Ec118_qt-1_1921 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Katholisches Korrespondenzblatt, 1 m GDE \ p E Geihenk 412<520808059 021 15 L V ßl Organ des Rezäymus[cbu!)'es der Katholiken in Sen Deutfhnationalen Dolfspcnztm. Cefhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger 6tc. 24 Herausgeber : Dr. RBau l L£ejeune-Jung, DBerlin- Halenfee, Dr. Sohannes Prige, Berlin. _ Drud; Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Biülowvfirake 56. Nachörud nur unier Quelenangabe geftattet. l Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden 60nnabenb.. s Bezugspreigs bierteljähriiH 7,50 IM Sinzelnummer 0,75 M. \" Beftellungen werden don jeder Poftanftalt angenommen oder - ind zu richten an Ddie SGefchäftsftelle des ?teicbeauß[c@uifeß. :ß ojftfhedfonto: DBerlin 109643 - ß E YNummer 14 FEEZHETAMEDTUULERDTAHGUDAUEDTABGDAADUKAOURERUREDKDDEDGOKAEGKELAUEDKARDKEDDTEADRSEADUERZOKEEKTEKOOUKAUDELAKTEEUUNLAUKERKUTERKOKUKAKKURSUKKEKMAEDULAKLUTAUMG An unfere Bezieher. ir legen diefer erften Nummer im 2. Quartal wieder eine Beitellfarte bei zur Seivinnung neuer Bezieher. Nicht allein bisherigen Lefern will unfer „Rath. Korr.-Blatt“ Ddie politifchen Ahnjehauungen vertiefen und verbreitern — wir wollen unfern Leferkreis erweitern. £{nd dabei follen uns unfjere bisherigen Bezieher helfen. Sebt unfer Blatt an Freunde u, Segner iveiter! NHI!I|HIIHHIIllIHHiH|Hlli!lilllllll!!illl!ll!lIH‚H!IHiHHIHIHHI!HIHHHIIIHHHIHH!IHH!IillllllllliilHlIlllHl|HIIHHIIIHHHI*IHHII Bolitif der YMNütte., 3m parlamentarifchen ‘ Leben‘ mwie im Barteileben der Bolksmalfen fpielen die Begriffe „Rechts“, „Links“ und „Mitte‘“ eine große Kolle.. Die äußere ®111ppterung der Bar- teienm im Keichstag und in den Landtagen erfolgt nach dem Schema eines Hufeijens mit zwei Jogenannten Exrtremen und einer .Die Ertreme verbindenden Mitte. SGemäß biejfem Schema jgHeinen im Barlamente die ertreme Ke Jfi° und Die ertreme £inke durch Abgründe getrennt. DOrauken in der Maffenpolitik jpiegeln fjich diefe parlamentarifchen £3‘mrme-n mwieder. Auch dort hHerricht der Gedanke vor, zmifchen den beiden Ertremen gübe es nur SGegenjäße, und der Mitte falle die 9Eufgabc DesS Yusgleichs und der Brückenverbindung zu. Diefe‘ Borftel- fungen über das Barlament und über den ent}prechenden For- malismus im Barlament beherr{ighen Heute die Führung Ddes Siaates. | ._ N — Einit war es anders. Die mit dem Worte „Rechts“, „Links“ und „Mitte“ bezeichneten yarlamentarijdjen Dinge mwaren belanglos oder von geringer Bedeutung. : leben’ ging Jeinen eigenen Weg. Sım Iebendigen Kreislauf verbanden fihH Menichen und Dinge und Itießen fich in einem durch Iradition und Sitte gebundenen Rampfieben ab. Die _ großen Entmwiclungslinien murden beitimmt durch die leben- dige Kraft von Ideen, durh große Führerleittungen, Ddurch Ddas Schwei cczmafi überkommender Formen und Durch ein mehr oder meniger geregeftes Spiel von Leidenjchaft, Irieb und vernünftiger Ermägung. Der Staat felbit hatte feine Führung, die unabhängig vom parlamentarijchen. Formalis- mus die Erhaltung und‘ Fortbildung der itaatlihen Lebens- _ angelegenheiten beftimmen komte. Bei der , Erekutive be- — diente fich die ftaatlidhe Führung eines nerbaltm%maigxg eint= aä;en ‚aber- gl n3anb funietisnierenben %Sermal’nmgsappnrafcz A Das Bolks- . 1. Sahrgang E HE E a E E E E M Sn diefes Staats- und Bolksleben tirug der weltle- vifhe BParlamentarismus ganz neue Gefeßmäßig= keiten und . Iriebhaftigkeiten btnem BHismarck. erkannte jehr fchnell diefes Iriebmäßige im Barlamentarismus und heeilte fich, Barlament und Barteileben als kleines Kad in das große Kunitmerk der Deutjchen Berfaffung einzuordnen. Den revolutionären Kräften mwollte er durch diefe Einordnung die gefährlihen Spikgen abbrechen, und den „ pofitiven S’meteu mies er den Weg zur Mitarbeit. Bismarck 1;Ibfl trieb fa3npfeuchc Politik. €s mar keine Bolitik der Mitte im heute beliebten 6ume„ \ Es war jogar das Segenteil davon. Er hat nicht die 1taaf» | fiche Einigung aus dem blinden Spiel der Rrafte auf der Linie des geringiten Widerftandes ermartet. Mie Hal «r jich an Diejfe Linie gehalten. Man konntc falt iagen er ging mit Borliebe die Linie des größten Widerjtandes. Er mwar eben Rein SFeigling, keine Knechtijche Seele. Er hat nicht die damaligen Barteien als die gottgemollten, pohhfchen Kräfte der Tiefe gemwertet und fich ihnen untergeordnet, er hat jie als die ob*erflad)ltd)en politijden ‘21eui‚exungen fiefer liegenden Kräfte empfuubeu und als‘ 9Jttttc.*[ zum Zweck benu31 Bismark war der gxoße 33011» tiker der eigenen Mitte, der mwie ein 60nrvenitfltem Kraftmitte mwar, Kraft a1151trab[te QBarmc Licht, Leben. Er kam nicht aus 'einer faulen Mitte. Er war nicht S?omprm mipmitte. Am allermemgften %Ingftmttt@ Er jtand über den treibenden Zujtändlichkeiten einer iogcnannten Mitte, um ba5 was rechts und links, ganz in der mefe und gana in ‚der $th Jich zentrifugal bemegte jtets 5u einer ermeiterten 93'ütte zu einer lebenbig gefchauten Einheit zu n*ericbme1f3eh “ Bis- marcds Bolitik der Mitte war 10 gemal daß fie Tid au naä1 jeinem Abgang in allen Formen und- C‚1nrtcl)tungen Ddes non thm ge]cbaffenen Staates noch nmtex au»m1rhen honnte — Wenn im Bismarckichen Staat 33a1.1amentamer rme Windthorit aus Itaatlihem VBerantmortungsgefühl zur Mit- arbeit brangten mwenn fie aus der Gedankenwelt der parla- mentarifjchen Rritik und der parlamentamirhen Kontrolle . zur Jubrerncrantmnrtung vorjtieken, dann, drängten fie. 4mm!fhup liQ jenem feiten Sebilde 3, das als. Bismarckfcher 3ubt:111195»‘ und Bermwaltungsapparat in der „Miite“ des ftcaaihdr*n SGe= 1cbef;em jtand. Mehr oder ıninder nnlhg ordnetem fie Jich _;cnm 93“1üe ein. Und jo kam es, daß im deutfchen €ßariamen» {arismus „pofitive 9311ta1be=t“ und „BPolitik der _3{att‘“ falt identifch. murden. Wir find uns heute klar darüber, baf der Bis marck» _.fd)0 Staatsapparat an einer leblofjen „Boli- {ik der Mitte“ zugrunde gegangem iff.. in ber Führung begnügte may “ bamit, „Mitte* an w‚ 21 foin. 9fian imgte tich. mdn ı e j üfang. Weder | — "“‘zfl‘f — unter dem Decknamen der pojitiven Mitarbeit. nocdh in der Innenpolitik wurden Eigenziele ins Auge gefaßt. Das Kampf=- und Iriebleben des VBolkes wurde nicht unter zielhafte Führung genommen. Man gab fid mit Dder BVer- mwaltung des Bismarckichen Erbes zufrieden und verjtand unter Regieren . die momentane Ausfdhaltung von 6d)mterlgkeiten kämpfe und das opportunilktifdhe Ausgleiden von Augenblicksinterejfen. Sleichzeitig entwickelte Jid in jenen Barteien, die zur „pofitiven Mitarbeit“ drängten, Dder WaHnglaube, daß tagesge|Häftiges Mittuen IZiel HED SnGalt aller DOLItER Jei. Nur io konnte es gejdehen, daß die iog«enazmt? Bolitik der Mitte in der betbmaunicben Kegierumg und die €ngmannte Bolitik der Mitte in der Zentrumspartei durch einen die Sinne betörenden Scheinidealismus ficy über ‚ ihre eigene Sinn- und 33211011g12e1t hinwegtäufchen konnten. Das Zentrum 'hatte Reine Haaflid-nationalen: 3ielbilder dor Anugen. St)m war troß aller Jo0zialpo- Hitijgen Kleinarbeit jedes. Zielmollen in der politijhem So- _ 3iologie fremd. Sein allgemeines BProgramm war das Un- klarite aller politiidhen Programme. Und fo bildete i im Zentrum das fogenannte Ideal der pojitiven Mitar- » Deit Dheraus, .das zugleid das Zdeal der „PMolitik ‚ der Mitte“ war. Diejes Ideal murde bis zur Unkennntlich- keit vermüfjert. Und die traurige Wirklichkeit hHieß alsbald: MNeberall dabei Jein! In Ieber Lage Jich Heranjdhmeißen, tages- gefchäftig mittun! War es ein Zufall, daß der Alles-Wiljer, Yeberalles-Redner und Alles-Könner Erzberger Ihon vor dem Krieg das 3entrum entid‚1e1benb beherrichte und tatiacbhcb „führie“? Man könnte geradezu von einem Mitarbeits-Fim- mel der oentxumspartei reden. Anders kannn man Erzbergers Annerionismus im Zahre 1914/15 und Erzbergers pazifiltijcher 99fmtxsmns im den Zahren 1916/18 nicht ver= ” itehen. Es ijt ein triebhaftes Mit-dabei-fein-mollen. Die Zentrumsp artei nntcrfcbe1bet‚iwh hHierin von Lr5berqer nur Jehr menig. Sie war Hurra-patrio- _ tilgh im Kriege und machte dann die Revolution be- denkenlos mit. Die /Iheorie ijt/dabei immer die, daß man durch die Mitarbeit „das Schlimmite verhütet‘“ hHabe. ‚Als ob eine Bartei, die Jelbit keine Eigenziele befigt und Kkeine zielbewußten Führer Herausitellt, in der Lage märe, eine Entmwicklungslinie zu beltimmen! Sn der Zentrumspar- tei wird z. B. immer das Verbienit unter]trichen, daß es „In der Stunde der Not das Staatsfhiff vor den Wogen bes revolutionären Sozialismus ge- ihüßgt“ habe. Das Eintreten für die parlamentarijdhe De- mokratie fei für die Yebermindung des fozialijtijchen Klafjen- itaats ent}cheidend geworden. So audy mwieder Dr. Beyerle in der „Allgemeinen Kund]hHau“ vom 28. Suni 1921. Dieje Anficht zeugt von einer törichten Selbitüberfhägung und iteht mit den Iatjadhen im Widerfpruch. Es waren ganz andere Mächte im Winter 1918/19 nötig, um den Boljchewis- mus 3u. überminden. Wer die Dinge kennt, weiß, daß die $remnlhqen Formationen der entfheidende Macdtfaktor mwaren, ohne den der Boljhewismus die par- lamentarijche Demokratie einfach verfchlungen hätte. Die Sache liegt jogar umgekehrt. Der Mitarbeits-Fimmel des Zentrums hat die Ausmertung der faktijchen UYeberwindung des Bolijgdemismus für die 3Z3wece einer AHrijitlicdh-nationalen Staats- u. Sejellihaftsordnung geradezu unmöglicd ge= ‚ madct, da das Zentrum nichts eiligeres zu tun Hatte, als den zujammenbredgenden, fJozialifjtilden KIafjten- itaat durch die HhohHle Form der parlamentari- ihen Demokratie HindurdH zZzuretten. Injofernm hat damals das Zentrum unter Führung Erzbergers nicht „Bo- litik der Mitte“ getrieben, jondern Mitläufer-Bolitik Die pofitive Mitarbeit aber diente dem Kadikalismus. Und das nur mxflaufcnbe Bentrum wurde felb}t rab1hahhert das Lavieren inmitten der Iages- \ interelfes‘“ bhin. ( gef3t imeöer Ioß %or einem hüte man fidy in der Politik: den moralin- triefenden Bharifäer zu fpielen. Ueberhaupt in Moral zu „machen“. €s ilt jo — volksverfammlungshaft. Es ilt, feit Sokrates vor Jeinen Rüchtern fiand, m polr tijchen S?amp; ein alter Zrick, den politijHen SGegner ent= weder als dumm oder als Ichiecht Hhinzujtellen. Damit hat man immer außerordentliden Erjolg, wenn man auf Ddie Maffe mwirken will. Man nennt das kurz gejagt 9»emagogxe Ein Beifpiel: Erzberger ftellte jede Partei, die feine Steuer- entmürfe von 1919 zu Kritijieren oder gar abzulehnen mwagte, als „Steuerfjaboteure“, als „Berteidiger des GeldjaeR- MWenn das die Bartei der „Ichmüeligen Ar- beiterfauft‘” Tchreit, blidt man faum nod) auf. WMian it’S ge- wöhnt, nicht den Proletarier, aber den Proleten fich aus» jpeicheln 3zu Iajfen. Aber ein Zentrumsminijter! Hm! Windt- horit focht auch, aber mit dem SFlorett: er nahm nicht Dremk von der SGalfje und fhmik damit. Später hat ja dann — nicht etwa ein Deutfchnationaler SteuerJaboteur — jondern der Vorfikende der demokratilhen Fraktion des Preußijchen Landtages, Dr. Friedberg, Erzbergers Finanzkunit mit dem harten Wort: „kindlicher DYilettantismus“ Dbelegt. Der deutfchnationale Führer SGra Weijtarp jagt Dder neuen Regierung WirthH fcHärjite Oppofition an; eine ganze KReihe von SGründen dajfür nennt er. U. a. „weil wir eine Steuerpolitik nach Erzbergerfchen Multer nicht mitmadhen Rön= nen‘‘. Wha, fOreibt die offizielle‘,, Zentrums-Barlaments-Korrte-. Fpondenz‘‘, da hHabt ihr den wahren Grund, warum diefe Leute den Ihärfiten Rampf verkünden. Diele DeutjhNnationalen fuchen ‚die SGefahr Für die abzumenden, die es bisher fo gut ver- itanden hHaben, fiH um eine gerechte Steuerleijtung Herume- zudrücken“. Aljo diefe Deutfhnationalen jind wieder entlarvt als , Borkämpfer des Kapitalismus“. Schade nur, daß mwenige Tage nach der Erklärung des SGrajfen Weitarp der Hochaeldhäßte (nicht zulekgt ob feiner materiellen Erfolage!) Finanz- mann Dder Sozialdemokiratie, Dr. HSelphand-“Barvus gleichfalis — Ffalt mwörtlich genau — fOricb, daß „Dei uns die direkte Beiteuerung bis zum vollendetfjten Unfinn ausge= hildet“ . bemokratijer. Und gar Stegermalds Blatt „Der Deut- Ie“ nimmt das Wort Friedbergs auf und nennt in einer Yuseinanderfekung mit der „SGermania“ die Erzbergerihe Steuerreform gleichfalis einen „blutigen Dilettantismus“. Alfo nocd) ‚ein „BVerteidiger der Geldiadinterejten‘“ ! Ein wenig mehr Objektivität, meine Herren! Die „Sachlichteit“ der Zentrumshreife. In Nr. 13 unjeres „Kath. Korr.-Blattes“ druckten . wir die anerkennende Bejprehung eines Bortrages des SGeiftl. Rates Prof. Fuerjt ab, die mwir einer Zentrumszeitung ‚ent- nommen Hatten. Wir beuteten an, daß cs andererjeits aud) an bder üblidhen gehäffigen Kampfesweife nicht gefehlt Hatte. Wir mwaren aus verjtändlidhen SGründen damals noch nicht darauf eingegangen; gleichzeitig aber . erhielten mwir folgeube ; entrültete 3uidmft eines rheinijchen Katholiken, der wir im . Hinblik auf die immer heftiger wmerdenden Angriffe auf uns . bdocy Raum geben mwollen. — Die Herausgeber. „Die Benh*umsparte1 hat fich jtets gegen bdie %ebauptung ı gc—manbt‚ jie fei eine Ronfejfionelle Partei. Sie hat es dennod) gleichzeitig verftanden, — und dabei foll keinesmwegs das große — Berdien]t der alten Zentrumspartei um die Wahrung der In- tereffen der Ratbohicbefl Kirche gefchmälert mwerden die Dinge ihrer Partei in eine Joldhe Nähe des Wortes „S?atbof lijch‘“ 3zu bringen, daß zahlreidhen Katholiken die Begriffe „Katholik“ und „ZIentrumsmann“ auf immer ungzertrenn- lich, ja fajt identifjch fchienen. Kein Wunder darum — die Gemohnheit ijt des Menicdhen Amme —, daß noch viele SZentrumsangehörige zögernd und Jich quälend vor der Frage itehen, ob Jie einen Nebertritt zur Deutjchnationalen Volks- yartei oIIaieben dürfen, zu der jie ihres Hecrzens Stimme A ür br ebrhcbes Schwanken und KRingen mwird man 5gcc Q3exftanbmß baben die mn«ghd)ft halb19e„\}@r-*4 ; Alfo au ein ‚ Steuerfaboteur“, aber ein fozial» Jl"ffullung DEr M dem. ‘lhtffßß „5°lbffetk°““‘f“'5 ““b 6elbifl”° Kenntnis“ aufgeftellten Forderung wird diejen rechtfhaffen benkenden Kreijen ihren Entjhluß in unjerem Sinne erleich- tern. Der Wunih na Jacghlidher Erkenntnis und Ent» fheidung hält fie von perfönliden Ausfällen zurück. Wie anders die „Sachlichkeit“ vieler Zentrumspolitiker und zahlreidher Zentrumsorgane gegenüber dem „Vroblem“ der Zugehörigkeit von Katholiken zur ©eutid;natmna[m Bolks- partei! Die deutfnationalen Katholiken find in Gefahr, ihre BejcheidenhHeit zu verlieren — mit folcher Ausdauer und Hartnäckigkeit befchäftigt man Jidy gerade mit ihnen. wie? ECbhen, wo ich Ddieje 3et[em niederjchreibe, beendbigt Yrl Dr. FÜücl., 9Jt’ttgheb des Württembergijchen Land» tags, eine ‘Bottragzrexie im Rheinland. Yeber fie habe ich micd) nicht nur allgemein wegen der für unjere Bartei beitens werbenden rednerijchen Begabung diejes Abgeordneten gefreut, jondern insbejondere aucdy mwegem Jeiner Eigenfchaft als dDeutjHnationaler Katholik, ja als deutfqHna- ‚tionafler katholif{dher Seiltlicdher. Seine Ausfüh- tungen mwaren überzeugend und durchaus jachlih. Notmwen-» dige Berteidigung gegen Verunglimpfungen unferer Bartei aus IZentrumskreijen hHeraus wurde durch den köftlichen füddeut/dhen HYumor des Redners noch in glücklichjter Weife ge- mildert. Mlan mußte annehmen, daß jolche Sachlichkeit allent= halben klären, SGegenfjäge Dbefeitigen, Überzeugen oder mwenig- jtens als Vorbild mwirken werde. Das ift auch wohl weit= hin ihr Erfolg gemwejen, wofür am beften das beredite YAus- Iqhmeigen der ZIZentrumsblätter gegenlüber den Fürft’ichen Borträgen Zeugnis ablegt. Dieje goldene Kunit des Schwei= gens ijt indes nicht Üüberall als der Ausweg aus der Ver- jegenhHeit gewählt. morden. Das „Fülidher Kreisblatt“ (vgl. Yr. 137 bezw. 139 v. 17. bezw. 20. Suni d. Ss.) hat, mwie im „Kath. Korr.-Blatt“ angedeutet, Ausfälle gegen den Redner gebracht, die als Schulbeifpiel unvornehmer Kampfes- art hier feltgenagelt werden fjollen, nicht zuleßt für fjolche, bie einen bejonderen Beruf in Jich verjpliren, über dieguten Sititen der deuffhnationalen Sournalijfiik zu wacden und von der DeutjhHnationalen BVolkspartei keines- ıveqs gebilligte, im Segenteil 1härfitens mißbilligte Entgleijungen Jelb}it nichtdeutfHNnNationaler Blätter jeweilig mit $chrillem Warnungsruf unjerer Partei an die Kockjhöße zu Hängen. Die beklagten journalijtijchen Leiltungen im „Süs ficher Kreisblatt“ merdem natürlich dadurch nicht ' gemildert, daß man den Bericht über die Züliher MWerbeverjJammlung der DeutihNnationalen Bolkspartei in Form einer „ZIJujchrift“ bringt, die man hinwiederum als „von beachtenswerter Seite“ kommend bezeichhnet. Die „Seite“ Icheint jo „beachtenswert“, daß man münfchen möchte, fie träte recht bald aus ihrem In- kognito heraus und erklärte ihre „faljhen Auffafjungen und Mikverftändnifje“ etmas näher, bdie bdas Dr. Fürft bei Wiedergabe einer mehrftündigen politijchen Rede eventuell ihrem ®mabr5mann zugute Halten mwill. Fürft Stellt in jeiner ‘Bemcbtigung „eine Keihe grober Hnmabrb«etten“ ieit Hier fei nur einiges gekennzeichnet: Die „3uidmft“ des „Sülider Kreisblattes“ betyaupte& Brof. Fürft hHabe im Eingang jeines Bortrages gejagt, daß er „ein richtiger katholijdher Seiftlider“ fei; jdhon das ift burch Prof. Fürft als eine Unmwahrheit bezeichnet. TFerner jagt die „Zujehrift“:; „Es mar für ihn gut, daß er dies fagte, denn feiner Kleidung jahH man es kaum an.“ Vrof. $utit ıcar für feine Bortragsreife im einer Weije gekleidet, die in jeder Hinficht durdaus der geiftligen Würde entfprad) und bderen Kritik, folgerichtig durchgeführt, zu einer von dem Ein- — fender id)tü9thd) beablichtigten und. gewiß audy von uns nicht ‚gemwünfchten gefteigerten Kritik über Gepflogenheiten mander „Zentrumsgeiftlichen“ führen müßte. Welder Tiefltand einer Bettungspofcnuk aber, wenn Jie ihre Gehäfjigkeiten durch die Erörterung einer S.mlettenfrage Rräftigen zu. Juthen muß! Qßerd)cc Herabfinken vollends der „katholijchen“ PBolemik, eines fich „katbohicb“ nennenden Blattes bedeutet es, mwenn biele 3e1tuug‚ die JichH zudem als „Äältejtes und verbreitetftes _ Blatt“. in ihrem Kreitfe anpretfit Ausführungen Raum ge- qmwährt, mie fie der Sinjender in nachjtehender.. Verklaufulkie-- UAber „Sülicher — Kreisblatt“ nach %etöffentlidyung einer Berichtigung des Prof. „ nouenNRoichafarhen arhensen —ED, _ rung vorbringt: „$t93‚ jeines (BProf. $utft 's)_ offenem %e» kenntnijfjes glauben verjchiedene nict deutfhHnationale Ber- jammlungsbejucher dod)y nicht an feine Eigenjchaft als katho- lijcher SGeijtlidher. Sie jJagten mir noch eben, daß einer, der {o Jpricht, nicht kath. Geiltlidher fein kann, und er jei es aud) nicht gewejen, denn in keiner Kirde war er Mitt- wodgmorgenam YAltare zu jehHen. Wenn das wahr ilt, nun, fo mag der Herr das mit fich jelbft ausmachen. Aber 1ebenfa[[s das verfteht unfer katholijdhes Bolk nicht, daß einer in der Ankündigung zu feinem Vortrage von „Wir Katholiken“ {pricht, Jelbit aber als Geiftliher nicht dasjenige tut, was Ddas Kkatholijche Bolk von feinen Prieftern Hierzu- lande gemwohnt ijt ... „9131r Katholiken“ im Sülicher Lande halten es daher Iwber mit einem Führer, der uns burrcb‚ jein gutes Beifpiel hHinreißt, als mit jemand, der uns im Solde einer Bartei durch Worte zu belehren trachtet.“ — Fand denn der „Einjender“ des Zülicher Kreisblattes nur Ddeshalb kein Wort der Umpmung bei jolhen ShHmähungen gegen- über eines kath.ı SGeifltlidhen, mweil Ddiejfer Priefter — deutichnational denkt? Sind deutfdhnationale ka - tholiyqhe Brielter vogelfrei und dürfen fie ohne allgemeine Empörung auchy in der Zentrumspreije vor einer Gemeinde, einer Lejergemeinde, jo im den Schmuß qgezogen werden? Heißt das „katholitcqh“ denken? Was Jagt der Auguljtinus-Berein zur BPflege der katholildhen Breile dazu? Wir deutihNnationalen Katholiken haben eine Yebermacdhung unferes Tuns nicht zU fürchten. Wir wollen fortan aber auch Ddiejenigen uns nuch genauer anjehen, die fjih zu dem gegen uns gerichteten Wac- dien]t hHerandrängen. Kann man fich eine größere — Tor- Heit vorftellen, als die Qualitäten eines katholijchen SGeiftlichen danacı zu beurteilen, wenn er, was doch jehr wohl aus ge- mwichtigen Gründen gelhHehen könnte, an einem Morgen einmal die Hl. Mejfje nicht feiern jJollte! Und mwmas mwar der Schluß des lLeichtfertigen Berdächtigungsfeldzuges gegen Brof. Fürlt? Das „Sülicher Kreisblatt“ muß auf jeine Berichti- gung Dhin feltitellen, daß er, mwie es aud) Herr OSOraf v. Hoensbroed mitteilte, an dem betr. Morgen in der NKapelle des gräflihen Schloffes Si‘e[[enbeng das hl. Meßopfer dargebracht hHat!!! 9Tach einer Berjammlung von deutfchnationalen Natho- liken. in Köln, die recht fruchtbare Gedanken für unjere Wei- terarbeit 5mtxgte jpracdy i ohne %e5ugnubme auf den hier beklagten Borfall auf der Heimfahrt einen kath. Hochichul- lehrer, ber Heute nody der Zentrumspartei angehört. Er warf die Frage auf, die hier einmal an jeden geftellt jein mag, der audy für den politijden XKampf nicht den SaB von der Heiligung der Mittel dDurghH den Zwed gelten faffen will: Giht es keine Prejjeorganijation, die die traurige Sepflogenheit mandjer Zeitungen ausvottet, mit Mitteln per- Jönlichjter Berdbächtigung, vieljagenber Andeutung, Operieren mit Schlagmorten ujm. zu arbeiten und dadurch immer mie- der zu einer Abwehr zu zwingen, die eine Jacliche Debatte, um die es uns allen zu tun fem fo[tte aufhält, ertchwert oder. gar unmöglidy macht — —*“. ‘ ?i’ 6tol3 weht’ öw %[ugge V Einen Apojtroph hHat die 91eno[utmn an ein. Wotrt b1eies BVerjes gefeßt; die SGegenmwart murde zur ‘Bergangenlye1t die Ihmarz-meiß=-rote Fahne. ebenjo mie Deutjchlands SGröße; ge- jtürzt mwie bdas Denkmal des „Sltis“ bei Shanghai. Die raufchende Flut erftickte das Lied der Bejagung auf dem jinkenden Schiff, die Jqmukgigen Waffjer der Revolution jpülten bie alte Fahne hinweg. * * * SEine Lritmerung an den 3, Zuli 1919 aus der Mational- verJammlung in Weimar: „Schwarz ijt die Zukunft, rot unjere Gegenwart, golben war Ddie Bergangenheit. Das ijt die Symbolik, die über SZahr und Tage wohl audy der legte Deutjhe in unjern Die. Handelsflaaqae zUr _ S _ GSer aber ioi[ ein. ‘.'üitid}h:t„g / matmn‚ b12 alte ; idymaramm& bala ijt hineingekommen. .. . . _ — Bon der Ihwarz-rot-goldenen Fahne wird uns Heute mit verlogener Sentimentalität erzählt, fie diene dem groß- deutfchen Gedanken, mährend der Schwarz-Weipß-Rot das Sym- bol für das. Bismarckiche Kleindeutfhland gemwefjen fei. D, über dieje rührenden Maiven! MNie mwaren wir von einem Srokdeutjchland weiter entfernt als Heute. Hätten mwir nod) — Bismarcks „Kleindeutfchland“, mie es von. 1871 bis 1918 bejtand, fo brauchten mir keine verlorenen Provinzen zu buchen. _ MNein, die alte Barrikadenfahne von 1848 joll wehen, das “ ift es, oder mwie der demokratijhe AWbgeordnete Quidde ehrlich — geiteht: „Unfere alte demokratifjche Barteifahne ‚ Joll Reidhsflagge werbden!“ } Nun mwechjeln mir Ffreimillig., die Fahne, das i{t [, als ob man fich jeines bemakelten NMamens jdämt und von den Behörden fichH einen neuen erbittet. SIekgt können die —_ SFeinde erft triumphieren. Wir bejhimpfen die eigene Her- « KRunft, mir verleugnen die Millionen unjerer Schwarz-Weiß- Rot Scfallenen. Die Erbärmlichkeit feiert ihır lekte Orgie. Die alte Fahne ift eingerollt. Sie wird aber als Sturm- fahne einit der Rache voranımehen. Der Racdhe an unfern Keichsverberbern. Bis dahınm bleibt jie das heißgeliebte, jehmerzlich gehütete, treu bemwahrte Heiligtum aller mwahrhaft — Deutjhen. Nun erft recht. Segt ijt jie mwieder entführt, wo —_ xrote mit einer {dmwarz-rot-goldenen oberen Ecke. Ein Wechfel- — Ddie Feigen fih von ihr Losfagen.“ „Noch hHeute früh erzählten MNeuigkeitskrämer, die unde- fiegte deutfche Fahne mwerde uns erhalten bleiben. Sie ken- nen das Zentrum nicht. Es ift gemwöhnt, „wie ein Nadaver“ zu gehorchen, mwenn aus Parteitaktik jeine Oberen das Un- mögliche verlangen. So jtimmt es gejchlofjen mit den beiden jozialiftiihen Parteien und den Demokraten Quiddejcher Art gegen Schwarz-Weiß-Rot. AWuf eine SZämmerlichkeit mehr pder mweniger kommt es in diejen Tagen auch nicht mehr in .7 L A / j e K i E HeinrihH Heine an den Revolutionsdidjter von 1848, 6. Hermegh: U / / C „Mein Deutjhland trank fich einen 30pf, —.. Und Du, Du glaubteft den Zoaften, . u glaubteft jedem Pfeifenkopf * —. Und feinen fAmwarz-rot-goldren Quajten“, #_ * ® -91:un\»vm—iebéri‘):nl‚t'eV*fid);ibez Kampf. Im Reichsrat war der Unirag angenommen mwmorden, die Verordnung des Reichspräfi- denten für ungliltig. zu erklären, der die Jchwarz-rot-goldene Söfd, den „Novemberflecken‘“, auf die alte Fahne aufklebte. 3Zunächft' {ollten die alten rteinen Farben bis zum.1. Suli 1922 weitergeführt‘ werden. Im Reichstag verlangt das ein Antrag, der vom ı den beidenm Barteien der Rechten, der Bayrijhen Bolks- neben den andern. 0 2 Dringendjter Wunjcy des Yeberfeehandels, der Yuslands- deutichen, der. jeemännijchen Berufsverbünde ift es, die alte Fahne mwieder zu neuen Erfolgen zu führen. Das Beilte, was über. die Notmwendigkeit der Beibehaltung des Schwarz-Weiß- KRot gefagt merden konnte, hatte der fozialijtifde Bor- figende. des‘ Aktionsausjchujfes der jeemännifjhen Berufsver- biinbé“"a/n5%éfiit)"r‘f‚'.bié"io „rot“ mwie nur möglich jJind. Der deutfche Bolksparteiler Gildemeijter aus Bremen — die Hanfa- jtädbte hHatten im Reichsrat den Antrag geftellt — {pricht ruhig _ und fachlich über die technijche Notwendigkeit. Alle Auslands- deutjchen mollen die alte Fahne; in Chile hat man fogar darüber unter den dortigen Deutjchen abgeftimmt: 97 v. H. waren dafür . KNein „nationalijtijhes“ Wort erklingt aus dem Munde diejes mweltbefahrenen Mannes. Dejto Heftiger aber ijlt Dr. Davids, des Sozialdemokraten, Herz gekränkt, daß man einer „Revolkutionserrungenjchaft“ anjcheinend 3U _ Leibe gehen mwill. Denn ihm, dem fozialiftifichen Zdeologen, i{f E E E E N 0 Menublib Derklaeiu A | nQrieggé © / Ddie Iribüne. fand, mweil er es im Sahre 1914 und 1915 liebte: D bamalige Berteidigungsjhrift gegen Deutjchlands fchuld“ ftammt von ihm. Wieder jchiebt der DVeutiAnationale Oberfohren die Debatte auf die notwendige weltpolitijdhe Rüc- ie ‚ bef fichtnahme, aber die Linke ruft, fchreit, brüllt. Das nübkt ihr nichts. Sogar die Kommunijten in den Seemannsverbänden fpotten über die Landrattenander Spree. Nun mird’s ganz politijd. Der Demokrat Heile fpricht für die Demo- kraten ein Pater peccavi. Ein zweiter Demokrat fagt: „Die Tradition, die jihH an die JOHwarz-weiß-rote Fahne, an die Erfüllung der Reidseinheit im ZJahre 1871 knüpft, muß geehrt werden.“ Und das Zentrum? Es jchmieg, keinen Redner entjendet es auf Einer hHandelte. Der KReichskanzler Wirth. Er jammelt feine Getreuen in der Bartei, die doch den Antrag unterJchrieben hatte. Sie mollen nicdht gegen ihn {timmen, mwollen verjchwinden, fich der Stimme enthalten. AWber ein Antrag der Deutjchnationalen auf 'namentliche Abftimmung 3mwingt Jie, Farbe über die Farben zu bekennen. Und da ftim- men die Zentrumserzellenzen Wirthy und Brauns, Siesberis und Fehrenbach für fHmwarz-rot=qold, die Mehrheit, darunter Siegermwald, Irimborn, der alte Herold, für Schwarz-Weiß- Rot. Es genügt nicht; die alten Farben jinken. Noch hHaftet der Novemberflecken an Deutjehlands Banier. ® % %* Amüfant war der Beridht der „Germania‘“ Über Ddie Situng. NMatürlih wären es die Mecdhtisparteien geweien, von denen die rein praktiiHe Frage zu einer politijdhen ge- Itempelt worden fei. Für fie fei das Schhwarz-Weik-Rot ‚ „das Symbol der Monarchie, des alten Deutjhland, das Yie zurückerfehnen“; ein Mittel, die innerpolitijche Zmietracht auf= zuwühlen. Die Spaltung in der Fraktion bei der Abitimmung veridhwieg man, verjdwieg, dak jid Dr. Wirth und die -@Däi(}fiit‘éi’l aller Ridhtungen wieder einmal gefunden Hatten. Begeifterte fich für die „großdeutfchen“ Farben. YAWber Dder „Deutfdhe‘“, Stegerwalds Zeitung: „Die FJahnenfrage il zu ‚ einer Breitige- und Agitationstadhe für Ddas neue republikaniide Deutfdhland, befonders von den So- zialilten gemadt!“ ; _ Für uns ift das Schwarz-Weik-Rot niht „Symbol 335é;t Monarchie“, jondern Sturmbanner des Deutichlands „hHodh in Ehren“. . Uls in der Skagerackfchlacht die Zorpedoboote zum Stoß auf Leben und Tod gegen die feindliden Schladt» Icohiffe angejeßt wurden, da banden die Kommandanten die Ddeutidhe Kriegsfahne an das Geländer ihrer Kommando- brüde, damit, die Fagge nidht vom Malt gefdhoffen werden. / fonnte: mit der FJlagge zufammen joll das Boot fiegen ‚oder finken. gedadıt, „ Ddie Trikfolore, die ruhmreiden FJahnen MNapole- onsS I, 3u Dbefeitigen, zu verleugnen, ja 3zu fOmäbhen. In Deutidland rik man am 9. November die [Hwarz-weik-roten Kofarden denen ab, die für fie geftritten und geblutet hHatten. Und die Erben, die Mukgnieker diejfer Revolutionäre, die Deutidhland zu dem gemadht haben, was es jebt ijt, denen ‚Ddie Tote. Fahne, die Räuberflagge, das erfehnte Banier iit, jie und alle ihre Gefinnungs- und Bundesgenoffen wets / / Dden und müffen unjere Gegner fein und bleiben, weil Wer hHätte in Franireidy 1870, als na der furchtbaren MNiederlage das’ Kaifertum verjchıwand, Ddaran Deutidhland erft wieder „Ddas alte Land der Ireu“ werden, fid) wieder befinnen muß auf feine Bergangenheit, auf den Geilt der den Tod nidht adtenden Pflidhterfüllung, die den ‘ lebten Mann ‚auf finfendem Schiff zwingt, die Flagge mit binabzunehmen. ) — Ein gutes hatte die Woltimmung vom 27. Iuni e zeigie, wie dod fhon die Welle der Selbithefinnung geltiggen it — und das ijt ein Erfolg des Mikerfolges.. A . n n Heine: ' a 2R „Docdh als der holde Raufich entwidh, Mein teurer Freund, Du warit betroffen, Das Volf wie Tabenjämmerlid, W 57, Bülowitr. 56. E .’»/ O©rgan des Reichsausfhufes der Katholiken in der Deutfdhnationalen Volkspartei. Fefhäjteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber: / Dr. Paul Zejeune-TJung, Beräin- Halenfee, Dr. Johanunes Brige, Berlin. .'9md'* Sebr. £3 Hit, DBerlin ZB. 57, Bülowiirake 50, Nachdrugd nur unier Ouelienangnbe gefiattet, [ Das „Kath. f%orrefponbengb!att" erfheint jeden Sonnabend,. Bezugspreis bierteähr!ich 7,50 IR. Sinzelnummer 0,75 IN. BHeiteNungen twerden bori jeder Boftanftalt angenommen o{)‚er find zu rtichten an Sdie SGefchüftsitelle des Reichwausfhufies. . Xoftfheredfonto: Berlin 109 6043 w G 9 ‚‘F‚uh 1921 E m—nm--«--.——»—-....—...«.....—..—-..-—.. K AA VE A W Cn Bohitif der Ü*ä'tiite. ‘ (Schluß.) — Heute vedet das Zentrum wieder viel von feiner „%‘ühüf AWlitte‘“, von Sfeiner „Bolitik der yofitiven. Mitarbeit‘‘. -& einem Yrtifel der „Augsburger Polkzeitung“ 1, SIunm 1921) wird der Gegenfag zwijden Ddem jekigen ‚-;mcb%fan3[er Wirtkh und dem jeßigen preukiidhen Minilter- präfidenten Stegerwald mit dem Hinweis abgelehnt, Daß beide die jo bitter nötige Sammlung aller Dpo0- titib _ mifarbertenden Kräfte auf der Baflis je"zne r b teiten Yitte anitrebiten. Sie veridweigt Ddabei, fimät um feine Scheinmitte gegen linkfs zu behaupten, wüäh- vend- umgefehrt Wirth Hd aur dem Umwege über (Er3- berger aur die Kräfte Iinfs Itüßt, um 4Hidh gegen Ddie zwei Mechtisparteien zu behaupten. Wenn beide von einer „BPo- tıiEDder YWiitte“ iräumen, %o beweilt das eben nur, daß % unter diefem Schlagwort alles und nidHtis ver- Hen ’tmm. Bl etma. e Juqsbuzger Woltzeitung‘” be- gen*’tdz bemtfi mex[ Imbe eme %Bolm% “\@t ‘*5Jt11te amtxebm " »L£IJ pohh‘cbe obea[ ber entrumsparter WIrDd beute mit Yian $ag‚t, die %nlf15;gerraeinid)'a‚ft jei auseinagnberge: | ibt einzig äuberer Halt fer die parlamentarijdh)-=Dde- atiide DBerfajtiung. Wolle man die Volksgemeinfdhaft } rcb p o} fitive Mitarbeit an der vyarlamen- idjen Staatsführung. Weil das Zentrum im Barlamert die formale Mitte daritellt und weil es, zerriffen on inneren Gegeniäßen trokg aller religiös-fonfellionellen B nde, mur nod) mit der Iheorie des „juste milieu“ feine WMähler zufammenhält, bildet es Jidhh ein, daB jemne z3weit- ‚utige SO aufkfelpolitik zwifden redis unnd nfs der Gipfelpunkt der politiiden Weisheit fei. Es makt 0 ogar an, von den Barteien links und rechis 3zu ver- ngen, da fie Ddiefe ziellote und - Deenlvoje Scdhautfel- Xıtit unteritüßen. €s appelliert an das nationale rantworfungsgefühl der nationalen Oppofition, von ihr 3u Derlangen, da fie dDie Negierung 1ınd unfertüße, audj ohne in die Regierung einzu- eten. Daber fafelt man gleichzeitig von einer „Mettung er VBolfsgemeinidhaft im Kampf gegen linfs und rechts“ . und glaubt, den vernünftigen ‘*’Iusg[exd; aller Gegenfäße durd) ie Schaffung einer breiten Koalition der YWitte zu eme[en Neberalı in der Zentrumspreife ertönen Sammlungsrufe: Der 2t_-rbeit%miniiter Dr. Brauns hat in der „Germania‘ vom Z Jum bemeghcbe ‚ume gefunben. gemeınfdhaftsgerede Dder ” mittelparteilidgen $m}„®eut}cf;en“' ' 4, 3a@rgang A E E E BA ELE E EB E ET RE GE > MNES E E den Gedanken der nrexien Koalition der Mitte zurüd. ®eß neuen ReidHskanzlers Reden fHind Lodrufe zur Mit- arbeit, einmal na lHinfs, einmal nad) redts, wober Ddie Tendenz nadı linfs beionders frak in CErjheinung, tritk. Bergeblıdl ZwerSrontenziehen i duUrd das Zand, dDurgd dDas Bolk. Quer durh die Barteien Der. Wiitte hindur. Keinerlei Koalition der Mitte fkann heute nodcdh die Frontbildung veridleiern. Und das Bolks- . Bolitifer nidt aufhalten. In Nr. 24 des SZuni 1921) jOreibt Dr. Cduard wird Diefe Entwidlung „Wewitfen‘ vom 28. MiaDfler: W „Die zweı Fronten, um die es fih handelt, find Ddie ronf Ddes Ddeutigen Widerktandes ge- genüber der Entenio einerteits, Die NIONT Der TilavIIOenN HinNgade an die GnTENTE andererteits. GSier die Konjuniturfront, die Jicd der Hallbewegung der Ddeutfden Eridhsöpfungsrevbolution anicliekt. Dort die Ybillonsfront, die Jidy der Ddeukfichen Erneuerungs- und Aufitiegsbewequng langfam entringt. Die Front des deukfhen Widerltandes k nicht MDentkiich mit der Deutjhanationalen Bolsparter. Sie belikt dort einen Seru. Sie breifet Iid) aber in ungeminderfer Stärfe ‚über die Deuffge Bolkspartetr hin. Sie zieht i quer durg die Deutfh-demoiratildhe Bar- ter bindurd), wo fie zwar mit wenigen altiben Kräften rechnen fann, die Tich in dem Dbreiten, anpajlungsfähigen, wenn aud) politiid) tatenfeindliden VBerföhnungsidealis- mus der Parter eingeltreut finden. Immerhin find es für die Ausiundigdaftung, vor der Fronk und zur Rüden-, dedung hinter der Frounf nidt unwicdhtige Crgänzungs- {räfte.. Die Yronk zieht Md) Ddann weifer durwg Die %e111111m yarfer DiInduUrD. @ie i eidet dort arrı den Anhang, Erzbeigers DOa ‘Ee1nm Geauerjdhaftt, drängt Ddie heme nad. mbt» abgleitenden nationalen Kräfte in den Bordergrund und swingt aud) die Unbeltimmbaren zur belfimmten Sal- tung. Die Front geht nun über die ogenannten bürger- liden Barteien hiürwea, mitten in die fozialiltijde Ar- beiterichaft hinein. Wie im Augult 1914 fhaltet dort die herrigende Barteiführerichiht aus und fritf immer mehr surüd.. Die einfaditen und ficheriten Initinfte der nach Yiillionen zählenden Arbeiteridhaft drängen nad) vorn. SHeute nocdh neue und außenfeitige FJührerkräfte jJinden wiederum den Weg zur Maitfe. Und jo jdAliekt jich bis in Ddie exfreme Linfe hinein die wirtlidHe Bolfsgemenncdhaft Ddes. Deutidhen Selbitbehauptungswillens, ber Ddeutfdhen fl81be1itanb5q@mnung‚ Dder Deuticdhen I)pTe1berext]chaft _ 3zufammen.“‘ . (€s {deint tatfächlidg, dak die Bolitit. der nächiten Zeit „un Schaffung und zur Berfeitxgung diefer Front Des Na- E 2 ”twmien 2I31ber)tanbeg °fubren ‘ wird. Sofern man bu innet- politäcdgen Kriltallijationspunfte neben die von Stadtler un- teritrigenen außennolitiichen Itellt, wird man aud) von einer ‚ Frontdes Chrilktentums gegen den materialilti- Hen Warzismus, von einer Front der jtändildhen AUrbeitsgemeinihHaftsideologie gegen die Flaj]- fenpolitı1he Kampfentartung, von einer Frontk der Kurbaufiräfjte gegen. Die ‚ menie fipredgen müfjlen. Dak der fatholil he Boliks- terı in allen feinen beiten Rräften zu der Front gehört, die. ban rechts her in Bildung begriffen ijt, darüber dürfte wohl fein zweifel fein. NMody weniger Zweifel Tann darüber hHerr- iden, dak Erzberger der Führer dDer- Gegenfront \ ilt. YBas aus Ddiefen beiden Tatjadhen an tragiidhen FJolgen jür Ddie Zentrumspartei fid) ergeben, werden wir bielleicht in Bälde erleben. Da die Bartei in ihrer Idealkiierung der Bolitit der Witte aud) hier der faren Cntidheidung aus- weidhen will, läuft sie Gefahr, zwijdhen den beiden Fron- fen aufgerieben zu werden. 7 c „Boküt der WMiitte” Deutichland nicht‘ gerettet. in den Wbgrund geltürzt. Zentrum mit feiner „Bolitit der Mitte“ erleben. 1ecbts unDd Imfs brnbt ipm Ddie Bernidhtung. ® Wiitjamt dem Staaf wurde ie in ähnlides Schidial wird Ddas ‚ 3Zwijden e QBi;:' ‘beah$id;*ti„gen‚ das in obigen Ausführungen an- gejOnitiene Zhema des weiteren zu behandeln. Bei Dder politiiHen Rolle, die Herr Erzberger in der Vergangenheit fpielte und jeßt, nad)dem jein Wiederauftreten durdy Dden RKeidsausihuß der Zenirumspartei Janitioniert it, aug in Zufunft wieder fpielen wird, hHaben wir ihn zu unjerem ' — allerdings unfreiwilligen — Mitarbeiter gemadht und wer- den in der nächlten NMummer des Korreipondenzbhlattes jeine früheren Anfhauungen über die „Bolitit der WMitte‘ ver- “ öffentligen, Wusführungen, die, wie das beı Erzberger üblid ;t}tbm .cfm1fltem (5egenfaä z3u Yjeinen jebigen Anidhauungen ehen „HBöde als Särtner.“ chon it bae YNeberjchrift nicht, aber Jie ijt nicht um'er (%‘1gengemacbs Aus einem Zentrumsblatt, das eines ber angel ebemten in bubbeuncblanb jit, Der. „AUugsburger Polei: tung‘“ zitierten wir neulidg Ausführungen*), die ein Cho gefunden haben; aud das wollen wir unfjeren Lefern nicht porenthalten. Dort JMreibt nämlih Herr H. £., Mainz#**): „MWie ganz gewiß Herr Brojefjor Pfeiffer, Jo will. auch i nidt etwa zum Kampf gegen das Zentrum aufrufen, jondern nur, die es angeht, marnen, ehe es 3zu Ipät Üt — ehe nody mehr Akademiker zur deutfhnatio- nalen VBartei abid wentken. liHe Bolitik“, eine führende Wodenicdhrift des Z en- trums, lieit, kann mancdmal bedenklidh mwerden. man da zu SGefidhte befommt, das fönnte man mal ebenio gutin der „Freiheirt‘ Mebhen. vom 22. Mai Idhreibt dort ein I. FriedrihH. in der „AWirt- iaftstidhau‘“ folgende geradezu ungeheuerliden Säße: „Die erlte Yufgabe der Regierung muß darauf gerichtet. jein, den Maijen BejdhHäftigung und angemef]- jene Bezahlung zu fhaffen, damit fie Kauffkraft erlangen. Die Kauffraft bringt verltärkfe NMadhfrage nad) Waren, alto erhHöhte Broduktion (!) und in Wed- Jelwirflung VBVerbdilligung der Lebensweitfte (!). ennn je gröber die Drddulkltion wird, m 10 billiger wirbd fie. MUnd je Dbilliger wieder produziert wird. um {jo jtärfer wädlt Dder Abnehmerkreis. Dietfes 3iel, das man aud) mit dem faliden Namen „Produktive ArbeitsiojenuntermMüßung“ bes legt, ilt aber nur {o zu erreiden, da man den Be- ?iia'en"üe*n ihven. DBeli® falt gansz for"cnin‘1mt ® üme*é:>hmm«r Än- %m Q%üit@“ 23iatte M ' **) f10 VI 1921 (5perrungen bon un6 das Broblem nur 3Zahlungsmittel 3zu exreuben wäre . . Zerfeßgungsele- ‚ Ios bejjeren Kejultat gekommen. / 30jer Uebe Dat Bethmann- Sollwegs ” Redakteur Ddieler Zeitung, Hottenrotit, MWer die „Chrikt- Denn was än 9i 4l . vollen tonfeifionellen Auseinanderfegung denfkt, éJh«. 1.4—„ be@„‚äatf* fimr A 1f1ftb he neue ‘Üntte! e1ar3c'tt..f' _ ‚durd) eine neue mflatwn pcuptete ‚ Die Regierung wird alfo zugreifen und durd greifen müilfen ohne RüdiidHkauf die Perion und den Stanbd.“ IMWas fagen unfere Führer 3u jolden Entgleijungen? Was jagen fie zu folgender AMusiajfung desfelben Herın Fried- ridg (Max S5öl3?) unter der Meberfhrift „das ‚Ia Deut]dhlands“ in Nr, 46 vom 15. Mai der „ChrHE- liden Bolitif“: „Leider hat Deutfhland viel, wenn nicht alles verfäumt. Wir Haben rechtzeitig, nidhts getan, ' denn fonit wäre der Weg felbit nad) London nidht notwendig gewefen, wir wären fchon vor einem SIahre 3zu einem zweifel= ©b mir mohl jeßt enbdlid Uniere “ämtlidgen Angebote in frage waren ftnb1iä; E deutjdherieits hat man anjdjeinendD in etwas grenzen- erhebung (!) auf dem Standpunkt geltanden, vdak wir allein das „auserwählte: Bolf“ jeien. Iebt lernen werden? Der RKepvaratkions Sieht man, dab aud) die anderen Bölfer Aniprudh auf Gleich- beremtigung, oder ridtiger, Anerkfennung ihrer Grundiäße und Ideale hHaben. Wenn wir erit einmal von! dem Dünfkel der YNeberheblidHfeit forkiommen und DdDie ande- ten nimt dümmer als uUns jelbit halten; Ddanıı wird Dder Weg zur ‚Verftändigung vielleidht langjam frei werben.‘‘ €".>on*ei’t die „ChrijtlidHe BPolitif‘. Wundert man 1g da nod in 3entrum5iüefien oder entrültet Jih gar, wenn man vDon einer gewiflten „GeiltesvderwanDdt] d) a{ın reden hHört! ir wollen uns mit Ddiejen Proben begnügen. KNodh einmal betonen wir, daß ur die Liebe zu. unferer guten Sadhe uns Ddie Feder führt. Im Zentrumsgarten find 3Uu viele Büde als Gärtkner angeltellt, gerade wie in den dDeutidhden Barlamenten und Regierungen zu vbiele ShHwäßger als „führende Männer“ figen. Discite moniti! Möigen unfere Führer bald nach DE KRechten fehen!“ _ Man mwird es uns al]o nicht verübeln, menn wit b1eie ‘Bncké im Garten Ddes deutjden Bolfes nidht als Gärtner buIben- moflen \ / ein 6éwät‚ wvie er nicht geführt iverden »f ofi2éf „Rorrefpon- Bolkfspatiet. Unter Ddiefer Neberjdhrift bringt Die Denz Dder Deutidnationalen (2. 7. 1921) fTolgende Ausführungen: Durdy die Zentrumspreife Ddie „Sreiheir der Unabhängigen und Dder „$orm««arts“ der Mehrheits- $oztalilten Teilten daber Silfsitellung — geht ein UArtitel aus dem „Stakfurter Zageblatt“, in dem Hd der ) _ in VverlegenDditen Yusdrüden über die f’»ai*bn'li'%be Kirche ergeht. €s war in der Ddortigen Katholiiden Zeitung Darauf hingewiejen WOT- Dden, dak. er 3zum evangeliiden - Glauben uber«get‘*e’ten jei die daran fidh anfdhliegende Prekpolemik zeitigte auf jeine Seite Beidimpfungen der Katholijden Geiltlidhtfeit in all meinen, DdDie weit über das Ziel des in einem foldhHen — un hier nod) befonders . gelagerten — Streite vielleidht‘ nn»d;f Verjtändlidhen hinausgehen. Das wird hier, wie audy fonit, wenn es geidhehen follte, von unjierer Bartei ein hellıg und aufs fhärfite berurteilf. Nur r wir den Yusführungen einer feinen Probvinzzeitung ıu ein fo, erheblides Interejje bei, dakı wir beijlpielsweije j fonfefjionelle CEntgleijung ans TageslihHt der. weiteren O fentlidhfeit zerren und aus ihr politifd Kapital {Alak gen. Wie die Barter über die Notwendigkeit ‚ einer maß) ilt allzır bei tannt, als daßB YWNeuBerungen eines HMeinen Blattes als dDie beut’*'®nahonal.m Anidhauungen über den Katholiziemus Inn< geltellt werden fönnten. „Die Deutidnationale Boltspar- iet betradtet es als BPflidht eınes jeden national denfenden | Deuticdhen, ım Sffentliden und - politijden Leben Ddie merg Hien Gegenfäge im verlöhnlidhen C5e1it aurud‘treten zu lajje ° ‘$chmeh ber ?Bu‚i‘féü)?ßfiiä?%‘é”"**@i‘a tsmintiter S: etitlihe zu uns führte — anders denfken, XD mufl>en ‚ ichaft wollen, aber nidt $olßfmnbicbaft Oder jollen wir aud) das, als Dden Geilt des Zentrums befracdhten, wenn “ das Berliner Zentrumsblatt, die „Germania‘, Lufihetrs *lluftr=e”r»en als Ddie leßte Urfade für die Laten eme5 — SH0öl3 bmiteflt' , :91e öeutici)en Ratbohfen in ßoien. ; Bon bocbitebenbet firdlicher @exte ijt uns eine Reihe von Auffäben zur Verfügung geltellt worden, die jicdhh mit Der Lage unierer deutihen Glaubensgenofjien in den ehemalig preukiichen Brovinzen befhäftigen. Ein Notfjdhrei il es an die Glaubensgenoifen inı Reidy und — eine Anfklage. * Z O 2en Deut Hen Katholkitken in Bolen iit es haupt- °ucbhcb "wegen ‚ihres Glaubens niemals fonderlich gut er- gangen. ihaft eine außerordentlidh jtarfe Bolonifierung der deukichen Ktatholiten itattfand, hatten fie in Rukland unter der Knute des zariltiidhen Regiments und zugleid) unter Der Unduld- Samteit der polnifjdhen Fatholijdhen Gei itlicfeit zu leiden. In dem Ddritten Teilbezirk, in Galizien, waren nur vereinzelte Gemeinden von Ddeutidhen Katholiten bewohnt, die IHwer um ibr Deutidhtum zu Fämpfen hatten. Im Bofenidhen (Großpolen) waren vor der Wiederaufrihtung Bolens etwa 150000 deutide Katholiken mnm Kongrekpolen efwa 80 000, von denen die grökßte Anzahl in der Stadt L o0D3 und der Umgegend angetiedelt ilt, in Galizien waren IO äßungs- weite 15000. Um übellten waren bis 1919 wohl Ddie Deut- Schen Katholifen in Kongrekpolen Ddran, denn jie wurden nur von polniichen Prieltern paltoriert, hatten feine fatho- liich orientierte Zeitung und waren jih DSMNig je[lbit über- laffen. Und dody Haben gerade dieje ihr Deutidtum unter den miklichiten Merhältniijen in ganz hHerborragender YWeile erhalten und betätigt. Es find meilt Angehörige Ddes Ar- — beiteritandes, nır wenige Kaufleute find unter ihnen, 1070 docdh haben fie einen blühenden BVerein und hHalten freu unDd feit nidt nur an ihrem Glauben, fondern aud) an ihrer Ddeutidhen Sprade und ihren aIten Ddeutidhen Sitten und GOe- bräuchen. ‚Sn Grokpolen, zu dem die ehemalige Provinz Pojen unDd _ Zeile vdon Weltpreuken gehören, waren die deutihen Katho- liten gewilfermaben der Stein, an dem |idh einerjeits Ddie polm He geriltide He DDl andererjeits die Dr € U- Bilde Regierung rieb. In den Zeiten, als Ddie fatho- lüöche Kirdhe durdh die preukifjdhe Gejekgebung verfolgt wurde, während Ddes fogenannten Kulturklampfes, tanden Die Deuft- ioen Katholifen treu auf Dder Seite der Kirche, unDd herr- lide Beiipiele aufopfernder TIreue und glänzender Wohl- tätigfeit find aus jenen Zeiten zu verzeidhnen. Aber aud) viele deutidhe Katholiten wurden in jenen jhweren Sahren üihrem Deutidhtum entzogen; ein bejonders Ddeutlides Bei- meI hbierfür find die Bamberger, die Anfang Ddes 18. 3abxhunberß na dem Nordiihen Kriege, aus der Umgegend Bambergs im Pofeyichen, hauptfäclid in den entvölferten Lörfern in der Nähe Dder Stadt Bofen, angefiedelt wurden. Sie hatten ihre bheimiiden Sitten und Gebräucdhe mitge- bract, hatten anfangs ihre eigenen Scohulen und bewahrten ihbre alte Bamberger TIradht. Nodh bis in die 80er Iahre des vorigen SIahrhunderts Hatten diefe Gemeinden nodch ziemlidy gut ihr Deutidtum bewahrt, aber die OGründer- jahre, die Blindheit der RMegierung, die ihHnen nicht traute, weil fie Katholifen waren, die gefchidte Agitation der pol- niiden Iatholijden Geiltlidhtfeit und Ddie Anziehungs- und * Umbildungstraft des größeren Teiles, der polnifdhen Katho- Jiten, alle diefe und mandjerler andere Umlitände (u. a. die leidige Schulfrage) bewirkften, dak die Bamberger mehr und mehr fi&. polonifierten, und daß es heute nur nod ganz, ganz wenige Familien gibt, die dort ihr Deukfdhtum _ bewahrt haben. Erit um die Wende des Iahrhunderts nahm Hi die. m;euhifch_e der ‘*Bro‘öm3 | Bofen '“fn' etwas beflerer 1Bez]e an. € ent- ze mcbt baB wit Q3on«39emem« bvereinigungen, Leben entwidelte, das jedohH immer von zwei. Seiten Bearg- Bährend im Bofen’jdHen unter preubildher Herr- @zg%r;ttgg Dder. beutidym Katholifen. m _ itanden damals blühende BVereine deutidjer Kat w falt allen Städten der Provinz, die fich die *B*flggg tbrer e hqw*'en Cfieimnung 1mb die Erhaltung 15tes ®eutichtums zur Autgabe gemacdt hHatten. Beifjer als bisher entwidelten jic) Die wenigen fOhon wurden geqrunbet beitehenden Gejellenvereine, neue es entjtanden Iugend- und AWrbeiter= 5o dab fidh ein reges Ddeutfches, Fatholijdhes wöhnt und eingedämmt wurde, einerfeits von Dder zur Pro- teltaniijierung Hinneigenden preußifchen Regierung, hauptfäch- lid deren unteren Organen, und andererfeits von polnifdhHer Seite. Denn unter den Polen galt und gilt nody Heute der unausrottbare SGedanke: „Katholijh“ und. „Polniich“ ift gleich, ebenio wie „Deutfch“ und „Protejtantijch“. In Klein- polen‚ in Salizien, bildeten die deutichen Natholiken eine ganz verfchmwindende Minderheit gegenliber der kompakten Maife polnijcher RNatholiken, wenn dieje auch ]Id} mwieder im Dver- jchiedene‘ Lager, in römifjche Katholiken, in griechifd)= unierte Katholiken, in armenijcdhe Katholiken und andere Teile f{pal- teten. den vernommen, Ddie kümmerlich ihre MNRationalität bewahrt Haben. Sn den zum polnijchen Keicdhe nunmehr gehörenden Teilen von Bodolien, Litauen und anderen Gebieten gibt es Hin und mwieder au noch einzelne verfprengte deutjche katho- I'fc%;c Semeinden, die in jeglicher ‘B—egielyxmg Ichmer . 3uU - kämpfen haben. . ) Als- Ende des Sahres 1918 Dder ganc llmicbmung et- folgte, als mit dem Ende des Weltkrieges das polnifche Keich myieder erjtand, da c;[aubtert mohl manche deutiche Katho- liken, daß es ihHnen in dem katholifchen neuen polnijchen 9%md;c nunmehr beffer ergehen mwmürde, daß jie mehr SFrei-. heiten als Katholiken hHaben mürden, daß Schulen und kirch- (idhe Berjorgung ihHnen in ausgiebiger Weife zur Berfügung iteben. mlirden. Berjprechungen mwaren in .reichem Maße ge- imacht morden. Erfüllt Hat Ik nichts. Im SGegenteil, die deutihen RathHolike n werden von den Polen in ihrer Allgemeinheit ai’s viel ärgere Feinde betradtet, als die Broteltanten; wenn Ddiefe Iekteren als Deutihe IOHlecht be- handelt merden und 'i<I}»nven überall Schmwierigkeiten in Dden MWeq gelegt werden, die deutjchen RKatholiken gelten als die 1 limmiten Veutfdhen, fie merden bejonders Üübel behandelt und mit 3mangsmafgnabmen be[egt % X x Die deutfchen Katholifen in der Stadöt RPofen. _ . Seit Sahrhunderten hat es in der Stadt Pofen eine Itattlicdhe Semeinde Ddeutjcher Katholiken gegeben, die durdy miederholte Anftrengungen und Sefuche bei der geiftlichen Be: Hörde fich Ddauernd eigenen Ddeutichen Sottesdienit. und Un: terricht in der KReligion für ihre Ninder ermwirkt hHatte.. Es mwaren meilt „Rleine“ Leute, Hauptfächlich Handwerker, Kauf= leutc und SGemerbetreibende, die jedoch felt zujammenhielten, Einwanderer aus Schlefien und anderen Teilen DVeutjhlands; dazu kamen dann einzelne vom Lande nacd) der Stadt ver- zogene Anfiedler aus dem Bambergijdhen und, nad Dder MNebernahme durgh Preuken, eine Anzahl MNeinerer. Beamter. Bon den hHöheren Beamtenftellen waren nur ganz verfchmwins dend mwenige mit Katholiken. befeßt, von den iogefiamüen „Spigen“ mar in der legten deutjchen IJeit nur eine, Die ge: 1mqf*e durch einen deutichen Natholiken eingenommen, * die 3ollbehörde. Zın 18. Sahrhundert Hattenm die deutjchen Na- tholiten ihren beionderen Gottesdienit in der St. Anna- Kapelle, später übernahmen die Franzisianer dieje Sorge, und als der Ordem nach der Teilung Bolens für DVeutjch- fand aufgehoben wurde, erhielten die Ddeutjchen Natholiken die Franziskanerkirche nebjt Wohnung für 2 SGeift- liche und den Külter von der preukifchen‘ Regierung: als @tgentum In der Franziskanerkirche, einem prächtigen, mitten in der Stadt gelegenen Sotteshaufe, hHaben nun faft ein Sahrhundert lang die deutichen R“atbohken von deutfchen . Geiltliden, die den Titerı Präbendare hatten, Predigten an allen - Sonn=- und Feiertagen in ihHrer Mutterfprache gehört, dort ertönten die deutfchen katholifhen Meß- und Fejtgefänge, dori erbwlten bie Rinder die ‘Borbermtunq auf ben ®"@f““fl &! Wir hHaben, nur von verjchwindend Kkleinen Gemein= — ‚ großartiger und feierlicher. — Ddann in einem Meer von Licht und mundervollem Blumen- — iOmud zu CEhren des Allerheiligiten Altarsjaframentes; aber — qucd den oberiten KNirchenfürften der Diözeje galt es zu feiern, — kanerkirche beimohnte, — anberfiel. . Ddemanns _ ‚peiffgten Reidhstagsabgeordneten der demofratifiden Mitte den“, \ "fcmqen Geipräd mit £loy George erzwingen z3u Ffönnen. Und man veriteht durdhaus, wenn ‚ herger. 8 QLeim DHeranfdhaffte, — „undverföhnlidhe“ bte'f:$rangtaka‘nerktrid)‘e mar ;’.}jb€‘°f kirchlicher Bereine, des 9ioienkmng‚nerems des Muütter- 1.m ins, des St. Anna-BVBereins und vieler, in den lekten Zahı- — gehnten gegründeter blühender BVereinigungen. D Doch fanden aug in bden polnijchen Bofjfener Pfarrkirchen einzelne deutiche r‘*l3'rebig;en Itatt, an boben SFelttagen, und in der Pfarrlirche jogar allc Monate, . Dieje - deutjchen Predigten bzaben nad) der 9Yennlutwn vom 27. Dezember 1918 automatifdh aufgehHört. Die- © \i£-r— Xag, der 27. Dezember, war für die Deutfehem Katho- liken alljährlich ein kircdhlicher Feiertag, denn an ihm fanb _ Dder feierliche Schluß des 40-Itündigen Gebetes }tatt, das in ber SFranzgiskanerkirche an den drei Weihnacdhtsfeiertagen ab- gehalten wird. Und der Schluß war immer ein befonders Die prächtige Kirche er]trahite denn fjeit über 30 SZahren war es Sitte, daß der Erzbijchof zelbit dem Schluß des 40-Jtündigen Gebetes in der Franzis- die dann auch, objhon Ddiejer Iag —_ _ meijt ein Werktag ijt, bis auf den lebten ‘BIa3 gefüllt mwar. _ Sm Sahre 1918 Hatte der Erzbifchof mwohl fein Erjeheinen —_ gugejagt, mar aber dann verhindert morden, da er den Befuch — Paderemwskis ermiderm mußte! (HYorkiegung mIqt y (ätgßfl°g@: 2‘imumpljator. S3m SIuni 1919 hat Erzberger das NReidhhy „gerettet“. hat bamals verhindert, dak Ddie Reidhsgewalt ausein- Yıs Allesfönner hat er dafür geforgt, da Schei- Hand nidht verdorrte. Den von Bedenfen ge- / enflaltete er das Gewitjen bei der Annahme des Friedens: Ddiftates. Und dem Bolfe beidherte er jenen „glüdlidhen Frie- er on it bre 1917 e . ; ben T Ioon im Zabhre glaubte im einem ei /n ent HS Gut u „Drtem v E _ Eine gewaltige Leiltung! — Ddamals nad) vollbradter Tat Erzhbergers Lebensbejahung — %id) in einem ZYrinfgelage Luft fhaffen mußte. An jenem — Tage der „Erfüllung“ ward er felbit jo voll des Geiltes, Ddak er feine Weltanidauung auf die denkbar fürzeite Wißb- — formel 3u Dbringen vermocdte und im Weinraufgh fqAriftlich ‚ mniederlegte: „Zuerlt fhaff’ dein’ Sad’, dann trinf und — lad!“ In vino veritas. 7 Ae der Sihung des SRexcbsaus‘cbufie5 der Zentrums- __ mpartei vom 29. Zuni 1921 hHat Erzberger in ähnlidher Weile das Zentrum „gerettiet‘%. s friefelte mädtig. Außerbalb „erwarteten Dviele große „Enti cf)etbungen“ — gegen €r3- b s fam ganz anders. Da im Zentrum verantwort- lide Entidheidungen Heute nidht beliebt werden, führte Erz- berger felbit die Löfung herbei. Zunächit forgte er dafür, dak die preubiidhe Gerichhtsbehörde, wie auf Beitellung, den mif dem Dder RikK im Zentrumsturm _ vertleiltert werden Konnte. Die Einftellung des Meineids- verfahrens gegen Erzberger verfeßte die Partei in eine har- monie-dufelige Stimmung. Aug war Ddafür geforgt, daß Gegner, wie der frühere NMeidqhsfanzler Hehrenbad, der nod) vor wenigen Tagen erflärt hatte, er _ würde mit Erzberger nie wieder an einem Tih Jiken, am entfdeidenden Tag in der diplomatiidh feiniten Weife er- —_ Tranften, ober durh Wbwerenheit glänzten. (Erzberger hHatte — d aud perfönlidH der Mühe unterzogen, die hHöhite Autori- tät des Staates, den Reidhsfanzler, einzuwideln. In einer Unterredung, die am 24. Iuni Itattfand, hatte er ihn als braven Nekruten in feine Schlacdhtfront eingereiht und ihm — ‚die Yufgabe zugewiefen, mit einer „patriotifden“ Rede die — Einigungsitimmung Dberzuitellen. In diefler wunderfamen Mtmoiphäre fonnten aud) Stegerwald und Brauns nicht viel anderes tun, als, wenn aug mit @e11enbueben auf Dden Störenfried, für die Parfeieinheit zu rteden. Erzberger 30g _ alle Regilfer. Am mrrfüngshnlliten $prad) er von Dden ge- ‚mnlügen ®eldangeboten, die ihm von einer rf;ermfcben Hirma . Sif_ ‚g‚e„‚„„‘„„„ 77 Har yen - dalk-des- ‚Bersichtsauf-diepolitiäicde Täti “ madt worden feien. Wolff-Strauß! „Stahmhcb“ Imbe r Entente, / Mnd das Ddeutidhe Bolf felbit ‚ tum DBrennt auf, zujammen. ‚ mältet, ttelpunkt b.lüi)en«“’f tem doch die- merden... (Erzber $ bea 3entrums auf Kolten des- etgenen Qöelbßeu’tels R einer. befonderen Erflärung legte er dann Wert auf bte ?9ei'titeflung= da er in feiner politifGen fi3rxf]amfeü jtets_ beitrebt fein würde, die Einigfeit innerhalb der ‘Battet und - Fraktion zu pflegen. Der Sieg war ein vollfommener. Welche Glangleiltung! Seine Gegner warfen ihm vor, dab er die Partei in Irümmer verwandle. Er wirft fih in die Bofe bes Verwandlungsfünitlers. Ein Zauberitreih! AWbracada- bra! Und er felbit verwandelt die Zentrumsirüummer in den betrhcb]ten ;3entrumsturm Wer wird ihm einen Borwurf daraus maden Fönnen, dakß er alsbald bei Hiller Unter den Linden feine eigene politijde Auferltehung feierte: „3 u - eyt imalt bein ©ag, dann Frint und Lad!” Urmes Zentrum! Zu Zode erfrankt. Der Auflötung nahe. Cuer Scohidial in den Händen eines Pfujlders. Der i ein Arzt dünkt, weil er Gift mifden fann. Der fidh als Öperateur aufwirft, weil er wie ein MieHgergefelle das Schladtmejer zu hHandhaben weiß. Der jihH als Lebens- bringer geriert, weil er Jid) auf Betäubung, auf MNarkoje berjteht. DTer fHid) dem Todiranken als „IeßBte RNMettung“ aufzwingen Tann, weil er rTidtige Werzte und Heilfünitler bom Bett des Kranken fernzuhalten weib. Der Iriumpf Erzbergers im Iunt 1919 war der An- jang der deutidhen VBerfffabungstragödie. Wir jehen es hHeute. Die damals „gerettete‘“ Reidhsgewalt ijft nur nod) ein Ver- waltungsorgan der Entente. RMathenau, der im Sommer 1919 als eigene politiidje Yorderung den ®at; aufitellte, man miüjje einfad die Entenfe zur Nebernahme der Negierungsgewalt in Deutidland auffor- dern, il hHeute felbit, als Miniiterım Auftrageder Cxefutor am Tebendigen Leibe der Deutidhen Wirtidhaft. Und der Reichsfanzler Wirth darf fjidh von Briand wie ein SohHulbubh behandeln lafjen. Der Bölferbund hat zwar fein Statut! aber — Franireidh jikt am RMbhein. Das Bismardidhe Reich it hin. Das innere Teutidland Ut in den Händen der Entente- Fommmijfionen. Deutjdhes Redt liegt zertreten am Boden. il der Beradtung der Welt ilt geblieben: reid, groh mählig. ' Der neue ZIriumpf Wrabergers über „jein‘“ Zentrum Bebeut_et Dden Yuftakt zu einem Teßten, zu einem verzweifel- ien. Sampf, zum Sampf der BVeriifabten gegen Stlaven- halter und Berräter. AWbteits vbom parlamentariihen Bartei- gefriebe, abfeits vom Bbürofratijden DVBerwaltungsformalis- wehrlos preisgegeben. Nur ‘*C%ta%«etger ‚ mus, jenfeits vom Leben des verfaulenden Staats verwan= Ddelt Hd das Ddeutjde Bolf, von der Grenzuot wacdhgerufen, von der fommenden Gejamtnot jeherijdj erfakt zur Bolkse Unbheim- fronf des nationalen Widerltandes. Jidhe, feeliide Unralt und geheimnisbollite innerlidite Kraft verbinden fih dork zum Hervismus der Verzweiflung. Bolfs- zu ‚glutbollem Lebenswillen. GSelbit der Spieber wird wad, und der Friedensutopijt beibt die Zähne Sehnige Fäujte ballen fid). Ueber ß'cr55erqer bmmeg zur Ddeutiden Freiheit! Sofeph von Görres i ber — CErzberger und andere Zeitgenojjen.*) „Welde aber die Unausitehlidhiten find? Das jind %te dummer Propheten, und jene, die uns immerfort Dorgacfern’„_ von Bolitif und politiiden Sadjen. Das Gejhmeik aber, das niltet im Verderben der Zeit und von feinen Sünden fidh auf dem lHiterarithen Trödelmarkfte vergaunert und alles mit jeinem Unrat befledt, das jei in den Wbagrund der Hölle verwünidht.‘“ (S. v. 6.: „Schriftproben von Peter Sammer‘‘ 1808 ; " / ' \ *) Wir merben an diefer Stelle bon jebt ab 1égelmumg V aus ben ©cfmften bm fatholiihen Geijteshelden des 19. Sahrhunderts Schriftproben veröffentliden; unfere Anwen- ung der Zitate ouf das hHeutige, no'hh*"cfie Q:Ien"b ßrmgt iev_»_ meflz die lleße»rfcfmft Zqu 55emu5geber | ®wd Gebs. £M& $0tßfl @&7 Billowitr. 5# f &a jenes fhadernbe Bolf, das die Ehre der MNation Örgan des R;eidwdusfdw]}'es der Katholifen. in der Dmt[d;nationalen ‚bol£spartéi.„ Ge/Häftsftelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24. N ST LEL ‚ Herausgeber: Dr. Baul L£ejeune-Jung, Berlin- Halenfee. _ Dr. Sohannes RPrige, Berlin, ; Drud; Gedr. Obhfit, Berlin W. 57, Bülotwvfiraße 56, Nachörugd nur unter Quellenangabe geftattet, Das „Kath. Korrejpbondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend, DBezugspreis bierteljähr!idh 7,50 M. Einzelnummer 0,75 IM. DBeftelungen werden bon jeder Roftanftalt angenommen 0oder find zu richten an die Gefchäftsitelle des Reichsausfhuffes. Poftfdedkionto: Berlin 109 643 _ E Nummer 16 Hehutfamfeit gegen die Konfeflionen. Der grte Politiker recdhnet mit Tatfachen. Es ijt für den Ddeutjhen Bolitiker vor allem der Beachtung zu empfehten, ; daß die Hriftlicdhen Konfe{ffionen in Deutfchland ein=: fa Zatfachen Jind. Das Chriftentum ift in Deutfchland _ hidt in der Form vorhanden, daß einige Millionen diefe 0der jene religiöfen Snnenliberzeugungen hHaben, Jondern daß diefe be- trädtlichen Milkionen in firengen gefell]qhaftli Hen R ör- perjmaften zufammengefaßt find. Das find eben die „Son- fejlionen.“ Die. Demokratijche Bartei hat af einem ihrer erjten Barteitage ganz richtig eingefehen, daß gerade in Deutfch- Jand Keligion nicht Brivatfache ift, fondern in der Kegel Sugehörigkeit gefellichaftlicher Art zu diefer oder jener B ol ks- ‚Rirche bebertet. Der deutiche Staatsmann, der fich irgend- mwie anjchickt, Religion „als Privatfache“ 31 behandeln, greift ins Leere, oder. vielmehr, er reißt fich die Hände bl tig. - Das haben fich auchH die Barteien zu Jagen, die in un: jeter armen Zeit an die Stelle der Staatsmänner getreten } find. Sie alle können fidh mit der Lebenskraft nd Tatfachen- gewalt der beiden AHrijtlichen Konfejfionen in De.tichland in keiner MWeifje vergleichen. Sie verhalten fih — mit den Kon- fellionen verglichgen — mwie Kräutlein zu Waldbäumen, MNicht gemeint jei damit, daß in dem Kkleinen Ring, der unjer Leben um/|chließt, die Betätigung des irdijhen Sefjfellfchaftstriebes un= _ wichtig fei. Sie ift notwendig, denn fie bleibt Lebensbe- — tätigung. WAber die Kraft und Notwendigkeit der beitimmt bes — feftigten beiden Ronfelfionen überragt in Deutfchland alle _ anderen konkreten ftaatlichen und gejellichaft!igen Bildungen, — Beweis: fie überleben Bölker, Staaten, Dynaftien, als mwenn bas alles Kleinigkeiten müären, und hbieiben im Wechfel, mas lie find: zähe, gefellfjchaftliche Wirklichkeiten. Wenn bdie marzrijtijche Metaphyfik der Ddeutichen Arbeiter abgeklungen jein mwird, [o mwird Die Milafjje keineswegs in eine zu erfindende „Deutfhe Religion“ zurückfluten, fondern in die bheidenm Kon- felfionen. ; Die Kräfte der jtärkften gegenwärtigen BParteien find mit den Lebenskräften der beiden Konfefjionen gar nicht zu ver- gleiden. Das vernünftige Berhältnis aller Parteien zu den Konfejjionen ijt daher: Befcheide nheit; die Konfelfionen __ _ werben das Begräbnis aller diefer Barteien ficherlich er- 3 feden. _ _ gehen, Jie können diefe aber politifch reich befhenken. Die Konfeffionen werden bhei den Parteien nie betteln E€s find die fittlichen Rräfte des Menfchenherzens, die da Liebe und Gerechtigkeit als Sefinnu Ugen, nicht bloß als grobe Zatjachen erzeugen, und damit Freiheit und innere Bindung in Dder SGefellfhaft erit ermöglichen. Dieje fittlichen. Kräfte jind in Deutfchland auf abfehHbare Zeit hei der großen Mehr- zahl an konfeifione[la%_%orfte[!-ungem und Ge=- bräuche gebunden. Diejes Berhältnis nimmt nicht ab, fon- dern z3u; dagegen werden die meiften Abfprenglinge aus den 16. Su i 1921 1. Sahrgang Konfeffionen — mwas die große Menge anlangt — ittlich Libertinijten. Mit ihHnen i{t. — einmal mwörtlich verftanden — „Rein Staat zu machen“, nicht einmal Familie oder Stand. Sie find echte „Liberale“, atomifierte Einzelgänger hinter ihrem Borteile hHer. Yeberall dagegen, wo die Konfelfionen vernünftig und zeitgemäß ins Bolksleben eingreifen, erzeugen lie. Stantsgefinnung und mirken den BergiftungserJcheinungen der Sejfelljchaft von innen heraus entgegen. Nur der nas tionale Gebanke kommt ihnen darin etwas nahe, aber kein fonitiger, rein- — philofophifcher. Darum hat auch der Hrijtlich-nationale Gedanke der Arndt und SGörres vor hHundert Sahren viel |tärker gewirkt als der pHMofophifch-nationale von Fichte. Die hHeutigen „BSölkifchen“ mürden jehr irren, menn jie die beiden AHriftlihen Ronfelfionen für den nationalen Wiederaufbau gering anfchlagen oder gar bekämpfen. Dann Hätten fie in Ddiejem Bunkte keinen Blick für Wirklichkeiten. Der neuzeitliche ftanatsmännifche Barteimann in Deutichland muß Jich zu allererit der fittlichen YNufbaukräfte der beiden AHrifliden Konfeffionen zum Werke verfichern. Sie jind die greifbariten, größten und gefdloffeniten. Die nationale Redensart allein ifkt noch keine Kraft, Jondern nur eine irdifjche KRichtlinie Für die Jittlichen ; Kräfte der Selbjtvergefjenheit, Aufopferung, Heldenmut, die fiQd anderswoher erzeugen. DBei der übergroßen Mehrzahl der DVeutfchen erzeugen fie fih aus ihrer religiöjen Bermwurze- lung im Chriftentum, und damit tatjächlich aus den. Ronz feffionen, / Daß Barteien Nonfeffionen töten könnten, ijt nicht denk- bar. Umgekehrt ift’s eine RKleinigkeit. Konfeflionen können nicht nur Barteien, fondern felbit Staaten umbringen. Die Staatsmänner in Deutfchland mögen fidh) vor den Konfeffionen und ihren politijchen Rräften billig Hhüten. Gerade diefe haben in Deutfchland ungeheuere politijhe RKräfte. Das beweifen jie Ddurch ihre unzerftörbare gefellfchaftliche Yusgeftaltung, die doch eine Betätigung politifcher Kraft ijt. Wieviele Staats- männer {chon in Deutfchland allein haben ganz vergeblich und öu ihrem Schaden verfucht, das zu Überfehen oder gar 3zu ändern. Sie ärgerten fich über diefen unbeltreitbaren Wett- bewerb um bden politijchen Sinn des Gefjamtvolkes. Und {o machten jie Jich daran: Zmwerge an Berge. MNatürlich vergeb= lich. Die Konfeffionen lafjen fich nicht befeitigen oder in Stantsketten legen. SIhre politijche Sefährlichkeit i{t anders zu bekämpfen, wenn man nicht unterliegen will. Man Itu= diere fachgemäß ihre religiöje Eigenart. Die reli= giöje Betätigung diejer Eigenart der Konfeffionen, zu Dderen Schug fie fich überhaupt nur formen, ftelle man politijch völlig frei, gleicy und ficher. Aber nicht nach irgendwelchen j u = rilifhen Sdeen. der jeweilig kurzlebenden Staatsmänner, jondern nach den eigentümlichen religiöfen Lebensbedürf» niffjen der Konfeffionen felbjt. Die evangelifcdhe Lan- _1oienen. Möchte s ir gelingen, fie auf das SGründlichite durchzuführen. Nur durch politijche Freijtellung der Ronfejfionen kann man fie entpolitijfieren, ganz mwie aud) Ddie Wirtfchaftskörper pder Ddie Gemeinden. YUAYuf - dieje Weijle kann man allerbings die politijchen Energien, die mipbräuchlich in den Konfeffionen, Ddiefen unaustilgbaren S'?orpet— Jhaften, gebunden find und dem Staate damit entgehen, ein» mal befreien. und dann dem Stanate felbjt mwieder zuführen. Durch angnffe aufdie Xonfeltionen in Deutfchland wird man in saecula das gerade Gegenteil erreichen. Damnm mwerden ihre Mitglieder mit den heihejten politijchen Intereffen gegen den Stiaat erfüllt und ihre gefamte politijidhe Energie wird auf ihre Konfejjion ober ihre konfefjfionelle Par- tei hingemwendet , nb aud} der Staat darüber bu*it und zugrunde geht. ‘J3rof Dr. %: 31elcde: „Zentrum und S%atßo[ifen-&lußf chuß.“ Die „Chriftliche Bolitik“, die jehr jtark Iinksorientierte _ Zentrumsgzeit]chrift, kommt in Heft 51 unter obiger Neberfchrift auf eine Refolution zu fprechen (ein wenig fpät!), die der ReichHhskatholikenausfchuß im November 1920 gegen die YAus- führungen des Zentrumsabgeordneten Prof. Laujcher über den preukijchen Staat im Abgeordnetenhaus gefaßt Hatte. Der Ausfchuß hatte damals proteftiert gegen Ddie antipreußijche Tendenz in den Worten des Kölner UWbgeordneten; forgfältig ıwird aber jeßt der Wortlaut unjerer RKejolution dem Lefer der „Chriftlihen Bolitik“ verfhwiegen; bewußt verJchwiegen oder falfch dargeftellt auch, was an der Kede Laujchers zu UN- jerem Brotejft Beranlaffung gab. Doch mwir würden auf den YMuffaß hier nicht eingehen, wenn wir nicht darin die Bemerkung finden mürden: „der Katholiken-Austhuß Dder Deutjhnationalen Bolkspartei, der fiH — menig{tens teil- _‚ weifeauskatholifghen Mitgliedernzufammen:- eBt...." ir mwollen dieje burcb irgendwelche Kenntnis nicht getrub*e BehHauptung nämlich ein für alle Mal dahin richtig $tellen, daß weder im Reidhskatholikenausfhuß nochHinirgendeinemder Katholikenausfhüffe bei unjeren Landesverbänden jemand 3)titg‘lieb iff, der nidht der katholifden Kirde angehHört. Bon derfelben Sachkenntnis zeugt, menn Verfajfer behaup- tet. daß- „die Mitglieder des AWusfhujfjes nie vollbered- tt_gte AngehHörige der ihnen neuen Partei werden Rön- nen.“ Das mwird z3. B. die AWbgeordneten Erzellenz v. Gallwig und Erzellenz Wallraf, die auch Mitglieder des ReichHsaus- Ichujfes Jind, ficherlich tief Jdhmerzen! YAber vielleicht Iröftet jie und uns andere etmwas das 3Zugejtändnis des Berfajfers; daß „diefe Katholiken zum größten Zeil zu den beacdten S- werten und nerbienitnol[en Mitgliedern uns» jeres Bolkes gehorefl Yeber biejfen Sag freuen wir uns ausnehmend, mweil mwir bisher eigentlich in der KRegel ats — „£Yaufid3einkatf;ohken“ beambnet murben‘ / Die Scheidung öer Seifter. Bon M. Erzberger, Mitglied des Reichstages.*) Die forticbreztenbe Volitijierung des Bolkes bringt größere Klarheit in die Jich Itreitenden Parteien; das Volk verlangt als Barole etwas Beftimmtes, Feltbegrenztes, Faßbares, ihm und feinem SIdeenkreije Naheliegendes; dehnbare Begriffe kön= Hnen nur ‘]31)antaiten und alte Jungfern begeiltern. So macht Jih aucdh in der Barteigruppierung und Bolitik die Scheidung der SGeilter immer mehr geltend; Mittelparteien verfchmwinden, werden aufgeriebem und zZerteilen fich unter die beiden SGruppen und Antipoden: Autoritätspartet und Libhes ralismus. Xein Land der Welt ijt von diefer Scheidung der *) Wörtflider Abdrud aus: von M. Crzberger, Schöningh’s BVBerlag, o.I., aber nidht früher als 1913 er: . — @€ ]Jind Iebrghch umfangrexdy ‚3itate fortqe» _ lalten. - @pertungen Dvon. 'uns. EDw 5e’rau5»ge‘fi’ä“ „VBolitik und VBölterleben“ GSeilter au59en0mmen ubemll nerichmmben 3mti®eninitun‘ ; der Rechtsblock und der Linksblock werden im Laufe Das Dol wird fichH politijd} teilen in Ddie „Pariei des (5[aubens“ und Baderborn und Würzburg, Ferdinand - weniger Sahre überall JidH bilden. die „Partei des Unglaubens“; alle anderen Untere {ihiede find demgegenüber untergeotbnetet Urt, mirtfchaftliche Streitfragen, „taktijche Fragen“, r pohhkbe Segenjäge, aber keine Sejinnungsgegenjäße mehr. KReligion und Weltanfhauung, die Heute vielfach bewußt oder unbewußt den Untergrund der politijchen Gruppierung abgeben, merden und müffen immer mehr beherrichend und entidyetb%b n in den BVordergrund freten. Das liberale Syltem ijt aufgebaut auf dem großen SIrrium, daß der Staat die Yuelle allen Redtes jei; die Staatsallmadt könne alles regeln nacı ihrem Belieben und fei an keine andere Norm gebunden; die Majorität entfheide und beftimme alles; die Religion hHabe auf dem Markte der Sffentlichen ‘l(ngele_genb«;iten nichts zu Jagen (man (pbt Jie dann dafür- um Jo mehr für den Hausgebrauch, _ übt Jie aber in der Regel aud) hHier nicht), Freiheit jeit die große Barole dies BVolkes, und fjie führe alles aufmwmärts. Auf diejem hberalen Syltem ruhen ‚alle fiberalen Barteien aller Länder, aber au die 6031aibe= mokratie Jteht auf diejem Boden; fie unterjcheidet fich nur in wirtfhaftlichen Fragen Ytärker vom Liberalismus. Der reidhe Liberale nennt fidh liberal in den ver- [hiedenjten Benennungen, der arme Liberale ilt Sozialdemokrat.‘ Hat lekterer die Mehrheit, J0 ordnet er eben mit Hilfe der Staatsallmacht den Wirtfchafts- betrieb eines Bolkes na fjeinen SGrundfägen. Zwifdhen Liberalismus und Sozialdemokratie il kein WefensunterfHhied, erfterer ift vielmehr nır ‘Bor[aufet für legteren, wie man in Stalien, ‘Belgxen und auch bei uns überall beobacten und feltftellen kann. Der Liberakismus jeufzt da über fein eigenes Prinzip, wo er nicht im Befiße der Mehrheit ift; da fordert er dann für die 93Kmb»evbmt KRechte, bdie er felbjt nicht gibt und nach Jeinem eigenen Prinzip nicht geben Rann. bert;ertstn:og Qßeientlwb anbers*ift Autoritätsparteien; es find in allen Ländern die Par- teien der Rechten und vielfad) aucb beri))htte im ®eutf Hen Reidhe NMonjervative und Zenteum. Sie itellen in den Mit- telpunkt ihrer Bolitik den religiöfjen Ge: Der 2t߀tflllfitttllß iit 9J2elyrömßmdle nnb SDIW danken: Autorität mit Freiheit, nicht Freiheit allein; ihnen ijt „die Religion der hHöchjte politifde Faktor, das einzige Fundament der Staaten“ (Laboulaye). ion Freidenker mwaren . Die Q[utorxtatsparte1en balten Jich bei ihrer geiamten QBttks jamkeit an bie Quelle aller Autorität, den perfönlichen Sott,- ber Jich der Menjchheit geoffenbart hHat; fie anerkennen und reipehheren dejlen SGejebe und ‘l[nnvbnxungen, jeben fich nicht in SGegenjag zu denfjelben, fondernm arbeiten im Rahmen der= 3hr oberffer Ruf - il nicht „Freiheit“, die ftaatlidhe SGejekgebung ijt ihHnen nicht die Quelle allen Rechtes, fie anerkennen das MNatur» „ recht und das göttliche Gefjfeßg. SIhre Autorität und die ihrer jelben an der Wohlfahrt der Bölker. Sejege Teiten fie ab von der hHöchjten Autorität, Die Achtung vor dem ober]ten, unabießbaren Sefeggeber gibt daher aucf;_ / ihrer Bolitik eine ganz andere innere Kraft und Stärke . So läßt fih aug leicht der Boden für e1n* gemeinfjames 3Z3ufammenarbeiten von Katho- liken und Broteftanten finden; es ift nicht fo fehr eine gemeinjame Bafis (Erlöfung durch Chriftus, Dekalog), als es gemeinjJame Forderungen find, weldhe die Bes rührungspunkte abzugeben haben: Katholiken und Protejtans ten fordern Hriftlidhe Erziehungder Iugend, Kons Der 9Kehgunhtat in Bolkslieben, Kampf gegen die öffentlidge. Un- Sieihelt Der KIrCHeEN uim‚ all dies fefjionsfchulen, Bflege Jittlid keit, find ‘Zßurucf;e unb 30rberungen b1e DE i I eM rein= die €tel[ung bet / Sie Iyaben / ’ mit biejer Auffajfung alle denkenden Geifjter aller Nationen und IZeiten auf ihrer Seite, ierit ®ezfter die fur 1&re ‘J5er= . > } Könnten ' 3 } eber-( oflen, , B alr Deiden großen les eliehen Mtät übe auf ı fogen au 4i{l führe uhen al jafde fi@ nut . D l Dets ralg eit, O Afdojts- yijden { kein D 6 er(isIm ım Befiße i Ral nalp icht ind Min- ung der n die Bats eutfden r1 en Öt- (leim; AOne - Fakidl, i habe r Notione e e D Zl n find unbnertreie;z merbem können; in Z-na't'iionojl_ejii. aber——-— ,*'i)'t s ntcbt $etr „f‚323\ifii7 Vf__;e'_-ib‚.f_t 'ge_meien'‚; der im 5R€Iff)s. / € .“iifi'rtft1;aitli{!}:en ‘ Smgéü dit die Einigung ohnehin viel zichter umd jehneller erzielt. In diejent gemeinjamen VBorgehen — Rommt keine Religionsmengerei zum Ausdruck nod) erheifcht _ Ddie Nirche eine konfeffionelle Abfchließung oder eine konfelfio- — Nelle politijche Partei (weder für die Iren in England noch das — Dentrum in Deutjhland, noch die Katholiken in Dejterreich, Holland, Frankreih, Schweiz, Belgien, Nordamerika u]m.). Wer mit der Forderung der konfejfionelien Partei kommt, ver- ößtnidhtnur gegen die Srundgefjekhe der mo- dernen Staaten (3. B. Artikel 29 der NReichHsverfalfung), jondernm verjucht eine Neberjpannung des Autoritätspringips, die die KirghHe Jelbit nidht fordert und welcdhe in ihrer vollen Konfequenz garnicht gezogen und eingehalten mwer= _ Dden kann. Das Leben ift ftärker als alle Spintifiererei. Aus - der immer |Härfer vor fihh gehenden Scheidung der Geifter in der gejamten Bolitik hat gerade der gefchlofjene Katholizis mus nicht zu fürchten, fondern mur die beften Hoffnungen zu 19öpfen. E / . Mechts oder links? Mutorität mit Freiheit oder Freis heit der Majorität ohne Autorität? Dieje Fragen mwerden von Sahr zu Iahr klarer den Sffentlihen Markt beherrfchen und alle ungefunden Halbheitem zrreiben. Es ijt aber gut Jo, daß diefe Scheidung einfeßt und fich vollendet, S ' . * . 2& n Pogtaufend, Erzellenz (8r3ber-geß mit biejen Anfichten könnten CEmw. Erzellenz beinahe Mitglied der Deutfchnatio- nalen Bolkspartei und des Reichskatholikenausfchuffes werden. ‚ Neber Einzelheiten werden Ew. Erzellenz jhon mit fich reden Jaffen, wenn CEw. Erzellenz die Konjunktur günftig erfdheint. SIofeph v. Sörres über — Rolitif der Mitte. — „So fhön ordinär in der Mitte, da hat die Natur uns bie Pfriünde gegründet! Wir fehen ja überall, wie das kleine Bolk auf dem SGemwurzel dafıkt und Corridon! Corridon! auf _ dem Haberrohr bläft, — und mit den Händen Hhinaufreicht: 19 groß find wir! Jagt’s dann vergnügt.“ E „ (3. v. 6, „Schriftproben von BPeter Hammer.“ 1808.) Haltet den Dieb! „WBas fagtder Katholiken-Ausfhuß dazu!" ijft nach gerade eine Formel geworden, die gewiffe Zeitungen _am beften, um Druckkoften zu fparen, gleich „im Sag ftehen“ laffen follten. Noch wohlfeiter märe es, fich diefe Formel ganz 3u jparen, da der Reichskatholikenausfchuß die unan- genehme Eigenjchaft hHat, immer etwas fagen zu können, und immer etmwas fagen mwird, au ohne, daß er dazu bejonders alarmiert mwird. S ; — Unläßlid der Ermordung des Unabhängigen Gareis __ wurde der nationalen „Süddeutjhen Zeitung“ aus München gefhHrieben: A ‚ . „Seltern Jprag SGareis im Freidenkerverein Darwmwin gegen bie angeblidy drohende VBerkirgdHlighung der Schule, _ wobei er fich in hHeftigen Angriffen auf die katholifche Kirche erging. Die Möglichkeit erjcheint daher nicht ausgefchloffen, daß er von einem befonders glaubenseifrigen Ratholiken er= Ichoffen mworden ift“, A Sturm., „Was fagt der Katholikenausihuß dazul“ Er lielt den ganzen Artikel und findet beftätigt, was uns die — „Süddeutfche Seitung“ auf UAnfrage fchrieb:; „Der durc) die Zentrumspreffe gehenden Notiz liegt eine — Meldung unferes Münchener Berichterftatters zugrunde, der ‚ -Unteranderen Kombinationen (Tat eines Mitgliedes —__ bder von Gareis ber Entente denunzierten Einwohnerwehr u. a.) —_ aug referiert, daß es möglich ift, daß die Tat von einem — glaubenseifvigen Katholiken gefhehen fei. Gareis hatte durch jeine außerorbentlich ausfallenden Bemerkungen gegen Ddie Kirche in der Berjammlung lebhafte Entrüjtung hervorgerufen. Um irgendeine Haltung oder Stellungnahme dex „Sühdeutfhen Zeitung“ hat es Jid keines- . mwegs gehanbdelt.“ DBemerkt fei, daß wir den Berichter- 2 -ftafter nicht um feine Renntnis der katholifchen Pfyche beneiden, tag gefagt hat, man wilfe zmwar nicht, mer die Tat begangen habe, aber ein DeutfhHnationaler fet es Jicher gewefen! Und Dbliejen in dasfelbe Horn nicht fajt alle Zentrumsblätter! Wir zitieren: A V e „Wir fragen, ob foldhe AWusführungen dazu angetan Jind,. dem. politijchen mwie dem konfeffionellen Frieden zu dienen“, Die deuifchen Katholifen in Rolen. Fortfegung. ; _ Wüährend der Schlukandacht bracy nun plößlichh in aller- nächjter Nähe der Franziskanerkirche die Revolution aus. Pabderewski mwohnte in dem gar nicht weit von der Franzis- kanerkirche gelegenen Hotel „Bazar“ und in diefemn kon- gentrierte Jidy die Führung des polnifchen Aufftandes. QWüh- tend der Prebigt krachten in unmittelbarer Nähe der Kirche die Salven der Semehre, donnernd erplodierten Handgranaten, ein mwildes Rennen und Ioben hob draußen an, Kommando- rufe und Schreie ertönten — man meinte, das Dach der Kirche müjffe einjtürzen; die zahlreidh verfammelte Ges meinde Hielt ruhig aus, die feierlihe Schlußprozeffion fand ‚in altgewohnter Weife ftatt, Heiliger Segen und Schlußlied! Mittlermeile war Pofen polnijcdh gemworden. Als die Bes Jucher der Kirche das Gotteshaus verlaffen mwollten, fanden jie die Straßen durd polnijches Militär abgejperrt und konnten mur auf Ummegen und unter fteter Gefahr — denn es wirde _ nocdh wnaufhörlih gejchofjen — ihHre Wohnungen erreichen. Wenn au in den anderen katholijhen Kirchen Pojens die Ddeutichen Predigten aufgehört hatten, die Franziskanerkirche blieb ihnen. Sa die deutichen Katholiken feßten fogar durch mwiederholte Eingaben des Kirchenvorftandes beim Magijtrat mwährend der Neueinrichtung des ftädtijhen Schulmefens durch, daß fie eine eigene, eine konfefjionelle BVBolks: d ule erhielten. Das mar eine befondere Freude, leider war jie nicht von langer Dauer. D 0 — Die Franziskanerkirche ift eine jogenamnte Succurjalkirche, d. . fie ijt keine Pfarrkirche, die deutfchen Natholiken haben in i9r nur SGottesdienft und Chriftenlehre, die Taufen, Iraus ungen und Begräbniffe werden in der zujtändigen Pfarrkirche angemeldet und bezahlt und mit Genehmigung des Pfarrers konnten bie Handlungen von einem BPräbendar der Fran- giskanerkirche und gegebenenfalls in diefer Kirche vollzogen werben. Diejfe Genehmigungen dürften auf Srund eines Bers frages bisher nicht vermweigert merden. Leider hHat fich nun das Bild gänglich geändert. Die katholijhen Beamten find abgemwandert, nur ein kleiner Stamm alter deutjcher Katho- fiken ijt übrig geblieben. Sft aber darum' die Kirche etwa leer? Mein, fieift gefüllt, voller beinahe mwie früher! €s jind das die Ungehörigen von polnijhen Rückmanderern aus Deutjchland, die noch nicht polnijdh können und die froh jind, hier dem SGottesdienjt beimohnen zu können. AWbet jdon ijt der eine der Präbendare verfeßt. Am Teine Stelle W‘.Wq _ Aln unfjere Lejer! Seben Sie das „Kath. Korrefpondenzblatt“ weiter. Deranlafjen Sie Sleichgefinnte voder jolche, die es werden follen, zum Bezug unter Benußgung des unten beigefügten Poftbeftelljcheins den jeder Poftbote entgegennimmt. WWOOW = Datum des Roftjtempels. fpigrmit beftelle ich das Katholifche Korrefpondenzblatt für dag Dierteljahr 1. 7. bis 1. 10. 1921 zum Breife don 7,50 M YName-und CR E . AD E « s wa nın) 3}0347 ET DE E SE N ® 0 E ift ein $ran315hanerpater AUS’ £em‘berg gekommen, ber einer beutihen Familie entftammt, der aber noch recht gebrochen deutic fpricht, doch es mit allem Eifer erlernt. Und dann ijt an Sonn=- und Feiertagen um 12 Uhr Ihon polnifcher SGottesdienjt für die AWkademriker eingeführt, Wie ver=- ‚Jautet, foll diefe Ihöne Kirde den deutfdhHen Katholiken genommen werden. Sedenfalls wird der Franziskanerorden fie über kurz oder lang in Belißg neh- men. Damit find die deutfchen Katholiken ihr Eigentum los, das ihren Stolz und ihren ZIJujammenhalt bildete; fie find nicht mehr Herren ihrer Kirche, haben nicht mehr ihre jtammesverwmandten SGeiftlichen, fie find nur noch gedulbet! Die deutfhe KRatholifche. Schule ijt durcy die AWbwanderung Jo vieler deutjcher katholijcher Elternm zufjammengefhrumpft, die neu zugezogenen, nicht polnijch fpredhenden Ninder müfjfen ; die polnifjchen Bolksichulen befuchen. So wird die Schule aufgelöfßt und die Kinder den evangelifjchen deutfchen Schu- fen 5ugeteilt. Und was wird die Zukunft noch bringen? ® * CR Die deutfehen Katholifen in Sder @raönoaeie Snefen-Bofen. MNur in mwenigen Orten der Erzdiözefe ($3nefen ‘330fen — wenn man von den nach der %1ebereritelyung DeSs pnlmfd)en KReiches bei Deutichland verbliebenen geringen Randteilen ab- j1ebt — dgibt es eine größere Menge deutfcher Katholiken. Biele deutiche katholijche Beamte, bauptiacbhcb Eijenbahner, jebien vor der Revolution zerftreut in der Provinz. Rreife. E]31e1d;en wo Ddie Anfiedlungskommiffion zwei Pfar- reien und zwei felbftändige Bikariate gefchaffen Hatte, ferner die Städie Bromberg, Snejen, Koften und Krotofchin. Die _ Seiftlicdhen der deutichen Anfiedler, die zumeilt WMeftfalen find, mwaren unter preukifcher Herrichaft aucdh aus Weitfalen be- rtufen morden und zwar von ber geiftlihen Behörde. Dieje meitfahicben ®e1$thcben jind» nun entfernt und es Jind bis- Her wohl zwei deutfiche Prielter aus der DVivzeje für die AN- Jiedler berufen. Bon diefen jind manche der allgemeinen Piyhofe unterlegen und haben ihre Stelle an Polen verkauft, mandche Jind einem Drucke gefolgt und hHaben dasfelbe getan, und eS Dbe= ‘ fteht die große Gefahr, daß die blühenden deutfhen kRatholifihen Anfiedlungen gänzligh verloren gehen. Hausfuchungen und Schikanen aller Art, Einquar- iierungen, ber Mangel an Kohlen, an Kkünftlidhem Dünger, allerhand Schreckmittel und anderes, befonders audy der Mangel an ordnungsgemäßer kirchlider Berjorgung — all das verbittert den dortigen Ddeutfchen Natholiken das Dafein, raubt ihHnen die Lebensfreudigkeit und ermeckt den Wunich der AYbrwanderung. Dazu kommt die bekannt große Sorge mit der Option, mit der Liquidation, der Pflicht, Heeresdienft zu Teiften. unmd vieles, vieles andere. kanerbrüder hHatten in diefen Anfiedlungen eine blühende Unjtalt, die fihH prächtig entwickelte. Die Brüder find ne1tueben die Anftalt ift polnijh gemworden und die deutichen katbohicben Anfiedler fJind ihHrer leßten Freunde beraubt. Sn der Stadt deutiche Katholiken. Für diefe hHatte eine eigene Kirche zur Berfügung geftanden, die ebemahge Sejuitenkirche am KRinge. Als fichy die Nirche zu Kklein ermwies, wurde mit Hıilfe der preußijchen Kegierung eine neue, zweite, prachtvolle, dem „Allerheiligiten Herzen Zefjfu“ gemweihte Kirche für die deute- Ihen Katholiken erbaut und Diejfen als ‘ Eigentum üÜbergeben, A N $eite . Rerne bildeten die deutfhen Kkatholifchen ani1eblungen m Deutfde Franziss Bromberg mwaren etmwa 10000 an an PE AA die Zukunft. Ihülfe. des Brobites, jo mar doch für . die religwien Bedürfnifte der deutfichen Katholiken Brombergs und der Umgegend in bhejter. Weije geforgt. Nadı der Yebernahme der Stadt durch die Bolen auf Srund des Verfailler Friedensvertrages im SZanuar 1919 mwurden dieje Verhältniffe alsbald geändert und zıvar möglichtft gründlich. VBorläufig ijft den deutichen. Katholiken noch die Sefuitenkirche Überlaffen, die Herz=Zefuz Kirche hat einen polnifjhen Rektor erhalten, der Sottesbienft ijt bejchränkt, die beftehenden Milderungen find aufgehoben. und mit Sorgen jehen die deutfjchHen Katholiken auch hier in eBemalige Franziskanerkirde zugeteilt, eine blühende Ge= meinde mit BVereinen und Kkirchlichen Brüderfchaften Jcharte fiH dort um einen Präbendar. Sekgt ijt die Kirche ; Dder polnijden Pfarrkirde üÜbergeben mworden, die allerdbings für die große SGemeinde zu Kklein ijt. Den deutfchen Katholiken ijt die Sohanneskirche vorläufig Über= lajjen morden, welche früher oder Jpäter ficher einer Ordensz genoffenfchaft übergeben mwird. meinde ijt außerordentlich zujammengefchrumpft. Dasjelbe Y in Xrotofcdhin der Fall. Rirhe den deutfchen Natholiken zur Berfügung. In Koften mwar die Kreuzkirche für die Ddeutichen Katholiken beftimmt. Die preußijche Regierung hatte die Nirche hnd die Wohnung für den Präbenbar im Unfange diejfes Sahrhunderts mit YAufmendung erheblicher Mittel recht jHön ausgebaut nd eine zahlreihe . Semeinde Icharte i dort um ihrem Seelforger, Seit vorigem Sahre hHaben Redemptorijten aus Krakau das Sotteshaus Übernommen, der deutjhe VBräbendar ift verfeßt und die Gemeinde ift ganz aufgelöft! Auperordent- (ich traurig ilt das materielle Los der %3ra*beno»are Sn Ddeut- jcher Zeit erhielten b1eie zu ihrem Unterhalt einen Zujchuß von ber Kegierung, der in keinem Falle 4000 M. Überjtieg. Die neue polnijche Regierung zahlt den deutfchen SGeiftlichen diefen Zujhuß nun in polnifjher Baluta, ebenjo die für die Nirche und der Aufrechterhaltung des Sottesdien]tes beftimmten Zu=- Wenn die deutfchen SGeiftlichen nicht durchH Erteilen von Unterricht an Private oder an deutfchen Schulen, wo Jic dazu (5elegenlyeit bietet, jich) Nebenverdien]t verfchaffen, mwenn Ddie ftets den äÄrmeren Bevölkerungsklaffen angehören» den deutfihen Katholiken nicht für ihre Seelforger eintreten muvben dann müßten diefe Priejter Not Ietben Seit Anfang der 990er Sahrıe des vorigen 3aßrbunbert ‚ erjchien für die deutfchen Natholiken ein kirchlides Wochen- blatt, der,Katholifche Qßegmmfer“ der hHauptfächlih den. zer= itreut mohnenden Katholiken einen Zujammenhalt bieten fjollte und ihnen denjelben auch vermittelte. Das Blatt entmwickelte 1ich rajch und vor dem Weltkriege noch, aber befonders während desjelben, kamen auch zahlreiche Abonnenten aus der Umgegenb Veider mußte das Blatt eingehen, da der von Qoba Dazu. Preis durch die ftetig fteigenden Rapier- und fonftigen Preife zu o mwurde und da die Abonnomentsziffer fortmabrenä._;_ So haben nun die deutichen <*Qatfyohken in den Erzdbiözejfen Pojen und Snefen mcb«t einmal mehr ein eigenes zurückging. Wochenblatt, gefchweige denn eine eigene. Tageszeitung. AUm meijten aber fehlt uns ein Heim für unfere Bereine, Dor dem Kriege und während desjelben war ein großzügiger um mwgftens ‚im. 3entrum bder Blan aufgefte[lt mworden, Provinz, in der Stadt ‘J3ofen ein eigenes Heim für die deute- en Katholiken zu gründen. Es mwaren auch mehrere Taufjend Mark dafür gejammelt morden, die Zentralen in Deutfchland, der katholijche Frauenbund, hHatten Beihilfen in Ausficht ge= itellt. Das alles t nun hHinfällig. Das gejammelte Seld ijt durch den fjo furchtbar niedrigen %alutaftanb falt mertlos gemworden; ein Teil wurde verbraucht in den Zeiten der Not, der Internierungen und der kopflojen AWbmanderung für ganz. _ X So find wir nur geduldet und müffen baufxg wans Arme. dern. Wer HWft? (3ortfeßung jolgt.) p z T;‚...v„-‚v-f—‚‘—;nm-'‚q'»:4\ 4‚« E ;e—(_g„:;_;o«:«« PE ‚®euiicbe ‘13neiter aus Der @r3bmaeie mwaren Eetter ber S?itd)%tf ‚und betreuten die deutfchen Katholiken. Wenn fie au nicht Pfarrechte ausüben durften vder dieje nur mit Genehmigung. In Snejen war den beutfd;en Katholiken. die Die deutfche katholiidhe SGez) Hier teht noch die TIrinitarier= SDrnd. (5eh‘n Dbüt. ßerltn @2357 231110@f1!: 5@ RE S Un — blöltert DerDOrn VE feben be ber Yrt andoum Holtellun „ ö Hedite, m Oyoolit < Hf dider oln pattei I UNeigE AT MeN, wen Mußte: , Daterlon Cintritt ' MOftatie GaMe fe @G i abfolnt i 1 der , al die hlflan | “iÜIan Wl ‘®“mtu Q€itqm ogr HÖlung‘ Seine 9 ‘®RWUEÜL d)spal‘f / id quf ‘ bas frn 5„„ä® "i?g‘ €Ölltfm ‘“‘8 %enb k SO KG { d ) v9€'ünhut 7 Da ‘Öerä= Ma @0{1€52)?ä‚ü AUgehoben. 1 Dier d ‘Doliken die OC G n jonfe k Kirde ©R worhen, N W Yn Täufig A MEr Ordens: hofiide u Dasfelbe H_ Zrinitarier n Roften n beftümmt,. t Wohnung Inderis mi aut ND eine ; Seolfotoer, Rrakau das ar Hit Derfeßt Yukerorbent: te, On deute Zuihuß von erjtieg. Die lichen dielet. c die Rirche an I2 ur Erteilen Schyulen, 0 $ verihaffen, y angeöree — ger eindrefen Gahrgunber s Wocel i bmf att en*rf;at? mders AHLEN der Yımg! genb g?tfl da det figeN Kreife . fortmäde fiken in DE u em etgeues- ‚/ R R © Q>rgan des Rmd;aaua„l“dyuß’es e fiatbahfen in der- Dzut[®natmnalzn bolfspactzn. Q'zf®afta)'telln Beclin 5m 11‚ Bzmburgzr 5tr. 24.| S Ejemußgeber Dr 330ul £egeune $ung‚ $Berlin ßalenfee ‚ Dr. JohHannes Rrige, Berlin. | } $Dmcl ®ebr Obit, Berlin W, 57, Q)ulotoftm{aeäö Jlacbbrucl nut untet üueflenangube gefmttet N ‘ ß)aß Rotb Rorre{bonbenablatt* erfcbcmt ieben Sonnabmb ; De 3. u 98 pr eis bnertel;dbrllcb 7,50 M. ' Gin3elnummer o.7a :m. ; .:8eftel!ungen hmben bon jeber :ßofmnftnlt angenommm ober ; “ find zu ridten an die ®eicbdftßftelle des D%mbeausirbufieß H BoftfgenAfonto: DBerlin 109643 Üti:mme_‘r 17’ _ 23. Suli 1921 1: Sabt(;dng' fiutgerb€[tcb% im 'ßolfßitaat MUnter diefer Meberfcdhrift erfhien in Dden beiden *aqer=f vVlättern Baderborns („Weitfäliidhes Bolfsblatt‘“ und „Ba- Derborner Anzeiger‘“) ein. gleidlautender Auffaß, Dder -Ddie Vilict des Staatsbürger zur aktiven Beteiligung am Bartei- leben betont. Dagegen wäre gewik nidhts einzumwenden, wenn ber Mrtifelfdhreiber nidHht an zwei Stellen von feinem Bartei- iHandpunkte aus Ausführungen gemadt hHätte, die eine Rid)- tigitellung zwingend notwendig madjen. €r fagil: „ MWMährend tkidG mande Barteien, hejonders die äußerite Mecdhte, mit einer durdH nidHts zu tedHtfertigenden Oppoifition und durdhy einfeitige BParteipoli- tiE diefer Verantwortung (nämlidhH der Entidheidung in allen politiidjen Fragen) entzogen haben, hat gerade die Zentrums- parfei Ihon jeit den Tagen der Nationalverfammlung in der uneigennüßigiten Weitfe die Folgerung aus der neuen Lage gezogen und ijt jelbit dann ihren Pflidten nadgekom- men, wenn fie gegen ihr eigentlidjes Barteiintereffe hHandeln mubte: „Mag Ddie Bartei zugrunde. gehen, wenn nur Das VBaterland gerettet wird.‘“ — Diefe Worte jprady Gröbher vor Cintritt des Zentrums in Ddie Koalition mit der Sozialde- mofratie aus. 12fnd diefe NMidt{hnur allein war aug für die ganze fernere Politif des Zentrums mahgebend.“ € foll nur beiläufig, bemerft werden, dak der bamaltge ab‘olut fouberäne Führer des Zentrums — Erzherger — tid der „Groktat“ rühmte, die Deutfjdhnationalen — alfo Ddie äukerlte RNedhte — in die Oppofition ge- drängt zu haben, dak afo diefe Oppofitions- Hellung dem Zentrum erwüntdht gewejen ift. Ob tatjächlid) der Zujammenfchluß des Zentrums mit der So- jialdemokratie nur von uneigennüßigen Motiven geffagen wurde, Iann man mit Fug und Recdht mit einem Hragezeidhhen verfehen, zumal, Hührung des Zentrums fennt. Die Worte Gröbhers in Chren! Seine Motive mögen gut geweien fein. Ob aber die mit ihwerwiegenden Gründen gerechtfertigte Oppofjition Dder KRechtsparteien oder das Borgehen des Zentrums im Hıin- Blid auf das Wohl des VBaterlandes richtigı geweien ilt, das fann nur das (Endergebnis bheweifen. Vorläufig ind mwir durd. die Koalitionsregierung nur immer weiter in den eumpf hineinregier£t worden. Dem Zentrum fann fqOIon jebt Der tatfächliche Bormwurf nicht erfpart merden, daß es der Sozialdemokratie, die vom Bapit Benedift XV. mit deut- lidgen Worten die Feindin des Chriltentum gemnnf mutb‚ in den Sattel geholfen hat. — Mir Deutidnationalen mülfen uns den Anwurf verbiften, da einfeitige Barteipolitik uns wenn man Ddie Damalige. veranlakt habe, uns der Beranitworfung 3u entziehen. SHat denn unfere Stellungnahme uns irgend- weilchen Borteil gebradht? Haben wir uns nidt einer maß- Jofen Hebe, getragen von einer gewiffenlofjen Verleumdung, ausgefegt? Die Gründe für unfere Stellungnahme Haben wir nidht vberidwiegen. Haben wir Unredht, fo; fjoll man es uns beweifen. Leider haben wir aber in allem, wenn wir in der äukBeren und der inneren Bolitik unfere oppofjitionelle warnende Stimme er- hboben, leider und allzu redHt gehabt.: Wir- glau- ben aud) recht zu Haben, wenn. wir fagen, das Zentrum häfte zum Wohle des 23_cmterlm_1bes„ rictiger gehanDdelt, wenn es galeichfalls mit uns in der Opposition gegen die Sozial- demokiratie Stellung genommen Hätte und mcbt nad) Lage der damaligen Merhältnifije den beauemeren Teil des , Bündniffes mit der Linken . gemäß der Konjunktur gewählt haben würde. Wenn das Zentrum für fid) verlangt, dab feine Motive als vom Wohle des Vaterlandes getragen angefehen werden follen, fo muß es aud unNs, die wir den Aniprud darauf madjen, für ernit denkende Möänner und treue Deutidhe angefehen zu werden, dasfjelbea zubilk- ligen. Man fann wohl fündigen durg Unterlaffen, aber nod) mehr durg HSandeln und es gibt wirklid Lagen, wo die Zurüdhaltung‘ im HSandeln und die paffive Refiltenz die größere Iugend ijt. Die BVerantwortung für unfer Ber- halten wollen wir gerne vor uniferem G®ott, unfe‘rem Ge wilfen und unjerem VBaterlande tragen. Gott und die Ge- {chichte mwerden uns, aber. auchH das Zentrum richten. Wer dort den fhwierigeren Stand hHaben wird, foll fidh zeigen. Nod) mehr müffen wir aber uns gegen folgenden Saß wenden: „Wenn er (nämligH der Staatsbürger) fidh aber für eine Bartei — und das Tann für einen Chrilten, befionders für einen Katholitfen, nur das Zentrum fein, entfheidet, dann muß er fie auı nach. Kräf= ten unterftüßen.“ Selbijtverjtändlich ift es Pflicht des. Zentrums- anhängers, feine Bartei zu unteritüßgen. Wir fragen aber: Weik der Zentrumsidhreiber nidt, dak es aud) Barteien gibt, wie die Deutidhnationale Bolkspartei, die aus Chrilten belteht, den Hrilktliden Staatsgedanken pflegt und deren Wählerzahl gröbker ilkt, wie dDie DeS 3Zentrums? — Weikß der Artikelidhreiber nidht, dak. eine jehr aroße Anzahl deutfcher Katholiken nicht dem Ientrum, jondern den beiden Nechtsparteien angehöüren? Kommt ihm und feinen Gefinnungsgenofjen da nidht das Gefühl für die empfindlide Blamage, wenn- er verfucht, für feine Bartei eine Monopolitellung in Hrijtlidger und Katholiicdher Hinfidht zu beanfpruden. Wir wifjen freilid, dak nur {olde Behauptungen . allein.. den Beltand. des Zentrums erhalten N ‘ ?örmen i)as mmg alfo " ndrieii#ätiitb "'ricf)itig; jein, ijt aber Jadlid unwahr!. Iedenfalls müfjfen wir deutfdhnationalen. Katholifen (unferen Glaubensgenofjen in Dder Deutjhen Volispartei überlaffen wir Ddie MWahrung ihrer eigenen Sn- terefjen) es uns als eine perfüönlide Beleidigung bvberbitten, dak nur das Zenirum die Bartei für Chrijten und Katholiken ilt. Das Zentrum will doh angeblidhh gerade To eine interfonfeijionelle Bartei wie alle anderemn aud fein. Hbg. Deermann (Hofpitant Dder Bayeriiden Bolfspartei) — Fpriht dem Zentrum ja aud das Recht ab, Hidy als die Hüterin der Katholifden Belange zu bezeidnen, wenn €S aud) fich immer deifen rühmt und daran glaubt, weil es immer wieder dabon redet. Dak die Stellungnahme des Zentrums in Dder Koalitionsregierung in mandjen Fällen. mit den grundle- genden. Forderungen des Chrijftentums und der katholifchen Lehre nicht, ganz in Einklang zu bringen ijt, möge nur beiläufig erwähnt. werden. Das. Zentrum hHat leider oft genug „ge- gen feine eigentliden Barteiintereffen“ als Ahriftlidhe Partei _ San.-Rat Dr. Manın- Paderborn, E %uttetfriphe. gehandelt... n Yus béin „Preuhifhen ‘Berm=altu-ngjs*»htutf“ / Nr. 36 vom 4. Suni 1921: Die Stelle als Va Umimanın V “ des Umtes Marl, zirka 20000 Einwohner, ijt bald- - möglichit zu bejegen. Befoldung nady Gruppe XI Her- — porragend tüchtiger, juriftijder Bermwaltungsbeamter, ' kath.ı 3entrumsmann {joll bevorzugt mwer- / den. Bewerbungen mit beglaubigten Zeugnisabijchriften, - 1ückenlofem Lebenslauf, kreisärztlidem Atteit und Licht- - bild‘ möglichit bald an den Borfjigenden der Zen- / irumsfraktion ' n © / D Semeindevorkteher Kleine Beften in Altendorf bei Dorijten erbeten. - — Wenn die Sozialdemokratie Jolde Anzeigen losläßt, mun _ dert man fich nicht mehr, da fie das Prinzip: „Ran an die Futierkrippe!“. zum Hauptgrundfag ihHres Aktionsprogramms erboben hHaben; mwenn die unabhängigen Minifter in Sachjen erklären, daß fie mit größtem Sifer beftrebt maren, ihren Barteigenoffen AWemter und Poften zu verfchaffen, }0 zuct man refigniert die Achjeln, weil man weiß, für dieje Partei ift der. Staat nur die mildjende Kuh. — aber daß auch das. Zentrum fehon foviel vom GSGeijt feiner Koalitionsge- nofjen. in fih aufgenommen hHat und öffentlich diefelben Pfade mandeli — Eraberger beforgte das für jeine Freunde nod} in aller Heimlichkeit — ift dochy recht betrübend. OYder recht bezeichnend. D ' V — „Chriftlicher Solidarismus.“ ‚ Die Hriftliggen Setverkfehaften gegen Srzberger. ; Gegen den Lärm, den der große Medizinmann Erz- berger auf der KReklametrommel für jein funkelnagelneues Mllermweltsheilmittel, die „Idee des cHrijtlihen Solidarismus“” vollführt, find Führer oder Berjammlungen der Chriftlichen Gewerkjchaften mwiederholt öffentlid) aufgetreten; eim in diefem Sinne gehaltenes, meiteren Kreijfen Dder Deffentlichkeit , aber nod) nicht bekanntes Flugblatt mollen wir unferem Lejern m folgenden mitteilen: ‚ —' „Während feiner „Zurückgezogenheit“ jcheint Erzberger einige Bücher gelefen zu hHaben, aus denen er einzelne ihm zufagende Gedanken hHerausgreift, um fie agitatorifch zu ver- werten.. — Der. Solidarismus ijt in Deutjeland. fyftematifch von Befeh vertreten mworden, davom hHat E. einiges aufge- griffen,. allerdings. fehr zufammenhanglos und oberflächlich. Yußerdem Hat er allerlei von dem franzöfijden Solidarismus, übernommen, der dort eine Menge theoretijcher Bertreter 'ge- funden hHat, mas bei den Kleinindufiriellen und Kleinbürger- lichen Berhältniffen Frankreichs. mandherlei für fich hat, Deutfchland hat _ eine ganz anders geartetet trielle Entmicklung hinter fich; daher mwird au bei uns die Neus ordnuna von „Kapital und Arbeit“ fidy in anderen Bahnen " bemegen. Das demagogifhe Sejchick Erzbergers beruht nn darauf, daß er eine Keihe von Sedanken in den Bordergrund jchiebt, die unzweifelhaft allgemeiner 3Zuftimmung begegnen und gegen die Jihh ernithaft mchts einwenden Iäßt. Sinen richtigen verftandenen. Solidarismus wollen mir aud), nur wollen mir ihn in organijher Fortbildung der bisherigen So- zialpolitik und vor allen Dingen unter Einjag der gewerk- liden Rräfte. Wir glauben nicht an eine [oziale Berjöhnung, fjondern an eine £Löfjfung diefer Frage durdı den Kampf und handein dabei gemwiß auch cHriftlicher als der angepriejene vermäffjerte ,, Solidaris- mus“; denn die kapitalijtijdhe Profitgier ilt Rein Slied in der Wirtfhaft, mitdemmirunsverföhnen. (!) Sehr bezeichnend ift, daß von den Gemwerk| d aften in dem Programm Erzbergers überhaupt nicht die Rede ift. In dem Unterbau der Wirtjchaft mwird Ddie Einrichtung der Werks- genoffenjchaft entmeder zu gelben vder zU {yndikaliftifjchen Iu- jtänden führen müffen; zum mindejten märe für unfere qemwerk- ichaftlide Minderheitsbemegung Die Werksgenoffenfchaft ein totbringendes Gift. In dem Yeberbau, den Selbitvermaltungs- körpern der einzelnen Indujtrien (Hier mwird zur AYbwechfe- fung einmal aus dem Ideenkreis der „Horizontalen Wirt- jchaftsgliederung“ Rathenaus, Wijjels und Möllendorfs ge- ichöpft) märe an fich denkbar, die Gewerkichaft einzufchalten, ebenjo mwie im KReichswirtfchaftsrat, den aucdh) Ddas von E€. entizickelte Programm enthHält. Sind die Sewerkichaften erft einmal an der Wurzel durch. Die Werksgenoffenfchaften ver- dorben, jo mwäre auch ihHre Kolle in Dden darüberftehenden . Aörpern gefährdet. ' . S Mitbefig und Mitleitung im Betrieb jind natüir- lich Ideale, die von jeder vernünftigen Gemwverkichaftsbeme- gung ebenfalls vertreten werden können. Für diefes 3iel kom- - men aber als geeignete Kampf- und Bermwaltungsorgane Nur die Gemerkihaften in Frage und daher muß Nleinaktien- befiß, vermaltet und vertreten - dur die Gemwerkichaften, ‚ als mertooller gelten als die Bildung von Werksgenoffen- ichaften, die Ddie RKNräfte Der Urbeitnehmerfchaft zerfplittert, itatt fie zujammenzufafjen. ermerben fei hHeute bei den fjhledhten Einkommens: verhältnifjffen gar nicht möglich, und er empfichlt aus diefem Srunde die Werksgenofjfen|haften. / Darin ilt etiwas richtiges; das bedeutet aber, daß den SGemerkichaften Ddie Bejferung. der Einkommensverhältniffe vor- / fäufig als. Hauptzi el voranftehen muß, um Dden Akfiene ' befiß eines Tages überhHaupt erft einmal möglich zu machen, Yußerdem ijt für den Aufitieg Der AUArbeiterfchaft nicht der vereinzelte Aktienbejikg mweniger Arbeiter von Wert, jondern yor allen Dingen der Uktienerwerb von Gewerk: fhaften (dies nur zur Kritik der Empfehlung von Gemwerk- jchaften gegenüber anderen Formen Des MitbefiHes, und der Mitleitung). Frivol iit es, die Werksgenoffenfchaften und ihre 3iele für die Arbeiterjhaft an Beifpielen zu ilfuftrieren, . die einfach eine dauernd gute Kenta bilitäf der Unz - ternehmungen zur SGrundlage haben. ' umgekehrt fein und dann ijt der Nugen der Werksgenoffen- jchaften genau jo fragmürdig, mwie etmwa Der Befiß von Uktien. Zum mindelten erfcheint das Tempo, in deml „ Die MWerksgenofjenjchaft zur Geltung kommt, durch Ddie auUfge- führten Beifpiele‘ künftlich bejhleunigt. Die Werksgenoffenfhaft. — pakt in ein patriarchalijhes Wirtjhaftsfyftem, in dem kleine, miteinander _ kaum im Zufjammenkang ftehende Unterneh- mungen vormwiegen. Sie ift praktijd) unmöglich, fobald Ddie SIruf- und Konzernbildung eingefegt hat. Diefe jteht in Deutiehland erft im Anfang ihrer Entwicklung; wir merden noch gemaltige. Zufammenfchlüfje in Dder nächiten Iu» kunft erleben. AYuf diefe Entwicklung muß die gewerk}chaftlide Bolitik -fich einitellen, das BProgramm der Werks= - genoffjenfhaft.ijt wirklidhkeitsfremb", &. behauptet, die Kleinaktie zu Es kann aud) t: x TEn TE kom: WW Man e er B P en Wra Cln mrma _ Bartei bekannt, nicht _ angehängt merden!. ” ligen” — [liken“! Sit das eine Jachliche Kampfesrdeije? Sn falt allen Ö9‘(nmmern . Ddes — pol hfdm1 ®ampf 91311: "*muf%en qeiteben baf; die in h«iefen ‘l(usyulyrungen „ zutage tretende abfolute UblehHnung der Gemerkichaften gegen ) _‚;‚_„„fieben neuen SGedanken, der aus den bisher befahrenen Ge- — Jleifen herausführt, $)errn Erzberger den Angriff leicht macht: Reine Defenfive ijt immer unfructbar und leichter als der Berteidiger findet der Angreifer AYnhänger und begeifterte Freunde. . In Ejjen war Stegerwald der Kopf, der einen m1tretfienben Sedanker prohumerte — aber an bwien Don ingtaltit1id;en S*€Iaficnkampfabeen “ Itark 1nf151erten ‘llusfub D tungen iff vom Geift ber Liimer 9äcbe Rem ©auch 5u ü@t* — 5puren Cdmbe' K Gbluttemclf)ier. *llllau uzrgwn aber allzu oft Baben wir ye$ti’tallen muhen daß. leider der gefamte Kampf des Zentrums, Bartei, Preffe, KRedner, falt . ausfchließlich gegen unfere Partei gerichtet iff. Man mwird die Bermutung nicht los, daß das Mebereinkom- ” men Dder Drei: ®oahtmnsparteim vor den KReichstagsmahlen von 1920, Jfich im. Wahlkampf nicht qegen]etttg‚ nur die Rechtsparteien zu bekämpfen, nody immer im Reiche gilt. Nicht überall in der Bentrum5preif‚ auch nicht überall von Zen: (rumsrednern, doch ein. Teil von ihHnen, der mweitaus größere Teil. Und — wenn nur der ®ampf vein jachlich bliebe!. S jpreche Hier noch nicht einmal vom geheimen perfönlichen Kampf gegen den Katholiken, der fih zur Deutfhnationalen ‚von feiner gejellf Adaftlichen Bonkotherung nicht. vom Kampf, der — Tleider — ‚ auch in der Kirdge von mandhHem Seiltlicdhen gegen unfere °ßarte1 geführt mwird. 8ct; jpreche hier nur von den ‘2Ingrtffen in ber Deffenfltdykctt in ü$re!;ie und %artament °ßo!ittict;ex Kampf. mwird und muß. fein zwifchen Dden %artgxen in der RKepublik ijt er fhärfer, erbitterter als früher gemorden.. Oppofition gegen 9‘iegierun*gwartaien und umge- Tehrt.. Dody man {delte nidt, mie Ddie „®ermama“ es joeben mieder einmal fut, auf die „Wölfe und @qanen“ der OYppolfition, YAudy der naive Bormurf, die „negat ive . Politik“ der Oppofition fei ein Berbrechen, foll hier noch nicht beantmortet merden; davon fpater einmal. YAber die „perfönliche“ Si‘ampfesar_fl . Gemiß, mir Jind nicht jo blind, um nicht feitftellen. zu müffen, daß leider hier und da deufifdnationale Zeitungen Hhierin fündigen . mögen — aber, haben mir denn den Balken im Auge? Sit es nich! gerade ein Mann gemwefen, des Zentrums Borkämpfer, „ Erzberger, der im Deutjehen Reichstag Jeine Gegner vor rechts, Ddie 1bn aus Jadliden Sründen, mwegen feiner ?Btrkiamkezt in der ‘lßaffenitillftanb5komnufimn bekämpften, die Drohung ins Geficht mwarf, fjie riskierfen es, mwegen Kriegsverbrehen. auf Ddie kommen! Sit . e& mcfyt @r5herger qgemwejen, gegen ‚Dden darob im Ö€Iff€tld)pl’ßa€ß der. Bormurf der gqemeinen Denunziation erhoben mwurde, ein Bormwurf, für den, _ Wwie der Staatsanmalt jagte, der Beweis erbracht. ift. Sibt es eine [himpflichere „perfönliche“ S?ampfesmexie‘> Und er.fand genug gelehrige Schliler. Und auf einen groben Rl08 gehört ein arober. Weil. Leider. llnb nocdy eins — wir mwollen Das ulles jeßt nur {kizzieren —: Hat denn bw „Serma- nia‘“, die [0 tapfer auf uns 1®nm[t 1mrkhch gar keine Rennt= nis nnr den jhönen Namen, die ihren eigenen Slaubensage- noffen, den Katholiken in der ®euticbnaaonalen Bolkspartei, zählen vom „Tauffheinkatholiken“ bis gum „g e - itigen Zroddel", von dem „Rafholifhen SGeilt- in ‘l!nfubrungaitrtd;m bis zum „Staatskatho- „@Gfi)üllfd)en Si‘nrxcfponbmy blattes“ zogen mir irgendmwvo aus einem Auge einen fS- nen großen 3immermannsbalken heraus. Wir überfehen nicht die eigenen Fehler, haben fie (auth die Darietl, Herr Dr. Laujcdher, beim „‘fietdysboten") immer gefehen und ge- rügt — mweil mir als unfer leßtes, Höchltes Iiel, au im betrachten Ddie unnennbar nofmendige „ als zukRünftige Priefter. '*llu5heferungshite zZu ‚Sollen wir das Sündenregifter her Schaffung einer Deutfhen Bolksgemeinfchaft. Und mir daher dagegen ankämpfen, menn. irgendmo aud) der poliz tijhe Gegner nicht als Bolksgenwof|fe geactet mwmird; . den man mit iaehhdm Qßaffen bdmmpft ‚aber' mcht m*xt 6d)mug be‚ m1rft :3)w öeutic!)en Ratbolnfen in ßoien. © (Fortfeßung.) 5 Für die beuticben Katholiken, die zur Erzdiüzefe ®nqeu= Bofen gehören und die bei Qeutichlanb verblieben‘ jind, (es jind dies der meitpreufixfcbc Kreis ®«cut$c!y$'i‘*rone fomie Teite der Kreife Schneidemühl, Schwerin und $}rauitabf) hat die geiftliche ‘Bebnrb@ erfreultd;crmafe eine befondere‘ De- fegatur errichtet. ‘ Der ®el@gut mit den Kechten eines Seneralvikars wohnt in IÜßB in Weftpreußen. Wber auc dort find' jhmwere Sorgen. Wo foll der %3neftemmfimucb*z aUS- gebildet mwerden? Es fehlt‘ eine katfyoliiche Zeitung, es fehlen Mittel für Schulen, für neue, undbedingt nötige Pfarreien und fo vieles, vieles andere. $o'fienthcf; kommt es Ddazu, Daß aus dem. Delegaturbezirk einm neues Bistum entiteht, das märe ein Borteil für die ganze R‘trcbe und ,3mmievt1't hu Die beutiafien 9?atbo[iken audh fur bte in ‘ßolen *} '$ ® ®eutfcbe fatbofifcbe Seiftliche in ®mßbolm Die’ Erzdiözefe Snefen-Bofen hat zujammen etma 870 Seiftlide, von Ddenen etma der zehnte Teil, alfo 80—90, deutfher Nationalität jind, die übrigen rund 800 find Bolen. €s gibt im Deutfh-Kroner Dekanate, einem zur Erzdiözefe Bofjen gehörenden Kreife Qßeftpreu%ens gar Rkeine polnifche Katholiken, alfo audy keine polnijchen Pfarreien, das katho- lijde Symnafium in Deutidh-Krone fandte alljährlidy ‘ eine Anzaht feiner AWbiturienten in das Bofjener Priejterfeminar Die meiftem deutfchen Nieriker hHaben. im BPriefterjeminar und vorher oder nachher in Iye13em Be- mübhen polnijdj gelernt, jo daßes fajt keinen deutjhen katho- liichen ®e1fflu:f;en gibt, der nicht feinen polnijchen Schäflein die hl. Sakramente in der Mutteriprache fpenden könnte. Biele ‚ Dder deutjhen katholijden. Seiftliden fprecdhen recht gut pol- nifrb und können auf rein polnijchen Stellen verwenbet wer- : den. Unter den deutfehen Priejtern gibt es eine ganze Reihe KReligionslehrer, da die preukijche Regierung in der KRegel nur Deutfhe als Oberlehrer an die Gymnalien obder am Die errerfe*min:are oder Lyzeen herief. Sanz exgenartxg wWar €s, daß von . den ®*nmhapitnlaren — in Bofen Jindy es 10 und in Snejen 7 im ganzen — über die HÜälfte Deutjche mwaren. Das kam daher, bu8 dem KNönige von Preußen das Recht zujtand, Nachfolger für diejenigen Dom- Herren zu ernennen, bie in Dem ungraben Monaten ftarbe‘h Da nun in den Ie3ten 2 Sahrzehnten fajt alle Domherren in ungraben Monaten. verjhieden maren, j0o maren jo Diele ®eutichc in die Domkapitel Hineingekommen. Das war jdOon immer ein Stein des Anftopes; die polnijhen Zeitungen griffen miederholt die deutfchen Qombemn — Dbie 1ibriqen5 alle der yolntihen 6pmdyi müöchtig find — Heftig an, baß jie polnijdje Stellen inne Hätten, dak fie „polnifches Brob- üßen“, daß „Jie „Hakatikten“ feien ufıy. (Der legte Bor- murf beatebt i auf den fogenannten H.-®.-T.-Berein, der von Herren 5janiemann Kennemann und v. Tiedemann zum Schukge des Deutidhtums im den Oftmarken gegründet mar.) . Dabei i{ft uns niemals ein Fall zu Dhren gekommen, daß die deutfhen Domkapitulare ihre €£Rmonfät irgendmie aus- genüßt Hätten. Die AUmtsiprade in den Domkapiteln mar und hheb polnifch, die Wahl eines deutfichen Erzbijchofs igurbde niemals angeltrebt, Kkeiner der Dombherrn gehörte dem Oftmarkenverein an ufm. Bon den vielen polmirhen Seiftlicdhen, mit Ddenen Id) zujaminentraf im Leben, haben alle von den ‚,Deutjhen“ in den Domkapiteln nur SGutes zu beridten gemwußt. Diejenigen deutfehen Priefter, die fo gqut die polnijde Sprache b»ebmfcbfen daß fie fogar polnifche BPfarrftellen erhielten, maren in ihrem Bfarreien angefehen ‚SE und behebt "benn im erf illten 1bre k1r»cbhdyen nnb ionitzgeu Bflichten, -wie mir mwbern[yo[t yon- einwandfreier- und pol- nijcher Sette beftätigt murde, in der mujtergiltigften Weitfe. Auch ‚die deutjchen geijtlidhen KReligions= und Oberlehrer an den hoheren Schulen murden allgemein gelobt wegen ihrer Tüchtigkeit und Unparteilichkeit, mit der jie fidy aller ihrer Schliler annahmen. Durch den Friedensvertrag zu Berfjailles kam aucd) ein Teil von Weitpreußen an Polen, und damit das Bistum Kulm... Der Bijhof. von Kulm mit. dem Wohnfige in Belplin: I)€IBt Rof entreter und ijt ein Deutfcher ; .auch das. Domkapitel - mar üÜbert piegend beuticß in .Der.. Owöefe hielten. Bolen und . Deutjihe fich etwa. ‚das- ®Eetdygemucbt jedenfalls. hat man .zu deutfcher, Zeit. e gur Angliederung an Bolen niemals . von. Bedrückungen. der b®rhgmt ‘lßolcn ‚ge hHört. . Der ‘Biicfmf RDi entreter, ein mürdiger und {treng rechtlicher. ‘Brteitergrem — er ijt.1844 geboren und- feit. 1899 Bilchof von Kulm. — but ftets. alle. nationalen. Hebergmhc . von . beiden Seiten behan*üptt und. galt immer. als em yöllig unp»artmfd;er Leiter jeiner . Dibgeje... Es kam der gw%‚e Umfichmwung, die %Bwberexrx;btung DES polmidren Reiches, die Revolution vonı Dezember 1918 und Unfang 1919 und danın der meurdy der BPolen in die an Bolen adbgetretenen Gebiete im Sanuar 1920. Im Pofen- ichen, das jchon 1919 gänzlig vorm Polen bejebt war, machte jth Ffofort nad) der Kevolution eine Stimmung gegen die deutfhen Priefter geltend, die nicht nur von Laien, fjondern befonders von der polnifchen Geiftlichkeit ge- ichürt mürde und fidy nicht bioB auf Ddie Priejter, jondern au auf die deutjhen katholijchen ‚ Laien erfjtreckte. Die ‚„Oeutfd;»en“ mwurden als Spione und Hodverrüäter verdbäctigt, fichen die Waffen, SZagbgewehre, Revolver, Säbel ufıw. fort, telbit. $olé3‚e %Barfm die nichts mweiter waren, als UAndenken an Borfahren und zum Scbhrauche gar nidht geeignet. Ein deuticher- Gutsbefiker, Herr v. Daza- SRahltß‚ murde mit noch 6 anderen Kleineren %95139m aus einer nie aufgeklärten Urfache- — ein deutfhes Jlug@9uq foll auf fiewm‘ Gebiet meberg‚»eqangen fein. . — Weife na Bojen gefchleppt;, un hier im Kernwerk ($eftunq& keiler) et.lgdp€tü zu werden. AUls die Sefangenen den mider- ligen feuchten und dumpfen Kaum nicht betreten. mwollten, murden Jie mit ReitentotgejHlagen und bis zur Un- kenntlichkeit entftellt. Aber die Hebe und der Hak in dem fi feines @afl;o[xatsmm jo rühmenden polnijchen KReiches _ machte. audy vor den Prieftern nicht Halt. Gelegentlidh der umfanareiden Internierungen im Sum 1919 murden eine Menge bcntidwr Prielter interniert und gefangen gefeßt. 3Zmei Bofener Domherren., murden auf der Straße von- Sol- daten mit qelaheu+em Gewehr arretiert. Kofter beinahe 5 Wochen feitgehalten und ‚erft nach langen %m:f;»anblunge ıwar diefer Aufenthalt für }ie ‚erreicht worden, fnnit mären fie in das allgemreine Internierungsfager Szcy- piorno - gekommen. - Die deutfchen Domherrn. in SOnefjfen mwur- den in ihren Wohnungen ‚interniert. IJmei. deutfchen BPfar- rern, Ddie auch interniert mwurden,. gewährte ein polnijcher ®ezithd;‚er IHyl, mehrere Ddeutiche Pfarrer, ‚Die im polmniichen Gemeinden tätig waren, murden in ihHren Wohnungen inter- miert, die fie nur zur ‘E£bf)»flitttflg DeSs ®ntte5bwn{tes verlaffen durfien. Den Keligions- und Oberlehrern murde das KRecht entzogen, katholifhen Religionsunterricht zu erteiten, da jie 1Im md31 in gengenb nationalemr Sinne geben mwürden, darum gingen ‚alle nad; Deutichland zurück. Die deutjen Katho- hidmr Pfarrer in gemifchten oder polnijchen Gemeinden mwur- den .in der übelften Weije von ihren aufgehekgten Pfarrkin- dern oder den ma[thcbm Behörden (Dorfichulzen, Staroften) behandelt, und eine große Anzahl hat on die Stellen ver- laffen und jidy in den deutfhen SGebieten. eine Unterkunft ge$udfi 1908 in der RKulmer Diözeje Anftellung gefunden Hatten, fmh mit ($5ema!t nach Deutihland ausgemiejen.. morden. man nahm allen, audy befonders den: Geift- . gefangen gefc3** und in mürdelofer. Sie murden in einem 1 $ofepb von ©5 3Zmei Belpliner. Dombherrn, die allerdbings erft‘ nach Deffemh‚d)e %eid“m‘*’fungen der heutifbéü ‘ßneüa auf 2 der Strahe, Angriffe in den polnifidjen Zeitungen. fmb nur allzu häufig.. Man will. aus dem. katholijdhen. Bolen alle deut- id)en; Ratbohicben ‘J3neiter entfemen — mur metI iie ®entfcbe imb / V * / ;*;_ * fi)euttfcbe fulbohfc\je ‘ßereme in ßolen. Gm reiches, [tarfes 93erem5leßen 3zu dem ja Der. 3eut ‘cbe im allgemeinen hinneigt, hHat in den nun wieder zum polntidhen MReidhe Vvereinigten Teilen unter ben beutfcben Katholifen, befonders der ehemaligen Provinz geblüht, und © Ddas Towohl von firchliden . wie weltliHen Bereinen. Ueber- all wo deuthe Katholifen. eine ‚eigene Kirde Hafkten, in Poien, in. Snefen, in Roiten und Bromberg, wie in Nro- foiin waren an der Shrcbe zahlreide Hrhlide Bereine und %rubemfiafien Der lebendige 9%o1enfram3„ 9U‘(utterhereme St. i‘Sn*epbt%rubericfmft Q3erem der cfmiflzcben %amthe, St. Moyfius-Bereine, Rmbbett«3efuffl}ereme und allerlei _ Begräbnis-Bruderidaften unter TfirgHlider Leitung. beitehen _ wohl an jeder Kirdhe, und dorf, wo die deutfgden Katho- lifem zahlreid genug. in gemücten 2Bfm:rezen wohnten, da bildeten fie jelbitändige Teile der. blixbe:nben polni{djen firdh- liden Bereine und Bruderidhaften, und wenn Dder \‚eeIfnrgex $id ihrer nur irgendwie annahm, dann fnnnte er mit Ddem Eifer feiner deutidhen Katholifhen . Barochien zufrieden fein und fie oft als multergültig hinitellun und rühmen. AWber au in weltliden und Fahvereinen taten Tidy Die deutfhen Katholifen zufammen und bviel Gutes und Schönes iit durcH diefe Vereine geleiltet worden. Der TKatholifdhe Geflellen- —_ bverein, jene, die ganze Weilt umfafjende Stiftung Kolpinas, fand aug in denm. mehr Ddeuffchen ®egenben Bald nad RDL pings Tode AUnhänger, 10 befonders in der damaligen. Pro- vonz Bofen. So Ionnte aud) der Scneidemühler fatholifdhe Geielenverein {Hon vor einigen Iahren fein goldenes Iu- biläum feiern und andere BVereine, wie der in Bojen, in Kolmar, on vor. IJahren ihr jilbernes Subiläum begehen. , Aug hier in Diefen VBereinen: fanden die wandernden Ge'i@fl@:t eine Heimat in Kolpinas Sinne, fie fanben gleichgefinnte Genoffen, fanden RNat und Ilnter*ituäung‚ erhielten Das DDTt- geiehene Quartxer und Auskfunft über 91rhe1t9gelege*nhezt _ Taneben wurden in bvielen Pfarreien in Städten und auf Ddem Lande Iugendvereine gegrünDdet, die die jungen Hand- werfer Sammelten und ihnen in ihrer freien Zeit, an Sonn- tagen nacdhmittags ein trautes Zulammenfein Be?cbmte ihnen Belehrung umd Anregung vermittelte und fie, wie aud) Die . Geiellenvereine das .als’ ihre Mufgabe habien, rechte rdtgrtoie Braxis zur be1hgen BflidHt madte. In denm Iahren vor dem Rriege murde der katholifjhe Frauenbund Her ein- geführt und fand begeifterte Aufnahme. Die Führerin diefer Bewegung, . unfere ‚hochverehrte deutidh-Iatholifche 1>nbtenn der SIebtzeit, Fräulein Dransfeld, hat wiederholt in Bolen und anderen Orten BVorträge gehalten vor deutidhen fatboh"cf;en Frauen und Iungfrauen und fie für die Fatho- liden Frauenideale bhegeiltert und die Früchte bmefer Zahga feit zeigten fidy darin, daß zahlreidhe, Zweigbereine des Ia- tholitiHen Frauenhundes entitanden, daneben weiblidhe Iu= gendbereinigungen, Bereine deutfdher Katholijdher Mäddhen in dienender und erwerbender Stellung, Vereine von weiblidhen Angeltellten in Kauf-, HSandelshäufern und andere mehr. / ' W (Fortjeßung folgt.) . rres iiber üble fonfefiione[[e Streitigfeiten. ' „;.. Dies. Nachhalten, dies. ftille AUnfeinden, biei A Scheeifucht, momit die Slieder verfchiedener S'@nnfefimnen O verfolgen, kann aucdhy gar nichts für fid anführen, indem es nur auf die gemeinfte Schlechtigkeit im EI)tenicben gegründet ilt“. (9. v. _ 6. „Acher *m5 Barteimefen in Reliz qlonsangelegenheiten“. 9%betmicher “Werkm 1814) ' Drud: /M ”*i'”;—‚ f Gebz. Obit, Berlin X857, Blowitr. 56. in Bromberg und einigen anderen Orten Ddurfien - haiölt or deM dr A , Dider er al M afi(f\ß“ fatho- Xalg s W e er O ] WÜ£' o} m1£[|8 i cn \““ — ndCM '‚egtünb'et gl ö0 - Nummer 18 Katholisches orrespondenzbla — Organ des Reihsausfchuffes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. ( Ge/chäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24, _ ' Serausgeber: - Dr. Baul Lejeune-FTung, Berlin - Halenfjee, D Dr. JoHannes Drige, Berlin. ; Drud:; SGebı. Obhft, . DBerlin QW. 57, Bülotofiraße 56. NadHdrud nur unter Quellenangabe geftattet. ‘ X ==— A } ‘ _0 Das „Kath. Korrejpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend. . Bezugspreis bierteljähriich 7,50 . Einzelnummer 0,75 IM Beftelungen twerden von jeder Boftanftalt angenommen Dder . find 3u richten an die GejcHäfteftelle des Reichsausfhuffes. Roflfgdedtonto: Berlin 109 643 An unfere SBezieher! "233ir bitten unter Denugung beiliegender Zahlfarte den _ Bezugspreis von 7,50 M für 1. Zuli bis 1. Oftober D \“'aiu ‚t'mfer ßoii fcbecffonto abzuführen. Yach dem — 15. Auguft erfolgt Einziehung des Beitages - Sdurh Boftinachnahme ‚. au Zaften des Deziehers. ‚ „Konfequent DHriftliche Politit.“ — Sn der Zentrumszeitjchrift „C Hrifjtlihe Politik“, in der Jich die innere Zerfahrenheit des modernen 3»gntrum‘s De- Jonders deutlich mwiderfpiegelt und die es mit ihrem Pro- —_ / gramm Ddurchaus vereinbaren kann, hie und da fogar bol- - Tchewiftifjhe Bolitik zu vertreten (vergl. Nr. 15 des „Kath. — Rorr.-Blattes“), wurde kürzlich in MNr. 55 von Dr. Burg- ‚ badjer der Ruf nach einer „konjequent -d)1'iflli_d)-@ N 7 Bolitik“ erhoben. Angefjichts der Zmwiejpältigkeit, mit der man in den Kreifen des Zentrums den nationalen Fragen , gegenüberfteht, erfchiene es verfehlt, an diejfem KRuf achtlos vorüberzugehen, da die Argumentation auch auf Joldhe außer- ‚ orbentlich vermirrend mwirken kann, die Jonit mweit davon ent- fernt find, allzu „konfequent cHriftlih“ zu denken und zu ‚ handeln. AWber gerade in punkto Mation ijt man bei uns . nun einmal ganz befonders keicht Schlagworten und faljchen _ Sdealen zugänglidhh. Dem muß die Wbwehr Kechnung tragen. Die BVeranlafjung zur ermähnten‘ Forderung war die —_ pon anderer Zentrumsfeite aufgeftellte Behauptung, der VBöl- — KRerbund fei eine Utopie. „Dann wäre ja das Chriftentum ‚ Quch eine!“ ermwmidert Dr. Burgbacher, und glaubt, mit Dder . Berneinung diefer Behauptung des weiteren jeden Krieg _ und jede Notwehr als der Idee „konfequent cHrijtlidher Po- ‚ litik“ mibderitreitend ablehnen.-zu müffen. „Der Krieg“, ‚-Jagt er, „ift michts anderes als ein Zmweikampf, in dem _ nicht das Recht, fondern andere Dinge den Ausicdhlag geben. ‚DielerinNvoanmder Kirche verboten. Der Krieg E E E ä 30. SJußfi 1921 D Sul)tgung nojh nicht. Und daß er es nicht ift, jt kein :inbém!e'é S- blatt.“ SHier erhält alfo audy das Bapittum einen Müffel, das jozujagen für die Krveuzzüige verantwortlich ift. Was ift hierzu vom Standpunkt einer AHriftlichen undı na= tionalen Bolitik zu jJagen? 3IJunächit: Das Chrijtentum. i {t ‚eine Utopie infofern, als eine auch nur größtenteils mwirklich riftliche Menfcdhheit nie vorhanden fein wird. Der katho- lijhe Staatsmamnnı Donofjo CortEs erwartet fie nur _ noch von einem Wunder des Allerhöchjten. Wieviel Chriften Jind 3. B. heute wirklich cHrijtlidh? Mit diejer Tatjache hat eine Ronfequent riftlich-nationale Bolitik zu rech- nen, indem Jie fejtzuftellen hHat, mie die Welt ift und in abfehbarer Zeit fein mird. Das ijt die For- derungjeder Realpolitik, aud) jener, die die Kirche treibt. Diejer Realpolitik entjtammt z. B. ihr dogmatifches und äußerlich-kirchlidhes Leben. Es ift ebem durhaus nicht richtig, menn Dr. Burgbacher fagt: Das Entjagen ijt chHrift- liche Größe, nicht das Beharren. .So fpricht weder die Kirche, nody darf jo der Familienvater, noch der Staatsmann fprechen. Sie alle tragen die Berantwortung für das Wohl der ihrem Schuße anvertrauten Gemeinfchaft. Sie können fich nicht ‚den Lurus geftatten, einfeitig zu fein, fie dürfen und müffen auf bie Erfordernijje der Zeit, auf die wechfelnden Verhält- ‚ nijje joweit Rückficht nehmen, als es die großen fittlichen. Forderungen geftatten. Und diejfe kennen kein Ent. jagen um jeden Preis, fie kennen aug Notwehr, aud) gerecdhte Nriege. Denn es fteht auger Frage, dak, wenn der Angriff der Mation üÜberhaupt einen praktijchen Sinn haben Joll, er auch alle gerechten Mittel einfchließt, die Erijtenz der NMation jicherzuftellen. Deshalb Ht es ein Wi- derfprucg in fich, wenn gefagt mwird: „Ein Krieg kann vom Standpunkt eines Volkes aus vielleicht richtig fein, aber vom Standpunkt der Menfchheit ift er ftets (!) zu bekämpfen.“ Was mwohlgemerkt vom geredhten Standpunkt der Mation richtig ijt, kann nicht vom Standpunkt der Menichheit fal]icg jein. Denn die Menfchheit ift ohne das, was fie überhaupt er]t ausmacht, die NMationen und Bölker, ein leerer Begriff. . Das Kriterium diejes Rechts für Volk oder MNation ift gegeben durchH das VerhHalten der an: deren Bölker oder Mationen. Diejes VBerhalten ift oft genug jehr eindeutig feftftellbar und der Staatsmann, der hier nicht rechtzeitig erkennt, was ijt, und feine Maßnahmen danach einrichtet, läßt jein BVolk Gefahr lkaufen, jeine S e [ b- Händigkeit zu verlieren. - Diefe SGefahr aber ijt derart idwermiegend, daß jie alle gerechten Mittel rechtfertigt, fie z3u bannen. Die Welt ift eben nicht AHriftlich, ift nicht derart, daß nicht jedes Bolk Gefahr läuft, von neidifchen, haker- # „.‚‘.:1_\ $ E fultten 9Iad;bam überfallen, in fem@mz betltgfi@tl KRecht, dem der Souveränität, bedroht zu werden. Und das ift ja auch, was den ermähnten Bergleich zwijchen Zweikampf und Krieg völlig abmegxg erjcheinen läßt, da der Zmweikampf nur Ddie Ehre einer Berfon mwiederherftellen fjoll, der Krieg aber die nackte Erijtenz eines Bolkes fichern muß. Sm erfteren SFalle hat die Nirche es mit Recht abgelehnt, das Mittel des Machtentjcheids als gerechtfertigt anzuerkennen; deshalb ver= bot fie -ben"3meika«mpf‚ — den Krieg aber hat fie nicht unter- Jagt, mweil. Jie es einem Bolke nicht verbieten kann, für jein Leben, jeine Souveränität, fjein felbitanbzge5 Dafjein zu kämpfen. Das ijt eben das Furchtbare, daß ein Bolk Ytets _ mit dem ungünjftigjten Falle recdhhnen muß, und dies um {o mehr, mwenn die SGejchichte die Gefinnung fjeiner Segner burd3 ißr Berhaltengegenandere BHÖlker bereits ungmwei- '“°öéuftg bargetan hat. gebtedigt, io hHeißt das nichts meiter, als die Kraft des Bolkes’ fcbrß.ad;en Den : SGedanken der MNotwendigkeit entjdhiedener Wbmwehr in ihm ertöten; es heißt, ipm BVertrauen auf Kräfte ‚geben (%olkerbunb'„ die ben mwegen des Übermiegend antireligiöjen Zujtandes Dder Welt Hirngefpinfte, “„Utopie“ find. Der Selbiterhaltungstrieb ver- ”” [angt einfach, daß diefem Zujtand Rechnung getragen wird. Eine bderartige Politik verneint den Bölkerbund nicht grund- ‚ {äßlih, mwohl aber jJolange praktijch, als noch nicht die not- ” mwendigen Borausjegungen für feime Exijtenz. qeid)affen find. Und. Jie mwerden nicht dadurch gejchaffen, daß ein einzelnes .}"‘Bolk erklärt: ich will ihn, ich entjage allen. ‚Kriegen und, wenn ;_}_uatzg, auch Dijtorifch berechtigten ‘llnipmcben auf ein SGebiet “ ujd. Ein Görres hat jedenfalls in fjeinem „Rheinijchen Merkıtr“ nicht fo geredet. ” Om übrigen empfiehlt es Jich für jeden Lb*uifln®bonkenben .'bte KRektoratsrede des Profejjors der katholifchen Iheologie in Breslau, Dr. 3. PohHl: Krieg und Chrijtentum zu Lefen*), in Dder die £'S'rage vom Standpunkt der SRehgtot*a aus, insbe- l‚_'joubere aug Chrijti überprüft wird. 7 Hierbei gelangt PohHle ebenfo wie der bekannıte %1of ff“jü@1 Katholijden . Iheologie, MN. Meyenberg, Luzern, in f';‚imnem Buche‘ „Zeichen der Zeit, Konferenzen und Bredigten“, 4915,.30 meient[uh anderen Ergebnijjen als gemwiffe ‚ ‚Ron- f'iequent dp:tithd;“ denkende Laien. } ‚Es gab eine Zeit, da ftand das Zentrum. im %unbe ‚__;m1t der- £inken, die feit 1917 Entjagung um jeden ‘J3r215 “ Frieden um jeden Preis forderten. Die MWirkung diejer “ Forderung mui;te doch eigentlich die noch fur Bernunftsgründe ’”_'3uganghcben hHeute davor bemwahren, Entjagung zu prebigen, ohne nicht auch ftets den SGeijft der Beharrung wachzuhalten. — Eine ‘ AHriftlih-nationale ‘]3ohttk hat jedenfalls alle Veran- ) Iaflx.ng‚ Jich entjchieden gegen eine Shmädhung diejes Geiltes, Diejes Willens der. 8e[biterba[tung zu wehren, vor allem aber dagegen, daß jie erfolgt im Namen einer „konfequent "Oriftliden Bolitik“, die nichts meniger als konfequent „ Hrifilich, vielmehr konfequent unnational ijt, weil fie, ‚nicht DdDas @gtiten5red)i eines BVolkes gend- ‚\ gend wahrt, es im ®egenteü bedroht. ; "@raftfonbs ijt. zudem noch immer zu gering, als daß wir uns den Lurus geifatten könnten, ihn durch faljche Pro- pheten im Mantel eines jogenannten „Roniequenten“ Chriften- / '‚"‘ftum5 i®macben zu Iaflen ‚ . . S ßreußen unö die 9%bemicmöe / C Die 6hmme emeß fatD. öeuti'cbnutwnmen Rheinländers. Ü_Lgael[en3 äßallmf in der 26, Sigung des ‘13reaiazicben 7 . Landiages DOom.7. Sunı 1921. „lefphttemngsheftnebhmgeu' Ein ernites Rapitel!. Art. 18 { ber 9ie1ctysnarfafiung beitebt DIE €;sperrfuft nahert incb 1t;rem *) :Iljeoiogre unö (5Iaube‚ :3euticbnft fur den futb S%Ieruß ' 12 .beft 1918 f 1 Wird nun demgegenüber einem Volke im“ Namen einer ‚,konjequent AHriftliden Politik“ Entjagung ‚ Abwehr der qHaoti Stelle unterdrücken. *) Unfer nationaler Ende. Meine rheinijdhe Heimat Iteht unter Jhwerem Druck. UAber diejer Druck hat — das darf idh wohl aus Wiffenfchaft, 1ebenfa[[% mit Stolz hier erklären — Ddas patriotijdhe Em- pfinden in der NRheinprovinz nur geläutert und gefeftigt. MWir dürfen das Lied „Deutfchland, 9euticblaub über alles“ nidht Jingen; aber an {jeine Worte und in jeinem Geijlte denken mir jede Stunde. Nun hat es Monate in der Rheinprovinz gegeben, in denen die ungwei- felhaften früheren Mizgriffe der preußi]jdhen Bermwaltung hHöher gewertet murden als die großen Ber- dDienjte, die ‘}3 reußen fich Rulturell und wirtichaftlich aud; um Ddie betnprom'nö erworben hat. Sch meine zu beobachten, daß jeßt eine geredtere Würdi- gung Blag greift. Preugßen bleibt die jtarke Säule bdes KReichs. Anjtelle des hHiftorij Gemwordenen kannn nicht irgend= eine Willkür etwas Neues Jegen, und wenn fie die Pfeiler jegt veründern oder JMwächen, ‚dann hält in diejer jturm- . bemwegten Zeit der Bau des E)iewhes nicht Jtand. YAWehnliche Beftrebungen Jollen .Jich auch in der Nähe von Hamburg und in Hannover geltend maden.. Sch fühle mich als Rheinländer nicht berufen, - den Hannoveranern: ausführlidhe Ratichläge zu geben. Dazu fehlt mir die Sachkenntnis. YAber denjenigen Herren, die glauben, auf eine Volksabltim:” mung Hinmwirken oder ihr nicht entgegenwirken zu jollen, weil jie der Anficht jind, daß die Volksabitimmung. für das alte Breußen Jich enticheiden mwerde, gebe ich doch zu bedenken, daß aug im Reich der Gedanken das Irägheitsprinzip mwaltet, daß es Ichwer jein mwird, die Majjen, die man in Bewe- gung jeßt, um aktiv eine Bolksabltimmung Herbeizuführen, _ nachher in pajjiver Rolle jJo zu Leiten, daß alles nur beim Alten bleibt. Im Übrigen wird das Schick ]al . der von der Abfplitterung bedrohten SGebiete mwefjentlich aud Der Ruf „Los von Berlin“ ift er ijt die Kritik- und. » Hen QB1iikur und Lottermist: _ * in Berlin entjchieben. kein Gegenjag der Stämme; jchaft, die oft In Q3er[m beftanden Hat, und deren Wie- derkehr die bedrohten Gebiete aufs AWeußerfte gefährden mürde. Schließligh führt man für das YAb)jplitterungsbebürfnis oft Neigungen, Wünfjche, vermeintlidhe KRechte an. MNicht dieje Dinge, jondern die Pflidht regiert die Stunde und alfles Große und DauerhHafte auf Erden il „ immer nur durcg die Betonung der Bflihten undnicdurg die Betonung der 9ied;te geicbaf Ten worDden. (‘Brano‘ red;t5‘“ äonfefiwnefle %erirrungen. Der „Kölnifdhen ‘Bnlksaeztung” ijt von. emem 2 iubbeutirhen Protejtanten die folgende 3ufd)rtft Zu- gegangen, die mwir hier abdrucken möchten, weil ihHre all- ‚ gemeine Jendenz jo ganz auch unferen Anfichten ent- jpricht. Leider — doch das „Iexbu“ mwollen wir, an diefer * 24 &' / / / „Sit es Smgt% 11t cs Schuld, dakß wir ®eutid;e troß ) der Nöte der Zeit zu keiner Verftändigung, geixbmerge 3zu einer Einheit der Gejinnung kommen? Da ift eine fturmbe- mwegte Leidenszeit über unier armes Bolk beremg‚e*bro@en 10 bitter, jo hart, Jo fhmer - mie noch. nie. - Au unjere Rirtr - d) en Jind durch die allgemeinen lImituxgbemegungen gar jehrt in Mitleidenfchaft gezogen und bis in ihre Tiefen erregt wor- den. . Die Seele unferes Bolkes ijt Icdhmwer erkrankt, fein Sinn verdüftert, fein Arm gelähmt. Die- Art ift an die Wurzeln bdes Ddeutjchen Lebensbaumes ebenfo gelegt‘ mwie an Ddie der Kirchen, und niemand- kann Jagen, was der nächfte Tag bringen mwird. Man follte meinen, daß in einer folchen‘ Seit. a[Ie guten Uemente 1mieres %olke5 ftd) eng gufamrn*én== *) Die 6permngen find von’ uns. *— f9ie Ü?rawgebet. \ l Diele — Joließen, alles Störende, alles Hemmende imbr Trennende ver- ‚ meiden, um in diejer Weije dem Vaterlande zu bdienen und gu nüßen. YAber was gefchieht? MWas müffen wir hHeute er= leben? Gtatt jich die Hände zu reichen, erhebt man die bit- terjten Anklagen gegen andere Slaubensgenofjen und wirft „ ihrer Sirche vor, daß jie an dem Unglüc Deut i9lands ganz wejentlichen Anteil habe. — Pajtor Stuhrmann aus SGodesberg a. Rh., welcher ” während der Kriegszeit begeifterungsvolle Aufrufe und Be- _ tractungen in das Ddeutjche Volk Hineingeworfen hat, Ichil- ‚ bdert in feiner neuejten Schrift: Das große NMalfel: „Die bdeutjche Niederlage haben die drei Internationalen verfchuldet, Sozialismus, Judaismus und KRomanismus“. Aug Erzberger wird natürlih dem KNathHolizismus’ ‚an die Nockfchöße gehänat. In dem Srundjag Bius X.: - AMlles in Chrifto erneuern! erblickt Stuhrmann die UAnkündi- _ gung Ddes römijch-katholijchen Weltimperialismus, der eine . Gemaltherrjchaft und eine Gewijfensknechtihaft fordere. Der _ Katholizismus jei nichts anderes als das [eibhHaf= ‚tige Antidrijftentum. Für die Zerbröckelung der deut- ‘ Iden Kraft fei vor allem die fhwarze Interna- ‚tionale verantwortlich zu. machen. Damit wären wir aljo glücklich mwieder in die Zeit des — unjeligen Kulturkampfes zurückverfeßt und die konfeffionelle ; Hege könnte wieder beginnen. ; bder Kriegsdauer beobachtete „Burgfriede“ gemwefjen, da . der konfeffionelle. Hader verftummt mwar; umfonft der allge- — meine Wunfeh, diefen. Zuftand auch im die Friedenszeit hiniüiber- / gVretten. Und dabei teht Stuhrmann auf der Seite der pofitiv gerichteten. protejtantijchen Iheologen, die doch wahrlich ge=. - nug SFühlungs- und Berührungspunkte mit den gläubigen — Katholiken hHaben. Beten wir nicht zujammen in der Baf- ‚ Jionszeit das „Haupt voll Blut un Wunden“ anz,. Wiffen Umjonit wäre der mwährend wir nichts von einer unio sancta, unabhängig von der ein- ; zelnen Ronfefflion? Können wir nichts lernen‘ von demw qe= ; lehrten Forjehern, melcdhe bei dem Austaufch ihrer SGedanken ‚ unbd ihrer Werke nacd) keiner Konfejfion fragen? - Objektivität und Nüchternheit im Urteilen, welche Anerkennung ‚ber fremden GSeite hat einmal jogar ein Selehrter wie Dr. : Harnack, er leider nicht immer jo gerecht urteilte, be= _ wiejen, mwenn er in der berühmt gewordenen feltlichen Rai= Welche jergeburtstagsrtede (27. SZanuar 1907) die Fragen aufwarf: „Sit die Form .des Sottesdienftes, die der Protejtantismus im Jedhzehnten Sahrhundert fejtjtellen mußte, in jeder Hinficht zureichend und befriedigend? Wohnt nicht in der katholijdhen - Mefjfje ein Moment und eine Ausgeftaltung der Anbetung, Die jie der evangelijde Sottesdienft nicht leicht erreicht? Sit nicht die Herbeiführung des äfthetijchen Elementes, der Kunft, im _ Sottesdienfjt im größeren Umfange mwünfchensmert?“ Dabei Iteht HarnacK nicht allein, Jondern ein ganzer Chor von her- — vorragenden Perfönlichkeiten hHaben je und je dem Ronfet- lionellen Frieden das Wort geredet, von der Neberzgeugung — Ausgehend, da der Hader.eben|o volksverderb- lid wie kulturhemmend ijt. Man denke an Männer wie Baulfen, Fejlta, Dryander auf protejtantijcher, an Aldert, Hauck, Merkle, Scohell, Kiefl auf katholijdjer Seite. Der wahrhaft Keligiöfe wird die Zoleranz niemals vermijfen Iaffen, und man jollte es nie vergefjen, daß XKatholiken und Br o- teltanten nun einmal Sefjchmilter eines Haufes ‚ Jind. Gejchwifter follen aber verträglich, verjJöhnlich und friedfertig Jein. Mag dann hier und da aucd) einmal ein luftreinigendes SGewitter rückhaltlojer Ausfprache notmwendig ; Yein, mas tut’s?. Man fchaut fichh darnach um fo offener in bie Augen. Seder foldje Kampf muß in der rechten Weifje gekämpft, vermenfchlichht und verfittlidht merden. Der Menjdh muß im SGegner geachtet werden, er Sauer- ı teig des Bharijäertums muß Aausgekehrt und _ das Wohl des Ganzen über alles andere ge: jtellt werden. „Einer komme dem anderen mit. Ehrerbie- fung zuvor“, fjagt der Apoftel. ” Dies alles um fo mehr, als „ gerade in unjeren Tagen das Sanze der cHriftlichen Nirche in SFrage geltellt und den grimmig]ten Angriffen ausgejeßt ijt. Sottentfremdete Majfjen, SGebildete und Ungebildete, {tür- men mit Wutgejchrei gegen die AHriftlicdhe Rirche vor. Aufklärung heucheln {ie, Unglaube lauert dahinter. Darum jollte die hHeutige Lofung nicht lauten: Hie Proteltantismus, Hie KathHolizismus, 101 = dern vielmehHr: Glaube oder Unglaube. Alles muß gemejjen werden an dem Evangelium. / Sit die Kirche Zeju Chrifti fjomit von allen möglichen Seiten bedroht, jo brauchen wir doch nicht zu verzagen. Sie hat nocdy immer allen Stürmen getroßt und alle Angriffe liegreich übermunden. Bekannt ijt das Wort des hl. Atha- najius in ähnlicher Lage: „ESin Wölkchen, das DOr= überzieht.“ Ein Wort des Slaubens, des Trojtes und der Hoffnung. Wir wollen uns daran halten.“ Der Kucucksruf, 3m Wald der Zentrumsprejfe Hallt es unermüdlich mie Kuc&kucksruf: „Der Katholikenausfjhuß! der Katholikenaus- ‚ 19uß!“ Kleine und große Kinder glauben, der Kuckuck Jage ihnen durch jeinen Ruf, wie lange fie noch leben mwürden —. wenn wir diejen Slauben hHätten, dann dürfte dem Katholiken- ausiduß ein fanges, würdiges Alter befchieden Jein. 3n Berlin finden mieder einmal Stadtiverord- netenwahlen jtatt. Der SGemeindedepp in den weltent- legenjten Dörfern des Deutjchen Reiches kennt die Suftände, die fich in der Reichshauptitadt unter Jozialiftijcher Mehrheit herausgebildet hHaben. „Wir hHaben jekt die MehHrheit, da haben Sie gar nichts mehr zu fagen“, wurde den Bertretern des Bürgertums zugerufen. Und mie regiert murde, Jhauernd - erfuhr es der Berliner. Befagter Semeindedepp mürde hHeraus- jtotiern, jeßt jollten die bürgerlichen Barteien die hHölzernen Streitärte begraben und eine gefchlofjene Sturmkolonne ge- gen den Sozialismus bilden. Segen die Sozialiften, die uns und unjere Kinder an Leib und Seele zugrunde ‚Yichten, gegen die Freunde und SGenojfen Lömwenjteins, Baulfjens und Hoffmanns. _ S n . Das meint der Gemeindedbepp. Dafür ijt er eben Depp; gemwijfe Leute find anderer Unficht. - 7 ; S3n der Zentrumszeitjehrift „C hrijtliche BOolLitik® ‚Heft 55, fchreibt der 2. Vorfikende der Berliner Zentrums- partei, Lange: „Ceider ijt die Zentrumspartei in der Berliner Stadt- — verordnetenverJammlung nur durch 8 Mitglieder vertreten, obıwohl in Groß-Berlin 450 000 XathHoliken wohnen. .. . Andere Katholiken (vorzügliqhH Inteli eRtuelle) ha- ben die Zentrumsfahne {Hmählich verlaffen und jind, der verlogenen Agitation der Deutihnationa- len Bolkspartei erliegend, ins Kielwajter Ddes ®=euti@nationa[ern@atboIikenausf@uii«esgw jegelt —von dejfenTätigkeit und katholijder 3Zuverläffigkeitich eine ganzbejondere Mei- nung hbabe .... wir verkennen nicht die Unmöglic- keit eines grundjäßglichen Zujammenfahluf- je5 alter Bürgerlighen“. Wenn Herr Lange der Anficht ijt, daß „namentlich In- tellektuelle“ die Zentrumspartei verlajjen haben, jo muß er das ja wijfen. Zu den zurückgebliebenen Intellektuellen qe- hört er beftimmt nicht, denn Schimpfen un beweis- lojes Behaupten ift nicht gerade ein Seidhen von Sn- telligenz; im allgemeinen überläßt man das minderen Seiltern. Es mwirkt wirklidh unangenehm, daß mandhe Leute angelefene oder angehörte Säßge nicht bei fich behalten können. „Sach- lide“ Kampfesart! Kuckucksruf Nr. 2: „Katholijdh“ in An {ührungsitrichen, „ —l 2uber fejen mwir aber in der Oortmunbe1 MO nta als 3ufchrift aus Berlin: „Wenn fich eine iogenannte bürgerliche 9]tebmbett .e&rglbt jo Joll das keineswegs eine ANusfchaltung des beffe- ren Teils der Sozialdemokratie bedeuten. Ein einfeitiges. Barteiregiment von unjerer Seite mwird nicht er- jtrebi. Die Berliner. ‘Berbultmfie drängen zu einer X oali- „fion, mie Jie früher im Reicdhstag beftanden hat unb „Für bl€ Barlamentenoch jeßt angeitrebt mwird. . ; Die Berliner Katholiken werden Jich fragen, vb jie £eute / ins GStadtparlament wählen werden, die nur ein Ziel kens “nen: Koalition mit den roten Senojjen, die: unfere Rinder und unjere Schulen Hern Baulfen überant- _4 mwortet haben. Das SGanze nennt jJich dann: „S3 etnnung' ber rehgxoien Se1te DeS offent[1d;en Lebens.“ Die deutichen äd150‘lifefi in Bolen. ÖN den 90er Sahren des vorigen Jabtbu*nbert9 murde zuerit in Bojen ein Berein deutfdHer Katholifen ge- _ gründet, der fiH als Aufgabe geltellt hatte, die Deutjchen Katholifen in rteligiöfer und völfijdher Beziehung 3u Jam- meln und 3uU fördern. Es fjollte dadurch eine nähere Bekannt- ichaft Dder weitelten Ddeutihen Fatholijdhen Kreije vermittelt _ werden, um dadurdG religidfen Zufammenhang und Hrieden und das Katholiide Bewuktiein zu Itärken, die leidigen Mild- ehen follten .durg diejen. Berein vermindert, das wirticdhaft- . _ liqgje Intereife gefördert werden. Sehr aab[1etd) waren. Die — Bereine, die nad) diefer Gründung in der Stadt Pojen als- ‚ bald in der. Provinz folgten und nad) wenigen SIahren _ war ein Berband deutfidher Latholijdher Ver- ” eine in der damaligen Provinz Bofen gegründet, der meh- ‚yere Taujend Mitglieder zählte. Dieje BVereine Ddeuticher _ Katholiken hatten alsbald zahlreide Anfeindungen auszu- „ halten. freundligd — . ihren. “Jtztghebem Erfüllung der religidjen Pflidhten als Be- dingung der Mitgliedihaft forderten — wenig günitig an- ‚ gejehen., Die Regierung verlangte politijche Betätigung; DAazu, Ionnten jid) die Vereine, die doch niht aus Iauter. Zentrums- ‚Teuten beitanden, nicdht verltehen. Die geiltlide Ber hHörde befämpfte aber dieje Vereine audh, denn die Mit- alieder verlangten nun aud, dak ihnen in firchlidher Be- ziehung ihr Redht wurde, sie famen ein um Deutjhe Pre- Digten, wo folde nod) nicht eingeführt waren, verlangten eine ihrer 3Zahl entipredhenDde Berücjihtigung und damit ' ‚ fanden fie hHäufig bei Dden polntidhen @eelfvrgern wenig O©e- genliebe. Ia, es fam {o weit, Da der Crz3bildhof ] elDbit den. deutfhen Geiltliden verbot, Mitglieder in dem Ver- bande der Ddeutichen Katholifen zu fein, weil diejer „M firclihen Angelegenheiten die Bertretung der deufidhen Ka- tholifen fid anmaßte, Ddie allein die geiltlihe Behörde zU entidheiden hätte.‘“ So waren dieje Bereine ihrer geiltligen . SFührer beraubt, aber es fanden fid überall Ddeutjdhe Katho- lifen, Ddie geeignet waren, Diefe VBereine weiter zu Teiten llllllllllll!lIIHHIHHHHIHlllllllilllllllIllHllHIHIHIIIHHIINH'HI!HiNillll“illll!ili"llIIHIIIIIHHnlll!iillilllillill|Hlllllihlllillllhlil ÄMMHEHMANKOMEUURAEKKUNTEKOHAEHGEUHG PeHENEEHTEUNMG HIIHHIIIIHIlllllllllllllllllllliill|Hlilil!HIHllll!lillllfll‘lililH!IililflflhlllliliNHHHHHIHH ‚Orden in der Provinz Pofen Fuß jakte. ' ein Kranfenhaus erhalten. - die Revolution, und in dem neuerftandenen polniihen Reiche find diefe blühenden fircdhliden wie weltliden deutjhen fa- "eine deutfder Katholikfen il DBon @e1ten der Regierung wurden. He als polken- ı weil fie ftreng Iatholijd waren, und von- und ß*15 in die lebten Kriegsjahre Hhatte ber 23erbanb runb die einzelnen BVereine eine redht umfcmg‘rezcbe und fegens- reidhe Arbeit geleiltet. Durd): den ‘l3erhanb war. in. dem deutichen katholijchen. aniveblerborfe Marienbronn. eine Nie= derlaffung. der Franziskianerbrüder gefhaffen. worden, Die fid) Dder ‘(!'tötéf)llflg verwahrlo|ter Iugendlidher. widmeten und in Ddiefer fowie in Dieler anderer Beziehung ®egensreubes und (6utea wirften. Das ilt um fo bemerfenswerter, weil damit nad) Talt einem 3abrbunbet*t wieder ein männlicher Denn es waren Jämtlide männliden Orden unter preukifher Herrjhaft ver- {rieben worden und nur barmbherzige Brüder Hatten durch . die hocdherzige Stiftung "eines polnijdhen. CEdelmannes, des Srafen Zoltowki, in Marycie Jeit der Mitte der 90er IJahre Und nun am der Weltkrieg, . tholiiden Bereine fajt unmöglich., Die meilten Tatholijden Deutichen find - abgewandert, die nnd) beltehenden i3ereme frilten ein fümmerliches Dafein. Der Berbhband der Vere zeriprengt, die Franziskanerbrüder aus Marienbronn jfind eNf- fernt, die blühenden Zweigbereine des Tatholifdhen Yrauen- bundes find meilt zerfallen. Die nidht aufhdrenden Aus- nahmezultände, Meiner und grni3er Belagerungszultand,. hem- men jede freie BVereinstätigkeit. Iede Vereinsfigung muß angemeldet werden, 1eb95 Thema eines Bortrages muß. vorher befannt gegeben werden, meilt find. die Sikungen, polizeilid überwacht, die frühe ‘J3nhaet?tunbe ’Derbmbert Ddie VBereins- fikungen, die doch erit am AWbend {tattfinden. fönnen, \ oft gänzlid. (Endlid hat Ddie gei etagebenbe Körperidhaft, Der Seim, die Berfaifung angenommen, Ddie jedem Bürger Frei- hHeit und freie Betätigung in religiöfer wie bürgerlihen Be- YNber leider ilt davdon nodh .fehr . wenig Sebgt bilden lihH in Kongreß- ziehung.. verheibt. in Grokpolen zu verfpüren. polen BVereine deutfdher Katholifen, Ddie unter Dder deutjhen Befegung in Bolen während des Krieges ins Leben getreten waren, vdon neuem. Wenn uns Hilfe wird, Ddann wird Hig aug in Bolen wieder das Ddeutidhe Tatholijdhe Bereinsleben erholen und wird feine guten °&rucbte in firolider und vS1- fitger Beziehung zeitigen. Aber der ‘lianaexam*ang muß. auf- hören. ‘i?rexhezt gebe man aud) den - beuficf;en Ratbolzfen in Bolen.. Soi'eäab imn © rreß 3ur ßebori'teljenöen @ntfcbeuöun über — Oberfcbleüen. 0 2 2 DE b& mi $rankretcb jteht, ijt gegen ®euticblartb und in Dder Öffentlidhen ' Meinung . verloren. Mag Lnglanbs 'Entijcheidung, die man zu ermarten fHheint, ausfallen, wie fie will, Deutfhland muß wijjen, was ihm ziemt und frommt und auf dem erkannten ®uien unericbüt» n terlich bei'teben © (: 0, 6.1 / Das Umgung& unb £Zeflungspmn31p Rheinijcher Merkur 1814). * . zä ' E SNNS Zefer, werbt für das fiatboh[d;e fionrz)"pom)eugblatt ___— llllllllllllllllllllllllllllllllIHHIHIHIIHIHIIIHIIII|HIHHHHIllilllllilllll!llfllllllIIHIIHlIHHHMHHHHMUIHHINHHIIHHIHIIHIIIHIHIIHIHIIIHIII|llllllIIIIIIHIllHIIHHHIIHIIIIIIHIHIHHllllIllllllll|IlIHHHIIIHHllllllllllllllIllllllllllllllllllllllllllllllllHHIllll|l"\lllllllllllll ‚ _®„ru d ‚„ “Gebr. s:ag5m. ?Ber!in „57;‚ »mm'uä_s;‘.t;x.„- '5fi;„- m E d 1 Cl 1[\b [} Nummer PE Bemertur Der L 94 Suli di in den bei neten ug fihen. Beri Bartel, I fortige &u dIng, wn ur das gewinneN, | größten ün ficht“, J0 m Yın { AUd) mam Candesteile ng der — Aidaten un Dewilich ein e Hau des M\\" derbotı bistums den Sq Q in deuffnafi {n Qusü Wr efolg On en In DEnl a Ml | md SE Ölesfauo OOl ign geb01f f iiton 6 A ld)e & ül\l%p t “\°\ t@ dand. un d 7€@én& T in dem ÖR i mbeu‚ } bi€ Mln d EOMitG EL, Yl mann Tr &5 waren ]Maft ber- A > Imes, es Or Sahır Weltfiieg,. dn Keide algn Aa Anhoffen d Ya ) der Yer engt, die md il jen Frauen nden Yus- Itand,. hem- ung mß muß.borher — ' . Dofizeilid e Bereins- Tönnen, ff erihaft, Der Bürger Yrele ygerlichen Be- . Sehr. wnl if Rongrei; r da chen gelteie an wird 9 Yereinsleben er und DÖT ng muß auf | Ru f}9 !f@fi üteßéflM e Ö I) geg€\l yıg OeHlOCEN ‚artel Jan f 0a5 Ü)‘“ en unet\®ü* L A M!l!illllll![|iilll\i\\\\'t\\\ ÖOrgan des Rei®éaus[d;ul)'zs der fiatbblife_n in der Deuffhnationalen Volkspartei. Ce/häftsitelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber: Dr. RauTl £ejeune-FJung, Berlin- Halenfee. Dr. JSohannes Rrige, DBerlin. Drud; Gebr. OHit, DBerlin QW. 57, Bülotwfirahbe 56, Nacdhörud nur unter Quelenangabe geftattet. Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend, Bezugshreis bierteliähr!IH 7,50 M, ESinzelnummer 0,75 M. DBeitelungen wverden bon jeder Doftanftalt angenommen o0der find zu ridten an Sdie Gefchäftsftelle des Reichsausjhuffes. Roftfhedtonto: Berlin 109 643 . YNummer 19 m— Ntacht ein Ende! —_ Bemerfungen zum Landesparteitag in, Münfter (Wejftf.). Der Landesparteitag in Münter am 23. und — 24. SZuli diefes Sahres hatte feine politijche Hauptbedeutung in den beiden wirtjHaftspolitiichen. Borträgeit des AYbgeord- neten Hugenbe rg-Eijen, in einer Jtark befuchten 5öffent- lichen Berjammlung und im Kreije der Landesvertreter „der Bartei. Shr Eindruck in Zentrumskreijen, das bewies die {0- fortige kurze Stellungnahme des Abgeordneten Schmed-= _ Dding, war tief und mwird fidh noch weiter auswirken. „Müchte nur- das Zentrunm felbjt eine mwirtichaftspolitifche Stellung gewinnen, die ein freundlidhes Zujammenwirfen Dder bheiden g'röiaen bürgerfichen Barteien auch bei evtl. Wahlen ermög- ficht”, 10 meinte Abgeordneter Hugenberg. Um inId3eu Wabhlen alle Schärfe zu nehmen, Yt es aber . auch unumgänglich, daß die vom katholijchen Klerus in allen Landesteilen 1n0ch immer beliebte religiöfje Berpflicht- tungq der KathHoliken zur Wahl eines Zentrumskan- didaten und zum Anfchluß an die Zentrumspartei klar und deutlich ein Ende nimmt. Daher begrüßen wir es, daß gegen die Hauytamtitlidge Nebernahme der GerHältke des deutfchnationalen Bezirksverbandes Pa- ‚ derborn durch einen katholifhHen Prieljter des Erz- bistums Aöln feitens der beteiligten birhHöflidhen Behvöür- den Sq”Owierigleiten nicfyt erhoben wurden, wie auch ein anderer katholifcher 33 riejter*) undeanftandet ein deutfchHnationales Wahlmandat im murttemhe1güd«eu Lan d- _ tag ausläbt und vor kurzem am katholijchen Niederrhein eine fehr erfolgreiche politifdhe Bortragsreife für unjere Partei un- ternommen Dat. — _ 9m katholijchen Münjterlande konnte man fich für diesmal zu diefer ganz Jelbitverftändlichen Stellungnahme 10Ch nicht entichließen. Die Erftattung eines Referates lüiber „P ar {ei Un S@ou'feiiiou und eines. anderen Über „Die 3 Syulftage‘ n Münkerund Warendorı bmcb DdenNn Brestauer Univerfitätsprofellor Pfarrer Dr.Siefche, einem Imtbn iJchen Priefter, der dem Borftande des deut|cdh- nationalen Landesverbandes für Mittelfjchlefien an- _ gehört und Grüße aus dem BDhedrängten Olten nadı . dem Weiten überbrachte, gab dem Zentrum Beranlafjung, jene an — gebliche Berpflichtung der katholijhen Laien und Priejter zuUr Zenirumspartei, die gar nicdht befteht, von neuem ZeN- trumsfeitig zu behaupten. Die erftatteten Keferate des Prof. 31eid3e gaben nach all- ie1hqex Nebereinftimmung aud) des M üÜünferaner Kierus *) Seifti, Rat Prof. Dr. FJuerft. 6. Augujt 1921 1. Sahrgang je[bit, Teinerlert AnlakB zur Beanltandung. Sie enthielten Reine Angriffe auf das Zentrum und befleißigten jich einer völlig ruhigen und dem Seqgner mweit entgegenkom: menden Form der Darjtellung. Um jo peinlicher war der Ein- Ddruck, den das AYuftreten von einigen jog. Diskulffionsrednern des Zenirums, des Herın Prälaten Dr. Wildermann, des Herın RedHtisanwalts Reinede und des Herrn Studienrats Schulte-Huppert macdhen mußte und zwar bejonders in Mlünfter jelbft. Dem keßgten Diskufjions- vedner IchfieBlich, der die Heikle Frage gar nicht anfcHnitt, dem auchH von uns verehriten Herın Abgeordneten 6CI) m e D- Dilng, tief jemand aus der. Berfammlung nach jenen Ddrei 9iebneux mit MRecht 3zu:. „Herr Schmedding, reften Sie Shre Barteil“ Was er denn auch tat, indem er eben fo ruhig und freundlich bfieb mie die heiden Keferenten unfjerer eigenen Bartei. Borher aber murde mit Schärfe und ohne aus= reihende Begründung lediglich das eine immer wiederholt: Der Katholik muß aus religiöjen SGründen jeiner politijdgen Freiheit entjagen und 3Zen- trum mählen, mag das Zentrum im üÜbrigen p o- Litiy treiben, was es millL. Befonders unangenehm mwurden die Überfchärften und nervöjen. Gedanken und Formen des hochrürdigen Herın Schulte-Huppert empfunden, auch auf der Berjammlung in Warendorf, mo im Hbrigen be= reits eine viel ruhigere Stimmung zu bemerken mwar. Es ijlt ja doch gar nicht: mehr zu verheimlichen, daß auch im Münterlande, ebenjo wie au im Baderbornichen und in Osnabhrück, am KRhein und in Schlefien, im Ermland und auf dem Eichsfelde, und er]t recht im Süden, fehr zahl- reiche Nathokiken der DeutfchNnationalen Bolkspartei angehören, mit dem SIentrum aber politifch völlig zerfallen Jind. Sm Klerus hHerrjchen diejelben Berhältnijje; viele mwmanken, viele Ichmweigen . AWeußerlich hält man die Zäufchung immer noch feit katholijch gleich Zentrum. Und die Hikigen fcheuen noch immer nicht davor zurück, Wirche, Nanzel und vor allem die VBereinsieelforge zur politijden Lebensreitung des Zen- irums zu benugen. Die Laien und die Heilige Sache leiden, darunter; es ijt doch immer jchmerzlich, wenn der Priejter an Heiliger Stätte Dinge vorbringt, die vom Laien oft ganz klar als unricqdtig erkannt mwerden. Es i eben nicdht wahrt, da Der KMathdlik Leligiös verpfligtet wäre, die Politik desjegigen Zentrums mitzu- macdhen. Dann fjollte man es auchH nicht mehr Jagen. Sebe man Ddoch endlidı Freiheit! Lajfe hier und Iajje dort brave Katholiken und audy Priefter ihren politijchen Neberzeugungen nachgehen, damit über dem unberechtigten Zmang und Druck die katholijhe Liebe und Sinigkeit nicht leide! SGönne man doch auch, wie der Ichlejifjche- Referent in Warendorf voll Herzlichkeit fagte, „den vielen deutjhnational gefinnten br a= ven katholifhen Chriften den Iroft, auchH auf ihHrer Seite katholifdhe Priejter zu fjehen. Sie bedürfen doch auc) mitunter eines guten Rates in religiös-politijhen . Fragen. Sedenfalls muß doch das Herz eines katholijchen Prielters großB genug fein, um auch jene Ratholiken in feine Liebe einzufchlieken, die politijhH deutfdhnational ge- richtet find, und nicht nur die Zentrumsleute der Gemeinde. Das ift doch jonft hart für die erfteren, immer als die fwar- zen Schafe dazultehen, als die Böcke der Gemeinde. Wenn fie dann f{tößig mwerden, Jo hat nicht nur ihre eigene Schwäche Anlar gegeben. Ein 6ee[iorger, der nffen erklärt, daß es jedem Katholiken religiös völlig freijftehe, Jicdh benticb national 3zu betätigen, mwmird allfeitige Liebe und 9ankbarkett finden, auch mwenn er felbjt recht eifriger Zentrumsmann Dbleibt. Das katholifche Bolk verjteht die fhwere Lage feiner Priefter und läpt ihnen völlige politijhe Freiheit, aber es verlangt auch Berftändnis und Freiheit für Jich felbjt, und das ift jein Kecht. Dieje rückfichtslojen Zentrumsmänner . im Klerus mwiffen gar nicht, mwieviel Zartes und Wehetuendes fie in uns Deutfchnationalen verlegen, welche Schäden und SGe- fahren fie der Kirche und dem SeelenhHeil bereiten. Die Frauenherzen Ängltigen und martern ixe die Männer- hHerzen empören fie, mitunter auch umgekehrt.“ Das katho- tifche Bolk wird auchH in Zukunft in religiös-politijchen Fra- gen fich bei SGeiltlichen beraten, die Zeit der pohttich€tt AlleinhHerrfchaft des Zentrums aber ift in den ka- tholijden Gemeinden vorbhei. Daran ilt das jekige Zentrum jelber {Huld. MagHt al]o ein Ende! Es ilt hohe Jeit. MVMacht euch und uns uwbt unnötig das Leben Jehwer. Es nüßt doch nichts mehr. — Au aus politijchen ®1uuben Zentzum und chüdy nationale können nicht zur Zujammenarbeit kummen, 1wWenn der katholifhHe Kierus durch fein Eintreten für das Zen- ftrum mit Mitteln der Seelforge die an Zahl }chon jehr Deträchtlichen katholikhen. Deutfehnationalen jJtändig D e - untubigt und fränft. Proflamiert man endlid ein- mal offen politifche Freiheit, und läßt man danı bei den Wahlen nur die politifden GegenfäßBe Jih aus- irirken, jo werden fie fichH Jchon allein dadurch mildern, und eine 3Zufammenarbeit der BParteien wird gerade durch ihHre beiderfeitige gemifdht-konfeffionelle Zu- jammenfjeBgung erkeichtert werden. . ' * 224 * SFerner mwird lüber das YAuftreten Brof. Ziejches und die Jich daran amdflxeßenbe 915kuhmu der „Weltfälithen Tageszeitung“ Lighen aus Müniter gejchrieben: „Der „MWeitfälifjche Merkur“ befchäftigt fich in feiner Montagsnummer mit dem Sffentlidhen Bortragsabend, befon- ders mit dem DBortrag des Breslauer Iheologieprofe]jors ‚ BPfarrer Dr. Ziefche, der am legten Sonnabend gelegent- lich) bdes. Barteitages des Landesverbandes Mlünfjter der Deutfchnationalen Bolkspartei gehalten wurde. aus Jachlich gehaltene und wirkungsvolle Bortrag KhHeint dem „Weitfälifchen Merkur“ auf die MNerven gefallen 3zu jein, widmete die genannte Zeitung ihm doch jogar eineinHalb Spalten!*) Dem Screiber wideriteht es, und er hHält es aug nicht für der Mühe mwert, des Näheren auf die Angrijfe gegen die - Deutfchnationale Partei und den Redner einzugehen, 3ZU- mal da der „Merkur“ die ganze Bolemik mal wieder auf das per]önlide Gebiet überführt. Da heikt es: „CEs wurde der erite RKedner, Pfarrer Ziejche, bevor er noch geendet, mit geradezu frenetijdem Beifall überjdhlüttet: das war erfreulidh, ıweil man es in einer überwiegend aus Broteftanten *) In zahlreide Zentrumsblätter übergegangen. Deutfcdhnationalen keinen Gemwinn gebracht.“ ‚Jeßt. von einem katholifghen SGeilt= - fa — rungen zu Dbringen, Ddie, Diejer durch- (von uns gefperrt gedruckt) zufjammengefekten‘ BerjJammlung nighé gewohnt ift, daß ein katholijcher Priejter derartig verehrt wir dem DdeutfcHnationalen katholijchen Prielter galt, defjen p o - litifqhe Naivität Jo groß ijt, dak er Jidh als Sturmbock gegen feine SGlaubensbrüder gebrauchen läßt und Verwirrung im ‚eigenen Lager anjtiftet.. Indefjjen jei vormeg bemerkt: \ Die Ausführungen des fortwährend heiter Lädhelnden Redners mwie überhaupt die ganze Beranftaltung haben den QWir fragen uns, weshalb joll der Redner denn nicht mit Freuden von der Berfjammlung begrüßt mwerden, der mutig dem Zentrum den Rücken gekehrt und das als Seiftliher? Wenn der Deutfch= nationalen Volkspartei vorgemworfen mwird, Jie beftehe zum größten Zeil aus Brotejtanten, Jo fagen mwir, das Zentrum be- Iteht fajt in noch höherem Srade aus Katholiken. „Dem Redner politifche MNaivität vorzumerfen“, verrät den baro= - metrifjchen Ziefjtand und das hilfloje Unvermögen des Zen= trumsorgans, ihn fJadlidh zu widerlegen. Mit Be- dauern müffen wir feltitellen, mit wie wenig Anıtand und - BornehHmheit vielfadh in leßter Zeit in Zentrumsblättern _ 2. oder 3. Glüte die Polemik geführt wird; jo wenn auf das „‚heitere Lädeln“ angejpielt wird. Sollte der Redner denn viel- leicht weinen? Solde Kindereien! Nun noch eine Schlußbemerkung. Biele deutjche Katholiken undı SGeiltliche jind der Deutfchnationalen Bolkspartei entjchlojfen beige= treten, mweil die Zentrumspartei zu einfeitig die konfeffionellen. Interejjen pflegt und die deutidhen erlt an zweite Sielle Yuch die Deutfchnationalen vertreten die Hrijtliche Weltanfihauung: Dden mit Chriftentum durchtränkten Siaat, laffen aber die deutfchen Interejfen nicht verklimmern. Daß das Zentrum bei der Berjammlung durch feine beiden AWb- ‚geordneten Domherın Prof. Wildermanrn und KRechtsan- walt Dr. Reinecke vertreten war, ijt uns ein Idlagender , Beweis, daß die immer mehr an Boden gewinnende Deutfch= nationale Bolkspartei dem Ientrum Ungit und Schrecken in Wejtfalen einjagt. Einen guten Rat geben wir zum Schluß dem Zentrum: möge es die DeutfOnationalen, die in Weltr anfdauungsfragen mit ihHm einig Jind, mweniger Ichroff bekämpfen, defto I ärfer möge es den Kampf führen gegen die BParteien, die Ehrijfentum und Religion (auf eigenem Seltändnis bis aufs Melferbekämpfen.“ ($rgberger. „Derdeutfdhe Katholizismus erträgt nidt länger die Belaltung mit der Berjon Erzber- gers“, {dhrieb vor furzem eine Jüddeutfhe Latholifde Zeitung. Erzberger Dlieb fiegreidy in Dder BPartei, die jih allein. für berecdtigt erflärt, als Vorkämpferin des Katholi- jhen Bolfsteils Deutjdlands aufzutreten; die politijde Rolle, ?ie der Mann zur Zeit hinter den Kulijfen fpielt, vielleicht Hon uns, in den folgenden NMummern unjeres Blattes Ausfüh- in das Problem Erzbergers wirflih einmal tiefer eindringen, Sn der Behandlung diejes Problems wird viel gejündigt. Neilt wird die Kenntnis darüber erfeßt durch fenntmslofe»‚ 9?acffimerben an der Oberfläde hHaftender Urteile. In den mif Dden ginnenden Darlegungen joll verjucht mer‘ben, dieje Kenntnis 3u vertiefen. Zunächit wollen wir aber einen Aufjab der „Rnlm= 7 ihen Volkszeitung“*) zumZIhHema Erzberger bringen, als Beijpiel für das, was in Zentrumsblättern über den *) ‚Vom 10, 6. 1921. Sperrungen }ind teiImeiie von. uns., Die Herausgeber. _ 4 S Wir glauben allerdings, dapß dieje Berehrung mehr jehr bald auf offener Bühne Jpielen wird, veranlakt _ aus berufenjiter Feder Itammend, näditen Nummern unferes Korrejpondenzbhlattes be: . — 25 eben möglid war. ' 9)tmm jein Zun und fjeine BPläne ‚gejagt worden ilt. Ohne. - — «Erfolg gejagt wurde; denn Erzberger war und ijt es ge- Blieben, was wir befämpfen, rüdfictslos und unabläflig: Der CExponent des neuen Zentrums, der Exponent - ”Des modernen republikfaniiden Demoikratismus, Der denu Ratbohazsmu& nur als Ä’3thpü‘flfl für jeinen Bartei- wagen benußt. ® . E Erzberger und fein Ende. — „CEs madt uns Tein Vergnügen, immer wieder auf die Angelegenheiten. des Abg. CErzberger, private und politijdhHe, zurüdfommen 3u müjjen. Daß wir von AYnfang an der Art jeiner Betätigung vielfad mit {Hweren Bedenken gegenüber- jtanden, ijt . bekannt. TIrokdem — oder, wenn man will, .gerade Ddeshalb — Hhaben wir, ilt, die äuberlte Zurüdhaltung; beohachtet, Joweit und jolange Der Gerecdhtigfeit zuliebe jind wir weiterhin jtets und nod) fürzlidh YMebertreibungen und unge- vedten Angriffen auf Erzberger von redhts ent}hieden ent- gegengetreten. m jo mehr aber müjjen wir es für unfjere Pflidht halkten, auf ernite Gefahren hinzuweijen, die fid neuerdings wieder aus der Tätigkeit des AWbig. CErzberger nicht nur für die Zentrumspartei, jondern audy für die . Hrift- lide Arbeiterbewegung und für eine rtuhige Entwidlung in unjerem BVBaterlande überhaupt ergeben. . Hert Erzberger hat in keßter Zeit hejonders die r hei- _ _ nifld-weitfäliiden Indultriebezirfke zum Felde — giner raltlojen agitatorijden Tätigfeit erforen. In M.- Cladbadh fing er an mit einer Verjammlung, mit deren MBeranltaltung irrtümlid zunäcit die Ddortige Zentrale des Bolisvereins für das Katholijdhe Deut/dhland in Verbindung ‚gebracht wurde. In Wirkflichhkeit hat Redakteur E€Ifes von Dder Weltdeutfdhen Arbeiterzeitung, dem Organ des Berbandes Dder weltdeutidhen fatholijdhen Arbeitervereine, die Beranital- iung, diejer BVerjJammlung bejorgt. Im VBerlag der WeitD. } 2[rßexterg‚eztung ilt dann aud) die Rede, die Erzbherger in M.-Gladbacdy hielt, als Brofjcdhlire erfGhienen. Dieje Bro- jdhüre, in der er in jeiner Weije den „Hrilktliden Solir „ darismus“ behandelt und feine Idee von Werksgenof- jen/dhaften verficht, ijt” es, gegen die nunmehr die Hıriltli- Hen Gewerfi]djaften Sffentlidy Stellung zu nehmen jid) gezwungen jahen. Das ilt, da es fidy um eine Ausein- anderjeBung um grunblegende Fragen der Hriftlidhen Sor zialpolitit handelt, vor allem jadhlid) von |qhwermwiegenDiter Bedeutung. Ueber dieje Fragen muß unbedingt Klarheit gejchaffen werden. Mit inneren Gegenfäkben über die Grund- JIagen decr Sozialpolitit belaltet, fann weder die Hrijtliche Mrbeiterbewegung nody der Tatholijdhe VBolfsteil, nocd Ddie Hentrumspartei, Ddie parlamentarijd) Ddie %oIgenmrgen zu ziehen hat, aftionsfähig bleiben. (£s Tommt Dbier aber nody ein bejonderes hinzu, Ddas zu IOweren Bedeniken und Beforgniffen Anlak bietet. Wäh- tend nämlich, wie wir fahen, die Hrijtlidhen Gewerfjcdhaften genötigt waren, gegen die Ideen Erzbergers und ihre agi- tatorijde Behandlung Stellung zu nehmen, ijt es Tatjadhe, dakß die Propaganda Erzbergers ig auf beitimmte Areile der TatholijdhHen Arbeitervereine 3uU tüßgen jucdhte. Dies hat bereits Er|heinungen gezeitigt, Die geeignet jind, nidht nur für das bisherigegute Ber- Hältnis zwilden Ariklidgen Gewerkidhaften undTatholiidhen Arbeitervereinen, Jondern aug für Ddie Entwidelung der FatholijdhHen Arbeitervereine felbit die |hwerlten Befürdtungen zu rectfertigen. Auf Meußerlidhtfeiten wie die, dak Jich Erzberger, wie uns aus einer weltfälijdhen Stadt gejdhrieben wird, auf den Schultern Ta- tholijder AWrbeiter durdı den Saal tragen Iäkt, wollen wir _ Ddabei gar nidt einmal jo viel geben. Soldje Weukerungen — augenblidlider Begeilterung jind bei der befannten wentger da die Einigkeit der _ Zentrumspartei für uns leitender Grundjas _ man Ddie Dinge Iaufen [äBE um } Tiefblidende und Unterridtete fafjzinierenden Redeweije Erzbergers |Alieblidh zu begreifen, zumal, Jolange eine entipredende Gegenarbeit nody faum in den Am- fängen wirfjam ijt. Bedenfliher wäre es, wenn audk in den führenden Kreijen der fath. AWrbeitervereine |tellenweije De- reits eine bewukte Barteinahme für CErzberger und fjeine Pläne feltzultellen wäre. Wir lajtien dieje Frage einjtweilen nod) offen, müjfen aber jdhon Heute auf jie hin= weijen, damit die volle Bedeutung diejer ganzen Aftion mit allen ihren ernj}ten Berantwortlidkeiten nad jeder NRidtung hin von vornherein Mar erfannt werde. Dab dies weiterhin audy für die Zentrumsypartei _ gilt, i}t jeitverltändlidh. Sie kann von alledem nidht unbes _ vrührt Dleiben. ‘ Wie jolde Dinge wirken, zeigt jhon ein Blid in unjfere weitfäli]dhde Barteiprelife, die i mit CErzberger und fjeiner Propaganda jeßt Tag für Iag be]häftigt, wobei audy Blätter, die früher Herrn Erzberger freundlidher gegenübertanden, wie z. B. die Iremonia (Dorts mund} und die Weitf. Bolfsztg. (Bochum) jehr entjhieden gegen ihn Stellung nehmen. Die örtliden Barteiorganija- tionen werden ebenfalls die Wirkungen jener Propaganda j9on jegt verjpüren. Audh die Zentrumspartei darf daher nidht zögern, jidh mit den hier aufgeworfenen Fragen aus- einanderzujegen. Inzwijdhen jollte freilidh jeder, der es gut meint mit der 3Zentrumspartei und mit der Hrijtlidhen Ar- beiterbewegung, es unterlajjen, ungeflärte Ideen in brei- telter Agitation ins Bolf zu Iragen. Obh Herr Erzbherger Jolde Rüdjidhten zu üben fidh entidhlieken Fann, wilfen wir freilid) nidt, Dann aber ijt es doppelt notwendig, da ß baldigit Klarheitgejdhaffen wird. Wir haben heute wahrlid |dhon BVerwirrung und Ber- worrenheit genug.und übergenug. Ie länger D \Olimmer 1wrben He Wirfungen der Hibe. ‚(Siigent'l=id) wird es uns nachgerade langweilig, immer und immer mieder Angriffe der perfönlichjten Art auf die Ra- thHoliken in der Deutjchnationalen Volkspartei, auf den NReichskatholikenausfhuß insbefonders zurücmeifen zu müjffen. Diejen gegenüiber gilt jede Befchimpfung Für erlaubt, denkt man gar nidt an eine rubhige, Jacdlidje AWuseinanderfeßBung. Die Sommerhige hHat auf einen Herın Brühl fo verhees rend gemirkt, daß er in der „Rheinifch-Weftfälijchen Mon- tagspolt“ einen Aufjagl) in recht „radfchlägermäßigem“ TIon produzierte. Wir find moralijch mindermertige Katholiken, „Minimalkatholiken“ — aber daß wir dazu auch noch geiftig minderwertig find, das zu Hören, wird uns doch fchmerzen. Denn das treue und eifrige Mitglied der kathohicben Kirche, Herr Brühl, Ichreibt über uns: „Es gibt eine 91aturneraulagung, für die nie- mand verantwortlidh gemacht werden kann und gegen die bekanntlig aucdy die Götter einen vergeb- lidgen XKampf führen ... . aber Ihlimmer als feh- lende Einfidht ijt Mangelan Würde.“ ‘ Und mwarum diefe „Itteng fachliche Rampfesart“? Weil einige Alldeutfche fih Befchimpfungen der katholijchen Kirche geleiftet haben, die mir, die vor allem. aber die Partei ebenjo zurückmeijen, mwie Herr %rub[ weil Die „Süddeutfhe Zeitung“ fidh, worauf wir fhon einge- gangen finb?), den Sag leiltete, daß möglichermeije ein Ra- tHolik den Unabhängigen Gareis umgebracht hat — mit derjelben Berechtigung, mwie der KReichskanzler Dr. Wirth dieje Iat den DeutjeNnationalen unterfchiebt. AWber das {fei eben bdie „beutfd;natxonal9 Moral, die es allerdings fertiggebracht hat, z. B. im Falle des ®xafen Arco BValley !) Deutfhnationale Bolispartei und Katholifen. 4 © S%atlj Kort.-DI. Nr. 16. A SE fidG zur Berherrlidung des MeudhHelmörders und feiner Z,at aufzulchmwingen.“ Leider lejen wir: „Seit der Verteidigungsrede unjeres unvergleicdh-» liden iu'genblid;en Nationalhkelden Srafen Arco im Serichtsjaal haben mwir keine {0 ber5crfuid; ende p a triotifdhe Sprace gehört . jchreibt bei der Befprechung eines ‘Bud;e5 über „‘.Repubhk oder Monarchie?“ das — „Korvejpondeng=- und 9ffetten— biatt für die gefamte &atl;wl:fd;;e Seiftlichkeit Deuifchlands“ im Leitartikel der Mr. 7/8, Sabrgang 1921. llniere Anficht ijt das nicht. Daß Herr Brühl das QB1rkeu des Deutfchnationalen Barteivorfikenden Heragt im SGeijlt der Berjöhnung zwijchen den Konfejlionen als vollendetite HSeudeleit hHinitellt, pakt zu dem bei Herın Brühl üblihen vornehmen „‘fiabicblager“— Ton. „6meng Jachliche“ Qamp1e5art Herr Zentrumskämpe! Wir raien Shnen, fih von dem Honorar, das Sie für Ihren Schimpfartikel bekommen, einen Eisbeutel nebjt Inhalt zu kaufen. Den brauchen Sie wirklich! Neudeutjche D'Runner und f)'ltetboöen. _ Sommer 1919: €Bfed ‚auf: Bfeil [dHiekt Helfferidy auf Erzberger ab, Artifel auf Artitfel er]dheinen in Hieb und Gegenhied. BIsblidh er]teht dem arg bebrcmgten neudeut| Hen Reicdhsfinanzminilter Erberger ein - ihm würdiger Helfer: ‚das „Berliner Zageblatt‘“. „Was $5elffemf> dem Gejhäfts- polititer Erzberger vorwirft, hHat er jelbit gefrieben, indem er als Referent im Kolonialminijterium beim Bau der Lar gorabahn eine ihHm naheitehende Bank unerlaubt bevorzugte‘‘. Die Erzbergerfreunde jubilierten; dody ady, balde etzwang Helfferid von Dombrowsfti, dem Redakteur des „Berliner Tageblattes‘“ Widerruf und Buke. Alle Finger wiejen auf Erzberger, als den Urheber des Artikels; dod in dem Res gierungsorgan erfchien ein Dementi, Erzberger wijje von nichts, er Itehe dem Artifel abjolut fern.‘ Und an einem Dementi der Regierung fDII man nidt Ddrehen und nicht . deuteln. _ * ® Ein hHalbes Sahr fpäter: tellte fid Erzberger dem Gegner und nun rollt eine o un- jagbar häblidhe Szene ab in dem an Widerwärtigfeiten Über- reiden Prozek. Erzberger denit: €s iit nidht gut, Ddakı der Menfch allein fei, und hringt fidh zwei Sdukgengel mit. Seinen Breffechef und feinen Generalreferenten, die Herren DYriejen und Hemmer. Früher waren jie Oberlehrer, jebt, da fie den ridhtkigen „Iip“ meqbatten und da dem „Iücktigen die freie Bahn geöffnet“ ijt, find fie Geheimräte. Hemmer, erhält das pfeudonyme Schreiben über HSielfferich und legt es feinem Herrn und Meijlter Erzberger vor. Der lielt das Schreiben. Gibt es wortlos zurüd; denn woau hat man Adjutanten. Die müjfen Gedanken Iejen Ffönnen. Und das Zufammenarbeiten zwilden dem Minijter und einem Referenten, SGeheimrat Hemmer, ijt docdh ein {o „Patriardıa- lijdhes‘“, wie Ddiejfer jelbit hetont! Es nüßt nidhts, dak Ddie bheiden Zeugen von allen Seiten mit Zangen gefniffen wer- den, den Berfaljer zu nennen; jie fAweigen Darlüber wie eim Grab um Mitternadht, wundern jidy jogar, Dab 35e[ffemf» Jiqd) über die Bejudelung jeiner Chre jo aufregt! Erzberger alio. übergibt das pjeudonyme Schreiben mort— Ios jeinem Referenten; ebenio wortlos übergibt es Ddiejer feinem Kollegen, dem Breifedhef Driejen, und der Über- browsti, Driejen und der jugendlide Hemmer, Endlich, nach langem Kampf Der eine,- reicht es Hern Dombrowski vom „Berliner Tageblatt“ - ‚„Herr Erzberger, verltehen Sie, weiß, von der ganzen Sache nichts.“ Bielleidht hat-er fogar mit den Augen gezwinfert, diejer . Herr mofjaijden SGlaubens. Warum foll man audy nicht anonyme Zufdhrifien verwenden, wenn es gilt, den politi/den Gegner niederzuknüppeln? Warum joll man denn- erit im Kolonialamt anfragen, ob die AUnjhHuldigungen gegen. Helfferid) Itimmen? So etwas tun hHöchWtens Beamte vom- alten Schlage, anitändige Leute. Neudeutidhe Männer haben andere Methoden. Ein herrlidhes Bild. Dieje drei: Dom- brübderlich nereint. Und darüber hreitet Erzbherger die jegnenden Hände. ‘ : * - ® Die beiden Schubengel deden mit ihren. Leibern den Herrn; doch nur zu bald find die Schilde zerfpellt.. Hiebr auf Hieb iHelfferihs und feines Recdktsanwalts Ireffen Die Schußlojen. „Brekbanditentum“! |Hwirrt durdı den Saal. „Kettenhandel mit anonymen Schriftitüden‘“ ! HNingt es. Hohn- voll wird auf die „Gewijjenhaftigfeit‘“ der beiden Zeugen ven- wiejen: und als Schlußpunkt auf dem I Tommt audı no& herausı, dab das Regierungsdementi — natürliH. — audı Schhwindel ijt. Sel[bitverltändlidh hat all dieje Blamage den Herren {o wenig geldadet, dak Erzberger Herrn Driejen nadı diejen Ereignijjen Jogar zum Preijedhef im Auswärtigen Umt maden mwollte. Der Mann zeigte doch Ialent. ZIeigte Skrupellofig- Tfeit in der Wahl jeiner Methoden. Erzhberger verwandtie ja audy einen Brief, der gar nicht an ihn geridtet war und von dem er „binten herum“ Kenntnis erhalten hHatte, zur Bekämpfung eines politijdhen Gegners. 55err Hemmer ver- - wendet anonyıme Briefe, allo. . Treue um Treue. Diefer C5eße1mrat $3emmer, den die Welt hier in bengalijdher Beleucytung zumerjten Male Ten- nen und f{ogleidhH veradıten lernte, muß dodx belohnt wer- den dafür, dak er {o litt! Er war die rehte Hand Erzbeu- gers — warum [{oll er nidht audy die redte HSand von Ddejfen Nachfolger im Reidhsfinanzminifterium, des Reidjsianzlers Dr. Wirth, werden! Der Mann hat docdh, obwohl er erit 34 Iahre alt ilt, den Beweis tiefgründigen Veritehens moderner KRe- gierungsmethoden geliefert. Aljo wurde er jebt zum Staatsjieiretär dDer Reidstanzlei ernannt. In den AYugen Wirths ilt Erzherger der grökte Deutjdhe Finanz- minijlter der Neuzeit, aljo übernimmt man, befördert man jeine Selfer. Falt hätten wir gefagt: Helfershelfer. Auf das Urteil des anltändigen Menfdhen fommt es doch weiter niQht an. $ ® $ 4 Wann erfcheint der Herkules, der diejen Augiasftall rei=* _ nigen mird! ß ®m:reß über Sen — Schandfrieden von Derfailles. „Es ilt die ärgite aller Gewaltfjamfteiten, ein Bolk zu einenı unnatürliden Frieden zu nötigen, Ein jolder Friede ijt nicht, wie man gemeiniglidy zu glauben pflegt, das Ende eines Krieges, vielmehr ganz eigentlidH der Anfang eines neuen.“ E Trucfehlerheridhtignug. In dem AWufjaß „Konjequent Hrijtlidhe Bolitit‘“ in Nr. 18 unjeres Blattes muk es in Dder zweiten Spalte, Zeile 27 heiben: „Denn es Hteht auker Frage, da wenn der Begriff der Nation überhaupt einen Sinn haben , joll. .. .“ (itatt „Angrf } Drud: Gebr. Obhit, Berlin W 57, Bülowitr. 56. de 106 aul &$ Dlatt Organ des Reichhsausfichules der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei, EejhHäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Stir. 24. Dr. Johannes RDrige, DBerlin. Drud; Gecbr. Obhft, DBDerlin A. 57, BDülowfirake 56, Nacdhörud nur unter NueNenangabe geftattet. Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend, Bezugspreis bierteljähriich 7,50 . Sinzelnummer 0,75 M. Beftelungen wverden vdon jeder Poftanjtalt angenommen Dder find zu ricten an die GefchHhäftsftele des Reichsausfchuffes. Noftfgenrkonto: Berlin 109 643 Herausgeber — Dr. RauTlf Lejeune-Jung, DBerlin- Halenfee, 13, Yummer 20 PTE ÄHETEITETEHETETTELUEMTENTENT rrr OHEETEREETEETETETTEDTEETETKENTEENTELTETRUTHEEEKAEOTKEHSEENEEREUKETOTETNSEHTEENOTAEATKNTNENTANKENHENN An unfere BDezieher! Wir erinnern noch einmal Saran, daß Der Abonnementsbeitrag {lr das Dierteljahr 3Iuli—September 15. Au guft überfandt iverden muß, Ga Wwir fonft genötigt i’ ind, ihn Ddurch ung bis zum pcitnad;naf;me zu Laften des Beziehers zu erheben. DHoftficheckonto: :3)euticünationa!e DBolfspartei, Reichsiatholifen- augsfiuß, Berlin 109 643. STELEKALAEHEKUEUUEDTUUTERKEREHURUHOSEHEAADHSERDUREUTRDUKERTADUROATKRRTERKTAERLERUEHGUDEULADARTARUUDUUEEDEDEGEOLUKDUHDEUEUEUKUUDDDEREEMMUDUGETUEUELDEKEEUDENN Srzberger und fein Ende. ( VBon Dr. Eduard Stadiler*). — Der RNeidhsausidhuk der Zentrumspartei, der am 29. Zuni in Berlin zweds Erledigung des „Falles Erzbherger“ tagte, hat 4id 3u einer Iraftvollen Entjdheidung, nidt aufidhwin- gen fönnen. Mad) eingehenden Beratungen an Ddenen aug Erzberger entgegenfommenderweile teilnehmen Ddurfte, fam man 3zu einem mehr als }Hwäcdliden Kompromik. Da am gleihen Tage die Gerichtserflärung veröffentlidt wurde, in der die Einitellung. des gegen Erzberger jhwebenden MVMein- eidsuverfahrens bekannt gegeben wurde, nahm Dder RMeids- ausiduß eine Art Rejolution an, in der den Freunden CErz- S bergers zulieb die Genugtuung der Partei über den Be|hIuß Ddes Gerichts ausgelprodhen wurde. In der politijdh entfchei- denden Frage der weiteren Teilnahme Erzbergers am Df- '*) ‚„SGrenzbhoten‘“ (Heft 30-31.), MWir wollen hier befonders auf dieje Nationale Woden- _ {Orift binweijen, die wohl die heite in der groken Reibfe ähn- _ liqd geridteter Zeitichriften ilt. Qluguft 1921 - 1. Sahrgang fentliden Leben fah der RMeidhsausiduß von einer eigenen BelGHlukfajiung ab. Erzberger hequemte fidh zu einer Cr- fMärung, in der er Wert auf die Feijtitellung legie, dak er {einen Wiedereintritt in die parlamentari]he Bolitit von Dder Gefamtlage abhängig madjen und im übrigen alle nötige Rücfidht auf die Einigieit der BPartei nehmen werde. MWill man die Haltung. des NMeidhsausihujfes verltehen, — will man die politiide Iragweite der neuelten Erzbergeririje ermelfen, dann bedarf es zunächit einer Iurzen zujamnren- : faflenben Betracdhtung über die Entitehung: unb Dden Ver- Tauf der Krife. Un 12., März 1920 wurde vom Muabiter Geridht Ddas Urteil im Brozeß Helfferid-CErzberger gejprodhen. In Ddiejem Urteil hieB es: „„Die vom Angekflagten (Helfferidhh) erho- benen Befchuldigungen (gegen Erzbherger) gliedern jid) in vier Gruppen: 1. Bermijdhung politijder Tätigikeit und eigener geidäftlidher Interejffen, 2. Unwahrhaftigkeit, 3. Unanitändigfeit, 4. BolitijdHe Tätigikeit zum Nacdhteil Deutidhe lands. Der Angeflagte hat den Wahrheitsbeweis ange- trefen. Das Geriht hatte daher die Berecdhtigung, Dieje Vorwürfe zu prüfen. Der Wahrheitsbeweis ijft im wejent- liden gelungen.“ In der Begründung wurde Erzbherger als ein Mannn „‚von bedauerligem Mangel an Urteilsfraft und erftaunlider Ungenauigieit in allen Dingen“ bezeidhnet. E€s wurde ihm in mebhreren Fällen „unzuläjfige Bermilcdhung der parlamentariihen Tätigieit mit eigenen Geldinterejfen“ vOrgeworfen. €s wurde ihm be{dheinigt, dak er „offenbar jeine amtlidjen Kenntniffe benußt habe, um Borteile zu er- reiden‘“. Es wurde ihm an vielen Einzelheiten nadgewiejen, daß er „unwahrhaftig‘‘ fei. Und aug „Unanitändigfeit“ ward Erzherger heidheinigt. Das war im Grunde genommen das Todesurteil für den Zentrumspolitiler (Erzberger. Leider fand die DHffentlidhe Meinung feine Zeit, das moralijde Vernidhtungsurteil mit ihrer eigenen, aud) einem (Erzberger imponierenden Wucht zu unteritreihen. Denn am Tage nad) dem Gericdhtsurteil am 13, Maärz, brad der Kapp-Butidh aus. Ein Ereignis, Das in fig@ Jelbit und durgh Jeine Folgewirkung alles VBorher- gehende überfhattete und fjomit aud) den Fall Erzbherger aus dem Geficdhtsireis des deutiden Volkes verdrängte. Ia, der mißlungene Staatsitreidh der Extremen recdhts hHatte einen Stimmungsumidhlag. zur ‚„demokratijden Mitte“ zur FJolge, wovon aucdh Erzbherger als CExponent diejer Demofkfratie pro- fitierte. Und {o fam es, daßB bei der Kandidatenaufitellung: für Ddie NMeidstagswahlen des Frühlommers 1920 aug Erzberger ungeniert auftaudte. Zwar hatte jid) der RMeidjs- B S M E 2 austhuß be1 3enirumspmte1 am 19. April zu einerBe- ratung zufammengefunden, in der nad) einem RMeferat Feh- renbads mit 49 gegen 10 Stimmen beichlojfen wurde, den Abgeordneten Erzhberger zu erfuchen, nicht mehr für den Meidstag zu Fandidier en; aber Erzherger kandidierte Dodch, weil er Dden „MWunjghH jeiner Wähler“ für gewidhtiger hielt ‚als den Willen und ben Beidhluß der Höcdhiten Barteiinitanz. (Wie hHätte wohl Erzberger im Iahre 1912 gegen Martin Spahn gezetert, wenn Ddiejer dem Wunfdhe feiner Wähler ent{predjend, gegen den Wunijd) der VBarteiführung fidHı in MWarburg-SHöchiter hHätte aufitellen lajfen!) Erzberger war ja von jeher ‚„Bolksvertreter“ gegen jeglidhe ‚Obrigkeit“ (wenn er nicht felbit zugleid) Dbrigkeit war) und Fühlte jidy aud) jeBt in jeinem Trokg gegen. die Barteiführung vom jogenanknten Willen der Majfen getragen. Am 6. Iuni wählten die Biberadhher den geridhtsnotorifd unwahrhaftigen, unanitändigen und forrupten Hertn Erzbherger abermals als Abgeordneten in den Deutidjen Reidhstag. Z Was jollte nun die Bartei, was follte die Reidhstags- fraftion mit dem auserwählten Gewählten madjen? Hatte das Zentrum eine fraftvolle Führung, fo war die Entjdhei- Ddung, einfad) und Mar. Man Hätte Iurz und bündig Herrn Erzberger he|dHeinigt, dak er als Fraktionslojer, als , Wil- der“ im RMeidstag nad) Belieben {Halten und walten fönne, dahz er aber als Zentrumsabgeordneter” niht mehr in Frage fäme. 3Zu {joldem EntidhlußB war die Zentrumsführung zu idwad. ' Wis am 24. Iuni der NMeidsausidhuß der Bartei jid) mit der Angelegenheit befakte, fand er nur einen for- mal-juriltijden Ausweg: Herr Erzberger hHabe gegen Ddas Urteil des Moabiter Gerihts Revijion eingeleat, der Pro- zeB jei aljo Teineswegs endgültig - entfcdhieden; man wiolle die endgültige Stellungnahme Ddes RMeidhsigeridhts abwarten, um Ddann jelbit endgültig Stellung nehmen zu fönnen; Herr Crzberger müjje vorerit auf die Ausübung feiner parla- mentarijden RNRechte verzichten und pohtz;d;e 8uxuäßmtung üben. . (Erzberger 30g Jid) aud) tfatjäcliH im Sommer 1920 nad) Sordansbad zurüd, um feine ‚Kriegserinnerungen‘“ 3u idhreiben. Das BudhH war von. ihm zugleidy als Nedtferti- gungsbuch gedacdt. E€s dauerte nicdht Iarıge, und das Buch war mit CErzbergerjcher Halt und Oberflächlidhkeit zufjammenge- jdrieben. E€s „redtfertigie‘“ ihn. zwar nicdt. s Delaftete ihn als politijiden Meniden nur nodı mehr. AWber das Älualitative war Erzberger itets Nebenfache. Er beurteilte alle Dinge medjani}Jd) quantitativp. AWber jelbit von Ddiejer quantitativ-materialiltiildgen Weltan)hauung aus mubte diefe Sommerarbeit als durdaus minderwertig erjdheinen. Der qroße JZeitgenoije war ein ganz anderes Tatenfeld gewöhnt. Mit Spannung jah er deshalb dem Reidhsgerimhtsurteil ent- _ gegen und nidHt ohne inneren Drud dem dann zu ermar=y tenden RMicdhterfprucdh feiner Bartei. Jm Dezember iprad) das Reidhsgericdht 7em Urteil. ?Betbe ‚Revilionen, {owohl die von Gelfferidh, wie die von Er3- berger, wurden verworfen, und damit wurde das Moabiter Urteil. vom 12; Maärz für redtsiräftig erflärt. Der groke Prozek war endgültig enticdhieden. Zuunguniten Erzbergers. Bon Redts wegen mukte nun jofort der RNReidhsausthuk Dder — Zentrumspartei zujammentreten, den Tatbeltand feititellen . und als politijde Körperjhaft dazu Stellung nehmen. Was gejdah indes? Die. Zentrumspreije iHwieg! Die Zentrums- fraftion. |dhwieg! Der Reidhsaustidukß iHwieg!. Lies Schweigen war SohOwäce, ja Feigheit. Vian fühlte jih Erzberger gegenüber im Macdhteil.. Fürdtete - man jeine GegenmaBnahmen? War es wirklidh -Jo, Ddak einige . Zen- {rumsgrößen — sit venia verbo — unangenehme Enthüllun- „ gen erwarten mußten, wenn er zum offenen Gegner‘ der Partei wurde? Man wagte fidh jedenfalls nidht an ihn heran. 3Zudem war jein Anhang nicht gering. IroB Dder Verurteilung. Durd ein Vorgehen gegen. Erzberger jdhien aljo aud) die Einheit der Bartei gefährdet. Auf die AWb- fpfitterung des bayerifchen Zentrums konnte die AWbfplitterung Ddes württembergifd-badiidhen Zentrums erfolgen. War es Q da nicht HNüger, zu [Hweigen! Bon den anderen Barteien hatte man ohnedies wenigı zu fürdten. Die gejanıte So- - zialdemokfratie |tand ja auf jeiten Erzbergers, weil fie in ibm Dden belten. Sturmbod gegen die NMecdhte fieht, und ner- teibigie ihn gegen Die ungeredte ‚ Klafjenijujtiz‘“. Die Diemo- - Iratijde Bartei Hatte fichh mit dem Erzbergertum zum Teil J0 eingelajfen, daB fie aus eigenem Interefie fqwieg, Bon der Deutidhen Bolfspartei glaubte man nidhts Schlimmes erwarten zu nmüjffen, Da fie damals in der Megierung an ‘Das Zentrum gebunden jchien, Die Angriffe der Deutjh- nationalen Larter waren weiter nidht gefährligh. Im Ge- genteil. Wiit dem Namen Helfferid) Ionnte man in der Demo- Iratijdjen Mitte und weiter links alle Meinen Kinder {Hreden. Und wenn die Deutjdhnationalen ihHren Barteifuror nidht zügelfen, ]jo Ifonnte man in der Defeniive den Blod der. Mitte nur um fo feiter JOmieden. Schwieg man den Fall Erzberger 1iot, |o lieB jidh) demnad) alles zum beiten wen- Dden, Kommt Zeit, fommt RMat! Erzberger erfakbte gefMhidt die für ihn verfönlidh fo alün- )tige Lage und ging feinerjeits fofort zum Anariff über. Cr war ja nie ängitlidg. — Sdhon im Ianıuar 1921 nahm er wieder an Dden Sikungen Dder. Reidhstagsfraktion teil. In einer Diejer Sikungen Durfte er fogar eine mehrftündigie Brogrammrede Über Ddie Tünftige Steuervolitit Halten. Warum follte man ihm die „politive Mitarbeit‘ verbieten! Anfangs Ianuar nahm er als „prominente VBerfönlichteit“ aud) an einer Zentrumstagung in Konitanz teil. nigitens bezeidnete ihn als {folden der Beridt der — ‚„Kölnijdhen Bolfszeitung“! Mit dem führenden. Zentrums- ‚Drgan in Württemberg und mit Dder „Germania“ pflegte-er intime publizitide Berbindung. Die edellten Früchte diejer VBerbindung waren Stinibomben gegen Bayern. Mit einer Dreiltigfeit jJondergleidhen ging er alsbald über den Kopf Der Barteileitung hHinweg an Ddie Bearbeitung Dder VBolks- majjen. Am 21. Ianuar fprad er zu Müniter in Weltfalen in Sffentlider Bolisverfammlung. Wie der dortige jozial- emofratijde „Boliswille‘‘ nacdträglidh treffend Dbemerfte: „Segen Ddie Zentrumspolitit‘“! Das Zentrumsorgan, Dder „Müniterde Anzeiger‘“, warf beideiden Ddie Frage auf, ob Das Yuftreten Erzbergers nidt etwa die Bereinbarung 3wi- }d‚en ijm und Dder Fraktion bredje. AWber ganz befdheiden. Müniter war ein Bombenerfolg. Denı volitiidhen Matador wurden |ogar Blumen überreidht. Nadh diejem Erfolg am Haupt]ig. des- agrarijHen Zentrums des Iatholilden Weilt- Falen wurde CErzberger noch Ddreilter. Er lieB tidH nadı Mün- hen-Gladbadh, dem Sik des Voliksvereins für das Katholifcdhe _ Deutidhland, bitten. Der dortige Redakteur Elfes von der „Weltdeutidhen Arbeiterzeitung‘“ ging bei der VBeranitaltung je[bitändig vor. TIrıvok VBeto des Arbeitsminilters Dr. Brauns, womit gewit]| exmaßen Dder Einiprucd) der Bartier undD Der ‚Oritlidgen GewerÄcjaften zugleih ausge\wcf*]wmba fanD _ die jen{ationelle Kundgebung für Erzbergers Brogramm, den _ Hriltlidgen Solidarismus, Iatt. Wieder ein glatter Erfolg. Das' Organ er Tatholijden Arbeitervereine Weitdeutich- lands Ddrudte die NRede im Wortlaut ab, und lieH fie .als. Provagandajchrift eridheinen. (Fortfegung - folgt.) Sochfehulring und Katholiziemus. Der Deutfche %chfabn 1mg ijt Die ‚einzige, alle Mni- ‚verfitäten umfajfende nationale Bewegung, freivon jeder Parteipolitik, zur gemeinjamen Arbeit aller deutichen Stubdenten. Seine ungeheuer fchnelle und mächtige Entmwick- lung innerhalb weniger Semejter ijft ein Rräftiger Beweis Der Notmenbigkeit. und 3mukma‘ßagwü des Hocdjehulringes. Wie. verhält fich die Izatbo üd)e be*zticm ®tubentenicbuft zum SHocdhfcdhulring? a E E a — m r vn . r W V | \ \ ; 1rfez'e‚?* S — Der Wille des Hochjhuleinges geht in feinem Programm 6g 7 —_ Ddabim fämtiiqHe deutidhen, Fatholijdhen und andersgläubigen b Kommilitonen zu gemeinjamer Arbeit zujammenzubringen. w EndlichH einmal eine Gelegenheit, mit den übrigem Andersge- - r?ch;teten ‚31}i-am*m'enayarbgitgn und 3zu mwirken! NochH mie i{l R T eine derartige Möglichkeit in der BVergangenhHeit gegeben wour- A den. Durch die gema[ti-ggu- @riwb'iittemngen, die unjer Bater- in land ba;rd)g.efl}:ac%)t„ hat, .\it in der Ddeutichen Studentenfhaft T / eine breite Brücke über die bisherige Kluft zwijchen katholijdhen dg 7 und anderen Studenten gejchlagen worden. AWer hHeute nod ı6E ®,egeni=a%3«a ÖQL: Borkriegszeit konftiruteren mnll‚"b'xer pm Dden mo S’?vr;eg nicht m‘*tte;äebt und dber einen jolchen gte1tet Die qroße u d — einigende nationale Welle 3°jorbfidyu_[_pülg___;(1_Cf)i‘11119;5105_q L 1Weg. R a bel* ® Wohl die meijten Katholiken auf unferen Hochfehulen find mit einigen mwenigen Ausnahmen (z. B. teilweije Münfter und Freiburg) Mitglieder des deutfchen Hochidhulringes geworden. l e — Die groken FatholijdhHen Studentenverbände är P (C,VB. K, B. U. B.) jelbjt haben aber ihrerfeits nod) Teine ; fié„ off1@ ielle Stellung zum Hochjhulring genommen, jon- ) “übr'\ Vn Dern uherlahgn den einzelnen “Be_rbnnbaxn$en b.e'1[ Anfchluß I')e3m. il '“‘ix E das SFernbleiben. Wenn nun auch die meijten katholijchen nla Berbindungen zwar nicht a [s o [ e korporativ, jondern durch .„g‚ ‚ ihre Einzelmitglieder dem SochjHulring: beigetreten find, 1o aln ift diejfer Beitritt mehr ein äußerer, eine Folge des Beifpiels }Eete.nff- der übrigen Kommilitonen. Innerlich find die Ratholifchen Wl —— Korporationen für den Hochfehufring noch niht gewonnen. w — Dies Kegt zum Teil an der ablehHnenden Haltıng der einzelnen Wa — Aitherren-Berbände, . die an derartige nationale amie A — Schöpfungen auf SGrund ihrer BVorkriegserfahrungen fReptiich n Herantreten und in ihnen einen verdeckten parteipolitifchen A . (meift deutfehnationalen) Berband. vermuten. 5 A Wer den Aufdan undı das Ziel des HocfHNUlzinges kennt, 7„W N ızer feine bisherige Arbeit genau beobachtet hHat, der muß jehe, r da diefe Bermutung irgendwelcher parteipolitijcher Sefolg- M / S Ichaft des Hochjchulringes gänzligH unbegründet ijft. Noch E nie ijt mwüährend des Beftehens des Hochjhulringes eine einzige yalle . parteipolitijhe Aeußerung oder Tendenz bemerkbar gewejen. n Stets ift vom Beginn an durch die Führung im HochfHulring Wn die AMNare und unzweideutige Anfdhauung vertreten worden, M daß der Deutjihe Hochfchulring eine parteipolitijdHe Bindung dn * ablefnt. n Ein mweiteres Fernftehen und Abwarten, wie fich Ddie u“ ' Hochjhultingpolitik entmickeln wird, ijt nicht imfiande, Ddie Ml Bedenken der Alten Herren zu befeitigen, vtelmehr kanı dieje , Dlr nationale Welle innerhalb der Studentenfchaft bei Kängerem ol Beifeiteftehen der Katholiken aus Mangel an fachgemäßer jn D ‚ Orientierung doch ins antikatholifdhe Fahrwalfer (Ala- jalO . gen. Um Ddies zu verhüten, vor allem aber um die 3Zahl- El reichen. jungen katholijchen Rräfte unjerem Baterlande nußbar d del zu machen, muß eine rege katholifde Mitarbeit ge- , fa fichert merden. Wenn es die katholijden Studenten ver- in DE _ Jtehen,+ fich durch intereffierte” Mitarbeit eine unanfechtbare rf0l ' . Bofition im Hochfchulring zu verfchaffen, dann ijft den Befürch- yeufi tungen und Bermutungen einzelner Katholiken der Boden d — entzogen und die MöglichHkeit genommen, eine antikatholifche Tendenz in den Hochkhulring zu Iragen. ‘8 Der Borftand des Deutfchen HochjAhulringes in Hamburg 2 (jeßt in Berlin) hHat klar feinen Standpunkt feijtgelegt, Daß S jeglidje Befürctung einer Zurüdfeßung oder Anfeindung Der katholijchen Kommilitonen unbegründet feien und derartige Ber- fuche dem Brogramm widerfprechen, befjem Iiel es {jt, |Am t- Liche deutidhen Studenten auf der Hochichule einander In g e- gemeinfamer Arbeit näher zu bringen und end- 0 E ; } .‘„fiä;efl “ lid einmal die zerfleifldenden Gegen|äße dadurd }1th auszugleiden. Etwaigen törenden Verjuchen, woher jie auß anl fommen mögen, wird Dder Deutidhe Hoch|hulring entidhieden enigegentreten. . SHt es nicht heutzutage eine Bflicht, die katholifjdhen Kom- militonen für den Hochfchulring zu gemwinnen, aber auch von na » „Schlefifhe Bolkszeitung“ den Artikel des „Weit- katholifcher Seite, durch Alte Herven und die katholifche Breife, den inneren Beitritt Herbeizuführen! Sonderbeftrebungen und AWbfonderung katholifcher Srup- pen, ıcie fie in Freiburg zum Teil vomw den Katholiken ge- macht murden, fchaden der gefamten Ddeutfchen Studentenfqaft und den im Hochjehulving vertretenen Ratholifcdhen Kommili- tonen ungeheuer. ‘ Nach dem lanaen fchızeren Krieg müjjen fich die deutfhen Studenten gegenfeitig J9 viel Bertrauen entgegenbringen, daß jie fich alle, katholijche und andersgläubige, an einen Iijc jeben in dem Bemußtfein: mir Jind allejamt begeifterte Deutiche, die mir mehr denn je in diefer Zeit zufammenftehen müffen. Aljo katholijche Kommilitonen, habt Zutrauen zum Deut- jchen Hochfchulring, habt Zutrauen zu den nidtkatholijchen Studenten und hHelft durgh eifrige Mitarbeit! Yus fJachlichen Sründen fei hHervorgehoben, daß die katho- tijche Breife, wenn auch bisher mur zaghaft, demi! Beitritt in den Deutichen Hochfchulring teilweije fördernd gegenüberftand. KRefdr. Seiffert- Liegnik. SEine leßte Warnung. 2 Das Yuftreten des Pfarrers Dr. Ziefche auf dem Lan- desparteitag in Münfter, morliber mir in Nr. 19 unferes Korrejpondenzblattes ein Stimmungsbild brachten, hat be- trächtliches AYuffehen, in der Zentrumspreife naturgemäß hef- tigen 3Zorn erregt. Ein langer Artikel des „Weftfälli- ihen Merkur“ manderte durch alle Zentrumsblätter. Es ift ja auch unerhört, daß ein katholijcher Geiftlicher von dem Anfehen Dr. Ziefdhes es wagen konnte, für die deutfchna- tioaale Sache einzutreten, unerhörter noch, weil es im Ddiefem Falle fogar ein Mann tat, der an der Breslauer Univerfität katholifhe Dogmatik doziert. Als. aud) die fälifchen Merkur“ und nod) den eines anderen Zentrumsblattes über den VBortrag Pfarrer Ziejches aufnahm, ermwiderte erı in der ,,Schlefifichen Zeitung“ unter der Yeberfchrift: „OGeijtes- vermwirzung oder Notfignal?“ folgendermaßen: ' „Die „Schlef. Bolks-Ztg.“ behHauptet neuerdings, Ddie bioße Tatfache einer politijchen Betätigung eines katholijdhen Paien oder SGeiltlichen im. Sinne der Deutjhnationalen Bolks- partei fei eine Störung der religiöjen Einigkeit der KMatho- liken . Das verrät eine derart grenzenlofe und gefährliche Be- ariffsvermwirrung, daß jie einer katholifchen ZIJeitung wahr- Haft unmürdig ijt und Sffentlichen Tadel verdient. Die reli- giöfe Einigkeit der Katholikew befteht in dem gemeinjamen Bekennutnis. der geoffenbarten Wahrheit und in der gemein- jamen Benüßung der SGnadenmittel der katholijhen Kirdhe, nicht aber im Bekenntnis zu einer beftimmten politijhen Bar- tei. E€s gehören viele Taufende deutjcher Natholiken einer andern durchaus zuläffigen politifchen Partei num einmal an, nämlich der Deutfchnationalen Bolkspartei. Daher wird der — angebliche — Zentrumskorpsgeijt der katholijchen SGeiftlichkeit von diejem Teile ihHrer Gemeinden, der demw gleichen Anfpruch auf ibre Liebe und Fürforge hHat, als eim Aergernis empfunden. Das ift einfacdhe Tatjache. Die katholijchen Angehörigen der Deutfchnationalen Bolkspartei klagen in zunehmendem Maße immer jtärfer, dakß Iatholifide Geiltlide ihr Amt dazu ge- brauchen, das VBerbleiben beim Zentrum mit religiöjen Mitten zu erzäwingen. Wenn das wahr ilt, {v wird man in der Tat voN einer Störung der religiöfen Einigkeit der Katholiken reden dürfen, die niht ungefährlidh it.“ ' Neber -den Sag, daß „katholifche SGeiftliche ihr Amt dazu gebrauchen, das Berbleibenbeim Zentrum mit reli- giöfjfen Mittelnm zu erzwingen“, geriet bie „Schle= Jildhe Bolkszeitung“ ganz aus dem Häuschen. Diefes Ta - thHolifcdhe Blatt Ihrieb: | „Das erdreiftet fichh ein katholijdher Pfarrer und Theologieprofeljor zu Jchreiben, der fozujagen als dDeutfch> nationaler Selhäftsreifender auftritt.“ ielbftnerft ndlichH ftets gepflegten „vornehmen und fachlichen on der Bolemik“ durdhaus nicht mehr nachı den Erfahrungen, die in diejer Beziehung vor ®ertd3t mit ihr gemadcht ruorbeu find. gins aber foll fie und alle =anbeven 39ntrumäblätter fich gejagt fein Iaffen: Bisher hHaben mir über den Bunkt, den Bfarrer Dr. Ziejdje Mreifte, gefhwiegen. (Er Hatte eine ganz Dbeftimmte Beranlaffung, eine Andeutung darüber zu machen). Wir rührten nicdt daran, mweil mwir nicht Dinge in die Deffentlichkeit bringen mwollen, die niemandem mehr jhaden, als unjerer Nirche, als dem deutfdhen Ratholi- zismus. Weil wir nicht mwollen, daß den Andersgläubigen ein Schaufpiel; unferen SGlaubensgenoffen aber ein UAer- gernis gegeben mwerde. Docy eine Srenze haben mwir uns gejekt.. Und Ddieje SGrenze ift beftimmt durch unjere EhHre. Man reize uns nicht! Wenn man durchaus den Boden des Jachlichen Kampfes verlajfen will — die Herren Geg- ner würden es eines Iages bereuen. Beweismaterial ijt ge- nug da, alfo noch einmal: Man reizeunsnicght!. Darüber, daß von der Kanzel für die notleidende Nafjffe des Zen- tirumsvereins um DBeiträge gebeten mwird, darliber, daß in den kirdliden Nadridtenblättern zwijchen den Sigungsberichten einer Marianifchen Kongregation und eines Aoyjiusvereins die Anzeige einer Zentrumsverjamm- [ung fteht, und diefe Blätter fogar gegen die Recdhtspar- teiecn propagieren — Ddarliber regen mir uns fchon gar nicht mehr auf. YAber au die „Schlefifiche Bolkszeitung“ weiß, daß Bfarrer S. aus H., am 16. Mat in der Filialkirche in _ 6S., einem nicht gar jo weit von Breslau entfernten fcAlefifchen Dorf, na«d*ftet;enbe» auf der S?Qang‚el fagte „Wir Itehen jeßt gerade mcbt vor Wahlen, aber i möchte nicht unterlaffen, ıciederum zu erinkern, daß jeder KathHolik verpflich tet ijt, feine Gtim$fne ur für die Zentrumspat- tei abzugeben; gibt er einer anderen Bartet die Stimme, jo begeht er eine Zodfünde. Berbummelt er die Wahl und bie Stimme geht für die Zentrumspartei verloren, 10 begeht er ebenfalls eine Todfünde.“ Na unferer Anficht ift diefes Hineintragen der B a r= texpo 1itk in die Kirche eine Todfjünde!l Das ift nur ein kleines Beifpiel, das fchon bekanıt ge- irorden ijt; andere, JcHmerzlichere, niederdrückendere, empüren- dere jtehen zur Berfügung. Doch mir mwollen, mwollen, wollen _ aIl’ das nicht in die Deffentlichkeit bringen, wir, die „Tauf- jqHeinkatholifen“! Wber zum drittenmal: Man reize uns NIg , } Der AllerhHeiligen-: $)txi9ttbxtef der Ddeutichen Bifchöfe 1917 enthält die Worte: „Mit unerfehütterlicher ZTreue und opferfreudiger Hingebung ftehen mir zu unNferen Herıldern von SGottes ®nabcn dem Kaifer und Bundesfürfen. . Wir mwerden fiet5 bereit fein, mie den Altar, fo auch ben Ihron zu fhüßen gegen Äußere unDd innere $embe“ — ‚und noch niemals hHaben die Ddeutichen Bilchöfe „Zreubruch und Berrat am S@m“}’€r“ gelibt. Andere denken anders. Ein hHöherer katholifiher Offizter Ichreibt uns folgendes: | ‚ „Ein Schlaglicht auf die YUYuffaffung und SGefinnung mandjer Ifatholijder Geijtliden wirft ein Borfall, den i am ge]trigen Sonntage (7. Auguft) in meiner katholifchen BPfarrkirche zu E. _ über die HBeltrebungen zur Wiedervereinigung im Slauben und verftieg fichH dabei zu folgendem unges heuerlidjen Saß: „Die gefeklichen d3vanken DdDie vor dem Kriege herrichten, find gefallen, das proteftantikcdhe ‚ Kaifjertum ijt geftürzt. Wir können SGott dafür nidht dDankbar genug jJein.“ — _ Sch brauche wohl nicht erft zu fagen, mie fehr mid) Diefe Yeußerung von der Kanzel herab tief befhämt und im höchften lleber bteie %e}cbmmfm@ eines Rat[;oli'd3m ®exfthdwu*i iwundern wir uns bei dem' in der „Schlefiichen Volkszeitung“ . erleben mußte. Der Kaplanı predigte - Drud: Gebr. O hit, 5Berim 11357 Bqum»itr 56 „„;.vsa=.»f‘. ®rabe nexle31 bat Heber ein 2ebensalter hHabeih meinem deutfhen Raifer treu gedient und habe für KRaifer‘ und Baterkandı getreu meinem Eid die kangen Kriegsjahre freudig Sefahren und Strapazen ertragen. Mit dem Unglück des Baterlandes trauere ich auch meinem ver- bannten Kaifer nach und Halte iHm' die bis zum Tode ge- jhmorene Ireue. Als gläubiger KNatholik bete ich für die Wiedergeburt meines teuren Baterlandes, bete für meinen fernen. Kaifjer und fein Haus. — Undı dann fagt mir mein — Seelfjorger von der Kanzel Herab, eine wie aroße Snade der Sturz des „protejtantifchen Qaii-e‚rtyauf%‘_‘ fei! Leider bin idh na meinen ErfahHrungen zu der Yeber- zeugung gekommen, daß foldhe Sefjinnungen in der katholifchen Geiltlichtfeit nidHt vereinzelt jind. Wir befanden uns auf dem KRückzuge zur Maas; mochenlang Hatten mwir in er- bitterten Rämpfen gelegen, nur -$pät*liä} mwaren MNachrichten aus der Heimat zu uns gedrungen. Da erreichte uns Ddie er- {iliternde Kunde der Abdankung des Kaifjers. Sch Izomrte es nicht fajjen und war keines Wortes fähig, — die Tiefe des Unglücks unjeres Baterlandes mar zu groB. Da juchte mir ein katholifher Divifjionsgeilft: ficher dadurch Iroft zu fpenden, daß er min Jagte: „Für uns Katholiken il es ganz guti, daß es f0 qe= kommen ijt!“ Er Hat mir gegenüber das einzige und leßte= — mal Diefe „ Iroltworte“ gefagt' Aber i bin überzeugt, aud jein Wirken wird Heute nody in Diejer Gefinnung und Auf- faffung meitergehen.“ Der Reidsausihuß der Katholiken in Dder Teutjhnationalen Bolkspartei und fein Korrefpondenz- B [att hHaben mwmohl fchon bemwiefjen, dap es dem SGegner meift recht übel bekam, wenn er uns angriff, mit Schmuß uns be- mwarf. MNochH nie wurde ein Gegenhieb verfucht, wenn wir zU- gelchlagen Hatten. die Iurücknahme einer Behauptung, die mwir richtiggeftellt hatten. Darüber zucken mwir „verlogenen Deutfehnationalen“ nur die Achfeln. Für uns aibt es nur eins: Ueber alles her Slaubeund die Rirdhe, danmn das VaterlLand; jedent aber die Stirn, der diejen beiden zu nahe tritt. Ungern, mehr mwie ungern, greifen mir dem SGlaubensgenofjen gegen= über zur Waffe; nur zur Berteidigung. Doch wer uns an die Ehre taftet, der Joll unfere Klinge fpüren. Und danın mwird kein Bardon gegeben, dann fällt. jede ERncki*xcbt . - 10tf. Zum <5f1lie1)atten habemw mir kein Ial eni* ; Drum zum fegtenmal: Man reize uns Ittf:l}f' Unferen SGegnern fei das Wort g,agerufen das auf Bise marcks Wappen {teht und das auch wir ung, als Qßuf;15 Iprucg nahmen: „VYas Wegekraut [ollit Du tehHen kan ül Sundge, hütl’ Dig! Sind He elr HLan ® Eine 93td*ti*g?%@lht"tg In Nr. 18 unjeres Korreipon- denzblattes ijt zu dem Artikel „Der Kududsruf“ fol gendes feltzultellen: Die dort zitierten Ausführungen aus Dder „Chriftliden Bolitif“ find nidt von dem Berliner Ctadtverordneten Lange, dem eriten VorjikKenden der Berliner Zentrumsparte fondern von Herın Redakteur Langer, der, wie in dem Artitel hemerit ilt, der zweite %nrfräenbe Der Berliner 3Zen- frumspartei ilt. Hinzufügen wollen wir aber nodh die Merkvürdigieit, dak Hert Lange in der Berliner ‚„Ger- mania‘ den Aufjaß des Herrn Langer als eine — Bri- vatarbeit hingeltellt, die jidH mit den Anjdauungen der JZentrumspartei nidt dede, Wenn man nur ganz genau wübte, weldes diefe Anjhauungen find? „Der Cafus madt mid lacdhen“. Selbitverftändlich erfolgte aucdh niemals „ DEr ' yom 1xem „ Untiuitte getet Dei timfungen TÜ m, die müllen, F jeBuNGEN 3 henden B im „Meidh Würdentre und Seßer an jid) wo) flgen Ar Doteing Hülligte anderen B Welden, d en Sr OLeift, fid Mein)an ımd Ö?€9 Q 13Ü eI\'Q.1 an\d‘ü Hng Q\N\ (\ der R s ÜELQ*1 MEr (€f‘eheq Ü Üag a;„) ,In I 8 l lüites *ÜHz€? b 2" enflie €‚‘bn b( © die j [) h“e1 ‘HH “_°I ü€‘e Y u mÜD ab“ l 9 91“5@u ) ÜIE ir eihten 5 Yie-4t 16 , — j QuOB Sqeil: - Sw \Süt 1 A 8 und fobfee er mel eralles terland; . Ug jg Organ des Reidsausfhuffes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. Pefhäftsitelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber: . Dr. Baul £ejeune-Jung, Berlin- Halenfee, Dr. Johannes Rrige, Berlin. Drud; Gebdr. Ohit, Berlin . 57, Bülowirake 56, Nachdörug nur unter Queilenangabe geftatiet. Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend, BezugsHreis bierteljährllh 7,50 M. ESinzelnummer 0,75 M. Beftelungen wverden von jeder Noftanftalt angenommen oder find zu rtichten an die Gefhäftsiitelg Sdes KReicdhsausfichuffes, Boftfchedfonto: Berlin 109 643 j Z Yummer 21 20. Augujt 1921 1. Sahrgansg „Sine {Ohivere Störung des fonfeffionellen / Hriedens,“ Die „Korreipondenz der Deutjdnationalen Bollspartet” jehreibt in ihrer r. 192 (17. Angult) offigiell: Y „Der „Reidsbote‘“ veröffentlidht in Jeiner Ausgabe vom Dienstag, den 16. Yugult (Nr. 380) eine Zufcdhrift des „Antiultramontanen NMeihHsverbandes‘“, die, wie es feit län- gever Zeit leider mehrfadh gelhehen iit, Angriffe auf Ein- ridtungen Dder Iatholijden Kirde bringt und zwar in einer Horm, die wir aufdas EntıHiedenjteverurteilen müjjen. €s heibt die zuläffigen Grenzen der Auseinander- jegungen z3wijden den auf dem Boden des Chriltentums fte- henden Befenntnitjen weit überfdhreiten, wenn man, wie es im ‚„ Reidsboten‘ zu lejen ijt, die heiden Nuntien, alivo hohe Wiürdenträger der Iatholiidhen Kirdhe, als „vänitlidhe Spione und Heber“ Dbezeihnet. Aus dem Artikel iyriht ridt der an jid woh! beredhtigte Wunfgh, die Iıtereffen der evange- lijden . Kirde zu verteidigen, fondern eine feindifeliage Boreingenommenheit und ungriltlidge Ge- hHälligfeit gegen die An Gauungen und Einridhtungen des andeven Befenntnijjes. C€s mubß einmal offen ausgelprochen werben, Dab, wer in Ddiefer Art fiH vom Boden der Jach- liqen Kritif entfernt und zu perfönligen Beichimpfungen greift, {idh auf das {Hwerlte verf]ündiagt an der ge- Meinıamen SCSadederHrinlkigenBeienn tnılte und Dies gerabe in einer Zeit wie der Heutigen, in der dDie Verteidigung der gemeinfjamen SGrundlagen HriftlihHer Welt- anidauung die heiligite Aufgabe der Bekenner beider Konfelitonen fein follte. Die Tatfade, dak der „Meihsbote‘ fih immer und immer wieder zum AWbdrud Devartiger Anfeindungen des Katholiiden Bekenntni}jes her- gegeben hat, zeigt, wie ridütig die deukt/Hnationale Srafifion des Breukijdhen LandDfages hHandelte, als jie |id) vOr einigen Woden die weitere Zujendung Ddiejes Blattes an ihre Mitglieder verbat. Unier Streben nad volliter Objeitivität haben wir dadurh bewiejen, da wir gelegentliH. im redaktionellen Teil der „DeukfjHnationalen Korreipondenz‘ aug die Anfghauungen derer zu Gehör bra ten, die ihrerjeits glaubten, den „RMeidHshoten“ gegen mande über das BZiel Hinausidhiehende Angriffe von Iatholijdher Seite in Schukß nehmen zu follen. Das ändert nidhts an Dder Tatiahe, dak die offizielle Stellungnahme Des Barteivoritandes bereits am 11. 4. ds. Is. gegenüber ähnlidhen Angriffen des „RMeidhsboten‘“ feitgelegt und Itets — zum Ausgangspunit unferes Handelns gechb't worden _ iit, die wir an diejer Stelle aud) anderen Angriffen gegen- a über nod) einmal unteritreiden und als allein für Ddie Anidauungen der Bartei.makgebend bezeihnen wollen. Demgemäß verbient ein Kommentar der „‚Germanta“ zu Ddem YArtifel des „RMeidsboten“ in ihrer Nummer vom 17. Yugult (ir. 495) IHärfite Zurüdweihung. Sie mibbraucht das „Eingejandt“ des „AWntiutramontanen Reidhsverbandes“ mwieder zu den ungehörigiten Angriffen gegen die Deut|ch- Kationale Bolispartei. Die Crflärung des Parteivor|tandes ijt feinerzeit der „Germania“ überjandt und daraufhin auch von ihr zum Abdrud gebradt worden. Die „Germania“ fennt allo bdie Anidauungen der Bartei, fie weiß aucdh, Dak es in allen Barteien, aug im Zentrum Mitglieder und Zei- fungen geben wicrd, Die in Cinzelfragen andere Anıdhauungen als. die Barteileitung haden. Die „Germania‘“ weiß ganz genau, Daß der „Meidjshote“ Tein „Ddeutidnationales Blatt“ 1L, Jondern eigerer Criärung gemäß lid als ein „Blafit mitefgenen pDLIiLiIiO en Unl aunngen‘ be2eid nef, €s Dbedeutfet daher eine Brunnenvergifiung 1ölimmiter YArt, wenn die YAusführungen Ddes „NMeichs- botien‘“ ohne weiteres als „‚dDeut|m nationale“ erflärt werden. Wir beneiden das Zentrumsblatt nidht darum, Ddaß cs5 Ddie Yorderung aufltellt: „Lieber eine Verltändigung mit DemMoöolkalen Uund SIzialdemokraten, Ddie jedem jeine Teligiöje NMeisrzeugung und volle Freiheit ihrer Beiäti- aung fajlen.‘“ Lieber alto ein Bündnis mit der alten Hberalen Kulturfampfyarfe: und Dder Orr enkunmfeinDd- [En Syılakdemdiraite, dIie wo |ie die MadHt hat, ur Bejeitigung Ddes Chriltentums in der Schule |hreitet und der Kirge ijede Betätigungsmöglidhkeit raubt, als mit einer Martei zufammen zu gehen, Ddie im gleiden. Mabe wie Ddas Zentrum das Ziel hat: DVBerteidigung des AHriltlidHen OGe- dankfens aug im neuen Deutichignd. Wir heneiden die ‚, Oer- mania‘“ nidt um das Bündnis mit dem Sozialismus, Der, um ein WMort des jebt regierenden Bapites Beneadiit zu debrauden, „DdDer. aller/|daärfke weind Des ÖHriklilidgen Gedanfiens ilt.“ Dieje Ausführungen Dder „Germania‘ beweifen wieder einmal, wie nofwendig. es ilt, daß der MeidHsausihuk der Kaiholiken In Dder Deufidhnationalen Bokisparte: geidhaffen wurde. Gerade durch ibmt. 9 ja bder Geilt [riedligden NedeneinanDder:- arbeitens der beiden. Konfeilfionen innerbalb unfeter Bartei Derbreitet iyerden, er IN etiva noch anders Denfende von Dder Motwendigieit Ddieles Gedankens Überzeugen. €r hat darum audg Ddie Bflidt, aufs jMärfite in der Deffentlicdh- licghtfeit darauf hinzuweijen, da eine Partei, Ddie, wie Das Zentrum, Ddas Bündnis mit der Hrikenfumfeind- Tihen @o„xalhemnftane als Hauptridgtungspuntt ihrer Bolitit betrachtet, nidt das Recht hHat, fiH als Die einzıge und wahre Bertreterin der deutfdhen Katbolifenzu dezeiqgnen.“” el % Damit ift für uns die- Angelegenheit „Reichsbote‘ ein ür allemal erledigt. AWir zweifeln wicht daran, daß uns oft genug die in iHm gemachten Ausführungen als) Anfichten der „Deutfhnationalen Bolkspartei“ vorgehalten werden. Das müäre jebt eine Ausfage mider be]jeres Wiffen. Der naive Teutidhe nennt es Ddeutlidher LQüge,. Causa finita. * Srzbherger und fein Ende. on Dr. Gduard Stadtler. (Fortfegung.) Man Horchte auf. Die Ientrumsprefje, an ihrer Spike die „Kölnijhe Bolkszeitung“, Dberichtete „objektiv‘“ Über die neue Erzberger-Iätigkeit, das Heißt, fie verbeugte fich vor dem Erfolg und machte für den <Hriftlihen Solidarismus Erz- bergers die nötige Spalten-Reklame. Die Führung der Chrift- lichen Semerkichaftsbemwegung gab fich damit nicdht zufrieden, Der Arbeitsminifter Dr. Brauns und der preußifche Minifter- präjident Stegermald, die verantwortlichen Führer des Ratho- fifichen Flügels der Chrijtlich-nationalen Arbeiterbemegung, fühlten fich durch den jogenannten Hriftlidhen Solidarismus und die Werkgenoffen]chaftspropaganda Erzbhergers ins SGeficht ge- fchlagen. Der Rerl brachte ja mit feinen Sdeenverfäljchungen, ımit feinen Majlfenvorführungen, mit jJeiner aufdringlichen Bro- paganda, nicht zuleßt mit jeiner Rritik an der Zentrumsfüh= rung Ddie ganze Bartei in Aufruhr. Höchlt unangenehm! Bei all den Regierungsforgen im Reich und in BPreußen noch den Erzbergeritunk in der eigenen Partei! Die Erzhergerei hreitete Bom Erfolg getragen, wanderte Erz-' i _ mwie eine Beit aus. berger felbit von Stadt zu Stadt. Ein Majfentriumph folgte dem andern. Im Frankfurter Hippodıom fprach er vor Finf- taujend Zuhörern und ließ fichH von Degeifterten Mayfen zum Hotel begleiten. Iu den rheinifch-meftfälijchen Arbeiterhoch- burgen fieß er fichH von den Arbeitern auf die Schultern heben. SIn Hagen, in Sfjerlohn, in Schwelm, in Bochunmy tauchte er auf und ließ Jich als Retier in der Not ypreijen. CEinen Hüöhe- punkt bildete in Diüfjfeldorf am 22. Mai das goldene Subel- feit eines katholifchen Arbeitervereins. CErzhberger mußte gleich in 3wei großen Barallelverfammlungen Jprechen. Am Erz- bergerfe)t nahm Ddie gejamte Geijtlichkeit von Düljfeldorf und Umgebung teil, Jomwie auch der Rölner Weihbifchof Dr. Laus- berg. Um diejelbe Zeit veranjtalteten fjeine Freunde ihm zu Ehren einen „internationalen Ratholikentag“, mwmobei fich Erz- berger in Ermangelung von wirklichen MWlirdenträgern Dder Kirche mie ein Laienpapft gerierte. Das mwar die berühmte unmahrhaftigen, unanjtändigen und korrupten Herın Erz- berger. Wenn es nicht in allen Einzelheiten nadhzukontrol- lieren märe, würde man geneigt fein, Ddieje ganze Erzbergerei _a15 einen Jaulen Wißg zu be3wdmcn €s mar eine nur zu trau- rige Wirklichkeit! Das interefjantefte an alle dem mwmar, daß Erzberger nicht etma den demütigen D“ien]t an der BPartei tat, um fih durch fleißige Broyagandaarbeit zu rehabilitieven. MNaive Semiüter in der Brovinz mögen vielleicht die raftloje Agitations=- und Yufklärungstätigkeit des „großen Staatsmannes“ J0 aufges faßt haben. Braktifh und inhaltlich mar die ganze ätigkeit Erzbergers gegen die offizielle Zentrumspolitik gerichtet. Erz- berger machte kein Hehl daraus, daß er die jeßigem Autori- täten der IJentrumspartei mißachtete. Bom „alten Spahn“ murde draußen KRolportiert, daß in der Meineidsfache eigent- lich der „alte Mann“ auf die Anklagebank gehöre, aber nicht Erzberger, den Spahn dummermweije belajftet. habe. Bom Reichskanzler Fehrenbach mwagte Erzberger in Ddefjjen Heimat B SE a £ %. 4 \‘ ® > „pofitifche Iurlückhaltung“ Ddes. Baden zu erktaren‚ da er wegen ieme1 93€I*I)5k(111312fi(1t1{{’ keit vor einen Staatsgerichtshof gehöre. Den Arbeitsminift Dr. Brauns ironifierte Erzberger in der jeiner Amerika-Aktion in einem ®*iifie[«borf‘er Wochenblatit des 3Zentrums und bezeichnete ihn in einem eigenen Aufjaß des Sroßmannijchen „Tagebuch“ als „amertkanijchen Avantageur“ (sic!). Den Führer der ChriltliHen SGewerfidhaften Dbe- hHandelte er aus vielerlei SGründen etwas gnüädiger, ohne iIn- des jeine Mikitimmung über den Stegerwalb=-KXurs . zU DVer= bergen. SGegen die Bartei, die unter der Führung, von Dr. Brauns mehr nach rvechts drehen mwollte, gab er die Barole aus: Anfchluß an die Linke, Kampf gegen die Rechte! Segen die AYutorität der SGemwerkichaftsführung jpielte er, katholijch integral mie in den Jchönften Oppersdborf-Zeiten von 1909/10, die Yutorität der geiftlidhen Führer der katholijchen Arbeiter- vereine aus. SIn aller Deffentlichkeit arbeitete er am Sturz des Kabinetts Fehrenbach. Seine politijcghen Segenmwartsziele jtellte er denen der eigenen Bartei entgegen: Berdrängung der Deutfchen Bolkspartei in die Oppofition, Ermeiterung der Linksfront nach der U.S. B. D. hHin, Umbildung des Preuken- kabinetts gegen die beiden Rechtsparteien zuguniten der Sozial- demokratie, damit Sturz Stegermwalds, Kampf gegen bdas bayerifche Syftem, Kampf gegen Heim und Eicherich, damit Sturz des Kabinetts Kahr, Erpropriation des produktiven Sroßgrundbefiges, Erpropriation des produktiven Indultrie- befibes, Rampf gegen die beiden Kechtisparteien, Kampf gegen jede nationale Widerftandsgefinnung, defaitiftijche Hingabe an die Entente, vor allem an Frankreich. Den Erfolgen Erzbergers in der majfendenmagogifchen YUrbeit entfpracdhen die Erfolge in den Sphären der hohen Bolitik. Das Kabinett Fehrenbach=-Simons erlag tatjächlich dem Ddoppelten Druck von links und rechts im Innern und dem gleichzeitigen Anfturm der Entente. Erzhergers Schüß- ling Wirth erreichte die Führung des Reiches. Aucdh der Kan- didat Erzbergers für das Außfenminijterium, Dr. Kojen, jekte jich durch. Die Deutjche Bolkspartei |dhied aus der NMeichs- regierung aus. Die Mehrheitsfozialdemokrvatie trat ein. Die Unabhängigen ftellten fic ermartungsvoll zur Seite. : Kabinett Stegermald in Preußen mwurde von Hinks Her be= türmt. YAuch in Bayern krifelte cs ob Dder C»nfrnaffnung Die Bolitik der fklavijchen Erfüllung unter Preisgabe jeg- fichen nationalen Widerftandes ward zumi offiziellen Snhalt der Keichspol itik Erzberger konnte 3ufri@bm tein, Jhon fahen jene Kreife, die für politijche Tageskonjunktur Ddie fFeine Witterung 1mb die entfprechend feine Naje hHaben, Erzbergers Wiederkehr. Sroßmanns „Zagebuch“ .tbelte ihm. zu. Die „MWeltbühne‘“*) |Hrieb Ted, fiz werde zu Chr Haggen. Die „Qßelt am Montag“ begrüßte feierlichtt den Führer der Defaitijtenfront. Die radikal-fozialiftijche Preffe / verneigte Jich in tiefer Ehrfurcht vor ihrem kommenden Mann. Ein Skandal! Ein Serichtsurteil drückt Erzberger in Die tiefften Tiefen des Schmubes hHinunter. Die Zenirumspartei verhüllt fich darob vor Scham. Sie mwagt zwar nicht, ihn Hinauszumerfen, verlangt aber von ihm den ‘Bewc[;t auf Die YAuslüibung feiner parlamentarijchen KRechte. Was tut Erz= berger? Er ruft feiner eigenen Partei fredh) das Sprüchlein eines Göß von Berlichingen zu, ftürzt fich mit voller Rraft in bie politifche Arena, hHält überall Berjammlungen ab, hekt die Zentrumsmaffen gegen ihre Dderzeitige Führung auf treibt in allem gegen das Zentrum eine eigene ZIJielpolitik und verz mäbhlt ficy geradezu mit der Sozialdemokratie, um mieder zur Macht zu gelangen. Kein Wunder, daß darob in der Zentrumsparter eine Rrijis ausbracd). Der KReichskanzler Fehrenbach erklärte in jeiner allerdings nur perfönlich zugefpikten Wut, da er mit ßr:£exger niemals mehr an einent Sijch figen mwürde. Die „Kölnijhe Bolkszeitung“, die ihren Feind aus dem — *) 5emussaeber Sacobfjohn (!); ungefähr die übellte jü= Difd-Linfsjozialiltifidhe Wocdentchrift die Deutidhland uufau» 7 weijen bat. gröblichjten Form ob Das en Crzbergers — Dden: _fi‚%bre 19h im cwmmncr :mt mebz e jcHonend behandelt _ Dhatte, veröffentlichte einen Redaktionsartikel gegen ihn, Dder _ mit den Worten {hloß: Es mu{3“ baldigjt Klarheit qe- Ihaffen mwerden, je länger man die DYinge Iau en L@ß Defig IO immer muzb1*n HE, Die 03w»9r ‘%ha„mtwr g mar:b noch deutlicher. Der Artikel klang in den Ruf aus: Hinmeg mit ii*m' Auch das Dorimunder 33aä‘iilzszn‚_a;a„‚ DE Il monia‘“, Ddejfjen Berleger, Herr Lenfi ac‚= in Dder Organifation Der 3e:**.flnmsprafi* Hihrender Mann Ht, Heß einen Alarmruf ertönen. Er Dezeichnete die Bolitik Lxr%beum» m;Iamzmj als einen Stoß ins Herz des Zentrums. Qlu Die Zentrums- prefje in 9)Zuui'ta (Weftfalen) rief zum @amp** mnbez Erz- berger auf. Die „Augsburger ‘}30"t5%u:1g“ nahın öffentlich — gegen ihn Stellung. Selbit die „SGermania“ fmwenkte ein, bemühte Jich in einem Interviero um Stegermwmald und druckte Dfne Kommentar Stegermalds Erklärungen gegen Erzbergers Friedenspolitik vom Sahre 1917 und die noch deutlichere Er- klärung gegen Erzbergers Linkskurs in der Frage der Um- bildung des Preußenkabinetts ab. Der AYrbeitsminifter Dr. Brauns drängte mit Macht auf Entfeheidung. Und die Breiffe- Drganijation des SZentrums, der Auguftinusverein, verlangte nicht minder kategorijch eine endgliltige Kiärung. Und jo kam es am 29. Sumni zu jener 33‘”i‘»ü:ig u B- Sigung, von der eingangs die. Rede mar. Nach der Fanfare, eine Chamade. Das „sznmg nı ihm“ der „Ejjener Volks- zeitung‘“ verftummte. Das Zentrum Keß fichH den ®i@b HE SHerz, von dem die „TIremonia‘“ gefprochen Hatte, mwie ein — Leichnam gefallen. Optimijtijdhe Gegner Srzhergers Hatten vorher freubeltrahlend verkündet, daß 80% Dder Mitglieder des Keichsausfchufjfes Sogner Erzbergers feien und mit ihm _ gehörig umfpringen mürden. Man kounte anq vielfach DOr- Her die ZIheje vernehmen, daß der Belchluß des Reichsaus- IOufjfes gegen Erzberger ichon m Doraus fe;tamegr mmbeu jei, daß die Sikgung vonr 29. Sunmt nur eine Formiache merden mÜrDde.. (Forti °hung folgt.) Döliilches und Dolitif. Es ijlt ein Ungllüick für die deutfche Sache, daß die Po- litiker bei uns nicht genug völkijch, und die Bölkijchen nicht genug politifh fein mwollen, jo daB BVölkilhes und Bo- - Htik in °eutfcbian-b n9beneinan der Itehen. Sn Wirk: lichkeit fjind fie eines, in Deutichland und überall in der Welt. %3mfehm Freiherr vonm: Liebhig IMreibt ein ganzes Buch*), um unfere nationalen Bolitiker mwegen ihrer vSölkifchen Sünden bloßzuftellen und ermeilt Dabei jeine eigene völlig unpolitirlde Art. „Bolitiker fein, Heipßt vÖIkifc jein“; das mwird von uns zugegeben. „BSölkiich fein, Heißt Bolitiker fein“, Ddatfür erbringt das wichtige Buch leider nicht den Beweis. Es Üt mwichtiq, weil es dem vSölkifhen Sedanken Bahn zu bremen fucht in die nationalen, Barteien hHinein und diefen felbit eine RMeihHe richtiger Srundläße und notmendiger Hilfsmittel ins SGedächtinis ruft. Den völki- Ihen Kreijen felbjt mird es von neuem fOweren Scha - den bringen; denn es felber micht nolitijh, es geht nict auf das WirklichHe unmd fieht es nicht einmal. Dap die r=i:d;tég?te-n 3Ibdeen — „Ssmuftfe“, mie fie Liebig boshaft nemnt den nö‘iäi Hen Soü einden ganz ungefähr- lich bleiben, wenn man nicht iDtan er mit dem SGeijt und Willen diejer „Ssmuffe“ durch Ddie neuzeitlichen Mittel in die Köpfe und Augen der Maffe mit zäher Yusdauer Hinein- treibi, das Jollte in jedem nationalen Barteibliro, in jeder %chmft[extung mit folgenden Plakaten dauernd erinnert mer Necid und EiferfudHt unter uns werden A Snierejje der noiinid‚en Sadıe verbeten“. „Hier mwerden Zunge und Neue gefucht, die etwas zu fagen haben“. „Ronf und Ellenbogen mwerden im völkifjHen Kreife Reht verübelt‘“. „HocdHh, dDie FüHrer von morgen !“ Lichig aibt die zweckdienlichen Mittel genau an: Schärfe 2 Dr. Frıhr. v. litijdgen Madgt“. (Lehmann, Liecbig „Wegezütr 8- Münden), an ben Ferfen bleiben. . Jein,. 31%1 Gege en die grur&bfi:ä%.c%;en Feinde nicht fürchten; dem SGegner „So Halt Du gelagt, |0 ver- Iprohen: |0 ijt es gekommen“. Und das unaufhHörlich. Die ‘3fiafien tind HarthHörig und vergeßlich. Die preifetech- nijchen Nunikgriffe der völkijchen SGegner aufdecken, ihre mwah- ven Berveggründe, ihr SIujammen|piel mit dem Auslande. Bon ihnen angegriffene Berfonen, Sachen, Bücher, ZIeit- jeoriften arundfäglich für prüfensmert Hhalten, und zwar je nadı der Schärfe des Anariffes. Die Eigenen, die eimwas jınd oder verjprechen, Ioben, ans Liht ziehen, auszeichnen, unobläffig gii'ier„n ZUr 33“1“IB€‘21?)1!3&Q empfehlen, {tüßen, IcOHlißen, nicht in °23<erg fiea jeit kommen [aljen — Rurz, fich nidt verlajlfen, daß fie ihren Weg allein macden merden. Das Sute bricht fich 1101a21) viel mweniger felbit Bahn, als das Schlechte, das Wahre Ichlechter ais der Irrtum. Auch machen es die völkijchen Segner mit hHöchiter Anfpannung eben[o, 19° daß es ohnme rege 5311;% völlig unmöglich ift, dagegen auf- zukommen. Oberiter Srundjak: mas Namen bekannt macht, i mwichtigites Handmerkszeug und Weg zur Madcht; die richtigen Männer aber brauchen vor aflem €*“fiadyi-‚ Bekannt- 1Gaft Kuf, Bertrauen. „MWeniger demokratijch fein!“, to ruft Liebig den Antidemokraten mit Recht zu. Ebhenfo unbejtreitbar Hind teine oberjten Srundjäge bc5 Bölkijhen. „Der Kreis vonm Männern, aus dem allein Deutjchlands Wiedergeburt hHeruorgehen kann, kann immer HUr ‘\cr' völkifch gejinnte, alldeutikhHe fein. BÖlkifdh ge- jJinnti, alldeutich ä'<e*z„ fe*.„.‚ Da STeL ben DC Mfchm Bolkskörper Jeelifdh und Leiblid g 1unDd 3 M ex£,a%eu‚ alle anderen Ziele nniergw Dlu n € zz a» '£1”‚ ah un%e1e %1ufi'cr Yung, nicht nur Die jondern DdDie B o- Hiäk $ßäb mze $1@ t.bt zmb Ißi‚ eine andere kennen ir ntgt. <an Ddort aus regeln mir mit Freiherrn von Liebig die Ziele unferer Schul- und Nirchenvolitik, der Wirtichafts- yolitik, ' der Sozial- und. Bevölkerungspolitik, der Wehr- pmdak unD bßianö>r‘“ Dder ausmwärtigen Politik. „„VBSölkijch“ nicht, in unklarer Weite Hr ue1f@mnm'mene Bolksbhegriffe Ihmärmen, noch in m—a%laier Weile Tugen- Dden, die aucH In anderen Kichtungen in vernünftigerem Maß vorhanden find, Übertreiben. €E€s Heißt vielmehr, eine fFeit umtiıfiene, ?cb jxharf von anderen Richtungen abhebende pniiti’ici*e Weltantı« }Ciii-lll»g bejißen, Ddie allerdings mie jede andere Nihikiung auch, ausarten kann, richtig er= faßt, aber einen jehr Rühlen, Rlaren, zielbemußiten Ropf erfordert, und In die Iat Überfekbt, einen ruhiq e*e** und iteü— geren Sana gemwährleiltet, als jede .undere KMıhiunag, Nv fonderce als jede waltbürgerliche und iuterna%mna[e %g1)t11üg“. Davyon unterfehreiben wir jedes Wort und unteritreihen den leBien Sas. DVer politifghe Internationalismus ijt m en- jGenfeindlich und gottlos. Er ijt im Jurmbau von Babel gebrandmarkt und vermorfen. ®*icier Bau mwird uns - als ein politiicdhes Unternehmen Derichtet, das die Sonderung der Bölker verhüten Jollte, in der SGott feine reiche Fülle über Ddie Ze*1{cifi;eit ausgießen und den Heilsweg bereiten c oflte. — Dieje Gedankengänge [ind dem Freiherrn von Liebig natürlich fehr fremd. Denn er bekennt fidh zum Darminis- mus unß nmumni enihaftlidgen Materialis- mus. Daher Iteht er dem Chriftentum voll Befangenheit und NblehHn ung gegenüber. Yeber den Katholizismus ift fein SGermährsmann — Sraf Hoensbroech. Und hHier Hört die DOlitikR ür IOn auf: Sr fie ’)i die AWirklichkeit nicht mehr. „Für das ZJentrum entfheidet in allen mn.exeu SFragen nicht das Wohl des ge$a‚z:im Bolkskörpers, Jon- dern das Des RathHolifgen Beitandteils desfelz ben; in allen außenpolitifden Fragen untermirtt e5 Jich im IZmweifelsfalle der Meinung des Batikans, dem Richtpunkt, mweldhe Haltıng für die nolitifjHe interna- tionale 93ngt der Ratholijchen Rirche vorteilhafter .“ Der zweite Sag ift einfach falfch, der erfte ift keine Wahr- heit, fjondern eine Berfudgung, der alle nicht mwirklich £\_„r»„ n dä‘ politijchen Ddeutjehen Parteien untermorfen bleiben 1werden, d. H. alle, die ihrer MWeltanfdhauung es fehuldig zu Tein giguben, die Weltanfhauung anderer. Deutichen mit politifdhen Mitteln zu beeinträchtigen. Nıur das Be- °1xehea danac) vder die Furcht davyor Tührt Uberhaupt zur BHildung foldher unedhter „politijger“ Parteien. „Der Chr- geiz Der Kurie geht nicht dahin, die Kegierung irgend eines Bolkes mit allen Rechten und Bfiichten zu übernehmen, JoN- dern befchränkt fih darauf, in ausfchlagagebender Weije an einer ReihHe von MKMechten des Staates Dbeteiligt zu JeMm”, jagt Liebig felbjt. . Das ift die Sprage der alten natiıonal- [iberalen Surifjten, die über ihrem ?a1h‚cn taatsrecht- figen Sculbuch die Erijtenz der religisöfen und Ror- porativen Eigenrechte der Drijtlichen Kontfejfionen Über- jahen, aber meil jie Iiberal mwaren, und Ddurch ihre An 3riffe die unedhte und uUNpD Dln de BPartetbilduUng in DeutfhLand mit verfeHuldeten. Zmb Ddarum i} Frei- herr von Liehig fjelbit ba5 Gegenteil eines Boli- fiRers, unmd Ddie PBarteien der Recdhten merden |1q mohl hüten, olg en ‚völkifidgen‘ Meien in 1E KRaum zu geben oder lich gar zu einem „PrOteEILANs» tijhen Zentrum“, mie SFreiherr von Liebig vorichlägt, auszugejtalten und damit das entjeBlicdhite noliLtilche Unmwmejen in Deutfhland zu verflhärfen und zu peremwigen. SIn diefen Dingen i{jt der jo erquickende und frijche SFreiherr von Liebig aus Jeiner SGrundeinftellung: Her ein Haltonalliberafler Mummelareris. Cmer Der Sungen, Mar Hildebert Boehym („Körperfghaf und SGemeinmwefjen“, Roechler, Leipzig 1920} fieht viel Yiciger. ‚„ 2HE Die insbemungen einer muchernden Staats- allmadt mußten 1G im felben Maße als Entartung er- ıteijen, als Der Staat *ie£uez 3u einer großen Maydine wurde, die der fIebendiaen VBerfönkichkeit des Monarcdhen LAnalt ent= k6} machfen mar. Die Einrichtung der Landeskirhen, im Frühzeitalter der territurialen Herrimergemalt eingeführt, mußte ficH ins Unerträgliche verzerren, fobald die abitrakte Staats- majfchinerie i Ddie Lenkung der RirhHe als Glauben s- gemeinici; aft anmagte“. SFreiherr von Liebig mill im Srunde gar keine „völkifhe“ oder „politijehe“ <;So itik, fon dern eine grdBßBe, auf Dem HO den Dder 1iD exalen Weltanfhauung Hehende kulturpolitifd ver- ukniiige Batrlei, dDie ür eine InneLIIQ {reLe deunttidhe Xultur C23nxq3=äya?! gQgemährt (©. 61 62} UnNDdD CiNeEAUSLEfCNDe ‘begiia-z?tigun.g dDieter Art. (S. 130.) Das U keine Holitik mehr. €s Deachtei weder Möglichkeit, noch. Wirklichkeit, noch Freiheit. DVYas it das Alte und Bergangene, ein politifches SGejvenit aus dem $} Srobe. Das ift aber — leider — bhei den Deutich-Bölkijchen em Cvangelium. (FortjeBung folgt.) Cine wohltuende Stimme aus dem Zentirumsager. YWus geiltliden Kreiien Schlefiens wird uns gefdrieben Die „Soylef. Bolks- 3Z10.%, die im BUNkge nut Dder ‚=é;e—ma‚e.ta“ im Olten Deut|hlands unter den Katholiken foxiel nolitijdes Unheil und BVerwirrung angerichtet hHat, Dringt neu efiiems eiven Auffag,*) der eniweder ein Kudukaei Ht oder ein Cinlenfen zu nationaler Bejfinnung andeutien ol —e® erite Abichnitt handelt vom ChHriite .;tum f"‘r gendiat uns nicht. MUns i{jt das Chrijltentum 4A15 yolifi 07. undlage niht „der Gedanke der GSotteskfindjhaft als Ü (>3 meinjames, Das, 1roß Der Reformation, Ddankf ihrer £z% Yohung aus einer Wurzel dem Katholizismus und Protejtan * Chrijltentum Sozialismus und Matio- nalismus, Nr. 367 vom 1. Augulf. NS r*ewbeßen Ub 5819 Imebhr verliehen wir baw r eben iwämfhge fatholijdhe C£I)1i'fentu“r iclber bi Öun„ Xr5pidjien MWeihwalter Darak. _„=arau% wWIir au volitild leben um Kräfte Jaugen. Mnd 10il jeder im Staat aus dem Ganzen jeiner religibten Neberzeugung Ieben, wie wir Katholiien aus Dder unjerigen. Das ‘äa:am **n tü}":f; niemals auseinander führen. Cin nor- maltiiiertes Chriltentum ijt feine braudybare SGrund- ‘ TÜr Das pßl‘t*it}„.„e Neben. Wir mödgen das nidt. Das irte. €s i aud). unfindlig. Der zweite Wbihnitt I)anbet vom uaux.3nalen G e- nfen als der politiiqen Lebensform. Leider wird er Wnalismus“‘ qenatznf. Den mögen wir aud nidht. Denn 933m’r hat die Bedeutung einer Meberihwängliqdteit.: ;icen aber begrüßen wir herzlig folgende jMönen Aus- ngen: „And nun fragt es jigd, welde Grenzen unadı auben Diejer BVerbundenheit gezugen werden jollen und ı, Ddamit fie nidht ins MNMebelhafte, UYtopiiche Hı ver- Heute ijt es nidht an der Zeit, jentimental-Humanen iäifgunz.eé;'eieät einer Weltverbrüderung nadzuhängen, Iolange ins von außen Her alle Mittel genommen jind, Ddenen, Ddie 1z5 ‘> Blutes und Geiltes ]ind, z. B. unferen obericdlefildhen idern, Sidherheit und Freiheit zu gem*:;br[ex)ten. Deshalb jen wir eine Idee fuchen,” die diete OHrijtlide Gemein- umgrenzt und ihr ein Ziel im Bereid) Ddes ‚Le- s Tatjäclidhen, gibt, hHerausgeboren aus Dder Fülle DEr °e„‚ Ddie reih iUt an (IqMöpferijden Ideen, vielleicht allzureigm, und Ddarum {o0 zerinlittert und Xfraftlos ijt. Und dieler Gedanie it der des Mationalismus. MWMas nüßben alle Bölferbundsideen, wenn in uns nicht! bü.:? eine lebenDdig Üf und unjere Merven anjpornt zu HSöDHiter Kraftanivannung, Das %ex*uia; eim Dab wır ein Bolk i..b ene dewWDr- DdDene unDd tets werdende Gemein|dHaft die eines Geiltes ilt, Dieihre Weienheitals h acä„ie Sutzu Hütfen HabL Ddie nur allein fähtg It — durg welde Staats- "fnn , Tommt bierbei nidht in Beiradht — 1{idı zu Teiten, weil 'ie allein ir Leben Iebt und ihren Willen auswirfen kann.““ Das ilt eben die politige Grundidee der Deut]d)- nationalen Bolisparier. nur dak wir Dies alles etwas Marer jagen und tiefer begründen, weil in na*mnaien Kreijen mehr darüber nadaedacht wird. Leider will dann der dritie Ahia mtt Ddis nattonale Idee auf dem Wesge des „Sozialismus“ vermirflighen. Die Zentrumsteute m*nme**z eben von Ddiejem Iöridhten und keeren Morte nidht Ios. SGleidwohl hat es der Bapypit für die |03ia- len. Beitredungen ‘= er Katholifen ausdrüdlihH‘ verpSönf. Man nennt dody aug jonit das Gute, das man meint, nidt na dem Schlekten, das man verahideut. Zudem jJidhern uns Die angegebenen loderen und weiten Begriffsbeltimmungen Des Vlengeidhen „Sozialismus‘“ gerade in Dder einen Frage nidht, ob er mit Leo XM jede Beeinträcdtigung Ddes freien Bricateigentums an Broduktionsmitieln verwirft. DBer- jtaatliht darf nur werden, was wahre und eigent- ijide Siaatisautfgabe 1L - 8 da Merichrsweien, hödltens weniger. Was weiter geht, it nad Leo XN eigent- lider und böfelter Sozialismus, eine „„Belt u1d Berderbnis“. 3i Sörres über — Hie Deuffehen und Wre großen Mänuner. ‚„Statt daß jie an dem, was jie überragt, fid zu erheben n:emm‘)'en joflten, raften He nicht und ruhen in keiner Weife, bis fie es zu fich Herabgezogen, menn nicht durch die Lat, docd) durd) die Nachrede, Berleumben, und ein Rafonnieren ohue Srund und BHBodem und ohiure Maß und Ende.“ (NRHYeNi]her Merkur.) Drud: Gebr. Ohbhit, Berlin W 57, Bülowitr. 56. R o x s n RD En - - n f z HA D W K S > eSPO Organ des Reichsausfhulfes der Katholiten in der Deutfhnationalen Volkspartei. Gefchäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. ; S Herausgeber: Dr. Paul Lejeune-IJung, Berlin- Halenfee, Dr. Zohannes Rrige, Berlin. Drud: Gebr. Ohfit, Berlin W. 57, Bülowfirake 56 NaHdörud nur unier Quellenangabe geftattet, Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabdend, BHBezZzugspreis bierteljöbrllcb 7,50 I, Einzelnummer 0,75 . Beftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen vöder find zu ricten an die SGefjhHäftsftele des Reichsausfchuffes. Boft{Hedtonto: Berlin 109 643 Nummer 23 Srzberger und fein Ende. . Won Dr. GDdudrd Stadiker. _ (Schluß.) ' UWis Mann der politifierenden Leidenjchaft, „Ddes politifichen Setues, der unerfchöpflichen Beiriebfamkeik nimmt SErzberger alles politijche Sejchehen, 10 wie es äußerlich finnlih mwahrnehmbar vorliegt, in feinem ‚ eigenen politijden Sinn auf und reagiert auf alle Diefe Eindrücke mit einem blinden Tätigkeitsdrang. Er tut immer eimas, b. h., er fehafft ununterbrochen neue politijde Iat- beftände, verändert durch feine Aktivität das politijhe Milien und ftellt alle anderen-vor Tatfachen. Der Jogenannten, Bar- — teiführung, die man beffer Barteiblirokratie nennen follte, find die von Erzberger gefchaffenen Tatbejtände oft unangenehm, miderfprechen fie doch Falt naturnotmendig dem. Geift und dem Ethos der Gefamtpartei, von der Störung der bequemen Ruhelage ganz zu fhmweigen. Darob entftehen immer wieder die Erzberger-Krijen in der Partei, d. H., die organt)chen Sruppierungen innerhalb des Parteiorganismus geraten in Spannungsverhältnifje, die KReibungen vermehren fich, Ddie Segenfäkge plagen aufeinander. SGleichzeitig entiteht eine Kri- jis im Berhältnis der Bartei zur politifhen Ummelt. Räum-» fich, zeitlich und pjychologifch entwickeln fih die Krijen ins Nnermeßliche. Innerhalb der Bartei erfolgt die „Löjfung“ der Krijis auf Srund des irrationalen Kräfteverhältnifjes, das zreifchen der Bartei und Ergberger befteht. Es zeigt jich Ddabei, daß Erzberger nicht einer unter 67 ijt, fondern der Kräftigite gegenüber der SGejamtheit. Erzberger bejaht nämlid jemweils die von ihm felbfit gejchaffene RKrifis, während jeine Segner bie Krifis im Zentrum Ffürchten. Schon dadurch ijt er im Borteil. Mit der ihm eigenen Kampfkkraft nimmt er 10- fort das Ringen mit allen SGegenmächten auf und {tüßt fich dabei auf alle Kräfte, gerade auch in anderem Parteien, die momentan in feiner Linie liegen. Die Parteiführung denkt nur an die formale Nebermindung der Krijis. Gn den uNnver- meibdlichen Rampf, den Erzberger bejaht, 1äßt fie jich mwider- willig hineinziehen. Bald jchließt fidy automatijd) der Ring der Solidarität zwifchen der Bartei und ihrem Erzberger. Diefer Ichafft ununterbrocden neue Zmwangsfituationen, reißt die Bartei hHinter fich, bis na außen Hin kein Unterfchied ' mehr erkennbar ilt. _ So befindet fih das Zentrum tatjächlich unter der Führung Erzbergets, obwohl es eine foldhe Führung formaliter mweit von fJichh meijen mürde. 3Zum Beweife führe ich nur die zwei bedeutjamiten Si- iuationen aus Erzbergers politifjd-parlamentarijder Sejchichte 1. Sahrgang E —— —— E WE an. Sım Zahre 1905/06 (Ergberger war erft zwei SZahre im Barlament, ein 29jähriger Reichstagsabgeordneter). mußte dDas ehriwürdige alte Zentrum erleben, daß ein „junger Mann“ die Bartei in einen unerhHörten Nampf gegen die Reichsregie- rung hineinzog, und dabei eine völlige Ummälzung der gejamten parlamentarifch=politiidhen Berhältnijfe heraufbejchmwor. Die Zeittrumsführung {träubte fich innerlich gegen die von Erz- berger gefchaffene Wendung der Dinge. Es Half nichts. Die Erzberger-Demagogie feßte fich durch. Die damals geradezu unfinnige Berbindung mit der Sozialdemokratie jeßte fic durch. Erit um das Zahr 1909/10 mar die erfte große Erz- berger=Krifis in der Partei und im Reich einigermaßen Üüber- unden.. Die unabfehbaren Folgen können mwir erft Heute im Revolutionsregime erkennen. Noch bedeutfamer 1var Erz- bergers Eingriff in die politifjche Führung des Weltkrieges. SJedermann. meiß doch, wie Erzberger int Fahre 1917 Die Krifis in der eigenen Bartei hochtrieb und auch die vollen Ausmirkungen der Krifis in der Reichspolitik hHerausarbeitete. Die Bartei drohte damals auseinanderzufallen. Bethmann Hollızeg ftürzte. Der innere Zweifrontenkrieg fing an. CErä- berger jtand lächelnd inmitten diejfer Krifis, bejahte fie, fpielte mit ihr. Die Partei konnte ihHren Unmillen, ihHren Wider- willen nicht verbergen. Es half mwieder nichts. Erzbergers Defaitismus feßte fich durch. Und Jo murde er auch Äußerlich zune Führer jener“ Zufjammenbruchs-Revolution, die aus Der Defaitismuskrifis von 1917 ent}tand. Heute liegen die Dinge ähnlich. Nady dem revolutio- nären Zujammenbruch befann fich allmählich die NMation auf ihre Dbejten Rräfte. Der Rückfchlag na der Kapp-Krijis verlangfamte nur das Tempo, ohne zunächit die Entmwicklungs- finie zu brechen. Zm Bolk mwurde die Befinnung der natio- nalen Selbitbehauptung lebendig. Bon Bayern her fchuf fich die MNation neuartige Zentren ftaatlicher Macdt. Audy die Bolksmwirtfchaft entwickelte aus kraftvoller Führerleiftung. und uinverdrofjener Volksarbeit Itantsbildende Kräfte. Selbft im KRahHmen der parlamentarifchen Barteien machte jich der {0ge- nannte Rechtsdruck, das Gefühl der ftantspolitiichen Ber- antmortung mmer ftärker bemerkbar. Schon Hatte Bayern jeine KRechtsregierung. Das Minifteriunmv Stegermald Teitete in Breußen eine ähnliche Entwicklung ein. Anfangs fchien audz das Kabinett Fehrenbach-Simons den richtigen Dreh neh- mmen zu mwollen. Zum mindelten beftand die Hoffnung, daß von Bayern und von. Preußen her eine {tarke Reidhsgewalt auch durch das Reichsparkament vermirklicht mürde. In diefjer Situation vermochte. ESrzberger entgegen dem SGeifte, entigegen dem Ethos, entgegen den inneren politijchen Tendenzen Der eigenen Bartei, vor allem entgegen. dem nationalen 6eibitbé=f hHauptungsmwillen der Nation eine ganze Reihe von politifchen Tatbejtänden zu fchaffen, die altes umzumwerfen drohten. Er drängte mit aller Gemwalt das Zentrum nac Hinks. fejjelte auf der ganzen Linie den DdefaitiftikchHen Bazifismus, um Die nationale Widerftandsgefinnung zu Dbrechen. Mit Scheidemann, Barvus-Helphand und Breitjcheid Jchmiedete er Die .Plafimfrmrt des Proletariats. Bon neuent mwmarf er die Sozialifierungsfrage in die Majje. Die Deutfche Bolkspartei und die DeutfhHnationale Bartei verfolgte er mit feinenY Sn- grimm. en Bayern fagte er Fehde an, ıveil fie die Keim- zelle des Widerfiandes und des Wiederaufbaues bildeten. Gn der Frage des Londoner Ultiumatums verlangte er kate- gorij Ddie glatte Annahme. Bheitsfogialdemokratie oktroyierte er feiner Bartei, troß Proteft der DVeutjehen Bolksyartei, Wirty als Reichskanzler auf. €s mar nur ein minimaler Ausjchnitt diefer Bolitik, wenn. er gleichzeitig innerhalb der Zentrumspartei eine Mafjenagita- tion entfaltete, bie JichH unmittelbar gegen die Bolitik der Zen- tirumsführer richtete. Der” Reichsausfehuß der 3eutuumapmtu hHat die pnntx}c3e Sejamtfituation gar nicht erkannt, als er den neueften Fall Erzberger mit dem Schlagmwort: „Difziplinwidrigkeit“ abzutun yerfuchte. Zedenfalls hHatte er nicht den Mut, die Dinge beim Namen zu nennen. Den Segenjag zmwijchen der Bolitik Erz- bergers und der Politik der Zentrumsführung arbeitete niemand klar Heraus. Die Situation ift im Qlugenbl‘ida einfad) folgende:; Die hHeutige demokratifche Mitte ijt im Reichstag politijch nich? tragfähig. Sie bebarf des RMückhaltes. Die Zentrumspartei möchte den Anfchluß rechts nehmen, ohne allerdings Minks die AnleHnung zu verlieren. Eraberger mwill umgekehrt den feften Anfehluß nach Minks, gegen 1ed;t» den offenen Rampf. Das Zentrum möchte der Regierung in Bayern keine Schmie- rigkeiten macdhen. Erzberger mwill Jie ftürzen. möchte die Bolitik Stegermalds in Breußenm Feithalten und ftärken. Eraberger will die Breußenregierung unter die Füh- rung der Sozialdemokraten bringen. Das Zentrum möchte Erzberger möglichft vom Barlament fernhalten. Erzberger drängt mit Hıilfe der Sozialdemokratie zur $iib*unq im KReich, er wollte fagen, daß es fich Hierbei bloß um Difzipkinmwidriaq- keiten handelt! Es Handelt fld) um nidt mehr und nicht veniger als eine KReichskrifis im Umfange derjenigen von 1906—10 und Dderjemigen von 1917—19. Und- in diefer Krifis ftellt Jid das ZIentrum hHinter Erzberger! Das Zen- trum „möchte“, aber Erzberger „ıwill“. 22 Schon im kommenden Herbit mird die Krifis ihHre gewal- tigen Wirkungen zeigen. Äußer]t crregten Wahlen nehmen, mie im -SZahre 1906, Sie kannn aber auch zu einer neuen Kevolution Fführen, mie im SZahre 1918. * &_ ‚ * Die Kugel hat auf dieje Frage eine Antwort qegeben die Waffen mken mweil der Gegner Jauk. (51auen und Cmt« jehen elgtetft uns ob diejer Zat. Bor wenigen Wochen jArieben wir hier über den ‘)Jtmb der an Sareis begangen mar: „Unnötig zu Jagen, daß die L1morbun q Des ba1;eu;u‚en UnabHängigen, audy menn fie mirklich aus politijdhen Mo- tiven gelchah, vermerflich ift. helım Lell ebemn mwenig, als ich den Srafen Arco HÄkLe, von dem Dder bayerijche Minilterpräfident Eisner ertchoffen 1uLDEe. und Arijtogeiton jind mir diejelben Mifjetäter mwie der Sfter- reichifche Sozialdemokrat Adler, der den 91‘iuiitumäfi— denten Srafen Stürgh niederkuallte. Man veremwigte. ih zwar“ nicht, wie jene, in Bildfäulen; aber nach der *)äcu( lution in Defterreich mwmurde er Staatsfekretär.“ Er entz Yuf dem Ummege über die Mehr- Das BZentrum - Sie kannn die leichtere Formi von. in unferm gelmwächten Bolksorganismus. Mord bleibt Mord, aleich= qliltig, meldhes die Beweggründe find, und ich nerelyu WB Und die griechifchen Iyrannenmörder Harmodivs- ie»lbe ‘)Jtann be1 1m %312119r 6rbmurgemd;tsia—aL gt chttte 2 Meinung, wenn das Gefjek zertreten ift, ein jeder Staatsbürger, jeder ift berechtigt, fich jein Recht Jelbft gu verjchaffen auf SGrund des MNotjtandes, den die RMegie- rung verJchuldet Hat. Sa, jeder Staatshbürger hat nı nur Ddas Rechti Önt Semalt, ionbem meiner Neberzeugung ra auch Ddie ‘l3f[1d)t“ \ Und ein katholijhes Blatt für SGeiftliche bezeichnete beu . Srafen Arco als einen Helden. Was mwir damals Jagten, das gilt audy Hir den Mord an Eraberger, menn mwirklich politijher Fanatismus den Mördern die Waffe in die Hand bruckte SFanatismus 1it immer Unfinn. „9fiem ift bl€ Rache“, fpricht der Herr. Das junge Sefichlecht ijt anders: 5 Sahre Hindurgh jahH es nur Blut und Leichen, und das Qluge‚ bas, oßne zu zucken, über Xorn und Rimme Jieht, das in Die ‚f=cinb[icben Sturmmaffen das Mafchinengewehrfeuer hineinlenkt — es hat die hHeilige Scheu vor. der erb*ubeuiteu Caftnpflmq Ootm‚ dem Menfjchen, verloren. Seien mwir dod) chrli;: Der Krieg mar ein Stahlbab mur Ffür den Willen, nicht ir das Menfchlichjte im Menfchen. Ein Stahlbabı nur Hür fchon gefejtigte Naturen, YAber er fchuf überall den fprühen- den Haß gegen Bolksgenoffen, die nur anders denken. Und der Iujammenfturz der bisherigen Ordnung, alles defjen, was Yutorität mwar oder Hieß, vollendete die Auflköfung, ‚ das Auseinander- und SGegeneinanderarbeiten, machte Rück- Jichts{ofigkeit bis zur Brutalität zur €Ig»llfl‘illl des Tages. Brutalität aug m politijdhen Leben. Ob Held Hindenburg, ob Settomw=-Vorbeck, ob Ludendorff als „Majjenmörder“ be- jchimpft, ob Erzberger als Reichsverderber gar niedergeknallt ıird — alles geht auf DdDasfelbe zurück: Die Cnthtf*) Ichunq unferes Bolkes durgdı Krieg und K Olufion. 3ir alle, unjer. Bolk - Ut Krank, gelites hzank Und der S*&‘mnkl;mt MUrfache &emt „}emumatte Dienn Demokratie ift etmas Widermenfchliches, weil fie den Unaetmenicben aum MKRichter feines Zuns einfekt; ijt etmas Iuflöfendes. SZijt nur tHeoretijch etwas Wundervolles, mennn fie AUriftokRratie, Herrichaft der Edeljten iit. In der Wirklich- keit ift fie Anarchie. Herrichaft der Rückfichtslofeften. ; ‘meangmsnoll für unfer Bolk ıwar das Wirken, das Leben Erzbergers: verhängnisvoll ijft fein Tod. Wie feiner Zage Arbeit darin beftand, gegen alles, ıvas antidemokratifch ıcar, mit der ganzen Wucht feines Wollens vorzugehen, fo wirb jeine Leiche fortmir’ken vielleicht verhängnisvoller als Der Lebende. Zerjekend, vergiftend, trennend. Wird jemand, IwenN gegen Ddie Rechte die Flut bet VBormwürfe und Anfchuldi= qungen Serantobt, den UYnjtäürmenden dasfelbe „Bfut!“ ent= gegen]d}mettern, das Sraf Balleftrem, der junge 3en- fl“.flll;‘$lflflllll‚ dem KReichskangler Bismarck ins SGeficht ıwarf, als biejfer dem Zentrum das Attentat Kulmanns an die Rock- jchöße heften mwollte, b=eies Mitglied des katholikchen 651*7ci£% vereins, Ddas- in der Glühhikge des RKulturkampfes am 13. Suli 1874 au£* den „Urheber der Maigejeße“ fcoß. Freilich wer- den Jüch aucdh mwohl nicht mehr die Damen| finden, die einem anderen Attentäter, Blind-Cobhen, nis fchickten; er hatte auf den „waktmnaren nijter Bismarck die Kugel abgefeuert. Die Tat ijt Häßlich; Kugeln als olitifche %ILg1:111911NÄ adı hominemn $mb uns miderlich. YAber noch etwas Wider= licheres gibt es: mir Jchrieben damals nad) ‘ac31 ®are15bebatbc im Keichstag: „Das Allerüibelfte, Konfl ka5‘lh‘l« ı @ke[" ‚ 1DeI]E Un gb"9‘r / Rroc5 hoch — mag mwohl fein, einen Toten als Sturmbock was Demkbar au benmuben. SIch denke an Erlebnifje in Felde, 140 Ddie ' Ruffen die Leichenwälle 1Im qefixl[eneu ‘Bmhm als Cd)ut‚ wehr gebrauchten“. ; 2Bir gönnen dem Mannn qu)t beu .zob ‚Den ‚er fand. Er entzog ihn dem irdijchen. Gericht; er entuß uns den. ‘.)Jtmm „Herechtigt zur SGemwalttat Iit na»ch meiner Blumen ins Gefäng- — bund zu überantmworten. ‚ — Ddes Todes, der als Symptom unferer Zeit uns mit Grauen erfüllt. Das können mwir nie vergeffen, AWer Wind fäet, wirD - ent}d;lanb zu ubermmben 1mllens war. ueb‚er;—; :n:mben mui;*e- jollte es Tidh Jefbit mieder gewinnen. Denn diefer Mannn uh die jchmerite Schuld auf fidy; er drohte, eigene Bolksgenoften, die ihn Jachlich bekämpften, denr Feind- Dias können wir nie vergeben, 1r0ß Sturm ernten. VMöge Sott ihm ein gerechter NMichten fein! „Kerzengerade“ ßohtuf Man Jchreibt uns: Kürzlich hat jich, etwas verfpütet, aucb Ydmiral Scheer — zum Ultimatum geäußert und zmwar zuguniten der Iafager. Unter anderem betonte er auch, es fet „die BfFlicht ftaats- möännifch ‘ denkender Barteileitungen, fich nicht von dem Ge- Hidl der Wäöählerfichaft treiben zu laffen“, ein Bormwurf, der —__ natürlich auf die beiden KRechtsparteien gemünzt t. Darob ijt nun ein Zentrumsblatt, die „Ejjener. Bolkszei- tung“, völlig aus dem Häuschen geraten. Ein ANoömiral mwie ‘ Scheer gegen rechts und für die Zentrumspolkitik, weldy kRa- pitaler Fall! Und mit wahrhaft ” rührender Begeifterung preift fie ibn als „umfichtigen und ehrlidhen BPolitiker, der das Kecht der Freien ‘JJ1uuuug säußerung unerfchrocken für sich in Anfpruch nimmt“. Der oben zitierte Sag ift „ein goldenes Wort“. „So Ipricht“, hHeißt es meiter, „ein Rerzen- gerader Manıt. Deutjchland märe glückfüch zu preijen, wemn Jich. noch andere Männer mwie Admiral Scheer bereit Finden ıräürden, ihrer wirklihen Meinung tapfer Ausdruck zu geben. Das ilt das Holz, aus dem Barlamentarier gefchnitten mwer- den jollen.“ ( Hat Die !°" Blatt auch jene Katholiken, die das Kecht Dder freien Meinungsäußerung für fich in Anfprug nahmen und entgegen den Aniehauungen in der Wählerfchaft des Zeu- frums und jJeiner Breffje jcharfe Rritik an der Barteipolitik übten, „ebxtirt; “ Bolitiker und „kcrocngembe Männer. ge=. nannt? Der Berfaffer diejes hHat, ıwie fo viele andere, keider aur das Segenteil davon gemerkt, er mußte Jich eben f0 bösmillige Unterftellungen gefalfen fafjfen, mie 3. B. jene, die die Görreskorreipondenz, den Keitlerbund und - Da RKReidhskatholikenaustdhuß gearlindet hHaben. Sie iyurden nicht. „Rerzengerade“ Männer tituliert, jJondern als BPolitiker hHingejtellt, die fedigliH aus „Befriedigung pplitilcghen EhHrageizes“ Handeln. Wer;, mwie , ein 3Zujammengehen _ mit den Recdtsparteten for- derte, jqmärmte für Ddie „Partei Dder vornehmen Leute“, ıOM jeder Lejer des betreffenden Blattes auf die angeblich _ antifoziale und arbeiterfeindliche Sefinnung diefer nadh rechts neigenden Katholiken Hingewiejen merden jollte. Sı allgemeinen ftehen Mil itärs Dei der Links- und Zen: (rumspreife als ‘ßoht1ker nidt gerade Ho im Kurfe. - WMber mennn fie einmal ein Urteil anfcheinend zugunften diejer Barteien abgeben, dann jind es „Jtaatsmännifche Nöpfe“. Secradezu köftlich mutet aber die Aufforderung der „Efjjener Bolkszeitung“ an, daß nody andere Militärs dem DBeifpiel des genannten Admirals Ffolgen jollen und „tapfer ihrer wirklichen Meinung Ausdruck“ geben, wenn man bedenkt, ıtie Ddiefe ZJeitung felbjt die Tugend der Zapferkeit zu Üben verfteht. Obmohl ihr politiicher Schriftleiter ein erklärter Segner Erzbergers ift, hHat das Blatt feit der Revo- {ution beharrlicdh über ihn gejehmwiegen. Nur dann Öffnete s — vorübergehend den Mund, als Erzberger auch die Fehrenbach, — Dr. Brauns ufıv. angriff, und vollends z0g es gegen ihn _ vom Leder, als er fiH in SGegenjaß zu den AHriftlihen SGe- — werkichaften fekte. Samals rief das Blatt fogar: „Hin- weqg mit iHm!“, bhatte Jich aber leider verrechnet, da Ddie OHriflidgen GSewerkihaften durchaus keinen Bruch mit Eraberger miünfchten; die Barteifunktionäre for- derien jogar, daß die Angriffe gegen ihn eingeftellt mürden. 3ur Yeberrafighung des Redakteurs feßten fie ihm außerdem eine Rommijlion auf bie Najfe, damit er Jidy nicht mehr ver- melfe, Erzberger anzugreifen. Seitdem GHerridt denn auch ivieder Totenftille Üüber diejen Fall. AUYMo — YJobald bas Blatt fich einmal durch die Fehrenbad) und Brauns, dann durch die Arbeiterichaft gedeckt alaubte, ging es gegen Erz- berger vor, 30g fich aber fofort mieder diskret zurück, als es dieje Unnahme als fehr verhängnisvollen Irrtum erkennen mußfe. Deutl u1;ex fmxmte nicht beftätigt merden, was 1ebex Kell- ner der Verhältniffe bereits wußie, daz diele Zeitung in Ihrer Bolitik gegenüber Erzberger ficdh völlig denv Willen der an diejen Mann glaubenbeu katholijchen Arbeiterabonnenten uNn- termorfen hHatte oder --- mit den Worten der „Efjfener Molks- zeitung“ ausgedrückt — „fich von dem Gefüht der Wüähler- Ichaft treiben fieß“. Shr Wille ift im diejemi Falle für Ber- ag und KRedaktion maßgebend, jachliche Ermägungen Haben hier nocdz niemandem Kopfzerbrechen gemadjt. / So Jieht die Iapferkeit eines „kerzengeraden“ IJentrums- blaites aus. Db das au „das Holz ift, aus dem Parla- inmentarier gefchnitten mwerden follen?“ D Das Wefjen der Ophofition. ‚ Wie viele Menfchen in dem jekt parlamentarifjd) re- gierten Deutjchland miffen eigentlich, ıvas Parlamentaris- mus ilt, kennen Jeines Wejens Kern, denken Üüber feine Notmendiakeiten nach. Wir jind politijiche Rinder; der An- zug, den mir uns am 9. NMovember anzogen — einige parla- mentarifche Rleidungsftlicke legten mwir uns fehon früher am — paßt uns gar nicht. Mit ftiller Heiterkeit erfüillt den Wiffen- _ben jedesmal beionbeu der Bormurf, den man fo oft Hört: „Die KRechte treibt eine „unfruchtbare 9ppohtmn S Die beite, niemals enttäufchende Spekulation ift- in unferem politifchen. Leben Jjtets die auf die milde ausgedrückt — geiftige Harmkofigkeit unferes „Jouveränen Bolkes“. Schärfer jagt es der franzöfijche Piychologe Le Bon: „Nicht der Geift, jondern die Dummbheit ift es, die Jich in der Malte akkumu- fiert.“ - Mit Ioderniter Stimme wird gejagt: „Durch . die EtatsableHnung der Oppofitionsparteien mwerden dem Stante die Lebensnotwendigkeiten, den Beamten die Sehälter ver- weigert ufıv. ujm.“. Es ilt beinahe jo, alsı ob die Jeit Der Kevolution grajfierende Arbeitsunluft jich auch auf die Denk- arbeit erftreckt. Oder jollte es dem, der diefe abgrundtiefe politifdhe — QBei;‘b‘eit verzapft hHat, fo ganz unbekannt fein, daß. dem Beamten ein Recht auf iem Sehalt zujteht, das er jofort einklagen kann, fobald es der Stagt aus irgend einem Srund nicht zahlt. Darin ändert auch eine Ablehmung, Des Eiats nichts. Die Gejfeße, vor allem der Etat Jelbit, find gleichtam Die Seleife, auf denen der Staatsıragen fährt. Sie mwerden gelegt durch die, MehHrheit der Mehrheitsparteien. Das Miniftertum im parlamentarifchen Staat — aud) davon hHaben die mwenigiten eine Borftellung — ift tatjächlich Herricdher über die Regie- eungsparteicn, aus denen fie Hervorgehen; denn‘ die Minifter jind die Führer diejer Barteien und verfagt ihHnen die Partei die Sefolaiehaft, dann desavouiert fid) Ddiefe Partetr Jelbit. Freilich ift eine derartige Klarheit nur in dem Lande. des hiltorifch gewachfenen Barlamentarismus, in England, vor- Handen, mo die Barteien das jind, was Jie Jein Jollen: „Füh- ver“parteien, Dd. . die SGefolgsmannen haben ihren Führern blindlings zu gehorchen. Und in Deutichland hHaben wir das parlamentarijh Unfinnigite, mas Yich Ddenken 1äßt: „Pro- qramm “parteien. Und ıcenn ein 93mmtu wpeil die febenden Verhältniffe ihHır einmal dazu 3zwingen, gegen das Iehlofe Programm verftößt, dann kann es ihm pajfieren, daß er — vder das ganze Minifterium' — von der eigenen ‘13m*tei ge= jtürzt ıcird. Wenn cs fehnell -genug bei der Hand ift, kannn E Etats beltimmen nun bie Richtung, in der dieje Regierung „fährt“, unter Mißbilligung der Oppofition. SGelingt es diefer, aber einmal, zur Mehrheit zu mwerden, {o muß fie regieren, inuß neue SGeleife nady anderer Richtung legen, muß einen neuen Stat durchHzubringen fuchen. Aljo ein Etat kommt auf alle Fälle m normal geftafteten parlamentarijchen Staat gujtande. Sm normal geftalteten — aber Deutichlands Barla- mentarismus fehlt dieje notmwendige normale SGejtaltung. Weil der Jämtlichen Parteien gemeinjame Untergrund nicht vorhanden ijt, der in England, Frankreich, Belgien ulmw. da ift. Und diejer Untergrund, diefes allen Barteien SGemeinjame ijt die Bejahwrg des nationalen Segenwartsitaates, in dem für die Parteien das Ziel das gleiche — Erhöhung, Öteigerung, ESrfüllung des nationalen Dafeins —, nur die MethHobden verjchieden find. Es ift alfo völlig gleichatitig, ob die Minderheit in England, mwie Früher, den ganzen Etat ablehnte, oder wie jekt, am Sehalt des Bremierminifters ein paar Bfund Sterling zu {treichen beantragt, was natlirkich abgelehnt mird. An die Stelle des Brinzips ift das Symbol getrefen. €Es ijt alfo praktifig belanglos, ob die Minderheit bei. der Eriftenz einer fejtgefchloffenen und feit entfchloffenen Mehrheit den Etat annimmt oder ablehnt. Sie lehnt ihmn ab, ıreil Jie Die Richtung, in der der Staatsmwagen; dem Willen der Mehrheit gemäß Fährt, nicht mitmacht, die Regierungsme- thoden mißbilligt. V 8 „Unfruchtbare Oppofition“ ift eben nichts als ein Schlag- wort. Ein Schlagmwort aber andererjeits auch die Berur- teilung‘ der „Mitarbett“, die Forderung der „Ichroffften Oppofition“. Diejfe ft nur möglich, wenn die Oppofition die gejamte Srundlage, auf der die ZIiele und Methoden der Regierungsparteien ficdh aufbauen, ablehnt, die Staatsnotmen- digkeiten verneint. Das gilt bei uns in Deutjchland aber — t1heoretifch für die gefamte Sogialdbemokratie als marrifti- ıe Klaffenkampfpartei — yraktikch unur für die Rommu- nijten und bisher auch für die Unabhängigen. Somweit die Mehrheitsfozialdemokratie — häufig genug tat Jie es — die Forderungen ihres BProgramms „in der , Garderobe abgab“, murde fie zu einer den Gegenwartsitaat und feine Notwen- digkeiten mwenigitens teilweife bejahenden Bartei. Das kannn jie auch in der Oppofitionm bleiben und ift es jebt in BPreußen. ‚Berweigerung der „Mitarbeit*, alio politijfber ‚ Streik, ijt aber, mwie jeder wegen mangelhafter Beteiligung ausfichtsloje Streik ein Unfjinn. Opponieren Heißt fchon mitarbeiten. Heißt im Etat, in Gejekesvorlagen auf das aufmerkjam madjen, was nacdy Anficht der Oppofition Falfch, in Jeiner Auswirkung für das Gejamtwohl verhängnisvoll ift, Ddie nach ihHrer Anjicht üble Wirkung noch verfchlimmert. Heikßt den‘ VerJuch machen, dieje befürchteten üblen Wirkungen mil- dern, durcd jJelbjtändige Borfchläge, Anregungen, Anträge. Das - Ut die Politik, mie fie die Deutfhnationale Bolk s- partei Jeit Beginn ihrer parlamentarifchen Tätigkeit befolate. Sede Seite der Kommifjions- und Plenarberichte zeugt davon. Oppolition ijt auch darum Mitarbei, mennn es gilt, im Stants- [eben auf Mißltände aufmerkJam machen. Anregungen, Bor- )hläge, Anträge einbringen, diefe Mikftände, verhängntisvoll irirkende Perfonen zu befjeitigen. „Kataltrophenpolitik“, , alies faufen lafjjen, mie es mill“, ift Unfinn; der Gedanke ift mur eine Erfindung in dem „programm “befeffenen Deutfchland. Tenn die „Kataftrophe‘“ befeitigt die Srundlage Für beide Seiten, die Mehrheit mie die Oppofition, vernichtet den Segenmarts}taat. Dabei ijft die augenblickliche Lage Deutfch- lands noch gar wicht in die Ermägung gezogen. ; © Bolitik ijt nady der praktijchenm Seite die Kunft, auf die Geltaltung des jozialen Lebens der Menfchen einzumwirken. Und die Kunit ift immer und überall ein Sottesgeflhenk und nur memigen befchieden. Der fo oft zitierte Ausfpruch, daß jie die „Kunit des Möglichen“ ift, UL nur ein Blender. Denn mas ift „möglich“? Darliber entfcdheidet nur der Ber- es Übrigens ben NMeichstag auflöfjen, ‘ß"e»noi: b<i— gejchieht. Die ' merben. können. .iru.;d3;. Der Erfolg ilt allfes‘‚ macht den. €-iaa'ism?a'n'n .gs.th oder - klein, und . in meijejter Selbjterkenntnis {prach der größte deutfche Staatsmann, Bismarck:; „Sch kann noch Heute keine Nacht ruhig jchfafen, menn i nachdenke, wie mandches hätte „ Denn bei allen großen politifchen Entfchei= Dungen fpielt man docy fehließlich ein. unberechenbares Spiel. Da heipt es: Ropf voder Schrift!“ Die Errichtung des Bistums Meißen. Im „Sächfijhen Bolksboten“, Organ des deutjehnatio= nalen Landesverbandes Sachjen, lejen wir einen fehr dankens- ıverten YAufjag, den wir im Hindblick auf mandhe Anfichten und Abfichten hier zum AWbdruck bringen mwollen. * ® Bon befonderer, Jachkundiger Seite mwird uns gelchrieben: Um 26. Zuni mwurde vom yäpitlihen Nuntius Bacelli . die Wiedererrichtung des Bistums Meißen anläßlich Dder Subelfeier des DMomitiftis Baukgen verkündet. In Zeiten ruhiger Entiricklung Hätte diefe hHochbedeuifame Handlung gemiß das allergrößte Snterejfe erregt; unter der Hochflut inner= und außenpolitijcher SGefichehniffe irat es aber nur als eine faft vein Iokale Angelegenheit in die Erfcheinung. Die bürger= fichen Tageszeitungen. Sachfens nahmen im allgemeinen nur veferierenb _ havon MNotig, und nur das Preßorgan des evange- fijchen Bundes Übte Kritik; die fozialijtifche Breife beihränkte jih auf hämifiche Bemerkungen, und ausgerechnet das kommu- niltikche Drgan rief nad dem' Staatsblittel. Da in lekter SZeit von außerfächlikchen — ausgerecdhnet demokratifdhen jionelle HekBe an der MWMiedererrichtung des Bistums Meißen zu entfachen, erfeheint es an der Zeit, die Wiederer= richtung diejes Bistums auf ihre wirklichen Yirfachen zurücdkau- Hihren, und zwar aus mwirklicher Renntnis der katholifchen Kirche heraus, währenb jene Ausfüihrungen aug nicht von einemt Teijen Ber]tändnis katholifcdh-Rirchlicdher Dinae ange-. kränkelt find, umfomehr, . als. es bei unferer ohnehin fchon beklagensmwerten inneren ZerriffenhHeit mehr als notwenbig ijt, keine neuen Abgründe aufzutun, jJondern. im Segenteil die klaffenden KRilfe zuzufchlitten. Z Niemand mwird gewiß |o töricht fein, die Bedeutung: Dder Wiedererrichtung des Meipner Bistums zu unterkchäben, Ddoch muß man Dei -objektiver Betrachtung der ganzen Angelegen- heit zu dem Schlujffe kommen, daß gerade von ecvange-: Lifcher Seite diefe nunmehr vollzogene Tatjache Freudigit _ begrüßt mwerden müßte. . Rein kirchlichH genommen i{ft diefe Beränderung, die jich Hiermit in den Verhältnijfen der katho- lifchen Rircdhe Sachfens vollzogen Hat, nur von formaler Bes Deutung.“ 2 V MNach einer Darftekung der Gejchichte des Bistums Meißen Dis zur Errichtung des Domkaypitels in Bauken Heißt ecs meiter: „Die Rirchlichen Berhältniffe in Sachjen wurden alfo jeit diefer Zeit tatfächlich durch das Baußgner Domkapitel ge- (eitet und geordnet, und feit 1745 erhielt der Dechant von Baugen für fich und Jeine Nachfolger das Recht der Bontifiz — Ralien. Seit 1753 mwurde der jeweiltge Dechant vom Bapfte au zum TZitularbifchof ernanıt, aljo auch mit der bitchöflichen Wilirde bekleidet. Hieraus geht klar hervor, daß die Wieder- errichtung des Bistums Meißen in rein kirhiicdher Bre- ziehHung tatjächlich kein Novum bedeutet, fondern Hr den jemeiligen Bikchof in. Sachjen, der auf einen; Titel 1.p.1. (im partibus infidelium) d. H. auf ein altes eingegangenes Bistum geweiht wurde (der lekte Bifchof in Sachfen, Dr. Löhmann, ıwar Titularbifchof von Cifamos), nunmebhr ‚anl einen eigenen Titel im Lande felbit, nämlich auf das Bistum (FortfeBung folgt). —— Meißen, gemweiht mird. VE Bla ED Drud: Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56. a e AA S e M Yum : * "*M | Haorteit S Mmeinten Deitällt Sfnen heralidh Stmen N unleres bensoe Barter Dreufi en Berake — Prenkide den aı gefügt Überid — Allein Oleich Solitik . Doltik, XR fr Sagl demide die % gehnte ent fp f Wähle °W}E‘IU AUlteer Y i \%i.üng;‚ COlution A N N $Ül\bu iehen: Sacell M u 1 Yr 20i d5 el md ine fa bürger: en mi ANge- rünkte Rommmu: in lebler tifden onfel: Hishums Biedetit urlckal holıldhen \ R AAl in J0n o narbxg ern IM umg, DE on 900 oel000M- Janl SadlOft. i D yr katdO- alr Be- Meißen ; qeifel‘ an al m\iü Ol hanıt D j <ßflllf!;fl’ n l'fl ) Zßf ÖÜ B ( . herzlicher Empfang. Katholisches orrcs vondenzblait Organ des Reichsausfchuflfes der Ratb‚olft_‚en in der Deut[®nd—tionalzn Volkspartei, ... . ‚ Ge/Häfteftelle: Berlin SW., 11, Bernburger Str. 24. $erauogebar . Dr. BauTl L£ejeune-Jung, Berlin- ßnlenfet. “ . Dr. Johannes BDrigfe, Berlin, 1>rud Sebdr. Obft, Berlin W. 57, Bülowfiraße 56. Nagddörugd uur unter Quellenangabe geftattet, Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend, DBezugspreis bierteljährilch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 au. Deftelungen werden bon 1eber Boftanftalt angenommen 06u find zu ridten an die GefchäftefteNle des Reichsausfhuffes. Doftfgedtonto: Berlin 109643 _ Dtummer 24 10. Gei;tember 1921 1. Sabrgun9 fi)er Weg 3ur öeutfcben D%ecbten ”*’‚Reöe öeö Profefforg Dr. Martin Spahn auf dem Sritten ßartextage der DeutfHnationalen Bolfehartei In ‘Jl‘aincben ‚ . am 2. September 1921*). Schon diejen Bormittag, als unfer Herr Vorfigender mneinen- Namen nannte, und nun mieder haben Sie mich aufs ' beifällig{te begrüßt. Sie folgten damit dem edlen Sefühl, das Shnen fagte, daß dem Ankömmling nichts mwmobhler tut, als ein Für diefes fd)0*b9 ®efüh[ danke ich SIhnen aufrichtig. Die Oeutfchnatmnale Bartei gilt im Wefjten und Süden unjeres Baterlandes vielen, und namentlich unter meinen Clau- bensgenoffen, als die Crhm und Fortfegerin der Konfervativen Partei. Dieje mwiederum galt ihrer Herkunft na für alta preußifch. oftelbijch, flr die Bertreterin der befonderen Kkirch= fichen Intereffen des evangelijhen Bolksteils und für die Berahrerin des gefchichtlichen proteftantifchen Charakters des preußifchen Staates, Bismarck felbjt Hat diefe Meinung in den „Gedanken und Erinnerungen“ Dbeftätigt und beftärkt. — DTort erzählt er, wie er Anfang 1878 zu Rudolf von Bennigfen gefagt. habe, bte Konfervative Partei könne die Elbe nicht überfchreiten und deshalb ıwerde fich die Regierung mem*a[5 allein auf Jie ftügen können. Bismarck felber aber fchlug gleich dbarauf von 1879 an die Brücken über die Elbe. Seine Politik des Schukes der nationalen Arbeit, feine Sozial- - politik, feine großen Pläne zum berufsitanhtict)en Umbau der Reichsverfaffung, feine BVerkündung des Reiches als hrift= - licker Siaat —- all das maren Brücken für die Nonfervative *Bartem in das Innere DVeutfchlands Hinein. Bei dem' zau- dernden, unficheren Wefjen des mwilhelminifchen Zeitalters hat die Partei die ihHr von Bismarck gefchaffene‘ Gelegenheit jahr. geßntelang nicht ausgenußt. Es blieb bei Teilvorktößen und entjprechend bei Teilerfolgen. Die Zahl der kounfervativen Wüßhler wuchs . bis 1912 beftändig. AWber den Willen, den entjcheidenden Entjchluß mit aller Macht den Bormarfch an- zuireten, endlich die große einheitliche deutfche Rechte- zu DGils den, die von unfjeren. Beften fchon feit den Tagen der . Be- tremngskmege erfehnt mird, gab der, Führung erft die Re“ volution, Ddie @rid;ütterung des Bismarck}ichen Werkes, bie ®eiabrbung des %eftanbes der Nation uberf;aupt Und nun ' *) Die Rede des Krofeijfor Dr. DTturtm 6pabn ift auch als %Iug- fchHrift durch die Deutfmnationale Schriftenvertriebeftelle, Berlin SW11, 3emburgex‘—btr 24, zum Preife von IN, —,60 pro Stüg zu beziehen. jteßt die Bartei in München. Nun hat unier Herr Borfigen- der die Lofung der großen einen Rechten ausgegeben. Wenn aber die DeutjHnationale Partei ikren Barteitag na München in das Land Bayern legt und mit Erfolg ihHn hier abhält, danın tit es gewiß auch gerechtfertigt, daß die beuticb+en Katho- liken ein neues Mal überlegen, welche Steung fie im beuts Ichen Bartei- und Staatsleben emgunebmen haben. DBei der Bildung der großen einen RNechten Handelt es j um eine YAufgabe von größter Bedeutung, Ueberall in der Welt, mo es Ziwilifation gibt, hat die formale Denio-! kratie, b1e zerjeßende, auflöjende welteuropdifche KMultur die ßjerrictmft an fich geriffen. Sn Frankreich ift der Boden {Hon nicht einmal mehr aufnahınefähig für die KNeime einer neuen konjervativen Entmicklung.. Nur Geldbeutel-Konfervativismus und ftarrer Legitimismus ijft dort nochk denkbar. In anderen Ländern, in Spanien und in den füd- und *m:ittelameri‘—'knanifd)'en Staaten jpanijcher. 9?affe in Skandinavien, vor allem in Schweden, wohl auchH in Holland und in der Schweiz, bei unfereu treuen Bundesgenoffen mwährend des Krieges bis Hin zu den VBölkern Oftajiens ift das Bemußtfein, wieder au einer Ronfervativen ®eftaltunq des Lebens kommen zu kön: nen, nod) lebendig. Horchen wir un uns, fo mwaren es Ddiefe Länder und BVölker, die uns im Kriege troß aller %ub«[arbmt unjerer Feinde ihHre NMeigung bemwahrten. Auch als wir an uns felbjt verzmweifelten, find fie uns treu geblieben. Sie glauben noch Heute an uns. -Denn fie ahnen, daß die Er- (öJjung der niedergekämpften konfervativen R“rafte des Erd- balls von uns abhängt. Wenn noch irgendwo, fo find wir zur Bildung einer Rechten fähig. Unfere 9?atmn i}t von 9ta„ tur Ronfervativ. YUAber Ffreilich find fich frühzeitig auch unfere $embe beiieu « beizußt geworden. Daher ihre Friedensbedingungen: die Ent- iruffnung des Heeres, die Entwaffnung der Wirtfchaft, die Eniiraffnung des nationalen SGeiftes. Selbftzer]tören follen ‚ und müffen mwir alles, mwas uns zur WMehr diente. - Unferes ganzen Wejens müffen mir uns entäußern. , Seit dem' 10. Mai haben mwir das Minifterium der Erfüllung. E€s äßt uns keis nen Imreifel, daß es ihm mit- feiner Aufgabe ernit ijt. . Wir gitifern beim SGedanken der Ueberfremdung, die unferer Wirt» jcHaft droht und die bei der kommenden Steuergejeßgebung jogar das Schickjal unferes Srund und Bodens mwerden wird. UAber unfer politijches Leben ift längft Üüberfremdet, und es jteht Heute in der SGefahr, völlig entdeutfcht und vermweltlert zu merden., Da kannn nur eines unfere Aufgabe gegen Ddie %Ii1?gab% des- Minifteriums iéin:_ Die Behauptung unfjeres Wefens — Jjeine Wiederherftellung — bdeutfcher Staat, deutfche Sefjellfehaft, deutfche Wirtichaft, deutfche Sitten und Deutjcher Slaubde — die Bollendung des Bismarckfchen Werkes, von 1871 und 1879 — der unverzliglihe Befreiungskrieg gegen alles über uns gekommene Undeutfche, (Siürmijcher Beifall.) Yus den innerjten Nräften, aus denen fih unjere MNationalität in Laufe der Sahrhunderte gebilbet hat, müffen mir unferen Staat und unfere SGejellfchaft erneuern. Wer aber kannn das jonft, als eine über jeden Barteipartikularismus fich erhebende, das formaldemokratifche VBarteigetriebe Hinter {fich Iafienbe große deutfche Recdhte? Sine KRechte, die des BVolksgeilts mächtig. werden mwird, mweil fie aus feinen Tiefen emporwächft. Durch fie muß ®euti«dflanb uns mieder Deutichlanb werden. Wir find nicht Wefjteuropäer, mwir find Mitteleuropäer, Söhne jenes Mitteleuropas, das das deutfche VBolk fichh jelber über feinem . Werdegange gejchaffen Hat, Die verfhiedenen Mei- nungen hHierüber Icheiden uns hHeute in finks und rechts. Wir können . vollkommen anerkennen, daß audy die Linke ihre SIdeale hHat, und daß fich viele drüben nicht gegen ihr Deutidhk tuym 3zu verfünbdigen glauven, vielmehr ihre Pflicht ihm gegen- üÜüber zu erfüllen meinen, menı fie für dieje Sbeale kämpfen und ringen. Aber mit den Idealen allein ift es nicht getan. Aus der mweftlerifjchen Demokratie find uns nicht und mwerden uns nicht die JHöpferijhen zukunftsvollen Ideen kommen, deren es zum Yufbau braucht. Durch die Linke immer mweiter unt jich greifende 3eritomnzg‚ von uns Her der Yufbau. . Wie kommt es nun, daß meine Slaubensgenoffen nicht ohne mwei- teres, nicht aus unmwiderftehlichem Drange dabei find, wo endlih die Stunde der Bildung der großen einheitlichen KRechten fchlägt? Nady unferer Weltanihauung, nach unferer ganzen UArt zu denken und zu fühlen, gehörem wir dorthin. Au find die beften politijden Denker und die bedeutendften fozialpolitijdjen Organifatoren im 19. Sahrhundert alle auf der Konfervativen Seite gemwejen. SGerade München {ft uns das Zeugnis. Baldı jind €s 100 Sahre her, daß fich Ddie Katholiken hier in der „Eos“ ihHre erfte politijhe Zeitung kon{er*natw«en Sehalts {dhufen. Sörres gab ihr das SGe- präge der Wucht feines SGeijtes. Als um 1860 3uerft Die breiten Schichten unferes Bolkes politijhy und jozial in Be- wegung gerieten und die Konjervativen Morgenluft witterten, da maren Bifchof Wilhelın Emanuel von Ketteler, der Frei- herr von 6d)0):1@111%‘211& und der Bayer CSdhmund IJörg jofort ızieder dabei. Inbeffen das Unfertige, das fich Hinfchleppende, das Dder 1taut[ucben Wiedererneuerung Deutfichlands bis zu Bismarcks großer innerer Gejeßgebung mvf;a*‘teäe ermöglichte, daß immer {tärker franzöfifiche SGedankengänge in bas katho- lifche - Bolkstum des Weftens und des Oftens ein]irömten. Hinzu kam die lange nachmirkende. Stimmung unwillkürlicher Muflehnung in den mweftdeutfhen Natholiken gegen die Staatse ordnung, die 1803 ohne ihr Zutun und gegen ihren Willen aufgerichtet ” morben mwar, und nicht minder das nicht naturk hafte aber um jo kräftiger künftlich gejhlrte Miktrauen gegen %r»euiaen Das brängte die beutjchen Kathokliken pohhirh 3 eme andere Richtung. ‘ Die Franzöfijchemn und die b«elgudwn ?Qaflyohken waren 1830 fchon daran verzmweifelt, baf3 in ihren Ländern eine Rechtsentwicklung noch möglidy mwäre. Als Berzweifelte Hatten fie fich auf den Boden der formalen Demokratie geftellt und ' juchten zu retten‚ mwas zu. retten mwar burabf Zujammenfaffung iHver Leute in einer befonderen Bartei.. ” Dies Beifpiel eigneten fidy die deutichen Ratlyohlwn an. Daraus mwurde bis 1870 das Zentrum, Diejenigen in unferer Mitte, die als Katho- liken dem Zentrum angehörten, und dort lange Sahre ihre %fhd}t erfüllt hHaben, merdem in dauernder ehrender Er- — innerung bemwahren, mas das Zentrunt in feinen. guten. Tagen für den. Schußg der katholijchen Nirdhe, für die Erkämpfung der ®Ie@b9red;ivgunq der katholifchen Bolksgenoffen und dann EF ” A .L%'ä; A E — immer mei;r »aucb an 9311rtuvbm:t b«et ber @ie?,gebung nnfer*e% E Baterlandes geleiftet Hat. Die Namen Windthorft und Lie- ber und aller, die ihnen . im! ®etfte verbunden mwaren, werden von uns Bochgehalten werden. Aber dieje pofitiven Leifltungen der BPartet mußten zeitlich begreinzt bleiben. Das Zentrum hatte fidh auf den Boden der formalen Demokratie. geftellt, jeiner Struktur nadı mar es nur als Bau auf diejem Boden möglich und fo teilte es demn audy das Schickfal aller Bare teien gleicher Art, fo viele koni«zwutwe Elemente durch WeitA anfdhauung, mie buncb Ueberlieferung es gleidy mit einbrachte und fange mit Jich forttrug. Berfaffungsleben auf dem Boden der formaien Demo- kratie können mir uns immer nur unter dem Bilde einer jcbiefen Ebene vor]tellen. Hemmungen beim Hinuntergleiten auf ihr find gewiß denkbar. Mit Birtuojität machen bie angel“ jächfifchen und allmählich audy) die romanifdhen Länder davon Sebraud. Die Engländer Haben aus der BPolitik darüber ein fair play gemacht, ein Spiel und einen Sport. Der Sinn für das gemeinfame Sejchäft bet den Engländern, dbas natur- ‚ haft ftarke nationaliftifiche Sefilhl bei den Franzojen, tut eim Nebriges, die Parteien vonm den leßten Folgerungen zu bemrahs ren. Unter der feiten Hand Bismarckfcher Staatsleitung {ft audy bei uns. die Herausbildung gemäßigt konftitutioneller‘ BParteien für eine Weile möglidy gemworden. Der Bismarck- jeben Zeit gehören unfjere KRlaffifchen Mittelparteien, die Na S tionalliberalen und das ZJentrum an. Der ganze Lideralise mus und die Mehrheitsfozialdemokratie wurden in das mit- telparteiliche Fahrmafjjer allmählich hineingezogen. AWber in den entfcheidenden Stunden, in den großen Krijen Haben fid auch unfere Mittelparteien immer rabikal gebärdbet. Shr Beifall, meine Damen und Herren, erlaubt mir, von der Aufzählung der Belege abzufehen. Der Deutfihe ift zu ernit, als dakß ihm das ftaatliche Leben zum Spiel mwerden könnte. Er hat die 9‘(emgung‚ die der formalen Demokratie inne wohnt, bie Rräfte im Staat und in der SGefellfchaft zu fpalten und gegeneinander zu richten, aufs äußerfte gelteigert. Es drängt {Brn, die Entwicklung bis zum Ende vormärts zu treiben. Da greifen wir das Problem Erzberger. Iit das Zentrum nur durch ifm abgedrängt mworben, oder hat nicht vielmehr Erzberger feinen jtarken polvtüdyen Milten, bas Iriebhafte feiner. Beranlagung deshalb in Zentrum fo gut ausmwirken können, ımeil die Umftände und die angeborene Art aller formal)ı benvokraflficfyen ‘13ariewn in 3zu .91fie kamen? Wie f0 oft! find fich auch da ein S])I»arm und eine Lage begegnet und fie jteigerten ficy gegenfeitig. Heute bedarf es vielleicht des Erzbergerichen Antriebs fhon nicht mehr. Ia, es mag Jein, daß die Entmicklung gerade durch den Iod des Führers erft vecht ihrem Endpunkte zugetrieben mwird. In diejem Falle darf der Gegenftoß micht verzögert merden und muß er mit voller Entichloffenheit angeleat mwerden. In einer der Ihick- jaljchrrerjten Schlachten unjerer Bergangenheit, hei Lüßben, glaubte Walkenjtein den Sieg fchon davongetragen zu Haben. In vem Augenblicke murde Sujtay Abdolf -getötet. Statt daß der Tod des feindlichen Feldherrn den Sieg Wallenjteins rollendete, wendete fich das Blatt. Die empörten Schweden fam*melten Jich um die Leiche neu und der Ausgang bes €i'ag»95’“ brachte den Sieg der Ihmwebifjchen Sache. So echt beufidy die Sucht ift, eine Ichiefe Lhenc gan3' Hinunterzugleiten, eine Entmwicklung radikal zu geftalten, fo echt deutfch iYt die Hofnung, die ijchiefe Chene durch das Unterbauen mit einer Jdeologie dody nod) in eine gerade ECbhemne ummandeln zu können. So alt wie der ®onftxtufinnahsm*ua in Deutjehland ijt das Streben nady einer deutjhen Form der formalen Demokratie, nach einem Aufpfropfen edier Reifer aus dem SGarten beuticiyer konfervativer Art, auf den Wildling weftlerifcher ß'}erknan auf. die Berankerung des mittelpare- lichen Wefens in ein Programm. Die Liberalen mwie Zentrum faben fich daran abgemüht, Was Stegermwald in der ($fien;_;__‚ä;; x P RE © . x n N A AI ß ; n kln M 7 e T N U e S L f ;_. - .& K e e W — Bewegung tragen. S Her nicht leicht die Handı an fie gelegt merden darf. — -mifcher Beifall.) —__ innerlich Bierhin gehören, daß auch der AHriftliche Arbeitere' — - fülgrer und der cHriftliche Bauernführer und auch die Deften aus den anderen Mittelparteien noch rechtzeitig zur Klarheit V _ eine Mehrheit der Rechten möglih. AUber aud) abgejehen Da- _ con, wie reiche Kkonfervative Kräfte ftehen jeßt unter dem %be als_ fein- Jiel bezeichnete,, vor 70 Sahren fiarf)@n hHat Beter Reichenfperger, einer der verehHrungsmürdigiten alten SFührer des Kkatholifchen Deutfchlands, in allem Wefentlicden diefelben Sedanken verfolgt. Reichenfpergers Anfirengungen gingen in den Sirudeln der Konfkliktszeit zugrunde und Stee germald wird es verjtehen,« daß mwir diefelbe Sorge um feine Mit der fiheren Witterung, Ddie bder „Frankfurter Zeitung“ oft zu eigen ijt, Hat fie die Mleute zuerjt gegen Stegermald gehebt. Das 3zweite OYpfer Jollen die um Hein, foll die Bayerifche Bolkspartei mwerden. Die Linke mwird in der Keihe der Fejtftellungen, die fie gerne macht, um Ddie Deutfhnationalen als Rechtsradikale zu ermeifen, ficherlich nicht buchen können, mwie fich die Deutide nationalen zur Stegermaldjchen Bewegung und zu Stegermwald als Minijterpräfident verhaken Haben. Auch fie Hattem das - polle SGefühl dafür, daß, menn einmal eine Organifation fo ausgeftaltet ift, wie das Zentrum und fchon foviel Iradition in ißr Jich angefammelt hat, dann gerade vom der Rechten Alle Möglichkeiten, das Zenirum mwieder nady rechts zu mwenden, mußten ausgefchöpft mwerden. _ . S_ felbjit hHabe wohl immer weiter rechts geftanden als Stiegermald und Heim, . Die „Nölnifdye Bolkszeitung“ ge- tattete mir im Sahre 1908, als i zum erften Male Sffentlich mit dem nun verjtorbenen Erzberger micdh auseinanderfekte, In ißren Spalten zu JeHreiben, daß wir als Katholiken rechts zu ftehen hHätten, ohne-dancıh zu fragen, oO Jich dort die Kın- — fervativen an unjere Seite ftellten obder nicht. In diefem Sinne habe i ftets in meiner alten Partei gewirkt. Mein Bedauern darüber, daß fie nach Kinks Hinüberging, undı mein — MWunfch, da fie fich nohH nadı rechts Hinfinden möge, konnte in den Sahren nur mwachjen, mwo ich in ihr eine qrenzdeutfche Führerftellung als Leiter der untereNäffifchen Bezirks-Or- ganifation . inneHatte. Zch bin audy Heute Überzeugt, mwenn. I an meine eMäffifchen Bawern und AUrbeiter zurückdenke, dap das Land geiftig unfer märe, mwenn mir eine große jtarke Rechtspokitik im KReicy, mwie in dem Einzeltändern, Hätten' durchführen können. Irogdem ftände auch idy vermutlich‘ noch nicht an Ddiefer Stelle, menn nicht Erzbergers Iod unjer Baterland . plößlich vor das Weußerjte geftelit Hütte. Die SFrucht ift reif, die Entjeheidung mußte getroffen werden. (Stür- Und- icly Loffe, Ddaß auch die anderen, die kommen. Eine mwirklige Bolitik der Mitte und der Mäßi- gung, ımie fie ihnen. vorkchmwebt, merden fie mur auf dem Boy den einer großen und Itarken Rechten ireiben können. Sicher» tich mwerden. fie Jelbjt. bedenken, weie BVerantmwortung fie Ohne die Mitwirkung der Katholiken Yt kaum Sequelter des Zentrums, Ddie, Savonm befreit, dem YAufbau bes Baterlandes unfchäßbare Dienjte eiften Rönnen. Ich denke an unfjere akademifche IJugend, die na all den Sahren yaterländifjchen Opferlebens an der Front im Herzen fo Deutfh- national gefinnt i{jft me ihre KNommilitonen, aber vielfach nicht _ aus und ein meiß, mweil fie parteipolitificdh anders beraten wird, -—. an unfere Bauern, an unferen Mittelltand, und: wenn i von den Ständen zu den Stämmen Hinüberfehe, Hieß uns die rorhin. gehörte Rede Dr. Hilperts nicht unmwillkürlich. Füh- len, daß der ganze Stamm, für den er fprady, Hierhin ge- hört? Es ift gemwiß nicht anders mit unferen Weftfalen und —_ mit unfjeren Schlefiern. ‚ — bdas Katholifche Bolkstum der hejehten Gebiete. Bor meiner Seele erfteht weiterhin Wie ganz anders könnte es Jidy der Ummwerbung durch die Franzojen mie ihres Drucks erwehren, wenn es yolitijh und fozial nicht auf dem Boden der Ideologie des Feindes, JONDEMN ber Arbeiter und der Angeftelften. die drei Grenzlinien, die noch durch das Innere unjeres Bolkse unter dem Schuße einer ırahrhaft -Deutfchen Stadts- und. Ge- fellfchaftsorbnung ftände. Wir Haben außer bem dejekten Ge- biet am KRhein aug noch gleichfam Siände in Deutichland, die bejebiem Gebiete gleihzuachten find. Unfjere Hriftliche ‘ Ars beiter- und Angeftelltenberegung Hat jidh feit der Revolution aufs fchönfte entfaltet. Sie Kegt nod) unter dem' Druck der Mittelvarteien und mwird von ihnem noch ummworben und iit {o ebenfalls nocdy oHne den beftem Schuß und die ficherfte Förderung, die. iHnen in ihHrer fehmweren AWbmwehr dem roten Feinde gegenüber mwerden könnten. . Indefjen mwir auf fie alle marten, freuen wir uns nicht nur des taktijcghen Rücks Haltes, den unfere Parteiführung einem: Manne mwie Stes germald gewährt, wir werdben uns auch felber die tatkräftigite Yusgeftaltung der Ideem angelegen fein affen, die ihnen das Sichhineinfinden in die große KRechte erleichtern möge, . Schwere Verantwortung gibt es auf der katholifchen Seite. MNMicht minder große Berantmwortung. gibt es natlüirlich aug aut Der anderem Seite, Die Schmwierigkeiten eines vollen Sichineinandereiniebens der alten und der kommenden Pare- teiangehörigen find groß. WAWber es it die IJeit, da alle inneren Schranken Fallen miüffen. Nur die wirtfhaftlichen mwaren X ihon zu Bismarcks Zeiten vollftändig niedergelegt. worden. Die Reden aus den Ländern Alt-Dejterreichs, die mwir Heute morgen hHörten, haben es uns mieder ins Herz geprägt, daß die {taatlichen SGrenzen zwifchen unferen Volksgenoffen nicht ‚ bleiben können. Bleiben kann aug nicht die , Ronfefjions- politifjhe SGrenze. SI fage ausdrücklich, die KRonfe[fionsS- politifcdhe SGrenze. Denn daß der Unterjchied der Bekennt- nifje felbit gerade auf dem Boden einer Rechten Jorgfältigkte Bflege und Hut finden mird, das ift felbftverftändlich. Und bleiben kannn auch nicht die fozialpolitiidhe Srenze zwijden den. alten Ständen und der neu Herangewachfenen Klafte Wber ich. bin fiher, Daß tums. führen,. an dem Tage, gefallen find, an dem es Keinen 3Zweifel mehr leidet, daß der Rechten der Vormarfch . Über die Elhe gelungen ijt, und daß fie ummiederbringlich im Innern. Deutfchlands fteht. / S ' Semiß Hätte uns der Doldyitoß com Rücken Her im Herbit 1918 nicht. getroffen und fchmwerlic) Hätte 65 aud) an.der Marne im Herbit 1914 ein Halten gegeben, wenn der konfervative SGedanke fdhon vor dem Kriege die. Sibhe fiegi reich überfchritten gehabt Hätte. Meine Damen und Herren, Sie kamen aus "ganz . Deutfehland nady . Bayerit, als 3Zur Keinzelle der mwiederwerdenden {taatlichen Ordbnung. in Deutjch- land. Wir KNatholiken erhoffen in . der Deutfchnationalen Bartei die Keimzelle der mwerdbenden großen. einhelligen Ker- temn. . Der Sott, der Eijen machfen Keß, läßt es- zu Diefer 3Zeit durch den Hammer der Feinde IAmieben, . aber, die Form, die SGeltalt, die uns taugt im Immern, mie gegen außen, Boffen mir ihm zu geben. Dann mwird au Bismarcks herrlihes Werk mwiedererftehen, danın mwerden Ddie Schluß- iteine darin eingefügt merden. (Braufender anhaltender Bei- fall. — Der Barteitag erhebt fic von jeinen- Sigen). Der deutfeHnationale Barteitag. — Bor kurzer Zeit fahı man im „Simpliziffimus“ - ein Bild, das in feinem oberen Teil Bayern darijtellie, wie es fid in ben Röpfen der „Borwärts“-, „Freiheit“= und „Rote Fahne“ fejer fpiegelt: Wülte Schlägerei, die Ioten liegen: zU Hauf auf den Straßen Herum und m Hıintergrund. fehaukelw fich inalerifch die Leichen aufgehängter Senoffen. Darunter ein anderes Bild. Bayern wie es ilt: Sin biederer Münchner Jißt auf bluimiger Wiefe, friedlih am Ufer der Sfar und: gibt: fic dem aufregenben Sport des Angelns hin. Wer die Orenze überichreitet, die Bayern. vom „Reich“ tremnt, fpäürt fofort ıxie der Maler des unteren Bildes recht Hat. Man kommt in ein Land, mo noch nicht die legtenm Schatten jeder AYutori- tät gejdmunden find, mwo die von Cbert in der Nationalver- Jammlung verjprochene SGründung- eines Reiches des „Rechts und der Freiheit“ mwirklich vollzogen ift und nicht in eine unab- jeßbare Ferne verdämmerte, me in Mitteldeutfchland, im Rußrgebiet und in anderen früher, ach, fo fchönen Segenden Deyiidlands: 20 ; _ — Drum gingen wir Deutfhnationalen nach Bayern, um dort unjeren Barteitag abzuhalten. Weil mir die Keimzelle jein mwollen für den Wiederaufbau Deutfchlands, eines deut- jhen Reuches des KRechts, der Ordnung und der Autorität, , YUls fid der riefige Saal des Münchener Lömenbräu- kellers mit den {trömenden. Maffen . Füllte, da fplürte man einen Abglanz diejer Stimmung, fpürte man aber auch einen Hauch der. bayerifchen Rampfeslujt gegen alles dem Deutfich- tum Wefensfremde. .. Selbftbehauptung, Rampf gegen den an- taujcdenden Strom der Llige, der Verleumdung, des Halfes um jeden Breis, nicht um der Partei willen, — denn äußere Formen jind vergänglidy — fondern um des Gedankens willen. Das deutete fhon in feiner Begrüßungsrede der Borfigende, Staatsminifter Hergt, an. Das mwmurde zum Leit- gebanken fjeines großen politijchen Referats. ‚ Die deutfchen Stämme fammeln fich, die deutichen Stände vereinigen Jich zu gemeinfjanem FTun. MNeben dem altkon- jervativen. ojtelbijchen Srundbefiker fieht man die Denkerftirn des Profefjfors. Neben dem felbjtbewußten mweltfäliichen Schul- zen taucht das fröhliche Lächeln des Rheinländers auf, Rlingen die oftpreußifchen Laute. Hier der Mann im eleganten Rock- anzug, neben ihm der einfach gekleidete Arbeiter Schulter an Schulter. Die Parteivertretung verjammelt fich, die Ybgeogrd- neten erjcheinen, Helfferichs Charakterkopf taucht auf. YAuch eine Uniform fieht man. Oberft von Xylander ifts in der Uniform „der Schweren: Reiter, und außerdem viele, die ge- ırohnt waren, Ddie Uniform zu tragen. Kopf an Ropf drängt ji auf den Salerien die große Schar der SGälte. Zekt eröffnet der Borfigende die. BVerjammlung. Und nun forachen die Redner. Micht in überhiktenv Grimm, nicht in hohlen Bhrafen, jonbern in Loderndem ZIorn, Mammender Liche, Heißer Be- jorgnis tönen ihre Worte. Lodernder Zorn nicht nur gegen die Flut von Hap und Berfeumdung, die über unfere Könfe 5inmwegzugehen droht, und die nicht eine Schuld von uns, jondern ‚ein Produkt eigenen Verfehuldens der SGegner ift; immer und immer miedber erklang der Brotejt gegen die Re- gierungspolitik. Micht nur wegen der Ereignijje der leßten Tage, fondern weil die Regierung all das eritickt und in Srümmer legt, was des echten Deutfchtums Weien ijt, die Mannesmwaffe, die. wirtjchaftlidhe und geiftige _ Selbftheftim:- mung — .all. das ‚erliegt einer internationalen Meberfrem- dung Durch. denm- formalen. Demokratismus einer einjeitigen Barteiherrichaft. Eines Bolkes Not fchrie aus diefen Worten. Schrie auch. aus den Worten. der Bertreter des Deutfchtums in Dejterreich, Tirol, der IichechoMNomwakei; aus den Worten der uns- entriffenen Brüder des Saarlands und Danzigs, die einjam /um- igr Deutfchtum kämpfen, dafür Iterben. Mnd um 3u ihrein Ziele zu gelangen, um jeden Widerftand niederzu- ringen, nußt die jehige. Regierung jedes Miittel, gebraucht fie den. toten‘ Erzberger als Sturmbock, — fie, die einjt Dr. AUdler pries, den- Siterreichifchen Sozialdemokraten, mweil er bden Minijterpräfidenten Stürgk niederjchoß. - emgegenüber ilt Nampf eine Sefbjtveritändlichkeit. Kampf bis zum äußeriten, Kampf mit ‚jedem gefeßlihen Mittel. Demnn es gilt den Widerjtand gegen die Zerftörung des deutichen Sedankens. Temgegenüber muß. fich als „Reaktion“ eine große gemaltige Rechtsparter Dbilden, eine Rechtsparteti, die Jich meif Finaus „er!treckt. über die Deutfchnationale Bolkspartei, eine Bartei, alle. Elemente in fich fchließend, die einen Wiederauf- ban der geiftigen und mwirtjchaftlichen Selbitbeftimmung als fegtes und- hHöcjtes Ziel ihres politifchem Tun und Denkens und Handelns beirachtet.. Die Wucht der Tatfachen wird alle nationalen Elemente zur Einigung zwingen, mweil der Kampf . ber . Regierung nicht gegen die „MNMationaliften‘“, fons dern gegen bie Nationalen geht. | . YUls der Parteivorfigende diejen Kampfruf, dieje Erkläs zung, mit allen uns gefeßlich zur Berfügung Itehenden Mitteln der Kriegserklärung der Kegierung entgegenzutreten, in den Saal Hinausrief, als er dem Sehnen weiter Kreife nach Sammlung Ausdruck gab, da braufte. ihm Iauter SZubel ent= gegen. Wie fich tags zuvor die Parteivertreter Mann für Mann hinter ihren Führer geftellt”hatten, feine Sedanken und Zaten billigten, fo hob jeßt der ganze Barteitag Jeinen Vor- jigenden auf den Schild des vollen Bertrauens. « Und nun eine Szene, die ein lebendes Beifpiel dafür ijt, mie die Macht der Entwicklung auf die beften Seilter unjerer Nation. mwirkt: Der Borfigende teilt mit, daß in Mann fich zu unferer Partei. bekennt aus der tiefften Neber: geugung Heraus, daß nur fır diefem Sedanken Deutfchlands Wiedergeburt möglich ijt, an der er mit aller Kraft mitar- beitet, daß Brofefjfor Martin Spahn ein offenes Bekenntnis zur Deutfhnationalen Volks:- partei ablegen mill. Der Sanl dröhnte von dem KXu- belruf der Majjen, die Jich erhoben, und dem! tapferen Wro- fejjor dankten. Denn fein Yebertritt ijt ein Symptom, ift ein Programm, mwie es fein Name iit. Der Mann, der feit langen Sahrzehnten in der Zentrumspartei an hervorragender Stelle jand, in ifr Abgeordneter gemwefen ift, hat fich von IOr ge: trennt, vollbewußt der SFiut von BVerleumdung und Bez geiferung, Ddie jeßt feine Füße umfpliten mwird. YWeußerlich hat er nur das getan, mwas er Yich innerlich im heißen Kampf er]tritt: Rlare politifche Scheidung mwill er, keine . Halbheit, keine „Faule Mitte“. Und als er in Jeiner großen Kebhe die MNotmendigkeit Ddiejer Scheidung der SGeifter nad) tedts und Minks bewies und betonte, da fiel uns das Wort eines befarnten Zentrumsabgeordneten ein: Wir fönnen es nidht länger ertragen, daß . uns die Deutfhnationalen Das geijtige Rüdorat a'lmähliH herausbiehen.“ Mir wijlen nicht, ob, wie einft im Reidstag, Spahn der Vater, Spadhn, den Sohn, mahnen mas; wir glauben es nidht, denn mit Spahn ilt in die Deutihnationale Bolksvarter bewußt das hınüber gefommen, mas wir das alte Zentrum nennen fön- nen. Sn Ddiejler Bartei hat JiH damit der Konjervative, Dder Draaniid) Ddeniende Teil von dem gelchieden, der 1i reit= und reffungs'os dem formalen Demotratismus hingegeben hat, Dder in Erzberger nur jein Brototynp verlor, aber 1i nicht je'bil aufgegeben hat. Dern er Tann nicht einhalten im Her- unterlaumeln auf der jdhiefen Cbhene, die hinabführt zu diejem- Brodukt geiltiger Meberfremdung Ddes deutjdhen politicdhen Lebens. Die Trennuna zwijdhen redts und links, zwildhen Deutidbewuktem und Widerdeutiken iit damit in völliglter. Klarheit zum Ausdrud gekommen. 2 €s gilt nur eins, — und das iit das Thema, das von allen folgenden NRednern immer und immer wieder erwogen, erweitert, beleudhtet wurde, — Fort mit allen willfürlid aufgerichteten Grenzen in der Barteı derer, die geeint jınd durd) die Yot ihres vö'kychen Lebens! Denn aqröber, |tärker, nofwendiaer ijt die Betonung Ddiejes Gemeinjamen. Brau- jende Zuitimmung jdo'l Behrens, Heliferidhh. |Hhlieklidh dem fatholijden Theologievrofejjor Dr. Zieide (aud dem Sohn eines alten Zentrumsabgeordneten) entgeaen, wenn fie immer wieder hinwiejen auf Ddie eijerne Notwiendigkeit, auf politi- jd)em Gebiete die Kfonfelfionelle Streitaxt zu bearaben, Ddie jozialen Schranfen niederzureiben. Gewik, der Kampf Dder Konfe)]lioren gegeneinander wird bleiben, audy der Kampf der 1ozialen. CShidten; aber er joll und wird gemildert und gedämpft werden durd) den einigenden, zwingenden Gedan- fen der deutjdhen Mot. Und dann wird das erfüllt werden, was Helfferidh ernit mahnend in den Saal hinausrief: „Wir wollen nicht jein eine Ddeut/dje Bartei, jondern die deutiche Bartei.‘“ Kampf ilt die Barole. Nidtswürdig_ilt audy Die Bartei, die nidht ihr Alles jegt an ihre CEhre. Selbitbehaup- tung, niht um der Form willen, denn die ilt vergänglid veränder'ih, wedelnd; jondern um des aroken Gedantkens der Celbitbehauptung fFür unjer Bolk. Was aus der Lagung unjerer Bartei, aus den WMallten heraus empor- fNammte, war Kampfesmut; was aus den Worten der Red- ner tönfe, war Streben und Leben. | Und Leben ijt. Kampf Mnd Kampf ilt Sieg! Zefer, werbt für das Katholifhe Korrefpondenzblatt! —' Drud: Gebr. Obhit, Berlin WW 57, Biülowitr. 56. r S A Organ des Reichsausfchulfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. Sefchäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. SREESELE E SELEEEL EENEEN Herausgeber: Dr. Raul L£ejeune-JIJung, Berlin- Halenfee, Dr. Johannes RDrige, Berlin. Drud; Gebr. Obft, DBerlin AW. 57, Bülowfirabe 56, NadhHdörud nur unter Quelenangabe geftattet. A Das „Kath. Korrejpondenzblatt“ erfdeint jeden Sonnabend, Hezugspreis bierteljähritich 7,50 IM. Einzelnummer 0,75 M, _ DBeftellungen wverden dvon jeder Roftanftalt angenommen dder find zu ridien an die Gefchäfteftelle des Reichsausfhuffes. Roftfgedtonto: DBerlin 109 643 Nummer 25 52)1e politijhe Srziehung des fatholifchen Dolisteiles.*) Bon Kurt Ziejdhe. MNeben der nationalen Erziehung ijt die volitijche eben]o jtreng erforderlich. Der nationale Sinn der Polen läßt mwohl nichts zu münfchen Übrig. Sie gehen dennoch, weil ganz und gar unpolitijch, unaufhaltjam ihrem Untergange entgegen. 3n den „Deutjchen Lebensfragen“ von Martin Spahn ift Ddie jich zmijchen den ZJeilen Hinziehende dumpfe Klage über den mangelnden politijchen Sinn der Deutichen, deren Füähligkeit zum gejellfchattlichen „Aufbau“ um fo auffallender ift, die eigentliche „Deutfche Lebensfrage“. UYeber ihr brachen mir z3u- jammen. Der Jogenannte „Aufbau“ muß neben der Erneue- rung und Läuterung des nationalen Sinnes die yolitijche Er- ziehung des Deutjchen fein. Das ijt die Füähigkeit, Staats- ‚angelegenheiten aus jtaatkiden Seficdhtspunkten zu Deur- teilen, als mehr oder minder felte Wirklidhkeiten und gemäß den vorhandenen Mitteln tatfächlich zu beein: ffuffen, und zmwrar damit das mwird, was politifch wün- Jhensmert ijt. Fort alfo mit noch jo hohen, aber frembartigen, unpolitijchen Gefichtspunkten. Weg zunächft einmal mit dem, ıras eigentlich fein jollte, mozu aber keine Mittel vorhanden jind, mas vielleicht gar keine polkitijchen Ziele Jind. Das ift für den gläubigen Chrijten, aber eben nur in Deutfchland, eine Ihmere YAufgabe. Beim zweiten Schritt fürchtet er, Machia- vellis Schliler zu fein. YAber eben nur der Deutfche. Der Chrijt kennt SGedankenketien, die ftreng folgerichtig und doch Wirklichkeiten jind. YAWber fie Jind Üüberweltlich. Mit diejfen Siaubensvorftellungen Jind alle feine SGedanken ver- moben. So unterliegt er dem Srertum, richtig mweitergedachte Sedanken lKießen fich in der Bolitik gut vermenden. Umgekehrt ijt det mahre Bolitiker ein Schliler der mwirklichen Dinge, die anjcheinend fehr wenig folgerichtig find. Sie mwerden nämlich abıredhfelnd und gleichzeitig von fehr verfchiedenen Urfachen bemriegt und durcheinander gebracht, Sie gehen daher nie, mwie man €es denkt, fondern, mie man es Jieht. _ Der Bolitiker richtet Hi na dem, was er fiehHt, und. wechfelt bligfchnell mit den *) „®Gewijjen‘“, Yr. 34 vom 22. 8. 21. Wir verfehlen nicht, auf Ddieje ausgezeidHnete MWMocdhenfdhrift, weldie aus dem von. Brof. Dr. Spahn geleiteten „Bolitiiden Kolleg‘“, Berlin W, snmgm 22, hervorgeht, aufmerfJam zu maden. 17. öebtember 1921 1. Sahrgang Mitteln, felb{t mit den Iielen, nur nicht mit dem einen: dem Wo5f jeines eigenen Staates. Wir Haben noch nicht gehört, daß die OHriftlihen Politiker anderer Bölker, die zum Teil JehHr qute Bolitiker. maren, 3. B. die BPüpite, ube1 diefer Kunft ihre ®Iaubensuberaeugungen Hätten wechfjeln oder aufgeben müljen. Das- befürchten die Q‘Luticf)en allein, befonders die deutfchen Rathohken Hier Kegt eine %emurung‚ die fich Iöfen Iäßt. Der katholifjche Chrift kann nie in feinem praktifchen ‘Beu halten davon abfjehen, von feinent katholifcdhen Slauben: auszu= gehen, und zwar vom ganzen und unverfällchten, mo ihm diefer — SGlaube nämftich KRichtlinien gibt. In jehr vielen Fällen Yt dieje Richtlinie nur ganz allgemein, 3.B. das Wohl des Ba- terlandes vor dem der anderen zu erftreben. Mitunter Jagt der Slaube viel mehr, z. B. jede fogenannte „Rationalifie- vung“ der SGeburten zu vermeiden undı dem. entgegenzumwir ken. — Daneben nun empfängt der kathokijche Bolitiker, und darin jind dem Ddeutichen Matholiken die ausmwmärtigen meit voran, jeine Weifjungen zum pn[ifiichen Handeln ebenjo von ben ‘S‘*mgeu und Berhältniffen felbit, mwie 1ebet andere Menfch. Die zeigen ihHm, wenn er Bolitiker ift, wie er das Wohl des Baterlandes zu er]treben, mwie er Bevölkerungspolitik zu treiben hHat. E€Es ift nicht katholijcdhe Frömmigkeit, fondern politijdje Denkfaulheit, wo wir das Beltreben finden, aus dent Slauben felbfit vollftändige und möglich|t unmittelbare und einheitlide Richtlinien für die einzelnen politifhen Handlun- gen abzuleiten. Methodifch richtig MYt es vielmehr, zunächtt mit rein politijchem Denken an die politifchen Dinge Io unbefangen und bemeglichy im hHöchiten Srade hHeranzutreten und es ruhig abzumarten, ob und mwas das SGemwiffen dazu fagt. 1eies Jittlich=religiöje Taktgefühl mird fich um fo zarter ermeifen, je gejünder und felbitändiger das eigentliche religiöje Leben ge- pflegt mird, und es kann überhaupt nicht zur paffenden Aus- Iprace kommen, ehe der vorliegende politijche Fall undefan- gen, d. D, aus fich Jelbit klar erkannt ift. Das find in Wahr- heit gar keine „katholifchen“ Bolitiker, die Idhematifh von all- gemeinen. und jtarren „papierenen“ religiöfen Srundfägen ausgehen. Dieje „BeflifjenhHeit“ dispenfiert Jich nicht nur von jorgfältiger politijcdher Renntnisnahme, fondern auch von der Semiffensbildung von Fall zu Fall, glaubt fich oft genug Jogar vomt eigenen religiöjen Leben dispenfiert, denn es hHat für die BPolitiker Jeine fertigen papierenen. „katholifchen“ ®runbiaße finter denen fich politijcher Eigenfinn und. Herrichfucht bequem verjtecken und der politijiche Unverftand ins Ungemeljene mwuchern kann, mie Unkraut in einer toten Ecke. Der politijche „Katholizismus“ ijt feiner Anlage nach irreligiös. ' Die Konfejfionellen politifchen Barteibildungen find an fich geradezu Borkehrungen, die fittlich-religiöje Beurteilung der ° politifchen Handlungen in der befprochenen Weije zu mechant- jieren. Sie entmerfen ein ganzes „fittlich-religiöfes“ BPro- gramm für das, was fie „Bolitik“ nennen undı verjperren planmäßig und durchdringend den Weg zur politijhen SEr- ziehung. Das mar der tiefere Grund, warum der feine poli- tijche Ronf Leos XIM. den Katholiken die Bildung einer „katholifchen“ Bartet in Stalien mwie in England und Amerika mwiderriet, und mwarum er die {tärkfte Srundlage der Ratho. fifchen Barteibildung in Frankreich, den „offiziellen, Ratholi- ichen Monarchismus‘“, auf Anraten des Kardinals Lavigerie zu zeritören Juchte. Wer es dagegen mwünfcht, daßı die Deut- jchen mnie zur politifchen Erziehung durchdringen, muß ihnen anraten, bei ihHrer bisherigen konfejfionellen Barteibildung zuU verharren, und fie nocdh zu verjtärken, mwie es kürzlich Freiheut von Liebig tat. Mit diejfer grundfäßlihen Erkenntnis muß man fich tief durchdringen und immer von neuem die an- gegebenen SGründe genau erwägen, die zu ihr führen und zu ir zwingen.. Denn die Sorge um mwichtige konfeffionelle In- tereffen, die in Wirklichkeit durch die konfejfioneilen Parteien in fich gefährdet und politijch nicht dauernd gefürdert mwerden, will Broteltanten und Katholiken in Deutfchlandı immer wies der vermirren und ins alte tote SGleis zurückwerfen. Wer Katholiken und Proteltanten in Deutfchland tatjächlih zur ge- meinfjamen und‘ fachlichen Fürforge für das politijdhe Sanze bringt und alles Störende auf beiden Seiten unbarmherzig ausichaltet, ijft der politiiche Erzieher Deutfchlands. So be- trachtet, ijt die politijdhe Mitarbeit der Natholiken im für fie möglihen politifcqhen Barteien und die verjtändige Mit- hilfe der konfeffionell Andersdenkenden, diefe Mitarbeit mög- fich zu Halten, zurzeit die dringendite politijche Angelegenheit in Deutichland. ; (Fortfegung Ffolgk.) Die Errichtung des Bistums Meißen. (Schluß zu YNr. 22,) Sn politijcher Beziehung mwill uns diejer Borgang aber dochH von recht meittragender Bedeutung erfcheinen. AWohl hHatte der jemweilige Dechant von Baugen alle kirchlichen Boll- machten, mwohl beftand ecine kirchlichhe Oberbehörde (Konfijto- rium) in allen iHren Funktionen, es fehlte dem Biflchof aber der eigene Titel, der ihn vollgültig in die Reihe der deutfchen Bijchöfe jtellte. Es fehlten dem Bistum auch Imftitute, mo der Nachwuchs des Klerus ausgebildet mwerden konnte. Die kiltoriJchen Beziehungen miejen die Laufig daher nady Bır ag. Infolgedeffen wurde bejonders der Laufikger Klerus in dem Prager Priefjfterfeminar ausgebildet und brachte natürlich von dort, mwegen feiner engen Berührung mit dem TIichechentum, auch in mancher Beziehung SGedankengänge mit, die für das völlige Aufgehen der Laufiger Wenden in das deutfiche Bolkstum ein gemwifjes Hindernis gewejen jein mögen. Sedenfalls ijft es bemerkensmwert, da von einer nationalen mendifjchen Bewegung in der preußijdhen Wendei nicht viel zu Jpüren ilt, mährend die Laujiger Wendenbewe- qung na der Revolution teilmeife einen ftaatsgefährlichen Charakter angenommen hHatte. Damit Joll natürlich nicht gejagt merden, daß die Schuld für diefe Borgänge bei dem Laufiger katholijdhen Klerus zu Juchem ijt, vielmehr bekennt fich der Hauptheker, der berüchtigte, eHemalige Jächfifche Land- tagsabgeordnete Barth, zur evangeli]den Kirhe,. Im- merhin aber kann ohne weiteres behauptet mwerden, daßı die engen kirchlichen Beziehungen zu Prag dem Hochverräter Barth und Jeinem Anhang einen gemwiffen Rejfonanzboden für feine Beftrebungen gegeben Haben.“ Mit diefermt Hijtorijchen Un- ding mwird durch die Wiedererrichtung des Bistums Meipen endgültig gebrochen. Selb{tverftändlich mwird der neue Bijchof. von Meiken, der feinen Sig in Baugen Haben wird, jich audy eigene Inftitute fchaffen, um feinen geiftlichen Nachmuchs felbit zu erziehen und Heranzubilden. DYDamit ift einer tfchechifchen Beeinfluffjung der mwendifchen SGeiftlichkeit die Spige abgebogen, da der jemweilige Bijchof vom Meipen nur ein Deutfcher fein kann. So Ht es von vornherein klar, daß auch die künftige Erziehung der jungen Seiftlichkeit jich in anderen BahHnen bewegen mwird, als es in ge- ırifjer Beziehung in Prag der Fall mwar. GSGerade diele SImponderabilien find für die alte und mieder neue deut|che Mark gegen das Siaventum von größter Bedeutung. Ob nicht vielleicht auch in Kom die Abficht vorkiegt, bie angren- zenden deutfhen KathHoliken Böhmens, deren KRechte in Brag — man braucht ja nur an die deutfchen Katholiken im Erzbistum Snejen-Pojen zu denken — zmweifel- (os arg vernachläffigt merden, mit der Zeit kirchlich unter die SZurisbiktion des deutihen Bistums Meiken zu . bringen? Wenn man fich erinnert, daß fir die deutjchen Katho- fiken der SGrenzgebiete des Oltens, die kirchlich zum Erzbistum Snejen-Pofjen oder zum Bistum Kulm (Weitpr.) gehören, einem eigens dazu berufenen Delegaten deutfcher Nationalität unterjtellt mordenm find, jo kann man mit einer gemwiffen Be- rechtigung die geitellte Frage bejahen. _ AuchH unter anderem' Sefichtsmwinkel will die Wieber- errichtung des Bistums Meißen bedeutungsvoll erfcheinen. Es verdient Hervorgehoben zu mwerden, daß die erften Schritte Gierzu erft im Auguft 1919 unternommen murden. Kevolu- tionen Haben bekanntlich einen tödlichen Haß gegen alles Hıi- torifche, mweil in der TIradition bedeutungsvolle Kräfte fchlum- mmern, mit denen die Ummälzungen fehr ftark zu rechnen hHaben. YAuchy die deutfche Militärrevolte, die fich allmählich zu einem — Umfturz ausmwuchs, Hlat mit wirklichen Revolutionen wenig|tens den Hakß gegen alles Hiftorijche, gegen die Iradition gemein- jam. Das NMönigshaus der Wettiner mußte infolge.des Um- jturzes ebenfalls gehen, eine Tradition, die in vielen Ab- jchnitten der Sefchichte in vieler Hinficht durchaus ruhm- voll mar, mwurde Ddannm unterbrochen und Ddie kleinen Nuß- nießer der NMevolution in Sachjen fHheuen felbjt vor Kindereien nicht zurüc, um das Andenken an das NönigshHaus, das in _ treitejlten Rreijen lebendig ift, auszutilgen. Und ausgerechinet in Ddiejfer Zeit kniüpft der Batikan die Füden alter ge- idhidtlidher Iraditionen mieder an, die in Ihrem Anfang, Berlauf und Ende unzertrennlich mit den Wettinern verknüpft Jind. Wenn man mill, kann man weitere Folge- ryungen Knüpfen; wir möchten uns an Diejer Stelle mit dem Hinmeis darauf begnügen, BVöllig abıwegig i{t es endlich, denm verwaltungsrecht= fichen Zmilt, der zwifchen demfl evangelifjcdhen Domftift Meigßen und der Jächfijchen Regierung entbrannt ijt, mit der Wieder- errichl.ng des Bistums Meißen zu verquicken und in Der fänglt miderlegten . Bermutung, ‘‘‘‘‘ entzünden. Man täte gut, die Entwicklung nicht durdy SGe- jchrei zu hemmen, zumal aus der Tatfache, daßı der Regens des Brielterjeminars zu Fulda, Dr. Schveiber, alfo zweifel- (os ein deutficher Mann, zum Bijchof von Meißen ernannt xorden ijt, mit einer Sicherheit die Wblichten, die der Batikan mit der Wiedererrichtung des Bistums Meißen Hat, erkannt werden können. So wie die tatfächlichen Berhältnifje Kegen, — D CS a N E, VL s FE AD E& D a D S a TD T e muß man unbebingt zu der Neberzeugung kommen, daß fich Hier Sejchehnijfe abjpielen, die im hHödhfiten und befiten In- terefjje des deutfdhen Baterlandes liegen, und die jollte jeber Menfch, yor allem audy die evange= EFdie Kirdie TörDdern. S€s dämmert. . Die gejamte Debatte über die von der Regierung in Aus- jicht geftellten Steuerm hat fih allmählichh dahin ” zugefpikt, daß die Bejteuerung der Soldmerte abfolhut in den Mittelpunkt getreten ijt. Wie üblich, ijt von der KRegierung, ebenjd mie von ihren Irabanten, gleichgüiltig, ob fozialdemo- Rratijchen Zeitungen aller Richtungen oder Zentrumsblättern Wirthicher CEoukeur, eine Jachliche Erörterung längit aufgegeben mworden; eben]o wie einfjt Erzberger alle Gegner feiner Steuer- pläne als „Berfechter der SGeldjackinterefjen des Kapitalis- mus”, als „Steuerfaboteure“, als Leute Hinftellte, „‚die jich vor dem Steuerzahlen Ddrücken mwollen“, gefchieht es jeßt. Seder, der in den faulen Apfel der Soldwertebefteuerung nicht Hineinbeißen mill, HhHört diefelben Belchimpfungen, mwie vor zmwei Sahren. SIrgend eine fachliche Rritik ijt nicht geftattet, Selbitverftändlich richtet fich das befonders gegen die Rechts- parteien. Da ijt es ganz intereffant, da die Zentrums- bauern fichy gegen die Bläne des Herın Wirtkf 4nd Ge- nojjen auf die Hinterbeine feBen. In Köln Hat vor kurzem eine Berjammlung der dem Zentrum fehr naheftehenden RhHeinifdhen Bauernvereimigung ftattgefunden, die von Freiherrn von Loe mit einer großen Rede eingeleitet wmwurde und an der auch der bekannte deutfchnationale Ab- geordnete und Präfident des Reichsmwirtichaftsrates E€Ddler von Yraun, der übrigens Katholik ift, teilnahm. Auch er mandte fich in feinen Ausführungen gegen WirthH und fand dabei, mic die „Boffijche Zeitung“ fdAHrieb, den „dbraufenden DBeifall feiner ZuhHörer“. Selbftverftändlich mollen die Bauern Steuern zahlen, weil fie fehen, wie groß die Not des Bater- landes ijt; aber fie wollen den Ertrag ihres Befiktunms als Maßftab für die Steuereinfhäßung gewählt wijfen und nicht berartig millkürliche Annahmen, mwie es der in der geplanten Reichsvermögensfteuer vorgefehene „gemeine Wert“ darftellt. | Yuch ganz allgemein politijcdh mwandten fich die Zen- trumsbauern gegen den Zertrumskanzler Wirth: Sie verlangten ein Zufammengehen der bürger- lidgen BParteien gegen denm Hriftentumsfeindlichen So- glalismus, gegen die Moalition des Zentrums mit der Soa zialdemokratie. r Tamit i{jt die Jhon Iange fhmelende Unzufriedenheit, der Zentrumsbauern mit ihHrer Barteileitung zum offenen Yusbruch gekommen. Freiberr von Loe {fit alter Zentrums- mann, Freiherr von Kerkerink, der „Bauernkönig von Weftfalen“ und Bräfident der deutichen Bauernvereine, in denen die rheinifche und die weftfälifche Bauernvereint- gung zujammengejeßt ijt, ift früherer Zentrumsabgeordneter ; jein Generaljekretär, Dr. Erone, ilt Mitglied der Zentrums- fraktion des Abgeordnetenhaufes. Er ift das allerdings unter großen Schmierigkeiten gemworden. Schon Für die Reichs- tagsırahlen von 1920 ftand er nämlich auf der dritten Stelle der Reichslifte; die Arbeitervertreter im Zentrum ver- itanden es aber, in immer mweiter hinunter zu manöverieren; man Dbot ihm {qließlich die neunte Stelle an — da 30g Frei- err von Kerckerink die damit ausfichtsios gemwordene Kan- didatur jeines Generaljekretärs zurück und machte jeiner Em- pörung über das landwiärtfchaftsfeindlidhe Berhalten des Zen- irums in einer großen Denkfchrift Luft. Auch die katho- lifden Bauernvereine Hejfens Klagten über das inangelnde Entgegenkommen der Zentrums-Barteileitung ihres Landesverbandes in Kandidaturfragen und Holten fich 3zu einer Zagung einen bekannten deutfchnationalen Abgeordneten als KReferenten. Es ilt aljo für die deutfhnationalen Kritiker an der Steuermacherei der KReichsregierung erfreulidh, dak fie im agrarijden Flügel des Zentrums SGefellfchaft erhalten. Schöne Phrafen. DBon Hermann v., Mallindrodt.*) Um ' alle etmaigen BerdrehHungen, deren man fonjt bei dem Heute graffierenden fchönen Barteiformalismus gemwüärtig jein muß, von vornhereim vorzubeugen, erkläre ich zunächft, daß i den Mord an Erzberger rüchHaltlos verurteile. Und zwar- zunächft aus SGründen der Moral. Mord bleibt Mord. Und jeder . Mord ijt Ber- brechen, mögen auch in den Motiven bei den verfchiedenen Morden jtarke Unterfchiede beftehen. Sodann verurteile ich die Tat aber aucdhy als eine Riefendummbhleit, weil fie den Anhängern (E13- bergers eine vortreffliche Selegenheit geboten hat, durch AYus- nußung einer berechtigten Entrüftung über den Mord die üblen Feftiellungen des Helfferich-Prozefjes beim großen Bubli: Rumy in BVergeffenheit zu bringen und darüber hinaus den Ermordeten mit einem Möärtyrer-Olorienfchein zu umgeben, um ign auf dieje Weije in eine Reihe mit den alten und mwirklich erjten Zentrumsgrößen auf eine Stufe ftellen zu können. KRann man fich aber wohl ftärkere politijche SGe- genjäße vorftellen als einerfeits zwifchen Mallinckrodt, Wind- Borjt, Frankenftein, Schorlemer, Balleftrem ufım., befonders aus neuerer Zeit SGraf Hertling und andererjeits Erzberger? Nun hHat. der Herr KReichskangler in eigener Berjon giver fhöne Erzberger-Reden vom Stapel gelafjen. Die erfte beim Begräbnis auf dem KirhHhHofe — wenigitens muß man nady Ieitungsberichten diejes annehHmen — und eine zmweite in einer Berliner Zentrumsverfammlung. Degzüglich der erften Rede ift zunächit zu bemerken, daß es früher im Zentrum nicht Mode mwar, am offenen Srabe *) Neue Breukifjde (Kreuz-) Zeitung Nr. 430 vom 14. September 1921. ; An unfere Boftbezieher. Mit der nächiten Yummer geht das Poftabonnement zu Ende. Ähnfere Poftbezieher werden gebeten, unten- itebenden Schein auszufüllen und dem Koftboten zu übergeben. Datum des BPoftftempels, Hiermit beiftelle idh) das Katholifche Korrefpondenzblait für das Vierteljahr 1. 10. bis 31. 12. 1921 zum Preife vbon 7,50 M. Ma M Cn WWohnort: ... Wohnung: - prononciert parteipolitijche. Reden zu Halten. Man hielt tolches für unpaffend und gegen das teligiöfe Hriftiiche S e- fühl verftoßend, da am SGrabe politijche SGegenjäßbe ichmeigen müßten. Der Reichskanzler konnte dem Abicheu über die Mordtat Ausdruck geben, auch der wirklichen Berdienite Des Berftorbenen Ermähnung tun, mußte aber alle mweiteren poli- tilchen Erkurfionen unterlajffen. Früher überließ man folche politifiche Demonftrationen Freifinnigen und Sozialijten. Daß bieje Sitte nun auch in IJentrumskreife übergreift, ijt mohl eine der „Errungenfchaften“ der Nevolution. Außerdem mwaren diejfe Exkurfionen aber aud) ein ftarker Borftoß gegenüber den fachlichen politijdhen Gegnern des Ber- jtorbenen, denen es doch au in Berliner Zentrums- kreifen eine fchmwere Menge gibt. Ih brauche mur DaSs Wort „GSörres-Korrefpondenz” zu nennen. Sicher- licH hHaben aucdh viele diefer Erzberger-Gegner dem Beritorbenen bie. legte Ehre ermiefen. - ' / ‘Schließlüch muß ich doch bemerken, daß der Herr Reichs- kanzler bei feiner Glorifizierung des „großen Staatsmannes” eine Reihe unbequemer Zatfachen glatt unter den Tilch — Bat fallen lafjen: . ‘ ; 2 — - 1.daoß Ergberger in Frankfurt vor einem großen / Kreife Mitteilung gemacht hat von dem Ezernin]chen Immediatbericht, wodurch diejer in die Prejfe und zur Kenntnis unjerer Feinde gelangte; . - 2. daß Erzberger wenigijtens in Dder Deffentlichkeit auch noch bei feinen Weimarer „Enthüllungen“ tets nur auf der belgifchen Frage DHerumritt, obmohl 3zu einem Beritändigungs - Frieden doch aucdh ein Kompromip be- züglich des KReichslandes erforderlichh gemwejen mwäre. | 3. daß. Erzberger m diametralen SGegenjaßg zum aus- drücklichen und mefentlichem politijdhen Programm der da- maligen Zentrumspartei Jich Ffeitlegte und das reine parla- mentarifche Syjtem propagiert Hat und fchließlidh die Mehr- heit der Fraktion gegen Hertling dahinm verführte, Ddiefes Syftem zu fordern und vom Kaifer zu erprejjen. Zedem denkenden Menjchen muß es doch einleuchten, bar Monarchie und rein parlamentarifdhes Sy- item fich gegenjeitig aufheben. Beim parlamentarifchen Syjtem ijt der fogenannte Fürft trog aller äußeren (innerlich unmahren) Demokratie von der jemeiligen Barlamentsmehrheit lebens- fänglich abhängige erfie Erekutivbeamte, weiter nichts. Nun aber Hatte Jich das Zentrum jtets als grund[äBLid monarchifch bezeidhnet. Dap Heißt, es gab für Deutich- {and der monarchifchen Staatsform den Borzug. UAltes Heute beliebte gekünftelte ‘B.e-t{»e';gienhwzits%;;®enteln kannm biefe Tatfache nicht aus der Welt fHaffen. ' Nun aber zur zweiten Kanzlerrebde. Sie jtand duraus im. Zeidhen der Phraje. „Demokratie“ und „Res ........................................................................................... An das Poftamt aktion“ und „Berfaffung“ maren die Schlagmorte. Ob fich die quten Leute, mwelche jtets Ddie ]D bequeme Bhrafe ‚Diento- Eratie“ im Munde Führen, wohl die Bedeutung des Wortes mirklih klar machen. Demokratie heißt Volksherrichaft. ESine jofche ift praktijch aber nur möglich im ganz Rleinen Ber- bande. Darüber hHinaus -und gar im Staat und KReich muß ‚Ddie Herrichaft' der FÜhHrer, aljo eine Dligarcdhie in Funktion treten. Das geht gar nicht anders. Da wendet man nun ein: „Za, aber unfer herrlidhes dDem oRra- tifdhes Wahlrecht.“ Bei Lidht befehen, ijt es damit aber auch nichts. Wer dekretiert denn die Wahllijten? Doch eine jehr geringe Minderheit. Die Wählermafje hat einfach Jich diefem Diktat zu fügen oder nicht zu wählen, Stimmbieh. „Berfalfung“, mwelche durc die fchauerliche „Re- aktion“, mwelcdhe namentlid aus Bayern anmarfchieren foll, bedrobt ift. Was verfteht denn der Reichskanzler unter diefer „Reaktion“? Er muß doch eine ganz beftimmte konkrete Borftellung damit verbinden. Sonft ijft es lediglich ein inkaltslieeres Wort, aljo eine B Hr afe. Wenn man Jich überhaupt etmas Ddarunter vorftellen Joll, kann es nur bedeuten, daß man in ‚Bayern eine NeueinjeBung Dder monarchi- jhen Staatsform plane. Nun, an and für fich und theoretifch hat das bayerifche Bolk hezwi. feine Bolksvertretung Ddas un- beitreitbare Recht, auf Legalem Wege mieder die Mon- archie einzujeßen. Da hHätte das Reicdh gar nicht hineinzu= reben; meil damit das KReich als Jolches dod) Reyublik bleibt. ; ‘ } ThHeoretifch könnte ein KNönig von Bayern gerade jo0 gut dem Ddeutfchen Reichspräfidenten nachgeordnet jein, mie früber die regierenden Bürgermeifter der Hanje-Stähte dem RKaifer nachgeordnet maren. Praktijch geht die Sache freilich nicht. Der Wittelsbacdher mwird keine Lufjt verfpliren, Ddiefe Kolle zu fpielen. w - _ Aljo mag der Herr Keichskanzler wegen der bayerijchen Sefahr ruhig fchlafen. Obder. denkt man an einen neuen Kapp-Butfch, um eine Aenderung in der republikanijchen Staatsform felbit Herbeizuführen? Man foll doch den Rechts- parteien nicht die Dummheit zutrauen, gemwaltjame Schritte, ıxelche. gar keinen Erfolg hHaben mürden, zu unternehmen. _ Mir Monarchijten hHaben aber trog Reichskanzler das uN - beitreitbare Recht, auf friedlihem Wege mit allen g e- feßBlidhen Mitteln Stimmung im Bolke zu machen für Neueinführung der monarchifchen Staatsform, durch Legale Mittel, d. H. durch Bejchluß der Volksvertretung. Wenn das Volk oder Ddie Bolksvertretung jouverän ilt, kann fie auch die Berfajfung ändern. Wie mwollen Leute, die gewaltfam die Monarchie gejltürzt Yaben, uns das Recht beftreiten? NYNebrigens i{jt auf abfjehbare Zeit kein SGedanke an eine monarchifche Reftauration auf legalem Wege. Selbjt mwenn die Monarchiften im Bolke die MeHrheit gewinnen foll- ten, {o entiteht doch zunächft für das SGebiet des alten nord- deutifchen Bundes die Grinjonu-Frage einer {taatlicdhen Umgrup- pierung, da niemand, auch die früheren kleineren Dynajtien, an eine reftloje Wiederherftellung des alten Iujtandes den- ken kann. AHo die fhönen rhetorifchen Yebungen des Reidhs- kanzlers und aller feiner Nachbeter jind praktijd) volljtändig zıecklos. Man tut ja fo, als ob der Erzberger-Mord für Deutfchland die gleiche Bedeutung Habe, mie es der Serajewo- Mord für Defterreich-Ungarnm hatte. Das bayrijche ‚Bater- land“ Hat einmal boshafter Weije Erzberger als „Das HET göttle von Biberach“ bezeichhnet. SIch) jage das nicht, um den Verftorbenen zu verfpotten, mohl aber jeine blinden Anbeter. SIch hHabe micd gefreut, daß Prof. Spahn diefen Unfug mit feinem YAustritt aus der Partei quittiert hat. E s ü - €/‘ Drud: Gebr. Ohit, Berlin W57, Bilowitr, 56. ..... Dr nn — Wir erhalten, unfere ; Nas : Die Einget . Deso Stelle des der Da FE NTA SA Mal M MoNaLdj eoretiid das un e Mon« IMeiNzU epublik yade {0 in w die dem e il yon, diele erln n neuen Banifchen , Kodis- Sohritte seneOmeN, VE en 96 gen fül fegale en n N ute, DE I8 un6 an ENe f 0M an fold M I\ßtb! Umgr04 \„ngf 101 og Da Kolds- Gindi0 och FÜlr ]O“ q3ater/ yet17 mfh ndeN diefeM gl N RO6“ espondenzblatt W vunaı. , min ä d K A Sa S n ®tgau des Reichsausfhules der Ratboh!en in der. Deut]‘®natuonalzn !)oltspactm. ; @zfd,äfts[tzflz. Bnlin em. 11‚ Bzcnbucgzr Str. . a s NECELEKESREERR DE Herausgeber: Dr. Raul Zejeune-JIung, :Berlin-&)alenie@ Dr. Sohannes RNrige, Berlin, - Drud; Gebr. Ohft, Berlin W. 57, Biülowftraße 56. NadHörud nur unter NQuellenangabe geftattet. SEA TER Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfdheint jeden Sonnabend., Bezugspreis dierteljährlch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 IM. * DBeftelungen wverden von jeder Poftanftalt angenommen dder‘ find zu ridten an die Sefhäftefjtele des :Reicbßaußfcbuffeß. Bofifgedtontod: Berlin 109643 Mr. 26 20n vmiere Lefjer! _ Wir glanben das Einverftändnis unferer Bezieher dafür 3u erlmlten daß wir allen Kefern, foweit bis zum 1. Oft. die ausdrückliche 2lbbeite[lung nn{eres Blattes nicht erfolgt ift, bas 1fat£y Morrefpondenzblatt auch weiter£;in . | zujteNlen. Die Ynnahme der folgenden Aummer ailt als Einverftäudnis mit der SortjehHung des- 8e3uges.‘ Desgleichen bitten wir um Benachridhtigung, fals an Stelle des direkten Be3uges von der ®eidyäftsfie[le der poftbc3ng tett. / :Bw 3:olihfcbe &t5iebung öeß futl)o[nfcben Dolfsteiles. Don Kurt 3ie{dHE& (Schluß,) llnieren katholifchen Freunden aber geben mir im folgen— den nochH ein fcAhlagendes Beifpiel der yolitijchen Berziehung, ‚ die durd. Konfeffionell-politifiche Beltrebungen erzeugt mwird. Die monarchijdhe Frage ift theoretifjdh dem Katholiken Frei und offen gelaffen. Sie ijt alfo alleim ypolitifjd zu beurteifen. Dahin hHat fomit politijhe Erziehung zu treben. Dahin - jtrebte der deutfche Episkopat, als er in feinem Hiftorifjchen Kundfhreiben vomi 1. November 1917 praktifch zur pflicht- mäßigen Treue gegen die Monarchen mahnte, thHeoreti]c den echt-politijcghen SGrund an die Hand gab, dapß Bolksherr- jhaft in Deutfehland zu bösartigen und drückenden Formen geheimer Abhängigkeiten führen muß. Niemand kann kürzer und richtiger zur politifcdhen Beurteilung der Frage der Monarchie in Deutfchland anleiten. AUnders die nachgeordneten Stiellen und Schrittmacher der „konfejfionell“ politijdhen Sin- Itellung der Ddeutichen Katkoliken. Sie gehenm von reliqgiös- konfelfionellen Selicdhtspunkten aus, von denen inm Wirklich- keit. eine politifdje Stellung zur Monarchie gar nicht zu —_ gemrinnen ilt. So B. CohHauß S. . auf der Katholikenver: jJammlung zu AWachen im. Sahre. 1912. Dort fagte er: „Die Autorität befißt etmwas @1babenes etmas ‘Beg;aubernbe5 W jie in Rrone und Burpur erfcheint, da geht etmas‘ wie heiliger Schauer durch die Menge, da verftummt. der laute Lärm, da FD SEEDE F E LTE 24. Öebteiii?er ‘ ' _ 1921 madcht alles ehrfiudytsn*o[l Plag, dennm in den 1ecbtmufmm f _ Rüönigen fieht der SGläubige etmas vom göttlicdhen Slanze, . den SGefjalbten des Herrn, und, mweil er SGottes Majeltät fürche. tet,. darum' zollt er auch iemem irdijchen Stellvertreter ehra . furchtsvolle Ergebung. Wo der ' Gottesglaube Herricht, da Berrichen aucy die Aönige, da f(fif)lr€lféfl fie mit Würde durch. die Scharen. MUnd eben, weil wir Katholiken den Sottese glauben Hochhalten, b:avum* find mir kaifertreu.“ Und weiz.. ter: „Wie von bie{er Kaiferftadt aus 3&11'5%if% Karls Zeiten Dder SGottesglaube ins Land hHinausitrahlte, rie er Hilfefeuern - ‚ gleich von Sau zu San fich Fortpflangte, }o möge er aufs neue jebt .Hier Teben, eim Fanal allem deutfchen‘ Männern, ein.. Fanal, bas es allen verkündet: die deuticdhen Natholiken. ftehen treu 3zu ibrem SGott’und daraım auch zu ihrem Herricher. Ia, freun zum SGotteshaus und darum auch treu 3u ihrem Kaifer, . haus! Und mas bdie kommenbde Zeit bringen mag, mögen: ıriederum die Sturmglocken läuten, mag mwiedberunt das Flin- . ‚tenfeuer in bder Straße Knattern, mögen miederum Barri- kaden von Bürgerblut träufeln, mir kennen den Blak, den uns. der SGlaube weilt; Mann an Manı mwerden mir dajtehen,. eine.. Heilige Phalanz zum Schuke von Ihron und Altar. Und mag ‚der Fuß, vom Blei getroffen, brechen, und magi der Todes-- : {dmerz den Mund verfchließen, und mögen wir Mannn an.. Mann fallen, m Fallen noch. wird die welke Hanb das Banner umklammern, und auf dem Banner jteht gefchrieben: „Mit SGott!“ und ba_rum aucdh: „Für Aönig und Baterland!“ Das Klingt jehr gut, t aber nicht richtig; Ddenn aus dem ‚katholijcdhen SGlauben folgt nur die Ireue gegen die rechtmäßig. beltehende Ü‘b'ti@k@*ü‚ aber Reinerlei . politijcdhe MWertung der : . Monarchie. Nur eine folhe politifch e Wertung, die da - fragt, mwas Ddie Monarcdhie Deutfjhland politifh nüßt. und _ Ddie dann Teicht. volkstümlich idealifiert. mwerdenm kann,.. Ronnte zur millenjtarken FeithHaltung der Monarchie. durch - das Volk erziehen. — AYus den rekigiös-konfeffionellen. Er-. mägungen des AWadener Redners aber kann man mit Bequemz likeit au das SGegenteil Folgern, je nach Lage und Bedarf. . DVDas hewies P. Schwanig DO. F, M. in feiner berühmten. Rede : beim 23i119e1191 KRochusfejt 1919: „SGott Hat alles mohl gemacht!. Wenn wir den Krieg gewonnen- Hätten, und unjere Heere fieg=. reich in die $e1mat gezogen mwären, fo Hätte jedes Bataillon, jebes. Regimrent, ja jede Kompagnie ihr Felt gefeiert. Alle: Sahrestage großer Schlachten mären gefeiert morden und damit. bie Unzucht, Sittenlofigkeit und die VBergnügungsfucht. gefeiert. Der Menjdy Hätte er]t beim Dffizier angefangen, und mwie mären mwir geknebelt worden! MWie Hat man fidy fhon überhoben und in die Welt gejhrien: wir brauchen nies manbd, mir Jind Itark, wir befiegen Ddie ganze Welt. Wir haben das SZubeljahr der Reformation bei uns gejehen. Hütten mir gefiegt, dann wäre bis zum Sahre 1946 — dem Zodes- jahre des Reformators -— gejubelt und gefeiert mworden. Luthergeift hat uns entgegengemweht, SGeift des Mannes, der als Mönch der Kirche abgefallen ift. Der Papft jener Preußens religion ijt meggefegt, ijt gegangen, und menn wir es‘ aud) nicht mehr erleben, fo mwird Jpüter dochy einmal das ganze GSebäude von felbit zujammenbrechen müffen. SGott Hat al- (es wohl gemact.“ Das foll politijhe Weisheit ür das katholifche deutfhe , Bolk fein! YAWber die eine Frage, was bes deutet politifch Ddie ftarke deutjhe Monarchie, was geht politifch o6ne fie Für das gejamte Bolk, auch für die Katholiken, unfehlbar zugrunde, diefer Sefichtspunkt, der vor ırie nach der Revolution auch für den Natholiken der einzig innn ” bejjerer politijher Erzieher der Deutjhen als der politijiche — Konfe|Jionalismus. ärts“: „Slaubt man denn, daß die Lage der Bolksmaffen — eine beffere wäre, wenn mwir Heute (1912) in Deutfchland eine demokratijche Staatsform Hätten? Nun, mwir vermuten jehr . maßgebende bleibt, da die katholijdhe Slaubenslehre webder für noch gegen die Monarchie etwas an die Hand gibt, diejer. Sefichtspunkt kommt dem Redner überhaupt nicht zum Bemwußtfein. Er verdeckt und verbaut ihn fogar Jeinen Hörern und macht damit genau denfelbem Fehler, wie jein Borredner, der im übrigen in einem geradezu Furchtbaren SGegenjaße 3zU ihım fteht. Was follen die Proteftanten von uns denken? Das! jelbe Bild in den Höhenlagen katholijch-politijcher Führung. 3n der Revolutionsbrojchlire des deutjchen Katholizismus („Bom Seifte der deutjchen Diemokratie“, M.-Sladbach, Bolks- verein 1919) Heißt es: „Die deutjden Bolksitämme mwaren monarchifch gefinnt. Die Republik als Staatsform des geein- ten Bolkes haben die Deutjchen während ihrer bisherigen Se- ichichte abgelehnt.‘“ Warum? KNein Wort. Dagegen dann der Aufzuf:. . „Warum ıwollt denn ihr, SGebildete und im Wirtichaftsieben Füihrende, die von der‘ Mehrzahl des deute ichen Bolkes (?) nun einmal unmiderruflich (?) als Kegie- rungsform gemwählte Demokratie nicht auch als neues Panier aufnedmen?“ Warum? KNein Wort! Oder doch: „Nachdem ringsum überall dieje Staatsform eingeführt ijt,“ S{ das Erziehung zu deut]cher Politik? Nichts als politijcher:. . Konfeffionalismus, der fich je nacdh Lage politijh gebärdet. . SFürft Bismarck, der wirklih politifch erziehen wollte, gebrauchte dazu mebder die Aachener SGroßartigkeit, nod) Ddie.. Bingener Kleinmütigkeit, vor der Ketteler {chon 1866 fo ernft. . Er jagt eben einfach die Wahrheit, die in der.. gemwarnt hat. politiichen Erziehung allein etwas ausrichten kann. „Wenn wir jehen, mas das Nönigtum bei uns geleijtet hat, o follten mir uns doch bemühen, es zu fördern, zu pflegen, zu beleben, .- und- nicht dahin zu mirken, daß es gewiffermaßen Ddurch Nichtgebraucy objolet wird. Alles in der Welt, mas man in den Schrank- ftellt und nicht benußkt, das verliert an feiner ANne- mrendbarkeit und Brauchbarkeit, und jo ijt es auchı mit bem für Breußen ganz unentbehrlichen Element, weiches in unjerem NehHmen fie uns“ „ Was jtark monarchijch gefinnten Bolke Herr{cht. bas, was können die Herren an defjffen Stelle jeßen? kannit du armer - Teufel geben“ — mwomit icdy aber nNie mand in diefem Saale meine — wenn Sie uns diejen ftarkeır, unferer Hundertjährigen ruhmvollen Sejchichte tief mwurzeln= den König zerfeßen, verderben, in ein Wolkenkuckucksheim verflüchtigen mwollen, fo Hocd, baß wir ihn gar nicht mehr er= blicken? Sie bringen uns das Chaos. SI diene dem ‘ Kaifer.“ Das iMt politifcHhHe Erziehung. ment“, das Fürft Bismarck meinte. Natur ein freies und vielleicht eben deshalb monarchifches Bolk, Wegen der Bielzahl und Mannigfaltigkeit ihrer nod) mehr ge-itieg«eh. Der Militarismus hHätte wahre Dr_gi—en- Martin Spahn, . einer ber mwenigen Kkatholijhen- Bolitiker unjerer Zage, umfchreibt „jenes ganz unentbehrlide monarchijtifjdhe „Cle= „Die Deutfchen find von: .. 51*ii'l'1’i’l1‘lä‘2‚ mwegen Der 3wie) p.i_i{fig'tkgit ihver politijden und f kirchlihen Entmricklung haben fie von je nad) einem| Führer aus- königlihem Seblüt als Bürgen ihrer Einheit, als Schild wider das Ausland verlangt. Ihr tiefer nationaler Idealismus braucht die ; VBerklärung alles defjen in einem Manne, was an Liebe zum Staat, an Ireue gegen das, Bolk, an Kriegs« tüchtigkeit wie an SFriedensfreude in der SGefamtheit lebendig ijt. Das preußifche Königtum hHat fein Gepräge nicht minder Itark (als vom SGottesgnabentum) davon erhalten, daß Jeine Träger in Ffalt republikanifjdy anmutendem Seifte es 1als Amt auffajjen, und ihven Untertanen gleihmäßig das Beifpiel der Unterorduung unter die täglidhe Pflicht der AArbeit m Staate ıie der großzügigen Hingabe an alle großem unDd ırechfelnden ftaatlihen Aufgaben geben. Dank beiden Eigen- _ fchaften ijt es immer mehr zum tragenden Pfeiler des yreußis ichen Staatsgefüges gemworben, fo daß nod) Heute Narl Friedrich _ von Mofjers geiftreidhes Wort ‚ auf Ddie preußijchen KXönige _ pakt: „Die preußifche Hof-, Kriegs- und Kameralverfahjung d gleicht Scanderbegs berüßhmitent Säbel, fein Arm- gehörte mit dazıu.“ Selbit der Sozialijft Calwer erweilt jich als pief Er fchreibt, allerdings nicht im „Bor- itark, daß der Mammonismus dann bei uns ganz andere Kraftanftrengungen vollfüßren mwürde, als dies zurzeit der Fall ift, mo die Monarchie doch aus einer ganzen Reihe von Sründen genötigt ijt, au auf andere Schichten der Bewlölke rung SRückficht zu nehmen. Wenn ırir auf dem ganzen Erdenrund umbherblickken und uns fragen, ob Deutfchland - angefichts jeiner monarchiftijhen Bergangenheit jo fchledht in jeiner Kulturentricklung abgejchnitten Hat, dann wird KRein Menfch, „der nicht ganz blind ijt, leugnen können, daß mwir uns febr mwohl fehemn laffen können, daß wir zwar langlam, _ aber ficher und ftetig vormärtsgekommen jind. und heute eine Stellung. einnehmen, die den Bergleich mit anderen Län= . Die mwirtfchaftliche Entmid - dern nicht zu fHheuen braucht. (ung der Arbeiterklaffe findet in der monarchifchen Staatsform keine größere Hemmung als in der demokratifchen.“ _ Man tröftet fihH in katholifhen Kreifen diber die Des dauerlich Ihmwache Kulturelie Ausmirkung des Ratholizismus nach innen mit Dder ftarken Anfpannung der katholijchen Kräfte zur äußeren politifjchen Organijation und Tätigkeit. Man Hat allerdings einen erheblidhen Teil der katholijchen Majjen zufjammengehalten. — Dies gelang aber nicht mit den Mitteln wahrer politifder Erziehung, die mahrhaft rudiz mentär - geblieben ijt, mie unfer Beifpiel zeigt und beweift. Es © erfolgte mit eigentlidH. konfejfionellen Kräften, die der Ausmirkung, zu der fie von SGott beftimmt- find, Freventlid ent4 . zugen murden, und. auf dem politijchen ®Cbi€t£ %Qtillm;p-fung und Unfruchtbarkeit bemwirkten. e E Würde! Zn einem politifih fehr gemäßigten katholijchen. Blatt - Defjterreichs, dem „Aligemeinen Tirpler Anzeiger“ (Nr. \ 201) - fejen mwir folgendes: „Nicht um den deutfchen 9ie'i.d)5kimg[er‚' Dr ; Wirth „verächtlih“ zu macdhen, find nacdfolgende BZeilen gefchrieben mworden. 3zur Selbitbefinnung anregen. „ offen behandeln.“ — Die Red, MNein, fie follen die Na= tholiken Deutfchlands, jJoweit ihnen unjere Worte . zugänglich gemacdt mwerden, zum NRachdenken und- Deutfche IJeitungen —* mwmerben ohHnehin das von uns angefchnittene Zhema_. ‚ unter dem Alpdruck des Maulkorbgejekes kaum DE P} OrteN, wl ad{9] yerzel Q f yn 6 A T geßON 90d Dapl ferab in puOf mp — 5 . E m ol flondt verfta El ff oft 1 ; , Der Ddeutfche KReichskanzler Dr.. Wirth hat in den lektvergangenen Tagen zwei Keden gehalten, die -allente- Halben, wo man noch .zu denken gemohnt. ijt, . gewaltiges Auffehen erregt hHaben müjffen. Dr. Wirth Ipracdh an zwei. 7 Orten, an denen bisher parteipolitiihe Agitation verpönt - mwar: auf.dem KathHolikentag und auf dem Gottese acker. Und Dr. . Wirth- Hielt an beiden. Orten — man yerzeihe das Wort — politifdhe Agitationsreden. Zn Frankfurt a. M zur Eröffnung der 61. GeneralverJamm- lung der Katholiken Deutfhlands und in Biberady) amı offes nen SGrabe feines Freundes Erzberger. . } _ Beide Reden Haben uns als Katholiken mit bitteven und. trüben SGedanken erfüllt. Somweit alfo find wir bereits gekommen! Der deutfhe KathHholikentag, ehedem ein. Hochfejt katholijdher. SGlaubensherrlichkeit, bie nad) einem. Papitworte mweit über die Barteien Hinausgreift — Dheute” herabgemwürdigt zu einer WähHlerverfjammlung, in Dder. ein. Barteiredner feine Stantsform, feine „demokratijche Re- publik“ mit engjtirniger RechthHaberei als den kategoriJchen Imperativ aller politifchen Weisheit vordemonftriert und jeden verdammt, der fich erkühnt, eine andere Meinung zu Haben als er, Dr.. Wirth, zufällig Ranzier der deutjchen demokrati- ichen Republik. Das mwar.der bedrückende Auftakt zu einem ‘ Katholikentag, dem an Höhenflug der SGedanken und Inne- rem Sehalt feiner Berhandlungen wenige feiner Borgänger glichen. Katholijhe Männer, die nicht im Berbachte „VeAR= tionärer“. Sefinnung Jtehen, wohl aber gejunden Menichen- verftand befiken, Haben. mit uns die Empfindung, daß die Eröffnungsrede Dr. Births eine Entgleifung mwar, die‘ jich die ‚mieder. aufgelebten deutfhen Katkolikentage nicht oft leijten dürfen. : Womöglich noch Ihlimmer aber mar die Kede Dr. Wirths am Srabe Erzbergers. Sie follte ein Nachruf jein, aber Dr. - WirthH fcheint plößlich fein Orientierungsvermögen verloren zu haben.. Er jcheint die verfammelte Trauergemeinde - mit dem Reicdhstagsplenum verwechfelt zu Haben. Denn er. erging Jich angefichts des offenen SGrabes in Ausführungen - und Redewendungen, über die man nur den RKopf jHüitteln kanı So Jehr ging Jein aufs Nurparteipolitijiche eingeftellte Tempyerament mit ihHm durch, daß er auch feine Zuhörer an- jteckte. Sie fyendeten ihm — man denke! — am offenen ten mwir aus dem Berichte nicht entneHmen. Srabe Beifall. Ob auch Händeklatfchen erfolgte, konn- s kommt uns heute auch mahrlih nicht darauf an, dem deutfchen Reichskanzler, wie man 3zu jagen pflegt, eins . atzuhängen. MNein, aus innerer Not und Bewegung Heraus fchreiben mir diefe Zeilen. Und nichts wäre uns ermwmün|d- “ ter, als daß Dr. Wirth fie zu Seficht bekäme. Bielleicht träfen.. jie doch eine Stelle Jeines befferen Ichs, die von der Krufjte der- Barteijchablone noch nicht Überwuchert ijt, und viel- - feicht mwürde er bei einigem Nachdenken erkennen, daßı nicht jene Menfchen feine mwahren Freunde find, die feiner Örabe rede Beifall fpendeten, fondern daß fein einziger wahrer Freund . der gewejen märe, der ifım — Berzeihung — den Mun Y zügehalten Hätte. „ Daß fozialdemokratijche und unabhängige „ KRedner - auf.: dem Biberacher Friedhof geradezu in den Ion der Gajjen«. - demagogie - verfielen, entfhuldigt den Katholkiken Mirth nicht. L Mein Sott, wie klein und eng muß fich doch die Welt in den Köpfen foldher „Staatsmänner“ mwiderfpiegeln, denen jelbit die Majejtät des Todes keine Höheren Sedanken ein- gibt, als Ddie abgefeierten Phirafen ihres Barteikatechismus! Und mie menig ernit muß es ihnen um die wahrhaft großen Dinge des Lebens zu tun fein, wenn fie felbft eine Leichenfeien ' Werbe-Nummer! dazı mißbrauchen, um für iHre fehr problematifde „D e m 0> kratifche Republik“ Reklame zu macdhen!“ S 08 00 n “ Sn der „Schlefifdhen Bolkszeitung“ (Nr. 422 vom 2. Sanıuar 1921) lefen mwir in einem Bericht über die Kanzlerrede am Srabe Erzbergers folgendes: : ' .04 .„Dr. WirtH erinnerte dann an die unerhörte Bewegung . auf dem Frankfurter Zentrumstag (im Original gefperrt gedruckt) bei der Nachridht von der Ermordung Erzbergers und fagte, daß nicht allein das 3Zentrum, fondern dası ganze. Bolk ... von diefer Bes ıpegung . ergriffen fei . ...“ / S — Diefe.. Bezeihnung des Frankfurter Natholi Rena tages. als „Zentrumstag“ bedeutet eine Unv erfroren# feit mirklich feltener Art. MNicht minder aber — und das jei Hier bei aller Berehrung gegenüber den Führern des deuta- jchen . Katholizismus, der in diefer Tagung bisher die [MHönfte Form. jeiner Betätigung fand, gefagt — verdient das Aufes treten. des Reicdhskanzlers in Frankfurt die gleiche Bezeihnung. Uns fteht diefe Berjammlung der deuta - . fehen Ratholiken zu hoch, als daß wir dazu jHhweigen follen, wenn, fie zu einer. B arteiverJammlung umgeftempelt wird. Dr. Heim Hat am 18. September leider nicht. Unrecht gehabt, a er jogte. . . N ' ‚ „Der Keichskanzgler Hat auf dem Katholikentag in Frankfurt a.M., der mehr ein Parteitag als ein Katkolikentag war, Bayern den Krieg angekündigt.“ _ Wehe dem deutfehen KNatholizismus, wenn. er fih mit einer. beftimmten politijgen Partei identifizieren. läßt, Das erirägt er nicht. Bielleidht denkt der Katholik Dr. Wirth auch einmal an die Mahnungen. des Papites Leos! XM! f‚2iits den bisher erfchienenen Anffäßen '__bé_s „Xatholifden 1{*q„efpon_b.eug‚_b_llattes“ ifteine. ; 12 feitige WerbesNummer erfhienen, die über Anfgaben und. Arbeitsmethode des Reichsause fchuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes Auffchluß- gibt. und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen eiätet. Preis 0,55 M., bei Bezug von über 100 Eyemplaren 6,50 M, zuzüglich Derfandkoften. Q S Beftelungen an die Gefhäftsftelle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24. Werbe-Nummer! WerbesNummer! S ®ortnättö;fiir unjer 9ut_eß ‚Recht! 8 ' q M E L ' „ „Beranlaßt durch die an die Ermordung Erzbergers Yih anknüpfende Heke der ZIentrumszeitungen gegen die RechtS= parteien führe ic einen. lange gehegten Blan aus, indem ich mich als Mitglied des Reichsausiuffes der Natholiken u der Deutichnationalen Bolkspartei anmelde. . Hochachtungswoll ; S . , Pr —_ Das ift eine von den Erklärungen, die uns {Ariftlidy und mündlidh von vielen Seiten zugegangen find. Tarunter jind Geijtliche ebenjo mwie Laien, Brofelforen und Studenen, _ Männer und Frauen jeden Standes. Wir können iHnen nicht allen im einzelnen unferen Dank ausfprechen dafür, daß fie ‚ im MNMebel der Heke und Verleumdung fidy den klaren Blick ‚ nicht trüben ließen. VBielmehr dorthin . ftrebten, wo die Fackel ber Klarheit und Wahrheit noch immer breMnt. _ Und fröhlicher ift der Kampf, mwenn neue Freunde uns an die Schildfeite rücken, Hinter - uns treten. Blank ift unfer Schild; wir fedter für die politijge Gefundung des deutfhen Katholizismus. Borwärts für unfjer gutes R echt! _‚f‘.‚_'9%eligio‘u und Bartei, Katholiziemus 7 _ und ß)_eutfcbn*ationale. S -Sm 6, Heft der „HiftorifdH-politifdhen Blätz ter für das Ratholifdhe Deutfchland“ hatte fid der bekannte katholijghe Schriftfteller A, W. Hopmann da- - gegen ausgefprochen, daß fidh deutfche Katholiken in unferer Bartei betätigten, und General v, Sallmig Hatte im| „Kath. . KXorreipondenzblatt“1) ausführlih Stellung zu den dort entz mickelten Anfichten genommen. Um fo mehr freut es uns jebt, in ebenm biejer Hodangefehenen katholijdhen Zeitfdhrift von demfelben Berfajfer einen Au jag“) unter obiger Neberfchrift zu finden, der unferen Beftres bungen durchaus gerecht mwirdı und ihnen reide Anerkennung jpenbet. Der Auffag ift bereits vor 2 Monaten niedetge jchrieben mworden; mwir Haben VBeranlaffung, anzunehmen, daß Ddenmt Berfajjer jegt audy die legten Bedenken ‚gejdhmwunden - jind.‘ Leider gehen feine AWusführungen meit über den Rah: men des uns zur Berfügung ftehHenden Raumes Hinaus;: fo daP wir uns- Hier damit begnügen müffen, einen Auszug?) aus ihm zu geben; wir können unfjeren Lejern nur dringend ben Bezug des hetr. Heftes empfehlen. ® a ® Der tieerbenbe‚ zwifdgen Zentrum und ®eutfchnati-onalér Partei.. beftehende.. politifcdhe Segenfjag Hat naturgemäß au auf die Beurteilung . jener. Katholiken eingewirkt, Die, mit dem' Zentrum- ungufrieben, in der genannten Rechtsparteit ihre politijhe Bertretung gefunden Haben. Dieje Beurteilung - ijt vielfady in benkbar [härffter Weife mit ihren Objekten. . verfahren, und fie glaubte hHierzu ihr gutes Recht zu be» jißen, einmal im Namen der Religion. Hat nicht, fo fagt man Die. politifjde - Berärgerung jene RKatholiken mweit iiber , jene Srenze Hinausgetrieben, die die Religion ihnen auferlegt;; Haben Jie nidt bie Fahnen ihrer Religton verlaffen, und- . diejer- politijde Rückfichten vorangeltellt? - Haben fie nicht; dadurch ber gemeinjamen katholijdhen Sache jAmeren Schaden Maa ; Kein Geringerer als Leo XIN. Ijut uns bie ‘.th}xthmea gegeben, bie für die Beurteilung der Bartei und. ihrer Bet- deutung für den Einzelnen. maßgebend. fein müffen. Im der Enzyklika Sapientiae christianae feißt es: „Ofleichmäßtg darauf bebacht, ihHr eigenes Recht, wie audy das Recht anderer peinlich|t zu achten, Hält die Rirche es nichyt für ihre Aufgabe; zu. entjcheiden, mweldhe Stantsform die beffere fei, oder mit mwelchen fpegiellen Einritungen ein AHrijtlihes Staatswefjen zu führen., fei: fie vermirft keine der verjhiedenen .Staats- f formen, menn nur Neligion und Sittlidkeit qge ı) r. 10. Vn B U “) 168. Bd. 5. Heft.. Münden 1921. TIh. NRiedels Dudhandln U n .9) Erjdeint demnächit aug in der „ Mündjen-Augsburger AMbendzeitung”. 3C E E — BWir werden . Ddiejes Licht mo zu KHellerem, . keuchtenderen Schein bringen. . maHrıt bleiben...“ „Da Yie (bie Kirche) . ... Über jede menjchlide Sefelljdhaft erhaben ift, jo miderfpriht &s burgaus ihrer Stellung und ihrem Berufe, Barteipolitik zu- treiben undb den fMmankenden Meinungen der bürgerlichen. Politik- zu dienen.“ In der mwenig bekannten Enziklika an die Spanier (vom 8. Dezember 1882), in der Leo XI IUr näch|t gegen den Srrtum jener wendet, die Rekigion und Bolt» tik rvoneinander trennen wollen, Heißt es weiter: „Wie aber biefer Irrtum zu vermeiden ift, fo ijt audys die verkehrte Meinung jener zu fliehHen, weldye die Keli gion mit irgend einer politifchen Partei vere mengen und {o folidarijh machen, daß fie ihre politte Iden. Gegner faj als Abtrünnige von der katholifjgden Religion hHalten. Das heißt nichts anderes, als die politijhen Parteiungen freventlich in das hehre SGebiet der KReligion Hineintragen, die brüderlihe Ein- tract breden und vielen verderblihen Nachteilen Tür und. Tor angelweit SÖffnen. Es .ift deshalb notwendig, die relis giöfen und politijghen Angelegenhreiten, mie fie in ihrer Art und Natur na unterfchieden find, auch in der Auffaffung und dem Urteile auseinander zu Halten.“ ‘ „ Diefe kKlaren und unzweideutigen Belehrungen Leos bhe- jagen, daß aud) er die Aufrechterhaltung der äußeren Eins Heit unter den Matholiken als Überaus mwünfchensmwert be- trachtet, daß aber der Schwerpunkt für ihn in der inneren - Einheit der Katholiken zu den grundlegenden For- derungen einer katholifden Staatsauffafs jumng liegt. Demgegenüber ift ihm die parteipolitijche Einz- Beit von fjekundärer Bedeutung. ; Sanz m SGeifte diejer von Leo gegebenen Orientierung war benn aug das MaHnfchreiben der BildhHöfe von Köln, Zrier, Münfter, Osnabrück, Hildesheim und Bader- born gehalten, das fie am 11. Sanuar 1921 anläßlicdy der - bevorftehenben Landtagsmahlen an ihre Diözejanen richteten: „Gebet“, . fo- Hieß es in ihm, „nur-Jolden‘ Bertretern und Berireterinnen. Eure Stimme, mwelche die fichere Semähr dafür bieten, daß fie für die BVBerteidigung der Vronung, der Religion und Sittlichkeit in unfjerem Staate eintreten und fich entfchieden allen Beitrebungen mwiderfeßen, . die der. Nirche ihrem fegensreichen Sinfluß in der Schule und in der Familie rauben mwollen !“ | ) — Sndem“ wir nun an die fpezielle Aufgabe Herantreten, dieje Forberungen des Bapjtes und unferer Biflchöfe mit jenen der Barteien zu vergleichen, um auf diefe Weife fejt]telTen u können, mwie fid der Matholik ihnen gegenüber verhalten - hat, {o Rönnen in diefer Beziehung hörhjtens Zmeifel gegen=. über. den beiden KRechtsparteien beftehen, da die Barteien der Linken wegen ihrer religiöfen Weltanfchauung von felbjt für unfere Betrachtung ausfcheiden. Nun ift die De ü nationale Partei tatfächlich die einzige, die uns geftattet, nad) ber gewünfchten Richtung Hin deutliher zu fehen, mas ijt und mwas erftrebt mwmird. Und zwar mwird uns diefe Mögt. lichkeit geboten, durch die Tatjadhe der Bildu ng des Reidsausfhufjfes der KathHoliken biefer Bartet . und durch die Veröffentlichungen feines Organs, des Kat fi0e - lifjden Korrejpondenzblattes. Hierdurd Haben Jich - die genannten RNatholiken unter die Rontro [lg der Deffentlidhkeit geftellt. Seder hat alfo hier Selegenkeit, fich genau -zu orientieren und jein Urteil zu bilden. (Fortjekung folgt.) S A £efer, werbt für das Raf[)oli[ He Korrefpondenzblatt! Trud: Gebr. Obhit, Berlin W57, Bülowitt, 56, — Ddächtigt und verleumdet. ” den Katholiken gegenüber tun. —— pielfach auch die {taatliche Ordnung bedrohten. / Organ des Réid)ß«üß)'d)ü[)’ßß der Katholitfen in der Déut[d;uationalen Volkspartei. ( Sefchäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber: - Dr. Baul L£ejeune-Jung, DBerlin - Halenfee. Dr. Johannes Prige, Berlin, } Drud:; SGebr. Obhifit, Berlin W. 57, Bülowfirake 56, NadhHöruxk nur unter QueNenangabe geftattet. _ l _ Das „Katd. Korrefpondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend, © Bezugspreis bierteljährlicdh 7,50 M. Sinzelnummer 0,75 I, DBeftelungen wverden von jeder Poftanftalt angenommen ODder {ind zu ridten an die SGefhHäftsfielle des Reichsausfhuffes. ‘ ) BoftfhHektonto: Berlin 109 643 RT3D ‚; va B enr 4k Nr. 28 A anas d 8. Oftober 1921 Werbe:Nummer! ‘ Werbe-YNummer! YUAus den bisher erfhienenen Auffägen des „Katholifdhen e 1{orre1'ponben5b[atte_;s"'ift eine &42 feitige 2VUerbe:Nummer zujammengeftellt, die über Aufgaben und Arbeitsmethode des Reichsaus- {chuffes und den bisherigen Charakter unfjeres Blattes Anffhuß gibt und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen eignet. Preis 0,35 27., bei Bezug von über 100 Exyemplaren 0,30 IM. zuzüglich. Derfjandkoften. ; ; Beftellungen an die Se{häftsftelle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24. Werbe: Nummer ! 0erbe:- Nummer! Zum fonfeffionellen Frieden! ‚ Noch vor Jeinem Erjcheinen murde das K un d ] dr eiben unjeres Heiligen Baters Benedikt XV zur Jubelfeier Des Heiligen Dominikus von konfellionellen Heißfpornen ver- Leider hHaben fidh dadurch die Ratho- lijchen Zeitungen abhalten lajjen, eS 3u veröffen.lidhen. €s ijt ein Mufterbeifpiel, wie man bejonders bei uns in Deutfch- ‚ Jand KRonfe/fionelle Fragen behHandeln foll: A Chriftus ift ein Sott der WahHrheit, und darum 1 kann fein Statthalter auf Erden die im Slauben Irrenden eben uur jo nennen, fjo mwie Jie Das von ihrem Standpunkte aus Der Papit Ichreibt: „Es ift uns überliefert - worden, wie Dominikus mit Jeinen er]ten Brüdern, |tark in Werk undı Wort, dem Stolze der Irrlehrer jo unbezwinglich Widerftand Teiltete, daßı er nicht nur ihre Macht läßmte, Jondern au ihre Gemüter durch. feine Beredt- Jamkeit und Liebe Dderart befjänftigte, daßı er eine ungeheure 3ak1 in den Schoß: der Mutterkirhe zurückführte.“ Diefe — Srriehrer mwaren die Albigenjer, die mit der Kirchlichen / Darum erfolgte der Hürte der damaligen Strafrechtspflege gemäß, und zwar fpäterhin auch in der proteftantijchen Welt, die Gegenwirkung __ gegen religiöfe Srrtümer leider audy mit rauher Sewalt. Die ebrmürdigen Batres Yomin ikaner 3zu Berlin jagen _ darüber in ihrer Zeitfchrift die fhlichten und demütigen Worte: „Was in diejer BeziehHung an Mißagriffen vorgekommen ift, ‚ander eine Brüce bauen. mwird con uns Ratholiken eben]o bedauert, wie yon Brotejtanten und Ungläubigen.“ : Davon jpricht aber der Heilige Bater überhaupt nicht und o bt €S aud nicht; er betont vielmehr, „Ddaß, mwie jedermann mweiß, Sefus Chrijtus zur Berbreitung des Reiches Sottes | ich keines anderen. Mittels bedient, als der Bredigt des Evangeliums, d. L Ddes febenbigen MWortes feiner Herolde, die die Himmlijche Lehre in alle Welt richtungen Hinaustrugen“. Dominikus und die Geinen rühmt er nur darum und o weit, „als er genau Ddiejelbe Aıt anımandte, um das Heib der Seelen zu bewirken“. Er fordert fie auf, „nach| dem. Urbilde des Heiligiten Sründers einer Jolchen Berkündigung des göttlihem Wortes obzuliegen“. Benedikt XV. erweilt fichaber aud) als ein Sohn Ddes Ehrijtus der Liebe, indenı er die Spaltungen im Slauben auf „die Betörung des menjchlichen SGeiftes durd den Zrrium” zurückfüßhrt. Er bedauert es, daßı es o viele gibt, „Ddie Des Lebensbrotes, d. i. der hHimmlijchen Lehre, beraubt jind und vor Hunger zugrundegehen‘“, mweil jJie ,DD n einem Schim- mer der Wahrheit getäufcht“ murden. In diejer Liebe, mwie Hier unjer Heiliger Bater, Jollten die im Slauben getrennten Chriften immer voneinander reden. Nur den Xin dern der Kirche felbfit, die „in Undank und VBergeffenheit” lih von ihr abwenden, Hält er neben ihrer Unkenntnis mit Recht auch ihiren „böjen Willenm“ vor. ' _ Mir begreifen in keiner Weifje, wie diefes Möne und vor- bildlihe KRundfchreiben des Heiligen Stubles eine „päpitliche Herausforderung“ Hhat genannt merden Können. Die ehr- mürdigen Batres Dominikaner zu Berlin geben eine hHerrliche Antmort darauf, die mwir -im DBefige aller unjerer Über ganz Deutfchland zerftreuten undi jo., Hart und ungerecht De- feßdeten Sejinnungsgenoffen mwijjen möchten, da mwir Jie als eine kojtbare Lehre aus hHochangefehenem Munde | hHäßen und uns bereitmillig annehmen. Sie fchreiben in ihrer |Mönen KRofenkranzzeitfchrift (Marienpfalmen, Laumann, Diülmen, Augult 1921, Heft 11, Seite 262) die prächtigen. Worte: „Zede BVerbreiterung der konfeffionellen Kluft Hf ein Unheil für Deutfhland. Protejftanten und Katholiken itehen dod jekt mie zwei Infeln, die den Slauben an SZefus Chrijtus inmitten eines brandenden Meeres von Unglauben und SGottes- haß bekennen. Da ift es dody wahrhaftig die einzige Auf- gabe, die vor der Bernunft beftehen kann, daßı fie zue&CiN- Die Brücke kann aber nidytf gebaut _‘me'rb-en ba1fd) %fii'd)l@f‘iéttt der ®eg-erfiü3‘é‚ Jondern durch ein offenes ruhiges Austragen Dderfelben. Was uns gemeinjam verbindet, der Slaube an den Sohn Sottes und jeine Erlöfung, ijt {0 {tark und mächtig, daß fich für das mwenige Irennende ein Weg der Berjitändigumg finden muß. Und er wird Jich um fo eher finden, je aufrichtiger jeder von beiden Teilen beftrebt ijt, das Bild Chrifti, das Bild der Liebe und SGüte und Snade, in Jich lebendig werden zu lajfen. Wo- bas mit Ernit gefchieht, wird baldı foviel frifches gemeinjames Leben uns zujammen|chkieken, daß unter feiner reichen Kraft fich die, trennende. Kluft mwie von felber verfchließt. Das ilt die einzig mwmürdige Aufgabe, die mir gegeneinander hHaben.“ Sas find deutfche Männer, die J0 zu uns reden. _ Der politifche Mord. _ Tieje Siftpflanze kommt einzeln zu allen Zeiten vor, wird aber falt unfehlbar im Gefolge der Revolution ge- funden, mo diefe von einer politijchen Minderheit ausgeht oder gegen eine jehr Jtarke politijche Minderzahl erzwungen wird. — Eine ‘ Staatsummälzung befeitigt auf gefeßlojem und ver- brecherifhem Wege die überlieferte und Heilig gehaltene Staats- ordnung. Auf Jolcher Tat Jtand in der befeitigten Stants- ordnung die Todesfirafe, die aber nicht vollitreckt werden kann, menn die Staatsummälzung fiegreich bleibt. Daraus ergibt fich eine tiefgreifende Er{hütterung des Rechts- bewußtjeins der weiteften Kreife. Das, mwas geftern bes Zodes würdig mar, foll Heute hochgeehrt mwerden, und umgekehrt: „mwas fonjt in Ehren ftünde, jeBunder ÜL es Sünde“. Diejer geiftigen Ummälzung find viele nicht gemwachfen. Einige zerbrechen nervös daran und kümmern fo hin. Andere jJaugen daraus den Srrtum, daßı die VBolljtreckung der Öffent- lichen Ordnung, zu Dder fie die Sffentliche SGewalt nunmehr auger]tande glauben, da fie felber unrechtmäßig fei, nunmehr ‘ auf energijche Einzeimenfchen übergegangen mwüäre. 0 . Wüäre die Entthronung des ehrmürdigen Haufes der Wittelsbacher in Bayern mißlungen, fo mar Eisner näch- ‚ Iten ag rechtens ein Kind des Todes. Daraus 30g Sraf Arco den fcOhlimmen Srrtum, er fei ein berechtigter Ere- Rutor. diejes Urteils. In Wahrheit war er nicht damit De- auftragt, und das Urteil felber mar gar nicht gefällt morden. . Sier liegt der Frrium. Deffentliche Strafe, und zZuvörder|t die Leibesitrafe, darf nur na Sffentlicdhem Spruch, nac rorangegangener Öffentlicher Unterfucdhung und öffentlicher VBer- teidigung auf SGrund auch ermiejenen Sffentlichen Auftrages durch Sffentliche Organe volljtreckt werden. Yind nicht berechtigt, ihn auf SGrund feiner inneren Neberzeugung daron loszufprechen oder gar für Jeine. Tat , zu verherrlichen. . Tenn jeine innere „Ueberzeugung“mar ein fchlimmer SIrrtum; über den SGrad feiner perfönlichen Entjchuldbarkeit können Menfichen nicht urteilen. © ’ Tas ift die Beurteilung des politijchen Mordes feitens der Sittenlehre und Jeitens der Deutfdhnationalen Bolkspartei. Wo an Sitelle der Revolution die ver- nünftige {taatliche Entwicklung in Geltung gelaffen mird, wird aucd) die Bermirrung der Gemi]jen vermieden mwerden, aus der die SGiftpflanze des politijchen Mordes entfpringt. Drof. Spahn und feine Gegner. _ Sa Die zweite Neußerung, die Verftändnis üÜber, Spahn bringt, lielt man in einer Zeitung, im der mir .es. Micht „ev- mwarteten: Dder „Weitdeutfchen Arbeiter ZeituUnNg. nicht nur katholifjche, fondern auch \ wahrhaft _ Darum ift. und- bleibt Graf Arco -ein politifjher Mörder, und: wir in M.-Sladbad, dem £;)rgdn der KkathHoli]che nr be1 ter- vereine. Und gejchrieben Hat fie Herr Zoos, Mitglied der Zentrumsfraktion des KReichstages! Er jagt: „Sm SGegenjag zur öffentlichen Meinung in Kreijen des Zentrumspartei glauben mir diejen Nebertritt Spahns. mi ch t Leicht nehmen 3zu YJollen. Brofelfor Spahn ift nicht ein Beliebiger. Er ijt Hijtoriker von Ruf, em Mannn von Geilt und Idee, mwenn audh bie Sabe willkürlichen Nonftruierens allezeit die {tärkite bei im 3u fein Icheint. In katholijchen Kreijen, zumal in akademijfchen, aber auch in Arbeiterkreijen war er wohl- bekannt und gefhäßt. . .“ 2 W Sas Rlingt ein menig anders als das verleumberifche Sezeter, das Altweibergetratjch profejfioneller Ehrabfchneider, die Profeljor Spahn nicht offen und Jachlich gegenüberzutreten wagen. Warum fchreibt die ,, Germania“, dap iın „das Keligiöje Nebenfjache“ jei, mwährenb er doch in- München gefagt Hatte, daß in unfjerer Bartei die konfelfions- politilchen Srenzen niedergeriffen mwerden follen, ausdrücklich / gejagt: die Ronfeijonspolitifcdhen Grenzen. Selbjtverftänd- lich Bflicht fei aber die Pflege des Unterfchieds der B A Renntniffe. Warum druckt |tatt Ddiefer VBerdrehung, der man die Abjicht doch allzu fehHr anmerkt, die „Germania“ nicht nod) einmal gemijfe Aufjäßge ab, Ddie fie felbjt veröffentlicht‘ 5at. Zur Gedächtnisftüße fei ihr gefagt, dak fie mit: —n ges zeichnet Jind. Da mürde deutlidh werden, daß der SGedanken- weg Spahns eine gradlinige Entwicklung ijt, daß die Grunds _ lagen junzer politijgen MWeltanfchauung die alten, die gleichen . Clieben. Freilich würden fich Jeine Yuffäke in der Ceuligen „©ermania‘“ etwas jonderbar ausnehHmen! Darum ging er com 3Zentrum. ‚ N E Lie allgemeinen politijdhen und Kkonfejfionell-politijhen 2 Anfchauungen des Profejfors Martin Spahn find in legter Zeit . bejonders- niedergelegt in der: bei Köfel-Kempten 1914 in — vierter Auflage erfchienenen Schrift „Deutfche Lebensfragen“. Neber eine biejer Lebensfragen, die Heutzutage brennend wird, die AArijtliche Schulfrage, Hat Profeffor Spahn zwei eigene Schriften veröffentlicht (XKampf um die Schule, Köfel 1908 . Nationale Erziehung und konfeffionelle Schule, Nöfel 1912 die bejonders in Kkatholijchen Kreijen als das wertvollite Rültzeug im drohenden Schulkampf allgemeine Anerkennung fanden. Seine innerpolitijchen Anfchauungen im allgemeinen drücken Jih in gefhichtlicher Form befonders in feinem Bismarckhuche (Verlag des katholijdhen VBolksvereins 1915), Jeine außenpolitifjchen, in feiner Schrift über die Großmächte (Berlin, Ullftein) aus, die mweit Üüber die Ergebniffe vn Kjellen Hinausführen. und Üüberhaupt das befte und neuefte jind, was mir über die IHeorie der Sroßmächte haben. Alle dieje Schriften führen zugleich den Jchlagenden Beweis, daß. die vor zwanzig Sahren aus Iiberalen Kreijen ausge]fpro- chene leere Hoffnung, in Spahn einem Ideengenoffen Hoens- brocchs zu finden, völlig daneben griff. Prof. Spahn hat fich niemals mit den von der „Bonner Zeitung“ gebrauchten Wor- ‚ ten über „Ultramontanismus“ ımd „Rirchenlehre“ geäußert. Die Katholiken Deutfchlands, die feinen geiftvollen Auffägen © ; im „S3'fo)laltb“ i€it \8(]%I)lrien mit ‚gmoßer ‘llufmer1ki.aln‘keit f0[gen' mijjen vielmehr längft, daB Spahn fich zu einem glänzenden Bertreter treng katholifher Auffa Ilungen üm Kultur- und SGeijtesleben unferer Natiom aufgeichwungen hat; weil Martin Spahn ein mwmahrhaftig katholijcher Mann und und Ddeutfcher Politiker ijt, Hat fein Beitritt zur Deutfchna- tionalen, Bolkspartei für diefe felbjt nachhaltige ‘ Bedeutung. — 9n einer Iangen eingehendben Ausführung nimmt. der „CEijäjjer“, das efäffijch-nationaliftijche Blatt (zs freht Wetterle und deffen Kreijen Jehr nahe) in feiner NMummer — ‚ zom 6. September 1921, zum Yebertritt Spahns Stellung. 8 — Das Urteil, das diefe protejtlerifche, dem Zentrum politijch .4 „Aeng. vermandte SZeitung Üüber ihn fällt (undı der Verfajjer ber —_/ Kämpft Spahn als Bolitiker), beginnt mit dem Sag: __ V - L dlle Redner. mwie als: Schriftjteller, als Leb- ' ‚„ Ter, Dder die Schüler an fich zu fEfeln vermag, mwie als | / 3 0ritıiqer Führer, der namentlich dem it-LeRiuelle.n r 7 Proletariat zu imponieren weiß, Hatte dic Zentrums- M partei menige jeines gleiden. ..“ [m — ZTas wird er auch bei uns beweifen. E | .. Kn . Eine undaltbare Erflärung. } n > An der „Rundfchau“, fo fOreibt amı 2. September 1921 U& —__ Ddie Meißer Zeitung (Zentrum), findet fich folgende Mitteilung: ) V Es Kommt wiederholt vor, daß Angehörige unjeres . D ‚ - Kirchen|prengels Todesanzeigen und Dankfagun- 2 7 ' gen ausichließlih in nidht katbh oliden Barteir ı\ %© biüättern veröffentlichen. Das Pfarramt findet es un * [ , verftändligh, daß Katholiken Jich erdreiften, zu ihren SGeift- RO lichen durch nichtkatholifche . Zeitungen zu fprechen. Hat B jemand das Bedürfnis, feinem -Seeljorger etwas in der i [ — DOeffentlichkeit zu. jagen, 10 joll er es in einem Blatte tun, K _ bdas jener lieft. — Es ift auch ungehörig, von der Nirche K bejondere Feierlichkeiten bei Begräbniffen zu fordern, wenn — man Jolch einte katholijche Sache, . wie es unjere Prefje ilt, 2 Vernachläffigt, und alle Mahnungen, diejelbe 3zu unter- 5 Jtügen, in den Wind: Ichlägt. Für alle Zukunft erklären \ —& wlr Miemit auf das Beltimmtelte: _ ı . mEs werbden jedermann aus unjerer Rirchengemeinde alle * 7 befonderen Feierligkeiten bei Begräbnif- * 22 fen, mwie Feilnahme mehrerer Seijtlichen, feierlidhes SGe- . / 2 Täute ujm, vermeigert mwerden, wenn die Hinterblie- j benen. .die . katholifchen. . Zeitungen - überjehem und in an / Deren Blättern . die Todesanzeigen veröffentlichen.“ ;‘» M . NMatibor, den 30. Aguit: 1921. 8 | 9 R 22 2 N s freamt. S, Mikoldus. 8R 3. B.: Bater Neftor. ” 22 Auch andere. Zentrumsblätter gaben dieje Meldung mwie- ' 5 ° br Eine Berichtigung ijt uns bislang nicht zu Sejicht ge- ı I \ fommen. Sanach kannn es allo in KRatibor (Fürftbistum —l reslau) deutfcHnationalen katholifchen Chrijten begegnen, daß \ — fie megen einer in iBrem Barteiorgan erfolgten Todesanzeige ) . Kirchlidher Begräbnisfeierlichkeiten beraubt werden.. Wie wir ON 2 Gören, beabfichtigt der „Berein Deuticher ‚ Beitungsverleger“ n { — 3u diefer Angelegenheit Stellung 3u nehmen. Auch mir haben ” . . Gerechte Beranlajjung dagu. . ‘ / 2 Es frägt fich, ob diefe Maßnahme des Ratholijchen Pfarr- I2 @MS St. Nikolaus zu Katibor (Pfarrer der Herr Zentrums- R abgeordnete und Vorfigende der Oberfchlefifchen SZentrumspartei 0 Al Nii8Ro) dem kanonijchen. Rechte entfpricht, mworüber . Die biflehöflige Behörde zu Breslau zu befinden hat. „tW 22 Zr oderite Orundjag des kirchliden Beerdigungsrechts \ R2 CJC, Q 1230/1) bejagt, daß der zuftändige Bfarrer des i | . Verftorbenen nicht nur das, Recht, fondern audy die BfLicht , — BEaot, bie Erequien z vollziehen, und zwar nachı Maßgabe i Dber liturgijhen Bücher. Das römijche Rituale fieht dafür das ‚ } — Öeläut der Slocken, fowie die DBeteiliqgung mehrerer SGeift- 7 Neen vor. Cazu bejtimmt das Kanonifche Recht (can. 1233, 1) | | . dusdrücklich, daß der Pfarrer die Ungehörigen nur aus einer | _ gerechten und fhwermiegenden Urfache, die zu00r vDOM Bijchof | felbit zu Dbilfigen ift, bie Angehörigen des Berftorbenen daran. . Findern darf, mehrere Seiftliche zur ZTrauerfeier einzuladen; €5 legt biejfe Einladung vielmehr als eine Art Bflicht auf. .'[ . SS beftimmt ferner ausdrücklich, daß alle Arten der Begräbnis» _ über einen Mord, feierlichkeit nur dem zu verweigern find, dem Ddie kirchliche Beerdigung ÜberhHaupt verfagt mwird, und es : IOränkt diefe BVBerweigerung ausdrücklich auf die vom Recht namentlich angeführten fjechs Fälle ein. Dieje Fälle find: Deffentlich bekannter Abfall vom Slauben und dergleichen, Ausichluß aus der Kirche, Selbjtmord, Duell, Feuerbeitattung und notorijche Sffentliche Sünder. Wo aber über dieje Bunkte ein Zweifel walte, ijt bie Rirchlidhe Beerdigung zu gewähren. ‘ Es bleibt aljo nur die Unnahme übrig, daß SHerr Bfarrer Uligka in Ratibor diejenigen katholifchen Chrijten, die ihre Todesanzeige 3, B. einer deutfcmationalen SZeitung anvertrauen, .. für notorijche Öffentlide Sünder Hält. Bei Ddiejer lokalen Entjheidung dürfte es kaum fein Bewenden behalten. Der Sroßangriff. Dr. Heim, der bekannte bayrifhe Bauernführer, auf einer Zagung der Bayrifehen Volkspartei der Oberpfalz: „Bei der Rede des Reichskanzlers Wirth am vorigen SFreitag im Reichstag hat mi dası Srauen aus dem - Saale getrieben, daß diefer Mann nichts anderes zu fagen _ mwußte, als in einer Zeit der furchtbarften Ereignijje für das . Meich 117% Stunden lang Zeitungsau siOnitte aus: ZuURramen und zu reden wie ein junger Red aRLeUt vder Bolitker, der in feiner Zungfernrede ‚ feine unbän= bige Freude darliber äußert, mittels feines Zette [Raltens 3wel Stunden lang reden zu können.“ 0 / Bor ein paar Monaten fprach derfelbe Reichskanzler auch den angeblich auch die Deutichnationalen: verjculdet Hätten; kürzer fchrieben wir damals zu feiner Rede: ‘ / ' „Ter Herr KReichskanzler. hat das Wort“, jagte ber KReichstagspräfident; er Hhat fich wohl ver]prochen; er Hätte Jagen follen: „Der Herr Barteifekretär Dr. Wirthy hat das Wort.“ Denn mwas man Hörte, mar eine mittelmäßige,. Rede eines |[hledht aasgebildeten Barte i=Ygie tat0rs.. ' % + ® Wirth ijt eine Kleon-, keine Periklesnatur. Sft der typijche . füddeutfche, demokratijhe Brofe{jjor; dem auch jeder Zadel zur perfönlichen Beleidigung wird; dem' das „Syftem“ alles, die Eijtorijch gegebenen Tatjachen nichts find. Das demo- Rratifche Syftem foll und muß durchgeführt werden. Mit Hilfe der „Koalition der Mitte“. Denn treibend und keitend in der Snnenpolitik ijt zur Zeit das Zentrum; die Sozialdemokratie jchielt; fchaut mit dem einen Auge nach rechts, mit dem ande- ren Auge nach links hinüber. . ) Tarum murde innerpolitifch der Mordi Erzbergers in diejem Sinne ausgefchlachtet mit all der Unvornehmheit und partei- politijchen Engftirnigkeit, wie fie dem deutfchen Demokraten, dem' politijhen Dogmatiker par excellence, erb- und eigentüm: lic ijft. . Die Barole: Alle Kräfte nacdı der Mitte Ronzentrieren; abftoßen, wmas nicht bedingungslos dabei Gefolge leiftet. Alle Bundesgenofjen Jamm eln zum Kampf gegen redchts. ” ‘ D ; * .& I ® ‚ Der Angriff bra nun unmittelbar ‚nad) ber Tat von ÖGriesbach . los. Er richtete ficdh auf die Bayr ilde Bolkspartei, die.ja noch fo vieles mit dem : früheren Sentrum gemeinjam hHat. Sie follte mwieder hinübergezwungen. merden, zurück ‚zum . Zentrum. Sleichgiltig, wenn dabei Dviele von . den . Bayern nicht mitmachten. Obder vielmehr gerabe darum abfichtlidy mwieder die ftärkften Mittel. gewählt. Man mwollte dieje Bartei fprengen: vor allem! aber Dr. Heim Finausbeißen; denn er Hatte einjt die Bayern Herausgeführt aus dem Zentrum, mweil er die Erzbergerpolitik nicht mebr mitmachen mollte. Srob mwar der erfte Artikel der „SGer- mania“ 3 Tage nadı Erzbergers Tod, gröber murde fie von Tag zu Tag, zum Fettdruck griff man und zum Sperrdruck: Dem Dr. Heim fei in einer Sikung jeiner eigenen Partei ge- jagt mworden, daß niemand. dn mehr ernit nehme, verkündete man triumphierend. Der blieb aber die Antwort nicht [Aul- dig in „boarifcher“ Deutlichkeit und vergeb lich. hat man dem gefucht. Erjt Ichien es fajt fo, als ob die Bayrifche Bolkss partei nach links, alfo na der berühmten „KNoalition der Mittie“ Hinüberfchmwenken mwürde — aber der Elefantentritt der „SGermania“ zerftörte den fein gefponnenen Plan. Die Wiederhkerftellung der früheren Noalition mit der bayriichen Mittelpartei düämmert Herauf, wo man hoffentlich g teichfalls au Fehlern gelernt hHat. Nun: verfucht man es auf andere, Feimlichere, heimtückijche Weife. Im' nördlichen Bayern, dort wo Ddie echten . Zentrumsdemokraten Prof. Beyerle, vor allem der Bauernjekretär Pfarrer Liborius GerjtenDbe r — Ichneidige Klinge gegen Ddie Sozialdemokraten ‚führte ] Sekt ijft er dem einftigen Gegner ‚geijtesvermandier Freund —, da Jehnt man fich zurück zur Zentrumspartei. Da qibt es ‚ oder gar nicht vollzogen. Ueber fie breitet unjer jeBiger . ©e- jandter in Baris, Ma y e r= Naufbeuren, die fegnenden Hände. SZebt veranftaltet man Berjammlungen der „Bayrijchen Bo [RS- _ mpartei“, proklamierte den Heißen Wunfch, zurückzukehren. und fich alles vergeben zu fajfen. Bluff, auf den Übrigens auch die deutiche Deffentlichkeit Hineinfällt. Wie wenig die Bay- rijche Bolkspartei dadurch fich rühren Keß, beweilt ihre neuefte “ Erklärung gegen die „Politik der Mitte.“ ‚ Das war Heims SGejhoß!. Der UAngriff Yt 3U- rückgejchlagen. Eifrig blies die „Nömitjche Bolkszeitung“ zum kübit ihm die Wunden. ; ® $ Ein anderer Angriff gelang befjer. Er galt den Chrijt- lichgen Gewerkichaften, galt Stegermwalb. O * — Seine KRede in Efjen, jeine Worte im Breußen-Parla- ment: „Sch bin erft Deutfcher und dann Parteimann“, waren eine Erlöjung. | ) ' M | „Man hHat nur einen Wunfch, ein hHeißes Flehen: „‚Cu ‘® Teil Preußens, Deutichlands hinter Dir!” dete, Jondern ein Schmied 'der Zat.“ V © _ Er ijt unterlegen und die Zirkusmenge fchveit ihr hoc habet! - ‘ A Fa ’ \ ©as gleiche 3iel des Angriffs: Sammlung der ZIruppen nacdy der Mitte. Auch hier jegte unmittelbar nad) Erzbergers „ Ermordung der Anfturm ein; zuerft in der „Weftdeutfjhen Arbeiterzeitung“, dem Organ der katholijden Arbei- jervereine des Wejtens. Diejfe Bereine Hatten joeben die par- „eipolitijche Meutralität aufgegeben und fich offiziell deml Zentrum - angeldloffen. Erzberger hlatte darinm die FÜHruNng gehabt; jeßt hat fie der Hauptfehriftleiter diejer Zeitung, 300s, der Zentrumsabgeorbnete. „SGermania“: Farbe bekennen, Herr Stegermwald! Partei- politijdy Farbe bekennen! Bift du für uns, für Wirth oder wider uns. Wirth ift das Zentrum und das Zentrum Wirth. „Bauerkönig won Tuntenhaufjen“ dem Ihron zu erfchüttern. “ nicht mehr des politijchen Schubes, denn er ijt jegt ftärker ger figen — mwie lange ijt’s Ger, daß er eine . gefürchtete, A ; ] ; S ®S alieder der Semwerkfchaften dabei nicht mitmachen {owohl aus noch Rreife, die den AYustritt aus diejer Partei nur äußerlich $ Ö jchaften dabei nicht mitmachen {owohl aus ; bar ilt’s. YAuch manche katholijchen. Gemwerkichaftsführer jehen _ tiker, als die „Alles-oder-nichts-Forberer der Zentrumspartei A KRückzug. und Don Quirotes Lanze ift zerfplittert, jein Sancho ( n „Die Deutjehnationale Bolkspartei und der katholijche BolkSs Mann da drüben, der Du Nachfolger Bismarcks bijt, [tehe D spaziei amb ber Ratgolilde Z zu Deinem Wort, dann haft Du denm größeren, den bejjeren ; ; V 2 „Kirche und Schule“. So Ichrieben wir damals. Aber früher nodh: „Hoffentlich 0} © ijt Stegermald nicht ein Scdhmärmer, der in Ejjen Worte id)im*i}e»a. / _ „Die kirchlichen Rechte in der Breußiichen 23er,fdfirlliflg‘fl Bon. — Reichsihulgefegentwurf.“ Er Iichrieb dann in der A Dır willit eine große AHriftliche, nationale, joziale und demoe| kratijhe Partei; ijt nicht das Zentrum fogial und demokratijh ?) Aljo! (Bon „Hriftlih“, von „national“ mwird nichts vers” lautbart!) „Die Chriftlichen SGemwerkfchaften find potitifiert \\ durch ihre . evangelifchen, deutjhnationalen Mitglieder; kRon- fejfionelle. Streitigkeiten geben für das einträgliche Zujamb . menarbeiten allerlei zu fürdcten.“ Bift du vechts oder ZentrumE — Antwort hHeilch” ich, Antmwort begeht” ich! O Sie kam.: Stegermald: Za, i bin gegen rechts, für irth, für das Zentrum. Sch mwill keine neue Partei grün« den; das Zentrum erfüllt im großen und ganzen meine Ejjener Forderungen. KRückzugskanonade; „das Geficht wahren“ nennt es der Chineje, Das Zentrum foll fichh aber aus der \ katholijchen offiziell zur großen „AHriftlichen Partei“ ume .. geitalten; im neuen Deutfehland bedarf der Katholizismus , als der Protejtantismus (ein wertvolles Zugeftändnis!). Eine Kieinigkeit! „Das Zentrum ift keine konfeffionelle BPartet" \ 2 HaBLes 1il 1871 1 7 D ' _ Und fchon ift man an der Arbeit, die „Chriftlihen“ and. offiziell ins Zentrumslager zu führen, alfo zu der Partei, — „der allein ji jeder wahre Katholik anzufdhliegen hat.“ —— “ MNatürlich mwird die Mehrzahl der protejtantijhen Mit» Konfejfionellen mwie aus politijhem Gründen und Stegerwald, dejfen größter Gedanke im Efjfjenm die Ueberbrückung der kuns feffionellen Spaltung im deutjchen Leben war, wird die Kluft verbreiten, mird fie nun auch in die AHrijtliche Arbeiterbemwegung Fineintragen. Das darf nicdht Jein; unerträglih, furcht« die Gefahr; merden fie ftärker fein als die Nataftrophenpolie ED SEEDE SE Stegerwald: eine Epifode. „Der Erfolg- ift nicht immer nur beim Siege, Jondern mitunter auch beim - Siegen-wo Hen“ . | ‚ Er mill nicht mehr; fjein Wollen zZerjdmolz mwie des Icarus SFügel. D Laudabiliter se subjecit. - U @mpfeb[en'étfberte Bücher. ‚ „Ueber die politijche und parteipolitifche Stellung der kathos lijchen Deutjchen.“ Bon einemt folchen. Vreis 4 DLl teil Deutfchlands.“ Sondernummer des „Deutjhnationalen Rüftzeuges“. Lieferung 27/28. Preis 1M. Lieferung 15 des „Deutjhnationalen KRültzeugs“. Preis 1 M . SFrhr. vu. LandsbergaSteinfurt. BPreis 0,60 M. Lukaffomwig, M d. Pr. L£. Preis' 1 M. „Wir Katholiken in der Heutfehnationalen Bolkspartei“. Bon „Der Nampf gegen die deutfehnationalen Natholiken.“ Bom, mwefitfälifchen Landesaus]huß der Katholiken in der D N.B.B. BPreis 0,60 M SA £ „Konfejfion und Partei.“ Bon ‘ßiai*1:e-r_‘ßrof. Dr. 3„„„f BPreis 0,50 M. „Die Stellung der Katholiken in der D. N. B. B zum N Bon Hackenberg. Preis 0,40. M. _ | — Ulle diefe Schriften find zu beziehen bll;td} ben DYeut fd)==‘r.'f . S 'd7 r i f't envertr 1E b D %'er„n 6% 11v“.4 \;‘ nattonalen Bernburger Str. 24. Trud: Gebr. Ohit, Berlin W57, Bülowitr. 56. Qn 0 Rind U RenD wider D qegebent yuma dl e St Umitd je, muß ( ftattgef S M nng X jhen ( fo febe befte „Stan aber vl Encycli n w AUd) Q horfa Maffe Wichtige Wnd die QHährde Quod 3 Süriten 46 M Sr n Deben, A Qeftört y eide. Y at ' $ RO " @$ _ Organ des Reichsaus/huflfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. ' Gejchäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. . E _ ; Herauggeber: ; Dr. Baul £ejeune-Jung, Berlin - Halenfee. ‘ Dr.Sobannes Brige, Berün. Drud: Gebr. Obfit, Berlin QW. 57, Dülotvftrabe 56 NagHdörud nur unter Quellenangabe geftatiet. Das „Kath. Rorzeißpuben3‘blatt“ erfeheint jeden Gonnabenb. DBezZugspreis bietteljöbrt!cb 7,50 M, Sinzeinummer 0,75 M, Beftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen vder find zu ridten an die Gefjhäftsfielle des Reichsausfchuffes. BoftfHedfonto: DBerlin 109 643 FEA Nummer 29 Katholifche Kirche und Revolution. Qn einer verbreiteten kleinen Schrift („Der XKampf um Rind und Schule“, 1919) fagt der katholifche. Berfafjer: „‚Revolutionen find gemwaltjame Ummälzungen, die jich mwider den auf ftaatlichem, politifchem oder fozialem Sebiet gegebenen Rechtszultand zwecks. Herbeiführung feiner Abiände- zung richten. Indeffen Hellt fich nicht jeder Widerjtand gegen die Staatsgewalt als KRevolution Ddar; er kan unter Umitänden jehHr berechhtigt, ja geradezu notwendig jein. Hier fei nur an das bekannte Wort erinnert: „Man muß GSGott. mehr gehorchen, als den Menfjchen.“ Ob Die — ftattgefundene deutfche Novemberrevolution berech- — tigt und notmendig mwar, darüber kann man geteilter Meis — nung fein. Die Untwort Hierauf mird immer vonm dem politi- ichen Standpunkt bedingt fein, den jemand einnimmt. Und fo fehen mir denn auch, daß die einen fie als die „gr ößte befreiende“ Tat feiern, mährend andere in ihr das größte „Staatsrerbrecjen‘“ erblicken. — Demgegenüber fagt aber völlig anders er Apoltolifdhe Stuhl (L£eo XHL, Encyclica Immortale Dei): „Man begeht ein Berbrechen, und zmwar nicht nur gegem die menfcdlihe Majeftät, fondern auch gegen die qöttlidhe, wenn man der Ybrigkeit den Gea horfam vermeigert oder mit Hilfe der BOLlk sa majfjen fidh gegen fie erhebt.‘“ Damit aber bei einem 10 michtigen Bunkte kein Wenn und kein AWber dazwijchentrete und die Klarheit und die Feltigkeit der katholijchen Lehre gefährde, heißt es an anderer 'Stelle ausdrücklich (Encycel. — Quod apostolici muneris): „Wenn jedoch bismweilen Ddie Fürften bei Auslbung ihrer SGemwalt undefonnen find oder das Maß überfchreiten, fo duldet cs die Lehre der katholifcdhen Kirche nicht, fih gegen jene auf eigene Fault zu er- heben, damit nicht die Ruhe und Ordnung mehr und mehr geitört mwerde und die Gefelljhaft dadurch noch mehr Schaden leide. Und ift es Joweit gekommen, daß keine andere Hoffnung — mebr auf KRettung keuchtet, dann {oll man, {o lehrt die Nirche, — dury Yebung der Hrijtliden Geduld und durdh injftändiges Sebhet von SGott fchleunige Abhilfe zu er — Iangen fuchen. — Sollten aber die Berordnungen der Sla — jebgeber und SFürften etimas befehlen, was dem göttlidhen Ddder natürlidhen Kedte zumwider iit, dann verlangt unfere Würde und Pflicht als CHhriften und der Ausfpruch des . Apoitels con uns, daß wir SGott mehr gehorcen als den Menfchen.“ Die katholifche Lehre autet alfo: Revol1u-| ‚„n — niemals!. BPaffiver Widerfand — ‚ wenn Sehorfam Sünde wäre. 15. Oftober 1921 1. Sahrgang Damit hat im Höhepunkte des Revolutionszeitalters eine mwichtige katholifche Lehrentmicklung zunächft durch den YAus- jpruch Dder Spige des vrdentlichen CLehramtes der kathor lijchen Rirche, den Bapit, ihHren Kklaren. Abihluß. erhalten. Somit ift es- keinem Katholiken mehr erlaubt, am aller- wenigften in einer Revolutionszeit, in einer für die Oreitejten katholijchen Majfen beitimmten Bolksfchrift das katholijdhe Bokk zu lehren: „Dh Ddie ftattgefundene Ddeutfche Novemberrevor- iution berechtigt oder notmwendig mwar, darüber kann man ge- teilter Meinung fein. Die Antmwort Hierauf wird immer von dem politirchen Standpunkt bedingt fjein, den je- mand einnimmt.“ Darüber kann man — in einer Ratho- (ijchen Bolksichrift — nicht geteilter Meinung fein, Die Antmwort hierauf ijt — in einer katholifhen Volksihrift — nicht bedingt von dem politifcdhen Standpunkt, fondern von der katholifhen.£ehre, mwie Jie der Heilige Stuh! feierlich verkündet hHat. Bielmehr hHat man dem katholijchen Bolke einzuprägen, mwie es die dDeutfhen Birlhöfe am 1. NMovember 1917 getan Haben, daß jede Revolution unter allen denkbaren Umftänden nach katholijcher Lehre eine ihmwmere Sünde und ein Staatsverbrechen ijt, alfo auch die deutfhe Novemberrevolution und aud) Dder Rapp-:Butfch. Wer das katholijche Bolk anders ehrt, gibi ein ıbirkliches und Jchweres ANergernis und it zur Wiedergutmachung verpflichtet, aud) mwenn er 0S Mur aUS Unklarheit getan Hütte, ; ' Es gab allerdings eine Zeit, in der die Einzelkreife der deutfchen Sejellfihaft. nodh in ftarkem und felbjtändigem 3ZUu jammenfpiel Iebten und fich fait felber trugen. Die fich er]t langlam aus ihnen erhebende {taatspolitijdhe Yrdnung mar damals an Kraft und Wichtigkeit nicht das, was fie Heute ijt. Ihre unbeholfenen und unberechtigten Eingriffe in die Ge-, jellichaft murden von Ddiejer als „Revolution“ empfunden. Die nüßlichen Einrichtungen und Maßregeln, die Ddas Neu- zeitlidhe VBerfaffungsleben gegen folche Eingriffe entmickelt hat, waren damlals noch nicht in genlägendem Maße vorhanden. Iu jener 3Zeit konnte der hHeilige Benno, Bilchof von Meipen, mit Recht dem deutfchen Nönige Heinrichh IV. zurufen: „„Sie Hätten ihm Ireue gefhmoren, aber unter der Bedingung, daß er nach Recht und Sefek regieren und einem jeden feinen Rang, feine Würde und feine Rechte belajffen wolle, und daß, mwenn er zuerlt Ddiefe Bedingungen verleße, fie nicht mehr an die Heiligkeit jenes Eides gebunden mwären, jondern daß jie ihm in 3Zukunft einen durchaus gerecdhten Krieg eI- klären und gegen iHn DdurchHkämpfen. mwüsden.“ Die Nirche hat feinerzeit den Augenblick nicHt fcharf erkannt, da ihr poltt1hhex Einfluß neue $umun mme[3men müßte, um Ye- gensreich zu wirken (Kocniger-BoeckenhHoff, Katho- lifche Kirche und moderner Staat, S. 93). Yber das Werjen ihrer Eingriffe in das politijche Leben des deutfchen Mittela alters beitand Ddarin, das fich cxft anbahnende ®[mcbgemmfit zwilchen Sefellidhaft und Staat im fzezi»erthd;e*z Sinne 3zu fördern. Ebenfolange aber mar es gar nicht möglich, feharf zu beitimmen, mas rtedhtmüäüßige 53mtgkext mwar, und Ddie _ Kkirchlidhe Lehre Üüber die Revolution Klarzufjtellen. Daher ‚ aucy das lange Schwanken der kathHolijhen Schulem in Ddie- fem wichtigen Bunkte. — Das 19. Sahrhundert aber hHat das Be r7aHungslebeu ausgebildet und ftarke Schußmweh- ren für die Freiheit der Bölker aufgeworfen. Das viel geftaltige mwirtfchaftliche und gefelljchaftliche Wejen noderner Staaten miderrät auf Ddas Lnticbwbenfte revolutionären Er-| jchütterungen.. Die Revolution-ift im 19. Sahrhundert zum bloßen. e k mantel und Beftrebungen gemworden. Darum hat Leo XIM. gegen Ende hdiefes. Sahrhunderts es an der Zeit gehalten, Dder katholijchen Lehrentwicklung über die Revolution, die ihm fehr mohl bekannt mwar, einen kIanen und autoritären Abfchluß zu geben, eben mit dem Saße: „o Die katholifde LehHre duldetes nicht, Jidh auf eigene $auit gegen die tredHtmäßige Dbrigkeit zu erheben.“. Das Yl fux den Klarjehenden von der Höchjten politijchen und Zeitgleh fchichtlichen Bedeutung. Wer fichH an der politifjhen Erziehung des katholificdhen VBolkes zu beteiligen mun?rbt davon auszugehen, vermwirren. hat einfach m;b aber es von neuem Sffentlih zZzu Weiß das das fatholifche WDolte Herr Prälat Wildermann erflärte für die Zenirums- partei in Dder Sikung des Breukilhen Landitages vom 11. ‚Oftober. 1921;: „Wir verlangen Aufredtarhal- iung des Elternredjts, ABit mun%e*x audy Ddie., Er- haltung Dder Brivatiqulen“. Trefflihe Worte. Wie verhält Jidh zu zfmen Dte ‘l%ram der. Zentrumspartei ? € war, 10 lejen wir in der nerbwmfnol‘en udmft politildhe und parteipovliti]de „Uecber die Stellung der Tatholilden Deuti dyen*), für den Katholifen eine jehr ernite, beitürzende und., beidhämende Stunde, die HenographiidhHen Beridhte der 163. und 165. Sibung (16. und 19. YApril 1920) Dder Ddeutichen National- verfammlung zu lejen, in denen das GrundtidHulgetfeß beraten wurde. Das Zentrum [Huf und begründete. Da- felbit. im Namen der „Kulturdemoifratie‘- das Maatlicdhe SdHulmonopol für die grundlegenden vier erjten Bolts- fchuljahre.- Es zerfchlug damit Zugleich aber die blühenden -Ddeutiden OrdensftAulen für Tatholijde Mädhchen, Die für die nahe Zukunft unm5glid fein werden. Deui!| - nationale Schul- und Kirdenmänner dagegen tIraten — leider vergeblidH — für die unverjährbaren Ideale und Rechke der HriNliden, Kulkurfreiheit en , Weiß das der Tatholifdhe Klerus”? das das Tatholifdhe Bolk? Das fogenannte 2. Shultomprodmiß, 5mndmen— Zen- trum. und Sozialdemokratie, hatte im Baragraphen 146 der RMeichsverfaliung dem Ddeutjdhen Bolk die Anerkfennung der konfeffionslofen Bolksichule „befchert‘“; Ddas . SGrundfjHulgefeß, unter hervorragender und ausfdhlaggebenDder Witwirkung des Zentrums zultande gefommen, hHat uns Die Staatszwangsidhulemit Monopolre d gebract, „Teider‘“ nur, „leider‘“ im Sinne des damaligen MReferenten des Zentrums, zunächit für Ddie erlten vier Schuljahre. Diejer M eıß _'8ertmmsa'bgeo*r'bntete und Tatholijhe Lehrerführer, tonan- Bon einem fnldäen“ ( 2?eflaq mm Kurt Rrau 6, Bres- 1au1 eifingltr. 1). antidhrilkilider Grundfäße ; Oft U0r= Deutfdgnationalen gebenb in dem tatßnhicben „23erem für Ddie Sntereifenhe't”- Hriltliden Schule‘‘, hätte es begrüßbt, wenn bdie „foziale Finheitsidhule“ auf der ganzen Linie zur Einführung gelangt wäre. Wenn aber germfienhafte (Eltern Bedenfen haben, ihre Kinder in die Sffentliche Schule zu fchicken, weil fie Jagen: „Ia, unjfer Kind Tann dochy nicht mit andern Kindern. Ddiejer Schule zufammen figen, da {jind Ddie Hygienifden Berhält- nijfe fo idhledht, das Ki nd holt fidy alle möglidjen Kranf- heiten, Holt jih vielleidt nod Sclimmeres; es wird jittlid verdorben ulw.‘“, dann will jener Zentrumsabgeordnete audh - „hart“ fein und fagen: „Wenn dası wirflidh der Fall für Euer Kind ijt, dann. ijt dasfelbe der Fall auch für das Kind Ddes Urbeiters, das Ddieje Schule beiucht.“ Allerdings: „Hhart“ waren jene Worte des Zentrums- redners in verantwortungsvoller Stunde und an verant- wortligher Stelle. Das vom Zentrum angenommene und 10 warm im Yamen Dder „Rulturbemofraüe“ verteidigte Gefeß 1 inga1 brutalund unmenfidlid, nämlid gegen bw Ariflichen Elitern.. Für die kathyolijlde Rirdhe in Deutfdhland aber: ift es in feinmen Folgen und in feiner Weiterentwidlung viel jdlimmer, als die 1OlimmitenDder „Mat- G fege‘des RKulturkiampfes. In diejein Gefeßı hat das - Zentrum die Sdul- und Unterridhtsfreiheit Ddes AHriftlidhen Volkes, feine einzige mwmirkfjame geiftige Schußwehr gegen Dden - grundjäßlich urncbuft[wben Staat der Segenmart, preisgegeben. Die Hriltlidy gefinnten Eltern fmmen und werden aber Ddie einzige Waffe nidht hergeben, die fie gegen eine entdhrilt- lidende Staatsichule bhaben. Dieje Waffe il die ‚‘Saul- und Unterrigtsfreihett, nidkt der Schul- jtreil, Der il ein Notbehelf. Eine- Schule fann aber vSöllig undriitlid fein, audy wenn fie felbit und der Lehrer an ihr jid Tatholij& zu nennen belieben, Das kommt heute fhon Das wird in Zukunft noch häufiger vorkommen, felbft dort, wo die Ionfejlionelle Schhule erhalten bleibt. Die Madit, - bdas zu ändern, Haben die „Hrijtliden Eltern in Wirklichkeit nict. Aug gefeßlidhe Mittel gegen einen undrijtlichen Leh- . rter find nur Ianglam und fIhwer 3zu Ijan‘bba"b-en, fofern. er nicht gar zu offen und aufreizendi zu Werk geht. Gegen den 7 etwa von- cHrifltentumsfeindlicher - Mehrheit der %enolkexun.g eines Ortes vielleiht gewünfdten. und gepflegten undrijt- Tiden Geift der Schule aber gibk es folde Sandhaben über- haupt nicht; der Zentrumsredner Hat gut reden, die katho- lifgen Eltern un®d er aber hbaben den Schaden dabei. Und nun halte man bagegen Ddie 8%eben Ddeutihnationaler Kirgen- und Schulmänner zum SGrundfdhulgefek. Sie alle ibre Kind - haben, von ihrem arundfäßligen Standpunikt der kultku- relflen Freiheit ausgehend, auch den Hern des gefamten Soultampfes blokgelegt. Die Deutfdhnationale Bolkspartei verwirft dDas Shulmonopol des Staates. Denn hier {dheidet JiHh Freiheit und Zwang, Chrijltentum und Hei- Ddentum. An diefem Punkte hHat jede d)ttffltü)*@ Bartei ihre Probe abzulegen, und zwar offen, nidt aber in den Finten und Schliden von Kompromikverhandlungen hinter gefchlof- . fenen Türen, Wer die grundjagflaren Ausführungen Dder deutfhHnationalen Abgeordneten D. Mumm, Delze, Dr. Koeltfmh und Dr. ODberfohHren lieft, mird unmider- itehlid) an bdie Neden der Frandenitein undı Mallindrodt in den Kammerdebatten. der Kulturkampfiahre erinnert. (€s muß beshalb ausdrüdlih hHinzugefügt werden, dDak Iienidht don: 3Zentrumsanhbängern Jjoandern Don Männern gehalten wur- den! Das Zentrum hHatte nad der unglüdlidhen demokrati- Iheh Vrinzipienrede feines Bertreters die peinlidje Rolle, zu jdhweigen, fidh innerlidy zu fränfen, den deutfdhnationalen Rednern B eifall zu fpenden, — dann aber [ o zu timmen, wiz es mit den Sogzialiiten bereits felti vereinbart hatte, näms — lig Für das Schulmonopol und gegen die Latholiidhen Grundjäkße über die Schule, gegen natürlidjes und göttlidhes _ Recht, aber zur grükeren Chre der ‚ Demofkfratie“. _ Und wir fragen deshalbı nodmals: Weik das der fatholifde Klerus? Weik dies alles das fa- „tholiigde BElE? u ; — Oberfehlefien und der Datifan. — — STile Stellung des VBatikans in der Enticheidung Über Oberfchleften ift eine völlig durchfichtige. Um SIrrtümern un- genau Unterrichteter entgegenzutreten,- bringen mwir den Bericht /& eines Stalieners zum AWbhruck, der zeigt, wie Icharf fic die katholifche Nirche in ihrem OYOberhaupt gegen die nationali- — ftifchen AnmaBungen der Bolen mwendet*): . ; &' “& * . ‚ AMls im vergangenen Winter M{gr. Dgno Serra zum Apnojftolifdhen Kommiffar für Oberfhle]ien er nannt mwurde, zeigten die Bolen — und vor allem ihr Klerus — fich überglücklih Hierüber, da fie in diefer Ernennung eine gewiffe Herabfjekung der YAutorität des Bifchofs von Sreslau, des Kardinals Bertram, fahHen, der, weil er Deuticher iit, von der polnifchen SGeiftlichkeit gehaßt mwird. Die Polen waren nämlich der Anficht, die Ernennung von Mijgr. HYHano Serra. mürde eine fcharfe Kontrolle des deutjchen Klerus und eine Ermutigung der polnifchen Agitation . zur Folge haben. in leicht erklärlicher Irrtum angefichts der Mens talität der Bolen, die vorausfeben, dak ein jeder ihre In- “ tereffen um jeden Preis begünftigen nüfjfje. Es bereitete ihnen daher eine große Enttäufchaung, als der Apoltolifche Kommiflar noch viel meiter ging, als der deutihe Bia Ichof, inden er den Seiftlichen, gleichviel weldjer Nationalität fie angehören, überhaupt verbot, fich iır den Streit Dder Bolks- ı abitimmung einzumifchen. AWber fie machten gute Miene zum böfen Spiel, indem fie fich die Haltung von Migr. Serra folgendermaßen zurechtlegten: fie verbreiteten die Anjicht, Durch das Berbot fördere- der Prälat die Interejjen der Polen, weil Ddiefe in ftarker Minderheit — und demgemäß auch ihre Priefter in mweit geringerer Zahl — durch Teilnahme der deut|/chen Seiftlichkeit an der Abftimmliung gefhädigt mürden. Das aber ent]pricht nicht der Wahrheit, weil die Polen zu Agitae — tionszwecken gegen die Deutichen alle polnifdhen SGe il liden aus dem Auslande, ja felbft aus den Vereinigs ten Staaten und aus Kanada nachı Oberfchlefien hHinjandten, jo daß fich die pomifchen Prielter dafelbit womöglidh in grüße- rer Zahl befanden als Ddie Deutfchen. Aber der von. Migr. Serza kurz vor dem Plebifzit er- „ Ilaffene. Hirtenbrief bildete eine neue Enttäufhung für die Polen, die fich durch feine Worte des Friedens, Dder Brüderlichkeit, der Berföhnung getroffen fühlten: Worte, die _ den yolnifchen SGeijtlichen als hHarter Iadel Klangen, da fie eine allen Borfchriften der AHriftlichen Liehe und der Brüdere| lichkeit entgegengefekte Tätigkeit entfalteten. Undı gelegentlich der fchrecklichen Aufftände in Mar und Sunt fjahy jih Mijgr. Dgno. Serra - gezwungen, Icharfen Einfprucy zu erheben, und mit glühenden Worten geißelte er die Ungeredttg- keit des polnifdhen RKierus in Oberfchleften. „Zum größten Leidwejen unferes Herzens“, fo Iqrieb er, „hHaben mir unter den Infurgenten Männer ange- _ troffen, die, ohne fih zu Jhämen, ihr hohes und hei- (iges Amtals Dienerder Kircdhe zu einem We r k- zeug dDes Haffes gegen die eigenen Srüder _ ausgenußt hHaben, und indem jie. die elementarjten Grunds fäge der Kirche und.des Staates beifeite fjeßten, Haben fie mit ihren — durchy das hHl. Del geweihten — Händen Waffen geliefert, oder fie haben fidy) gerabezu als FÜh - rter der Kämpfenden aufgeworfen‘ doder zum Blut “ vergießen‘ aufgeftachelt. Wir finden nicht genlüigend Worte, * ‘Ll'us der „ Schlejifhen Volfszeitung“ entnommei, GSeiftlichen beruhen, Sn um {foldie Taten. gebührend zu kennzeichnen. Yeberlaffen mir das Urteil dem gerechten SGotte.” Jn der Tat find verkchiedene pommijhe Priefter jogar Truppenkommandeure gemwejen: einer von ihnen im KRange eines Majors hHat einen Angriff befehligt, ein anderer hHat bie polnifchen Banden aufgefordert, keim Pardon zu geben. Man ilt Jomit mohlberechtigt, anzunehmen, daß Ddie leßthin von den Bolen. verübten Sraujamkeiten, ohne Rückfichtnahme.. auf Alter und Sefchlecht, vielfach auf Aufftachelung feitens ihrer Ein anderer nicht minder fchwerer Zadel iit der folgende, ebenfalls im. Hirtenbriefe von Migr. Ygno Serra enthaltene: „Euer redtmäßiger OberhHirte ift der eudh vom HL Bater auserfehHhene, nämx lid Kardinal Bertram, Bifgof von Breslau.“ Diefe Erklärung kommt einem heftigen Bormwurf. gleich, wenn man alle die Beleidigungen berückfichtigt und an den BVerleumdungsfeldzug Ddenkt, der vom ganzen pol- nifchen Klerus gegen den deutfhen Bifchof geführt mwird. Somit begreift man auch, daß der poknifch gefinnte ; „Saljt Erpreß“ von einem niederdrüc enden Cin- druck des Hirtenbriefes von Migr. Dgno fpricht, der eine beklagensmwerte Wirkung für die katholijche Nirche in Ober- . fchlefien Hervorgerufen hHabe: eine Ungebilhrlichkeit, die fich vergleichen (äßt mit der eines Mordbrenners, der die Feuer= wehr des Brandes befchuldigt, die doch hHerbeigeeilt mwar, um ign zu Löfchen. _ Die natürliche Front. Oberidhlelien! ; | Unendlider Stolz umfchliekt dies eine kfurze Wort: Ober- {Glelien! Was es iit, wurde es durch Preuken und Friedrichs des SGroken Geilt durdHwandelt dort nody jeßt Ddie Yluren und Städte. Als Breuke fühlte jidh der Oberfchlefier; uur dem Bolen gegenüber als Deutfcdher, Ein Blid über die Grenze belehtte ihn — aud den Waijferpoladen, der von Polen bis bor wenia Sahrzehnten nichts wijfen wollte‘ — wie es drüben ausfab. (Erit polnifdh-geiltlige Propaganda, leider unterjtüßt durg mande Ungefchidlichkeiten Dder- preukilchen RMegierung, iOuf Brüden, ermöglidhte polnifhen Einfall auf Geilt und Land. ‚ . Unendliches Leid umfchließt. dies eine Rurze Wort: OYOber- icQhleften! Mit deutfdhent Blut erwarben wir wieder, was des größten preubiidhen Königs Schhwert vor 160 Sahren uns gefidhenIt hatte; Iebt wieder eroberte es der Deutidhe in Strömen. edellten Blutes. MNMicht dankte. den Kämpfern die Heimat, Barteihak, begeiferte fie. Soll audy dies Blut vergeblich ‘gefloffen Jein, follen die Märtyrer des Deutfchtums vergeblich ‚gelitten, follen foviele Leib und Leben, Hab und Sut vergeblidh hingegeben hHaben? &. Unendlidher Grimm umidhliekt das eine Iurze Wort: Oberihlefien! Sie wollen. es uns nehmen, der Brafilianer, der Chinefe, der Spanier und der Belgier, die feltftellen foll- ten, ob Oberfchlefien deutfh fei oder polnifdh! Der Grimm, die Wut zerdrücdt jedes Wort darüber. Dody die Schaderer in Genf tanzten uur nady den Flöten, die Frankreidh, . DOr allem. England Bliejfen. Fair play! Man Fanınt. nur Iadhen, verächtlidh, arimmig lacdhen. E * ® Ein Lidhtblid in der Dunfkelheit. ‚ _ Im Breubiidhen Landiag drängen jidy die Abgeordneten zsahlreiher als Jonit in Dden Sigungsjaal; überall tehen erreat debattierende Gruppen. Die Kunde von Genf am Oberfehlejien wird zerteilt, zerfleifdht! Täufts von Mund 3u Yıuımd. Eine SGruppe jondert fidy ab von Dden üÜbrigen, ein „Nelteitenrat“ im Sigungsfaal: die Borligenden der Fralti- onen haben fidy um denm Präfidenten Leinert gejammelt. Fine aroke fozialijtiide Anfrage wegen der Perfonalpolitit des. Innenminifters Dominicus fteht auf der Tagesovrdnung. Die Sozialdemokraten aller Ridtungen wollen dem verhakten 331e Barteitkanonen ‚Jind geladen. Barteifhiwerter gezückt; zum Sturm- foll 4933} ®'°““‘"“" gegen "=tegnm*a[b jelbit megen ihrer ‚-‚„a;gtebtqaetf gegem iber dem Ireiben der Reaktion“.. Und dr Joll Man jeßt Ddie Kanonen abfahren, die Ihedterfchauerter Manı alts ‚Leber, Die _ mieder in Ddie 6d)etbe Itecken megen des bizhen Oberjchleftens! - Die Rechtsparteien. Haben vorgejchlagen, die Sikgung zu ver- tagen cmgefwhis der. Nachrichten aus Senf; unmlirdig . ft’s jeßt, Jich in BarteihHader auszutoben. SZentrum, Wirtfchaftse _ Bartei, Temokraten. timmen zu — aber die Roten lehnen ab. „Was geht uns denn Oberfehlefien an!. Biel wichtiger i{t doch, _ auf Srund Halbmahrer und falfcher Nachrichten die Entente _ darauf aufmerkiam zu machen, daß die Entmwaffnung Deutfch- (ands ein. Märchen ijt, daßı überall die £)Lg@id)hflflbéll ihr finfteres MWejen treiben, begünitigt durch die „9Ke®t5regremng“ _ Stegermalds. Man hat diefen Braten am Parteijpieß [0rg- . Jältig gedreht und mit Zeitungsjauce begoffen; man hat fich 0 ‚Jehr darauf gefreut, ihn verfpeijen zu können, jeßt Joll mal ihn kalt merden lajfen. MNie und nimmermehr! Und _ außerdem: das mwäre doch „nationaliftijch“, darum zu trauern, daß mieder ein Stück vom Leibe der Nation gertifen wird. _ Schlimm genug;, daz die oberichlefifchen (5eavfiw um SHilfe ‚ gegen bie Yeberantwortung am Ddie RNepublik Polen fchreien. „ Sas ijt doc gar nicht international gebacht! _ Bonzen, Hüten den Heiligen Barteigral. Direifach klillgt Das MNein der roten Fraktionsführer. Leinert fchmingt die SGlocke und) verlieft die Tages- ordnung, die Anfrage. Sofort befteigt der Alterspräfident Herold vom Zentrum die Iribüne und ftellt mit kurzen mwür- digen Worten den Antrag, die Sikung aufzuheben. . Als ‘ Herold der bürgerlihen Barteien. AYiler bürgerlidhen Bar- ‚ teien. „Mein“, Jagt dann der Mehrheitsfozialift und preußijche - Minijterpräfident 3. . Braun; „nein“, fchreit der Unab- bängige; „nein‘, {re1fd)zt Der @ommumft Dann AWbitimmung. -ie ein Mannn raufcht die Rechte und die Mitte hoch und Schul- ter an Schulter itebt der Deutichnationale und der Demo- ‚ Krat, der Zentrumsmann neben dem Bolksparteiler; Hergt ‚und SGarnid, Bor]h und Fildhbeck. Das ’ Ge- fühl für nationale Würde trieb fie alle, alle von ihren Siken einpor; der Schmerz, der SGrimm Hber die Schmach, die uns _ ügetan mwerden Joll; die Liebe zu Preuken, die als nerbmgene1 Funke verfchüttet unter der Alche des Barteizankes, doch in jedes Preußen Herzen glüht und nun vom Sturmmind der ‘ Ihmweren Notzeit angeblafen, zur hHellem Flamıme emporlodert. Sch vergafß die hHarten, vom ‘]3artmge änk diktierten Worte ; gegen BPreußen, die jo manches Mal auch von mad7em Derer gefprochen. murben, die jeßt für Breußen zeugen. Das Herz .Jclägt höbher; : Gedanke geblieben. Zum Stahl aber mwird er, wenn ihn der furchtbare Hammerfchlag der Segenmwart Ichmiedet. Laßt jie Kärmen und toben die Roten, die geeinte felte Front der Onternationale — {tärker ift die nationale Front. Shr Subel ‚ erftickt das Wutgeheul der Sozialiften und ein vom 53e13m kommendes Bravo! Rlingt au von den fkeptiiden Sezierern Der. Snumahitentrxbune mo man fich falt erftaunt die Augen reibt. Sit-das nocdh möglihH im Preußen der Segenmwart, diefer : „Oeilt des Augult 1914“. Mir ift’s, als Jähe ich den alten Frig, zuftimmend lächelnd ein Brije nehmen: „Messieurs, Das habt ihr qut gemadcht !“ ; % S * Wenige Stunden darauf las man in den Zeitungen den — YUufruf unferes Barteivorftandes: „Zeder innere Streit 0Il IO weigen, mo es fig um die Lebensfrage des deutfchen Bolkes Handelt. MNicht eine Bare ‚teifacde, fondern eine Sadye des ganzen Bolkes ‚ift die Enticheidung über Oberfichlefien!“ Erit das Baterland, dann die Partei! ' * A A * Wirths, Rathenaus, SGeorg Bernhards, des '($l)c‘fre*ba%k«.» teurs ber „Boffiichen Zeitung, -— ‚das Irifolium vegiert uns s gehen ge=- Aber mwir, die . ı . ; — mwie die „Koalition der Mitte“, die als pa1lamentau‘f‘dyc Srund- ein Elementargefühl ijt doch Dder nationale Werbe-Numumer! _ eignet. : WWerbe: Nummer! Heute — ausmärtige Politik war und ift emgeitel[t auf emé Michtlinie: „Bolitik der eru fung“. ODffigiell hieß, es tagaus tagein „Wir mwilfen;, da mir nicht die $nrberungen des Ber- jailler. Bertrages erfüllen. izmmen aber mir mollen der Welt, vor. allem. %ankrézcb unfern guten Willen beweifen, dann merden mir einmal 5‘ii Revifion kommen.“ AQmmer und immer mieder Hieß es tagaus, tagein: nur Wirth Ht Als Reichs- kanzler denkbar, denn er allein be}jigt das Bertrauen Ddes Auslandes. „In- der ganzen Welt Herrfcht. Heute. nur e i1Le Stimme über die Aufrichtigkeit des deutfchen Leittungswillens ‚ und diefe ift eben erit. von Briand meithin I‚allenb Des jtätigt morden.“ . Etimwvas anbexes hallt unb Ichallt .bie — Entjheidung von. Genf. ‚Und Kathenau —- da dem E)Jtann mweber. 93t1tmelt 110d) Nachwelt Rmnge flicht, pflückt er fidh felbit den Lorbeer — datierte in Wiesbaden den Beginn der neuen Weltära auf den Zag des AYWbkommens mit 90uci3°111‚ jegt endlich fange die Periode der Wirtfhafts-Solidarität in der Welt an. Die Enticheidung von SGenf reißt ihm den Lorbeerkranz hHerab, den er fich felbit aufs eitle Hauyt Jekte. Die Weihrauch- wolken [öfjfen fichh auf und die Wirklichkeit grinft Ddurch den Nebel. } : D „Die Polfitik der Erfüllung“ Ht ebenjokh cin BPhantom lage für Jie gefchaffen mwerden Joll. „Die U’fullung»pohtvk hat uns gewijje Erfolge und nicdht zulekt verhHeißungsS- ‚ volle Anfäße für die Weiterentwicklung der deut- ihen Bolitik gebracht“, Ichreibt freilich Ddie „O©ermania“ noch jekt nacdh der Enticheidung von Senf. Kein Menich kannn Deutfche feken Sie trägt die rojenroten über feinen Schatten fpringen und mandche von der Maje nie die Barteibrille. Släjer Ddes ‘ Optimismus und — der Hich von Genf zeu- Ichlug fie. Sekt Kneift man aber die AYugen zu und mill nicht jehen, daß das Syjtem Ddiejer rofenroten Bolitik der Hoffnung und des Optimismus reftlos zufammenbrach. Die Müänner ‘intereffieren uns nur als Iräger diejes Syitems. So furhtbar zufammenbrach), mwie es felten fonft gefchabh. So jehr Saben fich-felten Staatsmänner geirrt, blamiert mwie WirthH und Kathenau. Das Kartenhaus zerblies der Wind von Senf. - &. 8 ® Doch die Sorge um Ddie Abrechnung foll uns {fpäter kümmern. Sn dem Dunkel, der Nacht, dem Srauen der Segenmwart hat uns eines getröftet: Die Geilter fmHieden tich, nicht nacd) mwillkürlichen Ideen und konftruterten poli- tifchen ZIheorien, fondern nach primitivften, urfprünglichtten — und darum ftärkften Irieben im fozialen Leben der- NMation; jie fchieden fih unter den FahHnen: Hiie national — Hie inter- iational. ' Und in unferem 3en:hen merden mir Jiegen. WW(YY!WWWYIWYJWYHYWY)WWWT]WYYJWWWY)(YY]W Werbe-Nummer! Yus den bisher erfjchienenen 2Inffätg‚efi des „Katholifhen Korrefpondenzblattes” ift eine ‚ 12 feitige Werbe:-Yummer zujammengeftellt, die über Aufgaben und Arbeitsmeihode des Reichsaus: {chuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes Auffh'uß gibt und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen Preis 0,35 IM., bei Bezug von über 100 Eremplaren 0,30 M. zuzüglih Derfjandkoften. ; Beftelungen an die Se{häfts{telle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24. Werbes ltnimmev ! wwwwmumu@fifi@@@@fi@@@@ W F “ 7 R A _ MWruds Mehr, Ohit Berlin 2457, Bilawitr, * CS 6WENEEN z a " orrespondenzbl — Organ des Reidhhsausfhulfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. L4 J;—, 3 “ ; A Dn ‚. Gefdhäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber: Dr. Baul! £ejeune-Jung, Berlin- Halenfee, . Dr. JohHannes Prige, Berlin. Drud; Gebdr. Ohfit, Berlin W. 57, BÜülowfiraße 56, Nachdörud nur unter Quelenangabe geftattet. Ha A En a SR M e D Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ etfcbeiht jeden Sonnabend, Bezugspreis bierteljähriich 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 M. Deftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen ovder find 3zu tichten an die Gefchäftsftelle des ReichsausfHhuffes. Poftfgedtonto: Berlin 109 643 BTB RN ELE OD E Nummer 30 S OHÖberfehlefien und Ddie fatholifche Seiftlichkeit. Bon einem HöhHerendeut/dhen Geiftlighen O ber: Idlejiens wird uns gefchrieben: Dem erniten Katholiken drängt fich die Idhmerzlidhe Frage auf: Wie ijt es möglidh, daß ein fo übermiegend katholifches £and mit anfcheinend blühHendem religiöfem Leben zu einem Landı der SGreuel und BVerbrechen, zu einem Land- blutiger Aufftände, ja von Aufitänden unter zuleBt ausge- iprochen geiftlidher Führung werden konnte? — Un den Frlüchten erkennt man den Baum. Es ijt offen- bar gemworden, was fichH hinter glänzgendem SGottesdienit, from- men Nebungen und namentlich polnijcher Selbftberäucerung verfteckte: ein todbkrankes katholijdhes Denken und FühHlen gerade der polnijch gefinnten Bevölkerung und ihrer geiftlidhen Führer. Sn einer Rurz vor der Volksabitimmung von der „th e 0- [logifjdhen Sektion“ Ddes polnifichen Akademikerbundes ‚Herausgegebenen Schrift*) Jagt der ungenannte geiftlidhe Ber- fajjer: „Die Bevölkerung des oberfchlefifchen Plebiszitgebietes ijt in ihrer übermältigenden Majorität katholifj. Und zwar fängt fie an ihrem Slauben jo fehr, daß er fajt in ihr Wefen ®iibergegangen i{t. Das gilt insbejondere von den Bolen, die, wie wir gEjehen hHaben, ihHrerfeits mwieder die Majorität in diejer Majorität bilden, fo daßı nicht ganz mit Unrecht die Sleichung ent]tanden ift: polni]dH-katholifch.“ MNeben- hei fjei bemerkt, daß diefe in Pofen üÜbliche Sleichfekung in OÖYberfchlefien unbekannt ijt. Der Berfalfer ilt aber ein Ober- ichlefier. . Weiter Heißt es: „Das polnijche Bolk ijt bis in jein tiefftes Wefjen hinein katholifh.“ „Es ijft katholifch bis auf die Knocdhen fajt in feiner Gefamtheit. Wir - OÖberfchlefier aber Haben diefelbe Natur und denfelben SGeift.“ Der Ientrumspreffe wird ein „fyftematifcher Berleumdungsfeld- 3ug gegen Ddie kirchliche SGefinnung und den religiöfen Charak- ter Ddes polnijchen BVolkes vorgemworfen und dann gefagt: „Aber es foll eden die polnifche Bevökkerung Oberfchlefiens, Ddie nicht mit Unvecht in der katholifchen Welt fich des KRufes als eines tiefgläubigen Bolkes erfreut, um diejen Ruf gebracht, und die Matholiken anderer Länder gegen fie aufge- Itachelt mwerden.“ " ZIrogdem muß der Verfajfer doch zugeben, „„daß die Res ligtöfität des Volkes gelitten hat“, er Jieht Jogar eine Kataftrophe in kirchlidher Beziehung voraus, fürchtet, daß das Bolk, wenn Oberfchlefien nicht zu Bolen käme, „fich dem *) Die Stellung Dder Seiftlidhen in der oberfchlefifchen Frage, Miiarfa — YNikolai „O.-S. 1920. - ; 22. Oftober 1921 E 1. Sahrgang Kadikalismus volljtändig in die Arme werfen mürde“, um nämlich. dur Sozialdemokratie und Kommunismus „doch noch ‚einmal bie Freiheit zu erlangen.“ Er erklärt {hließlich: „Wir braudgen BPolen, um katholifqH zu bleis ben.“ ; Das ift Freilih ebenfo Übertrieben, wie vorher die Lob- preijung Ddes oberichlefijchen Katholizismus. Die jüngere In- duftriearbeiterfchaft, die in den Iekgtenm Zahren namentlich reli= ‚ giös und Jittlih größtenteils verwildert ift, t natürlich Für jeden Kadikalismus zu Haben, fei er Ddeutfch oder polnifch. Wir Jahen über dem Induftriegebiet im! November 1918 ebenfo die roten Fahnen wehen, mwie im Zunt 1921 die polnijchen weiproten. Die ältere UrbeiterJchaft aber und die Landbevölke- rung dürfte, Jomweit fie polnifcdh gefiunt ift für den Abfall von der KNirhe mur zu Haben Jein, Jomweit die SGeiftlichen, unter deren Einfluß fie fteht, ihn mitmacdhen, fei es auch mehr oder weniger gezwungen. Tatfächlich find auch vor kurzem |his= matijfdhe Beftrebungen offenkundig geworden, aber der Borfigende der thHeologifjchen Sektion, Erzprielter Kapika, hat jofort Einfpruch erhoben. Er und! andere ftellen fich einem Schisma jicherlih fchon aus religiöjen Sründen ablehnend gegenüber, aber es muß Ddies auch fchon aus Klugheitsgrün- den gejhehen. . Eine fchismatijhe Bewegung der Bolen in Oberjchlefien mwürde ähnlich wie in Ifchechien eine f{tarke ka= tholifche Bewegung der Deutfehen auslöfen, die dem Bolen- tum gemwaltig Abbruch täte, | - Dies um fo mehr als die Dberfhlefier trok der gegenteiligen BehHauptung der polnifchen Seiftlihen in ihrer übermwiegenden Mehrheit deutfhgefinnt jind. TFreilich jolgen viele Oberfchlefier in nationalen Dingen wie in anderen gern äußeren Einflüjfen; fie könnem unter Deutfchen wie Deutfche, unter Bolen wie Bolen Jprechen, und namentlich jind Jie geneigt, dem Seiltlicdhen, mit dem fie in nähere Bes ziehung treten, national entgegenzukommen. Desmwegen kam es aud) für die Polen Jehr darauf an, in jeder Bfarrvei me nigitens einen Geiftlidhen als entjchiedenen Förderer ihrer DBejtrebungen zu Haben. Es mwar gewöhnlich einer der Ka pläne, während, mwmenigjtens im Indufjtriebezirk, die Pfarrer, denen der Wankelmut des Volkes beffer bekannt ift, Jich faft alle zurückgehalten haben, wohl auch deutfchgefinnt find. Wenn alfo auch ein fharf ausgeprägtes deutfches Nationalgefühl viel= fa in Oberfchlefien fehlt, fo ift docy die Behauptung der obengenannten Schrift faljch, daß die „ungeheure Majoris tät der Bevölkerung des wberfchlefifchen Plebiszitgebietes polnijch“ fei, der polnijden Nationalität angehöre und durch» aus polnifche Gejinnung habe. Sr Dieje Unwahrheit, die von den Franzojen gern geglaubt wurde, mußte zur Wahrheit gemacht werden. Die BevHlke- rung mwurde mit Hilfe der Franzojen immer mehr des poli- zeilichen Schußes beraubt, und der Pöbel durfte mit ungezähl» ten Raub- und Mordtaten Schrecken. verbreiten. Norfanty konnte offen zu Gemwalttaten auffordern und insgeheim zum blutigen Aufftande rüften, die polnifchen SGeiftlichen ver> jagten ihm nicht die Gefolgichaft. Es ift auch nicht bekannt, daß jie bei den Franzofen, deven Ohr fie doch hHatten, oder durch ihr ANnjehen, das fie nach ihrer eigenen Meinung doch bei der „ungeheuren Majorität“ der Bevölkerung hHaben mußten, gegen Ddie feit Augujt 1920 andauernden SGreueltaten aufges treten mwmären. Die deut]chen Seiltlidhgen mußten mwohl Ichmeigen, wenn Jie fich nicht Jelbjt Gemalttätigkeiten aus- jegen mwollten. — Als mährend des Aukfftandes am Pfing]tfefte ein Deutfcher SGeiltlicher in der Predigt gejagt hHatte: „„Wenn die chriftliche Liebe herrichte, gäbe es keinen Bürgerkrieg in Dberfchlefien‘“, mwurde iHm das von einem polnifhen Geiftlichen mit Erregung als „politijde Predigt“ verlübelt, da- mals eine gefährliche Sacde, da auf der Straße der Pöbel mit geladenen Semehren {tand. Sprad) man mit einem pol- nijden Seiftlichen von den Schandtaten, o mwurde alles in, Abrede gejtellt; denn „die Deutichen Beitungen ligen“, und die polnifichen wüßten von ebenfoviel Schandtaten der Deut- Ichen zu berichten. ‘ _ Mber es follte der pomnifjchen SGeiftlichkeit nicht gelingen, ihre Begünftigung der Gemalttaten auf die Dauer zu Dver» ichleiern. Das Plebiszit brachte den von ihnen getäufchten Franzojen und ihHnen felbft, forweit fie JichH Ddie „ungeheure — Majorität“ der polnijchen Bevölkerung in Oberjchlefien ein- geredet Hatten, eine ungeheure Enttäufchung. Durch noch ärgere und jekt Üüberall einjegende Semalt jJollte das ober- Schlefiihe Bolk zum polnijhen Mationalbewußtfein erreckt mwerden. Die Schreckenszeit des Mai-Aufitandes be- gann. Er brachte eine neue Enttäufchung. ZIro8 immer är= gerer Roheiten und Bedrückungen erklärte Jich die Bevslkerung in ihrer Mehrheit nicht für PBolen, was man uls Ergebnis ichon nacdh den erften Tagen erhofft hatte. Durch erzwungenes Flaggen und andere Zwangsmaßnahmen jJuchte man mwenigitens den Fremden das Bolentum der Oberfchlefier vorzutäujgen, aber die andauernden Einjprüche bei den interalliierten Kom- miffionen zerftörten die Täufchung. Wie eine Bombe Ichlug es in Oppeln ein, als eine gewaltige Frauendemonftra- tion in Hindenburg der deutjchen Entrüjtung darüiber Musdruck verlich, daß die Franzojen dem polnijchen Pöbel die deutichen Flüchtlinge ausgeliefert hHatten. Der franz5ölifche Kreiskontrolleur hatte immer von der ruhigen Haltung der Bevölkerung berichtet, die gegenteiligen Berichte. des itakieni- jchen Offiziers, der das Bertrauen der Deutjchen hHatte, waren mebr und mehr unbeachtet geblieben. Der Aufjtand drohte zu einer völligen Niederlage Dder Bolen zu werden. Da griff die Entente ein, wohl au um die Indujtrie zu retten. Wenigitens kann man das von Eng- jand annehmen. Denn die Franzofen Kießen unter ihrer Auf- Sicht die Aufforderung Ddrucken, alles zu vernichten. Die Sprengung des Elektrizitätswerkes in ZJaborze 3. D. war auch vorbereitet, und ein galizifcdher „Feldgeiftlider“ der Aufftändijchen dajelbit fprac es au drohend aus, daß bei erzwungenem KRückzuge alles zerftört würde. Yeber- haupt tragen die polnijchen Geiftlichen die Mitverant- wortung für den Aufftand, zum mindejten Ddurch ihr Schweigen. - Um tolliten trieben es die polnifdhen SGeift!idhen aus der Fremde. Einer von ihnen weihte einen Panzer- zug der Yufftändifchen ein, ein anderer führte als Mla j vr“ eine Sturmkolonne und mwurde dafür in einem „Frontblatt“ mit Namensnennung gerühmt. Aber au einhHeimi]cdhe Seilt= liche nahmen tätig am YAufftande teil, feierten gefallene Auf- jtändifche in feierlichem Begräbnis als „Helden“, hielien SGot- tesdienfte für den Erfolg des Aufjtandes, begrüßten die YAuf- P o _ Jtändijchen beim Einzuge. Dabei hHat einer von ihnen, der . während des YAufftandes beitändig im polnijhen Plebiszitbüro mitgearbeitet hat, na dem YAufftande einem Ddeutfchenm zum Begrähnis eines Bermwandten erjchienenen SGeiftlichen gegenüber Tich beklagt, dak er als Ihlimmer Bole verfchrieen jei und hat den Beritorbenen warm als Zentrumsanhänger gefeiert, 10 dapß der deutfche SGeiltlihe, der das nationale „Entgegenkom- men“ des Oberfchlefiers nicht kannte, für den Herrn eintreten zu können glaubte. a Als dann der Aufftand fhon im ZIujammenbrechen war, trat die „thHeologilhe Secktion“ mit einem Aufzuf in die Deffentlidhkeit und forderte die Aufftändijchen auf: „Haltet aus!“ Dabei murde auch, während noch weithin der Schrecken der Böbelherrfichaft auf dem Lande laftete, vom „blanken Schild“ der ‘ltufitärtbifflhe11 ge}prochen und in Zelegrammen die — Hıilfe des Heil. Vaters und der Welt gegen „Ddeutjche Öreuel» taten“ angerufen. Sn naivem Unfchuldsbemukßtfein ftellt man Jich vor, nachdem man die Kegel befolgt hHat: Der Seiftliche muß Jich fjeiner Mation gegenliber verhalten, mwie ein Bater, der die Fehler jeiner Kinder im Liebe Überfieht und entfchuls- digt. Immerhin mwird in dem Aufruf bedauert, daß Blut gefloffen ift, aber zugleich gefagt, daß kein Volk ohne Kampf die Freiheit erringen könne. - ; YAuch jekt noch befchmwichtigt man in den Kreijen der pol= nijcdhen Seiltlicdhkeit das Gemiljen, indem man den ganzen: _ graufigen Raub-, Mord- und Plünderungszug gegen die Mehr- hHeit Dder jJeit Sahrhunderten verbundenen Bolksgenofjjen als „Befreiungskampf“ auffaßt und ihm mit dem Tiroler Frei- Leitskampf -von 1809 und dem preußijchen Befreiungskrieg von 1813 vergleicht. Auch beruft man fich auf die Haltung _ der irijchen Bilchöfe im gegenwärtigen Sinnfeiner-Aufftande, Schon vor dem YAufitande hHat das geiftige Haupt der yolnijdhen Seiltlidhen in der oben genannten Schrift auf Die „SFreiheitskämpfe“ hingemiejen, „welde die Gejchichte der Welt erfüllen, und mweldje ganz allgemein als heilige Kämpfe auf= gefaßt und von den Dichtern befungen werden.“ ' Hier kommen mir zu jenem AWbjchnitt der Schrift, der uns mwohl am bejten die politifch verfehlte und zugleich vom katholifchen Standpunkt aus befremdende Eigenart der pol= nijden Bewegung in Yberfchlefien kundtut. W Der Berfahfer unterfucht die Rechtsfrage eines AUnfchluffes der Oberfchlefier an Bolen. Er erklärt zunächft, daßı fie auf Srund des Friedensvertrages das pofjitive Recht hHaben, jich ‚ von Deutfchland zu trennen, und verfteigt fidh) dabei fo weit, daß er behauptet, der Bertrag lege, weil von legitimen melt= licden Gemwalten ausgehend, „fittlidhe VBerpflihtungen auf, ® die, weil fie eben fittlich find, au vor dem Semwifjfen und vor SGott bejtehen.“ Er vergißt dabei, was im KReli- _ gionsunterricht der Oberprima gelehrt mwird, daßı menfchliche — Sejebe, um fittlich und im Gemiffen zu binden, nodh) andere Merkmale aufweijen müjjen als den legitimen Urfprung. NochH merkmürdiger aber ijt, mas der Berfafjer alles aus dem Naturrecht folgert. Er Jagt: „Wie P. Cathrein zugibt, „ijt die Entftehung der NMationen etwas Natlirliches, alfo von Sott gemwollt. Infolgedeffen find die nationalen Güter, wie Sprache, Sitten, Semohnheiten, ebenfalls natürlihe Süter, aljo SGüter, die zu erhalten, zu verteidigen und zu entwickeln, jedbe Nation ein natürlihes Recht und eine natürliche Pflicht“ bat. Der Staat darf fie daher nicht antajten, nicht Zer- . Jtören, ohne mit dem NMaturrecht in Konflikt zu geraten.“ Der’ VBerfaffer überfieht dabei, daß nach Cathrein*) diejes Kecht verwirkt mwird durhH fhmere BVergehungen, 3.. S. durch Hochverrat. Begreiflichermeije, da das natlirliche Redht die Stammesart zu bewahren, durch die natürlidhe Pflicht des Staates befhränkt wird, Jeinen Beltand zu wahren. Noch verkehrter aber ift, dak aus dem KRecht im Hand- umdrehen eine PfFlicdht gemacht, das NMaturrecht aljo als NaturgefeB angejprochen mwird. Sa, nocd) mehr; wegen *) Staatslerifon der Sörres-Sefelljchaft. 3, QAet. Yation, Sp. 1283. al M dgl er Gefährdung der Nationalität der Minderheit in den mo- dernen Staaten ijt es nad) dem BVerfajjer .„‘burd)‘alu5 ZWER= möäßig und natlirlich, daß jede Nation darnach ftrebt, ja jtreben _ Seftalten. ‚ -Jensmwegen zur „Mörderpartei“ muß, eine eigene ftaatlidHe Organijation aus der SGejamtheit — ihrer Slieder zu bilden, um ihHre nationalen SGüter — Kul- turgüter erlten Ranges — zu erhalten und die. AYufgaben welcde ihr die Borfehung Sottes gegeben hat, zu erfüllen.“ So, da ‚mwäre glück[’ncb- das Redht auf Revolution und Raubkrieg, ja jogar die Bflicht dazu, naturgejeß- lich, aljo religionsphilojophifch begründet . und wir verftehen jeßt, marum Ddie Herren Dden oberfchlefifchen ‚Freiheits- kämpfern“ mit SGebet und Segen und Meßopfern zu Hıilfe * kommen und ihnen zurufen konnten: „Haltet aus!“ Der Berfafter merkt gar nicht, daß Jolchen „geheiligten Afpira- tionen“ auc) der Kirchehftaat zum Opfer gefallen ijt. Es fehlt diejen Herren der Sinn für gefchichtliches Werden und (FortjeBung folgt.) Helfferich, Ser Schiververbrecher., SHelfferich dürfte im politijchen Leben nunmehr ewbgrltxg grledigt feim. So oft hat man ver]ucht, 1bn unmöglich zu macbe*n _ Während jeines Kampfganges mit Erzberger 1hoß. das „Ber- liner Zageblatt“ auf ihHn einen vergifteten Pfeil: er gerade habe das geian, was.er Erzberger n+ormerfe habe jeine Stellung als Staatsjekretär benußt, um einer ihm nahejtehenden Bank Borteile zuzumenden. Leider, leider prallie der Bfeil auf den Schligen und alle die offenen und verfteckten Hintermänner zurück. Aber jeßt traf er, Jikt. Iekt endlich, endlich. In Baden find demnächlt Landtagswahlen. Wie im — Reich, regiert auch dort das Zentrum. Unter der Leitung Dr. Schofers, der an Haß gegen die Rechte nocdh feinen ver- — torbenen Freund Erzberger zu übertrumpfen verfucht, hHat es — Jid jo weit nach links hinüber entwickelt, daß die katholijchen Bauern des Oberlands und des Odenwalds auffäffig mwer- den. Aljo heraus mit dem Kulturkampffchimmel aus dem Stall; der muß' den VBarteimagen vormärts ziehen. Erft nüßte man Ddie Mordtat von Sriesbachy zu einer mwülten kon= fejfionellen Heße; kein Katholik bürie mehr von Gemwif- gehören. Sm Odenmwmald verfuhr man mit einem Höheren Izatb»o:hidyen Seiltlichen, der für die DeutfchNnationalen eintrat, in einer — bder uh[td)en — MWeije, da felbit - unparteiifche Blätter fchrieben: eine der- artig. unflätige Rampfesweije verträgt Jich dochy wirklich nicht mit der Achtung gegenüber den SGeiftlichen, die gerade von Ratholifchen Zeitungen immer verlangt werde. Und endlich gelang der große Wurf. Der „BadilchHe Beobadter“ bringt freudeftrahlend die Kunde von einem Irauerfpiel „ - rid von Hutten“, defjen BVBerfaljer Helfferich fei. E€s behandelt den bekannten BVerzweiflungskampf Huttens und: Sickingens gegen die Nebergriffe der weltlidhen und geift= liden Reichsfürften vor und mwmährend der Reformation. Das Drama ijt von Leidenfchaft für Hıltten durchlodert und wendet Jich auch Iharf gegen defjen Feinde: Bijlchöfe und Ordensgeift- fiche. Unbekannt: geblieben ijt übrigens das Stlüick durchaus nicht; blickt es doch fchon auf das ehrmwürdige Alter von —- 30. Sahren zurück; Helfferich fchrieb es nämlidh als — ‘J3r1m‘aner ‚Das foll aucy bei andern Leuten vorkommen. Der eine fcOhreibt in Jeiner Jugend Maienbliüte fünf=- bis fieben- —_ _ akßtige Römerdramen; Helfferich, der Pfälzer, dichtete auf bem — Ronfeffionell fo f)€tf} umjftrittenen Boden feiner, Heimat ein konfejffionelles Irauerfpiel. Er mag Jpäter daran fidy erinnert Faben, mie wir alle es tun, halbı verlegen, halb mehmütig. Denn inzwijdhen weitete JichH ihm Dder geiltige Horizont. Bei an- Ddern gefjhah dies mweniger. Warum foll man denn nicht ein bißchen die konfeflionelle Bauke dröhnen lIaffen; mir können e5 uns ja gerade jekt leilten. Man mwählte Jich fo eine recht pajjende Stelle aus dem Schaufpiel des Primaners Helffe= rid) heräus und Ichrieb dazu mit entrüftungsgefhmwollener Bruft: „Seht, ihr RKatholiken, das ilt 3'3élffemh der Führer der 99ut}cbnatmna[eu' Der hat fich geiftigi nie geändert, eben: fomwenig wie wir! Kein Katholik darf darum einer Bartei bei= treten,. deren Führer als Primaner antikatholijhe Irauer- Jpiele Ihreiben. Und diejer Mann hat es gewagt, gegen Erz- berger den moralijchen Ehrenretter zu fpielen! Fort mit tf)m aus der politijchen Arena! Da dürfen nur Leute auftreten wie -wir, die geiltige Nämpfe, die Leidenjchaft nie gekannt hHaben! Kein. Katholik ...“ „Und mwas fagt der Katholiken-Aus- IOuß dazu?“ ; ' Der gibt den Fragern erftens den Kat, etwas weniger Rindlih und kindifh zu fein; und, zum andern, unten in. Baden Einüberzublicken über den Rhein, mo das Straßburger Münfter zum Simmel fich auftürmt. Den mahnenden Finger hHoch- Itreckend: „Mich verlort ihr, mweil ihr uneins! wart! Weil ißr den eigenen Volksgenofjjen, der politifdh anders dachte, mehr Haktet, als den Feind. Denkt immer daran, ihHr dort drüben in der alten Heimat!“ D Die Zufunft unfjerer Schule. (Aus der Rede der dDeutfhnationalen Abdgeordneten Fr. v. Tiling. Preußijdher Landtag. 55. Sikung. . 13. Februar 1921.) ' „3ch will in erfter Linie hier zu der Frage der Bekennt- nis]chule Stellung nehmen. Wenn icdhy das tue, fo fte‘[e ich mi Sumit nicht hinter den _9Re@rsidfiu[geießenhn@urf wie es “ auch) Herr Abgeordneter Delze nicht getan hat. Sch gehe zunächft auf die Frage der Einheitsichule. und der Einheitlichkeit des Volksichulmefens ein. Immer wieder ijt gejagt mworden, daßı die Bekenntnisfchule die Lmbmt[pd)„ Reit Ddes 6®ulmfens unmoghdy mache. Das ijt ein” Vor- mwurf, der uns nicht nur hier, Jondern ebenfo oft im Lande ent- gegengebracht mwirb, wo man. audy aus Propagandazwecken immer mieder die innere Einheitlichkeit. mit dem äußeren Dr- ganijchen. Aufbau verwechfelt. AWir wiffen ganz genau, daß die innere Einheitlidhkeit des Bolksichulmefens nur ruhen kannm qauf Dder einheitliden Weltanfichauung, mwmährend. Ddie äußere Einheitlidhkeit eine formale ift und den Sefamta u f = bau des Volksichulmejens betrifft. Die innere Einheitlichkeit des Volksihulmejens ijt uns verloren gegangen mit Dder Einheitlichkeit der Weltan- Ihauung. Heute, mwo die materialiftijcdhe Weltanfchauung weite Rreije des deutjchen Bolkes erfaßt hHat, zerreißt ein viel tiefergehender SGegenjag; als der der Hriftlihen Kon- fejlionen unjer Bolk. Wenn man die innere Einheitlichkeit der Schule herftellen will unter NMichtachtung diejes gefchicht= lid) gewordenen Segenjaßes in unjerem BVolke, unter Nicht- achtung Dder großen Tatjächlichkeiten, die mwir in unfjerem Bolke haben, jo muß Ddie dele an ihrer inneren Unmwahr- Eaftigkeit zugrunde gehen. Wir lehnen es deshalb durch- aus ‚ ab, daß man die %ehénmtnivsfdyu[e daflür verantmwortlich macdcht, b-a8 dieje innere Einheitlichkeit des Volksichulmefens nicht mehr da oder unmöglicy ijt oder wir es Jind, die das Bolksihulmejen zertrümmern. Wir befaken bisher ein. im großen und ganzen einheitliches Volksichulmejen, zwar qe- Ihieden nac) den Bekenntinijjen, aber es mwar ein dqırift- [id9es Bolksihulmejen. Zertrümmert wird die Einheitlich- Reit des Volksichulmejens durcy die, die alle möglichen an- deren Bolksichulgattungen in unfer AHriftliches Volksichulwefen Eineinjdhieben mwollen. Es ijt ganz ungeheuerlich, von un- jerer cHrijtlidhen Elternjchaft -zu fordern, daßı fie jebt ihre Hrijtliden Schulen zZzuguniten der nichtehriftlichen Weltan- Idauung um des Schlagwortes „Einheitsfchule“ willen auf- geben jollen. Man könnte mit genau demfjelben Recht for- dern, mwenn Hie Bertreter der weltlihen Schule mwirklich fo an der Einheit hHängen, und meinen, innere. und äußere Ein- Feitlidhkeit fjeien dasfelbe, daßı fie ihre Schule zu unfern Sunjten aufgeben, denn mir find mehr als fie, %1rnerlangen fur uns voll undganz Gewiffens- und (5Iauben5frezbett aug in Ddiefemn .. Staate. . Wir ver- langen . ganz und voll den Schuß des Elternredts. Wenn alfo.. Herr Abgeordneter König meint, daß bei der Bes rückfichtigung Ddes Elternrechts. die ungeheure. SGefahr ent- {teht, daß. das Schulmejen mit Rückficht auf die verfchiedenen Weltanichauungen aufgebaut werde, fo müfjen. wir gerade diefe Rückfiht auf die Weltanjhauungen bei der. Regelung des Schulmwejens fordern. Eine allgemeine Durghführung der weltlidhen Schule würde für uns nichts weiter bedeuten als SeLVOF. SGanz etwas anders ijt es die Einheitlichkeit der Bolks- jhule Herzuftellen, wie er Jagt, in bezug auf den organifchen Yufdau, auf pädagogifjhe Fortichritte, auf den Aufbau voll- endeter Schulfyjteme. Die Einheit in diejfem Sinne febt nicht die Einheit der ‘Zßeltamcbauung voraus, mwie immer behauptet mwird, und in dieje Einheit des orgamicben YAuf- baus fligt jidh die Bekenntnisihule genau eben]fo gut em wie jede andere Schulgattung. (Sehr richtig! vechts.) Wer das nicht fieht, kennt untjer %111meien fitd)rt oder er wirft mit Schlagworten um {Jid. Nun fagt der J03. Abgeordnete König, daß burrh die Bekenntinisihule die Kirdhe ihHre Macdhtpofjition zu- rückzuerobern Jucht, und auch vorgeltern ijt das immer , wie- der betont worden. Wir wiljen, dakı an Ddiejfer Stelle die Erklärung des Deutjhen Lehrervereins, der Sag Iteht, daß die Bolksichule durch den-Entwurf an kirchlicdhe und nichtkirch- - lide Bekenntiniffe verteilt mwerde. Alle diefe Borwürfe beruhen auf einem völligen Mipverftändnis, auf einer Berwecd]e- lung zwijlchen Elternzucht und organifierter Kirche. . Schon nac) der Reichsverfaljung wird künftig das Be- itehen- der Bekenntnisihule 'nicht von der KirchHe abhängig gemacht — das follten alle, die fo auf die Reichsverfafjung pochen, jelber lefen können —, fondern fie wird abhängig gemacdt von den ErziehHhungsberedhtigten, die einer Bekenntnisgemeinfdhaft angehören und mwünfchen, daß ihre Kinder im SGeijte diefer Bekenntnisgemeinichaft erzogen werden. (Sehr richtig! rechts.) . MNicht die Kirche Ichiebt das Elternrecht vor, wie 53err König fagte, Jondern unfere Hriftlidhen Eitern find mwahrhaftig ftark genug, auf SGrund der Reichsverfajfung iIhr Recht an der Schule zu fordern. Nicht Schulen der Kirdhe werden die Bekenninisfchulen künftig fein, fondern fjie wer- den fein, weil Eltern da fjind, die zu einem beftimmten Bekenntnis gehören, und diejes Bekenntnis hHochhalten, genau jo mwie die weltliden Schulen da fjein merden, weil es Leute gibt, die jedes Bekenntnis ablehnen. Die Hriflide Be- kenntnisidhule wird bleiben, fo lange es eine AHrilklide Elternfchaft gibt, die Jich, wie wir glauben, nie ihre Schulen nehmen lajjen mwird. Die jtaatlihe Aufficht mwird, wie aucdh der Herr Minifjter für Wiffenfchaft, Kunfjt und Bolksbildung betont hHat, nicht im geringiten dadurc Dbeein- tmchttgt daß es Bekenntnisjchulen gibt; fjonjt mürde fie ja heemtracbtxgt werden baburcb daßı es weltlidhe Schulen gibt. ; der Jagt, daß das gefamte Schulmejfen unter der Aufficht des Staates fteht, und Art. 146, der die %ehenntmsicbule ermöglicht. ihr nicht ermarten, dak Jie fich fo gröblich widerfpricht. (Fortjeßung folgt.) Der YNebel finkt. Schon vor einiger 3ett1) Ronnten mir die InhHaltsangabe eines Aufjakes bringen, der in einer der angefehenften katho- lijdhen Wochenichriften, den „Hiftorifcd-politifHenBlät- tern“ er]chienen war und unjern Zielen und Methobden mit Jachlidem Berftändnis nachging. In der neuelten 9tummer% 1) Kath. Korr. Diatt YNr. 27 und 28. ?) 168. Band, 8. Heft. ‚„Deutfjhnationalen auch das Yeberlaufen zur Sozialdemos- _ ije oder zum Kommunismus als . Berrat gebrand- Dann mwäre ja auch. ein Widerfpruch zwijdhen Art. 144, Rratie oder zum Kommuntsmu g Wer die BVerfalfung fjo Heilig. hHält, follte von finden. wir ben YUrtikel . €mes 3entrumspohtxhers DEr unter‘y dem Pfeudonym „Sermanus‘“ Häufig in der „?Iugzburger ‘Boit5eitung“‚ dem füddeutfehen Zentrumsorgan, fchreibt. Aus biejem fehr Ieimsm*erfen YAuffak, der mit der. kaspohhk des Zentrums jehr Icharf ins ($5«eruht gebt mtexefiaert uns bea fonbeua ber 6d)lruh£’*) . &- > Uier»e hHeutigen 3entrumspohtzker geben nicht in die Ziefe der Probleme, fondern bleiben a15 prak= tijdhe Bolitiker nur an der Oberfläche kleben, indem fie die Anjdhauungen der größten katholifdhen Denker als ver» altet mit einer elegantam S)anbbem*egu,ng abtun oder .$ie gefliffentlidg. ignorieren. Das wird fidh rächen. 3entrum5preife aber, bie jede Meinungsäußerung be5‚ jagen wir, tmbümna[hituf@en SFlügels der Bartei „iaboümt“ wundert fich, wenn IZentrumsleute diejer Kichtung in der deut]jAnationalen Breftje ihre anicbauungen vertre= ten. Das ift dann „Verrat“. Man follte in führenden Zen= trumskreijen mit Ausdrücken wie „Berräter“ und „Neber= läufer“ vorjJidhtiger Jein. andern Leute Abzujagen; Kolten der andern. SGeh. Hofrat Dr. Einmal fucht jede Bartei der Beyerle Jieht in der Yeberläuferbewegung fogar ein Zeidhen der politifjhen Er- zogenheit und Reife des deutfjhen Bolkes. Wenn die ANn= Jichten wben wechfeln, fo darf/ man fich nicht wundern, mwenn ; das auch unten gefchieht. Wenn die Führer über mande Dinge die Anficht wechjeln, weshalb dann nicht auch die Sol= daten Über die Führer? Der Bergleich Hinkt zudent ftark. Denn Verrat übt nur, mer jeinen Eid bricht. Der Bartei= anbänger Ihmwört keinen Eid; er folgt der Bartei, Jolange jie Jjeine Sdeale vdertritt. jid) von ihr mwendet. dung beleidigender ShOimpfworte alles andere denn Hriftlicher Nächftenliebe entiprecdhend, die audy die Feinde Hier Handelt es fichh aber nicdht einmal um zu lieben. befahl. Feinde, Jondern Höchftens um andere UAnficdhten über politifche Ideale oder Zmweckdienlidhkeiten, allenfalls um SIr r= tum oder Berirrung. Chrijtus, der gute Hıirte, hat das verirrte Schaf gejucht und zur Herde zurückgebracht. Er hat ihm nicht das Wort „Berräter“ und ‚„Neberläufer“ nacdgedonnert. Balb durchaus unklug, Tveil es dem „Berirrten“ den Rückweg yerleat. Der als Berräter und Yeberläufer SGebrandmarkte wird dem Beleidiger niemals die Handı zur Berföhnung reichen, weil diefer doch zuerft feine Beleidigung zurücknehmen müßte. Aljo hier Jollte man mweniger lieblos fein; aucy) wenn es jid) um einen Wechfel zu den Deutfhnationalen Hinüber handelt, oder gar zum Landbund. Das Zentrum hHat doch auch feine Anfichten da und dort geändert und auch mandher Zen- trumsführer, ohne daß man ihn deshalb einen Berräter nennen durfte. Haupt zunächft für jene Zentrumsleute gelten, die zu Dden übergehen. MWenn . mit gleicher Schneidigkeit markt mwürbde, die {ozialdemokratijhe Prejfe würde fich das im S)mbhck auf die Koalition jehr fcAhnell verbitten. Es tit ja traurig genug, baß die ‘lSartexgegen?»awe Ytatt mfl*ber immer [qhärfer werden; wir find nicht mehr ein Bolk,, Jondern joviel Bölker als Parteien, deshalb kann von dem Barteimejen aucdh keine Befjerung kommen. Der Barlaz mentarismus bedeutet aber die VBerewigung des Par- teimejens und des latenten Bürgerkriegs. Darum muß er fich felbit fo fehr ad absurdum führen, daßı das Bolk ein- Jicht, kommen. Bis dahin muß man ihn in SGottes NMamen er- iragen, niemals aber darf man in ihm einen Beharrungs= äujtand erblicken; . das märe in Wahrheit „reaktionär“. —_ 8) Sperrungen von uns. - Drud: Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56. denn fie mwill doch wachfen auf Bertritt fie diefelben nicht mebhr, Jo kann man ihm nicht Berrat vormerfen, wenn er 3Zum andern aber ift dieje Anwens Dies Ht für einen Parteifüihrer Jhon Ddes- Man Hat das Empfinden, daßı dieje Ausdrücke Über= die KRettung könne nur Ddurch ieme ‘Bei‘e1hgung.- ; Yummer 3 A eriehle Y Q qenen Die R herget in 4 ylg der 4 aber nidt Mriflid Unfitlgkei Verlafler g dem nationd überfieht, d beätigte Y 00 dutd ENGEL Zufam Öä””(flb@t ! LÜ ä " ; tefon „ra! MG ÜIÜ)C \-«Dr(‘uc U 9“"9%m MO dort ı . ; miqpb€‘ .)“H ‘iCÜ‘“ ;1}‘m T | ’nnlo Man mi m b0 Ihk B | © die Blg ‘ Üd) der 9 d?(‘ 1h9] {e15 U NN |Ü‘lü Öberi Ü)[dn und “°f b Oln I\r M qc C‘,Q } \l« l pu \ \ °““xüt\mza ög M Örl UNDey ufixlll 1;h f \ V Üß’R“‘ / Ü“dnÜ S Üker, .. - Öleiben al a 7, Ädem flg R Denker als DE E Q bln Oder i 5 X tüen O 2‘;‘“3%5ü‘»}hverung 06 5 S00 Tabofiert“ f T d SOn e i I ü Yn zÖfer“ und ‚Ar A jede Sarl r dod) madjen a } Öenerle fht In E Ynl a / M Ola y - \ Der politifhen Gr 5 Wenn die I Mr wundern, men ) A} Süheer über mande - \ mk au Die Sal . Dinkt. judem Ytark, Orit, Der Barteie gr Sarıt, Tolange iit e eln wl $ Dommerfen, w r il diele Unmen goarte alles ander y die audı Die Sanl br micht einmal M 4 Unligten ür alentalls m I1r bar aua Siete al y gurütgeendt. G7 d ,J£Ieberläu‚fer" £ez'.äh?;zer jon 0G n“ dn Küdentg far Oebrandmanbte HerlöhmNg m'x9gn, räknehImEN mußta aı mern 05 10 nalen pindber am 90 908 aud) „ aud) mandet SOM“ eı Serrößet ne;;ne13 N dr OR yg 0M } | — ferior angefehen und Üüberall zurückge]ekt. Organ des Rziä;saué[d;ul]’es der Rafl)o!itén in der Deutfhnationalen Volkspartei, Eefchäfteftelle: Berlin SW, 11, Bn_nbungzsz Str, 924. Herausgeber:; Dr. Raul! Zejeune-JTJung, Berlin - Halenfee, Dr. JoHannes Drige, Berlin, Dreud; Geb:. Obfit, Berlin 28. 57, Biüilowvfirakhe 56. Nachörud nur unter Quelenangadbe geftattet, ä Das „Rat6. Korrefbondenzbiatt” erfgeint jeden GSonnabend, DBezugspreis bierteljährilch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 IM, DBeftelungen wverden don jeder Poftanftalt angenommen dder finS zu ridien an die GefHäftejtelle des ReidhsausfOHuffes, Boftifgbedkonto: DBerlin 109 643 __ ’fäummer 31 Oberfehlefien und Sie fatholifche Setitlichteit. | (Schluß.)- . , Der geiftliche Berfafter einer anderen Schrift*) ftreitet gegen die katholijdhen Zheologie-Profefforen Renz und Sicken- berger in Breslau, die ganz richtig gejagt Hatten: ‚„Die Wah- rung Dder eigenen Nationalitätsgläter i zwar ein Naturrecht, aber nicht ein Naturgefeß und nod) weniger ein Dofitives Orifliqges Sebot, mwmeshalb ein Berzicht auf fjie nichHt eine Unfittlichkeit‘ ilt,- ja -fogar zur Bilicht merben kann.“. Der VBerfafter alaubt, dak das Gebot der Nächitenliebe näher zu dem nationalen Baterlande dränge als zu dem politiichen, unDd überfiehHt, Ddak eine mrehrhuNnNDertjähHrige, m Freud' und Leid beiätigte Berbindung im pokitijghen Baterlande, die zudem nocdh Ddurc) zahlreiHe vermwandtjHaftlige Bande gefejtigt Ilt, enger zufammenfchließt und das Gebot Dder MNMächftenliche drängender macht, als Ddie abgeihnwäicdte Spracdkgemeinfaatt die 3. B. in Oberfchlefien mit den kulturell! jhon anders geat- teten. Stammesgenofjjen jenfeits der Grenze beiteht. Die pol- nilde Sprache Yt doch in Oberfchleften inr allgemeinen Nur Umgangsfprace in einfadjen Lebensverhältniffen, und Da man — felbft dort vieffacdh) weder polnifch lefen noch {cAreiben kann, — eniftanben zum 3Zmecke ber Abitimmungsbemwegung eine ganze — Meihe polnijcher Zeitungen in Ddeuticher Sprache. ” wollte. man .mit- ibnen auch an Ddie „germanijterten ; Bolen“ — herankommen, ıvomöglih au den Deutjehen bas . Recht“ — und die „VBfliht“ darlegen, für Polen zu ftimmen. _ bdoch der Berfaffer der -erftgenannten Schrift zu . dem Schluß: „Mindeljtens vom rein kathHolifjhen, Standyunkt Freilich Rommt wäre Ffreilich au von ihnenm (den deutfchen .®ai{}ol‘ikeu) Der Anichluk Oberfchlefiens an Bolen 3zu begrüßen. Denn die kirchlichen und feelforgerifhen VMomente, die mwir entwickelt Faben, gelten mehr oder minder für die dDeut]hen KNathos fiken ebenjo mie für die polnifjchen. Au die deutihen Natho- liken hatten es ja als Ratholikem unter der Preußijchen Regie- Sie murden ähnlich mie die Polen als in- * Alio AYufforde- Yung zur TIrennung von Bolk und Mation ohne und gegen ‚ Ddas Mationalitätsprinzip und zwar aus religt&ös=kRatlıo- ’5.»._‚1**—i__i-d)en Sründen! Z — das natlirlich-rechtlihe Empfinden, menn der preußilche Staat Das mwäre doch nur dann nicht gegen — %*) Das Recht anf die Miutterfprache im Sichte des CHhriftentums } von Maitabäus. Oppeln 1919, 29. Oftober 1021 | _ Cud-reden dürfen? ... 1. Sahrganag den Katholiken, ähnlich ımie Ludmyig XIV. den Hugenotten die Ausübung der Keligion unmöglidh machte. Wenn aber wegen der Sozialiljten und XKommu- nijten Bedenken beitänden, jo mwäre doch mwoch zu Fragen welden. SchußB denn Bolen gegen den Bolkchemwismus und andrerfeits gegen das Schisma. gemüährt. Sedenfalls hHaben mir gejehen, mie fehon bei den oberichlefifchen polnifchen Seift- lichen, Ddie hinter den genannten Schriften {tehem; das Ratho- lücge, Denken urg krankhHaftes nationaliltifdhes Empfinden in Mitleidenichaft gezogen mwird und in Wider- jprudy mit Der Rkatholifchen Wiffenfchaft und au mit Dder kirdlihen OQbrigkeit gerät. Denn die kathHolifde Wif jenfGaft lehnt das revolutionäre MNationalitätsprinzip ab, und der „Anoftolilige Rommilfar für Oberfchlejien“ hat den „SFreiheitskampf“ der polnikghen Seiftlihen vermorfen. Er jagt in jeinem Erlaß vom' 29. Suni 1921: „Mit um {fo größerem Seelenidjmerze erfüllt es uns, daß wir unter den — Onfurgenten fogar Männer fehen, die, ohne Scham, uneinge- Ddenk ihHres Heiligen Yınies als BPriefter der Mirche, den Har gegen ihre Brüder Ichliren oder die rechtmäßige Rirchliche und jtaatlidhe Obrigkeit mipachteten oder fogar mit eigenen Hän- Den, die doch mit bem Heiligen Dele qemweiht find, die Waffen jührien oder Iruppenkommandanten fpielten oder zum Blut= Dergieken aufforderten. Mlit Worten vermögen wir nicht aus- zudrücken, mwie fehr mir kraft unfjeres Amtes dieje Taten bei jebermann, Dder jie begangent Hat, verurteilen ... Schließ- lich gingen einige von ihnen in frivoler Neberhebung o weit, lid) bdie Sendung für das LehHramt unfjerer Heiligem Kirche an- zumaßen‘ und SIrrtümer zu lehren, die den GSrundfäßen unferer Rirde zuwiderlaufen; deswegen rufen wir Eucd) 3zu, damit kein Wergernis entfteht, und wir nicht pflicht- „vergelfen erfcheinen, menn wir JhNmeigen: „Hlitet Eudh vor den faljden Bropheten, die in Schafskleidern zu Cuch kommen inmwendig aber reißende Wölfe find“. ... Haben nun jene, die fich „Iheologen“ nennen, den Lehrauftrag . . . erhalten, wie berufene Organe der Kirche in fo mwichtigen Dingen zu AYuf fie treffen Chrijti Worte zu: „Wahrlich, wahrlich fage ih CEuch, wer niht durch die ür in bden Schakftall eingeht, fondern andersmwo einiteigt der f — ein. Dieh und Rüäuder. (SohH. - 10, 1)*. Die Untmort auf dieje für den Katholikem jJelbitverftänd- lige Stellungnahme des Apojtolijghgen Rommifjars mwaren An- agriffe. in poiniichen. Zeitungen und zulekt offene Aufforde- tungen zum Schisma, benen allerbmgs "%3;;rze)tcr Qa;nßa entgegengetreten ijt. . Unheilwoll für Staat unb S?m:fy« 1mrh bas 91ahonaig«efut;[ wwenn es zur Leidenjhaft fich. auswäcft, die blind gegen bie Forderungen der Bernunft und des Glaubens macht. Diefer nationalen Leidenjchaft muß die Kirche entgegentreten; das be= redtigte MNMationalgefühl aber findet bei ihr MKebevolles Berftändnis und Freundliche Pflege. Maßgebend ift ihr, was. der HL Auguftimnmus, In feinem Werk „Bom SGottesftaat“ {crieb: „Diejer hinmmlikhe Staat alfo rukt, folange er auf Erden pilgert, aus allen Bölkernm Bürger auf und fammelt unter allen Sprachen eine Bilgergemeinjchaft; er forgt nicht bfätter follen aljo fich beifer über die 3uiaxnnreniebxxng ihres u Ddas, was in den GSitten, Sefeken und Einrichtungen verfchteden i{jt, durg die der irdijche Friede er]trebt oDder be- mwahrt mwirdb; er reißt nichts davon Ios ober zerftört es; im Cegenteil, er er Hält und richtet Jich darnach, was, vbıyohl ver- jchieben in den verfjhiedenen Nationen, dody für ein und das= Jjelbe 3iel des irbifjchen Friedens angeftrebt mwird, wenn cs bie Keligion, die den einen, hHöchjten und mwahren Sott zu , ehren teßrt, nicht hHindert.“ (19,17.) Mit diejer Religion Iteht das blinde, KeidenjchHaftlidhe Nationalgefühl, der ftaatenzer]türende und völkerzerfurengende Nationalitolz, m Wideripruch. Aus 1bm ent{pringt das Nationalitätspringip, von dem P. ®a°färem: in dem angeflüihrien Artikel fein bemerkt, dak ihm „eine ma- terialiftijche, jJozujagen rein naturhijtorijhe oder 3001001 ]dype Menidengefigledts zugrunde . YAuffajlijung Ddes Hege.“ geiftige und Yittlidhe Bande der im Staat geeinten Bolksgenofjen zugunften lockerer, er!t durch Fremden Einfluß mehr bewußt gewordener 8tammear>ermaabtftqafi zerriffen meraben | Die Kirche wird bas @thtkon des Stangtes an und fizr_ A ?id) immer höher ftellen als das %I}t)hkßfl Dder Mationatität. Das hHaben die polmirHem Seiltlihen OYObertchlefiens wohl nve. recht begriffen. Sie haben nicht einmal redht begriffen, daß das teligiöfe Sn@eveiie über dem nationalen {iteht. — Denn Jonft Hätten fie nicht fo keidenfchaftlid die Germanifation behi:inth die, abgefehen von fehlerhaften Ausmüchfen, nicht bloß im Sinne der jtaatlidhen Sicherung, imtbern aud;__ der gründlihHen, 1eizgwfen Bildung bes B ol Res Iag Stimmenfang? ' „Wir planen kein evangelifhes Seitenitüc M dem Ddeutfnationalen ®atfnhkenau»id;u Derartige auf 611mmenfang bex:erbnete 9Jtetbo« den: überlajfen wir den Deutfehnationalen; mwir wiffen uns audy an SZahl jtark genug, und unjer Einfluß auf die Bartei - ilt in einem foldhen Grade vorhanden, dakı wir eines be= jonderen Ausighuffes nidht bedürfen.“ ‚ So las man in einem Aufruf „Evangelifche. Zentrums- freunde!“ am 29. Sanuar 1921.. Unterfchrieben hat in cin - Herr Otto Timmermann. Und vor kurzem Fand man in cinem Ddurd Ddie Zentrumspreife gehendben Auffaß über die IZentralorganijation der Zentrumspartei, das 5Rmcbsg«eneraL jekretariat in DBerlin, die Mitteilung, dak dafelbjt eine be- Jorıdere — Abteilung gur Bertretung der evangeli= jden Snterefjfen in der Zentrumspartei bfltel;t Leiter ijt — Herr Timmermann. Hm! „Qezarüge auf Stimmenfang beredhnete Me: thoden ufıv.“ Fortfegung fiehe oben. Was natürlich die Osnabrücker 3ettung‚ ein SZentrumsorgan, nicht Hindert, in der Bejprehung einer deutichnationalen Berjammlung zwar - über den Inhalt der Rede fo gut mwie gar nichts 3zu bringen, wob1 aber zu icbrewcn „Sine Bartei, die eigene KXatho:- likenaustchüffe ins 2ehen rufen muß, bokumenhert allein Wir fehHen es in OYberichlefien, m»b 1n@bfbunbertiäi)rig—e‚' - Ddadurd) 1r‘39u da ihre R‘u!tur.pol:txk an ft:b und von — vornBerein “ auf Anziehungskraft gegenüber den Katholiken “ nicht‘ ezngeite[lt ift.“ £0ogik mwill. gefiemt fein, Jie Mt nicht ange= . boren:. ©b der' „ßn»angehdw Ausihuß“ der Zentrumspar= — tei nun werbenbe Wirkungen ausgelübt hat, fuchte man übri- / gens feltzuftellen durch Zählung der evangelifchen Mitglie- der, oder, um uns eines Ausdrucks der „SGermania“ zu be- dienen, des en«atxgeliidyeü „Stimmviehs“, %on manchmx Qßaifl« : Rreifen kennen aud) wir Die Zahlen. „—.‚femrttge auf Stimmenfang bemd;nete Sme» / thoden ujlm.“ Forijekung fiehe oben. Die Zentrums- ®enaraljeinetarmt.; unterrichten laffen. Sm Übrigen jei dod) daran erinnert, Da Iauger als ber Keichskatholikenausfhuß in unjerer Bartei ein, diefelben Ziele verfolgender Aus: 1h9uß Dder enaugelufri;en Seiftlickeit belteht. Und daß die Multurpolitik der Deutfchnationalen Bolks= Bolkspartei doch eine ftarke Anziehungskraft aug auf Ddie . Katholiken ausübt, das beweijen 3. B. wieder die Berliner Siadtverordnetenmwahlen, Das Zentrum Fiel, troß eifriger Parteipropaganda in und vor den Nirchen, ‚„Hinten Herunter“, mwährend die DVeutjehnationalen über 100000 Stimmen mehr erhielten als im Suni -1920. Warum? Zmeifellos weil nieie‘ Ratholiidhe Männer und Frauen fih den fhHärfiten Segnern eines Dr. Eöm*%nite*in und Baulfen, der —reuen ing;mhihfd;en Stabtjhulräte in Berlin, zugemwandt ha- ; ben. Das aber waren die Deutfchnationalen, nicht das Zen- trum, Das jekt wieder mit der Bartei Baulfens paktiert und- _ mit bc-n Unabhängigen im KReicdh, wo dDemnächft das NMeichs- . Ichulgefek. verhandelt merden Joll, ntme ]ebmt C!zrupet i1d). C an den ‘.Regxezungsh J) ieäcu m*z[l @ne .3ufnnfi unfereu: ®cäule. (UAus der Rede der deutfdhnationalen. %Ibgeatbtt€tett SFr. D, Tiling. Preußifher Landtag. 55. Sikgung: 13. Oktober 1921.) (Schluß.) Cbhenfo menig Dbedeutet das Felthalten der Eltern an ‚ ber ‘l’>eizenntmsyäm[e die Wiedereinführung der geiftiichen Saulauffict. Wie könnten fonit weitelte. Kreife der Lehrerfchaft mit den Eltern für die Bekenntnisfqhule eintre- ten, die boch alle gegen die Wiedereinführung der geiftlichen chulaufiuäfi ind? Matlirlid mwerden dadurch, daß ih Ddas. hier. Jage, unb durch die Süße, die ich weiter fage, die Leute, - die die geiftliche Schulaufficht als Agitationsmittel bmnct;cen nicht aufhören, Dmmt YAgitation zu treiben; das wijjen wir g„„ä e genau.. . Wenn man behauptet, Herr 8e13e (®tid«ntl) habe eine Karrikatur der Simultanjhule gegeben und fich dabet auf SHejfjen beruft, fo ift dagegen . mehreres zu fagen. Herr. Yelze Hhat nicht von der AHriktlichen Simulktanfhule ge|prodyen- Yjonbern von Dder SGemeinjchaftsfchule des Entwurfs. In Hejjen-Naffau find in den Städten 1/ aller Kinder in konfeffionellen Schulen und auf dem Lande 5/; aller Kinder, troßdem gefeblidh die Simultanjhule in Heffen-Naffau einz - geführt ijt. Weyn meiter dann behauptet wird, es beftehe - kein unüberbrückbarer Segenfaß. zwifchen den alten OHriftlichen - Simultanfchulen und den neuen Semeinfchaftsfchulen des Ent- . wurfs, jo legt er etwas in den Entwurf Hhinein, mas nict darin ‚ Steht. €s heißt in Dder %»egrunbung ausbrndahcb‚ „baf3 der - geiamte Unterridht in der ®mnemfidmfi5fd;ule mit ein» ziger Ausnahme des Religionsunterrichts ausfchlieBlich auf der Grundlage des gemeinfjamen nationalen Bil- dungsgutes‘ etteilt mwerden joll“. Die OHriftliden Simul- tanjdulen haben bas nicht getan, fondern fie enthalten eben N kan II 4 / N M d 3 %flü“fl | ir 148 ‘ f@ulen f nga * qu‘ b mä}l\ f © non 00 M ’X%Ö}flfi5} da HOE md](}“ll“g i NT fonden Damil \‘ü 4 OE jertid Kerhältt nichts 0l „l vott Miung g gud mit Deutfchen Jentfa Rinlihen Keligi fernen Wie Cn i dr i Yn | Sie f s 61 Wiffen ı ag f in die 9 90n Deu W ba£: nu:’que A d\k« I8 4 @“fmebe Rfen' Q3flbe 65 f1d; | ie Q %°Id)sne1 } mh l'd)@ — Und entmm Yg ‘“““‘\@ \ inf threm. - gefamiten.. Unterricht : d) r {t Lihen -„Seidt, fonft — hießen fie nicht- „ Hriftliche“ Simultankhulen., : Wohl aber. kann man fragen, mworin. die Berjafjer des Entwurfs: biefen; Unter- chied zwijchen den AHriftlichen Simultanfghufen und der Reichs- verfaljung . gefehen . haben. Die Reichsverfafjjung . fagt in Art. 148 ganz allgemein, da beim Unterricht in öffentlichen — Schulen darauf Bedacht - zu nehHmen ift, daß . die Empfin- dungen Andersbenkender nicht. verleßt mwerden. Die bis- " Herige Simultanjdhule mar eine von d riftlicdhem SGeilt . — gerfüllte - Schule, in der Rückficht auf den SGegenjag der bei- en AHriftlidhen Bekenntnijfe zu nehHmen mwar. Nady Art. 146 jr nun aber auf das Neligionsbekenntnis künftig in der Ge- mein{haftsichule gar keine Rückficht zu nehmen.. Es ift doch klar, daß dann in diefer Schule, menn wir alle die Welt- anichauungstrennungen in unjerm Bolke ins Auge fajjen, —_ nicht nur Rückficht auf die beiden Arijtlichen Bekenntniffe, — fondern Rückficht auf jede Weltanjhauung zu nehmen ijt. — Damit wird diefe Schule, wie wir behHaupten, zu einer w e lt- / figen Sehule mit angeklebtem Religionsun- ‚ terricdht; fie kamı nad) der Neichsverfajfjung und bei den Berhältniffen, die mwir hHeute in unjerem Bolke Haben, gar nichts anderes fein. — _ Nun aber die Stellung der Deutichen ®et_rmkmtiicben VBartei zum Deutichen Lehrerverein. Die Herren Hoff und Kimpel hHaben fich auf den Deutjhen Lehrerverein berufen und fid auch durch eine große Anfrage mit ihım identifjigiert. Iu- gleidh mwird uns hier immer vorgehalten, wie Heilig die Ber- — fallung‘ gehalten merden müßte. Nun vedet zwar Herr Iews auch mit hohen Worten von der Heiligkeit der Berfafjung und — daß fie gerade durch die Gemeinfchaftsfhule hHeilig gehalten wer= den mülfe. ) Kimpel nicht, daß in der Berfalfung fteht, daß der Reli= gionsunterridt ordentlides LehHrfacd in den Schulen fein ‚ foll, — daß dagegen im „IJeitungsbienit“ Ddes Deutichen Lehrervereins vom 1. SZuni 1921 erklärt wird: „Der Deutfche LehHrerverein will die Schule von jedem kirchlichen ESinfluß frei Haben _ _Keligionsunterridcgt . vom Stundenplan ent- Fernen. ; - ' _ IMie jtimmt das mit der Heilighaltung der ‘139rfafiung? Endlih: mo Dbleibt die Heilighaltung der Berfaffung, in der doch Iteht, da das Elternrecdht berüc[icdhtigt mwerden Joll? Sie fuchen fid aus der Berfafjfung aus, was Sie heilig hakten mollen. Wir hHaben genug gehört, wie Sie das Elternrecht der Berfajfung Heilig Halten mollen. ESins mwifjen mir ganz genau, wie auch der preußifhe Kultusminifter gejagt hat, daß das Schulkompromiß, jo mwie es da ijt, nicht in die Wirklichkeit überführt werden kann. Das kannn man ganz Ddeutlich zeigen: in der Reichsverfaffung fteht in Artikel 146, dak eine gemeinjame Schule für alle da fein foll, und _ nacdhher wird mit Naddruck betont: das Elternrecht Joll na Möglichkeit berückfichtigt werden. Hierin Kegt ein Gegen-» faß, der gar nicht ohne weiteres Überbrückt werden kann. Entweder man kann eine gemeinfame Schule für alle „fejt= fegen“, oder man fagt: das Elternrecht wird berückfichtigt. Beides iIt unmöglidh, und darum ijt'es ganz richtig, daß es Jich bei einem Reichsfchulgefeß darum! Handeln muß, irgend= wie aus diejem Schulkompromig Herauszukommen und etmwas zu machen, mwas man praktijch brauchen kann. Die KReichsverfajfung ift fo, mwie fie da ift, nicht zu gebrauchen zur — praktijgen Durchführung. — _ Und- wir wiffen ganz genau, dak im Reihsihulgejeß- entmurf, fo fehr wir vieles in ihm verurteilen, der Berfuch gemacht mworden ift, eine folde Uebertragung der Reichsver- fajfung in die Praris zu. Fhaffen. - und mwill deshalb auck den T - S &: S Sm übrigen meinen. wit, dak man Ddie weltlide, die Welt- V'4a‘n:fd)lauungsfd).u[c‚ die ®'ém«éin'fdßfisf-cf)aiie und die Bekenntnis- Ichule, Jid doch rubhig nebeneinander entwyickeln Tajfen fo!l. Es ift dody ein Jehr fhlerhtes Zutrauen, das die Herrihaften zu der Süte der weltligHen. Schule hHaben, mennn man fo die Kon- Rurrenz der Bekenntnisichute fürchtet. . - . } - ir vollen die weltlihe Schule ja gar nicht ablehnen, mir Jagen ja: bitte, entmickelt eudh! So fieht der Sturmlauf ‚gegen bie Bekenntnisfdhule nicht nur für uns aus, jJondern audy für die Leute im Lande. Bor den pädagogifchen Fähig- keiten der weltliden Schule allerdings bekommen unfere Hrift- . lichen Eltern allmählih ein SGraxen. . \ Wenn man von den Auffchriften auf den ‘J3[—uküien hört, die die Kinder in der. Roten Schulwoche in Neukslin durch die Straßen getragen haben, dann wijjen mwir, was wir von der weltliden Schule zu Hakten hHaben. OYbder wenn man Hört, dak eine Lehrerin in der Koten Schulmoche vor Kindern die Säke ausfpricht: „Die ‘ Ninder müffen ihre Eltern auf- -klären und -erziehen, die Eltern follen von den Kindern ZUur Abmeldung: vom KReligionsunterricht gezwungen werdben, und wenn. die Eltern fich nicht zwingen lajjen, Jollen die Ninder eben olne Erlaubnis der ESltern zur Kommuniftijden BPartei kommen. .QWir mwerden fchon. daflüir jJorgen, daß jie in Dder weltlichen: Schule bleiben dürfen“. | : Ferner: jeder Lehrer — das follten die, 'die eimwas von Päbagogik verftehen, mwijfen — muß, wenn er Freiheit des Lekrers vertritt, in feiner Weltanfjhauung unterrichtem Rön- nen, fonjt ijt er kein rechter Lehrer; oder follte wirklich die weltliche Schule mit Pfeudolehrern befekt merden, die in Un- ‚ _ c ; terricht” und Ergiehung forgfältig ihNre Weltanfjhauung ver- Scd frage dagegen: Wiffen die. Herren: Hoff und - Itecken müffen, ”damit mur ja hier eine Schule ohne Weltan= Ichauung da ijft? Wo Oleibt danımy die erftrebte Freihelt des Lehrers? Diejer Pädagogik der weltlidhen Schule gegenliber . werden alle AHriftlidhen Eltern mit um jo größerem Nachdruck die Bekenntnisfihule fordern. MWenn aber unfere Partei gefchlofjen für die Bekenninis- jchule eintritt, Jo tut fie es, weil wir die Bekenntnis- { ule vom pädagogifchen Standpunkı aus Furdie HöhHle Schule Halten. } Sie verbürgt uns eine Erziehung, in der das Berhälinis ‚von Eltern und Kindernm und dadurh das Familienleben er-= _ hHalten und gepflegt und nicht mwie durd) die eben angelüihrten Plakate und KReden zerjtört wird. Im ihHr kannn in Wahr- heit eine einheitlidhe Sejinnung hHerrichen, in der der Lehrer die Freiheit hat, feiner Weltanfihauung gemäß zu unterrichten, ‚ und zmwar mwird die ESinheitlichkeit zwijdhen der Schule und dem - Elternhaus einerfeits undı zwijhen den LehHrern und den Schlilern andererfeits Heraeftellt. Das kannn man von Dder. — Gemeinfchaftsidhule nicht fagen, daß eine folche Einheit vor- handen mwäre, Bekanntlich fordern alle, die vom Erziehungswejen etwas wiffen, unbedingt, daß das Kind in allen feinen Beziehungen erfaßt merden muß, mwenn es Wwirklich erzogen mwerden 1oll. Dazu gehört aber auch die Beziehung, die die allertieffte ijt, nämlic) die zur religiöfen Semeinkchaft. Wenn wir das weg- laffen, erziehen wir eben das Kind in der Schule nicht in der tiefften Beziehung, die es befikgt. Deshalb ijt für uns biefe Schule die Schule der Hriflidnationalen Er» neugerung. Wenn wir aber na der nattonalen Er- ziehung in diefer Schule fragen, fo werden mwir uns erlauben, in unjern Schulen das Beifpiel von Amerika nachzuahmen und zu den Nindern jJagen: Kein Land fchöner als Deutfchland, kein Bolk größer als das deut]de Bolk! (Bravo! im Zentrum und rechts.) ®er Qlßi hied. *ducq 33ar!ammts:fxüung«en fßrmm ti)re bt!tnnköe Cfiré13«e I)<1bf‘*t „ 18!1 'Weite @ebme be5 Imhgen i}mnfreui;s °Erat ber ®euiicfie beiebßt, bie ‚Lidhtitadt Batis i n feinen‘ Sanden. jn Bordeaux - tritt die Nationalverfammlung: - zujammen, bi‚e‚-he‚icffli*eä;en ‚wird über den . Friedensvertrag::; Frankreid Joll . Cabh-Lothringen verlieren. ‚ Die- ganze. ‘l3eriammlmvg ipridt in. würdiger, in ihrer h65mb€lhgu&xt und . Einfadhheit aud» dem eind imponierenden. Art einen fewrhcban Protelt gegen Ddie „Vergewaltigung‘“ aus, ertlärt, daB fie i nur dem Schwert heuge: die VBertreter des (I}ab, fie, wie alle in tiefes Schwarz gefleidet, jdwören es, nie die „Mutter“, Frankreid, zu vergefien, bitten, flehen, fie nidt hinauszu- jtoBen — aber mit qutefnbam Herzen mw? %ranfrezd; DaS Gebot des Siegers annehmen. Yreilidy hatte Gambetta, der Diktator in ben leßten Kriegsmonaten, fein Amt niedergeleat als VBroteit gegen die Äbmadungen, die zwijden Favre und Bismard getroffen waren; er Tönne das Schriftitüd nidt unterzeiehnen, Das „Hranireid) zwei blühende Brovinzen raube‘“. Un dieje Sihung vom 1. Weärz 1871 Haben abllnie» Cliäijer 47 Sahre hindurdhy gebcwbt Ddie Erinnerung an fie hat einen breiten Schatten auf die Zeit geworfen, da (EljaB zu Deutfdland gehörte. Mit ihr beganıt die eljäftijde Irre- Ddenta. ‚ ' ® * F Und wir? E H: wie JOMI bünen des NMeidstags, im @—aaI Oberfhletfien, das nad Llond C‘»5eorg& ‘1Bm:t fe1t 700 Sahren nidt zu Bolen gehörte, wird diefenmt Land als fetfer Biffen zugeworfen; Öberfdlejien, das nad) eben Ddes- jelben Mannes Zuiierung niemals geteilt werden Dürfe, wird zerrifien; Oberfdlefien wverliert Gebiete, Ddie Q 3Uu Tünf Sechitel für Deutfdhland befannt haben, wird poiniidy. „Und unfere Unabhängigen erflären, Da dies zu RNRedıt gefdjehe, fMatiden dem Sprud von Genf ihr Bravo; es geht dody gegen Deutfdland. BreitfgdeitN Htebt oben auf der Tribüne. Er i der weitaus beite Kopf der Un- abhbängigen. Eisialt, ein Fanatiler nur- in AWorien, f{pielt er Lheater. Für ihn i feine Bartei mur die Stufe 3ur Madt, die Arbeiter find ihm der Schhemel 3zu feiner Er- höhung. Er Tennt nur einen Feind: das l Dder nationale Gedanie. Im Salon Caftierer, in der QGejeilichaft der Tilla Durieux, der englifchen Kommiifionsmitglieder in Berlin, leht er vom Klubfeifel aus mit hHohngefräutjelter Lippe auf alle, denen des Vaterlandes HZertrümmerung das Herz 3Zer- reikt. €r hat fein Hers, hat nur %eritanb nur Wadtgier. ©ambetta gine. Wirth bIe15t Warum aug nicht. 3war ijt, wıe er fagte, „eine neue Lage‘‘ geidhaffen Durd) die Enifdeidung über Oberfdhlefien — aber, mein Gott, das ijt docd Idhon adıt Zage her! Und Ddem Kollegen Sceiz demann ilt die Hand dochl aug nicht verdorrt. Der hatte eiwas mehr Anitandsgefühl, ging, als er niht mehr. zu feinem AWorte |tehen wollte. Wirth bleibt. Er erflärt Nidt : wir [önnen jegt die Beltimmungen von Berfailles weniger Ddenn je erfüllen, da man uns ral Ddie ganze ober- Ielefijhe Indujtrie nimmt. Bewahre, wie fann man 10 etwas jagen; das fönnten ja die Franzojen übelnehmen. Er Jagt nidyf: die Abmadungen von Wiesbaden find- jeߣ hinfällig. Bewahre, das fönnte ja Ddie Aimojphäre des Bertrauens zwilden ihm und Frankreidh vergiften, KLönnte- ihm den 2Rubm nehmen, als newer 9%eubuana!er in Deutighland Sdur voller ilts auf den Tri- Werbe: Nunimnter! 'mer‘oen ‚ als «mnflfommmwr "Mann. Mar Lannn Hict‘ eingtal mehr lädjen‘ über diefe Naivität, Ddie befurdfiei jawobhl „% f1irdfiet Dab' Die %émflxd;tumen von Berfailles ungrfüllbar werden“. Gr tut jeBt {o, als ob nidts, Gber audh garnidts gefd‚efien ?ez „23nn Ddem Willen, durg Lei ihingen 3u Jet* gen, 'wie und : wie weit erfüllt werden Tanrı, wirdi audy die neue RNegierung- nidht abweidhen; Sie wirtd durdy Dden ABile Ten, ihren. Iaufenben BVBerpflidtungent nadgufommen, audy weiz terhin‘ böswilligen Gegnern den Borwand aus der Gand nehmen, Dden fie iminer wieder fucdhen, um das” “Zeritörungse werf des Verfailler Friedens bis zur lebkten wirtidhaftlidhen und polilijden Bernidtung Deutfdhlands durdguführen.“ „Neue Lage‘“, adı wo; das war nur ein ‚„faliger Zun- genjdhlag‘. Wir fhreien, um mit Stegerwald 3u fr ed“»ea‚ nadı wie vor munter wie Ddie Kakadus in die MWelt binaus „Wir erfülien, wir erfüllen“. Der Meichsfanzler Fönnte 4ued- mäbiger Weife ein Grammophon mit entivredender Walze auf den Bla Bismards im NReichstag bmüellen‚ Das ‘ifhä das Reden abnimmt. Die Recdhte und die Bayern bringen eine RMefolution ein, die in flammenden Worten Broteit erhebt gegen den DVBer- gewaltigungs{prud von Genf; ein Proteit, wie er in Bor- deaux einjt erflang. Da {teden die Führer der Ddrei Bar- feien, die jeBt die Megierung bilden, Zentrum, Sozialdemo- {raten, Unabhängige, die Köpfe zulammen. „Mein, nein, um O®otteswillen nidt; fehen Sie, da oben fißBen die Herren Dder Franzöftigen Botjdhaft. Ein Ausbrucdh des deutihen Na- tionalgefühls, der deutfjden Ehre, trübt die Aimoivhäre des DVertrauens. .. Und dann, nein, nein. Die Refolution il ja von der }{it RedHkLen eingebradt. Das geht nict.“ Und fie jtimmen wahrhaftig dagegen. „®em deutfden Bolk“ Iteht über dem Eingang diejes HSaufes. Seine Bertreter immen gegen den VProtelt, den der nationale Schmerz, die Wut über die Bergewaltigung Deutfihlands, diktiert. Das Zentfkrum, bwinaxalbemmrafx den Bar: teien Itehben eng umielungen Dda. Mir wird zum Speien übel. Nur heraus aus diefem Haus, dem „Deutfjden Bolf“ gewidmet, wo jedes Wort der Cmpörung, des Protejtes, das hinausgellen o über die ‘lBelt eritidt wird durd) parteipolitijde Eiferfucht. Und das Zen- trum bat die Führung. „Es tut mir in der Seele web, daß idh Did in diefer Gel jellijdaft jeh’‘: Wirtkh und Kacrel Müller undd Breitfheid, ein würdiges Kleeblatt! ‚ \Bor dem Haufe Ieht Bismard auf hobem Boltament. I3g fühle es ihm nad) DaB er Diefem .Sf>au g Den Rüden 3etg“£. werlu‚ ‚Yunmmnmter! Xus den bisher erfchienenen Unffägen bes „K atholif{cdhen Xorrefpondenzblattes” ift eine 12 feitige 2Werbe:-ANunmer zujammengeftellt, die über Aufgaben und UArbeitsmethode des Reichsause fchuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes Yuffhluß gibt und fiQh befonders zur Aufklärung im Kreife unferer SBlaubensgenoffen eignet. Preis 0,35 2., bei Bezug von über 100 Eremplaren 0,30 IN 3uzüglich Derfanb?often Beftellungen an die Sef{chäftsftelle Berlin SIWD. Ü{ Bez:ulmrger Sr 24. Werbe- Yunımnmter! MWerbe:2umuuner! EW NTA NT Drud: Gebr. Ohjt, Berlin W57, Bülowitr. 56. oom franzöfiihen Mikijtkerpräfidenten‘ Briahb“ hegtükt e “ Z A mg und ) 2 R& oment zu 2 Tödfe — ren dem | ®& — Boslamen — Arum {teben — Satface de fln Ka aller Er gioßen 3 Solksteile Seite c Rratie. vorm taktionäte damit. don Marl . Öeutfehen er fogial 1 zu e | M 1m Un (etmaifen Q i edem D[I*{ In va d ‘“ÜC “‘n]1 R 3i°‘ff1sfza Wr ] R q 1E ig 00 b ül Ö Qa }9en M l N ) den i b O der ‘ San etörunge EOoflidien Ühren. hä€ Zr W |ncechen, Wr hincus: Önnte Ayede md Wahe , das Um Jolution din, 1 Den Dr er in Bor drei Bare O31a [demo- , HE, M Yie Herren utiden Na- 9'Dhäre des olution Al ocht m“ en Soll“ g Berireter f Chimetz, dikfiert, gen Bar quö Dielem 5 MWort der ibe: die Welt, md das Zene . Goole weh, d Kadel Yeehlatt! g ‘ßß%ümmn üdern 3l gs Rethsalö Mala gbt ubensge"0ff”“ faret 030 rad Str, 20 IZ“M"W”£ — ®rgan des Reichs aus/dhuffes der Katholiken in der beut[ci;natioualzn Holkspartei. Se/fHäfteftele: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24. HOE MN AL ND E E A E Dr. Baul Lejeune-FJung, Berlin- Halenfee. ; Dr. SoHhannes Prige, Berläin. Drud; Gebdr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfiraße S6, Herausgeber: „ Nacdhörug uur unter DQuelenangabe geftattiet. I Das „Kath.. Korrefjpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend, DBezugshreis bierteljährilch 7,50 M. Singelnummer 0,75 IM. DBeftelungen werden don jeder Poftanftalt angenommen 0der find 3u richten an die Sefchäftsftelle des Reichsausfchuffes. KBofifhedtonto: Berlin 109 643 K \ Nummer 32 Die nationalpolitifiche Berantivortung Sdes Sdeutfchen Katholizismus. Bon Dr. Eduard Stadtler.*) Es Jind nur wenige Zahre hHer, dapı der katholijdhe Bolks- teil. fich golitijh in Deutfchland noch ganz In Dder NBerteidi- gung und in der Bedrängnis Fühlte. Imar Hatte jich. Das 3Zentrum als rolitijdhe Bertretung diejes Bolksteiles im Bar- (ament zu arokem Einfluß durchgerungen. Aber die yolitiidhen Mächte über dem Barlament und außerhalb Desjelben MWa- ren dem katholifchen Bolksteil meijt Frembd, oft | eindlfich. Im Barlamente felbit Fligten fich die vechts und inks vom IJen- trum {tehenden Barteien nur mit dem größten MWidermiilen Dder Tatfache des mwachfenden parlamentarifchen Einflujjes der poli- tijgen Bartei des deutjchen Natholizismus. €s ilt. nocd in _ aller Exrinnerung, dak der Gedanke des Bülow-Blocks zum groken Teil auf der Abneigung Dder hürgerlich-evangelifchen Bolksteile gegenlüber dem Zentrum fußte. Auf der auderen Seite richtete fich bekanntlich der Anfturm Dder Sozialdemo- kratie. vornehmlicdh gegen das Zentrum als einer konfef[honell- reaktionären Bartei, die die Kiajjenfoftbarität durchbrad) unD damit Dden Sieg der marziftijchen. Slaubenslehre 1vie Dder marziftifcdhen Rampfmethoden in einem michtigen Teil Des deutfchen Proletariats verhinderte. In Dder RampHtellung der fozialdemokratifchen Mafjen gegen Ddas Zentrum wirkten _ tidy zu einem .Teil au konfefftonspolitifche Machtinftinkte der im Unterbeiwußtfein. noch evangelifch empfindenden Yrbhei- termajjen gegen den katholifchen Bolksteil aus. IroB wad- jendem parlamentarifehen Sinfluß war aljo das Zentrum 3wWi- ichen rechts. und links eingezwängt. Der katholijcdhe Bolks- teil Fühlte fich politifdh ifoliert. Die Minorität war von Dder Majorität. unter Druck gehalten. Der Krieg brachte Hierin eine bedeutjame Wandlung. Der „Buraffrieden“ hob den politijchen Druck der evangeli- jben Mehrheit in erheblihent Make auf. Der lepte Kelt des Sefuitengefebes Fiel. Der greije Zentrumsfüßhrer Spahn mwurde Suftizminijter, der ZIentrumsführer Hertling jogar KReichskanzler. . Stegermald wudhs von der gewerk|Haftlichen _ Eeite her in die ftaatlichen und wirtfchaftspolitijchen Mact- iphären hinein. . Die mit jolcher Machtverfchiebung verbundenen jeelifichen MWandlungen in der Einftellung der politijchen Führerfchicht des evangelijchen Rolksteils vollzogen füh mit einer Selbitverftändlichkeit, die den alten Frontkämpfern im konfeffionspolitijchen Nampfe beiderjetts ziemlich überrafchend _ kam. Das molitilhe Dogma von Dder evangelifh-konfe[fto- *) „Täglidje Rundjhau‘““ vom 29, Ofktober 1921:. 5. Yovember 192 1. Sahrgang VE SE nellen Srundlegung des preußifch-deutjhen Reiches 1urde Faktifch preisgegeben. Man lebte {ich evangelifcherfeits ohne hemerkensmwerten Widerftand und mit einem gewifjen Fata- (ismus in das Bewußtfein Hinein, daß mit der Unvermeid- lichkeit der Demokratifierung und Barlamentarifierung Ddes Stactes die Zentrumspartei noch mehr als früher zum Mit- telpunkt und zum Ausgleichsgebilde der Ddeutfchen Bolitik WurDe. I5 die Revolution ausbrach, murde dann itatfächlich das Zentrum zum Mittelpunkt kühniter politijcher Hoffnun- gen. Breite evangelifche RKreije, die den 3Zufjammenbruch Dder alten ftaatlichen Formen tief fühlten und gegenüber der Ge- fahr des Boljhewismus von einer Art KRettungsplychoje er- griffen mwurden, Jahen mit einer Art gläubiger Ehrfurcht von auken her zum nicdht wankenden 3Zentrumsturm auf, nicht mwenige flüchteten fogar in ihn Hinein. Wenn nicht 19 DOr- dringlich überall . die Gefjtalt Erzbergers jedem Außenftehenden entgegengetreten märe, wenn das IJentrum das gewefen müte, was es unter Männern mwie Windhorft, Mallinkrodt, Reichen- jperger merden mwollte oder fpäter unter Nachwirkung ihres Seiltes zu merden verfprach, dann mwäre fiher in den Revos iutionsmonaten jenes Barteigebilde, von dem jeßt Stegerwald jo oft und fo eindringlih fpricht, als gemifcht evangelifch= katholifche, national-foziale Partei entftanden. So aber itieß das Erzbergertum den ‚evangeliichen Bolksteil jofort mwieder zurück. Damit aber kam das Zentrum in den Mittelpunkt der „‚mittelparteilichen“ Hoffnungen der „antiboljhemwiftijchen” j0- zialijtilchen Führer. Bejonders die Mehrheitsfozialdemokratie Hikite von Anfang an, daß Erzberger felbjt und das Erz- bergertum SFleifch von ihrem SFeijh, Blut von ihrem Blut war. Sn ihrem parteiegoiftijchen Abwehrbedlirfnis gegenüber dem Bolihemwismus drängten die mehrheitsfogialiftifjchen FÜüh- ver Formal nac) der Mitte; in der Mitte beraufchten fie Yich am Befige der ftaatlichen Gemwalt und verbündeten fich in Diefer Lage mit dem von Erzberger links gefteuerten Zentrum. Das Bündnis zwijchen Zentrum und Sozialdemokratie bedeutete für denm katholiihen Bolksteil eine eigenartige Madtjtellung in den doch meilt evangelifchen bezw. antikatholifd) empfin- denden AYrbeitermaljen der Sozialdemokratie. Die Linksentwicklung des Zentrums, Ddie mit ideeller Eroberungskraft der Linken nichts zu tun Hatte, Hatte 3Zur Folge, dak die rechtsitehenden Kräfte innerhalb Des katho- - fiichen Bolksteils, fowohl aus ideellen, wie aus ftändepoli- tijichen Motiven, allmählih und immer ftärker zu den Rechts- parteien abgedrängt mwurden. SGleichzeitig fand Dder überRon- Feifionell-nationale Sammliungsgedanke, der im Srzbergertum itog aller Bemühungen Stegermwalds keine Auslöjung fand, in ben Rechtsparteien ein befjeres Heim. Das Abftrömen der Katholiken in Ddiefe Barteien, vor allem in die DeutfchHnatio- nale Bolkspartei, mar eine einfacdhe Folge des mit der Re- bolution. ganz offenbar mwerdenden Durchbruches des Erzher- gertums im. Zentrum. Mit der Ermordung Erzbergers hat jich dieje Entmicklung nicht aufhalten Iaffen. Sie Ht Heute pielleicht Härker. denn je. Wie die politifche Geftalt Ddes Reidskanzlers Wirth zeigt, und mwie gerade der Aus- qang Dder jekbigen Regierungskrilis beweilt, ift der Abmar{c dDes Jentrums nadı Links fjogar’ 1qon bis zu einer gewijfen innerenZujammengehörigkeit mit der Unabhängigen Sozialdemokratie ge- diehen. Bejonders der Reidhskanzler Wirth finber jubelnde Zuliimmung bei den Unab- Hängigen. Martin Spahns mwarnende Zat in München, bie er felbjt damals mit dem drohHenden Linksabmarich Ddes — Jentrums Degründete, wird dadurch in ihHrer yolitijchen Be- deutung nur noch unteritrichen. (FortjeBung folat.) Theater und Wirflichfeit, Spengler fagt in jeinem „BPreußentum und aog,1ahs» mus‘“ fehr unartig: „Die Bolksvertretung ift nur ein Bier- ttic Höherer Orduung.“ Das deutfche Bolk dürfte mwohl bOr ii)l“ auch nicht mebr ?lä‚tun g haben, als vor einem Bier- Ü, Smmeüua Hat jedes Bolk das Barlament, das es verbient. Und das Syaßhaftelte dabei ijt, dap diefes Bar- lament Jiq auch wirklich und mahrhaftig ernfthaft nimmt. Sonft tun es nämlich nur menige. Freilich, in der Demokratie geht Ddie Souveränität vom Bolk aus. Ein Merturteil Zmriibei* .„Die echte Demokratie ir Hertichaft der Mehr- feit und die MehHrheit ift Ddie große Menge der Unbe- gabten jomwie Der Cd)l€“f)tbégflbt€ll jie befteht alfo aus Rakogeneten.“ Demokratie ift Rakokratie. Z Das fubler injtinktiv aucdy die Führer, vder, um mit Dem Reichskanzier zu fprechen, die „Berfönlichkeiten“ in unferer Deuffchen demokratijghen Republik. Man fjagt immer: niemals _ Wwird foviel gelugen, mwie vor einer Wahl, während eines Krieges und nach einer Sagd. Man muß zufeken: und in der Ddeutfchen Demokratie, die an die Stelle des - „verrotteten alten NMegimes‘“ getreten ift. Und das Fataljte ijt, dak. Diefe Politiker fidh felbit ihre Mlärchen folange einreden, bis fie diefe für Wahrheit hHakten. Es fehlt uns ein MWieland; der mürde jekt eine köftlihe Satire fchreiben können. Doch er müirde Jie nicht „Die ‘2Ihbeutm“ nennen, fondern „Deutfche De- mokraten.“ : 7 % Um 1. November, um 4 Uhr nachmit ta3 ijt Stegermald noch preukilcher 93‘nnftewumben# Eine Ctunbe jpäter ift er e5 nicdht mehr. Angeblich mwmeil die Demokraten erklären, Ddie Kegierung in Preußen ftükbe fich nur auf zmei Barteien, und DdDas fei zu menig ‚ Sie könne, da die Soziagliften iis.f)‘ MWei- gern, nur regieren mit lluteqtußung der Kechten und im KReich Hände gerade die Rechte in fcHhärffter Oppofition zur Regie- rung Wirtf— Bauer. Das müre ein unmöglicher Zuftand und Ddesmwegen zügen fie ihHre „Bertrauensmänner“, Domini- aus und Fijdhbeck zurück. Notabene befteht biefer „unmögliche“ SZuftand feit 6 Monaten. O Das mwird mit tiefftem Ernit gefagt und —— geglaubt. Der vernünftige Menjch, der nicht zu den „llnbegaßten“ oder „Schlechtbegabten“ gehört, ftaunt, und ein Laie mürde voller Berwunderung jagen: Ia, es hHätte doch bloß der Zuziehung der . Sozialdemokratie zur Koalition bedurft. Die wmartet doch feit Monaten darauf. Und mwenn den Sozialiften Ddie Majen von Dominicus oder Stegermwald nicht gefallen, meil jie 3zu mwenig nallı links gedreht find — unun, man hat doch Erfahrung im parteipolitifchen Kuhhandel mie ein mit allen — man verzeihe bas hHarte Wort — Wafjjern gemwafchener . jl- ; dijcher Biehhändler. Soldhe „Perjonalfiragen“ zu erledigen, Fat man doch gelernt und gar viele Minifteriabili warten auf das 180000 M.-Gehalt eines Minijters. Bei der Nabinetts- bildung im Ddemokratijchen Staat geht es zu mwie in einem Warenhaus und Umtaufch nicht Ronvenierender Waren ift jtets gern geftattet. MNMatürlich Fiel die „große Menge“ darauf. binein. Fildhe angeln oder Mäufe mit Speck fangen, tit mel leichter, als Politik treiben. ® ® ® Hurtige Federn ießéu jih in Sang und fchreiben, daß jic die Balken biegen, Ddichten Märchen; auch Leitartikel kann man fie nennen. Man verbarg das Augurenlächeln, ‚ das um die Mundmwinkel zuckte, und fOhrteb und Jchrieb mit finfterem Ernjt. Das Zentrum befhimpft die Demo- ; Rraten, weil die „Jidy der BVerantwortung entzogen“ Hätten; 5: - Me S5D zialdemokratie hHat das Kabinett Stegerwald nicht mit tieftem Ernft verfichert der „Bormwärt geftürzt.“ An allem märe Stegermald fchuld. Ia, woran denn? _ Des KRätjels Löjung die politijchen Spaken pfeifen es von allen Dächern — Kicgt in dem Saßg, der im „Bormärts“ Heht: „Die Ermweiterung des Kabinetts nach links fcheiterte an dem Widerftand der Demokraten, die zunächlt an ihrem Innenminifter Dominicus felthielten.“ ® . . Ledebour, der Unabhängigen Chorführer, hHat in eitler Schaufpielermanier im Kreije der Barijer SGenoffen etmwmas viel ausgeplaudert: Wirth, ja, das it unfer Mann. Das mals, als fein Minilterium mwackelte, hHaben mwir und Ddie Mehrheitsfozialilten zufjammen ihm die Biftole auf die Bruft gejfekt: mwiljt Du den Rampf gegen die Reaktion, vor allen gegen ihr Haupt, den Ludendorff, aufnehHmen? Da verfprad; Wirth, „Jein Möglichjtes zu tun, um Ddie- jen Kampf zu gqutem Enbde zu führen.“ Und Jein Wort hHält er; er ijt ein CEharakter. Hat er dochy auch qe- jJagt, daß bei einem etmwaigen Rampf zmwifchen Bourgeoifie und Brofetariat fjein Blag auf der Seite des legteren Jei. Das il unjer Mann. - Er verfpragh aucdh damals den Mehr- heitsjogialijten, daß jie 10 Fort in die Preußenregierung hinein- kommen Jollten. Mit diejent Berfprechen in der Talche Haben mir für ihn geitimmt, unterftügten ihn. Aber Iheater müffen wir jpielen, ebenjo wie das Zentrum, wie die Mehrheitler, denn im Zentrunm gibt es noch Leute, denen die Seelenfreund- Ichaft Wirths mit uns, falls fie bekannt mird, etwas fonderbar vorkommen mwürde. So Leute, die da von eciner „Bolitik auf dem Boden des Chriftentums‘“ reden. Risum teneatis, ı amici! Und da wundern i die Demokraten, daß Jie überall auf froftige Mienen ftoken, als fie in dem umgzubil- denden Preußenkabinett zmwei Minijterpoften mit Beamten be- jekt wijjen mollen, um fie für die Hoffentlich bald eintretenbe - Deutfche ‘BDIR spartei offen zu Halten. Deutiche Bolks- partei — das jind au Reaktionäre. SGroße Koalition — nichts zu madhen! Bor allem heraus mit Dominicus, diejfem „Knecht der Reaktion.“ Und geht er nicht freiwillig, _ dann packen mir aus. Erzählen fo alleriei Gefchichten zu dem Ihema: „DY“ominicus und die oberfchlefifche Orgelch.“ Ihr Demokraten könnt die alte Koalition mit Zentrum und uns t:oam[bcmnkmten zujammen miederheritellen; mwir geben euclg —- na fagen mir das %ioh*lfubrt°;numitexunn Dder das Handelsminifterium. Da könnt ihr bei uns drei Bartnern, Sentrum, Mehrheitsfozialiften und Unabhängige, ein mwenig kibigen. Wir jigen am Tijh. Mögt ihr immerhin beiécblieiaen ‘ nur zujammen mit der Deutichen ®o[kqpmtex einzutreten in Ddie 9Reg1erunq — Ddas Zentrum hat es ja auch femlub verkün- Det. Du lieber SGott, das ift tmcb Idon acht Zage her! Gilt aljd nicht mehr, Wir bahen doch Srundjäte! Alle mitz einander. z za Qn — <“n baa —> = CIr Cr R — Z e — Oln mi OM0: en ö0: Üdt S0 eln värts' jeiterte f an iler ohwas D: d i ul 1, 0 ? M die b e T K an Ml hinein- haben müflen ytle, KeuM0 yderdal Bohtik neatl, Stegermwald fHmeikt den ganzen Krempel hHin. Das Zen- trum erläßt eine furchtbar lange Erklärung, mas für gemeine Menjden die — Demokraten find. Fekt reiße au ihHm bald die Geduld und fo leid es ihm Iue, da bleibe wohl nichts anderes lübrig, als wieder einmal das Ffurchtbar jchmwere Onfer im Snterejfe des Bateriandes ufın. ujım. 3u Dringen und mit Des Sozis zujammenzugehen. Die hrie*gm dann ihren Severing als SInnenminifter; er hHat fich ja ausgezeichnet bemährt. DakR in Mitteldeutkchland der Xommuniften- aufftand überrajchend und erfolgreich aushrach, dafür konnte Severing doch nichts. Hatte o viel zu tun, fo 3. B, den Sipooffizieren das Iragen des Munokels zu verbieten. „Im Schweiße deines Angelichts Jolft du dein Miniftergehalt ver-= dienen.“ | ] | Und mwenn die Induftrie fich 1weigern follte,” das RKres hiiangelmt aufrechtzuerhaiten, jebßt, da Oberfchlefien verloren ‚ging, jeßt, da fie die Dollardevijen mit mehr als 200 M. bezahlen muß, dann hHeraus mit dem {fjozialdemokratifchen Steuerbouguet: DBelteuerung der Soldıwerte in Induftrie und Landwirtfchaft. Wie, Sie meinen, der landwirtfchaftliche Fllüigel des Zentrums macht nicht mit! Oho, da fagen mir einfach: Der gute KNatholik wmählt Zentrum und dantit vunktum !_ Dann gibt es, menn Ddiele Steuern nicht vom Keichstag gefchluckt mwerden, einen Frilcdh=-fröhlighen MWahlkampf mit dem Schladtruf: Hie Steuerdrückeberger — hie Bejikgloje! Und Sie werden erfahren, mwieviel Schafe wir dadurch in unjeren Stall treiben mwerden. Dazu brauchen mwir aber einen ftram- ' men Sozi als Innenminifter. Bielleicht meinen Sie, Deutichland jJauft fehon in den YAb- grund hinein, ihm geht es mie dem Mannn im Syrerland, den das mwild gewordene Kamel (Barteipolitik!) in den Brun- nen jagte; der Dollar Iteht auf 240 M. —— nitschewo, fagt ‚ Der KRulfe, macdht nidhts! Die Hauptjache ijt doch, dak „,Der Kampf gegen die Keaktion aufgenommen mird.“ Wir nen- nen. uns Ddoch nidht umjonft ein „Kabinett der Berjönlich- keiten.“ Frei na SGoethe: „Höchjtes SGllick der DdeutjhHen Efmba Sind dochH die Veriönlichkeiten.“ * % a: Nodhmals Spengler „AUnferc jekige RKegierung — Rarl Moor im ®Iubieficl der alle Antereffenjäger, auch bt@ fragmürdigiten, freijfinnig ‚ Duldet, vorausgefekt, da DAS republifg-parlamen- tarif]ch- bemok1ah‘cbc Prinzipgemahrıt bleibt.“ „HDen "alten Grundfägen getreu . . .“ Der Zentrumsabgeordnete Dr. Heß- ijt dank der Revo- (ution. Oberregierungsrat in Roblenz gemworden. Zmwar hat er Dieje Revolution als „ein rudlofes Berbrechen“ bezeichnet — aber das war in Frankfurt auf dem RathHoliken- jag. Da iit. man bo.b 1ttd)t o ganz „Unter jich“. Wohl aber war das der Fall in Bonn auf einer Zentrumsverfjamm- lung am 24. Oktober. Qa konnte er denn aucd) ausführen (laut Bericht der „Deutjhen Reichszeitung“): „Er verftehe nicht, mwie Ddeutjche oder gar preußifjche Katholiken jidy verpflichtet fühlen könnten, der M o n- armte Iränen nadzumeinen; denn dieje Mon- archie war doch die BVerkörperung der . Imparität uns ge- genüber.“ Herr Dr. Her hat ebenjomwenig ein Recht, „im Namen der deutichen, Katholiken“ zu fprechen, mie fein engerer Lands- mann und SFraktionsgenoffe Prof, Dr. Laufjcdher cs hatte, als er am 30. Oktober 1920 Ffajt die gleihen Worte im Breußijchen Landtag Jprag. Iın Namen der deutfchen KNatho- liken 3u jprechen, haben nur die deutfchen Bifrchöfe das Kecht. Und unjer Epifkopat fagte am 1. November 1917 im. Allerheiligen:Hirtenbrief: „Seiner ganzen BVergangenheit getreu, wird Ddas KRa- tholifche Bolk alles zurückweifen, was auf einen Angriff gegen unfere .9-errid)ertyäui'-er und unjere monarchifche Staats- verfafjung Hinausläuft.. . .. Wir werden ftets hereit fein, ıie ben Altar, 10° auch ben Sbron zu $t*hutzen qegen aui;mc und innere Feinde . ; .. Yber trogdem wird immer m1ebex ‚gejagt: „Wi habcn nichts von unsmn alten Önmbhheu auüeqebeu“ „.@onferbntnbe Bolitif 1.mö Renfi'erhahbe ]3uflei « -fpad)btenh‚d)e Auseinanderfekung — mer die finden will, der Juche nicdht in den Zeitungen, Ddie fich „katholifh“ nennen, und ihre yolitifidh andersgefinnten ®Ianbensgennifen befcbtmpf«en' und verfeumden. Oft, allzu oft führten mir Beifpiefe diefer gehäffigen perfönlichen Sä“amp‘r‘esart an. Allein die ‚Hiftorijch- politiiden Blätter“ — wir bracten von dem- Artikel Hop- manns bdie Snhaltsangabe — fuchen unjere Beftrebungen zu verftehen, objektiv zu mwmürdigen. Ihnen fcHließt fich jeßt eine andere ebenfo angefehene Ratholifhe ZIeitfchrift . an, das „Dogland“. Im Oktoberkeft .‚ift ein YAWufjak aus bder Feder des Herausgebers felbit unter obigem Titel er Ichienen; vielem von dem, was er enthält, können wir nicht zuiltimmen. YAber wir fhäßen jede Jachlidhe Rritik. Und wir wollen hier vor. allcın das Urteil einer der beften Mo- natsichriften des katholiihen Deutfchlands düber die Män- mer vorlegen, die dem MWeg vom ZJentrum zu uns Hinliber eingejchlagen Haben. Bielleicht wird das alle die etwas be- ruhigen und zum MNMachdenken anregen, die fih IHeuen, fick 1acdlich mit dem ®equer auseinanderzufeken, weil fie qexihg allerdings aud) Raum in bf:1 Lage Ddazu "mb ' % ® * ®aß eine fich konfervativ nennende yolitijche Bartei kın jezvative Politik treibe, {heint dem gefunden Menfghenvers jtand jo natürlichH und felbjtnerftändlich mie die Tatfache, daß ein Anfelbaum ‘llcpfel und nicht etwa Birnen hervorbringe. Dennocdy haben mir in Deutfhland die verhängnisvolle Er- Icheinung erlebt, daß konfervatives Leben . und Denken im allgemeinen bei anderen Barteien bejfer aufgehoben mwar, als gerabe Dei Derjenigen, Ddie das KRonfervative Waypen im Schilde führt. Das ijt in einem entjcheidenden Augenblick neudeutfcher Politik mit erjchreckender Klarheit hHervorgetreten, als s fidh im April 1871 um den GrundrehHtisantrag der Zentrumsfraktion zu der Gejekesvorlage betref= fendD die Berfaffumg des Deutfhen Reiches hanz. Delte, Dder nichts anderes wollte, als dak.die die religibje Freie Heit und Dden konfefjfionellen Frieden im Keiche garantierenden Beftimmungen der preußifchen Berfafjungsurkunde, welche die protejtantifche, Ronfervativ Ariftkiche Bartei in Preuken ftets einmütig als ihr Programm verkündet hHat, auch in Ddie Srundrechte der deut]gdHen Reidhsverfaffung aufs genommen würden. Damals hHat die konfjervative Bartei des Reichstages Ddie Feuerprobe nicht beftanden. Indem fie im Jhärfften Widerfpruch mit fich Jelber aus Abneigung gegen eine verfafjungsmäßige Sleichftellung der bheiden großen cHrift- liden Konfeljionen im Bunde mit den ihHr radikal entgegenge= feßBien Barteien der Antrag ablehnte, hHat fie an ihrer eigenen VBergangenkeit Berrat gelibt, — „mwas“, wie damals Bijchof von Ketteler jchrieb, „zum emwmigen Gedächtnijje vermerkt zu mwerben verdient, da cs Jich hierbei um den Schuß von. Rech- ten Handelte, weiche zu den Heiligiten Oltern der MNation ge- Hören.“ Mlit Ddiejem Verrat an ihHrenm eigenen Srundfägen — Deun Ddie Ronjervative Partei des Reichstages hing aufs engite mit . der konfervativen Bartei Breukens. zufammen — hat fie dent echten konjervativen SGedanken in IHren eigenen Reihen den Boden untergraben. €Es war die Zentrumsfraktion, in der damals unter der Führung von Männern, mie den Deiden Keichensperger, Mallinckrodt, Bijhof von. Netteler und Schor- (emer konjervatives Leben und Denken falt. allein. noch rein und alljeitig in Kraft ftand. YAuch in bezug auf die Bewahrung nationaler Eigenart, d. H. Oriftlich-germanifchen Wefens, hat ba«* 3en*mm. bt€[ßk 3ahw einen Rlnven unh ung‚mezbeuhgen _ Standpunkt. eingenommen. . Es mar wahrhaft. konferva- tm im beiten Sinne gebad;t als BijdoF von RNetteler ı -Dder größten Brinzipienkrifis, welde feit der Reforma- tion über unjer. Vaterland gekommen ijt“, gegen den liberal- revolutionären Staatsgedanken des Weitens Front machte. Er forderte damals aus dem Seilte der Zentrumsfraktion heraus einen vollftändigen. und gründlihen. Bruch mit der „Nachäfferei franzöfjifher Staatsformen“. Wir müßten mieder auf deutfchem Fundamente unjer deutfches Staatsmwejen aufbauen, nicht den Formen nach, wie wir fie in den legten Zahrhunderten vorfinden, aber den Ideen nad, Die das germanijche Staatsmwejen durchdrungen Haben. Das jer vor allem die Zdee der Freiheit, aber Freiheit dem Snhalte, nicht der bloßen Form nach. — alfıo mahre perfönliche Freiheit. Sermanifcher Freiheit miderftrebe ein abfoluter Ron- iti*utionalism‘u$ nicht minder als ein abfolutes Röntgstum oder ein abjoluter Militärjtaat. Einem Konfervatismus diefer Urt ijt es um die Bewahrung lebenswichtiger Zdeen, nicht um die Erhaltung ausgelebter Formen zu tun. Und bac* ‚allein iit der richtige Konfervatismus. Ein Bolk, das in diejem Sinne nicht mehr konfjervativ ijt, gibt fich felbft auf und mwird aus einer natlirlidy geiltigen SGemeinfchaft zu einer gejhidhtslofen Mafjfe von nur aus dem Jag und für den Iag lebenden Proletariern. „Ein VBolk, dejfen meijften Männer nicht konfjervativ empfänden“, Jagt L£agarde, „mürde dadurdy ausfagen, daß es iHım eigene Gliter nicht be- jiht, oder zeigen, dak es Jie als Oüter nicht anerkennt. Dder aber das an fic) gute Wort „Ronfervativ“ müre durch Mlißk- braud) in Unehre geraten.“ Das leptere ift leider der Fall, und mwer heute von neuent Für die Idee einer konfervativenm Boli- fiR in die Schrankemn tritt, muß fih daher hHüten, Ddabei all- zufjehr in die Nähe derjenigen Kreije zu kommen, die i des ermähnten Mißbrauchs fHuldig gemacdt hHaben. Denn kon- jerDative Bolitik in dem angedeuteten Sinn und konfervative Bartei waren nicht mehr dasfelbe. Aber auch das Zentrum ijt faktijch von dem Standpunkt abgemwicdhen, den ein Mannn mie Bijcho: KNetteler als den altein heilverfprechenden in der „größten BPrinzipienkri)is“ des Iahrhun- hHunderts angejehen hat. Es ift gar kein Zmweifel möglich, dap er den Standpunkt derer, die Heute im ZIJentrum ‚ihren Frieden mit der wefjtlerifghen Formaldemokratie gefchlofjen hHaben, — die Anfänge ba5u find vorrevolutionär —, als Berrat an den (5uunb»i gen erklärt Hütte, non deren Bewahrung Deutichlands an?afnt und SGröße ab- hänge. Wo -ift demnach hHeute der konfervative Gedanke, der durchaus nicht mefjensnotwendig mit der Idee einer monar- hifchen, Keftauration verbunden jein muk? Denn auch eine Republik kann der konfervativen Kräfte nicht ent= behren, was Ihiers erkannte, als er 1871 erklärte: „Die Republik mwmird konfervativ, oder Jie wird nicht fein“ —; ich frage, mwo ijt der konfervative Gedanke in diejem Sinne hHeute noch zuhaufe? Und dochy gibt es viele konfervativ denkende Männer in unferem Bolke. jie ihre Hoffnungen gründen, ihre Ideen im politijchen Leben vermirklicht fehen? Diefe Frage reißt einen AWbgrund vor unferen. Augen auf, und man kann, durchdenkt man jie ernit, die BVerzweiflung verftehen, die viele hHeute im die SGefolgichaft derjenigen Bartei bringt, die die Nacdhfolgerin der e hıe- maligen konfervativen Partei geworden ift: Dder deutfchnationalen. Wir haben es erlebt und werden cs noch häufiger erleben, dak katholifdhe Laien und Prielter, darunter ehemalige Kämpfer Fir den ZIJentrumsgedanken Aäl- terer Objervanz, fih fhmeren Herzens von ihrer Bartei fosgejagt und fid) den Deutfehnationalen angefchloffen f;»aben Will man von BVerrat fprechen, Jo können Ddiefe mit einigem KRecht fragen, wo er zuerit gelüibt wurde. Sebenfalls ift die Befihimpfung, mit der eine Führende katboliiche 3eitung den Entichluß diejer Männer beantwortete, } [e d 1 ‚giöfer und kirchlidher Mahrheiten führe. die Notmwendigkeit dartut, diefen Umitand zu verteidigen, [0 Worauf können . an g eb1aaht uno eme oIge pBilt!!d)€l ®eäaahut» Iunqkext nicht den guten. Glauben und Ddie lautere AbhfichHt diefer Müäns- ner. — mwohl aber Ddie ‘2[usitcbi»n und ‘bn“mmgen mit Ddenen. jie den Schritt gemagt Haben, einer erniten Kritik unterzogen und in Frage geitellt Hätte. Diele .‘Ijn*“nuagen jind. fo Rühn, ba\3 mir fie vorerft noch nicht teilen‘ warum aber Jollten wir [ie den BerfuG nicht maden Laffen? . Ge: (änge es mwirklich, der innerhalb der Deutfchnationalen. Partei, gegründeten „Qatbohid7:en Abteilung“, dem wahren konfervativen Gedanken in der Partei zum Sieg zu verhelfen, und iHn durch eine Bolitik zu rechtfertigen, die, von allen Bor- urteilen der BergangenhHeit, von dynaftifjchen, Standes= unDd Kaffeninterefjen unbefchwert, nur das WohHl alfer im Yuge hHat: mer, der es wirklich gut mit dem be=ut‘id;«en Bolke meint, mürde einen folden Ausgang der Sache nicht bDe> grüßen? Es ijft die zweite und Diell eicht 1 werfite Be= 1a unq pwbe auf die Iragiähigkeit einer konfervativen Bartei im künftigen Deutjchland. Selingt das Erperiment nicht — und wir geftehen, kein Bertrauen zu Haben — 10 mwären die Folgen unabfehbar. Die ganze Berantwortung fiele erneut und mit größter Wucht dem Zentrum zu, das damit als „Zentrum“ in die leßte, über Jeim Schickfal en D - gültig entd)eidende Phaje jeiner Entwicklung ein- träte. So Detrachtet, jmb mir weit entfernt, dem kühnen Ber- u katholijdher Männer, alten Zentrums zu reftaurieren, mit Schmühung 3zu begeg- nen, fondern mwir bekennen uns 3zu der. in den „Hiftor. polit. Blättern“ (1. Sept. 1921) vertretenen Auffaf- jung (vergl. AU. . Hopmann, „Religion und BPartei, Katholizismus und Deutfichnationale“), daz die politifche Freiheil der Katholiken überall dort unangetaftet D[ei= ben müffe, mwo fie nicht zugleich zu einer Berleugnung reli- der Umftand, da man einen Mann wie Martin Spahn als Ratholik in Verruf zu bringem Juchte, nur mweil er in einer die Geilter jo tief Iheidenden ZIJeit mig jeBt nicht lÄänger in der Gefolgichaft derer bleiben wollte, die nach feinem. Glau- ben. die MWege verlafjen, auf denmen allein Deutfchland mwieder das werden kann, was es fein muß, um auch politifch fein tiefftes Wefen auszumirken und feine -I)$'L*}'toriiicf);e Sendung zu erfüllen. erreicht mirbd, {teht dahin. ; ihre Seaner mit foldgen MethHoden bekämpfen läßt, mwie es in Ddiejem Falle gefchah, fichH felber den größten Schaden tiut. Wie fagte dochH Kierkegaard? — „Wehe, wehe über die Tagesprefje! Käme Chrijtus hHeute zur Welt, er nähme nicht Hoheprieflter aufs Korn, fondern Zournas en . Brof, Rarl Mutd. Heiteres in ernfter Zeit. Der Jozialdemokratifche thüringijche Suftizminifter Frhr. v. Brandenftein Hat neulich in einer Landtagsrede den Pfalm 22, Bers 13 und 14 angeflihrt, wo es Hheißt: „Sroße Farren hHaben mich umgeben, fette Dchfen haben micdh umringt; ihren Rachen (perren fie auf mider mich mie ein brüllender und reißender Löme.“ Für jeine Umgebung ift die Anführung diejes Pfalmes ' nicht gerade fAhmeichelhaft, aber das ift fchließlidh Sache des Minilters. In demjelben 22. ‘ßalm aber auch folgendes: „S3ch aber bin ein Wurm und kein <men jch, ein 6po 14 Der Leute und BVeradtung Des Volkes WLLE die mid) jehen, [poften meiher, jyerren bas Maynl auf und |hHütteln den Kopf.“ ' ' („...4emnmu 3 Bers 7 uNnDd 8 ft-ebt Drud: Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56 4‚.« »a-w-‚;ä‚£ Ö Es - wäre verftändlich. gewefen, wenn man — den Roniewatmren Sedanken des Wenn irgend etmwas Ob das. heißerjehnte Ziel auf dem von Spahn und feinen politildhen Freunden en‚ngefcbfagenen Weg- Sicher ift, daß eine Partei, die Yummer 33 — e na des x Wer mun 1 { meinen eingibt, ] Aatholizise ‘ deshalb übe 2 lagefid bet 8 WBeife das Y dn Natio | unächft für —A am Kräfe m M \ 05 Zenteum Saın fich inga mi Wirth mi . AMgumuten, 9 An der Bor . Charakter. } _eme’gem‘\’\e 3 „9ogijde ol A tfol llr ‘ßu\i darauf genom) ‚8 \d1?'t Rirche * e — FetOSfordert \m\mt ‘Iae ‘ et m pam * D - DA 1°Q die Dn i Werden kumx _‘ Dadı — Katie unz‚m) tb1mbet N €”° hQu®[erz; C Oegemih: MEl Da S0gial Al } N "gend * % mf9°“ f9'le(e»‘g \‘Ifd; U '?Ö"l ‘h9\ 'exm Mal — \‘QY qu M, mit W R am trw ““ 10 Rühn, *7 [ ollten u1° B 1Ln Bartet b€m n;ah@„ M verhelfen, 1 allen Bor tandes- md üller im Hen Bolke ° mit Oes eelte Bes Onfervafiven G rperimend aben — 0 EEAMEWOTUNG Caı gu das Mkla en d elung ein- küßnen Ber- edanken des 9 j begeg- ı „Hikor men Y .mi un Kactet, (itiide taltet biel feugmung. TEl j irgend eiiwas yertetdigen, [0 in Spahn gu il EW f micht änger 6 einem Ölat tid.an ıd 10 DE ı yolitifd fln , Sendung $ von vMM p lageneN TM e Bare y mm3‘éfl fl'ßt M gr05 |’ Z „QZWQ , ate ur el 1 30 urn ‚/ Mal 3ujg‘\gmiu‘\it'“' 8anbiü%5f‚e_be Nummer 33 E SM $ £ S S > 4 SEA X D E A N AD \ 8 ' . Q % N x &s AA vAg 7 ®rgan d2s Rmcbsausi&aul]‘es der Katholikfen in bzn Deut[d;natmnalzn Volkspartei. Befdhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger 6tt. 24, — Herausgeber: Dr. Baul Z£ejeune-Jung, DBerlin- Halenfee. / Dr. JoHhannes BDrige, Berlin. Druud; Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülotvfiraßbe 56. ‚7tacbbrud an: unter QueNenangabe geftattet. Die nationalpolitijghe DBerantivortung des deutichen Katholizismus. Bon Dr. Eduard Stadtler.*) _ (Schluß.) ) Wer nun weiterfieht, als der Augenblickk es im allge= —__ meinen eingibt, kommt zu Dder Einficht, daßı der deut]cdhe —_ ARatholizismus heute in einer ungejunden und / _ deshalb überaus prekären politijhen Madt- lage fidm befindet. Er beherr{dhtin anormaler Weije das ganze politifjde Leben der deut- jden Nation von redts bis Links. _ 3Zunächft Jind noch anfehnliche katholifche politijhe Nräfte —_ —im--Bentrum--felbjt gebunden: * Parlamentariih ftehen diefje Rräfte im Mittelpunkt der Heutigen Ytaatlichen Entwicklung. — + Das Zentrum Htellt einen Kanzler nacy dem andern. Es kann fjiq jogar den Lurus Tleiften, erledigte Perfönlichkeiten mie WirthH mwieder dem deutfihen Bolke als KReichskanzler zuzumuten. Die BPartei betont dabei jtärker als in der Borkriegszeit ihHren konfeffionellen Charakter. Man vergegenwärtige jich die Iatjade, daß eine gemiffe Zentrumspreije, die fajt klaffenkämpferijcdh-dema- qogijche Bolitik treibt, Jidhh hHeute ohne Scham einfacdh als , Ra- tkolifche Breffe“ Hinftellt. Es mwird daber keine KRückjicht darauf genommen, ob diefe Betonung gerade hHeute der katholi- jhen Rirche als folcher fchadet, auf der anderen Seite alle konfejfionspolitijdhen AWbrehrinftinkte im Protejtantismus Ferausfordert, vor allem aber die tiefere religiöje Bewegung unjerer Tage idyabtgt Da die 3entrum5partei im Block der Mittelparteien ein feblojer Kern, eine morfhe Brücke bil- dei, wird dem Ddeutichen KNatholizismus durch . die Sleichfekung _ von Zentrum und Katholizismus eine Verantwortung aufer- legt, die von ihm felbfit gar nicht bedrohlich genug empfunden merden kann. Dadurch, daß. die Zentrumspartei mit der Sozialdemo- kratie und jebBt immer mehr aucdy mit der Y. S. BP.D. fid verbündet, mwird der Sozialismus beider Schattierungen in der heuchlerijchen Bolitik beftärkt, die geiftige Zrennungs- linie gegenüber dem Zentrum taktijdy zu vermijcdhen. Man bezeichhnet dort den Solidarismus von Erzberger als Sozialismus. Man verherrlight Wirth mehr als irgendeinen Führer der Sozialdemokra- fie. Man gleitet des politijh-parlamentartjihen SGejhäftes megen fpielerifch über alles Weltanfhaukliche und Sefinnungs- *) „Täglidhe Rundfhku“ vom 29. Ofktober 1921. 12. Dtobember 1921 ‚ Ddrängt nach rechts. Das „Kath. Korrefpbondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend., Bezugspreis bierteljähr!ich 7,50 . Einzelnummer 0,75 IN. DBeftelungen wv$erden vdon jeder Poftanftalt angenommen oder - find zu tidien an Ddie SGefjdhäftsftele Sdes 7%eicbßuuafcbufieß. Boftfgedtonto: Berlin 109 643 ; E E B — — A a nnn wr r » amnr E mr r xn 1. Sahrgang müäßige hHinmwmeg. . Zmwilchen den Führerperfonen entftehen merk- mürdige Solidaritäten. Selbjtverftändlich Ddrückt fich Ddies in den Tiefen der BVolksmajfen erft recht als BVerwälferung 3Zwi- {chen gläubigen Arbeitermafjen und marriftijcher Arbeiterfchaft aus, Wer es nicht glauben mill, befuche zurzeit die Zah}!- abende der jozialiftiichen. Mafjjen. In der Nebenwirkung wird das evangelildhe Bewußttein fJozialiftijcher Majjen und die darin Jchlummernden politijchen. Machtgefühle gegenüber dem Katholizismus verdrängt. Das mwäre vielleiht als Ge- minnn zu buchen, menn eine innere Neberwinmdung des Marrismus ftattfände. Das SGegenteil iritt aber ein. Die kIaiienbuahitaicbe und negative ®ampfiebre von Marz fliekt, ohne einen wirkJamen. Damm - Zu finden, in die Zen- trumsmählerfchaft hinein. Warum auch nicht, menn felbit der KReichskanzler Wirthy klafjenindividualiftijch denkt und redet! Ganz auf der anderen Seite, innerhalb der beiden Rechts- parteien, finden wir Heute ebenfalls politijdhe Mactwmerte des deutichen Natholizismus gebunden. Die Entfaltung der Ka- tholikenbemwegung in der Deutfchnationalen Bolkspartei zZeigt, wie {tark diefes Element dort {taatspolitijcdh gemwertet wird. Es ijt bekannt, daßı bald alle großen katholifhen Namen der alten Zentrumsvergangenheit (Schorlemer, Landsberg, Mal- linkrodt, Spahn ufm.) Jich Heute im deutfhnationalen Lager befinden. Die katholijchen Akademiker ftellen“ fich mit Bor- liebe rechts. YAuch menn fie ftark proletarifiert werden. Das katholijcdhe Bauerntum im Süden und Weiten wie im Often Der katholifche Mitteljtand ift {chon geraume Zeit in gleicher Richtung in Bewegung. Diejer Rechts- katkolizismus findet in der Überkonfeffionellen nationalen Sammlungsbemegung der Kechten nicht nur Aufnahme, fondern politiichen ESinfluß. Damit wird — in der Mebenwirkung — auchy rechts der KRonfejfionspolitijche Kampf- und AWbwehr- trieb des 'enangelifct)en VBolksteils gebändigt. MNiemand Ddenkt ja dort an einen „Kulturkampf“. Der deutjche Natholizismus hHerricht alfo 3entralpar!amew tarifch durcd) die alte Partei. Kechts und links von der IJen- trumspartei Hält er den en*ang»eäifcb:en Bolksteil politijdh felt. Die Minorität ift da alfo heute politijd die Madt ge- morden. Stegermald hat jelbit jehr Ddeutlich den Finger auf dieje hiftorijh bedeutjame Zatjache gelegt. Diejer Zuftand ift aber alg Dauerzujtand in der Heutigen Form einfach unmöglich. Es ift nicht denkbar, am aller- mwenigjten in einem parlamentarifch, d. H. mehrheitlich. re- gierten Staate, daß der evangelifche Bolksteil Deutichlands als Majorität des deutjchen Bolkes auf die Dauer die poli- tifde VBorherrichaft des in der Minorität ftehenden Ddeutichen Sa holizismus erträgt, wenn nidtgeradezu übe r mw ä - tigende Leiltungen auf national-itaatliqgem Secbiete in Er]heinung treten unDd die Dalt- tifjde Bedrängnis des evangelijdhen Bolks- teils paraly]ieren. DBislang Hat der evangelifche Volksteil, deffen ehemaligen politijchen Madtfaktoren im Iu- jammenbruch von 1918 zu einem Teil plößlih verfdmwunden Sind, mit einer anerkennenswerten ZurückHaltung diefe national- politifiche Leiftung bes deutjhen Katholizismus abgewartet, wie DBayern lehrt, und jeden Antag, zum Bel- jern, mit SFreuden . bejaht. Wenn . indes Beit im BZentrum Hd Kußernde politijhe Katho- lizismus in der nationalitaatlichen Führung nicht mehr er- reicht als den Zufammenbruch aller jtaatlihen Formen 110D, mwas noch viel enticheidender ijt, die völlige Erfdlaffung Dder nationalen Seele, wenn das Zentrum mit Jeiner Linksentwick- lung als überall ausfhlaggebende Partei Hr die Ddrohende nationalitaatliche Ratajtrophe unter Wbitogung der Kräfte rechts die Berantwortung auf Jih nimmt — und das Zentrum ijt unter FühHrung WirthHsaufdem beiten Wege dazu —, dann ift eine elementare Reaktion der nichtkatho-= {ifchen deutihen Bevölkerung gegen das Zentrum unvermeidlich. . Sind die Führer des deutfchen KNatholizismus, die SGeift- lichen und die Laien, die Politiker und Nichtpolitiker Diejer _ hiltorifidhen Berantwortung des deut|hen Katholizismus gegen- über Staat und Mation bemußt? Ueberjehen jie die Lage? Erkennen Jie die Gefahr? Was merden fie tun? ® } * * Die im %or'itelyenbmn gé—‚$;d)ilb@ttéh Spannungen find _ nicht erft Teit jebt Gegenjtand der Sorge und Beflirchtun- gen katholifdher Kreije gewefjen, bdie Üüber die augenblick- fich io ftarke Polition des deutjhen Katholizismus auf p0- litilchem Gebiete' die drohenden Sefahren für feine 3Zukunft "micht vergapen. - Und, zweifellos {{t Die 10 beklagenswerte, mweil allzu Icharfe Tonart, die. von proteftantijcher Seite im — politiflchen Rampf gegen 'das „katholijche‘“ Zentrum einge- flagen mwurde, auf Ddie in obenitehenden Ausführungen . Dart- getegte MNeberfpannung zurückzuführen. — STaktlofigkeiten auf religiös-konfelfionellem Gebiete find leider auch auf beiden _ Seiten zu beklagen und jpißen die innerpolitifiche Situation in meinlicher Weife zu. Da Hierbei begreitflichermweife ©e- Fülstegungen mweit jtärker das Feld beherrichen, ijt Ddem BVerfuch, verftahdesmäßig die Orenzen Feftzulegen, allzu wft ein Erfolg verjagt. Die Konfejjion gibt die Richtfhnur für die politiighe Anjdhauung, vergemwaltigt jie. Bewußt geför- dert zum Unglück Deutfchlands auf katholijcher Seite durch die Bartei, die immer noch, jeBt tärker denn je, behauptet, die BPartei der Katholiken Deutfchlands zu jein... Bor fängerer Zeit mies Freiherr von Landsberg auf Die De- denklichen Folgen diefes rein politifichen Zmwecken dienenden Beitrebens Hin*): l ' “ „Denn eben dadurcdy mird Dder evangelilche Bolksteil, der mit den gleichgelinnten Katholiken politi} zufammen- arbeiten möchte und keine Möglihkeit dazu findet, in eine, MYnimolität gegen die Katholiken geradezu hineingetrieben. Es- ift ein den Frieden unter den Konfeifionen und fomit Die Stellung der katholikchen Kirche in Deutichland JMıver g e€ - fährdendes Spiel, Gefahren an die Wand zu malen, vielleicht gar Heraufzubeldhmören, um jie dann 3U bekämpfen, und fich fo als AYbwehrorganijation unentbehrlih zu machen. “ % 1 Würdelofigkeit. ‚ Mie lejen in einem Wiener Brief über den Put| H- veriuc Kaifer RKarls folgendes: ; „Die zahlreichen Feinde diefes unglücklihen Herrichers mwerden fid Hohnlachend die Hände reiben, bejonders Die 3 „Siferne Blätter“. 1. Jahıgang, HUL, 41 (18. 4. 1020). p E 4 Der UE L O 7E Y Sozialdemokraten und die Großde utfden, ;bié’ N ja im Haß und gemeinfter Bejchimpfung und Berleumdung . ibres einftigen Herricherhaujes um ‚die Palme ringen. AUber 1 es mwird auch genug andere Leute geben, die Jagen werden, es fei Rarl recht gefchehen, er habe es nicht anders verdient. Ein p‘tit feider großem Gefchick und.noch größerer Unverfrorenheit injzenierter Berleumdungsfeldzug hat diefen. Herr- Icher ja als einen mit jAhmerver Schuld beladenen Mann anzu- prangern verftanden, defjen Rückkehr auf den Ihron Ddas Unglück Dejterreichs (und auch Ungarns) fein mürde. Da ‚Ddieje Campagne von Sozialdemokraten im Bereine mit ihren jonftigen Todfeinden den SGroßdeutjhen — in Deutfch- land den Alldeutidhen — ins Werk gefeßt mürde, S.,q war es nur felbjtverftändlich, daßı fie ihn als „Röm- fing“ und Bfaffenkneght“ Hinftellten, woht wijfend, dap fchon diefe Namen allein auf zahllofe Leute Ddiefelbe QWBirkung auszuliben pflegten mwie ein rotes ug auf den Stier, und daß Kie Naijer Narl nicht wirkJamer Jchaden konn- ten. DBerrat, Wortbruch, D“oppekzüngigkeit, ZIrunkfucht, 10- gar Entwendung von Staatsglitern, das mwaren und find die Verbrechen und Sünden, die man ihınm vormwarf, fo daßı jeder- mann, Dder die Ausfüfhrungen iHrer Blätter Kritiklos Lieft —. und das tun die meilten ihver AnhHänger —, notmwendiger- mweile glauben muß, er Jei, wenn nidht der Hauptur= - beber, fo dochH ein HauptfhNuldiger des MWeltkrieges. Und die Wahrheit?.. . . } — e ift, dak er, kaum auf den Ihron gelangt, gleich im Ddeutichen. Hauptquartier dringende Borfjtellungen im Sinne des Friedens erhob, die aber bei Kaiyjer WilhHelm und - mol mehr noch bei deffen Ratgebern, zumal bei Lu- dendorff, taube Ohren fanden, fo daßı er unverrichteter Sache mieder Heimkehren mukte. Als er die Unmöglichkeit erkannte, mit Deutichland den Frieden zu ‚erreichen, ent- Ichloß er fichH dazu, es ohHne Deutfikhland 3zu verfuchen, und Ichrieb jenen Jpäter fo berüchtigt gemwordenen Brief an jeinen Schwager Sirtus von Bourbon-Parma. Dakı er dies keimlich tat, mar durch Ddie damaligen Berhältniife Fajt un= — vermeidlich gemworden, denn mwenn er es das Ddeutiche Haupt- quartier ‚Hätte mifjen laffen, fo mürde es feine Abjicht a priori' vereitelt haben, oder es wäre zum offenen Bruche gekommen, den er im Interejje des Bündnifjes vermeiden 1mwollte. Iu- dem ijt er eine weiche Natur, die nicht den Mut aufbrachte, dem Yeberfelbitbemwußtfein: Kaijer WilhHelms und feiner Generäle mit Energie zu begegnen; um [ mweniger, als feine Sugend, und. Unerfahrenheit einen Derar= tigen Widerftand als Anmakung und KRechthaberei hHütte er= jcheinen lajfen können. So tat er denn Heimlich, was Djien zu tun er fich außer Stande fahı Wenn dieje Handlungsweile ein „Berrat“ an Deutkchland war, dann kann man im Interelje Deutf hlands nur bedauern, daß er mißlungen ilt, denn Deutfichland wäre, mwenn Ddiefer „‚Berrat“ ihm geglückt mwäre, gezwungen gewefjen, ebenfalls Frieden zu machen, und mwenn es auch nicht der berühmtie „Siegfriecden“ gemworden wäre, den man Jich im deutfhen Hauptquartier in den Nopf gefebt Hatte, 0 wäre es doch au Jidher nicht dDer ungeb*eu-er=._’_f }"'*'“ Lidhe Shmacdhfriede gewefen, zu dDem Jich Das ; Deutfehe, Reid fpäter erniedrigen mußte. Wie fern Kaifer Rarl tatfächlich der Gedanke gelegen ijt, Deutfch- ‚ land zu verraten und den Feinden preiszugeben, hHat er dadurdh) bemwiefen, dak er an Deutjhlands Seite ein volles Sahır länger ausgeharrt hat, als er es Für möglicd gehalten fatte; im Frühjahr 1917 hatte er Raifer Wilhelm den Im - mediatbericht des Grafen Czernin zur KNenntnis gebracht, morin Ddieler erklärte, Defterreich-Ungarm vermöge i1}f0[g9 jeiner inneren Schmwierigkeiten den Rrieg nur mehr b3ga zum Herbit desfelben SZahres (1917) mweiterzuführen. . Zat= jächlich aber hat er ihn, zu feinem eigenen und zu Deutjch= lands Unglück, bis zum Herbit 1918 Fortgeführt, einzig und d Ug er 65 in i j d B I Öan kr W, jead, E jl den Anl )t, \%= A Jedwt f s A Da E 1006 al Sint n un i {l E 1, el TEn jf aM M6 R Kr aul ‚ priofl mmen e vade, e[m5 un 10 ernl ofle 0 5 OM ga man daß D W Hgn E Q\ 1l g niß g O piefet. E P — alldin um ‘ Deutfehlands willen. So hat der „Idhändliche Berräter“ gehanDEM . ı. ‚f %2 _ Und das. fteht in einem Blatt, das behauptet, ein „Ddeut- jebes“ zu fein, in der „Augsburger Boftzeitung“. ginem füddeutfchen Zentrumsorgan. n — Abgefehen davon, daßı der wohl noch gefunden mwerden m»u%‚ bx€lj‚ SQ‘LIIÖI DIONE. Ö‚üb-5b=urg ?ü.f b*9'“ n $);q«upt'llrf)‘ei[”e'r‘‚‘ ‘Üzb'2r einen. „Hauptfchuldigen‘“ des Weltkrieges hält, Jind. derartige Yusführungen eben nur in einem — bdeutfhen Blatt möglich. — Eieber. den Kaifer. — jeBt! — befchimpfen, lieber die „Öenes räle“, lieber Ludendorff — ihn konnt' ich einft fo mwacker preifen — als eigen]imige Dummköpfe Hinftellen, Keber Ddie eigenen Bolksgenoljen fhmähen und befchimpfen, als 3zUge- _ jteben, daß der politifche SGegner einmal recht hat. Man jheut dabei nicht, ein mwenig auf die Bergehlichkeit Dder Lejer 3zu “ rechnen, und — wirklih Iqhmwer. ijt e€s uUNS, nicht. allzu deutz tich zu werden — „Geichichtsklitterung” 3ZU treiben. Die ‚ganze Rindliche Naivität diefes Hoffentlidh lekten Habsbur- gers mar nötig, um daran zu glauben, Defterreich werde milde behandelt mwerden, wmenn es Deutichland verlalfe, um Frie- den -bitte. Es i{t aber mehr als NMaivität, foldhe Harmlojig- keiten auch noch als MWahrheit Hinzujtellen. Wenn Defterreich _ pon uns im Sahre 1917 abgefallen wäre, dann hütten. mir ‚ganz 3weifellos einen anderen Frieden erhalten! Unfere Feinde kämpften ja nur für „SGerechtigkeit und Zivilijation“ ! ' _ Wie liebevoll' hätten -Hie, Deutfhland in die Arme gelchloffen, weunn es von dem Bundesgenojjen verraten, verlaften, ganz allein einer Welt von Feinden gegenübergeftanden hHätte! So liebevoll, daß uns der Atem eben]o ausgegangen wäre, ‚ mie das Teit dem 9. NMovember 1918 gejchieht. ; Seit diefem Tage ift uns anfdheinend au mandjmal das Sefühl für deutfche Ehre abhanden. gekommen. Hunderttau- fende beiter Deutjcher Kegen auf Defterreichs Erde — „fall’ i am Donauftrand, fterb i im Polen“ galt auch für uns — _ und. der Dank _ vom Haus. Habsburg: „Ich will verfuchen, meinen Sonderfrieden 3U machen, vielleicht fhont man mich etmas! Deutichland? Mag damit gejdhehen, was will.“ Die Czerninfche Denkfehrift — eine Lüge; mit Abficht werden die VBerhältnifje als möglichit JAlecht dargeftellt und Dder Feind „ erfährt fie. „Deutfchland? Wir ftellen jeßt die Quittung für 1866 aus. Mag es zerfchlagen werden; yielleicht fijdhen wir uns Stücke für einen Donauftaat, für ein SGroß-Oejter- ‘ _I@iod}.u — Es ift Ichmachvoll, dak in deutjchen Blättern Berräter ver- —‚tyeibigt merbden, denen mir nicht zulegt unjere Not verdanken. „£Inef)rli@;f) und unzubverläffig.“ Ein Hagener Zentrumsblatt, die „Weiltdeutfche Bolkszeitung“‘*) befchäftigt fichh in einer wie immer Äuger]t liebevollen Form mit dem KathHoliken-Aus- ichuß im befonderen und den Deutfehnationalen im allge- meinen. Matürlich kann man nicht umhin, mieder einmal feftzujtellen, was für eine unverjchämrte Lügengefellfchaft diefe Deutfkchnationalen find. Sie behaupten ganz frech, Herr Dr. MWirthH hHabe in einer Berliner Zentrumsverfammlung ge- jaagt: „er üehe auf Seiten des Prolketartiats, wenn es zum XKampf zwifden BProletariat und Bürgertum komme.“ 3n Karlsruhe habe nun der Reichskanzler — BVerzeihung! der Zentrumsabgeordnete Dr. Wirth folgendes er- Rlärt: ‘ ' — „Borhin Hat mir ein Freundlicher Herr ein SFlugblatt gegeben. E€s ijt gerichtet an die NathHoliken vom Ka- tholikenaustqh u B der DeutfidHnationalen Bolkspartei. Haben Sie von den. Herren, als fie nod) *) 31121 die Madhtin Baden Hatten; ein Angebot .an die Natho- fiken erhalten? Da mwaren wir. gut, den. Wagen zu fchieben und die Laften zu tragen. Als- Lohn dürfen wir uns vn die- fen KRatholiken befhimpfen laffen. . Der Berfajjer des SFlug- blatts konnte mir keine größere Freude machen, als mich . deif den. Karlsruher Katholiken, anzufchmwärzen, indem er Hfagt: Dr. MWirtk habe gefagt, mennn es zum Rampf zwifcdhen Proteta- riat und Bürgertum:, komme, fo jtehe er auf Seitent des Prole- tariats.. Zcdy ftehe zu meinem Wort. und will erklären; wie es aufzufaljfen jei: Das Flugblatt fagt: der Endkampf zwilden KRedhts und Links naht heran. . Iit die Lage 1o, daß wir uns mifjen morgen ent}cheiden zwifchen recdhts _ und links, zwikchen der SGruppe, die die Politik der Mact jegf in Dder Stunde der WehHrlofigkeit zu ihrem Prinzip er- bebt, dak der Wahlkampf in Baden geführt mürde unter dem Schlagmort: Hie Bejigende, hie Arbeitgebher, Befig und Broduktionsmittel und hHie Pro- letariat, mozu alle Feltbejoldeten, Kleinrentner, alle Män- ner des Geiltes und der Wifjenfchaft: gehöüren, und der am Schraubftock eine vorgefchriebene Form durchführen muß? Nein, 10 hHeikt das Problem gar niıcht. Das ift eine Bergiftung der Bolksfeele! Handelt s fich bei diejfer EntfhHeidung zwirchen rechts und links um eine Enticheidung. gegen die Demokratie, mwas joll dann auf der andern Seite Itehen? Haben nicht gerade diefe Kreije In un- jerm demokratifchen Staate, den wir erkämpft gegen die- äukerite Recdte und die Aug er{te Linke, gerade Ddurd) unfere Arbeit mieder die Freiheit bekommen, auf der politifchen Tribüne auftreten zu können? : U Es gibt fromme Leute im KathHolikenausfidhuß der Deutfdhnationalen Bolkspartei; fie Dbe- rufen fid auf Bapjt Benedikt XV. Ich Habe nie gemwußt, dak die Deutfchnationalen eine WallfahHrt)nadH KRom unternommen Haben; aber erinnern Sie fich an den Krieg, mo die ganze Welt nur von Macht und Bernichtung fprach und mande fich Rriegsziele fteckten, die die Eroberung der Halben Welt bedeuten; da ift auf dem Erdenrund Papjt Benedikts Stimme erfchallt: „Haltet ein! Will diejes ruhmreiche Europa wie vom Wahnfinn erfakt dem Abgrund zugetrieben werden?“ Merkmürdig, daß man jegt auf die Stimme des Papftes kören mill, nacddem man Sahre kang nicht darauf gehört hat. Diele Barole zur Scheidung zwijchen rechts und links anzu- geben unter Berufung auf Bapft Benedikt, ift die niedrigite - Selhichtsklitterei, die es je gegeben Hat!. .. Sch itehe zu meinem Wort: Wenn die DeutfchNnationalen es dahin bringen können, zu fagen: Hie Monarcdie, Yie Re- yublik, Hie Befig, hHue, Arbeit, hie Ardeil: geber, hie Arbeitnehmer, danıt weiß: ich, mo mein Herzichlag mich hHinführt. An diejem Tage ftehe ich, ob Füh- rer oder nicht, in den Reihen des arbeitenden Standes in Deuttkchtand.“ _ 2 Das jagt Herr Dr. Wirth, der, wie die „Wefjtdeut]che - VBolkszeitung“ fchreibt, damit die „Unzuverläffigkeit und UnehHrlichkeit des Katholikenausfdhuffes beweilt.“ — SFür die Ausführungen Dr. WirthHs diejfe Bezeichnungen zu mählen, werden wir uns hHüten. Auch nicht etwa {prechen pon einer „Bergiftung der Bolksfeele“, wenn wir ihn Dbitten, uns zu fagen, vwann und mo die DeutfhHnationale Bolkspartei diejfe Barole: Hie Befiß — hHie UAr= beit; hie Arbeitgeber — hHie ArbeitnehHmer! —. gedacht oder darauf hHingearbeitet hHat. Herr Dr. Wirth baut doch feine Angriffe darauf auf und er würde Doch ]o etwas niemals, Jagen, menn er nicht den Bemweis daflir Hätte. „Demnn Brutus ift ein ehrenwerter Mann.“ ' MWir müflfen ihn und die „MWefjtdeutfhe Bolkszeitung“ aber zu unfjerem Bedauern darlüber unterrichten, daß audy Per- fonen, die iHnen beiden Jehr nahe ftehen, fo „unzuverläffig und un- ehrlich“ find, den be — rühmten Sag anftößig zu finden. Hern Dr. BWirthH. und der ermähnten Zeitung i{t vielleicht — liberalen, die Wiener ’intégmßkfltfydlflfdw und OHriftlich-foziale Wochen- jchrift „Das Neue Keich“ bekannt und da geht BProf. Dr. Pfeiffer auf. bie Frage des gegenwärtigen Kurjes der Zentrumspartei ein. Er ftellt die [taatspolitijchen ‘ZInichauungen Gtegermalbs und Wirths einander gegenüber und — mir folgen einer Inhaltsangabe des „Deutfchen‘“*) — id)axferen SGegenjag, könne es kaum geben. Stegermald re- giere gegen links, Wirty gegen recdıts’ in enger tak- ‚tilder £S‘ublung gelmbe gejagt, mit der 605m[— demokratie. ‘„Stegermald eritrebe eme itarke *13a1te1 um den 9]tar?_ — gismus zu überminden, und Dr. Wirth wolle im Ern jt- Falle Stellung gegen das Bürgertum neh- men unDd aane Seitebder 603ta[bettt0kratte frefen.! Hm! Das „RNeue 9ietdf‘ ‘Brof Pfeiffer, Dder / „Ö+euti e“ find alfo aug „unehrlich und unzuverläffig“; — denn Brutus — Hat das ganz anders gemeint. ' — . MUnd ba ift noch ein anderer Freund Wirths, der Unab- ‘ hängige Sogzialijt Ledebour, der, mwie die ‚ Freiheit“ _ fcreibt — mir zitierten diejen Ausfpruch fchon einmal —, in . Baris hen'„bekan'nten Yustprucg Wirthys“ ermähnte, ‚ „daßı bei einem etwaigen Kampf zwijden Bourgeoifie und Broletariat fein ‘131a13 auf der Seite des Ie319ren — fein mürde.“ Freilich, Ledeboutr als „umbrlwb und ung‚uner‘afivg“ zu ; _ bezeichnen, den Führer der Unabhängigen, ift zur Zeit unzwec- —- mäßig, da dieje Partei eine notwendige Stüke der Regierung Wirths ijt. Man tut das lieber feinen: politifjch anders — denkenden Slaubensgenofjen gegenüber und jegt den frommen — Wunih hinzu, ob „nicht alle deutjchen Natholiken fich end- — 1iQ einmal einmütig zu dem großen Iaatt;iohkben Friedens- O Das klingt —. J9 wunderfhön, fo — , ehrlich“, 10 — „3un*arlaihg“‘ „Mit- N ‘burger Kömer, $reunbe hört mi anl“ . ı So.3. B. aud, mwenn der Zentrumsredner Dr ‘D5trtf) ) _ und Berjöhnungsgedanken durchringen follten.“ ‚ fagt: „Haben Sie von den Herren der Deutjchnationalen Bolkspartei, als fie noch die Madıt in Baden Hatten, ein Angebot an die Katholiken erhalten?“. Bielleicht meiß f0- ‚ gar Dder frufyere babifche $1manam1:m,iter Dr. Wirth, daß — mie man mir immer erzählt hat — in Baden die National- ! die $nrtfchrzttl»er und die Sozial- . _ bemokmten einen ®rofibtodz bildeten und „die Macht in den Händen hatten.“ — ihren paar Abgeordneten in Baden nichts zu jagen. SIch glaube — mich darin ganz beftimmt nicht zu irren, daß man früher immer _ von einem „Liberalken badifchen Mujfterländle“ {prach. — Über das ift alfo ein Irrtum von mir. Es hat demnach, wie — dfeit der Karlsruher. Rede Dr. Wirths unumftößlich teltiteht, heiken rmifien „konfervatives 9Jtu“iterlanble Man „ lernt doch nie aus. | Ferner fagt Dr. MWirthy: „Die frommen Leute im Katho- likenausicdhuf berufem jidh auf BPapit Benedikt XV. Sch Fabe gar nicht gemußt, daß die ®eutf@mwtionalen eine Wall- fafp:t nad) Rom unternommen hHaben.“ \ Dr. BWirthH weiß offenbar mandıes md)t So 3. B3., daß Bapft Benedikt XV. gefagt hat: „Der Sozialismus ilt der allergrößte Feind des Hrifilidhen Gedan- kens.“ MWir brauchen, um das zu wijjen, nicht er]t „eine Wallfahrt na Rom zu machen“, fondern mir Haben als „ omme Leute“ die AngewohHnheit, uns für päpftliche Rund- jhreiben und Enzykliken zu intere|]ieren. Herr Dr. Wirth Bat von Dderartigen Sendfhreiben des BPapjtes nur eine Jehr geringe Meinung; lehnte er docdy auf dem' er]ten Reichspartei- tag des Zentrums mwarnende Hinweije auf kirchlidhe Lehr- enticheidungen mit der Motivierung ab: „jie jeien vor dem WMeltkrieg, vor der Revolution gefcdhrieben mor- . den.“ Derartige AWeußerungen, mwie die oben zitierten, find *) 29. 10. 1921. _ meint, einen Die böfen Konfjervativen hatten mit :werbe ‚YNummer! B Her Dr Qßu*tb yielleicht aud; be5me*gen unangenébm mezf ; — fein Bruder —, fozialdemokratifcher Landtagsabgeordneter in Baden ijt. Papjt Benedikt XV. möchte „die Arbeiter gerne bemwaßhren vor der Anfteckung des Sozialismus“; — Herr Qßn*tb „{tellt TichH auf Ddie Seite b«er 693m[bemokmhe“ wie Brof. Bfeiffer fcbretbt Und endlich, um nochH eine KRofine aus bemt S?m[w ‘ ruher Kuchen hHerauszupicken: Herr Wirthy behauptet, „die Parole zur Scheidung zwilchen links und rechts unter Be- tufung auf Papit Benedikt XV. ijt die niedriglte G e f d)ld) f S Rlitterung, Ddie es je gegeben hat.“ Docy nicht ganz. Nocdz — niederdrückender ift die — unrichtige Darftellung, die der IZentrumsredner Dr. WirthH von den Anfichten der Katholiken in der Deutfchnationalen ‘Bolkspar1e1 gibt. Srren . ilt ja menjchlich, und id)h@fihrd)1 jtellt. JidH, mwie bei Cervantes’ Don Quirote, mancdhmal ein feindlicher KRitter als eine Wind- müble heraus. SFür die angebliche deutichnationale „„Barole: hie Bejigende — hie Befigloje!“, für eine derartige, vn uns Itets aufs Jchärffte bekämpfte „Scheidung zwijchen rechts. und [inks“ beruft fich der deuticNnationale Katholikenausjhuß gar nicht auf Benedikt XV. So „unehrlich“ und „unzuverläffig“ ijt er wirklich nicht. Dieje Parole itwmmt nämlich gar nicht von den DeutfchHnationalen, Jondern — irren ijt menfch- i — von den Koalitionsgenofjen des Herrn ZIentrums- ‘ abgeordneten Dr. Wirth, von den — Sozialdemokraten. Bon diejen trennt uns Ratholiken allerdings eine klare Scheidungs» linie und Ddie il ausDdrücklidy durc die CLehrenticheidung Benedbikts XV. gezogen. Bebauerlichermeite tellt fld) aber -Dr. MirthH „auf die Seite der 603‚m[befrn@kr*atm“ wie ‘ßrof Pfeiffer fhreibt. E€s i{t allo nicdht ganz richtig, was Dr. Qßmtb rom $'?w ttmlmhenausidyuia behauptet, es ijt kein „Feindlicher ‘.Rttter“ ‘ltcbtung, Qßmbmuhbe S)ert Dr Qßmb' _ @mpfeb[enfimerte DBücder.. 0 „Heber die politijhe und parteipokitijde Stellung der katlos —— VBon einent folchen. Preis 4 M. lijdien Deutjchen.“ ‚ „Die $eutfmlmationa[e Bolkspartei und der Katholijche Bolks- Sondernummer des „Deutfchnationalen teil Deutfchlands.“ — KRüftzeuges“. Lieferung 27/28. BPreis 1 M. „KFirche und Schule“. ‚ Rültzeugs‘“. Preis 1 M. „®ie kirchlichen Rechte in der Breußifchen %erfafiamg Bon Srr v. LandsbergaSteinfurt. BPreis 0,60 M. „Wir ®aflyn!i@en in der Deutfehnationalen Bolkspartet“. Bon £ukaj][jomwig, M d. Pr. £. BPreis 1 M. „Der Kampf gegen die deutjehnationalen Katholiken.“ Bom mweijtfäliidhen Landesaus{huß der, Katholiken in 8 der D, MDB, Preis, 0,60 M. ‚ „Konfejfion und Partei.“ '*130n Pfarrer ‘ßmf Dr. 3wfd; 6, VBreis 0,50 M. „„Die 6tettnng der $?atbtnlihen in der D. N. S, £lS 5;um | Reichsihulgefegentmwurf.“ Bon Hackenberg. ‘13re15 ; 0,40 M. “# alle dieje Schriften find zu beziehen durch den Dieutfch- nationalen 6.dyr1ftemn*ertrve!h Berlin SW 11, Bernburger Str. 24. Werbe-Nummer! Ü UAus den, bisher erfchienenen Anuffjäten des „Katbohf Hen Korrefpondenzblattes“ ift eine 12 feitige werbe‚l‘(nimmer zufjammengeftellt, die über Anfgaben und Arbeitsmethode des Reichsaus- fhuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes 2Infl'd;!ufi gibt und fih befonders zur Aufflärung im Kreife unferer ®Iaubensgenofien eianet. Preis 0,35 2I7,, bei Bezug von über 100 Eremplaren 0,30 IM — zuzüglich Derfanb?o‚fien. Beftellungen an die Gejdhzäftsitelle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24 ; 2)m5@_ Gebr. Ohlt, Berlin W 57, Biülowitr. 56 P 3 ' '_33‚ (/ WBa SE Lieferung 15 des „wutidym»aim»nu[ert 41 *_2 18 i Z ‘ Organ des Reicksausfhufes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei. Sefdhäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber : Dr. Bau! Zejeune-IJung, Berlin- Halenfee, Dr. JohHannes Prige, DBerlin. Drud; SGebd:: OBit, DBerlin QW. 57, Büloiwvfirake 56, Nachdörud nur unter Quelenangabe geftattet. I Das „Kath. ’Rorrefponbenab!att“ erfheint jeden Sonnabens, Bezugsbreis bierteljähr!idh 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 M, DBeftelungen iverden don jeder Poftanftalt angenommen dder fin& zu ridien an die SGefchäftsftelle des Reidhsausfchuffes. Boftfghedtonto: Berlin 1909 643 SA Nummer 34 - In den Feffeln der Bergangenheit., Bon Martin SpahHn.*) Seit dem Siegestage von KNöniggräß: im Hochkommer 1866 {Iteht unfere parteipolitijche Entwicklung unter einem “ ganz beftimmten IJmange, dem ZImwange zur Bildung von Mitteiparteien und zur Unterordnung des ganzen parlamen- tarifchen Betriebs unter ihHre Führung. Borher jchien es auch unter uns zum Wideripniel zweher großer. Parteien, einer konfervativen und einer lHiberalen, kommen zu fjollen. Bon Haufe aus griff ihr Unterjehied in Deutfchland zwar tiefer, war ihr SGegenfaß grundjäßlicher als im England. Die Kon- fervativen fuchten Die ideale Staatsform, der fie zujirebten, aus den vom 17. und 18. Sahrhundert verjchütteten Einrich- tungen und SGebdanken des gelchichtlichen deutichen Staatsrechts nen herauszubilden, mwmährend die Liberalen die formale De- mokratie Weiteuropas nach Deutichland übernommen mwijfen mwollten. Aber eine gemwiffe Angleichung war fchon im Wege. Der Schein trog indelfen. Die Entwicklung fhlug in Wahr- heit eine ganz andere Richtung ein. Einmal kamen neben den heiden Parteien zwei weitere mit ebenmäßig Itarker Ber- Oreitung auf, das Zentrum und die Sozialdemokratie. Die Möglichkeit einer parteipolitijchen Unterbauung unjeres Staats- mwefens auf englijche Art entfhwand damit. Sodann aber {tellte JichH heraus, daßı der konfjervativen Partei bei uns gar nicht die Bedeutung eines mwirkjamen SGegengewichtes ge- gen den Einfluß der lHiberalen Ideen zukam, die ihr unter dem blendenden Eindrucke des englifjdhen Borbildes zugemejjen worden mar. Diefe Funktion fiel vielmehr - feit dem Herbit 1862 dem Minijterpräfidenten Bismarck und all dem zu, was — Jih an preußifcher Regierungskunft und Ddeutfcher Reichs- kraft in ihfm verkörperte und durch in mit frificher Energie befeelt murde. Die konfervative Fraktion des preußifchen Ubgeordnetenhaufes fchrumpfte damals auf ein fo Rleines Häuflein Abgeordneter zulammen, daßı fich der Liberalismus unmittelbar vor Jeinem volljtändigen Siege glaubte. Statt- dejjen legte Bismarck als der fchärffte Widerfacher der Libe- ralen dadırch, dakı er den Sieq bei Königgräß: zugleich über jie und DOefterreich im Sahre 1866 davyontrug, dem Deutjchen Staatsieben das Gefeß, feiner klinftigen Entmwicklung für zwei, — menn nicht noch für mweitere Menichenalter auf. Preußen wurde nicht parlamentarifiert, Jondern bemwahrte Jjeine hHergebrachte Form als Beamtenftaat mit monarchijicher Spige und - unter * 3al Deutfhe AIg Dig. DW 1734 1i9. Nobember 1921 1. Sahrgang Mitvermwmertung eines ftarken Eimtchlags an Selbitverwaltungs» einrichtungen. Als das KReichH 1867 und 1870 wieder erftand, murde es nicht unitarifiert, Jondern die Reichsverfaffung brachte . den förderativen SGedanken, der im ihm Teit Sahrhunderten na Yusdruck begehrie, in eine lebens= und leiftungstähige Form. Der Anprall des Weftlertums war im Bereich unirer jtaatlichen Ordnung noch einmal abgefchlagen worden. Durch den Zmang zur Unterordnung unter die Leitung Dder Regierungen waren die Barteien von dem erften Augenblick an, da der Zwang mwirkfam wurde, bis in ihr tiefjtes Wejen aufgerührt und verändert morden. Einen Monat nachı König- gräß fpalteten. Jich von der konfervativen Bartei die Freikon- ferrtativen, von Dder NHiberalen Bartei die MNationalliberalen ab. E€s waren die erften Parteiem einer Politik der mittkeren Pinie, die erften Mittelparteien von Belang auf Ddeutichem Boden. In der Kiberalen Barteti kam die Umbildung ins Mitielparteiliche damit nocy nicht zum AWbichluffe. YAber aud) das Zentrum nahm, kaum daßı der Kulturkampf abgeflaut war, diefelbe Wendung. Es ijt dann bald diejenige unjerer Bar- teien gemorden, von der das mittelparteiliche Wefen am {tärk- jten Befiß ergriff; feine Entmwicklungslinie weilt entjprechend weitaus Ddie mweniglten und geringfügiglten Abweichungen von der mittelparteilichen Art auf. Iulegt mußte fich die Sozial- demokratie dem ZImwange ganz ebenfo mwie alle anderen unter- werfen. Shr Auseinanderbruch ordnete den größeren Teil der Bartei, die Mehrheitstogialdemokratie, in die Reihe der Mittelparteien ein. ; Heberblicken mir den Sefamtablauf unjerer parlamenta- vitchen Sejchichte feit 1866, fo bemerken wir hinmweg lÜber allen MWechfel der Barteilchichtung und der Stärke Dder eim- zeilnen Parteien die BorhHerrYchaft ber Mittelpar: teien. Bis 1877 herrichten die Freikonfjervativen und Na- tionalliberalen vor, in den neunziger Sahren bis zum ZIJoll- tarife des Sahres 1902 die Mationalliberalen und das Zen- trum, anderthalb Sahrzehnte fpäter der gejamte Liberalismus, das Zentrum und die Mehrheitsjozialdbemokratie. €Es hat Rückfchläge gegeben, aber keiner hatte Erfolg. Immer wie- der erneusrte und verbreiterte fich der mittelpnarteilicdhe Einfluß. Offenbar mwar damit die deutiche Form des „Fair play“ im innerpolitifchen Leben, die Möglichkeit einer Zujammenfafjfung der innerpolitiichen Segenjäkße, jomweit als, es zur MWahrneh- mung Ddes {taatlichen Bedlirfniljes notmendig mwar, gefunden mworbden. Das deutjche Staatsieben hHatte davon außer dem Borteil, dak jine inneren SGegenjäße auf ein erträglt 975 IHap abgeriegelt mwurden, vor alleım nodh den weiteren Borteil, einer ungemöhnlig ernfthaften gelekgeberifchen Betätigung fel- ner Kammern. Die Rammern mußten mit der Bureaukratie in deren Schritt und Iritt mitarbeiten; Fonft legten jie Die IAzt an ihren Beftand. AWber es fehlte auch nicht an Nachteilen. Die Wendung zur mittelparteilichen CEntmwicklhung mag durch Ddie natlirlihen Anlagen des deutichen Bolkscharakters begünftigt morden Tein; er will Arbeit geleiftet jehen unDd lärt Fich nicht dauernd Ddaurch Iaute und große Worte FHir nicht geleiltete Arbeit enticdhädigen. Die Entwicklung war je- doch nicht von diefer Stelle aus in Fluß gekommen, Jondern Dden deutichen Barteien b*-ll'li:£i“) die Mucht einmes Schladhtenfieges ab= gerungen morden. Die BParteien vollzogen die Wendung nicht Freimillig und nicht aus beiferer. Einficht, nicht aus Hd felber. . Infolgedeffen reichte die Iragweite der Wendung auch nicht meiter, als der Machtbereih des Siegers. Sie fekte fjich in den Kammern, im parlanrentarikchen Leben und Ireiben durch, aber nicht draußen in der Agiktation der Parteien unter den Wählern. Bom Zentrum und auchı von ihm nur bedingt abgelehen, blich die Agitation der Barteien, Ddie ihHrem gelftigen Urlprunge nach FHir die meftlerijche Demokratie eingenom- men mwaren, — Dblieb alfo die Agitation alter Parteien auger den Konfervativen nach 1866 kaum minder als vorher auf die grundfägliche und leidenfchaftliche Kritik der Heimifchen 3Zuftände und damit auch des von Bismarck gelchaffenen ver- falfungsrechtlidhgen Zuftandes eingeftellt. Die Parteien jelbit pakten tih nur Gußerlihh den Berhältnijjen an, lebten jich nic[yt in fie ein. Die neue Ordnung ging der Nation nicht in SFleilch und Blut über. Sie murde nicht beftäitdig, fondern blieb ein Rompromip und ein Kücktchlag deshalb 1e*be15ext zu gemwärtigen. Yis der groke Kanzler von hinnen ging und vwir jeinen Nacdhfoklgern fidh einer immer fraftlojer zeigte als der andere, als die Parteien {pürten, dak der Zwang zur Mitarbeit nadı- lieb, reagte i in ihnen fehr bald wieder der Irieh, iIhr weitlerifjdhes Staatsideal in Deutidhland docdh nochı zur el- tung 3u bringen. Liberale, 3Zentrum und Sozialdemotfratie {rugen es gleiGmäßbig im HSerzen, wenn jie i aucdh in Der — Aoitation mit mehr oder minder entjHiedener. Beitimmiheit z3u ihm befannten. Kraft ihrer Umbiegung ins mittelpar- teilide Wefjfen waren fie fämtlih gefihult, am felben Strange z3u 3iehen, wie tiefe AWbgründe immer jie von Haufjfe aus, jei es in der WeltanihHauung, fei es in der wirtfdhaftlihen Dder gefellfidhaftlidhen Gejinnung, untereinander treimmten. So erwiejen jie jiH nunm aug fähig, fid einmal gemeinfam für den Umiturz des 1866 gefdhaffenen Zuitandes und für DdDie Aufridhtung der Demoiratie einzujeken. Bis in Die Reihen der Freikonfervativen hinein bildete jidhhH in den Iah- ren vor dem Kriege eine Kampffront dafür. Als dann Ddie Lage nad) dem völligen BVerfagen der Regierung im Kriege zum Hauptjturm reif wurde, bröüdelte die Front zwar von tedts her wieder ab. Wber Erzhergers „Erlebniffje‘“ Iajflen erfennen, wie hart es die AWbbhrödelnden ankam, jih draußen zu DHalten, troßdem Ddie ganze außenpolitiide Zukunft un- jeres Baterlandes durd den Sturm gefährdet wurde. Noch bis in den Novyember 1918 Hinein Tuchten fich die Mational- liberalen und Ddie ReihHstagsmehrheit immer wieder gegen: jeitig. Die irregeleitete Bolfs)iimmung aing mit den Bar- feien. Wie der Siag Über Deiterreih 1866 den Sieg üÜüber die Demoikratie in |iHı gefdhlojfen hatte, o Hatte num Ddie Yuferitehung der Demoiratie Die “hebaiage gegenüber Ddem äukeren Feind zur Folge. Das große Spiel war ausgefpielt. Die DVevokratie war des Bismarckichen Werkes Herr :ae= worden, und das VBaterland, das von vornherein Dden (Eiir- faß gebildet hatte, Iag in Irüummern. XhHrajen und ®wfhcüäeü „EGs heißt Bogelitraukpolitik tretben‚ wenn ıman auf die religiöfen. Anwandlungen mandjer fozialijtijcher Größen hinweilt und aidt vielmehr auf die Fanati]de But und Eile achtet, mit der die Führenden Kreije ver- fuchen, die Zugefltändnilfe, die die neue Reichsverfafjfung den aläubigen Berölkerungstichichten gebracht hat, iMuforijdh) zu machen, menn nicht ganz zu rauben.“ Diejer Sag des Iefuitenpaters Hugger, dieje Warnung bleibt unbeachtet. Wenn wir Deutichnationale immer unDd immer wieder hinweifen auf die MNotwendigkeit einer Hr ijt- lidhen EinhHeitsfront, um den antichriftlichen Anftür- men der Sozialdemotiratie einen feiten Damm entgegenzufjeßen, werden wir als „Kataftrophenpolitiker“ Dbezeichnet. - Die HeindfdhHaft aus politifjdhen Gründen verhindert jedes Zufammengehen. Ausdrüclkidh fHreibt der Zenirumsabgeord- ueie Mausbacdh, dak aus allgemein politildhHen Gründen eine Zujammenarbeit mit den DeutfdHnationalen bei der Beratung des Schulkompromiffes nicht in Frage Tam. S ür die Zufammenarbeit mit der Sozialdemokiratie erhält das Zentrum jeBt die Quittung: Üüberall, :vo die So- zialiiten die Macdht haben, gehen jie rüdfidhtslos gegeir Die Kirde vor. Gleidhgiltig, vob gegen Ddie Tatholijdhe oDder Die evangelifde. In Sadhfen wirb der neue Bijdhof Dr. Sr ei- ber, als er in fatholiihen Schlen Tatholijdhen Religions- unferricht revidieren will, hinausgeworfen. GOegen Dden Be- ISluk des Reidstags verlanat der unabhängige RuItusmrmitex SFHeikner ausdrücdlihHe Anmeldung der Kinder zunmı Religions- unterridgt; in Zhüringen hebt die fozialijtifde NMegierung durd) redhtswibrige Mofverordnung firglidhe Heiertage auf ufw.. ufw. i / Unläblidh einer fhwerein Beidhimpfung bvder Katholijchen Beamtenvereine durdy eine fozialdemokratifihe Zeilung — wegen der Beranltaltung eines Seelenamtes — FOrieb Ddie „C°5ikitiaye: Bolfszeitung“. ‚ Die JHamlofe Berlegung der Heiligiten Gefühle der Tatholifjhen Beamten zeigt aufs neue die religions- jeindlidje SHSaltung der Sozialdemokiratie. Die Tatholiiden Beamten wijlen damit aufs neue, Was e von der Sozialdemokratie 3u Halten haben.“ ‘ Die Tatholifhen Zeitungen offenbar nicht; deun’ in Dder „®ermania‘ war zu lejen: . * „Sit es falidh, wenn wir Jagen: s ijt bejfer, wir juden eine Berltändigungmit Demotkraten und @ogia£be-moiratan, Ddie zwar erfNären — unDd aug danadı Handeln — wir felbit find ungläubig, Iajfen aber jedem feine religibje UMeberzeugung und volle Frei- Heit ihrer Betätigung, als da wir den falichen Hreunden von redhts, die uns fhaden, wo fie Fönnen, uur den Leim friedhen.“ Der Artifel der „Schlefifhen VBolkszeitung“ hHatte die NMeberfchrift „Sozialdemotratifhe Gehirnverkleiiterung‘“ !! Die „SGermania“ und ihHre Xreife haben jeBt die Antwort auf Diejfe Frage in Sacdhfen und TIhüringen, in Hamburag und Bremen erhalten. „&es DHeibt Bogelitrauk vpoli- [{if. Ireiben...‘“ Man- Janr es aug „Blaukollier“ nennen ! Die Kataftrophe Stegerivald. YNeukerlid) jdeint es |o, Ddakı die dumpfen Geilter Dder VBarfeipolitit audy über den bisherigen preukijhen Winijter- präftdenten Stegerwald oefiegt hHätten; fröhlih refelt jicdh der Sozialilt Otto Braun auf dem Seffel, den Stegerwald inne Hatte. Sie Tonuten iriumpbhieren; denn Stegerwald hafte aud) die einzige feite Stübke, feine eigene Bartei ver: b A {oren. Biiter empfinden es die Getreuen.—Um fo bitterer, weil die gelhwollenen Bhrafen die Wirflidhtfeit umnebeln wollen. „Wieder Iellten wir das Baterland, den groken Gedanfen über die Berfon!“ und wie man fonfjtwie ielbiige- Fällig {qdÖrieb und fagte:. Karges Lob jpendete man dem Zurücgetretenen, nocd Targeren Danf. Man vergikt ihm nidct die Ejjener Zagung ım Movember 1920, vergikt niht Stegerwalds Kampfruf gegen. die Barteien. €r war nur noch mit hHalbenı Herzen im Amt, teitdem die Waulwürfe fein Lebenswerfk, die ArijtliHen Gewerffghaften, unterwühl- ten. €r wollte Teine „Bolitik der Mitte‘, Die ein bewußhter Musihluk der Deutfhnationalen Ht. Er war Führer, weil er ein Brogramm aufltellte und dann erjt die *Karteien zum Entfeluß und Anfohluk: zwang. Er war und ilt nicht „unjer Mann’‘‘; er it — abgefehen von einer Stunde der Shwäce — düberhaupt nidht ein Barteimann, der Hd ie'b«er Kritik enthält und auf immerdar zum Sacrificio dell” intelletto Für die Barter entimlofjen tjt. Weil er aus jeder Partkeı Für den hHöheren Zwed Ddes äwnthaymatm*m[en Staates Ddie dazu drängenden Elemente an fidx ziehen, nußBbar madhen wollte. Bielleiht war beı ihm das Wollen größer als Ddas Können, als die Kraft feiner Gnergie — aber nody fennem die Außkenitehbenden nidht die Zufammenhänge. BVBiele be- tracten die Zeit feiner Minijterpräftdent)haft als eine (Epi- fode, die vorübergegangen fjt. . Iekt, da er niht mehr oben Steht, fondern die breitlägelnde Gewöhnlichkeit, wird Deut- lih, dak fein MWirken nidt erfolglos war. Dakı er anders war, anderes mwollte als die Menichen des Alltags, Dder dumpfen Gegenwart. Darum empfinden wir jeinen NRüctrittk als eine Rataltrophe. Wir talten nur herum an den Türen, hinter denen i Ddie Kabinettspolitik der Iekbtzeit abfpielt. in wenig Sjfnete aber diejfe Türen Stegerwald felbit; wie er, wie jeine Getreuen fjein Scheiden vom Sellel des Mi- nijterpräfidenten Deurteilten und empfanden, bafur folgen hier die widtigiten Mitteilungen . a Miein Rücktritt, Bon Minifterpräfident Stegerwald.*) 2 20 f He eine breite pokiliyde Kaali- tion in der Jomwohl die Arbeiterkchaft mie Ddie geiftig ND wirtichaftlich. führenden Kräfte des Landes ftark vertreten waren, für eine {taatliche und Ddeuticdhe Erifltenzfrage. Der Iuzug zur Roalition mußte gefucht mwerden bei der Bar- tei, bie rechts vom Zentrum jtandı Die Unabhängige Sozial- demokratie wird felbit von den Mehrheitsjozialiften als po- titikchH unzuverläffig hHingeftellt. YAWber jelbit, wenn Jie das nicht wäre, mwmäre mit einer bloken BVerbreiterung der Koalition — nacı links das {taatsnotwendige Ziel: das deutfhe Bolk / &5dr jeinem Untergang zu reifen, nidt zu er- reichen gemwefen. ' Mit BarlamentsmehHrheiten allein !äßt i nÄmlich, was viele Leute nicht zu mijfen Icheinen, keine Politik madjen.. Dazu gehören nocdy andere Dinge . .. Wie Yeht „ £5 mit Berlin? DBerlin hHatte feit einigen Sahren eine fl)'5,%(1Ii?i‘ii?ä}=iiütl'i*i‘äiilülfifiliu‚flé Mehrheit. Ergebnis: die Hüälfte Jämtlicer Arbeitslofen in Deutfhland entfällt auf Berlin. DVie Rreditmürdigkeit Berlins murde iroß voder wegen feiner j0- 3zialijtifchen MehHrheit Ifo erfdhüttert, Dak es nicht die Mittel auf- zubringen vermag, um feinen arbeitslojen Mafjjen Arbeitsge- fegenheit zu beichaffen. AWenn folde Beobachtungen fchon bei der Bermwaltung in einzelnen Stäbten fejtzuftellen jind, wie glaubt man dann mit einer blopen Parlamentsmehrheit . ein Reich von 60 Millionen Menjcherw regieren zu können, beifen Staat und Finanzkraft völlig zujammengebrochen und *) „Der Deutiche“ 8. 41.21. das daneben noch von den Siegerftaaten aufs äußerfte ge- Rnebelt und ge;*efielt it? Mit Freundigdaft zum Kapitalismus hHat die von mir erftrebte große KNoalition alfo nichts zu tunm. 3ch gehe vielmehr von der Frage aus: Wie kann dem dDeutfchen Bolke bei dergekennzeidneten Lage DdDas nackte Leben geretitet werden? YAuf dem Eijener ®ongwg der DHriltliden SGe- msexkäd)aften habe ich) vor einem Sahre dem beutidwn 950 {ke eindringlichft und völlig eindeutig gefagt, mwie &s mit ihm jebt. Seholfen hHat es nidt viel. Inzwildhen ift es ftändig bergab gegangen. Als Wirth im Mai die Meichskangzler- Ichaft auf einer fAmalen politijden Regierungsbafis über- nahm, ftand der Dollar auf 63. Heute fteht er auf 250 Sn ben menigen Tagen, die feit der ganz JeHNmalen politifchen Balis der 9Rm;rhsngewng vergangenm find, jt der Dollar wvon 150 auf 250 geltiegen. Die Börle ift meilt ein empfindliches Barometer für politiiche ‘Borg.än-g—e. Die NMotenpreije arbeitet unausgejekt mweiter; w Batocki, der in dem Wiederaufbauminifterium eine bedeutfame Auf- gabe [Iöfen follte, ijt nadı der Bildung der fJhmalen Regie- rungsbafis zurückgetreien mit dem Hinweis, da cr unter folchen Berhältniffen nicht mehr an den Erfolg feiner Arbeit glaube. YehHnlid denken und Handeln die beften Köpfe Deutfdhlands. . Man braucht keim Brophet zu jein, um beitimmt Jagen zu kRönnen, daß, wenn nacdı der Reigdstagswahl vom SZuni 1920 eine große irag- fühige Regierungskoalition mit entichlofjener Füh- rung zujtande gekommen mwäre, Deutkchland fidh nicdt vor ber großen und furchtbaren Matajtrophe befände, vor der es Heute jtebi. Seit dem Berfailler Vertrag, feit Zuni 1919, hHatte bas KReich, von einer Rurzen Unterbreung abgefehen, falt [tets Minderheitsregierungen. Dakı damit keine durchgreifende ini- tiative Bolitik gemacht mwerden konute, Hiegt auf der Hand, Unjtatt eine jokche zu Getreiben, {treiten mir untier dDen Parteien nun Idhon fjeit drei Sahren darüber, ob der Redhten voder der Linken die Schuld an unferm großen Zufjammenbruch zuzumeljfen ift. YMs ob dabei eimwas herauskommen könnte! Im Gegenteil: damit verbauen wir uns auch noch den Weg über die Er- kenntnis und die Beweife des Schuldanteils an der Kata- Itrophe, der auf andere Länder entfällt. AWeil aber Ddie Schuldfrage den Eckjtein des Verfailler BVerirages Ddarftellt, arbeiten mir mit folden Methoden den Segnern Deut]ch- [ands Ddirekt in die Hände zur Aufrechterhaltung des VBer- jailler Diktats. Sn einer Jolchen 611uatwn war es für micd) beltimmt Rein Reiz, an der Spige des größten Landes zu ftehen und falt obnmüächtig zufehen zu müjjen, mwie durh das BerhHal- tender Barfeien im Reichstag es Htändig bergab ging. Sd) Habe trogdem durchgehakten und zähe für eine breite RNoa- lition gekämpft, und opfere mich jegt verfönlich gern diefem großen politilcdhen SGedanken. Ih Habe in den lekten Ia- gen, irokdem es bei dem Feilldhen der Barteien naßegelegen Hätte, nicht unter allen Umitänden auf meine Kandidatur zur Minifterpräfidentfchaft verzichtet, meil mir daran Iag, dakß die große Koalition, die fehr fcdhmer einzu- fal;ren jein mird, nicht durch die Art ihrer Ausführung wieder in kurger Zeit zerfchlagen werden könnte. Sd) mwünfche mei- nem Hern Amtsnachfolger zu feiner mühjamen Arbeit auf- richtig Siüc und Erfokg? Sin großes Minksitehendes, blirgerliches Blatt, das mit meiner Minifterpräjidentichaft fehr unzufrieden mwar, fagt, ich hHätte, weil idh die Sozialdemokratie nicht früher in die Kegierung einbezog, viel Bertrauen in kurzer Zeit vermirt- Jhaftet. Es hHat keinerlei Berjtändnis für meine Lage gezeigt, J0 da fich eine wmeitere Auseinanderfeßung mit ihın nicht Lohnt, Yus allgemeinpolitiicdhen Sründen aber möchte ich Tolgende Ermwägungen anftellen: Ich war Minifterpräfident in einem Nebergangskabinett und Habe daher nicht nur aus Unhänglich- keit und Snterefje, fondern auch der unficheren nolitijhen Lage mwegen den BVorlig im Deutfchen Sewerkfchaftsbund und im GSejamtverband der ıHrijtlichen SGemerkichaften Dbei- behalten. In Ddiejer Doppelftellung, die als Dauerzujtand eine Unmöglichkeit ijt, konnte idy in meinen politijchen Ent- jchliekungen nicht völlig frei fjein. Den Hrifilidhen G werkfchaften gehören bekamntlich Mitglieder in großer 3ahl an, die JichH zu den Redhtsparteien bekennen. Nun konnie nir niemand zumutien, daßı tch in meiner Sigenihaft als vorlübergehender Minifterpräfident meine eigentliche Lebens- arbeit, den Deutfchen Sewerkfchaftsbund und Ddie Hrijtlichen Sewerkichaften, auseinandermandvrieren DdDder ZeCK- fihlagen follte. Und das wäre eingetreten, wenn idc, nachdem ih im April gegen die Sozialdemokratie gewählt worden mwar, die Sozialdemokratie glattweg zur Kegierung herangezogen Hätte, ohne eine NMeuwahl Herbeizuführen. Dak ich 3zu einer jolden Unmoralität aug an fich nicht fähig war, brauche icdh kaum befonders zu betonen. Eine MNeu- wabhl aber hHätte uns vor dem Sörliger Parteitag um keinen Schritt weiter gebracht. Der Aufenftehende kannn leicht Rlug- reden. - . MWeshalb ich diefe Andeutungen macde? Weil idy als ab- — gehender Minifter auf eine wunde Stelle in unferem neuen Volksitaat Hinmweijen mödte. Man darf ent- mweder keine vermögenslojen Berjonen für kurze IZeit zum Minijter machen. oder aber man muß ihnen eine ausreichende materielle Rückendeckung geben. Mehrere erfte Kräfte, denen ich im legten Sahre Borhaltungen darlüber machte, daß fie die Berufungen zu den wichtigjten Reichsminifterien abgelehnt hHat- ten, gaben mir zur Antwort, daßı fie ihre mühjam erarbeitete Erxijtenz nicht aufgeben könnten, um für ein Halbes Sahı Minifjter zu fein und dann mieder von vorn anfangen 3zu müffen. Alle Leute maden es nicht wie Rathenau, der zahl- reiche einträgliche Auffichtsratsitellen Dei Annahme des Wie- deraufbauminifteriums aufgegeben hHat. Die Beifpiele von Noske und Bauer fehrecken fodann. Noske hHat fidh um das deutfche Bolk große Berdienfte ermworben. Er hat fid durd jein energifches Zugreifen bei zahlreichen kommuniftijchen Put- jchen als Funktionär innerhalb der jozialdemokratijhen Be- megung unmöglich gemacht. Er fchied nady dem Napp-Putldh als” Reichswehr-Minifter aus. Nach längerer Berdienftkofigkeit endlich wurde er durch das Singreifen der preußifchen Kegie- vung Oberpräfident von Hannover. Und Bauer? Er war Kanzler des Berjailler Bertrages. Unter ihm murden bis zum Rapp-Butfch mehrere Aufftände niedergejhlagen. Auch er hat tich daher in der Semwerkichaftsbewegung unmöglic gemacht und mußte nacy der Reichstagswahl von 1920 nach längerer Berdienitlofigkeit als ehemaliger Nanzler in [mwerer 3Zeit in der Konkumvereinsbemwegung Unterkunit fuchen. _ 3 möchte dem deutfhen Bolke nochmals, nadhdem meine Eifjener KRede verhallt if, in aller Offen- heit fagen: Stetigkeit in der deutjchen Politik ijt das erite Erfordernis gegen unfern völligen Untergang. Olme Stetig- „ keit ijft kein größerer politijdher Erfolg möglidh. OYhne Stetig- keit finden Jich keine er]ten Rräfte, die willens find, mit voller Hingebung dem Staat und Bolk zu dienen. Was ich im April als Minijterpräfident neben der FÜüh- yung Dder laufenden SGefchäfte eines Berwaltungsftaates mir zum B3iele febte, war dreierlei: 1. ich mwolite mit allem Nach- druck und aller nur denkbaren Zähigkeit die große Noa- Lition Jchaffen, 2. fuchte ichy zu verhindern, daßı durcy meine rorübergehende Minifterpräfidentjchaft die Hriftlid-na- tionale Sewerkidhaftsbemwegung, in der Jid meine Lebensarbeit verkörpert und die fih aus Angehörigen der Oppofitions- und Koalitionsparteien rekrutiert, zerfalae gen oder auseinandermanövriert mwird, 3. wollte ich au na Beendigung meiner Ichmwierigen Mifjion nad allen Seiten hin als anjtändiger Mentch dajtehen. — S glaube, daßı mir diefes Ziel gelungen ijt, und Das ge- nügt mir. Dem Ddeutjchen VBolke aber möchte idy fagen: „WaichHe anf aus deinem yolitijghen Schlaf! Das gegen« wärtige Deutjche Barteielend bringt dich, wenn cs anDdauert, reitungsios an den Wbgrund!“ * . ; (Fortjebung folgt.) DBeritändnislos. VBon unierem früheren Reidhskanzler FSehrenbad hat man ihon lange nidhts mehr gehört. Er übt fidh im Schwei- gen, wie der jeBige NeihHspräfident, defjen Amtszeit ja aud jchlieklid einmal abläuft. Immerhin i{jt es notwendig, fiQh ab und zu in empfehlende Erinnerung 3zu bringen. Man ımadt das natürlidgy am Dbeiten fo, dak man fidh als ımit allen fhwarz-rot-goldenen Wajjern gewajrdener Republikaner hinitellt und auf das „verrottete alte _©n5tem"‘ Ihimpft. Betont, dak es unsi damals entfeblidH fAlecht, jekt aber um fo beffer geht. Eine Feltrede Hält, die man aus Dden _ alten Manuffripten hervorzog, überall das Wort „Mons archie“ durch „Republik“ erfeßt. Um fih geiftige Unkoften zu jparen. . ‚ D So fprad Fehrenbady au in Oldenburg auf einer Dor- tigen Zentrumstagung. €r legte die prinzipielle Stellung - des Zentrums zu der monardhifihHen Bewegung Ddar: „CEr fönne die Begeilterung der fTatholifdhen ur dentifgden Kreijefürdie SohHenzoller n-Mon- - ‚ ardienidht veritehen. Durd die Repubdlik erit hHätte die Latholifidhe Kirde die Freiheit erhalten; die 93}onarcffie häfte ihr Ddiefe nie gegeben.“ _ Wohl möglidh, dak Fehrenbad die Tatholijhen Studenten nicht verlteht. Er verjteht es nicdht, wie andere nicdht joı [AHnell umlernen fönnen. Er veriteht es nicdht, dakı die ehemaligen Kriegsfreiwilligen vom Yierkanal nidHt fAHnell genug ihren Treueid wvergeffen Fönnen, den fie einit ihrem Kaifer jdwuren. Er verfteht es nidht, dak fie an eine Unfreiheit der TatholiiHen KirgGe unter der Monardhie nicdht glauben wol- len, wenn jie lefen, wie Brof. Merkle zum 25jährigen Iur biläumstage KRaifer Wilhelm II IqHrieb: _ „MWenn ein Inititution im Deutfden Reidy Grund bat, Seiner Majeltaätf banfkbar zu fein, 10 IM e die Fatholifdhe Kirdhe.“ Mnd fie, die Geiltesarbeiter find, wijfen, dak in der Nepublit nur die „fHwielige Faultk des AWrbeiters“ etwas - gilt, die Maife, und jie vergefien es nidht, audh nicht die fatholifden Studenten, dak man ihnen in der NMepublik Dder „'$reibeit”‚ verbot, nadı außen Hin ihre Meberzewgung zu befennen. Das geldah in Breslau, um Ddie- ,, Arbeiter- ihaft nidht zu provozieren‘. Sie Ddenken an Ddas alte Reidy mit ZTreue, irok mandjer Schladen, wie man feine Mutter liebt troß aller Yehler. / ‚ Interejjant jt. Übrigens die larmoyante $eit\"té[luug;‚ daß die fatholijhen Studenten fo „monarchiltijd‘“ (FTehrenbad — meint „monardhifh‘“) wären. In Zentrumszeitungen wurde das Dbeitritten, als Spahn zu uns übertrat. Neulid) fagte uns ein fatholijdher, farbentragender Stu- ben} Aaus einer mitteldeutfden Univerfität: „Wir Haben natüirlich alte Deutidhnational gemwählt, aber die NMichtfarben- {ragenden leider nur,.— 3u vier Fünfteln !“ Drud: Gebr., Chit, Berlin W 57, Bülowitr. 56. —— Yummer 35 KEFSSENEETLT TE _3u den Sis dahin ı Cagik jebof i ‚Rommt in On er San der Einf mielparteilidhe — naftien und mi Mneres Ql ONGEWÜE gegem 8 4 Boßi A b_en Wüt, marı Toden Gindund iM Coufo der. u Qearbeitet Hatte. Selt dr Sar > D ‘Jtutinnu\neriummh «bgt I d miltel Cibetale nadmen ‚ SN | | , dob _ MämL 2 eln die A M den den S J6 - DE N i ;ut ‚m‘““pflrfcm S Ondoye, Cn000 haf d in Sdeie tS3eit An au OtwWendig, N tingein. Man 19 al il ; Nepublianer m“ jchimpft. Öl jebt aber mal auS den Wort „Monz : Unkoften zu ıf einet dor- Ile Stellung y dar: „Cr jiden ıe ern Mone liE erit häfte erhalten; die en Studenten gl J0 jünell ig ehemaligen gemug IOren iprem Kailet Unfreiheit dl . glauben wol jährigen JI“ Reidy Grund ein, JO i en S08 1 i 81'9,“ efm;q5 , ;„ auh mOE DE el KepuOlit Ueber3eugung g „%Ir*bextgr@f g alle ‘Reuf; ein® Multel tollang, 308 (Kehrenbe aıgen DE . Cr gei1del 4 )n g d)ffflrben‘ _ unferes gefchichtlichen Stantsrechts entjdmunden. _ gengemwicht gegen die mwefjtleriiche Demokratie, durch das Dieje — Ichlieken. Örgan des Reichsausfhulfes der Katholiten in der Deut]'d;ndtioualeiu Holtspartei. PEESRERE TE Ge/dhäfteftelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str, 24 * Herausgeber: Dr. Bau l £ejeune-FJung, Derlin - Halenfee, Dr. Johannes Prige, Berlin. Drud: Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfraße 56. Nacdhödörud nur unter Quellenangabe gefmttét. RNummer 35 SSS PE ELE O E i ‚In den Fefjeln der Bergangenbheit. Bon Martin Spahn.?*) _ ' (Schluß,) — Bis dahin mag man den Sang der Dinge bedauern, fTeine Logik jedoch ijt nicht. zu verkennen. Ein rätfelhafter 3ug ‚kommt in ihm erft mit den Monaten nach der Revolution. Der Sinn der Einftellung unferes Barlamentarismus auf das mittelparteiliche Sichgehaben war mit dem_ Sturze der Dy- naltien und mit der Bernichtung der Form wie des. Geiltes Das SGe- gur Bolitik der mittleren Linie in den Kammern genötigt wor- den war, mwar nicht mehr vorhanden. SIndeljen nur kurze Wochen Hindurch tehen mir die Sozialdenrokratie, die Jich im Laufe der. Zeit zur Tührenden demokratifchen BPartei empor- gearbeitet hHatte, die Folgerungen daraus giehen und beide ZTeile der Bartei Yich zu dem Zwecke wieder zujammen- Schon über der Vorbereitung der Wahlen zur Nationalverlammlung glitt die MehHrheitsfogialdemokratie wie= der in das mittelparteiliche Fahrmwafjer zurück. BZentrum und Liberale nahmen jie mit offenen Armen auf. Was vor der Revolution nur eine den Barteien auferlegte Praris gemwefen war, daß nämlich den Mittelparteien der vormaltende Ein« — AHup’'im RNeichs- und in den Landtagen zukam, mwird uns heute als Dogma. gepredigt. Die Fanatiker des neuen Slaubens )tempeln die Deutichnationalen gu ‚„Mechtsrabikalen“, um AJie mit den den Staaf verneinenden und ger]törenden Rommu- niften als „‚Linksrabikalen“ zur Rechtfertigung des Wunfches der Mittelparteien, unter tich. zu bleiben, in einen Topf zu- jammenwerfen und darin IOmoren zu können. Das Zentrum als die reinblütigjte Mittelpartei übt eine Nnicht mehr zw über- bietende fuggeftive Rraft auf die anderen Mittelparteien aus. Alle drehen fih um das Zentrum hHerum. Es {tellte den NReichs- Ranzler und auch den preußifchen Minijterpräfidenten. Unter- jtügt von bden Demokraten, ringt es um die Seele der MehHrheitsfozialdemokraten ‚eben]jo wie um die der Deutfchen Bolkspartei, die beide immer nod einmal von Zeit zu Zeit gegen Dden mittelparteilichen Stachel löken, wenn in den einen der Klajfehgeift den Drang zu den fonftigen jozialiftifchen K Ä’?‘)‘ Dgl. Deutfehe ANg. 3tg. Nr., 173/4. Das „Katd. Korrefpondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend. ; Bezugspreis dbierteljährlgh 7,50 M, Einselnummer 0,75 M. Beftelungen werden von jeder Poftanftalt angenommen oder \ find zu richten an die Sefchäftsftele des Reihsausfchuffes. Boftfdextonto: Berlin 109 643 &. 1. Sahrgang ‘*33urteifplittern wachruft obder mwenn fich die andere daran er= Innert, dak fie allein von allen Mittelparteien in ihren beften Tagen mwenigitens den Anlauf zu einer grundfäßglichen Aus- einanderfekung mit der Bismarckichen Staatsichöpfung hinaus machte, und fich ihr vollkommen einzugliedern verfuchte. Bis - jegt Jind 3Zentrum und Demokratie in- diejem Rampfe noch immer erfolgreich geblieben, Telbit nach den Reichstagswahlen vom 6. Suni vorigen Zahres, in denen die Deutiche Volks- _ partei für das Gefühl der Wühler unzweideutig auf der anti- demokratiichen. Seite geltanden hatte. €s gibt mwmohl auch in den Mittelparteien in wachfender Zahl Leute, die fich ’ragen, ob hier nicht‘ eine Malchinerie . weiterläuft, für die e5 Kkeine Berwendung mehr geben Jollte. Sie kommen. in- . deffen noch kaum zu Worte. Und doch find fie im Rechte, Das Wejen der Mittelparteien ijt Unterordnung, Mitarbeit, . Hilfe bei der SÖejeBgebung. Sd jchäbenswert Jich diefe Eigen- Idaften in den vergangenen Sahrzehnten zeigten, nunmehr brauchen wir in unfjeren Parlamenten Männmer, die Tüh- ‚ren, die‘ den Willen zur Tat haben, die die Verwaltung handhaben und die ftaatliche Yutorität entwickeln können. Sene, die diele Cigenichaften früher übten, find durch die Bar= lamente 3zu Fall gebracht worden; ohne fie aber kann ein Staat nicht leben. Die Mittelparteien können Jolche Eigen= Ichaften nicht aus lich entfalten. Aus nichts ent{teht nichts, DBielleicht bligt jedoch in der Nation Ichon eine Adnung davon auf, daß auf dem. Wege der Mittelparteien kein Fort- I)ritt mehr unter den veränderten Umitänden möglich ift. Das KRingen um die Neubildung der preußijchen Regierung nacd) den Februarwahlen Ichien einige Tage - lang dem' mittel- parteilichen Wefjfen zum Höchften Iriumpf verhelfen zu Jol- len, GStatt deffen ilt das Dickicht der mittelparteilichen Be- ‚griffsz und Sefühlsvermwirrung in feinem Dunkel und Jeiner Unwegbarkeit auch dem blödeften Auge wahrnehmbar ge- Worden. Die Varteien haben keinen Yusweg aus ihm Ge- funden. Da hHaben Yie Jih in Stegermald einen Manı ge- wählt, der für fie den Ausweg fuchen foll. Wenn aber irgend- ein in mittelparteilichen Sedankengängen groß gemwordener Politiker in den leßten Zahren um Jich getaftet Hat, um das mitielparteiliche Wefen zu überminden und unfer Barteileben mwieder mit eigenen Sedanken zu erfüllen und auf Srundfäge 3u Ytellen, o war es. Stegermald. ‘ — — Seivollte Untlarheit, _ Bor uns liegt ein Flugblatt des Zentralkomitees der KathHoliken Bonns, das zum Kampfe für Ddie konfejlionelle Schule auffordert und dabei auf Die MNotmendigkeit hHinweilt, in diefem Kampfe die katholifdıe Breffe als „unentbehrliche vorzüigliche Waffe“ 3zu unter- jtüken. Das Bemerkensmertefte an diejem Flugblatt ir aber für uns hier, daß zwar zum Bezug der einzigen katholijchen Tageszeitung in Bonn aufgefordert, dapı aber gleich- zeitig heruorgehoben-mwird: in den politilden Fragen itehe ‚ dieje Zeitung auf dem Standpunkt des Zentrums. Cben]o ilt ausdrücklich Ffejtgejtellt, daßı das SZentralkomitee pa r - teipolitil}dh neutral Yel. D _ _ Die parteipolitiidhe ESinheit der deutfchen Natholiken f nicht mehr vorhanden und damit ergibt fich für den Katho- liken, der nicht auf dem Boden der Zentrumspartei jteht, der Zmwiejpalt, dakı er die „katholifhe“ Zageszeitung den. MahHnungen der Bilchöfe gemäß gern unterftüßen will, diefelbe „,Zentrums“=Zeitung aber feinen politifchen Anfjchau- ungen nicht nur nicht entjpricht, Jondern ihnenm — namentlich denm deutfchnationalen — aufs Ichärffte und gehäffigite ent- gegentritt. So z. B. wenn das oben empfohlene „„kRatholitche“ ‘Blatt die Deutfchnationalen eine „protejtanti|dh-junker- Liche Bartei“ nennt, ANeugerungen von ihnen als eine „UN- erhörte Entitellung der Wahrheit“ DHinjtellt — um. nur beim erften beften Artikelchen zu bleiben. Geit Sahres- Frift führen mir einen Kampf gegen die Hineinzerrung Dder Konfelfion in denm pPolitifchen Parteijtreit. ganzer KRatholik?“ _ ‚ „„Dann abonniere uns!“ Wer es alfo nicht tut, ijt eben ein „‚Halber“ Matholik oder — na, mwit kennen die Schimpfmworte. . eider liegt es bei vielen Wochentchriften, die tich als „Rirdlicdh“ oder „kathyolifjh“ bezeidhnen, nicht “ um einen Deut befjer. SGreifen mwir nur einmal den ziemlich verbreiteten „Bonifatiusboten“ hHeraus. Sn einer ge radezu klobigen Art mwird in Ddiefer fich „Ratholijch“. nennen= den Wochenichrift auf die — Deutjchnationalen kosgehauen; die . anderen Barteien — natlrlich mit Ausnahme der Sozialdemos kratie — kriegen nur einen leichten Wijicher ab. Wozu Über- Haupt einen „‚politiichen Teil“ in einer folden Zeitfchrift, die doch für alle deutfchen Natholiken gefchrieben fein mill, auch ‚die politijch Andersdenkenden? Bon einem mehr als oberflächlichen Artikel über die Dolchjtoß,legende“ 1oll nodh gar nicht gefprochen merden. Das gehört nicht in ein Ra- tHolijdh-RKirdglides Blatt! . . . Oder wenn ein „Katholirhes Sonntagsblatt ; für ‚Ddie Diözeje Breslau“ Ichreibt: „Und die katholifdhen Deutfhnationalen? ‚ Sie Freuen Jich ja kindifch, wenn jelbjt Kinder auf offener Stirabe Erwachjene „katholifdhe BPfaffen“ ‚beichimpfen. “ / 0 A > Der Berfaijer des von BVerleumdungen {trogenden Ar- tikels in einem katholifch-kirchlichen Blatt {jt ein — Seilt- licher! SFür mande Leute gibt es leider im Parteikampf kein achtes SGebot! Und fie empfinden auch nicht, daßı unjerem katholijchen Bolke dieje Berquickung von Porteipolitik und Konteifion fchon längit zumwider ift. / Neber die Berliner Stadbtverordnetenwah- Len Ichreibt der bekamnıte Zentrumsabgeordnete Dr. Herjchel in Dder „f2[1[ge*mein-en Rundichau“ nachdenklich: „Das Zentrum hat leider auch viele frühere ANn- hänger an die Rechte abgegeben. Darüber muß man fich klar fein. Wer ein Nebel nicht erkennen will, wird jelten in der Lage fein, die rechten Mittel dagegen zu ergreifen.“ . Bif Da in fragt aber Ddieje Zentrums- Zeitung: Das „rechte Mittel“ ijft es eben nicht, wenn vor der Rirche ein rieflengroßes Schild prangt: „Kat hHoliken, tut eute Bfliht: WähHlt Zentrum!“ Sondern das rechte VMitiel ift: „Katholiken, katholijde Blätter, tut eure Bflicht: Lazıt die Parteipolitik nidt in die Rirche, nicht in kirglighe, katholijhe BLÄL- ter hinein! ‚ „ 0 Die Kataftrophe 6t29erinuä'ö. 2. Ein Hriftlicdh-nationaler Arbeiter. „Was in breiten Kreifen, und zwar nicht bloß in den Reihen der AHrijtlihHen Arbeiterjhaft an dem Berhalten ver ‚ Zentrumspäartei ausgejeßt mwird, ift: ebenfo. mwie die Sozial- demoFfratie beim Beginn der BVBerhandlungen erflärte, Ddab für fie Stegerwald als Minijterpräfident niht tiragbar jet, hätte die Zentrumspartei erflären müffen, Da nadı dem, was im lebßten balben Sahre gefpielt hHabe, die Minilter- präfidentihaft Stegerwalds für die Zen- trumspartei eine Ehrenfrage fei, und über Ehren- iragen verhandele man nidht. Die Zentrumspartei hHätfe bei ‘ {oldher Sadlage alle redhtlid) Denkenden auf ihrer Geite ‚ gebabt und Ddie Bofition- der Sozialdemokratie wäre 10 jhdwadh gewefen, dak daran Die Koalition beitimmt nicdht gefdeitert wäre. ; In Oriitligen Arbeiterkreifen fann man Die VMieinung: "nidt unterdrücen, dab, wenn Borfdh vder Spahn zur Erörterung geltanden hHätten, die Zentrumspartert an Dders gehandelt hHätte, wie fie gegenüber Stegerwaldb gehandelt hat. Was hat denn Stegerwald im Iekten hHalben Iahre verbrogen? ... Meber den Endausgang iit man im. Hrijt- lidjen Arbeiterlager allieitig froh: man freut jid, Stegerwald . O wieder in der ArijtliH-nationalen Wrbeiterbewegung wirfen zu fehen.“ 5 / Z . E A UU 3. Unter der Führung der Sozialdemotratie. on Dr Diauen 202 . Der Berfaljer des nachfolgenden Artikels, _berf außer= prdentliches Auffehen erregte, ijt einer der geiftvolliten Nöpfe, f ‚die in den KReihem der Ariftlich-nationalen Semwerkichaften vorhanden jind. Urfprünglich $-ahb«arb«ei?er‚ ijt er jeßt ciner Der wijjenfchaftlichen Bannerträger der AHriftlich-nationalen Idee. Bekannt. jind feine Ausführungen auf dem Efjener Kon-. greß 1920, mo er nach Stegermalds Kede die von diejem entmickelten Ideen weiter]pann. Bor kurzem ift er Haupt- ichHriftleiter von Stegermald’s Zeitung der „‚Deutjche“ ge= morden und hHat es fcdhon verftanden, ihr den Stempel jeines Geiftes aufzuprägen. E .00 ° 0# „@te;germaib it im April von Tämtligen Bürgerlidhen Parteien in zwei Wahlgängen einftimmig‘ gewählt worden. Hat er das damit bekundete Bertrauen gerechtfertigt oder nicht? Kein Menfich mit gefunden Sinnen kann leugnen, daß unter feiner Minifterpräfidentfchaft der preußijche Staat unpar- teiifch, ordentlich und fJauber geführt wmorden Ijt. Bis in Die lebten Zage hHinein hat man feine Fähigkeiten und Leiftuns gen immer mieder laut gerühmt. Und nun auf einmal diejes erbärmliche, parteitaktifdhe Feilfjdhen! Es gebt ein Wort um, das befagt, Deutjchland habe zwar Barteiführer, aber keine Bolitiker und Staatsmänner. Bon Stegermwald Bat felbit mancher fjeiner politijchen SGeqgner gerühmt, in ihm jei dem deutfchen Bolke feit der Revolution einer der wenigen wirklichH fähigen und begabten Staatsmänner erftanden. Sür fen n bve ._<;fßartaet'fü;[)ire*r" aber i./ft- er, J0 menigitens hat es den Anlchein, der Mohr, der feine Schuldigkeit getan! Lajjen mir eine 'old) freuloje Behandlung zu, nehHmen mwir das wortios und — Atumm ‚wie ein Hund hin, dann untergraben mir uns felber au noch den leßten Reft von Unjehen und. Achtung bei allen anitändigen Menichen in ®e*wtidfl«a;mb und in der Welt ringsum. Stegerwald ift doch auch in anderer Hinficht nicht bloß. einer unter vielen. Er ijt Leiter des Deutfchen SGewerkfHhaftsbundes _ und des Sejamtverbandes der hrifktlidhen Gewerk- ihaften. Hinter ihm Itehen mindeftens ebenfoviele Men- ichen mwie Hinter irgendeiner politijchen Bartei. Was Steger- wald gejchah, ijt für die Mitglieder des Deutjhen Semerk- Ihaftsbundes und der AHriftlichen Gewerkihaften ein. Sohlag ins Gejicht. Das follen die Barteiführer mwiffen! DYbder jollen wir etwa deswegen „Kufch“ maden, weil dodh Ddie große Koalition gerettet fei? An fich ift auch fie nur Leib ohne Seele. Erft die Führung muß ihr den belebenden Snhalt geben. Darauf kommt alles an. Was kann uns Stegermalds Koalition feinm ohne Stegerwald, dagegen mit, den Sozialdemokraten in der Führung, die fie inner- licd) ablehnen? / W } . — ‚Und wie. liegen erft die Dinge, (taatspolitijch gefehen? Man faßt jih an den Kopf, wenn man fehen muß, wie in Deutfchland regiert wird. Wir Jind beinahe fo mweit, da ß {ich alles um die Sozialdemokratie dreht. MWoh!- verjtanden: ohne fie und gegen fie foll und kann uicht regiert werben. Yber das hHeißt doch nicht, daß mwir nun Zu ‚ihrem Schleppenträger werden follen. Wie Kegen denn die Dinge? Bei der lekten Reichstagswahl hHolte fich die Mehrheitsfozial- , demokratie eine große Schlappe. Flugs trat fie, um. nicht vollends vor den Unabhängigen die Segel Itreichen zu mülfen, . aus der Regierung aus. In Wirkliihkeit übte die Sozialdemo- _ Rratie, fie, die Jich an jeder politifchen DBerantwortung. vorbei= . drückte, einen größeren Einfluß auf das Xabinett A rtenbach aus, als wenn. fie fich in der Regierung befunden Bätte. Dann kam das Londoner Ultimatum. Die Sozial- demokratie tirat mieder in die Reichsregierung ein. . Sie. jträubte fich aber mit. Händen und Füßen dagegen, den Reichs= Ranzler zu Ytellen. Warum?. NMun, weil eben gegenmärtig die Reichsregierung kaum anders im die Erkeheinung iritt denn als der Geridhtsvollzieher der Entente. Bei jolder - Sachlage lajjen fich agitatorifch keine Gefchäfte madjen un — da übt die- Sozialdemokratie LKieber — weife Zurückhaltung. So mußte wohl oder übel Herr Dr. WirthH die Kanzlerichaft übernehmen. Er kann fich ebenjowenig mwie Fehrenbach dem Jogialdemokratijchen Druck. entziehen. Herr Dr. Wirth gibt die Firma Her und die Sozialdbemokratie führt unter — Diejer Firma ihren Willen durch. Sit einmal das Aller- . Ichlimmite vorbei, dann wird Herr Dr. Wirth, Heute. der — bürgerliche Bertrauensmann der Sozialdemokratie, von Ddiefer jelben Sozialdemokratie den. obligaten Fußtritt erhakten. . So Nieht das Bild im Reich aus. In BPreußen dagegen, in dejjen Landtag mweniger unangenehme Sachen zu erledigen find, verlangen die Sozialdemokraten mit der felbftverftändlichen — Miene des Biedermanns für fich die Führung, obwohl ! fie im Landtag fehr viel fchwächer find als im KReichstag. Und das Endergebnis all diejer Regierungskunft: Man iiberläßt der Sozialdemokratie das R e ichs minifterium des Innern, das preußifche Minijterium des Innern und das preußifche Minijter präfidiunm, o da die Sozialdemokratie in der Ber- _ waltung‘ des KReiches und des größten Bundesftantes friich — _ und fröhlih und — ungehindert ihre „Reform“ beireben kann! Dem Zentrum aber geruht man gnäbig|t das Reichsernäh- — Fungsminifterium einzuräumen — Ddie Kartoffeln find ja fo billig! Sa, und außerdem auch noch das Reichsfinanznrinifte- _ Yum — das Reich braucht ja doch wohHl keine neuen Steuern und das Volk felbjt Freut Jich 0 u£nb;ärt:big aufs Steuern= - gahlen! Damit das Bild fichH Harmonifch runde, jtellt. die Sozialdemokratie im Reich auch och den Reichstagspräfidenten und in Preußen den. Präfidentein des Landiages. Soll es denn wirklich bis zum lekgten Buchftaben zutreffen, das furcht- bare Wort Shakefpeares, daßı die Schanm zu den Hunden gefloßen fei? Sit alles Sefühl für die ir den nackten. Tat- jachen (iegende Selbitentmannung des nichtifo0- jlaldemofratiiden Barteientums er tidt. (E13- berger Joll, als er vom Mald von Compiegne zurückam und jeßen mußte, mwie allenthalben die jozialdemiokratifchen Ar- beiter- und Soldatenräte fpielend die Herrichaft an fich ge- eijien DHatten, ausgerufen haben: „Das deut 19e Bürger- tum ijtein Hundsfott!“ Mach den Borgängen der leß- i«91} Zage könnte man für folche Yuffalfung Berftändnis ge- minnen. ‚ ‚ . 7 JBas mir und meinen Freunden das Blut in Mallung, bringt, ijt der tief befchämende SZwang, mitanjehen zu müffen, dak in demfelben Augenblick, mo Ddie Entiwiclung im Bolks- leben tich offenfichtlich nach redhts wendet, die praktijche VBoli- fik erneut auch nach außen hin jichtbar unter dDas [ozial= demokratifhe Diktat gerät. Das geldhieht in einer Stunde, wo die Erkenninis Jich zwingender denn je aufdrängt, dap die Klaffenpolitifche Berbohrtheit der Sozialdemokratie Jie Dis auf meiteres zur S$Führung der deutichen Bolitik un- fähig madt. Mir ift das jäbelrajfelnde Alfdeutfchtum ]fefs 3zumider gemwefjen. Sch weiß und hHabe es Olutenden Her= gens im YAusland- immer. mieder gewahren müffjen, wie . jehr Deutfchland ‚Heute am Boden liegt und wie Wenig eS Ddaran denken Rann, das ihm in den leßten Sahren zugefligte Un- recht Durd Waffengewalt zu befeitigen. Zwijchen dem Sübel- rajjeln auf der einen und der dumpfen Refignation auf ‚Der anderen. Seite aber liegt eine breite Mittelitraßke und Der. er]te Schritf auf‘ diefer- Miittelftraße ift: innere Eini= gung des deutfhen Bolkes. Eine folche aber kommt unter [o0zialdemokratijdher Führung nie zu: Hande, denn der fozialdemokratilchen SFührung, ' viel mehr aber noc) ihGren Maljen im Lande, Fehlt. dafür die wefent- lich]te Borausfegung: das Berftändnis für die Denkweife anderer Bolksgruppen. Und da opfert man Stegermald, der einer der mwenigen ijt, die das Zeug dazu Hätten, das Deut!che Bolk allmählich wieder zu einigen! Seine Minijterpräfident- jaft im leßten halben Sahre heweift es doch. Nocdhmals: die grüße Koalition an fich ift ein Bopanz,. denn legten 'CEndes wird ein Staat nicht regiert durch eine Bielheit von Parteien, jJondern durch tüchtige Menfchen mit Itaats= jhöpferijchen. Ideen.“ ' M ’3?eue Zeiten. Sm Krieg war der Staat Höchfte VBolksgemeinichaft. Kichts war der Einzelne; nur Slied des Sanzen, für das er 'ocht und ftarb, dachte und arbeitete. Wie in einem Banzer jtaR Ddiejfer Organismus, als mehrhafter Mann mit gejam:- melter, Kraft.. Doch die Rüftung barft; das aus Stahl ge- idmiedeie Band zerfprang, weil der SGeift der bemwußten. und darum freien Unterordnung‘ gemwichen mwar. Aus dem Ein- zgelnen, der nichts für fich, nur für das SGanze mar, wurde der Einzelne, der nur für fich mwar. SIriumph, hemmungs- loje SFreiheit des Individuyums — das. mar die gedankliche Srundlage der Nachnovemberzeit. Der Staat erlo]dh, mwar nicht mehr da; um die Irüummer rauften fich 1ozialijftijcdhe Con- Doftieri. MNeuerbaut murde er, nicht durch Koakitionspolitik und parlamentarijche Klüngelwirtfehaft, fondern durch die Taten der Freimilligenregimenter, mährend die Volks- . “‚I)"ü*tfi’raif‘;ten aitternd im belagerten Balajt faßen. nict mehr das, was der Staat braucht, Macht; war unterhHöhlt, weil er auf dem fumpfigen Boden der Demokratie errucbfiet Wwar. autitanbficben Bataillonen durch die . Straßen Kklirrt. OYder ein paar Taujend Kommuniften die voten Fahnen Ichwenken. Der Staat ijt Idhmach, bleibt fehwach. 5‘3em*mungsh% ergoß fich die Qßoqe DeS 6051a1a%mu% über das fehnjuchtserfüillte, am allem. verzweifelnde. Land. MNichts IcOhien unerreichbar. MRätediktatur, Sozialifierung, Sturz des Kapitalismus — die Sturmflut mar- ziftilcher Gedanken durchbrach alle Dämme. Zum Höchften und Lekten reckte der 4. Stand die Hand empor; aber „‚Diele Marrilten Jind nur jtark, . im Berneinen, im Pojitiven im fie hilflos; fie ‚verraten endlich, daßı inr Meijter nur ein Kritiker, kein Schöpfer mwar.“ Die kapitaliftijche Wirt- Ichaft ertrank nict. Sie mar ftärker als die Jünger von Marr und Engels. „Der Kapitalismus il tot!” Dreimal in einer Rede fagie es der Yilettant Erzberger. Leni1 , marzijtijdhen SGenojjen, wußte das bejjer. „Eine neue kapi- talijtircdhe Aera dümmert herauf.“ Neue Formen fJuchte und fand der Kapitalismus, während die ftürmifchen. Gemwälfer des Sozialismus ftill murden, ver inmp*“fierv quaken weiter. Und einen gemwaltigen 3)am*m* nerfr'iiä):teat jebBt der Mapitalis- _ mus in Deutichland: die Kreditaktion der Induftrie und Dder anderen wirffchaftlichen OYrganijationen. Deutichland {teht am Abgrund und der „Staat“, die Regierung nmiagt Sie Ht nicht Führer, nicht Leiter, nicht Obrigkeit. Hat in fruchtlofem Tum Zeit und Mühe verJcdhwen- det, das Fundament diejes Gebäudes zu feltigen, das „Prinzip der Demokratie“ zu Itärken. Anftatt die lebenden, ftarkın Wder i gum mindelten ftark fühlenden Kräfte der QBu.iid3aft*s» ‚ organifationen in ihren Dienft zu tellen, „ BOlilik.. a€li(llt€l” der „Wirt]hHaft“ ift da, deffen Mutter die Not der Zeit ijft. Auffallend war es, daßı zum erjten Male im Keichstag eine große Anzahl von’ „3nbmitrie‘kapitänen“ e1= Ichien. Und ihr größter erklärte einmal dieje im parlamen- tarilchen. Leben neue Erjheinung: „Wir mwollen dem deutfichen‘ Bolke fagen, mwie es um unjer. Baterland fteht, von dort aus, wo unfere Stimme am beften gehört wird, von der TIribüne Des 3%exd;.»tages Wir wilfen es am belten und Hihlen- uns daher in unferem Gewiffen verpflichtet, 5ureben “ Sie Iprachen nicht nur, ive handelten, wo der Staat verjagte. Der Staat, der immer odnmächtiger wurde. Die Stüße, die er hHat, Der „Ddemokratikche Sebanke“, f morich; darum. konnte er nicht mehr jtehen. Darum übernimmt der Kräftigere die Löfung der jtantlichen Aufgaben, für die der Schmächliche Yich a15 1mgeä‚ — eignet ermies. . Das tii der tiefene Mochen, der Beichlüffe des KReichsverbandes der DVeutfchen Ondulirie, der landwirtkchafktlichen Organijationen und der an- deren Wirtichattskörper, erkıären. Und 10 Itark wirkt dieje Aktivität, dapı fie auch die anfänglich Widerftrebenden an fich zZieht: M A A & On ; r E SE TE } D7 B Y « f } K Ara ; RO ET TT n ‘ S 5 a AAA E T } A Ü Z Er hatte Darum erzittert der Bau, wenn der Iritt von ein paar ‚Jelbit ein Renner von Marr, mwie wenige Jeiner. Yır die Frölche Ichen, materiellen Fortichritts. Ihaftsorganijation.. Arieb fie 0 — waltung, der %eborbenappamt Das Zeitalter der „Rolitik“ ijt Dorbei, Das. turelle Swecke, Jondern materielle, 3mxhiatorxirb@ Lebte und Höchite. Sinn des SGelichehens in den lekten die fich zum großen Werk bereit dieje KRraft, ..d1ied); h«ie‘21i**h"e‘-ftt@r; " ‚ai1‚d)e die zögernden. ‘2[fxbunger bes mm:gxftp.‚ ichen, des Klajjenkampf=, des „Negativen“ SGedankens. Weil eben biele Rraft pofitiv, aktiv.ijt. Der Kapitalismus, Die an:tirhart«mgamiatwn tritt an Ddie Stelle der politijchen Leitung; an Ddie Stelle der Differenzierung des Ddeutichen Bolkes durch die Weltanichauungsfragen tritt die Zufjammen- fallung Ddurcdh den „‚materialiltijchen“ Gedanken der Wirt- “id)(fit den SGedanken Hervorzubringen, das Geiltesideal, dem Yich alles äußere SGejchehen unterordnete, der Einzelne, die Bielen,- Rraug- Denn die Gejamtheit; weil er es nicht verltanden Hafte, den tahrergeijt, den SGeilt des Augult 1914 zu ermecken. dieler SGeilt it ari]ltokrati]ch; vom SGeilt der Demokratie. Die Materialilierung des Staatsgedan- kens, die Herrichaft des Kapitalismus; — das geiftige Le- ben. triti in Ddie zmweite Reihe. Der Einzelne ijt als Slied der Wirtichaft eingeordnet, Ddient der QB?1rticbaft mit Rürper und Seilt — nocdy mehrt fichH [töhnend dagegen das Denken. Der Menich verkörperlicht, wird Skiave- des mwirtfhaftlichen Organismus; mwo bleibt da das- rein Geiftige, die höhere Menjchlichkeit? Das Dajein wird, Kulturlos, fo E)DJ) Die Zivilijation fich fteigern mag, mwird ieele11105 wird in dem 3wielpältig, der Jich nocdh die Seele rettet. ®etitefielynfudyt und Mirklichkeit ftehen fich kalt, fremd, falt feindfelig.gegen: . über. Die feeLifchen Prinzipien werden zur Srundlage mirtichaftliden Sejdhehens gemacht und die Intereffiert- Heit des Einzelnen eingejpannt als Funktion des kapitalifti- Der Egoismus, das Streben nacdı Höchftentwicklung Dder. Ugenpex:fon[uchkezt wird. abge— lenkt auf mirtichaftliche Befriedigung.. Der Staat, der. Or- ganismus eines Kulturvolkes, ‚iAt nicdht mehr. Form des Dafeins, jondern uur %erma[tung tion. ijt alles, aber nicht Ddie Geiltes-, Der. „‚Staat‘“ ift mur die Ber- Und der neue <5taat Dder Wirtichaftsftaat hat nicht vor allem hHöhere, geiftige, it mas 5ufialhge5 nicht „®e1mat“ mebhr,. ein Wort, das nur der Deutfche kennt. 5?t „,‘Bmer“ianb 1111)ü„‚93111tt91*“1:111b ichen Bruft vertiefen, zu einem mit unaufhörlichen Schmer- zen empfundenen Rikz ermweitern: ein klaffender Abgrund trennt 'die öde Wirklichkeit der Arbeit” vom getitigen Erleben ber Feierltunde. Semwip, auch das Leben mirb nie°[teta:b-t ‘meber ‚ m'te‘ '€_früt)e—r' . geiftige RKraft von uns verlangen — aber es bleibt ein Keft. Das Menichlichtte in uns bleibt unbefriedigt. Und damit das täuben verluchen; Ernithaftere es auszufüllen Itreben. Das. kann nur durch die ‘Kehgto:t geid7elyen weil nur fie aucdh dem anderen, dem Tagesmwirken Sinn zu geben vermag. Einen leßten, hHöheren Zmweck jekt und dadurch den Abgrund im Da=- die 3rm«i ulüg*hent zur organijchen Einheit jein überbrückt; verfchmilzt. - (Schluß fi)Igt ) SK C MWeil der Staat es nicht verltanden Hatte, Ddie einigen= mir aber maren befejten . Bom Bater Ronmen mwir lalfen, nie von der Mutter; darum wird die neue ‚ Entiwiclung die Klukt in jedes benkenben und fühlenden Men- 05 67 Z V 5 &8 5 5 8 5 N 8 Ya N 5 5 nfholilde Efll'fl’[llflflflfläl"ll ‚ Zrud: Gebr. Oh i Berlin IB 57, Bülowitz. 56. 7 Die DOrganijas Jondern die Wirt- Rul= / ‘Biele werdben das SGefüihl der Dede zu Überz : 223&1[ . MS . en chen en {} Ü: Man al ilg Denn ifen ON f Q€: lieh er Rn fihen Öhen Y die Bater mel en M ln A 05 ig II 1011 ‚ G a } a | ®rgau des Rzicbsaus)'d;u[[es 62r Katholiten in der Deutfnationalen Dol£apactm. G‘z[dyäfta[tzflz. Berlin SW. 11, Bnuburgzr Str.24. : | beiduogeber: ‘ Dr. Baul Lejeune-Jung, Berlin- Halenfee, — Dr.Johannes Brige, Berlin. Drud: Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfiraße 56 Nachörud nur unter Quellenangabe geftattet. Das „Ratb. Korrefbondenzblatt“ erfdheint jeden Sonnabend, Bezugspreis bierteljähriich 7,50 IM. ESinzelnummer 0,75 M. DBeftelungen werden vbon jeder Poftanftalt angenommen Oder find zu richten an die Gej{Häftsftelle des Reichsausfhuffes. Boftfhedtonto: Berlin 109 643 ’JZünimer_36 _ 3iwvei offizielle Grflärungen. - - Eigentlicy dürfte die Stellung der Deutihnationalen _ Bolkspartei zu den chriftlicdhen Bekenninifjen fo oft. und fo deutlich präzijiert morden fein, dap alle, Barteifreunde mwie _ ÖSegner, endlich darüber unterrichtet Jein könnten. MNMicht nur — bder Barteivorftand, fjondern vor allem der Münchener Partei- ‚tag hat fo entfchieden erklärt, daß durch Angriffe auf Chriften. anderen. Bekenntinijjes in Wort oder. Schrift der AWngreifer gegen die Antchauungen und a*u5hrudahcb fejtgelegten‘ Wünfehe der Partei verftößt. ‘Beionbem in München murde dies aufs 7ausbrücklichite umterjerichen, “baß in den politijchen Kampf hte Behandlung kon*eiiwnel[er Fragen nicht, hineingehört. Wenn alfo auf der Bremer TIagung des b°0tilfldi ( eut dmaaonalen Landesverbandes Ausführungen gemacht mur- 'ben Ddie i gegen den „römijchen Katholizismus“ richteten, {fo mwurde dadurch gegen die ausdrüclidh.formulierte 61etlungnahme der ‘Bm*.et nerftof;en Es ift darum aur verftändlich, mwenn meniqe . Fage darauf anläßlich einer Barteiverireterfigung einftimmig folgende Entihließung ‚gefaßt mwurde, die inhaltlich.das oft Gefagte nur mwiederholt: „ ie <ßartewertretung nahınm Kenninis von der Izuraluh . érfolgien Sründung eines be‚ionb_eren Evangelifhen KeihHsausihuffjes der BPartei neben dem bereits be- Jtehenden NKathHoliken-Austchuß und richtete von neuem, gemäß den von jeher von der Bartei vertretenen Richtlinien die Yufforderung an die Barteimitglieder, im politiichen Kampfe Auseinanderfegungen auf konfefjfionellem Schiete zu vermeiden, durch die eine der beiden Hrijt- liden Konfefjfionen fjidhH verlegt fühlen muß.“ | — BWohl alle uns naheftehHenden Zeitungen veröffentlichten diejfe Entichliekung, die eine hoffentlidh nun nicht mehr not- wendige Mahnung enthält. — Merkmürdigermeije — oder vielmehr Jelbitverjtändlich teil- ten gerade die Blätter, von Ddenen unfjere Partei wegen der Entagleijungen in Bremen angegriffen, der „Katholikenfeind- - Ichaft“ befchuldigt mwurde, dieje EntjchlieBung ihren Lefern nicht mit. 8elßitnaitunbhcb nicht, denn man hHälte jid damit — um bie erfehnte Wirkung der fruberen jo tapfcr i®mab[enben Kommentare gebracht. Bielleicht gefchieht es aber jeit im MNMamen von „Wahrheit, Freiheit ulm.“ doch noch, da die ‚ „DeutfdHnationale flßartukorreiponbena“ amt- T wohl noch deutlicher austührt: — „Die Zentrumspreffe ergeht fich in leßter Zeit in An- ; m‘iffen gegen die Deutfhnationale ‘Bolk5partex» mwegen ein- 3. Dezember 1921 1: Sabtgan9. geilner YWeußerungen von Rednern unjerer Partei, die ges eiqnet feien, bdas religiöfe Empfinden unfjerer katholijchen — Barteifreunde zu verlekgen. Um jelbit Uebelwollenden den legten Bormand zu diefen Angriffen zu nehmen, hat die. Barteivertretung, mwie, bereits parteiamtlich hHir mitge- teilt murbde, von neuem gemäß den von jeher vertreienen Nicht« finien an Ddie Parteimitglieder bxe Aufforderung gerichtet, im politiichen Rampfe Auseinanderjekungen über konfeffionelle Fragen unbedingt zu vermeiden, durch die fich eine der beiden <‚Hrijtlicdhen Konfelfionen verlegt fühlen muß. . Dadurch ift die durdaus. aleichmäßige Stellunq der Bartei. gegenüber. beiden. Kontelfionen nochmals betont. Wir ftellen fejt, dazı die an die . Wbdreffe- der Partei gerichteten Bormürfe ‚in der Zen- trumspreije ihr IZiel verfehlen und , daß für etmaige. einzelne Entagleilungen nicht länger die Bartei verantmortlich ge= macht werden kann. Allen foldgen Entgleijungen gegenüber ilt ihre Anfchauung aufs deutlichfte gekennzeichnet. Wir zWCi= Teln nicht, daß die erniten MaHnungen des Herın ParteivorJikenden und anderer .Redner au drauken im Lande eine eben!o jtarke Zuftimmung, finden mwerden, mwie das auf der Sikung der, Parteivertretung geldhah.“ 'Eine Katholikenverfjammlung in Bremen hofft, daßı „nach joldy offener Erklärung des KNampfes gegen Rom . .. . jene Katboliken, die bisher den gehäfligen Rirchenfcinden glaubten‚ politifche Setolgichaft leiften zu müjfjen, einfehen mwerden, Ddaßı ‘katholifch Teim und zu jener Partei gehören unvereinbare Segenjäße Jind.“ Wir hHoffen, daß die Bäter der Refolution jich lieber einmal eimwmas mit den Erklärungen, Forderungen 'und Zaten der übermältigenden MehHrheit unjerer Pariei Dbe- Ichäftigen, moraus jie ohne mweiteres entnehmen können, mwelche ‚Stellung. die Deutjhnationale Bolkspartei zu derart: gen, |f:45 gerügten Entgleifungen nimmt. YAWber zu gern, adch zu gern benukt man folche, für den Kkonfejjionellen Frieden jo e Klagenswerte Einzelericheinungen, um. fie parteipolitijch 3u yernmenden. Die Entrüjtung würde echter wirken, menn man nicht bei folchen Empörungsichreien mandmal fo merkmür- ‚dige Ertahrunmgen gemacht Hätte. Denn in vielen Fällen ‚klang es ein bischen allzu |tark na Pharijäertum. OÖberijchlefien und Zentrum. Bon: Dr. Aurelius. | Wir jtehen in OYberichlefien ‚einer polnijcd-nationalen Be- megung gegenüber, deren geiftliqde Führer jeldofit — im “Widerjpruch mit. katholijchen Srundjägen — dem ftaatszer- “ Seite: hin vor.“ itnrenben 9(qtmnahtatespmwp 1wlbigcu Das nnge*ei'tig&c deutfche Mationalgefühl vieler OYberjchlefier ift Dem Zuel- _’bemußten und heißblütigen polnikchen Einiluß erlegen, und es ift jehr zu beadhten, daß troß der jchlimmen irt{chaft- lichen Berhältniife Bolens fich doch Zweitlinftel der Bevöl- kezung für den Anfchluß, an den polmijchen Staat ent|/chieden haben. 8n einem Önretmonat ichen. Aufitand hHaben viele Zau- jende unter mj)t geringen £)p*ern Jich für die polnijche Sache eingejekt. Der Wunikeh, in einem neuen Aufjtand mweitere Teile vom Ddeutichen Oberfehlefien Losreißen du können, wird. offen ausgelprochen. Im polnifchen. £)beri«ch Jien dürfte balb alleß nmt ‘llu& \ nahme befchränkter Teile in den Stiähten pohuicb gemacht jein. als Bolen anlieht, die nur unter dem „preußufhen Druck” ir Bolentum zeitweife vergejfen hHaben. Zn Ddiejem, Sinne mwird die pomifche. Aufmiegelung auch tm Ddeutfchen Teile weie. - tergehen; fie mwird durch . unfjichere Slemente veritärkt . und begünftigt ıerden, die durh Kongreßpolen nad) dem deut- Ichen Gebiet verdrängt, werden. dürften. mict*en Anfturms möglichft gelähmt mworden. — .Die Gejchichte Iehrt num einmal unmzberleglwh‚ daß jeder Druck Gegendruck erzeugt“ fagt Seh. SZuftizrat Bitta im Dder Schlefifchen Bolkszeitung, um die Ablehnung Dder .‚5el)ler der früheren antipolniichen und antikatholijhen Pos - litik“ zu begründen. YAWber der Druck kommt doch, wenigitens‘ in der Gegenmart, von polnijcher Seite unDd: müßte Ddeme“ nad; ®egenbruck auf beut;dye*r Seite ausloien / „ i — GStatt deffen foll jeder Druck von deutfeher 6me auf. _ das Bolentum im bcuti®en Oberfchlefien au fHören.. Oa5j"’€_\ „ . Bolentum foll Jich im ®egenwexl frei. entfa[ten und. ausmwirken SZa, es foll genau bueielbe behyördlidhe Pflege” können. erfahren, geordneter Ehrhardt 3zU einer ‚großen Zentrumsverfamme - {ung in Neijfe am 14. November: „‚Betreiben wir eine ge=" redjte, Bolitik auf. dem. Boden der SieidhHberedhti-" wie das Deutfchtum. gung, („„‚Oberfchle]. „Der Oberfchlefter“. OE Bolksitimme. A D _‘lßnd3enychrü‘t kampf für Qeuticb and günftiger zu. geftalten. hHeraus. mwerden müljen. Die. pomijhen Zeitungen mußte man ruhig Ihreiben laffen, alle polnijgen Berjammlungen mußte man Ddulden. Das Bolk Hätte die Möglichkeit Haben follen, hierpolnifdher zu Lebenmalsin Bolen. Und jchließ- lich mußte man fofort Oberjchlefien die Autonomie geben, anjtatt unklare, unglaubmürbige verklaufulierte Berfprechungen zu machen. Wenn die Regierung das Kechte in i)‘beti'dfl'eii.en tun mill, dann muß fie das nachholen, mas iw m ‘llbittm» mungskampf leider verfäumt hat.“ ‚ Inzwijchen hat in aller Stille eine 61311ng DeS ®eiamt«= _ vorftandes und der Nreisvorlikenden der „Natholifchen Bolkspartei“ am 10. MNovember in SGleiwig; ftattge- funden, deren Ergebnis am 14. November veröffentlicht wurde. €s mwird verkündet, jchloffen habe, nacd) mwie vor auf ihrem Standpunkt in der Autonomiefrage zu beharren. Die Parteifreunde in Oberfchlefien merden gebeten, jchon Haute in d.ejem Sinne mit der Aufklärungsarbeit für die kommende Abitimmung zu be- ginnen. Bald darauf wurde in der „Oberichlejifchen Bolks- _ wird. N Aufforderung, daß die Deutjchem in Öberjchlefien er1{m pole AJ Ein „Schuß. der MinderHeiten“ 1{} ntd)t zu ermwarten, - da die polnikche Anfchauung Ddie Oberfchlefier im allgemeinen vielleicht . auch abYichtlih Hengeleitet - Dabei mwird °ve*uticblm® durch den gefors. ” derten „Schuß der Minderheiten“ in der lemebx b95 pol- .. ‚etmwa _ im oben gekennzeichneten, 10 hegt keme ‘ßnlonoive*rung;géahr nach irgendeiner 3n bder” ermnägt ein 3mtnum»an>* ‚ — hänger, wie man es hätte machen follen, um den Abjtimmungs- , Er jagt: „Ius “ nächit mußten einige Dukgend Hakatiften aus Oberichlefien‘ - Dann mußte in allen, oder in den meilten Schulen ‚ die polnifde Sprade emqe*utyrt werden, für ober- Ichlefiiche Beamte Hälten polni]dye Kurfe eingerichtet - daß nach eingehender Beratung und Ermägung aller Umftände die Berjammlung einftimmig be- bdern mit deuticher Gefinnung zujammenfällt. hat, mährend für das Gegenteil, }txmme“ bekannt qegeben daßı audy bm Qcmohratem Vun ' Sozialdemo kraten Für die ?Iu.onomxe eintreien. rmirbm Man hat das SGefühl, haf; dem o<b9fldy[ehid;en ‘Bo(ke Ddie Qlutmwrme Förmlich aufgedrängt werden {oll, und daß man nicht geringe Widerftände ermariet. m Zulammenhang damit iteht wohl, daß SGeiftlichen, die polnitch nicht verftehen, un- beftelli ein Zentrumsblatt in polnifcdher Sprache 5ugeidy icRt Das entipricht auch der n«euhdr erhobenen freundlihen nifch, die ‘1301m fleißig Ddeutjch lernen mögen. Es ijt ein gefährliches Wagnis, das hier vom 3entrum—‘ unternommen mwird, gefährlich nicht blof3 für den Staat, jon- dern aug Für die NirchHe; denn es wird unter kattyolricher ) Flagge. von der „Ratholifchen Bolkspartei“ getätigt. Die Kirche müßte fidh eigentlidh den Mipbraud des Wortes ‚‚katholiich“ Ddurch das oberichlefifjhe Zentrum verbitten, und pielleicht täte der Bifhof von Breslau gut, in ähnlicher Weife über den „katbotüdyen“ (Shunakber des oberfchlefifchen Zen- trums aufzuklären, mwie das der Erzbilchof von Senua Hine Hichtlid der dem Zentrum- nadyq+ebx[beten 8tahemicben ‘Bo[ksz parteu qetan hat. Sicherlich glauben die Führer der Partei, das ‘Befte fun 9 Staat und Kirche zu tun. O Dberfchlefien dem KReiche erhalten mworden mwäre, wenn Nicht Wir Hören immer wieder, daß die „Hakatijtiliche“ Bolitik, namentlih der Königl. Preußi- ichen KRegierung gewefjen märe, wenn man Zentrumspolitik „ueriotmhdwn“ Sinne ge- trieben hätte. Man kann natürlidh mit derjelben Wahr- icheinlichkeit Jagen, da dann Oberfchlefien als „ausgefprochen ; _ polnijches Land“ nbne jede Abitimmung den Polen zugeilprochen worden wäre. Waren und find denn die „deutich- „nationalen ®etye1mrmte“ der Preußiihen Regierung alles Trot= — „ del, oder Haben fie, wie die traurigen Tatjachen ' zeigen,‘ nicht _beiier die Unzuverläffigkeit und Freulojigkeit des’ ‘Bobentumsj Z in Oberfehlefien durchfehaut als die Bentrumspolitiker? Man Darum' fagte Zentrumsab=- verkündet als Ziel der neuen und alten Zentrumspolitik: — „Die bei Deutichland verbleibenden polnijchen Oberfchlefier mülfen gemwonnen werden, fie müfjen fich bei Deutfchland io mohl fühlen, dakı fie i!b@5 Streben nach einer Bereini- gung mit Polen verlieren.“ („Der Oberfchlefier.“) € hr- hHardt alaubt, das durch „eine allen Polen, der “polnifch denkenden und polnijch gefinnten Bevölkerung vollauf gevecht- ' mwerdende VBolitik“ zu erreichen, belinnt fichy allerdings m nächften Augenblick auf das $taat51nterefle und wilt ‚ „jedem fo viel Freiheit einräumen, wie es das Staatsintereffe . erlaubt.” Uber mwas gebietet das Staatsinterefje? Es ge=— f bietet Borlicht, 3urmhtyal*tung und MWachfjamkeit gegenüber einer Qäeno[kerung‚ bdie wie die polnifc gefinnte und polnikch denkende fo leicht in den Bann des offen verkündeten Na- tionalitätsprinzips gerät. Es gebietet Xampf gegen polnt'che (5eiinmmg und polnijches , Denken, das das MNMationalitäits- prinzip in fich einjgließt. E€s gebietet Stärkung deute iqher nationaler Gejinnung. €E€s geb1etet beionuene unb kluge Germanifation! Man wendet uns ein, daß man die Qutturgüter bes Bolentums;, zu denen vor allem feine Sprache gehört, von jeinen politijchen Neigungen unterfheiden müfje. Wenn man erjtere liebevoll pflege, mwerde man; lebtere für Deutfchland gewinnen. ®etyetmrat Bitta jJagt uns: Borweg muß klargejtellt werden, daß für die eigenartige nationale‘ 3Zulammenfaffung. Yberichlefiens: die. Sprache nicdht das Entjheidende ijft, daß allo: das Deutfchtum nicht mit deutikher Sprade, fon» Für die deutiche Gefinnung polnifh fprechender Oberichlefier führt er dann Vorkommniife an, die er vor vierzig Sahren erlebt deutfchfprechender Oberfchlefier, ihın vor allem die gegenwärtig "I‘f’* erkcheinenden polnijHen ZIeitungen im Ddeutkher Spraä;e a[54 "‚ die polnijhe Sejinnung deutichfprechende oder wenigjtens nur Deutjchlefende die NMationalität, aus der fie i ergibt. S %efipxel»e vor Qlugeu ite£yem Das ift wenig bemmshmfhg — Man kann daraus eigentlih nur entnehmen, daß felbjt der OÖber» idüeize1 DEr polmid7nutmnalen Beein‘tulfung leicht unterlicgt; — da aber durch Zeitungen in polmidyer Sprache für deutjche Sefinnung zu mwerben, au=cb nur in größerem Umfange Dder Berfuch gemacht worden wäre, jt nicht bekannt. Hören wir ‚ aber auch, mie von. polnijcher Seite die Sache aufgefaßt — mwird. ‚ ü301midyen Akademikerbundes hHeißt es: ',Die Mutter]prache kann man ficdh niht wählen, kann niemandem aufge5m*ungen' merden, fondern fie ift. durch die Natur gegeben, eben]jo mwie Will man daher die MNMationalität einer Bevölkerung fejtjtellen, fo muß man nadı der 1I)t angeborenen Mutterlprache fragen.“ Auf _ Srund Kkirchlidher und {ftaatlicher Statiftik kommt der Bers — Faffer dann zu dem Schluß: „‚Die 9]Iutteripmcbe einer _ geradezu ungeheuren Mehrheit der Bevölkerung : des ober- - jchlefifchen Plebiszitgebietes ijt das Bolnijche.“ Wenn das _ aber der Fall ift, dann Jind die Dberid;tei er des Plebiszitge- hietes aud) polnifjher Nationalität. Denn „die Mutter- iprache enticfyetbet darüber. Sie ift das ficherfte Zeidhen des — Bolkstums.“ Und nun die Schlußfolgerung? „‚Die ober- — $chlefifche Bevölkerung ft und dleibt polnifch. 995 ilt die —_ 3zmwingende Sprache der Tatjachen. Und das Kecht muß diefer — Tatfache folgen und fagen: Wa s polnifch ijt, muß pol-. .‚ nijdg mwerden. .kommen °Datumé mwu& 9beticbleive11 zu ‘ßolen Bfilege des. ‘Bo[nti@@ultur«e[[en Bon Stacts mwegen mwird — Ddie polnifche Mutterjprache. in polnifchen Scohulen behütet und _ gefördert, weit beffer, als es bie Mutter tun kann, die viel- ‚ Ceicht armieh«g polnifch fpricht, ‚ polnijd lejen und Iqhreiben . e gelernt--hat. - Sebrauch derjelben angehalten. Bon Staats mwegen mwerden _ Jelbft die Deutjhen veranlaßt, die polnijhe Sprache zu ler= — nen und zu gebrauchen. Zuzug aus Deutichlan d mwird . ferngehalten, 3Zuzug aus dem polnifdhen Oberjhlefien wird ‚ brüderlich begrüßt. zölilche SGejandte beim „Lande“ Dberfd;[eixen die Ichon vor- ‚handene Freiftaat-Bewegung fördern in ihrem Sinne alle dieje Maknahmen. SGeld, Berfprechungen, Drohungen werden . —. Micht. gefpart. Iit die Sache weit genug gediehen, dann kommt . der angekündigte vierte polnijche UYuftand, und der BÖöl- kerbund gibt das „Polulfd)gmnnrbene“ ßberidfleixen an ‚, Bolen. Haben wir nicht ein Recht, zu Jagen: Es ift ein ge- ‚$ährlidhes Wagnis, bas bter die _ unternimmt? ( 6d)h:f3 folgt.) „ßreßbunöutentum“ ' „Wir bedauern, keinen anderen ?Iusbvuck zu fmbew für . ein Treiben, das neuerdbings in einer gewijfen Prejje beliedt mird und das einen bishHer nodı nidht erreidten Tierfftand in der BPreifjepolemik darjtellt. Wir meinen das unwürdige, verleumderijdhe Berfahren, kurzwreg ein Blatt der Käufligkeit zu verdächtigen, wenn andere Mit- tel zu Yeiner Bekämpfung nicht austreichen.“ Dieje Neberichrift und dieje Säge ftehen nicht etwa in einem deutfchnationalen Blatt, fie beziehen fich nicht etmwa 7 auf - die landesüblichen Bejfhuldigungen der Sozialdbemokratie ‚gegen unjere Prejje, jondern fie find entnommen dem — „Bayerijdgen Kurier“, dem Hauptorgan der Bayeri- Ichen Bolkspartei. Und fie imb getichtet an das Hauptorgan der Württembergiichen Zentrumspartei, ba5 „©eutid)e Bolksblatt“. ' edle Blatt fehreibt. 3n der Werbeichrift der $Iyeologqcben Sektion Ddes ler und Herr von Kahyr u. qa. das „Hodlan d“. haben, wie Wippchen fagen mürde: 5 Nun denke man itd) bie ‘lßtrk1:ttg ber polmidrnatmmalen Merbearbeit int autonomen YOberfchlefien mit feiner „Licbevollen. Äre*rs Spahn, find mabrbafit eridnödatidye. wehrlofen Erzberger, ber in feine jhiveren Prozejje ver- _ mwickelt, ftdy nicht mwehren konnte, mmer und‘ immer mwieder Bon Staats wegen werden. viele, -die; glück-.. . malträtiert. | i die polniihe Sprache fhon aufgegeben haben, wieber zum ... Der ficher eintireffende polnifhe und fran- . „Katholijche Bolkspartei” mitmact, mwird bejhuldigt, von der Schwerinduftrie nur , auf’s Behaupten. ßntruiten Aoll- man fuiy md;t mehw baruber "was bmies ( Früher {tand es Erzberger jehHr nahe. MNicht enttuite11 foll man Jid) — mir lacdjen jedenfalls nur, lachen ein herzliches, geradezu befreiendes Lachen. Es ift mwundervoll, dak manche Menfchen in der hHeutigen irüben Zeit noch etwas Humor entmwickeln können;. Freilich einen etwas unfreimilligen. Dody dann werden meilt die beiten Wißbe gemacht. Das „Deutfche Bolksblatt“ hHat eine Furchtbare ßntbedwnq gemacht: in Deutichland befteht ein gemwaltiger Konzern. Um nur einige führende Mitglieder dieles Konzerns zu nenneN: Stinnes und Helfferidh, Ludendorff und SGall wig, Dr. Heim und Oberft von Xylander, Dr. V ög- Selbitverftändlidh hHaben fie audy die „,Siebente SGroßmacht“, die Prefje Hinter fich: jo die „Münchener Neuelten Nachrichten“ und die „Zägliche Rundfchau‘“, den „Bayerijchen Kurier“ und die „München- Augsburger-Abendzeitung“, die „SGrenzboten“ und Ddie „GSÜd- “ deutichen Monatshefte“, natürlich auch den „Tag“ und, was das Beklagenswertelte ift, aucdh die vornehmite kath. Zeitfchrift An der Spike. diejes Nonzerns {teht — Martin Spahn. Und finanziert ijt diejer Nonzern zur Korrumpierung der öffentlidyen Meinung „ durg) die Sch werinduftrie. Das „Deutiche Bolksblatt“ hat das große DBerdienft, diefen Sumpf aufgeftochen zu Die Frechheit des „Hod- lands“ bradkte den Boden des Fajjes zum. Ueberlaufen: der _ Herausgeber, Profeifor Muth, mwagte es, Jidhh dagegen auszu- {prechen,1) daß Brofejjor Spahn und andere Natholiken mwe- gen ihres Mebertritts zur Deutichnationalen Bolkspartei. in unjachlichfter, perfönlichjter Art angegriffen mwerden. Die Freveltaten diefes Nonzerns, namentlich jeines FÜh- So hat er „den Sa, er hat den „mwehrlos ge%fielten Mann mit Steinen bemworfen“ — mwährend Erzberger im *lßeften Ber- jammlung. um VBerjammlung abhielt: und ihm fein Leib- organ, bas „9eutichc Bolksblatt‘“, doch reitlos Zzur %erfugunq Itand. ilt der Oberftaatsanwalt henn blind: Martin 8paf;n unb fein Freund Dr. Stadtler find es gewefen, die „Erzberger bis in-den Zod ‚verfolgt haben“. „Den Wehr- fojen, den geüiie[ten Mann.“ _ Obder ijft der Qb«eritaat:anmnlt etnd aug ein Sklave des Konzerns! MNoch erfhröcklicher find aber die Ziele diejes S’éon3erns gemaltiame 3urudzfiiiyrung der 3')obenanl!ern die Brüskierung von Ireu und Slauben im interna- tionalen; DBerkehr, die Berelendung der breiten werktätigen Majfje des Bolkes — und alles im Auf- trag unb mit dem Gelde der 6@maermbuftmc die doch diefes Seld nur dem Blut und dem 6d1anmiw Des md;tsafmenbcn beutfdyen ‘Bolkes nerbankt ’ * * Wir würden uniere Lejer mit allem' diejem Unfinn nicht gelangweilt haben, menn die ganze Sache nicht einen ernft- hafter zu nebmenben S3mtergrunb hätte. Der „Bayerijche Kurier“ weilt in dem Sag, den wir oben zitierten, darauf hin. SZede . Zeitung der KRechten, die die Regierungspolitik nicht „Qe" kauft“ zu fein. Beweije dafür hat man natüirlidh nicht. Wozu audı Beweije! AWuf’s Beweijen kommt es mcbt an, 1onbern Nochmals zitieren wir: „Das ift ein Treiben, das einen bisher noch nicht erreichten Ziefjtand in der Brekpolemik darftellt“. Doch, der Tiefjtand mwar längit erreicht; immer Häufiger wurden die Bejchuldigungen der Preßkorruption gegen uns. Mir. müffen feft/tellen, dak von unjerer Seite aus nie- mals 3zu Ddiejem RNübel gegriffen wurde, obwohl dody aud — 1) Sath. Korr. Dlatt Nr. 32, Zeitungen 'als denen der Kechten‘ naheltehen. zialdemokratie in ihrer marzijtiicdhen Klafjenkampfpfychopathie alle bürgerlidhen Blätter als „Intereffenver:rztungen des . Ka- pitalismus“, als „VBorkämpfer des Geldjacks“ bezeichnet, {0 tegt JichH darüber bei uns kein Menich mehr auf. Dort ift jedes Mittel recht, mit dem der bürgerliche Gegner bekämpft werden kann. Leider ijt es aber nicht mehr neu, daß. ZeN- trumsredner und Zentirumszeitungen zu ' den .iog‚ialbemokratiicbm'(Söafienjun_gen‚I).inabfteigen und mit ihnen im Sreckichmeiken mweiteifern. Das fing an, feitdem 1919 der damalige Reichsfinanzminifter Erzberger zu biejfem Mittel griff, um den Jacdhlidhen Widerftand der Rechtsoppofition gegen feine Steuerentmwüärfe mit Ddiejent ‘Borm*urf 3zu Der= Seitdem murde dieje Befchuldigung immer hHäu- dächtigen. figer.2?) Dak die deutfchnationalen Zeitungen eine „von der Schwerinduftrie gekaufte Brekmeute“ find, konnte man immer und immer mieder Jefen; zu Dukenden und AWberdugenden — von Malen, in . Wort unb $d)tfit tauchte bieje , Behauptung — auf. 91aturlmb ganz bejonders in der ollen ehrlidhen „G er- mania“, dem „Blatt _fm die geiftig Anfpruchsvollen“! Sie kann ‘iid)!v ja überhaupt nicht genug aufregen über den „ fitt- 7 b1e 6®m*ermbuitrte refp große ®etbmad;te gem.fien anhere1i Wenn die So-' liden Tiefftand“. der deutfeHnationalen Prefjje und den der Dderen S"Qatboliken in der. DVeutichnationalen Bolkspartei, Dazu Wöälche fie leider mwieder einmal mwajchen mußte“. mur jie geeignet, denn fie hat Talent zum Warchweib. Wir brauchen die Ausführungen des „Bayerifchen Kurier“ nicht noch einmal zu zitieren. Nur die Ueberfchrift jel nocdy einmal angeführt, die fcharfe, Kurze, prägnante: „Preßbanditentum.“ 0 ’ ; ® * „ S 3m ‘21uguit brachte der „5Retch5bote“ eine 3u)d;rxft ber „Untiultramontanen‘ Reichsverbandes“, den Nuntien als „päpftlidHe Spione und HeBer“ bezeichnet mwurden. Der ‘Bartemoritanb der Deutfchnationalen — Bolkspartei mwandte fich in einer fcharfen Erklärung unter — Untügrung diefes Sakes gegen den „NMeichsboten“3); nach —_ ausdrücklicher öffentlicher Aufforderung dazu brachte aug die — „Germania“ dieje Erklärung. ‚ Doch das ift Ichon vier Monate her und die „SGermania“ hHat &s o völlig „vergeffen“, dap fie am 5. November jchrieb: ,, ... ... der „Reichsbote“; der ........ unter der ftillidHmweigenden Duldung in der die Dbeis DesS. €Deuticbnatmnalen PBParteivorjtandes die | 9tunflen als „päpftlide Spione” beichimpft- Hat.“ Sollen mir noch einmal fcharf, kurz und pmgnant bm _„‘Banemicben Kurier“ zitieren!? ‘ Und aus der neue_iten 3Zeit: Der bekannte ‘Bubhauft Dr. Stadler, der noch nacd) dem Kriege auf Wunfch der 3Zentrumspartei Seneraljekretär der Windihorftbunde gewor- den mar, mwird verhaftet. MWegen „diplomatiichen Landesver- rats.“ Nach 24 Stunden ijt er wieder enthaftet, da Ddie . Anfchuldigung zu kind-lih ijt. Das Unterfuchungsverfahren „IOmebt.“ ‚ von dem. Onkel Brälig erzählt: „Er Ichmebt aber immer _ qwmeiter. So um die 50 bis 60 Sahre hHerum.“ Doch die Selegenheit ijt. qünjtig. Dr. Stadtler jikt im SGefängnis — aljo kann man ihn forglos angreifen. MNatürlich nicht Jachlich, jondern nur perfönlich. So in der gleihen Form, wie es etmwa im „Deutfchen Bolksblatt“ zu lejen ijt. ‚Leider, kam —_ Dr. Stadtiler unermartet fhnell hHeraus und Hat die „ÖGer- ‚ mania“,. das Organ für Wahrheit, Freiheit und Recht, wegen : Beleidigung verklagt. Das war. dem Blatt für die geufttg »"2111ipmchsnolien bocb tehr uuangenebm ' ?) $%afl3 Korr. $3!att NMr. 14 3) Katb. Korr. DBlatt Nr. 21. ( Es Ihmebt ungefähr jo mie der bekannte ProzeßB, . — Hier hatte man mieder eine qünitige SGelegenheit. ner war mundtot gemacht, war „wehrlos gefelfelt“. Augenblick venukt fie, um die „Tägliche Rundfjhau“ mwegen ihrer Haltung dem Katholizismus gegenüber aufs fqhwerfte } d)&ftfi paßt. ‚ wwir genötigt, auf einen Schelmen anderthalbe zu. jeken.. jeßt mar es befjonders notwendig, endlich einmal Fraktur .‘. SC Sotlen wir- nocb emmui fcbm* Die neuen 93?1mfter des Innern und Antimonoklift, Hern Senermg, verboten. Die gefamte Prefifekonferenz in Berlin von den 9euticbnatmnaten bis zu den Kommuniften verurteilt das aufs' fjchärfite und verlangt Aufhebung der Maulkorbs Auch einige Zentrums- verorbnung vom 28. September. blätter, mie die „RNölnifche Bolkszeitung“ und „Iremonia“, icbuttetten die Rüöpfe. 9hd)t jo die olle ehrliche ‚Germania“. Yber nicht wegen ihrer gegenwärtigen anzugreifen. . Haltung, fondern mwegen. ihrer Sünden aus der Bergangen- hHeit, vor. dem Kriege. Denn jeitdemt, hHielt die „LZägliche Rundfchau“ unter dem Druck der nationalen Not den kon- felfionellen Burgfrieden durchaus aufrecht, ben mwerden müjjen. Doch fjie ift jegt angeblich „Ddeutfehna- tional“ gemorden. Und diejem SGegner gegenüber ijt jevdes Mittel, auch das journaliftijchH unanjtändingigite recht. Sollten wir den „Bayerifhen Kurier“ zitieren!? ‚ 9a5 jind nur fo einige Fälle aus dem Üüberreichen Ma- terial, für das Ddie vom „‘Ba»emictyen Kurier“ gemwählte Neber- * * ; Uns i bieiér i;cm3»e Streit gérdbe3u in*=ibcriidj 6m %efteb«en des „Kath. KNorrejpondenzblattes“ haben mwir uns bemüht, immer } awbluch zu bleiben. SFreilich mandımal mwaren zu reden. Ob es hilft? Wir find in lemebritellung, find die ‘llngegmffenen jeit dem Tage, da wir in die Deffentlichkeit ; 3u allem Möglidhen mögen wir Ialent hHaben, dodh Und wenn man uns- mit Rübeln. von Unrat begießt, jo haben wir. keine Luft, ;ben Duldlamen 6dmmger zu fpielen. es, daß man genötigt ilt, fidh damit zu befaffen. Denn Größes, traten.. Nnur zu einem nicht, zum 8ttlleb«alte11 AWber mwiderlich bfeibt res. fteht doch auf dem Spiele, jeBt in der tiefften Not des BVBaterlandes.. Immer denken. wir bei dem uns aufgezmwungenen ‚Kampf daran, ‚daß wir einjt mit vielen von denen dort drüben Schulter an Schulter }tanden, draußen im Feld, im Kampf gegen den Außeren Feind. Und daß mwir mit ihnen zujammenjftehen mwollen, auch, jeßt mwieder, Schulter an Schulter im Kampf gegen den inneren Feind unjeres C Hriften»s tums und unferes nationalen Bolkstums. uns das Höchfte, das Leßte. politijd) Andersdenkenden, jondern nur SGegner, Irroge- führte, mit denen man fih fachlich auseinanderfegen muß. 6acbhcb nicht perjönlid. Sonft wird das SGift hineingetragen in die Reihen, die Jih lekten Endes zufammenfchli: Bm müfjfjen zur gemeinjamen SFront. Und es freut uns, daß wir dafür Das _ ift die Zuftimmung von Männern fmben die uns früher ferner= jtanden; freuen uns, daß uns em hHöherer (5etithdyer hes Oftens icfmeb „Sch möchte Shnen meine freudige Zuftimmung zu b—em im „Katholijden Rorrefpondenzblait“ vertretenen poltfhen Programm ausjprechen, das in fo vielen ausgezeichneten Ur- tikeln maßgebender pohttid)0t Männer dargeftellt ift: Be- ionber5 angenehm ijt mir der nornebme ruhige Ton, in dem Shre Abwehr gehalten ift, im Gegenfjag zu der ftellen« meije gerabezu gemeinen, unfagl1d; ronen ‘]301em1‘k . mandcer 3entrumsblatter T ""mtf 55€""‘ Df„f Berlin IB 57, Bülomittr. 56. n kurz‚ unb .‚pmgnant 1mx Ba yerifdhen Kur jer“ zitieren!? ; .mghcbe RundihHau“ mwird voN- uni»emm \ Der SGege Diefen. abgefehen viela leicht von einigen Entaleifungen, die nicht dem Nebelwollen, . jondern dem Srrtum über katholifche Anjhauungen zugefchrie» Unb , Nicht Feinde find uns die era % 65 witd e K ausgegeben Da unteeticht d werden foll, * Oeauftengten } gebet und ( 2 uen, bei d 2 | mnterbleiben, or allem fmgen komı n Zhürin } 3 die Xa die Sam mme 8 gegen die dent Coche hat al Oezeichne %o blei SA un TE da Ne Keidıe drg Serie ®FT j ilgn \hawrin elg hü[ die 9 Ä}CUL knmprom‚_ Seraus ı nmei“ €Bnn ( Sß d 9n Dolifi ‘°d'9ni deift Ölrg eb M, o und in iem ‘ " °’1 Oc mc1 k l lI / fi‘\\ ÜU ) 1E A 0 $ aln E DEa %0U[kül\)ä n Sremonia' Dermania®, ‘ Diefen W“ wegen 5 Üwerite ittigen. LQ0NgENs © e R den onı fehen vl Jebelwollen, . gugefbeie- „Deutfehna» ‘ f jedes jeren!? - en Mar ir Uebere 1ig Sa en O S nma watel —— } ya jogen. MR nmal. Seaktur iedung, 10 Detfentlichkeit ot Haben, d en Mal IMS . Beine ul derlich Dleibt Harn Größer, orı Not 065 gegiEWNGENER denen Dort r mit Aen an Cchulter @h[iiwna B 15 9a5 ‘it jind MM e er, G njehen mOß neingetun0e Bn ml a qit DOfl ügr TM Alr 2 OÖOrgan des Reidßaus[dw[féä der Ratholifen in der bnzut%natioualefl bol%spartéi. Eefchäftsftelle: Berlin SW@W. 11, Bernburger Str. 24. an —— ' erausgeber: l . Dr. Baul Lejeune-FJung, DBerlin - Halenfee, Dr. Sohannes Prige, BYerlin. ) Drud: SGebr. Ohft, Berlin W. 57, Bülotwvjiraße 5S6. Nachörug nur unter Quellenangabe geftattet. 8 Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend, Bezugshbreis bierteljährii:H 7,50 . Einzelnummer 0,75 YM. ' Befjtelungen werden bon jeSer Noftanftalt angenommen oder jind zu richten an . die GefcHäftsftelle Ödes ReichHsausfdhuffes. Bofjftfhedkonto: Berlin 109 643 Yummer 37 10. €L Ng Ba m G e Heraus mit dem KeichsjhulgejeB:! Es wird aus IhHüringen mitgeteilt, Dapı der Dortige foziafijtifiche Kultusminifter Grail einen GSehHeimerlaß her- ausgegeben hat, wonach in der Grundfjhule der Religions- unterridt Ddurcd) einen „Jebenskundligen Unterriht“ erfeßt mwerden foll. Nustriit aus der Nirdhe ilt für Ddie damid beauftragten LehHrperfonen „noch Nicht erwünfht“! Schu l# gebet und ChHoräle hHaben in der SGrundjhule nichts zu fuchen, bei den Schulfeiern Hat jede religiüje Färbung 3U unterbleiben. - _ | . . Bor allem darf von dem Erlak nihHts in die Zei- tungen kommen, damit fid) „die Gemliter nicht erregen.“ > - In IhHüringen ift alles möglich; aber die Berfatjfung, 3. B. die Paragraphen 146 und 149! Die ilt Dioß für die Summen Dda, oder danın, wenn man fie braucht wie %jeßt gegen die Kappiften. Der fogialijtifjhe Reichstagspräfi- dent Loebe hHat die Berfaffung ja jeldjt als „papiernen“ all bezeichnet am Tage, als fie das Licht Ser Welt erblickte! Wo bleibt das Keidhsihulgefe87? Schuß, unferer Kinder gegen Bergewaltigung durch Ddie _ Hriftentumsfeindliche Sozialdemokratie ijt widHtiger, als dar die Reichstagsabgeordneten jekt einen Monat hHin- durg Ferien machen köunen! D . ; Obder fpielen wieder die berüchtigten. „allgemeinen politifjdgen UmftänDde“ eine Rolle, die der Ientrums- abgeordnete, Prälat Mausbach, als Srund dafür angab, dap die DeutjhNnationalen bei der Beratung des Schul- kompromijfes nidt Hinzugezogen wurden?! Seraus endlichHh mit dem NReichsihulgefes! „Meein Wecdhfjel Ser politifghen Bartei.“ Bon Univ.-Prof. Dr. Martin Spahn (KXöln). Die Schriftleitung des „Neuen Reich“, der {treng-Ratho- fifden, politijh auf legitimiftifjchem Boden ftehenden Wiener Wochenhrift, hatte Hern Projf. Spahn um den folgenden Beitrag gebeten. Dr. Ebherle, der Herausgeber diejer Ieit- fchrift, jteht als fanatijher Borkämpfer für die Habsburger und in feiner Feindjchaft gegenüber den Hohenzollern in jchroffem SGegenjaß zu den Hijtorijch-politiihen Anidhauungen Martin Spahns; er betont aber in Dder redaktionellen B o r- bemerkung zu Spahns Schreiben, daßı „In diejem chen}0 “ wie in den Darleaungen Prof. Muths*) fich GHeutige poli- tijche Fragen des deutjchen Katholizismus. widerfpiegeln. *) Bal. Kath. Korr. DIatt N 3% DBDezember 1021 1. Sahrgang — Diefe Fragen können nur danı zu einer gefunden Löjung ge- ’ bracht werden, menn man die Frager, denen wilfen- Shaftlidher Ruf, literarifcdhe Leiftung und poli- tifdeErfahHrung das Kecht zum Fragen gibt, u W orte ‚11© ; . ö ( kommen läßt und mit Ernit behandelt, nicht aber, wenn man Jie einfad) nur — nach Art etlicher Zentrumsblätter — boykottiert oder mit SHmuß bewirft“. Dr. Cherle hot auf dem Frankfurter Katholikentag ein großes / MReferat über „Katholizismus und Preffe“ gehalten — unt fo wertvoller ift uns fein in diefem Saß ausge|prodhenes Urtetl. 1 . n a } Brof. Spahn fchildert, wie er in der Hauptfache durch das Muftreten des jungen Erzberger in den. Sahren 1904—1906 3u Jeiner politijh-literarijchen Zätigkeit veran- lakt worden fei. Dem Berfuche diejes energifchen Mannes, Das 3Zentrum nach links hinüber zu Ichieben, den hemmungslojen Angriffen auf nationale Interejjen (Kolonialpolitik) hHabe er von Beginn- feiner publiziltifihen Arbeit an in nationalem Sinne den SGedanken eines Zujammenwirkens Ddes 3Zentrums mit den Konfjervativen, der Bertretfung chriftlich-konfervativer Grundfäge gegenübergejtellt, die Erfül- lung des Zentrums mit dem SGeilt des wejtlerifchen De- mokratiismus bekämpft, der in immer {tärkerem Maße zum Barteidogma wurde. Ebhen]jo hHabe er die ZIaktik der Bartei in der Frage der Autonomie für Eljap-Lothringen, vor allem aber die Kriegspolitik des von Erzberger fortgeriffie- nen Zentrums nicht billigen können, die im Ausland von den verheerenditen Folgen für uns gewiefen fei. „Die Hıin- gabe an den weftlerifchen KNonftitutionalismus und feine Hinter- gründe Hatten die ‘ Fähigkeit und Sicherheit, katholifc zu denken, völlig überwuchert.“ Die Stunde der Rechenfchaft mußte kommen. — ' Brof. Spahn fährt dann fort: : / „Und doch gab. es noch eine {tarke Zögerung in mir, felbit nacdem das Zentrum den Sturz der Monarchie mitgemacht und i ebenfo rafch auf den Boden der neuen VBerfaffung geitellt Hatte, als es vordem auf dem Boden der alten Bers : faffung 3zu f{tehen meinte. In der Anfprache, die ich Rürzlich am 1. September biejes Sahres auf dem Barteitage der Seut/hnationalen Bolkspartei an deffen TZeil= nehmer richtete, betonte ich: dak gerade ein rechtsgefinnter Mann Bedenken tragen müffe, an eine Bartei Hand an- zulegen, wenn Jie einmal. organifatorifch. fo ausgebaut fei und joviel Ueberlieferung in fich angefammelt habe, wie das mi den: Jentrum der Fall wäre. MNMiederreien ijt immer WWichter als aufbauen. Ber]önlicher Ehrgeiz konnte mig nicht in den Nampf treiben. Entfcheidende Wirkung auf andere fcHeint mir untier den Umftänden unfjerer deutfehen SGegenwart mnur auf lange Sidht möglidh zu fein. Sie übe ich, wenn fie mir von der Borfehung befchieden fein follte, im %evkebr mit der Sugend, als akademifcher £ebrer und Durch meine Schrift= Itellerei. Mleine Einnahmen genläügen für die Bedürftiffe, ‚die der Krieg in mir und meiner Familie noch Hbrig gelaften hat. Sine andere Stelle begehre i nicht. So j:dhien es mir geboten, mindeltens noch zuzuwarten, obD Stegermaldb mit feinen‘ Erneuerungsbeltrebungen in der ZJentrumspartei durch- dränge. SIch Hatte miterlebt, wie ie innerlih in Stegermwald reiften. €r gelangte nadı der Revolution in den Belig; der Guperen Machtitellung, von Dder aus er ihre Berwirklichung zu förbern vermochte. Shn Kkonnte man wenigitens nicht totjdh weigen. Da gilt es, ihm nicht die Kreife 3U jtören. am er freilich Üüber dem KRingen ums. Ziel nicht von fich aus dazu, fich Klar zu machen, daßı er die Katholiken zujammen mit den gläubigen Proteltanten nicht auf dem kons Ititutionellen, fogenannten mittelparteilichen Boden, jJondern nur vonN Ledtis Her zur Yufbauarbeit reif macdhen Ronnte, jo war meine Zuverlicht auf feinen Erfolg gering. Ich blieb jeboch dabei, ihm alles Bertrauen entgegenzubringen. Der entfheidende Iag für die Ausführung der Steger- waldfhen Abjichten . mwar der Zaq im vorigen MNovember, da der Minijter - jeine Rede in Ejfjen Hielt. SGeither hat er nur wenig getan, um in die Tat umzujeken, was er da- mals als Brogramm verkündete. Wie es aber immer gejchieht, wenn der Augenblick verfäumt wird, fo dürfte die Hinter ihm jtehbende. Organijation heute nicht fejlter gefügt fein als ime verfloffenen SZahre. Die Zeitungsfehde der Iekten Wochen läft es vermuten. Schon im Frühjahr rülftete 1ih Er3= berger zum SGegenftoße. Er aing in die Ratho-= Lijdhen Arbeitervereine; er traf mit den jo3talijti- iden Führern die Borbereitungen zur Bildung einer ein- heitlichen Linken, fobald die durch das Ultimatum ungusbleib- lidy gewordenen Steuervorlagen bdie Bedingung für einen volkstümlidjen Hauptiturm und für eine Wahllofjung gegen die RKechtsparteien lieferten. QWir find fchon jJoweit in Deutichland, daßı die Lejerkchaft des Organs der rheinifchen katholifchen Arbeitervereine, der „Weitz deutfchen Arbeiterzeitung“, jüngit von ihHrem Blatte ein J0zia= [ijtijches Dementi ruhig hinnahm: es feien weder Pläne ge- Jhmiedet noch Abmachungen getroffen werden; es hHabe fid bei den — nicht abzuleugnenden — Befprehungen Erz- i>e*rgem ımit Scheidemann und Ddem ‘löo[i®ew!iten VBarvus (Helphand!) nur um „Iilcdhgefpräche im beften Sinne des Wortes“ gehandelt.*) Wenn Erzberger zum' Herbit Hin als Führer der Linken hervortrat, J0 wurde Ddie Lage voraus- jichtlid) klar. Die katholifhe Wähler]hHaft mußte ' dann von 1bren Häuptlingen darüber unterrichtet w:rden, wohin die Reife ging. Sleidhfjam in legter Stunde konnte das katholijde Gewijfjen nody aufgerüttelt mwerden. MNachher brauchte möglicherweije Üüberhaupt nicht mehr ein Dritter in den SGang der Ereigniffe einzugreifen. Dieje lekte Hoffnung iYt durch Ddie 5d)ll„€ von Sriesbach vereitelt worden. Statt Klärung bekamen wir ärgere Berwirrung. Die Entwicklung von der Linken her ers hielt durch den Ingrimm der Sozialiften über den unerwarteten Yusfall ihres beften ‘ZIn‚ubvers des wuchtigiten Willens und ‚des rührigiten Mannes im Heutigen Deutjdland, einen noch Härkeren Antrieb. Den katholilchen ‘.Dtafien ließ Jih die Sejtalt des Erfhoffenen fortan fajt mit einem Märtyrer- idimmer umflofjen hinftellen. Sähes Entjegen trieb gleich- zeitig alles, was Furcht vor dem nahen EntjchHeidungsringen der Weltanfchauungen wie der Itaatlichen Yeberzeugungen hatte, noch einmal in der Mitte zujammen. Das gefamte Mitläufers *) Dal. aut\5 Kath. Korr. BDlattNr. 27 „Nur zur Abwehr.“ tum bder Medtien eat%euuc D 1ugzznz'„'[%«:üxli;ä; von IDr Bl leicht befiel Die Leiter der RKechten felbjt ein ungewifjes Saudern. (Fortjegung folgt.) Z Oberfchlefien und Zentrum. Don Dr. Aurelius,. . (Schluß.) Man mwill uns beruhigen und Jagt: „‚MWir mwerden Vicher eine deutiche Mehrheit hHaben. Sechen fie fich das Abftimmungs- ergebnis an unter Hinzurehnung der woch deutfchen Kreife.“ (Shrhardt.) Abder dieje deutfche Mehrheit wird zum er heblichen Teil aus national unzuverläjfigen Sozialdemokraten beitehen, zum Teil aus recht „verföhnlich “gejtimmten Ien- trumsanhängern, zum Teil aus anpaffungsfähigen SIuden. Die im Bergleich mit dem Abitimmumngsergebnis weniger qünftigen Ausfichten vor der AYbitimmung find er]t durch den Schwung der Reichsoberjhlejier verbelfjert mworden. Den YAufftand GHaben zwar nicht Oberjchlefier aus eigener Kraft gemcucbt aber es haben ihn auch nicht Oberfdhlefier aus eigener Kraft niedergefldhlagen. - Nun mwird uns noch vorgehalten, dapı die deutfchen %3ar= teien der oberfchlejifchen Bevölkerung die Autonomie vers fprochen Hätten. „‚Wollten mir uns jebt weigern, das durch- zuführen, was wir veriprochen hHaben, fo ımwürbe dadurch die polnifkche Agitation einen großen Schwung bekommen. Die VBolen mürden fagen, die deutjchen Barteien feien mortbrüchig gemworden.“ (E€hHrhardbt.) MNun ijt doch aber durch den unerirarteten Genfer Spruch eine ne u e Lage gejhaffen nmorden, mas aud} die Sikung des Gefanrtvorftandes und der Kreiss vorfigenden der Zentrumspartei in Sleimig anerkennen mußte. Können denn Beriprechungen erfüllt merden, deren Erfüllung mwegen entgegenftehender vaterländilcher Berpflidhtungen un= möglich gemworden ijt? Sind bdie Parteiangehörigen, die bei Abgabe jener Berfprechungen nicht gehört mworden jind „ umb 3zur freien Abfitimmung über die Autonomie berufen 1wWer» den, durch die BVerfprechungen ihrer Führer gebunb«en? Nun, danın müßte eben zum ZJmecke der Abitimmung eine neue, eine .Preußenpartei, gegründet werden. Sie brauchte nur einen Leitjag für ihr Wirken zu hHaben: Suum cuique, d. f nidt: Sedem das Sleiche, jondern: Fedem das Seimne. Dem pflichttreuen Staatsblirger Schuk, dem Q3erwt€n aber Truß. Bom reinpolitifen Standpunkt aus ift die ‘llutonorme ‚ 3u vermerfen. Die Sache hat aber auch eine reliqgiöhe Seite. Selbjt deuttchnationalen Katholiken kommt der Ges danke: Die Autonomie ijt gut, denn fie Jichert in Dberiabl& Yien den k«att;ohicbwen Befigjtand. Durc ein politijd faljhes, ja unheilvolles Mittel mill man aljo der Religion nugen; man mwill der Nirche b1enen‚ indem man die Kirche zur ‚‚SFeindin“ des Staates macht. Man braucht diefen SGedanken nur Icharf zu erfalfen, um einzujehen, ıwie verkehrt eine jolde „„Förderung“ der *3ngum ijt. Wenn das religiöfe Leben in Oberfchlefien gefhwächt i{lt, dann muß es durh religiöfe, am allerweniglten durch jaljche politijde Maknahmen gekräftigt merden. Durch Schäbigung bdes Staates der Kirche nükgen zu wollen, ift gerade J0 verkehrt, wie burchH Schäbigung der Nirche Borteil für den Staat zu er]treben, mwie es leider von den Werbern für das Deutihtum in Oberichlefien fo oft verfucht worden ift. Bei den. ‘llu’r«onomxebeitrebungen mwirkt es nody hHeute nach, daß die Kirche in Dberkb[»eixen oft Slaubens= und Sittenverderb- nis beklagen mußte, die im „Namen des Deutichtums“ ver= urjacht morden mar. Das hat dem Bordringen des deutichen Sedankens weithin Eintrag getan; denn man kannn mobl die Mationalität um des Staatsmohles Willen opfern, nie- mals aber die religiöje Wahrheit. Mögen fich darüber alle Bolitiker, die £>beridaieixen bei Deutichland erhalten und ganz für Deutfchland gewinnen wollen, recht klar werden. €Dtogeu aber audy Ddie 3entrum«=polvtuher ig bavor Hülten, mit. 1tne1 ‘ßnhhk ande ref als politijcdye Ziele zu ver- {ctgen' : . : Kritif der. Urteilsiraft. Ridhard Wagner: „Mit der Erfindung der Buch- druckerkunit, ganz gewiß. aber mit dem Aufkommen des Zeitungswejens, hat bdie Menjehheit unmerklidh von ifrer Befähigung zu gefjundem Urteil ver- toren.“ 2 ' ® $ 8 „ Wir beziehen diejen Ausfpruch KRidhard Wagners ganz bejonders auf das BVerhältnis der Ientrumsprejje zum Katho- likenausichuß, dem roten Zuch für mandjen fpießigen Stier, Man {türmt darauf los, unbedacht, ohne irgendwie auf Ddie Fallgruben der Logik zu jehen, und ijt todeserftaunt, wenn man plöglich in foldh einer Fallgrube gefangen fikt. — Schreibt da 3. B. die „KölnifhHe Bolkszeitung“ am 1. Dezember: Z “ s ...@5 Joll nicht verkannt werden, daßı zu den Teutidhnationalen auch eine Anzahl religiös ern]ter Ratholiken übergegangen ijt, die für das Zentrum zwar keinen zahlenmäßig großen, aber dennoch hebauerhchen Berluft bedeuten.“ Und zu gleicher Zeit Jikt in Berlin Dder ‘Bn*treter Der „Kölniichen Bolkszeitung“ und fchreibt einen. Artikel unter genau demjelben Datum: „Es mag Katholiken geben, die aus pohtuicbcn ®run» den lJih zur DeutfjchHnationalen BVolkspartei hingezogen fühlen. Sie müffen fid aber im KRlaren fein, daßı Nie dann in eine geiltige Na barıchaft geraten, die für einen Katholiken von EhHrgefühl nidht angenehm Aein iollte“ | „Erkläre mir, Oraf Yerindur, b1eieu 3mzeipatt der NMatur.“ Mit der „geiftigen Nachbarfchaft‘“ foll man nidt gar. fo arg‘ herumwerfen; Jonjt geht das Slasjpind in Scherben, ‚in dem man Jigt, und dabei wird aud) der Kompagnon ver- fekt, von dem Papit Benedikt XV. gejagt hHat, er fei „der allergrökte Feind des cHriftlichen SGedankens“. Nämlidhh der Sozialismus, von deffen „geiftiger Nachbarfchaft“ der augh der „Kölniichen “Bo[ksz‚eitung“ wohlbekannte Zentrumsmann Brof. Pfeiffer in der „‘l[ugsburger ‘Boftaextung“ yor ein paar Monaten fhrieb: ' „Serade aug in unferen Hıriftligen Arbeiter:- ‚„ fekretärkreijen werden Anfchauungen vertreten, die ‘Hark ioöiali‘p't'iid) angehaucht find.... Man könnte ‚ fajt meinen, es habe u. qa. ‘Bapft £e0 XIII niemals qelebt“fi' Und die „geiltige Nachbarkkaft“ zwifdgen Erzberger und Dr. Helphand-Barvus will uns audy gerade nicht behagen. ® . ® L} „Wozu der Lärm? Was fteht dem Hern zu Dienften?“ Die „Kölnijde Bolkszeitung“ druckt nämlich die neus lidge EntfhlieBung der deutfjHnationalen Parteivertretung 2) ab. YAber „die Erklärung ift nicht mehr als ein Blatt, das im Winde verweht“. Sie vermag den SGeijft der Partei xicht zu ändern. Und diejer Geilt, fo erklärt der Berliner Berireter der „K. B.“, ijt kathHolikenfeindligh. (Warum qwird eigentlich in dem NMamen unferer Partei dort immer das „Bolks“ unterfhlagen? Das Zentrum nannte fich 1919 dodmh aud} nicht „Chrijtlige Bartei“, fondern „Chriftlidhe Bolks - — partei“.) 3Zwar hat der Münchener Parteitag, hHaben alle dortigen Redner, wie Heragt, Helfferid, Graf Weltarp u a., gerade im SGegenteil zum Ausdruck gebracht, daßı Die Barte: den Konfelfionen gegenüber völlig paritätifd 1, Kath. KRorr. Blatt MNr. 10. 2) Kath. Korr. DBilatt Nr. 36. jei — aber die „R. B,“ weiß, es befjer. Imar haben fich die BParteivertreter geldloffen Hhinter die Ent- ichliekung geftellt, die den gleidhen Geift, den gleiden Willen zum YAusdruck bringt — aber die „K. B.“ mmf3 €5 befler. Und der Beweis? Neulich hHieß es, Dr. Marximikian 13fenfer der Zen- trumsabgeordnete, Jolle unjer neuer Gefandter in Rom werden. Er hat Jeine Meriten; er hat nämlich der verfloffenen National- verjJammlung eine fröb[iabe Stunde bereitet. Die neuen Brief- marken der deutichen Republik kamen heraus und der hHeitere Wiß. der Abgeordneten ftellte fejt, daßı auf der Briefmarke, „Ddent knieenden Maurergejellen die Maurerkelle aus der Molle auf den Abjag fällt.“ Unter „großer Heiterkeit“ jtellte es fich heraus, dap der „Kunjitpfeiffer“ Borjikender der Begutachtungs- kommilfion gewefen mwar. Die „Zägliche KRundfchau“ er- zählt num von dem „ultramontanen“ Kattenfänger, der in Berlin Unter den Linden das Lutherlied „Eine fejte Burg ift unjer SGott“ dirigiert habe. Sewiß, das „Uultra- montan““ ijt für das katholijdje Sefühl infolge der daran geknüpften hHijftorifjchen Erinnerungen an die Zeit des Kulturkampfes eine Verlegung; aber wir mwijjen, daßı hier nicht die ‘llbiid3théhcit einer Berlegung diejes Sefühls vorliegt. Dakı es nur eines Hinweifes bedarf, um diejes Wort zu tilgen. Bielleicht fpielte auch nod) die Entrüftung darüber mit, daß gerade die „Germania“ es gewejen war, die jich mrmige Tage zuvor der „Iäglihen KRundfjdhau“ gegenüber jo un—fair benommen hatte. Doch — die „K. B.“ gibt es in ihrem Artikel felbit zu: Die „TIägliHe KRundfhau“ ift gar keine „deutfdhnationale“ Zeitung. Daher zeugt doch wohl der Berjuch, diefe Zeitung als vollgültigen Beweis für den „antirömiid‚en Seilt der 9mxtid;natmnalem Bolkspartei“ zu verwerten, von einer recbi germgen ‚Befähilgung zu gefundem umu** $ s ® ‚ .„Solange wir ein evangelijges Kaifertum hatten, Hüteten jidy die klugen. Diplomaten des Batikans wohlmweislichh, durch allzu deutlide Herausforderungen das Idhlummernde Miktirauen des evangelifidhen . Deutidhlands zu wecken . . Sobald jedoch das Bollwerk des protejftan- tifjgdgen Kaifertums. ... zu Fall gebradht war, er- klangen ultra montes die Angriffsfanfaren. Die lädelnden Sreife auf dem Stuhle St. Beters find nicht unjere Freunde!” So zitiert die „K.B.“ aus der „Mecklenburger Um- jchau“, einer „nationalen Wochenfchrift , die „auf Ddeutfch- nationalem Boden fteht“. Wir vermögen dieje kektere Be- hauptung nicht naczuprüfen, da es uns bisher nicht möglich war, bieje Wochenfchrift überhaupt zu entdecken. Im Ieitungs- Ratalog ijt fie nicht‘ zu finden, ber unjerer Parteileitung ijt Jie gleichfalls nicht bekannt. Makßgebend für die An- Ichauungen der Bartei Ddürfte alfo eine derartige Wochen- Ichrift nicht gerade fein. Makgebend ijt dafür wohl mehr dDie Barteivertretung. Oder follen wir einen Ausfpruch des Jächfifchen Zentrumsabgeordneten Heklein aus der „Sächli- jhen Bolkszeitung“ zitieren, als ein Zentrums blatt Luther und Mar Hölz auf eine Stufe ftellte: „Wir müjjen dagegen Einfpruch erheben, daßı das Zentrum für diefe Entgleijung verantwortlidy gemacht mwmird. (Man) jollte be- denken, dak Entagleifungen felieBlidh in allen Lagern vorkommen.“1) Na alto! Dochhy mag das ZIitat der „K. B.“ richtig jein — 0b- wohl mwir gemwijfe Bedenken gegen einen Iettel aus dem berühmten Zitatenjack nicht unterdrücken können -—: die ge- IOmacklofen, einer ruhig-Jacdhlidgen Behandlung der angefNnitte- nen Fragen wenig dienlidhen Ausführungen haben docdy einen erniteren Yintergrund. Au katholifjche Zeitungen haben ihre ) Dol. Kath. Korr. Blatt Nr. 8. Bebenken darüber avsgefprocher. — fo die Boltzeitung‘“) — ob wir Deutihe beim Batikan immer die politijcd)e Unterjtükung. fanden, die wir für unjfer Baterland erhofften. Das Kapitel zu erörtern, müffen wir uns jeßt verjagen. | Das „evangelifche Kaifertum‘“ — wir rühren hier an ein Broblem ernithaftelter Art, das aber zu fAwierig und zZUu auS- gedehnt ijt, um hier in Rurzen IJeilen erörtert zu wierden. Die eigenartige Stellung Ddes Königs von Breufen als bes Hauptes der Evangelifden Landeskirdhe und zugleich als des Hauptes von Millionen von Katho- liken hat zweifellbos zu Kommplikationen geführt. Wie weit es zu einer unparitätijchen Behandlung wirklih gekommen ijt, darüber Hat Sraf Hertkling, der verjtorbene Zenirums- führer, einmal fehr naddenklidhe Worte gefdhrieben. Doch gerabde mit dem „‚evangelifgen Kaijertum“ werden nicht nur nnm Zentrum, fjondernm — leider — aucdH von katho- (ifher Seite politijghe SGejdhäfte gemadt. Es wird als Kampfmitiel für die Demokratie gegen den monarchi- Iidhen SGedanken in ?Iniprud; genommen. Als ber deutfde Kaifer noch in Slanz und Herrlichkeit vegierte, da war niemals die Rede von einem „evangelifchen RAnaifertum“, da Iprachen inm Ddie. deutichen @atboIi?ke-nn—e*ri—am*mlun gen ihre Huldigungen aus, da fühlte und war — wenigltens na aufen hin — das Zentrum monarhifcOh. Der alte Beter Spahn hat das für fJeine .‘]3artei noch während .Des Krieges eben]jo beutlich ausgeführt wie die deutfchen Bifchöfe in ihrem Allerheiligen-Hirtenfhreiben 1917. _ Und jegt! Bon gewijfer katholifcdher Seite mwird der Sturz des beutidyen Kaifertums, wird der Ddeutjche Iu- jammenbruch als ein „Sieg der Katholijchen Nirdhe“ Hin- geftellt, wird begrüßt, daß „mit dem Sturze der Mili- tär- und Feudalregierung die SGefahr ciner Deutjhen katholijghen Nationalkirche für KRom Dbefeitigt ft“, wird von Bater SHwanik auf dem Kochusbergfeit in .‘B'mgen 1919 ausgeführt: Der Bapit jener Breußenreligion ilt weaggefegt, ift gegangen, und wenn mir es auch nicht mehr erleben, j0 wird {päter doch einmal das ganze SGebäude von felbit zujammenbrechen. mühljfen. Sott-Hat alles wohl gemad1!“, wird von einem Zentrumsabgeordneten anläklid) des lekten- Wahlkampfes an zwei Orten erklärt: „Ser Ausgang des Weltkriegesbedeuteteinen Sieg des Katholizismus über den Protefjtan- tismus. BWir können mit dem Ausgang, fo wie er ijt, zufrieden fjein.“. Hier wie Überall gebrauct Ddas Zentrum das Kkonfeffionelle Bekenninis als Borjpann für den Barteimagen. Seneralvikar KRofenberg fdhrieb im „Kirglihen Handbucqh für das KkatholifchHe Deutfch- tand‘“ nicht mit Unredt, daß eben „das ZIJentrum in Der Stellungnahme zur Monarchie und Republik zweifellos emen umidmunq vollzogen hat“ gegenuber der erlarung \“vom 30. Suli 1918: „Wir jtehHen ein für eine ftarke MonarchHie.“ Und niedergebrüllt oder totgefhwiegen wird jeder, der in Ddiejer Frage nicht mit der nötigen Schnelligkeit jid) „aduf den Boden der Iatjachen ftellen will“. Wir aber denken an das Wort, das einft Leco XHI. dem Seneral von Loe an den Kaijer mttgab „Das Land in Curopa, wo.... jeder Katholik ungejtört und frei Jeinem SGlauben leben könne, das fei Qeutfcb» [and. Und bas Danke er dem Ra1{er“ ® 8 ® Pflückken wir uns noc) eine Blume aus dem Bukett heraus. Es Yind ZIreibhausblumen, zu künftlidher Blüte ge- bmch* und auf Draht gezogen. KRaldı welken fie. Der frühere Kanzier Micdhaelis beklagt als Proteftant das DBeftehen einer „politifjden katholifcdh- ä)11ffa lidgen Bartei“, die „troß gelegentlicher °exi'tungen eine ?) DWDogl. Kath. Korr. SIa Jar 22 „Augsburger ‚aber, um Jie.auszunußen. die Idon verharfhende Wunde zu neucem Bluten z ©efcma ,m Das €Defi rf3tum h»b<uttfd Fiugs maä1 VE R D aus Der Ratf;o[uc% Arijtligen BPartiet Die beutia:h&z*a Katholiken“ und fiellt es {o dar, als betracüte Michaclis den „Heldentod von vielen Hunderitaujenden katholiicher Männer und SIünglinge“ als „gelegentliche Leiftung“, unter der doch Michaelis nur Ddie pokitijdhen Leiftungen Der Zentrumspartei verfteht. - 2 D bieif$äritif% an bder „R. B.“ Hinfichtlih. ihrer Ur- teilskraft wohl fhon berechtigt, jo gilt das nod) viel mehr, wenn Ddie „R. B,“ im Unichluß daran fchreibt: ‚Midaelis ilt jeßt Mitglied der Deutjhnationalen Bartetr Wenn feine hier miedergegehenen Bekenntnifie von Diefer Bariei geteilt werden, dann weirk man, was man von {Gr . Und ecs können einem bte S?uti;@* 1e15d u m. g;u halten E3af (iken, bdie auf Jie Hhereintfallen, Fauft: „Wär’ es nicht jo verflucht gejdheit, - ‚Man mar verfucht, ‚es hHerzlig dumm zu ueamm Bir murbeu uns gar mcqt mwundern, mwmenn mir lefen müjfen, dak irgeidwo und irgendiyvamnır das kleine Wörtchen „wenn“ durch ein „Dda“ erfeßt mird. Und nun Micaelis £i5‘?' Kronzeuge für den „antirömijdhen Geijt Dder nationalen %0Iias*partei“ in Anfpruch genommen wird! 7 Die Zbee ber bautid;en %ßih5gemeuüch@% iit für uns kein Scdlagwort, ift uns Herzensfache, un verrückbares Ziel unferer. Hoffnungen. Dicdtes Dornenge- jtrüpp ver]perrt uns den Weg und wir mülfen unjere Kraft daran erfchöpfen, es auszuroden. Und das dichtejte SGefjtrüpp ijit der konfelfjionelle Kampf auf dem. Boden der - politifdhen Betätigung. SGerade von der Bartei aus, die in ihren Kegierungsvertretern, in ihrenm Organen mmer un immer wieder die NMotwendiakeit Des '%tic1mm9aicbuxi"cß é.w tont, werden uns die arößten Steine auf Ddiejen Weq < worfen. Und das jebt, ThHüringen von Iag zu Tag mehr die grimme Feinde jhaft des: Sozialismus gegen das Chriftentum "ente Hüllt. Die Feindjhaft gegen den deutfhen und Ddarum den HrijtlLiden Staatsgebanken. Warum hilft man uns nicht von dort her, von wo mwir es gerade im Interejie der deutfhen KathHoliken.erhoffen fjollten. SGewiB, cs ijt notwenbdig, Entgleijungen, die den konfeffionellen Fricdett Itören, aufzuzeigen, fie zu tadeln. — bach nur deswegen, um im Geijte der Berjöhnlidhkeit z3u Wunfche, endlich, endliG dem darniederliegenden. ’“*euticblmzb den konfeffionellen Streit zu eripaxeu MNicht. Immer und. immer wieder bringen, an das konfeffionelle $euem3en den Suppens topf der BPartei zu ftellen; weil man durch BVere tiefung der kounfeffionellen Kluft me[leadyt das Hıinliberaleiten von AngehHörigen der eigenen Bariei zu anderen Parteien zu verhindern Hofft. Nidht der Geift der Liche zu Heimat und Bolk, der Hrijtliche, der Kkatholifqe SGeift Dike tiert das, jondern der Geift des Haffes und des. Bar- teiengeaänke5 Sit es nicht etwas viel Grüheres, ba% wir Katholiken in der JQII'[i&‘f)IH'MIDIICI[QII‘BDU% partei Jo unendlich viel geleiftet haben — des können wir uns iroß unferes kurzen Beftehens wohl rühmen — in dem ‘Beftreben den konfeffionellen Abgrund in der ges meinjamen Arbeit für das Baterland mehr und mehr zum Schlieken zu brmgen' Sewiß, Außenfeiter, Uns verjtändige wird es immer geben. Aber an diefer ‘2h:meää wirken neun Zehntel der Bartei, mwirken die beften und fiürkiten Seijter bei uns mit.‘ Das ift der wahre SGeift in der Deutfchnationalen BVolkspartei; und von Hier aus foll diejer SGeift fich ausbreiten über unfer gan5e5 beuticf%5 Batere land. Ad majora nati sumus. Drud: Gebr. Ohfit, Berlin W 57, Biülowitr. 56 E Deutiche 10 itd) M 6adien und zza v wirken, m u n e eb SA kkl i SE Tılaı K° 21° =3, 12. 1960 :51 £io 1951 27.DEZ. w - a P w< w 3 OJ O EF ‘‚‘ — n — bn an E e S A - a ’?<?' R (Ö: SA > W 4 7 WE M„s?;w€f’‚ D AA OÖOrgan des Reichsausfhufles der fiatbblife_n in der Deutfhnationalen Volkspartei. Befhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. Herausgeber : Dr. Baul Lejeune-Jung, DBerlin- Halenfee, Dr. Sohannes Rrige, DBerlin. Drud:; Gebr. OhHfit, DBerlin W. 57, Bülotwfirake 56. NadHdrud nur unter Quelenangabe geftattet. Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend, Bezugspreis bierteljähr! I 7,50 M. Sinzelnummer 0,75 M. Deftelungen w$erden bon jeder Poftanftalt angenommen obet find zu ridten an Sdie SGefchäftsftelle des Reichsausfch Roftfedtonto: K SE Nummer 19 PE Miacht ein Ende! —_ Bemerfungen zum Landesparteitag in, Münfter (Weftf.). Der Landesparteitag in Münfter am 23. und — 24. SZuli diejes Zahres hHatte jeine politijcdhe Hauptbedeutung neten Hugenbe rg- (‚fien in einer Itark befuchten 5ffent» lichen Berfammlung und im KNreije der Landesvertreier „Der Bartei. Ihr Eindruck in Zentrumskreijen, das bewies die io- fort1qc kurze Stellungnahme des Abgeordneten Schme d -= ding, mar fief und mwird itch noch weiter auswirken. „Müchte nur ba«* Zentrum felbjit eine mwirtichaftspolitiiche Stellung gewinnen, die ein freundlidHes Zujammenwirfen Dder beiden grnimu hürgerlichen Parteien auch bei evtl. Wahlen ermög- licht”, 10 meinte Abgeordneter Hugenberg. . Um io[d;en Waßhlen alle Schärfe zu nehHmen, t es abex _ Auch unumgänglich, daß die vom katholijchen Klerus in allen Landesteilen uocb immer Dbeliebte reltgmie BVerpflicht- tung der Katholiken zur Wahl eines Zentrumskan- didaten und zum Anfchluß an die Zentrumspartei klar und 7 ” Deutlich ein Ende nimmt. Daher begrüßen wir es, daß gegen % die hauytamtlide Nebernahme der GejhHäfte } desdeutfhnationalen Bezirksverbandes Pa- ‚ derborn durch einen Iaatbohic[;w ‘1311eitex DeS (‚15» bistums Röln feitens der beteiligten birhHöflihHen BehHör- den SdhHwierigleiten nidt erhoben wurden, wie auch ein anderer katholijcher ‘]3ue jter*) unbeanftandet ein u deutfchnationales Wahlmandat im murttembergxicbm Lan d- n tag ausübt und vor kurzem am katholijchen Niederrhein eine »‘h‘“ 6 fehr erfolgreiche politijdhe Bortragsreije für unjere Bartei un- E ternommen hat. " SIm katholifhen M ün iterlande konnte man fich für diesmal zu diefer ganz felb}tverftändlichen Stellungnahme n0cCh 8 nicht entfchließen. Die Erftattung eines KReferates Kher „BP a r- „;? S tei und Konfellion“ und eines. anderen Üüber „Die A ‚ Schulfrage“ in Münfer und Warendorf durch den Bresiauer Univerfitätsprofe|for Pfarrer Dr.Ziejche, einem katholifhen Priejter, der dem Borftande des deut|ch- a nationalen Landesverbandes für Mitteljchlefien an- | w | _ gehört und Grüße aus dem Dbedrängten Olten nadı Ddem A Welten überbrachte, gab dem IJentrum Beranlafjung, jene. an- ’ ‘ — gebliche Berpflichtung der katholijhen Laien und Priefter zUur m. S Zenirumspartei, die gar nicdht be1tebt DDl NEUEM ZEN= O trumsjeitig zu behaupten. / O Die erjtatteten Referate des Prof. 31@icf)e gaben nach all- Ta feitiger Nebereinftimmung auch) des Münfteraner Klerus *) Seiftl, Rat Prof. Dr. Fuerft. 6. Augult 1921 in den Dbeiden 1mrtidaaftspolmkben Borträgein des AWhgeord= 1. $a je1b6it, Teinerlet Anlak zur Beanftandung. Sie en keine Angriffe auf das Zentrum und befl Jich einer völlig ruhigen und dem SGegner weit entgeg menden Form der Darftellung. Um fo peinlicher war di druck, den das Auftreten von einigen }0g. Diskuffionsi des Zentirums, des Herın BPrälaten Dr. Wilder des Herrn RedHtsanwalts Reinede und des Studienrats Schulte-Huppert macdhen muf zwar befonders in Münfter Jelbft. Dem lebten Disku, rediner fchließlich, der die hHeikle Frage gar nicht al- dem auchH von uns verehrien Herrn Abgeordneten S Dilmg, rief jemand aus Dder. Berjammlung nach jen ‘.Rebuem mit Recht zu: „Herr Schmedding, retten SIhHre BParteil“ Was er denn auch tat, indem er f 1uhtg und freundlich blieb mwie die beiden Referenten {_ eigenen Bartei. Borher aber wurde mit 6cba1fe und o) veichende Begründung lediglich das eine immer wie Der Ratbo[xk muß aus religiöjen SGrW- jertnetr politirdgen Sretheit eut1ageu und trum mählen, mag das Zentrum im nhrtg Li1ifch treiben, was es will. Bejonders unak iwurden Die uber}dyaxften und nervöjen. Gedanken unDd - des hHochmürdigen Sjeun Schulte-Huppert emmu.rb ? auf der Berjammlung in Warendorf, mo im uln reits eine viel ruhigere Stimmung zu bemerken mwar. Es ijt ja doch gar nicht- mehr zu nerbeim[iaben‚ - im Müniterlande, ebenjo wie audh im Paderb und in Osnabrück, am KRhein und in 6cb[eiien im und auf dem Eichsfelde, und er]t recht im Süden, ie reiche Ratholiken der DeutjcHnationalen Bolkspartei anl mit dem Zentrum aber politifch völlig zerfall Sm - Klerus herrichen diejelben Berhältnijje; viele | viele Ichweigen . AWeußerlich hält man die Zäutchung imt feit katholijch gleicd) Zentrum. Und die Hikigen fcheu- immer nicht davor zurück, Wirche, Nanzel und vor al Bereinsfeeljiorge zur mpolitilden Lebensrettung DE « trums zu benugen. Die Laien und die hHeilige Sach Ddarunter; es ijt dochH immer }HNmerzlich, wenn der Pı Heiliger Stätte Dinge vorbringt, die vom Laien oft q- I als unrichtig erkannt mwerden. Es il eben nabr daß der Katholik religiös verpf mäfe die DDlitikdesjebigen Sentrum sa macben Dann Jollte man es auch nicht mehr Jage man doch endlidı FSreiheit! Lajje hier und Iafjte DE _ Katholiken und aug Priefter ihHren politijchen Yeberze nachgehen, damit über dem unberechtigten Zmwang un die katholijhe Liebe und Einigkeit nicht leide! Söf- 11 10 C 3 4 5 6 W Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com B 2 A 1 DBerlin 109 643 r; 3 > N VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset