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Organ des Rezäymus[cbu!)'es der Katholiken in Sen Deutfhnationalen Dolfspcnztm.
Cefhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger 6tc. 24

Herausgeber :

Dr. RBau l L£ejeune-Jung, DBerlin- Halenfee,
Dr. Sohannes Prige, Berlin. _
Drud; Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Biülowvfirake 56.

Nachörud nur unier Quelenangabe geftattet.

l Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden 60nnabenb.. s
Bezugspreigs bierteljähriiH 7,50 IM Sinzelnummer 0,75 M. \"
Beftellungen werden don jeder Poftanftalt angenommen oder -
ind zu richten an Ddie SGefchäftsftelle des ?teicbeauß[c@uifeß.
:ß ojftfhedfonto: DBerlin 109643 -

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YNummer 14

FEEZHETAMEDTUULERDTAHGUDAUEDTABGDAADUKAOURERUREDKDDEDGOKAEGKELAUEDKARDKEDDTEADRSEADUERZOKEEKTEKOOUKAUDELAKTEEUUNLAUKERKUTERKOKUKAKKURSUKKEKMAEDULAKLUTAUMG

An unfere Bezieher.

ir legen diefer erften Nummer im 2. Quartal wieder
eine Beitellfarte bei zur

Seivinnung neuer Bezieher.
Nicht allein bisherigen Lefern will unfer „Rath. Korr.-Blatt“
Ddie politifchen Ahnjehauungen vertiefen und verbreitern — wir
wollen unfern Leferkreis erweitern.
£{nd dabei follen uns unfjere bisherigen Bezieher helfen.

Sebt unfer Blatt an Freunde u, Segner iveiter!

NHI!I|HIIHHIIllIHHiH|Hlli!lilllllll!!illl!ll!lIH‚H!IHiHHIHIHHI!HIHHHIIIHHHIHH!IHH!IillllllllliilHlIlllHl|HIIHHIIIHHHI*IHHII

Bolitif der YMNütte.,

3m parlamentarifchen ‘ Leben‘ mwie im Barteileben der
Bolksmalfen fpielen die Begriffe „Rechts“, „Links“ und
„Mitte‘“ eine große Kolle.. Die äußere ®111ppterung der Bar-
teienm im Keichstag und in den Landtagen erfolgt nach dem
Schema eines Hufeijens mit zwei Jogenannten Exrtremen und
einer .Die Ertreme verbindenden Mitte. SGemäß biejfem Schema
jgHeinen im Barlamente die ertreme Ke Jﬁ° und Die ertreme
£inke durch Abgründe getrennt. DOrauken in der Maffenpolitik
jpiegeln fjich diefe parlamentarifchen £3‘mrme-n mwieder. Auch
dort hHerricht der Gedanke vor, zmifchen den beiden Ertremen
gübe es nur SGegenjäße, und der Mitte falle die 9Eufgabc DesS
Yusgleichs und der Brückenverbindung zu. Diefe‘ Borftel-
fungen über das Barlament und über den ent}prechenden For-
malismus im Barlament beherr{ighen Heute die Führung Ddes
Siaates. | ._ N
— Einit war es anders. Die mit dem Worte „Rechts“,
„Links“ und „Mitte“ bezeichneten yarlamentarijdjen Dinge
mwaren belanglos oder von geringer Bedeutung. :
leben’ ging Jeinen eigenen Weg. Sım Iebendigen Kreislauf
verbanden fihH Menichen und Dinge und Itießen fich in einem
durch Iradition und Sitte gebundenen Rampfieben ab. Die
_ großen Entmwiclungslinien murden beitimmt durch die leben-
dige Kraft von Ideen, durh große Führerleittungen, Ddurch
Ddas Schwei cczmaﬁ überkommender Formen und Durch ein
mehr oder meniger geregeftes Spiel von Leidenjchaft, Irieb
und vernünftiger Ermägung. Der Staat felbit hatte feine
Führung, die unabhängig vom parlamentarijchen. Formalis-
mus die Erhaltung und‘ Fortbildung der itaatlihen Lebens-
_ angelegenheiten beftimmen komte. Bei der , Erekutive be-
— diente fich die ftaatlidhe Führung eines nerbaltm%maigxg eint=
aä;en ‚aber- gl n3anb funietisnierenben %Sermal’nmgsappnrafcz
A

Das Bolks- .

1. Sahrgang

E HE E a E E E E M

Sn diefes Staats- und Bolksleben tirug der weltle-
vifhe BParlamentarismus ganz neue Gefeßmäßig=
keiten und . Iriebhaftigkeiten btnem BHismarck. erkannte
jehr fchnell diefes Iriebmäßige im Barlamentarismus und

heeilte fich, Barlament und Barteileben als kleines Kad in

das große Kunitmerk der Deutjchen Berfaffung einzuordnen.
Den revolutionären Kräften mwollte er durch diefe Einordnung
die gefährlihen Spikgen abbrechen, und den „ pofitiven S’meteu
mies er den Weg zur Mitarbeit.

Bismarck 1;Ibﬂ trieb fa3npfeuchc Politik. €s mar
keine Bolitik der Mitte im heute beliebten 6ume„ \
Es war jogar das Segenteil davon. Er hat nicht die 1taaf» |
fiche Einigung aus dem blinden Spiel der Rrafte auf der
Linie des geringiten Widerftandes ermartet. Mie Hal «r
jich an Diejfe Linie gehalten. Man konntc falt iagen er ging
mit Borliebe die Linie des größten Widerjtandes. Er mwar
eben Rein SFeigling, keine Knechtijche Seele. Er hat nicht
die damaligen Barteien als die gottgemollten, pohhfchen Kräfte
der Tiefe gemwertet und fich ihnen untergeordnet, er hat jie als
die ob*erflad)ltd)en politijden ‘21eui‚exungen
fiefer liegenden Kräfte empfuubeu und als‘ 9Jttttc.*[
zum Zweck benu31 Bismark war der gxoße 33011»
tiker der eigenen Mitte, der mwie ein 60nrvenitﬂtem
Kraftmitte mwar, Kraft a1151trab[te QBarmc Licht, Leben.
Er kam nicht aus 'einer faulen Mitte. Er war nicht S?omprm
mipmitte. Am allermemgften %Ingftmttt@ Er jtand über den
treibenden Zujtändlichkeiten einer iogcnannten Mitte, um ba5
was rechts und links, ganz in der mefe und gana in ‚der

$th Jich zentrifugal bemegte jtets 5u einer ermeiterten 93'ütte

zu einer lebenbig gefchauten Einheit zu n*ericbme1f3eh “ Bis-
marcds Bolitik der Mitte war 10 gemal daß fie Tid au naä1
jeinem Abgang in allen Formen und- C‚1nrtcl)tungen Ddes non
thm ge]cbaffenen Staates noch nmtex au»m1rhen honnte

— Wenn im Bismarckichen Staat 33a1.1amentamer rme
Windthorit aus Itaatlihem VBerantmortungsgefühl zur Mit-
arbeit brangten mwenn fie aus der Gedankenwelt der parla-
mentarifjchen Rritik und der parlamentamirhen Kontrolle . zur
Jubrerncrantmnrtung vorjtieken, dann, drängten fie. 4mm!fhup

liQ jenem feiten Sebilde 3, das als. Bismarckfcher 3ubt:111195»‘

und Bermwaltungsapparat in der „Miite“ des ftcaaihdr*n SGe=
1cbef;em jtand. Mehr oder ıninder nnlhg ordnetem fie Jich

_;cnm 93“1üe ein. Und jo kam es, daß im deutfchen €ßariamen»

{arismus „pofitive 9311ta1be=t“ und „BPolitik der

_3{att‘“ falt identifch. murden.

Wir find uns heute klar darüber, baf der Bis marck»

_.fd)0 Staatsapparat an einer leblofjen „Boli-
{ik der Mitte“ zugrunde gegangem iff..

in ber

Führung begnügte may “ bamit, „Mitte* an w‚ 21 foin.

9ﬁan imgte tich. mdn ı e j üfang. Weder

|

— "“‘zﬂ‘f

— unter dem Decknamen der pojitiven Mitarbeit.

nocdh in der Innenpolitik wurden Eigenziele ins Auge gefaßt.
Das Kampf=- und Iriebleben des VBolkes wurde nicht unter
zielhafte Führung genommen. Man gab fid mit Dder BVer-
mwaltung des Bismarckichen Erbes zufrieden und verjtand unter
Regieren . die momentane Ausfdhaltung von
6d)mterlgkeiten
kämpfe und das opportunilktifdhe Ausgleiden von
Augenblicksinterejfen. Sleichzeitig entwickelte Jid in
jenen Barteien, die zur „pofitiven Mitarbeit“ drängten, Dder
WaHnglaube, daß tagesge|Häftiges Mittuen IZiel
HED SnGalt aller DOLItER Jei.

Nur io konnte es gejdehen, daß die iog«enazmt? Bolitik
der Mitte in der betbmaunicben Kegierumg und die
€ngmannte Bolitik der Mitte in der Zentrumspartei
durch einen die Sinne betörenden Scheinidealismus ficy über
‚ ihre eigene Sinn- und 33211011g12e1t hinwegtäufchen konnten.

Das Zentrum 'hatte Reine Haaflid-nationalen:

3ielbilder dor Anugen. St)m war troß aller Jo0zialpo-
Hitijgen Kleinarbeit jedes. Zielmollen in der politijhem So-
_ 3iologie fremd. Sein allgemeines BProgramm war das Un-
klarite aller politiidhen Programme. Und fo bildete i im
Zentrum das fogenannte Ideal der pojitiven Mitar-
» Deit Dheraus, .das zugleid das Zdeal der „PMolitik
‚ der Mitte“ war. Diejes Ideal murde bis zur Unkennntlich-
keit vermüfjert. Und die traurige Wirklichkeit hHieß alsbald:
MNeberall dabei Jein! In Ieber Lage Jich Heranjdhmeißen, tages-
gefchäftig mittun! War es ein Zufall, daß der Alles-Wiljer,
Yeberalles-Redner und Alles-Könner Erzberger Ihon vor
dem Krieg das 3entrum entid‚1e1benb beherrichte und tatiacbhcb
„führie“?
Man könnte geradezu von einem Mitarbeits-Fim-
mel der oentxumspartei reden. Anders kannn man
Erzbergers Annerionismus im Zahre 1914/15 und Erzbergers

pazifiltijcher 99fmtxsmns im den Zahren 1916/18 nicht ver= ”

itehen. Es ijt ein triebhaftes Mit-dabei-fein-mollen. Die
Zentrumsp artei nntcrfcbe1bet‚iwh hHierin von
Lr5berqer nur Jehr menig. Sie war Hurra-patrio-
_ tilgh im Kriege und machte dann die Revolution be-
denkenlos mit. Die /Iheorie ijt/dabei immer die, daß
man durch die Mitarbeit „das Schlimmite verhütet‘“ hHabe.
‚Als ob eine Bartei, die Jelbit keine Eigenziele befigt und
Kkeine zielbewußten Führer Herausitellt, in der Lage märe,
eine Entmwicklungslinie zu beltimmen! Sn der Zentrumspar-

tei wird z. B. immer das Verbienit unter]trichen, daß es „In

der Stunde der Not das Staatsfhiff vor den
Wogen bes revolutionären Sozialismus ge-
ihüßgt“ habe. Das Eintreten für die parlamentarijdhe De-
mokratie fei für die Yebermindung des fozialijtijchen Klafjen-
itaats ent}cheidend geworden. So audy mwieder Dr. Beyerle
in der „Allgemeinen Kund]hHau“ vom 28. Suni 1921.
Dieje Anficht zeugt von einer törichten Selbitüberfhägung und
iteht mit den Iatjadhen im Widerfpruch. Es waren ganz
andere Mächte im Winter 1918/19 nötig, um den Boljchewis-
mus 3u. überminden. Wer die Dinge kennt, weiß, daß die
$remnlhqen Formationen der entfheidende
Macdtfaktor mwaren, ohne den der Boljhewismus die par-
lamentarijche Demokratie einfach verfchlungen hätte. Die Sache
liegt jogar umgekehrt. Der Mitarbeits-Fimmel des
Zentrums hat die Ausmertung der faktijchen
UYeberwindung des Bolijgdemismus für die
3Z3wece einer AHrijitlicdh-nationalen Staats- u.
Sejellihaftsordnung geradezu unmöglicd ge=
‚ madct, da das Zentrum nichts eiligeres zu tun Hatte, als den
zujammenbredgenden, fJozialifjtilden KIafjten-
itaat durch die HhohHle Form der parlamentari-
ihen Demokratie HindurdH zZzuretten. Injofernm hat
damals das Zentrum unter Führung Erzbergers nicht „Bo-
litik der Mitte“ getrieben, jondern Mitläufer-Bolitik
Die pofitive
Mitarbeit aber diente dem Kadikalismus. Und das nur
mxflaufcnbe Bentrum wurde felb}t rab1hahhert

das Lavieren inmitten der Iages-

\ interelfes‘“ bhin.

( gef3t imeöer Ioß

%or einem hüte man fidy in der Politik: den moralin-
triefenden Bharifäer zu fpielen. Ueberhaupt in Moral zu
„machen“. €s ilt jo — volksverfammlungshaft.
Es ilt, feit Sokrates vor Jeinen Rüchtern fiand, m polr
tijchen S?amp; ein alter Zrick, den politijHen SGegner ent=
weder als dumm oder als Ichiecht Hhinzujtellen. Damit hat
man immer außerordentliden Erjolg, wenn man auf Ddie
Maffe mwirken will. Man nennt das kurz gejagt 9»emagogxe
Ein Beifpiel: Erzberger ftellte jede Partei, die feine Steuer-
entmürfe von 1919 zu Kritijieren oder gar abzulehnen mwagte,
als „Steuerfjaboteure“, als „Berteidiger des GeldjaeR-
MWenn das die Bartei der „Ichmüeligen Ar-
beiterfauft‘” Tchreit, blidt man faum nod) auf. WMian it’S ge-
wöhnt, nicht den Proletarier, aber den Proleten fich aus»
jpeicheln 3zu Iajfen. Aber ein Zentrumsminijter! Hm! Windt-
horit focht auch, aber mit dem SFlorett: er nahm nicht Dremk
von der SGalfje und fhmik damit. Später hat ja dann —
nicht etwa ein Deutfchnationaler SteuerJaboteur — jondern
der Vorfikende der demokratilhen Fraktion des Preußijchen
Landtages, Dr. Friedberg, Erzbergers Finanzkunit mit dem
harten Wort: „kindlicher DYilettantismus“ Dbelegt.
Der deutfchnationale Führer SGra Weijtarp jagt Dder
neuen Regierung WirthH fcHärjite Oppofition an; eine ganze
KReihe von SGründen dajfür nennt er. U. a. „weil wir eine
Steuerpolitik nach Erzbergerfchen Multer nicht mitmadhen Rön=
nen‘‘. Wha, fOreibt die offizielle‘,, Zentrums-Barlaments-Korrte-.
Fpondenz‘‘, da hHabt ihr den wahren Grund, warum diefe Leute
den Ihärfiten Rampf verkünden. Diele DeutjhNnationalen fuchen
‚die SGefahr Für die abzumenden, die es bisher fo gut ver-
itanden hHaben, fiH um eine gerechte Steuerleijtung Herume-
zudrücken“. Aljo diefe Deutfhnationalen jind wieder entlarvt
als , Borkämpfer des Kapitalismus“. Schade nur, daß mwenige
Tage nach der Erklärung des SGrajfen Weitarp der Hochaeldhäßte
(nicht zulekgt ob feiner materiellen Erfolage!) Finanz-
mann Dder Sozialdemokiratie, Dr. HSelphand-“Barvus
gleichfalis — Ffalt mwörtlich genau — fOricb, daß „Dei uns
die direkte Beiteuerung bis zum vollendetfjten Unfinn ausge=
hildet“ .
bemokratijer. Und gar Stegermalds Blatt „Der Deut-
Ie“ nimmt das Wort Friedbergs auf und nennt in einer
Yuseinanderfekung mit der „SGermania“ die Erzbergerihe
Steuerreform gleichfalis einen „blutigen Dilettantismus“. Alfo
nocd) ‚ein „BVerteidiger der Geldiadinterejten‘“ !
Ein wenig mehr Objektivität, meine Herren!

Die „Sachlichteit“ der Zentrumshreife.
In Nr. 13 unjeres „Kath. Korr.-Blattes“ druckten . wir
die anerkennende Bejprehung eines Bortrages des SGeiftl.
Rates Prof. Fuerjt ab, die mwir einer Zentrumszeitung ‚ent-
nommen Hatten. Wir beuteten an, daß cs andererjeits aud)
an bder üblidhen gehäffigen Kampfesweife nicht gefehlt Hatte.
Wir mwaren aus verjtändlidhen SGründen damals noch nicht
darauf eingegangen; gleichzeitig aber . erhielten mwir folgeube ;

entrültete 3uidmft eines rheinijchen Katholiken, der wir im .

Hinblik auf die immer heftiger wmerdenden Angriffe auf uns .

bdocy Raum geben mwollen. — Die Herausgeber.

„Die Benh*umsparte1 hat fich jtets gegen bdie %ebauptung ı
gc—manbt‚ jie fei eine Ronfejfionelle Partei. Sie hat es dennod)
gleichzeitig verftanden, — und dabei foll keinesmwegs das große

— Berdien]t der alten Zentrumspartei um die Wahrung der In-

tereffen der Ratbohicbeﬂ Kirche gefchmälert mwerden die
Dinge ihrer Partei in eine Joldhe Nähe des Wortes „S?atbof
lijch‘“ 3zu bringen, daß zahlreidhen Katholiken die Begriffe
„Katholik“ und „ZIentrumsmann“ auf immer ungzertrenn-
lich, ja fajt identifjch fchienen. Kein Wunder darum —
die Gemohnheit ijt des Menicdhen Amme —, daß noch viele
SZentrumsangehörige zögernd und Jich quälend vor der Frage
itehen, ob Jie einen Nebertritt zur Deutjchnationalen Volks-
yartei oIIaieben dürfen, zu der jie ihres Hecrzens Stimme
A ür br ebrhcbes Schwanken und KRingen mwird man

5gcc Q3exftanbmß baben die mn«ghd)ft halb19e„\}@r-*4 ;

Alfo au ein ‚ Steuerfaboteur“, aber ein fozial»

Jl"ffullung DEr M dem. ‘lhtffßß „5°lbffetk°““‘f“'5 ““b 6elbiﬂ”°

Kenntnis“ aufgeftellten Forderung wird diejen rechtfhaffen

benkenden Kreijen ihren Entjhluß in unjerem Sinne erleich-
tern. Der Wunih na Jacghlidher Erkenntnis und Ent»
fheidung hält fie von perfönliden Ausfällen zurück.
Wie anders die „Sachlichkeit“ vieler Zentrumspolitiker
und zahlreidher Zentrumsorgane gegenüber dem „Vroblem“
der Zugehörigkeit von Katholiken zur ©eutid;natmna[m Bolks-
partei! Die deutfnationalen Katholiken find in Gefahr,
ihre BejcheidenhHeit zu verlieren — mit folcher Ausdauer und
Hartnäckigkeit befchäftigt man Jidy gerade mit ihnen.
wie? ECbhen, wo ich Ddieje 3et[em niederjchreibe, beendbigt
Yrl Dr. FÜücl., 9Jt’ttgheb des Württembergijchen Land»
tags, eine ‘Bottragzrexie im Rheinland. Yeber fie habe ich
micd) nicht nur allgemein wegen der für unjere Bartei beitens
werbenden rednerijchen Begabung diejes Abgeordneten gefreut,
jondern insbejondere aucdy mwegem Jeiner Eigenfchaft als
dDeutjHnationaler Katholik, ja als deutfqHna-
‚tionafler katholif{dher Seiltlicdher. Seine Ausfüh-
tungen mwaren überzeugend und durchaus jachlih. Notmwen-»
dige Berteidigung gegen Verunglimpfungen unferer
Bartei aus IZentrumskreijen hHeraus wurde durch den köftlichen
füddeut/dhen HYumor des Redners noch in glücklichjter Weife ge-
mildert. Mlan mußte annehmen, daß jolche Sachlichkeit allent=
halben klären, SGegenfjäge Dbefeitigen, Überzeugen oder mwenig-
jtens als Vorbild mwirken werde. Das ift auch wohl weit=
hin ihr Erfolg gemwejen, wofür am beften das beredite YAus-
Iqhmeigen der ZIZentrumsblätter gegenlüber den Fürft’ichen
Borträgen Zeugnis ablegt. Dieje goldene Kunit des Schwei=
gens ijt indes nicht Üüberall als der Ausweg aus der Ver-
jegenhHeit gewählt. morden. Das „Fülidher Kreisblatt“
(vgl. Yr. 137 bezw. 139 v. 17. bezw. 20. Suni d. Ss.) hat,
mwie im „Kath. Korr.-Blatt“ angedeutet, Ausfälle gegen den
Redner gebracht, die als Schulbeifpiel unvornehmer Kampfes-
art hier feltgenagelt werden fjollen, nicht zuleßt für fjolche,
bie einen bejonderen Beruf in Jich verjpliren, über dieguten
Sititen der deuffhnationalen Sournalijfiik zu
wacden und von der DeutjhHnationalen BVolkspartei keines-
ıveqs gebilligte, im Segenteil 1härfitens mißbilligte
Entgleijungen Jelb}it nichtdeutfHNnNationaler Blätter jeweilig mit
$chrillem Warnungsruf unjerer Partei an die Kockjhöße zu
Hängen. Die beklagten journalijtijchen Leiltungen im „Süs
ficher Kreisblatt“ merdem natürlich dadurch nicht ' gemildert,
daß man den Bericht über die Züliher MWerbeverjJammlung
der DeutihNnationalen Bolkspartei in Form einer „ZIJujchrift“
bringt, die man hinwiederum als „von beachtenswerter Seite“
kommend bezeichhnet. Die „Seite“ Icheint jo „beachtenswert“,
daß man münfchen möchte, fie träte recht bald aus ihrem In-
kognito heraus und erklärte ihre „faljhen Auffafjungen und
Mikverftändnifje“ etmas näher, bdie bdas

Dr. Fürft bei Wiedergabe einer mehrftündigen politijchen Rede
eventuell ihrem ®mabr5mann zugute Halten mwill. Fürft
Stellt in jeiner ‘Bemcbtigung „eine Keihe grober Hnmabrb«etten“
ieit Hier fei nur einiges gekennzeichnet:
Die „3uidmft“ des „Sülider Kreisblattes“ betyaupte&
Brof. Fürft hHabe im Eingang jeines Bortrages gejagt, daß
er „ein richtiger katholijdher Seiftlider“ fei; jdhon das ift
burch Prof. Fürft als eine Unmwahrheit bezeichnet. TFerner
jagt die „Zujehrift“:; „Es mar für ihn gut, daß er dies fagte,
denn feiner Kleidung jahH man es kaum an.“ Vrof. $utit
ıcar für feine Bortragsreife im einer Weije gekleidet, die in
jeder Hinficht durdaus der geiftligen Würde entfprad) und
bderen Kritik, folgerichtig durchgeführt, zu einer von dem Ein-
— fender id)tü9thd) beablichtigten und. gewiß audy von uns nicht
‚gemwünfchten gefteigerten Kritik über Gepflogenheiten mander
„Zentrumsgeiftlichen“ führen müßte. Welder Tiefltand einer
Bettungspofcnuk aber, wenn Jie ihre Gehäfjigkeiten durch die
Erörterung einer S.mlettenfrage Rräftigen zu. Juthen muß!
Qßerd)cc Herabfinken vollends der „katholijchen“ PBolemik,
eines fich „katbohicb“ nennenden Blattes bedeutet es, mwenn
biele 3e1tuug‚ die JichH zudem als „Äältejtes und verbreitetftes
_ Blatt“. in ihrem Kreitfe anpretﬁt Ausführungen Raum ge-

qmwährt, mie fie der Sinjender in nachjtehender.. Verklaufulkie--

UAber

„Sülicher
— Kreisblatt“ nach %etöffentlidyung einer Berichtigung des Prof.

„ nouenNRoichafarhen arhensen —ED, _

rung vorbringt: „$t93‚ jeines (BProf. $utft 's)_ offenem %e»
kenntnijfjes glauben verjchiedene nict deutfhHnationale Ber-
jammlungsbejucher dod)y nicht an feine Eigenjchaft als katho-
lijcher SGeijtlidher. Sie jJagten mir noch eben, daß einer, der
{o Jpricht, nicht kath. Geiltlidher fein kann, und er jei es aud)
nicht gewejen, denn in keiner Kirde war er Mitt-
wodgmorgenam YAltare zu jehHen. Wenn das wahr
ilt, nun, fo mag der Herr das mit fich jelbft ausmachen. Aber
1ebenfa[[s das verfteht unfer katholijdhes Bolk nicht, daß
einer in der Ankündigung zu feinem Vortrage von „Wir
Katholiken“ {pricht, Jelbit aber als Geiftliher nicht dasjenige
tut, was Ddas Kkatholijche Bolk von feinen Prieftern Hierzu-
lande gemwohnt ijt ... „9131r Katholiken“ im Sülicher Lande
halten es daher Iwber mit einem Führer, der uns burrcb‚ jein
gutes Beifpiel hHinreißt, als mit jemand, der uns im Solde
einer Bartei durch Worte zu belehren trachtet.“ — Fand denn
der „Einjender“ des Zülicher Kreisblattes nur Ddeshalb kein
Wort der Umpmung bei jolhen ShHmähungen gegen-
über eines kath.ı SGeifltlidhen, mweil Ddiejfer Priefter —
deutichnational denkt? Sind deutfdhnationale ka -
tholiyqhe Brielter vogelfrei und dürfen fie ohne
allgemeine Empörung auchy in der Zentrumspreije vor einer
Gemeinde, einer Lejergemeinde, jo im den Schmuß qgezogen
werden? Heißt das „katholitcqh“ denken? Was
Jagt der Auguljtinus-Berein zur BPflege der
katholildhen Breile dazu? Wir deutihNnationalen
Katholiken haben eine Yebermacdhung unferes Tuns nicht zU
fürchten. Wir wollen fortan aber auch Ddiejenigen uns nuch
genauer anjehen, die fjih zu dem gegen uns gerichteten Wac-
dien]t hHerandrängen. Kann man fich eine größere — Tor-
Heit vorftellen, als die Qualitäten eines katholijchen SGeiftlichen
danacı zu beurteilen, wenn er, was doch jehr wohl aus ge-
mwichtigen Gründen gelhHehen könnte, an einem Morgen einmal
die Hl. Mejfje nicht feiern jJollte! Und mwmas mwar der Schluß
des lLeichtfertigen Berdächtigungsfeldzuges gegen Brof.
Fürlt? Das „Sülicher Kreisblatt“ muß auf jeine Berichti-
gung Dhin feltitellen, daß er, mwie es aud) Herr OSOraf v.
Hoensbroed mitteilte, an dem betr. Morgen in der NKapelle
des gräflihen Schloffes Si‘e[[enbeng das hl. Meßopfer
dargebracht hHat!!!
9Tach einer Berjammlung von deutfchnationalen Natho-
liken. in Köln, die recht fruchtbare Gedanken für unjere Wei-

terarbeit 5mtxgte jpracdy i ohne %e5ugnubme auf den hier

beklagten Borfall auf der Heimfahrt einen kath. Hochichul-
lehrer, ber Heute nody der Zentrumspartei angehört. Er warf
die Frage auf, die hier einmal an jeden geftellt jein mag, der
audy für den politijden XKampf nicht den SaB von
der Heiligung der Mittel dDurghH den Zwed gelten
faffen will: Giht es keine Prejjeorganijation, die die traurige
Sepflogenheit mandjer Zeitungen ausvottet, mit Mitteln per-
Jönlichjter Berdbächtigung, vieljagenber Andeutung, Operieren
mit Schlagmorten ujm. zu arbeiten und dadurch immer mie-

der zu einer Abwehr zu zwingen, die eine Jacliche Debatte,

um die es uns allen zu tun fem fo[tte aufhält, ertchwert
oder. gar unmöglidy macht — —*“. ‘ ?i’

6tol3 weht’ öw %[ugge V

Einen Apojtroph hHat die 91eno[utmn an ein. Wotrt b1eies
BVerjes gefeßt; die SGegenmwart murde zur ‘Bergangenlye1t die
Ihmarz-meiß=-rote Fahne. ebenjo mie Deutjchlands SGröße; ge-
jtürzt mwie bdas Denkmal des „Sltis“ bei Shanghai. Die
raufchende Flut erftickte das Lied der Bejagung auf dem
jinkenden Schiff, die Jqmukgigen Waffjer der Revolution
jpülten bie alte Fahne hinweg.

* *

*

SEine Lritmerung an den 3, Zuli 1919 aus der Mational-
verJammlung in Weimar:

„Schwarz ijt die Zukunft, rot unjere Gegenwart, golben

war Ddie Bergangenheit. Das ijt die Symbolik, die über
SZahr und Tage wohl audy der legte Deutjhe in unjern

Die. Handelsflaaqae zUr _

S _ GSer aber ioi[ ein. ‘.'üitid}h:t„g / matmn‚ b12 alte ; idymaramm&

bala ijt hineingekommen. .. . . _
— Bon der Ihwarz-rot-goldenen Fahne wird uns Heute
mit verlogener Sentimentalität erzählt, fie diene dem groß-
deutfchen Gedanken, mährend der Schwarz-Weipß-Rot das Sym-
bol für das. Bismarckiche Kleindeutfhland gemwefjen fei. D,
über dieje rührenden Maiven! MNie mwaren wir von einem
Srokdeutjchland weiter entfernt als Heute. Hätten mwir nod)
— Bismarcks „Kleindeutfchland“, mie es von. 1871 bis 1918
bejtand, fo brauchten mir keine verlorenen Provinzen zu buchen.
_ MNein, die alte Barrikadenfahne von 1848 joll wehen, das
“ ift es, oder mwie der demokratijhe AWbgeordnete Quidde ehrlich
— geiteht: „Unfere alte demokratifjche Barteifahne
‚ Joll Reidhsflagge werbden!“
} Nun mwechjeln mir Ffreimillig., die Fahne, das i{t [,
als ob man fich jeines bemakelten NMamens jdämt und von
den Behörden fichH einen neuen erbittet. SIekgt können die
—_ SFeinde erft triumphieren. Wir bejhimpfen die eigene Her-
« KRunft, mir verleugnen die Millionen unjerer Schwarz-Weiß-
Rot Scfallenen. Die Erbärmlichkeit feiert ihır lekte Orgie.
Die alte Fahne ift eingerollt. Sie wird aber als Sturm-
fahne einit der Rache voranımehen. Der Racdhe an unfern
Keichsverberbern. Bis dahınm bleibt jie das heißgeliebte,
jehmerzlich gehütete, treu bemwahrte Heiligtum aller mwahrhaft
— Deutjhen. Nun erft recht. Segt ijt jie mwieder entführt, wo

—_ xrote mit einer {dmwarz-rot-goldenen oberen Ecke. Ein Wechfel-

— Ddie Feigen fih von ihr Losfagen.“

„Noch hHeute früh erzählten MNeuigkeitskrämer, die unde-
fiegte deutfche Fahne mwerde uns erhalten bleiben. Sie ken-
nen das Zentrum nicht. Es ift gemwöhnt, „wie ein Nadaver“
zu gehorchen, mwenn aus Parteitaktik jeine Oberen das Un-
mögliche verlangen. So jtimmt es gejchlofjen mit den beiden
jozialiftiihen Parteien und den Demokraten Quiddejcher Art
gegen Schwarz-Weiß-Rot. AWuf eine SZämmerlichkeit mehr
pder mweniger kommt es in diejen Tagen auch nicht mehr
in .7 L A /
j e K i E
HeinrihH Heine an den Revolutionsdidjter von 1848,
6. Hermegh: U / /
C „Mein Deutjhland trank fich einen 30pf,
—.. Und Du, Du glaubteft den Zoaften,
. u glaubteft jedem Pfeifenkopf *
—. Und feinen fAmwarz-rot-goldren Quajten“,

#_ * ®

-91:un\»vm—iebéri‘):nl‚t'eV*fid);ibez Kampf. Im Reichsrat war der
Unirag angenommen mwmorden, die Verordnung des Reichspräfi-
denten für ungliltig. zu erklären, der die Jchwarz-rot-goldene

Söfd, den „Novemberflecken‘“, auf die alte Fahne aufklebte.
3Zunächft' {ollten die alten rteinen Farben bis zum.1. Suli 1922

weitergeführt‘ werden. Im Reichstag verlangt das ein Antrag,
der vom ı den beidenm Barteien der Rechten, der Bayrijhen Bolks-

neben den andern. 0 2
Dringendjter Wunjcy des Yeberfeehandels, der Yuslands-
deutichen, der. jeemännijchen Berufsverbünde ift es, die alte
Fahne mwieder zu neuen Erfolgen zu führen. Das Beilte, was
über. die Notmwendigkeit der Beibehaltung des Schwarz-Weiß-

KRot gefagt merden konnte, hatte der fozialijtifde Bor-

figende. des‘ Aktionsausjchujfes der jeemännifjhen Berufsver-
biinbé“"a/n5%éfiit)"r‘f‚'.bié"io „rot“ mwie nur möglich jJind. Der
deutfche Bolksparteiler Gildemeijter aus Bremen — die Hanfa-
jtädbte hHatten im Reichsrat den Antrag geftellt — {pricht ruhig
_ und fachlich über die technijche Notwendigkeit. Alle Auslands-
deutjchen mollen die alte Fahne; in Chile hat man fogar
darüber unter den dortigen Deutjchen abgeftimmt: 97 v. H.
waren dafür . KNein „nationalijtijhes“ Wort erklingt aus
dem Munde diejes mweltbefahrenen Mannes. Dejto Heftiger
aber ijlt Dr. Davids, des Sozialdemokraten, Herz gekränkt,
daß man einer „Revolkutionserrungenjchaft“ anjcheinend 3U
_ Leibe gehen mwill. Denn ihm, dem fozialiftifichen Zdeologen, i{f

E

E E E N

0 Menublib Derklaeiu A
| nQrieggé ©

/ Ddie Iribüne.

fand, mweil er es im Sahre 1914 und 1915 liebte: D
bamalige Berteidigungsjhrift gegen Deutjchlands
fchuld“ ftammt von ihm. Wieder jchiebt der DVeutiAnationale
Oberfohren die Debatte auf die notwendige weltpolitijdhe Rüc-

ie ‚ bef

fichtnahme, aber die Linke ruft, fchreit, brüllt. Das nübkt ihr

nichts. Sogar die Kommunijten in den Seemannsverbänden
fpotten über die Landrattenander Spree. Nun mird’s
ganz politijd. Der Demokrat Heile fpricht für die Demo-
kraten ein Pater peccavi. Ein zweiter Demokrat fagt: „Die
Tradition, die jihH an die JOHwarz-weiß-rote

Fahne, an die Erfüllung der Reidseinheit im

ZJahre 1871 knüpft, muß geehrt werden.“ Und
das Zentrum? Es jchmieg, keinen Redner entjendet es auf
Einer hHandelte. Der KReichskanzler Wirth.
Er jammelt feine Getreuen in der Bartei, die doch den Antrag
unterJchrieben hatte. Sie mollen nicdht gegen ihn {timmen,
mwollen verjchwinden, fich der Stimme enthalten. AWber ein

Antrag der Deutjchnationalen auf 'namentliche Abftimmung
3mwingt Jie, Farbe über die Farben zu bekennen. Und da ftim-
men die Zentrumserzellenzen Wirthy und Brauns, Siesberis

und Fehrenbach für fHmwarz-rot=qold, die Mehrheit, darunter
Siegermwald, Irimborn, der alte Herold, für Schwarz-Weiß-
Rot. Es genügt nicht; die alten Farben jinken. Noch hHaftet
der Novemberflecken an Deutjehlands Banier.
® % %*

Amüfant war der Beridht der „Germania‘“ Über Ddie
Situng. NMatürlih wären es die Mecdhtisparteien geweien,
von denen die rein praktiiHe Frage zu einer politijdhen ge-
Itempelt worden fei. Für fie fei das Schhwarz-Weik-Rot

‚ „das Symbol der Monarchie, des alten Deutjhland, das Yie

zurückerfehnen“; ein Mittel, die innerpolitijche Zmietracht auf=

zuwühlen. Die Spaltung in der Fraktion bei der Abitimmung
veridhwieg man, verjdwieg, dak jid Dr. Wirth und die

-@Däi(}ﬁit‘éi’l aller Ridhtungen wieder einmal gefunden Hatten.
Begeifterte fich für die „großdeutfchen“ Farben. YAWber Dder

„Deutfdhe‘“, Stegerwalds Zeitung: „Die FJahnenfrage il zu
‚ einer Breitige- und Agitationstadhe für Ddas neue

republikaniide Deutfdhland, befonders von den So-
zialilten gemadt!“ ; _

Für uns ift das Schwarz-Weik-Rot niht „Symbol 335é;t

Monarchie“, jondern Sturmbanner des Deutichlands „hHodh
in Ehren“.

. Uls in der Skagerackfchlacht die Zorpedoboote
zum Stoß auf Leben und Tod gegen die feindliden Schladt»
Icohiffe angejeßt wurden, da banden die Kommandanten die
Ddeutidhe Kriegsfahne an das Geländer ihrer Kommando-

brüde, damit, die Fagge nidht vom Malt gefdhoffen werden. /
fonnte: mit der FJlagge zufammen joll das Boot fiegen

‚oder finken.

gedadıt, „ Ddie Trikfolore, die ruhmreiden FJahnen MNapole-
onsS I, 3u Dbefeitigen, zu verleugnen, ja 3zu fOmäbhen. In
Deutidland rik man am 9. November die [Hwarz-weik-roten
Kofarden denen ab, die für fie geftritten und geblutet hHatten.

Und die Erben, die Mukgnieker diejfer Revolutionäre, die
Deutidhland zu dem gemadht haben, was es jebt ijt, denen
‚Ddie Tote. Fahne, die Räuberflagge, das erfehnte Banier
iit, jie und alle ihre Gefinnungs- und Bundesgenoffen wets /
/ Dden und müffen unjere Gegner fein und bleiben, weil

Wer hHätte in Franireidy 1870, als na der
furchtbaren MNiederlage das’ Kaifertum verjchıwand, Ddaran

Deutidhland erft wieder „Ddas alte Land der Ireu“ werden,

fid) wieder befinnen muß auf feine Bergangenheit, auf den

Geilt der den Tod nidht adtenden Pflidhterfüllung, die den

‘ lebten Mann ‚auf finfendem Schiff zwingt, die Flagge mit

binabzunehmen. )

— Ein gutes hatte die Woltimmung vom 27. Iuni e
zeigie, wie dod fhon die Welle der Selbithefinnung geltiggen

it — und das ijt ein Erfolg des Mikerfolges..
A . n n
Heine: ' a 2R
„Docdh als der holde Raufich entwidh,
Mein teurer Freund, Du warit betroffen,
Das Volf wie Tabenjämmerlid,

W 57, Bülowitr. 56.

E .’»/

O©rgan des Reichsausfhufes der Katholiken in der Deutfdhnationalen Volkspartei.
Fefhäjteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber: /
Dr. Paul Zejeune-TJung, Beräin- Halenfee,
Dr. Johanunes Brige, Berlin.
.'9md'* Sebr. £3 Hit, DBerlin ZB. 57, Bülowiirake 50,

Nachdrugd nur unier Ouelienangnbe gefiattet,

[

Das „Kath. f%orrefponbengb!att" erfheint jeden Sonnabend,.
Bezugspreis bierteähr!ich 7,50 IR. Sinzelnummer 0,75 IN.
BHeiteNungen twerden bori jeder Boftanftalt angenommen o{)‚er
find zu rtichten an Sdie SGefchüftsitelle des Reichwausfhufies. .
Xoftfheredfonto: Berlin 109 6043

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G

9 ‚‘F‚uh 1921

E m—nm--«--.——»—-....—...«.....—..—-..-—.. K
AA VE A W Cn

Bohitif der Ü*ä'tiite.
‘ (Schluß.)

— Heute vedet das Zentrum wieder viel von feiner „%‘ühüf

AWlitte‘“, von Sfeiner „Bolitik der yofitiven. Mitarbeit‘‘.
-& einem Yrtifel der „Augsburger Polkzeitung“
1, SIunm 1921) wird der Gegenfag zwijden Ddem jekigen
‚-;mcb%fan3[er Wirtkh und dem jeßigen preukiidhen Minilter-
präfidenten Stegerwald mit dem Hinweis abgelehnt,
Daß beide die jo bitter nötige Sammlung aller Dpo0-
titib _ mifarbertenden Kräfte auf der Baflis
je"zne r b teiten Yitte anitrebiten. Sie veridweigt Ddabei,

fimät um feine Scheinmitte gegen linkfs zu behaupten, wüäh-
vend- umgefehrt Wirth Hd aur dem Umwege über (Er3-
berger aur die Kräfte Iinfs Itüßt, um 4Hidh gegen Ddie zwei
Mechtisparteien zu behaupten. Wenn beide von einer „BPo-
tıiEDder YWiitte“ iräumen, %o beweilt das eben nur, daß
% unter diefem Schlagwort alles und nidHtis ver-
Hen ’tmm. Bl etma. e Juqsbuzger Woltzeitung‘” be-

gen*’tdz bemtﬁ mex[ Imbe eme %Bolm% “\@t ‘*5Jt11te amtxebm
" »L£IJ pohh‘cbe obea[ ber entrumsparter WIrDd beute mit

Yian $ag‚t, die %nlf15;gerraeinid)'a‚ft jei auseinagnberge:
| ibt einzig äuberer Halt fer die parlamentarijdh)-=Dde-
atiide DBerfajtiung. Wolle man die Volksgemeinfdhaft

} rcb p o} fitive Mitarbeit an der vyarlamen-
idjen Staatsführung. Weil das Zentrum im
Barlamert die formale Mitte daritellt und weil es, zerriffen
on inneren Gegeniäßen trokg aller religiös-fonfellionellen
B nde, mur nod) mit der Iheorie des „juste milieu“ feine
WMähler zufammenhält, bildet es Jidhh ein, daB jemne z3weit-
‚utige SO aufkfelpolitik zwifden redis unnd
nfs der Gipfelpunkt der politiiden Weisheit fei. Es makt
0 ogar an, von den Barteien links und rechis 3zu ver-
ngen, da fie Ddiefe ziellote und - Deenlvoje Scdhautfel-
Xıtit unteritüßen. €s appelliert an das nationale
rantworfungsgefühl der nationalen Oppofition,
von ihr 3u Derlangen, da fie dDie Negierung
1ınd unfertüße, audj ohne in die Regierung einzu-
eten. Daber fafelt man gleichzeitig von einer „Mettung

er VBolfsgemeinidhaft im Kampf gegen linfs und rechts“ .

und glaubt, den vernünftigen ‘*’Iusg[exd; aller Gegenfäße durd)
ie Schaffung einer breiten Koalition der YWitte zu eme[en
Neberalı in der Zentrumspreife ertönen Sammlungsrufe: Der
2t_-rbeit%miniiter Dr. Brauns hat in der „Germania‘ vom
Z Jum bemeghcbe ‚ume gefunben.

gemeınfdhaftsgerede Dder ” mittelparteilidgen

$m}„®eut}cf;en“' '

4, 3a@rgang

A E E E BA ELE E EB E ET RE GE
> MNES E E

den Gedanken der nrexien Koalition der Mitte zurüd. ®eß
neuen ReidHskanzlers Reden fHind Lodrufe zur Mit-
arbeit, einmal na lHinfs, einmal nad) redts, wober Ddie
Tendenz nadı linfs beionders frak in CErjheinung, tritk.
Bergeblıdl ZwerSrontenziehen i duUrd
das Zand, dDurgd dDas Bolk. Quer durh die Barteien
Der. Wiitte hindur. Keinerlei Koalition der Mitte fkann
heute nodcdh die Frontbildung veridleiern. Und das Bolks-
. Bolitifer
nidt aufhalten. In Nr. 24 des
SZuni 1921) jOreibt Dr. Cduard

wird Diefe Entwidlung
„Wewitfen‘ vom 28.
MiaDfler: W
„Die zweı Fronten, um die es fih handelt, find Ddie
ronf Ddes Ddeutigen Widerktandes ge-
genüber der Entenio einerteits, Die NIONT
Der TilavIIOenN HinNgade an die GnTENTE
andererteits. GSier die Konjuniturfront, die Jicd
der Hallbewegung der Ddeutfden Eridhsöpfungsrevbolution
anicliekt. Dort die Ybillonsfront, die Jidy der Ddeukfichen
Erneuerungs- und Aufitiegsbewequng langfam entringt.
Die Front des deukfhen Widerltandes k nicht MDentkiich
mit der Deutjhanationalen Bolsparter. Sie belikt dort
einen Seru. Sie breifet Iid) aber in ungeminderfer Stärfe
‚über die Deuffge Bolkspartetr hin. Sie zieht
i quer durg die Deutfh-demoiratildhe Bar-
ter bindurd), wo fie zwar mit wenigen altiben Kräften
rechnen fann, die Tich in dem Dbreiten, anpajlungsfähigen,
wenn aud) politiid) tatenfeindliden VBerföhnungsidealis-
mus der Parter eingeltreut finden. Immerhin find es für
die Ausiundigdaftung, vor der Fronk und zur Rüden-,
dedung hinter der Frounf nidt unwicdhtige Crgänzungs-
{räfte.. Die Yronk zieht Md) Ddann weifer durwg Die
%e111111m yarfer DiInduUrD. @ie i eidet
dort arrı den Anhang, Erzbeigers DOa
‘Ee1nm Geauerjdhaftt, drängt Ddie heme nad. mbt»
abgleitenden nationalen Kräfte in den Bordergrund und
swingt aud) die Unbeltimmbaren zur belfimmten Sal-
tung. Die Front geht nun über die ogenannten bürger-
liden Barteien hiürwea, mitten in die fozialiltijde Ar-
beiterichaft hinein. Wie im Augult 1914 fhaltet dort die
herrigende Barteiführerichiht aus und fritf immer mehr
surüd.. Die einfaditen und ficheriten Initinfte der nach
Yiillionen zählenden Arbeiteridhaft drängen nad) vorn.
SHeute nocdh neue und außenfeitige FJührerkräfte jJinden
wiederum den Weg zur Maitfe. Und jo jdAliekt jich bis in
Ddie exfreme Linfe hinein die wirtlidHe Bolfsgemenncdhaft
Ddes. Deutidhen Selbitbehauptungswillens, ber Ddeutfdhen
ﬂ81be1itanb5q@mnung‚ Dder Deuticdhen I)pTe1berext]chaft
_ 3zufammen.“‘
. (€s {deint tatfächlidg, dak die Bolitit. der nächiten Zeit
„un Schaffung und zur Berfeitxgung diefer Front Des Na-

E

2 ”twmien 2I31ber)tanbeg °fubren ‘ wird. Sofern man bu innet-
politäcdgen Kriltallijationspunfte neben die von Stadtler un-

teritrigenen außennolitiichen Itellt, wird man aud) von einer
‚ Frontdes Chrilktentums gegen den materialilti-
Hen Warzismus, von einer Front der jtändildhen
AUrbeitsgemeinihHaftsideologie gegen die Flaj]-
fenpolitı1he Kampfentartung, von einer Frontk
der Kurbaufiräfjte gegen. Die ‚
menie fipredgen müfjlen. Dak der fatholil he Boliks-

terı in allen feinen beiten Rräften zu der Front gehört, die.

ban rechts her in Bildung begriffen ijt, darüber dürfte wohl
fein zweifel fein. NMody weniger Zweifel Tann darüber hHerr-
iden, dak Erzberger der Führer dDer- Gegenfront
\ ilt. YBas aus Ddiefen beiden Tatjadhen an tragiidhen FJolgen
jür Ddie Zentrumspartei fid) ergeben, werden wir bielleicht
in Bälde erleben. Da die Bartei in ihrer Idealkiierung
der Bolitit der Witte aud) hier der faren Cntidheidung aus-
weidhen will, läuft sie Gefahr, zwijdhen den beiden Fron-
fen aufgerieben zu werden.
7 c „Boküt der WMiitte”
Deutichland nicht‘ gerettet.
in den Wbgrund geltürzt.
Zentrum mit feiner „Bolitit der Mitte“ erleben.
1ecbts unDd Imfs brnbt ipm Ddie Bernidhtung.

®

Wiitjamt dem Staaf wurde ie
in ähnlides Schidial wird Ddas
‚ 3Zwijden

e

QBi;:' ‘beah$id;*ti„gen‚ das in obigen Ausführungen an-
gejOnitiene Zhema des weiteren zu behandeln. Bei Dder
politiiHen Rolle, die Herr Erzberger in der Vergangenheit
fpielte und jeßt, nad)dem jein Wiederauftreten durdy Dden
RKeidsausihuß der Zenirumspartei Janitioniert it, aug in

Zufunft wieder fpielen wird, hHaben wir ihn zu unjerem ' —

allerdings unfreiwilligen — Mitarbeiter gemadht und wer-
den in der nächlten NMummer des Korreipondenzbhlattes jeine
früheren Anfhauungen über die „Bolitit der WMitte‘ ver-
“ öffentligen, Wusführungen, die, wie das beı Erzberger üblid
;t}tbm .cfm1ﬂtem (5egenfaä z3u Yjeinen jebigen Anidhauungen
ehen

„HBöde als Särtner.“

chon it bae YNeberjchrift nicht, aber Jie ijt nicht um'er
(%‘1gengemacbs
Aus einem Zentrumsblatt, das eines ber angel ebemten
in bubbeuncblanb jit, Der. „AUugsburger Polei:
tung‘“ zitierten wir neulidg Ausführungen*), die ein Cho
gefunden haben; aud das wollen wir unfjeren Lefern nicht
porenthalten. Dort JMreibt nämlih Herr H. £., Mainz#**):
„MWie ganz gewiß Herr Brojefjor Pfeiffer, Jo will. auch
i nidt etwa zum Kampf gegen das Zentrum aufrufen,
jondern nur, die es angeht, marnen, ehe es 3zu Ipät Üt —
ehe nody mehr Akademiker zur deutfhnatio-
nalen VBartei abid wentken.
liHe Bolitik“, eine führende Wodenicdhrift des Z en-
trums, lieit, kann mancdmal bedenklidh mwerden.
man da zu SGefidhte befommt, das fönnte man mal
ebenio gutin der „Freiheirt‘ Mebhen.
vom 22. Mai Idhreibt dort ein I. FriedrihH. in der „AWirt-
iaftstidhau‘“ folgende geradezu ungeheuerliden Säße:

„Die erlte Yufgabe der Regierung muß darauf gerichtet.

jein, den Maijen BejdhHäftigung und angemef]-
jene Bezahlung zu fhaffen, damit fie Kauffkraft
erlangen. Die Kauffraft bringt verltärkfe NMadhfrage nad)
Waren, alto erhHöhte Broduktion (!) und in Wed-
Jelwirflung VBVerbdilligung der Lebensweitfte (!).
ennn je gröber die Drddulkltion wird, m 10
billiger wirbd fie. MUnd je Dbilliger wieder produziert
wird. um {jo jtärfer wädlt Dder Abnehmerkreis. Dietfes
3iel, das man aud) mit dem faliden Namen
„Produktive ArbeitsiojenuntermMüßung“ bes
legt, ilt aber nur {o zu erreiden, da man den Be-
?iia'en"üe*n ihven. DBeli® falt gansz for"cnin‘1mt

®

üme*é:>hmm«r Än- %m Q%üit@“
23iatte M
' **) f10 VI 1921 (5perrungen bon un6

das Broblem nur
3Zahlungsmittel 3zu exreuben wäre . .

Zerfeßgungsele-

‚ Ios bejjeren Kejultat gekommen.

/ 30jer Uebe

Dat Bethmann- Sollwegs

” Redakteur Ddieler Zeitung, Hottenrotit,
MWer die „Chrikt-

Denn was

än 9i 4l

. vollen tonfeifionellen Auseinanderfegung denfkt,

éJh«. 1.4—„ be@„‚äatf* ﬁmr A

1f1ftb he neue ‘Üntte! e1ar3c'tt..f' _
‚durd) eine neue mﬂatwn pcuptete
‚ Die Regierung
wird alfo zugreifen und durd greifen müilfen
ohne RüdiidHkauf die Perion und den Stanbd.“
IMWas fagen unfere Führer 3u jolden Entgleijungen? Was
jagen fie zu folgender AMusiajfung desfelben Herın Fried-
ridg (Max S5öl3?) unter der Meberfhrift „das ‚Ia
Deut]dhlands“ in Nr, 46 vom 15. Mai der „ChrHE-
liden Bolitif“: „Leider hat Deutfhland viel, wenn
nicht alles verfäumt. Wir Haben rechtzeitig, nidhts getan, '
denn fonit wäre der Weg felbit nad) London nidht notwendig
gewefen, wir wären fchon vor einem SIahre 3zu einem zweifel=
©b mir mohl jeßt enbdlid
Uniere “ämtlidgen Angebote in
frage waren ftnb1iä; E
deutjdherieits hat man anjdjeinendD in etwas grenzen-
erhebung (!) auf dem Standpunkt geltanden,
vdak wir allein das „auserwählte: Bolf“ jeien. Iebt

lernen werden?
Der RKepvaratkions

Sieht man, dab aud) die anderen Bölfer Aniprudh auf Gleich-

beremtigung, oder ridtiger, Anerkfennung ihrer Grundiäße
und Ideale hHaben. Wenn wir erit einmal von! dem Dünfkel
der YNeberheblidHfeit forkiommen und DdDie ande-
ten nimt dümmer als uUns jelbit halten; Ddanıı
wird Dder Weg zur ‚Verftändigung vielleidht langjam frei
werben.‘‘ €".>on*ei’t die „ChrijtlidHe BPolitif‘. Wundert man
1g da nod in 3entrum5iüeﬁen oder entrültet Jih gar, wenn
man vDon einer gewiflten „GeiltesvderwanDdt] d) a{ın
reden hHört!
ir wollen uns mit Ddiejen Proben begnügen. KNodh
einmal betonen wir, daß ur die Liebe zu. unferer guten
Sadhe uns Ddie Feder führt. Im Zentrumsgarten find 3Uu
viele Büde als Gärtkner angeltellt, gerade wie in den
dDeutidhden Barlamenten und Regierungen zu
vbiele ShHwäßger als „führende Männer“ figen.
Discite moniti! Möigen unfere Führer bald nach DE
KRechten fehen!“ _
Man mwird es uns al]o nicht verübeln, menn wit b1eie ‘Bncké
im Garten Ddes deutjden Bolfes nidht als Gärtner buIben-
moﬂen

\

/ ein 6éwät‚ wvie er nicht geführt iverden »f oﬁ2éf

„Rorrefpon-
Bolkfspatiet.

Unter Ddiefer Neberjdhrift bringt Die
Denz Dder Deutidnationalen
(2. 7. 1921) fTolgende Ausführungen:
Durdy die Zentrumspreife Ddie „Sreiheir
der Unabhängigen und Dder „$orm««arts“ der Mehrheits-
$oztalilten Teilten daber Silfsitellung — geht ein UArtitel
aus dem „Stakfurter Zageblatt“, in dem Hd der
) _ in VverlegenDditen
Yusdrüden über die f’»ai*bn'li'%be Kirche ergeht. €s war in
der Ddortigen Katholiiden Zeitung Darauf hingewiejen WOT-
Dden, dak. er 3zum evangeliiden - Glauben uber«get‘*e’ten jei
die daran fidh anfdhliegende Prekpolemik zeitigte auf jeine
Seite Beidimpfungen der Katholijden Geiltlidhtfeit in all
meinen, DdDie weit über das Ziel des in einem foldhHen — un
hier nod) befonders . gelagerten — Streite vielleidht‘ nn»d;f
Verjtändlidhen hinausgehen. Das wird hier, wie audy fonit,
wenn es geidhehen follte, von unjierer Bartei ein
hellıg und aufs fhärfite berurteilf. Nur r
wir den Yusführungen einer feinen Probvinzzeitung ıu
ein fo, erheblides Interejje bei, dakı wir beijlpielsweije j
fonfefjionelle CEntgleijung ans TageslihHt der. weiteren O
fentlidhfeit zerren und aus ihr politifd Kapital {Alak
gen. Wie die Barter über die Notwendigkeit ‚ einer maß)
ilt allzır bei
tannt, als daßB YWNeuBerungen eines HMeinen Blattes als dDie
beut’*'®nahonal.m Anidhauungen über den Katholiziemus Inn<
geltellt werden fönnten. „Die Deutidnationale Boltspar-
iet betradtet es als BPflidht eınes jeden national denfenden |
Deuticdhen, ım Sffentliden und - politijden Leben Ddie merg
Hien Gegenfäge im verlöhnlidhen C5e1it aurud‘treten zu lajje °
‘$chmeh ber ?Bu‚i‘féü)?ßﬁiä?%‘é”"**@i‘a tsmintiter S:

etitlihe zu uns führte
— anders denfken, XD muﬂ>en
‚ ichaft wollen, aber nidt $olßfmnbicbaft Oder jollen wir
aud) das, als Dden Geilt des Zentrums befracdhten, wenn
“ das Berliner Zentrumsblatt, die „Germania‘, Lufihetrs
*lluftr=e”r»en als Ddie leßte Urfade für die Laten eme5 —
SH0öl3 bmiteﬂt' ,

:91e öeutici)en Ratbohfen in ßoien.

; Bon bocbitebenbet firdlicher @exte ijt uns eine Reihe
von Auffäben zur Verfügung geltellt worden, die jicdhh mit Der
Lage unierer deutihen Glaubensgenofjien in den ehemalig
preukiichen Brovinzen befhäftigen. Ein Notfjdhrei il es an
die Glaubensgenoifen inı Reidy und — eine Anfklage.

* Z O

2en Deut Hen Katholkitken in Bolen iit es haupt-
°ucbhcb "wegen ‚ihres Glaubens niemals fonderlich gut er-
gangen.
ihaft eine außerordentlidh jtarfe Bolonifierung der deukichen
Ktatholiten itattfand, hatten fie in Rukland unter der Knute
des zariltiidhen Regiments und zugleid) unter Der Unduld-
Samteit der polnifjdhen Fatholijdhen Gei itlicfeit zu leiden. In
dem Ddritten Teilbezirk, in Galizien, waren nur vereinzelte
Gemeinden von Ddeutidhen Katholiten bewohnt, die IHwer
um ibr Deutidhtum zu Fämpfen hatten. Im Bofenidhen
(Großpolen) waren vor der Wiederaufrihtung Bolens etwa
150000 deutide Katholiken mnm Kongrekpolen efwa
80 000, von denen die grökßte Anzahl in der Stadt L o0D3 und
der Umgegend angetiedelt ilt, in Galizien waren IO äßungs-
weite 15000. Um übellten waren bis 1919 wohl Ddie Deut-
Schen Katholifen in Kongrekpolen Ddran, denn jie wurden
nur von polniichen Prieltern paltoriert, hatten feine fatho-
liich orientierte Zeitung und waren jih DSMNig je[lbit über-
laffen. Und dody Haben gerade dieje ihr Deutidtum unter
den miklichiten Merhältniijen in ganz hHerborragender YWeile
erhalten und betätigt. Es find meilt Angehörige Ddes Ar-
— beiteritandes, nır wenige Kaufleute find unter ihnen, 1070
docdh haben fie einen blühenden BVerein und hHalten freu unDd
feit nidt nur an ihrem Glauben, fondern aud) an ihrer
Ddeutidhen Sprade und ihren aIten Ddeutidhen Sitten und GOe-
bräuchen.
‚Sn Grokpolen, zu dem die ehemalige Provinz Pojen unDd
_ Zeile vdon Weltpreuken gehören, waren die deutihen Katho-
liten gewilfermaben der Stein, an dem |idh einerjeits Ddie
polm He geriltide He DDl andererjeits die Dr € U-
Bilde Regierung rieb. In den Zeiten, als Ddie fatho-
lüöche Kirdhe durdh die preukifjdhe Gejekgebung verfolgt wurde,
während Ddes fogenannten Kulturklampfes, tanden Die Deuft-
ioen Katholifen treu auf Dder Seite der Kirche, unDd herr-
lide Beiipiele aufopfernder TIreue und glänzender Wohl-
tätigfeit find aus jenen Zeiten zu verzeidhnen. Aber aud)
viele deutidhe Katholiten wurden in jenen jhweren Sahren
üihrem Deutidhtum entzogen; ein bejonders Ddeutlides Bei-
meI hbierfür find die Bamberger, die Anfang Ddes 18.
3abxhunberß na dem Nordiihen Kriege, aus der Umgegend
Bambergs im Pofeyichen, hauptfäclid in den entvölferten
Lörfern in der Nähe Dder Stadt Bofen, angefiedelt wurden.
Sie hatten ihre bheimiiden Sitten und Gebräucdhe mitge-
bract, hatten anfangs ihre eigenen Scohulen und bewahrten
ihbre alte Bamberger TIradht. Nodh bis in die 80er Iahre
des vorigen SIahrhunderts Hatten diefe Gemeinden nodch
ziemlidy gut ihr Deutidtum bewahrt, aber die OGründer-
jahre, die Blindheit der RMegierung, die ihHnen nicht traute,
weil fie Katholifen waren, die gefchidte Agitation der pol-
niiden Iatholijden Geiltlidhtfeit und Ddie Anziehungs- und
* Umbildungstraft des größeren Teiles, der polnifdhen Katho-
Jiten, alle diefe und mandjerler andere Umlitände (u. a.
die leidige Schulfrage) bewirkften, dak die Bamberger mehr
und mehr fi&. polonifierten, und daß es heute nur nod
ganz, ganz wenige Familien gibt, die dort ihr Deukfdhtum
_ bewahrt haben. Erit um die Wende des Iahrhunderts nahm
Hi die. m;euhifch_e
der ‘*Bro‘öm3 |

Bofen '“fn' etwas beflerer 1Bez]e an. € ent-

ze mcbt baB wit Q3on«39emem«

bvereinigungen,
Leben entwidelte, das jedohH immer von zwei. Seiten Bearg-

Bährend im Bofen’jdHen unter preubildher Herr-

@zg%r;ttgg Dder. beutidym Katholifen. m

_ itanden damals blühende BVereine deutidjer Kat w
falt allen Städten der Provinz, die fich die *B*ﬂggg tbrer e

hqw*'en Cﬁeimnung 1mb die Erhaltung 15tes ®eutichtums

zur Autgabe gemacdt hHatten. Beifjer als bisher entwidelten

jic) Die wenigen fOhon
wurden geqrunbet

beitehenden Gejellenvereine, neue
es entjtanden Iugend- und AWrbeiter=
5o dab fidh ein reges Ddeutfches, Fatholijdhes

wöhnt und eingedämmt wurde, einerfeits von Dder zur Pro-

teltaniijierung Hinneigenden preußifchen Regierung, hauptfäch-

lid deren unteren Organen, und andererfeits von polnifdhHer
Seite. Denn unter den Polen galt und gilt nody Heute der
unausrottbare SGedanke: „Katholijh“ und. „Polniich“ ift
gleich, ebenio wie „Deutfch“ und „Protejtantijch“. In Klein-
polen‚ in Salizien, bildeten die deutichen Natholiken eine ganz

verfchmwindende Minderheit gegenliber der kompakten Maife

polnijcher RNatholiken, wenn dieje auch ]Id} mwieder im Dver-
jchiedene‘ Lager, in römifjche Katholiken, in griechifd)= unierte
Katholiken, in armenijcdhe Katholiken und andere Teile f{pal-
teten.
den vernommen, Ddie kümmerlich ihre MNRationalität bewahrt
Haben. Sn den zum polnijchen Keicdhe nunmehr gehörenden
Teilen von Bodolien, Litauen und anderen Gebieten gibt es
Hin und mwieder au noch einzelne verfprengte deutjche katho-
I'fc%;c Semeinden, die in jeglicher ‘B—egielyxmg Ichmer . 3uU -
kämpfen haben. . )
Als- Ende des Sahres 1918 Dder ganc llmicbmung et-
folgte, als mit dem Ende des Weltkrieges das polnifche Keich
myieder erjtand, da c;[aubtert mohl manche deutiche Katho-
liken, daß es ihHnen in dem katholifchen neuen polnijchen
9%md;c nunmehr beffer ergehen mwmürde, daß jie mehr SFrei-.
heiten als Katholiken hHaben mürden, daß Schulen und kirch-
(idhe Berjorgung ihHnen in ausgiebiger Weife zur Berfügung
iteben. mlirden. Berjprechungen mwaren in .reichem Maße ge-
imacht morden. Erfüllt Hat Ik nichts. Im SGegenteil, die
deutihen RathHolike n werden von den Polen in ihrer
Allgemeinheit ai’s viel ärgere Feinde betradtet, als die
Broteltanten; wenn Ddiefe Iekteren als Deutihe IOHlecht be-
handelt merden und 'i<I}»nven überall Schmwierigkeiten in Dden
MWeq gelegt werden, die deutjchen RKatholiken gelten als die
1 limmiten Veutfdhen, fie merden bejonders Üübel
behandelt und mit 3mangsmafgnabmen be[egt

% X x

Die deutfchen Katholifen in der Stadöt RPofen. _
. Seit Sahrhunderten hat es in der Stadt Pofen eine
Itattlicdhe Semeinde Ddeutjcher Katholiken gegeben, die durdy
miederholte Anftrengungen und Sefuche bei der geiftlichen Be:
Hörde fich Ddauernd eigenen Ddeutichen Sottesdienit. und Un:
terricht in der KReligion für ihre Ninder ermwirkt hHatte.. Es
mwaren meilt „Rleine“ Leute, Hauptfächlich Handwerker, Kauf=
leutc und SGemerbetreibende, die jedoch felt zujammenhielten,
Einwanderer aus Schlefien und anderen Teilen DVeutjhlands;
dazu kamen dann einzelne vom Lande nacd) der Stadt ver-
zogene Anfiedler aus dem Bambergijdhen und, nad Dder
MNebernahme durgh Preuken, eine Anzahl MNeinerer. Beamter.
Bon den hHöheren Beamtenftellen waren nur ganz verfchmwins
dend mwenige mit Katholiken. befeßt, von den iogeﬁamüen
„Spigen“ mar in der legten deutjchen IJeit nur eine, Die ge:
1mqf*e durch einen deutichen Natholiken eingenommen, * die
3ollbehörde. Zın 18. Sahrhundert Hattenm die deutjchen Na-
tholiten ihren beionderen Gottesdienit in der St. Anna-
Kapelle, später übernahmen die Franzisianer dieje Sorge,
und als der Ordem nach der Teilung Bolens für DVeutjch-
fand aufgehoben wurde, erhielten die Ddeutjchen Natholiken
die Franziskanerkirche nebjt Wohnung für 2 SGeift-
liche und den Külter von der preukifchen‘ Regierung: als
@tgentum In der Franziskanerkirche, einem prächtigen,
mitten in der Stadt gelegenen Sotteshaufe, hHaben nun faft
ein Sahrhundert lang die deutichen R“atbohken von deutfchen

. Geiltliden, die den Titerı Präbendare hatten, Predigten an

allen - Sonn=- und Feiertagen in ihHrer Mutterfprache gehört,

dort ertönten die deutfchen katholifhen Meß- und Fejtgefänge,

dori erbwlten bie Rinder die ‘Borbermtunq auf ben ®"@f““ﬂ

&!

Wir hHaben, nur von verjchwindend Kkleinen Gemein=

— ‚ großartiger und feierlicher.
— Ddann in einem Meer von Licht und mundervollem Blumen-
— iOmud zu CEhren des Allerheiligiten Altarsjaframentes; aber
— qucd den oberiten KNirchenfürften der Diözeje galt es zu feiern,

— kanerkirche beimohnte,

— anberfiel.
. Ddemanns
_ ‚peiffgten Reidhstagsabgeordneten der demofratifiden Mitte

den“,
\ "fcmqen Geipräd mit £loy George erzwingen z3u Ffönnen.
Und man veriteht durdhaus, wenn

‚ herger.
8 QLeim DHeranfdhaffte,

— „undverföhnlidhe“

bte'f:$rangtaka‘nerktrid)‘e mar
;’.}jb€‘°f kirchlicher Bereine, des 9ioienkmng‚nerems des Muütter-

1.m ins, des St. Anna-BVBereins und vieler, in den lekten Zahı-
— gehnten gegründeter blühender BVereinigungen.

D Doch fanden
aug in bden polnijchen Bofjfener Pfarrkirchen einzelne deutiche
r‘*l3'rebig;en Itatt, an boben SFelttagen, und in der Pfarrlirche
jogar allc Monate, .
Dieje - deutjchen Predigten bzaben nad) der 9Yennlutwn
vom 27. Dezember 1918 automatifdh aufgehHört. Die-

© \i£-r— Xag, der 27. Dezember, war für die Deutfehem Katho-

liken alljährlich ein kircdhlicher Feiertag, denn an ihm fanb

_ Dder feierliche Schluß des 40-Itündigen Gebetes }tatt, das in

ber SFranzgiskanerkirche an den drei Weihnacdhtsfeiertagen ab-
gehalten wird. Und der Schluß war immer ein befonders
Die prächtige Kirche er]trahite

denn fjeit über 30 SZahren war es Sitte, daß der Erzbijchof
zelbit dem Schluß des 40-Jtündigen Gebetes in der Franzis-
die dann auch, objhon Ddiejer Iag

—_ _ meijt ein Werktag ijt, bis auf den lebten ‘BIa3 gefüllt mwar.
_ Sm Sahre 1918 Hatte der Erzbifchof mwohl fein Erjeheinen
—_ gugejagt, mar aber dann verhindert morden, da er den Befuch
— Paderemwskis ermiderm mußte!

(HYorkiegung mIqt y

(ätgßﬂ°g@: 2‘imumpljator.
S3m SIuni 1919 hat Erzberger das NReidhhy „gerettet“.
hat bamals verhindert, dak Ddie Reidhsgewalt ausein-
Yıs Allesfönner hat er dafür geforgt, da Schei-
Hand nidht verdorrte. Den von Bedenfen ge-

/ enflaltete er das Gewitjen bei der Annahme des Friedens:

Ddiftates. Und dem Bolfe beidherte er jenen „glüdlidhen Frie-

er on it bre 1917 e . ;
ben T Ioon im Zabhre glaubte im einem ei /n ent HS Gut u „Drtem

v E _ Eine gewaltige Leiltung!
— Ddamals nad) vollbradter Tat Erzhbergers Lebensbejahung
— %id) in einem ZYrinfgelage Luft fhaffen mußte. An jenem

— Tage der „Erfüllung“ ward er felbit jo voll des Geiltes,

Ddak er feine Weltanidauung auf die denkbar fürzeite Wißb-
— formel 3u Dbringen vermocdte und im Weinraufgh fqAriftlich
‚ mniederlegte: „Zuerlt fhaff’ dein’ Sad’, dann trinf und
— lad!“ In vino veritas.
7 Ae der Sihung des SRexcbsaus‘cbuﬁe5 der Zentrums-
__ mpartei vom 29. Zuni 1921 hHat Erzberger in ähnlidher Weile
das Zentrum „gerettiet‘%. s friefelte mädtig. Außerbalb
„erwarteten Dviele große „Enti cf)etbungen“ — gegen €r3-
b s fam ganz anders. Da im Zentrum verantwort-
lide Entidheidungen Heute nidht beliebt werden, führte Erz-
berger felbit die Löfung herbei. Zunächit forgte er dafür,
dak die preubiidhe Gerichhtsbehörde, wie auf Beitellung, den
mif dem Dder RikK im Zentrumsturm
_ vertleiltert werden Konnte. Die Einftellung des Meineids-
verfahrens gegen Erzberger verfeßte die Partei in eine har-
monie-dufelige Stimmung. Aug war Ddafür geforgt, daß
Gegner, wie der frühere NMeidqhsfanzler
Hehrenbad, der nod) vor wenigen Tagen erflärt hatte, er

_ würde mit Erzberger nie wieder an einem Tih Jiken, am

entfdeidenden Tag in der diplomatiidh feiniten Weife er-

—_ Tranften, ober durh Wbwerenheit glänzten. (Erzberger hHatte

— d aud perfönlidH der Mühe unterzogen, die hHöhite Autori-
tät des Staates, den Reidhsfanzler, einzuwideln. In einer
Unterredung, die am 24. Iuni Itattfand, hatte er ihn als
braven Nekruten in feine Schlacdhtfront eingereiht und ihm
— ‚die Yufgabe zugewiefen, mit einer „patriotifden“ Rede die
— Einigungsitimmung Dberzuitellen. In diefler wunderfamen
Mtmoiphäre fonnten aud) Stegerwald und Brauns nicht
viel anderes tun, als, wenn aug mit @e11enbueben auf Dden
Störenfried, für die Parfeieinheit zu rteden. Erzberger 30g

_ alle Regilfer. Am mrrfüngshnlliten $prad) er von Dden ge-
‚mnlügen ®eldangeboten, die ihm von einer rf;ermfcben Hirma .
Sif_ ‚g‚e„‚„„‘„„„

77 Har yen - dalk-des- ‚Bersichtsauf-diepolitiäicde Täti
“ madt worden feien. Wolff-Strauß! „Stahmhcb“ Imbe r

Entente,

/ Mnd das Ddeutidhe Bolf felbit

‚ tum DBrennt auf,

zujammen.

‚ mältet,

ttelpunkt b.lüi)en«“’f tem doch die- merden... (Erzber $
bea 3entrums auf Kolten des- etgenen Qöelbßeu’tels R
einer. befonderen Erflärung legte er dann Wert auf bte

?9ei'titeﬂung= da er in feiner politifGen ﬁ3rxf]amfeü jtets_
beitrebt fein würde, die Einigfeit innerhalb der ‘Battet und -
Fraktion zu pflegen. Der Sieg war ein vollfommener. Welche
Glangleiltung! Seine Gegner warfen ihm vor, dab er die
Partei in Irümmer verwandle. Er wirft fih in die Bofe
bes Verwandlungsfünitlers. Ein Zauberitreih! AWbracada-
bra! Und er felbit verwandelt die Zentrumsirüummer in den
betrhcb]ten ;3entrumsturm Wer wird ihm einen Borwurf
daraus maden Fönnen, dakß er alsbald bei Hiller Unter
den Linden feine eigene politijde Auferltehung feierte: „3 u -
eyt imalt bein ©ag, dann Frint und Lad!”
Urmes Zentrum! Zu Zode erfrankt. Der Auflötung
nahe. Cuer Scohidial in den Händen eines Pfujlders. Der
i ein Arzt dünkt, weil er Gift mifden fann. Der fidh als
Öperateur aufwirft, weil er wie ein MieHgergefelle das
Schladtmejer zu hHandhaben weiß. Der jihH als Lebens-
bringer geriert, weil er Jid) auf Betäubung, auf MNarkoje
berjteht. DTer fHid) dem Todiranken als „IeßBte RNMettung“
aufzwingen Tann, weil er rTidtige Werzte und Heilfünitler
bom Bett des Kranken fernzuhalten weib.
Der Iriumpf Erzbergers im Iunt 1919 war der An-
jang der deutidhen VBerfffabungstragödie. Wir jehen es hHeute.
Die damals „gerettete‘“ Reidhsgewalt ijft nur nod) ein Ver-
waltungsorgan der Entente. RMathenau, der im Sommer
1919 als eigene politiidje Yorderung den ®at; aufitellte, man
miüjje einfad die Entenfe zur Nebernahme der
Negierungsgewalt in Deutidland auffor-
dern, il hHeute felbit, als Miniiterım Auftrageder
Cxefutor am Tebendigen Leibe der Deutidhen
Wirtidhaft. Und der Reichsfanzler Wirth darf fjidh von
Briand wie ein SohHulbubh behandeln lafjen. Der Bölferbund
hat zwar fein Statut! aber — Franireidh jikt am RMbhein.
Das Bismardidhe Reich it
hin. Das innere Teutidland Ut in den Händen der Entente-
Fommmijfionen. Deutjdhes Redt liegt zertreten am Boden.
il der Beradtung der Welt
ilt geblieben: reid,
groh mählig. '

Der neue ZIriumpf Wrabergers über „jein‘“ Zentrum
Bebeut_et Dden Yuftakt zu einem Teßten, zu einem verzweifel-
ien. Sampf, zum Sampf der BVeriifabten gegen Stlaven-
halter und Berräter. AWbteits vbom parlamentariihen Bartei-
gefriebe, abfeits vom Bbürofratijden DVBerwaltungsformalis-

wehrlos preisgegeben. Nur ‘*C%ta%«etger

‚ mus, jenfeits vom Leben des verfaulenden Staats verwan=
Ddelt Hd das Ddeutjde Bolf, von der Grenzuot wacdhgerufen,
von der fommenden Gejamtnot jeherijdj erfakt zur Bolkse
Unbheim-

fronf des nationalen Widerltandes.
Jidhe, feeliide Unralt und geheimnisbollite innerlidite Kraft
verbinden fih dork zum Hervismus der Verzweiflung. Bolfs-
zu ‚glutbollem Lebenswillen. GSelbit der
Spieber wird wad, und der Friedensutopijt beibt die Zähne
Sehnige Fäujte ballen fid). Ueber ß'cr55erqer
bmmeg zur Ddeutiden Freiheit!

Sofeph von Görres i ber — CErzberger
und andere Zeitgenojjen.*)

„Welde aber die Unausitehlidhiten find? Das jind %te

dummer Propheten, und jene, die uns immerfort Dorgacfern’„_
von Bolitif und politiiden Sadjen. Das Gejhmeik aber, das
niltet im Verderben der Zeit und von feinen Sünden fidh

auf dem lHiterarithen Trödelmarkfte vergaunert und alles mit
jeinem Unrat befledt, das jei in den Wbagrund der Hölle
verwünidht.‘“ (S. v. 6.: „Schriftproben von Peter Sammer‘‘
1808 ; " / '

\ *) Wir merben an diefer Stelle bon jebt ab 1égelmumg V

aus ben ©cfmften bm fatholiihen Geijteshelden des 19.

Sahrhunderts Schriftproben veröffentliden; unfere Anwen-

ung der Zitate ouf das hHeutige, no'hh*"cﬁe Q:Ien"b ßrmgt iev_»_
meﬂz die lleße»rfcfmft Zqu 55emu5geber |

®wd Gebs. £M& $0tßﬂ @&7 Billowitr. 5#

f
&a

jenes fhadernbe Bolf, das die Ehre der MNation

Örgan des R;eidwdusfdw]}'es der Katholifen. in der Dmt[d;nationalen ‚bol£spartéi.„
Ge/Häftsftelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24. N

ST LEL

‚ Herausgeber:
Dr. Baul L£ejeune-Jung, Berlin- Halenfee.
_ Dr. Sohannes RPrige, Berlin, ;
Drud; Gedr. Obhfit, Berlin W. 57, Bülotwvfiraße 56,

Nachörugd nur unter Quellenangabe geftattet,

Das „Kath. Korrejpbondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend,
DBezugspreis bierteljähr!idh 7,50 M. Einzelnummer 0,75 IM.
DBeftelungen werden bon jeder Roftanftalt angenommen 0oder
find zu richten an die Gefchäftsitelle des Reichsausfhuffes.
Poftfdedkionto: Berlin 109 643

_

E
Nummer 16

Hehutfamfeit gegen die Konfeflionen.
Der grte Politiker recdhnet mit Tatfachen. Es ijt für den
Ddeutjhen Bolitiker vor allem der Beachtung zu empfehten,
; daß die Hriftlicdhen Konfe{ffionen in Deutfchland ein=:
fa Zatfachen Jind. Das Chriftentum ift in Deutfchland
_ hidt in der Form vorhanden, daß einige Millionen diefe 0der
jene religiöfen Snnenliberzeugungen hHaben, Jondern daß diefe be-
trädtlichen Milkionen in firengen gefell]qhaftli Hen R ör-
perjmaften zufammengefaßt find. Das find eben die „Son-
fejlionen.“ Die. Demokratijche Bartei hat af einem ihrer
erjten Barteitage ganz richtig eingefehen, daß gerade in Deutfch-
Jand Keligion nicht Brivatfache ift, fondern in der Kegel
Sugehörigkeit gefellichaftlicher Art zu diefer oder jener B ol ks-
‚Rirche bebertet. Der deutiche Staatsmann, der fich irgend-
mwie anjchickt, Religion „als Privatfache“ 31 behandeln, greift
ins Leere, oder. vielmehr, er reißt fich die Hände bl tig.
- Das haben fich auchH die Barteien zu Jagen, die in un:
jeter armen Zeit an die Stelle der Staatsmänner getreten

} find. Sie alle können fidh mit der Lebenskraft nd Tatfachen-

gewalt der beiden AHrijtlichen Konfejfionen in De.tichland in
keiner MWeifje vergleichen. Sie verhalten fih — mit den Kon-
fellionen verglichgen — mwie Kräutlein zu Waldbäumen, MNicht
gemeint jei damit, daß in dem Kkleinen Ring, der unjer Leben
um/|chließt, die Betätigung des irdijhen Sefjfellfchaftstriebes un=
_ wichtig fei. Sie ift notwendig, denn fie bleibt Lebensbe-
— tätigung. WAber die Kraft und Notwendigkeit der beitimmt bes
— feftigten beiden Ronfelfionen überragt in Deutfchland alle
_ anderen konkreten ftaatlichen und gejellichaft!igen Bildungen,
— Beweis: fie überleben Bölker, Staaten, Dynaftien, als mwenn
bas alles Kleinigkeiten müären, und hbieiben im Wechfel, mas
lie find: zähe, gefellfjchaftliche Wirklichkeiten. Wenn bdie
marzrijtijche Metaphyfik der Ddeutichen Arbeiter abgeklungen
jein mwird, [o mwird Die Milafjje keineswegs in eine zu erfindende
„Deutfhe Religion“ zurückfluten, fondern in die bheidenm Kon-
felfionen. ;
Die Kräfte der jtärkften gegenwärtigen BParteien find mit
den Lebenskräften der beiden Konfefjionen gar nicht zu ver-
gleiden. Das vernünftige Berhältnis aller Parteien zu den
Konfejjionen ijt daher: Befcheide nheit; die Konfelfionen

__ _ werben das Begräbnis aller diefer Barteien ficherlich er-
3 feden.
_ _ gehen, Jie können diefe aber politifch reich befhenken.

Die Konfeffionen werden bhei den Parteien nie betteln
E€s
find die fittlichen Rräfte des Menfchenherzens, die da Liebe
und Gerechtigkeit als Sefinnu Ugen, nicht bloß als grobe
Zatjachen erzeugen, und damit Freiheit und innere Bindung
in Dder SGefellfhaft erit ermöglichen. Dieje fittlichen. Kräfte
jind in Deutfchland auf abfehHbare Zeit hei der großen Mehr-
zahl an konfeifione[la%_%orfte[!-ungem und Ge=-
bräuche gebunden. Diejes Berhältnis nimmt nicht ab, fon-
dern z3u; dagegen werden die meiften Abfprenglinge aus den

16. Su

i 1921

1. Sahrgang

Konfeffionen — mwas die große Menge anlangt — ittlich
Libertinijten. Mit ihHnen i{t. — einmal mwörtlich verftanden —
„Rein Staat zu machen“, nicht einmal Familie oder Stand.
Sie find echte „Liberale“, atomifierte Einzelgänger hinter
ihrem Borteile hHer. Yeberall dagegen, wo die Konfelfionen
vernünftig und zeitgemäß ins Bolksleben eingreifen, erzeugen
lie. Stantsgefinnung und mirken den BergiftungserJcheinungen
der Sejfelljchaft von innen heraus entgegen. Nur der nas
tionale Gebanke kommt ihnen darin etwas nahe, aber
kein fonitiger, rein- — philofophifcher. Darum hat auch der
Hrijtlich-nationale Gedanke der Arndt und SGörres vor hHundert
Sahren viel |tärker gewirkt als der pHMofophifch-nationale
von Fichte. Die hHeutigen „BSölkifchen“ mürden jehr irren,
menn jie die beiden AHriftlihen Ronfelfionen für den nationalen
Wiederaufbau gering anfchlagen oder gar bekämpfen. Dann
Hätten fie in Ddiejem Bunkte keinen Blick für Wirklichkeiten.
Der neuzeitliche ftanatsmännifche Barteimann in Deutichland
muß Jich zu allererit der fittlichen YNufbaukräfte
der beiden AHrifliden Konfeffionen zum Werke
verfichern. Sie jind die greifbariten, größten und gefdloffeniten.
Die nationale Redensart allein ifkt noch keine
Kraft, Jondern nur eine irdifjche KRichtlinie Für die Jittlichen

; Kräfte der Selbjtvergefjenheit, Aufopferung, Heldenmut, die
fiQd anderswoher erzeugen.

DBei der übergroßen Mehrzahl der
DVeutfchen erzeugen fie fih aus ihrer religiöjen Bermwurze-
lung im Chriftentum, und damit tatjächlich aus den. Ronz
feffionen, /

Daß Barteien Nonfeffionen töten könnten, ijt nicht denk-
bar. Umgekehrt ift’s eine RKleinigkeit. Konfeflionen können
nicht nur Barteien, fondern felbit Staaten umbringen. Die
Staatsmänner in Deutfchland mögen fidh) vor den Konfeffionen
und ihren politijchen Rräften billig Hhüten. Gerade diefe haben
in Deutfchland ungeheuere politijhe RKräfte. Das beweifen
jie Ddurch ihre unzerftörbare gefellfchaftliche Yusgeftaltung, die
doch eine Betätigung politifcher Kraft ijt. Wieviele Staats-
männer {chon in Deutfchland allein haben ganz vergeblich und
öu ihrem Schaden verfucht, das zu Überfehen oder gar 3zu
ändern. Sie ärgerten fich über diefen unbeltreitbaren Wett-
bewerb um bden politijchen Sinn des Gefjamtvolkes. Und {o
machten jie Jich daran: Zmwerge an Berge. MNatürlich vergeb=
lich. Die Konfeffionen lafjen fich nicht befeitigen oder in
Stantsketten legen. SIhre politijche Sefährlichkeit i{t anders
zu bekämpfen, wenn man nicht unterliegen will. Man Itu=
diere fachgemäß ihre religiöje Eigenart. Die reli=
giöje Betätigung diejer Eigenart der Konfeffionen, zu Dderen
Schug fie fich überhaupt nur formen, ftelle man politijch völlig
frei, gleicy und ficher. Aber nicht nach irgendwelchen j u =
rilifhen Sdeen. der jeweilig kurzlebenden Staatsmänner,
jondern nach den eigentümlichen religiöfen Lebensbedürf»
niffjen der Konfeffionen felbjt. Die evangelifcdhe Lan-

_1oienen.

Möchte s
ir gelingen, fie auf das SGründlichite durchzuführen. Nur
durch politijche Freijtellung der Ronfejfionen kann man fie
entpolitijfieren, ganz mwie aud) Ddie Wirtfchaftskörper
pder Ddie Gemeinden. YUAYuf - dieje Weijle kann man
allerbings die politijchen Energien, die mipbräuchlich
in den Konfeffionen, Ddiefen unaustilgbaren S'?orpet—
Jhaften, gebunden find und dem Staate damit entgehen, ein»
mal befreien. und dann dem Stanate felbjt mwieder zuführen.
Durch angnffe aufdie Xonfeltionen in Deutfchland
wird man in saecula das gerade Gegenteil erreichen. Damnm
mwerden ihre Mitglieder mit den heihejten politijchen Intereffen
gegen den Stiaat erfüllt und ihre gefamte politijidhe Energie
wird auf ihre Konfejjion ober ihre konfefjfionelle Par-
tei hingemwendet , nb aud} der Staat darüber bu*it und zugrunde
geht. ‘J3rof Dr. %: 31elcde:

„Zentrum und S%atßo[ifen-&lußf chuß.“
Die „Chriftliche Bolitik“, die jehr jtark Iinksorientierte
_ Zentrumsgzeit]chrift, kommt in Heft 51 unter obiger Neberfchrift
auf eine Refolution zu fprechen (ein wenig fpät!), die der
ReichHhskatholikenausfchuß im November 1920 gegen die YAus-
führungen des Zentrumsabgeordneten Prof. Laujcher über den
preukijchen Staat im Abgeordnetenhaus gefaßt Hatte. Der
Ausfchuß hatte damals proteftiert gegen Ddie antipreußijche
Tendenz in den Worten des Kölner UWbgeordneten; forgfältig
ıwird aber jeßt der Wortlaut unjerer RKejolution dem Lefer
der „Chriftlihen Bolitik“ verfhwiegen; bewußt verJchwiegen
oder falfch dargeftellt auch, was an der Kede Laujchers zu UN-
jerem Brotejft Beranlaffung gab. Doch mwir würden auf den
YMuffaß hier nicht eingehen, wenn wir nicht darin die Bemerkung
finden mürden: „der Katholiken-Austhuß Dder
Deutjhnationalen Bolkspartei, der fiH — menig{tens teil-
_‚ weifeauskatholifghen Mitgliedernzufammen:-
eBt...." ir mwollen dieje burcb irgendwelche Kenntnis
nicht getrub*e BehHauptung nämlich ein für alle Mal dahin richtig
$tellen, daß weder im Reidhskatholikenausfhuß
nochHinirgendeinemder Katholikenausfhüffe
bei unjeren Landesverbänden jemand 3)titg‘lieb
iff, der nidht der katholifden Kirde angehHört.
Bon derfelben Sachkenntnis zeugt, menn Verfajfer behaup-
tet. daß- „die Mitglieder des AWusfhujfjes nie vollbered-
tt_gte AngehHörige der ihnen neuen Partei werden Rön-

nen.“ Das mwird z3. B. die AWbgeordneten Erzellenz v. Gallwig

und Erzellenz Wallraf, die auch Mitglieder des ReichHsaus-
Ichujfes Jind, ficherlich tief Jdhmerzen! YAber vielleicht Iröftet
jie und uns andere etmwas das 3Zugejtändnis des Berfajfers;
daß „diefe Katholiken zum größten Zeil zu den beacdten S-
werten und nerbienitnol[en Mitgliedern uns»
jeres Bolkes gehoreﬂ Yeber biejfen Sag freuen wir
uns ausnehmend, mweil mwir bisher eigentlich in der KRegel ats
— „£Yauﬁd3einkatf;ohken“ beambnet murben‘ /

Die Scheidung öer Seifter.
Bon M. Erzberger, Mitglied des Reichstages.*)

Die forticbreztenbe Volitijierung des Bolkes bringt größere

Klarheit in die Jich Itreitenden Parteien; das Volk verlangt
als Barole etwas Beftimmtes, Feltbegrenztes, Faßbares, ihm

und feinem SIdeenkreije Naheliegendes; dehnbare Begriffe kön=

Hnen nur ‘]31)antaiten und alte Jungfern begeiltern.
So macht Jih aucdh in der Barteigruppierung und Bolitik die
Scheidung der SGeilter immer mehr geltend; Mittelparteien
verfchmwinden, werden aufgeriebem und zZerteilen fich unter die

beiden SGruppen und Antipoden: Autoritätspartet und Libhes

ralismus. Xein Land der Welt ijt von diefer Scheidung der

*) Wörtflider Abdrud aus:
von M. Crzberger,
Schöningh’s BVBerlag, o.I., aber nidht früher als 1913 er:

. — @€ ]Jind Iebrghch umfangrexdy ‚3itate fortqe»
_ lalten. - @pertungen Dvon. 'uns. EDw 5e’rau5»ge‘ﬁ’ä“

„VBolitik und VBölterleben“

GSeilter au59en0mmen ubemll nerichmmben 3mti®eninitun‘ ;
der Rechtsblock und der Linksblock werden im Laufe
Das Dol
wird fichH politijd} teilen in Ddie „Pariei des (5[aubens“ und

Baderborn und Würzburg, Ferdinand -

weniger Sahre überall JidH bilden.

die „Partei des Unglaubens“; alle anderen Untere
{ihiede find demgegenüber untergeotbnetet
Urt, mirtfchaftliche Streitfragen, „taktijche Fragen“, r
pohhkbe Segenjäge, aber keine Sejinnungsgegenjäße mehr.
KReligion und Weltanfhauung, die Heute vielfach bewußt oder
unbewußt den Untergrund der politijchen Gruppierung abgeben,

merden und müffen immer mehr beherrichend und entidyetb%b n

in den BVordergrund freten.

Das liberale Syltem ijt aufgebaut auf dem großen

SIrrium, daß der Staat die Yuelle allen Redtes
jei; die Staatsallmadt könne alles regeln nacı ihrem Belieben
und fei an keine andere Norm gebunden; die Majorität
entfheide und beftimme alles; die Religion hHabe auf
dem Markte der Sffentlichen ‘l(ngele_genb«;iten nichts zu Jagen
(man (pbt Jie dann dafür- um Jo mehr für den Hausgebrauch,

_ übt Jie aber in der Regel aud) hHier nicht), Freiheit jeit

die große Barole dies BVolkes, und fjie führe
alles aufmwmärts. Auf diejem hberalen Syltem ruhen ‚alle
fiberalen Barteien aller Länder, aber au die 6031aibe=
mokratie Jteht auf diejem Boden; fie unterjcheidet fich nur
in wirtfhaftlichen Fragen Ytärker vom Liberalismus. Der
reidhe Liberale nennt fidh liberal in den ver-

[hiedenjten Benennungen, der arme Liberale

ilt Sozialdemokrat.‘ Hat lekterer die Mehrheit, J0
ordnet er eben mit Hilfe der Staatsallmacht den Wirtfchafts-
betrieb eines Bolkes na fjeinen SGrundfägen. Zwifdhen
Liberalismus und Sozialdemokratie il kein
WefensunterfHhied, erfterer ift vielmehr nır ‘Bor[aufet
für legteren, wie man in Stalien, ‘Belgxen und auch bei uns
überall beobacten und feltftellen kann. Der Liberakismus
jeufzt da über fein eigenes Prinzip, wo er nicht im Befiße
der Mehrheit ift; da fordert er dann für die 93Kmb»evbmt KRechte,

bdie er felbjt nicht gibt und nach Jeinem eigenen Prinzip nicht

geben Rann.
bert;ertstn:og

Qßeientlwb anbers*ift
Autoritätsparteien; es find in allen Ländern die Par-
teien der Rechten und vielfad) aucb beri))htte im ®eutf Hen
Reidhe NMonjervative und Zenteum. Sie itellen in den Mit-
telpunkt ihrer Bolitik den religiöfjen Ge:

Der 2tß€tﬂllﬁtttllß iit 9J2elyrömßmdle nnb SDIW

danken: Autorität mit Freiheit, nicht Freiheit allein; ihnen

ijt „die Religion der hHöchjte politifde Faktor,
das einzige Fundament der Staaten“ (Laboulaye).

ion Freidenker mwaren .

Die Q[utorxtatsparte1en balten Jich bei ihrer geiamten QBttks
jamkeit an bie Quelle aller Autorität, den perfönlichen Sott,-

ber Jich der Menjchheit geoffenbart hHat; fie anerkennen und

reipehheren dejlen SGejebe und ‘l[nnvbnxungen, jeben fich nicht
in SGegenjag zu denfjelben, fondernm arbeiten im Rahmen der=
3hr oberffer Ruf -
il nicht „Freiheit“, die ftaatlidhe SGejekgebung ijt ihHnen
nicht die Quelle allen Rechtes, fie anerkennen das MNatur»
„ recht und das göttliche Gefjfeßg. SIhre Autorität und die ihrer

jelben an der Wohlfahrt der Bölker.

Sejege Teiten fie ab von der hHöchjten Autorität, Die Achtung

vor dem ober]ten, unabießbaren Sefeggeber gibt daher aucf;_ /

ihrer Bolitik eine ganz andere innere Kraft und Stärke .

So läßt fih aug leicht der Boden für e1n*

gemeinfjames 3Z3ufammenarbeiten von Katho-
liken und Broteftanten finden; es ift nicht fo fehr

eine gemeinjame Bafis (Erlöfung durch Chriftus, Dekalog), als
es gemeinjJame Forderungen find, weldhe die Bes
rührungspunkte abzugeben haben: Katholiken und Protejtans
ten fordern Hriftlidhe Erziehungder Iugend, Kons
Der 9Kehgunhtat in
Bolkslieben, Kampf gegen die öffentlidge. Un-
Sieihelt Der KIrCHeEN uim‚ all dies

fefjionsfchulen, Bflege

Jittlid keit,
find ‘Zßurucf;e unb 30rberungen b1e DE i I eM

rein=

die €tel[ung bet /

Sie Iyaben / ’
mit biejer Auffajfung alle denkenden Geifjter aller Nationen
und IZeiten auf ihrer Seite, ierit ®ezfter die fur 1&re ‘J5er= .

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n find unbnertreie;z merbem können; in Z-na't'iionojl_ejii. aber——-— ,*'i)'t s ntcbt $etr „f‚323\iﬁi7 Vf__;e'_-ib‚.f_t 'ge_meien'‚; der im 5R€Iff)s. /

€ .“iifi'rtft1;aitli{!}:en ‘ Smgéü dit die Einigung ohnehin viel
zichter umd jehneller erzielt. In diejent gemeinjamen VBorgehen

— Rommt keine Religionsmengerei zum Ausdruck nod) erheifcht
_ Ddie Nirche eine konfeffionelle Abfchließung oder eine konfelfio-
— Nelle politijche Partei (weder für die Iren in England noch das
— Dentrum in Deutjhland, noch die Katholiken in Dejterreich,

Holland, Frankreih, Schweiz, Belgien, Nordamerika u]m.).
Wer mit der Forderung der konfejfionelien Partei kommt, ver-

ößtnidhtnur gegen die Srundgefjekhe der mo-

dernen Staaten (3. B. Artikel 29 der NReichHsverfalfung),
jondernm verjucht eine Neberjpannung des Autoritätspringips,
die die KirghHe Jelbit nidht fordert und welcdhe in
ihrer vollen Konfequenz garnicht gezogen und eingehalten mwer=

_ Dden kann. Das Leben ift ftärker als alle Spintifiererei. Aus -

der immer |Härfer vor fihh gehenden Scheidung der Geifter
in der gejamten Bolitik hat gerade der gefchlofjene Katholizis
mus nicht zu fürchten, fondern mur die beften Hoffnungen zu
19öpfen. E /
. Mechts oder links? Mutorität mit Freiheit oder Freis
heit der Majorität ohne Autorität? Dieje Fragen mwerden
von Sahr zu Iahr klarer den Sffentlihen Markt beherrfchen

und alle ungefunden Halbheitem zrreiben. Es ijt aber gut

Jo, daß diefe Scheidung einfeßt und fich vollendet,
S ' . * . 2&

n Pogtaufend, Erzellenz (8r3ber-geß mit biejen Anfichten

könnten CEmw. Erzellenz beinahe Mitglied der Deutfchnatio-

nalen Bolkspartei und des Reichskatholikenausfchuffes werden.

‚ Neber Einzelheiten werden Ew. Erzellenz jhon mit fich reden
Jaffen, wenn CEw. Erzellenz die Konjunktur günftig erfdheint.

SIofeph v. Sörres über — Rolitif der Mitte.
— „So fhön ordinär in der Mitte, da hat die Natur uns
bie Pfriünde gegründet! Wir fehen ja überall, wie das kleine
Bolk auf dem SGemwurzel dafıkt und Corridon! Corridon! auf
_ dem Haberrohr bläft, — und mit den Händen Hhinaufreicht:
19 groß find wir! Jagt’s dann vergnügt.“ E
„ (3. v. 6, „Schriftproben von BPeter Hammer.“ 1808.)

Haltet den Dieb!

„WBas fagtder Katholiken-Ausfhuß dazu!"
ijft nach gerade eine Formel geworden, die gewiffe Zeitungen

_am beften, um Druckkoften zu fparen, gleich „im Sag ftehen“

laffen follten. Noch wohlfeiter märe es, fich diefe Formel
ganz 3u jparen, da der Reichskatholikenausfchuß die unan-
genehme Eigenjchaft hHat, immer etwas fagen zu können, und
immer etmwas fagen mwird, au ohne, daß er dazu bejonders
alarmiert mwird. S ;
— Unläßlid der Ermordung des Unabhängigen Gareis

__ wurde der nationalen „Süddeutjhen Zeitung“ aus
München gefhHrieben: A ‚

. „Seltern Jprag SGareis im Freidenkerverein Darwmwin

gegen bie angeblidy drohende VBerkirgdHlighung der Schule,
_ wobei er fich in hHeftigen Angriffen auf die katholifche Kirche

erging. Die Möglichkeit erjcheint daher nicht ausgefchloffen,

daß er von einem befonders glaubenseifrigen Ratholiken er=

Ichoffen mworden ift“, A
Sturm., „Was fagt der Katholikenausihuß dazul“ Er
lielt den ganzen Artikel und findet beftätigt, was uns die

— „Süddeutfche Seitung“ auf UAnfrage fchrieb:;

„Der durc) die Zentrumspreffe gehenden Notiz liegt eine

— Meldung unferes Münchener Berichterftatters zugrunde, der
‚ -Unteranderen Kombinationen (Tat eines Mitgliedes
—__ bder von Gareis ber Entente denunzierten Einwohnerwehr u. a.)
—_ aug referiert, daß es möglich ift, daß die Tat von einem
— glaubenseifvigen Katholiken gefhehen fei. Gareis hatte durch

jeine außerorbentlich ausfallenden Bemerkungen gegen Ddie
Kirche in der Berjammlung lebhafte Entrüjtung hervorgerufen.
Um irgendeine Haltung oder Stellungnahme
dex „Sühdeutfhen Zeitung“ hat es Jid keines-

. mwegs gehanbdelt.“ DBemerkt fei, daß wir den Berichter-
2 -ftafter nicht um feine Renntnis der katholifchen Pfyche beneiden,

tag gefagt hat, man wilfe zmwar nicht, mer die Tat begangen
habe, aber ein DeutfhHnationaler fet es Jicher gewefen!
Und Dbliejen in dasfelbe Horn nicht fajt alle Zentrumsblätter!
Wir zitieren: A V e
„Wir fragen, ob foldhe AWusführungen dazu angetan Jind,.
dem. politijchen mwie dem konfeffionellen Frieden zu dienen“,
Die deuifchen Katholifen in Rolen.
Fortfegung. ;
_ Wüährend der Schlukandacht bracy nun plößlichh in aller-
nächjter Nähe der Franziskanerkirche die Revolution aus.
Pabderewski mwohnte in dem gar nicht weit von der Franzis-
kanerkirche gelegenen Hotel „Bazar“ und in diefemn kon-
gentrierte Jidy die Führung des polnifchen Aufftandes. QWüh-
tend der Prebigt krachten in unmittelbarer Nähe der Kirche
die Salven der Semehre, donnernd erplodierten Handgranaten,
ein mwildes Rennen und Ioben hob draußen an, Kommando-
rufe und Schreie ertönten — man meinte, das Dach der
Kirche müjffe einjtürzen; die zahlreidh verfammelte Ges
meinde Hielt ruhig aus, die feierlihe Schlußprozeffion fand
‚in altgewohnter Weife ftatt, Heiliger Segen und Schlußlied!
Mittlermeile war Pofen polnijcdh gemworden. Als die Bes
Jucher der Kirche das Gotteshaus verlaffen mwollten, fanden
jie die Straßen durd polnijches Militär abgejperrt und konnten
mur auf Ummegen und unter fteter Gefahr — denn es wirde

_ nocdh wnaufhörlih gejchofjen — ihHre Wohnungen erreichen.

Wenn au in den anderen katholijhen Kirchen Pojens die
Ddeutichen Predigten aufgehört hatten, die Franziskanerkirche
blieb ihnen. Sa die deutichen Katholiken feßten fogar durch
mwiederholte Eingaben des Kirchenvorftandes beim Magijtrat
mwährend der Neueinrichtung des ftädtijhen Schulmefens durch,
daß fie eine eigene, eine konfefjionelle BVBolks:
d ule erhielten. Das mar eine befondere Freude, leider
war jie nicht von langer Dauer. D 0
— Die Franziskanerkirche ift eine jogenamnte Succurjalkirche,
d. . fie ijt keine Pfarrkirche, die deutfchen Natholiken haben

in i9r nur SGottesdienft und Chriftenlehre, die Taufen, Iraus

ungen und Begräbniffe werden in der zujtändigen Pfarrkirche
angemeldet und bezahlt und mit Genehmigung des Pfarrers
konnten bie Handlungen von einem BPräbendar der Fran-

giskanerkirche und gegebenenfalls in diefer Kirche vollzogen

werben. Diejfe Genehmigungen dürften auf Srund eines Bers
frages bisher nicht vermweigert merden. Leider hHat fich nun
das Bild gänglich geändert. Die katholijhen Beamten find
abgemwandert, nur ein kleiner Stamm alter deutjcher Katho-
fiken ijt übrig geblieben. Sft aber darum' die Kirche etwa
leer? Mein, fieift gefüllt, voller beinahe mwie früher! €s
jind das die Ungehörigen von polnijhen Rückmanderern aus
Deutjchland, die noch nicht polnijdh können und die froh
jind, hier dem SGottesdienjt beimohnen zu können. AWbet
jdon ijt der eine der Präbendare verfeßt. Am Teine Stelle
W‘.Wq
_ Aln unfjere Lejer!
Seben Sie das „Kath. Korrefpondenzblatt“ weiter.
Deranlafjen Sie Sleichgefinnte voder jolche, die es werden
follen, zum Bezug unter Benußgung des unten beigefügten
Poftbeftelljcheins den jeder Poftbote entgegennimmt.
WWOOW

=

Datum des Roftjtempels.
fpigrmit beftelle ich das

Katholifche Korrefpondenzblatt

für dag Dierteljahr 1. 7. bis 1. 10. 1921
zum Breife don 7,50 M

YName-und CR E

.
AD E

« s
wa nın) 3}0347 ET DE E SE N

® 0 E

ift ein $ran315hanerpater AUS’ £em‘berg gekommen, ber einer
beutihen Familie entftammt, der aber noch recht gebrochen
deutic fpricht, doch es mit allem Eifer erlernt. Und dann

ijt an Sonn=- und Feiertagen um 12 Uhr Ihon polnifcher

SGottesdienjt für die AWkademriker eingeführt, Wie ver=-
‚Jautet, foll diefe Ihöne Kirde den deutfdhHen
Katholiken genommen werden. Sedenfalls wird
der Franziskanerorden fie über kurz oder lang in Belißg neh-
men. Damit find die deutfchen Katholiken ihr Eigentum
los, das ihren Stolz und ihren ZIJujammenhalt bildete; fie

find nicht mehr Herren ihrer Kirche, haben nicht mehr ihre

jtammesverwmandten SGeiftlichen, fie find nur noch gedulbet!
Die deutfhe KRatholifche. Schule ijt durcy die AWbwanderung
Jo vieler deutjcher katholijcher Elternm zufjammengefhrumpft,

die neu zugezogenen, nicht polnijch fpredhenden Ninder müfjfen ;

die polnifjchen Bolksichulen befuchen. So wird die Schule
aufgelöfßt und die Kinder den evangelifjchen deutfchen Schu-
fen 5ugeteilt. Und was wird die Zukunft noch bringen?
® * CR
Die deutfehen Katholifen in Sder @raönoaeie
Snefen-Bofen.
MNur in mwenigen Orten der Erzdiözefe ($3nefen ‘330fen —
wenn man von den nach der %1ebereritelyung DeSs pnlmfd)en
KReiches bei Deutichland verbliebenen geringen Randteilen ab-
j1ebt — dgibt es eine größere Menge deutfcher Katholiken.
Biele deutiche katholijche Beamte, bauptiacbhcb Eijenbahner,
jebien vor der Revolution zerftreut in der Provinz.

Rreife. E]31e1d;en wo Ddie Anfiedlungskommiffion zwei Pfar-
reien und zwei felbftändige Bikariate gefchaffen Hatte, ferner
die Städie Bromberg, Snejen, Koften und Krotofchin. Die
_ Seiftlicdhen der deutichen Anfiedler, die zumeilt WMeftfalen find,
mwaren unter preukifcher Herrichaft aucdh aus Weitfalen be-
rtufen morden und zwar von ber geiftlihen Behörde. Dieje
meitfahicben ®e1$thcben jind» nun entfernt und es Jind bis-
Her wohl zwei deutfiche Prielter aus der DVivzeje für die AN-
Jiedler berufen. Bon diefen jind manche der allgemeinen Piyhofe
unterlegen und haben ihre Stelle an Polen verkauft, mandche Jind
einem Drucke gefolgt und hHaben dasfelbe getan, und eS Dbe=
‘ fteht die große Gefahr, daß die blühenden deutfhen
kRatholifihen Anfiedlungen gänzligh verloren
gehen. Hausfuchungen und Schikanen aller Art, Einquar-
iierungen, ber Mangel an Kohlen, an Kkünftlidhem Dünger,
allerhand Schreckmittel und anderes, befonders audy der
Mangel an ordnungsgemäßer kirchlider Berjorgung — all
das verbittert den dortigen Ddeutfchen Natholiken das Dafein,
raubt ihHnen die Lebensfreudigkeit und ermeckt den Wunich
der AYbrwanderung. Dazu kommt die bekannt große Sorge
mit der Option, mit der Liquidation, der Pflicht, Heeresdienft
zu Teiften. unmd vieles, vieles andere.
kanerbrüder hHatten in diefen Anfiedlungen eine blühende
Unjtalt, die fihH prächtig entwickelte. Die Brüder find
ne1tueben die Anftalt ift polnijh gemworden und die
deutichen katbohicben Anfiedler fJind ihHrer leßten Freunde
beraubt. Sn der Stadt
deutiche Katholiken. Für diefe hHatte eine eigene Kirche zur
Berfügung geftanden, die ebemahge Sejuitenkirche am KRinge.
Als fichy die Nirche zu Kklein ermwies, wurde mit Hıilfe der
preußijchen Kegierung eine neue, zweite, prachtvolle, dem
„Allerheiligiten Herzen Zefjfu“ gemweihte Kirche für die deute-
Ihen Katholiken erbaut und Diejfen als ‘ Eigentum üÜbergeben,

A N

$eite
. Rerne bildeten die deutfhen Kkatholifchen ani1eblungen m

Deutfde Franziss

Bromberg mwaren etmwa 10000

an an PE AA

die Zukunft.

Ihülfe.

des Brobites, jo mar doch für . die religwien Bedürfnifte

der deutfichen Katholiken Brombergs und der Umgegend in

bhejter. Weije geforgt. Nadı der Yebernahme der Stadt durch

die Bolen auf Srund des Verfailler Friedensvertrages im

SZanuar 1919 mwurden dieje Verhältniffe alsbald geändert

und zıvar möglichtft gründlich. VBorläufig ijft den deutichen.
Katholiken noch die Sefuitenkirche Überlaffen, die Herz=Zefuz
Kirche hat einen polnifjhen Rektor erhalten, der Sottesbienft
ijt bejchränkt, die beftehenden Milderungen find aufgehoben.

und mit Sorgen jehen die deutfjchHen Katholiken auch hier in

eBemalige Franziskanerkirde zugeteilt, eine blühende Ge=

meinde mit BVereinen und Kkirchlichen Brüderfchaften Jcharte

fiH dort um einen Präbendar. Sekgt ijt die Kirche

; Dder polnijden Pfarrkirde üÜbergeben mworden,

die allerdbings für die große SGemeinde zu Kklein ijt. Den
deutfchen Katholiken ijt die Sohanneskirche vorläufig Über=

lajjen morden, welche früher oder Jpäter ficher einer Ordensz
genoffenfchaft übergeben mwird.

meinde ijt außerordentlich zujammengefchrumpft. Dasjelbe Y
in Xrotofcdhin der Fall.

Rirhe den deutfchen Natholiken zur Berfügung. In Koften

mwar die Kreuzkirche für die Ddeutichen Katholiken beftimmt.

Die preußijche Regierung hatte die Nirche hnd die Wohnung
für den Präbenbar im Unfange diejfes Sahrhunderts mit
YAufmendung erheblicher Mittel recht jHön ausgebaut nd eine
zahlreihe . Semeinde Icharte i dort um ihrem Seelforger,
Seit vorigem Sahre hHaben Redemptorijten aus Krakau das
Sotteshaus Übernommen, der deutjhe VBräbendar ift verfeßt
und die Gemeinde ift ganz aufgelöft! Auperordent-
(ich traurig ilt das materielle Los der %3ra*beno»are Sn Ddeut-
jcher Zeit erhielten b1eie zu ihrem Unterhalt einen Zujchuß von
ber Kegierung, der in keinem Falle 4000 M. Überjtieg. Die
neue polnijche Regierung zahlt den deutfchen SGeiftlichen diefen
Zujhuß nun in polnifjher Baluta, ebenjo die für die Nirche

und der Aufrechterhaltung des Sottesdien]tes beftimmten Zu=-
Wenn die deutfchen SGeiftlichen nicht durchH Erteilen
von Unterricht an Private oder an deutfchen Schulen, wo

Jic dazu (5elegenlyeit bietet, jich) Nebenverdien]t verfchaffen,
mwenn Ddie ftets den äÄrmeren Bevölkerungsklaffen angehören»
den deutfihen Katholiken nicht für ihre Seelforger eintreten
muvben dann müßten diefe Priejter Not Ietben

Seit Anfang der 990er Sahrıe des vorigen 3aßrbunbert ‚

erjchien für die deutfchen Natholiken ein kirchlides Wochen-
blatt, der,Katholifche Qßegmmfer“ der hHauptfächlih den. zer=
itreut mohnenden Katholiken einen Zujammenhalt bieten fjollte
und ihnen denjelben auch vermittelte. Das Blatt entmwickelte
1ich rajch und vor dem Weltkriege noch, aber befonders während

desjelben, kamen auch zahlreiche Abonnenten aus der Umgegenb
Veider mußte das Blatt eingehen, da der

von Qoba Dazu.
Preis durch die ftetig fteigenden Rapier- und fonftigen Preife

zu o mwurde und da die Abonnomentsziffer fortmabrenä._;_
So haben nun die deutichen <*Qatfyohken in den
Erzdbiözejfen Pojen und Snefen mcb«t einmal mehr ein eigenes

zurückging.

Wochenblatt, gefchweige denn eine eigene. Tageszeitung. AUm
meijten aber fehlt uns ein Heim für unfere Bereine,

Dor dem Kriege und während desjelben war ein großzügiger
um mwgftens ‚im. 3entrum bder

Blan aufgefte[lt mworden,
Provinz, in der Stadt ‘J3ofen ein eigenes Heim für die deute-
en Katholiken zu gründen. Es mwaren auch mehrere Taufjend
Mark dafür gejammelt morden, die Zentralen in Deutfchland,

der katholijche Frauenbund, hHatten Beihilfen in Ausficht ge=

itellt. Das alles t nun hHinfällig. Das gejammelte Seld
ijt durch den fjo furchtbar niedrigen %alutaftanb falt mertlos
gemworden; ein Teil wurde verbraucht in den Zeiten der Not,

der Internierungen und der kopflojen AWbmanderung für ganz. _ X
So find wir nur geduldet und müffen baufxg wans

Arme.
dern. Wer HWft?
(3ortfeßung jolgt.)

p z T;‚...v„-‚v-f—‚‘—;nm-'‚q'»:4\ 4‚« E ;e—(_g„:;_;o«:«« PE

‚®euiicbe ‘13neiter aus Der @r3bmaeie mwaren Eetter ber S?itd)%tf
‚und betreuten die deutfchen Katholiken. Wenn fie au nicht
Pfarrechte ausüben durften vder dieje nur mit Genehmigung.

In Snejen war den beutfd;en Katholiken. die

Die deutfche katholiidhe SGez)

Hier teht noch die TIrinitarier=

SDrnd. (5eh‘n Dbüt. ßerltn @2357 231110@f1!: 5@

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Q'zf®afta)'telln Beclin 5m 11‚ Bzmburgzr 5tr. 24.|

S Ejemußgeber
Dr 330ul £egeune $ung‚ $Berlin ßalenfee
‚ Dr. JohHannes Rrige, Berlin.
| } $Dmcl ®ebr Obit, Berlin W, 57, Q)ulotoftm{aeäö

Jlacbbrucl nut untet üueﬂenangube gefmttet N

‘ ß)aß Rotb Rorre{bonbenablatt* erfcbcmt ieben Sonnabmb
; De 3. u 98 pr eis bnertel;dbrllcb 7,50 M. ' Gin3elnummer o.7a :m.
; .:8eftel!ungen hmben bon jeber :ßofmnftnlt angenommm ober ;
“ find zu ridten an die ®eicbdftßftelle des D%mbeausirbuﬁeß H
BoftfgenAfonto: DBerlin 109643

Üti:mme_‘r 17’

_ 23. Suli 1921

1: Sabt(;dng'

ﬁutgerb€[tcb% im 'ßolfßitaat

MUnter diefer Meberfcdhrift erfhien in Dden beiden *aqer=f
vVlättern Baderborns („Weitfäliidhes Bolfsblatt‘“ und „Ba-
Derborner Anzeiger‘“) ein. gleidlautender Auffaß, Dder -Ddie
Vilict des Staatsbürger zur aktiven Beteiligung am Bartei-
leben betont. Dagegen wäre gewik nidhts einzumwenden, wenn
ber Mrtifelfdhreiber nidHht an zwei Stellen von feinem Bartei-
iHandpunkte aus Ausführungen gemadt hHätte, die eine Rid)-
tigitellung zwingend notwendig madjen. €r fagil:
„ MWMährend tkidG mande Barteien, hejonders die äußerite

Mecdhte, mit einer durdH nidHts zu tedHtfertigenden

Oppoifition und durdhy einfeitige BParteipoli-

tiE diefer Verantwortung (nämlidhH der Entidheidung in allen

politiidjen Fragen) entzogen haben, hat gerade die Zentrums-
parfei Ihon jeit den Tagen der Nationalverfammlung in der
uneigennüßigiten Weitfe die Folgerung aus der neuen
Lage gezogen und ijt jelbit dann ihren Pflidten nadgekom-
men, wenn fie gegen ihr eigentlidjes Barteiintereffe hHandeln
mubte: „Mag Ddie Bartei zugrunde. gehen, wenn nur Das
VBaterland gerettet wird.‘“ — Diefe Worte jprady Gröbher vor
Cintritt des Zentrums in Ddie Koalition mit der Sozialde-
mofratie aus. 12fnd diefe NMidt{hnur allein war aug für die
ganze fernere Politif des Zentrums mahgebend.“
€ foll nur beiläufig, bemerft werden, dak der bamaltge
ab‘olut fouberäne Führer des Zentrums — Erzherger —
tid der „Groktat“ rühmte, die Deutfjdhnationalen —
alfo Ddie äukerlte RNedhte — in die Oppofition ge-

drängt zu haben, dak afo diefe Oppofitions-

Hellung dem Zentrum erwüntdht gewejen ift. Ob
tatjächlid) der Zujammenfchluß des Zentrums mit der So-
jialdemokratie nur von uneigennüßigen Motiven
geffagen wurde, Iann man mit Fug und Recdht mit einem
Hragezeidhhen verfehen, zumal,
Hührung des Zentrums fennt. Die Worte Gröbhers in Chren!
Seine Motive mögen gut geweien fein. Ob aber die mit
ihwerwiegenden Gründen gerechtfertigte Oppofjition Dder
KRechtsparteien oder das Borgehen des Zentrums im Hıin-

Blid auf das Wohl des VBaterlandes richtigı geweien ilt,

das fann nur das (Endergebnis bheweifen. Vorläufig ind
mwir durd. die Koalitionsregierung nur immer weiter in den
eumpf hineinregier£t worden. Dem Zentrum fann fqOIon
jebt Der tatfächliche Bormwurf nicht erfpart merden, daß es der
Sozialdemokratie, die vom Bapit Benedift XV. mit deut-
lidgen Worten die Feindin des Chriltentum gemnnf mutb‚ in
den Sattel geholfen hat.
— Mir Deutidnationalen mülfen uns den Anwurf
verbiften, da einfeitige Barteipolitik uns

wenn man Ddie Damalige.

veranlakt habe, uns der Beranitworfung 3u
entziehen. SHat denn unfere Stellungnahme uns irgend-
weilchen Borteil gebradht? Haben wir uns nidt einer maß-
Jofen Hebe, getragen von einer gewiffenlofjen Verleumdung,
ausgefegt? Die Gründe für unfere Stellungnahme Haben
wir nidht vberidwiegen. Haben wir Unredht, fo; fjoll man es uns
beweifen. Leider haben wir aber in allem, wenn
wir in der äukBeren und der inneren Bolitik
unfere oppofjitionelle warnende Stimme er-
hboben, leider und allzu redHt gehabt.: Wir- glau-
ben aud) recht zu Haben, wenn. wir fagen, das Zentrum
häfte zum Wohle des 23_cmterlm_1bes„ rictiger gehanDdelt, wenn
es galeichfalls mit uns in der Opposition gegen die Sozial-
demokiratie Stellung genommen Hätte und mcbt nad) Lage
der damaligen Merhältnifije den beauemeren Teil des ,
Bündniffes mit der Linken . gemäß der Konjunktur gewählt
haben würde. Wenn das Zentrum für fid) verlangt, dab
feine Motive als vom Wohle des Vaterlandes getragen
angefehen werden follen, fo muß es aud unNs, die wir den
Aniprud darauf madjen, für ernit denkende Möänner und
treue Deutidhe angefehen zu werden, dasfjelbea zubilk-
ligen. Man fann wohl fündigen durg Unterlaffen, aber
nod) mehr durg HSandeln und es gibt wirklid Lagen, wo
die Zurüdhaltung‘ im HSandeln und die paffive Refiltenz
die größere Iugend ijt. Die BVerantwortung für unfer Ber-
halten wollen wir gerne vor uniferem G®ott, unfe‘rem Ge
wilfen und unjerem VBaterlande tragen. Gott und die Ge-
{chichte mwerden uns, aber. auchH das Zentrum richten. Wer
dort den fhwierigeren Stand hHaben wird, foll fidh zeigen.
Nod) mehr müffen wir aber uns gegen folgenden Saß
wenden: „Wenn er (nämligH der Staatsbürger) fidh aber für
eine Bartei — und das Tann für einen Chrilten,
befionders für einen Katholitfen, nur das
Zentrum fein, entfheidet, dann muß er fie auı nach. Kräf=
ten unterftüßen.“ Selbijtverjtändlich ift es Pflicht des. Zentrums-
anhängers, feine Bartei zu unteritüßgen. Wir fragen aber:
Weik der Zentrumsidhreiber nidt, dak es aud) Barteien
gibt, wie die Deutidhnationale Bolkspartei, die aus Chrilten
belteht, den Hrilktliden Staatsgedanken pflegt
und deren Wählerzahl gröbker ilkt, wie dDie DeS
3Zentrums? — Weikß der Artikelidhreiber nidht, dak. eine
jehr aroße Anzahl deutfcher Katholiken nicht dem Ientrum,
jondern den beiden Nechtsparteien angehöüren? Kommt ihm
und feinen Gefinnungsgenofjen da nidht das Gefühl für die
empfindlide Blamage, wenn- er verfucht, für feine Bartei
eine Monopolitellung in Hrijtlidger und Katholiicdher
Hinfidht zu beanfpruden. Wir wifjen freilid, dak nur {olde
Behauptungen . allein.. den Beltand. des Zentrums erhalten

N

‘ ?örmen i)as mmg alfo " ndrieii#ätiitb "'ricf)itig; jein, ijt aber

Jadlid unwahr!. Iedenfalls müfjfen wir deutfdhnationalen.

Katholifen (unferen Glaubensgenofjen in Dder Deutjhen
Volispartei überlaffen wir Ddie MWahrung ihrer eigenen Sn-
terefjen) es uns als eine perfüönlide Beleidigung
bvberbitten, dak nur das Zenirum die Bartei für Chrijten
und Katholiken ilt. Das Zentrum will doh angeblidhh gerade
To eine interfonfeijionelle Bartei wie alle anderemn aud fein.
Hbg. Deermann (Hofpitant Dder Bayeriiden Bolfspartei)
— Fpriht dem Zentrum ja aud das Recht ab, Hidy als die Hüterin
der Katholifden Belange zu bezeidnen, wenn €S aud) fich
immer deifen rühmt und daran glaubt, weil es immer wieder
dabon redet. Dak die Stellungnahme des Zentrums in Dder
Koalitionsregierung in mandjen Fällen. mit den grundle-
genden. Forderungen des Chrijftentums und der katholifchen
Lehre nicht, ganz in Einklang zu bringen ijt, möge nur beiläufig
erwähnt. werden. Das. Zentrum hHat leider oft genug „ge-

gen feine eigentliden Barteiintereffen“ als Ahriftlidhe Partei _

San.-Rat Dr. Manın- Paderborn,

E %uttetfriphe.

gehandelt...

n Yus béin „Preuhifhen ‘Berm=altu-ngjs*»htutf“ /

Nr. 36 vom 4. Suni 1921:
Die Stelle als
Va Umimanın V
“ des Umtes Marl, zirka 20000 Einwohner, ijt bald-
- möglichit zu bejegen. Befoldung nady Gruppe XI Her-
— porragend tüchtiger, juriftijder Bermwaltungsbeamter,
' kath.ı 3entrumsmann {joll bevorzugt mwer-
/ den. Bewerbungen mit beglaubigten Zeugnisabijchriften,
- 1ückenlofem Lebenslauf, kreisärztlidem Atteit und Licht-
- bild‘ möglichit bald an den Borfjigenden der Zen-
/ irumsfraktion ' n © /
D Semeindevorkteher Kleine Beften
in Altendorf bei Dorijten erbeten. -

— Wenn die Sozialdemokratie Jolde Anzeigen losläßt, mun

_ dert man fich nicht mehr, da fie das Prinzip: „Ran an die

Futierkrippe!“. zum Hauptgrundfag ihHres Aktionsprogramms
erboben hHaben; mwenn die unabhängigen Minifter in Sachjen
erklären, daß fie mit größtem Sifer beftrebt maren, ihren
Barteigenoffen AWemter und Poften zu verfchaffen, }0 zuct
man refigniert die Achjeln, weil man weiß, für dieje Partei
ift der. Staat nur die mildjende Kuh. — aber daß auch
das. Zentrum fehon foviel vom GSGeijt feiner Koalitionsge-
nofjen. in fih aufgenommen hHat und öffentlich diefelben Pfade
mandeli — Eraberger beforgte das für jeine Freunde nod}
in aller Heimlichkeit — ift dochy recht betrübend. OYder recht
bezeichnend. D ' V

— „Chriftlicher Solidarismus.“
‚ Die Hriftliggen Setverkfehaften gegen Srzberger.
; Gegen den Lärm, den der große Medizinmann Erz-
berger auf der KReklametrommel für jein funkelnagelneues
Mllermweltsheilmittel, die „Idee des cHrijtlihen Solidarismus“”
vollführt, find Führer oder Berjammlungen der Chriftlichen
Gewerkjchaften mwiederholt öffentlid) aufgetreten; eim in diefem
Sinne gehaltenes, meiteren Kreijfen Dder Deffentlichkeit , aber
nod) nicht bekanntes Flugblatt mollen wir unferem Lejern
m folgenden mitteilen: ‚
—' „Während feiner „Zurückgezogenheit“ jcheint Erzberger
einige Bücher gelefen zu hHaben, aus denen er einzelne ihm
zufagende Gedanken hHerausgreift, um fie agitatorifch zu ver-

werten.. — Der. Solidarismus ijt in Deutjeland. fyftematifch

von Befeh vertreten mworden, davom hHat E. einiges aufge-
griffen,. allerdings. fehr zufammenhanglos und oberflächlich.
Yußerdem Hat er allerlei von dem franzöfijden Solidarismus,
übernommen, der dort eine Menge theoretijcher Bertreter 'ge-

funden hHat, mas bei den Kleinindufiriellen und Kleinbürger-

lichen Berhältniffen Frankreichs. mandherlei für fich hat,

Deutfchland hat _ eine ganz anders geartetet trielle
Entmicklung hinter fich; daher mwird au bei uns die Neus

ordnuna von „Kapital und Arbeit“ fidy in anderen Bahnen "

bemegen. Das demagogifhe Sejchick Erzbergers beruht nn
darauf, daß er eine Keihe von Sedanken in den Bordergrund
jchiebt, die unzweifelhaft allgemeiner 3Zuftimmung begegnen
und gegen die Jihh ernithaft mchts einwenden Iäßt. Sinen
richtigen verftandenen. Solidarismus wollen mir aud), nur
wollen mir ihn in organijher Fortbildung der bisherigen So-
zialpolitik und vor allen Dingen unter Einjag der gewerk-
liden Rräfte. Wir glauben nicht an eine [oziale
Berjöhnung, fjondern an eine £Löfjfung diefer
Frage durdı den Kampf und handein dabei gemwiß
auch cHriftlicher als der angepriejene vermäffjerte ,, Solidaris-
mus“; denn die kapitalijtijdhe Profitgier ilt Rein
Slied in der Wirtfhaft, mitdemmirunsverföhnen. (!)
Sehr bezeichnend ift, daß von den Gemwerk| d aften in
dem Programm Erzbergers überhaupt nicht die Rede ift. In dem
Unterbau der Wirtjchaft mwird Ddie Einrichtung der Werks-
genoffenjchaft entmeder zu gelben vder zU {yndikaliftifjchen Iu-
jtänden führen müffen; zum mindejten märe für unfere qemwerk-
ichaftlide Minderheitsbemegung Die Werksgenoffenfchaft ein
totbringendes Gift. In dem Yeberbau, den Selbitvermaltungs-
körpern der einzelnen Indujtrien (Hier mwird zur AYbwechfe-

fung einmal aus dem Ideenkreis der „Horizontalen Wirt-

jchaftsgliederung“ Rathenaus, Wijjels und Möllendorfs ge-
ichöpft) märe an fich denkbar, die Gewerkichaft einzufchalten,
ebenjo mwie im KReichswirtfchaftsrat, den aucdh) Ddas von E€.
entizickelte Programm enthHält. Sind die Sewerkichaften erft
einmal an der Wurzel durch. Die Werksgenoffenfchaften ver-
dorben, jo mwäre auch ihHre Kolle in Dden darüberftehenden .
Aörpern gefährdet. ' . S
Mitbefig und Mitleitung im Betrieb jind natüir-
lich Ideale, die von jeder vernünftigen Gemwverkichaftsbeme-
gung ebenfalls vertreten werden können. Für diefes 3iel kom- -

men aber als geeignete Kampf- und Bermwaltungsorgane Nur

die Gemerkihaften in Frage und daher muß Nleinaktien-
befiß, vermaltet und vertreten - dur die Gemwerkichaften,

‚ als mertooller gelten als die Bildung von Werksgenoffen-

ichaften, die Ddie RKNräfte Der Urbeitnehmerfchaft zerfplittert,
itatt fie zujammenzufafjen.
ermerben fei hHeute bei den fjhledhten Einkommens:
verhältnifjffen gar nicht möglich, und er empfichlt aus
diefem Srunde die Werksgenofjfen|haften. / Darin ilt etiwas
richtiges; das bedeutet aber, daß den SGemerkichaften Ddie
Bejferung. der Einkommensverhältniffe vor-

/ fäufig als. Hauptzi el voranftehen muß, um Dden Akfiene '

befiß eines Tages überhHaupt erft einmal möglich zu machen,
Yußerdem ijt für den Aufitieg Der AUArbeiterfchaft nicht der
vereinzelte Aktienbejikg mweniger Arbeiter von Wert, jondern
yor allen Dingen der Uktienerwerb von Gewerk:
fhaften (dies nur zur Kritik der Empfehlung von Gemwerk-
jchaften gegenüber anderen Formen Des MitbefiHes, und der
Mitleitung). Frivol iit es, die Werksgenoffenfchaften und
ihre 3iele für die Arbeiterjhaft an Beifpielen zu ilfuftrieren, .
die einfach eine dauernd gute Kenta bilitäf der Unz -
ternehmungen zur SGrundlage haben. '
umgekehrt fein und dann ijt der Nugen der Werksgenoffen-
jchaften genau jo fragmürdig, mwie etmwa Der Befiß von
Uktien. Zum mindelten erfcheint das Tempo, in deml „ Die
MWerksgenofjenjchaft zur Geltung kommt, durch Ddie auUfge-
führten Beifpiele‘ künftlich bejhleunigt. Die Werksgenoffenfhaft. —
pakt in ein patriarchalijhes Wirtjhaftsfyftem, in dem kleine,
miteinander _ kaum im Zufjammenkang ftehende Unterneh-
mungen vormwiegen. Sie ift praktijd) unmöglich, fobald Ddie
SIruf- und Konzernbildung eingefegt hat. Diefe
jteht in Deutiehland erft im Anfang ihrer Entwicklung; wir
merden noch gemaltige. Zufammenfchlüfje in Dder nächiten Iu»
kunft erleben. AYuf diefe Entwicklung muß die gewerk}chaftlide
Bolitik -fich einitellen, das BProgramm der Werks= -
genoffjenfhaft.ijt wirklidhkeitsfremb",

&. behauptet, die Kleinaktie zu

Es kann aud)

t:
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TEn
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kom:

WW
Man
e
er

B P en Wra Cln mrma

_ Bartei bekannt, nicht

_ angehängt merden!.

” ligen”
— [liken“! Sit das eine Jachliche Kampfesrdeije? Sn falt allen
Ö9‘(nmmern . Ddes

— pol hfdm1 ®ampf

91311: "*muf%en qeiteben baf; die in h«iefen ‘l(usyulyrungen
„ zutage tretende abfolute UblehHnung der Gemerkichaften gegen

) _‚;‚_„„fieben neuen SGedanken, der aus den bisher befahrenen Ge-
— Jleifen herausführt, $)errn Erzberger den Angriff leicht macht:

Reine Defenfive ijt immer unfructbar und leichter als der
Berteidiger findet der Angreifer AYnhänger und begeifterte
Freunde. . In Ejjen war Stegerwald der Kopf, der einen
m1tretﬁenben Sedanker prohumerte — aber an bwien Don
ingtaltit1id;en S*€Iaﬁcnkampfabeen “ Itark 1nf151erten ‘llusfub

D tungen iff vom Geift ber Liimer 9äcbe Rem ©auch 5u ü@t* —

5puren Cdmbe' K

Gbluttemclf)ier.

*llllau uzrgwn aber allzu oft Baben wir ye$ti’tallen muhen
daß. leider der gefamte Kampf des Zentrums, Bartei, Preffe,
KRedner, falt . ausfchließlich gegen unfere Partei gerichtet iff.
Man mwird die Bermutung nicht los, daß das Mebereinkom-

” men Dder Drei: ®oahtmnsparteim vor den KReichstagsmahlen

von 1920, Jfich im. Wahlkampf nicht qegen]etttg‚ nur die
Rechtsparteien zu bekämpfen, nody immer im Reiche gilt. Nicht
überall in der Bentrum5preif‚ auch nicht überall von Zen:
(rumsrednern, doch ein. Teil von ihHnen, der mweitaus größere

Teil. Und — wenn nur der ®ampf vein jachlich bliebe!. S

jpreche Hier noch nicht einmal vom geheimen perfönlichen
Kampf gegen den Katholiken, der fih zur Deutfhnationalen
‚von feiner gejellf Adaftlichen

Bonkotherung nicht. vom Kampf, der — Tleider —

‚ auch in der Kirdge von mandhHem Seiltlicdhen gegen unfere

°ßarte1 geführt mwird. 8ct; jpreche hier nur von den ‘2Ingrtffen

in ber Deffenﬂtdykctt in ü$re!;ie und %artament

°ßo!ittict;ex Kampf. mwird und muß. fein zwifchen Dden

%artgxen in der RKepublik ijt er fhärfer, erbitterter als früher

gemorden.. Oppofition gegen 9‘iegierun*gwartaien und umge-
Tehrt.. Dody man {delte nidt, mie Ddie „®ermama“
es joeben mieder einmal fut, auf die „Wölfe und @qanen“
der OYppolfition, YAudy der naive Bormurf, die „negat ive

. Politik“ der Oppofition fei ein Berbrechen, foll hier noch

nicht beantmortet merden; davon fpater einmal. YAber die
„perfönliche“ Si‘ampfesar_ﬂ . Gemiß, mir Jind nicht
jo blind, um nicht feitftellen. zu müffen, daß leider hier und
da deufifdnationale Zeitungen Hhierin fündigen

. mögen — aber, haben mir denn den Balken im Auge? Sit

es nich! gerade ein Mann gemwefen, des Zentrums Borkämpfer,

„ Erzberger, der im Deutjehen Reichstag Jeine Gegner vor

rechts, Ddie 1bn aus Jadliden Sründen, mwegen feiner
?Btrkiamkezt in der ‘lßaffenitillftanb5komnuﬁmn bekämpften,
die Drohung ins Geficht mwarf, fjie riskierfen es, mwegen
Kriegsverbrehen. auf Ddie
kommen! Sit . e& mcfyt @r5herger qgemwejen, gegen ‚Dden
darob im Ö€Iff€tld)pl’ßa€ß der. Bormurf der gqemeinen
Denunziation erhoben mwurde, ein Bormwurf, für den,

_ Wwie der Staatsanmalt jagte, der Beweis erbracht. ift.

Sibt es eine [himpflichere „perfönliche“ S?ampfesmexie‘> Und
er.fand genug gelehrige Schliler. Und auf einen groben Rl08
gehört ein arober. Weil. Leider. llnb nocdy eins — wir mwollen
Das ulles jeßt nur {kizzieren —: Hat denn bw „Serma-
nia‘“, die [0 tapfer auf uns 1®nm[t 1mrkhch gar keine Rennt=
nis nnr den jhönen Namen, die ihren eigenen Slaubensage-
noffen, den Katholiken in der ®euticbnaaonalen Bolkspartei,

zählen vom „Tauffheinkatholiken“ bis gum „g e -
itigen Zroddel", von dem „Rafholifhen SGeilt-
in ‘l!nfubrungaitrtd;m bis zum „Staatskatho-

„@Gfi)üllfd)en Si‘nrxcfponbmy
blattes“ zogen mir irgendmwvo aus einem Auge einen fS-
nen großen 3immermannsbalken heraus. Wir überfehen nicht
die eigenen Fehler, haben fie (auth die Darietl, Herr Dr.
Laujcdher, beim „‘ﬁetdysboten") immer gefehen und ge-

rügt — mweil mir als unfer leßtes, Höchltes Iiel, au im
betrachten Ddie unnennbar

nofmendige

„ als zukRünftige Priefter.

'*llu5heferungshite zZu

‚Sollen wir das Sündenregifter her

Schaffung einer Deutfhen Bolksgemeinfchaft. Und
mir daher dagegen ankämpfen, menn. irgendmo aud) der poliz
tijhe Gegner nicht als Bolksgenwof|fe geactet mwmird; . den
man mit iaehhdm Qßaffen bdmmpft ‚aber' mcht m*xt 6d)mug be‚
m1rft

:3)w öeutic!)en Ratbolnfen in ßoien.
© (Fortfeßung.) 5
Für die beuticben Katholiken, die zur Erzdiüzefe ®nqeu=
Bofen gehören und die bei Qeutichlanb verblieben‘ jind, (es
jind dies der meitpreuﬁxfcbc Kreis ®«cut$c!y$'i‘*rone fomie
Teite der Kreife Schneidemühl, Schwerin und $}rauitabf) hat
die geiftliche ‘Bebnrb@ erfreultd;crmafe eine befondere‘ De-
fegatur errichtet. ‘ Der ®el@gut mit den Kechten eines
Seneralvikars wohnt in IÜßB in Weftpreußen. Wber auc
dort find' jhmwere Sorgen. Wo foll der %3neftemmﬁmucb*z aUS-
gebildet mwerden? Es fehlt‘ eine katfyoliiche Zeitung, es fehlen
Mittel für Schulen, für neue, undbedingt nötige Pfarreien
und fo vieles, vieles andere. $o'ﬁenthcf; kommt es Ddazu,
Daß aus dem. Delegaturbezirk einm neues Bistum entiteht,
das märe ein Borteil für die ganze R‘trcbe und ,3mmievt1't hu
Die beutiaﬁen 9?atbo[iken audh fur bte in ‘ßolen

*} '$ ®

®eutfcbe fatbofifcbe Seiftliche in ®mßbolm
Die’ Erzdiözefe Snefen-Bofen hat zujammen etma
870 Seiftlide, von Ddenen etma der zehnte Teil, alfo 80—90,
deutfher Nationalität jind, die übrigen rund 800 find Bolen.
€s gibt im Deutfh-Kroner Dekanate, einem zur Erzdiözefe
Bofjen gehörenden Kreife Qßeftpreu%ens gar Rkeine polnifche
Katholiken, alfo audy keine polnijchen Pfarreien, das katho-
lijde Symnafium in Deutidh-Krone fandte alljährlidy ‘ eine
Anzaht feiner AWbiturienten in das Bofjener Priejterfeminar
Die meiftem deutfchen Nieriker hHaben.
im BPriefterjeminar und vorher oder nachher in Iye13em Be-
mübhen polnijdj gelernt, jo daßes fajt keinen deutjhen katho-
liichen ®e1fﬂu:f;en gibt, der nicht feinen polnijchen Schäflein die
hl. Sakramente in der Mutteriprache fpenden könnte. Biele

‚ Dder deutjhen katholijden. Seiftliden fprecdhen recht gut pol-

nifrb und können auf rein polnijchen Stellen verwenbet wer-

: den. Unter den deutfehen Priejtern gibt es eine ganze Reihe

KReligionslehrer, da die preukijche Regierung in der KRegel
nur Deutfhe als Oberlehrer an die Gymnalien obder am Die
errerfe*min:are oder Lyzeen herief. Sanz exgenartxg wWar €s,
daß von . den ®*nmhapitnlaren — in Bofen Jindy
es 10 und in Snejen 7 im ganzen — über die HÜälfte
Deutjche mwaren. Das kam daher, bu8 dem KNönige von
Preußen das Recht zujtand, Nachfolger für diejenigen Dom-
Herren zu ernennen, bie in Dem ungraben Monaten ftarbe‘h
Da nun in den Ie3ten 2 Sahrzehnten fajt alle Domherren in
ungraben Monaten. verjhieden maren, j0o maren jo Diele
®eutichc in die Domkapitel Hineingekommen. Das war
jdOon immer ein Stein des Anftopes; die polnijhen Zeitungen
griffen miederholt die deutfchen Qombemn — Dbie 1ibriqen5
alle der yolntihen 6pmdyi müöchtig find — Heftig an, baß
jie polnijdje Stellen inne Hätten, dak fie „polnifches Brob-
üßen“, daß „Jie „Hakatikten“ feien ufıy. (Der legte Bor-
murf beatebt i auf den fogenannten H.-®.-T.-Berein, der
von Herren 5janiemann Kennemann und v. Tiedemann zum
Schukge des Deutidhtums im den Oftmarken gegründet mar.)

. Dabei i{ft uns niemals ein Fall zu Dhren gekommen, daß
die deutfhen Domkapitulare ihre €£Rmonfät irgendmie aus-

genüßt Hätten. Die AUmtsiprade in den Domkapiteln mar
und hheb polnifch, die Wahl eines deutfichen Erzbijchofs
igurbde niemals angeltrebt, Kkeiner der Dombherrn gehörte
dem Oftmarkenverein an ufm. Bon den vielen polmirhen
Seiftlicdhen, mit Ddenen Id) zujaminentraf im Leben, haben
alle von den ‚,Deutjhen“ in den Domkapiteln nur SGutes zu
beridten gemwußt. Diejenigen deutfehen Priefter, die fo gqut
die polnijde Sprache b»ebmfcbfen daß fie fogar polnifche
BPfarrftellen erhielten, maren in ihrem Bfarreien angefehen

‚SE

und behebt "benn im erf illten 1bre k1r»cbhdyen nnb ionitzgeu
Bflichten, -wie mir mwbern[yo[t yon- einwandfreier- und pol-
nijcher Sette beftätigt murde, in der mujtergiltigften Weitfe.
Auch ‚die deutjchen geijtlidhen KReligions= und Oberlehrer an
den hoheren Schulen murden allgemein gelobt wegen ihrer
Tüchtigkeit und Unparteilichkeit, mit der jie fidy aller ihrer
Schliler annahmen.
Durch den Friedensvertrag zu Berfjailles kam aucd) ein

Teil von Weitpreußen an Polen, und damit das Bistum

Kulm... Der Bijhof. von Kulm mit. dem Wohnfige in
Belplin: I)€IBt Rof entreter und ijt ein Deutfcher ; .auch
das. Domkapitel - mar üÜbert piegend beuticß in .Der.. Owöefe
hielten. Bolen und . Deutjihe fich etwa. ‚das- ®Eetdygemucbt
jedenfalls. hat man .zu deutfcher, Zeit. e gur Angliederung
an Bolen niemals . von. Bedrückungen. der b®rhgmt ‘lßolcn ‚ge
hHört. . Der ‘Biicfmf RDi entreter, ein mürdiger und {treng

rechtlicher. ‘Brteitergrem — er ijt.1844 geboren und- feit. 1899

Bilchof von Kulm. — but ftets. alle. nationalen. Hebergmhc .
von . beiden Seiten behan*üptt und. galt immer. als em yöllig

unp»artmfd;er Leiter jeiner . Dibgeje...
Es kam der gw%‚e Umfichmwung, die %Bwberexrx;btung DES
polmidren Reiches, die Revolution vonı Dezember 1918 und
Unfang 1919 und danın der meurdy der BPolen in die
an Bolen adbgetretenen Gebiete im Sanuar 1920. Im Pofen-
ichen, das jchon 1919 gänzlig vorm Polen bejebt war, machte
jth Ffofort nad) der Kevolution eine Stimmung gegen
die deutfhen Priefter geltend, die nicht nur von
Laien, fjondern befonders von der polnifchen Geiftlichkeit ge-
ichürt mürde und fidy nicht bioB auf Ddie Priejter, jondern
au auf die deutjhen katholijchen ‚ Laien erfjtreckte. Die
‚„Oeutfd;»en“ mwurden als Spione und Hodverrüäter
verdbäctigt,
fichen die Waffen, SZagbgewehre, Revolver, Säbel ufıw. fort,

telbit. $olé3‚e %Barfm die nichts mweiter waren, als UAndenken

an Borfahren und zum Scbhrauche gar nidht geeignet. Ein

deuticher- Gutsbefiker, Herr v. Daza- SRahltß‚ murde mit

noch 6 anderen Kleineren %95139m aus einer nie aufgeklärten
Urfache- — ein deutfhes Jlug@9uq foll auf ﬁewm‘ Gebiet
meberg‚»eqangen fein. . —
Weife na Bojen gefchleppt;, un hier im Kernwerk ($eftunq&
keiler) et.lgdp€tü zu werden. AUls die Sefangenen den mider-
ligen feuchten und dumpfen Kaum nicht betreten. mwollten,
murden Jie mit ReitentotgejHlagen und bis zur Un-
kenntlichkeit entftellt. Aber die Hebe und der Hak in dem
fi feines @aﬂ;o[xatsmm jo rühmenden polnijchen KReiches
_ machte. audy vor den Prieftern nicht Halt. Gelegentlidh der
umfanareiden Internierungen im Sum 1919 murden
eine Menge bcntidwr Prielter interniert und gefangen gefeßt.
3Zmei Bofener Domherren., murden auf der Straße von- Sol-
daten mit qelaheu+em Gewehr arretiert.
Kofter beinahe 5 Wochen feitgehalten und ‚erft nach langen
%m:f;»anblunge ıwar diefer Aufenthalt für }ie ‚erreicht worden,
fnnit mären fie in das allgemreine Internierungsfager Szcy-
piorno - gekommen. - Die deutfchen Domherrn. in SOnefjfen mwur-
den in ihren Wohnungen ‚interniert. IJmei. deutfchen BPfar-
rern, Ddie auch interniert mwurden,. gewährte ein polnijcher
®ezithd;‚er IHyl, mehrere Ddeutiche Pfarrer, ‚Die im polmniichen
Gemeinden tätig waren, murden in ihHren Wohnungen inter-
miert, die fie nur zur ‘E£bf)»ﬂitttﬂg DeSs ®ntte5bwn{tes verlaffen
durfien. Den Keligions- und Oberlehrern murde das KRecht
entzogen, katholifhen Religionsunterricht zu erteiten, da jie
1Im md31 in gengenb nationalemr Sinne geben mwürden, darum
gingen ‚alle nad; Deutichland zurück. Die deutjen Katho-
hidmr Pfarrer in gemifchten oder polnijchen Gemeinden mwur-
den .in der übelften Weije von ihren aufgehekgten Pfarrkin-
dern oder den ma[thcbm Behörden (Dorfichulzen, Staroften)

behandelt, und eine große Anzahl hat on die Stellen ver-

laffen und jidy in den deutfhen SGebieten. eine Unterkunft
ge$udﬁ
1908 in der RKulmer Diözeje Anftellung gefunden Hatten,
fmh mit ($5ema!t nach Deutihland ausgemiejen.. morden.

man nahm allen, audy befonders den: Geift- .

gefangen gefc3** und in mürdelofer.

Sie murden in einem

1 $ofepb von ©5

3Zmei Belpliner. Dombherrn, die allerdbings erft‘ nach

Deffemh‚d)e %eid“m‘*’fungen der heutifbéü ‘ßneüa auf 2

der Strahe, Angriffe in den polnifidjen Zeitungen. fmb nur allzu
häufig.. Man will. aus dem. katholijdhen. Bolen alle deut-
id)en; Ratbohicben ‘J3neiter entfemen — mur metI iie ®entfcbe
imb / V
* / ;*;_ *
ﬁ)euttfcbe fulbohfc\je ‘ßereme in ßolen.
Gm reiches, [tarfes 93erem5leßen 3zu dem ja Der. 3eut
‘cbe im allgemeinen hinneigt, hHat in den nun wieder zum
polntidhen MReidhe Vvereinigten Teilen unter ben beutfcben

Katholifen, befonders der ehemaligen Provinz geblüht, und ©

Ddas Towohl von firchliden . wie weltliHen Bereinen. Ueber-
all wo deuthe Katholifen. eine ‚eigene Kirde Hafkten, in
Poien, in. Snefen, in Roiten und Bromberg, wie in Nro-
foiin waren an der Shrcbe zahlreide Hrhlide Bereine und
%rubemﬁafien Der lebendige 9%o1enfram3„ 9U‘(utterhereme
St. i‘Sn*epbt%rubericfmft Q3erem der cfmiﬂzcben %amthe,
St. Moyfius-Bereine, Rmbbett«3efuffl}ereme und allerlei _
Begräbnis-Bruderidaften unter TfirgHlider Leitung. beitehen

_ wohl an jeder Kirdhe, und dorf, wo die deutfgden Katho-

lifem zahlreid genug. in gemücten 2Bfm:rezen wohnten, da
bildeten fie jelbitändige Teile der. blixbe:nben polni{djen firdh-
liden Bereine und Bruderidhaften, und wenn Dder \‚eeIfnrgex

$id ihrer nur irgendwie annahm, dann fnnnte er mit Ddem

Eifer feiner deutidhen Katholifhen . Barochien zufrieden fein
und fie oft als multergültig hinitellun und rühmen. AWber
au in weltliden und Fahvereinen taten Tidy Die deutfhen
Katholifen zufammen und bviel Gutes und Schönes iit durcH
diefe Vereine geleiltet worden. Der TKatholifdhe Geflellen-

—_ bverein, jene, die ganze Weilt umfafjende Stiftung Kolpinas,

fand aug in denm. mehr Ddeuffchen ®egenben Bald nad RDL
pings Tode AUnhänger, 10 befonders in der damaligen. Pro-
vonz Bofen. So Ionnte aud) der Scneidemühler fatholifdhe
Geielenverein {Hon vor einigen Iahren fein goldenes Iu-
biläum feiern und andere BVereine, wie der in Bojen, in
Kolmar,
on vor. IJahren ihr jilbernes Subiläum begehen. , Aug
hier in Diefen VBereinen: fanden die wandernden Ge'i@ﬂ@:t
eine Heimat in Kolpinas Sinne, fie fanben gleichgefinnte
Genoffen, fanden RNat und Ilnter*ituäung‚ erhielten Das DDTt-
geiehene Quartxer und Auskfunft über 91rhe1t9gelege*nhezt _
Taneben wurden in bvielen Pfarreien in Städten und auf

Ddem Lande Iugendvereine gegrünDdet, die die jungen Hand-
werfer Sammelten und ihnen in ihrer freien Zeit, an Sonn-

tagen nacdhmittags ein trautes Zulammenfein Be?cbmte ihnen
Belehrung umd Anregung vermittelte und fie, wie aud) Die

. Geiellenvereine das .als’ ihre Mufgabe habien, rechte rdtgrtoie

Braxis zur be1hgen BflidHt madte. In denm Iahren vor dem
Rriege murde der katholifjhe Frauenbund Her ein-
geführt und fand begeifterte Aufnahme. Die Führerin diefer
Bewegung, . unfere ‚hochverehrte deutidh-Iatholifche 1>nbtenn
der SIebtzeit, Fräulein Dransfeld, hat wiederholt in
Bolen und anderen Orten BVorträge gehalten vor deutidhen
fatboh"cf;en Frauen und Iungfrauen und fie für die Fatho-
liden Frauenideale bhegeiltert und die Früchte bmefer Zahga
feit zeigten fidy darin, daß zahlreidhe, Zweigbereine des Ia-
tholitiHen Frauenhundes entitanden, daneben weiblidhe Iu=
gendbereinigungen, Bereine deutfdher Katholijdher Mäddhen in
dienender und erwerbender Stellung, Vereine von weiblidhen
Angeltellten in Kauf-, HSandelshäufern und andere mehr.
/ ' W (Fortjeßung folgt.) .

rres iiber üble fonfefiione[[e
Streitigfeiten. '
„;.. Dies. Nachhalten, dies. ftille AUnfeinden,

biei A
Scheeifucht, momit die Slieder verfchiedener S'@nnfeﬁmnen O
verfolgen, kann aucdhy gar nichts für fid anführen, indem
es nur auf die gemeinfte Schlechtigkeit im EI)tenicben gegründet
ilt“. (9. v. _ 6. „Acher *m5 Barteimefen in Reliz

qlonsangelegenheiten“. 9%betmicher “Werkm 1814)

' Drud:
/M ”*i'”;—‚
f

Gebz. Obit, Berlin X857, Blowitr. 56.

in Bromberg und einigen anderen Orten Ddurfien -

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- Nummer 18

Katholisches

orrespondenzbla

— Organ des Reihsausfchuffes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.

(

Ge/chäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24,

_ ' Serausgeber:
- Dr. Baul Lejeune-FTung, Berlin - Halenfjee,
D Dr. JoHannes Drige, Berlin. ;
Drud:; SGebı. Obhft, . DBerlin QW. 57, Bülotofiraße 56.

NadHdrud nur unter Quellenangabe geftattet.

‘ X ==— A } ‘ _0

Das „Kath. Korrejpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend. .
Bezugspreis bierteljähriich 7,50 . Einzelnummer 0,75 IM
Beftelungen twerden von jeder Boftanftalt angenommen Dder .
find 3u richten an die GejcHäfteftelle des Reichsausfhuffes.
Roflfgdedtonto: Berlin 109 643

An unfere SBezieher!

"233ir bitten unter Denugung beiliegender Zahlfarte den

_ Bezugspreis von 7,50 M für 1. Zuli bis

1. Oftober D

\“'aiu ‚t'mfer ßoii fcbecffonto abzuführen. Yach dem
— 15. Auguft erfolgt Einziehung des Beitages -

Sdurh Boftinachnahme
‚. au Zaften des Deziehers.

‚ „Konfequent DHriftliche Politit.“ —
Sn der Zentrumszeitjchrift „C Hrifjtlihe Politik“, in
der Jich die innere Zerfahrenheit des modernen 3»gntrum‘s De-
Jonders deutlich mwiderfpiegelt und die es mit ihrem Pro-

—_ / gramm Ddurchaus vereinbaren kann, hie und da fogar bol-
- Tchewiftifjhe Bolitik zu vertreten (vergl. Nr. 15 des „Kath.
— Rorr.-Blattes“), wurde kürzlich in MNr. 55 von Dr. Burg-
‚ badjer der Ruf nach einer „konjequent -d)1'iﬂli_d)-@ N
7 Bolitik“ erhoben. Angefjichts der Zmwiejpältigkeit, mit der
man in den Kreifen des Zentrums den nationalen Fragen ,

gegenüberfteht, erfchiene es verfehlt, an diejfem KRuf achtlos
vorüberzugehen, da die Argumentation auch auf Joldhe außer-

‚ orbentlich vermirrend mwirken kann, die Jonit mweit davon ent-
fernt find, allzu „konfequent cHriftlih“ zu denken und zu
‚ handeln. AWber gerade in punkto Mation ijt man bei uns
. nun einmal ganz befonders keicht Schlagworten und faljchen
_ Sdealen zugänglidhh. Dem muß die Wbwehr Kechnung tragen.

Die BVeranlafjung zur ermähnten‘ Forderung war die

—_ pon anderer Zentrumsfeite aufgeftellte Behauptung, der VBöl-
— KRerbund fei eine Utopie. „Dann wäre ja das Chriftentum
‚ Quch eine!“ ermwmidert Dr. Burgbacher, und glaubt, mit Dder
. Berneinung diefer Behauptung des weiteren jeden Krieg
_ und jede Notwehr als der Idee „konfequent cHrijtlidher Po-
‚ litik“ mibderitreitend ablehnen.-zu müffen. „Der Krieg“,
‚-Jagt er, „ift michts anderes als ein Zmweikampf, in dem
_ nicht das Recht, fondern andere Dinge den Ausicdhlag geben.
‚DielerinNvoanmder Kirche verboten. Der Krieg

E
E E ä

30. SJußfi 1921

D Sul)tgung

nojh nicht. Und daß er es nicht ift, jt kein :inbém!e'é S-

blatt.“ SHier erhält alfo audy das Bapittum einen
Müffel, das jozujagen für die Krveuzzüige verantwortlich ift.
Was ift hierzu vom Standpunkt einer AHriftlichen undı na=
tionalen Bolitik zu jJagen? 3IJunächit: Das Chrijtentum. i {t

‚eine Utopie infofern, als eine auch nur größtenteils mwirklich

riftliche Menfcdhheit nie vorhanden fein wird. Der katho-
lijhe Staatsmamnnı Donofjo CortEs erwartet fie nur

_ noch von einem Wunder des Allerhöchjten. Wieviel Chriften
Jind 3. B. heute wirklich cHrijtlidh? Mit diejer Tatjache hat

eine Ronfequent riftlich-nationale Bolitik zu rech-
nen, indem Jie fejtzuftellen hHat, mie die Welt ift und
in abfehbarer Zeit fein mird. Das ijt die For-
derungjeder Realpolitik, aud) jener, die die Kirche
treibt. Diejer Realpolitik entjtammt z. B. ihr dogmatifches
und äußerlich-kirchlidhes Leben. Es ift ebem durhaus nicht
richtig, menn Dr. Burgbacher fagt: Das Entjagen ijt chHrift-
liche Größe, nicht das Beharren. .So fpricht weder die Kirche,
nody darf jo der Familienvater, noch der Staatsmann fprechen.

Sie alle tragen die Berantwortung für das Wohl der ihrem

Schuße anvertrauten Gemeinfchaft. Sie können fich nicht

‚den Lurus geftatten, einfeitig zu fein, fie dürfen und müffen

auf bie Erfordernijje der Zeit, auf die wechfelnden Verhält-

‚ nijje joweit Rückficht nehmen, als es die großen fittlichen.

Forderungen geftatten. Und diejfe kennen kein Ent.
jagen um jeden Preis, fie kennen aug Notwehr,
aud) gerecdhte Nriege. Denn es fteht auger Frage, dak,
wenn der Angriff der Mation üÜberhaupt einen praktijchen
Sinn haben Joll, er auch alle gerechten Mittel einfchließt, die
Erijtenz der NMation jicherzuftellen. Deshalb Ht es ein Wi-
derfprucg in fich, wenn gefagt mwird: „Ein Krieg kann
vom Standpunkt eines Volkes aus vielleicht richtig fein, aber
vom Standpunkt der Menfchheit ift er ftets (!) zu bekämpfen.“
Was mwohlgemerkt vom geredhten Standpunkt der Mation
richtig ijt, kann nicht vom Standpunkt der Menichheit fal]icg
jein. Denn die Menfchheit ift ohne das, was fie überhaupt
er]t ausmacht, die NMationen und Bölker, ein leerer Begriff.
. Das Kriterium diejes Rechts für Volk oder
MNation ift gegeben durchH das VerhHalten der an:
deren Bölker oder Mationen. Diejes VBerhalten ift oft
genug jehr eindeutig feftftellbar und der Staatsmann, der
hier nicht rechtzeitig erkennt, was ijt, und feine Maßnahmen
danach einrichtet, läßt jein BVolk Gefahr lkaufen, jeine S e [ b-
Händigkeit zu verlieren. - Diefe SGefahr aber ijt derart
idwermiegend, daß jie alle gerechten Mittel rechtfertigt, fie
z3u bannen. Die Welt ift eben nicht AHriftlich, ift nicht derart,
daß nicht jedes Bolk Gefahr läuft, von neidifchen, haker-

# „.‚‘.:1_\

$ E

fultten 9Iad;bam überfallen, in fem@mz betltgﬁ@tl KRecht, dem
der Souveränität, bedroht zu werden. Und das ift ja auch,
was den ermähnten Bergleich zwijchen Zweikampf und Krieg
völlig abmegxg erjcheinen läßt, da der Zmweikampf nur Ddie
Ehre einer Berfon mwiederherftellen fjoll, der Krieg aber die
nackte Erijtenz eines Bolkes fichern muß. Sm erfteren
SFalle hat die Nirche es mit Recht abgelehnt, das Mittel des

Machtentjcheids als gerechtfertigt anzuerkennen; deshalb ver=

bot fie -ben"3meika«mpf‚ — den Krieg aber hat fie nicht unter-
Jagt, mweil. Jie es einem Bolke nicht verbieten kann, für jein
Leben, jeine Souveränität, fjein felbitanbzge5 Dafjein
zu kämpfen. Das ijt eben das Furchtbare, daß ein Bolk Ytets
_ mit dem ungünjftigjten Falle recdhhnen muß, und dies um {o
mehr, mwenn die SGejchichte die Gefinnung fjeiner Segner burd3
ißr Berhaltengegenandere BHÖlker bereits ungmwei-
'“°öéuftg bargetan hat.

gebtedigt, io hHeißt das nichts meiter, als die Kraft des Bolkes’
fcbrß.ad;en Den : SGedanken der MNotwendigkeit entjdhiedener

Wbmwehr in ihm ertöten; es heißt, ipm BVertrauen auf Kräfte

‚geben (%olkerbunb'„ die ben mwegen des Übermiegend
antireligiöjen Zujtandes Dder Welt Hirngefpinfte,
“„Utopie“ find. Der Selbiterhaltungstrieb ver-
”” [angt einfach, daß diefem Zujtand Rechnung getragen wird.
Eine bderartige Politik verneint den Bölkerbund nicht grund-
‚ {äßlih, mwohl aber jJolange praktijch, als noch nicht die not-
” mwendigen Borausjegungen für feime Exijtenz. qeid)affen find.
Und. Jie mwerden nicht dadurch gejchaffen, daß ein einzelnes
.}"‘Bolk erklärt: ich will ihn, ich entjage allen. ‚Kriegen und, wenn
;_}_uatzg, auch Dijtorifch berechtigten ‘llnipmcben auf ein SGebiet
“ ujd. Ein Görres hat jedenfalls in fjeinem „Rheinijchen
Merkıtr“ nicht fo geredet.
” Om übrigen empfiehlt es Jich für jeden Lb*uiﬂn®bonkenben
.'bte KRektoratsrede des Profejjors der katholifchen Iheologie
in Breslau, Dr. 3. PohHl: Krieg und Chrijtentum zu Lefen*),
in Dder die £'S'rage vom Standpunkt der SRehgtot*a aus, insbe-
l‚_'joubere aug Chrijti überprüft wird.
7 Hierbei gelangt PohHle ebenfo wie der bekannıte %1of
ff“jü@1 Katholijden . Iheologie, MN. Meyenberg, Luzern, in
f';‚imnem Buche‘ „Zeichen der Zeit, Konferenzen und Bredigten“,
4915,.30 meient[uh anderen Ergebnijjen als gemwiffe ‚ ‚Ron-
f'iequent dp:tithd;“ denkende Laien.
} ‚Es gab eine Zeit, da ftand das Zentrum. im %unbe
‚__;m1t der- £inken, die feit 1917 Entjagung um jeden ‘J3r215
“ Frieden um jeden Preis forderten. Die MWirkung diejer
“ Forderung mui;te doch eigentlich die noch fur Bernunftsgründe
’”_'3uganghcben hHeute davor bemwahren, Entjagung zu prebigen,
ohne nicht auch ftets den SGeijft der Beharrung wachzuhalten.
— Eine ‘ AHriftlih-nationale ‘]3ohttk hat jedenfalls alle Veran-
) Iaﬂx.ng‚ Jich entjchieden gegen eine Shmädhung diejes Geiltes,
Diejes Willens der. 8e[biterba[tung zu wehren, vor allem
aber dagegen, daß jie erfolgt im Namen einer „konfequent
"Oriftliden Bolitik“, die nichts meniger als konfequent

„ Hrifilich, vielmehr konfequent unnational ijt, weil fie,

‚nicht DdDas @gtiten5red)i eines BVolkes gend-
‚\ gend wahrt, es im ®egenteü bedroht.
; "@raftfonbs ijt. zudem noch immer zu gering, als daß wir
uns den Lurus geifatten könnten, ihn durch faljche Pro-
pheten im Mantel eines jogenannten „Roniequenten“ Chriften-
/ '‚"‘ftum5 i®macben zu Iaﬂen ‚ . . S

ßreußen unö die 9%bemicmöe /
C Die 6hmme emeß fatD. öeuti'cbnutwnmen Rheinländers.
Ü_Lgael[en3 äßallmf in der 26, Sigung des ‘13reaiazicben
7 . Landiages DOom.7. Sunı 1921.
„lefphttemngsheftnebhmgeu' Ein ernites Rapitel!. Art. 18
{ ber 9ie1ctysnarfaﬁung beitebt DIE €;sperrfuft nahert incb 1t;rem

*) :Iljeoiogre unö (5Iaube‚ :3euticbnft fur den futb S%Ieruß '

12 .beft 1918

f
1

Wird nun demgegenüber einem Volke
im“ Namen einer ‚,konjequent AHriftliden Politik“ Entjagung

‚ Abwehr der qHaoti

Stelle unterdrücken. *)

Unfer nationaler

Ende. Meine rheinijdhe Heimat Iteht unter Jhwerem Druck.
UAber diejer Druck hat — das darf idh wohl aus Wiffenfchaft,
1ebenfa[[% mit Stolz hier erklären — Ddas patriotijdhe Em-
pfinden in der NRheinprovinz nur geläutert und gefeftigt.
MWir dürfen das Lied „Deutfchland, 9euticblaub
über alles“ nidht Jingen; aber an {jeine Worte und in
jeinem Geijlte denken mir jede Stunde. Nun hat

es Monate in der Rheinprovinz gegeben, in denen die ungwei-

felhaften früheren Mizgriffe der preußi]jdhen
Bermwaltung hHöher gewertet murden als die großen Ber-
dDienjte, die ‘}3 reußen fich Rulturell und wirtichaftlich
aud; um Ddie betnprom'nö erworben hat. Sch
meine zu beobachten, daß jeßt eine geredtere Würdi-
gung Blag greift. Preugßen bleibt die jtarke Säule bdes
KReichs. Anjtelle des hHiftorij Gemwordenen kannn nicht irgend=

eine Willkür etwas Neues Jegen, und wenn fie die Pfeiler

jegt veründern oder JMwächen, ‚dann hält in diejer jturm-

. bemwegten Zeit der Bau des E)iewhes nicht Jtand. YAWehnliche

Beftrebungen Jollen .Jich auch in der Nähe von Hamburg
und in Hannover geltend maden.. Sch fühle mich als
Rheinländer nicht berufen, - den Hannoveranern: ausführlidhe
Ratichläge zu geben. Dazu fehlt mir die Sachkenntnis. YAber

denjenigen Herren, die glauben, auf eine Volksabltim:”

mung Hinmwirken oder ihr nicht entgegenwirken zu jollen,
weil jie der Anficht jind, daß die Volksabitimmung. für das
alte Breußen Jich enticheiden mwerde, gebe ich doch zu bedenken,
daß aug im Reich der Gedanken das Irägheitsprinzip mwaltet,
daß es Ichwer jein mwird, die Majjen, die man in Bewe-
gung jeßt, um aktiv eine Bolksabltimmung Herbeizuführen,

_ nachher in pajjiver Rolle jJo zu Leiten, daß alles

nur beim Alten bleibt. Im Übrigen wird das Schick ]al

. der von der Abfplitterung bedrohten SGebiete mwefjentlich aud
Der Ruf „Los von Berlin“ ift
er ijt die Kritik- und. »
Hen QB1iikur und Lottermist: _ *

in Berlin entjchieben.
kein Gegenjag der Stämme;

jchaft, die oft In Q3er[m beftanden Hat, und deren Wie-
derkehr die bedrohten Gebiete aufs AWeußerfte gefährden mürde.
Schließligh führt man für das YAb)jplitterungsbebürfnis oft
Neigungen, Wünfjche, vermeintlidhe KRechte an. MNicht dieje
Dinge, jondern die Pflidht regiert die Stunde und
alfles Große und DauerhHafte auf Erden il

„ immer nur durcg die Betonung der Bflihten

undnicdurg die Betonung der 9ied;te geicbaf
Ten worDden. (‘Brano‘ red;t5‘“

äonfeﬁwneﬂe %erirrungen.

Der „Kölnifdhen ‘Bnlksaeztung” ijt von. emem 2
iubbeutirhen Protejtanten die folgende 3ufd)rtft Zu-
gegangen, die mwir hier abdrucken möchten, weil ihHre all-

‚ gemeine Jendenz jo ganz auch unferen Anfichten ent-

jpricht. Leider — doch das „Iexbu“ mwollen wir, an diefer

* 24 &' / /
/ „Sit es Smgt% 11t cs Schuld, dakß wir ®eutid;e troß )
der Nöte der Zeit zu keiner Verftändigung, geixbmerge 3zu
einer Einheit der Gejinnung kommen? Da ift eine fturmbe-

mwegte Leidenszeit über unier armes Bolk beremg‚e*bro@en 10

bitter, jo hart, Jo fhmer - mie noch. nie. - Au unjere Rirtr -
d) en Jind durch die allgemeinen lImituxgbemegungen gar jehrt
in Mitleidenfchaft gezogen und bis in ihre Tiefen erregt wor-
den. . Die Seele unferes Bolkes ijt Icdhmwer erkrankt, fein Sinn
verdüftert, fein Arm gelähmt. Die- Art ift an die Wurzeln

bdes Ddeutjchen Lebensbaumes ebenfo gelegt‘ mwie an Ddie der

Kirchen, und niemand- kann Jagen, was der nächfte Tag
bringen mwird. Man follte meinen, daß in einer folchen‘ Seit.
a[Ie guten Uemente 1mieres %olke5 ftd) eng gufamrn*én==

*) Die 6permngen find von’ uns. *— f9ie Ü?rawgebet.

\ l
Diele

— Joließen, alles Störende, alles Hemmende imbr Trennende ver-

‚ meiden, um in diejer Weije dem Vaterlande zu bdienen und
gu nüßen. YAber was gefchieht? MWas müffen wir hHeute er=
leben? Gtatt jich die Hände zu reichen, erhebt man die bit-
terjten Anklagen gegen andere Slaubensgenofjen und wirft

„ ihrer Sirche vor, daß jie an dem Unglüc Deut i9lands
ganz wejentlichen Anteil habe.

— Pajtor Stuhrmann aus SGodesberg a. Rh., welcher

” während der Kriegszeit begeifterungsvolle Aufrufe und Be-
_ tractungen in das Ddeutjche Volk Hineingeworfen hat, Ichil-
‚ bdert in feiner neuejten Schrift: Das große NMalfel: „Die
bdeutjche Niederlage haben die drei Internationalen verfchuldet,
Sozialismus, Judaismus und KRomanismus“.
Aug Erzberger wird natürlih dem KNathHolizismus’
‚an die Nockfchöße gehänat. In dem Srundjag Bius X.:
- AMlles in Chrifto erneuern! erblickt Stuhrmann die UAnkündi-
_ gung Ddes römijch-katholijchen Weltimperialismus, der eine
. Gemaltherrjchaft und eine Gewijfensknechtihaft fordere. Der
_ Katholizismus jei nichts anderes als das [eibhHaf=
‚tige Antidrijftentum. Für die Zerbröckelung der deut-
‘ Iden Kraft fei vor allem die fhwarze Interna-
‚tionale verantwortlich zu. machen.

Damit wären wir aljo glücklich mwieder in die Zeit des

— unjeligen Kulturkampfes zurückverfeßt und die konfeffionelle
; Hege könnte wieder beginnen.
; bder Kriegsdauer beobachtete „Burgfriede“ gemwefjen, da
. der konfeffionelle. Hader verftummt mwar; umfonft der allge-
— meine Wunfeh, diefen. Zuftand auch im die Friedenszeit hiniüiber-
/ gVretten. Und dabei teht Stuhrmann auf der Seite der pofitiv
gerichteten. protejtantijchen Iheologen, die doch wahrlich ge=.
- nug SFühlungs- und Berührungspunkte mit den gläubigen
— Katholiken hHaben. Beten wir nicht zujammen in der Baf-
‚ Jionszeit das „Haupt voll Blut un Wunden“ anz,. Wiffen

Umjonit wäre der mwährend

wir nichts von einer unio sancta, unabhängig von der ein-

; zelnen Ronfefflion? Können wir nichts lernen‘ von demw qe=
; lehrten Forjehern, melcdhe bei dem Austaufch ihrer SGedanken
‚ unbd ihrer Werke nacd) keiner Konfejfion fragen?
- Objektivität und Nüchternheit im Urteilen, welche Anerkennung
‚ber fremden GSeite hat einmal jogar ein Selehrter wie Dr.
: Harnack, er leider nicht immer jo gerecht urteilte, be=
_ wiejen, mwenn er in der berühmt gewordenen feltlichen Rai=

Welche

jergeburtstagsrtede (27. SZanuar 1907) die Fragen aufwarf:
„Sit die Form .des Sottesdienftes, die der Protejtantismus
im Jedhzehnten Sahrhundert fejtjtellen mußte, in jeder Hinficht

zureichend und befriedigend? Wohnt nicht in der katholijdhen -

Mefjfje ein Moment und eine Ausgeftaltung der Anbetung, Die
jie der evangelijde Sottesdienft nicht leicht erreicht? Sit nicht

die Herbeiführung des äfthetijchen Elementes, der Kunft, im
_ Sottesdienfjt im größeren Umfange mwünfchensmert?“ Dabei
Iteht HarnacK nicht allein, Jondern ein ganzer Chor von her-
— vorragenden Perfönlichkeiten hHaben je und je dem Ronfet-

lionellen Frieden das Wort geredet, von der Neberzgeugung

— Ausgehend, da der Hader.eben|o volksverderb-

lid wie kulturhemmend ijt. Man denke an Männer
wie Baulfen, Fejlta, Dryander auf protejtantijcher,
an Aldert, Hauck, Merkle, Scohell, Kiefl auf
katholijdjer Seite. Der wahrhaft Keligiöfe wird
die Zoleranz niemals vermijfen Iaffen, und
man jollte es nie vergefjen, daß XKatholiken und Br o-
teltanten nun einmal Sefjchmilter eines Haufes

‚ Jind. Gejchwifter follen aber verträglich, verjJöhnlich und
friedfertig Jein. Mag dann hier und da aucd) einmal ein

luftreinigendes SGewitter rückhaltlojer Ausfprache notmwendig

; Yein, mas tut’s?. Man fchaut fichh darnach um fo offener in

bie Augen. Seder foldje Kampf muß in der rechten
Weifje gekämpft, vermenfchlichht und verfittlidht merden.
Der Menjdh muß im SGegner geachtet werden, er Sauer-

ı teig des Bharijäertums muß Aausgekehrt und
_ das Wohl des Ganzen über alles andere ge:

jtellt werden. „Einer komme dem anderen mit. Ehrerbie-

fung zuvor“, fjagt der Apoftel. ” Dies alles um fo mehr, als
„ gerade in unjeren Tagen das Sanze der cHriftlichen Nirche
in SFrage geltellt und den grimmig]ten Angriffen ausgejeßt
ijt. Sottentfremdete Majfjen, SGebildete und Ungebildete, {tür-
men mit Wutgejchrei gegen die AHriftlicdhe Rirche vor.
Aufklärung heucheln {ie, Unglaube lauert dahinter. Darum
jollte die hHeutige Lofung nicht lauten: Hie
Proteltantismus, Hie KathHolizismus, 101 =
dern vielmehHr: Glaube oder Unglaube. Alles
muß gemejjen werden an dem Evangelium. /
Sit die Kirche Zeju Chrifti fjomit von allen möglichen
Seiten bedroht, jo brauchen wir doch nicht zu verzagen. Sie
hat nocdy immer allen Stürmen getroßt und alle Angriffe
liegreich übermunden. Bekannt ijt das Wort des hl. Atha-
najius in ähnlicher Lage: „ESin Wölkchen, das DOr=
überzieht.“ Ein Wort des Slaubens, des Trojtes und
der Hoffnung. Wir wollen uns daran halten.“

Der Kucucksruf,

3m Wald der Zentrumsprejfe Hallt es unermüdlich mie
Kuc&kucksruf: „Der Katholikenausfjhuß! der Katholikenaus-
‚ 19uß!“ Kleine und große Kinder glauben, der Kuckuck Jage
ihnen durch jeinen Ruf, wie lange fie noch leben mwürden —.
wenn wir diejen Slauben hHätten, dann dürfte dem Katholiken-
ausiduß ein fanges, würdiges Alter befchieden Jein.
3n Berlin finden mieder einmal Stadtiverord-
netenwahlen jtatt. Der SGemeindedepp in den weltent-
legenjten Dörfern des Deutjchen Reiches kennt die Suftände,
die fich in der Reichshauptitadt unter Jozialiftijcher Mehrheit
herausgebildet hHaben. „Wir hHaben jekt die MehHrheit, da
haben Sie gar nichts mehr zu fagen“, wurde den Bertretern
des Bürgertums zugerufen. Und mie regiert murde, Jhauernd -
erfuhr es der Berliner. Befagter Semeindedepp mürde hHeraus-
jtotiern, jeßt jollten die bürgerlichen Barteien die hHölzernen
Streitärte begraben und eine gefchlofjene Sturmkolonne ge-
gen den Sozialismus bilden. Segen die Sozialiften, die uns
und unjere Kinder an Leib und Seele zugrunde ‚Yichten, gegen
die Freunde und SGenojfen Lömwenjteins, Baulfjens
und Hoffmanns. _ S n
. Das meint der Gemeindedbepp. Dafür ijt er eben Depp;
gemwijfe Leute find anderer Unficht. - 7 ;
S3n der Zentrumszeitjehrift „C hrijtliche BOolLitik®
‚Heft 55, fchreibt der 2. Vorfikende der Berliner Zentrums-
partei, Lange:

„Ceider ijt die Zentrumspartei in der Berliner Stadt-
— verordnetenverJammlung nur durch 8 Mitglieder vertreten,
obıwohl in Groß-Berlin 450 000 XathHoliken wohnen. ..
. Andere Katholiken (vorzügliqhH Inteli eRtuelle) ha-
ben die Zentrumsfahne {Hmählich verlaffen und jind, der
verlogenen Agitation der Deutihnationa-
len Bolkspartei erliegend, ins Kielwajter Ddes
®=euti@nationa[ern@atboIikenausf@uii«esgw
jegelt —von dejfenTätigkeit und katholijder
3Zuverläffigkeitich eine ganzbejondere Mei-
nung hbabe .... wir verkennen nicht die Unmöglic-
keit eines grundjäßglichen Zujammenfahluf-
je5 alter Bürgerlighen“.
Wenn Herr Lange der Anficht ijt, daß „namentlich In-
tellektuelle“ die Zentrumspartei verlajjen haben, jo muß er
das ja wijfen. Zu den zurückgebliebenen Intellektuellen qe-
hört er beftimmt nicht, denn Schimpfen un beweis-
lojes Behaupten ift nicht gerade ein Seidhen von Sn-
telligenz; im allgemeinen überläßt man das minderen Seiltern.
Es mwirkt wirklidh unangenehm, daß mandhe Leute angelefene
oder angehörte Säßge nicht bei fich behalten können. „Sach-
lide“ Kampfesart! Kuckucksruf Nr. 2: „Katholijdh“ in An
{ührungsitrichen,

„ —l

2uber fejen mwir aber in der Oortmunbe1 MO nta
als 3ufchrift aus Berlin:

„Wenn fich eine iogenannte bürgerliche 9]tebmbett .e&rglbt
jo Joll das keineswegs eine ANusfchaltung des beffe-
ren Teils der Sozialdemokratie bedeuten. Ein
einfeitiges. Barteiregiment von unjerer Seite mwird nicht er-
jtrebi. Die Berliner. ‘Berbultmﬁe drängen zu einer X oali-
„fion, mie Jie früher im Reicdhstag beftanden hat unb
„Für bl€ Barlamentenoch jeßt angeitrebt mwird. .

; Die Berliner Katholiken werden Jich fragen, vb jie £eute
/ ins GStadtparlament wählen werden, die nur ein Ziel kens
“nen: Koalition mit den roten Senojjen, die:

unfere Rinder und unjere Schulen Hern Baulfen überant- _4

mwortet haben. Das SGanze nennt jJich dann: „S3 etnnung'
ber rehgxoien Se1te DeS offent[1d;en Lebens.“

Die deutichen äd150‘lifeﬁ in Bolen.

ÖN den 90er Sahren des vorigen Jabtbu*nbert9 murde zuerit
in Bojen ein Berein deutfdHer Katholifen ge-
_ gründet, der fiH als Aufgabe geltellt hatte, die Deutjchen
Katholifen in rteligiöfer und völfijdher Beziehung 3u Jam-
meln und 3uU fördern. Es fjollte dadurch eine nähere Bekannt-
ichaft Dder weitelten Ddeutihen Fatholijdhen Kreije vermittelt
_ werden, um dadurdG religidfen Zufammenhang und Hrieden
und das Katholiide Bewuktiein zu Itärken, die leidigen Mild-

ehen follten .durg diejen. Berein vermindert, das wirticdhaft- .

_ liqgje Intereife gefördert werden. Sehr aab[1etd) waren. Die
— Bereine, die nad) diefer Gründung in der Stadt Pojen als-
‚ bald in der. Provinz folgten und nad) wenigen SIahren
_ war ein Berband deutfidher Latholijdher Ver-
” eine in der damaligen Provinz Bofen gegründet, der meh-
‚yere Taujend Mitglieder zählte. Dieje BVereine Ddeuticher
_ Katholiken hatten alsbald zahlreide Anfeindungen auszu-
„ halten.
freundligd —
. ihren. “Jtztghebem Erfüllung der religidjen Pflidhten als Be-

dingung der Mitgliedihaft forderten — wenig günitig an-

‚ gejehen., Die Regierung verlangte politijche Betätigung; DAazu,
Ionnten jid) die Vereine, die doch niht aus Iauter. Zentrums-
‚Teuten beitanden, nicdht verltehen. Die geiltlide Ber
hHörde befämpfte aber dieje Vereine audh, denn die Mit-
alieder verlangten nun aud, dak ihnen in firchlidher Be-
ziehung ihr Redht wurde, sie famen ein um Deutjhe Pre-
Digten, wo folde nod) nicht eingeführt waren, verlangten

eine ihrer 3Zahl entipredhenDde Berücjihtigung und damit '

‚ fanden fie hHäufig bei Dden polntidhen @eelfvrgern wenig O©e-
genliebe. Ia, es fam {o weit, Da der Crz3bildhof ] elDbit
den. deutfhen Geiltliden verbot, Mitglieder in dem Ver-

bande der Ddeutichen Katholifen zu fein, weil diejer „M
firclihen Angelegenheiten die Bertretung der deufidhen Ka-

tholifen fid anmaßte, Ddie allein die geiltlihe Behörde zU

entidheiden hätte.‘“ So waren dieje Bereine ihrer geiltligen .

SFührer beraubt, aber es fanden fid überall Ddeutjdhe Katho-
lifen, Ddie geeignet waren, Diefe VBereine weiter zu Teiten

llllllllllll!lIIHHIHHHHIHlllllllilllllllIllHllHIHIHIIIHHIINH'HI!HiNillll“illll!ili"llIIHIIIIIHHnlll!iillilllillill|Hlllllihlllillllhlil ÄMMHEHMANKOMEUURAEKKUNTEKOHAEHGEUHG PeHENEEHTEUNMG HIIHHIIIIHIlllllllllllllllllllliill|Hlilil!HIHllll!lillllﬂl‘lililH!IililﬂﬂhlllliliNHHHHHIHH

‚Orden in der Provinz Pofen Fuß jakte.

' ein Kranfenhaus erhalten.
- die Revolution, und in dem neuerftandenen polniihen Reiche
find diefe blühenden fircdhliden wie weltliden deutjhen fa-

"eine deutfder Katholikfen il

DBon @e1ten der Regierung wurden. He als polken-
ı weil fie ftreng Iatholijd waren, und von-

und ß*15 in die lebten Kriegsjahre Hhatte ber 23erbanb runb
die einzelnen BVereine eine redht umfcmg‘rezcbe und fegens-
reidhe Arbeit geleiltet. Durd): den ‘l3erhanb war. in. dem
deutichen katholijchen. aniveblerborfe Marienbronn. eine Nie=
derlaffung. der Franziskianerbrüder gefhaffen. worden, Die
fid) Dder ‘(!'tötéf)llﬂg verwahrlo|ter Iugendlidher. widmeten und
in Ddiefer fowie in Dieler anderer Beziehung ®egensreubes
und (6utea wirften. Das ilt um fo bemerfenswerter, weil
damit nad) Talt einem 3abrbunbet*t wieder ein männlicher
Denn es waren
Jämtlide männliden Orden unter preukifher Herrjhaft ver-
{rieben worden und nur barmbherzige Brüder Hatten durch

. die hocdherzige Stiftung "eines polnijdhen. CEdelmannes, des

Srafen Zoltowki, in Marycie Jeit der Mitte der 90er IJahre
Und nun am der Weltkrieg, .

tholiiden Bereine fajt unmöglich., Die meilten Tatholijden
Deutichen find - abgewandert, die nnd) beltehenden i3ereme
frilten ein fümmerliches Dafein. Der Berbhband der Vere
zeriprengt, die
Franziskanerbrüder aus Marienbronn jfind eNf-
fernt, die blühenden Zweigbereine des Tatholifdhen Yrauen-
bundes find meilt zerfallen. Die nidht aufhdrenden Aus-
nahmezultände, Meiner und grni3er Belagerungszultand,. hem-
men jede freie BVereinstätigkeit. Iede Vereinsfigung muß

angemeldet werden, 1eb95 Thema eines Bortrages muß. vorher

befannt gegeben werden, meilt find. die Sikungen, polizeilid
überwacht, die frühe ‘J3nhaet?tunbe ’Derbmbert Ddie VBereins-
fikungen, die doch erit am AWbend {tattfinden. fönnen, \ oft
gänzlid. (Endlid hat Ddie gei etagebenbe Körperidhaft, Der
Seim, die Berfaifung angenommen, Ddie jedem Bürger Frei-

hHeit und freie Betätigung in religiöfer wie bürgerlihen Be-

YNber leider ilt davdon nodh .fehr . wenig
Sebgt bilden lihH in Kongreß-

ziehung.. verheibt.
in Grokpolen zu verfpüren.

polen BVereine deutfdher Katholifen, Ddie unter Dder deutjhen

Befegung in Bolen während des Krieges ins Leben getreten
waren, vdon neuem. Wenn uns Hilfe wird, Ddann wird Hig
aug in Bolen wieder das Ddeutidhe Tatholijdhe Bereinsleben
erholen und wird feine guten °&rucbte in firolider und vS1-
fitger Beziehung zeitigen. Aber der ‘lianaexam*ang muß. auf-
hören. ‘i?rexhezt gebe man aud) den - beuﬁcf;en Ratbolzfen

in Bolen..

Soi'eäab imn © rreß 3ur ßebori'teljenöen

@ntfcbeuöun über — Oberfcbleüen.

0 2 2 DE b& mi $rankretcb jteht, ijt gegen
®euticblartb und in Dder Öffentlidhen ' Meinung . verloren.
Mag Lnglanbs 'Entijcheidung, die man zu ermarten fHheint,

ausfallen, wie fie will, Deutfhland muß wijjen, was ihm
ziemt und frommt und auf dem erkannten ®uien unericbüt»

n terlich bei'teben ©

(: 0, 6.1 / Das Umgung& unb £Zeﬂungspmn31p

Rheinijcher Merkur 1814). * . zä '

E SNNS

Zefer, werbt für das ﬁatboh[d;e ﬁonrz)"pom)eugblatt

___—

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ÖOrgan des Rei®éaus[d;ul)'zs der ﬁatbblife_n in der Deuffhnationalen Volkspartei.

Ce/häftsitelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber:

Dr. RauTl £ejeune-FJung, Berlin- Halenfee.
Dr. JSohannes Rrige, DBerlin.
Drud; Gebr. OHit, DBerlin QW. 57, Bülotwfirahbe 56,

Nacdhörud nur unter Quelenangabe geftattet.

Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend,
Bezugshreis bierteliähr!IH 7,50 M, ESinzelnummer 0,75 M.
DBeitelungen wverden bon jeder Doftanftalt angenommen o0der
find zu ridten an Sdie Gefchäftsftelle des Reichsausjhuffes.
Roftfhedtonto: Berlin 109 643 .

YNummer 19

m—

Ntacht ein Ende!

—_ Bemerfungen zum Landesparteitag in, Münfter (Wejftf.).
Der Landesparteitag in Münter am 23. und

— 24. SZuli diefes Sahres hatte feine politijche Hauptbedeutung

in den beiden wirtjHaftspolitiichen. Borträgeit des AYbgeord-
neten Hugenbe rg-Eijen, in einer Jtark befuchten 5öffent-

lichen Berjammlung und im Kreije der Landesvertreter „der

Bartei. Shr Eindruck in Zentrumskreijen, das bewies die {0-
fortige kurze Stellungnahme des Abgeordneten Schmed-=

_ Dding, war tief und mwird fidh noch weiter auswirken. „Müchte

nur- das Zentrunm felbjt eine mwirtichaftspolitifche Stellung
gewinnen, die ein freundlidhes Zujammenwirfen Dder bheiden
g'röiaen bürgerfichen Barteien auch bei evtl. Wahlen ermög-
ficht”, 10 meinte Abgeordneter Hugenberg.
Um inId3eu Wabhlen alle Schärfe zu nehmen, Yt es aber

. auch unumgänglich, daß die vom katholijchen Klerus in allen

Landesteilen 1n0ch immer beliebte religiöfje Berpflicht-
tungq der KathHoliken zur Wahl eines Zentrumskan-
didaten und zum Anfchluß an die Zentrumspartei klar und
deutlich ein Ende nimmt. Daher begrüßen wir es, daß gegen
die Hauytamtitlidge Nebernahme der GerHältke
des deutfchnationalen Bezirksverbandes Pa-

‚ derborn durch einen katholifhHen Prieljter des Erz-

bistums Aöln feitens der beteiligten birhHöflidhen Behvöür-
den Sq”Owierigleiten nicfyt erhoben wurden, wie
auch ein anderer katholifcher 33 riejter*) undeanftandet ein
deutfchHnationales Wahlmandat im murttemhe1güd«eu Lan d-

_ tag ausläbt und vor kurzem am katholijchen Niederrhein eine

fehr erfolgreiche politifdhe Bortragsreife für unjere Partei un-
ternommen Dat.
— _ 9m katholijchen Münjterlande konnte man fich für
diesmal zu diefer ganz Jelbitverftändlichen Stellungnahme 10Ch
nicht entichließen. Die Erftattung eines Referates lüiber „P ar
{ei Un S@ou'feiiiou und eines. anderen Über „Die

3 Syulftage‘ n Münkerund Warendorı bmcb DdenNn

Brestauer Univerfitätsprofellor Pfarrer Dr.Siefche, einem
Imtbn iJchen Priefter, der dem Borftande des deut|cdh-
nationalen Landesverbandes für Mittelfjchlefien an-

_ gehört und Grüße aus dem BDhedrängten Olten nadı . dem

Weiten überbrachte, gab dem Zentrum Beranlafjung, jene an

— gebliche Berpflichtung der katholijhen Laien und Priejter zuUr

Zenirumspartei, die gar nicdht befteht, von neuem ZeN-
trumsfeitig zu behaupten.
Die erftatteten Keferate des Prof. 31eid3e gaben nach all-
ie1hqex Nebereinftimmung aud) des M üÜünferaner Kierus

*) Seifti, Rat Prof. Dr. FJuerft.

6. Augujt 1921

1. Sahrgang

je[bit, Teinerlert AnlakB zur Beanltandung. Sie enthielten
Reine Angriffe auf das Zentrum und befleißigten
jich einer völlig ruhigen und dem Seqgner mweit entgegenkom:
menden Form der Darjtellung. Um jo peinlicher war der Ein-
Ddruck, den das AYuftreten von einigen jog. Diskulffionsrednern
des Zenirums, des Herın Prälaten Dr. Wildermann,
des Herın RedHtisanwalts Reinede und des Herrn
Studienrats Schulte-Huppert macdhen mußte und
zwar bejonders in Mlünfter jelbft. Dem keßgten Diskufjions-
vedner IchfieBlich, der die Heikle Frage gar nicht anfcHnitt,
dem auchH von uns verehriten Herın Abgeordneten 6CI) m e D-
Dilng, tief jemand aus der. Berfammlung nach jenen Ddrei
9iebneux mit MRecht 3zu:. „Herr Schmedding, reften Sie

Shre Barteil“ Was er denn auch tat, indem er eben fo

ruhig und freundlich bfieb mie die heiden Keferenten unfjerer
eigenen Bartei. Borher aber murde mit Schärfe und ohne aus=
reihende Begründung lediglich das eine immer wiederholt:
Der Katholik muß aus religiöjen SGründen
jeiner politijdgen Freiheit entjagen und 3Zen-
trum mählen, mag das Zentrum im üÜbrigen p o-
Litiy treiben, was es millL. Befonders unangenehm
mwurden die Überfchärften und nervöjen. Gedanken und Formen
des hochrürdigen Herın Schulte-Huppert empfunden, auch
auf der Berjammlung in Warendorf, mo im Hbrigen be=
reits eine viel ruhigere Stimmung zu bemerken mwar.
Es ijlt ja doch gar nicht: mehr zu verheimlichen, daß auch
im Münterlande, ebenjo wie au im Baderbornichen
und in Osnabhrück, am KRhein und in Schlefien, im Ermland
und auf dem Eichsfelde, und er]t recht im Süden, fehr zahl-
reiche Nathokiken der DeutfchNnationalen Bolkspartei angehören,
mit dem SIentrum aber politifch völlig zerfallen Jind.
Sm Klerus hHerrjchen diejelben Berhältnijje; viele mwmanken,
viele Ichmweigen . AWeußerlich hält man die Zäufchung immer noch
feit katholijch gleich Zentrum. Und die Hikigen fcheuen noch
immer nicht davor zurück, Wirche, Nanzel und vor allem die
VBereinsieelforge zur politijden Lebensreitung des Zen-
irums zu benugen. Die Laien und die Heilige Sache leiden,
darunter; es ijt doch immer jchmerzlich, wenn der Priejter an
Heiliger Stätte Dinge vorbringt, die vom Laien oft ganz klar
als unricqdtig erkannt mwerden. Es i eben nicdht
wahrt, da Der KMathdlik Leligiös verpfligtet
wäre, die Politik desjegigen Zentrums mitzu-
macdhen. Dann fjollte man es auchH nicht mehr Jagen. Sebe
man Ddoch endlidı Freiheit! Lajfe hier und Iajje dort brave
Katholiken und audy Priefter ihren politijchen Neberzeugungen
nachgehen, damit über dem unberechtigten Zmang und Druck
die katholijhe Liebe und Sinigkeit nicht leide! SGönne man

doch auch, wie der Ichlejifjche- Referent in Warendorf voll

Herzlichkeit fagte, „den vielen deutjhnational gefinnten br a=
ven katholifhen Chriften den Iroft, auchH auf ihHrer

Seite katholifdhe Priejter zu fjehen. Sie bedürfen
doch auc) mitunter eines guten Rates in religiös-politijhen
. Fragen. Sedenfalls muß doch das Herz eines katholijchen

Prielters großB genug fein, um auch jene Ratholiken in feine

Liebe einzufchlieken, die politijhH deutfdhnational ge-
richtet find, und nicht nur die Zentrumsleute der Gemeinde.
Das ift doch jonft hart für die erfteren, immer als die fwar-
zen Schafe dazultehen, als die Böcke der Gemeinde. Wenn
fie dann f{tößig mwerden, Jo hat nicht nur ihre eigene Schwäche
Anlar gegeben. Ein 6ee[iorger, der nffen erklärt, daß
es jedem Katholiken religiös völlig freijftehe, Jicdh benticb
national 3zu betätigen, mwmird allfeitige Liebe und 9ankbarkett
finden, auch mwenn er felbjt recht eifriger Zentrumsmann Dbleibt.
Das katholifche Bolk verjteht die fhwere Lage feiner Priefter
und läpt ihnen völlige politijhe Freiheit, aber es verlangt
auch Berftändnis und Freiheit für Jich felbjt, und das
ift jein Kecht. Dieje rückfichtslojen Zentrumsmänner . im
Klerus mwiffen gar nicht, mwieviel Zartes und Wehetuendes fie
in uns Deutfchnationalen verlegen, welche Schäden und SGe-
fahren fie der Kirche und dem SeelenhHeil bereiten. Die
Frauenherzen Ängltigen und martern ixe die Männer-
hHerzen empören fie, mitunter auch umgekehrt.“ Das katho-
tifche Bolk wird auchH in Zukunft in religiös-politijchen Fra-
gen fich bei SGeiltlichen beraten, die Zeit der pohttich€tt
AlleinhHerrfchaft des Zentrums aber ift in den ka-
tholijden Gemeinden vorbhei. Daran ilt das jekige Zentrum
jelber {Huld. MagHt al]o ein Ende! Es ilt hohe Jeit.
MVMacht euch und uns uwbt unnötig das Leben Jehwer. Es nüßt
doch nichts mehr. —

Au aus politijchen ®1uuben Zentzum und chüdy
nationale können nicht zur Zujammenarbeit kummen, 1wWenn
der katholifhHe Kierus durch fein Eintreten für das Zen-
ftrum mit Mitteln der Seelforge die an Zahl }chon
jehr Deträchtlichen katholikhen. Deutfehnationalen jJtändig D e -
untubigt und fränft. Proflamiert man endlid ein-
mal offen politifche Freiheit, und läßt man danı bei den
Wahlen nur die politifden GegenfäßBe Jih aus-
irirken, jo werden fie fichH Jchon allein dadurch mildern, und
eine 3Zufammenarbeit der BParteien wird gerade
durch ihHre beiderfeitige gemifdht-konfeffionelle Zu-
jammenfjeBgung erkeichtert werden. . '

* 224 *

SFerner mwird lüber das YAuftreten Brof. Ziejches und
die Jich daran amdﬂxeßenbe 915kuhmu der „Weltfälithen
Tageszeitung“
Lighen aus Müniter gejchrieben:

„Der „MWeitfälifjche Merkur“ befchäftigt fich in feiner
Montagsnummer mit dem Sffentlidhen Bortragsabend, befon-
ders mit dem DBortrag des Breslauer Iheologieprofe]jors
‚ BPfarrer Dr. Ziefche, der am legten Sonnabend gelegent-
lich) bdes. Barteitages des Landesverbandes Mlünfjter der
Deutfchnationalen Bolkspartei gehalten wurde.
aus Jachlich gehaltene und wirkungsvolle Bortrag KhHeint
dem „Weitfälifchen Merkur“ auf die MNerven gefallen 3zu
jein, widmete die genannte Zeitung ihm doch jogar eineinHalb

Spalten!*) Dem Screiber wideriteht es, und er hHält es aug

nicht für der Mühe mwert, des Näheren auf die Angrijfe gegen
die - Deutfchnationale Partei und den Redner einzugehen, 3ZU-
mal da der „Merkur“ die ganze Bolemik mal wieder auf das
per]önlide Gebiet überführt. Da heikt es: „CEs wurde
der erite RKedner, Pfarrer Ziejche, bevor er noch geendet, mit
geradezu frenetijdem Beifall überjdhlüttet: das war erfreulidh,
ıweil man es in einer überwiegend aus Broteftanten

*) In zahlreide Zentrumsblätter übergegangen.

Deutfcdhnationalen keinen Gemwinn gebracht.“

‚Jeßt.

von einem katholifghen SGeilt= -

fa — rungen zu Dbringen, Ddie,
Diejer durch-

(von uns gefperrt gedruckt) zufjammengefekten‘ BerjJammlung
nighé gewohnt ift, daß ein katholijcher Priejter derartig verehrt
wir
dem DdeutfcHnationalen katholijchen Prielter galt, defjen p o -
litifqhe Naivität Jo groß ijt, dak er Jidh als Sturmbock
gegen feine SGlaubensbrüder gebrauchen läßt und Verwirrung
im ‚eigenen Lager anjtiftet.. Indefjjen jei vormeg bemerkt: \
Die Ausführungen des fortwährend heiter Lädhelnden
Redners mwie überhaupt die ganze Beranftaltung haben den
QWir fragen uns,
weshalb joll der Redner denn nicht mit Freuden von der
Berfjammlung begrüßt mwerden, der mutig dem Zentrum den
Rücken gekehrt und das als Seiftliher? Wenn der Deutfch=
nationalen Volkspartei vorgemworfen mwird, Jie beftehe zum
größten Zeil aus Brotejtanten, Jo fagen mwir, das Zentrum be-
Iteht fajt in noch höherem Srade aus Katholiken. „Dem
Redner politifche MNaivität vorzumerfen“, verrät den baro= -
metrifjchen Ziefjtand und das hilfloje Unvermögen des Zen=
trumsorgans, ihn fJadlidh zu widerlegen. Mit Be-
dauern müffen wir feltitellen, mit wie wenig Anıtand und -
BornehHmheit vielfadh in leßter Zeit in Zentrumsblättern _
2. oder 3. Glüte die Polemik geführt wird; jo wenn auf das
„‚heitere Lädeln“ angejpielt wird. Sollte der Redner denn viel-
leicht weinen? Solde Kindereien! Nun noch eine
Schlußbemerkung. Biele deutjche Katholiken undı SGeiltliche
jind der Deutfchnationalen Bolkspartei entjchlojfen beige=
treten, mweil die Zentrumspartei zu einfeitig die konfeffionellen.
Interejjen pflegt und die deutidhen erlt an zweite Sielle
Yuch die Deutfchnationalen vertreten die Hrijtliche
Weltanfihauung: Dden mit Chriftentum durchtränkten
Siaat, laffen aber die deutfchen Interejfen nicht verklimmern.
Daß das Zentrum bei der Berjammlung durch feine beiden AWb-

‚geordneten Domherın Prof. Wildermanrn und KRechtsan-

walt Dr. Reinecke vertreten war, ijt uns ein Idlagender ,
Beweis, daß die immer mehr an Boden gewinnende Deutfch=
nationale Bolkspartei dem Ientrum Ungit und Schrecken
in Wejtfalen einjagt. Einen guten Rat geben wir zum Schluß
dem Zentrum: möge es die DeutfOnationalen, die in Weltr
anfdauungsfragen mit ihHm einig Jind, mweniger
Ichroff bekämpfen, defto I ärfer möge es den Kampf führen
gegen die BParteien, die Ehrijfentum und Religion
(auf eigenem Seltändnis bis aufs Melferbekämpfen.“

($rgberger.

„Derdeutfdhe Katholizismus erträgt nidt
länger die Belaltung mit der Berjon Erzber-
gers“, {dhrieb vor furzem eine Jüddeutfhe Latholifde
Zeitung. Erzberger Dlieb fiegreidy in Dder BPartei, die jih
allein. für berecdtigt erflärt, als Vorkämpferin des Katholi-
jhen Bolfsteils Deutjdlands aufzutreten; die politijde Rolle,
?ie der Mann zur Zeit hinter den Kulijfen fpielt, vielleicht
Hon

uns, in den folgenden NMummern unjeres Blattes Ausfüh-

in das Problem Erzbergers wirflih einmal tiefer eindringen,
Sn der Behandlung diejes Problems wird viel gejündigt.
Neilt wird die Kenntnis darüber erfeßt durch fenntmslofe»‚
9?acfﬁmerben an der Oberfläde hHaftender Urteile. In den
mif Dden
ginnenden Darlegungen joll verjucht mer‘ben, dieje Kenntnis
3u vertiefen.

Zunächit wollen wir aber einen Aufjab der „Rnlm= 7
ihen Volkszeitung“*) zumZIhHema Erzberger bringen,

als Beijpiel für das, was in Zentrumsblättern über den

*) ‚Vom 10, 6. 1921. Sperrungen }ind teiImeiie von.

uns., Die Herausgeber. _ 4 S

Wir glauben allerdings, dapß dieje Berehrung mehr

jehr bald auf offener Bühne Jpielen wird, veranlakt _

aus berufenjiter Feder Itammend,

näditen Nummern unferes Korrejpondenzbhlattes be: .

— 25 eben möglid war.

' 9)tmm jein Zun und fjeine BPläne ‚gejagt worden ilt. Ohne. -

— «Erfolg gejagt wurde; denn Erzberger war und ijt es ge-
Blieben, was wir befämpfen, rüdfictslos und unabläflig:

Der CExponent des neuen Zentrums, der Exponent -
”Des modernen republikfaniiden Demoikratismus,
Der denu Ratbohazsmu& nur als Ä’3thpü‘ﬂﬂ für jeinen Bartei-

wagen benußt.
® . E

Erzberger und fein Ende.

— „CEs madt uns Tein Vergnügen, immer wieder auf die
Angelegenheiten. des Abg. CErzberger, private und politijdhHe,
zurüdfommen 3u müjjen. Daß wir von AYnfang an der Art
jeiner Betätigung vielfad mit {Hweren Bedenken gegenüber-
jtanden, ijt . bekannt. TIrokdem — oder, wenn man will,
.gerade Ddeshalb — Hhaben wir,

ilt, die äuberlte Zurüdhaltung; beohachtet, Joweit und jolange
Der Gerecdhtigfeit zuliebe jind wir
weiterhin jtets und nod) fürzlidh YMebertreibungen und unge-
vedten Angriffen auf Erzberger von redhts ent}hieden ent-
gegengetreten. m jo mehr aber müjjen wir es für unfjere

Pflidht halkten, auf ernite Gefahren hinzuweijen, die

fid neuerdings wieder aus der Tätigkeit des AWbig. CErzberger
nicht nur für die Zentrumspartei, jondern audy für die . Hrift-
lide Arbeiterbewegung und für eine rtuhige Entwidlung in
unjerem BVBaterlande überhaupt ergeben.
. Hert Erzberger hat in keßter Zeit hejonders die r hei-
_ _ nifld-weitfäliiden Indultriebezirfke zum Felde
— giner raltlojen agitatorijden Tätigfeit erforen. In M.-
Cladbadh fing er an mit einer Verjammlung, mit deren
MBeranltaltung irrtümlid zunäcit die Ddortige Zentrale des
Bolisvereins für das Katholijdhe Deut/dhland in Verbindung
‚gebracht wurde. In Wirkflichhkeit hat Redakteur E€Ifes von

Dder Weltdeutfdhen Arbeiterzeitung, dem Organ des Berbandes

Dder weltdeutidhen fatholijdhen Arbeitervereine, die Beranital-
iung, diejer BVerjJammlung bejorgt. Im VBerlag der WeitD.
} 2[rßexterg‚eztung ilt dann aud) die Rede, die Erzbherger
in M.-Gladbacdy hielt, als Brofjcdhlire erfGhienen. Dieje Bro-
jdhüre, in der er in jeiner Weije den „Hrilktliden Solir
„ darismus“ behandelt und feine Idee von Werksgenof-
jen/dhaften verficht, ijt” es, gegen die nunmehr die Hıriltli-
Hen Gewerfi]djaften Sffentlidy Stellung zu nehmen
jid) gezwungen jahen. Das ilt, da es fidy um eine Ausein-
anderjeBung um grunblegende Fragen der Hriftlidhen Sor
zialpolitit handelt, vor allem jadhlid) von |qhwermwiegenDiter
Bedeutung. Ueber dieje Fragen muß unbedingt Klarheit
gejchaffen werden. Mit inneren Gegenfäkben über die Grund-
JIagen decr Sozialpolitit belaltet, fann weder die Hrijtliche
Mrbeiterbewegung nody der Tatholijdhe VBolfsteil, nocd Ddie
Hentrumspartei, Ddie parlamentarijd) Ddie %oIgenmrgen zu
ziehen hat, aftionsfähig bleiben.

(£s Tommt Dbier aber nody ein bejonderes hinzu, Ddas
zu IOweren Bedeniken und Beforgniffen Anlak bietet. Wäh-
tend nämlich, wie wir fahen, die Hrijtlidhen Gewerfjcdhaften
genötigt waren, gegen die Ideen Erzbergers und ihre agi-
tatorijde Behandlung Stellung zu nehmen, ijt es Tatjadhe,
dakß die Propaganda Erzbergers ig auf beitimmte
Areile der TatholijdhHen Arbeitervereine 3uU
tüßgen jucdhte. Dies hat bereits Er|heinungen gezeitigt, Die
geeignet jind, nidht nur für das bisherigegute Ber-
Hältnis zwilden Ariklidgen Gewerkidhaften
undTatholiidhen Arbeitervereinen, Jondern aug
für Ddie Entwidelung der FatholijdhHen Arbeitervereine felbit
die |hwerlten Befürdtungen zu rectfertigen. Auf
Meußerlidhtfeiten wie die, dak Jich Erzberger, wie uns aus einer
weltfälijdhen Stadt gejdhrieben wird, auf den Schultern Ta-

tholijder AWrbeiter durdı den Saal tragen Iäkt, wollen wir

_ Ddabei gar nidt einmal jo viel geben. Soldje Weukerungen
— augenblidlider Begeilterung jind bei der befannten wentger

da die Einigkeit der
_ Zentrumspartei für uns leitender Grundjas

_ man Ddie Dinge Iaufen [äBE um }

Tiefblidende und Unterridtete fafjzinierenden
Redeweije Erzbergers |Alieblidh zu begreifen, zumal,
Jolange eine entipredende Gegenarbeit nody faum in den Am-
fängen wirfjam ijt. Bedenfliher wäre es, wenn audk in den
führenden Kreijen der fath. AWrbeitervereine |tellenweije De-
reits eine bewukte Barteinahme für CErzberger
und fjeine Pläne feltzultellen wäre. Wir lajtien dieje Frage
einjtweilen nod) offen, müjfen aber jdhon Heute auf jie hin=
weijen, damit die volle Bedeutung diejer ganzen Aftion mit
allen ihren ernj}ten Berantwortlidkeiten nad
jeder NRidtung hin von vornherein Mar erfannt werde.

Dab dies weiterhin audy für die Zentrumsypartei

_ gilt, i}t jeitverltändlidh. Sie kann von alledem nidht unbes
_ vrührt Dleiben. ‘

Wie jolde Dinge wirken, zeigt jhon ein
Blid in unjfere weitfäli]dhde Barteiprelife, die i
mit CErzberger und fjeiner Propaganda jeßt Tag für Iag
be]häftigt, wobei audy Blätter, die früher Herrn Erzberger
freundlidher gegenübertanden, wie z. B. die Iremonia (Dorts
mund} und die Weitf. Bolfsztg. (Bochum) jehr entjhieden
gegen ihn Stellung nehmen. Die örtliden Barteiorganija-
tionen werden ebenfalls die Wirkungen jener Propaganda
j9on jegt verjpüren. Audh die Zentrumspartei darf daher
nidht zögern, jidh mit den hier aufgeworfenen Fragen aus-
einanderzujegen. Inzwijdhen jollte freilidh jeder, der es gut
meint mit der 3Zentrumspartei und mit der Hrijtlidhen Ar-
beiterbewegung, es unterlajjen, ungeflärte Ideen in brei-
telter Agitation ins Bolf zu Iragen. Obh Herr Erzbherger
Jolde Rüdjidhten zu üben fidh entidhlieken Fann, wilfen wir
freilid) nidt, Dann aber ijt es doppelt notwendig, da ß
baldigit Klarheitgejdhaffen wird. Wir haben
heute wahrlid |dhon BVerwirrung und Ber-
worrenheit genug.und übergenug. Ie länger
D \Olimmer
1wrben He

Wirfungen der Hibe.

‚(Siigent'l=id) wird es uns nachgerade langweilig, immer
und immer mieder Angriffe der perfönlichjten Art auf die Ra-

thHoliken in der Deutjchnationalen Volkspartei, auf den
NReichskatholikenausfhuß insbefonders zurücmeifen zu müjffen.
Diejen gegenüiber gilt jede Befchimpfung Für erlaubt, denkt
man gar nidt an eine rubhige, Jacdlidje AWuseinanderfeßBung.
Die Sommerhige hHat auf einen Herın Brühl fo verhees
rend gemirkt, daß er in der „Rheinifch-Weftfälijchen Mon-
tagspolt“ einen Aufjagl) in recht „radfchlägermäßigem“ TIon
produzierte. Wir find moralijch mindermertige Katholiken,
„Minimalkatholiken“ — aber daß wir dazu auch noch geiftig
minderwertig find, das zu Hören, wird uns doch fchmerzen.
Denn das treue und eifrige Mitglied der kathohicben Kirche,
Herr Brühl, Ichreibt über uns:

„Es gibt eine 91aturneraulagung, für die nie-
mand verantwortlidh gemacht werden kann und gegen die
bekanntlig aucdy die Götter einen vergeb-
lidgen XKampf führen ... . aber Ihlimmer als feh-
lende Einfidht ijt Mangelan Würde.“ ‘
Und mwarum diefe „Itteng fachliche Rampfesart“? Weil
einige Alldeutfche fih Befchimpfungen der katholijchen
Kirche geleiftet haben, die mir, die vor allem. aber die
Partei ebenjo zurückmeijen, mwie Herr %rub[ weil Die
„Süddeutfhe Zeitung“ fidh, worauf wir fhon einge-
gangen finb?), den Sag leiltete, daß möglichermeije ein Ra-
tHolik den Unabhängigen Gareis umgebracht hat — mit
derjelben Berechtigung, mwie der KReichskanzler Dr. Wirth
dieje Iat den DeutjeNnationalen unterfchiebt. AWber das {fei
eben bdie „beutfd;natxonal9 Moral, die es allerdings
fertiggebracht hat, z. B. im Falle des ®xafen Arco BValley

!) Deutfhnationale Bolispartei und Katholifen.
4 © S%atlj Kort.-DI. Nr. 16.

A

SE

fidG zur Berherrlidung des MeudhHelmörders
und feiner Z,at aufzulchmwingen.“
Leider lejen wir:
„Seit der Verteidigungsrede unjeres unvergleicdh-»
liden iu'genblid;en Nationalhkelden Srafen Arco im
Serichtsjaal haben mwir keine {0 ber5crfuid; ende p a
triotifdhe Sprace gehört .
jchreibt bei der Befprechung eines ‘Bud;e5 über „‘.Repubhk
oder Monarchie?“ das — „Korvejpondeng=- und 9ffetten—
biatt für die gefamte &atl;wl:fd;;e Seiftlichkeit Deuifchlands“ im
Leitartikel der Mr. 7/8, Sabrgang 1921. llniere Anficht ijt
das nicht.
Daß Herr Brühl das QB1rkeu des Deutfchnationalen
Barteivorfikenden Heragt im SGeijlt der Berjöhnung zwijchen
den Konfejlionen als vollendetite HSeudeleit hHinitellt, pakt
zu dem bei Herın Brühl üblihen vornehmen „‘ﬁabicblager“—
Ton.
„6meng Jachliche“ Qamp1e5art Herr Zentrumskämpe! Wir
raien Shnen, fih von dem Honorar, das Sie für Ihren
Schimpfartikel bekommen, einen Eisbeutel nebjt Inhalt zu
kaufen. Den brauchen Sie wirklich!

Neudeutjche D'Runner und f)'ltetboöen. _
Sommer 1919: €Bfed ‚auf: Bfeil [dHiekt Helfferidy auf
Erzberger ab, Artifel auf Artitfel er]dheinen in Hieb und
Gegenhied. BIsblidh er]teht dem arg bebrcmgten neudeut| Hen
Reicdhsfinanzminilter Erberger ein - ihm würdiger Helfer:
‚das „Berliner Zageblatt‘“. „Was $5elffemf> dem Gejhäfts-
polititer Erzberger vorwirft, hHat er jelbit gefrieben, indem
er als Referent im Kolonialminijterium beim Bau der Lar
gorabahn eine ihHm naheitehende Bank unerlaubt bevorzugte‘‘.
Die Erzbergerfreunde jubilierten; dody ady, balde etzwang
Helfferid von Dombrowsfti, dem Redakteur des „Berliner
Tageblattes‘“ Widerruf und Buke. Alle Finger wiejen auf
Erzberger, als den Urheber des Artikels; dod in dem Res
gierungsorgan erfchien ein Dementi, Erzberger wijje von
nichts, er Itehe dem Artifel abjolut fern.‘ Und an einem
Dementi der Regierung fDII man nidt Ddrehen und nicht

. deuteln. _
* ®

Ein hHalbes Sahr fpäter:
tellte fid Erzberger dem Gegner und nun rollt eine o un-
jagbar häblidhe Szene ab in dem an Widerwärtigfeiten Über-
reiden Prozek. Erzberger denit: €s iit nidht gut, Ddakı der
Menfch allein fei, und hringt fidh zwei Sdukgengel mit. Seinen
Breffechef und feinen Generalreferenten, die Herren DYriejen
und Hemmer. Früher waren jie Oberlehrer, jebt, da fie
den ridhtkigen „Iip“ meqbatten und da dem „Iücktigen die
freie Bahn geöffnet“ ijt, find fie Geheimräte.
Hemmer, erhält das pfeudonyme Schreiben über HSielfferich
und legt es feinem Herrn und Meijlter Erzberger vor. Der
lielt das Schreiben. Gibt es wortlos zurüd; denn woau hat
man Adjutanten. Die müjfen Gedanken Iejen Ffönnen. Und
das Zufammenarbeiten zwilden dem Minijter und einem
Referenten, SGeheimrat Hemmer, ijt docdh ein {o „Patriardıa-
lijdhes‘“, wie Ddiejfer jelbit hetont! Es nüßt nidhts, dak Ddie
bheiden Zeugen von allen Seiten mit Zangen gefniffen wer-
den, den Berfaljer zu nennen; jie fAweigen Darlüber wie eim
Grab um Mitternadht, wundern jidy jogar, Dab 35e[ffemf»
Jiqd) über die Bejudelung jeiner Chre jo aufregt!
Erzberger alio. übergibt das pjeudonyme Schreiben mort—
Ios jeinem Referenten; ebenio wortlos übergibt es Ddiejer
feinem Kollegen, dem Breifedhef Driejen, und der Über-

browsti, Driejen und der jugendlide Hemmer,

Endlich, nach langem Kampf

Der eine,-

reicht es Hern Dombrowski vom „Berliner Tageblatt“ -

‚„Herr Erzberger, verltehen Sie, weiß, von der ganzen Sache

nichts.“ Bielleidht hat-er fogar mit den Augen gezwinfert,
diejer . Herr mofjaijden SGlaubens. Warum foll man audy
nicht anonyme Zufdhrifien verwenden, wenn es gilt, den
politi/den Gegner niederzuknüppeln? Warum joll man denn-
erit im Kolonialamt anfragen, ob die AUnjhHuldigungen gegen.
Helfferid) Itimmen? So etwas tun hHöchWtens Beamte vom-
alten Schlage, anitändige Leute. Neudeutidhe Männer haben
andere Methoden. Ein herrlidhes Bild. Dieje drei: Dom-
brübderlich
nereint. Und darüber hreitet Erzbherger die jegnenden Hände.
‘ : * - ®
Die beiden Schubengel deden mit ihren. Leibern den
Herrn; doch nur zu bald find die Schilde zerfpellt.. Hiebr
auf Hieb iHelfferihs und feines Recdktsanwalts Ireffen Die
Schußlojen. „Brekbanditentum“! |Hwirrt durdı den Saal.
„Kettenhandel mit anonymen Schriftitüden‘“ ! HNingt es. Hohn-
voll wird auf die „Gewijjenhaftigfeit‘“ der beiden Zeugen ven-
wiejen: und als Schlußpunkt auf dem I Tommt audı no& herausı,
dab das Regierungsdementi — natürliH. — audı Schhwindel
ijt. Sel[bitverltändlidh hat all dieje Blamage den Herren
{o wenig geldadet, dak Erzberger Herrn Driejen nadı diejen
Ereignijjen Jogar zum Preijedhef im Auswärtigen Umt maden
mwollte. Der Mann zeigte doch Ialent. ZIeigte Skrupellofig-
Tfeit in der Wahl jeiner Methoden. Erzhberger verwandtie ja
audy einen Brief, der gar nicht an ihn geridtet war und
von dem er „binten herum“ Kenntnis erhalten hHatte, zur
Bekämpfung eines politijdhen Gegners. 55err Hemmer ver-

- wendet anonyıme Briefe, allo. .

Treue um Treue. Diefer C5eße1mrat $3emmer, den die
Welt hier in bengalijdher Beleucytung zumerjten Male Ten-
nen und f{ogleidhH veradıten lernte, muß dodx belohnt wer-
den dafür, dak er {o litt! Er war die rehte Hand Erzbeu-
gers — warum [{oll er nidht audy die redte HSand von Ddejfen
Nachfolger im Reidhsfinanzminifterium, des Reidjsianzlers Dr.
Wirth, werden! Der Mann hat docdh, obwohl er erit 34 Iahre
alt ilt, den Beweis tiefgründigen Veritehens moderner KRe-
gierungsmethoden geliefert. Aljo wurde er jebt zum
Staatsjieiretär dDer Reidstanzlei ernannt. In
den AYugen Wirths ilt Erzherger der grökte Deutjdhe Finanz-
minijlter der Neuzeit, aljo übernimmt man, befördert man
jeine Selfer. Falt hätten wir gefagt: Helfershelfer. Auf
das Urteil des anltändigen Menfdhen fommt es doch weiter
niQht an.

$ ® $

4 Wann erfcheint der Herkules, der diejen Augiasftall rei=*
_ nigen mird! ß

®m:reß über Sen — Schandfrieden von
Derfailles.

„Es ilt die ärgite aller Gewaltfjamfteiten, ein Bolk zu
einenı unnatürliden Frieden zu nötigen, Ein jolder Friede
ijt nicht, wie man gemeiniglidy zu glauben pflegt, das Ende
eines Krieges, vielmehr ganz eigentlidH der Anfang eines
neuen.“ E

Trucfehlerheridhtignug. In dem AWufjaß „Konjequent
Hrijtlidhe Bolitit‘“ in Nr. 18 unjeres Blattes muk es in Dder
zweiten Spalte, Zeile 27 heiben: „Denn es Hteht auker Frage,
da wenn der Begriff der Nation überhaupt einen Sinn
haben , joll. .. .“ (itatt „Angrf }

Drud: Gebr. Obhit, Berlin W 57, Bülowitr. 56.

de
106
aul

&$
Dlatt

Organ des Reichhsausfichules der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei,

EejhHäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Stir. 24.

Dr. Johannes RDrige, DBerlin.
Drud; Gecbr. Obhft, DBDerlin A. 57, BDülowfirake 56,

Nacdhörud nur unter NueNenangabe geftattet.

Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend,
Bezugspreis bierteljähriich 7,50 . Sinzelnummer 0,75 M.

Beftelungen wverden vdon jeder Poftanjtalt angenommen Dder
find zu ricten an die GefchHhäftsftele des Reichsausfchuffes.
Noftfgenrkonto: Berlin 109 643

Herausgeber
— Dr. RauTlf Lejeune-Jung, DBerlin- Halenfee,
13,

Yummer 20

PTE

ÄHETEITETEHETETTELUEMTENTENT rrr OHEETEREETEETETETTEDTEETETKENTEENTELTETRUTHEEEKAEOTKEHSEENEEREUKETOTETNSEHTEENOTAEATKNTNENTANKENHENN

An unfere BDezieher!
Wir erinnern noch einmal Saran, daß Der

Abonnementsbeitrag {lr das Dierteljahr
3Iuli—September

15. Au guft

überfandt iverden muß, Ga Wwir fonft genötigt i’ ind, ihn
Ddurch

ung bis zum

pcitnad;naf;me

zu Laften des Beziehers zu erheben.
DHoftficheckonto:

:3)euticünationa!e DBolfspartei, Reichsiatholifen-

augsfiuß, Berlin 109 643.

STELEKALAEHEKUEUUEDTUUTERKEREHURUHOSEHEAADHSERDUREUTRDUKERTADUROATKRRTERKTAERLERUEHGUDEULADARTARUUDUUEEDEDEGEOLUKDUHDEUEUEUKUUDDDEREEMMUDUGETUEUELDEKEEUDENN

Srzberger und fein Ende.
( VBon Dr. Eduard Stadiler*).

— Der RNeidhsausidhuk der Zentrumspartei, der am 29. Zuni
in Berlin zweds Erledigung des „Falles Erzbherger“ tagte,

hat 4id 3u einer Iraftvollen Entjdheidung, nidt aufidhwin-

gen fönnen. Mad) eingehenden Beratungen an Ddenen aug
Erzberger entgegenfommenderweile teilnehmen Ddurfte, fam
man 3zu einem mehr als }Hwäcdliden Kompromik. Da am
gleihen Tage die Gerichtserflärung veröffentlidt wurde, in
der die Einitellung. des gegen Erzberger jhwebenden MVMein-
eidsuverfahrens bekannt gegeben wurde, nahm Dder RMeids-
ausiduß eine Art Rejolution an, in der den Freunden CErz-

S bergers zulieb die Genugtuung der Partei über den Be|hIuß

Ddes Gerichts ausgelprodhen wurde. In der politijdh entfchei-
denden Frage der weiteren Teilnahme Erzbergers am Df-

'*) ‚„SGrenzbhoten‘“ (Heft 30-31.),
MWir wollen hier befonders auf dieje Nationale Woden-

_ {Orift binweijen, die wohl die heite in der groken Reibfe ähn-
_ liqd geridteter Zeitichriften ilt.

Qluguft 1921 -

1. Sahrgang

fentliden Leben fah der RMeidhsausiduß von einer eigenen
BelGHlukfajiung ab. Erzberger hequemte fidh zu einer Cr-
fMärung, in der er Wert auf die Feijtitellung legie, dak er
{einen Wiedereintritt in die parlamentari]he Bolitit von Dder
Gefamtlage abhängig madjen und im übrigen alle nötige
Rücfidht auf die Einigieit der BPartei nehmen werde.

MWill man die Haltung. des NMeidhsausihujfes verltehen,

— will man die politiide Iragweite der neuelten Erzbergeririje

ermelfen, dann bedarf es zunächit einer Iurzen zujamnren-

: faﬂenben Betracdhtung über die Entitehung: unb Dden Ver-
Tauf der Krife.

Un 12., März 1920 wurde vom Muabiter Geridht Ddas
Urteil im Brozeß Helfferid-CErzberger gejprodhen. In Ddiejem
Urteil hieB es: „„Die vom Angekflagten (Helfferidhh) erho-
benen Befchuldigungen (gegen Erzbherger) gliedern jid) in
vier Gruppen: 1. Bermijdhung politijder Tätigikeit und
eigener geidäftlidher Interejffen, 2. Unwahrhaftigkeit, 3.
Unanitändigfeit, 4. BolitijdHe Tätigikeit zum Nacdhteil Deutidhe
lands. Der Angeflagte hat den Wahrheitsbeweis ange-
trefen. Das Geriht hatte daher die Berecdhtigung, Dieje
Vorwürfe zu prüfen. Der Wahrheitsbeweis ijft im wejent-
liden gelungen.“ In der Begründung wurde Erzbherger als
ein Mannn „‚von bedauerligem Mangel an Urteilsfraft und
erftaunlider Ungenauigieit in allen Dingen“ bezeidhnet. E€s
wurde ihm in mebhreren Fällen „unzuläjfige Bermilcdhung
der parlamentariihen Tätigieit mit eigenen Geldinterejfen“
vOrgeworfen. €s wurde ihm be{dheinigt, dak er „offenbar
jeine amtlidjen Kenntniffe benußt habe, um Borteile zu er-
reiden‘“. Es wurde ihm an vielen Einzelheiten nadgewiejen,
daß er „unwahrhaftig‘‘ fei. Und aug „Unanitändigfeit“
ward Erzherger heidheinigt.
Das war im Grunde genommen das Todesurteil für den
Zentrumspolitiler (Erzberger. Leider fand die DHffentlidhe
Meinung feine Zeit, das moralijde Vernidhtungsurteil mit
ihrer eigenen, aud) einem (Erzberger imponierenden Wucht
zu unteritreihen. Denn am Tage nad) dem Gericdhtsurteil
am 13, Maärz, brad der Kapp-Butidh aus. Ein Ereignis, Das
in fig@ Jelbit und durgh Jeine Folgewirkung alles VBorher-
gehende überfhattete und fjomit aud) den Fall Erzbherger
aus dem Geficdhtsireis des deutiden Volkes verdrängte. Ia,
der mißlungene Staatsitreidh der Extremen recdhts hHatte einen
Stimmungsumidhlag. zur ‚„demokratijden Mitte“ zur FJolge,

wovon aucdh Erzbherger als CExponent diejer Demofkfratie pro-

fitierte. Und {o fam es, daßB bei der Kandidatenaufitellung:
für Ddie NMeidstagswahlen des Frühlommers 1920 aug
Erzberger ungeniert auftaudte. Zwar hatte jid) der RMeidjs-

B
S M
E 2

austhuß be1 3enirumspmte1 am 19. April zu einerBe-
ratung zufammengefunden, in der nad) einem RMeferat Feh-
renbads mit 49 gegen 10 Stimmen beichlojfen wurde, den
Abgeordneten Erzhberger zu erfuchen, nicht mehr für den
Meidstag zu Fandidier en; aber Erzherger kandidierte Dodch,
weil er Dden „MWunjghH jeiner Wähler“ für gewidhtiger hielt
‚als den Willen und ben Beidhluß der Höcdhiten Barteiinitanz.
(Wie hHätte wohl Erzberger im Iahre 1912 gegen Martin
Spahn gezetert, wenn Ddiejer dem Wunfdhe feiner Wähler
ent{predjend, gegen den Wunijd) der VBarteiführung fidHı in
MWarburg-SHöchiter hHätte aufitellen lajfen!) Erzberger war
ja von jeher ‚„Bolksvertreter“ gegen jeglidhe ‚Obrigkeit“
(wenn er nicht felbit zugleid) Dbrigkeit war) und Fühlte jidy
aud) jeBt in jeinem Trokg gegen. die Barteiführung vom
jogenanknten Willen der Majfen getragen. Am 6. Iuni
wählten die Biberadhher den geridhtsnotorifd unwahrhaftigen,
unanitändigen und forrupten Hertn Erzbherger abermals als
Abgeordneten in den Deutidjen Reidhstag. Z
Was jollte nun die Bartei, was follte die Reidhstags-
fraftion mit dem auserwählten Gewählten madjen? Hatte
das Zentrum eine fraftvolle Führung, fo war die Entjdhei-
Ddung, einfad) und Mar. Man Hätte Iurz und bündig Herrn
Erzberger he|dHeinigt, dak er als Fraktionslojer, als , Wil-
der“ im RMeidstag nad) Belieben {Halten und walten fönne,
dahz er aber als Zentrumsabgeordneter” niht mehr in Frage
fäme. 3Zu {joldem EntidhlußB war die Zentrumsführung zu
idwad. ' Wis am 24. Iuni der NMeidsausidhuß der Bartei
jid) mit der Angelegenheit befakte, fand er nur einen for-
mal-juriltijden Ausweg: Herr Erzberger hHabe gegen Ddas
Urteil des Moabiter Gerihts Revijion eingeleat, der Pro-
zeB jei aljo Teineswegs endgültig - entfcdhieden; man wiolle
die endgültige Stellungnahme Ddes RMeidhsigeridhts abwarten,
um Ddann jelbit endgültig Stellung nehmen zu fönnen; Herr
Crzberger müjje vorerit auf die Ausübung feiner parla-
mentarijden RNRechte verzichten und pohtz;d;e 8uxuäßmtung
üben.
. (Erzberger 30g Jid) aud) tfatjäcliH im Sommer 1920
nad) Sordansbad zurüd, um feine ‚Kriegserinnerungen‘“ 3u
idhreiben. Das BudhH war von. ihm zugleidy als Nedtferti-

gungsbuch gedacdt. E€s dauerte nicdht Iarıge, und das Buch

war mit CErzbergerjcher Halt und Oberflächlidhkeit zufjammenge-
jdrieben. E€s „redtfertigie‘“ ihn. zwar nicdt. s Delaftete
ihn als politijiden Meniden nur nodı mehr. AWber das

Älualitative war Erzberger itets Nebenfache. Er beurteilte

alle Dinge medjani}Jd) quantitativp. AWber jelbit von Ddiejer
quantitativ-materialiltiildgen Weltan)hauung aus mubte diefe
Sommerarbeit als durdaus minderwertig erjdheinen. Der
qroße JZeitgenoije war ein ganz anderes Tatenfeld gewöhnt.
Mit Spannung jah er deshalb dem Reidhsgerimhtsurteil ent-

_ gegen und nidHt ohne inneren Drud dem dann zu ermar=y

tenden RMicdhterfprucdh feiner Bartei.
Jm Dezember iprad) das Reidhsgericdht 7em Urteil. ?Betbe
‚Revilionen, {owohl die von Gelfferidh, wie die von Er3-
berger, wurden verworfen, und damit wurde das Moabiter
Urteil. vom 12; Maärz für redtsiräftig erflärt. Der groke
Prozek war endgültig enticdhieden. Zuunguniten Erzbergers.
Bon Redts wegen mukte nun jofort der RNReidhsausthuk Dder
— Zentrumspartei zujammentreten, den Tatbeltand feititellen
. und als politijde Körperjhaft dazu Stellung nehmen. Was
gejdah indes? Die. Zentrumspreije iHwieg! Die Zentrums-
fraftion. |dhwieg! Der Reidhsaustidukß iHwieg!.
Lies Schweigen war SohOwäce, ja Feigheit. Vian fühlte
jih Erzberger gegenüber im Macdhteil.. Fürdtete - man jeine
GegenmaBnahmen? War es wirklidh -Jo, Ddak einige . Zen-
{rumsgrößen — sit venia verbo — unangenehme Enthüllun-
„ gen erwarten mußten, wenn er zum offenen Gegner‘ der
Partei wurde? Man wagte fidh jedenfalls nidht an ihn
heran. 3Zudem war jein Anhang nicht gering. IroB Dder

Verurteilung. Durd ein Vorgehen gegen. Erzberger jdhien

aljo aud) die Einheit der Bartei gefährdet. Auf die AWb-
fpfitterung des bayerifchen Zentrums konnte die AWbfplitterung

Ddes württembergifd-badiidhen Zentrums erfolgen. War es Q
da nicht HNüger, zu [Hweigen! Bon den anderen Barteien
hatte man ohnedies wenigı zu fürdten. Die gejanıte So- -

zialdemokfratie |tand ja auf jeiten Erzbergers, weil fie in
ibm Dden belten. Sturmbod gegen die NMecdhte fieht, und ner-

teibigie ihn gegen Die ungeredte ‚ Klafjenijujtiz‘“. Die Diemo- -

Iratijde Bartei Hatte fichh mit dem Erzbergertum zum Teil
J0 eingelajfen, daB fie aus eigenem Interefie fqwieg, Bon
der Deutidhen Bolfspartei glaubte man nidhts Schlimmes
erwarten zu nmüjffen, Da fie damals in der Megierung an
‘Das Zentrum gebunden jchien, Die Angriffe der Deutjh-

nationalen Larter waren weiter nidht gefährligh. Im Ge-

genteil. Wiit dem Namen Helfferid) Ionnte man in der Demo-
Iratijdjen Mitte und weiter links alle Meinen Kinder {Hreden.
Und wenn die Deutjdhnationalen ihHren Barteifuror nidht
zügelfen, ]jo Ifonnte man in der Defeniive den Blod der.
Mitte nur um fo feiter JOmieden. Schwieg man den Fall
Erzberger 1iot, |o lieB jidh) demnad) alles zum beiten wen-
Dden, Kommt Zeit, fommt RMat!

Erzberger erfakbte gefMhidt die für ihn verfönlidh fo alün-
)tige Lage und ging feinerjeits fofort zum Anariff über.
Cr war ja nie ängitlidg. — Sdhon im Ianıuar 1921 nahm
er wieder an Dden Sikungen Dder. Reidhstagsfraktion teil. In
einer Diejer Sikungen Durfte er fogar eine mehrftündigie
Brogrammrede Über Ddie Tünftige Steuervolitit Halten.
Warum follte man ihm die „politive Mitarbeit‘ verbieten!

Anfangs Ianuar nahm er als „prominente VBerfönlichteit“

aud) an einer Zentrumstagung in Konitanz teil.
nigitens bezeidnete ihn als {folden der Beridt der —
‚„Kölnijdhen Bolfszeitung“! Mit dem führenden. Zentrums-

‚Drgan in Württemberg und mit Dder „Germania“ pflegte-er

intime publizitide Berbindung. Die edellten Früchte diejer
VBerbindung waren Stinibomben gegen Bayern. Mit einer
Dreiltigfeit jJondergleidhen ging er alsbald über den Kopf
Der Barteileitung hHinweg an Ddie Bearbeitung Dder VBolks-
majjen. Am 21. Ianuar fprad er zu Müniter in Weltfalen
in Sffentlider Bolisverfammlung. Wie der dortige jozial-
emofratijde „Boliswille‘‘ nacdträglidh treffend Dbemerfte:

„Segen Ddie Zentrumspolitit‘“! Das Zentrumsorgan, Dder

„Müniterde Anzeiger‘“, warf beideiden Ddie Frage auf, ob
Das Yuftreten Erzbergers nidt etwa die Bereinbarung 3wi-
}d‚en ijm und Dder Fraktion bredje. AWber ganz befdheiden.
Müniter war ein Bombenerfolg. Denı volitiidhen Matador
wurden |ogar Blumen überreidht. Nadh diejem Erfolg am
Haupt]ig. des- agrarijHen Zentrums des Iatholilden Weilt-
Falen wurde CErzberger noch Ddreilter. Er lieB tidH nadı Mün-
hen-Gladbadh, dem Sik des Voliksvereins für das Katholifcdhe

_ Deutidhland, bitten. Der dortige Redakteur Elfes von der

„Weltdeutidhen Arbeiterzeitung‘“ ging bei der VBeranitaltung
je[bitändig vor. TIrıvok VBeto des Arbeitsminilters Dr. Brauns,
womit gewit]| exmaßen Dder Einiprucd) der Bartier undD Der

‚Oritlidgen GewerÄcjaften zugleih ausge\wcf*]wmba fanD
_ die jen{ationelle Kundgebung für Erzbergers Brogramm, den
_ Hriltlidgen Solidarismus, Iatt. Wieder ein glatter Erfolg.

Das' Organ er Tatholijden Arbeitervereine Weitdeutich-

lands Ddrudte die NRede im Wortlaut ab, und lieH fie .als.

Provagandajchrift eridheinen.
(Fortfegung - folgt.)

Sochfehulring und Katholiziemus.
Der Deutfche %chfabn 1mg ijt Die ‚einzige, alle Mni-

‚verfitäten umfajfende nationale Bewegung, freivon jeder

Parteipolitik, zur gemeinjamen Arbeit aller deutichen
Stubdenten. Seine ungeheuer fchnelle und mächtige Entmwick-
lung innerhalb weniger Semejter ijft ein Rräftiger Beweis

Der Notmenbigkeit. und 3mukma‘ßagwü des Hocdjehulringes.

Wie. verhält fich die Izatbo üd)e be*zticm ®tubentenicbuft
zum SHocdhfcdhulring?

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E a — m r vn

.

r

W V | \ \ ;
1rfez'e‚?* S — Der Wille des Hochjhuleinges geht in feinem Programm
6g 7 —_ Ddabim fämtiiqHe deutidhen, Fatholijdhen und andersgläubigen
b Kommilitonen zu gemeinjamer Arbeit zujammenzubringen.
w EndlichH einmal eine Gelegenheit, mit den übrigem Andersge-
- r?ch;teten ‚31}i-am*m'enayarbgitgn und 3zu mwirken! NochH mie i{l
R T eine derartige Möglichkeit in der BVergangenhHeit gegeben wour-

A den. Durch die gema[ti-ggu- @riwb'iittemngen, die unjer Bater-
in land ba;rd)g.eﬂ}:ac%)t„ hat, .\it in der Ddeutichen Studentenfhaft
T / eine breite Brücke über die bisherige Kluft zwijchen katholijdhen
dg 7 und anderen Studenten gejchlagen worden. AWer hHeute nod
ı6E ®,egeni=a%3«a ÖQL: Borkriegszeit konftiruteren mnll‚"b'xer pm Dden
mo S’?vr;eg nicht m‘*tte;äebt und dber einen jolchen gte1tet Die qroße
u d — einigende nationale Welle 3°jorbﬁdyu_[_pülg___;(1_Cf)i‘11119;5105_q
L 1Weg. R
a bel* ® Wohl die meijten Katholiken auf unferen Hochfehulen find

mit einigen mwenigen Ausnahmen (z. B. teilweije Münfter und
Freiburg) Mitglieder des deutfchen Hochidhulringes geworden.

l e
— Die groken FatholijdhHen Studentenverbände
är P (C,VB. K, B. U. B.) jelbjt haben aber ihrerfeits nod) Teine
; ﬁé„ off1@ ielle Stellung zum Hochjhulring genommen, jon-
) “übr'\ Vn Dern uherlahgn den einzelnen “Be_rbnnbaxn$en b.e'1[ Anfchluß I')e3m.
il '“‘ix E das SFernbleiben. Wenn nun auch die meijten katholijchen
nla Berbindungen zwar nicht a [s o [ e korporativ, jondern durch
.„g‚ ‚ ihre Einzelmitglieder dem SochjHulring: beigetreten find, 1o
aln ift diejfer Beitritt mehr ein äußerer, eine Folge des Beifpiels
}Eete.nff- der übrigen Kommilitonen. Innerlich find die Ratholifchen
Wl —— Korporationen für den Hochfehufring noch niht gewonnen.
w — Dies Kegt zum Teil an der ablehHnenden Haltıng der einzelnen
Wa — Aitherren-Berbände, . die an derartige nationale
amie A — Schöpfungen auf SGrund ihrer BVorkriegserfahrungen fReptiich
n Herantreten und in ihnen einen verdeckten parteipolitifchen
A . (meift deutfehnationalen) Berband. vermuten. 5
A Wer den Aufdan undı das Ziel des HocfHNUlzinges kennt,
7„W N ızer feine bisherige Arbeit genau beobachtet hHat, der muß jehe,
r da diefe Bermutung irgendwelcher parteipolitijcher Sefolg-
M / S Ichaft des Hochjchulringes gänzligH unbegründet ijft. Noch
E nie ijt mwüährend des Beftehens des Hochjhulringes eine einzige
yalle . parteipolitijhe Aeußerung oder Tendenz bemerkbar gewejen.
n Stets ift vom Beginn an durch die Führung im HochfHulring
Wn die AMNare und unzweideutige Anfdhauung vertreten worden,
M daß der Deutjihe Hochfchulring eine parteipolitijdHe Bindung
dn * ablefnt.
n Ein mweiteres Fernftehen und Abwarten, wie fich Ddie
u“ ' Hochjhultingpolitik entmickeln wird, ijt nicht imfiande, Ddie

Ml Bedenken der Alten Herren zu befeitigen, vtelmehr kanı dieje

, Dlr nationale Welle innerhalb der Studentenfchaft bei Kängerem
ol Beifeiteftehen der Katholiken aus Mangel an fachgemäßer
jn D ‚ Orientierung doch ins antikatholifdhe Fahrwalfer (Ala-
jalO . gen. Um Ddies zu verhüten, vor allem aber um die 3Zahl-
El reichen. jungen katholijchen Rräfte unjerem Baterlande nußbar
d del zu machen, muß eine rege katholifde Mitarbeit ge-
, fa fichert merden. Wenn es die katholijden Studenten ver-
in DE _ Jtehen,+ fich durch intereffierte” Mitarbeit eine unanfechtbare
rf0l ' . Bofition im Hochfchulring zu verfchaffen, dann ijft den Befürch-
yeufi tungen und Bermutungen einzelner Katholiken der Boden
d — entzogen und die MöglichHkeit genommen, eine antikatholifche
Tendenz in den Hochkhulring zu Iragen.
‘8 Der Borftand des Deutfchen HochjAhulringes in Hamburg
2 (jeßt in Berlin) hHat klar feinen Standpunkt feijtgelegt, Daß

S jeglidje Befürctung einer Zurüdfeßung oder Anfeindung Der
katholijchen Kommilitonen unbegründet feien und derartige Ber-
fuche dem Brogramm widerfprechen, befjem Iiel es {jt, |Am t-
Liche deutidhen Studenten auf der Hochichule einander In g e-
gemeinfamer Arbeit näher zu bringen und end-

0 E ; }
.‘„ﬁä;eﬂ “ lid einmal die zerfleifldenden Gegen|äße dadurd
}1th auszugleiden. Etwaigen törenden Verjuchen, woher jie auß
anl fommen mögen, wird Dder Deutidhe Hoch|hulring entidhieden

enigegentreten.
. SHt es nicht heutzutage eine Bflicht, die katholifjdhen Kom-
militonen für den Hochfchulring zu gemwinnen, aber auch von

na
»

„Schlefifhe Bolkszeitung“ den Artikel des „Weit-

katholifcher Seite, durch Alte Herven und die katholifche

Breife, den inneren Beitritt Herbeizuführen!
Sonderbeftrebungen und AWbfonderung katholifcher Srup-
pen, ıcie fie in Freiburg zum Teil vomw den Katholiken ge-
macht murden, fchaden der gefamten Ddeutfchen Studentenfqaft
und den im Hochjehulving vertretenen Ratholifcdhen Kommili-
tonen ungeheuer. ‘
Nach dem lanaen fchızeren Krieg müjjen fich die deutfhen
Studenten gegenfeitig J9 viel Bertrauen entgegenbringen, daß
jie fich alle, katholijche und andersgläubige, an einen Iijc
jeben in dem Bemußtfein: mir Jind allejamt begeifterte Deutiche,
die mir mehr denn je in diefer Zeit zufammenftehen müffen.
Aljo katholijche Kommilitonen, habt Zutrauen zum Deut-
jchen Hochfchulring, habt Zutrauen zu den nidtkatholijchen
Studenten und hHelft durgh eifrige Mitarbeit!
Yus fJachlichen Sründen fei hHervorgehoben, daß die katho-
tijche Breife, wenn auch bisher mur zaghaft, demi! Beitritt in
den Deutichen Hochfchulring teilweije fördernd gegenüberftand.

KRefdr. Seiffert- Liegnik.

SEine leßte Warnung. 2
Das Yuftreten des Pfarrers Dr. Ziefche auf dem Lan-
desparteitag in Münfter, morliber mir in Nr. 19 unferes
Korrejpondenzblattes ein Stimmungsbild brachten, hat be-
trächtliches AYuffehen, in der Zentrumspreife naturgemäß hef-
tigen 3Zorn erregt. Ein langer Artikel des „Weftfälli-
ihen Merkur“ manderte durch alle Zentrumsblätter. Es
ift ja auch unerhört, daß ein katholijcher Geiftlicher von dem
Anfehen Dr. Ziefdhes es wagen konnte, für die deutfchna-
tioaale Sache einzutreten, unerhörter noch, weil es im Ddiefem
Falle fogar ein Mann tat, der an der Breslauer Univerfität
katholifhe Dogmatik doziert. Als. aud) die
fälifchen Merkur“ und nod) den eines anderen Zentrumsblattes
über den VBortrag Pfarrer Ziejches aufnahm, ermwiderte erı
in der ,,Schlefifichen Zeitung“ unter der Yeberfchrift: „OGeijtes-
vermwirzung oder Notfignal?“ folgendermaßen: '
„Die „Schlef. Bolks-Ztg.“ behHauptet neuerdings, Ddie
bioße Tatfache einer politijchen Betätigung eines katholijdhen
Paien oder SGeiltlichen im. Sinne der Deutjhnationalen Bolks-
partei fei eine Störung der religiöjen Einigkeit der KMatho-
liken . Das verrät eine derart grenzenlofe und gefährliche Be-
ariffsvermwirrung, daß jie einer katholifchen ZIJeitung wahr-
Haft unmürdig ijt und Sffentlichen Tadel verdient. Die reli-
giöfe Einigkeit der Katholikew befteht in dem gemeinjamen
Bekennutnis. der geoffenbarten Wahrheit und in der gemein-
jamen Benüßung der SGnadenmittel der katholijhen Kirdhe,
nicht aber im Bekenntnis zu einer beftimmten politijhen Bar-
tei. E€s gehören viele Taufende deutjcher Natholiken einer
andern durchaus zuläffigen politifchen Partei num einmal an,
nämlich der Deutfchnationalen Bolkspartei. Daher wird der —
angebliche — Zentrumskorpsgeijt der katholijchen SGeiftlichkeit
von diejem Teile ihHrer Gemeinden, der demw gleichen Anfpruch
auf ibre Liebe und Fürforge hHat, als eim Aergernis empfunden.
Das ift einfacdhe Tatjache. Die katholijchen Angehörigen der
Deutfchnationalen Bolkspartei klagen in zunehmendem Maße
immer jtärfer, dakß Iatholifide Geiltlide ihr Amt dazu ge-
brauchen, das VBerbleiben beim Zentrum mit religiöjen Mitten
zu erzäwingen. Wenn das wahr ilt, {v wird man in der Tat
voN einer Störung der religiöfen Einigkeit der Katholiken
reden dürfen, die niht ungefährlidh it.“ '
Neber -den Sag, daß „katholifche SGeiftliche ihr Amt dazu
gebrauchen, das Berbleibenbeim Zentrum mit reli-
giöfjfen Mittelnm zu erzwingen“, geriet bie „Schle=
Jildhe Bolkszeitung“ ganz aus dem Häuschen. Diefes Ta -
thHolifcdhe Blatt Ihrieb: |
„Das erdreiftet fichh ein katholijdher Pfarrer und
Theologieprofeljor zu Jchreiben, der fozujagen als dDeutfch>
nationaler Selhäftsreifender auftritt.“

ielbftnerft ndlichH ftets gepflegten „vornehmen und fachlichen
on der Bolemik“ durdhaus nicht mehr nachı den Erfahrungen,
die in diejer Beziehung vor ®ertd3t mit ihr gemadcht ruorbeu
find.
gins aber foll fie und alle =anbeven 39ntrumäblätter fich
gejagt fein Iaffen: Bisher hHaben mir über den Bunkt, den
Bfarrer Dr. Ziejdje Mreifte, gefhwiegen. (Er Hatte eine
ganz Dbeftimmte Beranlaffung, eine Andeutung darüber zu
machen). Wir rührten nicdt daran, mweil mwir nicht Dinge
in die Deffentlichkeit bringen mwollen, die niemandem mehr
jhaden, als unjerer Nirche, als dem deutfdhen Ratholi-
zismus. Weil wir nicht mwollen, daß den Andersgläubigen
ein Schaufpiel; unferen SGlaubensgenoffen aber ein UAer-
gernis gegeben mwerde. Docy eine Srenze haben mwir uns
gejekt.. Und Ddieje SGrenze ift beftimmt durch unjere EhHre.
Man reize uns nicht! Wenn man durchaus den Boden
des Jachlichen Kampfes verlajfen will — die Herren Geg-
ner würden es eines Iages bereuen. Beweismaterial ijt ge-
nug da, alfo noch einmal: Man reizeunsnicght!. Darüber,
daß von der Kanzel für die notleidende Nafjffe des Zen-
tirumsvereins um DBeiträge gebeten mwird, darliber, daß
in den kirdliden Nadridtenblättern zwijchen den
Sigungsberichten einer Marianifchen Kongregation und eines
Aoyjiusvereins die Anzeige einer Zentrumsverjamm-
[ung fteht, und diefe Blätter fogar gegen die Recdhtspar-
teiecn propagieren — Ddarliber regen mir uns fchon gar nicht
mehr auf. YAber au die „Schlefifiche Bolkszeitung“ weiß,
daß Bfarrer S. aus H., am 16. Mat in der Filialkirche in
_ 6S., einem nicht gar jo weit von Breslau entfernten fcAlefifchen
Dorf, na«d*ftet;enbe» auf der S?Qang‚el fagte „Wir Itehen
jeßt gerade mcbt vor Wahlen, aber i möchte nicht unterlaffen,
ıciederum zu erinkern, daß jeder KathHolik verpflich
tet ijt, feine Gtim$fne ur für die Zentrumspat-
tei abzugeben; gibt er einer anderen Bartet die Stimme,
jo begeht er eine Zodfünde. Berbummelt er die Wahl
und bie Stimme geht für die Zentrumspartei verloren, 10
begeht er ebenfalls eine Todfünde.“
Na unferer Anficht ift diefes Hineintragen der B a r=
texpo 1itk in die Kirche eine Todfjünde!l
Das ift nur ein kleines Beifpiel, das fchon bekanıt ge-
irorden ijt; andere, JcHmerzlichere, niederdrückendere, empüren-
dere jtehen zur Berfügung. Doch mir mwollen, mwollen, wollen
_ aIl’ das nicht in die Deffentlichkeit bringen, wir, die „Tauf-
jqHeinkatholifen“! Wber zum drittenmal: Man reize uns
NIg , }
Der AllerhHeiligen-: $)txi9ttbxtef der Ddeutichen
Bifchöfe 1917 enthält die Worte: „Mit unerfehütterlicher
ZTreue und opferfreudiger Hingebung ftehen mir zu unNferen
Herıldern von SGottes ®nabcn dem Kaifer und
Bundesfürfen. . Wir mwerden fiet5 bereit fein, mie
den Altar, fo auch ben Ihron zu fhüßen gegen Äußere unDd
innere $embe“ — ‚und noch niemals hHaben die Ddeutichen
Bilchöfe „Zreubruch und Berrat am S@m“}’€r“ gelibt. Andere
denken anders. Ein hHöherer katholifiher Offizter Ichreibt
uns folgendes: |

‚ „Ein Schlaglicht auf die YUYuffaffung und SGefinnung
mandjer Ifatholijder Geijtliden wirft ein Borfall, den i
am ge]trigen Sonntage (7. Auguft) in meiner katholifchen
BPfarrkirche zu E.
_ über die HBeltrebungen zur Wiedervereinigung
im Slauben und verftieg fichH dabei zu folgendem unges
heuerlidjen Saß: „Die gefeklichen d3vanken DdDie vor dem
Kriege herrichten, find gefallen, das proteftantikcdhe
‚ Kaifjertum ijt geftürzt. Wir können SGott dafür
nidht dDankbar genug jJein.“ — _
Sch brauche wohl nicht erft zu fagen, mie fehr mid) Diefe
Yeußerung von der Kanzel herab tief befhämt und im höchften

lleber bteie %e}cbmmfm@ eines Rat[;oli'd3m ®exfthdwu*i
iwundern wir uns bei dem' in der „Schlefiichen Volkszeitung“

. erleben mußte. Der Kaplanı predigte -

Drud: Gebr. O hit, 5Berim 11357 Bqum»itr 56

„„;.vsa=.»f‘.

®rabe nexle31 bat Heber ein 2ebensalter hHabeih
meinem deutfhen Raifer treu gedient und habe

für KRaifer‘ und Baterkandı getreu meinem Eid die kangen
Kriegsjahre freudig Sefahren und Strapazen ertragen. Mit
dem Unglück des Baterlandes trauere ich auch meinem ver-
bannten Kaifer nach und Halte iHm' die bis zum Tode ge-
jhmorene Ireue. Als gläubiger KNatholik bete ich für die
Wiedergeburt meines teuren Baterlandes, bete für meinen

fernen. Kaifjer und fein Haus. — Undı dann fagt mir mein —
Seelfjorger von der Kanzel Herab, eine wie aroße

Snade der Sturz des „protejtantifchen Qaii-e‚rtyauf%‘_‘ fei!

Leider bin idh na meinen ErfahHrungen zu der Yeber-
zeugung gekommen, daß foldhe Sefjinnungen in der katholifchen
Geiltlichtfeit nidHt vereinzelt jind. Wir befanden uns
auf dem KRückzuge zur Maas; mochenlang Hatten mwir in er-
bitterten Rämpfen gelegen, nur -$pät*liä} mwaren MNachrichten
aus der Heimat zu uns gedrungen. Da erreichte uns Ddie er-
{iliternde Kunde der Abdankung des Kaifjers. Sch
Izomrte es nicht fajjen und war keines Wortes fähig, —
die Tiefe des Unglücks unjeres Baterlandes mar zu groB.
Da juchte mir ein katholifher Divifjionsgeilft:
ficher dadurch Iroft zu fpenden, daß er min Jagte: „Für

uns Katholiken il es ganz guti, daß es f0 qe=
kommen ijt!“ Er Hat mir gegenüber das einzige und leßte= —
mal Diefe „ Iroltworte“ gefagt' Aber i bin überzeugt, aud

jein Wirken wird Heute nody in Diejer Gefinnung und Auf-
faffung meitergehen.“

Der Reidsausihuß der Katholiken in Dder
Teutjhnationalen Bolkspartei und fein Korrefpondenz-
B [att hHaben mwmohl fchon bemwiefjen, dap es dem SGegner meift
recht übel bekam, wenn er uns angriff, mit Schmuß uns be-
mwarf. MNochH nie wurde ein Gegenhieb verfucht, wenn wir zU-
gelchlagen Hatten.
die Iurücknahme einer Behauptung, die mwir richtiggeftellt
hatten. Darüber zucken mwir „verlogenen Deutfehnationalen“
nur die Achfeln. Für uns aibt es nur eins: Ueber alles
her Slaubeund die Rirdhe, danmn das VaterlLand;

jedent aber die Stirn, der diejen beiden zu nahe tritt. Ungern,
mehr mwie ungern, greifen mir dem SGlaubensgenofjen gegen=

über zur Waffe; nur zur Berteidigung. Doch wer uns
an die Ehre taftet, der Joll unfere Klinge fpüren. Und

danın mwird kein Bardon gegeben, dann fällt. jede ERncki*xcbt .
- 10tf. Zum <5f1lie1)atten habemw mir kein Ial eni* ;

Drum zum fegtenmal: Man reize uns Ittf:l}f'

Unferen SGegnern fei das Wort g,agerufen das auf Bise
marcks Wappen {teht und das auch wir ung, als Qßuf;15

Iprucg nahmen:

„VYas Wegekraut [ollit Du tehHen kan
ül Sundge, hütl’ Dig! Sind He elr HLan

®

Eine 93td*ti*g?%@lht"tg In Nr. 18 unjeres Korreipon-

denzblattes ijt zu dem Artikel „Der Kududsruf“ fol

gendes feltzultellen: Die dort zitierten Ausführungen aus

Dder „Chriftliden Bolitif“ find nidt von dem Berliner

Ctadtverordneten Lange, dem eriten VorjikKenden
der Berliner Zentrumsparte fondern von Herın
Redakteur Langer, der, wie in dem Artitel hemerit
ilt, der zweite %nrfräenbe Der Berliner 3Zen-
frumspartei ilt. Hinzufügen wollen wir aber nodh die
Merkvürdigieit, dak Hert Lange in der Berliner ‚„Ger-
mania‘ den Aufjaß des Herrn Langer als eine — Bri-
vatarbeit hingeltellt, die jidH mit den Anjdauungen der

JZentrumspartei nidt dede, Wenn man nur ganz genau
wübte, weldes diefe Anjhauungen find? „Der Cafus madt

mid lacdhen“.

Selbitverftändlich erfolgte aucdh niemals

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Organ des Reidsausfhuffes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.
Pefhäftsitelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber: .

Dr. Baul £ejeune-Jung, Berlin- Halenfee,
Dr. Johannes Rrige, Berlin.
Drud; Gebdr. Ohit, Berlin . 57, Bülowirake 56,

Nachdörug nur unter Queilenangabe geftatiet.

Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfcheint jeden Sonnabend,
BezugsHreis bierteljährllh 7,50 M. ESinzelnummer 0,75 M.
Beftelungen wverden von jeder Noftanftalt angenommen oder
find zu rtichten an die Gefhäftsiitelg Sdes KReicdhsausfichuffes,
Boftfchedfonto: Berlin 109 643

j

Z

Yummer 21

20. Augujt 1921

1. Sahrgansg

„Sine {Ohivere Störung des fonfeffionellen
/ Hriedens,“
Die „Korreipondenz der Deutjdnationalen Bollspartet”

jehreibt in ihrer r. 192 (17. Angult) offigiell: Y

„Der „Reidsbote‘“ veröffentlidht in Jeiner Ausgabe
vom Dienstag, den 16. Yugult (Nr. 380) eine Zufcdhrift des
„Antiultramontanen NMeihHsverbandes‘“, die, wie es feit län-
gever Zeit leider mehrfadh gelhehen iit, Angriffe auf Ein-
ridtungen Dder Iatholijden Kirde bringt und zwar in einer
Horm, die wir aufdas EntıHiedenjteverurteilen
müjjen. €s heibt die zuläffigen Grenzen der Auseinander-
jegungen z3wijden den auf dem Boden des Chriltentums fte-
henden Befenntnitjen weit überfdhreiten, wenn man, wie es
im ‚„ Reidsboten‘ zu lejen ijt, die heiden Nuntien, alivo hohe
Wiürdenträger der Iatholiidhen Kirdhe, als „vänitlidhe Spione
und Heber“ Dbezeihnet. Aus dem Artikel iyriht ridt der
an jid woh! beredhtigte Wunfgh, die Iıtereffen der evange-
lijden . Kirde zu verteidigen, fondern eine feindifeliage
Boreingenommenheit und ungriltlidge Ge-
hHälligfeit gegen die An Gauungen und Einridhtungen des
andeven Befenntnijjes. C€s mubß einmal offen ausgelprochen
werben, Dab, wer in Ddiefer Art fiH vom Boden der Jach-
liqen Kritif entfernt und zu perfönligen Beichimpfungen
greift, {idh auf das {Hwerlte verf]ündiagt an der ge-
Meinıamen SCSadederHrinlkigenBeienn tnılte
und Dies gerabe in einer Zeit wie der Heutigen, in der dDie
Verteidigung der gemeinfjamen SGrundlagen HriftlihHer Welt-
anidauung die heiligite Aufgabe der Bekenner
beider Konfelitonen fein follte. Die Tatfade, dak
der „Meihsbote‘ fih immer und immer wieder zum AWbdrud
Devartiger Anfeindungen des Katholiiden Bekenntni}jes her-
gegeben hat, zeigt, wie ridütig die deukt/Hnationale
Srafifion des Breukijdhen LandDfages hHandelte,
als jie |id) vOr einigen Woden die weitere Zujendung Ddiejes
Blattes an ihre Mitglieder verbat. Unier Streben nad
volliter Objeitivität haben wir dadurh bewiejen, da wir
gelegentliH. im redaktionellen Teil der „DeukfjHnationalen
Korreipondenz‘ aug die Anfghauungen derer zu Gehör bra

ten, die ihrerjeits glaubten, den „RMeidHshoten“ gegen mande

über das BZiel Hinausidhiehende Angriffe von Iatholijdher
Seite in Schukß nehmen zu follen. Das ändert nidhts an Dder
Tatiahe, dak die offizielle Stellungnahme Des
Barteivoritandes bereits am 11. 4. ds. Is. gegenüber
ähnlidhen Angriffen des „RMeidhsboten‘“ feitgelegt und Itets

— zum Ausgangspunit unferes Handelns gechb't worden
_ iit, die wir an diejer Stelle aud) anderen Angriffen gegen-

a

über nod) einmal unteritreiden und als allein für Ddie
Anidauungen der Bartei.makgebend bezeihnen
wollen.
Demgemäß verbient ein Kommentar der „‚Germanta“
zu Ddem YArtifel des „RMeidsboten“ in ihrer Nummer vom
17. Yugult (ir. 495) IHärfite Zurüdweihung. Sie mibbraucht
das „Eingejandt“ des „AWntiutramontanen Reidhsverbandes“
mwieder zu den ungehörigiten Angriffen gegen die Deut|ch-
Kationale Bolispartei. Die Crflärung des Parteivor|tandes
ijt feinerzeit der „Germania“ überjandt und daraufhin auch
von ihr zum Abdrud gebradt worden. Die „Germania“
fennt allo bdie Anidauungen der Bartei, fie weiß aucdh, Dak
es in allen Barteien, aug im Zentrum Mitglieder und Zei-
fungen geben wicrd, Die in Cinzelfragen andere Anıdhauungen
als. die Barteileitung haden. Die „Germania‘“ weiß ganz
genau, Daß der „Meidjshote“ Tein „Ddeutidnationales Blatt“
1L, Jondern eigerer Criärung gemäß lid als ein „Blafit
mitefgenen pDLIiLiIiO en Unl aunngen‘ be2eid
nef, €s Dbedeutfet daher eine Brunnenvergifiung
1ölimmiter YArt, wenn die YAusführungen Ddes „NMeichs-
botien‘“ ohne weiteres als „‚dDeut|m nationale“ erflärt
werden. Wir beneiden das Zentrumsblatt nidht darum, Ddaß
cs5 Ddie Yorderung aufltellt: „Lieber eine Verltändigung mit
DemMoöolkalen Uund SIzialdemokraten, Ddie jedem
jeine Teligiöje NMeisrzeugung und volle Freiheit ihrer Beiäti-
aung fajlen.‘“ Lieber alto ein Bündnis mit der alten Hberalen
Kulturfampfyarfe: und Dder Orr enkunmfeinDd-
[En Syılakdemdiraite, dIie wo |ie die MadHt hat,
ur Bejeitigung Ddes Chriltentums in der Schule |hreitet und
der Kirge ijede Betätigungsmöglidhkeit raubt, als mit einer
Martei zufammen zu gehen, Ddie im gleiden. Mabe wie Ddas
Zentrum das Ziel hat: DVBerteidigung des AHriltlidHen OGe-
dankfens aug im neuen Deutichignd. Wir heneiden die ‚, Oer-
mania‘“ nidt um das Bündnis mit dem Sozialismus,
Der, um ein WMort des jebt regierenden Bapites Beneadiit
zu debrauden, „DdDer. aller/|daärfke weind Des
ÖHriklilidgen Gedanfiens ilt.“ Dieje Ausführungen Dder
„Germania‘ beweifen wieder einmal, wie nofwendig. es ilt,
daß der MeidHsausihuk der Kaiholiken In Dder
Deufidhnationalen Bokisparte: geidhaffen wurde. Gerade durch
ibmt. 9 ja bder Geilt [riedligden NedeneinanDder:-
arbeitens der beiden. Konfeilfionen innerbalb
unfeter Bartei Derbreitet iyerden, er IN etiva noch anders Denfende
von Dder Motwendigieit Ddieles Gedankens Überzeugen. €r
hat darum audg Ddie Bflidt, aufs jMärfite in der Deffentlicdh-
licghtfeit darauf hinzuweijen, da eine Partei, Ddie, wie Das
Zentrum, Ddas Bündnis mit der Hrikenfumfeind-

Tihen @o„xalhemnftane als Hauptridgtungspuntt
ihrer Bolitit betrachtet, nidt das Recht hHat, fiH als Die
einzıge und wahre Bertreterin der deutfdhen
Katbolifenzu dezeiqgnen.“”

el %

Damit ift für uns die- Angelegenheit „Reichsbote‘ ein
ür allemal erledigt. AWir zweifeln wicht daran, daß uns
oft genug die in iHm gemachten Ausführungen als) Anfichten
der „Deutfhnationalen Bolkspartei“ vorgehalten werden.
Das müäre jebt eine Ausfage mider be]jeres Wiffen.
Der naive Teutidhe nennt es Ddeutlidher LQüge,. Causa
finita.

*

Srzbherger und fein Ende.
on Dr. Gduard Stadtler.
(Fortfegung.)
Man Horchte auf. Die Ientrumsprefje, an ihrer Spike
die „Kölnijhe Bolkszeitung“, Dberichtete „objektiv‘“ Über die
neue Erzberger-Iätigkeit, das Heißt, fie verbeugte fich vor dem
Erfolg und machte für den <Hriftlihen Solidarismus Erz-
bergers die nötige Spalten-Reklame. Die Führung der Chrift-
lichen Semerkichaftsbemwegung gab fich damit nicdht zufrieden,
Der Arbeitsminifter Dr. Brauns und der preußifche Minifter-
präjident Stegermald, die verantwortlichen Führer des Ratho-
fifichen Flügels der Chrijtlich-nationalen Arbeiterbemegung,
fühlten fich durch den jogenannten Hriftlidhen Solidarismus und
die Werkgenoffen]chaftspropaganda Erzbhergers ins SGeficht ge-
fchlagen. Der Rerl brachte ja mit feinen Sdeenverfäljchungen,
ımit feinen Majlfenvorführungen, mit jJeiner aufdringlichen Bro-
paganda, nicht zuleßt mit jeiner Rritik an der Zentrumsfüh=
rung Ddie ganze Bartei in Aufruhr. Höchlt unangenehm! Bei
all den Regierungsforgen im Reich und in BPreußen noch den

Erzbergeritunk in der eigenen Partei! Die Erzhergerei hreitete
Bom Erfolg getragen, wanderte Erz-'

i _ mwie eine Beit aus.
berger felbit von Stadt zu Stadt. Ein Majfentriumph folgte
dem andern. Im Frankfurter Hippodıom fprach er vor Finf-
taujend Zuhörern und ließ fichH von Degeifterten Mayfen zum
Hotel begleiten. Iu den rheinifch-meftfälijchen Arbeiterhoch-
burgen fieß er fichH von den Arbeitern auf die Schultern heben.
SIn Hagen, in Sfjerlohn, in Schwelm, in Bochunmy tauchte er
auf und ließ Jich als Retier in der Not ypreijen. CEinen Hüöhe-
punkt bildete in Diüfjfeldorf am 22. Mai das goldene Subel-
feit eines katholifchen Arbeitervereins. CErzhberger mußte gleich
in 3wei großen Barallelverfammlungen Jprechen. Am Erz-
bergerfe)t nahm Ddie gejamte Geijtlichkeit von Düljfeldorf und
Umgebung teil, Jomwie auch der Rölner Weihbifchof Dr. Laus-
berg. Um diejelbe Zeit veranjtalteten fjeine Freunde ihm zu
Ehren einen „internationalen Ratholikentag“, mwmobei fich Erz-
berger in Ermangelung von wirklichen MWlirdenträgern Dder
Kirche mie ein Laienpapft gerierte.
Das mwar die berühmte
unmahrhaftigen, unanjtändigen und korrupten Herın Erz-
berger. Wenn es nicht in allen Einzelheiten nadhzukontrol-
lieren märe, würde man geneigt fein, Ddieje ganze Erzbergerei
_a15 einen Jaulen Wißg zu be3wdmcn €s mar eine nur zu trau-
rige Wirklichkeit!
Das interefjantefte an alle dem mwmar, daß Erzberger nicht
etma den demütigen D“ien]t an der BPartei tat, um fih durch
fleißige Broyagandaarbeit zu rehabilitieven. MNaive Semiüter
in der Brovinz mögen vielleicht die raftloje Agitations=- und
Yufklärungstätigkeit des „großen Staatsmannes“ J0 aufges
faßt haben. Braktifh und inhaltlich mar die ganze ätigkeit
Erzbergers gegen die offizielle Zentrumspolitik gerichtet. Erz-
berger machte kein Hehl daraus, daß er die jeßigem Autori-
täten der IJentrumspartei mißachtete. Bom „alten Spahn“
murde draußen KRolportiert, daß in der Meineidsfache eigent-
lich der „alte Mann“ auf die Anklagebank gehöre, aber nicht
Erzberger, den Spahn dummermweije belajftet. habe. Bom
Reichskanzler Fehrenbach mwagte Erzberger in Ddefjjen Heimat

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„pofitifche Iurlückhaltung“ Ddes.

Baden zu erktaren‚ da er wegen ieme1 93€I*I)5k(111312ﬁ(1t1{{’
keit vor einen Staatsgerichtshof gehöre. Den Arbeitsminift
Dr. Brauns ironifierte Erzberger in der
jeiner Amerika-Aktion in einem ®*iiﬁe[«borf‘er Wochenblatit des
3Zentrums und bezeichnete ihn in einem eigenen Aufjaß des
Sroßmannijchen „Tagebuch“ als „amertkanijchen Avantageur“
(sic!). Den Führer der ChriltliHen SGewerfidhaften Dbe-
hHandelte er aus vielerlei SGründen etwas gnüädiger, ohne iIn-
des jeine Mikitimmung über den Stegerwalb=-KXurs . zU DVer=
bergen. SGegen die Bartei, die unter der Führung, von Dr.
Brauns mehr nach rvechts drehen mwollte, gab er die Barole
aus: Anfchluß an die Linke, Kampf gegen die Rechte! Segen
die AYutorität der SGemwerkichaftsführung jpielte er, katholijch
integral mie in den Jchönften Oppersdborf-Zeiten von 1909/10,
die Yutorität der geiftlidhen Führer der katholijchen Arbeiter-
vereine aus. SIn aller Deffentlichkeit arbeitete er am Sturz
des Kabinetts Fehrenbach. Seine politijcghen Segenmwartsziele
jtellte er denen der eigenen Bartei entgegen: Berdrängung der
Deutfchen Bolkspartei in die Oppofition, Ermeiterung der
Linksfront nach der U.S. B. D. hHin, Umbildung des Preuken-
kabinetts gegen die beiden Rechtsparteien zuguniten der Sozial-
demokratie, damit Sturz Stegermwalds, Kampf gegen bdas
bayerifche Syftem, Kampf gegen Heim und Eicherich, damit
Sturz des Kabinetts Kahr, Erpropriation des produktiven
Sroßgrundbefiges, Erpropriation des produktiven Indultrie-

befibes, Rampf gegen die beiden Kechtisparteien, Kampf gegen

jede nationale Widerftandsgefinnung, defaitiftijche Hingabe an
die Entente, vor allem an Frankreich.
Den Erfolgen Erzbergers in der majfendenmagogifchen
YUrbeit entfpracdhen die Erfolge in den Sphären der hohen
Bolitik. Das Kabinett Fehrenbach=-Simons erlag tatjächlich
dem Ddoppelten Druck von links und rechts im Innern und
dem gleichzeitigen Anfturm der Entente. Erzhergers Schüß-
ling Wirth erreichte die Führung des Reiches. Aucdh der Kan-
didat Erzbergers für das Außfenminijterium, Dr. Kojen, jekte
jich durch. Die Deutjche Bolkspartei |dhied aus der NMeichs-
regierung aus. Die Mehrheitsfozialdemokrvatie trat ein. Die
Unabhängigen ftellten fic ermartungsvoll zur Seite. :
Kabinett Stegermald in Preußen mwurde von Hinks Her be=
türmt. YAuch in Bayern krifelte cs ob Dder C»nfrnaffnung
Die Bolitik der fklavijchen Erfüllung unter Preisgabe jeg-
fichen nationalen Widerftandes ward zumi offiziellen Snhalt
der Keichspol itik Erzberger konnte 3ufri@bm tein, Jhon fahen
jene Kreife, die für politijche Tageskonjunktur Ddie fFeine
Witterung 1mb die entfprechend feine Naje hHaben, Erzbergers
Wiederkehr. Sroßmanns „Zagebuch“ .tbelte ihm. zu. Die
„MWeltbühne‘“*) |Hrieb Ted, fiz werde zu Chr
Haggen. Die „Qßelt am Montag“ begrüßte feierlichtt den
Führer der Defaitijtenfront. Die radikal-fozialiftijche Preffe

/ verneigte Jich in tiefer Ehrfurcht vor ihrem kommenden Mann.

Ein Skandal! Ein Serichtsurteil drückt Erzberger in Die
tiefften Tiefen des Schmubes hHinunter. Die Zenirumspartei
verhüllt fich darob vor Scham. Sie mwagt zwar nicht, ihn
Hinauszumerfen, verlangt aber von ihm den ‘Bewc[;t auf Die
YAuslüibung feiner parlamentarijchen KRechte. Was tut Erz=

berger? Er ruft feiner eigenen Partei fredh) das Sprüchlein
eines Göß von Berlichingen zu, ftürzt fich mit voller Rraft

in bie politifche Arena, hHält überall Berjammlungen ab, hekt die
Zentrumsmaffen gegen ihre Dderzeitige Führung auf treibt
in allem gegen das Zentrum eine eigene ZIJielpolitik und verz
mäbhlt ficy geradezu mit der Sozialdemokratie, um mieder
zur Macht zu gelangen.
Kein Wunder, daß darob in der Zentrumsparter eine
Rrijis ausbracd). Der KReichskanzler Fehrenbach erklärte in
jeiner allerdings nur perfönlich zugefpikten Wut, da er
mit ßr:£exger niemals mehr an einent Sijch figen mwürde.
Die „Kölnijhe Bolkszeitung“, die ihren Feind aus dem —

*) 5emussaeber Sacobfjohn (!); ungefähr die übellte jü=
Difd-Linfsjozialiltifidhe Wocdentchrift die Deutidhland uufau» 7
weijen bat.

gröblichjten Form ob

Das

en Crzbergers

— Dden:

_fi‚%bre 19h im cwmmncr :mt mebz e jcHonend behandelt
_ Dhatte, veröffentlichte einen Redaktionsartikel gegen ihn, Dder
_ mit den Worten {hloß: Es mu{3“ baldigjt Klarheit qe-
Ihaffen mwerden, je länger man die DYinge Iau en L@ß Defig
IO immer muzb1*n HE, Die 03w»9r ‘%ha„mtwr g mar:b
noch deutlicher. Der Artikel klang in den Ruf aus: Hinmeg
mit ii*m' Auch das Dorimunder 33aä‘iilzszn‚_a;a„‚ DE Il
monia‘“, Ddejfjen Berleger, Herr Lenfi ac‚= in Dder Organifation
Der 3e:**.ﬂnmspraﬁ* Hihrender Mann Ht, Heß einen Alarmruf
ertönen. Er Dezeichnete die Bolitik Lxr%beum» m;Iamzmj
als einen Stoß ins Herz des Zentrums. Qlu Die Zentrums-
prefje in 9)Zuui'ta (Weftfalen) rief zum @amp** mnbez Erz-
berger auf. Die „Augsburger ‘}30"t5%u:1g“ nahın öffentlich
— gegen ihn Stellung. Selbit die „SGermania“ fmwenkte ein,
bemühte Jich in einem Interviero um Stegermwmald und druckte
Dfne Kommentar Stegermalds Erklärungen gegen Erzbergers
Friedenspolitik vom Sahre 1917 und die noch deutlichere Er-
klärung gegen Erzbergers Linkskurs in der Frage der Um-
bildung des Preußenkabinetts ab. Der AYrbeitsminifter Dr.
Brauns drängte mit Macht auf Entfeheidung. Und die Breiffe-
Drganijation des SZentrums, der Auguftinusverein, verlangte
nicht minder kategorijch eine endgliltige Kiärung.
Und jo kam es am 29. Sumni zu jener 33‘”i‘»ü:ig u B-
Sigung, von der eingangs die. Rede mar. Nach der Fanfare,
eine Chamade. Das „sznmg nı ihm“ der „Ejjener Volks-
zeitung‘“ verftummte. Das Zentrum Keß fichH den ®i@b HE
SHerz, von dem die „TIremonia‘“ gefprochen Hatte, mwie ein
— Leichnam gefallen. Optimijtijdhe Gegner Srzhergers Hatten
vorher freubeltrahlend verkündet, daß 80% Dder Mitglieder
des Keichsausfchufjfes Sogner Erzbergers feien und mit ihm
_ gehörig umfpringen mürden. Man kounte anq vielfach DOr-
Her die ZIheje vernehmen, daß der Belchluß des Reichsaus-
IOufjfes gegen Erzberger ichon m Doraus fe;tamegr mmbeu
jei, daß die Sikgung vonr 29. Sunmt nur eine Formiache merden
mÜrDde.. (Forti °hung folgt.)

Döliilches und Dolitif.
Es ijlt ein Ungllüick für die deutfche Sache, daß die Po-
litiker bei uns nicht genug völkijch, und die Bölkijchen nicht

genug politifh fein mwollen, jo daB BVölkilhes und Bo-
- Htik in °eutfcbian-b n9beneinan der Itehen. Sn Wirk:
lichkeit fjind fie eines, in Deutichland und überall in der
Welt. %3mfehm Freiherr vonm: Liebhig IMreibt ein
ganzes Buch*), um unfere nationalen Bolitiker mwegen ihrer
vSölkifchen Sünden bloßzuftellen und ermeilt Dabei jeine eigene
völlig unpolitirlde Art. „Bolitiker fein, Heipßt vÖIkifc
jein“; das mwird von uns zugegeben. „BSölkiich fein, Heißt
Bolitiker fein“, Ddatfür erbringt das wichtige Buch leider
nicht den Beweis. Es Üt mwichtiq, weil es dem vSölkifhen
Sedanken Bahn zu bremen fucht in die nationalen, Barteien
hHinein und diefen felbit eine RMeihHe richtiger Srundläße und
notmendiger Hilfsmittel ins SGedächtinis ruft. Den völki-
Ihen Kreijen felbjt mird es von neuem fOweren Scha -
den bringen; denn es felber micht nolitijh, es geht
nict auf das WirklichHe unmd fieht es nicht einmal.
Dap die r=i:d;tég?te-n 3Ibdeen — „Ssmuftfe“, mie fie Liebig
boshaft nemnt den nö‘iäi Hen Soü einden ganz ungefähr-
lich bleiben, wenn man nicht iDtan er mit dem SGeijt und
Willen diejer „Ssmuffe“ durch Ddie neuzeitlichen Mittel in
die Köpfe und Augen der Maffe mit zäher Yusdauer Hinein-
treibi, das Jollte in jedem nationalen Barteibliro, in jeder
%chmft[extung mit folgenden Plakaten dauernd erinnert mer
Necid und EiferfudHt unter uns werden
A Snierejje der noiinid‚en Sadıe verbeten“.
„Hier mwerden Zunge und Neue gefucht, die etwas zu fagen
haben“. „Ronf und Ellenbogen mwerden im völkifjHen Kreife
Reht verübelt‘“. „HocdHh, dDie FüHrer von morgen !“
Lichig aibt die zweckdienlichen Mittel genau an: Schärfe

2 Dr. Frıhr. v.
litijdgen Madgt“. (Lehmann,

Liecbig „Wegezütr 8-
Münden),

an ben Ferfen bleiben.

. Jein,. 31%1

Gege en die grur&bﬁ:ä%.c%;en Feinde nicht fürchten; dem SGegner
„So Halt Du gelagt, |0 ver-
Iprohen: |0 ijt es gekommen“. Und das unaufhHörlich.
Die ‘3ﬁaﬁen tind HarthHörig und vergeßlich. Die preifetech-
nijchen Nunikgriffe der völkijchen SGegner aufdecken, ihre mwah-
ven Berveggründe, ihr SIujammen|piel mit dem Auslande.
Bon ihnen angegriffene Berfonen, Sachen, Bücher, ZIeit-
jeoriften arundfäglich für prüfensmert Hhalten, und zwar
je nadı der Schärfe des Anariffes. Die Eigenen, die eimwas
jınd oder verjprechen, Ioben, ans Liht ziehen, auszeichnen,
unobläffig gii'ier„n ZUr 33“1“IB€‘21?)1!3&Q empfehlen, {tüßen,
IcOHlißen, nicht in °23<erg ﬁea jeit kommen [aljen — Rurz, fich
nidt verlajlfen, daß fie ihren Weg allein macden merden.
Das Sute bricht fich 1101a21) viel mweniger felbit Bahn, als das
Schlechte, das Wahre Ichlechter ais der Irrtum. Auch machen
es die völkijchen Segner mit hHöchiter Anfpannung eben[o,
19° daß es ohnme rege 5311;% völlig unmöglich ift, dagegen auf-
zukommen. Oberiter Srundjak: mas Namen bekannt macht,
i mwichtigites Handmerkszeug und Weg zur Madcht; die
richtigen Männer aber brauchen vor aflem €*“ﬁadyi-‚ Bekannt-
1Gaft Kuf, Bertrauen. „MWeniger demokratijch fein!“,
to ruft Liebig den Antidemokraten mit Recht zu.
Ebhenfo unbejtreitbar Hind teine oberjten Srundjäge bc5
Bölkijhen. „Der Kreis vonm Männern, aus dem allein
Deutjchlands Wiedergeburt hHeruorgehen kann, kann immer
HUr ‘\cr' völkifch gejinnte, alldeutikhHe fein. BÖlkifdh ge-
jJinnti, alldeutich ä'<e*z„ fe*.„.‚ Da STeL ben
DC Mfchm Bolkskörper Jeelifdh und Leiblid g
1unDd 3 M ex£,a%eu‚ alle anderen Ziele nniergw
Dlu n € zz a» '£1”‚ ah un%e1e %1uﬁ'cr Yung, nicht nur Die
jondern DdDie B o-
Hiäk $ßäb mze $1@ t.bt zmb Ißi‚ eine andere kennen
ir ntgt. <an Ddort aus regeln mir mit Freiherrn von Liebig
die Ziele unferer Schul- und Nirchenvolitik, der Wirtichafts-
yolitik, ' der Sozial- und. Bevölkerungspolitik, der Wehr-
pmdak unD bßianö>r‘“ Dder ausmwärtigen Politik. „„VBSölkijch“
nicht, in unklarer Weite Hr ue1f@mnm'mene
Bolksbhegriffe Ihmärmen, noch in m—a%laier Weile Tugen-
Dden, die aucH In anderen Kichtungen in vernünftigerem Maß
vorhanden find, Übertreiben. €E€s Heißt vielmehr, eine fFeit
umtiıfiene, ?cb jxharf von anderen Richtungen abhebende
pniiti’ici*e Weltantı« }Ciii-lll»g bejißen, Ddie allerdings
mie jede andere Nihikiung auch, ausarten kann, richtig er=
faßt, aber einen jehr Rühlen, Rlaren, zielbemußiten Ropf
erfordert, und In die Iat Überfekbt, einen ruhiq e*e** und iteü—
geren Sana gemwährleiltet, als jede .undere KMıhiunag, Nv
fonderce als jede waltbürgerliche und iuterna%mna[e %g1)t11üg“.
Davyon unterfehreiben wir jedes Wort und unteritreihen
den leBien Sas. DVer politifghe Internationalismus ijt m en-
jGenfeindlich und gottlos. Er ijt im Jurmbau von
Babel gebrandmarkt und vermorfen. ®*icier Bau mwird uns -
als ein politiicdhes Unternehmen Derichtet, das die Sonderung
der Bölker verhüten Jollte, in der SGott feine reiche Fülle
über Ddie Ze*1{ciﬁ;eit ausgießen und den Heilsweg bereiten
c oflte. —
Dieje Gedankengänge [ind dem Freiherrn von Liebig
natürlich fehr fremd. Denn er bekennt fidh zum Darminis-
mus unß nmumni enihaftlidgen Materialis-
mus. Daher Iteht er dem Chriftentum voll Befangenheit und
NblehHn ung gegenüber. Yeber den Katholizismus ift fein
SGermährsmann — Sraf Hoensbroech. Und hHier Hört
die DOlitikR ür IOn auf: Sr fie ’)i die AWirklichkeit
nicht mehr. „Für das ZJentrum entfheidet in allen mn.exeu
SFragen nicht das Wohl des ge$a‚z:im Bolkskörpers, Jon-
dern das Des RathHolifgen Beitandteils desfelz
ben; in allen außenpolitifden Fragen untermirtt
e5 Jich im IZmweifelsfalle der Meinung des Batikans, dem
Richtpunkt, mweldhe Haltıng für die nolitifjHe interna-
tionale 93ngt der Ratholijchen Rirche vorteilhafter .“
Der zweite Sag ift einfach falfch, der erfte ift keine Wahr-
heit, fjondern eine Berfudgung, der alle nicht mwirklich

£\_„r»„
n dä‘

politijchen Ddeutjehen Parteien untermorfen bleiben 1werden,
d. H. alle, die ihrer MWeltanfdhauung es fehuldig zu Tein
giguben, die Weltanfhauung anderer. Deutichen mit
politifdhen Mitteln zu beeinträchtigen. Nıur das Be-
°1xehea danac) vder die Furcht davyor Tührt Uberhaupt zur
BHildung foldher unedhter „politijger“ Parteien. „Der Chr-
geiz Der Kurie geht nicht dahin, die Kegierung irgend eines
Bolkes mit allen Rechten und Bfiichten zu übernehmen, JoN-
dern befchränkt fih darauf, in ausfchlagagebender Weije an
einer ReihHe von MKMechten des Staates Dbeteiligt zu JeMm”,
jagt Liebig felbjt. . Das ift die Sprage der alten natiıonal-
[iberalen Surifjten, die über ihrem ?a1h‚cn taatsrecht-
figen Sculbuch die Erijtenz der religisöfen und Ror-
porativen Eigenrechte der Drijtlichen Kontfejfionen Über-
jahen, aber meil jie Iiberal mwaren, und Ddurch ihre An
3riffe die unedhte und uUNpD Dln de BPartetbilduUng
in DeutfhLand mit verfeHuldeten. Zmb Ddarum i} Frei-
herr von Liehig fjelbit ba5 Gegenteil eines Boli-
fiRers, unmd Ddie PBarteien der Recdhten merden |1q
mohl hüten, olg en ‚völkifidgen‘ Meien in 1E
KRaum zu geben oder lich gar zu einem „PrOteEILANs»
tijhen Zentrum“, mie SFreiherr von Liebig vorichlägt,
auszugejtalten und damit das entjeBlicdhite noliLtilche
Unmwmejen in Deutfhland zu verflhärfen und zu
peremwigen. SIn diefen Dingen i{jt der jo erquickende und frijche
SFreiherr von Liebig aus Jeiner SGrundeinftellung: Her ein
Haltonalliberafler Mummelareris. Cmer Der
Sungen, Mar Hildebert Boehym („Körperfghaf
und SGemeinmwefjen“, Roechler, Leipzig 1920} fieht viel
Yiciger. ‚„ 2HE Die insbemungen einer muchernden Staats-
allmadt mußten 1G im felben Maße als Entartung er-
ıteijen, als Der Staat *ie£uez 3u einer großen Maydine wurde,

die der fIebendiaen VBerfönkichkeit des Monarcdhen LAnalt ent=
k6}

machfen mar. Die Einrichtung der Landeskirhen, im
Frühzeitalter der territurialen Herrimergemalt eingeführt, mußte
ficH ins Unerträgliche verzerren, fobald die abitrakte Staats-
majfchinerie i Ddie Lenkung der RirhHe als Glauben s-
gemeinici; aft anmagte“. SFreiherr von Liebig mill im
Srunde gar keine „völkifhe“ oder „politijehe“ <;So itik, fon
dern eine grdBßBe, auf Dem HO den Dder 1iD exalen
Weltanfhauung Hehende kulturpolitifd ver-
ukniiige Batrlei, dDie ür eine InneLIIQ {reLe

deunttidhe Xultur C23nxq3=äya?! gQgemährt (©. 61 62}

UnNDdD CiNeEAUSLEfCNDe ‘begiia-z?tigun.g dDieter Art.
(S. 130.) Das U keine Holitik mehr. €s Deachtei
weder Möglichkeit, noch. Wirklichkeit, noch Freiheit. DVYas

it das Alte und Bergangene, ein politifches SGejvenit aus dem
$}

Srobe. Das ift aber — leider — bhei den Deutich-Bölkijchen
em Cvangelium.

(FortjeBung folgt.)

Cine wohltuende Stimme aus dem
Zentirumsager.
YWus geiltliden Kreiien Schlefiens wird uns gefdrieben
Die „Soylef. Bolks- 3Z10.%, die im BUNkge nut Dder
‚=é;e—ma‚e.ta“ im Olten Deut|hlands unter den Katholiken
foxiel nolitijdes Unheil und BVerwirrung angerichtet hHat,
Dringt neu eﬁiems eiven Auffag,*) der eniweder ein Kudukaei

Ht oder ein Cinlenfen zu nationaler Bejfinnung andeutien ol

—e® erite Abichnitt handelt vom ChHriite .;tum f"‘r
gendiat uns nicht. MUns i{jt das Chrijltentum 4A15 yolifi
07. undlage niht „der Gedanke der GSotteskfindjhaft als

Ü
(>3
meinjames, Das, 1roß Der Reformation, Ddankf ihrer £z%
Yohung aus einer Wurzel dem Katholizismus und Protejtan

* Chrijltentum Sozialismus und Matio-
nalismus, Nr. 367 vom 1. Augulf.

NS r*ewbeßen Ub 5819 Imebhr verliehen wir baw r eben
iwämfhge fatholijdhe C£I)1i'fentu“r iclber bi Öun„
Xr5pidjien MWeihwalter Darak. _„=arau%
wWIir au volitild leben um Kräfte Jaugen. Mnd
10il jeder im Staat aus dem Ganzen jeiner religibten
Neberzeugung Ieben, wie wir Katholiien aus Dder unjerigen.
Das ‘äa:am **n tü}":f; niemals auseinander führen. Cin nor-
maltiiiertes Chriltentum ijt feine braudybare SGrund-
‘ TÜr Das pßl‘t*it}„.„e Neben. Wir mödgen das nidt. Das
irte. €s i aud). unfindlig.
Der zweite Wbihnitt I)anbet vom uaux.3nalen G e-
nfen als der politiiqen Lebensform. Leider wird er
Wnalismus“‘ qenatznf. Den mögen wir aud nidht. Denn
933m’r hat die Bedeutung einer Meberihwängliqdteit.:
;icen aber begrüßen wir herzlig folgende jMönen Aus-
ngen: „And nun fragt es jigd, welde Grenzen unadı
auben Diejer BVerbundenheit gezugen werden jollen und
ı, Ddamit fie nidht ins MNMebelhafte, UYtopiiche Hı ver-
Heute ijt es nidht an der Zeit, jentimental-Humanen
iäifgunz.eé;'eieät einer Weltverbrüderung nadzuhängen, Iolange
ins von außen Her alle Mittel genommen jind, Ddenen, Ddie
1z5 ‘> Blutes und Geiltes ]ind, z. B. unferen obericdlefildhen
idern, Sidherheit und Freiheit zu gem*:;br[ex)ten. Deshalb
jen wir eine Idee fuchen,” die diete OHrijtlide Gemein-
umgrenzt und ihr ein Ziel im Bereid) Ddes ‚Le-
s Tatjäclidhen, gibt, hHerausgeboren aus Dder Fülle
DEr °e„‚ Ddie reih iUt an (IqMöpferijden Ideen, vielleicht
allzureigm, und Ddarum {o0 zerinlittert und Xfraftlos ijt. Und
dieler Gedanie it der des Mationalismus. MWMas nüßben
alle Bölferbundsideen, wenn in uns nicht! bü.:? eine lebenDdig
Üf und unjere Merven anjpornt zu HSöDHiter Kraftanivannung,
Das %ex*uia; eim Dab wır ein Bolk i..b ene dewWDr-
DdDene unDd tets werdende Gemein|dHaft die eines
Geiltes ilt, Dieihre Weienheitals h acä„ie Sutzu
Hütfen HabL Ddie nur allein fähtg It — durg welde Staats-
"fnn , Tommt bierbei nidht in Beiradht — 1{idı zu Teiten, weil
'ie allein ir Leben Iebt und ihren Willen auswirfen kann.““
Das ilt eben die politige Grundidee der Deut]d)-
nationalen Bolisparier. nur dak wir Dies alles

etwas Marer jagen und tiefer begründen, weil in na*mnaien

Kreijen mehr darüber nadaedacht wird.
Leider will dann der dritie Ahia mtt Ddis nattonale Idee
auf dem Wesge des „Sozialismus“ vermirflighen. Die
Zentrumsteute m*nme**z eben von Ddiejem Iöridhten und keeren
Morte nidht Ios. SGleidwohl hat es der Bapypit für die |03ia-
len. Beitredungen ‘= er Katholifen ausdrüdlihH‘ verpSönf.

Man nennt dody aug jonit das Gute, das man meint, nidt

na dem Schlekten, das man verahideut. Zudem jJidhern uns
Die angegebenen loderen und weiten Begriffsbeltimmungen
Des Vlengeidhen „Sozialismus‘“ gerade in Dder einen Frage
nidht, ob er mit Leo XM jede Beeinträcdtigung Ddes freien
Bricateigentums an Broduktionsmitieln verwirft. DBer-
jtaatliht darf nur werden, was wahre und eigent-
ijide Siaatisautfgabe 1L - 8 da Merichrsweien,
hödltens weniger. Was weiter geht, it nad Leo XN eigent-
lider und böfelter Sozialismus, eine „„Belt u1d Berderbnis“.
3i

Sörres über — Hie Deuffehen und Wre
großen Mänuner.
‚„Statt daß jie an dem, was jie überragt, fid zu erheben
n:emm‘)'en joflten, raften He nicht und ruhen in keiner Weife,
bis fie es zu fich Herabgezogen, menn nicht durch die Lat,
docd) durd) die Nachrede, Berleumben, und ein Rafonnieren ohue
Srund und BHBodem und ohiure Maß und Ende.“
(NRHYeNi]her Merkur.)

Drud: Gebr. Ohbhit, Berlin W 57, Bülowitr. 56.

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Organ des Reichsausfhulfes der Katholiten in der Deutfhnationalen Volkspartei.
Gefchäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24. ;

S

Herausgeber:

Dr. Paul Lejeune-IJung, Berlin- Halenfee,
Dr. Zohannes Rrige, Berlin.
Drud: Gebr. Ohfit, Berlin W. 57, Bülowfirake 56

NaHdörud nur unier Quellenangabe geftattet,

Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabdend,
BHBezZzugspreis bierteljöbrllcb 7,50 I, Einzelnummer 0,75 .
Beftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen vöder
find zu ricten an die SGefjhHäftsftele des Reichsausfchuffes.
Boft{Hedtonto: Berlin 109 643

Nummer 23

Srzberger und fein Ende. .
Won Dr. GDdudrd Stadiker.

_ (Schluß.) '
UWis Mann der politifierenden Leidenjchaft, „Ddes
politifichen Setues, der unerfchöpflichen Beiriebfamkeik
nimmt SErzberger alles politijche Sejchehen, 10 wie

es äußerlich finnlih mwahrnehmbar vorliegt, in feinem

‚ eigenen politijden Sinn auf und reagiert auf alle Diefe

Eindrücke mit einem blinden Tätigkeitsdrang. Er tut immer
eimas, b. h., er fehafft ununterbrochen neue politijde Iat-
beftände, verändert durch feine Aktivität das politijhe Milien
und ftellt alle anderen-vor Tatfachen. Der Jogenannten, Bar-

— teiführung, die man beffer Barteiblirokratie nennen follte, find

die von Erzberger gefchaffenen Tatbejtände oft unangenehm,
miderfprechen fie doch Falt naturnotmendig dem. Geift und
dem Ethos der Gefamtpartei, von der Störung der bequemen
Ruhelage ganz zu fhmweigen. Darob entftehen immer wieder
die Erzberger-Krijen in der Partei, d. H., die organt)chen
Sruppierungen innerhalb des Parteiorganismus geraten in
Spannungsverhältnifje, die KReibungen vermehren fich, Ddie
Segenfäkge plagen aufeinander. SGleichzeitig entiteht eine Kri-
jis im Berhältnis der Bartei zur politifhen Ummelt. Räum-»
fich, zeitlich und pjychologifch entwickeln fih die Krijen ins
Nnermeßliche. Innerhalb der Bartei erfolgt die „Löjfung“
der Krijis auf Srund des irrationalen Kräfteverhältnifjes, das

zreifchen der Bartei und Ergberger befteht. Es zeigt jich Ddabei,

daß Erzberger nicht einer unter 67 ijt, fondern der Kräftigite
gegenüber der SGejamtheit. Erzberger bejaht nämlid jemweils
die von ihm felbfit gejchaffene RKrifis, während jeine Segner
bie Krifis im Zentrum Ffürchten. Schon dadurch ijt er im
Borteil. Mit der ihm eigenen Kampfkkraft nimmt er 10-
fort das Ringen mit allen SGegenmächten auf und {tüßt fich
dabei auf alle Kräfte, gerade auch in anderem Parteien, die
momentan in feiner Linie liegen. Die Parteiführung denkt
nur an die formale Nebermindung der Krijis. Gn den uNnver-
meibdlichen Rampf, den Erzberger bejaht, 1äßt fie jich mwider-
willig hineinziehen. Bald jchließt fidy automatijd) der Ring
der Solidarität zwifchen der Bartei und ihrem Erzberger.
Diefer Ichafft ununterbrocden neue Zmwangsfituationen, reißt

die Bartei hHinter fich, bis na außen Hin kein Unterfchied
' mehr erkennbar ilt.

_ So befindet fih das Zentrum tatjächlich
unter der Führung Erzbergets, obwohl es eine foldhe Führung
formaliter mweit von fJichh meijen mürde.
3Zum Beweife führe ich nur die zwei bedeutjamiten Si-
iuationen aus Erzbergers politifjd-parlamentarijder Sejchichte

1. Sahrgang

E —— ——
E WE

an. Sım Zahre 1905/06 (Ergberger war erft zwei SZahre im
Barlament, ein 29jähriger Reichstagsabgeordneter). mußte dDas
ehriwürdige alte Zentrum erleben, daß ein „junger Mann“
die Bartei in einen unerhHörten Nampf gegen die Reichsregie-
rung hineinzog, und dabei eine völlige Ummälzung der gejamten
parlamentarifch=politiidhen Berhältnijfe heraufbejchmwor. Die
Zeittrumsführung {träubte fich innerlich gegen die von Erz-
berger gefchaffene Wendung der Dinge. Es Half nichts. Die
Erzberger-Demagogie feßte fich durch. Die damals geradezu
unfinnige Berbindung mit der Sozialdemokratie jeßte fic
durch. Erit um das Zahr 1909/10 mar die erfte große Erz-
berger=Krifis in der Partei und im Reich einigermaßen Üüber-
unden.. Die unabfehbaren Folgen können mwir erft Heute
im Revolutionsregime erkennen. Noch bedeutfamer 1var Erz-
bergers Eingriff in die politifjche Führung des Weltkrieges.
SJedermann. meiß doch, wie Erzberger int Fahre 1917 Die
Krifis in der eigenen Bartei hochtrieb und auch die vollen
Ausmirkungen der Krifis in der Reichspolitik hHerausarbeitete.
Die Bartei drohte damals auseinanderzufallen. Bethmann
Hollızeg ftürzte. Der innere Zweifrontenkrieg fing an. CErä-
berger jtand lächelnd inmitten diejfer Krifis, bejahte fie, fpielte
mit ihr. Die Partei konnte ihHren Unmillen, ihHren Wider-
willen nicht verbergen. Es half mwieder nichts. Erzbergers
Defaitismus feßte fich durch. Und Jo murde er auch Äußerlich
zune Führer jener“ Zufjammenbruchs-Revolution, die aus Der
Defaitismuskrifis von 1917 ent}tand.
Heute liegen die Dinge ähnlich. Nady dem revolutio-
nären Zujammenbruch befann fich allmählich die NMation auf
ihre Dbejten Rräfte. Der Rückfchlag na der Kapp-Krijis
verlangfamte nur das Tempo, ohne zunächit die Entmwicklungs-
finie zu brechen. Zm Bolk mwurde die Befinnung der natio-
nalen Selbitbehauptung lebendig. Bon Bayern her fchuf fich
die MNation neuartige Zentren ftaatlicher Macdt. Audy die
Bolksmwirtfchaft entwickelte aus kraftvoller Führerleiftung. und
uinverdrofjener Volksarbeit Itantsbildende Kräfte. Selbft im
KRahHmen der parlamentarifchen Barteien machte jich der {0ge-
nannte Rechtsdruck, das Gefühl der ftantspolitiichen Ber-
antmortung mmer ftärker bemerkbar. Schon Hatte Bayern
jeine KRechtsregierung. Das Minifteriunmv Stegermald Teitete
in Breußen eine ähnliche Entwicklung ein. Anfangs fchien
audz das Kabinett Fehrenbach-Simons den richtigen Dreh neh-
mmen zu mwollen. Zum mindelten beftand die Hoffnung, daß
von Bayern und von. Preußen her eine {tarke Reidhsgewalt
auch durch das Reichsparkament vermirklicht mürde. In diefjer
Situation vermochte. ESrzberger entgegen dem SGeifte, entigegen
dem Ethos, entgegen den inneren politijchen Tendenzen Der

eigenen Bartei, vor allem entgegen. dem nationalen 6eibitbé=f
hHauptungsmwillen der Nation eine ganze Reihe von politifchen

Tatbejtänden zu fchaffen, die altes umzumwerfen drohten. Er
drängte mit aller Gemwalt das Zentrum nac Hinks.
fejjelte auf der ganzen Linie den DdefaitiftikchHen Bazifismus,
um Die nationale Widerftandsgefinnung zu Dbrechen. Mit
Scheidemann, Barvus-Helphand und Breitjcheid Jchmiedete er
Die .Plaﬁmfrmrt des Proletariats. Bon neuent mwmarf er die
Sozialifierungsfrage in die Majje. Die Deutfche Bolkspartei
und die DeutfhHnationale Bartei verfolgte er mit feinenY Sn-
grimm. en Bayern fagte er Fehde an, ıveil fie die Keim-
zelle des Widerfiandes und des Wiederaufbaues bildeten.
Gn der Frage des Londoner Ultiumatums verlangte er kate-
gorij Ddie glatte Annahme.
Bheitsfogialdemokratie oktroyierte er feiner Bartei, troß Proteft
der DVeutjehen Bolksyartei, Wirty als Reichskanzler auf.

€s mar nur ein minimaler Ausjchnitt diefer Bolitik, wenn.

er gleichzeitig innerhalb der Zentrumspartei eine Mafjenagita-
tion entfaltete, bie JichH unmittelbar gegen die Bolitik der Zen-
tirumsführer richtete.
Der” Reichsausfehuß der 3eutuumapmtu hHat die pnntx}c3e
Sejamtfituation gar nicht erkannt, als er den neueften Fall

Erzberger mit dem Schlagmwort: „Difziplinwidrigkeit“ abzutun

yerfuchte. Zedenfalls hHatte er nicht den Mut, die Dinge beim
Namen zu nennen. Den Segenjag zmwijchen der Bolitik Erz-
bergers und der Politik der Zentrumsführung arbeitete niemand
klar Heraus. Die Situation ift im Qlugenbl‘ida einfad) folgende:;
Die hHeutige demokratifche Mitte ijt im Reichstag politijch nich?
tragfähig. Sie bebarf des RMückhaltes. Die Zentrumspartei
möchte den Anfchluß rechts nehmen, ohne allerdings Minks
die AnleHnung zu verlieren. Eraberger mwill umgekehrt den
feften Anfehluß nach Minks, gegen 1ed;t» den offenen Rampf.
Das Zentrum möchte der Regierung in Bayern keine Schmie-
rigkeiten macdhen. Erzberger mwill Jie ftürzen.
möchte die Bolitik Stegermalds in Breußenm Feithalten und
ftärken. Eraberger will die Breußenregierung unter die Füh-
rung der Sozialdemokraten bringen. Das Zentrum möchte
Erzberger möglichft vom Barlament fernhalten. Erzberger
drängt mit Hıilfe der Sozialdemokratie zur $iib*unq im KReich,
er wollte fagen, daß es fich Hierbei bloß um Difzipkinmwidriaq-
keiten handelt! Es Handelt fld) um nidt mehr und nicht
veniger als eine KReichskrifis im Umfange derjenigen von
1906—10 und Dderjemigen von 1917—19. Und- in diefer
Krifis ftellt Jid das ZIentrum hHinter Erzberger! Das Zen-
trum „möchte“, aber Erzberger „ıwill“. 22
Schon im kommenden Herbit mird die Krifis ihHre gewal-
tigen Wirkungen zeigen.
Äußer]t crregten Wahlen nehmen, mie im -SZahre 1906, Sie
kannn aber auch
zu einer neuen Kevolution Fführen, mie im SZahre 1918.

* &_ ‚ *

Die Kugel hat auf dieje Frage eine Antwort qegeben
die Waffen mken mweil der Gegner Jauk. (51auen und Cmt«
jehen elgtetft uns ob diejer Zat.

Bor wenigen Wochen jArieben wir hier über den ‘)Jtmb
der an Sareis begangen mar:

„Unnötig zu Jagen, daß die L1morbun q Des ba1;eu;u‚en
UnabHängigen, audy menn fie mirklich aus politijdhen Mo-
tiven gelchah, vermerflich ift.

helım Lell ebemn mwenig, als ich den Srafen Arco HÄkLe,
von dem Dder bayerijche Minilterpräfident Eisner ertchoffen
1uLDEe.
und Arijtogeiton jind mir diejelben Mifjetäter mwie der Sfter-
reichifche Sozialdemokrat Adler, der den 91‘iuiitumäfi—
denten Srafen Stürgh niederkuallte. Man veremwigte. ih
zwar“ nicht, wie jene, in Bildfäulen; aber nach der *)äcu(
lution in Defterreich mwmurde er Staatsfekretär.“

Er entz

Yuf dem Ummege über die Mehr-

Das BZentrum -

Sie kannn die leichtere Formi von.

in unferm gelmwächten Bolksorganismus.

Mord bleibt Mord, aleich=
qliltig, meldhes die Beweggründe find, und ich nerelyu WB

Und die griechifchen Iyrannenmörder Harmodivs-

ie»lbe ‘)Jtann be1 1m %312119r 6rbmurgemd;tsia—aL gt
chttte 2

Meinung, wenn das Gefjek zertreten ift, ein jeder
Staatsbürger, jeder ift berechtigt, fich jein Recht Jelbft
gu verjchaffen auf SGrund des MNotjtandes, den die RMegie-
rung verJchuldet Hat. Sa, jeder Staatshbürger hat
nı nur Ddas Rechti Önt Semalt, ionbem meiner
Neberzeugung ra auch Ddie ‘l3f[1d)t“ \

Und ein katholijhes Blatt für SGeiftliche bezeichnete beu .
Srafen Arco als einen Helden.

Was mwir damals Jagten, das gilt audy Hir den Mord an
Eraberger, menn mwirklich politijher Fanatismus den Mördern
die Waffe in die Hand bruckte SFanatismus 1it immer Unfinn.
„9ﬁem ift bl€ Rache“, fpricht der Herr. Das junge Sefichlecht
ijt anders: 5 Sahre Hindurgh jahH es nur Blut und Leichen,
und das Qluge‚ bas, oßne zu zucken, über Xorn und Rimme Jieht,
das in Die ‚f=cinb[icben Sturmmaffen das Mafchinengewehrfeuer
hineinlenkt — es hat die hHeilige Scheu vor. der erb*ubeuiteu
Caftnpﬂmq Ootm‚ dem Menfjchen, verloren. Seien mwir dod)
chrli;: Der Krieg mar ein Stahlbab mur Ffür den Willen,
nicht ir das Menfchlichjte im Menfchen. Ein Stahlbabı nur
Hür fchon gefejtigte Naturen, YAber er fchuf überall den fprühen-
den Haß gegen Bolksgenoffen, die nur anders denken. Und
der Iujammenfturz der bisherigen Ordnung, alles defjen,
was Yutorität mwar oder Hieß, vollendete die Auflköfung,

‚ das Auseinander- und SGegeneinanderarbeiten, machte Rück-

Jichts{ofigkeit bis zur Brutalität zur €Ig»llﬂ‘illl des Tages.
Brutalität aug m politijdhen Leben. Ob Held Hindenburg,
ob Settomw=-Vorbeck, ob Ludendorff als „Majjenmörder“ be-
jchimpft, ob Erzberger als Reichsverderber gar niedergeknallt
ıird — alles geht auf DdDasfelbe zurück: Die Cnthtf*)
Ichunq unferes Bolkes durgdı Krieg und K
Olufion. 3ir alle, unjer. Bolk - Ut Krank, gelites
hzank Und der S*&‘mnkl;mt MUrfache &emt „}emumatte
Dienn Demokratie ift etmas Widermenfchliches, weil fie den
Unaetmenicben aum MKRichter feines Zuns einfekt; ijt etmas
Iuflöfendes. SZijt nur tHeoretijch etwas Wundervolles, mennn fie
AUriftokRratie, Herrichaft der Edeljten iit. In der Wirklich-
keit ift fie Anarchie. Herrichaft der Rückfichtslofeften. ;
‘meangmsnoll für unfer Bolk ıwar das Wirken, das
Leben Erzbergers: verhängnisvoll ijft fein Tod. Wie feiner
Zage Arbeit darin beftand, gegen alles, ıvas antidemokratifch
ıcar, mit der ganzen Wucht feines Wollens vorzugehen, fo
wirb jeine Leiche fortmir’ken vielleicht verhängnisvoller als
Der Lebende. Zerjekend, vergiftend, trennend. Wird jemand,
IwenN gegen Ddie Rechte die Flut bet VBormwürfe und Anfchuldi=
qungen Serantobt, den UYnjtäürmenden dasfelbe „Bfut!“ ent=
gegen]d}mettern, das Sraf Balleftrem, der junge 3en-
fl“.ﬂll;‘$lﬂﬂllll‚ dem KReichskangler Bismarck ins SGeficht ıwarf,
als biejfer dem Zentrum das Attentat Kulmanns an die Rock-
jchöße heften mwollte, b=eies Mitglied des katholikchen 651*7ci£%
vereins, Ddas- in der Glühhikge des RKulturkampfes am 13. Suli
1874 au£* den „Urheber der Maigejeße“ fcoß. Freilich wer-
den Jüch aucdh mwohl nicht mehr die Damen| finden, die einem
anderen Attentäter, Blind-Cobhen,
nis fchickten; er hatte auf den „waktmnaren
nijter Bismarck die Kugel abgefeuert.
Die Tat ijt Häßlich; Kugeln als olitifche %ILg1:111911NÄ
adı hominemn $mb uns miderlich. YAber noch etwas Wider=
licheres gibt es: mir Jchrieben damals nad) ‘ac31 ®are15bebatbc
im Keichstag:
„Das Allerüibelfte,

Konfl ka5‘lh‘l« ı

@ke["

‚ 1DeI]E Un gb"9‘r /
Rroc5 hoch — mag mwohl fein, einen Toten als Sturmbock

was Demkbar
au benmuben. SIch denke an Erlebnifje in Felde, 140 Ddie '
Ruffen die Leichenwälle 1Im qeﬁxl[eneu ‘Bmhm als Cd)ut‚
wehr gebrauchten“. ;
2Bir gönnen dem Mannn qu)t beu .zob ‚Den ‚er fand.
Er entzog ihn dem irdijchen. Gericht; er entuß uns den. ‘.)Jtmm

„Herechtigt zur SGemwalttat Iit na»ch meiner

Blumen ins Gefäng-

— bund zu überantmworten. ‚
— Ddes Todes, der als Symptom unferer Zeit uns mit Grauen
erfüllt. Das können mwir nie vergeffen, AWer Wind fäet, wirD -

ent}d;lanb zu ubermmben 1mllens war. ueb‚er;—;

:n:mben mui;*e- jollte es Tidh Jefbit mieder gewinnen. Denn

diefer Mannn uh die jchmerite Schuld auf fidy; er drohte,
eigene Bolksgenoften, die ihn Jachlich bekämpften, denr Feind-
Dias können wir nie vergeben, 1r0ß

Sturm ernten. VMöge Sott ihm ein gerechter NMichten fein!

„Kerzengerade“ ßohtuf

Man Jchreibt uns:
Kürzlich hat jich, etwas verfpütet, aucb Ydmiral Scheer

— zum Ultimatum geäußert und zmwar zuguniten der Iafager.

Unter anderem betonte er auch, es fet „die BfFlicht ftaats-

möännifch ‘ denkender Barteileitungen, fich nicht von dem Ge-

Hidl der Wäöählerfichaft treiben zu laffen“, ein Bormwurf, der

—__ natürlich auf die beiden KRechtsparteien gemünzt t. Darob

ijt nun ein Zentrumsblatt, die „Ejjener. Bolkszei-
tung“, völlig aus dem Häuschen geraten. Ein ANoömiral mwie

‘ Scheer gegen rechts und für die Zentrumspolkitik, weldy kRa-

pitaler Fall! Und mit wahrhaft ” rührender Begeifterung
preift fie ibn als „umfichtigen und ehrlidhen BPolitiker,
der das Kecht der Freien ‘JJ1uuuug säußerung unerfchrocken für
sich in Anfpruch nimmt“. Der oben zitierte Sag ift „ein
goldenes Wort“. „So Ipricht“, hHeißt es meiter, „ein Rerzen-
gerader Manıt. Deutjchland märe glückfüch zu preijen, wemn
Jich. noch andere Männer mwie Admiral Scheer bereit Finden
ıräürden, ihrer wirklihen Meinung tapfer Ausdruck zu geben.
Das ilt das Holz, aus dem Barlamentarier gefchnitten mwer-
den jollen.“ (
Hat Die !°" Blatt auch jene Katholiken, die das Kecht
Dder freien Meinungsäußerung für fich in Anfprug nahmen
und entgegen den Aniehauungen in der Wählerfchaft des Zeu-
frums und jJeiner Breffje jcharfe Rritik an der Barteipolitik

übten, „ebxtirt; “ Bolitiker und „kcrocngembe Männer. ge=.

nannt? Der Berfaffer diejes hHat, ıwie fo viele andere, keider
aur das Segenteil davon gemerkt, er mußte Jich eben f0
bösmillige Unterftellungen gefalfen fafjfen, mie 3. B. jene, die
die Görreskorreipondenz, den Keitlerbund und

- Da RKReidhskatholikenaustdhuß gearlindet hHaben. Sie

iyurden nicht. „Rerzengerade“ Männer tituliert, jJondern als
BPolitiker hHingejtellt, die fedigliH aus „Befriedigung
pplitilcghen EhHrageizes“ Handeln. Wer;, mwie , ein
3Zujammengehen _ mit den Recdtsparteten for-
derte, jqmärmte für Ddie „Partei Dder vornehmen Leute“,
ıOM jeder Lejer des betreffenden Blattes auf die angeblich

_ antifoziale und arbeiterfeindliche Sefinnung diefer nadh rechts

neigenden Katholiken Hingewiejen merden jollte.
Sı allgemeinen ftehen Mil itärs Dei der Links- und Zen:
(rumspreife als ‘ßoht1ker nidt gerade Ho im Kurfe.

- WMber mennn fie einmal ein Urteil anfcheinend zugunften diejer

Barteien abgeben, dann jind es „Jtaatsmännifche Nöpfe“.
Secradezu köftlich mutet aber die Aufforderung der „Efjjener
Bolkszeitung“ an, daß nody andere Militärs dem DBeifpiel
des genannten Admirals Ffolgen jollen und „tapfer ihrer
wirklichen Meinung Ausdruck“ geben, wenn man bedenkt,
ıtie Ddiefe ZJeitung felbjt die Tugend der Zapferkeit zu Üben
verfteht. Obmohl ihr politiicher Schriftleiter ein erklärter

Segner Erzbergers ift, hHat das Blatt feit der Revo-

{ution beharrlicdh über ihn gejehmwiegen. Nur dann Öffnete s

— vorübergehend den Mund, als Erzberger auch die Fehrenbach,
— Dr. Brauns ufıv. angriff, und vollends z0g es gegen ihn
_ vom Leder, als er fiH in SGegenjaß zu den AHriftlihen SGe-
— werkichaften fekte.

Samals rief das Blatt fogar: „Hin-
weqg mit iHm!“, bhatte Jich aber leider verrechnet, da Ddie
OHriflidgen GSewerkihaften durchaus keinen Bruch
mit Eraberger miünfchten; die Barteifunktionäre for-
derien jogar, daß die Angriffe gegen ihn eingeftellt mürden.

3ur Yeberrafighung des Redakteurs feßten fie ihm außerdem
eine Rommijlion auf bie Najfe, damit er Jidy nicht mehr ver-
melfe, Erzberger anzugreifen. Seitdem GHerridt denn auch
ivieder Totenftille Üüber diejen Fall. AUYMo — YJobald bas
Blatt fich einmal durch die Fehrenbad) und Brauns, dann
durch die Arbeiterichaft gedeckt alaubte, ging es gegen Erz-
berger vor, 30g fich aber fofort mieder diskret zurück, als es
dieje Unnahme als fehr verhängnisvollen Irrtum erkennen
mußfe.
Deutl u1;ex fmxmte nicht beftätigt merden, was 1ebex Kell-
ner der Verhältniffe bereits wußie, daz diele Zeitung in Ihrer
Bolitik gegenüber Erzberger ficdh völlig denv Willen der an
diejen Mann glaubenbeu katholijchen Arbeiterabonnenten uNn-
termorfen hHatte oder --- mit den Worten der „Efjfener Molks-
zeitung“ ausgedrückt — „fich von dem Gefüht der Wüähler-
Ichaft treiben fieß“. Shr Wille ift im diejemi Falle für Ber-
ag und KRedaktion maßgebend, jachliche Ermägungen Haben
hier nocdz niemandem Kopfzerbrechen gemadjt. /
So Jieht die Iapferkeit eines „kerzengeraden“ IJentrums-
blaites aus. Db das au „das Holz ift, aus dem Parla-
inmentarier gefchnitten mwerden follen?“ D

Das Wefjen der Ophofition.

‚ Wie viele Menfchen in dem jekt parlamentarifjd) re-
gierten Deutjchland miffen eigentlich, ıvas Parlamentaris-
mus ilt, kennen Jeines Wejens Kern, denken Üüber feine
Notmendiakeiten nach. Wir jind politijiche Rinder; der An-
zug, den mir uns am 9. NMovember anzogen — einige parla-
mentarifche Rleidungsftlicke legten mwir uns fehon früher am —
paßt uns gar nicht. Mit ftiller Heiterkeit erfüillt den Wiffen-

_ben jedesmal beionbeu der Bormurf, den man fo oft Hört:

„Die KRechte treibt eine „unfruchtbare 9ppohtmn S
Die beite, niemals enttäufchende Spekulation ift- in unferem
politifchen. Leben Jjtets die auf die milde ausgedrückt —
geiftige Harmkofigkeit unferes „Jouveränen Bolkes“. Schärfer
jagt es der franzöfijche Piychologe Le Bon: „Nicht der Geift,
jondern die Dummbheit ift es, die Jich in der Malte akkumu-
fiert.“ - Mit Ioderniter Stimme wird gejagt: „Durch . die
EtatsableHnung der Oppofitionsparteien mwerden dem Stante
die Lebensnotwendigkeiten, den Beamten die Sehälter ver-
weigert ufıv. ujm.“. Es ilt beinahe jo, alsı ob die Jeit Der
Kevolution grajfierende Arbeitsunluft jich auch auf die Denk-
arbeit erftreckt. Oder jollte es dem, der diefe abgrundtiefe
politifdhe — QBei;‘b‘eit verzapft hHat, fo ganz unbekannt fein,
daß. dem Beamten ein Recht auf iem Sehalt zujteht, das er
jofort einklagen kann, fobald es der Stagt aus irgend einem
Srund nicht zahlt. Darin ändert auch eine Ablehmung, Des
Eiats nichts.
Die Gejfeße, vor allem der Etat Jelbit, find gleichtam Die
Seleife, auf denen der Staatsıragen fährt. Sie mwerden gelegt
durch die, MehHrheit der Mehrheitsparteien. Das Miniftertum
im parlamentarifchen Staat — aud) davon hHaben die mwenigiten
eine Borftellung — ift tatjächlich Herricdher über die Regie-
eungsparteicn, aus denen fie Hervorgehen; denn‘ die Minifter
jind die Führer diejer Barteien und verfagt ihHnen die Partei
die Sefolaiehaft, dann desavouiert fid) Ddiefe Partetr Jelbit.
Freilich ift eine derartige Klarheit nur in dem Lande. des
hiltorifch gewachfenen Barlamentarismus, in England, vor-
Handen, mo die Barteien das jind, was Jie Jein Jollen: „Füh-
ver“parteien, Dd. . die SGefolgsmannen haben ihren Führern
blindlings zu gehorchen. Und in Deutichland hHaben wir das
parlamentarijh Unfinnigite, mas Yich Ddenken 1äßt: „Pro-
qramm “parteien. Und ıcenn ein 93mmtu wpeil die febenden
Verhältniffe ihHır einmal dazu 3zwingen, gegen das Iehlofe
Programm verftößt, dann kann es ihm pajfieren, daß er —
vder das ganze Minifterium' — von der eigenen ‘13m*tei ge=
jtürzt ıcird. Wenn cs fehnell -genug bei der Hand ift, kannn

E

Etats beltimmen nun bie Richtung, in der dieje Regierung
„fährt“, unter Mißbilligung der Oppofition. SGelingt es diefer,

aber einmal, zur Mehrheit zu mwerden, {o muß fie regieren,

inuß neue SGeleife nady anderer Richtung legen, muß einen
neuen Stat durchHzubringen fuchen. Aljo ein Etat kommt
auf alle Fälle m normal geftafteten parlamentarijchen Staat
gujtande. Sm normal geftalteten — aber Deutichlands Barla-
mentarismus fehlt dieje notmwendige normale SGejtaltung. Weil
der Jämtlichen Parteien gemeinjame Untergrund nicht vorhanden
ijt, der in England, Frankreich, Belgien ulmw. da ift. Und
diejer Untergrund, diefes allen Barteien SGemeinjame ijt die
Bejahwrg des nationalen Segenwartsitaates, in
dem für die Parteien das Ziel das gleiche — Erhöhung,
Öteigerung, ESrfüllung des nationalen Dafeins —, nur die
MethHobden verjchieden find. Es ift alfo völlig gleichatitig,
ob die Minderheit in England, mwie Früher, den ganzen
Etat ablehnte, oder wie jekt, am Sehalt des Bremierminifters
ein paar Bfund Sterling zu {treichen beantragt, was natlirkich
abgelehnt mird. An die Stelle des Brinzips ift das Symbol
getrefen. €Es ijt alfo praktifig belanglos, ob die Minderheit
bei. der Eriftenz einer fejtgefchloffenen und feit entfchloffenen
Mehrheit den Etat annimmt oder ablehnt. Sie lehnt ihmn ab,
ıreil Jie Die Richtung, in der der Staatsmwagen; dem Willen
der Mehrheit gemäß Fährt, nicht mitmacht, die Regierungsme-
thoden mißbilligt. V 8
„Unfruchtbare Oppofition“ ift eben nichts als ein Schlag-
wort. Ein Schlagmwort aber andererjeits auch die Berur-
teilung‘ der „Mitarbett“, die Forderung der „Ichroffften
Oppofition“. Diejfe ft nur möglich, wenn die Oppofition die
gejamte Srundlage, auf der die ZIiele und Methoden der
Regierungsparteien ficdh aufbauen, ablehnt, die Staatsnotmen-
digkeiten verneint. Das gilt bei uns in Deutjchland aber
— t1heoretifch für die gefamte Sogialdbemokratie als marrifti-
ıe Klaffenkampfpartei — yraktikch unur für die Rommu-
nijten und bisher auch für die Unabhängigen. Somweit die
Mehrheitsfozialdemokratie — häufig genug tat Jie es — die
Forderungen ihres BProgramms „in der , Garderobe abgab“,
murde fie zu einer den Gegenwartsitaat und feine Notwen-
digkeiten mwenigitens teilweife bejahenden Bartei. Das kannn
jie auch in der Oppofitionm bleiben und ift es jebt in BPreußen.
‚Berweigerung der „Mitarbeit*, alio politijfber
‚ Streik, ijt aber, mwie jeder wegen mangelhafter Beteiligung
ausfichtsloje Streik ein Unfjinn. Opponieren Heißt fchon
mitarbeiten. Heißt im Etat, in Gejekesvorlagen auf das
aufmerkjam madjen, was nacdy Anficht der Oppofition Falfch,
in Jeiner Auswirkung für das Gejamtwohl verhängnisvoll ift,
Ddie nach ihHrer Anjicht üble Wirkung noch verfchlimmert. Heikßt
den‘ VerJuch machen, dieje befürchteten üblen Wirkungen mil-

dern, durcd jJelbjtändige Borfchläge, Anregungen, Anträge. Das

- Ut die Politik, mie fie die Deutfhnationale Bolk s-
partei Jeit Beginn ihrer parlamentarifchen Tätigkeit befolate.
Sede Seite der Kommifjions- und Plenarberichte zeugt davon.
Oppolition ijt auch darum Mitarbei, mennn es gilt, im Stants-
[eben auf Mißltände aufmerkJam machen. Anregungen, Bor-
)hläge, Anträge einbringen, diefe Mikftände, verhängntisvoll
irirkende Perfonen zu befjeitigen. „Kataltrophenpolitik“, , alies
faufen lafjjen, mie es mill“, ift Unfinn; der Gedanke ift mur
eine Erfindung in dem „programm “befeffenen Deutfchland.
Tenn die „Kataftrophe‘“ befeitigt die Srundlage Für beide
Seiten, die Mehrheit mie die Oppofition, vernichtet den
Segenmarts}taat. Dabei ijft die augenblickliche Lage Deutfch-
lands noch gar wicht in die Ermägung gezogen. ; ©

Bolitik ijt nady der praktijchenm Seite die Kunft, auf
die Geltaltung des jozialen Lebens der Menfchen einzumwirken.
Und die Kunit ift immer und überall ein Sottesgeflhenk und
nur memigen befchieden. Der fo oft zitierte Ausfpruch, daß
jie die „Kunit des Möglichen“ ift, UL nur ein Blender.
Denn mas ift „möglich“? Darliber entfcdheidet nur der Ber-

es Übrigens ben NMeichstag auflöfjen, ‘ß"e»noi: b<i— gejchieht. Die

' merben. können.

.iru.;d3;. Der Erfolg ilt allfes‘‚ macht den. €-iaa'ism?a'n'n .gs.th oder -

klein, und . in meijejter Selbjterkenntnis {prach der größte

deutfche Staatsmann, Bismarck:; „Sch kann noch Heute keine

Nacht ruhig jchfafen, menn i nachdenke, wie mandches hätte
„ Denn bei allen großen politifchen Entfchei=
Dungen fpielt man docy fehließlich ein. unberechenbares Spiel.

Da heipt es: Ropf voder Schrift!“

Die Errichtung des Bistums Meißen.

Im „Sächfijhen Bolksboten“, Organ des deutjehnatio=

nalen Landesverbandes Sachjen, lejen wir einen fehr dankens-
ıverten YAufjag, den wir im Hindblick auf mandhe Anfichten
und Abfichten hier zum AWbdruck bringen mwollen.

* ®

Bon befonderer, Jachkundiger Seite mwird uns gelchrieben:

Um 26. Zuni mwurde vom yäpitlihen Nuntius Bacelli .

die Wiedererrichtung des Bistums Meißen anläßlich Dder
Subelfeier des DMomitiftis Baukgen verkündet. In Zeiten ruhiger
Entiricklung Hätte diefe hHochbedeuifame Handlung gemiß das
allergrößte Snterejfe erregt; unter der Hochflut inner= und
außenpolitijcher SGefichehniffe irat es aber nur als eine faft
vein Iokale Angelegenheit in die Erfcheinung. Die bürger=
fichen Tageszeitungen. Sachfens nahmen im allgemeinen nur
veferierenb _ havon MNotig, und nur das Preßorgan des evange-
fijchen Bundes Übte Kritik; die fozialijtifche Breife beihränkte
jih auf hämifiche Bemerkungen, und ausgerechnet das kommu-
niltikche Drgan rief nad dem' Staatsblittel. Da in lekter
SZeit von außerfächlikchen — ausgerecdhnet demokratifdhen

jionelle HekBe an der MWMiedererrichtung des Bistums

Meißen zu entfachen, erfeheint es an der Zeit, die Wiederer=
richtung diejes Bistums auf ihre wirklichen Yirfachen zurücdkau-

Hihren, und zwar aus mwirklicher Renntnis der katholifchen
Kirche heraus, währenb jene Ausfüihrungen aug nicht von
einemt Teijen Ber]tändnis katholifcdh-Rirchlicdher Dinae ange-.
kränkelt find, umfomehr, . als. es bei unferer ohnehin fchon
beklagensmwerten inneren ZerriffenhHeit mehr als notwenbig
ijt, keine neuen Abgründe aufzutun, jJondern. im
Segenteil die klaffenden KRilfe zuzufchlitten. Z
Niemand mwird gewiß |o töricht fein, die Bedeutung: Dder
Wiedererrichtung des Meipner Bistums zu unterkchäben, Ddoch
muß man Dei -objektiver Betrachtung der ganzen Angelegen-
heit zu dem Schlujffe kommen, daß gerade von ecvange-:

Lifcher Seite diefe nunmehr vollzogene Tatjache Freudigit _

begrüßt mwerden müßte. . Rein kirchlichH genommen i{ft diefe
Beränderung, die jich Hiermit in den Verhältnijfen der katho-
lifchen Rircdhe Sachfens vollzogen Hat, nur von formaler Bes
Deutung.“ 2 V
MNach einer Darftekung der Gejchichte des Bistums Meißen
Dis zur Errichtung des Domkaypitels in Bauken Heißt ecs meiter:
„Die Rirchlichen Berhältniffe in Sachjen wurden alfo
jeit diefer Zeit tatfächlich durch das Baußgner Domkapitel ge-
(eitet und geordnet, und feit 1745 erhielt der Dechant von

Baugen für fich und Jeine Nachfolger das Recht der Bontifiz —

Ralien. Seit 1753 mwurde der jeweiltge Dechant vom Bapfte

au zum TZitularbifchof ernanıt, aljo auch mit der bitchöflichen

Wilirde bekleidet. Hieraus geht klar hervor, daß die Wieder-
errichtung des Bistums Meißen in rein kirhiicdher Bre-
ziehHung tatjächlich kein Novum bedeutet, fondern Hr
den jemeiligen Bikchof in. Sachjen, der auf einen; Titel 1.p.1.
(im partibus infidelium) d. H. auf ein altes eingegangenes
Bistum geweiht wurde (der lekte Bifchof in Sachfen, Dr.

Löhmann, ıwar Titularbifchof von Cifamos), nunmebhr ‚anl
einen eigenen Titel im Lande felbit, nämlich auf das Bistum
(FortfeBung folgt). ——

Meißen, gemweiht mird.

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Drud: Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56.

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. herzlicher Empfang.

Katholisches
orrcs vondenzblait

Organ des Reichsausfchuflfes der Ratb‚olft_‚en in der Deut[®nd—tionalzn Volkspartei, ... .

‚ Ge/Häfteftelle: Berlin SW., 11, Bernburger Str. 24.

$erauogebar
. Dr. BauTl L£ejeune-Jung, Berlin- ßnlenfet.
“ . Dr. Johannes BDrigfe, Berlin,
1>rud Sebdr. Obft, Berlin W. 57, Bülowfiraße 56.
Nagddörugd uur unter Quellenangabe geftattet,

Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend,
DBezugspreis bierteljährilch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 au.
Deftelungen werden bon 1eber Boftanftalt angenommen 06u
find zu ridten an die GefchäftefteNle des Reichsausfhuffes.
Doftfgedtonto: Berlin 109643 _

Dtummer 24

10. Gei;tember 1921

1. Sabrgun9

ﬁ)er Weg 3ur öeutfcben D%ecbten

”*’‚Reöe öeö Profefforg Dr. Martin Spahn auf dem Sritten

ßartextage der DeutfHnationalen Bolfehartei In ‘Jl‘aincben
‚ . am 2. September 1921*).

Schon diejen Bormittag, als unfer Herr Vorfigender

mneinen- Namen nannte, und nun mieder haben Sie mich aufs '

beifällig{te begrüßt. Sie folgten damit dem edlen Sefühl, das
Shnen fagte, daß dem Ankömmling nichts mwmobhler tut, als ein
Für diefes fd)0*b9 ®efüh[ danke ich
SIhnen aufrichtig.
Die Oeutfchnatmnale Bartei gilt im Wefjten und Süden
unjeres Baterlandes vielen, und namentlich unter meinen Clau-
bensgenoffen, als die Crhm und Fortfegerin der Konfervativen
Partei. Dieje mwiederum galt ihrer Herkunft na für alta
preußifch. oftelbijch, flr die Bertreterin der befonderen Kkirch=
fichen Intereffen des evangelijhen Bolksteils und für die
Berahrerin des gefchichtlichen proteftantifchen Charakters des
preußifchen Staates, Bismarck felbjt Hat diefe Meinung in
den „Gedanken und Erinnerungen“ Dbeftätigt und beftärkt.

— DTort erzählt er, wie er Anfang 1878 zu Rudolf von Bennigfen

gefagt. habe, bte Konfervative Partei könne die Elbe nicht
überfchreiten und deshalb ıwerde fich die Regierung mem*a[5
allein auf Jie ftügen können. Bismarck felber aber fchlug
gleich dbarauf von 1879 an die Brücken über die Elbe. Seine
Politik des Schukes der nationalen Arbeit, feine Sozial-

- politik, feine großen Pläne zum berufsitanhtict)en Umbau
der Reichsverfaffung, feine BVerkündung des Reiches als hrift= -

licker Siaat —- all das maren Brücken für die Nonfervative
*Bartem in das Innere DVeutfchlands Hinein. Bei dem' zau-
dernden, unficheren Wefjen des mwilhelminifchen Zeitalters hat
die Partei die ihHr von Bismarck gefchaffene‘ Gelegenheit jahr.
geßntelang nicht ausgenußt. Es blieb bei Teilvorktößen und
entjprechend bei Teilerfolgen. Die Zahl der kounfervativen
Wüßhler wuchs . bis 1912 beftändig. AWber den Willen, den
entjcheidenden Entjchluß mit aller Macht den Bormarfch an-
zuireten, endlich die große einheitliche deutfche Rechte- zu DGils
den, die von unfjeren. Beften fchon feit den Tagen der . Be-
tremngskmege erfehnt mird, gab der, Führung erft die Re“
volution, Ddie @rid;ütterung des Bismarck}ichen Werkes, bie
®eiabrbung des %eftanbes der Nation uberf;aupt Und nun

' *) Die Rede des Krofeijfor Dr. DTturtm 6pabn ift auch als %Iug-
fchHrift durch die Deutfmnationale Schriftenvertriebeftelle, Berlin SW11,
3emburgex‘—btr 24, zum Preife von IN, —,60 pro Stüg zu beziehen.

jteßt die Bartei in München. Nun hat unier Herr Borfigen-
der die Lofung der großen einen Rechten ausgegeben. Wenn
aber die DeutjHnationale Partei ikren Barteitag na München
in das Land Bayern legt und mit Erfolg ihHn hier abhält,
danın tit es gewiß auch gerechtfertigt, daß die beuticb+en Katho-
liken ein neues Mal überlegen, welche Steung fie im beuts
Ichen Bartei- und Staatsleben emgunebmen haben.
DBei der Bildung der großen einen RNechten Handelt es
j um eine YAufgabe von größter Bedeutung, Ueberall in
der Welt, mo es Ziwilifation gibt, hat die formale Denio-!
kratie, b1e zerjeßende, auflöjende welteuropdifche KMultur die
ßjerrictmft an fich geriffen. Sn Frankreich ift der Boden {Hon
nicht einmal mehr aufnahınefähig für die KNeime einer neuen
konjervativen Entmicklung.. Nur Geldbeutel-Konfervativismus
und ftarrer Legitimismus ijft dort nochk denkbar. In anderen
Ländern, in Spanien und in den füd- und *m:ittelameri‘—'knanifd)'en
Staaten jpanijcher. 9?affe in Skandinavien, vor allem in
Schweden, wohl auchH in Holland und in der Schweiz, bei
unfereu treuen Bundesgenoffen mwährend des Krieges bis
Hin zu den VBölkern Oftajiens ift das Bemußtfein, wieder
au einer Ronfervativen ®eftaltunq des Lebens kommen zu kön:
nen, nod) lebendig. Horchen wir un uns, fo mwaren es Ddiefe
Länder und BVölker, die uns im Kriege troß aller %ub«[arbmt
unjerer Feinde ihHre NMeigung bemwahrten. Auch als wir an
uns felbjt verzmweifelten, find fie uns treu geblieben. Sie
glauben noch Heute an uns. -Denn fie ahnen, daß die Er-
(öJjung der niedergekämpften konfervativen R“rafte des Erd-
balls von uns abhängt. Wenn noch irgendwo, fo find wir
zur Bildung einer Rechten fähig. Unfere 9?atmn i}t von 9ta„
tur Ronfervativ.
YUAber Ffreilich find fich frühzeitig auch unfere $embe beiieu «
beizußt geworden. Daher ihre Friedensbedingungen: die Ent-
iruffnung des Heeres, die Entwaffnung der Wirtfchaft, die
Eniiraffnung des nationalen SGeiftes. Selbftzer]tören follen

‚ und müffen mwir alles, mwas uns zur WMehr diente. - Unferes

ganzen Wejens müffen mir uns entäußern. , Seit dem' 10. Mai
haben mwir das Minifterium der Erfüllung. E€s äßt uns keis
nen Imreifel, daß es ihm mit- feiner Aufgabe ernit ijt. . Wir
gitifern beim SGedanken der Ueberfremdung, die unferer Wirt»
jcHaft droht und die bei der kommenden Steuergejeßgebung
jogar das Schickjal unferes Srund und Bodens mwerden wird.
UAber unfer politijches Leben ift längft Üüberfremdet, und es
jteht Heute in der SGefahr, völlig entdeutfcht und vermweltlert
zu merden., Da kannn nur eines unfere Aufgabe gegen Ddie

%Ii1?gab% des- Minifteriums iéin:_ Die Behauptung unfjeres
Wefens — Jjeine Wiederherftellung — bdeutfcher Staat, deutfche
Sefjellfehaft, deutfche Wirtichaft, deutfche Sitten und Deutjcher

Slaubde — die Bollendung des Bismarckfchen Werkes, von
1871 und 1879 — der unverzliglihe Befreiungskrieg gegen
alles über uns gekommene Undeutfche, (Siürmijcher Beifall.)
Yus den innerjten Nräften, aus denen fih unjere MNationalität
in Laufe der Sahrhunderte gebilbet hat, müffen mir unferen
Staat und unfere SGejellfchaft erneuern. Wer aber kannn das
jonft, als eine über jeden Barteipartikularismus fich erhebende,
das formaldemokratifche VBarteigetriebe Hinter {fich Iaﬁenbe
große deutfche Recdhte? Sine KRechte, die des BVolksgeilts

mächtig. werden mwird, mweil fie aus feinen Tiefen emporwächft.

Durch fie muß ®euti«dﬂanb uns mieder Deutichlanb werden.
Wir find nicht Wefjteuropäer, mwir find Mitteleuropäer, Söhne
jenes Mitteleuropas, das das deutfche VBolk fichh jelber über
feinem . Werdegange gejchaffen Hat, Die verfhiedenen Mei-
nungen hHierüber Icheiden uns hHeute in finks und rechts. Wir
können . vollkommen anerkennen, daß audy die Linke ihre
SIdeale hHat, und daß fich viele drüben nicht gegen ihr Deutidhk
tuym 3zu verfünbdigen glauven, vielmehr ihre Pflicht ihm gegen-
üÜüber zu erfüllen meinen, menı fie für dieje Sbeale kämpfen
und ringen. Aber mit den Idealen allein ift es nicht getan.
Aus der mweftlerifjchen Demokratie find uns nicht und mwerden
uns nicht die JHöpferijhen zukunftsvollen Ideen kommen,
deren es zum Yufbau braucht. Durch die Linke immer mweiter
unt jich greifende 3eritomnzg‚ von uns Her der Yufbau. . Wie
kommt es nun, daß meine Slaubensgenoffen nicht ohne mwei-
teres, nicht aus unmwiderftehlichem Drange dabei find, wo
endlih die Stunde der Bildung der großen einheitlichen

KRechten fchlägt? Nady unferer Weltanihauung, nach unferer

ganzen UArt zu denken und zu fühlen, gehörem wir dorthin.
Au find die beften politijden Denker und die bedeutendften
fozialpolitijdjen Organifatoren im 19. Sahrhundert alle auf
der Konfervativen Seite gemwejen. SGerade München {ft uns
das Zeugnis. Baldı jind €s 100 Sahre her, daß fich Ddie

Katholiken hier in der „Eos“ ihHre erfte politijhe Zeitung

kon{er*natw«en Sehalts {dhufen. Sörres gab ihr das SGe-
präge der Wucht feines SGeijtes. Als um 1860 3uerft Die
breiten Schichten unferes Bolkes politijhy und jozial in Be-
wegung gerieten und die Konjervativen Morgenluft witterten,
da maren Bifchof Wilhelın Emanuel von Ketteler, der Frei-
herr von 6d)0):1@111%‘211& und der Bayer CSdhmund IJörg jofort
ızieder dabei. Inbeffen das Unfertige, das fich Hinfchleppende,
das Dder 1taut[ucben Wiedererneuerung Deutfichlands bis zu
Bismarcks großer innerer Gejeßgebung mvf;a*‘teäe ermöglichte,

daß immer {tärker franzöfifiche SGedankengänge in bas katho-

lifche - Bolkstum des Weftens und des Oftens ein]irömten.
Hinzu kam die lange nachmirkende. Stimmung unwillkürlicher
Muflehnung in den mweftdeutfhen Natholiken gegen die Staatse
ordnung, die 1803 ohne ihr Zutun und gegen ihren Willen
aufgerichtet ” morben mwar, und nicht minder das nicht naturk
hafte aber um jo kräftiger künftlich gejhlrte Miktrauen gegen
%r»euiaen Das brängte die beutjchen Kathokliken pohhirh
3 eme andere Richtung. ‘

Die Franzöfijchemn und die b«elgudwn ?Qaﬂyohken waren
1830 fchon daran verzmweifelt, baf3 in ihren Ländern eine
Rechtsentwicklung noch möglidy mwäre. Als Berzweifelte Hatten

fie fich auf den Boden der formalen Demokratie geftellt und '

juchten zu retten‚ mwas zu. retten mwar burabf Zujammenfaffung
iHver Leute in einer befonderen Bartei.. ” Dies Beifpiel eigneten
fidy die deutichen Ratlyohlwn an. Daraus mwurde bis 1870
das Zentrum, Diejenigen in unferer Mitte, die als Katho-
liken dem Zentrum angehörten, und dort lange Sahre ihre
%fhd}t erfüllt hHaben, merdem in dauernder ehrender Er-
— innerung bemwahren, mas das Zentrunt in feinen. guten. Tagen
für den. Schußg der katholijchen Nirdhe, für die Erkämpfung
der ®Ie@b9red;ivgunq der katholifchen Bolksgenoffen und dann

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” A .L%'ä;
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— immer mei;r »aucb an 9311rtuvbm:t b«et ber @ie?,gebung nnfer*e% E

Baterlandes geleiftet Hat. Die Namen Windthorft und Lie-
ber und aller, die ihnen . im! ®etfte verbunden mwaren, werden
von uns Bochgehalten werden. Aber dieje pofitiven Leifltungen
der BPartet mußten zeitlich begreinzt bleiben. Das Zentrum
hatte fidh auf den Boden der formalen Demokratie. geftellt,
jeiner Struktur nadı mar es nur als Bau auf diejem Boden

möglich und fo teilte es demn audy das Schickfal aller Bare
teien gleicher Art, fo viele koni«zwutwe Elemente durch WeitA

anfdhauung, mie buncb Ueberlieferung es gleidy mit einbrachte
und fange mit Jich forttrug.
Berfaffungsleben auf dem Boden der formaien Demo-
kratie können mir uns immer nur unter dem Bilde einer
jcbiefen Ebene vor]tellen. Hemmungen beim Hinuntergleiten
auf ihr find gewiß denkbar. Mit Birtuojität machen bie angel“
jächfifchen und allmählich audy) die romanifdhen Länder davon
Sebraud. Die Engländer Haben aus der BPolitik darüber
ein fair play gemacht, ein Spiel und einen Sport. Der Sinn
für das gemeinfame Sejchäft bet den Engländern, dbas natur-

‚ haft ftarke nationaliftifiche Sefilhl bei den Franzojen, tut eim

Nebriges, die Parteien vonm den leßten Folgerungen zu bemrahs

ren. Unter der feiten Hand Bismarckfcher Staatsleitung {ft
audy bei uns. die Herausbildung gemäßigt konftitutioneller‘

BParteien für eine Weile möglidy gemworden. Der Bismarck-

jeben Zeit gehören unfjere KRlaffifchen Mittelparteien, die Na S

tionalliberalen und das ZJentrum an. Der ganze Lideralise
mus und die Mehrheitsfozialdemokratie wurden in das mit-

telparteiliche Fahrmafjjer allmählich hineingezogen. AWber in

den entfcheidenden Stunden, in den großen Krijen Haben
fid auch unfere Mittelparteien immer rabikal gebärdbet. Shr
Beifall, meine Damen und Herren, erlaubt mir, von der
Aufzählung der Belege abzufehen. Der Deutfihe ift zu ernit,

als dakß ihm das ftaatliche Leben zum Spiel mwerden könnte.
Er hat die 9‘(emgung‚ die der formalen Demokratie inne wohnt,
bie Rräfte im Staat und in der SGefellfchaft zu fpalten und
gegeneinander zu richten, aufs äußerfte gelteigert. Es drängt
{Brn, die Entwicklung bis zum Ende vormärts zu treiben.
Da greifen wir das Problem Erzberger. Iit das Zentrum
nur durch ifm abgedrängt mworben, oder hat nicht vielmehr
Erzberger feinen jtarken polvtüdyen Milten, bas Iriebhafte

feiner. Beranlagung deshalb in Zentrum fo gut ausmwirken

können, ımeil die Umftände und die angeborene Art aller formal)ı
benvokraﬂﬁcfyen ‘13ariewn in 3zu .91ﬁe kamen? Wie f0 oft!
find fich auch da ein S])I»arm und eine Lage begegnet und fie
jteigerten ficy gegenfeitig. Heute bedarf es vielleicht des
Erzbergerichen Antriebs fhon nicht mehr. Ia, es mag Jein,
daß die Entmicklung gerade durch den Iod des Führers erft

vecht ihrem Endpunkte zugetrieben mwird. In diejem Falle
darf der Gegenftoß micht verzögert merden und muß er mit
voller Entichloffenheit angeleat mwerden. In einer der Ihick-
jaljchrrerjten Schlachten unjerer Bergangenheit, hei Lüßben,

glaubte Walkenjtein den Sieg fchon davongetragen zu Haben.

In vem Augenblicke murde Sujtay Abdolf -getötet. Statt
daß der Tod des feindlichen Feldherrn den Sieg Wallenjteins
rollendete, wendete fich das Blatt. Die empörten Schweden

fam*melten Jich um die Leiche neu und der Ausgang bes €i'ag»95’“

brachte den Sieg der Ihmwebifjchen Sache.

So echt beuﬁdy die Sucht ift, eine Ichiefe Lhenc gan3'

Hinunterzugleiten, eine Entmwicklung radikal zu geftalten, fo
echt deutfch iYt die Hofnung, die ijchiefe Chene durch das
Unterbauen mit einer Jdeologie dody nod) in eine gerade ECbhemne
ummandeln zu können. So alt wie der ®onftxtuﬁnnahsm*ua
in Deutjehland ijt das Streben nady einer deutjhen Form
der formalen Demokratie, nach einem Aufpfropfen edier Reifer
aus dem SGarten beuticiyer konfervativer Art, auf den Wildling

weftlerifcher ß'}erknan auf. die Berankerung des mittelpare-

lichen Wefens in ein Programm. Die Liberalen mwie Zentrum
faben fich daran abgemüht, Was Stegermwald in der ($ﬁen;_;__‚ä;;

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— Bewegung tragen.

S Her nicht leicht die Handı an fie gelegt merden darf.

— -mifcher Beifall.)
—__ innerlich Bierhin gehören, daß auch der AHriftliche Arbeitere'
— - fülgrer und der cHriftliche Bauernführer und auch die Deften
aus den anderen Mittelparteien noch rechtzeitig zur Klarheit

V _ eine Mehrheit der Rechten möglih. AUber aud) abgejehen Da-
_ con, wie reiche Kkonfervative Kräfte ftehen jeßt unter dem

%be als_ fein- Jiel bezeichnete,, vor 70 Sahren ﬁarf)@n hHat
Beter Reichenfperger, einer der verehHrungsmürdigiten alten
SFührer des Kkatholifchen Deutfchlands, in allem Wefentlicden

diefelben Sedanken verfolgt. Reichenfpergers Anfirengungen
gingen in den Sirudeln der Konfkliktszeit zugrunde und Stee
germald wird es verjtehen,« daß mwir diefelbe Sorge um feine
Mit der fiheren Witterung, Ddie bder
„Frankfurter Zeitung“ oft zu eigen ijt, Hat fie die Mleute
zuerjt gegen Stegermald gehebt. Das 3zweite OYpfer Jollen
die um Hein, foll die Bayerifche Bolkspartei mwerden.
Die Linke mwird in der Keihe der Fejtftellungen, die fie
gerne macht, um Ddie Deutfhnationalen als Rechtsradikale
zu ermeifen, ficherlich nicht buchen können, mwie fich die Deutide
nationalen zur Stegermaldjchen Bewegung und zu Stegermwald
als Minijterpräfident verhaken Haben. Auch fie Hattem das

- polle SGefühl dafür, daß, menn einmal eine Organifation fo
ausgeftaltet ift, wie das Zentrum und fchon foviel Iradition

in ißr Jich angefammelt hat, dann gerade vom der Rechten
Alle
Möglichkeiten, das Zenirum mwieder nady rechts zu mwenden,
mußten ausgefchöpft mwerden. _
. S_ felbjit hHabe wohl immer weiter rechts geftanden als
Stiegermald und Heim, . Die „Nölnifdye Bolkszeitung“ ge-
tattete mir im Sahre 1908, als i zum erften Male Sffentlich
mit dem nun verjtorbenen Erzberger micdh auseinanderfekte, In

ißren Spalten zu JeHreiben, daß wir als Katholiken rechts

zu ftehen hHätten, ohne-dancıh zu fragen, oO Jich dort die Kın-

— fervativen an unjere Seite ftellten obder nicht. In diefem

Sinne habe i ftets in meiner alten Partei gewirkt. Mein
Bedauern darüber, daß fie nach Kinks Hinüberging, undı mein

— MWunfch, da fie fich nohH nadı rechts Hinfinden möge, konnte

in den Sahren nur mwachjen, mwo ich in ihr eine qrenzdeutfche
Führerftellung als Leiter der untereNäffifchen Bezirks-Or-
ganifation . inneHatte. Zch bin audy Heute Überzeugt, mwenn. I

an meine eMäffifchen Bawern und AUrbeiter zurückdenke, dap
das Land geiftig unfer märe, mwenn mir eine große jtarke
Rechtspokitik im KReicy, mwie in dem Einzeltändern, Hätten'
durchführen können. Irogdem ftände auch idy vermutlich‘

noch nicht an Ddiefer Stelle, menn nicht Erzbergers Iod unjer
Baterland . plößlich vor das Weußerjte geftelit Hütte. Die
SFrucht ift reif, die Entjeheidung mußte getroffen werden. (Stür-
Und- icly Loffe, Ddaß auch die anderen, die

kommen. Eine mwirklige Bolitik der Mitte und der Mäßi-
gung, ımie fie ihnen. vorkchmwebt, merden fie mur auf dem Boy

den einer großen und Itarken Rechten ireiben können. Sicher»

tich mwerden. fie Jelbjt. bedenken, weie BVerantmwortung fie
Ohne die Mitwirkung der Katholiken Yt kaum

Sequelter des Zentrums, Ddie, Savonm befreit, dem YAufbau
bes Baterlandes unfchäßbare Dienjte eiften Rönnen. Ich
denke an unfjere akademifche IJugend, die na all den Sahren
yaterländifjchen Opferlebens an der Front im Herzen fo Deutfh-
national gefinnt i{jft me ihre KNommilitonen, aber vielfach nicht

_ aus und ein meiß, mweil fie parteipolitificdh anders beraten wird,

-—. an unfere Bauern, an unferen Mittelltand, und: wenn i
von den Ständen zu den Stämmen Hinüberfehe, Hieß uns die
rorhin. gehörte Rede Dr. Hilperts nicht unmwillkürlich. Füh-
len, daß der ganze Stamm, für den er fprady, Hierhin ge-

hört? Es ift gemwiß nicht anders mit unferen Weftfalen und
—_ mit unfjeren Schlefiern. ‚
— bdas Katholifche Bolkstum der hejehten Gebiete.

Bor meiner Seele erfteht weiterhin
Wie ganz
anders könnte es Jidy der Ummwerbung durch die Franzojen

mie ihres Drucks erwehren, wenn es yolitijh und fozial

nicht auf dem Boden der Ideologie des Feindes, JONDEMN

ber Arbeiter und der Angeftelften.
die drei Grenzlinien, die noch durch das Innere unjeres Bolkse

unter dem Schuße einer ırahrhaft -Deutfchen Stadts- und. Ge-
fellfchaftsorbnung ftände. Wir Haben außer bem dejekten Ge-
biet am KRhein aug noch gleichfam Siände in Deutichland, die
bejebiem Gebiete gleihzuachten find. Unfjere Hriftliche ‘ Ars
beiter- und Angeftelltenberegung Hat jidh feit der Revolution
aufs fchönfte entfaltet. Sie Kegt nod) unter dem' Druck der
Mittelvarteien und mwird von ihnem noch ummworben und
iit {o ebenfalls nocdy oHne den beftem Schuß und die ficherfte
Förderung, die. iHnen in ihHrer fehmweren AWbmwehr dem roten
Feinde gegenüber mwerden könnten. . Indefjen mwir auf fie
alle marten, freuen wir uns nicht nur des taktijcghen Rücks
Haltes, den unfere Parteiführung einem: Manne mwie Stes
germald gewährt, wir werdben uns auch felber die tatkräftigite
Yusgeftaltung der Ideem angelegen fein affen, die ihnen
das Sichhineinfinden in die große KRechte erleichtern möge,
. Schwere Verantwortung gibt es auf der katholifchen
Seite. MNMicht minder große Berantmwortung. gibt es natlüirlich
aug aut Der anderem Seite, Die Schmwierigkeiten eines vollen
Sichineinandereiniebens der alten und der kommenden Pare-
teiangehörigen find groß. WAWber es it die IJeit, da alle inneren
Schranken Fallen miüffen. Nur die wirtfhaftlichen mwaren X
ihon zu Bismarcks Zeiten vollftändig niedergelegt. worden.
Die Reden aus den Ländern Alt-Dejterreichs, die mwir Heute
morgen hHörten, haben es uns mieder ins Herz geprägt, daß
die {taatlichen SGrenzen zwifchen unferen Volksgenoffen nicht

‚ bleiben können. Bleiben kann aug nicht die , Ronfefjions-

politifjhe SGrenze. SI fage ausdrücklich, die KRonfe[fionsS-
politifcdhe SGrenze. Denn daß der Unterjchied der Bekennt-
nifje felbit gerade auf dem Boden einer Rechten Jorgfältigkte
Bflege und Hut finden mird, das ift felbftverftändlich. Und
bleiben kannn auch nicht die fozialpolitiidhe Srenze zwijden
den. alten Ständen und der neu Herangewachfenen Klafte
Wber ich. bin fiher, Daß

tums. führen,. an dem Tage, gefallen find, an dem es Keinen
3Zweifel mehr leidet, daß der Rechten der Vormarfch . Über
die Elhe gelungen ijt, und daß fie ummiederbringlich im
Innern. Deutfchlands fteht. / S
' Semiß Hätte uns der Doldyitoß com Rücken Her im

Herbit 1918 nicht. getroffen und fchmwerlic) Hätte 65 aud)

an.der Marne im Herbit 1914 ein Halten gegeben, wenn der
konfervative SGedanke fdhon vor dem Kriege die. Sibhe fiegi
reich überfchritten gehabt Hätte. Meine Damen und Herren,
Sie kamen aus "ganz . Deutfehland nady . Bayerit, als 3Zur
Keinzelle der mwiederwerdenden {taatlichen Ordbnung. in Deutjch-
land. Wir KNatholiken erhoffen in . der Deutfchnationalen
Bartei die Keimzelle der mwerdbenden großen. einhelligen Ker-
temn. . Der Sott, der Eijen machfen Keß, läßt es- zu Diefer
3Zeit durch den Hammer der Feinde IAmieben, . aber, die
Form, die SGeltalt, die uns taugt im Immern, mie gegen
außen, Boffen mir ihm zu geben. Dann mwird au Bismarcks
herrlihes Werk mwiedererftehen, danın mwerden Ddie Schluß-
iteine darin eingefügt merden. (Braufender anhaltender Bei-
fall. — Der Barteitag erhebt fic von jeinen- Sigen).

Der deutfeHnationale Barteitag.
— Bor kurzer Zeit fahı man im „Simpliziffimus“ - ein Bild,
das in feinem oberen Teil Bayern darijtellie, wie es fid in
ben Röpfen der „Borwärts“-, „Freiheit“= und „Rote Fahne“
fejer fpiegelt: Wülte Schlägerei, die Ioten liegen: zU Hauf
auf den Straßen Herum und m Hıintergrund. fehaukelw fich
inalerifch die Leichen aufgehängter Senoffen. Darunter ein
anderes Bild. Bayern wie es ilt: Sin biederer Münchner Jißt
auf bluimiger Wiefe, friedlih am Ufer der Sfar und: gibt: fic
dem aufregenben Sport des Angelns hin. Wer die Orenze
überichreitet, die Bayern. vom „Reich“ tremnt, fpäürt fofort
ıxie der Maler des unteren Bildes recht Hat. Man kommt

in ein Land, mo noch nicht die legtenm Schatten jeder AYutori-

tät gejdmunden find, mwo die von Cbert in der Nationalver-
Jammlung verjprochene SGründung- eines Reiches des „Rechts
und der Freiheit“ mwirklich vollzogen ift und nicht in eine unab-
jeßbare Ferne verdämmerte, me in Mitteldeutfchland, im
Rußrgebiet und in anderen früher, ach, fo fchönen Segenden
Deyiidlands: 20 ; _
— Drum gingen wir Deutfhnationalen nach Bayern, um
dort unjeren Barteitag abzuhalten. Weil mir die Keimzelle
jein mwollen für den Wiederaufbau Deutfchlands, eines deut-
jhen Reuches des KRechts, der Ordnung und der Autorität,
, YUls fid der riefige Saal des Münchener Lömenbräu-
kellers mit den {trömenden. Maffen . Füllte, da fplürte man
einen Abglanz diejer Stimmung, fpürte man aber auch einen
Hauch der. bayerifchen Rampfeslujt gegen alles dem Deutfich-
tum Wefensfremde. .. Selbftbehauptung, Rampf gegen den an-
taujcdenden Strom der Llige, der Verleumdung, des Halfes
um jeden Breis, nicht um der Partei willen, — denn äußere
Formen jind vergänglidy — fondern um des Gedankens
willen. Das deutete fhon in feiner Begrüßungsrede der
Borfigende, Staatsminifter Hergt, an. Das mwmurde zum Leit-
gebanken fjeines großen politijchen Referats.
‚ Die deutfchen Stämme fammeln fich, die deutichen Stände
vereinigen Jich zu gemeinfjanem FTun. MNeben dem altkon-
jervativen. ojtelbijchen Srundbefiker fieht man die Denkerftirn
des Profefjfors. Neben dem felbjtbewußten mweltfäliichen Schul-
zen taucht das fröhliche Lächeln des Rheinländers auf, Rlingen
die oftpreußifchen Laute. Hier der Mann im eleganten Rock-
anzug, neben ihm der einfach gekleidete Arbeiter Schulter an
Schulter. Die Parteivertretung verjammelt fich, die Ybgeogrd-
neten erjcheinen, Helfferichs Charakterkopf taucht auf. YAuch
eine Uniform fieht man. Oberft von Xylander ifts in der
Uniform „der Schweren: Reiter, und außerdem viele, die ge-
ırohnt waren, Ddie Uniform zu tragen. Kopf an Ropf drängt
ji auf den Salerien die große Schar der SGälte. Zekt eröffnet
der Borfigende die. BVerjammlung. Und nun forachen die
Redner. Micht in überhiktenv Grimm, nicht in hohlen Bhrafen,
jonbern in Loderndem ZIorn, Mammender Liche, Heißer Be-
jorgnis tönen ihre Worte. Lodernder Zorn nicht nur gegen
die Flut von Hap und Berfeumdung, die über unfere Könfe
5inmwegzugehen droht, und die nicht eine Schuld von uns,
jondern ‚ein Produkt eigenen Verfehuldens der SGegner ift;
immer und immer miedber erklang der Brotejt gegen die Re-
gierungspolitik. Micht nur wegen der Ereignijje der leßten
Tage, fondern weil die Regierung all das eritickt und in
Srümmer legt, was des echten Deutfchtums Weien ijt, die
Mannesmwaffe, die. wirtjchaftlidhe und geiftige _ Selbftheftim:-
mung — .all. das ‚erliegt einer internationalen Meberfrem-
dung Durch. denm- formalen. Demokratismus einer einjeitigen
Barteiherrichaft. Eines Bolkes Not fchrie aus diefen Worten.
Schrie auch. aus den Worten. der Bertreter des Deutfchtums
in Dejterreich, Tirol, der IichechoMNomwakei; aus den Worten
der uns- entriffenen Brüder des Saarlands und Danzigs, die
einjam /um- igr Deutfchtum kämpfen, dafür Iterben. Mnd
um 3u ihrein Ziele zu gelangen, um jeden Widerftand niederzu-
ringen, nußt die jehige. Regierung jedes Miittel, gebraucht fie
den. toten‘ Erzberger als Sturmbock, — fie, die einjt Dr.
AUdler pries, den- Siterreichifchen Sozialdemokraten, mweil er
bden Minijterpräfidenten Stürgk niederjchoß. - emgegenüber
ilt Nampf eine Sefbjtveritändlichkeit. Kampf bis zum äußeriten,
Kampf mit ‚jedem gefeßlihen Mittel. Demnn es gilt den
Widerjtand gegen die Zerftörung des deutichen Sedankens.
Temgegenüber muß. fich als „Reaktion“ eine große gemaltige
Rechtsparter Dbilden, eine Rechtsparteti, die Jich meif
Finaus „er!treckt. über die Deutfchnationale Bolkspartei, eine
Bartei, alle. Elemente in fich fchließend, die einen Wiederauf-
ban der geiftigen und mwirtjchaftlichen Selbitbeftimmung als
fegtes und- hHöcjtes Ziel ihres politifchem Tun und Denkens
und Handelns beirachtet.. Die Wucht der Tatfachen wird
alle nationalen Elemente zur Einigung zwingen, mweil der
Kampf . ber . Regierung nicht gegen die „MNMationaliften‘“, fons
dern gegen bie Nationalen geht. |

. YUls der Parteivorfigende diejen Kampfruf, dieje Erkläs
zung, mit allen uns gefeßlich zur Berfügung Itehenden Mitteln
der Kriegserklärung der Kegierung entgegenzutreten, in den
Saal Hinausrief, als er dem Sehnen weiter Kreife nach
Sammlung Ausdruck gab, da braufte. ihm Iauter SZubel ent=
gegen. Wie fich tags zuvor die Parteivertreter Mann für
Mann hinter ihren Führer geftellt”hatten, feine Sedanken und
Zaten billigten, fo hob jeßt der ganze Barteitag Jeinen Vor-
jigenden auf den Schild des vollen Bertrauens. «
Und nun eine Szene, die ein lebendes Beifpiel dafür
ijt, mie die Macht der Entwicklung auf die beften Seilter
unjerer Nation. mwirkt: Der Borfigende teilt mit, daß in
Mann fich zu unferer Partei. bekennt aus der tiefften Neber:
geugung Heraus, daß nur fır diefem Sedanken Deutfchlands
Wiedergeburt möglich ijt, an der er mit aller Kraft mitar-
beitet, daß Brofefjfor Martin Spahn ein offenes
Bekenntnis zur Deutfhnationalen Volks:-
partei ablegen mill. Der Sanl dröhnte von dem KXu-
belruf der Majjen, die Jich erhoben, und dem! tapferen Wro-
fejjor dankten. Denn fein Yebertritt ijt ein Symptom, ift ein
Programm, mwie es fein Name iit. Der Mann, der feit langen
Sahrzehnten in der Zentrumspartei an hervorragender Stelle
jand, in ifr Abgeordneter gemwefen ift, hat fich von IOr ge:
trennt, vollbewußt der SFiut von BVerleumdung und Bez
geiferung, Ddie jeßt feine Füße umfpliten mwird. YWeußerlich
hat er nur das getan, mwas er Yich innerlich im heißen
Kampf er]tritt: Rlare politifche Scheidung mwill er, keine

. Halbheit, keine „Faule Mitte“. Und als er in Jeiner großen

Kebhe die MNotmendigkeit Ddiejer Scheidung der SGeifter
nad) tedts und Minks bewies und betonte, da fiel uns das
Wort eines befarnten Zentrumsabgeordneten ein: Wir
fönnen es nidht länger ertragen, daß . uns die Deutfhnationalen
Das geijtige Rüdorat a'lmähliH herausbiehen.“ Mir wijlen
nicht, ob, wie einft im Reidstag, Spahn der Vater, Spadhn,
den Sohn, mahnen mas; wir glauben es nidht, denn mit
Spahn ilt in die Deutihnationale Bolksvarter bewußt das
hınüber gefommen, mas wir das alte Zentrum nennen fön-
nen. Sn Ddiejler Bartei hat JiH damit der Konjervative, Dder
Draaniid) Ddeniende Teil von dem gelchieden, der 1i reit= und
reffungs'os dem formalen Demotratismus hingegeben hat,
Dder in Erzberger nur jein Brototynp verlor, aber 1i nicht
je'bil aufgegeben hat. Dern er Tann nicht einhalten im Her-
unterlaumeln auf der jdhiefen Cbhene, die hinabführt zu diejem-
Brodukt geiltiger Meberfremdung Ddes deutjdhen politicdhen
Lebens. Die Trennuna zwijdhen redts und links, zwildhen
Deutidbewuktem und Widerdeutiken iit damit in völliglter.
Klarheit zum Ausdrud gekommen. 2
€s gilt nur eins, — und das iit das Thema, das von
allen folgenden NRednern immer und immer wieder erwogen,
erweitert, beleudhtet wurde, — Fort mit allen willfürlid
aufgerichteten Grenzen in der Barteı derer, die geeint jınd
durd) die Yot ihres vö'kychen Lebens! Denn aqröber, |tärker,
nofwendiaer ijt die Betonung Ddiejes Gemeinjamen. Brau-
jende Zuitimmung jdo'l Behrens, Heliferidhh. |Hhlieklidh dem
fatholijden Theologievrofejjor Dr. Zieide (aud dem Sohn
eines alten Zentrumsabgeordneten) entgeaen, wenn fie immer
wieder hinwiejen auf Ddie eijerne Notwiendigkeit, auf politi-
jd)em Gebiete die Kfonfelfionelle Streitaxt zu bearaben, Ddie
jozialen Schranfen niederzureiben. Gewik, der Kampf Dder
Konfe)]lioren gegeneinander wird bleiben, audy der Kampf der
1ozialen. CShidten; aber er joll und wird gemildert und
gedämpft werden durd) den einigenden, zwingenden Gedan-
fen der deutjdhen Mot. Und dann wird das erfüllt werden, was
Helfferidh ernit mahnend in den Saal hinausrief: „Wir
wollen nicht jein eine Ddeut/dje Bartei, jondern die deutiche
Bartei.‘“ Kampf ilt die Barole. Nidtswürdig_ilt audy Die
Bartei, die nidht ihr Alles jegt an ihre CEhre. Selbitbehaup-
tung, niht um der Form willen, denn die ilt vergänglid
veränder'ih, wedelnd; jondern um des aroken Gedantkens
der Celbitbehauptung fFür unjer Bolk. Was aus der
Lagung unjerer Bartei, aus den WMallten heraus empor-
fNammte, war Kampfesmut; was aus den Worten der Red-
ner tönfe, war Streben und Leben. |
Und Leben ijt. Kampf
Mnd Kampf ilt Sieg!

Zefer, werbt für das Katholifhe Korrefpondenzblatt!

—' Drud: Gebr. Obhit, Berlin WW 57, Biülowitr. 56.

r S A

Organ des Reichsausfchulfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.
Sefchäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

SREESELE E
SELEEEL EENEEN

Herausgeber:
Dr. Raul L£ejeune-JIJung, Berlin- Halenfee,
Dr. Johannes RDrige, Berlin.
Drud; Gebr. Obft, DBerlin AW. 57, Bülowfirabe 56,
NadhHdörud nur unter Quelenangabe geftattet.
A

Das „Kath. Korrejpondenzblatt“ erfdeint jeden Sonnabend,
Hezugspreis bierteljähritich 7,50 IM. Einzelnummer 0,75 M,
_ DBeftellungen wverden dvon jeder Roftanftalt angenommen dder
find zu ridien an die Gefchäfteftelle des Reichsausfhuffes.
Roftfgedtonto: DBerlin 109 643

Nummer 25

52)1e politijhe Srziehung des fatholifchen
Dolisteiles.*)
Bon Kurt Ziejdhe.
MNeben der nationalen Erziehung ijt die volitijche eben]o
jtreng erforderlich. Der nationale Sinn der Polen läßt mwohl

nichts zu münfchen Übrig. Sie gehen dennoch, weil ganz und
gar unpolitijch, unaufhaltjam ihrem Untergange entgegen.

3n den „Deutjchen Lebensfragen“ von Martin Spahn ift Ddie
jich zmijchen den ZJeilen Hinziehende dumpfe Klage über den
mangelnden politijchen Sinn der Deutichen, deren Füähligkeit
zum gejellfchattlichen „Aufbau“ um fo auffallender ift, die
eigentliche „Deutfche Lebensfrage“. UYeber ihr brachen mir z3u-
jammen. Der Jogenannte „Aufbau“ muß neben der Erneue-

rung und Läuterung des nationalen Sinnes die yolitijche Er-

ziehung des Deutjchen fein. Das ijt die Füähigkeit, Staats-

‚angelegenheiten aus jtaatkiden Seficdhtspunkten zu Deur-

teilen, als mehr oder minder felte Wirklidhkeiten und

gemäß den vorhandenen Mitteln tatfächlich zu beein:
ffuffen, und zmwrar damit das mwird, was politifch wün-

Jhensmert ijt. Fort alfo mit noch jo hohen, aber frembartigen,
unpolitijchen Gefichtspunkten. Weg zunächft einmal mit dem,
ıras eigentlich fein jollte, mozu aber keine Mittel vorhanden
jind, mas vielleicht gar keine polkitijchen Ziele Jind. Das ift für
den gläubigen Chrijten, aber eben nur in Deutfchland, eine
Ihmere YAufgabe. Beim zweiten Schritt fürchtet er, Machia-
vellis Schliler zu fein. YAber eben nur der Deutfche.
Der Chrijt kennt SGedankenketien, die ftreng folgerichtig
und doch Wirklichkeiten jind. YAWber fie Jind Üüberweltlich. Mit
diejfen Siaubensvorftellungen Jind alle feine SGedanken ver-
moben. So unterliegt er dem Srertum, richtig mweitergedachte
Sedanken lKießen fich in der Bolitik gut vermenden. Umgekehrt
ijt det mahre Bolitiker ein Schliler der mwirklichen Dinge, die
anjcheinend fehr wenig folgerichtig find. Sie mwerden nämlich
abıredhfelnd und gleichzeitig von fehr verfchiedenen Urfachen
bemriegt und durcheinander gebracht, Sie gehen daher nie, mwie
man €es denkt, fondern, mie man es Jieht. _ Der Bolitiker richtet
Hi na dem, was er fiehHt, und. wechfelt bligfchnell mit den

*) „®Gewijjen‘“, Yr. 34 vom 22. 8. 21. Wir verfehlen
nicht, auf Ddieje ausgezeidHnete MWMocdhenfdhrift, weldie aus dem
von. Brof. Dr. Spahn geleiteten „Bolitiiden Kolleg‘“,
Berlin W, snmgm 22, hervorgeht, aufmerfJam zu maden.

17. öebtember 1921

1. Sahrgang

Mitteln, felb{t mit den Iielen, nur nicht mit dem einen: dem
Wo5f jeines eigenen Staates.
Wir Haben noch nicht gehört, daß die OHriftlihen Politiker
anderer Bölker, die zum Teil JehHr qute Bolitiker. maren, 3. B.
die BPüpite, ube1 diefer Kunft ihre ®Iaubensuberaeugungen
Hätten wechfjeln oder aufgeben müljen. Das- befürchten die
Q‘Luticf)en allein, befonders die deutfchen Rathohken
Hier Kegt eine %emurung‚ die fich Iöfen Iäßt.
Der katholifjche Chrift kann nie in feinem praktifchen ‘Beu
halten davon abfjehen, von feinent katholifcdhen Slauben: auszu=
gehen, und zwar vom ganzen und unverfällchten, mo ihm diefer

— SGlaube nämftich KRichtlinien gibt. In jehr vielen Fällen Yt

dieje Richtlinie nur ganz allgemein, 3.B. das Wohl des Ba-
terlandes vor dem der anderen zu erftreben. Mitunter Jagt
der Slaube viel mehr, z. B. jede fogenannte „Rationalifie-
vung“ der SGeburten zu vermeiden undı dem. entgegenzumwir
ken. — Daneben nun empfängt der kathokijche Bolitiker, und
darin jind dem Ddeutichen Matholiken die ausmwmärtigen meit
voran, jeine Weifjungen zum pn[iﬁichen Handeln ebenjo von
ben ‘S‘*mgeu und Berhältniffen felbit, mwie 1ebet andere Menfch.
Die zeigen ihHm, wenn er Bolitiker ift, wie er das Wohl des
Baterlandes zu er]treben, mwie er Bevölkerungspolitik zu
treiben hHat. E€Es ift nicht katholijcdhe Frömmigkeit, fondern
politijdje Denkfaulheit, wo wir das Beltreben finden, aus dent
Slauben felbfit vollftändige und möglich|t unmittelbare und
einheitlide Richtlinien für die einzelnen politifhen Handlun-
gen abzuleiten. Methodifch richtig MYt es vielmehr, zunächtt mit
rein politijchem Denken an die politifchen Dinge Io unbefangen
und bemeglichy im hHöchiten Srade hHeranzutreten und es ruhig
abzumarten, ob und mwas das SGemwiffen dazu fagt. 1eies
Jittlich=religiöje Taktgefühl mird fich um fo zarter ermeifen, je
gejünder und felbitändiger das eigentliche religiöje Leben ge-
pflegt mird, und es kann überhaupt nicht zur paffenden Aus-
Iprace kommen, ehe der vorliegende politijche Fall undefan-
gen, d. D, aus fich Jelbit klar erkannt ift. Das find in Wahr-
heit gar keine „katholifchen“ Bolitiker, die Idhematifh von all-
gemeinen. und jtarren „papierenen“ religiöfen Srundfägen
ausgehen. Dieje „BeflifjenhHeit“ dispenfiert Jich nicht nur von
jorgfältiger politijcdher Renntnisnahme, fondern auch von der
Semiffensbildung von Fall zu Fall, glaubt fich oft genug Jogar
vomt eigenen religiöjen Leben dispenfiert, denn es hHat für die
BPolitiker Jeine fertigen papierenen. „katholifchen“ ®runbiaße

finter denen fich politijcher Eigenfinn und. Herrichfucht bequem
verjtecken und der politijiche Unverftand ins Ungemeljene
mwuchern kann, mie Unkraut in einer toten Ecke. Der politijche
„Katholizismus“ ijt feiner Anlage nach irreligiös. '
Die Konfejfionellen politifchen Barteibildungen find an

fich geradezu Borkehrungen, die fittlich-religiöje Beurteilung der

° politifchen Handlungen in der befprochenen Weije zu mechant-
jieren. Sie entmerfen ein ganzes „fittlich-religiöfes“ BPro-
gramm für das, was fie „Bolitik“ nennen undı verjperren
planmäßig und durchdringend den Weg zur politijhen SEr-
ziehung. Das mar der tiefere Grund, warum der feine poli-
tijche Ronf Leos XIM. den Katholiken die Bildung einer
„katholifchen“ Bartet in Stalien mwie in England und Amerika
mwiderriet, und mwarum er die {tärkfte Srundlage der Ratho.
fifchen Barteibildung in Frankreich, den „offiziellen, Ratholi-
ichen Monarchismus‘“, auf Anraten des Kardinals Lavigerie
zu zeritören Juchte. Wer es dagegen mwünfcht, daßı die Deut-
jchen mnie zur politifchen Erziehung durchdringen, muß ihnen
anraten, bei ihHrer bisherigen konfejfionellen Barteibildung zuU
verharren, und fie nocdh zu verjtärken, mwie es kürzlich Freiheut
von Liebig tat. Mit diejfer grundfäßlihen Erkenntnis muß
man fich tief durchdringen und immer von neuem die an-
gegebenen SGründe genau erwägen, die zu ihr führen und zu

ir zwingen.. Denn die Sorge um mwichtige konfeffionelle In-

tereffen, die in Wirklichkeit durch die konfejfioneilen Parteien
in fich gefährdet und politijch nicht dauernd gefürdert mwerden,

will Broteltanten und Katholiken in Deutfchlandı immer wies

der vermirren und ins alte tote SGleis zurückwerfen. Wer
Katholiken und Proteltanten in Deutfchland tatjächlih zur ge-
meinfjamen und‘ fachlichen Fürforge für das politijdhe Sanze
bringt und alles Störende auf beiden Seiten unbarmherzig
ausichaltet, ijft der politiiche Erzieher Deutfchlands. So be-
trachtet, ijt die politijdhe Mitarbeit der Natholiken im für fie
möglihen politifcqhen Barteien und die verjtändige Mit-
hilfe der konfeffionell Andersdenkenden, diefe Mitarbeit mög-
fich zu Halten, zurzeit die dringendite politijche Angelegenheit
in Deutichland. ;
(Fortfegung Ffolgk.)

Die Errichtung des Bistums Meißen.
(Schluß zu YNr. 22,)

Sn politijcher Beziehung mwill uns diejer Borgang aber
dochH von recht meittragender Bedeutung erfcheinen. AWohl
hHatte der jemweilige Dechant von Baugen alle kirchlichen Boll-
machten, mwohl beftand ecine kirchlichhe Oberbehörde (Konfijto-
rium) in allen iHren Funktionen, es fehlte dem Biflchof aber
der eigene Titel, der ihn vollgültig in die Reihe der deutfchen
Bijchöfe jtellte. Es fehlten dem Bistum auch Imftitute, mo
der Nachwuchs des Klerus ausgebildet mwerden konnte. Die
kiltoriJchen Beziehungen miejen die Laufig daher nady Bır ag.
Infolgedeffen wurde bejonders der Laufikger Klerus in dem
Prager Priefjfterfeminar ausgebildet und brachte
natürlich von dort, mwegen feiner engen Berührung mit dem
TIichechentum, auch in mancher Beziehung SGedankengänge mit,
die für das völlige Aufgehen der Laufiger Wenden in das
deutfiche Bolkstum ein gemwifjes Hindernis gewejen jein mögen.
Sedenfalls ijft es bemerkensmwert, da von einer nationalen
mendifjchen Bewegung in der preußijdhen Wendei nicht viel
zu Jpüren ilt, mährend die Laujiger Wendenbewe-
qung na der Revolution teilmeife einen ftaatsgefährlichen

Charakter angenommen hHatte. Damit Joll natürlich nicht
gejagt merden, daß die Schuld für diefe Borgänge bei dem
Laufiger katholijdhen Klerus zu Juchem ijt, vielmehr bekennt
fich der Hauptheker, der berüchtigte, eHemalige Jächfifche Land-
tagsabgeordnete Barth, zur evangeli]den Kirhe,. Im-

merhin aber kann ohne weiteres behauptet mwerden, daßı die

engen kirchlichen Beziehungen zu Prag dem Hochverräter Barth
und Jeinem Anhang einen gemwiffen Rejfonanzboden für feine

Beftrebungen gegeben Haben.“ Mit diefermt Hijtorijchen Un-

ding mwird durch die Wiedererrichtung des Bistums Meipen
endgültig gebrochen. Selb{tverftändlich mwird der neue
Bijchof. von Meiken, der feinen Sig in Baugen Haben wird,
jich audy eigene Inftitute fchaffen, um feinen geiftlichen
Nachmuchs felbit zu erziehen und Heranzubilden. DYDamit ift
einer tfchechifchen Beeinfluffjung der mwendifchen SGeiftlichkeit
die Spige abgebogen, da der jemweilige Bijchof vom Meipen
nur ein Deutfcher fein kann. So Ht es von vornherein
klar, daß auch die künftige Erziehung der jungen Seiftlichkeit
jich in anderen BahHnen bewegen mwird, als es in ge-
ırifjer Beziehung in Prag der Fall mwar. GSGerade diele
SImponderabilien find für die alte und mieder neue deut|che
Mark gegen das Siaventum von größter Bedeutung. Ob
nicht vielleicht auch in Kom die Abficht vorkiegt, bie angren-
zenden deutfhen KathHoliken Böhmens, deren
KRechte in Brag — man braucht ja nur an die deutfchen
Katholiken im Erzbistum Snejen-Pojen zu denken — zmweifel-
(os arg vernachläffigt merden, mit der Zeit kirchlich unter

die SZurisbiktion des deutihen Bistums Meiken zu .

bringen? Wenn man fich erinnert, daß fir die deutjchen Katho-
fiken der SGrenzgebiete des Oltens, die kirchlich zum Erzbistum
Snejen-Pofjen oder zum Bistum Kulm (Weitpr.) gehören,
einem eigens dazu berufenen Delegaten deutfcher Nationalität
unterjtellt mordenm find, jo kann man mit einer gemwiffen Be-
rechtigung die geitellte Frage bejahen. _
AuchH unter anderem' Sefichtsmwinkel will die Wieber-
errichtung des Bistums Meißen bedeutungsvoll erfcheinen.

Es verdient Hervorgehoben zu mwerden, daß die erften Schritte

Gierzu erft im Auguft 1919 unternommen murden. Kevolu-
tionen Haben bekanntlich einen tödlichen Haß gegen alles Hıi-
torifche, mweil in der TIradition bedeutungsvolle Kräfte fchlum-
mmern, mit denen die Ummälzungen fehr ftark zu rechnen hHaben.
YAuchy die deutfche Militärrevolte, die fich allmählich zu einem

— Umfturz ausmwuchs, Hlat mit wirklichen Revolutionen wenig|tens

den Hakß gegen alles Hiftorijche, gegen die Iradition gemein-
jam. Das NMönigshaus der Wettiner mußte infolge.des Um-
jturzes ebenfalls gehen, eine Tradition, die in vielen Ab-
jchnitten der Sefchichte in vieler Hinficht durchaus ruhm-
voll mar, mwurde Ddannm unterbrochen und Ddie kleinen Nuß-
nießer der NMevolution in Sachjen fHheuen felbjt vor Kindereien
nicht zurüc, um das Andenken an das NönigshHaus, das in

_ treitejlten Rreijen lebendig ift, auszutilgen. Und ausgerechinet

in Ddiejfer Zeit kniüpft der Batikan die Füden alter ge-
idhidtlidher Iraditionen mieder an, die in Ihrem
Anfang, Berlauf und Ende unzertrennlich mit den Wettinern
verknüpft Jind. Wenn man mill, kann man weitere Folge-
ryungen Knüpfen; wir möchten uns an Diejer Stelle mit dem
Hinmeis darauf begnügen,

BVöllig abıwegig i{t es endlich, denm verwaltungsrecht=

fichen Zmilt, der zwifchen demfl evangelifjcdhen Domftift Meigßen
und der Jächfijchen Regierung entbrannt ijt, mit der Wieder-
errichl.ng des Bistums Meißen zu verquicken und in Der
fänglt miderlegten . Bermutung,

‘‘‘‘‘

entzünden. Man täte gut, die Entwicklung nicht durdy SGe-
jchrei zu hemmen, zumal aus der Tatfache, daßı der Regens
des Brielterjeminars zu Fulda, Dr. Schveiber, alfo zweifel-
(os ein deutficher Mann, zum Bijchof von Meißen ernannt
xorden ijt, mit einer Sicherheit die Wblichten, die der Batikan
mit der Wiedererrichtung des Bistums Meißen Hat, erkannt
werden können. So wie die tatfächlichen Berhältnifje Kegen,

—
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CS a N

E, VL s FE AD E&

D a D S a TD T e

muß man unbebingt zu der Neberzeugung kommen, daß fich Hier

Sejchehnijfe abjpielen, die im hHödhfiten und befiten In-
terefjje des deutfdhen Baterlandes liegen, und die
jollte jeber Menfch, yor allem audy die evange=
EFdie Kirdie TörDdern.

S€s dämmert.

. Die gejamte Debatte über die von der Regierung in Aus-
jicht geftellten Steuerm hat fih allmählichh dahin ” zugefpikt,
daß die Bejteuerung der Soldmerte abfolhut in den
Mittelpunkt getreten ijt. Wie üblich, ijt von der KRegierung,
ebenjd mie von ihren Irabanten, gleichgüiltig, ob fozialdemo-
Rratijchen Zeitungen aller Richtungen oder Zentrumsblättern
Wirthicher CEoukeur, eine Jachliche Erörterung längit aufgegeben
mworden; eben]o wie einfjt Erzberger alle Gegner feiner Steuer-
pläne als „Berfechter der SGeldjackinterefjen des Kapitalis-
mus”, als „Steuerfaboteure“, als Leute Hinftellte, „‚die jich
vor dem Steuerzahlen Ddrücken mwollen“, gefchieht es jeßt.
Seder, der in den faulen Apfel der Soldwertebefteuerung
nicht Hineinbeißen mill, HhHört diefelben Belchimpfungen, mwie
vor zmwei Sahren. SIrgend eine fachliche Rritik ijt nicht geftattet,
Selbitverftändlich richtet fich das befonders gegen die Rechts-
parteien. Da ijt es ganz intereffant, da die Zentrums-
bauern fichy gegen die Bläne des Herın Wirtkf 4nd Ge-
nojjen auf die Hinterbeine feBen. In Köln Hat vor kurzem
eine Berjammlung der dem Zentrum fehr naheftehenden
RhHeinifdhen Bauernvereimigung ftattgefunden, die
von Freiherrn von Loe mit einer großen Rede eingeleitet

wmwurde und an der auch der bekannte deutfchnationale Ab-

geordnete und Präfident des Reichsmwirtichaftsrates E€Ddler
von Yraun, der übrigens Katholik ift, teilnahm. Auch
er mandte fich in feinen Ausführungen gegen WirthH und fand
dabei, mic die „Boffijche Zeitung“ fdAHrieb, den „dbraufenden
DBeifall feiner ZuhHörer“. Selbftverftändlich mollen die Bauern
Steuern zahlen, weil fie fehen, wie groß die Not des Bater-
landes ijt; aber fie wollen den Ertrag ihres Befiktunms

als Maßftab für die Steuereinfhäßung gewählt wijfen und

nicht berartig millkürliche Annahmen, mwie es der in der
geplanten Reichsvermögensfteuer vorgefehene „gemeine Wert“
darftellt. |
Yuch ganz allgemein politijcdh mwandten fich die Zen-
trumsbauern gegen den Zertrumskanzler Wirth:
Sie verlangten ein Zufammengehen der bürger-
lidgen BParteien gegen denm Hriftentumsfeindlichen So-
glalismus, gegen die Moalition des Zentrums mit der Soa
zialdemokratie.

r

Tamit i{jt die Jhon Iange fhmelende Unzufriedenheit,
der Zentrumsbauern mit ihHrer Barteileitung zum offenen
Yusbruch gekommen. Freiberr von Loe {fit alter Zentrums-
mann, Freiherr von Kerkerink, der „Bauernkönig
von Weftfalen“ und Bräfident der deutichen Bauernvereine,
in denen die rheinifche und die weftfälifche Bauernvereint-
gung zujammengejeßt ijt, ift früherer Zentrumsabgeordneter ;
jein Generaljekretär, Dr. Erone, ilt Mitglied der Zentrums-
fraktion des Abgeordnetenhaufes. Er ift das allerdings unter
großen Schmierigkeiten gemworden. Schon Für die Reichs-
tagsırahlen von 1920 ftand er nämlich auf der dritten
Stelle der Reichslifte; die Arbeitervertreter im Zentrum ver-
itanden es aber, in immer mweiter hinunter zu manöverieren;
man Dbot ihm {qließlich die neunte Stelle an — da 30g Frei-
err von Kerckerink die damit ausfichtsios gemwordene Kan-
didatur jeines Generaljekretärs zurück und machte jeiner Em-
pörung über das landwiärtfchaftsfeindlidhe Berhalten des Zen-
irums in einer großen Denkfchrift Luft. Auch die katho-
lifden Bauernvereine Hejfens Klagten über das

inangelnde Entgegenkommen der Zentrums-Barteileitung ihres
Landesverbandes in Kandidaturfragen und Holten fich 3zu einer
Zagung einen bekannten deutfchnationalen Abgeordneten als
KReferenten.
Es ilt aljo für die deutfhnationalen Kritiker an der
Steuermacherei der KReichsregierung erfreulidh, dak fie im
agrarijden Flügel des Zentrums SGefellfchaft erhalten.

Schöne Phrafen.
DBon Hermann v., Mallindrodt.*)

Um ' alle etmaigen BerdrehHungen, deren man fonjt bei
dem Heute graffierenden fchönen Barteiformalismus gemwüärtig
jein muß, von vornhereim vorzubeugen, erkläre ich zunächft,
daß i den Mord an Erzberger rüchHaltlos
verurteile. Und zwar- zunächft aus SGründen der
Moral. Mord bleibt Mord. Und jeder . Mord ijt Ber-
brechen, mögen auch in den Motiven bei den verfchiedenen
Morden jtarke Unterfchiede beftehen.
Sodann verurteile ich die Tat aber aucdhy als eine
Riefendummbhleit, weil fie den Anhängern (E13-
bergers eine vortreffliche Selegenheit geboten hat, durch AYus-
nußung einer berechtigten Entrüftung über den Mord die üblen
Feftiellungen des Helfferich-Prozefjes beim großen Bubli:
Rumy in BVergeffenheit zu bringen und darüber hinaus den
Ermordeten mit einem Möärtyrer-Olorienfchein zu umgeben,
um ign auf dieje Weije in eine Reihe mit den alten und
mwirklich erjten Zentrumsgrößen auf eine Stufe ftellen zu
können. KRann man fich aber wohl ftärkere politijche SGe-
genjäße vorftellen als einerfeits zwifchen Mallinckrodt, Wind-
Borjt, Frankenftein, Schorlemer, Balleftrem ufım., befonders
aus neuerer Zeit SGraf Hertling und andererjeits Erzberger?
Nun hHat. der Herr KReichskangler in eigener Berjon
giver fhöne Erzberger-Reden vom Stapel gelafjen. Die erfte
beim Begräbnis auf dem KirhHhHofe — wenigitens muß
man nady Ieitungsberichten diejes annehHmen — und eine
zmweite in einer Berliner Zentrumsverfammlung.
Degzüglich der erften Rede ift zunächit zu bemerken, daß
es früher im Zentrum nicht Mode mwar, am offenen Srabe

*) Neue Breukifjde (Kreuz-) Zeitung Nr. 430 vom 14.
September 1921. ;

An unfere Boftbezieher.

Mit der nächiten Yummer geht das Poftabonnement
zu Ende. Ähnfere Poftbezieher werden gebeten, unten-
itebenden Schein auszufüllen und dem

Koftboten zu übergeben.

Datum des BPoftftempels,

Hiermit beiftelle idh) das
Katholifche Korrefpondenzblait

für das Vierteljahr 1. 10. bis 31. 12. 1921
zum Preife vbon 7,50 M.

Ma M Cn
WWohnort: ...

Wohnung: -

prononciert parteipolitijche. Reden zu Halten. Man hielt tolches
für unpaffend und gegen das teligiöfe Hriftiiche S e-
fühl verftoßend, da am SGrabe politijche SGegenjäßbe
ichmeigen müßten. Der Reichskanzler konnte dem Abicheu über
die Mordtat Ausdruck geben, auch der wirklichen Berdienite Des
Berftorbenen Ermähnung tun, mußte aber alle mweiteren poli-

tilchen Erkurfionen unterlajffen. Früher überließ man folche
politifiche Demonftrationen Freifinnigen und Sozialijten. Daß
bieje Sitte nun auch in IJentrumskreife übergreift, ijt mohl
eine der „Errungenfchaften“ der Nevolution.
Außerdem mwaren diejfe Exkurfionen aber aud) ein ftarker
Borftoß gegenüber den fachlichen politijdhen Gegnern des Ber-
jtorbenen, denen es doch au in Berliner Zentrums-
kreifen eine fchmwere Menge gibt. Ih brauche mur DaSs
Wort „GSörres-Korrefpondenz” zu nennen. Sicher-
licH hHaben aucdh viele diefer Erzberger-Gegner dem Beritorbenen

bie. legte Ehre ermiefen. - ' /
‘Schließlüch muß ich doch bemerken, daß der Herr Reichs-
kanzler bei feiner Glorifizierung des „großen Staatsmannes”
eine Reihe unbequemer Zatfachen glatt unter den Tilch
— Bat fallen lafjen: . ‘ ; 2

— - 1.daoß Ergberger in Frankfurt vor einem großen
/ Kreife Mitteilung gemacht hat von dem Ezernin]chen
Immediatbericht, wodurch diejer in die Prejfe und zur
Kenntnis unjerer Feinde gelangte; . -

2. daß Erzberger wenigijtens in Dder Deffentlichkeit auch
noch bei feinen Weimarer „Enthüllungen“ tets nur auf
der belgifchen Frage DHerumritt, obmohl 3zu einem
Beritändigungs - Frieden doch aucdh ein Kompromip be-
züglich des KReichslandes erforderlichh gemwejen mwäre. |
3. daß. Erzberger m diametralen SGegenjaßg zum aus-
drücklichen und mefentlichem politijdhen Programm der da-
maligen Zentrumspartei Jich Ffeitlegte und das reine parla-
mentarifche Syjtem propagiert Hat und fchließlidh die Mehr-
heit der Fraktion gegen Hertling dahinm verführte, Ddiefes
Syftem zu fordern und vom Kaifer zu erprejjen.

Zedem denkenden Menjchen muß es doch einleuchten,
bar Monarchie und rein parlamentarifdhes Sy-
item fich gegenjeitig aufheben. Beim parlamentarifchen Syjtem
ijt der fogenannte Fürft trog aller äußeren (innerlich unmahren)
Demokratie von der jemeiligen Barlamentsmehrheit lebens-
fänglich abhängige erfie Erekutivbeamte, weiter nichts.
Nun aber Hatte Jich das Zentrum jtets als grund[äBLid
monarchifch bezeidhnet. Dap Heißt, es gab für Deutich-
{and der monarchifchen Staatsform den Borzug.

UAltes Heute beliebte gekünftelte ‘B.e-t{»e';gienhwzits%;;®enteln
kannm biefe Tatfache nicht aus der Welt fHaffen. '

Nun aber zur zweiten Kanzlerrebde. Sie jtand
duraus im. Zeidhen der Phraje. „Demokratie“ und „Res

...........................................................................................

An das Poftamt

aktion“ und „Berfaffung“ maren die Schlagmorte. Ob fich
die quten Leute, mwelche jtets Ddie ]D bequeme Bhrafe ‚Diento-
Eratie“ im Munde Führen, wohl die Bedeutung des Wortes
mirklih klar machen. Demokratie heißt Volksherrichaft. ESine
jofche ift praktijch aber nur möglich im ganz Rleinen Ber-
bande. Darüber hHinaus -und gar im Staat und KReich muß

‚Ddie Herrichaft' der FÜhHrer, aljo eine Dligarcdhie

in Funktion treten. Das geht gar nicht anders. Da wendet
man nun ein: „Za, aber unfer herrlidhes dDem oRra-
tifdhes Wahlrecht.“ Bei Lidht befehen, ijt es damit
aber auch nichts. Wer dekretiert denn die Wahllijten? Doch
eine jehr geringe Minderheit. Die Wählermafje hat einfach
Jich diefem Diktat zu fügen oder nicht zu wählen, Stimmbieh.
„Berfalfung“, mwelche durc die fchauerliche „Re-
aktion“, mwelcdhe namentlid aus Bayern anmarfchieren foll,
bedrobt ift. Was verfteht denn der Reichskanzler unter diefer
„Reaktion“? Er muß doch eine ganz beftimmte konkrete
Borftellung damit verbinden. Sonft ijft es lediglich ein
inkaltslieeres Wort, aljo eine B Hr afe. Wenn man
Jich überhaupt etmas Ddarunter vorftellen Joll, kann es nur
bedeuten, daß man in ‚Bayern eine NeueinjeBung Dder monarchi-
jhen Staatsform plane. Nun, an and für fich und theoretifch
hat das bayerifche Bolk hezwi. feine Bolksvertretung Ddas un-

beitreitbare Recht, auf Legalem Wege mieder die Mon-

archie einzujeßen. Da hHätte das Reicdh gar nicht hineinzu=
reben; meil damit das KReich als Jolches dod) Reyublik
bleibt. ; ‘ }
ThHeoretifch könnte ein KNönig von Bayern gerade jo0
gut dem Ddeutfchen Reichspräfidenten nachgeordnet jein, mie
früber die regierenden Bürgermeifter der Hanje-Stähte dem
RKaifer nachgeordnet maren. Praktijch geht die Sache freilich
nicht. Der Wittelsbacdher mwird keine Lufjt verfpliren, Ddiefe
Kolle zu fpielen. w - _
Aljo mag der Herr Keichskanzler wegen der bayerijchen
Sefahr ruhig fchlafen. Obder. denkt man an einen neuen

Kapp-Butfch, um eine Aenderung in der republikanijchen

Staatsform felbit Herbeizuführen? Man foll doch den Rechts-
parteien nicht die Dummheit zutrauen, gemwaltjame Schritte,
ıxelche. gar keinen Erfolg hHaben mürden, zu unternehmen.

_ Mir Monarchijten hHaben aber trog Reichskanzler das uN -

beitreitbare Recht, auf friedlihem Wege mit allen g e-

feßBlidhen Mitteln Stimmung im Bolke zu machen für

Neueinführung der monarchifchen Staatsform, durch Legale
Mittel, d. H. durch Bejchluß der Volksvertretung. Wenn
das Volk oder Ddie Bolksvertretung jouverän ilt,
kann fie auch die Berfajfung ändern. Wie mwollen Leute, die
gewaltfam die Monarchie gejltürzt Yaben, uns
das Recht beftreiten?
NYNebrigens i{jt auf abfjehbare Zeit kein SGedanke an eine
monarchifche Reftauration auf legalem Wege. Selbjt mwenn
die Monarchiften im Bolke die MeHrheit gewinnen foll-
ten, {o entiteht doch zunächft für das SGebiet des alten nord-
deutifchen Bundes die Grinjonu-Frage einer {taatlicdhen Umgrup-

pierung, da niemand, auch die früheren kleineren Dynajtien,
an eine reftloje Wiederherftellung des alten Iujtandes den-

ken kann. AHo die fhönen rhetorifchen Yebungen des Reidhs-

kanzlers und aller feiner Nachbeter jind praktijd) volljtändig

zıecklos. Man tut ja fo, als ob der Erzberger-Mord für
Deutfchland die gleiche Bedeutung Habe, mie es der Serajewo-
Mord für Defterreich-Ungarnm hatte. Das bayrijche ‚Bater-

land“ Hat einmal boshafter Weije Erzberger als „Das HET

göttle von Biberach“ bezeichhnet. SIch) jage das nicht,
um den Verftorbenen zu verfpotten, mohl aber jeine blinden
Anbeter. SIch hHabe micd gefreut, daß Prof. Spahn diefen
Unfug mit feinem YAustritt aus der Partei quittiert hat.

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Drud: Gebr. Ohit, Berlin W57, Bilowitr, 56.

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®tgau des Reichsausfhules der Ratboh!en in der. Deut]‘®natuonalzn !)oltspactm.
; @zfd,äfts[tzﬂz. Bnlin em. 11‚ Bzcnbucgzr Str. .

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Herausgeber:

Dr. Raul Zejeune-JIung, :Berlin-&)alenie@
Dr. Sohannes RNrige, Berlin, -
Drud; Gebr. Ohft, Berlin W. 57, Biülowftraße 56.

NadHörud nur unter NQuellenangabe geftattet.

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Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfdheint jeden Sonnabend.,
Bezugspreis dierteljährlch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 IM. *
DBeftelungen wverden von jeder Poftanftalt angenommen dder‘
find zu ridten an die Sefhäftefjtele des :Reicbßaußfcbuffeß.
Bofifgedtontod: Berlin 109643

Mr. 26

20n vmiere Lefjer!

_ Wir glanben das Einverftändnis unferer Bezieher dafür 3u
erlmlten daß wir allen Kefern, foweit bis zum 1. Oft.

die ausdrückliche 2lbbeite[lung
nn{eres Blattes nicht erfolgt ift,

bas 1fat£y Morrefpondenzblatt auch weiter£;in
. | zujteNlen.

Die Ynnahme der folgenden Aummer ailt als

Einverftäudnis mit der SortjehHung des- 8e3uges.‘

Desgleichen bitten wir um Benachridhtigung, fals an
Stelle des direkten Be3uges von der ®eidyäftsﬁe[le
der poftbc3ng tett. /

:Bw 3:olihfcbe &t5iebung öeß futl)o[nfcben
Dolfsteiles.
Don Kurt 3ie{dHE&
(Schluß,)
llnieren katholifchen Freunden aber geben mir im folgen—
den nochH ein fcAhlagendes Beifpiel der yolitijchen Berziehung,

‚ die durd. Konfeffionell-politifiche Beltrebungen erzeugt mwird.

Die monarchijdhe Frage ift theoretifjdh dem Katholiken Frei
und offen gelaffen. Sie ijt alfo alleim ypolitifjd zu beurteifen.

Dahin hHat fomit politijhe Erziehung zu treben. Dahin -

jtrebte der deutfche Episkopat, als er in feinem Hiftorifjchen
Kundfhreiben vomi 1. November 1917 praktifch zur pflicht-
mäßigen Treue gegen die Monarchen mahnte, thHeoreti]c
den echt-politijcghen SGrund an die Hand gab, dapß Bolksherr-
jhaft in Deutfehland zu bösartigen und drückenden Formen
geheimer Abhängigkeiten führen muß. Niemand kann kürzer
und richtiger zur politifcdhen Beurteilung der Frage der
Monarchie in Deutfchland anleiten. AUnders die nachgeordneten
Stiellen und Schrittmacher der „konfejfionell“ politijdhen Sin-
Itellung der Ddeutichen Katkoliken. Sie gehenm von reliqgiös-
konfelfionellen Selicdhtspunkten aus, von denen inm Wirklich-
keit. eine politifdje Stellung zur Monarchie gar nicht zu

—_ gemrinnen ilt. So B. CohHauß S. . auf der Katholikenver:

jJammlung zu AWachen im. Sahre. 1912. Dort fagte er: „Die

Autorität befißt etmwas @1babenes etmas ‘Beg;aubernbe5 W

jie in Rrone und Burpur erfcheint, da geht etmas‘ wie heiliger

Schauer durch die Menge, da verftummt. der laute Lärm, da

FD SEEDE F E

LTE

24. Öebteiii?er ‘ ' _ 1921

madcht alles ehrﬁudytsn*o[l Plag, dennm in den 1ecbtmufmm f
_ Rüönigen fieht der SGläubige etmas vom göttlicdhen Slanze, .

den SGefjalbten des Herrn, und, mweil er SGottes Majeltät fürche.
tet,. darum' zollt er auch iemem irdijchen Stellvertreter ehra

. furchtsvolle Ergebung. Wo der ' Gottesglaube Herricht, da

Berrichen aucy die Aönige, da f(ﬁf)lr€lféfl fie mit Würde durch.
die Scharen. MUnd eben, weil wir Katholiken den Sottese
glauben Hochhalten, b:avum* find mir kaifertreu.“ Und weiz..
ter: „Wie von bie{er Kaiferftadt aus 3&11'5%if% Karls Zeiten
Dder SGottesglaube ins Land hHinausitrahlte, rie er Hilfefeuern -

‚ gleich von Sau zu San fich Fortpflangte, }o möge er aufs neue

jebt .Hier Teben, eim Fanal allem deutfchen‘ Männern, ein..
Fanal, bas es allen verkündet: die deuticdhen Natholiken. ftehen
treu 3zu ibrem SGott’und daraım auch zu ihrem Herricher. Ia,
freun zum SGotteshaus und darum auch treu 3u ihrem Kaifer, .
haus! Und mas bdie kommenbde Zeit bringen mag, mögen:
ıriederum die Sturmglocken läuten, mag mwiedberunt das Flin- .

‚tenfeuer in bder Straße Knattern, mögen miederum Barri-

kaden von Bürgerblut träufeln, mir kennen den Blak, den uns.
der SGlaube weilt; Mann an Manı mwerden mir dajtehen,. eine..
Heilige Phalanz zum Schuke von Ihron und Altar. Und mag

‚der Fuß, vom Blei getroffen, brechen, und magi der Todes-- :
{dmerz den Mund verfchließen, und mögen wir Mannn an..

Mann fallen, m Fallen noch. wird die welke Hanb das
Banner umklammern, und auf dem Banner jteht gefchrieben:
„Mit SGott!“ und ba_rum aucdh: „Für Aönig und Baterland!“
Das Klingt jehr gut, t aber nicht richtig; Ddenn aus dem

‚katholijcdhen SGlauben folgt nur die Ireue gegen die rechtmäßig.

beltehende Ü‘b'ti@k@*ü‚ aber Reinerlei . politijcdhe MWertung der :

. Monarchie. Nur eine folhe politifch e Wertung, die da -

fragt, mwas Ddie Monarcdhie Deutfjhland politifh nüßt.
und _ Ddie dann Teicht. volkstümlich idealifiert. mwerdenm kann,..
Ronnte zur millenjtarken FeithHaltung der Monarchie. durch -
das Volk erziehen. — AYus den rekigiös-konfeffionellen. Er-.
mägungen des AWadener Redners aber kann man mit Bequemz
likeit au das SGegenteil Folgern, je nach Lage und Bedarf. .
DVDas hewies P. Schwanig DO. F, M. in feiner berühmten. Rede :
beim 23i119e1191 KRochusfejt 1919: „SGott Hat alles mohl gemacht!.
Wenn wir den Krieg gewonnen- Hätten, und unjere Heere fieg=.
reich in die $e1mat gezogen mwären, fo Hätte jedes Bataillon,
jebes. Regimrent, ja jede Kompagnie ihr Felt gefeiert. Alle:
Sahrestage großer Schlachten mären gefeiert morden und
damit. bie Unzucht, Sittenlofigkeit und die VBergnügungsfucht.

gefeiert. Der Menjdy Hätte er]t beim Dffizier angefangen,
und mwie mären mwir geknebelt worden! MWie Hat man fidy
fhon überhoben und in die Welt gejhrien: wir brauchen nies

manbd, mir Jind Itark, wir befiegen Ddie ganze Welt. Wir

haben das SZubeljahr der Reformation bei uns gejehen. Hütten
mir gefiegt, dann wäre bis zum Sahre 1946 — dem Zodes-

jahre des Reformators -— gejubelt und gefeiert mworden.

Luthergeift hat uns entgegengemweht, SGeift des Mannes, der

als Mönch der Kirche abgefallen ift. Der Papft jener Preußens

religion ijt meggefegt, ijt gegangen, und menn wir es‘ aud)
nicht mehr erleben, fo mwird Jpüter dochy einmal das ganze
GSebäude von felbit zujammenbrechen müffen. SGott Hat al-

(es wohl gemact.“ Das foll politijhe Weisheit ür das
katholifche deutfhe , Bolk fein! YAWber die eine Frage, was bes
deutet politifch Ddie ftarke deutjhe Monarchie, was geht

politifch o6ne fie Für das gejamte Bolk, auch für die

Katholiken, unfehlbar zugrunde, diefer Sefichtspunkt, der vor
ırie nach der Revolution auch für den Natholiken der einzig
innn
” bejjerer politijher Erzieher der Deutjhen als der politijiche
— Konfe|Jionalismus.
ärts“: „Slaubt man denn, daß die Lage der Bolksmaffen
— eine beffere wäre, wenn mwir Heute (1912) in Deutfchland eine
demokratijche Staatsform Hätten? Nun, mwir vermuten jehr .

maßgebende bleibt, da die katholijdhe Slaubenslehre

webder für noch gegen die Monarchie etwas an die Hand gibt,
diejer. Sefichtspunkt kommt dem Redner überhaupt nicht zum
Bemwußtfein. Er verdeckt und verbaut ihn fogar Jeinen Hörern
und macht damit genau denfelbem Fehler, wie jein Borredner,

der im übrigen in einem geradezu Furchtbaren SGegenjaße 3zU

ihım fteht. Was follen die Proteftanten von uns denken? Das!

jelbe Bild in den Höhenlagen katholijch-politijcher Führung.
3n der Revolutionsbrojchlire des deutjchen Katholizismus

(„Bom Seifte der deutjchen Diemokratie“, M.-Sladbach, Bolks-
verein 1919) Heißt es: „Die deutjden Bolksitämme mwaren

monarchifch gefinnt. Die Republik als Staatsform des geein-
ten Bolkes haben die Deutjchen während ihrer bisherigen Se-
ichichte abgelehnt.‘“ Warum? KNein Wort. Dagegen dann
der Aufzuf:. . „Warum ıwollt denn ihr, SGebildete und im

Wirtichaftsieben Füihrende, die von der‘ Mehrzahl des deute

ichen Bolkes (?) nun einmal unmiderruflich (?) als Kegie-
rungsform gemwählte Demokratie nicht auch als neues Panier
aufnedmen?“ Warum? KNein Wort! Oder doch: „Nachdem
ringsum überall dieje Staatsform eingeführt ijt,“ S{

das Erziehung zu deut]cher Politik? Nichts als politijcher:. .
Konfeffionalismus, der fich je nacdh Lage politijh gebärdet.
. SFürft Bismarck, der wirklih politifch erziehen wollte,
gebrauchte dazu mebder die Aachener SGroßartigkeit, nod) Ddie..
Bingener Kleinmütigkeit, vor der Ketteler {chon 1866 fo ernft. .
Er jagt eben einfach die Wahrheit, die in der..

gemwarnt hat.
politiichen Erziehung allein etwas ausrichten kann. „Wenn

wir jehen, mas das Nönigtum bei uns geleijtet hat, o follten
mir uns doch bemühen, es zu fördern, zu pflegen, zu beleben, .-
und- nicht dahin zu mirken, daß es gewiffermaßen Ddurch

Nichtgebraucy objolet wird. Alles in der Welt, mas man in
den Schrank- ftellt und nicht benußkt, das verliert an feiner ANne-
mrendbarkeit und Brauchbarkeit, und jo ijt es auchı mit bem

für Breußen ganz unentbehrlichen Element, weiches in unjerem
NehHmen fie uns“
„ Was

jtark monarchijch gefinnten Bolke Herr{cht.
bas, was können die Herren an defjffen Stelle jeßen?
kannit du armer - Teufel geben“ — mwomit icdy aber nNie
mand in diefem Saale meine — wenn Sie uns diejen ftarkeır,

unferer Hundertjährigen ruhmvollen Sejchichte tief mwurzeln=
den König zerfeßen, verderben, in ein Wolkenkuckucksheim

verflüchtigen mwollen, fo Hocd, baß wir ihn gar nicht mehr er=
blicken? Sie bringen uns das Chaos. SI diene dem
‘ Kaifer.“ Das iMt politifcHhHe Erziehung.

ment“, das Fürft Bismarck meinte.
Natur ein freies und vielleicht eben deshalb monarchifches

Bolk, Wegen der Bielzahl und Mannigfaltigkeit ihrer

nod) mehr ge-itieg«eh. Der Militarismus hHätte wahre Dr_gi—en-

Martin Spahn, .
einer ber mwenigen Kkatholijhen- Bolitiker unjerer Zage,
umfchreibt „jenes ganz unentbehrlide monarchijtifjdhe „Cle=
„Die Deutfchen find von:

.. 51*ii'l'1’i’l1‘lä‘2‚ mwegen Der 3wie) p.i_i{ﬁg'tkgit ihver politijden und f

kirchlihen Entmricklung haben fie von je nad) einem| Führer
aus- königlihem Seblüt als Bürgen ihrer Einheit, als Schild
wider das Ausland verlangt. Ihr tiefer nationaler Idealismus

braucht die ; VBerklärung alles defjen in einem Manne, was
an Liebe zum Staat, an Ireue gegen das, Bolk, an Kriegs«

tüchtigkeit wie an SFriedensfreude in der SGefamtheit lebendig
ijt. Das preußifche Königtum hHat fein Gepräge nicht minder

Itark (als vom SGottesgnabentum) davon erhalten, daß Jeine

Träger in Ffalt republikanifjdy anmutendem Seifte es 1als
Amt auffajjen, und ihven Untertanen gleihmäßig das Beifpiel

der Unterorduung unter die täglidhe Pflicht der AArbeit m

Staate ıie der großzügigen Hingabe an alle großem unDd
ırechfelnden ftaatlihen Aufgaben geben. Dank beiden Eigen-

_ fchaften ijt es immer mehr zum tragenden Pfeiler des yreußis

ichen Staatsgefüges gemworben, fo daß nod) Heute Narl Friedrich

_ von Mofjers geiftreidhes Wort ‚ auf Ddie preußijchen KXönige
_ pakt: „Die preußifche Hof-, Kriegs- und Kameralverfahjung

d

gleicht Scanderbegs berüßhmitent Säbel, fein Arm- gehörte mit
dazıu.“ Selbit der Sozialijft Calwer erweilt jich als pief
Er fchreibt, allerdings nicht im „Bor-

itark, daß der Mammonismus dann bei uns ganz andere
Kraftanftrengungen vollfüßren mwürde, als dies zurzeit der

Fall ift, mo die Monarchie doch aus einer ganzen Reihe von
Sründen genötigt ijt, au auf andere Schichten der Bewlölke

rung SRückficht zu nehmen. Wenn ırir auf dem ganzen

Erdenrund umbherblickken und uns fragen, ob Deutfchland -

angefichts jeiner monarchiftijhen Bergangenheit jo fchledht in
jeiner Kulturentricklung abgejchnitten Hat, dann wird KRein

Menfch, „der nicht ganz blind ijt, leugnen können, daß mwir
uns febr mwohl fehemn laffen können, daß wir zwar langlam,
_ aber ficher und ftetig vormärtsgekommen jind. und heute
eine Stellung. einnehmen, die den Bergleich mit anderen Län= .
Die mwirtfchaftliche Entmid -

dern nicht zu fHheuen braucht.
(ung der Arbeiterklaffe findet in der monarchifchen Staatsform
keine größere Hemmung als in der demokratifchen.“ _
Man tröftet fihH in katholifhen Kreifen diber die Des
dauerlich Ihmwache Kulturelie Ausmirkung des Ratholizismus
nach innen mit Dder ftarken Anfpannung der katholijchen
Kräfte zur äußeren politifjchen Organijation und Tätigkeit.
Man Hat allerdings einen erheblidhen Teil der katholijchen

Majjen zufjammengehalten. — Dies gelang aber nicht mit den

Mitteln wahrer politifder Erziehung, die mahrhaft rudiz

mentär - geblieben ijt, mie unfer Beifpiel zeigt und beweift. Es ©
erfolgte mit eigentlidH. konfejfionellen Kräften, die der
Ausmirkung, zu der fie von SGott beftimmt- find, Freventlid ent4 .

zugen murden, und. auf dem politijchen

®Cbi€t£ %Qtillm;p-fung
und Unfruchtbarkeit bemwirkten. e E

Würde!

Zn einem politifih fehr gemäßigten katholijchen. Blatt -
Defjterreichs, dem „Aligemeinen Tirpler Anzeiger“ (Nr.

\

201) - fejen mwir folgendes:

„Nicht um den deutfchen 9ie'i.d)5kimg[er‚' Dr ;

Wirth „verächtlih“ zu macdhen, find nacdfolgende
BZeilen gefchrieben mworden.

3zur Selbitbefinnung anregen.

„ offen behandeln.“ — Die Red,

MNein, fie follen die Na=
tholiken Deutfchlands, jJoweit ihnen unjere Worte .
zugänglich gemacdt mwerden, zum NRachdenken und-
Deutfche IJeitungen
—* mwmerben ohHnehin das von uns angefchnittene Zhema_.
‚ unter dem Alpdruck des Maulkorbgejekes kaum

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; , Der Ddeutfche KReichskanzler Dr.. Wirth hat in den
lektvergangenen Tagen zwei Keden gehalten, die -allente-
Halben, wo man noch .zu denken gemohnt. ijt, . gewaltiges
Auffehen erregt hHaben müjffen. Dr. Wirth Ipracdh an zwei.

7

Orten, an denen bisher parteipolitiihe Agitation verpönt -
mwar: auf.dem KathHolikentag und auf dem Gottese
acker. Und Dr. . Wirth- Hielt an beiden. Orten — man

yerzeihe das Wort — politifdhe Agitationsreden.

Zn Frankfurt a. M zur Eröffnung der 61. GeneralverJamm-

lung der Katholiken Deutfhlands und in Biberady) amı offes
nen SGrabe feines Freundes Erzberger. . }
_ Beide Reden Haben uns als Katholiken mit bitteven
und. trüben SGedanken erfüllt. Somweit alfo find wir bereits

gekommen! Der deutfhe KathHholikentag, ehedem ein.
Hochfejt katholijdher. SGlaubensherrlichkeit, bie nad) einem.
Papitworte mweit über die Barteien Hinausgreift — Dheute”
herabgemwürdigt zu einer WähHlerverfjammlung, in Dder.
ein. Barteiredner feine Stantsform, feine „demokratijche Re-

publik“ mit engjtirniger RechthHaberei als den kategoriJchen
Imperativ aller politifchen Weisheit vordemonftriert und jeden
verdammt, der fich erkühnt, eine andere Meinung zu Haben
als er, Dr.. Wirth, zufällig Ranzier der deutjchen demokrati-

ichen Republik. Das mwar.der bedrückende Auftakt zu einem ‘
Katholikentag, dem an Höhenflug der SGedanken und Inne-

rem Sehalt feiner Berhandlungen wenige feiner Borgänger

glichen. Katholijhe Männer, die nicht im Berbachte „VeAR=

tionärer“. Sefinnung Jtehen, wohl aber gejunden Menichen-

verftand befiken, Haben. mit uns die Empfindung, daß die
Eröffnungsrede Dr. Births eine Entgleifung mwar, die‘
jich die ‚mieder. aufgelebten deutfhen Katkolikentage nicht

oft leijten dürfen.

: Womöglich noch Ihlimmer aber mar die Kede Dr. Wirths
am Srabe Erzbergers. Sie follte ein Nachruf jein, aber Dr. -
WirthH fcheint plößlich fein Orientierungsvermögen verloren
zu haben.. Er jcheint die verfammelte Trauergemeinde -
mit dem Reicdhstagsplenum verwechfelt zu Haben. Denn
er. erging Jich angefichts des offenen SGrabes in Ausführungen -
und Redewendungen, über die man nur den RKopf jHüitteln

kanı So Jehr ging Jein aufs Nurparteipolitijiche eingeftellte
Tempyerament mit ihHm durch, daß er auch feine Zuhörer an-
jteckte. Sie fyendeten ihm — man denke! — am offenen

ten mwir aus dem Berichte nicht entneHmen.

Srabe Beifall. Ob auch Händeklatfchen erfolgte, konn-

s kommt uns heute auch mahrlih nicht darauf an,
dem deutfchen Reichskanzler, wie man 3zu jagen pflegt, eins .
atzuhängen. MNein, aus innerer Not und Bewegung Heraus
fchreiben mir diefe Zeilen. Und nichts wäre uns ermwmün|d- “
ter, als daß Dr. Wirth fie zu Seficht bekäme. Bielleicht träfen..
jie doch eine Stelle Jeines befferen Ichs, die von der Krufjte
der- Barteijchablone noch nicht Überwuchert ijt, und viel- -

feicht mwürde er bei einigem Nachdenken erkennen, daßı nicht

jene Menfchen feine mwahren Freunde find, die feiner Örabe
rede Beifall fpendeten, fondern daß fein einziger wahrer Freund .
der gewejen märe, der ifım — Berzeihung — den Mun Y

zügehalten Hätte.

„ Daß fozialdemokratijche und unabhängige „ KRedner - auf.:
dem Biberacher Friedhof geradezu in den Ion der Gajjen«. -
demagogie - verfielen, entfhuldigt den Katholkiken

Mirth nicht. L
Mein Sott, wie klein und eng muß fich doch die Welt
in den Köpfen foldher „Staatsmänner“ mwiderfpiegeln, denen
jelbit die Majejtät des Todes keine Höheren Sedanken ein-
gibt, als Ddie abgefeierten Phirafen ihres Barteikatechismus!
Und mie menig ernit muß es ihnen um die wahrhaft großen

Dinge des Lebens zu tun fein, wenn fie felbft eine Leichenfeien

' Werbe-Nummer!

dazı mißbrauchen, um für iHre fehr problematifde „D e m 0>
kratifche Republik“ Reklame zu macdhen!“
S 08 00 n
“ Sn der „Schlefifdhen Bolkszeitung“ (Nr. 422
vom 2. Sanıuar 1921) lefen mwir in einem Bericht über die
Kanzlerrede am Srabe Erzbergers folgendes: : '
.04 .„Dr. WirtH erinnerte dann an die unerhörte
Bewegung . auf dem Frankfurter Zentrumstag
(im Original gefperrt gedruckt) bei der Nachridht von der
Ermordung Erzbergers und fagte, daß nicht allein das
3Zentrum, fondern dası ganze. Bolk ... von diefer Bes
ıpegung . ergriffen fei . ...“ / S
— Diefe.. Bezeihnung des Frankfurter Natholi Rena
tages. als „Zentrumstag“ bedeutet eine Unv erfroren#
feit mirklich feltener Art. MNicht minder aber — und das
jei Hier bei aller Berehrung gegenüber den Führern des deuta-
jchen . Katholizismus, der in diefer Tagung bisher die [MHönfte
Form. jeiner Betätigung fand, gefagt — verdient das Aufes
treten. des Reicdhskanzlers in Frankfurt die gleiche
Bezeihnung. Uns fteht diefe Berjammlung der deuta -

. fehen Ratholiken zu hoch, als daß wir dazu jHhweigen follen,

wenn, fie zu einer. B arteiverJammlung umgeftempelt wird.
Dr. Heim Hat am 18. September leider nicht. Unrecht gehabt,
a er jogte. . . N '
‚ „Der Keichskanzgler Hat auf dem Katholikentag
in Frankfurt a.M., der mehr ein Parteitag als ein
Katkolikentag war, Bayern den Krieg angekündigt.“
_ Wehe dem deutfehen KNatholizismus, wenn. er fih mit
einer. beftimmten politijgen Partei identifizieren. läßt, Das
erirägt er nicht. Bielleidht denkt der Katholik Dr. Wirth
auch einmal an die Mahnungen. des Papites Leos! XM!

f‚2iits den bisher erfchienenen Anffäßen '__bé_s „Xatholifden
1{*q„efpon_b.eug‚_b_llattes“ ifteine. ;

12 feitige WerbesNummer
erfhienen, die über Anfgaben und. Arbeitsmethode des Reichsause
fchuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes Auffchluß- gibt.
und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen
eiätet. Preis 0,55 M., bei Bezug von über 100 Eyemplaren 6,50 M,
zuzüglich Derfandkoften. Q S
Beftelungen an die Gefhäftsftelle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24.

Werbe-Nummer! WerbesNummer!

S ®ortnättö;fiir unjer 9ut_eß ‚Recht!
8 ' q M E L '

„ „Beranlaßt durch die an die Ermordung Erzbergers Yih
anknüpfende Heke der ZIentrumszeitungen gegen die RechtS=
parteien führe ic einen. lange gehegten Blan aus, indem ich
mich als Mitglied des Reichsausiuffes der Natholiken u
der Deutichnationalen Bolkspartei anmelde. .
Hochachtungswoll
; S . , Pr
—_ Das ift eine von den Erklärungen, die uns {Ariftlidy
und mündlidh von vielen Seiten zugegangen find. Tarunter
jind Geijtliche ebenjo mwie Laien, Brofelforen und Studenen,

_ Männer und Frauen jeden Standes. Wir können iHnen nicht

allen im einzelnen unferen Dank ausfprechen dafür, daß fie
‚ im MNMebel der Heke und Verleumdung fidy den klaren Blick

‚ nicht trüben ließen. VBielmehr dorthin . ftrebten, wo die Fackel

ber Klarheit und Wahrheit noch immer breMnt.

_ Und fröhlicher ift der Kampf, mwenn neue Freunde uns an
die Schildfeite rücken, Hinter - uns treten. Blank ift unfer

Schild; wir fedter für die politijge Gefundung des deutfhen
Katholizismus. Borwärts für unfjer gutes R echt!

_‚f‘.‚_'9%eligio‘u und Bartei, Katholiziemus
7 _ und ß)_eutfcbn*ationale. S

-Sm 6, Heft der „HiftorifdH-politifdhen Blätz
ter für das Ratholifdhe Deutfchland“ hatte fid

der bekannte katholijghe Schriftfteller A, W. Hopmann da- -

gegen ausgefprochen, daß fidh deutfche Katholiken in unferer

Bartei betätigten, und General v, Sallmig Hatte im| „Kath. .

KXorreipondenzblatt“1) ausführlih Stellung zu den dort entz

mickelten Anfichten genommen. Um fo mehr freut es uns jebt,

in ebenm biejer Hodangefehenen katholijdhen

Zeitfdhrift von demfelben Berfajfer einen Au
jag“) unter obiger Neberfchrift zu finden, der unferen Beftres
bungen durchaus gerecht mwirdı und ihnen reide Anerkennung
jpenbet. Der Auffag ift bereits vor 2 Monaten niedetge

jchrieben mworden; mwir Haben VBeranlaffung, anzunehmen, daß

Ddenmt Berfajjer jegt audy die legten Bedenken ‚gejdhmwunden -

jind.‘ Leider gehen feine AWusführungen meit über den Rah:
men des uns zur Berfügung ftehHenden Raumes Hinaus;: fo

daP wir uns- Hier damit begnügen müffen, einen Auszug?)
aus ihm zu geben; wir können unfjeren Lejern nur dringend

ben Bezug des hetr. Heftes empfehlen.

® a ®

Der tieerbenbe‚ zwifdgen Zentrum und ®eutfchnati-onalér

Partei.. beftehende.. politifcdhe Segenfjag Hat naturgemäß

au auf die Beurteilung . jener. Katholiken eingewirkt, Die,

mit dem' Zentrum- ungufrieben, in der genannten Rechtsparteit

ihre politijhe Bertretung gefunden Haben. Dieje Beurteilung -
ijt vielfady in benkbar [härffter Weife mit ihren Objekten. .
verfahren, und fie glaubte hHierzu ihr gutes Recht zu be»

jißen, einmal im Namen der Religion. Hat nicht, fo fagt

man Die. politifjde - Berärgerung jene RKatholiken mweit iiber ,
jene Srenze Hinausgetrieben, die die Religion ihnen auferlegt;;
Haben Jie nidt bie Fahnen ihrer Religton verlaffen, und- .
diejer- politijde Rückfichten vorangeltellt? - Haben fie nicht;
dadurch ber gemeinjamen katholijdhen Sache jAmeren Schaden

Maa

; Kein Geringerer als Leo XIN. Ijut uns bie ‘.th}xthmea
gegeben, bie für die Beurteilung der Bartei und. ihrer Bet-
deutung für den Einzelnen. maßgebend. fein müffen. Im der

Enzyklika Sapientiae christianae feißt es: „Ofleichmäßtg
darauf bebacht, ihHr eigenes Recht, wie audy das Recht anderer
peinlich|t zu achten, Hält die Rirche es nichyt für ihre Aufgabe;
zu. entjcheiden, mweldhe Stantsform die beffere fei, oder mit

mwelchen fpegiellen Einritungen ein AHrijtlihes Staatswefjen
zu führen., fei: fie vermirft keine der verjhiedenen .Staats- f
formen, menn nur Neligion und Sittlidkeit qge

ı) r. 10. Vn B U
“) 168. Bd. 5. Heft.. Münden 1921. TIh. NRiedels
Dudhandln U n
.9) Erjdeint demnächit aug in der „ Mündjen-Augsburger
AMbendzeitung”. 3C E E

— BWir werden .
Ddiejes Licht mo zu KHellerem, . keuchtenderen Schein bringen. .

maHrıt bleiben...“ „Da Yie (bie Kirche) . ... Über
jede menjchlide Sefelljdhaft erhaben ift, jo miderfpriht &s
burgaus ihrer Stellung und ihrem Berufe, Barteipolitik zu-
treiben undb den fMmankenden Meinungen der bürgerlichen.
Politik- zu dienen.“ In der mwenig bekannten Enziklika an
die Spanier (vom 8. Dezember 1882), in der Leo XI IUr
näch|t gegen den Srrtum jener wendet, die Rekigion und Bolt»

tik rvoneinander trennen wollen, Heißt es weiter: „Wie aber

biefer Irrtum zu vermeiden ift, fo ijt audys die verkehrte
Meinung jener zu fliehHen, weldye die Keli
gion mit irgend einer politifchen Partei vere
mengen und {o folidarijh machen, daß fie ihre politte

Iden. Gegner faj als Abtrünnige von der

katholifjgden Religion hHalten. Das heißt nichts
anderes, als die politijhen Parteiungen freventlich in das
hehre SGebiet der KReligion Hineintragen, die brüderlihe Ein-
tract breden und vielen verderblihen Nachteilen Tür und.
Tor angelweit SÖffnen. Es .ift deshalb notwendig, die relis
giöfen und politijghen Angelegenhreiten, mie fie in ihrer Art und
Natur na unterfchieden find, auch in der Auffaffung und dem
Urteile auseinander zu Halten.“ ‘

„ Diefe kKlaren und unzweideutigen Belehrungen Leos bhe-
jagen, daß aud) er die Aufrechterhaltung der äußeren Eins
Heit unter den Matholiken als Überaus mwünfchensmwert be-
trachtet, daß aber der Schwerpunkt für ihn in der inneren -
Einheit der Katholiken zu den grundlegenden For-
derungen einer katholifden Staatsauffafs
jumng liegt. Demgegenüber ift ihm die parteipolitijche Einz-
Beit von fjekundärer Bedeutung. ;

Sanz m SGeifte diejer von Leo gegebenen Orientierung
war benn aug das MaHnfchreiben der BildhHöfe von
Köln, Zrier, Münfter, Osnabrück, Hildesheim und Bader-
born gehalten, das fie am 11. Sanuar 1921 anläßlicdy der -
bevorftehenben Landtagsmahlen an ihre Diözejanen richteten:

„Gebet“, . fo- Hieß es in ihm, „nur-Jolden‘ Bertretern und

Berireterinnen. Eure Stimme, mwelche die fichere Semähr dafür
bieten, daß fie für die BVBerteidigung der Vronung,
der Religion und Sittlichkeit in unfjerem Staate

eintreten und fich entfchieden allen Beitrebungen mwiderfeßen, .

die der. Nirche ihrem fegensreichen Sinfluß in der Schule
und in der Familie rauben mwollen !“ | )

— Sndem“ wir nun an die fpezielle Aufgabe Herantreten,

dieje Forberungen des Bapjtes und unferer Biflchöfe mit jenen

der Barteien zu vergleichen, um auf diefe Weife fejt]telTen
u können, mwie fid der Matholik ihnen gegenüber verhalten -
hat, {o Rönnen in diefer Beziehung hörhjtens Zmeifel gegen=.
über. den beiden KRechtsparteien beftehen, da die Barteien
der Linken wegen ihrer religiöfen Weltanfchauung von felbjt
für unfere Betrachtung ausfcheiden. Nun ift die De ü
nationale Partei tatfächlich die einzige, die uns geftattet,
nad) ber gewünfchten Richtung Hin deutliher zu fehen, mas
ijt und mwas erftrebt mwmird. Und zwar mwird uns diefe Mögt.
lichkeit geboten, durch die Tatjadhe der Bildu ng des
Reidsausfhufjfes der KathHoliken biefer Bartet .
und durch die Veröffentlichungen feines Organs, des Kat fi0e -
lifjden Korrejpondenzblattes. Hierdurd Haben
Jich - die genannten RNatholiken unter die Rontro [lg
der Deffentlidhkeit geftellt. Seder hat alfo hier
Selegenkeit, fich genau -zu orientieren und jein Urteil zu bilden.
(Fortjekung folgt.) S A

£efer, werbt für das Raf[)oli[ He Korrefpondenzblatt!

Trud: Gebr. Obhit, Berlin W57, Bülowitt, 56,

— Ddächtigt und verleumdet.

” den Katholiken gegenüber tun.

—— pielfach auch die {taatliche Ordnung bedrohten.

/ Organ des Réid)ß«üß)'d)ü[)’ßß der Katholitfen in der Déut[d;uationalen Volkspartei.

(

Sefchäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber: -

Dr. Baul L£ejeune-Jung, DBerlin - Halenfee.
Dr. Johannes Prige, Berlin, }
Drud:; SGebr. Obhifit, Berlin W. 57, Bülowfirake 56,

NadhHöruxk nur unter QueNenangabe geftattet.

_ l _ Das „Katd. Korrefpondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend,
© Bezugspreis bierteljährlicdh 7,50 M. Sinzelnummer 0,75 I,
DBeftelungen wverden von jeder Poftanftalt angenommen ODder
{ind zu ridten an die SGefhHäftsfielle des Reichsausfhuffes.
‘ ) BoftfhHektonto: Berlin 109 643

RT3D

‚; va
B enr 4k

Nr. 28

A anas

d 8. Oftober

1921

Werbe:Nummer! ‘ Werbe-YNummer!
YUAus den bisher erfhienenen Auffägen des „Katholifdhen

e 1{orre1'ponben5b[atte_;s"'ift eine

&42 feitige 2VUerbe:Nummer

zujammengeftellt, die über Aufgaben und Arbeitsmethode des Reichsaus-
{chuffes und den bisherigen Charakter unfjeres Blattes Anffhuß gibt
und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen
eignet. Preis 0,35 27., bei Bezug von über 100 Exyemplaren 0,30 IM.
zuzüglich. Derfjandkoften. ; ;

Beftellungen an die Se{häftsftelle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24.

Werbe: Nummer !

0erbe:- Nummer!

Zum fonfeffionellen Frieden!
‚ Noch vor Jeinem Erjcheinen murde das K un d ] dr eiben
unjeres Heiligen Baters Benedikt XV zur Jubelfeier Des
Heiligen Dominikus von konfellionellen Heißfpornen ver-

Leider hHaben fidh dadurch die Ratho-
lijchen Zeitungen abhalten lajjen, eS 3u veröffen.lidhen. €s
ijt ein Mufterbeifpiel, wie man bejonders bei uns in Deutfch-
‚ Jand KRonfe/fionelle Fragen behHandeln foll: A
Chriftus ift ein Sott der WahHrheit, und darum

1 kann fein Statthalter auf Erden die im Slauben Irrenden eben

uur jo nennen, fjo mwie Jie Das von ihrem Standpunkte aus
Der Papit Ichreibt: „Es ift
uns überliefert - worden, wie Dominikus mit Jeinen er]ten
Brüdern, |tark in Werk undı Wort, dem Stolze der Irrlehrer
jo unbezwinglich Widerftand Teiltete, daßı er nicht nur ihre
Macht läßmte, Jondern au ihre Gemüter durch. feine Beredt-
Jamkeit und Liebe Dderart befjänftigte, daßı er eine ungeheure
3ak1 in den Schoß: der Mutterkirhe zurückführte.“ Diefe
— Srriehrer mwaren die Albigenjer, die mit der Kirchlichen
/ Darum erfolgte
der Hürte der damaligen Strafrechtspflege gemäß, und zwar

fpäterhin auch in der proteftantijchen Welt, die Gegenwirkung
__ gegen religiöfe Srrtümer leider audy mit rauher Sewalt. Die

ebrmürdigen Batres Yomin ikaner 3zu Berlin jagen

_ darüber in ihrer Zeitfchrift die fhlichten und demütigen Worte:

„Was in diejer BeziehHung an Mißagriffen vorgekommen ift,

‚ander eine Brüce bauen.

mwird con uns Ratholiken eben]o bedauert, wie
yon Brotejtanten und Ungläubigen.“ : Davon
jpricht aber der Heilige Bater überhaupt nicht und o bt €S
aud nicht; er betont vielmehr, „Ddaß, mwie jedermann
mweiß, Sefus Chrijtus zur Berbreitung des Reiches Sottes | ich
keines anderen. Mittels bedient, als der
Bredigt des Evangeliums, d. L Ddes febenbigen
MWortes feiner Herolde, die die Himmlijche Lehre in alle Welt
richtungen Hinaustrugen“. Dominikus und die Geinen rühmt
er nur darum und o weit, „als er genau Ddiejelbe
Aıt anımandte, um das Heib der Seelen zu bewirken“. Er
fordert fie auf, „nach| dem. Urbilde des Heiligiten Sründers
einer Jolchen Berkündigung des göttlihem Wortes obzuliegen“.
Benedikt XV. erweilt fichaber aud) als ein Sohn Ddes
Ehrijtus der Liebe, indenı er die Spaltungen im Slauben auf
„die Betörung des menjchlichen SGeiftes durd den Zrrium”
zurückfüßhrt. Er bedauert es, daßı es o viele gibt, „Ddie Des
Lebensbrotes, d. i. der hHimmlijchen Lehre, beraubt jind und
vor Hunger zugrundegehen‘“, mweil jJie ,DD n einem Schim-
mer der Wahrheit getäufcht“ murden. In diejer
Liebe, mwie Hier unjer Heiliger Bater, Jollten die im Slauben
getrennten Chriften immer voneinander reden. Nur den Xin
dern der Kirche felbfit, die „in Undank und VBergeffenheit”
lih von ihr abwenden, Hält er neben ihrer Unkenntnis mit
Recht auch ihiren „böjen Willenm“ vor.
' _ Mir begreifen in keiner Weifje, wie diefes Möne und vor-
bildlihe KRundfchreiben des Heiligen Stubles eine „päpitliche
Herausforderung“ Hhat genannt merden Können. Die ehr-
mürdigen Batres Dominikaner zu Berlin geben eine hHerrliche
Antmort darauf, die mwir -im DBefige aller unjerer Über
ganz Deutfchland zerftreuten undi jo., Hart und ungerecht De-

feßdeten Sejinnungsgenoffen mwijjen möchten, da mwir Jie als

eine kojtbare Lehre aus hHochangefehenem Munde | hHäßen und
uns bereitmillig annehmen. Sie fchreiben in ihrer |Mönen
KRofenkranzzeitfchrift (Marienpfalmen, Laumann, Diülmen,
Augult 1921, Heft 11, Seite 262) die prächtigen. Worte:
„Zede BVerbreiterung der konfeffionellen Kluft Hf ein Unheil
für Deutfhland. Protejftanten und Katholiken itehen
dod jekt mie zwei Infeln, die den Slauben an SZefus Chrijtus
inmitten eines brandenden Meeres von Unglauben und SGottes-
haß bekennen. Da ift es dody wahrhaftig die einzige Auf-
gabe, die vor der Bernunft beftehen kann, daßı fie zue&CiN-
Die Brücke kann aber

nidytf gebaut _‘me'rb-en ba1fd) %ﬁi'd)l@f‘iéttt der ®eg-erﬁü3‘é‚ Jondern

durch ein offenes ruhiges Austragen Dderfelben. Was uns
gemeinjam verbindet, der Slaube an den Sohn Sottes und jeine
Erlöfung, ijt {0 {tark und mächtig, daß fich für das mwenige
Irennende ein Weg der Berjitändigumg finden muß.
Und er wird Jich um fo eher finden, je aufrichtiger jeder von

beiden Teilen beftrebt ijt, das Bild Chrifti, das Bild der Liebe
und SGüte und Snade, in Jich lebendig werden zu lajfen. Wo-

bas mit Ernit gefchieht, wird baldı foviel frifches gemeinjames
Leben uns zujammen|chkieken, daß unter feiner reichen Kraft fich
die, trennende. Kluft mwie von felber verfchließt. Das ilt
die einzig mwmürdige Aufgabe, die mir gegeneinander hHaben.“
Sas find
deutfche Männer, die J0 zu uns reden.

_ Der politifche Mord. _
Tieje Siftpflanze kommt einzeln zu allen Zeiten vor, wird
aber falt unfehlbar im Gefolge der Revolution ge-
funden, mo diefe von einer politijchen Minderheit ausgeht oder
gegen eine jehr Jtarke politijche Minderzahl erzwungen wird.
— Eine ‘ Staatsummälzung befeitigt auf gefeßlojem und ver-
brecherifhem Wege die überlieferte und Heilig gehaltene Staats-
ordnung. Auf Jolcher Tat Jtand in der befeitigten Stants-
ordnung die Todesfirafe, die aber nicht vollitreckt werden
kann, menn die Staatsummälzung fiegreich bleibt. Daraus
ergibt fich eine tiefgreifende Er{hütterung des Rechts-
bewußtjeins der weiteften Kreife. Das, mwas geftern
bes Zodes würdig mar, foll Heute hochgeehrt mwerden, und
umgekehrt: „mwas fonjt in Ehren ftünde, jeBunder ÜL es
Sünde“. Diejer geiftigen Ummälzung find viele nicht gemwachfen.
Einige zerbrechen nervös daran und kümmern fo hin. Andere
jJaugen daraus den Srrtum, daßı die VBolljtreckung der Öffent-
lichen Ordnung, zu Dder fie die Sffentliche SGewalt nunmehr

auger]tande glauben, da fie felber unrechtmäßig fei, nunmehr ‘

auf energijche Einzeimenfchen übergegangen mwüäre. 0
. Wüäre die Entthronung des ehrmürdigen Haufes der
Wittelsbacher in Bayern mißlungen, fo mar Eisner näch-
‚ Iten ag rechtens ein Kind des Todes. Daraus 30g Sraf
Arco den fcOhlimmen Srrtum, er fei ein berechtigter Ere-
Rutor. diejes Urteils. In Wahrheit war er nicht damit De-
auftragt, und das Urteil felber mar gar nicht gefällt morden.

. Sier liegt der Frrium. Deffentliche Strafe, und zZuvörder|t die

Leibesitrafe, darf nur na Sffentlicdhem Spruch, nac
rorangegangener Öffentlicher Unterfucdhung und öffentlicher VBer-
teidigung auf SGrund auch ermiejenen Sffentlichen Auftrages
durch Sffentliche Organe volljtreckt werden.

Yind nicht berechtigt, ihn auf SGrund feiner inneren Neberzeugung
daron loszufprechen oder gar für Jeine. Tat , zu verherrlichen.
. Tenn jeine innere „Ueberzeugung“mar ein fchlimmer SIrrtum;
über den SGrad feiner perfönlichen Entjchuldbarkeit können
Menfichen nicht urteilen. ©
’ Tas ift die Beurteilung des politijchen Mordes feitens
der Sittenlehre und Jeitens der Deutfdhnationalen
Bolkspartei. Wo an Sitelle der Revolution die ver-
nünftige {taatliche Entwicklung in Geltung gelaffen mird, wird
aucd) die Bermirrung der Gemi]jen vermieden mwerden, aus der
die SGiftpflanze des politijchen Mordes entfpringt.

Drof. Spahn und feine Gegner.
_ Sa
Die zweite Neußerung, die Verftändnis üÜber, Spahn
bringt, lielt man in einer Zeitung, im der mir .es. Micht „ev-
mwarteten: Dder „Weitdeutfchen Arbeiter ZeituUnNg.

nicht nur katholifjche, fondern auch \ wahrhaft

_ Darum ift. und-
bleibt Graf Arco -ein politifjher Mörder, und: wir

in M.-Sladbad, dem £;)rgdn der KkathHoli]che nr be1 ter-

vereine. Und gejchrieben Hat fie Herr Zoos, Mitglied
der Zentrumsfraktion des KReichstages! Er jagt:
„Sm SGegenjag zur öffentlichen Meinung in Kreijen des
Zentrumspartei glauben mir diejen Nebertritt Spahns. mi ch t
Leicht nehmen 3zu YJollen. Brofelfor Spahn ift nicht
ein Beliebiger. Er ijt Hijtoriker von Ruf, em
Mannn von Geilt und Idee, mwenn audh bie
Sabe willkürlichen Nonftruierens allezeit die {tärkite bei
im 3u fein Icheint. In katholijchen Kreijen, zumal in
akademijfchen, aber auch in Arbeiterkreijen war er wohl-
bekannt und gefhäßt. . .“ 2 W
Sas Rlingt ein menig anders als das verleumberifche
Sezeter, das Altweibergetratjch profejfioneller Ehrabfchneider,
die Profeljor Spahn nicht offen und Jachlich gegenüberzutreten
wagen. Warum fchreibt die ,, Germania“, dap iın „das
Keligiöje Nebenfjache“ jei, mwährenb er doch in-
München gefagt Hatte, daß in unfjerer Bartei die konfelfions-
politilchen Srenzen niedergeriffen mwerden follen, ausdrücklich /
gejagt: die Ronfeijonspolitifcdhen Grenzen. Selbjtverftänd-
lich Bflicht fei aber die Pflege des Unterfchieds der B A
Renntniffe. Warum druckt |tatt Ddiefer VBerdrehung, der
man die Abjicht doch allzu fehHr anmerkt, die „Germania“ nicht
nod) einmal gemijfe Aufjäßge ab, Ddie fie felbjt veröffentlicht‘
5at. Zur Gedächtnisftüße fei ihr gefagt, dak fie mit: —n ges
zeichnet Jind. Da mürde deutlidh werden, daß der SGedanken-
weg Spahns eine gradlinige Entwicklung ijt, daß die Grunds _
lagen junzer politijgen MWeltanfchauung die alten, die gleichen .
Clieben. Freilich würden fich Jeine Yuffäke in der Ceuligen
„©ermania‘“ etwas jonderbar ausnehHmen! Darum ging er
com 3Zentrum. ‚ N E
Lie allgemeinen politijdhen und Kkonfejfionell-politijhen 2
Anfchauungen des Profejfors Martin Spahn find in legter Zeit .

bejonders- niedergelegt in der: bei Köfel-Kempten 1914 in —
vierter Auflage erfchienenen Schrift „Deutfche Lebensfragen“.
Neber eine biejer Lebensfragen, die Heutzutage brennend wird,
die AArijtliche Schulfrage, Hat Profeffor Spahn zwei eigene
Schriften veröffentlicht (XKampf um die Schule, Köfel 1908 .
Nationale Erziehung und konfeffionelle Schule, Nöfel 1912
die bejonders in Kkatholijchen Kreijen als das wertvollite
Rültzeug im drohenden Schulkampf allgemeine Anerkennung
fanden. Seine innerpolitijchen Anfchauungen im allgemeinen
drücken Jih in gefhichtlicher Form befonders in feinem
Bismarckhuche (Verlag des katholijdhen VBolksvereins 1915),

Jeine außenpolitifjchen, in feiner Schrift über die Großmächte

(Berlin, Ullftein) aus, die mweit Üüber die Ergebniffe vn
Kjellen Hinausführen. und Üüberhaupt das befte und neuefte
jind, was mir über die IHeorie der Sroßmächte haben. Alle
dieje Schriften führen zugleich den Jchlagenden Beweis, daß.
die vor zwanzig Sahren aus Iiberalen Kreijen ausge]fpro-
chene leere Hoffnung, in Spahn einem Ideengenoffen Hoens-
brocchs zu finden, völlig daneben griff. Prof. Spahn hat fich
niemals mit den von der „Bonner Zeitung“ gebrauchten Wor-

‚ ten über „Ultramontanismus“ ımd „Rirchenlehre“ geäußert.

Die Katholiken Deutfchlands, die feinen geiftvollen Auffägen ©

; im „S3'fo)laltb“ i€it \8(]%I)lrien mit ‚gmoßer ‘llufmer1ki.aln‘keit f0[gen'

mijjen vielmehr längft, daB Spahn fich zu einem glänzenden
Bertreter treng katholifher Auffa Ilungen üm
Kultur- und SGeijtesleben unferer Natiom aufgeichwungen hat;
weil Martin Spahn ein mwmahrhaftig katholijcher Mann und
und Ddeutfcher Politiker ijt, Hat fein Beitritt zur Deutfchna-
tionalen, Bolkspartei für diefe felbjt nachhaltige ‘ Bedeutung.
— 9n einer Iangen eingehendben Ausführung nimmt. der
„CEijäjjer“, das efäffijch-nationaliftijche Blatt (zs freht
Wetterle und deffen Kreijen Jehr nahe) in feiner NMummer

— ‚ zom 6. September 1921, zum Yebertritt Spahns Stellung.
8 — Das Urteil, das diefe protejtlerifche, dem Zentrum politijch
.4 „Aeng. vermandte SZeitung Üüber ihn fällt (undı der Verfajjer ber
—_/ Kämpft Spahn als Bolitiker), beginnt mit dem Sag: __
V - L dlle Redner. mwie als: Schriftjteller, als Leb-
' ‚„ Ter, Dder die Schüler an fich zu fEfeln vermag, mwie als
| / 3 0ritıiqer Führer, der namentlich dem it-LeRiuelle.n
r 7 Proletariat zu imponieren weiß, Hatte dic Zentrums-
M partei menige jeines gleiden. ..“
[m — ZTas wird er auch bei uns beweifen.
E | ..
Kn . Eine undaltbare Erflärung.
} n > An der „Rundfchau“, fo fOreibt amı 2. September 1921
U& —__ Ddie Meißer Zeitung (Zentrum), findet fich folgende Mitteilung:
) V Es Kommt wiederholt vor, daß Angehörige unjeres
. D ‚ - Kirchen|prengels Todesanzeigen und Dankfagun-
2 7 ' gen ausichließlih in nidht katbh oliden Barteir
ı\ %© biüättern veröffentlichen. Das Pfarramt findet es un
* [ , verftändligh, daß Katholiken Jich erdreiften, zu ihren SGeift-
RO lichen durch nichtkatholifche . Zeitungen zu fprechen. Hat
B jemand das Bedürfnis, feinem -Seeljorger etwas in der
i [ — DOeffentlichkeit zu. jagen, 10 joll er es in einem Blatte tun,
K _ bdas jener lieft. — Es ift auch ungehörig, von der Nirche
K bejondere Feierlichkeiten bei Begräbniffen zu fordern, wenn
— man Jolch einte katholijche Sache, . wie es unjere Prefje ilt,
2 Vernachläffigt, und alle Mahnungen, diejelbe 3zu unter-
5 Jtügen, in den Wind: Ichlägt. Für alle Zukunft erklären
\ —& wlr Miemit auf das Beltimmtelte: _
ı . mEs werbden jedermann aus unjerer Rirchengemeinde alle
* 7 befonderen Feierligkeiten bei Begräbnif-
* 22 fen, mwie Feilnahme mehrerer Seijtlichen, feierlidhes SGe- .
/ 2 Täute ujm, vermeigert mwerden, wenn die Hinterblie-
j benen. .die . katholifchen. . Zeitungen - überjehem und in an
/ Deren Blättern . die Todesanzeigen veröffentlichen.“
;‘» M . NMatibor, den 30. Aguit: 1921. 8 |
9 R 22 2 N s freamt. S, Mikoldus.
8R 3. B.: Bater Neftor.
” 22 Auch andere. Zentrumsblätter gaben dieje Meldung mwie-
' 5 ° br Eine Berichtigung ijt uns bislang nicht zu Sejicht ge-
ı I \ fommen. Sanach kannn es allo in KRatibor (Fürftbistum
—l reslau) deutfcHnationalen katholifchen Chrijten begegnen, daß
\ — fie megen einer in iBrem Barteiorgan erfolgten Todesanzeige
) . Kirchlidher Begräbnisfeierlichkeiten beraubt werden.. Wie wir
ON 2 Gören, beabfichtigt der „Berein Deuticher ‚ Beitungsverleger“
n { — 3u diefer Angelegenheit Stellung 3u nehmen. Auch mir haben
” . . Gerechte Beranlajjung dagu. . ‘ /
2 Es frägt fich, ob diefe Maßnahme des Ratholijchen Pfarr-
I2 @MS St. Nikolaus zu Katibor (Pfarrer der Herr Zentrums-
R abgeordnete und Vorfigende der Oberfchlefifchen SZentrumspartei
0 Al Nii8Ro) dem kanonijchen. Rechte entfpricht, mworüber
. Die biflehöflige Behörde zu Breslau zu befinden hat.
„tW 22 Zr oderite Orundjag des kirchliden Beerdigungsrechts
\ R2 CJC, Q 1230/1) bejagt, daß der zuftändige Bfarrer des
i | . Verftorbenen nicht nur das, Recht, fondern audy die BfLicht
, — BEaot, bie Erequien z vollziehen, und zwar nachı Maßgabe
i Dber liturgijhen Bücher. Das römijche Rituale fieht dafür das
‚ } — Öeläut der Slocken, fowie die DBeteiliqgung mehrerer SGeift-
7 Neen vor. Cazu bejtimmt das Kanonifche Recht (can. 1233, 1)
| | . dusdrücklich, daß der Pfarrer die Ungehörigen nur aus einer
| _ gerechten und fhwermiegenden Urfache, die zu00r vDOM Bijchof
| felbit zu Dbilfigen ift, bie Angehörigen des Berftorbenen daran.
. Findern darf, mehrere Seiftliche zur ZTrauerfeier einzuladen;
€5 legt biejfe Einladung vielmehr als eine Art Bflicht auf.
.'[ . SS beftimmt ferner ausdrücklich, daß alle Arten der Begräbnis»

_ über einen Mord,

feierlichkeit nur dem zu verweigern find, dem Ddie kirchliche
Beerdigung ÜberhHaupt verfagt mwird, und es : IOränkt diefe
BVBerweigerung ausdrücklich auf die vom Recht namentlich
angeführten fjechs Fälle ein. Dieje Fälle find: Deffentlich
bekannter Abfall vom Slauben und dergleichen, Ausichluß aus
der Kirche, Selbjtmord, Duell, Feuerbeitattung und notorijche
Sffentliche Sünder. Wo aber über dieje Bunkte ein Zweifel
walte, ijt bie Rirchlidhe Beerdigung zu gewähren. ‘
Es bleibt aljo nur die Unnahme übrig, daß SHerr Bfarrer
Uligka in Ratibor diejenigen katholifchen Chrijten, die ihre
Todesanzeige 3, B. einer deutfcmationalen SZeitung anvertrauen, ..
für notorijche Öffentlide Sünder Hält. Bei Ddiejer lokalen
Entjheidung dürfte es kaum fein Bewenden behalten.

Der Sroßangriff.

Dr. Heim, der bekannte bayrifhe Bauernführer, auf
einer Zagung der Bayrifehen Volkspartei der Oberpfalz:
„Bei der Rede des Reichskanzlers Wirth am vorigen
SFreitag im Reichstag hat mi dası Srauen aus dem -
Saale getrieben, daß diefer Mann nichts anderes zu fagen
_ mwußte, als in einer Zeit der furchtbarften Ereignijje für das
. Meich 117% Stunden lang Zeitungsau siOnitte aus:
ZuURramen und zu reden wie ein junger Red aRLeUt
vder Bolitker, der in feiner Zungfernrede ‚ feine unbän=
bige Freude darliber äußert, mittels feines Zette [Raltens

3wel Stunden lang reden zu können.“ 0 /
Bor ein paar Monaten fprach derfelbe Reichskanzler auch
den angeblich auch die Deutichnationalen:
verjculdet Hätten; kürzer fchrieben wir damals zu feiner
Rede: ‘ / '
„Ter Herr KReichskanzler. hat das Wort“, jagte ber
KReichstagspräfident; er Hhat fich wohl ver]prochen; er Hätte
Jagen follen: „Der Herr Barteifekretär Dr. Wirthy hat das
Wort.“ Denn mwas man Hörte, mar eine mittelmäßige,.
Rede eines |[hledht aasgebildeten Barte i=Ygie
tat0rs.. '
% + ®
Wirth ijt eine Kleon-, keine Periklesnatur. Sft der
typijche . füddeutfche, demokratijhe Brofe{jjor; dem auch jeder
Zadel zur perfönlichen Beleidigung wird; dem' das „Syftem“
alles, die Eijtorijch gegebenen Tatjachen nichts find. Das demo-
Rratifche Syftem foll und muß durchgeführt werden. Mit Hilfe
der „Koalition der Mitte“. Denn treibend und keitend in der
Snnenpolitik ijt zur Zeit das Zentrum; die Sozialdemokratie
jchielt; fchaut mit dem einen Auge nach rechts, mit dem ande-
ren Auge nach links hinüber. . )
Tarum murde innerpolitifch der Mordi Erzbergers in diejem
Sinne ausgefchlachtet mit all der Unvornehmheit und partei-
politijchen Engftirnigkeit, wie fie dem deutfchen Demokraten,
dem' politijhen Dogmatiker par excellence, erb- und eigentüm:
lic ijft. . Die Barole: Alle Kräfte nacdı der Mitte
Ronzentrieren; abftoßen, wmas nicht bedingungslos dabei
Gefolge leiftet. Alle Bundesgenofjen Jamm eln zum
Kampf gegen redchts. ” ‘ D
; *

.& I ®

‚ Der Angriff bra nun unmittelbar ‚nad) ber Tat
von ÖGriesbach . los. Er richtete ficdh auf die Bayr ilde
Bolkspartei, die.ja noch fo vieles mit dem : früheren
Sentrum gemeinjam hHat. Sie follte mwieder hinübergezwungen.
merden, zurück ‚zum . Zentrum. Sleichgiltig, wenn dabei Dviele
von . den . Bayern nicht mitmachten. Obder vielmehr gerabe
darum abfichtlidy mwieder die ftärkften Mittel. gewählt. Man
mwollte dieje Bartei fprengen: vor allem! aber Dr. Heim

Finausbeißen; denn er Hatte einjt die Bayern Herausgeführt
aus dem Zentrum, mweil er die Erzbergerpolitik nicht mebr
mitmachen mollte. Srob mwar der erfte Artikel der „SGer-
mania“ 3 Tage nadı Erzbergers Tod, gröber murde fie von
Tag zu Tag, zum Fettdruck griff man und zum Sperrdruck:
Dem Dr. Heim fei in einer Sikung jeiner eigenen Partei ge-
jagt mworden, daß niemand. dn mehr ernit nehme, verkündete
man triumphierend. Der blieb aber die Antwort nicht [Aul-
dig in „boarifcher“ Deutlichkeit und vergeb lich. hat man dem

gefucht. Erjt Ichien es fajt fo, als ob die Bayrifche Bolkss
partei nach links, alfo na der berühmten „KNoalition der
Mittie“ Hinüberfchmwenken mwürde — aber der Elefantentritt
der „SGermania“ zerftörte den fein gefponnenen Plan. Die
Wiederhkerftellung der früheren Noalition mit der bayriichen
Mittelpartei düämmert Herauf, wo man hoffentlich g teichfalls
au Fehlern gelernt hHat. Nun: verfucht man es auf andere,
Feimlichere, heimtückijche Weife. Im' nördlichen Bayern, dort
wo Ddie echten . Zentrumsdemokraten Prof. Beyerle, vor
allem der Bauernjekretär Pfarrer Liborius GerjtenDbe r

— Ichneidige Klinge gegen Ddie Sozialdemokraten ‚führte ]
Sekt ijft er dem einftigen Gegner ‚geijtesvermandier Freund —,
da Jehnt man fich zurück zur Zentrumspartei. Da qibt es

‚ oder gar nicht vollzogen. Ueber fie breitet unjer jeBiger . ©e-
jandter in Baris, Ma y e r= Naufbeuren, die fegnenden Hände.
SZebt veranftaltet man Berjammlungen der „Bayrijchen Bo [RS-
_ mpartei“, proklamierte den Heißen Wunfch, zurückzukehren. und
fich alles vergeben zu fajfen. Bluff, auf den Übrigens auch
die deutiche Deffentlichkeit Hineinfällt. Wie wenig die Bay-
rijche Bolkspartei dadurch fich rühren Keß, beweilt ihre neuefte
“ Erklärung gegen die „Politik der Mitte.“
‚ Das war Heims SGejhoß!. Der UAngriff Yt 3U-
rückgejchlagen. Eifrig blies die „Nömitjche Bolkszeitung“ zum

kübit ihm die Wunden.
; ® $

Ein anderer Angriff gelang befjer. Er galt den Chrijt-
lichgen Gewerkichaften, galt Stegermwalb. O
* — Seine KRede in Efjen, jeine Worte im Breußen-Parla-
ment: „Sch bin erft Deutfcher und dann Parteimann“, waren
eine Erlöjung. | ) ' M |
„Man hHat nur einen Wunfch, ein hHeißes Flehen: „‚Cu

‘®

Teil Preußens, Deutichlands hinter Dir!”

dete, Jondern ein Schmied 'der Zat.“ V ©
_ Er ijt unterlegen und die Zirkusmenge fchveit ihr hoc
habet! - ‘ A Fa ’
\ ©as gleiche 3iel des Angriffs: Sammlung der ZIruppen
nacdy der Mitte. Auch hier jegte unmittelbar nad) Erzbergers
„ Ermordung der Anfturm ein; zuerft in der „Weftdeutfjhen
Arbeiterzeitung“, dem Organ der katholijden Arbei-
jervereine des Wejtens. Diejfe Bereine Hatten joeben die par-
„eipolitijche Meutralität aufgegeben und fich offiziell deml
Zentrum - angeldloffen. Erzberger hlatte darinm die FÜHruNng
gehabt; jeßt hat fie der Hauptfehriftleiter diejer Zeitung,
300s, der Zentrumsabgeorbnete.
„SGermania“: Farbe bekennen, Herr Stegermwald! Partei-
politijdy Farbe bekennen! Bift du für uns, für Wirth oder

wider uns. Wirth ift das Zentrum und das Zentrum Wirth.

„Bauerkönig won Tuntenhaufjen“ dem Ihron zu erfchüttern.

“ nicht mehr des politijchen Schubes, denn er ijt jegt ftärker

ger figen — mwie lange ijt’s Ger, daß er eine . gefürchtete,

A ; ] ; S ®S alieder der Semwerkfchaften dabei nicht mitmachen {owohl aus
noch Rreife, die den AYustritt aus diejer Partei nur äußerlich $ Ö jchaften dabei nicht mitmachen {owohl aus

; bar ilt’s. YAuch manche katholijchen. Gemwerkichaftsführer jehen

_ tiker, als die „Alles-oder-nichts-Forberer der Zentrumspartei A

KRückzug. und Don Quirotes Lanze ift zerfplittert, jein Sancho

( n „Die Deutjehnationale Bolkspartei und der katholijche BolkSs
Mann da drüben, der Du Nachfolger Bismarcks bijt, [tehe D spaziei amb ber Ratgolilde Z
zu Deinem Wort, dann haft Du denm größeren, den bejjeren
; ; V 2 „Kirche und Schule“.
So Ichrieben wir damals. Aber früher nodh: „Hoffentlich

0} © ijt Stegermald nicht ein Scdhmärmer, der in Ejjen Worte id)im*i}e»a. / _ „Die kirchlichen Rechte in der Breußiichen 23er,fdfirlliﬂg‘ﬂ Bon.

— Reichsihulgefegentwurf.“

Er Iichrieb dann in der

A

Dır willit eine große AHriftliche, nationale, joziale und demoe|
kratijhe Partei; ijt nicht das Zentrum fogial und demokratijh ?)
Aljo! (Bon „Hriftlih“, von „national“ mwird nichts vers”

lautbart!) „Die Chriftlichen SGemwerkfchaften find potitifiert \\

durch ihre . evangelifchen, deutjhnationalen Mitglieder; kRon-

fejfionelle. Streitigkeiten geben für das einträgliche Zujamb .
menarbeiten allerlei zu fürdcten.“ Bift du vechts oder ZentrumE —
Antwort hHeilch” ich, Antmwort begeht” ich! O
Sie kam.: Stegermald: Za, i bin gegen rechts, für
irth, für das Zentrum. Sch mwill keine neue Partei grün«
den; das Zentrum erfüllt im großen und ganzen meine Ejjener
Forderungen. KRückzugskanonade; „das Geficht wahren“
nennt es der Chineje, Das Zentrum foll fichh aber aus der \
katholijchen offiziell zur großen „AHriftlichen Partei“ ume ..
geitalten; im neuen Deutfehland bedarf der Katholizismus ,

als der Protejtantismus (ein wertvolles Zugeftändnis!). Eine
Kieinigkeit! „Das Zentrum ift keine konfeffionelle BPartet" \ 2
HaBLes 1il 1871 1 7 D '
_ Und fchon ift man an der Arbeit, die „Chriftlihen“ and.
offiziell ins Zentrumslager zu führen, alfo zu der Partei, —

„der allein ji jeder wahre Katholik anzufdhliegen hat.“ ——

“ MNatürlich mwird die Mehrzahl der protejtantijhen Mit»

Konfejfionellen mwie aus politijhem Gründen und Stegerwald,
dejfen größter Gedanke im Efjfjenm die Ueberbrückung der kuns
feffionellen Spaltung im deutjchen Leben war, wird die Kluft
verbreiten, mird fie nun auch in die AHrijtliche Arbeiterbemwegung
Fineintragen. Das darf nicdht Jein; unerträglih, furcht«

die Gefahr; merden fie ftärker fein als die Nataftrophenpolie

ED SEEDE SE

Stegerwald: eine Epifode. „Der Erfolg- ift nicht immer

nur beim Siege, Jondern mitunter auch beim - Siegen-wo Hen“ . |
‚ Er mill nicht mehr; fjein Wollen zZerjdmolz mwie des Icarus

SFügel. D
Laudabiliter se subjecit. -

U @mpfeb[en'étfberte Bücher. ‚
„Ueber die politijche und parteipolitifche Stellung der kathos
lijchen Deutjchen.“ Bon einemt folchen. Vreis 4 DLl

teil Deutfchlands.“ Sondernummer des „Deutjhnationalen
Rüftzeuges“. Lieferung 27/28. Preis 1M.
Lieferung 15 des „Deutjhnationalen

KRültzeugs“. Preis 1 M .

SFrhr. vu. LandsbergaSteinfurt. BPreis 0,60 M.

Lukaffomwig, M d. Pr. L£. Preis' 1 M.

„Wir Katholiken in der Heutfehnationalen Bolkspartei“. Bon

„Der Nampf gegen die deutfehnationalen Natholiken.“ Bom,

mwefitfälifchen Landesaus]huß der Katholiken in
der D N.B.B. BPreis 0,60 M SA

£

„Konfejfion und Partei.“ Bon ‘ßiai*1:e-r_‘ßrof. Dr. 3„„„f

BPreis 0,50 M.

„Die Stellung der Katholiken in der D. N. B. B zum

N

Bon Hackenberg. Preis
0,40. M. _ |

— Ulle diefe Schriften find zu beziehen bll;td} ben DYeut fd)==‘r.'f .
S 'd7 r i f't envertr 1E b D %'er„n 6% 11v“.4 \;‘

nattonalen
Bernburger Str. 24.

Trud: Gebr. Ohit, Berlin W57, Bülowitr. 56.

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_ Organ des Reichsaus/huflfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.
' Gejchäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. . E

_ ; Herauggeber: ;
Dr. Baul £ejeune-Jung, Berlin - Halenfee.
‘ Dr.Sobannes Brige, Berün.
Drud: Gebr. Obfit, Berlin QW. 57, Dülotvftrabe 56

NagHdörud nur unter Quellenangabe geftatiet.

Das „Kath. Rorzeißpuben3‘blatt“ erfeheint jeden Gonnabenb.
DBezZugspreis bietteljöbrt!cb 7,50 M, Sinzeinummer 0,75 M,
Beftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen vder
find zu ridten an die Gefjhäftsfielle des Reichsausfchuffes.
BoftfHedfonto: DBerlin 109 643

FEA

Nummer 29

Katholifche Kirche und Revolution.

Qn einer verbreiteten kleinen Schrift („Der XKampf um
Rind und Schule“, 1919) fagt der katholifche. Berfafjer:
„‚Revolutionen find gemwaltjame Ummälzungen, die jich
mwider den auf ftaatlichem, politifchem oder fozialem Sebiet
gegebenen Rechtszultand zwecks. Herbeiführung feiner Abiände-
zung richten. Indeffen Hellt fich nicht jeder Widerjtand gegen
die Staatsgewalt als KRevolution Ddar; er kan unter
Umitänden jehHr berechhtigt, ja geradezu notwendig
jein. Hier fei nur an das bekannte Wort erinnert: „Man
muß GSGott. mehr gehorchen, als den Menfjchen.“ Ob Die
— ftattgefundene deutfche Novemberrevolution berech-
— tigt und notmendig mwar, darüber kann man geteilter Meis
— nung fein. Die Untwort Hierauf mird immer vonm dem politi-
ichen Standpunkt bedingt fein, den jemand einnimmt. Und
fo fehen mir denn auch, daß die einen fie als die „gr ößte
befreiende“ Tat feiern, mährend andere in ihr das größte
„Staatsrerbrecjen‘“ erblicken. — Demgegenüber fagt
aber völlig anders er Apoltolifdhe Stuhl (L£eo XHL,
Encyclica Immortale Dei): „Man begeht ein Berbrechen,
und zmwar nicht nur gegem die menfcdlihe Majeftät, fondern
auch gegen die qöttlidhe, wenn man der Ybrigkeit den Gea
horfam vermeigert oder mit Hilfe der BOLlk sa
majfjen fidh gegen fie erhebt.‘“ Damit aber bei einem 10
michtigen Bunkte kein Wenn und kein AWber dazwijchentrete
und die Klarheit und die Feltigkeit der katholijchen Lehre
gefährde, heißt es an anderer 'Stelle ausdrücklich (Encycel.
— Quod apostolici muneris): „Wenn jedoch bismweilen Ddie
Fürften bei Auslbung ihrer SGemwalt undefonnen find oder
das Maß überfchreiten, fo duldet cs die Lehre der katholifcdhen
Kirche nicht, fih gegen jene auf eigene Fault zu er-
heben, damit nicht die Ruhe und Ordnung mehr und mehr
geitört mwerde und die Gefelljhaft dadurch noch mehr Schaden
leide. Und ift es Joweit gekommen, daß keine andere Hoffnung
— mebr auf KRettung keuchtet, dann {oll man, {o lehrt die Nirche,
— dury Yebung der Hrijtliden Geduld und durdh
injftändiges Sebhet von SGott fchleunige Abhilfe zu er
— Iangen fuchen. — Sollten aber die Berordnungen der Sla
— jebgeber und SFürften etimas befehlen, was dem göttlidhen
Ddder natürlidhen Kedte zumwider iit, dann verlangt
unfere Würde und Pflicht als CHhriften und der Ausfpruch des
. Apoitels con uns, daß wir SGott mehr gehorcen als den
Menfchen.“ Die katholifche Lehre autet alfo: Revol1u-|
‚„n — niemals!. BPaffiver Widerfand —
‚ wenn Sehorfam Sünde wäre.

15. Oftober 1921

1. Sahrgang

Damit hat im Höhepunkte des Revolutionszeitalters eine
mwichtige katholifche Lehrentmicklung zunächft durch den YAus-
jpruch Dder Spige des vrdentlichen CLehramtes der kathor
lijchen Rirche, den Bapit, ihHren Kklaren. Abihluß. erhalten.
Somit ift es- keinem Katholiken mehr erlaubt, am aller-
wenigften in einer Revolutionszeit, in einer für die Oreitejten
katholijchen Majfen beitimmten Bolksfchrift das katholijdhe Bokk
zu lehren: „Dh Ddie ftattgefundene Ddeutfche Novemberrevor-
iution berechtigt oder notmwendig mwar, darüber kann man ge-
teilter Meinung fein. Die Antmwort Hierauf wird immer
von dem politirchen Standpunkt bedingt fjein, den je-
mand einnimmt.“ Darüber kann man — in einer Ratho-
(ijchen Bolksichrift — nicht geteilter Meinung fein, Die
Antmwort hierauf ijt — in einer katholifhen Volksihrift —
nicht bedingt von dem politifcdhen Standpunkt, fondern
von der katholifhen.£ehre, mwie Jie der Heilige Stuh!
feierlich verkündet hHat. Bielmehr hHat man dem katholijchen
Bolke einzuprägen, mwie es die dDeutfhen Birlhöfe am
1. NMovember 1917 getan Haben, daß jede Revolution
unter allen denkbaren Umftänden nach katholijcher Lehre eine
ihmwmere Sünde und ein Staatsverbrechen ijt, alfo auch
die deutfhe Novemberrevolution und aud) Dder
Rapp-:Butfch. Wer das katholijche Bolk anders ehrt,
gibi ein ıbirkliches und Jchweres ANergernis und it zur
Wiedergutmachung verpflichtet, aud) mwenn er 0S Mur aUS
Unklarheit getan Hütte, ; '
Es gab allerdings eine Zeit, in der die Einzelkreife der
deutfchen Sejellfihaft. nodh in ftarkem und felbjtändigem 3ZUu
jammenfpiel Iebten und fich fait felber trugen. Die fich er]t
langlam aus ihnen erhebende {taatspolitijdhe Yrdnung mar
damals an Kraft und Wichtigkeit nicht das, was fie Heute
ijt. Ihre unbeholfenen und unberechtigten Eingriffe in die Ge-,
jellichaft murden von Ddiejer als „Revolution“ empfunden.
Die nüßlichen Einrichtungen und Maßregeln, die Ddas Neu-
zeitlidhe VBerfaffungsleben gegen folche Eingriffe entmickelt hat,
waren damlals noch nicht in genlägendem Maße vorhanden. Iu
jener 3Zeit konnte der hHeilige Benno, Bilchof von Meipen,
mit Recht dem deutfchen Nönige Heinrichh IV. zurufen: „„Sie
Hätten ihm Ireue gefhmoren, aber unter der Bedingung,
daß er nach Recht und Sefek regieren und einem jeden feinen
Rang, feine Würde und feine Rechte belajffen wolle, und daß,
mwenn er zuerlt Ddiefe Bedingungen verleße, fie nicht mehr
an die Heiligkeit jenes Eides gebunden mwären, jondern daß
jie ihm in 3Zukunft einen durchaus gerecdhten Krieg eI-
klären und gegen iHn DdurchHkämpfen. mwüsden.“ Die Nirche
hat feinerzeit den Augenblick nicHt fcharf erkannt, da ihr

poltt1hhex Einfluß neue $umun mme[3men müßte, um Ye-
gensreich zu wirken (Kocniger-BoeckenhHoff, Katho-
lifche Kirche und moderner Staat, S. 93). Yber das Werjen
ihrer Eingriffe in das politijche Leben des deutfchen Mittela
alters beitand Ddarin, das fich cxft anbahnende ®[mcbgemmﬁt
zwilchen Sefellidhaft und Staat im fzezi»erthd;e*z Sinne 3zu
fördern. Ebenfolange aber mar es gar nicht möglich, feharf
zu beitimmen, mas rtedhtmüäüßige 53mtgkext mwar, und Ddie
_ Kkirchlidhe Lehre Üüber die Revolution Klarzufjtellen. Daher
‚ aucy das lange Schwanken der kathHolijhen Schulem in Ddie-
fem wichtigen Bunkte. — Das 19. Sahrhundert aber hHat das
Be r7aHungslebeu ausgebildet und ftarke Schußmweh-
ren für die Freiheit der Bölker aufgeworfen. Das viel
geftaltige mwirtfchaftliche und gefelljchaftliche Wejen noderner
Staaten miderrät auf Ddas Lnticbwbenfte revolutionären Er-|
jchütterungen.. Die Revolution-ift im 19. Sahrhundert zum
bloßen. e k mantel
und Beftrebungen gemworden. Darum hat Leo XIM. gegen
Ende hdiefes. Sahrhunderts es an der Zeit gehalten, Dder
katholijchen Lehrentwicklung über die Revolution, die ihm
fehr mohl bekannt mwar, einen kIanen und autoritären Abfchluß
zu geben, eben mit dem Saße: „o Die katholifde LehHre
duldetes nicht, Jidh auf eigene $auit gegen die
tredHtmäßige Dbrigkeit zu erheben.“. Das Yl fux

den Klarjehenden von der Höchjten politijchen und Zeitgleh
fchichtlichen Bedeutung. Wer fichH an der politifjhen Erziehung
des katholificdhen VBolkes zu beteiligen mun?rbt
davon auszugehen,
vermwirren.

hat einfach
m;b aber es von neuem Sffentlih zZzu

Weiß das das fatholifche WDolte
Herr Prälat Wildermann erflärte für die Zenirums-
partei in Dder Sikung des Breukilhen Landitages vom
11. ‚Oftober. 1921;: „Wir verlangen Aufredtarhal-
iung des Elternredjts, ABit mun%e*x audy Ddie., Er-
haltung Dder Brivatiqulen“.
Trefflihe Worte. Wie verhält Jidh zu zfmen Dte ‘l%ram
der. Zentrumspartei ?

€ war, 10 lejen wir in der nerbwmfnol‘en udmft
politildhe und parteipovliti]de

„Uecber die
Stellung der Tatholilden Deuti dyen*), für den
Katholifen eine jehr ernite, beitürzende und., beidhämende
Stunde, die HenographiidhHen Beridhte der 163. und 165.
Sibung (16. und 19. YApril 1920) Dder Ddeutichen National-
verfammlung zu lejen, in denen das GrundtidHulgetfeß
beraten wurde. Das Zentrum [Huf und begründete. Da-
felbit. im Namen der „Kulturdemoifratie‘- das Maatlicdhe

SdHulmonopol für die grundlegenden vier erjten Bolts-

fchuljahre.- Es zerfchlug damit Zugleich aber die blühenden
-Ddeutiden OrdensftAulen für Tatholijde Mädhchen, Die

für die nahe Zukunft unm5glid fein werden. Deui!| -

nationale Schul- und Kirdenmänner dagegen tIraten —
leider vergeblidH — für die unverjährbaren Ideale und Rechke
der HriNliden, Kulkurfreiheit en ,
Weiß das der Tatholifdhe Klerus”?
das das Tatholifdhe Bolk?
Das fogenannte 2. Shultomprodmiß, 5mndmen— Zen-
trum. und Sozialdemokratie, hatte im Baragraphen 146
der RMeichsverfaliung dem Ddeutjdhen Bolk die Anerkfennung
der konfeffionslofen Bolksichule „befchert‘“; Ddas
. SGrundfjHulgefeß, unter hervorragender und ausfdhlaggebenDder
Witwirkung des Zentrums zultande gefommen, hHat uns Die
Staatszwangsidhulemit Monopolre d gebract,
„Teider‘“ nur, „leider‘“ im Sinne des damaligen MReferenten
des Zentrums, zunächit für Ddie erlten vier Schuljahre. Diejer

M eıß

_'8ertmmsa'bgeo*r'bntete und Tatholijhe Lehrerführer, tonan-

Bon einem fnldäen“ ( 2?eﬂaq mm Kurt Rrau 6, Bres-
1au1 eifingltr. 1).

antidhrilkilider Grundfäße

; Oft U0r=

Deutfdgnationalen

gebenb in dem tatßnhicben „23erem für Ddie Sntereifenhe't”-
Hriltliden Schule‘‘, hätte es begrüßbt, wenn bdie „foziale
Finheitsidhule“ auf der ganzen Linie zur Einführung gelangt
wäre.
Wenn aber germﬁenhafte (Eltern Bedenfen haben, ihre
Kinder in die Sffentliche Schule zu fchicken, weil fie Jagen: „Ia,
unjfer Kind Tann dochy nicht mit andern Kindern. Ddiejer
Schule zufammen figen, da {jind Ddie Hygienifden Berhält-
nijfe fo idhledht, das Ki nd holt fidy alle möglidjen Kranf-
heiten, Holt jih vielleidt nod Sclimmeres; es wird jittlid
verdorben ulw.‘“, dann will jener Zentrumsabgeordnete audh -
„hart“ fein und fagen: „Wenn dası wirflidh der Fall für
Euer Kind ijt, dann. ijt dasfelbe der Fall auch für das Kind
Ddes Urbeiters, das Ddieje Schule beiucht.“
Allerdings: „Hhart“ waren jene Worte des Zentrums-
redners in verantwortungsvoller Stunde und an verant-
wortligher Stelle. Das vom Zentrum angenommene und 10
warm im Yamen Dder „Rulturbemofraüe“ verteidigte Gefeß
1 inga1 brutalund unmenfidlid, nämlid gegen
bw Ariflichen Elitern.. Für die kathyolijlde
Rirdhe in Deutfdhland aber: ift es in feinmen
Folgen und in feiner Weiterentwidlung viel
jdlimmer, als die 1OlimmitenDder „Mat- G
fege‘des RKulturkiampfes. In diejein Gefeßı hat das -
Zentrum die Sdul- und Unterridhtsfreiheit Ddes
AHriftlidhen Volkes, feine einzige mwmirkfjame geiftige Schußwehr

gegen Dden - grundjäßlich urncbuft[wben Staat der Segenmart,

preisgegeben.
Die Hriltlidy gefinnten Eltern fmmen und werden aber
Ddie einzige Waffe nidht hergeben, die fie gegen eine entdhrilt-
lidende Staatsichule bhaben. Dieje Waffe il die

‚‘Saul- und Unterrigtsfreihett, nidkt der Schul-

jtreil, Der il ein Notbehelf. Eine- Schule fann aber vSöllig
undriitlid fein, audy wenn fie felbit und der Lehrer an ihr
jid Tatholij& zu nennen belieben, Das kommt heute fhon
Das wird in Zukunft noch häufiger vorkommen, felbft
dort, wo die Ionfejlionelle Schhule erhalten bleibt. Die Madit, -

bdas zu ändern, Haben die „Hrijtliden Eltern in Wirklichkeit

nict. Aug gefeßlidhe Mittel gegen einen undrijtlichen Leh-

. rter find nur Ianglam und fIhwer 3zu Ijan‘bba"b-en, fofern. er

nicht gar zu offen und aufreizendi zu Werk geht. Gegen den 7

etwa von- cHrifltentumsfeindlicher - Mehrheit der %enolkexun.g

eines Ortes vielleiht gewünfdten. und gepflegten undrijt-

Tiden Geift der Schule aber gibk es folde Sandhaben über-
haupt nicht; der Zentrumsredner Hat gut reden, die katho-

lifgen Eltern un®d er aber hbaben
den Schaden dabei.
Und nun halte man bagegen Ddie 8%eben Ddeutihnationaler

Kirgen- und Schulmänner zum SGrundfdhulgefek. Sie alle

ibre Kind

- haben, von ihrem arundfäßligen Standpunikt der kultku-

relflen Freiheit ausgehend, auch den Hern des gefamten
Soultampfes blokgelegt. Die Deutfdhnationale Bolkspartei
verwirft dDas Shulmonopol des Staates. Denn
hier {dheidet JiHh Freiheit und Zwang, Chrijltentum und Hei-
Ddentum. An diefem Punkte hHat jede d)ttfﬂtü)*@ Bartei ihre
Probe abzulegen, und zwar offen, nidt aber in den Finten

und Schliden von Kompromikverhandlungen hinter gefchlof- .

fenen Türen, Wer die grundjagflaren Ausführungen Dder
deutfhHnationalen Abgeordneten D. Mumm, Delze, Dr.
Koeltfmh und Dr. ODberfohHren lieft, mird unmider-
itehlid) an bdie Neden der Frandenitein undı Mallindrodt
in den Kammerdebatten. der Kulturkampfiahre erinnert. (€s
muß beshalb ausdrüdlih hHinzugefügt werden, dDak Iienidht
don: 3Zentrumsanhbängern Jjoandern Don
Männern gehalten wur-
den! Das Zentrum hHatte nad der unglüdlidhen demokrati-

Iheh Vrinzipienrede feines Bertreters die peinlidje Rolle,

zu jdhweigen, fidh innerlidy zu fränfen, den deutfdhnationalen
Rednern B eifall zu fpenden, — dann aber [ o zu timmen,
wiz es mit den Sogzialiiten bereits felti vereinbart hatte, näms —

lig Für das Schulmonopol und gegen die Latholiidhen

Grundjäkße über die Schule, gegen natürlidjes und göttlidhes

_ Recht, aber zur grükeren Chre der ‚ Demofkfratie“.
_ Und wir fragen deshalbı nodmals: Weik das der
fatholifde Klerus? Weik dies alles das fa-
„tholiigde BElE? u ;

— Oberfehlefien und der Datifan. —
— STile Stellung des VBatikans in der Enticheidung Über
Oberfchleften ift eine völlig durchfichtige. Um SIrrtümern un-
genau Unterrichteter entgegenzutreten,- bringen mwir den Bericht
/& eines Stalieners zum AWbhruck, der zeigt, wie Icharf fic

die katholifche Nirche in ihrem OYOberhaupt gegen die nationali-

— ftifchen AnmaBungen der Bolen mwendet*):
. ; &' “& * .

‚ AMls im vergangenen Winter M{gr. Dgno Serra zum
Apnojftolifdhen Kommiffar für Oberfhle]ien er
nannt mwurde, zeigten die Bolen — und vor allem ihr Klerus
— fich überglücklih Hierüber, da fie in diefer Ernennung eine
gewiffe Herabfjekung der YAutorität des Bifchofs von Sreslau,
des Kardinals Bertram, fahHen, der, weil er Deuticher
iit, von der polnifchen SGeiftlichkeit gehaßt mwird. Die Polen
waren nämlich der Anficht, die Ernennung von Mijgr. HYHano
Serra. mürde eine fcharfe Kontrolle des deutjchen Klerus
und eine Ermutigung der polnifchen Agitation . zur Folge
haben. in leicht erklärlicher Irrtum angefichts der Mens
talität der Bolen, die vorausfeben, dak ein jeder ihre In-
“ tereffen um jeden Preis begünftigen nüfjfje. Es bereitete ihnen
daher eine große Enttäufchaung, als der Apoltolifche
Kommiflar noch viel meiter ging, als der deutihe Bia
Ichof, inden er den Seiftlichen, gleichviel weldjer Nationalität fie

angehören, überhaupt verbot, fich iır den Streit Dder Bolks- ı

abitimmung einzumifchen. AWber fie machten gute Miene zum
böfen Spiel, indem fie fich die Haltung von Migr. Serra
folgendermaßen zurechtlegten: fie verbreiteten die Anjicht, Durch
das Berbot fördere- der Prälat die Interejjen der Polen, weil
Ddiefe in ftarker Minderheit — und demgemäß auch ihre Priefter
in mweit geringerer Zahl — durch Teilnahme der deut|/chen
Seiftlichkeit an der Abftimmliung gefhädigt mürden. Das
aber ent]pricht nicht der Wahrheit, weil die Polen zu Agitae
— tionszwecken gegen die Deutichen alle polnifdhen SGe il
liden aus dem Auslande, ja felbft aus den Vereinigs
ten Staaten und aus Kanada nachı Oberfchlefien hHinjandten,
jo daß fich die pomifchen Prielter dafelbit womöglidh in grüße-
rer Zahl befanden als Ddie Deutfchen.

Aber der von. Migr. Serza kurz vor dem Plebifzit er-

„ Ilaffene. Hirtenbrief bildete eine neue Enttäufhung für
die Polen, die fich durch feine Worte des Friedens, Dder
Brüderlichkeit, der Berföhnung getroffen fühlten: Worte, die
_ den yolnifchen SGeijtlichen als hHarter Iadel Klangen, da fie
eine allen Borfchriften der AHriftlichen Liehe und der Brüdere|
lichkeit entgegengefekte Tätigkeit entfalteten. Undı gelegentlich
der fchrecklichen Aufftände in Mar und Sunt fjahy jih Mijgr.
Dgno. Serra - gezwungen, Icharfen Einfprucy zu erheben,
und mit glühenden Worten geißelte er die Ungeredttg-
keit des polnifdhen RKierus in Oberfchleften.
„Zum größten Leidwejen unferes Herzens“, fo Iqrieb
er, „hHaben mir unter den Infurgenten Männer ange-
_ troffen, die, ohne fih zu Jhämen, ihr hohes und hei-
(iges Amtals Dienerder Kircdhe zu einem We r k-
zeug dDes Haffes gegen die eigenen Srüder
_ ausgenußt hHaben, und indem jie. die elementarjten Grunds
fäge der Kirche und.des Staates beifeite fjeßten, Haben fie
mit ihren — durchy das hHl. Del geweihten — Händen
Waffen geliefert, oder fie haben fidy) gerabezu als FÜh -
rter der Kämpfenden aufgeworfen‘ doder zum Blut
“ vergießen‘ aufgeftachelt. Wir finden nicht genlüigend Worte,

* ‘Ll'us der „ Schlejifhen Volfszeitung“ entnommei,

GSeiftlichen beruhen,

Sn

um {foldie Taten. gebührend zu kennzeichnen.
Yeberlaffen mir das Urteil dem gerechten SGotte.”
Jn der Tat find verkchiedene pommijhe Priefter jogar
Truppenkommandeure gemwejen: einer von ihnen im KRange
eines Majors hHat einen Angriff befehligt, ein anderer hHat bie
polnifchen Banden aufgefordert, keim Pardon zu geben. Man
ilt Jomit mohlberechtigt, anzunehmen, daß Ddie leßthin von
den Bolen. verübten Sraujamkeiten, ohne Rückfichtnahme.. auf
Alter und Sefchlecht, vielfach auf Aufftachelung feitens ihrer
Ein anderer nicht minder fchwerer Zadel
iit der folgende, ebenfalls im. Hirtenbriefe von Migr. Ygno
Serra enthaltene: „Euer redtmäßiger OberhHirte
ift der eudh vom HL Bater auserfehHhene, nämx
lid Kardinal Bertram, Bifgof von Breslau.“
Diefe Erklärung kommt einem heftigen Bormwurf. gleich,
wenn man alle die Beleidigungen berückfichtigt und an den
BVerleumdungsfeldzug Ddenkt, der vom ganzen pol-
nifchen Klerus gegen den deutfhen Bifchof geführt mwird.
Somit begreift man auch, daß der poknifch gefinnte

; „Saljt Erpreß“ von einem niederdrüc enden Cin-

druck des Hirtenbriefes von Migr. Dgno fpricht, der eine
beklagensmwerte Wirkung für die katholijche Nirche in Ober-

. fchlefien Hervorgerufen hHabe: eine Ungebilhrlichkeit, die fich

vergleichen (äßt mit der eines Mordbrenners, der die Feuer=

wehr des Brandes befchuldigt, die doch hHerbeigeeilt mwar, um

ign zu Löfchen.

_ Die natürliche Front.
Oberidhlelien! ; |
Unendlider Stolz umfchliekt dies eine kfurze Wort: Ober-
{Glelien! Was es iit, wurde es durch Preuken und Friedrichs
des SGroken Geilt durdHwandelt dort nody jeßt Ddie Yluren
und Städte. Als Breuke fühlte jidh der Oberfchlefier; uur
dem Bolen gegenüber als Deutfcdher, Ein Blid über die Grenze
belehtte ihn — aud den Waijferpoladen, der von Polen bis
bor wenia Sahrzehnten nichts wijfen wollte‘ — wie es drüben
ausfab. (Erit polnifdh-geiltlige Propaganda, leider unterjtüßt
durg mande Ungefchidlichkeiten Dder- preukilchen RMegierung,
iOuf Brüden, ermöglidhte polnifhen Einfall auf Geilt und
Land. ‚ .
Unendliches Leid umfchließt. dies eine Rurze Wort: OYOber-

icQhleften! Mit deutfdhent Blut erwarben wir wieder, was des

größten preubiidhen Königs Schhwert vor 160 Sahren uns
gefidhenIt hatte; Iebt wieder eroberte es der Deutidhe in
Strömen. edellten Blutes. MNMicht dankte. den Kämpfern
die Heimat, Barteihak, begeiferte fie. Soll audy dies Blut
vergeblich ‘gefloffen Jein, follen die Märtyrer des Deutfchtums
vergeblich ‚gelitten, follen foviele Leib und Leben, Hab und
Sut vergeblidh hingegeben hHaben? &.
Unendlidher Grimm umidhliekt das eine Iurze Wort:
Oberihlefien! Sie wollen. es uns nehmen, der Brafilianer,
der Chinefe, der Spanier und der Belgier, die feltftellen foll-
ten, ob Oberfchlefien deutfh fei oder polnifdh! Der Grimm,
die Wut zerdrücdt jedes Wort darüber. Dody die Schaderer

in Genf tanzten uur nady den Flöten, die Frankreidh, . DOr

allem. England Bliejfen. Fair play! Man Fanınt. nur Iadhen,

verächtlidh, arimmig lacdhen.

E * ®

Ein Lidhtblid in der Dunfkelheit. ‚ _
Im Breubiidhen Landiag drängen jidy die Abgeordneten
zsahlreiher als Jonit in Dden Sigungsjaal; überall tehen
erreat debattierende Gruppen. Die Kunde von Genf am
Oberfehlejien wird zerteilt, zerfleifdht! Täufts von Mund 3u
Yıuımd. Eine SGruppe jondert fidy ab von Dden üÜbrigen, ein
„Nelteitenrat“ im Sigungsfaal: die Borligenden der Fralti-
onen haben fidy um denm Präfidenten Leinert gejammelt.
Fine aroke fozialijtiide Anfrage wegen der Perfonalpolitit
des. Innenminifters Dominicus fteht auf der Tagesovrdnung.
Die Sozialdemokraten aller Ridtungen wollen dem verhakten

331e Barteitkanonen ‚Jind geladen.
Barteifhiwerter gezückt; zum Sturm- foll
4933} ®'°““‘"“" gegen "=tegnm*a[b jelbit megen ihrer
‚-‚„a;gtebtqaetf gegem iber dem Ireiben der Reaktion“.. Und
dr Joll Man jeßt Ddie Kanonen abfahren, die Ihedterfchauerter

Manı alts ‚Leber, Die

_ mieder in Ddie 6d)etbe Itecken megen des bizhen Oberjchleftens! -

Die Rechtsparteien. Haben vorgejchlagen, die Sikgung zu ver-
tagen cmgefwhis der. Nachrichten aus Senf; unmlirdig . ft’s
jeßt, Jich in BarteihHader auszutoben. SZentrum, Wirtfchaftse
_ Bartei, Temokraten. timmen zu — aber die Roten lehnen ab.
„Was geht uns denn Oberfehlefien an!. Biel wichtiger i{t doch,
_ auf Srund Halbmahrer und falfcher Nachrichten die Entente
_ darauf aufmerkiam zu machen, daß die Entmwaffnung Deutfch-
(ands ein. Märchen ijt, daßı überall die £)Lg@id)hﬂﬂbéll ihr
finfteres MWejen treiben, begünitigt durch die „9Ke®t5regremng“
_ Stegermalds. Man hat diefen Braten am Parteijpieß [0rg-
. Jältig gedreht und mit Zeitungsjauce begoffen; man hat fich
0 ‚Jehr darauf gefreut, ihn verfpeijen zu können, jeßt Joll
mal ihn kalt merden lajfen. MNie und nimmermehr! Und
_ außerdem: das mwäre doch „nationaliftijch“, darum zu trauern,
daß mieder ein Stück vom Leibe der Nation gertifen wird.
_ Schlimm genug;, daz die oberichlefifchen (5eavﬁw um SHilfe
‚ gegen bie Yeberantwortung am Ddie RNepublik Polen fchreien.
„ Sas ijt doc gar nicht international gebacht!
_ Bonzen, Hüten den Heiligen Barteigral. Direifach klillgt Das
MNein der roten Fraktionsführer.
Leinert fchmingt die SGlocke und) verlieft die Tages-
ordnung, die Anfrage. Sofort befteigt der Alterspräfident
Herold vom Zentrum die Iribüne und ftellt mit kurzen mwür-
digen Worten den Antrag, die Sikung aufzuheben. . Als
‘ Herold der bürgerlihen Barteien. AYiler bürgerlidhen Bar-
‚ teien. „Mein“, Jagt dann der Mehrheitsfozialift und preußijche
- Minijterpräfident 3. . Braun; „nein“, fchreit der Unab-
bängige; „nein‘, {re1fd)zt Der @ommumft Dann AWbitimmung.
-ie ein Mannn raufcht die Rechte und die Mitte hoch und Schul-
ter an Schulter itebt der Deutichnationale und der Demo-
‚ Krat, der Zentrumsmann neben dem Bolksparteiler; Hergt
‚und SGarnid, Bor]h und Fildhbeck. Das ’ Ge-

fühl für nationale Würde trieb fie alle, alle von ihren Siken

einpor; der Schmerz, der SGrimm Hber die Schmach, die uns
_ ügetan mwerden Joll; die Liebe zu Preuken, die als nerbmgene1
Funke verfchüttet unter der Alche des Barteizankes, doch in
jedes Preußen Herzen glüht und nun vom Sturmmind der
‘ Ihmweren Notzeit angeblafen, zur hHellem Flamıme emporlodert.

Sch vergafß die hHarten, vom ‘]3artmge änk diktierten Worte

; gegen BPreußen, die jo manches Mal auch von mad7em Derer
gefprochen. murben, die jeßt für Breußen zeugen. Das Herz
.Jclägt höbher;
: Gedanke geblieben. Zum Stahl aber mwird er, wenn ihn
der furchtbare Hammerfchlag der Segenmwart Ichmiedet. Laßt
jie Kärmen und toben die Roten, die geeinte felte Front der
Onternationale — {tärker ift die nationale Front. Shr Subel
‚ erftickt das Wutgeheul der Sozialiften und ein vom 53e13m
kommendes Bravo! Rlingt au von den fkeptiiden Sezierern
Der. Snumahitentrxbune mo man fich falt erftaunt die Augen
reibt. Sit-das nocdh möglihH im Preußen der Segenmwart, diefer
: „Oeilt des Augult 1914“. Mir ift’s, als Jähe ich den alten
Frig, zuftimmend lächelnd ein Brije nehmen: „Messieurs,
Das habt ihr qut gemadcht !“ ;

% S *

Wenige Stunden darauf las man in den Zeitungen den
— YUufruf unferes Barteivorftandes: „Zeder innere Streit
0Il IO weigen, mo es fig um die Lebensfrage
des deutfchen Bolkes Handelt. MNicht eine Bare
‚teifacde, fondern eine Sadye des ganzen Bolkes
‚ift die Enticheidung über Oberfichlefien!“ Erit das Baterland,
dann die Partei! '

*

A A *

Wirths, Rathenaus, SGeorg Bernhards, des '($l)c‘fre*ba%k«.»
teurs ber „Boffiichen Zeitung, -—

‚das Irifolium vegiert uns

s gehen ge=-

Aber mwir, die . ı .
; — mwie die „Koalition der Mitte“, die als pa1lamentau‘f‘dyc Srund-

ein Elementargefühl ijt doch Dder nationale

Werbe-Numumer!

_ eignet.

: WWerbe: Nummer!

Heute — ausmärtige Politik war und ift emgeitel[t auf emé
Michtlinie: „Bolitik der eru fung“. ODffigiell hieß, es tagaus
tagein „Wir mwilfen;, da mir nicht die $nrberungen des Ber-
jailler. Bertrages erfüllen. izmmen aber mir mollen der Welt,
vor. allem. %ankrézcb unfern guten Willen beweifen,
dann merden mir einmal 5‘ii Revifion kommen.“ AQmmer und
immer mieder Hieß es tagaus, tagein: nur Wirth Ht Als Reichs-
kanzler denkbar, denn er allein be}jigt das Bertrauen Ddes
Auslandes. „In- der ganzen Welt Herrfcht. Heute. nur e i1Le
Stimme über die Aufrichtigkeit des deutfchen Leittungswillens

‚ und diefe ift eben erit. von Briand meithin I‚allenb Des

jtätigt morden.“ . Etimwvas anbexes hallt unb Ichallt .bie

— Entjheidung von. Genf.

‚Und Kathenau —- da dem E)Jtann mweber. 93t1tmelt 110d)
Nachwelt Rmnge flicht, pflückt er fidh felbit den Lorbeer —
datierte in Wiesbaden den Beginn der neuen Weltära auf
den Zag des AYWbkommens mit 90uci3°111‚ jegt endlich fange
die Periode der Wirtfhafts-Solidarität in der Welt an. Die
Enticheidung von SGenf reißt ihm den Lorbeerkranz hHerab,
den er fich felbit aufs eitle Hauyt Jekte. Die Weihrauch-
wolken [öfjfen fichh auf und die Wirklichkeit grinft Ddurch den
Nebel. } : D
„Die Polfitik der Erfüllung“ Ht ebenjokh cin BPhantom
lage für Jie gefchaffen mwerden Joll. „Die U’fullung»pohtvk
hat uns gewijje Erfolge und nicdht zulekt verhHeißungsS-

‚ volle Anfäße für die Weiterentwicklung der deut-

ihen Bolitik gebracht“, Ichreibt freilich Ddie „O©ermania“ noch

jekt nacdh der Enticheidung von Senf. Kein Menich kannn

Deutfche feken
Sie trägt die rojenroten

über feinen Schatten fpringen und mandche
von der Maje nie die Barteibrille.
Släjer Ddes ‘ Optimismus und — der Hich von Genf zeu-
Ichlug fie. Sekt Kneift man aber die AYugen zu und mill
nicht jehen, daß das Syjtem Ddiejer rofenroten Bolitik der
Hoffnung und des Optimismus reftlos zufammenbrach. Die
Müänner ‘intereffieren uns nur als Iräger diejes Syitems.
So furhtbar zufammenbrach), mwie es felten fonft gefchabh.

So jehr Saben fich-felten Staatsmänner geirrt, blamiert mwie

WirthH und Kathenau. Das Kartenhaus zerblies der Wind
von Senf. -

&. 8 ®

Doch die Sorge um Ddie Abrechnung foll uns {fpäter
kümmern. Sn dem Dunkel, der Nacht, dem Srauen der
Segenmwart hat uns eines getröftet: Die Geilter fmHieden
tich, nicht nacd) mwillkürlichen Ideen und konftruterten poli-
tifchen ZIheorien, fondern nach primitivften, urfprünglichtten

— und darum ftärkften Irieben im fozialen Leben der- NMation;

jie fchieden fih unter den FahHnen: Hiie national — Hie inter-
iational. '
Und in unferem 3en:hen merden mir Jiegen.

WW(YY!WWWYIWYJWYHYWY)WWWT]WYYJWWWY)(YY]W

Werbe-Nummer!

Yus den bisher erfjchienenen 2Inffätg‚eﬁ des „Katholifhen
Korrefpondenzblattes” ift eine ‚
12 feitige Werbe:-Yummer
zujammengeftellt, die über Aufgaben und Arbeitsmeihode des Reichsaus:
{chuffes und den bisherigen Charakter unferes Blattes Auffh'uß gibt
und fich befonders zur Aufflärung im Kreife unferer Glaubensgenoffen
Preis 0,35 IM., bei Bezug von über 100 Eremplaren 0,30 M.
zuzüglih Derfjandkoften. ;
Beftelungen an die Se{häfts{telle Berlin SW. ı1, Bernburger Str. 24.

Werbes ltnimmev !

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_ MWruds Mehr, Ohit Berlin 2457, Bilawitr, *

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— Organ des Reidhhsausfhulfes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.

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‚. Gefdhäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber:
Dr. Baul! £ejeune-Jung, Berlin- Halenfee,
. Dr. JohHannes Prige, Berlin.
Drud; Gebdr. Ohfit, Berlin W. 57, BÜülowfiraße 56,

Nachdörud nur unter Quelenangabe geftattet.

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Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ etfcbeiht jeden Sonnabend,
Bezugspreis bierteljähriich 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 M.

Deftelungen wverden bon jeder Poftanftalt angenommen ovder
find 3zu tichten an die Gefchäftsftelle des ReichsausfHhuffes.
Poftfgedtonto: Berlin 109 643

BTB RN ELE OD E

Nummer 30

S

OHÖberfehlefien und Ddie fatholifche Seiftlichkeit.
Bon einem HöhHerendeut/dhen Geiftlighen O ber:
Idlejiens wird uns gefchrieben:
Dem erniten Katholiken drängt fich die Idhmerzlidhe Frage
auf: Wie ijt es möglidh, daß ein fo übermiegend katholifches
£and mit anfcheinend blühHendem religiöfem Leben

zu einem Landı der SGreuel und BVerbrechen, zu einem Land-

blutiger Aufftände, ja von Aufitänden unter zuleBt ausge-

iprochen geiftlidher Führung werden konnte?

— Un den Frlüchten erkennt man den Baum. Es ijt offen-
bar gemworden, was fichH hinter glänzgendem SGottesdienit, from-
men Nebungen und namentlich polnijcher Selbftberäucerung
verfteckte: ein todbkrankes katholijdhes Denken
und FühHlen gerade der polnijch gefinnten Bevölkerung und
ihrer geiftlidhen Führer.
Sn einer Rurz vor der Volksabitimmung von der „th e 0-
[logifjdhen Sektion“ Ddes polnifichen Akademikerbundes

‚Herausgegebenen Schrift*) Jagt der ungenannte geiftlidhe Ber-

fajjer: „Die Bevölkerung des oberfchlefifchen Plebiszitgebietes
ijt in ihrer übermältigenden Majorität katholifj. Und zwar
fängt fie an ihrem Slauben jo fehr, daß er fajt in ihr Wefen

®iibergegangen i{t. Das gilt insbejondere von den Bolen,

die, wie wir gEjehen hHaben, ihHrerfeits mwieder die Majorität
in diejer Majorität bilden, fo daßı nicht ganz mit Unrecht die
Sleichung ent]tanden ift: polni]dH-katholifch.“ MNeben-

hei fjei bemerkt, daß diefe in Pofen üÜbliche Sleichfekung in

OÖYberfchlefien unbekannt ijt. Der Berfalfer ilt aber ein Ober-
ichlefier. . Weiter Heißt es: „Das polnijche Bolk ijt bis in
jein tiefftes Wefjen hinein katholifh.“ „Es ijft katholifch

bis auf die Knocdhen fajt in feiner Gefamtheit. Wir -

OÖberfchlefier aber Haben diefelbe Natur und denfelben SGeift.“
Der Ientrumspreffe wird ein „fyftematifcher Berleumdungsfeld-
3ug gegen Ddie kirchliche SGefinnung und den religiöfen Charak-
ter Ddes polnijchen BVolkes vorgemworfen und dann gefagt:
„Aber es foll eden die polnifche Bevökkerung Oberfchlefiens,
Ddie nicht mit Unvecht in der katholifchen Welt fich des KRufes
als eines tiefgläubigen Bolkes erfreut, um diejen Ruf
gebracht, und die Matholiken anderer Länder gegen fie aufge-
Itachelt mwerden.“ "
ZIrogdem muß der Verfajfer doch zugeben, „„daß die Res
ligtöfität des Volkes gelitten hat“, er Jieht Jogar eine
Kataftrophe in kirchlidher Beziehung voraus, fürchtet, daß
das Bolk, wenn Oberfchlefien nicht zu Bolen käme, „fich dem

*) Die Stellung Dder Seiftlidhen in der oberfchlefifchen Frage,
Miiarfa — YNikolai „O.-S. 1920. - ;

22. Oftober 1921

E

1. Sahrgang

Kadikalismus volljtändig in die Arme werfen mürde“, um
nämlich. dur Sozialdemokratie und Kommunismus „doch
noch ‚einmal bie Freiheit zu erlangen.“ Er erklärt {hließlich:
„Wir braudgen BPolen, um katholifqH zu bleis
ben.“ ;
Das ift Freilih ebenfo Übertrieben, wie vorher die Lob-
preijung Ddes oberichlefijchen Katholizismus. Die jüngere In-
duftriearbeiterfchaft, die in den Iekgtenm Zahren namentlich reli=

‚ giös und Jittlih größtenteils verwildert ift, t natürlich Für

jeden Kadikalismus zu Haben, fei er Ddeutfch oder polnifch.
Wir Jahen über dem Induftriegebiet im! November 1918 ebenfo
die roten Fahnen wehen, mwie im Zunt 1921 die polnijchen
weiproten. Die ältere UrbeiterJchaft aber und die Landbevölke-
rung dürfte, Jomweit fie polnifcdh gefiunt ift für den Abfall von
der KNirhe mur zu Haben Jein, Jomweit die SGeiftlichen, unter
deren Einfluß fie fteht, ihn mitmacdhen, fei es auch mehr oder
weniger gezwungen. Tatfächlich find auch vor kurzem |his=
matijfdhe Beftrebungen offenkundig geworden, aber der
Borfigende der thHeologifjchen Sektion, Erzprielter Kapika,
hat jofort Einfpruch erhoben. Er und! andere ftellen fich einem
Schisma jicherlih fchon aus religiöjen Sründen ablehnend
gegenüber, aber es muß Ddies auch fchon aus Klugheitsgrün-
den gejhehen. . Eine fchismatijhe Bewegung der Bolen in
Oberjchlefien mwürde ähnlich wie in Ifchechien eine f{tarke ka=
tholifche Bewegung der Deutfehen auslöfen, die dem Bolen-
tum gemwaltig Abbruch täte, |
- Dies um fo mehr als die Dberfhlefier trok der
gegenteiligen BehHauptung der polnifchen Seiftlihen in ihrer
übermwiegenden Mehrheit deutfhgefinnt jind. TFreilich
jolgen viele Oberfchlefier in nationalen Dingen wie in anderen
gern äußeren Einflüjfen; fie könnem unter Deutfchen wie
Deutfche, unter Bolen wie Bolen Jprechen, und namentlich jind
Jie geneigt, dem Seiltlicdhen, mit dem fie in nähere Bes
ziehung treten, national entgegenzukommen. Desmwegen kam
es aud) für die Polen Jehr darauf an, in jeder Bfarrvei me
nigitens einen Geiftlidhen als entjchiedenen Förderer ihrer
DBejtrebungen zu Haben. Es mwar gewöhnlich einer der Ka
pläne, während, mwmenigjtens im Indufjtriebezirk, die Pfarrer,
denen der Wankelmut des Volkes beffer bekannt ift, Jich faft
alle zurückgehalten haben, wohl auch deutfchgefinnt find. Wenn
alfo auch ein fharf ausgeprägtes deutfches Nationalgefühl viel=
fa in Oberfchlefien fehlt, fo ift docy die Behauptung der
obengenannten Schrift faljch, daß die „ungeheure Majoris
tät der Bevölkerung des wberfchlefifchen Plebiszitgebietes
polnijch“ fei, der polnijden Nationalität angehöre und durch»
aus polnifche Gejinnung habe.

Sr

Dieje Unwahrheit, die von den Franzojen gern geglaubt
wurde, mußte zur Wahrheit gemacht werden. Die BevHlke-
rung mwurde mit Hilfe der Franzojen immer mehr des poli-
zeilichen Schußes beraubt, und der Pöbel durfte mit ungezähl»
ten Raub- und Mordtaten Schrecken. verbreiten. Norfanty
konnte offen zu Gemwalttaten auffordern und insgeheim zum
blutigen Aufftande rüften, die polnifchen SGeiftlichen ver>
jagten ihm nicht die Gefolgichaft. Es ift auch nicht bekannt,

daß jie bei den Franzofen, deven Ohr fie doch hHatten, oder
durch ihr ANnjehen, das fie nach ihrer eigenen Meinung doch

bei der „ungeheuren Majorität“ der Bevölkerung hHaben mußten,

gegen Ddie feit Augujt 1920 andauernden SGreueltaten aufges
treten mwmären. Die deut]chen Seiltlidhgen mußten mwohl

Ichmeigen, wenn Jie fich nicht Jelbjt Gemalttätigkeiten aus-
jegen mwollten. — Als mährend des Aukfftandes am Pfing]tfefte
ein Deutfcher SGeiltlicher in der Predigt gejagt hHatte: „„Wenn
die chriftliche Liebe herrichte, gäbe es keinen Bürgerkrieg in

Dberfchlefien‘“, mwurde iHm das von einem polnifhen

Geiftlichen mit Erregung als „politijde Predigt“ verlübelt, da-
mals eine gefährliche Sacde, da auf der Straße der Pöbel
mit geladenen Semehren {tand. Sprad) man mit einem pol-

nijden Seiftlichen von den Schandtaten, o mwurde alles in,

Abrede gejtellt; denn „die Deutichen Beitungen ligen“, und
die polnifichen wüßten von ebenfoviel Schandtaten der Deut-
Ichen zu berichten. ‘
_ Mber es follte der pomnifjchen SGeiftlichkeit nicht gelingen,

ihre Begünftigung der Gemalttaten auf die Dauer zu Dver»

ichleiern. Das Plebiszit brachte den von ihnen getäufchten
Franzojen und ihHnen felbft, forweit fie JichH Ddie „ungeheure
— Majorität“ der polnijchen Bevölkerung in Oberjchlefien ein-
geredet Hatten, eine ungeheure Enttäufchung. Durch noch
ärgere und jekt Üüberall einjegende Semalt jJollte das ober-
Schlefiihe Bolk zum polnijhen Mationalbewußtfein erreckt
mwerden. Die Schreckenszeit des Mai-Aufitandes be-

gann. Er brachte eine neue Enttäufchung. ZIro8 immer är=
gerer Roheiten und Bedrückungen erklärte Jich die Bevslkerung

in ihrer Mehrheit nicht für PBolen, was man uls Ergebnis
ichon nacdh den erften Tagen erhofft hatte. Durch erzwungenes
Flaggen und andere Zwangsmaßnahmen jJuchte man mwenigitens
den Fremden das Bolentum der Oberfchlefier vorzutäujgen,
aber die andauernden Einjprüche bei den interalliierten Kom-
miffionen zerftörten die Täufchung. Wie eine Bombe Ichlug
es in Oppeln ein, als eine gewaltige Frauendemonftra-
tion in Hindenburg der deutjchen Entrüjtung darüiber
Musdruck verlich, daß die Franzojen dem polnijchen Pöbel
die deutichen Flüchtlinge ausgeliefert hHatten. Der franz5ölifche
Kreiskontrolleur hatte immer von der ruhigen Haltung der
Bevölkerung berichtet, die gegenteiligen Berichte. des itakieni-
jchen Offiziers, der das Bertrauen der Deutjchen hHatte, waren
mebr und mehr unbeachtet geblieben.
Der Aufjtand drohte zu einer völligen Niederlage Dder
Bolen zu werden. Da griff die Entente ein, wohl au um
die Indujtrie zu retten. Wenigitens kann man das von Eng-
jand annehmen. Denn die Franzofen Kießen unter ihrer Auf-
Sicht die Aufforderung Ddrucken, alles zu vernichten. Die
Sprengung des Elektrizitätswerkes in ZJaborze 3. D. war
auch vorbereitet, und ein galizifcdher „Feldgeiftlider“
der Aufftändijchen dajelbit fprac es au drohend aus, daß
bei erzwungenem KRückzuge alles zerftört würde. Yeber-
haupt tragen die polnijchen Geiftlichen die Mitverant-
wortung für den Aufftand, zum mindejten Ddurch ihr
Schweigen. -
Um tolliten trieben es die polnifdhen SGeift!idhen
aus der Fremde. Einer von ihnen weihte einen Panzer-
zug der Yufftändifchen ein, ein anderer führte als Mla j vr“
eine Sturmkolonne und mwurde dafür in einem „Frontblatt“ mit
Namensnennung gerühmt. Aber au einhHeimi]cdhe Seilt=
liche nahmen tätig am YAufftande teil, feierten gefallene Auf-
jtändifche in feierlichem Begräbnis als „Helden“, hielien SGot-
tesdienfte für den Erfolg des Aufjtandes, begrüßten die YAuf-

P
o

_ Jtändijchen beim Einzuge. Dabei hHat einer von ihnen, der
. während des YAufftandes beitändig im polnijhen Plebiszitbüro

mitgearbeitet hat, na dem YAufftande einem Ddeutfchenm zum
Begrähnis eines Bermwandten erjchienenen SGeiftlichen gegenüber
Tich beklagt, dak er als Ihlimmer Bole verfchrieen jei und hat
den Beritorbenen warm als Zentrumsanhänger gefeiert, 10
dapß der deutfche SGeiltlihe, der das nationale „Entgegenkom-

men“ des Oberfchlefiers nicht kannte, für den Herrn eintreten zu

können glaubte. a

Als dann der Aufftand fhon im ZIujammenbrechen war,

trat die „thHeologilhe Secktion“ mit einem Aufzuf
in die Deffentlidhkeit und forderte die Aufftändijchen auf: „Haltet
aus!“ Dabei murde auch, während noch weithin der Schrecken

der Böbelherrfichaft auf dem Lande laftete, vom „blanken

Schild“ der ‘ltuﬁtärtbifﬂhe11 ge}prochen und in Zelegrammen die

— Hıilfe des Heil. Vaters und der Welt gegen „Ddeutjche Öreuel»

taten“ angerufen. Sn naivem Unfchuldsbemukßtfein ftellt man
Jich vor, nachdem man die Kegel befolgt hHat: Der Seiftliche
muß Jich fjeiner Mation gegenliber verhalten, mwie ein Bater,
der die Fehler jeiner Kinder im Liebe Überfieht und entfchuls-
digt. Immerhin mwird in dem Aufruf bedauert, daß Blut
gefloffen ift, aber zugleich gefagt, daß kein Volk ohne Kampf
die Freiheit erringen könne. - ;
YAuch jekt noch befchmwichtigt man in den Kreijen der pol=

nijcdhen Seiltlicdhkeit das Gemiljen, indem man den ganzen:
_ graufigen Raub-, Mord- und Plünderungszug gegen die Mehr-

hHeit Dder jJeit Sahrhunderten verbundenen Bolksgenofjjen als
„Befreiungskampf“ auffaßt und ihm mit dem Tiroler Frei-
Leitskampf -von 1809 und dem preußijchen Befreiungskrieg
von 1813 vergleicht. Auch beruft man fich auf die Haltung

_ der irijchen Bilchöfe im gegenwärtigen Sinnfeiner-Aufftande,

Schon vor dem YAufitande hHat das geiftige Haupt der

yolnijdhen Seiltlidhen in der oben genannten Schrift auf Die

„SFreiheitskämpfe“ hingemiejen, „welde die Gejchichte der Welt
erfüllen, und mweldje ganz allgemein als heilige Kämpfe auf=
gefaßt und von den Dichtern befungen werden.“ '
Hier kommen mir zu jenem AWbjchnitt der Schrift, der
uns mwohl am bejten die politifch verfehlte und zugleich vom
katholifchen Standpunkt aus befremdende Eigenart der pol=
nijden Bewegung in Yberfchlefien kundtut. W
Der Berfahfer unterfucht die Rechtsfrage eines AUnfchluffes
der Oberfchlefier an Bolen. Er erklärt zunächft, daßı fie auf
Srund des Friedensvertrages das pofjitive Recht hHaben, jich
‚ von Deutfchland zu trennen, und verfteigt fidh) dabei fo weit,
daß er behauptet, der Bertrag lege, weil von legitimen melt=

licden Gemwalten ausgehend, „fittlidhe VBerpflihtungen auf, ®

die, weil fie eben fittlich find, au vor dem Semwifjfen
und vor SGott bejtehen.“ Er vergißt dabei, was im KReli-
_ gionsunterricht der Oberprima gelehrt mwird, daßı menfchliche

— Sejebe, um fittlich und im Gemiffen zu binden, nodh) andere

Merkmale aufweijen müjjen als den legitimen Urfprung.
NochH merkmürdiger aber ijt, mas der Berfafjer alles aus dem
Naturrecht folgert. Er Jagt: „Wie P. Cathrein zugibt,

„ijt die Entftehung der NMationen etwas Natlirliches, alfo von

Sott gemwollt. Infolgedeffen find die nationalen Güter, wie
Sprache, Sitten, Semohnheiten, ebenfalls natürlihe Süter,
aljo SGüter, die zu erhalten, zu verteidigen und zu entwickeln,

jedbe Nation ein natürlihes Recht und eine natürliche Pflicht“

bat. Der Staat darf fie daher nicht antajten, nicht Zer-

. Jtören, ohne mit dem NMaturrecht in Konflikt zu geraten.“ Der’

VBerfaffer überfieht dabei, daß nach Cathrein*) diejes Kecht
verwirkt mwird durhH fhmere BVergehungen, 3.. S.
durch Hochverrat. Begreiflichermeije, da das natlirliche Redht
die Stammesart zu bewahren, durch die natürlidhe Pflicht
des Staates befhränkt wird, Jeinen Beltand zu wahren.
Noch verkehrter aber ift, dak aus dem KRecht im Hand-
umdrehen eine PfFlicdht gemacht, das NMaturrecht aljo als
NaturgefeB angejprochen mwird. Sa, nocd) mehr; wegen

*) Staatslerifon der Sörres-Sefelljchaft. 3, QAet. Yation, Sp. 1283.

al

M

dgl

er Gefährdung der Nationalität der Minderheit in den mo-
dernen Staaten ijt es nad) dem BVerfajjer .„‘burd)‘alu5 ZWER=
möäßig und natlirlich, daß jede Nation darnach ftrebt, ja jtreben

_ Seftalten.

‚ -Jensmwegen zur „Mörderpartei“

muß, eine eigene ftaatlidHe Organijation aus der SGejamtheit

— ihrer Slieder zu bilden, um ihHre nationalen SGüter — Kul-
turgüter erlten Ranges — zu erhalten und die. AYufgaben
welcde ihr die Borfehung Sottes gegeben hat, zu erfüllen.“

So, da ‚mwäre glück[’ncb- das Redht auf Revolution
und Raubkrieg, ja jogar die Bflicht dazu, naturgejeß-
lich, aljo religionsphilojophifch begründet . und wir verftehen
jeßt, marum Ddie Herren Dden oberfchlefifchen ‚Freiheits-
kämpfern“ mit SGebet und Segen und Meßopfern zu Hıilfe

* kommen und ihnen zurufen konnten: „Haltet aus!“ Der

Berfafter merkt gar nicht, daß Jolchen „geheiligten Afpira-
tionen“ auc) der Kirchehftaat zum Opfer gefallen ijt. Es
fehlt diejen Herren der Sinn für gefchichtliches Werden und
(FortjeBung folgt.)

Helfferich, Ser Schiververbrecher.,

SHelfferich dürfte im politijchen Leben nunmehr ewbgrltxg
grledigt feim.
So oft hat man ver]ucht, 1bn unmöglich zu macbe*n

_ Während jeines Kampfganges mit Erzberger 1hoß. das „Ber-

liner Zageblatt“ auf ihHn einen vergifteten Pfeil: er gerade habe
das geian, was.er Erzberger n+ormerfe habe jeine Stellung
als Staatsjekretär benußt, um einer ihm nahejtehenden Bank
Borteile zuzumenden. Leider, leider prallie der Bfeil auf den
Schligen und alle die offenen und verfteckten Hintermänner
zurück. Aber jeßt traf er, Jikt. Iekt endlich, endlich.
In Baden find demnächlt Landtagswahlen. Wie im

— Reich, regiert auch dort das Zentrum. Unter der Leitung

Dr. Schofers, der an Haß gegen die Rechte nocdh feinen ver-

— torbenen Freund Erzberger zu übertrumpfen verfucht, hHat es
— Jid jo weit nach links hinüber entwickelt, daß die katholijchen

Bauern des Oberlands und des Odenwalds auffäffig mwer-
den. Aljo heraus mit dem Kulturkampffchimmel aus dem
Stall; der muß' den VBarteimagen vormärts ziehen. Erft
nüßte man Ddie Mordtat von Sriesbachy zu einer mwülten kon=
fejfionellen Heße; kein Katholik bürie mehr von Gemwif-
gehören. Sm Odenmwmald
verfuhr man mit einem Höheren Izatb»o:hidyen Seiltlichen, der

für die DeutfchNnationalen eintrat, in einer — bder uh[td)en —
MWeije, da felbit - unparteiifche Blätter fchrieben: eine der-

artig. unflätige Rampfesweije verträgt Jich dochy wirklich nicht
mit der Achtung gegenüber den SGeiftlichen, die gerade von
Ratholifchen Zeitungen immer verlangt werde. Und endlich
gelang der große Wurf. Der „BadilchHe Beobadter“
bringt freudeftrahlend die Kunde von einem Irauerfpiel „ -
rid von Hutten“, defjen BVBerfaljer Helfferich fei. E€s
behandelt den bekannten BVerzweiflungskampf Huttens und:
Sickingens gegen die Nebergriffe der weltlidhen und geift=
liden Reichsfürften vor und mwmährend der Reformation. Das
Drama ijt von Leidenfchaft für Hıltten durchlodert und wendet
Jich auch Iharf gegen defjen Feinde: Bijlchöfe und Ordensgeift-
fiche. Unbekannt: geblieben ijt übrigens das Stlüick durchaus
nicht; blickt es doch fchon auf das ehrmwürdige Alter von
—- 30. Sahren zurück; Helfferich fchrieb es nämlidh als —
‘J3r1m‘aner ‚Das foll aucy bei andern Leuten vorkommen.
Der eine fcOhreibt in Jeiner Jugend Maienbliüte fünf=- bis fieben-

—_ _ akßtige Römerdramen; Helfferich, der Pfälzer, dichtete auf bem
— Ronfeffionell fo f)€tf} umjftrittenen Boden feiner, Heimat ein

konfejffionelles Irauerfpiel. Er mag Jpäter daran fidy erinnert
Faben, mie wir alle es tun, halbı verlegen, halb mehmütig. Denn
inzwijdhen weitete JichH ihm Dder geiltige Horizont. Bei an-

Ddern gefjhah dies mweniger. Warum foll man denn nicht ein

bißchen die konfeflionelle Bauke dröhnen lIaffen; mir können
e5 uns ja gerade jekt leilten. Man mwählte Jich fo eine recht
pajjende Stelle aus dem Schaufpiel des Primaners Helffe=
rid) heräus und Ichrieb dazu mit entrüftungsgefhmwollener

Bruft: „Seht, ihr RKatholiken, das ilt 3'3élffemh der Führer
der 99ut}cbnatmna[eu' Der hat fich geiftigi nie geändert, eben:
fomwenig wie wir! Kein Katholik darf darum einer Bartei bei=
treten,. deren Führer als Primaner antikatholijhe Irauer-
Jpiele Ihreiben. Und diejer Mann hat es gewagt, gegen Erz-
berger den moralijchen Ehrenretter zu fpielen! Fort mit tf)m
aus der politijchen Arena! Da dürfen nur Leute auftreten wie

-wir, die geiltige Nämpfe, die Leidenjchaft nie gekannt hHaben!

Kein. Katholik ...“ „Und mwas fagt der Katholiken-Aus-
IOuß dazu?“ ; '
Der gibt den Fragern erftens den Kat, etwas weniger
Rindlih und kindifh zu fein; und, zum andern, unten in. Baden
Einüberzublicken über den Rhein, mo das Straßburger Münfter
zum Simmel fich auftürmt. Den mahnenden Finger hHoch-
Itreckend: „Mich verlort ihr, mweil ihr uneins! wart! Weil
ißr den eigenen Volksgenofjjen, der politifdh anders dachte,
mehr Haktet, als den Feind. Denkt immer daran, ihHr dort
drüben in der alten Heimat!“ D

Die Zufunft unfjerer Schule.

(Aus der Rede der dDeutfhnationalen Abdgeordneten
Fr. v. Tiling. Preußijdher Landtag. 55. Sikung. .
13. Februar 1921.) '
„3ch will in erfter Linie hier zu der Frage der Bekennt-
nis]chule Stellung nehmen. Wenn icdhy das tue, fo fte‘[e ich
mi Sumit nicht hinter den _9Re@rsidﬁu[geießenhn@urf wie es

“ auch) Herr Abgeordneter Delze nicht getan hat.

Sch gehe zunächft auf die Frage der Einheitsichule. und
der Einheitlichkeit des Volksichulmefens ein. Immer wieder
ijt gejagt mworden, daßı die Bekenntnisfchule die Lmbmt[pd)„
Reit Ddes 6®ulmfens unmoghdy mache. Das ijt ein” Vor-
mwurf, der uns nicht nur hier, Jondern ebenfo oft im Lande ent-
gegengebracht mwirb, wo man. audy aus Propagandazwecken
immer mieder die innere Einheitlichkeit. mit dem äußeren Dr-
ganijchen. Aufbau verwechfelt. AWir wiffen ganz genau, daß
die innere Einheitlidhkeit des Bolksichulmefens nur ruhen
kannm qauf Dder einheitliden Weltanfichauung, mwmährend. Ddie
äußere Einheitlidhkeit eine formale ift und den Sefamta u f =
bau des Volksichulmejens betrifft.
Die innere Einheitlichkeit des Volksihulmejens ijt uns
verloren gegangen mit Dder Einheitlichkeit der Weltan-
Ihauung. Heute, mwo die materialiftijcdhe Weltanfchauung
weite Rreije des deutjchen Bolkes erfaßt hHat, zerreißt ein
viel tiefergehender SGegenjag; als der der Hriftlihen Kon-
fejlionen unjer Bolk. Wenn man die innere Einheitlichkeit

der Schule herftellen will unter NMichtachtung diejes gefchicht=

lid) gewordenen Segenjaßes in unjerem BVolke, unter Nicht-
achtung Dder großen Tatjächlichkeiten, die mwir in unfjerem
Bolke haben, jo muß Ddie dele an ihrer inneren Unmwahr-
Eaftigkeit zugrunde gehen. Wir lehnen es deshalb durch-
aus ‚ ab, daß man die %ehénmtnivsfdyu[e daflür verantmwortlich
macdcht, b-a8 dieje innere Einheitlichkeit des Volksichulmefens
nicht mehr da oder unmöglicy ijt oder wir es Jind, die das
Bolksihulmejen zertrümmern. Wir befaken bisher ein. im
großen und ganzen einheitliches Volksichulmejen, zwar qe-
Ihieden nac) den Bekenntinijjen, aber es mwar ein dqırift-
[id9es Bolksihulmejen. Zertrümmert wird die Einheitlich-

Reit des Volksichulmejens durcy die, die alle möglichen an-

deren Bolksichulgattungen in unfer AHriftliches Volksichulwefen
Eineinjdhieben mwollen. Es ijt ganz ungeheuerlich, von un-
jerer cHrijtlidhen Elternjchaft -zu fordern, daßı fie jebt ihre
Hrijtliden Schulen zZzuguniten der nichtehriftlichen Weltan-
Idauung um des Schlagwortes „Einheitsfchule“ willen auf-
geben jollen. Man könnte mit genau demfjelben Recht for-
dern, mwenn Hie Bertreter der weltlihen Schule mwirklich fo
an der Einheit hHängen, und meinen, innere. und äußere Ein-

Feitlidhkeit fjeien dasfelbe, daßı fie ihre Schule zu unfern

Sunjten aufgeben, denn mir find mehr als fie,

%1rnerlangen fur uns voll undganz Gewiffens- und
(5Iauben5frezbett aug in Ddiefemn .. Staate. . Wir ver-
langen . ganz und voll den Schuß des Elternredts.
Wenn alfo.. Herr Abgeordneter König meint, daß bei der Bes
rückfichtigung Ddes Elternrechts. die ungeheure. SGefahr ent-
{teht, daß. das Schulmejen mit Rückficht auf die verfchiedenen
Weltanichauungen aufgebaut werde, fo müfjen. wir gerade diefe
Rückfiht auf die Weltanjhauungen bei der. Regelung des
Schulmwejens fordern. Eine allgemeine Durghführung der
weltlidhen Schule würde für uns nichts weiter bedeuten als
SeLVOF.
SGanz etwas anders ijt es die Einheitlichkeit der Bolks-
jhule Herzuftellen, wie er Jagt, in bezug auf den organifchen
Yufdau, auf pädagogifjhe Fortichritte, auf den Aufbau voll-
endeter Schulfyjteme. Die Einheit in diejfem Sinne febt
nicht die Einheit der ‘Zßeltamcbauung voraus, mwie immer
behauptet mwird, und in dieje Einheit des orgamicben YAuf-
baus fligt jidh die Bekenntnisihule genau eben]fo gut em wie
jede andere Schulgattung.

(Sehr richtig! vechts.)

Wer das nicht fieht, kennt untjer %111meien ﬁtd)rt oder er

wirft mit Schlagworten um {Jid.
Nun fagt der J03. Abgeordnete König, daß burrh die
Bekenntinisihule die Kirdhe ihHre Macdhtpofjition zu-
rückzuerobern Jucht, und auch vorgeltern ijt das immer , wie-
der betont worden. Wir wiljen, dakı an Ddiejfer Stelle die
Erklärung des Deutjhen Lehrervereins, der Sag Iteht, daß

die Bolksichule durch den-Entwurf an kirchlicdhe und nichtkirch- -

lide Bekenntiniffe verteilt mwerde. Alle diefe Borwürfe beruhen
auf einem völligen Mipverftändnis, auf einer Berwecd]e-
lung zwijlchen Elternzucht und organifierter Kirche.
. Schon nac) der Reichsverfaljung wird künftig das Be-
itehen- der Bekenntnisihule 'nicht von der KirchHe abhängig
gemacht — das follten alle, die fo auf die Reichsverfafjung
pochen, jelber lefen können —, fondern fie wird abhängig
gemacdt von den ErziehHhungsberedhtigten, die einer
Bekenntnisgemeinfdhaft angehören und mwünfchen, daß ihre
Kinder im SGeijte diefer Bekenntnisgemeinichaft erzogen werden.
(Sehr richtig! rechts.) .
MNicht die Kirche Ichiebt das Elternrecht vor, wie 53err
König fagte, Jondern unfere Hriftlidhen Eitern find
mwahrhaftig ftark genug, auf SGrund der Reichsverfajfung iIhr
Recht an der Schule zu fordern. Nicht Schulen der Kirdhe
werden die Bekenninisfchulen künftig fein, fondern fjie wer-
den fein, weil Eltern da fjind, die zu einem beftimmten
Bekenntnis gehören, und diejes Bekenntnis hHochhalten, genau
jo mwie die weltliden Schulen da fjein merden, weil es Leute
gibt, die jedes Bekenntnis ablehnen. Die Hriflide Be-

kenntnisidhule wird bleiben, fo lange es eine

AHrilklide Elternfchaft gibt, die Jich, wie wir glauben,
nie ihre Schulen nehmen lajjen mwird. Die jtaatlihe Aufficht
mwird, wie aucdh der Herr Minifjter für Wiffenfchaft, Kunfjt und
Bolksbildung betont hHat, nicht im geringiten dadurc Dbeein-
tmchttgt daß es Bekenntnisjchulen gibt; fjonjt mürde fie
ja heemtracbtxgt werden baburcb daßı es weltlidhe Schulen
gibt. ;
der Jagt, daß das gefamte Schulmejfen unter der Aufficht
des Staates fteht, und Art. 146, der die %ehenntmsicbule
ermöglicht.
ihr nicht ermarten, dak Jie fich fo gröblich widerfpricht.
(Fortjeßung folgt.)

Der YNebel finkt.

Schon vor einiger 3ett1) Ronnten mir die InhHaltsangabe
eines Aufjakes bringen, der in einer der angefehenften katho-
lijdhen Wochenichriften, den „Hiftorifcd-politifHenBlät-
tern“ er]chienen war und unjern Zielen und Methobden mit
Jachlidem Berftändnis nachging. In der neuelten 9tummer%

1) Kath. Korr. Diatt YNr. 27 und 28.

?) 168. Band, 8. Heft.

‚„Deutfjhnationalen
auch das Yeberlaufen zur Sozialdemos- _

ije oder zum Kommunismus als . Berrat gebrand-
Dann mwäre ja auch. ein Widerfpruch zwijdhen Art. 144, Rratie oder zum Kommuntsmu g

Wer die BVerfalfung fjo Heilig. hHält, follte von

finden. wir ben YUrtikel . €mes 3entrumspohtxhers DEr unter‘y
dem Pfeudonym „Sermanus‘“ Häufig in der „?Iugzburger
‘Boit5eitung“‚ dem füddeutfehen Zentrumsorgan, fchreibt. Aus

biejem fehr Ieimsm*erfen YAuffak, der mit der. kaspohhk des
Zentrums jehr Icharf ins ($5«eruht gebt mtexeﬁaert uns bea
fonbeua ber 6d)lruh£’*) .
&- >
Uier»e hHeutigen 3entrumspohtzker geben
nicht in die Ziefe der Probleme, fondern bleiben a15 prak=
tijdhe Bolitiker nur an der Oberfläche kleben, indem fie die
Anjdhauungen der größten katholifdhen Denker als ver»

altet mit einer elegantam S)anbbem*egu,ng abtun oder .$ie

gefliffentlidg. ignorieren. Das wird fidh rächen.
3entrum5preife aber, bie jede Meinungsäußerung be5‚
jagen wir, tmbümna[hituf@en SFlügels der Bartei „iaboümt“
wundert fich, wenn IZentrumsleute diejer Kichtung in der
deut]jAnationalen Breftje ihre anicbauungen vertre=
ten. Das ift dann „Verrat“. Man follte in führenden Zen=

trumskreijen mit Ausdrücken wie „Berräter“ und „Neber=

läufer“ vorjJidhtiger Jein.
andern Leute Abzujagen;
Kolten der andern. SGeh. Hofrat Dr.

Einmal fucht jede Bartei der

Beyerle Jieht in

der Yeberläuferbewegung fogar ein Zeidhen der politifjhen Er-

zogenheit und Reife des deutfjhen Bolkes. Wenn die ANn=

Jichten wben wechfeln, fo darf/ man fich nicht wundern, mwenn ;

das auch unten gefchieht. Wenn die Führer über mande
Dinge die Anficht wechjeln, weshalb dann nicht auch die Sol=
daten Über die Führer? Der Bergleich Hinkt zudent ftark.
Denn Verrat übt nur, mer jeinen Eid bricht. Der Bartei=
anbänger Ihmwört keinen Eid; er folgt der Bartei, Jolange
jie Jjeine Sdeale vdertritt.

jid) von ihr mwendet.
dung beleidigender ShOimpfworte alles andere

denn Hriftlicher Nächftenliebe entiprecdhend, die audy die Feinde
Hier Handelt es fichh aber nicdht einmal um

zu lieben. befahl.
Feinde, Jondern Höchftens um andere UAnficdhten über
politifche Ideale oder Zmweckdienlidhkeiten, allenfalls um SIr r=
tum oder Berirrung. Chrijtus, der gute Hıirte, hat
das verirrte Schaf gejucht und zur Herde zurückgebracht. Er
hat ihm nicht das Wort „Berräter“ und ‚„Neberläufer“
nacdgedonnert.
Balb durchaus unklug, Tveil es dem „Berirrten“ den Rückweg
yerleat. Der als Berräter und Yeberläufer SGebrandmarkte
wird dem Beleidiger niemals die Handı zur Berföhnung reichen,

weil diefer doch zuerft feine Beleidigung zurücknehmen müßte.

Aljo hier Jollte man mweniger lieblos fein; aucy) wenn es jid)
um einen Wechfel zu den Deutfhnationalen Hinüber
handelt, oder gar zum Landbund. Das Zentrum hHat doch auch
feine Anfichten da und dort geändert und auch mandher Zen-
trumsführer, ohne daß man ihn deshalb einen Berräter nennen
durfte.
Haupt zunächft für jene Zentrumsleute gelten, die zu Dden
übergehen. MWenn . mit gleicher
Schneidigkeit

markt mwürbde, die {ozialdemokratijhe Prejfe würde fich das

im S)mbhck auf die Koalition jehr fcAhnell verbitten. Es
tit ja traurig genug, baß die ‘lSartexgegen?»awe Ytatt mﬂ*ber
immer [qhärfer werden; wir find nicht mehr ein Bolk,, Jondern

joviel Bölker als Parteien, deshalb kann von dem

Barteimejen aucdh keine Befjerung kommen. Der Barlaz

mentarismus bedeutet aber die VBerewigung des Par-
teimejens und des latenten Bürgerkriegs. Darum muß er
fich felbit fo fehr ad absurdum führen, daßı das Bolk ein-
Jicht,

kommen. Bis dahin muß man ihn in SGottes NMamen er-

iragen, niemals aber darf man in ihm einen Beharrungs=

äujtand erblicken; . das märe in Wahrheit „reaktionär“.

—_ 8) Sperrungen von uns. -

Drud:

Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56.

denn fie mwill doch wachfen auf

Bertritt fie diefelben nicht
mebhr, Jo kann man ihm nicht Berrat vormerfen, wenn er
3Zum andern aber ift dieje Anwens

Dies Ht für einen Parteifüihrer Jhon Ddes-

Man Hat das Empfinden, daßı dieje Ausdrücke Über=

die KRettung könne nur Ddurch ieme ‘Bei‘e1hgung.- ;

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— ferior angefehen und Üüberall zurückge]ekt.

Organ des Rziä;saué[d;ul]’es der Raﬂ)o!itén

in der Deutfhnationalen Volkspartei,

Eefchäfteftelle: Berlin SW, 11, Bn_nbungzsz Str, 924.

Herausgeber:;

Dr. Raul! Zejeune-JTJung, Berlin - Halenfee,
Dr. JoHannes Drige, Berlin,
Dreud; Geb:. Obfit, Berlin 28. 57, Biüilowvfirakhe 56.

Nachörud nur unter Quelenangadbe geftattet,

ä

Das „Rat6. Korrefbondenzbiatt” erfgeint jeden GSonnabend,
DBezugspreis bierteljährilch 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 IM,
DBeftelungen wverden don jeder Poftanftalt angenommen dder
finS zu ridien an die GefHäftejtelle des ReidhsausfOHuffes,
Boftifgbedkonto: DBerlin 109 643

__

’fäummer 31
Oberfehlefien und Sie fatholifche Setitlichteit.

| (Schluß.)- . ,
Der geiftliche Berfafter einer anderen Schrift*) ftreitet
gegen die katholijdhen Zheologie-Profefforen Renz und Sicken-
berger in Breslau, die ganz richtig gejagt Hatten: ‚„Die Wah-
rung Dder eigenen Nationalitätsgläter i zwar ein Naturrecht,
aber nicht ein Naturgefeß und nod) weniger ein Dofitives
Orifliqges Sebot, mwmeshalb ein Berzicht auf fjie nichHt eine
Unfittlichkeit‘ ilt,- ja -fogar zur Bilicht merben kann.“. Der
VBerfafter alaubt, dak das Gebot der Nächitenliebe näher zu
dem nationalen Baterlande dränge als zu dem politiichen, unDd
überfiehHt, Ddak eine mrehrhuNnNDertjähHrige, m Freud' und Leid
beiätigte Berbindung im pokitijghen Baterlande, die zudem
nocdh Ddurc) zahlreiHe vermwandtjHaftlige Bande gefejtigt Ilt,
enger zufammenfchließt und das Gebot Dder MNMächftenliche
drängender macht, als Ddie abgeihnwäicdte Spracdkgemeinfaatt
die 3. B. in Oberfchlefien mit den kulturell! jhon anders geat-
teten. Stammesgenofjjen jenfeits der Grenze beiteht. Die pol-
nilde Sprache Yt doch in Oberfchleften inr allgemeinen Nur
Umgangsfprace in einfadjen Lebensverhältniffen, und Da man

— felbft dort vieffacdh) weder polnifch lefen noch {cAreiben kann,
— eniftanben zum 3Zmecke ber Abitimmungsbemwegung eine ganze
— Meihe polnijcher Zeitungen in Ddeuticher Sprache.
” wollte. man .mit- ibnen auch an Ddie „germanijterten ; Bolen“
— herankommen, ıvomöglih au den Deutjehen bas . Recht“
— und die „VBfliht“ darlegen, für Polen zu ftimmen.
_ bdoch der Berfaffer der -erftgenannten Schrift zu . dem Schluß:
„Mindeljtens vom rein kathHolifjhen, Standyunkt

Freilich
Rommt

wäre Ffreilich au von ihnenm (den deutfchen .®ai{}ol‘ikeu) Der
Anichluk Oberfchlefiens an Bolen 3zu begrüßen. Denn die
kirchlichen und feelforgerifhen VMomente, die mwir entwickelt

Faben, gelten mehr oder minder für die dDeut]hen KNathos

fiken ebenjo mie für die polnifjchen. Au die deutihen Natho-
liken hatten es ja als Ratholikem unter der Preußijchen Regie-
Sie murden ähnlich mie die Polen als in-
* Alio AYufforde-
Yung zur TIrennung von Bolk und Mation ohne und gegen

‚ Ddas Mationalitätsprinzip und zwar aus religt&ös=kRatlıo-
’5.»._‚1**—i__i-d)en Sründen! Z
— das natlirlich-rechtlihe Empfinden, menn der preußilche Staat

Das mwäre doch nur dann nicht gegen

— %*) Das Recht anf die Miutterfprache im Sichte des CHhriftentums

} von Maitabäus. Oppeln 1919,

29. Oftober 1021 |

_ Cud-reden dürfen? ...

1. Sahrganag

den Katholiken, ähnlich ımie Ludmyig XIV. den Hugenotten
die Ausübung der Keligion unmöglidh machte.
Wenn aber wegen der Sozialiljten und XKommu-
nijten Bedenken beitänden, jo mwäre doch mwoch zu Fragen
welden. SchußB denn Bolen gegen den Bolkchemwismus und
andrerfeits gegen das Schisma. gemüährt. Sedenfalls hHaben
mir gejehen, mie fehon bei den oberichlefifchen polnifchen Seift-
lichen, Ddie hinter den genannten Schriften {tehem; das Ratho-
lücge, Denken urg krankhHaftes nationaliltifdhes
Empfinden in Mitleidenichaft gezogen mwird und in Wider-
jprudy mit Der Rkatholifchen Wiffenfchaft und au mit Dder
kirdlihen OQbrigkeit gerät. Denn die kathHolifde Wif
jenfGaft lehnt das revolutionäre MNationalitätsprinzip ab,
und der „Anoftolilige Rommilfar für Oberfchlejien“ hat den
„SFreiheitskampf“ der polnikghen Seiftlihen vermorfen. Er
jagt in jeinem Erlaß vom' 29. Suni 1921: „Mit um {fo
größerem Seelenidjmerze erfüllt es uns, daß wir unter den

— Onfurgenten fogar Männer fehen, die, ohne Scham, uneinge-

Ddenk ihHres Heiligen Yınies als BPriefter der Mirche, den Har
gegen ihre Brüder Ichliren oder die rechtmäßige Rirchliche und
jtaatlidhe Obrigkeit mipachteten oder fogar mit eigenen Hän-
Den, die doch mit bem Heiligen Dele qemweiht find, die Waffen
jührien oder Iruppenkommandanten fpielten oder zum Blut=
Dergieken aufforderten. Mlit Worten vermögen wir nicht aus-
zudrücken, mwie fehr mir kraft unfjeres Amtes dieje Taten bei
jebermann, Dder jie begangent Hat, verurteilen ... Schließ-
lich gingen einige von ihnen in frivoler Neberhebung o weit,
lid) bdie Sendung für das LehHramt unfjerer Heiligem Kirche an-
zumaßen‘ und SIrrtümer zu lehren, die den GSrundfäßen
unferer Rirde zuwiderlaufen; deswegen rufen wir
Eucd) 3zu, damit kein Wergernis entfteht, und wir nicht pflicht-

„vergelfen erfcheinen, menn wir JhNmeigen: „Hlitet Eudh vor den

faljden Bropheten, die in Schafskleidern zu Cuch kommen
inmwendig aber reißende Wölfe find“. ... Haben nun jene,
die fich „Iheologen“ nennen, den Lehrauftrag . . . erhalten,
wie berufene Organe der Kirche in fo mwichtigen Dingen zu
AYuf fie treffen Chrijti Worte zu:
„Wahrlich, wahrlich fage ih CEuch, wer niht durch die ür
in bden Schakftall eingeht, fondern andersmwo einiteigt der f

— ein. Dieh und Rüäuder. (SohH. - 10, 1)*.

Die Untmort auf dieje für den Katholikem jJelbitverftänd-
lige Stellungnahme des Apojtolijghgen Rommifjars mwaren An-
agriffe. in poiniichen. Zeitungen und zulekt offene Aufforde-

tungen zum Schisma, benen allerbmgs "%3;;rze)tcr Qa;nßa
entgegengetreten ijt.
. Unheilwoll für Staat unb S?m:fy« 1mrh bas 91ahonaig«efut;[
wwenn es zur Leidenjhaft fich. auswäcft, die blind gegen bie
Forderungen der Bernunft und des Glaubens macht. Diefer
nationalen Leidenjchaft muß die Kirche entgegentreten; das be=
redtigte MNMationalgefühl aber findet bei ihr MKebevolles

Berftändnis und Freundliche Pflege. Maßgebend ift ihr, was.
der HL Auguftimnmus, In feinem Werk „Bom SGottesftaat“
{crieb: „Diejer hinmmlikhe Staat alfo rukt, folange er auf
Erden pilgert, aus allen Bölkernm Bürger auf und fammelt

unter allen Sprachen eine Bilgergemeinjchaft; er forgt nicht bfätter follen aljo fich beifer über die 3uiaxnnreniebxxng ihres

u Ddas, was in den GSitten, Sefeken und Einrichtungen
verfchteden i{jt, durg die der irdijche Friede er]trebt oDder be-
mwahrt mwirdb; er reißt nichts davon Ios ober zerftört es; im
Cegenteil, er er Hält und richtet Jich darnach, was, vbıyohl ver-

jchieben in den verfjhiedenen Nationen, dody für ein und das=

Jjelbe 3iel des irbifjchen Friedens angeftrebt mwird, wenn cs bie

Keligion, die den einen, hHöchjten und mwahren Sott zu , ehren
teßrt, nicht hHindert.“ (19,17.) Mit diejer Religion Iteht das

blinde, KeidenjchHaftlidhe Nationalgefühl, der ftaatenzer]türende

und völkerzerfurengende Nationalitolz, m Wideripruch. Aus
1bm ent{pringt das Nationalitätspringip, von dem P. ®a°färem:

in dem angeflüihrien Artikel fein bemerkt, dak ihm „eine ma-

terialiftijche, jJozujagen rein naturhijtorijhe oder 3001001 ]dype
Menidengefigledts zugrunde .

YAuffajlijung Ddes
Hege.“

geiftige und Yittlidhe Bande der im Staat geeinten Bolksgenofjen
zugunften lockerer, er!t durch Fremden Einfluß mehr bewußt
gewordener 8tammear>ermaabtftqaﬁ zerriffen meraben |

Die Kirche wird bas @thtkon des Stangtes an und fizr_ A

?id) immer höher ftellen als das %I}t)hkßﬂ Dder Mationatität.

Das hHaben die polmirHem Seiltlihen OYObertchlefiens wohl nve.

recht begriffen. Sie haben nicht einmal redht begriffen, daß
das teligiöfe Sn@eveiie über dem nationalen {iteht.

— Denn Jonft Hätten fie nicht fo keidenfchaftlid die Germanifation

behi:inth die, abgefehen von fehlerhaften Ausmüchfen, nicht

bloß im Sinne der jtaatlidhen Sicherung, imtbern aud;__

der gründlihHen, 1eizgwfen Bildung bes B ol
Res Iag

Stimmenfang? '

„Wir planen kein evangelifhes Seitenitüc M

dem Ddeutfnationalen ®atfnhkenau»id;u
Derartige auf 611mmenfang bex:erbnete 9Jtetbo«

den: überlajfen wir den Deutfehnationalen; mwir wiffen uns
audy an SZahl jtark genug, und unjer Einfluß auf die Bartei -

ilt in einem foldhen Grade vorhanden, dakı wir eines be=
jonderen Ausighuffes nidht bedürfen.“
‚ So las man in einem Aufruf „Evangelifche. Zentrums-
freunde!“ am 29. Sanuar 1921.. Unterfchrieben hat in
cin - Herr Otto Timmermann. Und vor kurzem Fand man in
cinem Ddurd Ddie Zentrumspreife gehendben Auffaß über die
IZentralorganijation der Zentrumspartei, das 5Rmcbsg«eneraL
jekretariat in DBerlin, die Mitteilung, dak dafelbjt eine be-
Jorıdere — Abteilung gur Bertretung der evangeli=

jden Snterefjfen in der Zentrumspartei bﬂtel;t

Leiter ijt — Herr Timmermann. Hm!
„Qezarüge auf Stimmenfang beredhnete Me:
thoden ufıv.“ Fortfegung fiehe oben. Was natürlich die
Osnabrücker 3ettung‚ ein SZentrumsorgan, nicht Hindert, in

der Bejprehung einer deutichnationalen Berjammlung zwar -

über den Inhalt der Rede fo gut mwie gar nichts 3zu bringen,
wob1 aber zu icbrewcn „Sine Bartei, die eigene KXatho:-
likenaustchüffe ins 2ehen rufen muß, bokumenhert allein

Wir fehHen es in OYberichlefien, m»b 1n@bfbunbertiäi)rig—e‚'

- Ddadurd) 1r‘39u da ihre R‘u!tur.pol:txk an ft:b und von
— vornBerein “ auf Anziehungskraft gegenüber den Katholiken
“ nicht‘ ezngeite[lt ift.“ £0ogik mwill. geﬁemt fein, Jie Mt nicht ange=
. boren:. ©b der' „ßn»angehdw Ausihuß“ der Zentrumspar=
— tei nun werbenbe Wirkungen ausgelübt hat, fuchte man übri-
/ gens feltzuftellen durch Zählung der evangelifchen Mitglie-

der, oder, um uns eines Ausdrucks der „SGermania“ zu be-

dienen, des en«atxgeliidyeü „Stimmviehs“, %on manchmx Qßaiﬂ« :

Rreifen kennen aud) wir Die Zahlen.

„—.‚femrttge auf Stimmenfang bemd;nete Sme» /

thoden ujlm.“ Forijekung fiehe oben. Die Zentrums-

®enaraljeinetarmt.; unterrichten laffen. Sm Übrigen jei dod)

daran erinnert, Da Iauger als ber Keichskatholikenausfhuß

in unjerer Bartei ein, diefelben Ziele verfolgender Aus:
1h9uß Dder enaugelufri;en Seiftlickeit belteht.

Und daß die Multurpolitik der Deutfchnationalen Bolks=
Bolkspartei doch eine ftarke Anziehungskraft aug auf Ddie
. Katholiken ausübt, das beweijen 3. B. wieder die Berliner
Siadtverordnetenmwahlen, Das Zentrum Fiel, troß eifriger
Parteipropaganda in und vor den Nirchen, ‚„Hinten Herunter“,
mwährend die DVeutjehnationalen über 100000 Stimmen mehr
erhielten als im Suni -1920. Warum? Zmeifellos weil

nieie‘ Ratholiidhe Männer und Frauen fih den fhHärfiten
Segnern eines Dr. Eöm*%nite*in und Baulfen, der

—reuen ing;mhihfd;en Stabtjhulräte in Berlin, zugemwandt ha-
; ben. Das aber waren die Deutfchnationalen, nicht das Zen-
trum, Das jekt wieder mit der Bartei Baulfens paktiert und-
_ mit bc-n Unabhängigen im KReicdh, wo dDemnächft das NMeichs- .
Ichulgefek. verhandelt merden Joll, ntme ]ebmt C!zrupet i1d). C

an den ‘.Regxezungsh J) ieäcu m*z[l

@ne .3ufnnfi unfereu: ®cäule.

(UAus der Rede der deutfdhnationalen. %Ibgeatbtt€tett

SFr. D, Tiling. Preußifher Landtag. 55. Sikgung:
13. Oktober 1921.)

(Schluß.)

Cbhenfo menig Dbedeutet das Felthalten der Eltern an
‚ ber ‘l’>eizenntmsyäm[e die Wiedereinführung der geiftiichen

Saulauffict. Wie könnten fonit weitelte. Kreife der
Lehrerfchaft mit den Eltern für die Bekenntnisfqhule eintre-
ten, die boch alle gegen die Wiedereinführung der geiftlichen

chulauﬁuäﬁ ind? Matlirlid mwerden dadurch, daß ih Ddas.
hier. Jage, unb durch die Süße, die ich weiter fage, die Leute, -

die die geiftliche Schulaufficht als Agitationsmittel bmnct;cen

nicht aufhören, Dmmt YAgitation zu treiben; das wijjen wir g„„ä e

genau.. .
Wenn man behauptet, Herr 8e13e (®tid«ntl) habe eine

Karrikatur der Simultanjhule gegeben und fich dabet auf
SHejfjen beruft, fo ift dagegen . mehreres zu fagen. Herr.
Yelze Hhat nicht von der AHriktlichen Simulktanfhule ge|prodyen-
Yjonbern von Dder SGemeinjchaftsfchule des Entwurfs. In

Hejjen-Naffau find in den Städten 1/ aller Kinder in
konfeffionellen Schulen und auf dem Lande 5/; aller Kinder,

troßdem gefeblidh die Simultanjhule in Heffen-Naffau einz -
geführt ijt. Weyn meiter dann behauptet wird, es beftehe -
kein unüberbrückbarer Segenfaß. zwifchen den alten OHriftlichen -
Simultanfchulen und den neuen Semeinfchaftsfchulen des Ent-
. wurfs, jo legt er etwas in den Entwurf Hhinein, mas nict darin
‚ Steht. €s heißt in Dder %»egrunbung ausbrndahcb‚ „baf3 der -

geiamte Unterridht in der ®mnemﬁdmﬁ5fd;ule mit ein»
ziger Ausnahme des Religionsunterrichts ausfchlieBlich auf
der Grundlage des gemeinfjamen nationalen Bil-
dungsgutes‘ etteilt mwerden joll“. Die OHriftliden Simul-

tanjdulen haben bas nicht getan, fondern fie enthalten eben

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— hießen fie nicht- „ Hriftliche“ Simultankhulen., : Wohl aber. kann

man fragen, mworin. die Berjafjer des Entwurfs: biefen; Unter-

chied zwijchen den AHriftlichen Simultanfghufen und der Reichs-
verfaljung . gefehen . haben. Die Reichsverfafjjung . fagt in
Art. 148 ganz allgemein, da beim Unterricht in öffentlichen
— Schulen darauf Bedacht - zu nehHmen ift, daß . die Empfin-
dungen Andersbenkender nicht. verleßt mwerden. Die bis-

" Herige Simultanjdhule mar eine von d riftlicdhem SGeilt .

— gerfüllte - Schule, in der Rückficht auf den SGegenjag der bei-
en AHriftlidhen Bekenntnijfe zu nehHmen mwar. Nady Art. 146
jr nun aber auf das Neligionsbekenntnis künftig in der Ge-
mein{haftsichule gar keine Rückficht zu nehmen.. Es ift
doch klar, daß dann in diefer Schule, menn wir alle die Welt-
anichauungstrennungen in unjerm Bolke ins Auge fajjen,
—_ nicht nur Rückficht auf die beiden Arijtlichen Bekenntniffe,
— fondern Rückficht auf jede Weltanjhauung zu nehmen ijt.
— Damit wird diefe Schule, wie wir behHaupten, zu einer w e lt-
/ figen Sehule mit angeklebtem Religionsun-
‚ terricdht; fie kamı nad) der Neichsverfajfjung und bei den
Berhältniffen, die mwir hHeute in unjerem Bolke Haben, gar
nichts anderes fein. — _

Nun aber die Stellung der Deutichen ®et_rmkmtiicben

VBartei zum Deutichen Lehrerverein. Die Herren Hoff und
Kimpel hHaben fich auf den Deutjhen Lehrerverein berufen und
fid auch durch eine große Anfrage mit ihım identifjigiert. Iu-
gleidh mwird uns hier immer vorgehalten, wie Heilig die Ber-
— fallung‘ gehalten merden müßte. Nun vedet zwar Herr Iews
auch mit hohen Worten von der Heiligkeit der Berfafjung und
— daß fie gerade durch die Gemeinfchaftsfhule hHeilig gehalten wer=
den mülfe. )
Kimpel nicht, daß in der Berfalfung fteht, daß der Reli=
gionsunterridt ordentlides LehHrfacd in den
Schulen fein ‚ foll, — daß dagegen im „IJeitungsbienit“ Ddes
Deutichen Lehrervereins vom 1. SZuni 1921 erklärt wird: „Der
Deutfche LehHrerverein will die Schule von jedem
kirchlichen ESinfluß frei Haben
_ _Keligionsunterridcgt

. vom Stundenplan ent-
Fernen. ; - ' _

IMie jtimmt das mit der Heilighaltung der ‘139rfaﬁung?

Endlih: mo Dbleibt die Heilighaltung der Berfaffung,
in der doch Iteht, da das Elternrecdht berüc[icdhtigt
mwerden Joll? Sie fuchen fid aus der Berfafjfung aus, was
Sie heilig hakten mollen. Wir hHaben genug gehört, wie Sie

das Elternrecht der Berfajfung Heilig Halten mollen. ESins
mwifjen mir ganz genau, wie auch der preußifhe Kultusminifter
gejagt hat, daß das Schulkompromiß, jo mwie es da ijt, nicht
in die Wirklichkeit überführt werden kann. Das kannn man
ganz Ddeutlich zeigen: in der Reichsverfaffung fteht in Artikel
146, dak eine gemeinjame Schule für alle da fein foll, und
_ nacdhher wird mit Naddruck betont: das Elternrecht Joll na
Möglichkeit berückfichtigt werden. Hierin Kegt ein Gegen-»
faß, der gar nicht ohne weiteres Überbrückt werden kann.

Entweder man kann eine gemeinfame Schule für alle „fejt=

fegen“, oder man fagt: das Elternrecht wird berückfichtigt.
Beides iIt unmöglidh, und darum ijt'es ganz richtig, daß
es Jich bei einem Reichsfchulgefeß darum! Handeln muß, irgend=
wie aus diejem Schulkompromig Herauszukommen und
etmwas zu machen, mwas man praktijch brauchen kann. Die

KReichsverfajfung ift fo, mwie fie da ift, nicht zu gebrauchen zur

— praktijgen Durchführung.

— _ Und- wir wiffen ganz genau, dak im Reihsihulgejeß-
entmurf, fo fehr wir vieles in ihm verurteilen, der Berfuch

gemacht mworden ift, eine folde Uebertragung der Reichsver-
fajfung in die Praris zu. Fhaffen. -

und mwill deshalb auck den

T - S &: S

Sm übrigen meinen. wit, dak man Ddie weltlide, die Welt-

V'4a‘n:fd)lauungsfd).u[c‚ die ®'ém«éin'fdßfisf-cf)aiie und die Bekenntnis-
Ichule, Jid doch rubhig nebeneinander entwyickeln Tajfen fo!l. Es ift

dody ein Jehr fhlerhtes Zutrauen, das die Herrihaften zu
der Süte der weltligHen. Schule hHaben, mennn man fo die Kon-
Rurrenz der Bekenntnisichute fürchtet. . - . }
- ir vollen die weltlihe Schule ja gar nicht ablehnen,

mir Jagen ja: bitte, entmickelt eudh! So fieht der Sturmlauf
‚gegen bie Bekenntnisfdhule nicht nur für uns aus, jJondern

audy für die Leute im Lande. Bor den pädagogifchen Fähig-
keiten der weltliden Schule allerdings bekommen unfere Hrift-

. lichen Eltern allmählih ein SGraxen. . \

Wenn man von den Auffchriften auf den ‘J3[—uküien hört,

die die Kinder in der. Roten Schulwoche in Neukslin durch

die Straßen getragen haben, dann wijjen mwir, was wir von
der weltliden Schule zu Hakten hHaben. OYbder wenn man Hört,
dak eine Lehrerin in der Koten Schulmoche vor Kindern
die Säke ausfpricht: „Die ‘ Ninder müffen ihre Eltern auf-

-klären und -erziehen, die Eltern follen von den Kindern ZUur

Abmeldung: vom KReligionsunterricht gezwungen werdben, und
wenn. die Eltern fich nicht zwingen lajjen, Jollen die Ninder

eben olne Erlaubnis der ESltern zur Kommuniftijden BPartei

kommen. .QWir mwerden fchon. daflüir jJorgen, daß jie in Dder
weltlichen: Schule bleiben dürfen“. | :
Ferner: jeder Lehrer — das follten die, 'die eimwas von
Päbagogik verftehen, mwijfen — muß, wenn er Freiheit des
Lekrers vertritt, in feiner Weltanfjhauung unterrichtem Rön-
nen, fonjt ijt er kein rechter Lehrer; oder follte wirklich die
weltliche Schule mit Pfeudolehrern befekt merden, die in Un-

‚ _ c ; terricht” und Ergiehung forgfältig ihNre Weltanfjhauung ver-
Scd frage dagegen: Wiffen die. Herren: Hoff und -

Itecken müffen, ”damit mur ja hier eine Schule ohne Weltan=
Ichauung da ijft? Wo Oleibt danımy die erftrebte Freihelt des
Lehrers? Diejer Pädagogik der weltlidhen Schule gegenliber

. werden alle AHriftlidhen Eltern mit um jo größerem Nachdruck
die Bekenntnisfihule fordern.

MWenn aber unfere Partei gefchlofjen für die Bekenninis-
jchule eintritt, Jo tut fie es, weil wir die Bekenntnis-
{ ule vom pädagogifchen Standpunkı aus Furdie HöhHle
Schule Halten. }

Sie verbürgt uns eine Erziehung, in der das Berhälinis

‚von Eltern und Kindernm und dadurh das Familienleben er-=
_ hHalten und gepflegt und nicht mwie durd) die eben angelüihrten

Plakate und KReden zerjtört wird. Im ihHr kannn in Wahr-
heit eine einheitlidhe Sejinnung hHerrichen, in der der Lehrer
die Freiheit hat, feiner Weltanfihauung gemäß zu unterrichten,

‚ und zmwar mwird die ESinheitlichkeit zwijdhen der Schule und

dem - Elternhaus einerfeits undı zwijhen den LehHrern und den
Schlilern andererfeits Heraeftellt. Das kannn man von Dder.

— Gemeinfchaftsidhule nicht fagen, daß eine folche Einheit vor-

handen mwäre,

Bekanntlich fordern alle, die vom Erziehungswejen etwas
wiffen, unbedingt, daß das Kind in allen feinen Beziehungen
erfaßt merden muß, mwenn es Wwirklich erzogen mwerden 1oll.
Dazu gehört aber auch die Beziehung, die die allertieffte ijt,
nämlic) die zur religiöfen Semeinkchaft. Wenn wir das weg-
laffen, erziehen wir eben das Kind in der Schule nicht in der
tiefften Beziehung, die es befikgt. Deshalb ijt für uns biefe
Schule die Schule der Hriflidnationalen Er»
neugerung. Wenn wir aber na der nattonalen Er-
ziehung in diefer Schule fragen, fo werden mwir uns erlauben,
in unjern Schulen das Beifpiel von Amerika nachzuahmen und
zu den Nindern jJagen: Kein Land fchöner als Deutfchland,
kein Bolk größer als das deut]de Bolk!

(Bravo! im Zentrum und rechts.)

®er Qlßi hied.

*ducq 33ar!ammts:fxüung«en fßrmm ti)re bt!tnnköe Cﬁré13«e
I)<1bf‘*t „
18!1 'Weite @ebme be5 Imhgen i}mnfreui;s °Erat ber
®euiicﬁe beiebßt, bie ‚Lidhtitadt Batis i n feinen‘ Sanden.
jn Bordeaux - tritt die Nationalverfammlung: - zujammen,
bi‚e‚-he‚icfﬂi*eä;en ‚wird über den . Friedensvertrag::; Frankreid
Joll . Cabh-Lothringen verlieren. ‚ Die- ganze. ‘l3eriammlmvg
ipridt in. würdiger, in ihrer h65mb€lhgu&xt und . Einfadhheit
aud» dem eind imponierenden. Art einen fewrhcban Protelt
gegen Ddie „Vergewaltigung‘“ aus, ertlärt, daB fie i nur
dem Schwert heuge: die VBertreter des (I}ab, fie, wie alle
in tiefes Schwarz gefleidet, jdwören es, nie die „Mutter“,
Frankreid, zu vergefien, bitten, flehen, fie nidt hinauszu-
jtoBen — aber mit qutefnbam Herzen mw? %ranfrezd; DaS
Gebot des Siegers annehmen.

Yreilidy hatte Gambetta, der Diktator in ben leßten
Kriegsmonaten, fein Amt niedergeleat als VBroteit gegen
die Äbmadungen, die zwijden Favre und Bismard getroffen
waren; er Tönne das Schriftitüd nidt unterzeiehnen, Das
„Hranireid) zwei blühende Brovinzen raube‘“.

Un dieje Sihung vom 1. Weärz 1871 Haben abllnie»
Cliäijer 47 Sahre hindurdhy gebcwbt Ddie Erinnerung an fie
hat einen breiten Schatten auf die Zeit geworfen, da (EljaB
zu Deutfdland gehörte. Mit ihr beganıt die eljäftijde Irre-
Ddenta. ‚ '
® * F
Und wir? E H: wie JOMI
bünen des NMeidstags, im @—aaI

Oberfhletfien, das nad Llond C‘»5eorg& ‘1Bm:t fe1t
700 Sahren nidt zu Bolen gehörte, wird diefenmt Land als
fetfer Biffen zugeworfen; Öberfdlejien, das nad) eben Ddes-
jelben Mannes Zuiierung niemals geteilt werden Dürfe,
wird zerrifien; Oberfdlefien wverliert Gebiete, Ddie Q 3Uu
Tünf Sechitel für Deutfdhland befannt haben, wird poiniidy.
„Und unfere Unabhängigen erflären, Da dies zu RNRedıt
gefdjehe, fMatiden dem Sprud von Genf ihr Bravo; es
geht dody gegen Deutfdland. BreitfgdeitN Htebt oben
auf der Tribüne. Er i der weitaus beite Kopf der Un-
abhbängigen. Eisialt, ein Fanatiler nur- in AWorien, f{pielt
er Lheater. Für ihn i feine Bartei mur die Stufe 3ur
Madt, die Arbeiter find ihm der Schhemel 3zu feiner Er-
höhung. Er Tennt nur einen Feind: das l Dder nationale
Gedanie. Im Salon Caftierer, in der QGejeilichaft der Tilla
Durieux, der englifchen Kommiifionsmitglieder in Berlin,
leht er vom Klubfeifel aus mit hHohngefräutjelter Lippe auf
alle, denen des Vaterlandes HZertrümmerung das Herz 3Zer-
reikt. €r hat fein Hers, hat nur %eritanb nur Wadtgier.

©ambetta gine. Wirth bIe15t Warum aug nicht.
3war ijt, wıe er fagte, „eine neue Lage‘‘ geidhaffen Durd)
die Enifdeidung über Oberfdhlefien — aber, mein Gott,
das ijt docd Idhon adıt Zage her! Und Ddem Kollegen Sceiz
demann ilt die Hand dochl aug nicht verdorrt. Der hatte
eiwas mehr Anitandsgefühl, ging, als er niht mehr. zu feinem
AWorte |tehen wollte. Wirth bleibt. Er erflärt Nidt : wir
[önnen jegt die Beltimmungen von Berfailles
weniger Ddenn je erfüllen, da man uns ral Ddie ganze ober-
Ielefijhe Indujtrie nimmt. Bewahre, wie fann man 10 etwas
jagen; das fönnten ja die Franzojen übelnehmen. Er Jagt
nidyf: die Abmadungen von Wiesbaden find-
jeß£ hinfällig. Bewahre, das fönnte ja Ddie Aimojphäre des
Bertrauens zwilden ihm und Frankreidh vergiften, KLönnte-
ihm den 2Rubm nehmen, als newer 9%eubuana!er in Deutighland

Sdur voller ilts auf den Tri-

Werbe: Nunimnter!

'mer‘oen ‚ als «mnﬂfommmwr "Mann. Mar Lannn Hict‘ eingtal
mehr lädjen‘ über diefe Naivität, Ddie befurdﬁei jawobhl „%
f1irdﬁet Dab' Die %émﬂxd;tumen von Berfailles ungrfüllbar
werden“. Gr tut jeBt {o, als ob nidts, Gber audh garnidts
gefd‚eﬁen ?ez „23nn Ddem Willen, durg Lei ihingen 3u Jet*
gen, 'wie und : wie weit erfüllt werden Tanrı, wirdi audy die
neue RNegierung- nidht abweidhen; Sie wirtd durdy Dden ABile
Ten, ihren. Iaufenben BVBerpflidtungent nadgufommen, audy weiz
terhin‘ böswilligen Gegnern den Borwand aus der Gand
nehmen, Dden fie iminer wieder fucdhen, um das” “Zeritörungse

werf des Verfailler Friedens bis zur lebkten wirtidhaftlidhen

und polilijden Bernidtung Deutfdhlands durdguführen.“
„Neue Lage‘“, adı wo; das war nur ein ‚„faliger Zun-
genjdhlag‘. Wir fhreien, um mit Stegerwald 3u fr ed“»ea‚
nadı wie vor munter wie Ddie Kakadus in die MWelt binaus
„Wir erfülien, wir erfüllen“. Der Meichsfanzler Fönnte 4ued-
mäbiger Weife ein Grammophon mit entivredender Walze
auf den Bla Bismards im NReichstag bmüellen‚ Das ‘ifhä
das Reden abnimmt.
Die Recdhte und die Bayern bringen eine RMefolution ein,
die in flammenden Worten Broteit erhebt gegen den DVBer-
gewaltigungs{prud von Genf; ein Proteit, wie er in Bor-
deaux einjt erflang. Da {teden die Führer der Ddrei Bar-
feien, die jeBt die Megierung bilden, Zentrum, Sozialdemo-
{raten, Unabhängige, die Köpfe zulammen. „Mein, nein, um
O®otteswillen nidt; fehen Sie, da oben fißBen die Herren
Dder Franzöftigen Botjdhaft. Ein Ausbrucdh des deutihen Na-
tionalgefühls, der deutfjden Ehre, trübt die Aimoivhäre des
DVertrauens. .. Und dann, nein, nein. Die Refolution il

ja von der }{it RedHkLen eingebradt. Das geht nict.“

Und fie jtimmen wahrhaftig dagegen. „®em deutfden Bolk“
Iteht über dem Eingang diejes HSaufes. Seine Bertreter
immen gegen den VProtelt, den der nationale Schmerz,
die Wut über die Bergewaltigung Deutfihlands, diktiert.
Das Zentfkrum, bwinaxalbemmrafx den Bar:
teien Itehben eng umielungen Dda.
Mir wird zum Speien übel. Nur heraus aus diefem
Haus, dem „Deutfjden Bolf“ gewidmet, wo jedes Wort der
Cmpörung, des Protejtes, das hinausgellen o über die ‘lBelt
eritidt wird durd) parteipolitijde Eiferfucht. Und das Zen-
trum bat die Führung. „Es tut mir in der Seele web,
daß idh Did in diefer Gel jellijdaft jeh’‘: Wirtkh und Kacrel
Müller undd Breitfheid, ein würdiges Kleeblatt!
‚ \Bor dem Haufe Ieht Bismard auf hobem Boltament.
I3g fühle es ihm nad) DaB er Diefem .Sf>au g Den Rüden 3etg“£.

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Xus den bisher erfchienenen Unffägen bes „K atholif{cdhen
Xorrefpondenzblattes” ift eine
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— ®rgan des Reichs

aus/dhuffes der Katholiken in der beut[ci;natioualzn Holkspartei.
Se/fHäfteftele: Berlin SW, 11, Bernburger Str. 24.

HOE MN AL ND E E A E

Dr. Baul Lejeune-FJung, Berlin- Halenfee.
; Dr. SoHhannes Prige, Berläin.
Drud; Gebdr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfiraße S6,

Herausgeber: „

Nacdhörug uur unter DQuelenangabe geftattiet.

I Das „Kath.. Korrefjpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend,
DBezugshreis bierteljährilch 7,50 M. Singelnummer 0,75 IM.

DBeftelungen werden don jeder Poftanftalt angenommen 0der
find 3u richten an die Sefchäftsftelle des Reichsausfchuffes.
KBofifhedtonto: Berlin 109 643

K

\

Nummer 32

Die nationalpolitifiche Berantivortung
Sdes Sdeutfchen Katholizismus.
Bon Dr. Eduard Stadtler.*)
Es Jind nur wenige Zahre hHer, dapı der katholijdhe Bolks-
teil. fich golitijh in Deutfchland noch ganz In Dder NBerteidi-
gung und in der Bedrängnis Fühlte. Imar Hatte jich. Das
3Zentrum als rolitijdhe Bertretung diejes Bolksteiles im Bar-
(ament zu arokem Einfluß durchgerungen. Aber die yolitiidhen
Mächte über dem Barlament und außerhalb Desjelben MWa-
ren dem katholifchen Bolksteil meijt Frembd, oft | eindlfich. Im
Barlamente felbit Fligten fich die vechts und inks vom IJen-
trum {tehenden Barteien nur mit dem größten MWidermiilen Dder
Tatfache des mwachfenden parlamentarifchen Einflujjes der poli-
tijgen Bartei des deutjchen Natholizismus. €s ilt. nocd in

_ aller Exrinnerung, dak der Gedanke des Bülow-Blocks zum

groken Teil auf der Abneigung Dder hürgerlich-evangelifchen
Bolksteile gegenlüber dem Zentrum fußte. Auf der auderen
Seite richtete fich bekanntlich der Anfturm Dder Sozialdemo-
kratie. vornehmlicdh gegen das Zentrum als einer konfef[honell-
reaktionären Bartei, die die Kiajjenfoftbarität durchbrad) unD
damit Dden Sieg der marziftijchen. Slaubenslehre 1vie Dder

marziftifcdhen Rampfmethoden in einem michtigen Teil Des

deutfchen Proletariats verhinderte. In Dder RampHtellung
der fozialdemokratifchen Mafjen gegen Ddas Zentrum wirkten

_ tidy zu einem .Teil au konfefftonspolitifche Machtinftinkte

der im Unterbeiwußtfein. noch evangelifch empfindenden Yrbhei-
termajjen gegen den katholifchen Bolksteil aus. IroB wad-
jendem parlamentarifehen Sinfluß war aljo das Zentrum 3wWi-
ichen rechts. und links eingezwängt. Der katholijcdhe Bolks-
teil Fühlte fich politifdh ifoliert. Die Minorität war von Dder
Majorität. unter Druck gehalten.
Der Krieg brachte Hierin eine bedeutjame Wandlung.
Der „Buraffrieden“ hob den politijchen Druck der evangeli-
jben Mehrheit in erheblihent Make auf. Der lepte Kelt
des Sefuitengefebes Fiel. Der greije Zentrumsfüßhrer Spahn
mwurde Suftizminijter, der ZIentrumsführer Hertling jogar
KReichskanzler. . Stegermald wudhs von der gewerk|Haftlichen

_ Eeite her in die ftaatlichen und wirtfchaftspolitijchen Mact-

iphären hinein. . Die mit jolcher Machtverfchiebung verbundenen
jeelifichen MWandlungen in der Einftellung der politijchen
Führerfchicht des evangelijchen Rolksteils vollzogen füh mit
einer Selbitverftändlichkeit, die den alten Frontkämpfern im
konfeffionspolitijchen Nampfe beiderjetts ziemlich überrafchend

_ kam. Das molitilhe Dogma von Dder evangelifh-konfe[fto-

*) „Täglidje Rundjhau‘““ vom 29, Ofktober 1921:.

5. Yovember 192

1. Sahrgang

VE SE

nellen Srundlegung des preußifch-deutjhen Reiches 1urde
Faktifch preisgegeben. Man lebte {ich evangelifcherfeits ohne
hemerkensmwerten Widerftand und mit einem gewifjen Fata-
(ismus in das Bewußtfein Hinein, daß mit der Unvermeid-
lichkeit der Demokratifierung und Barlamentarifierung Ddes
Stactes die Zentrumspartei noch mehr als früher zum Mit-
telpunkt und zum Ausgleichsgebilde der Ddeutfchen Bolitik
WurDe.
I5 die Revolution ausbrach, murde dann itatfächlich
das Zentrum zum Mittelpunkt kühniter politijcher Hoffnun-
gen. Breite evangelifche RKreije, die den 3Zufjammenbruch Dder
alten ftaatlichen Formen tief fühlten und gegenüber der Ge-
fahr des Boljhewismus von einer Art KRettungsplychoje er-
griffen mwurden, Jahen mit einer Art gläubiger Ehrfurcht von
auken her zum nicdht wankenden 3Zentrumsturm auf, nicht
mwenige flüchteten fogar in ihn Hinein. Wenn nicht 19 DOr-
dringlich überall . die Gefjtalt Erzbergers jedem Außenftehenden
entgegengetreten märe, wenn das IJentrum das gewefen müte,
was es unter Männern mwie Windhorft, Mallinkrodt, Reichen-
jperger merden mwollte oder fpäter unter Nachwirkung ihres
Seiltes zu merden verfprach, dann mwäre fiher in den Revos
iutionsmonaten jenes Barteigebilde, von dem jeßt Stegerwald
jo oft und fo eindringlih fpricht, als gemifcht evangelifch=
katholifche, national-foziale Partei entftanden. So aber itieß
das Erzbergertum den ‚evangeliichen Bolksteil jofort mwieder
zurück.
Damit aber kam das Zentrum in den Mittelpunkt der
„‚mittelparteilichen“ Hoffnungen der „antiboljhemwiftijchen” j0-
zialijtilchen Führer. Bejonders die Mehrheitsfozialdemokratie
Hikite von Anfang an, daß Erzberger felbjt und das Erz-
bergertum SFleifch von ihrem SFeijh, Blut von ihrem Blut
war. Sn ihrem parteiegoiftijchen Abwehrbedlirfnis gegenüber
dem Bolihemwismus drängten die mehrheitsfogialiftifjchen FÜüh-
ver Formal nac) der Mitte; in der Mitte beraufchten fie Yich
am Befige der ftaatlichen Gemwalt und verbündeten fich in Diefer
Lage mit dem von Erzberger links gefteuerten Zentrum. Das
Bündnis zwijchen Zentrum und Sozialdemokratie bedeutete
für denm katholiihen Bolksteil eine eigenartige Madtjtellung
in den doch meilt evangelifchen bezw. antikatholifd) empfin-
denden AYrbeitermaljen der Sozialdemokratie.
Die Linksentwicklung des Zentrums, Ddie mit ideeller
Eroberungskraft der Linken nichts zu tun Hatte, Hatte 3Zur
Folge, dak die rechtsitehenden Kräfte innerhalb Des katho-

-

fiichen Bolksteils, fowohl aus ideellen, wie aus ftändepoli-

tijichen Motiven, allmählih und immer ftärker zu den Rechts-

parteien abgedrängt mwurden. SGleichzeitig fand Dder überRon-

Feifionell-nationale Sammliungsgedanke, der im Srzbergertum
itog aller Bemühungen Stegermwalds keine Auslöjung fand,
in ben Rechtsparteien ein befjeres Heim. Das Abftrömen der
Katholiken in Ddiefe Barteien, vor allem in die DeutfchHnatio-
nale Bolkspartei, mar eine einfacdhe Folge des mit der Re-
bolution. ganz offenbar mwerdenden Durchbruches des Erzher-
gertums im. Zentrum. Mit der Ermordung Erzbergers hat
jich dieje Entmicklung nicht aufhalten Iaffen. Sie Ht Heute
pielleicht Härker. denn je. Wie die politifche Geftalt Ddes
Reidskanzlers Wirth zeigt, und mwie gerade der Aus-
qang Dder jekbigen Regierungskrilis beweilt, ift der Abmar{c
dDes Jentrums nadı Links fjogar’ 1qon bis zu
einer gewijfen innerenZujammengehörigkeit
mit der Unabhängigen Sozialdemokratie ge-
diehen. Bejonders der Reidhskanzler Wirth
finber jubelnde Zuliimmung bei den Unab-
Hängigen. Martin Spahns mwarnende Zat in München,
bie er felbjt damals mit dem drohHenden Linksabmarich Ddes
— Jentrums Degründete, wird dadurch in ihHrer yolitijchen Be-
deutung nur noch unteritrichen. (FortjeBung folat.)

Theater und Wirflichfeit,

Spengler fagt in jeinem „BPreußentum und aog,1ahs»
mus‘“ fehr unartig: „Die Bolksvertretung ift nur ein Bier-
ttic Höherer Orduung.“ Das deutfche Bolk dürfte mwohl
bOr ii)l“ auch nicht mebr ?lä‚tun g haben, als vor einem Bier-
Ü, Smmeüua Hat jedes Bolk das Barlament, das es
verbient. Und das Syaßhaftelte dabei ijt, dap diefes Bar-
lament Jiq auch wirklich und mahrhaftig ernfthaft nimmt. Sonft
tun es nämlich nur menige. Freilich, in der Demokratie geht
Ddie Souveränität vom Bolk aus. Ein Merturteil
Zmriibei* .„Die echte Demokratie ir Hertichaft der Mehr-
feit und die MehHrheit ift Ddie große Menge der Unbe-
gabten jomwie Der Cd)l€“f)tbégﬂbt€ll jie befteht alfo
aus Rakogeneten.“ Demokratie ift Rakokratie. Z
Das fubler injtinktiv aucdy die Führer, vder, um mit
Dem Reichskanzier zu fprechen, die „Berfönlichkeiten“ in unferer
Deuffchen demokratijghen Republik. Man fjagt immer: niemals
_ Wwird foviel gelugen, mwie vor einer Wahl, während eines
Krieges und nach einer Sagd. Man muß zufeken: und in
der Ddeutfchen Demokratie, die an die Stelle des - „verrotteten
alten NMegimes‘“ getreten ift. Und das Fataljte ijt, dak. Diefe

Politiker fidh felbit ihre Mlärchen folange einreden, bis fie

diefe für Wahrheit hHakten. Es fehlt uns ein MWieland; der
mürde jekt eine köftlihe Satire fchreiben können. Doch er
müirde Jie nicht „Die ‘2Ihbeutm“ nennen, fondern „Deutfche De-
mokraten.“
: 7 %
Um 1. November, um 4 Uhr nachmit ta3 ijt Stegermald
noch preukilcher 93‘nnftewumben# Eine Ctunbe jpäter ift er
e5 nicdht mehr. Angeblich mwmeil die Demokraten erklären, Ddie
Kegierung in Preußen ftükbe fich nur auf zmei Barteien, und
DdDas fei zu menig ‚ Sie könne, da die Soziagliften iis.f)‘ MWei-
gern, nur regieren mit lluteqtußung der Kechten und im KReich
Hände gerade die Rechte in fcHhärffter Oppofition zur Regie-
rung Wirtf— Bauer. Das müre ein unmöglicher Zuftand
und Ddesmwegen zügen fie ihHre „Bertrauensmänner“, Domini-
aus und Fijdhbeck zurück. Notabene befteht biefer „unmögliche“
SZuftand feit 6 Monaten. O
Das mwird mit tiefftem Ernit gefagt und —— geglaubt.
Der vernünftige Menjch, der nicht zu den „llnbegaßten“ oder
„Schlechtbegabten“ gehört, ftaunt, und ein Laie mürde voller
Berwunderung jagen: Ia, es hHätte doch bloß der Zuziehung
der . Sozialdemokratie zur Koalition bedurft. Die wmartet
doch feit Monaten darauf. Und mwenn den Sozialiften Ddie
Majen von Dominicus oder Stegermwald nicht gefallen, meil
jie 3zu mwenig nallı links gedreht find — unun, man hat doch
Erfahrung im parteipolitifchen Kuhhandel mie ein mit allen
— man verzeihe bas hHarte Wort — Wafjjern gemwafchener . jl-

;

dijcher Biehhändler. Soldhe „Perjonalfiragen“ zu erledigen,
Fat man doch gelernt und gar viele Minifteriabili warten auf
das 180000 M.-Gehalt eines Minijters. Bei der Nabinetts-
bildung im Ddemokratijchen Staat geht es zu mwie in einem
Warenhaus und Umtaufch nicht Ronvenierender Waren ift

jtets gern geftattet. MNMatürlich Fiel die „große Menge“ darauf.

binein. Fildhe angeln oder Mäufe mit Speck fangen, tit mel
leichter, als Politik treiben.
® ® ®

Hurtige Federn ießéu jih in Sang und fchreiben, daß

jic die Balken biegen, Ddichten Märchen; auch Leitartikel
kann man fie nennen. Man verbarg das Augurenlächeln,

‚ das um die Mundmwinkel zuckte, und fOhrteb und Jchrieb mit

finfterem Ernjt. Das Zentrum befhimpft die Demo-

; Rraten, weil die „Jidy der BVerantwortung entzogen“ Hätten;
5: - Me S5D
zialdemokratie hHat das Kabinett Stegerwald nicht

mit tieftem Ernft verfichert der „Bormwärt

geftürzt.“ An allem märe Stegermald fchuld. Ia, woran
denn? _
Des KRätjels Löjung die politijchen Spaken pfeifen
es von allen Dächern — Kicgt in dem Saßg, der im „Bormärts“
Heht: „Die Ermweiterung des Kabinetts nach links fcheiterte
an dem Widerftand der Demokraten, die zunächlt an

ihrem Innenminifter Dominicus felthielten.“

® . .

Ledebour, der Unabhängigen Chorführer, hHat in eitler
Schaufpielermanier im Kreije der Barijer SGenoffen etmwmas
viel ausgeplaudert: Wirth, ja, das it unfer Mann. Das
mals, als fein Minilterium mwackelte, hHaben mwir und Ddie
Mehrheitsfozialilten zufjammen ihm die Biftole auf die Bruft
gejfekt: mwiljt Du den Rampf gegen die Reaktion, vor
allen gegen ihr Haupt, den Ludendorff, aufnehHmen? Da
verfprad; Wirth, „Jein Möglichjtes zu tun, um Ddie-
jen Kampf zu gqutem Enbde zu führen.“ Und Jein
Wort hHält er; er ijt ein CEharakter. Hat er dochy auch qe-
jJagt, daß bei einem etmwaigen Rampf zmwifchen Bourgeoifie
und Brofetariat fjein Blag auf der Seite des legteren Jei.
Das il unjer Mann. - Er verfpragh aucdh damals den Mehr-

heitsjogialijten, daß jie 10 Fort in die Preußenregierung hinein-

kommen Jollten. Mit diejent Berfprechen in der Talche Haben
mir für ihn geitimmt, unterftügten ihn. Aber Iheater müffen
wir jpielen, ebenjo wie das Zentrum, wie die Mehrheitler,
denn im Zentrunm gibt es noch Leute, denen die Seelenfreund-
Ichaft Wirths mit uns, falls fie bekannt mird, etwas fonderbar
vorkommen mwürde. So Leute, die da von eciner „Bolitik

auf dem Boden des Chriftentums‘“ reden. Risum teneatis, ı

amici!
Und da wundern i die Demokraten, daß Jie
überall auf froftige Mienen ftoken, als fie in dem umgzubil-
denden Preußenkabinett zmwei Minijterpoften mit Beamten be-
jekt wijjen mollen, um fie für die Hoffentlich bald eintretenbe

- Deutfche ‘BDIR spartei offen zu Halten. Deutiche Bolks-
partei — das jind au Reaktionäre. SGroße Koalition —

nichts zu madhen! Bor allem heraus mit Dominicus,

diejfem „Knecht der Reaktion.“ Und geht er nicht freiwillig,
_ dann packen mir aus. Erzählen fo alleriei Gefchichten zu dem

Ihema: „DY“ominicus und die oberfchlefifche Orgelch.“ Ihr
Demokraten könnt die alte Koalition mit Zentrum und
uns t:oam[bcmnkmten zujammen miederheritellen; mwir geben
euclg —- na fagen mir das %ioh*lfubrt°;numitexunn Dder das
Handelsminifterium. Da könnt ihr bei uns drei Bartnern,
Sentrum, Mehrheitsfozialiften und Unabhängige, ein mwenig

kibigen. Wir jigen am Tijh. Mögt ihr immerhin beiécblieiaen ‘

nur zujammen mit der Deutichen ®o[kqpmtex einzutreten in Ddie
9Reg1erunq — Ddas Zentrum hat es ja auch femlub verkün-
Det. Du lieber SGott, das ift tmcb Idon acht Zage her! Gilt

aljd nicht mehr, Wir bahen doch Srundjäte! Alle mitz

einander.

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Stegermwald fHmeikt den ganzen Krempel hHin. Das Zen-
trum erläßt eine furchtbar lange Erklärung, mas für gemeine
Menjden die — Demokraten find. Fekt reiße au ihHm bald
die Geduld und fo leid es ihm Iue, da bleibe wohl nichts
anderes lübrig, als wieder einmal das Ffurchtbar jchmwere Onfer
im Snterejfe des Bateriandes ufın. ujım. 3u Dringen und mit
Des Sozis zujammenzugehen. Die hrie*gm dann ihren
Severing als SInnenminifter; er hHat fich ja ausgezeichnet
bemährt. DakR in Mitteldeutkchland der Xommuniften-
aufftand überrajchend und erfolgreich aushrach, dafür konnte

Severing doch nichts. Hatte o viel zu tun, fo 3. B, den

Sipooffizieren das Iragen des Munokels zu verbieten. „Im
Schweiße deines Angelichts Jolft du dein Miniftergehalt ver-=
dienen.“ | ] |

Und mwenn die Induftrie fich 1weigern follte,” das RKres

hiiangelmt aufrechtzuerhaiten, jebßt, da Oberfchlefien verloren

‚ging, jeßt, da fie die Dollardevijen mit mehr als 200 M.

bezahlen muß, dann hHeraus mit dem {fjozialdemokratifchen
Steuerbouguet: DBelteuerung der Soldıwerte in Induftrie und
Landwirtfchaft. Wie, Sie meinen, der landwirtfchaftliche Fllüigel
des Zentrums macht nicht mit! Oho, da fagen mir einfach:
Der gute KNatholik wmählt Zentrum und dantit vunktum !_ Dann
gibt es, menn Ddiele Steuern nicht vom Keichstag gefchluckt
mwerden, einen Frilcdh=-fröhlighen MWahlkampf mit dem
Schladtruf: Hie Steuerdrückeberger — hie Bejikgloje! Und

Sie werden erfahren, mwieviel Schafe wir dadurch in unjeren

Stall treiben mwerden. Dazu brauchen mwir aber einen ftram-

' men Sozi als Innenminifter.

Bielleicht meinen Sie, Deutichland jJauft fehon in den YAb-
grund hinein, ihm geht es mie dem Mannn im Syrerland, den
das mwild gewordene Kamel (Barteipolitik!) in den Brun-
nen jagte; der Dollar Iteht auf 240 M. —— nitschewo, fagt

‚ Der KRulfe, macdht nidhts! Die Hauptjache ijt doch, dak „,Der

Kampf gegen die Keaktion aufgenommen mird.“ Wir nen-
nen. uns Ddoch nidht umjonft ein „Kabinett der Berjönlich-
keiten.“ Frei na SGoethe:
„Höchjtes SGllick der DdeutjhHen Efmba
Sind dochH die Veriönlichkeiten.“
* % a:
Nodhmals Spengler
„AUnferc jekige RKegierung — Rarl Moor im ®Iubieﬁcl
der alle Antereffenjäger, auch bt@ fragmürdigiten, freijfinnig

‚ Duldet, vorausgefekt, da DAS republifg-parlamen-

tarif]ch- bemok1ah‘cbc Prinzipgemahrıt bleibt.“

„HDen "alten Grundfägen getreu . . .“
Der Zentrumsabgeordnete Dr. Heß- ijt dank der Revo-
(ution. Oberregierungsrat in Roblenz gemworden. Zmwar hat
er Dieje Revolution als „ein rudlofes Berbrechen“
bezeichnet — aber das war in Frankfurt auf dem RathHoliken-
jag. Da iit. man bo.b 1ttd)t o ganz „Unter jich“. Wohl aber
war das der Fall in Bonn auf einer Zentrumsverfjamm-

lung am 24. Oktober. Qa konnte er denn aucd) ausführen

(laut Bericht der „Deutjhen Reichszeitung“):
„Er verftehe nicht, mwie Ddeutjche oder gar preußifjche
Katholiken jidy verpflichtet fühlen könnten, der M o n-
armte Iränen nadzumeinen; denn dieje Mon-
archie war doch die BVerkörperung der . Imparität uns ge-
genüber.“
Herr Dr. Her hat ebenjomwenig ein Recht, „im Namen der

deutichen, Katholiken“ zu fprechen, mie fein engerer Lands-

mann und SFraktionsgenoffe Prof, Dr. Laufjcdher cs hatte,
als er am 30. Oktober 1920 Ffajt die gleihen Worte im
Breußijchen Landtag Jprag. Iın Namen der deutfchen KNatho-
liken 3u jprechen, haben nur die deutfchen Bifrchöfe das
Kecht. Und unjer Epifkopat fagte am 1. November 1917
im. Allerheiligen:Hirtenbrief:
„Seiner ganzen BVergangenheit getreu, wird Ddas KRa-
tholifche Bolk alles zurückweifen, was auf einen Angriff

gegen unfere .9-errid)ertyäui'-er und unjere monarchifche Staats-
verfafjung Hinausläuft.. . .. Wir werden ftets hereit fein,
ıie ben Altar, 10° auch ben Sbron zu $t*hutzen qegen aui;mc
und innere Feinde . ; ..
Yber trogdem wird immer m1ebex ‚gejagt: „Wi habcn
nichts von unsmn alten Önmbhheu auüeqebeu“

„.@onferbntnbe Bolitif 1.mö Renﬁ'erhahbe ]3uﬂei «

-fpad)btenh‚d)e Auseinanderfekung — mer die finden will,
der Juche nicdht in den Zeitungen, Ddie fich „katholifh“ nennen,
und ihre yolitifidh andersgefinnten ®Ianbensgennifen befcbtmpf«en'
und verfeumden. Oft, allzu oft führten mir Beifpiefe diefer
gehäffigen perfönlichen Sä“amp‘r‘esart an. Allein die ‚Hiftorijch-
politiiden Blätter“ — wir bracten von dem- Artikel Hop-
manns bdie Snhaltsangabe — fuchen unjere Beftrebungen zu
verftehen, objektiv zu mwmürdigen. Ihnen fcHließt fich jeßt eine
andere ebenfo angefehene Ratholifhe ZIeitfchrift . an, das
„Dogland“. Im Oktoberkeft .‚ift ein YAWufjak aus bder
Feder des Herausgebers felbit unter obigem Titel er
Ichienen; vielem von dem, was er enthält, können wir nicht
zuiltimmen. YAber wir fhäßen jede Jachlidhe Rritik. Und
wir wollen hier vor. allcın das Urteil einer der beften Mo-
natsichriften des katholiihen Deutfchlands düber die Män-
mer vorlegen, die dem MWeg vom ZJentrum zu uns Hinliber
eingejchlagen Haben. Bielleicht wird das alle die etwas be-
ruhigen und zum MNMachdenken anregen, die fih IHeuen, fick
1acdlich mit dem ®equer auseinanderzufeken, weil fie qexihg
allerdings aud) Raum in bf:1 Lage Ddazu "mb '

% ® *

®aß eine fich konfervativ nennende yolitijche Bartei kın
jezvative Politik treibe, {heint dem gefunden Menfghenvers
jtand jo natürlichH und felbjtnerftändlich mie die Tatfache, daß
ein Anfelbaum ‘llcpfel und nicht etwa Birnen hervorbringe.
Dennocdy haben mir in Deutfhland die verhängnisvolle Er-
Icheinung erlebt, daß konfervatives Leben . und Denken im
allgemeinen bei anderen Barteien bejfer aufgehoben mwar, als
gerabe Dei Derjenigen, Ddie das KRonfervative Waypen im
Schilde führt. Das ijt in einem entjcheidenden Augenblick
neudeutfcher Politik mit erjchreckender Klarheit hHervorgetreten,
als s fidh im April 1871 um den GrundrehHtisantrag
der Zentrumsfraktion zu der Gejekesvorlage betref=
fendD die Berfaffumg des Deutfhen Reiches hanz.
Delte, Dder nichts anderes wollte, als dak.die die religibje Freie
Heit und Dden konfefjfionellen Frieden im Keiche garantierenden
Beftimmungen der preußifchen Berfafjungsurkunde, welche die
protejtantifche, Ronfervativ Ariftkiche Bartei in Preuken ftets
einmütig als ihr Programm verkündet hHat, auch in Ddie
Srundrechte der deut]gdHen Reidhsverfaffung aufs
genommen würden. Damals hHat die konfjervative Bartei des
Reichstages Ddie Feuerprobe nicht beftanden. Indem fie im
Jhärfften Widerfpruch mit fich Jelber aus Abneigung gegen
eine verfafjungsmäßige Sleichftellung der bheiden großen cHrift-
liden Konfeljionen im Bunde mit den ihHr radikal entgegenge=

feßBien Barteien der Antrag ablehnte, hHat fie an ihrer eigenen

VBergangenkeit Berrat gelibt, — „mwas“, wie damals Bijchof
von Ketteler jchrieb, „zum emwmigen Gedächtnijje vermerkt zu
mwerben verdient, da cs Jich hierbei um den Schuß von. Rech-
ten Handelte, weiche zu den Heiligiten Oltern der MNation ge-
Hören.“ Mlit Ddiejem Verrat an ihHrenm eigenen Srundfägen —
Deun Ddie Ronjervative Partei des Reichstages hing aufs engite
mit . der konfervativen Bartei Breukens. zufammen — hat fie
dent echten konjervativen SGedanken in IHren eigenen Reihen
den Boden untergraben. €Es war die Zentrumsfraktion, in
der damals unter der Führung von Männern, mie den Deiden
Keichensperger, Mallinckrodt, Bijhof von. Netteler und Schor-
(emer konjervatives Leben und Denken falt. allein. noch rein
und alljeitig in Kraft ftand. YAuch in bezug auf die Bewahrung
nationaler Eigenart, d. H. Oriftlich-germanifchen Wefens, hat

ba«* 3en*mm. bt€[ßk 3ahw einen Rlnven unh ung‚mezbeuhgen _

Standpunkt. eingenommen. . Es mar wahrhaft. konferva-
tm im beiten Sinne gebad;t als BijdoF von RNetteler
ı -Dder größten Brinzipienkrifis, welde feit der Reforma-
tion über unjer. Vaterland gekommen ijt“, gegen den liberal-
revolutionären Staatsgedanken des Weitens Front machte.
Er forderte damals aus dem Seilte der Zentrumsfraktion
heraus einen vollftändigen. und gründlihen. Bruch mit der
„Nachäfferei franzöfjifher Staatsformen“. Wir
müßten mieder auf deutfchem Fundamente unjer deutfches
Staatsmwejen aufbauen, nicht den Formen nach, wie wir fie in
den legten Zahrhunderten vorfinden, aber den Ideen nad,
Die das germanijche Staatsmwejen durchdrungen Haben. Das
jer vor allem die Zdee der Freiheit, aber Freiheit dem
Snhalte, nicht der bloßen Form nach. — alfıo mahre perfönliche
Freiheit. Sermanifcher Freiheit miderftrebe ein abfoluter Ron-
iti*utionalism‘u$ nicht minder als ein abfolutes Röntgstum
oder ein abjoluter Militärjtaat. Einem Konfervatismus diefer
Urt ijt es um die Bewahrung lebenswichtiger
Zdeen, nicht um die Erhaltung ausgelebter Formen zu tun.
Und bac* ‚allein iit der richtige Konfervatismus. Ein Bolk,
das in diejem Sinne nicht mehr konfjervativ ijt, gibt fich felbft
auf und mwird aus einer natlirlidy geiltigen SGemeinfchaft zu
einer gejhidhtslofen Mafjfe von nur aus dem Jag
und für den Iag lebenden Proletariern. „Ein VBolk, dejfen
meijften Männer nicht konfjervativ empfänden“, Jagt L£agarde,
„mürde dadurdy ausfagen, daß es iHım eigene Gliter nicht be-
jiht, oder zeigen, dak es Jie als Oüter nicht anerkennt. Dder
aber das an fic) gute Wort „Ronfervativ“ müre durch Mlißk-
braud) in Unehre geraten.“ Das leptere ift leider der Fall, und
mwer heute von neuent Für die Idee einer konfervativenm Boli-
fiR in die Schrankemn tritt, muß fih daher hHüten, Ddabei all-
zufjehr in die Nähe derjenigen Kreije zu kommen, die i des
ermähnten Mißbrauchs fHuldig gemacdt hHaben. Denn kon-
jerDative Bolitik in dem angedeuteten Sinn und konfervative
Bartei waren nicht mehr dasfelbe. Aber auch das Zentrum
ijt faktijch von dem Standpunkt abgemwicdhen, den ein
Mannn mie Bijcho: KNetteler als den altein heilverfprechenden
in der „größten BPrinzipienkri)is“ des Iahrhun-
hHunderts angejehen hat. Es ift gar kein Zmweifel möglich,
dap er den Standpunkt derer, die Heute im ZIJentrum ‚ihren
Frieden mit der wefjtlerifghen Formaldemokratie
gefchlofjen hHaben, — die Anfänge ba5u find vorrevolutionär —,
als Berrat an den (5uunb»i gen erklärt Hütte, non
deren Bewahrung Deutichlands an?afnt und SGröße ab-
hänge. Wo -ift demnach hHeute der konfervative Gedanke,
der durchaus nicht mefjensnotwendig mit der Idee einer monar-
hifchen, Keftauration verbunden jein muk? Denn auch eine

Republik kann der konfervativen Kräfte nicht ent=

behren, was Ihiers erkannte, als er 1871 erklärte: „Die
Republik mwmird konfervativ, oder Jie wird nicht fein“ —; ich
frage, mwo ijt der konfervative Gedanke in diejem Sinne hHeute
noch zuhaufe? Und dochy gibt es viele konfervativ
denkende Männer in unferem Bolke.
jie ihre Hoffnungen gründen, ihre Ideen im politijchen Leben
vermirklicht fehen? Diefe Frage reißt einen AWbgrund vor
unferen. Augen auf, und man kann, durchdenkt man jie ernit,
die BVerzweiflung verftehen, die viele hHeute im die SGefolgichaft
derjenigen Bartei bringt, die die Nacdhfolgerin der e hıe-
maligen konfervativen Partei geworden ift: Dder
deutfchnationalen. Wir haben es erlebt und werden cs noch
häufiger erleben, dak katholifdhe Laien und Prielter,
darunter ehemalige Kämpfer Fir den ZIJentrumsgedanken Aäl-
terer Objervanz, fih fhmeren Herzens von ihrer Bartei
fosgejagt und fid) den Deutfehnationalen angefchloffen f;»aben
Will man von BVerrat fprechen, Jo können Ddiefe mit einigem
KRecht fragen, wo er zuerit gelüibt wurde. Sebenfalls ift
die Befihimpfung, mit der eine Führende katboliiche
3eitung den Entichluß diejer Männer beantwortete, } [e d 1

‚giöfer und kirchlidher Mahrheiten führe.
die Notmwendigkeit dartut, diefen Umitand zu verteidigen, [0

Worauf können .

an g eb1aaht uno eme oIge pBilt!!d)€l ®eäaahut»

Iunqkext
nicht den guten. Glauben und Ddie lautere AbhfichHt diefer Müäns-
ner. — mwohl aber Ddie ‘2[usitcbi»n und ‘bn“mmgen mit Ddenen.
jie den Schritt gemagt Haben, einer erniten Kritik unterzogen
und in Frage geitellt Hätte. Diele .‘Ijn*“nuagen jind. fo Rühn,
ba\3 mir fie vorerft noch nicht teilen‘ warum aber Jollten
wir [ie den BerfuG nicht maden Laffen? . Ge:

(änge es mwirklich, der innerhalb der Deutfchnationalen. Partei,
gegründeten „Qatbohid7:en Abteilung“, dem wahren

konfervativen Gedanken in der Partei zum Sieg zu verhelfen,
und iHn durch eine Bolitik zu rechtfertigen, die, von allen Bor-
urteilen der BergangenhHeit, von dynaftifjchen, Standes= unDd
Kaffeninterefjen unbefchwert, nur das WohHl alfer im
Yuge hHat: mer, der es wirklich gut mit dem be=ut‘id;«en Bolke
meint, mürde einen folden Ausgang der Sache nicht bDe>
grüßen? Es ijft die zweite und Diell eicht 1 werfite Be=

1a unq pwbe auf die Iragiähigkeit einer konfervativen

Bartei im künftigen Deutjchland. Selingt das Erperiment
nicht — und wir geftehen, kein Bertrauen zu Haben — 10
mwären die Folgen unabfehbar. Die ganze Berantwortung
fiele erneut und mit größter Wucht dem Zentrum zu, das
damit als „Zentrum“ in die leßte, über Jeim Schickfal en D -
gültig entd)eidende Phaje jeiner Entwicklung ein-
träte. So Detrachtet, jmb mir weit entfernt, dem kühnen Ber-
u katholijdher Männer,
alten Zentrums zu reftaurieren, mit Schmühung 3zu begeg-
nen, fondern mwir bekennen uns 3zu der. in den „Hiftor.
polit. Blättern“ (1. Sept. 1921) vertretenen Auffaf-
jung (vergl. AU. . Hopmann, „Religion und BPartei,
Katholizismus und Deutfichnationale“), daz die politifche

Freiheil der Katholiken überall dort unangetaftet D[ei=

ben müffe, mwo fie nicht zugleich zu einer Berleugnung reli-

der Umftand, da man einen Mann wie Martin Spahn
als Ratholik in Verruf zu bringem Juchte, nur mweil er in
einer die Geilter jo tief Iheidenden ZIJeit mig jeBt nicht lÄänger
in der Gefolgichaft derer bleiben wollte, die nach feinem. Glau-
ben. die MWege verlafjen, auf denmen allein Deutfchland mwieder

das werden kann, was es fein muß, um auch politifch fein

tiefftes Wefen auszumirken und feine -I)$'L*}'toriiicf);e Sendung zu
erfüllen.

erreicht mirbd, {teht dahin. ;
ihre Seaner mit foldgen MethHoden bekämpfen läßt,

mwie es in Ddiejem Falle gefchah, fichH felber den größten

Schaden tiut. Wie fagte dochH Kierkegaard? — „Wehe,
wehe über die Tagesprefje! Käme Chrijtus hHeute zur Welt,

er nähme nicht Hoheprieflter aufs Korn, fondern Zournas

en . Brof, Rarl Mutd.

Heiteres in ernfter Zeit.
Der Jozialdemokratifche thüringijche Suftizminifter
Frhr. v. Brandenftein Hat neulich in einer Landtagsrede
den Pfalm 22, Bers 13 und 14 angeflihrt, wo es Hheißt:
„Sroße Farren hHaben mich umgeben, fette Dchfen haben
micdh umringt; ihren Rachen (perren fie auf mider mich mie
ein brüllender und reißender Löme.“

Für jeine Umgebung ift die Anführung diejes Pfalmes
' nicht gerade fAhmeichelhaft, aber das ift fchließlidh Sache des

Minilters. In demjelben 22. ‘ßalm
aber auch folgendes:
„S3ch aber bin ein Wurm und kein <men jch, ein 6po 14
Der Leute und BVeradtung Des Volkes WLLE
die mid) jehen, [poften meiher, jyerren bas
Maynl auf und |hHütteln den Kopf.“
' ' („...4emnmu 3

Bers 7 uNnDd 8 ft-ebt

Drud: Gebr. Ohit, Berlin W 57, Bülowitr. 56

4‚.« »a-w-‚;ä‚£

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Es - wäre verftändlich. gewefen, wenn man —

den Roniewatmren Sedanken des

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Ob das. heißerjehnte Ziel auf dem von Spahn
und feinen politildhen Freunden en‚ngefcbfagenen Weg-
Sicher ift, daß eine Partei, die

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®rgan d2s Rmcbsausi&aul]‘es der Katholikfen in bzn Deut[d;natmnalzn Volkspartei.

Befdhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger 6tt. 24,

— Herausgeber:
Dr. Baul Z£ejeune-Jung, DBerlin- Halenfee.
/ Dr. JoHhannes BDrige, Berlin.
Druud; Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülotvfiraßbe 56.

‚7tacbbrud an: unter QueNenangabe geftattet.

Die nationalpolitijghe DBerantivortung
des deutichen Katholizismus.
Bon Dr. Eduard Stadtler.*)
_ (Schluß.)

) Wer nun weiterfieht, als der Augenblickk es im allge=
—__ meinen eingibt, kommt zu Dder Einficht, daßı der deut]cdhe
—_ ARatholizismus heute in einer ungejunden und
/ _ deshalb überaus prekären politijhen Madt-

lage fidm befindet. Er beherr{dhtin anormaler
Weije das ganze politifjde Leben der deut-
jden Nation von redts bis Links. _
3Zunächft Jind noch anfehnliche katholifche politijhe Nräfte

—_ —im--Bentrum--felbjt gebunden: * Parlamentariih ftehen diefje

Rräfte im Mittelpunkt der Heutigen Ytaatlichen Entwicklung.

— + Das Zentrum Htellt einen Kanzler nacy dem andern. Es

kann fjiq jogar den Lurus Tleiften, erledigte Perfönlichkeiten
mie WirthH mwieder dem deutfihen Bolke als KReichskanzler
zuzumuten. Die BPartei betont dabei jtärker als
in der Borkriegszeit ihHren konfeffionellen
Charakter. Man vergegenwärtige jich die Iatjade, daß
eine gemiffe Zentrumspreije, die fajt klaffenkämpferijcdh-dema-
qogijche Bolitik treibt, Jidhh hHeute ohne Scham einfacdh als , Ra-
tkolifche Breffe“ Hinftellt. Es mwird daber keine KRückjicht
darauf genommen, ob diefe Betonung gerade hHeute der katholi-
jhen Rirche als folcher fchadet, auf der anderen Seite alle
konfejfionspolitijdhen AWbrehrinftinkte im Protejtantismus
Ferausfordert, vor allem aber die tiefere religiöje Bewegung
unjerer Tage idyabtgt Da die 3entrum5partei im Block
der Mittelparteien ein feblojer Kern, eine morfhe Brücke bil-
dei, wird dem Ddeutichen KNatholizismus durch . die Sleichfekung

_ von Zentrum und Katholizismus eine Verantwortung aufer-

legt, die von ihm felbfit gar nicht bedrohlich genug empfunden
merden kann.
Dadurch, daß. die Zentrumspartei mit der Sozialdemo-
kratie und jebBt immer mehr aucdy mit der Y. S. BP.D. fid
verbündet, mwird der Sozialismus beider Schattierungen in
der heuchlerijchen Bolitik beftärkt, die geiftige Zrennungs-
linie gegenüber dem Zentrum taktijdy zu vermijcdhen. Man
bezeichhnet dort den Solidarismus von Erzberger
als Sozialismus. Man verherrlight Wirth mehr
als irgendeinen Führer der Sozialdemokra-

fie. Man gleitet des politijh-parlamentartjihen SGejhäftes

megen fpielerifch über alles Weltanfhaukliche und Sefinnungs-
*) „Täglidhe Rundfhku“ vom 29. Ofktober 1921.

12. Dtobember 1921

‚ Ddrängt nach rechts.

Das „Kath. Korrefpbondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend.,
Bezugspreis bierteljähr!ich 7,50 . Einzelnummer 0,75 IN.
DBeftelungen wv$erden vdon jeder Poftanftalt angenommen oder -
find zu tidien an Ddie SGefjdhäftsftele Sdes 7%eicbßuuafcbuﬁeß.
Boftfgedtonto: Berlin 109 643 ;

E E B — — A a nnn wr r » amnr E mr r xn

1. Sahrgang

müäßige hHinmwmeg. . Zmwilchen den Führerperfonen entftehen merk-

mürdige Solidaritäten. Selbjtverftändlich Ddrückt fich Ddies in
den Tiefen der BVolksmajfen erft recht als BVerwälferung 3Zwi-
{chen gläubigen Arbeitermafjen und marriftijcher Arbeiterfchaft
aus, Wer es nicht glauben mill, befuche zurzeit die Zah}!-
abende der jozialiftiichen. Mafjjen. In der Nebenwirkung
wird das evangelildhe Bewußttein fJozialiftijcher Majjen und
die darin Jchlummernden politijchen. Machtgefühle gegenüber
dem Katholizismus verdrängt. Das mwäre vielleiht als Ge-
minnn zu buchen, menn eine innere Neberwinmdung des
Marrismus ftattfände. Das SGegenteil iritt aber ein.
Die kIaiienbuahitaicbe und negative ®ampﬁebre von Marz
fliekt, ohne einen wirkJamen. Damm - Zu finden, in die Zen-
trumsmählerfchaft hinein. Warum auch nicht, menn felbit der
KReichskanzler Wirthy klafjenindividualiftijch denkt und redet!
Ganz auf der anderen Seite, innerhalb der beiden Rechts-
parteien, finden wir Heute ebenfalls politijdhe Mactwmerte
des deutichen Natholizismus gebunden. Die Entfaltung der Ka-
tholikenbemwegung in der Deutfchnationalen Bolkspartei zZeigt,
wie {tark diefes Element dort {taatspolitijcdh gemwertet wird. Es
ijt bekannt, daßı bald alle großen katholifhen Namen der
alten Zentrumsvergangenheit (Schorlemer, Landsberg, Mal-
linkrodt, Spahn ufm.) Jich Heute im deutfhnationalen Lager
befinden. Die katholijchen Akademiker ftellen“ fich mit Bor-
liebe rechts. YAuch menn fie ftark proletarifiert werden. Das
katholijcdhe Bauerntum im Süden und Weiten wie im Often
Der katholifche Mitteljtand ift {chon
geraume Zeit in gleicher Richtung in Bewegung. Diejer Rechts-
katkolizismus findet in der Überkonfeffionellen nationalen
Sammlungsbemegung der Kechten nicht nur Aufnahme, fondern
politiichen ESinfluß. Damit wird — in der Mebenwirkung —

auchy rechts der KRonfejfionspolitijche Kampf- und AWbwehr-

trieb des 'enangelifct)en VBolksteils gebändigt. MNiemand Ddenkt
ja dort an einen „Kulturkampf“.
Der deutjche Natholizismus hHerricht alfo 3entralpar!amew
tarifch durcd) die alte Partei. Kechts und links von der IJen-
trumspartei Hält er den en*ang»eäifcb:en Bolksteil politijdh felt.
Die Minorität ift da alfo heute politijd die Madt ge-
morden. Stegermald hat jelbit jehr Ddeutlich den Finger auf
dieje hiftorijh bedeutjame Zatjache gelegt.
Diejer Zuftand ift aber alg Dauerzujtand in der Heutigen
Form einfach unmöglich. Es ift nicht denkbar, am aller-
mwenigjten in einem parlamentarifch, d. H. mehrheitlich. re-
gierten Staate, daß der evangelifche Bolksteil Deutichlands
als Majorität des deutjchen Bolkes auf die Dauer die poli-
tifde VBorherrichaft des in der Minorität ftehenden Ddeutichen

Sa holizismus erträgt, wenn nidtgeradezu übe r mw ä -
tigende Leiltungen auf national-itaatliqgem
Secbiete in Er]heinung treten unDd die Dalt-

tifjde Bedrängnis des evangelijdhen Bolks-

teils paraly]ieren. DBislang Hat der evangelifche
Volksteil, deffen ehemaligen politijchen Madtfaktoren im Iu-
jammenbruch von 1918 zu einem Teil plößlih verfdmwunden
Sind, mit einer anerkennenswerten ZurückHaltung diefe national-
politifiche Leiftung bes deutjhen Katholizismus abgewartet,
wie DBayern lehrt, und jeden Antag, zum Bel-
jern, mit SFreuden . bejaht. Wenn . indes
Beit im BZentrum Hd Kußernde politijhe Katho-
lizismus in der nationalitaatlichen Führung nicht mehr er-
reicht als den Zufammenbruch aller jtaatlihen Formen 110D,
mwas noch viel enticheidender ijt, die völlige Erfdlaffung Dder
nationalen Seele, wenn das Zentrum mit Jeiner Linksentwick-
lung als überall ausfhlaggebende Partei Hr die Ddrohende
nationalitaatliche Ratajtrophe unter Wbitogung der Kräfte rechts
die Berantwortung auf Jih nimmt — und das Zentrum
ijt unter FühHrung WirthHsaufdem beiten Wege

dazu —, dann ift eine elementare Reaktion der nichtkatho-=

{ifchen deutihen Bevölkerung gegen das Zentrum unvermeidlich.
. Sind die Führer des deutfchen KNatholizismus, die SGeift-
lichen und die Laien, die Politiker und Nichtpolitiker Diejer

_ hiltorifidhen Berantwortung des deut|hen Katholizismus gegen-

über Staat und Mation bemußt? Ueberjehen jie die Lage?
Erkennen Jie die Gefahr? Was merden fie tun?
® } * *

Die im %or'itelyenbmn gé—‚$;d)ilb@ttéh Spannungen find

_ nicht erft Teit jebt Gegenjtand der Sorge und Beflirchtun-

gen katholifdher Kreije gewefjen, bdie Üüber die augenblick-
fich io ftarke Polition des deutjhen Katholizismus auf p0-
litilchem Gebiete' die drohenden Sefahren für feine 3Zukunft

"micht vergapen. - Und, zweifellos {{t Die 10 beklagenswerte,

mweil allzu Icharfe Tonart, die. von proteftantijcher Seite im

— politiflchen Rampf gegen 'das „katholijche‘“ Zentrum einge-

flagen mwurde, auf Ddie in obenitehenden Ausführungen . Dart-
getegte MNeberfpannung zurückzuführen. — STaktlofigkeiten auf
religiös-konfelfionellem Gebiete find leider auch auf beiden

_ Seiten zu beklagen und jpißen die innerpolitifiche Situation

in meinlicher Weife zu. Da Hierbei begreitflichermweife ©e-
Fülstegungen mweit jtärker das Feld beherrichen, ijt Ddem
BVerfuch, verftahdesmäßig die Orenzen Feftzulegen, allzu wft
ein Erfolg verjagt. Die Konfejjion gibt die Richtfhnur für
die politiighe Anjdhauung, vergemwaltigt jie. Bewußt geför-
dert zum Unglück Deutfchlands auf katholijcher Seite durch
die Bartei, die immer noch, jeBt tärker denn je, behauptet,

die BPartei der Katholiken Deutfchlands zu jein... Bor

fängerer Zeit mies Freiherr von Landsberg auf Die De-
denklichen Folgen diefes rein politifichen Zmwecken dienenden
Beitrebens Hin*): l '
“ „Denn eben dadurcdy mird Dder evangelilche Bolksteil,

der mit den gleichgelinnten Katholiken politi} zufammen-
arbeiten möchte und keine Möglihkeit dazu findet, in eine,

MYnimolität gegen die Katholiken geradezu hineingetrieben.
Es- ift ein den Frieden unter den Konfeifionen und fomit Die
Stellung der katholikchen Kirche in Deutichland JMıver g e€ -
fährdendes Spiel, Gefahren an die Wand zu malen, vielleicht
gar Heraufzubeldhmören, um jie dann 3U bekämpfen,
und fich fo als AYbwehrorganijation unentbehrlih zu machen. “

%

1 Würdelofigkeit. ‚
Mie lejen in einem Wiener Brief über den Put| H-
veriuc Kaifer RKarls folgendes: ;
„Die zahlreichen Feinde diefes unglücklihen Herrichers
mwerden fid Hohnlachend die Hände reiben, bejonders Die

3 „Siferne Blätter“. 1. Jahıgang, HUL, 41 (18. 4. 1020).

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Sozialdemokraten und die Großde utfden, ;bié’ N
ja im Haß und gemeinfter Bejchimpfung und Berleumdung
. ibres einftigen Herricherhaujes um ‚die Palme ringen. AUber 1

es mwird auch genug andere Leute geben, die Jagen werden, es
fei Rarl recht gefchehen, er habe es nicht anders verdient. Ein
p‘tit feider großem Gefchick und.noch größerer Unverfrorenheit
injzenierter Berleumdungsfeldzug hat diefen. Herr-
Icher ja als einen mit jAhmerver Schuld beladenen Mann anzu-
prangern verftanden, defjen Rückkehr auf den Ihron Ddas
Unglück Dejterreichs (und auch Ungarns) fein mürde. Da

‚Ddieje Campagne von Sozialdemokraten im Bereine mit ihren

jonftigen Todfeinden den SGroßdeutjhen — in Deutfch-

land den Alldeutidhen — ins Werk gefeßt mürde,

S.,q war es nur felbjtverftändlich, daßı fie ihn als „Röm-
fing“ und Bfaffenkneght“ Hinftellten, woht wijfend,

dap fchon diefe Namen allein auf zahllofe Leute Ddiefelbe
QWBirkung auszuliben pflegten mwie ein rotes ug auf den

Stier, und daß Kie Naijer Narl nicht wirkJamer Jchaden konn-
ten. DBerrat, Wortbruch, D“oppekzüngigkeit, ZIrunkfucht, 10-

gar Entwendung von Staatsglitern, das mwaren und find die

Verbrechen und Sünden, die man ihınm vormwarf, fo daßı jeder-
mann, Dder die Ausfüfhrungen iHrer Blätter Kritiklos Lieft
—. und das tun die meilten ihver AnhHänger —, notmwendiger-

mweile glauben muß, er Jei, wenn nidht der Hauptur= -
beber, fo dochH ein HauptfhNuldiger des MWeltkrieges.

Und die Wahrheit?.. . . }
— e ift, dak er, kaum auf den Ihron gelangt, gleich
im Ddeutichen. Hauptquartier dringende Borfjtellungen im Sinne

des Friedens erhob, die aber bei Kaiyjer WilhHelm und -

mol mehr noch bei deffen Ratgebern, zumal bei Lu-
dendorff, taube Ohren fanden, fo daßı er unverrichteter

Sache mieder Heimkehren mukte. Als er die Unmöglichkeit

erkannte, mit Deutichland den Frieden zu ‚erreichen, ent-
Ichloß er fichH dazu, es ohHne Deutfikhland 3zu verfuchen,
und Ichrieb jenen Jpäter fo berüchtigt gemwordenen Brief an
jeinen Schwager Sirtus von Bourbon-Parma. Dakı er dies

keimlich tat, mar durch Ddie damaligen Berhältniife Fajt un= —

vermeidlich gemworden, denn mwenn er es das Ddeutiche Haupt-

quartier ‚Hätte mifjen laffen, fo mürde es feine Abjicht a priori'

vereitelt haben, oder es wäre zum offenen Bruche gekommen,

den er im Interejje des Bündnifjes vermeiden 1mwollte. Iu-
dem ijt er eine weiche Natur, die nicht den Mut aufbrachte,
dem Yeberfelbitbemwußtfein: Kaijer WilhHelms

und feiner Generäle mit Energie zu begegnen; um [

mweniger, als feine Sugend, und. Unerfahrenheit einen Derar=
tigen Widerftand als Anmakung und KRechthaberei hHütte er=

jcheinen lajfen können. So tat er denn Heimlich, was Djien
zu tun er fich außer Stande fahı Wenn dieje Handlungsweile

ein „Berrat“ an Deutkchland war, dann kann man
im Interelje Deutf hlands nur bedauern, daß

er mißlungen ilt, denn Deutfichland wäre, mwenn Ddiefer
„‚Berrat“ ihm geglückt mwäre, gezwungen gewefjen,

ebenfalls Frieden zu machen, und mwenn es auch nicht
der berühmtie „Siegfriecden“ gemworden wäre, den man

Jich im deutfhen Hauptquartier in den Nopf gefebt Hatte, 0

wäre es doch au Jidher nicht dDer ungeb*eu-er=._’_f }"'*'“
Lidhe Shmacdhfriede gewefen, zu dDem Jich Das ;

Deutfehe, Reid fpäter erniedrigen mußte. Wie
fern Kaifer Rarl tatfächlich der Gedanke gelegen ijt, Deutfch-

‚ land zu verraten und den Feinden preiszugeben, hHat er dadurdh)

bemwiefen, dak er an Deutjhlands Seite ein volles Sahır
länger ausgeharrt hat, als er es Für möglicd gehalten
fatte; im Frühjahr 1917 hatte er Raifer Wilhelm den Im -
mediatbericht des Grafen Czernin zur KNenntnis
gebracht, morin Ddieler erklärte, Defterreich-Ungarm vermöge

i1}f0[g9 jeiner inneren Schmwierigkeiten den Rrieg nur mehr
b3ga zum Herbit desfelben SZahres (1917) mweiterzuführen. . Zat=
jächlich aber hat er ihn, zu feinem eigenen und zu Deutjch=

lands Unglück, bis zum Herbit 1918 Fortgeführt, einzig und

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— alldin um ‘ Deutfehlands willen. So hat der „Idhändliche

Berräter“ gehanDEM . ı. ‚f

%2

_ Und das. fteht in einem Blatt, das behauptet, ein „Ddeut-
jebes“ zu fein, in der „Augsburger Boftzeitung“.
ginem füddeutfchen Zentrumsorgan. n
— Abgefehen davon, daßı der wohl noch gefunden mwerden
m»u%‚ bx€lj‚ SQ‘LIIÖI DIONE. Ö‚üb-5b=urg ?ü.f b*9'“ n $);q«upt'llrf)‘ei[”e'r‘‚‘ ‘Üzb'2r
einen. „Hauptfchuldigen‘“ des Weltkrieges hält, Jind. derartige

Yusführungen eben nur in einem — bdeutfhen Blatt möglich.

— Eieber. den Kaifer. — jeBt! — befchimpfen, lieber die „Öenes

räle“, lieber Ludendorff — ihn konnt' ich einft fo mwacker
preifen — als eigen]imige Dummköpfe Hinftellen, Keber Ddie

eigenen Bolksgenoljen fhmähen und befchimpfen, als 3zUge-

_ jteben, daß der politifche SGegner einmal recht hat. Man jheut
dabei nicht, ein mwenig auf die Bergehlichkeit Dder Lejer 3zu

“ rechnen, und — wirklih Iqhmwer. ijt e€s uUNS, nicht. allzu deutz
tich zu werden — „Geichichtsklitterung” 3ZU treiben. Die
‚ganze Rindliche Naivität diefes Hoffentlidh lekten Habsbur-
gers mar nötig, um daran zu glauben, Defterreich werde milde
behandelt mwerden, wmenn es Deutichland verlalfe, um Frie-
den -bitte. Es i{t aber mehr als NMaivität, foldhe Harmlojig-

keiten auch noch als MWahrheit Hinzujtellen. Wenn Defterreich

_ pon uns im Sahre 1917 abgefallen wäre, dann hütten. mir
‚ganz 3weifellos

einen anderen Frieden erhalten! Unfere
Feinde kämpften ja nur für „SGerechtigkeit und Zivilijation“ !

' _ Wie liebevoll' hätten -Hie, Deutfhland in die Arme gelchloffen,

weunn es von dem Bundesgenojjen verraten, verlaften,
ganz allein einer Welt von Feinden gegenübergeftanden hHätte!
So liebevoll, daß uns der Atem eben]o ausgegangen wäre,
‚ mie das Teit dem 9. NMovember 1918 gejchieht. ;
Seit diefem Tage ift uns anfdheinend au mandjmal das
Sefühl für deutfche Ehre abhanden. gekommen. Hunderttau-
fende beiter Deutjcher Kegen auf Defterreichs Erde — „fall’
i am Donauftrand, fterb i im Polen“ galt auch für uns —

_ und. der Dank _ vom Haus. Habsburg: „Ich will verfuchen,

meinen Sonderfrieden 3U machen, vielleicht fhont man mich
etmas! Deutichland? Mag damit gejdhehen, was will.“ Die
Czerninfche Denkfehrift — eine Lüge; mit Abficht werden die
VBerhältnifje als möglichit JAlecht dargeftellt und Dder Feind
„ erfährt fie. „Deutfchland? Wir ftellen jeßt die Quittung
für 1866 aus. Mag es zerfchlagen werden; yielleicht fijdhen
wir uns Stücke für einen Donauftaat, für ein SGroß-Oejter-

‘ _I@iod}.u

— Es ift Ichmachvoll, dak in deutjchen Blättern Berräter ver-
—‚tyeibigt merbden, denen mir nicht zulegt unjere Not verdanken.

„£Inef)rli@;f) und unzubverläffig.“
Ein Hagener Zentrumsblatt, die „Weiltdeutfche
Bolkszeitung“‘*) befchäftigt fichh in einer wie immer

Äuger]t liebevollen Form mit dem KathHoliken-Aus-

ichuß im befonderen und den Deutfehnationalen im allge-
meinen. Matürlich kann man nicht umhin, mieder einmal
feftzujtellen, was für eine unverjchämrte Lügengefellfchaft diefe
Deutfkchnationalen find. Sie behaupten ganz frech, Herr
Dr. MWirthH hHabe in einer Berliner Zentrumsverfammlung ge-
jaagt: „er üehe auf Seiten des Prolketartiats,
wenn es zum XKampf zwifden BProletariat und
Bürgertum komme.“
3n Karlsruhe habe nun der Reichskanzler — BVerzeihung!
der Zentrumsabgeordnete Dr. Wirth folgendes er-
Rlärt: ‘ '
— „Borhin Hat mir ein Freundlicher Herr ein SFlugblatt
gegeben. E€s ijt gerichtet an die NathHoliken vom Ka-
tholikenaustqh u B der DeutfidHnationalen
Bolkspartei. Haben Sie von den. Herren, als fie nod)

*) 31121

die Madhtin Baden Hatten; ein Angebot .an die Natho-
fiken erhalten? Da mwaren wir. gut, den. Wagen zu fchieben
und die Laften zu tragen. Als- Lohn dürfen wir uns vn die-
fen KRatholiken befhimpfen laffen. . Der Berfajjer des SFlug-
blatts konnte mir keine größere Freude machen, als mich . deif
den. Karlsruher Katholiken, anzufchmwärzen, indem er Hfagt:
Dr. MWirtk habe gefagt, mennn es zum Rampf zwifcdhen Proteta-
riat und Bürgertum:, komme, fo jtehe er auf Seitent des Prole-
tariats.. Zcdy ftehe zu meinem Wort. und will erklären; wie
es aufzufaljfen jei: Das Flugblatt fagt: der Endkampf
zwilden KRedhts und Links naht heran. . Iit die
Lage 1o, daß wir uns mifjen morgen ent}cheiden zwifchen recdhts

_ und links, zwikchen der SGruppe, die die Politik der Mact

jegf in Dder Stunde der WehHrlofigkeit zu ihrem Prinzip er-
bebt, dak der Wahlkampf in Baden geführt mürde unter dem
Schlagmort: Hie Bejigende, hie Arbeitgebher,
Befig und Broduktionsmittel und hHie Pro-
letariat, mozu alle Feltbejoldeten, Kleinrentner, alle Män-
ner des Geiltes und der Wifjenfchaft: gehöüren, und der am
Schraubftock eine vorgefchriebene Form durchführen muß?
Nein, 10 hHeikt das Problem gar niıcht. Das
ift eine Bergiftung der Bolksfeele! Handelt s
fich bei diejfer EntfhHeidung zwirchen rechts und links um eine
Enticheidung. gegen die Demokratie, mwas joll dann auf der
andern Seite Itehen? Haben nicht gerade diefe Kreije In un-
jerm demokratifchen Staate, den wir erkämpft gegen die-
äukerite Recdte und die Aug er{te Linke, gerade Ddurd)
unfere Arbeit mieder die Freiheit bekommen, auf der politifchen
Tribüne auftreten zu können? : U
Es gibt fromme Leute im KathHolikenausfidhuß
der Deutfdhnationalen Bolkspartei; fie Dbe-
rufen fid auf Bapjt Benedikt XV. Ich Habe nie gemwußt,
dak die Deutfchnationalen eine WallfahHrt)nadH KRom
unternommen Haben; aber erinnern Sie fich an den Krieg,
mo die ganze Welt nur von Macht und Bernichtung fprach und
mande fich Rriegsziele fteckten, die die Eroberung der Halben
Welt bedeuten; da ift auf dem Erdenrund Papjt Benedikts
Stimme erfchallt: „Haltet ein! Will diejes ruhmreiche Europa
wie vom Wahnfinn erfakt dem Abgrund zugetrieben werden?“
Merkmürdig, daß man jegt auf die Stimme des Papftes
kören mill, nacddem man Sahre kang nicht darauf gehört hat.
Diele Barole zur Scheidung zwijchen rechts und links anzu-
geben unter Berufung auf Bapft Benedikt, ift die niedrigite -
Selhichtsklitterei, die es je gegeben Hat!. .. Sch
itehe zu meinem Wort: Wenn die DeutfchNnationalen es dahin
bringen können, zu fagen: Hie Monarcdie, Yie Re-
yublik, Hie Befig, hHue, Arbeit, hie Ardeil:
geber, hie Arbeitnehmer, danıt weiß: ich, mo mein
Herzichlag mich hHinführt. An diejem Tage ftehe ich, ob Füh-
rer oder nicht, in den Reihen des arbeitenden Standes in
Deuttkchtand.“ _ 2
Das jagt Herr Dr. Wirth, der, wie die „Wefjtdeut]che -
VBolkszeitung“ fchreibt, damit die „Unzuverläffigkeit
und UnehHrlichkeit des Katholikenausfdhuffes beweilt.“
— SFür die Ausführungen Dr. WirthHs diejfe Bezeichnungen
zu mählen, werden wir uns hHüten. Auch nicht etwa {prechen
pon einer „Bergiftung der Bolksfeele“, wenn wir ihn Dbitten,
uns zu fagen, vwann und mo die DeutfhHnationale
Bolkspartei diejfe Barole: Hie Befiß — hHie UAr=
beit; hie Arbeitgeber — hHie ArbeitnehHmer!
—. gedacht oder darauf hHingearbeitet hHat. Herr Dr. Wirth baut
doch feine Angriffe darauf auf und er würde Doch ]o etwas
niemals, Jagen, menn er nicht den Bemweis daflir Hätte. „Demnn
Brutus ift ein ehrenwerter Mann.“ '
MWir müflfen ihn und die „MWefjtdeutfhe Bolkszeitung“
aber zu unfjerem Bedauern darlüber unterrichten, daß audy Per-
fonen, die iHnen beiden Jehr nahe ftehen, fo „unzuverläffig und un-
ehrlich“ find, den be — rühmten Sag anftößig zu finden.
Hern Dr. BWirthH. und der ermähnten Zeitung i{t vielleicht

— liberalen,

die Wiener ’intégmßkﬂtfydlﬂfdw und OHriftlich-foziale Wochen-
jchrift „Das Neue Keich“ bekannt und da geht BProf.

Dr. Pfeiffer auf. bie Frage des gegenwärtigen Kurjes der

Zentrumspartei ein. Er ftellt die [taatspolitijchen ‘ZInichauungen
Gtegermalbs und Wirths einander gegenüber und — mir
folgen einer Inhaltsangabe des „Deutfchen‘“*) —
id)axferen SGegenjag, könne es kaum geben. Stegermald re-
giere gegen links, Wirty gegen recdıts’ in enger tak-
‚tilder £S‘ublung gelmbe gejagt, mit der 605m[—
demokratie.

‘„Stegermald eritrebe eme itarke *13a1te1 um den 9]tar?_

— gismus zu überminden, und Dr. Wirth wolle im Ern jt-
Falle Stellung gegen das Bürgertum neh-
men unDd aane Seitebder 603ta[bettt0kratte
frefen.!
Hm! Das „RNeue 9ietdf‘ ‘Brof Pfeiffer, Dder

/ „Ö+euti e“ find alfo aug „unehrlich und unzuverläffig“;
— denn Brutus — Hat das ganz anders gemeint. ' —

. MUnd ba ift noch ein anderer Freund Wirths, der Unab-
‘ hängige Sogzialijt Ledebour, der, mwie die ‚ Freiheit“

_ fcreibt — mir zitierten diejen Ausfpruch fchon einmal —, in

. Baris hen'„bekan'nten Yustprucg Wirthys“ ermähnte,
‚ „daßı bei einem etwaigen Kampf zwijden Bourgeoifie und
Broletariat fein ‘131a13 auf der Seite des Ie319ren

— fein mürde.“

Freilich, Ledeboutr als „umbrlwb und ung‚uner‘aﬁvg“ zu

; _ bezeichnen, den Führer der Unabhängigen, ift zur Zeit unzwec-
—- mäßig, da dieje Partei eine notwendige Stüke der Regierung

Wirths ijt. Man tut das lieber feinen: politifjch anders
— denkenden Slaubensgenofjen gegenüber und jegt den frommen
— Wunih hinzu, ob „nicht alle deutjchen Natholiken fich end-

— 1iQ einmal einmütig zu dem großen Iaatt;iohkben Friedens-
O Das klingt
—. J9 wunderfhön, fo — , ehrlich“, 10 — „3un*arlaihg“‘ „Mit-
N ‘burger Kömer, $reunbe hört mi anl“ .
ı So.3. B. aud, mwenn der Zentrumsredner Dr ‘D5trtf) )

_ und Berjöhnungsgedanken durchringen follten.“

‚ fagt: „Haben Sie von den Herren der Deutjchnationalen
Bolkspartei, als fie noch die Madıt in Baden Hatten, ein
Angebot an die Katholiken erhalten?“. Bielleicht meiß f0-
‚ gar Dder frufyere babifche $1manam1:m,iter Dr. Wirth, daß —
mie man mir immer erzählt hat — in Baden die National-
! die $nrtfchrzttl»er und die Sozial-
. _ bemokmten einen ®roﬁbtodz bildeten und „die Macht
in den Händen hatten.“
— ihren paar Abgeordneten in Baden nichts zu jagen. SIch glaube
— mich darin ganz beftimmt nicht zu irren, daß man früher immer

_ von einem „Liberalken badifchen Mujfterländle“ {prach.
— Über das ift alfo ein Irrtum von mir. Es hat demnach, wie

— dfeit der Karlsruher. Rede Dr. Wirths unumftößlich teltiteht,
heiken rmiﬁen „konfervatives 9Jtu“iterlanble Man

„ lernt doch nie aus.

| Ferner fagt Dr. MWirthy: „Die frommen Leute im Katho-
likenausicdhuf berufem jidh auf BPapit Benedikt XV. Sch

Fabe gar nicht gemußt, daß die ®eutf@mwtionalen eine Wall-

fafp:t nad) Rom unternommen hHaben.“ \
Dr. BWirthH weiß offenbar mandıes md)t So 3. B3., daß
Bapft Benedikt XV. gefagt hat: „Der Sozialismus ilt
der allergrößte Feind des Hrifilidhen Gedan-
kens.“ MWir brauchen, um das zu wijjen, nicht er]t „eine
Wallfahrt na Rom zu machen“, fondern mir Haben als
„ omme Leute“ die AngewohHnheit, uns für päpftliche Rund-
jhreiben und Enzykliken zu intere|]ieren. Herr Dr. Wirth
Bat von Dderartigen Sendfhreiben des BPapjtes nur eine Jehr
geringe Meinung; lehnte er docdy auf dem' er]ten Reichspartei-
tag des Zentrums mwarnende Hinweije auf kirchlidhe Lehr-
enticheidungen mit der Motivierung ab: „jie jeien vor dem
WMeltkrieg, vor der Revolution gefcdhrieben mor-
. den.“ Derartige AWeußerungen, mwie die oben zitierten, find

*) 29. 10. 1921.

_ meint, einen

Die böfen Konfjervativen hatten mit

:werbe ‚YNummer!

B

Her Dr Qßu*tb yielleicht aud; be5me*gen unangenébm mezf ;
— fein Bruder —, fozialdemokratifcher Landtagsabgeordneter in

Baden ijt. Papjt Benedikt XV. möchte „die Arbeiter gerne
bemwaßhren vor der Anfteckung des Sozialismus“; — Herr
Qßn*tb „{tellt TichH auf Ddie Seite b«er 693m[bemokmhe“

wie Brof. Bfeiffer fcbretbt

Und endlich, um nochH eine KRofine aus bemt S?m[w ‘

ruher Kuchen hHerauszupicken: Herr Wirthy behauptet, „die
Parole zur Scheidung zwilchen links und rechts unter Be-
tufung auf Papit Benedikt XV. ijt die niedriglte G e f d)ld) f S
Rlitterung, Ddie es je gegeben hat.“ Docy nicht ganz.
Nocdz — niederdrückender ift die — unrichtige Darftellung,

die der IZentrumsredner Dr. WirthH von den Anfichten der
Katholiken in der Deutfchnationalen ‘Bolkspar1e1 gibt. Srren
. ilt ja menjchlich, und id)h@ﬁhrd)1 jtellt. JidH, mwie bei Cervantes’

Don Quirote, mancdhmal ein feindlicher KRitter als eine Wind-
müble heraus. SFür die angebliche deutichnationale „„Barole:
hie Bejigende — hie Befigloje!“, für eine derartige, vn uns

Itets aufs Jchärffte bekämpfte „Scheidung zwijchen rechts. und
[inks“ beruft fich der deuticNnationale Katholikenausjhuß gar

nicht auf Benedikt XV. So „unehrlich“ und „unzuverläffig“
ijt er wirklich nicht. Dieje Parole itwmmt nämlich gar
nicht von den DeutfchHnationalen, Jondern — irren ijt menfch-

i — von den Koalitionsgenofjen des Herrn ZIentrums- ‘
abgeordneten Dr. Wirth, von den — Sozialdemokraten. Bon

diejen trennt uns Ratholiken allerdings eine klare Scheidungs»
linie und Ddie il ausDdrücklidy durc die CLehrenticheidung
Benedbikts XV. gezogen. Bebauerlichermeite tellt fld) aber

-Dr. MirthH „auf die Seite der 603‚m[befrn@kr*atm“ wie ‘ßrof

Pfeiffer fhreibt.
E€s i{t allo nicdht ganz richtig, was Dr. Qßmtb rom $'?w
ttmlmhenausidyuia behauptet, es ijt kein „Feindlicher ‘.Rttter“
‘ltcbtung, Qßmbmuhbe S)ert Dr Qßmb'

_ @mpfeb[enﬁmerte DBücder.. 0
„Heber die politijhe und parteipokitijde Stellung der katlos ——

VBon einent folchen. Preis 4 M.

lijdien Deutjchen.“

‚ „Die $eutfmlmationa[e Bolkspartei und der Katholijche Bolks-
Sondernummer des „Deutfchnationalen

teil Deutfchlands.“
— KRüftzeuges“. Lieferung 27/28. BPreis 1 M.
„KFirche und Schule“.
‚ Rültzeugs‘“. Preis 1 M.
„®ie kirchlichen Rechte in der Breußifchen %erfaﬁamg Bon
Srr v. LandsbergaSteinfurt. BPreis 0,60 M.

„Wir ®aﬂyn!i@en in der Deutfehnationalen Bolkspartet“. Bon

£ukaj][jomwig, M d. Pr. £. BPreis 1 M.

„Der Kampf gegen die deutjehnationalen Katholiken.“ Bom
mweijtfäliidhen Landesaus{huß der, Katholiken in 8

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‚ „Konfejfion und Partei.“ '*130n Pfarrer ‘ßmf Dr. 3wfd; 6,

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2)m5@_ Gebr. Ohlt, Berlin W 57, Biülowitr. 56

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Lieferung 15 des „wutidym»aim»nu[ert

41

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Z

‘ Organ des Reicksausfhufes der Katholiken in der Deutfhnationalen Volkspartei.
Sefdhäfteftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber :

Dr. Bau! Zejeune-IJung, Berlin- Halenfee,
Dr. JohHannes Prige, DBerlin.
Drud; SGebd:: OBit, DBerlin QW. 57, Büloiwvfirake 56,

Nachdörud nur unter Quelenangabe geftattet.

I Das „Kath. ’Rorrefponbenab!att“ erfheint jeden Sonnabens,
Bezugsbreis bierteljähr!idh 7,50 M, Sinzelnummer 0,75 M,

DBeftelungen iverden don jeder Poftanftalt angenommen dder
fin& zu ridien an die SGefchäftsftelle des Reidhsausfchuffes.
Boftfghedtonto: Berlin 1909 643

SA

Nummer 34 -

In den Feffeln der Bergangenheit.,
Bon Martin SpahHn.*)
Seit dem Siegestage von KNöniggräß: im Hochkommer
1866 {Iteht unfere parteipolitijche Entwicklung unter einem

“ ganz beftimmten IJmange, dem ZImwange zur Bildung von

Mitteiparteien und zur Unterordnung des ganzen parlamen-
tarifchen Betriebs unter ihHre Führung. Borher jchien es
auch unter uns zum Wideripniel zweher großer. Parteien, einer
konfervativen und einer lHiberalen, kommen zu fjollen. Bon
Haufe aus griff ihr Unterjehied in Deutfchland zwar tiefer,
war ihr SGegenfaß grundjäßlicher als im England. Die Kon-
fervativen fuchten Die ideale Staatsform, der fie zujirebten,
aus den vom 17. und 18. Sahrhundert verjchütteten Einrich-
tungen und SGebdanken des gelchichtlichen deutichen Staatsrechts
nen herauszubilden, mwmährend die Liberalen die formale De-
mokratie Weiteuropas nach Deutichland übernommen mwijfen
mwollten. Aber eine gemwiffe Angleichung war fchon im Wege.
Der Schein trog indelfen. Die Entwicklung fhlug in Wahr-
heit eine ganz andere Richtung ein. Einmal kamen neben
den heiden Parteien zwei weitere mit ebenmäßig Itarker Ber-
Oreitung auf, das Zentrum und die Sozialdemokratie. Die
Möglichkeit einer parteipolitijchen Unterbauung unjeres Staats-
mwefens auf englijche Art entfhwand damit. Sodann aber
{tellte JichH heraus, daßı der konfjervativen Partei bei uns
gar nicht die Bedeutung eines mwirkjamen SGegengewichtes ge-
gen den Einfluß der lHiberalen Ideen zukam, die ihr unter

dem blendenden Eindrucke des englifjdhen Borbildes zugemejjen

worden mar. Diefe Funktion fiel vielmehr - feit dem Herbit
1862 dem Minijterpräfidenten Bismarck und all dem zu, was

— Jih an preußifcher Regierungskunft und Ddeutfcher Reichs-

kraft in ihfm verkörperte und durch in mit frificher Energie
befeelt murde. Die konfervative Fraktion des preußifchen
Ubgeordnetenhaufes fchrumpfte damals auf ein fo Rleines
Häuflein Abgeordneter zulammen, daßı fich der Liberalismus
unmittelbar vor Jeinem volljtändigen Siege glaubte. Statt-
dejjen legte Bismarck als der fchärffte Widerfacher der Libe-
ralen dadırch, dakı er den Sieq bei Königgräß: zugleich über
jie und DOefterreich im Sahre 1866 davyontrug, dem Deutjchen
Staatsieben das Gefeß, feiner klinftigen Entmwicklung für zwei,

— menn nicht noch für mweitere Menichenalter auf. Preußen wurde

nicht parlamentarifiert, Jondern bemwahrte Jjeine hHergebrachte
Form als Beamtenftaat mit monarchijicher Spige und - unter

* 3al Deutfhe AIg Dig. DW 1734

1i9. Nobember 1921

1. Sahrgang

Mitvermwmertung eines ftarken Eimtchlags an Selbitverwaltungs»
einrichtungen. Als das KReichH 1867 und 1870 wieder erftand,
murde es nicht unitarifiert, Jondern die Reichsverfaffung brachte .
den förderativen SGedanken, der im ihm Teit Sahrhunderten
na Yusdruck begehrie, in eine lebens= und leiftungstähige
Form. Der Anprall des Weftlertums war im Bereich unirer
jtaatlichen Ordnung noch einmal abgefchlagen worden.
Durch den Zmang zur Unterordnung unter die Leitung Dder
Regierungen waren die Barteien von dem erften Augenblick
an, da der Zwang mwirkfam wurde, bis in ihr tiefjtes Wejen
aufgerührt und verändert morden. Einen Monat nachı König-
gräß fpalteten. Jich von der konfervativen Bartei die Freikon-
ferrtativen, von Dder NHiberalen Bartei die MNationalliberalen

ab. E€s waren die erften Parteiem einer Politik der mittkeren

Pinie, die erften Mittelparteien von Belang auf Ddeutichem
Boden. In der Kiberalen Barteti kam die Umbildung ins
Mitielparteiliche damit nocy nicht zum AWbichluffe. YAber aud)
das Zentrum nahm, kaum daßı der Kulturkampf abgeflaut war,
diefelbe Wendung. Es ijt dann bald diejenige unjerer Bar-
teien gemorden, von der das mittelparteiliche Wefen am {tärk-
jten Befiß ergriff; feine Entmwicklungslinie weilt entjprechend
weitaus Ddie mweniglten und geringfügiglten Abweichungen von
der mittelparteilichen Art auf. Iulegt mußte fich die Sozial-
demokratie dem ZImwange ganz ebenfo mwie alle anderen unter-
werfen. Shr Auseinanderbruch ordnete den größeren Teil
der Bartei, die Mehrheitstogialdemokratie, in die Reihe der
Mittelparteien ein. ;
Heberblicken mir den Sefamtablauf unjerer parlamenta-
vitchen Sejchichte feit 1866, fo bemerken wir hinmweg lÜber
allen MWechfel der Barteilchichtung und der Stärke Dder eim-
zeilnen Parteien die BorhHerrYchaft ber Mittelpar:
teien. Bis 1877 herrichten die Freikonfjervativen und Na-
tionalliberalen vor, in den neunziger Sahren bis zum ZIJoll-
tarife des Sahres 1902 die Mationalliberalen und das Zen-
trum, anderthalb Sahrzehnte fpäter der gejamte Liberalismus,
das Zentrum und die Mehrheitsjozialdbemokratie. €Es hat
Rückfchläge gegeben, aber keiner hatte Erfolg. Immer wie-
der erneusrte und verbreiterte fich der mittelpnarteilicdhe Einfluß.
Offenbar mwar damit die deutiche Form des „Fair play“ im
innerpolitifchen Leben, die Möglichkeit einer Zujammenfafjfung
der innerpolitiichen Segenjäkße, jomweit als, es zur MWahrneh-
mung Ddes {taatlichen Bedlirfniljes notmendig mwar, gefunden
mworbden. Das deutjche Staatsieben hHatte davon außer dem
Borteil, dak jine inneren SGegenjäße auf ein erträglt 975 IHap

abgeriegelt mwurden, vor alleım nodh den weiteren Borteil,
einer ungemöhnlig ernfthaften gelekgeberifchen Betätigung fel-

ner Kammern. Die Rammern mußten mit der Bureaukratie
in deren Schritt und Iritt mitarbeiten; Fonft legten jie Die
IAzt an ihren Beftand. AWber es fehlte auch nicht an Nachteilen.

Die Wendung zur mittelparteilichen CEntmwicklhung mag

durch Ddie natlirlihen Anlagen des deutichen Bolkscharakters
begünftigt morden Tein; er will Arbeit geleiftet jehen unDd
lärt Fich nicht dauernd Ddaurch Iaute und große Worte FHir
nicht geleiltete Arbeit enticdhädigen. Die Entwicklung war je-
doch nicht von diefer Stelle aus in Fluß gekommen, Jondern Dden

deutichen Barteien b*-ll'li:£i“) die Mucht einmes Schladhtenfieges ab=

gerungen morden. Die BParteien vollzogen die Wendung
nicht Freimillig und nicht aus beiferer. Einficht, nicht aus Hd
felber. . Infolgedeffen reichte die Iragweite der Wendung auch
nicht meiter, als der Machtbereih des Siegers. Sie fekte fjich
in den Kammern, im parlanrentarikchen Leben und Ireiben
durch, aber nicht draußen in der Agiktation der Parteien unter
den Wählern. Bom Zentrum und auchı von ihm nur bedingt
abgelehen, blich die Agitation der Barteien, Ddie ihHrem gelftigen
Urlprunge nach FHir die meftlerijche Demokratie eingenom-
men mwaren, — Dblieb alfo die Agitation alter Parteien auger
den Konfervativen nach 1866 kaum minder als vorher auf
die grundfägliche und leidenfchaftliche Kritik der Heimifchen
3Zuftände und damit auch des von Bismarck gelchaffenen ver-
falfungsrechtlidhgen Zuftandes eingeftellt. Die Parteien jelbit
pakten tih nur Gußerlihh den Berhältnijjen an, lebten jich
nic[yt in fie ein. Die neue Ordnung ging der Nation nicht in
SFleilch und Blut über. Sie murde nicht beftäitdig, fondern
blieb ein Rompromip und ein Kücktchlag deshalb 1e*be15ext
zu gemwärtigen.

Yis der groke Kanzler von hinnen ging und vwir jeinen
Nacdhfoklgern fidh einer immer fraftlojer zeigte als der andere,
als die Parteien {pürten, dak der Zwang zur Mitarbeit nadı-
lieb, reagte i in ihnen fehr bald wieder der Irieh, iIhr
weitlerifjdhes Staatsideal in Deutidhland docdh nochı zur el-
tung 3u bringen. Liberale, 3Zentrum und Sozialdemotfratie
{rugen es gleiGmäßbig im HSerzen, wenn jie i aucdh in Der
— Aoitation mit mehr oder minder entjHiedener. Beitimmiheit
z3u ihm befannten. Kraft ihrer Umbiegung ins mittelpar-
teilide Wefjfen waren fie fämtlih gefihult, am felben Strange
z3u 3iehen, wie tiefe AWbgründe immer jie von Haufjfe aus,
jei es in der WeltanihHauung, fei es in der wirtfdhaftlihen
Dder gefellfidhaftlidhen Gejinnung, untereinander treimmten. So
erwiejen jie jiH nunm aug fähig, fid einmal gemeinfam
für den Umiturz des 1866 gefdhaffenen Zuitandes und für
DdDie Aufridhtung der Demoiratie einzujeken. Bis in Die
Reihen der Freikonfervativen hinein bildete jidhhH in den Iah-
ren vor dem Kriege eine Kampffront dafür. Als dann Ddie
Lage nad) dem völligen BVerfagen der Regierung im Kriege
zum Hauptjturm reif wurde, bröüdelte die Front zwar von
tedts her wieder ab. Wber Erzhergers „Erlebniffje‘“ Iajflen
erfennen, wie hart es die AWbbhrödelnden ankam, jih draußen
zu DHalten, troßdem Ddie ganze außenpolitiide Zukunft un-
jeres Baterlandes durd den Sturm gefährdet wurde. Noch

bis in den Novyember 1918 Hinein Tuchten fich die Mational-

liberalen und Ddie ReihHstagsmehrheit immer wieder gegen:
jeitig. Die irregeleitete Bolfs)iimmung aing mit den Bar-
feien. Wie der Siag Über Deiterreih 1866 den Sieg üÜüber
die Demoikratie in |iHı gefdhlojfen hatte, o Hatte num Ddie
Yuferitehung der Demoiratie Die “hebaiage gegenüber Ddem
äukeren Feind zur Folge. Das große Spiel war ausgefpielt.
Die DVevokratie war des Bismarckichen Werkes Herr :ae=
worden, und das VBaterland, das von vornherein Dden (Eiir-
faß gebildet hatte, Iag in Irüummern.

XhHrajen und ®wfhcüäeü

„EGs heißt Bogelitraukpolitik tretben‚ wenn
ıman auf die religiöfen. Anwandlungen mandjer fozialijtijcher
Größen hinweilt und aidt vielmehr auf die Fanati]de
But und Eile achtet, mit der die Führenden Kreije ver-
fuchen, die Zugefltändnilfe, die die neue Reichsverfafjfung den
aläubigen Berölkerungstichichten gebracht hat, iMuforijdh) zu
machen, menn nicht ganz zu rauben.“
Diejer Sag des Iefuitenpaters Hugger, dieje Warnung
bleibt unbeachtet. Wenn wir Deutichnationale immer unDd

immer wieder hinweifen auf die MNotwendigkeit einer Hr ijt-

lidhen EinhHeitsfront, um den antichriftlichen Anftür-
men der Sozialdemotiratie einen feiten Damm entgegenzufjeßen,
werden wir als „Kataftrophenpolitiker“ Dbezeichnet. - Die
HeindfdhHaft aus politifjdhen Gründen verhindert jedes
Zufammengehen. Ausdrüclkidh fHreibt der Zenirumsabgeord-
ueie Mausbacdh, dak aus allgemein politildhHen
Gründen eine Zujammenarbeit mit den DeutfdHnationalen bei
der Beratung des Schulkompromiffes nicht in
Frage Tam. S
ür die Zufammenarbeit mit der Sozialdemokiratie erhält
das Zentrum jeBt die Quittung: Üüberall, :vo die So-
zialiiten die Macdht haben, gehen jie rüdfidhtslos gegeir Die
Kirde vor. Gleidhgiltig, vob gegen Ddie Tatholijdhe oDder Die
evangelifde. In Sadhfen wirb der neue Bijdhof Dr. Sr ei-
ber, als er in fatholiihen Schlen Tatholijdhen Religions-
unferricht revidieren will, hinausgeworfen. GOegen Dden Be-
ISluk des Reidstags verlanat der unabhängige RuItusmrmitex
SFHeikner ausdrücdlihHe Anmeldung der Kinder zunmı Religions-
unterridgt; in Zhüringen hebt die fozialijtifde NMegierung
durd) redhtswibrige Mofverordnung firglidhe Heiertage auf
ufw.. ufw. i /
Unläblidh einer fhwerein Beidhimpfung bvder Katholijchen
Beamtenvereine durdy eine fozialdemokratifihe Zeilung —
wegen der Beranltaltung eines Seelenamtes — FOrieb Ddie
„C°5ikitiaye: Bolfszeitung“. ‚
Die JHamlofe Berlegung der Heiligiten Gefühle der
Tatholifjhen Beamten zeigt aufs neue die religions-
jeindlidje SHSaltung der Sozialdemokiratie.
Die Tatholiiden Beamten wijlen damit aufs neue, Was
e von der Sozialdemokratie 3u Halten haben.“
‘ Die Tatholifhen Zeitungen offenbar nicht; deun’ in Dder
„®ermania‘ war zu lejen: . *
„Sit es falidh, wenn wir Jagen: s ijt bejfer, wir
juden eine Berltändigungmit Demotkraten und
@ogia£be-moiratan, Ddie zwar erfNären — unDd aug
danadı Handeln — wir felbit find ungläubig, Iajfen
aber jedem feine religibje UMeberzeugung und volle Frei-
Heit ihrer Betätigung, als da wir den falichen
Hreunden von redhts, die uns fhaden, wo fie Fönnen, uur
den Leim friedhen.“

Der Artifel der „Schlefifhen VBolkszeitung“ hHatte die

NMeberfchrift „Sozialdemotratifhe Gehirnverkleiiterung‘“ !!
Die „SGermania“ und ihHre Xreife haben jeBt die Antwort
auf Diejfe Frage in Sacdhfen und TIhüringen, in Hamburag
und Bremen erhalten. „&es DHeibt Bogelitrauk vpoli-
[{if. Ireiben...‘“ Man- Janr es aug „Blaukollier“
nennen !

Die Kataftrophe Stegerivald.
YNeukerlid) jdeint es |o, Ddakı die dumpfen Geilter Dder
VBarfeipolitit audy über den bisherigen preukijhen Winijter-
präftdenten Stegerwald oefiegt hHätten; fröhlih refelt jicdh
der Sozialilt Otto Braun auf dem Seffel, den Stegerwald
inne Hatte. Sie Tonuten iriumpbhieren; denn Stegerwald

hafte aud) die einzige feite Stübke, feine eigene Bartei ver:

b
A

{oren. Biiter empfinden es die Getreuen.—Um fo bitterer,

weil die gelhwollenen Bhrafen die Wirflidhtfeit umnebeln
wollen. „Wieder Iellten wir das Baterland, den groken

Gedanfen über die Berfon!“ und wie man fonfjtwie ielbiige-
Fällig {qdÖrieb und fagte:. Karges Lob jpendete man dem
Zurücgetretenen, nocd Targeren Danf. Man vergikt ihm
nidct die Ejjener Zagung ım Movember 1920, vergikt niht
Stegerwalds Kampfruf gegen. die Barteien. €r war nur
noch mit hHalbenı Herzen im Amt, teitdem die Waulwürfe
fein Lebenswerfk, die ArijtliHen Gewerffghaften, unterwühl-
ten. €r wollte Teine „Bolitik der Mitte‘, Die ein bewußhter
Musihluk der Deutfhnationalen Ht. Er war Führer, weil
er ein Brogramm aufltellte und dann erjt die *Karteien zum
Entfeluß und Anfohluk: zwang. Er war und ilt nicht „unjer
Mann’‘‘; er it — abgefehen von einer Stunde der Shwäce
— düberhaupt nidht ein Barteimann, der Hd ie'b«er Kritik

enthält und auf immerdar zum Sacrificio dell” intelletto

Für die Barter entimlofjen tjt. Weil er aus jeder Partkeı
Für den hHöheren Zwed Ddes äwnthaymatm*m[en Staates Ddie
dazu drängenden Elemente an fidx ziehen, nußBbar madhen
wollte. Bielleiht war beı ihm das Wollen größer als Ddas
Können, als die Kraft feiner Gnergie — aber nody fennem
die Außkenitehbenden nidht die Zufammenhänge. BVBiele be-
tracten die Zeit feiner Minijterpräftdent)haft als eine (Epi-
fode, die vorübergegangen fjt. . Iekt, da er niht mehr oben

Steht, fondern die breitlägelnde Gewöhnlichkeit, wird Deut-

lih, dak fein MWirken nidt erfolglos war. Dakı er anders
war, anderes mwollte als die Menichen des Alltags, Dder
dumpfen Gegenwart. Darum empfinden wir jeinen NRüctrittk
als eine Rataltrophe. Wir talten nur herum an den Türen,
hinter denen i Ddie Kabinettspolitik der Iekbtzeit abfpielt.

in wenig Sjfnete aber diejfe Türen Stegerwald felbit; wie

er, wie jeine Getreuen fjein Scheiden vom Sellel des Mi-
nijterpräfidenten Deurteilten und empfanden, bafur folgen
hier die widtigiten Mitteilungen .

a

Miein Rücktritt,
Bon Minifterpräfident Stegerwald.*)
2 20 f He eine breite pokiliyde Kaali-
tion in der Jomwohl die Arbeiterkchaft mie Ddie geiftig ND

wirtichaftlich. führenden Kräfte des Landes ftark vertreten
waren, für eine {taatliche und Ddeuticdhe Erifltenzfrage.

Der Iuzug zur Roalition mußte gefucht mwerden bei der Bar-

tei, bie rechts vom Zentrum jtandı Die Unabhängige Sozial-
demokratie wird felbit von den Mehrheitsjozialiften als po-

titikchH unzuverläffig hHingeftellt. YAWber jelbit, wenn Jie das nicht
wäre, mwmäre mit einer bloken BVerbreiterung der Koalition

— nacı links das {taatsnotwendige Ziel: das deutfhe Bolk
/ &5dr jeinem Untergang zu reifen, nidt zu er-
reichen gemwefen. '

Mit BarlamentsmehHrheiten allein !äßt i
nÄmlich, was viele Leute nicht zu mijfen Icheinen, keine Politik
madjen.. Dazu gehören nocdy andere Dinge . .. Wie Yeht

„ £5 mit Berlin? DBerlin hHatte feit einigen Sahren eine
fl)'5,%(1Ii?i‘ii?ä}=iiütl'i*i‘äiilülﬁfiliu‚ﬂé Mehrheit. Ergebnis: die Hüälfte
Jämtlicer Arbeitslofen in Deutfhland entfällt auf Berlin. DVie

Rreditmürdigkeit Berlins murde iroß voder wegen feiner j0-

3zialijtifchen MehHrheit Ifo erfdhüttert, Dak es nicht die Mittel auf-
zubringen vermag, um feinen arbeitslojen Mafjjen Arbeitsge-

fegenheit zu beichaffen. AWenn folde Beobachtungen fchon
bei der Bermwaltung in einzelnen Stäbten fejtzuftellen jind,

wie glaubt man dann mit einer blopen Parlamentsmehrheit .

ein Reich von 60 Millionen Menjcherw regieren zu können,
beifen Staat und Finanzkraft völlig zujammengebrochen und

*) „Der Deutiche“ 8. 41.21.

das daneben noch von den Siegerftaaten aufs äußerfte ge-
Rnebelt und ge;*eﬁelt it? Mit Freundigdaft zum Kapitalismus
hHat die von mir erftrebte große KNoalition alfo nichts zu tunm.
3ch gehe vielmehr von der Frage aus: Wie kann dem
dDeutfchen Bolke bei dergekennzeidneten Lage
DdDas nackte Leben geretitet werden?

YAuf dem Eijener ®ongwg der DHriltliden SGe-
msexkäd)aften habe ich) vor einem Sahre dem beutidwn 950 {ke
eindringlichft und völlig eindeutig gefagt, mwie &s mit ihm
jebt. Seholfen hHat es nidt viel. Inzwildhen ift es ftändig
bergab gegangen. Als Wirth im Mai die Meichskangzler-
Ichaft auf einer fAmalen politijden Regierungsbafis über-
nahm, ftand der Dollar auf 63. Heute fteht er auf 250
Sn ben menigen Tagen, die feit der ganz JeHNmalen politifchen
Balis der 9Rm;rhsngewng vergangenm find, jt der Dollar
wvon 150 auf 250 geltiegen. Die Börle ift meilt ein
empfindliches Barometer für politiiche ‘Borg.än-g—e.
Die NMotenpreije arbeitet unausgejekt mweiter; w Batocki,
der in dem Wiederaufbauminifterium eine bedeutfame Auf-
gabe [Iöfen follte, ijt nadı der Bildung der fJhmalen Regie-
rungsbafis zurückgetreien mit dem Hinweis, da cr unter
folchen Berhältniffen nicht mehr an den Erfolg feiner Arbeit
glaube. YehHnlid denken und Handeln die beften
Köpfe Deutfdhlands. . Man braucht keim Brophet zu
jein, um beitimmt Jagen zu kRönnen, daß, wenn nacdı der
Reigdstagswahl vom SZuni 1920 eine große irag-
fühige Regierungskoalition mit entichlofjener Füh-
rung zujtande gekommen mwäre, Deutkchland fidh nicdt vor ber
großen und furchtbaren Matajtrophe befände, vor der es Heute
jtebi. Seit dem Berfailler Vertrag, feit Zuni 1919, hHatte bas
KReich, von einer Rurzen Unterbreung abgefehen, falt [tets
Minderheitsregierungen. Dakı damit keine durchgreifende ini-
tiative Bolitik gemacht mwerden konute, Hiegt auf der Hand,
Unjtatt eine jokche zu Getreiben, {treiten mir untier dDen
Parteien nun Idhon fjeit drei Sahren darüber,
ob der Redhten voder der Linken die Schuld an
unferm großen Zufjammenbruch zuzumeljfen ift.
YMs ob dabei eimwas herauskommen könnte! Im Gegenteil:
damit verbauen wir uns auch noch den Weg über die Er-
kenntnis und die Beweife des Schuldanteils an der Kata-
Itrophe, der auf andere Länder entfällt. AWeil aber Ddie
Schuldfrage den Eckjtein des Verfailler BVerirages Ddarftellt,
arbeiten mir mit folden Methoden den Segnern Deut]ch-
[ands Ddirekt in die Hände zur Aufrechterhaltung des VBer-
jailler Diktats.
Sn einer Jolchen 611uatwn war es für micd) beltimmt
Rein Reiz, an der Spige des größten Landes zu ftehen und
falt obnmüächtig zufehen zu müjjen, mwie durh das BerhHal-
tender Barfeien im Reichstag es Htändig bergab ging.
Sd) Habe trogdem durchgehakten und zähe für eine breite RNoa-
lition gekämpft, und opfere mich jegt verfönlich gern diefem
großen politilcdhen SGedanken. Ih Habe in den lekten Ia-
gen, irokdem es bei dem Feilldhen der Barteien
naßegelegen Hätte, nicht unter allen Umitänden auf meine
Kandidatur zur Minifterpräfidentfchaft verzichtet, meil mir
daran Iag, dakß die große Koalition, die fehr fcdhmer einzu-
fal;ren jein mird, nicht durch die Art ihrer Ausführung wieder
in kurger Zeit zerfchlagen werden könnte. Sd) mwünfche mei-
nem Hern Amtsnachfolger zu feiner mühjamen Arbeit auf-
richtig Siüc und Erfokg?

Sin großes Minksitehendes, blirgerliches Blatt, das mit
meiner Minifterpräjidentichaft fehr unzufrieden mwar, fagt, ich
hHätte, weil idh die Sozialdemokratie nicht früher in die
Kegierung einbezog, viel Bertrauen in kurzer Zeit vermirt-
Jhaftet. Es hHat keinerlei Berjtändnis für meine Lage gezeigt,
J0 da fich eine wmeitere Auseinanderfeßung mit ihın nicht Lohnt,
Yus allgemeinpolitiicdhen Sründen aber möchte ich Tolgende

Ermwägungen anftellen: Ich war Minifterpräfident in einem
Nebergangskabinett und Habe daher nicht nur aus Unhänglich-
keit und Snterefje, fondern auch der unficheren nolitijhen
Lage mwegen den BVorlig im Deutfchen Sewerkfchaftsbund
und im GSejamtverband der ıHrijtlichen SGemerkichaften Dbei-
behalten. In Ddiejer Doppelftellung, die als Dauerzujtand
eine Unmöglichkeit ijt, konnte idy in meinen politijchen Ent-
jchliekungen nicht völlig frei fjein. Den Hrifilidhen G
werkfchaften gehören bekamntlich Mitglieder in großer
3ahl an, die JichH zu den Redhtsparteien bekennen. Nun
konnie nir niemand zumutien, daßı tch in meiner Sigenihaft
als vorlübergehender Minifterpräfident meine eigentliche Lebens-
arbeit, den Deutfchen Sewerkfchaftsbund und Ddie Hrijtlichen
Sewerkichaften, auseinandermandvrieren DdDder ZeCK-
fihlagen follte. Und das wäre eingetreten, wenn idc,
nachdem ih im April gegen die Sozialdemokratie gewählt
worden mwar, die Sozialdemokratie glattweg zur Kegierung
herangezogen Hätte, ohne eine NMeuwahl Herbeizuführen. Dak
ich 3zu einer jolden Unmoralität aug an fich nicht fähig
war, brauche icdh kaum befonders zu betonen. Eine MNeu-
wabhl aber hHätte uns vor dem Sörliger Parteitag um keinen
Schritt weiter gebracht. Der Aufenftehende kannn leicht Rlug-
reden. - .
MWeshalb ich diefe Andeutungen macde? Weil idy als ab-
— gehender Minifter auf eine wunde Stelle in unferem
neuen Volksitaat Hinmweijen mödte. Man darf ent-
mweder keine vermögenslojen Berjonen für kurze IZeit zum
Minijter machen. oder aber man muß ihnen eine ausreichende
materielle Rückendeckung geben. Mehrere erfte Kräfte, denen
ich im legten Sahre Borhaltungen darlüber machte, daß fie die
Berufungen zu den wichtigjten Reichsminifterien abgelehnt hHat-
ten, gaben mir zur Antwort, daßı fie ihre mühjam erarbeitete
Erxijtenz nicht aufgeben könnten, um für ein Halbes Sahı
Minifjter zu fein und dann mieder von vorn anfangen 3zu
müffen. Alle Leute maden es nicht wie Rathenau, der zahl-
reiche einträgliche Auffichtsratsitellen Dei Annahme des Wie-
deraufbauminifteriums aufgegeben hHat. Die Beifpiele von
Noske und Bauer fehrecken fodann. Noske hHat fidh um das
deutfche Bolk große Berdienfte ermworben. Er hat fid durd
jein energifches Zugreifen bei zahlreichen kommuniftijchen Put-
jchen als Funktionär innerhalb der jozialdemokratijhen Be-
megung unmöglich gemacht. Er fchied nady dem Napp-Putldh
als” Reichswehr-Minifter aus. Nach längerer Berdienftkofigkeit
endlich wurde er durch das Singreifen der preußifchen Kegie-
vung Oberpräfident von Hannover. Und Bauer? Er war
Kanzler des Berjailler Bertrages. Unter ihm murden bis
zum Rapp-Butfch mehrere Aufftände niedergejhlagen. Auch
er hat tich daher in der Semwerkichaftsbewegung unmöglic
gemacht und mußte nacy der Reichstagswahl von 1920 nach
längerer Berdienitlofigkeit als ehemaliger Nanzler in [mwerer
3Zeit in der Konkumvereinsbemwegung Unterkunit fuchen.

_ 3 möchte dem deutfhen Bolke nochmals, nadhdem
meine Eifjener KRede verhallt if, in aller Offen-
heit fagen: Stetigkeit in der deutjchen Politik ijt das erite
Erfordernis gegen unfern völligen Untergang. Olme Stetig-
„ keit ijft kein größerer politijdher Erfolg möglidh. OYhne Stetig-
keit finden Jich keine er]ten Rräfte, die willens find, mit
voller Hingebung dem Staat und Bolk zu dienen.

Was ich im April als Minijterpräfident neben der FÜüh-
yung Dder laufenden SGefchäfte eines Berwaltungsftaates mir
zum B3iele febte, war dreierlei: 1. ich mwolite mit allem Nach-
druck und aller nur denkbaren Zähigkeit die große Noa-
Lition Jchaffen, 2. fuchte ichy zu verhindern, daßı durcy meine
rorübergehende Minifterpräfidentjchaft die Hriftlid-na-
tionale Sewerkidhaftsbemwegung, in der Jid meine
Lebensarbeit verkörpert und die fih aus Angehörigen der

Oppofitions- und Koalitionsparteien rekrutiert, zerfalae

gen oder auseinandermanövriert mwird, 3. wollte
ich au na Beendigung meiner Ichmwierigen Mifjion nad allen
Seiten hin als anjtändiger Mentch dajtehen.
— S glaube, daßı mir diefes Ziel gelungen ijt, und Das ge-
nügt mir. Dem Ddeutjchen VBolke aber möchte idy fagen:
„WaichHe anf aus deinem yolitijghen Schlaf! Das gegen«
wärtige Deutjche Barteielend bringt dich, wenn cs anDdauert,
reitungsios an den Wbgrund!“ * . ;
(Fortjebung folgt.)

DBeritändnislos.

VBon unierem früheren Reidhskanzler FSehrenbad hat
man ihon lange nidhts mehr gehört. Er übt fidh im Schwei-
gen, wie der jeBige NeihHspräfident, defjen Amtszeit ja aud
jchlieklid einmal abläuft. Immerhin i{jt es notwendig, fiQh
ab und zu in empfehlende Erinnerung 3zu bringen. Man

ımadt das natürlidgy am Dbeiten fo, dak man fidh als ımit

allen fhwarz-rot-goldenen Wajjern gewajrdener Republikaner
hinitellt und auf das „verrottete alte _©n5tem"‘ Ihimpft.
Betont, dak es unsi damals entfeblidH fAlecht, jekt aber

um fo beffer geht. Eine Feltrede Hält, die man aus Dden
_ alten Manuffripten hervorzog, überall das Wort „Mons

archie“ durch „Republik“ erfeßt. Um fih geiftige Unkoften zu
jparen. . ‚ D
So fprad Fehrenbady au in Oldenburg auf einer Dor-

tigen Zentrumstagung. €r legte die prinzipielle Stellung -

des Zentrums zu der monardhifihHen Bewegung Ddar: „CEr
fönne die Begeilterung der fTatholifdhen ur

dentifgden Kreijefürdie SohHenzoller n-Mon- -
‚ ardienidht veritehen. Durd die Repubdlik erit hHätte

die Latholifidhe Kirde die Freiheit erhalten; die
93}onarcfﬁe häfte ihr Ddiefe nie gegeben.“ _
Wohl möglidh, dak Fehrenbad die Tatholijhen Studenten
nicht verlteht. Er verjteht es nicdht, wie andere nicdht joı [AHnell
umlernen fönnen. Er veriteht es nicdht, dakı die ehemaligen
Kriegsfreiwilligen vom Yierkanal nidHt fAHnell genug ihren
Treueid wvergeffen Fönnen, den fie einit ihrem Kaifer

jdwuren. Er verfteht es nidht, dak fie an eine Unfreiheit der

TatholiiHen KirgGe unter der Monardhie nicdht glauben wol-

len, wenn jie lefen, wie Brof. Merkle zum 25jährigen Iur
biläumstage KRaifer Wilhelm II IqHrieb: _
„MWenn ein Inititution im Deutfden Reidy Grund
bat, Seiner Majeltaätf banfkbar zu fein, 10 IM e

die Fatholifdhe Kirdhe.“
Mnd fie, die Geiltesarbeiter find, wijfen, dak in

der Nepublit nur die „fHwielige Faultk des AWrbeiters“ etwas -

gilt, die Maife, und jie vergefien es nidht, audh nicht die
fatholifden Studenten, dak man ihnen in der NMepublik
Dder „'$reibeit”‚ verbot, nadı außen Hin ihre Meberzewgung
zu befennen. Das geldah in Breslau, um Ddie- ,, Arbeiter-

ihaft nidht zu provozieren‘. Sie Ddenken an Ddas alte Reidy

mit ZTreue, irok mandjer Schladen, wie man feine Mutter
liebt troß aller Yehler. / ‚

Interejjant jt. Übrigens die larmoyante $eit\"té[luug;‚ daß

die fatholijhen Studenten fo „monarchiltijd‘“ (FTehrenbad —
meint „monardhifh‘“) wären. In Zentrumszeitungen wurde

das Dbeitritten, als Spahn zu uns übertrat.
Neulid) fagte uns ein fatholijdher, farbentragender Stu-
ben} Aaus einer mitteldeutfden Univerfität: „Wir Haben
natüirlich alte Deutidhnational gemwählt, aber die NMichtfarben-

{ragenden leider nur,.— 3u vier Fünfteln !“

Drud: Gebr., Chit, Berlin W 57, Bülowitr. 56.

——

Yummer 35

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_ unferes gefchichtlichen Stantsrechts entjdmunden. _
gengemwicht gegen die mwefjtleriiche Demokratie, durch das Dieje

— Ichlieken.

Örgan des Reichsausfhulfes der Katholiten in der Deut]'d;ndtioualeiu Holtspartei.

PEESRERE TE

Ge/dhäfteftelle: Berlin SW, 11, Bernburger Str, 24

*

Herausgeber:

Dr. Bau l £ejeune-FJung, Derlin - Halenfee,
Dr. Johannes Prige, Berlin.
Drud: Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfraße 56.

Nacdhödörud nur unter Quellenangabe gefmttét.

RNummer 35

SSS PE ELE O E i

‚In den Fefjeln der Bergangenbheit.
Bon Martin Spahn.?*) _ '
(Schluß,)

— Bis dahin mag man den Sang der Dinge bedauern, fTeine
Logik jedoch ijt nicht. zu verkennen. Ein rätfelhafter 3ug
‚kommt in ihm erft mit den Monaten nach der Revolution. Der
Sinn der Einftellung unferes Barlamentarismus auf das
mittelparteiliche Sichgehaben war mit dem_ Sturze der Dy-
naltien und mit der Bernichtung der Form wie des. Geiltes
Das SGe-

gur Bolitik der mittleren Linie in den Kammern genötigt wor-
den war, mwar nicht mehr vorhanden. SIndeljen nur kurze
Wochen Hindurch tehen mir die Sozialdenrokratie, die Jich
im Laufe der. Zeit zur Tührenden demokratifchen BPartei empor-
gearbeitet hHatte, die Folgerungen daraus giehen und beide
ZTeile der Bartei Yich zu dem Zwecke wieder zujammen-
Schon über der Vorbereitung der Wahlen zur
Nationalverlammlung glitt die MehHrheitsfogialdemokratie wie=
der in das mittelparteiliche Fahrmwafjer zurück. BZentrum und
Liberale nahmen jie mit offenen Armen auf. Was vor der
Revolution nur eine den Barteien auferlegte Praris gemwefen
war, daß nämlich den Mittelparteien der vormaltende Ein«

— AHup’'im RNeichs- und in den Landtagen zukam, mwird uns heute

als Dogma. gepredigt. Die Fanatiker des neuen Slaubens

)tempeln die Deutichnationalen gu ‚„Mechtsrabikalen“, um AJie

mit den den Staaf verneinenden und ger]törenden Rommu-
niften als „‚Linksrabikalen“ zur Rechtfertigung des Wunfches

der Mittelparteien, unter tich. zu bleiben, in einen Topf zu-

jammenwerfen und darin IOmoren zu können. Das Zentrum
als die reinblütigjte Mittelpartei übt eine Nnicht mehr zw über-
bietende fuggeftive Rraft auf die anderen Mittelparteien aus.
Alle drehen fih um das Zentrum hHerum. Es {tellte den NReichs-
Ranzler und auch den preußifchen Minijterpräfidenten. Unter-
jtügt von bden Demokraten, ringt es um die Seele der

MehHrheitsfozialdemokraten ‚eben]jo wie um die der Deutfchen

Bolkspartei, die beide immer nod einmal von Zeit zu Zeit
gegen Dden mittelparteilichen Stachel löken, wenn in den einen
der Klajfehgeift den Drang zu den fonftigen jozialiftifchen

K

Ä’?‘)‘ Dgl. Deutfehe ANg. 3tg. Nr., 173/4.

Das „Katd. Korrefpondenzblatt“ erfheint jeden Sonnabend. ;
Bezugspreis dbierteljährlgh 7,50 M, Einselnummer 0,75 M.
Beftelungen werden von jeder Poftanftalt angenommen oder \
find zu richten an die Sefchäftsftele des Reihsausfchuffes.
Boftfdextonto: Berlin 109 643 &.

1. Sahrgang

‘*33urteifplittern wachruft obder mwenn fich die andere daran er=
Innert, dak fie allein von allen Mittelparteien in ihren beften
Tagen mwenigitens den Anlauf zu einer grundfäßglichen Aus-
einanderfekung mit der Bismarckichen Staatsichöpfung hinaus
machte, und fich ihr vollkommen einzugliedern verfuchte. Bis -
jegt Jind 3Zentrum und Demokratie in- diejem Rampfe noch
immer erfolgreich geblieben, Telbit nach den Reichstagswahlen
vom 6. Suni vorigen Zahres, in denen die Deutiche Volks-

_ partei für das Gefühl der Wühler unzweideutig auf der anti-

demokratiichen. Seite geltanden hatte. €s gibt mwmohl auch
in den Mittelparteien in wachfender Zahl Leute, die fich
’ragen, ob hier nicht‘ eine Malchinerie . weiterläuft, für die
e5 Kkeine Berwendung mehr geben Jollte. Sie kommen. in-

. deffen noch kaum zu Worte. Und doch find fie im Rechte,

Das Wejen der Mittelparteien ijt Unterordnung, Mitarbeit,

. Hilfe bei der SÖejeBgebung. Sd jchäbenswert Jich diefe Eigen-

Idaften in den vergangenen Sahrzehnten zeigten, nunmehr
brauchen wir in unfjeren Parlamenten Männmer, die Tüh-

‚ren, die‘ den Willen zur Tat haben, die die Verwaltung

handhaben und die ftaatliche Yutorität entwickeln können.
Sene, die diele Cigenichaften früher übten, find durch die Bar=
lamente 3zu Fall gebracht worden; ohne fie aber kann ein
Staat nicht leben. Die Mittelparteien können Jolche Eigen=
Ichaften nicht aus lich entfalten. Aus nichts ent{teht nichts,

DBielleicht bligt jedoch in der Nation Ichon eine Adnung
davon auf, daß auf dem. Wege der Mittelparteien kein Fort-
I)ritt mehr unter den veränderten Umitänden möglich ift.
Das KRingen um die Neubildung der preußijchen Regierung
nacd) den Februarwahlen Ichien einige Tage - lang dem' mittel-
parteilichen Wefjfen zum Höchften Iriumpf verhelfen zu Jol-
len, GStatt deffen ilt das Dickicht der mittelparteilichen Be-

‚griffsz und Sefühlsvermwirrung in feinem Dunkel und Jeiner

Unwegbarkeit auch dem blödeften Auge wahrnehmbar ge-
Worden. Die Varteien haben keinen Yusweg aus ihm Ge-
funden. Da hHaben Yie Jih in Stegermald einen Manı ge-
wählt, der für fie den Ausweg fuchen foll. Wenn aber irgend-
ein in mittelparteilichen Sedankengängen groß gemwordener
Politiker in den leßten Zahren um Jich getaftet Hat, um das
mitielparteiliche Wefen zu überminden und unfer Barteileben
mwieder mit eigenen Sedanken zu erfüllen und auf Srundfäge
3u Ytellen, o war es. Stegermald. ‘

—

— Seivollte Untlarheit, _
Bor uns liegt ein Flugblatt des Zentralkomitees
der KathHoliken Bonns, das zum Kampfe für Ddie
konfejlionelle Schule auffordert und dabei auf Die

MNotmendigkeit hHinweilt, in diefem Kampfe die katholifdıe

Breffe als „unentbehrliche vorzüigliche Waffe“ 3zu unter-
jtüken. Das Bemerkensmertefte an diejem Flugblatt ir aber
für uns hier, daß zwar zum Bezug der einzigen katholijchen
Tageszeitung in Bonn aufgefordert, dapı aber gleich-
zeitig heruorgehoben-mwird: in den politilden Fragen itehe
‚ dieje Zeitung auf dem Standpunkt des Zentrums. Cben]o
ilt ausdrücklich Ffejtgejtellt, daßı das SZentralkomitee pa r -
teipolitil}dh neutral Yel. D _
_ Die parteipolitiidhe ESinheit der deutfchen Natholiken f
nicht mehr vorhanden und damit ergibt fich für den Katho-

liken, der nicht auf dem Boden der Zentrumspartei jteht,

der Zmwiejpalt, dakı er die „katholifhe“ Zageszeitung
den. MahHnungen der Bilchöfe gemäß gern unterftüßen will,

diefelbe „,Zentrums“=Zeitung aber feinen politifchen Anfjchau-

ungen nicht nur nicht entjpricht, Jondern ihnenm — namentlich
denm deutfchnationalen — aufs Ichärffte und gehäffigite ent-
gegentritt. So z. B. wenn das oben empfohlene „„kRatholitche“
‘Blatt die Deutfchnationalen eine „protejtanti|dh-junker-
Liche Bartei“ nennt, ANeugerungen von ihnen als eine „UN-

erhörte Entitellung der Wahrheit“ DHinjtellt — um.

nur beim erften beften Artikelchen zu bleiben. Geit Sahres-
Frift führen mir einen Kampf gegen die Hineinzerrung Dder
Konfelfion in denm pPolitifchen Parteijtreit.
ganzer KRatholik?“ _
‚ „„Dann abonniere uns!“ Wer es alfo nicht tut, ijt eben ein
„‚Halber“ Matholik oder — na, mwit kennen die Schimpfmworte.

. eider liegt es bei vielen Wochentchriften, die

tich als „Rirdlicdh“ oder „kathyolifjh“ bezeidhnen, nicht

“ um einen Deut befjer. SGreifen mwir nur einmal den ziemlich

verbreiteten „Bonifatiusboten“ hHeraus. Sn einer ge

radezu klobigen Art mwird in Ddiefer fich „Ratholijch“. nennen=
den Wochenichrift auf die — Deutjchnationalen kosgehauen; die .
anderen Barteien — natlrlich mit Ausnahme der Sozialdemos

kratie — kriegen nur einen leichten Wijicher ab. Wozu Über-
Haupt einen „‚politiichen Teil“ in einer folden Zeitfchrift,
die doch für alle deutfchen Natholiken gefchrieben fein mill,
auch ‚die politijch Andersdenkenden? Bon einem mehr als
oberflächlichen Artikel über die Dolchjtoß,legende“ 1oll nodh

gar nicht gefprochen merden. Das gehört nicht in ein Ra-

tHolijdh-RKirdglides Blatt! . . .

Oder wenn ein „Katholirhes Sonntagsblatt ;

für ‚Ddie Diözeje Breslau“ Ichreibt:

„Und die katholifdhen Deutfhnationalen?
‚ Sie Freuen Jich ja kindifch, wenn jelbjt Kinder auf
offener Stirabe Erwachjene „katholifdhe BPfaffen“
‚beichimpfen. “ / 0 A
> Der Berfaijer des von BVerleumdungen {trogenden Ar-
tikels in einem katholifch-kirchlichen Blatt {jt ein — Seilt-
licher! SFür mande Leute gibt es leider im Parteikampf
kein achtes SGebot! Und fie empfinden auch nicht, daßı unjerem
katholijchen Bolke dieje Berquickung von Porteipolitik und
Konteifion fchon längit zumwider ift. /

Neber die Berliner Stadbtverordnetenwah-

Len Ichreibt der bekamnıte Zentrumsabgeordnete Dr. Herjchel
in Dder „f2[1[ge*mein-en Rundichau“ nachdenklich:

„Das Zentrum hat leider auch viele frühere ANn-
hänger an die Rechte abgegeben. Darüber muß man fich
klar fein. Wer ein Nebel nicht erkennen will, wird jelten in
der Lage fein, die rechten Mittel dagegen zu ergreifen.“

. Bif Da in
fragt aber Ddieje Zentrums- Zeitung:

Das „rechte Mittel“ ijft es eben nicht, wenn vor der
Rirche ein rieflengroßes Schild prangt: „Kat hHoliken, tut
eute Bfliht: WähHlt Zentrum!“ Sondern das rechte
VMitiel ift: „Katholiken, katholijde Blätter,
tut eure Bflicht: Lazıt die Parteipolitik nidt
in die Rirche, nicht in kirglighe, katholijhe BLÄL-
ter hinein! ‚ „ 0

Die Kataftrophe 6t29erinuä'ö.

2. Ein Hriftlicdh-nationaler Arbeiter.
„Was in breiten Kreifen, und zwar nicht bloß in den

Reihen der AHrijtlihHen Arbeiterjhaft an dem Berhalten ver
‚ Zentrumspäartei ausgejeßt mwird, ift: ebenfo. mwie die Sozial-

demoFfratie beim Beginn der BVBerhandlungen erflärte, Ddab
für fie Stegerwald als Minijterpräfident niht tiragbar jet,
hätte die Zentrumspartei erflären müffen, Da nadı dem,
was im lebßten balben Sahre gefpielt hHabe, die Minilter-
präfidentihaft Stegerwalds für die Zen-
trumspartei eine Ehrenfrage fei, und über Ehren-
iragen verhandele man nidht. Die Zentrumspartei hHätfe bei

‘ {oldher Sadlage alle redhtlid) Denkenden auf ihrer Geite
‚ gebabt und Ddie Bofition- der Sozialdemokratie wäre 10
jhdwadh gewefen, dak daran Die Koalition beitimmt nicdht

gefdeitert wäre. ;
In Oriitligen Arbeiterkreifen fann man Die VMieinung:

"nidt unterdrücen, dab, wenn Borfdh vder Spahn zur

Erörterung geltanden hHätten, die Zentrumspartert an Dders
gehandelt hHätte, wie fie gegenüber Stegerwaldb gehandelt
hat. Was hat denn Stegerwald im Iekten hHalben Iahre
verbrogen? ... Meber den Endausgang iit man im. Hrijt-

lidjen Arbeiterlager allieitig froh: man freut jid, Stegerwald . O
wieder in der ArijtliH-nationalen Wrbeiterbewegung wirfen

zu fehen.“ 5 /
Z . E A UU
3. Unter der Führung der Sozialdemotratie.
on Dr Diauen 202
. Der Berfaljer des nachfolgenden Artikels, _berf außer=
prdentliches Auffehen erregte, ijt einer der geiftvolliten Nöpfe,

f

‚die in den KReihem der Ariftlich-nationalen Semwerkichaften

vorhanden jind. Urfprünglich $-ahb«arb«ei?er‚ ijt er jeßt ciner Der
wijjenfchaftlichen Bannerträger der AHriftlich-nationalen Idee.
Bekannt. jind feine Ausführungen auf dem Efjener Kon-.
greß 1920, mo er nach Stegermalds Kede die von diejem
entmickelten Ideen weiter]pann. Bor kurzem ift er Haupt-
ichHriftleiter von Stegermald’s Zeitung der „‚Deutjche“ ge=
morden und hHat es fcdhon verftanden, ihr den Stempel jeines
Geiftes aufzuprägen. E

.00 ° 0#

„@te;germaib it im April von Tämtligen Bürgerlidhen

Parteien in zwei Wahlgängen einftimmig‘ gewählt worden.

Hat er das damit bekundete Bertrauen gerechtfertigt oder nicht?
Kein Menfich mit gefunden Sinnen kann leugnen, daß unter
feiner Minifterpräfidentfchaft der preußijche Staat unpar-
teiifch, ordentlich und fJauber geführt wmorden Ijt. Bis in Die
lebten Zage hHinein hat man feine Fähigkeiten und Leiftuns
gen immer mieder laut gerühmt. Und nun auf einmal diejes
erbärmliche, parteitaktifdhe Feilfjdhen! Es gebt
ein Wort um, das befagt, Deutjchland habe zwar Barteiführer,
aber keine Bolitiker und Staatsmänner. Bon Stegermwald
Bat felbit mancher fjeiner politijchen SGeqgner gerühmt, in ihm
jei dem deutfchen Bolke feit der Revolution einer der wenigen
wirklichH fähigen und begabten Staatsmänner erftanden. Sür

fen

n bve ._<;fßartaet'fü;[)ire*r" aber i./ft- er, J0 menigitens hat es den Anlchein,

der Mohr, der feine Schuldigkeit getan! Lajjen mir eine

'old) freuloje Behandlung zu, nehHmen mwir das wortios und

— Atumm ‚wie ein Hund hin, dann untergraben mir uns felber
au noch den leßten Reft von Unjehen und. Achtung bei allen

anitändigen Menichen in ®e*wtidﬂ«a;mb und in der Welt ringsum.
Stegerwald ift doch auch in anderer Hinficht nicht bloß. einer
unter vielen. Er ijt Leiter des Deutfchen SGewerkfHhaftsbundes

_ und des Sejamtverbandes der hrifktlidhen Gewerk-

ihaften. Hinter ihm Itehen mindeftens ebenfoviele Men-
ichen mwie Hinter irgendeiner politijchen Bartei. Was Steger-
wald gejchah, ijt für die Mitglieder des Deutjhen Semerk-
Ihaftsbundes und der AHriftlichen Gewerkihaften ein. Sohlag
ins Gejicht. Das follen die Barteiführer mwiffen! DYbder
jollen wir etwa deswegen „Kufch“ maden, weil dodh Ddie
große Koalition gerettet fei? An fich ift auch fie nur
Leib ohne Seele. Erft die Führung muß ihr den belebenden
Snhalt geben. Darauf kommt alles an. Was kann uns

Stegermalds Koalition feinm ohne Stegerwald, dagegen mit,

den Sozialdemokraten in der Führung, die fie inner-
licd) ablehnen? / W } .
— ‚Und wie. liegen erft die Dinge, (taatspolitijch gefehen?
Man faßt jih an den Kopf, wenn man fehen muß, wie in
Deutfchland regiert wird. Wir Jind beinahe fo mweit, da ß {ich
alles um die Sozialdemokratie dreht. MWoh!-

verjtanden: ohne fie und gegen fie foll und kann uicht regiert
werben. Yber das hHeißt doch nicht, daß mwir nun Zu ‚ihrem
Schleppenträger werden follen. Wie Kegen denn die Dinge?
Bei der lekten Reichstagswahl hHolte fich die Mehrheitsfozial- ,

demokratie eine große Schlappe. Flugs trat fie, um. nicht

vollends vor den Unabhängigen die Segel Itreichen zu mülfen, .
aus der Regierung aus. In Wirkliihkeit übte die Sozialdemo- _
Rratie, fie, die Jich an jeder politifchen DBerantwortung. vorbei= .
drückte, einen größeren Einfluß auf das Xabinett A
rtenbach aus, als wenn. fie fich in der Regierung befunden

Bätte. Dann kam das Londoner Ultimatum. Die Sozial-

demokratie tirat mieder in die Reichsregierung ein. . Sie.
jträubte fich aber mit. Händen und Füßen dagegen, den Reichs=
Ranzler zu Ytellen. Warum?. NMun, weil eben gegenmärtig

die Reichsregierung kaum anders im die Erkeheinung iritt

denn als der Geridhtsvollzieher der Entente. Bei jolder -

Sachlage lajjen fich agitatorifch keine Gefchäfte madjen un

— da übt die- Sozialdemokratie LKieber — weife Zurückhaltung.
So mußte wohl oder übel Herr Dr. WirthH die Kanzlerichaft

übernehmen. Er kann fich ebenjowenig mwie Fehrenbach dem
Jogialdemokratijchen Druck. entziehen. Herr Dr. Wirth
gibt die Firma Her und die Sozialdbemokratie führt unter

— Diejer Firma ihren Willen durch. Sit einmal das Aller-
. Ichlimmite vorbei, dann wird Herr Dr. Wirth, Heute. der
— bürgerliche Bertrauensmann der Sozialdemokratie, von Ddiefer

jelben Sozialdemokratie den. obligaten Fußtritt erhakten. . So

Nieht das Bild im Reich aus. In BPreußen dagegen, in

dejjen Landtag mweniger unangenehme Sachen zu erledigen find,
verlangen die Sozialdemokraten mit der felbftverftändlichen

— Miene des Biedermanns für fich die Führung, obwohl ! fie im

Landtag fehr viel fchwächer find als im KReichstag. Und
das Endergebnis all diejer Regierungskunft: Man iiberläßt
der Sozialdemokratie das R e ichs minifterium des Innern,
das preußifche Minijterium des Innern und das preußifche
Minijter präfidiunm, o da die Sozialdemokratie in der Ber-

_ waltung‘ des KReiches und des größten Bundesftantes friich
— _ und fröhlih und — ungehindert ihre „Reform“ beireben kann!
Dem Zentrum aber geruht man gnäbig|t das Reichsernäh-
— Fungsminifterium einzuräumen — Ddie Kartoffeln find ja fo

billig! Sa, und außerdem auch noch das Reichsfinanznrinifte-

_ Yum — das Reich braucht ja doch wohHl keine neuen Steuern

und das Volk felbjt Freut Jich 0 u£nb;ärt:big aufs Steuern= -
gahlen! Damit das Bild fichH Harmonifch runde, jtellt. die

Sozialdemokratie im Reich auch och den Reichstagspräfidenten
und in Preußen den. Präfidentein des Landiages. Soll es

denn wirklich bis zum lekgten Buchftaben zutreffen, das furcht-

bare Wort Shakefpeares, daßı die Schanm zu den Hunden
gefloßen fei? Sit alles Sefühl für die ir den nackten. Tat-
jachen (iegende Selbitentmannung des nichtifo0-
jlaldemofratiiden Barteientums er tidt. (E13-
berger Joll, als er vom Mald von Compiegne zurückam und
jeßen mußte, mwie allenthalben die jozialdemiokratifchen Ar-
beiter- und Soldatenräte fpielend die Herrichaft an fich ge-
eijien DHatten, ausgerufen haben: „Das deut 19e Bürger-
tum ijtein Hundsfott!“ Mach den Borgängen der leß-
i«91} Zage könnte man für folche Yuffalfung Berftändnis ge-
minnen. ‚ ‚ . 7
JBas mir und meinen Freunden das Blut in Mallung,
bringt, ijt der tief befchämende SZwang, mitanjehen zu müffen,
dak in demfelben Augenblick, mo Ddie Entiwiclung im Bolks-
leben tich offenfichtlich nach redhts wendet, die praktijche VBoli-
fik erneut auch nach außen hin jichtbar unter dDas [ozial=
demokratifhe Diktat gerät. Das geldhieht in einer
Stunde, wo die Erkenninis Jich zwingender denn je aufdrängt,
dap die Klaffenpolitifche Berbohrtheit der Sozialdemokratie
Jie Dis auf meiteres zur S$Führung der deutichen Bolitik un-
fähig madt. Mir ift das jäbelrajfelnde Alfdeutfchtum
]fefs 3zumider gemwefjen. Sch weiß und hHabe es Olutenden Her=
gens im YAusland- immer. mieder gewahren müffjen, wie . jehr
Deutfchland ‚Heute am Boden liegt und wie Wenig eS Ddaran
denken Rann, das ihm in den leßten Sahren zugefligte Un-
recht Durd Waffengewalt zu befeitigen. Zwijchen dem Sübel-
rajjeln auf der einen und der dumpfen Refignation auf ‚Der
anderen. Seite aber liegt eine breite Mittelitraßke und
Der. er]te Schritf auf‘ diefer- Miittelftraße ift: innere Eini=
gung des deutfhen Bolkes. Eine folche aber kommt
unter [o0zialdemokratijdher Führung nie zu:
Hande, denn der fozialdemokratilchen SFührung, ' viel mehr
aber noc) ihGren Maljen im Lande, Fehlt. dafür die wefent-
lich]te Borausfegung: das Berftändnis für die Denkweife
anderer Bolksgruppen. Und da opfert man Stegermald, der
einer der mwenigen ijt, die das Zeug dazu Hätten, das Deut!che
Bolk allmählich wieder zu einigen! Seine Minijterpräfident-
jaft im leßten halben Sahre heweift es doch. Nocdhmals:
die grüße Koalition an fich ift ein Bopanz,. denn
legten 'CEndes wird ein Staat nicht regiert durch eine Bielheit
von Parteien, jJondern durch tüchtige Menfchen mit Itaats=
jhöpferijchen. Ideen.“ ' M

’3?eue Zeiten.

Sm Krieg war der Staat Höchfte VBolksgemeinichaft.
Kichts war der Einzelne; nur Slied des Sanzen, für das er
'ocht und ftarb, dachte und arbeitete. Wie in einem Banzer
jtaR Ddiejfer Organismus, als mehrhafter Mann mit gejam:-
melter, Kraft.. Doch die Rüftung barft; das aus Stahl ge-
idmiedeie Band zerfprang, weil der SGeift der bemwußten. und
darum freien Unterordnung‘ gemwichen mwar. Aus dem Ein-
zgelnen, der nichts für fich, nur für das SGanze mar, wurde
der Einzelne, der nur für fich mwar. SIriumph, hemmungs-
loje SFreiheit des Individuyums — das. mar die gedankliche
Srundlage der Nachnovemberzeit. Der Staat erlo]dh, mwar
nicht mehr da; um die Irüummer rauften fich 1ozialijftijcdhe Con-
Doftieri. MNeuerbaut murde er, nicht durch Koakitionspolitik
und parlamentarijche Klüngelwirtfehaft, fondern durch die Taten
der Freimilligenregimenter, mährend die Volks-

. “‚I)"ü*tfi’raif‘;ten aitternd im belagerten Balajt faßen.
nict mehr das, was der Staat braucht, Macht; war unterhHöhlt,
weil er auf dem fumpfigen Boden der Demokratie errucbﬁet
Wwar.
autitanbﬁcben Bataillonen durch die . Straßen Kklirrt. OYder
ein paar Taujend Kommuniften die voten Fahnen Ichwenken.
Der Staat ijt Idhmach, bleibt fehwach.

5‘3em*mungsh% ergoß fich die Qßoqe DeS 6051a1a%mu%
über das fehnjuchtserfüillte, am allem. verzweifelnde. Land.
MNichts IcOhien unerreichbar. MRätediktatur, Sozialifierung,
Sturz des Kapitalismus — die Sturmflut mar-
ziftilcher Gedanken durchbrach alle Dämme. Zum Höchften
und Lekten reckte der 4. Stand die Hand empor; aber „‚Diele
Marrilten Jind nur jtark, . im Berneinen, im Pojitiven im
fie hilflos; fie ‚verraten endlich, daßı inr Meijter nur ein
Kritiker, kein Schöpfer mwar.“ Die kapitaliftijche Wirt-
Ichaft ertrank nict. Sie mar ftärker als die Jünger von
Marr und Engels. „Der Kapitalismus il tot!”
Dreimal in einer Rede fagie es der Yilettant Erzberger.
Leni1 ,
marzijtijdhen SGenojjen, wußte das bejjer. „Eine neue kapi-
talijtircdhe Aera dümmert herauf.“ Neue Formen fJuchte und
fand der Kapitalismus, während die ftürmifchen. Gemwälfer
des Sozialismus ftill murden, ver inmp*“ﬁerv
quaken weiter.

Und einen gemwaltigen 3)am*m* nerfr'iiä):teat jebBt der Mapitalis-
_ mus in Deutichland: die Kreditaktion der Induftrie
und Dder anderen wirffchaftlichen OYrganijationen.
Deutichland {teht am Abgrund und der „Staat“, die
Regierung nmiagt Sie Ht nicht Führer, nicht Leiter, nicht
Obrigkeit. Hat in fruchtlofem Tum Zeit und Mühe verJcdhwen-
det, das Fundament diejes Gebäudes zu feltigen, das „Prinzip
der Demokratie“ zu Itärken. Anftatt die lebenden, ftarkın Wder
i gum mindelten ftark fühlenden Kräfte der QBu.iid3aft*s»
‚ organifationen in ihren Dienft zu tellen,
„ BOlilik..
a€li(llt€l” der „Wirt]hHaft“ ift da, deffen Mutter die Not
der Zeit ijft. Auffallend war es, daßı zum erjten Male im
Keichstag eine große Anzahl von’ „3nbmitrie‘kapitänen“ e1=
Ichien. Und ihr größter erklärte einmal dieje im parlamen-

tarilchen. Leben neue Erjheinung: „Wir mwollen dem deutfichen‘

Bolke fagen, mwie es um unjer. Baterland fteht, von dort aus,
wo unfere Stimme am beften gehört wird, von der TIribüne
Des 3%exd;.»tages Wir wilfen es am belten und Hihlen- uns
daher in unferem Gewiffen verpflichtet, 5ureben “ Sie Iprachen
nicht nur, ive handelten, wo der Staat verjagte. Der Staat,
der immer odnmächtiger wurde. Die Stüße, die er hHat, Der
„Ddemokratikche Sebanke“, f morich; darum. konnte er nicht
mehr jtehen. Darum übernimmt der Kräftigere die Löfung der

jtantlichen Aufgaben, für die der Schmächliche Yich a15 1mgeä‚

— eignet ermies.

. Das tii der tiefene
Mochen, der Beichlüffe des KReichsverbandes der DVeutfchen
Ondulirie, der landwirtkchafktlichen Organijationen und der an-
deren Wirtichattskörper,
erkıären. Und 10 Itark wirkt dieje Aktivität,
dapı fie auch die anfänglich Widerftrebenden an fich zZieht:

M A A
& On ;
r E SE TE } D7 B Y « f } K Ara
; RO ET TT n ‘ S 5 a
AAA E T } A Ü Z

Er hatte

Darum erzittert der Bau, wenn der Iritt von ein paar

‚Jelbit ein Renner von Marr, mwie wenige Jeiner.

Yır die Frölche

Ichen, materiellen Fortichritts.

Ihaftsorganijation..

Arieb fie
0 — waltung, der %eborbenappamt

Das Zeitalter der „Rolitik“ ijt Dorbei, Das.

turelle Swecke, Jondern materielle, 3mxhiatorxirb@

Lebte und Höchite.

Sinn des SGelichehens in den lekten

die fich zum großen Werk bereit
dieje KRraft,

..d1ied); h«ie‘21i**h"e‘-ftt@r; " ‚ai1‚d)e die zögernden. ‘2[fxbunger bes mm:gxftp.‚

ichen, des Klajjenkampf=, des „Negativen“ SGedankens. Weil
eben biele Rraft pofitiv, aktiv.ijt. Der Kapitalismus,
Die an:tirhart«mgamiatwn tritt an Ddie Stelle der politijchen
Leitung; an Ddie Stelle der Differenzierung des Ddeutichen
Bolkes durch die Weltanichauungsfragen tritt die Zufjammen-
fallung Ddurcdh den „‚materialiltijchen“ Gedanken der Wirt-
“id)(ﬁt
den SGedanken Hervorzubringen,

das Geiltesideal, dem Yich

alles äußere SGejchehen unterordnete, der Einzelne, die Bielen,-

Rraug-
Denn

die Gejamtheit; weil er es nicht verltanden Hafte, den
tahrergeijt, den SGeilt des Augult 1914 zu ermecken.
dieler SGeilt it ari]ltokrati]ch;
vom SGeilt der Demokratie.

Die Materialilierung des Staatsgedan-

kens, die Herrichaft des Kapitalismus; — das geiftige Le-

ben. triti in Ddie zmweite Reihe. Der Einzelne ijt als Slied
der Wirtichaft eingeordnet, Ddient der QB?1rticbaft mit Rürper
und Seilt — nocdy mehrt fichH [töhnend dagegen das Denken.
Der Menich verkörperlicht, wird Skiave- des mwirtfhaftlichen
Organismus; mwo bleibt da das- rein Geiftige, die höhere
Menjchlichkeit? Das Dajein wird, Kulturlos, fo E)DJ) Die
Zivilijation fich fteigern mag, mwird ieele11105 wird in dem
3wielpältig, der Jich nocdh die Seele rettet. ®etiteﬁelynfudyt
und Mirklichkeit ftehen fich kalt, fremd, falt feindfelig.gegen: .
über. Die feeLifchen Prinzipien werden zur Srundlage
mirtichaftliden Sejdhehens gemacht und die Intereffiert-

Heit des Einzelnen eingejpannt als Funktion des kapitalifti-
Der Egoismus, das Streben

nacdı Höchftentwicklung Dder. Ugenpex:fon[uchkezt wird. abge—
lenkt auf mirtichaftliche Befriedigung.. Der Staat, der. Or-
ganismus eines Kulturvolkes, ‚iAt nicdht mehr. Form
des Dafeins, jondern uur %erma[tung
tion. ijt alles, aber nicht Ddie Geiltes-,
Der. „‚Staat‘“ ift mur die Ber-
Und der neue <5taat Dder
Wirtichaftsftaat hat nicht vor allem hHöhere, geiftige,
it mas
5uﬁalhge5 nicht „®e1mat“ mebhr,. ein Wort, das nur der Deutfche
kennt. 5?t „,‘Bmer“ianb 1111)ü„‚93111tt91*“1:111b

ichen Bruft vertiefen, zu einem mit unaufhörlichen Schmer-
zen empfundenen Rikz ermweitern: ein klaffender Abgrund trennt

'die öde Wirklichkeit der Arbeit” vom getitigen Erleben ber

Feierltunde.

Semwip, auch das Leben mirb nie°[teta:b-t ‘meber ‚ m'te‘ '€_früt)e—r' .

geiftige RKraft von uns verlangen — aber es bleibt ein Keft.
Das Menichlichtte in uns bleibt unbefriedigt. Und damit das

täuben verluchen; Ernithaftere es auszufüllen Itreben. Das.
kann nur durch die ‘Kehgto:t geid7elyen weil nur fie aucdh

dem anderen, dem Tagesmwirken Sinn zu geben vermag. Einen
leßten, hHöheren Zmweck jekt und dadurch den Abgrund im Da=-
die 3rm«i ulüg*hent zur organijchen Einheit

jein überbrückt;

verfchmilzt. - (Schluß ﬁ)Igt )

SK C

MWeil der Staat es nicht verltanden Hatte, Ddie einigen=

mir aber maren befejten .

Bom Bater
Ronmen mwir lalfen, nie von der Mutter; darum wird die neue ‚
Entiwiclung die Klukt in jedes benkenben und fühlenden Men-

05 67 Z V
5 &8 5
5 8
5 N 8
Ya N 5 5

nfholilde Eﬂl'fl’[llﬂﬂﬂﬂäl"ll

‚ Zrud: Gebr. Oh i Berlin IB 57, Bülowitz. 56.

7

Die DOrganijas
Jondern die Wirt-

Rul= /

‘Biele werdben das SGefüihl der Dede zu Überz

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®rgau des Rzicbsaus)'d;u[[es 62r Katholiten in der Deutfnationalen Dol£apactm.
G‘z[dyäfta[tzﬂz. Berlin SW. 11, Bnuburgzr Str.24. :

| beiduogeber: ‘
Dr. Baul Lejeune-Jung, Berlin- Halenfee,
— Dr.Johannes Brige, Berlin.
Drud: Gebr. Obhft, Berlin W. 57, Bülowfiraße 56

Nachörud nur unter Quellenangabe geftattet.

Das „Ratb. Korrefbondenzblatt“ erfdheint jeden Sonnabend,
Bezugspreis bierteljähriich 7,50 IM. ESinzelnummer 0,75 M.
DBeftelungen werden vbon jeder Poftanftalt angenommen Oder
find zu richten an die Gej{Häftsftelle des Reichsausfhuffes.
Boftfhedtonto: Berlin 109 643

’JZünimer_36
_ 3iwvei offizielle Grflärungen. -
- Eigentlicy dürfte die Stellung der Deutihnationalen

_ Bolkspartei zu den chriftlicdhen Bekenninifjen fo oft. und fo

deutlich präzijiert morden fein, dap alle, Barteifreunde mwie

_ ÖSegner, endlich darüber unterrichtet Jein könnten. MNMicht nur
— bder Barteivorftand, fjondern vor allem der Münchener Partei-
‚tag hat fo entfchieden erklärt, daß durch Angriffe auf Chriften.

anderen. Bekenntinijjes in Wort oder. Schrift der AWngreifer

gegen die Antchauungen und a*u5hrudahcb fejtgelegten‘ Wünfehe

der Partei verftößt. ‘Beionbem in München murde dies aufs

7ausbrücklichite umterjerichen, “baß in den politijchen Kampf

hte Behandlung kon*eiiwnel[er Fragen nicht, hineingehört.

Wenn alfo auf der Bremer TIagung des b°0tilﬂdi
( eut dmaaonalen Landesverbandes Ausführungen gemacht mur-
'ben Ddie i gegen den „römijchen Katholizismus“ richteten,

{fo mwurde dadurch gegen die ausdrüclidh.formulierte
61etlungnahme der ‘Bm*.et nerftof;en Es ift darum

aur verftändlich, mwenn meniqe . Fage darauf anläßlich einer
Barteiverireterfigung einftimmig folgende Entihließung
‚gefaßt mwurde, die inhaltlich.das oft Gefagte nur mwiederholt:

„ ie <ßartewertretung nahınm Kenninis von der Izuraluh

. érfolgien Sründung eines be‚ionb_eren Evangelifhen
KeihHsausihuffjes der BPartei neben dem bereits be-
Jtehenden NKathHoliken-Austchuß und richtete von neuem,

gemäß den von jeher von der Bartei vertretenen Richtlinien

die Yufforderung an die Barteimitglieder, im politiichen Kampfe

Auseinanderfegungen auf konfefjfionellem
Schiete zu vermeiden, durch die eine der beiden Hrijt-
liden Konfefjfionen fjidhH verlegt fühlen muß.“ |
— BWohl alle uns naheftehHenden Zeitungen veröffentlichten
diejfe Entichliekung, die eine hoffentlidh nun nicht mehr not-

wendige Mahnung enthält.

— Merkmürdigermeije — oder vielmehr Jelbitverjtändlich teil-
ten gerade die Blätter, von Ddenen unfjere Partei wegen der

Entagleijungen in Bremen angegriffen, der „Katholikenfeind-
- Ichaft“ befchuldigt mwurde, dieje EntjchlieBung ihren Lefern

nicht mit. 8elßitnaitunbhcb nicht, denn man hHälte jid damit

— um bie erfehnte Wirkung der fruberen jo tapfcr i®mab[enben
Kommentare gebracht. Bielleicht gefchieht es aber jeit im
MNMamen von „Wahrheit, Freiheit ulm.“ doch noch, da die
‚ „DeutfdHnationale ﬂßartukorreiponbena“ amt-

T wohl noch deutlicher austührt:
— „Die Zentrumspreffe ergeht fich in leßter Zeit in An-

; m‘iffen gegen die Deutfhnationale ‘Bolk5partex» mwegen ein-

3. Dezember 1921

1: Sabtgan9.

geilner YWeußerungen von Rednern unjerer Partei, die ges
eiqnet feien, bdas religiöfe Empfinden unfjerer katholijchen

— Barteifreunde zu verlekgen. Um jelbit Uebelwollenden

den legten Bormand zu diefen Angriffen zu nehmen, hat die.
Barteivertretung, mwie, bereits parteiamtlich hHir mitge-
teilt murbde, von neuem gemäß den von jeher vertreienen Nicht«
finien an Ddie Parteimitglieder bxe Aufforderung gerichtet, im
politiichen Rampfe Auseinanderjekungen über konfeffionelle
Fragen unbedingt zu vermeiden, durch die fich eine der beiden
<‚Hrijtlicdhen Konfelfionen verlegt fühlen muß. . Dadurch ift
die durdaus. aleichmäßige Stellunq der Bartei. gegenüber. beiden.
Kontelfionen nochmals betont. Wir ftellen fejt, dazı die an
die . Wbdreffe- der Partei gerichteten Bormürfe ‚in der Zen-
trumspreije ihr IZiel verfehlen und , daß für etmaige. einzelne
Entagleilungen nicht länger die Bartei verantmortlich ge=
macht werden kann. Allen foldgen Entgleijungen gegenüber
ilt ihre Anfchauung aufs deutlichfte gekennzeichnet. Wir zWCi=
Teln nicht, daß die erniten MaHnungen des Herın
ParteivorJikenden und anderer .Redner au drauken
im Lande eine eben!o jtarke Zuftimmung, finden mwerden,
mwie das auf der Sikung der, Parteivertretung geldhah.“
'Eine Katholikenverfjammlung in Bremen hofft, daßı „nach
joldy offener Erklärung des KNampfes gegen Rom . .. . jene
Katboliken, die bisher den gehäfligen Rirchenfcinden glaubten‚
politifche Setolgichaft leiften zu müjfjen, einfehen mwerden, Ddaßı

‘katholifch Teim und zu jener Partei gehören unvereinbare

Segenjäße Jind.“ Wir hHoffen, daß die Bäter der Refolution
jich lieber einmal eimwmas mit den Erklärungen, Forderungen

'und Zaten der übermältigenden MehHrheit unjerer Pariei Dbe-

Ichäftigen, moraus jie ohne mweiteres entnehmen können, mwelche

‚Stellung. die Deutjhnationale Bolkspartei zu derart: gen, |f:45

gerügten Entgleifungen nimmt. YAWber zu gern, adch zu gern

benukt man folche, für den Kkonfejjionellen Frieden jo e

Klagenswerte Einzelericheinungen, um. fie parteipolitijch 3u
yernmenden. Die Entrüjtung würde echter wirken, menn man
nicht bei folchen Empörungsichreien mandmal fo merkmür-

‚dige Ertahrunmgen gemacht Hätte. Denn in vielen Fällen
‚klang es ein bischen allzu |tark na Pharijäertum.

OÖberijchlefien und Zentrum.
Bon: Dr. Aurelius. |
Wir jtehen in OYberichlefien ‚einer polnijcd-nationalen Be-
megung gegenüber, deren geiftliqde Führer jeldofit — im

“Widerjpruch mit. katholijchen Srundjägen — dem ftaatszer-

“ Seite: hin vor.“

itnrenben 9(qtmnahtatespmwp 1wlbigcu Das nnge*ei'tig&c
deutfche Mationalgefühl vieler OYberjchlefier ift Dem Zuel-
_’bemußten und heißblütigen polnikchen Einiluß erlegen, und
es ift jehr zu beadhten, daß troß der jchlimmen irt{chaft-
lichen Berhältniife Bolens fich doch Zweitlinftel der Bevöl-
kezung für den Anfchluß, an den polmijchen Staat ent|/chieden
haben. 8n einem Önretmonat ichen. Aufitand hHaben viele Zau-
jende unter mj)t geringen £)p*ern Jich für die polnijche Sache
eingejekt. Der Wunikeh, in einem neuen Aufjtand mweitere
Teile vom Ddeutichen Oberfehlefien Losreißen du können, wird.
offen ausgelprochen.

Im polnifchen. £)beri«ch Jien dürfte balb alleß nmt ‘llu& \

nahme befchränkter Teile in den Stiähten pohuicb gemacht
jein.

als Bolen anlieht, die nur unter dem „preußufhen Druck”
ir Bolentum zeitweife vergejfen hHaben. Zn Ddiejem, Sinne

mwird die pomifche. Aufmiegelung auch tm Ddeutfchen Teile weie.

- tergehen; fie mwird durch . unfjichere Slemente veritärkt . und
begünftigt ıerden, die durh Kongreßpolen nad) dem deut-
Ichen Gebiet verdrängt,
werden. dürften.

mict*en Anfturms möglichft gelähmt mworden.

— .Die Gejchichte Iehrt num einmal unmzberleglwh‚ daß
jeder Druck Gegendruck erzeugt“ fagt Seh. SZuftizrat Bitta

im Dder Schlefifchen Bolkszeitung, um die Ablehnung Dder

.‚5el)ler der früheren antipolniichen und antikatholijhen Pos -
litik“ zu begründen. YAWber der Druck kommt doch, wenigitens‘
in der Gegenmart, von polnijcher Seite unDd: müßte Ddeme“
nad; ®egenbruck auf beut;dye*r Seite ausloien / „ i

— GStatt deffen foll jeder Druck von deutfeher 6me auf.
_ das Bolentum im bcuti®en Oberfchlefien au fHören.. Oa5j"’€_\
„ . Bolentum foll Jich im ®egenwexl frei. entfa[ten und. ausmwirken
SZa, es foll genau bueielbe behyördlidhe Pflege”

können.

erfahren,
geordneter Ehrhardt 3zU einer ‚großen Zentrumsverfamme -
{ung in Neijfe am 14. November: „‚Betreiben wir eine ge="
redjte, Bolitik auf. dem. Boden der SieidhHberedhti-"

wie das Deutfchtum.

gung,
(„„‚Oberfchle].

„Der Oberfchlefter“.

OE Bolksitimme. A
D _‘lßnd3enychrü‘t

kampf für Qeuticb and günftiger zu. geftalten.

hHeraus.

mwerden müljen. Die. pomijhen Zeitungen mußte man
ruhig Ihreiben laffen, alle polnijgen Berjammlungen mußte
man Ddulden. Das Bolk Hätte die Möglichkeit Haben follen,
hierpolnifdher zu Lebenmalsin Bolen. Und jchließ-
lich mußte man fofort Oberjchlefien die Autonomie geben,

anjtatt unklare, unglaubmürbige verklaufulierte Berfprechungen
zu machen. Wenn die Regierung das Kechte in i)‘beti'dﬂ'eii.en

tun mill, dann muß fie das nachholen, mas iw m ‘llbittm»
mungskampf leider verfäumt hat.“ ‚

Inzwijchen hat in aller Stille eine 61311ng DeS ®eiamt«=
_ vorftandes und der Nreisvorlikenden der „Natholifchen
Bolkspartei“ am 10. MNovember in SGleiwig; ftattge-
funden, deren Ergebnis am 14. November veröffentlicht wurde.
€s mwird verkündet,

jchloffen habe, nacd) mwie vor auf ihrem Standpunkt in der
Autonomiefrage zu beharren. Die Parteifreunde in
Oberfchlefien merden gebeten, jchon Haute in d.ejem Sinne mit
der Aufklärungsarbeit für die kommende Abitimmung zu be-
ginnen. Bald darauf wurde in der „Oberichlejifchen Bolks-

_ wird. N
Aufforderung, daß die Deutjchem in Öberjchlefien er1{m pole AJ

Ein „Schuß. der MinderHeiten“ 1{} ntd)t zu ermwarten, -
da die polnikche Anfchauung Ddie Oberfchlefier im allgemeinen

vielleicht . auch abYichtlih Hengeleitet -
Dabei mwird °ve*uticblm® durch den gefors. ”
derten „Schuß der Minderheiten“ in der lemebx b95 pol- ..

‚etmwa _ im oben gekennzeichneten,

10 hegt keme ‘ßnlonoive*rung;géahr nach irgendeiner
3n bder”
ermnägt ein 3mtnum»an>* ‚
— hänger, wie man es hätte machen follen, um den Abjtimmungs-
, Er jagt: „Ius
“ nächit mußten einige Dukgend Hakatiften aus Oberichlefien‘
- Dann mußte in allen, oder in den meilten Schulen
‚ die polnifde Sprade emqe*utyrt werden, für ober-
Ichlefiiche Beamte Hälten polni]dye Kurfe eingerichtet -

daß nach eingehender Beratung und

Ermägung aller Umftände die Berjammlung einftimmig be- bdern mit deuticher Gefinnung zujammenfällt.

hat, mährend für das Gegenteil,

}txmme“ bekannt qegeben daßı audy bm Qcmohratem Vun '
Sozialdemo kraten Für die ?Iu.onomxe eintreien. rmirbm

Man hat das SGefühl, haf; dem o<b9ﬂdy[ehid;en ‘Bo(ke
Ddie Qlutmwrme Förmlich aufgedrängt werden {oll, und daß man
nicht geringe Widerftände ermariet. m Zulammenhang damit
iteht wohl, daß SGeiftlichen, die polnitch nicht verftehen, un-
beftelli ein Zentrumsblatt in polnifcdher Sprache 5ugeidy icRt
Das entipricht auch der n«euhdr erhobenen freundlihen

nifch, die ‘1301m fleißig Ddeutjch lernen mögen.

Es ijt ein gefährliches Wagnis, das hier vom 3entrum—‘
unternommen mwird, gefährlich nicht blof3 für den Staat, jon-
dern aug Für die NirchHe; denn es wird unter kattyolricher )
Flagge. von der „Ratholifchen Bolkspartei“ getätigt. Die
Kirche müßte fidh eigentlidh den Mipbraud des Wortes

‚‚katholiich“ Ddurch das oberichlefifjhe Zentrum verbitten, und

pielleicht täte der Bifhof von Breslau gut, in ähnlicher Weife
über den „katbotüdyen“ (Shunakber des oberfchlefifchen Zen-
trums aufzuklären, mwie das der Erzbilchof von Senua Hine
Hichtlid der dem Zentrum- nadyq+ebx[beten 8tahemicben ‘Bo[ksz
parteu qetan hat.

Sicherlich glauben die Führer der Partei, das ‘Befte fun 9
Staat und Kirche zu tun. O
Dberfchlefien dem KReiche erhalten mworden mwäre, wenn Nicht

Wir Hören immer wieder, daß

die „Hakatijtiliche“ Bolitik, namentlih der Königl. Preußi-
ichen KRegierung gewefjen märe, wenn man Zentrumspolitik
„ueriotmhdwn“ Sinne ge-

trieben hätte. Man kann natürlidh mit derjelben Wahr-

icheinlichkeit Jagen, da dann Oberfchlefien als „ausgefprochen
; _ polnijches Land“ nbne jede Abitimmung den Polen
zugeilprochen worden wäre. Waren und find denn die „deutich-
„nationalen ®etye1mrmte“ der Preußiihen Regierung alles Trot= —
„ del, oder Haben fie, wie die traurigen Tatjachen ' zeigen,‘ nicht
_beiier die Unzuverläffigkeit und Freulojigkeit des’ ‘Bobentumsj Z
in Oberfehlefien durchfehaut als die Bentrumspolitiker? Man
Darum' fagte Zentrumsab=- verkündet als Ziel der neuen und alten Zentrumspolitik: —
„Die bei Deutichland verbleibenden polnijchen Oberfchlefier

mülfen gemwonnen werden, fie müfjen fich bei Deutfchland
io mohl fühlen, dakı fie i!b@5 Streben nach einer Bereini-
gung mit Polen verlieren.“ („Der Oberfchlefier.“) € hr-
hHardt alaubt, das durch „eine allen Polen, der “polnifch
denkenden und polnijch gefinnten Bevölkerung vollauf gevecht-

' mwerdende VBolitik“ zu erreichen, belinnt fichy allerdings m
nächften Augenblick auf das $taat51ntereﬂe und wilt
‚ „jedem fo viel Freiheit einräumen, wie es das Staatsintereffe
. erlaubt.”

Uber mwas gebietet das Staatsinterefje? Es ge=— f

bietet Borlicht, 3urmhtyal*tung und MWachfjamkeit gegenüber

einer Qäeno[kerung‚ bdie wie die polnifc gefinnte und polnikch

denkende fo leicht in den Bann des offen verkündeten Na-
tionalitätsprinzips gerät. Es gebietet Xampf gegen polnt'che
(5eiinmmg und polnijches , Denken, das das MNMationalitäits-
prinzip in fich einjgließt. E€s gebietet Stärkung deute
iqher nationaler Gejinnung. €E€s geb1etet beionuene
unb kluge Germanifation!

Man wendet uns ein, daß man die Qutturgüter bes
Bolentums;, zu denen vor allem feine Sprache gehört, von
jeinen politijchen Neigungen unterfheiden müfje. Wenn man

erjtere liebevoll pflege, mwerde man; lebtere für Deutfchland

gewinnen. ®etyetmrat Bitta jJagt uns: Borweg muß klargejtellt
werden, daß für die eigenartige nationale‘ 3Zulammenfaffung.
Yberichlefiens: die. Sprache nicdht das Entjheidende ijft, daß
allo: das Deutfchtum nicht mit deutikher Sprade, fon»
Für die
deutiche Gefinnung polnifh fprechender Oberichlefier führt er
dann Vorkommniife an, die er vor vierzig Sahren erlebt

deutfchfprechender Oberfchlefier, ihın vor allem die gegenwärtig "I‘f’*

erkcheinenden polnijHen ZIeitungen im Ddeutkher Spraä;e a[54

"‚

die polnijhe Sejinnung

deutichfprechende oder wenigjtens nur Deutjchlefende

die NMationalität, aus der fie i ergibt.

S %eﬁpxel»e vor Qlugeu ite£yem Das ift wenig bemmshmfhg
— Man kann daraus eigentlih nur entnehmen, daß felbjt der
OÖber»
idüeize1 DEr polmid7nutmnalen Beein‘tulfung leicht unterlicgt;
— da aber durch Zeitungen in polmidyer Sprache für deutjche
Sefinnung zu mwerben, au=cb nur in größerem Umfange Dder
Berfuch gemacht worden wäre, jt nicht bekannt. Hören wir
‚ aber auch, mie von. polnijcher Seite die Sache aufgefaßt
— mwird.

‚ ü301midyen Akademikerbundes hHeißt es: ',Die Mutter]prache

kann man ficdh niht wählen, kann niemandem aufge5m*ungen'

merden, fondern fie ift. durch die Natur gegeben, eben]jo mwie
Will man
daher die MNMationalität einer Bevölkerung fejtjtellen, fo muß
man nadı der 1I)t angeborenen Mutterlprache fragen.“ Auf
_ Srund Kkirchlidher und {ftaatlicher Statiftik kommt der Bers
— Faffer dann zu dem Schluß: „‚Die 9]Iutteripmcbe einer

_ geradezu ungeheuren Mehrheit der Bevölkerung : des ober- -

jchlefifchen Plebiszitgebietes ijt das Bolnijche.“ Wenn das

_ aber der Fall ift, dann Jind die Dberid;tei er des Plebiszitge-

hietes aud) polnifjher Nationalität. Denn „die Mutter-
iprache enticfyetbet darüber. Sie ift das ficherfte Zeidhen des
— Bolkstums.“ Und nun die Schlußfolgerung? „‚Die ober-
— $chlefifche Bevölkerung ft und dleibt polnifch. 995 ilt die

—_ 3zmwingende Sprache der Tatjachen. Und das Kecht muß diefer
— Tatfache folgen und fagen: Wa s polnifch ijt, muß pol-.

.‚ nijdg mwerden.
.kommen

°Datumé mwu& 9beticbleive11 zu ‘ßolen

Bfilege des. ‘Bo[nti@@ultur«e[[en Bon Stacts mwegen mwird

— Ddie polnifche Mutterjprache. in polnifchen Scohulen behütet und
_ gefördert, weit beffer, als es bie Mutter tun kann, die viel-
‚ Ceicht armieh«g polnifch fpricht, ‚ polnijd lejen und Iqhreiben .
e gelernt--hat. -

Sebrauch derjelben angehalten. Bon Staats mwegen mwerden

_ Jelbft die Deutjhen veranlaßt, die polnijhe Sprache zu ler=

— nen und zu gebrauchen. Zuzug aus Deutichlan d mwird
. ferngehalten, 3Zuzug aus dem polnifdhen Oberjhlefien wird
‚ brüderlich begrüßt.
zölilche SGejandte beim „Lande“ Dberfd;[eixen die Ichon vor-
‚handene Freiftaat-Bewegung fördern in ihrem Sinne alle

dieje Maknahmen. SGeld, Berfprechungen, Drohungen werden .
—. Micht. gefpart. Iit die Sache weit genug gediehen, dann kommt .
der angekündigte vierte polnijche UYuftand, und der BÖöl-
kerbund gibt das „Polulfd)gmnnrbene“ ßberidﬂeixen an

‚, Bolen. Haben wir nicht ein Recht, zu Jagen: Es ift ein ge-
‚$ährlidhes Wagnis, bas bter die

_ unternimmt? ( 6d)h:f3 folgt.)

„ßreßbunöutentum“

' „Wir bedauern, keinen anderen ?Iusbvuck zu fmbew für
. ein Treiben, das neuerdbings in einer gewijfen Prejje beliedt
mird und das einen bishHer nodı nidht erreidten

Tierfftand in der BPreifjepolemik darjtellt. Wir meinen
das unwürdige, verleumderijdhe Berfahren, kurzwreg ein Blatt
der Käufligkeit zu verdächtigen, wenn andere Mit-
tel zu Yeiner Bekämpfung nicht austreichen.“

Dieje Neberichrift und dieje Säge ftehen nicht etwa in
einem deutfchnationalen Blatt, fie beziehen fich nicht etmwa

7 auf - die landesüblichen Bejfhuldigungen der Sozialdbemokratie

‚gegen unjere Prejje, jondern fie find entnommen dem —

„Bayerijdgen Kurier“, dem Hauptorgan der Bayeri-

Ichen Bolkspartei. Und fie imb getichtet an das Hauptorgan
der Württembergiichen Zentrumspartei, ba5 „©eutid)e
Bolksblatt“. '

edle Blatt fehreibt.

3n der Werbeichrift der $Iyeologqcben Sektion Ddes

ler und Herr von Kahyr u. qa.

das „Hodlan d“.

haben, wie Wippchen fagen mürde:

5 Nun denke man itd) bie ‘lßtrk1:ttg ber polmidrnatmmalen
Merbearbeit int autonomen YOberfchlefien mit feiner „Licbevollen.

Äre*rs Spahn, find mabrbaﬁt eridnödatidye.
wehrlofen Erzberger, ber in feine jhiveren Prozejje ver-
_ mwickelt, ftdy nicht mwehren konnte, mmer und‘ immer mwieder

Bon Staats wegen werden. viele, -die; glück-.. .
malträtiert.

| i die polniihe Sprache fhon aufgegeben haben, wieber zum ...

Der ficher eintireffende polnifhe und fran- .

„Katholijche Bolkspartei”

mitmact, mwird bejhuldigt, von der Schwerinduftrie

nur , auf’s Behaupten.

ßntruiten Aoll- man fuiy md;t mehw baruber "was bmies (
Früher {tand es Erzberger jehHr nahe.
MNicht enttuite11 foll man Jid) — mir lacdjen jedenfalls nur,
lachen ein herzliches, geradezu befreiendes Lachen. Es ift
mwundervoll, dak manche Menfchen in der hHeutigen irüben Zeit
noch etwas Humor entmwickeln können;. Freilich einen etwas
unfreimilligen. Dody dann werden meilt die beiten Wißbe
gemacht.
Das „Deutfche Bolksblatt“ hHat eine Furchtbare ßntbedwnq
gemacht: in Deutichland befteht ein gemwaltiger Konzern. Um
nur einige führende Mitglieder dieles Konzerns zu nenneN:
Stinnes und Helfferidh, Ludendorff und SGall
wig, Dr. Heim und Oberft von Xylander, Dr. V ög-
Selbitverftändlidh hHaben
fie audy die „,Siebente SGroßmacht“, die Prefje Hinter fich:
jo die „Münchener Neuelten Nachrichten“ und die „Zägliche
Rundfchau‘“, den „Bayerijchen Kurier“ und die „München-
Augsburger-Abendzeitung“, die „SGrenzboten“ und Ddie „GSÜd-

“ deutichen Monatshefte“, natürlich auch den „Tag“ und, was

das Beklagenswertelte ift, aucdh die vornehmite kath. Zeitfchrift
An der Spike. diejes Nonzerns {teht —
Martin Spahn. Und finanziert ijt diejer Nonzern

zur Korrumpierung der öffentlidyen Meinung
„ durg) die Sch werinduftrie.

Das „Deutiche Bolksblatt“
hat das große DBerdienft, diefen Sumpf aufgeftochen zu
Die Frechheit des „Hod-
lands“ bradkte den Boden des Fajjes zum. Ueberlaufen: der

_ Herausgeber, Profeifor Muth, mwagte es, Jidhh dagegen auszu-

{prechen,1) daß Brofejjor Spahn und andere Natholiken mwe-
gen ihres Mebertritts zur Deutichnationalen Bolkspartei. in
unjachlichfter, perfönlichjter Art angegriffen mwerden.
Die Freveltaten diefes Nonzerns, namentlich jeines FÜh-
So hat er „den

Sa, er hat den „mwehrlos ge%fielten Mann
mit Steinen bemworfen“ — mwährend Erzberger im *lßeften Ber-
jammlung. um VBerjammlung abhielt: und ihm fein Leib-
organ, bas „9eutichc Bolksblatt‘“, doch reitlos Zzur %erfugunq
Itand. ilt der Oberftaatsanwalt henn blind: Martin

8paf;n unb fein Freund Dr. Stadtler find es gewefen,
die „Erzberger bis in-den Zod ‚verfolgt haben“.

„Den Wehr-

fojen, den geüiie[ten Mann.“ _ Obder ijft der Qb«eritaat:anmnlt

etnd aug ein Sklave des Konzerns!

MNoch erfhröcklicher find aber die Ziele diejes S’éon3erns
gemaltiame 3urudzfiiiyrung der 3')obenanl!ern

die Brüskierung von Ireu und Slauben im interna-

tionalen; DBerkehr, die Berelendung der breiten
werktätigen Majfje des Bolkes — und alles im Auf-
trag unb mit dem Gelde der 6@maermbuftmc die doch diefes
Seld nur dem Blut und dem 6d1anmiw Des md;tsafmenbcn
beutfdyen ‘Bolkes nerbankt ’

* *

Wir würden uniere Lejer mit allem' diejem Unfinn nicht
gelangweilt haben, menn die ganze Sache nicht einen ernft-
hafter zu nebmenben S3mtergrunb hätte. Der „Bayerijche
Kurier“ weilt in dem Sag, den wir oben zitierten, darauf hin.
SZede . Zeitung der KRechten, die die Regierungspolitik nicht
„Qe"
kauft“ zu fein. Beweije dafür hat man natüirlidh nicht. Wozu
audı Beweije! AWuf’s Beweijen kommt es mcbt an, 1onbern
Nochmals zitieren wir: „Das ift ein
Treiben, das einen bisher noch nicht erreichten Ziefjtand in
der Brekpolemik darftellt“.
Doch, der Tiefjtand mwar längit erreicht; immer Häufiger
wurden die Bejchuldigungen der Preßkorruption gegen uns.
Mir. müffen feft/tellen, dak von unjerer Seite aus nie-

mals 3zu Ddiejem RNübel gegriffen wurde, obwohl dody aud —

1) Sath. Korr. Dlatt Nr. 32,

Zeitungen 'als denen der Kechten‘ naheltehen.
zialdemokratie in ihrer marzijtiicdhen Klafjenkampfpfychopathie
alle bürgerlidhen Blätter als „Intereffenver:rztungen des . Ka-
pitalismus“, als „VBorkämpfer des Geldjacks“ bezeichnet, {0
tegt JichH darüber bei uns kein Menich mehr auf. Dort ift
jedes Mittel recht, mit dem der bürgerliche Gegner bekämpft
werden kann. Leider ijt es aber nicht mehr neu, daß. ZeN-
trumsredner und Zentirumszeitungen zu ' den
.iog‚ialbemokratiicbm'(Söaﬁenjun_gen‚I).inabfteigen und mit ihnen
im Sreckichmeiken mweiteifern. Das fing an, feitdem 1919 der
damalige Reichsfinanzminifter Erzberger zu biejfem Mittel
griff, um den Jacdhlidhen Widerftand der Rechtsoppofition

gegen feine Steuerentmwüärfe mit Ddiejent ‘Borm*urf 3zu Der=
Seitdem murde dieje Befchuldigung immer hHäu-

dächtigen.
figer.2?) Dak die deutfchnationalen Zeitungen eine „von der
Schwerinduftrie gekaufte Brekmeute“ find, konnte man immer
und immer mieder Jefen; zu Dukenden und AWberdugenden
— von Malen, in . Wort unb $d)tﬁt tauchte bieje , Behauptung
— auf. 91aturlmb ganz bejonders in der ollen ehrlidhen „G er-
mania“, dem „Blatt _fm die geiftig Anfpruchsvollen“! Sie
kann ‘iid)!v ja überhaupt nicht genug aufregen über den „ fitt-

7 b1e 6®m*ermbuitrte refp große ®etbmad;te gem.ﬁen anhere1i
Wenn die So-'

liden Tiefftand“. der deutfeHnationalen Prefjje und den der

Dderen

S"Qatboliken in der. DVeutichnationalen Bolkspartei,
Dazu

Wöälche fie leider mwieder einmal mwajchen mußte“.
mur jie geeignet, denn fie hat Talent zum Warchweib.
Wir brauchen die Ausführungen des „Bayerifchen
Kurier“ nicht noch einmal zu zitieren. Nur die Ueberfchrift
jel nocdy einmal angeführt, die fcharfe, Kurze, prägnante:
„Preßbanditentum.“ 0 ’ ;

® * „ S

3m ‘21uguit brachte der „5Retch5bote“ eine 3u)d;rxft
ber „Untiultramontanen‘ Reichsverbandes“,
den Nuntien als „päpftlidHe Spione und HeBer“
bezeichnet mwurden. Der ‘Bartemoritanb der Deutfchnationalen
— Bolkspartei mwandte fich in einer fcharfen Erklärung unter
— Untügrung diefes Sakes gegen den „NMeichsboten“3); nach

—_ ausdrücklicher öffentlicher Aufforderung dazu brachte aug die
— „Germania“ dieje Erklärung.

‚ Doch das ift Ichon vier
Monate her und die „SGermania“ hHat &s o völlig „vergeffen“,
dap fie am 5. November jchrieb: ,, ... ... der „Reichsbote“;
der

........

unter der ftillidHmweigenden Duldung

in der die Dbeis

DesS. €Deuticbnatmnalen PBParteivorjtandes die

| 9tunﬂen als „päpftlide Spione” beichimpft- Hat.“

Sollen mir noch einmal fcharf, kurz und pmgnant bm
_„‘Banemicben Kurier“ zitieren!?

‘ Und aus der neue_iten 3Zeit: Der bekannte ‘Bubhauft
Dr. Stadler, der noch nacd) dem Kriege auf Wunfch der
3Zentrumspartei Seneraljekretär der Windihorftbunde gewor-
den mar, mwird verhaftet. MWegen „diplomatiichen Landesver-
rats.“ Nach 24 Stunden ijt er wieder enthaftet, da Ddie
. Anfchuldigung zu kind-lih ijt. Das Unterfuchungsverfahren
„IOmebt.“
‚ von dem. Onkel Brälig erzählt: „Er Ichmebt aber immer
_ qwmeiter. So um die 50 bis 60 Sahre hHerum.“ Doch die
Selegenheit ijt. qünjtig. Dr. Stadtler jikt im SGefängnis —
aljo kann man ihn forglos angreifen. MNatürlich nicht Jachlich,
jondern nur perfönlich. So in der gleihen Form, wie es
etmwa im „Deutfchen Bolksblatt“ zu lejen ijt. ‚Leider, kam
—_ Dr. Stadtiler unermartet fhnell hHeraus und Hat die „ÖGer-
‚ mania“,. das Organ für Wahrheit, Freiheit und Recht, wegen
: Beleidigung verklagt. Das war. dem Blatt für die geufttg
»"2111ipmchsnolien bocb tehr uuangenebm

' ?) $%aﬂ3 Korr. $3!att NMr. 14
3) Katb. Korr. DBlatt Nr. 21.

(

Es Ihmebt ungefähr jo mie der bekannte ProzeßB, .

— Hier hatte man mieder eine qünitige SGelegenheit.
ner war mundtot gemacht, war „wehrlos gefelfelt“.
Augenblick venukt fie, um die „Tägliche Rundfjhau“ mwegen
ihrer Haltung dem Katholizismus gegenüber aufs fqhwerfte

} d)&ftﬁ paßt.

‚ wwir genötigt, auf einen Schelmen anderthalbe zu. jeken..
jeßt mar es befjonders notwendig, endlich einmal Fraktur

.‘. SC

Sotlen wir- nocb emmui fcbm*

Die
neuen 93?1mfter des Innern und Antimonoklift, Hern Senermg,

verboten. Die gefamte Prefifekonferenz in Berlin
von den 9euticbnatmnaten bis zu den Kommuniften verurteilt

das aufs' fjchärfite und verlangt Aufhebung der Maulkorbs
Auch einige Zentrums-

verorbnung vom 28. September.
blätter, mie die „RNölnifche Bolkszeitung“ und „Iremonia“,
icbuttetten die Rüöpfe. 9hd)t jo die olle ehrliche ‚Germania“.

Yber nicht wegen ihrer gegenwärtigen

anzugreifen. .

Haltung, fondern mwegen. ihrer Sünden aus der Bergangen-

hHeit, vor. dem Kriege. Denn jeitdemt, hHielt die „LZägliche
Rundfchau“ unter dem Druck der nationalen Not den kon-
felfionellen Burgfrieden durchaus aufrecht,

ben mwerden müjjen. Doch fjie ift jegt angeblich „Ddeutfehna-
tional“ gemorden. Und diejem SGegner gegenüber ijt jevdes
Mittel, auch das journaliftijchH unanjtändingigite recht.

Sollten wir den „Bayerifhen Kurier“ zitieren!?

‚ 9a5 jind nur fo einige Fälle aus dem Üüberreichen Ma-
terial, für das Ddie vom „‘Ba»emictyen Kurier“ gemwählte Neber-

* *

; Uns i bieiér i;cm3»e Streit gérdbe3u in*=ibcriidj 6m

%efteb«en des „Kath. KNorrejpondenzblattes“ haben mwir uns

bemüht, immer } awbluch zu bleiben. SFreilich mandımal mwaren

zu reden. Ob es hilft? Wir find in lemebritellung, find

die ‘llngegmffenen jeit dem Tage, da wir in die Deffentlichkeit
; 3u allem Möglidhen mögen wir Ialent hHaben, dodh
Und wenn man uns-
mit Rübeln. von Unrat begießt, jo haben wir. keine Luft,
;ben Duldlamen 6dmmger zu fpielen.
es, daß man genötigt ilt, fidh damit zu befaffen. Denn Größes,

traten..
Nnur zu einem nicht, zum 8ttlleb«alte11

AWber mwiderlich bfeibt

res. fteht doch auf dem Spiele, jeBt in der tiefften Not des
BVBaterlandes.. Immer denken. wir bei dem uns aufgezmwungenen

‚Kampf daran, ‚daß wir einjt mit vielen von denen dort

drüben Schulter an Schulter }tanden, draußen im Feld, im
Kampf gegen den Außeren Feind. Und daß mwir mit ihnen
zujammenjftehen mwollen, auch, jeßt mwieder, Schulter an Schulter

im Kampf gegen den inneren Feind unjeres C Hriften»s

tums und unferes nationalen Bolkstums.
uns das Höchfte, das Leßte.
politijd) Andersdenkenden, jondern nur SGegner, Irroge-
führte, mit denen man fih fachlich auseinanderfegen muß.
6acbhcb nicht perjönlid. Sonft wird das SGift hineingetragen
in die Reihen, die Jih lekten Endes zufammenfchli: Bm müfjfjen
zur gemeinjamen SFront. Und es freut uns, daß wir dafür

Das _ ift

die Zuftimmung von Männern fmben die uns früher ferner=
jtanden; freuen uns, daß uns em hHöherer (5etithdyer hes

Oftens icfmeb

„Sch möchte Shnen meine freudige Zuftimmung zu b—em
im „Katholijden Rorrefpondenzblait“ vertretenen poltfhen

Programm ausjprechen, das in fo vielen ausgezeichneten Ur-
tikeln maßgebender pohttid)0t Männer dargeftellt ift: Be-
ionber5 angenehm ijt mir der nornebme ruhige Ton,
in dem Shre Abwehr gehalten ift, im Gegenfjag zu der ftellen«

meije gerabezu gemeinen, unfagl1d; ronen ‘]301em1‘k .

mandcer 3entrumsblatter T

""mtf 55€""‘ Df„f Berlin IB 57, Bülomittr.

56.

n kurz‚ unb .‚pmgnant 1mx
Ba yerifdhen Kur jer“ zitieren!? ;
.mghcbe RundihHau“ mwird voN- uni»emm \

Der SGege
Diefen.

abgefehen viela
leicht von einigen Entaleifungen, die nicht dem Nebelwollen, .
jondern dem Srrtum über katholifche Anjhauungen zugefchrie»

Unb ,

Nicht Feinde find uns die

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OÖOrgan des Reidßaus[dw[féä der Ratholifen in der bnzut%natioualeﬂ bol%spartéi.

Eefchäftsftelle: Berlin SW@W. 11, Bernburger Str. 24.

an ——
' erausgeber: l .
Dr. Baul Lejeune-FJung, DBerlin - Halenfee,
Dr. Sohannes Prige, BYerlin. )
Drud: SGebr. Ohft, Berlin W. 57, Bülotwvjiraße 5S6.
Nachörug nur unter Quellenangabe geftattet. 8

Das „Kath. Korrefbondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend,
Bezugshbreis bierteljährii:H 7,50 . Einzelnummer 0,75 YM.
' Befjtelungen werden bon jeSer Noftanftalt angenommen oder
jind zu richten an . die GefcHäftsftelle Ödes ReichHsausfdhuffes.
Bofjftfhedkonto: Berlin 109 643

Yummer 37 10.

€L Ng Ba m G e

Heraus mit dem KeichsjhulgejeB:!
Es wird aus IhHüringen mitgeteilt, Dapı der Dortige
foziafijtifiche Kultusminifter Grail einen GSehHeimerlaß her-
ausgegeben hat, wonach in der Grundfjhule der Religions-

unterridt Ddurcd) einen „Jebenskundligen Unterriht“ erfeßt

mwerden foll. Nustriit aus der Nirdhe ilt für Ddie damid

beauftragten LehHrperfonen „noch Nicht erwünfht“! Schu l#

gebet und ChHoräle hHaben in der SGrundjhule nichts zu

fuchen, bei den Schulfeiern Hat jede religiüje Färbung 3U

unterbleiben. - _ | . .
Bor allem darf von dem Erlak nihHts in die Zei-

tungen kommen, damit fid) „die Gemliter nicht erregen.“ >

-

In IhHüringen ift alles möglich; aber die Berfatjfung,
3. B. die Paragraphen 146 und 149! Die ilt Dioß für
die Summen Dda, oder danın, wenn man fie braucht wie

%jeßt gegen die Kappiften. Der fogialijtifjhe Reichstagspräfi-
dent Loebe hHat die Berfaffung ja jeldjt als „papiernen“

all bezeichnet am Tage, als fie das Licht Ser Welt erblickte!
Wo bleibt das Keidhsihulgefe87?
Schuß, unferer Kinder gegen Bergewaltigung durch Ddie

_ Hriftentumsfeindliche Sozialdemokratie ijt widHtiger, als

dar die Reichstagsabgeordneten jekt einen Monat hHin-
durg Ferien machen köunen! D .
; Obder fpielen wieder die berüchtigten. „allgemeinen
politifjdgen UmftänDde“ eine Rolle, die der Ientrums-
abgeordnete, Prälat Mausbach, als Srund dafür angab,
dap die DeutjhNnationalen bei der Beratung des Schul-
kompromijfes nidt Hinzugezogen wurden?!
Seraus endlichHh mit dem NReichsihulgefes!

„Meein Wecdhfjel Ser politifghen Bartei.“
Bon Univ.-Prof. Dr. Martin Spahn (KXöln).
Die Schriftleitung des „Neuen Reich“, der {treng-Ratho-

fifden, politijh auf legitimiftifjchem Boden ftehenden Wiener

Wochenhrift, hatte Hern Projf. Spahn um den folgenden

Beitrag gebeten. Dr. Ebherle, der Herausgeber diejer Ieit-

fchrift, jteht als fanatijher Borkämpfer für die Habsburger
und in feiner Feindjchaft gegenüber den Hohenzollern in
jchroffem SGegenjaß zu den Hijtorijch-politiihen Anidhauungen
Martin Spahns; er betont aber in Dder redaktionellen B o r-
bemerkung zu Spahns Schreiben, daßı „In diejem chen}0

“ wie in den Darleaungen Prof. Muths*) fich GHeutige poli-

tijche Fragen des deutjchen Katholizismus. widerfpiegeln.

*) Bal. Kath. Korr. DIatt N 3%

DBDezember 1021

1. Sahrgang

— Diefe Fragen können nur danı zu einer gefunden Löjung ge-

’

bracht werden, menn man die Frager, denen wilfen-

Shaftlidher Ruf, literarifcdhe Leiftung und poli-

tifdeErfahHrung das Kecht zum Fragen gibt, u W orte
‚11© ; . ö (

kommen läßt und mit Ernit behandelt, nicht aber, wenn

man Jie einfad) nur — nach Art etlicher Zentrumsblätter —
boykottiert oder mit SHmuß bewirft“. Dr. Cherle
hot auf dem Frankfurter Katholikentag ein großes

/ MReferat über „Katholizismus und Preffe“ gehalten

— unt fo wertvoller ift uns fein in diefem Saß ausge|prodhenes

Urtetl. 1 .
n a }

Brof. Spahn fchildert, wie er in der Hauptfache durch
das Muftreten des jungen Erzberger in den. Sahren
1904—1906 3u Jeiner politijh-literarijchen Zätigkeit veran-
lakt worden fei. Dem Berfuche diejes energifchen Mannes, Das
3Zentrum nach links hinüber zu Ichieben, den hemmungslojen
Angriffen auf nationale Interejjen (Kolonialpolitik) hHabe er
von Beginn- feiner publiziltifihen Arbeit an in nationalem
Sinne den SGedanken eines Zujammenwirkens Ddes
3Zentrums mit den Konfjervativen, der Bertretfung
chriftlich-konfervativer Grundfäge gegenübergejtellt, die Erfül-
lung des Zentrums mit dem SGeilt des wejtlerifchen De-
mokratiismus bekämpft, der in immer {tärkerem Maße
zum Barteidogma wurde. Ebhen]jo hHabe er die ZIaktik der

Bartei in der Frage der Autonomie für Eljap-Lothringen, vor

allem aber die Kriegspolitik des von Erzberger fortgeriffie-
nen Zentrums nicht billigen können, die im Ausland von

den verheerenditen Folgen für uns gewiefen fei. „Die Hıin-

gabe an den weftlerifchen KNonftitutionalismus und feine Hinter-
gründe Hatten die ‘ Fähigkeit und Sicherheit, katholifc
zu denken, völlig überwuchert.“ Die Stunde der Rechenfchaft
mußte kommen. — '
Brof. Spahn fährt dann fort: : /
„Und doch gab. es noch eine {tarke Zögerung in mir, felbit
nacdem das Zentrum den Sturz der Monarchie mitgemacht
und i ebenfo rafch auf den Boden der neuen VBerfaffung
geitellt Hatte, als es vordem auf dem Boden der alten Bers

: faffung 3zu f{tehen meinte. In der Anfprache, die ich Rürzlich

am 1. September biejes Sahres auf dem Barteitage der
Seut/hnationalen Bolkspartei an deffen TZeil=
nehmer richtete, betonte ich: dak gerade ein rechtsgefinnter
Mann Bedenken tragen müffe, an eine Bartei Hand an-

zulegen, wenn Jie einmal. organifatorifch. fo ausgebaut fei und

joviel Ueberlieferung in fich angefammelt habe, wie das mi

den: Jentrum der Fall wäre. MNMiederreien ijt immer WWichter

als aufbauen. Ber]önlicher Ehrgeiz konnte mig nicht in
den Nampf treiben. Entfcheidende Wirkung auf andere fcHeint
mir untier den Umftänden unfjerer deutfehen SGegenwart mnur
auf lange Sidht möglidh zu fein. Sie übe ich, wenn fie
mir von der Borfehung befchieden fein follte, im %evkebr mit
der Sugend, als akademifcher £ebrer und Durch meine Schrift=
Itellerei. Mleine Einnahmen genläügen für die Bedürftiffe,
‚die der Krieg in mir und meiner Familie noch Hbrig gelaften
hat. Sine andere Stelle begehre i nicht. So j:dhien es mir
geboten, mindeltens noch zuzuwarten, obD Stegermaldb mit
feinen‘ Erneuerungsbeltrebungen in der ZJentrumspartei durch-
dränge. SIch Hatte miterlebt, wie ie innerlih in Stegermwald
reiften. €r gelangte nadı der Revolution in den Belig; der
Guperen Machtitellung, von Dder aus er ihre Berwirklichung
zu förbern vermochte. Shn Kkonnte man wenigitens nicht
totjdh weigen. Da gilt es, ihm nicht die Kreife 3U
jtören. am er freilich Üüber dem KRingen ums. Ziel nicht
von fich aus dazu, fich Klar zu machen, daßı er die Katholiken
zujammen mit den gläubigen Proteltanten nicht auf dem kons
Ititutionellen, fogenannten mittelparteilichen Boden, jJondern
nur vonN Ledtis Her zur Yufbauarbeit reif macdhen Ronnte,
jo war meine Zuverlicht auf feinen Erfolg gering. Ich blieb
jeboch dabei, ihm alles Bertrauen entgegenzubringen.
Der entfheidende Iag für die Ausführung der Steger-
waldfhen Abjichten . mwar der Zaq im vorigen MNovember,
da der Minijter - jeine Rede in Ejfjen Hielt. SGeither hat
er nur wenig getan, um in die Tat umzujeken, was er da-
mals als Brogramm verkündete. Wie es aber immer gejchieht,
wenn der Augenblick verfäumt wird, fo dürfte die Hinter ihm

jtehbende. Organijation heute nicht fejlter gefügt fein als ime

verfloffenen SZahre. Die Zeitungsfehde der Iekten Wochen
läft es vermuten. Schon im Frühjahr rülftete 1ih Er3=
berger zum SGegenftoße. Er aing in die Ratho-=
Lijdhen Arbeitervereine; er traf mit den jo3talijti-
iden Führern die Borbereitungen zur Bildung einer ein-
heitlichen Linken, fobald die durch das Ultimatum ungusbleib-
lidy gewordenen Steuervorlagen bdie Bedingung für
einen volkstümlidjen Hauptiturm und für eine
Wahllofjung gegen die RKechtsparteien lieferten.
QWir find fchon jJoweit in Deutichland, daßı die Lejerkchaft des
Organs der rheinifchen katholifchen Arbeitervereine, der „Weitz
deutfchen Arbeiterzeitung“, jüngit von ihHrem Blatte ein J0zia=
[ijtijches Dementi ruhig hinnahm: es feien weder Pläne ge-
Jhmiedet noch Abmachungen getroffen werden; es hHabe fid
bei den — nicht abzuleugnenden — Befprehungen Erz-
i>e*rgem ımit Scheidemann und Ddem ‘löo[i®ew!iten VBarvus
(Helphand!) nur um „Iilcdhgefpräche im beften Sinne des
Wortes“ gehandelt.*) Wenn Erzberger zum' Herbit Hin als
Führer der Linken hervortrat, J0 wurde Ddie Lage voraus-
jichtlid) klar. Die katholifhe Wähler]hHaft mußte
' dann von 1bren Häuptlingen darüber unterrichtet w:rden, wohin
die Reife ging. Sleidhfjam in legter Stunde konnte das
katholijde Gewijfjen nody aufgerüttelt mwerden. MNachher
brauchte möglicherweije Üüberhaupt nicht mehr ein Dritter in
den SGang der Ereigniffe einzugreifen.
Dieje lekte Hoffnung iYt durch Ddie 5d)ll„€ von
Sriesbach vereitelt worden. Statt Klärung bekamen wir
ärgere Berwirrung. Die Entwicklung von der Linken her ers
hielt durch den Ingrimm der Sozialiften über den unerwarteten
Yusfall ihres beften ‘ZIn‚ubvers des wuchtigiten Willens und
‚des rührigiten Mannes im Heutigen Deutjdland, einen noch
Härkeren Antrieb. Den katholilchen ‘.Dtaﬁen ließ Jih die
Sejtalt des Erfhoffenen fortan fajt mit einem Märtyrer-
idimmer umflofjen hinftellen. Sähes Entjegen trieb gleich-
zeitig alles, was Furcht vor dem nahen EntjchHeidungsringen
der Weltanfchauungen wie der Itaatlichen Yeberzeugungen hatte,
noch einmal in der Mitte zujammen. Das gefamte Mitläufers

*) Dal. aut\5 Kath. Korr. BDlattNr. 27 „Nur zur Abwehr.“

tum bder Medtien eat%euuc D 1ugzznz'„'[%«:üxli;ä; von IDr Bl

leicht befiel Die Leiter der RKechten felbjt ein ungewifjes Saudern.
(Fortjegung folgt.) Z

Oberfchlefien und Zentrum.

Don Dr. Aurelius,.
. (Schluß.)

Man mwill uns beruhigen und Jagt: „‚MWir mwerden Vicher

eine deutiche Mehrheit hHaben. Sechen fie fich das Abftimmungs-

ergebnis an unter Hinzurehnung der woch deutfchen Kreife.“
(Shrhardt.) Abder dieje deutfche Mehrheit wird zum er
heblichen Teil aus national unzuverläjfigen Sozialdemokraten
beitehen, zum Teil aus recht „verföhnlich “gejtimmten Ien-
trumsanhängern, zum Teil aus anpaffungsfähigen SIuden.
Die im Bergleich mit dem Abitimmumngsergebnis weniger
qünftigen Ausfichten vor der AYbitimmung find er]t durch
den Schwung der Reichsoberjhlejier verbelfjert mworden. Den

YAufftand GHaben zwar nicht Oberjchlefier aus eigener Kraft

gemcucbt aber es haben ihn auch nicht Oberfdhlefier aus
eigener Kraft niedergefldhlagen. -
Nun mwird uns noch vorgehalten, dapı die deutfchen %3ar=
teien der oberfchlejifchen Bevölkerung die Autonomie vers
fprochen Hätten. „‚Wollten mir uns jebt weigern, das durch-

zuführen, was wir veriprochen hHaben, fo ımwürbe dadurch die

polnifkche Agitation einen großen Schwung bekommen. Die
VBolen mürden fagen, die deutjchen Barteien feien mortbrüchig
gemworden.“ (E€hHrhardbt.) MNun ijt doch aber durch den
unerirarteten Genfer Spruch eine ne u e Lage gejhaffen nmorden,
mas aud} die Sikung des Gefanrtvorftandes und der Kreiss
vorfigenden der Zentrumspartei in Sleimig anerkennen mußte.
Können denn Beriprechungen erfüllt merden, deren Erfüllung

mwegen entgegenftehender vaterländilcher Berpflidhtungen un=

möglich gemworden ijt? Sind bdie Parteiangehörigen, die
bei Abgabe jener Berfprechungen nicht gehört mworden jind

„ umb 3zur freien Abfitimmung über die Autonomie berufen 1wWer»

den, durch die BVerfprechungen ihrer Führer gebunb«en? Nun,
danın müßte eben zum ZJmecke der Abitimmung eine neue,
eine .Preußenpartei, gegründet werden. Sie brauchte nur

einen Leitjag für ihr Wirken zu hHaben: Suum cuique, d. f

nidt: Sedem das Sleiche, jondern: Fedem das Seimne.
Dem pflichttreuen Staatsblirger Schuk, dem Q3erwt€n aber
Truß.
Bom reinpolitifen Standpunkt aus ift die ‘llutonorme

‚ 3u vermerfen. Die Sache hat aber auch eine reliqgiöhe

Seite. Selbjt deuttchnationalen Katholiken kommt der Ges
danke: Die Autonomie ijt gut, denn fie Jichert in Dberiabl&

Yien den k«att;ohicbwen Befigjtand.

Durc ein politijd faljhes, ja unheilvolles Mittel mill
man aljo der Religion nugen; man mwill der Nirche b1enen‚
indem man die Kirche zur ‚‚SFeindin“ des Staates macht.
Man braucht diefen SGedanken nur Icharf zu erfalfen, um
einzujehen, ıwie verkehrt eine jolde „„Förderung“ der *3ngum
ijt. Wenn das religiöfe Leben in Oberfchlefien gefhwächt i{lt,
dann muß es durh religiöfe, am allerweniglten durch
jaljche politijde Maknahmen gekräftigt merden. Durch
Schäbigung bdes Staates der Kirche nükgen zu wollen, ift gerade
J0 verkehrt, wie burchH Schäbigung der Nirche Borteil für den
Staat zu er]treben, mwie es leider von den Werbern für das
Deutihtum in Oberichlefien fo oft verfucht worden ift. Bei
den. ‘llu’r«onomxebeitrebungen mwirkt es nody hHeute nach, daß
die Kirche in Dberkb[»eixen oft Slaubens= und Sittenverderb-

nis beklagen mußte, die im „Namen des Deutichtums“ ver=

urjacht morden mar. Das hat dem Bordringen des deutichen
Sedankens weithin Eintrag getan; denn man kannn mobl
die Mationalität um des Staatsmohles Willen opfern, nie-
mals aber die religiöje Wahrheit. Mögen fich darüber
alle Bolitiker, die £>beridaieixen bei Deutichland erhalten und
ganz für Deutfchland gewinnen wollen, recht klar werden.
€Dtogeu aber audy Ddie 3entrum«=polvtuher ig bavor Hülten,

mit. 1tne1 ‘ßnhhk ande ref als politijcdye Ziele zu ver-
{ctgen' : . :

Kritif der. Urteilsiraft.

Ridhard Wagner: „Mit der Erfindung der Buch-
druckerkunit, ganz gewiß. aber mit dem Aufkommen des
Zeitungswejens, hat bdie Menjehheit unmerklidh von
ifrer Befähigung zu gefjundem Urteil ver-
toren.“ 2 '
® $ 8

„ Wir beziehen diejen Ausfpruch KRidhard Wagners ganz
bejonders auf das BVerhältnis der Ientrumsprejje zum Katho-
likenausichuß, dem roten Zuch für mandjen fpießigen Stier,
Man {türmt darauf los, unbedacht, ohne irgendwie auf Ddie
Fallgruben der Logik zu jehen, und ijt todeserftaunt, wenn
man plöglich in foldh einer Fallgrube gefangen fikt.
— Schreibt da 3. B. die „KölnifhHe Bolkszeitung“
am 1. Dezember: Z
“ s ...@5 Joll nicht verkannt werden, daßı zu den
Teutidhnationalen auch eine Anzahl religiös ern]ter
Ratholiken übergegangen ijt, die für das Zentrum zwar
keinen zahlenmäßig großen, aber dennoch hebauerhchen
Berluft bedeuten.“
Und zu gleicher Zeit Jikt in Berlin Dder ‘Bn*treter Der
„Kölniichen Bolkszeitung“ und fchreibt einen. Artikel unter
genau demjelben Datum:
„Es mag Katholiken geben, die aus pohtuicbcn ®run»
den lJih zur DeutfjchHnationalen BVolkspartei hingezogen fühlen.
Sie müffen fid aber im KRlaren fein, daßı Nie dann in eine
geiltige Na barıchaft geraten, die für einen
Katholiken von EhHrgefühl nidht angenehm
Aein iollte“ |
„Erkläre mir, Oraf Yerindur, b1eieu 3mzeipatt der NMatur.“
Mit der „geiftigen Nachbarfchaft‘“ foll man nidt gar. fo
arg‘ herumwerfen; Jonjt geht das Slasjpind in Scherben,
‚in dem man Jigt, und dabei wird aud) der Kompagnon ver-
fekt, von dem Papit Benedikt XV. gejagt hHat, er fei „der
allergrökte Feind des cHriftlichen SGedankens“. Nämlidhh der
Sozialismus, von deffen „geiftiger Nachbarfchaft“ der augh
der „Kölniichen “Bo[ksz‚eitung“ wohlbekannte Zentrumsmann
Brof. Pfeiffer in der „‘l[ugsburger ‘Boftaextung“
yor ein paar Monaten fhrieb:
' „Serade aug in unferen Hıriftligen Arbeiter:-
‚„ fekretärkreijen werden Anfchauungen vertreten, die
‘Hark ioöiali‘p't'iid) angehaucht find.... Man könnte
‚ fajt meinen, es habe u. qa. ‘Bapft £e0 XIII niemals
qelebt“ﬁ'
Und die „geiltige Nachbarkkaft“ zwifdgen Erzberger und
Dr. Helphand-Barvus will uns audy gerade nicht behagen.

® . ® L}

„Wozu der Lärm? Was fteht dem Hern zu Dienften?“
Die „Kölnijde Bolkszeitung“ druckt nämlich die neus
lidge EntfhlieBung der deutfjHnationalen Parteivertretung 2)
ab. YAber „die Erklärung ift nicht mehr als ein Blatt, das im

Winde verweht“. Sie vermag den SGeijft der Partei
xicht zu ändern. Und diejer Geilt, fo erklärt der Berliner
Berireter der „K. B.“, ijt kathHolikenfeindligh. (Warum
qwird eigentlich in dem NMamen unferer Partei dort immer das
„Bolks“ unterfhlagen? Das Zentrum nannte fich 1919 dodmh
aud} nicht „Chrijtlige Bartei“, fondern „Chriftlidhe Bolks -
— partei“.) 3Zwar hat der Münchener Parteitag, hHaben alle
dortigen Redner, wie Heragt, Helfferid, Graf Weltarp
u a., gerade im SGegenteil zum Ausdruck gebracht, daßı Die
Barte: den Konfelfionen gegenüber völlig paritätifd

1, Kath. KRorr. Blatt MNr. 10.
2) Kath. Korr. DBilatt Nr. 36.

jei — aber die „R. B,“ weiß, es befjer. Imar haben fich
die BParteivertreter geldloffen Hhinter die Ent-
ichliekung geftellt, die den gleidhen Geift, den gleiden Willen
zum YAusdruck bringt — aber die „K. B.“ mmf3 €5 befler.

Und der Beweis?

Neulich hHieß es, Dr. Marximikian 13fenfer der Zen-
trumsabgeordnete, Jolle unjer neuer Gefandter in Rom werden.
Er hat Jeine Meriten; er hat nämlich der verfloffenen National-
verjJammlung eine fröb[iabe Stunde bereitet. Die neuen Brief-
marken der deutichen Republik kamen heraus und der hHeitere
Wiß. der Abgeordneten ftellte fejt, daßı auf der Briefmarke,
„Ddent knieenden Maurergejellen die Maurerkelle aus der Molle
auf den Abjag fällt.“ Unter „großer Heiterkeit“ jtellte es fich
heraus, dap der „Kunjitpfeiffer“ Borjikender der Begutachtungs-
kommilfion gewefen mwar. Die „Zägliche KRundfchau“ er-
zählt num von dem „ultramontanen“ Kattenfänger, der
in Berlin Unter den Linden das Lutherlied „Eine fejte
Burg ift unjer SGott“ dirigiert habe. Sewiß, das „Uultra-
montan““ ijt für das katholijdje Sefühl infolge der
daran geknüpften hHijftorifjchen Erinnerungen an die Zeit des
Kulturkampfes eine Verlegung; aber wir mwijjen, daßı hier
nicht die ‘llbiid3théhcit einer Berlegung diejes Sefühls
vorliegt. Dakı es nur eines Hinweifes bedarf, um diejes Wort
zu tilgen. Bielleicht fpielte auch nod) die Entrüftung darüber
mit, daß gerade die „Germania“ es gewejen war, die jich
mrmige Tage zuvor der „Iäglihen KRundfjdhau“ gegenüber
jo un—fair benommen hatte. Doch — die „K. B.“ gibt es in
ihrem Artikel felbit zu: Die „TIägliHe KRundfhau“ ift gar
keine „deutfdhnationale“ Zeitung. Daher zeugt doch
wohl der Berjuch, diefe Zeitung als vollgültigen Beweis für
den „antirömiid‚en Seilt der 9mxtid;natmnalem Bolkspartei“ zu
verwerten, von einer recbi germgen ‚Befähilgung zu gefundem
umu**
$ s ®
‚ .„Solange wir ein evangelijges Kaifertum
hatten, Hüteten jidy die klugen. Diplomaten des Batikans
wohlmweislichh, durch allzu deutlide Herausforderungen das
Idhlummernde Miktirauen des evangelifidhen . Deutidhlands zu
wecken . . Sobald jedoch das Bollwerk des protejftan-
tifjgdgen Kaifertums. ... zu Fall gebradht war, er-
klangen ultra montes die Angriffsfanfaren. Die lädelnden
Sreife auf dem Stuhle St. Beters find nicht unjere Freunde!”
So zitiert die „K.B.“ aus der „Mecklenburger Um-
jchau“, einer „nationalen Wochenfchrift , die „auf Ddeutfch-
nationalem Boden fteht“. Wir vermögen dieje kektere Be-
hauptung nicht naczuprüfen, da es uns bisher nicht möglich
war, bieje Wochenfchrift überhaupt zu entdecken. Im Ieitungs-
Ratalog ijt fie nicht‘ zu finden, ber unjerer Parteileitung
ijt Jie gleichfalls nicht bekannt. Makßgebend für die An-
Ichauungen der Bartei Ddürfte alfo eine derartige Wochen-
Ichrift nicht gerade fein. Makgebend ijt dafür wohl mehr dDie
Barteivertretung. Oder follen wir einen Ausfpruch
des Jächfifchen Zentrumsabgeordneten Heklein aus der „Sächli-
jhen Bolkszeitung“ zitieren, als ein Zentrums blatt
Luther und Mar Hölz auf eine Stufe ftellte: „Wir müjjen
dagegen Einfpruch erheben, daßı das Zentrum für diefe
Entgleijung verantwortlidy gemacht mwmird. (Man) jollte be-
denken, dak Entagleifungen felieBlidh in allen
Lagern vorkommen.“1)
Na alto!
Dochhy mag das ZIitat der „K. B.“ richtig jein — 0b-
wohl mwir gemwijfe Bedenken gegen einen Iettel aus dem
berühmten Zitatenjack nicht unterdrücken können -—: die ge-
IOmacklofen, einer ruhig-Jacdhlidgen Behandlung der angefNnitte-
nen Fragen wenig dienlidhen Ausführungen haben docdy einen
erniteren Yintergrund. Au katholifjche Zeitungen haben ihre

) Dol. Kath. Korr. Blatt Nr. 8.

Bebenken darüber avsgefprocher. — fo die
Boltzeitung‘“) — ob wir Deutihe beim Batikan immer
die politijcd)e Unterjtükung. fanden, die wir für unjfer
Baterland erhofften. Das Kapitel zu erörtern, müffen wir
uns jeßt verjagen. |
Das „evangelifche Kaifertum‘“ — wir rühren hier an ein
Broblem ernithaftelter Art, das aber zu fAwierig und zZUu auS-
gedehnt ijt, um hier in Rurzen IJeilen erörtert zu wierden. Die
eigenartige Stellung Ddes Königs von Breufen als bes
Hauptes der Evangelifden Landeskirdhe und
zugleich als des Hauptes von Millionen von Katho-
liken hat zweifellbos zu Kommplikationen geführt. Wie weit

es zu einer unparitätijchen Behandlung wirklih gekommen

ijt, darüber Hat Sraf Hertkling, der verjtorbene Zenirums-
führer, einmal fehr naddenklidhe Worte gefdhrieben. Doch
gerabde mit dem „‚evangelifgen Kaijertum“ werden nicht nur
nnm Zentrum, fjondernm — leider — aucdH von katho-

(ifher Seite politijghe SGejdhäfte gemadt. Es wird als

Kampfmitiel für die Demokratie gegen den monarchi-
Iidhen SGedanken in ?Iniprud; genommen. Als ber deutfde Kaifer
noch in Slanz und Herrlichkeit vegierte, da war niemals
die Rede von einem „evangelifchen RAnaifertum“, da Iprachen
inm Ddie. deutichen @atboIi?ke-nn—e*ri—am*mlun gen ihre
Huldigungen aus, da fühlte und war — wenigltens
na aufen hin — das Zentrum monarhifcOh. Der alte

Beter Spahn hat das für fJeine .‘]3artei noch während .Des

Krieges eben]jo beutlich ausgeführt wie die deutfchen Bifchöfe
in ihrem Allerheiligen-Hirtenfhreiben 1917.
_ Und jegt! Bon gewijfer katholifcdher Seite mwird
der Sturz des beutidyen Kaifertums, wird der Ddeutjche Iu-
jammenbruch als ein „Sieg der Katholijchen Nirdhe“ Hin-
geftellt, wird begrüßt, daß „mit dem Sturze der Mili-
tär- und Feudalregierung die SGefahr ciner Deutjhen
katholijghen Nationalkirche für KRom Dbefeitigt ft“, wird von
Bater SHwanik auf dem Kochusbergfeit in .‘B'mgen 1919
ausgeführt: Der Bapit jener Breußenreligion ilt
weaggefegt, ift gegangen, und wenn mir es auch nicht mehr
erleben, j0 wird {päter doch einmal das ganze SGebäude von
felbit zujammenbrechen. mühljfen. Sott-Hat alles wohl
gemad1!“, wird von einem Zentrumsabgeordneten
anläklid) des lekten- Wahlkampfes an zwei Orten erklärt:
„Ser Ausgang des Weltkriegesbedeuteteinen

Sieg des Katholizismus über den Protefjtan-
tismus. BWir können mit dem Ausgang, fo wie er

ijt, zufrieden fjein.“. Hier wie Überall gebrauct Ddas
Zentrum das Kkonfeffionelle Bekenninis als Borjpann für
den Barteimagen. Seneralvikar KRofenberg fdhrieb im
„Kirglihen Handbucqh für das KkatholifchHe Deutfch-
tand‘“ nicht mit Unredt, daß eben „das ZIJentrum in Der
Stellungnahme zur Monarchie und Republik zweifellos emen
umidmunq vollzogen hat“ gegenuber der erlarung \“vom
30. Suli 1918: „Wir jtehHen ein für eine ftarke
MonarchHie.“ Und niedergebrüllt oder totgefhwiegen wird
jeder, der in Ddiejer Frage nicht mit der nötigen Schnelligkeit
jid) „aduf den Boden der Iatjachen ftellen will“.
Wir aber denken an das Wort, das einft Leco XHI.
dem Seneral von Loe an den Kaijer mttgab „Das Land in
Curopa, wo.... jeder Katholik ungejtört und
frei Jeinem SGlauben leben könne, das fei Qeutfcb»
[and. Und bas Danke er dem Ra1{er“
® 8 ®
Pflückken wir uns noc) eine Blume aus dem Bukett
heraus. Es Yind ZIreibhausblumen, zu künftlidher Blüte ge-
bmch* und auf Draht gezogen. KRaldı welken fie.
Der frühere Kanzier Micdhaelis beklagt als Proteftant
das DBeftehen einer „politifjden katholifcdh- ä)11ffa
lidgen Bartei“, die „troß gelegentlicher °exi'tungen eine

?) DWDogl. Kath. Korr. SIa Jar 22

„Augsburger

‚aber, um Jie.auszunußen.
die Idon verharfhende Wunde zu neucem Bluten z

©efcma ,m Das €Deﬁ rf3tum h»b<uttfd Fiugs maä1 VE R D
aus Der Ratf;o[uc% Arijtligen BPartiet Die beutia:h&z*a
Katholiken“ und fiellt es {o dar, als betracüte Michaclis
den „Heldentod von vielen Hunderitaujenden katholiicher
Männer und SIünglinge“ als „gelegentliche Leiftung“, unter
der doch Michaelis nur Ddie pokitijdhen Leiftungen Der
Zentrumspartei verfteht. -
2 D bieif$äritif% an bder „R. B.“ Hinfichtlih. ihrer Ur-
teilskraft wohl fhon berechtigt, jo gilt das nod) viel mehr,
wenn Ddie „R. B,“ im Unichluß daran fchreibt: ‚Midaelis
ilt jeßt Mitglied der Deutjhnationalen Bartetr
Wenn feine hier miedergegehenen Bekenntnifie von Diefer

Bariei geteilt werden, dann weirk man, was man von {Gr .

Und ecs können einem bte S?uti;@*
1e15d u m.

g;u halten E3af
(iken, bdie auf Jie Hhereintfallen,

Fauft: „Wär’ es nicht jo verflucht gejdheit, -
‚Man mar verfucht, ‚es hHerzlig dumm zu ueamm
Bir murbeu uns gar mcqt mwundern, mwmenn mir lefen
müjfen, dak irgeidwo und irgendiyvamnır das kleine Wörtchen
„wenn“ durch ein „Dda“ erfeßt mird. Und nun Micaelis £i5‘?'
Kronzeuge für den „antirömijdhen Geijt Dder
nationalen %0Iias*partei“ in Anfpruch genommen wird!

7 Die Zbee ber bautid;en %ßih5gemeuüch@%
iit für uns kein Scdlagwort, ift uns Herzensfache, un
verrückbares Ziel unferer. Hoffnungen. Dicdtes Dornenge-
jtrüpp ver]perrt uns den Weg und wir mülfen unjere Kraft
daran erfchöpfen, es auszuroden. Und das dichtejte SGefjtrüpp

ijit der konfelfjionelle Kampf auf dem. Boden der -

politifdhen Betätigung. SGerade von der Bartei aus, die
in ihren Kegierungsvertretern, in ihrenm Organen mmer un
immer wieder die NMotwendiakeit Des '%tic1mm9aicbuxi"cß é.w
tont, werden uns die arößten Steine auf Ddiejen Weq <
worfen. Und das jebt,
ThHüringen von Iag zu Tag mehr die grimme Feinde
jhaft des: Sozialismus gegen das Chriftentum "ente
Hüllt. Die Feindjhaft gegen den deutfhen und Ddarum
den HrijtlLiden Staatsgebanken. Warum hilft man

uns nicht von dort her, von wo mwir es gerade im Interejie

der deutfhen KathHoliken.erhoffen fjollten. SGewiB, cs
ijt notwenbdig, Entgleijungen, die den konfeffionellen Fricdett
Itören, aufzuzeigen, fie zu tadeln. — bach nur deswegen, um
im Geijte der Berjöhnlidhkeit z3u
Wunfche, endlich, endliG dem darniederliegenden. ’“*euticblmzb
den konfeffionellen Streit zu eripaxeu MNicht.
Immer und. immer wieder

bringen, an das konfeffionelle $euem3en den Suppens
topf der BPartei zu ftellen; weil man durch BVere
tiefung der kounfeffionellen Kluft me[leadyt das Hıinliberaleiten
von AngehHörigen der eigenen Bariei zu anderen Parteien zu
verhindern Hofft. Nidht der Geift der Liche zu Heimat
und Bolk, der Hrijtliche, der Kkatholifqe SGeift Dike
tiert das, jondern der Geift des Haffes und des. Bar-
teiengeaänke5 Sit es nicht etwas viel Grüheres, ba%
wir Katholiken in der JQII'[i&‘f)IH'MIDIICI[QII‘BDU%
partei Jo unendlich viel geleiftet haben — des können wir

uns iroß unferes kurzen Beftehens wohl rühmen — in dem

‘Beftreben den konfeffionellen Abgrund in der ges
meinjamen Arbeit für das Baterland mehr und mehr zum
Schlieken zu brmgen' Sewiß, Außenfeiter, Uns
verjtändige wird es immer geben. Aber an diefer ‘2h:meää
wirken neun Zehntel der Bartei, mwirken die beften und
ﬁürkiten Seijter bei uns mit.‘ Das ift der wahre SGeift
in der Deutfchnationalen BVolkspartei; und von Hier aus foll

diejer SGeift fich ausbreiten über unfer gan5e5 beuticf%5 Batere

land.
Ad majora nati sumus.

Drud: Gebr. Ohfit, Berlin W 57, Biülowitr. 56

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OÖOrgan des Reichsausfhufles der ﬁatbblife_n in der Deutfhnationalen Volkspartei.
Befhäftsftelle: Berlin SW. 11, Bernburger Str. 24.

Herausgeber :

Dr. Baul Lejeune-Jung, DBerlin- Halenfee,
Dr. Sohannes Rrige, DBerlin.
Drud:; Gebr. OhHfit, DBerlin W. 57, Bülotwfirake 56.

NadHdrud nur unter Quelenangabe geftattet.

Das „Kath. Korrefpondenzblatt“ erfeheint jeden Sonnabend,
Bezugspreis bierteljähr! I 7,50 M. Sinzelnummer 0,75 M.
Deftelungen w$erden bon jeder Poftanftalt angenommen obet
find zu ridten an Sdie SGefchäftsftelle des Reichsausfch
Roftfedtonto:

K
SE

Nummer 19

PE

Miacht ein Ende!
—_ Bemerfungen zum Landesparteitag in, Münfter (Weftf.).
Der Landesparteitag in Münfter am 23. und
— 24. SZuli diejes Zahres hHatte jeine politijcdhe Hauptbedeutung

neten Hugenbe rg- (‚ﬁen in einer Itark befuchten 5ffent»
lichen Berfammlung und im KNreije der Landesvertreier „Der
Bartei. Ihr Eindruck in Zentrumskreijen, das bewies die io-
fort1qc kurze Stellungnahme des Abgeordneten Schme d -=
ding, mar fief und mwird itch noch weiter auswirken. „Müchte
nur ba«* Zentrum felbjit eine mwirtichaftspolitiiche Stellung
gewinnen, die ein freundlidHes Zujammenwirfen Dder beiden
grnimu hürgerlichen Parteien auch bei evtl. Wahlen ermög-
licht”, 10 meinte Abgeordneter Hugenberg.
. Um io[d;en Waßhlen alle Schärfe zu nehHmen, t es abex
_ Auch unumgänglich, daß die vom katholijchen Klerus in allen
Landesteilen uocb immer Dbeliebte reltgmie BVerpflicht-
tung der Katholiken zur Wahl eines Zentrumskan-
didaten und zum Anfchluß an die Zentrumspartei klar und
7 ” Deutlich ein Ende nimmt. Daher begrüßen wir es, daß gegen
% die hauytamtlide Nebernahme der GejhHäfte
} desdeutfhnationalen Bezirksverbandes Pa-
‚ derborn durch einen Iaatbohic[;w ‘1311eitex DeS (‚15»
bistums Röln feitens der beteiligten birhHöflihHen BehHör-
den SdhHwierigleiten nidt erhoben wurden, wie

auch ein anderer katholijcher ‘]3ue jter*) unbeanftandet ein
u deutfchnationales Wahlmandat im murttembergxicbm Lan d-
n tag ausübt und vor kurzem am katholijchen Niederrhein eine
»‘h‘“ 6 fehr erfolgreiche politijdhe Bortragsreije für unjere Bartei un-
E ternommen hat. "

SIm katholifhen M ün iterlande konnte man fich für
diesmal zu diefer ganz felb}tverftändlichen Stellungnahme n0cCh
8 nicht entfchließen. Die Erftattung eines KReferates Kher „BP a r-
„;? S tei und Konfellion“ und eines. anderen Üüber „Die
A ‚ Schulfrage“ in Münfer und Warendorf durch den
Bresiauer Univerfitätsprofe|for Pfarrer Dr.Ziejche, einem
katholifhen Priejter, der dem Borftande des deut|ch-
a nationalen Landesverbandes für Mitteljchlefien an-
|

w

| _ gehört und Grüße aus dem Dbedrängten Olten nadı Ddem
A Welten überbrachte, gab dem IJentrum Beranlafjung, jene. an-
’ ‘ — gebliche Berpflichtung der katholijhen Laien und Priefter zUur
m. S Zenirumspartei, die gar nicdht be1tebt DDl NEUEM ZEN=
O trumsjeitig zu behaupten.
/ O Die erjtatteten Referate des Prof. 31@icf)e gaben nach all-
Ta feitiger Nebereinftimmung auch) des Münfteraner Klerus

*) Seiftl, Rat Prof. Dr. Fuerft.

6. Augult 1921

in den Dbeiden 1mrtidaaftspolmkben Borträgein des AWhgeord=

1. $a

je1b6it, Teinerlet Anlak zur Beanftandung. Sie en
keine Angriffe auf das Zentrum und befl
Jich einer völlig ruhigen und dem SGegner weit entgeg
menden Form der Darftellung. Um fo peinlicher war di
druck, den das Auftreten von einigen }0g. Diskuffionsi
des Zentirums, des Herın BPrälaten Dr. Wilder
des Herrn RedHtsanwalts Reinede und des
Studienrats Schulte-Huppert macdhen muf
zwar befonders in Münfter Jelbft. Dem lebten Disku,
rediner fchließlich, der die hHeikle Frage gar nicht al-
dem auchH von uns verehrien Herrn Abgeordneten S
Dilmg, rief jemand aus Dder. Berjammlung nach jen
‘.Rebuem mit Recht zu: „Herr Schmedding, retten
SIhHre BParteil“ Was er denn auch tat, indem er f
1uhtg und freundlich blieb mwie die beiden Referenten {_
eigenen Bartei. Borher aber wurde mit 6cba1fe und o)
veichende Begründung lediglich das eine immer wie
Der Ratbo[xk muß aus religiöjen SGrW-
jertnetr politirdgen Sretheit eut1ageu und
trum mählen, mag das Zentrum im nhrtg
Li1ifch treiben, was es will. Bejonders unak
iwurden Die uber}dyaxften und nervöjen. Gedanken unDd -
des hHochmürdigen Sjeun Schulte-Huppert emmu.rb ?
auf der Berjammlung in Warendorf, mo im uln
reits eine viel ruhigere Stimmung zu bemerken mwar.
Es ijt ja doch gar nicht- mehr zu nerbeim[iaben‚ -
im Müniterlande, ebenjo wie audh im Paderb
und in Osnabrück, am KRhein und in 6cb[eiien im
und auf dem Eichsfelde, und er]t recht im Süden, ie
reiche Ratholiken der DeutjcHnationalen Bolkspartei anl
mit dem Zentrum aber politifch völlig zerfall
Sm - Klerus herrichen diejelben Berhältnijje; viele |
viele Ichweigen . AWeußerlich hält man die Zäutchung imt
feit katholijch gleicd) Zentrum. Und die Hikigen fcheu-
immer nicht davor zurück, Wirche, Nanzel und vor al
Bereinsfeeljiorge zur mpolitilden Lebensrettung DE «
trums zu benugen. Die Laien und die hHeilige Sach
Ddarunter; es ijt dochH immer }HNmerzlich, wenn der Pı
Heiliger Stätte Dinge vorbringt, die vom Laien oft q- I
als unrichtig erkannt mwerden. Es il eben
nabr daß der Katholik religiös verpf
mäfe die DDlitikdesjebigen Sentrum sa
macben Dann Jollte man es auch nicht mehr Jage
man doch endlidı FSreiheit! Lajje hier und Iafjte DE _
Katholiken und aug Priefter ihHren politijchen Yeberze
nachgehen, damit über dem unberechtigten Zmwang un
die katholijhe Liebe und Einigkeit nicht leide! Söf-

11

10

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1

DBerlin 109 643 r; 3 > N

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