtung nach den Kopjes ein. Er geht
bis auf hundertfünfzig Meter heran. Einſam und verlaſſen liegen die Hügel
in der glühenden Novemberſonne. Das Geſträuch bewegt ſich im Sommer⸗
wind und eine Schar kleiner Vögel ſtreicht zwirſchernd über den Sträuchern.
„Seid Ihr nun überzeugt, daß die Kopfes nicht beſetzt ſind, Sergeant?“
fragt der lange Offizier, als er zurückgekehrt iſt.
„Nein“, antwortet der Sergeant und ſtreicht mit ſeinen faltigen Hän⸗
den ſeinen langen, weißen Bart.
Der Colonel lächelt. „Er iſt ein Schotte, Leutnant.“
„Und einer der eigenſinnigſten, Colonel. Der Mann will ſich nicht
überzeugen laſſen.“
„Vorwärts!“ kommandiert der Colonel. „Ich bin hungrig, und wir
müſſen noch vor dem Mittageſſen mit dem Rackerzeug abgerechnet haben.“
Die Richtung iſt genau angewieſen. Im Rücken der Hauptſtellung
der Buren, die Kees Weſſels mit ſeinen 50 Leuten einnimmt, erſtrecken ſich
eine Reihe zerklüfteter, ſcharfer Felſen. Sind dieſe beſetzt, dann kann die
Artillerie mit dem Reſt der berittenen Infanterie in der Front vorrücken, und
das Burenkommando ſitzt wie eine Ratte in der Falle. Die Mannſchaften
freuen ſich, daß es vorwärts geht. Sie ſind ſeit ein Uhr früh im Sattel — jetzt
iſt es elf — da ſehnt man ſich nach der Entſcheidung, zumal wenn ſie ſo ge⸗
fahrlos iſt. Mit roher Gewalt zerren ſie an den Zügeln ihrer abgetriebenen
Pferde. „Wenn es nur gut abläuft!“ meint der Sergeant.
(Fortſetzung kolgt.)

Berlchtedenes.
Die katholiſchen Arbeitervereine der Erzdiözöſe Freiburg
hielten am 27. April in Heidelberg ihre Jahreskonferenz ab. Der
Verband zählt jetzt 138 Vereine mit 16,200 Mitgliedern. 62
Vereine haben Sterbekaſſen. 6929 Mark wurde als Unterſtützung
an die Hinterbliebenen ausbezahlt. Als Krankenunterſtützung wurde
15,675 Mk. bezahlt. In den Sparkaſſen haben die Mitglieder ein
Vermögen von 523,235 Mk. hinterlegt. Einzelne Vereine machten
ſich den genoſſenſchaftlichen Bezug von Lebensmitteln zu Näatzen
(Kohlen, Holz, Kartoffeln uſw.). 2020 Mk. gingen ein von den
einuzelnen Vereinen zur Errichtung der „Leo⸗Jubiläumsſtiftung“
deren Zinserträgnis dem kathol. Arbeiterverein Karlsruhe zugewieſen
wurde, damit dieſer ein befähigtes Mitglied nach M.⸗Gladbach auf
die „Arbeiterhochſchule“ ſende, um ſich daſelbſt die noſwendigen
ſozialpolitiſchen und apolo et ſchen Kenntniſſe zu verſch ffen, um
öffentlich zu Gunſten der kathol. Sache auftreten zu können. Die
Volksbureaux in Freiburg und Mannheim haben eine rege Wuk⸗
ſamkeit entfaltet. Das Bureau in Mannheim allein wurde in
3200 Fällen um Rat und Hilſe angegang n. Die nächſte Dele⸗
giertenverſammlung wird in 2 Jahren in Offenburzg ſtat finden.

EG. Klein, Bezirksnotar in Eßlingen und Vo ſitzender des mitileren
Neckargau⸗Verdands, der Verfaſſer von: „Was jeder Arbei er und jede Ar⸗
beiterin von der Fabrikinſpektion und dem Arbeitergeſetz wiſſen muß“ hielt bet
der Frühjahrsverſammlung des mittleren Neckargauverbands einen Vortrag
über „Die neue Gemeindeordnung im Lichte poſitiver Sozial Politik“.
Es wurde über dieſen Vortrag in Nr. 10 unſerer Arbeiterzeitung kurz berlchtet.
Da dieſe hochintereſſaate Frage von dem Reoner in vorzüglicher, klarer und
allgemein verſtändlicher Weiſe behandelt wurde, ſo veranlaßte der Vorſtand
des Gauverbands Herrn Klein, ſeinen Vortrag drucken zu laſſen, damtt der⸗
ſelbe auch in weiteren Kreiſen, ganz beſonders in Arbeiterve einen, geleſen
werden könnte. Dies iſt nun geſchehen, und wie aus dem Anzeigenteil d. Bl.
erſichtlich iſt, iſt den Mitgliedern der Arbeitervereine ein Vorzugspreis einge⸗
räumt worden, der aber nur bis 31. Mai eingehalten werden kann. Die
Vorſtände und Mitglieder unſerer Vereine werden hiemit auf dieſes Schrift⸗
chen aufmerkſam gemacht und gebeten, es in möglichſt großer Anzahl zu be⸗
ſtellen. Der Reingewinn fällt der Gauverbandskaſſe zu.

Württenbergiſcher Verbanb.
I. Die Vereine, die noch irgend etwas mit der Verbands⸗
kaſſe zu verrechnen haben, wollen dies umgehend thun, damit am
Delegiertentag alles in Ordnung iſt. (Herr Gg. Lohmann⸗Heilbronn)
II. Bei der Verbandskaſſe liegt noch eine Partie Verbands⸗
abzeichen, die vollends abgeſetzt werden müſſen. Der Here Ver⸗
bandskaſſter wird die Abzeichen nach Tuttlingen mirbringer, damit
die Delegierten ſelbſt im Bedarfsfall eines erwerben und den B.⸗
darf für ihren Verein mitnehmen können. Dieſer Bedarf wäre dem⸗
nach beizeiten feſtzuſtellen. (60 Pfg. das Stück)
III. Diejenigen Vereine, welche die Bücher von Klein
(1 Mk.) und Brandis (80 Pfg.) von mir bezogen haben, wollen
den Geldbetrag nach Tuttlingen mitbringen, ſoweit noch keine Be⸗
zahlung erfolgt iſt. Brandis muß gemäß unſerem Heidenheimer
Beſchluß von allen Vereinen genommen werden.
Mit evang.⸗ſoz. Gruß
Heilbronn, 4. 5. 93. Weitbrecht.

Berantwortl. Schriſtleiter u. Herausgeher Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. V.
hei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Syvecht Zell im Wieſenthal (Baden).

Unterbadiſcher Bezirksverband.

Sonntag, 17. Mat, nachmittags 3 Uhr, im Eichbaum in Mann⸗
heim: Verbandstag. Tage Ssordnung: 1. Anträge zum Vertretertag des
badiſchen Landesverbandes, 2. Beratung des Muſterſtatuts und des Geſchäfts⸗
ordnungsentwurfs, 3. Verſchtedenes. Vollzähliger Beſuch erbeten.
Der Vorſitzende: A. Raupp.

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Eßlin en Sonntag, 10. Mat
9 * halten wir im neuen
Ritter von abends 7 Uhr an einen
Familienabend mit Vortrag von Herrn
Lang über „Soziale Aufgaben der
Familie“. D amatiſche Aufführung.
Geſang und Deklamattonen. Zu zahlr.
Beſuche ladet freundl. ein der Vorſtand.

Gmünd Sonztag, den 10 Mat.
* Ausflug nach Lindach
(Lamm). Sammlung am Schmiedtor.
Abgang pünktlich 2 Uhr. Um zahl⸗
reiche Beteiligung der Mitglieder mit
Familten bittet Der Vorſtand.

mittags ½ 4 Uhr Monatsverſammlung
bei Mitglied Schramm zum „Engel“,
Nebenzimmer. Endgiltige Beſtimmang,
welchen Sonntag der Ausflug nach
Gmünd ſtattfindet und zugleich An⸗
meldung dazu. Vollzähliges u. pünkt⸗
liches Erſcheinen iſt notwendig.
Der Vorſtand.

Sonntag, 10.
Großgartach. Na ad n
2 Uhr, Verſammlung bei Otto Reitte⸗
zum Löwen. Wahl eines Delegterten
zur Hauptverſammlung. Vollzähliges
Erſcheinen der Mitglieder wird erbeten.
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 17. Mai, abends 8 Uhr,
Verſammlung im Vereinslokal mit
Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Kühner
Außerdem noch wichtige Punkte zur

Großeislingen. αα],

8 Montag, 11. Mat
Gaisburg. Verſammlung in
der Roſe. Tagesordnung: 1) Vortrag
des Vorſitzenden, 2) Erxinnecungen
eines alten Mannes. Familienangehö⸗
ige und Gäſte ſind willkommen.

Samstag, 9.
Schramberg. ar asens
8 Uhr Mitgitede verſammlung im Lokal.
Tage ordnung: 1. Kapalaufnahme,
2. Verſchiebenes. Boll ähliges Er⸗
ſcheinen der Mitglieder dringend not⸗
wendig. Der Vorſtand.

.04 Wir erſuchen die
Freiburg. nglteder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtanſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal. Diejenigen Mitglieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht volzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zugeſchiat

nats⸗Verſammlung im Vereinslokal.
Pänktliches und vollzähliges Erſcheinen
ber Mitglieder ermünſcht. Der Vorſtand.

Die Weuglieder
Mannh eim. des ev. Arbetter⸗
vereins werden darauf aufmerkſam ge⸗
macht, daß der Mannheimer Auflage
der Arbeiterzettung eine Einladung zu
der am 11. Mai ſtattfindenden Abend⸗
unterhaltung, welche die Jugendabteil⸗
ung hält, betliegt, und damit auch die
Mitglieder des Hauptvereins herzlich
eingeladen ſind, an derſelben teitzu⸗
nehmen. Der Vorſtans.

Sonntag, 10. Mat
Sandhofen. gege der hieſige
Männergeſangverein ſein 25 jähriges
Stiftungsfeſt, wozu auch unſer Verein
eingeladen wurde. Vereinsmitglieder,
Sä ſger u. Sängerinnen werden frdl.
gebeten, ſich mit Vereinszeichen am
Feſtzuge zu beteiligen. Sammlung bet
Mitglied Hrn. Karg z. Löwen: 1 Uhr.
Zahlreiche Beteiligung ſeitens unſeres
Vereins iſt Ehrenſache. Der Vorſtand.

Ladenburg. „ Sonntag,

G. 17. Mat, nachm.
3 Uhr findet im Gaſthaus zum Adler
Nonatsverſammlung ſtatt. Tages⸗
ordnung: Beſprechung wegen Ausflug.
Vereinsangelegenheiten. Die Mit⸗
glieder werden zu recht zahlreicher
Veteiligung freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 10. Mat,
forzheim. abends 8 Uhr,
findet im ſtädt. Saalbau ein Conzert
ſtatt, wozu die Mitglieder freundlich
einladet. Karten wird der Diener
beim Austragen der Zeitungen mit⸗
bringen. — Samstag, 16. Mat, abends
8 Uhr im Lokal Verſamm ung. Stellung⸗
nahme zum Vertretertag und Wahl
der Vertreter. Zu zahlreichem Beſuch
werden die Mitglieder eingeladen.

Sonniag, 17. Mat
Waldhof. Famtlienabend im
Lokal zur friſchen Quelle bei
Mitglied Karl Fanz ſtatt mit Theater⸗
aufführungen, Geſangsvorträgen und

Zu zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſtand.
NB Am Chriſti⸗Himmelfahrtstag
wird bei gutem Wetter ein Spazier⸗

heim ſtattfinden. Zuſammenkunft 1 Uhr
nachmittags am Schulhaus.
Villin en Samstag, 9. Mat,
9 agbends ½ 9 Uhr in
der Lilie (oberer Saal) Monatsver⸗
ſammlung. Tagesordnung: Aufnahme
neuer Mitglieder. Auträge und Be⸗
ſprechung zum Vertretertage. Beitritt
zur Verbandſterbekaſſe. Gauverband
beir. — Pünktliches und vollzäh iges
E ſcheinen ermartet Der Voſſtand.

Zigarren eigenes Tabrikat.
Um Reiſeſpeſen zu ſparen, liefere zu
denkbar billtgſten Pretſen feine über⸗
ſeeiſche Zigarren
500 Stück Mk. 12.50
fcanko gegen Nuchnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.

Beratung. Näheres wird noch bekannt
gegeben. Der Vorſtand.

Zigarrenfabrik C Kaufmann,
Heidenheim a. Brenz.

Sonntag, 10. Mat,
ahrnau. Senn ag, e, Mo⸗

Verloſung. Anfang präzis halb 8 Uhr.

gang durch den Wald nach Lampert⸗

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„Süddeuklihe

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesuerbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukliche Arbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Anzeigen ſolider Geſchäfke

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Zürhtei Gott, ehret den König!

Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Dhryruck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Ar. 20

Den 17. Mai 1903

XI. Jahrgang

Im Grunde genommen iſt alle echte Arbeit Religion und Arvbeiterfeiertag am Ende auch die Sympathien nicht⸗ſozialdemokra⸗

jede Religion, die nicht Arbeit iſt, kann gehen.
Bewunderungswürdig war jener Ausſpruch der alten Mönche:
Laborare est orare, arbeiten heißt Beten.
Alle wahre Arbeit iſt heilig; in jeder wahren Arbeit, wäre
es auch nur wahre Handarbeit, liegt etwas Göttliches. Die Arbeit,
ſo breit wie die Erde, hat ihren Gipfel im Himmel. Carlyle.

Soniale Rundſchau.
Das wichtigſte Ereignis, das auf ſozialpolitiſchem Gebiet die
letzten Wochen gebracht haben, iſt unſtreitig die Annahme der No⸗
velle zum Krankenverſicherungsgeſetz. Die Verbeſſerungen, welche
dasſelbe dringt, ſind ſo offenſichtlich und werden nach dem Inkraft⸗
treten des neuen Geſetzes (1. Januar 1904) den Verſicherten ſo
ſpürbar werden, daß man alle Mängel ruhig auf ſich beruhen
laſſen und ſich aufrichtig über dieſen neuen Fortſchritt freuen kann.
Das Geſetz bringt nach den Vorſchlägen der Regierung die Ver⸗
längerung der Unterſtützungsdauer von 13 auf 26 Wochen, die
Verlängerung der Wöchnerinnen⸗Unterſtützung von 4 auf 6 Wochen
und die Streichung der Ausnahmebeſtimmungen für Geſchlechts⸗
kranke. Außerdem ſollen die zu den §§ 34, 35 u. 42 gemachten
Zuſätze das Kaſſenvermögen gegen Untreue oder leichtſinnige Ge⸗
fährdung beſſer ſchützen. Durch die Kommiſſion des Reichstags
wurde außerdem vorgeſchlagen und vom Reichstag in das Geſetz
aufgenommen die Ausdehnung der Verſicherungspflicht auf alle
Handlungsgehilfen und Lehrlinge. — Der Reichstag ſelbſt war ſich
bewußt, daß mit dieſer Novelle die Reform der Krankenverſicherung
keineswegs abgeſchloſſen ſei. Er hat deshalb vor ſeinem Auseinan⸗
dergehen ſeinem Nachfolger ein Teſtament hinterlaſſen in Geſtalt
folgender, zunächſt an die Regierung gerichteter Reſolutionen:
1. Die verbündeten Regierungen um baldige Vorlage eines Geſetzent⸗
wurfs zu erſuchen, durch welchen die reichsgeſetzliche Krankenverſicherungspflicht
auf die Hausinduſtrie, auf die land⸗ und forſtwirtſchaftlichen Arbeiter, ſowie
auf die Dienſtboten ausgedehnt wird. — 2. Die verbündeten Regierungen zu
erſuchen: a dem Reichstag möglichſt bald, wenn möglich in der nächſten

Seſſion, einen Geſetzentwurf zum Zwecke einer eingehenden und gründlichen
Refarm des Krankenkaſſenverſicherungsgeſetzes vorzulegen; b in Vorbereitung

dieſer Vorlage, wie den Vorſtänden der Krankenkaſſen, ſo auch den Vertret⸗

ungen des Aerzteſtandes u. des Apothekerſtandes Gelegenheit zur Geltendmachung
ihrer Anſchauungen und Wünſche zu geben und dieſen, ſoweit möglich, gerecht
zu werden;, c insbeſondere in eine Erwägung darüber einzutreten, ob ſich
nicht die Bild ing von ſtändigen Kommiſſionen je aus gewählten Vertretern
der Krankenkaſſenvorſtände, der Aerz'e und der Apotheker unter einem neutralen
Vorſitzerden empfiehlt, welchen die Regelung der ärztlichen Behandlung und
„der Arznelverſorgung nebſt Feſtſetzung eines Tarifs der Honorierung ſowie die
Entſcheidung bezüglicher Streitigketten obliegen mit der Maßgabe, daß alle
Aerzte und Apotheker, welche ſich dieſer Regelung unterſtellen, als Kaſſenärzte
und Apotheker gelten; d in den unter a geforderten Geſetzentwurf Beſtimm⸗
ungen aufzunehmen, welche, unter thunlichſter Berückſichtigung der aus den
Kreiſen der Angeſtellten der Krankenkaſſen geäußerten Wünſche, eine feſte Re⸗
gelung der Anſtellungs⸗ und Dienſtverhältniſſe dieſer Angeſtellten den Kranken⸗

kaſſen zur Pflicht machen.

Daß die ſozialdemokratiſche Partei wieder einmal gegen einen
fozialpolitiſchen Fortſchritt ſtimmte, wollen wir hier noch einmal
feſtnageln. Die „Soziale Praxis“ bemerkt dazu (in einem auch
ſonſt ſehr leſenswerten Aufſatz über dieſes neue Geſetz, Nr. 32):
„Das iſt nicht Wirken für die Arbeiter, ſondern Agitation für die
Parteizwecke.“ .
Dieſes Voranſtellen von Parteizwecken macht ſich natürlich

letzt, in den Wahlzeiten, doppelt auforinglich geltend. Dement⸗

entſprechend wird auch die Maifeier geſtaltet. Man kann keines⸗
wegs behaupten, daß dieſelbe in dieſem Jahr beſonders imponierend
geweſen wäre. Auf Kraftproben größeren Stils durch Arbeitsein⸗

ſtellungen ließ man’s überhaupt nicht mehr ankommen; dazu ſind

die Zeiten und die an verſchiedenen Orten gemachten ſchlimmen Er⸗
fahrungen (ſ. unten) zu ſchlecht. Faſt überall beſchränkte man ſich

auf Abendverſammlungen, oder wurde der 1. Mai ganz auf Sonn⸗
tag, den 3. verlegt. In dieſer Weiſe begangen, könnte ſich ein

tiſcher Kreiſe erwerben. Aber wozu dann immer wieder und immer
noch die kindiſchen Demonſtrationen mit roten Fahnen, die auch in
etlichen württembergiſchen Städten wieder an weithin ſichtbaren
Punkten aufgepflanzt waren? Man könnte darüber lachen, wenn
nicht der bittere Ernſt dahinterſteckte, daß maßgebende Kreiſe da⸗
raus immer wieder ein Recht nehmen, der Arbeiterbewegung feind⸗
ſelig entgegenzutreten. Wenn man unſere ganze ſoziale Lage über⸗
blickt, muß man zu der Feſtſtellung kommen: die treibenden Kräfte
unſerer Sozialpolitik kommen aus dem bürgerlichen Lager, während
die ſogen. Arbeiterpartei ein Hindernis des ſozialen Fortſchritts iſt.
Freilich kann durch alle Torheiten und revolutionären De⸗
monſtrationen der ſoz.⸗dem. Partei nicht entſchuldigt werden, wenn
immer wieder von Unternehmern verſucht wird, das Koalitions⸗
recht der Arbeiter zu unterbinden. Dieſer Verſuch liegt
zum Teil den letzten großen Ausſperrungen an verſchiedenen
Orten zugrunde. So vor allem dem Vorgehen des Norddeutſchen
Lloyd (in Bremen) gegen den Hafenarbeiterverband, dem bisher die
Mehrzahl ſeiner Arbeiter angehöcte. Aus mehr perſönlichen Diffe⸗
renzen entſtanden Streitigkeiten grundſätzlicher Art, und zwar im
Anſchluß an eine Beſtimmung des Penſionskaſſen⸗Statuts, welche
beſagte: „Mitglied der Penſionskaſſe kann nur derjenige werden
und bleiben, der nicht Mitglied des Hafenarbeiterverbandes bzw.
eines gleiche oder ähnliche Zwecke verfolgenden Vereins iſt und nicht
gegen den Norddeutſchen Lloyd agitiert. Beteiligung an Streiks
hat das Erlöſchen der Mitgliedſchaft zur Folge.“ Man wird es
den Arbeitern nicht verübeln können, wenn ſie ſich gegen eine der⸗
artige Beſtimmung, welche ihnen ein Linſengericht für ihr wichtigſtes
Recht anbietet, wehren, ſo gut ſie können. Freilich würde es ein
großes Unglück nicht nur für die Nächſtbeteiligten, ſondern für weite
Kreiſe bedeuten, wenn es zwiſchen der großen Schiffahrtsgeſellſchaft
und ihren Arbeitern zum wirklichen Kampf käme.
Gleichfalls um das Solidaritäts⸗Gefühl der Arbeiter handelt
es ſich bei der Ausſperrung von 4500 Eiſenarbeitern in Iſerlohn
(Weſtfalen). Wegen der Maßregelung eines Arbeiters brach in
einer Fabrik der Streik aus. Als die Fabrikanten dieſer Firma
helfen und die Arbeit in ihren Betrieben fertigen laſſen wollten,
weigerten ſich die Arbeiter, Streikarbeit zu tun. Die Antwort war
die Schließung der vereinigten Betriebe. Alle Einigungsverſuche
ſind bis jetzt geſcheitert. Doch werden ſolche immer wieder begonnen.
Namentlich ſcheint es nicht ohne Eindruck in Fabrikantenkreiſen ge⸗
blieben zu ſein, daß für die erſten 14 Tage der Ausſperrung pünkt⸗
lich 60,000 Mk. Unterſtützungsgelder für die Arbeiter eingegangen
ſind. Weitaus die meiſten ſind nämlich organiſiert, ein Teil auch
beim Verband chriſtlicher Metall⸗ und Hüttenarbeiter.
Gleichfalls aus ſehr geringfügigen Urſachen ging die große
Ausſperrung in den Schuhfabriken von Pirmafens (Pfalz) her⸗
vor. 60 Arbeiter in einer Fabrik traten wegen klemer Lohndiffe⸗
renzen in den Ausſtand. Sofort drohte der Fabrikantenverein der
Schuh⸗Induſtrie mit Ausſperrung, wenn nicht jene Arbeiter bis 6.
April die Arbeit wieder aufgenommen hätten. Das geſchah nicht,
und ſo wurden am 18. April 6000 Arbeiter brotlos. Die Aus⸗
ſperrung greift aber noch viel weiter, weil eigentlich die ganze Stadt
und noch ein großer Teil ihrer Umgebung (Hausinduſtrie!) an
flottem Geſchäftsgang in den Schuhfabriken intereſſiert iſt. Wenn
gleich der Kampf zunächſt wegen einer Lohnfrage begann, ſo ſtellt
er ſich jetzt ebenfalls dar als für das Koalitionsrecht geführt.
Wenn die Fabrikanten in dieſer Weiſe zuſammenhalten und für ei⸗
nander einſtehen wie in Pirmaſens, daß ſie um eines Kollegen
willen 6000 Arbeiter auf die Straße ſetzen, dann kann künftig
billigerweiſe den Arbeitern kein Vorwurf daraus gemacht werden,
wenn ſie in ähnlicher Weiſe ſich zuſammenſchließen. Ja, nicht genug
damit, vielmehr haben die Pirmaſenſer Unternehmer auch noch einen
Aufruf an die deutſchen Schuhfabrikanten gerichtet, es möge nir⸗

gends ein ausgeſperrter Arbeiter beſchäftigt werden. Wie der Kampf
enden wird, iſt zur Zeit noch nicht abzuſehen.
So unerfreulich und ſchmerzlich derartige Kämpfe ſind, wenn
ſie um das Koalitionsrecht geführt werden, ſind ſie nicht umſonſt,
ſondern können dazu dienen, daß die beiderſeitigen Vereinigungen
ſich kennen und mit der Zeit achten lernen. Und wo ſie ſich wirk⸗
lich gleichberechtigt gegenüberſtehen, können dann auch immer mehr
Tarifverträge geſchloſſen werden, welche auf's Segensreichſte
wirken, weil ſie der Produktion eine gewiſſe Gleichmäßigkeit und
Stetigkeit verleihen. Aus neuerer Zeit ſind zu erwähnen: die Ver⸗
längerung des Brautarifs in Stuttgart bis 31. März 1906,
ſowie ein neuer 3⸗jähriger Vertrag im Schuhmachergewerbe
zu Ulm. In letzterem iſt 20 — 40⸗prozentige Lohnerhöhung bei
Akkord und 25⸗prozentige bei Wochenlohn, ſowie 11⸗ſtündige Ar⸗
beitszeit vereinbart. E. K.

nEPENVTTENTENEEEENeEEENN

Auszug aus dem allgemeinen Teil des Jahresberichts der
badiſchen Fabrikinſpektion für 1902.
. Als Vorſtand der Fabrikinſpeknon wurde Dr. phil. Bittmann
aus Kehl, bisher Kgl. preuß. Regierungs⸗ u. Gewerberat zu Trier,
berufen und trat ſein Amt am 1. Oktober des Berichtsjahres an.
Zugleich ſchied nach zwölfjähriger verdienſtvoller Tätigkeit in der
Fabrkinſpektion der bisherige Zentralinſpektor Schellenberg aus dem
Gewerbeaufſichtsdienſte aus, um ſein neues Amt als Regierungsrat
u. techniſcher Referent im Miniſterium des Innern anzutreten. Fabrik⸗
inſpektor Dr. Föhliſch wurde zum Zentralinſpektor ernannt und
Maſchineningenieur Gſcheidlen aus Mannheim, der bisher in der
Privatinduſtrie tätig geweſen war, als wiſſenſchaftlich gebildeter
Hilfsarbeiter neu in die Fabrikinſpektion aufgenommen. Fräulein
Dr. v. Richthofen, die am 1. November ausſchied, um ſich zu ver⸗
hetraten, wurde durch Fräulein Dr. phil. Baum aus Danzig er⸗
ſetzt, die nach Abſolvierung naturwiſſenſchaftlicher Studien 2 Jahre
lang Aſſiſtentin am chemiſchen Laboratorium des Züricher Polytech⸗
nikums und ſodann drei Jahre lang als Beamtin eines großen
Unternehmens der chemiſchen Induſtrie zu Berlin geweſen war. Als
weiterer techniſcher Aſſiſtent wurde der Techniker Altfelix eingeſtellt.
Von den 7 Beamten, mit denen z. Zt. die Fabrikinſpektion beſetzt iſt,
ſind ſomit 4 neu im Amt.
Der Verkehr mit Arbeitgebern war nicht ſo rege wie
in früheren Jahren. Es mag dies hauptſächlich darauf zurückzu⸗
führen ſein, daß infolge der allgemein ungünſtigen Geſchäftslage
Neugründungen oder Aenderungen in beſtehenden Betrieben, welche
in früheren Jahren perſönliche Rückſprachen erwünſcht erſcheinen
ließen, in geringerem Umfange als ſonſt vorkamen. Auch Fragen,
die auf das Verhältnis zwiſchen Arbeitgeber und Arbeiter Bezug
haben und in denen ſonſt häufig Rat nachgeſucht wurde, ſind im
Berichtsjahre ſelten zutage getreten, da der Druck der wirtſchaft⸗
lichen Verhältniſſe auf beiden Seiten das Intereſſe von Dingen
fernhält, die nicht mit den unmittelbaxen Bedürfniſſen des Tages
im engen Zuſammenhang ſtehen.
In dem Verkehr mit Arbeitern ſind Aenderungen im
Laufe des Berichtsjahres nicht eingelreten. Die Arbeiter bevorzu⸗

W

gen immer noch den ſchriftlichen Verkehr und bedienen ſich da, wo

ihnen ein Arbeiterſekretariat, die Vermittlung einer Fachorganiſation
oder andere Intereſſenvertretungen zur Verfügung ſtehen, mit Vor⸗
liebe dieſer. Sie fühlen ſich bei dieſer Art der Ausſprache gegen
ein Bekanntwerden ihres Verkehrs mit der Fabrikinſpektion bei ihren
Arbeitgebern gedeckt, auch fällt bei einem großen Teil das Moment
des Befangenſeins einer behördlichen Perſon gegenüber weg, das
ſie ſonſt häufig abhalten mag, ſelbſt Mißſtände, unter denen ſie zu
leiden haben, zur Sprache zu bringen. Mit den Vertretungen der
Arbeiter wickelt ſich der Verkehr in leichter Form ab, da die An⸗
liegen der Arbeiter zumeiſt ſchon einer Vorprüfung und Sichtung
unterzogen ſind, ehe ſie der Fabrikinſpekion vorgetragen werden.
Nicht ſelten wurde die Beobachtung gemacht, daß Arbeiter
ſich an uns oder an ihre Vertretungen auch mit ſolchen Anliegen
wenden, deren Abhilfe bei unmittelbarem Vorbringen von den Ar⸗
beitgebern zweifellos ohne weiteres und ohne den geringſten Nach⸗
teil für den Antragſteller bewilligt werden würde. So erſchien
z. B. eine Anzahl von außechalb der Jabrik ſtehenden Vertrauens⸗
männern eines ſozialdemokratiſchen Vereins vor dem Direktor einer
großen Spinnerei, um im Auftrag der Arbeiter mit ihm Rückſprache
zu nehmen wegen einer an ſich ziemlich unwichtigen Angelegenheit.
Der Direktor ſagte ſofort die Erfüllung des Wunſches der Arbeiter
zu, drückte aber zugleich ſein Erſtaunen darüber aus, daß in dieſer
Sache nicht wenigſtens der Verſuch einer direkten Verhandlung ge⸗
macht worden war. Es möchte zu empfehlen ſein, daß Arbeiter⸗
vertreter und Vertretungen in geeigneten Fällen die ſich an ſie
Wendenden darauf hinweiſen, ihre Anliegen zunächſt den Arbeit⸗
gebern direkt vorzubringen, ſtatt ſofort den Weg zu wählen, welcher,
da er bei letzteren unangenehme Empfindungen auszulöſen geeignet
erſcheint, nicht immer glatt zum Ziele führt. In dieſer Hinſicht
hat ſchon früher ein ſehr tätiger Arbeiterſekretär den Grundſatz be⸗
folgt, daß er die Wünſche der Arbeiter ſtets eingehend daraufhin
prüfte, ob nicht eine direkte Verſtändigung ohne Eingreifen einer
außerhalb des Betriebs ſtehenden Perſon Ausſicht auf Erfolg bieten
könne. Dieſem Grundſoatz kann nur voll zugeſtimmt werden.
Der Verkehr mit den Arbeiterinnen hat — wenn
auch nur langſam — Fortſchritte gemacht, beſonders in denjenigen
Betrieben, in welchen die Aſſiſtentin zum zweiten Male erſchien.
Es wurden ihr wiederholt Klagen über Mangel an Sitzgelegen⸗
heiten, über ungünſtige Temperaturverhältniſſe u. dgl. vorgetragen.
Auch im übrigen waren die Arbeiterinnen bereit, ſich über ihre ge⸗
ſundheitlichen und wirtſchaftlichen Intereſſen auszuſprechen. Eine
gewiſſe Jurcht vor den Vorgeſetzten, beſonders vor den Meiſtern,

denen die Arbeiterinnen unterſtellt ſind, hemmt noch häufig die

freie Ausſprache und wird erſt nach längerem Geſpräch überwunden.

Derztus⸗-KBachrtaen.
Achern. Samstag, den 3. Mai, hatten wir die Freude, den 1. Ver⸗
bandsvorſitzenden, Herrn. Fabrikant Stöffler, in unſerm Verein zu begrüßen.
Litt auch der Beſuch bedauerlicherweiſe unter der Tatſache, daß an Wochen⸗
tagen viele Mitglieder nicht abkommen können, ſo empfingen doch die Er⸗
ſchienenen ſo reiche Anregung, daß dieſelbe gewiß auch auf die Abweſenden
mit wirken wird. Herr Stöffler ſprach über die Geſchichte der Arbekterbewegung
überhaupt, und unſerer evangel. Arbeitervereine insbeſondere und wies hin
auf unſere Ziele und Aufgaben. Namentlich legte er mit Recht Wort auf die
Darchbildung des Einzelnen zu charaktervoller chriſtli Lerſönlichkeit und die

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
Der rieſige Offizier lacht — es iſt ſein letztes Lachen. Während eine
kleine Reſerve mit der Maximkanone vorläufig zurückbleibt, rücken die übrigen
Truppen vor, um in den Rücken der Hauptſtellung des Feindes zu kommen,
wobei ſie ſich den unbeſetzt gewähnten Kopies nähern. Nichts bewegt ſich hier.
Das zurückgelaſſene Geſchütz wirft mit ſchnarrendem, krachendem Geräuſch
einen Bleihagel hinüber. Das einzige Reſultat iſt, daß einige Aeſte und
Zweige ſich ſenken und eine Schar Vögel mit lantem Kreiſchen erſchreckt davon⸗
fliegt. Unbeſorgt reiten die Soldaten bis auf dreihundert Meter heran —
doch — was iſt das?
„Halt!“ ſchreit der Colonel mit einem Fluch — „Halt!“
Es iſt zu ſpät. Die ſtillen, einſamen Kopies flammen plötzlich auf.
Hinter den harten Felſen ertönt ein Gekniſter wie von brennendem, trockenem
Reiſig. Die Mauſerkugeln ſchlagen in die Reihen der Engländer wie der
Hagel in das reifende Kornfeld. Wild bäumen ſich die Pferde. Der rieſige
Offizter ſtürzt ſterbend aus dem Sattel, bleibt mit den Füßen in den Steig⸗
bügeln hängen, und ſein Körper wird von dem durchgehenden Pferde über die
ſcharfen Felſen geſchleift. Der graubärtige Sergeant folgt ihm in den Tod.
„zurück!“ befiehlt der Colonel. Er wendet ſein am Ohr verwundetes
Pferd. Eine Kugel ſchlägt ihm den Abſatz ſeines linken Sttefels fort, zwei
durchbohren ſeinen Helm.
„Retirieren!“ ruft er mit lautſchallender Stimme. Der Selbſterhalt⸗
ungstrieb hat ſeine Leute ſchon vor dem Befehl die Pferde wenden laſſen. In
größter Unordnung, die Sporen tief in die Flanken der keuchenden Roſſe,
ſtürnen ſie aus dem Bereich des mörderkſchen Feuers.

* *
„Sie kommen noch nieder!“ meint der ſchwarze Albert.
„Sie ſollen uns willkommen ſein,“ erwidert Barend. Er ſtreift ſeine
bunten Hemdsärmel hoch. „Wie viele ſind gefallen, Albert?“
„Ich ſchätze reichlich fünfzig, es können auch mehr ſein; die kleinen
Dornengeſtrüppe hindern den Ueberblick. Die meiſten liegen unbeweglich.“
„Sie ſind tot!“ ſagt Barend mitleidig.

darüber hinweg zu kommen! Wie die

So iſt Blechohr! Unbeweglich ſendet er, wenn es ſein muß, etne ſicher
treffende Kugel nach der andern in die Reihen der Feinde. Hernach, wenn es
vorbei iſt und die Feinde tot auf dem Boden liegen, iſt er voll Mitleid. —
„Die unglücktichen Verwundeten! Hilflos ſind ſie in dem glühenden Sonnen⸗
brand zurückgelaſſen!“
„Das iſt der Krieg!“ erwidert Albert. „Wir dürfen ihnen nicht zus
Hilfe eilen, die häßlichen Maxlmgeſchoſſe würden uns unfehlbar töten.“
„Habt Ihr noch etwas in der Feldflaſche?“ fragt Kaspar.
„Keinen Tropfen!“ erwidert Albert.
„Und ich bin ſo durſtig!“ ſtöhnte der Junge. .
„Dort in der Niederung iſt eine Quelle“, ruft Barend. „Gebt mir die
Flaſche, ich will ſie füllen!“
„Später!“ erklärt Albert. „Jetzt iſt anderes zu tun. Hinter die Felſen!“

Der Colonel denkt nicht daran, ſeinen Plan aufzugeben. Kaum iſt er
aus der tö lichen Feuerlinie heraus, ſo ſucht er nach neuen Maßregeln, die
zum Ziele führen. „Das verſteckte Kämpfen hinter Felſen und Schanzen“,

überlegt er, „verſtehen meine Leute auch; die hohen Termitenhügel und die

Felsblöcke liegen nicht umſonſt im Feld verſtreut.“
Ein Kaffernſpion meldet ſoeben, das Kopje werde höchſtens von dreißig
Mann gehalten.
„Es iſt einfach lächerlich, dreißig ungedrillten Schafhirten aus dem
Weg zu gehen. Und ſind nicht einmal mehr ſo viele. Unteroffizier Gilkens
verſichert feierlich, drei Buren, die ſich zu weit über die Felſen wagten, er⸗

ſchoſſen zu haben. Dreißig Mann! Erbärmlicher 3 ffer! Von meinen Leuten

ſehlten 67 beim Appell. Einerlet! Das iſt Solbatenlos. — Vorwärts
marſch! Sucht Deckung, wo Ihr ſie findet, nehmt das Neſt! Vorwärts!“
*

„Erweitert Eure Reihen, Leute ruft Albert. „Jeder ziele auf den

Feind, der ihm am nächſten iſt. Es wäre underantwortlich, zwei Schüſſe an⸗
einen Engländer zu verſchwenden.“
Barend weiſt Kaspar zurecht. „So geht es nicht, Du ſchießt zu ner⸗
vös, junger Mann. Erſt ſicher zielen, dann ſchießen D
„Loß mich!“ fleht Kaspar mit wilden Blicken. „Ich werde irrſinnig.
Ich fühle, wie es in den Zehen anling dann muß ich wie toll ſchießen, um
ugeln über uns herpfeifen!; Hörſt Du

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Gewinnung der Jugend für unſere Beſtrebungen und Vereine. Erfreulich war
auch die Mitteilung, daß unſere Frau Großherzogin durch den Redner über
unſere Vereine unterrichtet, denſelben wärmſtes Intereſſe entgegenbringt, wie allen
Beſtrebungen, die auf unſeres Volkes wahres Wohl abzielen. Wir ſind dem
verehrten Herrn Verbandsvorſtand herzlich dankbar für ſeine Worte, wie über⸗
haupt für ſeinen Beſuch; ſeine Perfönlichkeit machte einen tiefen Eindruck auf
alle, die ihn kennen lernen durften.
Heilbronn. Seit unſerem letzten Bericht (Nr. 8. d. Bl. v 22. Febr.) haben
wir in einer weiteren Reihe von Verſammlungen unſre Winterarbeit bei durch⸗
ſchnittlich befriedigender Beteiligung der Mirglieder beendigt. Am 21. Febr.
ſprach Herr Verwalter Ruck, Vorſtand der hieſigen Arbelterbehörde für Ar⸗
beiterverſicherung, im Gaſthaus zur Linde über „ie Bedeutung des Ar⸗
beitsnachweiſes im Plan einer Arbeitsloſenverſicherung.“
Den wertvollen Ausführungen des Referenten über die geſchichrliche Entwick⸗
lung des Arbeitsnachweiſes in Dentſchland folgt — vom Standpunkt einer
vielgeſtaltigen Beamtenproxis aus — die Beleuchtung des Zuſammenhangs

der beiden genannten Gebtere. — So ſchwer das Problem der Arbeitsloſen⸗

Verſicherung zur Zeit noch liegen mag, ſo notwendig iſt unſeres Eruchtens
eine planvolle Vorarbelt zu ſeiner Löſung von ganz beſtimmten Geiten aus.
Eine der wichtigſten iſt ſelbſtverſtändlich die mögliche Ausdehnung und geſetz⸗
liche Organiſation des paritätiſchen Arbeitsnachweiſes. Für ganz be⸗
ſonders wichtig halten wir aber auch die Ermöglichung einer geeigneten Mit⸗
arbeit der Fachorganiſationen, bei welcher allerdings von Seiten der
Arbeiter mit dem Grundſatz der Neutralität (polltiſch und konfeſſionell bezw.
religiös neutrale Gewerkſchaften) Ernſt gemacht werden muß, damit anderer⸗
ſeits ihre geſetzliche Anerkennung als „korporativer Genoſſenſchaften unter ſtaat⸗
lichen Schutz und ſtaatlicher Förderung“ erreicht werden kann. — Tags darauf
ſtattete ein Teil unſeres Vereins dem Neckargartacher Bruderverein einen nach⸗
barlichen Beſuch ab. — Der 8. März brachte unſere jährliche General⸗
verſammlung mit den üblichen Jahresberichten, der Ergänzungswahl zum Aus⸗
ſchuß, und der Delegtertenwahl für die Landesverſammlung. — Am 21. März
ſprach unſer Mitglied, Herr Lehrer Braunn (Gruß nach Neuenbürg!), über
das Aſylrecht: „Ernſtes und Heiteres aus den alten Freiſtätten“,
wobei der Wert einer geordneten Rechtspflege mittelbar recht zum Bewußtſein
kam. — Am 29. März beteiligten ſich anſere Mitglieder mit etwa 200 Ein⸗
trittskarten an dem erſten Volkskonzert, das der hieſige Ausſchuß für
künſtleriſche Volksunterhaltung (Goethebund) in den Kilianshallen unter ge⸗
waltigem Zudrang veranſtaltet hatte. — Am 4. Aprlil folgte ein lebhaft ver⸗
laufener Diskuſſtionsabend in der Krone mit Referat von Herrn Stadtvikar
Jäckh über den „Kampf der Frauen“ (nach Naumanns neudeutſcher
Wirtſchaftspolttik), und am 25. April eine Mitgliederverſammlung mit Vortrag
von Stadtpfarrer Weitbrecht über „Sozialismus und Sozial⸗
reform“ (ebenfalls nach Naunmann, deſſen genanntes Buch von uns nunmehr
ganz und mit großem Gewinn durchdebattiert worden iſt). Am 2. Mai endlich
berieten wir unſere Anträge zur Delegiertenverſammlung des Landesverbands,
zu der wir fürs Pſingſtfeſt uns rüſten. Inzwiſchen gedenken wir einen Früh⸗
lingsaus flug am Himmelfahrtstage ins ſchöne untere Neckartal zu unternehmen
und dadbei wenn möglich dem badiſchen Bruderverein Eberbach a. N. unſeren
Gegenbeſuch zu machen. J. W.

Badiſcher Verband.
Nachdem vom Verein Karlsruhe jetzt zuſtimmender Beſcheid
eingetroffen iſt, benachrichtigen wir die verehrl. Verbands⸗Vereine,

daß der diesjährige Vertretertag am Pfingſtmontag, den 1.

Inni in Karlsruhe im Ev. Vereinshaus (Adlerſtraße) ſtattfindet.
Um den Verhandlungen das ungeſchmälerte Intereſſe aller
Beteiligten von Anfang bis zu Ende zu ſichern, wird diesmal von
fonſtigen Veranſtaltungen Umgang genommen und vormittags
präzis 10 Uhr begonnen und damit — nur durch eine kurze
Büffetpauſe unterbrochen — bis zu Ende fortgefahren.
Nach Schluß der Tagung iſt ein gemeinſames Mittagsmahl
in Ausſicht genommen. Die Verbandsvereine werden nun gebeten:
1. Etwaige Anträge unverweilt — ſpäteſtens innerhalb 8
Tagen — anher mitzutellen;
Die Namen der gewählten Vertreter, und
Die Anzahl der am Mittagstiſch Teilnehmenden baldmög⸗
lichſt uns anzumelden.
4. Um noch rechtzeitig die Verbandskaſſe abſchließen zu
können, die rückſtändigen Verbandsbeiträge bis längſtens
24. Mai an den Rechner (K. Reutter) einzuſenden.
Indem wir hoffen, ſchon in der nächſten Arbeiterzeitung die

Tagesordnung bekannt geben zu können, wird gebeten, die noch rück⸗

ſtändigen Fragebogen unverweilt einzuſenden.
Pforzheim, den 5. Mai 1903.
Der Vorſitzende des bad. Landesverbands⸗Ausſchuſſes:
W. Stöffler.

õs

das ſcharfe Anſchlagen gegen den Felſen? O, es iſt um raſend zu werden!“
Er ſpringt au. .
„Liegen bleiben!“ beſiehlt der Freiſtaatler.
„Ich kann nicht!“
Er ſtreckt die Arme aus, als wolle er den hölliſchen Kugelregen zurück⸗
drängen. Schüttelfroſt durchbebt ſeinen Körper.
Tod 31 Lrſ Du das Pochen gegen den Felſen? Es iſt das Pochen des
odes!“ —
Nach dieſem Ausbruch der Angſt wid Kaspar ruhiger und legt ſich
wieder hinter den Felsblock. Barend hat Nerven wie Stahl, er bemſtleider
ſeinen Kameraden aufrichtig. „Ruhig, Junge!“ tröſtet er.
Zeit noch nicht gekommen iſt, wirſt Du nicht ſterben. Iſt ſie aber da, ſo
mußt du heran, Du magſt anfangen, was Du willſt. Im Gefecht darf man
an ſein Leben nicht denken. Siehſt Du den Khakt dort bei dem Termiten⸗
hügel?“ Der Junge nickt mechaniſch.
„Jetzt verſchwindet er. Er ſucht über jenen grauen Felſen zu kommen,

um ſich unſerer Stellung zu nähern, aber es gelingt ihm nicht. Bums —

da liegt er!“
(Fortſetzung ſolgt.)

„Wenn Deine

Württembergiſcher Verband.

Tagesordnung
der Vertreter⸗Verſammlung in Tuttlingen
Pfingſten 1903.
(Empfang der Gäſte am Hauptbahnhof bei Ankunft der Abend⸗ u.
Morgenzüge.)
Pfingſtfeſt, 31. Mai 1903:
Abends 7 Uhr Sitzung des Verbandsvorſtandes im Nebenzimmer
des evangel. Vereinshauſes. Zutritt haben nur Mit⸗
glieder des Verbandsvorſtandes.
Abends halb 8 Uhr Begrüßungs⸗Verſammlung im Feſtſal
des evang. Vereinshauſes. Schluß 11 Uhr.
Pfingſtmontag, 1. Juni 1903:
Vormittags präzis ¼ 9 Uhr Hauptverſammlung im Feſtſal des
Vereinshanſes (Verhanblungen ber Vertreter, wobei andere
Vereinsmitglieder als Zuhörer anweſend ſein können.)
1. Jahresbericht der beiden Vorſitzenden, des Schriftführers,
des Verbandskaſſiers (Verbandskaſſe und Notkaſſe), des
Hauptkaſſiers der Sterbekaſſe, des Schriftleiters
der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“. Im Anſchluß
können ſolche Punkte beſprochen werden, zu denen keine beſon⸗
deren Anträge vorliegen.
2. Vortrag über „das ſittliche Moment in der Arbeiter⸗
bewegung“ (Referent: Stadtpfr. Dr. Schöll⸗Reutlingen).
3 Grundlinien eines Gemeindeprogramms (Referent
Bezirksnotar Klein⸗Eßlingen).
4. Anträge aus den Vereinen. Die Reihenfolge wird vom Ver⸗
bandsvorſtand feſtgeſetzt. Die Begründung muß durch⸗
weg kurz und ſachlich ſein.
Nachmittags 2 ½ Uhr gemeinſames Mittagefſſen im Saal des
Jüaglingsvereins (Vereinshaus). Preis für das trockene Ge⸗
deck Mk. 120. Kein Trinkzwang.
Nachmittags 4 Uhr im Feſtſaal des Vereinshauſes Familienabend
des evang. Arbeitervereins Tuttlingen zu Ehren der Gäüäſte.
Bemerkungen. 1. Diejenigen Vereine, welche die Haupt⸗
verſammlung 1904 aufnehmen wollen, müſſen ihren Vertretern
beſtimmte Weiſung erteilen.
2. Sämtliche Vertreter ſollten womöglich ſchon am Pfingſt⸗
feſt⸗Abend in Tuttlingen ſein. Anmeldungen für Quartier (Frei⸗
quartier oder Gaſthaus) ſind nur an den Vorſitzenden des Tutt⸗
linger Vereins, Herrn Adam Teufel in Tuttlingen, zu
richten, und zwar umgehend, auch von ſolchen, die ihre Wünſche
ſchon nach Heilbronn mitgeteilt haben.
3. Unter ortskundiger Begleitung iſt in Aus ſicht ge⸗
nommen für Pfingſtfeſtabend Spaziergang auf den Gonberg und
Beſichtigung der Dorner'ſchen Nelkenkultur; für Pfingſtmontag
Morgen Frühſpaziergang auf den Witthoh; für Pfingſtdienſtag

Ausflug auf den Hohentwiel oder ins Donauthal.

Mit evang.⸗ſoz. Gruß
Weitbrecht, 1. Verbaudsvorſitzender.
Adam Teufel, Vorſitzendes des evangel.
Arbeitervereins Tuttlingen.
Heilbronn/ Tuttlingen, 7. Mai 1903.

Anträge zur Landesverſammlung in Tuttligen.
1. Aiſtaig: 1. Den Landesverbandsvorſtand zu erſuchen, aus Anlaß
der Aufſtellung von Vertrauensmännern für unentgeltliche Rechtsauskunft
beim Vertragsabſchluß die Beſtimmung treffen zu wollen, daß die Auskunfts⸗
erteilung tunlichſt beſchleunigt werde.
Begründung: Verhinderung materieller Schädigung und moraliſcher
Einbuße der Arbeitervereine.
2. Der Lanbesverbandsvorſtand möge die Frage der Arbeitsbe⸗
ſchaffung für Vereinsmitglieder (Beeinfluſſung von Arbeitgebern
und ihren Angeſtellten, welche einem evang. Arbeiterverein zugehören; Ein⸗
richtung eines Arbeitsnachweisbureaus) in Ecwägung ziehen und dieſes Thema
auf die Tagesordnung der nächſten Landesverbandsverſammlung ſetzen.
Begründung: ſiehe unſer ſoziales Programm. .
2 Böckingen: Es ſollen die Zinfen des Reſervefonds der Sterbekaſſe
zu Unterſtützungen für ſolche Kranke (Mitglieder der Sterbekaſſe) verwendet
werden, die länger als 26 Wochen ardbeitsunfähig ſind.
(Dagegen ſteht der Beſchluß der Hauptverſammlung Hall 1901.)
3. Eßlingen: Diejenigen Gauverbände, in denen kein vom Landes⸗
verband aufgeſtellter Redner ſeinen Sitz hat, werden ermächtigt zum Zweck
der Agitation Redner aus ihrer Mitte auf Koſten des Landesverbands
aufzuſtellen.
Begründung: Es iſt ſchon aus Sparſamkeitsrückſichten geboten, daß
die Redner keine zu weiten Reiſen zu machen haben, andererſeits ſind die⸗
ſelben auch mit den Verhältniſſen näher vertraut, es iſt deshals ſicherer, daß
es zu einer Gründung neuer Brudervereine kommt.
4. Gmünd. Es möge künſtig bei der Landesverbandsverſammlung
womöglich den Verhandlungen am Pfingſtmontag ein gemeinſamer Gottes⸗
dienſt (Frühgottesdienſt) vorangehen.
5. Heilbronn. 1. Der Landesverbandsvorſtand wird beauftragt, nach
Möglichteit dahm zu wirken, daß der Verlag der „ſüddeutſchen Arbeiter⸗
zeitung“ in eine größere Stadt Württembergs oder Badens verlegt werde.
Wir erwarten von dieſer Maßregel eine Vermehrung der bezahlten Anzeigen
und rechnen damit, daß die hiedurch geſteigerten Einnahmen den Kaſſen der
beiden Verbände zu gute kommen und die Anſtellung eines Verbandsagenten
erleichtern würden.
2. § 8 der Landesverbandsſatzung wolle dahin abgeändert werden, daß

die Hälfte der Vorſtandsmitglieder jedes Jahr neu gewählt werde;
das erſtemal entſcheidet das Los darüber, welche Mitglieder auszutreten haben.
3. Der Landesverband wolle die allmähliche Beſchaffung einer „Theater⸗
garderobe“ in die Hand nehmen und die Koſten durch Ausgabe von Anteil⸗
ſcheinen ohne Belaſtung der Verbandskaſſe aufbringen.
6. Horb. Der evang. Arbetterverein Horb beantragt die Einführung
einer obligatoriſchen Wanderunterſtützung für den geſamten Landesverband.
Die Ausfüßrung im einzelnen bleibt dem Landesausſchuß überlaſſen,
7. Neckarſulm. Die verehrl. Landesverſammlung möge die Beiträge
für Zeitung, Landesverband und Notkaſſe ermäßigen.
8. Schramberg. Die Landesverſammlung möchte die Anſtellung eines
Verbandsagenten beſchließen. (Schramberger Antrag von 1901 u. 1902)
9. Stuttgart. Die Hauptverſammlung wolle beſchließen, daß für die
Mitglieder der Sterbekaſſe ein Mitgliedsbuch mit angehängtem Statut
(und ſteifbroſchierter Decke) gedruckt werde. Auch wäre zu empfehlen, daß
dieſes neue Mitgliedsbuch Raum zum Einkleben von Quittungsmarken hätte,
damit wir eine genaue Ueberſicht u. Kontrolle über die bezahlten Beiträge hätten
10. Sulgan Es ſoll die Frage der Lostrennung des württembergiſchen
Landesverbandes vom Geſamtherband auf der Hauptverſammlung in
Tuttlingen, als der erſten nach der Trennung, noch einmal zur Ausſprache
kommen.
Begründung: 1. Es ſind Mitglieder des württembergiſchen Lan esver⸗
bandes, wohl auch ganze Vereine in bemſelden, vorhanden, weiche den Beſchluß
des Verbandsausſchuſſes vom 20. Juli 1902 nicht billigen.
2. Es ſollte darum noch einmal für eine gemeinſame Ausſpeache Ge⸗
legenheit gegeben werden, da ein ſtummer Widerſpruch auch von einem klein⸗
ſten Bruchteil des Verbandes für die Geſamtheit nicht ſörderlich iſt.
3. Wir ſelbſt gehören zu denen, die entſchieden gewünſcht hätten, daß
auf Grund der unmißerſtändlichen Erklärung des Gefamtverbandes, „der Aus⸗
ſchuß nehme nie einen Verein oder Verband auf, der nicht rückhaltlos das
Berliner Programm annehme“, der württembergiſche Landesverband die Mög⸗
lichkeit ſeines Verbleibs im Geſamtverband ausgeſprochen hätte.
4. Wir halten dafür, daß das Verhängisvolle unſeres Austritts uns
erſt dann recht bewußt werden wird, wenn einmal die Mitgliederzahl der
evangeliſchen Arbeitervereine des übrigen Deuſchlands numerliſch ſo ſtark ſein
wird, daß ſie einen nicht mehr zu umgehenden Fakior im öffentlichen Leben
bildet, ſei es auf dem Gebiet der Polttik oder der ſozialen Betätfgung.
11. Ulm. Anfrage: ob der Landesverband der in Ausſicht genom⸗
menen Krankenkaſſe nicht bald näher treten werde.

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Ankunft und Abgang der Züge in Tuttlingen.
1. Ankunft. (S: Schnellzug)
a) in der Richtung von Horb (Stuttgart):
Vorm. 80⁰. 11 . 11 % S. Nachm. 3 ·. 6 3S8. 939.
b) von Sigmaringen (Ulm):
Vorm. 69. 80⁰. 10¹¹. Nachm. 249. 60⁸. 800.
c) von Immendingen (Bader):
Vorm. 6 81. 758. 1115 8 1146.
2 7. 35⁶6⁵. 6148. 709. 7 6. 869 G. 1041.
2. Abfahrt. nach Horb (Stuttaart):
Vorm. 4r°. 6 ., 111 S. Nachm. 18. 616 S. 71⁰. 900⁰, .
D) nach Stgmaringen (Ulm):
Vorm. 4 %.. 81¹³⁸. 12°²., Nachm. 2⁰. 712.
c) nach Immendingen (Baden):
Vorm. 5 2. 6⁴41, 826. 101¹⁸. 115 S.
Nachm. 120⁸. 254. 403³. 6³5 S. 71⁰, 808. 943,

Basiſche Verbanssſterhekaffe.
Sterbefall Nr. 7.

Nachm. 1 ¹².

In Eberbach iſt das Mitglied Friedr. Zimmermann, Steinbrecher, ge⸗

ſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Durlach (4 u. 5 v. 71) 14 20, Sandhofen (3 u. 4 v. 58 u. 5 u. 6 v. 63)
24,20 Mk. Aufnahme Gandhofen 1.50 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Enkenſtein (18) 3.60, Säckingen (61) 12 20, Edingen (150) 30 Mk.
Pforzheim, 8. 5. 03. K. Reutrtter Hauprkaſſier.

BVerantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappous, Hauſen o. V.

bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Spbecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

*P *
Unterbadiſcher Bezirksverband.
Sonntag, 17. Mali, nachmittags 3 Uhr, im Eichbaum in Mann⸗
heim: Verbandstag. Tagesordnung: 1. Anträge zum Vertretertag des
badiſchen Landesverbandes, 2. Beratung des Muſterſtatuts und des Geſchäfts⸗
ordnungsentwurfs, 3. Verſchiedbenes. Vollzähliger Beſuch erbeten.
Der Vorſitzende: A. Raupp.

Maurer geſucht.
Eiine größere Anzahl tüchtiger Maurer findet dau⸗
ernde und gutbezahlte Arbeit bei
Fietz & Leuthold, Bangeſchäft
Seefeldſtraße 152 Zürich V

13 3 Wegen des H
Göppingen. melfahrtsfeſtes
findet die nächſte Monatsverſammlung
erſt Donnerstag, 28. Mal, ſtatt, abends
8 Uhr im kleinen Kronenſaal. Tages⸗
ordnung: Beſprechung der Anträge zur
Landesverfammlung in Tuttlingen u.
Sonſtige. Der Vorſtand.
NB. Jeden Sonntag von 11–—12
Uhr Bücherausgabe im Lokal, ebenda⸗
ſelbſt Markenabgabe für die Sparkaſſe
außer den bekannten Zahlſtellen. Zur
gefl. Venutzung ladet freundl. ein
Bibhllothekar Geiger.

Neckargartach. Somag⸗

halten wir im Gaſthaus z. Sonne von
abends haldb 8 Uhr an einen Famtlien⸗
abend mit Anſprache von Herrn Pfr.
Günzler, Geſang und dramatiſchen
Aufführungen. Zu zahlreichem Beſuche
ladet freundl. ein Der Vorſtand.

Monatsoer⸗
Samstag, 16. Mat, abends 8 Uhr im
Dreilönig Beſprechung der Anträge zur
Delegierten⸗Verſammlung und des
Ausflugs.

LDie Brudervereine werden

erſucht, die Namen und die Zahl ihrer
Delegierten ſowie der ſonſtigen Beſucher
der Landesverſammlung umgehend an
die Adreſſe: E. A Teufel, Schützen⸗
ſtraße 5, Tuttlingen, mitteilen zu
wollen, damtt rechtzeitig für Quarttere
geſorgt werden kann.

Heilbronn. r Hifumel⸗
* fahrtsfeſt, Don⸗
nerstag, 21. Mai, ſinber, falls es nicht
regnet, unſer Frütlingsausflug nach
Eberbach a. N. ſtatt. Preis einer Rück⸗
fahrkarte (Geſellſchaf) Mk 1 75., Kinder
die Hätfte. Sammlung früh 6 Uhr
am Hauptbahnhof Wer tellnehmen
will, muß ſich ſofort nach Empfang
dieſer Zeitung behufs Vprausbeſtellung
der Fahrkalen in eine der Liſten en⸗
ſchreiben, die bei Herrn Lohmann
(Frankfurteiſte.), Herrn Ruo’ff(Aller⸗
heillgenſtraße), und Herrn Weidler,
(LTammſtr.) aufliegen. Liederbuch mit⸗
nehmen. Rechtzeitige Einſchreibung not⸗
wendig. Der Vorſitzende
Hor Sonntag, 17. Mat, abends
* 8 Uhr Verſammlung im
Gaſthof z. Schwanen. Vo trag. Um
zahlreiches Erſcheinen wird gebeten.
Der Vorſtand.
* abends 8 Uhr,
Mit liederverſammlung im „Pfauen“,
Nebenzimmer.
Ulm Mitgliederverſammlung am
* Samstag, 23. Mat, im Lokal
(Evang. Vereinshaus) Reichstagswahl.
Beſprechung über den für den Juni
geplanten Vereinsausflug. Um zahlr.
Erſcheinen wird gebeten. D Vorſitzende.

Stuttgart. günſtiger Witter⸗
ung verſchobene Nachmittags⸗Ausflug
nach Hohenheim findet am Himmel⸗
fahristag (21. Mat) ſtatt. Abgang
mittags 1 Uhr vom Marienplatz.
Zahlreiche Bereiligung erwünſcht. Sams⸗
tag den 23. Mai, abends ½ 9 Uhr
Verſammlung bei Mitglied Henecke
zum weißen Rößl, Ecke der Schwab⸗
und Gutenbergſtraße. Tagesordnung:
Beratung der Anträge zum Verbandstag.
NB. Diejentgen Mitglieder unſeres
Vereins, die eingeſchriebene Mitglieder
der Hilfskaſſe des ev. Männerdundes
ſind, werden darauf aufmerkſam ge⸗
macht, daß ſie die Mitgltedſchaft der
Kaſſe nur dann beibehalten können,
wenn ſie ſich als Mitglieder des evgl.
Männerbunds mit einem Jahresbei⸗
trag von 50 Pfg. aufnehmen loſſen.

Malsburg. Negateweranm.

nahme neuer Mirglieder und Beſprech⸗
ung des Preiskegelns am Sonntag,

den 17. Mati, nachmittags 1 Uhr mit

nachfolgendem Preiskegeln.
Preiskegeln.
Der eog. Arbeiterverein Malsburg
veranſtaltet am 17. und 24. Mai ſo⸗
wie am 1. Juni im Gaſthaus zum
Kranz ein Preiskegein im Gabenwert
von 160 Mark, wezu Kegelliebhaber
freundlichſt einladet der Vorſtand.

14 Am 21. Mat
Mannheim. un elfagris⸗
tag machen wir einen Familtenſpazier⸗
gang nach Schießhaus Feudenheim.
Zuſammenkunft nachm. 3 Uhr am
Meſſplatz. Wir kitten unſere werten

Mitglieder nebſt Angehö igen, ſich zahl⸗
reich zu berelligen.

Waldkirch⸗Kollnau.

Der Vorſtans.

Sonntag, 17. Mal, abends 8 Uhr,
Verſammlung im Vereinslokal mit
Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Kühner
Außerdem noch wichtige Punkte zuar
Beratung. Näheres wird noch bekannt
gegeben. Der Vorfand.
PERp Sonntag, 17. Mai,
Eberbach. ein Spazier⸗
gang nach Rockenau ſtatt. Sowohl
unſere verehrl. Mitglieder von hier wie
auch unſere Ortsgruppen werden ge⸗
beten, ſich daran recht zahlreich zu be⸗
teiligen. Antreten präzts 2 Uhr nachm.
im „grünen Baum“. Gleichzeitig ſei
bemerkt, daß durch die freundl. Mit⸗
wirkung unſerer Geſangsab⸗
teilung hinreichend Unterhaltung
geboten iſt. Der Vorſtand.

Der wegen un⸗

Samstag, 16. ds.,
Hornberg. abends 4 Uhr im

Vereinslokal z. „Rößle“ Verſammlung.

Beſprechung über einen Mai⸗Ausflug,

wozu wir die Mitglieder freundlich ein⸗
laden. Der Vorſtand.

Am Sonntag,
Ladenburg. 17. Mai, nachm.
3 Uhr findet im Gaſthaus zum Adler
Monatsverſammlung ſtatt. Tages⸗
ordnung: Beſprechung wegen Ausflug.
Vereinsangelegenheitten. Die Mit⸗
glieder werden zu recht zahlreicher
Beteiligung freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

Samstag, den 16.
Pforzheim. BMan, Abends 8
Uhr im Lokal Verſämmlung. Stellung⸗
nahme zum Vertretertag und Wahl
ber Vertreter. Zu zahlreichem Beſuch
werben die Mitglieder eingeladen.

Sonntag, 17. Mat
Waldhof. Familienabend im

Lokal zur friſchen Quelle bei
Mitglied Karl Fanz mit Theater⸗
aufführungen, Geſangsvorträgen und
Verloſung. Anfang präzts halb 8 Uhr.
Zu zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſtand.
NB. Am Chrliſti⸗Himmelfahrtstag

wird bet gutem Wetter ein Spazier⸗

gang durch den Wald nach dem Sand⸗
dorfer Jägerhaus, von da nach einer
kurzen Raſt nach Neuſchloß und Lam⸗
pertheim ſtattſinden. Zuſammentreffen
mit dem dortigen Bruderverein im
Gaſthaus zur Roſe. Zuſammenkunft
12 Uhr am Schulhaus oder Wirtſchaft
Metzger. Abmarſch punkt ½ 1 Uhr.
Rückſahrt von Lampertheim 7 abends.
Zahlreiche Beteiligung erwünſcht.

Der Vorſtand.
Zell i.

Sonatag, 17. Malt,
* nachm 1 Ughr, Ver⸗
ſammlung im Vereinsſaal. Wegen der
Landesverſammlung in Karlsruhe iſt
vollzähliges Erſcheinen nö.ig.
Donnerstag, 21. Mai (Himmelfahrts⸗
feſt) nachminags puankt 1 Uhr Abmarſch
nach Gresgen zum Beſuch der dortigen
Ortsgruppe. Recht ſtarker Beteiligung
fieht entgegen der Vorſtand.
Samstag, den 16. ds., abends ½ S
Uhr Vorſtandsſitzung im Verelnsſaat.

Waldkirch⸗Kollnan.

Sonntag, 17. ds. Famtlienabend
im Kreuz mit Vortrag von Herrn
Stadipfr. Kühner über: „Aldrecht
Dürer“. Sodann Wahl eines Komites
für die Anſchaffung einer Vereinsfahne,
Wahl von 2 Reviſoren für die Spar⸗
kaſſe, Wahl eines oder mehrerer Ver⸗
treter zum Delegliertentag, endlich B.⸗
ſchlußfaſſung über den auf Himmelfahrt
geplanten Ausflug. Wir bitten dringend
um recht zahlr. Erſcheinen. Bei dem

Vortrag werden evdent. auch Lichtbilder

vorgeführt. Anfang 8 Uhr abends.

Der Vorſtand.
W a 5hr Sonntag, 17. ds. ſinbet
ehr. bei günſtiger Witterung
Ausflug nach Todtmoos ſtatt. Samm⸗
lung im Vereinslokal; Vereinszelchset
ſind anzulegen u. Liederbücher mitzu⸗
bringen. Abfahrt früh 6 15. Zu dieſem
Ausflug werden alle Mitglieder, be⸗
ſonders unſere auswärtigen, mit der
Bitte um zahlreiche Betetligung freund⸗
lich eingeladen. Der Vorflond.

tetzgerſchmalz A
garant. reines einhetmiſches
Schweineſchmalz
in ematll. Blechgefäßen mit
in 10 Pfd.⸗Doſen à ℳ 6 50 –
(auf Wunſch auch in Hoiz⸗
gebinden) empf. geg. Nachn.
oder Voreinſendung
2s. Beurlen jun.
Kirchheim u. T. (Würtig⸗)

Blattes erbeten

Bei Beſtellungen Angabe

des betr.

Tauſende Anerfennuggen B

Zeller Spar und Darlehnoskaſſe
E. G. m. u. H.
Sonntag, 17. ds., vormtttags präzis
11 Uhr
Generalverſammlung.
Vollzähliges Erſcheinen dringend nötig.

efe

w

ſte
jttz
als

ſon

— — — —

——————

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesuerbands evangeliſcher Arbriternereint.

Die „Büddeukſche RArbeikexzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Anzeigen lolider Geſchäfkte

Thut Ehre Irdermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Fürchtet Gott, ehret den König!

glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗

Kr. 21

Den 24. Mai 1903

XI. Jahrgang

Es gibt auf dieſer Welt nur ein einziges Ungeheuer und
dieſes iſt der Müßiggänger.
Ach, wer von uns kann nur ſagen, ich habe gearbeitet? Die
Treueſten von uns können ſagen: „Viel von meinem Leben iſt ver⸗
gendet worden!“ Der aber, welcher weiter keine Funktion hat, als
müßig zu gehen und Söhne zu zeugen, die ebenfalls müßig gehen,

was ſoll wohl der von ſich ſagen, wenn er der Wahrheit die Ehre

geben will! Carlyle.

Wochenſchan. B
Viel neue, große Dinge haben ſich in der vergangenen Woche
nicht zugetragen. Niemand wird erwartet haben, daß vor der engliſch⸗
japaniſch⸗amerikaniſchen Entrüſtung die Ruſſen ſich ſchleunigſt wieder
aus der Mandſchurei zurückziehen. Wer ſie einigermaßen kennt,
hat vielmehr erwartet, was ſie auch wirklich getan, nämlich, daß
ſie ſich immer mehr feſtſetzten. Darum iſt da und dort der Witz
aufgetaucht, ſie hätten von Anfang an unter „Räumen“ etwas ganz
anderes verſtanden als die Chineſen. Sie ſeien eben daran, die
Mandſchurei zu räumen, nämlich von allem, was nicht ruſſiſch ſei,
ſchließlich auch von den Zopfträgern! — Kein Wunder, wenn
England ſich nicht mehr genügen laſſen will an ſeinem Bruder
Japaner, mit dem es bekanntlich vor Jahr und Tag ein Bündnis
geſchloſſen. Neuerdings tauchen Gerüchte auf, als ob ein engliſch⸗
franzöſiſches Bündnis im Anzug ſein könnte. Freilich iſts bis
jetzt nur Zeitungs⸗Geſchreibſel und „nichts gewiſſes weiß man nicht“,
als eben das eine, daß ſich Franzmann und Brite bisher nicht
ſonderlich hold geweſen. Aber wer weiß, vielleicht hat König Eduard
in Paris doch mehr Eindruck gemacht, als z. B. in Rom. Jeden⸗
falls haben die mancherlei Monarchen⸗Reiſen etwas zu bedeuten.
Und für Deutſchland gilts immer ganz beſonders, auf ſeiner Hut
zu ſein, ſintemal es ziemlich in der Mttte ſitzt zwiſchen den andern
Völkern Europas, die ihm nicht ſonderlich grün ſind. — Die
Amerikaner haben ſich allerdings doch ein bischen höflicher gezeigt,
als man zuerſt meinte; es kam nämlich die Nachricht über den

Ozean, daß ſie uns doch noch etliche Keiegsſchiffe nach Kiel ſchicken

wollten. Das ſoll offenbar ſo eine Art Gegenviſite ſein für den
Beſuch von Prinz Heinrich, der ja noch in unſerer aller Erinnerung
iſt. — Vom Balkan iſt ſeit dem Bombenattentat in Saloniki
nichs Neues zu melden. Damit iſt aber keineswegs geſagt, daß es
dort ruhig geworden. Daß dem nicht ſo iſt, kann man auch da⸗
raus ſehen, daß der Fürſt Ferdinand von Bulgarien ſchleunigſt die
Heimreiſe nach Sofia angetreten hat.
In unſerem eigenen Vaterland wird zur Zeit viel geſchrieben
über die Romreiſe des Kaiſers und beſonders ſeinen Beſuch beim
Papſt. Man redet allerlei von Zugeſtändniſſen, die der Papſt ge⸗
macht haben ſoll. Allein, wir glauben davon zunächſt kein Wort,
bis man es ſchwarz auf weiß beſitzt. Und, wenn mans mit Rom
zu tun hat, kann man nicht einmal das „getroſt nach Hauſe tragen“.
Auch ein Beſuch bei den Benediktiner⸗Mönchen in ihrem uralten
Kloſter Monte Kaſſino hat viel Aufſehen erregt. Man behauptet
ſogar, der Kaiſer wolle einen von dieſem Orden zum Erzbiſchof
von Poſen machen und dann mit ſeiner und ſeiner Ordensbrüder
Hilfe dem Polentum zu Leive gehen. Wir hielten das für min⸗
deſtens ſehr zweifelhafte Bundesgenoſſen in dieſem allerdings ſehr
wichtigen Kampf. — Sehr viel geſchrieben wird auch über den
Rücktritt des Erbprinzen von Meiningen von ſeiner Stelle als
Kommandeur des ſchleſiſchen Armeekorps. Da er ein Schwager
des Kaiſers iſt, ſo ſucht man nach allerlei mehr oder weniger
wahrſcheinlichen Gründen zu „Verſtimmungen“ zwiſchen beiden.
Einige wollen dieſelben in einem Erlaß des Erbprinzen gegen Sol⸗
datenmißhandlungen finden. Derſelbe hat uns ausnehmend gefallen,
weil er den gemeinen Soldaten ſehr nachdrücklich auf ſein Be⸗
ſchwerderecht hinwies. Wir können kaum glauben, daß unſer Kaiſer
darüber anders denkt, und das der Grund des plötzlichen Abſchieds

—

war. Aber Klarlegung wäre dringend geboten, jetzt gerade doppelt,
da ſonſt derartige Gerüchte im Wahlkampf weidlich gegen Kaiſer
und Heer ausgeſchlachtet werden. Und das möchten wir vermieden
wiſſen. Vom Wahlkampf ſelber ein andermal ein par Notizen! E. K.

Der Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß
hält ſeine diesjährige Tagung in Darmſtadt. Er rückt ſomit
wieder einmal dem Gebiet unſerer beiden Arbeitervereinsverbände
nahe. Vielen unſerer Freunde iſt das jedenfalls hochwillkommen,
und wem es ſeine Verhältniſſe möglich machen, der möge ſich die
Gelegenheit des Beſuchs nicht entgehen laſſen. Das vom Aktions⸗
Komite bis jetzt veröffentlichte Programm lautet:
Dienſtag, 2. Juni: abends 8 Uhr zwangloſes Belſammen⸗
ſein (Begrüßungsverſammlung).
Mittwoch, 3. Juni:
Vorm. 9 Uhr Eröffnungsrede des Vorſitzenden (Prof. Dr.
Harnack). Begrüßungen. — Verhandlungen über:
Die ſittlichen Gedanken Jeſu in ihrem
Verhältnis zu der ſittlich⸗ſozialen Le⸗
bensbewegung der Gegenwart. Referent:
Prof. Dr. Herrmann in Marburg.
Nachm. 3 Uhr Verhandlungen über: Das ſoziale und
ethiſche Moment in Finanzen u. Steuern.
Referent: Geheimer Regierungsrat Profeſſor Dr.
Adolf Wagner in Berlin.
Abends 8 ½ Uhr evangeliſche Volksverſammlung.
Donnerstag, 4. Juni:
Vorm. 9 Uhr Jahresbericht des Generalſekretärs. — Ver⸗
handlungen über: die Reform des deutſchen
Strafrechts im Lichte evangeliſcher So⸗
zialpolitik. Referent: Geheimer Juſtizrat Pro⸗
feſſor Dr. Kahl in Berlin.
Nachm. 3 Uhr Spezialkonferenz: Welches iſt das Ziel
der höheren Mädchenſchule? Referentin: Ober⸗
lehrerin Fräulein Laura Herrmann in Berlin.
Alle Verhandlungen und Verſammlungen am Mittwoch und
Donnerſtag finden im ſtädtiſchen Saalbau ſtatt. Teilnehmer⸗
karten 2 Mk., Tageskarten 1 Mk., Spezialkonferenz 50 Pfg.
Zu jeder weiteren Auskunft über den Kongreß iſt bereit: das
Generalſektetariet in Rummelsburg bei Berlin (Paſtor Lic. Schnee⸗
melcher).

DLereink-Narricnen.

Villingen. Auf Sonntag, 3. Mai, war uns der Beſuch des Herrn
Verbandsvorſitzenden Stöffler aus Pforzheim und des Herrn Pfarrer Brandt
aus Achern zugeſagt und mit Freude und Spannung ſahen wir daher dem
Kommen der werten Gäſte entgegen. Obgleich ſeitens der Vereinsmitglieder
eine zahlreichere Beteillgung zu erwarten geweſen wäre, darf man doch ſagen,
daß die Anweſenden deſto aufmerkſamer waren und die beiden Redner wußten
mit ihrem Vortrag die Zuhörer nicht nur zu feſſeln, ſondern förmlich zu be⸗
geiſtern. Herr Stöffler referierte über die evang. Arbeitervereinsſache im All⸗
gemeinen, während Herr Plfarrer Brandt die Gewinnung der Jugend für die⸗
ſelbe behandelte. Beide Redner führten Mittel und Wege an, wie man dem
Ziel, das wir uns geſteckt, näher kommen könne, um unſerer Aufgabe gerecht
zu werden. Anch nahm Herr Stöffler Anlaß, ſeine Haltung bezüglich der
Naumannfrage nochmals zu erklären; dieſelbe wurde allgemein als vollſtändig
korrekt anerkannt. Reicher Beifall lohnte die Herren Redner. — Es war eine
ſchöne Verfammlung, wie wir noch wenige gehabt und es iſt nicht zu viel ge⸗
ſagt, wenn wir behaupten: es ging Jeder mit neuem Mut und Schaffens⸗
freudigkeit weg und allgemein hoffen wir, die beiden Herren möchten uns bald
wieder mit ihrer Anweſenheit erfreuen. C. K.

7. Mai. Die heutige Vereinsverſammlung faßte Be⸗

ſchluß uber die zum Verbandstag einzureichenden Anträge und beſtimmte als
Delegterte für den Verbandstag den Vereinsvorſitzenden, Herrn Guſtav Ruf
und den Schriftführer, Herrn Stadtpfarver Specht. — Die nächſte Vereins⸗
verſammlung findet am Himmelfahrstag in Gresgen ſtatt.

Württembergiſcher Verband.

nach den Fragebogen zuſammengeſtellt von

Offener Brief an den verehrlichen Verein Hornberg.
Liebe Vereinsbrüder!
Der Unterzeichnete hat ſich bemüht, durch möglichſte Fern⸗
haltung unfruchtbarer Auseinanderſetzungen dem bevorſtehenden
Vertretertag unſeres bad. Landesverbands einen erſprießlichen und
alle Teile befriedigenden Verlauf zu ſichern. Leider ſind ſeine
Bemühungen ohne Erfolg geblieben, indem ihm ſoeben die Er⸗
neuerung Eures ſchon im vorigen Sommer geſtellten Antrags in
ſolgendem Wortlaut zugeht:
Zu der am Pfingſtmontag, den 1. Juni d. J. ſtattfindenden
Landesverſammlung der evangel. Arbeitervereine Badens ſtellt der
unterzeichnete Verein folgenden Antrag:
„Der badiſche Landesverband evangel. Arbeitervereine ſtellt
„beim Geſamtverband der evangel. Arbeitervereine Deutſchlands den
„Antrag, Hofprediger Stöcker wie Pfarrer Naumann zu ſtimmbe⸗
„rechtigten Ehrenmitgliedern des Geſammtverbandsausſchuſſes zu
„ernennen. Gibt der Geſamtverband dieſem Antrag keine Folge,
„ſo erklärt der badiſche Landesverband ſeinen Austritt aus dem
„Geſamtverband und tritt mit dem württemb. Landesverband behufs
„Gründung eines ſüddeutſchen Verbands in Verbindung.
Hornberg, 13. Mai 1903.
Der Vorſtand des evangel. Arbeitervereins
gez. Dr. E. Lehmann Pfr.
Meine wohlbegründete Befürchtung, daß dieſer Antrag abſolut
Niemanden nützen, — ſondern nur Streit, Verwirrung und Schaden
anrichten kann — veranlaßt mich, auf dieſem Wege an Euch, liebe
Vereinsbrüder, die herzliche Bitte auf Zurückziehung dieſes Antrages

zu richten. Der Geſamtverband hat es ja abgelehnt, denſelben zur

1 2 3. 4
5. Statiſtiſches 6. Belehrung 7. Wirt⸗
Datum Mitgliederzahl 5 2 g 5 „
Nr. Ort des Vereins Vorſitzender * S M E 3 S . S
der 8 3 E ES. 8 e . S.
„ 2 S 8 „ ν s à 8 3 5
à 8 S E 8 ☛ 2 – E
Gründung S S S E EZE S S ES s S E E
E S E S E S E S S &½ 3 à2S
XE 5 W 8 52 S * 3
5 £½ £ AE5 5
1 Aiſtaig 14 5. 92 Pfarrer Schmid 37 1 38 10 4 3 12 151 — 8 — 31 90]gut 15
2 Altenſteig 1. 3. 94 Johs. Zoller, Schuhm. 40 1 41 — 41 — — 25 — — — alle 22 % 150
3 Altshauſen 19. 3. 96 Schullehrer Genner 60 28 88 50 20 10 – 25 — 9 – 25 — — 200
4 Berkheim Z 91 G. Kindler, Bauunternehmer 50 — 50 17 15 1 17 20 — — alle 70 flau —
5 Biberach 17. 5. 98 Pfarrer Volz 52 –— 52 12 11 2 27 10 — 5 — 2¹ — — —
6 Böckingen 19. 11. 93 Oberlehrer Boſch 102 20 122 58 23 4 37 25 — 9falle!4 Tag⸗ alle 120 flau —
7 Bothnang 13. 11. 97 „ Wol 16 — 16 5 4 3 4 ²25 — 2 — alle — — —
8 Denkendorf 1. 1. 97 Chriſtian Müller 54 — 54 10 43 1 – 8 –— 4 — 46 — — —
9 Dornhan 26. 1. 96 Andr. Rath, Zimmermann 25 2 27 5 18 4 — 20 — 2 monatlich alle 23 viel 100
10 Eßlingen 30. 6. 91 Lehrer J. Lang 283 26 309 165 60 25 48 25 monatl. 7 alle ja 400 zg. 600 ja
11 Fellbach 1. 2. 91 Karl Zendel, Sattlermeiſter 44 — 44 10 20 —– 14 20 — 2 alle 100 wenig —
12 Fluorn 10 12. 99 Schullehrer Roth 37 2 39 10 14 2 13 15 — 5 1 alle — — 20
13 Frankenbach 23. 1. 98 Wilheim Rücker 45 1 46 30 6 1 8 20 — 5 — alle — — —
14 Gaisburg 2. 12. 97 Pfarrer Cleß 47 3 50 24 10 5 11 25 — 9 2 alle ja nicht 100
15 Gmünd 15. 10. 01 Stadipfarrer Lamparter 212 40 252 145 86 3 18 20 — 6 Qallel4 Tage 212 168 fleißig — ia
16 Göppingen 27. 1. 00 W. Kehrer, Magazinier 174 4 178 101 24 18 35 25 — 9 6 alle ja 200 gut
17 Großeislingen 1. 12. 98 David Schwarz, Schneiderm. 68 —–— 68 50 8 1 9 20 –— 3 — alle — – 100
18 Großgartach 11. 12. 98 Wilhelm Krieger 30 – 30 13 16 1 – 20 — 3 – alle 16 ſchlecht 6
19 Grunbach 12. 94 Jakob Kirchherr 5 5 2 – 2 1 15 — — — alle ja — —
20 Hall 4. 3. 91 Schullehrer Widenmeyer 86 32 118 61 32 2 22 23 — 7 — alle 150 fleißig 360
21 Heidenheim 27. 10. 90 Stadtipfr. Dr. Schmid 108 17 125 86 22 3 14 10 –— 2 — alle 300 „ 267
22 Heilbronn 3 12. 94 , J. Weitbrecht 328 36 364 177 54 83 14 20 – 14 5 alle — — — Ia
23 Holzheim 20. 6. 97 Friedr. Rapp 35 — 35 19 6 3 7 20 — 5 alle 7 nicht —
24 Horb 1. 1. 00 Stadtpfr. Kirn 53 — 53 25 15 8 5 20 — 8 1 alle 100 gut 80
25 Kirchheim 11. 12. 92 Chriſt. Noz, Privatier 132 2 134 46 44 16 28 40 – 3 ja alle 233 ſtark 250
26 Königsbronn 10. 12. 90 Pfarrer Hauſer 44 8 52 39 2 11 — 15 — 5 — 44 25 ſelten 57
27 Langenbrand 11. 11. 94 Joh. Ecker, Goldarbeiter 20 — 20 13 4 2 1 10 — 1 — alle — – 130
28 Locherhof 10. 2. 00 Wilh. Fleig, Acclſor— 32 1 33 29 1 3 – 40 — 1 — alle 20] gut —
29 Marſchalkenzimmern 12. 11. 92 J. G. Wagner, Zimmerm. 24 2 26 24 2 –— — 2 — hat trotz aller Mahnungen
30 Neckargartach 8. 10. 95 Oberlehrer Jetter 50 2 52 29 20 1 2 15 — 5 — alle — — —
31 Neckarſulm 15. 8 9989 Jakob Rieker, Schmied 59 24 83 47 12 4 16 20 — 2 — alle ja — —
32 Neuenbürg 15. 11. 94 Johzs. Seeger, „ 41 — 41 37 3 1 — 20 — 7 5 38 42 mittelm —
33 Oberkochen 23. 4. 98 Pfarrer Wider 35 –— 35 16 18 1 —–— 15 — 4 — 26 ja — — —
34 Oberndorf 1. 1. 90 Johs. Hauſer, Magazinier 140 — 140 68 22 35 15 25 — 8 –alle 520 ſ. fleißig 1500
35 Ravensburg 13. 2. 00 Alo. Lang, Werkführer 194 19 212 125 42 15 30 25 — 10 1 alle 154 „ „ —
36 Renfrizhaufen 15. 3. 96 Martin Kimmich, Schmied 20 – 20 5 8 – 7 20 — 1 — 16 28 wenig 40
37 Reutlingen 3. 11. 96 Stadtpfr. Dr. Schöll 123 9 132 70 40 2 20 20 — 9 — aue 150 gut — ia
38 Salach 3. 9. 00 G. Steiß, Fabrikaufſeher 31 — 31 17 8 2 4 20 — 6 — alle — — —
39 Schnaitheim 26. 11. 91 Pfarrer Eiſele 10 2 12 5 3 2 2 10 — 2 – nicht — — —
40 Schorndorf 9 9. 91 Reallehrer Beyerlein 59 11 70 30 21 4 15 10 — 10 1 32 fia 470 fle ßig —3
41 Schramberg 1. 10 88 Stadtpfr. Werner 141 52 193 116 39 24 14 22 — 8 — alle ja 40 ſchwach 5700
42 Schwann 4. 11. 91 Phil. Gentner, Gärrter 47 – 47 20 1 3 6 10 — 4 — 30 ſi 12 gut 85⁵ ½
43 Schwenningen 21. 11. 91 Pfarrer Kübler 152 14 166 102 43 10 12 20 — 8 5 alle ja 160 fleißig 2 †
44 Stuttgart 1. 3. 75 G. Ruckdeſchel, Buchbinder 106 –— 106 70 30 6 – 40 — 4 4 alle 600 gut 700 ja
45 Sulgau 19. 11. 99 Pbh. Kohler⸗Schönbronn 26 — 26 11 10 2 3 20 — 4 2 alle — — 50
46 Tuttlingen 1. 5. 98 Ad. Teufel, Mechaniker 130 — 130 90 29 6 5 25 12 12 — alle 250 f. gut 250 ja
47 Ulm 13. 9. 02 Schullehrer Kopp 80 16 96 45 1 5 29 25 5 — alle ja ja — —
48 Waſſeralfingen 4. 3. 91] J. Müller, Schuhmacher 7. — 7 6 1 — — 201 — 1 alle — — ——
zuſammen 3604 -375 39 341 525
(1902 3564 324 3888
Aus dem badiſchen Verband. Verhandlung zu ſtellen, weil er keinen Grund findet, von Neuem

eine Frage aufzurollen, welche die Düſſeldorfer Tagung erledigt hat.
Euer Antrag kann alſo beſtenfalls nur als Vorwand für einen
beabſichtigten Austritt aus dem Geſamtverband aufgefaßt werden.
Uns von der mühſam erſtrebten Vereinigung der evangeliſchen
Arbeitervereinsſache zu trennen, ſie zu ſchwächen, das kann im Ernſt
Euer Wanſch nicht ſein! Die übergroße Mehrheit unſerer badiſchen
Verbandsvereine will poſttive Arbeit aber keine Zerbröckelung! Euer

Vorſchlag, aus dem Geſamtverband auszutreten und unſerem lieben

württemberger Nachbar⸗Verband beizutreten, ehrt Euer gutes Herz,
würde aber, wenn durchgeführt, die Sache um kein Haar
machen. Sind doch in Württemberg jetzt ſchon Stimmen laut ge⸗
worden, die mit der Lostrennung vom Geſamtverband nicht einver⸗
ſtanden ſind.
Alſo, lieben Freunde,

mit ſeinen 32 Mitgliedern, von dem 2. Vorſitzender, Herr
Stadtpfarrer Dr. Lehmann, im offiziellen Jahresbericht wörtlich ſagt:
„Der Verein ſtagnirt und es iſt keine Hoffnung für einen Aufſchwung
vorhanden“, nicht die Abſicht haben, dem Geſamtverbande mit ſeinen
70—–— 80,000 Mitgliedern zumuten, ſeine faſt einſtimmige Düſſel⸗
dorfer Beſchlußfaſſung um ſeinetwillen zu revidieren.
Mit verbandsbrüderlichem Gruße!
Wilh. Stöffler, Verbandsvorfſitzender.
Entwurf eines Gemeinde⸗Programms für ev. Arbeitervereine.
(Vorgeſchlagen zur Hauptverſammlung des württemb. Landes⸗
verbands in Tuttlingen 1903)
A. Arheiterfürſorge. 1. Fürforge für günſtige Arbeitsvermitt⸗
lung. Notſtandsarbeiten für heimiſche Arbeitsloſe. 2. Unentgeldliche Rechts⸗

beſſer

thut der Sache den Dienſt und zieht
Euren Antrag zurück! Im Ernſte kann doch der Verein Hornberg

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Vereinsſtatiſtik für das Jahr 1902.
Verbandsſchriftführer Stadtpfarrer Dr. H. Moſapp.

SGonntags und Abendunterrichts in den Fortbildungsſchulen.
lichung des Schulweſens und Aufnahme der Volks⸗ und Mittelſchullehrer un⸗

ſchaftliche Vorteile 8. Geſelligkeit. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen zum Verband
22 E . F 5 S = se dit
S2 SE S 3SES SE S S üee e ee e e ee . des
SS E 3 ESS SSE E e e ee e e e i e eee .
— — 5 2 „85 S S SE E S —8 SES S e ee Vereins
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6 3SS E i „—— S S . 5 F& 8
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25 — Pſennig⸗Sparkaſſe Wirtshaus ja ja — – teilwelſe 1 ja Ob. Schwarzw jja geſchäftl. Aiſtaig
11 7 „. ja ja ja — ja 3 ja gut Altenſteig
32 28 Krank.⸗Unterſt.⸗K. „ — ian – – „ 1 — geſchäftl. Altshauſen
9 5 „ ja ja — — „ ja ja Mittl. Neckar ja „ Berkheim
8 4 ja „ ja 3 la ja ja , 1 8 Hirſch⸗Duncker „ Unt. „ . „ ja Biberach
38 33 ja Sparkaſſe „ ja 1 ja „ „ „ 1 ja „ „ „ gut „ Böckingen
6 6 „ — —— — — 1 — Mittl. „ „ geſchäftl. Bothnang
— — „ — ja — — ja ja ja — „ , „ „ ja Denkendorf
5 2ta Plennig⸗Sparkaſſ⸗ „ ja ja –— — „ – ja Ob. Schwarzw. „ , Dornhan
107 79 ja ja Konf. Sparkaſſe „ ja 3 ja ja ja ja „ 3 wenige Hirſch⸗D. ja „ Mittl. Neckar „ gut ja Eßlingen
24 26 „ jla ja — — einige 2 „ „ „ „ geſchäftl. Fellbbach
— — Sparkaſſe „ — fa ja ja ja 1 „ Ob. Schwarzw. „ , Fluorn
— — ija iu 1/7 S ia ju „ — 1 ja „ Unt. Neckar „ „ Frankenbach
19 19 Krank.⸗Unterſt⸗K „ — —— — 1 2 1 „ Mittl. „ „ „ Gaisburg
33 12 Vereinshs ja — ja a 1. 2-12 chriſtt. ja ja — „ ja Gmünd
10 14 fa ja Not⸗ u. Sparkaſſ. Wirtshaus — ja „ — „ — 10 Hirſch⸗Duncker 1 ja Fils⸗Gau ja , Göppingen
22 12 „ ja ja — – nichtalle — . ja „ „ „ . „, Großelslingen
— — ja „ ja — – – d. Hälfte — „ Unt. Neckar „ gut ja Großgartach
4 1 „, — —— — — — — „ Grunbach
41 28 Sp.⸗u. Kr.⸗Unt.⸗K „ ja 2 1 ja ia jla 2 ja ja geſchäftl. Hall
57 59 Krank.⸗Unterſt⸗K „ a 1 –— –— ja alle 1 ſelten Brenz⸗Kocher „ Heidenheim
114 100 ja Sp. u.⸗Kr.⸗Unt.⸗K. . ja 2 — ja jn alle 2110 ja ja Unt. Neckar ja eng ja Heilbronn
19 15 „ — 1— — ja — „ „ Fils⸗Gau „ geſchäftl. Holzheim
11 4 ja Sparkaſſe „ lJa ja ja — — „ 4 „ Ob. Schwarzw , „ ja Horb =
75 53 „ a — — ja „ 1 „ Mittl. Neckar, „ „ Kirchheim
— — „ ja ja –— – „ 1 „ Brenz⸗Kocher , gut Königsbronn
12 13 „ — — — – — 1 „ Enz⸗Gau geſchäftl. Langenbrand
13 10 „ ja — — — — 1 ja „ Ob. Schwarzw in Ordn. Locherhof
keinen Antwortbogen eingeſandt; die Zahlen ſind die des Vorjahres. Marſchalkenzimm.
14] 13 ja Wirtshaus ja ja ja ja ja ja 1 1 (Buchd ucker) ja ja ja Unt. Neckar ja gut Neckargartach
12 136, ja Zweigkaſſe? „ „ „ „ , 8 13 Hirſch⸗Duncker „ r, „ „ geſchäftl. Neckarſulm
30 26 „ .: 1 1 „ Enz⸗Gau „ „ ja Neuenbürg
8 2 „ ja ja ja ja 7 „ Brenz⸗Kocher „ Oberkochen
3030 Sp.⸗u. Kr.⸗Unt. K. 8 2 1 meiſt wenige „ Ob. Schwarzw. ja „ ja Oberndorf
89 66 Pfennigſparkaſſe , 1 1 z. Teit 5 „ Ravensburg
8 4 ja ja ja 1 Ob. Schwarzw. ja „ Renfrizhaufen
45 25 „ „„ ja 1: ja ,, 1 2 (Metall) ja Reutlingen
12 5 „ z. Teil 1 ja Fils⸗Gau „ geſchäftl. Salach
— — „ ja „ Brenz⸗Kocher / Schnaktheim
— = Krank.⸗Unterſt⸗K. Privathaus ja ja nein 2 ja „ Mittl. Neckar ja „ Schorndorf
42 41 ja ijn „ Wirtshaus ja ja „ „ I 3 5 Hirſch⸗Duncker „ viel Ob. Schwarzw. „ gut Schramberg
25 24 7. „, 25 ja Enz⸗Gau geſchäftl. Schwann
43 19 Sparkaſſe , „ ja ja ja ja 1 wenige (Tiſchler) „ Ob. Schwarzw. ja „ Schwenningen
40 35 ja Gem. Haus ja „ „ ., , „ Mittl. Neckar „ „ Stuttgart
75 Sparkaſſe Wirtshaus „ „ , 20, freie Gew. „ Ob. Schwarzw. „ „ ja Sulgau
16 5 ja ja Vereins⸗H. „ ja „ ja „ 3 (Metall) 1„ „ „ „ „ Tuttligen
16 6 1 177 1/7 1/ 1 Ulm
7 7jja Wirtshaus . 1 Waſſeralfingen

NB. Die Veretnsvertreter werden gebeten, dieſe Statiſttk zur Haupt

verſammlung mitzubringen.

auskunft an Arbeiter. Z. Pertodiſche ſtatiſtiſche Erhebungen über Lohnhöhe,
Arbeitszeit, Erkrankungen und Todesfälle in geſundheitsgefährlichen Betrieben,
Höhe der Lebensmittel und Mietpreiſe, Arbeitsloſigkeit, Streikbewegung u. A.
4. Jährliche Berichterſtattung über die ortspolizetliche Fabrikreviſion und Ver⸗
öfſentlichung dieſer Berichte in der Preſſe. 5. Durchführung des Achtuhrladen⸗
ſchluſſes. 6. Beſchränkung der Sonntagsarbeit in den Detailgeſchäften auf 3.
Stunden. 7. Ausdehnung der Krankenverſ.⸗Pflicht durch Ortsſtatut auf die
Transportarbeiter und Handlungsgehilfen. 8. Einführung der Verhältniswahl
für die Gewerbegerichte durch Ortsſtatut. 9. Einführung der Gewerbegerichte
auch in Gemeinden unter 20,000 Einwohner. 10. Bildung von gemeinderät⸗
lichen Deputationen für Arbeiter⸗Angelegenheiten und von Arbeiterämtern, in
denen die ganze ſoziale Beamtentätigkeit vereinigt iſt.
B. Wohnungsweſen. 1. Fürforge für geſunde und billige Wohn⸗
ungen burch alle geeigneten Mittel (wie z. B. Wohnungs⸗Inſpektion, eingehende
periodiſche Wohnungsſtatiſtik, Bebauungspläne, welche den Bau kleiner, billiger
Wohnungen fördern und übermäßige Ausnützung des Bodens ausſchließen).
2. Beſtenerung des Spekulationszwecken dienenden unbebauten Grund und
Bodens zum gemeinen Wert. 3. Erhaltung und Mehrung des Gemeinde⸗
Grundeigentums, Hergabe von ſolchem in Erbbau.
C. Schulweſen. 1. Unentgeldlichkeit des Unterrichts⸗ und der Lehr⸗
mittel.
3. Anſtellung von Schnulärzten. 4. Unentgeldliche Schulbäder. 5. Wegfall des
6. Verſtaat⸗

ter die penſionsberechtigten Staatsbeamten.
D. Steuerweſen. 1. Freihalten aller notwendigen Lebensmittel
von beſonderer Beſteuerung durch die Gemeinde, evt. Asſchaffung derſelben;
2. Sicherung eines Anteils der Gemeinde an der Wertſteigerung des Bau⸗
landes; 3. Wegfall der Wohnſteuer.
E. Geſundheits⸗ und Bildungsweſen. 1. Erhaltung und
Mehrung ſtädtiſcher Anlagen, Verwendung von ſolchen zu Kinderſpielplätzen,
Beſchaffung der nötigen Spielgeräte. 2. Einführung von ſtädtiſchen Badean⸗
ſtalten. 3. Förderung von Volksbibliotheken u. Leſehallen. 4. Veranſtaltung
volkstümlicher Aufführungen edler Kunſt. 5 Förderung aller Beſtrebungen,
welche die Unzucht und Trunkſucht bekämpfen.
F. Gemeindehetriebe. 1. Ueberführung möglichſt vieler Betriebe

2. Feſtſtellung einer Höchſtzahl von 45 Kindern für eine Schulklaſſe.

„

bahnen, Gas⸗, Waſſer⸗,

von monopolartigem Charakter in Gemeindebetriede (Verkehrsmittel, Straßen⸗
lektrizitäts⸗Anlagen, Abfuhr), Beſchränkung des Apo⸗
ihekenprivilegs. 2. Ausgeſtaltung der Gemeinde⸗Arbeitsbetriebe zu ſozialen
Muſterbetrieben, angemeſſene Lohnſeala, ſteigend nach der Dienſtzeit, Gewähr⸗
ung eines angemeſſenen jährlichen Urlaubs und möglichſter Sonntagsruhe

unter Fortzahlung des Lohnes, ſtatutariſche Sicherung der Alters⸗ und Hin⸗

terblebenen⸗Verſorgung für niedere Bedienſtete und Arbeiter, Feſtſetzung eines
Mindeſtlohns und einer Höchſtarbeitszeit im Einvernehmen mit den Arbeiter⸗
Ausſchüſſen und eventuell der gemeinderätlichen Deputation für Arbeiterange⸗
legenheiten. Z. Unentgeldliche Leichenbeſtattung durch die Gemeinde.
G. Gemeinde⸗Arbeiten. 1. Vergebung von Gemeindearbeiten
vorzugsweiſe an die Gewerbetreibenden des Orts mit Rückſicht auf deren Vefähig⸗
ung und Bedürfttgkeit. 2. Vergebung von Gemelndearbeiten nur unter der
Bedingung der Verpflichtung zur Zahlung eines beſtimmten Mindeſtlohnes,
zur Einhaltung einer beſtimmten Höchſtarbeitszeit, und zur undedingten Unter⸗
werfung unter den Spruch des Einigungsamts, der Anerkennung und Durch⸗
führung der Tarif⸗Verträge zwiſchen Arbeitgeber⸗ und Arbektnehmer⸗Organi⸗

ationen, ſowie des freien Koalitionsrechts, der Annahme ausländiſcher Arbeiter

nur mit Genehmigung der bürgerlichen Kollegten. 3. Zerlegung umfangreicherer

Ausſchreibungen, um kleineren Gewerbetreibenden die Beteiligung zu ermöglichen.

H. Gemeindeverfaſſung. 1. Abſchaffung der Lebenslänglichkeit
des Ortsamts mit Wirkung aunf die gegenwärtig im Amt befindlichen Oresvor⸗
ſteher unter gleichzeitiger Garantkerung ihrer wirtſchaftlichen Exiſtenz im Fall
unverſchuldeter Nichtwiederwahl; 2. Elnführung des Einkammer⸗Syſtems in
allen Gemeinden des Landes mit Ausnahme Stuttgarts; 3. Beſeittgung der
Möglichkeit der Einführung des Syſtems der beſoldeten Gemeinderäte in allen
Gemeinden des Landes mit Ausnahme Stuttgarts; 4. Einführung der Ver⸗
hältniswahl in allen Gemeinden des Landes unter Beſeitigung der Verpflicht⸗
ung einer Entſchädigung an die Gemeindepflege für die Aufnahme in einen
Wahlvorſchlag und unter Beſeitigung der Beſtimmung des Entwurfs, nach der
jeder Vorgeſchlagene ſein Einverſtändnis mit dem Vorſchlag ſeiner Perſon vor
der Wahl erklären muß. 5. Dezentraltſation des Rechnungs⸗ und Kaſſenweſens
in denjenigen Gemeinden, deren Betrieb die Anſtellung mehrerer Rechnungs⸗
beamten erfordert; 6. geſetzliche Feſtlegung der Entſchädtgung für Zeitverſäum⸗
niſſe der Gemeindekollegtalmitglieder; 7. Erleichterung zur Erlangung des Ge⸗
meindebürgerrechts. E. Klein.

Badiſcher Verband.

In der heutigen Verbandsausſchußſitzung wurde beſchloſ⸗
ſen, dem Antrag des unterbadiſchen Bezirksverbandes zu ent⸗
ſprechen und den Verbandstag zu verſchieben. Er ſoll nun⸗
mehr am Sonntag, den 28. Juni ſtattfinden. Die Friſt zur
Einreichung von Anträgen wirn bis zum 30. Mai verlängert.
Pforzheim, den 18. Mai 1903.

Der Vorſitzende des bad. Landesverbands⸗Ausſchuſſes:
W. Stöffler.

Anträge zum Verbandstag.

Achern: Bis jetzt beträgt das im Todesfall ausbezahlte Sterbegeld
für alle Kaſſenmitglieder die nämliche Gumme, gleichgültig, ob dieſelben ſchon viete
Jahre lang Betträge geleiſtet haben, oder erſt ſeit kurzem. Fortan foll die Höhe
des Ste begeldes ſich richten nach der Zeit, welche das Mitglied bereits der
Kaſſe angehört hat. Es ſollen alſo dieje igen Mitglieder, welche erſt wentge
Jahre mitbezahit haben, ein niebrigeres Sterbegeld erhalten, die langjäh igen
Mitglieder ein höheres. Die nähere Feſtſetzung der Abſtufung ſel dem Ver⸗
tretertag vorbehalten. . M
Freiburg: 1. Antrag: Der Verband wird erſucht, die Mitglieder der
Verbands⸗Vereine regelmäßig in der Vereinszeitung oder auch durch Flug⸗
blätter aufzufordern, der Verbandsſterbekaſſe beizutreten.
2. Anfrage: Der Freiburger Verein frägt an, ob es ſich nicht, wie
im württembergiſchen Verbande, empfehlen würde, daß von Seiten des ba⸗
diſchen Verbandes Werbezettel, welche zur Gründung neuer Vereine auffordern,
hinausgegeben werden.
Pforzheim: 1. Der Landesverbands⸗Ausſchuß wolle in Erwägung zie⸗
hen, ob es nicht möglich wäre, das Sterbegeld auf 90 Mk. zu erhöhen, und
zwar vom 1. Januar 1904 ab;
2. daß die neueintretenden Mitglieder, welche vom 1. Januar 1904
eintreten, bis zur halbjährigen Mitgliedſchaft die SLumme von 70 Mark als
Sterbegeld, wie die Gründer der Kaſſe, erhalten ſollen.
3. Die Verbands⸗Beiträg« ſollen in Zukunft jeweils auf dem Vertreter⸗
tag entrichtet werden, um Portokoſten und Mahnungen zu ſparen.
4. Der Verbands⸗Ausſchuß wolle Sorge tragen, daß die Bekanntmach⸗
ungen für den Vertretertag (betr. Anträge, Vertreter ꝛc.) wenn tunlichſt in der
erſten Hälfte des Monats Februar mit einem beſtimmten Termin ausgeſchrieben
werder, damit das Reſultat zur Beratung bei Zeiten wieder mitgeteilt werden
ann.
☛ Die Anträge des Verbandsausſchuſſes, ſowie der Vereine in
Mühlbach, Wehr und Zell i. W. folgen in nächſter Nummer.

Württemdvergiſcher VerLank.
Die Vereinskaſſiere werden höflichſt aber dringend erſucht,
die Zahlungen der Pflichtbeiträge für die Verbandskaſſe fowie et⸗
waige Reſte von früher — laut Arbeiter⸗Ztg. vom 15. März —
jetzt ſofort vorzunehmen. Verbandsbeitrag je 30 Pfg., Notkaſſe
je 20 Pfg. pr. Mitglied. Gelder für die Notkaſſe können eventl.
auch ſpäter geſandt werden. Auf dem Verbandstag in Tuttlingen
können keine Zahlungen gemacht werden, da der Kaſſier dort mit
Vergütungen der Fahrkarten genügend beſchäftigt iſt und ſich auch
leicht Fehler einſchleichen können; auch möchte der Verbandskaſſter
an den Verhandlungen teil nehmen. — Verbandsabzeichen wollen
möglichſt vor dem Verbandstag beſtellt werden, können aber in
Tuttlingen in Empfang genommen werden.
Der Verbandskaſſier: Georg Lohmann.

Gterbekaſſe der evang. Arvenerveretne Württemverge.
Seerbefall Nr. 10, 11, 12 und 13.
Inn Heidenheim iſt das Mitglied Georg Rüd im Alter von 64 Jahren
an Lungenleiden, in Rovensburg Friedrich Haißt im Alter von 55 Jahren
an Schlaganſall, in Reutlingen Frau Lidig Engler im Al er von 57 Jahren
an Nierenentzündung, in Heilbronn Guſtav Grüninger im Alter von 56 Jahren
an Lungenleiden geſtorben.
Qutttung.

Böckingen 1. O. 70.80, Neuenbürg 1. OQ. 55.80, Aiſtaig 1. Q 22.80,
Langenbrand 1. Q 24 80, Gatsburg 1. Q 37.80, Schramberg 4 OQ 02 79,80,
Salach 1. Q 17.—, Holzheim 1. Q 33.80, Schwann 1. Q 48 80, Berkheim
1. Q 14.—, Schwenningen 1. OQ 61 80, Aklshaufen 1. O 59 80, Kirchheim
1 Q 128.70, Oberkochen 2. Q 9 80, Gmünd 1. OQ 42.80 Mk.
Heilbronn, 17. 5 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

—

NB. Die Ortskaſſiere werden erſucht, die rückſtändigen Betträge an die

Badiſche Verbanssſterbekuaſſe.
Sterbefall Nr. 8,
In Pforzheim iſt das Mitglied Friedr. Schwarz, Hafner, im Alter von
60 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 18. 5. 03. K. Reutter Hauntkaſſier.

Mitteilung der Schriftleitung.
Die nächſte Nummer erſcheint als Doppel⸗Nummer
auf Pfingſten. Beiträge für dieſelbe (einſchließlich Vereins⸗
nachrichten) müſſen bis Freitag, den 22. Mai bei der
Schriftleitung, Anzeigen bis ſpäteſtens Dienstag, den 26.
] Mai beim Verlag einlaufen. Kappus.
Berontwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Bfarrer E. Kapyhus. Hauſen v. V.

bei Spaichimgen. — Veranzwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden!.

Der eog Meatewerein. Malsburg Kranz ein Preiskegeln im Gabenwert
veranſtaltet am 17. und 24. Mai ſo⸗ von 160 Mark, wozu Kegelliebhaber
wie am 1. Jumi im Gaſthaus zum freundlichſt einladet der Vorſtand.

4.

*

SV3 Diejenigen Mitglie⸗
Eßlingen. der, welche auf dem
Wege von Teilzahlungen das Gemeinde⸗
bürgerrecht (koſtet 5 Mk.) ſich erwerben
wollen, mögen in der nächſten Zeit bei
unſerem Kaſſier, Herrn Karl Rempp,
ſich melden. — Der heutigen Nummer
liegt das Flugblatt unſeres württemb.
Verbands bei. Die Mitglieder wer⸗
den erſucht, dasſelbe recht fleißig zur
eigenen Befeſtigung in unſeren Be⸗
ſtrebungen und zur Werbung neuer
Mitglieder zu benützen. Der Vorſtand.

Gö in en Wegen des Him⸗
pp 9 * melfahrtsfeſtes
findet ote nächſte Monatsverſammlung
erſt Donnerstag, 28 Mai, ſtatt, abends
8 Uhr im kleinen Kronen gal. Tages⸗
ordnung: Beſprechung der Anträge zur
Landesverfamrilung in Tuttlingen u.
Sonſtige?. Der Vorſtand.

NB. Jeden Sonntag von 11 — 12
Uhr Bücherausgabe im Lokal, ebenda⸗
ſelbſt Markenabgabe für die Sparkaſſe
außer den bekannten Zablſtellen. Zur
gefl. Benützung ladet freundl. ein
Bibliothekar Geiger.

Hall Sonntag, 24. Mat, abends 7
*„Uhr, Verſammlung. Beratung
der Ant äge zur Landesverſammlung.
Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten.
Der Vorſtand.

. Samstag, 23. ds.
Heilbronn. Mirgliederver⸗
ſammlung im Jugendheim; Vortrag
über „Vaterlandsliede und Sozialre⸗
ſorm“; Beratung der Anträge an⸗
derer Vereine zur Hauptverſammlung;
Sparkaſſe. Zu zahlreichem Beſuch
ladet ein Der Vorſtan“.

Sonntag, 24. Mat
H olzh eim. findet unſre Monats⸗
verſammlung, nachmittags 3 Uhr ſtatt.
Vollzähliges und pünktliches Erſcheinen
iſt unbedingt notwendig. Der Vorſtand.

Heidenheim. annag,

tags 5 Uhr, Verſammlung im Lokal.
Vortrag von Herrn Oberlehrer Mayr:
Der Ein fluß des Chriſtentums auf dle
Erziehung. Der Vorſtand.

Schwenningen. de Nn

wird je ein Exemplar des vom Lan⸗
desverbandesvorſtand herausgegebenen
Werbeblatts beigelegt. Wir bitten das⸗
ſelbe zu beachten und aufzubewahren.
Zur Agitation ſtehen bei dem Kaſſier
weitere Exemplare zur Verfügung.
Der Vo ſitzende.

Samstag, 23. Mai,
Stuttgart. abends 9 Uor
Verſammlung bei Mitglied Henecke
zum weißen Rößl, Ecke der Schwab⸗
und Gutenbergſtraße. Tageso daung:
Beratung der Anträge zum Verbandstag.
NB. Diejenigen Mitglieder unſeres
Vereins, die eingeſchriebene Mitglieder
der Hilfskaſſe des ev. Männeroundes
ſind, werden darauf aufmerkſam ge⸗
macht, daß ſie die Mitgliedſchaft der
Kaſſe nur dann beibehalten können,
wenn ſie ſich als Mitgheder des evgl
Männerbunds mit einem Jahtesbei⸗
trag von 50 Pfg. aufnehmen laſſen.

Ulm Mitgliederverſammlung am
L. Samstag, 23. Mai, im Lokal
(Evang. Vereinshaus) Reichstagswahl.
Beſprechung über den für den Juani
geplanten Vereinsausflug. Um zahlr.
Erſcheinen wird gebeten. D. Vorſitzende.

Mittwoch, 27.
Karlsruhe. Mai ſennel Mo⸗
natsverſammlung im Vereins⸗
lokal, um halb 9 Uhr beginnend, ſtatt.
Tagesordnung: 1) Krankenunterſtütz⸗
ungskaſſe, 2) Vorbereitung zum Ver⸗
tretertag, Stellung und Durchberarung
von Anträgen zu demſelben. Wegen
Wichtigkeit der Tagesordnung bitten wir
um zahlreichen Beſuch. Der Vorſtand

. Sonntag, 24.
Mannheim. Mat, abends 8
Uhr Monatsverſammlung im Eichbaum,
oberes Lokal. Tagesordnung Stellung⸗

nahme zum Verbandstag in Karls⸗

ruhe, Delegiertenwahl u. Verſchiedenes.
Der Wichtigkeit der Tagesordnung we⸗
gen iſt das Erſcheinen eines jeden Mit⸗

glieds dringend notwendig. D. Vorſtand.)

. Samstag, 23. Mat
reiburg. ende 6 uhr im
BVereinslokal für jedes Mitglied wich⸗
tige Mittellungen und Beſprechung
über dieſelben. Zahlreichen Beſuch er⸗
wartet Der Vorſtand.

4 Wir erſuchen die
Freiburg. Mitglieder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtauſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal. Diejenigen Mitglieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht volzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zugeſchickt.

S Sonmag, 24. ds.
Hornberg. Maitour nach den
drei Hütten zura alten Stoker. Zu⸗

ſammenkunft bet der Braueret Brüftle.
Abmarſch morgens 4 Uhr über den

Steinbiß. Ankunft in Hornberg mit⸗

tags 12 Uhr. Die Mitglieder mit ihren
werten Famillenangehörigen werden ge⸗
beten, zu dieſem intereſſanten Marſch
recht zahlreich zu erſcheinen und das
nötige Material nicht zu vergeſſen.
Der Vorſtand.

AEi Samsrag, 23. Mat,
Säckingen. abends ½ 9 Uhr
findet außerordentliche Verſammlung
ſtatt. Tagesordnung: Delegirtentag be⸗

treffend. Um zahylreiches Erſcheinen
bittet dringend Der Vorſtand.

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Kr. 22)23

Den 31. Mai 1903

XI. Jahrgang

Pfingſten.
Wehe von heut an mit Sturmesſchwingen,
Du Hauch von Gott, die Welt entlang,
Brauſe, den himmliſchen Lenz zu bringen,
Durch Land und Meer mit Donnerklang!
Brich Eichen um im Siegeslauf,
Richte zerſtoßene Rohre auf:
Hallelnja, Halleluja!

Schwinge gewaltig die Feuerflügel,
O Geiſt des Herrn, von Land zu Land,
Schmelz' an den Herzen die Eiſenriegel,
Entzünde drin der Liebe Brand;
Was tot, verbrenn' in heil'ger Glut,
Wärme, was zaget, mit Himmelsmut!
Halleluja, Halleluja!

Wieder ertönet des Schöpfers „Werde“
Und auf den Waſſern ſchwebt ſein Geiſt,
Neu wird der Himmel und nen die Erde,
Ein neues Volk den Höchſten preiſt;
Das Paradies, vom Ileiſch zerſtört.
Herrlich im Geiſte nun wiederkehrt!
Halleluja, Halleluja!
Karl Gerok („Pfingſtpredigt“).

ffingſten.
Daß es auf den Geiſt ankommt, den heiligen, das haben un⸗
ſere Vorfahren beſſer gewußt, als wir. Darum wünſchten ſie ſich
zum neuen Jahr „den geſunden Leib, den Frieben und den heiligen
Geiſt“ und wiederholten mit Andacht den ſchönen Vers Paul Ger⸗

hards: „Und endlich, was das meiſte, füll uns mit deinem Geiſte,

der uns hier herrlich ziere und in den Himmel führe“. Mögen
nun auch die Kinder der Neuzeit beherzigen, daß es auf den Geiſt
ankommt, in unſerer Kirche, in unſerem bürgerlichen Zuſammenleben,
in unſerem ſozialen Wirken.
Eine Kirche ohne den heiligen Geiſt, den Geiſt Gottes und
Jeſu Chriſti, iſt tot in ihr ſelber. Alle Achtung vor der kirchlichen
Ordnung. Sie iſt nötig, damit olles ordentlich zugehe. Aber eine

Ordnung, aus der der Geiſt gewichen wäre, die nicht im Geiſte

gehandhabt würde, das wäre ein unerträgliches Joch. Alle Achtung
vor dem kirchlichen Bekenntnis. Es iſt ja nötig, daß wir das, was
wir glauben und an unſerem Glauben haben, in allgemein giltige
und lehrbare Jormen faſſen. Wenn aber das Bekenntnis nicht
mehr innerlich angeeignet würde, dann wäre es der Buchſtabe, der
da tötet. Nötiger, viel nötiger als kirchliche Ordnung und Be⸗
kenntnis iſt uns der heilige Geiſt, der Geiſt des Glaubens, durch
den alles andere erſt ſeinen rechten Wert bekommt. Denn die
Kraft des Chriſtentums kommt von innen heraus, von oben herab,

vom Wirken des Geiſtes Gottes an der einzelnen Menſchenſeele

und an der geſamten Chriſtenheit. Viel totes Weſen überall, auch
bei uns! Der heilige Geiſt will es verdrängen. Indem er an der

Menſchenſeele wirkt, vertreibt er die alte, ſtumpfe Gleichgiltigkeit,
entleidet er einem das bloße Dahinleben, weckt er die Sehnſucht

nach dem lebendigen Gott und macht zuletzt alles neu. Möge ſein
friſches Wehen durch die ganze Chriſtenheit gehen. Was uns bitter
not iſt, das ſind geiſtesgewaltige Perſönlichkeiten, Männer des
Glaubens, rechte Gottesmänner. Denn die Zeit iſt verworren und
auch in chriſtlichen Dingen herrſcht viel Unklarheit. Alte Formen

ſcheinen zu zerfallen und die neuen Wege ſind noch nicht gefunden.
Wir können ſie auch nicht nur ſo finden. Aber Gott kann Männer
erwecken, geiſtig und geiſtlich eines Hauptes länger als alles Volk,
ausgerüſtet mit beſonderen Gaben, imſtande, die alte Wahrheit in
neuen Zungen zu verkündigen und ein zerſtreutes Volk um die

Fahne Jeſu Chriſti aufs neue zu ſcharen. Gott kann das und
Gott wird das tun, wenn wir nicht aufhören, um die mächtige Er⸗
weiſung ſeiner Kraft zu bitten. Herr ſende uns Männer nach
deinem Herzen, Männer des Glaubens, und mach uns ſelber dazu
in unſerem beſcheidenen Teil!
Auch in unſerem alltäglichen Zuſammenleben kommt alles auf
den Geiſt an. Entweder iſt es des Teufels Geiſt, Neid, Haß und
Mißvergunſt, was uns erfüllt, die Großen und die Kleinen, dann
iſt unſer Zuſammenleben vergiftet. Oder Gottes Geiſt erfüllt die
Herzen, Demut und Gerechtigkeit, Weisheit und Liebe, dann muß
zuletzt alles recht werden. Es fällt uns nicht ein, die Rede von
der Liebe zur Allerweltsphraſe machen zu wollen, immer da gut
genug, wo man ſonſt nichts mehr zu ſagen weiß. Aber auf Höhe⸗
punkten, in Feſtzeiten, darf man auch einmal von dem reden, was
wir im Alltagsleben beweiſen müſſen, von dem Geiſt und der Kraft
treuer und ſelbſtloſer Liebe. Daß ſie nicht ohne weiteres in uns
wohnt, wiſſen wir alle. Aber eben ſo gewiß iſt, daß ſie durch
Gottes Geiſt und ſein Wirken geweckt werden kann und noch immer
in nicht wenigen geweckt wird. Auch da machen's Geſetze und
Einrichtungen noch lange nicht. Die Welt muß immer wieder von
innen heraus erneuert werden, durch die Wirkung Gottes, durch
Entzündung von Glaube und Liebe im heiligen Geiſte.
Insbeſondere bedarf auch das rechte ſoziale Wirken des heili⸗
gen Geiſtes, nicht blos als des Geiſtes des Glaubens und der
Liebe, ſondern namentlich auch als des Geiſtes der Hoffnung.
Was man an guten Wirkungen ſieht, iſt oft ſehr gering und doch
heißt es nicht umſonſt: „wer ſchaffen will, muß fröhlich ſein“, muß
Glauben haben, Hoffnung haben. Wir ſchöpfen ſie im letzten
Grunde nicht aus uns. Wir nehmen ſie aus der Gewißheit des
Glaubens, daß es am Ende in der Welt nicht der Haß gewinnt,
ſondern die Liebe, nicht die Schlechtigkeit, ſondern die Gerechtigkeit,
nicht der Unglaube, ſondern der Glaube. Das iſt aber nicht Sache
der Erfahrung, die ſcheint zunächſt eher das Gegenteil zu beweiſen,
ſondern Sache des Glaubens, wie er einigermaßen in jedem höher
gerichteten Menſchen lebt, wie er aber in uns durch Gottes Wort
und Geiſt ganz beſonders entfacht werden will. Aus dem Glauben
daran, daß Gottes Segen mit jeder guten That iſt, folgt die Be⸗
reitwilligkeit zu arbeiten und nicht zu verzweifeln.
Auf den Geiſt kommt es an, den heiligen Geiſt, den Geiſt
des Glaubens, der Liebe und der Hoffnung. Möge er walten und
wirken in Volk und Gemeinde, in Geſellſchaft und Verein! Gottes
Geiſt macht lebendig. Schoell.

Zum evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in Darmſtadt.
Wieder einmal überſchreitet in der Pfingſtwoche dieſes Jahres
der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß die Main⸗Grenze. Nachdem er ſeine
erſten vier Tagungen in des Reiches Hauptſtadt gehalten, hatte er
ſich mit der fünften (1894) wenigſtens bis an den Main gewagt.
Die ſiebente (1896) führte ihn dann in die rebenumkränzte Haupt⸗
ſtadt des Schwabenlandes. Es lebt die Erxinnerung daran noch in
vielen Herzen. Denn es war damals für die evangeliſch⸗ſoziale
Sache beſonders bewegte Zeit, als aus höchſtem Munde das Wort
über und gegen die politiſchen Paſtoren nicht nur, ſondern auch
über und gegen die ganze chriſtlich⸗ſoziale Bewegung gefallen war.
Leipzig, Berlin, Kiel waren die weiteren Stationen, bis dann 1900
die Wahl auf das ſchöne Badnerland mit ſeiner Reſidenz Karls⸗
ruhe fiel. Als ſeine Verſammlung das Jahr darauf in Braun⸗
ſchweig nicht nur unter beſonderer Ungunſt der Landesgeſetzgebung
litt, ſondern überhaupt ſchwach beſucht war, wollten viele darin
ſchon ein Zeichen erblicken, daß der Kongreß ſich überlebt habe.
Allein die Tagung des Jahres 1902 in Dortmund brachte ihm
neuen Zulauf und gehörte mit zu den glänzendſten. Freilich be⸗
dentete ſie auch einen ernſten Wendepunkt in ſeiner Entwicklung:
denn auf ihr vollzog der bisherige, in manchem Kampf und Sturm

erprobte Vorſitzende, Landesökonomierat Nobbe, ſeinen Rücktritt.
Oft war es nicht leicht, die gar verſchiedenartigen Geiſter zuſammen⸗
zuhalten und durch ein ausgleichendes, je nach der Lage auch hu⸗
moriſtiſches Wort, den Frieden herzuſtellen unter der gemeinſamen
Loſung: evangeliſch⸗ſozial! Präſident Nobbe verſtand das, wie es
ihm ein zweiter nicht ſo leicht nachtun wird. Darum ſchlich ge⸗
heime Beſorgnis in manches Herz, als er ſeinen Poſten verließ.
Nun kommt der 14. Kongreß zuſammen, unter ſeinem neuen
Präſident Prof. Adolf Harnack Sein Name iſt ja in kirchlichen
Streitfragen oft genannt. Aber im Unterſchied von der kirchlich⸗
ſozialen Konferenz will der Kongreß nicht unmittelbar das kirchliche
Leben beeinfluſſen. Vielmehr hat er's ſich als Ziel geſetzt, die gro⸗
ßen ſozialen und die damit zuſammenhängenden ſittlichen Fragen
unſerer Zeit vorurteilslos zu unterſuchen und ſie in das Licht chrit⸗
lichen und ſozialen Nachdenkens zu ſtellen. Und er verfolgt eben
damit den weiteren Zweck, den Oberen das ſoziale Gewiſſen zu

ſchärfen, daß ſie ſich ihrer Chriſtenpflichten auch dem öffentlichen

Leben gegenüber bewußt werden, und den Unteren den Glauben zu
ſtärken, daß ſie ihrer Zugehörigkeit zu einem chriſtlich und ſittlich
beeinflußten Gemeinweſen ſich freudig bewußt werden.
Dieſe Grundgedanken des Kongreſſes ſind es, die ihn von
Anfang an in eine beſonders nahe Beziehung zu uns evangeliſchen
Arbeitervereinen gebracht haben. Die Gedanken, welche auf dem
Kongreß bewegt, in Vorträgen und Diskuſſionen geklärt und ſo in
die breitere Oeffentlichkeit hinausgebracht wurden, wollen wir in
unſeren Vereinen weiter verarbeiten und womöglich in die Wirklich⸗
keit übertragen. Der Kongreß gleicht dem Schmelzofen, in welchem
das Edel⸗Metall zu Tage gefördert wird, unſere Vereine ſtellen die
Münze dar, in welche es umgeformt wird zu gangbaren Geldſtücken.
Dieſe enge Verbindung iſt auch lange Jahre hindurch darin zum
Ausdruck gekommen, daß der Geſamtverbands⸗Delegiertentag dem
Kongreß am gleichen Ort nur 1–—2 Tage voranzugehen pflegte.
Freilich iſt's nun ſchon 7 Jahre her, daß es (in Stuttgart) zum
letzten mal ſo war. Aber das innere Band iſt doch auch heute
noch vorhanden. Ganz beſonders unſere ſüddeutſchen Vereine haben
ſich von jeher zu dem Kongreß mit ſeiner großen Zahl bedeutender
Perfönlichkeiten, mit ſeiner edlen evangeliſchen Weitherzigkeit und
mit ſeiner weitgehenden Freiheit ſozialer Anſchauung und Ausſprache,
hingezogen gefühlt.
So begrüßen wir es freudig, daß er bei ſeiner Tagung unter
dem neuen Präſidenten wieder den Süden aufſucht. Zwar liegt
die heſſiſche Reſidenzſtadt nicht mehr im Bereich unſerer beiden
Landesverbände. Aber unſere „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ hat
doch allen Grund, ihm ein Wort des Willkomms gerade in Darm⸗
ſtadt zu widmen. Iſt ſie doch ſelbſt einſt etliche Jahre lang in
ihrem badiſchen Zweig (unter M. Wenck) von dort ausgegangen.
Vor allem aber fühlen wir uns in herzlicher Gemeinſchaft des
Geiſtes verbunden mit den Männern, die dem Kongreß ſeine Ge⸗
ſtalt und ſeinen Gehalt geben. Wir wiſſen: es iſt der evangeliſch⸗
ſoziale Geiſt, der uns alle erfüllt. Er möge auch in den kommen⸗
den Pfingſttagen wieder lebendig ſein und recht viele Herzen durch⸗
wehen zum Heil unſeres Volkes! Dieſer Wunſch ſei unſer Will⸗

komm für den 14. Evangeliſch ſozialen Kangreß in Darmſtadt.! uns die Worte tief in die Seelen hineinlege:

Vaterlandsliebe und Sozialreform.
Warum dieſe Zuſammenſtellung? Warum nicht lieber „Chriſten⸗
tum und Sozialreform“? Als vor bald 22 Jahren die ſtaatliche
Sozialreform auf den Plan trat, iſt ſie von dem alten Kaiſer und
ſeinem Kanzler ſatt und feſt auf das Fundament des Chriſtentums
aufgeſetzt worden: praktiſches Chriſtentum war die Loſung. Das
iſt und bleibt ein Ruhmestitel deutſcher Staatsweisheit von dazu⸗
mal, und es iſt und bleibt gewiß, daß jede ſoziale Betätigung Hand
in Hand gehen muß mit ſittlich⸗religiöſer Erneuerungsarbeit. Aber
darum iſt doch wohl angebracht, auch einmal wieder vom Stand⸗
punkt der Vaterlandsliebe aus die Sozialreform zu beleuchten und
vom Standpunkt der Sozialreform aus von Vaterlandsliebe zu
reden. Die beiden ſollen in Wechſelbeziehung, in lebensvolle Ge⸗
genſeitigkeit geſetzt werden; dabei werden zwei Richtlinien im Auge
zu behalten ſein: 1. wer ſein Vaterland liebt, muß ſoziale Reform
wollen und treiben; 2. wer ſoziales Vorwärtskommen, namentlich
der arbeitenden Menge, will, der muß es wollen in der Liebe zum
Vaterland.
Wer ſein Vaterland liebt, muß ſoziale Reform
wollen und treiben.
liebt denn ſein Vaterland nicht? Sollte es deutſche Männer und
Frauen geben, die ihr Vaterland, ihr Mutterland nicht lieben?
O, dieſes Stück Erdboden zwiſchen Alpenſchnee und Meereswoge,

zwiſchen Vogeſenwald und Weichſelniederung, wer ſollte es nicht

lieben, wer, der deutſchen Namen trägt und deutſches Blut in den
Adern hat und deutſche Art im Herzen? Dieſes herrliche deutſche
Land mit dem reichen Wechſel ſeiner Naturſchönheiten und land⸗
ſchaftlichen Reize, mit ſeinem treuen, braven, tapferen Menſchenſchlag
in Nord und Süd, mit ſeinen großen Leiſtungen auf allen Ge⸗
bieten menſchlicher Tätigkeit, in Induſtrie und Landwirtſchaft, in
Handel und Gewerbe, in Kunſt und Wiſſenſchaft, Staat und Kirche,
Recht und Politik, Volksheer und Volksſchule? Wer ſollte es
nicht lieben und Land und Volk, das vor bald zwei Jahrtauſenden
in die Weltgeſchichte eingetreten iſt und das heute noch mit faſt

jugendlicher Kraft neue Ziele verfolgt, neue Bahnen für die Zu⸗

kunft ſucht; das für Ideen und Ideale von jeher viel gearbeitet
und auch viel geblutet hat; das aus weltſeliger Träumerei ſich
immer wieder zu beiſpielloſen nationalen Taten aufgerafft und
neben die feinſte Gedankenarbeit immer wieder machtvolle Erſchein⸗
ungen und Geſtaltungen der Praxis geſtellt hat; dieſes Land nicht
blos der Dichter und Denker, ſondern auch der Staatsmänner und
Feldherren und Weltpioniere, nicht blos der Kenner, ſondern auch
der Könner und Täter; dieſes Land, das einen Luther, einen
Goethe, einen Bismarck geboren hat und das in dem Leben des
einfachſten Mannes und Weibes etwas wiederſpiegelt von dem
Glanz deſſen, was dieſe größten Söhne deutſcher Erde errungen
haben? Wer ſollte es nicht lieben, ſein liebes deutſches Vaterland?
Und doch wiſſen wir alle, wie bitter nötig gerade wir
Deutſchen es haben, uns, gerade auch in unſeren Tagen, zu echter
Vaterlandsliebe gegenſeilig zu mahnen, in echter Vaterlandsliebe
uns gegenſeitig zu ſtärken. Oft iſt uns, als müßten wir aus der
Zeiten Ferne den Dichter des Wilhelm Tell zurückeufen, daß er
„ans Vaterland ans

Zum Verbandstag in Tuttlingen.

Willkommen, Ihr Vertreter der evangel. Arbeitervereine des
württembergiſchen Landes hier oben in unſerer ſüdweſtlichen Ecke!
Gar mancher, der dieſen Weg von Heilbronn, Hall und anderen
Städten her zu machen hat, wird der Eiſenbahnfahrt am Pfingſt⸗
feſt faſt überdrüſſig werden, weil das Ziel ſo weit. Doch heißt es
auch hier oben: „Hie gut Württemberg alleweg!“, und wir Tutt⸗
linger ſagen es immer wieder mit Stolz, daß unſere Stadt eine der
älteſten unter den württembergiſchen Städten iſt. Es ſoll bei uns
den Gäſten allen wohl ſein, keinen darf es reuen, daß er gekommen iſt.

Wenn unſere Freunde ſich Tuttlingen nähern, dann werden
ſie gleich vom Honberg, dem alten Wahrzeichen der Stadt, begrüßt.
Die Geſchicke dieſer alten Burg ſind zugleich ein treues Spiegelbild
deſſen, was im Lauf der Jahrhunderte über unſere Stadt dahinge⸗
gangen. Seit alters war hier der Donau⸗Uebergang für alle, welche
aus der Schweiz ins Schwabenland zogen. Schon die Römer
kannten den Platz, wie ihre Straßen zeigen, die von hier aus nach
verſchiedenen Richtungen ausgingen. Und im Mittelalter, ja noch weit
ins 19. Jahrhindert herein, ging eine der großen Schweizerſtraßen
über Tuttlingen den Bergen des Hegäus zu. Auf's innigſte ver⸗
wachſen war die Stadt auch mit der altwürttembergiſchen Feſte
Hohentwiel, die heute noch zu unſerem Oberamt gehört und die
nach der ſauren Arbeit zu beſuchen, wir allen Delegierten dringend
empfehlen möchten. Der bekannte Kommandant von Hohentwiel,
Konrad v. Wiederhold, hat die Honburg 1645 entgiltig zerſtört.
Denn die altwürttembergiſche Stadt war durch dieſe Burg in den

Wirren des 30⸗jährigen Kriegs vielfach eine Stütze der Gegner ge⸗

worden. Erſt in neuerer Zeit ſind ihre Türme mit freundlich

grüßenden Fahnen wieder erſtanden.
ſchichte Tuttlingens bildet der große Brand anno 1803, deſſen
100jähriger Gedenktag hier am 1. November d. J. gefeiert werden
ſoll. Er trägt die Schuld, daß von der alten langen Geſchichte
Tuttlingens äußerlich ſo gut wie nichts mehr zu ſehen iſt. Nur
die beiden Vorſtädte wurden damals gerettet.
Dieſem Unglück verdankt aber auch unſere Stadt ihre moderne
Bauart, mit den langen, breiten, geraden Straßen, die dem Fremden
ſchon beim Bahnhofe ins Auge fallen. Seit Ende der 50er Jahre
erfreut ſich unſere Stadt fortgeſetzter Zeiten des Aufſchwungs auf

den Gebieten des Handels, der Induſtrie und des Handwerks.

Dieſem Aufſchwung mußte namentlich in den letzten Jahrzehnten
die Eintönigkeit und das ärmliche Anſehen der Stadt weichen. Vor

50 Jahren ein Städtchen mit 5000 Einwohnern, iſt Tuttlingen

jetzt eine Stadt mit 14– 15,000 Menſchen. Es hat ſich ein neues

Viertel an das andere gegliedert, das Alte hat ſich ernent, und

wenn die gegenwärtig im Umbau befindliche große Stadtkirche, die
ſeither außen mehr einer alten Kaſerne glich, vollends im neuen

Gewande da ſteht, glaubt man nicht mehr an das alte arme

Städtchen vor 100 Jahren.
An Gewerben findet man hier vor allem die großartig ent⸗
wickelte Schuhinduſtrie, die ſich aus dem alten handwerksmäßigen
Betriebe heraus zu beinahe 20 großen Fabriken entwickelt hat.
Neben den Schuhwaren kennt man weithin die Tuttlinger Meſſer,
deren Herſtellung jetzt noch ſehr viel handwerksmäßig vor ſich geht;
doch giebt es ſeit neuer Zeit auch in dieſem Zweig Fabrikbetriebe.
Aus der Meſſerfabrikation heraus iſt ſeit faſt 40 Jahren eine nene

Induſtrie entſtanden, nämlich die Herſtellung chirurgiſcher Inſtru⸗

mente. Da iſt es neben einer Anzahl kleinerer und mittlerer Be⸗

Wer ſein Vaterland liebt — ja wer

Ein Markſtein in der Ge⸗

eure
1
ain
ſene
zuwan

te
ele

Be⸗

was wir wollen.

teure, ſchließ dich an, das halte feſt mit deinem ganzen Herzen!
Da ſind die ſtarken Wurzeln deiner Kraft!“ und zurückrufen den
ſchwäbiſchen Freiheitsſänger, der dem geliebten deutſchen Vaterland
ſeine Lieder weihte, dem neu erſtandenen, freien all ſein Sinnen
zuwandte, und zurückrufen den edlen Sohn der Inſel Rügen, der
in großer ſchwerer Zeit das Wort ſang: „das ganze Deutſchland
ſoll es ſein! ach Gott vom Himmel, ſieh' darein, und gib uns
echten deutſchen Mut, daß wir es lieben treu und gut“. Ich muß
davon reden, wie bald nach der Gründung unſeres neuen deutſchen
Reiches die Vaterlandsliebe in Vielen anfing zu erkalten, damals
als der „Tanz um das goldene Kalb“ begann, als nach den gro⸗
ßen Siegen über den äußeren Feind die rächende innere Not kam,
als der Niedergang der Religion furchtbar und der Klaſſenhaß
glühend wurde, als die Kluft zwiſchen Beſitzenden und Beſitzen⸗
wollenden immer breiter und tiefer ſich aufriß und die Fahne des
gewaltſamen Umſturzes der beſtehenden Staats⸗ und Geſellſchafts⸗
ordnung unverhüllt gezeigt wurde, damals haben wir Leute, die
wir jetzt im mittleren Lebensalter ſtehen, es zum erſten mal ſelbſt
erlebt, daß der heilige Name Vaterland ſchamlos in den Schmutz
gezogen und die Liebe zum Vaterland in ganzen Schichten des
Volkes zu ertöten begonnen wurde. Es war nicht allein die Schuld
von ſolchen, die ſich für die Enterbten hielten oder ausgaben, ſon⸗
dern ſehr viel auch die Schuld derer, die nichts dazu taten, um die
ſoziale Kluft zu ſchließen, vielmehr zumteil in ſelbſtſüchtigem un⸗
brüderlichem Dünkel die Kluft noch erweiterten und vertieften, ohne
an das Heil des Vaterlandes zu denken, des Vaterlandes, das erſt
vor wenigen Jahren durch die heiliggroßen Opfer faſt der geſamten
Nation ſeine Größe nach außen, ſeine ſtaatliche Einheit erlangt
hatte. Bei vielen, oben und unten, war nicht mehr das die Loſung:
„das Vaterland über alles!“ ſondern jeder ſchrie in ſeinem Wahn:
„ſo bin ich ſtark, ſo bin ich frei!“ Und die Klage des ſchwäbiſchen
Dichters J. G. Fiſcher aus dem Jahre 1849 ſchien wieder einmal
berechtigt zu ſein: „Du herrlich Schiff, das uns getragen, iſt's
möglich, läßt es Gott geſchehn, daß du, zertrümmert und zerſchla⸗
gen und rettungslos, ſollſt untergehn.“ Woran lag die Schuld,
daß es dahin hatte kommen können? Weil die Vaterlandsliebe in
weiten Kreiſen unſeres Volkes ein leerer Schall, eine hohle Phraſe,
ein Deckmantel für allerlei mammoniſtiſche Gelüſte geworden war.
Es war keine echte Vaterlandsliebe mehr, weil ſie nicht verbunden
war mit opferfreudiger Bruder liebe, weil ſie ſich nicht darauf be⸗
ſann, zu den großen politiſchen Errungenſchaften die ſoziale Ver⸗

föhnung zu fügen. Das Vaterland mußte entgelten, was „die Ge⸗

ſellſchaft“ geſündigt hatte, was die Parteien verſäumt hatten.
Und nun bleibt es doch ein großer Moment in der deutſchen

Geſchichte, daß etwa zehn Jahre nach der Reichsgründung, noch

nicht zu ſpät, aber wahrlich auch nicht mehr zu früh, die ſ oziale
Reform einſetzte mit der kaiſerlichen Botſchaft vom 17. November
1881. Das war eine ſtaatsmänniſche und patriotiſche That erſten
Ranges, und eine chriſtliche That zugleich, daß der alte ruhmge⸗
krönte Kaiſer in feierlicher Weiſe, jedes Wort ein Pulsſchlag ſeines
edlen landesväterlichen Herzens, den gewählten Vertretern des deut⸗
ſchen Volkes kundgab, daß dem Vaterland nur dann dauernde
Bürgſchaften ſeines inneren Friedens gegeben werden können, wenn

den Hilfsbedürftigen größere Sicherheit und Ergiebigkeit des Bei⸗
ſtandes, auf den ſie Anſpruch haben, gegeben werde. Es war doch
ein Wort von programmatiſcher Größe, als der Kaiſer die Ueber⸗
zeugung ausſprechen ließ, daß die Heilung der ſozialen Schäden
nicht ausſchließlich im Wege der Repreſſion ſozialdemokratiſcher Aus⸗
ſchreitungen, ſondern gleichmäßig auf dem der poſitiven Förderung
des Wohles der Arbeiter zu ſuchen ſein werde. Die Erkenntnis
von der Notwendigkeit ſolcher poſitiven Förderung und von dem
Vorhandenſein begründeten Anſpruchs auf ein höheres Maß ſtaat⸗
licher Fürſorge mußte aber erſt durchdringen in ſozial höheren
Schichten, die ſo Großes bisher von ihrer Vaterlandsliebe zu ſagen,
und durchſchnittlich ſo wenig Hochachtung und Fürſorge für die
niedriger ſtehenden Brüder übrig hatten. In dieſer Botſchaft Wil⸗
helms I. liegt eine tiefere Verbindung von echter Vaterlandsliebe
und ſozialer Reform, als man ſich gewöhnlich klar macht. Man
rechnete ſchon damals mit der Möglichkeit, daß die ſozialreforma⸗
toriſche Bewegung vielleicht in einem weiteren Menſchenalter ihr
Ziel erreicht, ja daß ſie ſogar erſterben könnte unter dem Drang
der Zeit, unter der Gewalt anderer Kräfte; aber der Grundſatz war
jetzt gewiſſermaßen mit der Zuverläſſigkeit eines kaiſerlichen Ver⸗
ſprechens ausgeſprochen, daß den wirtſchaftlich Schwachen von der
Geſamtheit ausgiebige Förderung zugewendet werde, weil ſie darauf
begründeten Anſpruch haben. So kamen nun in langſamer Reihen⸗
folge, aber in ſorgfältiger Bearbeitung eines überaus ſchwierigen
Stoffes die drei großen Arbeiterverſicherungsgeſetze der
achtziger Jahre; es kamen die Februarerlaſſe des jetzigen Kaiſers
vom Jahr 1890 mit ihren Anregungen zur Arbeiterſchutz⸗
geſetzgebung, die zur Gewerbeordnungsnovelle vom 1891 führ⸗
ten; es kamen die Verſuche zur Organiſation des Handwerks und
im Laufe der Jahre dieſe oder jene Ergänzung und Verbeſſerung
der Reform⸗Einrichtungen.
Mag man nun in Arbeitgeberkreiſen, namentlich bei kleineren

Arbeitgebern, oft der Klage über die mit der Arbeiterverſicherung

und dem Arbeiterſchutz gekommene Belaſtung und Beläſtigung be⸗
gegnen, — mit echtem Patriotismus iſt ſolche Klage nicht verein⸗
bar und die Geſamtheit trägt bekanntlich den grundlegenden Teil
der Renten in Form des Reichszuſchuſſes. Mag man andererſeits
mit Recht hervorheben, daß die Sozialreform zu Zeiten ſtarke
Stockungen erlebt hat (man denke nur an „Umſturzvorlage“ und
„Zuchthausgeſetz“!), ſo iſt doch trotz alle dem, was man nicht un⸗
geſchehen machen kann, das anzuerkennen, daß die deutſche Sozial⸗
geſetzgebung in dieſen 20 Jahren Bedeutendes geleiſtet hat. Ganz
iſt ſie, trotz Saftſtockungen, nie ſtille geſtanden; dazu hat ſie zu
geſunde Wurzeln im Chriſtlichen und im Patriotiſchen. Eine He⸗

bung der ſozialen Schäden hat ſie zwar nicht gebracht — welcher

Vernünftige könnte Derartiges verlangen und erwarten, wo ſo ver⸗
ſchiedene Faktoren in Betracht kommen, über welche das Geſetz
keine Gewalt hat! — aber eine Linderung der ſozialen Notlage
hat ſie gebracht und ein ganz entſchiedenes Wachstum des Ver⸗
trauens, mit dem der wirtſchaftlich Schwache auf den Staat, dem
er angehört, ſehen kann. Darin liegt eine Minderung der ſozialen
Gefahr, die zugeſtandenermaßen in der zweiten Hälfte der 70er
Jahre furchtbar bedrohlich war, und darin liegt eine Stärkung

triebe vor allem die Aktiengeſellſchaft für Feinmechanik, die über
1000 Arbeiter in und außer dem Hauſe beſchäftigt.
Doch wie ſteht's hier in ſozialer Beziehung? Daß Tutt⸗
lingen auch ſoziales Leben hat, das wiſſen unſere Freunde ſchon
aus den Zeiten des bekannten Schuhmacherſtreikes. Trotz unſerer
blühenden Induſtrie und trotz dem neueren und ſchöneren Gewande
unſerer Stadt können wir nicht ſagen, daß wir ſozial gute Zuſtände
haben. Es findet ſich hier neben ganz geordneten Verhältniſſen
nicht nur verſchuldetes, ſondern auch recht viel unverſchuldetes
ſoziales Elend. Noch manches iſt zu verbeſſern in den Punkten
Lebenslohn, geſunde Wohnungen uſw. Unſer evangel. Arbeiterverein
wäre vielleicht blühender und hätte auch unter Arbeitgebern mehr
Sympathie, wenn wir nicht von Anfang an unſer ſoziales Streben
deutlich und ehrlich in den Mittelpunkt unſerer Arbeit geſtellt hätten.
Die Stellung eines evangel. Arbeitervereins iſt hier keine
leichte. Darum hoffen wir, daß die Tagung des Verbandes nicht
nur die Delegierten, ſondern namentlich auch unſere hieſigen Freunde
beſtärkt im Pflichtgefühl für unſere Sache, denn wir müſſen wiſſen,
Wir wollen freies und frohes evangeliſches
Chriſtentum, volle bürgerliche Freiheit, eine geſunde geiſtige Bild⸗
ung unſeres Volkes, eine fortſchreitende ſoziale Beſſerſtellung unſerer
wirtſchaftlich Schwachen. Erſt wenn es auf all dieſen Gebieten
zielbewußt vorwärts geht, ſind unſere evangeliſchen, patriotiſchen
und ſozialen Aufgaben gelöſt. Dann können wir auch mit voller
Kehle und mit freudigem Herzen mit Max Schneckenburger (deſſen
Denkmal hier ſteht) ſingen: Lieb Vaterland magſt ruhig ſein!
Adam Teufel.

aufgeregt hatte, beginnt zu weichen.

„Pfingſten.
Pfingſten iſt kommen! Der Frühling erwacht!
Sonniges Leben aus Nacht und Tod.
Weit flieht des Winters tyranniſche Macht,
Blumen entſproſſen dem Lenzgebot.
Pfingſten iſt kommen — du fröhliche Kunde
Mach' auf dem Erdkreis von neuem die Runde!

Stimmungsvoll rühmens die Vöglein all
In trillerndem, hellem Frohlocken
Vermiſcht mit der Klänge harmoniſchem Schall
Der weit hinaus klingenden Glocken:
Pfingſten iſt kommen! Freut euch, ihr Herzen,
Siege zu feiern nach Kampf und Schmerzen!
Ja, Pfingſten iſt kommen! O ſel'ger Klang
Dring bis in die ärmlichſte Hütte!
Tröſte, belebe, was traurig und bang,
Uns alle mit Heil überſchütte;
Daß läuternd auf der weiteſten Erde
Dein hehrer Pfingſtgeiſt offenbar werde.
Eßlingen. K. Weiland.
Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
Kaspar wirft Barend einen bewundernden Blick zu. Geſchmeichelt
meint dieſer: „Ja, Junge, das wahre Fechten beſteht in eiſiger Ruhe. Halt,
da iſt wieder einer! Bums! — Der fügt Dir nichts Böſes mehr zu!“
Das Kanonenfieber, das die Nerven des Jungen auf das Aeußerſte
Nun peinigt ihn wieder der Durſt,

ärger als zuvor.
„Gebt mir um einen Tropfen Waſſer,“ fleht er, „und ich will wie der
Tapferſte kämpfen!“ Geine Zungen iſt vertrocnet, mühſam ſtößt er die
Worte hervor.

—

vaterländiſchen Empfindens, die wir unmöglich verkennen können
und von der wir nur wünſchen müſſen, daß ſie durch ungeſchickte
Repreſſalien und Scharfmachereien nicht immer wieder hintangehalten

werde. Man vergegenwärtige ſich doch nur dann und wann die
gewaltigen Summen, die in Deutſchland für Arbeiterfürſorge aus⸗
gegeben worden ſind und werden, und man vergegenwärtige ſich,
wie der ſozialreformatoriſche Gedanke doch immer wieder in der
Geſetzgebung hervorbricht, auch z. B. im letztvergangenen Jahr, um
zu ermeſſen, was die ſoziale Reform für unſer Vaterland, ſeine
Gegenwart und Zukunft, bedeutet.
Aber dieſe Thatſachen, deren Anerkennung auch für einen nach
Freiheit und Selbſtändigkeit ringendem Arbeiterſtand Ehrenſache iſt,
ſtellt uns doch gerade ganz beſonders dicht vor die zwei Sätze hin,
in denen für jedermann ein moraliſches Gebot liegt: Wer ſein
Vaterland lieb hat, muß ſoziale Reform wollen und üben, und wer
ſozialen Fortſchritt will, muß ihn wollen in treuer Liebe zum Vater⸗
land, ein moraliſches Gebot, das nach rechts und nach links hin
gilt, nach oben wie nach unten, in unſeren Tagen ſo gut, wie vor
20, 25 Jahren.
In der That, dieſes moraliſche Gebot, das Ineinandergreifen
von Vaterlandsliebe und Sozialreform aufs ſorgſamſte zu pflegen
und zu beleben, gilt für die Gegenwart mit unverminderter Dring⸗
lichkeit. Zwar die ſoziale Spannung hat von ihrem umſturzdrohen⸗
den Charakter etwas verloren, vielleicht ſogar erheblich eingebüßt;
das kann kein ruhig Denkender überſehen; aber ſie iſt noch groß,
ſehr groß — das weiß jeder, der mit dem Volksleben Fühlung hat,
der die erbitterten Kämpfe um die Geſtaltung des Arbeitsverhält⸗
niſſes, und der unſere ganze innere Politik bis herunter zum Zoll⸗
tarifkampf jüngſten Angedenkens mit dem Auge der Vaterlandsliebe
verfolgt. Sodann: der ſozialreformatoriſchen Geſetzgebung harren
noch die allerſchwierigſten Gebiete: ich erinnere nur an das not⸗
wendigſte, wenn ich die Notwendigkeit einer Witwen⸗ und Waiſen⸗
verſorgung hervorhebe, ferner das gewaltige Problem der Arbeits⸗
loſen⸗Verſicherung, die Einbeziehung der Hausinduſtrie in die Ge⸗
werbeaufſicht, die Arbeit der verheirateten Frau in der Fabrik, die
Wohnungsgeſetzgebung in ihrer unerläßlichen Verbindung mit der
Bodenreform, vor allem aber an einen heute noch faſt völlig zurück⸗
geſtellten Abſchnitt der kaiſerlichen Botſchaft von 1881, worin ge⸗
ſagt iſt, daß im engeren Anſchluß an die realen Kräfte des Volks⸗
lebens dieſe Kräfte zuſammengefaßt werden ſollen in der Jorm kor⸗
porativer Genoſſenſchaften unter ſtaatlichem Schutz und ſtaatlicher
Förderung. In letztgenannter Beziehung iſt für das Handwerk et⸗
was geſchehen, was nur der kräftigen Mitarbeit der Handwerker
ſelbſt bedürftig iſt, um gedeihlich zu wirken; aber der Fachorgani⸗
ſationen der Induſtriearbeiter mangelt noch gänzlich die Beziehung
zur ſtaatlichen Geſetzgebung, geſchweige die Gewährung ſtaatlichen
Schutzes und ſtaatlicher Förderung, wobei freilich vorauszuſetzen iſt,
daß dieſe Fachorganiſationen ſelbſt den Neutraliſierungsprozeß zu
rein wirtſchaftlichen Organiſationen, ohne jede Beimengung vpoliti⸗
ſcher und religiöſer Einflüſſe, ernſtlich wollen müßten. Aber die
Schwierigkeiten energiſcher Weiterführung der ſozialen Reform wohl
erwogen — es ſind doch ſo viele und ſo große ſozialpolitiſche
Fragen von der hervorragendſten Bedentung für die Wohlkahrt un

Wahrheit mit Vaterlandsliebe und Brüderlichkeit.

6

ſeres Vaterlandes und für den inneren Frieden des deutſchen Vol⸗
kes noch ungelöſt, daß wahrlich noch Anlaß genug vorhanden iſt,
Ernſt zu machen mit dem Grundſatz, wer ſein Vaterland liebt muß
ſoziale Reform wollen und treiben. Ein weiteres Feld erſtreckt ſich
vor unſer Aller Augen zur Bethätigung echter Vaterlandsliebe —
aber in Reden und Geſängen und gelegentlicher Begeiſterung be⸗
ſteht dieſe echte Vaterlandsliebe nicht, ſondern in der kraftvollen
Betätigung ſozialer Gerechtigkeir und brüderlicher Liebe. So muß
jeder Vaterlandsfreund ernſtlich mitarbeiten an der gedeihlichen

Löſung der Frage: welches iſt die beſte Jorm menſchlicher Geſell⸗

ſchaft für unſer Vaterland, um die größtmögliche Anzahl von Men⸗
ſchen, von deutſchen Volksgenoſſen in gute Verhältniſſe zu bringen?
Oder: jeder, der ſein deutſches Vaterland von Herzen liebt, der
einen fortſchreitenden Segen deutſcher Arbeit, eine dauernde Macht⸗
ſtellung des deutſchen Reiches und Staates will, der muß freudig
und unter eigenen Opfern an Kraft und Zeit und Geld da mittun,
wo das Wohl der Arbeiter, der kleinen Leute, der wirtſchaftlich
Schwachen poſitio gefördert wird, wo ihnen an die Hand ge⸗
gangen wird in ihrem Streben nach Erhöhung und Veredelung der
Lebenshaltung, nach größerer ökonomiſcher Sicherheit, nach Schutz
ihrer perſönlichen Güter in Leben und Geſundheit, Sittlichkeit und
Familienleben. Im Januar 1882 hat Bismarck in einer Reichs⸗
tagsrede ausgeſprochen: „wir wollen dahin ſtreben, daß es im
Staate womöglich niemanden oder doch ſo wenige wie möglich gebe,
die ſich ſagen, wir ſind nur dazu da, um die Laſten des Staates
zu tragen, wir haben aber kein Gefühl davon, daß der Staat um
unſer Wohl und Wehe ſich irgendwie bekümmert — daß die Zahl
dieſer nach Möglichkeit vermindert werde“.
entſpreche den Intentionen des Kaiſers, „das Beſtreben zu betäti⸗
gen, daß auch bei den bisher Schutzloſen im Staate ſich die Ueber⸗
zeugung aus der Praxis allmählich einbürgert, daß der Staat nicht
blos ſich ihrer erinnert, wenn es gilt, Rekruten zu ſtellen, oder
wenn es gilt, Klaſſenſteuern zu zahlen, ſondern daß er auch an ſie
denkt, wenn es gilt, ſie zu ſchützen und zu ſtützen, damit ſie mit
ihren ſchwachen Kräften auf der großen Heerſtraße des Lebens nicht
überrannt und niedergetreten werden“. Das ſind noch heute gol⸗
dene Worte und in ihnen liegt die dringende Mahnung an die
Gebildeten und Beſitzenden, an Staat und Kirche, zu ſozialrefor⸗
matoriſcher Arbeit und Mitarbeit, Ernſt zu machen in der Tat und
Denn nichts iſt
ſo gewiß, als daß an einer glücklichen und gedeihlichen Weiterführ⸗
ung der ſozialen Reform das Heil unſeres Vaterlandes hängt.
Die Sache hat aber auch ihre Kehrſeite, die wir deutlich zu
erkennen und hervorzuheben doch wahrlich nicht verfehlen wollen:
es liegt in unſerer Zuſammenſtellung von Vaterlandsliebe und
Sozialreform zugleich eine dringliche Aufforderung an die ſich em⸗
porringenden Schichtlen: Wer ſoziales Vorwärtskommen
der wirtſchaftlich Schwachen will, ſei es in Juduſtrie oder
Landwirtſchaft oder Handwerk, der muß das vernünftiger⸗
weiſe wollen in Liebe zum Vaterland.
Sein eigenes Vaterland ſchmähen und vor anderen Ländern
undankbar herunterſetzen, ſeinem eigenen Vaterland die nolwendigen
Mittel verſagen zur Erhaltung ſeiner militäriſchen Machtſtellung

„Albert, gebt mir Eure leere Feldflaſche!“ bütet Barend, „ich werde
ſie drüben füllen.“
Albert zögert. „Du biſt einer unſerer beſten Schützen“.
„Ich bin ſofort zurück, ich kann ſpringen wie ein Steinbock.“
Albert reicht ihm die Flaſche.
Barend wirft das Gewehr über die Schulter. Kriechend, ſchiebend,
ſpringend, wie es das Terrain erfordert, erreicht er die Quelle. Augenblicklich
iſt er hier ſicher. Während ſeine Lippen in langen, gterigen Zügen trinken,
weibet ſich ſein Auge an dem klaren, friſchen Waſſer, das leiſe zwiſchen den
grünenden, blumenreichen Ufern plätſchert. — Ein ſeltſames Gefühl zieht durch
ſeine Seele. Seine Augen werden feucht, er ſtammelt: „Herr, Du biſt groß
in Deiner ſorgenden Güte!“
Er füllt die Flaſche und eilt in großen Sprüngen mit ihr zarück. Eine
Kugel ſchlägt ſie ihm aus der Hund und er bringt dem ſchwarzen Albert nur
die Schnur zurück, an der ſie befeſtigt war. Obwohl der Verluſt Barend ſehr
leid tut, leuchten ſeine klugen, grauen Augen plötzlich auf. Er hat einen
neuen Gebanken. „Ich probiere es noch einmal“, ruft er, den Anführer am
Aermel zupfend.
„Was ſtörſt Du mich!“ ruft dieſer heftig, „ich hatte ſolch ſchönes Ziel
– zwei in einem Schuß —– nun verdirbſt du mir die Sache!“
„Ihr werdet ſchon wieber günſtige Gelegenheit bekommen — ich möchte
noch einmal zur Quelle!“
„Um erſchoſſen zu werden? Ich erlaube es nicht.“
„Ich werde es diesmal verſtändiger anfangen.“
„So?“ meint Albert eiwas freundlicher. Seine ſchwarzen Augen er⸗
ſpähen wieder eine günſtige Schießgelegenheit.
„Mein Plan iſt ganz vortrefflich“, ſchmeichelt der Freiſtaatler.
u, was Du willſt!“ endet Albert das Geſpräch, das ihn nur im
Schießen hindert.
Barend läßt ſich das nicht zweimal ſagen. Flugs ſammelt er die ge⸗
leerten Feldflaſchen ſeiner vom Durſt gepeinigten Kameraden und hängt ſie
ſich um. Es ſind ihrer zehn, und er klirrt, als er den Hügel hinab eilt, wie
ein rheinticher Glaswarenwagen. Der Gang iſt gefahrvoller als vorher; die

engliſche Tirailleurlinie hat ſich nach dieſer Seite hin vorgeſchoben. Barend
entdeckt eine Art Felſenmauer, die ſich nach der Ebene hinzieht. Gebückt

ſchleicht er die ausgezeichnete Deckung entlang. Jetzt muß er offenes Feld

überſchreiten, um zu der tiefen, engen Flucht zu gelangen, die zu der Quelle
führt. Einige mächtige Sprünge führen ihn hinüber, während ein paar Kageln
ihn unſchädblich umpfrifen.
Er erreicht die Quelle, füllt die Flaſchen, ruht einen Augenblick von
dem raſchen Lauf im Schatten einer Weide aus und blickt hinüber nach dem
Kopje, das ſeine Kameraden verteldigen, wie Adler ihr Neſt. Er weiß, ſie
verſchmachten vor Durſt. Er faltet die Hände und ſeufzt: „Herr laß es ge⸗
lingen!“ Dann begibt er ſich mit ſeiner koſtbaren Laſt auf den Rückweg.
Er wird erwartet. Drei engliſche Scharfſchützen haben ſich ſo poſtiert, daß ſie
das offene Terrain, das er paſſieren muß, beſtreichen können.
„Er holt zum letzten mal Waſſer für ſeine Kameraden“, ſagt der erſte.
„Es iſt ein Jammer, es ſcheint ein wackerer Junge zu ſein“, meinte
der zweite.
„Achtung! Ich ſehe ſeinen Kopf!“ Der erſte drückt ab.
„Er hat noch nicht genug!“ ruft der andere und legt an.
. „Efel!“ ſchreit der dritte. „Da geht er barhaupt — und uun iſt es
zu ſpät!“ .
Allerdings iſt es zu ſpät. Barend hat die ſichere Felſenmauer erreicht
ohne weiteren Verluſt als den ſeines verſchoſſenen Schtapphutes, den er auf
einem Aſt über dem Rand der Kluft befeſtigt hatte, ehe er den Lauf über
das Feld unternahm. Wenn die Engländer ſpäter Gelegenheit hatten, den
Hut zu beſichtigen, ſo konnten ſie die Genugtuung haben, zu ſehen, wie ihre
Kugeln ihn durchbohrt hatten.
Der junge Freiſtgatler hat nach beſchwerlichem Marſch die Spitze des
Kopie erreicht. Zuerſt verſorgt er Kaspar mit Waſſer. Wie der Junge trinkt!
So hat er noch nie getrunken! Geine Stimme erhält wieser Klang, ſeine
trüben Augen bekommen neuen Glanz und tapfer ſucht er ſeine Angſt zu be⸗
herrſchen. Auch die andern Streiter trinken ſich neuen Mut aus dem kühlen,
erquickenden Waſſer und ihr Arm wird geſtärkt für den heißen Kampf.
X*

6
„Es geht nicht, Colonel“, ſagt ein Offizier mit kingen Zügen, „wir
opfern unſere tapferen Leute umſonſt.
„Es ſcheint ſo“, entgegnet der Kolonel wütend; „die Schufte wollen
aus ihren unſichtbaren Verſtecken nicht heraus.“
„Sie wären ſehr töricht, wenn ſie anders handelten, Colonel.“
„Wir wollen das Gefecht abbrechen, Leutnant.“

Und dann wieder, es

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als der Vorbedingung wirtſchaftlichen Vorwärtsſchreitens, Neinſagen
auch zu jedem geſunden geſetzlichen Fortſchritt, blos weil nicht alle
Wünſche ohne Weiteres erfüllt werden können, das Vertrauen
ſchwächen zwiſchen Fürſt und Volk — das iſt ſozial unklug im
höchſten Grad. Wem es ſich wirklich um ſozialen Fortſchritt han⸗
delt, um wahre Hebung des Arbeiterſtandes und aller wirſchaftlich
Schwachen, dem ſollte es die politiſche Klugheit gebieten, daß er
ſich und andern klar macht: ohne ſtarke nationale Machſtellung
kein großes Gedeihen deutſcher Arbeit, keine Exiſtenzſicherheit gerade
auch der kleinen Leute. Aber freilich gehört zu ſolcher Erkenntnis,
daß man dem Gedanken an ſoziale Revolution ehrlich den Abſchied
gibt, aber auch die Revolutionsphraſe in die Rumpelkammer wirft
und ſich zur ſozialen Reform mit dem Grundſatz der geſchichtlichen
Anknüpfung und der organiſchen Weiterbildung mit voller Wendung
hinkehrt. Die Verhältniſſe, auf deren Macht man ja ſo gerne
pocht, werden freilich mächtig genug ſein, dieſe fruchtbare Gegen⸗
wartspolitik in die Wege zu leiten; aber mehr Segen würde auf
dieſer Wendung liegen, wenn ſie nicht erzwungen geſchähe durch
die Macht der Verhältniſſe, ſondern aus dem freien ſtolzen Ent⸗
ſchluß heraus, dem Vaterland zu dienen. Wer ſein Vaterland
liebt, der liebt ſich ſelbſt und wer nationale Wohlfahrt erſtrebt in
Kraft echter Vaterlandsliebe, der dient zugleich ſeinen und ſeines
Standes Lebensintereſſen am allerbeſten. Darum: Vaterlandsliebe
und Sozialreform! Aber auch: Sozialreform und Vaterlandsliebe!
Weitbrecht.

Die Arbeitszeit der Fabrikarbeiterinnen.
(Aus dem Jahresbericht der württl. Gewerbeinſpektoren für 1902.)
Es iſt bekannt und auch in unſerem Blatt ſchon des öftern
beſprochen worden, daß unter den Fragen des weiterſchreitenden
Arbeiterſchutzes zur Zeit diejenige obenan ſteht, ob es nicht möglich
wäre, in Fabriken und ihnen gleichgeſtellten Betrieben die tägliche
Arbeitszeit für alle Arbeiterinnen über 16 Jahre von jetzt 11 auf
10 Stunden geſetzlich herunterzuſetzen. Es iſt das, kürzer ausge⸗
drückt, die Frage des 10⸗ſtündigen Maximalarbeitstages
für Arbeiterinnen. Ein beſonderes Verdienſt um die Förder⸗
ung dieſer wichtigen Angelegenheit hat ſich bekanntlich die Geſell⸗
ſchaft für Soziale Reform durch ihre vorjährige Verhandlung in
Köln erworben. Seitdem iſt die Frage auch in der öffentlichen
Diskuſſion nicht mehr zur Ruhe gekommen. Beſonders eingehend
ſind die Gründe für die Neuerung von Dr. Sydow in der „Soz.
Praxis“ zuſammengeſtellt worden; aus ſeinem Aufſatz haben wir
darum unſern Leſern einen längeren Auszug mitgeteilt (in Ne. 7 u. 8).
Am wichtigſten aber iſt, daß auch die Reichsregierung

der Verkürzung des Maxmalarbeitstages für Arbeiterinnen ſchon

ſeit längerer Zeit nahe getreten iſt. Sie ſtellte nämlich den Ge⸗
werbeinſpektoren für ihre Berichte über das Jahr 1902 fol⸗
gende Fragen zur Beantwortung:
1. Wie lange dauerte am 1. Okt. 1902 die tägliche Arbeits⸗
zeit und die Mittagspauſe der in den Fahriken und den dieſen
gleichgeſtellten Anlagen beſchäftigten Arbeiterinnen über 16 Jahre
in den einzelnen Betrieben?

eit iſt in den einzelnen Gewerbebetrieben am Sonn⸗

abend und an den Vorabenden der Feſttage ein früherer Arbeits⸗
ſchluß als 5 ½ Uhr nachmittags üblich und wieviel beträgt di⸗
Verkürzung der Arbeitszeit?
3 Erſcheint es zweckmäßig und durchführbar:
a. Die nach § 137 Adbſ. der Gewerbeordnung zuläſſige tägliche Ar⸗
beitszeit von 11 auf 10 Stunden herabzuſetzen?
b. die nach § 137 Abſ. 3 zu gewährende Mittagspauſe von einer
Stunde auf 1 ½ Stunde zu verlängern?
c. Den Arbeitsſchluß am Sonnabend und an den Vorabenden der
Feſttage auf eine frühere Stunde als halb 6 Uhr zu verlegen,
und auf welche?
Oder ſtehen zu a— Bedenken entgegen und welche? und
zwar allgemeine oder nur für einzelne Induſtriezweige?
Nunmehr iſt der Jahresbericht auch der württembergiſchen
Gewerbeinſpektion erſchienen. Das erſte, was wir aus demſelben
mittetlen, ſei die Antwort auf die eben genannten Fragen. Dieſelbe
iſt in einem 35 Seiten umfaſſenden, alſo ſehr eingehenden „Son⸗
derbericht“ enthalten, welcher durch ausführliche Tabellen ergänzt
und veranſchaulicht wird. Irgendwelche Oberflächlichkeit oder Ein⸗
ſeitigkeit wird niemand dieſen Antworten vorwerfen können. Denn
mit peinlicher Gewiſſenhaftigkeit gehen ſie nicht nur auf Einwände
von Arbeitgebern, ſondern auch auf Hinderniſſe von ſeiten der Ar⸗
beiterinnen ein. Jerner ſind die Urteile durchaus nicht in Bauſch
und Bogen gefällt, ſondern berückſichtigen ſtets die verſchiedenartigen
Verhältniſſe in den verſchiedenen Branchen. Z. B. geht der Beamte
des 3. Bezirks eine Induſtriegruppe um die andere durch und be⸗
antwortet für jede derſelben einzeln die geſtellten Fragen.
Die Antworten auf Frage 1 und 2 über die am 1. Oktober
1902 tatſächlich vorhandenen Zuſtände entnimmt man am kürzeſten
der tabellariſchen Zuſammenfaſſung auf S. 232 und 233. Daraus
ergibt ſich.
Es waren 1182 Betriebe mit zuſammen 40,560 Arbeiterinnen
(über 16 Jahre), davon hatten am 1. Oktober 1902 eine tägliche
Arbeitszeit von
9 Std. u. weniger: 163 Betr. (13,7 %) mit 3357 Arbeit. (8,2 %)
9—10 Stunden: 6443 „ (54,3 „„ „ 18,350 „ (45,2 „)
10 — 11 „ 376 „ (31,8 „) „ 18,853 „ (46,4 „)
Danach haben ſchon jetzt 68 % aller Betriebe und 53 % aller
Arbeiterinnen nicht mehr als 10 Stunden tägliche Arbeitszeit.
Die Mittagspauſen betrugen:
1 –— 1 ½ Stunden in 494 Betrieben mit 9553 Arbeiterinnen
1 ½ — 2 „ „ 142 17 „ 1341 1/ B
Eine genaue %⸗Rechnung iſt hier nicht möglich, doch iſt die 1⸗ bis
höchſtens 1 ½⸗ſtünd. Pauſe offenbar weitaus am meiſten verbreitet.
Der Arbeitsſchluß an Sonnabenden uſw. fand ſtatt um
5 ½ Uhr in 866 Betrieben (73,3 %) mit 25,450 Arb. (62,7 %)
5 „ „ 278 „ 14,345 „ (35,3 „)
4 ½ 7 7 16 17 1,3 „) 17 279 1/ 0,6 „)
4 „ 1 17 17 4 1,4 „) 1t 355 77 0,8 „)
Weitaus in der Mehrzahl der Betriebe alſo begnügt man ſich
auf dieſem Gebiet mit Einhaltung der ſelitherigen geſetzl. Vorſchrift.
Auf Grund dieſes Tatſachen⸗Matertals geben nun die Auf⸗

ſchwere Verluſte ausgeführt. In dem Hohlweg ſieht der Colonel den Kaffern⸗
ſpion. „Wie viele Buren halten die Kopjes?“ fragt er.
„Dreißig, Colonel, wie ich vorhin meldete“.
„Es ſind mindeſtens 300, Betrüger! Du biſt ein bezahlter Spion
der Buren!“
„Aber Colonel —“
„Kein Wort mehr! Legt ihm Feſſeln an, Sergeant, aber feſt!“

Louis Weſſels jagt mit ſeinen zwanzig Leunten über die mit dichtem

Bulſchwerk bewachſene Höhe, die ſich bis in die Nähe der feindlichen Artillerie
hinzieht. An einem geeigneten Punkte werden die Pferde der Obhut der

Kaffernknechte anvertraut. Der Feldkornet ſchleicht mit den Mannſchaften
durch das Krüppelholz vorwärts, bis er eine freie Ausſicht auf die Stellung

der Engländer erhält. Er berechnet die Entferung – tanſend Meter.

„Wir müſſen noch 500 Meter weiner, Leute!“
Auf Händen und Füßen, das Gewehr über der Schulter, ſchleichen ſie
vorſichtig ihrem Anführer nach.
„Herrlich!“ ſpricht er mit gedämpfter Stimme. „Hier haben wir eine
tiefe, zerklüftete Schlucht. Wir können uns wie die Marder in ihren Höhlen
verſtecken.“ Die Buren nehmen ihre Stellungen ein. Loufs kriecht wie eine
Schlange den Rand der Anhöhe entlang. Das Knacken einiger Zweige läßt
ihn zurückſchauen; er ſieht, daß ſein Bruder Karel ihm folgt.
„Zurück, Karel! Bleibe in der Schlucht!“ befiehlt er.
„Laß mich mitgehen!“ fleht Karel.
„Nein, es geht nicht, zurück!“
Mißmurig kehrt Karel um.
Der verwegene Jäger kriecht vorwärts, ſo nahe an eine auf einer mäßi⸗
gen Erhebung aufgeſtellte engliſche Kanone heran, daß die Kommandos deutlich
zu ihm herübertönen. Am äußerſten Rand des Höhenzuges legt er ſich in

das Gras; die Geſträuche bilden üdber ihm ein Laubdach. Wie ein Jäger,

der auf Beute lauert, liegt er da. Das Schauſplel vor ihm fſeſſelt ſeine Auf⸗
merkfamkeit. Im Artillerielager zu Pretoria hat er häufig das Bedtenen der
Kanonen geſehen, aber das war in Friedenszeit, nur ein Spiel — jetzt iſt es
bitterer, blutiger Ernſt. Die Kanone ſteht auf einem Holzgerüſt; der Geſchütz⸗
kommandant — ein Offizier — ein Sergeant und drei Artilleriſten ſtehen

Die nötigen Befehle merden gegeben, der Rückzug wird ohne allzu

neben ihr. Etwas weiter zurück befinden ſich der Munitionswagen und vier
Geſpanne Maunltiere, die, von Soldaten gehalten, mit geſpitzten Ohren nach
den Fliegen ſchnappen, die ſie erbarmungslos quälen.
Der Offizier tritt vor, nimmt die Enifernung auf und beſiehlt: „Mit
Granatkartätſchen laben!
Der erſte Artilleriſt, ein baumſtarker Menſch, öffnet den Verſchluß der
Kanone. Der zweite holt die Granate herbei und bringt ſie in die Oeffnung
des Geſchützes, während der dritte ſie in die Kammer ſchiebt. „Richten!“ ruft
der Kommandant. Kaum iſt das Wort ſeinen Lippen entflohen, da ſtürzt er
wie vom Blitz getroffen zu Boden. Die Leute blicken erſtaunt auf.
„Der Schuß kam von rechts“, meinte der Rieſe.
„Nein, von links“, erwidert der zwelte.
„Ich ſehe ein Rauchwölkchen“, behauptet der dritte und zeigt mit der
Hand nach der belaubten Höhe, die Weſſels mit ſeinen Leuten beſetzt hat.
„Unſinn! Dort hat unſere berittene Infanterie dieſe Nacht gelagert.
Der Rauch kommt von dem nicht gelöſchten Lagerfeuer.“
Inzwiſchen iſt die Ambulanz benachrichtigt, es naht ein Arzt mit zwei
Trägern. Er beugt ſich über den Offizier, den der Sergeant knieend ſtützt, und
entblößt mit kundiger Hand deſſen Bruſt. „Er iſt hinüber!“ ſpricht er nach
kurzer Unterſuchung. Mitleidig fügt er hinzu: „dieſen Morgen war er noch
ſo froh, weil er einen Brief von ſeiner Frau erhalten hatte. Er war ein guter
Menſch, er thut mir heazlich leid. Träger nehmt die Leiche auf!“
Schweigend entfernen ſich die Träger, während der Gergeant die Stelle
des gefallenen Offiziers einnimmt. „Richten!“ kommandiert er.
Der erſte Artlilleriſt ſtellt ſich hinter die Kanone und viſiert das Ziel.
Seine Hände umklammern die Schraube.
Man hört das Geräuſch eines brechenden Zweiges — oder war es der
ferne, ſchwache Knall eines Gewehres?
Beunruhigt blicken die Artilleriſten um ſich; nur der Sergeant, der ſchon
ſieben Feldzüge mitgemacht hat, zuckt mit keiner Wimper und kommandiert zum
zweiten Male, kräftiger als vorher: „Richten!“
Der Rieſe an der Kanone rührt ſich nicht. Unbeweglich ruhen ſeine
Augen auf dem fernen Burenkopje; krampfhaft halten ſeine Hände die eiſernen
Speichen umfaßt, während fein Körper gegen den hinteren Rand des Ge⸗

ſchützes lehnt.
(Fortſetzung folgt.⸗)

ſichtsbeamten ihre Antworten zu den unter Ziff. 3 a — c geſtellten

Fragen. In kurzer Zuſammenfaſſung lauten ſie:
a) Die Frage, ob eine Verkürzung von 11 auf 10
Stunden zweckmäßig ſei, wird unbedingt bejaht, und
namentlich vom Inſpektor des 2. und 3. Bezirks ausführlich be⸗
gründet durch Hinweis auf die großen Vorteile für die Geſundheit
und beſſere hauswirtſchaftliche Ausbildung der Arbeiterinnen. Im
weiteren ſei dieſe Maßregel ſomit überhaupt „im Intereſſe der Er⸗
haltung eines geſunden Arbeiterſtandes“. — Auch die Durchführ⸗
barkeit wird bejaht und dabei namentlich betont, daß nach allen ſeit⸗
herigen Erfahrungen über Arbeitsverkürzung eine Verminderung der
Produktion und ein Rückgang des Lohnes höchſtens für die Ueber⸗
gangszeit zu erwarten ſei.
b. Mehr Bedenken erregt die Verlängerung der Mit⸗
tagspaufe. Der Inſpektor des 3. Bezirks befürwortet ſie haupt⸗
ſächlich deshalb, weil die gewerblichen Anlagen immer weiter aus
den Städten hinausgerückt werden. Die beiden andern Berichte
weiſen dagegen auf die — auch ſonſt beachtenswerte — Tat⸗
ſache hin, daß in dieſem Punkt die Intereſſen von rein ſtäd⸗
tiſchen Arbeiterinnen und ſolchen, welche vom Land hereinkommen,
auseinandergehen. Letzteren liege erfahrungsgemäß wenig an längerer
Mittagspauſe, da ſie an der Arbeitsſtelle ihr, meiſt kaltes, Eſſen
einnehmen. Dagegen ſeien ſie ſehr auf zeitigen Schluß am Abend
aus, um früh den manchmal weiten Heimweg anzutreten. (Vergl.
namentlich S. 196). Es müßten alſo hier, um den verſchiedenen
Arbeiter⸗Intereſſen gerecht zu werden, mindeſtens irgend welche Ver⸗
gleiche gefunden werden, während eine allgemeine geſetzliche 1 ½2
ſtündige Mittagspauſe auf ſtarken Widerſtand ſtoßen würde.
c. Vollſtändige Einigkeit herrſcht dagegen wieder über den
dritten Punkt: den früheren Schluß an Vorabenden
von Sonn⸗ und Feſttagen. Und zwar erſtreckt ſich die Ueber⸗
einſtimmung nicht nur auf dieſen Wunſch überhaupt, ſondern auch
auf die Stunde, die vorgeſchlagen wird, nämlich 4 Uhr nachmittags.
In der Begründung dieſer Maßregel finden wir wieder eine ganze
Zahl von ſehr treffenden und, von liebevoller Beobachtung zeugen⸗
den Bemerkungen über das Leben und die notwendige Entwicklung
des Arbeiterſtandes. Wir können dieſelben hier nicht wiedergeben,
möchten ſie aber um ſo dringender zum eigenen Leſen empfehlen.
Das Gutachten unſerer Gewerbe⸗Inſpektoren iſt zwar nicht
ausſchlaggebend, aber es wird ſicherlich ſtark in die Wagſchale fallen
für die Einführung der in den Fragen angeregten Schutzmaßregeln.
Wir möchten es jedenfalls von Herzen wünſchen. Denn was für
die Frauen durchgeführt wird, hat ſeine Wirkung auch auf die Ar⸗

beitszeit der Männer (10 Stunden, freier Samſtag⸗Nachmittag!). Es

iſt aber vor allem von Wichtigkeit für leibliche und geiſtige Geſund⸗
heit des ganzen kommenden Arbeitergeſchlechts. E. K.

Verkürzung der Frauenarbeitszeit auf zehn Stunden.

(Nach dem Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion von 1902.)

Die Einführung des Zehnſtundentags würde für eine große
Anzahl von Betrieben keine Neuerung bedeuten. Im Jahresbericht
für das Jahr 1899 iſt ausführlich dargelegt worden, daß die Rück⸗
ſicht auf die Geſundheit ſowohl der verheirateten als auch der ledi⸗
gen, meiſt noch in den Entwicklungsjahren ſtehenden Arbeiterinnen
eine Verkürzung der Arbeitszeit wünſchenswert macht, und daß auch
die geordnete Führung des Haushaltes und das Erwerben der hiezu
nötigen Kenntniſſe Zeit und Kraft erfordern, welche der Arbeiterin
nach 11⸗ſtündiger Tätigkeit in der Fabrik nicht mehr in ausrei⸗
chender Weiſe zur Verfügung ſtehen. Oftmals gaben Arbeiterinnen
zu erkennen, wie erſchöpfend der lange Arbeitstag und wie erwünſcht
deſſen Verkürzung ſei. Dementgegen wurde von Arbeitgebern gel⸗
tend gemacht, die Arbeiterinnen vermöchten in der verlängerten freien
Zeit nichts Nutzbringendes zu beginnen und werden zu Müßiggang
und Leichtſinn verleitet. Dieſe Befürchtung iſt aber ſicherlich nicht
allgemein berechtigt und wird auch nicht von allen Arbeitgebern ge⸗
teilt. So hat ein Leiter einer großen Textilwarenfabrik, dem der
Wettbewerb eine elfſtündige Arbeitszeit aufgenötigt, ſich dahin aus⸗
geſprochen, daß er die Einführung des Zehnſtundentages als Wohl⸗
tat für die Arbeiterinnen begrüßen würde. Wo Arbeiterinnen ſich
gegen die Verkürzung der Arbeitszeit äußern, werden ſie vor allem
durch die Befürchtung eines Lohnausfalls hierzu veranlaßt. Die
befragten Arbeiterinnen und beſonders die Ehefrauen mußten bei
näherem Eingehen auf dieſe Fragen zugeſtehen, daß ſie einen Teil
des verdienten Lohns für die Beſorgung der Wäſche und das Aus⸗
beſſern der Kleider wieder wegzugeben genötigt ſeien, da ſie ſelbſt
zu ſolchen notwendigen häuslichen Verrichtungen keine Zeit hätten.
Andere Arbeiterinnen ſcheinen ein Bedürfnis nach Veränder⸗
ung ihrer Lage nicht zu empfinden. Wenn eine Mutter von ſechs
Kindern im Alter von 4 Wochen bis 14 Jahren die Fabrikarbeit
nicht aufgeben will, weil ſie zu Hauſe nicht genug zu tun habe, ſo
kann ein ſolcher Fall, wenn man ihm überhaupt allgemeinere Be⸗
deutung beimeſſen will, doch nur als Beweis dafür gelten, wie not⸗
wendig es iſt, dafür Sorge zu tragen, daß die Frau ſich ihrem
natürlichen Intereſſenkreiſe nicht entfremde.

7

Eine Verkürzung der täglichen Arbeitszeit dürfte im Intereſſe
der Arbeiterinnen zweckmäßig ſein. Allerdings wird auch das Be⸗
denken eines durch dieſe Verkürzung entſtehenden Lohnausfalls nicht
ganz von der Hand zu weiſen ſein, da in den zahlreichen Betrieben,
in denen männliche und weibliche Arbeiter zugleich beſchäftigt ſind,
mit der Verkürzung der Arbeitszeit für die letzteren, auch eine ſolche
für die erſteren ſtattfindet, ein Lohnausfall alſo auch die männli⸗
chen Arbeiter treffen würde. Da ein ſolcher Lohnausfall vor allem
dann eintreten wird, wenn die Verkürzung der Arbeitszeit einen
Produktionsausfall nach ſich zieht, ſo wird zunächſt zu erörtern ſein,
inwieweit die in Frage ſtehende Verkürzung der Arbeitszeit im
Hinblick auf die Intereſſen der Induſtrie durchführbar erſcheint.
Diejenige Induſtrie, welche im Großherzogtum Baden die
meiſten Arbeiterinnen — über ein Drittel der Geſamtzahl — be⸗
ſchäftigt, iſt die Cigarreninduſtrie. Von keiner Seite wurden im
Intereſſe der Cigarreninduſtrie erhebliche Bedenken gegen die Ein⸗
führung des Zehnſtundentages geäußert. Auch mit den Schwierig⸗
kelten einer Saiſoninduſtrie hat die Cigarrenfabrikation, da auf
Lager gearbeitet werden kann, nicht zu rechnen.
Die Textilinduſtrie beſchäftigt 16,764 Arbeiterinnen und
12,256 Arbeiter. Die Arbeitszeit iſt für Frauen und Männer die⸗
ſelbe, da beide Geſchlechter an denſelben Maſchinen oder doch von
Maſchinen, die von derſelben Transmiſſion in Bewegung geſetzt
werden, arbeiten. Sie beträgt in den Spinnereien durchweg elf
Stunden, ebenſo in den Webereien, mit Ausnahme einiger Seiden⸗
ſtoffbandwebereien und einer kleineren Baumwollweberei. So
durch geſetzliche Regelung von der elfſtündigen zur zehnſtündigen
Arbeitszeit übergegangen werden, ſo würde für die Webereien eine
gewiſſe Uebergangszeit, ſowie eine Erleichterung hinſichtlich der Ge⸗
währung von Ueberarbeit erwünſcht ſein. .
Während bei der Weberei nur eine Minderheit von Fabri⸗
kanten Bedenken äußerte, ſprachen ſich die Spinnereiintereſſenten in
der Mehrheit gegen die Verkürzung der Arbeitszeit aus. In den
Spinnereien hängt die Produktion vor allem von der Leiſtung der
Maſchinen ab, die ſich nicht über einen gewiſſen Grad hinaus er⸗
zwingen läßt. Allerdings ſpielt auch die Handfertigkeit des Arbei⸗
ters eine Rolle, aber da die Arbeitskräfte der meiſten badiſchen
Baumwollſpinnereien aus früher rein landwirtſchoftlichen Orten
ſtammen, ſo kommen ihre Leiſtungen denen der durch Generationen
geübten engliſchen Spinner nicht gleich. Eine einſtündige Verkürz⸗
ung der Arbeitszeit bedeute, wie dargelegt wurde, einen entſprechen⸗
den Ausfall an Produktion und werde die Konkurrenzfähigkeit der

badiſchen Betriebe England und Italien gegenüber untergraben. Es

wurde allerdings nicht verſchwiegen, daß andere Umſtände, ungün⸗
ſtige Lage, Klima, mangelhafte Schulung oder Veranlagung der
einheimiſchen Bevölkerung von einſchneidenderer Bedeutung für den
Wettbewerb mit dem Ausland ſei, als de geſetzliche Beſchränkung
der Arbeitszeit. Bei einem Uebergang zur zehnſtündigen Arbeitszeit
würden nach dem Geſagten beſondere Uebergangs⸗ oder Ausnahme⸗
beſtimmungen für Spinnereien erwünſcht und geboten ſein.
In der Schmuckwareninduſtrie wird, von Ausnahmebewillig⸗
ungen abgeſehen, zumeiſt nicht länger als 10 Stunden gearbeitet.
Die Uhreninduſtrie des Schwarzwalds hat ſeit einigen Jahren
mit Einführung der zehnſtündigen Arbeitszeit begonnen. Ja den
größeren Induſtrieorten Villingen, Furtwangen und Triberg iſt der
Zehnſtundentag allgemein üblich. Die Einführung des Zehnſtunden⸗
tags iſt für die Uhreninduſtrie ohne Schwierigkeit durchführbar.
In der Bürſteninduſtrie iſt die elfſtündige Arbeitszeit die Regel.
Die Arbeitszeit der Männer iſt meiſt unabhängig von der der Ar⸗
beiterinnen. Die verheirateten Frauen arbeiten nur zehn bis 10 ½
Stunden. Mit einer Uebergangszeit wird die Einführung des zehn⸗
ſtündigen Arbeitstags für die Bürſteninduſtrie durchführbar ſein.
In den Fabriken des Nahrungsmittelgewerbes iſt der zehn⸗
ſtündige Arbeitstag überwiegend. Wenn für die Zeiten beſonderen
Bedarfes leichter als bisher Ueberarbeit gewährt wird, möchte gegen
die geſetzliche Feſtlegung des Zehnſtundentags nichts einzuwenden ſein.
Die Bekleidungs⸗ und Reinigungsinduſtrie der größeren In⸗
duſtrieplätze hat vorwiegend zehnſtündige Arbeitszeit eingeführt.
Auch die Wäſchereien haben zum größten Teil den zehnſtün⸗
digen Arbeitstag ſchon eingeführt. Wo dies noch nicht geſchehen
iſt, wird er ohne Schwierigkeit eingeführt werden können.
Für die Buchdruckereien bringt die Verkürzung keinerlei Schwie⸗

rigkeit. Da Arbeiterinnen in nennenswerter Zahl nur in größeren

Betrieben mit 9 — 9 ½ ſtündiger tarifgemäßer Arbeitszeit beſchäftigt

werden, iſt ſchon jetzt tatſächlich die verkürzte Arbeitszeit die übliche.

In der Kartonageinduſtrie beträgt die übliche Arbeitszeit 10

bis 10 ½ Stunden. Auch hier würde für die außerhalb der Saiſon
liegende Zeit der 10⸗Stundentag leicht durchzuführen ſein.
In einigen Betrieben der Papierfabrikation iſt die 10 ſtündige
Arbeitszeit ſchon eingeführt. Wie durch die Ausſagen des Leiters

einer der größten Fabriken im Lande beſtätigt wird, erſcheint die

geſetzliche Feſtlegung der 10⸗ſtündigen Arbeitszeit ohne weiteres
durchführbar. Z

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Außer den erörterten Induſtriezweigen kommen noch die wich⸗

tigſten Induſtriemittelpunkte des Landes in Betracht. In Karls⸗

ruhe überſchreitet in ſämtlichen Fabriken mit weiblicher Arbeiter⸗
ſchaft die Arbeitszeit zehn Stunden nicht. In Mannheim iſt die
zehnſtündige Arbeitszeit in weitaus überwiegendem Maße bereits
durchgeführt. Wo vereinzelt noch an der ellſtündigen feſtgehalten
wird, geſchieht dies meiſt in der Weiſe, daß die Arbeiterinnen nicht
ſtreng an die Einhaltung der ellſtündigen Arbeitszeit gebunden ſind
und in Beginn und Beendigung der Arbeitszeit ziemlich freie Be⸗

wegung haben. Im allgemeinen wurde beobachtet, daß in Mann⸗

heim die Verkürzung der Arbeitszeit für Arbeiterinnen einem fort⸗
ſchreitenden natürlichen Prozeß entſpringt, der ſelbſt durch Entgegen⸗
wirken einzelner Arbeitgeber dauernd nicht gehemmt werden könnte.

Pereins-MWackrichten.
Kandern. Unſer Verein wird auf dem diesjährigen Vertretertag den
Antrag ſtellen, daß der nächſtjährtge Vertretertag in Kandern abgehalten
werden ſoll.
Waldkirch. Nach längerer Panſe hielt unſer Verein am Sonntag, 17.
Mai, einen Famtlienabend ab. In freundlicher Weiſe war von Herrn Stadt⸗
pfarrer Kühner für dieſen Abend ein Vortrag über Albrecht Dürer zugeſagt.
In über einſtündiger Rede behandelte er zuerſt die Lebensgeſchichte dieſes
großen Malers aus der Reformationszeit, um ſodann in Lichtbildern den Zu⸗
hörern die berühmten Gemälde und Holzichnitte des Künſtlers nedſt den nött⸗
gen Erlänterungen vor Augen zu führen. Leider war trotz des lehr⸗ und ge⸗
nußreichen Vortrags der Familienabend lange nicht ſo gut beſucht, wie dies
zu wünſchen geweſen wäre. Dieſer Anſicht gab auch unſer 1. Vorſtand, Herr
Ehret, Ausdruck. Alle Erſchienenen aber waren über den Vortrag ſehr befrie⸗
digt, was die gute Aufmerkſamkeit während desſelben, ſowie der lebhafte Bei⸗
fall zur Genüge bewies. Hierauf war über einige geſchäftliche Angelegenheiten
zu beſchließen, von denen die wichtigeren hier erwähnt ſeien und zwar: An⸗
ſchaffung einer Vereinsfahne, Wahl von 2 Reviſoren der Vereinsſparkaſſe und
Ernennung der Abgeordneten zum Verbandstag. Da aus der Mitte des
Vereins, der über 100 Köpfe zählt, der Wunſch nach einer Fahne wiederholt
ausgeſprochen worden war, ſo hatte der Vorſtand beſchloſſen, dieſen Wunſch
vor die Mitgliederverſammlung zu bringen, die nun auch mit großer Mehr⸗
heit die Anſchaffung einer Fahne im Prinzip beſchloß, mit der Bedingung je⸗
doch, daß die Mittel hierzu ausſchließlich aus freiwilligen Beiträgen der Mit⸗
glieder und Freunde zu beſchaffen ſeien. Zur Weiterverfolgung dieſes Zwecks
wurde eine ſog. Fahnenkommiſſion von 4 Mitgliedern gewählt. Zum Vertre⸗
tertag in Karlsruhe werden auf Beſchluß der Verſammlung 2 Abgeordnete
gelandt. Sodann wurden noch 2 Mitglieder als Reviſoren für die Vereins⸗
ſparkaſſe gewählt. Nach Abwickelung dieſer Angelegenheiten, die zumteil von
ziemlich lebendigen Debatten begleitet waren, ſchloß der Vorſitzende gegen 11
Uhr die Verſammlung. K. S.

Wöürttembergiſcher Verband.
1. Die Delegierten wollen Nr. 21 dieſer Zeitung (mit Ver⸗
einsſtatiſtik und Entwurf eines Gemeindeprogramms) nach Tuttlingen
mitbringen; Tagesordnung und Anträge werden auf beſonderem
Blatt überreicht werden.
2. In der Begrüßungsverſammlung ſollen nur Begrüßungen
zum Wort kommen; zur Kritik iſt die Vertreterverſammlung beſtimmt.
3. Mit Beziehung auf die Bekanntmachung in Nr. 11 d. Bl.
betr. Rechnungſtellung über Pflichtbeiträge der Vereine an den Ver⸗
band wird hiemit mitgetellt, daß der Dornhaner Verein ſeinen

Verpflichtungen nachgekommen iſt. Daß Dornhan in jener Zu⸗

ſammenſtellung eine Lücke aufwies, beruhte auf einem Mißverſtändnis.
Heilbronn, 22. Mai 1903. Mit evang⸗ſoz. Gruß

Weitbrecht, 1. Verbandsvorſitzender.
Der Horber Bruderverein biitet, noch folgende Begründung
ſeines (in Nr. 20 veröffentlichten) Antrags zur Kenntnis zu nehmen:
In unſeren Vorſtandsſitzungen wurde ſchon wiederholt darüber geſpro⸗
ſchen, welche Unterſtützungen den auf der Wanderſchaft ſich befindlichen Mit⸗
gliedern der evangel. Arbeltervereine gewährt werden ſollen und auf welche
Welſe dieſelben auszubezahlen wären. Dabet waren wir der Anſicht, es wäre
ſowohl im Intereſſe der wandernden Mitglieder jelbſt, wie auch mit Rückſicht
auf die einzelnen Vereine von nicht zu unterſchätzendem Vorteil, wenn dezüglich

dieſer Wanderunterſtützungen im geſamten Landesverband einheitlich vorgegangen

würde. Wir haben daher für die Landesverſammlung in Tuttlingen ſolgenden
Antrag geſtellt: „Der Horber Verein beantragt die Einführung einer obliga⸗
toriſcher Wanderunterſtützung für den geſamten Landesverband. Die Aus⸗
führung im einzelnen bleibt dem Landesausſchuß überlaſſen.“ Es würde dann
freilich nötig werden, daß ſich jedes Mitglied bei ſeinem Wegzug von dem
Arbeiterverein, dem es angehörte, abmelden und daß ihm der Tag der Ab⸗
meldung auf ſeiner Mitgliebskarte vermerkt würde. Hieraus könnten die an⸗
dern Vereine erſehen, ob ſie es mit einem nur vorübergehend ſich auf der
Wänderſchaft befindlichen Mitglied zu tun haben, das einer Unterſtützung wür⸗
dig wäre, oder ob der Betreffende ſchon länger aus einem Verein ausgetreien
iſt und daher keinen Anſpruch mehr auf Wanderunterſtützung ſeitens der ev.
Arbeitervereine hat. Ueder die Höhe der zu gewährenden Unterſtützung, die
aus der Kaſſe der einzelnen Vereine zu reichen wäre, ließe ſich vielleicht auf
der Landesverſammlung ein Beſchluß ſaſſen. Wir wären dankbar, wenn ſich
die Brudervereine mit dieſem gewiß nicht unwichtigen Gegenſtand beſchäftigen
wollten und uns ihre Anſichten darüber durch die Arbeiterzeitung oder auf
anderem Wege mitteilen wünden.
Unſer Verbandsbeitrag.
Unſer Bruderverein Neckarſulm ſtellt bekanntlich an dtie Hauptver⸗
ſammlung in Tuttlingen den Antrag: die Landesverſammlung möge die Bei⸗
träge für Zeitung, Landesverband und Notkaſſe ermäßigen. Ich möchte nun
meine Anſicht dahin äußern, daß dem Intereſſe unſeres Verbandes entſchieden
beſſer gedtent wäre, wenn wir anſtatt eine Ermäßigung des Beitrags eine
kleine Erhöhung desſelben vornehmen würden. Es mag dies ja manchem Ver⸗
ein, der über keine gute finanzielle Lage verfügt, ſchwer fallen, aber unſere
Mitglieder müſſen eden aunch unbedingt etwas opferwilliger werden. Sehen
wir uns die ſozialdemokratiſchen Arbeitervereine an, dort werden jährlich Tau⸗

ſende von Mark aufgebracht (z. B. erſt im Monat April wieder rund 50,000

Mk. für die ſoz.⸗dem. Wahlkaſſe! Die Schriftl.), und wir ſtreiten uns immer
um den geringen Beitrag herum. Wie manche Mark geben auch wir Arbeiter
jährlich für Alkohol uſw. aus; laſſen wir nur einen geringen Teil davon un⸗
ſerem Verband zu gute kommen, und wir werden ſehen, was uns derſelbe
nicht alles dafür bietet. Soll überhaupt unſer Verband den an ihn geſtellten
Anforderungen wie Rechts⸗Auskunftsbureau, Zeitung uſw. (dazu kommt noch
die immer dringender werdende Anſtellung eines Verbandsagenten, ſiehe An⸗
trag Schramberg!) gerecht werden, ſo verſteht es ſich von ſelbſt, daß wir auch
an eine Erhöhung der Verbandsbeiträge denken müſſen. Daß unſer Verband
es auch verſteht, gute Kaſſeneinrichtungen zu gründen, bezeugt ja der vorzüg⸗
liche Stand unſerer Verbandsſterbekaſſe und es wäre nur zu wünſchen, noch
wettere Unterſtützungskaſſen (wie Krankenkaſſe, Invalidenkaſſe uſw.) zu gründen;
damit unſere Mitglieder einen noch beſſeren Vorteil vom Verband haben. Es
würde uns dies auch einen größeren Zuwachs neuer Mitglteder bringen, denn
leider ſind eben die meiſten mehr für das Materielle als für das Ideale ein⸗
genommen. Mögen dies alles unſere Verbandsmitglieder, ſpeziell aber unſere
Delegierten zur Hauptverſammlung in Tuttlingen beherzigen; nicht „rückwärts“,
ſondern „vorwärts“ ſei die Loſung im Verband. H. R.

Anträge zum badiſchen Verbandstag.
Landesverbandsausſchuß: Der Vorſitzende des Geſamtverbandes wolle
eine Denkſchrift an die legislativen Organe des Reiches richten und um Erlaß
eines Streik⸗Geſetzes bitten, welches u. a. in der Hauptſache beſtimmt:
a. daß, wenn bei Arbeitseinſtellungen die Anrufung des Gewerbegerichts
als Einigungsamt von einem dbder beiden ſtreikenden Teile geſchieht, die Er⸗
ledigung auf dieſem Wege für beide Teile obligatoriſch herbeizuführen iſt.
b. Bei Ausſperrungen ſind die Arbeitgeber zu ungeſchmälerter Lohn⸗
zahlung an die Arbettswilligen zu verpflichten.
c. Zuſammenſetzung des Einigungsamtes nach beſond. Beſtimmungen.
Der Geſamtverbandsausſchuß wolle alle Arbeitervereinigungen zur Mit⸗
wirkung einladen.
Mannheim: 1. Der Termin des Verbandstages muß den Vereinen min⸗
ſtens 6 Wochen vorher bekannt ſein; ebenſo der Tag, bis zu welchem die an
den Verbandstag zu ſtellenden Anträge dem Landesverbands⸗Ausſchuß einge⸗
ſandt ſein müſſen.
Dieſe Anträge müſſen ſpäteſteus 14 Tage vor dem Verbandstag den
einzelnen Vereinen bekannt ſein, damit dieſe hierzu Stellung nehmen können.
2. Der Verbandstag möge beſchließen auch in Baden „Wanderbücher“

einzuführen und die einzelnen Vereine verpflichten, den im Beſitze ſolcher Wan⸗

derbücher reifenden Mitgliedern eine Unterſtützung zu gewähren. Wer länger
als 6 Monate einem Vereine nicht mehr angehört, geht ſeines Rechtes auf
Gewährung einer Unterſtützung verluſtig.
Der Bad. Verband möge auch darauf hinwirken, daß dieſe Wander⸗
bücher in Deutſchland obligatoriſch eingeführt werden und ſämtliche Vereine
des Geſamtverbandes auf Gewährung einer Unterſtützung verpflichtet werden.
Wehr. 1. Der Verbandstag wolle beſchließen, bei der vielſeitigen
Unkenntnis der geſetzlichen Beſtimmungen des Alters⸗ und Invalidengeletzes
die Hauptpunkte desſelben in der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ jährlich 1 mal
zum Abdruck zu bringen.
2. Der Verbandstag möchte das Sterbegeld erhöhen.

Zell i. W. 1. Der Verbandstag wolle die Errichtung einer Notkaffe

nach dem Vorgang des württembergiſchen Verbandes beſchließen.

2. Der Verbandstag erinnert die einzelnen Verbandsvereine aufs neue
an ihre Pflicht, dem längſtgefaßten Beſchluß nachzukommen und die Verbands⸗
zeitung in ſo viel Exemplaren zu halten, als der einzelne Verein Mitglieder zählt.

3. Der Verbandstag wolle in die neue Satzung des Landesverbands
folgende Beſtimmung aufnehmen: „der Verbandstag iſt jeweils ſo frühzeitig
einzuberufen, daß die zum Verbandstag einzureichenden Anträge ſpäteſtens 4
Wochen vor ber Tagung in der Verbandszeitung veröffentlicht werden können.“

Blerbetaffe der evang. Arbeitervereme Württembergs.
Sterbefall Nr. 14.
In Altshauſen iſt das Mitglied Johann Georg Schock im Alter von
66 Jahren an Schlaganfall geſtorben.
Quittung.
Stuttgart 4. Q. 02 26.50, 1. Q 03 74.80, Eintrittsgeld: Kirchheim

1.50, Stuttgart 2 Mk.
G. Bo B Hauptkaſſier.

Heilbronn, 25. 5. 1903.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Svecht Zell im Wieſenthal (Baden).

Nächſte Woche erſcheint kein Blatt!
Oberländer Gauverband.

Vertreterverſammlung am Sonntag, den 14. Juni, nachmittags /½ 3
Uhr in Zell i. W. Beſprechung über den Delegtertentag. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen erwünſcht. Der Vorſitzende.
Schneiderlehrling. Freiburg. eBeſangsabiellung
Ein ordentlicher J unge, welcher Ausflug nach Baſel Sonntag, 5. Juli.
ganae enn iges lernen will, wird an⸗ E iſt daher weimendigg daß ſ 2 ſt⸗
. liche Geſangsmitglieder bei den Proben
Arnols, untere Au 18 Pforzheim. einfinden (nächſte Dienstag, 2. Juni),
W ld Donnerstag, 11. Jun: da mit den Baslern gemeinſchaftlich
hof. Juinteicntameſier einige Lieder geſungen werden ſollen.
im Lokal Karl Geffers Draisfahrrad⸗ Dle Sängerabteilung ladet zugleich die
werke, nachmittags 3 Uhr, Monatsver⸗ Mitglieder des Vereins zu zahlreicher
ſammlung mit Bo rtrag des Herrn Beteiligung nach Baſel ein.
Vikar Koelle ſtatt. Wegen hoher

P3 Am 11. Juni
Wichtigkeit der Tagesordnung werden Säckingen. ronlelchnenh

unſere Mitglieder aufgefordert, pünktl.
und zahlr. zu erſcheinen. Der Vorſtand.
8 Samstag, 6. Juni,
Freiburg. abenng g ur,
außerordentliche Sitzung, in welcher
Herr Profeſſor Dr. Dieffenbacher die
Güte haben wird, über eine wichtige
Tagesfrage zu berichten. Die Mit⸗
glieder werden zu recht zahlreichem Be⸗
ſuche eingeladen. Der Vorſtand.

findet Familtenausflug nach Schweig⸗
matt ſtatt. Abfahrt: 9 Uhr 5 Min.
nach Hauſen⸗Raitbach, von dort durch
den Wald nach Schweigmatt, nachher
nach Zell und per Bahn über Schopf⸗
heim nach Säckingen. Vereinsmitglie⸗
der haben freie Fahrt. Anmeldungen

hiezu werden längſtens bis 8. Juni

vom Vorſtand und Vereinsdiener ent⸗
gegengenommen. Der Vorſtand.

Bilanz für 1902.

Aktiva:
Kaſſenbeſtand am Jahresſchluß Mk. 1122.98
Forderungen aus Darlehn und Kaufgeldern „ 17,680.29
Einzahlung auf 1 Aktie der Landw. Centr.⸗Daclehnsl. f. D. „ 1000.—
Forderungen aus lfd. Rechnung einſchl. Warenbezügen , 464.70
Mobilien , 11 75
Summe der Aktiva Mk. 20,279.72
Paſſiva:
Geſchäftsgathaben der Mitglieder (Geſchäftsanteile) Mk. 505 —

Anlehn (Sparkaſſengelder)

Schuld aus laufender Rechnung einſchl. Warenlieferungen „ 1435 67

Stiftungsfond nach der vorjäheigen Bilanz . 221 48
Reſervefond nach der vorjährigen Bilan⸗ 110 61
X 42

Summe der Paſſiva Mk. 20,141 38
Mühin Gewinn Mk. 138 34
Mitglieberzahl: Ende 1901: 54, Zugang 1902: 1, Abgang 1902: 3,
Ende 1902: 52.
Zeller Spar- n. Darlehnskalſſen-Derein, e. G. m. u. H.
Alois Laiz. J. Schöllkopf. H. Specht.

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.— — &

Lungenleiden

(Chron. Katarrhe u. Schwindsucht)
in zahlreichen Fällen durch

Dr. Hoffmann's geheilt.

Glandulen —
Glandulen, aus gesunden tie-
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nen, ist derjenige völlig unschäd-
hche Heilstoff, den der gesunde
Körper selbst zur Vernichtung
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näher informieren will, erhält
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richten veon Aerzten und geheilten
Kranken gratis und franko von der

Stactapofheke in Rössnitz S.⸗A.

hiermit den Mitgliedern zur regen Be⸗
nützung empfohlen. Einlagen können
bis auf Weiteres jeden Dienſtag Abend
im Vereinslokal,
Sparbücher in Empfang genommen
werden können, gemacht werden. Auch
nimmt der Biblioth kar jeden Sonntag
von 10 ½ –— 11 ½ Gelder hiefür ent⸗
gegen Der Vorſtand.
1V1 Sönnta
Großeislingen. aud⸗
Monatsverſammlung im Ritter Neben⸗
zimmer von ½ 4 Uhr ab. Tagesord⸗
nung: Bericht des Delegierten über
ben Verbandstag in Tuttlingen. Voll⸗
zähliges und pünktliches Erſcheinen der
Ritglieder iſt Ehrenſache.
Der Vorſtand.

T Samstag, 6.
Schramberg. Sant abends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im
Lokal. Tagesordnung: 1. Endgikige

Qesseseesseeeeeeeesen

D Ueberzengen

Arbeiten und Umbau des Vereinshanſes
2. Bericht der Deleglerten über die
Landesverſammlung. 3. Verſchiedenes.⸗
Sollzägliges Erſcheinen der Miiglieber
dringend notwendig. Der Vorſtand.

SS

daß meine Fahrräder,
Nähmaſchinen u. Zu⸗
behörteile die heſten
und dabei doch die aller⸗
billigſten ſind.

Katalog gratis u. franko.

. Jeden erſten Gams⸗
Zell 4. W. Jegen im Monat,

abends 7 – 9 Uhr in Vereinsſaal,

Pprälz. Taßrräder- und

Näßzmaſchinen⸗Nerfandgeſchüft
Speyer a. Rh.

An den übrigen Samstag⸗Abenden und
Sonntag⸗Nachmittagen iſt der Saal
zum Leſen geöffnet, desgl. die Bibio⸗
thek. Uebungen des evangel. Geſang⸗
vereins Montag Abdend 8 Uhr.

. ’ auch Seite unten.

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E

iſt nun vollſtändig organiſiert und wird

woſelbſt auch die

Beichlußfaſſung über Vergebung der

Fachabteilungen und Sparkaſſe. Jeden

2 3. Sonntag im Monat, nachm. 1 Uhr
E. Wilny Holzinger Monatsgerſammlung im Vereinsſaal.

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Büddeuklihe

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

„

Die „Büddeukſche Rrbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

CThut Ehre Jedermann, habi die Brüder lieb;,
Fürchtet Gokt, ehrei den König!

Anzeigen lolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
gllieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
„ mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 24

Ben 14. Juni 1903

XI. Jährgang

Württembergiſcher Landesverband.
I. Reichstagswahl betr. Da wir das Wahlrecht haben,
haben wir auch, richtig gedacht, die Wahlpflicht. Laſſet uns in
allen unſeren Vereinen dieſer Pflicht nachkommen! Eine beſtimmte
Loſung geben wir für den Verband nicht aus; dagegen ſei der
Beſchluß der Hauptverſammlung (Kirchheim, Oſtern 1897) aufs neue
in Erinnerung gebracht: „Als evang. Arbeitervereine gehören wir
keiner der beſtehenden politiſchen Parteien an. In Zeiten politi⸗
ſcher Wahlen aber werden die evang. Arbeitervereine ihren Mit⸗
gliedern nahe legen, für denjenigen Kandidaten zu ſtimmen,
der auf Befragen die meiſte Gewähr bietet, für die
Arbeiterintereſſen einzutreten und der unſeren Be⸗
ſtrebungen verhältnismäßig am nächſten ſteht.“
II. Werbeblatt betr. Von vielen Vereinen iſt noch keine

Beſtellung an mich gekommen. Ich bitte, dies baldigſt nachzuholen.

Das iſt ein Blatt zum Weitergeben. Einzelarbeit iſt not⸗
wendig und iſt Pflicht eines jeden treuen Mitgliedes. Hier iſt ein
Hilfsmittel zur Einzelarbeit!
Mit evang.⸗ſoz. Gruß
Heilbronn, 4. Juni 1903. Weitbrecht.

Hauptverſammlung des württ. Landesverbandes evangeliſcher
Arbeitervereine in Tuttlingen, 1. Inni 1902.
Von der öſtlichen Landesgrenze, wo der Verband im vorigen
Jahr in Heidenheim getagt hatte, iſt er diesmal in die äußerſte
Südweſtecke des Landes gezogen, in das gewerbereiche Tuttlingen.
Schon am Pfingſtfeſt trafen die Vertreter aus allen Teilen des
Landes ein; für ſie fand abends im Feſtſaal des evang. Vereins⸗
hauſes ein Begrüßungsabend ſtatt, der einen anregenden, ge⸗
mütlichen Verlauf nahm. Dekan Fiſcher⸗Tuttlingen hielt eine
freundliche Begrüßungsanſprache; die Hauptrede hielt Stadtpfarrer
Dr. Schoell⸗Reutlingen, der im Blick auf Tübingen, Zollern
und Tuttlingen ausführte, wie in den evang. Arbeitervereinen ein
weiter Blick, ein warmes Herz und eine fleißige Hand not tue;
Stadtpfarrer Dr. Moſapp⸗Stuttgart üdergab vom vorjährigen
Heibenheimer Verbandstag das große Verbandsbild mit entſpre⸗
chenden Wünſchen; eine Reihe anderer Redner brachte Grüße in
ungebundener und gebundener Rede, unter welchen beſonders die
Dialektgedichte von Rink⸗Schramberg und Weiland⸗Eßlingen
rauſchenden Beifall fanden. Dazwiſchen ließen Stadtkapelle und
Kirchenchor ihre Melodien ertönen, und der Vorſitzende des Tutt⸗
linger Vereins, Mechaniker Adam Teufel, ſprach ein kurzes
Schlußwort, das in Guſtav Werners Wort gipfelte: was nicht zur
Tat wird, hat keinen Wert.
Der eigentliche Vertretertag, an dem 13 Vorſtandsmit⸗
glieder und 65 Delegierte tellnahmen, begann am Pfingſtmontag
früh 8 Uhr im evang. Vereinshaus mit dem Geſfang der 2 erſten
Verſe des Lutherliedes „Ein' feſte Burg“ und der Verleſung einer
kurzen Pfingſtandacht von Friedr. Naumann, ſowie einem herzlichen
Willkommwort ſeitens des erſten Verbandsvorſitzenden, Stadtpfarrer
Weitbrecht⸗Heilbronn, der insbeſondere den Vertreter der Ge⸗
merbeinſpektion, Baurat Hochſtetter, und den der Kirchengemeinde,
Dekan Fiſcher, begrüßte, welche ihrerſeits mit freundlichen Be⸗
grüßungsanſprachen erwiderten und den Verhandlungen von Anfang
bis Schluß beiwohnten. Von dem Staatsminiſter des Innern Dr.
v. Piſchek und vom evang. Konſiſtorimm, ſowie von dem früheren
Verbandsvorſitzenden Stadtpfarrer Traub waren freundliche Be⸗
grüßungsſchreiben eingegangen, von letzterem folgender poetiſcher Gruß:
Nur immer feſt gegen Rom,
Trotz Bülow und trotz Metzer Dom!
Nur unerſchrocken ſoztal,
Ob rechts und links ſie höhnen überall!
Und föhlich auch immer opferereit,
Um der Pfennige wellen keine Zeit vergend’t!
Dies bittet und drückt euch im Geiſte die Hand
Euer einſtiger Landesverbandsvorſtand.

Sofort wurde dieſer Gruß durch folgende Depeſche erwidert:
Dem alten Vorſtand In Treue ohn' Wank
Vom Donauſtrand Herzlichen Gruß und Dank
Der Arbeiterverband. —
An den König wurde folgendes Telegramm abgeſandt: „Sr.
Maj. dem König ſenden die hier verſammelten Vertreter der 48
evangel. Arbeitervereine Württembergs in evangeliſch⸗ſozialem Geiſt
und ſchwäbiſcher Treue ehrfurchtsvollen Huldigungsgruß“. Auf
dasſelbe kam noch während der Tagung folgender Dank aus dem
k. Kabinett: „Se. Maj. der König laſſen den in Tuttlingen ver⸗
ſammelten Vertretern der 48 evang. Arb.⸗Vereine für die darge⸗
brachte Huldigung freundlichſt danken. Kabinettsſchef: v. Gemmingen.“
Grüße wurden auch vom badiſchen Landesverband ausgeſprochen
durch Buchdruckereibeſitzer Bauer in Zell im Wieſental, der den
Geiſt treuen Zuſammenhalts zwiſchen beiden Verbänden in ſchönen
Worten zum Ausdruck brachte.
Den erſten Hauptteil der Verhandlungen bildeten die Jahres⸗
berichte der Verbandsbeamten. Der Bericht des 1. Vor⸗
ſitzenden, Stadtpfr. Weitbrecht, hat folgenden Wortlaut:
Daß an der Spitze meines heurigen Geſchäftsberichtes die Stellung un⸗
ſeres württembergtſchen Landesverbands zum deuntſchen Geſamtverband
der evangeliſchen Arbeitervereine zur Sprache zu kommen hat, iſt zeitlich und
ſachltah wohl vegründet. Zeitlich: denn unſer Austritt aus dem Geſamtver⸗
band fällt an den Anfang des Berichtsj ehres; fachlich: denn dieſer Austritt
war und iſt eines der tieſſteinſchneidenden Ereigniſſe in unſerem bishertgen
Verbandsleben. Wiederum erſcheint es mir zeitlich und ſachlich wohl begrün⸗
det, wenn ich mich heute darkber kurz faſſe; wir alle ſind durch unſere Zeitung
über den ganzen Hergang und über die Gründe unſeres Austritts wohl hin⸗
länglich unterrichtet; daß die Verbandsleitung dabel einen mühe⸗ und ſorgen⸗
vollen Weg gegangen iſt, auf dem es nicht gefehlt hat an bitteren und ſchmerz⸗
lichen, freilich gewiß auch nicht an erfreulichen und erhebenden Ecfahrungen,
das wiſſen unſere Vorſtandsmitglieder, und unſere Vertreter werden es mir
ohne lange geſchichtliche und betrachtende Darlegung glauben. Doch habe ich
wenigſtens einige der wichtigſten Daten zu nennen, die in unſer Berichtsjahr
ſallen: den 19. Mat 1902 mit der auf uaſerem Heidenheimer Vertretertag
unſeren Deleglerten zum Geſamtverband mitgegebenen Juſtruktion; den 20.
und 21. Mat mit der Düſſeldorfer Entſcheidung, nämlich der Hinausdrängung
Naumann’s aus dem Geſamtverbandsvorſtand auf dem Wege der Satzungs⸗
änderung; den 21. Mai mit unſerer in Düſſeldorf abgegebenen Erklärung,
daß wir uns die endgiltige Regetung unſeres Verhältniſſes zum Geſamtver⸗
band für die nächſte Zett vorbehalten; den 8. Juni als Tag unferer erſten
Stuttgarter Vorſtandsſitzung mit dem nochmaligen Aufſchub unſerer Entſcheid⸗
ung behuſs Erlangung weiterer Klarheit über einige beſtimmte Punkte; den
4. Juli mit der Wartburgtagung des Geſamtverbandsvorſtands, der ſich mit
unſeren Fragen zu befaſſen hatte, und enolich den 20. Juli als Tag unſerer
zweiten Sturtgarter Vorſtandsſitzung mit der einſtimmig erfolgten Austritts⸗
erklärnung des württembergiſchen Verbands aus dem Geſamtverband. Die
Herren Vertreter werden heute darüber zu entſcheiden haben, ob unſer Ver⸗
bandsausſchuß dem in Heidenheim erhaltenen Auftrag gemäß gehandelt hat;
dacüber allein werden wir zu einem glatten Ja oder Nein kommen müſſen,
ſo gerne und ſo ſelbſtverſtändlich wir auch dem kleinſten Verein das Wort
vergönnen werden zu Ausſprache und ſachlicher Kritik. Ich für meine Perſon
kann nur metne feſte Ueberzengung dahin ausſprechen, daß wir im Intereſſe
unſerer Arbeltervereinsſache als einer Arbeiterjache, wenn wir noch einmal vor
dieſelben Fragen und Entſcheidungen wie fernd geſtellt würden, noch einmal
denſelben Weg gehen müßten, den wir zu gehen genörigt waren. Wenn wir,
auch nach den Erklärungen des Geſamtverbands vom 4. Jult, namentlich aber
im Hinblick auf diej nigen des rheiniſch⸗weſtfäliſchen Provinztalverbandes vom
2 Julit unſeren Austritt aus dem Geſamtverband erklärt haben, und zwar in
einer Erklärung, die Wort für Wort ſorgfältig abgewogen iſt, und nachdem
ausgedehnte Vorbeſprechungen und Korreſpondenzen vorangegangen waren, ſo
geſchah das, weil wir in Naumann'’s Verdrängung, wirklich ganz abgeſehen
von der Perſonenfrage, eine ſchwere Schädigung des moraliſchen Anſehens der
evangeliſchen Arbeiternereine als ſozialer Vereine und einen tarſächlichen Bruch
mit dem Grundſatz freier ſoztaler Betärigung der Arbeiterſchaft erblicken mußten.
Die Trennung vom Geſamtverband, auf deſſen Zuſtandekommen auch wir
gerade ſeinerzeit ein redlich Stück Arbeit gewender haben, iſt uns wahrlich
nicht leicht geworden; und nicht leicht geworden iſt uns das Scheiden von ein⸗
zeinen Bruderverbänden, die uns bis dahin näher als andere geſtanden ſind;
aber wir haben neben dem Bewußtſein erfüllter Pflicht das bieibende Gefühl
einer klaren Stellungnahme zu der Lebensfrage der evangeliſchen Arbeiterver⸗
einsbewegung: nämlich ob ſie eine Arbeiterbewegung ſein ſoll oder nicht. Und
in dieſer Ueberzeugung darf uns nicht im geringſten der Umſtand beirren, daß

auch unſer Verband zahlenmäßig nur langſam wächst und daß auch in unſeren
Vereinen die raſtloſe Treue und der brennende Etſer in der Verfolgung unſe⸗

rer ehangeliſch⸗ſozialen Ziele wenigſtens da und vort zu vermiſſen iſt; doch

haben wir das fünfte Mitgliedertauſend jetzt glücklich angefangen und ein Blick
in die Jahresberichte unſerer Vereine zeigt namentlich in einer Reihe von in⸗
duſtriellen Orten und Städten ein energiſches Vorwärtsſtreben und zielſicheres
Wollen; und auch auf manch' einſamem ſchweren Poſten ſtehen feſte treue
Männer, deren Angeſicht mich freut in jeder Stunde der Entſcheidung. Ob
ſich unſer Verhältnis zum Geſamtverband in näherer oder fernerer Zukunft
wieder ändern könnte, liegt nur zum kleinſten Teil in unſerer Macht. Wir
können und werden ſolche Möglichkeiten ruhig an uns herankommen laſſen,
das Leben im Geſamtverband aufmerkſam verfolgen und uns unfruchtbarer
Polemik enthalten wie bisher.
Unſer Verhältnis zum badiſchen Nachbarverband iſt fort⸗
dauernd ein freundliches geblieben. Die Zeitungsgemeinſchaft mit Baben hat
ſich ſogar noch befeſtigt, indem die gemeinſame Zeitung ſeit 1 Januar 1903
auch unter gemeinſamem Kopf als „Süddeutſche Arbetterzeitung“ erſcheint.
Ein beſonderer Zeitungsvertrag, der zwiſchen den beiden Landesverbänden zu⸗
ſtand gekommen iſt, regelt die gegenſeitigen Befugniſſe in einer den Verhält⸗
niſſen entſprechenden Weiſe. Ueber die Zeitung ſelbſt wird durch den Schrift⸗
leiter berichtet werden; an dieſer Stelle liegt es mir nur ob, ihm für ſeine er⸗
ſprießliche Tätigkeit unſeren Dank und unſere Anerkennung auszuſprechen.
Unſere Verbands⸗Sterbekaſſe und unſere Berbands⸗Not⸗
kaſſe erfreuen ſich eines recht gedeihlichen Standes und haben ſchon ſehr viel
Gutes geſtiftet. Kaſſenbericht und Reviſionsbefund wird Ihnen nachher vor⸗
getragen werden. Ich denke, daß der nächſten Vertreterverſammlung Vorlage
über eine verſicherungstechniſche Grundlage und Ausgeſtaltung der Stecrbekaſſe
gemacht werden kann. Im allgemeinen kann unſeren Mitgliedern nicht dringend
genug die Notwendigkeit gut fundterter Kaſſen ans Herz gelegt werden; Ka⸗
pital iſt in ſolchem Fall eine Segensmacht.
In einer Reihe von Vereinen ſind nach dem Vorgang des oberen
Schwarzwaldgaus Sparkaſſen eingertchtet worden, deren vereinsdienliche
Wirkfamkeit hoffentlich immer allgemeiner erkannt werden wird.
Unter unſere weiteren Wohlfahrtseinrichtungen gehört unſer Rechts⸗
und Auskunftsbureau, das auch in dieſem Jahre wieder eine kleine
Steigerung der Inanſpruchnahme aufweist, ſo jedoch, daß zu ſagen iſt, dieſelbe
dürfte eine weit lebhaftere ſein, nicht nur in Anbetracht der Zweckmäßigkeit
dieſer Einrichtung, ſondern auch namentlich im Vergleich mit den Auskunſts⸗
einrichtungen anderer Arbeitergruppen. Falls die Einſführung von Arbene⸗
ämtern in den Gemeinden gelänge, wäre für unentgeltliche Rechtsauskunft an
Arbeiter am beſten geſorgt (ſ. unſere Eingabe zur Gemeindeordnung!).
Seit November 1902 haben wir uns eine Vertretung unſerer
Mitglieder vor dem Reichsverſicherungsamt geſichert durch
Verbindung mit dem Arbeiterſekretarlat des Berliner Evangeltſchen Arbeiter⸗
vereins. Wir glauben hiemit den Intereſſen unſerer Mitglieder in zweckent⸗
ſprechender Weiſe gedient zu haben und wünſchen nur, daß hiervon auch Ge⸗
brauch gemacht werden möge, ſobald es ſich um einen Rekurs in Verſicherungs⸗
rentenſachen handelt; denn die letzte Entſcheidung über die Rentenhöhe liegt
beim Reichsverſicherungsamt und es iſt für den Rentenſucher oder ⸗empfänger
ſehr wichtig, einen Vertreter ſeiner Sache am Sitz des Reichsverſicherungs⸗
amtes in Berlin zu haben.
Der Abſchluß einer Haftpflichtverſicherung aller unſerer Ver⸗
eine ſeitens des Verbands iſt durch den Vorſtand in die Wege geleitet — eine
unſeres Erachtens durchaus notwendige Maßregel.
Zwei weitere Gebiete, die mit der Wohlfahrt des Arbeiterſtandes zu⸗
ſammenhängen, ſind hier zu erwähnen: die Gewerbegerichte und die Gewerde⸗
aufſicht. In erſterer Beziehung hat der Verband ſeinen Mitgltedern nahegelegt,
auf Einführung der Verhältniswahl zum Gewerbegericht zu dringen
durch Eingaben an die Gemeindekollegten. Inwieweit das geſchehen tſt, und
ob mit oder ohne Erfolg, das wird wohl nachher in der Beſprechung melnes
Berichts feſtgeſtellt werden können. Was die Gewerbeaufſicht betrtfft,
ſo glaube ich, daß wir den Erſtattern der Jahresberichte und uns ſelbſt einen
Dienſt erweiſen werden, wenn wir für jeden der drei Auſſichtsbezirke einen be⸗
ſonderen kurzen Bericht erſtatten, um ein vollſtändigeres Bild unſerer Tätigkett
zu ermöglichen. Meine bisherigen kurzen Berichte bezogen ſich auf den ganzen
Verband ohne Unterſchetdung der Bezirke und beſchränkten ſich auf Nottzen
über Mitgliederzahl der Vereine und Benützung des Rechtsbureaus. Das
kann leicht gebeſſert werden.
Eingaben an Regierung und Landſtände ſind im Be⸗
richtsjahr zwet gemacht worden; die eine betreffend die Einführung einer Wert⸗
und Zuwachsſteuer, die andere betreffend die Gemeindeordnung mit der Bitte
um Einführung von gemeinderärlichen Deputationen für Arbeiterangelegen⸗
hellen, Einführung von Arbeiterämtern in Arbeitergemeinden und Einführung
der Verhältniswahl in den Gemeinden. Wir hoffen, daß die letztgenannte
Eingabe, die erſt vor wenigen Tagen abgegangen iſt, nachdem die Zuſtimmung
der Vorſtandsmitglieder eingeholt war, Beachtung finden werde.
Eine Verbandsſtatiſtik für das Jahr 1902 hat Ihnen in
vorzüglicher Ueberſichtlichkeit unſer Verbandsſchriftführer vorgelegt; ich will
ſeinen nachfolgenden Erläuterungen dazu nicht vorgreifen, ſondern nur noch
wenige Bemerkungen über unſer Verbandsleben und meine Einzeltätigkeit machen.

Unſer Verbandsleben zeigt ein langſames und ruhiges, aber ſte⸗
tiges Vorwärtsſchreiten. Einer Abnahme, die ſich aus einer Reihe kleiner
Ziffern zuſammenſetzt und mancherorts in der Geſchäftslage begründet iſt, ſteht
eine Zunahme gegenüber, die die Abnahme mehr als doppelt aufwiegt, ſodaß
ſich auf 1. Januar 1903 ein Plus von 181 Mitgliedbern und eine Geſamtzahl
von 4069 Mitgliedern ergiebt. Mit beſonderer Freude begrüßen wir den
jüngſten Bruderverein Ulm, der in ½ Jahr auf rund 100 Mitglieder ge⸗
wachſen iſt. Wir haben ſchon magerere Jahre gehabt als das letztvergangene,
aber wir müſſen auf die fruchtbareren Jahre ſchauen, wenn wir raſcher vor⸗

wärts kommen wollen. Unſere kleinen ländlichen Vereine ſind uns lieb und

wert, aber die lebensfähigſten Gebilde erwachſen in den Orten mit Induſtrie⸗
bevölkerung, ſofern eine rührige Leitung an Ort und Stelle entfaltet wird.
Daß die Verbandsleitung in der Lage ſein ſollte, eine ſtärkere Agitation zu
betreiben, empfinden wir mit jedem Jahre mehr; daß zahlreiche Kräfte aus
dem Arbeiterſtande ſich daran und an der Verbandsleitung ſelbſt ausgiebiger
heteiligen ſollten, iſt meine ſich immmer mehr befeſtigende Ueberzeugung; ohne
beſoldeten Verbandsagenten kommen wir auf die Dauer nicht aus, ſo
ſchwierig dieſe Frage vom Geſchäfts⸗ wie vom Geldſtandpunke aus jſein mag.
So lange wir noch im Gefamtverband ſein konnten, ſchien die Anſtellung eines
ſfüdmeſtdeutſchen Verbandsagenten nicht unmöglich; jetzt iſt dieſe Möglichkeit
etwas verringert, obwohl ich perſönlich ein Zuſammengehen wenigſtens mit
Baden in dieſer Frage begrüßen würde, wenn unſere früher wiederholt ge⸗
gebene Anregung im Nachbarverband mit der Zeit Gegenliebe fände. Der
Ausbreitung und Vertiefung unſerer Bewegung ſoll das Werbeblatt die⸗
nen, das der Verband dieſes Frühjar herausgegeben hat, ebenſo auch der

Kalender. Leider konnte derſelbe in dem bisherigen Verlag nicht weiter

herausgegeben werden, ſo daß wir für 1903 ohne Kalender waren; auch der

des Vortrags zuſammenfaſſen.

Herausgabe in anderem Verlag haben ſich noch in letzter Stunde Schwierig⸗
keiten entgegengeſtellt; trotzdem möchte ich ein Gelingen der Wiederausgabe
für 1904 noch in Ausſicht nehmen.
Was endlich melne Einzeltätigkeit betrifft, ſo habe ich in einer
Reihe von Vereinen hin und her im Land Vorträge gehalten, ſoweit mics Amt
und Beruf geſtatteten und mein Kommen erwünſcht war; die Gauverbände
haben in dieſem Betracht einige Entlaſtung der Verbandsvorſitzenden gebracht.
Meine Korreſpondenz in Verbandsangelegenheiten beläuft ſich im Berichtjahr
auf 735 Nummern Aus⸗ und Eingang.
Laſſen Sie mich Allen danken, die auch in dieſem Jahre treu und ge⸗
duldig mitgearbeitet haben an unſerer evang.⸗ſozialen Sache! „Erfolge können
nur erreicht werden durch Arbeit und die Einzelarbeit iſt der erſte Schritt
zum Siege.“ .. .
Den Bericht des Schriftführers werden wir in der nächſten
Nummer im Wortlaut bringen. .
Der zweite Vorſitzende, Dr. Schoell, berichtete von ſeinen
Beſuchen und Vorträgen in Gmünd, Kirchheim und Berkheim.
Ueber die Verbandskaſſe und die Notkaſſe berichtete Kaſſier
Lohmann⸗Heilbronn. Erſtere hatte im vergangenen Jahr 1249

Mk. Einnahmen, 1530 Mk. Ausgaben, alſo 280 Mk. Defizit —

ein Beweis, wie wenig man mit den Beiträgen heruntergehen kann!
Die Notkaſſe ſteht beſſer; ſie beſitzt nun 2345 Mk. Kapital. Ebenſo
erfreulich ſteht die Sterbekaſſe, über welche Kaſſier Boß be⸗
richtete; ſie hat nun 2064 Mitglieder und einen Reſervefond von
18,900 Mk. Von den der Heilbronner Gewerbebank anvertrauten
Geldern bekommt ſie 80 —– 85 % zurück, ſo daß der Verluſt nicht
ſo ſehr groß iſt.
Ueber die Verbandszeitung berichtete der Schriftleiter
Pfarrer Kappus. Auch dieſer Bericht wird im Wortlaut folgen.
An dieſe Berichte ſchloß ſich eine eingehende Beſprechung.

Sämtlichen Beamten des Verbands wurde vom 1. Vorſitzenden für

ihre Berichte und ihre ganze Mühewaltung herzlich gedankt und
den Kaſſieren Entlaſtung erteilt. Weitbrecht ſelbſt gegenüber ſprach
Dr. Schöll den Dank des Verbandes aus und Teufel⸗Tuttlingen
übergab ihm als Zeichen dankbarer Verehrung einen herrlichen Strauß

roſer und weißer, blühender und knoſpender Nelken, für welchen

Weitbrecht ſeinerſeits mit den Worten dankte, er ſehe darin ein
Sinnbild des Verbandes: es ſeien mancherlei Schattierungen darin,
aber man könne doch alles in einer Hand behalten. Auf Antrag
von Pfarrer Schmid⸗Aiſtaig wurde beſchloſſen, daß künftig auf den
Fragebogen auch die Bauern ais beſonderer Stand aufgeführt und
daß auch bei den Diskuſſionsabenden die Themata angegeben werden
ſollen; auf Antcag von Metzger⸗Ravensburg: daß der Kaſſenab⸗
ſchluß auch der Verbandskaſſe (wie bisher ſchon der Stervbekaſſe)
künfng vor der Verſammlung in der Zeitung veröffentlicht werden ſolle.
Hieran ſchloß ſich bdie Beſprechung derjenigen Anträge, die

mit den Jahresberichten inhaltlich zulammenhängen. (Siehe die An⸗

träge im Wortlaut in Nr. 20 der Zeitung.)
Der Antrag Neckarſulm auf Herabſetzung der Leiſtungen
für den Vecband wurde mit allen gegen die ene Stimme des dor⸗
tigen Vertreters abgelehnt.
Der Antrag Böckingen betr. Krankenunterſtützung aus dem
Reſervefonds der Sterbekaſſe mußte nach dem Beſchluß von Hall

1901 vom Vorſtand von der Verhandlung ausgeſchloſſen werden,
da vor 1906 nichts in rechneriſcher Beziehung an der Sterbekaſſe

geändert werden darf. Auf die Ulmer Anfrage im gleichen Be⸗
tracht wurde erwidert, daß der Verſuch ſchon gemacht worden ſei,
eine Krankenzuſchußkaſſe ins Auge zu faſſen, daß es ſich aber ge⸗
zeigt hat, daß die Zahl der in Betracht kommenden Kranken zu
groß ſei, als daß man ſie — wenigſtens für jetzt — aus den
Zinſen des Reſervefonds befriedigen könnte.

Der Antrag Stuttgart auf neue Mitgliederbücher für die

Sterbekaſſe wird der Sterbekaſſenkommiſſion überwieſen.
Dem Antrag Gmünd auf gottesdienſtliche Eröffaung der
Verbandstage wird, nachdem die Schwierigkeiten ſowohl eines Abend⸗
gottesdienſtes am Sonntag als eines Frühgottesdienſtes am Mon⸗
tag eingehend beleuchtet waren, durch dea Beſchluß zu entſprechen
geſucht, daß künftig die geſchäftliche Verſammlung durch eine höch⸗
ſtens eine Viertelſtunde dauernde Morgenandacht (im Verhand⸗
lungslokal) eröffnet werden ſolle, welche aus Geſang, Gebet und
einer höchſtens 10 Minuten dauernden Betrachtung über eine

Schriftſtelle beſteht.
Nach dieſen geſchäftlichen Verhandlungen bot eine willkom⸗

mene Abwechslung der den eigentlichen Mittel⸗ und Höhepunkt des
Tages bildende Vortrag von Stadtpfarrer Dr. Schoell über das
ſittliche Moment in der Arbeiterbewegung. Derſelbe
wird in den nächſten Nummern im Wortlaut veröffentlicht werden;
für heute ſeien wenigſtens die Leitſätze mitgeteilt, die den Ighalt
I. In der Arbelterbewegung nur
eine ſittlich gleichgiltige Magenfrage oder gar nur ein ſittlich ver⸗
werfliches revolutionäres Treiben zu ſehen, zeugt von Unverſtand
und Uebelwollen. II. Sittlich berechtigt iſt das politiſche Ziel der
Arbeiterbewegung, inſoweit nicht die terroriſtiſche Alleinherrſchaft der
Arbeiterklaſſe, wohl aber deren weitgehende Teilnahme an der Herr⸗
ſchaft in Staat und Gemeinde erſtrebt wird. III. Sittlich berech⸗
tigt iſt das wirtſchaftliche Ziel der Arbeiterbewegung, 1. auf Grund

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möglichſter finanzieller Sicherſtellung für den ganzen Stand die
öffentliche Achtung zu erkämpfen, 2. durch Verkürzung der Arbeits⸗
zeit dem einzelnen die Möglichkeit einer höheren geiſtigen Kultur
und eines geſunden Familienlebens zu ſchaffen. IV. Bei der Ar⸗
beiterbewegung ſind auch unſittliche Beweggründe mit im
Spiel, wie Neid und Haß, andererſeits wird ſie gerade von den
beſſeren Elementen aus den anerkennenswerteſten ſittlichen Motioen,
wie Gerechtigkeitsgefühl und Menſchenliebe, gefördert. V. Die
Kampfmittel ſind inſoweit ſittlich verwerflich, als ſie in Ver⸗
hetzung, Zerſtörung des berechtigten Pietätsgefühls und Ausbildung
eines hochmütig geſteigerten Klaſſenbewußtſeins beſtehen. Dagegen
bedeutet die berufliche und politiſche Organiſation der Arbeiterſchaft
auch einen ſittlichen Fortſchritt. VI. Der dauernde Erfolg der
Arbeiterbewegung hängt viel weniger von der numeriſchen und

finanziellen Stärke der Arbeiterſchaft ab, als von dem Umfang und

der Reinheit der in ihr betätigten ſittlichen Kräfte. VII. Auf⸗
gabe der evang. Arbeiterver eine iſt es in dieſer Hinſicht,
1. den nicht zum Arbeiterſtand Gehörigen die ſittliche Bedeutung
der Arbeiterbewegung immer wieder klar zu machen, 2. in der Ar⸗
beiterſchaft an der Stäckung und Reinerhaltung der ſittlich ſozialen
Kräfte unverdroſſen mitzuarbeiten. — Reicher Beifall wurde dem
Redner geſpendet, deſſen Ausführungen allen wie aus dem Herzen
geſprochen waren; zum Zeichen des Dankes erhob ſich die Ver⸗
ſammlung von den Sitzen und beſchloß, den Vortrag ohne Debatte
als Feſtvortrag hinzunehmen.
Naach einer Pauſe erfolgte der zweite Hauptvortrag, den Be⸗
zirksnotar Klein⸗Eßlingen hielt über die (in Nr. 21 veröffent⸗
lichten) Grundlinien eines Gemeindeprogramms. Dieſer
Vortrag wurde ſehr lebhaft debattiert; ſchließlich wurde folgende
Reſolution angenommen: „Die Hauptverſammlung beauftragt den
Verbandsvorſtand, den vorgelegten Entwurf eines Gemeindepro⸗
gramms mit Berückſichtigung der heatigen Beſprechung und unter
Beſchränkung auf diejenigen Punkte, die ein hervorragendes Inter⸗
eſſe für unſere Vereine haben, zu redigieren, und erblickt in dem ſo
geänderten Entwurf Richtlinien für die kommunale Betätigung un⸗
ſerer Vereine, denen empfohlen wird, nach Maßgabe ihrer örtlichen
Verhältniſſe davon Gebrauch zu machen.“
Weiter folgten die Wahlen. Die beiden Volſitzenden, der
Schriftführer, die beiden Kaſſiere wurden durch Zuruf wiedergewählt
und nahmen dankend an. Durch ſchriftliche Abſtimmung wurden
ferner auf 68 giltigen Stimmzetteln folgende 8 Vorſtandsmitglieder
gewählt: Teufel⸗Tuttlingen (67), Metzger⸗Ravensburg (63), Ruck⸗

deſchel (Stuttgart) 60, Lang⸗Eßlingen (58), Mayer⸗Heidenheim (57),

Jäger⸗Hall (49), Kingeter⸗Gmünd (40), Hauſer⸗Oberndorf (40).
Weitere Stimmen erhielten: Scheerer⸗Schramberg (34), Kehrer⸗Göp⸗
pingen (28) Lutz⸗Schwenningen (18), Schwarz⸗Großeislingen (16),
Klein⸗Eßlingen (11), Geiger⸗Heilbronn (1). Dabei wurde von der
Verſammlung ausgeſprochen, daß dem Schriftleiter der Zeitung, ſo⸗
fern er nicht ohnedies Vorſtandsmitglied iſt, die vollen Rechte eines
ſolchen zukommen, und ferner (auf den Heilbronner Antrag 2) be⸗

cchloſſen, daß die Wahlen alle 2 Jahre ſtattzufinden haben, und

daß dabei Vorſitzende, Schriftführer und Kaſſiere jedesmal neu ge⸗
wählt werden, dagegen von den andern 8 Vorſtandsmitgliedern
jedesmal die Hälfte ausſcheidet und gewählt wird, ſo daß alſo deren
Amtsdauer eine vierjährige iſt. Diejenigen 4, die 1905 auszu⸗
treten haben, werden durchs Los beſtimmt.
Damit war man ſchon übergegangen zur Beratung der übri⸗
gen aus den Vereinen eingegangenen Anträge. Hiebei nahm den
breiteſten Raum ein die Anſtellung eines Verbandsagenten
(Anträge Schramberg und Heilbronn 1). So unbeſtritten das Be⸗
dürfnis eines Verbandsagenten blieb, ſo wenig konnte die Verſamm⸗
lung in anbetracht der jetzt nicht vorhandenen Mittel einen poſitiven
Beſchluß faſſen. Daß die Verlegung der Zeitung an einen andern
Ort ein ſehr gewagtes und unſicheres Experiment wäre und keinen
erheblichen Annoncengewinn bringen würde, wurde nicht bloß von
dem Verleger Bauer, ſondern auch von gänzlich unbeteiligten Red⸗
nern überzengend nachgewieſen. Schließlich einigte man ſich zu dem
Beſchluß: „Die Hauptverſammlung beauftragt die Delegierten, in
ihren Vereinen dahin zu wirken, daß zu einem Fonds für Anſtellung
eines Verbandsagenten freiwillige Beiträge geſammelt werden.“
Dabei wurde das Anerbieten des Verlegers Bauer, den Reinertrag
an Annoncengebühren bei Inſeraten von Vereinsmitgliedern zu die⸗
ſem Fonds abzuliefern, mit Dank angenommen, ebenſo eine Stiftung
des Tuttlinger Vereins dazu im Betrag von 60 Mark. Der An⸗
trag Eß lingen betr. Redner in den Gauverbänden wurde ein⸗
ſtimmig angenommen mit dem Zuſatz: „Die Entſchädigung erſolgt
nach den im Verband bisher üblichen Sätzen.“ Der Antrag Aiſtaig 1
betr. Beſchleunigung der Rechtsauskunft wurde angenommen und
vom Vorſitzenden mitgeteilt, daß ein neuer Rechtsrat demnächſt
werde aufgeſtellt werden. Der Antrag Aiſtaig 2 betr. Arbeitsbe⸗
ſchaffung dagegen wurde abgelehnt, da die Vakanzenliſte überall zu
haben iſt; die Vereine um Oberndorf ſollen Schritte tun, daß da⸗
ſelbſt ein ſtädtiſches Arbeittsamt möglichſt bald errichtet werde. Der

Antrag Horb betr. Wanderunterſtützung gab Anlaß zu dem Be⸗
ſchluß, daß der Schorndorfer Beſchluß hierüber von 1894 den
Vereinen in erneute Erinnerung gebracht werden ſoll; die Ausführ⸗
ung im einzelnen (aber nicht unter 50 Pfg.) wird den Vereinen
überlaſſen. Der Antrag Heilbronn 2 betr. Theatergarderobe
wurde, nachdem die Beſprechung teils die leichte Entbehrlichkeit einer
ſolchen, teils die damit verknüpften Schwierigkeiten gezeigt, zurück⸗
gezogen. Der Antrag Sulgau betr. die Trennung vom Geſamt⸗
verband wurde zwar vom dortigen Vertreter begründet; die Be⸗
ſprechung zeigte aber, daß er keine Unterſtützung fand, und ſo wurde
einſtimmig beſchloſſen: „Die Delegiertenverſammlung erklärt ihr Ein⸗
verſtändnis mit der Art und Weiſe, wie der Verbandsvorſtand den
ihm in Heidenheim erteilten Auftrag erledigt hat.“ Als Ort der
nächſtjährigen Tagung wurde Ulm, wohin Schullehrer Kapp
freundlich, ſogar in poetiſcher Form, eingeladen hatte, in Ausſicht
genommen (für 1905 Göppingen). Damit war die Tagesordnung
erſchöpft und mit dem Geſang von „Das Wort ſie ſollen laſſen
ſtahn“ ſchloſſen um 3 Uhr die 7⸗ſtündigen Verhandlungen. Bei
dem gemeinſamen Mittageſſen brachte der 1. Vorſitzende anläßlich
der Verleſung des Königl. Antworttelegramms ein begeiſtert aufge⸗
nommenes Hoch auf den König aus. .
Um 4 Uhr ſchloß ſich noch ein Familienfeſt des Tutt⸗
linger Vereins zu Ehren der Gäſte an, das, verſchönt durch Dar⸗
bietungen in Rede und Muſik, einen ſchönen Verlauf nahm. Die
Hauptrede hielt Weitbrecht, der ſeine Mahnungen an 3 Worte
anknüpfte, die ihm in letzter Zeit ſich in's Herz geprägt: 1. von
Graf Häſeler: „Erfolge können nur erreicht werden durch die Ar⸗
beit, und die Einzelarbeit iſt der erſte Schritt zum Siege“; 2. von
Profeſſor Hegler in Tübingen: „Gott findet die Treuen auch dann,
wenn ſie auf dem verlorenſten Poſten ſtehen“; 3. von Naumann:
„Nicht mit Maſſen fangen die neuen Bewegungen an, aber mit
Glauben“. Stadtkapelle und Jünglingschor wetteiferten in muſika⸗
liſchen Darbietungen; auch eine hübſche Kinderaufführung: „Der
Frühling“ (von Frieda Schanz) machte viel Freude. Eine Reihe von
weiteren Anſprachen ſeitens auswärtiger Gäſte vervollſtändigte das
bunte Bild.
Die Tuttlinger Hauptverſammlung reiht ſich ihren Vorgängern
würdig an. Herzlichen Dank den Tuttlinger Freunden für alle
Mühe, Freundlichkeit und Gaſtfreundſchaft, und Glückauf für weiter!
H. Moſapp.

Aus dem Badiſchen Verband.
Offene Antwort auf den offenen Brief des Hrn. Verbandsvorſitzenden
in Nummer 21 der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“.
Sehr geehrter Herr Stöffler! Sie verlangen von uns mittels
eines „offenen“ Briefes, daß wir um der Sache unſeres Verbandes
willen unſeren Antrag in der Naumannfrage vom 13. Mai d. J.
wieder zurückziehen. Wir ſind der Anſicht, daß jeder Verein, der
einen Antrag zum Vertretertag ſtellt, damit der Sache der evangel.
Arbeitervereine zu dienen beſtrebt iſt; und wir nehmen dieſe Ab⸗
ſicht auch durchaus für uns mit unſerem Antrag in Anſpruch.
Allerdings kann man über die Sache, d. h. über das, was dem
badiſchen Verbande frommt, verſchiedener Anſicht ſein; und wir
haben uns nie verhehlt, daß Ihre Anſichten in der Naumannfrage
mit der durch unſeren Antrag zum Ausdruck gebrachten allerdings
nicht übereinſtimmen.
Wir waren ferner der Anſicht, daß über den Wert oder den
Unwert eines Antrags nicht die Perſon des Antragſtellers, ſondern
ſein Inhalt und ſeine Begründung entſcheidet. Da Sie aber bei
unſerem Antrag auch auf die Perſon des Antragſtellers, bez. auf
den Antrag ſtellenden Verein Gewicht legen, ſo ſollte es doch nicht
ſo verwunderlich erſcheinen, wenn zur Stellung gerade dieſes An⸗

trages ſich unſer Verein, trotz ſeiner Bedeutungsloſigkeit und Klein⸗

heit, ganz beſonders berufen fühlte. Denn es iſt Ihnen ja nicht
unbekannt, daß unſerem Verein der mitunterzeichnete Herr Pfarrer
Lehmann angehört, der die der Ihrigen entgegengeſetzte Anſchauung
in der Naumannfrage von Anfang an und in erſter Linie vertreten
hat. Herr Pfarrer Lehmann gehört dem badiſchen Verbande nicht
nur länger an als Sie; er hat auch, wie Sie wohl wiſſen, ſeine
Zeit und Kraſt lange Jahre ebenſo wie Sie dem Verbande zur
Verfügung geſtellt. Er hat wohl auch Anſpruch darauf, daß ihm
in den Fragen nach demw Wohl und Wehe des Verbandes ein ſach⸗
liches Urteil zugetraut werde. Daß er daher Gelegenheit erhält,
in der Naumannfrage vor der berufenen Vertretung des Verbandes,
nämlich auf dem Verbandstag, ſeine Anſchauungen in der Naumann⸗
frage darzulegen, halten wir nur für eine ſelbſtverſtändliche Forder⸗
ung der Gerechtigkeit und Billigkeit.
Sie ſelbſt, Herr Stöffler, haben ſich in ſo manchen Vereinen,
wo man nur Ihre Anſicht gehört hat, wie erſt jüngſt in Villingen,
Ihr „korrektes Verhalten“ in der Naumannfrage beſtätigen laſſen.
Da verſtehen wir allerdings nicht, warum Sie dieſes Ihr Verhalten
nicht auch dem Vertretertag darlegen und gegenteiligen Anſichten
gegenüber verteidigen wollen. Sie haben ſelbſt im letzten Jahre,

als es ſich um die Möglichkeit eines außerordentlichen Vertreter⸗
tags mit dem gleichen Antrag handelte, darauf hingewieſen, daß
der Ort für den Austrag der Naumannfrage der nächſte ordentliche
Verbandstag ſei. Warum machen Sie es uns zum Vorwurſ, daß wir,
gemäß Ihrem damaligen Hinweis, jetzt unſeren Antrag wiederholen?
Sie wollen den Frieden im badiſchen Verband! Wir auch!
Aber wir wollen keinen halben Frieden; wir wollen einen ganzen
Frieden, der auf einem ehrlichen Austrag der beſtehenden Gegen⸗
ſätze beruht. Daß dieſe Gegenſätze vorhanden ſind, und daß ſie
nicht nur in unſerem kleinen Verein und nicht nur von der Perſon
unſeres 2. Vorſitzenden vertreten werden, das wiſſen Sie, Herr
Stöffler, genau ſo gut wie wir. Dieſe Gegenſätze offen zur Sprache
zu bringen und über ſie einen Ausgleich zu fi den, dazu ſind die
Vertretertage und dazu iſt in dieſem Falle der nächſte Vertretertag
da. Mag dann die Entſcheidung ſo oder ſo ausfallen, dann, aber
auch erſt dann, wird es eine Ehrenpflicht der Vereine, ſich in das,
was der Vertretertag als oberſte Jaſtanz beſchloſſen hat, zu fügen
und auf dem ſo geſchaffenen Grunde weiter zu arbeiten. Aber erſt
hören und widerlegen Sie die Oppoſition.
Sie weiſen ſelbſt darauf hin, daß ſich imwürttembergiſchen Ver⸗
band eine, allerdings ganz andersartige Oppoſition gegen die dortige
Verbandsleitung geltend mache. Dieſe Oppoſition wird ja jedenfalls
ihre Ausſtellungen und Bedenken auf dem württembergiſchen Ver⸗
bandstage darlegen wollen. Und wir zweifeln nicht daran, daß der
württembergiſche Verbandstag loyal genug ſein wird, der bortigen
Oppoſition Gehör zu geben. Wir verlangen nichts anderes in Ba⸗
den, als die württembergiſche Oppoſition in Württemberg.
Wir haben nun natürlich vorgehabt und haben noch vor,
unſeren Antrag auf dem Vertretertag zu begründen. Da Herr Stöff⸗
aber ſchon vorher den Antrag mit den Perſonen ſeiner Antragſteller
abzuweiſen verfucht hat, ſo ſei uns geſtattet, ganz in der Kürze zu
begründen, warum wir ihn überhaupt geſtellt haben:
1. Wir halten es, zunächſt mal ganz abgeſehen von der Per⸗
ſon Naumanns, für eine Ehrenpflicht des badiſchen Verbandes, dem
württembergiſchen Verbande gegenüber wieder gut zu machen, daß
wir ihn, entgegen unſerer Abmachung, bei der Düſſeldorfer Tagung
im Stich gelaſſen haben.
2. Wir haben kein Jatereſſe, dem Geſamtverband anzugehören
und ihn mit unſeren Geldmitteln zu unterſtützen, ſo lange er nicht
den württembergiſchen Verband auch umfaßt.
3. Wir haben ein Lebensintereſſe daran, uns mit dem würt⸗
tembergiſchen Verband noch enger zuſammenzuſchließen, ſchon um
die ſo nötige Anſtellung eines gemeinſamen ſüddeutſchen Verbands⸗
agenten endlich einmal zu verwirklichen.
Dieſe Geſichtspunkte mag man bekämpfen; aber man wird
ihnen die Sachlichkeit nicht wohl abſprechen können. Der Aner⸗
kennung und Durchführung dieſer drei Geſichtspunkte dient unſer
Antrag. Unſer Antrag würde zudem der Debatte über die Nau⸗
mannfrage, die Herr Stöffter übrigens auch ohne unſeren Antrag
nicht würde verhindern können, einen Mittelpunkt und ein beſtimmtes
Ziel geben. Wie ſinb daher um der Sache willen nicht in der Lage,
unſeren im Intereſſe der Sache wohl erwogenen Antrag zurückzuziehen.
Zum Schluß noch einige weitere Bemerkungen. Wir verſtehen
es nicht, wenn Herr Stöffler uns vorhält, daß unſer kleiner Verein
doch im Ernſte nicht dem Geſamwerband zumuten könne, auf un⸗
ſeren Antrag einzugehen. Wir haben gar keinen Antrag an den
Geſamtverband geſtellt, ſondern an den babdiſchen Landesverband.
Nummt der letztere den Antrag an, ſo iſt es damit nicht mehr der
Hornberger, ſondern der badiſche Antrag geworden. Nimmt der
Verbandstag den Antrag nicht an, ſo bekommt auch der Geſamt⸗
verband nichts mit ihm zu tun. Das ſollte doch ganz klar ſein.
Was ſoll es aber weiter heißen, daß der Geſamtverband den gleichen
Antrag, der ihm ja offiziell noch gar nicht vorgelegen hat, bereits
zurückgewieſen habe? Wenn aber endlich Herr Stöffler unſeren
Antrag nicht nur mit der Kleinheit unſeres Vereins bekämpft, ſon⸗
vern ſogar die ſchwierigen inneren Verhältniſſe unſeres Vereins
gegen den Antrag ausſpielt, ſo iſt das ein Verfahren, deſſen Beur⸗
teilung wir getroſt anderen überlaſſen, über deſſen Abſicht und
Tendenz wir uns aber auch durch die äußerlich wohlwollenden
Worte bdes „offenen“ Briefes nicht hinforttäuſchen laſſen.
Hornberg, den 22. Mai 1903.
Der Vorſtand des Evangel. Arbeitervereins Hornberg:
Johann Hertlein, Vorſitzender. Pfr. Dr. Lehmann, ſtellv. Vorſitzender.
Joh. Aberle, Kaſſier. Matthtas Haas, Wirt. Karl Stocz. Jakob Statger.

Erklärung.
Auf die Erwiderung des Herrn Pfarrer Dr. Lehmann auf
meinen offenen Brief einzugehen, würde, wie ich glaube, weder der
Sache, dienen noch den Mitgliedern Freude machen.
Ich beſchränke mich daher darauf, feſtzuſtellen, daß meine
Bitte: „den Antrag auf Austritt ans dem Geſamtverband zurück⸗
zunehmen“ von Herrn Pfr. Dr. Lehmann abgewieſen und der
Verbandstag nun genötigt iſt, die Streitfrage für oder gegen Nau⸗

mann reſp. den Geſamtverband zum Austrag zu bringen, d. h. im
Kleinen zu wiederholen, obleich ſie tatſächlich längſt ausgetragen iſt.
Wenn infolge deſſen nun der bevorſtehende bad. Vertretertag durch
Erörterung unfruchtbarer Streit⸗ und Perſonenfragen einen
unbefriedigenden Verlauf nehmen ſollte, ſo lehnt der Landesausſchuß
jedwede Verantwortung dafür ab. Endlich muß ich die Darſtellung,
als hätte ich mit meiner „Bitte“ um Zurücknahme des Antrages
auf event. Austritt aus dem Geſamtverband eine Ausſprache über
die Düſſeldorfer Entſcheidung in Sachen Naumann verhindern
wollen, ganz entſchieden zurückweiſen. Bei Erſtattung des Geſchäfts⸗
berichts, das weiß Herr Pfr. Dr. Lehmann ganz wohl, findet ſich
Gelegenheit genug, ſeinen Standpunkt darzutun; aber weder die
Mehrheit des Landesausſchuſſes noch auch die Mehrheit der Ver⸗
bandsvereine, das weiß Herr Pfr. Dr. Lehmann ebenfalls ganz
gut, ſind für ſeine Abſichten ohne weiteres zu haben.
Was meine perfönliche Stellung anbetrifft, ſo kann es für
niemand im Verband eine Frage ſein, daß ich ſtets mit meiner
ganzen Kraft auf Seiten derer ſtehen werde, welche unſere Arbeiter⸗
vereinsſache vor jeder Verquickung mit irgend welcher politiſchen
Partei bewahrt wiſſen wollen. Denn nur unter dieſer Bedingung
ſcheint mir unſerer guten Sache eine erſprießliche Zukunft beſchieden
zu ſein! Wil h. Stöffler,
Vorſitzender des bad. Landesverbands ev. Arbeitervereine.
Baden⸗Baden, den 28. Mai 1903.

Badiſcher Verband.
Im Auftrag des Verbandsvorſitzenden teilt der Unterzeichnete
den Vereinen folgendes mit:
1. Die Verhandlungen des Vertretertags finden im Saal des
Hotel Monopol (gegenüber v. Bahnhof) am Sonntag, 28 Juni ſtatt.
2. Die Vertreter werden erſucht, wegen Quartieren ſich an
Hrn. Theodor Schaller, Schuhmacher, Karlsruhe, Rankeſtr. 20 a zu
wenden, ev. Ankunft des Zugs mitzuteilen. K. Reutter.
Antrag Waldhof: Der Vertretertag möge der Errichtung von Inva⸗
libenpenſionskaſſen für die Mitglieder der ev. Arbeitervereine näher testen.
Von Karlsrube ſind Anräge betr. Zuſammenſetzung des Verbands⸗
ausſchuſſes eingelaufen. Der Wortlaut folgt in nächſter Nr.
SBerantmorti. Schriftletter a. Gerausgeber: Söerrer E. KappiS. Hauſen n. B.
el Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer

H SDecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

4 Verrreterverſammlung Sonn⸗
Oberländer Gauverband. a66 en in Jun, nacnn.
1 3 Uhr in Zell i W. Beſprechung über den Delegtertentag. Vollzähliges
Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſitzende.

Geſucht
reinliches, kräftiges Mädchen zu bal⸗
digem Eintritt bei hohem Lohn.
Pfarrhaus Kandern.

Metzgerſch
Metzgerſchmalz
garant. reines einheimiſches
Schweineſchmalz
in emaill. Blechgefäßen mit
ca 20 – 50 Pfd. br. à 60 ₰
in 10 Pfd.⸗Dofen à ℳ 6.10
(auf Wunſch auch in Holz⸗
gebinden) empf. geg. Nachn.
oder Voreinſendung
W. Beurlen jun.
Kirchheim u. T. (Württb.)

Tauſe

ſich an dem Ausfluge am 21. Juni
nach Nattheim noch zu beterligen,
mögen ſich melden bei Jul Lenck,
u. zwar längſtens bis Mittwoch, 18 Junt.
Bet der Teilnahme von 30 Perſonen
koſtet der Fah preis Mk. 1 60 Auch
können diejenigen Mitglieder, weiche
auf dem Wege bder Teilzahlung das
Gemeindebürgerrecht (koſtet 5 Mk.) er⸗
werben wollen, ihre Namen ebenda⸗
ſelbſ angeben. Der Vorſtand.

WMeonatsberſamm⸗
Neckarſulm lung am Sonntag
14 Juni, nachmittags 3 Uhr im Sale
Gäaſthaus zur Sonne. Tagesordnung:
1. Referat d.s Delegierten vom Tutt⸗
ð ☛re kinger Landesverbandstag, 2. Bekannt⸗
Karlsruhe Zum benpiſtehen⸗ machung über Vereigsbibliothek, 3. Ver⸗
E e den Vertretertag ſchtedenes, 4. Einzug von Beiträgen.
hat uns der Landesverbandsausſchuß Zahireiches Erſcheinen erwünſcht.
um Beſchaſſung von Freignartieren Der Vorſitzende.
gebeten. ir erſuchen unſere Mit⸗ —
glieder, die ſolche zur Verfügung ſtellen Ulm. non nachn. a hr an dere
können, dies umgehend an Herrn ſammein ſich unſere Mitgliedes im
Schaller, Rankeſtr. 20 a, miizutellen. Wirtſchaltsgarten unſeres Vereinsmit⸗
Der Vorſtand. agliedes Zimmermann zum Bahnhofſteg.

Bei Beſtellungen Angabe
des betr. Blattes erbeten

13 Diſ nigen Mirglieder,
Gmünd. welche geſonnen ſind,

E Sonntag, 14. Juni
Bö ckingen. nachmittags 3 Uhr
Monatsverſammlung in der „Roſe“.
Tagesordnung: 1. Bericht der Dele⸗

gierten Keller und Vtelhauer über die

Landesverſammlung in Tuttlingen, 2.
3 8*1
Vortrag.

Ravensburg. nn 20 Aen
. g. abends 8 Uhr
Monatsverſammlung im „Dreikönig“.
Tagesordnung: Bericht der Delegierten
über den Verbandstag in Tuttlingen.
Die Mitglieder werden erſucht, ſich
vollzählig an der Verſammlung zu
betetiligen.

pp 9 * ſammlung am—
Donnerstag, 18. Juni, abends 8 Uhr
im „kleinen Kronenſal“. Tagesordnung:
Berichterſtattung über die Landesver⸗
ſammlung in Tuttlingen u. Sonſtiges.

Zahlr. Erſcheinen erwartet d. Ausſchuß.

2. Die nächſte Mitgliederverſammlung
ſindet am Samstag, 27. Juni im Lokal
ſtatt. — Tagesordnung: Bericht über
den Verbanbstag in Tuttüngen, Ein⸗
zug der Beiträge für die Sterbekaſſe,
Beſprechung des Ausflags nach Hei⸗
denheim. Derſelbe wurde wegen ein⸗
getretener Hinderniſſe ank 12. Juli
verlegt. Der Vorſitzende.

Sonntag, 14. Junt,
Fahrnau. munags vais dun
Wonaisverſammlung im Vereinslokal.
Pünkiliches und vollzähliges Erſcheinen
der Mitglieder iſt dringend notwendig.
Der Vorſtand.

Zell 1 W Sonntag, 14. Junt
* nachmittags 1 Uhr
im Vereinsſaal Monatsverſammlung,
wozu zahlreiches Erſcheinen nötig iſt.
Der Vorſtand.

erſchein
lieder
plaren

tung
oder
dem

— — —— =ůũẽʒ — =

des

zu

— —,–—

Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverhands evangeliſcher Arbeitervereine.

4

Die „Büddeukſche Arbeiterzeiktung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Chut Ehre Zedermann, habt dir Prüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Kr. 25

Den 21. Juni 1903

XI. Jahrgang

Für die Stichwahlen.
Jeder Wähler ſollte ſein Wahlrecht als eine heilige Verpflich⸗
tung anſehen und es nicht gebrauchen zum Beſten ſeiner Stadt
oder einer Partei ſeiner Stadt oder zu ſeinem eigenen Beſten und
dem ſeiner Freunde, ſondern nur zum Wohle des geſamten Volkes.
Die Entſcheidung von alles überwiegender Bedeutung, die in
dieſer Woche getroffen wird, iſt nicht die, welche von den großen
Parteien, in die unſer Land ſich ſpaltet, die Oberhand behalten
wird. Das iſt etwas ſehr Wichtiges; aber das Wichtigſte und
was wir am ernſtlichſten wünſchen müſſen, iſt doch dies: daß jeder
Wähler ſeine Stimme abgiebt — gewiſſenhaft, in frommer, un⸗
eigennütziger, liebevoller Geſinnung.
Beſſer, er unterſtützt die weniger gute Sache in Ueberein⸗

ſtimmung mit ſeinem Gewiſſen, als er unterſtützt die gute Sache

mit unaufrichtigem Herzen. Beſſer, er iſt ein wahrhaftiger Menſch
auf Seiten des Unrechts, als ein unwahrer Menſch auf ſeiten des
Rechts. Rhobertſon
(in einer Predigt über „die Pflichten der Wähler“.)

Wochenſchan.
Eine ganze lange Zeit iſt's her, ſeitdem unſere Rüäckblicke
unterbrochen ſind. Und auch jetzt wills der Platz kaum erlauben,
wieder mit ihnen zu beginnen. Es foll drum heute nur ein ſchüch⸗
terner Anfang ſein.
Vom Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in Darmſtadt ſollen
unſere Leſer noch einen ausführlichen Bericht haben. Aber die Ver⸗
ſicherung wollen wir denſelben doch vorausſchicken, daß dieſer uns
allen ſo teure Kongreß keineswegs tot iſt, wie ſchon manche mein⸗
ten, ſondern auch dieſes Jahr ſich wieder recht lebendig gezeigt hat.
Es haben durchſchnittlich etwa 800 Männer und Frauen aus den
verſchiedenſten Kreiſen an ihm teilgenommen, am erſten Tag mö⸗
gens wohl noch mehr geweſen ſein. Was verhandelt wurde, ging
aber auch alle an. Sei es, daß man die Frage erwog, wie ſich
manche Worte Jeſu (Sorget nicht! ꝛc.) mit der heutigen Kulturarbeit
vereimggen laſſen (oa handelt es ſich im Grund darum, ob wir als
evangeliſche Arbeitervereine überhaupt ein Recht haben!); ſei es, daß
uns die ſittlichen und ſozialen Pflichten, die im Steuerweſen ſtecken,
ſehr eindringlich zu Gemüt geführt wurden; ſei es endlich, daß er⸗
wogen wurde, an welchen Punkten das heutige Strafrecht verbeſſer⸗
ungsbedürftig ſei, und zwar von echt ſozialem Standpunkt aus —
immer hatten wir das erhebende Gefühl: hier wird mit ſcharfem
Verſtand und warmem Herzen für das Wohl des Volkes gearbeitet.
Ja, gearbeitet, wenns gleich nur geredet iſt. Denn mit vollem Recht
hatte der Vorſitzende gleich zu Anfang betont, daß das Wort auch
heute noch die vornehmſte Waffe im Kampfe der Geiſter ſei.
Ein Redner legte ſeiner Anſprache in einer Abendverſamm⸗
lung die Annahme zu Grunde: das deutſche Volk intereſſiere ſich
nicht für die Wahlen. Damit konnten wir nun nicht einig ſein.

Denn, wer ſich übechaupt für etwas Höheres als ſeine tägliche

Arbeit intereſſiert, fragt doch jetzt vor allem nach den Wahlaus⸗
ſichten dieſes oder jenes Kandidaten. Und die Zeitungen, die doch
auch einigermaßen wiedergeben, was unter dem Volk umgeht, ſind
erſt recht voll davon, ſo voll, daß man wünſchen möchte, der 16.
Inni wäre erſt vorüber. Nun, bis die Leſer dieſe Zeilen vor ſich
haben iſt ers auch. Deshalb wollen wir uns hiebei nicht lange
aufhalten. Aber aus dem deutſchen Vaterland iſt tatſächlich nicht
wiel anders zu berichten, als vom Wahlkampf.
Drum tun wir noch einen Blick ins Ausland. Da geht es
augenblicklich in England intereſſant her. Auch dort handelt es
ſich, ähnlich wie bei uns, zur Zeit um die richtige Wirtſchaftspolitik,
vor allem die Zollpolitik. Der bekannte Chamberlain glaubte die
Zeit gekommen, um einen Zuſammenſchluß Englands mit allen
ſeinen Kolonien (wie ſie das deutſche Reich bildet) zu befürworten.
Und dieſes ganze große Gebiet wäre dann nach ſeiner Meinung

nach außen (wohl namentlich gegen Deutſchland?) mit mehr oder

weniger hohen Zollſchranken zu umgeben. Er glaubte ſchon, die
Mehrheit des Parlaments und Volkes hinter ſich zu haben. Allein,
es hat ſich gezeigt, daß dem doch nicht ſo iſt. Bet den Parlaments⸗
Verhandlungen über dieſe Frage hat ſich ſogar ein Kollege des
Herrn Joſeph gegen deſſen Pläne ausgeſprochen. Alſo iſt man
nicht einmal im Miniſterium einig! Vorderhand iſt noch nicht klar,
wie die Sache läuft. Jedenfalls hat das engliſche Volk bei den
bevorſtehenden Wahlen eine „Wahlparole,“ über deren Fehlen bei
uns ſo vielfach gejammert wurde. Möglich wärs immerhin, daß
Herrn Chamberlain diesmal ſeine Zungenfertigkeit den Miniſterſeſſel
koſten könnte.
Eine grauenhafte Nachricht kommt eben vor Torſchluß aus
der ferbiſchen Hauptſtadt Belgrad. Dort wurden nämlich König
Alexander und die be— kannte Königin Draga bei Nacht von Ver⸗
ſchwörern ermordet und mit ihnen eine ganze Zahl ſeitheriger hoher
Beamter. Das Land hat damit ein neues blutiges Blatt in ſeine
unruhvolle Geſchichte eingefügt. Die Gegenpartei des ſeitherigen
Königshauſes und ihr Kandidat, Prinz Karageorgewitſch, ſollen
nun am Ruder ſein; das Haus Milans aber hat ein ſchreckliches
Ende gefunden. Nicht ganz ohne eigene Schuld. Gerade König
Alexander hat einigemal „Staatsſtreich geſpielt“ — noch zuletzt in
dieſem Frähjahr. Seine Untertanen hielten ſich nun auch nicht
mehr an Recht und Geſetz gebunden. Dieſe Vorgänge ſind eine
ernſte Erinnerung an das Wort: „Wer Wind ſäet, wird Sturm
ernten.“ B E. K.

3694 aktiwe, 375 paſſive, zuf. 4069 Mitgl., gegen
„ 3888

Von der Tuttlinger Hauptverſammlung.
Dem Ueberſichts⸗Bericht in Nr. 24 ſind noch 2 der Ver⸗
treterverſammlung erſtattete Berichte nachzutragen, die wir hier folgen
laſſen.
1. Bericht des Verbandsſchriftführers Stadtpfr. Dr. Moſanp
Nach einem früher ausgeſprochenen Wunſch iſt diesmal der reichgeglie⸗
derte Jahalt der Fragebogen zu einer eingehenden ſtatiſtiſchen Zuſammenſtellung
verarbeitet worden, welche unſern Mitgliedern ſchon vor der Hauptverſammlung
in Nr. 21 der Zeitung zum Studium zagegangen iſt. Es erübrigt daher für
jetzt nur, aus dieſen trockenen Zahlen, Strichen, ja oder nein, einige zuſammen⸗
faſſende Notizen der Verſammlung zu geben.
Die Mitgliederzahl hat ſich auch im Jahr 1902 etwas gehoben; es
ſind in 48 Vereinen

3564 — 324 „ des Vorjahrs alſo ein Zuwachs von

130 „ 51 „ „ 181 Mitglieder. (Hiernach ſind die Zahlen in
Nr. 21, die infolge eines Schreibverſehens falſch gegeben waren, richtig zu ſtellen).
Was die Zuſammenſtellung nach verſchtedenen Berufsarten berrifft, ſo
ſind die in den einzelnen Fragebogen gegebenen Antworten nicht durchaus zu⸗
verläſſig: die einen zählen die paſſiven Mitgiteder mit, die andern nicht. Das
Reſultat iſt hiernach: 2054 Arbeiter, 871 Handwerke⸗, 341 Beamte, Geiſtliche,
Lehrer, 525 von andern Berufen (zufſammen nur 3791). Hinzugekommen iſt
im vorigen Jahr ein neuer Verein, der in Ulm, mit 80 aktiven, 16 paſſiven,
zuf. 96 Mitgliedern, gegründet am 13. September v. J.; wir heißen ihn in
der Perſon feines Vertreters heute herzlich willkommen. Rechnet man dieſe
96 Mitglieder von obiger Zahl ab, ſo bleibt noch eine Zunahme von 85 Mit⸗
gliedern bei den übrigen 47 Vereigen, die aber hauptſächlich auf Rechnung der
größeren Vereine kommt, während bei einigen der kleineren Vereine ein Rück⸗
gang, zum Teil ein recht namhafter zu konſtatteren iſt. Um nur ein Beiſpiel
zu erwähnen, das zugleich zeigt, wieviel oft auf Perſönlichkeiten ankommt: der
Verein in Schnaitheim, der im vorigen Jahr noch 27 Mitglieder umfaßt hatte,
iſt nach dem Weggang des verdienten Ortsgelſtlichen auf 10 zuſammenge⸗
ſchmolzen; hoffentl'ch gelingt es ſeinem Nachfolger, ihn wieder aufzuwecken und
in die Höhe zu bringen. Aber auch ſonſt giebt es ein par Vereine, über
denen das Wort Moſes geſchrieben ſcheint (5 Moſe 33, 6): „Ruben lebe, und
ſterbe nicht, und er ſei ein geringer Haufe“, ſo Grunbach mit 5, Waſſeralfingen
mit 7, Bothnang mit 16, Langenbrand mit 20 Mitgltedern; möge für ſie und
andere auch einmal die Zeit kommen, wo ſie zu neuem Leben erblühen!
Die Leitung der Vereine liegt bei 14 in der Hand von Geiſtlichen,
9 Vorſitzende ſind Lehrer, die der übrigen 25 Vereine Angeſtellte in Fabriken
oder Gewerben, Handwe ker oder Arbeiter im engern Sinn. Es iſt erfreulich,
daß die Leitung mehr und mehr in die Hände eigentlicher Arbeiter übergeht.
Die Mitgliederbetträge bewegen ſich zwiſchen 8 Pfg. (25 Pfg. vier⸗
teljährlich) und 40 Pfg. im Monat; erſtere Zahl hat Denkendorf, letztere das
kleine Locherhof und das große Stuttgart. 20 Pfg. iſt das Häufigſte; nicht

wenige Vereine aber haben blos 10 Pfg., und dafür liefert z. B. der Verein
in Heidenheim noch ſeinen Mitgliedern die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ um⸗
ſonſt und frei ins Haus.
Wir gehen weiter zu den Darbietungen der Vereine für ihre Mit⸗
glieder, zunächſt an Belehrung. Bibliſche Beſprechungen fanden
nur in 2 Vereinen, Eßlingen und Tuttlingen, unter reger Antetlnahme der
Mitglieder ſtatt. Reich war die Fülle von Darbietung durch Vorträge;
im ganzen ſind 246 ſolche gehalten worden aus den verſchledenſten Gebieten: ſo⸗
ziale Frage, Welt⸗, Kultur⸗, Kirchen⸗ und Litteraturgeſchichte, Geographie,
Naturwiſſenſchaften, Recht, Politik und allgemein bildenden Fächern. Stehen
auf der einen Seite Vereine wie Heilbronn mit 14, Tuttlingen mit 12,
Schorndorf und Ravensburg mit 10, ſo fehlt es andererſeits nicht an ſolchen
wit einem oder auch gar keinem Vortrag das ganze Jahr über. Man möchte
beſcheiden fragen: worin beſteht eigentlich das Leben eines ſolchen Vereins?
Eine Ueberſicht über die Themata der gehaltenen Bo⸗träge wird, wie alljähr⸗
lich, in der Arbeiterzeitung veröffentlicht werden, jährlich mit einer Nachweiſung
der Nummern früherer Jahrgänge, in denen dieſe Verzeichniſſe zu finden ſind.
Dieſe 10 Verzeichniſſe bilden eine reiche Fundgrube für kommende Jahre.
Diskuſſionsabende als beſondere Einrichtungen fanden in 17
Vereinen ſtatt, allerdings auch hier mit ſehr erheblichen Unterſchieden in der
Zahl: in Böckingen und Gmünd alle 14 Tage, in Dornhau und Eßlingen
alle Monate, in anderen ſeltener. Die Stoff⸗ ſind meiſt Fragen aus dem
brennenden Leben der Gegenwart in polſtiſcher und ſozialer Bezlehung, aber
auch religtöfe, geſchichtliche und allgemeine Bildungsfragen. Ans vielen Ver⸗
einen wird berichtet, daß an die Vorträge ſich regelmäßig Diskuſſionen ange⸗
ſchloſſen haben. Leſeabende ſind nirgends gehalten worden.
Die Verbandszeitung wird in den meiſten Vereinen von allen
Mitgliedern geleſen; doch gibt es eine Anzahl ſolcher, in denen der aus deück⸗
liche Verbandsbeſchlnß (Heilbronn 1895), der ſie für alle Mitglieder obligat
macht, immer noch nicht gehalten wird; die ſtattiſtiſche Tabelle gibt darüber
Auskunft. In Schnattheim ſcheint mit dem Abgang des früheren Vorſtands
die Zeitung überhanpt ganz abbeſtellt worden zu ſein! wie kann da en Zu⸗
ſammenhang mit dem Verband beſtehen?
Zeitſchriftenzirkulation unter den Mitgliedern findet in 9.
Vereinen ſtatt; es ſind teils ſoziale Schriften, die zirkulieren, wie die „Hilfe“;
oder die Flugſchriften des Eogl. Bundes; merkwürdigerweiſe auch an einem
Ort die „Woche“. Bibliotheken haben 30 Vereine; die Bändezahl be⸗
wegt ſich zwiſchen 7 (Holzheim) und 520 (Oberndorf) oder 600 (Stuttgart);
die Benützung zwiſchen „ſehr fleißig“ oder „jehr ſtreng“, und „ſchlecht“, „flau“
oder „gar nicht“. — Fortbildungsunterricht wurde in keinem Verein erteilt.
Mannigfach ſind die Darbietungen wirtiſchaftlicher Arxt.
Einige Vereine (23) haben ſogar eigenes Vermögen, von 6 Mk. bis 5700 Mk.
Letzteres iſt Schrumberg mit ſeinem Vereinshausbaufonds. Bei Bau⸗ und
Wohnungsgenoſſenſchaften ſind dte Mitglieder beteiligt in 6 Vereinen. Die
BVerbandsſterbekaſſe hat ihre Mitglieder in 44 Vereinen; undeteiligt ſind Denken⸗
dorf, Königsbronn, Schnatheim, Schorndorf. Die Mitgliederzahl beträgt 2064.
Von dem Rechtsbureau des Verbandes wurde in 14 Vereinen Gebrauch ge⸗
acht; im ganzen wenig, doch aber tkeilwelſe für Kleinigkeiten, die wirklich
die Ausgabe für den Verband nicht austragen. Konſumableilungen oder ge⸗
meinſamer Bezug von Lebensmitteln beſtehen in 6 Vereinen, Arbeitsnachweis
in keinem, Arbeitsloſenfürſorge in 2, Sparkaſſen oder Krankenunterſtützungs⸗
kaſſen haben 20 Vereine.
Die Geſelligkeit ward überall gepflegt — vielleicht da und dort
im Vergleich zu den eigentlichen Vereinszwecken ewas zu reichlich. Als Ver⸗
einslvkal haben die allermeiſten Vereine ein öffentliches Wurtslokal, entweder
ein ſtänbiges ober ein im Turnus wechſelndes, 4 ſind in einem chriſtlichen
Bereinshaus, einer (Schorndorf) in einem Privathaus einlogiert. Miete zahlt
bloß dieſer letztere (70 Mk) und von denen, die ein Wirtshaus haben, einer
(15 Mk.) Goſern das Vereinslokal ein Wirtshaus iſt, ſteht es natürlich immer
offen; außerdem haben manche Vereine beſthnmte Wochennbende, mo ſich die
Mitglieder zwanglos treffen, oder feſte Bibliorhekſtunben. Ein Stiftungsfeſt
iſt in 27 Vereinen gefeiert worden, Familtenabende in 22, Weihnachtsfeier in
31, muſikaliſche Aufführungen in 14; hler in Tuttlingen wurde ſogar Körners
Zriny aufgeführt. Ein beſonderer Singchor beſteht in 18 Vereinen, eine eigene
Muſiktkapelle unterhält mit namhaften Opfenn der Stutigarter Verein; ein ei⸗

genes KH r haben uur 2 Das württemhb. andliederh.

in 42 Vereinen eingeführt, allerdings noch lange nicht bei allen Mitgliedern;
es darf vielleicht hier erwähnt werden, daß von ber 1. und 2. Auflage in
Württemberg 1989, in Baden 1038 Exemplare verkauft ſind, zuſammen 3027;
von der hritten in Württemderg 345, in Baden 90, zuſammen alſo in. Würt⸗
temberg 2334 Beſtellungen bitte ich an mich zu richten. Au⸗ flüge zu Bruder⸗
vereinen oder ſonſt in die Umgebung fanden in 33 Vereinen ſtatt.
Die ſonſtige Wirkſamkeit dir Vereme war im vorigen Jahr
nicht weitgreifend. An den Gewerkſchaften ſind keine 100 Vereinsmitglieder
beteiligt, meiſt an den Hirſch⸗Durcker’ſchen. Beteiligung an der Landtagswahl
fand, da eine allgemeine Landtagswahl nicht war, nur in einem Verein ſtatt;
an Gemeindewahlen in 13 Vereinen, zum Teil mit recht befriebigenhem Erfolg.
Kirchengemeinberatswahl war 1902 nirgends; die Angabe vieler Fragebögen,
es habe Beteiligung an derſelben ſtattgefunden, muß alſo auf Jertum beruhen.
An der Gewerbegerichtswahl haben ſich 5 Vereine, zum Teil mit Erfolg, be⸗
teiligt. Oeffentliche Verſammlungen haben 4 Vereine gehalten.
Die Beziehungen zu andern Vereinen waren meiſt rege. Die
Gliederung in Ganverbände iſt, ſoweir dieſelbe geographiſch möglich iſt, durch⸗
geführt. Es beſtehen folgende Glauverhände:
1. Unterer Neckar: Heitbronn, Biberach, Böckingen, Frankenbach, Groß⸗
gartach, Neckargartach, Neckarum;
2. Mittlerer Neckar: Eßlingen, Berkheim, Bothnang, Denkendorf, Fell⸗
bach, Gaisburg, Kirchheim, Schorudorf, Stuttgart;
3. Enz: Neuenbürg, Grunbach, Langendrans, Schwann;
4 Fils: Göppingen, Holzheim, Großeislingen, Salach;
5. Brenz⸗Kocher: Heidenheim, Königsbronn, Oberkochen, Schnaitheim,
Waſſeralfingen;
6. Oberer Schwarzwald: Schwenningen, Schramberg, Aliſtaig, Dornhan,
Fluorn, Horb, Locherhof, Maſ ſchalkenztmmern, Renfeizhauſen, Sulgau, Tuttlingen,
Gauverſammlangen wurden faſt in allen dieſen Gauverbänden abge⸗
halten, und ſo hat ſich dieſe Einrichtung als Mertel zu ſtrafferer Organiſation
wohl bewährt. Die Beziehungen zum Hauptverband waren meiſt aur geſchäft⸗
licher Natuc. Beſuche der Vereine durch vom Verband beauftragte Redner,
die das Band gelſtiger Gemeinſchaft mit ihm lebendig halten ſollen, fanden in
13 Vereinen ſtatt. Gewünſcht wurden ſolche ohne Ausnahme überall mit Freuden.
Ich ſchließe meinen Bericht mit dem Wunſch, daß das Jahr 1903 der
Sache unſerer ev. Arbeltervereinen einen neuen kräftigen Aufſchwung bringen
möge. Laſſen Sie uns immer denken an das Wort Thomas Carlyles: Ar⸗
beiten und nicht verzweifeln!

2 Bericht des Schriftleitung der Verbandszeitung, Pfr. Kappus.
Uafere „Sühdeuiſche Arbeiterzeitung“ hatte auf 1. April ds. Js. in
Würitemberg 3887, in Baden 2552, zuſammen 6439 Lefſer. Ueber das Ver⸗
hältnis dieſer Zahlen zum Mitgliederſtand gibt Ihnen, wenigſtens für Würt⸗
temberg, die m Ne. 21 enthaltene Verbandsſtatiſtik Aufſchluß. Darnach be⸗
trägt die württembergiſche Abonnentenzahl (3887) zwar 193 mehr als die der
aktiven Vereinsmitglieber (3694), aber 182 weniger als die aller Mitglieder
zuſammen (4069). Daß dieſes „weniger“ nicht größer iſt, verhanken oir nur
etlichen größeren Veretnen, die, offenbar zu Agitationszwecken, mehr Exemplare
heziehen, als ſie für ihre Mitglieder brauchen würden. Dagegen halten 11
Vereine zuſammen 179 Zeſtungen weniger, als ſie nur nach der Zahl der
aktinen Mitglieder haben ſollten; darunter iſt ein Verein, in welchen über⸗
haupt keine Zeitung kommt, einer, der bei 60 aktiven Mitgliedern nur 23.
Exemplare hält. Dieſe Unregelmäßigkeiten ſind im höchſten Grad bedauerlich
und längſt geſaßten Verbandsbeſchlüſſen widerſprechend. — In Baden bleibt
freilich die Zahl der Zeitungsleſer mit 2552 noch bedeutend weiter, nämlich
um faſt 1200, zurück hinter de jenigen der Vereinsmitglieder, welche nach dem
vorjährigen Bericht rund 3700 betrug. Wir können nur wünſchen, daß der
für den dieszjährigen badiſchen Vertretertag adermals geſtellte Antrag auf ob⸗
ligatoriſche Einführung der Zeitung bet dem dortigen Verband Annahme finde
und dann auch durchgefühet würde. Der Abonnentenſtand wärde ſich dadurch
mit einem Schlag auf und 7600 erhöhen.
Ueber den Inhalt und die allgemeine Haltung kann ich als Schrift⸗
führer nur das eine ſagen, daß ien bemüht war, nach beſtem Gewiſſen den
Geiſt barin zum Ausdruck zu bringen. Das Urteil, inwieweit
en, muß ich den Lefern bezw. der heutigen Vertreter⸗Verſammlung
. NBur dat ſi dankend e wähnt. daß es durch das Entgegenkommen

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
„Kommandant,“ ruſt der zweite Artilleriſt, „Kommandant.“ —
„Ich ſehe es wohl,“ erwiedert dieſer ruhig. „Nehmt ihn
herunter!“ Nur mühſam löſen ſie die Hände. Was der Menſch
im Sterben umfaßt, das hält er mit den letzten Regungen ſeiner
Lebenskraft. Wieder nähern ſich die Träger mit der Bahre, wieder
beugt ſich der Arzt über den Toten . . . . Aufs neue ertönt ein
unheilverkündendes Geräuſch; erblaſſend ſehen die Leute ſich an.
Nur die kraftvollen Züge des Sergeanten bleiben unbeweglich.
„Es war nur ein Aasvogel.“ ſagt er. „Seht dort fliegt er.“
„Ein Schuß durch das Herz,“ ſagt der Arzt, ſich aufrichtend,
„genau wie bei dem Offizier. Die Schüſſe kommen von einem
Scharfſchützen erſter Klaſſe. Vorwärts, Träger!“
„Richten!“ ruft der Geſchützkommandant zum dritten Male
mit jener eiſernen Energie, die im Felde unzertrennbar von guter
Kriegszucht iſt. Der zweite tritt an den Platz des gefallenen
Artilleriſten, der dritte ſtellt ſich mit der Richtſpeiche an den Fuß
des Geſchützes.
„Rechts!“ ruft der zweite, nachdem er das Ziel aufgenommen
— „links — noch ein wenig rechts!“ Das Rohr hat jetzt die
richtige Stellung. Nummer zwei befeſtigt den Haken der Zündſchnur
an das Abziehtau, das Nummer drei in der Hand hält, und ſpringt
herunter.
„Feuer!“ ruft der Kommandant. Nein, er will es rufen,
aber — er kommt ſoweit nicht. Er fährt mit der Hand nach dem
Herzen, dreht ſich halb um und fällt nieder wie eine Eiche im

Sturm. Grauen erfaßt die beiden Arulleriſten, ſie ergreifen die
Flucht, die Leute mit ſich fort reißend, die bei den Maulkrieren

ſtehen. Die geladene Kanone bleibt wie ein wertloſes Spielzeug zurück.
* * .

„ .
Klopfenden Herzens eilt Lonis in die Schlucht zurück. Die
ſcharfen Felſen verwunden ſeine Hände und die Dornen ſchrammen
ſein Geſicht, er fühlt keinen Schmerz.
„Auf Kameraden, auf!“ ruft er. „Ich habe eine engliſche
Kanone zum Schweigen gebracht und die Khakts verjagt. Kommt,
wir wollen ſie holen!“
„Wenn die Khakts Verſtärkung erhalten, werden ſie die Kanone
nicht im Stich laſſen,“ meint Hendrik Scheper.
„Nicht doch! Im ſchlimmſten Falle werden wir ſie ſo gut
verſtecken oder vergraven, daß kein Engländer ſie finden kann!“
Die Buren folgen ihrem verwegenen Anführer nach ſeinem früheren
Beobachtungspoſten; hier harrt ihrer eine große Enttäuſchung.
„Sagte ich es nicht?“ triumphiert Hendrik Scheper, der auf
die Erfolge des Feldkornets eiferſüchtig iſt. „Er will alles allein
ausrichten. Nun ſitzen wir ſchön in Bedrängnis!“
„Zurück zur Schlucht!“ kommandiert Weſſels. „Raſch! die
Infanterie ſtürmt unſer Kopje!“
„Das hätte ein kleines Kind vorherſehen können!“ murrte
Hendrik Scheper. Louis ſieht ihn groß an, beherrſcht ſich jedoch
und ſchweigt. Sie erreichen die Schlucht.
„Karel,“ ſagt der Jäger, „nimm das ſchnellſte Pferd, und
melde Kees, daß wir in Gefahr ſind!“
„Das tue ich nicht!“
„Warum nicht?“

„Ich will hier bleiben, bei Dir, Louis.“

*

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des Verlegers möglich iſt und ſchon im letzten Jahr möglich war, auf den Er⸗
werb von guten fortlaufenden Erzählungen mehr als bisher bedacht zu ſein.
Ueber die Beſchlüſſe des Heidenheimer Vertretertags zur Zeitung iſt zu
berichten: Die Einführung des neuen, für Baden und Württemberg gleich⸗
lautenden Namens („Süddeutſche Arbeiterzeitung“) war auf 1. Juli
vorigen Jahres nicht mehr möglich. Sie iſt denn auf 1. Januar 1903 in Kraft
getreten. Gleichzeitig wurde zwiſchen dem württembergiſchen und babiſchen Ver⸗
band in Gemeinſchaft mit dem Verleger ein neuer Zeltungsvertrag geſchloſſen,
durch welchen hauptſächlich die eigentliche Schriftleitung an Württemberg über⸗
ging, ſo daß außer den babiſchen Vereinsnachrichten nun alles durch meine
Hand zu gehen hat. Dies erſchien im Blick auf das Verhältnis der beider⸗
ſeitigen Abonnentenzahl durchaus gerechtfertigt (Württemberg ſtellt 60, Baden
40 Prozent der Leſer).
Gleichfalls erledigt iſt der dritte Antrag, daß jedem Jahrgang ein In⸗
haltsverzeichnis beigegeben werden ſoll.
Dagegen konnte der zweite Antrag betr. regelmäßige Rubriken „aus
der Arbeiterbewegung“ und „Genoſſenſchaftsweſen“ nicht durch⸗
geſührt werden. Zwar nahm der Schriftleiter mehrmals einen Anlauf dazu,
indem er aus der „Sozialen Praxis“ oder aus andern Quellen Wiſſenswertes
aus ben beiden Gebieten zuſammenſtellte. Allein ſehr oft wurden ähnliche
Dinge in die Soziale Rundſchau aufgenommen, ſo daß ſich eine beſondere
Weiterſührung jener Rubriken nicht lohnte. Vor allem aber biteben die in dem
Heidenheimer Beſchluß in Ausſicht genommenen „Korreſpondenzen der ein⸗
zelnen Vereine“ vollſtändig aus. Damit wurde das ohne weiteres hinfällig,
was dem Tuttlinger Verein wohl hauptüächlich beit ſeinem Antrag vorſchwebte,
nämlich in unſerer Arbeiterzeitung über wichtige gewerkſchaftliche und genoſſen⸗
ſchaftliche Ereigniſſe,ſpeziell aus Württemberg und Baden, regelmäßtg zu berichten.
Das Mlßlingen dieſes Gedankens führt mich auf den letzten Punkt
meines kurzen Berichts. Was unſerer Zeitung vor allem fehlt,
iſt rege Mitarbeit aus den Vereinen. Sehen Sie einmal die Nummern
des letzten Bterteljahrs durch: außer einigen Vorträgen, die mir (von Dekan
Hermann⸗Heilbronn, Poſtaſſiſtent Hinderer⸗Blaubeuren) in ſehr dankenswerter

Weiſe überlaſſen warden, einem längerem Aufſatz über Ch. Kingsley finden

Sie regelmaßtge Beiträge nur von unſerem 1. Vorſitzenden. Im üdeigen
mußte ich das Blatt fo ziemlich alletn füllen durch eigene Artikel oder Aus⸗
ſchnitte. In den letzten Wochen blieben ſogar Vereinsberichte aus Württem⸗
berg faſt ganz aus. Ich beklage dieſen Zuſtand nicht wegen meiner, ſondern
wegen der Leſer, denen es doch langweilig werden muß, immer wieder Auf⸗
ſätze aus derſelben Feder zu leſen. Dann aber namentlich wegen der Zeitung,
die noch immer nicht den Platz im Vereinsleben einnimmt, der ihr zu wün⸗
ſchen wäre. Möchten im kommenden Jahr der Mitarbeiter mehr werden, da⸗
mit die „Süddeuntſche Arbeiterzeitung“ immer mannigfaltiger und damit immer
beſſer fähig werde, auch in ihrem beſcheidenen Teil evang.⸗ſoziales Leben in
unſerem Verband zu erhalten und, wo es not tut, neu zu wecken!
Im Anſchluß an dieſe Berichte ſeien unſere Mitglieder vom
württ. Verband noch einmal hingewieſen auf folgende in Tuttlingen
gefaßten Beſchlüſſe. 1. Hinſichtlich unſeres Austritts aus
dem Geſamtverband wurde die volle Einmütigkeit
des Verhands feſtgeſtellt durch den einſtimmig gefaßten
Beſchluß: Die Delegiertenverſammlung erklärt ihr

Einverſtändnis mit der Art und Weiſe, wie der Verbands⸗

vorſtand den ihm in Heidenheim erteilten Auftrag
erledigt hat (Dieſer lautete bekanntlich dahin, daß der Vorſtand

je nach dem Ausgang in Düſſeldorf das Verhältnis zum Geſamt⸗

verband regeln ſoll). Wir möchten auf dieſen Beſchluß aus zwei
Gründen noch beſonders hinweiſen: einmal, weil er dazu helfen
wird, nunmehr endgiltig Geſchehenes ruhen zu laſſen und ſich der
tatkräftigen Arbeit in unſerem Landesverband zu widmen. Sodann,
weil er geeignet iſt, auch nach außen hin vollſtändige Klarheit
darüber zu ſchaffen, daß der würtlemb. Landesverband in ge⸗
ſchloſſener Einheit hinter dem Austrittsbeſchluß ſteht und
Annahmen des Gegenteils auf Jertum bernhen

–

hatte hierüber einen kurzen Vortrag übernommen.

2. Jür die Zukunft unſeres Verbandes kann ſehr wichtig
werden, was über einen Verbandsagenten beſchloſſen wurde:
„Die Hauptverſammlung beauftragt die Delegierten in ihren Ver⸗
einen dahin zu wirken, daß zu einem Fonds für Anſtellung eines
Verbandsagenten freiwillige Beiträge geſammelt werden.“ — Daß
ein Anfang zu dieſem Fonds ſofort vom Tuttlinger Verein gemacht
wurde, iſt ebenfalls berichtet. Nun aber bitten wir unſere Mit⸗
glieder um ein doppeltes: 1. Sammelt auch wirklich in euren
Vereinen für dieſen hochnötigen Zweck, ſeis einmal im Jahr,
(etwa am Stiftungsfeſt) oder in regelmäßigen Zwiſchenräumen,
indem ſich eine Anzahl Mitglieder zu monatlichen oder vierteljähr⸗
lichen Extraleiſtungen verpflichten (etwa nach Art von Miſſions⸗
und Guſtav⸗Adolf⸗Kollekten!). 2. Gebet noch mehr Annoncen in
unſere Zeitung; denn nach einem ſehr anerkennenswerten Anerbieten
des Verlegers ſoll der Reinertrag aus allen ſolchen Annoncen dem

Fonds für den Verbandsagenten zu gute kommen. Hier zeigt ſich

etwas von der Einzelarbeit, die uns in Tuttlingen ſo beſonders
ans Herz gelegt wurde als der erſte Schritt zum Siege.
Es ging durch unſern letzten Vertretertag ein hoffnungsvoller,
zukunftsfroher und ſchaffensfreudiger Zug. Man wurde ſich der
gemeinſamen großen Gedanken und Ziele wieder neu bewußt. Möge
derſelbe Geiſt nun auch das Jahr hindurch in den einzelnen Ver⸗
einen herrſchen und zum Vorſchein kommen in einer Opferfreudig⸗
keit, die unſerer großen Sache entſpricht. E. K.

Berreikgn⸗ Malrirten.
Oberländer Gauverband. Die auf Sonntag, den 14. Juni einbe⸗
rufene Gauverſammlung war von allen Vereinen durch einen oder meiſtens
mehrere Delegierte beſucht. Die Verhandlungen verliefen recht anregend; es
wurde über die Anträge zur Karlsruher Vertreterverſammlung lebhaft debat⸗
tiert, wobei ſich eine einhellige Auffaſſung der Stellungnahme zu denſelben
ergab.
Karlsruhe. Am Sonntag, den 24. Juni bewegte ſich ein froher Zug
das Albthal hinauf. Wir wollten dem befreundeten Verein Splelberg den
längſt verſprochenen Beſuch abſtatten und ihnen zugleich über Zwecke und
Ziele unfres Verbandes Auskunft erteilen. Herr Oberkirchenratsfekretär John
Herr Reutter aus Pforz⸗
heim hatte die Güte, die finanzielle Seite der Sache in geſchickten Worten zu
beleuchten. Wenn wir uns nicht täuſchen, ſo ſind unſere Ausführungen freund⸗
lich aufgenommen worden. Ob wir unſere Abſicht, den Verein dem Verband
einzugliedern, erreichen werden, wird die Zukanft lehren. Ste wären ein wei⸗
teres Zwiſchengiied zwiſchen hier und Pforzheim. Einſtweilen rufen wir den
B. üdern auf der ſchönen, luftigen, waldumrauſchten Höhe für den ſchönen Nach⸗
mittag ein herzliches: Vergelts Gott! zu. J.

Bakiſche Verbandsſterbekaſſe.
Sterbefall Nr. 9 u. 10.
In Freiburg iſt das Mitglied Andr. Scherer, Maurer, in Säckingen
Karl Senn, Pfläſterer, geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Waldkirch (5 und 6 v. 66) 13.20, Säckingen (1—6 v. 36) 21,60,
Karlsruhe (1 — 4 v. 48) 19.20, Zell (5 u. 6 v. 66) 13.20, Würm (1— 4 v. 91)
36 40, Eberbach (5 u. 6 v. 60 u. 7 v. 59) 17.99, Freiburg (5 u. 6 v. 142)
28.40, Mühlbach (7 u. 8. v. 20) 4.— Mk. Aufnahmen Würm (2) 3.—, Mühl⸗

bach (12) 26. — Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Pforzheim (205) 41.—, Zell (152) 30.40, Wehr (60) 12, Seckenheim
(204) 40 80, Mannheim (374) 74,80 Mtk.
Pfoczheim, 7. 6 03.

K. Reu

tter Hauptkaſſter.

Der Feldkornet hätte den Bruder gerne von dem gefhr⸗
vollen Punkten entfernt. Er winkt jetzt einen andern jungen Baren
heran und erteilt dieſem den Auftrag. Nicht ohne Furcht erwartet
Louis den Ausgang des ungleichen Kampfes. Die friſch ange⸗
kommenen Inſanteriſten — mindeſtens 400 Mann — ſchwärmen

nach allen Richtungen hin auseinander und haben bald das kleine,

ſchnellfeuernde Burenhäuflein entdeckt.
zurückgehen,“ meint Hendrik Scheper.
„Nicht doch!“ erwidert Louis ruhig, während er den Lauf

„Es wird Zeit, daß wir

ſeines Gewehres unterſucht, der glühend geworden iſt.

„So? Kees de Lange iſt bereits verwundet.“
„Es iſt nur eine Schramme.“
„Er iſt ſchwer vermundet — ich mache, daß ich fortkomme.“
„Um uns in Stich zu laſſen?“ Louits ſteigt das Blut in
die Wangen.
„Es heißt Gott verſuchen, länger hier zu bleiben!“
„Nein, es heißt Gott verſuchen, zu fliehen! Wenn wir dieſen
Punkt halten, dann können unſere Kameraden auf den belden an⸗
dern Kopjes ein Gleiches tun. Sie werden mutlos werden, wenn
wir fliehen, weil ſie dann die ganze Macht des Feindes auf den
Hals bekommen.“
Alles Reden nützt nichts. „Ich gehe“, ruft Hendrik Scheper.
„Und ich befehle Euch, zu bleiben“, erklärt Weſſels.
„Ihr habt mir nichts zu befehlen, ich bin ſchließlich mein
eigener Herr! Wenn Ihr lebensüberdrüſſig ſeid, mögt Ihr bleiben!
Ich gehe und ſage Euch adieu.“
Das iſt es! Der Mangel an Zucht, der Zwiſt, die Zwie⸗
tracht und die Eiferſucht brechen die Kraft des ſtarken afrikantſchen
Volkes. Weſſels möchte vor Entrüſtung ſeinen Widerſacher züch⸗

ſchützen ſind außer Gefecht geſtellt.

tigen, aber er beherrſcht ſich. „Ihr ſeid ein rechter Feigling!“ ruft
er und wendet ihm verächtlich den Rücken.
Schepers böſes Beiſpiel wirkt anſteckend. Nur zehn auser⸗
leſene Schützen, acht Afrikander und zwei Holländer bleiben Weſſels
treu. Er ſieht ſie traurig an. „Wollt Ihr nicht auch lieber gehn?“
„Nein, Feldkornet, wir wollen mich Euch ſiegen oder ſterben!“
Das Wort erquickt ſeine Seele, ſein Heldenauge ſtrahlt. „Be⸗
ſiegeln wirs mit dem altholländiſchen Handſchlag: Wir ſtehen ei⸗
nander bei in Not und Tod!“ Sie reichen einander die Rechte.
Warm und innig drückt Louis jedem die Hand; vielleicht behält er
die Karels einen Augenblick länger in ſeinen. Aller Augen werden
feucht. Die Sonne bricht durch das dichte Laubdach, das ſich über
der Heldenſchar wölbt und übergießt ſie mit einem Glorienſchein.
Wie es auch kommen mag, in dieſem Sonnenglanz werdet Ihr uns
ſtets vor Augen ſtehen! Euer Heldenmut und Euere Tapferkeit
bleiben uns in unauslöſchlicher Erinnerung, ſo lange noch ein
holländiſches Lied in unſern Dünen ertönt.
* *

*
Der Feldkornet deutet auf das breite Orange⸗Band, das
Kennzeichen der Feldkornets. „Haltet dieſes Band ſtets im Auge,
Brüder! Wo „Oranje“ iſt, da iſt der Sieg!“
Der Kampf wird ernſt. Mit betäubendem Donner entſenden
vier Kanonen ihre Geſchoſſe, die über die Köpfe der Heldenſchar
hinwegfliegen. Die Granaten zerwühlen den Boden und die Kar⸗
tätſchen zerſplittern die zähen Geſträuche wie Glas.
Louis erhält eine ernſte Kopfwunde, gönnt ſich jedoch keine
Zeit, ſie zu verbinden. Das Blut ſtrömt über ſeine Wangen.
Das Fener der Buren wird ſchwächer; drei der beſten Scharf⸗
(Fortſ. folgt.)

Badiſcher Verband.
Tagesordnung der Vertreterverſammlung in Karlsruhe
am Sonntag, den 28. Juni
im Saale des Hotel „Monopol“, gegenüber dem Bahnhof.
Beginn: prä cis vormittags 10 Uhr.
1. Begrüßung und Feſtſetzung der Präſenzliſte.
2. Jahresberichte des Vorſitzenden, des Schr feführers,
des Verbands⸗ u. Sterbekaſſe⸗Kaſſiers, des Redakteurs und
der Bezirksverbandsvor ſitzen den. Entlaſtung des Rechners.
Statutenänderung gemäß der Einrichtung eines Landes⸗
verbandsausſchuſſes ſtatt des Vororts.
Wahl des 1. und 2. Vorſitzenden, des Verbandskaſſiers
und des Schriftführers.
„Zeitungsvertrag mit dem Württ. Verband.
Referat des Herrn Pfarrer Brandt⸗Achern über die
Frage der Gewinnung unſerer gewerbl. evgl. Jugend für
die ſpätere Mitgliedſchaft der evgl. Arbeitervereine.
. Pauſe.
Anträge des Landesausſchuſſes:
den Vorſitzenden des Geſamtverbandes zu erſuchen, in einer Denk⸗
ſchrift die legtslativen O gane des Reiches um Erlaß eines Streik⸗
geſetzes zu bitten, welches u. a. in der Hauptſache beſtimmt:
a) daß, wenn bei einer Arbeitseinſtellung die Anrufung des Ge⸗
werbegerichts als Einigungsamt von dem einen der beiden
Teile angerufen wird, dann auch der andere Teil gezwungen
iſt, die Emſcheidung anf dieſem Wege mit herbeizuführen,
reſp. anzuerkennen.
b) Bei allgemeiner Ausſperrung des Arbeiterperſonals ſind die
Arbeitgeber zu ungeſchmälerter Lohnzahlung der Arbeits⸗
willigen verpflichtet.
c) Die Zuſammenſetzung des Einigungsamts (a) hat nach be⸗
ſonderen den Grundſätzen der Gleichberechtigung entſprechen⸗
den Beſtimmungen zu geſchehen.
8. Vereinsanträge: 1. Hornberg. 2. Achern. 3. Frei⸗
burg. 4. Karlsruhe. 5. Mannheim. 6. Zell. 7. Muahl⸗
bach. 8. Villingen. (Die Herren Vertreter erhalten auf
dem Vertretertag den Wortlaut der Anträge noch auf be⸗
ſonderem Blatt gedrucke)
Nach Schluß der Verhandlungen findet gemeinſames
Mittagsmahl (à Mk. 1.20 trockenes Gedeck ſtatt. Frauen
dabei willkommen.
Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß
Der Landesverbands⸗Ausſchuß: Wilh. Stöffler.
V Weitere Anträge.
Karlsruhe. 1. Der Landesverbandsausſchuß hat zu beſtehen: aus dem
Vorſitzenden, dem Kaſſier, dem Schriftführer, den Vonſitzenden der 3 Bezirks⸗
verbände und einem weiteren Mitglied.
2. Bet Gründung eines weiteren Bezirksverbandes tritt deſſen Vor⸗
ſitzender an Stelle des weireren Mitglieds (S 1).
3. Der Landesverbandsausſchuß wählt aus ſeiner eigenen Mitte jeweils
in der erſten Sitzung nach dem Vertretertag den Stellvertreter des Vorſitzenden.
4. Für jeden Bezirksverbandsvo ſitzenden iſt ein Stellvertreter ſeitens
des Bezirksverbands zu wählen. Iſt der Vorſitzende an der Teilnahme an
einer Sitzung des Landesverbandsausſchuſſes verhindert, ſo hat er ſeinen
Stellvertreter zu benachrichtigen und dieſer für ihn einzutreten.
5.Der Landesverbandsausſchuß iſt nur ſtimmberechtigt, wenn minde⸗
ſtens 5 Mitglieder, bezw. deren Stellvertreter, anweſend ſind. Sind weniger
als 5 erſchienen, ſo iſt die Abſtimmung der fehlenden ſchriftlich einzuholen.
Mühlbach. An die zuſtändigen Behö den eine Petittion zu richten, daß
bei Vergebung von badiſchen Staais⸗ oder ſtädtiſchen Bauten das Materlal
hiezu aus Baden bezogen werde.

Wärttembergiſcher Verbaus.
Die Herausgabe des Kalenders 1904 iſt geſichert. Derſelbe
erſcheint im Verlag von Eugen Salzer hier als „Süddeutſcher
Evangeliſcher Arbeiterkalender“. Preis wie bisher. Die Ver⸗
einsvorſitzenden erhalten im Juli Gratisexemplare und werden er⸗
ſucht, ſchon jetzt dafür zu ſorgen, daß unſer Kalender bei den Ver⸗
einen möglichſt ſtarken Abſatz findet. Der badiſche Bruderverband
iſt freundnachbarlich erſucht worden, den Kalender auch ſeinen Mit⸗
gliedern zu empfehlen. Mit ev.⸗ſoz. Gruß
Heilbronn, 15. Juni 1903. Weitbrecht.
Protokoll der Vorſtandsſitzung in Tuttlingen, 31. Mai 1903.
Anweſend: Weitbrecht, Schoell, Moſapp, Lohmann, Boß, Teufel, Lang,
Metzger, Jäger, Mayer, Scherer (für Randecker), Ruckdeſchel (für Schwab),
Jauch (für Palmtag).
1. Haftpflichtverſtcherung. Es wird beſchloſſen, daß der Ver⸗
band die einzelnen Vereine und deren Mitglieder bei der „Feankfurter Trans⸗
port⸗, Unfall⸗ u. Glasverſicherungsaktiengeſellſchaft“ in Frankfurt a. M. gegen
Unfälle, die bei Vereinsfeſtlichkeiten uſw. vorkommen, verſichert; die Prämte
bezahlt zu ächſt die Notkaſſe (vielleicht kann ſpäter die Verbandskaſſe etwas
dran zahlen). Die Kommiſſion zum Abſchluß des Vertrags beſteht aus Weit⸗
brecht, Lohmann, Metzger.
2. Vertretung vor dem Reichsverſicherungsamt. Dieſelbe
wird für die Mitglieder unſeres Verbandes dem Sekretär des Berliner Ar⸗
beitervereins übertragen mit der Belohnung von 3 Mk. für den Fall.
3. Sterbekaſſe. Der in Hall 1901 beſchloſſenen Aenderung der
ganzen Sterdekaſſenpolitik ſoll allmählich nähergetreten werden. Die Kommiſſion:
Boß, Metzger, Lohmann, ſoll unter Zuziehung eines Verſicherungstechmkers
bis zur Herbſtvorſtandsſitzung ihre Vorſchläge machen.
4. Die Eingabe zur Gemeindeordnung an Landtag und Staats⸗
miniſtertum wird nachträglich genehmigt.
5 Der Verein Marſchalkenzimmern, der auf keine Anfrage uſw.
antwortet u. nichts bezahlt, ſoll das Ultimatum erhalten u. evtl. geſtrichen werden.

—

„◻ ◻

6. Rechtsbureau. Der 1.

zurückgetretenen Dr. Wendler einen ande

Mit demſelben ſoll vereinbart werden,

nehmen.

Vorſitzende wird ermächtigt, anſtelle des
rn Rechtsanwalt als Rechtsrat zu fuchen.
daß, je nach dem Umfang ſei es Gut⸗
achtens, das Honorar 1 –3 Mk. per Fall beträgt.
gelegt werden, das Rechtsbureau nicht
Z. B. der Schriftführer: Moſapp.

Den Vereinen ſoll nahe⸗
wegen Kleinigkeiten in Anſpruch zu

Verantwortl. Schriftietter u. Hergusgeber: Blarrer E. Kappus65. Hanſen v. B.
bei Spaichingen. — Verautwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H Sdecht Zell im Wieſenthal (Baden).

Dankſagung.
Von der Verbandsſterbek ſſe habe
ich anläßlich des Todes meiner l. Frau
die Summe von 85 Mk. prompt aus⸗
bezahlt erhalten, wofür ich meinen in⸗
nigſten Dank ausſpreche u. gleichzeltig
den Beitritt zur Sterbekaſſe der eogl.
Arbeitervererne Badens nur beſtens
empfehlen möchte.
Friedrich Wächter, Grötzingen.

Samstag 20 Junt
Heilbronn. gleberver⸗
ſammlung im Jugendheim. Bericht
über die Verhanolungen in Tuttlingen.
— Sparkaſſe. —– Die Volksbibliothek
(Kirchhöfle 1, altes Penſiona) iſt er⸗
öffnet und wird unſeren Mitgliedern
zu lebhafter Benützung empfohlen.
4 Sonntag, d 21.
Heidenheim. Zum deigü⸗
ſtiger Witterung Spaziergang nach
Küpfendorf (Sammlung 2 Uhr bei der
Kummer'ſchen Fabrik). Bei ungünſtiger
Witterung Verſammlung im Lokal um

5 Uhr mit Bericht über bie Landes⸗
verſammlung. Der Vorſtand.

., Am 20 Junt
Ravensburg. Nende SUer
Monatsverſammlung im „Dreikönig“.
Tagesordnung: Bericht der Delegierten
über den Verbandstag in Tuttlingen.
Die Mitglieder werden erſucht, ſich
vollzählig an der Verſammlung zu
beteiltgen.
„† Sonntag, 21. Junl
Stuttgart. nachm. 3 Ughr ab
findet unſer Kinderfeſt mit Muſik bei
Mirglied Hartmann zur Tannendurg
(Herdweg) ſtatt, wozu unſere Mitglieder
mit Familie, nebſt Freunde und Be⸗
kannte herzlich eingeladen ſind. (Frel⸗
willige Gaben für die Kinderbeluſtig⸗
ungen nehmen ſämtliche Ausſchußmit⸗
glieder in Empfang.) Der Vorſtand.
Ulm Die nächſte Ktrgliederver⸗
ſammlung findet am Samstag
27. Juni im Lokal ſtatt. — Tagesord⸗
nung: Bericht über den Verbandstag
in Tuttlingen, Einzug der Beit äge
für die Sterbekaſſe, Beſprechung des
Ausflags nach Heide him. Derſelbe
wurde wegen eingetretener Hinderniſſe
auf 12 Jult verlegt. Der Voſitzende.
. Santvlag, 20 J ent,
Freibur g. ſindet im Vereinslokal
abends 8 Uhr eine außerordentliche
General⸗Verſammlung ſtatt.
Tagesordnung: Beſprechung der An⸗
träge, welche zu dem Vertretertag am
28. Juni in Karlsruhe ſeitens der ver⸗
ſchiedenen Vereine geſtellt wo den ſind.
Weiſungen an unſere beiden Vertreter
bei deniſelben. Zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand.

3 Alle diejenigen Meu⸗
reiburg. glieber, wiche ſich
an dem Ausfluge der Sängerabteilung
nach Baſel am 5. Juli anſchließen
wollen, werden erſucht, ihre Armeld⸗
ung dazu im Vereinslokal recht bald,
und zwar Samstags u. Diens ags zu
bewerkſtelligen. In Baſel gemeinſchaft⸗
liches Mittageſſen, à Perſon 1 20, Fahr⸗
preißermäßigung (Mk 2 20 hin und
zurück) Ueber den geplanten Ausflug
nach Colmar erfolgt ſpäter Anzeige.
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Wir bringen hiermit unſere Ver⸗
einsvibliothek den Mitgliedern zur re⸗
gen Benützung in Erinnerung. Bücher⸗
abgabe jeweils Sonntag vormittags
halb 11 bis halb 12 Uhr und Diens⸗
tag abends 8 ½ Uhr. Der Vorſtand.

We r Sonntag, den 21. Junt,
* mittags 1 Uhr Monats⸗
verſammlung im Gaſthaus z. Ochſen.

Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht.
Der Vorſtand.

.04 Wir erſuchen die
Fr eiburg. Mitglieder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtauſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslotal. Diejentgen Mitglieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht vollzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zuge chickt.

Sonntag, 28.
Neckarhauſen. Jan mittags
1 Uhr Au⸗flug mit Muſik nach Schries⸗
heim. Abends 8 Uhr Konzert mit
Gabenverloſung zugunſten des evang.
Krankenpflegevereins. Um recht zahlr.
Beteiligung erſucht Der Vorſtand
no Sonntag, den 21.
Mannheim. Juni, macht un⸗
ſere Sängerabteilung einen Ausflug
nach Karlsruhe. Abfahrt 6 Uhr 50 Min.
über Schwetzingen mit Fahrpreiser⸗
mäßigung. Die Milglieder d. Haupt⸗
vereins ſind hierzu freundl. eingeladen.
Anmeldungen können bis ſpäteſtens am
17. ds. beim Vorſitzenden und Mitt⸗
woch, 10 und 17. abends 9 Uhr im
Lokal gemacht werden. Der Vorſtand.

4 Samsrag, 20. ds.
Pforzheim. abends halb9Uhr
Verſammlung im Lokal. Wichtiger Be⸗
ſprechung wegen zahlreiche Beteiligung
erwünſcht. Der Vorſtand.

. Zum bevorſtehen⸗
Karlsruhe. den Vertretertag
hat uns der Landesverhandsausſchuß
um Beſchaffung von Freignartieren
gebeten. Wir erſuchen unſere Mit⸗
glieder, die ſolche zur Verfügung ſtellen
können, dies umgehend an Herrn
Schaller, Rankeſtr. 20 a, mitzutellen.
Der Vorſtand.

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glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗

Boden gewinnen.
meiſten Siege in der erſten Wahl die Parteien am weiteſten rechts

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbritervereine.

Die „Büddeuktiche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗

plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

NKr. 26

Den 28. Juni 1903

XI. Jahrgeng

Der Lohn für jedes edle Werk wird im Himmel oder ſonſt
nirgends geſpendet. .
Der tapfere Menſch muß ſein Leben verſchenken. Verſchenke
es, rate ich dir, denn du erwarteſt doch nicht, dein Leben auf an⸗
gemeſſene Weiſe zu verkaufen?
In tauſend Beziehungen und von einem Ende bis zum an⸗
dern, iſt wahre Arbeit in der Tat Anbetung. Der, welcher arbeitet,
verkörpert, möge ſeine Arbeit beſtehen, worin ſie wolle, die Form unge⸗
ſehener Dinge und jeder Arbeiter iſt ein kleiner Dichter. Carlyle.

Wochenſchau.
Die Woche vom 14.—–—20. Juni ſtand in unſerem deutſchen
Vaterland vollſtändig im Zeichen der Reichstagswahlen. Ein all⸗
gemeines Urteil über dieſelben iſt noch nicht möglich. Denn, wie
vor 5 Jahren, werden erſt die Stichwahlen die wirkliche Entſcheid⸗
ung bringen. Sind doch von den 397 Abgeordneten erſt 213 ge⸗

wählt, während in 184 Wahlkreiſen noch Stichwahlen vorzu⸗

nehmen ſind. Gewählt ſind im erſten Wahlgang: 88 Zentrum,
54 Sozialdemokralen, 31 Konſervative, 16 Reichspartei, 14 Polen,
6 Elſäſſer, 5 Nationalliberale, 4 Wilde, 3 bay iſche Bauernbündler,
1 Däne, 1 Reformpartei (Antiſemit), 1 Chriſtlich⸗ſozialer (Stöcker).
Das Hauptmerkmal der Wahlen iſt jedenfalls ein ſtarkes Anwachſen
der ſozialdemokratiſchen Stimmen. Von den 6 Berliner Wahlkreiſen
ſind 5 ſofort ſozialdemokratiſch geworden, nur um einen ringt noch
der Freiſinn in einer Stichwahl. Im Königreich Sachſen ſind von
23 Mandaten gleich im erſten Anlauf 18 den Sozialdemokraten
zugefallen. In Wärttemberg hat dieſe Partei ſofort Stuttgart
erobert, und in 7 Wahlkreiſen ſteht ſie in der Stichwahl; ihre
Stimmenzahl hat ſich von 62,452 Stimmen (1898) auf 99,519
gehoben. Der heurigen Wahl eigentümlich iſt auch, daß in drei
württ. Wahlkreiſen die ſchärfſten Intereſſen⸗Vertretungen von rechts
und links, Sozialdemokratie und Bauernbund, ſich in Stichwahlen
zu meſſen haben. — Etwas anders geſtaltete ſich die Sache in
Baden, wo 6 Zentrumsabgeordnete ſofort gewählt ſind; an allen
8 Stichwahlen ſind die Narionalleberalen beteiligt, und zwar 5 mal
gegen das Zentrum, 3 mal gegen die Sozialdemokratie. Dieſe

Mittelpartei iſt alſo dort nicht derartig an die Wand gedrückt, wie
in Wüärttemberg, wo ſie nur in 2 Stichwahlen beteilligt iſt. Im

Ganzen ſcheint auch dieſe Wahl ein Schritt weiter zu ſein auf dem
von Bielen prophezeiten Weg, daß die ſogen. Mittelparteien immer
mehr verſchwinden und die „Extreme“ von beiden Seiten her an
Darauf weist namentlich die Tatſache, daß am

und links errungen haben. Die mittleren ſind darauf angewieſen,
durch die Stichwahlen mit fremder Hilfe (von rechts oder links) in
den Reichstag einzuziehen. — Vielen unſerer Freunde wird es ſehr
ſchmerzlich ſein, daß auch diesmal wieder Naumann im Reichstag
ſehlen wird. Inmerhin ſteht ſein Parteigenoſſe v. Gerlach in einer
ausſichtsreichen Stichwahl. Allein das iſt ein etwas gar geringer
Lohn für all die aufopfernde Arbeit, welche die kleine national⸗
ſoziale Gruppe in den letzten 5 Juhren und während des Wahl⸗

kampfes getan hat. — Eine „Stichwahlparole“ auszugeben, iſt

nicht unſere Sache. Ohnehin iſt auch dieſe zweite Entſcheidung ge⸗

fallen, wenn dies Blatt in die Hände der Leſer kommt. Die wich⸗

tigſte Parole hat an der Spitze der letzten Nammer geſtanden.
Auch im Ausland iſt die vergangene Woche nicht allzu ruhig
geweſen. In Italien und Ungarn hat es Miniſterwechſel gegeben.
Das iſt auch für uns nicht ganz gleichgiltig, weil es ſich um Län⸗
der handelt, die mit uns verbündet ſind, namentlich wenn dabet,
wie in Ungarn, Fragen der Heres⸗Verfaſſung in Betracht kommen.
Aus dem Namen des neuen Miniſte präſioenten kann man ſchließen,
daß nunmehr der Obſtruktion im ungariſchen Palament mit ener⸗
giſchen Mitteln entgegengetreten werden ſoll.
Damit ſind wir ſchon in de⸗ Nachbarſchaft von Serbien an

eigentümlich berührt.

gekommen. Ueber den dortigen Königsmord ſind allmählich ſolch

ſcheußliche Einzelheiten bekannt geworden, daß in den geſitteten
Ländern Europas eine größere Empörung über die Mörder ent⸗
ſtand, als es anfangs ſchien. Jedenfalls haben dieſe Vergänge
wieder einmal deutlich gezeigt, wie verkehrt es im Grunde iſt, der⸗
artige halbaſiatiſche Staatsweſen als ganz gleichberechtigt und
gleichwertig mit unſeren großen europäiſchen Staatsweſen anzuſehen
und zu behandeln. Der Prinz Karageorgjewitſch, der einſtimmig
zum Serbenkönig gewählt wurde und als Peter I. den Thron be⸗
ſtiegen hat, findet jedenfalls eine ſchwierige Aufgabe vor; und es
wird ſich fragen, ob er mit ſeinem großartig verkündigten Grund⸗
ſatz, „ſo liberal als möglich zu regieren“, aller Schwierigkeiten Herr
wird. Was wird z. B. mit den Mördern geſchehen? Er will ſie
bloß nicht ſehen, Rußland möchte ſie ſtreng beſtraft haben. Daß
der neue König gleich von der „Gnade Gottes“ redete, die ihn
auf den Thron gerufen, hat nach dem Vorangegangenen min eitens

Das ſittliche Moment in der Arbeiterbewegung.
Referat auf der Landesverſammlung der ev. Arbeitervereine Württembergs
in Tuttlingen, Pfingſten 1903.
Von Stadtpfarrer Dr. Schoell in Reutlingen.
Wer über das ſittliche Moment in der Arbeiterbewegung reden
will, wird gut daran thun, wenn er zuvörderſt den Sinn des
Themas erläutert. Die Arbeiterbewegung iſt derartig mannigfaltig
geworden und auch in ihrem ſittlichen Charakter ſo verſchiedenartig,
daß es nicht ganz leicht iſt, ſie als eine einheitliche Bewegung zu
beurteilen. Und doch ſoll im folgenden der Verſuch gemacht werden,
die geſamte Arbeiterbewegung einer Beſprechung zu unterziehen als
die Bewegung der Emporarbeitung der induſtriellen Arbeiterſchaft,
wie ſie fich vorwiegend wirtſchaftlich in Gewerkoereinen, Gerwerk⸗
ſchaften, chriſtlichen Gewerkſchaften, Arbeitergenoſſenſchaften, evangel.
und kathol. Arbeitervereinen und politiſch bis jetzt hauptſächlich in
der Sozialdemokratie varſtellt. Dieſe großartige Bewegung gilt es
alſo auf ihren ſittlichen Gehalt anzuſehen. Hierbei wird voraus⸗
geſetzt, daß als ſittlich verwerflich alles dasjenige anzuſehen iſt,
was den Menſchen ins Tieriſche herunterdrückt. Sittlich berechtigt
und wünſchenswert iſt dagegen alles, was die Menſchen zu geiſtig

ſelbſtändigen Perſönlichkeiten erhebt und untereinander in Gottes⸗

und Nächſtenliebe verbindet. Die Frage iſt alſo, ob, inwieweit und
in welcher Art in den Zielen, Beweggründen und Kampfmitteln ſitt⸗
liche Kräfte mitbeteiligt ſind und ſittliche Intereſſen auf dem Spiel
ſtehen. Hiebei kommt es weniger darauf an, die oft angeführten
Mängel zu beleuchten, die auch der Arbeiterbewegung anhaften, als

vielmehr uns und anderen den Sinn für das Große und Berech⸗

tigte zu wecken, das darin ſteckt.
I.
Aber ſteckt überhaupt etwas Großes und Berechtigtes in der
Arbeiterbewegung? Oeffentlich wird, zumal vor den Wahlen, gerne
und von den verſchiedenſten Seiten ein berechtigter Kern zugeſtanden.
Aber das darf einen darüber nicht täuſchen, daß die Arbeiterſache
von Fernerſtehenden oder direkt Beteiligten mit viel Unverſtand oder
Uebelwollen beurteilt wird. Das Uebelwollen zeigt ſich in der Be⸗
hauptung, die ganze Bewegung ſei nichts anderes, als ein ſittlich
verwerfliches reoolutionäres Treiben. Dem Arbeiter, meint der eine
oder andere, gehe es eigentlich viel zu gut. Im Uebermut lehne er
ſich gegen die gegebenen Verhältniſſe auf. Und täuſchen wir uns
nicht! Solchem Urteil verfallen nicht bloß die Beſtrebungen der
Soztaldemokratte, ſondern auch die der evangeliſchen Arbeitervereine.
Soweit man die letzteren als Bollwerk gegen die Soztaldemokratie
brauchen zu können glaubt, läßt man ſie in ſolchen Kreiſen gelten;
ſofern ſie aber auch threrſeits mit ſozialen Forderungen Ernſt ma⸗
chen, verfallen ſte der gleichen Verdammnis. Zweifellos läuft hiebei

auch viel Unverſtand und Unkenntnis mit unter. Aehnlich ſteht es

mit der Behauptung, daß die Arbeiterbewegung nur in einer ſitt⸗
lich angeſehen gleichgiltigen Magenfrage beſtehe. Die Leute wollen
mehr Lohn, damit ſie mehr vertun können, und weniger ſchaffen,
damit ſie die nötige Zeit zum Vertun haben. Nun wäre es ja
töricht, zu leugnen, daß die Arbelterfrage auch eine Magenfrage iſt,
daß ſie auch ſchon den Charakter ſittlich bedenklichen revolutionären
Treibens getragen hat und teilweiſe noch trägt; was wir aber auf das
entſchiedenſte beſtreiten, iſt das, daß ſie bloß Magenfrage, bloß zucht⸗
loſe Auflehnung ſei. Es ſind bekanntlich nicht die ſchlechteſt be⸗
zahlten, ſondern die beſſer geſtellten Arbeiter, denen die Arbeiter⸗
ſache ihre Hauptförderung verdankt, und die kämpfen in der That
um mehr, als bloß um Brot um Speiſe. Der revolutionäre Cha⸗
rakter aber mangelt einem großen Teil der Arbeiterbewegung völlig,
wie z. B. den Arbeitervereinen, und wird ſelbſt bei der Sozialde⸗
mokratie entſchieden überſchätzt. Revolntion iſt vielfach ein Schlag⸗
wort, mit dem man den bürgerlichen Kreiſen Angſt einflößt und
durch das man die Maſſen feſſeln will; eine Revolution im eigent⸗
lichen Sinn mit Barlkaden und Freiſchärlern iſt ſicherlich nicht im

Anzug.
II.

Faſſen wir nun zunächſt das Ziel der Arbeiterbewegung
in ihrer Geſamtheit ins Ange. Was wird politiſch angeſtrebt?
Kein Zweifel, daß man da und dort von einer terroriſtiſchen Allein⸗
herrſchaft der Arbeiterklaſſe träumt. Die herrſchenden Stände wer⸗
den als ſittlich vollkommen verlottert dargeſtellt und die Aufgabe
dann dahin beſtimmt, die morſch gewordenen Gewalten der Ver⸗
gangenheit durch die Herrſchaft der Arbeiter zu erſetzen. Wir ſind
überzeugt, daß eine ſolche Entwicklung ganz unmöglich iſt, aber
wenn ſie möglich wäre, dann bedeutete ſie auch einen ſittlichen
Schaden. Niemals kann es in einem Kullurvolk ein idealer Zu⸗
ſtand ſein, wenn irgend ein Stand auf Koſten und mit Unterdrückung
der andern Stände ausſchließlich regiert, denn niemals können wir
wollen, daß ein Teil nur herrſcht, ein anderer nur beherrſcht wird.
Wenn das in der Vergangenheit der Fall geweſen iſt, ſo ſehen wir
den politiſchen und ſittlichen Fortſchritt der Neuzeit gerade darin,
daß möglichſt breite Schichten politiſch mündig werden und das
Recht und die Verantwortung im Leben des Staates und der Ge⸗
meinden mit übernehmen. Das ſittliche Ideal iſt die Gemeinſchaft
freier Männer, zuſammengehalten durch ſelbſtgegebene und in ſitt⸗
licher Verleugnung befolgter Geſetze und verdunden in dem Wunſch,
nach beſtem Können dem Ganzen zu dienen. Einſeitige Klaſſen⸗
herrſchaft iſt ſittlich verwerflich, auch dann und dann erſt recht,
wenn die Arbeiterſchaft ſie ausüben würde. Aber berechtigt iſt der
Kampf der Arbeiterſchaft um weitgehende Teilnahme an der Herr⸗
ſchaft in Staat und Gemeinde. Man ſage nicht, es wird ja auch
ſo nach beſtem Können regiert und verwaltet. Das mag man zu⸗
geben, und trotzdem müſſen wir wünſchen, daß die ungeheur an⸗
wachſende Zahl der induſtriellen Arbeiter die Verantwortung mit
übernehme. Nur auf dieſem Weg läßt ſich eine der höchſten Tu⸗
genden, das Verantwortlichkeitsgefühl, dem Vaterland, der Geſell⸗
ſchaft, der Gemeinde, der Kirche gegenüber auch in die Maſſen
tragen. Darum wäre es nicht bloß ein politiſcher, ſondern auch
ein ſittlicher Fehler, wollte man die Arbeiterſchaft durch iragend

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
„Haſt Du noch einen Tropfen in Deiner Feldflaſche?“ fragt Weſſels
ſeinen Bruder Karel. „Ich vergehe vor Durſt.“
„Meine Flaſche iſt ganz leer“, erwidert Karel müde. Geit verſchiedenen
Nächten hat er nicht mehr geſchlafen und nun — mitten im Gefecht — wird
er von einer unbezwinglichen Schlafſucht befallen.
„Wenn es doch erſt Abend wäre, oder Kees wäre im Anmarſch!“ ſeufzt
Louis, indem ſein Auge ſich verdunkelt.
Die Engländer, wütend über den heftigen Widerſtand, dringen vor⸗
wärts, pflanzen die Bajonette auf und ſtürmen die Anhöhe. Zwei Verwundete,
durch Blutverluſt erſchöpft, fallen in ihre Hände. „Wie ſtark ſeid Ihr?“ fragt
ein Unteroffizier.
„Elf Mann mit
einer der Verwundeten.
Der Unteroffizier lacht. „Elf Mann? Sagt nux ruhig dreihundert!“
„Nun, dann dreihundert!“ erwidert der ſtarre Republikaner, die Zähne
zuſammenbeißend, um den Schmerz nicht zu verraten, den ihm ſein verwun⸗
detes Bein verurſacht.
Louis ſieht die Soldaten herankommen; er hört das Scheuern der Ba⸗
jonette an den Zweigen. Krampfhaft preßt er die vertrockneten Lippen zu⸗
ſammen, — er hat noch eine Patrone im Gewehr — die letzte. Er zielt und
jagt dem heranſtürmenden Unteroffizier die Kugel in das Herz.
„Vorwärts, vorwärts!“ ſchreien die Soldaten. „Kein Burenlümmel ſoll
uns entgehen!“ Wir wollen ſie an unſeren Bajonetten zappeln laſſen!“
Louis ſieht ſich nach Karel um. Der Junge liegt mit geſchloſſenen
Augen neben ihm. Der Schlaf hat ihn überwältigt. Er wäre nicht erwacht,
wenn man ihn vor die Mündung einer Kanone gebunden hätte. Louis bückt
ſich und küßt den Bruder. Dann beugt er den ſchlanken Körper über ihn,
als ob er ihn wie mit einem Schilde vor den Bajonettſtichen der Feinde ſchützen
wolle. Seine Kräfte ſind erſchöpft. Er faltet die Hände und ſchließt die Augen.
Das Bewußtſein entſchwindet ihm, indem er betet. Nach einer Welile öffnen
ſich ſeine Augen wieder. Ein Zittern geht durch ſeine Glieder. Geſpannt hebt
er das blaſſe blutüberſtrömte Angeſicht.

dem Feldbkornet und den Verwundeten“, antwortete

giebt es im Grunde gar keinen andern,

welche künſtlichen Maßregeln vom Reichstag, von Landtagen, den
Rathäuſern und den ſonſtigen Verwaltungskörpern fern halten.
Das wäre gerechtfertigt nur in dem Fall, wenn die Arbeiterſchaft
eine dumme, rohe Maſſe wäre; nachdem man ihr aber einmal das
Wahlrecht zugeſtanden und die allgemeine Volksſchule eröffnet hat,
f ſittlich einwandfreien Weg
mehr, als ſie in weitgehendem Maße zur Leitung unſeres öffent⸗
lichen Lebens mit heranzuziehen. Inſofern liegt in der Arbeiter⸗
bewegung ein ſittlich hochbedeutſſames Moment, als es ſich um die
Erziehung eines politiſch mündigen, ſeiner Verantwortung bewußten
deutſchen Volkes handelt. So gewiß es auch ein ſittlicher Fort⸗
ſchritt war, als neben die Patrizier in den Städten die Zünfte
traten und neben Adel und Geiſtlichkeit der Bürgerſtand, ſo gewiß
wird es ein Kulturfortſchritt erſten Ranges ſein, wenn neben die
früheren Machthaber auch eine politiſch mündige Arbeiterſchaft ge⸗
treten ſein wird. I

Wirtſchaftlich erſtrebt der Arbeiterſtand zunächſt mehr
Lohn. Er behauptet, daß das Verhältnis der Teilnahme am Ar⸗
beitsertrag ein ungerechtes ſei, ſofern der Gewinn der Unternehmer
unverdient groß, die Bezahlung der Arbeiter ungerecht niedrig ſei.
Die Folge ſei, daß die kleinere Hälfte im Ueberfluß, die ungeheuer
überwiegende Mehrheit aber im Elend verkomme. Wir haben nun
zunächſt die rein wirtſchaftliche Frage der Güterverteilung in dieſem
Zuſammenhang nicht zu beſprechen, zweifellos läuft in der Schil⸗
derung des Wohllebens der einen und des Elends der andern viel
agitatoriſche Uebertreibung mitunter. Uns beſchäftigt hier nur die
Frage, ob bei dem Streben nach finanzieller Beſſer⸗ und Sicher⸗
ſtellung ein ſittliches Moment mit hereinſpielt. Man könnte ver⸗
ſucht ſein, dieſe Frage zu verneinen. Finanzielle Beſſerſtellung,
könnte man ſagen, iſt wirtſchaftlich von der höchſten Bedeutung,
ſittlich aber von keiner Bedeutung. Denn die Behauptung, daß der
beſſer geſtellte Menſch auch ein beſſerer Menſch werde, iſt zweifellos
falſch. Aber man ſoll zwei Dinge nicht vergeſſen. Einmal bringt
tatſächlich eine ſchlechte ökonomiſche Lage ſittliche Gefahren, die dem
beſſer Situierten nicht ſo drohen. Man braucht das gar nicht
lange auszumalen. „Armut iſt eine Haderkatz“. Die Unmöglichkeit,
eine genügende Wohnung zu bezahlen, ſchafft die ſchlimmſten ſitt⸗
lichen Mißſtände. Dann aber hängt zu einem guten Teil, wenig⸗
ſtens für den Durchſchnittsmenſchen, an der ökonomiſchen Sicherheit
auch die Selbſtachtung und die Achtung anderer. Das Streben
nach Lohnerhöhung und ſonſtiger finanzieller Sicherſtellung wäre
keine ſittliche Frage, falls der größere Lohn nur erſtrebt würde,
um mehr vertrinken zu können; daß dieſer Beweggrund bei einzel⸗
nen vorhanden iſt, ſoll nicht geleugnet werden. Wenn aber auch
gerade viel fleißige und ſparſame Arbeiter ſich an den Lohnkämpfen
beteiligen, ſo leitet ſie gewiß der berechtigte Wunſch, durch größeren
Verdienſt eine höhere öffentliche Geltung für ſich und ihren ganzen
Stand zu erringen.
von der höchſten Bedeutung. Die Mißachtung verächtlichen
Fabriklertums muß endgiltig vom vierten Stand genommen werden,
ſollen ſich deſſen einzelne Glieder in ihrem Stande wohl fühlen können.
Ein anderes wirtſchaftliches Ziel iſt die tunlichſte Verkürzung

Eine Kugelſalve pfeift durch das Gebüſch, die Zweige brechen, die
Blätter zerſtieben. Ueberraſcht blicken die engliſchen Soldaten ſich um.
„Sind ſie denn verrückt geworden, die Eſel?“ ſchreien ſie. „Sehen die
Schafsköpfe denn nicht, daß wir Engländer ſind?“
Eine neue, ſtärkere Salve folgt.
„Es ſind Mauſer!“ rief der Feldkornet, „Ich
höſe es am Knall.“
„Hurrah, Mauſer!“ jaucht er noch einmal, und ein unbeſchreibliches
Gefühl der Freude durchzuckt ihn wie ein elektriſcher Schlag.
ie Engländer e kennen jetzt auch, daß es Mauſer ſind. Von einer

in die Höhe ſpringend.

„Wo iſt Euer Feldkornet“, hört Louis fragen.
„Hier, Kees!“ rvnft er. „Hier, Beuder!“
„Gott ſei gedankt, daß wir nicht zu ſpät gekommen ſind!“ ruft Kees.
Voller Freude drückt er dem Bruder die Hand.
„Haſt Du einen Schluck Waſſer für mich, Kees?“
„Eine ganze Flaſche voll, ſoeben friſch gefüllt.“
Lonis trinkt. „Ah, das tut gui! Wie ſteht es auf Deinem Kopje?“
„Der ſchwarze Albert hat den Feind kräftig zurückgeſchlagen; wir haben
wenig mit ihm zu tun gehabt. Ich habe zwanzig Mann zurückgelaſſen, dreißig
ſind hier. Aber Du bluteſt, Louis; die Khakts haben Dich übel zugerichtet.“
„Es iſt nur eine Fleiſchwunde, Bruder.“
Louis verbindet die Wunde mit ſeinem Taſchentuch.
„Wo iſt Karel?“ fragt Kees.
„Dort — er ſchläft, er war zum Tode erſchöpft.“
Mit freudigem Stolz blickt Louis auf ſeinen Bruder Kees.
„Das haſt Du brav gemacht?“ .
„Meinſt Du? Sollte ich wohl ſchon Feldkornet werden können?“
„Mindeſtens Kommandant!“ erwiderte Lonis aufgeräumt. „Nun wollen
wir aber ſehen, wie es mit den Engländern ſteht!“
Die Buren drängen ſich durch das Geſtrüpp bis an das offene Terrain.
Weſſels nimmt mit dem Feldſtecher das Gelände auf. „Wo ſind die Khakts?
Ah, ich ſehe ſie, ſie ziehen mit den Kanonen ab.“
„Dachtet Ihr, ſie würden uns zum Vergnügen zurücklaſſen?“ bemerkt

einer der zehn Helden.

Und daß dieſe Geltung errungen werde, it

Panik ergriffen, eilen ſie weg, als wenn die Hölle ihnen auf den Ferſen wäre.

Weſſels reibt ſich die Stirn und ſpäht dann wieder durch das Glas,

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häͤre.

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ben
ſgig

mente in verſtärktem Maße in Betracht.

pflegen.

wurden wieder

—————=

der Arbeitszeit. Man kann nun auch in den darauf gerichteten
Beſtrebungen etwas Unſittliches erblicken wollen, man könnte ſie
darauf zurückführen wollen, daß die Arbeiter eben nicht arbeiten

wollen; nicht arbeiten wollen, iſt aber unſittlich. Es fragt ſich

alſo auch hier, was das letzte Ziel iſt, das durch Verkürzung der
Arbeitszeit erreicht werden ſoll. Dieſes Ziel iſt aber bei den beſſeren
Elementen die Ermöglichung einer höheren geiſtigen Bildung und
eines geſunden Familienlebens. Gerade hier kommen ſittliche Mo⸗
Es iſt ein gewöhnlicher
Einwand, daß die Arbeiter ſo wie ſo nicht zu lange arbeiten. Der
Bauer arbeite durchſchnittlich länger und ſchwerer. Das wird auch
richtig ſein. Aber in der Art der Arbeit iſt ein großer Unterſchied.
Die Arbeit des Bauern kann geiſtfördernd ſein, ſofern einer mit
nachdenklichem Sinn dem Gang der Natur ſich anpaßt und ſofern
ſeine Arbeit eine unendlich mannigfaltige iſt. Die Arbeit des Fa⸗
brikarbeiters iſt nicht immer, aber vielfach geiſttötend. Wenn eine
Arbeiterin in einer Weberei gar nichts weiter zu tun hat, als

Stunde um Stunde Schlaufen zu machen, ſo mag das eine leichte

Arbeit ſein, aber ſie iſt notwendig geiſttötend. Es muß ein geiſtiges
Gegengewicht geſchaffen werden. Die ſittliche Frage iſt ganz ein⸗
fach die, kann es die Geſamtheit Tauſenden ihrer Glieber zumuten,
in der geiſtloſeſten Arbeit ihre Kraft zu verbrauchen, ohne auf der
anderen Seite durch Verkürzung der Arbeitszeit und Darbietung
von Bildungsmitteln das Menſchenmögliche zu tun, um ſie vor dem
völligen Verſinken in den geiſtloſeſten Stumpfſinn zu bewahren.
Man ſage nicht, die Arbeiterſchaft im großen und ganzen will die
geprieſene geiſtige Förderung gar nicht. Einmal trifft das nur teil⸗
weiſe, zu und ſoweit es zutrifft, gilt es eben, die geiſtigen und ſetzen
wir hinzu die geiſtlichen Bedürfniſſe unermüdlich zu wecken und zu
Ganz beſonders bedarf auch das Familienleben des Ar⸗
beiters eines ausreichenden Schutzes. Ein Mittel zu ſeiner Pflege,

vielleicht nicht das wichtigſte, aber ein wichtiges, iſt die Verkürzung

der Arbeitszeit. Wie viel an ſittlicher Volkskraft hier auf dem
Spiel ſteht, bedarf unter uns keiner langer Ausführung. Nach
Beſprechung der Ziele der Arbeiterbewegung können wir nur noch
zuſammenfaſſend ſagen: es ſtehen in der Arbeiterbewegung hohe
ſittliche Werte mit auf dem Spiel, die Ausgeſtaltung unſeres Vol⸗

kes als eines politiſch mündigen, ſeiner politiſchen Verantwortung

bewußten Volkes, die Selbſtachtung und öffentliche Achtung des
Arbeiterſtandes als eines gleichberechtigten Standes, die geiſtige

Blldung des einzelnen, und die Geſunderhaltung der Familje.

(Schluß folgt.)

£

Eberbach. Am 14. dS. Mts., nachm. 3 Uhr war unſere Monatsver⸗
ſammlung. Bezüglich des Ausflugs nach Edingen wurde beſchloſſen, ihn nun⸗
mehr am Sonntag, 2. Auguſt zu machen, wozu auch die Brudervereine von
Friedrichsfeld, Neckarhaauſen und Ladenburg freundlich eingeladen werden. Ab⸗
fahrt 8 Uhr 20 ab Eberbach. Gleichzeitig wurde rege Beteiligung an der Reiſe⸗
kaſſe erbeten. Auch diesmal erfreute uns wieder unſer Vorſitzender, Herr Veith,
mit einer Anſprache, in der er auf die Notwendigkeit der Einigkeit im Verein
hinmies gegenüber den Geſinnungen der Sozialdemokratie und des Zentrums.
Erledigt wurden noch einige Anträge und Wünſche und beſchloſſen die Ent⸗
ſendung zweier Vertreter zum Vertretertag am 28. Janit. Aufgenommen
meh ere neue Mi Titaliede l ſind

*

leider immer die Verſammlungen noch ſchlecht beſucht; möchten ſich in Zu⸗
kunft alle mehr um das Wohl unſeres ev. Arbeitervereins kümmern. Sch.

Zücherkiſa.
Als Heft 9 der Schriften der Geſellſchaft für ſoziale Reform iſt zum
Preis von 40 Pfg. im Verlag von Guſtav Fiſcher in Jena erſchtenen:
Arbeiterkonſumvereine. Referate für die Sitzung des Ausſchuſſes der Geſell⸗
ſchaft für ſoziale Reform am 12. März 1903 erſtattet von Dr. Reinhold Riehn
in Bonn und J. Giesberts, Arbeiterſekretär in M.⸗Gladbach. Wiederum 2
vorzügliche Referate, die ſehr gut orientieren über eine Frage, die gerade in
der Gegenwart von beſonderer Bedeutung für die Arbeiterſchaft iſt. Das

Schriftchen eignet ſich vorzüglich dazu, in Diskuſſionsſtunden behandelt zu—

werden und ſei den Vereinen dringend zur Anſchaffung empfohlen. Sp.
Zu den hervorragenden Erſcheinungen auf dem Gebiete
ſozlalpolitiſcher Fachlitteratur geſellt ſich das von den Katſerlichen Expedieren⸗
den Sekretären im Reichs⸗Verſicherungsamt Ernſt FJunke und Walter Hexing
verfaßte Werkchen: „Die reichsgeſetzliche Arbeiterverſicherung (Kranken⸗,
Unfall⸗ und Inbalidenverſicherung)“, deſſen zweite, das 6 —–15. Taufend
umfaſſende Auflage (138 Seiten 8°, Preis 60 Pfg., Partiepreiſe 55 u. 50 Pfg.)
im Verlag von Franz Vahlen in Berlin W. 8., Mohrenſtr. 13/14, erſchienen
iſt. Dieſes vom Reichs⸗Verſicherungsamt ſowie von bedeutenden Fachmännern em⸗
pfohlene und allſeitig außerordentlich günſtig aufgenommene Schriftchen will
den weiteſten Schichten des Volks ein klares und anſchauliches Bild von den
Arbeiterverſicherungsgeſetzen geben, insbeſondere die Verſicherten darüber be⸗
lehren, welche Rechte ihnen die Kranken⸗, Unfall⸗ u. Invalidenverſicherung bie⸗
ten und wie ſie gegebenenfalls ihre Rechte zu verfolgen haben. Es behandelt
auf allen drei Gebieten der Arbeiterverſicherung den Kreis der Verſicherten,
ihre Anſprüche, die Verfolgung der Anſprüche und die Koſten des Verfahrens
nach dem neueſten Stande der Geſetzgebung und Rechtſprechung (die vorlie⸗
gende Auflage berückſichtigt auch die neueſte Novelle zum Krankenverſicherungs⸗
geſetze vom 25. Mat 1903.) Gleichmäßige Beherrſchung des weitſchichtigen
Stoffes wie Kenntnis der Bedürfniſſe des täglichen Lebens haben die Ver⸗
faſſer befähigt, das Ziel, welches ſie ſich geſtellt haben, zu erreichen. In
kurzen Sätzen wird in dem Werkchen klar und anſchaulich nicht nur das Geſetz
ſelbſt erläutert, ſondern der Leſer auch mit dem Inhalte der für das Verſtänd⸗
nis und die praktiſche Anwendung unentbehrlichen Entſcheidungen bekannt ge⸗
macht. Das flott und leicht faßlich geſchriebene Werkchen bietet mit ſeinem
erſchöpfenden Material für den Laten wie für den Praktiker einen Ratgeber,
wie er praktiſcher, zuverläſſiger und vielſeitiger wohl kaum zu finden iſt. Man
kann dem früheren Präſidenten des Reichsverſicherungsamt Dr. Bödiker nur
zuſtimmen, wenn er das Geſchick der Verfaſſer in der Verbindung wiſſenſchaft⸗
lichen Gelſtes und praktiſchen Sinnes rühmend hervorhebt. Arbeitgeber, denen
daran gelegen iſt, daß das Friedenswerk ſozialpolttiſcher Geſetzgebung zur
vollen Würdigung und Betätigung gelangt, und daß die Anſprüche ihrer Ar⸗
beiter nicht an deren Geſetzesunkenntnis ſcheitern, ſollten das Werlchen ihrem
Betriebsverſonal zugänglich machen. Die billigen Parttepreiſe erleichtern dies.
Die „Feſtſchriften für Guſtab⸗Adolf⸗Vereine“. Die von Pfarrer
Blanckmeiſter unter Zuſtimmung des Zentralvorſtandes bei Arwed Strauch in
Leipzig herausgegebenen 10⸗Pfennigſchriften, die man am beſten von der Ver⸗
lagshandlung bezieht, erfreuen ſich großen Beifalls. Auf der Hkuptverſamm⸗
lung in Kaſſel ſind ſie von Dr. Hartung wie von Dr. Pank in wärmſten
Worten empfohlen worden. Sie dürfen auf keinem Guſtav⸗Adolf⸗Feſte fehlen
und müſſen ſtets zum Verkauf aufliegen. 50 Expl. Mk. 4.—, 100 Expl. 7.50,
500 Expl. 35.—, 1000 Expl. 65.—. Es ſind bisher folgende erſchienen.
1. Blanckmeiſter, Guſtab Adolf⸗Geſchichten. 1. Reihe. Mit 12 rei⸗
zenden Textbildern. Dies Heft iſt fürs Volk berechnet, das ja bekanntlich nichts
lieber hört, als Geſchichten. Das Heft hat reißenden Abſatz gefunden.
2. Herrmann, Frauen⸗ und Jungfrauenvereine. Mit 6 Bildern.
Hier werden von einem eifrigen Letter eines Frauenvereins die Beſtrebungen
dieſer Vereine ins Licht geſetzt. Das Heft muß überall da verbrettet werden,
wo man einen Frauenverein gründen will. Es leiſtet dazu vorzügliche Renſte.
3. Crönert, Klaſtergrab. Mit 6 Bildern. Ausführliche Schilderung
der bekannten Märtyrergemeinde aus der Feder eines hohen preußiſchen Be⸗
amten. Dus Heit liest ſich ſpannend von Anfang bis zu Ende.

„Kameraden!“ ruft er plötzlich. „Zwölf Mellen von hier müſſen die
Engländer einen Engpaß paſſieren. Wenn es uns gelingt, den vorher zu be⸗
ſetzen, ſo werden wir ihnen leicht eine oder zwei Kanonen abnehmen können.
Wer geht mit? Freiwillige vor!“ .Z
Niemand bleist zurück. Karel iſt erwacht und geſellt ſich zu der mu⸗
tigen Schar, die nun ſiebenunddreißig Mann ſtark iſt.
„Raſch in den Sattel, raſch!“ Der Feldkornet drückt ſich feſt in den

Sattel, ſtellt ſich an die Spitze des Kommandos und gibt ſeinem Schimmel

die Sporen. In ungeſtümemn Galopp, den Oberkörper vorgebeugt, folgen ihm
ſeine Leute über das ruhige, einſame Feld, auf das die Nachmittagsſonne
ihre glühend heißen Strahlen herntederſendet.

*
„Wenn wir bei dem Paß nur nicht in die Patſche kommen“, hatte der
Olfizier mit dem klugen Geſicht gemeint.
„Das fehlte uns noch — die Schufte!“ war die ergrimmte Antwort
des Oberſten geweſen, der den verwundeten Arm in der Binde trug.
Alles war gut abgelaufen, nirgends war eine feindliche Spur zu ent⸗
decken. Rechts von dem Engpaß weidete eine Herde Schafe, links lagen einige
laut ſchnarchende faule Kaffern. Bis auf eine Kanone haben die Truppen den
gefürchteten Punkt paſſiert. Als dieſe an den Engpaß kommt, btegt die vor⸗
letzte ſchon um den Feiſen nach dem Transportweg hin. Vter Paare Maul⸗
tiere bildeten die Beſpannung des letzten Geſchützes. Müde laſſen ſie die
großen Köpfe hängen, obgleich die Treiber unbarmherzig die langen Peitſchen
aus Büffelleder auf ihren Rücken tanzen laſſen. Einige Artilleriſten gehen
neben der Protze, deren ſchwere Räder ſich tief in den weichen Sand dräücken.
Eine kleine Abtetlung berittener Infanterie bildet die Nachhut.
„Wir torkeln wieder ſchön hinterdrein,“ murrt ein Artilleriſt.
„Es iſt unverantwortlich,“ meint ein zweiter. „Der Kolonel hätte den
Train näher zuſammenſchließen müſſen. Er iſt ein Eſel!“
„Wahre Deine Zunge!“
„Ich ſage, was ich will. Es iſt mir gleichgültig, ob ich in Arreſt
komme. — Was will der Kerl dort? Er ſieht aus wie ein Räuberhauptmann.“
Die Treiber halten die Maultiere an, die beiden Artilleriſten laufen

voraus, ebenſo der kommandierende Offizler.

„Was ſoll das heißen?“ fragt dieſer ſtreng. „Wo kommt der Kerl her?“
„Ich weiß es nicht,“ erwiedert einer der Treiber. „Erx ſcheint plötzlich

aus dem Boden gewachſen zu ſein.“ — „Wielleicht iſt ec vom Himmel herab⸗
geſchneit,“ witzelt ein anderer.
Der Offizier blickt den Fremden, der vollſtändig unbewaffnet iſt,
forſchend an. Einen Moment glaubt er einen Irrſinnigen vor ſich zu haben,
aber die hellen, klaren Augen, die unter dem weißen, blutgetränkten Tuch, das
die Stirne des Fremden bedeckt, hervorblitzen, verraten alles andere als Wahnſinn.
„Zur Seite!“ befiehlt der Offizier. Der Fremde rührt ſich nicht.
Das vorletzte Geſchütz hat die Biegung des Transportweges erreicht
und verſchwindet hinter einigen hohen Hügeln. .
„Zur Seite, zum letzten Male!“ ruft der Offizier.
Der Fremde ſteckt die Hände in die Taſchen.
„Neber ihn hinweg — vorwärts!“
Die Treiber zögern. „Ich kann Euch nicht dazu raten,“ ſpricht der
Fremde; eine düſtere Falte erſcheint zwiſchen ſeinen blauen Augen. Die be⸗
rittenen Infanteriſten ſind nun auch vorne angekommen; nengierig ſehen ſie
bald den Offizier, bald den Fremden an. Der erſtere fühlt, daß ſein Anſehen
hoffnungslos geknickt iſt, wenn er nicht ſcharf vorgeht. Es zieht den Revolver
und legt an. In demſelben Augenblick läßt der Feldkornet einen Pfiff er⸗
tönen, während ſeine Angen drohend leuchten. Der Offizier blickt nach oben
und erblaßt. Von beiden Seiten der Hügel, die den Paß einſchließen, ſind
35 Gewehrläufe in die Tiefe gerichtet.
„Goll ich ihn über den Haufen ſchießen?“ ruft Kees Weſſels.
Es bleibt dem Offizier nichts übrig, als ſich zu ergeben. „Da liegt
er!“ ruft er ärgerlich. Er wirft den Revolver zu Boden.
Wie Steinböcke klettern die Buren die Höhen herunter und entwaffnen
die Soldaten. Alles geht raſch und ruhig zu. Dann kommandiert der Feld⸗
kornet fröhlich: „Rechts kehrt, marſch!“ Das Geſchütz wird gewendet und der
Zug ſetzt ſich nach Norden in Bewegung. Im Weſten ſinkt die Sonne. Der

bronzene Lauf der Kanone und der Stahl der Mauſer flammen und blitzen

Schnell entſchwindet die Sonne und nächtliches

in ihren letzten Strahlen.
Der Nachtwind erwacht und

Dunkel lagert ſich über das einſame Feld.

rauſcht durch das lange, trockene Gras. Wie Schemen ziehen die Buren mit

ihrer Beute ſchweigend dahin, bis ihnen gegen Mitternacht die Wachtfeuer
ihres Lagers entgegenſlackern und ſie nach einem langen, ſiegreichen Tag die
wohlverdiente Ruhe finden. (Fortſetzung folgt.)

zeichnete Schilderung des Umſchwungs, den die Reformation in den Reichslanden
hervorrief, ſowie der Drangſale, die die Evangeliſchen dort erdulden mußten.
Weitere Hefte ſind erſchienen oder in Vorbereitung. Sie können auch
in unſeren Reihen dazu mithelfen, die Liebe zu unſerer evangel. Kirche zu
ſtärken und zu beleben.

Buadiſcher Verband.
Wenige Tage noch trennen uns von der Vertreterverſamm⸗
lung in Karlsruhe! Bei dem Ernſt der allgemeinen Lage und
angeſichts des Ausfalles der Reichstagswahlen und der künftigen
Wirkſamkeit unſerer Vereine iſt die bevorſtehende Tagung von aus⸗
ſchlaggebender Bedeutung und deren Beſchickung dringend von Nöten.
Ich lade daher nochmals die lieben Vereinsbrüder ein, recht
zahlreich in Karlsruhe zu erſcheinen. Anſprüche auf freies Quartier
und ſonſtige Anfragen den Aufenthalt betreffend ſind zu richten an
Herrn Schaller, Rankeſtr. 20 a Karlsruhe.
Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß

Wilh. Stöffler.
Weitere Anträge.
Villingen. 1. Der Vertretertag wolle die Herſtellung von Agitations⸗
flugſchriften gutheißen, die den Vereinen zum Selbſtkoſtenpreis zu überlaſſen
wären.
2. Die einander näherliegenden Vereine ſind gehalten, zwecks beſſerer
Fühlung, ſich zu einem Gauverband zu vereinigen.

Badiſche Verbandsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 11.
In Grötzingen iſt das Mitglied Karoline Wächter geſtorben. Um Ein⸗
zug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.

Waldkirch (7 und 8 v. 66) 13.20, Weinheim (3—8 v. 20) 12.—,
Dürlach (7 u. 8. v. 71) 14.20 Mk.
Pforzheim, 22. 6 03.

1*

K. Reutter, Haudtkaſſier.

Lterbekuße der evang. Arbeervereine Würtenvergs.
Sterbefall Nr. 15 und 16.
In Kirchheim iſt das Mitglied Georg Häberle im Alter von 52 Jahren
an Lungenentzündung, in Stuktgart Fran Agathe Kröner im Alter von 71
Jahren an Herzleiden geſtorben.
Auittung.
Tuttlingen 1. Q 03 20 80, Göppingen 2. Q. 03 23.80, Eintrittsgeld
Eßlingen 1 Mk.
Heilbronn, 21. 6. 1903.

*

V G. Boß, Haupikaſſier.
In nächſter Zeit erhalten die Ortskaſſiere ein Formular zugeſandt, das
dieſelben ſofort ausfüllen und an den Hauptkaſſier einſenden wollen.

Berantmyrik. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus. Haufen o. B.
bei Speichingen. — Veragtwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Gyecht. Zell im Wieſenthal (Baden).

„₰
Fils⸗Gau⸗Verband.
Gauverſammlung am Sonntag 5. Juli nachm. halb 5 Uhr in Salach
im neuen Gaal bei Knödler zur Linde. Vortrag von Herrn Pfarrer Kappus⸗
Hauſen über „Erwerbsleben und Familienleben.“ Mitglieder und Freunde
mit Famllien ſind herziich eingeladen. .
Der Gauvorſitzende: Mayer⸗Göppingen.

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zu erwerben, bei einer Anlage von 35.— Mk. durch Fabrikation
und Vertrieb eines grossartigen Artikels für die Landwirtschaft für die
Sommermonate. Verlangen Sie Näheres von Hildebrands Labora-
torium, Hannover, Rautenstr. 3.

H olzheim Sonntag, 28. Jant, Ulm Die nächſte Mitgliederver⸗
1. Monatsverſamm⸗ *ſanimlung findet am Gamstag
lung, nachm. 3 Uhr im Haſen. Bericht⸗ 27. Juni im Lokal ſtatt. — Tagesord⸗
erſtattung über die Verzandlungen in nung: Bericht über den Verbandstag
Tuttlingen und verſchiedener Vereins⸗ in Tuttlingen, Einzug der Beitläge
angelegenheiten. Um zahlreiches und für die Sterbekaſſe, Beſprechung des
pünktliches Erſcheinen bittet Ausflugs n. Heide heim. Derſelbe wurde
Der Voſtand. auf 12 Juli verlegt. Der Vorſitzende.

An die württemb.

Landes⸗Verbanks⸗Vereine!
Bei der Landes⸗Verſammlung in
Tuttlingen wurde den Herren Dele⸗
gierten, ſoweit möglich, eine Anzahl der
Klein'ichen Schrift: „Die neue Ge⸗
meindeordnung im Lichte poſitiver
Sozial⸗Politik übergeben mit der
Bitte, dieſelbe zu dem ermäßigten Preis
von 20 Pfg. in ihren Vereinen abzu⸗
ſetzen und den Erlös, ſowie den etwa
nicht verkäuflichen Reſt⸗Vorrat an den
Unterzeichneten zurückzuſenden.
Da bereits auch in andern Kreiſen
Nachfrage nach der ſeh⸗ zeitgemäßen
und intereſſanten Klein'ſchen Schrift iſt,
ſo bitte ich die betr. Vereinsvertreter,
die Ablieferung zu beſchleunigen, und
dies un ſo mehr, als vom 15. Juit
d. Js. an der normale Preis von 60 4
in Kraft tritt. Nachbeſtelungen können
bis dahin noch berückſichtigt werden.
Mittl. Neckar⸗Gauberbund.
Der Schriftführer: Lehrer Herrigel,
Stuttgart⸗Gaisburg.

Zigarren eigenes Tabrikal.
Um Reiſeſpeſen zu ſparen, liefere zu
denkbar billigſten Preiſen feine über⸗
ſeeiſche Zigarren
500 Stück Mk. 12.50
franko gegen Nachnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.
Zigarrenfahrik C. Kaufmann,
Heidenheim a. Breuz.

. Unſer Kinderfeſt
Eßlingen. findet am Sonntag,
28. Junt, von 3 Uhr an auf der Burg
ſtatt. Unſere verehrl. Mitglieder mit
ihren Famtlien ſind zu zahlreicher Be⸗
teiligung freundlich eingeladen. Bet
zweifelhafter Witterung gilt als Zeichen
der Abhaltung das Aufhiſſen einer

Fahne.

1. BDer geplante Ver⸗
Freiburg. ns ubſlug nach

Colmar findet nun Sonntag, 12. Juli
ſtatt. Abfahrt gegen Mittag. Näheres
erfolgt in ſpäterer Anzeige. Anmeld⸗
ungen hierzu wollen beim Vereins⸗
kaſſter, Herrn Ahnert, baldigſt gemacht
werden. Zur zahlreichen Beteiligung
ladet ein Der Vorſtand.

Alle diejenigen Mu⸗
Freiburg. glieder, welche ſich
an dem Ausfluge der Sängerabteilung
nach Baſel am 5. Juli antchließen
wollen, werden erſucht, ihre Anmelo⸗
ung dazu im Vereinslokal recht bald,
und zwar Samstags u. Dienstags zu
bewerkſtelltgen. In Baſel gemeinſchaft⸗
liches Mittageſſen, à Perſon 1 20, Fahr⸗
preisermäßigung (Mk 2.,.20 hin und
zurück). Der Vorſtand.

. Wir erſuchen die
Freiburg. ngleder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtauſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal.

4 Donnerstag 2.
Göppingen. uner tac de
8 Uhr im Lokal „kleiner Kronenſaal“
Di⸗kaſſionsabend. Thema: 2. Teil.
Eine Reiſe durch Süd⸗Tirol. Referent:
Herr Honegger. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Ausſchuß.

„JW Sumstag, 27.
Schramberg. Juni, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Um
zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder
bittet. Der Vorſtand.

Eberba Volks⸗Bibliothek
* Böücheraasgabe
Sonntags von 11–12 Uhr im Lokal
„Burg Stolzeneck“. Gleichzeitig wird
auf unſere Reiſekaſſe aufmerkſam
gemacht, die für den am 2. Auguſt ſtatt⸗
findenden Ausflug nach Edingen
gegründet warde. Unſere verehrl. Mit⸗
glieder werden daher erſucht, zu dieſer
Kaſſe recht fleißtg beitragen zu wollen.
— Die Geſangs⸗Proben fallen bis
zum 10. Juli aus. Der Vorſtand.

Neckarhauſen. Sonniag e.

1 Uhr Ausflug mit Muſik nach Schries⸗
heim. Abends 8 Uhr Konzert mit
Gabenverloſung zugunſten des evang.
Krankenpflegevereins. Um recht zahlr.
Beteiligung erſucht Der Vorſtand.

„ . r

—

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sendet frachtfrei zu Mk. 24. –—, Ga-
rantie leb. Ankunft. Bezirkstierärztl.
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9 * kaſſe tritt
am 1. Juli 58. JIs. n8s Leben. Das
Kaſſierämt übernahm: Jakob Haller,
Schmied. Sparkarten und die darauf
zu ktebenden Sparmarken im Wert von
10, 50, 100 u 500 Pfg. ſind zu haben
bei den Mitgliebern: Ludwig Schlenker,
Konrad Schlenker, And eus Jauch,
Bötlhelm Lauffer, Andreas Kaiſe., Ge⸗
org Kaiſer, Andrens Luz u. Schneider⸗
meiſter Klaiber. Die Satzung mit
Mitteilungen über Benützung, Ver⸗
zinſung ufſw. wird der nächſten Nr.
der Arbeiterzeitung beige egt. Zu zahl⸗
reicher Benützung wird aufgefordert.

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Ar. 27

Den 5. Juli 1908

XI. Jahrgang

Arbeit iſt die Miſſion des Menſchen auf dieſer Erde. Es
kämpft ſich ein Tag herauf, es wird ein Tag kommen, an dem der,
welcher keine Arbeit hat, es nicht für geraten halten wird, ſich in
unſerem Bereich des Sonnenſyſtems zu zeigen, ſondern ſich ander⸗
wärts umſehen mag, ob irgendwo ein fauler Planet ſei.
Carlyle.

Das ſittliche Moment in der Arbeiterbewegung.
Referat auf der Landesverſammlung der ev. Arbeitervereine Württembergs
in Tuttlingen, Pfingſten 1903.
Von Stadtpfarrer Dr. Schoell in Reutlingen.

Schluß.)
IV.
Nun iſt es keine Kunſt, zu erraten, was viele dagegen ein⸗
wenden werden. Sie werden ſagen: das wäre ſchön, wenn’s ſo
wäre, wenn den Arbeiterſtand ſo ideale Ziele locken würden. Aber
es iſt nicht ſo. Das iſt eine ideale Konſtruktion, in der Wirklich⸗
keit ſieht es ganz anders aus. Wie oft ſagt ein Arbeitgeber und
vielleicht ein ganz wohlmeinender: kommen Sie doch einmal in meine
Fabrik und ſehen Sie ſich das Treiben der Leute an, dann werden
Sie von allen Illuſionen geheilt werden. Nun muß der Arbeiter⸗
ſtand, der ſo ſcharfe Kritik übt, auch Kritik vertragen können. Er
muß zugeben, daß in ſeinen Reihen auch viele Mißſtände ſich
finden. Es iſt eine bekannte Sache, daß ſich die Arbeiter ſelber
das Leben vielfach verbittern, z. B durch maßloſen Neid auf die⸗
jenigen, die es weiter bringen oder mehr verdienen. Auch das iſt
richtig, daß die Beweggründe, aus denen einer an der Arbeit
bewegung ſich beteiligt, oft genug recht minderwertig ſind.
mag oft genug der bloße Haß gegen die Beſitzenden ſein, der d
Triebfeder bildet, und der Betreffende, der über die ganze Wirt⸗
ſchaftsordnung der Gegenwart als die elendeſte aller möglichen
Ordnungen ſich ereifert, wäre ſofort mit ihr zufrieden, wenn er über
Nacht ein Beſitzender würde. Nar ſoll man nicht ſagen, daß in
der Arbeiterſchaft die ſittlichen und idealen Beweggeunde ganz
fehlen. Kein aufmerkſamer Beobachter kann leugnen, daß Gerech⸗
tigkeitsgefühl und Menſchenliebe, zunächſt in der Form der Teil⸗
nahme für die Leiden der Standesgenoſſen, ſehr ſtark mit in Be⸗
tracht kommen. Die berechtigte Empörung über die Verſchwendung
bei den einen und den Mangel am Nötigſten bei den andern, das

EG
W

—

.

ernſte Bemühen, den notleidenden Standesgenoſſen zu helfen und

die eigene Familie vor ähnlichem Leiden zu bewahren, treiben nicht
Wenige zur eifrigen Mitarbeit an der Beſſerung der Lage ihrer
Standesgenoſſen. So iſt ja auch die perſönliche und ſachliche
Opferwilligkeit z. B. in den Reihen der Sozialdemokratie eine z. T.
großartige. Selbſt wenn man überzeugt iſt, daß dieſe Opfer beſſe
verwendet werden könnten und daß ſie vielfach auf Koſten der ei⸗
genen Familie gehen, muß man vor der Tatſache Reſpelt bekommen,
daß wenn es drauf und dran geht, nicht wenig Ark ter imſtand
ſind, aus höheren Beweggründen für andere und für den
Stand ſich große Opfer aufzuerlegen; ich erinnere nur
daß die Abſtinenzbewegung unter der Arbeiterſchaft anfäng
zu gewinnen, hauptſächlich in der Erwägung, daß der abſtinente
Arbeiter ſeinem Stande beſſer zu dienen vermöge.
V

Noch ein kurzes Wort über die Kampfmittel. Sie bieten
wohl am meiſten Anlaß zu berechtigten Beſchwerden. Die Klage
über Volksverhetzung iſt nicht ohne Grund. Sie wird freilich oft

auch da erhoben, wo nur ganz einfach die Dinge beim rechten

Namen genannt werden. Oft genug wirken eben die bloßen Tat⸗
ſachen aufreizend, dann müſſen eben dieſe Tatſachen und Mißſtände
aus der Welt geſchafft werden. Aber unleugbar wird in der Ar⸗
beiterpreſſe, beſonders der ſozialdemokratiſchen, viel Unfug getrieben

und in Arbeiterverſammlungen viel gehetzt. Es werden Verhältniſſe,

die gar nicht unleidlich ſind, als total entwürdigend hingeſtellt, es
wird manche gutgemeinte Fürſorge ſchlecht gemacht und Mißtrauen
geſät, wo Vertrauen am Platz wäre. Es wird insbeſondere, und
das iſt ein Hauptmißſtand, der Arbeiter in den Wahn hineinge⸗
ſteigert, als ob er und ſeinesgleichen im Grunde der einzig fleißige
und rechtliche Menſch wäre. Das ſind oft ſehr wohlfeile Kampf⸗
mittel, aber ſie ſind ſittlich verwerflich und nur daraus einiger⸗
maßen zu begreifen, daß die ganze Bewegung eben verhältnismäßig
ſehr jung iſt und eine ſehr tumultuariſche Geſchichte hinter ſich hat.
Dagegen können wir über die politiſche und gewerkſchaftliche Or⸗
ganiſation des Arbeiterſtandes nicht ſchlimm urteilen, im Gegenteil,
ſie bedeutet im letzten Grunde auch einen ſittlichen Fortſchritt. Wenn
wir in unſeren Arbeitervereinen die Standesgenoſſen zuſammenzu⸗
ſchließen ſuchen, ſo glauben wir ein gutes Werk zu thun. Wir
wollen das Gemeinſchaftsgefühl wecken, den einzelnen der Zucht
einer größeren Vereinigung unterwerfen, in der es auch gilt, ſich
in einander zu ſchicken. Und was uns recht iſt, iſt den andern
billig. Die Gewerkſchaften mögen vielfach ſehr unbequem empfunden
werden, aber daß ſie überhaupt da ſind, iſt kein Schaben. Je
größer die Organiſationen werden, deſto eher kann man hoffen, aus
dem ſchlimmſten, dem perſönlichen Kampf herauszukommen. Und
ſelbſt der Sozialdemokratie, der wir vielfach ſcharf gegenüberſtehen,
können wir das Zeugnis nicht verſagen, daß ſie mit ihren poli⸗
tiſchen Träumen manchem, der um beſſeres gekommen war, ſein
Leben wieder lebenswerter gemacht hat. Denn eine trügeriſche Hoff⸗
nung iſt immer noch beſſer, als das graue Elend der Hoffnungs⸗
loſigkeit.
VI.
Welche Bedeutung hat nun aber das ſittliche Moment
für den ſchließlichen Erfolg der Arbeiterbewegung? Um Mißver⸗
ſtändniſſe auszuſchließen, mag gleich geſagt ſein, daß wir an einen
ſchließlichen Erfolg im Sinn der Verwirklichung des Zukunftsſtaates
nicht glauben. Vielmehr kann es ſich nur um die politiſche, wirt⸗
ſchaftliche und geſellſchaftliche Hebung des Arbeiterſtandes handeln.
Steht man nun auf dem Standpunkt, daß der Menſch nur das
Produkt der Verhältniſſe iſt, und daß ebenſo die zukünftige Ent⸗
wicklung wie von ſelber aus den gegebenen Verhältniſſen heraus⸗
wachſen wird, dann bedeuten die ſittlichen Mächte, falls man von
ſolchen überhaupt noch reden kann, ſo gut wie nichts. Dann kann
ſich der Menſch im Grunde damitt begnügen, zuzuſehen, wie die
alte Wirtſchaftsordnung ſich ſelber aufhebt und die neue ganz von
ſelber anbricht. Aber es will einen bedünken, als ob der Glaube an
die Selbſtauflöſung der herrſchenden Mächte und die naturnotwen⸗
dige Heraufkunſt der zukünftigen Ordnung ſelbſt in ſozialdemokra⸗
tiſchen Kreiſen weithin erſchüttert ſei. Das wäre ein großer Ge⸗
winn. Denn es würde die Arbeiterſchaft viel ernſter, als bisher,
vor die Frage ſtellen: wie kommen wir weiter? Dieſe Selbſtbeſin⸗
nung muß aber zu einer viel ſtärkeren Würdigung der idealen, ins⸗
beſondere der ſittlichen Kräfte führen. Es iſt unferes Erachtens
eitle Hoffaung, daß eine Bewegung dauernde Erfolge erringt, die
ſich nur auf die Zahl und die ökonomiſche Leiſtungsfähigkeit ihrer
Anhänger berufen konnte. Das mag ſeine große Bedeutung haben,
aber ſiegreich wird nur, was genügend inneren Wert hat, was von
ſittlichen Kräften getragen wird. Die Arbeiterſchaft kann das ſo
lange überſehen, ſo lange ſie den unhaltbar gewordenen Materialis⸗
mus nicht völlig abgeſchüttelt hat. Tatſächlich aber wirkt auch in
ihren Kreiſen ſchon jetzt am nachhaltigſten nicht bloß die wirtſchaft⸗
liche Beweisführung, ſondern der Appell an das unmittelbare Rechts—
Gerechtigkeits— Solidaritätsgefühl u. dergl. Wer darum den Fort⸗
ſchritt der Arbeiterbewegung hindern will, der muß ihr möglichſt
tinen gegen die ſittlichen Kräfte neutralen Charakter wünſchen, wer
ſie fördern will, der muß umgekehrt um der Arbeiterſchaft und des
ganzen Volkes willen aufrichtig wünſchen, daß die Bedeutung bdes
ſittlichen Momentes immer mehr betont und beherzigt werde.

VII.
Damit iſt den evang. Arbeitervereinen ihr Weg gewieſen.
Ihre Stellung bringt es mit ſich, daß ſie es zunächſt niemand recht
machen können. Die beſitzenden Klaſſen empfinden es noch vielfach
als einen ganz unberechtigten Angriff auf ihre Stellung, wenn man
von Förderung der Arbeiterintereſſen auch nur redet. Und die Ar⸗
beiterſchaft, ſoweit ſie ſozialdemokratiſch iſt, will nicht begreifen, daß
man ernſthafter Arbeiterfreund und doch nicht Sozialdemokrat ſein
könne. So haben unſere Vereine eine ſchwierige Doppelaufgabe. Es
gilt einmal den nicht zum Arbeiterſtand Gehörigen die ſittliche Be⸗
deutung der Arbeiterbewegung immer wieder klar zu machen. Eine
oft faſt ausſichtsloſe Arbeit! Ein Wald von Vorurteilen ſteht
einem in dieſen Kreiſen gegenüber. Zum Teil beruhen ſie auf einer
in dieſer ſozial erregten Zeit ganz unbegreiflichen Unkenntnis der
Verhältniſſe. Wie viele unſerer Durchſchnittsgebildeten haben denn
eine Ahnung z. B. von dem Weſen, dem Unterſchied, dem Leben
der Gewerkſchaften. Zum Teil beruhen die Vorurteile auch auf
einer falſchen ſittlichen Anſchauungsweiſe, wenigſtens bei denen, die
das Weſen der chriſtlichen Sittlichkeit vor allem im Nachgeben,
Dulden und Sichducken ſehen, die alſo ganz vergeſſen, daß auch
Chriſt ſein bedeutet ein Kämpfer ſein. Nach dieſer Seite hin haben
die Beſten unſerer chriſtlichen Arbeiter den Thatbeweis zu liefern,
daß man ein chriſtlicher Charakter und trotzdem oder gerade des⸗
wegen ein entſchiedener Vertreter der Arbeiterſchaft ſein kann. Un⸗
ſerem ganzen Volke aber iſt es zum Bewußtſein zu bringen, daß es
um ſeiner ſelbſt willen das Emporſteigen des Arbeiterſtandes
wollen muß, daß deſſen künſtliche Niederhaltung eine ganz unver⸗
antwortliche Handlungsweiſe wäre. Andererſeits iſt der Kampf inner⸗
halb der Arbeiterſchaft zu führen. Sie muß erkennen lernen, daß
das Verzichtenwollen auf die ſittlichen Kräfte, daß vollends die rein
materialiſtiſche Betrachtungsweiſe der geſchichtlichen Vorgänge die
Arbeiterbewegung ihrer beſten Kräfte beraubt. Die Verachtung der
idealen und ſittlichen Faktoren hat ſich noch überall bitter gerächt.
Nun ſind ja ſolche, wie wir glauben, mehr oder weniger bewußt
in der ganzen Arbeiterbewegung vorhanden. Was not tut, iſt das
Bewußtſein davon zu ſtärken und dadurch die im weiteſten Sinn
unſittlichen Kräfte zurückzudrängen. Noch iſt die Arbeiterbewegung
als Ganzes betrachtet auch nach der Stellung zu idealen Mächten
noch nicht geklärt genug, aber der Zuverſicht ſind wir, daß es in
der That ein ſittliches Moment in der Arbeiterbewegung gibt, und
dies gibt uns die Pflicht und die Freudigkeit, zu arbeiten und nicht
zu verzweifeln.

Ausſtände und Ausſperrungen. *)

Es vergeht gegenwärtig kaum eine Woche, in der man nicht
von neuen Ausſtänden oder Ausſperrungen liest. Vielen ſolchen
Nachrichten folgt freilich die andere ſehr ſchnell, daß die Bewegung
zu Ende ſei und — das iſt zur Zeit faſt die Regel — mit einer
ganzen oder teilweiſen Niederlage der Arbeiter geendigt habe. So
kam der Streik der holländiſchen Eiſenbahner zu einem überraſchend
ſchnellen und für die Angeſtellten hervorragend ungünſtigen Schluß.

Ganz ähnliches haben wir in der letzten Woche in Auſtralien
geſehen. Auch dort waren es die Eiſenbahnarbeiter, welche
den Generalausſtand verkündeten und mit großen Hoffnungen be⸗
gannen. Aber kaum eine Woche ſpäter war alles vorüber, waren
alle Hoffnungen geknickt und manche Exiſtenz völlig ruiniert. Ganz
wie in Holland nahm auch dort die Regierung Stellung, und zwar
ſehr ſcharfe Stellung gegen die Streikenden. Ein noch ſchärferes
Streikgeſetz als das holländiſche war in Vorbereitung, und überdies
brachte das raſche Steigen der Lebensmittel in den Städten nebſt

anderen ſehr fühlbaren Unannehmlichkeiten die öffentliche Meinung

gegen die Angeſtellten auf. Kurzum, alles half zuſammen, um den
erwähnten Ausgang herbeizuführen.
Schien dieſes Jahr anfangs in beſonderem Maß unter dem
Zeichen von Ausſtänden zu ſtehen, ſo hat ſich das im weiteren
Verlauf inſofern nicht beſtätigt, als je länger je mehr an die Stelle
von Ausſtänden Ausſperrungen getreten ſind. Wir haben einige
derſelben ſchon in der letzten ſozialen Rundſchau erwähnt (vergl.
Nr. 20). Eine derſelben, diejenige, in den Schuhfabriken in
Pirmaſens iſt inzwiſchen beendigt. Dabei haben (nach der Soz.
Prox. Nr. 34) beide Teile etwas nachgegeben. Die Fabrikanten
erkennen die Organiſation an, ſtimmen der Errichtung eines Schieds⸗
gerichts zur Schlichtung künftiger Streitigkeiten zu, bewilligen den
10ſtündigen Arbeitstag und ziehen die ſchwarzen Liſten zurück. Da⸗
gegen werden nicht mehr alle Arbeiter eingeſtellt und dieſe ſollen

nach der Vereinbarung zunächſt von ihren Organiſationen weiter

unterſtützt werden. — Die Ausſperrung in der Iſerlohner Eiſen⸗
induſtrie dauert immer noch fort. Alle Einigungsverſuche ſcheitern
bis jetzt an dem ſehr geringen Entgegenkommen der Arbeitgeber.
— Zu dieſen alten Ausſperrungen ſind in der letzten Zeit noch
eine ganze Anzahl neuer hinzugekommen. Vor allem diejenige auf
den großen Schiffswerften in Geeſtemünde (Unterweſer).
In der Werft von Tecklenborg gab es hauptſächlich wegen der
Akkordarbeit Differenzen. Als es bis Ablauf der Kündigungsfriſt
zu keiner Einigung kam, wurden 1600 Arbeiter brotlos. Aber
damit nicht genug! Auf Grund der Abmachungen unter den Ar⸗
beitgebern mußte nun auch die Werft „Vulkan“, trotzdem ſie ſich
mit ihren Arbeitern geeinigt hatte, die Ausſperrung in Kraft treten

laſſen. Weitere Firmen dürften, eben auf Grund der vom Arbeit⸗

geberverband getroffenen Beſtimmungen folgen, und es iſt wohl
möglich, daß etwa 12,000 Arbeiter von dieſen Maßregeln betroffen
werden. — In Dresden erſtreckt ſich eine Ausſperrung auf das
Baugewerbe. Sie ſtellt ſich dar als Revanche und zugleich Ab⸗

wehr gegenüber kleineren Streiks, die bei einzelnen Unternehmern

ausgebrochen waren. Die Zahl der bekroffenen Arbeiter beträgt
1500. — Weit ab liegt die Ausſperrung im New⸗Yorker Bau⸗

gewerbe. Auch ſie ging hervor aus einer ganzen Reihe kleinerer

Streitigkeiten und Reibereien, durch welche allmählich in den Be⸗
trieben ſtarke Verwirrung hervorgeruſen worden war. All dem
wollten die Arbeitgeber ein Ende machen durch ihre Ausſperrung,
die ſich hier ganz beſonders deutlich als Bekämpfung der orga⸗
niſterten Arbeiterſchaft darſtellt. — Zu all dieſen ſchon beſtehenden
Ausſperrungen treten noch eine Reihe Nachrichten von ſolchen, die

unmittelbar len. Die Soziale Praris nennt: Thü⸗

Der Held von Spionkop.
Erxzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
4. Kapltel.
Fiiedlich plätſchert der Blaukranzfluß zwiſchen den beiden Hügeln. In
der Ferne zeigt ſich der bläuliche Saum des Waldbes; kleine, flockige Wölkchen
ſegeln leiſe am tiefblauen Himmel, unter dem ein mächtiger Adler ſeine maje⸗
ſtätiſchen Kreiſe zieht. Die Blumen blühen; ſelbſt der Dornſtraunch verbreitet
Duft. Fleißige Bienen ſummen von Keich zu Kelch; vielfarbige Schmetterlinge
gankeln umher; aus dem Gebüſch flattern junge Vögel hervor, um die Schwingen
zu üben. Am Ufer des Fluſſes haben ſich unſere Buren, denen wir in das
heiße Gefecht folgten, gelagert. Wir ſehen Lonis Weſſels, ſeine Brüder, Barend
Blechohr, den ſtarken Albert Viljoen, Hendrik Scheper und noch manches be⸗
kannte Geſicht. Alle ſehen wir nicht. Einige Verwundete ſind in das Spital
gebracht, und vier Gefallene ſind unter den harten Felſen begraben. Sie ſind
gefallen im Kampf für Freiheit und Recht, ihr Andenken wird in Ehren bleiben.
Die Buren ſind unbewaffnet. Die meiſten haben eine Bibel oder ein Geſaang⸗
buch in der Hand, alle ſind barhaupt. Ein leichter Sommerwind rauſcht durch
die Blätter der hohen Gummibäume. Er legt ſich; gleich einem erſterbendem
Atem läßt er noch einmal das Laub erbeben, dann iſt alles ſtill. Der Aelteſte,
Bezuidenhout, tritt vor. Er zählt 74 Jahre, ſein Auge iſt hell, ſeine Kraft
ungebrochen. Er gleicht dem Manne, der in dem erſten Pfalm gezeichnet iſt,
den er jetzt mit lauter, kräftiger Stimme vorlieſt:
„Der iſt wie ein Baum, gepflanzet an den Waſſerhächen, der ſeine
Frucht bringet zu ſeiner Zeit, und ſeine Blätter verwelken nicht, und was er
tut, gerät wohl.“
j Als die Vorleſung beendet iſt, ſteigt der Pſalmengeſang, vermiſcht mit
dem Jubellied der Vögel in Buſch und Wald, aus dem Lande der tauſend
Hügel aufwärts zum Throne des Ewigen. Bezuidenhout hält eine Anſprache:
„Liebe Brüder! Wir ſind hier verſammelt, um den Namen des drei⸗
einigen, ntemals genug geprieſenen Gottes anzurufen, um unſere Kümmerniſſe
kindlich an ſein Vaterherz zu legen und um ein ernſtes Wort mit einander zu
reben in dieſer erſchütternden Zeit. Wenn ich meine alten Augen über die
Gegend ſchweifen laſſe, wenn ich an dieſem friedlichen Sonntag die ſtillen Hü⸗
gel, die blauen Fluten des Fluſſes betrachte, wenn ich dieſen Obelisken er⸗
blicke (errichtet zur Erinnerung an die 1836 durch die Zulus ermordeten Bu⸗

renfamilien), das Gedenkzeichen vergangener Kampfe und bitteren Leids, dann
kehrt mein Geiſt zurück in jene Zeit, in der die Mehrzahl von Euch noch
nicht geboren war.
Wir ſiehen hier auf hiſtoriſchem Boden. Er iſt mit dem Blut und den
Thränen unſeres Volkes getränkt. Vor reichlich 63 Jahren ſtanden hier drei
Ochſenwagen. Die Männer hatten ſich auf die Jago begeben, nur Greiſe,
Frauen und Kinder waren zurückgeblieben. Da erſchienen die Zulus. Ich er⸗
inere mich deſſen noch ſehr genau. Der ſchreckliche Vorgang hat ſich mit blu⸗

tigen Lettern in meine Seele eingegraben. Dort, wo Ihr ſteht, Louis Weſſels,

ſtand der Ochſenwagen meiner Eltern, und vor den Augen meiner Mutter
wurde ihrem Säugling an dem eiſernen Radreifen der Kopf zerſchmettert. Ich
ſprang hinzu, um die Mutter zu ſchützen; die Zulu ließen ihre eiſernen Keulen

auf meinen Kopf niederfauſen, daß ich wie leblos zu Boden ſtürzte. Gerade

vor Euch, Hendrik Scheper, unter dem kleinen Hügel, ruht meine Mutter mit
fünf Kindern, vor der Zeit durch den grimmen Zuluſpeer dahingerafft. Dieſes
Leid habe ich ung haben viele unſeres Volkes damals erfahren, die Hügel
und Täler ringsum haben unſere Klagen gehört.
Wir verſtanden es nicht, die Zeichen der Zeit zu deuten. Statt uns
innig uns feſt zuſammenzuſchließen als ein Volk von Brüdern, fiel Piet Uys
mit ſeinem tapferen Sohne Dirk in dem Gefecht bei Italent; Hendrik Por⸗
gieter zog nordwärts; nur einige von uns blieben zurüick wie ein ſteuerloſes
Schiff im Ozean. Eintracht ſchafft Macht, liebe Freunde. Wißt Ihr, wie Zwiſt
und Zwlietracht ausſehen ?“
Der Greis entblößte ſeine Bruſt, auf der eine fürchterliche, blutrote
Narbe ſichtbar war.
Dieſe Narbe datiert von 1842. Ich war mit zwei Kameraden im
Felde, aber wir trennten uns, weil jeder hartnäckig nur ſeinem Kopfe folgen
wollte. So kam es, daß der eine im Gebirge von Löwen zerriſſen wurde, der
andere an einem Zuluſpieß endete, während ich einer engliſchen Truppe in
die Hände fiel, und der Degen des Offizters mir die Bruſtwunde verſetzte.
Uoſer armes Volk hatte mit inneren und äußeren Feinden zu kämpfen.
Wir kämpften gegen wilde Tiere und gegen noch wildere Kaffern. Zugleich

wurden wir beorängt durch England und durch die Peſt, durm Dürre, Heu⸗

ſchrecken und Feuer, das unſere Wälder verzehrte und unſere Höfe in Fiammen
ſetzte. Aber unter allem Leid und Elend, unter den hochgehenden Wogen ſtets
wiederkehrender engliſcher Unterjochung hat der Herr unſer Gott eine Anzahl

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ringiſche Porzellanfabriken, Baugewerbe in Köln, Brauereien in
Hannover.
Es hat auf den erſten Blick etwas Ueberraſchendes, in dieſer
Weiſe und in ſolchem Umfang das gewöhnliche Bild der „Arbeiter⸗
bewegung“ auf den Kopf geſtellt zu ſehen. Man war bisher faſt
immer gewohnt, daß in dem Kampf um die Arbeitsbedingungen die
Arbeiter als die Angreifer auftraten und dementſprechend haupt⸗
ſächlich von Ausſtänden die Rede war. Nun aber ſind Ausſper⸗
rungen an der Tagesordnung; das heißt nichts anderes, als daß
die Arbeitgeber aus der bloßen Verteidigung zum Angriff überzu⸗
gehen beginnen. Es iſt das eine ſolch' ungewohnte, neue Erſchein⸗
ung, daß es ſich wohl lohnt, noch einen Augenblick darüber nach⸗
zudenken, wie wir ſie zu beurteilen haben. — Da iſt vor allem zu
ſagen: dieſe Ausſperrungen ſind ein deutliches Zeichen dafür, daß
die Lage des Arbeitsmarktes noch keineswegs eine glänzende oder
auch nur gute iſt. Wären Aufträge in Hülle und Fülle vorhanden,
ſo würden es die Arbeitgeber ſicher weniger leicht nehmen, durch

ſolch weitgehende Entlaſſungen auch den eigenen Betrieb völlig ſtill
zu ſtellen. Und mit ziemlicher Sicherheit kann man annehmen, daß

bei Hebung der Conjunktur auch die Arbeiter wieder öfter mit Er⸗
folg die Angreifenden ſein werden. — Aber es wäre dennoch ver⸗
kehrt für die Arbeiter, wenn ſie ſich bei dieſer Annahme ohne Wei⸗
teres beruhigen oder mit der Ausſicht tröſten wollten: ſpäter, wenn
die Zeiten beſſer ſind, zahlen wirs ihnen mit Zinſen wieder heim.
Möglich, aber keineswegs ſicher! Denn, und das iſt das zweite,
was wir hervorheben möchten, die weitgehenden Ausſperrungen ſind
ein Zeichen dafür, daß auch die Arbeitgeber ſich nunmehr die un⸗
geheuren Vorteile der Organiſation zu Nutze machen. Wenn Unter⸗
nehmer bloß um der Soltdarität willen ihre Arbeiter ausſperren,
ſo erſcheint das auf den erſten Blick hart und brutal. Allein, ſie
tun im Grund nichts anderes, als was die Arbeiter ſchon längſt
taten, wenn ſie Streikarbeit verweigerten, oder nur organiſierte Mit⸗
arbeiter im Betrieb dulden wollten. Wir tadeln dies letztere nicht,
aber wir dürfen auch die Arbeitgeber nicht tadeln, wenn ſie ihrer⸗
ſeits ähnliche Folgerungen aus ihrer neugebauten Organiſatiton zie⸗
hen. Sicher ſpielt dabei der Gedanke mit, durch möglichſte Aus⸗
dehnung der Sperre den jeweils in Betracht kommenden Gewerk⸗
ſchaftskaſſen möglichſt großen Schaden zuzufügen. Auch das iſt nur
die Anwendung eines Arbeitergrundſatzes vom Unternehmerſtand⸗

ſtandpunkt aus: durch völliges Lahmlegen des Betriebs den Be⸗

ſitzer möglichſt hart zu treffen.
Diie Erſcheinung der planmäßigen Ausſperrungen als An⸗
griffsmaßregeln der Arbeitgeberorganiſationen auf Arbeiterorgani⸗
ſationen iſt noch zu neu, als daß ein ſicheres Urteil möglich wäre,
wie dieſe Dinge ſich weiter entwickeln werden. Manches wird ſich
ſicher in beſſeren Geſchäftszeiten wieder beſſer machen, als man
jetzt noch denkt. Aber das Eine ſcheint doch jetzt ſchon klar zu ſein:
rückſichtsloſer Kampf wird beiden Teilen auf die Dauer ſchwere
Wunden ſchlagen. Und nicht nur den kömpfenden Parteien, ſondern

unſerer ganzen Induſtrie und damit unſerem ganzen Volk. Darum

werden gewiß die Stimmen wieder mehr Einfluß gewinnen, die auf
friedliches Einvernehmen hinweiſen. Wenn man ſich mit „Aus⸗
ſtänden“ und „Ausſperrungen“ gegenſeitig faſt den Atem genommen,

= 4

ſollte man dann nicht beiderſeits wieder geneigter ſein, einander das
Weiterleben zu ermöglichen? Und das dürfte am ſicherſten erreicht
werden durch immer weitere Ausdehnung von Tarifverträgen.

EBrreinzeManetagen.
Sückingen. Der ſchon früher geplante, infolge ungünſtiger Witterun
jedoch verſchobene Ausflug über die auf anmutiger Höhe thronende Schweig⸗
matt nach Zell kam nun am Sonntag, den 21. Juni, zur Ausführung. Gegen
1 Uhr mittags fand ſich eine muntere Schar unſerer Getreuen auf dem Bahn⸗
hof ein, worunter auch erfreulicherweiſe eine hübſche Anzahl Vertreterinnen des
ſchönen Geſchlechts. Alſo ca. 30 „Mann hoch“ gings mit dem nächſten Zug
Fahrnau T zu, woſelbſt eine kleinere Abteilung uns verließ, um von dort aus
ſchon dem gegebenen Ziel zuzuſteuern, während die größere Gruppe in Fahrnau W.
den Zug wieder beſtieg, um per Dampf bis zur nächſten Station Hauſen⸗
Raitbach zu gelangen. Von hter aus ging’s munter plaudernd und ſcherzend
die luftigen Höhen hinan. Auf halber Höhe wurde in einem Bergwirtshaus
eine Erfriſchung genommen, wo uns auch unſere von Fahrnau aufgeſtiegene
Truppe einholte, dann gings wieder luſtig dem Endziel Schweigmatt⸗Zell zu.
Kaum hatten wir das ſchmucke Kurhotel hinter uns, als ein Regen ſich über
unſere fröhlich dahin wandernde Schar ergoß. Gegen halb 6 Uhr abends endlich
wurde der vor uns liegende Talkeſſel mit dem hübſch gelegenen Zell erreicht,
woſelbſt wir von einer Abteilung unſeres bortigen Brudervereins auf'’s herz⸗
lichſte empfangen wurden. Nach über zweiſtündigem, fröhlichem Zuſammenſein
im Kreiſe unſerer lieben Zeller Brüder, mahnte die ſchon vorgerückte Zeit
leider zum Abſchied und ſo anvertrauten wir uns denn wieder dem Verter
„Kohlt“, der ſchnaubend ſeine durchnäßte, aber trotzdem fröhliche Schar der
alten Trompeterſtadt wieder zuführte. Unſerem lieben Bruderverein in Zell
ſei an dieſer Stelle noch unſer freundlichſter Dank ausgedrückt mit einem
„Vivat Hoch“ und auf baldiges Wiederſehn in unſerer Mitte. C.
Neckarhauſen. Am Sonntag, 28. Junt, veranſtalteten wir unſeren
diesjährigen Ausflug nach Schriesheim a. d. Bergſtraße, welcher allen Teil⸗
nehmern in beſter Erinnerung bleiben wird. Begünſtigt vom ſchönſten Wetter,
marſchierten wir um 1 Uhr mit Muſik der Kapelle Betzold⸗Karg ab und kamen
um 2 Uhr in Schriesheim an, wo im Wirtſchaftsgarten der „Pfalz“ eine Er⸗
friſchung genommen wurde. Hierauf begaben wir uns auf die „Strahlenburg“,
woſelbſt wir ca. 1 Stunde verweilten. Sodann wurde durch das Ludwigstal
der Rückweg angetreten, nachdem in der Wirtſchaft z. „Ludwigstal“ und der
„Pfalz“ kurzer Aufenthalt genommen wurde. Abends um 8 Uhr verſammelten
ſich die Mitglieder im Lokal „Zähringer Hof“, um dem zugunſten des Kranken⸗
pflegevereins abgehaltenen Konzert mit Gabenverloſung anzuwohnen. Nachdem
Vorſtand Metz die Erſchienenen begrüßt hatte, beehrte uns Stadtpfarrer
Sievert mit einer kurzen jedoch zu Herzen gehenden Anſprache und erntete für
dieſe wohlverdienten Beifall. Die Feter verlief auf’s ſchönſte und ungerne
trennte man ſich in ſpäter Stunde, jedoch mit der Hoffnung, bald wieder ſolch
ſchöne Stunden verbringen zu können. — Bei der Unterhaltung kam man auch
auf die Reichstagswahl zu ſprechen, welche wie bekannt im Wahletreiſe Mann⸗
heim⸗Weinheim⸗Schwetzingen zugunſten der Sozialdemokratie ausfiel, was auch
nicht anders zu erwarten war. Denn nachdem das Centrum „Wahlenthalt⸗
ung“ proklamiert hatte, war es für den nationalliberalen Kandldaten unmöglich,
als Sieger hervorgehen. Trotz der Wahlenthaltungsparole konnten es viele
Centrumsleute nicht übers Herz bringen, den Sozialdbemokraten zu wählen,
oder aber weiße Zettel in die Urne zu legen, um zu beweiſen, daß die Soztal⸗
demokratie doch das kleinere Uebel iſt. Nur ſonderbar iſt es und giebt zu
Bedenken Anlaß, daß 149 Stimmen am hieſigen Orte auf den ſozialdemokra⸗
tiſchen Kandidaten entfielen, während der nationalltberale Kandidat nur 79
Sümmen auf ſich vereinigte. Nun hat aber der Krieger⸗ und Militärverein
ca. 130 Mitglieder, der ev. Arbetterverein die gleiche Anzahl, alſo muß der
Schluß gezogen werden, daß eine große Anzahl entgegen den Vereinsſatzungen
ſozialdemokratiſch gewählt hat. Die Zeit wird ja lehren, welche Partei das
größere oder auch größte Uebel iſt, die Sozialdemokratie, Nationalliberalismus
oder Zentrum, was jedenfalls bald zu konſtatieren ſein wird. K.
Heilbronn Der Frühlingsausflug, welcher am Schluß des
letzten Berichtes (Nx. 20 ds. Blattes vom 17. Mati) in Ausſicht geſtellt war,
kam om Himmelfahrtstage zur Ausführung. Das Ziel mochte manchen etwas

Getreuer übrig gelaſſen. Aufs neue ringen wir jetzt um unſere Exiſtenz und
um unſer heiliges Recht. Im Vertrauen auf den lebendigen Gott ſpotten wir

der Legionen eines der mächrtigſten Reiche der Welt. Trotz Satan und ſeines

Knechtes Chamberlain fürchten wir uns nicht. Wir ſtützen uns auf den Felſen,

der feſter iſt als die ſtärkſten Felsblöcke Natals. Mit unſern Vätern, deren
Andenken uns hellig iſt, bekennen auch wir:
„Ein feſte Burg iſt unſer Gott.“
Die ſtarken Söhne Afrikas erhoben ſich bei den letzten Worten von ihren
Sitzen, und aus kräftiger Bruſt und mit mächtiger Stimme erſcholl weithin
Uber das Land das alte Kernlied proteſtantiſchen Glaubens:
„Ein feſte Burg iſt unſer Gott,
Ein gute Wehr und Waffen!“
Als die letzten Töne des Liedes verhallt waren, trat Louis Weſſels vor:
„Geliebter Vater Bezuidenhout! Eure Rede hat einen tiefen Eindruck
auf uns gemacht, wir haben Ehrfurcht vor Euren Worten, weil ſie aus dem
Herzen eines Mannes kommen, der im Dienſt des Vaterlandes ergraut iſt.
Aber, Vater Bezuidenhout, ich ſehe jetzt nirgends Zwietracht in unſeren Mitte.
Dieſer Mann an meiner Rechten, mit der verbundenen Schulter, iſt ein Kap⸗
länder, dort ſteht ein Freiſtaatler, und dort ein Nataler, alle bereit, ihr Herz⸗
blut für die gerechte Sache hinzugeben.“
„Ich höre Euch gerne ſprechen, Louis Weſſels,“ antwortete der Greis.
„Man hört das warme Herz aus Euren Worten. Ich unterſchätze auch die
mächtige Bewegung nicht, die viele afrikaniſche Herzen ergriffen hat. Aber noch
ſind wir in den Tagen des Glücks, und es werden ondere Tage kommen.“
„Das verhüte Gott“ erwiederte Louis, der ſeit dem Tugela⸗Uebergang
voll Vertrauen auf den Sieg iſt. Der Greis blickt ihn freundlich an und
zeigt nach Oſten.
„Seht Ihr dort die ſtarke Eiche, Louis? Sie wurzelt tief in der Erde,
ihre Krone, in der die Adler horſten, ſteigt in die Wollen. Meint Ihr, daß
einzig der Sonnenſchein aus der winzigen Eichel den ſtarken Rieſen entwickeln
konnte?“ Er ſchüttelt das ſilberweiße Haar.
„Die Eiche wäre nerdorrt ohne Regen, ſie wäre kraſtlos geblieben ohne
Wind und Stürme. Daher ließ Gott die Regenſtürme niederpraſſeln auf den
jungen Stamm, und die Stürme haben ihn gerüttelt und geſchüttelt und haben
die dürren Zweige hinweggefegt, während die Wurzeln ſich feſt und innig in
das Erdreich ſentten. So werden auch die Tage nicht ausbleiben, die unſeren

kurzſichtigen Blick erſchrecken machen. Der Sturm wird die Spreu von dem
Weizen ſondern. Die Halben, die Feigen und die Heuchler werden den Kampf
aufgeben, und nur die Gideonsſchar wird die heilige Standarte der Fretheit
hochhalten. Euer Herz werde nicht mutlos, meine Freunde, wenn das Banner
mit der goldenen Inſchrift: „Geduld, Fretheit und Mut“ eingezogen wird von
dem Gouvernementsgebäude in Bloemfontain, denn es paſſiert nicht zum erſten
Mal! Werdet auch nicht mutlos, wenn zu Pretoria die Flagge mit der herr⸗
lichen Deviſe: „Eintracht ſchafft Macht“ ſinken ſollte, denn auch dies iſt ſchon
früher geſchehen! Ich ſage Euch dies, damit Eure Herzen gewappnet ſind. Es
können noch trübere Tage kommen — ſeid ohne Furcht! Wir haben Gott
und das Recht auf unſerer Seite. — Laßt uns bezeugen, welche Kraft uns
ſtählt, welcher Geiſt uns beſeelt in dieſem Kampf! Gottes Gerechtigkeit und
Gnade ſind die ſtarken Säulen, auf die wir bauen. Der Feind kann unſere
Herden rauben, unſere Höfe verbrennen, unſere Frauen zu Witwen, unſere
Kinder zu Waiſen machen. Aber er kann die ewigen Geſetze der Gerechtigkeit
Gottes und ſeiner Weltherrſchaft nicht umſtürzen. Und ſollte auch Naboth
ſterben unter den falſchen Anklagen der Uitländer, mit ſeinen Kindern wird
der Herr ſein, und Er wird den Tyrannen zerſchmettern!
Nun noch ein letztes Wort! Die Wucht der Ewigkeit zwingt mich dazu.
Wir alle ſind Plger nach einer ewigen Heimat. Die Gottloſen werden nicht
beſtehen im Gericht, noch die Sünder neben den Gerechten. Der Herr kennt
die Wege der Gerechten, der Gottloſen Weg aber vergehet. In unſerm na⸗
tionalen Kampf haben wir das Recht auf unſerer Seite, aber wie ſtehen wir
perſönlich zu dem heiligen und gerechten Gott? Können wir, wenn bald eine
Lee⸗Metfordkugel oder ein Granatſplitter unſerem Leben ein Ende macht, mit
aufgerichtetem Haupt vor dem Throne unſeres Schöpfers erſcheinen? Wie
wollen wir vor ihm beſtehen? Etwa ſo, daß wir ſprechen: Richter unſeres
Lebens, öffne das Buch, in dem Du, Altwiſſender, unſere Taten, Worte und
Gedanken niedergeſchrieben, und werfe uns in die äußerſte Finſternis, wenn
wir je Deine Geſetze übertreten haben? Gollten wir ſo reden dürfen? Meine
Freunde, ſo wir ſagen, wir haben keine Günde, ſo verführen wir uns ſelbſt,
und die Wahrheit iſt nicht in uns. Wir ſtehen viel tiefer in der Schuld bei
dem Allmächtigten, als England bei uns, und wir würbden in die tiefſte Ver⸗
dammnis geworſen werden, wenn wir nicht einen Fürſprecher hättien, Jeſus
Chriſtus, der gerecht iſt.
(Fortſetzung ſolgt.)

zu weit erſcheinen, weshalb ſich nur gegen 90 Perſonen beteiligen; aber dieſe
alle waren von der Neckartalfahrt bis Schloß Zwingenberg, dem Aufſtteg durch
die prächtige Wolfsſchlucht, dem Waldgang bis Eberbach und dem Aufenthalt
daſelbſt ſehr befriedigt. Wir freuten uns des Zuſammenſeins mit dem Eber⸗
bucher Bruderverein und den ſchönen Vorträgen unſeres Singchors, und kehr⸗
ten bei guter Tageszeit hierher zurück. — Noch der Samstag derſelben Woche
ſah eine Mitgliederverſammlung im Jugendheim, bei welcher Stabtpfarrer
Weitbrecht über Baterlandsliebe und Sozialreform ſprach (der
Vortrag liegt in der Pfingſtnummer gedruckt vor). — Unſer Frühlings⸗
Familienabend geſtaltete ſich zu einer Abſchiedsfeter für den zum Dekan
in Blaubeuren beförderten Herrn Gtadtpfarrer Dr. Wurſter. Wie viel
ihm der hieſige Verein vom erſten Tage ſeines Beſtehens an verdankt, wurde
in verſchiedenen Anſprachen zum Ausdruck gebracht (Weitbrecht, Boß), worauf
der Scheidende ſelbſt in längerer Ausführung erwiderte. Mag ihm der Ab⸗
ſchied vom Unterland nicht leicht geworden ſein, wir ſind überzeugt, daß er
auch droben im Oberland eine geſegnete Tätigkeit finden und unſerer Sache eine
kräftige Stütze bleiben wird. Am gleichen Abend berichteten die nach Tutt⸗
lingen delegiert geweſenen Freunde über ihre Reiſe hin und zurück, ſowie
über die Feſtveranſtaltungen des Tuttlinger Bendervereins, deſſen Gaſtlichkeit
und Tüchtigkeit alles Lod geſpendet warde. — Den eigentlichen Bericht üher
die in Tuttlingen gepflogenen Verhandlungen nahmen wir in der Mit⸗
gliederverſammlung vom 20 Juni im Jugendheim entgegen (Referent: Gelger),
woran ſich eine längere und lebhafte Debatte anſchloß. — Der Juii ſoll uns,
wenns gut geht, ein Waldfeſt und jedenfalls den Beſuch des Neuenbürger
Bruververeins bringen, worauf wir unſere Mitgllieder jetzt ſchon aufmerſam
machen wollen. — Endlich ein Wort üÜber unſere hieſige Volksbibliothek
Dieſelbe iſt ſeit Mai eröffnet, Bibltiothek und Leſezimmer ſind reichlich und
trefflich ausgeſtat et und bieten jedem Beſucher viel Anregung und Förderung.
Es iſt zu wünſchen und zu hoffen, daß unſere Mitglieder einen ausgtebigen
Gebrauch von dieſer Bildungsgelegenheit machen; wir haben jahrelang auf
dieſelbe gewartet und deshalb die Gründung einer eigenen Vereinsvüchere!
unterlaſſen; jetzt iſt etwas geſchaffen, das von großer ſozialer Bedeutung iſt
und um das uns mancher andere Verein beneiden könnte; wir wollen nicht
vergeſſen, daß gerade für evangeliſche Arbeitervereine das Wort gilt: Arbeit
und Bildung gehören zuſammen. J. W.

Bukgerkiſeig.
Der Stein der Weiſen veröffentlicht in ſeinem 2. Heſte des neuen
(16) Jahrganges einige ſehr leſenswerte Abhandlungen, von welchen wir be⸗
ſonders jene über „Die Entwicklung der prähiſtoriſchen Forſchung“, „Das
Stereoſkop in der Aſtronomie“ (mit 7 Abbildungen), „Möbel aus gebogenem
Holze“ (mit 17 Abbildungen) und „Manöver des ſchweizeriſchen alpinen Korps“
(mit 4 Abbildungen) hervorheben möchten. Inſtruktive Abbildungen enthalten
ferner die Aufſätze über „Flügelfllege“ und „Auffiadung von erzhaltigen
Schichten mittels Elektrizttät“. Eine hübſche techniſche Plauderet betitelt ſich
„300 Kilometer in der Stunde“. Dazu kommen noch die bekannten, ſehr
reichhaltigen kurzen Referate aus dem Geblete der rakten Naturwiſſenſchaften
(Aſtronomie, Meteorologie, Phyſik, Chemie, Phyſiologie, Medizin, Mineralogie
und Zoologie), ſowie verſchiedene andere Notizen. „Der Stein der Weiſen“
(A. Hartleben'’s Verlag, Wien und Leipaig) zeigt ſich in ſeinem neuen Jahr⸗
gange in erhöhtem Maße beſtrebt, das Intereſſe ſeines Leſerkreiſes durch Reich⸗
halngkeit und Abwechslung des Inhalts der ſehr ſplendid ausgeſtatteten Hefte
zu feſſeln. Probehefte ſind in jeder Buchhandlung erhältlich.
Zur Technik des Segelns. Die Kunſt des Segelns beſteht darin,
unabhängig von der Windrichtung durch Ausnutzung des Winddruckes auf
eine Segerfläche ein beltebiges Ziel zu erreichen.
das Endziel zu, ſo iſt es einfach, mit einem Schiff an den Beſttmmungsort
zu gelangen — ein in das Waſſer geworfenes Bund Stroh würde ja auch
dort ankommen — wie aber iſt es dem Seemann mäöglich, nach dem gemünſch⸗
ten Ort hinzuſegeln, wenn der Wind nicht dieſe günſtige Richtung hat, wenn
der ewig wechſelnde, launiſche Windgott von dorther puſtet, wohin das Segel⸗
ſchiff ſol? Antwort auf dieſe Frage finden wir in dem ſoeben erſchienenen
Junthelt der „Flotte“, Monatsblatt des deutſchen Flotten⸗Vereins, das wir
auch wegen ſeines ſonſtigen Inhalts unſeren Leſern aufs neue angelegentlichſt
empfehlen können. ſch

„Die Rolle der Meeresbeherrſchung in der Weltgeſchichte“
wird von Dr. Cajus Möller in der bekannten packenden und präganten
Schreibart dieſes Autors behandelt. Ueber „Euxropäerleden in Cging“ plau⸗
dert Bruno Navarra, der durch ſein großes Nachſchlagewerk über Oſtaſien ſich
einen Namen gemacht hat. Aeußerſt lehrreich und imiereſſant iſt ein Aufſatz
von Marine⸗Oberbaurat Köhn von Jaski über „Die Bekeſſelung unſerer
Kriegsſchiffe“ und ergreifend wird von Kapitän zur See Foß des „Untergangs
S. M. S. Großer Kurfürſt“ gedacht, während Kapitän z. S. Galſter die
beiden nächſt der Yacht des Kaiſe § gegenwärtig im Vordergrund des Legel⸗
ſports ſtehenden Schoner „Hamburg“ u. Rennkutter „Shamrock III.“ beſpricht.

Briefkaſten.
N. N Ladenburg. Auf Ihren Brief vom 20, Juni teile ich Ihnen mit,
daß ich gerne bereit bin, in der Suche etwas zu iun, wenn Sie mie Ihren
Namen neunen. Pfarrer Specht.

Berantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer T. Kappa. Hanſen n. V.
e Spalmhingen,. — Verantwortlich für hadiſche Vereinsnachrichten: Pfarret
H. Svyecht, Zeil im Wieſenthal (Baden).

Fils⸗Gau⸗Verband.
Gauverſammlung am Sonntag 5 Juli nachmittags 4 Uhr in Salach
im neuen Sual bei Knödler zur Linde. Vortrag von Herrn Pfarrer Kappus⸗
Hauſen über „Erwerbsleben und Familienleben.“’ Abfahrt von Göppingen
2 Uhr 02. Bei günſtiger Witterung Fahrt bis Süßen und von dort Spazier⸗
gang über Staufeneck nach Salach. Mitglieder und Freunde mit Familien
ſind zu zahlreicher Beteiligung herzlich eingeladen.
Der Gauvorſitzende: Mayer⸗Göppingen.

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Dankſagung.
Für die herzleche Tetlnahme anläß⸗
lich des Hinſcheidens unſeres innigſt⸗
geltebten Vaters ſprechen wir dem
evangel. Arbelterverein, dem evangel.
Kirchenchor, den andern Vereinen und
ſonſtigen Teilnehmern, ſowie auch der
bad. Verbaussſterbekaſſe für prompte
Auszahlung des Sterbebenefiztums un⸗
ſern innigſten Dank aus.
Sandhofen, 28. Juni 1903.
Die rauernden Hinterbliebenen:

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Oberhausen, (Bheinl)

Der geplante Ver⸗
Freiburg. as akſtug nac
Colmar ſfindet nun Sonntag, 12 Juli
ſtatt. Abfahrt gegen Mſttag. Näyeres
erfolgt in ſpäterer Anzeige. Anmeld⸗
ungen hierzu wollen beim Vereins⸗
kaſſier, Herrn Ahnert, baldigſt gemacht
werden. Zur zahlreichen Betetligung
ladet ein Der Vorſtand.
Abfahrt Mittags 12 Uhr 10. Rück⸗
fahrt 9 Uhr 10. Fahrpreisermäßigung

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Kirchheim u T (Württb.)
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des betr. Blattes erbeten

E

. 4 4 u der
Großeislingen. Saver⸗
ſammlung in Salach ſammeln ſich die
Mitglieder am Sonntag, den 5. Juli,
um halb 3 Uhr bei Vorſtand Schwarz
oder am Aslerkeller, Abgang um 3 Uhr
über Keiumwälder und Kapfhof und
von dort nach Salach. Die Mitglieder
mit Familie werden gebeten, ſich zahl⸗
reich daran zu beteiligen.
Der Vorſtand.

Unſer Verein
Neckargartach. va en
Sonntag, 5. Juli, einen Familien⸗
absend im Gaſthaus zur Sonne ab,
wozu wir unſere Mitglieder mit Fa⸗
mtlienangehörigen freundlichſt einladen.
Der Ausſchuß.
Monrag, 6. Juli,
Stuttgart. ends hals 9 Ubr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
melndehaus Reuchlinſtr. 32 I. Vortrag
von Herrn Stadipfr. Dr. Moſapp,
Thema: „Die Temperamente“. Zahl⸗
reiches und pünktliches Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand.

im Lokal, Eichbaum P 5 9, Monats⸗
verſammlung. Tagesordnung: 1. Be⸗
richt über den Verbandstag in Karls⸗
ruhe, 2. zehnjähr. Stiftungsfeſt des
Bruderverenns Waldhof, 3. Vereins⸗
ausflug, 4. Verſchiedenes.
Der Vorſtand.

Sonntag, 5. Jult,
Waldhof. findet bei Milglied
Jakob Theilmaun nachmittags 3 Uhr
Monaisverſammlung ſtatt. Tagesord⸗
nung: Berichterſtattung über den Ver⸗
tretertag in Karlsruhe und weitere
Beſprechung über das 10jährige Stift⸗
ungsſeſt. Diejenigen Mitglieder, die
noch nicht im Beſitze von Mitglieds⸗

den dringend erſucht, dieſelben in dieſer
Verſammlung in Empfang zu nehmen.
Der Vorſtand.

an dem Ausfluge der Sängerabreilung
nach Baſel am 5. Juli anſchließen
wollen, werden erſucht, ihre Anmeld⸗
ung dazu im Veretaslokal ſofort zu
bewerkſtelligen. In Baſel gemeinſchaft⸗

preisermätzigung (Mk 2.20 hin und
z Kück) Sämtliche Teilnehmer wallen
Samstag, den 4. Juli, abends im
Vereinslokait die Karten für die
Fahrt und das Mittageſſen in Em⸗
pfang nehmen. De. Vorſtand.

. Wir erſuchen die
Freiburg. Mitglieder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtaunſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal. Diejenigen Mitglieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht vollzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zugeſchickt.

Sonntag, 5. Jult,
Kandern. nachm. 33 Uior⸗ im
Vereinslokal Monatsverſammlung mit
Bericht über den Karlsruher Ver⸗
tretertag. Der Vorſtand.

Gründet Bruderbvereine 1

G te, Sonntag, 5. Jult
Mannheim. unn g e

kagten und Vereinsabzeichen ſind, wer⸗

9 Alle diejentgen Mit⸗
Freiburg. glieder, welche ſich

liches Mittageſſen, à Perſon 1.20, Fahr⸗

erſcheint
glieder
plaren

nn

☛ꝰZ

Arbei
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amflien⸗
ine ab,
mit Fa⸗
inladen.
ſchuß.
6. Jult,
159 lhr
innedge⸗
Vortrag
fapp,
inen er⸗
ſtand.

9 Uhr
Nonati⸗
1. Be⸗
Karls⸗
ſeſt des
eleins⸗

ſtand.
5. Jult,
Mitglied
3 Uhr
gesord⸗
en Vel⸗
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nehmen.

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der Luft. Und gleich der Jahresbericht des 1. Vorſitzenden,

und führte aus, wie es ihm ſchwer geworden ſei, hieher zu kommen.

durch noch verſchärft wurde, daß Herr Fabrikant Stöffler ſich gegen

um eine Privatliebhaberei handle. Noch einmal gingen die Wogen

daß die weitaus größere Mehrzahl auf Seiten des Landesverbands⸗

„Süddenkſchne.

Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen Zandesuerhands evangeliſcher Arbeitervereine.

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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Den 12. Juli 1903

XI. Jahrgeng

Vertretertag des Landesverbandes badiſcher evangeliſcher
Arbeitervereine in Karlsruhe, 28. Juni 1903.

Es war ein heißer Tag, der diesmal die Vertreter der bad.
Arbeitervereine in der Reſidenz Karlsruhe vereinigte. Heiß war es
nicht nur unter dem Strahl der ſommerlichen Sonne oder in dem
etwas dumpfen Saale des Hotel Monopol, ſondern heiß ſchien auch
in den erſten Stunden der Kampf der Geiſter zu werden, der ſich
hier entfalten ſollte. Aber es iſt ein gutes Zeichen für den evang.
Geiſt in unſeren Vereinen, daß auch dieſer Kampf ſich in brüder⸗
lichem Geiſte vollzog und friedlich ausklang. Wenn die längſt vor⸗
handenen Gewitterwolken ſich entladen haben, ſo tritt eine er⸗
quickende Friſche anſtelle der vorherigen Schwüle. So war es auch
hier. Der Abend ſah manche Vertreter in trauter Eintracht, die am
Morgen ſich mit ſcharfen Waffen bekämpft hatten.
Von vorn herein lag die Naumannfrage gewitterſchwer in

des Herrn Fabrikanten Stöffler, gab die Gelegenheit ſie zum
Austrag zu bringen. Herr Stöffler führte im Rückblick auf das
vergangene Jahr aus, daß ſeine Arbeit ſchwierig und nicht immer
erfreulich geweſen ſei. Er habe bei ſeiner Abſtimmung in Düſſeldorf
nach beſtem Wiſſen und Gewiſſen gehandelt und bedaure, daß der
zweite Vorſitzende, Herr Stadtpfarrer Dr. Lehmann ſich gegen ihn
gewandt und ſein Verhalten in der Naumannfrage als den Bad.
Verband ſchädigend bezeichnet habe.
Herr Stadtpfarrer Dr. Lehmann ergriff hiezu das Wort

So gern er die gute Abſicht des Herrn Stöffler anerkenne, ſo
handle es ſich doch für ihn hier um ein Prinzip, in dem man
nicht hätte nachgeben dürfen. Die Geſchichte des Geſamtverbandes
hänge aufs Engſte mit Naumann zuſammen und unfſere ſeitherige
Stellungnahme, einſchließlich des Eberbacher Vertretertags, weiſe
uns in Gemeinſchaft mit Württemberg in die Richtung eines unbe⸗
dingten Feſthaltens an Naumann. An dieſe unſere frühere Stel⸗
lung zur Sache ſeien wir auch jetzt ſittlich gebunden. Die Ab⸗
ſtimmung des Landesverbandsvorſitzenden in Düſſeldorf habe ihm
den Austritt aus dem Vorſtand zur Pflicht gemacht. Auch jetzt
noch weiſe unſer ganzes Intereſſe anf den Zuſammenhalt mit
Württemberg hin.
Unter dem ſtellvertretenden Vorſitz des Herrn Stadipfarrer
Specht⸗Zell entſpann ſich über die beiderſeitige Stellung zur Nau⸗
mannfrage eine lebhaſte, ſtellenweiſe faſt heftige Diskuſſion, die da⸗

die Worte Pfarrer Lehmann's von der ſittlichen Pflicht des Feſt⸗
haltens an der früheren Stellung zu Naumann als einen perſön⸗
lichen Vorwurf aufs Schärfſte verwahrte. Auf der andern Seite
wies Herr Dr. Lehmann den Vorwurf des Herrn Stöffler ent⸗
ſchieden zurück, als ob es ſich bei ihm in der Naumannfrage nur

der Diskuſſion hoch, als Herr Reutter⸗Pforzheim erklärte, im
Falle eines Mißtrauensvotums ſich an der Sitzung nicht weiter be⸗
teiligen zu können. Im Allgemeinen zeigte es ſich bald an den
Aeußerungen des Beifalls und Mißfallens in der Verſammlung,

vorſitzendenden ſtand, dem Herr Stadtpfarrer Specht kräftig ſekun⸗
dierte, indem er insbeſondere darauf hinwies, daß die Beziehungen
zum Württembergiſchen Bruderverband die denkbar beſten ſeien und
dabei auch ein Schreiben des württembergiſchen Verbandsvorſitzenden
zur Verleſung brachte mit den beſten Wünſchen zu unſerem Ver⸗
tretertag. Im Sinne Dr. Lehmanns ſprachen noch der Unter⸗
zeichnete und Herr Raupp⸗Mannheim. Schließlich kam folgender
Antrag zur Abſtimmung:
„Die Delegiertenverſammlung erklärt ſich mit dem Verhalten

wickelte ſich glatt und ruhig weiter ab.

der Vertreter des badiſchen Landesverbands auf dem Düſſeldorfer

Geſamtoerbandstag rückhaltlos einverſtanden.“ Für dieſen Antrag
ſtimmten 77, dagegen 4 Stimmen (Hornberg und Karlsruhe), 10
(Waldhof, Waldkirch und zur Hälfte Mannheim) enthielten ſich der
Stimme. Der Unterzeichnete gab ſodann eine Erklärung dahin ab,
daß eine grundſätzliche Meinungsverſchiedenheit in dieſem einen
Punkte uns nicht abhalte, in andern Dingen der eifrigen Tätigkeit
des Herrn Stöffler für den Landesverband alle Ehre widerfahren
zu laſſen. Sachliche Differenzen müſſen eben vertragen werden, wo
es ſich um princlpielle Auffaſſungen handelt. Es liegt aber auch
der Minorität in dieſem Falle alles daran, auch nicht den Schein
zu erwecken, als ob ſie von perſönlichen Gründen geleitet geweſen
wäre und gegen die Perſon des Herrn Vorſitzenden Vorwürfe hätte
erheben wollen. Angemerkt darf noch werden, daß auch den Freun⸗
den Naumanns eine Verquickung der evangel. Arbeitervereinsſache
mit national⸗ſozialer Politik durchaus fern lag. Auch ſei noch er⸗
wähnt, daß verſchiedene Reden den Wunſch nahelegten, es ſollten
künftighin auf den Landesverſammlungen nur die berufenen Ver⸗
treter der Vereine das Wort erhalten. Es würde damit gewiß Zeit
erſpart und die Sachverſtändigen kämen doch zum Wort.
Der Bericht über die Naumanndebatte iſt, weil von weit⸗
gehenderem Intereſſe, ausführlicher gehalten. Ueber die weiteren
Verhandlungen kann kürzer berichtet werden. Es war, als ob eine
peinliche Spannung ſich endlich gelöſt hätte; denn alles folgende
Zunächſt folgte der Bericht des Schriftführers. Da
ein Auszug hieraus uns z. Zt. noch nicht vorliegt, werden wir ihn
nachträglich mitteilen.
Der Verbandskaſſier, Herr Reutter⸗Pforzheim, erſtattete
ſodann den Bericht über die Verbandskaſſe und ⸗Sterbekaſſe. Be⸗
züglich der letzteren verweiſen wir auf die Veröffentlichung in Nr.
12 der „Arb.⸗Ztg.“. Auch die Verbandskaſſe ergibt mit einem
Kaſſenbeſtand von Mk. 739.36 ein günſtiges Bild.
Dem Schriftführer wie dem Rechner wurde für ihre auf⸗
opfernde Tätigkeit von der Verſammlung gedankt, letzterem auch
Entlaſtung erteilt.
Weniger günſtig lauteten die nun folgenden Berichte der Be⸗
zirksverbandsvorſitzenden. Herr Raupp⸗Mannheim legte
mit Erſtattung ſeines Berichts zugleich ſein Amt als Vorſitzender
des Unterbadiſchen Bezirksverbands nieder; Herr Bender⸗Grötzingen
wußte aus dem mittelbadiſchen Bezirksverband nur von einer ge⸗
meinſamen Tagung zu berichten; nur aus dem Oberland kam die
Kunde von rühriger Tätigkeit. Es muß zweifellos im Zuſammen⸗
ſchluß und in gegenſeitiger Anregung noch viel mehr geſchehen.
Der Zeitungsvertrag mit Württemberg wurdes,in Ab⸗

weſenheit“ gutgeheißen.

Von den Anträgen kam nun noch der Antrag Hornberg
über die Ernennung Naumanns und Stöckers zu ſtimmberechtigten
Ehrenmitgliedern des Geſamtverbandsausſchuſſes zur — nach dem
Vorangegangenen diskuſſionsloſer — Abſtimmung. Dieſelbe ergab
76 Stimmen dagegen, 4 dafür und 8 Stimmenthaltungen. Da der
Antrag ſomit abgelehnt war, erklärte Herr Stadtpfarrer Dr. Leh⸗
mann, der weiteren Arbeit des Verbandes, nachdem die ganze An⸗
gelegenheit zur Ausſprache gekommen ſei, fernerhin nicht im Wege
ſtehen zu wollen.
Der Antrag des Landesverbandsausſchufſes, den
Vorſitzenden des Geſamtverbands zu erſuchen, in einer Denkſchrift
an die geſetzgebenden Organe des Reichs um Erlaß eines Streik⸗
geſetzes zu bitten, fand im Allgemeinen Anklang bei der Verſamm⸗
lung. Nur bezüglich des 2. Punktes, wonach bei allgemeiner Aus⸗
ſperrung des Arbeiterperſonals die Arbeitgeber zu ungeſchmälerter
Lohnzahlung der Arbeitswilligen verpflichtet werden ſollen, begeg⸗
nete einigen Einwendungen. Man wies z. T. auf die Unſicherheit
des Begriffs „arbeitswillig“ hin, z. T. fürchtete man ungerechte
Belaſtung der Arbeitgeber. Der Antrag wurde dem Ausſchuß zur

Ausarbeitung unter Berückſichtigung der vorgetragenen Bedenken
übergeben. — Es trat ſodann eine einſtündige Pauſe zum gemein⸗
ſamen Mittageſſen ein.
Nach Schluß dieſer Pauſe, um 4 ¼ Uhr, wurde in die wei⸗

tere Beratung eingetreten. Zunächſt galt es, eine ſchon am Vor⸗

mittag gefaßte Reſolution im endgiltigen Wortlaut feſtzuſetzen. Sie
erhielt folgende Faſſung:
„Der Verband badiſcher evangel. Arbeitervereine — auf
dem Boden des ſog. Berliner Programms ſtehend — macht es
ſeinen Einzelvereinen zur Pflicht, ihre evangel.⸗ſoziale Geſinnung
auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens zu betätigen.“
Es folgte die Durchberatung des vom Landesausſchuß auf⸗
geſtellten Statutenentwurfs. Da derſelbe die Karlsruher Anträge
1—3 und 5 zugleich erledigte, wurden letztere zurückgezogen. Nur
Antrag 4 hielt Karlsruhe aufrecht (Wahl von Stellvertretern für
die Bezirksverbandsvorſitzenden). Der Statutenentwurf wurde ſodann
en bloc angenommen mit dem erwähnten Karlsruher Zuſatz und
mit der Maßgabe, daß jeder Vertretertag den Ort der nächſten
Tagung zu beſtimmen habe. Auch die andern Anträge, die ſich auf
den Termin des Vertretertags und Ausſchreiben der bezüglichen Be⸗
kanntmachungen bezogen (Mannheim 1, Zell 3 und Pforzheim 4)
fanden damit ihre Erledigung.
Sodann kamen die Anträge über die veränderte Zahlungs⸗
weiſe der Sterbekaſſe (Achern, Pforzheim 1 und 2, Wehr) zur Ver⸗
handlung. Da die Meinungen geteilt waren und eine Einigung ſich
nicht in ſo kurzer Zeit erzielen ließ, wurden dieſe Anträge dem
Landesverbandsausſchuß als Material überwieſen behufs Aufſtel⸗
lung eines neuen Status, das den Vereinen baldmöglichſt mitgeteilt
werden ſoll.
Der Antrag Freiburg 1, Aufrufe zum Beitritt in die Sterbe⸗
kaſſe zu erlaſſen, wird vom Redakteur der Arbeiterzeitung erledigt
werden. Der weitere Wunſch Freiburgs auf Verbreitung von Werbe⸗
zetteln, die zur Gründung neuer Vereine auffordern, ſoll gleichfalls
erfüllt werden.
Die Anregung Mannheims zur Einführung von „Wander⸗
büchern“ wird vom Vorſitzenden als längſt erledigt bezeichnet.
Wer ſolche wünſcht, möge es alsbald bei dem Verbandsvorfſitzender
anmelden!
Die Gründung einer Notkaſſe (Antrag Zell) wird anſtands⸗
los gutgeheißen. Der Landesverbandsausſchuß wird beauftragt, die
entſprechenden Vorarbeiten zu machen.
Bezüglich des Haltens der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“
durch ſämtliche Verbandsmitglieder (Antrag Zell 2) läßt der Vor⸗
ſitzende eine dringliche Mahnung an die Vereine ergehen — freilich
wird auch die Schwierigkeit der Durchführung da und dort betont.
Der Antrag Mühlbach (Matertalbezug zu ſtädtiſchen und
ſtaatlichen Bauten in Baden) wird als ſehr dankenswerte Anregung
betrachtet, aber zugleich auch die Schwierigkeit, hier ſofort eiwas
zu erreichen, hervorgehoben.
Der Antrag Villingen 1 (Agitationsflugſchriften) iſt dadurch
erledigt, daß dem Vertretertag ſolche vorliegen und zur Verteilung
kommen. V
ſchluß

2*

äher liegender Vereine zu

n

einem Bezirksverband) ſoll von dieſen ſelbſt in Angriff genommen
werden. Der Verband ſieht von einem Zwang in dieſer Richtung ab.
Dem Antrag Waldhof auf Errichtung einer Invalidenpen⸗
ſionskaſſe kann im Hinblick auf die vorhandenen Schmierigkeiten,
wie ſie beſonders von Mitgliedern des Werkmeiſterverbandes betont
werden, vorläufig nicht entſprochen werden, man hofft jedoch dem
Gedanken durch die Errichtung der Notkaſſe einigermaßen gerecht
werden zu können.
Auch dem Antrag Wehr 1 auf Abdruck der wichtigſten geſetz⸗
lichen Beſtimmungen des Alters⸗ und Invalidengeſetzes in der
Südd. Arb.⸗Ztg. kann des Raumes wegen jedenfalls nur in ſehr
beſchränktem Maße entſprochen werden.
Der Antrag Pforzheim 3 (Einzug der Verbandsbeiträge auf
Vertretertag) wird dagegen angenommen.
Es folgten endlich die Wahlen. Der Vorſitzende und der
Kaſſter werden wiedergewählt, als 2. Vorſitzender Herr Stadt⸗
pfarrer Specht⸗Zell i. W., als Beiſitzer die Herren Wöhrle⸗Villingen
und Bauer⸗Freiburg gewählt — alle einſtimmig.
So raſch ſich die Beratung der Anträge erledigte, ſo war es
doch mittlerweile faſt Abend geworden und wir mußten mit Rück⸗
ſicht auf den Familienabend Herrn Pfarrer Brandt⸗Illenau bitten,

ſein verſprochenes Referat über „Gewinnung der Jugend für die

evang. Arbeitervereine“ nach Kräften zu kürzen. In wenigen Zügen
beleuchtete derſelbe die Notwendigkeit eines Nachwuchſes in den
Vereinen und zeigte Mittel und Wege zu deſſen Gewinnung. Rei⸗
cher Dank gilt ihm, wie allen, die an dem heißen Tag ihren Mann
geſtellt haben.
Leider eilten die meiſten unſerer Gäſte alsbald heimwärts und
der Familienabend vereinte nur eine kleine Schar. Eine Reihe von
Anſprachen und Gedichten, ſowie einige improviſierte Scherze, die
uns ein humorvoller Pfälzer vorführte, verſchönerten nebſt manchem
ſchönen Lied den Abend. Möge die Tagung nicht ohne Segen für
unſere Vereine ſein. Klarheit ſchaffen iſt immer verdienſtlich, auch
wenn es oft beiden Teilen ſchmerzlich iſt. Wir wollen es unſerem
Vorſitzenden glauben, wenn er uns verſichert hat, daß die Stellung
des Verbandes zu Naumann keinen ungünſtigen Einfluß auf die
Pflege ſozialen Sinnes in den Vereinen haben ſoll. Wir ſchließen
mit dem Worte Carlyles, das auch uns zum Schluß der Tagung
wieder zugerufen wurde: Arbeiten und nicht verzweifeln!
Karlsruhe. H. John.

Beretne⸗Machrichlen.

Mühlbach, 1. Juli. Unſer Vereinsfreund, Herr Pfarrer Kamm, iſt

wegen Reichstagswahlſachen aus unſerm Vereine ausgetreten. Indem ich es
für meine Pflicht halte, den Mitgliedern hiervon Kenntnis zu geben, ſpreche
ich zugleich mein Bedauern darüber aus, daß uns Herr Pfarrer Kamm ver⸗
laſſen hat. Beim Militär gilt für Beſchwerden die Regel, daß man über alle
Sachen noch einmal ruhig ausſchlafen ſoll; es wäre uns lieb geweſen, wenn

auch Herr Pfarrer Kamm dieſem Grundſatz nachkommend, nicht ſo raſch ſich

zu jenem Schritt entſchloſſen hätte. — Uehrigens ſind wir deſſen wohl bewußt,
daß dabei auch noch andere örtliche Elnflüſſe mitgeſpielt haben, denn es gibt
immer noch Leute, die unſerem Verein nicht grün ſind, ſogar ſelbſt ſogenannte
Vereinsmitglieder. — Wir werden aber trotzalledem ruhig und unentwegt au
weiterhin zur evangeliſch⸗ſlozialen Fahne halten. H.

Villi
Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(FSortſetzung.)
„Ein gerechter Zorn erfaßt Euch, meine Freunde, wenn ich Euch an
das Unrecht erinnere, das England uns zufügt. Aber welches Gefühl erfüllt
Euch, wenn ich Euch hinweiſe auf das Unrecht, das Eure Gewiſſen belaſtet
gegen Gott, der Euch in ſeiner Güte und Langmut bis zu dieſem Augenblick
getragen hat? Könntet Ihr aufrichtig ſagen, Eure Taten ſeien gut geweſen
— wo bleiben Eure Worte? Und wären all Eure Worte gut geweſen —
wo bleiben Eure Gedanken? Die Gedanken ſteigen aus dem Herzen, dem
Urquell des Lebens. Wollt Ihr ſagen, ſie ſeien zollfrei? Ich bezeuge Euch:
die zollfreien Gedanken werden uns in tiefſte Finſternis bringen, wo da iſt
Heulen und Zähneklappen, wenn wir keinen Bürgen und Mittler haben. Ihr
ſeid in der Wahrheit erzogen, und Ihr geht nicht rahig in den Kampf, wenn
Ihr nicht mit Gott verſöhnt ſeid, wenn ſein heiltger Geiſt Euch nicht bezeugt,
daß Euch Euxre Sünden vergeben ſind und Ihr aufgenommen ſeid in ſeinen
heiligen Bund.
Hat die Gnabe des Herrn Euch dieſe Gewißheit gegeben, ſo werdet
Ihr kämpfen wie junge Löwen. Ihr werdet nicht ermüden, und Eare Kraft
wird friſch bleiben wie der Morgentau. Ihr werdet den Tod nicht fürchten,
wenn Euch die Kugeln um die Ohren ſauſen, und furchtlos werdet Ihr die
flammenden Batterien des Feindes ſtürmen. Solltet Ihr fallen — was macht
es? Iſt es ein Verluſt für ein Gotteskind, das Leben hinzugeben für Frei⸗
heit und Recht? Ihr wißt, daß die Helden und Märtyrer als Sterne ſtrahlen
werden immer und ewiglich!“ —
Der Gedanke an den Tod für das Vaterland erfüllte den Greis mit
wunderbarer Kraft.
„Glaubt Ihr“ rief er laut, „ber Tod könne mich ſchrecken?“
„Nein, Vater Bezuidenhout,“ entgegnet ihm Louis, „wir alle wiſſen,
daß Ihr gern Euer Leben für das Wohl unſeres Volkes dahingebt.“
„Ich bin am Abend meines Lebens — wo könnte es herrlicher enden,
als auf dem Altare des Vaterlandes 8s“ —
Eine große Bewegung geht bei dieſen Worten durch die Verſammlung.
Selbſt der leichtherzige Barend wendet ſich ab und wird weich.

„Er wird den Feldzug nicht überleben“, denkt Louis Weſſels, der dem

Alten kindlich zugetan iſt.

Der Sommerwind treibt wieder ſein Sptel mit den Stüberblättern der
knorrigen Weide, in deren Schatten der Greis ſteht. Alle wiſſen, was er ihnen
iſt. Wenn am Abend das Lager ruht, ſucht er die Emfamkeit und fleht auf
ſeinen Knien zu Gott für ſein Volk, ein armer gebeugter Sünder. Aber beim
Anblick des Feindes erwacht ſein Heldengeiſt, und wie ein Fels ſteht er im
Donner der Schlacht. Die bewegten Schatten der Blätter gleiten über ſeine
Geſtalt; hin und wieder leuchtet ein Sonnenſtrahl hindurch.
Fern an den graſigen Abhängen der Hügel weiden Hunderte von
Schafen unter der Hut der Zuluknechte; in dem Fluß ſpielen kleine, ſilber⸗
ſchuppige Fiſche. Die Blicke des Greiſes richten ſich auf den Obelisken. Die
Bilder voll bitteren Leids, die vor ſeinen Geiſt treten, werden gemildert durch
den herrlichen Sonntagmorgen.
Der Greis fordert zum Beten auf. Alle knieen. Vater Bezuidenhout
erhebt die Hände; ſind ſie auch faltig, ſo ſind es doch prieſterliche Hände. Der
Wind bewegt ſein ſilbernes Haar. Er betet vor; er legt die Not und die
Kümmernis des ſchwer ringenden afrikaniſchen Volkes in flehendem Gebet
nieder an den Thron des heiligen, aber auch erbarmungsreichen Gottes, des
Vaters unſeres Herrn Jeſus Chriſtus. Als das Gebet beendet iſt, erhebt ſich

die Gemeinde, und mit dem Rauſchen des Windes vermiſcht ſich der Pſalm:

„Dem Gras des Feldes gleicht des Menſchen Leben.
Wie auf dem Acker Blumen ſich erheben,
So blüht er auf in ſeiner Jugend Zier;
Es fährt darüber hin des Windes Wehen,
Da iſt die Blume nimmermehr zu ſehen,
Und ihre Stätte findet man nicht mehr.“

Louis bückt ſich nieder; zu ſeinen Füßen liegt ſolch eine junge ver⸗

dorrte Blüte. Der Schmetterling gaukelt über ſie hinweg; die Biene ſummt
vorüber. Geſtern blühte ſie noch; der Schmetterling ſetzte ſich auf ihre Blätter
und die Biene ſtieg in ihren Kelch. Vorbei! — Ihre Herrlichkeit iſt vorbei!
Und wie die Blume iſt das Leben des Menſchen — es iſt kaum zu glauben!
Und doch iſt es ſo, Jan Pretorias, junge Menſchenblume von achtzehn
Jahren! Du wirſt keinen neuen Sonntag auf Erden mehr erleben. Mögeſt
Du durch das goldene Tor zur ewigen Ruhe eingehen! Und doch iſt es ſo,

Gert Villiers, Du kräftiger Mann! Noch zwei Sonntage wirſt Du hienieden

weilen, dann iſt es vorbei mit Deiner Simſonkraft, die jeder rühmte.
Die Tage des Menſchen ſind wie Gras, Vater Bezuidenhout! Lehbteſt
Du auch hundert Jahre — was iſt die Zeit, die Du durchkämpfteſt, anders

.
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4

Gewerkſchaftliches.
Daß die ſo oft geprieſene Neutralität der ſog. „freien Ge⸗
werkſchaften“ bis jetzt noch viel Schwindel iſt, beweiſt neben vielem
anderem wieder einmal deutlich die Quittung im Vorwärts Nr.
109 über eingegangene Beiträge für die ſozdem. Wahlkaſſe. Danach
haben derſelben zugeführt: Der Zentralverband der Maurer 3000
Mk., der Zentralverband der Töpfer 500 Mk., der Verband der
Schiffszimmerer (Hamburg) 300 Mk., die Organiſation der Zimmerer
(Leipzig) 2. Rate 200 Mk. und noch andere. Wenn nun die Ge⸗
werkſchaften in Wirklichkeit das wären, als was ſie immer ausge⸗
geben werden, „freie neutrale Gewerkſchaften“, denen Mitglieder
aller Parteien und Konfeſſionen angehören ſollten, ſo dürfte doch mit
ihren Geldern nicht eine einzelne politiſche Partet unterſtützt werden.
Trotzdem Genoſſe Fräßdorf (Dresden) das Bömelburgiſche Wort:
„Sozialdemokratie und Gewerkſchaften ſind eins“ als durchaus un⸗
angebracht bezeichnete, trifft dasſelbe in der Praxis doch vollſtändig
zu, gewiß nicht zum Nutzen der Gewerkſchaften.
Schw. O. J.

Berlagtedenes.
Zahl und Verbreitung der Deutſchen in Europa. Dle
alte Teilnahmsloſigkeit weiter Kreiſe des deutſchen Volkes gegenüber
nationalen Dingen iſt vor den jungen deutſch⸗nationalen Beſtreb⸗
ungen noch lange nicht ſoweit gewichen, daß jeder Deutſche ſich der
Macht und Größe ſeines Volkstums bewußt wäre. Eine zahlen⸗
mäßige Darſtellung der Größe des Deutſchtums im Kreiſe der eu⸗
ropäiſchen Völker entnehmen wir den „Mitteil. des Allg. Deutſchen
Schulv.“ und es gibt gewiß viele, die über die Sprache, die dieſe
Zahlen reden, ſtaunen werden. Im Deutſchen Reiche ſelber beträgt
die Zahl der Deutſchen nach der jüngſten Zählung vom 1. Dez.
1900 im ganzen 52,113,159. Etwas älter ſind meiſt die Zähl⸗
ungen, deren Ergebnis die folgenden Ziffern entſtammen. Nach
der Zählung von 1890 hatte Oeſterreich damals 8,662,000 Deutſche,
für Ungarn liegt jetzt das endgiltige Ecgebnis der Zählung vom
31. Dezember 1900 vor, wonach die Zahl der dortigen Deutſchen
2,133,181 beträgt, eine Zahl, die hinter der Wirklichkeit aber ſicher
erheblich zurückbleibt. Alle folgenden Ziffern ſind das Ergebnis
von möglichſt genauen Schätzungen auf Grund der jeweils jüngſten
Volkszählung. Danach gab es Deutſche im Jahre 1895 in Bos⸗
nien und der Herzegowina 30,000, 1891 in Liechtenſtein 9400,
1888 in der Schweiz 2,083,000, 1895 in Luxemburg 200,000,
1890 in Belgien 3,420.000, 1889 in den Niederlanden 5,094 800,
1896 in Frankreich 500,000; 1890 in Dänemark 50,000, in
Schweden 5000, in Norwegen 2000, 1891 in Großbritannien und
Irland 100,000; 1897 in Rußland 2 001,840, 1894 in Rumänien
50,000, 1895 in Serbien 6400, 1893 in Bulgarien 3600, 1890
in der Türkei 15,000, 1896 in Griechenland 1000, 1898 in Italien
50,000, 1897 in Spanien 3000, 1890 in Portugal 1000. Das
macht alles in allem eine Kopfzahl von 76 Millionen. Auf das
geſchloſſene deutſche Sprachgebiet fallen davon etwa 72 Millionen.
Zuſammen bilden dieſe Deutſchen mehr als ein Fünftel der ge⸗
ſamten europäiſchen Bevölkernng (Tägl. Rundſch.)
Deutſche Schulen

Um die Verbreitung der

deutſchen Sprache unter der Küſtenbevölkerung von Kamerun zu
befördern, hat die Baſeler Miſſion neben ihren zahlreichen Miſſions⸗
ſchulen auch zwei „deutſche“ Schulen eingerichtet, in denen der
Unterricht mit Ausnahme der Religionsſtunden in deutſcher Sprache
erteilt wird. Ueber die in Bellſtadt liegt ein eingehender Bericht
vor. Wir entnehmen ihm, daß ſie vier Klaſſen mit 88 Schülern
umfaßt. Auf den Wunſch vieler Schüler und Eltern verpflichtete
Miſſionar Ebding die beiden unterſten Klaſſen zu einem vier⸗
jährigen Schulbeſuch, während die andern nur einen dreijährigen
Kurſus haben. Unter den Jüngſten befinden ſich 5 Mädchen. Dieſe
ſind viel ſchwerer in die Schule zu bekommen, da die Mütter wäh⸗
rend der Schulzeit ihre Hilfe verlieren. Auch ein großer Teil der
männlichen Bevölkerung iſt gegen die Schulbildung des weiblichen
Geſchlechts, weil die ſchwarzen Herren, die das ſchwache Geſchlecht
für ſich arbeiten laſſen, merken, daß die Frauen und Mädchen durch
beſſere Bildung allmählig der ſchweren Arbeit entwöhnt werden, ſo⸗
daß ſie dann ſelbſt werden zugreifen müſſen. Man hört ſchon dann
und wann Männer darüber klagen, daß die Weiber durch den Ein⸗
fluß der Fremden nicht mehr ſo willig zu jeder Arbeit ſind. Das

Deutſchlernen fällt den jungen Leuten im Allgemeinen nicht ſchwer.

Konnte es der Lehrer doch in der oberen Klaſſe wagen, die „Bürg⸗
ſchaft“ von Schiller lernen zu laſſen, was den Schülern ebenſo viel
Freude machte, wie dem Lehrer. Um ſich zu vergewiſſern, ob der
Inhalt auch verſtanden ſei, ſetzte letzterer 6 Preiſe für die beſte
Uebertragung der Geſchichte in die Dualaſprache aus. Die Preis⸗
bewerbung war eine ſehr lebhafte. Es kamen mehr als ſechs an⸗
nehmbare Arbeiten heraus. Man hört heutigen Tages am
Kamerunfluß ſchon Stimmen, die für den Stadtbezirk Duala die
Einführung eines allgemeinen Schulzwanges wünſchen. Es würde
der Regierung nicht ſchwer werden, eine ſolche Verfügung durchzu⸗
fuhren, nur würde es an den nötigen Lokalitäten und Lehrkräften
fehlen.

Füchertiax.
„Feſtſchriften für Guſtab⸗Adolf⸗Vereine“ Verlag Arwed Strauch
in Leipzig. Prets per Exemplar 10 Pfennig, 50 Expl. Mk. 4.—, 100 Expl.
7.50, 500 Expl. 35.—, 1000 Expl. 65.—. Außer den in Nr. 26 angezeigten
Nummern ſind erſchienen:
5. Klein, Die evangeliſche Gemeinde in Turn. Mit 7 Bildern⸗
Aus der Feder des friſchen Vtkars Klein in Turn, ſchwungvolle Schilderung

der raſchen Entwicklung evangeliſchen Lebens in der aufblühenden Gemeinde.

6. Im Erſcheinen begriffen.
7. Froſt, Reiſebilder und Beobachtungen in römiſchen Landen.
Mit 4 Bllbern. Das iſt ein ſehr volkstümliches Heftchen, auch dem einfachſten
Leler verſtändlich.
8. Im Erſcheinen begriffen.
9. v. Zimmermann, Das Ebangelium in Wien. Mit 7 Bildern.
Schildert ungemein lebendig die Zuſtände in Wien. Der bekannte Verfaſſer
verfügt über einen glücklichen Humor.
10. Zſchimmer, Selbſterlebtes aus der Diafpora des Orients.
Mit 8 Bildern. Der Verfaſſer war einſt Pfarrer in Smyrna in Kleinaſien
und ſchildert farbenprächtig ſeine Reiſe dorthin und ſein Wirken in der deutſch⸗
franzöſiſchen Gemeinde, ſo daß man am Schluſſe das Verlangen nach mehr
empfindet. .
11. Blanckmeiſter, Guſtav⸗Adolf⸗Geſchichten. 2. Reihe, mit 8
Texibildern. Der Anklang, den die erſte Reihe der Geſchichten gefunden, hat
den Verkaſſer veranlaßt, aus ſeine Mappe noch eine Gerie ernſte und heitere

als ein Traum? Du bengſt das ehrwürdige Haupt und Deine Seele fogt:
Amen! Aber Du wirſt keine hundert Jahre leben, Du gehörſt zu den Aus⸗
erleſenen, die durch den Heldentod auf dem Schlachtfeld ihre Liebe zu ihrem
Volk beſiegeln und bevor noch das Alter Deinen kraftvollen Körper langſam
zerſtört, wirſt Du eingehen in die ſeligen Gefilde der Ewigkeit . . . Die Tage
des Menſchen gleichen der Blume des Feldes — wer darf dem widerſprechen?!
Louis nimmt die verdorrte Blume auf. Pluto ſieht ihn mit ſeinen
klugen Augen an, aber ſein Herr ſpricht kein Wort. Der Gottesdienſt iſt
vorüber. Louis geht in das einſame Feld, um über Vater Bezuidenhouts
Worte nachzudenken.⸗
5. Kapitel.

Frau Potgieter war mit ihrem jüngſten Kinde, der Magd und drei

Kaffernknechten, die gewöhnlich das Vieh hüteten, allein zu Hauſe. Die bei⸗

den älteren Kinder waren beim Beginn der Feindſeligkeiten aus Vorfſorge

nach Durban gebracht worden. Ihr Mann war am Morgen in Geſchäften

nach Pietermaritzburg gegangen und wurde erſt am folgenden Abend zurück⸗
erwartet. Beſorgt ſah Frau Potgieter der Nacht entgegen. Sie hatte ver⸗
nommen, daß ſtarke Burenkommandos den Tugela überſchritten hätten und
nun in Eilmärſchen nach der Hauptſtadt des Landes marſchterten.
Die Engländer verfuhren ſehr ſtreng gegen alle, die ſie im Verdach
hatten, den Buren mit Rat und Tat beizuſtehen. Sie hatte Urſache, unruhtig
zu ſein, es war eine gefahrvolle Zeit. Verſchiedene engliſche Nachbarn, mit
denen die Familie Potgieter vor Ausbruch des Krieges freundſchaftlich ver⸗
kehrt hatte, waren ſeitdem vollſtändig verändert, behandelten die Familie mit
Mißtrauen und Geringſchätzung und mieden das Haus wle das eines Peſt⸗
kranken. Die Kaffern hatten am Nachmittag berichtet, Baas Potgteter ſei
verdächtig, mit den Burenkommandos in Verbindung zu ſtehen. Außerdem
hatten ſie erfahren, daß ein Trupp Lanciers im Anzuge ſei.
Frau Potgieter war überzeugt, daß ihr Mann keinerlei Beziehungen
mit dem republikaniſchen Heer unterhielt, aber der Schein ſprach gegen ihn,
und die Folgen mußiten getragen werden. Sie befahl ſich dem, der alles lenkt
und der ſelbſt die Haare unſeres Hauptes gezähit hat. Sie war die letzte,
die zur Ruhe ging, nachdem ſie den großen Kettenhund losgelaſſen und die

Tür verriegelt hatte. Sie lege die kleine Suze, die nicht wohl war, neben ſich.

Wie lange ſie geſchlaſen, wußte ſie nicht. Plötzlich erwachte ſite. Das
Getrappel vieler Pferdehuſe, ſcharfe Männerſtimmen, lante Kommandoworte

erſchallten auf dem Hof, übertönt von dem rafenden Bellen des großen Hundes.
Sie war nicht ſchreckhaft, doch jetzt erbebte ſie und lauſchte mit klopfendem
Herzen. Ein Schuß fiel — das laute Bellen des Hundes ging in ein kla⸗
gendes Heulen über.
„Gieb ihm noch einen!“ hörte ſie rufen.
Ein zweiter Schuß — das Geheul verſtummte.
Frau Potgieter fuhr haſtig in ihre Kleidung. Ans dem Nebenraum
rief Tryn ſchlaftrunken: „Miſſes, was giebt es?“
Heftig wurde gegen die verriegelte Tür geſtoßen; ein Lanzenſtoß zer⸗
trümmerte ein Fenſter.
„Oeffnet!“ ſchrie eine rohe Sttmme — „oder wir werden mit Dynamlit
eine Oeffnung ſchaffen!“
Bebend vor Angſt kamen die Kaffernknechte aus dem Hinterhauſe herbei.
„Nun, wird's bald?“ ſchrie die Stimme draußen.
„Macht doch kein Federleſens! Setzt den roten Hahn auf'§ Dach!“
rief eine andere.
Frau Potgieter öffnete die Tür und ſtand vor mindeſtens vierzig Lan⸗
ciers. Der Offizier, ein ſtarker Mann mit großem Knebelbart, trat vor.
„Macht Licht!“ befahl er.
Sie zündete die Petroleumlampe in der Wohnſtube an. Das volle
Licht fiel auf ihr blaſſes Geſicht. Der Offizier zog ein Schreiben hervor.
„Wie iſt Euer Name?“ fragte er.
„Eliſabeth Potgieter, geborene Marais.“
„Das ſtimmt — wie heißt Euer Mann?“
„Jan Potgieter“.
„Richtig — wo ſteckt er?“
„Er iſt nach Pietermaritzburg.“
„Ich glaube, Ihr lügt — es wäre befremdlich.“
„Nicht ſo befremdlich wie Euer Vorgehen, mitten in der Nacht mit
brutaler Gewalt meinen Hof zu überfallen!“
Offiz „Wollt Ihr nicht kurzen Prozeß machen?“ fragte ein Wachtmeiſter den
zier.
„Ich wundere mich ſelbſt über meine Geduld,“ war die Antwort.
„Frau, ich frage noch einmal, wo iſt Euer Mann?“
„Ex iſt nach Pietermaritzburg.“
(Fortſetzung folgt.)

E zWMungen zu veröffentlichen. Sie hat gleichfalls einen zahlreichen Leſerkreis
gefunden.
12. Petrich, Herzog Ernſt der Fromme. Mit 6 Texbildern. Der
alte Herzog Ernſt war ein Ptonter des Guſtav⸗Adolf⸗Vereins und ein Prophet
des evangeliſchen Kirchenbundes. Das Heftchen iſt wegen ſeiner ganz reizen⸗
den, echt volkstümlichen Erzählweiſe als eins der beſten in der ganzen Samm⸗

lung zu bezeichnen.
13 Wallenſtein, Im deutſchen Böhmerlande. Mit 6 Blldern.
Gelbſterlebtes hat ſtets ſeinen beſonderen Reiz. Man wird dies Heft nicht
leſen ohne das Verlangen, nun auch ſelbſt einmal nach Deutſchböhmen zu
wandern. .
14. Richter, Deutſch⸗Horſchowitz. Mit 5 Bildern. Treffliche Schil⸗
derung der übergetretenen Bauerngemeinde nach Auffätzen im „Boten“.
Weitere Hefte ſind in Vorbereitung.
Das Land. Zeitſchrift für die ſoztalen und volkstümlichen Angelegen⸗
heiten auf dem Lande, Ocgan des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗
und Heimatpflege. (Hergusgeber Heinrich Sohnrey Verlag von T owitzſch
u. Sohn in Berlin). Nr. 19 enthält: Mitteilungen des Deutſchen Vereins
für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. — Ein nachahmenswertes Betſpiel
für die innere Kolontiſation. — Die Jugendſürforge und das Kapitel der Liebe.
— Ein mißglückter Verſuch auf dem Geblete der länblichen Wohlfahrtspflege.
— Umſchau: Wohlfahrtspflege (Allgemeines). — Arbeiterwohnungen. —– Bo⸗
denbeſitzverteilung: Verſchwinden der Bauernhöfe in Oſtpreußen. — Verſicher⸗
ungsweſen. — Nehenerwerbs quellen. — Mäßigkeltsbeſtrebungen. — Kranken⸗
pflege. — Erziehungs⸗ und Bildungsweſen. — Wanderkochkurſe in Kärnten.
— Heimatpflege: Heimatfeſte. — Volkstum: „Verein zur Erhaltung der
Volkstrachten in Schwaben.“ — Literariſche Erſcheinungen. — Heimat und
Volkstum: Das Allgäuer Beziksmuſeum in Kaufbeuren uſw. — Briefkaſten.

Blerbetaſe der ebang. Arvenervereiee Lönktenhergs⸗
“ Sterbefall Nr. 17, 18 und 19.
In Heilbronn iſt das Mitglied Heinrich Blind im Alter von 69 Jahren
an Magenleiden, in Reutlingen Jakob Kienle im Alter von 55 Jahren und
Karoline Layer im Alter von 52 Jahren an Herzerweiterung geſtorben.
Quittung.

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Waſſeralfingen 2. Q 12 80 Mk.
Heilbronn, 5. 7. 1903.

G. Boß, Haunptrkaſſier.

Basiſche Verbanksſterbekaffe.
Gterbefall Nr. 12.
In Sandhofen iſt das Mitglied Martin Riffel, Fab ikarbelter, geſtorben.

Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Pforzheim, 6. 7. 03.

K. Reutter, Hauptkaſſter.

Krüßdek Arss erkerriesce Trelet der Verbandsſterbekaſſe bei!

Hei

S

mortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Bfarrer E. RKapbpnuss, Hauſen v.
aichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

20 Stück halbgewachs. Italien.
Hühner, beste Eierleger, ver-
sendet frachtfrei zu Mk. 24. —, Ga-
rantie leb. Ankunft. Bezirkstierärztl.
untersucht. Preisliste gratis.

Geflügelhof Germania
Buchen (Baden).

Mittwoch, 15. Julk,
Karlsruhe. at abends 8 ½
Uhr im Vereinslokal die halbjährliche
Generalverfammlung ſtatt, wozu
wir unſre Mitglieder freundlich mit
der Bitte um zahlreiches Erſcheinen
einladen. Tagesordnung: 1. Rechen⸗
ſchaftsberichte. 2. Bericht über den
Vertretertag. Der Vorſtand.

Samſtag, 11 ds.
Pforzh eim. atends halb 9 Uhr
im Lokal Verſammlung. Beſprechung
über die Aug. Kafſer⸗Stiftung. Die
Mitglieder werden hiezu freundeich ein⸗
geladen.

Ulm Unſer Ausflug nach Heiben⸗
sheim findet am 12. Juli ſtatt.
Die Teilnehmer wollen ſich morgens
47 Uhr auf dem Hauptbahnhof ein⸗
finden, um ihre Fahrkarten in Empfang
zu nehmen. Abfahrt 7 Uhr; Ankunft
nhends 650. Die Mitglieder mit ihren
Angehörigen werden zu zahlreicher Be⸗
teiligung eingeladen. Verbandslieder⸗
buch mitnehmen.

t Am 18 Juli
Rav ensburg. abends 8 or
Monatsnerſammlung im „Dreikönig“.
Vortrog von Herrn Stadtpfarrverweſer

Leube: „Erxinnerungen von der
Srudienreiſe“.

N T3 Samstag, 11. Julit
Villingen. e g 1. Jun
ſindet im Gaſthaus zum Hirſchen
Monatsverſammlung mit folgender
Tagesordnung ſtatt: Aufnahme neuer
Müiglieder ſowtie Berichterſtattung über
den Vertretertag in Karlsruhe. Boll⸗
zähliges Erſcheinen erwartet.
Der Vorſtand.
Samstag, 11. Jut!
Hornberg. wena s Uhr n
der Reſtauration zum Tannhäuſer bei
Mitglied Haas Verſammlung. Bericht⸗
erſtattung über den Verbandstag in
Karlsruhe, Beſprechung und Feſtſetz⸗
ung des in Vorſchlag gebrachten Aus⸗
flugs nach Schramberg. Es werden
die Mitglieder dringend erſucht, recht
zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Wehr Am Sonntag, 12. Jult,
Je nachmittags halb 2 Uhr,
findet im Vereinslokal halbjährliche Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. Tagesordnung:
1. Bericht vom Deleglertentag Kaels⸗
ruhe, 2. Kaſſenbericht, 3. Sonſtiges.
Die Mitglieder werden freundlichſt er⸗
ſucht, ſich zahlreich und pünktlich ein⸗
zufinden. Der Vorſtand.

Sonntag, 19. Juli
Waldhof. ds. In hencht un⸗
ſer Verein das Feſt ſeines 10jährigen
Beſtehens. Nachmittags halb 3 Uhr:
Aufſtellung des Feſtzugs bei der
Brauerei Ed. Ritz. Um 3 Uhr Feſt⸗
zug durch verſchiedene Straßen nach
der Reſtaurxation Wtw. Metzger, da⸗
ſelbſt im Garten Geſangs⸗ u. Muſik⸗
vorträge, Verloſung uſw, Feſtrede ge⸗
halten von Herrn Vikar Koelle in
Waldhof, abends 8 Uhr Feſthall mit
Feierabendverlängerung. Bei ungün⸗
ſtiger Witterung findet das Feſt im
Saale ſtatt. Der Vorſtand.

4 Wegen rechtzeiti⸗
Mannheim. Legen ehthen⸗
der halbfährlichen Abrechnung und weil
der Rechner, Herr Mayer, im Auguſt
ſeine Ferlenreiſe unternimmt, iſt es
nötig geworden, daß der Beitrag der
Mongte Juni und Juli zuſammen
einkaſſiert wird. Wir bitten unſere w.
Mitglieder, deshalb unſerem Diener
keine Schwierigkeiten zu machen.
Der Vorſtand.

Streichriemen mit
Paſta M. 1.30,
Pinſel u. Napf à
0.50,Seife C. 25,
Abziehſtein 2,50.
Kompl. Raſirgar⸗
nitur in feinem
, Etui M. Z. Kata-⸗
G log mit über«—
3000 Gegenſtänden wie: Meſſer,
Scheeren, Senſen, Waffen, Leder⸗, Gold⸗
u. Silberwaren, erhält jeder freo. um⸗
fonft. Bitte zu verlangen. Für Wieder⸗
verkäufer beſte Bezugsquelle. 7
Snmenn Nachdruck nerboten.

Au die württemb.

Landes⸗Verbanss⸗Vereine!
Bei der Landes⸗Verſammlung in
Tuttlingen wurde den Herren Dele⸗
gierten, ſoweit möglich, eine Anzahl der
Klein'ſchen Schrift: „Die neue Ge⸗
meindeordnung im Lichte voſitiber
Sozial⸗Politik übergeben mit der
Bitte, dieſelbe zu dem ermäßigten Preis
von 20 Pfg. in ihren Vereinen abzu⸗
ſetzen und den Erlös, ſowie den etwa
nicht verkäuflichen Reſt⸗Vorrat an den
Unterzeichneten zurückzuſenden.
Da bereits auch in andern Kreiſen
Nachfrage nach der ſehe zeitgemäßen
und intereſſanten Klein'ſchen Schrift iſt,
ſo bitte ich die betr. Vereinsvertreter,
die Ablieferung zu beſchleunigen, und
dies um ſo mehr, als vom 15. Jult
d. Js. an der normale Preis von 60 4
in Kraft ritt. Nachbeſtellungen können
bis daßin noch berückſichtigt werden.
Mfitl. Neckar⸗Gauverband.
Der Schriftführer: Lehrer Herrigel,
Stuttgart⸗Gaisburg.

5 Monatsver⸗
Göppingen. ſammlung am
Donnerstag, 16. Juli, abends 8 Uhr
im Lokal „kleiner Saal“ der Keone.
Vortrag von Herrn Stadtpfr. Mayer,

Thema: „Ein Blick in ein Gefängnts.“

NB Von jetzt ab werden an jedem
BVereinsabend Bücher aus der Biblio⸗
thek abgegeben vor Beginn der Ver⸗
fſammlung. Der Vorſtand.

3 1) Samstag, den
Heilbronn. 1 Sanerag den
gliederverſammlung im Jugendheim.
Vortrag von Stadtpfarrverweſer
BVölter. — Sparkaſſe. — Wald⸗ u.
Kinderf eſt. .
2) Sonntag, 12. Juli, Wald⸗
u. Kinderfeſt auf dem Exerzierplatz
½ 3 Uhr. Jedes Kind, das ein Feſt⸗
band trägt, erhält eine Gabe. Feſt⸗
bänder à 10 Pfg. ſind bei den be⸗
kannt gegebenen Verkaufſtellen zu haben.
Vereinszeichen ſind anzulegen. Lieder⸗
buch mirbringen. Gäſte ſind willkommen.

E Sonnltag, 12. Juli
Bö ckingen. nachme 3 n⸗
Monatsverſammlang bei Bäcker Nagel.
1. Vortrag über die „Entwicklung des
beutſchen Bauernſtandes“ von Oderl.
Boſch. 2. Geſchäftliches. Zu zahlr.
Beſuch wird freundl. eingeladen.

Der Sängerausflug
Stuttgart. d Wubad findet
am 19. Juli ſtatt und ſind die Mit⸗
glieder zu zahlreicher Beteiligung an
demſelben eingeladen. Abfahrt morgens
4 Uhr 45, Ankunft abends in Stutt⸗
gart 10 Uhr, Fahrpreisermäßigung
Mk. 2 85, gemeinſchaftliches Mittag⸗
eſſen in Wilobad à Perſon Mk. 1.20.

Anmeldung zum Ausflug bei Sänger⸗
vorſtand Herrmann, Gutenbergſtr. 86,
Hinterh., 2 Tr. und G. Zimmermann,
Torffr. 21. — Es wird in den näch⸗
ſten Nummern der Arbeiterzeitung un⸗
ſer Werbeblatt beigelegt werden und
ſind die Mitglieder gebeten, unter ihren
Verwandten und Bekannten mit dem⸗
ſelben Mitglieder zu werben.
Der Vorſtand.

. Samstag, 18.
Schramberg. Juli, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Um
pünktliches und vollzähliges Erſcheinen
wird gebeten. Diejenigen Mitglieder
der Sterbekaſſe, welche immer mit den
Vierteljahresbeiträgen im Rückſtande
bleiben, werden dringend erſucht, die⸗
ſelben in Zukunft pünktlich zu bezahlen,
andernfalls wir genötigt wären, dieſe
Mitglieder aus der Liſte der Steibe⸗
kaſſe zu ſtreichen. Der Vorſtand.

E Der geplante Ver⸗
Freiburg. Angaunſflug nach
Colmar findet nun Sonntag, 12 Juli
ſtatt. Abfahrt Mittags 12 Uhr 10.
Rückſahrt 9 Uhr 10.
mäßigung Mk. 1.80 hin und zurlick.
Sämtliche Teilnehmer wollen am

im Vereinslokal die Karten für
die Fahrt in Empfang nehmen.
Weitere Anmeldungen müſſen ſofort
beim Vereinskaſſier, Herrn Ahnert, ge⸗
macht werden. Zur zahlreichen Berei⸗
ligung lodet ein Der Vorſtand.

6 Wir erſuchen die
Freiburg. Titglieder wieder⸗
holt, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtaunſch erfolgt jeden Samstag im
Vereinslokal. Diejentgen Mitglieder,
welche bis Samstag, 18. Juli, den
Umtauſch nicht vollzogen haben, er⸗
halten die neuen Bücher gegen eine
Gebühr von 10 Pfg. zugeſchickt.

Sonntag, 12. Jukk,
Sahrnau. mitengs 1 Uhr Mo⸗
natsverfammlung im Pflug. Pünkt⸗
liches und vollzähliches Erſcheinen er⸗
wünſcht. Der Vorſtand.

Sonntag, 12. Juli,
Zell 1. W. naochm. 1 Uhr
Monatsverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1. Kaſſenſachen, 2. Bericht
über den Delegiertentag, 3. Sonſtiges.
Zahlreiches Erſcheinen erbittet dringend
Der Vorſtand.

FahrpreisLer⸗

Samstag, den 11. Inli Abends

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesuerbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Kr. 29

Den 19. Juli 1903

XI. Jahrgang

Der Ausfall der Reichstagswahl.
Man betrachte die folgenden Zahlen, die ſowohl die Zu⸗
ſammenſetzung des jetzigen Reichstags veranſchaulichen, als auch
einen Vergleich mit früheren Wahlen ermöglichen.
Beſtand am Wahl
Wahl 1890 1893 1898 30. 4. 03 1903

Zentrum 106 96 107 101 102
Sozialdemokratie 35 44 56 58 81
Konſervative 73 72 52 50 53
Nationalliberale 42 53 48 53 51
Freiſ. Volkspartei 66 24 29 28 21
Reichspartei 20 28 22 20 19
Polen 16 19 14 14 16
Antiſemiten 5 16 12 10 9
Freiſ. Vereinigung — 13 13 14 9
Deutſche Volkspartei 10 11 8 7 6
Elſäſſer 10 8 10 10 7
Bauernbund — 8 9 7
Welfen 11 7 9 6 3
Chriſtlich⸗ſozial 1 — 1 1 3
Däne 1 1 1 1 1
National⸗ſozial — — — — 1
Fraktionslos — 9 12 15 9
397

Drei Hauptzüge trägt dieſes Bild: 1. das Anwachſen der
Sozialdemokratie; 2. das Zurückgehen des bürgerlichen Liberalis⸗

. mus; 3. das Gleichbleiben der Zollmehrheit.

Das Anwachſen der Sozialdemokratie beziffert ſich auf etwa
900 000 Stimmen; der 16. Juni brachte ihr 3 Millionen und
8 Tauſend Stimmen; die Zahl ihrer Reichtstagsſitze iſt auf 81
geſtiegen. Das ſind Zahlen, die ſprechen. Dieſe Zunahme war
vorauszuſehen; ſie hat auch ihre guten Gründe. Das Wachstum
der Induſtriebevölkerung iſt vorzugsweiſe der Sozialdemokratte zu
gut gekommen; der Ausgang des Zolltarifkampfes und die wenig
erfreuliche Geſchäftslage trieben außerdem eine Menge Unzufriedener
in das Lager der Extremſten, auch eine Menge von Solchen, die
von dem Endziel der „Genoſſen“ nichts wiſſen und nichts wiſſen
wollen. Man mag über die Aufgeblaſenheit des „Vorwärts“
lachen, der im Siegesrauſch von einer anbrechenden „Weltwende“
der deutſchen Politik fabelte und mit klingelnden Phraſen lärmte:
„Unſer das Reich — unſer die Welt“, aber die Zahlen ſind da:
über 3 Millionen deutſcher Wähler ſtehen bei der Partei, die ſich
bis jetzt völlig ablehnend verhält gegen die ſtaatlichen Bedürfniſſe

und nationalen Aufgaben des deutſchen Reiches. Das ungeheuer

ſchwierige Problem der deutſchen Zukunft liegt in der Frage: was
wird geſcheyen müſſen, daß die Maſſen aus dem Zuſtand der Ab⸗

lehnung in das Verhältnis poſitiver Mitarbeit herüberſtrömen?
Wir verhehlen uns das Bedenkliche des ſozialdemokratiſchen Wachs⸗

tums keineswegs, aber wir vermögen es nicht für bedrohlich zu
halten, vorausgeſetzt, daß die herrſchenden Gewalten und maßge⸗
benden Parteien keinen Vorwand zu Repreſſalien daraus ableiten,
ſondern auf dem Wege ſozialer Förderung und politiſcher Mäßig⸗
ung mit der wachſenden Strömung zu rechnen verſtehen. Wachſende
Parteien haben wachſende Verpflichtungen; man ſetze ruhig einen
Sozialdemokraten, und wäre es Paul Singer, auf den erſten Vize⸗
präſidentenſtuhl — das ergiebt ſich einfach aus der Stärke der
Partei und kann nur dazu beitragen, das Verſtändnis für Verant⸗
wortlichkeit innerhalb der bisher Unverantwortlichen zu wecken und
zu ſtärken; und man achte ſorgſam auf die Strömung innerhalb
der Sozialdemokratte ſelbſt, welche für poſitivere Beteiligung an den
Geſchäften zu haben iſt; und man mißachte nicht die Stimmung

der Maſſe, die in der Wahl zum Ausdruck gekommen iſt, auch
wenn ſie einem nicht ſonderlich erfreulich und angenehm erſcheint.

Das zweite Wahrzeichen der heurigen Wahl iſt das Zurück⸗

gehen des bürgerlichen Liberalismus, als deſſen Vertretung die drei
Parteien: freiſinnige Volkspartei, freiſinnige Vereinigung, ſüddeutſche
Volkspartei zu gelten haben. Zwar die Zahl der für dieſe Par⸗
teien abgegebenen Stimmen iſt nicht ſo ſehr zurückgegangen, als die
Zahl ihrer Reichstagsſitze; aber der bürgerliche Links⸗Liberalismus
hat zuſammen nicht einmal ſoviel Stimmen auf ſich vereinigt, als
der ſozialdemokratiſche Zuwachs beträgt und hat jetzt noch ganze
36 Mandate! Gelinde ausgedrückt: ihm fehlt die werbende Kraft,
und dieſe fehlt ihm, weil er es verſäumt hat, bei Zeiten den na⸗
tionalen Machtgedanken in ſeine Rechnung einzuſtellen. Ob da et⸗
was hereinzuholen iſt und wann und wie viel? Die Aussſichten
ſind zur Zeit ſehr wenig ermutigend; die Nationalſozialen, die den
Gedanken der Verbindung von Demokratie und Kaiſertum mit
größter Energie in ihre Wahlkreiſe geworfen haben, ſtehen vor
einem Fehlſchlag, der ihrem Führer Naumann die Nötigung nahe
legt, dieſen Gedanken vom Parteikleide zu trennen, nachdem klar
geworden ſei, daß ſie im gegenwärtigen Zeitpunkt nicht parteibildend
auftreten können. Ein Nationalſozialer zieht wenigſtens in den
Reichstag ein, v. Gerlach; aber alle die anderen tüchtigen Kräfte,
Naumann voran, ſind nicht einmal in die Stichwahl gekommen,
überall ſtand ihnen die „Wucht der Maſſenparteien“ gegenüber.
Das dritte bemerkenswerte Ergebnis der Wahl iſt die Er⸗
haltung der Zollmehrheit: Zentrum, Konſervative, Nationalliberale.
Alle, die an ein Zurückgehen dieſer Parteien glauben zu können
meinten, haben ſich getäuſcht. An dieſer Tatſache ändert auch der
Umſtand nichts, daß die Nattonalliberalen bis auf fünf an fremden
Krücken in den Reichstag einziehen (ein Schickſal, das ſie übrigens
mit dem bürgerlichen Linksliberalismus teilen) — die Parole in der
Stichwahl „gegen die Sozialdemokratie“ tut eben ihre Wirkung.
Für Württemberg iſt charakteriſtiſch, daß nur noch ein Deutſch⸗
parteiler, und zwar mit Hilfe des Bandes der Landwirte, gewählt
worden iſt, nämlich Hieber, und daß der Bund der Landwirte, der
im übrigen Reich Fiasco gemacht hat, einige Sitze gewonnen hat.
Das Zentrum behauptet ſeine beherrſchende Stellung, es hat einen
Zuwachs von 300,000 Stimmen zu verzeichnen; die deutſche Re⸗
gierung wird mit ihm gehen, weil ſie muß; und ſie wird das
müſſen, bis ſie links Entgegenkommen in nationalen Machtfragen
findet. Intereſſieren wird noch folgende Zuſammenſtellung, die das
Ergebnis der Hauptwahl und die Zahl der in die Stichwahl ge⸗
kommenen Kandidaten veranſchanulicht.

Gewählt am Beteiligt an 184
Parte'ien 16. Juni Stichwahlen
Zentrum 83 35
Sozialdemokratie 54 122
Nationalliberale 5 65
Deutſch⸗Konſervative 31 37
Freiſinnige Volkspartei — 24
Reichspartei 6 16
Fraktionsloſe 4 10
Freiſinnige Vereinigung — 11
Polen 14 8
Antiſemiten 1 13
Elſäſſer 6 4
Süddeutſche Volkspartei — 8
Welfen 8
Bund der Landwirte 1 1
Bayriſcher Bauernbund 2 6
Dänen 1 —
National⸗ſoziale — 1

Hiernach ſind von 397 Abgeordneten nur 213 im erſten
Wahlgang gewählt worden; bei 184 war Stichwahl notwendig;
der Zerſplitterung gegenüber, die ſich bei den anderen Parteien
zeigt, iſt bemerkenswert, daß das Zentrum ſofort 88, die Sozial⸗
demokratic 54 Wahlkreiſe im erſten Anlauf gewonnen hat.

Von bekannteren Namen, die im neuen Reichstag nicht
wieder erſcheinen, ſeien folgende genannt: Baſſermann, Franken,
Haſſe (Nat.⸗Lib.); Frege, Jakobskötter, Oertel, Graf Roon, Schrempf,
Wangenheim, Hahn, Lucke, Röſicke (Konſervative und Bund der
Landwirte); Ahlwardt, Böckel, Raab (Antiſemiten); Barth (Freiſ. Ver⸗
einigung); Crüger, Langerhans (Freiſinnige Volkspartei); Friedrich
Haußmann (Südd. Volkspartei); Antrick, Calwer, Segitz, Ulrich
(Soz.⸗Dem.); Prinz Alex. zu Hohenlohe (wild).
Von den neu Eintretenden ſeien erwähnt: David, Göhre,
Hildebrand, Husé, Legien, Lindemann (Sozialdemokraten); Graf
Reventlow (Antiſemit); Burckhardt (chriſtlich⸗ſozial, neben Stöcker,
der wieder gewählt iſt).
Bülow kann weitermachen; er kann mit dem Wahlausfall zu⸗
frieden ſein und vielleicht iſt's ihm erwünſcht, daß die Hoch⸗Agrarier
notgelitten haben. Für den Kaiſer iſt bezeichnend und zwar in ſehr
erfreulicher Weiſe, daß er zwiſchen Hauptwahl und Stichwahl in
Hamburg in einer Rede u. a. ſagte: „Groß iſt die Zeit, die uns
noch vorbehalten iſt. An uns iſt der Ausban! Auch uns ſteht
eine große Zukunft bevor, wenn wir nur feſt dazu entſchloſſen ſind,
ſie dazu zu machen. Kopf in die Höhe! Ich bin feſt überzengt,
daß unſer Vaterland vorangehen wird auf der Bahn der Aufklär⸗
ung, der Bahn der Erleuchtung, der Bahn praktiſchen Chriſtentums,
ein Segen für die Menſchheit, ein Hort des Friedens, eine Bewun⸗
derung für alle Länder!“ Und das iſt — trotz manches Befremd⸗
lichen und Betrübenden auch unſere Meinung. Was unſere eigene
Stellung als Landesverband evangeliſcher Arbeitervereine während
der Wahlzeit betrifft, ſo werden wir zugeben müſſen, daß wir richtig
handelten, als wir von der Ausgabe einer Parole Abſtand nahmen.
Eine gemeinſame Parole hätte den Vereinen nur Schwierigkeiten
gebracht und außerdem müſſen unſere Mitglieder durch die Vereins⸗
arbeit ſoweit geſchult ſein, daß ſie ihre Pflicht wie ihr Recht kennen
und ausüben.
H., 9. 7. 03. J. W.

14. Evang.⸗ſoz Kongreß in Darmſtadt.
I

Zum drittenmal hat in dieſem Jahr der ev.⸗ſoz. Kongreß die
Maingrenze überſchritten, und er hat mit der Wahl der heſſiſchen
Reſidenz keinen ſchlechten Griff getan. Die Begrüßungsverſammlung
am 2. Juni diente, neben einigen kurzen Anſprachen, vor allem der
perſönlichen Annäherung der Teilnehmer.
Der erſte Tag der Verhandlungen begann unter Teilnahme
von etwa 1000 Perſonen nach der Einleitung durch Geſang und
Gebet mit der Begrüßungsanſprache des neuen Präſidenten
Profeſſors Adolf Harnack, in welcher er zuerſt herzlich des
früheren Präſidenten Nobbe gedachte und dann etwa Folgendes
ausführte: Der ev.⸗ſoz. Kongreß iſt innerhalb der ganzen heutigen
ſozialen Bewegung nur eine Erſcheinungsform. Der ſozial⸗politiſche
Gedanke iſt heutzutag in allen Schichten lebendig und wird von
verſchiedenen Spezial⸗Vereinen nach verſchiedenen Seiten hin behan⸗
delt. Unter ihnen hat der Kongreß die beſondere Aufgabe, die Ge⸗
ſinnung zu pflegen, und zwar auf Grund des weit und frei ver⸗
ſtandenen E liums. Und wenn er auch in erſter Line durch

4

Worte wirkt, ſo müſſen wir doch ſagen, daß das Wort immer noch
das vornehmſte Werkzeug iſt, auf die Gemüter zu wirken, Ge⸗
ſinnung zu wecken.
Es folgten die Begrüßungen, unter denen obenan ſtand die⸗
jenige namens des großherzogl. heſſiſchen Staatsminiſteriums durch
den Herrn Staatsminiſter Rothe. Ihm folgten die Vertreter des
heſſiſchen Oberkonſiſtoriums, der Stadt Darmſtadt, der beiden Uni⸗
verſitäten Gießen und Heidelberg, des evang. Arbeitervereins Darm⸗
ſtadt, des Vereins für Bodenreform und des Evangel. Bundes. —
Nachdem der Vorſitzende für dieſe vielen, teilweiſe von warmer Be⸗
getſterung getragenen Grüße gedankt, begann der erſte, faſt zwei⸗
ſtündige, Vortrag von Proſ. Herrmann⸗Marburg über die
ſittlichen Gedanken Jeſu in ihrem Verhältnis zu der
ſittlich⸗ſozialen Lebensbewegung der Gegenwart.

Der Referent ging dabei aus von dem Evangelium als einer

Kraft, die Menſchen umzuwandeln imſtande iſt. Wenn wir als
Chriſten überzeugt ſind, daß es das wirklich iſt, dann müſſen wir

ihm auch eine Kraft zutrauen, auf die ſozialen Verhältniſſe um⸗

wandelnd zu wirken. Allein es erhebt ſich gerade gegenwärtig bei

vielen ernſten Chriſten der Zweifel, ob Jeſus auch heute noch der

Führer für das ſittliche Gebiet ſein könne. Denn allem nach hat
doch Jeſus die Aufgaben, welche heute gerade die Tüchtigſten feſſeln,
gar nicht gekannt. Er will ja die Menſchen geradezu abhalten von
aller Arbeit, die auf den Erwerb gerichtet ſind. Wir dagegen ſehen
uns in Ecdenſorgen verſtrickt, ſobald wir nur einigermaßen höher
hinauf wollen, als zum rein natürlichen Leben. Jeſus will aber
auch ſeine Jünger losreißen von den menſchlichen Gemeinſchaften,
ohne die wir uns das Leben nicht denken können: Familie und
Staat. Beide erſcheinen uns abſolut notwendig im Intereſſe der
Wohlfahrt von Volk und Menſchheit. Das Mittel des Staates iſt
die Gewalt, mit der gearbeitet wird nicht nur zwiſchen Volk und
Volk (im Krieg), ſondern auch zwiſchen Staat und Einzelbürger
(Steuern!) und zwiſchen den einzelnen Staatsgruppen (Wahlkampf!).
Wie können wir das als Chriſten vereinigen mit Jeſu Mahnung an
ſeine Jünger: ſo ſoll es unter euch nicht ſein? Wie kann ſich die
Kirche den furchtbaren Anklagen entziehen, die ihr ſeit alters ent⸗
gegengehalten wurden, ſie folge nicht mehr ihrem Herrn?
Zur Beantwortung dieſer Frage iſt einmal zu achten auf die
bisherige geſchichtliche Entwicklung dieſer Frage. Die katholiſche
Kirche hat ſich dadurch geholfen, daß ſie in ihrer Mitte beiderlei
Menſchen vereinigte: ſolche, die den zeitlichen Aufgaben nachgehen
und ſolche, die nach Jeſu Worten leben. Und erſtere bleiben
Chriſten, weil ſie letzteren das mönchiſche Leben ermöglichen. Allein
ſittliche Fragen können unmöglich durch derartig äußerliche, wenn
auch ſehr praktiſch gedachte Einrichtungen gelöst werden. Sie
müſſen vielmehr durchgekämpft werden. Und das hat Luther le⸗
bendig empfunden. Er hat in dieſen Fragen das geſchriebene
Wort Gottes ohne weiteres zurückgeſtellt und an ſeine Stelle geſetzt
die Anforderungen, die jeder aus ſeinem Leben erkennen kann. –—
Allein auch damit iſt die Kirche nicht zur Löſung gekommen; man
hat vielmehr aufs neue und immer ſteigend zu der leidigen Aus⸗
kunft gegriffen, den ganzen Gegenſatz abzuſchwächen.
Etmas weiter als Luther können mit Hilfe

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
FFortſetzung.)
„Er iſt bei den Burenkommandos, er dient ihnen als Führer; er hat
den Treueid gegen die Köntgin gebrochen, er wird es bereuen!“
Der Offizier blickte in der Stube umher.
„Dort über der Tür hängt ſchon ſolch ein Rebellengewehr. „Nehmt
es herunter, Wachtmeiſter! Es iſt ein Corpus delicti.“
„So geht es,“ ſprach Frau Potgieter mit tiefer Entrüſtung. „Hätte
dort kein Gewehr gehangen, ſo wäre es Beweis geweſen, daß mein Mann es
mitgenommen habe zu den Burenkommandos. Nun es da iſt, beweiſt es, daß
er ein Rebell iſt.“
„Macht keine Redensarten! Es iſt bekannt, daß Ihr den gefährlichen
Burenſpäher Louis Weſſels im Verſteck gehabt habt“.
„Das meinte der Huſarenoffizter auch, der hier alles auf den Kopf
ſtellte, um Louis Weſſels zu ſuchen, und ihn doch nicht fand, trotzdem er 25.
Huſaren mitbrachte.“
„Ich kann mich auf Euer Gerede nicht einlaſſen. Ihr habt damals den
Spion verſteckt.“
„So gut verſteckt, daß ein engliſcher Offizier mit 25 Man ihn nicht
finden konnte.“
„Euer Mann iſt bei dem Burenkommando.“
„Er iſt in Pietermaritzburg.“
„Natürlich das behauptet Ihr. Außerordentlich ſchlan ſeid Ihr, aber
Eure Namen ſchon zeugen gegen Euch. Potgieter und Marais ſind echte
Rebellennamen. Noch fünfzehn Minuten, und Eare Habe geht in Flammen
auf – jetzt wißt Ihr’s!“
Der Offizier zog ſeine Uhr hervor, um genau die Zeit zu meſſen. Frau
Potgieter ſtarrte ihn mit weitgeöffneten Augen an. „Iſt das Euer Ernſt?“
kam es langſam über ihre Lippen.
„Natürlich!“ war die lachende Erwiederung.
„Weil wir Namen tragen, die wir uns nicht gegeben haben, ſoll unſere
Beſitzung verwüſtet werden!? Iſt das der Wille der Königin, daß ihre Truppen,
die uns beſchützen ſollen, unstzvon unſerem eigenen Erbe ſtoßen?“
„Ihr könnt Eure Beſitzung noch retten. Einige Burenkomandos haben

den Tugela überſchritten und können morgen hier ſein. Wenn Ihr ſchwört,
daß Ihr den einen oder anderen Bureſtonſtheer in meine Hände liefern wollt,
werde ich Euren Hof diesmal noch verſchonen. * S
„Wie ſoll Wieen Burenanführer feſthalten und Euch ausliefern 27
Er zuckte mit den breiten Schultern: „Mir einerlei! M
„Natürlich durch Verrat!“ fuhr ſie fort. „Ich ſoll ihn durch Freun .
lichkeit anlocken, durch Gaſtlichkeit beſtricken und ſo in Eure Gewalt bringen!
Und das ſoll ich bei dem allmächtigen Gort beſchwören?
Ihre kräftige Geſtalt ſchien zu wachſen, ihre grauen Augen funkelten.
„Das ſoll ich beſchwören? Ich werde es nicht beſchwören, Kapitän,
jetzt nicht, und durch Gottes Gnade nie und nimmermehr!“
„Gut!“ antwortete er roh und gleichgülig. S
Er ſah auf die Uhr. „In 14 Minuten wird das Feuer angelegt !”
Frau Potgieter antwortete nichts. Sie wandte ſich zu den Kaffern, die
mit offenem Mund und klopfendem Herzen dem Vorgang folgten.
„Werft die Stalltüren offen, jagt die Pferde und das Vieh hinaus nach

dem zweiten Kraal! Holt den Ochſenwagen aus der Scheune, und fahrt ihn in

den Weiher! — Was zögert Ihr? Fürchtet Ihr die fremden Männer? Mich
habt Ihr zu fürchten, wenn Ihr ungehorſam ſeid — vorwärts! Gevietend
ſtreckte ſie die Hand aus, und ſchweigend folgten die Kaffern ihren Befeh nt
Sie trat in die Stube, an das Bett, nahm die ſchlafende Suze heraus un
wickelte ſie in eine warme Wolldecke.
ſeret Tryntje,“ ſprach ſie, „bringe die Kleine nach der Hütte des Han⸗
nes! Wirſt du auch gut für das Kind ſorgen?“
Frau Potgteter mußte häufig mit der Magd zanken, denn dieſe war
leichtſinnig und vergeßlich und ging tagelang mürrtſch umher, wenn ſie zurecht⸗
gewieſen worden war. In dieſem Augenblick jedoch kamen die guten Seiten
ihres Charakters zum Vorſchein. Behutſam nahm ſie das ſchlafende Kind auf
den Arm. „Seid ohne Sorge, Miſſes!“ anwortete ſie. „Ich müßte kein Herz
haben, wenn ich das Würmchen nicht behüten ſollte.“ Die Worte kamen thr
ans dem Herzen. Schon wollte ſie ſich auf den Weg machen, als ihre Herrin
ſie zurückhielt. „Iſt Dein Koffer in Sicherheit, Tryn?“ ,
„Es iſt mehr an dem Kinde gelegen, als an dem Koffer, Miſſes.
„Gehe nur — ich werde Deinen Koffer hinausſchaffen.“ erwiedert Frau
Potgieter. Das Mädchen ſchlug eiligen Schrittes einen Fußweg ein, der zu
der Hütte des blöden⸗ Hannes führte. Frau Potgieter verſuchte nun zunächſt,

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ten Schriftauslegung kommen, die uns zeigt, daß Jeſus vorzugs⸗
weiſe unter der Vorſtellung des nahen Weltendes ſtand. Dazu muß
aber die weitere Eckenntnis treten, daß Jeſus uns gar nicht ein⸗
zelne ſittliche Vorſchriften geben kann, ſondern ſich ſelbſt, d. h.
ſeine Geſinnung. Man kann alſo ſeine ſittlichen Gedanken nicht
aus einzelnen Worten zuſammentragen, ſondern muß darauf ſehen,

wie er ſelbſt in ſeiner ſittlichen Haltung abhebt von ſeiner Um⸗
gebung. Dann ſieht man, daß dieſelbe hauptſächlich in zwei Punk⸗

ten beſteht: Jeſus hat die Gerechtigkeit verteidigt gegen die Fröm⸗
migkeit, d. h. er hat klar gelegt, daß der Anfang aller Frömmigkeit
iſt der ſittliche Ernſt; ein Kind Gottes kann z. B. nach Matth. 5,
43— 48 nur werden, bei dem ſich der ſittliche Ernſt ſchon geſteigert
hat zur Feindesliebe. Wir hahen alſo ſelbſt die Frage zu be⸗
antworten, was wirklich gut ſei. Das andere Charakteriſtiſche in
Jeſu ſittlicher Haltung iſt die Verdeutlichung des Weſens der ſitt⸗
lichen Liebe, deren Unterſchied vom Recht man nicht darin ſehen
darf, daß ſie reicher ſei als das Recht. Im Gegenteil ſie iſt härter.
Sie iſt der unbegrenzte Wille zu ſittlicher Gemeinſchaft. Und eben
daraus folgt, daß ſie im Grunde nur Eines wollen kann. Darum
gilt es, nicht nach außen hin zu horchen, auch nicht nach heiliger
Ueberlieferung, ſondern ſich ſelbſt zu ſagen, was das Gute ſet.
Alle Schwierigkeiten ſind damit nicht aus der Welt geſchafft,
aber viele ſind gemildert in dem Gedanken: ſobald wir uns aus
eigener ſiltlicher Geſinnung heraus ſagen, daß wir unfſere ſittlichen
Aufgaben in der Gemeinſchaft nicht erfüllen können ohne Beſitz und
Macht, ſind wir Chriſten. Aber daneben müſſen wir jederzeit be⸗
reit ſein, auf beides zu verzichten, wenn es im Intereſſe des Aller⸗
höchſten iſt. Die ſcharfen Worte Jeſu aber bleiben hochernſte Hin⸗
weiſe auf die Gefahren, die in Macht und Beſitz lie en. Wir
brauchen uns alſo keineswegs (wie Naumann) nur als halbe Chriſten
zu fühlen, wenn wir für Macht und Beſitz eintreten, ſobald wir
Jeſus in ſeiner Geſinnung richtig verſtanden haben. Damit
können wir auch unſerer Zeit unendlich viel helfen.
Reicher Beifall lohnte dieſen faſt 2⸗ſtündigen, gedankenvollen
Vortrag. Sofort ſchloß ſich die Diskuſſion an. Sie wurde eröff⸗
net von Prof. Delbrück⸗Berlin, der vom geſchichtlichen Stand⸗
punkt aus die Ergänzung machte, daß Jeſus doch zum Staat ver⸗
hältnismäßig freundlich geſtanden habe, indem er ihn nicht ſchärfer
bekämpfte, trotzdem gerade damals der römiſche Staat mit ſeiner
Kaiſer⸗Religion eine ſchwere Gefahr für wahre Reltgion bildete. —
Pfarrer Chriſtlieb⸗Freiſtett möchte davor warnen, die vor⸗
handenen Gegenſätze umzubiegen, was geradezu ein paſtorales
Laſter ſei. Vielmehr bleibe auf dieſem Gebiet eine Antinomie be⸗
ſtehen, zwiſchen der Hochgebirgsluft der Worte Jeſu, in der man
ſich immer wieder erfriſchen müſſe, um dann in die Arbeit des Tags
zurückzukehren. Dr. Weinel⸗Bonn ſieht in der Zukunft eine
neue Ethik heraufziehen, in welcher aller Kampf untergehen wird.
Je öfter ſich Konflikte einſtellen zwiſchen der alten Ethik und Jeſu
reiner Sittlichkeit der Liebe, deſto näher kommt die Zeit der neuen
Ethik. Deshalb iſt es gut, ja nötig, daß wir in der vorliegenden
Frage noch viel unruhiger werden, als wir es ſind.
Nachdem noch zwei weitere Redner geſprochen, ſchloß der
Vorſitzende um 1 Ur die erſte Sitzung, indem er ſtatt einer Re⸗

ſolution eine kurze Zuſammenfaſſung der hervorgetretenen Stand⸗
punkte gab. E. K.

HPerkinn- arnleigen.
Filsgau. Am Sonntag, 5. Juli, hatten wir die große Freude, bei
unſerer ſehr gut beſuchten Filsgauoerſammlung in Salach den Redakteur un⸗
ſerer Arbeiterzeitung und Mitbegründer des Göppinger Vereins, Herrn Pfarrer
Kappus, in unſerer Mitte zu begrüßen. Sein Vortrag über „Erwerbs⸗
leben und Familienleben“ feſſelte unſere Aufmerkſamkeit von Anfang bis zu
Ende. In klarem, anſchlaulichem Gedankenaufbau führte uns der Redner
vor Augen, wie durch die Entwicklung des modernen Verkehrs und der Ma⸗
ſchine das Familienleben in der ungünſtigſten Wetſe beeinflußt wird. Während
nun auf der einen Seite Rückentwicklung des modernen Erwerbslebens, auf
der andern eine Aufhebung des Familtenlebens erſtrebt wird, treten die evang.

Arbeitervereine für eine Fortentwicklung des Erwerbslebens, aber Erhaltung

des Familtenlebens ein. Sie erſtreben deswegen neben Wohnungsreform u. a.
beſonders die Entfernung der verheirateten Frau aus der
FabrÜPk. Dies iſt nur möglich einerſetts auf dem Weg der Staatshilfe, in⸗
dem der Staat ſeine Arbeiterſchutzgeſetzgebung noch weiter ausdehnt, anderer⸗
ſeits auf dem Weg der Selbſthilfe, indem ein höherer Lohn des Mannes er⸗
ſtrebt wird. — Dem Vortrag folgte eine lebhafte Diskuſſion, die ſich beinahe
ausſchließlich um die Fabrikarbeit der Frau drehte. Ausdrücklich wurde her⸗
vorgehoben: nur die verheiratete Frau ſoll die Fabrik verlaſſen, dagegen
ſollten die Mädchen, die die Fabrik beſuchen, vor der Verheiratung etwas von
der Haushaltung erlernen. Die Schwierigkeiten, die der Erreichung dieſes
Zieles im Wege ſtehen, kamen durch verſchiedene Redner zur Ausſprache.
Schade, daß der abgehende Eiſenbahnzug der lebhaften Debatte einen vorzet⸗
igen Schluß ſetzte! Mit dem Dank gegen den Redner, der die weite Reiſe
ins Filstal unternommen, ſchloß der Vorſitzende die Verſammlung und gab
der Hoffnung Ausdruck, daß die heute empfangenen Anregungen von den Einzel⸗
vereinen in nachfſolgenden Diskuſſionsabenden noch weiter verarbeitet werden. M.
Villingen. Der in einer früheren Verſammlung beſchloſſene Ausflug
nach Schramberg wurde am vergangenen Sonntag, den 5. Julk, bei ziemlich
zahlreicher Beteiligung ausgeführt. Morgens halb 6 Uhr verſammelten ſich
die Teilneh mer, teils mit ihren Angehörigen, zur Abfahrt und vom herrlichſten
Wetter begünſtigt führten uns die Wagen alsbald über Mönchweller, Peterzell
nach Tennenbronn, wo im Gaſthaus zur Krone eine kleine Erfriſchung einge⸗
nommen wurde. Nach halbſtündigem Aufenthalt wurde die Fahrt durch das
wildromantiſche Bernecktal fortgeſetzt und etwa halb 11 Uhr langten wir in
Schramberg an, wo wir von einer größeren Anzahl Mitglieder des dortigen
Vereins herzlich empfangen wurden. Unter Führung derſelben wurden die
Gehenswürdigkeiten der Stadt beſichtigt und hernach im Gaſthaus z. Lamm
das Mittagsmahl eingenommen, das dem Gaſtgeber alle Ehre machte. Nach
Tiſch wurden die Anlagen des Herrn Kommerzienrat Junghans beſichtigt und
darf hier ruhig ausgeſprochen werden, daß man ſelten Gelegenheit hat, ſo
Schönes zu ſehen und eine ſolche Fülle von Abwechslung. Herr Junghans
hatte den Zutritt bereitwilligſt erlaubt, wofür hier herzlich gedankt ſet. Nun
begab man ſich in das Vereinshaus (hätten wir doch auch ein ſolches!), wo
ſich ſofort ein leohaftes Leben entwickelte; wir wollen hier beſonders die komi⸗
ſchen Vorträge des Schramberger Mitgliedes, Herrn Rink, nicht unerwähnt
laſſen. Die Herren Scherer und Stadtpfarrer Werner begrüßten uns Villinger
aufs Herzlichſte und ſtellten uns einen Gegenbeſuch in ſichere Ausſicht, wo⸗
rüber wir ſehr erfreut ſind. Unſer Vorſtand, Herr Wöhrle, dankte ſowohl für
den ſchönen Empfang als auch für das Enſigegenkommen, das uns hier gezeigt
wurde. Unſere Mitglieder Kleinhans und Merker gaben der Hoffnung Aus⸗
druck, daß die Beziehungen der beiden Vereine auch fernerhin recht gute ſein
mögen und wir trennten uns mit dem Wunſch „auf Wiederſehen in Villingen.“
Abends halb 10 Uhr trafen wir wieder hier ein, wo man im neuen Vereins⸗
lokal zum Hirſchen noch kurze Zeit beietnander blieb und noch einmal die
ſchönen Stunden des Ausflugs am geiſtigen Auge vorüberziehen ließ. Leider
iſt die Tour nicht ohne Unfall abgelaufen; kurz vor Ankunft in Schramberg
wollte unſer Mitglied, Herr Kern, während der Fahrt aus dem Wagen ſteigen,
fiel aber dabei ſo unglücklich, daß ſeine ſofortige Verbringung in's Kranken⸗
haus nötig erſchien, wo alsbald ärziliche Hilfe vorhanden war. Hoffen wir,
daß Herr Kern bald wieder ſeinem Berufe nachkommen kann, was ihm von
Herzen zu gönnen wäre.

den Koffer der Magd ins Freie zu ſchaffen; aber die mächtige Kiſte war ſelbſt

der ſtarken Frau zu ſchwer. Da trat ein gewöhnlicher Lancier mit einnehmen⸗

den Zügen an ſie heran.
„Der Koffer iſt für Euch zu ſchwer, Miſſes“, ſagte er. „Faßt den linken
Griff, ich nehme den rechten“.
Mit großen Augen ſah Frau Potgteter den ihr fremden Soldaten an;
ſie befolgte aber gern ſeinen Rat; gemeinſam trugen ſie die Laſt ins Freie.
Der Kapkän bemerkte es; er zerrte an ſeinem dichten Knebelbart und brummte:
„Ich dulde nicht, daß meine Leute Verrätern beiſtehen — verſtanden!?“ Unter
dem Geſpött ſeiner Kameraden verſchwand der Lancier im Hintergrunde. Die
Frau brachte jetzt die große Bibel aus dem Hauſe. Die Soldaten, die an der
Tür ſtanden, ſpotteten darüber, der Offizier noch ärger als die Mannſchaften.
Frau Potgieter ſtellte ſich dicht vor ihn und ſprach:
„Gott läßt ſich nicht ſpotten — denkt daran!“ L
„Denkt Ihr nur an Eure Zeit!“ erwiederte der Offitzier, indem er ſeine
Uhr herauszog. „Ihr habt noch acht Minuten!“
Die Kaſfern hatten die Stalltüren geöffnet und das Vieh nach dem
zweiten Kraal gejagt; einige Kühe hatten eine falſche Richtung eingeſchlagen
und rannten brüllend über den Hof. Frau Potgieter war wieder in das Hans
geeilt und raffte mit fieberhafter Haſt ihre Habe zuſammen, um wenigſtens
das Wertvollſte zu retten.
„Noch zwanzig Sekunden!“ rief der Offizier nach einer Welle.
„Schenkt mir noch zehn Minuten!“ bat Frau Potgieter. Zum erſten
Mal in dieſer Nacht verſtand ſie ſich zu einer Bitte.
„Noch fünfzehn Sekunden!“ donnerte der harte Mann. Sie eilte in
das Haus.
„Wachtmeiſter, ſeid ihr bereit?“ fragte der Offizier.
„Alles in Ordnung!“ lautete die Antwort.
„Hier iſt das Strohbündel, es iſt ſchon geölt.“
Der Offizier ſah beim hellen Schein der Sterne, die am tiefblauen
Himmel funkelten, abermals auf die Uhr.
„Es iſt Zeit, ein Viertel nach eins! Im Namen unſerer allergnädigſten
Königin werft die Brandfackel ins Haus, Wachtmeiſter!“
Die lauten Geſpräche der Lanciers verſtummten. Der Wachtmeiſter
ſchleuderte den mit Petroleum getränkten, angezündeten Strohwiſch auf das
Rohrdach, das ſoſort Feuer fing. Nach allen Richtungen verbreiteten ſich die

Flammen, die mit raſender Geſchwindigkeit den Firſt erreichten. „Jungens,
ſeht, wie der rote Hahn ſeine Flügel ausbreitet!“ rief der harte Offizier.
„Hurra“, ſchrieen die Soldaten, hurra!“ Dann faßten ſie ſich an den
Händen zu einem wüſten Rundtanz, während die Flammen aus dem dem
Untergang geweihten Hauſe hoch aufloderten.
„Wo iſt die Hausfrau?“ fragte der einnehmende Laneler, der wieder
herangekommen war. Niemand hatte ſie geſehen.
„Ich werde ſie ſuchen“, ſagte er.
. „Das wirſt Du nicht!“ rief der Offizier, der den Mann nicht leiden
onnte.
„Ich werde es doch tun!“
Ohne ſich an der Kriegszucht zu ſtören, eilte der Soldat zur Tür. Der
Kapitän erfaßte ſeinen Waffenrock, doch er riß ſich los und verſchwand in dem
brennenden Hauſe. Der Offizier erblaßte vor Wut.
„Notiert es, Wachtmeiſter! Solch eine Inſubordination iſt mie noch
nicht vorgekommen! Sobald wir von dieſer Strafexpedition zurück ſind, wird
er vierzehn Tage in Eiſen gelegt!“
Der Soldat fand die Hausfrau in dem Seitenkämmerchen, eifrig be⸗
ſchäftigt, ihre Koſtbarkeiten und Wertpapiere in einem Blechkaſten zu bergen.
„Es wird Zeit, Miſſes“, rief er, „beetlt Euch! Hört, wie die Dach⸗
ſparren krachen und knattern!“
„Ich bin fertig“, erwiderte ſie mit einem verwunderten Blick auf den
Lancier. Zugleich legte ſie die letzten Papiere in den Kaſten. Es war die
höchſte Zeit. Durch die Ritzen der Tür, die aus den Wohnräumen in das
Hinterhaus führte, leckten die Flammen ſchon in kleinen, ſpitzen Zungen; die
Wohnſtube, die ſie noch durchſchreiten mußten, war mit erſtickendem Rauch
gefüllt. Der Soldat wankte, die Hausfrau ſtützte ihn.
„Wir müſſen kriechen“, ſagte ſie mit der wunderbaren Geiſtesgegenwart,
die manchen Frauen in den gefahrvollſten Augenblicken eigen iſt. „Je näher
dem Fußboden, deſto dünner der Rauch!“
Kriechend gelangten ſie ins Freie. — —
Der blöde Hannes warf ſeine zerriſſene Mütze in die Luft und zog
den Lancier an dem Aermel. „Wie kommt Ihr zu den Roten?“ fragte er
mit blödem Lachen. „Die Roten und der rote Hahn, die paſſen zuſammen,
ha, ha, ha!“ Erx klatſchte in die Hände, ſein Lachen klang ſchrecklich bei dem

Kniſtern der Flammen. (Fortſetzung folgt.)

Freiburg. Die Sängerabteilung des Vereins unternahm ihren all⸗
jährlichen Ausflug am 5. Juli zu unſerem Bruderverein Baſel; es hatten ſich
viele Mitglieder des Vereins, deren Frauen, ſowie auch 21 Mitglteder des
Brudervereins Waldkirch angeſchloſſen, ſo daß wir zu 134 Perſonen früh um

7 Uhr 20 Minuten in froher Stimmung von hier wegfuhren. Bei der An⸗
kunft in Baſel wurden wir von dem Basler Verein in einer nach hunderten
zäöählenden Schar ſeiner Mitglieder erwartet und von da nach dem prächtigen
Bereinshauſe geleitet, in deſſen Saale ſich bald ein lebhaftes Treiben ent⸗
wickelte, da ſich alles nach der Fahrt ſtärken und erfriſchen wollte. Dabei
herrſchte ein friſches fröhliches Beiſammenſein der Mitglieder beider Vereine.
Nach dem Imbiß bildeten ſich verſchiedene Gruppen zur Beſichtigung der Stadt,
die von Mitgliedern des Basler Vereins in liebenswürdigſter Weiſe geleltet
wurden. Um halb 1 Uhr war gemeinſchaftliches Mittageſſen im Reſtaurant
„Helvetia“, deſſen Wirt, Herr Keller, ſich das ungeteilte Lob der Teilnehmer
erwarb. Nachmittags 2 Uhr erfolgte unter Vortritt der vortrefflichen Muſik
des Basler Vereins und der beiden Vereinsfahnen der Abmarſch zum ge⸗
meinſchaftlichen Waldfeſt nach einem von Herrn Pfarrer Probſt zur Verfügung
geſtellten am Grenzacher Horn gelegenen Wäldchen, wo ſich ſofort ein Bild
frohen Zuſammenſeins entwickeite, durchzogen vom Muſikoorträgen und ge⸗
meinſchaftlich von den Freiburgern und Baslern geſungenen L.edern. Der
zweite Vorſtand des Basler Vereins, Herr Maag, hielt eine Begrüß ungsrede,
in welcher er der Freude Ausdruck gab, die Freiburger im Verein mit den
Waldkirchern ſo zahlreich in Baſel zu ſehen und alle herzlich willkommen hieß.
Die allgemelne Freude erreichte ihren Höh punkt, als Herr Pfarrer Probſt er⸗
ſchten und in einer zündenden Rede die Aufgaben der evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine klar legte; er betonte, daß alle zuſammen gehen und wirken müßten,
um die angeſtrebten Ziele endlich zu erreichen. Herr Bauer, 1. Vorſtand des
Vereins Freiburg, dankte den lieben Basler Brüdern für die herzliche Auf⸗
nahme. So vergingen bei abwechſelnden Muſik«⸗ und Geſangsvorträgen nur
allzuraſch die frohen Stunden. Es wurde der Rückmarſch angetreten; wir
konnten dann noch einige Zeit mit unſeren lieben Baslern in ihrem Vereins⸗
hauſe verweilen, um dann nach 9 Uhr mit Muſik⸗, Fackel⸗ und Fahnenbegleit⸗
ung nach dem Bahnhofe zur Abfahrt zu marſchteren. Gegen 12 Uhr kamen
wir wohlbehalten wieder nach Freiburg. Die Sängerabtellung, die Freunde
von Waldkirch, ſowie alle Teilnehmer am Ausflug aber blicken hochbefriedigt
auf denſelben zurück, und zwar hauptſächlich wegen der überaus herzlichen
Aufnahme, dem frohen Zuſammenſein und dem prächtig verlaufenen Tag.
Allen Teilnehmern werden die frohen Stunden unvergeßlich bleiben. Unſerm
lieben Basler Bruderverein, insbeſondere aber dem Herrn Pfarrer Probſt,
ſowie dem 2. Vorſtand, Herrn Maag, und allen, welche bei dem Feſte mitge⸗
wirkt, nochmals auf dieſem Wege unſern aufrichtigſten, herzlichſten Dank.
Waldkirch. Sonntag, 5. Jult, beteiligte ſich unſer Verein am Sänger⸗
ausflug des Freiburger Vereins nach Baſel, leider in etwas ſchwacher Zahl.
Die Fahrt durch das im Rebenſchmuck prangende Oberland war ſehr genuß⸗
reich. Die Witterung prächtig. Die Ankunfr in Baſel erſolgte um halb 10
Uhr; der Basler ev. Arbeiterverein, welchem dem Beſuch galt, war mit Fahne
am Bahnhof zum Empfang. Nach kurzer Begrüßung im Vereinshauſe be⸗
ſichtigte man zunächſt die Sehenswürdtgkeiten der Stadt unter kundiger, freund⸗
licher Führung von Basler Vereinsmitgltedern. Um 12 Uhr wurde in der
„Helvetia“ das Mittagsmahl eingegommen. Den Hauptpunkt des Tages bil⸗
dete nachmittags ein Waldfeſt auf dem Grenzacher Horn Unter den ſchnei⸗
digen Klängen der Basler Bereinsmuſik bewegte ſich ein faſt endloſer Zug
durch Kleinbaſel den Weg zum Walde hinauf, wo ſich alles unter den ſchatten⸗
ſpendenden Bäumen lagerte. Nach einer Begrüßung durch den 2. Vorſtand,
Herrn Maag⸗Baſel, ergriff Herr Bauer, 1. Vorſtand vom Freiburger Veretn,
das Wort, um für die überaus freundliche Aufnahme, die der Basler Verein
uns bereitet hatte, zu danken. In packender Rede verbreitete ſich ſodann Herr
Stadtpfr. Probſt⸗Baſel über die Arbeitervereinsſache, zu treuem Zuſammen⸗
halten mahnend, ſelbſt über die Grenzen unſerer Heimat hinaus. Seine Aus⸗
führungen wurden mit ſtürmiſchem Beifall aufgenommen. Im Namen unſeres
Vereins richtete noch Herr Vorſtand Ehret herzliche Worte des Dankes an die
Basler Brüder zugleich mit dem Wunſche, ſie bei unſerer Fahnenweihe im
nächſten Jahr bet uns im Schwarzwald zu ſehen. Uater Muſik und Geſang

ſchwanden die Stunden und man rüſtete bald zum Aufbruch. Nach Rückkehr

in die Stadt blieb man noch eintge Zeit im Vereinshauſe beiſammen, worauf
unter klingendem Sptel und Fackelſchein der Abmarſch zur Bahn erfolgte.
Hochbefriedigt über den in allen Einzelheiten ſo gelungenen Ausflug traten
wir Badiſche unſere Heimfahrt an. K. S.

Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappu?2, Hanſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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An die württemb.

Landes⸗Verbands⸗Vereine!
Bei der Landes⸗Verſammlung in
Tuttlingen wurde den Herren Dele⸗
gierten, ſoweit möglich, eine Anzahl der
Klein'ſchen Schrift: „Die neue Ge⸗
meindeordnung im Lichte poſitiver
Sozial⸗Politik übergeben mit der
Bitte, dieſelbe zu dem ermäßigten Preis
von 20 Pfg. in ihren Vereinen abzu⸗
ſetzen und den Exlös, ſowie den etwa
nicht verkäuflichen Reſt⸗Vorrat an den
Unterzeichneten zurückzuſenden.
Da bereits auch in andern Kreiſen
Nachfrage nach der ſehr zeitgemäßen
und intereſſanten Klein'ſchen Schrift iſt,
ſo bitte ich die betr. Vereinsvertreter,
die Ablieferung zu beſchleunigen, und
dies um ſo mehr, als vom 15. Juli
d. Js. an der normale Preis von 60 %
in Kraft tritt. Nachbeſtellungen können
b.s dahin noch berückſichtigt werden.
Mittl. Neckar⸗Gauverband
Der Schriftführer: Lehrer Herrigel,
Stuttgart⸗Gatsbura.

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1 Sonntag, 26. Jult,
H olzheim. nachne 3 hr n
Haſen hält der Ev. Arbeiterverein ſeine
halbjährliche Generalverſammlung ab.
Der wichtigen Tagesordnung halber iſt
das Erſcheinen ſämtlicher Mitglieder
unbedingt notwendig. Nichterſchetnende
müſſen ſich mit der Beſchlußfaſſung
begnügen. Der Ausſchuß.

Samstag, 25. Jult, Mit⸗

Ulm. gliederderſammlung im Lokal.
Bericht des Vorſitzenden über: „Die
Tätigkeit der Stadt Ulm auf dem Ge⸗
biet der Wohnungsfürſorge für Ar⸗
beier“. Vereinsbibliothek. Beſprech⸗
ung verſchiedener Vereinsangelegen⸗
heiten. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſitzende.
Nur 5 Maank
P. Dtz.-Paar

PIOIZI9A 3

Kirchheim u. T (Württb.)

Der Sängerausflug
Stuttgart. uch Wübbad finden
am 19. Juli ſtatt und ſind die Mit⸗
glieder zu zahlreicher Betetligung an
demſelben eingeladen. Abfahrt morgens
4 Uhr 45, Ankunft abends in Stutt⸗
gart 10 Uhr, Fahrpreisermäßgung

Mk. 2 85, gemeinſchaftliches Mittag⸗

eſſen m Wildbad à Perſon Mk. 1.20.
Anmeldung zum Ausflug bei Sänger⸗
vorſtand Herrmann, Gutenbergſtr. 86,
Hinterh., 2 Tr. und G. Zimmermann,
Torſtr. 21. Der Vorſtand.

Samstag, 18.
Schramberg. Zal, abende
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Um
pünktliches und vollzähliges Erſcheinen
wird gebeten. Diejenigen Mitglieder
der Sterbekaſſe, welche immer mit den
Vierteljah esbeiträgen im Rückſtande
bleiben, werden bringend erſucht, die⸗
ſelben in Zukunft vünktlich zu bezahlen,
andernfalls wir genötigt wären, dieſe
Mitglieder aus der Liſte der Sterbe⸗
kaſſe zu ſtreichen. Der Vorſtand.

b Verſammiung am Sonntag,
Hor * 19. Juli, abends 8 Uhr,
im Schwanen. Vortrag. Um zahlr.
Eſſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand.

. 4 „Sonntag,
Großeislingen. ga
von nachmittags halb 4 Uhr ab Mo⸗
natsverſammlung bei Mitglied Rapp
zur Sonne, Nebenzimmer. Tagesord⸗
nung: Bericht über die Gewerbein⸗
ſpekton im dritten Bezirk und Son⸗
ſttges. Die Mitglieder werden gebeten,
im Intereſſe der Sache vollzählig und
pünktlich zu erſchernen. Der Vorſtand.

Am 18. Juli
Ravensburg. abends 8 Ahr
Monatsverſammlung im „Dreikönig“.
Vortrag von Herrn Stadtpfarrverweſer
Leube: „Erinnerungen von der
Studienreiſe“.

Sonntag, 19. Jult,
Kandern. ahm. 3 Uhr fiadei
im Vereinslokal außerordentliche Ge⸗

neralverſammlung ſtatt. Tagesordnung:
Anſchaffung der Zeitung. Die Mit⸗

glieder werden erſucht, ſich pünktlich u.
vollzähltg einzufinden. Der Vorſtand.

. Am Sonntag, 19.
Oberndorf. Jun machen wir
einen gemeinſamen Ausflug nach Sulz
über die Ruine Albeck. Sammlung
um 1 Uhr auf der Necka brücke. In Sulz
gemürl. Beiſammenſein in der Linde.

Sonnug, 19. Jutt
Waldhof. dS. Js. begeht un⸗
ſec Verein das Feſt ſeines 10jährigen
Beſtehens. Morgens halb 10 Uhr
Feſtgottesdienſt; Zuſammenkanft mor⸗
gens 9 Uhr am Turnplatz, wenn mög⸗
lich in Zylinder und Gehrock. Nachm.
½ 3: Aufſtellung des Feſtzugs an der
Braueret Ed. Ritz. Um 3 Uhr Feſt⸗

der Reſtauratton Wtw. Metzger, da⸗
ſelbſt Geſangs⸗ und Muſik⸗Vorträge,
Verloſung ufw. uſw, Feſtrede ge⸗
halten von Herrn Vikar Koelle in
Waldhof, abends 8 Uhr Feſtball mit
Feierabendverlängerung. Zu allen Ver⸗
anſtaltungen ſind Vereinszeichen anzu⸗
legen. Kendern unter 12 Jahren iſt der
Zutritt nicht geſtattet. Der Vorſtand.
NB. Kommt herbei, Ihr umlte⸗
gen den Brudervereine, in großer Anzahl
zu unſerem Feſte, damit ſich das elbe
würdig geſtalte.

Am Sonntag,
Mannheim. 1) Jalt feier
der Bruderverein Waldhof ſeine zehn⸗
jähriges Stiftungsfeſt, woran ſtch auch
unſer Verein beteiligt. Abmarſch punkt
2 Uhr mit Fahne vom Meßplatz. Um
zahlr. Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

Am Sonntag, 19.
Eberbach. Juli, nachm. 3 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung wird im Lokal bekannt ge⸗
geben. Zahlreiches Erſcheinen erwarret
Der Vorſtand.

holr, ihre neuen Statutenbücher gegen
die alten in Empfang zu nehmen. Der
Umtauſch erfolgt im Vereinslotal, letzt⸗
mals Samstag, 18. Juli. Nach dieſer
Friſt werden die neuen Bücher gegen

eine Gebühr von 10 Pfg. zugeſchickt.

zug durch verſchiedene Straßen nach

Wir erſuchen die
Freiburg. ugleder wieder⸗

— —b— ꝛ⁸—dhns⸗ .— — — — — —- —

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gutflug
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tſiande
ahlen,
und.

untag,
Ube,

und Trutz gerüſtet ſein.

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeiteruerrine.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeitung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Kr. 30

Den 26. Juli 1903

XI. Jahrgang

Des Volkes Wohlfahrt iſt die höchſte Pflicht. Schiller.
Wer durchs Leben ſich friſch will ſchlagen, muß zu Schutz
Derſelbe.
Den ſchlechten Mann muß man verachten, der nie bedacht,
was er vollbringt. Derſelbe.
Das Herz und nicht die Meinung ehrt den Mann. Derſelbe.

Wochenſchau.
Nicht nur auf eine, ſondern auf eine ganze Reihe von Wochen
erſtreckt ſich heute die Rundſchau. Da kann es ſich nur um einen
kurzen Rückblick handeln auf das, was ſich aus dieſen letzten Wochen
als wichtig und einigermaßen bleibend darſtellt.
Das Ergebnis der dentſchen Reichstagswahlen hat uns die
letzte Nummer vorgeführt. Ueber ihre Folgen aber kann man bis
jetzt nur Vermutungen haben. Viele Leute möchten zu gern wiſſen,
welchen Eindruck die 81 Sozialdemokraten und die 3 Millionen

ſoz.⸗dem. Stimmen auf unſern Kaiſer gemacht. Und da man

nichts Wirkliches wußte, ſo machte man etliche kaiſerliche Aeußer⸗
ungen. Da ſollte er das einemal zu einem amerikaniſchen Milliar⸗
där geſagt haben, die Sozialdemokratie ſei eine vorübergehende Er⸗
ſcheinung, deren Entwicklung man abwarten müſſe. Dann hieß es
im Gegenteil, er wolle ihre Ausrottung mit Feuer und Schwert

betreiben. Ein dritter wollte gehört haben: dem Kaiſer ſei die

Sozialdemokratie deshalb unſympatiſch, weil ſie mit Vorliebe die
verdienteſten Männer Deutſchlands ſo herunterziehe. All das iſt
von der amtlichen „Norddeutſchen Allgemeinen Zeitung“ ins Gebiet
der Erfindungen verwieſen worden. Um ſo lieber aber halten wir
uns an die öffentlich gehaltene Hamburger Rede unſeres Kaiſers,
in welcher er unmittelbar nach den Wahlen ſo ruhig und großartig
von ſeinem unerſchütterlichen Glauben an die künftige Größe
Deutſchlands ſprach. Das weist auf ſtille unentwegte Weiterarbeit
ohne den Verſuch irgend eines gewaltſamen Eingreifens; und das
iſt uns das Liebſte.
Wohin Gewaltmaßregeln führen, konnte man aus Anlaß der
Wahlen wieder einmal in Sachſen ſehen. Daß dort von 23 Reichs⸗
tagsſitzen 22 den Sozialdemokraten zufielen, wird in den weiteſten
Kreiſen der Wahlrechtsänderung zugeſchoben, durch welche man vor
einigen Jahren die Sozialdemokraten aus dem dortigen Landtag
hinausbrachte. Nun hat man ſie um ſo reichlicher im Reichstag;
irgendwo muß ja ſchließlich der Unmut des Volkes hinaus. Wohl
hat nun die ſächſiſche Regierung eine neue Aenderung, ſoll wohl
heißen: Verbeſſerung des damals verſchlechterten Wahlrechts ange⸗
kündigt. Aber man muß billig zweifeln, ob damit viel gewonnen
iſt. Ja, wenn dieſe Ankündigung vor den Wahlen gekommen wäre!
Dann hätte ſie noch einigermaßen als freiwilliges Opfer der Re⸗
gierung gelten können. Aber ſo unmittelbar nach dem ſoz.⸗dem.
Wahlſieg wird ſie wohl vorzugsweiſe benützt werden zur Verhöhnung
der bürgerlichen Angſt vor dem roten Geſpenſt.
Dieſe letztere ſcheint uns überhaupt etwas von dem zu ſein,
womit die Sozialdemokratie aus dem bürgerlichen Lager geſtützt
wird. Sonſt könnten ſich nicht ſo endloſe Erörterungen über et⸗
waige Uebernahme des Vizepräſidinms im Reichstag durch einen
Sozialdemokraten entſpinnen, wie das in letzter Zeit der Fall war.
Bekanntlich hat „Genoſſe“ Bernſtein ſeiner Partei den Gedanken
nahegebracht, Bebel ihn freilich mit der alten Leidenſchaftlichkeit
eines „Zielbewußten“ bekämpft. Aber bei den anderen Parteien
ſollte man keinen Augenblick damit zögern, die Herren, nachdem ſie
ſo viel Macht erlangt, auch zur Uebernahme von etlichen dement⸗

ſprechenden Pflichten mehr oder weniger höflich anzuhalten. Das

wäre eine kräftige Förderung der Reviſioniſten in der Partei und
damit der beſte Kampf gegen ihren heiligen „revolutionären“ Cha⸗
rakter. Man wird ja ſehen — im Herbſt, wenn der Reichstag
zuſammentritt!
Man wird ja ſehen! ſo möchte man auch ſagen im Blick auf

das, was gegenwärtig im Ausland vorgeht oder nach den Zeitungen
vorgehen ſoll. Voran ſteht da der Balkan mit ſeinen Stäätlein.
In Serbien iſt von Beſtrafung der Königsmörder keine Rede mehr;
im Gegenteil, ſie ſind faſt alle befördert worden, und Europa ſieht
zu, denn: Europa braucht Ruh! Dieſe ſchien eine Zeitlang bedroht
durch Bulgarien, das gegen die Türkei eine drohende Haltung an⸗
nahm wegen der „Brüder“ in Mazedonien. Nun hat ſich aber
Fürſt Ferdinand anſcheinend eines Beſſeren beſonnen und will ſeine
Krone nicht aufs Spiel ſetzen. — Viel kommt bei dieſen öſtlichen
Fragen auf das Verhältnis von Rußland und Oeſterreich an.
Beide Staaten ſind ſo dran, daß ſie zur Zeit keinen Krieg brauchen
können. Darauf weiſt auch, was man jetzt wieder hört über eine
Annäherung Rußlands an England, ſodaß ſogar ſchon von einem
Zarenbeſuch in London die Rede war. Ob daraus was wird, weiß
man noch nicht. Sicher aber iſt, daß der franzöſiſche Präſident
Loubet kürzlich vom Britenkönig ſehr liebenswürdig empfangen
wurde. Das weiſt auf eine Annäherung von Frankreich an das
einſt fo bitter gehaßte Albion. Nimmt man dazu, daß auch der
italieniſche König über kurz oder lang den Beſuch Eduards heim⸗
geben wird, ſo muß man ſagen: der neue engliſche König bringt mehr
fertig, als bei ſeinem Regierungsantritt ihm überhaupt jemand zu⸗
getraut. — Hie und da hat man den Eindruck, als hätten all dieſe
Staaten ſich nur deshalb ſo lieb, weil ſie alle Deutſchland nicht
ausſtehen können. Auch zwiſchen Italien und Frankreich ſchlingen
ſich freundſchaftliche Bande; der Beſuch des Königs freilich in Paris
wird verzögert durch die Rückſicht auf den ſterbenden Papſt. Aber
immer wieder mahnt die Betrachtung der europäiſchen Lage uns
Deutſche, das Pulver trocken zu halten. Wann kommt einmal der
Tag, an dem auch die „Arbeiterpartei“ das begreift? Ueber wie
viel innere Schwierigkeiten wären wir mit dieſem Tage hinaus!
Der langſam ſterbende Papſt hat vielen Leuten die Zeit recht
lang gemacht. Nicht nur den Kardinälen, die einen neuen wählen
oder ſelbſt ſein Nachfolger werden wollen. Auch illuſtrierten und
andern Zeitungen. Von letzteren konnte eine nicht erſcheinen, weil
ſie auf der erſten Seite ſchon das Bild einer Zeremonie nach dem
Tod des Papſtes ſtehen hatte. Uns Evangeliſche berührt der
Wechſel auf dem „Stuhl Petri“ nicht. Es iſt eitel Einbildung,
Hoffnungen an einen „milderen“ oder Befürchtungen an einen
„ſchärferen“ Papſt zu knüpfen. Mag gewählt werden, wer will —
das römiſche Syſtem bleibt das Gleiche. Und das kennt mit An⸗
dersgläubigen keinen Frieden. So wenig Leo XIII. ein Friedens⸗
papſt war, ſo wenig wird es ſein Nachfolger ſein. E. KK.

14. Evang.⸗ſoz. Kongreß in Darmſtadt.
II

Der Nachmittag des erſten Tages brachte faſt wieder den⸗
ſelben vollen Saal zuſammen, wie der Vormittag. Das war ein
gutes Zeugnis für den Eifer und die Arbeitsluſt der Teilnehmer.
Denn das Thema, das von Steuern handelte, hat bekanntlich für
die meiſten Leute nicht viel Anziehendes. Aber, einmal wurde es
unter einem ganz beſtimmten Geſichtspunkt behandelt: „Das ethiſche
und ſoziale Moment in Finanzen und Stenern.“ Und
dann hat der Referent, der ehrwürdige und doch noch ſo jugend⸗
friſche Ehrenpräſident des Kongreſſes, Prof. Dr. Adolf Wagner
von Berlin ſicher viele angezogen. Es war denn auch eine wahre
Luſt ihm zuzuhören, wie er es verſtand, den etwas ſpröden Stoff
ſo anziehend zu geſtalten und lebendig vorzutragen. Er begann da⸗
mit, zu zeigen, wie ſich ſeit der franzöſiſchen Revolution eine an⸗
dere und beſſere Auffaſſung vom Zweck der Steuern in den euro⸗
päiſchen Staaten Bahn gebrochen habe: ſie werden nicht mehr er⸗
hoben und verwendet zum Privatgebrauch des Fürſten, ſondern für
allgemeine, jedem zu gut kommende Staatszwecke. Daraus ergibt
ſich von ſelbſt die Kontrolle dieſer Verwendung durch die gewählten
Vertreter des Volkes. Aber nicht minder ergibt ſich daraus die

deren, gebildeteren Klaſſen, alle Beſtimmungen des Steuer⸗ und
Gebührenweſens (auch beim Zoll und auf der Eiſenbahn) ſtreng
gewiſſenhaft zu beobachten. Dieſe Forderung iſt deshalb an die
Oberen beſonders nachdrücklich zu ſtellen, weil ſie an ſich leiſtungs⸗
fähiger ſind und die unteren Stände ohnedies ſchon durch die in⸗
direkte Beſteuerung getroffen werden. Selbſtverſtändlich ſollte auch
ſein, daß Jedermann alle diejenigen finanziellen Maßregeln un⸗
eigennützig unterſtützt, welche für notwendige Staatsaufgaben und
namentlich eine gerechte, ſo ziale Finanzpolitik unentbehrlich ſind.
In dieſem Stück iſt noch mehr ſoziales Pflichtgefühl zu entwickeln,
damit eine ſtarke öffentliche Meinung entſtehe, die wieder auf die
geſetzgebenden Organe einwirken kann zur Durchführung eines ge⸗
rechten ſozialen Steuerſyſtems.
Unter „ſozialer Finanzpolitik“ iſt zu verſtehen die Ver⸗
wendung von öffentlichen Mitteln für die unteren, ſchlech⸗
ter geſtellten Volksklaſſen. Anſätze dazu fanden ſich auch ſchon
früher. Aber grundſächlich hat man ſich einer ſolchen doch erſt in
neueſter Zeit zugewendet im Unterrichts⸗ und Bildungs⸗, Geſund⸗
heits⸗ und namentlich Arbeiterverſicherungsweſen. Eine ſolche Ji⸗
nanzpolitik iſt wahrhaft ſtaatserhaltend, weil ſie tatſächlich dem
ganzen Volk zu gute kommt. Sie iſt deshalb fortzuſetzen und aus⸗
zudehnen, namentlich auf Wohnungsweſen und Verkehrsweſen. Mit
all dem ſtellen wir uns einfach auf den Boden der Botſchaft Kaiſer
Wilhelms I. vom 17. November 1881. — Mit dieſer Forderung
ſozialer Finanzpolitik ſteht die Verwendung großer Mittel für die
Wehrkraft des Volkes keineswegs im Widerſpruch. Im Gegenteil
die letztere, die ſtarke Wehrkraft und die daraus fließende Sicher⸗
heit des Vaterlandes iſt die erſte und unentbehrlichſte Vorausſetz⸗
ung für eine geſunde Sozialpolitik.
Unter den Geſichtspunkt einer „ſozialen“ Finanzpolitik iſt
auch die Beſchaffung der ſtaatlichen Mittel zu ſtellen.
Es ſind insbeſondere gewiſſe Betriebe aus der Privatverwaltung in
Staatsbeſitz zu übernehmen, und dadurch wird ein Teil der öffent⸗
lichen Laſten aufgebracht. — Hinſichtlich der Beſteuerung ſind
vom Standpunkt wirklicher Gerechtigkeit namentlich zwei Jorder⸗
ungen aufzuſtellen: Allgemeinheit und Gleichmäßigkeit der Beſteuer⸗
ung. Und zu ihrer Durchführung muß als hauptſächlichſte Richt⸗
ſchnur die Beſteuerung nach der wirtſchaftlichen Leiſtungsfähigkeit
gelten. Dabei geſtattet indeſſen die Mannigfaltigkeit der wirtſchaft⸗
lichen Verhältniſſe keine einfache Beſteuerung. In den Steuer⸗
ſyſtemen der modernen Staaten finden ſich überall 4 Hauptarten
von Steuern (Zölle und im inneren Verbrauch), Verkehrsſteuern
Stempel, Beſitzwechſelabgaben), direkte Steuern und Erbſchaftsſteuern.
Die Verbrauchsſteuern ſind teotz mancher Bedenken und
tatſächlichen Ungerechtigkeiten nicht zu entbehren, oft auch aus an⸗
dern als finanziellen Gründen (z. B. zum Schutz der Landwirtſchaft)
nötig. Dann aber iſt eine kräftige Ausgleichung auf dem Weg der
direkten Steuern herbeizuführen. Auch kann ein Teil ihres Ertrags
für beſondere Bedürfniſſe der unteren Klaſſen beſtimmt werden (z. B.
Ertrag der Zölle für Witwen⸗ und Waiſenverſicherung). Grund⸗
ſätzlich aber ſind ſie möglichſt auf entbehrliche Dinge zu beſchränken
und nicht auf unentbehrliche Nahrungsmittel zu legen. Doch können

Forderung, namentlich an die Angehörigen der höheren, wohlhaben⸗

„dgerechten“

zu letzteren alkoholiſche Getränke nicht gerechnet werden (eine Bier⸗

ſteuer wäre alſo nicht ungerecht und unſozial).
Die ſogen. Verkehrsſteuern ſind dem ſozialen Zweck
aller Steuern noch beſſer anzupaſſen als bisher und werden ſich
dann auch finanziell noch vorteilhafter geſtalten. Namentlich beim
Grundſtückswechſel (vor allem von Bauſtellen) wäre einzuſetzen und
die betreffenden Abgaben durch Abſtufungen aller Art ſozial gerecht
zu geſtalten; ein hoher, ſelbſt ſehr hoher Satz iſt zu legen auf den
Wertzuwachs aus ſogen. Konjunkturen. Außerdem ſind nach ſo⸗
zialer Steuerpolitik berechtigt: Börſen⸗Umſatz⸗ und Emiſſionsſteuern.
Bei der direkten Beſteuerung iſt zu unterſcheiden zwi⸗
ſchen derjenigen des Staates und der Gemeinden. Die neuere
deutſche Entwicklung der Staatsbeſteuerung entſpricht im Ganzen
den Anforderungen einer ſozialen Steuerpolitik. Im einzelnen iſt
zu verlangen: nicht zu niedrige Steuerfreiheit kleinen Einkommens
und Vermögens; Progreſſion des Steuerfußes, einmal zur Aus⸗
gleichung der Wirkungen indirekter Steuern, aber auch darüber hi⸗
naus weitere Steigerung für die größeren Einkommen und Ver⸗
mögen; höhere Beſteuerung des fundierten Einkommens, am beſten
in Form der Vermögensſteuer; möglichſte Abſtufung des Steuer⸗
ſußes nach der Art des Erwerbs, Feſtigkeit des Berufs, Penſions⸗
anſpruch u. dgl; Berückſichtigung anderer, die finanzielle Leiſtungs⸗
fähigkeit beeinfluſſender Umſtände, wie Größe der Famtlie. — Bei
all dem iſt in Deutſchland möglichſt gleichmäßige Geſtaltung der
Perſonalſteuern in den einzelnen Bundesſtaaten anzuſtreben.
Bei den Gemeindeſteuern ſind zwar die Ertragsſteuern nicht
zu verwerfen. Aber ſie ſind von ſozialen Geſichtspunkten aus zu
ergänzen. Namentlich ſollte die Grund⸗ und Hausſteuer den „Wert⸗
zuwachs“ immer mehr erfaſſen, ganz beſonders in den raſch wach⸗
ſenden Gemeinden. Hiezu dient vor allem die Beſteuerung nach
dem gemeinen Wert. Dadurch kann die beſonders ſtark antiſozial
wirkende Grundſtücksſpekulation am ſicherſten eingeengt werden.
Neben den genannten 3 Arten iſt auch die Erbſchafts⸗
ſteuer auszubilden. Dabei ergaben ſich als Grundſätze: 1. Frei⸗
heit kleiner Erbſchaften, 2. Belaſtung aller Erben, auch der Nächſt⸗
verwandten, der direkten und der abſteigenden Linie, mit progreſſiv
ſteigendem Steuerfuß nach der Entfernung der Verwandſchaft,
3. Progreſſion des Steuerfußes auch nach der Höhe der Erbſchaft.
An dieſem Punkt iſt das deutſche Steuerrecht im Vergleich zu an⸗
deren Staaten erheblich zurückgeblieben, was um ſo bedauerlicher
iſt, als gerade dieſe Steuer in hohem Grad ausgleichend wirken
kann gegenüber den indirekten Steuern.
Der Redner ſchloß mit einem warmen, von edler Begeiſter⸗
ung getragenen Hinweis darauf, daß all die erhobenen Forderungen
durchaus im Sinne der Kaiſerlichen Botſchaften liegen. Wer ſich
wegen derſelben einen Sozialiſten nennen laſſen muß, mag ſich
deſſen getröſten, daß dann Kaiſer Wilhelm I. und Bismarck auch
Sozialiſten waren.
Dem ſtürmiſchen Beifall, der den Vortrag lohnte, fol te nur
eine kurze Diskuſſion. In derſelben ſprach zuerſt Prof. Delbrück⸗
Berlin. Er wies darauf hin, daß der Redner ausgegangen ſei
von der wirtſchaftlichen Leiſtungsfähigkeit als dem Maßſtab der
Steuerbelaſtung. Allein es erhebt ſich die Frage:

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)

„Wo kommſt Du her?“ ftagte Fran Potgieter, als ſie ſich erſchöpft auf

der Bank unter der alten Linde vor dem Hanſe niedergelaſſen hatte.
„Von meiner Wohnung, Miſſes.“
„Haſt Du niemand geſehen?“
„Die dicke Tryn begegnete mir, Miſſes.“
„Willſt Du mir einen Gefallen tun, Hannes?“
Wiff S Khakis mit Rattenpulver vergiften? Gie haben es verdlent,
Liſſes!“ .
„Du ſollſt nur dieſen Blechkaſten aufbewahren und ein Auge auf meine
Möbel halten.“
„Es iſt ja nicht viel, Miſſes; die alte Klſte von Tryn, die Wanduhr
und das Buch ſind die Hauptſachen.“
„Das letzte iſt mehr wert als alle Schätze der Welt!“
Hannes blickte ſie mit ſeinen matten Augen an, als ſuche er ſie zu ver⸗
ſtehen; aber er begriff ſie nicht und ſtarrte wieder auf das brennende Haus.
Frau Potgieter ſchritt über den Hof.
„Ein ſchönes Feuer!“ meinte ein Lanecler.
ſt „Es kommt uns zu ſtatten bei dieſer Kälte!“ antwortete der Wacht⸗
meiſter. .
„Zur Seite!“ rief der Offizier. „Die Klepper werden uns noch über
den Haufen rennen!“
Zwei von Jan Potgieters Pferden, prachtvolle Tiere von edler Raſſe,
waren den Kaffern entlaufen und rannten in raſendem Galopp mit erhobenem
Schweif und geſträubter Mähne um den brennenden Hof. Das ganze Ge⸗
bände bildete ein Flammenmeer, deſſen Wogen ſich ſiegreich auf die Scheune
warfen, von dort die Leinenplane des Ochſenwagens erfaßten, bevor er noch
den Weiher erreicht hatte, von hier zu dem großen, freiſtehenden Taubenhaus
emporzüngelien, das die Taubenmütter angſtvoll umflatterten. Im Laub der
Pappeln, die den Hof umgaben, ſpielte die Glut des herannahenden Morgens
— nein, es war die Glut des Feuers.
„Fällt die Lanzen!“ kommandterte der Offizier. „Die raſenden Klepper
kommen wieder heran!“

Das eine Pferd rannte in die ſtarrenden Waffen, das andere — ein

prachtvoller, kohlſchwarzer Hengſt — wurde nur leicht verwundet und bäumte
ſich wild empor. Die kurzen Ohren legten ſich flach gegen den Hals, die Nü⸗
ſtern blähten ſich. Der Rappe ſtarrte mir weit geöffneten, vor Angſt und Wut
funkelnden Augen auf die Reihe Lanzen, die im Licht der Flammen hell er⸗
glänzten, ſprang dann ſeitwärts und verſchwand im knatternden Feuermeer.
Das Dach erbebte über ihm wie ein Wrack in der Brandung — da ſtürzte
es mit donnernder Gewalt in die Tiefe.
hinweg! triumphierend lohten ſie gleich darauf in die Höhe — die Tauben
hielten ein in ihrem angſtvollem Flattern und deckten mit den ausgebreiteten,
brennenden Flügeln ihre Jungen — die ganze Umgebung wurde tageshell —
die fernen Hügel ſchienen mit ſtummem Staunen auf den Greuel zu blicken.
„Wo iſt der Kapitän?“ fragte Frau Potgleter.
„Dort!“ zeigte ein Lancier, ſeine Pfeife ſtopfend.
Sie ſtrauchelte, als ſie die Richtung einſchlug; ſich bückend, fand ſie
den großen Hofhund. „Armer Bello!“ ſprach ſie und ſtreichelte mitleidig ſeinen
breiten Kopf. Er fühlte die Liebkoſung nicht mehr, er war tot.

Sie ſtand nun vor dem Offizier, blickte ihn feſt mit ihren grauen Augen

an und legte die Hand auf ſeine Schulter. Er griff nach dem Revolver. Ein
verächtliches Lächeln kräufelte ihre Lippen.
„Steckt die Mordwaffe ein! Ihr werdet Euch noch vor Euren Leuten
lächerlich machen! Meint Ihr, ich wolle mich an Euch vergreifen? Ich habe
nur eine Botſchaft an Euch: Gott wird Euch ſuchen und finden?“

„Wenn ſie noch ein Wort ſpricht, ſo legt ſie in Feſſeln!“ gebot der

ffizier wütend dem Wachtmeiſter.
Sie hatte ihm bereits den Rücken gebreht und eilte fort. Die Linde
brannte und die Holzbank unter ihr, auf der ſie ſo manchen glücklichen Sommer⸗

abend mit ihrem Manne zugebracht hatte. Es überwältigte ſie. Sie eilte nach

dem Fahrweg und fand den blöden Hannes, der ſich am Rande des Geabens

in das Grus geſetzt hatte. Er hielt den Blechkaſten auf den Knien. Die Haus⸗

uhr, der Koffer und die große Bibel lagen in der Nähe am Fuße eines Feigen⸗
baumes. Die Bibel lag auf dem Koffer. Mit trüben Augen ſtarrte er auf

die Verwüſtung. Aus ſeinen ſtumpfen Zügen war das blöde Lächeln ver⸗
ſchwunden — warfen die lodernden Flammen des brennenden Hofes einen
Lichtſtrahl in ſeinen umflorten Geiſt? Frau Potgieter ſetzte ſich zu ihm und
„Wie unglücklich bin ich, Hannes!“ klagte ſie.

weinte.

Die Feuerwogen ſchlugen darüber

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denn die Einkommens⸗Verteilung gerecht? Dem gegenüber iſt die
Steuerverteilung nebenſächlich. Deshalb muß man mindeſtens hin⸗
zufügen: die Steuern müſſen ſo eingerichtet werden, daß ſie das
allgemeine wirtſchaftliche Syſtem nicht ſchädigen. Wenn nun da⸗
rüber die Meinungen (z. B. in der Zollfrage) ſo verſchieden ſind,
ſo fragt es ſich: wer wird im Parlament den Ton angeben? Die
Autwort lautet: diejenigen Parteien, welche für die Wehrhaftigkeit
des Vaterlandes eintreten. Wer alſo mit dem Steuerſyſtem unzu⸗
frieden iſt, ſoll zunächſt hiezu bereit ſein, dann kann man ſie für
gleichberechtigt erklären. Pfarrer Weber⸗Oberkallbach redet
von Staatseinkünften aus der Forſiverwaltung, welche er hat auf
Koſten alter Gemeinde⸗Gerechtſame für Viehweide, Holzlieferung u. a.
In dieſen Gerechtſamen ſucht der Staat vielfach die Gemeinden zu

beſchneiden, auf Grund ſeines Ablöſungsrechtes. Er treibt dadurch
die Leute vielfach aus ihrer Heimat in die Induſtrie. — Proſ.
Rathgen⸗Heidelberg bezweifelt den Gedanken Prof. Delbrücks,
daß die Steuern weſentlich von denen beſtimmt werden, welche die
Macht haben. Es waltet vielmehr auch in der Steuergeſetzgebung
ein inneres Prinzip der Gerechtigkeit, nämlich das Prinzip der wirt⸗
ſchaftlichen Leiſtungsfähigkelt. Auch auf dieſem Gebiete ſetzen ſich
Ideen und Iveale durch, wie die preußiſche Steuer⸗Reform zeigt.
In ſeinem Schlußwort erwiderte Prof. Wagner den ein⸗
zelnen Diskuſſions⸗Rednern namentlich in der Richtung, daß er mit
Abſicht ſein Thema etwas iſoliert habe. Sodann wandte er ſich
gegen den Einwand: wenn die direkten Steuern zu hoch werden,
ziehen die reichen Leute weg. „Wer ſagt, er ziehe deshalb weg,
weil er zu hohe Steuern zahlen müſſe, dem kann man den Rücken
kehren, denn er verdient keine Achtung.“ Er ſchloß mit der F
vorhebung, daß der Kongreß eben dazu da ſei, nicht Geſetze⸗
ſchläge zu machen, ſondern ſolche vorzubereiren durch Breinfluſſung
der öffentlichen Meinung.
Der Präſtdent ſchloß die Sitzung mit dem Wunſch, daß die
ethiſche Beurteilung, die der Referent in den Vordergrund geſtellt,
die Fahne werden möge, um die ſich immer mehr Volksgenoſſen
und auch Parteien ſcharen. Namentlich aber hat hier jeder ein⸗
zelne im Kleinen ſeine Pflicht zu tun.
Nach der langen, ernſten Arbeit des erſten Kongreßtages kam
im geſelligen Volksabend die Erholung zu ihrem Recht. Es
war eine gewaltige Menge aus allen Ständen, die den Geſängen
eines Kirchenchors und eines (aus Arbeitern gebildeten) Doppel⸗
quartetts lauſchten. Außerdem ließ man ſich gerne durch die An⸗

ſprachen von Prof. Delbrück⸗Berlin, Pfr. Dr. Lehmann⸗Hornberg

(über die nationale Aufgabe des Kongreſſes) und Prof. Dr. Har⸗
nack noch weiter in die verſchiedenen Gänge evang.⸗ſozialer Gedanken⸗
welt einführen. E. K.

N LSS E

Neuenbürg. Auch bei uns da hinten in der Ecke iſt Leben. Unſere
Monatsverſammlungen werden regelmäßig gehalten und nicht ſchlecht beſucht.
Unſern alten Vorſtand Braun vermiſſen wir zwar immer noch ein wenig,
aber wir leben doch weiter; freuen uns übrigens herzlich, ihn bei unſerem
Ausflug nach Heilbronn am 26. Juli wiederzuſehen. — Bei unſeren Ver⸗
ſammlungen haben uns allerhand Themata beſchäftigt. Mit Intereſſe haben

wir einen Vortrag von Herrn Dekan Uhl angehört über die Frage, „oh die
Wenſchheit vormärts oder rückwärts ſet

“ Ein anderes Mal wurden wir

aufs wirtſchaftliche Gebiet geführt durch Herrn Lehrer Beutler, der einge⸗
hend über „Unternehmer⸗ und Arbelterverbände“ redete. Mehr unterhaltend,
zum Teil recht heiter, war die „Schwäbiſche Selbſtbeleuchtung“, welche eines
unſexer Mirglieder uns vorhielt nach dem bekannten „Schwabenſpiegel“ 2. Teil.
— Auch Diskuſſionsabende haben wir dieſen Winter gehalten; s hat immer
nur ein kleiner Kreis daran teilgenommen, aber in dieſem Fall hat ja eine
kleine Verſammlung ihre undeſtrittenen Vorzüge; die offene Ausſprache iſt da⸗
durch erleichtert. Die Gegenſtände waren aus verſchtedenen Gebieten ge⸗
nommen. Ein Referat über die „Emſer Depeſche“ nach „Bismarcks Gedanken
und Erinnerungen“ gab mehr Anlaß zu gemütlichem Austauſch als zum
Politiſieren. Auch der Babel⸗ und Bibelſtrelt hat uns intere ſiert, zumal
gerade in jener Zeit ein „Reiſeprediger“ aus Pforzheim die Sache
in einem hieſigen Lokal behandelte, nur etwas unklar. So waren wir dank⸗
bar für das Referat eines Mitglieds, Stadtvikar Müller, das mehr die
Fragen in den Vordergrund ſtellte, um die es ſich handelte. Im letzten Dis⸗
kuſſionsabend kamen dann noch „Arbeiterrechte und Arbelterpflichten“ (nach
Traus’s Broſchüre) dran; damit ſchloſſen die Abende, die wir im Herbſt wie⸗
der aufnehmen wollen. — Außerdem können wir von Zuwachs berichten; ge⸗
worben haben wir auch mit dem Werbeblatt, hoffentlich führt es uns noch
mehr, namentlich auch jüngere Mitglieder zu. Von Feſten können wir nicht
erzählen, wir ſind da in der Beſchränkung Meiſter, hoffen aber im kommenden
Spätjahr auch wieder einmal einen Familienabend zuſtande zu bringen. —
Auf unfſerer Generalverſammlung im Januar ſind die alten Mitglieder des
Ausſchuſſes wieder gewählt worden, ebenſo Vorſtand Seeger, Kaſſier
Bleich und Schriftführer Müller. Damitt ſchließen wir unſern Bericht und

grüßen noch die uns bekannten Verbandsmitglieder. M.

Ulm. Am Sonntag, den 12. Juli brachte der evangel. Arbeiterverein
ſeinen ſchon länger geplanten Ausflug nach Heidenheim zur Ausführung. Und
wahrlich, wir hatten es nicht zu bereuen, denſelben um einige Wochen ver⸗
ſchoben zu haben, denn der Tag war vom Wetter begünſtigt, wie es nicht oft
der Fall iſt. Vom frühen Morgen bis zum Abend heitrer Sonnenſchein, un⸗
bewölkter, blauer Himmel, ſo daß man ſingen konnte: „Der Himmel nah und
fern, er iſt ſo klar und feterlich, ſo ganz als wollt er öffnen ſich. Das iſt der

Tag des Herrn.“’ Gegen 40 Perſonen, Mitglieder mit Angehörigen, hatten

ſich morgens vor 7 Uhr auf dem Bahnhof verſammelt. In Herbrechtingen ver⸗
ließen wir die Bahn, um eine größere Fußwanderung auszuführen. Hler wur⸗
den wir von drei Heidenheimer Freunden empfangen, welche uns treue Führer
auf dem mehrſtündigen Wege waren. Ueber den Buigen ging es nach der⸗
Domäne Falkenſtein und auf herrlichem Waldweg nach Anhauſen. In Neu⸗
Bolheint beſichtigten wir den Garten des Hr. Fabrikanten Zöpperitz, der uns
durch die Freundlichkeit des Beſitzers geöffnet wurde. Sodann ging es nach
Mergelſtetten und auf dem berühmten Zöpperitzweg mit prächtigen Ausblicken
auf das nahe Heidenheim hinauf zum Schloß Hellenſtein. Entzückend war die
Ausſicht von der Terraſſe auf die im Sonnenſchein erſtrahlende Stadt. Nach
ſo viel Naturgenuß machten ſich jetzt auch die leiblichen Bedürfniſſe geltend.
Wtr waren deshalb froh, als ſich uns die Pforten des Geſellſchaftsgartens,
des Lokals des Heidenheimer Vereins, auftaten, wo wir ein gemeinſchafftliches
Mittageſſen einnahmen. Nachmittags ſtellte ſich der Heidenheimer Bruderverern
mit ſeinem 1. und 2. Vorſtand bei uns ein und geleiteten uns in ihre Paulus⸗
kirche. Schon dei unſerem Gang durch die Stadt waren wir vor dieſer ſchönen
in frühgotiſchem Sril erbauten Kirche ſtille geſtanden und der edle harmoniſche
Eindruck, den das Aeußere auf uns alle machte, hatte den Wunſch erregt,
auch das Innere dieſes Gotteshauſes zu ſchauen. Bereitwilligſt kam Herr
Stadtpfarrrr Dr. Schwid dieſem Wunſch entgegen und unter ſeiner ſachkun⸗
digen Führung machten wir einen Rundgang durch die Kirche, welche auf uns
Ulmer, die wir voch durch die mächtigen Hallen des Münſters etwas ver⸗
wöhnt ſind, einen erhebenden Eindruck machte. Hochbefriedigt traten wir wie⸗
der ing Freie, um nur noch ein kurzes Stündchen im Garten zur Eintracht
dem kameradſchaftlichen Zuſammenſein zu widmen. Nur zu bald ſchlug die
Abſchledsſtunde; alle wären gerne noch länger geblieben. Die Heidenheimer
geleiteten uns zum Bahnhof, wo ſie ſich in herzlicher Weiſe verabſchiedeten.
Für die freundliche Aufnahme, die wir gefunden, ſei ihnen auch an dieſer Stelle
nochmals Dank geſagt. Allen Teilnehmern wird dieſer Ausflug noch lange
in Erinnerung bleiben. Wir haben nichr bloß das Brenztal kennen gelernt,
ſondern auch Fühlung mit dem uns zunächſt gelegenen Ardetterverein gefunden
und manche Anregung empfangen.

. S

Er ſah ſie an und nickte mechantſch mit ſeinem großen Kopf.
„Wenn der Bans morgen kommt, findet er nur einen Trümmerhaufen,
Hannes!“
„Ig, ja !“ Er ſchien ihr Unglück nicht in vollem Maße zu faſſen, und
doch klagte ſie ihm ihr Leid. Sie hatte keinen andern Menſchen, und daß ſie
teſem Unglücklichen ihren Kummer klagte, bewies, wie vernichtend ver Schlag
das Frauenherz getroffen hatte.
RKomm, wir wollen die Hütte aufſuchen, wo wir Guze finden!“
„Und die Sachen hier?“ fragte Hannes.
„Wir wollen ſie in den Graben legen und Gras und Laub darüber
ſtreuen, damit die Räuber ſie nicht finden.“
„Es iſt nicht viel“, meinte Hannes.
Neefn, es war nicht viel. Die Sachen waren bald verſteckt. Langſam
gingen ſie den Fußweg, der ſich nach des Hannes Wohnung hinſchlängelte.
Der Mond war aufgegangen und warf ſein helles, friedliches Licht über die
Landſchaft. Das Feuer war kleiner geworden, nur die Scheune brannte noch
mächtig. Als ſie den Fußweg halb zurückgelegt hatten, ſahen ſie zehn Lanciers
quer über das Feld kommen. Fran Potgieter war es ſofort klar, daß ſie
keine guten Abſichten hatten. Sie waren erregt durch den Whisky, und ihre
trunkenen Blicke hielten ſich nicht in den Grenzen des Anſtandes.
„Laßt mich los!“ rief Frau Potgieter, als man ſie faſſen wollte, und
ſie verdoppelte ihre Schritte. Sie gewann einen kleinen Vorſprung, aber die
Lanclers holten ſie bald wieder ein. Sie umfaßten ſie; ſie riß ſich abermals
los und floh von dannen, wie ein gehetzter Hirſch. Hannes folgte ihr. Atem⸗
los erreichte ſie die Hütte und ſtieß die Thür auf. Der Mond erhellte den
armſeligen Raum. Tryntje ſaß auf der Bank und lehnte ſich gegen die Mauer;
das Kind war auf ihrem Schoß. Warnend erhob ſie den Finger, als die
Mutter eintrat. „Still, die Kleine ſchläft!“
„Gieb ſie mir!“ keuchte die Mutter. „Fliehe Du in den Wald! Be⸗
trunkene Lanciers verfolgen uns.“
Trynije wollte noch eine Frage ſtellen, doch ihre Herrin drängte ſie
zur Thür hinaus.
„Raſch, raſch! Ich folge ſogleich.“
Verwundert entfernte ſich das Mädchen, die große Gefahr ſchien ihr
nicht recht klar zu ſein.
Einige Sekunden ſpäter kam Hannes, der mit ſeiner Gebieterin in dem

widen Wettlauf nicht hatte Schritt halten können, in der Thüröffaung. „Die

Khakis“, rief er, „die Roten!“
„Ich muß mich einen Aagenblick ausruhen“, ſtöhnte Frau Potgieter,
„Ich kann nicht mehr. Gieb mir einen Schluck Waſſer, Hannes!“
Hannes reichte ihr Waſſer. Während ſie noch trank, hatten einzelne
Lanciers die Hütte ſchon erreicht. „Sie wird in den Wald geflüchtet ſein“,
meinte einer.
„Nicht doch,“ ſagte ein anderer, „ſie iſt in der Hütte — vorwärts!“
Das Kind zitterte in den Armen der Mutter, als es die Lancters her⸗
elnſtürzen ſah: zwei, ſechs, zehn Mann. Frau Potgieter blickte ſie entſetzt, mit
weitgeöffneien Augen an. Dann richtete ſie den Blick nach oben und rief mit
der Stimme eines Ertrinkenden, der zum letzten Mal den blauen Himmel ſich
wölben ſieht, bevor er in die Ttefe ſinkt: „Gott meiner Väter, erbarme Dich
über mein Kind und mich!“ Weinend legte Suze die kleinen Arme um den
Hals der Mutter. Der blöde Hannes ſtellte ſich vor ſeine Herrin, um ſie zu
ſchützen, ſeine trüben Augen begannen zu funkeln vor Wut und Entrüſtung.
„Schlag’ den Hund zu Boden, Jim!“ rief einer der Hereindringenden.
Jim warf den Treuen mit einem Fauſtſchlag zur Erde.
„Reiß ihr den Schrethals aus den Armen, Jim!“ rief dieſelbe Stimme.
Auf einem hohen Hügel ſteht ein Feldkornet mit 50 Reitern. Er ſtarrt
nach Südweſten und ſieht die Flamme des brennenden Hofes. „Wir kommen
zu ſpät!“ ſagt er ſchmerzlich.
„Seid Ihr gewiß, daß dies Jan Potgieters Hof iſt?“ fragt einer.
„So gewiß, als mein Name Louts Weſſels iſt!“
„Es gibt ſicher noch erwas für uns zu thun“, meint Barend, der immer
guter Dinge und voller Hoffnung iſt.
„Wäre es auch nur, daß wir die Khakis auf der Stelle beſtraften!“
ſagt der ſchwarze Albert. Der Feldkornet iſt aus dem Sattel geſprungen und
beobachtet lange den Horitzont.
„Es iſt ein gutes Zeichen, daß er ſo lange ansſchaut,“ flüſtert Barend
dem ſchwarzen Albert ins Ohr. „Ich wette, wir gehen hin.“
„Wir müſſen durch jenen Wald“, ſpricht Lonts endlich. „Ein Fußmeg
föhrt zur Hütte eines mir bekannten Mannes. Er kann uns vielleicht Aus⸗
kunft geben, wenn er auch halb Idiot iſt. Vorwärts!“

Im Galopp geht es in den Wald. (Fortſetzung folgt.)

Kandern. Wir haben in einer anßerordentlichen Generalverſammlung,
entſprechend den Wünſchen des Verbandstags, beſchloſſen, unſere „Süddeutſche
Arbeiterzeitung“ anſtatt wie bisher in 20 nunmehr in 70 Exem⸗
plaren zu halten. (Anm. der Redaktion: Wir begrüßen das Vorgehen
unſerer Kanderner Freunde ſehr und empfehlen es verſchiedenen anderen Ver⸗
einen beſtens zur baldigen Nachahmung.)
Freiburg. Einer Einladung des evangeliſchen Männervereins Colmar
zu deſſen 10. Stiftungsfeſt folgens, unternahm der Verein am 12. Juli einen
Ausflug dorthin. Wir fuhren mittags 12 Uhr 10 Min. mit 83 Teilnehmern
hier ab und wurden, in Colmar angekommen, vom erſten Vo ſtand, Herrn
Prof. Hiltis, und mehreren Mitgliedern empfangen und dann nach dem außen
und innen geſchmückten Vereinshauſe geleitet. Nach kurzem Aufenthalt dort
gingen die meiſten unſerer Mitglieder nach der Stadt, um dieſelbe zu beſichtigen.
Nachmittags 4 Uhr begann dann im Vereinshaus der Feſtakt. Derſelbe wurde
durch einen Choral eröffnet; es folgten verſchtedene Anſprachen der Vertreter
der erſchienenen elſäſſiſchen ev. Männervereine in ſtreng kirchlicher Richtung.
Unſer allverehrter 1. Vorſtand, Herr Bauer, dankte dem Colmarer Verein für
die Aufnahme und hob die ſozialen Pflichten der evangeltchen Männer⸗ und
Arbeitervereine hervor und endete mit einem Hoch auf den feſtgebenden Verein.
Im gleichen Sinne ſprach auch⸗Herr Pfarrer Metzger von Straßburg⸗Neudorf
und ſchloß ebenfalls mit einem Hoch auf den Colmarer Verein. Ein Schluß⸗
gebet und Abſingen der erſten Strophe des Liedes „Nun danket alle Gott“
beendete die Feier. Hierauf war im Garten des Vereinshauſes gemeinſchaft⸗
liches Beiſammenſein; es wurden abwechſelnd Muſikvorträge, Lieder des dor⸗
tigen Kirchenchors, auch einige Lieder von unſerer Geſangsabteilung darge⸗
boten. Inzwiſchen gingen wieder die meiſten unſerer Mitglieder nach der
Stadt, um die unterbrochene Beſichttgung derſelben fortzuſetzen. Gegen 9 Uhr
erfolgte dann vom Vereinshauſe aus der Abmarſch nach dem Bahnhof. Wir
kamen dann gegen halb 11 Uhr wohlbehalten wieder in Freiburg an.

ET.
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evangel. Bewegung. Deklamatorium in 2 Aufzügen. 14 Gelten. Preis 25 4.
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lung und Brot führt, eine Anhänglichkeit, die aber ſchließlich um des Gewiſſens
willen unter dem Eindruck gemeiner römiſcher Kampfesweiſe in echt evangeli⸗
ſchem Geiſte überwunden wird. Th. Tr.

Gterbelaſſe der evang. Arheitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 20.
In Hall iſt das Mitglied M. Brunner im Alter von 77 Jahren an
Altersſchwäche geſtorben.
Quittung.

Berkheim 2. OQ. 13.80, Kirchheim 2. Q. 128.70, Locherhof 2. Q 22.80,
Salach 2. Q. 16.80, Schwenningen 2. Q. 58.80, Eßlingen 2. O. 187.70,
Horb 2. Q 14 80, Grunbach 2 OQ. 4.90, Großeislingen 2. Q. 33.—–, Sulgau
2. Q. 12.80, Aiſtaig 2. Q. 21 80 Mk.
Heilbronn, 20. 7. 1903. G. Boß, Hauptlkaſſter.

Badiſche Verbandsſterbekaffe.
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Durlach (9 — 12 v. 71) 28 40, Waldkirch (7 und 8 v. 66) 13 20, Wehr
(3—6 v. 50/52) 20 40, Eberbach (8 v. 62) 6 20, Freiburg (7 und 8 von 142,
9 v. 139) 42 30, Mählbach (9 u. 10 v. 23) 4 60. Aufnahmen: Wehr 5.—,
Eberbach 15 50, Mühlbach 13.— Mk.
Pforzheim, 20. 7. 03.

Krümdet Beuberberrine!

K. Reutter, Haudptkaſſier.

Tretet der Verbandsſterbekaſſe bei!

Beramwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Bfarrer E. Kahb⸗ u S. Hauſen v. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. SBecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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Fluorn. Uhr ergs Berſamem Holzheim. nachm. 3 Uhr im
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die deutſche Rechtspflege. Erſter Teil: halbjährliche Generalverſammlung ab.
Strafrecht. — Vereinsausflug. Ge⸗ Der wichtigen Tagesordnung halber iſt
ſang. Jahresbericht des Kaſſiers der das Erſcheinen ſämtlicher Mitglieder
Sparkaſſe. Der Vorſitzende. unbedingt notwendig. Nichterſcheinende

5 5 S müſſen ſich mit der Beſchlußfaſſung
Heidenheim. nntan e⸗6

begnügen. Der Ausſchuß.
Uhr Verſammlung im Lokal. Vortrag Ulm Gamstag, 25. Juli, Mit⸗
von Herrn Pfarrer Eiſele in Schnait⸗ * gliederderſammlung im Lokal.
heim über „Wirtſchaftliche Kämpfe um Bericht des Vorſitzenden über: „Die
Grund und Boden.“ Um zahlreichen Tätigkeit der Stadt Ulm auf dem Ge⸗
Beſuch bittet Der Vorſtand. biet der Wohnungsfürſorge für Ar⸗
Am Samstag, 25. Juli, beiter“. Vereinsbibliothek. Beſprech⸗
Wehr. abends halb 5 Uhr det ung verſchiedener Vereinsangelegen⸗
Monatsverſammlung ſtatt. ie Mit⸗

heiten. Um zahlreichen Beſuch bittet
glieder werden zur zahlreichen Beteilig⸗

Der Vorſitzende.
ung freundl. eingeladen. Der Vorſtand.

. Samstag, den 25.
Pforzheim. Juli, aben ds /½ 9
Uhr nochmaltge Beſprechung über:
Die Aug. Kayſer⸗Stiftung — Alters⸗
heim für Invaliden. Die Mitglieder
ladet zu zahlreichem Beſuche ein
Der Vorſtand.

. Samstag, 25. Juli
Freiburg. abends 8 Uhr, im
Wereinslokal Bericht über den am 28.

Juni ſtattgehabten Verbandstag in

Karlsruhe. Berichte über den Sänger⸗
ausflug nach Baſel, ſowie über den
Vereinsausflug nach Colmar. Zahlr.
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand.

Heilbronn. b. Fensteg 2

Verſammlung im Jugendheim. —
2. Sonntag, den 26. Juli Beſuch des
Neuenbürger Brudervereins
in Heilbronn. Nachm. 4 Uh geſellige
Unterhaltung im Badiſchen Hof (Bahn⸗
hofſtraße). Näheres bei der Mitglieder⸗
verſammlung, bei welcher auch Spar⸗
einlagen entgegengenommen werden.
Stutt art Montag, 3. Auguſt
9 * Monatsverſammlg.
im Johannesgemeindehaus, anfang ½ 9
Uhr. Es werden die Mitglieder erſucht,
mehr regeren Anteil an derſelben zu
nehmen. Die Klein’ſche Schrift „Die
neue Gemeindeordnung im Lichte poſi⸗
tiver Sozial⸗Politik“ ſind in der Mo⸗
natsverſammlung ſowie bei Mitglied
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haben. Um regen Kauf wird gebeten.
— Am Sonntag, den 26. Juli, findet
ein Familienſpaziergang nach Galsburg
zum Beſuch des dortigen Brudervereins
ſtatt. Zuſammenkunft dorf im Gaſt⸗
haus zur Roſe (Hauptſtr.), Abgang 2
Uhr vom Walſenhaus. Um recht zahlr.
Beteiligung erſucht Der Vorſtand.
Gamsjag, d. 1.
Schramberg. Auguſt abends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lo⸗
kal. Tagesordnung: 1. Wahl des Vize⸗
vorſtands, 2. Hypothekaufnahme, 3.
Verſchiedenes. Wegen Wichtigkeit der
Tagesordnung werden die Mitglieder
höflich aber dringend gebeten, pünktlich
und vollzählig zu erſcheinen.

Sonntag, 26. Juti
ung Ausflug nach Schramberg zum
Beſuch des dortigen Brudervereins.
Abfahrt morgens 5 Uhr per Wagen
von der Reſtauratton z. Tannhäuſer
über Benzebene nach Tennenbronn,
durch das Bernecktal nach Schramberg.
Die Mitglieder, die ſich anſchließen,
werden gebeten, recht früßzeitig am
Sammelpunkt zu erſcheinen, damit keine
Verzögerung eintritt. Vereinszeichen
ſind anzulegen. Der Vorſtand.

4Sonntag, 26. Jalt,
Eberbach. an eſ 3 uhe
Verſammlung d. Krankenkaſſemitglieder
bei Julius Müller z. Sonne. Tages⸗
ordnung: 1. ½ jährl. Geſchäftsbericht,
2. Verſchtedenes. Um vohz. Erſcheinen
birtet Der Vorſtand.

Sonntag, 26. Juli
Waldhof. beteiligt ſich unſer
Verein mit Fahne an der Fahnenweihe
des Soldatenvereins Waldhof. Zu⸗
ſammenkunft ½ 3 Uhr nachmittags am
Turnplatz. Vollzählige Beteiligung der
Mitglieder erwünſcht. Der Vorſtand.
o1 Sonntag, 26. ds.
Mannh eim. Familienausflug
nach Speier mit Fahrpreisermäßtgung
à Perſon 75 Pfg. Beſuch des dortigen
Brudervereins und der Gedächtniskirche.
Zuſammenkunft um 1 Uhr am Bahn⸗
hof Ludwigshafen. Rückfahrt 7.58.
Wegen Ausgabe der Fahrkarten iſt
rechtzeitiges Erſcheinen nötig. Um recht
zahlr. Beteiligung bittet D. Vorſtand.

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Nr. 31

Den 2. Anguſt 19038

XI. Jahrgang

ſolcher Verträge deutlich zu zeigen. Nicht nur iſt durch den Ver⸗

Ein Blumenglöckchen
Vom Boden hervor
War früh geſproſſet
In lieblichem Flor;
Da kam ein Bienchen
Und naſchte fein:
Die müſſen wohl Beide
Für einander ſein. Goethe.
Einen Menſchen muß jeder haben, einen Auserwählten, vor
dem er Panzer und Bruſt aufmacht und ſagt: Guck hinein.
Jean Paul.

BSoſale Rundſchau.
Immer mehr bricht ſich die Erkenntnis Bahn, von welcher
grundlegenden Bedeutung für die Beurteilung der ſozialen Zuſtände
und für die Möglichkeit weiterer ſozialpolitiſcher Forderungen eine
fortlaufende, möglichſt genaue Beobachtung des Arbeitsmarktes iſt.
Nicht umſonſt ſteht deshalb auch in dem ſeit 1. April erſcheinenden
„Reichsarbeitsblatt“ die Berichterſtattung über die Lage des
Arbeitsmarktes regelmäßig voran. Ja Nr. 4 (Juli) heißt es hin⸗
ſichtlich des Monats Juni: „Im Monat Juni iſt die Beſchäftigung
der hauptſächlichſten Induſtrieen im weſentlichen auf dem gleichen,
verhältnismäßig nicht unbefriedigenden Stand wie im Monat Mai

geblieben. Am bemerkenswerteſten iſt die bevorſtehende und zum

Teil bereits eingetretene Verſchlechterung der Verhältniſſe des Ar⸗

beitsmarktes in der Textilinduſtrie, infolge der hohen Rohſtoffpreiſe,

auf welche bereits im Monat Mai hingewieſen wurde. In einzelnen
Induſtrieen, wie in der Konfektionsinduſtrie, der Buchdruckerei, Buch⸗

binderei und anderen, hat ſich das im Sommerhalbjahr übliche

Nachlaſſen der Beſchäftigung verſtärkt geltend gemacht. Die Beſſer⸗
ung in der Metallinduſtrie hat angehalten. Bei den an die Bericht⸗
erſtattung des „Reichsarbeitsblatts“ angeſchloſſenen Krankenkaſſen
iſt zum erſtenmal eine Abnahme des Beſchäftigungs⸗
grades eingetreten, nämlich um 13,892 gegenüber einer Zunahme
von 55 153 im Mai. Der Verkehr an den Arbeitsnachweiſen war
gegen den Vormonat unverändert.“
Je weniger man nach dieſem Ueberblick von einer allgemeinen
und nachhaltigen Beſſerung des Arbeitsnachweiſes reden kann, deſto
höhere Bedeutung gewinnen nach der günſtigen oder ungünſtigen
Seite die verſchiedenen Ausſtände und Ausſperrungen, an denen es
auch während der letzten Wochen nicht gefehlt hat. Etine der be⸗
deutenderen war die Ausſperrung im Kölner Bangewerbe, welche
durch Beſchluß des Arbeitgeberverbandes am 25. Juni begann und
etwa 4000 Bauarbeiter aller Arten umfaßte. Der Grund war,

daß die ſtreikenden Putzer und Fuger die ſeit 14 Wochen nieder⸗

gelegte Arbeit innerhalb der geſtellten Friſt nicht wieder aufnahmen.
Die Arbeiter ermahnten ausdrücklich ihre Kollegen, doch ja nicht
durch Ausſchreitungen der Polizet Anlaß zum Einſchreiten zu ge⸗
ben. Nach dreiwöchentlicher Dauer fand die Ausſperrung ein Ende,
und zwar erfreulicherweiſe ein ſehr gründliches, indem durch eine

Vereinbarung vom 13. und 14. Juli nicht nur die ſchwebenden

Differenzen beigelegt wurden, ſondern gleich ein Tarifvertrag auf
3 Jahre geſchloſſen wurde. Die wichtigſten Beſtimmungen deſſelben
ſind (nach Soz. Praxis Nr. 43): Die Verputzer (die den Kampf
begannen) erhalten 15 % Lohnzuſchlag. Für die Maurer beträgt
der Einheitsſtundenlohn bis 1. Nov. d. J 48 Pfg., von da bis
1. Juli 1904: 50 Pfg., bis 30. April 1905: 52 Pfg. und von
da an 55 Pfg. Der Lohn der Hilfsarbeiter ſteigt ebenſo, iſt nur
immer um 10 Pfg. geringer. Es wird eine Kommiſſion eingeſetzt
von 9 Arbeitgebern und 9 Arbeitern, in welcher die verſchiedenen
Organiſationen nach dem Verhältnis ihrer Stärke vertreten ſind.
Wir haben die Beſtimmungen dieſes Vertrages abſichtlich ſo
ausführlich wiedergegeben, um daran die wohltätige Wirkung

trag und überdies durch eine Kommiſſion der Friede in dem betr.
Gewerbe auf eine Reihe von Jahren geſichert, ſondern auch der
einzelne Arbeiter hat durch die beſtimmte Ausſicht auf allmählich
ſteigenden Lohn eine viel geſichertere Exiſtenzgrundlage. Es iſt ihm
wenigſtens möglich gemacht, mit dieſen zu erwartenden Einnahmen
eine vernünftige, planmäßige Wirtſchaftsführung einzurichten. Ob⸗
ers freilich tut, iſt ſeine eigene Sache. Die ungemeine Wichtigkeit
dieſer Verträge wird denn auch in immer weiteren Kreiſen des
Unternehmertums und der Arbeiterſchaft anerkannt. Beweis dafür
iſt die Tatſache, daß allein ſeit 1. Juli folgende Tarifvereinbarungen

zuſtande kamen: im Leipziger Brauereigewerbe (bis 1908), bei den

Nürnberger Metallſchlägern (1904), den Möbelſchreinern in Poſen
(1905), der Düſſeldorfer Holzinduſtrie ſowie derjenigen in Frank⸗
furt a. M., Breslau und Biberach, bei den Metallſchlägern in
Berlin u. a. Allein im Baugewerbe wurden 21 Verträge neu ge⸗
ſchloſſen oder verlängert. Letzteres geht freilich nicht immer glatt,
und in einzelnen Fällen iſt auch Bruch des Tarifs zu verzeichnen
(wir verweiſen für Einzelheiten auf einen Artikel in Nr. 42 der
„Soz. Praxis“: Aus der deutſchen Tarifbewegung). Jeder Ar⸗
beiter ſollte es ſich angelegen ſein laſſen, für ſeine Branche und an
ſeinem Ort nach Kräften für derartige Verträge einzutreten.
Freilich wird dies manchmal erſchwert durch das einſeitige
Verhalten mancher „freien“ Gewerkſchaften. Wir haben ſchon
kürzlich darauf hingewieſen, wie ſchädigend es für die geſamte Ar⸗
beiterbewegung iſt, daß dieſe Gewerkſchaften zum Teil in Nichtacht⸗
ung ihrer manchmal behaupteten Neutralität Beiträge zur ſoztalde⸗
mokratiſchen Wahlkaſſe geleiſtet haben. Aber auch, wenn es ſich
etwa um gemeinſames Vorgehen verſchiedener Gewerkſchafts⸗Organi⸗
ſationen handelt, ſcheint immer wieder der Verſuch gemacht zu
werden, alle andern außer den ſozialdemokratiſchen an die Wand
zu drücken. So teilt die „Zeit“ in Nr. 43 folgende Aeußerung
aus den Mitteilungen des Geſamtverbands chriſtlicher Gewerkſchaften
über das Jahr 1902 mit: „Sehr ſchlecht ſind die Erfahrungen,
welche die chriſtlichen Gewerkſchaften in dem gemeinſamen Vorgehen
mit den ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften gemacht haben. Das
Verhältnis zwiſchen den beiden Organiſationsgruppen verſchärft ſich
ſtetig. — Am geſpannteſten war das Verhältnis bei den Textilar⸗
beitern am Niederrhein. Dort, wo wir bei Bewegungen in der
Minderheit waren, hatten wir nichts zu ſagen, ſondern uns den
Beſchlüſſen der Gegner zu fügen. — — — Auch ſinnt man bei
Streiks ſeitens der gegneriſchen Führer nicht gar ſehr auf praktiſche
Vorteile für die Arbeiter; man iſt vielmehr ſtets darauf bedacht,
wie man es fertig bringe, die chriſtliche Organiſation zu dupieren
(übers Ohr zu hauen!) und für den ſozialdemokratiſchen Verband
Erfolge herauszuſchlagen.“ — Der (chriſtl.) Maurerverband teilt
mit, daß in den letzten zwei Jahren in 18 Fällen 23 chriſtlich or⸗
ganiſierte Arbeiter wegen ihrer Zugehörigkeit zum chriſtlichen Ver⸗
band von ſozialdemokratiſch organiſierten Arbeitern aus der Arbeit
gedrängt und brotlos gemacht ſeien. Beim Schuhmacherverband
hatte ein ſolcher Fall ein gerichtliches Nachſpiel, welches zur Ver⸗
urteilung des betreffenden ſozialdemokratiſchen Arbeiters wegen Be⸗
drohung und Mißhandlung führte. Aehnliche, nur noch lebhaftere
Klagen kommen aus den Reihen der Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerk⸗
ſchaften. Unter dieſen Umſtänden wird freilich die leidige Zerſplit⸗
terung im Gewerkſchaftsweſen ſchon noch eine Weile dauern. Dem
Arbeiterſtand aber entgeht durch die Schuld der „Arbeiterpartei“
mancher Vorteil, den er bei geſchloſſenem Vorgehen erlangen könnte.
Es wäre überhaupt um den ſozialen Fortſchritt in Deutſch⸗
land ſchlecht beſtellt, wenn wir die von den Genoſſen vielgeſchmäh⸗
ten bürgerlichen Sozialreformer nicht hätten. Sie finden ſich zum
Glück auch im neuen Reichstag in genügender Anzahl, um eine
Weiterführung der ſeitherigen Sozialpolitik zu ermöglichen. Daß
wir im deutſchen Vaterland auch hiefür auf das katholiſche Centrum
angewieſen ſind, will uns ſchwer hinunter, aber zu ändern iſt es

nicht.
Tod des wiedergewählten Abg. Röſicke⸗Deſſau; er war wohl
derjenige in der freiſinnigen Vereinigung, der dort am meiſten ſo⸗

Ein ſchwerer Verluſt für ſozialreformeriſche Arbeit iſt der

ziale Geſinnung pflegte. Und ſein Wort galt um ſo mehr, als er
ſelbſt Großinduſtrieller war und dennoch (oder vielleicht gerade
deshalb?) für volle Koalitionsfreiheit ſtets entſchieden eintrat.
Wenn es an ſolchen Männern nie ganz fehlt, dann kann auch der
ſoziale Fortſchritt nicht ſtille ſtehen. E. K.

14. Evang.⸗ſoz. Kongreß in Darmſtadt.
1II.
Der zweite Tag brachte die dritte Hauptſitzung, die
leider nicht mehr ganz ſo gut beſucht war, wie die Verſammlungen
des vorigen Tages. Aus dem Jahresbericht des General⸗
ſekretärs iſt hervorzuheben: die Mitgliederzahl beträgt z. Zt.
830, ſie könnte aber, ohne daß der Kongreß ſich etwas vergeben
würde, gut auf 1000 —–— 1100 ſteigen. Ferner wünſchte der Sekretär
namentlich regere Mitarbeit an den „Mitteilungen“ des Kongreſſes.
Den Hauptvortrag des Tages hielt Geh. Juſtizrat D.
Dr. Kahl⸗Berlin über „die Reform des deutſchen Straf⸗
rechts im Lichte evangeliſcher Sozialpolitik“. Er be⸗
gann mit dem Hinweis darauf, daß die Strafrechts⸗Reform etwas
zeitgemäßes und wirklich populäres ſei. Jedermann iſt gewiſſer⸗
maßen Intereſſent dem Strafrecht gegenüber. Den Weg der Geſetz⸗
gebung freilich hat dieſe Reform noch nicht beſchritten. Das Straf⸗
recht darf nicht verwechſelt werden mit der Strafprozeßordnung, zu
deren Aenderung ſchon eine Kommiſſion eingeſetzt iſt. Für die
Strafrechts⸗Reform wird es noch langer Vorarbeiten bedürfen.
Dieſer Weg will freilich vielen Stürmern zu langſam ſein. Ihnen
gegenüber iſt zu betonen, daß im Strafrecht allein nicht das All⸗
heilmittel des Verbrechens liegt und weiter, daß unſer ſjetziges
Strafgeſetzbuch doch nicht ſo mangelhaft iſt, daß man nicht noch
10 Jahre und mehr damit auskommen könnte. Reformbedürftig
iſt es, nicht nur, weil es ſchon ſeit einem Menſchenalter gilt, ſon⸗
dern weil es von Anfang an die Notwendigkeit der Reform in ſich
trug. Seit ſeiner Einführung haben ſich die Lebensbedingungen
des Verbrechertums und die Anforderungen an das Strafgeſetz
weſentlich geändert. In dem Perſonenkreis des Verbrechertums
ragen die Jugendlichen und Rückfälligkeit hervor. Hinſichtlich der
Straftaten tritt hervor der nervös⸗krankhafte Zug, das faſt Groß⸗
artige internationale Hochſtablertum. Dazu treten die Einflüſſe des
veränderten wirtſchaftuchen Lebens, worüber freilich noch keine durch⸗
ſchlagenden Erfahrungen vorliegen. Die Reform muß alſo fein:
Anpaſſung an eine neue Zeit, nicht Aenderung ſeiner Grundſätze.
Dieſe ſind: Annahme einer ſittlich⸗rechtlichen Schuld auf ſeiten des
Verbrechers und Annahme einer vergeltenden Gerechtigkeit vonſeiten
des Staates. Dieſe Säulen müſſen bleiben, wenn es eine Reform
in evangeliſchem Sinn ſein ſoll. Evangeliſch im konfeſſionellen
Sinn muß ſie ſein hinſichtlich der Religionsvergehen und in der
Ablehnung bibliſcher Grundlegung; die Bibel iſt kein Geſetzbuch,
in evangeliſchem Sinn iſt es falſch, z. B. die Todesſtrafe aus der
Bibel zu begründen. Aber darüber hinaus bedeutet evangeliſch all⸗
gemein chriſtlich.

In dieſem Sinn iſt es, die Notwendigkeit der

Strafe nicht mit Nützlichkeitsgründen, ſondern mit der Schuld zu
begründen, wobei die richtig eingeſchränkte Willensfreiheit voraus⸗
geſetzt iſt. Daneben gehen her als Strafzweck: Schutz der Geſell⸗
ſchaft, Beſſerung des Verbrechers, aber alles das in Unterordnung
unter die genannte erſte Grundlage.
Von dieſer Grundlage aus befürwortete der Redner folgende
einzelne Reformen: Hinſichtlich der Majeſtätsbeleidigung iſt
der Aufhebung des betr. Paragraphen vom ev.⸗ſoz. Standpunkt aus
zu widerſprechen. Freilich bringt unſer Strafgeſetzbuch den wahren
Schutz nicht. Anzuſtreben wäre eine Beſchränkung durch Vorprüfung
des Verfolgungsantrags und Beſchränkung auf ſolche Fälle, welche
öffentlich vorgekommen ſind (zur Bekämpfung des Denunziantentums).
— Die Mein eidsverurteilungen ſind in 20 Jahren ſtetig ge⸗
ſunken. Verbeſſerungsbebürftig iſt vor allem die genauere Beſtim⸗
mung, was Zeugenausſagen ſind („eine Dame wegen falſcher

Angabe ihres Alters mit Zuchthaus zu beſtrafen, wäre ſchon mehr
als unhöflich“!); ſodann ſoll an Stelle des Eides feierliche Wahr⸗

heitsverſicherung treten. — Bei den Religionsvergehen iſt zu
beachten, daß nicht Gott, ſondern die religiöſe Gemeinſchaft zu
ſchützen iſt. Durch die jetzige Faſſung von § 166 wird die katho⸗
liſche Kirche unverhältnismäßig mehr geſchützt als die evangeliſche.
Er ſollte jedenfalls allgemeiner gefaßt werden, weil dies in dieſem
Fall das Bindendere wäre. — Höherer Rechtsſchutz wäre anzu⸗
wenden bei Beleidigung und Zweikampf. Wenn man grund⸗
ſätzlicher Gegner des Duells iſt, ſo muß die Antaſtung der Chre
ſtärker beſtraft werden. Im Gebiet der Sittlichkeitsdelikte
iſt der Einfluß widerchriſtlicher Anſchauungen abzuwehren (z. B.
die Beſtrebungen auf Abſchaffung von § 175), andererſeits aber
gerade hier die Schranke ſtrafgeſetzlicher Macht anzuerkennen.
Die jetzigen Strafmittel können, vorbehalklich einzelner
Reformen, der Art nach beſtehen bleiben. Die Geldſtrafe bedarf
großer Reformen, ſie muß namentlich prozentual nach dem Ver⸗
mögen werden, eventuell bis zu empfindlicher Einſchränkung der
ganzen Lebenshaltung. Als Erſatz für kürzere Freiheitsſtrafen
wäre gemeinnützige Arbeitsleiſtung außerhalb des Gefängniſſes zu
empfehlen. Die Prügelſtrafe kann vom evangeliſch⸗ſozialen Stand⸗
punkt aus nicht einmal erwogen werden. Die bedingte Begnadig⸗
ung iſt noch reichsgeſetzlich feſtzulegen.
Im Gebiet des Strafvollzugs iſt die Ausdehnung der
Einzelhaft zu befürworten, ſodann nähere Anpaſſung an die Eigen⸗
art (auch Bildungsſtufe) der einzelnen Gefangenen. Vor allem aber
iſt ein beſſer, chriſtlich geſchultes Perſonal heranzuziehen. Dazu
muß kommen weitgehende Entlaſſenen⸗Fürſorge; hier iſt noch ein
weites Gebliet evangeliſch⸗ſozialer Fürſorge⸗Arbeit. — Beſonders
wurde zum Schluß noch verlangt zweckmäßigere Behandlung der
Jugendlichen und der Rückfälligen. In erſterer Hinſicht
wurden empfohlen: Fürſorge⸗Erziehung vor ſtrafverantwortlichem

Alter, Erhöhung dieſer Altersſtufe auf das 14. Jahr, bedingte
Strafausſetzung und Aufſicht durch Spezialpfleger.
darf in dieſem Kampf nicht zuerſt nach dem Strafrecht gerufen

Ueberhaupt

werden, ſondern viel mehr nach Wohlfahrtspflege, welche die
mannigfaltigen Quellen jugendlichen Verbrechertums verſtopft. —
Aehnliches gilt von den Rückfälligen. Gegen das arbeitsſcheue

Der Held von Spionkap.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
„Dort iſt der Fußweg ſchon!“ ſagt der Feldkornet, deſſen Falkenaugen
den Wald durchforſchen. „Flink aus dem Sattel! Die Pferde nehmt hinter
Euch am Zügel!“
Der Befehl iſt ebenſo ſchnell ausgeführt, wie gegeben — es iſt eine
Kerntruppe, die Louts Weſſels anführt. Hintereinander ziehen ſie ſchweigend
durch den Wald. Hin und wieder flattert ein Vogel ſchlaftrunken empor, ge⸗
weckt durch das Getrappel der Pferdehufe, oder ein aufgeſchreckter Haſe ergreift
mit raſchen Sprüngen die Flucht. Der Nachtwind ſäuſelt träumend in den
Wipfeln der Bäume, und wo das Mondlicht durch die Zweige bricht, glänzt
der Fußweg wie geſchmolzenes Silber. Der Feldkornet hat jetzt für die Schön⸗
heit der Natur weder Auge noch Ohr. Er preßt die Lippen zuſammen bei
dem Gedanken, die feigen Brandſtifter könnten ihm ungeſtraft entkommen. Er⸗
ſtaunt in ſeiner Ungeduld über die Länge des Weges, ein Blick auf ſeine Uhr
beruhigt ihn. Es iſt reichlich halb drei. Der Fußweg macht nun eine ſcharfe
Biegung, und vor ihnen, auf einer kleinen Anhöhe, umfloſſen von Mondſchein,
liegt die Hütte. Mit gedämpfter Stimme ruft der Feldkornet: „Halt!“
Der ſchwarze Albert ſoll in ſeiner Abweſenheit den Befehl übernehmen,
ſein Bruder Kees und Barend ſollen mit ihm zur Hütte gehen. Läßt er einen
Pfiff ertönen, ſo iſt die Sache bebenklich, und das Kommando ſoll ſich raſch
nach dem Hügel zurückziehen. Pfeift er zweimal, ſo ſollen die Leute ohne
Pferde zur Hütte kommen; geſchteht es dreimal, ſo ſollen ſie mit den Pferden
kommen. Die drei Buren durchſchreiten das letzte Stück des Waldweges und
erreichen das offene Terrain.
„Ich höre ſprechen“, flüſtert Barend, der ein wunderbar ſcharfes Ohr
beſitzt. Jetzt hören es die andern auch.
„Das iſt hier fatal hell“, ſagt Barend, „eine ſchöne Geſchichte! Wir
ſtehen wie auf einem Präſentierteller.“
„Dort — links — iſt ein trockener Graben“, flüſtert Louis, „er führt
uns bis dicht an die Hütte.“
Sie werfen ſich nieder und kriechen wie Schlangen zum Graben. Dieſer
iſt recht tief, er bietet ihnen eine prachtvolle Deckung. Schneh durchlaufen ſie
ihn und erreichen mit einigen tüchtigen Sprüngen den tiefen Schatten der

Hütte. Gerade an der Seitte befindet ſich die angelehnte Tür; das kleine Fen⸗
ſter gegenüber befindet ſich an der vom Mondlicht beſchienenen Seite. Drinnen

wird laut und erregt geſprochen. Deutlich erkennt der Jäger die Stimme von

Frau Potgieter.
„Was nun?“ fragt Kees.
„Es ſcheinen ſo viel Lanciers in der Hütte zu ſein, wie Heringe in
der Tonne“, meint Blechohr. „Könnten wir nur das ganze Neſt auf die
Schultern nehmen — es wäre ein kapttaler Fang!“
„Wir müſſen den Angriff wagen“, ſagt Louts. „Ihr beide legt Euch
hier in den Hinterhalt; die Tür bildet den einzigen Ausgang. Ihr werdet
nicht ſäumen, wenn es Zeit iſt, den Drücker zu faſſen. Ich werde durch das
Fenſter die Situgtion überſchauen — etwas gefährlich, weil ich im vollen
Lichte ſtehe. Allein es geht nicht anders!“
Er begibt ſich raſch an das Fenſter, er ahnt die große Gefahr, in der
Frau Potgieter ſchwebt. In demſelben Augenblick, in dem er an das Fenſter
tritt, hört er Frau Potgieter rufen: „Gott meiner Väter, erbarme Dich über
mein Kind und mich!“ Wie ein Echo dringt es aus ſeinem Herzen: „Gott
meiner Väter, hilf mir den Greuel abwenden!“ Er ſieht, wie das hülfloſe
Kind die Aermchen weinend um den Hals der Mutter ſchlingt. Es iſt faſt
nicht anzuſehen. Er nimmt das Gewehr von der Schulter. Es iſt ein Wunder,
daß die Lanciers ihn nicht erblicken. Doch nein, es iſt kein Wunder — die
Sinnlichkeit, die aus ihren Augen flammt, macht ſie blind für jede Gefahr.
„Schlag den Hund zu Boden, Jim!“ hört Louis rufen und gleich da⸗
rauf vernimmt er einen dumpfen Schlag. „Reiß ihr den Schreihals aus den
Armen, Jim!“ .
„So wahr ich lebe — er iſt ein Kind des Todes, wenn er es thut!“
murmelt Weſſels zähneknirſchend.
Jim ſtreckt die rohen Hände aus. — In den blauen Angen blitzt es
wie damals, als er den Verräter von Nicholſonseck niederſtreckte. Die Scheiben
erklirren, die Scherben praſſeln nieder und — der Unhold ſtürzt ſterbend zur

Erde. Der Schuß verurſacht in der Hütte einen unbeſchreiolichen Aufruhr.

Louis bricht mit ſeinen nervigen Händen den morſchen Fenſterrahmen aus der
Wand, und Frau Potgieter ſchaut mit tränenſchweren Augen ihrem Retter in
das edle, jetzt vor Zorn, Entrüſtung und Abſchen glühende Angeſicht. Er
pfeift dreimal — lang durchdringend. Eine Kugel ſauſt an ihm vorbet. „Wer
ſchießt dort?“ fragt er, während er ſein Gewehr wieder anlegt.

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Landſtreichertum iſt außer der ſtrafrechtlichen Hilfe die geſellſchaft⸗
lich organiſterte Liebestätigkeit aufzurufen, die ſich in Gemeinſchaft
mit dem Staat hauptſächlich der Förderung der Arbeiterkolonien
zuzuwenden hat. Letztere ſind ſämtlich mit Arbeitsnachweiſen für
die Umgebung auszuſtatten. Almoſen ſind Gift, Arbeit iſt
Brot. Die Hauptaufgabe bleibt bei alle dem, die
Quellen des Verbrechens abzugraben. Sie liegen im
Menſchen und in den Verhältniſſen. Dieſe Quellen wer⸗
den vom Strafrecht nicht erreicht. Und das haben wir im Auge

zu behalten, damit nicht die Geſellſchaft ſich auf ein gutes

Strafrecht verläßt. Höchſter Kraftaufwand zur Verhütung
des Verbrechens iſt die tiefſte Art und Weiſe der Reform des
Strafrechts im Lichte evangeliſcher Sozialpolitik.
Auch dieſer Vortrag gab dem Zuhörer einen neuen Eindruck
davon, wie weitverzweigt die wahrhaft evang.⸗ſoziale Arbeit iſt und
wie viele Lebensgebiete unter ſie fallen, denen man es auf den
erſten Blick gar nicht anſieht. Die ſehr eingehende Diskuſſion (mit
10 Rednern und 1 Rednerin) wiederzugeben, iſt hier unmöglich.
Sie brachte an einer ganzen Reihe von Punkten ziemlich lebhaften
Widerſpruch gegen den Referenten zum Ausdruck, war aber in ihrer
ganzen Mannigfaltigkeit doch eine Dankesbezeugung für das, was
er den Zuhörern geboten.
Gedrängt voll war der Saal noch einmal, als nachmittags
3 Uhr die Spezialkonferenz begann, die zum erſten mal auch
in die offiziellen Kongreßverhandlungen einbezogen wurde. Doch
wollen wir darüber an dieſem Ort hinweggehen, ſintemal das Thema
(„Reform des höheren Mädchenſchulweſens“) zwar ſehr zeitgemäß
und für die Zukunft unſeres Volkes ſehr wichtig iſt, aber doch für

Arbeiter kein näheres Intereſſe hat.

Der Kongreß im Ganzen wird denen, die ihn beſuchten, viel
fruchtbare Anregung geben. Allerdings war keine gewaltige Be⸗
geiſterung zu ſpüren, wie ſie andern Kongreſſen eigen war.
konnte man in Einzelheiten das rechte evangeliſch⸗ſoziale Vorwärts⸗
drängen vermiſſen und an ſeiner Stelle einen ganz leiſen rückſchritt⸗
lichen Zug entdecken. Aber deshalb bleubbt er doch eine der Stellen,
an denen ernſtlich gearbeitet wird für Weckung der ſozialen Geſin⸗
nung und wahrheitsgetreue Aufhellung der ſozialen Zuſtände. Wenn
das Protokoll erſchienen iſt, wird es auch unſeren Vereinen möglich

ſein, die in den diesjährigen Verhandlungen enthaltenen wichtigen

evangeliſch⸗ſozialen Gedanken für die Kleinarbeit nutzbar zu machen.
Möge ſich kein Verein dieſe Gelegenheit entgehen laſſen und da⸗
durch in ſeinem Teil dazu mithelfen, daß die Verbindung zwiſchen
evang.⸗ſozialem Kongreß und evang. Arbeitervereinen nicht gelockert,

ſondern immer mehr gefeſtigt werde! E. K

Tuttlingen, 22. Juli. In der Jahresverſammlung am Montag, den
20. Jult, wurden in unſerm Verein nach Vortrag und Beſprechung der ver⸗
ſchiedenes Rechenſchaftsberichte die Neuwahlen vorgenommen. Da der ſeitherige
um den Verein ſo verdiente Vorſitzende, Adam Teufel, wegen Geſchäftsüber⸗
häufung in ſeinem Probuktionsgenoſſenſchaftsbetrieb eine Wiederwahl für die
nächſte Periode trotz mehrfachen Zuredens unbedingt ablehnen zu müſſen erklätte,
ſo wurde mit großer Einmütigkeit Lehrer Gühring zum Vorſitzenden gewählt,
der ſeither ſchon durch muſikaltſche Aufführungen ſich um den Verein verdient
gemacht und für die D⸗ſoziale Sache ein lebendiges J äti

*

Wirtshäuſer in Straßenbahnwagen.

Auch

betätigt bemalt ſind. Beguin hat ſeine Arbeit jetzt auf die umliegenden

hat. Dem ſeitherigen Vorſitzenden wurde von Dekan Fiſcher im Namen der
Verſammelten für ſeine ſeitherige energiſche und hingebende Leitung des Ver⸗
eins warmer Dank dargebracht, worauf er ſeinerſeits verſicherte, daß er ſtets
treu für die Sache des evang. Arbeitervereins eintreten und dem neuen Vor⸗

ſitzenden, ſo gut er könne, mit Rat und Tat zur Geite ſtehen werde. Als 2.
Vorſitzender wurde Küfer Albert Hilzinger gewählt, ferner als Ausſchußmit⸗
glieder Martin Weber, Brander und Bührer. Der ſeitherige bewährte Kaſſier,
Schuhmacher Dold, wurde wiedergewählt und ihm, ſowie dem Verwalter der
Bibliothek und der Sparkaſſe für ihre treue Geſchäftsführung gedankt. Zu
Bibliothekaren wurden die Mitglieder Henke und Schneckenburger gewählt.

Berantebenes.
Von merkwürdigen Ortſchaften erzählt eine Londoner Zeit⸗
ſchrift: Einer der beliebteſten engliſchen Badeorte zu dieſer Jahres⸗
zeit iſt das Eiſenbahnwagendorf bei Shoreham in Suſſex. Vor
einiger Zeit verſteigerte die „South Coaſt Railway Company“ 100
alte Eiſenbahnwagen. Sie wurden von einem Baumeiſter erſtanden,
der mit ihnen ein Dorf am Seeufer errichtete. Während der
Sommermonate iſt die Nachfrage nach dieſen merkwürdigen Wohn⸗
ungen ſehr groß, und ſie werden möbliert oft zu 40 bis 60 Mk.
vermietet; auch im Winter bieten ſie Schutz im rauheſten Wetter.
Dieſes Dorf iſt jedoch nicht einzig in ſeiner Art, denn die 2000
Einwohner der Stadt Nidah in Georgien leben in ausrangierten
Straßenbahnwagen. Das Rathaus beſteht aus zwei vereinigten
Wagen, außerdem giebt es zwei Kirchen, ein Theater und neun
Eine merkwürdige Stadt iſt
auch Carracroß an der Weſtküſte Irlands, das im Jahre 1750
ganz aus Fiſcherboten gebaut wurde. In der Nachbarſchaft befin⸗
den ſich große Steinbrüche; aber die Einwohner lehnen es hart⸗
näckig ab, ein richtiges Haus in der Stadt zu haben, da ein umge⸗
kehrtes Fiſcherbot weit bequemer ſei. In der Nähe von Yellow⸗
ſtone Park in Wyoming iſt eine Stadt aus Obſidianglas erbaut.
Dieſes iſt durch jahrhundertelange vulkaniſche Tätigkeit gebildet und
ähnelt dem Spiegelglas, nur daß es dunkelgrün oder ſchwarz iſt.
Es wird in Platten geſchnitten und iſt wegen ſeiner Undurchdring⸗
lichkeit ein vorzügliches Baumaterial. Die Stadt hat über 100
Häuſer und Läden und eine große Kirche mit prismatiſchen Säulen.
Die Stadt wird jedes Jahr von zahlreichen Beſuchern beſichtigt,
die die Wirkung des Sonnenuntergangs auf den funkelnden Häuſern
beobachten wollen. Die Stadt Bareia in Portugieſiſch⸗Oſtafrika
iſt die einzige beſtehende Zinkſtadt. Sie iſt in einem halben Jahre
errichtet worden und hat eine Bevölkerung mit mehreren tauſend
Perſonen. Zink hat man als Baumaterial gewählt, weil dieſes
Metall allein dem dortigen Klima widerſteht. Das Krankenhaus,
die Kirchen, das Zeughaus und alle Wohnhäuſer ſind aus Zink;
Zinkgeräte werden in den Häuſern gebraucht, die Leichen in Zink⸗
ſärgen beerdigt, und die Eiſenbahn mit ihren Perſonen⸗ und Güter⸗
wagen iſt auch ganz aus Zink. Wer eine Vorliebe für Kunſt hat,
wohnt am beſten in dem Dorfe St. Legier bei Vevey in der
Schweiz. Der im Pariſer Salon bekannte Künſtler Alfred Beguin
hat nämlich vor mehreren Jahren begonnen, die Faſſaden der
Häuſer mit Waſſer⸗ und Oelfarben zu bemalen. Jeder Laden hat
eine Reihe von Bildern, die ſeinen Handel darſtellen, während Pri⸗
vathäuſer mit Landſchaften oder Karikaturen von Lokalberühmtheiten

„Ich will es Dir zeigen!“ ruft eine Stimme von der Tür her, und
ein zweiter Lancter ſtürzt nieder, tötlich getroffen durch Kees Weſſels Kugel.
„Die Waffen nieder!“ ruft Louis den Engländern mit feſter, lagter
Stimme zu — „ſofort!“
Alle, außer dem Korporal, folgen dem Beſehl.
„ „ Drei Gewehre richten ſich auf den Korporal. Dieſer ſieht ein, daß
jeder Widerſtand vergebens iſt; er wirft den Revolver zu Boden. In dieſem
Moment hört man den Hufſchlag raſch herangaloppierender Pferde. Die ſcharf
aufhorchenden Lanciers zweifeln nicht, daß ihre Kameraden heranrücken. Ihre
Geſichter nehmen den früheren frechen Ausdruck an. Sie werden ſofort ernüchtert.
„Was ſoll mit ihnen geſchehen, Feldkornet“, fragt der ſchwarze Albert,
indem er hereintritt.
„Knebelt ſie, und bindet ſie an die Schweife unſerer Pferde!“ beſiehlt
Louis. „So ſollen ſie unſerem Kommandanten überbracht werden. Der wird

anordnen, was weiter mit ihnen geſchehen ſoll.“ .
Der ſchwarze Albert blickt ſeinen Vorgeſetzten erſtaunt an und fragt:

„Iſt das Euer Ernſt?“ fragt er.
„Ja“, erwidert Weſſels kurz. „Ich habe alle Achtung vor den tapferen

Soldaten der Königin Viktoria; aber ich würde die Königin beleidigen, wenn

ich dieſe Elenden zu ihren Truppen rechnete. Vorwärts!“
. ** .

„Ich denke, wir legen Ehre ein mit unſerem Werk“, meint der Kapftän.

„Wir haben das Neſt gut ausgeräuchert“. — Wohlgefällig ruht ſein Auge

auf den rauchenden, hie und da noch flammenden Trümmern. Der Giebel iſt
zuſammengeſtürzt. Die übrigen Mauern ſtehen ſchwarzberußt aufrecht. Durch
die Fenſterhöhlen dringt das erſte Licht des neuen Tages. Die verkohlte
Weinrebe glimmt noch; die Linde ſtreckt ihre verzehrten Zweige ſpukhaft in die
Höhe. Wie Poſten, die ſelbſt im Tode ihren Poſten nicht verlaſſen, ſtehen die
verſengten Pappeln in der Reihe. Die Schwalben, deren Neſter zerſtört ſind,
flattern angſtvoll über den Hof. Die Luft iſt erfüllt mit dem Geruch ver⸗

brannten Fleiſches. Im Obſtgarten ſteht eine Anzahl geſattelter Pferde, an⸗
dere graſen, bewacht von einigen Lanciers, auf den benachbarten Hügeln.
„Auffſatteln!“ befiehlt der Offizier. „Die Pferde heran, Wachtmeiſter!“
Sechs Lanclers werden ausgeſchickt, um beim Einfangen der Pferde
behilflich zu ſelin. Der Offizier ſtreicht ſeinen mächtigen Bart. „Das wievielſte
Neſt war das heute, Wachtmeiſter?“

„Das dritte, Kapitän!“ .
„So, das dritte? Man kann es ſchließlich nicht mehr behalten.“
„Dies aber war doch das ſchönſte Feuer, Kapitän!“
Meint Ihr? Wartet nur, bis wir im Freiſtaat und in Transvaal
ſind, dann werdet Ihr noch ganz andere Augenweide haben!“
Der Offizier zieht eine Zigarre aus der Taſche und brennt ſie an einem
glimmenden Balten an. Es wird heller. Der Glanz der Geſtirne und des
Mondes erblaſſen. Der Oſten ſtrahlt in Purpur und Gold. Der Offizier
nimmt ſeine Uhr aus der Taſche und blickt den Fahrweg entlang. „Die Faul⸗
pelze bleiben lange.“
„Wen meint Ihr, Käpitän?“
„Nun, die Leute, welche die Pferde holen ſollen.“
„Soll ich nachſehen, Kapitän?“
„Nein, wartet noch!“ Es vergeht aufs neue eine Viertelſtunde. „Ich
begreife doch nicht, wo die Kerls bleiben“, ſagt der Offizier mit ſteigender Un⸗
geduld. „Es iſt doch Hexenarbeit, die Pferde zu holen.“
„Sie ſind nicht ſo eilig, ſie nehmen ſich Zeit“, meint der Wachtmeiſter.
„Alles hat aber ſeine Grenzen.“ .
„Wenn nur die Buren unſere Pferde nicht fortgeſchleppt haben! Es
könnte leicht ein fliegendes Kommando in der Nähe ſein!“
„Das wäre eine ſchöne Geſchichte! Die Sache wird mir nachgerade be⸗
denklich. Geht Wachtmeiſter, ſpornt die Flegel zur Eile an!“
Der Wachtmeiſter geht nach dem Fahrweg und kommt rechts an dem
Obſtgarten vorbei. In ihm ſind eine Anzahl Lancters eifrig beſchäftigt, die
Hühner zu verzehren, die ſie aus Potgieters Stall geraubt und an ihren Lan⸗
zen über dem großen Feuer gebraten haben. Etwas weiter ſteht der Solhat,
der Frau Potgieter behilflich war. Er blickt ſchweigend nach den rauchenden
Ruinen. Der Wachtmeiſter hält nicht viel von ihm; er findet es lächerlich,
weichmütig gegen Rebellen zu fein. Er weiß indes, daß der junge Mann ein
ausgezeichneter Späher iſt, deshalb ruft er ihm: „Alfred, komm mit! Wir
wollen die Pferde einfangen!“
Der Soldat ſpringt über den Graben und ſchließt ſich ihm an. Sie
ſprechen wenig zuſammen. Alfreds Herz iſt bekümmert über die grauenhafte
Verwüſtung, und dem Wachtmeiſter liegt nur daran, ſchnell zu den Pferden
zu kommen. Haſtig gehen ſie vorwärts.
(Fortſetzung folgt.)

Weiler ausgedehnt. Zum Schluß ſei noch Cookstown, die See⸗

tang⸗Kolonie auf Alaska, erwähnt. Der Ort war urſprünglich aus
Lehmſteinen erbaut, die aber infolge der ſalzigen Seeluft abbröckel⸗
ten, und ſo erſetzte man ſie durch Platten aus Seetang mit Salz,
die gepreßt und gebrannt wurden. Cookstown iſt jetzt faſt ganz
aus Seetang gebaut, der der Luft widerſteht; außerdem ſind die
Häuſer jetzt wärmer als früher. (Tägl. Rundſchau).

Büchertie.
„Quellwaſſer fürs deutſche Haus“. Illuſtriertes chriſtliches Familien⸗
blatt. Jahrgang 27. Vierteljahr Aprit— Juni 1903. Vierteljährlich Mk. 1.50.
Verlag von Gg. Wigand in Leipzig. Das „Quellwaſſer“ hat im abgelaufenen
Viertellahr als Haupterzählung gebracht den Roman „Durch Stilleſein und
Hoffen,“ von Edna Lyall. Das Werk iſt groß angelegt und von zarter Charak⸗
teriſtik; es reicht noch ins neue Vierteljahr hinein. Mehrere kletnere Erzählungen
reihen ſich an, ſo: „Der Friedenſtifter“, von A. v. Blomberg; „Eine Wachs⸗
kerze“, von J. Klein; „Geliebte Hände“, von Karl Teſchner u. a. Der Jah⸗
reszeit entſprechend iſt dies Vierteljahr reich an ſchönen Reiſebeſchreibungen
und Landſchaftsbildern, die zum Teil reich illuſtriert ſind: Garda⸗See, Rügen,
die Katakomben von Paris, Ein Stündchen in der Gletſcherſpalte, norwegiſche
Hochſeefiſcheret, Bilder aus Berlin uſw. Von Zeufragen begegnet uns der
Kampf um Bibel und Babel. Eine zuverläſſige Schilderung des Lebens der
Mormonen in ihrer Heimſtadt und ihrer gefährlichen Propaganda in aller
Welt giebt ein Augenzeuge. Einen tiefen Einblick in den Aberglauben unſeres
Volks eröffnet der Aufſatz „Vergiftete Speiſe“; er ſchildert den Unfug, der
von hoch und niedrig getrieben wird mit dem ſogenannten „6. und 7. Buche
Moſis“. Viele ſchöne und ernſte Gediche ſind noch zu erwähnen, ebenſo die
reiche Illuſtration; anziehend ſind die Humor⸗Ecken, die Rätſelſpalten — mit
Schachſpielen und Preisrätſeln — und die Monatsbeilagen für Haus und
häusliche Kunſt, Küche und Garten. Das Quellwaſſer iſt immer rein, reich⸗
haltig, vornehm und ſchön. Von dem ſehr empfehlenswerten Blatte verſendet
die Verlagsbuchhanblung auf Verlangen Probenummern koſtenfret.
Mweyers Großes Konverſattonslexikon. Ein Nachſchlagewerk des
allgemeinen Wiſſens. Sechſte, gänzlich nen bearbeitete und vermehrte Auflage.
Mehr als 148,000 Artikel und Verweiſungen auf über 18,240 Seiten Text
mit mehr als 11,000 Abbildungen, Karten und Plänen im Text und auf über
1400 Illuſtrationstafeln (darunter etwa 190 Farbendrucktafeln und 300 ſelb⸗
ſtändige Kartenbeilagen) ſowie 130 Textbeilagen.
gebunden zu je 10 Mark. (Verlag des Bibliographiſchen Inſtituts in Leipzig
und Wien). — Der ſoeben erſchienene dritte Band dieſes berühmten Haus⸗
ſchatzes bringt eine ganze Reihe intereſſanter Artikel. Die Genauitgkeit, mit
der bis zum redaktionellen Abſchluß des Werkes allen Vorkommniſſen und Er⸗
ſcheinungen unſerer Zeit Rechnung getragen iſt, und die Reichhaltigkeit von
zum Teil neuen Textilluſtrationen, Farben⸗ und Schwarzdrucktafeln, Plänen
und Karten beweiſen wiederum, welche bedeutende und gewiſſenhafte Arbeit
wir vor uns haben. Beſonders intereſſieren die mit ſehr inſtruktiven Tafeln
verſehenen Artikel über Blut und Butdewegung, die uns die neueſten Fort⸗
ſchritte in der Medizin und der Anwendung des Mikroſkops zu diagnoſtiſchen
Zwecken, die merkwürdigen Veränderungen der Blutbeſtandteile bei verſchiede⸗
nen Infektionskrankgeiten zeigen. Für die Technik ſind eine Reihe wichtiger
Abſchnitte nebſt vorzüglichen Tafeln von Wichtigkeit: Blechverarbeitung, Blei⸗
gewinnung, Bohrmaſchinen, und Brot⸗ ſowie Butterfabrikation. Der Artikel
„Chemie“, begleitet von einer Porträttafel der bedeutendſten Chemiker, zeigt,
welche erſtaunliche Entwicklung dieſer Wiſſenszweig in den letz en Jahrzehnten
genommen hat. Das Bau⸗ und Konſtruktionsweſen iſt durch ſehr gute Tafeln
über „Börſengebäude“, „Burgen“ und „Brücken“ vertreten, der Bergbau durch
eine höchſt anſchauliche Tafel eines Braunkohlenwerks. Einen hervorragenden
Platz nimmt das Buchgewerbe ein in ſeiner techniſchen und künſtleriſchen Ent⸗
wicklung. In gleicher Wetſe werden dem Kunſtliebhaber die vier Tafeln
„Bronzekunſt“ willkommen ſein mit der Wandlung der ſtrengen Form der An⸗
tike durch die gefällige Renaiſſarce dis zur freien Behandlung der Linie in
unſerer Zeit. Daneben wirken die grotetesken und phantaſiereichen Formen
der indiſchen, chineſiſchen und japaniſchen Bronzen, die zum Tell befruchtend
auf unſere Kunſt wirkten, äußerſt lebhaft und inſtruktiv. Für viele akuuelle
politiſche Fragen, das Vorgehen der Engländer in Afrika, die Entwicklung der
Koloniſation in Braſilten, die Wirren in Mazedonien, iſt aus den Artikeln
„Britiſch⸗Somaliland“, „Britiſch Oſt⸗ und Zentralafrika“, „Braſilien“ und
„Bulgarten“ Aufklärung zu ſchöpfen. Auch das „Bürgerliche Geſetzbuch in
ſeiner Neugeſtaltung ſowie das „Börſenweſen“ haben allgemeines Intereſſe.
Daß ſämtliche Karten und Pläne aufs genaueſte revidiert und vervollſtändigt
ſind, bedarf keiner Erwähnung, ganz neu ſind „Bismarck⸗Archipel“, „Bremer⸗
haven“ und „Charlottenburg“.

Gterbekaſſe der evang. Arbenervereme Württembergs.
Sterbefall Nr. 21.
In Hall iſt das Mitglied Michael Bauer im Alter von 50 Jahren an
Herzſchlag geſtorben.
Aunittung.

Aiſtaig 2. Q. 21.80, Schramberg 1. OQ. 79.80, Ulm 2. Q 21 80,
Ravensburg 2. O. 156.70, Neuenbürg 2. OQ. 55 80, Neckarſulm 1–—2 OQ. 47.80
Mk. Eintrittsgeld Ravensburg 15 50 Mk.
Heilbronn, 27. 7. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

NB. Diejenigen Ortskaſſiere, welche das ihnen zugeſandte Formular
noch nicht eingeſandt haben, werden dringend erſucht, es unverzüglich zu tun.

5

Verantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Bfarrer E. Kappus., Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verauntwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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6 . Donnerstag, 6.
Göppingen. Auguſt, abends
8 Uhr, im Lokal „kleiner Kronenſaal“
Diskuſſionsabend mit Vortrag u. Ver⸗
ſchiedenes. Um zahlreiches Erſcheinen
dittet Der Ausſchuß.
1 Sonntag, 2. Auguſt,
Gmünd. abends halb 8 Uhr,
Mitglieder⸗Verſammlung im evangel.
Vereinshaus; Tagesordnung: 1. Vor⸗
trag des Schrtiftführers (Berlin), 2.
Mitteilungen des Vorſitzenden aus dem
Jahresbericht der Gewerbeaufſſichtsbe⸗

amten. — Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.
Montag, 3. Auguſt
Stuttg art. Monatsverſammlg.
im Johannesgemeindehaus, anfang /½ 9
Uhr. Es werden die Mitglieder erſucht,
mehr regeren Anteil an derſelben zu
nehmen. Die Klein’ſche Schrift „Die
neue Gemeindeordnung im Lichte poſi⸗
tiver Sozial⸗Politik“ ſind in der Mo⸗
natsverſammlung ſowie bet Mitglied
Alchele, Auguſtenſtr. 74, à 20 ₰% zu
haben. Um regen Kauf wird gebeten.
Samslag, d. 1.
Schramberg. egende
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lo⸗
kal. Tagesordnung: 1. Wahl des Vize⸗
vorſtands, 2. Hypothekaufnahme, 3.
Wegen Bichtigkeit der
Tagesordnung werden die Mitglieder
höflich aber dringend gebeten, pünktlich
und vollzählig zu erſcheinen.

Den werten Mit⸗
Villingen. gliedern zur Kennt⸗
nis, daß ſich das Lokal vom Sonntag,
2. Auguſt, im Gaſthaus z. Hirſchen
Die Bücher⸗
abgabe, ſowie die Einlagen der Spar⸗
gelder finden wie ſeither alle Sonntag
von 11 —–—12 Uhr ſtatt. — Diejenigen
Mitglieder, welche ſich am Sonntag, 2.
Auguſt, am Feſtzuge des Turnvereins
beteiltgen, werden erſucht, um 1 Uhr
im Lokal ſich einzufinden.
zeichen ſind bei unſerm Kaſſter Kramer,
Kanzleiſtr. 37, zu haben. Der Vorſtand

Samstag, 1. Aug.
Säckingen. WMonatoderſamme
lung im Lokal präzis 8 ½ Uhr. Es
kommen die neuen Statuten zur Be⸗
ratung. Beſprechung wegen gemein⸗
ſchaftlichem Einkauf von Kohlen. Wegen
Wichtigkeit dieſer Tagesordnung haben
alle Mitglieder zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

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gabe für welche Inſtrumente.

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„ Am Sonntag 9. Aug.
Eb erbach. ne⸗ unſer Ausflug
nach Edingen ſtatt. Wir beehren uns
deshalb, ſowohl unſere verehrl. Mit⸗
glieder, wie auch unſere Nachbarvereine
zu recht zahlreicher Beteiligung freund⸗
lichſt einzuladen. Abfahrt 8 20, An⸗
kunft 8.11 Eberbach. Vereinszeichen
ſind anzulegen. Der Vorſtand.

Sonntag, 2. Auguſt
Kandern. nachm. 2 Uhr, findet

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ſtatt. Tagesordnung wird eröffnet vor
Beginn d. Verſammlung. D. Vorſtand.

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Organ des würklembergiſchen und des bndiſchen gandesverhands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeikung“

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Thul Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb, linden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung, zweckentſprechende

. 4 . Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ . .. lieder 10 Bei mehrmaliger Ar e bedeut
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Gatt, ehret den Künig! ggliede mähigung. Amehrm ſind dirrit au vichten eutende Er
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Anzeigen lſolider Geſchäfke

Kr. 32 Den 9. Anguſt 190s XI. Jahrgang

Du follſt reden, nicht viel, aber ſinnig;
Du ſollſt beten, nicht lang, aber innig;
Du ſollſt handeln, nicht raſch, aber kräſtig;
Du ſollſt lieben, nicht laut, aber heftig;
Du ſollſt leben, nicht wild, aber heiter; V
Du ſollſt dir helfen, Gott hilft dir weiter. Halm.

Wochenſchau.
In gegenwärtiger Sommerszeit muß man die Zeitung ent⸗
weder gar nicht oder aber ſehr aufmerkſam und regelmäßig leſen.
Zwar fehlt es ja in dieſem Jahr weniger als in manchem anderen
an allerlei Ereigniſſen, um die Spalten zu füllen. Allein, es iſt
nun ſchon ſo eine Gewohnheit, in dieſen Tagen neben dem, was
wirklich paſſiert, auch Vermutungen und Gerüchte zu bringen, die
womöglich den Tag nachher widerrufen und durch andere ebenſo
unſichere Behauptungen erſetzt werden. Wer das nicht alles genau
verfolgen kann, läßt es lieber ganz bleiben, wenn er nicht einen
ganz falſchen Begriff von dem bekommen will, was nun eigentlich
in der Welt vorgeht.
Das gilt natürlich vorzugsweiſe von dem Gebiet der äußeren
Politik, die ohnehin den meiſten Untertanen ein Buch mit ſieben
Siegeln iſt. So hat es denn auch blutwenig Wert, alle die vielen
Nachrichten über neue Bündniſſe, die mit den verſchiedenen Fürſten⸗
beſuchen in Verbindung gebracht werden, bis in ihre Einzelheiten
zu verfolgen. Darnach würde ſich das Bild von Europa ſo ziem⸗
lich alle 24 Stunden anders geſtalten. Tatſächlich gehen die euro⸗
päiſchen Stagten von feſten Bündniſſen immer mehr über zu dem
Syſtem der Verſtändigung in einzelnen Fällen. Freitlich iſt das
nicht immer ſo leicht. Das zeigt gegenwärtig hauptſfächlich der
deutſch⸗kanadiſche Zollſtreit. Kanada iſt bekanntlich eine nord⸗
amerikaniſche Kolonie von England, aber eine außero dentlich ſelb⸗
ſtändige. Dies Land hat deutſche Waren mit ſehr hohen Zöllen
belegt. Darauf wurde von Deutſchland gleichfalls mit ſehr hohen
Kampfzöllen geantwortet. Das aber nahm man nicht nur in Ka⸗
nada, ſondern auch in England gewaltig übel, und der bekannte
Herr Chamberlain mit Genoſſen beklagte ſich auch im engliſchen
Parlament nicht eben höflich über die deutſche Unfreundlichkeit. —
Mag ſein, daß beſagter Herr überhaupt in keiner roſigen Laune iſt.
Denn er erlebt in England ſelbſt mit ſeinen Zollplänen bis jetzt
nicht eitel Freude. Im Gegenteil, die Nachwahlen, deren eine erſt
kürzlich wieder ſtattfand, bringen in der Mehrzahl Siege von mehr
oder weniger ſcharfen Zollgegnern. Die letzte war auch dadurch in⸗
tereſſant, daß dahei ein Anhänger der „Ardeiterpartei“ gewählt
wurde, die in England erſt im Werden iſt, nachdem bis jetzt die
Arbeiterbewegung weſentlich unpolitiſch war.
Serbien hat in letzter Zeit auch wieder von ſich reden ge⸗
macht. Allerdings ſind es ſehr widerſprechende Gerüchte, die von
dort kommen. König Peter ſoll ſchon unbeliebt ſein, heißt es das
einemal. Dann wieder: er werde durch eine ganz freie, unbeein⸗
flußte Wahl alles zurecht bringen. Eine Schweſter der ermordeten
Königin Draga ſoll die ſchauderhafte Abſicht haben, in Europa
herumzuziehen und in Vorträgen über den Königsmord die Ur⸗
heberſchaft des jetzigen Königs nachzuweiſen. Jedenfalls ſteht es
im Lande nicht zum beſten. Da wäre es kein Wunder, wenn die
Regierung die Gedanken der getreuen Untertanen nach außen ab⸗
lenken wollte. Und dabei ſcheint manchen der Nachbarſtaat Bul⸗
garien ein geeigneter Zielpunkt. Der dortige Fürſt iſt kürzlich
nach Europa gereiſt. Da hieß es denn, er ſei freiwillig gegangen,
weil er ohnedtes bald hätte gehen müſſen. Und zwar ſtecke Serbien
dahinter, das gerne eine Vereinigung beider Länder herbeiführen
würde. Wer weiß da etwas Gewiſſes?
Aehnlich ſteht es in Oſtaſien, wo gegenwärtig namentlich
Rußland und Japan einander argwöhniſch beobachten. Aber auch
der „Onkel Jonathan“, d. h. der Nordamerikaner, möchte gern ein

enormen Schäden gegenüber niemals ausgereicht häkte. Es iſt merk⸗

Wörtlein dreinreden. Da heißt es nun auch das einemal: ein
Krieg ſei in allernächſter Ausſicht; das anderemal: alles in ſchön⸗
ſter Eintracht und Harmonie! Die drüber ſchreiben, ſehen nicht hin⸗
ein, und die hineinſehen, ſagen nichts!
Im deutſchen Vaterland geht es verhältnismäßig ruhig zu.
In Schleſien und im ganzen Weichſelgebiet hat das viele Regen⸗
wetter der letzten Wochen große Hochwaſſerſchäden verurſacht. Da⸗
bei verurſachte es allgemeinen Unwillen, daß die preußiſche Staats⸗
regierung etwas ſehr lange brauchte, bis ſie ſich ihrer Pflicht, ener⸗
giſch zu helfen, bewußt wurde. Man ſagt, es habe eines ſehr kräf⸗
tigen Eingreifens des Graſen Bülow von ſeinem Sommeraufenthalt
in Norderney aus bedurft, damit das Staatsminiſterium 10 Mill.
aus öffentlichen Mitteln berelt ſtellte. Im Anfang wollte man ſich
bloß an die private Wohltätigkeit wenden, welche vdoch dieſen

würdig, wie man es in manchen Regierungskreiſen immer noch ver⸗
ſteht, den rechten Augenblick zu verſäumen und erſt durch einen
Eatrüſtungsſturm in den Zeitungen ſich das entreißen zu laſſen,
was man hätte von ſelbſt geben ſollen. — Wenig geſchmackooll will
es uns erſcheinen, daß ein konſervatioes Blatt (bie „Kceuzzeitung“)
dieſes große Unglück dazu benützte, um allerlei Betrachtungen dran
anzuknüpfen über die andere „Hochflut“, von der das ganze Vater⸗
land bedroht werde, nämlich die ſozialdemokeatiſche. Wir ſind der
Meinung, daß es doch zwei gar zu verſchiedene Dinge ſind, um ſo un⸗
mittelbar nebeneinander geſtellt zu werden. Wie man im übrigen
die Sozialdemokratie zu behandeln habe, iſt immer noch ein großer
Streit. Namentlich gilt dies von der Frage des ſozialdemokrati⸗
ſchen Vizepräſidenten. Darüber hat ſich nun auch der vayriſche
ſozialdemokratiſche Führer v. Vollmar ausgeſprochen, und zwar ſo:
er ſei unbedingt dafür, daß die Sozialdemokratie den ihr zukommen⸗
den Sitz im Präſidium verlange und daß dann der Gewählte den
Gang zum Kaiſer mitmache. Daß Bebel und Singer u. a. damit
nicht einig ſind, wiſſen wir bereits. Solang aber die Sozialdemo⸗
kraten ſelbſt noch nicht wiſſen, was ſie in dieſer Sache wollen, iſt
es Unſerer Meinung nach für die anderen Parteien höchſt über⸗
flüſſig, ſich darüber zu ſtreiten.
Eine Nachricht, die viele unſerer Freunde ſchmerzlich bewegen
wird, geht eben zum Wochenſchluß durch die Blätter. Pfarrer
Friedrich Naumann, der Führer der Nationalſozialen, will auf
dem am 29. und 30. Auguſt in Göttingen ſtattfindenden Delegier⸗
tentage die regelrechte Auflöſung des nat⸗ſozialen Hauptvereins und
den Anſchluß der einzelnen Vereine an den „liberulen Wahlverein“
d. h. in der Hauptfache an die freiſinnige Vereinigung (Barth,
Gothein uſw.) beantragen. Wir hoffen immer noch, daß der Dele⸗
giertentag dieſem Antrag ſeine Zuſtimmung verſagen und den wei⸗
teren Beſtand des nat.⸗ſoz. Vereins beſchließen werde. Denn, wenn
wir auch als Vereine politiſch parteilos ſind, ſo haben doch tat⸗
ſächlich bdiele unſerer Freunde, die auch politiſch ſich betätigen woll⸗
teu, bis jetzt in dieſem Verein ihre Heimat gefunden. Wir bezwei⸗
feln ſehr, ob gerade Arbeiter ſich leicht entſchließen würden, nun
zur freiſinnigen Vereinigung überzutreten. Namentlich denken wir
heute daran, daß bis jetzt die Loſung immer noch geheißen hat:
„nationaler Sozialismus auf chriſtlicher Grundlage“ und
daß gerade dieſer letzte Zuſatz manchen evangeliſch⸗ſozial geſinn⸗
ten Mann in der Politik auf die Seite Naumanns, des einſtigen
Chriſtlich⸗ſozialen, getrieben hat. In Erinnerung daran können wir
es immer noch nicht glauben, daß nun das Ende von allen frohen
Hoffnungen, allen idealen Beweggründen und all der ſauren Arbeit
ſein ſoll die — freiſinnige Vereinigung, die man ſchon vor ſieben
Jahren hätte haben können. Wir haben das gute Zutrauen zu
Naumann, daß er einer etwaigen Bitte des Delegierientages ſich
nicht entziehen und viele evangeliſch⸗ſoziale Männer nicht politiſch
heimatlos machen werde. Denn ſo hoch er unter uns iſt, und ge⸗
rade auch im württembergiſchen Verband geſchätzt wird, in dieſe

neue Heimat könnten ihm ſicher viele von uns, und namentlich Ar⸗
beiter, die auf eine nationale Arbeiterpartei hofften, nicht nach⸗
ſolgen. . E. K.

Gewerbe⸗Inſpektoren und evang. Arbeitervereine.
Es muß für unſere Vereine alle von größtem Intereſſe ſein,
wie die berufenen Beobachter des Arbeiterſtandes, die Gewerbe⸗Auf⸗
ſichtsbeamten, über unſere Bewegung urteilen. Wir ſtellen daher
hier ganz einfach alles das zuſammen, was der Jahresbericht für
1902 über unſere Vereine enthält. Die Nutzanwendung kann ſich
jeder Verein, den es angeht, da und dort vielleicht auch der Lan⸗
desverband und ſeine Leitung, ſelbſt machen.
Der Beamte des erſten Bezirks ſchreibt (S. 19): „Der
württembergiſche Landesverband der evang. Arbeitervereine zählte zu
Anfang des Berichtsjahres im Aufſichtsbezirk 15 Vereine mit ca.
1400 Mitgliedern. Das Rechtsbureau des Vereins wurde, abge⸗
ſehen von verſchiedenen unbedeutenden Angelegenheiten, in 60 Fällen
in Anſpruch genommen. Weitere Auskunft wurde uns auf
unſere Anfrage nicht zu teil, doch ſcheint es nach unſeren
eigenen Beobachtungen auch hier in erfreulicher Weiſe vorwärts zu
gehen.“
Im Bericht aus dem zweiten Bezirk heißt es (S. 53):
„Dem Landesverband der evangel. Arbeitervereine gehörten nach
Mitteilung des Vorſitzenden desſelben im Jahr 1901 21 Ortsvereine
mit 1701 Mitgliedern an. Für das Berichtsjahr konnten die dies⸗
bezüglichen Zahlen noch nicht angegeben werden. Am Schluß des
Jahres 1899 waren es 26 Vereine mit 1792 Mitgliedern, es hat
ſomit eine Abnahme ſtattgefunden, welche ſich unter Berückſichtig⸗
ung des Umſtandes, daß der Verein in Gaisburg mit 51 Mitglie⸗
dern durch die im Vorjahr erfolgte Einbeziehung dieſes Ortes in
den Stadtdirektionsbezirk Stuttgart für den zweiten Gewerbeinſpek⸗
tionsbezirk weggefallen iſt, als unbeträchtlich darſtellt in Bezug auf
die Mitgliederzahl.“

Dieſe Rückſchritte in der äußeren Entwicklung (auch bei den

katholiſchen Arbeitervereinen!) werden wohl ebenſo wie bei den ver⸗
einigten Gewerkſchaften durch die auf vielen Gebieten inzwiſchen
eingetretene Verſchlechterung der Erwerbsverhältniſſe verurſacht
worden ſein.
Hinſichtlich der Vereinstätigkeit der konfeſſionellen Arbeiterver⸗
eine lauteten die erhaltenen Mitteilungen günſtig, verſchiedene der⸗
ſelben waren eifrig bemüht, die Kenntniſſe ihrer Mitglieder auch in
Fragen des realen Lebens möglichſt zu erweitern: Neben der Pflege
des religiöſen Moments ſuchen dieſe Vereine die geiſtige und ſitt⸗
liche Hebung der Arbeiter durch belehrende und anregende Vorträge
allgemein bildenden Inhalts zu unterſtützen, wozu häufig auch an
kleineren Orten durch Geiſtliche Gelegenheit geboten iſt, welche ſich
als Vorſtand eines Vereins die Förderung desſelben angelegen ſein
laſſen. Auch die Verbeſſerung der wirtſchaftlichen und ſozialen
Lage der Arbeiter haben ſich dieſe Vereine zur Aufgabe gemacht,
ſie ſuchen dieſelbe möglichſt auf friedlichem Wege mit den Arbeit⸗
gebern zu erreichen, haben jedoch in wichtigen Fällen, wo hiefür
keine Ausſicht beſtand, zur Erxreichung dieſes Ziels auch ſchon mit
gewerkſchaftlichen Organiſationen trotz

der ſonſtigen Verſchiedenheit

des gegenſeitigen Standpunkts zuſammengewirkt. Der weitere Aus⸗
bau der Arbeiterſchutzgeſetzgebung iſt ja gleichfalls ein Gebiet, auf
dem ſich alle Arbeiterorganiſationen zuſammenfinden. Die Kennt⸗
nis der Arbeiterſchutzgeſetze ſuchen auch die konfeſſionellen Arbeiter⸗
vereine ihren Mitgliedern zu vermitteln, ſowohl durch Vorträge als
durch Diskuſſionsgbende; auch ſorgen dieſelben für die Unterſtütz⸗
ung ihrer Mitglieder durch Sterbe⸗, Krankenzuſchuß⸗ und beſondere
Unterſtützungskaſſen in fortſchreltendem Maße. Der evang. Arbeiter⸗
verein in Tuttlingen hat ſeit 2 Jahren eine Sparkaſſe eingerichtet,
welche ſeinen Mitgliedern die zweckmäßige Einteilung des Wirt⸗
ſchaftsgeldes erleichtern ſoll; die Spargelder werden bei der Ober⸗
amtspflege und der württ. Sparkaſſe angelegt und es betrug der

Umſatz ſeit dem Beſtehen jener Sparkaſſe ca. 6000 Mk. Der Ver⸗

band evangel. Arbeitervereine hat nunmehr auch die Erteilung von
Auskunft und Beratung ſeiner Mitglieder in das Arbeitsverhältnis,
Arbeiter⸗ und Krankenverſicherung und anderes mehr berührenden
Fällen eingerichtet. Ueber den Umfang der diesbezüglichen
Tätigkeit gingen der Gewerbeinſpektion keine Mit⸗
teilungen zu.“
Endlich noch folgende Bemerkungen des Inſpektors vom
dritten Bezirk: S. 69: „Auf Einladung des Vorſtandes des
württ. Landesverbandes der evangel. Arbeitervereine nahm der Be⸗
richterſtatter an dem im Mai in Heidenheim ſtattgehabten Delegier⸗
tentag des genannten Verbandes teil. Auch für die Vertrau⸗
ensmänner der evang. (u. kath.) Arbeitervereine kann es
nur von Nutzen ſein, wenn ſie nach dem Vorbild der vereinigten
Gewerkſchaften in alljährlichen regelmäßigen Zuſammenkünften mehr
Fühlung mit den Beamten zu bekommen ſuchen.“
S. 82 u. 84: „Die Schwankungen, denen unſer geſamtes
Erwerbsleben im Berichtsjahr unterworfen war, kamen auch in der
Zahl der organiſterten Arbeiter mehr oder weniger zum Ausdruck.
Die evangeliſchen (und katholiſchen) Arbeitervereine ſind dieſem freien
Spiel der Kräfte weit weniger unterworfen, weil neben den rein
wirtſchaftlichen Intereſſen die des konfeſſionellen Zuſammenſchluſſes
mitbeſtimmend ſind und vielfach auch den Ausſchlag geben. Wir
ſehen auch, daß, während die beruflichen Organiſationen abgenommen
haben, die evang. (u. kath.) Arbeitervereine eine Zunahme erfahren
durften und ſowohl nach der Zahl der Vereine wie nach jener der
Mitglieder gewachſen ſind. Die 10 evang. Arbeitervereine zählten
zu Anfang des Berichtsjahrs 809 Mitglieder gegen 9, bzw. 764
im Vorjahr. — — Sie haben an Sterbegeld im Jahr 1901 710
Mark verausgabt.“
S. 85: „Der Landesverband evang. Arbeitervereine hielt am

19. Mai ſeine Delegiertenverſammlung in Heidenheim ab. Von

Bedeutung für die fernere Entwicklung dieſes Verbandes war die
ausgeſprochene Betonung der freien ſozialen Betätigung der Arbeiter⸗
ſchaft im Gegenſatz zu dem Geſamtverband, in welchem mehr die
rein konfeſſionelle Seite gepflegt werden ſoll. Die hieraus ſich er⸗
gebenden Meinungsverſchiedenheiten, auf die im einzelnen hier nicht
einzugehen ſein wird, führten den Austritt des württ. Landesver⸗
bandes aus dem Geſamtverband herbei.“

Deer Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
In zwei Minuten haben ſie die grasreichen Hügel erreicht, an denen
die gekoppelten Tiere graſen. Auf einer Anhöhe machen ſie Halt, um die wel⸗
lige Gegend zu überſehen. Der Wachtmeiſter ſteckt den Revolver ein und ſtopft
ſich eine Pfeite. Er kramt in ſeinen Taſchen, um die Streichholzvüchſe zu
ſuchen, findet ſie aber nicht. Alfred reicht ihm ein brennendes Streichholz.
Als der Wachtmeiſter es nehmen will, hört der Soldat ein Pfeifen in der Luft,
und ſein Vorgeſetzter ſtürzt, wie vom Blitz getroffen, zur Erde. Der Schuß
kommt aus Barends Mauſer. Er, Kees Weſſels und Hannes, der ihnen als
Führer dient, befinden ſich 500 Meter entfernt hinter einem mächtigen Fels⸗
block. „Bravo“, ruft Hannes, „bravo!“
„Ich nehme den anderen!“ ſagt Kees und legt das Gewehr an. Da
aber wird Hannes von einer ſeltſamen Unruhe erfaßt; er zteht den jungen
Weſſels heftig an der Blouſe.
„Nicht, nicht, junger Baas, nicht!“
„Weshalb nicht? Iſt es kein Roter?“
„Nein, ſicherlich nicht! Erx hat Frau Potgieter aus dem brennenden
Hauſe geholt —– das tut kein Roter!“
„Ach was!“ denkt Kees. „Ich kann mich doch nicht um die Wahn⸗
ideen eines Idioten kümmern.“
„Blechohr, halt ihn feſt!“
Als er aufs neue anlegt, geberdet Hannes ſich wie toll. Er wirft ſich
dem jungen Buren zu Füßen und fleht: „Tötet ihn nicht! Er hat die gute
Frau Potgieter gerettet!“
Kees nimmt langſam das Gewehr von der Backe. „Was meinſt Du
bhazu, Blechohr 9“
„Es iſt leichter jemanden zu töten, als ihn lebendig zu machen. Laßt
ihn! Wir bekommen noch Gelegenheit genug zum Schießen. Die Khakts
werden doch neugierig ſein, was aus ihren Pferden geworden iſt.“
Barends Vermutung beſtätigte ſich. Er und Kees bildeten den Ver⸗
bindungspunkt zwiſchen dem Feldkornet, der mit dreißig Mann langſam nach
dem zerſtörten Hof rückte, und dem ſchwarzen Albert, der mit fünfzehn Leuten
die graſenden Pferde zu erbeuten ſuchte. Letzterem gelang es, mit Hülfe eines

Kaffern 20 Pferde einzafangen.

Gleichzettig fielen ſowohl die fünf Lanciers,
die ſie bewachten, wie die ſechs, welche die Pferde holen ſollten, in ſeine Hände.
Kees und Barend hatten den Befehl, von jeder verdächtigen Bewegung
des Feindes dem Kommando ſofort Mittetlung zu machen. Spähend lagen
ſie in ihrem Hinterhalt. Endlich ſtieß Barend ſeinen Kameraden an. Kees
nickte. In der Ferne erſchienen drei engliſche Soldaten; an ihrem ſtrammen
Gang waren ſie deutlich zu erkennen. Nach einer Weile trennten ſie ſich, jeder
ging ſeinen eigenen Weg. .
„Sie ſuchen die Pferde,“ murmelte Barend.
„Sie entkommen uns“, meinte Kees.
Er irrte. Während zwei der Leute, die zur Seite bogen, dem ſchwarzen
Albert in die Arme liefen, kam der dritte ihnen ſchußgerecht näher.
„Kennſt Du ihn, Hannes?“ fragt Kees.
Hannes erhob den großen Kopf über den Rand des Felſens. „Ob ich
ihn kenne? Das iſt der Kapttän, der den Hof der guten Frau Potgieter in
Brand geſteckt hat. Erſchießt ihn, junger Baas — o, das iſt ein Lump!“
Er ballte die Fäuſte, ſeine matten Augen funkelten. Man ſah, daß
hinter den ſchweren Nebeln, die ſeinen armen Geiſt umhüllten, ein Herz klopfte,
das kräftig zu lieben und zu haſſen verſtand.
Der Kapitän blieb einen Augendlick auf einer Anhöhe ſtehen. Er
nahm den Feldſtecher und durchforſchte die Umgegend.
„Willſt Du meinen Mauſer haben?“ fragte Barend. .
„Nein!“ ſagte Kees hart. „Ich halte es mit dem Lee⸗Metfort. Seit
mein Vater und mein Bruder bei Elandslaagte mit Dumdumkugeln aus Lee⸗
Metfordgewehren erſchoſſen ſind, gebrauche ich nur dieſe Waffe.“
Der Kapitän ließ den Feldſtecher ſinken und bückte ſich. Er klopfte den
Staub von ſeinen Beinkleisern.
„Richte Dich auf!“ murmelte Kees. „Was ſchadet der Staub?“
Der Offizter richtete ſich auf, drehte ſeinen ſtarken Bart und ſpähte
vorwärts. Mit einem Male ſchlug er die Arme weit auseinander, wie ein
ſäender Landmann, und ſtürzte rückwärts zu Boden. Vter Minnten ſpäter
ſtanden die jungen Buren an ſeiner Leiche. Der harte, freche Zug um ſeinen
Mund hatte ſich noch geſteigert, die Hände waren zuſammengeballt. Mit
einem Tuch bedeckten ſie das Geſicht des Toten. Dann kehrten ſie auf ihren
Poſten zurück.
n peinlicher Ungewißheit wartete der älteſte Unteroffizier auf die Rück⸗

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zel⸗Verbänden in letzter Zeit ihre Tagungen gehalten.

Anus anderen Verbänden.
Die Delegierten⸗Verſammlung des Geſamt⸗Verbands die
vom 4. —– 5. Juni in Berlin ſtattfand, iſt in den Blättern der
Landes⸗ und Provinzialverbände z. T. ſcharf kritiſiert worden. Sie
wies nämlich die, freilich ſehr eigentümliche Erſcheinung auf, daß
der Berliner Verein ſelbſt dieſer Verſammlung ſo gut wie ganz fern
blieb. Der Grund ſcheint der zu ſein, daß die Hoffnung der Ber⸗
liner, Stöcker als ihren Provinzialverbandsvorſitzenden wieder in
den Geſamtverbandsausſchuß zu bringen, an dem Widerſtand an⸗
derer Verbände, namentlich des mittelrheiniſchen, geſcheitert war.
Aus demſelben Grund ſcheint dieſer neue Provinzialverband auch
bis jetzt dem Geſamtverband nicht beigetreten zu ſein. — Einen
vollen Erſatz für das Fehlen eines gaſtgebenden Vereins konnten
auch die zahlreich anweſenden Vertreter von allerlei Staatsbehörden
nicht bieten. Doch verſtärkte ihre Anweſenheit den auch von uns
ſchon öfter wiedergegebenen Eindruck, daß in den höheren Regionen
gegenwärtig eine etwas ſozialere Luft weht als lange.
Auf der Tagesordnung ſtand außer den immer wiederkeh⸗
renden Berichten vor allem die Annahme einiger Reſolutionen, näm⸗
lich betr. Reichstagswahlen und Koalitionsrecht. Dann folgte ein
Referat über „die ſozialen Anſchauungen der Johanneiſchen Schrif⸗
ten“ von Paſtor Winter, ſowie ein zweites über „die Fortbildungs⸗
ſchule in ihrer Bedeutung für die Arbeiterjugend.“ — Der zweite
Tag war dem Baugewerbe gewidmet durch 2 Vorträge, nämlich
über den Schutz der Forderungen der Bauhandwerker von Fröhling⸗
Elberfeld und über den Schutz der Bauarbeiter von Werkmeiſter
Bärrn⸗Frankfurt. Endlich berichtete der Vorſitzende, Lic. Weber,
über das bevorſtehende preußiſche Wohnungsgeſetz und die Wohn⸗
ungsfrage überhaupt. Der Referent beantragte folgende Erklärung,
welche nach einer Beſprechung einſtimmig angenommen wurde: „Die
Verſammlung nimmt mit Befriedigung von der Tatſache Kenntnis,
daß die königlich preußiſche Staatsregierung nunmehr den Entwurf
eines Wohnungsgeſetzes in baldige Ausſicht geſtellt hat, der nach
den Ausführungen des Finanzminiſters von Rheinbaben im Ab⸗
geordnetenhauſe und nach dem, was ſonſt darüber bekannt geworden
iſt, einen weſentlichen Teil der in der Petition des Ausſchuſſes der
Arbeitervereine geſtellten Forderungen erfüllen dürfte. Die Verſamm⸗
lung bedauert dagegen, daß der Entwurf auf die Frage der Regel⸗
ung des Baukredits keine Rückſicht zu nehmen ſcheint, ohne welche
doch die wünſchenswerte Erſtarkung der gemeinnützigen Bautätigkeit,
insbeſondere auch die Weiterentwickelung des Erbbaurechtes, wenig
ausſichtsvoll erſcheint. Im übrigen gibt die Verſammlung dem
Ausſchuß anheim, nach der Bekanntgabe des Entwurfs zu Einzel⸗
heiten desſelben weiterhin Stellung zu nehmen.
Außer dem Geſamtverband haben auch eine Reihe von Ein⸗
So der
Mittelrheiniſche Verbans (Frankfurt) am 28 Juni in Niederrad.
Die Verhandlungen erſtreckten ſich vorzugsweiſe auf innere Ver⸗
bandsſachen, namentlich die Verhältniſſe der Verbandszeitung
(„Heſſiſch⸗naſſauiſcher Volksbote“). Die Mitgliederzahl dieſes Ver⸗
bandes ſſt im letzten Jahr von 2631 auf 2990 geſtiegen.
Der Mitteldeutſche Verband (Erfurt), der ſeine Tagung

in Mühlhauſen abbielt, hat 20 Veceine mit 3996 Mitaliedern. Ein Freunde hatten ſich zahlreich eingefunden, das Lokal war gedrängt voll.

Wachstum hatte er nicht zu verzeichnen. Die Sterbekaſſe zählt 4159.
Mitglieder, nämlich 2556 Männer und 1603 Frauen, und erzielte
infolge ſehr geringer Sterblichkeit im letzten Jahr einen Ueberſchuß
von 3700 Mk.
Der Wert ſolcher Kaſſen für das Vereins⸗ und Verbands⸗
leben wird immer allgemeiner erkannt. So geht jetzt auch der Oſt⸗
prenßiſche Verband damit um eine Sterbekaſſe zu errichten.
Am meiſten in die Oeffentlichkeit tritt zur Zeit der Sächſiſche
Landesverband. Verſchiedene größere Vereine haben ſich ziemlich
rege an den Reichstagswahlen beteiligt. Dabei hat es ſich freilich
ſehr deutlich gezeigt, daß unſere Vereine als unpolitiſche Vereine
es durchaus vermeiden ſollten, beſtimmte Parolen auszugeben. Nun⸗
mehr tritt derſelbe mit einem ausführlichen Vorſchlag zur Abänder⸗
ung des (bekanntlich 1896) verſchlechterten ſächſiſchen Wahlrechts
hervor. Die Forderung des allgemeinen direkten Wahlrechts, die
uns für einen Arbeiterverein die natürlichſte ſchiene, hat in Sachſen
zu wenig Ausſicht auf Verwirklichung. Deshalb kommt ein ziemlich
ziemlich kompliziertes Syſtem in Vorſchlag, das wir hier nicht wie⸗
dergeben können.
Der Nordelbiſche Verband hat am 28. Juni in Itzehoe eine
Vorſtandsſitzung gehalten, in welcher Herr Röhrig in einem Be⸗
richte über die Tagung des Geſamtverbandes das auffällige Fern⸗
bleiben des Berliner Verbandes von der gemeinſamen Arbeit als
eine erneute Veranlaſſung anſieht, an Stelle des Berliner „Evang.
Arbeiterblattes“ ein eigenes Verbandsorgan für den Nord⸗
elbiſchen Verband zu gründen. Demgemäß wird beſchloſſen, am 1.
Oktober eine monatlich erſcheinende Verbandszeitung ins Leben zu
rufen, die im erſten Vierteljahr allen Einzelvereinen auf Koſten des
Verbandes zugeſtellt werden ſoll.

Bereinzg⸗Manzetahten.
Weinheim. „Wem Gott will rechte Freude geben, den ſchickt er an
den grünen Rhein!“ ſo heißt es in dem ſchönen Rheinlied von Kerner. Daß
es aber auch am Neckarſtrande und im Neckartale ſchön iſt, das haben wir
am Sonntag, den 19. Juli empfunden und geſehen, als wir einen Ausflug
nach Eberbach unternahmen und damit zugleich dem dortigen Bruderverein
einen Beſuch machten. Es war eine herrliche Fahrt, vom ſchönſten Wetter be⸗
günſtigt, und ſobald wir den Zugwechſel in Heidelberg hinter uns hatten, än⸗
derte ſich das Landſchaftsbild mit jedem Augenblick. Die freundlichen Dörfer
und Städtchen, deren Bild im Fluſſe ſich widerſpiegelt, die Burgen und
Schlöſſer, die ehemals ſtarke Veſte Dilsberg, die alle ſo kühn von Bergeshöhn
herntederſchauen, der Neckar bald zur Rechten, bald zur Linken, mit den großen
Windungen, die er gerade in dieſem Teile macht, bald durch enges Tal, wo
die ſteilen Bergwände beiderſeits faſt bis an das Neckarufer hervortreten und
deren friſches Waldesgrün durch die vielen roten Sandſteinbrüche angenehm und
romantiſch reizvoll unterbrochen wird, und endlich das Endziel unſerer Fahrt,
das freundliche Eberbach, wo wir nach kurzer Raſt einen Spaziergang über die
neue Brücke nach den jenſeitigen Höhen zur Odinsquelle und Marienhöhe un⸗
ternahmen, geführt von einem Mitgliede des dortigen Vrudervereins, wo wir
noch einmal von ſtolzer Höhe herab das freundliche Städtchen und den ſchönen
Neckar im Sonnenglanz und Waldeskranz bewundern konnten, dies alles zu⸗
ſammen genommen war ein Blild voll Licht, voll Leben, das allen Teilnehmern
in angenehmer Erxinnerung bleiben wird. — Das Mittagsmahl nahmen wir
im „grünen Baum“ ein, der herrlich gelegen iſt, hart am Neckar, mit ſchönem
Ausblick auf die jenſeitigen Höhen. Die gute Küche und Keller und aufmerk⸗
ſame Bedtenung ſei lobend und empfehlend erwähnt. Nach dem Mahl gings
durch die Stadt nach dem Vereinslokal „Burg Stolzeneck“. Die Eberbacher
err

tet Ihr auf den Kapitän?“
„Natürlich!“
„Da könnt Ihr lange warten! Er liegt tot im Feld, 200 Schritt ent⸗
fernt von dem Wachtmeiſter.“
„Und unſere Pferde, unſere Kameraden?“
„Die Buren haben ſie gefangen genommen“.
Jetzt wußte der Unteroffizier genug. Ein kurzes Trompetenſignal rief
die Mannſchaften in den Sattel. Es waren zu wenig Pferde da und es ſah
nichts weniger als kriegeriſch aus, als je zwei Lanciers einen Gaul beſtiegen.
Unter Führung des Zulu wurde nach einem ſcharfen dreiſtündigen Ritt und
unter foriwährender Beunruhigung durch Weſſels Leute das Lager erreicht.
Der Kommandant des Lagers war zufrieden. Sechzig Mann waren am
Abend ausgeritten, vierundzwanzig, darunter ſieben Verwundete, kehrten zurück

— hatte er nicht Urſache, zufrieden zu ſein? Das Ziel war erreicht — die

Vernichtung eines Bauernhofes.
6. Kapltel.
„Es geht nicht“, ſagt Louis Weſſels, indem er mit dem ſchwarzen
Albert weiterſchreitet.
„Ich wäre ſo gerne in Pieter⸗Maritzburg eingeritten, das nach unſerm
hervorragendſten Heerführer genannt iſt“, meint Albert.
„Du warſt ja ſchon oft dort!“
„Freilich, aber nicht in voller Waffenrüſtung und anf dem braunen
Kriegsroß.“
„Und ich ſähe gerne Durban und nähme eine Seebad dort, wie die
vornehmen Leute“, miſcht Barend ſich in das Geſpräch.
„Es iſt nicht möglich, Piet Joubert hat den Befehl zum Rückzug ge⸗
geben,“ verſetzt Weſſels.
„Joubert wird alt, Feldkornet.“
„Er iſt Oberbefehlshaber, Albert.“
„Er iſt nicht mehr der, der er früher war.“
„Wir haben gut reden, Albert; auf unſern Schultern ruht die Verant⸗
wortung nicht, die Ohm Piet (Pieter Joubert) trägt.“
„Joubert iſt magenleidend und den Mühſalen eines Feidzuges nicht
mehr gewachſen.“
„Stets hat er ſeinem Volke treu gedient, Albert — er iſt grau ge⸗

kehr des Kapiräns, als ein ſchnellfüßiger Zulu zu ihm trat und fragte: „War⸗

worden im Dienſte des Vaterlandes.“
„Ich will ihm alle Ehre geben, Feldkornet — wenn wir nur vorwärts
ziehen dürften!“
„General Buller iſt mit dreißigtauſend Mann im Anmarſch.“
„Was ſchadet das? Wir ſind hier dreitauſend auserleſene Leute im
Süden des Tugela.“
„Wir haben dem Beſchluß dem Höchſtkommandierenden, dem der ge⸗
ſerene redea zugeſtimmt hat, zu gehorchen. Piet Joubert ſcheut das Blut⸗
vergießen.“
„Ich finde, er iſt zu ängſtlich. Sollen wir heute zehn Menſchenleben
ſparen, um morgen hundert zu verlieren.“
„Ich halte mein Urteil zurück, Albert. Joubert denkt, wir können keine
Leute entbehren, und er fürchtet, die dreitauſend Buren würden durch Bullers
Heer aufgerieben werden.“
„Warum in aller Welt ſind wir über den Tugela gegangen, Feldkornet?“
„Um Vieh für die Intendantur zu requirieren und dann, um General
Buller, der durch die Kapkolonie nach Bloemfontain zu ziehen drohte, nach
Natal zu locken.“
„Dazu war der Zug nicht notwendig. Das belagerte Ladyſmith bildete
bereits einen ſtarken Magnet für den General.“
„Der Magnet war nicht ſtark genug. Den Engländern mußte die
Meinung beigebracht werden, daß wir mit zwanzigtauſend Mann Pleter⸗
Maritzburg und Durban bedrohen — doch ſehen wir uns erſt nach der Fa⸗
milie Potgieter um!“
Die drei Buren gehen zu ihren Pferden, die an den verſchrumpften
Aeſten der verdorrten Linde feſtgebunden ſind. „Die Verwüſtung bietet ein
grauenhaftes Bild,“ meint Albert.
„Wenn wir ſiegen, bekommt Potgieter ein beſſeres Gehöft wieder“, ver⸗
ſetzt der Feldkornet. .
„Und wenn wir verlieren?“–“ — — —
„Da kommt Frau Potgieter!“ ruft Louis. „Das erſpart uns einen
Ritt!“ Es iſt das erſte Wiederſehen nach jener ſchrecklichen Nacht. Herzlich
drückt er der Ankommenden die Hand.
„Wie geht es?“ Geine blauen Augen ruhen voll Mitleid auf der
ſchwergeprüften Frau.
(Fortſetzung ſolgt.)

Vorſtand Veit⸗Eberbach hieß uns herzlich willlommen, indem er betonte, daß
ſolche gegenſeitige Beſuche ſehr nützlich und anregend ſeien, was ja ſo notwendig
ſei, um diejenigen, welche unſerer Sache noch fern oder doch ſehr flau gegen⸗
überſtehen, zu uns heranzuziehen, während Herr Vorſtand Preßler⸗Weinheim
für den freundlichen Empfang dankte und im weiteren Verlauf noch kurz auf
die Verhandlungen des Vertretertages in Karlsruhe zu ſprechen kam und die
Mahnung an die Anweſenden richtete, ja ſeſt zuſammenzuhalten und unſern
Landesvorſtand durch Einigkeit zu unterſtützen; er ſchloß ſeine Rede mit einem
Hoch auf die Eberbacher Brüder, auf Wiederſehen in Weinheim, ſei es nicht
dieſes, ſo doch nächſten Jahr. Unſere Sängerriege ſang dazwiſchen den Schweizer⸗
pfſalm von Zwyſig, die Königskinder, „Kein Tröpflein mehr im Becher“”. Der
zur Einleitung geſungene, von unſerm Dirigenten, Herrn Gelbert, kompo⸗
nierte Wahrſpruch der ev. Arbeitervereine kann unſern Vereinen zu ſolchen
Anläſſen nur beſtens empfohlen werden, umſomehr, als ihn Herr Gelbert in
liebenswürdiger, ſelbſtloſer Weiſe zur Vervielſältigung koſtenlos weitergibt. Um
6 Uhr gings zur Bahn und man rief ſich gegenſeitig zu: Auf Wiederſehen in
Weinheim. Den Eberbacher Freunden ſet aber auch hier noch für alle Ltebes⸗
mühe herzlich gedankt. St.
Waldkirch⸗Kollnan. Auf Dienstag Abend, 28. Juli, war Mitglieder⸗
verſammlung im Vereinslokal anberaumt. Der einzige Punkt der Tagesord⸗
nung war: Bericht über den Vertretertag in Karisruhe Nach Eröff ung der
Verſammlung durch den 1. Vorſtand referierte unſer Vertreter, Herr Rams,
in etwa einſtündiger Rede über die Einzelheiten des Karlsruher Vertretertags.
Die mit großer Aufmerkſamkeit aufgenommenen Ausführungen des Redners
gaben einen klaren Einblick in die Verhandlungen, die in Karlsruhe gepflogen
wurden. An der hierauf anſchließenden Diskuſſion beteiltgten ſich mehrere
Mitglieder, ſo daß die Verſammlung einen ſehr anregenden Charakter trug.
Nachdem unſer erſter Vorſtand Herrn Rams den Dank der Verſammlung für
ſeine klaren Ausführungen ausgedrückt hatte, gingen win in vorgerückter Strunde
auseinander. Der Abend war leider wieder einmal herzlich ſchlecht beſucht.
Es wäre ſehr zu begrüßen, wenn unſere Mitglieder ſich von Zeit zu Zeit da⸗
rauf beſinnen würden, daß die Mitgliedſchaft nicht nur allein dartn beſteht,
daß man ſeinen Bettrag bezahlt, ſondern daß man auch bei ſolch wichtigen
Verſammlungen erſcheint. K. Sp.

BArers.
In dem ſoeben erſchienenen: „Deutſcher Reichstag 1903“, biographiſch⸗
ſtatiſtiſches Handbuch, erbriagt Hermann Hillger, oer Herausgeber von Joſeph
Kürſchners praktiſchen Handbüchern, den Beweis, daß er bemüht bleibt, die
Schöpfungen Kürſchners auf der Höhe ihrer Nützlichkeit und ihres praktiichen
Werts zu erhalten. Das zeigt ſich beſonders in dem vorliegenden „Kleinen
Reichstag“ zur Genüge. Enthält das Büch lchen doch nicht nur die Porträts
ſämtlicher Abgeordneten (im Gegenſatz zu den früheren Ausgaben, die ge⸗
rade bei den Porträts viele Lücken aufwieſen), es bietet auch neben der grö⸗
ßeren Schrift den hedeutenden Vorteil, daß durch ein größeres Format die
Bilder ganz vorzüglich erkenntlich ſind. Auch textlich hat das Büchelchen
Zuwachs erhalten, wie die in 1—–2 Zeilen gegebene Wahlgeſchichte jedes Krei⸗
ſes, Angabe der Bevölkerung, Ziffer der Wahlberechtigten der ahlkreiſe, die
für jede Partet abgegebenen Stimmen, Stimmenzahlen von 1871–1903, die
Präſidenten uſw. Das Büchelchen, das nur 50 Pfg. koſtet und auf 480 Seiten
eine Fülle von Material bringt, dürfte ſich in ſeiner neuen Geſtalt viele neue
Freunde erwerben.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 22 und 23.
In Eßlingen iſt das Mitglied Selma Murr im Alter von 46 Jahren
an Gebärmutterkrebs, in Neckargartach das Mitglied Johannes Röder im
Alter von 57 Jahren an Aſthma geſtorben.

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Oberndorf 2. OQ. 60.—–—, Oberkochen 3 OQ. 9.77, Heilbronn Eintrittsgeld

2.50 Mk.
Heilbronn, 3. 8. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Berantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Bfarrer E. Kappus, Hanſen ov. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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D Samstag, 8. Die Sänger veran⸗
Rav ensbur g. Auguſt, ahrends Stuttg art. talten am Sonntag
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal. einen kleinen Ausflug nach Leinfelden
Vortrag von Herrn Stadtvlkar Luz: zum Beſuch eines dortigen Sängers.
„Vater Schneller, Begründer des ſyri⸗ Zuſammenkunft nachmittags ½2 Uhr
ſchen Waiſenhauſes.“ Die Mitglieder auf dem Zahnradbahnhof in Degerloch.
werden erſucht, ſich vollzählig an der Fahrpreis von dort 40 Pfg. — In
Verſammlung zu beteiligen. dieſer Nxr. iſt unſer Werbeblatt

beigelegt und er e Mitgltieder
Mitte Auguſt ſoll gebeten, unter ihren Verwandten und
Oberndor „ nach einem Be⸗
ſchluß der Generalverſammlung der

Bekannten mit demſelben Mitglieder zu
jährliche Bücherſturz vorgenommen wer⸗

werben. Der Vorſtand.
Sonntag, 9.
ben. Ich fordere deshalb alle Mit⸗ Großgartach. Auguſt, 2 Uhr
glieder, die unſerem Verein gehörende

nachmittags, Verſammlung bei W.
Bücher in ihrem Beſitz haben, auf, die⸗ Eberbach zur Eiſenbahn. Berſcht über
ſelben bis zum nächſten Sonntag, 9.

die Jahresverſammlung in Tuttlingen.
ds. an den Bibliothekar abzagupſir. Pünktliches Exſcheinen erwartet
auſer.

Der Vorſtand.

Jul. Ludwisg,

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. Samstag, den 8.
verſammlung im Jugendheim — Re⸗
ferat. — Sparkaſſe. — Zu zäahlreicher
Beteiligung ladet ein der Vorſitzende.

Am 9. Auguſt
Neckarſulm. Monatsver⸗
ſammlung nachm. 3 Uhr im Gaſthaus
zur Sonne. Vortrag von Hrn. Boß
aus Heilbronn über den Gewerbe⸗In⸗
ſpektionsbericht 1902. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen wünſcht Der Vorſitzende.

Sonntag, 9. Auguſt,
Waldhof. Hann im Lokal bei
Frau Freund, Kubenſtr., halbjährliche
Generalverſammlung ſtatt. Tagesord⸗
nung: 1. Verleſung der Protokolle, 2.
Halbjährlicher Geſchäftsbericht, 3. Kaſ⸗
ſenbericht und Bericht der Reviſoren,
4. Austrittserklärung des 1. Vorſitzen⸗
den, 5. Aufnahme neuer Mitglieder,
6. Verſchledenes. Anfang nachm. ½ 3
Uhr. Der Vorſtand.

Samstag, 8. Aug.
Tuttlingen. aud d9 Uor

Mitgliederverſammlung im evang. Ver⸗
einshaus. Vortrag: „Die Novelle zum
Krankenve ſicherungsgeſetz vom 25. Mat
1903/. Zu zahlreichem Eeſcheinen la⸗
det freundlich ein Der Voſtand

Salach Am Momag, 10. Aug.,
* abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung bei R. Bühler. Mitteil⸗
ungen aus dem Jahresbericht der Ge⸗
werbeauſſichtsbeamten. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

Fahrnau Sonntag, 9. Auguſt,
* nachmittags 1 Uhr,
Depnatsverſammlung im Vereigslokal.
Beſprechung des Ausflugs. Pünktliches
und vollzähliges Ecſcheinen der Mit⸗
glieder e wünſcht. Der Vorſtand.
Mannheim Sommnag, 16.
* ds. abenos 8
Uhr im Lokal Eichbaum halbjährliche
Generalverfammlung. Tagesardnung:
1. Geſchäftsbericht, 2 Rechnungsablage,
3. Wahl des 2 Vorſitz nden, 4. Ver⸗
ſchledenes. Um zahlreiches u. pünkt⸗
lich Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

7 Unfern werten
Mannheim. Mitgliebern zur

Kennints, daß wir dieſes Jahr beab⸗

ſichtigen, die Kohlen für den Winter⸗

bedarf gemeinſam zu billigerem Preis
einzukaufen. Die Kohlen werden nur
gegen baar abgegeben. Verſäume kein
Mitglted dieſe günſtige Gelegenheit!
Anmeldungen ſi d behufs Vereinbarung
mit dem Kohlenhändler bis ſpäteſtens
Mitzwoch, 12. Auguſt, mit Angabe der
Zentnerzahl ſchriftlich oder mündlich an
den Vorſitzenden, Hrn. Reichert G 7,
Nr. 7 zu richten. Der Vorſtand.

1 Am Sonniag 9. Aug.
Eberbach. unſer Ausflug
nach Edingen ſtatt. Wir beehren uns
deshalb, ſowohl unſere verehrl. Mit⸗

glieder, wie auch unſere Nachbarvereine

zu recht zahlreicher Beteiltgung freund⸗
lichſt einzuladen. Abfahrt 8 20, An⸗
kunft 8.11 Eberbach. Vereinszeichen
ſind anzulegen. Der Vorſtand.
Bezüglich Auszahlung der Reiſe⸗
kaſſe werden die Mitglieder derf. er⸗
ſucht, ſich Sonntag abend präzis halb
9 Uhr in der Wirtſchaft „Burg Stol⸗
zeneck” ein ufinden.

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4

Organ des wür ürklembergiſchen und des badiſchen Laundeobethauds euangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Urbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen lolider Geſch räfte
ſinden durch die „Süddeutſche Ardeitergeitung. zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Deu 16. Auguſt 1903

KI. Jahrgang

Törichte Megſchen glauben, daß, weil die Strafe für eine

böſe Tat nicht ſogleich erfolgt, es hinieden keine Gere⸗ htigkeit oder
höchſtens eine zufällige gebe. Die Strafe für eine böſe Tat ver⸗
zögert ſich oft um ein ſgeſen Tage oder auch um ein paar Jahr⸗
hunderte, aber ſie iſt ſo ſicher als das Leben, ſo ſicher als der

Tod! In dem Mitt elpunkte des Weltwirbelwindes wohnt und ſpricht

ein Gott noch ſo wahrhaft wie in den älteſ ſten Zeiten. Carlyle.

Württembergiſcher Landesberband.
Unſer „Süddeutſcher Arbeiterkulender“ geht in den nächſten
Tagen den Vorſitzenden der Vereine in je einem Proverxempiar zu.
Ich bitte, die Ben ellungen ſogleich bei Heern Rachhändler
Salzer in Heilbronn zu machen, und zwar auf eine möglichſt
große Anzahl von Exemplaren. Nicht nur ſoll der Kalender in
die Hand eines jeden Mitglie des kommen, ſondern er ſoll auch außerhalb
unſerer Vereine eifrig verbreitet werden. Alſo der Sache zu lieb
raſch und gründlich ans Werk! Der Kalender koſtet i im Einzel⸗

verkauf 20 Pfg.; die Preiſe ſind aber bei Abnahme einer größeren

Zahl ſo billig geſtellt, daß dem Verein bei Verbreitung des Ka⸗
lenders keinerlei Koſten entſtehen. Der Kalender, für den wir treff⸗
liche Mitarbeiter gewonnen haben, wird für ſich ſelbſt ſprechen; un⸗
ſere Ehrenſache aber iſt es, ihm eine aroße Verbreitung zu ſichern.
Das geſchieht durch — Einzelarbeit.
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Heilbronn, 10. 8. 1903.

Wochenſchau.
Wieder einmal hat der „Vorwärts“ die Welt, wenigſtens die
deutſche Zeitungswelt, mit einer „Enthüllung“ überraſcht. Nach ge⸗
machten Erfahrungen iſt es ja wohl berechtigt, gegen derartige
Veröffentlichungen, namentlich gegen die Art ihrer Erwerbung, miß⸗
trauiſch zu ſein. Allein diesmal handelt es ſich doch um etwas zu
wichtiges, als daß wir ganz daran vorüvergehen könnten. Da bis
jetzt auch von keiner Seite eine Ableugnung erfolgt iſt, ſcheint immer⸗
hin etwas an dieſer Rerichwürung gegen das beſtehende Reichs⸗
tags⸗Wahlrecht“ zu ſein. Schon vor den Wahlen, ſo wird erzählt,

Weitbrecht.

erließ ein ſorc unbekanuter Dr. Gieſebrecht, Privatgelehrter in

Deggendorf (Bayern), ein Rundſchreiben, in welchem eine umfaſſende

Agitattion gegen das jetzige Wahlrecht angeregt wurde. Nicht um
Abſchaffung des geheimen oder allgemeinen oder direkten Wahlrechts
ſoll es ſich handeln, ſondern der Gleichheit ſoll zu Leibe gegangen
werden. Danach würden die verſchiedenen Stagtsbürger je nach

ihrer Stellung und Bilbung (vielleicht auch nach der Größe ihres
Geldſacks?) 1 bis 2 bis 3 oder mehr Stimmen bekommen. — Nun
iſt der Herr Dr. Gieſebrecht ganz gewiß kein gefährlicher Gegner,
man könnte über die in dem Schreiben zu Tage geförderte „Privat⸗
gelehrſamkeit“ ruhig zur Tagesordnung übergehen, wenn es ihm
ga gelungen wäre, für ſeinen Vorſchlag die Namen einer ganzen
Reihe von Induſtriellen (namentlich aus dem Rheinland) zu ge⸗
winnen. Auf ſolche hatte er es abgeſehen, weil er zu der Beakſich⸗
tigten großen Agitation vor allem viel Gelo braucht. Für die große
Oiffentlichkeit aber ſind dieſe Namen deshalb wichtig, weil ſie immer⸗
hin zeigen, wie weit ſchon derartige Gedanken in manche Köpfe ein⸗
gedrungen ſind. Sollie es jenen Herren, die ihre Unterſchriften her⸗
gegeben haben, wirklich nicht zum Bewußtſein gekommen ſein, daß
es heißt, mit dem Feuer ſpielen, wenn man glaubt, an die Abän⸗
derung unſeres Wahlrechts denken zu können? Sollten wirklich der⸗
artige Verſuche gemacht werden, ſo könnten die Folge nur die aller⸗
heftigſten Kämpfe ſein, gegen die der Zolltarifkampf des vorigen
Winters das reinſte Kinderſpiel wäre. Immecrhin haben wir zu

unſerer Reichsregt erung das gute Zutrauen, daß ſie nicht nur

ſelbſt ſich aller ſolcher Verſuche enthalten, ſondern auch einem etwa
von anderer Seite gewagten Vorſtoß mit Energie entgegentreten
wird. Dazu würde vor allem gehören, daß ſie den Herrn Dr.

möglichſt kräftig und raſch von ſich abſchüttelt. Er behauptet näm⸗
lich in ſeinem Aufruf u. a.: „Ich bin von kompetenter Gzuverläſſiger)
Seite informiert (unterrichtet), daß die verbündeten Regierungen den
willtommenen Anſtoß zu der unabweislich gewordenen Reviſion des
Reichstagswahlrechts nützen wollen.“ Wir halten das ſelbſtver⸗
ſtändlich für eitel Geflunker und Wichtigtuerei. Aber das entbindet
die Regierung doch nicht von der Pflicht, den Schwindel auch
öffentlich als ſolchen zu bezeichnen. Sie darf nicht den, wenn auch
noch ſo unwahrſcheinlichen Verdacht auf ſich ſitzen laſſen, als ge⸗
hörte ſie zu den Gegnern unſeres heutigen Wahlrechts
Es uhd auch ohne Wahlrechts⸗Aenderungen nicht an allerlei
Kämpfen und Schwierigkeiten in der nächſten Reichstags⸗Seſſion
fehlen. Wir erinnern nur an die Handelsverträge, die zur Ver⸗
handlung kommen ſollen. In der vergangenen Woche ſind die
deutſchen Bevollmächtigten nach Petersburg abgereist, um den
deutſch⸗ruſſiſchen Verrrag in die Wege zu leiten. Man darf ge⸗
ſpannt ſein, wie der ausfällt; denn in ihm werden die viel um⸗
ſtrittenen Getreide⸗Zölle eine wichtige Rolle ſpielen. Die agrariſchen
Zeitungen jammern zum Teil jetzt ſchon über die große Nachgiebig⸗
keit unſerer Regierung, und wollen dieſe daraus ſchließen, daß
unſere Abgeſandten nach Petersburg gegangen ſeien, ſtatt in Berlin
die Ruſſen zu erwarten. Das erſcheint uns etwas kindlich: wenn
beide aufeinander warten würden, könnten ſie lange warten. Und
daß wir diesmal nach Petersburg gingen, iſt auch deshalb billig,
weil 1893 die Verhandlungen in Berlin geführt wurden.
Für einen, der „Wochenſchauen“ zu ſchreiben hat, iſt⸗s ganz
gut, daß ſich in der europäiſchen Welt diesmal die gewohnte Sommer⸗
Ruhe nicht einſtellen will. In England „kriſelt“ es, das heißt:
man reder von einem Miniſterwechſel, der in der Luft liegen ſoll.
Der Anlaß dazu wären hauptſächlich die Zollpläne Chamberlains,
über welche auch im ſeitherigen Miniſterium keine Einigkeit beſteht.
Es könnte ſein, daß zur Klarſtellung all der ſchwebenden Fragen
auch die Parlamentswahlen ſchneller nötig wären, als man ſeither
annahm. König Eduard iſt in Irland geweſen; er mußte dabei
manche Unfreundlichkeit und Unhöflichkeit ſchlucken, iſt aber off nbar
doch geſonnen, der grünen Jaſel Aulmählich etwas mehr Selbſtän⸗
digkeit zu gewähren, als ſie bisher hatte. — In Spanien droht
ein allgemeiner Arbeiterausſtand, während der junge König ſich an⸗
ſchickt, eine große Reiſe durch Europa anzutreten, um ſich an den
verſchiedenen Höfen vorzuſtellen — und zu Gnaden zu empfehlen.
Vielleicht ſieht er dabei auch manches, was ihm bei ſeiner engen,
jeſuitiſchen Erziehung bis her verborgen blieb. Ein weiterer, freierer
Blick und Verminderung der geiſtlichen Herrſchaft täte dem herunter⸗
gekommenen Land vor allem not Maze⸗
donien wird aufs neue das Auftauchen zahlreicher Banden gemel⸗
det, die ſich zuſammengetan haben, um die türkiſche Herrſchaft zu
brechen. Viel herauskommen wird ja wohl dabei nicht, aber doch
gerade genug, um jene Balkanländer und damit ganz Europa fort⸗
während in gelinder Unruhe zu erhalten.
Doch traten all dieſe Dinge ſtark in den Hintergrund gegen⸗
über den 2 Hauptereigniſſen der letzten Tage, der Papſtwahl und
dem ungariſchen Beſtechungsſkandal. Deeſer letztere hängt auf'’s
Engſte zuſammen mit den ziemlich verfahrenen Zuſtänden in Ungarn.
Aus Anlaß von Heeresfragen entwickelte ſich im Abgeordnetenhaus
eine hartnäckige Obſtruktion der ſogen. Unabhängigkeitspartei. Auch
der vor erli chen Wochen neu ernannte Miniſter, Graf Khuen⸗Heder⸗
vary, konnte ihrer nicht Herr werden. So kam ein Freund von
ihm auf den törichten Gebanken, die Führer der Obſtruktion durch
Beſtechung zum Aufgeben des Kampfes zu beſtimmen. Man kann
über dieſen, freilich mißlungenen Verſuch ſehr entrüſtet ſein. Aber
man muß doch bedenken, daß allem nach in Ungarn eine derartige
Löſung von politiſchen Schwierigkeiten nicht für ganz unmöglich
angeſehen wird. Eine eigene Unterſuchungskommiſſion des Parla⸗
ments iſt eingeſetzt worden. Vor derſelben wurde unwiderleglich

dargetan, daß der Miniſterpröſident ſelbſt von dem Beſtechungsver⸗
ſuch nichts wußte. Trotzdem kann es leicht ſein, daß die Geſchichte
ihn ſeinen Miniſterpoſten koſten wird.
Vier Tage lang hat auch die Papſtwahl die Welt in Span⸗
nung erhalten. Siebenmal mußten die Kardinäle abſtimmen, bis die
anfängliche Mehrheit des fanatiſchen, franzoſenfreundlichen Kardinals
Rampolla ſich allmählich in eine Minderheit verwandelte und ſchließ⸗
lich einer, der im erſten Wählgang nur 4 Stimmen erhalten hatte,
Kardinal Sarto, Erzbiſchof von Venedig, mit 50 Stimmen
gewählt wurde. Er nennt ſich als Papſt Pius X. Man mutmaßt
nun in den Zeitungen viel über ſeine „Politik“ und dgl. Jedenfalls
ſcheint auch er die kindiſche Komödie von der „Gefangenſchaft des
Papſtes“ weiterſpielen zu wollen; ferner hat er der itatieniſchen
Regierung ſeine Wahl nicht angezeigt, das iſt um ſo merkwürdiger,
als er früher perſönlich freundlichen Verkehr mit der Königin Wittwe
hatte, auch ſchon mit dem jetzigen Königspaar und andern Gliedern
der königlichen Familie zuſammenkam. Das zeigt aufs deutlichſte:
es kann Papſt werden, wer will, auch ein noch ſo ſanfter, verſöhn⸗
licher Mann, ſobald er den „Stuhl Petri“ beſtiegen, muß er alles
verdammen, was nicht mit den Grundſätzen des Papſttums über⸗
einſtimmt. Aus Anlaß der Wahl mit ihren verſchiedenen Ceremo⸗
nien haben wir zweierlei wieder veutlich merken können: 1. Es iſt
eine durch und durch mittelalterliche Welt, die in der römiſchen
Kirche in unſere heutige Zeit hereinragt. 2. Bei der Papſtwahl mit
den Machenſchaften, Parteiungen und gegenſeitigen Anfeindungen
des „heiligen Collegiums“ der Cardinäle, ſieht man ſehr klar, wie
wenig es ſich hier um einen Nachfolger Chriſti, wie ſehr dagegen
um das Oberhaupt einer recht weltlich⸗gerichteten Kirchen⸗Gemein⸗
ſchaft handelt. . E. K.

Zur Politik nationaler Arbeiter.
Naumann hat im Jahr 1895 die „Hilfe“ gegründet. Aus
den Freunden der Hilfe hat ſich dann der „national ſoziale Verein“
entwickelt, zur Vorbereitung einer Partei. Das war im November
1896. Zweimal hat ſich der Verein an den Reichstagswahlen be⸗
teiligt, 1898 und 1903. Obwohl jetzt ein Vertreter des nationalen
Sozialismus in den Reichstag einzieht, Hellmut von Gerlach, ſieht
Naumann doch den Verſuch, jetzt in ſelbſtändiger Parteibildung
größere Maſſen um die Fahne des nationalen Sozialismus zu
ſammeln, als geſcheitert an. Damit hat er zweifellos recht. Ob eine
Weiterarbeit im bisherigen Geleiſe zu größeren Erfolgen führen
würde, iſt ſchwer zu entſcheiden. Manche werden die Frage bejahen
(man leſe nur die „Hilfe“ !), Naumann verneint ſie und zwar mit
aller Beſtimmtheit. Er iſt aber feſter als je überzeugt, daß der
national⸗ſoziale Gedankengang recht hat und daß die zwei größten
politiſchen Mächte der deutſchen Gegenwart, das Kaiſertum und die
Arbeiterbewegung, einander ſuchen und finden müſſen, weil ſie auf
einander angewieſen ſind. Nar iſt hiefür die Zeit noch nicht ge⸗
kommen. Erſt eine künftige Epoche deutſcher Geſchichte wird hievon
erfüllt ſein. Das iſt und bleibt Naumanns politiſches Bekenntnis.
Aber der Verſuch, jetzt in ſelbſtändiger Organiſation um dieſe Zu⸗
kunftsgedanken eine eigene neue Partei zu ſammeln, iſt mißglückt.
Iſt dies Naumanns

4
5

aung, ſo erhebt ſich für ihn die Frage: nationalen?

wie kann ich unter ſolchen Umſtänden mit der verhältnißmäßig größ⸗
ten Ausſicht auf Erfolg für nationalen Sozialismus tätig ſein?
Stände die Sozialdemokratie heute auf dem Standpunkt Bern⸗
ſteins, wie er ihn in ſeinen „Vorausſetzungen des Sozialismus“
vertreten hat, ſo wäre der Verſuch denkbar, durch Eintritt in die
Soztaldemokratie die vorhandene Richtung auf praktiſche Gegen⸗
wartspolitik und auf bewußten Anſchluß an den nationalen Staat
zu ſtärken. Das erſcheint aber ausgeſchloſſen. Denn der Eintritt
in die Sozialdemokratie iſt zur Zeit nuc möglich unter Verläugnung
nationaler Grundſätze. Er könnte nur als das Zugeſtändnis aufge⸗
faßt werden, daß der national⸗ſoziale Grundgedanke ein großer Irr⸗
tum ſei. Und die Sozialdemokratie würde den Verſuch, in ihrer
Mitte für nationalen Sozialismus zu werben, mit dem großen
Bann belegen: „wer nicht pariert, fliegt hinaus.“
Was aber dann? Dann iſt nur der Verſuch möglich, inner⸗
halb einer der anderen vorhandenen Parteien dem nationalen So⸗
zialismus Bahn zu ſchaffen. Hierfür kann nur die Freiſinnige
Vereinigung in Betracht kommen. Dieſe iſt in ihrer Geſamt⸗
richtung nicht mehr dieſelbe wie vor 7 Jahren bei der Gründung
des national⸗ſozialen Vereins. Sie hat durch ihre Führer Barth,
Röſicke, Pachnicke u. a. ſozialen Gehalt bekommen. „Die Frankfurter
Zeitung“ hat mit Recht darauf hingewieſen, daß die energiſche
Wendung der Freiſinnigen Vereinigung zu einer kraftvollen Sozial⸗
politik gerade durch den Einfluß der Nationalſozialen herbeigeführt
worden iſt. Ich kann deshalb den Vorſchlag Naumanns, der auch
mir zuerſt ſehr überraſchend kam und gegen den Strich ging, nicht
mehr ſo verurteilen, wie es in letzter Nummer geſchah.
Vor allem aber: was denken unſere Arbeitermitglieder dar⸗
über? Kommt die national⸗ſoziale⸗freiſinnige Vereinigung zuſtande
— und das iſt ſehr wahrſcheinlich, den nur 2 Mitglieder des Aus⸗
ſchuſſes haben dagegen geſtimmt, — ſo bleibt gerade in Württemberg
im Grunde genommen alles beim alten: wir haben hier keine frei⸗
ſinnige Vereinigung. Der national⸗ſoziale Landesverein iſt

nach wie vor der Träger der politiſchen Organiſation.

Warum ſollen nur „Arbeiter, die auf eine nationale Arbeiterpartei
hofften,“ „in dieſe politiſche Heimat nicht nachfolgen“ können? Im
Gegenteil, jetzt erſt recht ſollen ſie mittun, um durch das Schwer⸗
gewicht ihrer Teilnahme und Mitarbeit den ſozialen Charakter der
Vereinigung mitzugarantieren und zu vertiefen.
Gewiß, eine nationale Arbeiterpartei, herausgewachſen aus
dem nationalſozialen Verein, wäre ſchöner und beſſer geweſen. Wenn
wir's aber nicht haben können? — Viele unſerer Mitglieder in den
Arbeitervereinen haben diesmal für den ſozialdemokratiſchen Kandi⸗
daten geſtimmt. Niemand konnte es ihnen veübeln. Soll es aber
immer ſo bleiben? Sollen unſere Mitglieder bei den Wahlen immer
auseinanderfahren in die verſchiedenſten Parteilager? Das geht an
bei politiſch völlig neutralen Vereinen. Aber für Vereine, welche
auf nationalem Boden eine beſtimmte Soztalpolitik vertre⸗
ten, iſt es auf die Dauer unerträglich und geradezu tötlich. Darum
wollen wir uns freuen, wenn Naumann von den bisherigen Schwie⸗

rigkeiten ſich nicht entmutigen läßt, ſondern auf anderem Wege als

bisher — in der nationalſozial⸗freiſinnigen Vereinigung — verſucht,
rbeitern eine politiſche Heimat zu ſchaffen. Und wenn

“ Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
„Fragt nicht mich, fragt Suze!“ anwortet fie, auf das Kind zeigend,
das ſie an der Hand führt. Louis nimmt die Kleine auf den Arm und ſetzt
ſich mit ihr auf die zerbröckelte Mauer.
„Das iſt nichts für Euch, Feldkornet,“ ſcherzt Barend. „Faßt das
Kind doch beſſer an — es iſt kein Porzellan. Nein, ſo iſt es wieder nicht
recht — es iſt auch nicht von Eiſen, Mann!“
Die andern lachen. Die kleine roſige Suze taſtet mit den weichen

Händchen nach dem Bandelter, zerrt an dem welligen, blonden Haar des Jä⸗

gers und kräht ſchließlich vor Vergnügen. „Ein Prachtmädchen!“ ſagt Louis,
indem er die Kleine wieder niederſetzt.
„Wie alt ſchätzt Ihr ſie?“ fragt Frau Potgteter.
„Fragt ihn doch nicht,“ ruſt Albert — „er hat nicht den geringſten
Begriff davon.“
„So, meint Ihr! Ich ſage, das Kind iſt zwei Jahre alt.“
„Achtzehn Monate“, erwidert Frau Potgieter mit rechtem Mutterſtolz.
„Das Kind iſt mein Schatz, mein Juwel!“
Ja ſo iſt’s. Ihre Habe iſt verbrannt, ihr Hof verwüſtet, aber der
Verluſt erſcheint ihr gering gegen den Beſitz des geltebten Kindes. Alles wird
wieder zurecht kommen. Auf den verkohlten Balken ſtrahlen die Tautropfen
in der Morgenſonne wie Diamanten. Die verſengten Sträuche treiben bereits
neue Knoſpen; zwiſchen den Trümmern kommt das junge Gras zum Vorſchein:
das neue friſche Leben, das den Tod überwindet. O gewiß, alles wird zu⸗
rechtkommen — zu ſeiner Zeit . . .
„Wo iſt Euer Mann?“ fragt der Feldkornet.
„Er wird bald hler ſein; er meldet ſich bei dem Kommandanten, um
ſich Eurer Feldkornetſchaft anzuſchließen.“
„Er will mit kämpfen?“ fragt Louis freudig überraſcht.
„Was anders? Im Namen der Königin Viktoria iſt unſer Beſitztum
verwüſtet — nun ſuchen wir Schutz unter der Vierkleur (Banner der Buren).“
Nach einer Pauſe ſagt Louis: „Ihr könnt hier nicht bleiben, Nichte.“
„Ich weiß es.“ 1
„Wir marſchieren heute noch ab, Nichte.“

„Gut. Mein Dienſtmädchen iſt nach Durban in Sicherheit; unſere
Kaffern werden das Vtieh nach dem Tugela treiben.“
„Und wenn wir Natal preisgeben müſſen?“ *
„Dann ziehen wir mit über die Biggarsberge.“
„Und wenn die Engländer uns folgen?“
„Wir bleiben bei der Vierkleur, und wenn wir bis zu den Höhlen der
Zoutpansberge zurückgedrängt werden ſollten, wo die Knopfnaſenkaffern ſind.“
„Ihr ſeid eine tapfere afrikaniſche Frau“, ſagt Louis warm. „Ich
werde alles tun, was in meiner Macht ſteht, um Euch und Euer Eigentum
ſicher nach Wonderfontain zu meiner Mutter zu bringen. Dort ſeid Ihr ge⸗
borgen, ſelbſt wenn die engliſche Flagge von den Reglierungsgebänden in
Bloemſontain und Pretoria wehen ſollte. — Da kommt übrigens unſer Kom⸗
mando. Und wahrhaftig, Jan Potgieter reitet im erſten Glied! Willkommen
Potgieter, in dem heiligen Kampf für Freiheit und Recht!“

*
Durch ein heftiges Gewitter wird der Abmarſch des Kommandos bis
gegen Abend verzögert.
Die Vorhut bildet eine Abtellung Buren. Dann kommt das Vieh von
Potgieter und von einigen anderen der Sache der Freiheit geneigten Natalern,
ein lange Reihe ſchwerer, durch acht Paar Ochſen gezogener Wagen. In dem
letzten, vom Feuer ſehr mitgenommenen Wagen ſitzen Frau Potgieter, Suze
und der blöde Hannes.
Der letzte, der den Hof verläßt, iſt Potgieter. Es geht ihm nahe; er
wirft einen langen Blick zurück, als er das Ende der Auffahrt, wo dieſe in

den breiten Heerweg mündet, erreicht har.

Der Abſchied wird Jan Potgieter ſchwer. Er ſetzt ſich neben dem
Gatter auf einen Felsblock, legt das Haupt in die Hände und weint.
Die Trümmer ſeines Wohlſtandes ſehen ihn mit großen Hummen Augen
an. Zwei weiße Tauben ſitzen einſam auf der verkohhren Holzſäule, die den
Taubenſchlag getragen hat. Eine Anzahl Geter, die ithre Mahlzeit an dem
verbrannten Fleiſch des ſchwarzen Hengſtes gehalten haben, fliegt mit trägen
Flügeln empor.
Da ſteht die Linde, die ſein Großvater gepflegt hat. Sie ſchenkte der
Familie Schatten in der Glut des Sommers — nun iſt ſie aller Herrlichkeit
beraubt; ſie ſtreckt die magern Arme wie um Erbarmen flehend nach oben, ein
verdorrter Rumpf — eine abgelebte Greiſin. —

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künftig den Nationalſozialen eine gräßere Preſſe zur Verfügung
ſteht, dann iſt zu hoffen, daß „Die Hilfe“ wieder wird, was ſie
urſprünglich werden wollte und immer hätte bleiben ſollen: ein Ar⸗
beiterblatt, das für nationalen Sozialismus wirbt, an die Adreſſe
von Arbeitern gerichtet und auf ihre geiſtigen und materiellen In⸗
tereſſen zugeſchnitten! Darum nicht die Flinte ins Korn werfen!
Nicht unartig und verdroſſen zur Seite ſtehen, ſondern mittun, ſich
anſchließen, arbeiten! Treue um Treue! Naumann iſt es wert, daß
man ihm jetzt Treue hält.
ldingen. Dieterich.
Nachwort der Schriftleitung. Die vorſtehenden Ausführungen
fallen auch nach der Anſicht des Hrn. Verfaſſers „etwas aus dem Rahmen der Arbeiter⸗
zeitung hinaus“. Da man aber dasſelbe vielleicht von den Schlaßausführungen
der letzeen Wochenſchau, auf welche ſich der jetzige Artikel bezieht, ſagen könnte,
ſo ſollen ſie trotz oder gerade wegen der polliriſchen Neutralttät unſeres Arbeiter⸗
vereinsblattes hier ſehen. Wir wollten durch unſere Bemerkungen über die
neueſte Wendung bezw. das Aufhören der Nationalſozialen niemand ſeiner
bisherigen Partet abſpenſtig machen, ſondern nur den ſchweren Bedenken Aus⸗
druck geben, mie welchen wir — auch nach dem vorſtehenden Artikel — und
mit uns gewiß viele evangeliſch⸗ſozial geſinnte Männer dem Aufgehen
in der freiſinnigen Vereinigung gegenüberſtehen. Ebenſowenig aber möchten wir

die heutige Entgegnung als parteſpolitiſche Agitation für das neuentſtehende

Parteigebilde verſtanden wiſſen, ſondern nur als Beleuchtung dieſer Vorgänge
Möge danach jedes
unſerer bisher natkonal⸗ſozialen Mitglieder ſelbſt entſcheiden, was es künftig

von einem andern Standpunkt aus als dem unfſrigen.

viel regerer Geiſt und ein ſtärkerer Wille ſich geltend macht, buͤrch welchen
dann auch bedeutende Erfolge erzielt werden. Das ſollten wir wohl bedenken.
Aber nicht die Mitglieder allein tragen die Schuld, wenn der Verein krank iſt,
ſondern in manchen Fällen auch die Leitung. Sie ſollte ein gutes Beiſpiel
geben durch treue, fleißige Arbeit, das hilft oft mehr als lange geiſtreiche Reden.
Darum alle, die ihr als Leiter berufen ſeld, und die es nicht im ernſten Sinne
tun, ſtärkt den guten Willen, dann wird ſich auch Freude und Luſt zu regerer
Arbeit finden und der Segen nicht ausbleiben! Habt die Brüder lieb und
werbet in euren Kreiſen für unſern Verein. Wenn Jeder im Jahr nur ein
Mitglied beibringt, dann verdoppelt ſich unſere Zahl und mit dem Wachſen
erringen wir auch größere Macht. Die Reichstagswahl, namentlich die
Stichwahl, hat in unſeren Verein viel Erregung gebracht; aber es war ffr
uns unbedingt notwendig, unſerem Standpunkt und Programm treu zu blei⸗
ben, welches allerdings eine kleine Anzahl nicht für richtig hielt; aber auch
dieſe haben ſich doch durch Vermittelung von unſerm Vorſitzenden auf den
Standpunkt des Vorſtands geſtellt und anerkannt, daß wir unter den gegebe⸗
nen Umſtänden nicht anders handeln durften; denn wir wollen ſtets eintreten
für Kaiſer und Reich, auch auf dem Standpunkte des evangeliſchen
Chriſtentums bleiben und keine einſeitige Intereſſenpolitik treiben, noch
unterſtützen. — Der Sängerausflug führte eine ſtattliche Anzahl Sänger
und Mitglteder in den Schwarzwald nach Calw, Zavelſtein, Teinach
und Hirſau. Es iſt ein herrlicher Genuß für den Arbeiter, der am Werktag
ſeinem Geſchäfte nachgehen muß, wenn er Sonntags bei ſo prachtvollem Wetter
einen Spaziergang in den ſchönen Wald machen kann, um mit tiefen Zügen
die duftige Waldluft einzualmen, mit fröhlichen Sangesbrüdern die gelernten

Lieder im Weitſtreit mit den muntern Vögeln ertönen zu laſſen im Wald und
auf den Höhen. Ein Kinderfeſt verſammelte unſere Kinder zu fröhlichem
Spielen, Reigen und Turnen auf der Burg, woran ſich jung und alt ergößzte.

zu tun hat.

.
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Heidenheim, 29. Juli.
Verſammlung unſeres evangel. Arbeitervereins im „Geſellſchaftsgarten“ ſtatt.

In derſelben erfreute Herr Pfarrer Eiſele aus Schnaitheim die — leider

nicht zahlreich genug — erſchienenen Mitglieder durch einen auf gründlichen
geſchichtlichen Studien beruhenden, eingehenden und lehrreichen Vortrag
über das ſoziale Thema: „Wirtſchaftliche Kämpfe um Grund und
Boden.“ Nach dem alten Griechenland, nach Athen und Sparta, wie nach
dem weltbezwingenden Rom führte der Redner ſeine aufmerkſamen Zuhörer
und zeigte ihnen, welch ſchwere, oft viel Blut und Selbſtauſopferung fordernde
Kämpfe um eine gerechtere, volksfreundlichere, die Härten des heerſchenden
Syſtems abſchaffende Verteilung von Grund und Boden ſchon im Altertum
geführt werden mußten. Dann ging er auf Deutſchland über und ſchilderte
insbeſondere das „bodenreformeriſche“ Wirken der Hohenzollern von dem
Großen Kurfürſten bis auf den jetzigen deutſchen Kaiſer. Von verſchiedenen

Seiten ſei ſchon anerkannt worden, daß z. B. in Kiautſchon das Land im all⸗
gemeinen nach den Grundſätzen der Bodenreſormer behandelt worden ſei. Unſer
Kaifer und mit ihm die Reichsregierung ſeien überhaupt für eine geſunde
„Bodenpolitik“ im Gegenſatz zu der ungeſunden Bodenſpekulation und wir dür⸗

ſen uns darüber freuen. Redner ſchloß ſeine Ausführungen mit dem Wunſch,
daß auch die evangel. Arbeitervereine mit vereinten Käften treutich für ihre
guten Ziele kämpfen und dieſe erreichen möchten. — Der Vereinsvorſtand,
Herr Stadtpfarrer Dr. Schmid, ſprach Herrn Pfarrer Eiſele den wärmſten
Dank für den intereſſanten Vortrag wie für den wohlgemeinten Wunſch aus,
indem er zugleich beronte, daß die ſoziale Frage eigentlich eine uralte Frage
ſel und dieſelbe eben jetzt eine moderne Form angenommen habe.
Eßlingen. Es iſt gewiß gut, wenn in den Vereinen auch manchmal
ein Rückblick vorgenommen wird, um feſtzuſtellen, ob die Vereinstätigkeit eine
geſunde oder krankhafte iſt, damit es jedem Mitglied klar wird, ob es ſo blei⸗
ben darf oder anders werden muß. Die Erfahrung lehrt, daß wohl die ernſte
Mahnung am Platze iſt, jeder Einzelne ſollte energtſcher für unſere gute Sache
eintreten und wirken; ja wenn nur der gute Wille da wäre, dann würde es
bald beſſer. In den Verſammlungen, Sitzungen, bei Vorträgen uſw. ſieht man
immer die gleichen Geſichter, während die anderen unter ſo nichtigen Vorwän⸗
ben fernbleiben, daß man ganz gewiß ſagen darf, es fehlt der gute Wille.

Das iſt aber um ſo bedauerlicher, weil rinas um uns in der Arbeiterweit ein

Am letzten Sonntag fand die 171 ordentliche

„Laſſet bie Kinder zu mir kommen“ iſt eins der ſchönſten Bibelworte und es
liegt auch für uns und unſere Arbeit ein tieſer Sinn und eine mächtige
Wahrheit in dieſem Worte, denn auch wir ſollen die Kinder zu uns kommen
laſſen, ja da iſt bei ſolchen Feſten die beſte Gelegenheit, daß wir ihnen zeigen,
wie ſchön es in unſern Kreiſen iſt und daß wir auch ohne große Opfer fröhlich
und zufrieden ſein können. Darum wo noch kein Kinderfeſt gefeiert wird,
möge der Vorſtand die Mühe auf ſich nehmen und eins veranſtalten, denn die
glücklichen Geſichter der Kindber und das Bewußtſein, ein gutes Samenkorn in
die Herzen gelegt zu haben, welches vielleicht reiche Frucht trägt, wird ihn ge⸗
wiß entſchädigen.
Neuenbürg, 30 Jult. Zum zweiten mal feit der Gründung des hie⸗
ſigen ev. Ardeitervereins unternahmen wir letzten Sonntag einen größeren
Ausflug. Das erſte mal vor 3 Jahren fuhren wir an den Rhein, nach Karls⸗
ruhe, Maxau und über die Schiffsbrücke hinüber nach Maximiliansau. Dies⸗
mal zog es uns ins liebliche Neckartal, zum gaſtlichen Heilbronn. Galt es
doch, ſowohl dem dortigen Bruderverein, an deſſen Spitze ja unſer verehrter
Herr Landesverbandsvorſtand ſteht, als auch unſerem verdienten früheren Ver⸗
eins⸗ und Gauvorſtand, Hru. Lehrer Braun, dem wir ſo viel Dank ſchuldig
ſind, einen Beſuch abzuſtatten. Es hatten ſich deshalb auch Mitglieder der
Vereine von Langenbrand, Grunbach, Schwann und zu unſerer Freude auch
ein Teil des hieſigen Kirchenchors angeſchloſſen. So fuhren wir, 112 Teil⸗
nehmer, beim herrlichſten Wetter unſerm Ziele zu. Am Bahnhof von Herrn
Braun und einer großen Anzahl Mitglieder des dortigen Brudervereins auf's
Herzlichſte empfangen, fühlten wir uns bald heimiſch. Nach einem kräftigen
Imbiß marſchierten wir, bei drückender Hitze zwar, doch frohen Muts, durch
die prächtig ſtehenden Weinberge hinauf zum Wartberg. Hier, ſowte den
ganzen Tag, zeigten ſich die Heilbronner Freunde von ihrer liebenswürdigſten
Seite. Geſchickt ſich unter die verſchtedenen Gruppen vertellend, waren ſie un⸗
ermüdlich, uns alles zu zeigen und zu erklären. Die Ausſicht vom Turm iſt
großartig. Wohl haben wir hier im Schwarzwald auch manchen ſchönen Aus⸗
ſichtspunkt; das Bild, das aber hier dem Auge ſich bot, war für die meiſten
von uns vollſtändig neu und eigenartig. Es bereute deshalb keiner die Mühe
des Aufſtiegs. — Nach einem ausgezeichneten Mittageſſen im Jugendheim be⸗
ſichtigten wir die Sehenswürdigkeiten der Stabt. Dabei intereſſierte uns be⸗
ſonders die Kil'anskirche und die Hafenanlagen mit ihren Schiffen und
Schleppern. Auch das Rathaus mit Ratskeller fand ſeine Würdigung und
einzelne beſuchten noch unter „kundiger“ Führung eine andere Spezialität
Heilbronns — verſchiedene Beſenwirte Von 5 Uhr ab verſammelten wir uns

laſſenheit und Trübſal geht durch ſeine Seele.
Er kniet nieder und betet um Troſt und Kraft. Und Gott erhört das
Gebet. Als er ſich von ſeinen Knien erhebt, zeigt ihm der allmächtige Vater
im Hummel ſeinen maſeſtätiſchen Bogen in den Wolken — das Zeichen ſeiner
unwandelbaren Treue.
Der Nataler wird tief bewegt, ein ſeliger Friede zieht ein in ſein Ge⸗
müt. „Iſt hier Bethel?“ fragt er ſich. „Gewiß iſt der Herr an dieſer Stätte,
und ich habe es nicht gewußt.“
Nun kann Jan Potgteter guten Mutes ſein Erbe verlaſſen; ſeine Hand
liegt feſt in der Vaterhand ſeines Gottes.
Er ſteigt in den Sattel und reitet ſeinem Kommando nach.
7. Kapitel.
Der Zug ging nordwärts nach dem Tugela.
ſtändig durch feindliche Plänkler umſchwärmt. Louis Weſſels hatte ſeine ganze
Umſicht nötig, um nicht ins Gedränge zu kommen. Barend Blechohr mit
ſeinem Scharfblick und der ſchwarze Albert mit ſeinem hellen Verſtand ſtanden

ihm treu zur Seite.

Als er eines Abends nach einem Ruhetag den Vorſchlag machte, auf⸗
zubrechen, ſtimmten ihm beide ſofort zu.
Ste hatten allen Grund dazu.
Späher hatten die Annäherung einer großen feindlichen Macht gemel⸗
det, die mit der Abſicht umging, die Buren zu überrumpeln.
Der Weitermarſch wurde beſchloſſen. Die zähen, afrikaniſchen Pferde
aren aarerderbat erfriſcht, die ſtarkknochigen Ochſen traten wieder fſeſt und
kräftig auf.
Ueber den einzuſchlagenden Weg gingen die Anſichten auseinander.
Als nach langen Beratſchlagungen der von Albert kräftig unterſtützte Plan
des Feldkornets angenommen war, verhehlte ſich dieſer nicht, daß auch er Ge⸗
fahren genug in ſich ſchließe. Die Zulus, die heute im Lager geweſen waren,
ſcheinbar um Lebensmittel zu verkaufen, hatten offenbar die geringe Stärke
ſeines Kommandos erkannt, obwohl Barend ihnen mit ehernem Geſicht erklärt
hatte, daß es nur die Vorhut eines Heeres von mindeſtens ſechzigtauſend
Mann bilbe.
Es waren jedenfalls engliſche Spione geweſen. .
Im Schritt ritten die in ihre Regenmäntel gehüllten Buren zu beiden

Jeon Potgieters Kopf ſenkt ſich aufs neue; ein Gefühl unſagbarer Ver⸗

Das Convok wurde be⸗

Sellen des Zuges. Tieſes Schweigen herrſchte. Louis und Albert ſpornten
zur Eile an.
Schwerfällig erklomm der Train den erſten Hügelrücken; von dem höch⸗
ſten Punkt hielt der Feldkornet Rückſchan. Er war befriedigt. Hell drannten
in der Ferne die Wachtfener des verlaſſenen Lagers. Ste erhellten die alten
Leinenzelte, die man zurückgelaſſen hatte, um bei dem Feinde den Glauben zu
erwecken, das Kommando befinde ſich auf dem alten Fleck.
Barend hatte den Auftrag erhalten, die Feuer bis zehn Uhr zu ſchüren,
um ſie dann allmählich erlöſchen zu laſſen. Eifrig erfüllte er die übernom⸗
mene Pflicht. Er beſaß aber nicht die zähe Ausdauer Weſſels. Als er zum
dritten Mal die Runde bei den langgeſtreckten Feuern gemacht, hätte ihn ſicher
die Langeweile gepackt, wenn er nicht geſehen hätte, daß von den ſüdlichen
Hügeln ſich unbeſtimmte, duakle Schatten näherten.
Es war zehn Uhr, die Feuer begannen langſam zu erlöſchen.
Etn luſtiges Lächeln glitt über die klugen Züge des jungen Freiſtaat⸗
lers. Er band einen Strohwiſch zurecht, wickelte ſeine Jacke herum, ſetzte ſei⸗
nen Hut darauf und legte dann den improdiſierten Bur, mit einem Stab im
Arm, der das Gewehr vorſtellte, im Umkreis des Dornenſtrauches bei einem
Wachtfeuer nieder.
„Die Khakis verdienen gehängt zu werden, wenn ſie ihn nicht an ihr
Bajonett heften!“ ſcherzte er.
Prüfend blickte er in die Ferne.
Das Gewitter verzog ſich. Die ungewiſſen Schatten glitten langſam
die füdlichen Hügel hinab. Er unterſchied jetzt 2. Bataillone engliſcher In⸗
fanterie; deutlich ſah er das Glänzen der Bajonette.
. Die Kolonne machte Halt.
Eintge Aufklärer gingen voraus. Sie ſchlichen durch trockene Gräben,
hielten ſich im Schatten der Dornenſträuche und näherten ſich von verſchlede⸗
nen Seiten dem Lager.
Barend horchte angeſtrengt. Er hörte das leiſe Brechen der Zweige,
das Streifen des dürren Graſes; dann und wann tauchte ein Kopf aus dem
Dunkel auf, um ſoſort wieder zu verſchwinden.
Nun hörte er die leiſen Geräuſche in ſeiner Nähe. Er tauchte kiefer in
den dichten Dornenſtrauch.
„Sie ſchlafen, Cor,“ ſagte eine Stimme.
„Wie Ochſen, Ot,“ ſagte eine andere.

(Fortſetzung ſolgt.)

mit den Heilbronner Mitgliedern und ihren Familien im Garten des Badtſchen
Hofes. Hier begrüßte uns Herr Stadipfarrer Weitbrecht mit herzlichen Wor⸗
ten und ermahnte zu treuem Zuſammenhalten und reger Weiterarbett. Unſer
Kirchenchor ſang einige ſchöne Lieder und gar bald ſchlug die Abſchiedsſtunde.
Wir mußten ſcheiden. Wie ſehr es uns in Heildb onn gefallen, konnte man
am beſten auf dem Heimweg merken, wo man das Lob Heiloronuns, ber dor⸗
itgen Freunde und des Heilbronner Weins in allen Tonarten hören konnte.
Eiwas müde zwar, doch wohlbehalten kamen wie zu Hauſe an und ſind nun
wieder feſt bei der Arbeit. Denn bekanntlich kommen die ſaueren Wochen“
immer wieder auf die „frohen Feſte“. Noch lange aber werden wir dieſes
Tages mit Freuden gedenken. Herzlichen Dank noch E uch lieben Bbronnern
für alle Gaſtfreundſchaft. Nun kommt auch einmal zu uns in die Berge! B.
Schramberg. Aus unſerem Vereinsleben iſt über verſchiedene Ereig⸗
niſſe zu berichten, die für die Weiterentwicklung unſerer guten Sache von
Wichrigkeit ſind. Am 4. März wurde unſer Verein in das Vereinsregiſter
des Amtsgerichts Oderndorf eingetragen; unſere Satzung war zu dieſem Zweck
umgearbettet wo den. Kaum waren wir Ldadurch zur Rechtsfähigkeit gelangt, bot
ſich Gelegenheit, ein in der Nähe unſerer evangel. Kiche gelege⸗ nes Anweſen
als Vereinshaus anzukaufen, das durch Umbau und Anbau für unſere Zwecke
eingertchtet werden ſoll. E,z war ein Wagnis, von dem wir hoffen, daß es ge⸗
lingen wird und daß die Schuldenlaſt uns nicht allzuſehr bef ſchwer. n wird. —–—
Auch mag erwähnt werden, daß für die Vereinsbibliothek eine g ößere Anzahl
ſozialpolitiſcher Werke von Naumann, Damaſchke, Agohd u a. angeſchafft
wurde, beſonders auch Herkner, Arbetterfrage und Kulemann, Gewerkſchaftsbe⸗
wegung. Gerne wird unſere Biblioth k auch anderen Vereinen gegen Erſatz
der Portokoſten zur Verfügung ſtehen. — In letzter Zeit erfreuten uns die
Brudervereine von Villingen und Hornberg mit ihren Beſuchen. Solche
Beſuche dienen ſtets zur Hebung des Intereſſes an der gemeinſamen Sache;
wir wollen ſolche perſönlichen Beziehungen zu den badiſchen Vereinen trotz der
verſchiedenen Stellung zum Geſamtverband treu und eifrig pflegen; beide Teile
werden davon einen Gewinn haben. W.
Mannheim. Der diesſährige Vereinsausflug ging am 16. Juli nach
der alten Katſerſtadt Speyer a. Rh. Etwa 90 Perſonen ſtark fuhren wir um
2 Uhr in Ludwigshafen ab; die Ankunft in Speyer erfolgte nach halb 3. Uhr.
Der erſte Gang galt natürlich dem Denkmal der Proteſtation, der Gedächtnis⸗
kirche. Leider waren die Speyrer Vereinsbrüder durch das am gleichen Tage
in Frankenſtetn abgehaltene Sommerfeſt der pfälziſchen evangel. Arbeite vereine
verhinderi, die Führung ſelbſt zu übernehmen; ſie hatten aber Vor'orge ge⸗
troffen, daß uns die Krche in allen Teilen gezeigt und erklärt wurde. In
eingehender Weiſe fand daher auch die Biſichtigung dieſes edlen Bauwerkes
ſtatt. Bewunderung erregten vor allem die Glasmalereien in den Fenſtern,
die in ſolcher Schö heitt und Reichtum wohl von keinem unſerer Mitglieder
noch geſehen worden waren. Bevor wir die Kirche verließen, ſang die Sänger⸗
abteilung den Chor: „Laßt Jehova hoch erheben“. Mächtig erſchallte die
Weiſe durch die weiten Hallen. Nach einem Gang durch die Hauptſtraße
wurde ſodann Einkehr im Gaſthaus zur Sonne gehalten, wo insbeſondere die
bayeriſchen Knödel lebhaften Zuſpruch fanden; ſpäter wurde der Dom mit den
Kaiſergräbern beſichtigt. Der Regen ſetzte leider einer weiteren Wanderung
durch die Stadt ein Ziel. Um 8 Uhr fuhren wir wieder in die Heimat zurück. G.

Aas dem badiſchen Verband.
Dankſagung.
Für den heute erhaltenen, mit zahlreichen Unterſchriſten ver⸗
ſehenen Gruß und „friſchem Gelöbnis“ der lieben Verelnsgenoſſen,
welche am letzten Sonntag zu fröhlicher Tagung in Edingen ver⸗
ſammelt geweſen, bitte ich auf dieſem Wege die Verſicherung meines
wärmſten Dankes entgegen nehmen zu wollen. Freudig den Gruß
erwidernd, rufe ich all den lieben Unterzeichnern ein herzliches
„Vorwärts in Treue und Fleiß“ z
Mit evangeliſch⸗ ſogialem Gruß!
Pforzheim, 10. Aug. 1903.

Briefkaſten.
G. K Ulm. Eirgeſandter Zeitungsausſchnitt iſt nicht wohl verwendbar.
Ich wollte Ihnen die Gründe mittellen, allein die Karte kam zurück, weil Ihre
Adreſſe mir nicht bekannt und in Ulm nicht zu ermitteln war. Kappus.

W. Stöffler.

BVerantwor tl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus. Hauſen D. B.
bei S Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pkarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Grändet Tretet der Verbandsſterbekaſſe bei!
Deltt Spar- und VDarlehnskaſſen-Verein.

Außerordentliche Generalverſammlung am Freitag abend um 8
Uhr im evangeliſchen Vereinsſaal. Vollzähltges Erſcheinen dringend nötig.

Der Vorſtand.
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Eßlingen. Die eue Gomeinde⸗
ordnung im Lichte poſittver Sozialpo⸗
litik“ wird in der nächſten Zeit unſern
Mitgliedern um den ermäßigten Preis
zu 20 Pfg von unſerm Vereinsdiener
m

und intereſſanten Schrift wird gebeten.

5 Donnersiag, 20.
Uhr „kleiner Krbnenſaul⸗ Verſammlung
mit Vortrag — Am Sonntag, d. 6.
Sept. findet, falls es nicht egnct un⸗
ſer Ausflug nach Gmünd ſtatt. Fahr⸗
preis (Geſellſchaftswagen) Mt. 1 50 die
Perſoi, Wer daran tellnehmen will,
wolle ſolches unſerem Vereinsdiener
beim Austragen der Zeltung angeben
und kann der Fahrpreis demſelben ſo⸗
fort entrichtet werden. Anmeldungen
nehmen wetter entgegen die Herren:
Wilhelm Kehrer, Filsſtr. 38 I, Wilh.
Keim, Markiſtxaße 24, Fr. Geiger,
O⸗Marſtallſtr. 47 a, Wilh. Kingetter,
O'Freihofſr. Schluß der Anmeldung
am 30. Aug. Das bis dahin noch nicht
bezahlte Fahrgeld wird von unſerm
Vereinsdiener eingezogen. Zahlreiche

Beteiltgung erwünſcht. Der Ausſchuß.

onntag,
Großeislingen. Nnang,
von nachmittags halb 4 Uhr ab o⸗
natsverſammlung im Lokal Ritter (Ne⸗
benzimme) Tagesordnung: Noch wei⸗
teres über die Gewerbeinſp kion, Be⸗
ſtelung des Süddeutſchen Arbeiterka⸗
lenders u. Gonſtiges. Die Mitglieder
werden gebelen, vollzählig und pünkt⸗
lich zu erſcheinen. Der Vorſtand.
Samstag, 22.

S chramb erg. Auguſt abends

8 Uhr Berſammlung im Lokal. Be⸗
ſprechung über den geplanten Ausflug
nach Villingen zum Beſuche des dor⸗
tigen Bruderven ins. Um zahlreiches
E ſcheinen der Mitglieder bittet
Der Vorſtand.

Mittwoch, 19. ds.
Karlsruhe. abends hald 9
Uhr findet im Lokal die Monatever⸗
ſammlung ſtatt. Tagesoronung: das
Gartenfeſt am 30. ds, Ausflug am
23. nach Spielberg und Ber ſchtedenes.
Um recht zahlreichen Beſuch bittet—
Der Vorſtand.

Mannheim. rbas 8

abenos 8

Uhr im Lokal Echgaud. haldjäh liche

Generalverfammlung. Tagesordnung:
1. Geſchäftsbericht, 2. Rechnungsablage,
3. Wahl dra 2. Vorſitzen den, 4. Ver⸗
ſchtedenes. Um zahlreiches u. vünkt⸗
lich Erſcheinen bittet Der Vorſtand.

Der ev. Arbeiterverein Zell

wird am Sonntag, 23. u. 30. Auguſt

und am Sonntag, 6. u. 13. Septbr.
ein Preiskegeln abhalten, wozu Je⸗
dermann freundlichſt eingeladen iſt.
Der Vorſtand.

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Zell. 1. W. nachmittags 1 Uhe

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16. Aug.

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vorzigl.

ſ⸗
ikas
biikat
onfüle
NeN
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1, ſeie

bisher 4 oder 5mal, alſo etwa alle 3 Jahre. Zwar wird er kaum

Männer, die erſt ſeit kurzem hohe Stellungen einnehmen, ſchon in

Wie man in Europa ſeine Lage anſieht, kann er jetzt gerade mer⸗

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands

evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeikterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Prüder lieb,
Fürhhtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),.

Nr. 34

Den 23. Auguſt 1903

XI. Jahrgang

Das einmal Geſchehene iſt für immer geſchehen, hinein ge⸗

worfen in die endloſe Zeit und muß, gleichviel ob es lange ſichtbar
bleibt oder bald verborgen wird, ewig wirken und wachſen.
Ein ſtarker Menſch wird immer Arbeit finden, das heißt
Schwierigkeiten, Schmerzen, nach dem vollen Maße ſeiner Stärke.
Carlyle.

Wochenſchau.
Die großen Ueberſchwemmungen im Oſten unſeres deut⸗
ſchen Vaterlandes könnten möglicherweiſe allerlei Folgen nach ſich
ziehen, an die man nicht ohne weiteres denkt. Zunächſt iſt die
Kaiſerin in die ſchwer betroffenen Gebiete gereist, um durch ihr
Erſcheinen zum Ausdruck zu bringen, wie lebhaft unſer Kaiſerhaus
mitfühlt bei allem, was einen größeren Kreis von Untertanen be⸗
trifft. Welche Bedeutung aber der Kaiſer einer richtigen Behand⸗
lung der ganzen Angelegenheit beimißt, erkennt man daraus, daß
er ſich, kaum von ſeiner Nordlandreiſe heimgekehrt, ſofort vom
Reichskanzler mündlichen Bericht erſtatten ließ und die preußiſchen
Miniſter zu einem Kronrat zuſammenberief. Ein ſolcher wird nur
bei den wichtigſten Anläſſen abgehalten, unter dem jetzigen Kaiſer

den Zweck haben, etlichen der Herren Miniſter ohne weiteres die
Entlaſſung zu ertellen. Aber derſenige des Janern, v. Hammerſtein,
gilt als nicht mehr feſtſitzend, da ſeine Maßregeln, namentlich was
Schnelligkeit anbelangt, zu wünſchen übrig ließen. Etwas anderes
aber könnte bei dieſer Gelegenheit wieder aus der Verſenkung auf⸗
tauchen, nämlich die Kanal vorlage, die bekanntlich von den
Herren auf der Rechten ſcharf bekämpft und dann von der Regier⸗
ung fallen gelaſſen wurde. Nach einem Teil der Vorlage aber
rufen jetzt ihre Zeitungen, nach demjenigen nämlich, der von den
Flußregulterungen handelte. Den, meinen ſie, ſollte die Regierung
jetzt ſchleunigſt einbringen, um künftig ſolch großem Unglück vor⸗
zubengen. Aber die Regierung wird hoffentlich — wer wagt zu
ſagen: wahrſcheinlich? — erklären: alles oder nichts! Denn wenn
dem Oſten ſolche Zuwendungen gemacht werden, dann kann der
Weſten auch etwas verlangen. Und das heißt auf dem Waſſer⸗
gebiet: Mittellandkanal! Er ſoll ja, nach des Reichskanzlers Wort
„ſeinerzeit“ wieder kommen. Wir wünſchten, ſeine Zeit wäre nun
da. Denn in ihm ſteckt nicht nur eine preußiſche Frage, ſondern
ein gut Stück deutſcher Zukunftspolitik, die Politik, welche ihre
Stütze weniger nach rechts als nach links hin ſucht.
Wir könnten eine ſichere, zielbewußte innere Politik wahrhaf⸗
tig bitter notwendig brauchen, da faſt jede neue Woche an irgend
einem Punkte deutlich zeigt, wie unſicher die Verhältniſſe nach
außen hin ſind. Mehr nur im Vorübergehen ſei erwähnt, wie 2

allerlei Nöten ſtecken. Der eine iſt Papſt Pius X., der durch
ſeine Gleichgiltigkeit gegen Jormen nicht nur das Entſetzen der rö⸗
miſchen Höflinge erregt, ſondern auch keinen Staatsſekretär des
Aeußern findet, wahrſcheinlich, weil keiner ſich getraut, Rampollas
Politik namentlich gegen Frankreich, fortzuſetzen; und um eine eigene,
neue zu machen, dazu gehört eben die Klugheit eines Rampolla!
— Der andere Mann in Nöten iſt König Peter von Serbien.
Man könnte verſucht ſein, auf ihn Spottlieder zu ſingen, wenn
nicht das Schickſal ſeines Vorgängers zeigen würde, in welch ge⸗
fährlicher Lage er ſich befindet. Er iſt nur der Schatten eines
Königs und kann nicht einmal in ſeine nächſte Umgebung berufen,
wen er will. Wer verbietet's ihm? Diejenigen, die ihn zum
König gemacht. Und das ſind die Mörder ſeines Vorgängers.

ken, wo er Geſandte nach Ofen⸗Peſt und andern Städten ſandte,
um einen großen Pump aufzunehmen. Die werden überall abge⸗

Viel ernſter für unſer deutſches Vaterland ſind die Vorgänge
in Ungarn. Zwar hat die Unterſuchungskommiſſion nun amtlich
feſtgeſtellt, daß an dem bekannten Beſtechungsverſuch der Miniſter⸗
präſident völlig unbeteiligt geweſen ſei, aber trotzdem war er durch
ie ganze Geſchichte in eine ſolch ſchiefe Lage gekommen, daß er
und alle ſeine Kollegen vom Kaiſer ihre Entlaſſung erbaten und
bekamen. In Ungarn aber weiß man nun wieder nicht, was ge⸗
ſchehen ſoll, um der Obſtruktion Herr zu werden. Und das iſt
für uns deshalb nicht unwichtig, weil die Oppoſition nichts anderes
durchdrücken will, als ein eigenes ungariſches Heer, das mit dem
öſterreichiſchen weder die Verwaltung noch die (deutſche) Dienſt⸗
ſprache mehr gemeinſam haben ſoll. Wenn dieſes Verlangen ſich
erfüllt, giebt es keine einheitliche öſterreich⸗ungariſche Armee mehr.
Eben damit aber würde der Wert unſeres Bündniſſes mit Oeſter⸗
reich ganz bedeutend ſinken, ganz abgeſehen davon, daß dadurch ein
großer Schritt weiter getan wäre auf dem Weg, der zur Auflöſung
der jetzigen habsburgiſchen Großmacht führt.
Dieſe Fragen ſind aber für Oeſterreich um ſo gefährlicher,
als jetzt gerade die Vorgänge in Mazedonien eine Geſtalt ange⸗
nommen haben, die von den dort beteiligten Mächten die äußerſte
Aufmerkſamkeit verlangen. In der türkiſchen Stadt Monaſtiro iſt
ein ruſſiſcher Konſul ermordet worden, nun ſchon der zweite derar⸗
tige Vorfall in Jahresfriſt. Gleichzeitig wird aus ganz Mazedonien
das erneute Aufflammen der längſt vorhandenen und nie ganz er⸗
loſchenen Aufſtandsbewegung gemeldet. Ja, die allerletzten Nach⸗
richten wiſſen ſogar von einer regelrechten Schlacht zu berichten,
die nicht weit von Saloniki zwiſchen Aufſtändiſchen und türkiſchen
Truppen ſtattgefunden habe. Es handelt ſich dabei immer noch
um die alten Beſchwerden der mazedoniſchen, chriſtlichen Bevölkerung.
Reformen ſind bekanntlich vom Sultan in aller Form zugeſagt,
werden aber nie eingeführt. Es wird ſich fragen, ob Rußland da
noch länger geduldig zuſehen und nicht eines Tages verſuchen wird,
den Konkurs über das türkiſche Reich herbeizuführen. Wenn aber

der kommt, dann kommen auch alle die, welche Gläubiger ſind oder
zu ſein glauben. Und wie leicht kann's geſchehen, daß ſie über der
richtigen Teilung der „Maſſe“ ſich ſelbſt in die Haare geraten.
So gleichmütig wie vor 100 Jahren können auch wir Deutſchen
nicht mehr davon hören, wenn fern in der Türkei die Völker auf
einander ſchlagen. E. K.

Arbeiterwohnungen.
Von Ernſt Kapp, Ulm.
Mehr und mehr wird von praktiſchen Sozialpolitikern erkannt,
welch wichtige Stelle die Fürſorge für billige und geſunde Arbeiter⸗
wohnungen auf dem Gebiet der Löſung der ſozialen Frage ein⸗
nimmt. Schon viel iſt über die Wohnungsnot in den größeren
Städten geſchrieben worden; aber praktiſch wurde damit bis jetzt
nicht viel erreicht. Namentlich haben die Städte ſelbſt die Wohn⸗
ungsfrage noch nicht in durchgreifender, wirkſamer Weiſe zu löſen
unternommen. Sagte doch der frühere Finanzminiſter v. Miquel
im Jahr 1888, als er noch Oberbürgermeiſter in Frankfurt war:
„Die Gemeinden können nicht die Löſung der Wohnungsfrage über⸗
nehmen; ſie können nicht jeden Bedarf an Wohnungen befriedigen.
Das iſt ein Ding, das kein Ende hat.“
Aber eine Stadt hat die Löſung der Wohnungsfrage in
tatkräftiger Weiſe in die Hand genommen, es iſt Ulm. Ueber
dieſe Tätigkeit der Stadt Ulm auf dem Gebiete der Wohnungsfür⸗
ſorge für Arbeiter und Bedienſtete iſt vor einiger Zeit eine Schrift
erſchienen, verfaßt von Oberbürgermeiſter Wagner, eine Autorität
auf dem Gebiete der Wohnungspolitik. Dieſe Schrift hat überall

volle Beachtung gefunden, denn ſie beanſprucht nicht nur ein ört⸗

liches, ſondern vielmehr allgemeines Intereſſe. Es mögen deshalb

wieſen, „weil man den ſerbiſchen Thron nicht für ſo gefeſtigt an⸗
ſehe“, um auf ihn eine Million zu leihen!

in der „Arbeiterzeitung“ die Grundzüge dieſer Wohnungsfürſorge
mitgeteilt werden.

Der Anlaß zum Bau von Arbeiterwohnungen in Ulm war
nicht in erſter Linie die durch die eigenartigen Verhältniſſe der
Feſtungsſtadt entſtandene hochgradige Wohnungsnot, wie Ober⸗
bürgermeiſter Beck⸗Mannheim in einer Abhandlung erwähnte. Dieſe
war nicht größer als in andern Städten. Die Wohnungsdichtigkeit
iſt in Ulm ſogar geringer als in den übrigen Städten Württem⸗
bergs. Es entfallen im Durchſchnitt Bewohner auf ein Haus: in
Stuttgart 19,4, Cannſtatt 15,2, Heilbronn 13,5, Eßlingen 13 und
in Ulm 12,5. Die Wohnungsnot lag weniger in dem Mangel an
Wohnungen als vielmehr in den übermäßigen Preiſen und der ge⸗
ringen Beſchaffenheit der Wohnungen, welche der arbeitenden Be⸗
völkerung zur Verfügung ſtehen. Von der privaten Tätigkeit der
Bauunternehmer war eine durchgreifende Beſſerung nicht zu hoffen.
Der Anfang der ſtädtiſchen Tätigkeit fällt ins Jahr 1891,
wo ſich auf Anregung des Stadtvorſtandes die Aktiengeſellſchaft
„Wohnungsverein“ bildete. Durch dieſen wurden 18 Gebäude er⸗
ſtellt, in welchen 360 Perſonen untergebracht ſind. Doch bald
zeigten ſich auch die Schattenſeiten des Baus von Mietwohnungen:
geringes Intereſſe an der Schonung und Erhaltung der Wohnungen,
mangelnde Sauberkeit, Händel und Streitigkeiten. Dieſe Tatſachen
beſtimmten die Stadtverwaltung, die Frage zu unterſuchen, ob es
nicht geboten ſei, die Wohnungsfürſorge zur Gemeindeangelegenheit
zu erheben und hiebei dem Arbeiter ein Eigenheim zu ſchaffen.
Man konnte ſich nur auf die Erfahrungen mit dem Mühlhauſener
Syſtem und mit den Krupp'ſchen Wohnungen ſtützen. Die im Jahr
1893 von einer Abordnung der Stadt vorgenommene Beſichtigung
der Kruppſchen Arbeiterwohnungen in Eſſen befeſtigte in der Ulmer
Stadtverwaltung den Entſchluß, den Ulmer Arbeitern und Bedien⸗
ſteten einen eigenen Herd zu ſchaffen. Gerade bei Krupp ließ ſich
am deutlichſten erkennen, welche Bedeutung dem Eigenhaus gegen⸗
über der Mietwohnung für das Familienleben, die Reinlichkeit und
Ordnungsliebe, den Sparſinn und die Sittlichkeit innewohnt.
Gleich im erſten Eigenhauſe machte ſich dieſe Tatſache bemerkbar.
Blumen vor den Fenſtern begrüßten die Beſucher, in der Küche
glänzten Herd und Geſchirr, in den Zimmern ſtanden einfache, aber
nette Möbel. Als die Kommiſſion der Hausfrau ihre Anerkennung
über das behagliche Heim ausſprach, da leuchteten ihre Augen und
ſie ſagte: „In, das iſt eben auch unſer Eigentum.“
Nachdem die Stadt ſchon früher in dem Beſtreben, das
Steigen der Grundrente ſoviel als möglich der Allgemeinheit nutz⸗

bar zu machen, im Oſten ein Areal von 60 ha um 435,000 Mk.

käuflich erworben hatte, wurde 1894 beſchloſſen, auf der unteren
Bleiche 16 Doppelwohnhäuſer zu erſtellen. 1896 wurden wieder
16 Häuſer errichtet, 1899 die Erbauung von weiteren 33 Gebäuden
beſchloſſen und 1902 wurde die 4. Serie in Angriff genommen.
Die Gebäude ſind meiſt 1 ½ ⸗ſtockig, nur in den Hauptſtraßen ſind
2 ½⸗ſtockige erſtellt, um der Erſcheinung des Quartters die Ein⸗

förmigkeit zu nehmen und das landſchaftliche Bild zu verbeſſern.

Das größte Gewicht wurde auf eine ſolide Bauart gelegt; die Um⸗
faſſungen ſind ganz maſſiv in Backſteinbau hergeſtellt. Von den

.

mit er

3 Zimmer. So wünſchenswert für viele Familien, beſonders ſolche
wachſenen Kir 3⸗zt Wol iſt, ſo aroß

iſt andererſeits die Gefahr, daß das 3. Zimmer zur Erhöhung der

Mieteinnahme ausgenützt und das Halten von Schlafgängern ge⸗

fördert wird. Es wird deshalb gegenwärtig mit aller Egergie da⸗

rauf gedrungen, daß der Hauseigentümer bezw. ſein Mieter die
Wohnung nur für ſich und ſeine Familie benützen darf.
Fragen wir nun nach den Preiſen der Häuſer. Ein
Wohnhaus mit 2 Wohnungen (Dachſtock), jede Wohnung beſtehend
aus 2 Zimmern, Küche, Vorplatz, Keller, Holzlege, Waſchküche und
Gartenanteil, koſtet 6000 Mk. Die Baukoſten ſind mit 5 ½ % zu
verzinſen; 3 % werden zur Verzinſung der Schuld, 2 ½ % zur
Amortiſation verwendet. Der Hausbeſitzer hat jährlich an die
Stadt zu bezahlen 330 Mk., Unterhaltungskoſten, Steuern und
Waſſerzins belaufen ſich auf 60 Mk. An Einnahmen erhält der
Hausbeſitzer für die Wohnung im Dachſtock 140 Mk. und hat ſo⸗
mit noch 250 Mk. im Jahr zu leiſten. Ein Haus mit 2 drei⸗
zimmerigen Wohnungen koſtet 8200 Mk. Der Hausbeſitzer hat im
Jahr 451 Mk. zu zahlen und abzüglich der Mieteinnahme ſelbſt
noch 310 Mk. zu leiſten.
Zu jedem Haus gehört ein Garten im Flächenraum von 135
bis 215 qm. Die Größe desſelben reicht aus, um aus dem Er⸗
trag den Bedarf einer mittelſtarken Familie an Gemüſe nahezu
decken zu können. Es iſt eine wahre Freude, zu ſehen, wie die
Eigentümmer ihre Gärtchen pflegen, mit Blumen und Reblaub
ſchmücken. Dieſem Wert der Gartenpflege geſellt ſich noch ein
weiteres reales und ideales Moment hinzu. Haben Mann und
Frau ihr Tagewerk vollendet, ſo ſucht der erſtere nicht das Wirts⸗
haus auf, ſondern es ſammeln ſich an jedem warmen Abend die
Kinder um die Eltern am Gartenhäuschen, und das Gärtchen wird

zu einem Stück Wohnraum und zu einer Stätte der Pflege echten

Familienſinns. Auch hat die Stadt bei der ganz in der Nähe
befindlichen neuen, prächtigen Friedrichsauſchule einen kleinen Schul⸗

garten anlegen laſſen, in dem die Mädchen der oberſten Klaſſe

praktiſche Anleitung im Gartenbau erhalten. (Schluß folgt.)
Bericht über das Berliner Arbeiterſekretariat.

Von Lic. Mumm.

Wie in früheren Jahren hat auch im letzten Jahre und zwar in ge⸗

ſteigertem Maße die Vertretung chriſtlicher Arbeiter vor dem Reichsverſicher⸗
ungsamt ſtattgefunden. Die Vertretung führte zumeiſt Hr. Jagdſtein, Gekretär
des evang. Arbeitervereins zu Berlin, in einzelnen Fällen die Herren Behrens
und Mumm.
Eine erhebliche Mehrbelaſtung trat im Herbſt 1902 ein, als die chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften Vertretung vor dem Reichsverſicherungsamt erhielten.

„Die von vornherein als proviſoriſch angenommene Form war die Vertretung

durch die obengenannten Herren; inzwiſchen iſt die Vertretung an Herrn Böcker
übergegangen. Die Vertretung der Mitglieder evangel. Arbeitervereine liegt je⸗
doch weiter in den Händen unſeres Sekretariats.
Es wurden von demſelben an Mitglieder evangel. Arbeltervereine 8
ſchriftliche Auskünfte erteilt, davon 5 in Unfall⸗, 3 in Juvaltdenverſicherungs⸗
fällen. In 5 Fällen erfolgte die Vertretung vor dem Reichsverſicherungsamt,
4mal mit gutem Erfolge, einmal nur ohne Erfolg.
Ueber die einzelnen Fälle ſei folgen des geſagt:
Fall 1: Ein Arbeiter erlitt einen Betriebsunfall und erhielt von der
Berufsgenoſſenſchaft eine Rente von 20 Prozent zugebilltigt. Die beim Schieds⸗
gericht eingelegte Berufung blieb ergebnislos, der beim Reichsverſicherungsamt
erhobene Rekurs und die erfolgte Vertretung hatten eine Herauffetzung der
Rente auf 30 Prozent zum E gebnis.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
Sie kamen noch einige Meter näher heran.
Der dreiſte Freiſtaatler fühlte doch einiges Unbehagen. Mit einem
leiſen Seufzer gedachte er der Herrlichkeit des vergangenen Tages, an dem
Frau Potgieter ihn mit einem köſtlichen Hammelbraten bewirtet hatte.
„Dort liegt einer, Cor, ſiehſt Du ihn nicht?“
„Blechohr, wie wird es ablaufen?“ dachte unſer junger Freund. Er
faßte ſeinen Revolver.
„Siehſt Du ihn noch nicht, Cor? Dort am Feuer! Er ſchläft.“

„Die Tröpfe!“ dachte Barend erleichtert. „Sie halten die Strohpuppe

für einen ſchlafenden Buren.“
„Wahrhaftig, Ot, es iſt ſo — was für Eſel!“
Wieder hörte er das Streifen des Graſes, aber minder behutſam als
vorhin, und die Späher verſchwanden. Zwanzig Minuten ſpäter erſchien die
Infanterte, während die Kavallerie mit zwei Maxims Stellung an den Punk⸗
ten nahm, welche die Ausgänge des Lagers beherrſchten.
„Es müſſen ſchlaue Burſchen ſein, wenn ſie uns entſchlüpfen!“ ſagte
leiſe der Oberſt. — „Vorwärts, Ihr müßt ſie nur ſchön aufmuntern mit dem
kalten Stahl! Auf engliſche Art!“ .
Die Soldaten ſtürmten mit Todesverachtung vorwärts.
„Dort — die Zelte drüben! Laßt niemand entkommen! Vorwärts

marſch!“ Der Degen des Oberſten machte eine freudig triumphierende Schwenk⸗

ung. In geſchloſſener Kolonne ging es gegen das Lager vor. Ein rieſiger
Flügelmann erblickte in dem ſchwachen Licht des erlöſchenden Feuers den im⸗
proviſierten Bur, ſprang aus dem Gliede und ſtürmte wütend auf den Stroh⸗
wiſch zu. „Hi!“ brüllte er, „hi!“ und ſtieß ſein Bajoneit in die Puppe. Be⸗
vor er zu einem zweiten Stoß ausholte, erhielt er einen Fauſtſchlag gegen den
Hinterkopf, daß er taumelte. Noch einmal ſchrie er „hi!“ — dann war es ge⸗
ſchehen. Freilich nicht um ſein Leben, aber um ſeine Stimme. Denn wer ver⸗
mag noch zu ſprechen, wenn ihm ein großes Taſchentuch in den Mund ge⸗
ſtopft wird! Barend kniete auf ſeinem Opfer, das ſich heftig ſträubte. Als
der junge Bur ihm den kalten Lauf des Revolvers an die Schläfe ſetzte, be⸗
vuhigte er ſich ſchnell.

„Verhaltet Euch nur ganz ſtill, dann läuft es beſſer ab, als Jer denkel“
ſagte Barend. Dann feſſelte er ihm die Hände mit einem Halfterſtrick. Nach⸗
dem dies geſchehen, konnte Barend der Verſuchung nicht wiederſtehen, ſich den
Sturmlauf auf das Lager anzuſehen.

„Vorwärts, Leute!“ rief ein ſtarker Offizter mit kurzem Nacken. „Vor⸗

wärts! Bravo! Erſtecht es ſamt und ſonders, das Vieh von Laban!“
Der Mond erhellte das Terraln. Barend ſah, wie die Soldaten in
höchſter Kampfeswut mit beiden Händen das Gewehr umklammerten, das Ba⸗
jonett in das Zeltleinen bohrten und von dem niederſtürzenden Leinen bedeckt
wurden. So ging es bei jedem Zelt. Es war ein ſpaßhafter Anblick, zu ſehen,
wie die durcheinander geworfenen Soldaten vollſtändig ernüchtert ſich wieder
aus dem Leinen herauswickelten.
„Ich glaube, es wird Zeit“, meinte Barend, und klopfte ſeinem Ge⸗
fangenen freundlich auf die Schulter.
Er hob den Hut von der Erde anf.

„Probiert ihn mal, Khaki — nein, nicht ſo miderſpenſtig! — So! —

Er ſteht Euch ausgezeichnet. Wie entſetzlich viel Sommerſproſſen habt Ihr!
Nun, Ihr könnt nichts dafür! — Zieht jetzt Eure Khakijacke aus! — Ach,
es geht nicht, ich muß Euch erſt die Hände entfeſſeln, doch vorher die Füße
binden. — So, jetzt iſt es ſchon fertig. — Nun hier meine Jacke! — Kerl,
Ihr ſeid ein richtiger Bur!“
Der ſommerſproſſige Rieſe ſteckte nun in Blechohrs Jacke, deren Nähte
beim Anziehen teilweiſe geplatzt waren; ſeine Hände waren aufs neue ge⸗
feſſelt, die Füße befrett; der alte Filz balanzierte auf ſeinem Kopf. Barend
ſchlotterte in der engliſchen Infanterieuniform einher und trug Gewehr mit
Bajonett würdig auf der Schulter.
Alles kam darauf an, unbehindert ſortzukommen. Die Ausgänge hielt
die Kavallerie beſetzt. Nur durch einen kühnen Streich konnte freie Bahn ge⸗
macht werden. Zudem war es ſehr zweifelhaft, ob der Kriegsgefangene willig

mitgehen würde. Der Rieſe zögerte jedoch keinen Augenblick, als er bemerkte,

daß ſein Bewacher direkt auf ein engliſches Maximgeſchütz losſtenerte.
„He“, rief der Artilleriſt, der zu dem Geſchütz gehörte, „wie iſt es ab⸗
gelaufen?“
„Nur ſehr mager, Kamerad!“ antwortete Barend. „Die meiſten Buren
ſind entſchlüpft.“
„Aber Ihr habt doch einen — warum habt Ihr ihn geknebelt?“

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Fall 2. Einem Hüttenarbeiter wurde durch Umfallen ſchwerer Bleche
der rechte Fuß zerſchmettert, ſo daß er ſpäter nur mit Hilfe eines Stockes und
nur ganz langſam gehen konnte. Die Berufsgenoſſenſchaft bewilligte eine Teil⸗
rente von 50 Prozent. Der beim Schiedsgericht geſtellte Antrag auf Vollrente
wurde abgelehnt, das Reichsverſicherungsamt erkannte dann auf 66 zwei Drittel
Prozent Rente.
Fall 3. Ein Vorarbeiter hatte ſich durch einen Betriebsunfall eine
Verletzung am Knöchel zugezogen, die ſeiner Angabe nach eine ſpätere Knochen⸗
hautentzündung zur Folge hatte. Die Paptermacher⸗Berufsgenoſſenſchaft lehnte
mit der Begründung, daß zwiſchen dem Unfall und der Erkrankung kein Zu⸗
ſammenhang beſtünde, jeden Anſpruch auf Unfallrente ab.
Gegen das Urteil des Schiedsgerichts: Vollrente bis auf weiteres —
legte die Berufsgenoſſenſchaft beim Reichsverſicherungsamt Rekurs ein. Dieſes
entſchted: „Der Rekurs der Berufsgenoſſenſchaft gegen das Schtebsgerichts⸗
urteil iſt zurückzuweiſen.“
Fall 4. Ein Hilfsarbeiter zog ſich durch fortgeſetztes Heben ſchwerer
und ſcharfkantiger Stahlplatten eine ſchwexe Zellgewebs⸗ und Sehnenſchefden⸗
eiterung am rechten Mittelfinger zu. Die Berufsgenoſſenſchaft lehnte jede
Entſchädigung mit der Begründung ab, daß die Erkrankung nicht durch einen
Unfall im Sinne des Geſetzes entſtanden ſei.
Das Schtedsgericht erkannte auf eine laufende Rente von 40 Prozent.
Die Berufsgenoſſenſchaft legte beim Reichsverſicherunsamt Rekurs ein und be⸗
antragte, jeden Anſpruch des Perletzten zurückzuweiſen. Im Termin konnte
der Vertreter die Ablehnung des Rekurſes erzielen.

Fall 5. Ein Hobler erlitt durch einen Betriebsunfall einen Bruch des

linken Speichenknochens oberhalb des Handgelenkes.
Die Berufsgenoſſenſchaft bewilligte eine Teilrente von 33 ⅛ Prozent,
die hiergegen beim Schiedsgericht eingelegte Berufung und beantragte Erhöhung
der Rente wurde zurückgewieſen, und durch Beſchluß des Reichsverſicherungs⸗
amts wurde das Schiedsgerichtsurteil beſtätigt.
Folgender Fall ſchwebt gegenwärtig noch: Ein Schloſſer aus Frank⸗
furt a. O. hatte im März 1901 durch Betriesunfall eine Hautabſchürfung an
der rechten Schläfe und eine Verſtauchung der rechten Hand und im Januar
1902 gleichfalls durch Betriebsunfall eine Verletzung an der Stirn erlitten.
Im Anſchluß daran hatte ſich bei ihm ein Nervenleiden entwickelt.
Die Königliche Eiſenbahndirektion ſtand ihm eine laufende Unfallrente
von 33 ⅛ Prozent zu, der beim Schiedsgericht erhobene Antrag auf 66 ⅛ Pro⸗
zent Rente wurde abgewieſen und iſt nunmehr Rekurs beim Reichsverſicher⸗
Uungsamt angemeldet.
Was nun die Koſten des Sekretariats anlangt, ſo ſei bemerkt, daß der
Geſamtverband als erſte Summe insgeſamt 50 Mk. bewilligte. Dieſe wurde

verwandt zur Anſchaffung von Büchern, Schreibmatertalien u. dgl.

Es wurden dem Geſamtverband in Rechnung geſtellt: a) für die 8 er⸗
teilten ſchriftlichen Auskünfte Mk. 7.–. b) für die 5 Vertretungen Mk. 25.—
insgeſamt Mk. 32. —, ſo daß dem Geſamtverbande noch ein Guthaben von
Mk. 18 –— verbleibt. („Evangel. Arbeiterbote“.)

Heilbronn. Seit unſerem letzten Bericht (Nr. 27 d. Bl. vom 5. Juli)
hatten wir Arbeit und Feſte. Feſte: Am 12. Juli zogen wir in hellen
Scharen unter den ſengenden Strahlen der Sonne aunf die luftige Höhe des

Exerzierplatzes, um unſer Wald⸗ und Kinderfeſt zu feiern. Im ſchatten⸗

reichen Tannenwald hatte der Vorſtand ſeine Schenke aufgeſchlagen, draußen
auf dem weiten grünen Plan tummelten ſich Jung und Alt in fröhlichem
Spiele, und unſer Singchor gab ſeine beſten und ſchönſten Lieder. — Vierzehn
Tage ſpäter, am 26. Juli, hatten wir ſehr liebe Gäſte, die vom Tannen⸗
rauſchen und vom Senſenhämmern mehr verſtehen als wir: es war der
Neuenbürger Bruderverein, der ſeinem früheren Vorſtand, Herrn
Lehrer Braun, und uns einen Beſuch abſtattete. Es waren ſchöne Stunden

des Zuſammenſeins, an die wir uns mit Freude zurückerinnern — die Neuen⸗

bürger hoffentlich auch. — Feſte haben wir gefeiert, aber auch Arbeit getan.
Am 11. Juli berichtete in der Mügliederverſammlung Stadtpfarrverweſer
Völter über den evangeliſch⸗ſozialen Kongreß zu Darmſtadt, dem
er angewohnt hatte. Er gab ein Bild des ganzen Verlaufs, einen Ueberblick
über die wichtigſten Vorträge und verweilte in ausfübrlicher Darſtellung bei
dem Vortrag von Geheimrat Prof. Abolf Wagner üter das erhiſche und

ſoziale Moment in Finanzen und Steuern“. Die lebhafte Be⸗
ſprechung, die ſich anſchloß, zeigte, daß das Thema die Teilnahme der Zuhörer
geweckt hatte. Die zwei folgenden Mitgliederverſammlungen vom 25. Juli
und vom 8. Auguſt brachten Mittetlungen des Vorſitzenden aus den Jahres⸗
berichten der Gewerbeaufſichtsbeamten 1902. Am erſten der bei⸗
den Abende wurde Ziffer IV. der drei Inſpektionsberichte zu Grund gelegt:
„wirtſchaftliche und ſittliche Zuſtände der Arbeiterbevölkerung; Wohlfahrts⸗
einrichtungen“; am zweiten Abend Ziffer III A „Betriebsunfälle“, und
dann wurden hauptſächlich die wertvollen Tabellen überſchaut und erläutert,
die eine Statiſtik der Reviſionen der in den verſchiedenen Induſtriezweigen be⸗
ſchäftigten Arbeiter, ſowie der Zuwiderhandlungen gegen Schutzgeſetze der Ar⸗
beiterinnen und der jugendlichen Arbeiter enthalten. Die Mitglieder beteiligten
ſich eifrig an der angeſchloſſenen Beſprechung. W.
Waldhof. Am Sonntag, 9. Juli, fand unſere halbjährliche General⸗
verſammlung ſtatt. Leider glänzten bei derſelben (wie gewöhnlich bei unferen
Verſammlungen) die Mehrzahl unſerer Mitglieder durch Abweſenheit. Der
ſtellvertretende Vorſitzende, Herr Jakob Klein, eröffnete die Tagung nachmit⸗
tags halb 4 Uhr und hieß die Anweſenden herzlich willklommen. Nach Ver⸗
leſung der Protokolle über die letzte Mitgliederver ſammlung bezw. Vorſtands⸗
ſitzungen erſtattete unſer Schriftführer Georg Kah den Geſchäftsbericht vom
abgelaufenen 1. Halbjahr 1903. Im demſelben fanden 7 Vorſtandsſitzungen,
1 Generalverſammlung ſowie 5 Monatsverſammlungen ſtatt, außerdem je eine
Sitzung der Kommiſſion zur Ausarbeitung neuer Vereins⸗ und Sterbekaſſen⸗
ſtatuten. Die neuen Statuten ſind zur Zeit Großh. Bezirksamt zur Geneh⸗
migung vorgelegt. Ausgetreten ſind im letzten Halbjahr 13, eingetreten ſind
16 Mitglieder, ſomit Vermehrung um 3 Mitglieder. Vorträge wurden 3 ab⸗
gehalten: im Januar über „Bodenwucher und Bodenreform“ von Herrn
Rechtsanwalt Dr. Mayer aus Mannheim, im Mai über „Charakter und
Sitten der alten Deutſchen“ von Herrn Vikar Koelle von Waldhof, und im
Juli über „die Verhandlungen des diesjährigen Landesverbandstags in Karls⸗
ruhe“ von Schriftfuhrer Georg Kah. Feſtlichkeiten fanden 2 ſtatt: ein Fami⸗
lienabend im März und das 10. Stiftungsfeſt am 19. Juli; beide Veran⸗
ſtaltungen waren gut beſucht, außerdem fand am Himmelfahrtstag bei ſtarker
Beteiligung ein Spaztergang nach Lampertheim zum Beſuch unſeres dortigen
Brudervereins ſtatt. Unſere Bibliothek umfaßt etwa 60 Bände, doch wäre zu
wünſchen, daß ihr von den Mitgiedern mehr Beachtung entgegengebracht
würde. An Wahlen und dergl. hat ſich unſer Verein in dtieſem Halbjahr
nicht beteiligt. Hierauf erſtattete Herr Kaſſier Wilh. Holfelder den Kaſſenbe⸗
richt. Nach Abzug aller Koſten hat die Kaſſe noch einen erfreulichen Ueber⸗
ſchuß zu verzeichnen; ſie wurde durch die Reviſoren, Herren Theobald Becken⸗
bach und Joh. Söhner, geprüft und richtig beſunden; dem Kaſſier wurde für
ſeine Mühewaltung Entlaſtung erteilt. Leider ſah ſich unſer ſeitheriger erſter
Vorſitzender, Herr Joſeph Diefenbach, durch private Anläſſe genötigt, in letzter
Zeit ſeinen Rücktritt zu erklären (nicht Austritt, wie irrtümlicherweiſe auf der
Tagesordnung ſtand). An ſeine Stelle witt der ſeitherige 2. Vorſitzende, Herr
Jakob Klein aus der Spiegelfabrik; alle Zuſchriften ſind nunmehr an dieſe
Adreſſe zu richten. Der Vorſitzende ſchioß die Generalverſammlung mit
einem warmen Dankeswort für die rege Beteiligung an den Verhand⸗
lungen. Und nun wieder friſch an die Arbeit im zweiten Halbjahr!
— Am Sonntag, den 19. Juli beging unſer Verein das Feſt ſeines 10 jäh⸗
rigen Beſtehens unter zahlreicher Beteiligung, auch von Brudervereinen, ſowie
vom Soldatenverein Waldhof. Morgens halb 10 Uhr verſammelten wir uns
am Turnplatz zum gemeinjlamen Kirchgang, abends halb 8 Uhr bewegte ſich
ein ſtattlicher Feſtzug durch die Straßen von Waldhof nach der Wirtſchaft
Metzger, in deren ſchattigem Garten ſich raſch ein lebhaftes Treiben entwickelte.
Die Feſtrede hielt Herr Vikar Koelle. Im Namen des Landesverbandsvor⸗
ſtandes beglückwünſchte uns Herr Verbandskaſſier Reutter aus Pforzheim.
Reicher Beifall lohnte beide Redner für ihre trefflichen Ausführungen. Die
Feier erreichte gegen 7 Uhr ihr Ende. G. K.

Bapertieg.
„Der Stein der Weiſen“. Das uns vorliegende 7. Heft (des 16.
Jahrganges) enthält die folgenden Abhandlungen: „Vom Wandern im Hoch⸗
gebirge“; „Zur Geſchichte der amerikaniſchen Lokomotlve“ (mit 8 Abbildlungen);
„Ueber Fermente“; „Gasglühlicht⸗Intenſiobrenner und ⸗Lampen“ (mit einer
Tafel, 18 Figuren enthaltend): „Die Waſſerfälle der Sudeten (mit 6 Abbilb⸗

„Das war notwendig! Seht Euch den Kerl nur an, Kanonier!“
A Er ſieht aus, als wenn er vom Teufel beſeſſen wäre. Wie rollen ſeine
ugen!“
„Jetzt iſt er ziemlich ruhig. Ihr hättet ihn ſehen ſollen, als ich ihn
gefangen nahm.“
„Er ſtammt gewiß aus dem Zoutpansbergen, wo das wüſte Volk
wohnt. Und da heißt es noch, die Buren ſind Lämmer! Gebt nur acht, Fü⸗
ſiner, daß das Scheuſal Euch nicht entrinnt! Er ſcheint einen gewaltigen Ab⸗
ſcheu vor dem Knebel zu haben.“
„Habt Ihr noch einen Schluck in der Flaſche, Kanonier?“
„Hier, den letzten! Ihr habt ihn verdient!“
R cts d Auf Eure Geſundheit, Kanonter! Und auf den Sieg des
echts!“
„Daran liegt mir nichts! Ich kämpfe für einen Schilling pro Tag.
Alles andere iſt Chamberlains Sache.“
Barend wollte nun weiter, allein ſein Gefangener war anderer Mein⸗
ung. Wie ein Baumſtamm warf er ſich zu Boden.
„Was hat der Kerl nur?“ fragte der Artilleriſt befremdet.
„Verrückt iſt er“, lachte Barend, „einfach verrückt! Könnt Ihr mir ein
Pferd leihen? Ich ſehe hier fünf.“
Der Angeredete zuckte die Schulter. „Es ſind die Reſerven der Ka⸗
vallerte. — Ihr müßt ſelbſt wiſſen, ob Ihr eins nehmen wollt.“
„Ich wage es, ich leihe es ja nur.“
„Wie viele verlangt Ihr, Füſilier?“
„Nnun zwei, eines für mich und eines für meinen Gefangenen.“
„Nein, daraus wird nichts! Ihr habt an einem genug.“
Der Artilleriſt wies Barend ein Pferd an, doch dieſer ſchüttelte den
Kopf. „Den mageren Bock nehme ich nicht, ich muß dieſes Tier haben.“ Er
faßte ein ſtarkes braunes Pferd am Zügel.
„Ihr habt es ſelbſt zu verantworten!“ meinte der Kanonier, dem die
Sache langweilig wurde.
Es koſtete faſt übermenſchliche Anſtrengungen, den Gefangenen auf den
Rücken des Pferdes zu bringen. Er wehrte ſich wie ein Raſender und machte
verzweifelte Verſuche, ſich dem Artilleriſten verſtändlich zu machen. Dieſer be⸗
griff nicht, was er wollte; der Widerſtand reizte ihn nur. Erx faßte ſchließlich
den Gefangenen ſo feſt an der Kehle, daß er zu erſticken drohte.

„Vorwärts!“ rief er empört — „oder ich werde Dir den Garaus
machen!“
Endlich war der Rieſe auf dem Pferde, ſeine Füße wurden durch einen
Strick, der unter dem Bauch des Tieres herlief, zuſammengebunden. Es war
die höchſte Zeit. Die Infanterie rückte heran.
„Adieu“, rief Barend, der ſich hinter ſeinem Gefangenen auf das Pferd
geworfen hatte, „vielen Dank, Kamerad!“ Im ſchnellſten Galopp ging es davon.
Fünf Minuten ſpäter hörte der junge Bur den Huſfſchlag engliſcher
Kavallerie. Als er ſich umſah, blickte er in den Feuerſtrahl eines Karabiners.
Verſchiedene Kugeln pfiffen ziemlich nahe an ihm vorbei.
„Nun werden ſie Euch noch erſchießen, Khakt,“ meinte er. „Es iſt recht
tröſtlich für Euch, daß es Eure eigenen Landsleute tun.“
Es kam nicht ſoweit. Der Hufſchlag verhallte, das Feuer verſtummte,
und beim erſten Schimmer des nahenden Morgens hatte Barend ohne weitere
Abenteuer das Kommando von Louis Weſſels erreicht, das durch die Erſtür⸗
mung des verlaſſenen Lagers einen großen Vorſprung gewonnen hatte und
ungehindert den Tugela gewann.
8. Kapitel.

Ein gebrechlicher Mann mit einem langen, rauhen Bart ſtützte ſich feſt
auf einen ſtarken Stock und ſchleppte ſich mühſam weiter. Er trug einen
Korb mit Etern, die er in dem großen engliſchen Lager zu Chievely verkaufen
wollte. Es war früh am Morgen. Die Soldaten waren noch dienſtfrei,
ſchlenderten in ihren braungrauen Khakiuntformen langſam umher oder ſaßen
ranchend vor ihren Zelten. Der gebrechliche Mann, der ſehr taub war, hum⸗
pelte langſam zu einer Gruppe Soldaten, die ſich im Schatten einer hogtzen
Pappel niedergelaſſen hatte, und bor ihnen ſeine Ware an: vier friſche Eier
für einen Schilling. Das war nicht teuer zu Kriegszeiten.
„Hier, gebt mir vier Stück“, ſagte ein Soldat mit luſtigem Geſicht —
haber ſie müſſen von ſchwarzen Hennen gelegt ſein, ſonſt ſchmecken ſie mie
nicht.“
„Wie beliebt?“ fragte der Händler.
„Vier Eter will ich, tauber Eſel“, ſchrie der Soldat überlaut, „aber
von ſchwarzen Hennen. Ihr habt doch ſchwarze Hennen?“
„Ich habe fünf, aber ich kann deren Eier nicht unter den anderen
herausfinden“, meinte der Händler ziemlich unbeholfen.
(Fortſetzung ſolgt.)

ungen); „Der deutſche Seepoſtdienſt“ (mit Bild); „Ausbeutung eines Torf⸗
lagers“ (mit 2 Abbildungen); „Cyder“ (Apfelwein, mit 2 Abbildungen). Außer⸗
dem enthält das Heft die herkömmlichen Referate über die neueſten Forſchungs⸗
ergebniſſe auf dem Geſamtgebtete der exakten Naturwiſſenſchaften, und zwar:
in der Aſtronomie und Meteorologie, Phyſik und Chemie, Geologie und Phy⸗
ſikaliſchen Geographte, Phyſiologte und Medizin, Zoologte und Botanik. Eine
große Zahl von Beſprechungen neu erſchienener Bücher vervollſtändigt den In⸗
halt des ebenſo abwechslungsreichen als ſplendid illuſtrierten Heftes (37 Ab⸗
bildungen) der beltebten populär⸗wiſſenſchaftlichen Revne. Probehefte ſind von
jeder Buchhandlung (oder direkt vom Verlage, A. Hartleben, Wien und Leip⸗
zig) erhälklich.
H „Das Verhältnis Deutſchlands zu England u. die deutſche Kriegsflotte“.
Zu dieſer beinahe wichtigſten politiſchen Frage der Gegenwart nimmt jetzt auch
der deutſche Flotten⸗Verein in ſeiner Monatsſchrift „Die Flotte“ Nr. 7, Juli
1903, Stellung und kommt nach einer höchſt leſenswerten Auseinanderſetzung
der Beziehungen zwiſchen Großbritannien und Deutſchland in ihrer hiſtoriſchen
Entwicklung zu folgendem Schlußergebnis: „Auf die Zeit der kritikloſen Schwär⸗
merei für England iſt bei uns eine —– als Uebergangsſpanne notwendige —
Zeit der kritikloſen Gegnerſchaft gefolgt, die naturgemäß dort lebhaft empfunden
worden iſt. Die frühere Geringſchätzung Englands gegen uns iſt einer Ab⸗
neigung gewichen, die immerhin mir einer größeren Achtung gegen uns ge⸗
miſcht iſt und inſofern ein Moment der nationalen Selbſtbeſinnung darſtellt.
Geht dieſe Selbſtbeſinnung weiter, wie im Intereſſe beider Völker zu wünſchen
iſt und gelangt man in England zu demjenigen Grabe richtiger Wertſchätzung
Deutſchlands, daß man unſere Gleichwertigkeit ruhig anerkennt, ſo iſt der
Hauptgrund der jetzigen tiefen Verſtimmung zwiſchen beiden Völkern, der Haupt⸗
anlaß zu beſtändigen Reizungen beſeitigt. Je ſtärker unſere Kriegsflotte wird,
um ſo leichter wird es England fallen, uns die gebührende Achtung nicht zu
verſagen.“ Das Juliheft der „Flotte“, das einen äußerſt vielſeitigen und
intereſſanten Inhalt aufzuweiſen hat, iſt aber diesmal beſonders beachtenswert,
weil es zum erſten Mal die inzwiſchen erfolgte Verbindung des Hauptver⸗
bandes Deutſcher Flotten⸗Vereine im Auslande und dem Deutſchen Flotten⸗
Verein zum Ausdruck bringt, da es als gemeinſames Organ beider Verbände
erſcheint. Wir wünſchen, daß die vereinten Kräfte der Deutſchen daheim und
draußen nichts unterlaſſen werden, um die immer dringender werdende For⸗
derung nach einem ſtärkeren und beſchleunigteren Ausbau unſerer Flotte zur
Geltung zu bringen.

Wärttenmbergiſcher Berband.
Diie Herren Vereinskaſſtere werden erſucht, die rückſtändigen
Beiträge an die Verbands⸗ und Notkaſſe einzuſenden. Freiwillige
Beiträge für einen Fonds zur Anſtellung eines Verbandsagenten
werden gerne entgegengenommen. Ebenſo Notmarkengelder. Pflicht⸗
beiträge ſind pro Mitglied (aktiv und paſſio) für Verbandskaſſe:
30 Pfg., Notkaſſe 20 Pfg., zuſammen pro Mitglied 50 Pfg. Ein⸗
ſendung portofrei. Auf die Abnahme von Verbandszeichen wird
wiederholt aufmerkſam gemacht. Diejenigen, welche mit Zahlung
von Verbandszeichen rückſtändig ſind, werden gebeten, ſolche baldigſt
zu bezahlen. Der Verbandskaſſier: Georg Lohmann⸗hHeilbronn.

Briefkaſten.
„Ingendlicher Arbetter“ Stuttgart. Ob Sie ſofort in
den dortigen Verein eintreten können, hängt von deſſen Statuten ab. Vorſtand
iſt Buchbinder Ruckdeſchel, deſſen Adreſſe Sie am ſicherſten bei Herrn Stadt⸗
pfarxer Traub, Röteſtraße 58, erfahren können.

“ Berichtigung. Am Schluſſe des Artikels „Zur Politik nationaler Ar⸗
beiter“ auf Seite 3, Epalte 1 oben in voriger Nr. muß es ſtatt „unartig“
ſelbſtverſtändlich untätig“ heißen.

Sterbelaſße ber epang. Arbenervereme Lürnembergs.
Sterbefall Nr. 24 und 25.
In Kirchheim iſt das Mitglied Friedrich Bauer im Alter von 62 Jahren
an Magenleiden, in Großeislingen Withelm Kuohn im Alter von 54 Jahren
an Lungenleiden geſtorben.
Quittung.

Böcklingen 2. Q. 68 80, Langenbrand 2. OQ. 24 80, Gmünd 2. Q. 39 80,
Schramberg 2. Q. 79.80, Holzheim 2. OQ 32 80, Neckargartach 2. Q. 29 80,
Fell dach 2. Q. 49.80, Schwann 2. Q 48 80 Mk. Eintrittsgeld Frankenbach 4 Mk.
Heilbronn, 17. 8. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Bastiſche Verbaudsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 13.
In Pforzheim iſt das Mitglied Wilhelm Landes inſolge eines Schlagan⸗
falls geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Anittung.
Sandhofen (7— 11 v. 62) 31.—–, Hornberg (1—11 v. 14) 15 60, Wald⸗
kirch (9 —12 v. 72) 28 80, Freiburg (10 und 11 v. 139) 27.80, Eberbach (9
biIs 12 v. 64) 25 60, Wehr (7—9 v. 52) 15.60, Karlsruhe (5—8 v. 52) 20 80,
Freiburg (12 v. 139) 13 90, Mühlbach (11 u. 12 v. 23) 460 Mk. Aufnahmen:

Waldkirch (4) 14 —, Freiburg (6) 24 50, Wehr (1) 250, Mühlbach (1) 4.50 Mk.

Pforzheim, 16. 8. K. Reutter, Hanptkaſſier.
Berantwortl. Schriftleiter u. Heransgeher: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. V.

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präzis 1 Uhr am Aufſtellungsplatz
(Heilbronnertor) zur Empfangnahme
der Feſtzeichen einzufinden.
Ulm Mitgliederverſammlung am
* Samstag, 29. Jult im Lokal.
Reiſeerinnerungen. Die Mitglieder, die
dem Verein gehörige Bücher haben,
werden gebeten, dieſelben mitzubringen,
da dieſelben mit den neu angeſchafften
neu ausgegeben werden. Beſprechung
über die Beteiligung am Feſt des ev.
Bundes. Um zahlreichen Beſuch hbittet
Der Vorſitzende.

Samstag, 22.
Schramb erg. Auguſt abends
8 Uhr Berſammlung im Lokal. Be⸗
ſprechung über den geplanten Ausflug
nach Villingen zum Beſuche des dor⸗
tigen Brudervereins. Um zahlreiches
Erſcheinen der Mitglieder bitter
Der Vorſtand.

11 Samstag, 22. ds.
Pforzheim. neadeh hans 0
Uhr im Lokal Vorſtandsſitzung, wozu

die Mitglieder des Vorſtandes einge⸗
laden werden.

zahlreich am Feſtzug zu beteiligen.

Samstag, den 22.
Heilbro nn. Auguſt, abends 8
Uhr Mitgliederverſammlung im Ju⸗
gendheim. Vortrag: „Die Lage
der Bauern in früheren Jahr⸗
hunderten“. Die Mitglieder werden
zu recht zahlreichem Beſuch eingeladen.
H Dr Verſammlung am Sonntag,
„ 23. Auguſt, abends 8 Uhr
im Schwanen. Vortrag. Um zahlreiches
Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand.

„† Nächſten Samstag
Oberndorf. h eigliede⸗
Verfammlung im „Schützen“. Anfang
8 Uhr. Vortrag von Herrn Stadtvikar

Bazlen über „Hexengreuel“. Sparkaſſen⸗
bericht. Verſchiedenes.

. Am Samstag, 22. Auguſt
Wehr. abends 8 ½ Uhr Monats⸗

verſammiung im Vereinslokal. Zahlr.
Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand.
. Kohlenlie⸗
Mannheim. *%α ie
haben mit einer erſten hieſigen Firma
den Bezug von Kohlen für unſere
Mitglieder vereinbart. Hiernach koſten
Ia Fettſchrott pro Ctr. 0.75, Nußkohlen
III ungeſiebt „ „ 0.87, Nußkohlen
III gewaſchen u. geſiebt pro Crr. 0,91
Nußkohlen II gewaſchen u. geſiebt pro

Ctr. 0,96. Wir erſuchen die Mitglie⸗

der, ihren Bedarf von unſerem Liefe⸗
ranten zu beziehen. Lieferſcheine ſind
beim Vereinsdiener u. dem Vorſitzen⸗
den Reichert G 7, Nr. 7 erhältlich.
Von allen hieſigen Vereinen, die ſiehn
mit Kohlenlieferung befaſſen, haben wir

troffen. 2. Auf Sonntag, 30. Auguſt
iſ ein Beſuch der Ludwigshafener Ju⸗
biläums⸗ u. Gewerbe⸗Ausſtellung ge⸗
plant. Näheres darüber werden wir in
der nächſten Nr. der Arbeiterzeitung
bekannt geben Der Vorſtand.

W1 Sachstag, 22. Aug.
Villingen. 2en, uhe

Monatsverſammlung im Gaſthaus zum

vollzähliges Erſcheinen erwartet
Der Vorſtand.

. Nachdem nun die
Freiburg. Friſt abgelaufen, bis
zu welcher die neuen Statuten im Ver⸗
einslokal in Empfang genommen wer⸗
den ſollten, erhalten die ſäumigen Mit⸗
glieder die neuen Statuten nunmeh⸗
gegen eine Gebühr von 10 Pfg. zuge⸗
ſtellt. Die betr. Mitglieder werden da⸗
rauf aufmerkſam gemacht, die alten
Bücher bereit zu halten.
Wir geben allen Mitgliedern,
Freunden und Gönnern des Vereins
bekannt, daß am 30. Auguſt in
Gundelfingen im Gaſthaus zum
Ochſen unſer Kinderfeſt ſtattfinder.
Alles Nähere in der nächſten Nr. und
der Freiburger Zeitung. Recht zahlr.
Beſuch erwartet Der Vorſtand.

3 Von jetzt ab iſt
Zell. 1. W. der VBaelnaal
wieder regelmäßig Samstag abends
und Sonntag nachmittags als Leſe⸗
ſal geöffnet.

Karl Rempp, Goldarbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.

Granatmaaren u. dgl. in ſchöner Aus⸗

wahl bei billigſt geſtellten Preiſen. —

den beſten und billigſten Abſchluß ge⸗

Hirſchen (Nebenzimmer). Pünktliches u.

empfiehlt ſein Lager in Gold⸗, Silber⸗

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edern,
ereins

Organ des würktembergiſchen und des badiſchen andesverhands euangeliſcher Arbeitervereine.

Die „HBüddeukſche Arbeikerzeitung“

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Thuk Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,

glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗

plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Goit, ehret den König! glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Anzeigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗

mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

K. 35 Denu 30. Auguſt 1903 XI. Jahrgaag

Zwei Menſchen ehre ich und keinen dritten. Erſtens den ſich

mühenden Arbeiter, der mit von der Erde geſchaffenen Werkzeugen
mühſam die Erde beſtegt und ſie zum Eigentum des Menſchen macht.
Zweitens den, welcher für das geiſtig Unentbehrliche arbeitet, nicht
für das tägliche Brot, ſondern für das Brot des Lebens. Unaus⸗
ſprechlich rührend jedoch iſt es, wenn ich beide Würden vereinigt
finde und wenn der, der äußerlich für die niedrigſten der menſch⸗
lichen Bedürfniſſe arbeiten muß, innerlich auch für die höchſten
arbeitet. Carlyle.

Sotiale Kundſchau.
Längere Zeit ſchien es während der letzten Wochen, als ſoll⸗
ten wir im Ruhrgebiet einen Bergarbeiter⸗Ausſtand bekommen. Bei
der ungemeinen Wichtigkeit, welche dieſes Gebiet für unſere einhei⸗
miſche Kohlenproduktion hat, ſahen ſich auch die Tagesblätter ver⸗
anlaßt, wenigſtens eine Zeit lang über die dortigen Vorgänge zu
berichten. Die Gefahr eines Ausſtandes iſt nunmehr ziemlich ge⸗

ringer; damit haben für viele Zeitungsleſer und den Durchſchnitts⸗

Pphiliſter auch die Zuſtände in den genannten Kohlenbergwerken das

Intereſſe eingebüßt. Für uns aber nicht. Vielmehr lohnt es ſich
wohl, einen kurzen Rückblick auf dieſe Arbeiterbewegung zu tun.
Ihren Anſtoß ſcheint ſie bekommen zu haben durch die Wurm⸗
krankheit, die mit Anfang dieſes Jahres einen wahrhaft er⸗
ſchreckenden Anfang genommen hatte. In den Fachblättern der
Bergarbeiter wurde viel darüber geſchrieben, was zu geſchehen habe,
und es fehlte natürlich nicht an Anklagen gegen die Grubenver⸗
waltungen, daß ſie keine energiſchen Maßregeln zu beſſerem Schutz
der Arbeitergeſundheit ergreifen. Am 4. April trat in Berlin unter
dem Vorſitz des Handelsminiſters Möller eine beſondere Konferenz
zuſammen, welche ſich mit Bekämpfung der Krankheit befaßte. Auch
bei dieſer Gelegenheit wurde von den anweſenden Arbeitervertretern
wieder geltend gemacht, daß die „Geſundheitsbergpolizeiverordnung“
vom 12. März 1900 vielfach nicht beobachtet werde. Ihr Vor⸗
ſchlag, mit der Ueberwachung der Sanitätseinrichtungen beſondere

Arbeitervertreter zu wählen, wurde abgelehnt. Ebenſo wurde ver⸗

zichtet auf bie Eörterung der Frage, ob erkrankt geweſene Arbeiter
für längere Zeit von unterirdiſchen Gruben fern zu halten ſeien,
und ſtatt deſſen die Aufnahme einer möglichſt umfangreichen Sta⸗
tiſtik beſchloſſen. — Auch die Verhandlungen dieſer Konferenz fan⸗
den ziemlich ſcharfe bezw. abfällige Beurteilung ſowohl ſeitens der
ſozialdemokratiſchen als der chriſtlichen Gewerkſchafts⸗Zeitung, weil
die Vertreter der Acbeiterorganiſationen nicht genügend beigezogen
waren. Doch iſt es nicht ſo, als ob die Beſprechung ganz ergebnis⸗
los geweſen wäre. Sie hat den Kampf gegen die Krankheit in
gründlicher Weiſe eingeleitet, ſo daß auf ihre weſentliche Einſchränk⸗
ung, wenn nicht Beſeitigung gehofft werden kann. — Mit der Er⸗
regung verbanden ſich noch andere Beſchwerdepunkte, wie ſtetiger
Lohnrückgang in den letzten Jahren und vielfach willkürliche Be⸗
handlung. Weite Kreiſe der Arbeiter ſtellten das Verlangen an die
Gewerkſchaftsführer, in einen Streik einzutreten. Dieſe aber, voran
auch der Sozialdemokrat Hué, verſtanden es, die erregten Gemüter
zu beruhigen und klar zu ſtellen, was für namenloſes Unglück bei
dem jetzigen Stand des Kohlenmarktes und der geringen Orga⸗

niſation der Bergleute (nur 70,000 von 250,000) ein ſolcher Aus⸗

ſtand für die Arbeiter wäre. — Angeſichts der Stimmung in Ar⸗
beiterkleiſen haben ſich denn auch verſchiedene Grubenbeſitzer zu

namhaften Zugeſtändniſſen bereit erklärt, namentlich zu Zuſchüſſen

für die wurmkranken Arbeiter über ihr geſetzliches Krankengeld hin⸗
aus. Infolge dieſes Entgegenkommens iſt die ganze Bewegung nun⸗

mehr in etwas ruhigere Byhnen, nämlich die Bahn friedlicher Unter⸗

handlung gekommen und es iſt zu hoffen, daß der Ausſtand, der
eine Zeit lang unvermeldlich ſchien, vermieden wird. Ein weſentliches
Verdienſt an dieſem Ausgang kommt, wie ſchon hervorgehoben, den
Arbeiterführern, namentlich alch denjenigen der chriſtlichen Bergar⸗
beiter zut.

Wenn wir auch grundſätzlich den Streik als Waffe im wirt⸗
ſchaftlichen Kampf nicht verwerfen, ſo begrüßen wir es doch mit
Freuden, wenn die Eckenntnis ſich immer mehr Bahn bricht, daß
dieſe Waffe, ſelbſt wenn ſie zum Sieg verhilft, doch recht gefährlich
iſt, oft genug aber geradezu verderblich für den, der ſie führt. Dies
laſſen aus neuerer Zeit z. B. die Verluſt⸗Ziffern erkennen, die
jetzt über den Pirnger Schuhfabrilen⸗Ausſtand, bezw. Aus⸗
ſperrung bekannt werden. Im „Schuhmacherfachblatt“ ſteht fol⸗
gende Abrechnung: Es waren 2701 Ausgeſperrte mit 3236 Kindern
zu unterſtützen. Gezahlt wurden während der rund vierwöchigen
Dauer der Ausſperrung rund 85,000 Mark, außerdem noch rund
7000 Mark an ſolche Arbeiter, die nach Beendigung des Zwiſtes
keine Arbeit erhielten. Der Lohnausfall, den die geſamte Arbeiter⸗
ſchaft während der vierwöchigen Dauer der Arbeitsloſigkeit erlitten
hat, iſt natürlich ganz erheblich; rechnet man den Schaden hinzu,
den die Fabrkanten erlitten haben, ſo kommt man auf eine
Schadenſumme von mehreren hunderttauſend Mark, die in
dieſem Falle nutzlos geopfert wurden. Denn der Erfolg war gleich null.
Trotzdem ſind wir auch im wirtſchaftlichen Leben noch ſehr
weit entfernt von dem goldenen Zeitalter des ewigen Friedens. Es
vergeht faſt keine Woche, in der nicht von neuen Arbeiterkämpfen
berichtet wird. Ein Tiſchler⸗Streik in Kaſſel dauert ſchon
18 Wochen, eine Bauarbeiter⸗Ausſperrung ebendort gleich⸗
falls ſchon mehrere Wochen trotz verſchiedener Einigungsverſuche.
— Die Textil⸗Arbeiter in Krimmitſchau (Sachſen) agi⸗
tieren ſehr lebhaft für den 10⸗Stunden⸗Tag. Schon im Jahr 1899
wurden von den ca. 6000 Arbeitern (davon 4000 organiſiert) dies⸗
bezügliche Anträge geſtellt, jedoch von den Arbeitgebern abgewieſen.
Nun ſollen ſie erneuert und wenn nicht anders möglich durch einen
Ausſtand durchgeſetzt werden. (Soz. Praxis Nr. 45)
Große Arbeiterausſtände, verbunden mit ernſtlichen Unruhen
werden aus dem ſüdlichen Rußland gemeldet. Es handelt ſich
dabei um die allerverſchiedenſten Arbeiterkategorien, ſo daß wohl
die Annahme gerechtfertigt iſt, daß weniger wirkliche Arbeiterforder⸗
ungen, ſondern ſozialiſtiſche Agittationen im Spiel ſind. Im Vor⸗
dergrund ſtehen in vielen Gegenden die Eiſenbahnarbeiter, dann in
Odeſſa die Straßenbahnbedienſteten, daneben verſchiedene kleinere
Gewerbe. Die Ausſtändigen ließen ſich mancherlei Unordnungen
zu ſchulden kommen (bis zur Zerſtörung von Häuſern und Waren).
Die Folge war natürlich Verhängung des Balagerungszuſtandes
über ganze Gebiete. Auch an blutigen Zuſammenſtößen zwiſchen
Militär und ſtreikenden Arbeitern hat es nicht gefehlt und die Ge⸗
fängniſſe ſind gefüllt mit letzteren. In Rußland wird man mit
derartigen Bewegungen raſch fertig, unter anderem auch dadurch,
daß überall das Militär zur Arbeit in den Betrieben, und zwar
nicht bloß auf Eiſenbahnen, kommandiert wird.
Solchen Zuſtänden und ſolcher Stellungnahme der Staatsge⸗
walt gegenüber werden wir uns doch immer wieder mit freudiger
Dankbarkeit bewußt, wie viel geordneter und gerechter unſer ganzes
Staatsweſen iſt. Damit iſt ja freilich nicht geſagt, daß uns nichts
mehr zu wünſchen übrig bleibt. Dazu gehört z. B. größere Gleich⸗
mäßigkeit in der Rechtsſprechung, namentlich ſoweit es ſich um
Fragen des ſozialen Lebens handelt. Man vergleiche die zwei fol⸗
genden, kurz nach einander erlaſſenen Urteile über Streikpoſten⸗
ſtehen! Nr. 1: Ein Arbeiter ging in Berlin auf der Straße
allein auf und ab (als Streikpoſten) und wurde von einem Schutz⸗
mann zum Weitergehen aufgefordert. Da er nicht Folge leiſtete,
wurde er angeholten und dann vom Schöffengericht verurteilt nach
§ 132 der Berliner Straßenpolizeiordnung, wonach „der zur Auf⸗
rechterhaltung der Ruhe und Ordnung ergangenen Aufforderung
des Beamten Folge zu leiſten iſt.“ Das Landgericht ſprach den
Mann frei, weil unter den obwaltenden Umſtänden eine Störung
der Ruhe nicht zu befürchten geweſen ſei. Der Staatsanwalt legte
Rviſion beim Kammergericht ein. Dieſes erkannte aber eben⸗

falls auf Freiſprechung mit der gleichen Begründung wie das
Landgericht und unter ausdrücklicher Betonung, daß das Gericht
befugt ſei, die Maßregel des Schutzmannes auf ihre Berechtigung
und Zweckmäßigkeit hin zu prüfen. Seine Aufforderung ſei in
dieſem Fall unnötig geweſen, alſo habe der Mann auch den § 132
nicht übertreten. — Nr. 2: In Leipzig ſpielte ſich ſo ziemlich
derſelbe Vorgang ab wie bei Nr. 1: der Streikpoſten war auf
Grund des § 157 der Straßenordnung zum Weitergehen aufge⸗
fordert worden. Er leiſtete aber nicht Folge und wurde nun durch
alle Inſtanzen hindurch verurteilt. Aus der Begründung
durch das ſächſtſche Oberlandesgericht ſei nur der Satz hervorge⸗
hoben: Der Angeklagte habe die Ordnung und Sicherheit auf der
Straße gefährdet, weil es erfahrungsgemäß zwiſchen Arbeitswilligen
und Steikenden oft und ſehr leicht zu Tätlichkeiten komme. Es
wäre geradezu ein Vorzugsrecht der Streikenden, wenn man ihnen,
was allen andern Leuten verboten ſei, geſtatten wolle, daß ſie durch
ihr Verhalten möglicherweiſe eine Störung der öffentlichen Ordnung
auf der Straße herbeiführen. — Man ſieht, die Begründungen
beider Urteile ſind ziemlich ſpitzfindig; wir können nicht entſcheiden,
welches dem Buchſtaben des Geſetzes entſpricht. Wir empfinden ja
wohl das zweite als ungerechter, aber vielleicht iſt es nach dem
Geſetz das richtigere.
Geſetze derſelbe Tatbeſtand ſo verſchieden abgeurteilt werden kann,
empfinden wir als Mißſtand. Ein einheitliches, klares, freiheitliches
Vereins⸗ und Verſammlungs⸗Recht würde wohl auch den Wider⸗
ſprüchen in dieſem Punkt ein Ende machen! E. K.

Arbeiterwohnungen.
Von Ernſt Kapp, Ulm.
Schluß.)
Nach dem, was wir ſeither über dieſe Häuſer gehört haben,
iſt es erklärlich, daß viele Arbeiter und Bedienſtete danach ſtreben,
ein eigenes Heim zu beſitzen und daß die Nachfrage nach ſolchen
Wohnſtätten immer eine rege iſt, umſomehr, da kinderreiche Familien
bevorzugt werden. Doch ſind an die Erwerbung dieſer Wohnhäuſer
mancherlei Bedingungen geknüpft, durch welche die Stadt die
Steigerung der Mietpreiſe verhüten und der Verwahrloſung der
Gebäude entgegenwirken will. Die wichtigſte Beſtimmung dieſer Art
iſt das Rückkaufsrecht. Die Stadtverwaltung kam zu dem Ergeb⸗
nis, von dem Erbbaurecht keinen Gebrauch zu machen, vielmehr
das früher auf 15 Jahre feſtgeſetzte Rückkaufsrecht zu einem Wieder⸗
kaufsrecht auf 100 Jahre zu ecweitern, um eine Spekulatſon mit
den Häuſern zu verhüten. In der neueſten Nummer (14) der deut⸗
ſchen Volksſtimme, des Organs der deutſchen Bodenreformer, wird
bei aller Anerkennung die Nichtanwendung des Erbbaurechts be⸗
dauert. Von den weiteren Bedingungen ſet noch erwähnt, daß an
dem Kaufſchilling eine bare Anzahlung von 10 Prozent zu machen
iſt. Nach etwa 23 Jahren iſt dann das Haus ſchuldenfreies Eigen⸗
tum des Käufers. Nach den Verkaufsbedingungen müſſen die
Käufer dem Stande der unteren Bedienſteten, Arbeiter oder kleinen
Gewerbetreibenden angehören. Die Häuſer der „Unteren Bleiche“
werden gegenwärtig bewohnt von 28 Gewerbegehilfen, 48 Fabrik⸗
arbeitern und Taglöhnern, 3 Priovat

☚

Gerade das aber, daß auf Grund derſelben

4 ſtädtiſchen und 19 ſtaat⸗ den Räumen in der inneren

lichen Bedienſteten. Bis jetzt wurde von 8 Hauseigentümern der

Wohnſitz gewechſelt. In allen Fällen hat ſich der Verkauf des
Hauſes ohne jeden Verluſt des Wegziehenden vollzogen.
Beſonders intereſſant ſind die ſtatiſtiſchen Erhebungen über die
Sterblichkeitsverhältniſſe in dieſem neuen, ganz außerhalb
der Stadt liegenden Quartier. Die Geſundheitsverhältniſſe der
Stadt Ulm ſind im allgemeinen recht günſtige; auf 1000 Einwohner
kommen im Jahr 19 Sterbefälle. Dagegen iſt die Kinderſterblich⸗
keit eine ziemlich namhafte. Im Anfang war die Sterblichkeit in
dem neuen Quartier eine ſehr hohe, was wohl damit zuſammen⸗
hängt, daß die Kinderſterblichkeit bei der Arbeiterbevölkerung eine
erheblich ſtärkere iſt als die allgemeine. 1900 war die Zahl der
Geſtorbenen 26 bei 842 Perſonen, darunter 4 Erwachſene. Von
da an begann eine überaus erfreuliche Abnahme der Sterblichkeit,
beſonders bei den Kindern.
und 1902 nur 13 (darunter 4 Erwachſene), obwohl die Einwohner⸗
zahl in dieſem Quartier die Zahl von 1060 erreicht hatte. Es
zeigt ſich hier deutlich, in welch engem Zuſammenhang die Be⸗
ſchaffenheit der Wohnung mit den Sterblichkeitsverhältniſſen ſteht.
Mit dem ſeither Erwähnten iſt aber die Tätigkeit der Stadt
Ulm auf dem Gebiet der Wohnungsfürſorge nicht abgeſchloſſen,
denn dieſem Oſtheim wird ſich nun bald ein Weſtheim anreihen.
Nachdem der enge Gürtel, der ſich ſeither um die Stadt legte, ge⸗
ſprengt iſt und eifrig an der Wallniederlegung gearbeitet wird, ſind
auch nach Weſten neue Bauquartiere erſtanden. Dort ſollen
weitere 50 Arbeiterhäuſer erbaut werden und es wird bei dieſer 5.
Serie das Einfamilienhaus vorherrſchen. Und auch für die Zukunft
ſind weitere Maßnahmen geplant. Der fortſchreitenden induſtriellen
Entwicklung der Stadt entſprechend wird die Stadt den Bau von
Arbeiterhäuſern fortſetzen. Wenn ſo die Stadt Ulm auf einem
wichtigen Gebiet der ſozialen Frage, der Wohnungsfrage, ſelbſtändig
und bahnbrechend vorangegangen iſt, ſo hat ſie damit etwas getan,
was nicht die Billigung aller, ſelbſt nicht die Zuſtimmung vieler
Sozialpolitiker, gefunden hat. Wir können hier nicht alle die
Bedenken erörtern, die ſchon gegen den Regiebau der Städte er⸗
hoben worden ſind, auch nicht die Widerlegungen mitteilen, die
Oherbürgermeiſter Wagner auf Grund der hieſigen mehrjährigen

Erfahrungen dieſen Einwendungen gegenübergeſtellt hat. Nur einige

dieſer Bedenken ſollen kurz angeführt werden. Man ſagt, der
Wohnungsbau ſeitens der Gemeinde gehe über den Rahmen der

Gemeindeaufgaben hinaus; die Regiebautätigkeit ſchade der Steuer⸗

kraft der Bauunternehmer und halte die Arbeitgeber von der Er⸗
ſtellung von Kleinwohnungen ab; die Gemeinde übernehme ein
großes Riſiko im Fall einer wirtſchaftlichen Kriſis; der Arbeiter
verzichte mit der Erwerbung eines Eigenhauſes auf ſeine Freizügig⸗
keit; bei Erbteilung unter mehreren Geſchwiſtern werde die Ausei⸗
nanderſetzung erſchwert uw. Hören wir noch, was ein unbe⸗
fangener Beſchauer über den Eindruck dieſes Quartiers der Eigen⸗
häuſer ſchreibt: „Wer das Innere eines Wohnhauſes betritt, wird
überraſcht ſein durch die überall hervortretende Sauberkeit. Gelbſt
in den Wohnungen der ärmſten Leute herrſcht eine wohltuende
Reinlichkeit, die vorteilhaft abſticht von den luft⸗ und lichtbedürfen⸗
Stadt. Ein Abalanz dieſer ſegens⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

B (Fortſetzung.)
„O, das verſtehe ich ſchon!“ und griff mit ſicherem Blick die vier größ⸗
ten Eier aus dem Korb.
Die Kameraden lachten. Es erſchienen noch mehr Liebhaber von ſchwar⸗
zen Hennen⸗Eiern, und der Händler behielt nur die kleinſten übrig, die er zu
niedrigerem Preiſe abgeben mußte. Als der Korb leer war, ließ ſich ſein Be⸗
ſitzer neben den Soldaten im Sande nieder, zählte fein Geld, klagte über die
ſchlechten Zeiten und zündete ſeine Pfeife an.
Soeben war der Befehl des Generals Buller bekannt geworden, morgen
nach Colenſo vorzurücken. Das Milttär äußerte laut und lebhaft ſeine Freude
darüber. Kein Wunder, die Leute langweilten ſich entſetzlich, und ſie ſehnten
den Entſatz von Ladyſmith herbei. Damit war die Hauptaktton des Krieges
vollendet. Alles andere war Spieleret. So glaubten ſie.
Der Händler rauchte inzwiſchen ſein Pfeiſchen, ſah nach dem blauen,
wolkenloſen Himmel und meinte, es werde einen heißen Tag geben. Niemand
antwortete. Die Soldaten hielten es für eine undankbare Sache, mit einem
Tauben zu reden und beachteten ihn nicht mehr, nachdem die Eier ausverkauft
waren. Er ſchien jetzt genügend ausgeruht zu haben, nahm den leeren Korb,
richtete ſich mühſam an ſeinem Stock in die Höhe.
In dieſem Augenblick näherte ſich eine Anzahl Stabsoffiziere, darunter
die kräftige Geſtalt des Kommandierenden. Der gewöhnlich ſo gemeſſene Ge⸗
neral Buller redete lebhaft. Der Entſatz von Ladyfmith erfüllte feine Gedanken,
und er würde den hinweghumpelnden Händler nicht bemerkt haben, wenn ihn
nicht ein Stabsoffizier darauf aufmerkſam gemacht hätte. Er zog die Brauen
zuſammen. „Was macht der Kerl hier?“ fragt er ungehalten.
„Es iſt wahrſchelnlich ein Bur, der den Mannſchaften friſche Eier ge⸗
liefert hat“, meinte der Adjutant.
„Ich liebe das nicht; unter ſolchen Leuten gibt's häufig Spione.“ Der
General blieb ſtehen, drückte die Mütze tiefer in die Stirn, weil die Sonne
ihm hinderlich war, und blickte dem Händler nach, der langſam weiter ging,
bei der folgenden Gruppe Soldaten ſtehen zu bletben. „Seht doch mal, ob der
Kerl noch Eier hat!“ befahl er mißtraniſch.
Der Adjutant kam mit der Meldung zurück, daß der Korb leer ſei.

„Was treibt er denn jetzt?“ fragte Buller.
„Er bat um ein Streichholz, um ſeine Pfeife anzuzünden“.
„Die wahrſcheinlich noch brannte“, meinte Buller. „Wir wollen dem
Kerl folgen“.
Sie folgten dem Eierhändler und bemerkten, daß ihm auf einer Strecke
von 200 Metiern zehnmal die Pfeife ausging.
„Das iſt doch zu arg!“ meinte der Kommandierende ärgerlich. „Ad⸗
jutant, bringt ihn hierher!“
Der Händler wollte gerade zum elften Male beki einigen Soldaten ſte⸗
hen bleiben, als der Adjutant ihm befahl, vor dem General zu erſcheinen. Es
koſtete dem Offizier Mühe, ſich den tauben Ohren verſtändlich zu machen. Als
der Händler ihn endlich begriff, ſchien er froh überraſcht, und ſo ſchnell es

ſeine lahmen Füße erlaubten, humpelte er neben dem Adjutanten zu dem ge⸗

fürchteten General. Ehrerbletig nahm er ſeinen zerſchliſſenen grauen Hut ab
und blieb in beſcheidener Haltung ſtehen.
General Buller zog ihn ziemlich unſanft an ſeiner alten Jacke und fuhr
ihn an: „Ich bin der Kommandierende — wo kommt Ihr her?“
„Ich bringe friſche Eier in das Lager, General.“
„Darnach frage ich nicht — wo Ihr her ſeid?“
„Nicht teuer, General! Vier Eier für einen Schilling. Aber jetzt bin
ich ausverkauft.“ .
„Schweigt von den Eiern“, rief Buller aufſtampfend. „Zum letzten
Male frage ich: Wo kommt Ihr her?“
Der Hündler ſtarrte ihn mit offenem Munde an, ſchwieg und legte die
gebogene Hand an ſein Ohr, um den Schall beſſer auffangen zu können.
„Ex iſt taub“, bemerkte ein Offizier.
„Nicht doch!“ erwiderte der General, „es iſt nur Verſtellung, er iſt ein
Spion. Er ſptelt ſeine Rolle ziemlich gut“”, ſetzte er auf franzöſiſch hinzu.
„Aber Sie ſollen ſehen, meine Herren, daß ich ihn aus ſeiner Rolle bringe.“
Er wandte ſich wieder zu dem Bur: „Binnen einer Stunde laſſe ich
Euch hängen. Ich habe Beweiſe in Händen, daß Ihr ein Spion ſeid.“
Aller Augen waren geſpannt auf den Händler gerichtet. Aber es ſchien,
als wären die Worte an einen Granitſtein gerichtet. Keine Wimper zuckte im
Geſicht des Mannes.
„Ich verſtehe Euch nicht“, ſagte er.
„Er ſpielt ſeine Rolle gut, aber es muß doch ein geriebener Kerl ſein,

1901 ſind nur 11 Perſonen geſtorben

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einer Stunde werdet Ihr gehängt, Schurke, Spion! General Buller hat es

Richtung nach ſeinem Hofe hin ein. Da holte ihn ein Nataler Karablinier ein,

reichen Ordnung ſpiegelt ſich auf den zufriedenen Geſichtern wider,
und wenn man im Sommer einen Spaziergang durch das neue
Quartier macht und das Leben dieſer Leute kennen lernt, dann be⸗
darf es keiner volkswirtſchaftlichen Auseinanderſetzung mehr, um die
ſozialpolitiſche Notwendigkeit einer Reform der Arbeiterwohnungs⸗
frage darzutun.“
Die rege, gemeinnützige Tätigkeit der Stadt Ulm, die prak⸗
tiſche, durchgreifende Wohnungspolitik ihres Oberbürgermeiſters, die
nach bodenreformeriſchen Geſichtspunkten betrieben wird, hat viel⸗
ſache Anerkennung gefunden und wird jedenfalls auch andere Städte
zu ähnlicher Fürſorge aufmuntern. Dieſe Wohnungspolitik verdient
beſonders auch den Dank und den Beifall der Arbeiterſchaft. Da⸗
gegen bezeichnete der ſozialdemokratiſche Abgeordnete Hildebrand in
einer Verſammlung in Ulm die hieſige Wohnungsfürſorge ſowie an⸗
dere ſoziale Maßnahmen als Sozialfexerei. Dieſes Urteil iſt er⸗
klärlich von einer Partei, welche das Privateigentum befehdet und
welche wohl weiß, daß dasſelbe ihr ſtärkſter und erfolgreichſter
Gegner iſt, denn „eines der wirkſamſten Mittel zur Verſöhnung mit
der heutigen Geſellſchaftsordnung, die kräftigſte Verbindung des
Lohnarbeiters mit der übrigen bürgerlichen Geſellſchaft iſt zweifellos
der Beſitz einer, wenn auch nur kleinen Behauſung. Die Heimat⸗
liebe, der Sinn für Sparſamkeit und Häuslichkeit, die Freude am
Familienleben, die Luſt an der Arbeit, ſie alle wurzeln in einer
guten und geſunden noch mehr in einer eigenen Wohnung.“

PErzins-MWachrichtnn.
Marſchalkenzimmern. Der Verein Marſchalkenzimmern, er lebt noch,
er wird auch weiter leben, ja er wird ſogar alle Urſache haben, ſich künftig
des Lebens beſſer zu freuen. Brachten wir es doch nach langem, ſaumſeligen
Haushalt endlich einmal wieder zuſtande, eine Verſammlung (allerdings ohne
Vorſtand) abzuhalten, um die nötigſten inneren Vereinsangelegenheiten eintger⸗
maßen zu erledigen. Nach vorangegangener Neuwahl eines Vorſtandes, wur⸗
den auf Anregung des letzteren, A. Singer, der Beſchluß gefaßt, am Sonntag,
den 9. Auguſt, einen Ausflug nach Schramberg zu machen. Wir hatten aber
keineswegs die Abſicht, dem dortigen Bruderverein einen Beſuch abzuſtatten,
ſondern der größte Teil von uns hatte dort gute Freunde zu beſuchen beab⸗
ſichtigt. Zum andern hatten wir den Mut nicht, uns bet dem dortigen Bru⸗
derverein anzumelden, in der Meinung, über die Achſel angeſehen zu werden
(infolge Beſchluſſes der Hauptverſammlung in Tuttlingen). Aber zu unſerer
Freude ſollte unſerem Ausflug ein anderes Ziel geſteckt werden. Der Schram⸗
berger Verein erhielt nämlich indirekt Kenntnis von unſerem Ausflug und
machte es ſich deshalb zur Pflicht, uns zu empfangen. Nach einer gegenſeiti⸗
gen freundlichen Begrüßung verſprachen wir, um 2 Uhr in's dortige Vereins⸗
haus zu kommen. Es hatten ſich dort inzwiſchen noch weitere Mitglieder ein⸗
gefunden. Mein erſter Blick rief auch ſofort die Erinnerung an den verlore⸗
nen Sohn in mir wach. Es wurde allerdings kein gemäſtet Kalb geſchlachtet,
aber doch war der Empfang ein ſo inniger und freundlicher, wie wir ihn mit
unſerer Wenigkeit kaum verdtent hatten. Nach gegenſeitigem geſchäftlichem
Austauſch innerer und äußerer Vereinsangelegenheiten und der nötigen Er⸗
friſchung wurden wir in die Junghans'ſchen Anlagen geleitet, von wo aus wir
wieder ins Vereinshaus zurückgingen. Schriftführer Scheerer vom Schram⸗
berger Verein gedachte wiederholt: unſerer heutigen Zuſammenkunft und der
edlen Arbeitervereinsſache; ſein Wunſch gipfelte in der Aeußerung, unſer Verein
möge unter der Leitung ſeines neuen Vorſtandes zielbewußt und mit aller
Energte ein Glied des Ganzen ſein und bleiben. Unſer Vorſtand erwiderte
kurz darauf. Dann gab die dortige Geſangsahbteilung einige Stücke zum
beſten, abwechſelnd mit dem luſtigen Deklamator Rink. Alles in allem: die
Stimmung war eine vorzügliche. Nur ſchade, daß die Zeit des Scheidens zu
ſchnell heranrückte. Kurz, ehe wir uns verabſchiedeten, wurde der Wunſch

wenn er ſeinem Schickſal entgehen ſoll“, erklärte Buller. Adjutant, reißt ihm

y V

den falſchen Bart vom Geſicht!“
Das war leichter befohlen als ausgeführt, denn der Bart ſaß mindeſtens
ſo feſt, wie der Schnurrbart des Kommandierenden. Und wenn der Händler
ſeine Rolle gut ſpielte, ſo ſpielte der General die ſeine herzlich ſchlecht.
„General, erlaubt mir zu unterſuchen, ob dieſer Mann wirklich taub
iſt!“ bat ein Stabsoffizier.
Er ſtellte ſich vor den Händler hin und ſchrie ihm ins das Ohr: „In

beſchloſſen.“
Die Wirkung war außerordentlich. Entſetzt ſchlug der Mann die Hände
zuſammen. Schrecken ſprach aus jedem Zug ſeines Geſichts. „Ich bin ein Na⸗
taler Bur, ein loyaler Untertan Ihrer Majeſtät, den die Buren um ſeiner
Treue willen hart bedrückt haben; ich bin kein Splon und kein Schurke!“
„Der Mann iſt entſchieden taub“, entſchied der Stabsoffizler.
Buller zuckte die Achſeln und ſchrie den Händler an: „Habt Ihr einen
Erlaubnisſchein für den Beſuch des Lagers?“
Das war der wunde Punkt. Der Händler erklärte, von einem Offizier,
deſſen Name ihm entfallen ſei, mündlich die Erlaubnis erhalten zu haben.
Zur Strafe verbot Buller ihm den ferneren Zugang zum Lager.
Langſam humpelte der Händler aus dem Lager ſort und ſchlug die

der ihm gefolgt war. „Heda, Kamerad“, rief er, ihn kordial auf die Schulter
klopfend, „wie geht es Euch?“
Der Händler legte die Hand an das Ohr.
„Ah — Ihr ſeid taub, ein läſtiges Uebel. Hier, Mann, ſtopft Euch
eine Pfeife.“
Der Bur ſtopfte die kleine Tonpfeife und zündete ſie langſam an.
„Es iſt ein ſchöner Tabak, Karabinier.“
znd ob! Der General raucht ihn nicht beſſer. Wohin geht Ihr, Ka⸗
merad?“
„Nach meinem Hok, dort hinter den Kopjes.“
„Ah, ich glaubte, alle Buren dieſer Gegend wären bei dem Eindringen
der Transvaaler geflüchtet.“
„Alle nicht, wie Ihr an mir fſeht.“

mäßiger

laut, wir könnten uns ſchließlich noch dieſes Jahr beim Bruderverein Fluorn
gegenſeitig beſuchen. Möge dtes je bälder je lieber in Erfüllung gehen. Es
ſei dem Schramberger Verein an dieſer Stelle für den freundlichen Empfang,
die geſellige Unterhaltung und das Verſprechen, uns in Bälde wieder zu ſehen,
nochmals beſten Dank geſagt. Möge das Bewußtſein auch bei unſeren Mit⸗
gltedern nicht zu bald ſchwinden, einen ſchönen Tag in Schramberg erlebt zu
haben. G.
Eberbach. Am Sonntag, 9. ds., machte unſer Verein bei zahlreicher
Beteiligung ſeinen diesjährigen Ausflug nach Edingen, zugleich als Gegenbe⸗
ſuch beim dortigen Bruderverein. Die Fahrt ſelbſt bereitete bei der herrlichen
Ausſicht ſchon beſondere Freude. In Edingen empfingen uns der 1. und 2.
Vorſtand des dortigen Vereins mit einem Teil der Feuerwehrkapelle. In dem
geräumigen feſtlich geſchmückten Saal des Gaſihauſes zum „Ochſen“ begrüßte
uns Herr Vorſtand Stahl mit herzlichem Willkomm, worauf das Mittagsmahl
eingenommen wurde, mit dem Herr Ochſenwirt Koch alle Ehre einlegte. Später
fanden ſich noch außer dem Verein von Edingen diejenigen von Friedrichsfeld,
Neckarhauſen, Ladenburg, Geckenheim und Weinheim a. d. Bergſtr. und es
bildete ſich ein recht gemütliches Zuſammenſein, wozu auch Muſik⸗ und Ge⸗
ſangsvorträge lebhaft beitrugen. Herr Koch⸗Edingen dankte den Eberbachern
für ihren heutigen Beſuch in einem anſprechenden Prolog. Herr Hofmann⸗
Eberbach dankte dem Edinger und den übrigen Vereinen für ihr zahlreiches
Erſcheinen am heutigen Tage und ſchloß mit einem Hoch auf den Edinger
Bruderverein. Herr Pfarrer Eckert⸗Edingen ſprach in ernſten Worten über
den Wahrſpruch der evangeliſchen Arbeitervereine. Gein Hoch galt dem deut⸗
ſchen Kaiſer und unſerm Großherzog. Herr Preßler⸗Weinheim ſchloß eine An⸗
ſprache über die Arbeit und die Beſtrebungen der evangeliſchen Arbeitervereine
mit einem Hoch auf den badiſchen Landesverbandsvorſitzenden. So nahte die
Trennungsſtunde heran und nur ungern ſchieden wir von dem ſchönen Edingen
und den lieben Brüdern und Freunden daſelbſt; wir hoffen aber „auf’'s Wie⸗
derſehen!“ Den Teilnehmern am Ausflug aber werden dieſe frohen, genuß⸗
reichen Stunden noch lange in beſter Erxinnerung bleiben. H. Sch.

Berſänebvenen.
Eine neue Religionsſtatiſtik der Erde veröffentlicht der
Direktor H. Zeller vom Königl. Wärtt. ſtatiſtiſchen Landesamt in
der Allgemeinen Miſſionszeitſchrift. Darnach beträgt die Summe
aller Erdbewohner 1,544,510,000. Von dieſen ſind 534,940,000
Chriſten, 10,860,000 Juden, 175,290,000 Mohammedaner und
823,420,000 Heiden. Unter letzteren ſind die Konfuzius⸗Anhänger
am zahlreichſten, reichlich 300 Millionen. Auf je 1000 Menſchen
kommen 346 Chriſten, 7 Juden, 114 Mohammedaner und 533
Heiden. Es liegt nahe, dieſe jetzigen Verhältniszahlen mit denen
früherer Zeiten zu vergleichen, etwa mit denen vor 100 Jahren. Es
gibt in der Tat eine Berechnung des franzöſiſchen Geographen
Malte⸗Brun von 1810, wonach es danach 220 Mill. Chriſten und
5 Mill. Juden gegeben haben ſoll, während die ganze Erdbevölker⸗
ung auf 545 Millionen geſchätzt wurde. Aber letztere Zahl iſt ſo
wenig zuverläſſig, daß man keine ſicheren Schlüſſe daraus ziehen
kann. Es darf mit Sicherheit behauptet werden, daß die Chriſten
viel ſtärker wachſen, als die Anhänger der anderen Religionen.
Aſten, die Wiege des Menſchengeſchlechts, der höchſt wenn auch
nicht dichteſt bevölkerte Erdteil, hat die bunteſte Miſchung der Re⸗
ligionen. Mehr als ein Drittel ſeiner Bewohner hängt der Lehre
des Konfuzius an, ein Viertel ſind Brahmanen, je ungefähr ein
Siebentel Mohammedaner und Buddhiſten, auf die übrigen Reli⸗
gionen zuſammen entfällt nicht ganz ein Zehntel der Aſiaten. In
Afrika huldigen nahezu drei Viertel der Bewohner einem rohen
Polytheismus; neben ihm iſt nur die Lehre Mohammeds von zahlen⸗
mäßt Bedeutung don 1000 Afrikanern nicht weniger

Euch die Hühner nicht gelaſſen. Ihr waret doch mit Etern im Lager?“
„Ich verſtehe Euch nicht, Ihr müßt lauter ſprechen.“
Der Karabinier wiederholte ſeine Worte recht laut. Plötzlich blieb er
ſtehen, ſah den Buren feſt an und ſagte: „Seht Ihr die Staubwolke dort
drüben? Es iſt die Kavallerie, die Euch zurückholt. Ste haben entdeckt, daß
Ihr ein Spion ſeid. Flieht, Mann, flieht!“
Der Händler legte aufs neue die Hand an das Ohr.
„Flieht’ ſchrie der Soldat, „flieht, dort in den Buſch! Ihr ſeid ge⸗
rettet, wenn Ihr ihn erreicht.“
„Aber ich bin kein Spion“, rief der Bur erſchreckt und entrüſtet.
„Einerlek, ſie hängen Euch doch! General Buller iſt ein Mann von
Blut und Eiſen, niemand kann Euch retten. Ich bin Euer Landsmann, des⸗
halb warne ich Euch. Flieht, Mann, flieht.“
„Ich kann nicht, mein rechtes Bein will nicht vorwärts.“
„Warum nicht?“
„Der Rheumattsmus, er iſt mein ärgſter Feind.“
„Unſinn, Einbildung. Fort mit dem Stock. So, nun rennt.“
Der Karabinter zog mit einem kräftigen Ruck den Stock weg. Der
Händler ſtand nun hifl s wie ein Kind, das die erſten Gehverſuche macht.
„Ihr ſpielt Euxre Rolle vorzüglich“”, ſprach der Soldat jetzt flüſternd,
„nur habt Ihr eine Dumacheit begangen, indem Ihr ſo häufig ſtehen bliebt,
um die Geſpräche der Soldaten aufzufangen. Und was noch ſchlimmer iſt,
einer Eurer beſten Freunde hat Euch für tauſend Pfund Sterling verraten.
Ich meine es gut mit Euch — flieht, es iſt die höchſte Zeit!“
Seine Stimme war ſo leiſe geworden, daß nur ein ſcharfes Ohr ſie
vernehmen konnte. Trotzdem ſchien eine leichte Bewegung über die Züge des
Schwarzhärtigen zu gehen. Der Nataler glaubte dies wenigſtens zu bemerken,
doch er irrte ſich. Der Händler legte die Hand ans Ohr und ſprach heftig:
„Sprecht doch lauter, Maat, ich verſtehe kein Wort.“
Das Geſicht hatte wieder den faſt ſtupiden Ausdruck.
„Da kommt die Kavallerie“, ſchrie der Karabinier laut und dringend,
„tut, was Ihr woht.“
Der Händler faßte feſt ſeinen Stock und humpelte vorwärts. „Ich bin
kein Spion — warum ſollte ich fliehen?“ Die Huſaren holten ihn raſch ein.

„Ihr müßt gut bei den Takhaaren angeſchrieben ſein, ſonſt hätten ſie

Der Leutnant zeigte auf den Händler, der Karabinier gab ein bejahen⸗
des Zeichen. (Fortſetzung folgt.)

als 229 anhängen und die nach den Angaben mancher Afrikafor⸗
hier noch eine namhafte Werbekraft entfaltet. Aſien und Afrika
bergen die Stätten der früheſten Kultur der Menſchheit. Ein kleines
Ländchen Aſiens wurde zur Geburtsſtätte der chriſilichen Religion;
breiten, und wie es ſchien, feſten Fuß hatte das Chriſtentum wäh⸗
rend der erſten Jahrhunderte in Aſien und Afrika gefaßt, es iſt
aber dort bis auf ſpärliche Reſte zuſammengeſanken, und erſt ſeit
100 — 150 Jahren bahnt ſich das Kreuz langſam und mühevoll
wieder ſeinen Weg. Die chriſtlichen Länder, d. h. diejenigen, in
denen die weit überwiegende Mehrheit der Bevölkerung dem Cheiſten⸗
tum angehört, ſind Europa, Amerika und Auſtralien mit Polyneſien.
Europa und Amerika beherrſchen die Weltpolitik, obwohl dem
Chriſtentum, wie erwähnt, bis jetzt nur ein Drittel der Erdbewohner
angehört. Nicht die Zahl regiert die Welt, ſondern der Geiſt.

Aerki.
Aus der Bewegung gegen den Alkoholmißbrauch ſind folgende kürz⸗
lich erſchienene Broſchüren der Aufmerkſamkett unſerer Leſer zu empfehlen:
1. Vertrauensgeſellſchaften für Gaſthausverwaltung. Engliſche
Schriftſtücke zur Erwägung für deutſche Leſex. Herausgegeben vom Deurſchen
Verein für Gaſthaus⸗Reform. Weimar, W. Bodes Verlag. 1902 32 S. u.
4 Tafeln. Preis 60 Pfg. Dieſe erſte Schrift des neuen Vereins für Gaſt⸗
haus⸗Reform berichtet über die „Bewegung des Lord Grey“. Mitgetetit wer⸗
den Aktenſtücke und Brliefe, die namentitch die Entſtehung der Reform⸗Gaſt⸗
häuſer deutlich werden laſſen. Die Herausgeber „glauben und hoffen, daß bei
uns in Deutſchland eine ganz ähnliche Bewegung entſtehen wird“ und fahren
fort: „Gerade das engliſche Vorbild iſt für uns lehrreich, da wir dort Anfänge
und erſte Schritte deutlich vor uns ſehen. Geleiſtet haben die Schweden und
Norweger viel mehr als die Engländer, aber ihrem Vorbilde gegenüber läßt
ſich die Bewunderung nicht leicht in Nachahmung umſetzen. Die Engländer
zeigen uns die Umgehung der geſetzgebenden Gewalten, die gegen das Kneipen⸗
Uebel leider nicht ſo bald mobil gemacht werden können.“
2. Verein und Wirtshaus. Unterſuchungen und Vorſchläge,
allen deutſchen Vereinen zur Prüfſung vorgelegt von
J. Gonſer (Heilbronn). Mäßigkeitsverlag Berlin W 15. Auf dieſe Schrift
möchten wir unſere Vereine ganz beſonders aufmerkſam machen. Enthält ſie
doch nicht nur allgemeine Klagen, ſondern recht brauchbare Vorſchläge, wie die
Vereine, die ſo viel zur Unmäßigkett beigetragen haben, ſich nun auch in den
Dienſt der Mäßigkeir ſtellen könmen. Und welche Vereine hätten hiezu die
Aufgabe, wenn nicht unſere evang. Arbenervereine. Bei ihnen wird der vor⸗
liegende Vonrag um ſo mehr Anklang finden, als derſelbe auch die ſoziale
Seite der Mäßigkeitsfrage gebührend würdigt. Wir möchten dringend em⸗
pfehlen, von dem Schriftchen eine gräößere Anzahl zu beziehen und an die
Vereinsmitglieder zu verteilen. (10 Stück koſten 90 Pfg., 25 St. Mk. 2.15,
50 St. Mk. 4. –—, 100 St. Mk. 7 50.

Briefkaſten.
H. Sch. Eberbach. Der betr. Bericht wurde wegen Raummangel
auf die heutige Nr. verſchoben. Freundl. Gruß!

Habiſche Verbanbsſterbetaſſe.
Sterbefall Nr. 14.
In Waidkirch iſt das Mitglied Chriſt. Springweiler, Steinſchleifer, ge⸗
ſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 27. 8. 03. K. Reutter, Hauptkaſſier.

WVeratamortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen v. V.
bei Spaichtngen. — Verautwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Sdecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Alle unſere geſchätzten Leſer, welche ihren Bedarf in Herbſt⸗ und
Wintergarderobe noch nicht bdeckten, machen wir hiermit auf den der heutigen
Auflage unſeres Blattes beiliegenden Proſpekt der Fa. Lehmann & Assmy,
Spremberg, Lausitz, aufmerkſam. Die Zuſendung der reichhaltigen
Lruſterkollektion erfolgt franto.

= G0

erscheinen: ==

eben beginnt su

Sechste, gänzlich neubearbeitete
und vermehrte Auflage.

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Der ev. Arbeiterverein Zell Zell. i. W. Lon Et ar ſt

ladet zu ſeinem Preiskegeln während wieder regelmäßig Samstag abends
der nächſten 3 Sonntage Jedermann und Sonntag nachmittags als Leſe⸗
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Sonntag, 30 Aug.
Stuttgart. Nachmittagsaus⸗
flug nach dem Wildpark Solitude.
Abgang um halb 2 Uhr vom Reſtau⸗
rant Ihle am Bahndurchlaß an der
Rothenwaldſtr. — Montag, 7. Sept.,
abends halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Johannesgemeindehaus Vor⸗
trag von Hen. Stadtpfr. Dr. Moſapp:
Reifeerinnerungen vom Vierwald⸗
ſtätterſee. Um recht zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand.

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nde Auertennungen

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3
5 G
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Eine langerlehnte Wohltat für Trauen und
im Haushalt körperlich tätig ſind; ärzt⸗

4 Donnerstag, ven
Göppingen. 3. September,
abends 8 Uhr m Lokal „kleiner Kro⸗
nenſaal“ Diskuſſions⸗Abend. Um zahlr.
Erſcheinen bittet Der Ausſchuß.
3 . Am Sonntag,
Göppingen. d. 6. September
findet, falls es
ſer Ausflug nach Gmünd fatt. Fahr⸗
preis (Geſellſchaftswagen) Mk. 1 50 die
Perſon. Wer daran teilnehmen will,
wolle ſolches unſerem Vereinsdiener
beim Austragen der Zeitung angeben
und kann der Fahrpreis demſelben ſo⸗
fort entrichtet werden. Anmeldungen
nehmen weiter entgegen die Herren:
Wilhelm Kehrer, Filsſtr. 38 I, Wilh.
Keim, Marktſtraße 24, Fr. Geiger,
O'Marſtallſtr. 47 a, Wilh. Kingetter,
O'Freihoftr. Schluß der Anmeldung
am 30. Aug. Das bis dahin noch nicht
bezahlte Fahrgeld wird von unſerm
Vereinsdiener eingezogen. Zahlreiche
Beteiltgung erwünſcht. Der Ausſchuß.

Sonntag, 30. Auguſt
Fahrnau. ae⸗ unſer diesjaäͤhr.

Vereinsausflug nach Badenweller ſtatt.
Abfahrt von hier 5 Uhr 42 über Weil
bis Müllheim, in Müllheim wieder ab
5 Uhr 55 abends. Mittageſſen im
Gaſtho! zum Wilden Mann in Ober⸗
weiler, trockenes Gedeck Mk. 1 20
Die Mitglieder mit Angehörigen ſowie
Freunde u. Gönner des Vereins ſi d
fr undlich eingeladen. Vereinszeichen
ſind anzulegen und ſind ſolche noch bei
unferem Kaſſier das Stück zu 70 Pfg.
zu haben. Der Vorſtand.

Ue. Auguſt Beſuch
der Ludwigshafener Jubiläumsgewerbe⸗
Ausſtellung. Exmäßigter Eintrittspreis
20 Pfg. pro Perſon. Wir laden unſere
verehrl. Mitglieder und deren Ange⸗
hörige zu zahlreicher Beteiligung höfl.
ein. Zuſammenkunft nachmittags 2
Uhr am Ueberfahrtsboot Mannheim⸗

Ludwighafen Der Vorſtand

nicht regnet, un⸗

Ulm Beitgitederverſammlung am
* Sumstag, 29. Jult im Lokal.
Reiſeertmnerungen. Die Mitglieder, die
dem Verein gehörige Bücher haben,
werden gebeten, dieſelben mitzubringen,
da dieſelden mit den neu angeſchafften
neu ausgegeben werden. Beſprechung
über die Beteiligung am Feſt des ev.
Bundes. Um zahlrreichen Beſuch bittet
Der Vorſitzende.

Eberbach. z0. Ananſt, nuchm

3 Uhr finde im Lokal „Burg Stolzen⸗
eck“⸗ Monatsverſammlung ſtatt.
Tagesordnung wird im Lokal bekannt
gegeben. Unſere verehrl. Mitglieder
werden zu pünktlichem u. vollzähligem
Erſcheinen freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

Unſern Mirgliedern
Pforzheim agenatnis, daß
am Sonntag, 13. Sept. ein Familien⸗
abend ſtat findet. Näheres wird bekannt
gegeben. Wir bitten auch zugleich um
Aoͤnahme des Verbandskalenders beim
Vereinsdiener.
6 Sonntag, 30 Ang.
Fr eiburg. in Gundelfingen
im Gaſthof zum Ochſen Sommer⸗
feſt mit Kinderbeluſtigungen, außer⸗
dem Muſik⸗ u. Geſangsvorträge. Die
Muſik wird durch den Muſikverein
Ihringen ausgeführt. Die Mitglieder
und deren Angehörige verſammeln ſich
hierzu mittags 1 Uhr im Vereinslokal,
von dort punkt 1 ½ Uhr Abmarſch
nach Gundelfingen. onmittags von 11
Uhr ab Frühſchoppenkonzert d. Ihringer
Muſikvereins in Feierlings Garten.
Die Mitglieder werden zum Beſuch
desſelben eingeladen. Zu allem ladet
zu recht zahlteichemn Beſuch die Mtt⸗
glieder, Freunde u. Gönner nebſt Fa⸗
milienangehötigen ein Der Vorſtand.
Samstag, 29. findet die Vereins⸗
virſammlung ausnahmsweiſe im Jaſel⸗
bräa (Feterling) ſtatt. Honatag un⸗
bedingt Vreinszeichen anlegen.

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Organ des würlktembergiſchen und des badiſchen Landrsverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „HBüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 60 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummere5 Pfg.

CThut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Goit, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
6 Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),.

RKr. 36

Den 6. September 1903

XI. Jahrgang

Wer arbeiten kann, iſt ein geborener König, ſteht in Gemein⸗
ſchaft mit der Natur, iſt ein Herr der Dinge und in ſeinem Bereich
ein Prieſter und König der Natur. Wer nicht arbeiten kann, maßt
ſich die Königswürde nur an, in welchem Staatsgeſchirr er auch
auftreten mag; er iſt ein Sklave aller Dinge. Der Menſch ehre
ſein Handwerk! Carlyle.

Wochenſchan.

en Ende Auguſt beginnt alljährlich eine ganze Reihe größerer

Tagungen in unſerem deutſchen Vaterland. Hente, am 29. Auguſt,
tritt in Göttingen der national⸗ſoziale Vertretertag zuſammen,
der achte, der zugleich nach dem Willen der bisherigen Führer der letzte
ſein ſoll. Auch der württembergiſche Lan desverein hat ſich
am 23. Auguſt für die Verſchmelzung mit dem Freiſinn erklärt, in
folgender Erklärung, die gegen eine — leider — ſehr kleine Minder⸗
heit angenommen wurde: „Der württ. nat.⸗ſoz. Landesverein ſtimmt
unter Beibehaltung ſeiner ſeitherigen Organiſation dem Eintritt in
den liberalen Wahlverein zu, wobei er erwartet, daß für die Na⸗
tionalſozialen die Grundgedanken ihres Programms auch künftig,
beſonders in ſozialer Hinſicht. maßgebend ſind.“ Wenn man damit
die ſonſt hin und her gefaßten Reſolutionen vergleicht, ſo kann man
nicht hoffen, daß der Vertretertag ſelbſt zu einem andern als zu
dem vom Vorſtand vorgeſchlagenen Ergebnis kommen werde. Daß
wir das vom Standpunkt unſerer Vereine aus tief bedauern, wurde
ſchon kürzlich ausgeſprochen.
Eine gewaltige Schauſtellung bildet alljährlich die Katholiken⸗
verſammlung. Sie wurde in vergangener Woche im alten „heiligen
Köln“ gehalten. Zu Ehren des goldenen Jubiläums dieſer Ver⸗
ſammlungen waren gewaltige Anſtrengungen gemacht, um eine mög⸗
lichſt impoſante Kandgebung fertig zu bringen. Aeußerlich iſt das
auch diesmal wieder gelungen. Und wir zweifeln nicht, daß vielen
Evangeliſchen die Sache wirklich imponiert. Namentlich fürchten wir
das von manchem unſerer Staatsmänner, die auf Grund ſolcher
Verſammlungen neu beſtärkt werden in ihrem faſt unübertroffenen
Reſpekt vor dem Centrum. Und doch, wie kann man ſich von einer
noch ſo begeiſterten zahlreichen Menge imponieren laſſen, die auf
Kommando die unſinnigſten Dinge beſchließt. Dazu gehört doch
ſicher in den Augen jedes Staatsmannes die immer wiederkehrende
Forderung auf Wiederherſtellung des päpſtlichen Kirchenſtaates. Wie
denkt man ſich denn das eigentlich, ganz abgeſehen davon, daß der
Papſt viel angeſehener iſt, ſeitdem er ſein weltliches Regiment ver⸗
loren hat? Dieſelben Leute, die bei uns nicht müde werden, ſich
als die beſten Stützen von „Thron und Altar“ hinzuſtellen, ſcheuen
ſich keinen Angenblick, d. h. ſie würden ſich nicht ſcheuen, wenn ſie
die Macht dazu hätten, das Königreich Italien dem Auseinander⸗
fallen preiszugeben. Denn darauf kommt es ſchließlich hinaus, wenn
man Rom und den Kirchenſtaat, das Herz des ganzen Landes, für
den Papſt zurückfordert. — Man weiſt uns aber, um Reſpekt zu
erzwingen, namentlich gerne hin auf die ungeheuer große und
mannigfaltige Arbeit, die auf dieſen Tagungen geleiſtet werde. Und
mancher läßt ſich im erſten Moment verblüffen, wenn er lieſt, daß
auf dieſen Verſammlungen neben den großen Voltsverſammlungen
auch noch Zuſammenkünfte, ja ſogar beſondere Feſtzüge für die ver⸗
ſchiedenſten Vereine und Könperſchaften ſtatifinden; ſo für Studen⸗

ten, für Preß⸗Vertreter, für Bauernburſchenvereine, für Arbeiter u. ſ. f.

Allein, es iſt nicht ſo, als hätten wir deshalb das alles nicht. Wir
haben es, nur wird nie eine derartige Reichs⸗Ausſtellung des ge⸗
ſamten evangeliſchen Geiſteslebens veranſtaltet. Wir haben: Innere
Miſſion, Aeußere Miſſion, Guſtav Adolf⸗Verein, Evangel. Bund

u. ſ. ſ. Jeder dieſer Vereine aber hält ſeine eigene Generalverſamm⸗

lung. Dieſe Teilung hat den Nachteil, daß das Ganze nicht ſo
großartig ausſteht. Dafür aber den ungeheuren Vorteil, daß das
betreffende Gebiet gründlicher behandelt wird. Denn, das iſt's, über
was wir uns am meiſten wundern müſſen: die faſt unbegreifliche

Oberflächlichkeit, mit der dort die meiſten Themata behandelt wer⸗
den. Mag die Rede ſein, von was da will, immer läuft der Vor⸗
trag ſelbſt und der vielfache „ſtürmiſche Beifall“ weniger auf wei⸗
tere Vertiefung und gründliche Auseinanderſetzung mit den be⸗
treffenden Fragen, als auf eine möglichſt ſtürmiſche Verherrlichung
der Kirche hinaus. Darin liegt doch der tiefſte Unterſchied zwiſchen
evangeliſch und katholiſch überhaupt, namentlich aber zwiſchen ka⸗
tholiſcher und evangeliſcher Arbeiterbewegung: dort muß alles, auch
die Sozialpolitik, dem Anſehen und Einfluß der (von Rom d. h.
vom Ausland her regierten!) Kirche dienen; hier wollen wir we⸗
nigſtens den Arbeitern ſelbſt (und deshalb auch durch ſie ſelbſt)
Dienſte leiſten ohne kirchliche Nebenzwecke.
Eine wichtige Aenderung in einem hohen Reichsamt iſt ſehr
raſch und, wie man ſagt, auch den Beteiligten ſelbſt unerwartet ge⸗
kommen. Das Reichsſchatzamt, das blsher von Herrn v. Thiel⸗
mann verwaltet wurde, hat einen neuen Herrn bekommen, den bis⸗
herigen bayriſchen Reichsrat und Bundesratsbevollmächtigten von
Stengel. Bekanntlich iſt eine der dringendſten und von allen
Seiten ziemlich einmütig geforderten Aufgaben der nächſten Zukunft

eine Reisfinanzreform. Dazu gehört vor allem eine anderweitige

Regelung der finanziellen Verhältniſſe zwiſchen Reich und Einzel⸗
ſtaaten. Dann aber namentlich die Einführung direkter Reichs⸗
ſteuern, um neue indirekte zu vermeiden und alte zu vermindern.
Dies letztere iſt eine ganz hervorragend ſoziale Forderung. Ob ſie
an dem neuem Verwalter des Reichs⸗Seckels einen Freund hat, iſt
noch nicht ſicher zu ſagen; wir wollen's hoffen. Jedenfalls halten
wir es für eine erfreuliche Erſcheinung, daß auch einmal ein hoher
Reichsbeamter aus einem ſüddeutſchen Staat hervorgegangen iſt.
Zu der „Enthüllung“ über die Wahlrechtsverſchwörung, über
welche immer noch viel herüber und hinüber geſchrieben wird, hat
der „Vorwärts“ eine neue gefügt, diejenige über die ſogenannte
„Kaiſerinſel“. Auf einer Havel⸗Inſel, ſo wurde behauptet, ſolle
ein neues Kaiſerſchloß gebaut und dies ſo ausgeſtattet werden, daß
es der kaiſerlichen Familie eine ſichere Zuflucht im Fall einer Re⸗
volution biete. Das Ganze wurde vom „Vorwärts“ ſo ausge⸗
ſchmückt, daß er mit ſeinem „Märchen“ von allen Seiten ausge⸗
lacht wurde. Allein die Staatsanwaltſchaft hatte einen anderen
Begriff von der Sache. Sie veranſtaltete zuerſt eine — natürlich
ergebnisloſe — Hausſuchung in der Redaktion. Und dann wurde
der erſte Schriftleiter „wegen Majeſtätsbeleidigung und groben
Unfugs“ nicht nur angeklagt, ſondern ſogar gleich verhaftet. Lente,
die nicht ſozialdemokratiſch denken, können da nichts tun als den
Kopf ſchütteln. Der Vorwärts aber und ſeine Anhänger können
lachen. Denn eine beſſere Reklame bringen ſie ſelbſt nicht fertig,
als ihnen hier aufs Staatskoſten und „von rechtswegen“ verſchafft
wird. So lange man mit derartigen Mitteln eine Bewegung be⸗
kämpft, die 3 Millionen Wähler hinter ſich hat, iſt der Kampf
völlig ausſichtslos, und zwar nicht nur für die, welche die falſchen
Waffen anwenden, ſondern auch für uns andere, die wir glauben,
beſſere zu haben, nämlich energiſche Sozialreform und ſoziale
Rechtſprechung. E. K.

——

Zuſammenſchluß der nicht⸗ſozialdemokratiſchen Arbeiter⸗
verbände Deutſchlands.
Ein ſolcher wird gegenwärtig erſtrebt. Zu dieſem Zweck ver⸗

ſendet ein proviſoriſches Organiſationskomite in Köln ein Rund⸗

ſchreiben, in welchem zur Beteiligung an einem Kongreß im Ok⸗
tober (Kaſſel oder Frankfurt a. M.) aufgefordert wird. Man will
eine gemeinſame Aktion ermöglichen in ſolchen Fragen der geſetz⸗
lichen Sozialreform, welche den betreffenden Arbeiterorganiſatſonen
gemeinſam ſind. Gegenüber der lauten, oft rückſichtsloſen Agitation
der Sozialdemokratie, die überall geſchloſſen auftritt, müſſen die
chriſtlich und national geſinnten Arbeiterorganiſationen ſich zuſam⸗
mentun, um die gebührende Beachtung in der Oeffentlichkeit zu

finden für ihre Bedürfniſſe und Wünſche, zugleich aber aber auch,
um zu zeigen, daß viele Tauſende von Arbeitern wohl ſoziale Re⸗
formen begehren, aber feſthaltend an chriſtlichem Glauben und
Sitte, an Treue zu Kaiſer und Reich. — Als Gegenſtände der
Verhandlung auf dieſem Kongreß ſind zunächſt in's Auge gefaßt:
1) Koalitionsrecht der deutſchen Arbeiter und die Vereinsgeſetzgebung;

2) Rechtsfähigkeit der Berufsvereine; 3) Errichtung von Arbeiter⸗

kammern. Der Gedanke dieſes erfreulichen Vorgehens entſtammt
dem Berliner Arbeitervertreter verein. Dieſer wendete ſich an
Vertreter der evangeliſchen und katholiſchen Arbeitervereine, ſowie
der chriſtlichen und unabhängigen Gewerkſchaften und fand dort
Zuſtimmung. Man kann nur hoffen und wünſchen, daß aus der
Sache etwas wird. Dazu bedarf es zunächſt einer recht zahlreichen
und vielſeitigen Beſchickung des Kongreſſes. B.

Der Schutz der Banarbeiter.
Ueber dieſes Thema erſtattete J. Bärrn von Frankfurt a. M.
ein Referat auf dem Delegiertentag des Geſamtverbandes evangel.
Arbeitervereine in Berlin. Wir geben aus dem, im Heſſiſch⸗
Naſſauiſchen Volksboten Nr. 25 abgedruckten Vortrag die
wichtigſten Punkte wieder:
Meine heutige Aufgabe iſt, über den Schutz einer beſonderen
Art von Arbeitern zu berichten und gemeinſam mit Ihnen Mittel
und Wege zu ſuchen, gerade dieſe große Gemeinſchaft von Ar⸗
beitern, welche jeden Tag mit größerer oder geringerer Lebensge⸗
fahr ihre Arbeit verrichten, noch mehr wie geſetzlich ſeither zu
ſchützen und für ihr Wohl einzutreten.
Million Menſchen in Deutſch⸗

Wenn man bedenkt, daß ca. 3 ½
land zum Baugewerbe gehören, daß mehr denn 1,250,000 Men⸗
ſchen unmittelbar berufstätig im Baugewerbe ſind, und daß allein
im Jahre 1901 nicht weniger als 48,000 Bauunfälle vorkamen,
darunter 1000 mit tötlichem Ausgang, ſo darf es einem ehrlich
ſozial denkenden und handelnden Menſchen nicht einerlei ſein, wie
dieſe Arbeitermaſſe ſich ernährt und welche Maßregeln getroffen
werden zum Schutze für ihre höchſten Güter, für Leben und Ge⸗
ſundheit. Es ergiebt ſich daraus auch die Pflicht für den Staat,
für die Regierung und für jede Gemeinde, jederzeit ihr Augenmerk
auf die berechtigten Wünſche dieſer Maſſen zu richten und wenn
die Beratungen derſelben ſtattfinden, ſich Gewißheit durch Anweſen⸗
heit geeigneter Vertreter zu verſchaffen, in wie weit die Ausſtände,
die gemacht werden, berechtigt und durchführbar ſind, damit wir

immer näher kommen dem unvergeßlichen Kaiſer⸗Erlaß vom 4. Fe⸗
bruar 1890.

In der Gewerbeordnung beſtimmt eine ganze Anzahl von
Paragraphen den Schutz der Bauarbeiter, es ſind dies die §§ 120
bis 1206, beſonders wichtig iſt der § 120, welcher den zuſtändigen
Polizeibehörden die Befugnis giebt, zweckentſprechende Maßnahmen
anzuordnen, welche nach der Beſchaffenheit der Anlagen ausführbar
erſcheinen und zum Schutze der Arbeiter dienen.
Vonm 19. bis 21. März 1899 fand der erſte deutſche Bau⸗
arbeiterſchutzkongreß in Berlin ſtatt, um über die Mittel zur Er⸗
langung eines wirkſamen Schutzes gegen die Berufsgefahren zu
heraten.

. Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
„Hat er bekannt — ſich verdächtig gemacht?“ fragte der erſtere.
„Ich fürchte, wir ſind auf falſcher Fährte. Fragt ihn ſelbſt, Leutnant.“
Der Bur wurde nun recht unſanft aufs gründlichſte unterſucht, aber
nicht das geringſte Verdächtige wurde gefunden. Selbſt die Sohlen ſeiner Stie⸗
fel wurden aufgetrennt — ohne jeden Erfolg.
„Ich denke, wir können gehen“, meinte der Karabinier ärgerlich.
„Aber Ihr müßt mir neue Stiefel geben, oder ich klage Euch an bei
unſerer Königin!“ rief der Eterhändler empört. Heftig ſtieß er ſeinen Stock
gegen den Boden.
„Laßt uns umkehren!“ ſagte der Karabinier nochmals, ohne den
Zornesausbruch des Buren zu beachten.
Der luſtige Leutnant aber war anderer Anſicht. „Na, na, das tun wir
nicht! Wir wollen erſt einmal den Hof dieſes würdigen Handelsmannes unter⸗
ſuchen. Vorwärts, Eierhändler, bring uns nach Deiner Villa.“
Der Angeredete legte wieder die Hand an das Ohr.
„Ah, Maat, Du biſt taub? Und auch ſteif in den Gelenken? Nun,
dann mußt Du mitreiten. Komm, Phil — er winkte dem magerſten Huſaren
— komm, dünnes Tier, nimm dieſen ehrenwerten Herrn vor Dich in den
Sattel. Dein Klepper kann es wohl leiſten.“
Phil bezeigte wenig Luſt, mußte aber gehorchen.
„Es lohnt ſich nicht“, murrte der Karabinier, „ich gehe nicht mit.“
„Sich nicht lohnen?“ lachte der luſtige Offizier. „Das ſollt Ihr ſchon
ſehen — vorwärts Huſaren.“
Nach einer Stunde geſtreckten Trabens erreichte man den halbgeplün⸗
derten Hof.
„Nun zeige uns Deine Hühnchen!“ ſchrie der Leutnant ſchallend; „der
Eierhandel wird Dir vorläufig keine Mühe mehr machen!“
Zögernd führte der Händler ihn zum Stall. Während 5 Huſaren die
Aermel zurückſtreiften, um den Hühnern den Hals umzudrehen, legte der
Offizier philoſophiſch den Finger an die Naſe: „Du biſt ein Spton, oder Du
biſt keiner. Das ſteht bombenfeſt. Biſt Du ein Spion, ſo iſt es eine leichte

„Delegierte aller Branchen des Baugewerbes waren in

großer Zahl erſchienen, 315 Delegierte mit 338 Mandaten vertraten
nicht weniger als 16 Gewerkſchaften. — Das Reichsamt des Innern
war von dem Einberufungskomitee um Euntſendung eines Vertreters
gebeten worden, doch iſt dieſem Erſuchen leider nicht entſprochen
worden, weil, wie es in der Antwort des Grafen von Poſadowsky
hieß, dem Geſuch mit „Rückſicht auf die Lage der Dienſtgeſchäfte“
nicht ſtattgegeben werden könne.
Dies war um ſo bedauerlicher, als hervorgehoben werden
muß, daß die Delegierten mit Ruhe und Sachlichkeit verhandelten.
Man erfuhr hier, daß gerade in Berlin und der Provinz Branden⸗
burg ſeitens der Bauſpekulanten und profitſüchtigen Unternehmer
in unverantwortlicher Weiſe gegen Leben und Geſundheit der Ar⸗
beiter geſündigt werde, ſo daß die nordöſtliche Bauberufsgenoſſen⸗
ſchaft die meiſten Unfälle zu verzeichnen habe. — Auch die Be⸗
ſchäftigung von Frauen auf den Bauſtellen wurde ſcharf krittſiert,
wobei namentlich hervorgehoben wurde, daß in Baiern und Sachſen
noch heute Frauen mit ſchweren Laſten Leitern beſteigen müßten.
Den Hauptpunkt bildete die große Unfallgefahr. Es wurde hervor⸗
gehoben, daß die Unfallverhütungsvorſchriften der Bau⸗Berufsge⸗
noſſenſchaften nicht genügten, meiſt gar nicht bekannt gemacht würden,

wie die Durchführung der polizeilichen Bauvorſchriften.
Es wurde behauptet, daß die Reichsverwaltung dieſer Frage
keine genügende Beachtung ſchenke; dem iſt jedoch nicht ſo, denn in
der Reichstagsſitzung am 24. Januar 1899 erklärte der Staatsſe⸗
kretär des Innern, Graf v. Poſadowsky, ſowohl die Reichsregierung

dieſer Frage ernſtlich beſchäftigt, daß er auf Grund eingehender
Erhebungen in den Einzelſtaaten und im weſentlichen im Einver⸗
ſtändnis mit den verbündeten Regierungen in einem an die letzteren
gerichteten Rundſchreiben, das ſchon vom 30. Juni 1898 dattiert,
Stellung zu jener Frage genommen habe. In dieſem Rundſchreiben
wurde die Notwendigkeit eines wirkſamen Schutzes der Bauarbeiter
gegen Unfälle und Geſundheitsgefahren unumwunden anerkannt, zu⸗
gleich aber auf Grund der vorgenommenen Ermittelungen darauf
hingewieſen, daß es auch die Bundesregierungen ausnahmslos als
ihre Aufgabe anſähen, Mißſtänden auf dieſem Gebiete, ſoweit ihnen
nicht bereits bisher durch beſondere Vorſchriften und Einrichtungen
entgegengewirkt worden ſei, nach Möglichkeit abzuhelfen. Das Vor⸗
gehen des Staatsſekretärs zeugt in der Tat von einer gründlichen
Erwägung der Verhältniſſe und einem aufrichtigen Bemühen der
Regierung, die vorhandenen Mißſtände abzuſchaffen. Die gute
Wirkung wäre aber ſicherlich weſentlich verſtärkt worden, wenn es
ſeinerzeit ſofort der breiteſten Oeffentlichkeit zugänglich gemacht
worden wäre und zwar in ſeinem vollen Wortlaut. — Denn die
kurzen Andeutungen, die der Staatsſekretär in der Reichstagſitzung
vom 24. Januar 1899 gab, ließen die Tragweite des Rundſchrei⸗
bens nicht ganz erkennen. Um wie viel lebendiger wäre der Ein⸗

der Regierung die vorgeſchlagenen und eingeleiteten Schutzmaß⸗
nahmen dargelegt hätte; die meiſten Arbeiter erfahren davon jetzt
nur, was ihnen ihre Blätter mitzuteilen für gut finden. Der Bau⸗
arbeiterkongreß habe ſich als eine ſozialdemokratiſche Veranſtaltung

„Es ſind zweiundzwanzig und ein Hahn, Leutnant,“ rief ein Huſar
mit fuchsrotem Bart, der ſchon in den Hühnerſtall gekrochen war.
„Daß wir Deine zweiundzwanzig Hühner ſamt dem Hahn für das
britiſche Heer mit Beſchlag belegen; biſt Du kein Spton, ſondern ein loyaler
Untertan, dann wird es Dir ein ſüßer Troſt ſein, daß die Buren ſie Dir nicht
mehr rauben lönnen. Seid Ihr fertig Huſaren?“
„Sogleich!“ ſagte der Rote, der ſich in den Beſitz des Hahnes ſetzte.
„Der Hahn und ein Hühnchen ſind für mich, Can,“ ſprach der Leut⸗
nant freundlich. .
„Der Hahn wird ſo zähe ſein wie Eſchenholz, Leutnant. Er datlert
ſicher von der Schlacht bei Waterloo.“
„Ohne Sorge, ich werde ihn ſchon klein kriegen.“ Bald baumelte an
jeder Satteltaſche ein Huhn, der Offizier hatte außerdem noch den Hahn.
laf „Die beiden übrig gebliebenen Hühner mag der Händler ſich ſchmecken
laſſen.“

iſt eifrig beſchäftigt, dem Wink des luſtigen Leutnants zu ſolgen. Mit Be⸗
hagen zieht er den Duft der bratenden Hühner ein. Der Stock ſteht unbe⸗
nutzt in der Ecke, ſchwerlich würde jemand in dem behenden, kräftigen, vielleicht
fünfunddreißigjährigen Buren den rheumatiſchen, unbeholfenen Buren mieder⸗
erkennen. Freilich trägt er noch den dichten Bart, auch die Farbe der Augen
iſt dieſelbe, aber das Blöde iſt vollſtändig aus dem Geſicht verſchwunden. Bei
dem geringſten Geräuſch horcht er auf wie ein junges Pferd. Er ſetzt ſich
auf einen eingedrückten Binſenſtuhl an das Fenſter, das eine weite Fernſicht
bietet, und überdenkt feine neueſten Erfahrungen. Hin und wieder huſcht ein
Lächeln über ſeine gebräunten Züge.
„Der geriebene Karabinter wäre mir faſt zu ſchlau geweſen“, murmelt
er, die Füße über einander legend.
Jetzt ertönt in der Ferne ein ſchriller Pfff. Er eilt ins Freie, ſchaut
durch das Fernrohr und beantwortet den Laut. Bald darauf kommen aus dem
benachbarten Gehölz zwei Reiter; ſie geben ihren Pferden die Sporen und ha⸗
ben im Nu den Hof erreicht. Unſer Freund begrüßt ſie mit warmem Händedruck.
fah „Nun, Albert Viljoen, wie iſt es abgelaufen? Habt Ihr etwas er⸗
ahren?“

Strafe für Dich, daß wir Deine zwanzig Hühner —

„Kommt herein!“ erwidert der Schwarzbärtige. Er führt Louis Weſſels

und daß ihre Durchführung ebenſowenig genügend kontrolliert werde,

wie die verbündeten Regierungen hätten ſich ſeit längerer Zeit mit

druck geweſen, wenn auf dem Bauarbeiterkongreß ſelbſt ein Vertreter

Vor einer Stunde ſind die Huſaren abgeritten, und unſer Eierhändler WW

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16 Verbände (es giebt im ganzen 60) hatten eine Abnahme von

Handſchuhmacher, Kupferſchmiede, Lederarbeiter, Porzellanarbeiter,

dargeſtellt und deswegen habe ſich die Regierung fernhalten müſſen,
ſo wurde mitgeteilt, obwohl Graf Pofadowsky in ſeinem Antwort⸗
ſchreiben auf die Einladung nur den Drang der Dienſtgeſchäfte als
Grund angab. Aber würde es nicht gerade einen der Sozialde⸗
mokratie abträglichen Eindruck gemacht haben, wenn man es nicht
verſchmäht hätte, einen Geheimrat in dieſe Arbeiterverſammlung,
wie in zahlreiche Arbeitgeberkongreſſe zu ſchicken und die Leute über
die ernſten Bemühungen der Regierungen um den Bauarbeiterſchutz
aufzuklären? Indem man ſolche Verſammlungen als Veranſtalt⸗
ungen der Sozialdemokratie ängſtlich meidet, macht man ſie erſt
recht dazu. So hat die Regierung das Feld ohne Kampf de
Sozialdemokraten überlaſſen, anſtatt die ſehr günſtige Poſition aus⸗
zunützen, die ihr das Rundſchreiben des Grafen Poſadowsky ver⸗
ſchafft hatte. — (Rundſchreiben in „Soziale Praxis“ von 1899
Spalte 742 — 754). Der Kongreß erklärte ſich zunächſt einſtimmig
für ein beſonderes Reichsbaugeſetz, welches neben ſanitären Beſtimm⸗
ungen beſonders die Unfallverhütung zu regeln habe, eventuell für
eine Abänderung des Abſchnittes des Unfallverſicherungsgeſetzes, der
von der Unfallverhütung und der Betriebsüberwachung handelt,
dahin, daß beſtimmt wird: Die verſicherungspflichtigen baugewerb⸗
lichen Betriebe unterliegen einer beſonderen regelmäßigen Kontrolle
in Bezug auf Unfallverhütung. Dieſe der allgemeinen Gewerbeauf⸗
ſicht anzugliedernde Kontrolle wird ausgeübt von beſonderen
Kommiſſionen, welche von den Beauftragten der Berufsgenoſſen⸗
ſchaften und der Arbeiterorganiſationen zu gleichen Teilen gebildet
werden und unter Leitung fachmänniſcher ſtaatlicher Beamten.
(Schluß folgf.)

Die „freien“ Gewerkſchaften.
Der Vorſitzende der Generalkommiſſion, Legien, gibt ſoeben
die übliche Zuſammenſtellung über die Gewerkſchaften im Jahre
1902. Trotzdem das genannte Jahr nicht zu den wirtſchaftlich
günſtigen gehört, haben die ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften doch
einen nicht unbedeutenden Zuwachs erfahren. Sie zählen jetzt
733,206 Mitglieder gegen 677,510 im Jahre 1901; das iſt eine
Zunahme von 55.696 oder 8,2 %. 1893 zählten ſie nur 223,540
Mitglieder, auch in den nächſten Jahren war die Zunahme eine ſehr
ſchwache. Erſt vom Jahre 1897 ab tritt das ſtarke Wachstum
ein. Zu den 733,206 Mitgliedern der zentralorganiſierten ſozial⸗
demokratiſchen Gewerkſchaften kommen noch 100,90 lokalorganiſterte,
ſodaß alſo insgeſamt die ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften 743,296
Mitglieder zählen. Der Kaſſenbeſtand betrug Ende des Jahres
1902 10,253,559 Mk., 1891 nur 425,845 Mk. Ein bitterer
Tropfen fällt freilich in den Freudenbecher der Gewerkſchaftsführer.

Mitgliedern zu verzeichnen.

Es waren dies die Barbiere, Bauar⸗
beiter, Bildhauer, Böttcher,

Formſtecher, Gärtner, Glasarbeiter,

Sattler, Seeleute, Steinarbeiter, Steinſetzer und Vergolder. Zudem
iſt das Prozentverhältnis der in einzelnen Berufen Organiſierten
überaus gering (Bäcker 6,41, Barbiere 3,18, Fleiſcher 2,80, Gärt⸗
ner 0,55, Gaſtwirtsgehilfen (Kellner) 0,92, Handlungsgehilfen 0,91
Prozent). Von den einzelnen Gewerkſchaftsverbänden ſtand an

Mitgliederzahl derjenige der Metallarbeiter obenan. Er hatte
128,842 Mitglieder; es folgen die Maurer mit 82,223, die Holz⸗
arbeiter mit 70,390, die Bergarbeiter mit 41,894, die Textilarbeiter
mit 38,158, die Fabrikarbeiter mit 33,640, Buchdrucker mit 33,369,
Zimmerer mit 24,502, Schuhmacher mit 20,583 Mitgliedern.
Die 733 206 „ſozialdemokratiſch“ Organiſierten bilden immer⸗
hin doch erſt 14,42 % der in den Branchen überhaupt beſchäftigten
Arbeiter. Buchdrucker und Buchdruckereihilfsarbeiter ſind es 79,58 %,
es folgen die Bildhauer mit 65,30, die Kupferſchmiede mit 54,10,
die Handſchuhmacher mit 48 53, die Glaſer mit 44,32, die Stein⸗
ſetzer mit 43,20, die Lithographen und Steindrucker mit 42,20 %.
Von den Metallarbeitern ſind, trotzdem ſie die abſolut meiſten
Mitglieder zählen, doch nur 24,11 % in den ſozialdemokratiſchen
Gewerkſchaften organiſiert. In 27 Berufen ſind mehr als 20 und
in 15 Berufen mehr als 30 % der Berufsangehörigen in der Or⸗
ganiſation. Seit 1891, ſeitdem elne genaue Statiſtik vorliegt, hatten
die Gewerkſchaften eine Geſamteinnahme von 62,287,743 und eine
Gefamtausgabe von 55,254 131 Mark. Um rund 10 Millionen
Mark war die Einnahme der Verbände im Jahre 1902 höher als
im Jahre 1891 und die Ausgaben ſteigerten ſich um rund 9 ½
Mill. Mark. Für Unterſtützungen wurden in dem genannten Zeit⸗
raum 24,256,544 Mark verausgabt, für Streiks 13,046,758 Mk.
Die Beltragsleiſtung der Mitglieder war in den einzelnen Verbänden
eine enorme. So zahlte jeder Notenſtecher pro Jahr 73,40, jeder
Buchdrucker 54,25, jeder Bildhauer 39,99 Mark. Möchten ſich
die Mitglieder unſerer evangel. Arbeitervereine beſonders daran ein
Beiſpiel nehmen. Wo keine Opfer gebracht werden, wird auch
nichts erreicht. Wer über einen Monatsbeitrag von 50 Pfg., oder
meiſt noch weniger, jammert, ſtatt einen Schoppen weniger zu
trinken und eine Cigarre weniger zu rauchen und dafür der Sterb⸗
kaſſe, Notkaſſe und Sparkaſſe beizutreten, der weiß noch nicht, was
zielbewußt arbeiten heißt und welche Kraft in der Ocganiſation liegt.

EPEPESR KRAtEeR.

„Mannheim. Die halbjährige Generalverfammlung fand am 16. Auguſt
im Lokal „Eichbaum“ ſtatt. Aus dem Bericht des Vorſitzenden über das ab⸗
gelaufene Vereinshalbjahr iſt zu entnehmen: Zur Erledigung der Vereins⸗
geſchäfte mußten 11 Vorſtandsſitzungen, ſowie 3 Monatsverſammlringen ab⸗
gehalten werden. In einer der Letzteren wurde von Herrn Ottinger ein Vor⸗
trag über „Göthes Leben und Werke“ gehalten. Der diesjährige Bereinsaus⸗
flug, über den bereits berichtet wurde, ging nach Speyer. Spaziergänge fanden
ſtatt: an Oſtern nach Rheinau⸗Stengelhof, am 26. April nach Waldhof und
am 21. Mal nach Feudenheim (Schießhaus). Weiter iſt zu bemerken: Der
Vorſtand hat ſich dieſes Jahr zum erſtenmale mit hieſigen Kohlenhandlungen
in Verbindung geſetzt behufs Erztelung eines billigen Einkaufspreiſes bei Be⸗
zug von Kohlen durch unſere Mitglieder. Wir haben dabei ſehr günſtige Be⸗
dingungen mit einer hieſigen Kohlenfirma abgeſchloſſen und es iſt zu wünſchen,
daß ſich dieſe Einrichtung einer ſtarken Beteiligung ſeitens unferer Mitglieder
erfreut, damit wir in den nächſten Jahren noch günſtigere Bedingungen er⸗
zielen können. Das Nähere über den Bezug von Kohlen iſt bereſts bekannt
gegeben, wir wollen aber nochmals bemerken, daß Beſtellſcheine bei unſerem
Vorſitzenden, Herrn Ernſt Reichert, G. 7 Nr. 7 ‚ſowie dem Vereinsdiener zu
haben ſind. Des Oefteren ſchon haben einige unſerer Mitglieder den Wunſch
geäußert, der Verein wolle doch eine Krankengeldzuſchußkaſſe in’s Leben rufen,
oder aber ſich mit einer bereits beſtehenden in Verbindung ſetzen. Der Vor⸗
ſtand ſteht zur Zeit mit der München⸗Gladbacher Krankenkaſſe evang. Arbeiter⸗
vereine megen Errichtung einer Zahiſtelle daſſ bieſtiem Viatz in

und Barend in das niedrige Zimmer.
„Es ſcheint mir hier nicht uneben zu ſein“, meint der letztere und
ſaugt mit Behagen den köſtlichen Bratenduft ein.
ſpeiſ „Du biſt ſtets hungrig“, lacht Albert, „heute ſollſt Du aber königlich
Peifen.“
Albert Viljun hat viel zu berichten; die Reiter horchen geſpannt auf,

als er feſt behauptet, das engliſche Heer werde ſchon morgen nach dem Tugela

aufbrechen.
„Dann werden unſere Stellungen bald beſtürmt werden“, meint der
Feldkornet.
„Ich gehe morgen in der Frühe nochmals in das Lager, um es zu
erkunden“.
„Ihr habt ja keine Eier mehr“, ſagt Barend.
„Ich beſitze noch vier Stück.“
„Du reunſt ins Verderben — laß es!“ warnt Louls.
„Unbeſorgt! Einmal darf ich es ſchon noch wagen.“
Er tiſcht zwei gebratene Hühner auf, die gar trefflich munden.
Die heiden Reiter entfernen ſich dann raſch in der Richtung des Wal⸗
des, der ſchwarze Albert bleibt allein auf dem rninenhaften Hofe, der vor
wenig Wochen noch von einer bedürftigen engliſchen Burenfamilie bewohnt
wurde. Die Leute waren bei der Annäherung der Transvaaler in großer Haſt
geflohen. Albert war vor drei Tagen vort eingezogen, um die Bewegungen
der Engländer zu beobachten. Er fand es zweckmäßig, als Eierhändler in das
engliſche Lager zu ſchleichen; die Buren hatten ihn mit den nötigen Hühnern

verſorgt.
9. Kapitel.
Es war einen Tag ſpäter — Donnerstag, den 14. Dezember, als um
drei Uhr morgens die ermunternden Klänge der Reveille durch das Lager von
Chteveley hallten. Schlaftrunken taumelten die Goldaten aus den Zellen und
liefen wie Ameiſen durcheinander. Das rieſige Lager glich einem Bienenkorb,
deſſen Inſaſſen durch einen unabſichtlichen Stoß des Imkers in Aufruhr ge⸗
raten ſind.
roße Feuer flammten auf und warfen einen roſigen Schimmer über
die monotonen Khakiuniformen.
Kommandorufe ertönten, dazwiſchen Flüche und luſtige Bemerkungen.

größte Ordnung; jeder wußte, was er zu tun hatte. Die Zelte wurden zu⸗
ſammengelegt, die Bagage wurde gepackt und raſch das Frühſtück eingenommen.
Kornanie lammelte ſich zu Kompanie, Batalllon zu Bataillon, Regiment zu
Kegiment.
Unter den Soldaten herrſchte ein friſcher, fröhlicher Geiſt. General
Buller hatte ihnen einen kurzen Kampf und einen glorreichen Steg verſprochen,
und ſie zweifelten nicht daran, daß es ſo kommen werde.
Allerdings, belkebt war General Buller nicht. Er war ein finſterer,
fürchterlich anffahrender Herr; aber ſeine Kriegskunſt war erprobt, und von
ſeiner Tapferkeit erzählte man ſich Wunderdinge. Nie hatte er eine Schlacht
verloren, nie einen Feldzug unternommen, aus dem er nicht als Sieger heim⸗
gekehrt war.
Dies iſt dem Soldaten die Hauptſache; er ſieht ſeinem General vieles
nach, wenn er nur verſteht, den Sieg an ſeine Fahnen zu heften. Der Sieg
bedeutet für den Krieger alles: Ruhm, Ehre Beute.
Es war gegen halb fünf; im Oſten ſtieg langſam die Morgenröte em⸗
por. Mehrere Regimenter ſtanden marſchberelt. Die Offiziere auf ihren edlen
Pferden inſpizierten die endlos langen Linien.
Die Signale der Horniſten erklangen; das Kommando ertönte: „Vor⸗
wärts marſch!“ Der Boden erdröhnte unter dem dumpfen, gleichmäßigen
Rien der vielen Tauſende. Ein kräftiges, donnerndes „Hurra“ erfüllte
die Luft.
Verſteckt hinter einem Felsblock, Stock und Eierkorb neben ſich, lag der
ſchwarze Albert.
Durch den Feldſtecher beobachtete er das Heer, das einer rieſigen
Schlange gleich, langſam gegen die ſanft anſteigenden Hügel rückte. Er be⸗
wunderte die Ordnung und Zucht, die dieſe zwanzigtauſend Mann wie eln
gutgehendes Uhrwerk zuſammenhielt. Wenn er dieſe eiſerne Disziplin mit dem
loſen Bande verglich, das die Burenkommandos zuſammenhielt, erfaßte ihn
bange Sorge um die Zukunft Südafrikas.
Stundenlang blieb er auf ſeinem Beobachtungspoſten. Jedem Regi⸗
ment Infanterte, deren aufgepflanzte Bajonette in der aufgehenden Sonne
glänzten, folgten raſſelnde, vollſtändig ausgerüſtete Feldbatterien. Ein endloſer
Train rückte nach: Regimentswagen und Karren, die eine kleine Unterſcheid⸗

In der ſcheinbar unentwirrbaren Unordnung herrſchte in Wahrheit die

ungsflagge trugen, Ambulanzwagen, beſpannt mit 8. Joch ſtarker Ochſen,
Maultierkarren und Eſelwagen. (Fortletzung folgt.)

Verhandlungen und wird, ſobald die letzteren zum Abſchluß gekommen ſind,
eine diesbezügliche Mitteilung in einer der nächſten Monatsverſammlungen er⸗
folgen. Dann geben wir unſern Mitgliedern bekannt, daß unſer Verein Mit⸗
glied der Volksbibliothek iſt; von Letzterer werden an unſere Mitglieder Bücher
uſw. ohne Entrichtung eines Beitrags abgegeben. Bei Abgabe der Bücher iſt
nur erforderlich, daß eine Beſcheinigung vorgelegt wird, wonach der Betreffende
Mitglied des evangel. Arbeitervereins iſt. TDieſe Beſcheinigungen ſind bei un⸗
ſerem Vorſitzenden erhältlich. Ferner iſt den Mitgliedern Gelegenheit geboten,
das Bild „Huß vor dem Konzil in Konſtanz“ ſowie den evangeliſchen Arbeiter⸗
Kalender gegen billigen Preis zu erwerben. Beſtellungen nimmt der Vereins⸗
diener entgegen. G.

Kurerküle.
Der eben zur Ausgabe gelangte Badiſche Geſchäftkalender (Verlag
von Moritz Schauenburg in Lahr) weiſt nun 52 Jahrgänge auf, ein Beweis,
daß ſich dieſes für den Beamten und Geſchäftsmann unentbehrliche Taſchen⸗
buch einer allgemeinen Beltebtheit erfreut und ſich den Kreis ſeiner Abnehmer
zu erhalten und zu mehren verſtanden hat. Der Anhang des Kalenders iſt in
der Tat ein kleines Staatshandbuch, in dem man alle Perſonalien der ſtaat⸗
lichen Stellen und der Gemeindebeamten uſw. zuverläſſig nachſchlagen kann.
Alles Notwendige über Poſt⸗ und Telegraphenweſen, Münz⸗, Maß⸗ und Ge⸗
wichtstabellen uſw., ſowie Tabellen über Sparkaſſen und Badiſche Kreditge⸗
noſſenſchaften, auch ein vollſtändiges Marktverzeichnts bietet der Anhang und
eine ganz neue Verkehrskarte von Baden und Württemberg
bildet eine wertvolle Zugabe. Die Bearbeitung auch dieſes Jahrgangs iſt mit
der gewohnten Sorgfalt und Gewiſſenhaftigkeit ausgeführt.

Aus dem Geſamtverband.
Tagesordnung der Ausſchußſitzung in Dresden,
Baſteiſchlößchen, am 17. September, vormittags 11 Uhr: 1. Arbeits⸗
kammern, 2. Preuß. Wohnungsgeſetzentwurf, 3. Kommunale Sozial⸗
politik, 4. Ausbildung von Berufsarbeitern, 5. Arbeiterſekretariate,
6. Beitritt zur Centralſtelle, 7. Sonſtiges, 8. Nächſtjährige Dele⸗
giertenverſammlung.
M.⸗Gladbach, 29. 8. 03. Lie. Weber.

Briefkaſten.
J. Tſch. Karlsruhe. Beitrag von 3 Mk. durch Fr. M. erhalten.
Freundl. Grüße an Alle! H. Specht, Pfr.

Berantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappu5*, Haufen v. B.
bei Gpaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Spbecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Unterer Neckargauverband.

Am Sonntag, 13 September, nachmittags 2 ½ Uhr Gauverſamm⸗
lung in Biberach. Tagesordnung: ſiehe nächſte Nr. der Arbetterzeitung. Es
ladet die verehrl. Vereine im Namen des Gauausſchuſſes herzlich etn
Der Vorſitzende: C. Geiger, Heilbronn.

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es Bibliographischen Instituts in Leipzig und Wien.

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Fr. Bauer's Buchhandlung in Zell i. Wieſenthal.

S EE1 Die Mitglieder „ Sonntag, 6. Septbr.,
Böckingen. genn Sonntag, Kandern. nachmittags 3 Uhr,

13. Septbr. die Gauverſammlung in findet Monatsverſammlung im Ver⸗

Btperach beſuchen, ſammeln ſich mittags einslokal ſtatt; Beſprechung über den
12 Uhr an der Wohnung unſeres Kaſ⸗ Kirchgang zur Feier des Geburtstags
ſers Pt ; Abgang von dort präzis S. K. H. des Großherzogs. Um zahlr.

Beteiligung wird gebeten. Der Vorſtand.

Beſtellungen auf Meyer's großes Konverſations⸗Lexikon nimmt am Vereinslokal. Vereinszeichen ſind

Verbandsliederbuch.
Die 3. Auflage desſelben (ſeitengleich mit den beiden erſten)
wird den Vereinen des württembergiſchen (und auch des badiſchen)
Verbandes in empfehlende Erinnerung gebracht. Der Preis für
das 148 Lieder enthaltende, biegſam in abwaſchbare Leinwand ge⸗
bundene Büchlein iſt 20 %, wozu noch das Porto kommt. Be⸗
ſtellungen ſind zu richten an den

württ. Verbandsſchriftführer Stadtpfarrer Dr. Moſapp
Stuttgart, Moltkeſtr. 18, I.

Jul. Ludwisg,

Frankenthal (Pfalz),
altrenommiertes Geſchäft, gegründet 1862,
Fabrikation von

Fahnen, Standarten, Schärpen, Vereins⸗Bändern ett.
Auf Wunſch den Vereinen koſtenloſe und portofreie Zuſendung von
Zeichnungen. Reparaturen und Ausbefſferungen alter Fahnen.

Geſchäfts⸗Verkanf. Waldkirch⸗Kollnau.
Ein flott gehendes gemiſchtes Wa⸗ .
ren⸗Geſchäft mit Flaſchenbier⸗Verkauf, Unſer Verein deabſichtigt, ſich eine
bedeutender Umſatz, hart an der Bahn Vereinsfahne anzuſchaffen, wozu
gelegen, im Schuſſertal, neben Kirche die nötigen Gelder durch freiwillige
und Kens in Be te i Haver um Beliträge der Mitglieder und Freunde
den Preis von Rk. ſamt Waren⸗ 4 2
Lager ſofort zu verkaufen, auch Tauſch aufgebracht worden ſind. detſtakins
an ein klelneres Gut nicht ausgeſchloſſen. fähige Firmen mögen Offerten an den
Nähere Auskunft erteilt der Beauftragte 1. Vorſtand, Herrn Werkmeiſter Fritz
Friedrich Heintel, Lanzei, Ehret in Waldkirch, einſenden.
Teppich⸗Weberei, Ravensburg. Der Vorſtand.
* Samstag, 5. Sept.
Säckingen. abends 8 ½ Uhr
Monatsverſammlung im Lokal. Zahl⸗
reiches und pünktliches Erſcheinen iſt
höchſt notwendig. Die verehrl. Mit⸗
glieder werden darauf aufmerkſam ge⸗
macht, daß der Kartoffeleinkauf zur
Sprache kommt. Der Vorſtand.

Nächnen Sonniag, 6
W aldhof. September findet bet
Mitglied Mayer vormals Joh. Probeck,
Hubenſtr., eine geſelltge Zuſammen⸗
kunft mit Beſprechung über die Groß⸗
herzogsgeburtstagsfeier ſtatt. Anfang
nachm. 3 Uhr. Zahlreiche Beteiligung
erwügſcht. Der Vorſtand.

. Son „dD. 13.
Mannheim. Ligt ſtiern Wwir
das Geburtsfeſt Sr. Kgl. H. unſeres
Mk. 3.70 Großherzogs, verbunden nt den Snr⸗
„ ungsfeſt der Jugendabteilung, im Bau⸗
8 Pfd. beſte Toiletteſeife meiſter'’ſchen Saal bei Mitglied Frey,
ſtanco j den Orts Deutſchlands — Lindenhofſtr. 42, wozu wir unſere w.
Oeſterreichs. Wilh. Grodhaus, Mitglieder nebſt Angehörigen freundl.

Hoflieferant, Darmstadt, Haunt⸗ einladen. Aufang halb 4 Uhr nachm.
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teldentſche) Staatslotterie. Pro⸗ 9. Sept., abends 9 Uhr, Wiederbeginn

ſpekte koſtenfrei. unſerer regelmäßigen Proben. Der Ge⸗

. Samstag, den 12. burtstagsfeier unſeres Großherzogs
Heilbronn. Septe abends 1 wegen iſt vollzähliges und pünktliches

Uhr: Mitgliederverſammlung in der Erſcheinen dringend notwendig.
inde Sparkaſſeneinlagen. Reiſe⸗ Der Brſtande.
vortrag. Zu recht zahlreichem Beſuch 1 Am Sonntag, d. 6.
werden die Mitglieder eingeladen. Zell 1. W. Epe bererngt ſs
Unſern Mitgliedern der Verein geſchioſſen an der um
Dornhan. lin Kenntn, daß Uhr ſtattfindenden kirchl. Feiker des
am Sonntag, 13 Sept., ein Ausflug Geburttage S. F. r ien HH
S 1t . r. ntreten um / N Beret 31 ,
kannt gegeben. Der Vorſtand. reicher Beteiltgung ſieht beſtimmt ent⸗

. = gegen Der Vorſtand.
Gonntag, 6. Septbr.,
Edingen. nacm ude Mo⸗

Fachabteilung und Spa⸗ laſſe am
S. Sant endS 7— 9 Uhr
natsverſammlung im „Neckartal“. Ta⸗ Samstag, 5. Sept. ab alt dugf
gesordnung: Beſprechung wegen Gründ⸗ int Vereinsſaal. Jedes Mitglie
un g4 einer Vorl chuß⸗ und redttkaſſe. freundl. dazu eingelaven. Der Vorſtand.

Der Wichttigkeit der Tagesordnung wegen Halbge-
werden die Mitglieder um recht zahlr. wachsene
Erſcheinen erſucht. Der Vorſtand. Hühner,
beste Lier-

Wehr Anläßlich des Geburrsfeſtes
* S. K. H. der Großherzogs
findet am 6. Sept. vormitt. Feſtgottes⸗
dienſt ſtatt. Antreten um 10 ½ Uhr

leger, à M.
1.20, grössere
mà M. 1.40,
bald legende
anzulegen. Am gleichen Tage abends 7 à M. 1.80. Von 20 Stück an fracht-
Uhr beginnend Vortrag von unſerm frei. Garantie lebende Ankunft.
Porſtand Hrn. J. Oelſchlegel. Dann Bezirkstierärztlich untersucht. Preis-
ſogt eins kleine Tgereleiein Fand „die liste gratis.
ſauer'’n Nierle.“ Zu dieſem Famtlien⸗
abende ſind alle Mitglieder und Ver⸗ Geflügelhof Germania
Buchen (Baden).

An lreunde, beſonders die Frauen, mit
r * 4 8
er herzlichſten Bitte um recht zahlreiche Karl R empp, Goldarbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.

Beteiligung freundl. eingeladen. Lieder⸗
bücher ſind mitzubringen. D. Vorſtand.

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25.

7

Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddenkſche Arbeikerzeilung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die BPrüder lieb,
Fürchtet Goit, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 37

Den 13. September 1903

XI. Jahrgsug

Nachträglich zum 2. September.
Wild raſt der Krieg: Land, Herzen, Städte brennen,
Der Tag, er kommt und ſcheidet blutigrot;
Doch ſpannt der Friede ab die topfern Sennen,
Doch hüte dich, mein Volk, vor größrer Not!
Denn tiefres Wehe weiß ich noch zu nennen:
Erſchlafftes Ruhen iſt der Völker Tod.
Umſonſt gefloſſen iſt das Blut im Kriege,
Sind wir unwürdig ſelbſt der hohen Siege.

Frhr. v. Eichendorff.

Bonale Rundſchau.

Die Lage des Arbeitsmarkts im Monat Juli wird vom
„Relchsarbeitsblatt“ folgendermaßen dargeſtellt (Nr. 5): „Der Ar⸗
beitsmankt im Monat Juli zeigte gegen den Vormonat keine bedeu⸗
tenden Veränderungen. Der Beſchäftigungsgrad in den hauptſäch⸗
lichſten Induſtrien war nach wie vor nicht unbefriedigend. Hervor⸗
zuheben iſt ein leichter Rückgang der Koksproduktion, während der
Kohlenbergbau nach wie vor gut befchäftigt blieb. In der Textil⸗
induſtrie iſt erfreulicherweiſe eine weitere Verſchärfung der Lage,
welche befürchtet wurde, nicht eingetreten; nur vereinzelt wird ein
weiterer Rückgang der Beſchäftigung gegen den Vormonat gemeldet.
In der Metallinduſtrie hat die Beſſerung, welche in den Vormo⸗
naten eingeſetzt hat, im Juli noch angehalten, wenngleich die Ver⸗
hältniſſe immer noch nicht als völlig normale bezeichnet werden
können. Man fürchtet Rückſchläge. Die an die Berichterſtattung
des „Reichs⸗Arbeitsblattes“ angeſchloſſenen Krankenkaſſen zeigen für
Juli eine Zunahme von 5505 gegenüber eine Abnahme der Mit⸗
glieder bei den gleichen Kaſſen im Juni von 13,892. Der Verkehr
an den Arbeitsnachweiſen zeigte im weſentlichen das gleiche Bild

wie im Monat Juni.“

Im Zuſammenhang mit dem Arbeitsmark iſt es intereſſant,
einen Blick auf die Streik⸗Statiſtik zu werfen, wie ſie im ſelben

Heft der genannten Zeitſchrift für das zweite Vierteljahr 1903
aufgeſtellt wird. Vor dem 1. April begonnene, aber nicht vor die⸗
ſem Termin beendete Streiks waren es in Deusſchland: 90, im 2.
Vierteljahr begonnene: 336, im 2. Vierteljahr beendete: 361. Die
Zahl der betroffenen Betriebe betrug 2856, wovon ganz zum
Stillſtand kamen 361. Bei Ausbruch der Streiks waren in den
Geſamtbetrieben 53,016 Arbeiter beſchäftigt, in den ausſchließlich
vom Sireik ergriffenen Betriebszweigen 12,550. Die Höchſtzahl
der gleichzeitig Streikenden betrug 23,780, die der gezwungen fei⸗
ernden Arbeiter 3468. Das Ergebnis der Streiks war: voller
Erfolg in 63, teilweiſer Erfolg in 129, kein Erfolg in 169 Fällen.
— Beſonders intereſſant iſt es zur Zeit, mit dieſen Zahlen dieje⸗
nigen über bie in der gleichen Zeit ſtattgehabten Ausſperrungen

zu vergleichen. Solche waren vor dem 1. April begonnene, aber

nicht mehr beendete: 11, nach dem 1. April begonnene 20, nach
dieſem Termin beendete 26. Die Zahl der betroffenen Betriebe
betrug 751, wovon 210 zu völligem Stillſtand kamen. Die Höchſt⸗
zahl der gleichzeitig aus zeſperrten Arbeiter betrug 18 ,406 (bet den
Streiks 23 780, alſo nur 5000 mehr). Von den Ausſperrungen
hatten 15 vollen, 5 teilweiſen, 6 keinen Erfolg. Vergleicht man
dieſe Zahlen prozentugl mit den Erfolgszahlen der Streiks, dann
ergiebt ſich: vollen Erfolg hatten von den beendeten Streiks
17,4 Prozent, von den A usſperrungen 57,6 Prozent, teil⸗
weiſen Erfolg von den Streiks 35,7 Prozent, von den Aus⸗
ſ[perrungen 19,2 Prozent; keinen Erfolg von den Streiks
46,8 Prozent, von den Ausſ perrungen 23 Prozent. Ange⸗
ſichts dieſer Verhältniſſe muß zur Zeit jeder Streik für die Ar⸗
beiter als ein großes Wagnis bezeichnet werden.
Um ſo geſpannter kann man ſein, ob die Crimmitſchauer
Textilarbeiter bei ihrem nun wirklich begonnenen Ausſtand Erfolg
haben werden oder nicht. Sie kämpfen, wie ſchon in der letzten

Sozialen Rundſchau (Nr. 35) erwähnt, in der Hauptſache um den
10⸗Stunden⸗Tag. Außerdem fordern ſie eine Lohnerhöhung von
10 Pfg. An dem Ausſtand, welcher am 22. Auguſt begann, ſind
9000 Arbeiter und Arbeiterinnen beteiligt. In der Diskuſſion über
den 10⸗Stunden⸗Tag, zunächſt für Frauen, weiterhin aber für alle
Arbeiter, ſtehen wir bekanntlich jetzt gerade mitten drin. Seine
Notwendigkeit wird von vielen Gewerbeaufſichtsbeamten hervorge⸗
hoben, z. B. gerade in dem Bezirk, zu dem Crimmitſchau gehört,
ausführlich mit der Kinderſterblichkeit und der Verkümmerung des
nachwachſenden Geſchlechts begründet. Noch einmütiger faſt ſind
die Ausführungen der Fabrikinſpektoren über die Möglichkeit dieſer
Reform. Dadurch gewinnt dieſer Streik ein allgemeineres Inter⸗
eſſe: es handelt ſich darum, ob die Arbeiter durch ihre Organiſation
etwas erringen, worüber die Regierung ſchon lange und immer noch
Erhebungen und Erwägungen anſtellt. Die Streikenden werden
aber auch deshalb ein gut Teil öffentlicher Teilnahme auf ihrer
Seite haben, weil ſie bei den Vorverhandlungen mit den Arbeit⸗
gebern das weiteſte Entgegenkommen bewieſen. Die Arbeitgeber
lehnten das Gewerbegericht als Einigungsamt ab; darauf erklärten
die Arbeiter, auch den Stadtrat als Schiedsgericht anzunehmen und
ſich mit ¾⸗ſtündiger Arbeitszeitoerkürzung und 6 prozentiger Lohn⸗
erhöhung zu begnügen. Erſt als auch dieſe Anträge abgewieſen
wurden und überdies eine Arbeiterverſammlung unberechtigter Weiſe
der Auflöſung verfiel, wurde der Streik erklärt. (Soz. Praxis Nr. 48).
Die Arbeitszeit ſteht auch im Ausland vielfach im Vorder⸗
grund teils der Arbeiterkämpfe, teils der geſetzlicher Regelung. So
iſt aus der Schweiz zu berichten, daß der Schluß am Samstag
Abend dort auf 5 Uhr geſetzlich feſtgelegt wurde. Eine größere
Werkſtätte aber hat einen noch viel weitergehenden Verſuch gemacht,
indem ſie am Samstag ſchon mittags 12 Uhr die Arbeit endigen
ließ. Dabei beirug die Wochenſtundenzahl im Sommer 60, im
Winter 59 ½ Stunden. Ueber den Etfolg dieſer Maßregel erklärt
die Firma: „Wir ſind mit den bei der neuen Zeiteinteilung ge⸗
machten Erfahrungen zufrieden und haben auch von der Arbeiter⸗
ſchaft darüber keine lei Klagen vernommen.“ (Soz. Praxis Nr. 47.)
In Oeſterreich iſt durch Geſetz vom 27. Juni 1902 der
9 Stundentag für Bergarbeiter eingeführt worden. Dabei war
durch Gerichtsſpruch ausdrücklich entſchieden worden, daß in die 9
Stunden Ausfahrt und Einfahrt eingeſchloſſen ſei. Nun aber hat,
im Widerſpruch mit dieſer geſetzlichen Beſtimmung, das Ackerbau⸗
miniſterum im Einvernehmen mit dem Miniſterium des Innern die
Bewilligung erteilt, daß die Dauer der Schicht, als Geſamtſchicht
betrachtet, für die in der Grube beſchäftigten Arbeiter auf 10 Stun⸗
den täglich feſtgeſetzt werde. Es iſt natürlich höchſt bedauerlich,
wenn von einer der Regierung angehörigen Seite Geſetze einfach
umgangen und wirkungslos gemacht werden, die ein Jahr vorher
von derſelben Regierung eingeführt wurden.
Gleichfalls ins Gebiet der Arbeitszeit gehören die vor allem
in England immer mehr aufkommenden Arbeiterferien. Die
Sitte des längeren oder kürzeren Erholungsurlaubs, die bei uns

ſich welentlich auf Beamten⸗ und Unternehmer⸗Kreiſe beſchränkt, er⸗
ſtreckt ſich dort ſchon ſeit längerer Zeit auch auf die Arbeiter. Da⸗
bei haben in manchen Gegenden größere Betriebe die Einrichtung
getroffen, daß ſie für alle Arbeiter auf einmal eine 1 –2⸗wöchent⸗
liche Vakanz geben. Der Betrieb wird dann ſo lange einfach ge⸗
ſchloſſen, etwa wie bei uns die Schulen ſchließen. Das negeſte auf
dieſem Gebiet aber wurde dieſes Jahr in Glasgow geleiſtet. Dort
kamen verwandte Betriebe überein, daß ſie überhaupt zu gleicher
Zeit ihren Leuten Urlaub geben. Dies Abkommen erſtreckte ſich haupt⸗
ſächlich auf Druckereien, welche zuſammen vom 17.— 27. Juli Ferien
gaben. — Nach unſerem Dafürhalten iſt bei uns die Frage des
Arbeiter⸗Urlaubs bis jetzt noch viel zu wenig beſprochen worden.
Im Intereſſe der körperlichen und geiſtigen Friſche der Arbeiter⸗

bevölkerung wären praktiſche Verſuche in dieſer Richtung jedenſalls
freudig zu begrüßen. (Soz. Praxis Nr. 45.)
Der Arbeiterſchutz hat in Frankreich einen Fortſchritt da⸗
durch gemacht, daß die Sicherheitsvorſchriften, die bisher
nur für Großbetriebe galten, nun auf das Kleingewerbe ausgedehnt
wurden. Auch wurde ausdrücklich feſtgeſtellt, daß die betr. Geſetzes⸗
beſtimmungen gelten ſollen für alle, ſowohl öffentliche als private
Unternehmungen, ſowie für alle Docks und Quais, ſowie ſämtliche
Anlagen des Transportgewerbes. — In Nordamerika hat man
ein Kinderſchutz⸗Geſetz erlaſſen, in welchem der obligatoriſche
Schulbeſuch vom 12. auf das 14. Lebensjahr hinaufgerückt wird.
Außerdem ſind eine Reihe von Beſtimmungen getroffen (z. B.
Zeitungsaustragen für Mädchen unter 16, für Knaben unter 10
Jahren verboten!), die an unſer neueſtes Kinder⸗Geſetz erinnern. —
Endlich iſt erwähnenswert, daß auch im jüngſten Induſtrieland, in
Japan, der Arbeiterſchutz Fortſchritte macht. Die Regierung hat
dort einen Geſetzes⸗Entwurf vorgelegt, der namentlich beſſeren
Schutz für Frauen und Jugendliche bringt. Freilich zeigen

bie Beſtimmungen dieſes Entwurfes auch, wie weit zurück das Land

noch in ſozialer Fürſorge iſt. Daß z. B. als Endziel die Erreich⸗
ung eines 12⸗ſtündigen Arbeitstags für Frauen und Jugendliche
bezeichnet wird, erſcheint uns etwas wenig. Allein es iſt doch ein
Anfang und ein deutliches Zeichen, wie ſich überall das unweiger⸗
liche Bedürfnis herausſtellt, gegen Auswüchſe der induſtriellen
Entwicklung geſetzlich einzuſchreiten. E. K.

Vom national⸗ſozialen Vertretertag.

Zum zweitenmal ſeit Beſtehen des Vereins waren die Vertreter der
nationalſozialen Partei in dem alten Univerſitätsſtädtchen Göttingen zuſammen⸗
gekommen, am 29. und 30. Auguſt zu ernſter Tagung: Sein oder Nichtſein?
Um 6 Uhr am Samstag eröffnete D. Friedrich Naumann die äußerſt
zahlreiche Verſammlung — allein über 200 Delegierte — mit einer packenden
Anſprache: was wir wollten, war bis zur eigenen Hingabe Dienſt an unſerm
Volke als einer Maſſe einzelner Staatsbürger, Dienſt an unſerm Volke als
eines geſchloſſenen Körpers unter anderen Völkern. Die Form unſerer Arbeit
müſſe ſich ändern, der Geiſt bleibe der alte. Der Parteiſekretär Dr. Mauren⸗
brecher erſtattete den geſchäftlichen Jahresbericht und ſchloß daran herzliche
Worte des Dankes an alle, die mit Tat und Geld die Wahlbewegung unter⸗
ſtützten. Als Hauptreferent des Taoges ſprach dann Naumann über „die
Zukunft unſerer Partel“. Urſprünc lich hatte ſie eine Konkurrenzpartei
zur Sozialdemokratie werden ſollen mit proletarlſchem Charakter; aber trotz
jahrelanger intenſiver Arbeit war es nicht möglich, das ungeheure Anſchwellen
in den eigenen Wahlbezirken aufzuhalten, in weiten Arbeiterkreiſen den natto⸗
nalen Machtgedanken zu wecken. 5 Jahre weiterer Arbeit in der eigenen
Partei würden von dieſer Niederlage, von allerhand Stimmungsmomenten be⸗
laſtet ſein; ein Erfolg nach dieſer Zeit mehr als fraglich. Bleiben verſchiedene
Wege. Der Maurenbrechers zur Sozialbemokratie iſt ihm und den meiſten
anderen nach ihrer inneren Emtwicklung unmöglich; bei einer Weiterarbeit
ohne Organiſation würden ſich einerſeits viele gute Kräfte verlieren, anderer⸗
ſeits würde uns jede aktuelle Frage wieder in das Parteigetriebe werfen.
Naumann empfiehlt Anſchluß an den „Wahlverein der Liberalen“ (Freiſinnige
Vereinigung), ohne Sachſchwterigkeiten und Gefühlswiderſtand zu erkennen.
Die „Vereinigung“ hat jedoch mit verſchwindenden Ausnahmen in den letzten
Jahren immer Schulter an Schulter mit uns gekämpft; ihre Führer bieten
hinreichend Gewähr, daß ſie ſich in ſoztaler Hinſicht weiter entwickelt. Und um
ſo mehr, je zahlreicher wir zu ihnen gehen. Unſere „Fuſion“ bringt uns auch
die große Linke, die wir ſeit Jahren wünſchen, näher. Und der „Kapitalts⸗
mus den man ihr vorwirft, ſteht tatſächlich weniger hinter der „Vereintgung“
als vie

r dem „Verband der Induſtriellen“, der het den Nationall beralen Delegierte vertreten

und der Reichspartet ſeine Vertretung findet. Um aber jede Majoriſierung
der Mitglieder zu vermeiden, ſtellte Naumann folgenden weitgehendſten Antrag:
„Die bisherige Organiſation des national⸗ſozialen Hauptvereins wird aufge⸗
hohen und der bisherige Vorſtand beauftragt, bis zum 31. Dezember die Er⸗
ledigung der vorhandenen Geſchäfte zu beſorgen. Die Fortdauer und der po⸗
litiſche Anſchluß der Orts⸗ und Landesvereine hängt von deren eigener Ent⸗
ſchließung ab.“
Korreferent Wenck⸗Marburg tritt mit Entſchiedenheit Naumann’s
Ausführungen entgegen. Ihm wäre am liebſten die Beibehaltung der alten
Organiſation, aber er giebt zu, daß dieſe ohne Naumann und v. Gerlach un⸗
möglich iſt. Dann weiſt er auf ſozialpolitiſche Unterſchiede (beſ. Bodenreform)
mit der „Vereinigung“ hin; ſtimmt aber doch am Sch uß Naumanns Antrag zu.
Der Sonntag brachte die Hauptdebatte: den Wenck'ſchen Standpunkt
vertraten vor allem Pfarrer Goos⸗Eſch und Dr. Stein⸗Frankſuct, den
Naumanns Prof. Sohm und H. v. Gerlach. Dr. Curtius⸗München
und Bayer⸗Stuttgart konnten nach warmem Eintreten für Naumann von
der Gründung eines „‚üddeutſchen Verbandes und eines nattonal⸗
ſozialen Preßvereins“ berichten, die den Fortbeſtand national ſozialer Gedanken⸗
gänge in der neuen Umgebung garantieren ſollen. Aeußerſt intereſſant war
Maurenbrechers Begründung ſeines Uebertritts zur Sozialdemokratle; der
nationale Sozfalismus habe in ſeinem eigentlichen Gehalt keinen kleinbäuer⸗
lichen oder bürgerlichen Charakter, ſondern einen proleiariſchen. Durch den
Anſchluß an die Partei der Bourgeois nehme man ſich jede Fühlung mit der
Arbettermaſſe. Die Abſtimmung ergab einſtimmige Annahme des Antrags
Naumann; 111 Vertreter erklärten darauf ihren Beitritt in den „liberalen
Wahlverein“. Nachdem Maurenbrecher unter großem Beifall erklärt, die Worte
Vaterland und Patriottsmus wolle er nie aus ſeinem Wörterbuch ſtreichen,
hielt Naumann eine wunderbare Schlußanſprache, in der er das Große der
gemeinſamen Arbeit, das Schmerzliche der Trennung betonte und zugleich für
alle das Gelöbnis gab, der national⸗ſoziale Gedanke ſoll in uns allen wach
und ſtark bleiben zum Nutzen und Gedethen des deutſchen Vaterlandes. Dem
galt das ſtürmiſche Hoch der Verſammlung.
Und nun noch ein paar Worte an die Freunde unſecer Sache unter

den evangeliſchen Arbeitern. Etwas, das man mit Begeiſterung und innerer

Wärme gemacht hätte, war dieſe „Fuſion“ wahrlich nicht; ſie glich eher einer
Vernunft⸗ als einer wirklichen Neigungsehe. Aber wer ſchon in Politik ge⸗
macht, weiß, daß Vernunft hier über Gefühlsmomente gehen muß. Der eine
wird bedauern, daß die konſequente Vertretung des Gedankens vom nationalen
Machtſtaat Einbuße gelitten; dem Arbeiter wird der Gedanke der Verbindung
mit dem „Kapitalismus“ unmöglich erſcheinen. Ihm möchte ich zweierlei zu
bedenken geben: Kapitaltsmus und Soztaltsmus, Ardbeitgeber und ⸗nehmer
bilden bet einer glücklichen Verbindung keinen Gegenſatz, ſondern bei unſerer
heutigen politiſchen Lage die einzige Möglichteit eines Ueberwindens der agra⸗
riſch⸗klertkalen Reaktionsmehrheit; ohne ſozialdenkendes Bürgertum wird die
Sozialdemokratte auch nicht allzuviel in dieſer Hinſicht ausrichten. Zum zweiten:
Die ſtrenge ſoztale Geſinnung Naumanns und der Leute um ihn iſt über jeden
Zweifel erhaben; weil er für den Arbeiter ſchaffen will, tritt er nicht vom
polttiſchen Schauplatz ab, wie ihm ein Mannheimer Arbeiter geraten. Das
Expertment, in die Arbeiterſchaft den nationalen Gedanken werbend hineinzu⸗
werfen, iſt zum großen Teil mißlungen, der Maſſeninſtinkt trieb die meiſten
zur Sozialdemokratie. Jetzt handelt es ſich, neubelebend große ſoziale Ge⸗
danken und Probleme in die Diskuſſion, in die parlamentariſche Vertretung
des deutſchen Bürgertums zu werfen. Ein Bürgertum, das der großen Ar⸗
beiterbewegung mit Verſtändnis und ähnlicher Anteilnahme gegenüberſteht, tut
uns heute not; ſuchen wir es zu ſchaffen, zum Wohl und Heil des werktätigen
Volkes. All den Freunden unter der Arbeiterſchaft, die in dieſem Geiſte
weiter mit uns arbeiten wollen, einen herzlichen Gruß. (Wer nähere Orien⸗
tierung wünſcht, verſchaffe ſich das Protokoll des Parteitags Buchverlag der
„Hilfe“ Berlin⸗Gchöneberg. Preis 50 Pfg.) Heuß⸗Heilbronn.

Der Schutz der Banarbeiter.
SSchluß.) .
In der zweiten Aprilwoche d. J. fand ebenfalls in Berlin
der 2. Bauarbeiterſchutzkongreß ſtatt, auf dem 719 Orte durch 437.
waen. Die Reichsregierung war ebenfalls

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Zwiſchendurch kamen — zu um ſo größeren Schutz —
Schwadronen Kavallerie. Noch ehe die Mittagsglut die Truppen
ermatten konnte, hatten dieſe nach einem Marſch von 10 Meilen
den neuen Lagerplatz erreicht. Raſch entſtand am grünen Ufer des
Tugela eine regelrechte Stadt mit luftigen Leinwandhäuſern, die
ihre Spitzen drohend und höhnend gegen die kleinen Burenlager
erhoben, die ſich ängſtlich hinter dem nördlichen Ufer des Fluſſes
zu verſtecken ſchteneu. —

* *
*

Der Rheumatismus plagte den Eierhändler offenbar heute
noch ärger als geſtern, als er gegen Abend in dem neuerbauten
Lager erſchien; höchſt mühſam ſchleppte er ſich vorwärts. Es lagen
nur vier kleine, nnanſehnliche Eier in dem Korbe, den er wieder
am linken Arm trug, während ſeine Rechte feſt auf dem kräftigen
Stock ruhte. Schon hatte er verſchiebentlich ſeine Eier angeboten,
doch niemand wollte ſie kaufen, da er einen ſehr hohen Preis für
ſie forderte. Er ſchien ſich nicht ſehr behaglich zu fühlen; immer
wieder ſpähte er vorſichtig um ſich. Plötzlich verſchwand er hinter
einem Zelt. In der beginnenden Dunkelheit hatte ſein ſcharfes
Auge den Höchſtkommandierenden inmitten ſeines Stabes entdeckt.
„Der darf mich hier nicht ſehen!“ murmelte er. Erſt als der
Gefürchtete außer Sicht war, ſetzte er ſeinen Weg fort.
Nach einer Weile blieb er bei einem Offizierszelt⸗ſtehen. In
demſelben wurde lebhaft, wenn auch in gedämpften Tonegeſprochen.
Es war nicht Verſtellung, wenn er die Pand an das Ohr legte,

um beſſer zu hören. Das Geſpräch feſſelte ihn. Enr ſteckte die
Pfeife in die Taſche, ſetzte ſich auf einen kleinen Felsblock, dicht
am Zelt, und legte das Ohr gegen das leiſe wogende Leinen. Lange
durfte er nicht ſo verweilen. Nach etwa zehn Minuten wollte er
aufſtehen, als plötzlich der Karabinier von geſtern vor im ſtand.
„Schon wieder hier, Maat?“
Der Händler legte die Hand an das Ohr.
„Ach, Ihr ſpielt den Tauben! Ich vergaß.“
„Ich habe noch vier Eier. Kauft ſie, Karabinier!“
Der Karabinier nahm ſich nicht die Mühe, hierauf zu anworten.
„Was tut Ihr hier dicht am Offizierszelt?“ fragte er laut
und ſcharf, während ſeine liſtigen, kleinen Augen ihn forſchend anſahen
„Ausruhen, Karabinier! — Seht Ihr das nicht?“

Der Karabinier wandte ſich an einen Lancierwachtmeiſter.

Dieſer antwortete: „Es ſoll geſchehen!“
Der erſtere entfernte ſich hierauf. Der Wachtmeiſter poſtierte
ſich mit ſechs Lanciers neben den Händler. Es waren junge Bur⸗
ſchen mit gewöhnlichen Geſichtern, die rohe Scherze liebten.
„Was koſten die Eier?“ rief einer.
Der Händler nannte den Preis. D
„Dann gehören ſie mir!“ Der Lancier nahm die Eier aus
dem Korbe, ſchlug eins nach dem andern gegen den harten Bambus⸗
ſchaft ſeiner Lanze und ſchlürfte ſie aus.
„Nun mein Geld!“ rief der Händler. Der Käufer lachte
laut auf.
„Wartet ich will auch ein paar Eier!“ rief ein zweiter Lancter.
„Ich habe keine mehr.“
„Ach was, Ihr habt ſie in Euren Taſchen verſteckt!“

Lachend ſtieß er mit ſeiner Lanze nach den Taſchen des

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möglich durchzuführen. So ſetzte er ſich zu den andern auf den

Wind kräuſelte das Leinen der Zelte, der Wachtmeiſter und ſeine

wieder eingeladen, und am Tage vor der Eröffnung des Kongreſſes
ſchickte dieſe einen Beauftragten zu dem Vorſitzenden und ließ ſich
erkundigen, ob ihm an der Anweſenheit einer Vertretung der Re⸗
gierung etwas gelegen ſei und wurde dem Beauftragten eine be⸗
jahende Antwort gegeben. Ganz gewiß hätte die Regierung dies⸗
mal einen Vertreter zu den Verhandlungen geſchickt, wenn nicht
der Vorſitzende des Kongreſſes, Maurer Bömelburg⸗Hamburg, in
ſeiner Begrüßungsanſprache in ſo ſpöttiſcher Weiſe geäußert hätte:
„An unſerer Dekoration ändern wir natürlich gar nichts, hoffentlich
kommen ſie, an dem roten Tuch werden ſie nicht ſterben, wir ſter⸗
ben ja auch nicht davon, wenn wir einmal ſchwarz, weiß und rot
ſehen!“ Selbſtverſtändlich verzichtete unter dieſen Umſtänden die
Regierung auf die Beſchickung des Kongreſſes. Dies iſt tief be⸗
dauerlich, denn jeder weiß, wer ſchon jemals Verſammlungen mit⸗
gemacht hat, wie wertvoll und belehrend gerade die gegenſeitige
offene Ausſprache iſt.
Eine Anzahl Städte haben durch ihre Baupolizei entſprechende
Verordnungen erlaſſen, welche ſehr zum Schutze der Bauarbeiter
dienen, ſo z. B. die Baupolizei von Frankfurt hatte ſchon am 13.
Febr. 1894 eine Verordnung zur Verhülung von Unfällen bei bau⸗
lichen Arbeiten erlaſſen; dieſebe wurde wefentlich verbeſſert durch
eine neue Verordnung vom 11. Mai 1895, welche heute noch zu
Recht beſteht. Zu wünſchen wäre nur, wenn alle Gemeinden ohne
Ausnahme von dem Rechte des § 120 d der Gewerbeordnung Ge⸗
brauch machen würden und damit beſſer wie ſeither für den Schutz
der Bauarbeiter eintreten würden. Wer von uns irgendwie Gelegen⸗
heit hat, bei ſeiner Gemeindebehörde darauf hinauszuwirken, daß dies
geſchieht, der möge es ja nicht verſäumen. An Anfeindungen wird
es natürlich nicht fehlen.
Auf eine weitere nicht zu unterſchätzende Unzuträglichkeit
möchte ich noch kurz Ihr Augenmerk richten. Es gibt eine Sorte
Bauunternehmer, welche faſt nichts ihr Eigen nennen, welche Bau⸗
platz mit Baugeld von einem Kapitaliſten erhalten. Je nach Fort⸗
ſchreiten des Baues bezahlt nun der Kapitaliſt Abſchlagszahlungen,
von dieſen lebt in erſter Linie der ſogenannte Bauunternehmer, der
Strohmann, und ſehr häufig auch gar nicht ſchlecht, in zweiter
Linie kommen erſt die Geſchäftsleute und die Bauarbeiter. Gar oft
kommt es vor, daß ein ſolcher Bauunternehmer eine Anzahl Bau⸗
arbeiter einſtellt, beſonders Maurer und Zimmerleute, bezahlt die⸗
ſelben auch am Anfang ganz pünktlich, nun reicht aber eines ſchönen
Tages die Abſchlagszahlung des Kapitaliſten nicht ganz aus, es
iſt in der Familie des Unternehmers vielleicht mehr Geld verbraucht
worden, als gut war, oder es mußten frühere Schulden bezahlt
werden, um die Verſteigerung des Grundſtückes abzuhalten, dann
ſagt ſo ein Unternehmer in der Regel kalt lächelnb zu den Ar⸗
beitern, ich habe kein Geld, ich kann Euch heute kein Geld geben,
oder, was ich ſelbſt ſchon erlebt habe, der Unternehmer nimmt
Samstag Vormittags ſeine Familie und reiſt zu irgend einem Ver⸗
gnügen in einen nahe gelegenen Ort und kommt erſt am Dienstag
oder Mittwoch wieder zurück.
In all dieſen Fällen iſt der Bauarbeiter angewleſen, den
Unternehmer bei dem Gewerbegericht zu verklagen, und wenn nun
der Arbeiter glücktt

ich ein günſtiges Urteil erlangt hat, dann kommt

das tief Traurige der ganzen Sache, der Unternehmer hat nichts,
die paar Möbel ꝛc. was noch vorhanden iſt, iſt entweder Eigentum
der Frau oder ſchon längſt einem anderen Freunde zugeſchrieben,
und der arme Bauarbeiter, der ſich 14 Tage oder länger geplagt
hat, verliert ſein ſauer verdientes Geld. So geht es auch in gar
manchen Fällen mit den kleinen Geſchäftsleuten. — Der Kapitaliſt
zieht nun das Grundſtück, vermöge ſeines Vertrages, ſeiner Hypo⸗
thekenurkunde, einfach an ſich, und kommt dann der kleine Geſchäfts⸗
mann oder der Bauarbeiter zu demſelben und bittet um Zahlung,
ſo wird einfach erklärt: „Ich habe ja gar nichts bei Ihnen beſtellt
und bin Ihnen deshalb auch nichs ſchuldig!“ Erwidert nun gar
der kleine Geſchäſtsmann noch, der Kapilaliſt hätte den Vorteil
von dieſen Arbeiten, indem ſein Grundſtück dadurch mehr wert ſei,
ſo wird er am Schluſſe noch grob behandelt.
Auch hier müßte von Geſetzeswegen Abhilfe geſchehen. Durch
Reilchsgeſetz müßten ſolche Kapitaliſten angehalten werden, die kleinen
Geſchäftsleute und Arbeiter, welche der ſogenannte Unternehmer nicht
bezahlt und um ihren Verdienſt zu bringen ſucht, ſelbſt zu bezahlen.
Zum Schluſſe erlaube ich mir, Ihnen eine Reſolutton zur
gefl. Annahme zu unterbreiten. Dieſelbe lautet:
„Die heute in Berlin tagende Delegiertenverſammlung des
Geſamtverbandes der evangel. Arbeiterveine Deutſchlands hält es
für dringend nötig, erſtens, daß endlich alle Gemeinden verpflichtet
werden, auf Grund des § 120 d der Gewerbeordnung Polizeiver⸗
ordnungen zu erlaſſen, welche in wirklich ausreichender Weiſe das
Leben und die Geſundheit der Bauarbeiter auf den Bauſtellen
ſchützen. Zweitens erwarten wir von der Reichsregierung, daß ſie
dem Reichstag eine Geſetzesnovelle vorlegt, wonach im Unvermö⸗
gensfalle der Bauunternehmer diejenigen Kapitaliſten, welche Bau⸗
plätze mit Baugeld verkaufen, verpflichtet ſind, die Forderung der
Bauarbeiter bezw. der Handwerker, welche aus dem betr. Bau ent⸗
ſtanden ſind, vollauf zu befriedigen. Drittens wünſchen wir den
förmlichen Ausſchluß der Frauen von der Bauarbeit.“

Aus dem Geſumtverband.
Die Generalverſammlung des Vereins für Sozialpolitik findet
Montag bis Mittwoch, 16. September 1903 in Hamburg im alten
Bürgerſitzungsſale im Patriotiſchen Gebäude, in unmittelbarer Nähe
des neuen Rathauſes, ſtatt. Beginn Montag vormittags 9 Uhr.
Der Geſamtverband wird entweder durch den Unterzeichneten oder
durch Herrn Tiſchlermeiſter Röhrig⸗Altona vertreten ſein.
Lic. Weber.

Bucertia.
Auf zwei Schriften ſozlalen Inhalts ſeien heute unſere Leſer,
namentlich die Vereinsblibliotheken, kurz zwar, aber ſehr dringend hingewieſen:
1. Die Bodenreform. Von Adolf Damaſchke. Zweite, durch⸗
gearbeitete und vermehrte Auflage. (Verlag von Johannes Räde
Berlin 1903). Wir haben dieſes Buch gleich bei ſeinem Erſcheinen mit Freude
begrüßt, als ein ganz vorzügliches Mittel, ſich über die Ziele der deutſchen
Bodenreformer klar zu werden. Die zweite Auflage verdient dieſe Empfehlung
ebenſo. ir möchten dieſe Gelegenheit benützen, um auch an dieſer Stelle
einzelnen Mitgliedern und ganzen Vereinen zuzurufen: Tretet dem Bunde
deutſcher Bodenreformer bei! Und wer ſich unterrichten will, welche
Beſtrebungen er verfolgt, der greife zu Damaſchke’s Buch; es wird ihm daraus
der Geiſt urgeſunder Sozialreform entgegenmehen. H

Buren. Dtes ſchien auf die andern anſteckend zu waken.
Lanzen drangen zugleich auf ihn ein.
„Laßt das!“ rief der Angegriffene. —
mich!“
Dieſer ſtand mit übereinandergeſchlagenen Armen und ſah zu.
„Es iſt ja nur Spaß.“
Der Händler fand den Spaß nicht gerade angenehm. Die
Spitzen der ſcharfen Lanzen zeigten Blutſpuren. Endlich hielten
die rohen Kumpane mit ihrem Spiel auf, ſetzten ſich und zündeten
Zigarren an — engliſche Liebesgaben. Albert Viljoen wurde un⸗
ruhig. Er fiag an zu fürchten, daß umherſtreifende Kaffern ſeine
Verbindung mit den Buren entdeckt und für ein Trinkgeld den
Engländern verraten hätten. War das der Fall, ſo wußte der
Karabinier, den er ſchon geſtern für einen geheimen engliſchen Spür⸗
hund gehalten, ſicher darum, und ſein Verweilen bei dem Offiziers⸗
zelt hatte ſein Los beſiegelt. Es waren aber das nur Vermutungen.
Das Vernünftigſte war, die vorzüglich geſpielte Rolle ſo lange als

Sechs
„Wachtmeiſter, ſchützt

Erdboden und wartete mit Spannung auf die Entwicklung des
Schauſpiels, in dem er die Hauptrolle ſpielte.
Er beruhigte ſich, als ſich fünf Lanciers entfernten und der
Wachtmeiſter nur mit einem zurückblieb. Auch ſchien ihm das lange
Fortbleiben des Karabiniers ein günſtiges Zeichen zu ſein. Er
fing ſchon an, ſich mit dem Glauben vertraut zu machen, daß alles
wirklich nur Spaß ſei, um ihn unnützerweiſe zu ängſtigen, als er
plötzlich eine Hand auf ſeiner Schulter fühlte und eine Stimme in
ſein Ohr flüſterte: „Albert Viljoen, fliehe!“
Wie elektriſiert ſah er ſich um, doch er ſah niemand. Der

Untergebenen rauchten ruhig ihre Zigarren weiter.
Für den ſchwarzen Albert war jetzt kein Zweifel mehr; er
war verraten. Nur Tollkühnheit konnte ihn retten. Langſam er⸗
hob er ſich. Der Wachtmeiſter ſtand ebenfalls auf.
„Ich werde ſteif vom Sitzen,“ ſagte Albert.
„Ich auch,“ war die kühle Antwort.
Die ſcharfen Augen des Transvaalers glaubten trotz der
Dämmerung in der Ferne den Karabinier herankommen zu ſehen.
„Geſtattet, daß ich etwas auf und ab ſchreite. Wachtmeiſter!“
„Steht!“ ſprach dieſer und zog den Revolver.
Wirklich näherte ſich der Karabinier; Albert hatte ſeinen Plan
fertig. Er ſchlug den Wachtmeiſter mit dem Stock auf den Kopf,
daß er zu Boden taumelte, riß ihm den geladenen Revolver aus
der Hand, warf den Korb über den Kopf des aufſpringenden
Lanciers und rannte in großen Sprüngen, wie ein von Wölfen
verfolgter Hirſch, die Zeltreihen entlang nordwärts. Im Lager ent⸗
ſtand hegreiflicherweiſe eine gewaltige Anfregung. Signale ertönten,
Kavalleriſten ſprangen in den Sattel, um die Ausgänge zu beſetzen.
Allein der Bur war bereits draußen als es geſchah. Während die
Kugeln der Schildwachen an ihm vorüberſauſten, verſchwand er im
Dunkel eines kleinen Gehölzes. Erſt mußte er Atem ſchöpfen nach
der wilden Jagd, er rang nach Luft. Plötzlich machte die Finſter⸗
nis Tageshelle Platz, der elektriſche Scheinwerſer warf ſeine breiten
Lichtſtreifen über die Umgegend. Hier in dem kleinen Gebüſch war
er ſicher. Er glaubte es wenigſtens, bis die Lee⸗Metfortkugeln
durch das Wäldchen pfiffen und die Zweige über ſeinem Kopfe zer⸗
brachen. Vorſichtg ſchlich er zu einer Grube und legte ſich in ihr
platt auf den Boden, bis das nahe Bellen eines Hundes ihm be⸗

wies, daß ſein Schlupfwinkel entdeckt ſei. (Fortſetzung folgt.)

2. Aus der deutſchen Gewerkſchaftsbewegung Vortrag, ge⸗
halten im Württ. Bezirksvereine deutſcher Ingenienre, von
G. Hardegg, Baurat, K. württ. Gewerbeinſpektor des 3. Be⸗

zirks. Verlag von Konrad Wittwer, Stungart 1903. Prels 80 Pfg. Der
Name des Verfaſſers hat in Arbeiterkreiſen und auch in unſern Vereinen einen
guten Klang. Er bietet uns im vorliegenden Schriftchen ein ganz vorzügliches
Mittel zu raſcher und doch gründlicher Orientierung über die deutſchen Ge⸗
werkſchaften, ſowohl ihre Entwicklungsgeſchichte als ihren heuttgen Stand.
Auch unſere evang. Arbeitervereine werden in einer Schlußbetrachtung wahl⸗
wollender Erwähnung gewürdigt. Beſonders wohltnend berührt uns, daß
dieſer von unparteliſchem Urtetl getragene Vortrag in einem Verein gehalten
wurde, dem ein gut Teil techniſcher Leiter von größeren Betrieben anzugehören
pflegen. E. K.
Das Land, Zeitſchrift für die ſoztalen und volkstümlichen Angelegen⸗
heiten auf dem Laude, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗
und Heimatpflege. (Herausgeber Heinrich Sohney Verlag von Trowitzſch
u. Sohn in Berlin). Nr. 23 enthält: Mitteilungen des Deutſchen Vereins
für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. — Die Beziehungen unſerer bäuer⸗
lichen Küſtenbevölkerung zur Seeſchifffahrt. — Landwirtſchaft und Sozialhemo⸗
krat. — Umſchau: Wohifahrtspflege (Allgemeines): Geündung einer gößeren
Zahl von Wohlfahrtselnrichtungen. — Allmende: Das Dorf Thalh im in
Württemberg. — Mäßigkeitsbeſtrebungen: Was ſollſt du vom Bier und
Branntwein wiſſen? — Krankenpflege: Der 6. deutſche Samaritertag über
das Samariter⸗ und Rettungsweſen auſ dem Lande. — Erziehungs⸗ und
Bildungsweſen: Wie gründet und leitet man ländliche Voiksbibliotheken?
Steftung zum Beſuch von Winterſchulen. — Schönheitspflege im Dorfe: Stift⸗
ung für Blumenpflege in Arbeiterwohnungen. – Literariſche Erſcheinungen.
— Heimat und Volkstum: Kirchweihleben im Böhmerwalde. — Aus dem
Poſener Hopfengau. — Die Gammlung ländlicher Trachten der Lüneburger
Heide im Vaterländiſchen Muſeum in Celle. — Arbetterlöhnung um 1862 in
der Lüneburger Heide. — Die bäuerliche Heilkunſt. — Hexenaberglaube in
der Gegenwart. – Briefkaſten.

Geſchäfts⸗Verkauf.
Ein flott gehendes gemiſchtes Wa⸗
ren⸗Geſchäft mit Flaſchenbier⸗Verkauf,
bedeutender Umſatz, hart an der Bahn
gelegen, im Schuſſertal, neben Kirche
und Schule, iſt Verhältniſſe halber um
den Preis von 8000 Mk. ſamt Waren⸗
Lager ſofort zu verkaufen, auch Tauſch
an ein kleineres Gut nicht ausgeſchloſſen.
Nähere Auskunft erteilt der Beauftragte
Friedrich Heintel, Lanzei,
Teppich⸗Weberei, Ravensburg.

2
— 14
2 22 8 = ₰α
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ℳ₰

Gterbelaſſe der evang. Arbeiterveremne Wäruembergs.
Sterbefall Nr. 26 und 27.
In Heidenheim iſt das Mitglied Chriſtian Pfiſter im Aller von 65
Jahren an Lungenleiden, in Hall Leonhard Hannemann im Alter von 73.
Jahren an Magenverhärtung geſtorben.
3 Quittung.
Schwann 2 Q. 48 80, Großgartach 2. Q. 37 80, Gaisburg 2. Q.
37 80, Altshauſen 3. Q. 58 80 Mk. Eimtrittsgeld: Großgartach 3 Mk.
Heilbronn, 6. 9. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Basiſche Verbanbsſterbekaffe.
Sterbefall Nr. 15. H
In Pforzheim iſt das Mitglied Kath. Staiger geſtorben. Um Einzug
der Beiträge wird gebeten.

Quittang.
Durlach (13 v. 71) 7.10, Würm (5–8 v. 91) 36. 40, Mühldach (13
u.. 14. v. 24) 4.80 und Aufnahme von 7 Mirgl. 29,50, Säckingen (7 u. 8 v.
36 und 9–12 v. 35) 21.20 Mk.
Pforzheim, 6. 9. 03.

Ferantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus., Hauſen o. B.

Bei Spalchingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Plarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

K. Reutter, Hanptkaſſier.

Die Vaterländiſche Vieh⸗Verſicherungs⸗Geſellſchaft zu Dresden hat ihren

Geſchäftsbetrieb neuerdings auf ganz Deutſchland ausgedehnt und verdienen
die Einrichtungen der Geſellſchaft beſondere Beachtung, da ſie in vielen Punkten
beträchtliche Vorteile bieten. Die Berſicherung wird mit feſten Ptämien ohne
j de Nachſchußpflicht der Mitglieder betrieben und iſt beſonders erwähnenswert,
daß bei Pferden der dauernde Minderwert durch bleibende Lahmheit ohne jede
Zuſchlagsprämte mitverſichert wird. Die Anſtalt gehört zu den ſolideſten der
Branche, was ſchon daraus erſichtlich iſt, daß ſich die Verwaltungskoſten wäh⸗

rend der leßlen 5 Geſchäftsjahre fortgeſetzt ermäßigten, während der Umfang
des Geſchäftes von Jahr zu Jahr geſtiegen iſt, und die Reſerven bereits die
Höhe von 60 % der geſamten P ämteneinnah

men erreilcht haben.

= E

In Aufführungen empfohlen:
Konſchel P., Wie König Friedr. Wilhelm I. Häuſer baut
Dramatiſche Aufführung für Vereine. 25 Pfg. 5 Exempl. 1. D
H Woran man einen hommerſchen Bauern erkennt. Ein luſtiges
Spiel frei nach Fritz Reuter. 2. Aufl. 25 Pfg. 5 Expl. 1 Mk.
Der blaue Montag. Ein Spiel für evang. Jünglings⸗ und Arbeiter⸗
vereine. 25 Pfg. 5 Exempl. 1 Mk.
Die etzangel. Salzburger in Wort und Bild. Ein Feſtſp'el für
Bereine und Bühnen von Fritz Schawaller. 48 Geiten kl. 8⁰. 80 Pfg.
Küönigin Luiſe. Ein Drama für die Voltsbühne, von Fritz Scha⸗
waller. 72 Setten kl. 80. 50 Pfg.
Füujã;ãür die Vereinsbibliothek:
uUnm die Märthrerkrone. Hiſtoriſche Erzählung zum Gedächtnis des
erſten Preußenmiſſtonars, von Fr. Grünhagel. In Bibl.⸗Band. geb. 2.70 Mk.
Evangeliſche Buchhandlung Känigsberg i. Pr., Ziegelſtraße 7.

91„

9*
Unterer Neckargauverband.
Am Sonntag, 13. September, nachmittags 2 ½ Uhr G ſ .
lung in Biberach im „Lamm“. Vortrag von Herrrn eaanvorfimnn⸗
Böckgen. Thema: Iſt die Zunahme unſerer Volkszahl ein Unglück? Hierau
anſchließend Diskuſſion. Zum Schluß geſellige Vereinigung. Im Namen des
Gauausſchuſſes ladet die verehrl. Vereine herzlich ein
Der Vorſitzende: C. Geiger, Heilbronn

11
„R.

ePS Die Mitglteder,
B H cking ell. wee am Sonntag,
L 13. Geptbr. die Gauverſammlung in
Geſellſchaft, Dresden, Werderſtr. 29. Blberach beſuchen, ſammeln ſich mittags
Feſte deige der Vahn glt ahne zebe 12 Uhr an der Wohnung unſeres Kaf⸗
ung , damernder Lahmheit ohne jede ſiers Ott; Abgang von dort präzis
Zuſchlags prämie. halb 1 Uhr. gend “

Tüchtige Vertreter
unter günſtigen Bedingungen geſucht.
Vaterländiſche Vieh⸗Verſicherungs⸗

Halbge-
wachsene
Hühner,
beste Eier-
leger, à M.
1.20, grössere
2 à M. 1.40,
aald legende
à M. 1.80. Von 20 Stück an fracht-
frei. Garantie lebende Ankunft.
Bezirkstierärztlich untersucht. Preis-
liste gratis.

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Buchen (Baden).

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gebinden) empf. geg. Nachn.
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Kirchheim u. T. (Württb.)

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des betr. Blattes erbeten.

auſende Anerkennungen. S

14 Rieſen⸗Enten
oder 6 Rieſen⸗Gänſe 1903er, franco
überall, garant. lebende Ankunft, Mk.
18 50, A Knoll, Körösmezö 7
(Unaarn).

* Gept., abends 8
Uhr: Mitglederverſammlung in der
„Linde“. Sparkaſſeneinlagen. Reiſe⸗
vortrag. Zu recht zahlreichem Beſuch
werden die Mitglieder eingeladen.

Unfern Mitgliedern
Dornhan. zur Kenntnis, daß
am Sonntag, 13. Sept., ein Ausflug
nach Schramberg ſtattfindet. Abfahrt
präzis halb 8 Uhr. Näheres wird be⸗
kannt gegeben. Der Vorſtand.

. Samszag, d.
Schramberg. 12. Septbr.,
abends 8 Uhr Verſammlung im Lokal.
Um pünktliches und vollzähliges Er⸗
ſcheinen der Mirglieder bittet
Der Vorſtand.

. Am Sonntag, 20.
Oberndorf. Sipe machen wir
unſern Herbſtausflug nach Marſchalken⸗
zimmern zum Beſuch des dortigen
Brudervereins. — Die Vereine Aiſtatg,
Fluoxrn und Dornhon ſind ebenfalls
nach M'zimmern eingeladen. Zuſam⸗
menkunft um 1 Uhr im „König Wilhelm“.

Sonntag. 12. Gept.
Hornberg.« der Reſtauration
zum Tannhäuſer bei Herrn Miigltied
Haas ordentliche Generalverſammlung.
Die Mitglieder werden gebeten, voll⸗
zählig zu erſcheinen. Tagesordnung

wird im Lokal bekannt gemacht.
Der Vorſtand.

2
Anterb. Bezirksverband.
Sonntag, 27. Sept, Delegierten⸗
tag Lokal: Reſtauration Fanz zur
„friſchen Ouelle“ in Waldhof. Beginn:
3 Uhr nachmittags. Tagesordnung:
1. Rechenſchaftsbericht, 2 Kaſſenbericht,
3 Wahlen. Gute Beſchickung erwünſcht.
Raupbp, Vorſitzender.

Gö ine en Lonne Stag, 17.
pp 9 * Sept., abends 8
Uhr Meonatsverſammlung. Lokal: kleiner
K onenſal. Vortrag von Herrn Stadt⸗
pfarrer Mayr u. Verſchledenes. Zahl⸗
reiches Erſcheinen erwartet
Der Ausſchuß.

Horb Sonntag, 13 Sept., abenss
* 8 Uhr, Verſammlung im
Schwanen“. Vortrag. Um zahlreiches
Erſchetnen wird gebeten. D. Vorſtand.

19. Septembr.
Ravensburg. übente 8 Uhr
Monatsverſammlung. Gortrag von
Herrn Stadtvitar Luz über; „Dolo⸗
miten und Gardaſee“. Diejenigen Mit⸗
Ilieder, welche das 3. OQtartal der
Sterbekauſſe noch nicht bezahlt haben,
werden gebeten, dasſelbe zu entrichter.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 13 Sept., abends 8 Uhr
feiern wir den Geburtsag unſeres
Großherzogs im „Kreuz“ mit Feſtrede,
Geſang und Deklamationen. Zu dieſer
Feier ladet mit der Bitte um vollzähl.
Erſcheinen ergebenſt ein Der Vorſtand.

3 Am Sonntag, den
Pforzheim. 13. Bepi., abends
8 Uhr fi idet in Saale des „Kaiſer⸗
hofes“ zur Geoßherzogs⸗Geburtstags⸗
Feier ein Familienabend mit Vortrag
des Herrn Statdpfarrers Kern ſtatt.
Die Mitglieder we ven freundl. erſucht,
zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

M 8 Sonnlag. 9. 13.
annheim. Sept. feiern wir
das Geburisſeſt Sr. Kgl. H. unſeres
Großherzogs, verbunden mit dem Stift⸗
ungsfeſt der Jugendabteilung, im Bau⸗
meiſter'ſchen Saal bet Mitglied Frey,
Lindenhofſtr. 42, wozu wir unſere w.
Mitglieder nebſt Angehörigen freundl.
einladen. Aufang hals 4 Uhr nachm.
Der Vorſtand.
Verein zeichen ſind anzulegen. Pro⸗
gramme ſind am Saleingang erhälllich.

Sonntag, 13. Sept.,
Fahrnau. nachm. 1 Unr Ro⸗

natsverſammlung im Vereinslokal,

pünktl. und vol zähliges Erſcheinen der

Migliede erwünſcht. Der Vorſtand.

Kandern uim Sonarag, d. 13.
* Geptbr. betelligt ſich
unſer Verein⸗ an der um halb 10 Uhr
ſtattfindenden Feier des Geburtstages
S. K. H. des Geoßherzogs. Berſamm⸗
lung um ¼ 10 Usr im Vereinslokal.
Vereinszeichen ſind anzulegen. Zahl⸗
reiche Beteiligung iſt ſehr erwünſcht.
Der Vorſtand.

Wald of Nachſten Sonntag ve⸗
* eiligt ſich unſer Ver⸗
ein an der Großherzogsgeburtstagsfeier
des Milltärgereins Waldyof, verbunden
mit deſſen 23. Stiftungsfeſt. Morgens
halb 10 Feſtgottesdienſt, nach demſelben
Früſchoppenkorzert in der Kanttne der
Spiegelfabrik. Antreten mit Fahne 9
Uhr morgens am Turnplatz. Nachm.
von 3–—7 Uhr findet wiedrum Konzert
im gleichen Lokal ſtatt, woran wir uns
ebenfalls betetigen werden. Auch un⸗
ſere Sängerabteilang wird nachmittags
zugegen ſein und einige Lieder vortra⸗
gen. Vereinszeichen ſind zu allen Ver⸗
anſtaltungen anzulegen. Um vollz. Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſand.

reibur Sonntag, 13 Sept.,
g. abends 7 Uhr findet
im Veretnslokal Familtenabend ver⸗
bunden mit Geburtstagsfeier S. K. H.
des Geoßherzogs ſtatt. Die Herren
Sänger wollen hiezu vollzähltg er⸗
ſcheinen. Zu recht zahlreichem Beſuch
ladet ein Der Vorſtand.
Vereinszeichen anlegen. Die Sams⸗
tagsſizung im Vereinslokal fällt für
dieſes mal aus

Karl Rempp, Goldarbeiter,
Eßlingen, Oberthorſtraße 25.

rſchein
glieder
plaren

hleeſches
Corſtand.
eptemhr.
dsge
ag von
olo:
gen Mit⸗
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t haben,
trichter,

—

lan.
deghe
unſeres
Feſteede,
u dieſer
vollzähl.
orſtand.
tag, den
abends
„Kliſer⸗
ſtgtags⸗
Vortrag
n fatt.
erſucht,
rſtand.

d. 13.
ern wir
Unſeles
n Stift⸗
n Bau⸗
Fng,
ere w.
leundt.
nachm.
kand.
Pro⸗

slokal,
nen der
land.
d. 13.
igt ſich
0 Uhr

das Herz wund machte.

Wochen faſt ungemütlich viel bei uns die Rede geweſen.

Organ des mürttembergiſchen und des bodiſchen gandesnerbunds evangeliſcher Arbeitervereine.

BSüddeukſche

Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den Künig!

=An

Anzeigen ſolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 38

Den 20. September 1903

XI. Jahrgang

Das Leben war für die Menſchen niemals ein Maientanz. nen ſittlichen Bewußtſein. Denn wenn irgend jemand einer Zeit⸗

Zu allen Zeiten ward das Los der zu harter Arbeit geborenen
ſtummen Millionen durch mannigfaltige Leiden, Ungerechtigkeiten,
ſchwere Laſten, vermeidliche und unvermeidliche, entſtellt. Es war
durchaus kein Spiel, ſondern harte Arbeit, welche die Mauslela und
Carlyle.

Wochenſchan.
Wenn man über die Zuſtände und leitenden Perſonen in un⸗
ſerem deutſchen Vaterland hinblickt, iſt es kaum anders möglich,
als daß man faſt fortwährend von widerſtreitenden Gedanken und
Gefühlen erfüllt wird. An mehr als einem Punkt hat man den
Eindruck, als fehle es vollſtändig an der nötigen Einheit, an be⸗
ſtimmten, klaren Grundſätzen bis weit in die regierenden Kreiſe hinein.
So in den konfeſſionellen Fragen. Vor kurzem hatte ein evan⸗
geliſch⸗geſinntes Blatt (der „Reichsbote“) von Meinungsver⸗
ſchiedenheiten auf dieſem Gebiet zwiſchen Kaiſer und
Kanzler berichtet; der Kaiſer hätte ſich beklagt, daß man ihn
ſpeziell in der Jeſuitenfrage über die Volksſtimmung nicht richtig
informiert habe. Dieſe Nachricht wurde von oben für falſch erklärt,
und zwar in einer ſo ſcharfen Form (die Beh zuptung ſei eine Lüge),
wie man ſie kaum je gegen ſozialdemokratiſche, geſchweige denn ka⸗
tholiſche Blätter vernommen hat. Je ſchmerzlicher dieſe ungewöhn⸗
liche und unnötige Schärfe un weiten evangeliſchen Kreiſen berührte,
deſto freudigeren Widerhall hat das Wort gefunden, das der Kaiſer
in ſeiner Merſeburger Rede ſprach. Er redete darin von den
Ufern der Elbe und ihrer Umgebung und ſagte bei dieſer Gelegen⸗
heit wörtlich: „Auf der andern Seite grüßen den Strom die Türme
Wittenbergs, wo der größte deutſche Mann für die ganze Welt die
größte befreiende Tat getan und die Schläge ſeines Hammers auf⸗
weckend über die deutſchen Gefilde ſchallen ließ.“ Solche, nur ge⸗
ſchichtliche Wahrheit enthaltende Worte aus des Kaiſers Mund ſind
doppelt wohltuend unmittelbar nach all dem Wortſchwall des Ka⸗
tholtkentages, der ſich den Anſchein gab, als ſei der Ultramontanis⸗
mus der einzige Befreier und Erretter aus allen Nöten.
Ueber eine andere Kaiſerkundgebung, das Telegramm wegen
der Metzer Waſſerfrage werden die Meinungen ſehr geteilt ſein.
Es iſt ja gewiß ein unhaltbarer Zuſtand, wenn unſere wichtigſte
deutſche Feſtung nicht genügend mit Waſſer verſorgt oder eine ihrer
Quellen der Verſeuchungsgefahr ausgeſetzt iſt. Aber vonſeiten der
Stadverwaltung wird die ihr im Kaiſer⸗Telegramm vorgeworfene
Gleichgiltigkeit entſchieden beſtritten und die Urteile der Sachver⸗
ſtändigen ſind zum mindeſten geteilt. So werden die Ratgeber des
Kaiſers es kaum verantworten können, daß ſie durch ihre minde⸗
ſtens einſeitige Darſtellung der Sache jenen ungewöhnlichen und
anßerordentlich ſcharf gehaltenen Eingriff in die ſtädtiſche Selbſt⸗
verwaltung veranlaßt haben.
Von einem faſt mittelalterlichen Reſt in unſerer Strafprozeß⸗
ordnung, dem ſogen. Zeugniszwangverfahren, iſt in den letzten
Es traf
zuerſt den „Hilfe“⸗Redakteur Hildenbrand; weil er den Verfaſſer
eines Hilfe⸗Artikels über Schulſachen nicht nennen wollte, mußte er
die Haft antreten, die ſich bis auf 6 Monate erſtrecken kann. Und
kaum 14 Tage ſpäter folgte ihm ein Berichterſtatter des „Vorwärts“.
Derſelbe hatte eine Beſchwerde über Soldatenmißhandlungen in
einer beſtimmten Kompagnie nicht veröffentlicht, ſondern dem betr.
Regiments Kommandeur zur Kenntnis gegeben. Dieſer dankte lie⸗
benswürdig; hintennach aber wurde der Berichterſtatter vor das
Militärgericht geladen und aufgefordert, den Namen des Brief⸗
ſchreibers zu nennen. Als er das mit Berufung auf das Redaktions⸗
Geheimnis ablehnte, wurde er wegen Zeugnisverweigerung zuerſt
um 10 Mark geſtraft und dann aus dem Bett heraus in die
Zwangshaft abgeführt. Hier iſt einer von den Punkten, wo das
geſchriebene Recht in ſchroffem Widerſpruch ſteht mit dem allgemei⸗

ungsredaktion etwas mitteilt, ſo erwartet er dieſelbe Verſchwiegenheit
wie von einem Arzt oder Geiſtlichen. Hier iſt wirklich einmal
„Discretion Ehrenſache“. Iſt aber etwas ſtrafbar in der Einſend⸗
ung, dann hat der Redakteur dafür einzutreten. Er würde gegen
ſeine Berufsehre handeln, wollte er das in ihn geſetzte Vertrauen
täuſchen. Von „rechtswegen“ aber ſoll er gezwungen werden, den
Vertrauensbruch zu begehen. Hoffentlich tragen die beiden neueſten
Fälle dazu bei, daß dieſe geſetzliche Beſtimmung möglichſt bald fällt.
Mit dem zweiten hat der Staatsanwalt dem „Vorwärts“ abermals
zu einer Reklame verholfen, nachdem man den wegen der Kaiſerinſel⸗
Geſchichte verhafteten Hauptredakteur hatte wieder frei laſſen müſſen.
Freilich kann die Sozialdemokratie ſolche Reklame von
ſtaatswegen gerade jetzt ſehr gut brauchen. Denn die Meinungs⸗
verſchiedenheiten in ihren Reihen werden immer größer und die
Auseinanderſetzungen unter den Genoſſen immer gröber. Hat doch
im Lauf der Vizepräſidentenfrage Obergenoſſe Bebel den Schmerz
erleben müſſen, daß er vom Vorwärts eine Erklärung zurückbekam
mit dem Erſuchen, etliches daran zu ändern. Darob natürlich große
Entrüſtung bei ihm und allen „Zielbewußten“ und die Drohung
fürchterlicher Abrechnung mit allem, was Reviſioniſt heißt, auf dem
demnächſt beginnenden Parteitag in Dresden. Nach allem Voran⸗
gegangenen kanns dort recht nett werden. Aber ſelbſt wenn man
wieder als die große einige Partei aus den Redeſchlachten hervor⸗
gehen ſollte, ſo bohren doch die Gedanken derer immer weiter, die
mehr radikale Reformer als Revolutionäre ſind.
In England kommen die ernſtlichen Kämpfe um die Zoll⸗
politik Chamberlains immer näher. Der König hat ſich in einer
Audienz von dem Miniſterpräſidenten darüber Vortrag erſtatten
laſſen. Dabei ſoll ſich herausgeſtellt haben, daß die Meinungs⸗
verſchiedenheiten im Miniſterium in dieſer Sache unüberwindliche
ſeien. — Der in dieſen Tagen abgehaltene engliſche Gewerkſchafts⸗
kongreß hat ſich mit allen gegen 2 Stimmen gegen die neuen Zoll⸗
pläne erklärt. Auch eine Nachwahl iſt wieder zu ungunſten Cham⸗
berlains ausgefallen. Dem Land ſtehen jedenfalls ſchwere Kämpfe
bevor, wenn der gewalttätige Kolonialminiſter nicht nachgiebt.
Mitten drin im inneren Kampf ſteht Oeſterreich⸗Ungarn.
Ungarn will ſein eigenes Heer mit magyariſcher Sprache haben;
wenigſtens läuft darauf hinaus, was die Oppoſitionspartei zur Zeit
noch etwas gemäßigter und uneingeſchränkter verlangt. Daß ſich
dazu der alte Kaiſer Franz Joſef aus ſachlichen und perfönlichen
Gründen nicht entſchließen kann, iſt ſehr begreiflich. Nun aber ge⸗
traut ſich niemand die Regierung gegen die mächtige Oppoſitions⸗
partei zu führen. Seit Wochen iſt Ungarn miniſterlos, und es iſt
noch kein Ende dieſes Zuſtandes abzuſehen. Schon zweimal war
der Kaiſer in Buda⸗Peſt und iſt unverrichteter Dinge wieder ab⸗
ereiſt.
rn Noch ſchlimmer freilich ſieht's noch weiter öſtlich aus. Zuerſt
in Serbien, wo ſich die Mehrzahl der Offiziere die Herrſchaft der
Königsmörder nicht länger gefallen laſſen will. Deren Macht iſt
aber doch noch ſo groß, daß die Führer ihrer Gegner verhaftet
wurden. König Peter aber, der ſich die „Majeſtät“ wohl etwas
anders gedacht, „ſucht zu vermitteln“; d. h. wohl, er gleicht dem
Greis, „der ſich nicht zu helfen weiß“. — Nicht viel anders geht es
ſeinem Kollegen, dem Fürſten Ferdinand von Bulgarien. Sein
Volk drängt zum Krieg mit der Türkei, um den aufſtändiſchen
Mazedontern zu helfen. Er aber ſcheint zu wiſſen, daß ſolch ein
Krieg eine große Torheit wäre. Indeſſen geht es in Mazedonien
weiter mit Mord und Totſchlag. Die Aufſtändiſchen wenden mit
Vorliebe Dynamit an und zerſtören die Eiſenbahnen, ſo daß z. B
der Orien texpreßzug (Paris⸗Konſtantinopel) mehrere Tage lang dort
nicht verkehren konnte. Neuerdings ſind zu dieſen Unruhen noch
Chriſtenmorde in Beirut, alſo in Syrien gekommen. Dies hat
Amerika den Anlaß gegeben, etliche Kriegsſchiffe hinzuſchicken, um

wenn nötig, mit Gewalt die Sicherheit wiederherzuſtellen. Je mehr
aber Großmächte in jenen Gegenden in Mitleidenſchaft gezogen
werden, deſto größer iſt die Gefahr, daß das Feuer um ſich greife
und einen großen europäiſchen Brand anſtifte. E. K.

16. General⸗Verſammlung des Evangeliſchen Bundes
zur Wahrung der deutſch⸗proteſtantiſchen Intereſſen
vom 28. September bis 1. Oktober 1903 in Ulm a D.

Von Jahr zu Jahr in erhöhtem Grade bewährt es ſich, daß der Evan⸗
geliſche Bund eine für Volk und Reich unbedingt nötige Arbeit verrichtet.
Nicht nur, daß manche Staatsregierungen und leitende Perſönlichkeiten in ihren
Huldigungen vor römiſch⸗katholiſcher Macht und Pracht vergeſſen zu haben
ſcheinen, daß das deutſche Reich nicht mehr ein heiliges römiſches Reich deutſcher
Nation iſt; auch die politiſche Vertretung Deutſchlands ſteht, trotz der erheb⸗
lichen Mehrheit proteſtantiſcher Reichsangehöriger, zufolge der Reichstagswahlen
wieder unter der ausſchlaggebenden Vorherrſchaft des Utramontanismus. Durch
das Anſchwellen der Zahl ſozialdemokratiſcher Abgeordneter wird die Reichs⸗
regierung noch mehr in die Gefahr geraten, ſtatt in der Belebung der natto⸗
nalen Strebungen ihre Stütze zu ſuchen und zu finden, den ſicherſten Schutz
gegen den drohenden Umſturz vom Zentrum zu erwarten.
Um ſo unentbehrlicher wird die Arbeit des Evangeliſchen Bundes zur
Wahrung der deutſch⸗proteſtantiſchen Intereſſen. Er hält daran feſt, daß
neben dem anſtürmenden gott⸗ und glaubensloſen Materialismus die ſiegreich
vordringende Gewalt des unter dem Schilde der Religion die Weltherrſchaft
erſtrebenden Ultramontanismus den chriſtlichen Glauben und die deutſch⸗evan⸗
geliſche Bildung auf das ernſtlichſte bedroht.
Auch die ſechzehnte General⸗Verſammlung, zu der wir hierdurch ein⸗
laden, ſoll uns in dieſer Ueberzeugung ſtärken und neuen Mut für den uns
obliegenden Kampf verleihen.
Wir gehen, wie ſchon einmal im Jahre 1890, ins Schwabenland, nach
dem in religiöſer Lebendigkeit und proteſtantiſcher Glaubensfeſtigkelit durch
Jahrhunderte bewährten Württemberg. Noch ehe es zur Gründung eines
Evangeliſchen Bundes kam, haben bereits Württemberger proteſtantiſche Männer
ähnliches geplant und durch ihre einſchlagenden „grünen Hefte“ zur Wachſam⸗
keit und zur Abwehr ultramontaner Uebergriffe öffentlich aufgerufen. Die
Stätte unſerer diesmaligen Jahresverſammlung iſt auch der Ort geweſen, von
wo am kräftigſten und nachhaltigſten dieſer Ruf erſchallte. Ulm, in deſſen
damals eben vollendetem herrlichem Münſter die Stuttgarter General⸗Ver⸗
ſammlung ihren unvergeßlichen Abſchluß fand, Ulm beſitzt jetzt auch den größten
Zweigverein Württembergs. Und wie einſt die Bürger der freien Reichsſtadt
an jenem denkwürdigen 3. November 1530 durch ihren mit erdrückender Mehr⸗
heit gefaßten Beſchluß den Rat der Stadt bewogen, die Reformation einzu⸗
führen und ein evangeliſches Kirchenweſen aufzurichten, ſo liegt auch gegen⸗
wärtig in der evangeliſchen Bürgerſchaft Ulm die Gewähr dafür, daß nicht
nur unſere Feier dort willkommen iſt, ſondern auch unſere Beſtrebungen von
Herzen geteilt und unterſtützt werden.
Lobte doch ſchon Guſtav⸗Adolf der Ulmer „beharrlichen Eiſer zu gemeiner
evangeliſcher Wohlfahrt“ und nannte ſie ſeine „erſtgeborenen“ Freunde. Und
welch eine lebendige Sprache von deutſchem Bürgerſinn und reltöſer Begeiſter⸗
ung der frommen Altvordern wie des gegenwärtigen Geſchlechtes redet der
Bau des glorreichen Münſters in ſeiner großartigen Anlage und durchgeführten
Vollendung! Das höchſie künſtleriſche Bauwerk der Erde, der gen Himmel
ſtrehende Turm der Kirche, wird uns ſchon von ferne grüßen; und in den
lichten Hallen des mit Kunſtſchöpfungen allererſter Größe reich geſchmückten
Kirchengebändes werden wir uns die gottesdienſtliche Weihe für unſere Ver⸗
ſammlungen holen. So ſegne uns Gott Eingang und Ausgang für die Ar⸗
beits⸗ und Feiertage in Ulm!

Halle a. S., den 6. Juli 1903.

Der Centralvorſtand des Evangeliſchen Bundes:
D. Graf von Wintzigerode⸗Bodenſtein in Bodenſtein, Vorſitzender.
Der Vorſtand des Württembergiſchen Hauptvereins:
Vorſitzender: Prof. Dr. Hieber⸗Stuttgart.
: Stadipfr. Lic. Dr. Holzinger⸗U

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)

Es gab kein Zögern. Er mußte die von dem Scheinwerfer

erleuchtete Fläche, die ihn von dem Fluße trennte, paſſieren. In
einem langen, halb ausgetrockneten Graben ſchlich er geduckt vor⸗
wärts. Der Hund war nun ganz in ſeiner Nähe: er wandte ſich
um und jagte dem Tier eine Kugel durch den Kopf. Keuchend er⸗
reichte er das Ufer, warf ſich ohne Beſinnen in die ſchäumende Flut,
teilte mit nervigen Armen das Waſſer und gelangte an das rettende
jenſeitige Ufer. Dort angekommen, ſchüttelte er ſich wie ein durch⸗
näßter Pudel und eilte zu ſeinem Feldkornet, zu Louis Weſſels.
Albert brachte wichtige Nachrichten — die Engländer beab⸗
ſichtigten am folgenden Morgen die Stellungen der Buren am Tu⸗
gela zu ſtürmen.
10. Kapitel.
Louis Weſſels, ſein Bruder Karel, Albert Viljoen, der blöde
Hannes und einige andere Buren ſtehen auf einem Kopje.

„Wie ſteht es bei den Freiſtaatlern?“ wendet ſich Louis an

Barend, der von Weſten her heranreitet.
„So weit gut! Sie ſind voll Mut, könnten aber wohl noch
hundert Leute gebrauchen.“
„Wir werden unſere Brüder nicht im Stich laſſen. Wie ſteht
es bei uns?“
„Viele Transvaaler haben ihre Pferde vier Meilen zurück
bringen laſſen, um ein Fliehen unmöglich zu machen.“
„Vortrefflich! Die Tage des Prinzen Moritz von Niewpoort
kehren wieder!“ ruft Louis begeiſtert. —
Die Stimmung iſt ernſt, feierlich. Aus den Tälern Natals

lm, Vorſitzender.

ſteigen weiße Dämpfe auf. Im Oſten öffnet ſich langſam das gol⸗

Tagesordnung.
Vorbemerkung: Für die Abendverſammlungen, ſowie für die geſchloſſe⸗
nen Mitgliederverſammlungen, Sitzungen und Konferenzen werden noch beſon⸗
dere Programme ausgegeben. Die muſikaliſchen Einlagen in den Abendver⸗
ſammlungen im Saalbau werden vom Münſterkirchenchor geſungen.
Montag, 28. September.
9 ½ Uhr: Sitzung der Preßkommiſſion (tm Münſterhotel), 3 Uhr:
Sitzung des Centralvorſtandes (ebenda). 4 Uhr: Sitzung des Centralvor⸗
ſtandes in Verbindung mit dem Vorſtand des Württ. Hauptvereins und dem
Feſtkomite ebenda). 5 Uhr: Sſtzung des Württ. Bundesvorſtandes (ebenda).
5 ½ Uhr: Sitzung des Geſamtvorſtands (ebenda). Die Einkrittskarten ſind am
Eingange vorzuzeigen. 8 Uhr: Begrüßungsverſammlungen: a. im großen
Saal des Saalbaues. Vorſitz: Stadipfarrer Lc. Dr. Holzinger⸗ Ulm. b. in
den Sälen auf der Wilhelmshöhe. Vorſitz: Dr. R. Weitbrecht, Stadipfarrer
in Wimpfen a. N. Nach den Begrüßungen Anſprachen von Vikar Mahnert
von Mahrenberg; Prediger Horn⸗Halderſtadt.
Dienstag, 29. September.
38 Uhr: Geſchloſſene Mitgliederverſammlung des Evangeliſchen Bundes
(ohne Diskuſſion) im großen Saale des Saalbaues. Die Mitgliedskarten ſind
am Eingange vorzizeigen. 1. Zum Jahresbericht: Der Schriftführer des Ev.
Bundes Prof. D. Witte⸗Halle. 2. Unſere Arbeit an der Tagespreſſe: Re⸗
dakteur Schindowski⸗Berlin, Pfarrer Hermann⸗Balgheim. 10 Uhr: Delegier⸗
tenverſammlung: Konferenz des Geſamtvorſtandes und der Abgeordneten
der Zweigvereine (ebenda). Die Mitglieder können den Verhandlungen auf

der Galerie anwohnen. Die Delegierten haben ſich zu legitimieren. 2 Uhr:

Gemeinſames Mittageſſen im Münſterhotel. 5 ½ Uhr: Feſtgottesdienſt im
Münſter. Predigt: Prälat von Weitbrecht⸗Stuttgart. 8 Uhr: Oeffentliche
Abendverſammlungen des evangeliſchen Bundes und der evangeliſchen Bürger⸗
ſchaft a. im großen Saale des Saalbaues. Vorſitz: Profeſſor Dr. Hieber⸗
Stuttgart. 1. Pfarrer Fikenſcher⸗Fürth: „Zeichen der Zeit im Lichte des Pro⸗
zeſtantismus“. 2. Profeſſor D. Arnold⸗Breslau: Proteſtantiſches Leben in
den Vereinigten Staaten.“ 3. Superintendent D. Meyer⸗Zwickau: „Der
Jeſuitenorden und die deutſche Volksſeele“”. b. in den Sälen auf der Wil⸗
helmshöhe. Vorſitz: Dekan Dr. Köſtlin⸗Backnang. 1. Delan Dr. Wurſter⸗
Blaubeuren: „Die Zukunft, unſere Sorge und unſere Hoffnung.“ 2. v. Pilis⸗
Berlin: „Vom Anſiedelungsfelde in den deutſchen Oſtmarken“. 3 Parrer⸗
Schweitzer⸗Straßburg: „Bilder aus dem Elſaß“.
Mittwoch, 30. September.
7 Uhr: Choralblaſen vom Münſterturm. 8 Uhr: Spezialkonferenzen.
(Münſterhotel). 10 Uhr: Oeffentliche Hauptverſammlung in der Dreifaltigkeits⸗
kirche. 1. Geſang, Schriftleſung und Gebet: Prälat von Demmler⸗Ulm. 2. Er⸗
öffnung durch den Vorſitzenden des Evangeliſchen Bundes, D. Grafen von
Wintzigerode⸗Bodenſtein. 3. Konſtituirung der Verſammlung. 4. Begrüßung
durch die Behörden. 5. Profeſſor D. Kolde⸗Erlangen: „Der Staatsgedanke
der Reformation und die römiſcher Kirche“, 6. Reſolutionen. 7. Schlußgebet
und Geſang. 2 Uhr: Feſtmahl, großer Saal des Saalbaues. 5 ½ Uhr:
Geſangsgottesdienſt im Münſter. Leiter: Dekan Knapp⸗Ulm. 7 Uhr: Be⸗

leuchtung des Münſters. 8 Uhr: Zwangloſe geſellige Vereinigung im geoßen

Saale des Saalbaues.

E⸗

Beretnzä-KAadetanen.
Oberndorf a N Unſer Vereinsleben iſt dieſen Sommer in gewohnten
Bahnen verlaufen. Den ſchönen Anfang bildete unſer Maifamilienabend,
der ſeinen beſonders feſtlichen Charakter bekam durch den Beſuch und Vortrag
unſeres 1. Landesverbandsvorſitzenden Stadtpfarrer Weitbrecht⸗Heilbronn. Wir
ſind ihm für beides zu großem Danke verpflichtet. Sein Vortrag über „Vater⸗
landsliebe und Sozialreform“ zeigte in anregender, ja begetſternder Weiſe, daß
es eine überwundene Meinung ſein müſſe, ſein deutſches Vaterland lieb haben
und ſozial vorwärts ſtreben, ſeien unvereinbare Dinge, daß vielmehr beides
ſich gegenſeitig bedinge und fordere, Vaterlandsliebe und Sozialreform alfo
untrennbar zuſammengehören. Das dramatiſche Stück: „Die Tochter des Ar⸗
beiters“, das von bewährten Kräften geſptelt den andern Breunpuskt des
Abends bildete, leuchtete ebenſalls in die ſozialen Kämpfe der Zeit hinein und
fügte ſich dem Vortrag trefflich an. Um alles ward durch die ſchönen Weiſen
des Kirchenchors, ſowie ſehr gewandte Klaviervorträge eines Mitaliens ein an⸗

dene Tor für die Herrſcherin des Tages. Still, wie ſchweigende
Rieſen, ſtehen die Berge und warten auf den Augenblick, wo der
Vorhang des blutigen Schauſpiels aufgezogen wird. Deutlich ſieht
man die Bewegung im engliſchen Lager. Kavalleriſten tränken ihre
Pferde. Kanonen werden beſpannt, die Infanterie ſchultert die Ge⸗
wehre, laut ſchallen die Hornſignale.
„Guten Morgen!“ inft eine friſche Stimme hinter Louis
Weſſels.
„Kees, Bruder — biſt Du es?“ fragt er. „Biſt Du ganz
geneſen ? Kommſt Du von Wonderfontain?“
„Meine Krankheit hatte wenig auf ſich. Ich fühle mich wieder
ganz geſund, bin die ganze Nacht durch gereiſt und komme ſoeben an.“
„Wie geht es Mutter und Janske?“
„So gut, als die Umſtände es geſtatten. Sie ſenden Dir und
Karel die herzlichſten Grüße.“
„Es freut mich, daß es ihnen verhältnismäßig gut geht.“
Louis empfindet ſtärker als ſein jüngerer Bruder den ſchweren Ver⸗
luſt, den ſeine Mutter bei Elandslaagte erlitten hat.
„Sind die Kaffern ruhig?“
„Auffallend ruhig, Louis.“
„Und wie geht es mit dem Vieh und der Landwirtſchaft?“
„Alles kommt voran.“
Der Feldkornet nimmt mit ſeinen Falkenaugen die Landſchaft
auf. Im Weſten, nördlich vom Tugela, erhebt ſich der Gipfel der
rauhen Groblerskluft. „Unſere Freiſtaatler dort haben ſehr ſchwache
Stellungen,“ meit er, mit dem Finger nach Weſten zeigend.
„Es ſtehen dort Freiſtaatler von der rechten Art, wie ich
Euch ſchon ſagte,“ antwortet Barend. H

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mutiger Rahmen gelegt. — Mit einer Wiederaufführung des Theaterſtücks
hatten wir leider wenig Glück; ſie war auf einen zu ſchönen Tag gefallen. —
Unſere Mitgliederverſammlungen beſchäftigte u. a. Delegiertenwahl
und Beratung der Anträge zus Lundesverſammlung ſowie nachfolgender Be⸗
richt über dieſelbe. Die Reichstagswahl mit ihrer Qual (im 8. Wahlkreis) ver⸗

anlaßte zwar keine offizielle Beſprechung, aber doch viel perſönliche Ausſprache.

— Faſt von Monat zu Monat durften wir das Wachstum unſerer Bib⸗
liothek durch freundliche Stiftungen verfolgen; auch vom Gedeihen unſerer
Sparkaſſe könnte viel Erfreuliches berichtet werden. Der Rechnungsabſchluß
der letzteren auf 1. Juli ergab u. a. als Zahl der Einleger des Jahres 140,
der Emlagen 3052 Mk., der Räckzahlaungen 2450 Mk. – Am 11. Juli
orientterte uns Stadtpfarrer Heintzeler in einem intereſſanten Vortrag über die
Beſtrebungen der deutſchen Bodenrefoxmer. In lichtvoller Darſtellung ver⸗
breitete er ſich über die tiefgewurzelten Mißſtände, welche dieſelben veranlaßt,
über die Ziele, welche ſie ſich geſteckt, die Erfolge, die ſie zu verzeichnen haben.
Eine ſich anſchließende Beſprechung zeigte, wie die hier aufgerollten Fragen,
wenn ſie auch nicht jedem auf der Haui brennen, in ihrer Wichtigkeit für’s
Volksleben doch jedermann einleuchten. — In die Kulturgeſchichte hinein führte
uns am 22. Auguſt ein zweiter Vortrag über „Hexengreuel“ von Stadt⸗
vikar Bazlen, der ſich an einen erſten ſchon im Frühjahr gehaltenen anſchloß.
Es wurden die beiden Urſachen beſprochen, aus denen ſich die grauenhaften

Hexenverfolgungen erklären: Der Hexenglaube, der, anſangs von der Kirche

als heidniſch verpönt, im ſpäteren Mittelalter vom Papſitum als chriſtlich le⸗
gitimiert, auch vom Proteſtantismus als katholiſches Erbe weiter geſchleppt
wurde, ſowie die Inquiſitton, dieſes päpſtliche Inſtitut, das unter ſeine Glau⸗
bensgerichte ſofort mit dem Anſfkommen des Hexenglaubens auch die Verfolg⸗
ung der Hexerei miteinbegriff. Endlich wurde noch der Kampf geſchildert, den
edle Männer beider Konfeſſionen gegen Hexenwahn und Hexenprozeß geführt
haben, mit endlichem Erfolg im Zeitalter der Aufklärung, ein Kampf, der, wie
zum Schluſſe hervorgehoben wurde, nicht mit den Waffen der Aufklärung allein,
ſondern nur mit denen des Glaubens erfolgreich geführt werden kann und
immer wieder in einzelnen Fällen geführt werden muß. — Unſern geplanten
Sommer⸗Ausflug hat die Witterung vereitelt; ein Herbſtbeſuch beim Bruder⸗
verein Marſchalkenzimmern iſt in Ausſicht genommen. B.
Schramberg. Am Sonntag, 30. Auguſt, unternahm der evgl. Ar⸗
beiterverein einen Ausflug nach Villingen zum Beſuche des dortigen Bruder⸗
vereins. Das Wetter war herrlich, trotzdem es in der Nacht vorher in Strö⸗
men geregnet hatte. Wir waren eine ſtattliche Anzahl, von welcher der größte
Teil den Ausflug per Wagen machte, zehn Mann dagegen machten die Tour
zu Fuß hin und zurück, letztere hatten den Vorteil, daß ſie morgens 8 Uhr
ſchon in Villingen waren; während die erſteren erſt um ½¼ 10 Uhr ankamen.
Eine ſtattliche Anzahl Vereinsbrüder von Villingen hatte ſich auf die Beine
gemacht und uns Schramberger aufs Herzlichſte empfangen. Nachdem wir uns
im Vereinslokal geſtärkt hatten, wurden die Sehenswürdigkeiten der Stadt be⸗
ſichtigt, u. a. auch die hochintereſſante Altertumsſammlung, welche allgemein
befriedigte. Nach einem Frühſchoppen im Paradies gings zum Mittageſſen
ins Vereinslokal. Hterbei will ich nicht unterlaſſen, Herrn Ketterer zum Hir⸗
ſchen nochmals den beſten Dank auszuſprechen für das reichliche und vortreff⸗
liche Eſſen. Nach dem Mittageſſen wurde ein Spaziergang gemacht zu einem
Vereinsmitglied nach Hohenſtein, von da auf den Ausſichtsturm, von welchem
man eine großartige Fernſicht hatte. Unterhalb vom Ausſichtsturm iſt die
Wirtſchaft zum Hohenzollern, genannt Vogelburg. — Hier wurde Halt gemacht
und es entfaltete ſich bald ein gemütliches Treiven. Herr Wöhrle, Vorſtand
des Villinger Vereins, begrüßte uns aufs Herzlichſte und gab ſeiner Freude

Ausdruck, daß wir unſer Verſprechen, ſo bald eingelöſt haben; er ſchloß mit

einem Hoch auf den Schramberger Verein. Wilh. Haas, Vizevorſtand unſeres

Vereins, dankte für die freundlichen Worte und den herzlichen Em pang; ſein

Hoch galt dem Bruderverein Villingen. Unſere Sängerabteilung, wenn auch
nicht vollzählig, trug unter der bewährten Leitung ihres Dirigterten, Herrn
Lehrer Mayer, einige gelungenen Lieder vor. Daß die Lachmuskeln der An⸗
weſenden ziemlich ſtark in Bewegung geſetzt wurden, dafür ſorgte unſer Volks⸗
dichter Rink, welcher verſchiedene Stücke in der bekannten Weiſe zum Beſten
gab. Nun gings wieder zuück ins Verenslokal, wo wir nur noch kurze Zeit
beieinander ſein konnten. Von beiden Seiten noch einige Anſprachen, noch
ein Lied der Sängerabteilung, dann hieß es füc uns Schramberger aufbrechen,
wenn wir auch noch gerne länger geslieben wären; der körte ich

2 eiiſtan einle

ſagen: wenns am ſchönſte wort, no mueß mer fort. Um 6 Uhr mußten wir
von den Villinger Brüdern Abſchied nehmen und kamen um 11 Uhr wohlbe⸗
halten in Schramberg an. Den Brüdern von Villingen ſei an dieſer Stelle
für den herzlichen Empfang und ihre Mühe, die ſie mit uns gehabt haben,
nochmals der beſte Dank geſagt. Dieſer Ausflug wird uns noch lange in Er⸗
innerung bleiben. .Sch.
Freiburg. Unſer Verein hielt am Sonntag, den 30 Auguſt in Gundel⸗
fingen im Gaſthof zum Ochſen ſein diesjähriges Kinderfeſt ab. Die Mit⸗
gliedec nebſt Frauen und Kinder verſammelten ſich nachmittags 1 Uhr im Ver⸗
einslokal, um von dort unter Vorantritt der Ihringer Muſikkapelle, der Ver⸗
einsfahne und einer zahlreichen Kinderſchar punkt halb 2 Uhr nach Gundel⸗
fingen abzumarſchieren. Nach einſtündigem Marſche langte der Zug mit mehr
als 200 Teilnehmern auf dem Feſtplatze an. Dort, wo inzwiſchen viele Mit⸗
glieber mit der Bahn eingetroffen waren, entwickelte ſich bald ein luſtiges fröh⸗
liches Treiben, Knaben und Mädchen ergötzten ſich an allerhand Kinderſpielen,
an denen ſie ſich um ſo eifriger beteiligten, als der Vorſtand für zahlreiche
verlockende Geſchenke geſorgt hatte. Ueberall ſah man nur lachende Geſichter,
eine freudige Stimmung, die ſich auch auf die Eltern und älteren Leute über⸗
trug. Während der Spiele hielt der 1. Vorſitzende, Herr Bauer, eine Begrüß⸗
ungsanſprache an die Anweſenden, in der er betonte, daß das Feſt namentlich
den Kindern gelte. Herr Pfarrer Schlier hielt die Feſtrede; in zu Herzen ge⸗
henden Worten ermahnte er die Kinder, den Eltern zu folgen und an der
Kirche und Schule feſtzuhalten. Muſikvorträge, ſowie Lieder unſerer Geſangs⸗
abteilung erfreuten die Anweſenden während des Nachmittags. Unter Muſik
und Geſang trat man abends den Heimweg an. Allen denjenigen, die, ſei es
durch Spenden, ſet es durch tätige Mithilfe, dazu beigetragen haben, daß das
Feſt ein ſo wohlgelungenes wurde, allen Damen und Herren, ebenſo dem
Ochſenwirt, ſei auch hier der herzlichſte Dank des Vereins ausgeſprochen.
Wehr. Zur Feter des Geburtstags des Großherzogs veranſtaltete der
hieſige evang. Arbeiterverein am 6. September einen Familienabend. An dem⸗
ſelben nahmen etwa 60 Perſonen teil. Noch vor der Begrüßung durch den
Vorſtand hielt Hr. J. Oelſchlegel einen eindrucksvollen Vortrag über „Chriſten⸗
tum und Familte“, in dem er in entſprechender Weiſe dieſes wichtige Thema

behandelte. Herr Pfarrer Ludwig gedachte im Anſchluß daran der Segnungen

der Regierung unſeres Landesfürſten. Eine heitere Militärhumoreske, die den
3 gewandten Darſtellern den Dank der Verſammlung eintrug, bildete den
Schluß des unterhaltenden Abends.

BPerirebries.
Einen chineſiſchen Kaufbrief, der wegen des intereſſanten
Einblicks in Handel und Wandel der Chineſen weiter bekannt zu
werden verdient, veröffentlichen die Berichte der Rheiniſchen Miſſion.
Er betrifft ein Grundſtück in Tungkan bei Kanton, das die Miſſion
zur Erweiterung ihres Hoſpitals brauchte, und das bisher im Be⸗
ſitz eines buddhiſtiſchen Kloſters war. Die Urkunde lautet nach einer
wörtlichen Ueberſetzung des Miſſionsarztes Dr. Olpp: „Das Lotos⸗
blumenkloſter genannt „Glückstugendhalle“ hat ſich entſchloſſen, das
mit geſtempelten Kaufbriefen verſehene und auf dem Kataſterbureau
unter Nr. ſo und ſo eingetragene Feld zu verkaufen, welches auf
dem Drachenpulsadereiland liegt und vor Zeiten von dem Kloſter
ſelbſt angekauft wurde. Es iſt 2 Mau groß = 1436 qm, gehört
zur mittleren Steuerklaſſe und iſt im Oſten, Weſten und Norden
von den Feldern der Familie Tſchin begrenzt, im Süden von denen
der Tſchans. Da nun augenblicklich das Geld rar und die Steuern
hoch ſind,“ (ſtetig wiederkehrende Phraſe in allen Kaufbriefen) „ſo
möchte das Kloſter das Land entäußern. Nachdem zuvor alle nahen
Verwandten zuſammengerufen waren und keiner von ihnen die Ab⸗
ſicht an den Tag gelegt hatte, das Feld zu kaufen, wurde es dem
Mittelsmann Alok übergeben, der den Verkauf an die Rheiniſche
X. ital in der Stadt Tungkun. Vor

fnch „Der Feind wird an dieſer Stelle den Uebergang zu forcieren
uchen.“
„Mit hundert Mann iſt ihnen geholfen!“
„Haben die Engländer den Fluß überſchritten, ſo werden ſie
unſere Stellung in der Flanke angreifen — wir müſſen den Frei⸗
ſtaatlern zu Hilfe kommen.“
„Gleichzeitig kann General White von Ladyſmith aus einen
Angriff unternehmen,“ meint Potgieter.
Louis lächelt. „Der unternimmt nichts, die Leute in Ladyſmith
ſind erſchöpft und mutlos.“
„Der Hauptangriff gilt der eiſernen Wagenbrücke bei Colenſo,
hier gerade vor uns,“ ſagt der ſchwarze Albert.
Der Feldokornet ſieht den Sprecher an. „Wenn General Buller
das im Sinne hat, dann hat Gott ihn mit Blindheit geſchlagen!“
Die Sonne iſt eben aufgegangen, ſie flammt über Berg und
Land und jagt die Finſternis in die Schluchten und Höhlen des
Gebirges. Lauter Donner der engliſchen Artillerie unterbricht die
Stille. „Es ſind Maximkanonen,“ ſagt Louis, „ich höre es am

Ton.“

„Sie zielen auf das Fort Wylu,“ meint Barend.
Das Fort liegt im Oſten von der eiſernen Brücke.
Wie der ſchwere Flügelſchlag eines Raubvogels ſauſen die
Lydditbomben über die Köpfe der Buren hinweg. Das Kommando
hat ſich in ſicherer Deckung an der Rückſeite des Kopje um den
Feldkornet geſchart, deſſen Auge es muſtert.
„Freunde!“ redet er es an. „Wir werden bei dem feindlichen
Angriff eine der wichtigſten Stellungen verteidigen, dort im Weſten
in der Nähe der Freiſtaatler. Vertraut mir, wie ich Euch vertraue.
Ein Feigling, wer an Flucht denkt!“

Er befeſtigt eine Straußfeder an ſeinen Hut. „Dieſe Feder
wird Euch den Weg zeigen in dem heiligen Kampf. Vorwärts,
Brüder! Der Gott unſerer Väter führe uns und gebe unſern Waffen
den Sieg!“ H
Die Buren ſpringen in den Sattel und reiten im Galopp zu
den Freiſtaatlern, die ſie mit Jubel begrüßen. Jeder ſucht ſich eine
Stellung hinter den Felsblöcken und ſchiebt die ſcharfe Patrone in
das Gewehr, während das feindliche Feuer wie ein Unwetter über
ſie hinwegbrauſt.
„Du haſt wohl Jurcht?“ fragt Potgieter den blöden Hannes.
„Ich werde tapfer kämpfen, Baas — ich werde die Khakis er⸗
ſchießen — ha ha!“
Es iſt ein entſetzliches Feuer, Berge und Hügel erbeben. Co⸗
lenſo ſcheint ganz verlaſſen zu ſein. Die Felſen ſtrecken ihre nackten
Spitzen ſchweigend empor. Vorſichtig rückt die engliſche Infanterie
meter ſer Schutze eines erdrückenden Artilleriefeuers an das
Flußufer.
Die Buren rühren ſich nicht; fie ſcheinen mit den Felſen
verwachſen, hinter denen ſie Schutz ſuchen. Das Mauſer⸗ oder
Henri Martini⸗Gewehr an der Schulter, die Zähne aufeinander ge⸗
klemmt, liegen ſie wie Jäger, die das Wild erwarten.
„Die Lydditbomben tun uns nichts“, meint Albert.
„Dürfen wir noch immer nicht ſchießen?“ fragt ein junger
Bur, der ſich kaum mehr beherrſchen kann.“
FHWWartet bis ich das Zeichen gebe!“ befiehlt Louis. „Je
näher der Feind, deſto reicher die Ernte.“
Eine Granatkartätſche platzt mit donnerndem Knall über die
Burenſtellung und ſchleudert einen Kugelregen unter die Leute.

(Fortſetzung folgt.)

dreier Leute Angeſicht (Käufer, Verkäufer und Mittelsmann) wurde
die Angelegenheit klar beſprochen und 100 Taels (139 Mk.) nach
vollem Gewicht gemäß den augenblicklich beſtehenden Preiſen als
Gegengabe übereicht. Das Kloſter trennt ſich alſo von ſeinem
früheren Beſitztum mit allen darauf ruhenden Steuern, welche darin
eingeſchloſſen ſind. . . . Das Land wurde wahrhaftig von der
Glückstugendhalle unter ihrem eigenen Namen als Eigentum ange⸗
kauft und geht keinen ältern oder jüngern Bruder, Onkel oder
Neffen etwas an. Auch iſt es kein Gemeindeland oder Stiftsland
für die Bücherleſer oder Kaiſerland noch ſonſt dergleichen. Ohne
Makel wird es verkauft, ohne Makel gekauft. Das Geld ſtimmt,
ebenſo die Papiere. Beide Parteien haben die redliche Abſicht,
einander zu trauen.“ Nach weiteren Verklauſulierungen, die den
in deutſcher Gerichtsſprache üblichen nicht unähnlich ſind, folgen die
Unterſchriften mit dem Zeichen des in Tuſche getauchten Zeigefingers.

Gkterbelaße der evang. Arbeitervereine Wurltemberge.
Sterbefall Nr. 28 und 29.
In Heilbronn iſt das Mitglied Wilhelm Schenk im Alter von 50 Jahren
an Gehirnſchlag und in Stuttgart das Mitglied Roſine Wallenſtätter im Alter
von 61 Jahren an Waſſerſucht geſtorben.
Quittung.
Stuttgart 2. Q. 76.80, Schorndorf 3. und 4. Q 22.— Mk. Eintritts⸗
geld: Horb 2.90, Schorndorf 34.— Mk.
Heilbronn, 13. 9. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

Verbandsliederbuch.
Die 3. Auflage desſelben (ſeitengleich mit den beiden erſten)
wird den Vereinen des württembergiſchen (und auch des badiſchen)
Verbandes in empfehlende Erinnerung gebracht. Der Preis für
das 148 Lieder enthaltende, biegſam in abwaſchbare Leinwand ge⸗
bundene Büchlein iſt 20 %, wozu noch das Porto kommt. Be⸗
ſtellungen ſind zu richten an den
württ. Verbandsſchriftführer Stadtpfarrer Dr. Moſapp
Stuttgart, Moltkeſtr. 18, I.

Drüiighet Benherkerrizne! Tretet der Verbandsſterbekaſſe bei!

Kexantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus. Hauſen v. V.
bei Shaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Stecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Unterbadiſcher Bezirksverband.

Sonntag, 27. Sept., Delegiertentag. Lokal: Reſtauratton Fanz zur
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halb 4 Monatsverſammlung bei Mit⸗
glied Häfele z. grünen Baum (Neben⸗
zimmer). Vortrag über die Revolutionen
im vor. Jahrhundert. Ausgabe der
Rollen an die Herren Mitglieder, die
an den Aufführungen an Weihnachten
mitwirken. Vollzähliges und pünktl.
Erſchetnen erwartet Der Vorſtand.
1 Sonntag, 20. ds. Mts.
Gmünd. Ausflug nach Heubach⸗
Roſenſtein. Abfahrt nach Unterböbingen
12 30 mittags. Von halb 5 Uhr ab
geſellige Vereinigung im Gaſthaus z.
Hirſch in Heubach. Um zahlreiche Be⸗
teiligung an dieſem ſchönen Ausfluge
wird gebeten Gut Wetter beſtellen u.
Liederbüchle mitbringen. — Eintritts⸗
karten zum Preiſe von 15 Pfg. in das
Ociginal⸗Welt⸗Panorama von Kitz ſind
bei unſerem 2. Schriftführer, Herrn
Lenk im Kornhaus, zu haben.
Der Verſtand.
Hall Nächſten Sonntag, 20. ds.,
* abends ½ 5 Uhr Mitglieder⸗
verſammlung im Lokal mit Vortrag
von Herrn Pfarrer Löhrl; um zahl⸗
reichen Beſuch wird gebeten; auch
Frauen ſind freundlich eingeladen.
Der Vorſtand.

. . Sonntag, 20. ds.
Heidenheim. onhteg 20 1,.
Verſammlung im Lokal. Vortrag: 1.
Aus dem Jahresbericht der Gewerbe⸗

aufſichtsbeamten, 2. Ueber eine Reiſe
in’s Liechtenſtein'’ſche. Der Vorſtand.
Samstag, 19. Septbr.,
Fluorn. abends 8 Uhr Ver⸗
ſammlung in der „Krone“. 1. Deutſche
Strafrechtspflege, Fortf.: Berufung u.
Reotſion, 2. Arbelterzeitung Nr. 36,
Wochenſchau, 3. Beſprechung und Be⸗
ſchluß über eine Einladung, 4. Geſang
(Sänger „Heim“ mitbringen).
Der Vorſitzende.
Ulm Dte erſte jährliche Hauptver⸗
* ſammlung des Vereins findet
am Sumstag, 26. ds., im Lokal ſtatt.
Tagesordnung: Bericht des Vorſitzen⸗
den u. Kaſſiers, Wahl von 5 Aus⸗
ſchußmitgliedern, Wahl eines Vereins⸗
dieners. Bewerber um dieſe Stelle
wollen ſich beim Vorſitzenden oder ei⸗
nem Vorſtandsmitglied melden Einzug
der Beiträge für die Sterbekaſſe. Aus⸗
gabe von Büchern aus der Bibliothek.
Verteilung der Werbeblätter. Wegen
wichtiger Tagesordnung werden ſämt⸗
liche Mitglieder gebeten, zu erſcheinen.
Der Vorſitzende.

Am Sonntag, 20.
Oberndor * Sept. machen wir
unſern Herbſtausflug nach Marſchalken⸗
zimmern zum Beſuch des dortigen
Brudervereins. — Die Vereine Aiſtaig,
Fluorn und Dornhan ſind ebenfalls
nach M'zimmern eingeladen. Zuſam⸗
menkunft um 1 Uhr im „König Wilhelm“.

. Samstag, 19. Sept.
Freiburg. findet die Vereins⸗
ſitzung ausnahmsweiſe im Inſelbräu
(Feierling, ſtatt. Der Vorſtand.

z3 Sonntag, 20. ds.
Schluß des Preiskegelns auf der Kegel⸗

bahn zum Maten, wozu böflichſt ein⸗
ladet Der Vorſtand.
Sonntag, den 20.
Karlsruhe. Sept., abends 8
Uhr findet in ber Reſtauration Köllen⸗
berger, Werderſtr. 28, Familienabend
verbunden mit der Geburtstagsfeter
S. K. H. des Großherzogs ſtatt. An⸗
ſprachen, Theateraufführung, Geſänge
und Zithervorträge, wozu wir unſere
Mitglieder nebſt Familienangehörigen
und Freunden freundlichſt einladen.
Mittwoch, den 23. ds., abends halb 9
im Lokal „Einigkeit“ Monatsverſamm⸗
lung. Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.
Sonntag, 20. ds.
Ladenburg. uchm Utr⸗
findet im Lokal z. Adler unſere dies⸗
jährige otdentl. Generalverſamm⸗
lung mit folgender Tagsordnung ſtatt:
1. Jahresbericht, 2. Rechnungsablage,
3. Wahl zweier Rechnungsreviſoren, 4.
Erneuerung des Geſamtvorſtands, 5.
Verſchiedenes. Um zahlr. Erſcheinen
der Mitglieder wird höfl. gebeten.
Der Vorſtand.
iſſi Samstag, 19. ds.,
V illingen. abends halb 9 Mo⸗
natsverſammlung im „Gaſthaus zum
Hirſchen“ (Nebenzimmer). Tagesord⸗
nung: Aufnahme neuer Mitglieder.
Beſprechung der Theateraufführungen.
Beſchlußfaſſung der Tagesordnung zur
Generalverſammlung. Wünſche und

Anträge. Zahlreiches Erſcheinen er⸗
wünſcht. Der Vorſtand.

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Geſellſchaft, Dresden, Werderſtr. 29.
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Zuſchlagsprämie.

Sonntag, 27. ds,
Pforzheim. unternimmt die
Geſangsabteilung einen Ausflug nach
Niefern ins Gaſthaus z Lamm. Die
Mitglieder mit Angehöligen werden
dazu freundl. eingeladen. Abgang mit⸗
tags 1 von de Alſſtädter⸗Brücke.

W Am Sonntag, 20. ds.,
ehr. nachm. 3 Uhr, findet im
„Gaſthaus zum Schwanen“ in
Oeflingen Monatsverſammlung ſtatt.
Die Mitglieder werden freundlichſt er⸗

ſucht, ſich zahlreich einzufinden. Ab⸗
fahrt 2.25 von Wehr. Der Vorſtand.
Sonntag, 20. ds.
Hornberg. abends 8 Uhr, in
der Reſtauration zum Tannhäuſer bei
Mitglied Herrn Haas Familtenabend
verbunden mit R. kenten⸗Abſchied. Die
Mtiglieder mit ihren werten Familien⸗
angehörigen werden hiermit freundlich
eingeladen und gebeten, recht zahlreich
ſich einzufinden. Der Vorſtand.
Am Sonntag, 20.
Neckarau. ds., nachm. 3 Uhr
findet im Vereinslokal zum „Engel“ eine
Hauptverſammlung mit Vortrag
des Vorſitzenden ſtatt. Daran an⸗
ſchließend Großherzogs Geburtstagsfeier
mit Unterhaltung uſw. Die Mitglieder
werden zu recht zahlr. Beteiligung ein⸗
geladen. Der Vorſtand.
1 8 Sonnag, den 20.
Zell. 1. * Septbr., mittags
1 Uhr Monatsverſammlung im Ver⸗
einsſaal. Um pünktliches u. vollzähliges
Erſcheinen dittet Der Vorſtand.
Zu dem am nächſten Sonntag
ſtattfindenden Schluß des Preis⸗
kegelns wird ebenfalls eingeladen.

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Nſtand.

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elſtr. 29

tſchädig⸗
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Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verkag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Kr. 39

Den 27. September 1903

XI. Jahrgang

Wo du eine Lüge findeſt, unterdrücke ſie. Lügen ſind nur
dazu da, unterdrückt zu werden; ſie verlangen und heiſchen ernſtlich
darnach. Doch prüfe dich wohl, in welchem Geiſte du es tuſt:
nicht in Haß, in überſtürzter ſelbſtiſcher Heftigkeit, ſondern mit reinem
Herzen, heiligem Eifer, ſanft, faſt mitleidig. Nicht wahr, du willſt
nicht eine ſolche unterdrückte Lüge durch eine neue erſetzen, durch
eine von dir begangene Ungerechtigkeit, die weitere Lügen erzeugen
muß? Da würde das Ende ſchlimmer ſein als der Anfang. Carlyle.

Wochenſchau.
Das Zeichen, in dem die abgelaufene Woche ſtand, war bei
uns in Deutſchland ganz entſchieden der ſozialdemokratiſche
Parteitag. Man mag ſich noch ſo ſehr dagegen ſperren, es noch
ſo ſehr bedauern: die Tatſache iſt nicht wegzuleugnen, daß viele,
die nicht zur Partei gehören, doch mit einer gewiſſen Spannung
nach den Berichten aus Dresden griffen. Wir gehören nicht zu
denen, die dieſe Tatſache ohne weiteres bedauern. Unter den heu⸗
tigen Verhältniſſen iſt es einfach eine politiſche Notwendigkeit, ſorg⸗
fältig auf alle Stimmungen, Beſtrebungen und Richtungen zu achten,
welche auf eine gewiſſe Umwandlung der Sozialdemokratie hinweiſen.
Und ſolche ſind viele vorhanden. Aber freilich, auf dem Parteitag
läßt man ſie nicht aufkommen. Und der das hindert, iſt in erſter
Linie der alte grimme Kämpe Auguſt Bebel. Soviel kann auch
jetzt ſchon (der Parteitag iſt im Augenblick des Schreibens noch
nicht geſchloſſen!) geſagt werden, daß die Dresdener Tagung ganz
äußerlich betrachtet der „reviſioniſtiſchen“ Richtung in der Sozial⸗
demokratie, d. h. den Reformern Bernſtein und Genoſſen, eine
ſchwere Niederlage gebracht hat. Bebel iſt in einem Ton und mit
Beſchuldigungen gegen ſie aufgetreten, wie es bisher nicht erhört
war. Und die Minderheit, welche z. B. gegen den Vorſtands⸗
Vorſchlag über Mitarbeit an bürgerlichen Blättern ſtimmte, war
eine geradezu klägliche; ſelbſt ein Bernſtein wagte ſich nur bis zur
Stimmenthaltung aufzuſchwingen. Die Maſſe ſtand hinter Bebel.
Und auf die Maſſe, teilweiſe auf recht niedrige Leidenſchaften waren
auch ſeine Reden berechnet. Ihm vor allem war es zuzuſchreiben,
daß an witzigen und biſſigen Zwiſchenrufen, ja an ganzen erregten
Zwiegeſprächen zwiſchen dem Redner und einzelnen Delegierten ſo
viel geleiſtet wurde, wie wohl kaum je auf einem Parteitag. Bebel
ging hierin mit ſchlechtem Beiſpiel voran. Auf dieſe Weiſe kam
der ganze pöbelhafte, ſtraßenmäßige Ton in die Verhandlungen,
der ſchon den Leſer abſtoßen mußte. Leute wie Göhre konnten
uns danern, daß ſie gezwungen waren, durch die haarſträubenden
Angriffe auf ihre Ehre gezwungen, vor dieſer Geſellſchaft ihre
innerſten Gedanken und Erlebniſſe darzulegen und dafür mit
ſchlechten Witzen bedacht zu werden. Auf die Maſſen freilich, mit
denen die Sozialdemokratie rechnet, wird das alles keinen Eindruck
machen. Die begeiſtern ſich an Bebels und Stadthagens Phraſen.
Darum hat auch Bebel völlig recht, daß es keine andere Partei
wagen könnte, ſo in der Oeffentlichkeit ihre ſchwarze Wäſche zu
waſchen. Die Sozialdemokratie wird auch aus dieſen Schimpf⸗
Szenen ungeſchwächt hervorgehen — wenigſtens äußerlich, bei denen,
die kein eigenes Urteil haben, ſondern eben mitmachen und mit⸗
ſchreien. Daß das keine wirkliche, innere Einheit iſt, wird man
deshalb doch annehmen dürfen. Und wenn ſich die gemäßigten Ele⸗
mente in Dresden ſo zurückhaltend zeigten, dann darf man vielleicht
hoffen, daß ſie den großen Parteibann um deswillen vermeiden
wollten, damit ſie um ſo ungeſtörter innerhalb der Partei für ihre
Gedanken arbeiten könnten.
Je ausſichtsloſer uns freilich oft ihre Arbeit erſcheinen will,
deſto nötiger iſt es, daß auch von bürgerlicher Seite an der Sozialre⸗
form eifrig weitergearbeitet wird. Eine hervorragende Stelle nimmt
hierin der Verein für Sozialpolitik ein, der ebenfalls in ver⸗
gangener Woche in Hamburg tagte. Er beſchäftigte ſich, dem Tagungs⸗

Miniſterium; es iſt auch zweifelhaft, ob es ſoweit kommt.

entſprechend, mit der Frage nach der Entſtehung und dem Weſen
der ſogenannten „Kriſen.“ Wenn wir auch dieſen gelehrten Unter⸗
ſuchungen nicht bis in ihre Einzelheiten folgen können, ſo werden
wir es doch anerkennen müſſen, daß derartige gründlich⸗wiſſenſchaft⸗
liche Behandlung großer Zeitfragen ſchließlich auch für den ein⸗
fachſten Arbeiter mehr Frucht zeitigen kann als alles ſozialdemo⸗
kratiſche Wettern gegen die heutige miſerable Geſellſchaftsordnung.
Als einen erfreulichen Sieg bürgerlich⸗ſozialreformeriſcher
Richtung möchten wir auch den Wahlſieg Schraders bei der Nach⸗
wahl für den verſtorbenen Röſicke in Deſſau anſehen. Trotzdem
die Konſervativen und Bauernbündler verärgert bei Seite ſtanden
und dadurch indirekt ihren geſchworenen Feind, die Sozialdemokratie,
unterſtützten, iſt es doch dem Vorſitzenden des „liberalen Wahl⸗
vereins“ gelungen, den Sitz der Freiſinnigen Vereinigung zu er⸗
halten. Dies begrüßen wir hauptſächlich deshalb, weil durch dieſes
neue Mitglied derſenige Geiſt in der kleinen Fraktion vertreten wird,
den ſein Vorgänger im Mandat, Röſicke, vertrat und den D. Nau⸗
mann durch ſeinen Beitritt ſtärken wollte: der Geiſt energiſcher
Sozialreform.
Laſſen wir in Kürze das Ausland an uns vorüberziehen, ſo
kam die wichtigſte Nachricht der Woche aus England: Chamber⸗
lain entlaſſen! Wie hätte Europa aufgejubelt, wenn dieſe Kunde
zur Zeit des Burenkriegs gekommen wäre. Damals aber ſaß er
feſt im Sattel. Nun iſt er über ſeine Zollpolitik geſtolpert. Aber
man kann deſſen nicht ſo recht froh werden, weil gleichzeitig bekannt
wird, daß ihn von ſeinen Miniſter⸗Kollegen nur verhältnismäßig
nebenſächliche Punkte trennen und weil er glaubt „außerhalb des
Miniſteriums beſſer für ſeine Gedanken werben zu können.“ Ob
alſo England den Gedanken an eine Wirtſchaftspolitik der Ab⸗
ſperrung wirklich entſagt, das kann man trotz Chamberlains Ab⸗
gang jetzt noch nicht ſagen. Die endgiltige Antwort darauf werden
erſt die neuen Wahlen geben.
Auch aus Oeſterreich⸗Ungarn iſt eine nicht unwichtige Ent⸗
ſcheidung zu melden. Zwar, Ungarn hat noch immer kein H
er
der alte Kaiſer hat in einem Armeebefehl nach den Manövern die
unzweideutige Abſicht kundgegeben, die Armee ſo zu erhalten,
wie ſie iſt. Darüber werden freilich die Herren Ungarn toben und
ſchreien, aber ſich vielleicht doch beſinnen, ob es ſolch einer klaren
Kundgebung gegenüber nicht klüger ſei, nachzugeben.
Vom Balkan, Serbien, Bulgarien, Türkei wollen wir lieber
gar nichts ſagen. Denn erſtens lauten viele Nachrichten ſehr un⸗
beſtimmt, außer etwa der, daß in Mazedonien allgemeines Morden,
Brennen und Dynamitlegen herrſcht. Und zum andern weiß man
nicht, was da morgen paſſiert; was heute geſchrieben würde, könnte beim
Leſen ſchon lange veraltet und durch die Ereigniſſe uberhot Keln.

Kongreß nichtſozialiſtiſcher deutſcher Arbeiterverbände.
Zu dieſem Kongreß, deſſen vorausſichtlichen Zuſammentritt
wir ſchon in Nr. 36 erwähnten, hat nunmehr ein proviſoriſches
Orgoaniſationskomite den nachſtehenden Aufruf erlaſſen, den wir der
„Sozialen Praxls“ (Nr. 50) entnehmen. Sowohl der Geſamtver⸗
band (und damit der badiſche Landesverband) als auch der würt⸗
tembergiſche Landesverband wird in Frankfurt vertreten ſein. Alle
unſere Mitglieder haben deshalb ein lebhaftes Intereſſe, zu erfahren,
was dieſer neue Kongreß anſtrebt, weshalb wir den „Aufruf“
abdrucken, obwohl wir vom Komite nicht darum gebeten ſind. Er lautet:
„Im Auftrage mehrerer grögeren Organiſationen verſchiedener
Richtungen, deren Tätigkeitsprogramm auf dem Boden der gegen⸗
wärtigen Staats⸗ u. Geſellſchaftsordnung eine fortſchreitende Sozial⸗
reform anſtrebt, berufen die Unterzeichneten für Sonntag, 25. und
Montag, 26. Oktober, einen deutſchen Arbeiterkongreß, den erſten
dieſer Art, nach Frankfurt a. M. ein. Tagungslokal und Beginn

des Kongreſſes wird den ſich anmeldenden Vereinigungen noch be⸗
kannt gegeben. Zur Teilnahme an demſelben bzw. zur Beſchickung
durch Delegierte geſtatten wir uns hiermit ſämtliche chriſtlichen,
nationalen und unabhängigen Berufsorganiſationen, evangeliſche und
katholiſche Arbeitervereine uſw. aufzufordern. Auf dieſem Kongreß
ſoll verhandelt und Beſchluß gefaßt werden über folgende Gegenſtände:
1. Das Koglitionsrecht der deutſchen Arbeiter und die Ver⸗
einsgeſetzgebung. Referenten die Herren: M. Schiffer⸗Krefeld und
J. Bärrn⸗Frankfurt a. M.
2. Die Rechtsfähigkeit der Berufsvereine. Referent Herr Wil⸗
helm Schack⸗Hamburg.
3. Errichtung von Arbeitskammern. Referent: Arbeiterſekretär
J. Giesberts⸗M.⸗Gladbach.
Allgemein wird von der chriſtlichen und nationalen Arbeiter⸗
ſchaft eine freiere Ausgeſtaltung des Koalitionsrechtes als die Vor⸗
bedingung für die gedeihliche Entwicklung der Arbeiterbewegung und
der Sozialreform angeſehen. Es wird deshalb ſchon ſeit mehreren
Jahren über die Mängel unſerer unzeitgemäßen Vereinsgeſetzgebung
in der Mehrzahl der deutſchen Bundesſtaaten und die dadurch be⸗
hinderte freie Ausübung des Koalitionsrechtes lebhafte Klage ſeitens
der Arbeitervereinigungen geführt. Auch wird ſeitens der Arbeiter⸗
organiſationen die heutige Rechtslage, welche den Berufsvereinen
die Rechtsfähigkeit nicht zuerkennt, bitter empfunden. In Verbindung
damit iſt zu beklagen, daß die Errichtung von Arbeitskammern, wie
ſie in dem Erlaß unſeres erlauchten Kaiſers vom 4. Februar 1890
in Ausſicht geſtellt wurde, noch immer nicht verwirklicht iſt.
Wir verlangen daher: erſtens die ungehinderte Ausübung des
Koalitionsrechts innerhalb der Schranken des chriſtlichen Sittenge⸗
ſetzes, des gemeinenen Rechts und des öffentlichen Wohlfahrt. Wir
verlangen ferner den weiteren geſetzlichen Ausbau des Koalitions⸗
rechtes, die Verleihung der Rechtsfähigkeit an die Berufsvereine und
möglichſt baldige Einführung der Arbeitskammern.
Wir wollen in einer machtvollen Kundgebung beweiſen, daß
hunderttauſende von organiſierten deutſchen Arbeitern und Gehülfen,
die treu zu Kaiſer und Reich, zu Fürſt und Vaterland ſtehen, in
geſchloſſener Einheit ſich zuſammenfinden, um die vorſtehenden
Forderungen bei den Regierungen des Reichs und der Einzelſtaaten
geltend zu machen.
Allls ſtimmberechtigte Delegierte gelten nur Arbeiter und Ge⸗
hülfen und aus dieſen Ständen hervorgegangene, in der Arbeiter⸗
bewegung tätige Beamte.
Das proviſoriſche Organiſationskomite: Adam Stegerwald,
Sekretär, Köln, Geſamtverband der chriſtlichen Gewerkſchaften Deutſchlands;
Auguſt Kirchberg, Geſchäftsführer, Mülheim Ruhr), Geſamtverband der evan⸗
geliſchen Arbeitervereine Deutſchlands; Johann Giesberts, Arbeiterſekretär,
M.⸗Gladbach, Verband der katholiſchen Arbeitervereine Weſtdeutſchlands; Martin
Neumeyer, Verbandsſekretär, München, Verband der katholiſchen Arbeiterver⸗
eine Süddeutſchlands; Friedrich Kloos⸗Berlin, Verband der katholiſchen Ax⸗
beitervereine (Sitz Berlin); Wilhelm Schak, Verbandsvorſitzender, Hamburg,
Deutſch⸗Nationaler Handlungsgehilfenverband; Fridolin Eiſele, Verbandsſekretär,
Karlsruhe, Verband badiſcher Eiſenbahnbedienſteter.
Verbände oder Vereine der eingangs bezeichneten Richtung,
die ſich an dem Kongreß beteiligen wollen und eine Einladung
hierzu noch nicht erhalten haben, wollen ſich an den Vorſitzenden
des prodiſoriſchen Organiſationskomitees, Herrn Adam Stegerwald,

Unkoſten (je nach der Entfernung von Karlsruhe) auf 30 — 40 Mk.

Köln (Rhein) Palmſtr. 14 wenden. Ihre Teilnahme an dem deutſchen
Arbeiterkongreß haben bereits 22 Verbände mit rund 500 000 Mit⸗
gliedern zugeſagt.“

Die „Soziale Proxls“ bemerkt dazu: Aus zwei Gründen
erſcheint uns dieſer Aufruf und dieſer Kongreß von großer Be⸗
deutung: Erſtlich wird hier aller Welt die nur zu oft und ge⸗
fliſſentlich überſehene Tatſache eingeprägt, daß hunderttauſende von
deutſchen Arbeitern ſich zu feſten Organiſationen zuſammengeſchloſſen
haben, die, reichs⸗ und kaiſertreu, national und chriſtlich geſinnt,
die Wahrung ihrer Intereſien und die Verbeſſerung ihrer Lage auf
dem Boden der gegenwärtigen Staats⸗ und Wirtſchaftsordnung, im
bewußten Gegenſatz gegen die Sozialdemokratie, erſtreben. Zweitens
aber iſt es bezeichnend, daß auch dieſe Organiſationen als ſchwerſtes
Hemmnis ihrer auf Selbſthilfe geſtellten Bemühungen die Vekümmer⸗
ung des Koalitionsrechts, die Feſſeln und Fallſtricke des Vereins⸗
und Verſammlungsrechts, den Mangel der Rechtsfähigkeit der Be⸗
rufsvereine und die Lücke in der ſtaatlich geordneten Berufsver⸗
tretung empfinden. Sie leiden ſchwer unter der Verſagung von
Rechten, die andere Stände und Berufe beſitzen und frei gebrauchen.
Darin finden ſich dieſe Arbeitervereine mit den Forderungen aller
andern organiſierten Arbeiter zuſammen. Möge der aus den eigen⸗
ſten Bedürfniſſen der Arbeiter hervorgehende Frankfurter Kongreß
einen Schritt vorwärts auf dem Weg zum Ziel bedeuten, deſſen
Erxreichung Gerechtigkeit und Staatsklugheit gleicherweiſe fordern.

Sozialwiſſenſchaftlicher Kurſus in Karlsruhe.
Wie wir den „Mitteilungen des ev.⸗ſoz. Kongreſſes (Nr. 6/7)
entnehmen, gedenkt die evangeliſch⸗ſoziale Vereinigung
für Baden in dieſem Herbſt wieder einen ſozialwiſſenſchakft⸗
lichen Kurſus zu veranſtalten.
Oktober in Karlsruhe ſtat finden.
umfaßt ſolgende Vorleſungen:
Die Großinduſtrie, von Prof. Dr. Rathgen⸗Heidelberg (6⸗ſtündig).
Die Arbeiterbewegung, von Prof. Dr. Troeltſch⸗Marburg (5⸗ſtünd.).
Die Wohnungsfrage, von Prof. Dr. Fuchs⸗Freiburg (5⸗ſtündig).
Das Verkehrsweſen, von Prof. Eckert⸗Köln (A⸗ſtündig).
Soziale Hygiene, von Med.⸗Rat Dr. Kürz⸗Heidelberg (3⸗ſtündig).
Außerdem ſoll noch über das Agrarproblem und das Steuer⸗

Das vorläufige Programm

weſen geleſen werden; doch ſind die Lehrer hiefür noch nicht end⸗

giltig feſtgeſtellt. Nach jeder Vorleſung findet eine Diskuſſion über
ihren Inhalt ſtatt.

Alle Anfragen wegen dieſes Kurſes ſowie Anmeldungen dazu

ſind zu richten an Herrn Pfarrer Dr. Lehmann in Hornberg
(Baden), den unſern Leſern noch wohl bekannten früheren badiſchen
Schriftleiter unſeres Blattes.
Wir begrüßen dieſe Veranſtaltung der rührigen ev.⸗ſoz. Ver⸗
einigung Badens aufs Wärmſte. Gewiß rechnet man in ihren

Kreiſen für dieſen Kurs zu einem großen Teil auf zahlreiche Teil⸗

nahme aus den Reihen unſerer Vereine und ihrer Mitarbeiter.
Jeder evangel. Arbeiterverein möge es ernſtlich über⸗
legen, ob er nicht eines ſeiner Mitglieder auf Vereins⸗
koſten nach Karlsruhe ſenden könnte. Wir ſchätzen die

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
„Ich bin verwundet“, klagt Hannes, indem er die Hand auf
die Bruſt preßt.
Sofort iſt Potgieter bei ihm, öffnet ſeine Kleider und unter⸗
ſucht die Wunde. Zum Glück iſt es nur eine Fleiſchwunde. Hannes
iſt imſtande, allein die Ambulanz aufzuſuchen. Der Feldkornet ſieht

eine Anzahl Reiter die Linien der Buren entlang galoppieren. Er.

erkennt darunter den Oberbefehlshaber Louis Botha und an ſeiner
Seite den tapferen franzöſiſchen Oberſten Villebois⸗Mareuil.
„Nun geht es los,“ murmelt er und umfaßt den Mauſer
feſter mit ſeiner ſtarken Hand. Von der Seite greift jetzt die
Burenartillerie ein: vier Schnellfeuergeſchütze und ein Nordenfeld⸗
Maxkmgeſchütz. Sie richtet das Feuer nicht auf die feindliche Ar⸗
tkillerie, ſondern auf die Infanterie, die ſich in langen, graubraunen
Linien vorwärts windet. Deutlich iſt der pumpende Ton des
Nordenfeld⸗Maxim in dem hölliſchen Konzert zu unterſcheiden. Der
ſchwarze Albert ſieht durch den Feldſtecher.
„Unſere Artillerte ſchießt meiſterhaft!“ ruft er, indem er vor⸗
ſichtig über den Felſen ſpäht. Zwanzig, dreißig Buren werden
ſichtbar auf dem Kopje, um ebenfalls die Wirkung der eigenen
Artillerie zu beobachten. Eine heranſauſende Lydditbombe läßt ſie
wie Wieſel in ihre Höhlen verſchwinden.
„Wer kommandiert unſere Artillerie?“ fragt Albert.
„Kapitän Pretorius,“ antwortet Louis.
„Ein Prachtkerl!“ erwidert erſterer.

* *

Unzwiſchen hat General Hart, geleitet von einem Führer, den

linken engliſchen Flügel nach Breideldrieft dirigiert, weſtlich vom
Zuſammenfluß des Tugela und des Doornkopſpruit. Die Eng⸗
länder ſind nur knapp achthundert Meter von dem Kommando
Louis entfernt, welches das Verbindungsglied zwiſchen den Frei⸗
ſtattlern und den Transvaalern bildet.
„Laßt uns ſchießen!“ rufen die Buren.

Allein Louis hält
ſie noch zurück.

„Noch nicht — erwartet meinen Befehl!“ ruft er laut und

dringend. Seine Leute gehorchen nur mit Mühe.

Die Engländer rücken auf ſechs⸗, auf vierhundert Meter heran.

„Feuer!“ kommandiert der Feldkornet, indem ſein Schuß einen
feindlichen Offizier niederſtreckt. Für die Soldaten iſt die Sitnation

ſchrecklich: ſie fallen unter dem mörderiſchen Feuer wie die Korn⸗

ähren im Hagelſturm. Sie werfen ſich nieder, um einige Deckung
zu haben.
„Feuer!“ kommandieren ihre Offiziere, „Feuer!“
Ja, Feuer! — worauf ſollen ſie feuern? Sie haben kein
Ziel; das rauchloſe Pulver verhindert ſie, die Stellungen der Buren
zu entdecken. Manche Soldaten werfen das Gewehr weg; es nützt
ihnen in dieſem Augenblick weniger als ein Knüppel, mit dem man
einen tollen Hund erſchlägt.
„Schießt ruhig und langſam!“ ruft Lonis. „Seid ſparſam
mit der Munition!“ .
Ein graubärtiger Sergeant von den Füſilieren ſpringt auf,
als wenn er ſich ſchämet, noch länger ein wehrloſes Ziel der Buren⸗
kugeln zu bilden. HM
„Pflanzt das Bajonett auf! Wir wollen die feindlichen Höhen
ſtürmen und uns mit ewigem Ruhm bedecken!“ ruft er ſeinen
Leuten zu. Er kommt nicht weit. Die Kugel des ſchwarzen Albert

Derſelbe ſoll vom 12. bis 16.

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Eine Anfrage bei der genannten Auskunftſtelle wird auch darüber
Klarheit bringen können. Soviel aber iſt doch ſicher, daß eine
ſolche Ausgabe für den Verein ebenſo nützlich iſt, als wenn eine
ähnlich hohe Summe für Theaterſpiel und andere unterhaltende
Veranſtaltungen ausgegeben wird. An dem Bericht über einen
ſolchen Kurs mit ſeinen hochwichtigen ſozialen Themata könnten die
Monatsverſammlungen einen ganzen Winter zehren. Außer an die
Vereine ergeht aber auch an alle einzelnen Mitglieder und Freunde
unſerer Vereine die Mahnung: wer es irgend mit Zeit und
Geld möglich machen kann, der gehe nach Karlsruhe.
Er wird ſicher nicht ohne Erweiterung und Vertiefung ſeines ſo⸗
zialen Wiſſens, ohne Stärkung ſeines ſozialen Pflichtgefühls heim⸗
kommen. Der Schreiber dieſes kann darin aus Erfahrung reden;
habe ich doch meine wichtigſten Kenntniſſe und nachhaltigſten An⸗
regungen auf ſozialem Gebiet von dem erſten derartigen Kurs (im
Herbſt 1893 zu Berlin) mitbekommen. Die Zeiten ſind frellich
ſeit 10 Jahren anders geworden. Der Geiſt aber, der einſt den
Berliner Kurs durchzogen, wird ſicherlich auch in Karlsruhe zu

ſpüren ſein.

MB
Aiſtaig, 14. Sept. Die Zeit der Sommerſtille neigt ſich ihrem Ende
zu und mir beginnen, uns wieder zu ernſter geiſtiger Winterarbeit zu rüſten.
Die geſtrige Verſammlung brachte uns einen volkstümlichen Vortrag des Vor⸗
ſitzenden über die freiwillige S elbſtverſicherung der Handwerker
und Kleingewerbetreibenden, der dann in der lebhaften Diskuſſion
lokale Farbe erhielt und den Zutörern zum Bewußtſein brachte, wie ſo man⸗
cher von den Handwerkern und kleinen Geſchälsleuten die Gelegenheit, ſich für
dte kommenden Tage des Siechtums und Alters mitſamt ſeiner Familie gegen
etwaigen bitteren Mangel zu ſchützen, aus Unkenntnis ſeines geſetzlich gewähr⸗
leiſteten Rechts bisher verſäumt hat. Aufs neue iſt uns wieder klar geworden
(und dies wurde in der Beſprechung von verſchiebenen Seiten betont), wie gut
und ſegensreich es für unſer handarbeitendes Volk geweſen wäre, wenn von
geſetzeswegen für Aufklärung desſelben durch eigens angeſtellte Wanderredner
oder durch Errichtung von unentgeltlichen Auskunftsſtellen zugunſten der Ver⸗
ſicherungspflichtigen bei Zeiten Sorge getragen worden wäre. — Nächſten
Sonntag hoffen wir mit anderen „Nebenliegern“ die Brüder in Marſchalken⸗
zimmern zu ſehen. Aber beſſeres Wetter als geſtern wäre nicht vom Uebel.
Wir ſcheuen freilich auch den Regen nicht und die Stürme, die über die luftige
Höhe droben hinſauſen, denn wir Aiftaiger haben ſchon in alten Tagen, von
den Zeiten der verfloſſenen Flößerei her, mit dem Waſſer die innigſte Freund⸗
ſchaft gehalten.
Gönpingen. Am Sonntag, den 6. September, machten wir unſern
ſchon längſt geplanten Ausflug nach Gmünd zum Beſuch des dortigen Bruder⸗
vereins. Vom herrlichſten Wetter begünſtigt, erfolgte die Fahrt in 7 prächtig
dekorierten Wagen über den Rechberg nach Gmünd. Schon auf dem Rechberg
kamen uns Gmünder Vereinsmitglieder entgegen, die in wirklich liebenswür⸗
diger Weiſe von da ab die Führung übernahmen. Wir trafen eiwa um 11
Uhr in Gmünd ein, gerade noch recht, um dem Konzert im Stadtgarten, un⸗
ſerem Quartier, beizuwohnen. Anſchließend an dasſelbe nahmen wir unſer
Mirtageſſen dort im Gartenſaale ein, an welchem ſich zu unſerer Freude einige
Gmünder Vorſtandsmitglieder beteiligten. Das Eſſen ſelber machte der Küche
alle Ehre, wie auch Herr Lehrer Oeſterreicher rühmend hecvorhob. Nach dem
Eſſen wurden zunächſt unter Jührung unſerer lieben Gmünder die Sehens⸗
würdigkeiten von Gmünd angeſehen. Von 4 Uhr ab war geſelliges Zuſammen⸗
ſein im Vereinshausſaal. Dort hielt Herr Stadtpfarrer Lamparter die Be⸗
grüßungsanſprache, welche er mit den Worten ſchloß, daß er mit dem Gmünder
Verein ſich freue, daß gerade Gmünd unſer Ziel gemeſen ſei und er glaube,
daß die Gmünder in Bälde dieſen Beſuch erwidern werden. Vorſtand Kehrer⸗
Gö dankte dem Vorredn de ſprach den Wunſch aus, die Gmünder

recht bald in Göppingen zu ſehen, denn gerade derartiges Zuſammenſein för⸗

dere die ev. Arbeiterbereinsſache. Nach einigen luſtigen Deklamationen ſeitens
Gößpinger und Gmünder Freunde ſchwanden die Stunden nur zu raſch dahin.
Nachdem noch Kingeter⸗Göppingen die Gaſtfreundſchaft der Gmünder hervor⸗
hob, gedachte Aufrecht⸗Göppingen des Landesherrn, auf welchen auch ſein
Hoch ausklang, in welches die Verſammlung begeiſtert einſtimmte. Vizevorſtand
Frauer⸗Gmünd gedachte noch der Frauen und toaſtete auf dieſelben. Nun
gings aber raſch zum Scheiden. Mit herzlichen Dankesworten für die große
Aufmerkſamkeit, welche auch hier noch einmal gerühmt ſei, ſchieden wir mit
dem Wunſch: auf baldiges Wiederſehen in Göppingen. K.
Mannheim. Das Geburtsfeſt Sr. Kgl. Hoh. des Großherzogs Friedrich
von Baden wurde am 13. September, nachmittags im Baumeiſter’ſchen Saale
(Linbenhof) gefeiert. Lange vor Beginn der Feier war der geräumige Saal
dicht beſetzt, ein Zeichen, wie der evangeliſche Arbeiter ſeinen Landesfürſten
verehrt und welcher Treue und Anhänglichkeit ſich unſer Großherzog unter den
ebangel, Arbeitervereinen erfreut. Nach der Begrüßung durch den Vorſitzenden,
Herrn Schuhmachermeiſter Reichert, welcher auf die Bedeutung des Tages
hinwies, und einem Chor der Sängerabtellung hielt Herr Stadtpfr. Möſſinger
von Käferthal die Feſtrede. Redner gab ein Lebensbild unſeres Großherzogs,
ſchilderte ſeine nun 51⸗jährige Regierungszeit und betonte vor allem, daß die
Beſtrebungen auf die Einheit unſeres Vaterlandes Großherzog Friedrichs erſter
Gedanke bei ſeinem Regierungsantritt war. Auch ſprach der Redner über die
Großherzogin, als einer treuen Landesmutter, die ſich insbeſondere um die
Ausbildung des welblichen Geſchlechts große Verdienſte erworben hat; auch
die Schickſalsſchläge, welche das Großherzogliche Haus erlitten hat, berührte
Redner. In das am Schluß der Rede auf den Großherzog und das Groß⸗
herzogliche Haus ausgebrachte Hoch ſtimmte die Verſammlung begeiſtert ein.
Die Feier war zugleich mit dem 9. Stiftungsfeſt der Jugendabteilung ver⸗
bunden. In Verhinderung des z. Zt. ſich in Urlaub befindlichen derzeitigen
Vorſitzenden der Iugendabteilung, Herrn Stadtvikar Jundt, gab Herr Ottinger
den Bericht über die Tätigkeit der Jugendabteilung im abgelaufenen Jahr.
Aus dem Bericht iſt zu entnehmen, daß leider das Turnen, das den Rückgrat
für den Zuſammenhalt der Jugendbabteilung bildete, wegen des von der Stadt⸗
gemeinde geforderten höheren Mietzinſes für die Benützung der Turnhalle

fallen gelaſſen werden mußte. Als Erſatz für die Turnabende werden jetzt

regelmäßig jeden Mittwoch Zuſammenkünfte abgehalten, bei welchen neben
Vorttägen hauptſächlich Diskuſſionen über einzelne Gegenſtände uſw. ſtattfinden.
Die Mitglieder des Hauptvereins ſind zu dieſen Zuſammenkünften jederzeit

willkommen. Neben wetteren Vorträgen der Sängerabteilung, Klaviervorträgen

des Herrn Lenz und Couplet⸗Vorträgen unſeres Mitglieds Boſſo kam, von
Mitgliedern der Jugendabteilung ſehr gut dargeſtellt, das hiſtoriſche Schauſpiel
„Barbaroſſa“ zur Aufführung. Von Mitgliedern des Hauptvereines wurde
der Schwank „Zu Befehl Herr Leutnant, oder Jochen Päſel, du biſt ein Eſel“
aufgeführt, um deſſen flotte Darſtellung ſich die Damen Fräulein Ohr und
Gilbert, ſowie die Herren Schwarz, Baumann und Specht verdient machten.
Der Verein kann auf eine gelungene, gut beſuchte Feter zur ückblicken und es
iſt zu hoffen, daß ſich der gute Beſuch auch auf die in dieſem Winter ſtatt⸗
findenden Monatsverſammlungen ausdehnt. G.
Waldkirch. Sonntag, 13. September, begingen wir im feſtlich deko⸗
rierten Kreuzſaal das Geburtsfeſt unſeres Großherzogs mit einem Familien⸗
abend. Nach kurzer Begrüßung der Erſchienenen durch den 1. Vorſtand,
Herrn Ehret, eröffnete unſer Männerchor den Abend mit dem badiſchen Vater⸗
landslied: „Stolz umrauſchen“. Die nun folgende Feſtrede von Herrn Stadt⸗
pfarrer Kühner führte uns unſern geliebten Landesvater vor unſer geiſtiges
Auge; liebes Bekanntes und liebes Unbekanntes aus dem Leben Friedrichs
hörten wir da und aus ehrlichem Herzen kam das begeiſterte Hoch auf ihn, der
ſeit einem halben Jahrhundert ſeinem Volke in Liebe naheſteht. Reicher Bei⸗
fall lohne unſern Herrn Redner für ſeine Worte. Die feſtliche Stimmung, in
die uns die Feſtrede verſetzt hatte, wurde noch gehoben durch patriotiſche De⸗
klamationen ernſten und heiteren Inhalts, die Herr Rams in bekannter flotter
Weiſe zum beſten gab. Auch unſer Männerchor bot ſein Beſtes und erntete all⸗
ſeiltge Anerkennung. Mit einigen Schlußworten von Pfarrer Kühner wurde
der offizielle Teil des Abends geſchloſſen, worauf noch ein kleines Tänzchen folgte.
Der ganze Verlauf des Abends war in hohem Maße zufriedenſtellend. B.
Pforzheim. Mit einem Famklienabend verbunden begingen wir das
Geburtsfeſt unſeres lieben Landesfürſten, von welchem Herr Stadtbfarrer Kern

durchbohrt ſeine Stirn, und ſterbend ſinkt er in die Arme ſeiner
Kameraden. Andere Soldaten erreichen das Ufer, ſpringen in den
Strom, kommen mit den Füßen in den Stacheldraht, den die Frei⸗
ſtaatler über das Flußbett geſpannt haben, und ertrinken. Die
Mauſer ſingen ihnen dazu das Sterbelied. —
General Buller bemerkt die verzweifelten, aber unfruchtbaren
Bemühungen der Brigade Hart, den Uebergang über den Tugela
zu erzwingen. Kommt es ihm ſchon auf ein paar Tauſend Men⸗
ſchenleben nicht an, um ein erſtrebtes Ziel zu erreichen, dem Ge⸗
neral Hart noch weniger. Er ſchätzt die Menſchen nicht höher als
das Laub der Bäume.
Auf Befehl des Höchſtkommandierenden wird der linke Flügel
gleichwohl zurückgezogen. Nun bemerkt man erſt die volle Wirkung
des verheerenden Feuers der Buren. Ein Offizier erteilt ſeinen
Leuten den Befehl zum Rückzug. Niemand rührt ſich. Er wieder⸗
holt den Befehl — vergebens! Er faßt die Leute am Arm — ſie
ſchlafen alle den langen Todesſchlaf. Louis Weſſels begiebt ſich
zu dem Kommandanten der Freiſtaatler.
„Mich dünkt, das Unweiter hier iſt vorüber. Ihr könnt
meine Leute wohl entbehren?“
Der Kommandant nickt zuſtimmend.
Ferne.
„Die Khakis ſind wirklich ſo thöricht, die Colenſobrücke zu
ſtürmen, — Auf, Leute! In den Sattel! Wir müſſen dabei ſein!“
Die Transvaaler ſpringen auf die Pferde, einige Freiſtaatler
ſchließen ſich an. Auf dem Schimmel vor ihnen weht die Straußen⸗
feder, und ſie folgen im ſchnellſten Galopp.
General Hildyard nähert ſich mit der zweiten Brigade der
eiſernen Brücke.

Louis ſpäht in die

Louis bemerkt, daß das Feuer der Burenartillerie unter dem
vernichtenden Regen von Lydditbomben, den die ſchweren Marine⸗
geſchütze gegen ſie ſchleudern, ſchwächer wird. Zuletzt verſtummt es
vollſtändig,
„Unſere Kanonen ſind demoliert,“ ruft Potgieter ſeufzend.
Albert ſchüttelt den Kopf. H
„Gewiß nicht, Neef! Unſere Artilleriſten wollen die Khakis in
die Falle locken. Wartet nur ein wenig!“
Auf ſeinen Mauſer gelehnt, überblickt der Feldkornet das

Schlachtfeld, große Spannung in den Zügen.

„Sind die Kerls betrunken?“ ruft er. „Seht doch nur, Leute!“
Zwei ſchwere Batterien jagen im Galopp heran.
Einer der Buren legt das Gewehr an. Louis ſchlägt den

Lauf zur Erde.

„Hindert ſie nicht!“ ruft er. „Laßt ſie herankommen!“
Achthundert Meter vom ſüdlichen Tugela⸗Ufer entfernt, protzen
die Kanonen ab und werden gerichtet.
. „Es iſt Zeit,“ ruft Barend, der ſich nicht länger bezähmen
ann.
„Feuer!“ kommandiert der Feldkornet. Jeder Felſen ſcheint
Feuer zu ſpeien. Es hagelt Mauſerkugeln, die Pferde ſinken zu
Boden, die Artilleriſten fallen auf ſie.
Aber die gedrillten Soldaten zeigen, was Kriegszucht vermag.
Der Geſchützkommandant, ein langer, hagerer Offizier, komman⸗
diert: „Mit Kartätſchen laden!“ B
Die Kanone wird mit einem Hebel geöffnet, ein Artilleriſt
holt das Geſchoß aus dem vom Feuer umloderten Munitionswagen.

(Fortſetzung folgt.)

ein herrliches Bild entwarf. Mit ſichtlichem Intereſſe wurde der Vortrag, der
in herzlichen Worten gehalten war, verfolgt. Herr Stadtmiſſionar Haarhaus
von Wilhelmshaven, z. Zt. auf Beſuch hier, brachte Grüße aus ſeiner Familie
und erzählte, wie überall mit Verehrung von Badens Großherzog geſprochen

wird. Muſik⸗ und Geſangsvorträge wechſelten ab und machten den Abend zu

Das Schlußwort ſprach Herr Stöffler mit
einem Ausblick auf die in nächſter Zeit tagenden Kongreſſe, die für uns als
Evangeliſche wie Arbeitervereine von wichtigſter Bedeutung ſeien. Mit dieſem
Familienabend wurde in das demnächſt zu veröffentlichende Winterprogramm
eingetreten und wir hoffen, daß dasſelbe von den Mitgliedern und Freunden
mit Inrereſſe verfolgt und die kommenden Abende lebhaft beſucht werden. Sch.

BPerſkebenes.
Die Bewegung der Sonne im Weltraum. Kopernikus
und Galilei haben die Welt erſchüttert mit ihrer Behauptung von
der Bewegung der Erde; wir ſtehen faſt ebenſo erſchüttert wie un⸗
ſere Vorfahren vor der Tatſache der Bewegung der Sonne. Wir
wiſſen, daß die Sonne mit ihrem ganzen Planetengefolge in einer
Geſchwindigkeit von 20 Kilometern in der Sekunde durch den Welt⸗
raum ſauſt, aber wir wiſſen nicht, wohin die Reiſe gehen ſoll. Jetzt
iſt der Lauf etwa auf die Milchſtraße gerichtet, und wenn er einer
geraden Linie folgen würde, ſo würde er die Milchſtraße in etwa 2
Millionen Jahren erreichen. Aber die Sonnen fliegen nicht geraden
Wegs von einem Punkt zum andern; die gerade Linie iſt für die
Bahn eines Geſtirns ſcheinbar eine Unmöglichkeit. Aus den Be⸗
wegungen der Himmelskörper, die ſich genauer beobachten laſſen,
iſt der Schluß zu ziehen, daß alle Sternläufe innerhalb des Welt⸗
raums in gekrümmten Bahnen vor ſich gehen. Eine lange Reihe
hervorragender Aſtronomen hat auf Grund einer oft großen Fülle
von Wahrnehmungen die Bewegung der Sonne im Weltraum ge⸗
nauer feſtzuſtellen verſucht, aber die Ergebniſſe haben eine erheb⸗
liche Meinungsverſchiedenheit ergeben. Am meiſten hat die Anſicht
Mädlers von ſich reden gemacht, derzufolge der hellſte Stern des
Siebengeſtirns, die Alcyone, gleichſam als Sonne den Mittelpunkt
des geſamten Weltalls bilden ſollte, um den ſich alle anderen Fix⸗
ſterne und ſo auch unſere Sonne mit ihrem Syſtem herumbewegten.
Die Idee war großartig, aber ſie iſt durch die ſpäteren Forſchungen
haltlos geworden. Auch jetzt gehen die Schlüſſe noch ſo weit aus⸗
einander, daß die Bahn der Sonne von dem einen Aſtronomen in
die Ebene des Himmelsäquators verlegt wird, ein anderer ſetzt ihren
Zielpunkt an eine Stelle halbwegs zwiſchen Aequator und Pol.
Neweomb ſucht ihn im Sternbild der Leyer, Campbell in dem des
Herkules, Porter in dem des Drachens. Es iſt gut, daß dieſe
Verſchiedenheiten unwiderleglich beſtehen, denn dadurch wird der
Forſchung der Spiegel vorgehalten, in dem ſie ihre unvollkommene
Kenntnis dauernd vor ſich ſieht. Am wahrſcheinlichſten iſt es vor⸗
läufig, daß das Sonnenſyſtem eine Bahn verfolgt, die gegenwärtig
auf einen Punkt zwiſchen den beiden größten Sternen der Leier ge⸗
richtet iſt. Das ergiebt ſich aus den bisher beſten Beſtimmungen
von Newcob, Campbell und Capteyn. Trotzdem das Sonnenſyſtem
auf dieſem Wege in jedem Jahr etwa 630 Millionen Kilometer
vorwärts ſtürzt, iſt noch keine Aenderung in der Richtung bemerk⸗
bar geweſen. Nur ſo viel wiſſen wir, daß es auf dieſer Reiſe kein
Halt und kein Zurück giebt. Werden wir bei ihrem weiteren Fort⸗
gang in einen Teil des Weltraums mit anderen Eigenſchaften ge⸗
langen, der vielleicht unſere kleine Erde vernichtet oder das ganze
Sonnenſyſtem in Meteore zerſplittert? Wir können uns damit
tröſten, daß das Menſchenleben ſo kurz iſt und nicht dazu angetan,
ſich um Ereigniſſe zu beunruhigen, die nach einem Zeitmaß fort⸗
ſchreiten, wo ſich die Sekunde zu einer Million von Jahren aus⸗
dehnt, und nach einem Raummaß, wo ein Zoll zu einer Million
von Kilometern wird.

Badiſche Verbandsſterbekafſe.
Sterbefall Nr. 16.
In Karlsruhe iſt das Mitglied Andr. Trautmann, Kanzleidiener, ge⸗
ſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Quittung.
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Buchen (Baden).

Samstag, d. 26.
Heilbronn. Sepemder, 8 Uhr,
Mitglieder⸗Verſammlung im Jugend⸗

heim. — Vortrag. — Sparkaſſen⸗

Einlagen. Bitte, zahlreich zu kommen.
Der Vorſitzende.

3 . Donnerstag, 1.
Göppingen. Daober, Var⸗
ſammlung abends 3 Uhr Lokal Krone.
Forſetzung des Themas: Eine ſoziale
Frage. Freunde der Sache ſind herzlich
eingeladen. Der Ausſchuß.

Montag, den 28. Sept.
Salach. abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung bet R. Bühler. Fortſetz⸗
ung der Mitteilungen aus den Be⸗
richten der Gewerbeauſſichtsbeamten.

Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Sonntag, 27.
Schramberg. Sept., abends
6 Uhr Abſchiedsfeier von unſerem
Kaſſter Keck im evangel. Vereinshaus,
wozu die Mitglieder höfl. eingeladen
werden. Samstag, 3. Okiober, abends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal
„Lamm“. Tagesordnung: 1. Wahl
eines Kaſſiers. 2. Verſchiedenes. Voll⸗
zähliges Erſcheinen der Mitglieder
dringend notwendig. Der Vornand.
Ul Dte erſte jähyriche Haupiver⸗
m. ſammlung des Vereins findet
am Samstag, 26. ds., im Lokal ſtatt.
Tagesordnung: Bericht des Vorſitzen⸗
den u. Kaſſiers, Wahl von 5 Aus⸗
ſchußmitgliedern, Wahl eines Vereins⸗
dieners. Bewerber um dieſe Stelle
wollen ſich beim Vorſitzenden oder ei⸗
nem Vorſtandsmitglied melden Einzug
der Beiträge für die Srerbekaſſe. Aus⸗
gabe von Büchern aus der Bibliothek.
Verteilung der Werbeblätter. Wegen
wichtiger Tagesordnung we den ſäsit⸗
liche Mitglieder gebeten, zu erſcheinen.
Der Vorſitzende.

„1 Sonntag, 27. o9.,
Pforzheim. unternimmt die
Geſangsabtetlung einen Ausflug nach
Niefern ins Gaſthaus z. Lamm. Die
Mitglieder mit Angehörigen werden

dazu freundl. eingeladen. Abgang mit⸗
tags 1 von de Aliſtädter⸗Brücke.

27. September in
Hornberg. der Reſtauration z.
Tannhäuſer bei Mitglied Haas, nachm.
3 Uhr ordentl. Generalverſammlung;
ſämtliche Mitglieder werden erſucht,

pünktlich und zahlreich zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Pforzheim, 21. 9. 03.

Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappugs, Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden). .

Unterbadiſcher Bezirksverband.

Sonnntag, 27. Sept., Delegiertentag. Lokal: Reſtauration Fanz zur
„friſchen Quelle“ in Waldhof. Beginn: 3 Uhr nachmittags.
Tagesordnung: 1. Rechenſchaftsbericht, 2. Kaſſenbericht, 3. Wahlen.
Gute Beſchickung erwünſcht. Raupp, Vorſitzender.

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Tüchtige Keiſende Tüchtige Vertreter
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geſucht für den Verkauf eines ſehr aterländiſche Vieh⸗ erſicherungs⸗
gangbaren Artikels. Großer Verdient. Gaieliſ hett⸗ Kaaadeen, Rerenſtr g⸗
Fritz E& Co., ung dauernder Lahmheit ohne jede
Frankfurt a. M. 9. Zuſchlagsprämte.

Hall Kommenden Sonntag, 27.
* Septbr., findet bei günſtiger
Witterung unſer Herbſtſpaziergang nach
Sulzdorf ſtatt, wozu Alt und Jung
freundlich eingeladen iſt; Abgang vom
Krailsheimer Tor punkt 1 Uhr. Die

Herren Sänger werden geberen, am
Samstag abend vollzählig in der Sing⸗
ſtunde zu erſcheinen. Der Vorſtand.
Nächſten Sonntag, 27.
Waldhof. Sept., findet dahter
der Delegtertentag des Unterbadiſchen
Bezirksverbands ſtatt, zu welchem auch
unſere Mitglieder als Gäſte herzlich
willkommen ſind. Unſere Geſangsab⸗
teilung wird denſelben durch einen Chor
eröffnen. Anfang nachm. 3 Uhr, Lokal:
Saal Fanz „zur friſchen Quelle“,
Langeſtraße. Der Vorſtand.

4 Sonntag, 27. Sept.,
Edingen. aam. Uhr, findel
im Neckartal Mitgliederverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: Kreditkaſſe. Feſt⸗
ſetzung der Statuten. Aufnahme von
Mitgliedern uſw.
. Die Geſangsſtunden
reiburg. beginnen nunmehr
beſtimmt am Dienstag, 29. September.
Die Herren Sänger werden erſucht, voll⸗
zähltig zu erſcheinen. Der 1. Vorſtand.
Um Reiſeſpeſen zu ſparen, liefere zu
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Organ des würtlembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddenkſche Arbeikerzeitung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchkel Gatt, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Kr. 40

Deun 4. Oktober 1903

XI. Jahrgang

Eine nene Kaiſerrede.
Das wichtigſte Ereignis der vergangenen Woche, wenigſtens
für naſional⸗denkende Arbeiterkreiſe, war die Rede, welche der Kaiſer
in Danzig an eine ihn begrüßende Abordnung der dortigen Staats⸗
Werkſtätten⸗Arbeiter gehalten hat. Sie wirkt in ihrer Ruhe und
ihrem guten Zutrauen zur Arbeiterſchaft ungemein wohltuend, be⸗
ſonders im Rückblick auf den ſozialdemokratiſchen Parteitag, wo an⸗

geblich im Namen der Arbeiterſchaft aller heutigen Staatsordnung
der Kampf auf Leben und Tod angeſagt wurde. Sollten jene

Dresdener Aeußerungen von den Scharfmachern dazu benutzt werden,
alle ſozialen Reformen zu verdonnern und die Regierung zu neuen
unſozialen Taten anzuſtacheln, ſo wollen wir uns an dieſe Danziger
Kaiſerworte halten. Sie ſollen darum auch heute die Stelle der
gewohnten Wochenſchau vertreten und hier in ihrem vollen Wort⸗
laut ſtehen. Sie lauten:
„Ich danke Ihnen für die Worte, die Sie im Namen der
Arbeiter ausgeſprochen haben und bitte Sie, dieſen meinen Dank
den Arbeitern der Werkſtätten zu überbringen. Es iſt mir eine
Freude, gerade am heutigen Tage Sie zu ſehen, am Tage der

Denkmalsenthüllung des großen Kaiſers, an deſſen Taten einzelne

von Ihnen mitgetan, des großen Kaiſers, der dem deutſchen Volke
die Jahrhunderte lang erſehnte Einhelt gebracht hat. Erſt durch

den Aufbau des einigen Deutſchen Reiches iſt es möglich geweſen,

daß die gewaltige Entwicklung in Handel und Induſtrie ſo viele
kräftige Fäufte deutſcher Arbeiter hat beſchäftigen können. Ich

ſollte daher meinen, daß im Hinblick auf die ehrwürdige Geſtalt des

Deutſchen Kaiſers die deutſche Arbeiterſchaft Freude und Genug⸗
tunung empfinden müßte für die Eröffnung eines ſo ungeheuren
Feldes der Tätigkeit, auf dem ſie ihre Tätigkeit entwickeln kann.
Und ich ſollte meinen, daß auch ſie das höchſte Intereſſe daran
hat, dieſes Deutſche Reich ungeſchmälert und ungeſtört zu erhalten
und im Innern wie nach außen feſtgefügt zuſammenzuhalten. Denn
nur in einem ſolchen wird die deutſche Arbeiterſchaft Lohn, Lebens⸗
unterhalt, Zufriedenheit haben und mit Vertrauen in die Zukunft
blicken können. Ein großer Teil der deutſchen Arbeiter geht durch
die Reihen der Armee und lernt in ihr Schulung und Disziplin;
dieſe Schulung gibt ihnen die Möglichkeit, auf friedlichen Gebieten
Siege über Siege zu erringen, und überall weiß man, was deutſche
Arbeit bedeutet, überall wird ſie geſchätzt und anerkannt. Das iſt
nur möglich durch die große Erfahrung und den hohen Stand der
Bildung der deutſchen Arbeiterſchaft. Ich hoffe nach wie vor, daß
die Geſinnungen, denen Sie heute Ausdruck gegeben haben im
Namen meiner Arbeiter der kaiſerlichen und königlichen Werkſtätten,
auch in den Herzen der übrigen Arbeiter ſchlagen und daß, nach
wie vor, ſie ſich immer bewußt ſind, daß ſie zunächſt Deutſche ſind,
und daß die Arbeiter das Deutſchtum im Frieden nach außen zu
Ehren zu bringen haben, wie ſie auch im Kriege nicht zögern
werden, zur alten bekannten Waffe zu greifen, wenn es gilt, das
Vaterland zu verteidigen. Solange ſolche Empfindungen maßgebend
ſind, ſolange, davon bin ich feſt überzeugt, wird das Vaterland
ſich weiter entwickeln, zum Segen und zur Freude auch ſeiner Ar⸗
beiter. Ich danke Ihnen.“

Sozialwiſſenſchaftlicher Kurſus in Karlsruhe.
Nachtrag.
Unſern Mitteilungen über dieſen Karſus in der letzten Nr.
können wir heute noch folgende Ergänzungen anfügen:
1. Außer den ſchon angegebenen Vorleſungen werden noch
ſolche gehalten über
Das Steuerweſen, von Geh. Oberfinanzrat Tröger⸗Karlsruhe (Aſtündig).
Die Frauenbewegung, von Frau Marie Stritt⸗Dresden (4Aſtündig).
2. Der Kürs beginnt Montag, 12. Oktober, vormitt. 8 Uhr,
und endigt Freitag, 16. Oktober, abends 7 Uhr.
3. Ueber ſämtliche Vorleſungen finden (meiſt in den Abendſtunden)

Diskuſſionen zu weiterer Klarſtellung der behandelten Punkte ſtatt.
4. Teilnehmerkarten für den ganzen Kurs koſten 5 Mark,
ſolche für einzelne Vorleſungen 2 Mark.
Wir verbinden mit dieſen Angaben noch einmal den Wunſch, es
möchten ſich auch aus Württemberg recht zahlreiche Beſucher einſtellen!

Der gegenwärtige Stand der Gewerkſchaftsbewegung.
(Aus der „Heſſiſchen Landeszeitung“ Nr. 202).
Die deutſche Gewerkſchaftsbewegung hat ſeit ihrer erſten Ent⸗
ſtehung im Jahre 1868 einen ſo großen und erfreulichen Umfang
angenommen, die Wertſchätzung der vielverzweigten Tätigkeit der
Gewerkvereine hat ſich beſonders bei den reinen Politikern der So⸗
zialdemokratie noch in den letzten Jahren ſeit etwa 1893 gegen
früher ſo ſehr erhöht, daß es von größtem wirtſchaftspolitiſchem Inter⸗
eſſe iſt, ſich über den gegenwärtigen Stand dieſer auf engliſche Er⸗
fahrungen geſtützten Arbeiterbewegung zu orientieren, zumal da über
ſie noch in weiten Kreiſen große Unkenntnis herrſcht.
Ein Gewerkverein iſt eine auf dauernden Beſtand geſtellte
Vereinigung von Lohnarbeitern eines beſtimmten Berufes zu dem
Zwecke, deren Arbeitsbedingungen aufrechtzuerhalten und in jeder
Richtung zu verbeſſern. Mit der Verfolgung dieſes Zweckes iſt
einem ſolchen Berufsverein ein ungeheurxes Feld der Tätigkeit er⸗
öffnet. So haben denn auch im Verlauf der Gewerkſchaftsbeweg⸗
ung, die jetzt zu einer wirtſchaftlichen Macht geworden iſt, eben⸗
bürtig der Macht der politiſchen Arbeiterbewegung, der zielbewußten
Verfolgung dieſes Zwecks viele bedeutſame Einrichtungen ihre Ent⸗
ſtehung zu verdanken, Einrichtungen wie Regelung des Arbeitsnach⸗
weiſes und vor allem des ausgedehnten Kaſſenweſens, das den
Schwerpunkt der Gewerkſchaftstätigkeit bildet. Denn es iſt durch⸗
aus unrichtig, wenn man heute noch die Berufsverbände der Ar⸗
beiter als zu keinem andern Zwecke beſtimmt erachtet, als Streiks
zu organiſteren, bloße Kampforganiſationen zu ſein. Gerade in ihrer
mehr friedlichen Tätigkeit, z. B. im Abſchluß von Tarifverträgen,
die dem Arbeiter dauernd eine heſtimmte Lohnhöhe ſichert, in der
Unterſtützung arbeitsloſer Berufsgenoſſen, die dadurch vor Elend ge⸗
ſchützt werden, im Eingreifen bei den Wahlen zu den Gewerbege⸗
richten u. a. liegt die Stärke der Gewerkſchaften und durch ſolche
Tätigkeit gerade erzielt ſie ihre ſchönſten Erfolge.
Die Gewerkſchaften, die von außerordentlich tüchtigen Führern
— für die ſozialdemokratiſchen ſei nur v. Elm, Legien, Hué, für
die Hirſch⸗Dunckerſchen Dr. Max Hirſch genannt — geleitet werden,
haben längſt erkannt, daß Streiks lange nicht immer das Allheil⸗
mittel für die mancherlei Nöte des Arbeiters ſind; ſie wiſſen, daß
ſie nur bei günſtiger wirtſchaftlicher Konjunktur, wo auch der Unter⸗
nehmer guten Verdienſt hat, bei ausgezeichneter Organiſation, innig⸗
ſtem Solidaritätsgefühl und gefüllter Kaſſe erfolgreich einen Streik
beginnen können. Dieſe Vorbedingungen ſind ſehr ſelten gleichzeitig
erfüllt. Daß die Gewerkſchaften zuweilen auch Streiks anfangen
oder billigen, die unter ungünſtigen Umſtänden unternommen werden,
iſt nicht zu leugnen; aber abgeſehen von den heute ſeltenen Fällen,

wo ſolche Streiks wegen Mangels an Disziplin und an gewerk⸗

ſchaftlicher Schulung ausbrechen, charakteriſieren ſich dieſe Arbeits⸗
einſtellungen faſt ausnahmslos als Abwehrſtreiks.
Daß die Gewerkſchaften heute ihre Hauptaufgabe in der Unter⸗
ſtützungstätigkeit, nicht aber in der Organiſation von Streiks ſehen,
geht nach dem Bericht der Generalkommiſſion der Gewerkſchaften
Deutſchlands klar und unwiderleglich aus der Tatſache hervor, daß
im Jahre 1902 die ſozialdemokratiſchen Zentralverbände mit einer
Mitgliederzahl von 733,206 das doppelte von dem, was die Streik⸗
ausgabe betrug (1,9 Mill. Mark), für Unterſtützung aufgewandt
haben, nämlich 3,8 Mill. Mark.
Wer dieſe Zahlen lieſt und dazu erfährt, daß die Geſamt⸗
jahreseinnahme der ſozialdemokratiſchen Zentralverbände über 11
Millionen betrug, daß für Arbeitsloſenunterſtützung über 1 ½ Mill.

Mark, für Krankenunterſtützung ½ Millionen, für Reiſeunterſtützung
ca. ¾ Millionen, für Invalidenunterſtützung ca. ½ Millionen aus⸗
gegeben wurden, der mag ſich ſchon ein Bild machen können von
dem gewaltigen Umfang und damit von der großen wirſchaftlichen
Bedeutung der heutigen Gewerkſchaftsbewegung, der muß aber die
größte Bewundernng hegen für die muſtergiltige Opferbereitſchaft
der Lohnarbeiter, beſonders einzelner Berufe wie der Buchdrucker,
die pro Kopf jährlich 54,25 Mark betragen, und der Bildhauer
und Kupferſchmiede, wo die entſprechenden Zahlen 39,99 Mark
und 24,69 Mark ſind.
Zur Vervollſtändigung des Bildes ſei im folgenden eine all⸗
gemeine Ueberſicht über den Mitgliederbeſtand der einzelnen Ver⸗
bände der verſchiedenen Richtungen im Jahre 1902 gegeben, aus
der hervorgeht, daß ſelbſt in den Jahren wirtſchaftlicher Kriſis ein
erfreulicher Zuwachs zu konſtatieren iſt:

Zu⸗ oder
Mitglieder Abnahme
1901 1902 1902
Sozlaldemokratiſche Zentralverbände 677510 733206 + 55696
lokale Vereine 9360 10090 + 730
Hirſch⸗Dunckerſche Gewerkvereine 96765 102851 + 6086
Geiſtliche Gewerkſchaft (Ztr.) 84667 84652 – 15
(nach eign.
S Statiſtik
+ 5575)
Unabhängige chriſtl. Gewerkvereine 90412 105248 + 14836
Freie, nicht angeſchl. Vereine 49651 56595 + 6944
Summa 1008365 1092642 –+ 84277
reſp. 89867

Obwohl dieſe nahezu 1100 Tauſend deutſcher Gewerkſchafter
nur ½ aller induſtrieller Arbeiter ausmachen, ſind ſie doch als
Kerntruppe der Arbeiterſchaft durch ihre gewerkſchaftliche Zucht und
ihre Intelligenz ſchlechthin der beſtimmende Faktor für die Arbeits⸗
verhältniſſe ihrer Berufsarten und ein höchſt bedeutender Faktor im
ganzen Wirtſchaftsleben.
Daß dem aber ſo iſt, dazu tragen nicht am wenigſten ihre
ausgezeichneten Führer und ihre zahlreichen, faſt für jeden einzelnen
Beruf erſcheinenden Fachblätter bei, die allmählich und ſtetig eine
große Menge von beruflichem Wiſſen unter die Arbeiter bringen.
Die Gewerkſchaften ſind als organiſterte Selbſthilfe eine für
alle wirtſchaftlich Schwachen, ob Arbeiter, Kleinbauern oder Hand⸗
werker, eine vorbildliche Inſtitution, die bei weiterem Ausbau bis
zu einem hohen Grade ruhige Stetigkeit in den Arbeitsverhältniſſen
gewährleiſtet und ſo alle in Berufsvereine Vorhandenen vor den
ſchweren Gefahren ſchützt, die das ſtarke Schwanken der Wirſchaftsver⸗
hältniſſe bei kapitaliſtiſcher Produktionsweiſe notwendig mit ſich bringt.

Dornhan. Am Sonntag, den 13. September unternahm ein Teil
unſeres Vereins ein Herbſtausflug nach Schramberg zum Beſuche des dortigen
Brudervereins. Am Morgen bei der fröhlichen Abfahrt war das Wetter gün⸗
ſtig. Die Fahrt wurde per Wagen über Sulgau gemacht, wo wir einander aufs
herzlichſte begrüßten, dann gings hinab nach Schramberg in das Vereins⸗Lokal.
Nachdem wir uns geſtärkt hatten, wurden die Sehenswürdigkeiten der Stadt
beſichtigt und hauptſä

die Anlagen des Herrn Junghans, welche eine ſicherungsweſen

Seltenheit darſtellen. Dann ging es wieber zurück in das Vereinshaus, wo

wir von Herrn Stadtpfarrer Werner begrüßt wurden. Der Vorſtand Rath

unſeres Vereins dankte mit freudigen Worten für den freundlichen Empfang.
Zur Unterhaltung gab der dortige Verein einige Lieder zum Beſten unter
ihrem ſchneidigen Dirigenten Lehrer Maier. Außerdem trugen Rink⸗Schramberg
und Rath⸗Dornhan einige ſchöne Deklamationen vor. Dann folgten noch einige
Anſprachen (Reden), worauf der Verein wegen der Abendſtunde ſcheiden mußte.
Mit Geſang und Jubel zogen wir unter Regen der Heimat zu. Dem Vor⸗
ſtand und den Vereinsbrüdern in Schramberg ſei an dteſer Stelle nochmals
für den Empfang und die gute Unterhaltung beſter Dank geſagt.
Marſchalkenzimmern. Der 20. September führte eine Anzahl Ver⸗
einsbrüder bet uns zuſammen: von Alſtaig, Dornhan, Fluorn und Oberndorf
waren ſie herbeigeeilt, um unſern zum Leben neu erwachten Verein zu be⸗
grüßen. Vorſtand Hauſer⸗Oberndorf bot herzlichen Wilkomm und brachte
ſeine Glückwünſche dar, worauf Vorſtand Singer⸗hier erwiederte und in großen
Zügen eine Geſchichte des hieſigen Arbetitervereins vortrug. Pf. Schmid⸗Aiſtaig
redete ſodann über die „Selbſthilfe der Kleinbauern und ländlichen Fabrikar⸗
beiter“ und Schullehrer Götz⸗hier gab weitere wertvolle Anregungen. Endlich
erfreute uns Pfarrverweſer Schlipf von hier mit anmutigen humorvollen Schll⸗
derungen aus ſeinen Reiſeerlebniſſen in Dresden, Berlin, Hamburg, Bremen,
Helgoland. Dazwiſchen hinein erſchallten frohe Geſänge und H. Hauſer gab
noch eine hübſche Deklamation in „Schwarzwälderdeutſch“ zum Beſten. Alles
in allem ein gelungenes und fruchtbringendes Zuſammenſein. Möchten ſich
ſolche Beſuche recht oft wiederholen, man nimmt immer wieder davon mit
nach Hauſe.
Freiburg. Einem alten Brauch folgend, hatten ſich am Sonntag, 13.
Septemder, abends 7 Uhr, die Mitglieder und deren Frauen im Vereinslokal
verſammelt, um den Geburtstag des Landesvaters zu feiern. Nach dem Ge⸗
ſang eines allgemelnen Liedes und Begrüßung durch den erſten Vorſtand,
Herrn Bauer, hielt Herr Kropff die Feſtrede auf den Großherzog; er ſchilderte
in treffender Weiſe deſſen große Verdienſte um das große deutſche Vaterland;
mit einem dreifachen Hoch und dem Geſang der Landeshymne klang die Feſt⸗
rede aus. Herr Pfarrer Schlier nahm hierauf das Wort, um in gebundener
Rede des Kaiſers zu gedenken; nach einem dreimaligen Hoch wurde die Kaiſer⸗
hymne geſungen. Der erſte Vorſtand, Herr Bauer, erwähnte noch, daß ein
Mitglied des Vereins, Herr Otto Grimmer, für 38jähr. treue Arbeit in einer
Fabrikt durch Verleihung der Medaille für Treue in Arbeit ausgezeichnet
wurde. Die Zwiſchenpauſen füllten Vorträge der Geſangsabtellung und ein⸗
zelner Mitglieder aus. So verlief der Abend zur allgemeinen Zufriedenheit
der Anweſenden.

Wärttembergiſcher Verband.

Verzeichnis der im Jahr 1902 gehaltenen Vorträge.
(Vergl. Württ. Arbeiterzeitung 1894, Nr. 10; 1895, 23; 1896, 24; 1897, 19;
1898, 23; 1899, 15; 1900, 28; 1901, 29; 1902, 50)
1. Soziales. Streik (Schmid), Arbetter und Bildung (Dieterich),
Arbeitsteilung (Sommer), Markenſparkaſſe (derſ), Moderne Geldwirtſchaft (Volz),
Geſetze der Preisbildung (derſ.), Berichte der Gewerbeinſpektion (Wolf, Hauſer⸗K.,
Jetter, Dieterich), Deutſche Gewerkſchaftsbewegung (Tiſchendörfer), Aufgaben
und Ztele der ev. Arbeitervereine (Weitbrecht, Wetzel, Widenmeyer, Molt),
Vereins⸗ und Pfennigſparkaſſe (Haufer⸗Ob.), Konfirmandenſparkaſſe (Lang),
Gewerbegerichtswahlen (Almann), Witwen⸗ und Waiſenverſorgung (Frank,
Dtetſch), Arbetterſtandsfragen (Fricker), Mittelſtandsfragen (derſ,), Beteiligung
der Arbeiter am Grſchäftsgewinn (Cleß), Stuttgarter Mieterverein (derſ.), Ar⸗
beitsloſenverſicherung (derſ.), Wirtſchaftliche Verhältniſſe in Auftralien (derſ.),
Geſchichte des engliſchen, ebenſo des deutſchen Sozialismus (Lamparter), Wa⸗
renhäuſer (Grimminger), Arbeiterſtand und Chriſtentum (Schoell), Bodenreform
(Damaſchke, Hinderer, Teufel, Hauſer.⸗K., Röhm), Sozialreform und Boden⸗
reform (Werner), Ev.⸗ſoz. Bewegung in den letzten Jahrzehnten (Mayxr),
Oekonom. Selbſthilfe des Arbeiterſtandes (Teufel), Wirtſchaftliche Lage des
Arbeiterſtandes (Widenmeyer), Arbeiter⸗ und ſoziale Verhältniſſe in Weſt⸗
falen (G. Tranb), Haupifehler des gegenwäcrtigen wirtſchaftlichen Lebens
(Damaſchke), Entwicklung der jüngeren Cyriſtlich⸗Sozialen (Weitbrecht), Der
Chriſt im Zeitalter der Maſchine (Boß), Kampf ums Daſein (Winckler), Ver⸗
(Kirn, Werner), Gotteshilfe, Staatshilfe.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Er legt zwei Schritte zurück und ſtürzt tot zu Boden.
Sein Nebenmann nimmt die Kartätſche und bringt ſie vor
die Oeffnung des Geſchützes; ein dritter ſchiebt die Ladung in die
Kammer.
Eine heranſchwirrende Granate der wieder feuernden Buren⸗
artillerie zerſplittert den Lader in ſeinen Händen. Die Leute ſehen

ihren langen, dürren Kommandanten an. Eine zweite Granate platzt

in deſſen Nähe, er verſchwindet unter den aufſteigenden Rauch⸗ und
Staubwolken.
Die Mannſchaft bleibt auf dem Poſten, und wie der Maſt
eines Schiffes ſich langſam wieder aus einer Sturzſee erhebt, ſo
ehcht ſich auch der lange Offiziere aus den niederſinkenden Staub⸗
wolken.
„Richtet!“ kommandiert er.
„Feuer!“
Die Kartätſche durchſchneidet die Luft, die Kommandant ver⸗
folgt mit dem Feldſtecher ihre Wirkung. Eine Manſerkugel ſchlägt
ihm das Glas aus der Hand, eine zweite nimmt ein Stück von
ſeinem Zeigefinger fort.
Er zieht die Lorgnette aus der Taſche und beobachtet auf⸗
merkſam die feindlichen Stellungen. Dann gibt er ſeine Befehle:
„Mit Kartätſchen laden! — Richtet! — Feuer!“
Die zweite Kartätſche ſauſt aus dem Feuerſchlund — das
Laden hat vier Artilleriſten das Leben gekoſtet.
„Die Stellung hier bietet keine vollkommene Sicherheit“, be⸗
merkt der Offizier. „Wir werden eine beſſere ſuchen — ſpannt an!“

Von den acht Pferden ſind fünf tot oder verwundet.
„Aufprotzen!“ befiehlt der Kommandant. Eine dritte Granate
krepiert in ſeiner Nähe, wieder verſchwindet er in den Wolken von
Dampf und Staub; aber als ſie ſich legen, erhebt er ſich nicht
wieder. Er liegt am Boden — tot — zerriſſen, wie ein zerſplit⸗
terter Fahnenſchaft.
Nun zerreißen die ſtarken Feſſeln der Disciplin. Die eng⸗
liſchen Geſchütze verſtummen; zehn, zwölf Kanonen werden wie ge⸗
ſtrandete Schiffe von den Mannſchaften zurückgelaſſen, die von
einem unwiderſtehlichen Selbſterhaltungstrieb beſeelt, in einer Donga
(ein ausgetrockneter Graben) Zuflucht ſuchen.
Kriechend ſuchen die Verwundeten ſich ebenſalls in Sicherheit
zu bringen.
Louis ſetzt den Gewehrkolben auf den Boden.
„Es iſt entſetzlich!“ ruft er. „Wir können unmöglich auf
Verwundete ſchießen.“
General Buller hebt ſich in den Steigbügeln und blickt er⸗
regt auf das blutige Schauſpiel.
„Schrecklich!“ ſagt er zu General Clery. „Aber es iſt un⸗
verantwortlich, wenn wir die Kanonen im Stich laſſen.“
Er erteilt die nötigen Befehle, ſie zurückzuerobern.
„Huſaren vor!“
Wie ein Wirbelwind jagen die Huſaren über das Feld. Die

Flüchtlinge in der Donga faſſen neuen Mut. Aber neun Buren⸗
granaten krepieren mitten in der Eskadron und zerreißen ſie wie

Schaum, der gegen die Klippen geworfen wird.
Ein Schrei geht über das Totenfeld, der den Hörer erbeben

läßt. Er verſtummt, und — die Mauſer und Maxims ſingen das

Sterbelied. — —

Kächſtenhilfe. Selbſt⸗

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Politik Bauer

hilfe (Schoell), Sozialdemokratiſcher Zukunftsſtaat (Hauſer), Was zieht unſere
Jugend in die Großſtadt (Jetter), Frauenfrage (Kappus), Frauenarbeit (Jetter),
Die Chriſtlich⸗Sozialen und die Bauern (Lohmann), Demokratie und Kaiſer⸗
tum (Lempp), Arbeiter und Alkohol (Braun), Wirtſchaftsreform (Wider),

Krankenverſicherung u. Armenweſen (Bender), Neudeutſche Entwicklung (Teufel),

Deutſche Arbeiterbewegung im 19. Jahrhundert (Kappus), Arbeitsloſenver⸗
ſicherung (Fiſcher), Arbeiter, Bauer und Zolltarif (Schoell), Arbeit u. Arbeiter
(Eiſele), Geſellſchaftliche Klaſſenbildung (Werner), Genoſſenſchafts⸗ und Wohn⸗
ungsweſen (derſ.), Krupp und ſeine Wohlfahrtseinrichtungen (derf.), Soziales
Rittertum (Kübler), Proportionalwahlſyſtem bei Gewerbegerichtswahl (der'.)),
Allmendfrage (derſ), Gemeindeſozialismus (Teufel), Letzte Vorgänge im württ.
Verband, Austritt uſw. (Mayer, Schneider, Dteterich), Aus dem Jahresbericht
des Verbands (Mayer), Vereinsleben und Verbandsleben (Weitbrecht), Zehn
Jahre Geſchichte des eigenen Vereins (Schmid⸗A), Vorlagen für Heidenheim
und Bericht darüber (faſt überall).
2. Geſchichtliches. a Weltgeſchichte. Ein Bild aus dunkeln
Zeiten (Welſch) Siziltaniſche Veſper (Hoyler), Jungfrau von Ocleans (Burk⸗
hardt), Hohenzollern und ſeine Bewohner im 15. Jahrh. (Landenberger), Co⸗
lumbus und die Entdeckung Amerikas (Wieſt), Muhammed und der Islam
(Th. Traub), Bauernkrieg (Welſch, Lang, Schwarz, Stammſchloß des württ.
Fürſtenhauſes (Rooſchütz), Herzog Ulrich und Chriſtoph (Engel, Werner),
Deutſchlands bedentſame Geſchichte (Braun), Bartholomäusnacht (Frick), Johann
Jakob Moſer (Wolf), Franzöſiſche Revolution (Weitbrecht), Kaiſer Wilhelm I.
(Mayer), Moltke (Welſch, Knapp), Gelbſterlebtes von Champigny (Rapp), Kaiſer
Wilhelm II. (Wandel), Burenkrieg (Rooſchüz, Gentner), Belagerung der Ge⸗
ſandten in Peking (Fricker), Ravensburg und ſeine Geſchtchte (Hafner), Salach
(Dieterich), Schorndorfer Stadtkirche (Weitbrecht).
b. Kulturgeſchichte. Wethnachten im Licht der Geſchichte Schmid,
Altgermaniſche Kulturzuſtände Hermann] Milttelatterliches [Häuſtermann], Hexen
und Hexenprozeſſ⸗e Senner], Soldatenleben im 30 jähr. Krieg Schoell], Peſta⸗
lozzi [Pare] Anfänge des Eiſenbahnweſens Bazlen!, Wilhelm Gteinhauſen
und die nenere relig. Malerei Heußer].
c. Kirchengeſchichte. Luthir [Völter], Luther ein deurſcher Mann
[Widenmeyer], L'’s Schrift an den Adel deutſcher Nation Baur], L. auf der
Wartburg [Volz, Kohler], L. in gegenwärtiger Beleuchtung [Maye], L. und
die politiſche Entwicklung Deutſchlands Heintzeler], Revolutionäre Bewegungen
in der Reformationszeit Paret], Guſtav Adolf, Relter des Proteſtantismus
[Wider], Evang. Sekten [3 Vorträge: Beyerlein], Oberlin [Schmid⸗A. und
Schmio⸗H], Franz Härter Kohler], Altlatholizismus [Wider], Evangel. Bund
[Kohler], Evang. Bewegung in Oeſterreich Hermann], — in Frankreich, Andre
Bourrier Müller].
„d. Lit eraturgeſchichte. Gellert Schüz], Schubert Stockmayer],
Körner [Lamparter], Lenau Kien], Uhland Landenberger, Stellrecht), Ro⸗
ſegger Senner)].
3. Geographiſches. Jura [Wittlingen]), München und bayeiſche
Königſchlöſſer [Kübler!, Berlin [Endriß]!, Oſt⸗ und Weſtpreußen Wurſter,
Rheinland, Weſtfalen, Holland Traub], Hamburg und Bremen [Schmid,
Borkum Knapp], Rußland Weiß], Spitzbergen Leitze], Norden [Dinkelacker],
Süden Merkle], Schweiz Warſter, Werner]. Voralberg [Weitbrecht], Italien
Honegge.], Lugano und Oberitalten [Schmid], Rom [Kehm], Altes Athen
[Grunsky], Indten und ſeine Handwerker Boas], China [Günzler!.
4 Naturwiſſenſchaftliches. Eiſen Fager]!, Magnetismus und
Elektrizität [Roth], Sonne (Heintzeler!, Mond und ſein Einfluß auf die Erde
[Viſcher, Heintzeler!, Ch. Darwin Paret], Moſe und Darwin [Pfleiderer],
Bienen Rapp, Schlupfweſpen [Mater], Eßbare und giftige Puze [Roth],
Nahrungsmittel als Krankzeitsurſachen [Nöſer], Naturwiſſenſchaftliches und
Volkswirtſchaftliches über Ernährung Männle], Volkswirtſchaftliches u. Aerzt⸗
liches über das Trinken Dieterich), Neuerfundener Kochapparat [Günzler],
Triumph der Glasinduſtrie Braun], Tuberkuloſe als Volkskrankheit [Völter],
Hypnottsmus Kohler].
5. Aus Recht und Politik. Erforderniſſe eines giltigen Teſtaments
[Höhn], Schulnovelle in Württemberg Senner, Hauſer], Innere Polltik des
deutſchen Reiches [B. yer, Deutſche Flotte Wieſt]. Fruchtzölle Herrigel], Zu⸗
kunft des deutſchen Volkes [Wacker], Notwendigkeit nationaler und ozialer
J. Naumannfrage Meſſer, Schmid, Braun, Heintzeler!. Selbſt⸗

hilfe der Landwirtſchaft [Lohmann], Toleranzantrag des Zentrums [Wider],
Polenfrage [Wider], Die Kaiſerreden Kübler], Anarchismus [Wagner!.
6. Allgemeinbildendes. Gute alte Zeit Baur, Oeffentliche
Meinung Senner], Preſſe [Moſapp], Entdeckungen und Bibel Kettner], Er⸗
ziehung der Kinder zum Gehorſam [Senner], Was lehrt uns der Chriſtbaum?
[Zeiller], Volksbildung [Schöll], Volksbildung und Wohlſtand Viſcher!, Be⸗
rufswahl [Kirn]. Bilder aus dem Gefängnis Renz], Pflichten gegen unſere
Jugend Fauſer), Kindheit und Jugend Schöl], Ergebniſſe der letzten Volks⸗
zählung im Land, Reich und Gemeinde Dieterich], Blaues Kreuz Gros], Aus
dem Leben der Blinden Kapp], Verkehr und Verkehrsmittel im 19. Jahr⸗
hundert derſelbe] H. M.

Berſchiebenen.
Unerwartete Folgen. Wie ein Fabrikarbeiter ſich ſeine In⸗
validenrente verſcherzte, darüber wird zur Warnung aus dem Vogt⸗
lande folgendes mitgeteilt: Der Mann war vor längerer Zeit durch
ein ſchweres Magenleiden arbeitsunfähig geworden und hatte, als
ihm anſcheinend kein Arzt mehr helfen konnte, zu einem „Wunder⸗
doktor“” bezw. Kurpfuſcher ſeine Zuflucht genommen. Dieſem unter⸗
ſchrieb er nach beendigter „Kur“ ein Reklameatteſt, laut welchem er
„nach kaum achttägiger Behandlung völlig wieder hergeſtellt worden
ſei.“ Dieſe unüberlegte Gefälligkeit kam zur Kenntnis der Ver⸗
ſicherungsbehörde, und dieſe verfügte, da der Mann ſelbſt bezeugt
habe, er ſei geſund, daß die Invaltdenrente in Wegfall zu kommen
habe.
Ueber die wachſende Verbreitung des Islam bringt der
„Spektator“ vom 24. Januar d. J. beachtenswerte Zahlen aus
Indien. In den Jahren 1891 –1901 iſt die Zahl der Muhammedaner
in Britiſch⸗Indien von 57 ⅛ Millionen auf 62 ½ Millionen, d. h.
um mehr als 5 Millionen gewachſen. In derſelben Zeit weiſen
die Budohiſten eine Vermehrung von 7,131,000 auf 9,476,000,
d. h. von über 2 ⅞ Millionen auf. Abgenommen hat dagegen die
Zahl der Hindu, von 207,731,000 im Jahre 1891 auf 207,146,000
im Jahre 1901. Zu beachten iſt, daß der Islam keine „einheit⸗
liche“ Reltgion in Indien iſt. In demſelben Zeitraum iſt die chriſt⸗
liche Bevölkerung in Britiſch⸗Indien auf 2,923,241 geſtiegen, das
bedeutet eine Vermehrung um 638,861, eine im Hinblick auf die
Geſamtzahl der dortigen Chriſten recht anſehnliche Ziffer. Mit
Recht wird aber darauf aufmerkſam gemacht, daß die Vermehrung
der Chriſtenzahl durch energiſche und eifrige Propagandaarbeit ge⸗
ſchieht, auf die viel Geld, Zeit und Kraft verwendet wird, während
die Vermehrung des Islam ohne ſolchen Apparat ſich vollzieht.
Sodann, daß die Ziffern in den chriſtlichen Miſſionsberichten auch
nominelle, bloß äußere Bekehrungen miteinſchließen. Endlich, daß
die chriſtliche Bevölkerung in Beitiſch⸗Indien zu einem großen Teil
fluktuierend iſt, wodurch die Zahlen etwas Schwankendes bekommen.
Tatſache iſt, daß die Zahl der Chriſten in Britiſch⸗Indien nach
langer Miſſionsarbeit noch nicht 3 Millionen erreicht hat (alle dor⸗
tigen chriſtlichen Europäer eingeſchloſſen), während die Muhamme⸗
daner in den letzten 20 Jahren um mehr als 12 Millionen ge⸗
wachſen ſind, d. h. das Vierfache der Geſamtzahl chriſtlicher Be⸗
völkerung — Soweit der Bericht. Man wird gut tun, nicht zu
überſehen, welche Anforderungen der Islam einerſeits, das Chriſten⸗
tum andererſeits an den Menſchen ſtellt. (Korreſpondenzblatt der
deutſchen Orientmiſſion Nr. 7.)

„Ich denke, ſie haben vorläufig genug!“ meint Barend.
Er wiſcht ſich mit dem Aermel den Schweiß von der Stirn.
„Habt Ihr noch einen Schluck in der Feldflaſche?“ fragt
Potgieter den ſchwarzen Albert.
Dieſer ſchüttelt den bärtigen Kopf.
„Wer denkt jetzt ans Trinken?“ ruft er, obgleich ſeine
Stimme vor Durſt heiſer klingt. „Es iſt der Tag der Rache, der
Herr gibt den Feind in unſere Hände! Da kommt er wieder mit
friſchen Truppen, gleich hungrigen Wölfen! Aber wir werden ihn

ſchlagen durch die Macht des Herrn!“

Der Sprecher ſcheint nicht mehr ein Sohn des neunzehnten
Jahrhunderts zu ſein. Nein, er ſcheint einer von Joabs tapferen
Streitern zu ſein, die vor dreitauſend Jahren den Krieg des Herrn
gegen die Philiſter führten.
Vier Kompanien Infanterie unter Oberſt Bullok treten an
die Stelle der vernichteten Huſaren.
„Was wird England ſagen, wenn wir die Kanonen zurück⸗
laſſen?“ ruft der Oberſt und ſtürmt vorwärts mit ſeinen Leuten.
Ehe ſie es ahnen, ſind ſie in der Feuerlinie.
Sie ſteigen über die gefallenen Pferde hinweg und ſtraucheln
über ihre toten Kameraden. Die Verwundeten, die in der glühenden
Hitze verſchmachten, flehen um einen Tropfen Waſſer oder um
eine barmherzige Kugel — es iſt keine Zeit dazu. Vorwärts in
den flammenden Feuerſchlund!
Die Kanonen ſind bald erreicht. Die Leute halten aber dem
vernichtenden Feuer nicht lange Stand und flüchten zu ihren Ka⸗
meraden in die Donga.
Die Tapferkeit der engliſchen Offiziere iſt kein leerer Schall.
Mit Todesverachtung ſpannt ein Offizier ein Geſpann vor ein

Geſchütz. Eine Granate zerreißt das Geſpann und ſchleudert ihm
die Jetzen in das Geſicht. Er nimmt ein zweites Geſpann, es

häumt ſich hoch auf — zum letzten Mal! Er ſucht nach einem

dritten Geſpann. .
Louis Weſſels bedeckt bei dem Anblick ſeine Augen. „Welche
Tapferkeit!“ ſtöhnt er. „Und für ſolch eine ſchlechte Sache! —
Armer, mutiger Mann!“ H
General Buller macht ſchließlich den verzweifelten Verſuchen
ein Ende. Die zehn Kanonen bleiben zurück, mit ihnen die Bedeck⸗
ung von Toten und Sterbenden. — —
„Sieh, Piet,“ ſagt ein Bur von dem Kommando, das eine
der öſtlichſten Stellungen, den Hlangwaniberg, beſetzt hält, zu ſeinem
Nebenmann, „die Khakis wollen dieſen Berg erſtürmen!“
„Unmöglich, Roel!“ iſt die Erwiederung — „das wäre ja
der größte Unſinn!“
„Aber ſo ſieh doch nur, Junge, es iſt wirklich ſo!“
„Wahrhaftig, Ihr habt recht, Alter! Wie kommen die Roineks
nur auf dieſen thörichten Einfall?“
Ja, wie kommen ſie darauf! Lord Dundonald beging die
ummheit, den Hlangwaniberg für ſehr ſchwach beſetzt zu halten,
und ließ ihn ohne Deckung ſtürmen.
„Sapperlot — das iſt ein gefundenes Freſſen,“ ſagt Roel,
indem er ſeine dichten, buſchigen Brauen zuſammenzieht.
„Es ſind Natalſche Carabiniers, Roel,“ bemerkt Piet, der
ſchärfer ſieht, als ſein Nebenmann. MDieeſer reibt vergnügt ſeine
rauhen Hände. „Die Natalſchen Verräter ſollen daran glauben,

Alter!“
(Fortſetzung folgt.)

Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 30.
In Eßlingen iſt das Mitglied Chriſtian Hägele im Alter von 60 Jahren

Ouittung.

an Gehirnſchlag geſtorben.

Locherhof 3 Q. 22 80 Mk.
Heilbronn, 27. 9. 1903.

G. Boß, Hauptkaſſter.

Züne
Das Land, Zeitſchrift für die ſozialen und volkstümlichen Angelegen⸗
heiten auf dem Lande, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗
(Herausgeber Heinrich Sohnrey.

und Heimatpflege.
u. Sohn in Berlin).

fahrtspflege.

Das Ende von dazumal.

Der praktiſche Ratgeber für die Kranken⸗, Unfall⸗ u. Innaliden⸗
Verſicherung. Erſcheint alle 2 Wochen. Die Eintragung in der Poſtzeit⸗
Lieferung auch durch den Buchhandel.
Herausgegeben von Heinr. Schneider, früher Rechnungsführer, Stiegen i. W.,
unter Mitwirkung von Sachverſtändigen.
Maſſenabonnement nach Vereinbarung.

ungsliſte iſt unter Nr. 64262 erfolgt.

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Uebergang in’s Winterhalbjahr der ſich allgemeiner Beliebtheit erfreuende
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Geſellſchaft vorm. Dölter in Emmendingen) ein.
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Fehler vermieden ſind und ſich der Reiſende voll und ganz auf den „Blſitz“
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möglich, die hauptſächlichſten Anſchlüſſe in die größten Städte der Nachbar⸗
ſtaaten aufzunehmen und die ganze Anlage noch überſichtlicher als bisher zu
geſtalten. Der „Blitz“ iſt in allen Buchhandlungen und den meiſten Zeitungs⸗
Expeditionen zum Preiſe von 20 Pfg. zu haben.

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la.

Nr. 24 enthält: Mittetlungen des Deutſchen Vereins
für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. — Verbeſſern die vom Lande ab⸗
gewanderten Arbeiter ihre wirtſchaftliche Lage in der Stadt? — Fürſorge für
die Sachſengänger. — Denkwürdigkeiten eines Arbelters. — Umſchau: Wohl⸗
Eine bedauerliche Verfügung über Kinderfeſte. — Arbeiterfrage:
Arbeiterwohnungen, Entwürfe und Koſtenanſchläge. — Hausinduſtrie: Mit⸗
teilungen über die Reiſigbeſenfabrikatton. — Krankenpflege: Die Bedenſung
der Heilſtätten im Kampt gegen die Tuberkuloſe. — Sparkaſſenweſen: Kinder
als Spärer bei einer dörflichen Spar⸗ und Darlehnskaſſe. — Obſtbau. —
Fiſchzucht. — Erziehungs⸗ und Bildungsweſen. — Volkskunde: Der erſte
Niederſachſen⸗Tag. — Literariſche Erſcheinungen. — Heimat und Volkstum:

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Bezugspreis halbjährlich 1 25 Mk.,
Krankenhäuſer erhalten das Blatt

Die diesmalige Ausgabe

Teranwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Haufen v. B.
Spaichtngen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Esecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

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4 GSonntag, 4.
Rav ensbur g. Oktober, Aus⸗
flug nach Weißenau (Gaſthof z. Ster⸗
neu). Abgang nachm. 2 Uhr vom Lokal.
ie w. Mitglieder werden mit ihren
Angehörigen freundlichſt eingeladen.
Liederbücher mitbringen.

Gmünd Sonntag, 4. Okrbr., 7
* Uhr abends: außeror⸗
dentliche Generalverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1. Vortrag: „Was lehrt
uns der ſozialbemokratiſche Parteitag
in Dresden?“ 2. Geſchäftliches: Miete
eines Vereinslokals, Gründung einer
Sparkaſſe, Erhöhung des Mitglieder⸗
beitrags von 20 auf 25 ½ Um zahlr.
Beteiligung bittet Der Vorſtand.

Samstag, 3.
Schramberg. S bde 8
Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal
Tagesordnung: 1. Wahl

zähliges Erſcheinen

der Mitglieder
dringend notwendig.

Der Vorſtand
NR Sonntag, 4. Oktoder,
Kandern. nhn. 3 Uhr, ſendei

Monatsverſammlung im Vereinslokal
ſtatt. Tagesordnung: 1. Einzug der
Monatsbeiträge, 2 Ausgabe der Süd⸗
beutſchen evangel. Arbeiterkalender, 3
Wünſche und Anträge. Um vollz. und
pünkl. Erſcheinen bittet D. Vorſtand.

iſſ¹ Sonntag, 11. Okt.
Villingen. ag nachmit.
3 Uhr, finder im Gaſthaus z. Hirſchen
(Nehenzimmer) General⸗Verſammlung
mit folgender Tagesordnung ſtatt:
Jahresbericht, Kaſſenbericht, Neuwahl,
Verlegung des Geſchäftsjahres auf das
Kalenderjahr. Wegen wichtiger Tages⸗
ordnung werden ſämtliche Mitglieder
gebeten, zu erſcheinen. Der Vorſtand.

nu Sonntag, d. 11.
Göppingen. Okt. findet im
großen Saal der Krone unſer Fami⸗
lienabend ſtatt mit Geſang, Deklama⸗
tionen, Theater und Muſikvorträgen,
wozu wir unſere verehrl. Mitglieder
freundl. einladen. Der Vorſtand.
NB. Der Ausſchuß hat beſchloſſen,
daß die Zeit des Ausleihens von Bü⸗
chern 4 Wochen betragen ſoll; eine
Verlängernng, welche eine Woche ge⸗
währt werden kann, ſoll auf Antrag
des Mieters erfolgen. Wird nach ab⸗
gelaufener Friſt das Buch nicht zurück⸗
erſtattet, ſo wird basſelbe durch den
Vereinsdiener gegen eine Ganggebühr
von 10 Pfg. abgeholt. Bächer werden
von jtzt ab nur noch Sonntags von
11–12 Uhr abaegeben.

Samstag, 3. Okt.
Oberndorf. englieber⸗Ber⸗
ſammlung im „Schützen“. Neuauf⸗
nahmen. Sparkaſſenbericht. Vortrag.
Verſchiedenes.

Moniag, 5 Okt.,
Stuttgart. ſindet die Monats⸗
verſammlung im Johannesgemeinde⸗
haus, Reuchlinſtr. 32 parterre ſtatt.
Anfang halb 9 Uhr. — Sonntag, 11.
Okt., findet die Herbſtfeier des Vereins
minre chhaltigem Programm u. Früchte⸗
verloſung im Saale des Johannesge⸗
meindehauſes ſtatt. Anfang nachm. 4
Uhr. Hiezu werden die verehrl. Ehren⸗
mitglieder, ſowie die Brudervereine u.
Freunde des Vereins zu zahlreichem
Beſuch herzlich eingeladen. Eintritt
für Mitglieder frei, für Nichtmitglieder
20 Pfg. Der Vorſtand.

Sonntag, 11. Okt.
W aldhof. unſer diesjähr.
Vereinsausflug nach Neuſtadt a. H.⸗

Mankammer ſtatt. Zuſammenkunft 7
Uhr morgens am Turnplatz der Spte⸗

vom Bahnhof Ludwigshafen. Fahrpreis
ab Ludwigshafen nach Neuſtadt und
zurück ca. 1.10 Mk. Diejenigen Mit⸗

welche geſonnen ſind, an dieſem Aus⸗
flug teilzunehmen, werden gebeten, ſich
bei einem Vorſtandsmitglied oder beim
Diener auzumelden.

Samslag, os. 10.
Pforzheim. Da agens 1
Uhr Vortrag: „Wie erhalte ich mich
geſund und erwerbsfähig“ im Lokal.
Die Mitglieder werden gebeten, zahlr.
zu erſcheinen. — Zu dem am 8. Nop.
ſtattfindenden Famtlienabend ſind in
der Geſangsabteilung noch Männer⸗
ſtimmen für Tenor und Baß nötig.
Mitglieder, die Luſt haben, wollen ſich
am Montag, 5. im Lokal einfinden.
Der Vorſtand.

E Sotintag, 4. Okk.
Säckingen. am Vunit 1 ,
Uhr Monatsoerſammlung im Lokal.
Zahlreiches Erſcheinen unbedingt not⸗
mendig. Der Vorſtand.

Malsburg. ennag e are⸗⸗

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Die Mitglieder werden frdl. erſucht,
zahlr. zu erſcheinen. Anfang nachm.
2 Uhr. Der Vorſtand.

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Den 11. Oktober 1903

XI. Jahrgang

Jeder kann und ſoll ein wahrhaftiger Menſch ſein: das es wäre dann nicht mehr möglich, veinem Arbeiter den Beitritt aus

iſt etwas Großes und der Vater großer Dinge; gleichwie von einer
einzigen Eichel ſchließlich die ganze Erde mit Eicheln bevölkert
werden könnte! Jeder kann etwas tun. Möge er darin treu ſein
und den Ausgang beruhigten Herzens einer höheren Macht über⸗
laſſen. Carlyle.

Nationale Arbeitervereine?

„Warum national?“ — unter dieſem Titel hat der
Vorſitzende des evangeliſchen Arbeitervereins in Gera (Reuß), Otto
Kraft, eine kleine Broſchüre herausgegeben, die ſich mit einer Na⸗
mensänderung unſerer Vereine befaßt und mit den Worten ſchließt:
Alſo nationale Arbeitervereine! Der Name des Verfaſſers iſt
mir aus der Zeit vor 1 ½ Jahren in angenehmer Erinnerung, ge⸗
hörte doch Kraft zu den wenigen norddeutſchen Vereinsbrüdern,
welche damals die Stellungnahme der Württemberger verſtanden
und erkannten. Er nimmt es ernſt mit der Aufgabe der evangeli⸗
ſchen Arbeitervereine; um ſo mehr haben wir Anlaß, ſeine Stimme
zu hören, um ſo mehr aber auch Pflicht, Stellung zu ſeinem Vor⸗
ſchlag zu nehmen.
Kraft iſt von der Frage bewegt, warum es mit unſeren Ver⸗
einen nicht rüſtig genug vorwärts gehe; es müſſe da irgendwo ein
Knoten ſitzen, welcher noch zu löſen ſei. Er ſieht dieſen Knoten
darin, daß der Name „evangeliſcher“ Arbeiterverein von vorn
herein nicht ganz praktiſch gewählt ſei. Die Gründung der erſten
evangeliſchen Arbeitervereine in Rheinland⸗Weſtfalen ſei durch rein
religiöſe (ſagen wir konfeſſionelle) Tendenzen veranlaßt geweſen; die
Vereine ſeien deshalb anfänglich auch als rein religiöſe Vereine
aufgefaßt, auch vornehmlich in dieſem Sinne geleitet worden. Das
möge damals am Platz geweſen ſein; möge noch heute berechtigt
ſein da, wo man weniger auf die Arbeiterintereſſen als auf das
Evangeliſche Wert lege; allein gegenwärtig ſei der Name „evan⸗
geliſcher“ Arbeitervereine nicht mehr der wichtige. Er ſei zwar
nicht geradezu hinderlich für uns, ſetze jedoch der Wirkſamkeit un⸗
ſerer Vereine Schranken, werde von den Arbeitermitgliedern „als
eine gewiſſe geiſtige Depreſſion“ empfunden, von gegneriſcher Seite
aber zu allerlei höhniſchen Bemerkungen benutzt, und halte manchen
vom Beitritt zu unſeren Vereinen geradezu ab. Im Namen
„evangel. Arbeiterverein“ liege eine gewiſſe Intoleranz; während
man auf der Arbeitsſtätte mit den Arbeitskameraden kollegialiſch,
auch wohl ſolidariſch zuſammenſtehe, ſchließe man ſich draußen
wieder von einander ab, gehe konfeſſionell auseinander und ent⸗
zweie ſich — „iſt das etwa evangeliſch?“ fragt Kraft. Anderer⸗
ſeits aber ſtelle der Name „evangeliſch“ ſo hohe ſittliche Anforder⸗
ungen an die Vereine und an die Mitglieder, daß man denſelben
im Ernſt gar nicht vollſtändig gerecht werden könnte. Müßte doch
z. B., meint der Verfaſſer, in wirklich evangeliſchen Arbeitervereinen
von Rechts wegen jede Verſammlung mit Geſang und Gebet er⸗
öffnet, dagegen Alkohol, Tanz, berauſchende Beluſtigungen uſw.
ſtreng vermieden werden. Derartiges aber ſei unmöglich durch⸗
führbar, weil der Arbeiter ſich in ſeinem Verein frei und ungebun⸗
den fühlen und bewegen wolle. Nehme man es ernſt mit dem
Wort Arbeiter, ſo laufe man unter Umſtänden Gefahr, Dinge gut⸗
zuheißen, die dem Evangelium ſtraks zuwiderlaufen. Wolle man
alſo in unſeren Vereinen ſozial tätig ſein, die materiellen Arbeiter⸗
intereſſen nach Gebühr energiſch wahrnehmen und auf die Arbeiter⸗
ſchaft Einfluß gewinnen, ſo bleibe nichts anderes übrig, als das
Wort evangeliſch durch das Wort national zu erſetzen; nur ſo ſei
eine ungeheuchelte klare Stellungnahme ſowohl zum Evangelium
als zur Arbeiterſache möglich. „National“ dagegen kenne weder
konfeſſionelle Schranken noch kleinbürgerliche Grenzen, an welchen
eine Sache, wie die unſerer Vereine, verſtummen oder halt machen
müßte. Das wäre alſo gleichſam neutraler Boden für alle Ar⸗
beiter, die nicht einem ſozialdemokratiſchen Verein angehören möchten,

konfeſſionellen Gründen verſagen zu müſſen, auch könnte der Name

nationaler Arbeiterverein von den verſchiedenſt ſchattierten Vereinen
unſerer Richtung anſtandlos angenommen werden. Der Verfaſſer
erwartet von der Verwirklichung ſeines Vorſchlags ein geſundes
friſches Wachstum in unſeren Vereinen, weil dann alle bis jetzt
beſtehenden Hinderniſſe und Schranken beſeitigt wären, die Möglich⸗
keit zu offenem und ehrlichem Kampf gegeben, der Zugang zu un⸗
ſeren Vereinen Jedermann eröffnet wäre. Auch der Name tue
etwas zur Sache und man ſollte, den veränderten Zeitverhältniſſen
Rechnung tragend, die Namensänderung vornehmen, durch welche
man dem Evangelium oder dem Chriſtentum nicht im geringſten
etwas vergebe.
Ich habe die Gedanken Krafts, wie ich glaube, im weſentlichen
zutreffend, wenn auch in etwas anderer Reihenfolge und Wort⸗
faſſung, wiedergegeben. Und nun: was ſagen wir zu ſeinem Vor⸗
ſchlag, die Frage zu ventilieren? Möge ſie immerhin ventiliert
werden; das kann nur gut ſein und zur Selbſtprüfung führen;
aber ich glaube, wir müſſen bei dieſer Prüfung der Frage zu einem
verneinenden Ergebnis kommen.
Zugegeben — leider! —, daß es in unſeren Vereinen viel
rüſtiger vorwärts gehen ſollte, ſitzt der Knoten wirklich da, wo ihn
Kraft vermutet? Gewiß laſſen ſich viele Arbeiter durch die Be⸗
zeichnung „evangeliſch“ vom Eintritt bei uns abhalten — ſie wit⸗
tern Frömmelei und Heuchelei und Herrſchaftsgelüſte der „Schwarz⸗
röcke“, Pfaffenverdummung; gewiß haben unſere Mitglieder oft
ſchweren Stand gerade auf ihren Arbeitsſtätten, gegenüber von reli⸗
gionsfeindlichen oder kirchenfeindlichen Arbeitskameraden ihren evan⸗
geliſchen Standpunkt zu wahren, und gegen Hohn gewappnet zu
ſein, iſt ſchwerer, als gegen ernſthafte Gründe; gewiß iſt es be⸗
dauerlich, wenn in manchen Vereinen mit dem „Evangeliſch“”“ zu
wenig Ernſt, und wenn in anderen Vereinen aus dem „Evangeliſch“
zu viel Weſens gemacht wird (ich meine ſo, daß man das Helligſte
und Zarteſte, was die Menſchenbruſt bewegen kann, zu viel in
Worten und Gebärden vor ſich her trägt); aber hebt der Mißbrauch
den rechten Gebrauch auf? iſt Mißtrauen und Spott ſeitens eines
Teils des Publikums ein triftiger Grund, eine ehrliche Firmenbe⸗
zeichnung zu wechſeln? iſt das Fernbleiben eines un beſtimmten
Prozentſatzes von Leuten wirklich eine zwingende Urſache, dem feſten
Prozentſatz, den wir haben, ſein beſtes Fundament zu nehmen, das
Vertrauen auf die welterneuernde Kraft des Evangeliums — denn
im Aufgeben des Namens liegt für viele eine Verleugnung der
Sache, von der doch auch der Verfaſſer der Broſchüre ſo hoch
denkt; liegt nicht gerade auch im friſchen und freien Nennen des
Namens Jeſu und des Evangeliums eine gewiſſe Gewähr für Treue
und Feſtigkeit im ſozialen Handeln, das uns eben als ein Handeln
in Gerechtigkeit und Liebe, in Freiheit und Wahrheit und fröhlicher
Zukunftshoffnung unzertrennbar iſt vom evangeliſchen Handeln und
— vom evangeliſchen Namen? Nein, ſo lange uns nicht nachge⸗
wieſen iſt, daß Evangeliſch und Sozial wäre wie Feuer und Waſſer,
ſo lange wir vielmehr aus dem Evangelium Trieb und Kraft,
Norm und Ziel für unſere ſoziale Betätigung (die uns wahrlich
ernſtlich am Herzen liegt) ſchöpfen, ſolange wollen wir auch den
Namen „evangeliſch“ aufrichtig und mutig im Wappen führen
und den Schild „evangeliſch⸗ſozial“ blank halten und im Kampfe
tragen. Wenn wir doch einmal (und der Verfaſſer tut es auch)
im Religiöſen und Evangeliſchen unſere Eigenart erkannt haben,
dann wollen wir dieſe ſtarke Poſition auch dem Namen nach bei⸗
behalten. Und es iſt eine ſtarke Poſition, ob wir ſie religiös halten
gegen glaubensloſen Materialismus oder ob wir ſie konfeſſionell halten
und damit zum Ausdruck bringen, daß wir die Segnungen der
Reformation wahren und unangetaſtet wiſſen wollen. Gewiß iſt es
zu beklagen, daß das Konfeſſionelle auch ins Soziale hereinwirkt
und daß aus dem konfſeſſionellen Gegenſatz ſich auch Unzuträglich⸗

keiten für ſoziates Zuſammenarbeiten ergeben. Das letztere müßte
nicht ſein und einzelne Schwierigkeiten werden wohl auch mit der
Zeit zu überwinden ſein; aber das konfeſſionell Gegenſätzliche ſchaf⸗
ſen wir mit dem Aufgeben des Namens „evangeliſch“ nicht aus
der Welt; denn es iſt geſchichtlich geworden und wir haben uns
damit abzufinden. Zudem läßt ſich eine Bewegung nicht aus ihren
Wurzeln loslöſen und die evangeliſchen Arbeitervereine haben ſich
eben nun einmal unter dem Druck und Drang auch der konfeſſio⸗
nellen Verhältniſſe entwickelt, damals als in Rheinland⸗Weſtfalen
die mächtig anwachſenden, vor uns vorhandenen katholiſchen Ar⸗
beitervereine auch evangeliſche Arbeiter in ihre Kreiſe hinein⸗
zogen. Man würde unſeren evangeliſchen Arbeitervereinen in pari⸗
tätiſchen Orten, auch wo friedliches Einvernehmen herrſcht, an ihren
Lebensnerv rühren, wenn man ihnen zumuten wollte, das „Evan⸗
geliſch“ aus ihren Nawen zu ſtreichen. Hiegegen genommen fällt
der Umſtand wenig ins Gewicht, daß dann und wann einem ka⸗
tholiſchen Arbeiter, der mangels eines katholiſchen Arbeitervereins
in einen evangeliſchen Arbeiterverein eintreten, vielleicht der Beitritt
aus konfeſſionellen Gründen verſagt wird.
Soviel zum Vorſchlag der Streichung des „Evangeliſch“, wo⸗
bei wir uns gleich weit entfernt wiſſen von kulturkämpferiſchen An⸗
wandlungen wie von heuchleriſcher Benutzung des „Evangeliſch“
als Deckmantel unſozialer Geſinnung. Und nun ein Wort zu dem
vorgeſchlagenen Erſatz: „nationalé. Wäre es geeignet, wirklichen
Erſatz zu bieten oder gar die Gemähr raſcheren, friſcheren, geſünde⸗
ren Wachstums? Ich glaube: nein. Nicht als ob uns das
Wort „national“ nicht auch, ſogut wie jedem geſchichtlich gebildeten
Deutſchen, hohe Gedanken, Erinnerungen, Gegenwartskräfte und Zu⸗
kunftsaufgaben umſchlöſſe! Echtes nationales Empfinden und Han⸗
deln iſt etwas Großes und aufrichtigen Patriotismus der Tat zu
pflanzen und zu pflegen iſt des Schweißes der Edlen wert. Aber
glaubt der Verfaſſer wirklich hoffen zu dürfen, daß wir mit dieſem
Wort im Titel ſtärkere Anziehungskraft in erheblichem Maße auf
die Arbeiterkreiſe erlangen würden, die jetzt der Maſſenanziehungs⸗
kraft der Sozialdemokratie ſich anheimgeben. Der Wahlousfall
und der Dresdener Parteitag 1903 müſſen uns eines anderen be⸗
lehren, und ich ſtimme dem Arbeiter zu, der vor kurzem in einer
Verſammlung ausſprach, es ſei zur Zeit leichter, die bürgerliche
Schicht zu ſozialiſieren als die aufſteigende Schicht zu nationali⸗
ſieren. Es iſt entſchieden unrichtig, wenn Kraft ſchreibt: „wer
national iſt, iſt auch evangeliſch d. h. chriſtlich geſinnt, er fürchtet
Gott, ehret den König und hat auch die Brüder lieb und mit dieſen
idealen Forderungen laſſet uns in unſeren Vereinen uns begnügen.“
Nein, auch „national“ iſt dem heuchleriſchen Mißbrauch ausgeſetzt
und (wie oft ſchon!) zum Deckmantel ſchmutzigſter Selbſtſucht ge⸗
macht worden, davor iſt das himmliſch⸗Heilige ſo wenig geſchützt
als das irdiſch⸗Heilige; aber, was in unſerem Zuſammenhang noch
mehr in Betracht kommt: „national“ hat unter den jetzigen Partei⸗
verhältniſſen, in der jetzigen inneren Lage Deutſchlands keine Zug⸗
kraft bei der Arbeiterwelt im Großen und Ganzen. Das beklagen
wir, aber Tatſachen ſind durch Klagen nicht wegzuſchaffen. Viel
eher glauben wir, daß der Name „evangeliſch“ eine Kraſt in
den Herzen der aufwärisringenden Menge werden wird,

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
„Ich ſehe auch Johannisburger Ausländer.“
„Um ſo beſſer, Alter, das iſt mir erſt recht nach dem Sinn!“
„Dieſen gottvergeſſenen Schurken hat Tante Sannie es zu
danken, daß ihr Ohm Rul wie ein Scheerenſchleifer vor Ladyſmith
liegen muß — es ſoll uns keiner entkommen, Piet!“ .
Mit unbegreiflicher Sorgloſigkeit rücken die Engländer heran.
Als ſie in der Schußlinie ſind, ſchlagen die Mauſerkugeln in ihre
Reihen, wie in eine Rebhühnerkette. Einen Offizier, der gar zu
ſehr in die Nähe der Buren gekommen iſt, nimmt Ohm Rul eigen⸗
händig gefangen.
faßt „Steh, Flegel!“ ſchreit er, indem er den Leutnant am Kragen
aßt.
„Laßt mich los!“ ruft der Offizier. „Ich entfliehe nicht!“
„Schön, alter Junger!“ erwidert Ohm Rul in ſeiner ge⸗
wohnten Gutherzigkeit. „So ſetze Dich dort gerade vor mich hin.
Ich will indes noch einige Khakis erſchießen!“
Jedesmal, wenn Ohm Rul einen Treffer gemacht hat, ſchnalzt
er mit der Zunge und ruft ſeinem Gefangenen zu: „Nun, alter
Junge, was ſagt Ihr dazu?“
„Ihr ſeid ein Nimrod“, ſagt ſchließlich der Offizier.
Der alte Bur fühlt ſich mächtig geſchmeichelt. Er nimmt ein
Priemchen aus dem ledernen Tabaksbeutel und bietet ihn auch
ſeinem Gefangenen an.
Hier, nehme auch ein Priemchen! Es tut mächtig gut, alter
unge!“

ſo wie wir ſeine Frage erkannt haben, als eine ſolche,

ſo wenig

es jetzt den Anſchein dazu haben mag; vielleicht bleiben uns auch
Heimſuchungen nicht erſpart, um die Gemüter wieder wie in einem
Strom zu dem Namen hinzuziehen, der über alle Namen iſt. Jeden⸗
falls tun wir Saatarbeit auf Hoffnung, und gedenken unter dem
überkommenen Panier „evangeliſch⸗ſozial“ auf Grund des Evange⸗
liums und unter ſeinem Namen weiterzumachen in unſeren evan⸗
geliſchen Arbeitervereinen, evangeliſch fundamentiert, ſozial auf⸗
bauend zu Nutz und Frommen des Arbeiterſtandes, zur Ehre und
zum Segen der deutſchen Nation. Den Verfaſſer aber von „Warum
national?“ grüßen wir mit dem Gruß der Hochachtung und ſind
gewiß, daß er auch im freien Worte die gute Abſicht erkennen wid
e in lau⸗

terſter Liebe zu unſerer gemeinſamen Sache geſtellt iſt.
Weitbrecht.

Cαπανερα

Generalverſammlung des evangel. Bundes in Ulm

28. September bis 1. Oktober.

Der Evangeliſche Bund führt in ſeinem Namen noch den Nebentitel
„Zur Wahrung der deutſch⸗proteſtantiſchen Intereſſen“. In dieſen Worten iſt
noch deutlicher als im Hauptnamen geſagt, was er will. Er will nicht nur
das evangeliſche Bewußtſein erhalten und ſtärken, ſondern namentlich unſer
deutſches Volk immer aufs Neue daran erinnern, daß es auch ſeiner nationalen
Eigenart am beſten treu bleibt, wenn es die Güter der Reformation bewahrt.
Der Bund will mit anderen Worten die Geſinnung pflegen, daß Deutſchtum
und Ultramontantsmus unverſöhnliche Gegenſätze ſind, daß, wie es ein Redner
ausdrückte, nach römiſchen Begriffen „unſer Volk ein geborener Ketzer iſt.“

kurz beleachtet, daß auch alle energiſche und aufrichtige Sozialreform, daß auch
der aufwärtsſtrebende Arbeiterſtand allen Grund hat, gegenüber Rom auf
ſeiner Hut zu ſein. Und das Zeutrum ſteht in den Dienſten Roms. Es ſoll
gar nicht geleugnet werben, daß dieſe Partei ſtets dabet war, wenn es ſich
um einen ſozialpolitiſchen Fortſchritt handelte. Aber es darf ebenſowenig ver⸗
geſſen werden, daß man dort nicht ſelte n bei Zuſtimmung zu irgend einer
Reform den kirchlichen Geſichtspunkt üben den ſozialen ſtellte. Man tut bei
jener Partei ſchließlich alles nicht zum größeren Wohl des Volkes und Vater⸗
landes, ſondern zum größeren Ruhm und Vorteil der römiſchen Kirche. Und
dieſe Verſchiedenheit der Beweggründe ſchafft trotz aller ſachlichen Ueberein⸗
ſtimmung im Einzelnen einen tiefen Graben zwiſchen der Sozialreform, wie
ſie ſich das Centrum denkt, und dem, was andere bürgerliche Parteien, was
auch wir in unſeren Veretnen erſtreben.
Wir in den evang. Arbeitervereinen haben daher allen Anlaß, der ſtär⸗
kenden und belebenden Arbeit des evang. Vundes mit freundnachbarlichen Ge⸗
fühlen gegenüberzuſtehen. Es gehört ja doch auch zu unſeren Aufgaben, wenn
auch nicht ausſchließlich, evang. Bewußtſein in den Herzen zu erhalten. Und
andererſeits hat es der Evang. Bund gerade auf ſeiner diesmaligen General⸗
verſammlung wlederholt bekundet, daß er es für ſeine Pflicht erachtet, über
unſerem ganzen geiſtigen Leben, wie wir es der Reſormation verdanken, zu
wachen und in ſeinem Teil dafür zu ſorgen, daß der Materialismus in Lehre
und Leben nicht noch weiter um ſich greife in unſerem Volk. „Wir wollen
Ideale wecken und pflegen“ hieß es in Ulm. Das wollen wir auch, neben
aller Sorge für die äußerliche Beſſerſtellung des Arbeiterſtandes. Denn aller⸗
dings ſind wir des Glaubens, daß die rein⸗wirtſchaftlichen Fragen durchaus
nicht ſo nebenſächlich ſind, wie manche „Pfleger der Ideale“ anzunehmen

meiſt ſehr nahe beieinander. Gemeinſam zwiſchen Evangeliſchem Bund und
evangeliſcher Arbeiterbewegung bleibt jedenfalls der Kampf gegen den Rück⸗
ſchritt, der unſerem Volk vom Centrum droht. Ueber Einzelheiten des Angriffs
oder der Verteidigung können dabei verſchiedene Anſichten vorhanden ſein.
Ulm war ein ſehr guter Boden für die Generalverſammlung. Es iſt
nicht nur eine von den 3 Reichsſtädten, welche den Proteſt in Speyer (1529)
mit unterzeichnet und damit den Namen Proteſtantismus Geſchaffen haben:

Der Offizier macht eine ablehnende Bewegung.
ſpringt er auf.
„Na“, ſagt Ohm Rul, „nur keine dummen Streiche!“
Der Leutnant ſetzt ſich wieder. Er war der Meinung ge⸗
weſen, die Engländer unternähmen einen neuen Angriff auf den
Hlangwani. Er hatte ſich aber geirrt. Ueber das Feld tönten die
langgezogenen Rückzugsſignale.
„Alter Junge,“ fragt Ohm Rul mit einem Male ſeinen Ge⸗
fangenen, „ſeid Ihr ein guter Schütze?“
„Ich treffe die Mitte eines Kreiſes auf zweitauſend Schritt“,
antwortet der Offizier.
Ohm Piet lacht laut auf und ſpottet: „Der Rotrock ſchießt
ein Loch und zieht einen Kreis herum — dann iſt er ein guter
Schütze!“
So liegen ſie hinter dem Kopſie.
Ohm Rul ſchnalzt wieder mit der Zunge, er hat abermals
einen Khaki erſchofſen. — –
*X

Still und einſam ſtanden die zehn Kanonen und richteten
ihre ſtummen, weiten Mündungen auf die Stellung der Buren.
Der Feldkornet erſtieg den Gipfel des Kopje, das er verteidigt
hatte. Da lagen ſie, die Toten, zu Hunderten — wie mit der
Sichel niedergemäht. In der Ferne zogen ſich die Reſte des ſtolzen
engliſchen Heeres zurück.

*

mit der Feder feſter auf das wellige, blonde Haar, ſchwenkte das
Gewehr und rief: „Vorwärts! Wir holen die Kanonen!“

Seine Helden ſprangen auf und ſtürmten vorwärts, immer
hinter der wehenden Straußfeder her. Das Tugela⸗Ufer war er⸗

Wir haben ſchon kürzlich aus Anlaß des Kölner Katholikentages die Tatſache

ſcheinen. Wo eine geſunde materielle Grundlage fehlt, iſt der Sinn für Ideale

Plötzlich

Raſch eilte Louis wieder zu ſeinen Leuten, drückte den Hut

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8

ſeine Bürgerſchaft hat in ihrer Mehrzahl auch heute noch gut evangeliſchen
Sinn trotz der ſchon mehrfach dor abgehaltenen württembergiſchen Katholiken⸗
tage. Dieſer evangeliſche Sinn zeigte ſich in glänzender Vorbereitung der
Ulmer Tagung durch ein aus allen Schichten der Bevölkerung gehbildetes Orts⸗
komitee, in der weitgehenden Gaſtfreundſchaft, mit der die fremden Gäſte in
den Häuſern aufgenommen wurden und endlich in der ungemein zahlreichen
Kelltlabe⸗ an allen öffentlichen Veranſtaltungen gerade auch ſeitens der Ul⸗
mer ſelbſt.
Am Montag, den 28. Sept., abends begannen die Feſttage mit 2 Be⸗
grüßungsverſammlungen. In einer derſelben, im Saalban, ſprachen
nicht weniger als 10 Redner, darunter auch Stadtpfarrer Dr. Moſapp⸗Stutt⸗
gart, der als Verbandsſchriftführer den Bund im Namen der württembergiſchen
evangel. Arbeitervereine begrüßſe.
Andern Tags, Dienstag, den 29. Sept., fand vormittags von 8–—2
Uhr die Mitglieder⸗ und Delegiertenverſammlung ſtatt, in welcher namentlich
der vom Schriftführer P'ofeſſor D. Witte⸗Halle vorgelegte Jahresbericht
erläutert und beſprochen wurde. Darin wird hervorgehoben, daß gerade die

Vorgänge des letzten Jahres die Notwendigkeit des evang. Bundes beſonders

deutlich gezeigt hätten. Und daß man davon weithin durchdrungen ſei, beweiſe
die Zunahme der Bundesmitglieder von 156,000 auf 170,000, eine Zunahme,
die ſich namentlich auf Sachſen erſtreckt. Die wichtigſten Ereigniſſe auf konfeſ⸗
ſionellem Gebiet, die in dieſem Bericht und ſonſt auf der Verſammlung immer
wieder beleuchtet wurden, mögen hier kurz zuſammengeſtellt ſein: der Trierer
Schulſtreit, die Errichtung der kathol.⸗theol. Fakultät in Straßburg, die An⸗
kündigung von der Aufhebung des § 2 des Jeſuttengeſetzes, die Romfahrt des
Katſers, die verſchiedenen Kundgebungen des Kardinal⸗Erzbiſchofs von Köln,
der Wechſel auf dem päpſtlichen Stuhl, der Kölner Katholtkentag mit ſeinen
Friedenstönen einerſeits und der Ankündigung eines Kampfes um die Schule
andererſeits. Vom Landesverein in Württemberg wird berichtet, daß er 13,980
Mitglieder zählt und dazu noch 8 angeſchloſſene Vereine, meiſt Arbeitervereine
mit 736 Mitgliedern. Den größten Ortsverein hat Ulm mit 1556 Mit⸗
gliedern. Der württ. Hilfsausſchuß für die evangel. Bewegung in Oeſterreich
konnte 23,781 Mk. 29 Pfg. abltefern. In Württemberg hat namentlich das
agitatortſche Auftreten des Biſchofs Keppler dem evang. Bund genützt. In
Baden wird die Mitgliederzahl auf 12,000 geſchätzt. Man ſtand dort im letzten
Jahr vorwtegend unter dem Zeichen des „Kloſterſturms“, der vorerſt ſieg⸗
reich beendet ſeit. Es gelte jetzt namentlich auf die Schule acht zu haben, in
welche zur Zeit immer mehr ultramontane Lehrkäfte eingeſchoben werden, um
einen ultramontanen Beamtenſtand heranzubilden.
Zu den großartigſten Veranſtaltungen der Tagung gehörten die beiden
Gottesdtenſte im Münſter. Der eine, der eigentliche Feſtgottesdienſt,
fand am Dienstag Abend ſtatt. Die ungeheuren Hallen dieſes größten edang.
Gotteshauſes waren gedrängt voll von einer andächtigen Menſchenmenge. Wie
herrlich lönten die Chorgeſänge und wie machtvoll brausten die Gemeinde⸗
lieder, namentlich das Lutherlied durch die weiten Räume! Und zu dem allem
ſtimmte die kräftige, gedankenreiche Feſtpredigt von Prälat von Weitbrecht (Stutt⸗
gart) über 1. Kor. 16, 13: „Wachet, ſtehet im Glaubeu, ſeid männlich und
ſeid ſtarl. Alle eure Dinge laſſet in der Liebe geſchehen“, ein Wort, aus dem
er entnahm, was uns not tut, nämlich: ein feſter Stand, ein waches Auge,
ein ſtarker Arm, ein warmes Herz. Es war eine Zeitpredigt in des Wortes
beſter Bedeutung. — Am andern Tag um dieſelbe Zeit fand ein Geſangs⸗
gottesdtenſt ſtatt. In ihm war wohl das ergreifendſte der Kinderchor, der ſich
zweimal mit wunderbar ſchönen Chorälen hören ließ. 900 Kinder waren es,
die ſo der gewaltigen Gemeinde das Wort Jeſu zu Gemüt führten: „aus dem
Munde der Unmündigen haſt Du Dir ein Lob bereitet“.
Großartig war auch der Menſchenandrang zu der öffentlichen Abend⸗
verſammlung im Saalbau am Dienstag. Und die dortigen Redner ver⸗
ſtanden es die Zuhörer zu intereſſieren, zu begeiſtern und mitzureißen. So

gleich der erſte, Pfarrer Fikenſcher⸗Fürth, der unter den „Zeichen der Zeit im

Lichte des Proteſtantismus“ gleich an den Anfang die ſoziale Frage ſtellte,
und dabei betonte, wie viel zu ihrer Klärung ſchon vom Proteſtantismus ge⸗
ſchehen fei, nicht nur in Wichern und der von ihm ausgegangenen Inneren
Miſſion, ſondern auch neueſtens in Männern wie Stöcker, Naumann, Weber,

Traub u. a. — Prof. D. Arnold⸗Breslau berichtete viele intereſſante, manch⸗

mal auch ziemlich gelehrte Einzelheiten aus dem evangeliſchen Leben in Nord⸗
auertka, wähßrend Superintendent Meyer⸗Zwſckau,

der Pflegevater ſo vieler wirklichen.

evang. Gemeinden in Oeſterrelch, den Gegenſatz zwlſchen deutſcher Volksſeele
tid Jeſuitenorden klar und ſcharf und mit viel volkstümlichem Humor ins
icht ſetzte.
Am Mittwoch fand von 10—2 Uhr die öffentliche Hauptver⸗
ſammlung ſtatt. Sie brachte eine längere Eröffnungsanſprache vom Vor⸗
ſitzenden des ganzen Bundes, Grafen Wintzigerode⸗Bodenſtein, eine Reihe zum
Teil ſehr erfreulicher und intereſſanter Begrüßungsreden und namentlich einen
Vortrag über den „Staatsgedanken der Reformation und die römiſche Klrche“
von Prof. Kolde⸗Erlangen. Aus dieſem Vortrag wie auch der Eröffnungsan⸗
ſprache, die ſchon gedruckt vorliegen, ſollen unſere Leſer noch mehr hören. Für
heute ſei es des Erzählens aus der ſchönen Donauſtadt Ulm genug. Nur
eines dürfen wir nicht vergeſſen. Den Schluß der Feſttage bildete am Mitt⸗
woch Abend eine großartige Münſterbeleuchtung. Als dieſes herrliche Banwerk
ſo im Lichtesglanz vor uns zum Nachthimmel ragte und die Volksmenge
auf dem weiten Münſterplatz anſtimmte: „Ein’ feſte Burg iſt unſer Gott“,
da ging trotz aller Nöte der Zeit die Zuverſicht durch unſer Herz: „Gott iſt
mit uns und wir mit Gott: wir werden Steg erlangen“. E. K.

Allerlei von der Invalidenverſicherung.

Wer hat die Quittungskarte zu beſchaffen? Nach
§ 131 Abſ. 2 iſt der Verſicherte verpflichtet, ſich die Quittungs⸗
karte ausſtellen zu laſſen und ſie behufs Einklebens oder Entwertens
der Marken zu den hierfür vorgeſehenen Zeiten vorzulegen. Wenn
der Verſicherte mit einer Karte nicht verſehen iſt oder gar die Be⸗
ſchaffung einer ſolchen ablehnt, iſt der Arbeitgeber berechtigt, für
Rechnung der Verſicherten eine Karte zu beſchaffen und den evtl.
hierfür aufgewandten Betrag (Entſchädigung der Zeitverſäumnis)
bei der nächſten Lohnzahlung einzubehalten! In einem diesbezüg⸗
lichen Beſcheide heißt es: Allerdings ſpricht der § 131 Abſ. 2 des
Invaliden⸗Verſicherungs⸗Geſetzes als ſolcher nur eine Berechtigung,
nicht auch die Verpflichtung des Arbeitgebers aus, für Rechnung
des Verſicherten, der eine Quittungskarte nicht beſitzt oder deren
Vorlegung verweigert, eine Quittungskarte zu beſchaffen. Der
§ 131 regelt nur die Mittel und Wege zur Herbeiſchaffung der
Karte, nicht auch die Obliegenheiten des Arbeitgebers hinſichtlich
der Markenverwendung. Es konnte dem Arbeitgeber eine unbe⸗
dingte Verpflichtung zur ſelbſtändigen Löſung der Quittungskarte
ſchon deshalb nicht auferlegt werden, wetl das Geſetz dies Ver⸗
fahren nicht als den einzigen Weg zur Ueberwindung des Wider⸗
ſtandes des Verſicherten anſieht, ſondern daneben auch unmittelbare
Zwangsmittel gegen den Letzteren gewährt. Die Pflicht des Ar⸗
beitgebers zur Markenverwendung bei der Lohnzahlung iſt durch
die §§ 140 und 141 des J.⸗V.⸗G. feſtgeſtellt, und ſie iſt hier
nicht davon abhängig gemacht, daß der Verſicherte eine Quittungs⸗
karte beſitzt oder vorlegt oder hierzu durch das Zwangsmittel des
§ 331 Abſatz 2 Satz 2 angehalten werden kann. Ebenſo iſt die
Strafandrohung des § 176 a. a. O. eine bedingungsloſe. Hiernach
iſt der Schluß geboten, daß der Arbeitgeber, wenn anders er der
Stralbeſtimmung entgehen will, erforderlichenfalls auch von der
Befugnis zur eigenen Beſorgung der Quittungskarte Gebrauch
machen muß und nur dann entſchuldigt iſt, wenn auch dieſes
Mittel verſagt. Die bezeichneten Vorſchriften in dieſer Weiſe zu
verſtehen, iſt im übrigen nicht nur nach den Grundſätzen der Ge⸗
ſetzesauslegung zuläſſig, ſondern auch notwendig, um den Beitrags⸗
zwang gegenüber läſſigen oder widerwilligen Arbeitgebern zu ver⸗
Erfahrungsgemäß iſt es eine der landläufigſten Aus⸗

reicht. Lonis Weſſels hing ſeinen Hut auf den Kolben ſeines Ge⸗
wehres, das er emporhielt. „Vorwärts!“ befahl er mit mächtiger
Stimme. „Durch den Fluß!“
In dieſem Augenblick traf eine Kugel ſeinen Kopf — er
hielt ſich an einem Felſen, um nicht umzuſinken — die Wellen
begannen vor ſeinen Augen einen wilden Tanz aufzuführen —
ſein Bruder Karl ſprang hinzu und hielt ihn feſt. „Die Geſchütze

— nehmt die Geſchütze!“ war das letzte Wort, das über ſeine er⸗

blaſſenden Lippen kam. Karl legte ihn ſanft gegen den Felſen, an
dem er ſich gehalten hatte. Kees und einige andere junge Buren
ſtanden in der Nähe. Gewaltſam drängte Louis noch einen Mo⸗
ment die andringende Bewußtloſigkeit zurück, blickte Kees an und
zeigte mit dem Finger auf die Kanonen. Dann wurde es Nacht
vor ſeinen Augen.
Kees hatte den Schwerverwundeten verſtanden, bückte ſich
und drückte einen Kuß auf die blaſſe Stirn.
„Karel, ſorge für Louis!“ ſagte er, ſprang auf, befeſtigte den
Hut mit der Feder auf ſeinem Lee⸗Metfordgewehr und ſprang in
den Strom.
Unter dem Pfeifen der Kugeln rief er: „Hurra!“ und ſtürmte
vorwärts, Barend und Albert Viljoen hinterdrein. Faſt gleichzeitig
erreichten ſie die feindlichen Geſchütze.
Kees legte die Hand auf den bronzenen Lauf des erſten, wie
man die Hand auf den Rücken eines gezähmten Löwen legt.
„Freue dich!“ ſprach er, liebkoſend die neue Armſtrongkanone
ſtreichelnd, „bisher haſt du dem Unrecht gedient, hinfort ſollſt du
kämpfen für Freiheit und Recht!“
Mit lautem Jubel brachten Hunderte von Buren die erbeu⸗
teten koſtbaren Geſchütze quer durch das Flußbett in Sicherheit.

Kees Weſſels eilte den andern voraus und blickte beſorgt in
das Geſicht ſeines Bruders Louis, das ſo weiß geworden war wie
die Wolken, die hoch oben am blauen Himmel ſchwebten. —
11. Kapitel.
Es herrſcht große Stille und Ruhe, die Stille eines warmen
Sommernachmittags. Der angekettete Hofhund hat ſich im Schatten
ſeiner Behaufung ausgeſtreckt und ſchnappt nach den Fliegen, die
ihn plagen. Die Tauben ſonnen ſich auf dem Firſt des Wagen⸗
hauſes; am Rande des großen Weihers ſchläft eine Schar Enten,
den Kopf unter die Flügel geduckt. In dem großen, ſchattigen
Obſtgarten liegen, behaglich wiederkäuend, einige Kühe und Kälber;
gezähmte Strauße ſtapfen mit ihren großen Füßen über den Hof
und aus den Bäumen, die den Fahrweg ſäumen, tönt das Zwit⸗
ſchern einiger kleiner Vögel. .
Am Ende des Hofes, mehr als hundert Schritte hinter dem
Wagenhaus, liegen die Strohhütten der Kaffern, die auf „Wonder⸗
fontein“ arbeiten. Die nackten, ſchwarzen Kleinen wälzen ſich im
Sande und zerren ſich an dem langen, krauſen Haar. Ihre Mütter
ſitzen und lehnen ſich, in ihre zerſchliſſenen Wolldecken gehüllt, gegen
die Rietwände der Hütten. Drohend heben ſie den Finger, wenn
die Kinder zu laut werden und rufen: „Still, Schilling, ruhig,
Raversbol, unſer Herr iſt ſchwer krank.“
Solche abſonderliche Namen findet man oft bei den Kaffern.
Es iſt nur zu wahr, daß der Herr ernſtlich krank iſt. Er
liegt in der Krankenſtube in dem großen Bett, in dem ſein Vater
die letzte Nacht geſchlafen, bevor er in den Krieg und in den Tod
gezogen. .

(ortſetzung folgt.)

flüchte, der Arbeiter habe keine Quittungskarte beſeſſen oder er habe
ſie nicht vorgelegt.
Wann ſind die Marken zu kleben? Wenn einjährige
Dauer des Dienſtverhältniſſes und Bezahlung eines Wochenlohnes
bedungen iſt, ſo hat die Verwendung der Verſicherungsmarken ge⸗
mäß § 141 Abſ. 1. des Invalidenverſicherungsgeſetzes wie die Lohn⸗
zahlung wöchentlich zu geſchehen und der Arbeitgeber darf die Ein⸗
klebung der Marken nicht gemäß § 141 Abſ. 2 bis zum Schluß
des Kalenderjahres ausſetzen. Denn nicht an die Arbeitsvertrags⸗
dauer, ſondern an die Lohnzahlung knüpft das Geſetz die Pflicht
zur Markenverwendung und nur dann geſtattet das Geſetz, die
Marken am Schluſſe des Kalenderjahres einzukleben, wenn infolge
beſonderer Beſtimmungen der Verſicherungsanſtalt andere als die
aus der Lohnzahlung ſich ergebenden Termine dafür zugelaſſen
ſind oder die Lohnzahlungstermine ſich auf längere Friſten erſtrecken.
Wenn das Geſetz ſagt: „in allen Fällen müſſen die . . . Marken
ſpäteſtens in der letzten Woche des Kalenderjahres... eingekledt
werden,“ ſo hat dies offenbar den Sinn, daß dies ſelbſt dann am
Jahresſchluſſe geſchehen muß, wenn die Lohnzahlung bis dahin
unterblieben war und darüber hinaus unterbleiben durfte. Iſt je⸗
doch eine Dauer des Arbeitsverhältniſſes nicht verabredet, der Ar⸗
beiter alſo mit gewerbsüblicher Kündigung eingeſtellt und die Lohn⸗
zahlung erfolgt wöchentlich, ſo muß ebenfalls wöchentlich geklebt
werden, iſt er in monatlicher Kündigung und erhält monatlich ſei⸗
nen Gehalt, ſo werden die Marken monatlich geklebt, allerdings
dann jeweilig 4 —5 Stück.
Ueber die Auffaſſung der Bezeichnung Erwerbs⸗
unfähigkeit dürften noch viele Unklarheiten herrſchen. Im all⸗
gemeinen gilt derjenige als erwerbsunfähig, welcher zur Fortſetzung
ſeiner verſicherungspflichtigen Beſchäftigung nicht mehr fähig iſt,
auch wenn der Erkrankte noch zu einer anderen in ſeinen Beſchäf⸗
tigungskreis nicht fallenden Arbeit fähig ſein ſollte. Nach einer
jetzt getroffenen Entſcheidung gilt auch derjenige als erwerbsun⸗
fähig, der durch Weiterarbeit ſeinen Geſundheitszuſtand gefährden
würde. Selbſt wenn er ſich nicht ſo ſchwer krank fühlt, kann er
doch vom ärztlichen Standpunkt aus nicht mehr als erwerbsfähig
gelten. Nicht die perſönliche Anſicht des Kranken ſoll dafür maß⸗
gebend ſein, von welchem Zeitpunkte ab das die Einſtellung der
Arbeit bedingende Heilverfahren zur Beſeitigung oder Hemmung
der Krankheit einzutreten habe, ſondern ausſchließlich das Gutachten
ärztlicher Sachverſtändiger.

Württembergiſcher Landesverband.
I. Sonntag, den 8. November: Sitzung des Landesver⸗
bandsvorſtandes in Stuttgart. Näheres folgt.
II. Bei dem Frankfurter Arbeiterkongreß (25/26. Okt.,
ſiehe Südd. Arb.⸗Zeitung Nr. 39) wird unſer Verband durch Ar⸗
beitermitglieder und durch den Unterzeichneten vertreten ſein.
III. Diejenigen Vereine, welche noch im Rückſtand ſind mit
Bezahlung von Klein (Fabrik⸗Inſpektion — 1 Mk.), Brandis
(bürg. Geſetzbuch — 80 Pfg.) und der Werbeblätter (1 Stück
1 Pfg.) werden gebeten, die Beträge mir zu ſenden. Für die Ver⸗
wendung der Werbeblätter beginnt jetzt die geeignetſte Zeit; ich
habe noch Vorrat. — Der Kalender ſollte mit Eifer an den
Mann gebracht werden. — G
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Heilbronn, 5. Okt. 03. Weitbrecht.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 31.
In Altshauſen iſt das Mitglied Andreas Kanpp im Alter von 57
Jahren an Auszehrung geſtorben.
Ouittung.
Biberach 3 OQ. 11 80, Hall 3. Q. 68 50, Heidenheim 3. OQ. 115.70,
Göppingen 3 Q. 25.80 Mk.
G. Boß, Hauptkaſſier.

Heilbronn, 4. 10. 1903.
Badiſche Verbandsſterbekaffe.
. Sterbefall Nr. 17.
In Würm iſt das Mitglied Joh. Schweigert, Ausläufer, im Alter
von 52 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Durlach (14 u. 15 v. 71) 14.20, Eberbach (13—15 v. 66) 19 80,
Zell (7 – 15 v. 66) 59.40 Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Waldhof (133) 26.60, Malsburg (30) 6 Mk.
Pforzheim, 5. 10. 03. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Nerantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappys, Hauſen o. V.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Sdecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Gründet Brudervereine! Tretet der Verbandsſterbekaſſe bei!

Beſtellungen auf Meyer's großes Konverſations⸗Lexikon nimmt
entgegen:
Fr. Baner's Buchhandlung in Zell i. Wieſenthal.

. Samstag, den 10.
Heilbronn. Okt. 8 Uhr abds.
Mitglieder⸗Verſammlung in der Krone.
Vortrag. — Geſchäftliches. — Spar⸗
kaſſe. Hierzu ladet freundlich ein
Der Vorſitzende.

3 . Sonntag, d. 11.
Göppingen. Okt. findet im
großen Saal der Krone unſer Fami⸗
lienabend ſtatt mit Geſang, Deklama⸗

tionen, Theater und Muſikvorträgen,

wozu wir unſere verehrl. Mitglieder
freundl. einladen.
Donnerstag, 15. Oktober, abends
8 Uhr Monatsverſammlung im Lokal
Krone. Fortſetzung d. Tbemas: „Eine
ſoziale Frage“ und Verſchiedenes. —
Zahlreiches Erſcheinen erwartet
Der Vorſtand.
NB. Der Ausſchuß hat beſchloſſen,
daß die Zeit des Ausleihens von Bü⸗
chern 4 Wochen betragen ſoll; eine
Verlängernng, welche eine Woche ge⸗
währt werden kann, ſoll auf Antrag
des Mieters erfolgen. Wird nach ab⸗
gelaufener Friſt das Buch nicht zurück⸗
erſtattet, ſo wird dasſelbe durch den
Vereinsdiener gegen eine Ganggebühr
von 10 Pfg. abgeholt. Bücher werden
von jetzt ab nur noch Sonntags von
11–—12 Uhr abgegeben.

. Sonntag, 11. Okt.
Eßlingen. abends 7 Uhr, im
Saale des neuen Ritter Vortrag
von Herrn Profeſſor Schirmer über:
„das Deutſchtum im Auslande“.
Um wollzanligen und pünkliches Er⸗

ſcheinen der Mitglieder bittet
Der Vorſtand.

Sams⸗
Marſchalkenzimmernen den
10 Oktober, abends präzis 8 Uhr,
Mitglieder⸗Verſammlung im Lobkale.
1. Rechenſchaftsbericht, 2. Beſprechung
über den bereits verſprochenen Gegen⸗
beſuch beim Bruderverein Oberndof,
3. Aufnahme neuer Mitglieder, 4. be⸗
ſondere Angelegenheit, 5. Allerlei. Voll⸗
zähl. Erſcheinen erwartet D. Vorfland.

. 17. Okober,
Ravensburg. nende 6 Uuht
Monotsverſammlung im Lokal (Drei⸗

könig). Beſprechung verſchiedener wich⸗
tiger Vereinsangelegenheiten.

Sonntag, 11. Okt.
Fahrnau. nachm. 1 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Vereins⸗Lokal.

Pünkil. und vollz. Erſcheinen d. Mit⸗
glieder wünſcht Der Vorſtand.
Samstag, ds. 10.
Pforzheim. dahende ,0
Uhr Vortrag: „Wie erhalte ich mich
geſund und erwerbsfähig“ im Lokal.
Die Mitglieder werden gebeten, zahlr.
zu erſcheinen. — Zu dem am 8. Nov.
ſtattfindenden Famtlienabend ſind in
der Geſangsabteilung noch Männer⸗
ſtimmen für Tenor und Baß nötitg.
Mitglieder, die Luſt haben, wollen ſich
am Montag, 12. im Lokal einfinden.
Der Vorſtand.

i Diejenigen Mit⸗
Säckingen. glieder und Ver⸗
einsfreunde, welche noch Kartoffeln be⸗
ſtellen wollen, mögen ſich längſtens
bis 12. Oktbr. bei Vorſtand Duppel
melden. Die Säcke ſind möglichſt eben⸗

falls ſo bald als möglich beim Vor⸗
ſtand abzugeben. Der Vorſtand.

iſſ Sonntag, 11. Okt.
Villingen. ds. Js. nachmitt.
3 Uhr, findet im Gaſthaus z. Hirſchen

(Nebenzimmer) General⸗Verſammlung
mit folgender Tagesordnung ſtatt:

Jahresbericht, Kaſſenbericht, Neuwahl,

Verlegung des Geſchäftsjahres auf das
Kalenderjahr. Wegen wichtiger Tages⸗
ordnung werden ſämtliche Mitglieder
gebeten, zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 11. Okt. findet bei Mit⸗
glied Kratt zur Bayriſchen Bierhalle
Familienabend ſtatt mit Vortrag von
Herrn Stadtpfr. Kühner: „Reiſe⸗Erin⸗
nerungen aus der Schweiz“. Sodann
theatraliſche Aufführung, Geſänge und
Deklamationen. Anfang 8 Uhr. Die
verehrl. Mitglieder und Freunde ſind
mit Familienangehörigen hiezu herzlich
eingeladen. Der Vorſtand.

. Samstag, d. 24.
reiburg. Oktober, abends 8
r im Vereinslokal Generalverſamm⸗
lung. Tages⸗Ordnung: Ergänzungs⸗
wahlen zum Vorſtand, Stiftungsfeſt,
Anträge der Müglieder, Verſchiedenes.
Anträge der Mitglieder an die Gene⸗
ralverſummung mkſſen ſpäteſtens 10
Tage vorher dem 1. Vorſtand zu ehen.
Recht zahlreichen Beſuch erwartet
Der Vorſtand.

Im ev. Arbeiter⸗
Sandhofen. verein wird Herr
Stadtvikar Dr. Wielandt einen Vor⸗
trag über die „Kloſterfrage“ halten,
wozu die Mitglieder und die benach⸗
barten Brudervereine freundlichſt ein⸗

geladen werden. Lokal z. Löwen. An⸗
fang 3 Uhr. Der Vorſtand.
Sonntag, 11. Okt.
Waldhof. men unſer diesjähr.
Vereinsausflug nach Neuſtadt a. H.⸗
Maykammer ſtatt. Zuſammenkunft 8
Uhr morgens bei der Brauerei Rktz.
Abfahrt von Ludwigshafen 9 Uhr 46
nach Neuſtadt. Ermäßigter Fahrpreis
Mk. 1.10. Gemeinſamer Mittagstiſch
im Gaſthaus z. Ochſen in Maikammer
4 Couvert Mk. 1.20 ohne Wein. Rück⸗
fahrt ab Neuſtadt 7 Uhr 21 abends.
Zahlreiche Beteiligung erwünſcht.
Der Vorſtand.

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n Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.
enach⸗ 6 Rnzeigen ſulider Geſckäfte
. ſ erſcheint ktgeraid ungl Aec lert ageun Ffür die Mit⸗ Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb, eder Rund teg zar din deſwaltis. enite 40 Pfa., für Mit⸗
D . glieder der ogeliſchen Arkelter. S ei Bedu e faa; „ nfa glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
j
6 Irr. 42 Den 18. Oktober 1903 XI. Jahrgang
luft 8
Rit. Württembergiſcher Landesverband. geglaubt, ſowohl Städteausſtellung als Städtetag ſtänden unter
Siceen des mberaiſcher D Vorſtands: Sonntag, den der Ungnade hoher und allerhöchſter Stellen (in Erinnerung an
Utſh 8. November, nachm. 2 Uhr in Stuttgart. Lokal: Reſtauration Berliner Schwierigkeiten und Kämpfe). Allein es war doch nicht
ummer zum Katſer Friedrich (G. Döffinger) Moltkeſtraße 20 Ecke ſo. Das zeigte nicht nur die Anweſenheit des Kronprinzen, ſon⸗
Riück , HS 3 enbahnlinie dern auch eine Ordensverleihung an Oberbürgermeiſter Adickes, die
zens. der Moltke⸗ und Schwabſtraße, Halteſtelle der Straßenbahnlinie unmittelbar nach ſeinem von geſundem ſozialem Geiſt getragenen
„Ring“). Tagesordnung u. a.: der Entwurf eines Gemeindepro⸗ . n geſun zial getrag
d. gramms (enthalten in Nr. 21 dieſes Blattes) wird gemäß der an Vortrag belannt wurde. — Wie ernſtlich ſich die Stadtverwalt⸗
⸗ Pfingſten angenommenen Reſolution (ſiehe Nr. 24 d. Bl.) endgiltig Wohn annk ihre ſozlalen. Pflichten, namenklich auf den Gelſe der
redigiert werden. Ich bitte, daß jedes Vorſtandsmitglied den Ent⸗ Wohnungsfürſorge, zu beſinnen anfangen, zeigte auch der branden⸗
ſfien al int Sir Re 4 . burgiſche Städtetag, welcher kurz nach dem Dresdener, am 7.
t wurf noch einmal im Sinn der Reſolution vorher prüfe. Ferner:
eiſen, Bericht der Sterbekaſſenkommiſſion und anderes. und 8. September, in Brandenburg tagte. Im Mittelpunkt ſtand
1 . ein Vortrag über kommunale Wohnungsfürſorg e. Wich⸗
— Mit evang.⸗ſozialem Gruß tig dabei war, daß von verſchiedenen Diskuſſionsrednern darauf
Heilbronn, 10. Okt. 03. Weitbrecht. hingewieſen wurde, wie ſchlecht es nicht nur in den Städten, ſon⸗
dern auch auf dem Land bzw. in kleineren Städten mit den Wohn⸗
. Soſtale Kundſchau. ungen der kleinen Leute beſtellt ſei. Durch Beſtehenlaſſen dieſer
2 Neben der ſtaatlichen Sozialreform gewinnt bekanntlich in Mißſtände werde die vielbeklagte Landflucht nicht wenig begünſtigt.
4. unſeren Tagen die kommunale Sozialpolitik eine immer Wir können nur wünſchen, daß alle dieſe Anregungen weiter wirken
8 größere Bedeutung. So hit auch die Dresdener Städteaus⸗ und immer reichere Früchte tragen für unſer arbeitendes Volk in
0 ſtellung, welche dieſen Sommer ſtattfand, zwar nicht der Sozial⸗ Stadt und Land.
5 politik allein, aber doch ihr mit gegolten. Freilich werden die Bekanntlich giebt es auf ſozialem Gebiet allerlei Aufgaben
Städte es immer noch beſſer lernen müſſen, ihre Leiſtungen auf und Ziele, die im kleinen Kreis kaum durchzuführen ſind, ſoll nicht
4 dieſem Gebiet immer noch beſſer auch auf Ausſtellungen zur An⸗ die Konkurrenzfähigkeit der heimiſchen Induſtrie empfindlich geſchä⸗
ſchauung zu bringen, damit die kleineren von den größeren die zu⸗ digt werden. In Erkenntnis dieſer Tatſache hat ſeinerzeit unſer
rückgebliebenen von den fortgeſchritteneren lernen können. Im wei⸗ Kaiſer die internationale Konferenz in Berlin einberufen. Und aus
teren Sinn zur ſozialen Tätigkeit gehört ja auch alles, was für [ demſelben Gedanken heraus hat ſich die internationale Vereinig⸗
Volksbildung und Schulweſen geſchieht. Dieſes Gebiet iſt in Dres⸗ ung für geſetzlichen Arbeiterſchutz gebildet. Deren zweite Ge⸗
den ſehr umfangreich zur Darſtellung gekommen. Hoöoffentlich trägt neralverſammlung die am 26. und 27. Sept. 1902 in Köln tagte,
alles dort Geſchehene reiche Früchte, damit für das große Volk hat eine ſtändige Kommiſſion eingeſetzt, welche nunmehr vom
der Städte das Leben immer gefünder werde. — Außer der Aus⸗ 9.— 11. Sept. d. Js. zum erſten Mal in Baſel zuſammentrat, um
ſtellung fand vom 1. bis 3. September in Dresden der erſte dem erhaltenen Auftrag gemäß übecr die Wege nachdenken ſollte,
deutſche Städtetag ſtatt. Er war beſchickt von 160 Städten über wie zu internationalen Vereinbarungen zu gelangen ſei. Und zwar
25,000 Einwohner durch 400 Delegierte und wurde in Gegenwart handelt es ſich zur Zeit vorwiegend um zwei Gegenſtände: grund⸗
des deutſchen Kronprinzen als Ver reter des Kaiſers eröffnet. Auch ſätzliches Verbot der Nachtarbeit der Frauen und Verbot
der ſächſiſche Migiſter des Innern von Metzſch begrüßte die Ver⸗ des weiſen Phosphors in Zündholzfabriken. Bei uns in
ſammlung. Unter dem Vorſitz des Berliner Oberbürgermeiſters Deutſchland ſind bekanntlich dieſe beiden Gegenſtände ſchon ernſtlich
Kirſchner wurde dann über zwei wichtige Fragen verhandelt. Zu⸗ in Angriff genommen. Aber es wäre viel wert, wenn die inter⸗
erſt ſprach Oberbürgermeiſter Dr. Adickes⸗Frankfurt a. M. nationale Regelung zu Stande käme. Die Kommiſſion iſt nunmehr
über die ſozialen Aufgaben der deutſchen Städte. zu dem Ergebnis gekommen, daß der ſchweizeriſche Bundesrat darum

Auf Einzelheiten einzugehen, iſt hier nicht der Platz. Aber erfreu⸗
lich war die ausdrückliche Betonung der Notwendigkeit planmäßiger
ſtädtiſcher Sozialpolitik. Daß man nicht ohne weiteres ſozialiſtiſche
Grundſätze auf die Verwaltung größerer Städte anwenden dürfe,
zeigen die ſchlechten Erfahrungen in Frankreich und Belgien. An⸗
dererſeits aber dürfen auch nicht ſozialiſtiſche Gedanken ſchon des⸗
halb abgewieſen werden, weil ſie von ſozialdemokratiſcher Seite
kommen. Von dieſen Grundgedanken aus ging der Vortragende
die verſchiedenen Z veige ſtädtiſcher Sozialpolitik durch. Er befür⸗
wortete u ag. den Eigenbenieb von Wicrtſchaften durch die Stadt,
um dadurch dem Alkohol⸗Mißbeauch entgegenzuwirken. Er ſprach
ſich weiter für das Erbbaurecht aus, ſowie für Bekämpfung der
Ausnutzung von Grund und Boden und Wohngebäuden durch ge⸗
miſſenloſe Spekulanten. Sehr erfreulich war, daß ernſtlich vor
Parteinahme bei Streitigkeiten zwiſchen Arbeitgebern und Arbeit⸗
nehmern gewarnt wurde. Der Correferent, Oberbürgermeiſter
Beutler⸗Dresden, behandelte namentlich die Maßregeln, welche
von den Stadtverwaltungen zur Erhaltung des Mittelſtandes er⸗
griffen werden können und ſollen. — Der zweite Vortrag von
Prof. Dr. Wuttke⸗Dresden handelte über die Lehren der
deutſchen Städteausſtellung und hob an der letzteren nicht
nur die glänzenden Seiten hervor, ſondern auch das, was noch
mangelhaft geweſen ſei. — Die Verſammlung mündete aus in dem
Beſchluß, daß der Vorſtand innerhalb der nächſten 3 Jahre einen

weiteren deutſchen Städtetag einberufen ſolle. ² Man hatte anfangs

erſucht werden ſoll, eine internationale Regierungskonferenz in die
Wege zu leiten, auf welchem dann bindende Beſchlüſſe über die zwei
genannten Gegenſtände gefaßt werden könnten. Wenn vielleicht auch
manchem die zwei hier zur Rede ſtehenden Maßregeln weniger
wichtig erſcheinen, ſo darf doch nicht verkannt werden, von wie weit
tragender Bedeutung es wäre, wenn überhaupt einmal irgend ein
internationaler Beſchluß in Sachen des Arbeiterſchutzes zu Stande
käme. Es wären dann ſo ziemlich alle Stellen für ſoziale Weiter⸗
entwicklung in Bewegung geſetzt: vom kleinſten Kreis der Stadt⸗
verwaltung über Landes⸗ und Reichsgeſetzgebung bis zu internationalen
Regierungs konferenzen.
Die Generalverſammlung des Vereins für Sozialpolitik
haben wir ſchon erwähnt. Sie darf aber auch hier nicht ganz fehlen,
wenn wir von all den Veranſtaltungen bürgerlicher Sozialreformer
reden, welche deutlich zeigen, daß eben aus bürgerlichen Kreiſen zur
Zeit die notwendigen Fortſchritte auf ſozialem Gebiet hervorgehen.
Wir haben ja in der letzten Zeit Beiſpiele genug erlebt, daß
gewaltſame Arbeitskämpfe für die Arbeiter ganz oder faſt reſul⸗
tatlos verlaufen ſind. Dazu gehört in den letzten Wochen wieder
der Streik der Berliner Omnibusbedienſteten. Die Arbeit⸗
geber lehnten einfach jede Vermittlung ab, ſtellten eine Menge
raſch gefundener und ebenſo raſch eingelernter Erſatzkräfte ein —
und den Arbeitern blieb nichts anderes als eine glatte Niederlage.
Sehr bedauerlich war dabei, daß die Radaubrüder, das Geſindel,
das ſich in Berlin herumtreibt, die Gelegenheit benützte, um einige

Abend hintereinander Lärmſcenen zu veranſtalten, wobei mehrfach
die Polizei ſcharf eingreifen mußte. Es iſt nachgewieſen und an⸗
erkannt, daß die Streikenden ſelbſt dieſen Vorgängen völlig ferne
ſtanden. Aber es gibt immer Leute, welche die Schuld daran
doch zum Teil den Ausſtändigen in die Schuhe ſchieben, oder doch
ſolche Dinge als Vorwand benützen, um mit ihren Sympatien auf
die Seite der Arbeitgeber zu treten.
Es zeigt ſich an ſolchen und ähnlichen Vorgängen immer
deutlicher, daß das Heil des Arbeiterſtandes keineswegs im reinen
Klaſſenkampf zu ſuchen iſt. Und dieſe Lehre gibt auch der ſozial⸗
demokratiſche Parteitag. Man ſollte denken, die Tagung der
„Arbeiterpartei“ ſchlechtweg könnte eine ganze „ſozlale Rundſchau“
ausfüllen auch für den, der die Politik dieſer Partei für falſch hält.
Aber weit gefehlt! Gerade für den ſozialpolitiſchen Jortſchritt iſt
keine einzige der bisher genannten Verſammlungen ſo völlig un⸗
fruchtbar geweſen, wie der Genoſſentag in Dresden. Die „Soziale
Proxis“ urteilt in Nr. 52 folgendermaßen: „Die ſozialpolitiſche
Arbeiterfürſorge, die die ſo mächtig angewachſene Fraktion im
Reichstag betreiben ſoll, verkümmerte auf dürrer Heide. Kaum,
daß ein paar empfehlende Worte zu den alten Anträgen auf Er⸗
weiterung der Arbeiterverſicherung und des Arbeiterſchutzes ge⸗
ſprochen wurden. Erſt in letzter Stunde wurde auf Antrag Legiens
in eine Reſolution der vage Satz eingeſchoben, die Partei ſolle im
Reichstag „für den Ausbau der Sozialpolitik und die Erfüllung
der politiſchen und kulturellen Aufgaben der Arbeiterklaſſe energiſch
wirken“, nachdem Bebel einige Tage vorher ganz beiläufig in einer
ſtundenlangen Rede erklärt hatte, jetzt würden ſie im Parlament
doppelt eifrig für die Beſſerung der Lage der Arbeiter eintreten.
. . . Es iſt Tatſache, daß den Millionen deutſcher Arbeiter, die
die Hebung ihres Lebensloſes in der Gegenwart erſtreben, ſtatt
Brot nur Steine auf dieſem ſozialpolitiſch völlig unfruchtbaren
Dresdener Tage geboten worden ſind. . . . Jedenfalls enthält für
die bürgerlichen Parteien und die ſtaatlichen Gewalten der Dres⸗
dener Kongreß die ernſte Mahnung, nun mit verdoppeltem Eifer in
nützlichen Taten den deutſchen Arbeitern zu beweiſen, daß die Ver⸗
beſſerung ihrer Lebens⸗ und Arbeitsverhältniſſe durch eine geſunde
Sozialreform als wichtigſte innere Aufgabe durchgeführt werden
muß.“ Und, möchten wir noch hinzuſetzen, für die Arbeiter, welche
ſich einen klaren Blick gewahrt haben, enthält dieſer Parteitag die
ſehr deutliche Belehrung darüber, woher ſie wirkliche Verbeſſerung
ihrer Lage, wenigſtens zur Zeit, nicht zu erwarten haben: nicht
von den unfruchtbaren devolutionären Phraſen eines Bebel, ſondern
von der etwas ſtilleren, aber um ſo erfolgreicheren Arbeit ſolcher
Leute, die zur „verrotteten bürgerlichen Geſellſchaft“ gehören. E. K.

16. Generalverſammlung des evangel. Bundes in Ulm.
II

Auszug aus der Eröffnungsanſprache des Vorſitzenden,
D. Graf v. Wintzingerode⸗Bodenſtein.
Das Jahr, welches ſeit der letzten Generalverſammlung verfloſſen iſt,
war ungewöhnlich bewegt und charakteriſtiſch für die Entwicklung gerade der
deutſchen Dinge unter den Gefahren der Gegenwart. Freilich iſt auch das Vor⸗
gehen des Biſchofs Korum und ſeiner Geiſtlichteit in der Trierer Schulange⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Fragt ſeine Mutter, die ſchwergeprüfte Witwe, die an ſeinem
Bette ſitzt, wie krank er iſt! Fragt Truida Uys, die unhörbar
hereintritt!
Truida hat Uebermenſchliches geleiſtet, um ein Leben zu retten,
das ihr teurer iſt als das Licht ihrer Augen.
Alls Schweſter des roten Kreuzes hat ſie den erſten Verband
auf die Wunde gelegt; ſie hat es durchgeſetzt, daß der Schwerver⸗
wundete in einem der vortrefflichen Krankenwagen nach der nächſt⸗
gelegenen Bahnſtation gebracht wurde. Sie hatte von dem Arzt,
der ſeine geſchickteſte Pflegerin nur ungern freigab, Urlaub erhalten,
um ihn zu begleiten. An der Endſtation hatte das umſichtige
Mädchen einen Ochſenwagen gemietet, der das koſtbare, junge Leben
nach Wonderfontain brachte.
Frau Weſſels hatte ihren Sohn empfangen, wie man es von
einer Tochter der alten Emigranten erwarten durfte, die ihre Stärke
in des Herrn Wort ſucht.
Sie klagte nicht, ſie murrte nicht. Sie ging in ihr Kämmer⸗
lein, und als ſie es wieder verließ, lag auf ihrem wehmütigen Ge⸗
ſicht ein Schein überirdiſchen Glanzes. Kraft von oben erfüllte ſie.
Die arme Mutter, ſie hatte Kraft nötig! Ebenſo Janske, deren blaue
Augen ſich verdunkelten, als ſie den geliebten Bruder ſo wiederſah!
Und Truida? Es ſind noch keine zwei Monate verfloſſen, daß er
vor ihr ſtand in der vollen Kraft ſeiner dreiundzwanzig Jahre —
und nun liegt er im wilden Wundfieber, das ſeine letzte Lebens⸗
kraft verzehrt.
Sie ſetzt ſich zu ſeinen Füßen, Mutter Weſſels gegenüber.

ung unſeres evangeliſchen Kaiſerhauſes und damit auch für

legen heit im Grunde nichts Beſonderes, wenigſtens für den nicht. der den Ul⸗ I proteſtantiſche E

tramontanismus und ſeine Machtanſprüche kennt. Verwunderlich war dabei
nur, daß unſere Polttiker von Fach ſich wirklich zu wundern ſchienen und eine
ganz neue Entrüſtung zur Schau trugen. Dagegen haben andere Ereigniſſe
die Stellung der katholiſchen Kirche und ihrer Prieſterſchaft deutlich hervor⸗
treten laſſen.
Zwar kann das vielfache Eingreifen der katholiſchen Geiſtlichkeit in die
Reichstagswahlen nicht als eine Verletzung des Kanzelparagraphen, al⸗
ſo nicht als eine ungeſetzliche Tat, angeſehen werden. Wohl aber haben wir
Evangeliſchen ein Recht, uns beſchwert zu fühlen, wenn von der Kanzel und
im Beichtſtuhl, nicht aus Gründen des Ehriſtentums und der Moral, ſondern
um der polltiſchen Machtbeſtrebungen des Centrums willen auf die Wähler
eingewirkt wird. Mit Recht viel beachtet wurde in dieſem Zuſammenhang der
Wahlerlaß des Fürſthiſchofs Kopp von Breslau. In demſelben wird den pol⸗
niſchen Beſtrebungen nicht deshalb entgegengetreten, weil ſie ſtaatsfeindlich ſind,
ſondern weil ſich die Polen immer mehr dem Einfluß ihrer kirchlichen Ober⸗
hirten entziehen.
Der Evangellſche Bund iſt immer gerne bereit, jede Aeußerung ſtaats⸗
treuer und friedfertiger Geſinnung auf der andern Seite anzuerkennen. Von
dieſem Standpunkt aus hat der Centralvorſtand den erſten Hirtenbrief des
neuen Erzbiſchofs von Köln begrüßt. Er konnte dabei fretlich nicht
wiſſen, daß dieſer Kirchenfürſt gleichzeitig ein geheimes lateiniſches Schreiben

an die Geiſtlichkeit erließ, in welchem der Syllabus Pius IX als Richtſchnur

aufgeſtellt und jede freiere Geiſtesregung verworfen wurde. Und wenn dann
der Centralvorſtand deshalb in ultramontanen Zeitungen verſpottet wurde, weil
er den erſten Hirtenbrief eines bald darauf zum Kardinal erhobenen Kirchen⸗
fürſten für ernſt nahm, ſo kann er dieſen Spott leicht tragen. Denn er wirft
ein ſehr merkwürdiges Licht auf ultramontane Gewtiſſenhaftigkeit, Chrlichkeit und
Wahrhaftigkelt.
Auch am Papſtwechſel können wir nicht ganz vorübergehen. Zwar
iſt der Perſon des jeweiligen Papſtes für uns Evangeliſche keine hervorragende
Bedeutung beizulegen. Aber doch iſt es für uns nicht ganz gleichgiltig, ob es
wieder ein Prediger des Haſſes iſt, der auf den angeblichen Stuhl Petri geſetzt
iſt und der Stellvertreter Chriſti ſein will.
Nun gtbt es in evangeliſchen Kreiſen Leute, die ſagen: nuc ſo weiter!
je toller, je beſſer! Um ſo mächtiger wird die Los von Rom⸗Bewegung an⸗
ſchwellen und zum Segen unſeres Volkes auch über die deutſche Grenze fluten.
Man kann ſolche Stimmung begreifen und ſie doch nicht teilen. Wir möchten

gern unſerem Vaterland die trüben Erfahrungen erſparen, welche auf dieſem

Weg unausbleiblich ſind. So unwahrſcheinlich es iſt, ſo müſſen doch wir
Evangeliſche die Hoffnung oder wenigſtens die Sehnſucht
feſthalten, daß die jeſuitiſch⸗ultramontanen Mächte, die bei uns in einem
großen Teil des Klerus und im Centrum verkörpert ſind, ſich wieder beſcheiden
lernen und wieder fähig werden, mit uns gemeinſam für die Ueberwindung
der politiſchen und ſozialen Gegenſätze, für innere Kreſtlgung. für die Exrhalt⸗
ie äußere Sicher⸗
ung unſeres Baterlandes zu arbeiten. Wir wollen, wenigſtens in unſeren
Wünſchen, die Möglichkeit zulaſſen, daß ein neuer Papſt dem Geiſte wahren
Chriſtentums, der Friedfertigkeit unter den Konfeſſionen Raum ſchaffe. Geſchleht
es nicht, dann mag es erſt recht heißen: Los von Rom!
Los von Rom! muß man aber auch heute ſchon weiten evangeliſchen
Kreiſen unſeres Volkes, darunter vielen Regierungen, zurufen. Das führt auf
das, im vergangenen Jahr beſonders große, Gebiet von Nachgtebigkeiten

gegen Rom. In Trier hat man zuerſt unbegreiflicherweiſe den Papſt gegen

den Biſchof angerufen und ſchließlich doch die umſtrittene Schule dem letzteren
ausgeliefert. In Straßburg hat man eine katholiſch⸗theologiſche Fakultät einge⸗
richtet and dabei dem Biſchof ganz unbegreiflich große Befugniſſe emgeräumt.
Dem Kölner Erzbiſchof hat man außerordentliche Gunſtbezeugungen erwieſen.
Und der Reichskanzler hat ſich zu allem hin für Aufhebung des § 2 vom Ic⸗
ſuitengeſetz ausgeſprochen. Man kann als mildeſte Erklärung dafür nur an⸗
nehmen, daß der deutſche Reichskanzler das Unheil nicht kennt, welches die
Geſellſchaft Jeſu ſeit ihrem Beſtetzen über Deutſchland heraufbeſchworen haf.
Auch die Romreiſe des Kaiſers, ihre Vorbereitung und die Art ihrer Durch⸗
führung gehört in dieſen Zuſammenhang. Man darf nur Stimmen des Aus⸗
lands hören und ſehen, wie man dieſes Ereignis dort aufgefſaßt hat, um zu
begreifen, was es bedeutet. So ſchrieb damals ein engliſches Blatt: „Das
e England ka icht 11 5 wie das

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„Die Kanonen!“ ruft er — „die Kanonen! Vorwärts, Leute!
Für Freiheit und Recht! Wo iſt mein Gewehr? Barend, Barſche,
haſt Du mein Gewehr geſehen?“ Er greift mit den Händen in die
leere Luft. Seine Viſionen bewegen ſich in andrer Richtung.
„Arme Mutter — Mütterchen! Wie mußt Du leiden! Vater
tot! Danie tot! — Armes Mütterchen! Ich bin noch geſund, jung
und ſtark, ich werde Dich tröſten, wenn der Krieg vorüber iſt. Abee
erſt wollen wir kämpfen für Freiheit und Recht — daß die Funken
fliegen! Mutter, wo iſt mein Gewehr? Ich frage, wo iſt mein
Gewehr?“
Wieder greift er in das Leere. Truida erhebt ſich und legt
ihm eine kalte Kompreſſe auf den glühenden Kopf. Er ſtarrt ſie
an, lange und aufmerkſam, als wenn er die Spur einer teuren Er⸗
innerung aus längſtverklungenen Tagen ſuche, aber er kann der
Faden nicht feſthalten.
„Kennſt Du mich noch?“ flüſtert ſie.
Wieder ſieht er ſie lange und forſchend an, dann ſchließt er
die Augen. Seine Hände bewegen ſich und zupfen an dem weißen
Leinen. „O Truida!“ ſchluchzt die Mntter. „Nur ein Wunder
vermag ihn noch zu retten!“
„Tut Gott denn keine Wunder?“ fragt das Mädchen. Ihre
Augen ſind umflort, Tränen erſticken ihre Stimme.
Draußen wachſen die Schatten. Im Weſten geht die Sonne
langſam nieder. Der Weinſtock der ſich um die Fenſter rankt, malt
wunderliche Figuren auf dem Fußboden des Zimmers. Pluto ſteht
draußen, legt die Vorderfüße auf die Fenſterbank und ſchaut mit
großen, traurigen Augen ins Zimmer.
„Er trauert um ſeinen Herrn,“ hatte Janske geſagt, und ſo
iſt es.

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ſo

Preußen allmählich von einem klerikaliſierten Deutſchland aufgeſogen wird.
Eines ſchönen Tages wird ſogar gie Frage auftauchen, ob es überhaupt der
Mühe wert war, um einen ſolchen Preis die deutſche Einigkeit zu erkaufen.“
Wenn man von dieſer Abhängigkeit und ihren Gefahren ſpricht, begeg⸗
net man der Frage: wo ſind unter der evangeliſchen Bevölker⸗
ung die Schichten, auf welche ſich die um das äußerliche Wohl, um
die Macht und Kraft des Vaterlandes beſorgte Regierung ſtützen
kann? Ich muß mit ttefem Schmerz die Richtigkeit der Tatſachen anerkennen,
auf welche dieſer Einwand ſich gründet. Aber trotzdem muß es gewagt wer⸗
den, gegenüber der fortwährenden Nachgiebigkeit ein männliches „Halt“ zu ge⸗
bieten. Denn die Reiche werden nur durch die Kraft erhalten, durch die ſie
begründet ſind. Und durch die geſchilderte Art unſerer inneren Politik wird
das Gewiſſen des evangeliſchen Volkes verwirrt. Viele, und zwar weit hinauf,

ziehen aus dem Verhalten der Regierung den Schluß, daß es mit der evan⸗

geliſchen Kirche gegenüber dem Katholizismus doch nicht weit her ſein könne.
So geht entweder der kirchliche Sinn oder das Anſehen der Regierung in dem
evangeliſchen Bevölkerungsteil mehr und mehr zurück. In dieſem Bevölker⸗
ungsteil aber liegen die Wurzeln unſerer Kraft. Ganz ſehlt es ja gottlob
auch nicht an erfreulichen Zeichen. Zu ihnen rechnen wir vor allem
die herrlichen Worte unſeres Kaiſers über Luther als „den größten deutſchen
Mann“ und ſeine „befreiende Tat“. Dazu gehört weiter der nunmehr einge⸗
leitete engere Zuſammenſchluß unſerer Wutſchen evangeliſchen Landeskirchen,
wofür wieder der Kaiſer ſehr warm eingetreten iſt.
Aber die Lage im Ganzen bleibt ernſt. Und in ſolcher Lage iſt unſere
Aufgabe: Treue. Treue gegen Gott, Treue unſerem evangeliſchen Glauben,
Treue unſerem Vaterland.
Dieſe Treue ſtellt große Anſorderungen an jeden Einzelnen.
Jeder muß mithelfen zu einſichtiger Volksbelehrung. Sie beſteht namentlich
darin, daß über das allgemeine Intereſſe belehrt wird und die Art, wie
dieſem zu dienen ſei. Es gilt, die Erkenntnis zu pflegen, daß jeder
Beruf und jeder Erwerbszweig ein notwendiges und berechtigtes Glied an
dem Körper des Staates, im Berufsleben und in der bürgerlichen Geſellſchaft
bildet. Staat und Reich iſt mehr als ein abgegrenztes Gebiet, in welchem
wiederum jeder wie auf einer einſamen Inſel nur nach ſeinem Gefallen ſeine
Kräfte tummeln kann. Es gtlt, das Gemeinſamkeitsbewußtſein unter den
Volksgenoſſen, die Erkenntnis der Notwendtgkeit fretwilliger Einordnung zu
ſtärken, wo Freiheit gedethen, wo Kraft ſich entwickeln und die Kräfte aller
ſich nicht im Kampfe verzehren ſollen. Ich vermeide es, in dieſem Zuſammen⸗
hang das Wort Sozialdemokratie zu gebrauchen. Sie hat, wie andere Par⸗
teten, zwei Geſichter. Je nachdem wir das eine oder andere ins Auze faſſen,
fällt das Urteil und unſer Verhalten verſchieden aus. Die eine Front iſt in
einer für jeden Stand berechtigten Weiſe auf Verbeſſerung der materiellen
Lebensbedingungen und auf geiſtige Hebung gerichtet. Stie tritt uns in ſozu⸗
ſagen abgeklärter Geſtalt in den eyvangeliſchen Arbettervereinen ent⸗
gegen, welche die Grundlagen unſeres Staatslebens und der Geſellſchaftsord⸗
nung anerkennen und in Lehre, Leben und Beiſpiel unſeres Herrn das Vor⸗
bild ſehen, dem wir nachzuſtreben haben. Die andere Front iſt auf Ziele ge⸗
richtet, welche nur im Kampf gegen alles zu errelchen ſein würden, was der
Menſchennatur heilig iſt und worauf die Fähigkeit beruht, zu innerem Frieden,
dieſer Vorbedingung allen Glückes, zu gelangen.
Die Fähigkeit aber zu dieſem inneren Frieden unſerem Volk zu erhal⸗
ten, das iſt die Aufgabe der Erziehung und der Erzieher. Zu dieſer Aufgabe
befähigt uns am beſten das Evangelium Chriſti in Lehre und Beiſptel. In
ihm finden wir zwar keine ſtaatlichen und ſozialpollitiſchen Rezepte, wohl aber
den Geiſt, der uns auch im öffentlichen Leben erfüllen und unſer Wirken
leiten ſoll. Ein höheres Ideal, als welches das reine Evangelium von
Chriſtus uns bietet, gibt es nicht. Dies iſt uns Deutſchen anvertraut. Laßt
es uns hüten in Wahrhaftigkeit und Treue!

Wirtſchaftliche Selbſthilfe
der Kleinbauern und ländlichen Fabrikarbeiter.
Etliche Leitgedanken.
So dankenswert die Hilfe iſt, welche der Staat den kleinen
Leuten gewährt (Staatsbeitrag für landwirtſchaftliche Zwecke, Ver⸗
ſicherungsweſen uſw.), ſo reicht doch

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der Staatsſozialismns für ſich! aber einfach ſein. Die Nachahmung ſtädtiſchen Weſens iſt vom Uebel.

allein nicht aus, um dieſer zahlreichen und wertvollen Volksſchicht
ihre Exiſtenzgrundlage zu ſichern. Deshalb muß bei denen, welche
einen kleinen Grundbeſitz haben, eine verſtändige Selbſthilfe hin⸗
zutreten. Statt nur zu jammern, gilt es, ſeine 5 Sinne zuſammen⸗
zunehmen und ſich zu überlegen, wie man aus eigenen Kräften
ſeine wirtſchaftliche Lage beſſern kann. Folgendes wäre zu beachten:

1. An der Verteuerung der Brotfrucht durch Zölle hat
der kleine Mann kein Intereſſe, da er das wenige, was er baut,
in der eigenen Famlie verzehrt und noch zukaufen muß und, je
höher der Brotpreis iſt, deſto weniger für Fleiſchnahrung veraus⸗
gaben kann.
2. Um ſo mehr ſollte er ſich auf Vieh⸗ und Schweine⸗
zucht legen, wo in ſteigendem Maße ein rationellerer Betrieb Ein⸗
gang findet durch Zuchtviehmärkte, landwirtſchaftliche Ausſtellungen
und Prämierungen. Die Verbeſſerung des Viehmaterials hat denn
auch zur Folge, daß der inländiſche Abſatz größer wird und nicht
mehr ſo viel ausländiſches Vieh eingeführt wird zur Deckung des
Fleiſchbedarfs im eigenen Land.
3. Eine gute Einnahmequelle bildet auch die Obſt⸗ und
Geflügelzucht. In reichen Obſtjahren müßte für glatte Abſatz⸗
möglichkeit Sorge getragen werden, etwa durch Obſtvermittlungs⸗
ſtellen. In gleicher Weiſe wäre nach dem Vorbild von Dänemark,
Frankreich, Holland und Belgien der Abſatz von Eiern, Federn,
Honig uſw. zu organiſieren, damit nicht wie ſeither Millionen von
Mark für dieſe ländlichen Erzeugniſſe ins Ausland wandern. Hier
könnten ſich die landwirtſchaftlichen Vereine entſchieden ein Ver⸗
dienſt erwerben.
4. Von großer Bedeutung iſt das ländliche Genoſſen⸗
ſchaftsweſen. Viehzuchtgenoſſenſchaften, Einkaufsgenoſſenſchaften,
Konſumvereine könnten und ſollten gegründet werden. Vor allem
aber Darlehnskaſſen zum Schutz gegen die Wucherer und Blut⸗
ſauger, welche tauſende von Exiſtenzen zu Grunde richten. Die
Darlehnskaſſen wären dann auch in der Richtung auszubauen, daß
ſie die Regelung des Hypothekenweſens in die Hand nehmen und
dafür ſorgen, daß die Zinſen aus den Pfandſchulden auf dem Lande
bleiben, anſtatt in die Städte abzufließen und dadurch der weiteren
Stärkung des Kapitalismus Vorſchub zu leiſten.
5. Angeſichts der zunehmenden Leutenot auf dem Lande
(Mangel an Arbeitskräften) muß zur allgemeinen Einführung von
Maſchinen geraten werden. Genoſſenſchaften ſind dazu am eheſten
imſtande. Aber die Maſchinen ſollten dann auch immer in gutem
Stand erhalten und trocken aufbewahrt werden, um nicht vor der
Zeit zu Grunde zu gehen.
6. Ein wichtiger Faktor iſt das Sparen am richtigen Ort.
Auch der kleine Mann ſollte ſich daran gewöhnen, über gut rentie⸗
rende Betriebszweige und die hauptſächlichſten Wirtſchaftsausgaben
Buch zu führen, um ſtets einen geordneten Ueberblick zu haben.
Die Wirtſchaftsgebäude nicht bei Zeiten, wo der Schaden noch klein
iſt auszubeſſern, iſt ſchlecht geſpart. Unſere Pfennigſparkaſſen ſind
kunders geeignet, den Spartrieb bet der ländlichen Jugend zu
wecken.
7. Die Lebenshaltung ſoll nicht knauſerig (Ernährung!),

Immer größer werden draußen die Schatten; die Sonne ver⸗
ſchwindet, weiße Nebel ſteigen auf aus den Tälern,
Die Hängelampe wird angezündet; Truida hat einen großen
Schirm beſorgt, der das grelle Petroleumlicht mildert.
Janske ſchleicht auf den Fußſpitzen herein und ſetzt ſich in
eine Ecke in den Schatten.
Man hört nur das Zirpen der Heimchen hinter der Herd⸗
platte und ein leiſes Schluchzen in dem Schatten.
Mutter Weſſels geht an ihren Leinenſchrank, um ein Tuch
für eine neue Kompreſſe zu holen. Sie zieht eine verkehrte Lade
auf und erblickt die Hahnenſeder, die Janske auf den Hut ihres
Danie, ihres Benjamins geſteckt hatte. Die Fahne iſt gefärbt und
zuſammengeklebt mit dem roten Blute ihres Kindes, dem Blute von
Elandslaagte.
Sie klammert ſich an einen Stuhl, um nicht umzuſinken.
Dann geht ſie in das Stübchen, in dem der Schwindſüchtige mit
einem Gebet auf den Lippen für das gemarterte afrikaniſche Volk
geſtorben iſt, und ſie ſchreit auf vor Jammer und Seelenqual.
Als ſie zurückkommt, findet ſie Janske noch weinend.
„Geh' zur Ruhe, Liebling!“ ſagt die Mutter.
Sie nimmt Janske an der Hand, führt ſie in ein anderes
Zimmer und küßt ſie zur guten Nacht. Das Mädchen ſchlingt den
Arm um den Hals der Mutter.
„Dieſe Nacht wird entſcheiden über Leben und Tod — Truida
ſagte es mir — wie kann ich da ſchlafen, Mütterchen?“
„Geh' zu Bett, mein Kind! — der Herr wirds wohl machen.“
Janske geht in ihre Kammer, aber ſie kann nicht ſchlafen.

Knieend vor ihrem Lager bringt ſie im Gebet die langen, bangen

Stunden zu.

Mutter Weſſels und Truida ſitzen wieder am Krankenbett,
als die Tür ſich vorſichtig öffnet und in der Spalte das ſchwarze,
faltige Geſicht eines hochbetagten Kaffern ſichtbar wird.
Es iſt Ephraim, dem Gys Weſſels bei ſeinem Scheiden die
Aufſicht über die Landwirtſchaft übertragen hatte. Gebeugt, mit
angſtvollem Blick, bleibt er an der Schwelle ſtehen. Frau Weſſels
winkt ihm, näher zu treten.
Er geht an das Bett und kniet, die Augen voll Tränen,
neben dem Kranken nieder. Louis war ihm ſtets ein milder Herr,
und er hat ihn ſo herzlich lieb. Behutſam nimmt er ſeine Hand
und küßt ſie.
„Miß“, flüſtert er tröſtend, „der junge Baas wird geneſen,
ich habe ſo ſehr für ihn gebetet.“
Unhörbar verſchwindet er wieder.
Draußen auf der Schwelle legt er ſich nieder, um ſeinem
Herrn nahe zu ſein. Hier liegt er die ganze Nacht, obwohl die
ſcharfe Kälte ſeine Glieder erbeben läßt.
Das warme Herz des Kaffern achtet nicht der Kälte, die von
draußen auf ihn einſtürmt.
Im Krankenzimmer iſt es wieder ſtill.
Das Zirpen der Heimchen iſt verſtummt, eintönig erklingt nur
das „Tiktak“ der Wanduhr.
Mutter Weſſels blickt mit tränenerfüllten Augen durch das
unverhüllte Fenſter zum Himmel, zu den Sternen, die für ſie er⸗
leuchtete Fenſter des himmliſchen Vaterhauſes ſind. Sie wandelt
hienieden im Todesſchatten, doch die Sterne tröſten ſie.
Hin und wieder befeuchtet ſie die Lippen ihres Sohnes mit
einigen Tropfen Kapwein, ihre Tränen tropfen dabei auf ſeine ab⸗
gezehrten Wangen. (Fortſetzung folgt.)

Die Töchter auf dem Laade ſind vielfach der Schrecken der Väter,
weil ihre Anſprüche an die Kleidung unheimlich wachſen; die Söhne
aber gewoͤhnen ſich allzufrühe an das regelmäßige Rauchen und
Trinken.
8. Endlich vergeſſen wir nicht das ideale Moment: die
Freude an der ländlichen Arbeit in Wald und Garten, in
Stall und Feld. „Luſt und Lieb zu einem Ding macht jede Müh
und Arbeit ring.“
Vorſtehende Leitgedanken, die einer im Verein Marſchalken⸗
zimmern gehaltenen Rede zugrunde lagen, wollen keine erſchöpfende
Aufzählung aller ſogenannten „kleinen Mittel“ ſein, durch welche
dem ländlichen Kleinbetrieb aufgeholfen werden kann, ſie ſind aber
vielleicht doch dem einen oder anderen von Nutzen und könnten

wohl auch da und dort zur Diskuſſion geſtellt werden. Dann
haben ſie ihren Zweck erfüllt.
Aiſtaig. Schmid.

Badiſcher Verband.
Gelegentlich des Stiftungsfeſtes des Brudervereins Freiburg
ſoll dort eine Verbands⸗Ausſchuß⸗Sitzung ſtattfinden. Näheres
wird noch bekannt gegeben. Unſere Bruderver eine werden
gebeten, etwaige Wünſche und Anträge dem Unterzeichneten baldigſt
zukommen zu laſſen. Mit evang.⸗ſoz. Gruß
Pforzheim, 11. Oktober 1903.
W. Stöffler, Landesverbandsvorſitzender.

BPückerkick.
Wie orientiert man ſich mit Hilfe der Geſtirne auf dem
Weltmeere? Warum der Seemann, der ein Schiff über den Ozean führen
ſoll, mit dem in Rede ſtehenden Gebiete genau vertraut ſein muß, dies aus⸗
einanderzuſetzen, ſcheiat faſt überflüſſig. Und doch iſt es nicht ſo ganz unnöttg,
denn eigentlich hatte jener Landofſizier gar nicht ſo ganz Unrecht, wenn er,
wie es im Witz heißt, es für etwas leichtes hielt, ſich auf dem Meere zurecht
zu finden, wenn man „Karten“ hätte. Wenn ich vom Abfahrtshafen ab in
einer großen Karte den Kurs (Richtung der Fahrt) und die zurückgelegte
Strecke (Anzahl der Seemeilen) in richtigem Maßſtab genau und ſorgfältig
eintrage, ſo muß der Endpunkt der eingetragenen Linie immer genau angeben,
wo ich mich befinde. Daß aber der Seemann in Wirklichkeit mit dieſer ein⸗
fachen Methode nicht auskommen kann, ſondern vielmehr eine ganze Menge
leichterer und ſchwierigerer Hilfsmittel zum Zwecke der nautiſchen Ortsbeſtim⸗
mung anwenden muß, erzählt uns die ſehr gemeinfaßliche Darſtellung des
Paſtors Staemmler in der „Flotte“, Monatsheft des Deutſchen Flotten⸗Ver⸗
eins, Auguſtheit (Einzelpreis 20 Pfg., Jahresbezugspreis durch alle Vuch⸗
handlungen Mk. 2). Aus dem übrigen Inhalt der Nummer erwähnen wir
ferner die Aufſätze: „Das deutſche Konſulatsweſen“ von Profeſſor Karl von
Stengel, München; „Die Elektrizität in der Kriegs⸗ und Handelsflotte und
die gegenwärtige Sicherhelt ihres Betriebs“ von Schiffsbauingenieur Ilgenſtein,
Berlin; Invaltditäts⸗ und Altersverſicherung der Seeleute“ von Dr. Boyſen,
Kiel; „Im Zeitalter der Südpolar⸗Expeditionen“ von Dr. Gerhard Schott,
Hamburg; „St. Thomas, die Eingangspforte von Weſtindien“ von Dr. Georg
Wegener, Berlin.
„Der Stein der Weiſen“ veröffentlicht in ſeinem ſoeben zur Ausgabe
gelaugten 12. Heſte (des 16. Jahrganges), womitt der 31. Semeſterband ab⸗
ſchließt, einige ſehr inſtruktive, durch intereſſante Abbildungen unterſtützte Bei⸗
träge. In erſter Linie ſei des prächtigen, zwei Großquartſeiten einnehmenden
Bildes, etnen Teil der Mondoberfläche darſtellend (nach Photographie der Pa⸗
riſer Sternwarte), gedacht, ſowie des vorzüglichen Textes. Ferner ſeten die
Aufſätze: „Das größte ausgeſtorbene Flugtier“, und „Arabiſcher Luxus im
Mittelalter“, erſterer von inſtruktiven Abbildungen, letzterer durch eine große
Zahl ſchöner Darſtellungen arabiſchen Kunſfleißes begleitet. Andere Beiträge
behandeln „Das Klima Stbirtens“, die „Wellenbewegung“, „Das Alter der
Erde“ uſw. Zum Schluſſe werden in herkömmlicher Weiſe alle Neuheiten
auf dem Gebiete der exakten Naturwiſſenſchaften in kurzen aber inhaltreichen
Referaten beſprochen, und zwar Aſtronomte und, Meteorologie, Phyſik und
Chemie, Phyſiologie und Medtzin, Anthropologie, Zoologite und Botank. Der
reiche und gediegene Inhalt des vorltegenden Heftes der vorzüglich geleiteten
popolär⸗wiſſenſchaftlichen Halbmo atſchrift (A. Hartlebens Verlag, Wien und
Leipzig) iſt ein Zeugnis von ſtetem und erfolgreichem Vorwärtsſtreben. Ste
ſei neuerdings unſeren Leſern beſtens empfohlen. Intereſſenten ſeien darauf

aufmerkſam gemacht, daß jede Buchhandlung auf Verlangen Pr behetfte abgibt.

Beruntmurtl. Schriftleiter n. Herausgeber: Bfarrer E. Kappus, Haauſen 6. B.
bei Spaichiungen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfar er
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

= Im Erscheinen beſindet sich: ==

Sechste, gänzlich neubearbeitete 55
und vermehrte Auflage. 38
5 8 S. 5
8 5* =
2 5 Ein Nachschlagewerk des
SS allgemeinen Wissens.
28
38 20 Bände in Halbleder gebunden zu je 10 Mark.
2 Prospekte und Probehefte liefert jede Buchhandlung.

Verlag des Bibliographischen Instituts in Leipzig und Wien.

Beſtellungen auf Meyer'’s großes Konverſations⸗Lexikon nunmt
entgegen:

Fr. Baner's Buchhandlung in Zell i. Wieſenthal.

„Dank aus

Neckargartach. nndanen

Oberer Schwarzwaldgau.

Sonntag, 25. Oktober, nachmittags 3 ½ Uhr in Oberndorf (Hotel
König Wilhelm) Vorſtandsſitzung. 1. Die Frage des proviſoriſchen Vor⸗
ſitzes (wiederholte Erkrankung des Vorſitzenden), 2. Der weitere Ausbau un⸗
ſerer Sparkaſſen, 3. Sonſtige?. Jeder Verein ſoll ſtatutengemäß 2 Vertreter

(darunter den Vorſitzenden) abordnen.
Aiſtaig, 10. Okt. 1903.

In Vertretung: Pfr. Schmid.

Unſer Mitglied
Dornhan. Friedr. Haas hat
unſerem Verein zehn Mark zukommen
laſſen, welche er ſich als Sühnegeld
für eine ihm von Frau D. W. zuge⸗
fügte ſchwere Beleidigung ausbedungen
hat. Hicfür ſpricht ihm Namens des
Vereins auch öffentlich den herzlichſten
Der Vorſtand.

fragen, warum wir in Neckargartach
gar keine Monatsverſammlungen mehr
haben; wir haben doch keinen Verein,
um nur den Monatsbeitrag zu zahlen.
Wenn hier keine Aenderung eintritt,
ſo müßten wir zu unſerem Bedauern
unſern Austritt erklären.
Mehrere Mitglieder.

17. Okober,
Rav ensburg. abends 8 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal (Drei⸗
könig). Beſprechung verſchiedener wich⸗
tiger Vereinsangelegenheiten.

Krankenkaſſenabteil⸗
Eberbach. ung: Sonntag, 18.
ds. mittags 2 Uhr Verſammlung bei
Heinrich Holloch („Burg Stolzeneck“).
Tagesordnung: 1. ½ - jährl. Geſchäfts⸗
bericht, 2. Beſchlußfaſſung über An⸗
träge z. Generalverſammlung. Freunde
der Sache ſind freundlich eingeladen.
. Der Vorſtand.

We 1 Am Samstag, 17. Okt.,
*ſabends 8 Uhr, findet im
Vereinslokal zum Ochſen Monatsver⸗
ſammlung ſtatt. Vollzähliges Erſcheinen

der Mitglieder wird erbeten.
Der Vorſtand.

. Sonntag, d. 25.
Pforzheim. re abends 8
Uhr, finder im Vereinslokal ein Vor⸗
trag von Herrn Stadtpfr. Becker ſtatt.

Thema wird in nächſter Nr. mitgetellt.
Der Vorſtand.

4 Im ev. Arbeiter⸗
Seckenh eim. verein wird Herr
Stadtoikar Dr. Wielandt⸗Heidelberg am

Sonntag, d. 18. Oktober, einen Vor⸗
trag über die „Kloſterfrage“ halten,

wozu die Mitglieder und die benach⸗

barten Brudervereine freundlichſt ein⸗
geladen werden. Lokal z. „Reichsadler“.
Aunfang 3 Uhr. Der Vorſtand.

Die in voriger
Sandhofen. Nummer unter
„Sandhofen“ geſtandene Anzeige bezog
ſich nicht auf Sandhofen, ſondern auf
Seckenheim (ſiehe dort!). Aus der
dem Verlag zugegangenen Poſtkarte,
die einen Bahnpoſt⸗Stempel teug, war
nicht genau erſichtlich, woher ſie kam.

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hr im Vereinslokal Generalverſamm⸗
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wahlen zum Vorſtand, Stiftungsfſeſt,
Anträge der Müglieder, Verſchiedenes.
Anträge der Mitglieder an die Gene⸗
ralverſammlung müſſen ſpäteſtens 10
Tage vorher dem 1. Vorſtand zugehen.
Recht zahlreichen Beſuch erwartet
Der Vorſtand.
. Sonntag, 18. ds.
Mannheim. bends 8 ühr
im Lokal Eichbaum Monatsverſamm⸗
lung mit Vortrag des Herrn Stadt⸗
vikar Jundt. Tema vorbehalten. Hie⸗
rauf Beratung der einzurichtenden
Krankenkaſſe. — Diejenigen Mitglieder,
welche noch gewillt ſind, von unſerem
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werden erſucht, dieſelben noch im Laufe
des Monats Oktober zu beſtellen.
Der Vorſtand.

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Säckingen. Betetligung findet
nächſtens ein Buchführungskurs ſtatt⸗

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R –

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eſtellu

Lungenleiden
(Cchron. Katarrhe u. Schwindsucht)
in zahlreichen Fällen durch

Dr. Hoffmann's geheilt.

Glandulzn
Glandulen, aus gesunden tie-
rischen Bronchialdrüsen gewon-
nen, ist derjenige völlig unschäd-
hche Heilstoff, den der gesunde
Körper selbst zur Vernichtung
eindringender Bazillen produzierdt-
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gefaßt ſein.

Organ des würkkembergiſchen Und des badiſchen gandesverbunds tvangeliſcher Arbeitervereine.

Die „Büddeukſche Arbeike eikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfkte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge find direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Den 25. Oktober 1903

XI. Jahrgang

.
Man ſieht die Blume welken und die Blätter fallen, aber auch in die Lage der kleinen Leute hineinverſetzen: von Jugend an

man ſieht auch Früchte reifen und neue Knoſpen keimen. Das
Leben gehört den Lebendigen an, und wer lebt, muß auf Wechſel
* Göthe.

Chriſtentum, Arbeiterſchaft und ſoziale Frage.
Das Nachfolgende ſoll den Artikel in Nr. 41 über „Natio⸗
nale Arbeite vereine“ ergänzen. Der Stimme aus dem Norden un⸗
ſeres Vaterlandes ſtellen wir heute eine Stimme aus der Schweiz
gegenüber. Auf dem Verbandstage der evangeliſchen Alrbeitervereine
der deutſchen Schweiz (Bern 17. Nov. 1901) hat der damalige
Arbelterſekretär in Bern, Otto Lauterburg, ein Referat über
das in der Ueberſchrift genannte Thema erſtattet. Der Gegenſtand
betrifft den Kernpunkt unſerer evangeliſch⸗ſozialen Bewegung; die
Art der Behandlung regt das eigene Weiterdenken an; die Be⸗
rührung der ſchweizeriſchen Verhältniſſe fordert zu Vergleichungen
heraus. Ich denke: die Frageſtellung „evangeliſch“ oder „national“
erfährt durch Lauterburgs Ausführungen eine gute Beleuchtung.
Der Verfaſſer geht davon aus, daß der heutige Arbeiter, der
noch nicht widerſtandslos im Strom der großen ſozialdemokratiſchen
Bewegung mitſchwimmt, zumeiſt unentſchieden mitten inneſtehe zwi⸗
ſchen Chriſtentum, wle er es lennen lerne, und den dringenden ſo⸗
zialen Fragen, deren Bedeutung für ihn immer größer werde.
Ueberall, auch ungewollt, trete das Wort von Chriſtus an ihn
heran, und wenn er es auch nicht nötig zu haben glaube, ſo bleibe
ihm doch ein dunkles Gefühl von der großen Wichtigkeit desſelben.
Andererſeits ſagt man ihm, daß das Chriſtentum nur für die Herren
da ſei und hauptſächlich nur den Reichen nütze, während die Ar⸗
beiterrechte nur in der Sozialdemokratie verteidigt werden, „mehr

Lohn, mehr Recht, mehr Macht.“ Wenn Lauterburg hier ſagt,

daß von der Sozialdemokratie ſtetsfort neue Jnttiative ausgehe zu
Maßregeln des Arbeiterſchutzes und der Arbeiterverſicherung, ſo
trifft das für deutſche Verhältniſſe nur ſehr indirekt zu, inſofern
die deutſche Sozialreform ohne, ja gegen die Sozialdemokratie
zuſtand gekommen iſt, ſo freilich, daß die Keitik des Beſtehenden
mittelbar, anſtoßgebend, beſchleunigend mit gearbeitet hat. Aber
das iſt gewiß, daß viele Arbeiter, durch die Sozialdemokratie „auf⸗

geklärt“, ſich vom Chriſtentum abwenden, und zwar ganz gründlich.

Für die aber, die ſich der Sozialdemokratie nicht oder nur mit
halbem Herzen zuwenden, und die doch für die Hebung des Ar⸗
beiterſtandes tätig ſein wollen, werde die Sache ſofort ſchwierig.
Und zwar aus folgendem Grund. Chriſtlich Geſinnte mahnen die
Arbeiter faſt ſtets zur Zufriedenheit, zur Geduld; ſehr wenige aus
dieſen Kreiſen treten öffentlich und mit der Tat für Arbeiterforder⸗

agen ein. Dieſe Stimmung und Stellungnahme der Mehrzahl

r „Chriſtlich Geſinnten“ finde ihren Ausdruck in den weitver⸗
l eiteten chriſtlichen Sonntagsblättern. Warum bew eiſen, ſo fragt
Läauterburg, dieſe Blätter nicht, daß ſie die beſſeren Freunde
der Arbeiter ſind, indem ſie ebenſo energiſch auf die Seite aller

Benachteiligten und Unrechtleidenden treten und deren wahre Inter⸗

eſſen gegen höher Geſtellte vertreten? Tatſächlich tuen das die
chriſtlichen Sonntagsblätter nicht und deshalb greife der Arbeiter
faſt ausnahmslos zur ſoztaldemokratiſchen Preſſe. Zwar in der
Sonntagsfrage, in der Bewegung der Sittlichkeitsvereine, der Alko⸗
holbekämpfung und ähnl. erheben dieſe Sonntagsblätter ihre Stimme,
aber für Arbeiterintereſſen im engeren Sinn ſei die
Energie in kirchlichen und chriſtlichen Kreiſen zu
vermiſſen. Weil aber die Chriſten zu ängſtlich in dieſen
Sachen und zu wenig begeiſtert ſeien, darum falle in Arbeiterkreiſen
auf das Chriſtentum der Vorwurf ſozialer Rückſtändigkeit und
Verſtändnisloſigkeit.
Nun werde freilich von chriſtlicher Seite aus der Arbeiter⸗

ſchaft materielle Geſinnung zum Vorwurf gemacht, die demßſeelen⸗

rettenden Evangelium widerſtrebe. Aber die Chriſten ſollen ſich doch

aufs Verdienen angewieſen und mit der Sorge vertraut werde ihnen
eben das am wichtigſten, was ihnen am meiſten Sorgen mache.
Die Angehörigen anderer Geſellſchaftsklaſſen kommen viel ſeltener
in die Lage, ernſthaft die Probe machen zu müſſen auf Jeſu Worte
„ſorget nicht“, wenigſtens nicht, wo es ſich um Sorgen der Exi⸗

ſtenzmöglichkeit handle. Wo ſollen die geiſtigen Intereſſen

herkommen, bevor die Familienexiſtenz materiell eini⸗
germaßen geſichert ſei? Pflegen ſich doch auch viele gebildete
Chriſten recht wohl auf Geld⸗ und Gönnerfragen zu verſtehen!
In dieſem Widerſtreit kommt Lauterburg auf die Frage, ob
nicht der Fehler an der landläufigen Art der Verkündigung des
Evangeliums liege, die in Bezug auf die ſozialen Verhält⸗
niſſe an Einſeitigkeit und Unvollſtändigkeit kranke. Hier
liegt der Kernpunkt des ganzen Themas. Dieſer Einwand werde
freilich weit weggewieſen von denen, die als Ziel des Chriſtentums
nur die innerliche Umgeſtaltung der einzelnen Seele anſehe.
Aber das ſei nur eine Seite des Chriſtentums. Das Eovangelium
verſtehe vielmehr auch im Gebiet des Irdiſchen den Schrei nach
Hilfe, Freiheit und Recht, und das Chriſtentum ſei nicht ſtumm in
Fragen, welche die richtige Verwertung des Mammons, des Geldes,
des Kapitals betreffen oder die praktiſche Anwendung des Wortes
„Alles, was ihr wollt, daß euch die Leute tun ſollen, das tut ihr
ihnen auch“ auf das moderne Wirtſchaftsleben. Das Chriſtentum
habe Aufgaben auch für das Leben der Geſammtheit, für das
Volks⸗ und Völkerleben; aber das bleibe unausgeſprochen, oft ſogar
ungedacht, was für Umwälzungen es für unſere Zeit bedeuten werde,
wenn das Reich Gottes erfaßt würde als eine Welt, in der
Gottes Wille maßgebend wäre. Dieſes Bild eknes nach
Jeſu Willen geordneten Volkslebens müſſe man wenigſtens als
Ideal vor der Menſchheit aufleuchten laſſen, ſtatt für das Diesſeits
nur die Vervollkommnung des Einzellebens als Ziel aufzuſtellen.
Mit anderen Worten; Chriſtlich ſoziale Leutehaben von jeher
die Neuordnung der menſchlichen Geſellſchaft gefordert
und Recht und Pflicht hiezu aus der Bibel, insbeſondere
aus den Worten Jeſu abgeleitet. Nachdem ſich Lauterburg
mit einer Reihe von Profeten⸗ und Jeſus⸗Worten befaßt hat, die
ſich auf das menſchliche Zuſammenleben und Zuſammenarbeiten be⸗
ziehen, pflichtet auch er dem Satz bei, der doch allmählich zum chriſt⸗
lich⸗ſozialen Gemeingut geworden iſt, daß man die Worte Jeſu
nicht als Forderungen von geſetzartigem Charakter für unſer heuti⸗
ges wirtſchaftliches und geſellſchaftliches Leben aufſtellen darf, ſon⸗
dern, daß man ihre Anwendbarkeit auf die heutigen Zuſtände immer
eingehender unterſuchen muß, um dann für zeitgemäße Verwirk⸗
lichung der gewonnenen Grundſätze einzutreten. Wenn ſolcherart
das Chriſtentum als ſoziale Sache erkannt und betätigt würde,
wenn ſeine Bekenner an den ſozialen Schwierigkeiten (eben Ord⸗
ung der Geſellſchaft)!) nicht fernerhin vorübergehen und chriſt⸗
lichen Sozialismus im rechten Sinn trieben, dann würde die Ar⸗
beiterſchaft bald eine andere Stellung zum Chriſtentum einnehmen
und erkennen, daß ein mit den Grundſätzen der Gerechtigkeit und
der Liebe Ernſt machender chriſtlicher Sozialismus eine beſſere
Heilung der Schäden gewährleiſte, als eine ſozialiſtiſche Staatsma⸗
ſchine, die auf dem Grundſatz aufgebaut ſei, daß nur der Zufall in
der Welt regiere, kein Gott, kein Herr!
Der Anfang zu ſolchem Umſchwung müſſe der ſein, daß chriſt⸗
liche Perſönlichkeiten im Namen Jeſu laut und vernehmlich ein⸗
treten für Beſſerung der Bedrängten und Benachteiligten in Geſell⸗
ſchaft, Handel, Induſtrie und Staat. Sie ſollen an die Arbeit
gehen, auch wenn vorerſt nur wenige mittun, und die Arbeit lang⸗
ſam vorwärts gehe. Daß man ſich dabei nicht in unpraktiſche
Träumerei verliere, zeige das Programm der evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine. (Wir drucken das ſchweizeriſche Programm unten ab und
bemerken, daß es zu intereſſanten Vergleichen mit unſerem Pro⸗

gramm Anlaß gibt — ſiehe unſer Werbeblatt!). Es liege in der
Natur der Sache, daß eine Reihe chriſtlich⸗ſozialer Forderungen
mit ſozialdemokratiſchen zuſammentreffen; das ſei in Arbeiterfragen
ſelbſtverſtändlich und dürfe nicht abſchrecken; aber eine Gefahr
müſſe man ſich klar machen, um ſie zu vermeiden. Wenn man
nämlich weder mit der landläufigen Auffaſſung des Chriſtentums
zuſammenſtimmen könne, noch ſich ins Schlepptau der Sozialdemo⸗
kratie ziehen laſſen wolle, wenn man alſo weder „ſchwarz“ noch
„rot“ ſein wolle, ſo müſſe man ſich hüten, daß man nicht von
beiden Seiten eben ein wenig Farbe nehme und dann zu einem
chriſtlich⸗ſozialen Gemiſch komme, das Lauterburg eine „ſchwarz⸗rot⸗
graubraune Geſinnungsmiſchung“ nennt. Wir müſſen vielmehr ge⸗
rade als Chriſten auch im Sozialen ehrlich Farbe be⸗
kennen und in jedem einzelnen Fall, betreffe er Sonntagsruhe
oder Kürzung der Arbeitszeit, Genoſſenſchaftsweſen, Steuerreform
oder Bodenwucher, unſere Forderungen aus dem Geiſt des Evan⸗
geliums ableiten; nur dann können wir einen Grundſtock bilden für
eine chriſtlich⸗ſoziale Arbeiterſchaft. Alſo deutliche Unter⸗
ſcheidung, aber doch keine Sektiererei! Lauterburg be⸗
grüßt es lebhaft, daß ſich die evangeliſchen Arbeitervereine der
Schweiz dem Schweizeriſchen Arbeiterbund angeſchloſſen haben, weil
ſie gerade im taktiſchen Zuſammenſchluß mit anderen
ſozialen Gruppen ihrechriſtliche Eigenart wahren und
befeſtigen können.
Indem Lauterburg ſo von dem Chriſtentum (aber dem voll⸗
ſtändig verkündigten und richtig angewandten!) eine einflußreiche
und ausſchlaggebende Stellung innerhalb der ſozialen Bewegung
mit Gewißheit erhofft, hebt er zum Schluß die Kehrſeite noch ein⸗
mal ſcharf hervor: daß chriſtlich⸗ſoziale Leute mit der Arbeit zur
Beſſerung der Verhältniſſe bei ſich ſelbſt perſönlich Ernſt machen
müſſen mit der inneren Neugeſtaltung des eigenen Lebens und
mit der Kritik der Zuſtände auch in den eigenen Reihen. Nur wenn
wir ſelber fleißig, gewiſſenhaft, nüchtern, ſparſam, freundlich im
Verkehr mit Vorgeſetzten und Genoſſen unſere Pflicht tun, wird
man Vertrauen gewinnen zu der Art und Weiſe, wie wir Arbeiter⸗
rechte verfechten und beſonnene Realpolitik treiben.
Man wird von dieſen Ausführungen den ganz beſtimmten
Eindruck haben, daß ſie das Chriſtliche und Soziale, oder ſagen
wir das Evangeliſche und Soziale in eine ſehr lebensvolle orga⸗
niſche Beziehung bringen; eins ſoll das andere ſtärken und durch⸗
dringen. Es finden ſich hier viele Berührungspunkte mit Nau⸗
manns chriſtlich ſozialem Standpunkt, wie er ihn weſentlich in der
erſten Hälfte der neunziger Jahre eingenommen hat und in den
Schriften: das ſoziale Programm der evangel. Kirche (1891) und
Was heißt Chriſtlich⸗ſozial? (Zwei Hefte 1894 und 1896). Im
einzelnen könnte ſich an Lauterburgs Ausführungen da und dort
die Möglichkeit des Mißverſtändniſſes anknüpfen; er ſelbſt hat die
Empfindung, daß beſonders die Stellung Jeſu zu den Fragen der
irdiſchen Weltgeſtaltung noch einer ſorgfältigen Durcharbeitung be⸗
dürftig ſei. Aber mit ſeiner Geſamt⸗Auffaſſung von der Zuſammen⸗
gehörigkeit von Evangeliſch und von ihrer Wechſelwirkng wiſſen wir
uns in der Hauptſache einverſtanden und können ſagen: Als evan⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Wie lang iſt die Nacht! Wie langſam ſchleichen die Stunden!
Es iſt die vierte Nacht, daß die Witwe und Truida bei dem jungen
Leben wachen.
Sie fühlen keine Müdigkeit — die Liebe macht ſtark.
Mutter Weſſels beugt ſich über den Kranken, der im Schat⸗
ten liegt. Erſchreckt greift ſie nach der kleinen Handlampe, die
auf dem großen, viereckigen Tiſch ſteht, und läßt deren Schein voll
auf Louis Geſicht fallen.
Die Lampe bebt in ihrer Hand; mit einem unbeſchreiblichen
Blick ſchaut ſie auf Truida.
„Tot!“ ſtöhnt ſie, „tot!“
Die alte Uhr hebt langſam an, zwölf zu ſchlagen, beim ſie⸗
benten Schlag ſtockt ſie, es klingt wie ein Todesſeufzen.
Die alte Uhr iſt abgelaufen. Das Herdfeuer iſt ausgebrannt,
der letzte Funke erlöſcht. Nur eine Handvoll Aſche bleibt übrig.
Das iſt der Tod. — —
Die Witwe Weſſels hatte das Opfer gebracht: ſie hatte ſich
gebeugt unter die Hand des Allmächtigen; ſie hatte, wenn auch
mit bebenden Llppen, geſprochen: „Herr, Dein Wille geſchehe!“ —
Wie Abraham einſt, hatte ſie, vor dem Willen des Höchſten
ſich begend, das Opfer gebracht. Aber, nachdem ſie es gebracht,
ſollte ſie, gleich wie jener, ihr Kind vom Herrn zurückerhalten.
Truida hatte ihre müden Augen weit geöffnet, als Mutter
Weſſels ihre traurige Entdeckung hervorſtöhnte; ſie hatte aber in
der Ambulanz zu viele Erfahrungen geſammelt, um den Ausruf
für unwiderleglich zu halten.

Sozialre

geliſche Chriſten müſſen wir in ſozialen Dingen ehrlich Forbe des

kennen und als ſozialgeſinnte Leute müſſen wir im Chriſtlichen und
Evangeliſchen ehrlich und mutig Farbe bekennen. Daß dernationale
Gedanke mitbeſtimmend in unſerer Bewegung iſt, braucht kaum noch
erſt geſagt zu werden, das verſteht ſich für deutſche Männer, die
ſorce wollen, von ſelbſt; andererſeits aber ſteht dieſe Seite
der Sache nicht beherrſchend für unſere Eigenart im Vorder⸗
grund. Für unſere Auffaſſung ſozialer Pflichten und Rechte, für
unſere ſozialen Beweggründe und Ziele iſt und bleibt das „Evan⸗
geliſch“ ausſchlaggebend. Das hat auch Lauterburg in ſeiner Art
ſehr warmherzig und weitherzig zum Ausdruck gebracht.
Weitbrecht.
Programm
des Verbandes chriſtlich⸗ſozialer Arbeitervereine der Schweiz.
1

Wir ſind chriſtlich⸗ſozial, leiten die Berechtigung und Notwendigkeit ur⸗
ſerer Vereinigung aus den Forderungen des praktiſchen Chriſtentums ab und
kämpfen mit den uns zu Gebote ſtehenden Mitteln gegen die Uebelſtände und
Ungerechtigkeiten des modernen Erwerbziebend.

Wir ſtehen auf nationalem Boden, verpflichten uns aber keiner poli⸗
tiſchen Partei, ſondern entſcheiden unſere Stellung zu den ſtaatsp litiſchen und
ſozialpolitiſchen Fragen von Fall zu Fall nach Maßgabe unſerer chrtſtlich⸗
ſozialen Grundſätze. .

3.
Auf Grund unſerer chriſtlich⸗ſozialen Ueberzeugung und Geſinnung
unterflützen wir alle Beſtrebungen, die der Erziehung ſittlicher Perſönlichkeiten
und der Ermöglichung und Förderung des Familienlebens dienen. Wir fordern
deshalb eine beſonnene aber entſchloſſene Sozialpolitik, deren Zlel die Ver⸗
ſöhnung der Klaſſengegenſätze und die Hebung der geiſtigen und ökonomiſchen
Lebenshaltung der arbeitenden Bevölkerung iſt.
4

Als näch ſte ſozialpolitiſche Aufgaben erkennen wir:
1. Ausbau der Sonntagsgeſetzgebung, Einführung des freien Sams⸗
tags⸗Nachmittags, Verkürzung der Arbeitszeit. .
2. Geſetzlichen Schutz der perſönlichen und öffentlichen Sittlichkeit, wie
ihn das perſönliche und öffentliche Eigentum genießt.
3. Ausdehnung der Arbeteerſchutzgeſetztebung, beſonders des Arbeiter⸗
innenſchutzes; Einbeziehung der Näherinnen, Modiſtinnen, Ladentöchter, Kell⸗
nerinnen uſw. in die geſetzlichen Schutzbeſtimmungen; gleiche Bezahlung der
Frauenarbeit bei gleicher Leiſtung; weibliche Adjunkten des Fabriktnſpektorats.
4. Lehrlingsgeſetz. “
5. Geſetzliche Regelung der Verſicherung gegen Unfall, Krankheit und
verdienſtloſes Alter.
6. Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit.
7. Unpolitiſche und interkonfeſſionelle Gewerkſchaften.
8. Förderung des Genoſſenſchafts weſens.
9. Bekämpfung der Wohnungsnot und des Bodenwtchers.
10. Steuerreform, beſondere Behandlung des arbeitsloſen Einkommens,
amtliche Inventariſatton bei Todesfällen.

Der ſozialwiſſenſchaftliche Kurs in Karlsruhe.
Eben bin ich heimgekehrt und ſchicke mich an, noch raſch den
Leſern der Arbeiterzeitung einen Gruß von Karlsruhe zu ſchicken.
Es war eine anſtrengende Woche: jeden Tag faſt von 8—1 Ua⸗
und von 3—7 Uhr, einmal ſogar noch abends von ½ 9 — faſt 10
Uhr, hören, nachſchreiben, einer Diskaſſion folgen und ſelbſt mit⸗
diskutieren! Und auch die lange Heimfahrt iſt noch nicht im Stande
geweſen, die vielen Eindrücke ſoweit zu ſichten, daß jetzt ſchon kla⸗
und deutlich vor meinen Augen ſtünde, was denn nun eigentlich
das Bedentendſte und Wichtiaſte dieſ s Kurſus gemeſen.

Scheinbar ruhig nahm ſie das Lämpchen und leuchtete Louts

in das Geſicht. Dann beugte ſie ſich horchend über ihn.

Sie glaubte das Klopfen des Herzens zu verſpüren: aber es

war ihr eigenes, das laut und mächtig pochte und hämmerte vor
Trauer und Angſt. .
Sie preßte die Hand feſt auf ihr Herz und horchte ange⸗
ſtrengt auf das leiſe Rinnen des Lebens in den Tiefen des Todes.
Mutter Weſſels ſtand mit gefalteten Händen neben ihr.
Trutda richtete ſich auf.
„Tante Sannie, nimm noch einmal das Licht!“ bat ſie.
„Armes Kind, haſt Du noch Hoffnung?“
„Tue es, ich bitte Dich!“
Die Witwe nahm die Lampe.
Sie ſtanden am Bett. Truida bedeckte mit der hohlen Hand
das Licht, ſo daß es wohl auf Louis' Geſicht, aber nicht auf ſeine
Augen fiel.

Was war das? Kehrte die Farbe zurück in die marmorblaſſen

Wangen? Oder zauderten nur die überreizten Nerven dieſe Farbe
hervor?
Wieder bebte das Licht in Tante Sannies Hand.
Sie ſtellte die Lampe auf den Tiſch.
„O Truida!“ ſprach ſie.
Truida nahm nun wieder die Lampe. Sie ſaß unbeweglich,
nur ihre Lippen bewegten ſich im Gebet. So ſaß ſie vielleiche
eine Viertelſtunde; vielleicht eine halbe Stunde — dann winkte ſie
Tante Sannie.
Bebend und zaghaft trat dieſe näher. Das arme Menſchen⸗
herz hofft ſo gerne, und ſie fürchtete, daß der neuerwachten Hoff⸗
nung eine bittere Enttäuſchung folgen werde.

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freuen uns, daß wenigſtens einer unſerer württemb. Veretine der

Vortragenden in perſönliche Fühlung kommen.

Von Aeußerlichkeiten iſt ja nicht viel zu ſagen. Man kommt
ja da nicht zum Vergnügen zuſammen — wahrhaftig nicht, werden
mir alle Teilnehmer zuſtimmen — ſondern zum Arbeiten, nicht um
ſich zu begeiſtern — wenigſtens nicht in erſter Linie — ſondern um
zu lernen. Und letzteres gerade iſt es, was wir alle, die wir irgend⸗
wie in ſozialer Arbeit ſtehen, immer wieder bdringend nötig haben.
Ueberall, wohin wir ſehen in der ſozialen und politiſchen Beweg⸗
ung, begegnen wir doch ſehr oft der Tatſache, daß die Leute, die
mitreden, von dem Gegenſtand ihres Redens bemittleidenswert we⸗
nig wiſſen, von Verſtehen gar nicht zu reden. Denken wir an die
verfloſſene Wahlbewegung zurück! Wieviel iſt da die Rede geweſen
von den indirekten Steuern, ihrer Unbeliebtheit, ihrer Ungerechtig⸗
keit, der Notwendigkeit ihrer Abſchaffung. Und wenn man beſchei⸗
dentlich fragte: wie dieſe ungeheuren Summen erſetzen? Dann lau⸗
tete die prompte Antwort: Reichs⸗Einkommenſteuer! Der Kandidat,
der das verſprach, hatte ſich damit etliche 100 Stimmen geſichert
und der wählende Bürger ſchlief ruhiger als zuvor in dem erhe⸗
benden Bewußtſein: die indirekten Steuern werden abgeſchafft, er
hats verſprochen! Man verſtehe das nicht falſch! Wir wollen
durchaus nicht für dieſe Steuerart eintreten. Wir würden grund⸗
ſätzlich auch ihre Abſchaffung befürworten. Aber ob es in Wirk⸗
lich keit überhaupt möglich iſt, das iſt doch eigentlich die wichtigere
Frage. Auch wollen wir nun nicht etwa behaupten, daß man ge⸗
rade auf dieſe Frage nur auf dem Wege eines ſozialwiſſenſchaft⸗
lichen Kurſus fachmänniſche Antwort erhalten könne. Aber dieſe
Einzelbeiſpiele ließen ſich bellebig vermehren. Und wenn man ein⸗
mal aus Vorträgen und Diskuſſionen in unſeren Verelnen eine
Reihe von Fragen angeſammelt hat, die dort ungelöst blieben, weil
kein wirklich Sachverſtändiger vorhanden war, dann verdichteten ſich
ſolche unbeantwortete Fragen, auf die wir im täglichen Leben wieder
und wieder ſtoßen, ſchließlich zu dem Wunſche: hätten wir doch
einmal Gelegenheit, aus wirklich ſachverſtändigem Munde, die Ant⸗
wort auf all das zu bekommen.
Nun dieſe Gelegenheit war in Karlsruhe geboten. Und wir

Anregung folgte, ein Mitglied zu entſenden. Von Eßlingen war
Hr. Ullmann da und hat zur Freude der Dozenten und von ihrem
Beifall begleitet mehrmals auch in die Diskuſſion eingegriffen.
Außer ihm warens freilich nur noch 3 Württemberger: Lehrer
Beutler⸗Neuenbürg, Vikar Döring⸗Böckingen und der Schreiber
dieſer Zeilen. Nicht einmal 7 Schwaben hats gereicht! Und ſonſt?
Es war wirklich eine ſehr niederdrückende und wehmütige Sache,
als der Leiter des Kurſes, Stpfr. Dr. Lehmann, denſelben am
Montag früh 9 Uhr vor etwa 25 Hörern eröffnen mußte. Als
der Beſuch ſich im Lauf des Tages nicht weiter als bis auf 45
hob, wanderte man in den Rathausſaal aus und dort ſtand wenig⸗
ſtens die geringe Zahl nicht mehr in gar ſo ſchroffem Mißverhält⸗
nis zu dem Raume. Man fühlie ſich bald ziemlich gemütlich „unter
ſich,“ und wem irgend daran lag, der konnte auch. leicht mit den

Es kann natürlich hier nicht die Aufgabe ſein, die einzelnen
Vorleſungen und Diskuſſionen im einzelnen wiederzugeben. Wen
es intereſſiert wenigſtens einen Ueberblck zu bekommen.,. der wende

ſich an die Schriftleitung der „Badiſchen Preſſe“ in
Karlsruhe und laſſe ſich die Nummern ſchicken, in welchen
die Berichte über den Kurs ſtehen. Dieſelben ſind nicht nur
ziemlich eingehend, ſondern haben auch den Vorzug von Teilnehmern
ſelbſt im Auftrag der Kursleitung verfaßt zu ſein. — Sehr inter⸗
eſſant und anregend — man könnte faſt ſagen: — ſpannend wußte
Herr Doktor Eckert⸗Köln ſeine Vorleſungen zu geſtalten, indem er
uns das heutige „Verkehrsweſen“ ſowohl an ſich als auch im
Vergleich mit früheren Zeiten in ſeiner ganzen Großartigkeit und
Entwicklungsfähigkeit vor Augen malte. Die Diskuſſion (wie bei
allen Vorleſungen durch Fragezettel hervorgeruſen) drehte ſich we⸗
ſentlich um die ſo brennende Frage der deutſchen Eiſenbahn⸗
politik, mit dem Ergebnis, daß die Ausſichten auf Reichseiſenbahnen
zur Zeit ſehr geringe ſeien und ſchließlich den ſüddeutſchen Staaten
kaum etwas anderes übrig bleiben werde, als den Anſchluß an die
preußiſch⸗heſſiſche Eiſenbahngemeinſchatt. — Prof. Rathgen⸗
Heidelberg ſprach über „Großinduſtrie“, wie und wodurch ſie
geworden, wie ſie heute vor uns ſteht und was ſie mit ihren mo⸗
dernen Erſcheinungen in Kartellen und weitverzweigten Aktiengeiell⸗
ſchaften der ganzen Wirtſchaftspolitik unſeres Reiches für Aufgaben
ſtellt. Eine Diskuſſion fand wegen Verhinderung des Vortragenden
nicht ſtatt. Sie hätte auch zweiſellos nicht viel Gedankenaustauſch
zu Tage gefördert. Denn die meiſten Zuhörer konnten gerade bei
dieſem Gegenſtand nicht mitſprechen, ſondern nur dankbar, und zwar
ſehr dankbar, die klare verſtändliche Einführung in dies ſchwierige
Gebiet hinnehmen. — Etwas anders ſtand es bei der „Einführung
in die Arbeiterfrage,“ die Prof. Tröltſch⸗Marburg gab. Er
ſtellte ſich zwar zur ganzen politiſchen, wirtſchaftlichen und geiſtigen
Empor⸗Entwicklung des Arbeiterſtandes ſehr ſympathiſch, zeigte aber
in der Beurteilung der heutigen Lage und namentlich der Sozial⸗
demokratie einen Peſſimismus, gegen den in der Debatte anzu⸗
kämpfen verſchiedene Redner für ihre Pflicht hielten. Außerdem
kam der enge Zuſammenhang von Stadt und Land zur Sprache,
aus dem vielfach dem Gang der Arbelterbewegung ganz eigentüm⸗
liche Schwierigkeiten erwachſen.
Die Vorleſung über „Steuerweſen“ von Geh. Ober⸗
finanzrat Tröger⸗Karlsruhe war namentlich für die badiſchen

behandelt oder doch geſtreift wurden, welche jetzt gerade dies Land
bewegen. Zur Diskuſſion war bei dieſem Gegenſtand, bezw. bei
der Art ſeiner Behandlung weniger Stoff. Es wurden nicht ſo⸗
wohl Anſichten, Hoffnungen und Beſtrebungen vorgetragen als tat⸗
ſächliches Material. Daß auch das nicht wertlos iſt, erſehen die
Leſer aus dem eingangs angeführten Beiſpiel aus dem Steuerweſen.
Sehr erfreulich war übrigens das entſchiedene Eintreten des Red⸗
ners für eine Reichserbſchaftsſteuer; es ſcheint demnach, daß über
ihre Notwendigkeit und Möglichkelt allmählich Uebereinſtimmung
unter Gelehrten und Männern des praktiſchen Lebens herrſcht. —
Die „Wohnungsfrage“ wird bekanntlich heutzutag vielfach als
die ſoziale Frage bezeichnet. Von der Berechtigung dieſer Bezeich⸗
nung bekamen wir durch die Vorträge von Prof. Fuchs⸗Freiburg
einen ſtarken Eindruck. Er führte uns in überſichtlicher Darſtellung
vor. inwieſern die Wohnungsfrage nach der doppelten Seite des

„Sei nur ruhig, Tante Sannie!“
Die Witwe trat hinter Truidas Stuhl. Wieder ſah dieſe
die Farbe auf die blaſſen Wangen zurückkommen — nein, es war
kein Wahn! Sie hörte ihn atmen, leiſe, unhörbar faſt, wie das
Säuſeln der Baumwipfel beim Aufgang der Morgenröte. Auch ein
Tau lag auf ſeinem Angeſicht.
Truida trocknete das Haupt.
„Iſt das der Todesſchweiß?“ fragte die Mutter.
„Nein, es iſt das neu erwachende Leben!“ kam es von den
zitternden Lippen des Mädchens. —
Leiſe wurde die Tür geöffnet. Janske ſtand dort — im
Nachtgewande. Ihre rotgeweinten Augen blickten auf Truida, die
zu ihr eilte, ſie in die Arme ſchloß und ſchluchzend und jauchzend
nur das eine Wort: „Gerettet!“ hervorbrachte.
Dann eilte Truida hinaus ins Freie. An der Schwelle fand
ſie den treuen Ephraim.
„Der junge Herr wird leben!“ rief ſie.
„Ich habe immer geſagt,“ ſagt der alte Mann, „er wird
wieder geneſen.“
Tränen rollen über ſein breites Geſicht.
Laut kündete der Hahn den nahen Morgen an, im Oſten
zeigten ſich die erſten Lichtſtreifen des jungen Tages.
Lange ſchaute Truida in das aufflammende Licht, und hinter
ihm vernahm ihr Ohr das Spiel der Engel auf goldenen Harfen.
Vorbei war die Nacht des Todes, der Morgen brach an.
Sie ſtreckte die Arme aus nach dem purpurnen Oſten; ſie jauchzte,
während Tränen ihre Wange feuchteten: „Leben — ſüßes Leben!“
* *

hatte die Lampen ausgelöſcht, im Licht des jungen Morgens kniete
ſie mit Janske vor dem Bette des geliebten Sohnes.
Truida kniete ihnen zur Seite. Dankgebete und heiße Ge⸗
lübde ſtiegen aus tiefſtem Herzensgrunde auf gen Himmel. Die
Sterne waren erblaßt, die Sonne ging auf in ihrer Pracht. Ihre
Strahlen fielen in das Krankenzimmer, und auch' ſie jauchzten:
„Leben, — füßes Leben!“
12. Kapitel.
In der großen, ſchattigen Laube, hinten im Garten, ſaßen
Mutter Weſſels, Louis, Truida und Janske mit Frau Potgieter,
die vor wenig Tagen mit ihrem jüngſten Kinde auf Wonderfontain
angekommen und auf das herzlichſte empfangen wurde. Pluto lag
am Eingang der Laube.
Louis war noch recht blaß, im übrigen aber hatte er ſich
wunderbar ſchnell erholt.
Um den rauhen Stamm der Cypreſſe, welche die Laube bil⸗
dete, lief ein runder Tiſch. Gys Weſſels, der nun mit ſeinem
Sohne Danie unter den Felſen von Elandslagte ruhte, hatte ihn
gezimmert. Auf dem Tiſch lag eine Bibel. Dem Feldkornet war
die heilige Schrift zum Kompaß auf dem unruhigen Meere des
Lebens geworden. In den langen Stunden, in denen er an das
Krankenbett gefeſſelt war, war ſein geiſtiges Auge geöffnet worden.
Was ſeinem ſpähenden Jägerblick bisher entgangen, lernte er jetzt
erkennen, daß allein das Blut Jeſu Chriſti uns retten kann von
Sünde und Tod. In ernſten Stunden des Gebets hatte er ſeinen
Heiland gefunden und köſtliche Tage waren über Wonderfontain
hereingebrochen — Tage des Friedens, der Seligkeit, eines neuen,
ewigen Lebens. (Fortſetzung folgt.)

Leiſe trat ſie wieder in das Krankengemach. Mutter Weſſels

Teilnehmer ſehr lehrreich, da in ihr ſo ziemlich alle die Steuerfraggaen

Wohnungsmangels und der Wohnungsmängel zu betrachten ſei.
Die Abhilfe für den erſteren ſieht er vorwiegend in der Bekämpf⸗
ung übermäßiger Bodenſpekulation durch die verſchiedenen Boden⸗
ſteuern. Der Kampf gegen die letzteren iſt nur durch ein einheit⸗
liches Reichswohnungsgeſetz wirkſam zu führen. Die Diskuſſion
ergab eine faſt vollſtändige Uebereinſtmmmung der Zuhöcer mit dem
Vortragenden. Immerhin brachte ſie noch eiliche Ergänzungen aus
dem Munde des Dozenten ſelbſt ſowie die abermalige Betonung,
daß gerade hier nicht zwiſchen Stadt und Land geſchieden werden
dü fe. — Die „ſoziale Hygiene“ iſt einer der jüngſten Zweige
an dem großen Baum ſozialer Wiſſenſchaft. Zu welch wichtigem
und weitgreifendem Aſte ſie ſich aber entwickeln kann und ſoll, das
zeigte Medizinalrat Kürz⸗Heidelberg ſehr überzeugend. Es iſt
faſt kein Gebiet des ſozialen Lebens, das man nicht unter dem
Geſichtspunkt der Volksgeſundheit betrachten kann und betrachten
muß. Alle wichtigen Lebensbedingungen des Menſchen von der
früheſten Kindheit an werden von ſozialen Bedingungen, und zwar
vielfach ungünſtig beeinflußt: Luft, Grund und Boden, Wohnung,
Kleidung, Nahrung. Und wie groß erſcheinen dieſe Zuſammenhänge
erſt, wenn man an die geiftige Geſundheit oder Krankheit denkt.
Dieſer Vielgeſtaltigkeit entſprach auch die Diskuſſion, welche ſich
weſentlich als Beantwortung einer Menge einzelner Fragen durch
den Referenten darſtellte. — Eine Einzelheit, die Fabrikarbeit der
Frauen, brachte dieſe Vorleſung in nahe Berührung mit der letzten
uͤber „Frauenbewegung und Kulturfortſchritt“. Er⸗
werbsfrage, Bildungsfrage, Sittlichkeitsfrage und Rechtsfrage, das
waren die Geſichtspunkte, nach welchen Frau Marie Stritt⸗
Dresden die ganze Fraue frage darſtellte. Die Diskuſſion über
ihre Vorträge war ſchon der äußeren Ausdehnung nach (Freitag
Abend 4 — ½ 8 Uhr) die bedeutendſte. Aber man kann das auch
inhaltlich ſagen, ſofern es ſich hier nicht nur um Beantwortung
geſtellter Fragen, ſondern um wirklichen Austauſch von vielfach
gegenteiligen Meinungen handelte. Wie ſchon angedeutet, drehte es
ſich zum guten Teil um die Fabeikarbeit von Müttern, welche die
Rednerin nicht verboten ſehen möchte, um der Frau die wirtſchaft⸗
liche Unabhängigkeit dem Mann gegenüber zu ſichern. Medizinalrat
Kürz und der Schreiber dieſes traten für ein ſolches Verbot ein, um
dem heranwachſenden Geſchlecht nicht die Mutter und damit nicht
die Jugend ſelbſt unſerem Volk verloren gehen zu laſſen. Zu
Grunde lag ſchließlich eine verſchiedene Auffaſſung von der Beſtim⸗
mung der Frau und dem Zweck der Ehe, wenngleich die Referentin
in weiblicher Liebenswürdigkeit den beſtehenden Meinungsunterſchied
nach Kräften auszugleichen ſuchte.
Mit dieſer Diskuſſion ſchloß der ganze Kurs, und dieſer
Schluß war kein ſchlechter. Ueber den ſchlechten Beſuch und ſeine
mutmoßlichen Urſachen uns auszulaſſen, liegt wohl an dieſer Stelle
kein Anlaß vor. Für die „evang⸗ſoziale Vereinigung für Baden“
freilich bedentet das Unternehmen mit dieſem geringen Beſuch ein
ſchweres Opfer. Möge ihr darüber das Bewußtſein einigermaßen
hinweghelfen, daß ſie den wentgen, die teilnahmen, viel Anregung
und Aufmunterung zur ſozialen Weiterarbeit gegeben hat. E. K.

.

5

NW Wie ASEE. NEEE.
Waldkirch. Als zweite Veranſtaltung in dieſem Herbſt hielt unſer
Verein am Sonntag, 11. Oktober einen Familienadbend ab, der ſehr gut be⸗
ſucht war. Der Männerchor eröffnete den Abend mit dem feurig zum Vor⸗
trag gebrachten Lied: „Wenn ſich der Geiſt auf Andachtsſchwingen“. Der
erſte Vorſtand, Herr Ehret, begrüßte hierauf die Erſchienenen. Nun ergriff
unſer verehrter Herr Stadtpfarrer Kühner das Wort, um in etwa drelviertel⸗
ſtündigem Vortrag uns zu erzählen von dem ſchönen Berner Oberland, wo er
dieſen Gommer zu Erholung geweitt. Außer ſeinen perſönlichen Exlebniſſen
ſchilderte er eingehend die Schönheiten der Alpenwelt, die Bewohner und deren
Erwerbstätigkeit, die dort für die ärmere Bevölke ung ſehr erſchwert ſei durch
das Fehlen lohnender Arbeitsgelegenheit. Einige vom Herrn Redner ſelbſt
gemalte Anſichten von der beſuchten Gegend bilderen eine vorzügliche Jlln⸗
ſtration zu dem äußerſt anregenden und unterhaltenden Vortrag. — Ein von
unſern erprobten Vereinsſchauſpielern gegebener Schwank: „Die Wette“ rief
große Heiterkeit hervor, nicht minder: „Das Muſikgente“ von Herrn Rams
und eine Deklamation in ſchwäbiſcher Mundart von Herrn Gammerdinger.
Des Weiteren machte ſich unſer Männerchor unter trefflicher Leitung des
Dirigenten, Herrn Smits, ſehr angenehm bemerkbar mit verſchiedenen Chören,
die von guter Schulung und vieler Hingabe zum Geſang Zeugnis ablegten.
Im Verlaufe des Abends erfreute uns unſer wohlbekannter früherer Vorſtand,
Herr Walter, mit herzlichen Worten, die für alle Mitglieder ſehr beherzigens⸗
wert ſind. Auch Herr Stadtpfarrer Kühner ergriff nochmals das Wort, um
dem Wunſche Ausdruck zu geben, daß ſich alle unſere Veranſtaltungen in Zu⸗
kunft eines gleich regen Beſuches und Intereſſes erfreuen mögen, wie dies an
dieſem Abend der Fall war. Dieſem Wunſche ſtimmen wohl alle von Herzen
zu, vdie eine Freude am guten Gedeihen des Vereins haben. Herrn Stadt⸗
pfarrer Kühner aber und allen, die ſich um das gute Gelingen des Abends
ſo verdient gemacht haben, ſei hiermit nochmals warmer Dank gefagt. K. G.
„Württembergiſcher Landesberband.
Füjr den Fond zur Anſtellung eines Verbandsageuten
iſt bisyer eingegangen und vom Verbandskaſſier angelegt: von
Tuttlingen 60 Mk., von Salach 5 Mk., von Ravensburg
120 Mk. (Meßner Huber daſelbſt iſt zur Entgegennahme weiterer
Beiträge bereit.) Herzlichen Dank! Dem in Tuttlingen ge⸗
faßten Verbandsbeſchluß gemäß wollen wir mit Eifer für den ge⸗

nannten Zweck beſondere Beiträge ſammeln. Von wem kommt die
nächſte Sendung? Mit evang.⸗ſozialem Gruß

Heilbronn, 20. Okt. 03.

Weitbrecht.

Feramtwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Piarrer E. Kappuss, Hauſen v. .
bel Spaichingen. — Veraniwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pforrer
H. Shhecht. Zell im Wieſenthal (Baden).

Oberer Schwarzwaldgau.

Sonntag, 25. Oktober, nachmittags 3 ½ Uhr in Oberndorf (Hotel
König Wilhelm) Vorſtandsſitzung. 1. Die Frage des proviſoriſchen Vor⸗

ſitzes (wiederholte Erkrankung des Vorſitzenden), 2

Der weitere Ausbau un⸗

ſerer Sparkaſſen, 3. Sonſtiges. Jeder Verein ſoll ſtatutengemäß 2 Vertreter

(darunter den Vorſitzenden) abordnen.
Aiſtaig, 10. Okt. 1903.

In Vertreiung: Pfr. Schmid.

reiburg Samstag, d. 24

* Okiober, abends 8
Ihr im Vereinslokal Grneralverſamm⸗
lung. Tages⸗Ordnung: Ergänzungs⸗
wahlen zum Vorſtand, Stiſtungsfeſt,
Anträge der Müglieder, Verſchiedenes.
Recht zahlreichen Beſuch erwartet
Der Vorſtand.

Sonntag, den 25
Gaisburg. Okiober bon 4 Uhr
un Verſammlung in der „Roſe“ mit
Bericht über eine Reiſe in die Säch⸗
ſiſche Schweiz und Mitteilung aus den
„Erinnerungen eines Arbelters“. Die
Mitglieder mit ihren Angehörigen wer⸗

den zu zahlreichem Beſuch eingeladen.

Gäſte, alt und jung, ſind willkommen.

H Sonntag, den 25. Oktober,
Dr. „ abends 8 Uhr, Verſamm⸗
lung im „Schwanen“. Vortrag. Um
zahlreich § Erſcheinen wird gebeten.
Der Vorſtand.

Sonntag, 1 Nov.
Mannheim. Faer 94g Reefor⸗
mationsfeſtes abends 8 Uhr im Saale
der Bäckerinnung S 6, 40, wozu wir
unſere werten Mitglieder nebſt Ange⸗
hörigen und Freunde unſeres Vereins
höfl. einladen. Der Borſtand.
Am nächſten Sonn⸗
Oberndorf. tag, 25. Okober,
nachmitags 3 ½ Uhr tagt hier im Ne⸗
benzimmer des Hotels „König Wühelm“
der Ausſchuß des Gauverbands evgl.
Arbeitervereine am Oberen Neckar.
Mitglieder, welche ſich für dieſe Ver⸗
handlungen intereſſieren, ſind heezu
herzlich eingelaven.
Am Sonntag, 1. November (Re⸗
formationsfeſt) halten wir eine erwei⸗
terte Mitglieververſammlung ab. Herr
Stadtpfarrer Heintzeler wird einen Vor⸗
trag halten über die Einführung des
Chriſtentums in Württemberg; auch
hat der evangel. Kirchenchor ſeine Mit⸗
wirkung in Ausſicht geſtellt. Die Mit⸗
glieder und ihre Angehörigen werden
hiezu freundlich eingeladen. Anfang
präzts 4 Uhr im Lokal.

Pforzheim. nage we 8

Uhr, fiader im Vereinslokal ein Vor⸗

trag von Herrn Stadtpfr. Becker ſtatt.
Themg: „Katholizismus und Prote⸗
ſtamismus. Wir laden die Mirglie⸗
der und Freunde zu zahlreichem Be
ſuche ein. Per Vo ſtand.

Samstag, den
Schramberg. 21 Blober,
abends 8 Uhr Berſammlung im Lokal.
Um zahleeiches Erſcheinen der Mit⸗
glieder bittet Der Vorſtand.

Nächſten Sonntag,
Waldhof. 25. Oktober, nacht,
3 Uhr Monatsverſmmlung bei Frau
Klein (Luztenberg) mit Vortrag des
Herrn Vikar Koelle über Relſe⸗
erlebmiſſe in der Schweiz. Zahlreiche
Beteiligung erwünſcht Der Vorſtand.
Ulm Samstag, 31. Oktover, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
Vortrag von Herrn Prof. Zeller über:
Demokratie und Kaiſertum (von Nau⸗
mann). Bericht über die 16. General⸗
verſammlung des „Evangel. Bundes“.

NB. Der Ausſchuß hat beſchloſſen, je⸗

dem Müglied auf Koſten der Vereins⸗
kaſſe einen Eo. Arbeiterkalender per
1904 zukommen zu laſſen. Ferner
wird den Mitgliedern mitgeteilt, baß
die Belohnung für das Austragen der
Arbeiterzeitung künftig nicht mehr der
Vereinsdienerin, ſondern dem Kaſſier
mit dem Monatsbeitrag zu übergeben iſt.

4 Sonntag,
Großeislingen. . Dus
von halb 4 Uhr ab Verſammlung im
Lokal Ritter (Nebenzimmer). Tages⸗
ordnung: Unſere Weihnachtsfeier und
Sonſtiges. N B. Bei dieſer Verſamm⸗
lung wird unſer neuer Herr Pfarrer
Th. Lang uns mit ſeiner Anweſenheit
erfreuen. Es iſt Ehrenſache der Mit⸗
glieder, vollzählig und pünkrlich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

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Rr. 44

Den 1. November 1903

XI. Jahrgang

Zum Reformationsfeſt.
Etliche von Luthers 9 5 Sätzen wider den Ablaß.
1. Da unſer Herr und Meiſter Jeſus Chriſtus ſpricht: Tuet
Duse H hat er gewollt, daß alles Leben der Gläubigen Buße
ein ſoll.
2. Dies Wort kann nicht von der ſakramentlichen Buße ver⸗
ſtanden werden, d. h. von dem Akt der Beichte und Genugtuung,

der durchs Amt der Prieſter begangen wird.

3. Doch meint es auch nicht nur die innerliche Buße, viel⸗
mehr iſt keine innerliche Buße denkbar, die nicht auch nach außen
wirke allerlei Ertötung des Fleiſches.
5. Der Papſt will und kann keine andern Sündenſtrafen er⸗
laſſen als die, welche er nach ſeinem oder nach der kirchlichen Satz⸗
ungen Befinden auferlegt hat.
21. Daher irren alle die Ablaßprediger, welche verkündigen,
daß durch des Papſtes Ablaß der Menſch von aller Strafe los
und ſelig werde.
32. Wer durch Ablaßbriefe meint ſeiner Seligkeit gewiß zu
ſein, der wird ewiglich verdammt ſein ſamt ſeinen Lchrmeiſtern
36. Jeglicher Chriſt hat, wenn er in aufrichtiger Reue ſteht,

vollkommenen Ablaß von Strafe und Schuld, die ihm auch ohne

Ablaßbriefe gebührt.
43. Man lehre die Chriſten, daß wer dem Armen gibt oder
dem Bedürftigen leiht, beſſer tut, als wenn er Ablaß löſen wollte.
44. Denn durch Liebeswerk wächſt die Liebe und der Menſch
wird beſſer, aber durch Ablaß wird er nicht beſſer, ſondern nur
freier von Strafen.
45. Man lehre die Chriſten, daß wer einen Bedürftigen ſieht
und des ungeachtet ſein Geld für Ablaß hingibt, nicht Papſtes
Ablaß, wohl aber Gottes Zorn damit ſich erwirbt.

Wochenſchan.
Es geht allerlei vor in der Welt, aber es paſſiert innerhalb
1—2 Wochen eigentlich doch wenig. Das iſt der Eindruck, den
man namentlich dann hat, wenn man nach längerer Pauſe wieder
einen kurzen Ueberblick über die Tages⸗Ereigniſſe geben will.
Fangen wir wieder einmal mit dem Ausland an, ſo iſt vor
allem feſtzuſtellen, daß die brennende Frage nicht mehr diejenige im

Oſſten unſeres Weltteils, ſondern eine ſolche im „fernen Oſten“ der

ganzen Erdkugel iſt. An die Stelle der mazedoniſchen Vorgänge
und des drohenden bulgariſchen⸗türkiſchen Zuſammenſtoßes iſt im
allgemeinen Intereſſe die oſtaſtatiſche Frage und das bedrohliche
Verhältnis von Rußland und Japan getreten. Bekanntlich hat
Rußland die chineſiſchen Wirren dazu benützt, um ſich in der

Mandſchurei feſtzuſetzen und dadurch auch ſeinen Einfluß auf der

Halbinſel Korea weſentlich zu ſtärken. Nun, da die Wirren ſchon
längſt entwirrt ſind, läßt der ruſſiſche Bär die einmal gepackte Beute
nicht mehr fahren. Das liegt wohl ſo in ſeiner Bärennatur. Aber
dem japaniſchen Leoparden oder Pather oder wie man ihn ſonſt
nennen will, hätte der Biſſen (mit der Zeit!) auch gemundet, (und
wer einen Blick auf die Karte tat, wird das begreifen!) drum möchte
er dem Bären die Mahzeit ein bischen verſalzen! Man hat lange
„Noten“ herüber und hinübergehen laſſen und friedlich verhandelt.
Aber dann wurde beiden Teilen dieſe höfliche Art zu langweilig.
Deshalb ging man zunächſt einmal zu Rüſtungen über. Ob aus
dieſen ſchließlich noch ein Kampf wird, wer kann's gewiß ſagen?
Und wenn! was daraus entſtünde, iſt noch ſchwerer zu ſagen; der
Verbündete Japans, dieſer neueſten Culturmacht, iſt bekanntlich
England. Dem wirds aber kaum paſſen, jetzt gerade den Tanz
mit Rußland zu wagen, der ja freilich einmal kommen muß. Aber
augenblicklich giebt's bei unſeren Vettern auch im Innern allerlei zu
beſorgen. Namentlich ſetzt Herr Chamberlain als Exminiſter ſeinen
Kampf für die große britiſche Zollunion unentwegt fort. Auch hier
hat Prophezeien keinen Wert; unmöglich aber erſcheint es ſchon

jetzt nicht mehr, daß er ſchließlich die Mehrzahl des engliſchen Vol⸗

kes für ſeine Pläne gewinnt.
Von einer Reihe Fürſtenbeſuche iſt auch wieder zu berichten,
teils von gelungenen, teils von mißlungenen, teils von gar nicht
ſtattgefundenen. Mißlungen ſcheint derjenige des Königs Leo⸗
pold von Belgien in Wien. Man weiß zwar nicht recht,
was er eigentlich dort wollte: ob nur perſönliche Freundſchaft wie⸗
der anknüpfen, die durch allerlei in die Brüche ging (die frühere
öſterreichiſche Kronprinzeſſin Stephanie iſt ja ſeine Tochter!), oder
für ſeinen Kongoſtaat in Afrika eine beſſere Beurteilung erzielen,
als ſie demſelben in letzter Zeit zu Teil wurde. Jedenfalls heißt
es jetzt, der König ſei keineswegs befriedigt vom Kaiſerhof geſchieden.
Um ſo befriedigter ſind offenbar die Beteiligten vom Beſuch
des italieniſchen Kögigephare in Paris. Italien ſcheint alſo
wirklich neben ſeiner Zugehörigkeit zum Dreibund auch noch, wie
es Graf Bülow einmal ausgedrückt hat, das Bedürfnis zu haben,
mit Frankreich eine Extratour zu tanzen. Die Zeitungen beider
Länder haben denn auch gehörig dazu aufgeſpielt und manche, die
eine Verbrüderung der romaniſchen Völker beſonders heiß wünſchen,
wiſſen ſchon davon zu berichten, daß der Tanz zu einer Verlobung,
wenn nicht gar Ehe führen werde. Da war'’s freilich ein arger
Mißton, als man die Kunde vernahm, der Beſuch des Zaren in
Rom ſei zunächſt aufgeſchoben. Das alſo wäre der nicht gelungene
Fürſtenbeſuch! Die Schuld daran tragen die italieniſchen Sozia⸗
liſten, welche ſich ſchon lange in einer wüſten Hetze gegen den
Zaren gefielen, dazu aufforderten, ihn auszupfeifen, wenn er nach
Rom komme u. dgl. mehr. Die Regierung d. h. das Miniſterium
tat nichts dagegen, um es in der Kammer nicht mit der Linken zu
verderben. Der Zar aber hielt es unter dieſen Umſtänden nicht für
geraten, die italieniſche Gaſtfreundſchaft zu erproben. Die Folge
iſt die Entlaſſung des Miniſteriums; denn die plötzlich bei Za⸗
nardelli ausgebrochenen Alters⸗ und Geſundheitsrückſichten nimmt
kein Menſch ernſt. Ob raſch ein Nachfolger gefunden wird, weiß
man noch nicht.
Hoffentlich dauert's wenigſtens nicht ſo lange wie in Ungarn,
wo der oberſte Miniſterſeſſel nun nächſtdem ſeit Monaten leer ſteht.
Man redet dort ſchon von einem Generalſtreik aller Miniſterkandi⸗
daten. Die einen haben zu wenig, die andern zu viel Zugeſtänd⸗
niſſe an die magyariſche Partei in der Taſche, und es iſt rein
nicht abzuſehen, wie dieſem unheilvollen Zuſtand ein Ende gemacht
werden kann. Der alte Kaiſer iſt dabei am meiſten zu bedauern.
Er muß ſchon bei Lebzeiten ſehen, wie die von ihm zuſammenge⸗
haltenen Reichshälften mit aller Macht auseinanderſtreben.
Der Vergleich mit ſolchen Zuſtänden lehrt uns doch immer
wieder, eine Freude haben an unſerem deutſchen Reich, das umge⸗
kehrt immer einheitlicher zu werden ſcheint. In dieſem Sinne be⸗
wegte ſich auch die Rede, welche der bayeriſche Miniſterpräſident
im dortigen Landtag hielt. Es iſt ja nicht ganz unnötig, daß ge⸗
rade von Bayern aus und namentlich im Landtag die ausdrückliche
Verſicherung der Reichstreue kommt. Denn die dort herrſchende
ultramontane Partei hat doch ſchon recht bedenkliche andersartige
Kundgebungen vom Stapel gelaſſen. Mit Recht wies Herr von
Podewils darauf hin, daß auch die Uebertragung des Reichsſchatz⸗
amtes an einen Bayern (Herrn v. Stengel) ein Beweis ſei für die
Feſtigkeit des Bundes zwiſchen Nord und Süd. Und allerneuſtens
kann dem noch ein zweiter ähnlicher Beweis hinzugefügt werden:
die Ernennung eines Württembergers (Dr. Gutbrodt) zum Präſi⸗
denten des Reichsgerichts in Leipzig.
Die Konferenz der verſchiedenen Finanzminiſter in Berlin
hat freilich die ſchwerſte Not des Reiches, die finanzielle, auch
nicht aus dem Weg geſchafft. Aber es iſt ſchon ein Jortſchritt,
daß dieſer Weg gemeinſamer perſönlicher Beratung überhaupt be⸗
ſchritten iſt, um der dringend nötigen Reichsfinanzreform wenigſtens
ein kleines Stückchen näher auf den Leib zu rücken. — Ein anderer

Uebelſtand im deutſchen Reich ſcheint uns die Buntſcheckigkeit nicht
nur des Vereins⸗ und Verſammlungsrechts, ſondern auch der Land⸗
tagswahlrechte zu ſein. So iſt es in Sachſen bei den neueſten
Wahlen nicht möglich geweſen, auch nur einen Sozialdemokraten in
den Landtag zu bringen, in demſelben Sachſen, das von 23 Reichs⸗
tagsmandaten 22 an ſoz.⸗dem. Abgeordnete gegeben hat! In
Sachſen, einem der induſtriereichſten Gebiete unſeres Vaterlandes,
iſt die Volksvertretung heute noch ſo zuſammengeſetzt, als wäre es
ein vorwiegend agrarlſches Land! Da ſind wahrhaftig Reformen
dringend nötig. In Preußen, wo ja auch Landtagswahlen bevor⸗
ſtehen, bekanntlich nicht minder!
Aber brauchen wir uns wegen dieſer und anderer Mißſtände
etwa die Freude am Reich nehmen zu laſſen? Keineswegs. Wir
haben doch immer wieder genug Anlaß auf unſer Vaterland und
ſein Oberhaupt ſtolz zu ſein. Das gilt auch von der neueſten Rede
unſeres Kaiſers, die er aus Anlaß der Kon firmation zweier
ſeiner Söhne gehalten hat. Dieſelbe ſollte von keinem evangeliſchen
Mann ungeleſen gelaſſen werden. Denn was er da den Prinzen
ſeines Hauſes für ihren hohen Beruf ſo warm und eindringlich ans
Herz legt, das gilt ebenſogut für jeden andern in etwas einfacherem
Beruf: „Was von Euch verlangt wird, iſt, daß Ihr Perſönlich⸗
keiten werdet. Es iſt das derjenige Punkt, auf den es nach meiner
Anſicht für den Chriſten im täglichen Leben am meiſten ankommt.
. .. Der Angel⸗ und Drehpunkt unſeres menſchlichen Lebens, zumal
aber eines verantwortungsvollen und arbeitsreichen Lebens — das
iſt mir klarer geworden von Jahr zu Jahr — liegt nur einzig und
allein in der Stellung, die man zu ſeinem Herrn und Heiland ein⸗

nimmt. Weil man an ihm nicht einfach vorübergehen kann, ſo wird

jeder Menſch gezwungen, bewußt oder unbewußt, das Leben, das
er lebt, das Amt, das er führt, das Werk, das er treibt, immer
darauf zu gründen, unter welchem Geſichtswinkel er unſerem Helland
gegenüberſteht, und ob ſeine Arbeit im Sinne des Herrn getan, ihm
wohlgefällig iſt, oder ob es das Gegenteil iſt. . . . Trachtet vor

allem darnach, daß, was Ihr vornehmt, ſtets möglichſt zu einer Freude

für Eure Mitmenſchen werden kann — denn das iſt das Schönſte,
mit andern gemeinſam ſich freuen zu können —; und wo das nicht
möglich iſt, daß Euer Werk den Mitmenſchen wenigſtens zu Nutz
und Frommen ſein möge, wie unſeres Herrn tatenfrohes Leben es
geweſen iſt.“ Solche Worte erheben uns über die Kämpfe des
Tages und ſtärken in den Nöten des Lebens, drum danken wir ſie
unſerem Kaiſer. E. K.

Der Staatsgedanke der Reformation und die römiſche Kirche.
Auszug aus dem Vortrag von Prof. D. Kolde
auf der Generalverſammlung des Evangeltſchen Bundes in Ulm
30. September 1903.*)

In unſerem öffentlichen Leben ſieht man heutzutage überall Kampf und
Streit. Aber, man mag hinſehen, wo man will, man mag dieſe oder jene

*) Wegen der grundſätzlichen Wichtigkeit dieſes Vortrags glauben wir
unſern Mitgliedern einen Dienſt zu tun, wenn wir zum Reformationsfeſt hier
die Hauptgedanken wiedergeben. Es kann aber nur von Nutzen ſein, wenn
derſelbe auch in ſeinem Wortlaut von möglichſt weiten Kreiſen geleſen wird.

Er iſt erſchtenen im Verlag der Buchhandlung des Evang. Bundes
—und Sicherheſt

n etpetg und koſtet 50 Pfg e e ietl

Frage für die wichtigſte anſehen — es gibt keine der großen, unſere Zeit er⸗
regenden Fragen, die ſich nicht auf irgend einem Punkte der Macht der rö⸗
miſchen Kirche gegenübergeſtellt ſähe und ſich mit hineingezogen fühlte in ihren
immer wieder erneuten Kampfe um die alleinige Herrſchaft auf allen Gebieten
des Lebens. Und das bedeutet in letzter Linte die Bekämpfung des modernen,
auf den Errungenſchaften der Reformation beruhenden Staatsgedankens.
Wollen wir das wirklich begreifen, dann gilt es, einen kurzen Blick zu
werfen auf die Lage vor der Reformation. Luther ſelbſt zeichnet die⸗
ſelbe einmal mit folgenden Worten: „Alſo war dazumal der Papſt und die
Geiſtlichen alles in allen, über allen und durch allen, wie ein Gott in der
Welt, und lng die weltliche Obrigkeit im Finſtern verdrückt und unbekannt.“
Und daß er damit Recht hatte, zeigte u. A. das 1512, alſo 5 Jahre vor dem
Beginn der Reformation, abgehaltene Lateran⸗Konzil in Rom, welches noch
einmal in kaum je dageweſener Weiſe die päpſtlichen Machtanſprüche zuſammen⸗
faßte. Hier wagte es der ſpätere Cardinal Cajetan (wohl in Vorahnung des
Unfehlbarkeits⸗Dogmas?²), die Kirche eine geborene Magd des Papſtes zu
nennen. So etwas konnte man wagen, weil disher noch niemand ſich hatte
der Macht Roms entziehen können. Denn wer es tat, war vogelfrei, auch die
weltliche Obrigkeit bot ihm keinen Schutz. Es war, wie Luther ſagte: „Es
hatte niemand gelehret noch gehöret, wußte auch niemand etwas von der welt⸗
lichen Obrigkeit, woher ſie käme, was ihr Amt oder Werk wäre, oder wie ſie
Gott dienen ſollt. Die Allergelehrteſten hielten die weltliche Obrigkeit für ein
eilta ch, menſchlich, ungöttlich Ding, als wäre es ein fährlicher Stand zur
eligkeit.“
Hierin hat Luther Wandel geſchafft. Freilich, nicht am grünen Tiſch
hat er ſich eine wohlgefügte neue Leh e vom Staat ausgedacht. Vielmehr, auch
was er auf dieſem Gebiet leiſtete, tat er nur im Zuſammenhang mit ſeiner
kirchlichen Reformationsarbeit und auf Grund ſeines Verſtändniſſes der heiligen
Schrift. Das neue liegt vor allem darin, daß er die weltliche Obrigkeit (wie
er ſagte) oder den Staat (wie wir ſagen) verſtehen lehrte als eine
ſelbſtändige Rechtsordnung, ja als einzige Rechtsordnung, weil nach
ſeiner Auffoſſung die Kirche überhaupt keine äußerliche Rechtsordnung, ſondern
eine innerliche Gemeinſchaft war. Der alten Anſchauung, bei welcher die geiſt⸗
liche Gwalt mit der lichtſpendenden Sonne, die weltliche mit dem lichtem⸗
pfangenden Mond verglichen wurde, ſetzte er ſehr beſtimmt eine neue entgegen:
auch die weltliche Ordnung beruht auf Gottes Willen; die weltliche Gewalt
beſteht von Anfang der Welt her, ſie iſt unmtttelbar von Gott eingeſetzt und
nach der Schrift Gottes Dienerin auf Erden. „Gott ehret das Schwert alſo
hoch, daß er es ſeine eigene Ordnung heißt und will nicht, daß man ſagen
oder wähnen ſoll, Menſchen habens erfunden oder eingeſetzt.“ — Daraus folgt
dann auch der weitere Grundſatz, daß der Staat ſich nach ſeinem ei⸗
genen Recht zu richten hat. So ſagt er: „Gott hat das weltlich Re⸗
giment der Vernunft unterworfen und befohlen; derhalben auch im Evangelio
nichts davon gelehrt wird, wie es zu halten und zu regieren ſei, ohn daß es
gebeut, man ſoll es ehren und nicht dawiderſetzen. Er verwirft es alſo ganz
entſchieden, daß ins bürgerliche Geſetz allerlei moſalſche oder kirchliche Beſtim⸗
mungen aufgenommen werden. Gott hat den Staat der Vernunft unterworfen,
und wo es ſich um Fragen der Vernunft handelt, kann man gerade von den
Heiden viel lernen, ein Standpunkt, von dem aus Luther zu einem beredten
Lobredner des römiſchen Rechts wird. „Biſt du ein Fürſt, Richter, Herr,
Frau uſw. und willſt wiſſen, was dir zugehört, ſo darfſt du Chriſtum nicht
fragen, ſondern frage des Kaiſers oder dein Landrecht darum, das wird dir
wohl ſagen, wie du dich gegen deine Untertan halten und ſie ſchützen ſollſt“
amit wurde alſo das ganze alte kirchliche (kanoniſche) Recht außer Geliung
geſetzt, eine gewaltige Verſchiebung in jener Zeit! — Ueber das geg enſei⸗
tige Verhältnis aber von geiſtlicher und weltlicher Gewalt
ſpricht ſich das Augsburgiſche Glaubensbekenntnis ſo deatlich als möglich aus:
„Man ſoll die zwei Regiment, das geiſtliche und weltliche, nicht in einander
mengen und werfen.“ Und Luther erläutert das mit den Worten: „Gott hat
die zwei Regiment verordnet, das geiſtliche, welches Chriſten und fromme Leute
macht durch den heiligen Geiſt unter Chriſto, und das weltliche, welches den
Unchriſten und Böſen wehrt, daß ſie äußerlich müſſen Frieden halten und ſtill
ſein ohne iyren Dank“. Aber er fügt dem dann ausdrücklich hinzu, daß der
Staat nicht nur das Böſe hindern müſſe, ſondern auch dafür zu ſorgen habe,
„daß Leib, Gut, Ehr, Weib, Kind, Haus, Hof und allerlet Güter in Friede
bleiben und auf Erden ſelig ſein mögen Darin liegt ſchon

l

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Es war eine kleine Gemeinde, aber ſie war eines Herzens
eines Geiſtes, undwas vorher nie geſchehen — die chriſtliche Liebe
hatte ſelbſt die tiefe, bis dahin unüberwindliche Kluft überbrückt, die
den Afrikander von dem Kaffern trennte. Die wohllautende Stimme
des alten Ephraim erklang mit in den Pfalmen, die zur Ehre Gottes
emporſtiegen.
Obgleich nun Louis Weſſels ein Streiter Chriſti geworden
war, vergaß er doch nicht der großen Not ſeines irdiſchen Vater⸗
landes. Ja, er war feſt überzeugt, daß die Treue im Dienſte
Chriſti auch den Kampf für das Vaterland fordere, weil es ein
Kampf war gegen das ſchrecklichſte Unrecht des ſcheidenden Jahr⸗
hunderts. Sollte er jetzt weniger tapfer und todesmutig ſein, als
vorher? Welche Frage! Jetzt erſt war die Furcht vor dem Tode
ganz von ihm genommen. Er wußte, daß ein allmächtiger Gott
als treu liebender Vater über ihm wachte. Sein Gottvertrauen gab
ihm einen fröhlichen, ſchier unbezwinglichen Mut.
Manchmal ſprang er auf von ſeinem Stuhl. Er ſchien den

Pulverdampf zu riechen und den Donner der Geſchütze wieder zu

hören.
. „Mutter!“ rief er, „Mutter! Mit meinem Gott gehe ich durch
die feindlichen Reihen, und mit meinem Gott ſpringe ich über die
Mauern!“ M
War er in dieſem Stück ganz der Alte geblieben, ja noch
entſchiedener geworden als zuvor, ſo war eins doch bei ihm anders
geworden. Der Racheſchrei für Elandslaagte war verſtummt. Er
überließ Gott die Rache, und wenn er in Zukunft die ſcharfe Patrone

in ſeinen Mauſer ſchob, ſollte es nicht mehr aus Rache geſchehen,

ſondern nur aus Liebe zum Vaterland, nur aus Gehorſam gegen
die ihm obliegende heilige Pflicht. Im erquickenden Schatten der
behaglichen Laube ſaßen jetzt die armen, hart bedrängten und doch

ſo glücklichen Menſchen. Es war eine köſtliche Stunde, die ſie noch

miteinander verleben durften. Truida hatte es für ihre Pflicht ge⸗
halten, alsbald nach der beginnenden Geneſung des Schwerverwun⸗
deten in den Dienſt der Ambulanz zurückzukehen. Auf ihre Bitte
hatte ſie aufs neue einige Tage Urlaub erhalten und zwar geſtern,
zur großen Freude der Bewohner, vor allem Louis, auf Wonder⸗
fontain angekommen. Sie durfte eine Woche bleiben; der Feldkornet
wollte aber morgen ſchon abreiſen. Er hatte ernſte Nachrichten er⸗
halten. General Buller ſollte einen zweiten Vorſtoß zum Entſatz
von Ladyſmith beabſichtigen. .
„Bleibe bis Montag,“ bat Janske, „dann ſind wir auch noch
einen Sonntag mit Dir zuſammen!“
Louis ſchüttelte den Kopf.
„Du beſitzeſt Deine frühere Kraft noch nicht wieder!“
Er lächelte. .
„Ich fühle mich mit jeder Stunde kräftiger; ich könnte ſchon
das wildeſte Pferd wieder bändigen.“
„Es kommt doch auf einen Bur mehr oder weniger nicht an.“

Janske richtete ihre blauen Augen auf die Mutter.

Dieſe ſchwieg.
„Gewiß!“ antwortet Louis. „Auf jeden einzelnen Bur kommt
es an.“
„Weshalb?“ S
„Weil ſo viele in unſeren Kommandos wankend werden,
Janske. Der Krieg dauert bereits drei Monate; die nationale Be⸗

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8

das, was wir mit dem Wort „Kulturſtaat“ meinen. Er iſt zur Hut der
ganzen Geſellſchaftsordnung da; Luther hat bekanntlich auch die ganze Ehe⸗
ordnung, als etwas Weltliches, der ſtaatlichen Geſetzgebung unterſtellt wiſſen
wollen. — Gelbſtverſtändlich hat ſich dann auch umgekehrt der Staat jedes
„Eingreifens in das rein geiſtliche Gebiet zu enthalten. „Ueber die Seelen
will Gott niemand laſſen regteren, denn ſich ſelbſt allein . . . Darum in den
Sachen, die der Seelen Seligkeit betreffen, ſoll nichts denn Gottes Wort gelehrt
und angenommen werden.“ Damtt iſt das ganze Katzerverfahren der mittel⸗
alterlichen Kirche verworfen. Wenn Luther trotzdem den landesbiſchöflichen
Dienſt der Fürſten angenommen hat, ſo tat er das nur in dem Sinn, daß
dieſelben damit der Kirche einen Dienſt der Liebe erweiſen, aber nicht als ob
es zu ihren obrigkeitlichen Pflichten gehörte. Die letzte Folgerung voller Re⸗
ligtions⸗ und Gottesdienſtfreiheit hat freilich auch Luther nicht gezogen. Aber
der Gedanke, daß in einem und demſelben Staatsweſen mehrere Kirchen neben
einander vorhanden ſein könnten, lag nicht nur ihm, ſondern ſeiner ganzen
Zeit völlig fern. Zwar kann jeder in ſeinem Herzen glauben, was er will,
aber öffentlich auftreten gegen die aagenommenen Glaubensartikel darf nie⸗
mand. Sie ſind nach der damaligen Anſchauung einfach ein Stück des Land⸗
oder Stadtrechts; und von dieſem gilt: „Wer bei Bürgern ſich nähren will,
der ſoll das Stadtrecht halten und dasſelbe nicht ſchänden und ſchmähen,
oder ſoll ſich trollen.“
Schon eine oberflächliche Betrachtung zeigt, wie auf dieſen Grundge⸗
danken eigentlich alle heutigen Kulturſtaaten, auch die ſogenannten katholiſchen,
aufgebaut ſind. Bekämpft aber wird dieſer Staatsgedanke und damit auch
der moderne Staat von der römiſchen Kirche.
Das wollen nun freilich viele, auch viele Katholiken nicht glauben. Aber
das ändert doch nichts an der Tatſache, daß zwiſchen römiſcher Kirche und dem
modernen Staate ein dauernder Friede nicht möglich iſt. Wer ſich das ein⸗
bildet, der iſt entweder ein unverbeſſerlicher Schwärmer oder er kennt weder
die römiſche Kirche noch kennt er die Aufgabe des Staates. Darüber darf man
ſich auch durch gelegentliche Friedensſchalmeien nicht hirwegtäuſchen laſſen.
Man tue nur einen Blick in das Grundgeſetz des heutigen Katho⸗
Uzismus, den Erlaß des Papſtes Pius IX. von 1864, der unter dem Namen
des Syllabus bekannt iſt. In ihm werden alle Vorrechte und alle Forder⸗
ungen der mittelalterlichen Kirche einfach als noch zu recht beſtehend angeſehen.
Den Grundſatz, der ſich in allen modernen Staatsverfaſſungen findet, daß der
Staat ſelbſtändig iſt, daß er ſein Verhältnis zur Kirche nach eigenen Geſetzen
regelt, erklärt der Papſt als unerträglichen häretiſchen (ketzeriſchen) Irrtum.
Die Kirche hat auch das Recht, Gewalt anzuwenden, ſie verwirft die Unterord⸗
nung der Geiſtlichkeit unter die allgemeinen Gerichte, die Forderung der ſtaat⸗
lichen Genehmigung für Veröffentlichung kirchlicher Erlaſſe, die ſtaatliche Ehe⸗
geſetzgebung, die Duldung anderer Gottesdienſte als des zömiſchen uſw. Im
letzten Satz wird alles dahin zuſammengefaßt: die Meinung, der Papſt könne
und ſolle ſich mit der modernen Ctviliſation verſöhnen, iſt eine häretiſche. —
Freilich glaubt man vielfach, auch in regterenden Kreiſen, ſolche Sätze brauche
man in heutiger Zeit nicht mehr ernſt zu nehmen. Aber wie ernſt man ſie auf
römiſcher Seite nimmt, zeigt z. B. die Kundgebung desſelben Papſtes, worin
er das öſterreichiſche Staatsgrundgeſetz von 1868 für ungiltig erklärte oder der
bekannte Brief an Kaiſer Wilhelm I, in welchem er zu ſchreiben wagte, daß
„jeder, der die Taufe empfangen habe, in irgend einer Art und Weiſe dem
Papſte angehöre.“ Und der römiſche Katechtsmus lehrt: die Ketzer gehören
zwar zur Kirche nur wie Ueberläufer zum Heer, von dem ſie abgefallen ſind,
aber eben deshalb können ſie von dieſer zur Rechenſchaft gezogen und beſtraft
erden.
Daß aber dieſe Lehre auch heute noch volle Geltung hat,
beweiſt der Umſtand, daß der letzte Papſt, Leo XIII. den mittelalterlichen
Kirchenlehrer Thomas von Aquino wieder ganz beſonders als den Nor⸗
mallehrer der Kirche geprieſen und es für ſeine Aufgabe erklärt hat, dafür zu
ſorgen, daß alle menſchlichen Wiſſenſchaften (alſo auch die Staatslehre) nach
Maßgabe des katholiſchen Glaubens gelehrt würden. Dieſer Normallehrer
Thomas aber lehrt z. B., daß nach Urteil und Anordnung der Kirche einer
ungläubigen oder ketzertſchen Obrigkeit ihre Herrſchaft über die Gläubigen
entzogen werden könne, wie die Päpſte dies oft genug getan haben. — Mit
ihm ſtimmen auch heutige Lehrer der katholiſchen Kirche völlig überein. So

ſagt der Jeſ tt Hammerſtein: „Der Stagt muß, wenn anders er nicht

uitorität, der er ſeine ganze Gewalt verdankt,

katholiſch ſein oder, wenn er es nicht iſt, werden.“ Und er verſichert ausdrück⸗
lich, damit die echte katholiſche Lehre vorzutragen. Ein anderer Jeſuit,
Cathrein, ſtellt ganz dieſelbe Behauptung auf mit den Worten: „Jeder
Staat iſt nach göttlichem Rechte verpflichtet, die katholiſche Kirche als ſeine
Kirche anzuerkennen, denn die katholiſche Kirche macht den Anſpruch darauf,
die allein wahre zu ſein, und die Forderung, als ſolche anerkannt zu ſein,
geht an den einzelnen, aber auch an den Staat.“
Mit dieſen Lehren geht denn auch die Praxis Hand in Hand.
Das haben die letzten 25 Jahre uns zur Genüge gelehrt. Es ſei in dieſer
Beziehung nur noch einmal an die neueſten Vorgänge kurz erinnert: der ſo⸗
genannte Friedensſchluß nach dem Kulturkampf, die verſteckten und offenen
Drohungen auch wieder auf dem letzten Katholikentag, die Agitation für die
Rückkehr der Jeſutten, die ſtark zunehmenden Kloſtergründungen, die Anſprüche
auf dem Gebiet der Schule (Trier) und Univerſtät (Straßburg). Namentlich
will man nach einem Antrag auf dem letzten Katholikentag neuerdings darauf
losgehen, daß die Regierung den Schülern höherer Schulen wieder die Teil⸗
nahme an religiöſen Genoſſenſchaften, vor allem den „marianiſchen Kon⸗
gregationen“ freigebe. Das ſcheint ein harmloſer Wunſch; aber die Regkerung
wußte 1872 wohl, warum ſie das Verbot erließ. In dem Aufnahme⸗Gelöbnis
dieſer Genoſſenſchaft verſpricht nämlich ſchon der Schüler, dafür Sorge zu
tragen, „daß dieſer wahre katholiſche Glaube, außer welchem niemand ſelig
werden kann, auch von meinen Untergebenen oder jenen, deren Obſorge mir
im Amte zukommen wird, gehalten, gelehrt und gepredigt wird.“ Alſo ſchon
die Gymnafiaſten ſollen eidlich verpflichtet werden, einſt, wenn ſiegzin Amt und
Würden ſind, auf ihre Untergebenen im Intereſſe der römiſchen Kirche einzu⸗
wirken, ihre Lehre und ihre Gewalt auszubreiten!
Aber trotz allem meint man immer noch in vielen Reglierungskreiſen,
die römiſche Kirche als Verbündete im Kampf genen den Umſturz, für die
Erhaltung unſeres Staatsweſens betrachten zu ſollen! Wenn es ſo weiter
geht, könnte es wieder kommen, wie Luther einmal die Lage ſeiner Zeit ſchil⸗
dert: „Wir haben des Reiches Namen, aber der Papſt hat unſer Gut, Ehre,
Leib, Leben, Seele und alles, was wir haben.“
Und was ſollen wir dabei tun? Da weiß ich nichts anderes, als
evangeliſch ſein und bleiben, feſthalten an dem Evangelium der Re⸗
formation und damit auch an allen Gütern, die es uns gebracht hat. Dazu
gehört auch der Staat. Er iſt neben der Kirche, die uns das Evangelium
predigt, das höchſte Gut auf Erden. So haben wir ihn anzuſehen, auch wenn
uns zur Zeit vieles daran nicht gefällt. Und endlich noch eins. Luther hat
einmal geſagt: „O, wenn wir fromm wären, wie ſollten die rö⸗
miſchen Donnerſchläge ſo matt werden“. Ja, wenn wir fromm
wären! Wodurch haben Luther, die deutſchen evangeliſchen Fürſten und unſere
Vorfahren das herrliche Gut erworben, um deſſen Bewahrung wir heute
kämpfen müſſen? Sie haben nicht, wie es heute üblich iſt, bei jeder Staats⸗
aktion ängſtlich darnach gefragt, was Rom dazu ſagen wird, ſondern ſie ſind
in wahrer Frömmigkeit, in feſtem Vertrauen auf Gott und ihre gerechte Sache
ruhig den Weg gegangen, den ihr Gewiſſen ihnen vorſchrieb. Das iſt es, wo⸗
ran es ſo vielfach fehlt, das iſt es, was wir wieder lernen müſſen. Und dazu
helfe uns Gott!

Bereins-Machrickten.
Rentlingen. Ueber den Dresdener Parteitag, ſeine Vorgeſchichte und
ſeine Bedeutung für die Ardeiterbewegung referierte am 13. Okt. unſer Vor⸗
ſitzender, Stadtpfr. Dr. Schöll, im hieſigen Verein und es war ſehr intereſſant,
ſeinen durchaus ſachlichen Ausführungen zu folgen, in denen er an Hand ver⸗
ſchiedener Zeitungsberichte den Gang der Dinge von dem Tage, an dem der
Dreimillionen⸗Sieg erfochten wurde, bis zu den jüngſten Ereigniſſen, ſchilderte.
Nicht ein perſönlicher Streit, wie verſchiedentlich behauptet wurde, ſondern tiefe
ſachliche Verſchiedenheiten ſeien es, die die beiden Lager um Bebel und v.
Vollmar trennen und die, wie manche befürchten oder hofften, wie Sprengſtoff
in der Partei wirken könnten. 2 Punkte, wie Vicepräſidentenfrage und Mit⸗
arbeit an bürgerlichen Zeitungen, haben viel Stauh aufgewirbelt und die Stürme,
die in Dresden tobten, ſcheinen nicht ſo raſch ſich zu legen, und es iſt zu er⸗
warten, daß trotz der angenommenen Reſolution, die ſich auf den revolutio⸗
nären Standpunkt Bebels feſtgelegt hat, die andere Strömung in der Partet
ſich nicht beieitigen läßt und fortfährt, als Reform zu wirken, bis der Zeitpunkt

geiſterung, die Anfang Oktober ſo hoch emporloderte, iſt merklich
erkaltet. Deshalb haben wir Männer nötig, die feſt ſtehen wie
Felſen in der Brandung und ein Vorbild von Beharrlichkeit geben.
Iſt es nicht ſo, Truida?“
„Ja,“ erwiederte dieſe mit leuchtenden Augen. „Ja, Louis,
Du haſt recht! Wir haben zu viele Kinder in unſeren Kommandos
und zu wenig Männer.“
„Aber aus den Kindern werden Männer!“ meinte Frau
Potgieter.
„Ohne Zweifel!“ ſprach Louis — „wenn ſie gute Vorbilder
haben. Unſere Leute müſſen erſt lernen, daß dieſer Kampf etwas
anderes iſt als ein gewöhnlicher kleiner Kaffernkrieg, der kaum einige
Menſchenleben fordert. Es iſt kein Krieg, den wir in einigen Jahren
wiederholen können. Wir wiſſen nicht, ob dieſer Krieg der Ab⸗
ſchluß unſeres Ringens mit England iſt, aber wir müſſen ſo kämpfen,
als ob es wirklich der letzte zwiſchen den Briten und uns iſt.“
Louis ſah ſeine Mutter an.
„Was ſagſt Du dazu, Mütterchen?“
„Ich halte Dich nicht zurück,“ ſprach ſie mild und freundlich.
„Der Herr hat mir meinen Sohn wie von den Toten wiederge⸗
geben — ich lege alles in ſeine Hand. Es wäre ſelbſtſüchtig von
mir, Dich zurückhalteu zu wollen. Deshalb ſage ich: Gehe mein
Sohn, gehe mit Gott! Und die allmächtige Hand, welche die töt⸗
liche Kugel bei Colenſo um eines Haares Breite ablenkte, um Dein
Leben zu retten, kann Dich auch auch ferner bewahren. Der Herr
decke Dich mit ſeinen allmächtigen Flügeln — dies ſoll mein Gebet
ſein, Tag und Nacht!“
Feſt umſchloß ſie die Hand ihres Aelteſten, bis zur Dämmer⸗
ſtunde blieb die Familie im Geſpräch zuſammen; dann trieb die

Abendkühle ſie ins Haus. Stiller, tiefer Frieden lag über Berg und

Tal. Ein Vogel ſchmetterte ſein Abendlied und ſuchte dann ſein
kleines, kunſtvolles Neſt im Gebüſch. Der Feldkornet blieb einen
Augenblick ſtehen und betrachtete nachdenklich die Farm.
„Wenn jemals die Engländer hierher kommen“ — ſagte er
„Was dann?“ fragte eine Stimme hinter ihm.
„Dann geht auch Wonderfontain in Flammen auf, Truida.“
„Und aus der Aſche der verſengten Höfe wird das afrikaniſche
Volk wie ein Phönix erſtehen, Louis!“
„Truida, mutiges Mädchen, wer ſagt Dir das?“
„Eine innere Stimme, die nicht trügt.“
Der Mond erhob ſich über den Bergen, ſein Licht verklärte
das edle Geſicht der Natalerin.
„Truida“, ſprach Louis und legte beinahe feierlich die Hände
auf ihre Schuſtern, „ich weiß, daß ich dich liebe, und daß Gott
Dich zweimal zum Mittel erwählt hat, um mein Leben zu retten.
Aber Du biſt mir mehr als Lebensretterin, Du tröſteſt mich über
die Zukunft meines Volkes! Wie ein freundlicher Engel ſtehſt Du
an dem blutigen Wege, den ich gehen muß — der Herr ſegne Dich
für all Deine Liebe!“ ortſetzung folgt.)

Bückherkiag.
In den von uns ſchon mehrfach erwähnten bei J. F. Lehmann in
München erſcheinenden „Berichten über den Fortgang der Los
von Rom⸗Bewegung“ hat der Herausgeber, Pfarrer Lic. P. Bräun⸗
lich, nunmehr eine zweite Reihe begonnen. Aus derſelben liegen die zwei
erſten Hefte vor, welche aufs engſte zuſammengehören, nämlich:
1. Wie Böhmen proteſtantiſch wurde (60 Pfg.). Bekanntlich iſt

Böhmen heute wohl das wichtigſte Land für die Los von Rom⸗Bewegung.

Da iſt es denn ungemein lehrreich, in dieſem Heft nachzuleſen, wie dort faſt
von Anfang der chriſtlichen Zeit an ein bald offener, bald geheimer Wider⸗

kommt, wo man nichts mehr weiß von dem Martyrium Bebels für ſeine
Partet und wo auch die Maſſe ſich von Gründen der Zweckmäßigkeit mehr
leiten läßt als von utopiſtiſchen Schlagwörtern. Iſt es ſchon für ganz Deutſch⸗
land und ſeine Entwicklung nicht gleichgiltig, wie dieſe numeriſch ſtärkſte Par⸗
tei ſich weiter entwickelt, ſo hat beſonders der vierte Stand ein ſehr großes
Intereſſe daran. Das ſogenannte Auseinanderloben vonſeiten des reaktionären
Bürgertums deckt ſich nicht mit unſeren Wünſchen. Denn ein Fortbeſtehen
dieſer Partei, durch deren direkte oder indirekte Einwirkung ſchon manches auf
dem Gebiet der Sozlalpolitik errungen wurde, müſſen wir unter allen Um⸗
ſtänden wünſchen, ohne jedoch dabei blind zu ſein gegenüber ihren Auswüchſen.
In der anſchließenden Diskuſſion, an der ſich beſonders Herr Gloning (Sozial⸗
demokrat) beteiligte, waren gerade deſſen Ausführungen intereſſant und es be⸗
rührte ſehr angenehm, daß hier zwei Gegner mit gegenſeitiger Achtung ſich be⸗
kämpften oder beſſer geſagt ergänzten, denn Herr Gloning erklärte ſich in den
Hauptpunkten mit dem Geſagten einig, indem er ſagte, daß er es für richtig
gehalten hätte, über die Vizepräſidentenfrage die Fraktion entſche den zu laſſen,
denn nur ſie ſei imſtande, zu beurteilen, wie viel oder wenig dieſer Poſten
Vorteile biete, reſp. ob es ſich lohnte, die Pflichten derſelben auf ſich zu nehmen.
Was die Mitarbeiterſchaft an bürgerlichen Zeitungen anlange, ſo ſei das ei⸗
gentlich etwas, das mit Potitik nicht viel zu tun habe und ſei in vielen Fällen
eben für den einzelnen eine Frage der Exiſtenz. Deſſen ungeachtet gebe es
Fälle, in denen es einem überzeugten Genoſſen ſchon von ſelbſt unmöglich ſein
ſollte, mitzutun, z. B. in der Zukunft. In Bezug auf die für die Maſſe be⸗
rechneten Schlagwörter ſei es für ihn ſelbſtverſtändlich, daß man ſie, wern
nun einmal der Glaube daran hänge, beibehalte, aber der unſprüngliche Sinn
ſei ein anderer geworden. So bedeute nach ſeiner Meinung Revolution nichts
anderes mehr als gründliche durchſchlagende Reform, und Klaſſenkampf nichts
anderes als rückſichtsloſer Kampf um vollſtändige Gleichberechtigung des 4.
Standes. Von anderer Seite wurde noch hervorgehoben, wie unzuverläſſig
und rückſtändig die meiſten ſogen. Bürgerlichen ſeien, ſobald es ſich um prak⸗
tiſche Forderungen des Sozialismus handle und daß man deshalb vielfach
noch mit Recht von einer reaktionären Maſſe ſprechen müſſe. Im Ganzen
war es ſehr anregend und ungemein intereſſant, dieſen Fragen wieder einmal
ernſthaft nachzudenken, und man kann nicht umhin, zu hoffen, wenn auch
ängſtlich zu hoffen, daß die Arbeit, die ſich an dieſem Abend in den beiden
Hauptrednern zeigte, energiſcher und vor einer größeren Zahl getan wird. Ste
beſtünde darin, das Bürgertum für die großen Fragen des politiſchen und
wirtſchaftlichen Lebens zu intereſſieren und auf ſeine unumgänglichen Pflichten
gegen den 4. Stand aufmerkſam zu machen, unter den 3 Millionen aber in
praktiſchem Sinn zu arbeiten, daß auch ſie zu der Einſicht kommen, daß ſie
nicht allein alles machen können und daß auch bei ihnen Pflichtgefühl gegen
die übrige Geſellſchaft Platz greifen möge. Hieran mitzuarbeiten muß der
Stolz jedes deutſchen Mannes ſein, muß vor allem von uns in den evangelt⸗
ſchen Arbeitervereinen als bindende Pflicht empfunden werden. H. F.
Bericht ans Göppingen folgt in nächſter Nummer.

Gterbelaſſe der evung. Arbeitervereme Württembergs.
Quittung.
Waſſeralfingen 3. Q. 12.80, Fellbach 3. Q. 49.80, Langenbrand 3. OQ.
24,80, Grunbach 3. Q. 4 90, Sulgau 3. Q. 12.80, Horb 3. O. 17.80, Ober⸗
kochen 4. Q. 9.80 Mk. Eintriitsgeld: Langenbrand 3.50, Horb 1.50 Mk.
Heilbronn, 18. 10. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

Badiſche Verbanssſterbekafſe.

QOunittung.
Durlach (16 u. 17 v. 71) 14.20, Freiburg (13—–—15 v. 144) 43.20,
Waldkirch (15—17 v. 71) 21.30, Weinheim (9 —17 v. 20) 18.— Mk.
Pforzheim, 26. 10. 03. K. Reutter, Hauptk

äs

aſſier.

l

ſtand oder doch Widerwille gegen Rom und römiſches Chriſtentum vorhanden
war. Und zwar waren es in alten Zeiten wentger die Deutſchen, als gerade
die heute völlig romaniſierten Tſchechen, in welchen ſich am meiſten romfeind⸗
liche Neigungen regten. Erſt die Reformation hat das Böhmervolk in religiö⸗
ſer Beziehung ſo geeinigt, daß auch die natſonalen Unterſchiede ſtark in den
Hintergrund traten. 1575 und vollends 1609 ſchien Böhmen für alle Zeiten
ein evangeliſches Land. Und es war in jenen Tagen zugleich ein in jeder
Beziehung blühendes Land. Um ſo trauriger iſt dann das Bild, welches uns
im zweiten Heft entrollt wird:
2. Wie man Böhmen katholiſch machte. (60 Pfg) Es iſt das,
was man ſonſt auch die Gegenreformatton nennt: ſie fiel für Böhmen weſent⸗
lich zuſammen mit dem 30 jährigen Krieg. Es iſt freilich eine grauenvolle,
aber wahre und immer wieder nützliche Anſchaulichkeit, mit der uns der Ver⸗
faſſer die Mittel vorführt, durch welche in jenen Jahren Geiſtlichkeit, Adel
und Volk entweder in den Schoß der „alleinſeligmachenden“ Kirche zurückge⸗
führt, oder aus dem Land getrieben oder aufs Schaffot geſchickt wurden. Je⸗
ſuiten und Liechtenſteiner Dragoner haben dabet in holder Eintracht zuſammen⸗
gewirkt. Ein ſchwacher Troſt nur iſt es, nebenher zu ſehen, daß die evan⸗
geliſchen Böhmen ihnen ihre Arbeit nicht leicht gemacht haben, ja daß evange⸗
liſche Reſte ſich trotz aller Bedrückung noch jahrhundertelang hielten.
Wir möchten beide Hefte dringend der Aufmerkſamkeit unſerer Leſer
empfehlen, ſowie denen, welche etwa um die Zeit des Reformattonsfeſtes nach
einem paſſenden Vortrags⸗Thema ſuchen. E. K.

Verantmortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Haufen v. V.
bel Sygichingen. — Verautwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Syecht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Krümdet Brndersereine! Tretet der Verbandsſterbekaſſe bei!

Unterbadiſcher Bezirksverband.

Den Vereinen ſtehen folgende Vorträge zur Verfügung:
1. Herr Stadtvikar Dr. Wielandt⸗Heidelberg über „Die Alkoholfrage.“
2. Herr Fr. Hechler⸗Mannheim über „Die Zuſtände in Baden zur Zeit der Ge⸗
burt unſeres Großherzogs“.
Beſtellungen wollen an den Unterzeichneten, jedoch mindeſten s 14
Tage vor dem Verſammlungstermin, abgelaſſen werden. Die beiden Vorträge
ſind ſehr intereſſant. Beſonders möchte ich die Vereine bitten, nicht vor der Be⸗
handlung der Alkoholfrage zurückzuſchrecken. A. Raupp, Vorſitzender.

Nürnberger Spielwaren!
Puppen! Christbaum-

Verzierungen.
Neuheiten in 10 u. 50 Pfg.-Artikeln.
Preisliste 192 nur für Wiederverkauf!
Friedrich Ganzenmüller in Nürnberg.
Samstag, 31. Okt abends
luorn. 8 Uhr Verſammlung
in der „Krone“. 1) Vortrag: „Arbeits⸗
einſtellungen im Mittelalter“ vom Vor⸗
ſitzenden, 2) Bericht über die Gauaus⸗
ſchußſitzung am 25. Oktober, 3) Ver⸗
ſchiedenes. Der Vorſtand.

14 Montag, den 2. Nov.,
Gmünd. Pendg g Uhr Dis⸗
kuſſtonsabend im unteren Lokal.

Gegenſtand: Die Beweiſe für das Da⸗
ſein Gottes. Der Vorſtand.
. Donnerstag, 5.
Göppingen. on abens 5
Uhr Monatsverſammlung im Lokal
Krone. Tagesordnung: Unſere Weih⸗

nachtsfeier und Sonſtiges. Um zahlr.
Erſcheinen bittet Der Vorſtand.
iInv Sonntag, den 1.
Heilbronn. Nov. (Dlorma⸗
tionsfeſt) nachmitt. 3 Uhr, Familien⸗
abend in Pfau’s Saal (Roſenderg).
Vortrag über Luther; dramatiſche
Aufführung; allgemeine u. Chor⸗
geſänge; Obſtverloſung. Lie⸗
derbuch mitbringen. Hiezu ladet freundl.
ein Der Vorſtand.
Sonntag, 1. Novbr.,
Kandern. nne s 2 Un
findet Monatsverſammlung im Vereins⸗
lokal ſtatt. Tagesordnung: 1. Einzug
der Beiträge, 2. Beſprechung über An⸗
ſchaffung von Kartoffeln für Vereins⸗
mitglieder, 3. Wünſche und Anträge
Vollz. und pünktl. Erſcheinen erwartet
Der Vorſtand.

. Sonntag, 1. Nov.
Mannheim. Faer g ufor⸗
mationsfeſtes abends 8 Uhr im Saale
der Bäckerinnung S 6, 40, wozu wir
unſere werten Mitglieder nebſt Ange⸗

hörigen und Freunde unſeres Vereins
höfl. einladen. Der Vorſtand.
. Nächſten Sonn⸗
Neckarſulm. Kabſten Hon⸗
findet im Saale der Sonne Monats⸗
verſammlung ſtatt. Tages⸗Ordnung:
Vortrag des Herrn Lehrer Kaufmann
über Kinderzucht, wozu unſere Mit⸗
glieder mit Frauen freundl. eingeladen

werden. Zahlr. Erſcheinen erwünſcht.
Ankang präzis 3 Uhr. Der Vorſitzende.

„ Am Sonntag. 1.
Oberndorf. November (Re⸗
formationsfeſt) halten wir eine erwei⸗
terte Mitgliederverſammlung ab. Herr
Stadtpfarrer Heintzeler wird einen Vor⸗
trag halten über die Einführung des
Chriſtentums in Württemberg; auch
hat der evangel. Kirchenchor ſeine Mit⸗
wirkung in Ausſicht geſtellt. Die Mit⸗
glieder und ihre Angehörigen werden
hiezu freundlich eingeladen. Anfang
präzis 4 Uhr im Lokal.

Ulm Samstag, 31. Oktober, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
Vortrag von Herrn Prof. Zeller über:
Demokratte und Kaiſertum (von Nau⸗
mann). Bericht über die 16 General⸗
verſammlung des „Evangel. Bundes“.
NB. Der Ausſchuß hat beſchloſſen, je⸗
dem Mitglied auf Koſten der Vereins⸗
kaſſe einen Eo. Arbeliterkalender per
1904 zukommen zu laſſen. Ferner
wird den Mitgliedern mitgeteilt, daß
die Belohnung für das Austragen der
Arbeiterzeitung künftig nicht mehr der
Vereinsdienerin, ſondern dem Kaſſier
mit dem Monatsbeitrag zu übergeben iſt.
Beſchluß der Mo⸗
Stuttgart. natsverſammlung:
es ſoll der Verſuch gemacht werden, im
Winterhalbjahr Samstags die Monats⸗
verſammlung abzuhalten und findet die
erſte am Samstag, 31. Okt. bet Mit⸗
glied Wilh. Heneke, Schwabſtr. 32, ſtatt.
Es werden die Mitglieder, denen der
Montag ungeeignet war, erſucht, am
Samstag recht fleißig zu erſcheinen.
Auch werden dieſen Winter einige Dis⸗
kuſſionsabende gehalten, der erſte am
9. Nov. von Herrn Stadtpfr. Traub.
Das Thema wird in der Arbeiterzeitg.
noch bekannt gegeben. Der Vorſitzende.

4 Am Sonntag, 8.
Pforzheim. November, findet
im Saale des Bürgerbräu (öſtl. Karl⸗
Friedrichſtr.) zur Feter des Reforma⸗
tfonsfeſtes ein Familienabend ſtatt⸗
Näheres wird in nächſter Nr. bekannt
gegeben. Der Vorſtand.
Samstag, 30. Okt., abends ½ 9
Uhr, Vorſtandsſitzung im Lokal, wozu
die Mitglieder freundl. eingeladen ſind.
4½ P Sonntag, 1. Nov.,
Säckingen. nachmittags 1 Uhr
Manatsverſammlung im Lokal. Es
wird dringend gebeten, vollzählig zu
erſcheinen. — Zum Bnchführungskurs

werden noch bis nächſten Sonntag An⸗
meldungen angenommen. D. Vorſtand.

Sonntag, 1. Nov., 3 Uhr
Salach. nachm., Verſammlung
bei Knöbler „zur Linde“ mit Vortrag
von Kaſſier Mühlberger über „Wan⸗
derungen in der Schweiz.“ Die Mit⸗
glieder mit Familie ſowie Freunde

werden zu zahlreichem Beſuch freundl.
eingeladen. Der Vorſtand.

Sonntag, 1. Novbr.
Waldhof. Song 7 Uhr, findet
im neuen Saale der Frau Klein (Lu⸗
zienberg) zur Feier des Reformations⸗
feſtes eine kleine Abendunterhaltung
mit Vortrag des Herrn Vikar Koelle
ſtatt, wozu ſämtliche Mitglieder mit
ihren Familienangehörigen freundlich
eingeladen werden. Der Vorſtand.

W Zu der am Donnerstag,
ehr. den 5. November, vorm.
halb 11 Uhr ſtattfindenden Hochzeits⸗

ſeier von unſern Mitglied Herrn Otto

Otto Bühler iſt der Verein zur Kirche
und abends in das Gaſthaus z. Krone
freundl. eingeladen. Zahlreicher Betei⸗
ligung ſieht entgegen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

An unſern Verein iſt ſeitens der
ev. Gemeinde die freundl. Einladung
ergangen, am Familienabend anläßlich
des Reformationsfeſtes teilzunehmen.
Wir bringen dies zur Kenntnis unſerer
Mitglieder und Freunde mit der Bitte
um vollz. Erſcheinen. Die verehrlichen
Sänger mögen ſich Freitag abend halb
9 Uhr vollzählig und pünktlich zur
Probe einfinden. Näheres über den
Familienabend im „Elzthäler“. — Die
Stelle des Vereinsdieners iſt auf 1.
Jan. 1904 neu zu beſetzen. Bewerber
um die Stelle mögen ſich mündlich oder
ſchriftlich bis 1. Dez. beim Vorſtand
melden. Der Vorſtand.

1W4 zur Feter des Re⸗
V illing en. 8 formationsfeſtes
findet Sonntag, 1. November, abends
8 Uhr im Gaſthaus zum „Hirſchen“
(Nebenzimmer) ein Jamilienabend ſtatt,
wozu unſere werten Mitglieder nebſt

Angehörige freundl. eingeladen merden.
Vorſtand

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Süddeutkſhe

Organ des bürktembergiſchen und des badiſchen gandegverbands evangeliſcher Arbeitervertine.

Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
V plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
. unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Anzeigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige etitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

i⸗
Nr. 45 Den 8. Nobvember 1903 XI. Jahrgang
e
I Zu Luther's Geburtstag. Die große Frage iſt nur immer wieder die: wie kann der
H Ich bin eines Bauern Sohn; mein Vater, Großvater, Ahn⸗ Zentrums⸗Einfluß gebrochen werden? Weit verbreitet iſt
8 herr ſind rechte Bauern geweſen. Es iſt ein närriſcher Traum, zu bekanntlich die Loſung des Kampfes nach zwei Fronten: nach
meinen, der geiſtlichen Gaben werde man durch fleiſchliche Abſtam⸗ rechts gegen Centrum und Hochkonſervative und nach links gegen
mung teilhaftig; laſſen ſich doch nicht einmal Vorzüge, die das die Sozialdemokratie. Am ſchärfſten vielleicht wird dieſe Loſung
6 bürgerliche Leben angehen, auf die Nachkommen vererben. Stolze von der nationalliberalen Partei vertreten, ſo zur Zeit in den preu⸗
4 Eſel werden draus, aus den Söhnen der Helden, die ſich der Tüch⸗ ßiſchen und badiſchen Landtagswahlen, aber auch ohne Wahlkämpfe
c tigkeit ihrer Väter rühmen und doch' ſich nicht beſtreben, dieſelben bei gelegentlichen Verſammlungen. Auch bei einer zahlreich beſuchten
nachzuahmen, ſondern träumen, ſie ſeien auch Helden, weil ſie von Wanderverſammlung der württ. deutſchen Partei in
ag, Helden ſtammen. Luther. Marbach ſprach ſich der Abg. Prof. Dr. Hieber wieder dahin
. SE aus, daß von einem auch nur vorübergehenden, zu Wahlzwecken
Wochenſchau. geſchloſſenen Bündnis mit der Sozialdemokratie niemals die Rede
ge Das wichtigſte innerdeutſche Ereignis der letzten Woche war ſein könne. Das Gegenteil würde von Mangel an Selbſtachtung
ne zweifellos der erſte deutſche antiſozialdemokratiſche Arbeiterkon⸗ und Selbſtbewußtſein des „Bürgertums“ zeugen. Daß von dieſer
e⸗ greß in Frankfurt a. M. Es iſt ſelbſtverſtändlich, daß wir den⸗ Seite auch der Uliramontanismus auf's ſchärfſte bekämpft wird,
. ſelben nicht mit ein paar Worten in einer Wochenſchau abmachen wiſſen wir. Es wird aber wohl doch einmal die Stunde kommen,
können; vielmehr beginnen wir heute mit einem ausführlichen Be⸗ wo gerade die Mittelparteien vor die Wahl geſtellt werden: müſſen
er richt, dem dann noch eine grundſätzliche Würdigung vom evangel.⸗ wir das Centrum, die Reaktion, oder die radikale Arbeiterpartei für
ng ſozialen Stanbpunkt aus folgen ſoll. Hinweiſen aber möchten wir das größere Uebel halten? Und dann dürfte der Standpunkt, den
ih auch an dieſer Stelle namentlich auf die Antwort des Kaiſers, ſchon jetzt z. B. Naumann mit ſeinem neuen Parteigenoſſen
n. die nicht „im allerhöchſten Auftrag“ von Herrn v. Lucanus erlaſſen Barth einnimmt und neueſtens wieder in einer großen Berliner
D iſt, ſondern die Unterſchrift „Wilhelm I. R.“ trägt und dadurch, ſo⸗ Verſammlung vertreten hat, vielleicht doch etwas mehr zu Ehren
n R wie durch ihren ſachlichen Inhalt frohe Ausſichten auf eine gedeih⸗ kommen: lieder von denen, die gar zu ſtürmiſch vorwärts wollen
b liche Fortführung der ſozialen Reform eröffnet. Gegenüber dem als mit denen, die um Jahrhunderte rückwärts wollen. Das gilt
unleugbaren Erfolg dieſes Arbeiterkongreſſes, der mit ſeinem nach⸗ ohnehin zunächſt für die preußiſchen Landtagswahlen: und dort
Ve drücklichen Eintreten für wirkliche Arbeiterintereſſen ſehr vorteilhaft (wie auch in Sachſen) iſt es doch bitter nötig, daß ſich Alles zu⸗
1 vom Dresdener Parteitag abſtach, befindet ſich der „Vorwärts“ ſammentut, was die konſervativ⸗ultramontane Herrſchaft für ein Un⸗
heoer in ſichtlicher Verlegenheit. Eine gute Ausſicht bietet ihm die Be⸗ glück hält. Fürs Reich iſt ja freilich die Stunde der Entſcheidung
der grüßung durch den „Bund der Landwirte“, die auch auf dem Kon⸗ noch nicht da, inſofern hat auch der Kampf nach zwei Fronten
DH greß ſelbſt einiges Befremden und Kopfſchütteln hervorrief. Der ſeine Berechtigung und auch wir in den evangeliſchen Arbeitervereinen
M „Vorwärts“ aber benützt dieſelbe, um ſeine Meinung in die Worte ſtehen gewiſſermaßen — wenn auch unpolitiſch — darin. Aber es
3 zuſammenzufaſſen: „Der Glückwunſch des Bundes der Landwirte iſt lohnt ſich immer wieder, grundſätzlich über dieſe Frage nachzudenken,
aè in Wahrheit Ironie (Hohn) — die Ironie nämlich, die in jeder da ſie auch praktiſch (z. B. bei Stichwahlen!) raſcher an den Ein⸗
P antiſozialdemokratiſchen Sozialreform notwendig ſteckt“. Das klingt zelnen herantreten kann, als er denkt.
ja faſt, als ob es auch eine ſozialdemokratiſche Sozialreſorm gäbe! Vom Ausland heute nur wenige Worte! In Oſtaſien weiß
d. Die darf es aber doch nach Lehre der Parteipäpſte nicht geben; man immer noch nicht: giebt's Krieg oder bleibt Friede? Heute
4 . wer ſie will, iſt ja offen genug als „Reformſimpel“ hingeſtellt lautet's ſo, morgen anders. Daß auf beiden Seiten ſtark gerüſtet
2⸗ worden. Wir würden als die erſten den Tag begrüßen, wo eine wird, iſt aber ſo ziemlich ſicher. — In Sachen der Balkanfrage
. „antiſozialdemokratiſche Sozialreform“ nicht mehr nötig wäre, ſon⸗ ſind die Abmachungen veröffentlicht worden, welche die Kaiſer von
fe dern die große „Arbeiterpartei“ zuſammen mit den in Frankfurt Oeſterreich und Rußland getroffen und dem Sultan als Reform⸗
— vertretenen nationalen Organiſationen wirkliche Reformarbeit leiſten vorſchläge vorgelegt haben. Sie ſind aber dem Türkenherrſcher ein
wollte. Bis jetzt aber giebt es nicht nur überhaupt eine antiſozial⸗ bischen zu ſchneidig und er beſinnt ſich derzeit noch, ob er ſie an⸗
n . demokratiſche Sozialreform, ſondern es iſt ſogar der größere Teil nehmen will. Wird's wohl ſchließlich tun und ſie dann auf dem
— aller ſozialen Reformen ohne, vielfach gegen die Zuſtimmung der Papier ſtehen laſſen, wie ſchon oft! — Ungarn hat wieder einen
S ſozialdemokratiſchen Partei geleiſtet worden. Und wenn wir je in Miniſterpräſidenten, Herrn Tisza. Er ſcheint auch ein ganzes
abſehbarer Zeit die wichtigſten Lebensbedingungen für die Arbeiter⸗ Miniſterium zuſammenzukriegen. Die Frage iſt nur, ob es dieſem
bewegung, volle Coalitionsfreiheit und Arbeiterkammern, bekommen, „ſtarken Mann“ — als der er angeſehen wird — nun wirklich
wem verdanken dann die Arbeiter dieſe Reformen? Dem Dresdener gelingt, Ordnung zu ſchaffen, d. h. eine Einigung zwiſchen dem
Parteitag oder dem Frankfurter Arbelterkongreß zuſammen mit der Kaiſer und dem ungariſchen Parlament in den Militärfragen herbei⸗
bürgerlichen Sozialreform? V zuführen. Zeit wär's allmählich. E. K.
Was ſich ſonſt etwa noch ereignete, iſt eigentlich nichts neues, ee ⸗
ſondern nur Fortſetzung älterer Ereigniſſe. In der bayriſchen Erſter deutſcher Arbeiterkongreß.
Kammer ſind die großen Etatsverhandlungen zu Ende gegangen. Unſer württ. Verbandsvorſitzender, Stadtpfr. Weitbrecht⸗Heil⸗
Das bedeutendſte darin war die Rede des nat⸗lib. Abgeordneten bronn, ſtellt unſerem Blatt den Bericht zur Verfügung, den er über
Caſſelmann, der in glänzender Darlegung die Gefahren des die Frankfurter Tage im „Schwäb. Merkur“ veröffentlicht hat.
Ultramontanismus und deſſen in Bayern beſonders großartige An⸗ I.
maßung beleuchtete. Es war ein geradezu ſpannender Augenblick, Der erſte deutſche Arbeiterkongreß wurde Sonntag, den 25.
als er an die Regierung die etwas zweifelnde Frage richtete, ob Oktober, nachmittags 4 Uhr im Joſefsheim zu Frankfurt eröffnet.
ſie nicht nur den guten Willen habe, über den Parteien zu ſtehen, Ein Wort über Vorgeſchichte und Zweck! Auf Anregung des Aus⸗
ſondern auch die Macht und die Kraft beſitze, dieſen Willen ohne ſchuſſes für Arbeitervertreterwahlen und ſoziale Angelegenheiten in
Rückſicht auf die Wünſche des Zentrums in die Tat umzuſetzen —, Berlin waren im Juli d. J. Vertreter von evangeliſchen und
und Herr v. Podewils darauf umgehend mit einem kräftigen: katholiſchen Arbeitervereinigungen, die ſich in der Geſellſchaft
„O ja!“ antwortete. Vieles von dem, was da in Bayern ver⸗ für ſoziale Reform näher gekommen, zuſammengetreten, um einen,
handelt wurde, trifft auch auf das ganze deutſche Vaterland zu. ſchon geraume Zeit vorher aufgetauchten Gedanken zu erörtern: die

Abhaltung eines gemeinſamen Kongreſſes. Als Zweck desſelben
wurde hauptſächlich ins Auge gefaßt die Ermöglichung einer gemein⸗
ſamen Aktion in ſolchen Fragen der geſetzlichen Sozialreform, die
den betreffenden Arbeiterorganiſationen gemeinſam ſind. Die Not⸗
wendigkeit eines gemeinſamen Vorgehens wurde damit begründet,
daß durch die rege und laute Agitation der Sozialdemokratie die
in vielen Organiſationen zerſplitterte chriſtlich und national denkende
Arbeiterſchaft in der Oeffentlichkeit zurückgedrängt werden könnte.
Die von dem proviſoriſchen Organiſationskomitee veranſtaltete Um⸗
frage ergab nahezu einmütige Uebereinſtimmung über die Zweck⸗
mäßigkeit eines Kongreſſes aller derjenigen Vereinigungen und Or⸗
ganiſationen, die im Rahmen der gegenwärtigen Staats⸗ und Ge⸗
ſellſchaftsordnung eine fortſchreitende Sozialreform anſtreben. Es
ſollte der Regierung und der breiteſten Oeffentlichkeit gezeigt werden,
daß auch hundertauſende chriſtlich und national denkender Arbeiter
die Jorderungen einer weiterſchreitenden Sozialpolitik, z. B. Aus⸗
bau des Koalitionsrechts, Reviſion der Vereinsgeſetzgebung, Ver⸗
leihung der Rechtsfähigkeit an die Berufsvereine, Errichtung von
Arbeitskammern dringend fordern, weil ſie darin den gangbarſten
Weg zum ſozialen Frieden erblicken. Grundſätzlich wurde mit vollem
Recht von Anfang an feſtgelegt, daß als ſtimm⸗ und redeberechtigte
Vertreter nur Arbeiter und aus dem Arbeiterſtand hervorgegangene
Beamte der Vereine und Organiſationen teilnehmen dürften, weil
die nichtſozialdemokratiſche Arbeiterbewegung nur dann Erfolge haben
kann, wenn die Arbeiter auf ſozialem Gebiet ihr Geſchick ſelbſt in
die Hand nehmen.
Der Kongreß wurde von dem Vorſitzenden des Evangeliſchen
Arbeitervereins Frankfurt, Bärrn, im Namen des Lokalkomites be⸗
grüßt; das von ihm ausgebrachte Kaiſerhoch fand begeiſterten
Widerhall. Die Eröffnung des Kongreſſes erfolgte im Namen des
proviſorlſchen Organiſationskomites durch den Sekretär des Geſamt⸗
verbands der chriſtlichen Gewerkſchaften Deutſchlands, Stegerwald⸗
Köln. Es ſind etwa 200 Delegierte anweſend, die rund 620,000
Mitglieder nichtſozialdemokratiſcher Arbeitervereinigungen vertreten.
Letztere bilden 4 Hauptgruppen; chriſtliche Gewerkſchaften; ſonſtige
Berufsvereine (worunter hauptſächlich Eiſenbahnverbände u. deutſch⸗
nationaler Handlungsgehilfenverband); evangeliſche Arbeitervereine

(außer dem Geſamtverband auch die demſelben nicht angehörigen

Verbände von Württemberg, Bayern und Berlin); katholiſche Ar⸗
beitervereine. Ferngeblieben ſind dem Kongreß u. a. die Hirſch⸗
Dunckerſchen Gewerkvereine, unſeres Erachtens bedauerlicherweiſe.
Die Bildung des Bureaus erfolgte mit Berückſichtigung der ver⸗
ſchiedenen Teilnehmergruppen ſo, daß als Vorſitzende mit gleichen
Rechten gewählt wurden: Geſchäftsführer Franz Behrens⸗Berlin
(Evangeliſche Arbeitervereine) und Adam Stegerwald⸗Köln (chriſtliche
Gewerkſchaften); dementſprechend wurden auch die Stellen der
Schriftführer und der Beiſitzer beſetzt. Die von dem proviſoriſchen
Komite vorgelegte Geſchäftsordnung wurde nach Ablehnung eines
Abänderungsantrags angenommen. Begrüßungsanſprachen ſollen
in der abendlichen Begrüßungsverſammlung ihre Stelle finden.
Nach Einſetzung einer Mandatprüfungskommiſſion und nach
Abſendung eines Huldigungstelegramms an den Kaiſer nahmen die

Reden ihren Anfang. Verbandsſekretär Scheffer⸗Krefeld

ſprach in

2

4ſtündigen Vortrag über das Thema: Das Koglitionsrecht der
deutſchen Arbeiter und die Vereinsgeſetzgebung. Wir müſſen an
dieſer Stelle auf eine Wiedergabe des Vortrags verzichten. Die
2⸗ſtündige Erörterung nahm einen ſehr lebhaften Verlauf, hielt ſich
durchaus in den Grenzen der Sachlichkeit und wurde, wie auch die

nachfolgenden Abſtimmungen, von Behrens⸗Berlin in gewandter

Weiſe geleitet. Infolge Schluſſes der Erörterung kamen 15 in der
Rednerliſte vorgemerkte Diskuſſtonsredner nicht mehr zum Wort.
Wir hatten den Eindruck, daß die Vertreter aus den Ländern, die
ſich einer liberaleren Vereinsgeſetzgebung erfreuen (Württemberg,
Baden, Heſſen), den Vortritt in der Erörterung den Vertretern aus
denjenigen Bundesſtaaten überließen, die in der Handhabung des
Koalitionsrechtes und in der Vereinsgeſetzgebung zugegebenermaßen
nicht an der Spitze marſchieren. Nach Ablehnung eines Antrages,

der auf Abſchwächung der vorgeſchlagenen Erklärung in einigen

beſonders wichtigen Punkten (Verpflichtung zu gewerkſchaftlicher
Organiſation, einengende Beſtimmungen der Vereinsgeſetze) hinaus⸗
lief, und nach Annahme eines Zuſatzantrags, der die Intereſſen der
Angeſtellten und Arbeiter des Staats und der Gemeinden noch be⸗
ſonders wahren will, kam folgende Erklärung zu faſt einſtimmiger
Annahme: ,
Die berufliche Organiſation der Lohnarbeiter iſt das einzig wirkſame
und deshalb unerläßlich notwendige Mittel, um eine gerechte Regelung der
Lohn⸗ und Arbeitsverhältniſſe auf Grund des freien Arbeitsvertrages zu er⸗
zielen, eine gedeihliche Entwicklung des nationalen Wirtſchafts⸗ und Geſell⸗
ſchaftslebens zu ſichern und dauernd geordnete Verhältniſſe zwiſchen Arbeiter
und Arbeitgeber auf dem Boden der anerkannten Gleichberechtigung beider⸗
ſeitiger Organiſationen anzubahnen und in Tarifgemeinſchaften feſtzuhalten.
Von dieſer Ueberzeugung durchdrungen, fordert die Verſammlung alle orga⸗
niſierten deutſchen Arbeiter auf zum Beitritt zu jenen gewerkſchaftlichen Or⸗
ganiſattonen, die nicht auf dem Boben des Klaſſenkampfes ſtehen. Ste fordert
ferner von der Geſetzgebung:
1. Sicherung und Erweiterung des Koalitionsrechtes und zwar: a) der
§ 152 der Reichsgewerbeordnung ſoll nicht nur auf Erlangung beſſerer, ſon⸗
dern auch auf die Erhaltung beſtehender Lohn⸗ und Arbeitsverhältniſſe An⸗
wendung finden; b) der § 153 der Reichsgewerbeordonung ſoll dahin erweitert
werden, daß nicht alleln der Mißbrauch des Koalttionsrechtes unter Strafe ge⸗
ſtellt wird, ſondern auch die Verhinderung an legitimen Gebrauch.
2. Schaffung eines einhettlichen und freiheitlichen Vereins⸗ und Ver⸗
ſammlungrechts für das ganze Reich an Stelle dee einzelſtaatlichen Vereins⸗
geſetze, worin alle das Koalitionsrecht und die Tätigkeit der Berufsvereine ein⸗
engenden Beſtimmungen der Vereinsgeſetze beſeitigt ſind. Im beſonderen ſoll
allen Vereinen, die auf Grund des § 152 der Gewerbeordnung gebildet ſind
(Arbeiterberufsvereine, Gewerkſchaften), ſowie allen ſonſtigen zur Wahrung der
Berufsintereſſen gegründeten Vereinen geſtattet werden, ihre Tätigkeit auf die
allgemeine Verbeſſerung der ſozialen und wirtſchaftlichen Verhältniſſe des Ge⸗
werbes, namentlich auch durch Aenderung der eugne auszudehnen, ohne
dadurch den Beſtimmungen der einzelſaatlichen Vereinsgeſetze unterworfen zu
ſein. Auch den Frauen iſt die Teilnahme und Mitwirkung an ſozialpolitiſchen
Vereinigungen und Verſammlungen zu ermöglichen. Im beſonderen iſt für die

Angeſtellten und Arbeiter des Staats und der Gemeinden das uneingeſchränkte .
Organiſationsrecht zu ermöglichen, damtt dieſe loyal ihre öffentlichen

Intereſſen
wahrnehmen und Selbſthilfe pflegen können. Sie ſollen unbehindert ſein in der
Ausübung des Petitions⸗ und Beſchwerderechts, wie auch des Verſammlungs⸗
rechts. Der freie and friedliche Ausdruck ihrer Wünſche den Verwaltungen
gegenüber durch die Organtſationen undb durch ſelbſtgewählte Vertrauensmänner
ſoll dem Perſonal geſtattet ſein. . .
Als Antwort auf die Begrüßung des Kongreſſes lief folgen⸗
des Telegramm des Kaiſers ein:
„Ich ſpreche den zum erſten deutſchen Kongreß vereinten

Der Held von Spionkap.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
13. Kapitel.
Albert Viljun und Barend haben ſich wie Schlangen durch
das hohe Gras geſchlichen und liegen nun lang hingeſtreckt unter
einem grünenden Dornſtrauch. Ab und zu erheben ſie ſich ein we⸗
nig, um die feindliche Stellung zu erſpähen. Während ſie ſo mit⸗
einander verhandeln, nähert ſich etwas. Es war eine berittene In⸗
fanteriepatrouille von 14 Mann; ein Korporal reitet an der Spitze.
„Die wollen unſere Stellungen erſpähen“, flüſtert Albert.
Er beſieht ſorgfältig das Schloß ſeines Mauſers.
Minuten kommen die Engländer ohne Pferde wieder zum Vorſchein.
Der Korporal erteilt ſeine Befehle. Durch das hohe Gras krie⸗
chend, ſollen die Leute ſich den Stellungen der Buren nähern.
„Das wird intereſſant!“ ſagt Albert.
„Barend“, flüſtert er gleich darauf, „ſieh, dort kriecht ein
Rooinek direkt auf uns los!“
Mit Spannung verfolgt nun auch Barend die Spur.
„Geht ein wenig zurück, ich werde auch zur Seite gehen! —
So! — Nun platt an die Erde! — Unſer Rooinek gerät ſicher
in die Falle.“
Die Richtung des Engländers iſt deutlich zu erkennen an
dem Wogen des langen, dürren Graſes, durch das er hindurch⸗
kriecht. Er iſt kaum noch zehn Schritt von dem Dornſtrauch ent⸗
fernt. Nichts iſt zu hören und zu ſehen. Ein kleiner Vogel läßt
ſich zwiſchernd in den Strauch nieder, das iſt alles. Die beiden
Buren ſind völlig verſchwunden.
Der Khakt bedenkt ſich nicht lange; er lechzt nach dem
Schatten des Strauches. Er nimmt das Gewehr von der Schul⸗

Nach 5

ter und ſtreckt ſich lang aus. „Der Korporal“ murmelt er, „kann
uns meinerwegen befehlen, nach dem Mond zu klettern, ich bleibe
vorläufig hier.“
Er ſieht rechts nach ſeinem Gewehr — es iſt nicht da.
Sollte ers zur Linken gelegt haben? Da iſt es auch nicht.
„Verflucht!“ Was iſt das?“ ruft er. „Bin ich denn behext
oder iſt das Gewehr behext?“
Da ſpürt er einen leiſen Ruck an ſeinem Fuß. Entſetzt
ſpringt er auf. Er ſieht ein ſchwarzbärtiges Geſicht dicht neben

ſich, das ihm zuruft: „Nein, ſo iſt es nicht gemeint. Schnell, lege

Dich, Khaki!“ G
Was ſoll er tun? Er iſt ohne Gewehr, er legt ſich nieder.
„Zieh den Rock und die Hoſe aus!“ befiehlt Albert.
„Wollt Ihr mich ausplündern?“
„Nein, Khaki, das verſtehſt Du nicht — wir tauſchen nur.“
„Ihr könnt nicht hinein, Albert!“ ſagt der fünfzehnjährige
Barend, den brennend nach der Khakiuniform verlangt. Er hat
recht. Albert macht verzweifelte Anſtrengungen, in den Waffenrock
zu gelangen, aber die Nähte beginnen ſo bedenklich zu platzen, daß
er ſeine Bemühungen einſtellt. 8
„Welch klapperige Kerlchen!“ ſagt er verdrießlich. „Verſuche
Du es, Barend! Du biſt noch nicht ausgewachſen.“
Die Uniform ſitzt Barend wie angegoſſen. Das erbeutete
Lee⸗Metfordgewehr an der Schulter, den Helm auf dem widerſpen⸗
ſtigen, rotblonden Haar, iſt er in ſeiner engliſchen Uniform eine
Erſcheinung, die ganz London in Entzücken verſetzen würde.
Den Helm behält er nicht lange. „Den muß ich haben,
Blechohr!“
„Er wird Euch nicht paſſen, Albert.“

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„der Korporal ſieht ſehr entſchloſſen aus — wir haben aber die

Vertretern der deutſchen Arbeiterſchaft für die Huldigung und für
die Verſicherung monarchiſcher Treue und vaterländiſcher Geſin⸗
nung meinen herzlichſten Dank aus. Ich werde die Beratungen
mit meinem Intereſſe begleiten und auch in Zukunft allen An⸗
regungen und Maßnahmen, welche geeignet erſcheinen, das mir
am Herzen liegende Wohl der deutſchen Arbeiter zu fördern, gerne
meinen Schutz und meinen Beiſtand zu teil werden laſſen.“
Das Telegramm wurde mit ſtürmiſchem Beifall aufgenommen.

PiE —

Bereinzs-Machrichten.
Göppingen. Am Sonntag, den 11. Oktober fand im großen Saal der
„Krone“ unſer Familtenabend, welcher von Mitgliedern und Freunden der
Sache gut beſucht war, ſtatt. Nach Abſingung des Liedes „Ein feſte Burg iſt
unſer Gott“ und Begrüßungsrede des Vorſtands hielt Herr Dekan Hofmann
eine Anſprache, worin das ſtarke Wachstum betont und zum Eintritt in den
Verein aufgefo dert wurde. Die Geſänge des Vereins und die Deklamationen,
ſowie die Aufführung wurden ſehr gut aufgenommen. Auch die Klavier⸗Vor⸗
träge von H Honegger und das Flötenſpiel einiger Herren fand Vrnſen Bei⸗
fall. 20 Mitglieder wurden angemeldet, ein Zeichen, mit welcher Befriedigung
unſere Veranſtaltung aufgenommen wurde. Zum Schluß hielt Herr Stadtpfr.
Mayer eine Anſprache, in welcher er betonte, welche Ausgaben dem Verein
durch Errichtung einer Sänger⸗Abteilung und Bibliothek erwachſen ſind, und
der Hoffnung Ausdruck gab, daß dieſelden durch freiwillige Beiträge gedeckt
werden können. Einem jedem der Anweſendeu ſei Gelegenheit geboten, beim
Verlaſſen des Saals ſein Scherflein beizutragen. Den Schluß machte der ge⸗
meinſame Geſang „Nun danket alle Gott“. Der Abend kann als ein ſehr ge⸗
lungener bezeichnet werden. K.
Von Eßlingen geht folgende Nachricht durch die Tagesblätter: „Der
König von Württemberg hat die Widmung der in nächſter Zeit erſcheinenden
Gezichtſammlung des Fabrikarbeiters Karl Weiland entgegengenommen und
dieſem für die betätigte Aufmerkſamkeit den freundlichſten Dank ausſprechen
laſſen. Gleichzeitig lteß Se. Majeſtät als Varag zu den Koſten der Druck⸗
legung des Werkchens den Betrag von 50 Mk. uüberweiſen.“ K. Weiland iſt
Mitglied des Eßlinger Arbeitervereins und auch den Leſern unſeres Blattes
aus ſeinen hier mehrfach veröffentlichten Gedichten wohl bekannt. Wir ſprechen
ihm unſeren herzlichen Glückwunſch zu ſeinem Erfolg aus. Die Schriftl.
Oberndorf, 26 Okt. Der Gauvorſtand der evang. Arbeitervereine
des oberen Schwarzwalds hielt geſtern unter dem interimiſtiſchen Vorſitz von
Pfr. Schmid⸗Aiſtaig ſeine Herbſſſitzung ab. Außer Dornhan waren ſämtliche
Vereine vertreten, von mehreren waren freiwillige Zuhörer herbeigeeilt, und
auch der Redakteur des Verdandsorgans, Pfr. Kappus⸗Hauſen, hatte zur
Freude aller ſich eingefunden. Nach einer kleinen Statutenänderun ‚ die prak⸗
tiſch notwendig geworden war, wurde letzterer zum Stellvertreter für den Vor⸗
ſitzenden gewählt. Dann gab es eine ke Getide mehrſtündige Beratung betr.
Sparkaſſenweſen und deſſen weiteren Ausbau, worüber J. Hauſer⸗Oberndorf
ein ſachkundiges Referat ausgearbeitet hatte. In der Folge wurde behufs Vor⸗
lage von Vorſchlägen für die Frühjahrsſitzung eine Kommiſſion beſtellt, wel⸗
cher ſämtliche Sparkaſſierer der einzelnen Vereine angehören und die im Laufe
des Winters zuſammentreten ſoll. Wie günſtig ſich das Sparkaſſenweſen bei
uns entwickelt, ſah man aus den mitgeteilten Zahlen über die Höhe der ver⸗
zinslich angelegten Einlagen (Oberndorf 2300 Mk., Tuttlingen 2000 Mk.,
Atſtaig 1800 Mk., Fluorn und Horb je 500 Mk. uſw.). Dann wurde von
den allzeit rührtgen Schrambergern noch Anregung zur Benützung ihres Licht⸗
bilberapparates (Skloptikon) gegeben und als willkommene Nachkoſt verabreichte
uns der Gaudichter Rink⸗Schramberg etliche humorreiche dichteriſche Erzeugniſſe
ſeiner Muſe. In Marſchalkenzimmern ſoll die nächſte Vorſtandsſitzung abge⸗
halten werden.
Freiburg. Am Samstag, 24. Oklober, fand im Vereinslokal unſere
diesjährige Herbſtgeneralverſammlung ſtatt. Nach Bekanntgabe der Tages⸗
ordnung und Begrüßung der zahlreich erſchienenen Mitglieder durch den erſten
Vorſtand, Herrn Bauer, erfolgte die Neuwahl des erſten Schriftführers.
Aus der Wohl ging unſer bisheriger erſter Schriftführer, Herr Süß, hervor.
Ein Antrag ſeitens eines liedes. „der Venrein ſolle ſich mehr an die chriſt⸗

lichen Gewerkſchaften anſchließen“, wurde bis nach der Tagung des Verbands⸗
ausſchuſſes zur Entſchließung zurückgeſtellt. Als Hauptpunkt des Abends
waren wohl die Mitteilungen des 1. Vorſtands, Herrn Bauer, über das dies⸗
jährige Stiftungsfeſt zu betrachten. Er teilte den Mitgliedern mit, daß bei
demſelben recht liebe Gäſte zu erwarten wären, denn erſterg wird Herr Pfarrer
Benz von Baſel beim Feſtgottesdienſt die Feſtpredigt halten, zweitens wird
unſer Landesverbandsvorſitzender, Herr Stöffler von Pforzheim, kommen,
und da ja am gleichen Tage auch in Freiburg der Landesverbandsausſchuß
tagen wird, werden wohl noch andere Herren aus verſchiedenen Gegenden un⸗
ſeres Badnerlandes hier wetlen. Es wird daher unſer diesjähriges Stiftungs⸗
feſt aus den engeren Rahmen heraustreten und wir dürfen jedenfalls auf
einen ſchönen Feſttag für den Verein rechnen.

Ausſprüche des Grafen Leo Tolſtoi zum Kampfe
gegen den Alkoholismus.
Nicht genug, daß die Menſchen ſelbſt ſich betäuben, um die
Stimme des Gewiſſens zu unterdrücken; ſie betäuben auch, da ſie
wiſſen, wie der Wein wirkt, abſichtlich andere Menſchen, wenn ſie
zu einer Handlung veranlaſſen wollen, welche dem Gewtſſen wider⸗
ſpricht. Sie organiſieren die Betäubung der Menſchen, um ſie des
Gewiſſens zu berauben. —
Stets und überall begegnet man Menſchen, die ihre Kinder
lieb haben, die für ihr Glück jegliches Opfer zu bringen bereit ſind
und die doch dabei für Schnaps, Wein und Bier Geld ausgeben
oder in Opium und Haſchiſch und ſelbſt in Tabak ſo viel in die
Luft blaſen, als nötig wäre, um ihre Not und Hunger leidenden
Kinder reichlich zu ernähren oder wenigſtens vor Mangel zu be⸗
wahren. —
Die Menſchen glauben, eine kleine Betäubung, eine kleine
Trübung des Bewußtſeins könne keinen bedeutenden Einfluß aus⸗
üben; das hieße ſo viel meinen, daß es einer Uhr wohl ſchädlich
ſein kann, wenn man ſie gegen einen Stein ſchlägt, daß es ihr
aber nicht ſchaden kann, wenn man ein Staubkörnchen mitten in ihr
Werk hineinlegt. —
Die Befreiung von dieſem furchtbaren Uebel wird eine Epoche
in dem Leben der Menſchheit bilden, und dieſe Epoche, glaube ich,
bricht an; das Uebel iſt erkannt, die Veränderung im Bewußtſein
in Bezug auf den Gebrauch betäubender Stoffe hat ſich vollzogen;
die Menſchen erkennen ihren Schaden und weiſen auf ihn hin, und
dieſe Veränderung im Bewußtſein wird unausbleiblich auch eine
Veränderung im Gebrauche der betäubenden Stoffe nach ſich ziehen.
Die Befreiung der Menſchen von dem Gebrauch betäubender Stoffe
wird ihnen die Augen öffnen für die Forderungen ihres Bewußt⸗
ſeins, und ſie werden anfangen, ihr Leben in Uebereinſtimmung
mit dem Gewiſſen zu bringen. —
Aus „Warum die Menſchen ſich betäuben“.

Bückerkiſch.
„Quellwaſſer fürs deutſche Haus.“ Illuſtriertes chriſtliches Familien⸗
blatt. Jahrgang 27. Vierteljahr Jult — September 1903. Veierteljährlich 1.50
Mk. Verlag von Georg Wigand in Leipzig. Das „Quellwaſſer hat im letzten
Vierteljahr den Roman „Durch Stilleſein und Hoffen“ von Edna Lyall zu
Ende gebracht; außerdem vier kleinere Erzählungen. Von den Aufſätzen über
religiöſe Fragen ſind als beſonders hervorragend zu nennen die draſtiſche
Schilderung des Treibens der Mormonen von einem Augenzeugen und die
überraſchenden Berichte über die Tätigkeit des hohen Rates im heutigen Jeru⸗

ſalem, ebenfalls von einem Sachkenner. Angereiht haben ſich friſche Reiſebe⸗

„Ein Helm paßt ſtets, Junge.“ Aldert nimmt ſein Taſchen⸗
meſſer, ſchneidet den Rand des Helmes ein und ſtülpt ihn auf
ſeinen Kopf.
„Was jetzt?“ fragt Barend.
„Wir halten zunächſt Keriegsrat,“ erwidert Albert, indem ein
Lächeln über ſein ſonſt ſo ernſtes und finſteres Geſicht gleitet.
„Verhalte Dich ruhig!“ gebietet er dem Engländer, der jetzt
in der Burenkleidung, den Kopf in die Hand geſtützt, teilnahmslos
unter dem Strauch liegt.
Unſere Freunde entfernen ſich einige Schritte, um zu beraten.
„Weunn ſie geſchloſſen wären, könnten wir ſie alle miteinander über⸗
rumpeln und gefangen nehmen“, meint der verwegene Barend.
„Ja, ſie ſind aber nicht geſchloſſen, ſondern weit verſtreut;
wir können ſie doch nicht wie Schafe zuſammentreiben.“
„Dann müſſen wir einen nach dem andern beſchleichen.“
„Schöne Sucherei! — Nein, die Hauptſache iſt, daß wir die
Pferde bekommen. Ein Pferd iſt mehr wert als zehn Khakis.“
„Wenn wir mit den Pferden davongehen, werden ſie auf
uns ſchießen.“
„Das werden ſie nicht tun!“
„Ihr habt recht,“ erwidert Barend und betrachtet wohlge⸗
fällig ſeine Uniform.
Albert reibt ſich die Stirn und nimmt dann ſchweigend die
Gegend auf.
„Ich hab's heraus! Wir holen die Pferde und bringen ſie
hinter jenen Hügel in Sicherheit. Die Roodineks werden es be⸗
merken, aber unbegreiflich finden. Sie werden uns verfolgen —

Tiere längſt verborgen, wenn ſie uns einholen.“

Barend blickt nach dem Dornſtrauch — der Gefangene iſt
verſchwnnden. „Der Schubjack, er wird unſeren Plan vereiteln!“
ruft der Schwarze entrüſtet.
„Auf, Barend, wir müſſen ihn zurückholen!“
„Ich habe ſeine Spur ſchon. Seht, dort iſt er, wo das
Gras ſo wogt!“
Der widerborſtige Engländer war kaum dreißig Schritt ent⸗
fernt. Als er ſich entdeckt ſteht, gibt er ſeinen Fluchtverſuch auf.
Alberts gute Laune kehrt zurück, hindert ihn aber nicht, dem Ge⸗
fangenen Hände und Füße zu feſſeln und ihm ziemlich unſanft
einen Knebel in den Mund zu ſtecken.
„So, nun erlaube ich Dir zu fliehen!“ ſpottet er. Dann
entfernt er ſich ſchnell mit Barend. Unhörbar erreichen ſie den
nördlichen Abhang des Kopjes, hinter dem die Pferde der Pa⸗
trouille zurückgeblieben ſind.
„Flugs hinauf, Barend!“ kommandiert Albert.
„Sieh'’ mal, wie es an der andern Seite ausſieht!“
Wie eine Gemſe erklettert der Junge den Hügel; raſch kommt
er zurück.
»„AaAlles in Ordnung!“ meldet er. „Zwei Khakis ſchlafen wie
Ochſen; die Pferde ſind gefeſſelt.“
„Sind es wieder ſo ſchmächtige Geſellen?“ fragt Albert.
„Der eine iſt ein Rieſe, er hat ein großes gelbes Pflaſter
auf der rechten Wange.“
„Schön — der ſoll mir die Uniſorm liefern!“
Einige Minuten ſpäter ſtehen die beiden bei den ſchlafenden
Engländern. Barend nimmt ihnen leiſe die Waffen fort.
„Wie die Kerls ſchnarchen!“ ſagt der Freiſtaatler.

(Fortſetzung folgt)

ſchreibungen aus Amrum, Friesland, der Lüneburger Heide und Neuſtettin;
ferner Bilder aus Algier, Paläſtina, Paris, Berlin und Lakeland in Schott⸗
land. Gedenktage und große Zeitereigniſſe kommen ſtets zur Geltung. Viele
ſchöne und ernſte Gedichte, reiche Illuſtrationen und Rätſelſpalten, Schach,
Humor, Geſellſchaftsſpiele bereichern den Inhalt des Blattes. Monatsbeilagen
bringen das Neueſte für Küche und Garten, Hausarbeiten und Sport. Jedes
Vtierteljahr bringt eine Preisrätſeltafel, faft jede Nummer Handſchriftendeutungen.
Das „Quellwaſſer“ iſt immer lauter und reichhaltig vornehm und ſchön. Wir
machen namentlich wiederholt die Vereinsbibliotheken auf dieſe gediegene und
billige Zeitſchrift aufmerkſam. Probenummern verſendet die Verlagsbuchhand⸗
lung auf Verlangen koſtenfrei.
Das Männliche im Chriſtentum, Vortrag von Direktor Hexrmann
Bauer in Berthelsdorf. Verlag des Evangeliſchen Schriften⸗
vereins Karlsruhe, 40 Pfg. — Man begegnet immer wieder der aus⸗
geſprochenen oder unausgeſprochenen Anſicht: das Chriſtentum ſei wohl eine
Sache für Frauen und Kinder, nicht aber für Männer. Es iſt ein großes
Verdienſt, dieſen Vorwurf, dem der Einzelne vielleicht im täglichen Leben je
und je ſchon wehrlos gegenübergeſtanden, einmal mit Hilfe der geſchichtlichen
und heutigen Tatſachen gebührend zu beleuchten. In dem vorliegenden Vor⸗
trag wird unnmwunden anerkannt, daß manche chriſtliche Erſcheinungen, die
eng⸗pietiſtiſche Auffaſſung von Chriſtentum, manche weichlich⸗üßliche Lieder
und entſprechende Traktate allerdings dem genannten Vorwurf einen gewiſſen
Schein des Rechtes geben. Gerade dieſe Unbefangenheit des ſelbſt in ptietiſti⸗
ſchen Anſchauungen aufgewachſenen Verfaſſers macht all das um ſo eindrucks⸗
voller, was er über wirklich männliches Chriſtentum ſagt. Namentlich weist
er ſchlagend nach, wie rechte Sündenerkenntnis keineswegs unmännlich iſt,
vielmehr: „Es iſt immer männlich, der Wahrheit gerade ins Auge zu ſehen,
auch wenn ſie furchtbar iſt wie die: Wir ſind allzumal Sünder und mangeln
des Ruhms, den wir an Gott haben ſollten. Iſt es ſo, dann iſt es höchſt
männlich, es zu bekennen.“ Wir können den Vortrag allen unſern Mitgliedern
nur empfehlen. Er gäbe eine gute Unterlage für einen Diskuſſionsabend. E. K.

Badiſcher Verband.
Einladung zur Landesausſchußſitzung in Freiburg i. Br.
Am Sonntag, 15. November ds. Js. findet im Vereinslokal
des Freiburger Vereins, vormittags 11 Uhr, eine Sitzung ſtatt be⸗
hufs Erledigung der laufenden Geſchäfte, Feſtſtellung bezüglich des
Beſuches ſämtlicher Verbandsvereine durch Mitglieder des Landes⸗
ausſchuſſes und Berichterſtattung über den erſten deutſchen Arbeiter⸗
kongreß in Frankfurt. Hiezu ladet die Mitglieder ergebenſt ein
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Pforzheim, 1. Nov. 03. W. Stöffler.

Württembergiſcher Landesverband.

Sitzung des Landesverbands⸗Vorſtands: Sonntag, den
8. November, nachm. 2 Uhr in Stuttgart. Lokal: Reſtauration
zum Kaiſer Friedrich (Gg. Döffinger) Moltkeſtraße 20
(Halteſtelle der Straßenbahnlinie „Ring“ und „Oſtheim⸗Moltke⸗
kaſerne“). Tagesordnung u. a.: der Entwurf eines Gemeindepro⸗
gramms (enthalten in Nr. 21 dieſes Blattes) wird gemäß der an
Pfingſten angenommenen Reſolution (ſiehe Nr. 24 d. Bl.) endgiltig
redigiert werden. Ich bitte, daß jedes Vorſtandsmitglied den Ent⸗

wurf noch einmal im Sinn der Reſolutton vorher prüfe. Ferner:
Bericht der Sterbekaſſenkommiſſion und anderes.
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Heilbronn, 10. Okt. 03. Weitbrecht.

Glerbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Quittung.

Schwenningen 3. Q. 58 80, Kirchheim 3. OQ. 128.70, Eßlingen 3. OQ.
183.70, Großeislingen 3. Q. 33.—, Frankenbach 3. OQ. 32 80, Oberndorf 3.
O. 60.—, Aiſtaig 3. Q 20 80, Ulm 3. Q. 23 80, Neuenbürg 3. Q. 55.80,
Altshauſen 3. OQ. 57.80, Altenſteig 3. Q. 16.80, Salach 3. O. 14.— Berk⸗
heim 3. OQ. 13 80, Ravensburg 3. Q. 153 70 Mk.
Heilbronn, 2. 11. 1903. G. Boß, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Heransgeber: Pfarrer E. Kapyus, Hauſen o. B.
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht, Zell im Wieſenthal (Baden).

Unterbadiſcher Bezirksverband.

Den Vereinen ſtehen folgende Vorträge zur Verfügung:
Herr Stadtvikar Dr. Wielandt⸗Heidelberg über „Die Alkoholfrage.“
Herr Fr. Hechler⸗Mannheim über „Die Zuſtände in Baden zur Zeit der Ge⸗
burt unſeres Großherzogs“.
Beſtellungen wollen an den Unterzeichneten, jedoch mindeſtens 14
Tage vor dem Verſammlungstermin, abgelaſſen werden. Die beiden Vorträge
ſind ſehr intereſſant. Beſonders möchte ich die Vereine bitten, nicht vor der Be⸗
handlung der Alkoholfrage zurückzuſchrecken. A. Raupp, Vorſitzender.

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lung, 8. Nopbr.
nachm. 3 Uhr im Löwen. Vortrag von
Herrn Stadtvikar Jäckh⸗Heilbronn:
„Wie die Heilbronner Gegend evange⸗
liſch wurde.“ Einzug der Kohlengelbder
durch Kaſſier Volz.
Sonntag, 15. Nov.
Eßlingen. begehen wir in üb⸗
licher Weiſe unſer Stiftungsfeſt
in Kugel's Feſtſaal mit Rede vom
Verbandsſchriftführer, Herrn Stadtpfr.
Dr. Moſapp⸗Stuttgart, dramati⸗
ſchen und muſikaliſchen Dar⸗
bietungen Unſere Mitglieder mit
ihren Angehörigen, ſowie die Bruder⸗
vereine des mittleren Neckargaues wer⸗
den zu zahlreicher Beteiligung einge⸗
laden, jedoch bitten wir, falls es ir⸗
gend möglich iſt, Kinder unter zehn
Jahren nicht mitzubringen. Eingeführte
Gäſte haben 30 Pfg. Eintrittsgeld zu
entrichten. Beginn der Feier abends
6 Uhr. Der Vorſtand.

Gonntag, 8. Noo.,
Fahrnau. on dUhr, Mo⸗
natsverſammlung im Pflug. Pünkt⸗

liches und vollzähliges Erſcheinen der
Mltglieder erwünſcht. Der Vorſtand.
Den Mitgltedern zur
Freiburg. Kenntnis, daß unſer
diesjähriges Stiftungsfeſt am Sonntag,
15. Nov. ſtattfindet. Die Feſtpredigt
hat Herr Pfarrer Benz von Baſel
freundlichſt übernommen. Am gleichen
Tage iſt hier Landesverbandsausſchuß⸗
ſitzung; wir erhalten daher auch den
Beſuch unſeres Landesverbandsvor⸗
ſitzenden, Herrn Stöffler. Alles
Nähere darüber in den nächſten Nrn.
Frauen und Jungfrauen unſeres

Vereins, die Luſt und Liebe haben,

ſich an der Gründung eines gemiſchten
Sängerchors zu betelligen, möchten
ſich baldmöglichſt beim Vorſtand an⸗
melden.
Der 1. Vorſtand: H. Bauer.

11 Sonntag, 8. Nov., 6
Gmünd. Uhr abends Fami⸗
lien⸗Abend mit Vortrag: „Ein
Ausflug in den Weltenraum“ unter
Vorzeigung von Lichtbildern. Zu zahl⸗

reicher Beteiligung ladet ein
Der Vorſtand.

. Sonntag, den 8.
Heidenheim. vantag, den
5 Uhr, im Lokal Stiftungsfeſt. Um
vollzähl. Erſcheinen bittet der Vorſtand.

1I Samstag, 7. Nov.
Heilbronn. abende 8 Uhr
Mitgliederverſammlung im Jugend⸗
heim. Bericht über den Frankfurter
Arbeiterkongreß, erſtattet durch Kon⸗
greßteilnehmer. Zahlreiche Beteiligung

wegen Wichtigkeit der Tagesordnung
erwünſcht. Der Vorſitzende.

Dienstag, 10. ds.
Karlsruhe. aen im Vereins⸗
lokal abends 8 ½ Uhr die Monats⸗
verſammlung ſtatt, wozu wir
unſere Mitglieder hiermit einladen.
Tagesordnung: 1. Beſuch der Vor⸗
träge des Vereins Volksbildung, 2.
Vorbereitung eines Theaterſtückes für
Weihnachten. Der Vorſtand.

Am Sonntag, 8.
Ladenburg. o Svaumg 3
Uhr findet im Gaſthaus z Adler eine
Generalverſammlung ſtatt mit folgen⸗
der Tagesordnung: 1. Wintervergnü⸗
gen. 2. Verſchiedenes. Um vollzähl.
Erſcheinen der Mitglieder wird höflich
gebeten. Der Vorſtand.

Sonntag, 15.
Ravensburg. Svnn ag, 1.
mittags 5 Uhr Monatsverſammlung
im Lokal (Dreikönig). Vortrag von
Dekan Knapp: Reiſebilder aus Nord⸗
deutſchland.

Diejenigen Mit⸗
Säckingen. glieder, welche noch
Kohlen wollen, mögen ſich ſo bald als
möglich beim Vorſtand oder Bereins⸗
diener melden. Der Vorſtand.
Sonntag, 8. 8.
Schramberg. mant der en.
Arbeiterverein einen Spaziergang nach
Sulgau zum Beſuch des dortigen Bru⸗
dervereins. Derſelber wird ausgeführt
bei jeder Witterung. Abmarſch um 2
Uhr vom Vereinshaus. Die Mitglieder
werden zu zahl. Beteilig. frdl. eingeladen.
Sonntag, 15. ds. 15⸗jähr. Stift⸗
ungsfeſt im Lammſaale mit Theater,
Geſang uſw., Vortrag vom 1. Ver⸗
bandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer
Weitbrecht⸗Heilbronn. Hiezu werden
unſere verehrl. Ehren, paſſiven u. akt.
Mitglieder mit ihren w. Angehörigen
frdl. eingeladen. Saalöffnung 5 Uhr,
Anfang 6 Uhr. Nichtmitglieder 1 Mk.
Eintrittsgeld. Kinder unter 14 Jahren
haben keinen Zutritt. Eintritskarten
ſind nicht übertragbar und ſind an der

Kaſſe abzugeben. Vereinszeichen ſind

anzulegen. Der Vorſtand.

Anläßlich der Lan⸗
Stuttgart. desverbandsſitzung
werden die Mitglieder des Vereins er⸗
ſucht, ſich am Sonntag, 8. November,
abends 5 Uhr, bei Reſtaurateur G.
Döffinger, Moltkeſtr. 20, zu einem ge⸗
ſelligen Zuſammenſein mit den aus⸗
wärtigen Vorſtandsmitgliedern einzu⸗
finden. Am Montag, 9 Noobr. wird
Herr Stadtpfr. Traub einen Diskuſ⸗
ſionsabend halten im Johannesge⸗
meindehaus, kleiner Saal p. Thema:
„Utſachen und ſoziale Wirkungen der
modernen Induſtrie u. Handelskriſis“.
Es werden die Mitglieder gebeten, ſich
zahlreich einzufinden. Der Volſitzende.

. Am Sonntag, 8.
Pforzheim. Navemder, ſudei
im Saale des Bürgerbräu (öſtl. Karl⸗
Friedrichſtr.) zur Feier des Reforma⸗
tionsfeſtes abends halb 8 Uhr ein Fa⸗
milienabend ſtatt. Programm: Vortrag
von Herrn Pfarrer Chriſtlieb.
Aufführung: „Der Väter Glaube“, ſo⸗
wie Geſangsvorträge u. Deklamattonen.
Zu zahlreichem Beſuche ladet die Mit⸗
glieder hiemit höfl. ein der Vorſtand.

1WI Samstag, 7. Nov,
V illingen. abends 8 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Gaſthaus zum
„Hirſchen“ (Nebenzimmer). Um zahl⸗
reiches Erſcheinen der Mitglieder bittet
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Die Stelle des Vereinsdieners iſt auf 1.
Jan. 1904 neu zu beſetzen. Bewerber
um die Stelle mögen ſich mündlich oder
ſchriftlich bis 1. Dez. beim Vorſtand

melden. Der Vorſtand.
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ESSlingen a- N-

orgin den mirttentertiſthen und des hadiſthen lindesvertand evangrliſcher Arbeitervereine.

Die „Hüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Prüder lieh,
Fürchtet Gatt, ehret den König! mäßi

Anzeigen ſolider Geſchäfte
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
aung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 46

Den 15. November 1903

XI. Jahrgang

Ein Mann, der gern arbeiten möchte und keine Arbeit finden
kann, iſt vielleicht der traurigſte Anblick, den uns die Ungleichheit
des Glückes unter der Sonne ſehen läßt. Carlyle.

Erſter dentſcher Arbeiterkongreß. II.
Am zweiten Tag, den 26. Oktober, wurden die Verhand⸗
lungen um 9 Uhr vormittags wieder aufgenommen. Nach Feſt⸗
ſtellung der Mandats⸗Prüfungs⸗Kommiſſion ſind beim Kongreß
622,000 nichtſozialdemokratiſche Arbeiter durch 198 Delegierte ver⸗
treten. Den zweiten Hauptbericht erſtattete Wilhelm Schack⸗Ham⸗
burg, Vorſitzender des deutſchnationalen Handlungsgehilfenverbands,
über die „Rechtsfähigkeit der Berufsvereine“. Er ſchildert die Ver⸗
hältniſſe vor Einführung des bürgerlichen Geſetzbuches und die
Nachteile, die ſich für die Vereine aus dem Fehlen der Vermögens⸗
und Prozeßfähigkeit ergaben; geht ſodann auf die Bedenken und
Beſorgniſſe ein, die bezeichnenderweiſe ſogar auch in Arbeiterkreiſen
gegen die Gewährung der Rechtsfähigkeit an die Berufsvereine gel⸗
tend gemacht werden und fordert, in Widerlegung dieſer Bebenken,
die Regelung dieſer Bedenken durch beſonderes Reichsgeſetz auf
Grund der Erkenntnis, daß die Anerkennung der Koalitionsfreiheit
logiſch die Verpflichtung in ſich ſchließe, den Berufsvereinen die
Rechtsfähigkeit zu verleihen. An der Erörterung beteiligten ſich in
weſentlich zuſtimmendem Sinn Reinhard Berlin, Maus⸗Gernsheim,
Molz⸗Trier, worauf (mit Rückſicht auf das nachfolgende Referat)
ein Antrag auf Schluß der Erörterung angenommen wurde. Jol⸗
gende Erklärung fand einſtimmige Annahme: „Die Verſammlung
fordert von der Geſetzgebung die Verleihung der Rechtsfähigkeit an
die Berufsvereine zur Sicherſtellung ihrer Vermögensrechte ohne
Einſchränkung ihrer Bewegungsfreiheit.“
„Arbeitskammern lautete das Thema, über das ſodann Gies⸗
berts⸗M.⸗Gladbach, Arbeiterſekretär des Verbands der katholiſchen
Arbeitervereine Weſtdeutſchlands, redete. Er knüpfte an die kaiſer⸗
lichen Februar⸗Erlaſſe des Jahres 1890 an, zeichnete Charakter
und Zweck der Arbeitskammern, die heute in Deutſchland allge⸗
meineren Anklang finden, als die Forderung von Arbeit erkammern
als reiner Arbeiterinſtitutionen, weil gerade die gemeinſame Aus⸗
ſprache und Verſtändigung zwiſchen Arbeiter und Arbeitgeber be⸗
deutend größere Gewähr für den Erfolg biete, als einſeitig aufge⸗
ſtellte Wünſche und Forderungen, ſchilderte ſodann die gedachte Or⸗
ganiſation der Arbeitskammern als lokaler Arbeilskammern, Bezirks⸗
arbeitskammern und Reichsarbeitskammer oder Reichsarbeitsamt, for⸗
derte direkte und geheime Wahl der Vertreter mit obligatoriſcher Ein⸗
führung des Verhältniswahlſyſtems, will aber in der Frage der Zu⸗
teilung der Berufszweige und Betriebe aus Zweckmäßigkeitsgründen
die Arbeitskammern auf die gewerblich induſtriell tätige Arbeiterſchaft
beſchränken mit Ausdehnung auf die hausinduſtriellen und hand⸗
werklichen Betriebe. Die Einbeziehung der Landwirtſchaft und des
Geſindeſtandes ſcheint dem Redner unter keinen Umſtänden tunlich;
dagegen wäre für die Handelsangeſtellten zweifellos beſſer die Ein⸗
gliederung in die Handelskammern, oder die Errichtung beſonderer
Kammern für die Handlungsgehilfen. Feſtlegen ſollte man ſich in
dieſer ſchwierigen Frage der Abgrenzung nicht. Zu den Aufgaben
der Arbeitskammern gehören Gutachten, Anregungen, Vorſchläge in
Arbeiterangelegenheiten, Statiſtik und Berichte über ſoziale Zuſtände,
Mitwirkung bei Beilegung bezw. Verhütung von Streiks und Aus⸗
ſperrungen, bei Abſchluß von Tarifverträgen uſw. Dagegen würden
die Vorſchläge der Sozialdemokratie, die Gewerbeaufſicht den Ar⸗
beitskammern zu unterſtellen und ihnen die Exekutiogewalt für
Durchführung der ſozialen Geſetzgebung zu übertragen, das Zuſtande⸗
kommen der Arbeitskammern nur gefährden. Weitere Aufgaben
werden ſich von ſelbſt ergeben, ſobald die Kammern nur erſt einge⸗
führt ſind. Maßgebend für dieſe ganze Forderung iſt die auch vom
Kaiſer ausgeſprochene Ueberzeugung, daß „der Arbeiter gleichbe⸗
rechtigt ſein ſoll mit anderen Ständen und Klaſſen, und daß dieſe

Gleichberechtigung ihren geſetzlichen Ausdruck finden ſoll“. Der Aus⸗
bau der ſozialen Geſetzgebung dürfe nur erfolgen unter Mitwirkung
und Mitverantwortung von Arbeitern und Arbeitgebern. An einem
energiſchen Vorgehen in dieſer Richtung dürfe nicht hindern die Be⸗
fürchtung, daß die Sozialdemokratie die Vertrauensſtellungen in den
Arbeitskammern zum großen Teil beſetzen könnte; die chriſtliche und
natlonal geſinnte Arbeiterſchaft maſſe ſich eben auch tüchtig regen;
ebenſowenig dürfe man ſich durch den Widerſpruch derjenigen Ar⸗
beitgeberkreiſe beirren laſſen, die ſich gegen die Gleichberechtigung
der Arbeter in den Arbeitskammern ſträuben, oder durch die Be⸗
fürchtung, als ob der Arbeiterſtand noch nicht reif und gebildet genug
zu ſolchen Dingen ſei. Letzteres ſei durch die Tatſachen widerlegt;
jedoch müſſe immerhin in den Arbeiterorganiſationen ſoziale Schul⸗
ung und Erziehung mehr wie je in den Vordergrund geſtellt werden.
In der Erörterung, die ſich ungemein lebhaft geſtaltete, kamen
gegen 20 Vertreter zum Wort und zwar ziemlich gleichmäßig Ver⸗
treter der verſchiedenen Gruppen. Auf Wiedergabe der Namen der⸗
ſelben ſei aus Raumrückſichten verzichtet und nur hervorgehoben,
daß folgende Punkte in Ergänzung bezw. Widerſpruch zur Sprache
kamen: Arbeiterkammern, Vertretung der Arbetterinnen, auch der
Heimarbeiterinnen (hiezu ſprach Frl. Behm aus Berlin), obligatoriſche
Einführung der Verhältniswahl, Einbeziehung aller Arbeliter, auch
der Landarbeiter. Bei⸗ Gelegenheit des letzteren Punktes ſel der
Merkwürdigkeit halber erwähnt, daß unter vielen Begrüßungstele⸗
grammen auch ein ſolches vom Bund der Landwirte in Berlin ein⸗
gelaufen war, das den Kongreß der Sympathieen des Bundes ver⸗
ſicherte. In der Erörterung wurde auch in Anregung gebracht,
daß die Vorſitzenden und Referenten des Kongreſſes beim Reichs⸗
kanzler die Wünſche und Beſchlüſſe des Kongreſſes mündlich vor⸗
tragen ſollen. Dieſer Anregung zufolge wird beſchloſſen, eine drei⸗
gliebrige Abordnung (worunter die beiden Vorſitzenden) mit dem
genannten Auftrag zu betrauen und den betreffenden Herren die
Ermächtigung zu erteilen, weitere Teilnehmer des Kongreſſes bei⸗
zuwählen. Betreffend die Arbeitskammern wurde folgende Erklär⸗
ung angenommen, wobei bemerkt ſei, daß der Satz über die Ver⸗
hältniswahl nach Mehrheitsbeſchluß hereingenommen wurde:
„Die Verſammlung ſpricht ihr lebhaftes Bedauern darüber
aus, daß die in den kaiſerlichen Erlaſſen vom 4. Febr. 1890 in
Ausſicht genommenen geſetzlichen Inſtitutionen (Arbeitskammern) zur
„Pflege des Friedens zwiſchen Arbeitgeber und Arbeitnehmer, an
denen Arbeiter durch Vertreier, welche ihr Vertrauen beſitzen, an
der Regelung gemeinſamer Angelegenheiten beteiligt und zur Wahr⸗
nehmung ihrer Intereſſen bei Verhandlungen mit den Arbeitgebern
und mit den Organen der Regierung befählgt werden,“ noch nicht
verwirklicht ſind. Sie bedauert das um ſo mehr, als ähnliche In⸗
ſtitutionen in Deutſchland für andere Berufsklaſſen ſeit längerer
beſtehen und erfolgreich und nützlich wirken. Die Verſammlung er⸗
blickt in paritätſchen Arbeitskammern ein wichtiges Mittel, der Ver⸗
ſchärfung der Klaſſengegenſätze und der damit verbundenen wach⸗
ſenden Verbitterung und Entfremdung von Arbelter und Arbeitgeber
Einhalt zu thun durch Beratung und Verſtändigung über gemein⸗
ſame Angelegenheiten aus dem Arbeitsverhältnis; die Rechte und
Intereſſen der Arbeiter ſicher zu ſtellen und zu fördern und ſo den
Arbeiterſtand in ſeinem Beſtreben, eine größere Anteilnahme an den
geiſtigen und materkellen Gütern der Kultur zu erlangen, wirkſam
zu unterſtützen. Es iſt deshalb die Schaffung ſolcher Arbeits⸗
kammern als eine der nächſten und wichtigſten Aufgaben der deut⸗
ſchen Sozialpolitik anzuſehen. Bei den nächſten Wahlen zu den
Arbeitskammern ſoll die Verhältniswahl obligatoriſch eingeführt
werden. In dieſem Sinn erſucht die Verſammlung die Regiernug
und die Volksvertreter in den Parlamenten, baldmöglichſt die ge⸗
eigneten Schritte zu Verwirklichung der Arbeitskammern einzuleiten
und verpflichtet die Teilnehmer des Kongreſſes, für dieſen Gedanken
in ihren Korporationen lebhafte Propaganda zu machen.“

Der letzte Punkt der Tagesordnung war in die Frage zu⸗
ſammengefaßt: „Welche Nutzanwendung ziehen wir aus dem Kon⸗
greß?“ Als Grundlage für eine allgemeine Ausſprache hatte das
proviſor. Organiſationskomitee einen Satzungsentwurf ausgearbeitet
und vorgelegt, wonach ein „Ausſchuß des deutſchen Arbelterkon⸗
greſſes“ eingeſetzt werden ſoll mit dem Zweck, zwiſchen den Arbeiter⸗
organiſationen Deutſchlands, die auf dem Boden der kaiſerlichen
Botſchaften von 1881 und 1890 ſtehen, eine gegenſeitige Ver⸗
ſtändigung bei allen die Arbeiter betreffenden ſozialen Angelegen⸗
heiten von Fall zu Fall herbeizuführen, um ein gemeinſames Vor⸗
gehen zu ermöglichen; vor allem ſoll dieſer Ausſchuß erſtreben
die volle Ausnützung BGer aus der ſozialpolitiſchen Geſetzgebung ent⸗
ſpringenden Rechte. Der Anſchluß neuer Arbeiterorganiſationen ſoll
mit Genehmigung des Ausſchußes erfolgen können. Jede beteiligte
Organiſation ſoll in ihm durch ein Mitglied vertreten ſein, das für
je 1000 Mitglieder ſeiner Organiſation eine Stimme führen ſoll.
Die Vertretungskoſten trägt die einzelne Organiſation, während die
Unkoſten des Ausſchuſſes und ſeiner Einrichtungen von den Or⸗
ganiſationen gemeinſam getragen werden. Die Beſchlüſſe des Aus⸗
ſchuſſes ſollen nur inſofern bindende Kraft haben, als ſie ſich auf
ſeine Geſchäfts⸗ und Kaſſenführung beziehen, im übrigen übt der
Ausfſchuß nur eine vermittelnde Tätigkeit aus und hat ſich in die
inneren Angelegenheiten der beteiligten Organiſationen nicht einzu⸗
mengen. Alljährlich im Anfang des Jahres ſoll ein Geſchäfts⸗ und
Thätigkeitsbericht erſtattet werden. Bis zur Bildung des Aus⸗
ſchuſſes ſollen das Präſidium des erſten Kongreſſes, Berichterſtoatter
und Einladungsausſchuß die Stelle des Ausſchuſſes vertreten. Dieſe
Vorſchläge wurden von Behrens⸗Berlin erläutert und von einer
langen Reihe von Rednern beſprochen. Dieſe Ausſprache gehört
mit zum Wichtigſten, was der Kongreß bot, weil ſie in die Stimm⸗
ungswelt der von Hauſe aus ſo verſchiedenen, auf dem Kongreß
vertretenen Organiſationen intereſſante Blicke eröffnete. Hatte bei
Behandlung der Hauptberichte das gemeinſame ſozialpolitiſche und
wirtſchaftliche Intereſſe alles zurückgedrängt, was zwiſchen den be⸗
teiligten Organiſationen Trennendes unzweifelhaft vorhanden iſt, ſo
zeigte dieſe Erörterung, wie vorſichtig und klug, freilaſſend und doch
zuſammenfaſſend der Ausſchuß wird handeln müſſen, den der Kon⸗
greß für eine erſprießliche und dauernde weitere Tätigkeit ins Le⸗
ben zu rufen haben wird. Insbeſondere wird die Frage, ob und
inwieweit die chriſtliche Gewerkſchaftsſache Gegenſtand der Behand⸗
lung ſein kann, ſehr vorſichtig anzufaſſen ſein; nach unſerer Kennt⸗
nis der Lage ſollte der Aktionsausſchuß des Kongreſſes nur eine
ſehr loſe Zuſammenfaſſung der in Betracht kommenden Gruppen
bilden und ein Hereinziehen alles deſſen vermeiden, was über den
Rahmen derjenigen ſozialpolitiſchen Forderungen hinausgeht, über
welche die Gruppen offenſichtlich ſchon längſt einig ſind. Dieſe
Forderungen an der richtigen Stelle und mit der nötigen Energie
zum gemeinſamen Ausdruck zu bringen, das wird die Hauptaufgabe
des Ausſchuſſes ſein müſſen und wird es, nach dem Verlauf der
Vorbereitungen und des Kongreſſes zu ſchließen, wohl auch in Zu⸗
kunft ſein und bleiben können. Angenommen wurde ſchließlich der
Antrag Giesberts, das jetzige Organiſationskomitee als bleibende
Einrichtung bis zum nächſten Kongreß, der ſpäteſtens in 3 J

ſtattfinden ſoll, zu beſtätigen mit dem Auftrag im Sinn des Kon⸗
greſſes tätig zu ſein und den nächſten Kongreß vorzubereiten. Das
Organiſationskomitee hat das Recht, ſich aus Organiſationen, die
auf chriſtlicher und nationaler Grundlage ſtehen, zu ergänzen, und
wählt einen fünfgliederigen Vorſtand. Das Komitee beſteht aus fol⸗
genden Mitgliedern: Giesberts⸗M.⸗Gladbach (Weſtdeutſcher Verband
kathol. Arbeitervereine), Kichberg⸗Mülheim (Geſamtverband evangel.
Arbeitervereine), Neumeyer⸗München (Süddeutſcher Verband kathol.
Arbeitervereine), Stegerwald⸗Köln (chriſtliche Gewerkſchaft), Schack⸗
Hamburg (Deutſch⸗nationaler Handlungsgehilfenverband), Kloos⸗Ber⸗
lin (Verband der kathol. Arbeitervereine), Molz⸗Trier (Deutſcher
Eiſenbahnhandwerker⸗ und ⸗Arbeiterverband) und Behrens⸗Berlin
(Evangel. Arbeiterverein Berlin). .
Dieſer erſte Kongreß in Frankfurt hat unſeres Erachtens hohe
Bedeutung, viel höher, als es ihm vorher von vielen Seiten zu⸗
getraut worden iſt. Die Kundgebung in den drei großen ſozial⸗
politiſchen Fragen iſt in Anbetracht der dahinterſtehenden Truppe
von über 600.000 Arbeitern und Angeſtellten entſchieden eine große
zu nennen; jetzt wird es gelten, dieſer Kundgebung die nötige Wucht
zu verſchaffen, um einen Einfluß auf unſere ſozialpolitiſche Geſetz⸗
gebung im Sinne einer energiſch fortſchreitenden, durchaus arbeiter⸗
freundlichen und durchaus freiheitlichen Sozialreform zu geben. An
weiteren Punkten ſozialreformeriſcher Arbeit fehlt es ja nicht. Das
Antworttelegramm des Kaiſers läßt hoffen, daß die Spur dieſes
Kongreſſes nicht untergehen wird in den maßgebenden Kreiſen und
daß die Wünſche und Jorderungen der chriſtlich⸗ und nationalge⸗
ſinnten Arbeiter zum Wohl des Arbeiterſtandes, zur Minderung der
Klaſſengegenſätze und damit zum Heil und Frieden von Volk und
Vaterland endlich ihre Erfüllung finden werden. Das Echo des
Kongreſſes muß aber, wenn ſeine Bedeutung eine nachholtige ſein
ſoll, auch in den weiten chriſtlich und national geſinnten Volks⸗
kreiſen zu ſpüren ſein, die auf dem Kongreß nicht vertreten waren
und nicht vertreten ſein konnten. Es iſt vollſtändig zu begrüßen,
daß nur Arbeiter und aus dem Arbeiterſtand hervorgegangene Be⸗
amte der Vereine und Organiſationen als ſtimm⸗ und redeberech⸗
tigte Kongreßvertreter zugelaſſen waren; denn auch die chriſtlich
und national geſinnte Arbeiterſchaft muß ihr Schickſal ſelbſt in die
Hand zu nehmen wiſſen; aber ohne Reſonanz in weiten bürger⸗
lichen Kreiſen und ohne Mitarbeit auch von Sozialpolitikern, die
dem Arbeiterſtand nicht angehören, kann das vom Kongreß erſtrebte
Ziel nicht erreicht werden; davon ſind die leitenden Perſönlichkeiten
ſelbſt überzeugt. Aber die erſte Vorbedingung für ſozialpolitiſche
Erfolge dieſer Arbeitergruppen iſt und bleibt die tüchtige ſoziale
Schulung des Arbeiterſtandes ſelbſt und die wachſende Erkenntnis,
daß derſelbe um ſo gewiſſer ſeine wahre Hebung erlangen wird, je
bewußter er ſich als verantworliches Glied des nationalen Ganzen
fühlen und je freiheitlicher nach allen Seiten hin er auf Grund
dieſer Erkenntnis ſeinen Standpunkt vertreten wird. Im Intereſſe
der Kongreßziele iſt es als günſtig zu betrachten, daß derſelbe erſt
nach der Reichstagswahl ſtattgefunden hat; er wird infolge davon
die Aufmerkſamkeit, die ihm gebührt, leichter finden. Nicht un⸗
fruchtbare Polemik gegen die Sozialdemokratie einerſeits und gegen
die Gegner einer freiheitlichen Entwicklung des Arbeiterſtandes an⸗

l

ð

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
Der Rieſe mit dem großen gelben Pflaſter wirft ſich auf die
andere Seite, ſo daß dieſes nicht mehr ſichtbar iſt.
„Der Mond geht unter,“ ſpricht Barend.
„Erwache, Pflaſter!“ ruft Albert, indem er dem Rieſen einen
freundlichen Rippenſtoß gibt.
Schlaftrunken öffnet dieſer die Augen, dann ſtreckt er ſeine
langen Arme.
Nach einigen Sekunden ſchließen ſich ſeine Augen wieder wie
Falltüren.
„Auf, Kerl, auf!“ ruft Albert ungeduldig.
„Kümmere Dich um Deine eigenen Angelegenheiten!“ ſagt
der Rieſe gähnend und beginnt wieder zu ſchnarchen.
„Kann der Kerl ſchlafen!“ ſagt Barend mit aufrichtiger Be⸗
wunderung. Dann bückt er ſich nieder und ſchreit ihm laut ins
Ohr: „Die Baren, die Buren!“
Das Wort hat eine wunderbare Wirkung. Der Rieſe und
ſein Kamerad ſpringen wie elektriſiert in die Höhe. Des erſteren
Schrecken verwandelt ſich aber ſofort in Ingrimm, als er Barend
in der Khakiuniform entdeckt.
Er wirft ſich wieder in das Gras und ſagt barſch: „Ver⸗
ſuche es nicht wieder, mich zu necken — ich warne Dich!“
Vielleicht hätte ſein kleinerer Gefährte ſich ähnlich geäußert,
wenn er nicht durch Alberts Erſcheinung zweifelhaft geworden wäre.
Er ſollte nicht lange im Zweifel bleiben.
Albert Viljoens Geduld iſt erſchöpft. Er nimmt den Helm
ab und blickt die Engländer mit ſeiner ſchroffen, finſtern Miene an.

„Sehe ich aus wie ein Mietling von der verrotteten engliſchen
Nation? Sagt, elende Khakis!“ ſchreit er wütend.
Sie antworten nichts, ſondern ſtehen entſetzt auf. In ihrer
Beſtürzung denken ſie weder an Gegenwehr noch an Flucht.
„Barend, fange Du die Pferde! Uand du, Khaki, ziehſt die
Uniform aus! Schnell! — Dich meine ich nicht, magerer Träumer
— Dich meine ich, Pflaſter!“ V
Alberts Befehle werde vollzogen. Barend fängt die Pferde
und der Khaki zieht ſeine Uniform aus. Albert zieht ſie an, und
der Gelb⸗Gepflaſterte muß ſich mit der abgetragenen Kleidung des
Transvalers begnügen.
Man ſetzt ſich in Bewegung. Die erbeuteten Pferde ſind an
langer Leine zuſammengekoppelt. Albert reitet das erſte, den Rie⸗
ſen hat er vor ſich, der den Oberkörper flach gegen den Hals des
Tieres legen muß, damit die Engländer ihn nicht ſehen. Der an⸗
dere Gefangene ſitzt auf dem zweiten Pferde: Barend ſchwingt ſich
auf das dritte.
In geſtrecktem Galopp geht es rechts nach einem hohen
Hügel. Natürlich bleibt der lange Zug von den engliſchen Spähern
nicht unbemerkt.
Der forſche Korporal, der hinter einem Termitenhügel liegt,
bemerkt ihn zuerſt. Erſtaunt ſieht er die drei Khakis mit ſeinen
Pferden durchgehen.
„Halloh“, ruft er, halt!“
Albert und Barend drehen ſich um, weiſen mit geheimnis⸗
vollen, ſcheuen Geberden rückwärts und geben ihren Pferden die
Sporen.
„Was haben die Kerle nur?“ murmelt der Korporal. „Ich
begreife ſie nicht.“

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geleitete Kongreß geleiſtet hat.

MWĩꝛ
Pereing-Lachrichten.
Mannheim. Bei unſerer letzten Monatsverſammlung, die am Sonn⸗
tag, 18. Okt., abends 8 Uhr im Saale des „Eichbaum“ ſtattfand, hielt Herr
Stadtvikar Jundt einen Vortrag über die verſchiedenen Zweifel, die ſich in
heutiger Zeit unſerem Gottesglauben gegenüber erheben. Entweder ſind ſie
naturwiſſenſchaftlicher Art: Man glaubt, die Ergebniſſe der heutigen
Naturwiſſenſchaft laſſen in der Welt keinen Raum mehr für Gott, in dem
mechaniſchen Prozeß der Entwicklung ſei uns die Erklärung für alles, was in
der Welt exlſtiert, gegeben. Dabei vergißt man, daß man dem Seienden noch
nicht auf den Grund gekommen iſt. Denn auch die Naturwiſſenſchaft kann uns
keine Antwort geben auf die Frage: woher kommt den der Uranfang, die erſte
Zelle, aus der alles Weitere ſich entwickelt hat? Man meint auch, weil ſich
die Ergebniſſe der Naturwiſſenſchaft nicht mehr decken mit dem Buchſtaben der
Bibel, weil man nicht mehr feſthalten könne an dem Bericht der bibliſchen
Schöpfungsgeſchichte, ſei auch alles übrige nunmehr über Bord zu werfen.
Dabet aber läßt man unberückſichtigt, daß einmal die Bibel kein naturwiſſen⸗
ſchaftliches, ſondern ein religöſes Buch iſt und ſein will, und dann, daß
auch unſere Weltkenntnis und ⸗erkenninis Stufen durchgemacht hat und ſich
noch immer erweitert. So iſt uns auch in der Schöpfungsgeſchichte nichts an⸗
deres erzählt, als was ein Weiſer der Vorzeit mit ttefreligtöſem Gemüt in
poetiſcher Sprache nach ſeiner Vorſtellung und mit den Mitteln ſeiner Zeit
uns über den Anfang aller Dinge zu ſagen wußte. Das unvergängliche an
ſeinem Bericht, das religiös⸗wertvolle, iſt ſeine Zurückführung alles deſſen, was
iſt, auf Gott, der es mit ſeinem allmächtigen Wort ins Daſein gerufen. —
Oder die Zweifel ſind r. eligtöſer Art. Man findet Widerſprüche im Weſen
Gottes, Widerſprüche zwiſchen dem, was man im Leben erfährt, und dem,
was man ſich von Gott vorſtellt. Man kann es nicht begreifen, daß Gott Liebe
ſein ſoll, wo doch das Leben oft ſo grauſam mit den Menſchen umgeht. Aber
Gottes Liebe iſt nichts Weichliches, ſie iſt gewaltig und groß und möchte thre
Kinder ſtark, frei und groß machen. Gottes Liebe verfolgt erzieheriſche Zwecke,
und wo wir ihre Wege nicht begreifen können, da liegts nicht an ihr, ſondern
an unſerem unvollkommenen Faſſungsvermögen. Menſchlich nahe tritt ſie uns
in Jeſus Chriſtus, in ihm wird unſer Herz von ihrem Strahl getroffen, in
ihm allein haben wir auch die ſicherſte Bürgſchaft, daß Gott iſt. An den Vor⸗
trag ſchloß ſich eine Diskuſſion an, in der namentlich Herr Stadipfarrer Hitzig
in trefflichen Worten über Glauben und Wiſſen ſprach, ſie ſeien keine Gegen⸗
ſätze, ſondern gingen parallel nebeneinander her. Unſere Sache ſei es, ſie in
unſerem Inneren zum Ausgleich zu bringen. Außerdem beteiligten ſich an
dieſer Diskuſſion die Herren Sradtvilar Kamm, Walter, Schwarz, Kern und
der Vortragende. Dieſe Diskuſſion regte die Anweſenden ſo an, daß beſchloſſen
wurde, künftighin öfter Diskuſſionsabende zu halten. Zum nächſten derartigen
Abend erbot ſich Herr Kern, das Referat zu halten; ſein Thema wird ſein:
evangeliſche oder nationale Arbeitervereine Wir dürfen vielleicht daran die
Hoffnung knüpfen, daß dies zur Belebung des Vereins und zum zahlreichen
Beſuch der Monatsverſammlungen von Seiten der Mitglieder weſentlich bei⸗
tragen wird. — Das Reformationsſeſt vereiniate eine ſtattliche Anzahl
Mitglieder zu würdiger Feier im Saal der Bäckerinnung am Sonntag, den 1.
November, abends 8 Uhr. Die Feſtrede hielt Herr Stadipfarrer Simon, in
der er an der Hand der geſchichtlichen Tatſachen hinwies auf die großen Gü⸗
ter und Segnungen, die wir alle, ſoweit wir die evangeliſche Sache zur unſ⸗
rigen gemacht, dankhar genießen ſollten. Zur Verſchönerung des Abends reg⸗
ten ſich alle Kräfte, um zu beweiſen, wie vielſeitig das durch die Reformation
wieder auf den Leuchter geſtellte Evangeltum ſei: die Sängerabteilung trug
unter der bewährten Leitung des Herrn Roſer in anſprechender Weiſe ihre
Chöre vor, die Anweſenden alle zuſammen ſtimmten begeiſtert in unſere
evangeltſchen Lieder ein, ſo daß namentlich das „Ein’ feſte Burg iſt unſer
Gott“ wie ein mächtiges Kampflied die Räume erfüllte, Herr W. Hitzig feſ⸗
ſelte durch ſeinen meiſterhaften Klaviervortrag alle Hörer, die zarte Jugend,
die 9jährige Nichte unſeres Vorſitzenden verſtand es, mit Ausdruck und ohne
Anſtoß ein Luthergedicht wirklich ſchön vorzutragen, Herr Mohr ſang uns

dererſeits wird die Sache der beim Kongreß beteiligten Gruppen
vorwärts bringen, ſondern poſitive Arbeit, wie ſie dieſer erſte, gut

den Frauen unſeres Vereins ganz beſonders zugeeignet, in welcher er zeigte,
wie auf Luthers Werden und Reifen Frauen eingewirkt hätten: die ſtrenge,
ernſte und doch liebe Mutter, die ſonnenhelle, gemütvolle Urſula Colla, ſeine
Gönnerin, und ſeine Frau, die Käthe von Bora, eine rechte Gehilfin und
ſorgſame Gattin. Auch Herr Schuhmacher ließ es ſich nicht nehmen, den pro⸗
teſtantiſchen Geiſt wachzurufen gegen den alt' böſen Feind; er forderte dazu
auf, zu zeigen, daß wir keine „windſchiefe Bretterhütte“ ſind, ſondern Kräfte
zu entfalten vermögen, denen gegenüber alle Angriffe ſcheitern werden. Weil
man ſich nicht ans Programm hielt und der allgemeine Aufbruch eigentlich zu
früh erfolgte, war es nicht möglich, auch unſeren Freund Gärtner von der
Jugendabteilung zu Wort kommen zu laſſen. Im Schweiße ſeines Angeſichts
hatte er ein langes, ſchweres Gedicht gelernt: „Luther in Worms“. Soll nun
die ganze aufgewendete Mühe umſonſt ſein? Das Gedicht und der Vortragende
verdienen gehört zu werden; hoffentlich findet ſich dazu auf der nächſten Mo⸗
natsvorſammlung Zeit und Gelegenheit. Schließlich dürfen wir nicht unerwähnt
laſſen, daß die vier Mitglieder von der Jugendabteilung, die ein Geſpräch aus
der Reformations⸗ und Vealgungezeit vortrugen, ihre Sache gut gemacht
haben. Der Dank, der am Feſte ſelber ihnen nicht gezollt wurde, ſei allen, die
bemüht waren, zum Gelingen zu verhelfen, an dieſer Stelle ausgeſprochen.
Villingen. Am Sonntag, den 11. Oktober, fand unſere jährliche Ge⸗
neralverſammlung ſtatt, die ziemlich gut beſucht war. Aus dem Jahresbericht
des Vorſitzenden ſowie den Kaſſenberichten war zu erſehen, daß das abgelaufene
Vereinsjahr ein gutes zu nennen iſt. Da unſer ſeitheriger 1. Vorſitzender,
Herr Wöhrle, eine Wiederwahl ablehnte, wurde das ſeitherige Vorſtands⸗
mitglied, Herr Gottlieb Merker, als ſolcher gewählt; die übrigen Vorſtands⸗
mitglieder wurden faſt alle wiedergewählt. Ferner wurde beſchloſſen, unſere
Bibliothek durch Neuanſchaffung von Büchern bedeutend zu vergrößern. Un⸗
ſere Sparkaſſe hat in anbetracht der kurzen Zeit ihres Beſtehens ein recht er⸗
freuliches Reſultat zu verzeichnen und wäre nur zu wünſchen, daß ſich noch
mehr Mitglieder daran betetligen würden eingedenk des Sprichworts: Spare
in der Zeit, dann haſt du in der Not. Der Beſuch unſerer Verſammlungen
läßt immer noch viel zu wünſchen übrig und ſeien auch hiermit die Mitglleder
beſonders gebeten, zahlreicher zu erſcheinen; jeden erſten Samstag im Monat
findet Monatsverſammlung ſtatt. Mit den beſten Hoffnungen wollen wir nun
wieder an die Arbeit fürs neue Jahr gehen; der Erfolg wird nicht ausbleiben.
Karlsruhe. Am Sonntag, 1. d. Mts., feierten wir das Reformations⸗
feſt durch einen Familtenabend. Dabei hielt uns Herr Oberkirchenratsſekretär
Kayſer eine wohldurchdachte, inhaltsreiche Feſtrede, in der er uns im Geiſte
eine Wallfahrt nach den drei Stätten Wittenberg, Worms und Wartburg
unternehmen ließ und hieraus ernſte Mahnungen an die Gegenwart ableitete.
Auch ſonſt bot der Abend des Anregenden genug. Unſer Vereinsdiener
Schaller wie ſeine Tochter trugen Gedichte vor, ein greiſes Ehepaar ſang er⸗
greifend den 23. Pſalm, Herr Reibel erzähte von ſeinen Reiſen, Herr Stadt⸗
vikar Steinmann berichtete von ruſſiſchen Gräueltaten, Herr Stadtvikar John
begrüßte als nunmehriger Geiſtlicher in der Südſtadt den Verein und redete
auf die Frauen, die in ſtattlicher Anzahl erſchienen waren — kurzum es war
ein reich bemegter, abwechslungsreicher Abend, ein guter Anfang eines kommen⸗
den hoffentlich guten Winters für unſern Verein.
Büucertileg.
Aus dem Verlag von W. Schäfer in Schkeuditz⸗Leipzig erwähnen
wir im Folgenden drei Schriften, die mit ein erfreuliches Zeugnts dafür ab⸗
legen, wie ſehr man in unſerer Zeit von allen Seiten an der Arbeit iſt, re⸗
ligiöſe Fragen nach den verſchiedenſten Seiten hin zu bearbeiten und dem
unſtreitig bei Hoch und Nieder wieder erwachenden religiöſen Bedürfntis ent⸗
gegenzukommen.
1. Die Weiterbildung der Religion. Ein Kaiſerwort. Von
D. P. Schwartzkopff. Broſch. 1 Mk., geb. 1 Mk. 60 Pfg. Aeußerlich
an das bekannte Kaiſerwort von der Fortbildung der Religion, inhaltlich an
die Babel⸗Bibel⸗Erörterungen anknüpfend, ſpricht ſich der Verfaſſer in durch⸗
aus nüchterner und unſeres Erachtens dem Tatbeſtand entſprechender Weiſe
darüber aus, wie weit auch die Reltgion dem Geſetz der Entwicklung unter⸗
liege. Er tritt dann dem Wahn entgegen, als ob „Offenbarung“ und „Ent⸗
wicklung“ Gegenſätze wären, die ſich ſchlechterdings ausſchließen. Da immerhin

—

einige Solopartien, Hr. Stad

durch ſeige Anſprache,

einige theologiſche Bildung für das Verſtändnis des Buches erforderlich iſt,
möchten wir es in erſter Linie für religlöſe Diskuſſionen verwendet ſehen.

Er ſetzt eine Signalpfeife an den Mund.
An verſchiedenen Stellen in dem hohen Gras entſteht Be⸗
wegung. Bald ſind zehn Mann zuſammen. Der eine wettert, der
andere witzelt über den Streich, den man ihnen ſplelt.
„Wer fehlt noch?“ fragt der Korporal.
„Wilkie Zacheys!
„Das Unglückskind!
vorwärts!“
Es ſcheint hier unmöglich, die Pferde einzuholen; doch be⸗
merkt der Korporal mit Genugtunung, daß der Zug hinter einem
hohen Hügel hält.
„Es iſt wahrſcheinlich wieder ein Saufboldswitz von Toms“,
meint er. „Solche Späſſe aber erlaube ich nicht mehr. Ich werde
es ihm einpfeffern, wenn ich ihn habe. Vorwärts, Leute!“
„Ich zähle drei Uniformen,“ ſagt ein Soldat. „Hattet Ihr
nicht nur zwei Mann bei den Pferden zurückgelaſſen, Korporal?“
„Allerdings,“ erwiedert dieſer. Einen Augenblick hält er im
Laufe ein.
„Wilkie Zacheys wird der dritte ſein,“ bemerkt ein anderer.
„So wird es ſein, das Unglückskind! Er ſoll dafür büßen!“
Die Verfolgung wird aufgenommen. —
Auf dem hohen Hügel erſcheinen zwei Khakiuniformen.
„Dort ſtehen ſie, die Racker!“ ruft der Korporal.
„Es ſind nur zwei — wo iſt der dritte?“ fragt ein hell⸗
äugiger Soldat.
„Wilkie wird wieder Abhaltung haben,“ meint ein anderer.
„Sofort herunter!“ ſchreit der Korporal wütend.
„Die Hände hoch!“ ruft eine Stimme von oben zurück.

Auf das können wir nicht warten —

„Das ſind überhaupt unſere Leute nicht!“ ruft der Korporal
erblaſſend.
„Gebt nur zu, daß wir auf die leichtfertigſte Weiſe in's
Garn gegangen ſind!“ bemerkt der Helläugige.
„Ja, Du biſt immer ſo verteufelt ſchlau — jetzt gib einen
guten Rat!“ höhnt ſein Nebenmann, der ihn nicht leiden kann.
„Die Hände hoch!“ tönt es wieder von oben.
„Sucht Deckung!“ kommandiert der Korporal.
„Zeigt uns, wo!“ rufen die Soldaten, die kein Verlangen nach
einer Burenkugel haben.
„Es ſind zwei Buren in geſtohlenen Uniformen,“ ſagt der
Korporal der ſeine Faſſung wiedergefunden hat. „Wir dagegen
ſind elf Mann. Jack, Du bleibſt mit ſechs Mann hier und bläſt
den Burenlümmeln binnen zehn Minuten das Lebenslicht aus! Ich
hole indeſſen mit den andern die Pferde, die ſicher an der Rück⸗
ſeite des Hügels ſtehen.“
Die ſichere Haltung des Führers erfüllt die Leute mit neuem
Mut, ſie ſuchen ſich zu decken.
Inzwiſchen haben die beiden Buren ihre Gefangenen gefeſſelt;
ſie merken, die Sache wird ernſt.
„Barend, reiche mir ein Lee⸗Metfortgewehr!“ ſagt Albert
Viljoen kurz.
Barend giebt es ihm.
„Und die Patronen, die dazu gehören!“
Barend bringt ſie.
Albert ſchiebt die Dumdumkugel in das Gewehr.
Barend fragt; „Iſt's Euch Ernſt?“
„Ja!“ iſt die harte Antwort.

„Das iſt Toms Stimme nicht!“ ruft einer verwundert.

(Fortſetzung folgt)

2. Der alte Weg zum alten Gott. Gedanken und Betracht⸗
ungen von Lic. Albert Bruckner. Broſch. 1. Mk. 20, geb. 2 Mk.
Ein Büchlein mit loſe an einander gereihten Abhandlungen über verſchiedene
Gegenſtände des religiöſen Lebens, z. B. das erſte Kapitel der Bibel, das
Gebet (als Jungbrunnen), vom Segen der Sorge. Hie und da werden heutige
Fragen und Schwierigkeiten beſprochen, im Ganzen aber überwiegt das Erbauliche.
3. Lebensbrot für's Mannesherz. Predigten von Erich
Eyſſell, broſch. 2 Mk., geb. 2 M. 50 Pfg. Dies iſt nun etn reines Er⸗
bauungsbuch. Und zwar gehen die Predigten darauf aus, einen kräſtigen Ton
anzuſchlagen, wie er Männern gegenüber am Platz iſt, und in das heutige
Leben hineinzugreifen, alſo „zeitgemäße“ Verkündigung des Evangelinms dar⸗
zubieten. Durch die Kürze der meiſten Prebigten eignet ſich dos Ganze auch
zum häuslichen Gebrauch. . E. K.
Meyers Großes Konverſationslexikon. Ein Nachſchlagewerk des all⸗
gemeinen Wiſſens. Gechſte, gänzlich neubearbeitete und vermehrte Auflage. Mehr
als 148,000 Artikel und Verweiſungen auf über 18,240 Seiten Text mit mehr
als 11,000 Abhildungen, Karten und Plänen im Text und auf über 1400
Illnſtrationstafeln (darunter etwa 190 Farbendrucktafeln und 300 ſelbſtändige
Kartenbeilagen) ſowie 130 Textbeilagen. 20 Bände in Halbleder gebunden
zu je 10 Mark. (Verlag des Bibliographiſchen Juſtltats in Leipzig und Wien).
Beim Durchblättern des ſoeben erſchienenen 4. Bandes, der die Wörter Chem⸗
nitzer bis Differenz umfaßt, fallen ſofort eine Anzahl Artikel auf, die uns
Deutſche beſonders intereſſieren, da ſie alles behandeln, was ſich auf Deutſch⸗
land bezieht. Der Artikel „Deutſchland“ gibt mit ſeinen zahlreichen prächtigen
Karten und Tafeln ein ganz treffliches Bild von den geographiſchen, politiſchen
und wirtſchaftlichen Verhältniſſen unſeres Vaterlandes. In präziſer, aber
durchaus überſichtlicher Form wird das ganze Gebiet nach allen Richtungen
hin behandelt. Die Geſchichte unſeres Volks iſt in großen Zügen, aber geradezu
feſſelnder Darſtellung bis in unſere Tage bearbettet. Die großen Perioden des
Befretungskrieges und des deutſch⸗franzöſiſchen Krieges haben beſonders aus⸗
führliche Artikel erhalten. Vorzüglich iſt der Artikel „Deutſche Literatur“ ab⸗
gefaßt. Sehr intereſſant iſt auch der neue Artikel „Deutſches Volk“ mit einer
Karte über die Verbreitung der Deutſchen in Mitteleuropa. Der Artlkel „Deut⸗
ſcher Orden“ gibt einen Zeitraum der Expanſionstätſgkeit der Deutſchen genau
wieder, während die zu dieſem Band gehörigen Artikel „Deutſch⸗Oſtafrika“ und
„Deutſch⸗Südweſtafrika“ die koloniale Ausfuhr der letzten Dezennien beleuchten. Dazu
zeigen die Artikel „Dampffſchiffahrt“ mit der Welrverkehrskarte, wie die deutſche
Flagge in der ganzen Welt jetzt achtunggebietend weht und deutſche Ware aller⸗
orts auf deutſchem Kiel verfrachtet wird. Daneben gibt der Artikel „Deutſche
Schulen im Ausland“ einen guten Begriff von den Beſtrebungen, das Deutſch⸗
tum im Ausland zu erhalten. Die Errungenſchaften der Technik im Dampf⸗
maſchinenweſen und im Dampfſchiffbau finden in grußeren Artikeln eine treff⸗
liche Behandlung. — Die Exwähnung dieſer aus dem Reichtum des Wiſſens,
der in dem Band aufgeſtapelt iſt, herausgezogenen Artikel wird genügen, um
erkennen zu laſſen, daß wir es in dem vierten Bande wieder mit einer ganz
hervorragenden Aquiſition der deutſchen Literatur zu tun haben, die inhaltlich
und in der Ausſtattung ihres gleichen ſucht.

Verantmwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Bfarrer E. Kappuss, Hauſen v. V.
bei Spaichingen. — Verautwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Sodecht Zell im Wieſenthal (Baden).

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oder Voreinſendung “
W. Beurlen jun.
Kirchheim u. T. (Württb.)

*Tauſende Anerkennungen

Verlag E.. PE PZCLE, Biseflofstwwerde i .

Herren und Damen erhalten re⸗
ellen Exwerb oder Nesenerwerb durch
Schreibarbeiten, häusliche Tätigkeit,
Handarbeiten aller Art, Vertretungen,
nachmeislicher Verdienſt bis 60
Mk. täglich. Anfr. m. Rückporto.
B. Merrchau, Dortmund.
Ulm Dienstag, 24. Nov. abends 8
„ Uhr hält unſer Verein im
Saale des Gaſthauſes zum Greifen
(Frauenſtraße) eine öffentliche Ver⸗
ſammlung ab, in welcher Herr Stadt⸗
pfarrer Dr. Schöll aus Reutlingen
einen Vortrag halten wird. Thema:
Soziale Schlagwörter. Es wird er⸗
wartet, daß ſich unſere Mitglieder
möglichſt vollzählig an dieſer Verſamm⸗
lung beteiligen. Auch wird gebeten,
Bekannte uſw. einzuladen und mitzu⸗
bringen. Der Vorſitzende.

Bei Beſtellungen Angabe
des betr. Blattes erbeten

Sonntag, 15. Nov.
Eberbach. nachm. 3 Uhr findet
im Lokal zur „Burg Stolzeneck“ Mo⸗
natsverſammlung ſtatt. Zu recht zahl⸗
reichem Erſcheinen wird rdl. eingeladen.
NB. Unſere Bibliothek iſt allſonntäg⸗
lich von 11—12 Uhr geöffnet u. wird
unſern verehrl. Mitgliedern zur zahlr.
Benutzung hiemit deingend empfohlen.
Neue gute Bücher ſind wieder einge⸗
troffen. Der Vorſtand.
4 Sonntag, 15. Noo.
Eßlingen. begehen wir in üb⸗
licher Weiiſe unſer Stiftungsfeſt
in Kugel's Feſtſaal mit Rede vom
Verbandsſchriſtführer, Herrn Stadtpfr.
Dr. Moſapp⸗Stuttgart, dramati⸗
ſchen und muſikaliſchen Dar⸗
bietungen Unſere Mitglieder mit
ihren Angehörigen, ſowie die Bruder⸗
vereine des mittleren Neckargaues wer⸗
den zu zahlreicher Beteiligung einge⸗
laden, jedoch bitten wir, falls es ir⸗
gend möglich iſt, Kinder unter zehn
Jahren nicht mitzubringen. Eingeführte
Gäſte haben 30 Pfg. Eintrittsgeld zu
entrichten. Beginn der Feier abends
6 Uhr. Der Vorſtand.

. Sonntag, 15. Nov.
Freiburg. 16. Sti tungsfeſt.
Nachmittags 4 Uhr Feſtgottesgottes⸗
dienſt in der Ludwigskirche mit Predigt
von Herrn Pfarrer Benz aus Baſel.
Abends 7 Uhr Feßfeier im Inſelſaal
(Feierling), beſtehend aus Muſik, Ge⸗
ſangs⸗ u. Solsvorträgen, ſowie Theater⸗
aufführung, zum Schluß Tanz. Hiezu
ladet zu recht zahlreicher Beteiligung
n Der Vorſtand.
Eintritt zur Feſtfeier für Mitglie⸗
der, deren Frauen und erwachſenen
Töchtern à Perſon 10 Pfg., eingeführte
Gäſte zahlen 50 Pfg. Vereinszeichen
ſind unbedingt anzulegen. Mitglieder,
welche keine Vereinszeichen tragen,
werden wie Gäſte behandelt und
zahlen 50 Pfg. Kinder unter 14
Jahren haben keinen Zutritt.
Samstag abend, 14. November,
wollen die Mitglieder wichtiger Be⸗
ſprechungen halber recht zahlreich im
Vereinslokal erſcheinen. Der Vorſtand.

14 Montag, den 16. Nov.,
Gmünd. im unteren Lokal des
ev. Vereinshauſes Diskuſſions⸗Abend.

Gegenſtand: Gibt es einen Gott?
Der Vorſtand.

4 4 Donnerstag, 19.
Göppingen. Nov., abends 8
Uhr im Lokal, kleiner Kronenſaal, Mo⸗
natsverſammlung mit Vortrag und

Verſchiedenes. Zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand.

4 Sonntag,
Großeislingen. ntos⸗
Monatsverſammlang von halb 4 Uhr
ab bei Mitglted Schramm z. Engel
(Saal); zugleich Stiftungsfeier mit Vor⸗
trag von unſerem Herrn Pfarrer Lang
über „Ulrich von Hutten und die Re⸗
focmationszeit. Zu dieſer Feier werden
die Mitglieder mit ihren Famtlien
freundlich eingeladen. Die Mitglieder
werden gebeten, auch Frennde mitzu⸗
bringen. Der Vorſtand.
H Kommenden Sonntag, 15. ds.
» abends 7 Uhr, Familien⸗
adend im Lokal; Vortrag von Hru.
Profeſſor Dr. Mäule. Die Mitglieder
mit Angehörigen werden zum Beſuch
frdl. eingeladen. Der Vorſtand.

. Sonntag, 22. ds.
Mannheim. ben z8 ur
im Lokal Eichbaum Monatsverſamm⸗
lung. Tagesordnung: 1. Beſchlußfaſ⸗
ſung über die zu errichtende Kranken⸗
kaſſe, 2. Beſprechung der Weihnachts⸗
feier, 3. Diskuſſion über „Nattonale
oder ev. Arbettervereine“, Referent Hr.
Kern. Um recht zahlr. Erſcheinen wird
erſucht. — Gonntag, 15. Nov. nachm.
4 Uhr gemütliche Zuſammenkunft bei
Mitglied H. Ulſes, Hafenſtr. 50 Zahlr.
Beteiligung erwünſcht. Der Vorſtand.
W hr Am Sonntag, 15. Novor.
ehr. nachmitt. präzis 1 ½ Uhr,
findet im Vereinslolkal Monatsver⸗
ſammlung ſtatt. Hauptpunkt der Ta⸗
gesordnung iſt: Weihnachtsfeier betr.
Die Mitglieder werden freundlichſt er⸗

ſucht, zahlreich zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 15.
Neckargartach. Nor. ſadei
im Saale z. Sonne eine Verſammlung
ſtatt, in welcher Hauptkaſſier Boß⸗
Heilbronn über den deutſchen Arbeiter⸗
kongreß in Frankfurt a. M. referieren
wird. Zu zahlreicher Beteiligung la⸗
det ein Der Vorſtand.

. Unſeren geehrten
Pforzheim. Vilgied ein zur
Kenntnis, deß am Montag, 16. Nov.,
abends 8 Uhr, im Coloſſeumſaale ein
Vortrag über Steuer⸗ u. Bodenreform
ſtattfindet. Der Mieterverein hat den

hieſigen Verein eingeladen und ſehen

wir zahlreichem Beſuch entgegen. —
Somstag, 14., abends präzis halb 9
Uhr, Singſtunde im Lokal.
Der Vorſtand.

Die NMonais⸗
Ravensburg. verſammlung
mit Vortrag von Herrn Dekan Knapp
findet eingetretener Verhältniſſe halber
nicht am Sonntag, 15. Nov., ſondern
am Samstag, 14. d. M., abends 8
Uhr, im Lokal ſtatt. Da dies die
letzte Moratsverſammlung in dieſem
Jahre iſt, werden dirjenigen Mitglieder,
die mit den Monats⸗ u. Sterbkaſſen⸗
beiträtgen noch im Rückſtande ſind,
freundl. gebeten, dieſelben zu entrichten.
Um zahlr. Erſcheinen wird gebeten.

S lach Am Sonntag, 22. Nov.
U * von nachmitt. 3 Uhr an
felern wir unſer Stiftungsfeſt hei
Knödler „zur Linde“ mit einem Vor⸗
trag von Herrn Pfarrer Dieterich über
Luther auf der Wartburg“ und mit
mehreren Deklamationen. Um zahl⸗
reiches und pünktliches Erſcheinen
der Mitglieder und Freunde mit Fa⸗
mille bittet Der Ausſchuß.

Sonntag, 15.
Schramberg. d2. 15 6,r.
Stiftungsfeſt im Lammſaagle mit The⸗
ater, Geſang uſw., Vortrag vom 1.
BVerbandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfr.
Weitbrecht⸗Heulbronn. Hiezu werden
unſere verehrl. Ehren⸗, paſſiven und
aktiven Mitglieder mit ihren w. Aunge⸗
hörigen freundl. eingeladen. Saglöff⸗
nung 5 Uhr, Anfang 6 Uhr. Nicht⸗
mitglieder 1 Mk. Eintrittsgeld. Kinder
unter 14 Jahren haben keinen Zu⸗
tritt. Eintritiskarten ſind nicht über⸗
tragbar und ſind an der Kaſſe abzu⸗
geben. Vereinszeichen ſind anzulegen.
Der Vorſtand.

7 Saaislug, 14. 92.
Tuttlingen. bends halb 9
Uhr Mitgliederverſammlung im Vereins⸗
bauſe. Vortrag von Herrn Dekan
Fiſcher über: Denkwürdigkeiten und
Erxinnerungen eines Arbeiters, heraus⸗
gegeben von Paul Göhre. Beſprech⸗
ung der Weihnachtsfeter. Zahlreiches
Erſcheinen dringend notwendig.
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Samstag, 14. November, abends
8 Uhr, findet im Lokal eine außeror⸗
dentliche General⸗Verſammlung
ſtatt. Tagesordnung: Vereinsfahne.
Bei der großen Wichtigkeit dieſe An⸗
gelegenheit wird möglichſt zaulr. Beſuch
erwartet. Der Vorſtand.

Mk. 3.70
8 Pfd. beſte Toiletteſeife

franco jeden Orts Deutſchlands —

Oeſterreichs. Wilh. Grodhaus,
Hoflieferant, Darmstadt. Hanpt⸗
Collectur Gr. Heff. Thüring. (Mit⸗
teldeutſche) Staatslotterie. Katalog
gratis.

Die Geiſel der Menſchheit
nannte ein berühmter Arzt den Snſten,
unter deſſen nachhaltig ſchädlichen Ein⸗
wirkungen vier Fünftel der Menſchheit
leidet. Wer ſich vor den unheimlichen
Folgen der Katarrhe uſw. ſchützen will,
der veachte den der heutigen Geſamt⸗
auflage unſeres Blattes beigegebenen
Proſpekt über Dr. med. Lanſer’s
Huſtentrofen, deren hervorragende
Wirkſamkeit durch viele Zeugniſſe er⸗
wieſen iſt. Man wende ſich mittels
der beigegebenen Karte an das Che⸗
miſche Laboratorinm Lauſer, Re⸗
gensburg.

erſcheint
glieder d
plaren

waren
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Arbeit
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Rechte
Fall
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vertret
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dieſe
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möge
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iſcheinen
mit Fa⸗
ſſchuß.
tag, 15.
5:jähr.
nit The⸗
vom 1.
Stadtpfr.
werden
tben und
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Saalöff⸗
Nicht⸗
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zzulegen.
ſtand.
halb 9
Vereins⸗
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heſprech⸗
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fſtand.

—

i.
abends
ußerb⸗
nlung.
gfahne.
. Beſuch
hUeſtand.

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eſeift
unds —
Mhaus,

Organ des württembergiſchen und des badiſchen andrsnerhands evangeliſcher Arbeitervereine.

BSüddeukfſehe

Die „Büddeukſche Arbeikerzeiktung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen Wwlider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden),

Nr. 47

Denu 22. November 1903

XI. Jahrgang

Gott giebt einem wohl den Ochſen, aber nicht bei den Hörnern. und ſtimmberechtigt waren, und der Verlauf der Verhandlungen

Gott giebt keine Linnen,
Aber Flachs zum Spinnen.
Gott giebt das Korn, wir ſollen aber pflügen und Furchen
machen. Sprichwörter.

— —

Noch einmal der Frankfurter Arbeiterkongreß.
Nachträgliches und Nachdenkliches.

620, 00 0 Mitglieder nichtſozialdemokratiſcher Oꝛrganiſationen
waren auf dem Kongreß vertreten. Wie viele davon ſind dem
Arbeiterſtand zuzurechnen? So fragt man mit Recht bei einem
Arbeiterkongreß. Der deutſchnationale Handlungsgehilfenverband mit
ſeinen 47,000 Mitgliedern kann zwar bei einzelnen grundlegenden
Ferberungen (wie z. B. bieſesmal Koalitionsfreiheit, Vereinsgeſetz,
Rechtsfähigkeit der Berufsvereine) mit Arbeiterorganiſationen von
Fall zu Fall Hand in Hand gehen, aber er vertritt neben dem
Arbeiterſtand einen eigenen Stand und hat bezüglich ſeiner Standes⸗
vertretung ſeine beſonderen Wünſche, wie ſich bei dem Thema Ar⸗
beitskammern ſofort zeigte. Wir werden bei obiger Frageſtellung
dieſe 47,000 Mitglieder in Abzug zu bringen haben. Ferner iſt es

fraglich, ob man die Eiſenbahnerverbände einrechnen kann; zum teil

ſind ihre Mitglieder ſchon bei den katholiſchen Arbeitervereinen mit⸗
gezählt, zum teil ſind ſie gar keine Arbeiter, und alle ſtehen ver⸗
möge ihrer Eigenſchaft als Staatsangeſtellte bezw. ſtaatliche Ver⸗
kehrsarbeiter in ganz anderen Arbeitsverhältniſſen, als die von Pei⸗
vatunternehmern angeſtellten Arbeiter. Das ergäbe einen weiteren
Abzug von 37,000. Endlich die 93,000 Mitglieder der chriſtlichen
Gewerkſchaften hatten zwar ſelbſtverſtändlich das Recht einer be⸗
ſonderen Vertretung, aber auch ſie ſind zum ganz überwiegenden
Teil gleichzeitig Mitglieder der katholiſchen Arbeitervereine und als
ſolche ſchon unter den 620,000 mitenthalten. So angeſehen ſind
etwa nur 400,000 bis 420,000 eigentliche Arbeiter in Frankfurt
vertreten geweſen, gewiß auch ſo noch eine ſehr ſtattliche Zahl von
ſolchen Arbeitern, die ſich auf dem Boden der beſtehenden Staats⸗
und Geſellſchaftsordnung ſtehend organiſiert haben. Wie bedaner⸗
lich gerade vom Geſichtspunkt der Arbeitervertretung aus das
Fernbleiben der Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerkvereine war, ſei hier
noch einmal ſcharf hervorgehoben; die Möglichkeit eines erſprieß⸗
lichen Zuſammenarbeitens mit anderen nicht⸗ſozialdemokratiſchen
Arbeitergruppen war hier gegeben, und rein ſachlich betrachtet er⸗
ſcheint uns das Fernbleiben der Gewerkvereine durch nichts Stich⸗
haltiges gerechtfertigt.
Die Leitung des Kongreſſes lag in den Händen von
Arbeitern, bezw. aus dem Arbeiterſtand unmittelbar hevorgegangenen
Arbeiterſekretären, Stegerwald (Köln) und Behrens (Berlin). Ich
nenne abſichtlich den Katholiken zuerſt! denn obgleich beide Vor⸗
ſitzende mit gleichen Rechten gewählt waren, war doch das Ueber⸗
wiegen der katholiſchen Vereinigungen auch in der Kongreßleitung
unverkennbar. Die Leitung der Geſchäfte ſeitens beider Vorſitzenden
war eine ſehr tüchtige, ruhige, umſichtige, gewandte, und der Frank⸗
furter Kongreß iſt hinſichtlich dieſer Leitung durch Arbeiter
dem ſozialdemokratiſchen Parteitag mit Paul Singer an der Spitze
bedeutend über. Aber ebenſo durch die ſ achliche Ruhe ſeiner
Verhandlungen. Es fehlte jede perſönliche Gereiztheit, trotzdem in
der Erörterung da und dort auch die Leidenſchaft hervorbrach.
Von den faſt 200 Delegierten mögen etwa 40 verſchiedene Redner
in die Erörterung eingegriffen haben, viele davon mit großer Ge⸗
wandtheit, Sachkenntnis, Klarheit, Wärme. Es wäre hier Anlaß

gegeben, das eine oder andere Augenblicksbild zu zeichnen; doch

das würde zu tief in die Einzelheiten hineinführen. Unter den
Debattenrednern waren ſchließlich die vier Haupgruppen ziemlich
gleichmäßig vertreten. Sehr gut war die Beſtimmung, daß nur
Arbeiter und aus dem Arbeiterſtand hevorgegangene Männer rede⸗

erhärtete die Richtigkeit des Grundſatzes, daß die Arbeiter ihre Ge⸗
ſchicke ſelbſt in die Hand zu nehmen haben, wozu ſie auch ſehr
wohl befähigt ſind. Denen aber, die nicht mitredeten, konnte man
anſehen und anmerken, wie lebhaft ſie geiſtig mitarb eiteten, wie
aufmerkſam ſie den Gedankengängen der Redner folgten; die ganze
Haltung der Teilnehmer, einſchließlich das zähe Ausharren bis zum
Schluß der Verhandlungen, zeugte von guter Disciplin.
Unter den Gäſten bemerkte man verhältnismäßig nur wenig
evangeliſche, noch etwas weniger katholiſche Geiſtliche; dem Schrei⸗
ber dieſer Zeilen war es eine Freude, den Pariſer Profeſſor Blon⸗
del kennen zu lernen, der wohl als der beſte franzöſiſche Kenner
der deutſchen Sozialreform wird gelten können.
Daß die Preſſe ungemein zahlreich vertreten war, worunter
alle hervorragenden deutſchen Tages⸗Zeitungen, beweiſt die Bedeut⸗
ung, welche dem Kongreß in der öffentlichen Meinung mit Recht
beigelegt wurde.
Wie war nun aber die ſozialpolitiſche Haltung des
Kongreſſes? Es iſt richtig, daß die drei Referate über Koalitions⸗
recht und Vereinsgeſetzgebung, über Gewährung der Rechtsfähigkeit
an die Berufsvereine und über Arbeltskammern ſich auf dem Ge⸗
biet der ſozialpolitiſchen Elementar forderungen bewegten; aber
das war nicht nur kein Fehlgriff, ſondern richtig und klug erwogen.
Denn damit konnte einerſeits gezeigt werden, wie ſehr unſere ſoziale
Reform gerade auch in elementaren Dingen hinter den Forderungen
zurück iſt, die auch von der chriſtlich und national denkenden Ar⸗
beiterſchaft längſt geſtellt ſind, und andererſeits war damit die Mög⸗
lichkett einer einmütigen und damit eindrucksvollen Kundgebung ge⸗
ſchaffen. Wenn man von einigen Wortführern des Berliner Ver⸗
bands katholiſcher Arbeitervereine und des von Trier aus geleiteten
deutſchen Eiſenbahnhandwerker⸗ u. Arbeiterverbandes, die im Punkt
der Koalitionsfreiheit eine ziemlich rückſtändige Haltung einnahmen,
abſieht, ſo muß man anerkennen, daß der Kongreß ſozialpolitiſche
Entſchiedenheit gezeigt hat und daß auf einzelnen Höhepunkten
ein ganz erfreulich ſtarkes Klaſſenbewußtſein zum Ausdruck
gekommen iſt. Gleichwohl iſt zu bedenken, daß es ein ander Ding
iſt, ob hervorragende Führer, wie Giesberts von München⸗Gladbach,
die ſich von politiſcher und kirchlicher Bevormundung loszulöſen
ſcheinen, einen Kongreß zu Klaſſenkundgebungen hinrelßen, und ein
anderes, ob nun dieſe Stimmung auch in der Maſſe, welche die
Vertreter entſendet hat, vorhanden iſt — und anhält, auch dann,
wenn jene Bevormundung (was in Frankfurt ſichtbar nicht der
Fall war) ſich geltend zu machen beliebt. In dieſer Richtung hegen
wir ſtarke Zweifel und Bedenken, die durch eine Reihe von Wahr⸗
nehmungen außerhalb des Kongreſſes erweckt und geſtärkt werden.
Ein weiteres inneres Merkmal des Kongreſſes war die ſtark
hervortretende Hoffnung, die Regierung mit den beſchloſſenen
Kundgebungen beeinfluſſen zu können. Noch ſelten wird ein Kaiſer⸗
telegramm in Arbeiterkreiſen mit ſolchem Jubel aufgenommen wor⸗
den ſein, wie das vom 26. Oktober 1903, und von der, gewiß nur
zu billigenden, Entſendung einer Kongreßdeputation an den Reichs⸗
kanzler verſpricht man ſich eine nicht unbedeutende Wirkung. Aber
wenn man die mögliche politiſche Tragweite der Kongreßbeſchlüſſe
überlegt, ſo iſt nicht zu vergeſſen, daß die rechtsſtehenden, nament⸗
lich agrariſch beeinflußten Parteien der Regierung einen energiſchen
Widerſtand entgegenſetzen würden, falls dieſe ſich dazu entſchließen
ſollte, den Anregungen des Kongreſſes weitere Folgen zu geben.
Das Zentrum aber hat aus anderen Gründen auf die rechts⸗
ſtehenden Parteien Rückſicht zu nehmen und ſtets Rückſicht ge⸗
nommen; es will zudem regierende Partei bleiben; es erſcheint
deshalb ſehr fraglich, ob das Zentrum unter allen Umſtänden und
mit allen Konſequenzen nur auch für die Beſchlüſſe dieſes erſten
Kongreſſes ſich einſetzen wird. Und dann denke man weiter an
die zu fordernde Landarbeiterkoalition, an die Zollfrage u. dgl.

Dinge, die ſich innigſt mit den Intereſſen des Arbeiterſtandes be⸗
rühren, um zu ermeſſen, daß das politiſche Gewicht des Kongreſſes
und ſeiner Beſchlüſſe kein ſo ſicheres iſt, wie es Optimiſten anzu⸗
nehmen ſcheinen. Alle dieſe Verhältniſſe werden dann aber auch
auf die Geſamthaltung ſpäterer Kongreſſe wieder zurückwirken,
und es iſt keineswegs eine ausgemachte Sache, ob alle ſeine Haupt⸗
gruppen mit derſelben Feſtigkeit auf der Durchſetzung der Arbeiter⸗
forderungen beharren werden, auch dann, wenn von politiſcher oder
kirchlicher Seite her ein anderer Wind wehen wird, als jetzt.
Wie viel oder wie wenig die gewerkſchaftliche Organi⸗
ſation von dieſem Kongreß Gewinn haben wird, läßt ſich jetzt noch
nicht ſagen. Den ganzen Kongreß als den erſten dieſer Art unter
dem gewerkſchaftlichen Geſichtswinkel zu betrachten, geht doch nicht
an. Immerhin glauben wir, daß der Kongreß gerade an dieſe
wichtigſte Seite der Arbeiterbewegnug nur ſehr vorſichtig wird heran⸗
treten können und wollen; denn ſobald die Frage der chriſtlichen

Gewerkſchaftsbewegung auf dieſem neutralen Boden aufgerollt

würde, wäre die Gefahr von Zerwürfniſſen vorhanden. Auguſt
Bruſt von Alteneſſen hat dieſe Frage mit einer gewiſſen Leiden⸗
ſchaftlichkeit in der Schlußgeneraldebatte aufgeworfen, und es ging
ſchon in dieſem Augenblick wie ein Wetterleuchten durch die Ver⸗
ſammlung. In evangeliſchen Albeitervereinskreiſen betrachtet man
eben die chriſtlichen Gewerkſchaften keineswegs als die politiſch und
konfeſſionell vollſtändig neutralen, die wir längſt fordern. Trotzdem
wird man um eine offene Ausſprache darüber künftig nicht herum⸗
kommen, und dann wird es ſich zeigen müſſen, ob evangeliſche und
katholiſche Arbeitervereine auf die Dauer werden zuſammenarbeiten
können, wenigſtens in dem ganz lockeren Gefüge eines ſolchen Kon⸗
greſſes. Den Eindruck hatten wir, daß ſeitens der katholiſchen Or⸗
ganiſationen großes Entgegenkommen gegen die evangeliſchen in
der Minderheit befindlichen Organiſationen die Loſung war; aber
die evangeliſchen Arbeitervereine werden ſich tüchtig rühren müſſen,
um an Mitgliederzahl und ſozialer Schulung ſo zu erſtarken, daß
ſie ihre Eigenart mit vollem Nachdruck geltend machen können.
Damit ſoll aber keineswegs geſagt ſein, daß die Maſſen in den
katholiſchen Arbeitervereinen etwa beſſer geſchult wären, als in den
evangeliſchen.
Wenn man häufig vor dem Kongreß die Erwartung aus⸗
ſprechen hören konnte, in Frankfart werde weidlich auf die Sozial⸗
demokratie hineingeweitert werden, ſo hat ſich dieſe Erwartung
im allgemeinen nicht erfüllt. Allergings von einigen Seiten wurde
die Loſung „die Sozialdemokratie iſt unſer Todfeind“ mit Fana⸗
tismus in die Verſammüung geſchleudert, ohne aber zu zünden, und
Giesberts fand ungemein ſtarken Beifall mit der Erklärung: „Den
Kampf gegen die Sozialdemokratie ſollen die Leute beſorgen, die
ſie gemacht und großgezogen haben; Arbeiter haben in jedem Ar⸗
beiter ihren Kameraden zu ſehen.“ Ob freilich dieſe freiere Halt⸗
ung einiger fortgeſchrittener Führer von der Maſſe der beteiligten
Gruppen geteilt wird, ſteht auf einem andern Blatt geſchrieben,
das jetzt noch nicht umgewendet iſt. Eine Anzahl von Rednern
fand ſcharfe Töne gegen die „Scharfmacher“, und daß der Kongreß
ihnen Wena gas, gehört auch zu ſeinen Merkmalen.
Was fo

enſere evangeliſchen Arbeiterver⸗

eine aus der Frankfurter Tagung? Darüber noch ein kur⸗
zes Wort! Erſtens: Wir brauchen Arbeiterſekretäre und
Verbandsagenten, um die evangeliſch⸗ſoziale Bewegung zu
ſtärken und auszubreiten, und um den katholiſchen Arbeiterführern
ebenbürtige evangeliſche aus dem Arbeiterſtand ſelbſt hervorgegangene
Jührer an die Seite ſtellen zu können. Dazu gehört planmäßige
Schulung und dazu gehört — Geld! Ohne größere Opferwilligkeit
in unſern eigenen Reihen kommen wir nicht in dem wünſchenswerten
Maße vorwärts, und wenn auf evangeliſcher Seite die Vertreter
von „Beſitz und Bildung“ uns ihre Sympathien und Geldmittel
nur in ſehr geringem Maße zuwenden, obwohl ſichs bei uns um
eine chriſtlich und national fundamentierte Arbeiterbewegung han⸗
delt, nun ſo müſſen eben unſere Vereine und Verbände aus eigener
Kraft handeln, wenn ſie zum Vorwärtskommen entſchloſſen ſind.
Arbeiterführer aber brauchen wir; nichts iſt uns in Frankfurt
ſo gewiß geworden, als daß der Arbeiterſtand ſein Schickſal
in die eigenen Hände nehmen muß. — Zweitens: Wir müſſen
darauf bedacht ſein, daß die Verbindung der in Frankfurt
vertreten geweſenen Gruppen eine loſe, lockere bleibe, ſo daß
die einzelnen Organiſationen in freier Entfaltung ihrer Eigen⸗
art nicht gehemmt ſind; es darf nicht dahin kommen, daß irgend
eine Gruche die andere als Vorſpann für Sonderzwecke oder gar
den Arbeiterintereſſen fremde Zwecke zu benützen verſuchen würde;
darum kein organiſatoriſches Zuſammenſchweißen (davon war
dieſer erſte Kongreß noch weit entfernt!) ſondern nur ein taktiſches
Zuſammengehen auf dem großen neutralen Boden einer vorwärts⸗
dringenden und umfaſſenden Sozialreform! Weitbrecht.

—

Bereme⸗ Magrichten.

Heidenheim, 10. Nov. Am vorgeſtrigen Sonntag beging der evangel.
Arbeiterverein im „Geſellſchaftsgarten“ ſein 13. Stiftungsfeſt. Dasſelbe war
zahlrelch beſucht und nahm bei trefflichen Reden, gemeinſchaftlichen und Solt⸗
Geſängen einen ſehr gelungenen Verlauf. Von den Brudervereinen Königs⸗
bronn und Oberkochen waren Gläͤckwunſchſchreiben eingelaufen. Die Feſtrede
hielt der Vorſtand, Herr Stadtpfarrer Dr. Schmtd. Derſelbe knüpfte an den
ſozialdemokratiſchen Parteitag zu Dresden an, der eine eigenartige eleuchtung
des ſozialen Grundſatzes der „Fretheit, Gleichheit und Brüderlichkeit“ geboten
habe, betonte, daß die evangeliſchen Arbeitervereine aus nationalen und religiö⸗
ſen Gründen weder mit den Radikalen noch mit den Reviſioniſten der Sozial⸗
demokratie gehen können, ſondern ihre eigenen, evangeliſch⸗ſozialen Ziele un⸗
entwegt weiter verfſolgen werden. Dies können ſie mit um ſo größerer Freu⸗
digkeit tun, als der Frankfurter Arbeiterkongreß auf eine Aufwärts⸗
bewegung in der Organiſatton aller noch nicht ſoztal⸗demokratiſch gewordenen
Arbeiter zuverſichtlich hoffen laſſe. Herr Dekan Eytel hob ebenfalls hervor,
daß die Sache der evangel. Arbeitervereine durchaus nicht ſo ausſichtslos ſet,
wie es von mancher Seite dargeſtellt werde und er wünſche dem Verein einen
kräftigen jungen Nachwuchs. Der Jahresbericht des Schriftführers gab ein
gerreues Bild des Vereinslebens im abgelaufenen Vereinsjahr, wies nach,
daß den Mitgliedern wiederum viel Anregung und Belehrung geboten worden
iſt und drückte insbeſondere dem Herrn Vorſtande den beſten Dank für ſeine
umſichtige und treubeſorgte Lettung des Vereins aus. Der Bericht des Kaſ⸗
ſiers, Herrn Mohrweiß, zeigte einen befriedigenden Stand der Kaſſe. Sehr
beifällig wurde ein Gedicht in ſchwäbiſcher Mundart von Herrn G. Junginger
aufgenommen. Möge der evangel. Arbeiterverein Hetdenheim ſtets wachſen,
blühen und gedeihen!
Salach. Am Sonntag, den 1. November hielt uns unfſer Kaſſier, Herr
Mühlberger, einen Vortrag über ſeine „Wanderungen in der Schweiz“. Der⸗
6e hilbete die Fortſetzung ſeines ſchon im Mai gehaltenen Vortrags. Da⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
„Die Engländer geben den Kaffern Dumdumkugeln, um unſere
Frauen und Kinder zu Derdeport zu morden — wir wollen die
Kugeln 'mal an ihren eigenen Leibern erproben.“
„Unſer Feldkornet will es nicht.“
„Während ſein Bruder Kees ein Lee⸗Metfordgewehr benutzt!
Auge um Auge, Zahn um Zahn — damit halte ich es!“
Die in jedem Afrikander ſchlummernde Wildheit kommt bei
Albert erſchreckend zum Vorſchein.
„Jetzt die Augen offen, Blechohr! Wenn ſie die Pferde be⸗
kommen, liegen wir wie Schiffe im Trockaen, und ich gebe keinen
Sixpence für unſer Leben.“
Dies begreift Barend auch. Wer die Pferde, hat den Sieg.
Behalten die beiden Buren die Pferde, ſo werden die elf Engländer
unterliegen. In der afrikaniſchen Wildnis iſt nicht die Anzahl,
ſondern die Beweglichkeit entſcheidend. S
Der Korporal hat die Pferde entdeckt. Er geht mit ſeinen
drei Leuten auf ſie zu. Als ſie in ihrer Nähe ſind, poſttert er
die drei Mann ſo, daß ſie die beiden Buren in Schußlinie haben.
In raſchem Anlauf ſtürzt er ſelbſt zu den Tieren.
Der Augenblick iſt entſcheidend.
„Halte die ſieben Khakts da vorn in Zucht!“ fruft Albert
und eilt, jeder Gefahr ſpottend, nach dem hinteren Hügelrand.
Er fühlt erwas Warmes an ſeinem linken Arm. „Pah, eine
Fleiſchwunde!“ ſagt er verächtlich und legt an.
Der Korporal iſt noch ſechs Schritt von den Pferden entfernt,

als er ſtrauchelt.

Mühſam richtet er ſich wieder auf, ſtrauchelt
wieder und bleibt liegen — das Geſicht nach unten.

„Seltſam, daß ich zwei Kugeln an ihn verſchwenden mußte!“

murmelte der Schwarze. Ich bin das Lee⸗Metfordgewehr noch
nicht gewohnt, werde es aber ſchon beſſer lernen!“
„Ah, es geht ſchon!“ ruft er gleich darauf, der neue Schuß
hat einen der drei Leute niedergeſtreckt.
Die Engländer erfaßt Entſetzen. Der Tod des Korporals
hat ſie gewaltig erſchüttert; aber ſie haben keine Luſt, ihn zu rächen.
Und als nun gar einer von ihnen feierlichſt verſichert, ein ganzes
Kommando liege im Hinterhalt, glauben ſie für ihren Schilling
heute genug gethan zu haben, und ſie finden nichts Entehrendes
darin, einen weißen Fetzen zu ſchwenken.
So geſchah es, das zwei Buren neun Engländer gefangen
nahmen. .
Die Wunde des ſchwarzen Albert iſt unbedeutend. Vergnügt
reibt er ſeine harten, feſten Hände und meint: „Das war köſtlich,
Barend, köſtlich!“ .
Am Abend langten die beiden mit den Gefangenen — ſie
hatten Wilkte Zacheys nicht vergeſſen — und den Pferden im
Burenlager an.
Ein junger, ſchlanker Feldkornet erwartete ſie am Eingang.
Es war Louis Weſſels.
14. Kapitel.
Am nächſten Tag befand ſich Louis Weſſels im Zelt von
Louis Botha, der von Piet Joubert zum Höchſtkommandierenden
der Tugelalinie ernannt worden war.
Sie ſaßen an einem großen Tiſch und ſtudierten eifrig die
auf ihm ausgebreiteten Karten.

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Afrikander in dieſem herrlichen Sonnenlande atmet.“

mals hatte er ſeine Wanderungen als Schloſſergeſelle durch Württemberg und
Baden in den Jahren 1860—70 geſchildert, wobei er über die Sehenswürdig⸗
keiten der berüh ten Städte und namentlich über die Induſtrie an den ver⸗
ſchiedenen Plätzen ſich ausſprach und allerlei ernſte und heitere Erlebniſſe mit⸗
teilte. Diesmal führte er uns in die Schweiz. Zuerſt gab er einen Ueberblick
über die induſtriellen Verhältniſſe der Schweiz, wohei er den Unterſchted der
Oſtſchweiz und der Weſtſchweiz hervorhob. Dann erzählte er von ſeinen Wander⸗
ungen von Konſtanz nach Baſel, von Baſel nach Zürich und Appenzell, und
endlich von St. Gallen nach Luzern und Genf und von all dem, was er auf
dieſen Wanderungen erlebt und geſehen. Und daß er mit offenem Auge und
lernbegierigem, für alles aufgeſchloſſenem Sinn gewandert iſt, dies konnten wir
merten an dem, was er uns über Land und Leute, über die Sehenswürdig⸗
keiten in den Städten und über die landſchafftlichen Schönheiten, über die
Naturprodukte des Landes und die Gewohnheiten der Menſchen in der
Schwe’z, über die Verhältniſſe in ſeinem eigenen Handwerk und über andere
Induſtrien erzählen konnte. Jaſt mußte man beim Zuhören bedauern, daß
das Wandern der Geſellen heutzutage nicht mehr ſo Brauch iſt wie ehedem.
Die Verſammlung, bei der ſich auch zahlreiche Gäſte, das erſte Mal namentlich
auch Freunde von Großeislingen eingefunden hatten, dankte Herrn Mühlberger
für ſeine ausführlichen Vorträge durch reichen Beifall. — Bei den Verſamm⸗
lungen im Auguſt und September bildeten die Berichte der Gewerbenuſſichts⸗
beamten den Gegenſtand der Verhandlungen. An einen kurzen Vortrag von
Herrn Pfarrer Dieterich ſchloß ſich jedesmal eine lebhafte Beſprechung an und
zwar haupiſächlich über die Arbeitsverhältniſſe der Frauen, wobei die von dem
Gewerbeinſpektor unſeres Bezirks, Herrn Baurat Hardegg, gemachten Vor⸗
ſchläge ſaſt ungeteilten Beifall fanden. Dankenswert war, daß der Gegenſtand
ſchon durch den bei der Gauverſammlung hier am 5. Juli gehaltenen Vortrag
von Herrn Pfarrer Kappus in ſeiner Wichtigkeit für das Familienleben be⸗
leuchtet war. — Am Sonntag, 22. November, halten wir unſer drittes Stift⸗
ungsfeſt. Wir hoffen, daß unſere Mitglieder, von denen manche im Beſuch
unſerer Verſammlungen ziemlich ſäumig ſind, wenigſtens dabei mit ihren Fa⸗
milien ſich zahlreich einfinden werden.

Badiſche Landesverbandsausſchußſitzung
am 15. Nov. 1903, vormittags 11 Uhr in Freiburg i. Br.
Auf die freundliche Begrüßung durch den Vorſitzenden des
Freiburger Vereins, Herrn Bauer, eröffnete Herr Stöffler als Lan⸗
desverbandsvorſitzender die Sitzung. Anweſend ſind die Herren
Stöffler, Bauer, Reutter, Specht, Waldecker und Wöhrle.
1. Erledigung der laufenden Geſchäfte.
Ueber die Verbands⸗Sterbekaſſe teilt der Vorſitzende mit, daß
in der Frage der Unterſtellung unter das Reichsverſicherungsamt
denn nächſten Verbandstag wohl ſchon eine Vorlage gemacht werden
ann.
Beltreffs des Volksverſicherung für unſere Mitglieder haben
die Vorarbeiten bis jetzt ſo ziemlich die Undurchführbarkeit des Eber⸗
bacher Antrags ergeben; es ſoll nun nochmals mit der Kaiſer⸗
Wilhelmsſpende unterhandelt werden.
Hinſichtlich der Gründung einer Notkaſſe erklären ſich Waldecker
und Specht dafür; Waldecker empfiehlt auch die Abfaſſung eines
ſpeziellen badiſchen Agitationsflugblattes. Reutter empfiehlt die Er⸗
hebung eines beſtimmten Beitrags für die Notkaſſe von jedem Ver⸗
ein pro Mitglied. Die Herren Reutter und Waldecker werden für
das Unterland, Specht und Bauer für das Oberland die entſprech⸗
enden Vorarbeiten für die nächſte Sitzung machen.
Es wird beſchloſſen, den Mitgliedern des Verbandsausſchuſſes
außer dem Reiſegeld eine Tagesgebühr von 4 Mark zu bezahlen,
entſprechend der Uebung im württ. Verband.

Der Vorſitzende berichtet über die Gründung einer Central⸗

ſtelle für das evangel. Deutſchland, beſonders mit Rückſicht auf die
Ausbildung von Rednern aus dem Arbeiterſtande. Er regt die Ver⸗
anſtaltung einer Sammlung an zu dem Zwecke, Mittel zu gewinnen
und ſie der Centralſtelle zur Verfügung zu ſtellen unter der Be⸗
dingung, daß ſpeziell auch badiſche Arbeiter ausgebildet werden.
2. Bezüglich des Beſuchs der einzelnen Vereine durch
Mitglieder des Landesverbandsausſchuſſes berichtet der
Vorſitzende zunächſt über das Referat betr. Schaffung von Arbeits⸗
kammern auf dem 1. deutſchen Arbeiterkongreß in Frankfurt a. M.
und empfiehlt dringend, daß die Vereine abwechſelnd von Mitglie⸗
dern des Landesverbandsausſchuſſes und von auswärtigen Rednern
beſucht werden ſollen, womöglich im Einvernehmen mit der evang.⸗
ſozialen Konferenz. Die Vorträge ſollen womöglich immer auf die
Faſſung einer Entſchließung zu Gunſten der Schaffung von Ar⸗
beitskammern auslaufen, wozu Herr Waldecker einige Bedenken aus⸗
ſpricht und zur Vorſicht mahnt. Die Mitglieder des Ausſchuſſes
werden beſtimmt, die in den einzelnen Bezirks⸗Verbänden eine Vor⸗
tragsſerie vorbereiten ſollen.
Hierauf berichtet der Vorſitzende noch ausführlich über den
Frankſurter Arbeiterkongreß.
Nach Erledigung einiger weiterer, kleinerer Geſchäftsangelegen⸗
heiten wird die Sitzung nach 1 Uhr geſchloſſen. H. Sp.

Württenbergiſcher Berband.

Protokoll der Vorſtandsſitzung vom 8. November in Stuttgart.
Anweſend: Weitbrecht, Schöll, Moſapp, Lohmann, Boß,
Kappus, Mayer, Lang, Metzger, Jäger, Hauſer, Kingeter, Gihring
für Teufel, Zimmermann für Ruckdeſchel; als Gäſte: Stadtpfarrer
Traub, Reallehrer Beyerlein.
§ 1. Der Klein'ſche Entwurf eines Gemeindeprogramms
wird nach dem Referat von Dr. Schöll durchberaten; er wird in
ſeiner vom Vorſtand beſchloſſenen Redaktion demnächſt in der
„Südd. Arbeiter⸗Zeitung“ veröffentlicht werden.
§ 2. Anläßlich des Anerbietens der württ. Gruppe der kirch⸗
lich⸗ſoztalen Konferenz, unter Beihilfe unſeres Verbandes ein Ar⸗
beiterſekretariat für Württemberg zu errichten, wird die Frage eines
Verbandsagenten eingehend beſprochen Der Vorſtand war
einſtimmig der Anſicht, daß ein Zuſammengehen mit der kirchlich⸗
ſozialen Konferenz nicht zu empfehlen ſei, da es die Quelle von
unüberſehbaren Kolliſionen wäre und unſere Bewegung und Ziele
vor der Oeffentlichkeit in ein ſchiefes Licht ſetzen würde. Deſto
dringender aber iſt nach einſtimmiger Anſicht des Vorſtandes die
Anſtellung eines eigenen Verbandsagenten, und es iſt eine gebie⸗
teriſche Pflicht für den Verband, die für einen ſolchen nötigen
Mittel zuſammenzubringen. So wird der Vorſitzende ermächtigt,
ſich an die größeren Vereine des Landes zu wenden und es dieſen
zur Pflicht zu machen, daß ſie bis zur nächſten Hauptverſammlung
je eine größere Summe für den Agenten garantieren. Auch ſoll
eine Bitte an's K. Evang. Konſiſtorium gerichtet werden des In⸗
halts, daß bei den Kurſen für innere Miſſton, die für junge Theo⸗
logen abgehalten werden, wieder wie früher die Sache der evangel.
Arbeitervereine zu ihrem Recht komme.
§ 3 Der 1. Verbandsvorſitzende berichtet

über den von ihm

„Unſere Linie iſt zu lang, nahe an fünfzehn Meilen,“ meinte
der Feldkornet beſorgt.
„Es ging nicht anders,“ erwieberte der General. „Wir waren
genötigt, unſere Stellung nach Weſten auszubreiten, um eine feind⸗
liche Umzingelung zu verhindern.“
„Es war ein harter Kampf, Louis,“ fügte er nach einer
Weile hinzu. „Slegtkamp, de Ros und Hindon haben dabei
Wunder der Tapferkeit verrichtet. Im ärgſten Kugelregel erſtiegen
ſie ein unbeſetztes, aber wichtiges Kopje, pflanzten das Banner auf
den Schaft eines Lee⸗Metfordgewehrs und eröffneten ein derartiges
Schnellfeuer, daß der Feind glaubte, ein ſtarkes Kommando vor
ſich zu haben.
Das Kopje wurde nun ſo beſchoſſen, daß es einem Vulkan
glich. Die dret hielten aber unbeweglich aus und ſetzten dadurch
General Fourie in den Stand, ſein Kommando vorwärts zu ſchie⸗
ben. Eine kühne Tat, nicht wahr?“
„Sehr kühn, General! Bei Acton Homes haben wir aber,
wie ich höre, eine ernſte Schlappe erlitten.“
„Ihr wißt es ſchon, Feldkornet? Oppermann fiel in einen
häßlichen Hinterhalt, aber der Tapfere iſt entſchlüpft.“
„Feldkornet Menz von Heilbronn iſt gefallen, General.“
Der General nickte.
„Ehre dieſem Helden!“ ſagte er warm. „Mit einer Anzahl
Burghers vom Feind umzingelt, wollte er ſich nicht ergeben und
ſetzte ſchwerverwundet den Kampf fort, bis er verblutet war. Sein
Andenken bleibt unter uns im Segen, ſo lange noch ein echter

„Es giebt — Gott ſei gedankt — viele, die das thun! Feig⸗
linge giebt es unter allen Völkern!“
„Unter uns Transvaalern leider auch!“
„Es ſind die dürren Blätter, die der Sturm hinwegfegen
wird. Das Feuer der Läuterung wird die Schlacken von dem edlen
Gold trennen.“
„Uns mangelt es an Kriegszucht.“
„Allerdings! Unſer Volk iſt eines der wehrhafteſten der
Welt — ich ſage es ohne Ueberhebung — es würde unüberwind⸗
lich lein, wenn das ſtarke Band der Kriegszucht die Operationen
regelte.“
Botha erhob ſich. Er wurde warm, wenn er an dieſen
Punkt kam, den er in ſeinem Herzen ſo häufig erwog und über den
er doch ſo ſelten ſprechen durfte.
„Da iſt zum Beiſpiel der Urlaubspaß, der unſern Leuten
das Recht giebt, auf einige Tage nach ihren Höfen zu gehen. An
ſich bin ich kein Gegner des Urlaubs, aber er wird gemißbraucht,
aus dem Urlaubspaß iſt eine Urlaubspeſt geworden. Es giebt
Leute, die Mangel und Entbehrungen jeder Art erdulden, im Kampfe
ſtets in der erſten Reihe ſtehen und nie um Urlaub bitten, während
andere mir keine Ruhe damit laſſen, das ſind Mißſtände, Louis!“
„Ihr habt recht, General, es bekümmert auch mich.“
„Wie iſt der Geiſt hier am Tugela, General?“ fragte der
Feldkornet nach einer Pauſe.
„Ich habe nur Lob für unſere Leute. Sie ſtehen einem über⸗
mächtigen Feinde mit einer vernichtenden Artillerie gegenüber, ſind
wochenlang nicht aus den Kleidern gekommen und leiden ſchwer.

„Er hat die Ehre des Freiſtaats hoch gehalten,“ meinte
Louis Weſſels.

Auch hier mögen einige Feiglinge darunter ſein, die überwiegende
Mehrzahl beſteht aus wahren Afrikandern.“ (Fortſetzung folgt)

beſuchten Frankfurter Kongreß; ſein Referat wird gegenwär⸗
tig und künftighin in der „Südd. Arbeiter⸗Zeitung“ veröffentlicht;
die grundſätzlichen Bemerkungen und Folgerungen, die er an das⸗
ſelbe knüpft, finden die Billigung des Vorſtands.
§ 4. Das auf dem Transport von Heidenheim nach Tutt⸗
lingen ſehr erheblich beſchädigte Verbandsbild ſoll auf Leinwand
mit Stäben aufgezogen und dadurch transportfähig gemacht werden.
§ 5. Die Sterbekaſſenkommiſſion, welche noch Reallehrer
Beyerlein kooptiert hat, hat auf Grund eingehender ſtatiſtiſcher Be⸗
rechnungen des letzteren Beratungen gepflogen, deren Ergebnis ſie
vorlegt. Es kann darüber vorläufig nichts veröffentlicht werden;
der Vorſtand kann nur den auf die genaueſten Berechnungen ſich
ſtützenden Vorſchlägen ſeine Zuſtimmung geben. Rechtzeitig vor der
Ulmer Tagung ſoll auf Grund derſelben der Entwurf der nenge⸗
arbeiteten Satzung dem Vorſtand vorgelegt werden.
Für das Protokoll: der Verbandsſchriftführer:
Dr. Moſapp⸗:

l
Patria, Jahrbuch der „Hilfe“ 1904. Herausgegeben von D
Fr. Naumann, Pfarrer a. D. Buchverlag der „Hilfe“, Berlin⸗Schöne⸗
berg; Preis eleg. geb. 3 Mk. Wer die 3 erſten Jahrgänge der „Patria“ ge⸗
leſen hat oder ſein eigen nennt, der wird ſicherlich zum Voraus mit hohen Er⸗
wartungen an dieſen vierten Band herantreten. Und in der Tat bringt auch
er dem ſozial und politiſch intereſſierten Manne wieder eine ganze Fülle von
Anregungen. Wir haben ja ſeinerzeit auch zu denen gehört, welche dem
Schritt Naumanns in den liberalen Wahlverein hinein mit Bedenken und Weh⸗
mut gegenüberſtanden; wir tuns noch heute. Aber zum Erxfreulichen bei die⸗
ſen unerfreulichen Vorgängen gehört das abermalige Erſcheinen der Patria
und zwar im alten Geiſt. Davon legt nicht nur das Vorwort von Naumann
Zeugnis ab. Das beweiſen zum Teil ſchon die Ueberſchriften der einzelnen
Artikel: die deutſche Volkswirtſchaft im 19. Jahrhundert von Heinr. Sieveking.
Bilderbeirachtung von Paul Schubring. Liberalismus und So⸗
zialpoliik von Hermann Pachnicke. Die zwei Schwerter von
Rudolf Sohm. Ueber Ausfuhrprämten von Lujo Brentano. Die Bergfreude
von Dr. Robert Drill. Ueber See von A. Pohlmann. Das allgemeine
Wahlrecht von Friedrich Naumann. Sozialdemokratie und
Kirche von Paſtor X. Aeſthetiſcher Spaziergang von Erich Schlaikjer.
Vom deutſchen Antiſemitismus von H. von Gerlach. Eugen d'Albert in ſei⸗
nen Opern von Paul Zſchorlich. — Wir haben ſchon hervorgehoben, was wir
unſern Leſern beſonders empfehlen möchten; z. B. auch die Anleitung zum Be⸗
trachten von Bildern iſt etwas, was die allgemeine Bildung in Arbeiterkreiſen
nur fördern kann. Im Biick auf das reiche und mannigfaltige Inhaltsver⸗
zeichniz gilt das Wort: „wer vieles b ingt, wird jedem etwas bringen“. Im
Sinne der Verfaſſer ſoll dieſes „Etwas“ nicht ohne weiteres die Politik des
liberalen Wahlvereins ſein, ſondern die Anleitung zum richtigen Nachdenken
über die ſchweren Fragen unſerer Zeit. Möge die „Patria“ dazu auch in
unſern Kreiſen dankbar benützt werden! E. K.
Sächſiſcher Arbeiterkalender, Herausgegeben vom Landes⸗
verband Evang. Arbeitervereine im Königreich Sachſen.
Preis 40 Pfg. Eine empfehlende Erwähnung dieſes Arbeiterkalendes an dieſer
Stelle kann nicht den Sinn haben, unſere Leſer unmittelbar zum Kaufen des⸗
ſelben aufzufordern. Denn einmal iſt der vorliegende Kalender — mit vollem
Recht — ſpeziell auf Sachſen zugeſchnitten. Und dann haben wir für Würt⸗
temberg und Baden jetzt wieder unſeren eigenen „Süddeutſchen Arbeiter⸗
kalender“. Aber gerade dieſer letztere, der in dieſem Jahr unter erſchwerenden
Umſtänden zuſtande kam, kann von dem ſächſiſchen Bruder noch manches ler⸗
nen, namentlich in der wünſchenswerten Manigfaltigkeit an Bild und Text.
Er giebt ein ſchönes, erfeuliches Bild von der Rührigkeit des fſächſiſchen Ver⸗
bandes. E. K.
Kloſtergreuel von B. Guinaudeau. Mit einer Einführung von
Andreas Bourrier. J. F. Lehmann's Verlag München.
Preis broſch. 150 Mk. Auch in den Tagesblättern war ſeinerzeit davon zu
leſen, welche Scheußlichkeiten über die Behandlung von Waiſenmädchen in dem
Ordenshaus zum „guten Hirten“ zu Nanzig (Frankceich) an den Tag ge⸗
kommen ſeten. Auch vor Gericht wurde ſeſtgeſtellt, daß dieſes ſogen Haus der
Barmherzigkeit in der Tat eine Anſtalt der Ausbeutung und zwar ſchlimmſter
Art war. Das vorliegende Buch, von einem ehemaligen katholiſchen Prteſter
verfaßt und von dem bekannten Führer der franzöſiſchen Los von Rom⸗Be⸗
wegung empfohlen, bringt die urkundlichen Beweiſe für jene Anſchuldigungen.
Die hier mitgeteilten Tatſachen kann man allen denen nicht oft und eindring⸗
lich genug ins Gedächtnis rufen, die immer wieder mit Bewunderung zu der
kathollſchen Barmherzigkeitsübung emporſehen. E. K.
Der praktiſche Ratgeber für die Kranken⸗ Unfall u. Invaliden⸗
Verſicherung. Herausgegeben von Heinr. Schneider in Siegen t. W. Er⸗
ſcheint halbmonatlich. Bezugspreis haldjährlich 1.25. Poſtzettungsliſte Nr.
6426a. Eine Zeitſchrift, die für unſere Mitglieder viel Wiſſenswertes bietet
und in jedem Vereinslokal aufliegen ſollte.

Ner WLLt. Schriftlener K. Heranegeoer. Bfarrer C. Kappus, Hauſen v. V⸗
bei Spaſchingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Sbecht Zell im Wieſenthal (Baden).

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2

4 Sonntag, 22. Nov.
Holzheim. nachm. 3 Uhr im
Haſen hält der ev. Arbeiterverein ſeine
Monatsverſammlung. Der wichtigen
und reichhaltigen Tagesordnung halber
werden die Mitglieder erſuchr, recht
zahlreich und pünktlich zu erſcheinen.
Der Vorſitzende.

21 Zur Be⸗
Großeislingen. Zehe
an der Stiftungsfeier des Bruderver⸗
eins Salach ſammeln ſich die Mitglie⸗
der pnnkt ½¼ 3 Uhr ob der Benzinfa⸗
brik, Abgang von dort punkt halb 3
Uhr. Um zahlreiche Betetligung bittet
Der Vorſtand.

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Stuttgart
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Max Heumann,
Lauſcha S.⸗M. Nr. 60.

„ PE Verſammlung am
Böckingen. 22. Nov. nachm.
3 Uhr in der Roſe. Vortrag: „Der
Frankfurter Kongreß“. Referent: Herr
G. Boß⸗Heilbronn. .
5 1. Zu dem am
Eßlingen. Sametng, 21.
Nov, abends 8 Uhr, in Kugels Feſt⸗
und Turnhalle, Grabbrunnenſtr, ſtatt⸗

findenden Vortrag des Gemeinderats
v. Geß über den „Gemeindehaus⸗

halt v. Eßlingen“ werden unſere Mit⸗

glieder zu zahlr. Beteiltgung eingeladen.
2. Sonntag, 22. Nov., abends
6 Uhr Mitglieder⸗Verſamm⸗
lung im Saale des Palmſchen Bau.
Tagesordnung: a) Allg. Bericht unſe⸗
res Schriftführers über den ſozial⸗
wiſſenſchaftlichen Kurs in Karlsruhe;
b) Beſprechung über die heurige Ge⸗
meinderatswahl. Wegen Wichtigkeit der
Tagesordnung werden die Mitglieder
gebeten, zahlreich und pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

Gmünd Sonntag, 22. Noobr.
* nachm 5 Uhr im Gaſt⸗
haus z. gold. Bären Stiftungsfeſt mit
Vortrag des Berbandsvo ſitzenden, Hen.
Stadtpfr. Weitbrecht, ſowie muſikali⸗
ſchen und deklamatoriſchen Vorträgen.

Liederheft mitbringen. Um vollzähligen
Beſuch bittet Der Vorſtand.
Samstag, d. 21.
Heilbronn. Nov., abends 8
Uhr Mitgliederverſammlung in der
Krone. Vortrag von Stadtpfr. Weit⸗
brecht über „Arbeit und Bildung“.
Sodann Beſprechung von Vereinsan⸗
gelegenheiten. Einlagen in die Sparkaſſe
können bei jeder Verſammlung ge⸗
macht werden. Zu recht zahlreichem Be⸗
ſuch ladet ein Der Vorſitzende.

Ulm Dienstag, 24. Nov. abends 8.
* Uhr hält unſer Verein im
Saale des Gaſthauſes zum Greifen
(Frauenſtraße) eine öffentliche Ver⸗
ſammlung ab, in welcher Herr Stadt⸗
pfarrer Dr. Schöll aus Reutlingen
einen Vortrag halten wird. Thema:
Soziale Schlagwörter.
Samstag, 28. Nov, Mitglieder⸗
verſammlung im Lokal (Ev. Vereins⸗
haus). Erwerbung des Gemeinde⸗Wahl⸗
bürgerrechts und Beteiligung an den
Gemeinderatswahlen. Die Erwerbung
des Bürgerrechts wird durch den Ver⸗
ein beſorgt, auch kann eine Beihilfe
von ſeiten des Vereins in Ausſicht ge⸗
ſtellt werden. Der Vorſitzende.

iſſ Diejentgen Mitglie⸗
Villingen. der, walche ſich an
der Theateraufführung beteiligen wollen,
werden gebeten, am Sonntag, 22. ds.

Mts., vormitt. um ½ 11 Uhr im Lokal
zu einer Beſprechung ſich einzufinden.

b Verſammlung am Sonntag,
DrD. 22. Nov., nachmitt. 4 Uhr
im „Schwanen“. Vortrag. Um vollz.
Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand.

Wegen des Buß⸗
Mannheim. 2: gettags ſin⸗
det die auf Conntag, 22. Nov. ange⸗
ſagte Monatsverſammlung am 29. ds.
ſtatt. Der Vorſtand.

Am Sonntag, 22. Nov.
Salach. von nachmitt. 3 Uhr an
feiern wir unſer Stiftungsfeſt bei
Knödler „zur Linde“ mit einem Vor⸗
trag von derrn Pfarrer Dieterich über
„Luther auf der Wartburg“ und mit
mehreren Deklamationen. Um zahl⸗
reiches und pünktliches Erſcheinen
der Mitglieder und Freunde mit Fa⸗
milie bittet Der Ausſchuß.
Sonntag, 22. Nov.
Stutt art. hält der Verein
einen Familtenabend mit Vortrag von
errn Schulrat Dr. Moſapp über
uihers Frau, Katharina v. Bora, bei
Mitglied Reuter, Torſtr. Nr. 23, Zu⸗
ſammenkunft 4 Uhr, Anfang 5 Uhr.
Um zahlreiches Erſcheinen der Mit⸗
lieder wird gebeten. Am Mittwoch,
5. Novbr., hält Herr Schulrat Dr.
Moſapp einen Diskuſſionsabend ab.
Thema: „Die ſozialen Zuſtände im
alten Rom“, im Johannesgemeinde⸗
haus kleiner Saal p. Die Mitglteder
werden herzlich gebeten, zahlreich zu

erſcheinen. Der Vorſitzende.
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Der Unterzeichnete empfiehlt ſich
den verehrl. Mitgliedern des evangel.
Abeitervereins zur Anfertigung von

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unter Garantie von guter Verarbeitung
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An alle Trauen und Mädchen!

Alle Länder durcheilte es wie der
elektriſche Funke, als der Erfinder der
Grolich’ſchen Heublumenſeife für ſeine
aufſehenerregende Eifindung ſeitens der
öſterreichiſchen Regterung mit einem
katſerlichen und königlichen Privilegtum
ausgezeichnet wurde und auch mit Recht,
denn Grolichs Heublumenſeife dient
infolge Gehalts an heilſamen Wieſen⸗
blumen und Waldkräutern in erſter
Rekhe zur Hautpflege, indem ſie mit
geradezu augenſcheinlicher Wirkung ei⸗
nen fleckenloſen, reinen u. ſammtweichen
Teint erzielt und denſelben bei ſtän⸗
digem Gebrauch vor Fältchen u. Run⸗
zeln ſchützt. — Das Haar, mit Gro⸗
lich's Heublumenſeife gewaſchen, wird
üppig, ſchön und voll. — Die Zähne,
täglich mit Grolich's Heublumenſeife
gereinigt, bleiben kräftig und weiß wie
Elfenbein. Grolich's Heublumenſeife
koſtet 50 Pfg. Beſſere Droguenhand⸗
lungen und Apotheken halten dieſelbe
auf Lager. Verlangen Sie aber aus⸗
drücklich Grolich'’s Heublumenſeife aus
Brünn, denn es deſtehen Nachahm⸗
ungen. In Zell i. W. käuflich bei
Alphons Nemett, Friſeur, und
J. Widmann, Drogerie.

Der heutigen Nr. liegtgein Pro⸗
ſpekt der Rahm⸗Margarine⸗Fabrik
Mohr n. Co., G. m. b. H.,
den wir beſonderer Beachtung empfehlen.

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Ne
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zei

Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen landesverhands tuangeliſcher Arbritervereine.

Die „HBüddeukſche Arbeikerzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen alider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Le.. 48

Den 29. November 1903

XI. Jahrgang

Zum 1. Advent.
Macht hoch die Tür, die Tor' macht weit:
Es kommt der Herr der Herrlichkeit,
Ein König aller Königreich,
Ein Heiland aller Welt zugleich,
Der Heil und Leben mit ſich bringt;
Derhalben jauchzt, mit Freuden ſingt;
Gelobet ſei mein Gott, mein Schöpfer, reich von Rat!
O wohl dem Land, o wohl der Stadt,
So dieſen König bei ſich hat!
Wohl allen Herzen insgemein,
Da dieſer König ziehet ein!
Er iſt die rechte Freudenſonn,
Bringt mit ſich lauter Freud und Wonn.
Gelobet ſei mein Gott, mein Tröſter früh und ſpat!
Georg Weißel.

BSonale Rundſchau.
Vom Arbeitsmarkt ſind in den letzten Monaten gleichmäßig
ſich beſſernde Nachrichten gekommen. Ueber ſeinen Stand im Sep⸗
tember ſagte das „Reichsarbeitsblatt“ (Nr. 7): „er kann im allge⸗
meinen als günſtig bezeichnet werden. Der Kohlenbergbau hat ſehr
gut zu tun, in der Metall⸗ und Maſchinen⸗ ſowie der elektriſchen
Induſtrie hat die Beſſerung in der Beſchäftigung weiter ſehr erheb⸗
liche Fortſchritte gemacht, ſo daß die Lage wohl als faſt normal
bezeichnet werden kann, und auch die Textil⸗Induſtrie iſt, von ein⸗
zelnen Branchen abgeſehen, im großen und ganzen genügend be⸗
ſchäftigt.“ Und einer Notiz in der „Hilfe“ (Nr. 47) iſt zu ent⸗
nehmen, daß „auch der Oktober, der kritiſche Monat für den Ar⸗
beitsmarkt, kein übermäßiges Steigen des Arbeitsangebots gebracht
hat; es geht erheblich beſſer als im Vorjahr.“
Selbſtverſtändlich darf dieſe erfreuliche Wendung zum Beſſeren
nicht die Folge haben, daß der Eifer in Bekämpfung der Ar⸗
beitsloſigkeit wieder erlahme, welcher zur Zeit des ſchlechten Ge⸗
ſchäftsgangs allenthalben erwacht iſt. Es iſt vielmehr ſehr zu be⸗
grüßen, daß die Arbeitsloſenzählungen nicht nur fortgeſetzt,
ſondern auch an immer neuen Orten eingeführt werden. So z. B.
neuerdings in Köln, wo eine regelmäßig wiederkehrende Zählung
nach dem Vorbild einiger württembergiſchen Städte geplant iſt
(„Hilfe“ Nr. 47). In Stuttgart fand am 15. und 16. November
wieder eine ſolche Zählung mit Zählkarten ſtatt. Das vorläufige
Ergebnis iſt: 500 gänzlich arbeitsloſe männliche (keine weibliche)
Perſonen; beſchäftigt mit verkürzter Arbeitszein 121 männliche (keine
weibliche) Perſonen; alſo zuſammen 621 Perſonen. Auch dieſe
Zahlen zeigen einen Rückgang der Arbeitsloſigkeit. Noch mehr die⸗
jen en aus andern württembergiſchen Städten: Cannſtatt 5 (gänz⸗
lich) Arbeitsloſe, Reutlingen ganz arbeitslos 3, teilweiſe beſchäftigt
2, Ludwigsburg hat keine völlig arbeitsloſe Perſon. Merkwürdig
war das Ergebnis in Ulm, wo 11 Karten abgegeben wurden. Da⸗
von iſt 1 Perſon wegen Krankheit völlig arbeitslos, 3 ſind nur
teilweiſe beſchäftigt; die 7 übrigen Karten aber ſtammen von Poſt⸗
praktikanten 2. Klaſſe (alſo Beamten des mittleren Poſtdienſtes),
welche nach ihrer Angabe ſeit Beginn des Winterhalbjahrs außer
Verwendung ſind und zwar infolge Anſtellung weiblichen Perſonals
bei der Poſt! — Die Arbeitsloſenzählungen ſind freilich erſt die
Grundlage für Bekämpfung des Uebels. Daß aber auch dieſem
ſelbſt, und zwar von Amtswegen, zu Leibe gegangen werden ſoll,
zeigen die letzten Verhandlungen im Beirat für Arbeiterſtatiſtik,
der am 10. November wieder beiſammen war. Gemäß eines An⸗
trags vom Reichskanzler hat das Kaiſerliche Statiſtiſche Amt einen
Plan ausgearbeitrt zu Erhebungen über bisher zur Arbeitsloſen⸗
verſicherung getroffene Einrichtungen und ihre Erfolge. Und zwar
ſollen ſich darnach die Erhebungen erſtrecken auf alle Verſuche, die
isher von Einzelunternehmern, Gemeinden u. Berufsorganiſationen

gemacht worden ſind. Dabei ſollen auch derartige Einrichtungen
des Auslands berückſichtigt werden, ſo aus England die Arbeits⸗
loſen⸗Unterſtützung der Trade⸗Unions (Gewerkſchaften), aus der
Schweiz die Verſuche in Baſel, Zürich, Bern und St. Gallen, aus
Belgien das ſogen. Zuſchußſyſtem in einer Reihe von Städten. In
einem Anhang ſoll der Arbeitsnachweis, als eine Vorausſetzung der
Arbeitsloſen⸗Frage, behandelt werden. (Soz. Praxis Nr. 8.) Man
ſieht, dieſe amtliche Arbeit iſt ſehr gründlich und umfangreich an⸗
gelegt, und es wird wohl noch einige Zeit dauern, bis ſie zu einem
praktiſchen Ergebnis führt. Aber bei der großen Schwierigkeit einer
Arbeitsloſen⸗Verſicherung iſt das nicht anders möglich, wenn wir
wirklich brauchbare und dauerhafte Einrichtungen bekommen ſollen.
Man denke z. B. nur an die Frage: wie ſollen durch Ausſtände
und Ausſperrungen Arbeitsloſe behandelt werden?
Sie wird ja beſonders lebendig beim Gedanken an die zwei
großen Ausſtände, die wir in letzter Zeit gehabt haben, beziehungs⸗
weiſe noch haben. Derjenige der Textilarbeiter in Crimmitſchau
beginnt ſich (wie die Soz. Praxis in Nr. 7 berichtet) zu einem
Unglück für die geſamte Umgebung auszuwachſen. Denn durch die
Verdienſtloſigkeit der 8000 Arbeiter ſind auch zahlreiche kleinere
Geſchäftsleute in weitem Umkreis ſchwer geſchädigt. Der Textil⸗
arbeiterverband hat in dem jetzt 12⸗wöchigen Streik 600,000 Mk.
für Streikunterſtützungen ausgegeben. Außerdem wurden 180,000
Mark an freiwilligen Unterſtützungen aufgebracht. Die Arbeitgeber
müſſen ſehen, wie ihre Produktion immer mehr in die Hände aus⸗
wärtiger Fabrikanten übergeht. Trotzdem geben ſie nicht nur in
dem Hauptpunkt (Verkürzung der Arbeitszeit von 11 auf 10 Std.)
nicht nach, ſondern lehnen auch jede einigungsamtliche Verhandlung,
um die ſich der Bürgermeiſter ſchon öfters bemüht hat, grundſätzlich
ab. Dadurch wird der Ausſtand zugleich zu einem Kampf um die
Anerkennung der Arbeiterorganiſation. Daß dieſe grundſätzliche Be⸗
deutung auch von den Arbeitern erkannt wird, zeigt die Tatſache,
daß, nachdem die Arbeitgeber vor einiger Zeit die Fabriken wieder

geöffnet hatten, ſich trotz harter Entbehrungen der Arbeiter nur

wenige Arbeitswillige fanden. Die allgemeine Sympathie wird ſich
in dieſem Fall um ſo unbedenklicher auf die Seite der Arbeiter
ſtellen dürfen, als dieſe ſich ſchon wiederholt zu Verhandlungen
vor einem Einigungsamt bereit erklärt haben und trotz allerlei polt⸗
zeilicher Schikanen bis jetzt eine anerkennenswerte Ruhe und Mäßig⸗
ung bewahren. Man kann gewiß der „Sozialen Praxis“ nur bei⸗
ſtimmen, wenn ſie angeſichts dieſer Lage meint: „ein ſtaatliches
Eingreiſen zur Einſetzung eines Schiedsgerichts, wie es jetzt in
Frankreich für den Textilarbeiterſtreik in Armentieres
beſchloſſen worden iſt, würde auch hier zu begrüßen ſein.“ Dort,
in Frankreich, wurde nämlich in einem ſehr ähnlichen Fall (Ab⸗
lehnung eines Schiedsgerichts durch die Fabrikanten) vom Handels⸗
miniſter eine Erklärung abgegeben und von der Kammer ein Be⸗
ſchluß gefaßt, worin die Wiederaufnahme des (geſetzlichen) Schieds⸗
gerichtsverfahrens und die Ernennung einer (ſtaatlichen) Unterrichts⸗
kommiſſion für die betr. Induſtrie gutgeheißen wird (Soz. Praxis
Nr. 7). Inzwiſchen iſt allerdings dieſer Ausſtand beendigt durch
Annnahme der Bedingungen der Arbeitgeber durch die Arbeiter.
Der zweite Teil des Kammerbeſchluſſes (Unterſuchungskommiſſion)
bleibt aber deshalb doch in Kraft.
Der zweite große Ausſtand in Deutſchland war derjenige in
der Berliner Metallinduſtrie. Derſelbe iſt nunmehr beendigt und
zwar durch eine glatte Niederlage der Arbeiter: ſie nahmen
bedingungslos die Arbeit wieder auf, wogegen die Arbeitgeber die
verhängten Ausſperrungen wieder aufheben. Dabei iſt jedoch an⸗
zuerkennen, daß die Unternehmer eine weiſe Mäßigung zeigen in
Ausnutzung ihres Sieges: die Arbeiter werden unter den vor dem
Streik geltenden Arbeitsbedingungen wieder eingeſtellt, Maßregel⸗
ungen ſollen nach ausdrücklicher Zuſicherung nicht ſtattfinden, viel⸗
mehr ſollen ſoviel Arbeiter als irgend möglich eingeſtellt werden.

Die Arbeitswilligen dürfen nicht entlaſſen werden und ſind gegen
Anfeindungen zu ſchützen (Soz. Praxis Nr. 8). In einem Artikel
der „Hilfe“ (Nr. 47) wird darauf aufmerkſam gemacht, wie ruhig
bei aller Energie von beiden Seiten dieſer Arbeitskampf geführt
wurde, wie weit namentlich die Arbeiter ſich entfernt hielten von
der früheren, oft recht tumultuariſchen Kampfesart. Dazu trug
ſchon der Umſtand bei, daß die Streikenden ihre Sache nicht mehr
in öffentlichen Verſammlungen behandelten, ſondern in ſolchen Zu⸗
ſammenkünften, an denen wirklich nur ausſtändige, zur Branche ge⸗
hörige Arbeiter Teil nahmen. An den Ausgang des Kampfes wird
von vielen Seiten die Hoffnung auf baldigen Abſchluß eines Tarif⸗
vertrags geknüpft, obgleich die Arbeitgeber bis jetzt erklärten, daß
ein ſolcher für die Metall⸗Induſtrie nicht wohl durchzuführen ſei.
Welch weite Ausſicht in künftige Entwicklungen ſolche Tarif⸗
verträge uns eröffnen, zeigt u. a. einer der neueſten, der für das
chemigraphiſche Gewerbe. Außer den Lohnſätzen und ähnlichen
auch ſonſt üblichen Feſtſetzungen enthält derſelbe Beſtimmungen, die
bis jetzt noch kein ſolcher Vertrag aufweist, nämlich außerordentlich
weitgehende Anerkennung der beiderſeitigen Organi⸗
ſationen. Die Prinzipale verpflichten ſich nämlich, nur organi⸗
ſierte Gehilfen zu beſchäftigen und dieſe wiederum, nur in ſolchen
Betrieben Stellung anzunehmen, welche der Arbeitgeberorganiſation
angegliedert ſind. Möglich iſt dieſe Beſtimmung dadurch, daß etwa
80 % ſowohl der Prinzipale als der Gehilſen ſchon organiſiert
ſind. Dieſer Tarifvertrag iſt ein ſprechendes Beiſpiel dafür, daß
ſtarke Organiſationen nicht ein Hindernis, ſondern viel eher eine
Förderung des ſozialen Friedens bedeuten (ogl. Soz. Praxis Nr. 5,
„Hilfe“ Nr. 47).
Freilich muß man auch jeden Tag noch Beweiſe genug dafür
erleben, wie wenig dieſe Erkenntnis bis jetzt Gemeingut geworden
iſt, und zwar auf beiden Seiten. So ſprachen ſich die (radikalen)
Berliner Lokalorganiſationen (nach der „Hilfe“¹) kürzlich dahin
aus: Tarifgemeinſchaften ſeien ein „notwendiges Uebel“, vor dem
man die Arbeiter warnen müſſe. Im beſten Falle ſolle man „mit
Vorſicht und unter Vorbehalt einer kurzen Giltigkeitsdauer“ Arbeits⸗
verträge abſchließen, weil ſonſt der Klaſſenkampfcharakter der Ar⸗
belter gemildert und die Gewerkſchaftsbewegung verſumpfen könne.
Und das nennt ſich dann Vertretung der Arbeiterintereſſen!
Umgekehrt freilich zeigen immer wieder eine ganze Reihe von
Vorkommniſſen, wie nötig es iſt, daß von allen Seiten volle Koa⸗
litionsfreiheit nachdrücklich gefordert wird. In § 152 der Gewerbeord⸗
nung ſind bekanntlich von Reichswegen alle Koalitionsverbote auf⸗
gehoben. Die Direktion der Dresdener Straßenbahnen aber führen
für ihre Angeſtellten ſolche Verbote wieder ein durch folgende Be⸗
ſtimmungen ihres neuen Arbeitsvertrags: „Demjenigen Angeſtellten,
der ſeine Mitarbeiter zur Erzwingung höherer Löhne aufreizt, einem
Verbande angehört oder beitritt, der Streikbewegungen fördert, oder
andere Angeſtellte zum Eintritt in einen ſolchen Verband auffordert,
wird die Stellung aufgekündigt. Nach Befinden tritt ſofortige Ent⸗
laſſung ein“. (Soz. Praxis Nr. 8.) Dresden ſcheint überhaupt ein
Boden zu ſein, auf dem Beſchränkungen der Arbeiterrechte gedeihen.
Das be kannte Konſumvereinsverbot für ſtädtiſche Ar⸗
beiter iſt dort wirklich zur Durchführung gekommen.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.

(Fortſetzung.)
„Ich vermute, General Buller will eine entſcheidende Schlacht herbei⸗
führen, General.“
„Ich zweifle nicht daran.“
„Ich möchte unſern Leuten noch gerne ein Wort der Ermutigung
ſagen, ehe der eiſerne Würfel rollt.“
„Dazu werdet Ihr dieſen Abend Gelegenheit haben, Louis. Habt Ihr
etwas Beſonderes?
„Ja, eine Botſchaft Gottes an unſer leidendes Volk.“
Ueberraſcht blickte der General auf, ſeine glänzenden Augen ruhten auf
dem Anilitz des jungen Weſſels.
„Es wird wohl ein gutes Wort ſein, das Louis Weſſels unſerm käm⸗
pfenden Volke zu ſagen hat.“
Raſche Hufſchläge erſchallten. An der Schwelle des Generalzeltes zeig⸗
ten ſich die Rieſengeſtalten einiger Kommandanten.
„Wir haben jetzt das Notwendigſte beſprochen“, ſagte der General, in⸗
dem er Louis herzlich die Hand drückte. „Auf Wiederſehen, Louis!“
Als der Feldkornet ſein Zelt erreichte, wurde er überraſcht durch die
Erſcheinung eines jungen Kaffern, der einen Korb trug.
„Wer biſt Du, und was wlllſt Du?“ fragte er verwundert.
„Ich bin Chriſtian, der Diener von Arend Uys; auf ſeinen Befehl
bin ich mit Miß Trutda zur Ambulanz gezogen“, war die Antwort.
„Ich gehöre jetzt zur Ambulanz,“ fügte der Kaffer ſtolz hinzu, „und
Miß Truida hat mir aufgetragen, Euch dieſen Korb mit Tauben zu brngen.“
„So?“ ſagte Louis lächelnd. „Die müſſen wohl gebraten werden?“
„Verzeihung, Herr, es ſind Brieftauben.“

Chriſtlan überreichte dem Feldkornet einen Brief von Truida, in dem
ſie berichtete, daß ſie am Mittag wieder bei der Ambulanz angelangt ſet, daß
auf Wonderfontain alles gut gehe, und daß Tante Sannie ihr die Brieftauben
mitgegeben für den Fall, daß es gelte, eine wichtige Nachricht raſch zu

befördern.

Louis war ſehr erfreut, und Chriſtian empfing zur Belohnung für

Es bedeutet

das nichts anderes, als eine brutale Unterwerfung des Arbeiters
unter die Intereſſen der profitwütigen Kleinhändler ſowie die Be⸗
ſeitigung eines allgemeinen Staatsbürgerrechtes.
Mehr lächerlich faſt erſcheinen die Maßregeln, welche der
württembergiſche Verband der Gipſer⸗ und Stukkateurmeiſter
ergriffen haben, um Streiks in ihrem Gewerbe für alle Zeiten ab⸗
zuwehren. Die Gipsfabrikanten verpflichten ſich nämlich, an ſolche
Gipſergehilfen, welche am Ausſtand dieſes Sommers teilnahmen,

keinen Gips zu liefern! Allen Meiſtern, welche Arbeiten durch aus⸗
ſtändige Arbeiter machenl aſſen, wird der Gips um 60 % im Preis
erhöht. Dafür verpflichten ſich alle Meiſter, ihren Gips nur von
den Fabrikanten zu beziehen, welche dieſe Streik⸗Klauſeln einge⸗
gangen haben.
Endlich gehört zu dieſen Erſcheinungen, welche auf mangeln⸗
des Verſtändnis für die ganze gewerkſchaftliche Arbeiterbewegung
ſchließen laſſen, der Ausſchluß von Kriegervereinsmitgliedern
wegen ihrer Zugehörigkeit zu einer Gewerkſchaftlund Beteiligung an
einem Streik. Dies kann wirklich vor in einem Verein der Neu⸗
mark und zwar auf Befehl des Landsrats. Wenn man über den
Ausſchluß von ſolchen, die etwa ſozialdemokratiſch wählen, allenfalls
ſtreiten kann, ſo iſt es doch ſchlechterdings ein Unding, jemand des⸗
halb aus einem ſolchen Verein auszuſchließen, weil er Standesbe⸗
wußtſein hat und nach beſſeren Arbeitsbedingungen ſtrebt. Das iſt
jedenfalls eine höchſt merkwürdige Art, die Treue gegen Kaiſer und
Reich zu pflegen, was doch die Aufgabe der Kriegervereine ſein ſoll.
Je rückhaltloſer man von allen Seiten den Arbeitern, ſo gut wie
jedem andern Stand, das volle Recht des Zuſammenſchluſſes zuge⸗
ſteht, deſto eher kann man hoffen, ihn für unſern nationalen Staat
und ſeine Aufgaben zu gewinnen. E. K.

Allerlei von der Bodenreform.
Es iſt bei dem beſchränkten Raum unſerer Zeitung nicht mög⸗
lich, die vielen Anregungen regelmäßig weiterzugeben, welche der
„Bund deutſcher Bodenreformer“ regelmäßig in ſeiner Zeitſchrift
„Deutſche Volksſtimme“ ausſtreut. Zur Zeit iſt es namentlich die
wichtige, insbeſondere für eine befriedigende Wohnungspolitik weit⸗
tragende Frage des Erbbaurechts, dem eine erhöhte Aufmerkſam⸗
keit gewidmet wird. Es ſei darüber zunächſt folgende Notiz mitgeteilt:
Der erſte Erbbauvertrag des preußiſchen Staates iſt vollzogen
worden! Der Staat giebt ein größeres Gelände von Dahlem an
den Berliner Beamten⸗Wohnungsverein. Den Wortlaut des Ver⸗
trags werden wir in ſeinen weſentlichen Teilen in der „Deutſchen
Volksſtimme“ zum Abdruck bringen. — Der erſte dentſche Erbbau⸗
vertrag wurde vom Katharinen⸗ und Weißfrauenſtift in Frankfurt
a. M. geſchloſſen. Dann folgten die Stadtgemeinden Leipzig und
Frankfurt. Das Deutſche Reich hat durch ſeinen Staatsſekretär
des Innern, Graf Poſadowsky, erklärt, daß das Reich Land nur
noch in der Form des Erbbaurechts vergebe, und es hat dement⸗
ſprechend am Kaiſer Wilhelms⸗Kanal, in Dresden und Wilhelms⸗
hafen gehandelt. Nun hat auch der erſte Bundesſtaat Preußen,
ſeinen Erbbauvertrag. — Der erſte Schritt iſt es, der überall ſchwer
iſt. Die deutſchen Bodenreformer werden helken. daß den erſten

— ————

ſeine Beſorgung einen großen Beutel Tabak, der ihn drei Luftſprünge

machen ließ. . 4
*X
Louis Weſſels ſteht auf einer Anhöhe; hiater ihm weht das Buren⸗
Bumne ein Geſchenk Truidas an ſeine Feldkornetſchaft. Ringsum ſtehen die
urghers.
Er trägt den Hut mit der Straußfeder auf dem welligen blonden Haar,
ber der Bruſt hängt das Bandelier; neben ihm, an einem Felſen, liegt ſein
ewehr.
In das bunte Stimmengewirr ruft er mit heller, kräftiger Stimme:
„Ruhe!“ Das Geräuſch verſtummt.
Er wartet noch einige Augenblicke, bis das letzte Flüſtern verhallt iſt.
Dann entblößt er das Haupt und ſpricht:
„Treue Kameraden, geliebte Brüder! Ich freue mich außerordentlich,
Euch wieder begrüßen zu können. Gottes Gnade hat mich errettet aus dem
Schlund des Todes. Als ich ſchwerverwundet zu Wonderfontain darniederlag,
hat ſein Geiſt zu mir geſprochen. Aufmerkſam habe ich in langen Nächten
ſeiner Stimme gelauſcht.
Es ſind Worte des Troſtes und der Ermutigung, die ich vernommen,
und ich gelobte mir, ſie Euch, meinen Brüdern, mitzuteilen, wenn ich genefen
würde. Der Herr ſpricht alſo: „Erhebe dich nicht über den Uebeltäter! Be⸗
neide nicht den Ungerechten! Ste werden bald niedergemäht wie das Gras,
und wie grüne Hailme werden ſie verwelken. Richte deinen Weg zum Herrn,
und vertraue auf ihn! Er wird deine Gerechtigkeit hell machen und deine
Nacht wie den Mittag. Der Gottloſe erſinnt zähneknirſchend liſtige Anſchläge
gegen den Gerechten. Der Herr ſpottet ſeiner, denn er ſieht ſeinen Tag
kommen. Der Herr liebt das Recht und wird ſeine Anhänger nicht verlaſſen.
Der Herr hilft den Gerechten, er iſt ihre Stärke zur Zeit der Not. Er wird
Ane n helſtehen und ſie erretten von den Gottloſen, denn ſie vertrauen
auf ihn!“
Geliebte Brüder, das ſind Worte des Troſtes und der Ermutigung.
Dort im Süden liegen unſere Feinde, zahllos wie Heuſchrecken, die unſere
Kornfelder verwüſten. Aber auf unſerer Seite ſtehen die himmliſchen Heer⸗
ſcharen, weil wir für das heilige Recht kämpfen.
Solltet Ihr da beben? Solltet Ihr da feig zurückſchrecken? Solltet
Ihr Euch wollen fangen laſſen in den Stricken des Unglaubens?

und nun ein eigenes Geſchäft anfangen wollen, zwei Jahre lang

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die erſten 15 Jahre unkündbar, ſpäter aber mit ½ v.

verlaßen. 1

Schritten bald weitere folgen! Inzwiſchen iſt die Veröffentlichung
dieſes wichtigen Vertrags in Nr. 20 der „Deutſchen Volksſtimme“
erfolgt. Ihn im Wortlaut nachzuleſen, iſt wohl unentbehrlich für
jeden, der ſich eingehender mit dieſer Frage beſchäftigen will.
Als Muſter aber, wie das Erbbaurecht in Städten zur An⸗
wendung gelangt, möge das Folgende dienen;
Das Erbbaurecht gelangt nun auch in der Stadt Charlotten⸗
burg in umfaſſenderer Weiſe in Anwendung.
Für die Erbauung kleiner Wohnungen mit einem bis drei
Zimmern hat die Stadtverordnetenverſammlung ein Hypothekendar⸗
lehen ſeitens der Stadtgemeinde in Ausſicht geſtellt, wenn beim
Bau dieſer Wohnungen die nachfolgenden Bedingungen erfüllt
werden, welche von der Stadt aufgeſtellt und vom Magiſtrat nun⸗
mehr genehmigt worden ſind:
Das ſtädtiſche Gelände ſoll im Erbbaurecht auf 70 Jahre
vergeben werden. Jedoch kann die Stadt ſchon nach 15 Jahren
und von da an immer nach je 5 Jahren das Erbbaurecht auf
Grund einer, ein Jahr vorher erfolgten Ankündigung gegen eine
Entſchädigung für diejenigen Gebäude zurückerwerben, welche zu
dieſer Zeit auf dem Gelände ſtehen und dann in das Eigentum
der Stadt übergehen. Als Entſchädigung ſoll in dieſem Falle der
jeweilige Bauwert bezahlt werden, der durch gerichtliche Sachver⸗
ſtändige feſtzuſtellen wäre. Im Fall der Veräußerung des Erbbau⸗
rechts durch den Unternehmer ſteht der Stadt das Vorkaufsrecht
zu. Während der Dauer des Erbbaurechts hat der Unternehmer
eine jährliche Rente von 3 ¾ v. H. des Wertes des Baulands an
die Stadt zu zahlen. Die Stadt gibt Baugelder zu 3 ¾ v. H.
bis zur Höhe von 33 ½ v. H., höchſtens 50 v. H. der geſamten
Baukoſten, die an erſter Stelle hypothekariſch einzutragen und für
H. zu amor⸗
tiſieren ſind. Der Stadt ſteht die Beauſſichtigung der Grundſtücke
und die Hauskontrolle zu. Bei der Vermietung dieſer Wohnungen
ſind die ſtädtiſchen Beamten und Arbeiter zunächſt zu berückſichtigen,
in zweiter Linie ſolche Perſonen, die mindeſtens zwei Jahre in
Charlottenburg wohnen.
Aber auch ganz abgeſehen von allen einzelnen Fragen iſt
und bleibt die Bodenreform eine derjenigen Bewegungen, auf die
wir für die künftige ſoziale Entwicklung unſ res Vaterlandes die
allerg ößten Hoffnungen ſetzen. Drum ſoll auch heute wieder der
Ruf erſchallen: „Evangeliſche Arbeitervereine, tretet ein
in den Bund der deutſchen Bodenreformer!
Für diejenigen aber, Einzelmitglieder und Vereine, welche
dieſem Ruf ſchon gefolgt ſind, iſt der Aufruf beſtimmt, der an der
Spitze von Nr. 18 der „Deuiſchen Volksſtimme“ ſtand und auch
hier zur Nachachtung ſtehen ſoll:
An unſere Mitglieder und Freunde! Es iſt eine große
Schwierigkeit unſerer Organiſation, daß unſere praktiſche Reſorm⸗
arbeit nicht einheitlich geleitet werden kann. Die Verhältniſſe in
den einzelnen Gemeinden und Landesteilen liegen ſo verſchieden,

daß jeder einzelne unſerer Freunde in dem Kreiſe ſeiner Betätigung

nach eigenem Urteil entſcheiden muß, was hier zur Zeit nötig und
möglich iſt. Ueberall da aber, wo bisher die Grund⸗ und Gebäude⸗
ſteuer nach dem gemeinen Wert nicht durchgeführt iſt bi

bitten wir

unſere Mitglieder und Freunde dringend, gerade jetzt dieſer Frage
ihre volle Aufmerkſamkeit zuzuwenden. Die Beſteuerung nach dem
gemeinen Wert bildet die Vorausſetzung für jede weitere Reform⸗
arbeit. Ihre bisherige praktiſche Bewährung in etwa 140 preußiſchen
Gemeinden erleichtert weſentlich den Kampf um dieſe Reform! Der
Bundesvorſtand iſt bereit, Material zur Verfügung zu ſtellen, bei
Abfaſſung von Petitionen und Eingaben zu helſen und jeden Vor⸗
ſtoß nach dieſer Richtung hin nach Möglichkeit zu unterſtützen. Alle
Vereine, die ſich unſerem Bunde angeſchloſſen haben, ſollten dieſe
Frage zur Beratung ziehen. Unſere Einzelmitglieder ſollten in Ar⸗
tikeln und „Eingeſandts“ in Zeitungen oder ſonſtwie die öffentliche
Meinung beeinfluſſen. Wo es taktiſch richtig iſt, mag man das Wort
„Bodenreform“ bei dieſem Vorgehen aus dem Spiele laſſen. Die
Hnuptſache iſt, daß praktiſche Reſultate erzielt werden. Wenn der
Winter vergangen iſt, müſſen mindeſtens 50 Gemeinden neu die
Steuer nach dem gemeinen Werte eingeführt haben. Von jedem
Schritt in dieſer Richtung erbitten wir eine kurze Benachrichtigung,
von jedem Zeitungsartikel und jeder Petition ein Exemplar für
unſer Archib! Der Vorſtand des Bundes der Deutſchen Boden⸗

reformer. Berlin N., Arkonaplatz.
MBErrrgrrrTE BE

Berriks⸗Kadetelten.
Freiburg. Unſer 16. Stiftungsfeſt wurde am Sonntag, den 15. Nov.
begangen. Der etgentlichen Feſtfeter ging nachmittags 4 Uhr ein Feſtgottes⸗
dienſt voraus, bei dem der beltebteſte Kanzelredner Baſels, Herr Pfarrer Benz,
die Feſtrede hielt über Timoth. 4 V. 3: Gott will, daß allen Menſchen geholfen
werde. In echt chriſtlich⸗ſozialem Sinn zergliederte der Redner dieſen Ausſpruch
und jeder, ob arm oder reich, konnte ſich aus den vorzüglichen Ausführungen
über dieſes Thema etwas mit nach Hauſe nehmen, wie er dazu beitragen kann,
daß Gottes Wille, jedem Menſchen ſoll geholfen werden, erfüllt wird. Abends
7 Uhr fand dann im Inſelſaale die eigentliche Feſtfeier ſtatt. Nach einer
Huldigung von Mädchen aus Stadt und Land begrüßte der 1. Vorſitzende,
Herr Bauer, die zahlreich erſchienenen Mitglieder, Freunde und Gäſte, beſon⸗
ders Herrn Pfarrer Benz und unſeren Verbandsvorſitzenden, Herrn Fabrikant
Stöffler. Herr Bauer erinnerte auch daran, daß der Gründungstag unſeres
Vereins auf Luthers Geburtstag falle und gedachte des Reformators und des
Reformationsfeſtes. Herr Pfarrer Schlier gedachte hierauf des Vaterlandes,
des Herzogs der Deutſchen S. M. des deutſchen Kaiſers, auch unſeres allver⸗
ehrten Großherzogs als eines der deutſcheſten Männer des Vaterlandes. Herr
Verbandsvorſitzender Stöffler richtete hierauf ermunternde und ermahnende Worte
an die Mitglieder und ließ einen Bericht über den Arbeiterkongreß in Frank⸗
furt a. M. folgen, hob hervor, daß jetzt der Zeitpunkt gekommen ſei, wo ſich
die chriſtlichen Arbeiter und Vereine eng verbinden müßten, um dem zerſetzen⸗
den Einfluß der Umſturzpartei vereint mit voller Kraft entgegentreten zu können.
Er gedachte namentlich der Antwort des Kaiſers auf das vom Kongreß an
denſelben geſandte Telegramm, deſſen Verleſung einen erhebenden Moment des
Abends bildete und mit nicht endenwollendem Hurrah begrüßt wurde. Herr
Stöffler ſchloß mit der Aufforderung, telegraphiſch dem Kaiſer für die Antwort
an den Arbeiterkongreß zu danken, und demſerben völlige Geneſung zu wün⸗
ſchen. Die Antwort auf dieſes Danktelegramm traf am Montag nachmittag
ein und lautete: An den evang. Arbetterverein Freiburg. Seine Majeſtät der
Kaiſer und König laſſen für die freundlichen Wünſche danken. Auf allerhöchſten
Befehl der kaiſerliche Kabinetsrat: v. Lucanus. Der erſte Vorſitzende, Herr
Bauer, ergriff nochmals das Wort, um Herrn Pfarrer Benz und Herrn Stöff⸗
ler im Namen des Vereins für ihr Erſcheinen und ihre Mitwirkung zu danken.
Herr Stengel und Frl. Dold erfreuten durch gut vorgetragene Lieder. Unter
Leitung des Herrn Marker ging dann unter Mitwirkung der Damen Frl.
Röder und Adam und Herrn Großklaus der einaktige Schwank „Diana“ in
Szene. Der humorvolle Schwank wurde von den Mitwirkenden vorzüglich wie⸗
derdgegeben. In den Zwiſchenpvauſen trug die Geſangsabteilung unter Leitung

Nicht doch, meine Brüder! Schauet empor! Seht, wie die Sterne
funkeln über dieſem geſchichtlichen Gedenkplatz, der unſeren Vätern ein Bethel
wurde, bevor ſie von dem Spionkop niederſttegen in die geſegneten Fluren
von Natal! Wir, ihre Kinder, ſtehen auf dem Boden, den unſer Volk mit
Blut und Tränen erkauft hat. Wenn wir dieſen Boden aufgeben, ſind wir
treulos, Baſtarde, unehrlich; dann haben wir verdient, daß Englands unbarm⸗
herzige büffellederne Peitſche uns aus Afrika geißelt. Sollten Feiglinge unter
uns ſein, ſo mögen ſie hinweggehen — ſie ſind nicht würdig, mit uns zu
kämpfen für Freiheit und Recht!“
Das roſige Licht einiger Fackeln fiel voll auf das edle, von Begeiſter⸗
ung glühende Geſicht des jungen Transvaalers. Der Abendwind ließ das
Banner der Buren wogen, ein geheimnisvolles Rauſchen und Raunen ging
durch ſeine Falten.
„Hütet Euch vor Zwietracht und Hochmut! Murret nicht, daß ich Euch
das ſage! Ich trage die Narben dieſes Krieges an meinem Körper, und ich
weiß, daß Zwietracht und Hochmut die böſen Geiſter unſeres Volkes ſind.
Ich habe mein Volk ſteis geltebt, meine Liebe iſt jetzt noch ſtärker,
glühender geworden. Mit Freuden werde ich mein junges Leben auf dem
Rltardes Vaterlandes opfern, wenn es dem wahren Gülücke meines Volkes
en .
Das iſt die rechte Liebe, daß ein Bruder für den andern ſein Leben
läßt, daß wir ſtehen Schulter an Schulter — ein Volk von Brüdern. Ich
de nit dekn Ruf, auf den dieſes Banner hinweiſt: Mit Gott für Freiheit
und Recht!“
Einen Augenblick herrſchte Schweigen. Dann brach die Begeiſterung
los, gleich dem Donner im Gebirge. Ohne Verabredung, wie durch Eingeb⸗
ung, ging das Jauchzen über in den Pfalm:
„Exhebet er ſich, unſer Gott,
Seht, wie verſtummt der Frechen Spott,
Wie ſeine Feinde fliehen!
Sein furchtbar majeſtät'ſcher Blick
Schreckt, die ihn haſſen, weit zurück,
Zerſtäubt all ihr Bemühen.
Wie Rauch verwehet, ſo verweh'
Der Schwarm, daß keiner feſte ſteh'!
Wer ſich nicht will beſinnen,

Sich fort in Sünd und Laſtern wälzt,
Muß, wie man Wachs am Feuer ſchmelzt,
Vor Gottes Blick zerrinnen.“ — —
„Im tiefen Schatten eines vieläſtigen Baumes ſtanden zwei rieſige
Männer. Sie knöpften ihre Ueberröcke zu und entfernten ſich.
„Was ſagt Ihr dazu, General?“ fragte der eine.
Der andere blieb ſtehen, legte ſeinem Nebenmann die Hand auf die
Schulter und ſprach mit leuchtenden Angen: „Gott wird uns den Sieg geben,
denn er hat das Herz unſeres Volkes mit Mut und Tapferkeit erfüllt.“
Es war General Botha.

Eortſetzung folgt).

Basiſche Verbandsſterbekaffe.

Quittung. V
Wehr (10—14) 25.70, Mühlbach (15—17 v. 24) 7.20, Würm (9 bis
12 von 91) 36 40, Karlsruhe (9 —13 v. 49) 24 50, Freiburg (16 u. 17 v.
144) 28.80, Sandhofen (12—17 v. 61) 36.60 Mk.
Die Rechner werden erſucht, die rückſtändigen Beiträge baldmöglichſt
einſenden zu wollen.
Pforzheim, 23. 11. 03.

Gterbelaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Quittung.
Großgartach 3. Q. 37.80, Neckargartach 3. Q. 27.80, Böckingen 3. OQ.
68 80, Hopfau 1.—4. OQ. 3.90, Reutlingen 1.—3. OQ. 182.20, Holzheim 3. Q.
29.80, Neckarſulm 3. OQ. 23.80, Schwann 3. Q. 48.80 Mk.
Heilbronn, 22. 11. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

Tarerkiag.
Aus dem Verlag von C. Bertelsmann in Gütersloh ſind folgende
neue Erſcheinungen zu verzeichnen:
Lutherworte zu den Evangelien des Kirchenjahres nebſt erläuternden
Geſchichten und Beiſpielen. Geſammelt zum Beſten des Krüppelheims Anna⸗
ſtift in Hannover. Herausgegeben von A. v. B. Geb. 3 M. Es iſt ſicher
ein guter, vielen willkommener Gedanke, zu den Sonntags⸗Evangelien paſſende

K. Reutter, Hauptlkaſſier.

ihres Dirigenten, Herrn Müller, einige gut gewählte Lieder vor, unter denen
beſonders die Volksweiſen gefielen. Eine Abteilung der Artilleriemuſik brachte
Muſikſtäcke in ausgezeichneter Ausführung zu Gehör. Herr Stadtvikar Lang
hielt die Schlußanſprache. Er edachte in einer mit Humor gewürzter Rede aller
Vorgänge des Abends und brachte ſchließlich denen, die zum Gelingen des
Feſtes beigetragen haben, den herzlichn Dank des Vereins. Dem folgenden
Tanzeränzchen wurde fleinig gehuldigt.

Unterbad. Bezirksverband.

Außer den bereits in den letzten Nummern angebotenen beiden Vor⸗

trägen der
Mannheim

Mannheim, 25. 11. 03.

erren Stadtwwikar Re. Wielandt⸗Heidelberg und Friedrich Hechler⸗
eht den Vereinen nunmehr noch ein Vortrag des Herrn Stadt⸗
vikar Boſſ et⸗Heidelberg⸗Handſchuhsheim über „He a weeſte

x “ zur Verfügung⸗
A. Raupp, Vorſitzender.

3
SIAgG ch Kraunkenklaſſe.
Luther⸗Worte zulammenzuſtellen und dadurch unſern Luther immer weiteren Glas Chriſtb aumſchmuck . Eberba * Sonntag, 20. ds.
Kreiſen bekannt und lieb zu machen. Wir zweifeln nicht, daß dieſes Büchleen eEery, hochf. Sortiment, Verſammlung der Krankenlafſen⸗Mit⸗
ſich auch als häusliches Erbauungsbuch in guten und kranken Tagen viele e über 300 Stück glieder um 3 Uhr bei Wilhelm Notz 4
Freunde erwerben wird. Und beſonsers da, wo Kinsder an der Andacht teil. Ee= beſſere moderne d. Engel. Wegen wichtiger Tagesord⸗
eeſtt mögen die beigegebenen kurzen Erzählungen einen willkommenen Sachen, als mit Weſ edur⸗ alleder, weiche gebeden.
achtiſch bilden. Ehenllle über⸗ 1 „ We
Schneeflocken. Erzählungen für die Jugend und das Volk. Nr. 30 ſnbiizi ee Beiträgen im Rückſtand ſind, werden
bis 40 chn An zaheuſgenn a gein, Leuchtk⸗ erſucht, ihrer Verpflichtung beim Kaſſier t
36. Pfannſchmidt⸗Beulner, Renata, Elfriedes Tageb uch. elu m. Lichte nachzukommen und kann dieſes in der
hn⸗ Kähn, Magdalene, Die Gaade Gottes. Elne Erzählung aus Pagel, Fiſche „ Verſammlung ge cheher D. Vorſtand. 1
em 30jährigen Kriege. goj . onntag, 29. 08.
38. Rinneberg, Anna, Waxrum? Eczählung. H Mannheim. nachm. 4 Uhr K
Doſe, Joh., Der Schatzgräber. Erzählung. . ung. Tagesordnung: 1. Beſchlußfaſ⸗
Dieſe Sammlung eignet ſich vorzüglich zum Verteilen in Sonntags⸗ hochfeine Auſtan eri d giheehl ſung über die zu errichtende Kranken⸗
ſchulen, Vereinen, Krankenhäuſern, bei Wethnachtsfeiern uſw. Die Erzählung n 4 eerſe nde franio gut verpackt fr kaſſe, 2. Beſprechung der Weihnachts⸗ Gröͤß⸗
ſind von echt chriſtlichem Geiſt durchweht, dabet aber frei von jedem Erbau⸗ uI Me nde Gratis ſuge dieſer Send⸗ feier, 3. Diskuſſion Aber „Nattonale Scha
ungston. Die bis jetzt erſchienenen 40 Hefte der „Schneeflocken“ ſind auch in nur i en patentierten Lichthalter m. oder ev. Arbeitervereine“, Referent Hr.
4 geſchmackvoll gebundenen Bänden à 1 50 Mk. zu beziehen; dieſe Bandaus⸗ drehb Leuchtkugel und 2 Packet Kern. Es iſt möglich, daß unſer Ver⸗ ſich n
gabe empfehlen wir auch für ſolche Vexeinsbibliotheken, welche gute Nen barer ei lameles Sortiment, 170 bandsvorſitzender, Hr. Stöffler, anwe⸗ . ropa
Unterhaltungs⸗ und Jugendſchriften aufnehmen wollen. Stüück Mk 3.— (Nachnahme 30 Pfg. ſend iſt und einen Vortrag über den Schul
Der ungemein rührige Verlag der evangeliſchen Geſellſchaft in mehr) Hierbet gratis 1 Engel und 1 Arbeiter⸗Kongreß in Frankfurt geben ſen
Stuttgart iſt mit folgenden neuen Schriften auf dem Büchermarkt erſchienen: Pe At Lumetta wird, wodurch dann Punkt 3 ausfällt.
Chriſtliche Charakterbilder. Volkstümliche Lebensbeſchreib⸗. eret vaWeitke Es iſt Pflicht, in dieſe Verſammlung Wenn
ung en von: Schulmeiſter Kolb, Johannes Kullen, Wilhelm Max Heumann, zu kommen, da beide Thema von ſehr =
Friedrich Thumm. Geb. 2 — Mk. Der erſte dieſer Männer wird näher Lauſcha S⸗M. Nr. 60. großer Wichtigkeit für unſer Vereins⸗
bezeichnet als „Charakterbild aus den Hahn'ſchen Gemeinſchaftskreiſen Würt⸗ —II leben ſind. — Wir ſind dem Verein
tembergs“, der zweite als „ein ſchwäbiſcher Stundenhalter“ und der dritte als m. für Volksbildung (Hochſchulkurſus) bei⸗
„ſchwäbiſcher Lehrer und Ortsvorſteher. Alle drei gehören zu den „Stunden⸗ Der Unterzeichnete empfiehlt den getreten. Unſere Mitglieder erhalten Deut
leuten“. Alle dret ſind Beiſpiele dafür, wie ſegensreich ein ganz in der Stille verehrl. Mitgliedern des ev. Arbeiter⸗ Eintrittskarten zum ermäßigten Preis Dejze
Crliſtentu⸗ Leben ſein kann, wenn es nur erfüllt iſt von wirklich lebendigem vereins ſeine große Auswahl in D 6blgefir ren Bilue von C voll
riſtentum. In einer Zeit, wo ſo viel nach „Charakteren“, nach Perſönlich⸗ S orträgen bei den Herren: E.
keiten gerufen wird, iſt es dankbar zu begrüßen, daß dieſe echt chriſtlichen und Bremer und Naubteld Eigarten Reichert G7 Nr. 7, J. Oberſt, Frie⸗ aun
zugleich gut ſchwäbiſchen Perſönlichkeiten in kurzen, friſch und anregend ge⸗ Cigaretten u. Cabaken drichsfelderſtr. 13, G. Mohr, Neckar⸗ Aroß
ſchriebenen Darſtellungen weiteren Kreiſen nahe gebracht werden. Dieſe „Cha⸗ bei reeller Bedlenung. ſp tze Bau 12 Nr. 5, P. König, S 4 ſehr
rakterbilder“ find auch in Einzelausgaben zu haben. Sie koſten dann (geb): Friedr Banzhaf Nr. 23, K. Lenz, Eichelsheimerſtr. 42. hue
Thumm 1 Mk., Kolb und Kullen je 40 Pfg. In diefer Einzelausgabe 3 . Die Vorträge ſind jeweils Dienſtags 6
iſt ferner erſchienen: Cigarren Spez.⸗ Geſchäft in der Aula des Realgymnaſiums am Tate
Johannes Chryſoſtomus. Ein Lebensbild von Stadtpfarrer Glöcklerſtr. 14 Friedrichsring. Beginn und Thema o n
Th. Traub. Geb. 40 Pfg. Wir ſind überzeugt, daß unſere Leſer nach die⸗ vis--vis Hotel Baumſtark. werden vom Verein für Volksbildung Sche
ſem Bändchen beſonders gerne greiſen werden. Es iſt das wert. Nicht allein — in der Tagespreſſe bekannt gegeben. anch
um des Verfaſſers willen, ſondern auch wegen des Mannes aus der alten 7 P ob Beſte Rafirmeſſer Es wäre zu begrüßen, wenn ſich un⸗ 1
chriſtlichen Kirche, der uns hier in all ſeinem geſegneten Wirken und nament⸗ ur Probe der Welt! ſere Mitglieder recht zahlreich daran las.
lich all ſeiner Charakterſtärke auch gegenüber weltl. Machthabern geſchildert wird. empf. geg. Nachn. dd. vorb Kaſa: rai beteiligen würden. — Wir machen un⸗ merd
Kaum noch beſonderer Empfehlung bedarf die Sammlung Immergrün! Larmesſahr, voche, ingun kſtahl⸗ ſeie w. Mitglieder darauf aufmerkſamf “
Cheiſtliche Erzählungen für die Jugend. Heß⸗Ausgabe. Neues großes For⸗ Raſirmeſſer M. Z. —, des gl. Silberſtahl daß am 1. Dez. Schluß der Anmeld⸗ in
mat mit Farboruck⸗Umſchlag, Titelbild und Textbiidern. g M. 2.— mit Etui. uung zur Kinderbeſcherung iſt. Die Be⸗ min
Nr. 127. In Schloß Hausbaden. Von A. Schieber. Ftreih lereg. nd: ſcherungskarten können vom 7. Dezbr. nung
Nr. 128. Sonnenſtrahlen. Von A Schieber. Pinſel u. Napf à ab bei den im Flugblatt bezeichneten dem
Nr. 120. 8 unl letzt: Von A. Schieber. C. Seliert e le. 86, Vorſtandemeglledern Eaplang ge⸗ nuch
r. 130. n ener ts herr. Von E. Seffert. o, nommen werden. er Vorſtand.
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Nr. 132. Ein Ausflug nach Panama. Von E. Selifert. G. R Eint M. L. Kata. Pforzheim. Mts., abends 8 gen
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à 1 Mk. zu haben und in dieſer Geſtalt zu Geſchenken ſehr zu empfehten. Peeren Maneet ieneBer⸗ nahme zu den Beſchlüſſen ſtatt. Wir 4
Berantwortl. Schriftietter u. Herausgeser: Bfarer E. Kappu, Hauſen v. B terräuter beſte Bezugsquelle. .erſuchen die Mitgleder, zahleich zu er⸗ ind
SEeeS e e e e e ee. . A. SREn d. Nachdruck verboten. α— ſcheinen. — Sonntag, 29. ds. Mts., gela
bei Spaichlugen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfaxxet 5
äl abends 8 Uhr, im Saalbau Konzert, trag
H. Sbecht Zell in. Weſentkal (Baben ſeee esSe wozu die Mirglieder freundlich einge⸗ de
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Eimer 20 — 35 Pfd.) ⸗ ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen S 8 2 2 E = kaſſenmitgliedern zur Nachricht, daß die E
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Schwenkkeſſel H 30-40-60 „ (S W. Beurlen jjr. 3S F 38 ☛ eingezogen werden müſſen. lr
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Uhr. Tagesordnung: Weihnachtsfeier Beſchlußfaſſung über die Weihnachts⸗ SESEE 55 empfiehlt ſein Lager in Gold⸗, Silber⸗ ð
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ilometer⸗Entfernungen (auf Wunſch). S
Zuletzt beglaubigte Auflage Poſt⸗Abonnement pro Monal Dezember n

31100.

Oberndorf a. Neckar,
im November 1903.

frei ins Haus 69 Pfg.
Schwarzwälder Bote.

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fort,

der

oragan des ürktembergiſchen and des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Hüddeuklehe

.

Die „Büddeukſche Arboiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Gxem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 6⁶ Pfg. 4

Thut Ehre Jedermann, habt die Prüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die ⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aulnabme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 50

Den 13. Dezember 1903

XI. Jahrgang

Der Grund zu dem Unglück des Menſchen liegt in ſeiner
Größe. Es iſt etwas Unendliches in ihm, was er mit all ſeiner
Schlauheit unter dem Endlichen nicht ganz begraben kann. Werden
ſich wohl ſämtliche Finanzminiſter und Zuſtutzer des modernen Eu⸗
ropa gemeinſchaftlich anheiſchig machen, ſich nur einen einzigen
Schuhputzer glücklich zu machen? Sie können es nicht, oder höch⸗
ſtens ein paar Stunden, denn der Schuhputzer hat auch eine Seele,
die ganz anders iſt als ſein Magen.
wauaf f f

Wochenſchau.
Das wichtigſte Ereignis der vergangenen Woche war für
Deutſchland die Eröffnung des neuen Reichstags, welche am 3.

= —

Dezember der Reichskanzler im Namen und Auftrag des Kaiſers

vollzog. Man erwartet ja von dieſem Reichstag, in welchem die
Parteiverhältniſſe weſentlich die gleichen ſind, wie im alten, keine
großen Taten. Deshalb hat man ſeinen Zuſammentritt überall
ſehr gelaſſen, ohne überſchwängliche Hoffnungen oder Befürchtungen
aufgenommen. Auch die Regierung hat kaum im Sinn, große
Taten zu tun; ſie gedenkt eben ſchlecht und recht weiterzuregleren,
ſo wie es ihr die Verhältniſſe d. h. in der Hauptſache die ſchwarzen
Scharen des Centrums erlauben. Dieſem Standpunkt entſpricht
auch die Thronrede, welche Graf Bülow am Donnerstag ver⸗
las. Es geht durch ſie faſt etwas wie Ermüdung hindurch. Im⸗
merhin hat ſie elliche erfreuliche Stellen. Z. B. erfährt man aus
ihr ein bischen mehr als ſeither über die Konferenz der Finanz⸗
miniſter in Berlin, nämlich: „das Bedürfnis einer beſſeren Ord⸗
nung der Reichsfinanzen und des finanziellen Verhältniſſes zwiſchen
dem Reich und den Einzelſtaaten hat ſich immer mehr geltend ge⸗
macht. Wenn auch eine durchgreifende organiſche Reform zur Zeit
noch nicht erfolgen kann, ſo ſoll ſie doch einſtweilen durch Beſei⸗
tigung der beſtehenden größten Uebelſtände wenigſtens angebahnt
werden. Zu dieſem Zwecke wird dem Reichstag ein Geſetzentwurf,
betreffend die anderweitige Ordnung des Jinanzweſens des Reiches,
zugehen.“ Dieſer Entwurf iſt inzwiſchen ſchon an den Reichstag
gelangt und veröffentlicht. — Sehr kurz werden die Handelsver⸗
tragsverhandlungen abgemacht mit dem nichtsſagenden Sätzchen,
daß ſolche mit mehreren Staaten eingeleitet ſeien; aber kein Wort
von ihrem Fortgang und ihren Ausſichten! Mit England ſoll das
ſeitherige Handelsproviſorium „einſtweilen“ beibehalten werden.
Eigentlich erfreulich und erwärmend in der ganzen Rede iſt nur
der Abſatz über die Sozialpolitik. Er lautet: „Die ſozialpo⸗
litiſche Geſetzgebung auf den in früheren Kundgebungen vorgezeich⸗
neten Grundlagen fortzuführen, den Bedürftigen erweiterte Fürſorge,
den Schwachen erhöhten Schutz zu gewähren, ſind die verbündeten
Regierungen — unbeirrt durch politiſche Strömungen — feſt ent⸗
ſchloſſen. Sie geben ſich der Hoffnung hin, in allen Kreiſen volles
Verſtändnis dafür zu finden, daß durch das ſchnelle Anwachſen un⸗
ſerer Bevölkerung und durch die allgemeine Entwicklung unſerer
Erwerbsverhältniſſe die Tätigkeit der Regierungen und die Opfer⸗
freudigkeit des deutſchen Volkes noch vor große Aufgaben geſtellt
ſind, wenn wir den Anforderungen ſteigender Kultur gerecht werden
ſollen.“ Es braucht kaum geſagt zu werden, wie verheißungsvoll
uns ſolche Worte gerade über die ſozial⸗reformeriſchen Aufgaben
des Reiches dünken. Und ganz beſonders erfreulich iſt es, daß die
Regierung dieſen Weg weitergehen will, „unbeirrt durch politiſche
Strömungen“. Das darf man wohl auch auf die Sozialdemokratie
beziehen und iſt zugleich gegen die Scharfmacher gerichtet, die nicht
Boalreforn, ſondern Ausnahmegeſetze zur Loſung gemacht ſehen
möchten.
Die ſo lang erörterte Vicepräſidenten⸗Fraze iſt durch die ſofort
vorgenommene Wahl des Reichstagspräſidiums nun gelöſt. Prä⸗
ſident iſt wieder Graf Balleſtrem vom Centrum, 1. Vicepräſident
Graf Stolberg von den Konſervativen, 2. Vicepräſident Geheimrat
Paaſche von den Nationalliberalen. Die Sozialdemokraten ſtellten

als Kandidaten für den 1. Vicepräſidenten — Paul Singer auf.
Nach dem, was in letzter Zeit über das Privatleben dieſes Führers
bekannt geworden iſt, war es eigentlich eine Unverſchämtheit, dem
Reichstag dieſen Mann — ausgerechnet einen Paul Singer —
als Präſidenten vorzuſchlagen. Und ſo ſehr wir es ſonſt gewünſcht
hätten, daß die ſozialdemokratiſche Partei an den Mühen und der
Verantwortung und auch der Repräſentation des Reichstags be⸗
teiligt worden wäre, ſo wenig konnte doch unſeres Erachtens gerade
von dieſem Herrn Genoſſen die Rede ſein.
Lange war man geſpannt, ob der Kaiſer ſelbſt den Reichs⸗
tag eröffnen werde. Es iſt nicht geſchehen, und ſofort wurden daran
wieder allerlei Vermutungen angeknüpft, ob hinter ſeiner Erkrank⸗
ung nicht doch mehr ſtecke, als man amtlich wiſſen laſſen wolle.
Allein, wir müſſen geſtehen: wenn nach all den halbamtlichen, amt⸗
lichen und hochamtlichen Verſicherungen von der Gutartigkeit des
Leidens doch das Gegenteil der Fall wäre, dann wäre auf amtliche
Kundgebungen überhaupt kein Verlaß mehr. Hat doch nach zuver⸗
läſſigen Nachrichten ſich der Kaiſer vor der Operation das Ehren⸗
wort von dem Arzt geben laſſen, daß ihm die volle Wahrheit mit⸗
gezeit werde! Das Ergebnis aber war: völlige Gutartigkeit des
Leidens.
Man iſt namentlich im Ausland von Anfang an geſchäftig
geweſen, möglichſt viele Gerüchte vom Gegenteil zu verbreiten. Bei
ſolchen Gelegenheiten erfahren wir Deutſche überhaupt am deutlich⸗
ſten, wie man uns faſt auf allen Seiten alles Böſe „von Herzen
wünſchen und gönnen würde.“ In der neueſten Thronrede ſind
ja wohl die gewöhnlichen Verſicherungen enthalten, daß unſere Be⸗
ziehungen zu allen Mächten gute oder vortreffliche ſeien, es wird
auch der Hoffnung Ausdruck gegeben, „daß der Friede, das größte
Gut für die Wohlfahrt der Völker, auch ferner vor gefährlichen
Stöurngen bewahrt bleibe.“ Aber, ſchließlich iſt Deutſchland doch
auf ſich ſelbſt angewieſen! Seine zwei Verbündeten, Italien und
Oeſterreich, haben fortwährend genug mit ſich zu tun, Frankreich
bekommt wieder einen Dreyfußprozeß, die mazedoniſche Frage iſt
immer noch nicht aus der Welt geſchafft, und in Oſtaſten ſtehen
ſich Rußland und Japan nach wie vor drohend und bis an die
Zähne gewaffnet gegenüber. So werden ſie wohl auch noch eine Weile
ſtehen bleiben, wenn ſie nicht ſchließlich lieber losſchlagen! E. K.

Unterhaltungs⸗Abende.
Unſere evangel. Arbeitervereine ſind ſatzungsgemäß nicht nur
der ſozialen Arbeit, ſondern nebenbei auch „edler Geſelligkeit“ ge⸗
widmet. Auf was in den einzelnen Vereinen der Hauptnachdruck
gelegt wird, hängt von verſchiedenen Umſtänden ab: von den Neig⸗
ungen und Talenten des Vorſtandes, von den Kräften, die für das
eine oder andere zur Verfügung ſtehen, ſowie von der ganzen Auf⸗
faſſung eines evang. Arbeitervereins. Nach unſerer Anſchauung iſt
ein ſolcher allerdings nicht dazu da, anderen Vereinen in Beziehung
auf Unterhaltung Konkurrenz zu machen. Vielmehr ſoll ſich die Ge⸗
ſelligkeit in unſeren Vereinen eben von derjenigen anderer dadurch
unterſcheiden, daß ſie nicht auf's ſogenannte „Vergnügen“ ausgeht,
ſondern bei allem auf „edle“ Unterhaltung, d. h. auf eine ſolche,
die immer zugleich etwas von geiſtiger Förderung und Bildung in
ſich ſchließt. Insbeſondere darf ein Familienabend, ein Stiftungs⸗
feſt, eine Weihnachtsfeier in unſeren Vereinen niemals darin ihren
Gipfelpunkt erreichen, daß die „Lachmuskeln in Bewegung geſetzt
werden“. Nicht als ob dem Humor bei uns kein Heimatrecht zu⸗
kommen würde. Ganz gewiß nicht! Aber 1) Humor, wirklich ge⸗
ſunder, erfriſchender, wohltuender Humor iſt durchaus nicht überall
da, wo man lacht. Wo eben nur die Muskeln lachen und das Herz
nicht wirklich mitlacht, ſondern ſich beſinnen muß, ob hinter dem
belachten Stück auch etwas Gutes oder überhaupt etwas dahinter
ſteckt, da iſt von Humor nicht die Rede. Es kann eine ausgelaſſene
Luſtigkeit überhandnehmen, es ſteht nachher auch zu leſen, daß man

„hochbefriedigt auseinanderging“, aber wenn die Teilnehmer den
Ertrag eines ſolchen humoriſtiſchen Abends beſehen, dann müſſen
ſie oft froh ſein, wenn er mit Null und nicht gar mit einem gei⸗
ſtigen Defizit abſchließt. Und 2) Wir, in den evangeliſchen Arbelter⸗
vereinen, ſollen nicht meinen, wir müſſen auch mit humoriſtiſchen
Darbietungen unter allen Umſtänden jedem Geſang⸗, Turn⸗ und
Kriegerverein Konkurrenz machen. Dies ſchließt die Gefahr in ſich,
daß zu den Unterhaltungsabenden Programme zuſammengewürfelt
werden in der Art: Zum Anfang ein Choral, in der Mitte ein
Vortrag ſozialen oder allgemein bildenden Inhalts und zum Schluß
irgend eine Poſſe. Man muß ja doch auch noch „etwas zum Lachen“
als Dreingabe dazu tun! Das iſt nicht nur unter Umſtänden un⸗
würdig, ſondern verdirbt auch den Geſchmack. Und dazu ſind meines
Erachtens evang. Arbeitervereine auch da, um den Geſchmack ihrer
Mitglieder zu bilden. Es muß durchaus nicht jeder Abend mit
Lachſalven ſchließen, wenn er gelungen ſein ſoll. Soll aber einmal
Humoriſtiſches geboten werden, dann widme man ihm lieber ein⸗
mal einen ganzen Abend, — aber nur guten und geſunden Humor,
ja nicht den Zweideutigkeiten, denen man ſo oft fälſchlicherweiſe
dieſen edlen Namen beilegt. Nur nicht ein Programm zuſammen⸗
ſallen in dem alles durcheinander gewürfelt iſt, wie Kraut und
üben!
Wir würden ſolche Ratſchläge nicht zu geben wagen, — denn
ſie ſind bekanntlich billig wie Brombeeren — wenn wir nicht zu⸗
gleich einen Weg zeigen könnten, wie wirklich gute, paſſende Unter⸗
haltungs⸗Abende zuſtande kommen können. Dieſer Weg ſcheint
uns gewieſen zu ſein durch zwei Bücher, aus denen wir auch die
Anregung zu den bisherigen Ausführungen haben. Auf beide möchten
wir alle unſere Vereine und ihre Vorſtände nachdrücklich hinweiſen.
Das erſte iſt: Deutſche Volksabende. Ein Handbuch für
Volksunterhaltungsabende von Dr. Paul Luther, Pfarrer
in Charlottenburg. 2. Aufl Verlag von Alexander Duncker
in Berlin. Broſch. 3 Mk., geb. 4 Mk. Der Wert dieſes Bu⸗
ches erhellt ſchon aus einer kurzen Inhaltsangabe. Es beginnt auf
den erſten 12 Seiten mit allgemeinen Ausführungen über „Grund⸗
züge der Volksunterhaltung“. Wenn wir ſagen „allgemeine“ Aus⸗
führungen, ſo meinen wir nicht „wertlos“. Im Gegenteil: niemand
wird das Buch mit Nutzen brauchen, der nicht dieſe feinen, auf
praktiſche Erfahrungen gegründeten Ratſchläge zur Veranſtaltung
von guten, einheitlichen Unterhaltungsabenden geleſen hat. Denn,
das iſt die Hauptſache an dieſen Ratſchlägen, jeder Unterhaltungs⸗
abend muß eine einheitliche Stimmung, einen einheitlichen Grund⸗
gedanken haben. Um uns dies recht deutlich zu machen, dazu iſt
eigentlich das ganze Buch geſchrieben; dazu dient namentlich der
zweite Teil mit der Ueberſchrift „meine Programme“, in welchem
30 Programme mitgeteilt werden, jedes mit einem ganz beſtimmten
Gegenſtand z. B.: Glaubenshelden, Großſtadtbilder, Frühling, Feier⸗
abend, aus großer Zeit, die Arbeit, Heimat, des Liedes Macht,
aus der Märchenwelt. Zur Zuſammenſtellung ſolcher Programme
will der dritte Teil helfen, der „aus deutſchen Dichtern“ die ſchön⸗
ſten und brauchbarſten Gedichte, auch erzählende Abſchnitte bringt.
Alſo eine ungemein wertvolle Stoffſammlung, deren beſondere Be⸗

deutung darin liegt, daß auch die neuere und neueſte Dichtung ſchaft in Stuttgart. hatte nun die Güte uns Leitſätze von Dekan⸗

ausgiebig berückſichtigt iſt. Dieſer Abſchnitt nimmt natürlich den
Hauptraum des Buches ein (S. 27 —– 292). Im 4. Teil finden
wir endlich „Muſterprogramme deutſcher Vereine für Volksunter⸗
haltungen“, deren genaues Studium ſicher auch für jeden Vereins⸗
vorſtand ſehr nutzbringend ſein wird. Wir möchten hiemit
für die Zeit der Winterunterhaltungen nachdrücklich
auf dies inhaltsreiche Buch hingewieſen haben.
Nicht minder aber auf das zweite Unternehmen, bei dem es
ſich nicht um ein einziges Buch, ſondern um eine ganze Reihe von
Heften handelt, die teils ſchon erſchienen ſind, teils noch erſcheinen

ſollen. Sle führen den gemeinſamen Namen: Boiksabende, heraus⸗

gegeben von Hermann Kaiſer beim Verlagsbureau in
Gotha. Die einzelnen Hefte ſtellen hier vollſtändig ausgearbeitete
„Volke abende“ dar in der Art, daß aller zu einem ſolchen nötige
Stoff (oft ſogar noch mehr!) in denſelben dargeboten wird, nämlich:
ein ausgearbeiteter Vortrag über den betr. Mann oder Gegenſtand,
Deklamationen, die dazu paſſen, Proben aus den Schriften des
Dichters (wenn es ſich um einen ſolchen handelt), unter Umſtänden
auch kleinere Stücke zu leichteren Aufführungen. Im Anfang finden
wir überdies Ratſchläge hinſichtlich der Lieder, die zu dem Gegen⸗
ſtand geſungen werden können. Man wird ja darüber ſtreiten
dürfen, ob es richtig iſt, auch den Vortrag ganz ausgearbeitet dar⸗
zubieten. Mancher Vorſtand eines Vereins wird ſich daran viel⸗
leicht nicht halten, ſondern dieſen Teil des Abends lieber ſelbſt

nach ſeiner Art geſtalten. Aber für kleinere Vereine und

einfachere Verhältniſſe ſind dieſe Hefte eben durch Dar⸗
bietung des Vortrags ungemein wertvoll. Es laſſen ſich mit
ihrer Hilfe ſehr anregende, belehrende und dabei abwechſelungsreiche
Unterhaltungsabende veranſtalten, auch wo keine geſchulten Vor⸗
tragskräfte zur Verfügung ſtehen. Bis jetzt ſind die folgenden

„Volksabende“ erſchienen: Hans Sachs von Richard Bürkner

1 Mk. — Wilhelm Hauff von Dr. Hermann Moſapp (unſerem
Herrn Verbandsſchriftführer!) 75 Pfg. — Kögigin Luiſe von Her⸗
mann Müller⸗Bohn 75 Pfg. — Luther als deutſcher Volksmann
von Dr. Hermann Moſapp 80 Pfg. — Johann Sebaſtian Bach
von Guſtav Höcker 60 Pfg. — Außerdem ſind für die nächſte
Zeit noch geplant: Guſtav Adolf, Bismarck, Deutſchtum und evan⸗
geliſches Chriſtentun, Ludwig Richter, der Kyffhäuſer, Ludwig
Uhland, Deutſches Bürgertum, Poſt und Telegraphie u. a. Das
ganze weitere Programm aber iſt ſo reichhaltig und manigfaltig.
daß wir es hier nicht vollſtändig aufführen können. Unſere
Vereine werden gut tun, in ihrem eigenen Intereſſe zur För⸗
derung einer edlen, wirklich gehaltreichen Unterhaltung auch dieſe
„Volksabende“ für alle Zeiten im Auge zu behalten
und fleißig zu benützen. E. K.

Innere Miſſion und Arbeiterwelt.
Der württembergiſche Landesverbandsvorſtand hat in ſeiner

letzten Sitzung (ſ. Nr. 47) den Beſchluß gefaßt, an das K Konſi⸗
ſtorium die Bitte zu richten, es möchten künftig bei den Kurſen für

Innere Miſſion auch unſere evangel. Arbeitervereine wieder mehr
berückſichtigt werden. Die Leitung dieſer Kurſe. die evang Geſell⸗

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
(Fortſetzung.)
„Laßt ſie!“ ſpricht er. „Es wird ein Tag kommen, an dem ſie ſich
ihrer Feigheit ſchämen werden.“
Er begist ſich auf eine Anhöhe, um die Gegend zu überſchauen.
„Decke Dich doch!“ ruft Karel beſorgt. „Die Kugein ſchwirren wie Bie⸗
nen durch die Luft.“
„Sobald ich hier fertig bin!“ antwortet Louis. Er betrachtet ſeinen
Stiefel, dem eine Kugel den Abſatz entführte. Als er mit ſeinen Beobachtungen
fertig war, tat er einen Sprung hinter den ſicheren Felſen.
„Wir müſſen das Kopje rechts nehmen. Von dort können wir das Pla⸗
teau des Spionkop beſteigen. Vorwärts, Brüder! Für Fretheit und Recht!“

In raſchem Anlauf, ziemlich gedeckt, und mit geringem Verluſt wird

das unbeſetzte Kopje genommen. Der ſchwarze Albert entfaltet die Fahne und
pflanzt ſie auſ. Das Tuch iſt ſeucht geworden, es hängt ſchwer hernieder. Von
allen Seiten erdröhnen nun Gewehr⸗ und Artillerieſalven. Deutlich unter⸗
ſcheldet ſich der Zweiklang des Lee⸗Metfordgewehres von dem peitſchenknall⸗
ähnlichen Ton des Mauſers. Vom Eenboomkop brüllen die engliſchen Kanonen.
Die Buren kämpfen bewunderungswert. Das Kommando von Louis
Weſſels beſteht aus lauter Helden. Es hat eine prachtvolle Stellung, und der
Feldkornet verſteht es, ſie aufs vorzüglichſte zu verwerten. Wie flammen ſeine
Augen! Die Zähne zuſammengeklemmt, liegt der ſchwarze Albert neben ihm
hinter einem Felſen. Er entſendet nur Kopfſchüſſe, weil dieſe in der Regel
kötlich ſind. Nehen ighm lilegt Barend und macht ſeinem Ruf Ehre, einer der

beſten Scharfſchützen zu ſein. Kees und Karel Weſſels wetteifern in Helden⸗

mut! Und wie wagt Jan Potgteter, ber einfache, wackere Nataler, ſein Leben
für Freiheit und Recht!
Der blöde Hannes iſt auch da. Niemand weiß, wesholb. Er iſt ein
ſchlechter Schütze, und Louis hat ihn dringend erſucht, zur Nachhut zu gehen.
Er hat ſich nicht daran gekehrt und iſt ſeinem Herrn mit der Treue eines
Hundes gefolgt.
Das Kopje, welches das Kommando beſetzt hat, iſt durch ein flaches
Tal vom Spionkop getrennt, auf deſſen äußerſten Ausläufern bereits die matt⸗
ſchwarzen Läufe der Maufſer ſichtbar werden.

Die Läufe mehren ſich; hin und wieder ſieht man ſchon einen breiut⸗
randigen Burenhut.
Der Feldkornet klopft dem ſchwarzen Albert auf die Schulter.
„Ich glaube es wird Zeit.“
„Ich glaube es auch.“
Louv's Herz klopft ſchneller. Er ſieht eine Kolonne Buren ohne jede
Deckung, im mörderiſchen Feuer eine Schanze ſtürmen.
Er kann ſich nicht länger bezwingen, ſpringt auf und ruft ſeine Leute,
die hinter den Felſen liegen, zum Sturm anf den Spionkop.
Albert iſt auch aufgeſprungen. Er faßt die Vierkleur und hebt ſie hoch
empor. Die feuchten Bahnen ſind getrocknet. Sie wogen im Winde, Das

Grün der Hoffnung wallt in der blauen Luft. In der Morgenſonne funkelt

und glänzt die goldene Inſchrift: „Mit Gott für Frelheit und Recht!“
Weſſels Leute eilen im Sturmſchritt, der Feldkornet und Albert voran,

durch das flache Tal nach dem Plateau des Spionkop. Der Feind bemerkt ſie,

raſſelnd geht der Tod durch ihre Reihen. Albert ſtrauchelt; er erhebt ſich

wieder; er ſtrauchelt abermals und ſtürzt in die Falten des glocreichen Vier⸗

kleur. Der Feldkornet iſt neben ihm. Der Sterbende reicht ihm mit einer letzten
Anſtrengung die Fahne: „Bringe ſie auf den Spionkop!“ Zum zweiten Male
ſteigt die Vierkleux empor.
Koees Weſſels greift nach ſenem Kopf und ſtürzt zu Boden; der alte
Bur vom Amajuba ſtreckt die Arme voraus und fällt tot nieder; ein vierzehn⸗
jähriger Junge — einziger Sohn einer Witwe — ſpringt auf, wie ein ver⸗
wundeter Hirſch, um entſeelt niederzufallen. Mag fallen, was fällt — vor⸗
wärts für Freiheit und Recht!
Das furchtbare Tal iſt durchſchnitten. Nun die ſteile Wand hinauf!
„Es geht nicht“, meint etner, der nach vergeblichen Verſuchen wieder
hinabſinkt.
„Es muß gehen!“ ruft der Fekdkornet. Er hält ſich an den Gras⸗
büſcheln, die an der Wand grünen. Wie ein Adler hängt er an dem Felſen.
Barend iſt dicht hinter ihm. Jan Potgieter entdeckt einen geeigneteren Aufſtieg.
Wie Gemſen klettern die Buren empor. Den Fahnenſchaft in der Hand iſt

Louis Weſſels der erſte auf dem Plateau. Barend iſt der zweite. Bald ſcharen

ſich alle Burghers um ſie.
„Auf die Schanze!“ kommandlert Louts. .
Die Engländer begrüßen die Buren mit einem heftigen Bajonettangriff.⸗

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Dr. Wurſter in Blaubeuren öetzt in Friedberg in Heſſen)
zuzuſenden, welche derſelbe auf dem diesjährigen Kurs ſeinem
Vortrag über „Innere Miſſion und Arbeiterwelt“ zugrunde legte.
Wir geben dieſelben hier wieder mit dem Ausdruck der Genug⸗
tuung darüber, daß in dem letzten Satz auch unſere Vereine eine
warme und anerkennende Erwähnung finden.
1. Der Zuſammenſchluß der unſelbſtändigen Induſtriearbeiter
zu einem klaſſenbewußten Stand, der um mehr politiſche Bedeut⸗
ung, höhere ſoziale Wertſchätzung und geſicherte ökonomiſche Lage
kämpft, iſt aus der Entwicklung der großkapitaliſtiſchen Induſtrie
zuſammen mit dem Freiheits⸗ u. Bildungsgefühl auch der niederen
Schichten unſeres Volks zu begreifen.
2. Die Tatſache, daß die überwiegende Mehrzahl der deutſchen
Arbeiterſchaft gegen die Kirche mindeſtens durchaus gleichgitig iſt,
erklärt ſich weniger aus der ſtaatskirchlichen Eigenſchaft unſerer
Kirche als vielmehr a. aus dem vom liberalen Bürgertum ererbten
Vorurteil, daß Bildung und Chriſtentum unvereinbare Gegenſätze
ſeien, b. aus dem Mißtrauen gegen die konſervativen Momente im
Chriſtentum, welche als Hemmniſſe des polttiſchen und ſozialen
Fortſchritts angeſehen werden.
3. Die Verſäumniſſe der Kirche und inneren Miſſion beſtehen
darin, daß a. mit dem Anwachſen der Arbeitermaſſen die Vermehr⸗
ung der ſeelſorgerlichen Kräfte nicht gleichen Schritt gehalten hat,
b. daß man über die ſpezifiſchen Bedürfniſſe der Arbeiterwelt zu
ſpät oder gar nicht zur Klarheit gekommen iſt.
4. Da die Zahlung weſentlich höherer Löhne nicht von dem
Privatbelieben des Arbeitgebers abhängig iſt, ſo muß die Einwirk⸗
ung auf die Arbeitgeber ſich gewöhnlich beſchränken a. auf die For⸗
derung humaner Behandlung der Arbeiter im allgemeinen und auf
die Unterſtützung des einzelnen Arbeiters in Notfällen, b. darauf,
daß die Arbeitgeber alles, was zur Wohlfahrtspflege zugunſten
des Arbeiters in und außer der Fabrik geſchieht und geſchehen
kann, ihrerſeits fördern.
5. Die Innere Miſſion wird nach wie vor die Kleinarbeit
der Armenpflege und Fürſorge innerhalb der Arbeiterwelt treiben,
wenn ſie auch wohl weiß, daß es ſich dabei um Notbehelfe handelt
GGeiſpiel: die Krippe).
6. Da die ſozialen Verhältniſſe im großen nur durch Selbſt⸗
hilfe der Arbeiterſchaft gebeſſert werden können, ſo kommt für Kirche
und innere Miſſion außerdem in Betracht a. die Förderung der ge⸗
noſſenſchaftlichen Bewegung z. B. in der Wohnungsfrage, b. die
Mithilfe zur Ethiſierung des Klaſſen kampfs und der politiſchen Kämpfe.
7. Die Veranſtaltungen der Kirche und der inneren Miſſion
müſſen unter allen Umſtänden von der Art ſein, daß der Arbeiter
die ihm gebührende Achtung und Berückſichtignug findet und daß
ſein Gemeinſchaftsbedürfnis befriedigt wird.
8. Da in den vorhandenen ſozialdemokratiſchen, auch in den
gewerkſchaftlichen Vereinigungen immer noch ein Geiſt zu herrſchen
pflegt, der dem überzeugten Chriſteu den Anſchluß ſehr erſchwert,
oft unmöglich macht, da wir ferner unſererſeits weder eine eigene
Partei noch eine gewerkſchaftl. Organiſation zu ſchaffen vermögen,
ſo ſollen unſere evangeliſchen Arbeitervereine die Schar derer ſam⸗
meln und mehren, welche monarchiſche und e iſtlich⸗evangeliſche
Barend kommt dreimal in Gefahr, geſpießt zu werden, verſteht es aber, mit
der Geſchmeidigkeit eines Panthers zu entſchlüpfen. Karel Weſſels faßt den
Lauf des Gewehrs und erſchlägt mit dem Kolben einen Engländer, der ihm
kalten Stahl in das Herz bohren wollte. Jan Potgieter wäre dieſem Los nicht
entgangen, wenn der blöde Hannes nicht ihn gewacht hätte. Während ſein ge⸗
liebter Herr die Gefahr, in der er ſchwebt, nicht bemerkt, ſchiebt der treue
Burſche ſich zwiſchen ihn und den tödlichen Bajoneteſtich, breitet die Arme weit
aus und ſinkt ſterbend nieder. In dieſem Augenblick hebt der Feldkornet die
ſiegreiche Vierkleur hoch empor. Mit freudigem Wallen ſcheint ſie das feind⸗
liche Blei zu begrüßen, das ihre Farben durchlöchert. Louts umfaßt mit beiden
Händen den Schaft und wirft die Fahne mitten in die Schanze.
„Rettet die Fahne! Auf, Burghers! Für Freiheit und Recht!“
Der Ruf und der Anblick begeiſtern ſeine ermatteden Streiter. Alle
Hi derniſſe überwindend, folgen ſie ihrem FJührer. Loutis iſt der erſte in der
Schanze, auf der die weiße Flagge gehißt wird. Er rafft die blutgetränkte
Vierklear auf, ſchwenkt ſie triumphierend über ſeinem Haupt und ruft mit
ſchallender Stimme: „Für Freiheit und Recht, Hurra!“
Karel folgt ihm als zweiter.
„Wo iſt Kees?“ fragt der Feldkornet beſorgt. Der Bruder kann ihm
keine Auskunft geben. Barend iſt der ſechste. Louis ſieht ihn entſetzt an, ſein
Geſicht iſt blutüberſtrömt, und er ſinkt vor ſeinem Vorgeſetzten nieder.
„Tapferes Blechohr!“ klagt dieſer und beugt ſich zu ihm nieder.
„Waſſer!“ flüſtert der Verwundete, „Waſſer!“
Louts tränkt ihn aus ſeiner Feldflaſche.
„Wie erquickt das!“ flüſtert er. Dann richtet er ſich mühſam auf, um
das Schlachtfeld zu überſehen. „Denkt nicht an mich!“ ſtöhnt er, mit der Hand
abwehrend. „Laßt mich allein! Jagt nur den Feind von dem Kopje!“

„Armer Junge! Könnte ich Dich nur nach der Ambulanz bringen!“
ſagt der Feldkornet mitleidig.
„Später — ſpäter!“ erwidert Barend. „Werft erſt den Feind vom
Spionkop. Denkt nicht an den einzelnen, denkt an unſer Volk.“ iZ
Zum 3. Mal ſteigt der Vierkleur als Zeichen des Angriffs empor. Ihr
Schaft iſt zerſplittert, ihr Tuch iſt zerriſſen, aber noch flattern die Fahnen im
Winde, und ihre goldene Inſchrift leuchtet und funkelt im Sonnenſchein. Noch
einmal werfen die Löwen von Louts Weſſels ſich in den Kampf — in eine

Grundgeſinnung mit ehrlichem Streben nach ſozialer Reform ver⸗
einigen wollen.

Berzins-Manzrirgten.
Ulm. Am Dienstag den 24. Nov. trat unſer Verein zum erſtenmal
vor die Oeffentlichkeit. Zu der Verſammlung, die im Saale des Gaſthauſes
z. Greifen abgehalten wurde, hatten ſich etwa 100 Männer eingefunden. Be⸗
ſonders zahlreich waren die Mitglteder des Vereins vertreten, auch die Ulmer
Preſſe hatte ihre Vertreter geſandt. Als Redner hatte ſich unſer zweiter
Verbandsvorſitzender, Herr Stadtpfarrer Dr. Schöll, zur Verfügung geſtellt,
welcher in 1 ¼ ſlündigem Vortrag unter geſpannter Aufmerkſamkeit der An⸗
weſenden über das Thema: „Soziale Schlagwörter ſprach. Der Vortrag ende
bemerkte einleitend, daß jede Partet mit Schlagwörtern arbeite, die zwar
wegen der kurzen Faſſung der Gedanken bei der Agitation ſelten den Zweck
verfehlten, aber Schaden bringen für jene, die ſie gebrauchen und jene, die ſie
zu hören bekommen. Der Redner teilte die Schlagwörter in 4 Abteilungen
ein, 1. ſolche, die auf das ſtaatliche Gebiet Bezug nehmen. Hier kommen
hauptſächlich die Bezeichnungen Klaſſenſtaat nnd Klaſſenjuſtiz in Anwendung.
Wenn auch in Preußen ein Klaſſenwahlrecht herrſche, ſo ſei doch in der Reichs⸗
verfaſſung und in Württemberg keine Rede davon, daß eine beſtimmte Klaſſe
den Vorzug erhalte. Errungenſchaften wie Arbeitsvertrag, Koalitionsrecht,
Verſicherungsweſen und Arbeiterſchutzbeſtimmungen wieſen darauf hin, daß die
Regterungen beſtrebt ſeien, jeder Bevölkerungsklaſſe, namentlich auch der Ar⸗
beiterſchaft, nach Möglichkeit gerecht zu werden. 2. In zweiter Linie beſprach
der Redner Schlagwörter, welche das wirtſchaftliche Leben betreffen. Häufig
ſprach man von der Begehrlichkeit der Maſſen. Wenn man das Streben,
wirtſchaftlich vorwärts zu kommen, ſeine Familie beſſer durchzubringen, mit
Begehrlichkeit bezeichne, ſo ſei wohl jeder Menſch und jeder Stand begehrlich.
Das Unſittliche in dieſem Streben fange erſt an, wenn man mehr möchte, um
mehr verjubeln und vertrinken zu können. Andererſeits ſei auch das Wort
von der Verelendung der Maſſen nicht anzuwenden. In Württemberg gebe es
nach der letzten Statiſtik 90 000 Arbeiter mit einer Spareinlage von 39 Mill.
Mark. Das allein ſpreche ſchon gegen eine Verelendung und gegen den Vor⸗
wurf, daß die Arbeiter nicht ſparen könnten. Die Lebenshaltung ſei gegen
früher eine höhere geworden und das Anſehen der Arbeiterſchaft im ganzen
geſtiegen. Ferner führte der Redner aus, daß man nicht ſicher eine Klaſſe
von Menſchen als Ausbeuter und eine andere als Ausgebeutete hinſtellen
könne. Es gab und gebe noch einzelne Fälle von Ausbeutung; von Hunger⸗
löhnen könne man eigentlich nur bei der Hausinduſtrie ſprechen. Eine 3. Gruppe
von Schlogwörtern deziehe ſich auf das Ztei dee Arbeiterbewegung; hier ſpielen
Zukunftsſtaat und International eine große Rolle. Den Zukunftsſtaat erleben
wir nicht; kein Menſch werde thn überhaupt erleben; man habe bei ſeiner
Prägung nicht mit der Menſchennatur gerechnet. Das Wort International
könne einen guten Sinn haben, aber das Nationalbewußtſein ſei nicht kleiner
geworden, ſondern im vorigen Jahrhundert erſt wieder erwacht und gewachſen.
Auch ſei die wirtſchaftliche Stufe der Arbeiter verſchiedener Länder (Italiener,
Polen) ſo verſchieden, daß man ihre Intereſſen nicht vereinigen könne. Als
letzte Gruppe wurden dte Schlagwörter behandelt, weiche den Weg angeben,
den die Arbeiterbewegung zu gehen habe; es ſind Klaſſenkampf und Revolution.
Klaſſenkampf gebe es nicht, denn der Arbeiterſtand könne nicht von ſich aus
den Kampf führen; er gebrauche Ueberläufer aus andern Ständen (Akademiker).
Revolution ſei ein ſehr geſchicktes Schlagwort, denn es rieche nach Blut und
laſſe ſich harmlos umdeuten. Zum Schluß forderte der Redner auf, neutrale
Gewerkſchaften zu gründen. Nachdem der Vorſtand des Ev. Arbeitervereins,
Lehrer Kapp, dem Redner herzlich gedankt hatte, ſprach er ſelbſt noch über
Stellung und Aufgabe der Ev. Arbeiternereine zu den politiſchen Parteien.
Dr. Schöll zeigte an der Hand der Reutlinger Verhältniſſe, wie die Vereine
an den Wahlen ſich betelligen, beſonders an den Gemeindewahlen. Auch unfer
junger Verein wird ſich zum erſtenmal an den im Dezember ſtattfindenden
Gemeinderatswahlen beteiligen. Zu dieſem Zweck ſind wir gegenwärtig daran,
für unſere Mitglieder das Wahlbürgerrecht zu erwerben. Um die Elwerbung
zu erleichtern, wird der Verein die Sportel (5 Mk) einſtweilen auslegen.
Vielleicht iſt es anch möglich, den Mitgliedern einen Teil des Betrags zu er⸗
laſſen. Mößchten recht viele davon Gebrauch machen! K.

Augenblick ein furchtbarer Anblick. Er ſah eine engliſche Schanze, deren Zacken
ſich in der klaren Luſt markierten, wie die Zähne einer Säge. Binnen einer
Minute fielen drei Burengranaten hinein; unmittelbar folgten eine vierte
und eine fünfte. Nun erhob ſich die ſcheinbare Schanze und bewegte ſich raſch:
es war eine Abteilung engliſcher Infanterie, und die Zacken, die wie Zähne
ausſahen, waren die Köpfe der Soldaten. Schnell ſtoben ſie davon; ſie bückten
ſich wie Weizenähren, über die ein Orkan dahinbrauſt, als ſie unter das mör⸗
deriſche und unbarmherzige Feuer von Weſſels Kommando gerieten. — — —
(Schluß folgt.)

Büngerttiſeer.
Kourad Widerholt, der Kommandant von Hohentwiel. Von Albrecht
Thoma. Mit 8 Abbildungen nach Originalzeichnungen von Maler Anton
Hoffmann, 2 Karten und 1 Porträt nach Kupfern von Merian (Lohmeyers
vaterländiſche Jugendbücherei, Band 15). München 1903. J. F. Lehmanns
Verlag. Preis in prächtigem Geſchenkoand geb. Mk. 5.—. Ein neuer Band
von Lohmeyers vaterländiſcher Jugendbücherri. Der Name des Helden, deſſen
Taten der beltebte Jugendſchriftſteller Thoma im vorliegenden Bande ſchildert,
hat in deutſchen Landen einen guten Klang. Was uns an ihm auch heute
noch Achtung einflößt, das ſind Treue und unverdroſſener Mannesmut, und
dieſe Eigenſchaften ſind es, um deretwillen Widerholt als Vorbild auch für
unſere heutige männliche Jugend gelten kann. Solch leuchtende Beiſpiele aus
der deutſchen Geſchichte unſerer Jugend vorzuführen, hat ſich Lohmeyers Ju⸗
gendbibücherei zur Aufgabe gemacht und ſie hat mit „Konrad Widerholt“ einen
beſonders glücklichen Griff getan. Wenn wir die Zeit des dreißigjährtgen
Krieges, deſſen Folgen unſer deutſches Vaterland heute noch nicht überwunden
hat, unſerer heranwachſenden Jugend vorführen wollen, um belehrend einzu⸗
wirken, ohne durch fortgeſetzte Schilderung von Kriegsgreueln Widerwillen
hervorzurufen, ſo können wir nichts beſſeres tun, als Thoma’s „Konrad Wider⸗
holt“ zu wählen. Thoma verſteht es meiſterhaft in Form einer feſſelnden Er⸗
zählung Geſchichtsunterricht zu erteilen. Dieſes Geſchichtsbild iſt zum Greifen
anſchaulich; mögen es ſich recht viele anſchauen und darnach greifen. Nament⸗
lich in Württemberg und dem ſüdlichen Baden wird ſich dieſes Buch ſicher
vecht viele Freunde erwerben. Es iſt ſowohl ſeinem Inhalt als ſeiner Aus⸗

flammende Hölle. Wer am Fuße des Berges ſtand, dem bot ſich in dieſem

ſtattung nach wie gemacht, eine Zierde jedes Hauſes, aber auch jeder Arbeiter⸗

Mitteilung von Schriftleitung und Verlag.
Die nächſte Nummer erſcheint als Weihnachts⸗Doppel⸗
Nummer auf 20. Dezember. Da ſie die letzte dieſes Jahrgangs
ſein wird, ſo iſt es nötig, für dieſelbe alles das einzuſenden, was
noch in dieſem Jahr erſcheinen ſoll. Und zwar ſind:
1. Artikel und württembergiſche Vereinsnachrichten bis
ſpäteſtens Samstag, den 12. Dezember an die Schriftleitung nach
Hauſen o. V.,
2. Vereinsbekanntmachnngen und ſonſtige Anzeigen bis
Dienstag, den 15. Dezember an den Verlag nach Zell i. W.
zu ſenden.
Wir bitten dringend, dieſe Termine einzuhalten und nament⸗
lich keine württ. Vereinsberichte direkt nach Zell zu
ſchicken, da ſonſt die Aufnahme in dieſe letzte Nummer nicht ſicher
geſtellt werden kann.

Gterbelaſſe der evang. Arbeltervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 32— 33.
In Eßlingen iſt das Mitglied Michael Murr im Alter von 60 Jahren
an Lungentuberkuloſe, in Schwenningen das Mitglied Martin Benzing im
Alter von 68 Jahren an Lungenlähmung geſtorben.

. Quittung.
Gaisburg 3. OQ. 37.80 Mk.
Es wird gebeten, die noch rückſtändigen Beiträge unverzüglich einzu⸗
ſenden, da das Rechnungsjahr zu Ende geht.
Heilbronn, 6. 12. 1903. G. Boß, Hauptkaſſter.

verereinsbibliothek zu werden. Wir alle ſtreben doch darnach, zu werden, was
von Konrad Widerholt gilt: „Ein Bürger, Held und Chriſt, wie Gold“. E. K.
Jetzt eben, vor Weihnachten, möchten wir auch einmal wieder mit war⸗
mer Empfehlung hinweiſen auf den künſtleriſchen Wandſchmuck, der uns in
den Künſtler⸗Steinzeichnungen aus dem Verlag von B. G. Teubner
in Leipzig gegeben iſt. Für kleineren Geldbeutel und einfachere Wohnungen
kommen namentlich die „oKleinen Wandbilder“ in Betracht, deren be⸗
reits eine ſtattliche Anzahl erſchienen iſt. Wir nennen als ſolche, die wir aus
Anſchauung teils des Originals teils guter Wiedergaben kennen, und mit gutem
Gewiſſen empfehlen können: „Gänſewieſe“ (mit ſatten Farben, namentlich für
Kinder ein herrliches Anſchauungsmaterial!), „Chriſtmarkt“ (ein Bild, das
rechte Weihnachtsſtimmung atmet), „Auf einſamer Höhe (etwas matter in den
Farben, aber ein Bild ſo recht zum Träumen, wie es die Frauengeſtalt auf
ihrer einſamen Höhe tut.) — Jedes Blatt koſtet ungerahmt 2 ½ Mark.
Den Rahmen dazu kann man ſich entweder ſelbſt beſchaffen oder von der Ver⸗
lagshandlung beziehen. Ein einfacher Hausrahmen koſtet ohne Glas (was bei
dieſen Bildern gut geht!) nur 2 Mark. Beſonders zu empfehlen ſind die ſog.
„Wechſelrahmen“, in die immer wieder mit leichter Mühe ein anderes Bild
eingefügt werden kann. Wir zweifeln nicht, daß es kaum ein ſchöneres Weih⸗
uachtsgeſchenk gibt, als ein ſolches billiges Bild, an welchem ſich die ganze
Familie das Jahr hindurch ſtets neu er quicken kann. E. K.
Wer nach hübſchen chriſtlichen Neujahrsgrüßen ſucht, den machen wir

aufmerkſam auf diejenigen, welche in der Pilgermiſſions⸗Buchdruckerei

auf St. Criſchona erſchienen ſind, teils zu 4, teils zu 8 Pfg. das Stück
(in Partten billiger) Sie enthalten einen Bibelvers, ein dazu paſſendes Ge⸗
dicht und auf der Außenſeite ein auf beides ſich beziehendes Bildchen. Gegen⸗
über den häufig verſchickten nichtsſagenden (oder unflätigen!) Neujahrskarten
ſind ſolche inhaltsvollen Grüße freudig zu begrüßen und (von dem, der die
Sitte überhaupt mitmacht) dankbar zu benützen. E. K.

Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kapopus. Hauſen d. V

bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht Zell im Wieſenthal (Baden).

— —

Der chriſtlichen Arbeiterbewegung dienen will

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S 9
amstag, 19. Dez.
Fahrnau. abends 8 Uhr, be⸗
ginnend, findet unſere Chriſtbaumfeier
(verbunden mit Theate aufführung und
Tanzkränzchen) in der Krone ſtatt, wo
zu wir unſere werten Mitglieder mit
Angehörigen, ſowie Freunde u. Gönner
des Vereins freundl. einladen. Etwa
uns zugedachte Ehrengaben werden
von den Vorſtandsmitgliedern, ſowie
in der Krone dankend entgegengenommen.
Der Vorſtand.

Erſcheinen erſucht Der Vorſitzende.

. Der heutigen Num⸗
H eilbronn. mer dieſer Zeitung
liegt unſer Stimmzettel für die am
Montag ſtattfindende Gemeinderats⸗
wahl bei. Wir bitten unſere gemeinde⸗
wahlberechtigten Mitglieder ſehr dring⸗
end 1. abzuſtimmen, 2. den Stimm⸗
zettel des evang. Arbeitervereins un⸗
geändert abzugeben. Der Vorſtand.
4 4 Sonntag,
Großeislingen. ε²*a
feiert der Verein ſeine Weihnachtsfeier
im Gaſthaus z. Nitter, mit Kinderbe⸗
ſcherung, theatraliſcher Aufführung
nebſt Gabenverloſung. Es kommt zur
Aufführung „Um Geld und Gut, oder
die Verjöhnung am Chriſtfeſt“, aufge⸗
führt von 9 Perſonen. Saalöffnung
halb 3 Uhr, anfang vunkt 3 Uhr. —
NB Kinder ohne Begleitung werden
zurückgewieſen; die Eltern werden ge⸗
beten, dafür zu ſorgen, daß ihre Kinder
ſich während der Aufführung ruhig
verhalten und daß die Plätze womög⸗
lich für die Erwachſenen frei gehalten
werden. Hiezu werden die Müglieder
mit ihren Familien ſowie Freunde u.
Gäſte frdl. eingeladen. Der Ausſchuß.

. Donnerstag, 17.
Göppingen. Dez abends 5
Uhr im Lokal Krone Monatsverſamm⸗
lung. Tagesordnung: Wetihnachtsfeier
und Verſchiedenes. Den Mitgliedern
zur Kenntnis, daß unſere Sängerab⸗
teilung am Sonntag, 13. Dez. von 3
Uhr ab bei Mitglied Vollmer z. Rad⸗
keller uns einige Stücke zum beſten
geben wird. Die Mitglieder mit Fa⸗
milten werden erſucht, ſich zahlreich zu
einer gemütl. Unterhaltung daſelbſt
einzufinden. Der Ausſchuß.

. Sounntag, 13. ds.
Mannheim. feiern ar das
Weihnachtsfeſt. Nachm. 3 Uhr Kinder⸗
beſcherung im kleinen Saal des Saal⸗
baus. Abends 7 Uhr Hauptfeier im
gleichen Saal. Wir laden unſere werten
Mitglieder nebſt Angehörigen, ſowte
Freunde und Gönner unſeres Vereins
hiezu herzlichſt ein. — Die Beſcher⸗
ungskarten können nur bei denjenigen
Vorſtandsmitgliedern in Empfang ge⸗

meldet wurden. Der Vorſtan
Am Sonnta
Neckargartach. 20 Dez,

Arbeiterverein im Gaſthans z. Hirſch
ſeine Weihnachtsfeier ab, wozu die
Mitglieder und Gönner des Verelns
freundlichſt eingeladen werden.
Der Vorſtand.
Ulm Unſere Weihnachtsſeter finoder
„Lam Sonntag, 20. Dezember,
abends 6 Uhr im Saal des Gaſthau⸗
ſes zur Krone ſtatt. Das Programm
enthält: Geſang⸗ und Muſikvorträge,
Aufführungen und eine Verloſung.
Gaben zu derſelben werden von den
Ausſchuß⸗Mitgliedern dankbar ange⸗
nommen; auch können ſolche der Ver⸗
einsdlenerin übergeben werden.
Der Ausſchuß.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 13. Dez., abends 8 Uhr
findet im Vereinslokal Mitgliederver⸗
ſammlung mit Vortrag ſtatt. Sodann

Vollz Erſcheinen erwartet D. Vorſtand.

Verſammlung Sonntag, S . . .
eluorn. . D in da Kran⸗ Wehr. unn ge⸗ Mokatsver⸗
nachm. c. Vortrag. Weihnachts⸗ r 1 z. .
aufführung. Verſchiedenes. Um zahlr. ſammlung im Bereindlelal 3 Dehſen

Vollz Erſcheinen erwartet D. Vorſtand.
NB Unſere Kaſſiere laſſen an die Mit⸗

Der Vorſtand.

der am Samstag, 12. Dez. im „roten
Ochſen“ ſtattfindenden Konſumver⸗
einsverſammlung ſich vollzählig bringen.

Gmünd Die Mitglieder werden glieder, welche noch mit Monats⸗ und
„ dringend erſucht, an

Sterbfallbeiträgen im Rückſtande ſind,
die freundl. Bitte ergehen, dieſes in
der Verſammlung in Ordnung⸗ zu

zu beteiligen.

freundlich eingeladen.

Angehörigen freundlichſt eingeladen ſind.
Diejenigen Mitglieder, welche ſich an

Weihnachtsfeier

Zell xʒ Gaben für unſere der Gabenverloſung beteiligen wollen,
1. W.

werden erſuch’, ſich in die vom Ver⸗

Baumwollſpinnerei Windiſch.

zugeben. Der Vorſtand.

bitten wir baldigſt im Pfarrhaus ab⸗ einsdiener vorgelegte Liſte einzuzeich⸗

nen. Der Vorſtand.

nommen werden, wo die Kinder ange⸗

abends halb 7 Uhr, hält der evangel.

Beſprechung wegen Weihnachtsfeier.

. S iſſi Unſere Weihnachts⸗
Pforzheim Samstag, de 1² Villingen. feier Weiſden mit
* präzis halb 9 Uhr Gabenverloſung findet Sonntag, 20.
. r. . glieder r. .
werden hiernit zu zahlreichem Beſuch ſtatt, wozu die verehrl Mitglieder nebſt

——

Organ des würltembergiſchen und des badiſchen gandesverhands evangeliſcher Arbrilerverkink.

Die „Büddeukſche Arbeikerzeikung“
ticheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. .

Thut Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb,
Für chtet Gott, ehret den Köni 41 glieder 10 abls: Bei mehrmaliger Aufnahme bedeulende Er⸗

Anzeigen ſolider Geſchäfke
ſinden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗

m ung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Re. 5152

Den 20. Dezember 1903

XI. Jahrgang

Chriſtnacht.*)

Heiliger Abend! Zu Ende geht nun
Das wogende Treiben der Maſſen;
Verſtummt der Lärm von geſchäftigem Tun,
Still wird es auf Straßen und Gaſſen.
Aus allen Häuſern ſtrahlt feſtlicher Glanz,
Und von der Türme hochragendem Kranz
Miſcht ſich den dröhnenden Feſtglocken all
Hehr der Poſaunen vielſtimmiger Schall:
Ehre ſei Gott in der Höhe!

Heilige Weihnacht! Verklungen zumal
Die Klänge aus ehernem Munde.
Rings lautloſe Stille. Im Mondenſtrahl
Blinkt feenhaft die nächtliche Runde.
Und Stern an Stern in funkelndem Prangen
Kommt grüßend am Himmel aufgegangen,
Um auszugießen in lichtblauer Pracht
Mit voller, bezaubernder Wundermacht:
Friede den Menſchen auf Erden!

Heilige Chriſtnacht! Seliges Schweigen.
Verſunken die Welt in tiefem Traum.
Der Liebe Engelein niederwärts ſteigen
Zum allerkleinſten, erbärmlichſten Raum;
Um zu verſüßen der Leidenden Schmerz,
Zu tröſten das bange, zagende Herz,
Und ſegnend zu bringen ſo lind und ſüß
Das erneute Bündnis vom Paradies:
Und allen ein Wohlgefallen!

*) Aus: „Lieder eines Arbeiters“ von K. Weiland in Eßlingen.

Sylvbeſterglocken. *)

Zu Ende ſieht man nun entſchweben
Ins große Meer der Zeit ein Jahr.
Mit allem, was es hat gegeben
Und was es machte offenbar.
In mächtigen Akkorden ziehen
Sylveſterklänge durch das Land,
Voll Hoffnungen die Herzen glühen,
Ein frohes Wünſchen Hand in Hand.

Von neuem bauen die Gemüter
Auf jenen alten Neujahrstraum,
Der doch ſo bald verſprühet wieder
Zu Nichts gleich Brauſeweines Schaum.
Und auf dem weiten Erdenrunde
Zieht Leid und Freude wechſelnd fort,
Und fort ertönt von Mund zu Munde
Das alte Lied und Klagewort.

Drum gebe, der mit rechter Wage
Uns wäget mit Gerechtigkeit,
Auch in die neuen Lebenstage
Den rechten Sinn in Freud und Leid.
So läutet denn im Flug, ihr Glocken,
Das neue Jahr in Frieden ein,
Durch euer freudiges Frohlocken
Soll es uns auch willkommen ſein!

—— —

Chriſttag.
Weihnachten und Chriſttag — zwei Namen hat unſer
deutſches Chriſtenvolk für ſein lieblichſtes Feſt. Einer ſchöner als
der andere. Tannenluft und Kerzenſchimmer, klopfende Kinderherzen
und jubelnde Kinderſtimmen — der ganze wundervolle Zauber eines

trauten, häuslichen Chriſtabends, wie ihn nur das deutſch⸗evangeliſche

Chriſtenhaus unter ſeinem Chriſtbaum kennt und hat, umfängt uns,
ſo oft es wieder heißt: Weihnachten kommt!
Aber inhalts⸗ und bedeutungsvoller iſt doch der Name Chriſt⸗
tag. Oder liegt nicht ein tiefer Sinn darin, daß wir den Geburts⸗
tag Jeſu Chriſti den Chriſttag nennen? Gewiß, auch die andern
großen Feſte des Kirchenjahres ſind Chriſtustage, aber das Chriſtus⸗

feſt ohne Gleichen iſt doch der Chriſttag. Was wäre auch der Kar⸗

freitag, wenn derſelbe uns nicht unter Sein Kreuz ſtellte? Was
Oſtern, wenn nicht Er als der Auferſtandene und ewig Lebende
uns grüßte? Was Pfingſten, wenn der Geiſt, der da uns anweht,
nicht Sein Gelſt wäre? Ein richtiges Gefühl hat die Gemeinde
Jeſu Chriſti geleitet, als ſie, nachdem längſt ſchon die andern Feſte
beſtanden, auch noch den Tag der Geburt Jeſu Chriſti zu einem
Hauptfeſt der Chriſtenheit gemacht hat. Denn nun haben wir ein
Feſt, an dem wir nicht bloß dies und jenes feiern, was durch Ihn
und an Ihm geſchehen iſt, ſondern an dem er ſelbſt ſozuſagen in
Ganzheit ſeines Weſens vor unſer geiſtiges Auge tritt, in der Ein⸗
heit ſeiner göttlich⸗menſchlichen Perſönlichkeit, ſeiner menſchlichen

Niedrigkeit und Flüchtigkeit, wie ſeiner göttlichen Fülle und Herr⸗

lichkeit, Er, der Einzige und Unvergleichliche, in ſeiner
ganzen Perſon die unvergleichliche Gottesgabe der
Weihnacht.
Hier liegt denn auch die Antwort auf die Frage, die bis
heute manchen denkenden Chriſten beſchäftigt hat: was ſoll mir
das Kind in der Krippe? iſt es doch nicht das Kind, ſondern der

Mann, der mich erlöst! Ganz recht. Aber „das Kind iſt des
Mannes Vater“. Was im Kind nicht angelegt iſt, zu dem kann
ſich der Mann nicht entfalten. Wer wollte auch verſtändigerweiſe
ſagen: ich will einmal ein großer Mann, ein bedeutender Maler,
ein berühmter Muſiker werden? Große Männer, echte Künſtler
werden geboren. Wieviel undenkbarer aber, daß gar einer ſich's
vorſetzt: ich will einmal der Welt Heiland werden! Nicht aus der
kranken Welt ſelbſt kann der ſtammen, ſondern von oben herab
muß der ihr geſchenkt werden, der Heilung und neues Leben
bringen ſoll. Ich bin dazu geboren und in die Welt ge⸗
kommen — das iſt darum auch das Bewußtſein geweſen, das
den Herrn Jeſum vom erſten Schritt ſeines Berufslebens bis zum
letzten Atemzug erfüllt und geleitet hat. Und nun verſtehen wirs
wohl, warum ſich alljährlich die Chriſtenheit in Dank und Freude
um die Krippe von Bethlehem ſammelt und vor dem Neuge⸗
borenen gläubig anbetend den Engelsgruß vernimmt: euch iſt
heute der Heiland geboren.
Indeſſen vom Kind in der Krippe eilt doch auch am Chriſt⸗
tag der Blick des Glaubens unwillkürlich zu dem Mann, zu dem
es erwachſen iſt. Aber wer wills ausreden, was der in dem
ärmlichen Winkel des jüdiſchen Landes Geborene in der Folge für
die Welt bedeutet hat und noch bedeuten wird? Wer es verſuchen
wollte, der dürfte ſich jedenfalls nicht damit begnügen, die Namen
und Titel zu wiederholen, die der frohe Glaube ſeiner erſten Jünger
und Anhänger ihm gegeben hat, oder die Lehrſätze und Glaubens⸗
formeln nachzuſprechen, in welche die Theologen der Kirche den
Inhalt und die Bedeutung ſeiner Perſönlichkeit wie in feſte unzer⸗
brechliche Gefäße zu faſſen verſucht haben. Jeſus iſt mehr und
größer als alle jene Namen und Titel, und die Fülle ſeines We⸗
ſens umſchließt keines dieſer Gefäße. Nein, wer ſeine Bedeutung
verkünden wollte, der müßte beſchreiben, was Jeſus in all den neun⸗

zehn Jahrhunderten, durch die er als der Lebendige hingeſchritten
iſt, den Seelen der Menſchen, den Seelen insbeſondere ſeiner ge⸗
treueſten Jünger geweſen iſt, nicht blos einem Paulus und Jo⸗
hannes, Athanaſius und Auguſtin, Bernhard von Clairvaux und
Franz von Aſſiſi, Luther und Calvin, Zinzendorf und Schleier⸗
macher, ſondern auch den Verborgenen und Stillen im Lande, den
Armen und Geringen, Kleinen und Kleinſten, den ungezählten allen,
die ihm ihr Beſtes verdankten, denen er das Gewiſſen geſchärft,
das Herz getröſtet, den Geiſt erhellt, den Mut geſtärkt, Kraft zum
Dulden und ſeligen Ueberwinden dargereicht hat. Chriſtus iſt das
Chriſtentum. Chriſtus iſt die Summe der Geiſteswirkungen, die
von der Apoſtel Zeit bis auf unſere Tage von ſeiner Perſon aus⸗
gegangen ſind und bis an's Ende der Menſchheitsgeſchichte aus⸗
gehen werden.
Alle die andern großen Namen und Helden der Welt⸗ und
Kirchengeſchichte laſſen ſich am Ende wegdenken, wenn nicht aus
dem Lebensgang der Menſchheit, ſo doch aus dem perſönlichen Le⸗
ben des einzelnen Menſchen und Chriſten — touſende kennen ſie
nicht — der Name Jeſu nicht. Denn Jeſus iſt und bleibt
für den einzelnen wie für die Chriſtenheit die Seele unſerer Seele,
das Gewiſſen unſeres Gewiſſens, der einzig wahre Offenbarer Got⸗
tes und Führer zu Gott und darum der einzig Unentbehrliche. Er
erhellt nicht bloß die Vergangenheit unſeres Geſchlechts, an ihm
hängt auch alle unſere Zukunft, das letzte, größte, herrlichſte Ziel
der Menſchheit, das Ziel der zu ihrer Beſtimmung ausgereiften
Menſchheit Gottes, in der erſt der Weihnachtsgeſang volle Wahr⸗
heit und Wirklichkeit geworden ſein wird: „Ehre ſei Gott in der
Höhe und Friede auf Erden unter den Menſchen des Wohlgefallens!“
Waiblingen. G. Herzog.

Rückſchau.
„Was ſind Hoffnungen, was ſind Entwürfe,
Die der Menſch, der flüchtige Sohn der Siunde,
Aufbaut auf betrüglichem Grunde?“
An dieſe Schillerworte in der „Braut von Meſſina (III, 5)
werden wir immer wieder erinnert, wenn wir gegen den Schluß
eines Jahres zurückblicken auf die Tage, die hinter uns liegen. Und
wenn wir dann ſchmerzlich empfinden, daß ſo manche Hoffnung ſich
nicht erfüllt hat, daß ſo mancher Entwurf geſcheitert oder — liegen
geblieben iſt, dann getröſten wir uns zugleich einer andern Tat⸗
ſache, der nämlich, daß auch von unſern Befürchtungen manche
nicht eingetroffen iſt, und daß von den Schwierigkeiten, die hoch
und drohend vor uns ſtanden, manche überwunden wurde, manche
verſchwunden iſt, man weiß kaum: wie? Was ich hier ſage, das gilt
ſchließlich für jeden, der den Gang ſeines eigenen Lebens und ſeiner
Familie dankbar ſinnend überſchaut; es gilt aber auch für unſer
Vereins⸗ und Verbandsleben, wie für das Staats⸗ und Volks⸗ und
Völkerleben. Leben iſt nun einmal Arbeit und Kampf, Sorge, Furcht,

Hoffnung. Und wir müſſen drin ſtehen in dieſem Leben, und von
ſeiner Unruhe ſtrömt etwas in uns hinein und von unſerer Unruhe

ſtrömt etwas hinaus ins Leben der anderen. Möchten wir's anders
haben Es kommen Stunden über uns, wo wir zurückfliehen möch⸗
ten in di d

rieden, die wir in Kindheitstagen alauben

beſeſſen zu haben, wo ſich der moderne Menſch zurückſehnt in die
Zeitläufte, da alles noch einfacher, ſtiller, anſpruchsloſer, gemüt⸗
licher, wie man meint, ſich vollzog, da dieſes Haſten, Rennen,
Treten, Rauſchen und Brauſen noch nicht ſo war, wie jetzt in einer
nervös gewordenen Zeit. Aber wenn je die alte Zeit eine „gute“
alte Zeit geweſen wäre, und wenn je einmal ein goldenes Zeit⸗
alter geblüht hätte, wir können das Rad der Zeit nicht rückwärts
drehen, ſonſt reißt es uns in ſeine Speichen und in ſeine Zähne
hinein. Zudem, wer die Geſchichte der Vergangenheit in ihre feineren
Verzweigungen hineln kennen zu lernen ſich bemüht, der weiß, daß nur
in des Dichters Phantaſie und nur in des Einſiedlers trügeriſchen
Träumen ein Zuſtand denkbar iſt, wo man „fern von des Lebens
verworrenen Kreiſen kindlich liegt an der Bruſt der Natur“”, wo
man „die ſtachelnde Sucht der Ehren von ſich warf und die eitle
Luſt und die Wünſche, die ewig begehren, eingeſchläfert in ruhiger
Bruſt“, wo einen „in dem Lebensgewühl nimmer ergreift der Lei⸗
denſchaft wilde Gewalt“. Nein, es bleibt dabei: „Meine Zeit in
Unruhe!“ „Hier muß ich Arbeit haben, hier reiſ' ich ab und zu!“
Aber es bleibt auch dabei: „Meine Hoffnung in Gott!“ und „Du
biſt die Ruh'’!“ Als evangeliſche Männer und Frauen wollen wir
uns geſagt ſein laſſen, daß wir zweier Welten Bürger ſind, und
daß uns die gewiſſe Hoffnung des ewigen Lebens wahrlich nicht
entbindet von den Pflichten, die in dieſem Erdenleben zu erfüllen
ſind mit ſo viel Treue und Kraft, als menſchenmöglich iſt.
Das Jahr 1903 hat unſrem deutſchen Volk und Vaterland
keinen nennenswerten Umſchwung in den Dingen gebracht, die wir
als groß anzuſehen gewohnt ſind. Mochten die einen ſolchen Um⸗
ſchwung wünſchen, die anderen ihn fürchten — gekommen iſt er
nicht. Noch hat ſich die wirtſchaftliche Lage nicht ſpürbar gebeſſert,
obſchon ein leiſes Anziehen bemerkbar ſcheint; noch hat ſich die
Kampfſtellung der Klaſſen und Stänbe nicht geändert, obwohl die
Erkenntnis der Notwendigkeit ſolcher Aenderung bei Vielen gewachſen
iſt; noch ſtehen ſich die politiſchen Parteien weſentlich mit denſelben
Sonderintereſſen und Parteizielen und Waffen gegenüber, wie bis⸗
her. Und die Reichsregierung, ſie zeigt noch den gleichen Mangel
an großzügiger Entſchloſſenheit wie bisher.
nichts gehellt in den zwölf Monaten, ſeit die Zollvorlage (unſeligen
Angedenkens) unter ſo bedauerlichen Begleitamſtänden unter Dach
gebracht worden iſt. Gerade in den Zollfragen ſelbſt, in der Frage
der Handelsverträge iſt man (wenigſtens von außen her geſehen)
nicht vorwärts gekommen. Daß die Annahme des Zolltarifs eine
gewaltige Steigerung der Unzufriedenheit in den unteren Schichten
bringen werde, war vorauszuſehen; daß die Steigerung ſo ſtark
werden würde, haben die „maßgebenden Kreiſe“ ſchwerlich geahnt.
Das ſichtbarſte Merkmal wachſender Unzufriedenheit iſt in
der Tatſache hervorgetreten, daß drei Millionen deutſcher Männer
ſich in der Reichstagswahl zu der Partei bekannt haben, welche
die beſtehende Staats⸗ und Geſellſchaftsordnung verneint, zur So⸗
zialdemorratie. Mag man ſ(ſich ſelbſt zu ſchlechter Beruhigung)
ſagen, daß die Mehrzahl davon Mitläufer und nur die Minderzahl
„Unentwegte“, „Zielbewußte“ ſeien — das mindert die Tatſache
ſelbſt nicht; man mag höhnend auf den Verlauf des Dresdener
Parteitags verweiſen, der gewiß ein durchaus beſchämendes Schau⸗

Ludwig Richter.
Wir können das Jahr 1903 nicht zu Ende gehen laſſen, ohne
des Mannes zu gedenken, deſſen 100jähriger Geburtstag am 28.
September vom deutſchen Volk gefeiert worden iſt, zwar nicht mit
rauſchenden Feſten, aber um ſo mehr mit herzlicher Dankbarkeit für
das, was er uns geſchenkt hat. Ludwig Adrian Richter, der
am 28. Sept. 1803 zu Dresden geboren wurde, war ſo
recht ein Volksmaler von Gottes Gnaden. Und es will uns faſt
ſcheinen, als ob man dieſe ſeine Bedeutung für unſer Volk jetzt
noch deutlicher erkennen und noch heller ins Licht ſtellen wollte,
als zu ſeinen Lebzeiten. Wir machen auch unſere Leſer angelegent⸗
lich darauf aufmerkſam, daß, im Verlag von Alphons Dürr in
Leipzig, 24 der bekannteſten Holzſchnitte Richters, zu Wand⸗
bildern vergrößert, erſchienen und durch jede Buchhandlung zum
Preis von 50 Pfg. zu beziehen ſind. Ferner ſei hingewieſen
auf die Richter⸗Mappe des Kunſtwart, in welcher 6 der ſchön⸗
ſten Bilder (um 1.50 Mk.) vereinigt ſind. Möchten doch recht viele
deutſche Familienväter durch eins oder das andere dieſer Bilder ſich
ſelbſt, ihren Frauen und Kindern die reinſte Weihnachtsfreude be⸗
reiten, die man ſich denken kann! Wer aber nicht nur Bilder dieſes
Meiſters ſehen, ſondern auch etwas Näheres aus ſeinem Leben, na⸗
mentlich über ſeine künſtleriſche Entwicklung und die Bedeutung ſeiner
Kanſt auch auf die heutige Zeit erfahren möchte, dem können wir
mit herzlicher Freude ein Buch empfehlen, das als Feſtſchrift zum
28. Sept. d. J. erſchienen iſt. Es führt den Titel: Ludwig Richter,
ein Künſtler fürs deutſche Haus, von David Koch. Preis kart.
3 Mk., geb. 3 Mk. 80 Pfg. Der Verfaſſer iſt auch unſern
Leſern kein ganz Unbekannter; hat er uns doch im vorigen Jahr
an dieſer Stelle einen andern deutſchen Künſtler (dem er auch ein

Buch gewidmet), Wilhelm Steinhauſen, ſelbſt vor Augen geführt.
Sein neueſtes Werk wird ſicherlich auf manchem deutſchen Weih⸗
nachtstiſch zu finden ſein. Und ſelbſt derjenige, dem der Text
manchmal etwas zu hoch ſein ſollte, wird den Kauf gerade dieſes
Buches nicht bereuen. Hat man doch in demſelben zugleich eine
ganz hervorragende Sammlung von Richter⸗Bildern. Wir können
uns keine ſchönere Feiertags⸗Unterhaltung denken, als daß Vater
und Mutter mit den Kindern dies Buch durchblättern und die
Bllder beſehen.
Aus Richters Leben ſind keine beſonders hervorragenden Er⸗
eigniſſe zu berichten. Seine Jugend fiel in die Zeit der napoleoni⸗
ſchen Kriege. Zu den früheſten Erinnerungen des Knaben gehört
die nächtliche Durchreiſe Napoleons durch Dresden auf ſeiner Flucht
aus Rußland, und dann etwas ſpäter die Schlacht bei Dresden.
Vielleicht haben gerade dieſe kriegeriſchen Eindrücke mitgeholfen, daß
er ſpäter ſo ein ausgeſprochener Künſtler des Friedens geworden
iſt, über deſſen ſämtlichen Bildern unſichtbar das Wort zu ſtehen
ſcheint: „Friede auf Erden“. Beſonders wunderbar erſcheint uns
die innige Frömmigkeit, von der die ſpäteren Werke des Malers
Zeugnis ablegen. Zwar ſtammt er aus einer alt⸗proteſtantiſchen
Familie, nach alter Ueberlieferung ſogar von Luther ſelbſt. Aber
ſein Großvater väterlicherſeits war aus Geſchäftsrückſichten katholiſch
geworden; er ſetzte es auch durch, daß der kleine Ludwig in eine
katholiſche Schule kam, trotzdem er ſelbſt evangeliſch getauft war
und ſeine beiden Eltern evangeliſch waren. Von Religion ſcheint
er indeſſen nicht viel gehört zu haben oder doch nicht viel, was
auf ſein Kinderherz Eindruck machte. Denn ſeine erſte nachhaltige

religiöſe Anregung empfing er nicht in der Schule, ſondern im —
Kaſperle⸗Theater. „Es wurde dort Dr. Fauſt gegeben. Dieſer

Es hat ſich eigentlich

ſpiel darbot — das hilft nicht darüber hinweg, daß dieſe Maſſen
noch ſo feſt wie je zuſammengehalten werden, und daß die zornige
Phantaſtik des alten Bebel in den Reihen der drei Millionen zug⸗
kräftiger iſt als der geiſtig überlegene, geſchichtlich feiner gebildete,
aber der zugreifenden Tatkraft entbehrende „Reviſionismus“. Die
Zeit wird ja freilich kommen, da die Gegenwartsbedürfniſſe auch
in dieſer Partei über die Zukunfsutopien obſiegen werden, aber ſie
tiſt noch lange nicht da und wird um ſo langſamer kommen, je
eörichter noch ein Teil der Herren von Beſitz und Bildung wähnt,
ſine Strömung an die Wand drücken zu können, ſtatt durch eine fort⸗
chreitende Sozialreform der Unzufriedenheit an die Wurzel zu gehen.
Schließen wir hieran gleich eine andere Arbeitertagung des
Jahres 1903 an, ſo iſt ja klar, daß die vom Frankfurter Arbeiter⸗
kongreß in ſeinen Reſolutionen aufgeſtellten Forderungen eine viel⸗
leicht bedeutungsvolle Etappe ſür die ſoziale Geſetzgebung darſtellen,
aber ebenſo bezeichnend für den Stand der Dinge iſt es, daß um
dieſe Selbſtverſtändlichkeiten, wie Koalitions⸗ und Vereinärecht,
Rechtsfähigkeit der Berufsvereine und Errichtung von Arbeits⸗
kammern erſt noch gekämpft werden muß. Wie zweifelhaft dennoch
das Schickſal dieſer Forderungen bei der herrſchenden politiſchen
Lage iſt, haben wir in dem Schlußartikel zum Frankfurter Kon⸗
greß darzulegen verſucht.
Dieſen Lebensäußerungen der radikalen und des gemäßigten
Sozialismus gegenüber — was ſind die Erfolge des entſchloſſenen
bürgerlichen Liberalismus in dieſem Jahre geweſen? Bei der Reichs⸗

tagswahl ſehr geringe Erfolge, vorzugsweiſe aber Verluſte an die

Sozialdemokratie. Um ſo dringlicher iſt die Forderung eines engeren
Zuſammenſchluſſes des bürgerlichen Liberalismus wieder von neuem
erhoben worden; über den Hauptpunkt, der hiebei in Betracht kommt,
die Bündnisfähigkeit der Sozialdemokratie, iſt dank Eugen Richters
„Prinzipientreue“ keine Einigung erzielt, und ſo wird es noch ſeine
guten Wege haben mit der Aufſtellung einer geſchloſſenen ſchlag⸗
fertigen liberalen Truppe, die nach der Mitte und nach rechts hin
die Bedeutung eines Machtfaktors gewianen könnte. Sehr bezeich⸗
nend ſind die Beſtrebungen zur Verjüngung des bürgerlichen Li⸗
beralismus, ſowohl in der nationalliberalen als in der Volkspartei;
ſie beweiſen eben die Notwendigkeit ſolcher Verjüngung in einer
Zeit wachſender ſozialer und nationaler Erforderniſſe. Diejenige
Partei aber, die innerhalb des Liberalismus das Ineinandergreifen
des Nationalen und Sozialen am ſchärfſten erkannt und am eifrig⸗
ſten vertreten hat, die nationalſoziale Partei, hat ihre Selbſtändig⸗
keit als Organiſation aufgegeben, weil ſie erkennen mußte, daß ihre
Gedanken noch keine parteibildende Kraft haben. So ſehr man dieſe
ehrliche Liquidation vielfach bedauern mag, ſie war doch im rich⸗
tigen Augenblick der richtige Schritt; ob vom Boden der freiſinnigen
Vereinigung aus die Verbreitung der national⸗ſozialen Gedanken
erſprießlich vor ſich gehen wird, kann nur die Zeit lehren. In den
Kreiſen der evangeliſchen Arbeitervereine aber, ſo ſehr ſie den un⸗
politiſchen Charakter ihrer eigenen Organiſation feſtzuhalten haben,
wird das Bedauern darüber wohl am tiefſten gehen müſſen, daß
die gehofften Anſätze zu einer nationalen Arbeiterpartei ſich als
entwicklungskräftig zur Zeit nicht erwieſen haben.
Um ſo mehr

zitierte im Spiel die Geiſter und da kommt auch ein kleines armes

Teufelchen Vitzli⸗Putzligherbei. Es wird von Fauſt gefragt, ob es
wohl zuweilen ein Verlangen nach der ewigen Seligkeit ſpüre. Das
ſchlotternde Teufelchen ſagt zitternd: Herr Doktor! wenn eine Leiter
von der Erde zum Himmel hinaufführte und ihre Sproſſen wären
lauter ſcharfe Schermeſſer, ich würde nicht ablaſſen, ſie zu erklim⸗
men, und wenn ich in Stücke zerſchnitten hinaufgelangen ſollte.
Dieſer Ausdruck ließ den Knaben Richter die Wichtigkeit des An⸗
liegens erkennen, das der arme Vitzli⸗Putzli hatte“. (Koch S. 16).
Wirklich bleibende religiöſe Eindrücke bekam er dann erſt ziem⸗
lich ſpäter, auf ſeiner Reiſe nach Italien. Unterwegs gab ihm eine
Wirtin auf ſeine Bitte um Bücher etliche alte evangeliſche Andachts⸗
bücher und ein Neues Teſtament. Namentlich in letzteres vertiefte
er ſich von da an mit Eifer. Und in Rom ſelbſt kam er in nächſte
Berührung mit dem hochbedeutenden evangeliſchen Theologen Richard
Rothe, der einen großen Einfluß auf ihn und ſeine Kunſt ausübte.
Im ſpäteren Leben nahm er eine Stellung ein ähnlich wie heutzu⸗
tage der Dichter Roſegger: äußerlich zur katholiſchen Kirche gehö⸗
rend und auch je und je an ihrem Gottesdienſt, namentlich der
Meſſe, teilnehmend, in ſeiner Geſinnung aber und namentlich in
ſeinen Werken ein Proteſtant; verdanken wir ihm doch ſogar eines

der ſchönſten Lutherbilder (Luther auf der Wartburg, bei Koch S. 45).

Aber ob mehr evangeliſch oder katholiſch, das Wichtigſte war Richter
immer, zu bleiben, was ſeine Kunſtgenoſſen in Rom zu ihrer Loſ⸗
ung gemacht hatten: gut deutſch und ehrlich fromm.
Das erſtere, gut deutſch zu ſein, gelang freilich auch nicht
von Anfang an. Es iſt geradezu wunderbar zu hören, wie er das
geworden iſt. Von Italien zurückgekehrt, verheiratete er ſich am
4. November 1827 mit Auguſte Freudenberg, mit der ihn ſchon

gilt es, in unſeren Vereinen und Verbänden das

Evangeliſch⸗Soziale mit allem Ernſt und Eifer zu pflegen, damit
wir, trotz aller Verwicklungen und Verſchiebungen im politiſchen
Leben der Gegenwart, auf evangeliſcher und nationaler Grundlage
das wahre Wohl unſeres Standes, des Arbeiterſtandes, immer
kräftiger fördern. Es wäre Selbſtverblendung, wollten wir leugnen,
daß es in der evangeliſchen Arbeitervereinsbewegung nicht in dem
Maße vorwärts geht, wie man es im Intereſſe des Arbeiterſtandes
und des ganzen Volkes wünſchen muß. Der Urſachen hiezu ſind
es verſchiedene, die hier wieder einmal zu erörtern zu weit führen
würde. Aber das wollen wir uns bei der Rückſchau auf das ab⸗
laufende Jahr doch mit aller Deutlichkeit ſagen: wir haben kein
Recht, über den radikalen Zug der Arbeiterſchaft zur Sozialdewo⸗
kratie hin zu klagen, ſo lange in der Arbeiterſchaft noch Hundert⸗
tauſende von Nichtſozialdemokraten ſind, welche in die Reihen der
evangeliſch⸗ſozialen Arbeiter hereinpaſſen würden, wenn nur dieſe
mit größerer Entſchloſſenheit ihr Geſchick in die eigene Hand nehmen
wollten. Aber wir haben viele Geichgiltige in unſeren Reihen und
viele ſolche, die von der Notwendigkeit höherer Geldopfer für die
Sache des eigenen Standes ſchwer oder nicht zu überzeugen ſind.
In dieſen Dingen muß es vor allem anders und beſſer werden,
wenn es vorwärts gehen ſoll. Die Mitarbeit arbeiterfreundlicher
Leute aus anderen Ständen muß und wird dem Arbeiterſtand all⸗
zeit willkommen ſein; aber innerhalb des eigenen Standes die
Selbſthilſe und die Bruderhilfe nach Kräften zu organiſieren, das
wird die Hauptſache ſein und bleiben auch für evangeliſch und na⸗
tional denkende Arbeiter. Wir könnten in dieſer Beziehung ſehr
viel von anderen Arbeiterorganiſationen und Organiſationen anderer
Stände lernen: Zuſammenhalt, Opferfreudgkeit, Selbſtverleugnung,
und wenn wir das im zu Ende gehenden Jahr zu wenig erkannt
und geübt haben, ſo mög's im kommenden beſſer werden.
Heilbronn. Vieitbrecht.

Sofiale Kundſchau.
Die große Frage, die zur Zeit in allen ſozial⸗ntereſſierten
Blättern im Vordergrund ſteht, iſt die: wie werden ſich Regierung
und Reichstag in dem eben begonnen Geſetzgebungs⸗Abſchnitt zu
den ſozialpolttiſchen Aufgaben ſtellen? Wir unſererſeits möchten dieſe
Frage für heute zurückſtellen. Es iſt nicht unmöglich, daß bis zur
Vertagung des Reichstags noch weitere Anträge ſozialen Inhalts
einkauſen, iſt doch eine Art Wettlauf unter den Parteien entſtanden,
um möglichſt den Gegner und Konkurrenten aus dem Feld zu ſchlagen.
So erfreulich das iſt und ſo ſehr wir wünſchen möchten, daß
namentlich die Regierung ſich an dieſem Rennen um die ſozialrefor⸗
meriſche Palme beteiligen möchte, ſo hat doch dieſes Konkurrenz⸗Ver⸗
hältnis auch gewiſſe Nachteile im Gefolge. Wir hoffen, bis zur
erſten Nummer des neuen Jahres einigermaßen zuſammenſtellen
zu können, wie die Ausſichten für einen neuen ſozialen Frühling
ſtehen. Manche meinen, auch der Reichskanzler werde am nächſten
Sonntag den 13. Dez. eine große Rede über dieſe Dinge tun. Auf
dieſen Tag iſt nämlich der Empfang der Arbeiterdeputation an⸗
geſetzt, welche dem Grafen Bülow die Wünſche des Frankfurter Ar⸗
beiterkongreſſes auch mündlich vortragen ſoll, für den Fall, daß er

ſie in den Zeitungen nicht genügend ſollte beachtet haben! Aber wer

eine Kinderfreundſchaft verbunden hatte. Aber trotz ſeines jungen
und ungetrübten Eheglücks, das er auf 200 Thalern Gehalt als
Lehrer an der Meißener Zeichenſchule aufbaute, wurde er die Sehn⸗
ſucht nach Italien nicht los. Endlich, 1834, war es ihm gelungen,
das nötige Geld zur Reiſe über die Alpen zuſammenzuſparen. Da
wurde ſeine Frau krank und alle Mittel wurden zu ihrer Wieder⸗
herſtellung gebraucht. Es reichte nur noch zu einer Erholungs⸗
reiſe ins nahe Elbtal. Aber eben dort, in der Nähe von Auſſig
beim Schreckenſtein, wurde er zum deutſchen Maler. Es iſt ein
Wendepunkt in Richters Kunſt, als aus dem, was er dort ſah, das
Blild entſtand: „Ueberfahrt am Schreckenſtein“. Deshalb möge die⸗
ſes Bild mit den Worten Kochs etwas ausführlicher geſchildert ſein:
„Das ganze deutſche Volkslied iſt in das Bild hineingemalt.
Glühende Abendwolken und der ſilberne Mond, das alte verfallene
Schloß, ſo hoch und hehr auf ſteilen Felſen. Zu ſeinen Füßen
der ſtill fließende Strom, in deſſen leichten Wellen der Abend⸗
himmel widerſcheint. Und im Strome gleiten ſie zu Schiffe dahin,
die Geſtalten der Lieder, der alte Harfner und das Liebespaar,
das Kind, das mit den Wellen ſpielt und das andächtige auf⸗
blühende Mägdlein, der alte Fährmann und der junge Wanderer,
der das Bild in ſeine Seele aufnimmt, und der deutſche Träumer
und Poet, der die Hand aufs Haupt geſtützt, weltverloren im
Schiffe ſitzt und in die Tiefe des Stromes ſchaut.“ Von da an
war Richter der deutſche Maler, für den die kleinſten Dinge aus
der täglichen Umgebung von der allergrößten Bedeutung wurden.
Dazu mag auch das eigene Haus mit den eigenen Kindern nicht
wenig beigetragen haben. So innig zarte Bilder von trautem Eheglück,
ſo reizend humorvolle Darſtellungen aus dem Kinderleben kann eben

nur der ſchaffen, dem ſelbſt ſein Haus ſeine Burg geworden iſt.

weiß, ob der kluge Herr Graf, der es doch im Grund ſeines Herzens
mit niemand verderben möchte, auch bei dieſer Gelegenheit eine Rede
reden wird. Und wenn ja, wer weiß, ob wir dann nachher mehr
wiſſen werden als bisher. Zur rechten Klugheit gehört auch die
Kunſt, verbindlich zu reden und ſich doch zu nichts verbindlich zu
machen, den Pelz zu waſchen und ihn doch nicht naß zu machen.
Nun, wenn dieſe Nummer geleſen wird, dann wiſſen die Leſer ſchon
(und wir bitten ſie ausdrücklich, daß ſie, jeder in ſeinem „Blättle“,
ſcharf darnach ſehen), ob der Reichskanzler überhaupt etwas geſagt
und ob er auch etwas Faßbares geſagt! Es handelt ſich eben
auch bei dieſer Abordnung um eine für die regierenden Herren
immer noch etwas unbequeme Sache, die ungehinderte Ausübung
des geſetzlich gewährleiſteten Koalitionsrechtes.
Daß es um dieſes, das Koalitionsrecht, durchaus noch nicht
überall zum beſten beſtellt iſt, zeigt wieder ſolgender Fall Soz.
Praxis Nr. 9): Die Direktion der Straßeneiſenbahngeſell⸗
ſchaft in Hamburg erläßt hinſichtlich des Transportarbeiter⸗
verbandes folgende Bekanntmachung an ihre Angeſtellten: „Wir er⸗
innern daran, daß unſern Angeſtellten die Zugehörigkeit zu dieſem
Verband von uns nicht geſtattet iſt und wir werden jeden entlaſſen,
von dem wir erfahren, daß er dem Verband angehört.“ Die Ham⸗
burger folgt damit freilich nur den Spuren der Dresdener Straßen⸗
bahn⸗Direktion ([ſ. Soz. Rundſchau in Nr. 48). Aber das macht
die Sache nicht beſſer, ſondern ſchlimmer. Beide Fälle zuſammen
zeigen, wie ungeſcheut man Reichsgeſetze aufheben darf, in dieſem
Falle den bekannten § 152 der Gewerbeordnung. Wenn ſich ſolche
Fälle mehren, ſo wird es unbedingt nötig werden, von Geſetzes
wegen nicht nur den Arbeiter, der ſein Koalitionsrecht mißbraucht
(nach § 153 der Gew.⸗O. mit Gefängnis bis zu 3 Monaten) zu
beſtrafen, ſondern eben dieſelbe Strafe vorzuſehen für Arbeitgeber,
die ihren Arbeitern das Koalitionsrecht nehmen.
Als Beiſpiel, wie wenig Verſtändnis immer noch das ſreie
Koalitionsrecht und ſeine volle Ausübung, im Notfall auch durch
Streiks, in manchen Unternehmerkreiſen finde, haben wir in der
letzten Soz. Rundſchau (Nr. 47) den Vertrag zwiſchen dem württ.
Verband der Gipſer⸗ und Stukkateurmeiſter und den württ.
Gipsfabrikanten angeführt und denſelben als eine „faſt lächerliche
Maßregel bezeichnet, um Streiks in dieſem Gewerbe für alle Zeiten
abzuwehren.“ Namentlich auch den letzten Zweck dieſes Vertrages
haben wir einer Notiz der „Sozialen Praxis“ (Nr. 8, Sp. 196)
entnommen, und ſo betrachtet, dürfte die Bezeichnung als „faſt
lächerlich“ ſchwerlich unbillig ſein. Denn wir können uns nach wie
vor nicht denken, daß auf Grund ſolcher Maßregeln der Friede in
irgend einem Induſtriezweig hergeſtellt werden könnte; ſie tragen
vielmehr den Grund zur Erbitterung und damit die Wurzel neuer
Kämpfe in ſich. Es iſt nun aber der Schriftleitung vom „Gips⸗
werk Kornthal, G. m. b. H.“ ein Schreiben zugegangen, worin
gegen jene Kritik des genannten Vertrags Verwahrung eingelegt
wird und zwar hauptſächlich mit der Begründung: „Sie glauben,
jene Maßregeln ſeien einzig ergriffen worden, um Streiks unmög⸗
lich zu machen. Aber der Streik war nur in Stuttgart der An⸗
laß. Die Meiſter zu einigen, an allen andern Orten, auch im ba⸗

diſchen Land, kamen ähnliche freie Vereinigungen zu Stand. mit

dem einen Zweck, die ungeſunden Unterbietungen der Meiſter bei
Submiſſionen für die Folge unmöglich und die Meiſter überhaupt
wieder zahlungsfähig zu machen.“ Wenn das letztere auch der Zweck
des von uns angeführten Vertrags iſt, ſo wollen wir etwas der⸗
artiges ſelbſtverſtändlich nicht lächerlich machen und dies hier auch aus⸗
drücklich feſtſtellen. Lächerlich aber oder vielmehr nicht zum Lachen,
ſondern von einem hohen Grad von Kurzſichtigkeit zeugend erſcheint
uns der Unternehmerſtandpunkt, der glaubt, die Arbeitnehmer für
unternommene Streiks beſtrafen zu dürfen oder auf dem Wege ein⸗
ſeitiger Feſtſetzungen zum ſozialen Frieden kommen zu können.
Das zeigt auch — und zwar von Woche zu Woche mehr —
der Ausſtand in Crimmitſchau. Alle Einigungsverſuche, die von
dritten gemacht wurden, ſind nunmehr als endgiltig geſcheitert an⸗
zuſehen. Die Fabrikanten haben erklärt, daß ſie auf keinerlei Ver⸗
handlungen eingehen, ſo lange die Forderung des Zehnſtundentags
nicht fallen geluſſen werde; die Arbeiter ihrerſeits ſind entſchloſſen,
gecade um dieſe grundſätzliche Forderung weiterzukämpfen — wie
lange noch? iſt vorderhand nicht abzuſehen. Es braucht wohl kaum
beſonders hervorgehoben zu werden, zu welch ſchweren Schädig⸗
ungen der betroffenen Induſtrie, ja einer ganzen Gegend, ein der⸗
artig hartnäckiger Kampf führen muß. Und man weiß nicht recht,
warum ſich die Unternehmer gerade gegen den Zehnſtundentag ſo
völlig ablehnend verhalten, da doch hinlänglich nachgewieſen iſt, daß
Verminderung der Arbeitszeit keineswegs unbedingt eine Verringer⸗
ung der Produktion nach ſich zieht. In ſehr bedauerlicher Weiſe
aber haben in letzter Zeit die Polizeibehörden von Crimmitſchau
dazu mitgeholfen, den Kampf zu verſchärfen und die Arbeiter zu
verbittern. Es wurden nämlich einfach alle Verſammlungen verboten
und zwar ſowohl öffentliche als nicht öffentliche. Ja, man geht
ſoweit, anzuordnen, daß auch die Auszahlung der Unterſtützungen
nicht an mehr als 6 Perſonen auf einmal und nur in Gegenwart
eines Gendarmen erfolgen darf. Man berief ſich dabei auf § 153
der Gewerbeordnung und verſtieß zu gleicher Zeit ganz unzweifel⸗
haft gegen den ſchon oben angeführten § 152. Von einem Verbot
der Zuſammenkünfte der Arbeitgeber iſt nichts bekannt geworden.
Da kann man wirklich nicht ſagen, daß die Behörde ihre in ſolchen
Fällen doppelt nötige Unparteilichkeit gewahrt habe Und das alles,
trotzdem von irgend welchen Ausſchreitungen der Streikenden bis
jetzt nicht das Geringſte bekannt geworden iſt. Wenn ſolche künftig
vorkommen ſollten, dann träfe ein großer Teil der Schuld die Be⸗
hörden mit ihrer einſeitigen Stellungnahme gegen die Arbeiter.

Ob eine Beſchwerde der letzteren gegen das Verſammlungsverbot

Erfolg haben wird, muß abgewartet werden. (Vergl. Soz. Praxis
Nr. 9 und 10.)
Je unerfreulicher derartige Vorkommniſſe ſind, deſto mehr er⸗
fordert es die Gerechtigkeit, auch diejenigen Maßregeln der Geſetz⸗
gebung hervorzuheben, welche ſoziales Verſtändnis beweiſen und
ſozialpolitiſchen Fortſchritt erkennen laſſen. Hiezu rechnen wir die
kürzlich erfolgte Anſtellung von Arbeitergehilfen in der württ⸗
Gewerbeaufſicht. Es ſind 3 bisherige Arbeiter, die keinerlei hö⸗
here Vorbildung genoſſen haben, in die Gewerbe⸗Inſpektion berufen
worden, um den bisherigen Beamten als Aſſiſtenten zu dienen,
nämlich: Jakob Bölz, bisher Eiſendreher in der Cannſtatter Miſch⸗

Seine volle Bedeutung für unſer deutſches Volk hat er frei⸗
lich erſt dadurch bekommen, daß er bald nach dem eben geſchilderten
Bilde vom Malen zum Holzſchnitt und zum Illuſtrieren von aller⸗
lei religiöſen oder deutſchen Volksbüchern überging. Er war in⸗
zwiſchen, im Jahr 1835, Nachfolger ſeines Vaters als Lehrer an
der Kunſtakademie in Dresden geworden und hatte damit auch äuß⸗
erlich eine befriedigende Lebensſtellung erreicht, die er bis zum
Jahr 1876 inne behielt. Von Dresden ſind nun die Werke aus⸗
gegangen, mit denen ſich Richter am tiefſten in das Herz unſeres
Volkes eingezeichnet hat. Wir können ſie unmöglich alle aufzählen.
Und was hülfe uns auch eine Aufzählung ohne gleichzeitige An⸗
ſchauung! Nur erinnert ſei an das Wichtigſte: ſeine Illuſtrationen
zum Vaterunſer, zu den deutſchen Volksbüchern, zu Bechſtein's
Märchenbuch, zu Robinſon und namentlich zu Hebels alemanniſchen
Gedichten. Namentlich aber ſei erinnert an ſeine 2 großen Werke
„Fürs Haus“ mit 60 Holzſchnitten nach den vier Jahreszeiten,
und „Beſchauliches und Erbauliches“, ein Familienbilderbuch, wie
es für Jung und Alt kaum ein zweites gibt. Wen überkommt es
nicht, auch mitten im heißen Sommer, wie Weihnachtsſtimmung,
wenn er jenes bekannte Bild vor ſich hat „Ehre ſei Gott in der
Höhe“, das uns auf des Turmes Höhe führt, von dem herab die
Poſaunen der Stadtmuſikanten und die hellen Kinderſtimmen zu⸗
ſammen dem beleuchteten Städtlein verkünden, daß die Weihnacht
gekommen. Je mehr man ſich in ein ſolches Bild verſenkt, deſto
mehr köſtliche Einzelheiten wird man entdecken.
Nur eine zweifelnde Frage läßt ſich angeſichts der Richter⸗
ſchen Kunſt nicht ganz unterdrücken: ſie iſt kernig fromm, ſie iſt
gut deutſch, aber iſt ſie nicht etwas gar zu altmodiſch? paßt ſie
eigentlich für Menſchen der heutigen Zeit mit ihrem Kampf ums

Daſein, mit ihrer großen ſozialen Frage? Gibt's eigentlich dieſe
biederen, dieſe harmlos⸗fröhlichen, dieſe zufriedenen Menſchen und
Häuſer noch, die Richter uns vorführt? Es erſcheint uns als ein
ganz beſonders erfreulicher Zug an dem Koch'ſchen Buch, daß es
auch dieſe Fragen nicht umgeht, ſondern ſogar beſonders, ſchon am
Anfang und dann wieder am Schlaß, darauf ſein Augenmerk richtet.
Hören wir, was Koch dazu ſagt! „Soziale Töne im modernen Sinn
ſchlägt ja Richter kaum an. Der Begriff des „Arbeiters“ iſt ihm
nicht gegeben. Ihm iſt jeder ehrliche Kerl ein Arbeiter im Schweiß
des Angeſichts. Ob aber nicht gerade dieſe ſoziale Tendenzloſigkeit
Richter für unſer Geſchlecht doppelt wertvoll macht? Der mo⸗
derne Arbeiter ſoll in Richters Leuten die Zufrieden⸗
heit mit dem Leben, und der führende Geiſt die Not⸗
wendigkeit erkennen, dem Arbeiter der Städte wied er
etwas von dem der Menſchheit angeborenen Sehnen
nach dem Zuſammenhang mit der Natur zu geben“.
— Und auf die Frage: Lebt die Welt Richters noch? bekommen
wir die Antwort: „Der eine Tell lebt einmal ſicher weiter, ſolange
Himmel und Erde ſtehen: die Natur, wie Richter ſie ſah. Und
hier iſt er ein ganz Moderner. Das Gefühl für landſchaftliche
Schönheit, das in unſerem reiſefrohen Geſchlecht wieder erwacht iſt,
findet ſeine ſinnigſte Deutung in Richters Landſchaftsgefühl. . . .
Aber auch die Leute in Richters Werk ſind uns noch nah. Man
könnte einen ganzen Jahrgang deutſchen Lebens nach ſeinen Bildern
zuſammenſtellen. Und es ſteckt ſittliche Kraft in dieſen Leuten.
Dieſe Hausväter ſind ehrenwerte deutſche Männer, dieſe Frauen
ſind die Edelſteine in Deutſchlands Krone, dieſe Jungfrauen flechten
die Roſen der Liebestreue, dieſe deutſche Jugend ſingt und träumt
von allem Hohen, was Menſchenherz erhebt: dieſe deutſchen Häuſer

.

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„Vertrag“ herbeilteß, eine Gründung der baugewerklichen Unter⸗

und Knetmaſchinenfabrik Werner und Pfleiderer; Ludwig Müller,
Werkführer in der Holzwarenfabrik Eßlinger und Abt in Laupheim,
Guſtav Pfohmann, Mechaniker und Monteur in der elektriſchen
Werkſtätte von C. F. Dorn in Stuttgart. Außerdem wurde das
weibliche Aufſichtsperſonal vermehrt durch Anſtellung einer weiteren
Aſſiſtentin, nämlich Frl. Lina Weller, bisher Schriftführerin beim
Frauenverein. Man kann dem württ. Miniſterium des Innern für
dieſes Entgegenkommen gegen den Arbeiterſtand nur aufrichtig dank⸗
bar ſein und hat blos zu wünſchen, daß die Arbeiter dieſen neuen
Gehilfen mit vollem Vertrauen entgegenkommen.
Eine ſehr dankenswerte Verbeſſerung des Arbeiterſchutzes
in Ziegeleien tritt durch Verordnung des Bundesrates am 1.
Januar 1904 in Kraft. Entgegen den ſeither zugelaſſenen Aus⸗
nahmebeſtimmungen iſt künftig im Ziegeleibetrieb eine 11⸗ und 12⸗
ſtündige Arbeitszeit der Jugendlichen und der Frauen überhaupt
nicht mehr geſtattet. Beſſer wäre es freilich, wenn Frauen wenig⸗
ſtens in ſolchen Gewerben, die doch für ſie ſicher nicht geſchaffen
ſind, überhaupt nicht beſchäftigt werden dürften. Aber: Schritt für
Schritt führt endlich auch zum Ziel! (Soz. Prox. Nr. 9).
Neben der Staatshilfe iſt auch die Selbſthilfe nicht zu ver⸗
geſſen. Als ihr Mittel finden die Tarifverträge immer mehr An⸗
erkennung. Es iſt außerordentlich dankenswert, daß in der „So⸗
zialen Priaxis“ regelmäßig und eingehend über die Fortſchritte und
den derze tigen Stand dieſer Verträge berichtet wird. So auch
wieder in Nr. 9. Dabei verdienen beſonders folgende Punkte Er⸗
wähnung: 1. Im Lichtdruckergewerbe iſt ein Vertrag zuſtand
gekommen, der neben den ſeither üblichen Feſtſetzungen über Lohn,
Arbeitszeit u. dgl. auch Beſtimmungen über das Lehrlingsweſen
enthält: die Lehrzeit beträgt 4 Jahre und auf je 5 Gehilfen darf
ein Lehrling kommen. Das Gehilfenorgan hat demnach Recht,
wenn es über die Verhandlungen ſagt: „ſie waren beiderſeits ge⸗
lenkt von dem Gedanken der Bekämpfung der Schmutzkonkurrenz
und der Schaffung geregelter Verhältniſſe im Berufe“. 2. Durch
ein Urteil des Gewerbegerichts in Schwerin iſt die Rechtsgiltigkeit
der Tarifverträge anerkannt worden. Dasſelbe wurde nämlich von
einem Arbeltgeber angerufen, der den Tarif nicht einhielt und
deshalb lang geſperrt war. Das Urteil ging dahin, daß derſelbe
an den Kaſſierer des Gehilfen verbands die Tariflöhne nachzu⸗
zahlen habe. 3. Daß neben neuen Tarifverträgen immer auch
wieder zahlreiche Vertrags⸗Brüche vorkommen, kann nicht geleugnet
werden. Dieſer Umſtand beweiſt aber nichts gegen die Nützlichkeit
des Verfahrens im Ganzen. 4. Dagegen dürfte es immerhin zu
den Ausnahmen gehören, daß ein Tarifvertrag dazu mißbraucht
wird, um die Arbeiter zu nötigen, „ſich auf Ehr und Gewiſſen zu
verpflichten und durch ihre eigenhändige Namensunterſchrift zu be⸗
kräftigen, daß ſie aus dem Zentralverband der Maurer und Zim⸗
merer ausgetreten ſind und auch in Zukunft Vereinigungen mit
ähnlichen ſozialdemokratiſchen Tendenzen nicht beitreten und außer⸗
dem unter keinen Umſtänden mit Geſellen, welche einem der ge⸗
nannten Verbände angehören, zuſammenarheiten werden.“ Das
nennt die „Soz. Praxis“ mit vollem Recht eine „Tarif⸗Mißgeburt“.
Freilich iſt die Gehilfen⸗Organiſation, die ſich zu einem ſolchen

nehmer (in Bromberg), welche in dieſelbe die durch eine Aus⸗
ſperrung mürbe gemachten Gehilfen hineinzwangen. Immerhin
mag der Fall eine Mahnung ſein an das alte Wort: Drum prüfe⸗
r ſich — wenn auch nicht ewig, ſo doch auf mehrere ahre —
ndet! E. K.

Soziale Schlagworte.
I. Klaſſenſtaat und Klaſſenjuſtiz.
Kein Zweifel, daß Schlagworte nötig ſind. Was eine Rich⸗
tung und eine Partei will, das muß ſie möglichſt kurz in ein oder
einige Schlagworte zuſammenfaſſen. Das erleichtert die Agitation
und einigermaßen auch das Verſtändnis. Aber Schlagworte können
auch ſehr gefährlich wirken. Sie ſind oft ſo bequem, daß ſie alles
eigene Nachdenken erſparen und zu gedankenloſem Nachplappern er⸗
ziehen, und das iſt um ſo gefährlicher, als meiſtens der geſchickten
Agitation wegen bei den Schlagworten viel Uebertreibung mit unter⸗
läuft. Wollen wir nur gedankenloſe Nachſchwätzer erziehen, ſo
dürften wir uns damit begnügen, einige möglichſt ſcharf formulierte
Schlagworte zu prägen und unaufhörlich zu wiederholen. Als Leute
aber, die ſich um das Verſtändnis der Dinge ernſthaft bemühen,
haben wir die Pflicht, auch die Schlagworte, unſere und fremde,
immer wieder auf ihren wahren Gehalt zu prüfen. Beſchränken wir
uns in einer Reihe von Abhandlungen auf die Beſprechung der
ſozialen Schlagworte.
Ein Schlagwort iſt das Wort vom Klaſſenſtaat. Was
will man damit ſagen? Daß die Staatsmacht in dem Dienſte einer
Klaſſe ſtehe, alſo nur zu deren Gunſten und allen andern Bürgern
zum Nachteil verwendet werde. Klaſſenſtaat wäre da, wo an der
Regierungsgewalt rechtlich oder tatſächlich nur eine Bevölkerungs⸗
ſchichte, z. B. der Adel, Anteil hätte und dieſe ihre Macht nur im
eigenen Klaſſenintereſſe verwenden würde. Redet man heutzutage
vom Klaſſenſtaat, ſo will man damit ſagen: unſer Staat ſteht durch⸗
weg im Dienſte der Beſitzenden und iſt darum ſeinem ganzen Weſen
nach den Beſitzloſen feindlich. Dieſe Behauptung iſt darum ſo ge⸗
fährlich, weil ſie eine große Menge von Staatsangehörigen mit
grundſätzlichem Mißtrauen gegen die Staatsgewalt erfüllt und grund⸗
ſätzlich die Freude am Staatsweſen zerſtört. Sie wird noch ge⸗
fährlicher dadurch, daß ſich mit der Rede vom Klaſſen ſtaat un⸗
trennbar vergeſchwiſtert das Schlagwort von der Klaſſenj uſtiz.
Die Rechtsbeſtimmungen, will man damit ſagen, entſprechen nicht
dem, was wirklich recht iſt dem angeborenen Rechtsgefühl nach,
ſie bieten auch keine billige Ausgleichung widerſtreitender Intereſſen,
ſie ſind vielmehr nichts weiter als die brutale Vertretung eines
Klaſſenintereſſes. Das Recht iſt nichts weiter als das Machtmit⸗
tel, wodurch die herrſchende Klaſſe die übrige Bevölkerung knechtet.
Dieſen einſeitigen Rechtsbeſtimmungen enſpricht eine ebenſo einſeitige
Rechtspflege. Das Maß, mit dem gemeſſen wird, iſt verſchieden.
Das gleiche Verbrechen wird milder oder härter beſtraft, je nach⸗
dem der Miſſetäter der herrſchenden oder der unterdrückten Klaſſe
angehört. Man denke etwa an die harte Beſtrafung der an Ar⸗
beiterkrawallen Beteiligten. Soviel über den Sinn der Schlagworte
„Klaſſenſtaat und Klaſſenjuſtiz“.
Haben ſie recht, haben ſie unrecht? Das iſt für die Arbeiter⸗

ſind feſte fromme Burgen gegen den Feind und Neider, für die

Jungen warme Neſter, die umhegt ſind von blumigem Gartenland,

darin geiſtig geſunde Stämme neu heranwachſen ſollen.“ Daß das

unſere Familien vielfach nicht ſind, was Richter in ihnen ſieht,
unterliegt keinem Zweifel. Aber ebenſo zweifellos iſt, daß ſie es
wieder werden müſſen, wenn unſer Volk bleiben ſoll auf der Höhe
ſeiner Macht. Das Ideal kann uns Ludwig Richters Kunſt zeigen.
Darum iſt ſie es, wie kaum eine andere wert, daß ſie neu belebt
und neu ins Volk gebracht werde. Ein Richterbuch, ein Richter⸗
bild paßt wie kaum etwas ſonſt unter den deutſchen Weihnachts⸗
baum. Möge das eine oder andere oder beides in recht vielen
Häuſern zu finden ſein! Das iſt die beſte Ehrung dieſes frommen
deutſchen Dichters. Und er lohnt es uns allen reichlich, indem er
uns erhebt über die Kämpfe und Niedrigkeiten des täglichen Lebens.
Denn es gilt in der Tat von ſeiner Kanſt das Wort, mit dem
Koch ſein Buch ſchließt und mit dem auch wir ſchließen wollen:
„Wie Sonntagskindern wird uns zu Mat zu Füßen dieſes deutſchen
Künſtlers und Mannes. Kein anderer Känſtler hat uns den Weih⸗
nachtsbaum angezündet wie er. Ich wollte aber, daß das Gedächt⸗
nis ſeiner Geburt ein Feuer anzündete im Dunkel der Gegenwart
und uns allen leuchtete nach den Höhen der wahren Kunſt, die,
weil ſie reines Herzens iſt, Gott ſchaut.“ E. K.

Der Held von Spionkop.
Erzählung aus d. Burenkrieg v. L. Penning. Ueberſetzt v. G. Piepersberg.
Schlu

An dieſer Seite war der Spionkop vom Feinde geſäubert. Louts elilte
zurück zu den Verwundeten. Barends Kopf ruhte auf der Bruſt eines ge⸗
fallenen Engländers, ſeine Lippen brannten. „Waſſer!“ flehte er. Weſſels
Feldflaſche war leer. Noch mehrere Verwundete lagen da; alle blickten den

Feldkornet mit flehenden Augen an und baten um Waſſer. Es erſchütterte
den jugendlichen Anführer in tiefſter Seele.
„Bruder“, ſagte er zu Karel, „kannſt du nicht Waſſer herbeiſchaffen?“
Traurig ſchüttelte dieſer den Kopf. Die Siegesfreude erloſch unter dem Mit⸗
gefühl mit den Leiden ſo vieler tapferer Helden. Der Feldkornet kniete neben
einem Felsblock und bat Gott um Hilfe. Als er ſich von den Knien erhob
und nach dem fernen Horizont ſtarrte, von wo die Regenwolken kommen
mußten, mochte er etwas fühlen von dem, was Elias Gemüt einſt bewegte,
als er auf der Höhe von Karmel Gott um Regen anflehte. Es erſchienen
ketine Wolken und es kam kein Regen. Louis ſetzte ſich neben Barend, nahm
ſein Haupt auf ſeine Kniee und flüſterte ihm in inniger Bruderliebe ins Ohr:
„Ich werde Dir Waſſer beſorgen, Blechohe! Ich hole Dir Waſſer, armer
Junge und ſollte ich es unter den Bomben des Feindes ſuchen müſſen!“
„Das wird nicht nörig ſein!“ ſprach eine milde, tröſtende Stimme und
eine Hand legte ſich auf Louis Schulter. Verwundert blickte er auf. Hätte
er das Geſicht eines Engels geſehen, ſeine freudige Erregung hätte nicht größer
ſein können. „Truida“, rief er aufſpringend, „Truida!“
„Bin ich willkommen?“ fragte ſie, indem ein Lächeln ihr ſchönes
Antlitz verklärte.
„Du erſcheinſt, wie vom Himmel geſandt,“ lautete ſeine Erwiderung.
„Ich frage nicht, wie Du auf dieſem Felde des Todes, das ſtarke Männer⸗
herzen erbeben macht, erſcheinen kannſt; ebenſowentg frage ich, wie Du es
möglich gemacht haſt!“
„Iſt das ſo auffallend? War ich nicht auch bei Colenſo in der Feuer⸗
linie? Chriſtian war mit mir und ſtand mir zur Seite“.
Nun erſt erblickte der Feldkornet den Kaffer, der mit gefüllten Feld⸗
flaſchen und Verbandzeug beladen war. Von Dank überwältigt, reichte er
ihm die Hand. Es war vielleicht das erſte Mal in ſeinem Leben, daß ſeine
Hand in der eines Sohnes Hams ruhte. In dteſer entſetzlichen Stunde, in
der der Tod triumphierend über den Spionkop zog, ſank die letzte Scheidewand
zwiſchen Weißen und Schwarzen für ihn dahin. — Truida, das Band des
roten Kreuzes um den Arm, kniete neben Barend und labte ihn mit Waſſer.
„Was Du Barend und all den tapferen verwundeten Kameraden tuſt,
das tuſt Dn mir, Truida“, ſprach Louis. Während ſie mit der Unerſchrocken⸗
heit und Geſchicklichkeit, die dies ſeltene Mädchen kennzeichneten, die Kopfwunde
unterſuchte, beobachtete er ihr Geſicht, als wenn Tod und Leben von ihrem

bewegung von größter Bedeutung. Wenn ſie recht haben, dann
bleibt dem Arbelterſtand nichts übrig, als dieſen Staat zu zer⸗
trümmern, der dann ſeinen Lebensintereſſen ſeinem Weſen nach
feindſelig gegenüberſtünde. Haben ſie aber nicht recht, ſo kann der
Arbeiterſtand auf dem Boden dieſes Staatsweſens die Verbeſſerung
ſeiner Lage ſuchen. Alſo wie ſteht's? Ein Körnchen Wahrheit wird
ja in jenen Schlagworten liegen, aber im ganzen angeſehen ſind
ſie falſch. Die Regierungsgewalt iſt nicht an eine einzelne Klaſſe
ausgeliefert; vermöge des allgemeinen Wahlrechts nehmen im Reich
und in Württemberg an der Geſetzgebung und indirekt an der Re⸗
gierung alle Bevölkerungsſchichten Teil. Ein reiner Klaſſenſtaat
hätte dafür Sorge getragen, daß die Stimme der Arbeiterſchaft in
unſerem Reichs⸗ und Landtag überhaupt nie gehört worden wäre.
Auch iſt der Wahrheit gemäß anzuerkennen, daß der Staat auch
für die die Intereſſen des Arbeiterſtandes mit eintritt. Die ſtaat⸗
lichen Beſchränkungen hinſichtlich des Arbeitsvertrags, das Verbot
oder die Einſchränkung der Kinderarbeit, die Schutzbeſtimmungen
zugunſten der weiblichen Arbeiterinnen, die Beſtimmungen betreffend
Ruhepauſen, Sonntagsruhe u. dgl. ſind im Intereſſe des Arbeiter⸗
ſtandes erlaſſen. Das Koalitionsrecht, das freilich da iſt und auch
nicht da iſt, die umfangreiche ſtaatliche Verſicherungsgeſetzgebung
zeigen doch unzweideutig, daß der Staat nicht ausſchließlich das
Intereſſe der Beſitzenden wahrnimmt, daß er wenigſtens fähig iſt,
auch den Beſitzloſen ſeinen ſtarken Arm zu leihen. Was dann das
Recht betrifft, ſo mögen ſich vielfach noch recht unſoziale Rechtsbe⸗
ſtimmungen finden. Man ſagt das z. B. von dem Dienſtbotenrecht
in Preußen, doch möchte es ſchwer ſein, aus der Ferne ſicher da⸗
rüber zu urteilen. Eine oft gehörte Klage iſt es auch, daß es ge⸗
rade dem Richterſtand am Verſtändnis für die ſozialen Bedürfniſſe
der Zeit in ganz auffallendem Maße fehlte. Ob berechtigt oder
unberechtigt, gehört wird dieſer Vorwurf unendlich oft. Aber das
wird man doch billigerweiſe nicht ſagen können, daß unſere Rechts⸗
pflege im Weſentlichen nur den Beſitzenden zugute komme. Sind
ja doch die Arbeiter gerade ia den Punkten, die ſie beſonders an⸗
gehen, bei der Auslegung des Arbeitsvertrags zur Rechtſprechung
bei den Gewerbegerichten mitberufen. Und iſt ja doch auch die
Einrichtung des Schwurgerichts eine gewiſſe Garantie gegen eine
ganz einſeitige Klaſſenjuſtiz. Unſer Ergebnis iſt das: Staat und
Recht mögen vielfach den angelegentlichen und gerechtfertigten Wün⸗
ſchen des neu aufkommenden Arbeiterſtandes noch nicht genügend
Rechnung getragen haben, aber Staat und Recht im großen und
ganzen ſtehen im Dienſt der Allgemeinheit und nicht einer Klaſſe.
Klaſſenſtaat und Klaſſenjuſtiz ſind gefährliche und maßloſe Ueber⸗
treibungen. Darum ſoll der Arbeiterſtand dieſe ſtaatliche Ordnung
nicht einfach bekämpfen, ſondern in Anerkennung derſelben an der
Ausgeſtaltung des Staatslebens in freiheitlichem und ſozialem Geiſt
mitarbeiten. H Schoell⸗Reutlingen.

Bereinz-Machricgten.

Gmünd. Die Gemeinderatswahl am 1. Dezember hat hier viel Staub
aufgewirhelt. Da auch unfer Arbeiterverein in dte Wahlbewegung ſtark hinein⸗
gezogen worden iſt, ſo dürfte es ſich verlohnen, derſelben auch in der Arbeiter⸗
3 ige W widmen. Geit Jahrzehnten beherrſcht hier das Zen⸗

man. A

trum, deſſen Macht im Piusverein und katholiſchen Arbeiterverein verkörpert
iſt, die ſtädtiſchen Wahlen. Dasſelbe hat allerdings der evangel. Bevölkerung,
die ein Dritteil der Geſamtbevölkerung ausmacht, bei den Wahlen früher
Rechnung getragen: mehrere evangeliſche Fabrikanten, Inhaber der größten
hieſigen Geſchäfte, ſitzen durch die Gnade des Zentrums im Stadtrat. Ihre er⸗
ſprießliche Tätigkeit wird von der evang. Bevölkerung unumwunden anerkannt,
wiewohl ſie durch ihre eigenen Geſchäfte ſehr ſtark in Anſpruch genommen ſind.
Das Zentrum hat ſich bisher vorbehalten, von ſich aus die Namen der in den
Gemeinderat und Bürgerausſchuß zu wählenden Eoangeliſchen zu beſtimmen,
als katholiſche Kandidaten kamen ihm nur Parteigenoſſen in Betracht. Es iſt
begreyflich, daß dies nicht bloß von der evangellſchen, ſondern auch von der
politiſch liberalen Einwohnerſchaft als ein Mißſtand empfunden wurde, zumal
da in keiner Stadt Württembergs ſo ſehr wie in Gmünd das Zentrum Trumpf
iſt. Deshalb haben die dieſem gegenüberſtehenden Parteien wiederholt verſucht,
ſeine Alleinherrſchaft zu brechen. Auch unſer Verein hat naturgemäß von An⸗
fang an auf dieſe Seite ſich geſtellt und ſeinem Eingreifen nicht am wenigſten
iſt es zu verdanken geweſen, daß im letzten und vorletzten Jahre mehrere nicht
vom Zentrum bekämpfte Kandidaten durchgedrungen ſind. Dabei ſind wir
jedesmal auch für einige Kandidaten des Zentrums eingetreten, während dieſes

andern Partel in ſeinen Wahlvorſchlag aufgenommen hatte. Bei der diesjäh⸗
rigen Gemeinderatswahl hatten nun auch die vereinigten Parteien, Bürger⸗
verein, Volkspartei, unſer Verein und die Sozialdemokratte einem „zentrums⸗
reinen“ Wahlzettel aufgeſtellt mit 3 gemäßigten Katholiken, einen bisher ſchon
dem Gemeinderat angehörenden Evangeliſchen und einem evang. Mitglied der
Sozialdemokratie. Die ungeheuren Anſtrengungen, welche das Zentrum bei der
Wahl machte, verſchaffte dieſem den Steg, nur Einer unſerer Kandidaten, das
bisherige evang. Muglied, drang durch, die 4 andern Gewählten ſind Zentrums⸗
männer. Im vorigen Jahre wurden vom Zentrum 668, von den andern Par⸗
teten 672 Stimmen abgegeben, in dieſem vom erſteren 988, von letzteren 876.
Auffallend iſt die gewaltige Zunahme der Zentrumsſtimmen. Dieſe erklärt ſich
nicht bloß aus der ſtärkeren Wahlbeteiligung — es haben im ganzen 88 %
abgeſtimmt —, auch nicht bloß aus dem Umſtand, daß das Zentrum ſeine
Streitkräfte bedeutend verſtärkt hat, ſollen doch auch unbemittelte Bewohner
zu Dutzenden auf Koſten der kathol. Vereine ins Bügerrecht aufgenommen
worden ſein. Die unerhörte Tatſache, daß 104 % von den Reichstagswählern
des Zentrums am 16. Juni bei der Gemeinderatswahl den Zentrumszettel ab⸗
gegeben haben, läßt vermuten, daß auch evang. Wähler dem Zentrum Heeres⸗
folge geleiſtet habeu. Dieſe Vermutung wird beſtätigt durch den Dank, welchen
das „Gmünder Tagblatt“ denjenigen evang. Mitbürgern abſtattet, welche den
Zentrumswahlzettel, wenn auch in ihrem Sinn abgeändert, in die Wahlurne
gelegt haben, well ihnen der andere zu rot geweſen ſet. Wir wollen nicht hoffen,
daß ein Mitglied unſeres Vereins einer ſolchen Charakterloſigkeit fählg geweſen
iſt. Von unſerem Verein wurden allerdings dieſes mal erheblich weniger Stimmen
abgegeben als im vorigen Jahr: 113 unabgeänderte und 17 abgeänderte zuſ.
130 gegen 159 und 18 zuſ. 177. Ein Rückgang iſt wohl daraus zu erklären,
daß beſonders die außerordentlichen und auch von den ordentlichen Mitgliedern
den vom Bürgerverein ausgegebenen Stimmzettel gebraucht haben. — Wie bei
den letzten Wahlen richtete ſich auch bei dieſer der Ingrimm des Zentrums
hauptſächlich gegen unſeren Verein. Als ſchweres Verbeechen, als ſchnöde Ver⸗
letzung ſeiner Grundſätze wird ihm ſein Eintreten für einen ſozialdemokratiſchen
Kandidaten angerechnet. Das „Deutſche Volksblatt“ bemerkt zu der Wahl:
„Wann werden endlich einflußreiche konſervattve Männer auf proteſtantiſcher
Seite gegen jenen Kurs auftreten, den der evang. Arbeiterverein nun wieder⸗
holt bei Wahlen eingeſchlagen und für ſeine Konfeſſionsgenoſſen ausgegeben
hat. . . . Sieht dieſer Verein nicht ein, daß er ſich mit ſeinem Vorgehen den
eigenen Boden untergräbt und ſich mit der wirren Begründung ſeiner Stellung⸗
nahme der Lächerlichkeit preisgibt? Wir meinen, die ruhtgen, beſonnenen und
wahrhaft konſervativen Elemente unter den Proteſtanten ſollten auf ihrer Seite
bei den Wahlen mehr in den Vordergrand treten und Verſtändigung mit den
Katholiken ließe ſich dann unſchwer erreichen.“ So das Organ des württemb.
Zentrums. Die armen Gmünder Proteſtanten, die von dem böſen vom Geiſt
der Sozialdemokratie angehauchten evang Arbeitervereine ſich beeinfluſſen und
verführen laſſen, dem konſervativen, frtebfertigen und unſchuldigen Zentrum
Oppoſition zu machen und das Waſſer trüben! Dieſe Strenenſtimmen kennt
ber es ſcheint, doß wir doch einzelne naſerer Metal'ede vo⸗ ih en war⸗

Ausſpruch abhängig wären. Ste blickte auf. „Mit Gottes Hilſe wird er bald

geneſen“, ſprach ſie. Zugleich ſchickte ſie ſich an, den erſten Verband anzulegen.
„Gott ſei Dank!“ rief Lonis aus tiefſtem Herzen. Er und Karel tru⸗
gen den Verwundeten vorſichtig in den Schatten eines Dornſtrauches, ſoweit
als möglich aus der Feuerlinie. Inzwiſchen fuhr Truida fort in ihrem Werk
chriſtlicher Barmherzigkeit. Sie half den Freunden, vergaß aber auch die
Feinde nicht, und mancher Schotte, deſſen Haupt ſie ſtützte, um ihm den letzten
Labetrank zu reichen, hat ſie geſegnet mit dem Blick der brechenden Augen. — —
Der Tag des Schreckens neigt ſich zu Ende. Die Sonne geht unter,
nur die Sterne und der Feuerkrahl der Gewehre verbreiten einiges Licht. Die
Verwundeten ſind größtenteils nach der Ambulanz gebracht. Trutda iſt ebenfalls
dorthin zurückgekehrt.
Weſſels hat keine vierzig Mann mehr. „Wie ſteht es hier?“ fragt ihn
plötzlich eine wohlbekannte Stimme.
„Durchſchnittlich hat jeder Mann noch 3 Patronen“.
„Viele Leute haben ihren Poſten verlaſſen“, ſagt Louis Botha.
„Sie hatten ihre letzte Patrone verſchoſſen, General“.
„Wie lange könnt Ihr Euch noch halten, Feldkornet?“
„Wenn wir friſche Munition erhalten, bis wir tot niederſinken.“
„Ich war davon überzeugt. Binnen einer Stunde hoffe ich Euch mit
friſcher Zufuhr zu verſehen“, erwiderte Botha. — — —
Die Engländer gaben das Gefecht auf. Ihren Kommandanten Thorney⸗
croft überwältigte der Jammer ſeiner zerriſſenen Bataillone; keinen Ausweg
wiſſend, gab er Befehl zum Rückzug. Der Feldkornet ſtellte einige friſch ange⸗
kommene Leute auf Vorpoſten und genoß mit ſeinen Getreuen der wohlver⸗
dienten Ruhe. Weſſels eilte hinab in das Feldlazarett, um ſeine verwundeten
Kameraden zu beſucht. Den tapferen Albert ſollte er nicht mehr als Lebenden
wiederſehen. Auf einer Bahre ruhte ſeine Leiche. Louis trat hinzu und nahm
die ſchwarze Decke fort. Er entblößte den Kopf und blickte in das Geſicht, dem
die Siegesfrende im Augenblick des Todes den Stempel aufgedrückt hatte.
„Ruhe ſanft, tapferer Brader!“ flüſterte er mit umflorten Blicken.
Dann eilte er zu ſeinem Bruder Kees, über den er beruhigende Nach⸗
richten hatte. Auch mit Barend, der geben Kees gebettet lag, ging es gut.
Truida und Louis erſtiegen einen benachbarten hohen Hügel. Ste nah⸗
men 2 Brieftauben mit, die unter ihren Flügeln einen Zettel trugen, der den
großen Sieg meldete. Auf der Spitze angekommen, ſetzte Louis die Tauben

auf ſeine Hand. Sie ſahen ihn mit ihren klugen Augen an, dann breiteten ſie
die Flügel aus und ſtiegen lotrecht in die Luft. Ein kurzes Kreiſen, dann ging
der Flug nordwärts nach Wonderfontain. — —
Louis Weſſels und Truida ſchauten lange nach, der Sonnenſchein um⸗
floß ſie. „Welch ein Morgen!“ ſagte Truida, wie aus einem Traum erwachend.
„Möchte unſer Volk ihn feſt im Gedächnis halten, denn es iſt der
Morgen des Lichts und des Sieges!“ ſagte Louts.
Dann ſchwiegen ſie und falteten ehrerbietig die Hände und dankten dem,
der der Vater des Lichts iſt von Ewigkeit zu Ewigkeit. — — —
Ruhelos weiter ſchreitet die Zeit; es iſt ſtill geworden am Spionkop.
Das Trappeln der Pferdehufe wird nicht mehr gehörd, das Brüllen der Ka⸗
nonen iſt verſtummt. Es iſt ſehr ſtill. Auf den Gräbern der gefallenen Bu⸗
ren ſprießt das erſte junge Gras; ein großes eifernes Kreuz erhebt ſich über
ihnen, das der tapfere Ben Viljoen hat errichten laſſen.
Dort ſchlafen unſere Brüder: der ſchwarze Albert mit dem finſteren
Geſicht und der Heldenſeele; der ergraute Kämpfer vom Amujabo, deſſen Kopf
ein Granatſplitter zerſchmetterte; der blöde Hannes, der für ſeinen Herrn in
den Tod ging; der einzige Sohn der Witwe — dort ſchlafen unſere Brüder
in großer, großer Zahl.
Wir gedenken ihrer in Liebe und Wehmut, ihr Gedächtnis werden wir
in Ehren halten — ſie ſind in den Tod gegangen für Freiheit, Wahcrheit
und Recht!

Weihnachtsfriede.
Weihnachtszeit, Und auch Du
Sel'ge Zeit! Findeſt Ruh!
Alle Herzen werden weit, Schließe nur dein Herz nicht zu!
Wenn das Chriſtkind kommt gegangen Denn auch dir hat Gott beſchieden
Und die lichten Sternlein prangen, Ewiges Heil und Seelenfrieden,
Strahlt vom Himmelszelt ein Schein Glaubeſt Du an Jeſus Chriſt,
Tröſtend in die Welt hinein. Der für Dich geboren iſt.

Villingen. Ernſt Wolff.

—

ſchon im letzten Jahre keinen einzigen Evangeliſchen oder Angehörigen einer

— —

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er
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in
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— —

heit behauptet habe.

nen müſſen. Wir ſind für einen ſozialdemokratlſchen Kandidaten eingetreten
nicht bloß, weil ſonſt überhaupt gegen das Zentrum nichts zu ſtande gekommen
wäre, ſondern weil wir dies für eine Sache der Gerechtigkeit und Billigkeit ge⸗
halten haben. 1300 Stimmen ſind am 16. Juni in unſerer Stadt für den
ſozialdemokratiſchen Reichstagskandidaten abgegeben worden, und doch ſitzt erſt
1 Sozialdemokrat in den hleſigen ſtädtiſchen Kollegten. Müßte es nicht Haß
und Erbitterung unter den ſoztaldemokratiſchen Arbeitern hervorrufen, wenn
die andern Parteien immer wieder ſich vereinigen würden zu ihrem gänzlichen
Ausſchluß vom Rathaus. Das deutſche Volksblatt nennt die Begründung un⸗
ſerer Stellungnahme naiv, aber welche Verteidigung vermag es für das ſeiner
Zeit an heiliger Stätte in Bamberg zwiſchen Zentrum und Sozialdemokratie
geſchloſſene polttiſche Wahlbündnis zu führen? Alſo das Zentrum darf bei po⸗
litiſchen Wahlen mit der Sozialdemokratie Hand in Hand gehen, aber wenn
ein evang. Arbeiterverein bei einer ſtädtiſchen Wahl im Gegenſatz gegen das
Zentrum für einen Sozialdemokraten eintritt, dann verdächtigt man ihn und

ſeinen Leiter und möchte Zwietracht unter ſeine Reihen ſäen. Wir haben mit

gutem Gewiſſen den Sozialdemokraten auf unſern Wahlvorſchlag genommen,
wir haben ihn gewählt, nicht als V ertreter ſeines politiſchen Parteiprogramms,
ſondern als Vertreter der Arbeiterintereſſen. In der ſtädtiſchen Verwaltung iſt
ein breiter Boden, auf dem chriſtlich⸗ſoziale und ſozialdemokratiſche Arbeiter
ungeſtört neben einander arbeiten können, auf dem es viel gemeinſame In⸗
tereſſen zu vertreten gibt. Und unſere evang. Arbeitervereine ſtehen doch nicht
auf dem Grundſatz, daß ſie mit der Sozialdemokratie prinziptell jedes Zu⸗
ſammengehen zurückwetſen müſſen; wo wir ohne Verleugnung unſerer Grund⸗
ſätze mit ihm zuſammenarbeiten können, müſſen wir es tun zur Ausſöhnung

der die deutſchen Arbeiterſchaft ſpaltenden Gegenſätze. Die Arbeiterintereſſen

haben bis jetzt auf dem Gmünder Rathaus eine ſehr ſchwache Vertretung ge⸗
habt, ich erinnere an das Fehlen jeder ſtädtiſchen Fürſorge für Arbeiterwohn⸗
ungen, weshalb für einigermaßen anſtändige Arbeiterwohnungen ca. 250 Mk.
bezahlt werden müſſen. Die Führer des Centrums haben gerade an dieſem
Punkt der ſozialen Fürſorge völlig verſagt. Der zur Erbauung von Arbeiter⸗
wohnungen gegründete Spar⸗ und Bauverein muß das Kapital für den von
der Stadt gekauften t s mit 4 % verzinſen, während Private ihm Ka⸗

pitallien zu 3 % überlaſſen haben. Alſo vom Zentrum laſſen wir uns keine
Vorſchriften für unſer Verhalten bei ſtädtiſchen Wahlen ertetlen; und wir bitten

unſere Mitglieder, beſonders auch diejenigen, welche der chriſtl. Gewerkſchaft
angehören, gegenüber allen Einflüſterungen von Zentrumsſeite ihren evang.⸗

ſozialen Standpunkt ſtramm zu vertreten. Der evang. Arbeiter hat hier vom

Zentrum nichts zu hoffen!
Neckarau. Im dicht beſetzten Vereinslokal zum Engel hielt am 6.
ds. Mts. unſer hkeſiger evang. Arbeiterverein eine Hauptverſammlung ab, die
einen ſehr anregenden und intereſſanten Verlauf nahm. Der Hauptverſamm⸗
lung ſelbſt ging eine Bezirksverbandsſitzung des Unterb. Bezirksverbands unter
Beiſein des Herrn Verbandsvorſitzenden Stöffler⸗Pforzheim und unter Leitung
des Herrn A. Raupp⸗Mannheim voraus. Nachdem dieſelbe beendigt war, ſo
nahm unſere Hauptverſammlung ihren Anfang. Herr Pfarrer Sauer, der Vor⸗
ſitzen de des Vereins, begrüßte in warmen Worten den Verbandsvorſitzenden,
Herrn Stöffler, und dankte demſelben für ſein Erſcheinen. Er führte weiter aus,
daß Hr. Stöffler der Mann unſeres Vertrauens und der richtige Mann um
ſo mehr ſei, als er in der bekannten Naumannfrage den allein richtigen Stand⸗
punkt vertreten und trotz verſchiedener Angriffe noch bis heute mit Entſchieden⸗
e Dann ergriff Herr Stöffler das Wort und führte in
längerer, ungemein feſſelnder und zündender Rede ungefähr folgendes aus: Im
Lauf der Jahre ſei für die Hebung und Wohlfahrt des Arbeiterſtandes unend⸗
lich viel geſchehen; Millionen wurden für denſelben aufgewendet, Wohlfahrts⸗
einrichtungen aller Art kämen demſelben zugute und das ſolle doch auch aner⸗
kannt werden, und anſtatt Unzufriedenheit und fortwährende Verhetzung der
Maſſen, ſei vielmehr Dankbarkeit gegen Gott und auch Dankbarkeit gegen die
Geſetze und Geſetzgeber am Platze oder vielmehr eine heilige Pflicht. Er ſchil⸗
derte im weitern den Verlauf des deutſchen Arbeiterkongreſſes, der im Oktober
d. J. in Frankfurt abgehalten wurde und der auf ihn den allerbeſten Eindruck
gemacht habe. Es waren eine Menge von Vereinen, insbeſondere auch viele
von ſolchen, die einen ausgeſprochen konfeſſionellen Charakter tragen, mit
600,000 Arbeiter hinter ſich vertreten, und ſämtliche Verhandlung en zeichneten
ſich durch große Sachlichkeit aus, und jeder bittere, gehäſſige Ton wurde ſorg⸗
ſam vermteden. Wahrhaftig, der deutſche Arbeiterkongreß in Frankfurt bot
ein anderes Bild, als wie jener Kongreß oder vielmehr als wie der Dresdener
Parteitag, der vorausging. Hier wurden die elementarſten Anſtands⸗ und Ehr⸗
begriffe roh verletzt und in Frankfurt ſuchte der eine den anderen ſo viel wie
möglich zu ſchonen und ſeine Eigenart mit möglichſter Rückſicht zu behandeln.
Herr Stöffler verlas noch zum Schluß das Telegramm, welches von Sr. Maj.
dem Kaiſer als Antwort auf ein Huldigungstelegramm des Frankfurter Kon⸗
greſſes eingegangen war und ſchloß mit einem Hoch auf den Kaiſer, das einen
dauernden Widerhall fand. Herr A. Raupp führte aus, daß er noch heute ein

Verehrer und Anhänger von Naumann ſei und es aufrichtig bedaure, daß

dieſer eminent tüchtige und begabte Mann nicht mehr im Dienſte der evang.
Arbeitervereine ſtehe. Herr Waldecker betonte, daß unſere evang. Arbeiterver⸗
eine noch weitaus mehr leiſten möchten, als ſie z. Zt. leiſteten. Das könne aber
nur dann geſchehen, wenn die Beiträge erhöht würden. Der Vorſitzende, Herr
Plarrer Sauer, dankte dem Herrn Stöffler für ſeinen gediegenen Vortrag, er
dankte auch den anweſenden Gäſten aus den benachbarten Brudervereinen und
ſchloß mit einem Hoch auf Hrn. Stöffler und die Gäſte die ſo ſchön verlaufene
Verſammlung. Möchte Herr Stöffter bald wieder einmal bei uns einkehren.
Die zuletzt eingetroffenen Vereinsberichte (Freiburg, Heilbronn,
Neckarhauſen und Oberndorf) müſſen leider verſchoben werden.

Unſere Weih⸗
Eßlingen. nachtsfeier fin⸗
det heuer Sonntag, 3. Jan. 1904 in
Kugels Feſt⸗ und Turnhalle in der
Grabbrunnenſtraße ſtatt. Um einer
Ueberfüllung vorzubeugen, wird für
Kinder nachm. 3 Uhr eine beſondere
Feier veranſtaltet mit Aufführung, De⸗
klamation und Brezelverteilung. Hiezu
ſind bei unſerem Kaſſier Rempp vom
28. d. M. an unentgeltlich Karten für
die Kinder unſerer Mitglieder zu haben,
welche zur Beſcherung berechtigen. Kin⸗
der ohne Karten können nicht berück⸗
ſichtigt werden. Die Feter für die Er⸗
wachſenen mit Rede, Geſang u. der
Aufführung: die Weihnachtsglocken,
ſowie des Melodramas „Das Glöcklein
von Innisfär“ beginnt abends 6 Uhr.
Wir laden unſere Mitgliedrr herzlich
ein mit der Bitte, die Kleinen abends
womöglich zu Hauſe zu laſſen. Nicht⸗
mitglieder haben keinen Zutritt.
Am Stephanstag,
Heilbronn. Satrgenstog⸗
nachm. 4 Uhr Mitgliederverſammlung
in der Krone. Vortrag über: „Denk⸗
würdigkeiten u. Erinnerungen
eines Arbeiters“. Hiebet ſind auch

Frauen willkommen. Zu zahlr. Be⸗
ſuch ladet ein Der Vorſitzende.
Sonnꝛag, 27. Dez.
Stuttgart. αNaſammer⸗
kunft bei Mitglied Hartmann z. Tan⸗
nenburg (Herdweg) nachm. 4 Uhr. Um
zahlr. Erſcheinen d. Mitglieder w. ge⸗
beten. — Die nächſte Monatsverſamm⸗
lung findet am 4. Jan. im Johannes⸗
gemeindehaus ſtatt; am 6. Jan. (Erx⸗
ſcheinungsfeſt) feiert der Verein ſeine
Weihnachtsfeier im Johannesgemeinde⸗
haus mit theatraliſcher Aufführung u.
Gabenverloſung. Anfang: Kinderbe⸗
ſcherung 3 Uhr, Hauptfeier 5 Uhr.
Freiw. Gaben zur Verloſung nehmen
an d. Herren Zimmermann, Torſtr. 21,
Wiland, Rothebühlſtr. 102, Aichele,
Auguſtenſtr. 74, Hermann Gutenbergſtr.
86 Hh8. NB. Die Eltern werden ge⸗
beten, dafür zu ſorgen, daß ſich die
Kinder während der Aufführung ruhig
verhalten; die Plätze ſollen für die Er⸗
wachſenen womöglich freigehalten wer⸗
den. Hiezu werden unſere Ehrenmit⸗
glieder und Mitgliedec mit Familien
(Kinder unter 16 Jahren ſind frei) ſo⸗
wie Freunde u. Gäſte unſerer Bruder⸗
vereine frdl. eingeladen; für Nichtmtt⸗
glieder 20 Pfg. Der Ausſchuß.
3 . Am Stephanus⸗
Göppingen. a (26 Dez) iſt
unſere Weihnachtsfeier im großen Saal
der Krone mit Geſang, Deklamationen
und Aufführung. (Näheres Programm).
Saalöffnung halb 7, Anfang 7 Uhr.
Die verehrl. Mitglieder mit Familien
ſind frdl. eingeladen. Von halb 2 Uhr
mittags an Kinderbeſcherung. Die Kom.⸗
Mitglieder werden erſucht, ſich morgens
8 Uhr im Kronenſaal einzufinden. Un⸗
ſern herzl. Dank allen, die uns für
unſere Kinderbeſcherung Gaben zugehen
ließen. . Der Ausſchuß.

Ulm Unſere Weihnachtsfeier findet
* am Sonntag, 20. Dezember,
abends 6 Uhr im Saal des Gaſthau⸗
ſes zur Krone ſtatt. Das Programm
enthält: Geſang⸗ und Muſikvorträge,
Aufführungen und eine Verloſung.
Gaben zu derſelben werden von den
Ausſchuß⸗Mitgliedern dankbar ange⸗
nommen; auch können ſolche der Ver⸗
einsdienerin übergeben werden
Der Ausſchuß.

An unſere Leſer und Mitarbeiter.
1. Wie im vorigen Jahr ſo wird auch zu dem heute ſchließen⸗
den Jahrgang ein Inhalts⸗Verzeichnis herausgegeben werden.

Ich bitte, möglichſt zahlreiche Beſtellungen an den Verlag (Buch⸗

druckerei Bauer) in Zell i. W. zu richten.
2. Nr. 1 des Jahres 1904 erſcheint auf 3. Januar. Bei⸗
träge, namentlich Vereinsnachrichten, für dieſe Nummer ſind
lis ſpäteſtens Samstag, den 26. Dez nach Hauſen o. V., An⸗
zagen en giichſt frühzeitig jedoch ſpäteſtens bis 29. Dez. nach Zell
zu ſenden.
3. Allen Mitarbeitern und Leſern unſeres Blattes danke ich
herzlich für die Treue und Nachſicht im letzten Jahr. Ich verbinde
damit die beſten Wünſche zum Jahreswechfel.

Mit evang.⸗ſoz. Gruß Kappus.

Am Sonnta
Neckargartach. 6Sorntag
abends halb 7 Uhr, hält der evangel.
Arbeiterverein im Gaſthaus z. Hirſch
ſeine Weihnachtsfeier ab, wozu die
Mitglieder und Gönner des Vereins
freundlichſt eingeladen werden.
Der Vorſtand.

Sonntag, 20.
halb 8 Uhr im Lokal zur Krone Weih⸗
nachtsfeier, zu der wir unſere Mit⸗

glieder und Gönner unſeres Vereins
einladen. Der 1. Vorſtand.

findet am Sonntag, 27. DWez. on 2
Uhr abends an in Geck’s Sgal Hat.
Feſtrede von Herrn Stadtpfr.
brecht⸗Heilbronn: „Arbeit u. Bild⸗.
Reichhaltiges Programm des gemiſchſes“
Chors unter Direktion von Lehrer Wa.
Unſere Mitglieder ſind mit ihren Fa⸗
milten herzl. eingeladen. Die ausgege⸗
benen Karten dürfen nur von Familien⸗
mitgliedern benützt werden.

Hall Nächſten Sonntag, 20. Dez.,
* abends von 7 Uhr an fetern
wir im großen Eiſenbahnſaal unſere
Weihnachtsunterhaltung in gewohnter
Weiſe. Die Mitglieder werden zu zahl⸗
reicher Beteiligung freundl. eingeladen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 27.
Heidenheim. 270nntag, 27,
Uhr Weihnachtsfeier im Lokal in üb⸗
licher Weiſe. Der Vorſtand.

Sonntag, 20.
4 Uhr Mitgliederverſammlung i. Lamm.
Tagesordnung: Neuwahl von 4 Vor⸗
ſtandsmitgliedern und der beiden Re⸗
viſoren. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand.
z Unſere Weihnachts⸗
Villingen. feier verbunden mit
Gabenverloſung findet Sonntag, 20.
Dez., abends 8 Uhr in der Tonhalle
ſtatt, wozu die verehrl. Mitglieder nebſt
Angehörigen freundlichſt eingeladen ſind.
Diejenigen Mitglieder, welche ſich an
der Gabenverloſung beteiligen wollen,
werden erſucht, ſich in die vom Ver⸗
einsdiener vorgelegte Liſte einzuzeich⸗
nen. Der Vorſtand.

. Sonntag, 20. ds.
Holzheim. g„nag, ver⸗
bunden mit Kinderbeſcherung, wozu
die Mitglieder mit ihren Kindern hie⸗
mit eingeladen werden. Die Mitglieder
werden erſucht, ihre Liederbücher mit⸗

zubringen. Anfang 4 Uhr im Haſen.
Der Vorſitzende.
Sonntag, 20. Dez.
Eberbach. präzis 8 Uhr abds.
im Saal z Burg Stolzeneck (H. Holloch)
Weihnachtsfeier, verbunden mit
Gabenverloſung. Zur Aufführung ge⸗
langen: theatraliſche, muſikaliſche und
Geſangsvorträge. Wir beehren uns da⸗
her, unſere verehrl. Mitglieder nebſt
Angehörige, wie auch Freunde und
Gönner unſeres Vereins zu recht zahlr.
Beſuche hiezu freundl. einzuladen. —
Kinder unter 16 Jahren werden nicht
zugelaſſen. Der Vorſtand.
Unſere Weihnachts⸗
Freiburg. feier findet am 25.
Dez. (1. Weihnachtsfelertag) abends 7
Uhr im Inſelſaal (Feierling) ſtatt. Es
kommen dabei 1 Melodrama, 1 Weih⸗
nachtsfeſtſpiel und 1 Luſtſpiel zur Auf⸗
führung. Die Mitglieder, deren Ange⸗
hörige, Gönner u. Freunde des Ver⸗
eins werden zu recht zahlr. Beſuch ein⸗
geladen. Vereinszeichen ſind unbedingt
anzulegen. Eintrilt für Mitglieder 10
Pfg., für eingeführte Gäſte 50 Pfg.,
Mitglieder ohne Vereinszeichen zahlen
wie die Gäſte 50 Pfg. Kinder über 8
Jahren haben Zutritt. Der Vorſtand.

Die Monats⸗
Rav ensburg. verſammlung
im Monat Dezember fällt aus. Die

Singſtunde am Samstag, 19. ds. findet
Verhältniſſe halber nicht ſtatt.

Wehr Am Samstag, 26. Dez.
* (Stefanstag) abends halh
7 Uhr beginnend findet im Gaſthaus
z. Adler unſere Chriſtbaumfeier mit
Theateraufführung u. Gabenverloſung
ſtatt. Hiezu ſind alle Mitg lieder (Brennet

und Fahrnau) mit ihren Familienan⸗

gehörigen, ſowie unſere Vereinsfreunde
mit der freundlichen Bitte, zu recht
zahlreicher Beteiligung eingeladen.
Liederbücher mitbringen!
NB. Etwaige uns zugedachte Freigaben
werden beim Vorſtande ſowie im Gaſt⸗
haus zum Adler dankend entgegenge⸗
nommen. Der Vorſtand.

Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen v. B
bei Spaichingen. — Verantwortlich für badiſche Vereinsnachrichten: Pfarrer
H. Specht Zell im Wieſenthal (Baden).

Verbandsliederbuch.
3. Auflage desſelben (ſeitengleich mit den beiden erſten)
§ den Vereinen des württembergiſchen (und auch des badiſchen)
andes in empfehlende Erinnerung gebracht. Der Preis für
148 Lieder enthaltende, biegſam in abwaſchbare Leinwand ge⸗
bundene Büchlein iſt 20 5, wozu noch das Porto kommt. Be⸗
ſtellungen ſind zu richten an den württemb. Verbandsſchriftführer
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Geſchlechtsfragen, deren Kenntnis für eine Frau als Gattin u. Mutter ſo
dringend notwendig iſt, von denen ſie aber an andern Orten ſo wenig erfährt.
Daß ſich die Verfaſſerin an die Frau ſpeziell wendet, wird jeder Arzt zu—
ſchätzen wiſſen, verdankt er doch ſeine Erfolge zum größten Teil der ver⸗
ſtändnisvollen Mithilfe der Hausfrau, der berufenen Wächterin über die
Geſundheit der Familte u. der natürlichen Pflegertn in Krankheitsfällen.

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Beſitzerin ſolcher Schriften daher eine unentbehrliche Ergänzung iſt!
Jede Frau ſchütze ſich vor dem Ankauf minderwertiger „Heitſchriften“,;
welche oft mehr Schaden als Nußen ſttiften, insbeſondere kann vor den—
gegenwärtig ſo vielfach angebotenen, von männlichen Nichtärzten ohne
wiſſenſchaftliche Prüfung ſtammenden Schriften nicht dringend genng
gewarnt werden! Man beſtelle ausdrücklich nur die Jubiläums Ausgabe
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Stadtapotheke in Gössnitz S.-A.

Der Unterzeichnete empfiehlt ſich
den verehrl. Mitgliedern des evangel
Abeitervereins zur Anfertigung von

Herren- und Kunaben-⸗Kleidern
unter Garantie von guter Verarbeitung
und ſehr ſchönem Schnitt. Schnelle
Bedienung und billige Berechnung zu⸗
ſichernd, zeichnet achtungsvoll

H. F. Wöhrle, Schneidermeiſter
Frauenſtraße 55, 2. St.

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