DkXI774-9 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Raritäten, 9 — ——- — N124509530905 021 lltEubptutvmNelvurn 99 6n —☚nä — hinterlaſſenes Werk d e s Kuͤſters von Rummelsburg. Neunter und letzter Theil. D e m— Rrhkbern Bucherſchmi krer, Herrn EN in e, 1 a . uͦr l i ch D Ur ſa ch en gewidmet. Mein Herr! A n Ihnen iſt alles Rari⸗ tät. — Raritat, in unſeren ge⸗ ſitteten Zeiten, iſt die poͤbelhafte⸗ Grobheit, mit welcher Sie „ in Ihren gelehrten Pasquillen, auf viele wuͤrdige Maͤnner ſchimpfen. Ra⸗ Raritaͤt, in unſerm erleuchte⸗ ten Jahrhundert , iſt Ihr duͤſterer Kopf , welcher ſich den⸗ noch zum Richter, in der gelehrten Welt, aufgeworfen har. Raritaͤt, in einer Stadt, in in welcher eine ſo feine Lebens⸗ art hertſchet, iſt Ihre ungeſchlif⸗ fene Auffüͤhrung. Raritaͤt, mitten terſchied ziſchen . Ih nen, und einem aͤchten, redlichen Teutſchen. Iſt 2 Iſt es alſo nicht ganz natuͤr⸗ lich, daß Raritaͤten ſich zu Rari⸗ taͤten geſellen; und daß ich Ihnen dieſen neunten Theil der Rari⸗ taͤten ſchuldigſt widme? auch fuͤr Sie, hierin be⸗ findlichen Pillen . zur bal⸗ digen Geneſung Ihrer ſiechen Seele! Mit dem Vorſaßze, Eie, auf alle erſinnliche Art, Art, zu verewigen, Pin ich Frdhlichs hauſen im Herbſtmonate der Herausgeber. In⸗ neunten und letzten Theils, Auf den zʒwanzigſten des geumonais. Fortſetzung des Regiſters zu einem großen Buche. S. 1I. (Immer noch die alte Leyer.) Auß Aaf den ein und twanzigſten des H en⸗ monats. =WM Fortfeguns de des Reg iſters zu einem (Es “ a nicht nei ine Schuld, daß Buch ſo groß iſt.) Auaf den zwey und zwanzigſten des Heu⸗ mongts. Fortſetzung des Regiſters zu einem großen Buche. S. 49. („Hat das noch kein Ende? — Bald, meine Herren! bald.) Anf den vier und zwanzigſten des Heu⸗ monats. “ Ende des Regiſters zu einem gro⸗ ßen Buche. S. 73. (Da alles in der Welt ein Ende nimmt: ſo muß auch dieſes Re⸗ giſter ein Ende nehmen.) Auf den fuͤnf und zwangzigſten des Heu⸗ monats. . Alles hat ſeinen zureichenden Grund. S. 119. (Gilt hier gar keine Ausnahme ?²) Auf L, N XTII Auf den ſechs und zwanziglien des Heu⸗ mongt3. Das geaͤnderte Urtheil. S. ru6. Wie leicht ſich eine Sache andern kann.) Auf den ſaben und zwanzigſten des ven⸗ monats. Nu — was iſt r mehr? — HMZ S. 128. Eine paſſende Ueberſchrift.) Nof den acht und zwanzigſten des Heu⸗ mongts. Derzeichniß einiger unverheyrathe⸗ ten Frauensperſonen welche noch vor dem Winter in das Ehebette zu ſteigen wuͤn⸗ ſin S. 131. Es iſt freylich ni icht gnt, daß der reeuich allein ſey. Auf d den net in und wanzigſten des 3 en⸗ mongts. Der Rackliche Abend. S. 139. (Und wie waren die Folgen. —) Auf XIV 2 „½ N * . Auf den dreyſigſten des Heumonats. V Auf den Geburtstag des Tar⸗ Didpp. SB. 141. (Iſt er's auch werth.) Auf den ein und dreyſigſten des Heumonats. Eheſtands Kalender. S. 143. (Auf Erfahrungen gegruͤndet.) Auf den erſten des Auguſtmonats. Auszug aus dem Tagebuche eines reiſenden Studenten. S. 159 Auf den zweyten des Auguſtmonats. Fortſetzung des Auszuges aus dem Tagebuche eines reiſenden Studenten. S. 182. (Ich weiß doch meine Herren! daß Sie es nicht gern ſehen wuͤrden, wenn ich Ihnen dieſe Fortſetzung vorenthielte. Belieben Sie alſo, noch einige Blaͤtter weiter zu leſen.) zwanzigſten des⸗ Paumenats. — F. B Fortſegung des Regiſters zu einem großen Buche. HW ¹— 6 (Immer nach vie alte Eeke) Laune⸗ bringt den Schriftſtellern das meiſte Brodt*), S. 2081; wird in der naͤch⸗ ſten Nemlich in dieſem achtzehnten Jahr⸗ hundert, in welchem man ſich ganz in das launigte verliebt hat, und vielleicht noch⸗ verlangen wird, daß auch die Pre⸗ digten launig ſeyn ſollen.— HS Anm. des Herausgebers. Egritat. IX. Th. A 2 & & ſten Verſammlung der ***, kanoniſirt, und in eine Goͤttin verwandelt werden, S 2082; wird ſich alsdenn, mit der Juno mit der Minerva, und Venus, um! den Nang Kreiten*), S. 2083. . ODb „ Vermuthlich werden die Schriftſteller ihr den RKang uͤber der Venus, (mit welcher ſie, wegen der ſtrengen Diaͤt, die ihnen von ihrer beſtaͤndigen Gefaͤhr⸗ lin, — von der Duͤrftigkeit, — vor⸗ geſchrieben wird, eben nicht in einer ſehr genguen Verbindung ſtehen,) und wohl gax über der Minerva, einraͤu⸗ men: denn die ganze Minerva, mit aller ihrer Weisheit, und Gelehrſamkeit, hilft ihnen nicht ſo viel, als ein Quent⸗ chen Qaune. — Die Juno kommt bey den Schriftſtell ern in gar keine Be⸗ trachtung. Sie iſt verheyrathet, und, wie alle Dames von vornehmem Range, zu ſtolz, ſich zu geringen Buͤ⸗ cherſchreibern herab zu laſſen. — Aber, a propos, warum heißt ſie nicht, Ma⸗ dame Jupitern? — Es iſt alſo doch ke n, er 9. Ob man ſich nicht Laune trinken, oder kuͤſſen koͤnne*). S. 2084. Warum man keine Laune haben koͤnne, wenn man in zweümal vier und Sir anzi Ste⸗ den nichts gegeſſen. S. 2085. O es fuͤr diejenigen, welche von der laune⸗ wie die Aerzte von Krankheiten, leben muͤſſen, nicht gut waͤre, wenn ſie ſich ein Glaͤschen Champagner, oder Tokay⸗ er, im Hauſe hielten. S. 2086. Ob man, in dieſem jetzigen, ſo ſehr fuͤr die Laune eingenommenen Zeitalter, nicht auch mit Laune weinen, und ſich mit Laune hinter den Ohren kratzen muͤſſe. S. 2087. Wie viel Laune wohl zu ei⸗ A 2 nem keine Schande, daß ein Frauenzimmer bei einem Manne, zwar die Stelle ei⸗ ner Frau vertritt, aber nicht ſeinen Na⸗ men fuͤhret? Anm. des Zerausgebers. *) Ein gutes Glas Wein muß allerdings Laune geben; und ich daͤchte, bey einem recht zaͤrtlichen Kuſſe muͤßte man ganz Laune werden. Anm. des verguegebers. nem gelehrten Artikel, oder zu einem De⸗ linquentenliede erfordert werde. S. 2088. Ob man in einer Hauspoſtille Laune ſu⸗ chen duͤrfe. S. 2099. Ob die taune ihren Sitz im Kopfe, oder im Magen, oder an einem Orte habe.*). S. 1879. 2 Ob die Laune ſich mit der Orthodorie vertrage. S. 783. *) Wenn ich die verſchiedenen Erfahrun⸗ gen, welche ich hieruͤber angeſtellet ha⸗ be, zuſammen nehme: ſo weiß ich ſelbſt vicht, wo ich der Laune ihren Sitz an⸗ weiſen ſoll. Mein verſtorbener Onkel hatte die meiſte Laune, wenn ſein Ma⸗ gen gut verſorgt war. Bei mir findet ſich, (um recht offenherzig zu ſprechen,) die Laune nie haͤufiger ein, als wenn mich eine ſchoͤne Hand in der Seite k tzelt. Was ſoll man nun davon den⸗ ken? — Sitzt die Laune im Magen? — oder unter den kurzen Rippen? — Die Naturforſcher, und beſonders die Phy⸗ ſiologen, moͤgen hieruͤber weiter nach⸗ g uͤbeln. Anm, des Herausgebers. & erE 3 zaunigt maͤſſe ſen die Einfaͤlle eines Schrift⸗ ſtellers ſeyn, wenn ſeine Schriften nicht Makulatur werden ſollen. S. 390. Ob man launigte Schriften ohne Suͤnde leſen koͤnne. S. 370. Woher es koni⸗ me, daß ein launigter Kopf zuweilen mit einem leeren in Verbindung ſiehet. S. 838. Ob ein lannigter Schrift⸗ ſtell er mit gutem Gewiſſen ein nothduͤbf⸗ tiges Auskommen verlangen koͤnne. S. 531. L bel gebraͤucht iches Wort, muß nicht mit launigt verwechſelt werden, weil es nicht gut klingen wuͤrde, wenn man an⸗ ſtatt launigter Kopf, lauſiger Kopf, — anſtatt launigte Einfaͤlle, lauſige Ein⸗ faͤlle, ſagen wolte. S. 773. — hat, ob es gleich nur aus dem M unde des Poͤbels gehoͤet werden ſolte, dennoch zuweilen die Ehre, von vornehmen Lip⸗ pen ausgeſprochen zu werden *), *) So ſagte neulich ein gewiſſer Herr von EE deſſen hocigdrliche Groͤße in 1 einem 7 2„ A ci&* S. 774; — wird in verſchiedenen Re⸗ densarten, mit vielem Nachdrucke, ge⸗ braucht. Z. B. Ein lauſiges Trinkgeld, (wenn ein Advokat einem Bedienten, wel⸗ cher einem großen Landgute, uͤber welches eheſtens ein Coneurs von buͤrgerlichen Glaͤubigern entſtehen wird, in vielen Ahnen, und Windhunden beſtehet,) als die Rede von einem bekannten Ge⸗ lehrten war, und man ihn fragte, ob er mit demſelben bekannt ſey: „Wer wird mit ſolchem lauſigen Kerl umge⸗ hen? — Eure Hoch wohlgebohrnen Gna⸗ den haben freilich Recht, daß Sie Sich nicht zu einem Manne herablaſſen, wel⸗ cher keinen Huͤhnerhund abrichten, kei⸗ ne Wachtelpfeife machen, keinen Haa⸗ ſen im Lager ſehen, kein ſtinkendes Wild⸗ pret eſſen, kein halbes Schock Fluͤche in einem Athem ausſtoßen, keinen Rauſch vertragen kann, und keine hochadelichen Schulden hat; ſondern ſich ſo einrichtet, daß er einſt als ein ehrlicher Mann aus der Welt gehen koͤnne. Anm. des Herausgebers. X 3 — — — 2 & &*& 7 cher ihm ein paar gemaͤſtete Kapaunen, und ein Du zzend Schnepfen bringt, um mit dem Fette derſelben die Raͤder an dem Wagen der Rechtsgelehrſamkeit ſchmie⸗ ren zu koͤnnen, — ſechs Pfennige giebt;) ein lauſiges Praͤſent, (wenn ein Lie b⸗ haber ſeiner Schoͤnen „fuͤr eine vertraute Vlertelſtunde, ein paar lederne Hand⸗ ſchuhe, oder einen Faͤcher fuͤr vier Gro⸗ ſchen ſchenkt;) ein lauſiges Honora⸗ rium, (wenn eine uuverheyrathete Frau ihrem Bedienten, fuͤr — die Verrich⸗ tungen, welche eigentlich nicht zu ſeinem Dienſte gehoͤren, monatl ich nur ſechs⸗ zehn Groſchen. Zulage giebt?*), ob ſie gleich *) Nach der größeſten Billigkeit ſolte das Honorarium eines ſolchen Bedienten ſich, zu ſeinem feſtgeſezten Lohne ſo verhalten, wie ſich die Laͤnge der Naͤchte zu der Tageslaͤnge verhaͤlt. Er ſolte alſo im Winter mehr, und im Som⸗ mer weniger Zulage, als Lohn, bekom⸗ men; denn dieſes empfaͤngt er fuͤr ſeine Dienſte am Tage; und jene — — — Anm. des Herausgebers. gleich, in ihren juͤngern Jahren, fuͤr eine einzige ſolche Dienſtleiſtung einen Du⸗ katen bekam;) oder, wenn ein reicher Mann, fuͤr ein Hochzeitgedicht, nur einen Thaler bezahlt; oder, wenn ein ***, fuͤr eine Zueignungsſchrift, nicht mehr als zwei Thaler herausruͤckt;) eine lauſige Mitgabe, (wenn ein Mann, deſſen Vermoͤgen ſich auf zmwoͤlf tauſend Thaler belaͤuft, ſeiner einzigen Tochter zwei hundert Thaler mitgiebt;) eine lauſige Hochzeit, wenn die Gaͤſte ſich nicht ſatt eſſen * koͤnnen, und die Mu⸗ ſikan⸗ *) Aus dem Eifer, mit welchem der Ver⸗ faſſer hier ſpricht, kann man deutlich ſchließen, daß er ſelbſt ſich in der Verle⸗ genheit befunden haben muͤſſe, auf ei— ner Hochzeit ſich nicht ſatt eſſen zu koͤn⸗ nen; daß er alſo entweder ein Kuͤſter auf dem Lande, ober ein * * *, gewe⸗ ſen ſey; und fuͤr ſolche Maͤnner muß es nothwendig ein ſchlimmer Umſtand ſeyn, wenn ſſie da, wo ſie ſich fuͤr ihren Matzen eine recht ſchwere Ladung ver⸗ ſpre⸗ . A = ſikanten durſten muͤſſen;) ein lauſiges Saehzeitgeſchent, (wenn ein Mann, welcher ſich, mit ſeiner ganzen Familie, auf der Hochzeit, nicht nur ſatt gegeſſen, ſondern auch noch ganze Buͤndel voll Bra⸗ ten, und Kuchen mit nach Hauſe geſchleppt hat, dem jungen Ehepaare ein halbes Duzzend zinnerne Teller ſchenkt;) ein lauſiges Pathengeld, (wenn eine Frau mit einem friſirten Kopfe einen Thaler einbindet;) ein lauſiger Dienſt, (wenn derſelbe nicht ſo viel abwirft, daß man taͤglich drey Gerichte, und ein Glas Wein haben, und wenigſtens alle Sonn⸗ tage einen Schmaus geben kann? ), u. ſ. w.) S. 919. u. f. L taut ſprechen, mit einer halben teban zu⸗ frieden ſeyn muͤſſen. Anm. des Herausgebers. *) Einen ſolchen lauſigen Dienſt hat Herr * * *. Er kann zwar wie ein ehrli⸗ cher Mann, aber doch nicht hexrrlich le⸗ ben, — doch nicht ſchmauſen; und, ſtellen Sie Sich vor, meine Herren! der Laut darf man von keiner Maitreſſe ſagen, doß ſie eine . . . . von keinem Wu⸗ cheren, daß er ein Schelm, von kei⸗ nem groben Kritiker, daß er ein Eſel ſey . S. 1022. aut. lachen duͤrfen nur die verheyratheten Frauenzimmer. Die unverheyratheten muͤſſen nur laͤcheln. Es waͤre denn, daß ſie auch ſchon — einen kleinen Be⸗ griff vom Heyrathen haͤtten; in welchem ke Lalle ſi ſie e, ohne Verletzung des Wohl⸗ ſtan⸗ =“ der gute Mann hat es in der Gelehr⸗ ſamkeit ſo weit gebracht, daß er — ſei⸗ nen ganzen Vor und Zunamen mit la⸗ teiniſchen Buchſtaben ſchreiben kann. — Idch begrieſe nicht, wie der Staat ſo ungerecht handeln kann, einem ſolchen verdienſtvollen Manne keinen beſſern Dienſt zu geben. Anm. des Zerausgebers. *) Eben deswegen hat es der Verfaſſer auch nicht laut geſagt, ſondern bloß ge, ſchrieben. L Anm. des Herausgebers. 4 S à e ſtandes, laut mitlachen koͤnnen. S. 2231. Frauenzimmern, welche ſchoͤne Zaͤhne ha⸗ ben, (ſie moͤgen verheyrathet, oder unverheyrathet ſeyn,) iſt es erlaubt, beym Lachen mit dem Munde eine ſol⸗ che Wendung zu machen, daß man die Zaͤhne, unten und oben, bis auf die hinterſten Backenzaͤhne, ſehen koͤnne. S. 2232. Laut ſoll keine Schoͤne ſchrey⸗ en *) wenn ſie in der Stille — gekuͤßt wird, S. 384; verſchlaͤgt ſi ſi ch ſonſt die Kunden. Ebend. Leben *) Ueber das Schreyen einer gekuͤßten Schoͤ⸗ ne ſind die Meinungen der Gelehrten ge⸗ theilet. Einige behaupten: ſie ſchreye aus Furcht vor den weitern Folgen des Kuͤſſens. Andere ſagen: ſie ſchreye, damit man ſie noch nachdruͤcklicher kuͤſſen ſolle. — Diefſinnige Koͤpfe moͤgen dar⸗ uͤber weiter nachdenken. Mir iſt der Fall noch nicht in praxi vorgekommen; denn wo ich gekuͤßt habe, da iſt alles ganz ſtill zugegangen. Anm. des Verausgebers. 2 n e*& Leben kann keiner von der bloßen Luft, S. 201; aber wohl vom Winde, z. B. die Bindmuͤller. Ebend. Wovon die Inden lleben. S. 309. Ob nicht mancher Troͤdler beſſer, als mancher Gelehrter, leben kann. S. 401. Warum viele Kapitaliſten ſo ſchlecht leben. S. 703. Ob ſie nicht Nar⸗ ren ſind. Ebend. Ob zu dem menſchlichen deben auch Wein, Punſch, und Maͤdchen erfſordert werden. S. 909. Was fuͤr eine L e Lebendige Schlafmuͤtzen ſind einige Ehemaͤn⸗ Aehnlichkeit zwiſchen dem Leben einer Mai⸗ treſſe, und einer Spinne ſey. S. 1011. ner. (Suche unter denen Woͤrtern, wel⸗ che ſich mit Hahn anfangen.) Lebendi⸗ .) Wie viel koſtet Sie wol Ihre Bierton⸗ ge Baßgeigen machen das eheliche Leben harmoniſch, weil, ohne Baß, keine vollſtaͤndige Muſik moͤglich iſt. S. 200 4. Lebendige Biertonnen koſten viel, wenn ſie beſtaͤndig in gutem Stande erhalten H werden ſolen *), S. 37; muͤſſen fleißig aus⸗ ne? Herr * * * — Seit zwanzig Jahren trinken Sie taͤglich acht Maaß Cott⸗ „ 1 ausgeſpuͤhlt, und immer wieder bis an das Spundloch vollgefuͤllt werden), ſonſt fallen ſie zuſammen, S. 38; muͤſſen auch mit einem guten Trichter verſehen ſeyn. Ebend. ebendige Zeitungen, ſ. Kaffeegeſellſchaften. Lebhafte Einbildungskraft muß ein Ehe⸗ mann, deſſen Gattin bei der Austheilung der huͤbſchen Geſichter ein wenig zu ſpaͤt =Wð=ZUVMB ge⸗ Cottbuſſer. Das macht jaͤhrlich — 1832 Rthlr. 12 Gr. — alſo, in zwanzig Jahren, netto — 3650 Rthlr. In zwanzig Jahren haben wir wenigſtens vier Schaltjahre. Das waͤren — 3652 Rthlr. — Eine theure Bier⸗ tonne! “ Anm. des Herausgebers. *) Dieſe Vorſicht gebraucht Herr * v mit der ruͤhmlichſten Sorgfalt. Seine Biertonne iſt immer, bis an das Spund⸗ loch voll. Daher wird ſie auch nicht ſo leicht zuſammenfallen. — Anm. des Herausgebers. 14 d. gekommen iſt, in einem ſehr hohen Gra⸗ de beſitzen, um ſich, unter ſeiner Lea, eine Rahel vorſtellen zu koͤnnen. S. 319. Ob ſtarkes Getraͤnke hierzu etwas bey⸗ tragen koͤnne. S. 320. Ob eine heßli⸗ che Frau nicht wohl thaͤte, wenn ſie ih⸗ rem Manne, beſonders gegen die Nacht, recht fleißig einſchenkte. S 430. Lebhafte Eirnbildungskraft einer Ehefrau iſt Schuld daran, wenn ihre Kinder fremden Manns⸗ perſonen aͤhnlich ſind. S. 739. Lederne Schuhe muß keine Frauensperſon tragen, die mit ihren Fuͤßen noch etwas verdienen will. S. 309. Leer iſt mancher Kopf, welchen ein Feder⸗ hut bedeckt. S. 1187. Ob es nicht beſſer ſey, eine leere Boͤrſe, als, ei⸗ nen leeren Kopf, zu haben *). S. 1188- Leere *) Eine leere Boͤrſe iſt nicht gut; ein lee⸗ rer Kopf — noch ſchlimmer. Wenn man beydes zuſammen, — einen vollen Kopf, und eine volle Boͤrſe, — haben J koͤnnte Lr, N 135 ht⸗ Einbildungen haben die meiſten jun⸗ Frauenzimmer, welchen die Natur ein bitzchen Reiz gegeben hat. S. 8. Sie erwarten vom Hymen wenigſtens einen * ** Rath; ſind aber, wenn die Son⸗ ne ſchon uͤber ihren Mittagscirkel gegan⸗ gen, zufrieden, wenn es auch nur ein? ** Meiſter iſt. Ebend. Leh⸗ koͤnnte — — — Aber die Boͤrſen ha⸗ ben Loͤcher. Das Geld laͤuft gar zu ge⸗ ſchwinde wieder hinaus. Kaum hat man ein paar Thaler hinein geſteckt: ſo muͤſſen ſie auch ſchon wieder — bald fuͤr Leipziger Lerchen, bald fuͤr Auſtern, hald fuͤr Sardellenſalat, bald fuͤr Wein, bald fuͤr Kanaſter — — halt! — ich komme in ein unrechtes Fach — — Setzen Sie, anſtatt der Leipziger Ler⸗ chen, ein Pfund Rindfleiſch, anſtatt der Auſtern, Cartoffeln, anſtatt des Sardellenſalats, einen Hering „ anſtatt des Weins, Spei ſebier, und, anſtatt des Kanaſters, guten ehrlichen Brief⸗ tabak: ſo iſt alles richtig. Anm. des Herausgebers. 16 R, g cns Lehrer der RNeligion. ſollen nicht Heuchler, nicht Scheinheilige, nicht Trinker, nicht Wolluͤſtlinge, nicht Zaͤnker ſeyn, S. 890 nicht leeres Geſchwaͤtze vortragen, S. 89 1I. nicht den Bannſtrahl ſchwingen, S. 892. — Lehrer der Sprachen ſollen die Sprachen, welche ſie lehren, gruͤndlich verſtehen, und ihren Lehrlingen nicht das Geld aus deum Beutel locken. S. 777. Lehrer der Wiſſenſchaften ſeien. aufgeklaͤrte, den⸗ kende Koͤpfe ſeyn, S. 59; nicht eigen⸗ ſinnig auf ihre Meinung beſtehen?*) ſon⸗ dern der Wahrheit Gehoͤr geben, und ſich von ihr allein fuͤhren laſſen. Ebend. Lehrer in niedrigen Schulen ſollen nicht nur den Verſtand, ſondern auch das Herz 2) Geſchwinde, Herr e. X K ,leſen Sie die obige Stelle noch einmal, und recht mit Bedacht. Sie lachen uͤber die vermein⸗ te Untruͤglichkeit des *** ſtes, und ver⸗ langen doch, daß die ganze Welt Ihre Meinungen fuͤr Wahrheiten anneh⸗ men ſoll. Sind Sie denn etwan auch untruͤglich? Anm. des Herausgebers. Herz ihrer Lehrlinge zu bilden ſuchen, und ſich ihnen, als Muſter der Weisheit, und Dugend darſtellen. S. 377. Lehrer auf hohen Schulen ſollen den Muſenſoͤh⸗ nen die kuͤrzeſten und ſicherſten Wege zu einer gruͤndlichen Gelehrſamkeit, und zu einer wahren Wohlfahrt zeigen. S. 102 I. Lehrer des Volkes ſollen alle myſtiſchen Ausdruͤcke vermeiden, und ſich einer faßlichen, allgemein verſtaͤndlichen Lehr⸗ art befleißigen. S. 1022. Leib, das Futteral der Seele, muß gehörig verpfleget werden, weil die Seele, wenn der Leib Hunger, Durſt, und Kaͤlte lei⸗ den muß, Feuer und Muth verlieret, S. 937; man muß ihn aber nicht maͤ⸗ ſten, weil der Menſch nicht die Beſtim⸗ mung eines Maſtſchweines, oder eines Maſtochſen hat*), und die Seele, in einem *) Da hoͤren Sie es, Herr ***! — Sie haben nicht die Beſtimmung eines Maſt⸗ ſchweines, oder eines Maſtochſen; und doch Raritaͤt. IX. Th. B einem fetten Leibe, trigs/and ſpiͤfel wi d. S. 938. Leibliche AUngelegenhoiten traͤgt man am liebſten dem ſchoͤnen Geſ ſchl echte vor. S. 637. Womit man einen ſolchen Autrag begleiten maͤſſe, , wenn er ange⸗ noimmen werden ſolle. S. 633. Ob nicht klingende Muͤnze den meiſten Ein⸗ Druck mache. S. 639. Kibch e Schtwiͦ er kennen ſch oft nicht). S. 937. Wie viele e leibliche Schwaͤger S wpohl doch mäaͤſten S Sie Ihten Leid ſo ſore gfaͤl⸗ tig, als wenn Sie Sich an einen Schlaͤchter verſagt haͤtten. — Beden⸗ ken Sie doch die armen Pferde, wel⸗ che einſt Ihre Leiche auf den Kitchhof ſchleppen werden. . Anm. des Herausgebers. *) Sie muͤſſen ſich auch nicht kennen; ſonſt würden ſie das ganze Spiel verderben. Wuͤrde (5. B.) Herr **π ein ſo ver⸗ lieb⸗/ 2„ à wohl ein Mann habe, deſſen Gattin nicht heßlich iſt, und kein ſtinernes Herz hat. S. 927. Leibzericht einiger Manneperſonen iſte ein Stuͤck Deiſch von einer zweyfuͤßigen San. S S. 1234 Leibrenten heißen . beye einigen Frauensper⸗ ſonen, diejenigen Einkuͤnfte, welche ſie bloß ihrem Leibe zu verdanken haben, S. 999; — belaufen ſich, bey einer fetten Frauensperſon gemeiniglich hoͤher, als bey einer magern, S. 1000; wer⸗ den zuweilen auch in Sechspfennigſtuͤcken ausgezahlt. S. 1001. Libſtute des Ober*** nes** * ſteht nicht bey ſeinen uͤbrigen Reitpferden im Pfer⸗ deſtalle, S. 273; frißt auch weder Heu, noch Hafer, noch Haͤckſel, S. 274 B 2 wird liebter, und freygebiger Anbeter der ** ſeyn, wenn er alle ſeine Schwaͤger ken⸗ nete? Anm. des Herausgebers. — u, A α wird auch nicht geſattelt, S. 275, hat auch nicht vier Fuͤße. Ebend. ichtaläubigkeit betruͤgt manches Frauen⸗ zimmer? . S. 91. leicht⸗ 7 Hier iſt ein kleines Fragment eines Dialog's zwiſchen einem Betruͤger, und einer Betrogenen: „Machen Sie doch nicht ſo viele Umſtaͤnde. Es wird ja nicht den Ha’'s koſten. „— „Ich kann mich unmoͤglich dazu entſchlieſ⸗ ſen. „ — „Furchten Sie Sich et⸗ wan davor, daß „ — „Ja, — dawor iſt mir am meiſten bange. „ — „Verlaſſen Sie Sich auf mich. Ich verſtehe mein Handwerk. „ — „Nein, nein, — dem Feieden traue ich nicht! „— „ Kurzum! = wenn alle Stricke reiſ⸗ ſen: ſo heyrathe ich Sie. „— „Ach! das iſt nicht Ihr Ernſt. — „Es iſt, hohl mich der .! mein Ernſt. „ — Nein, nein! „— „ Ich bin der infamſte Kerl, wenn ich Sie nicht heyrathe. „ Aber⸗ — ich bi tte Sie — machen S niich t e6 ¾ g ſind die meiſten jungen Leute, 7 ; zuweilen auch noch Graubaͤrte. end. . Leihen bkingt Geld, wenn man ſo gluͤcklich iſt, gutherzige Leute zu finden, welche funfzig pro Cent geben. S. 13. Ob man nicht, mit gutem Gewiſſen, einem Unmäͤndigen Geld leihen koͤnne, wenn er 28 / hundert pro Cent verſchreibt, und wenn man weiß, daß er bald Herr uͤber ſein Vermoͤgen werden wird ). S. 373. Was man von denen juriſtij iſchen Pedan⸗ ten mich — nicht ungluͤcklich. — — Ar⸗ mes Maͤdchen! Du biſt betrogen. Deine Leichtglaͤubigkeit iſt Dein Ungluͤck. Haͤtteſt Du doch der Beſtie einen Dolch in die verfluchte Bruſt geſtoſſen, in wel⸗ . cher der ſchwarze Gedanke, Dich zu ent⸗ ehren, gezeuget wurde: *) Anm, des Herausgebers. An den hoͤchſten Galgen mit einem jeden Schelme, welcher hundert pro Cent nimmt! Anm. des Hergusgebers. l ten zu halten habe, welche geradezu be⸗ haupten, daß man mit einem ſolchen Leihen den Galgen verdiene. S. 374. Ob ein Geiſtlicher auf Pfaͤnder leihen buͤrfe?). S. 777. Was gewiſſe Leute wohl anfangen wolten, wenn ihnen Nie⸗ mand Geld⸗ liehe. S. 5 39. Leiſten, ein nothwendiges Hausgeraͤthe fuͤr einen Schriftſteller, beſonders fuͤr einen Dichter, um ſich ſelbſt die Struͤmpfe ſtopfen, auch allenfalls die Schuhe be⸗ ſohlen zu koͤnnen 4. S. 739. Leit⸗ *) An den Pranger müßte. man ihn ſtel⸗ len, wenn er niedertraͤchtig genug waͤ⸗ re, ſein Amt ſo zu beſchimpfen. — Wie? ein Geiſtlicher ſolte auf Pfaͤnder lei⸗ hen? — ſolte den Juden, und Troͤd⸗ lern ins Handwerk fallen? — Zur Eh⸗ re der Religion glaube ich, daß nie ein ſolcher Geiſtlicher in der Welt g weſen ſey. Anm. des Herausgebers. *) Schuͤtteln Sie nur nicht den Kopf, Herr **; Sie haben ja ſelbſt einen ſolchen Leiſten. Anm. des geranagebers. foͤnne. ☛ 23 Lithannmet Pheißt zuweilen ſo viel als⸗ Ehe⸗ mann. S. 2 27. AE teer der Dichter⸗ muß ummer rein r geſtinnnt na ſene Se 995. Mit was füͤr einen Stunm⸗ hammer man ſie am beſten ſtimmen koͤn⸗ ne. S. 9 3 6. Ob man ſie, im Fall der Noth, nicht auch init Braunbier ſtinmen 88 S. 937. Ob des Herrn * eyer einſt auch die Ehre haben Werde, unter die Sterne verſetzt zu werden“ 2 2,6. ” B 26 cyern muß man, wenn man Brodt t haͤben will, fuͤr einen jeden, welcher bezahlen kann. S. 44 8. Ob es nicht fuͤr die tyermannet gut waͤre, wenn es einge⸗ fuͤhrt wuͤrde, daß bey allen Hochzeiten, DZ Ainbanfen, Begraͤbniſſen, Geburts⸗ und Raiterisfeſten Belehere de⸗ werden muͤßte. r Ich wuͤßte, . an dem ganzen Siernen, himmel keinen Platz fuͤr ſie. — Man wuͤßte ſie denn noch an den Schwanz des Drochen anflicken. Arinm. des Herausgebers, 24 , K Lenden einer Schauſpielerin, welche die Rolle einer Mannsperſon ſpielet, muͤſſen in guten Umſtaͤnden ſeyn, S. 717; er⸗ regen Mitleiden, wenn ſie die Dicke eines Beſenſtiels haben, S. 719. Ob es na⸗ tuͤrlich zugegangen, daß ſo viele Zuſchauer durch die Lenden der * * bezaubert wor⸗ den *). S. 500. Was fuͤr ein Grad der Schaamloſigkeit dazu erfordert werde, wenn ein Frauenzimmer ſich in Beinklei⸗ dern zeiget. S. 501. kenz „ oder Fruͤhling, ein Vater der un⸗ ſchuldigen Freuden. S. 300. Warum die Schoͤnen, im Lenze, eher als in einer au⸗ dern Jahrszeit zu erweichen ſind. S. 301. Wie viele Frauenzimmer wohl im Lenze etwas gethan, was ſie im Sommer, mit Thraͤnen der Reue beweint haben. S. 302. Lerchenſpieße, ſ. Galanterie⸗Degen. 4) Solten ſich etwan einige Leſer an dieſe Cenden ſtoſſen; ſo bitte ich, mir nicht die Schuld beyzulegen. Der Herausgeber. — — — — — d e 25 e Auf den ein und zwanzigſte n des He u m o nat s. Fortſetzung des Regiſters zu einem großen Buche. (Es iſt ja nicht meine Schuld, daß das Such ſo groß iſt.) BWernen muß man nur ſo viel, als man zur hoͤchſten Noth gebraucht. S. 2394. Allzu viel iſt ungeſund. Ebend. Ob es noͤthig ſey, daß ein Teutſcher ſeine Mut⸗ terſprache nach Regeln lerne *). S. 1005. Wa⸗ *) Der Teutſche hat mehr zu thun, als daß er Zeit uͤbrig härte, feine Mutter⸗ ſpra⸗ Warum diejenigen am wenigſten lernen, welche die meiſten Mietel dazu haben. S. 794. Ob mancher Gelehrte nicht berfſer gethan, wenn er ein Handwerk gelernt haͤtte. S. g08. Beweis, daß ein junges Frauenzimmer nicht noͤthig harbe, die Wirthſchaftskunſt zu lernen. S. 937. Gedanken uͤber vie Pflichten der Muͤtter, ihre Toͤchter anzuhalten, daß ſte recht fruͤh alle Doilettenkuͤnſte, und vorzuͤglich die einem Frauenzimmer ſo noͤthige, und nuͤtzliche Kunſt lernen, W Mannsperſonen zu feſſeln. GS. 5872 eſen muß man nur r ſolche Bücher, bey welchen man nicht d den n Kopf⸗ anſtrengen darf S ſprache nach Regeln zu lernen. Iſt es nicht genug, wenn er ſich ſo ausdruͤckt, daß man ihn verſtehen kann? — Die Franzoſen bemuͤhen ſich zwar, ihre? Mut⸗ eeerſprache regelmaͤßig, und zierlich zu PHrechen; aber — das ſind auch nur Franzoſen. Der Teutſche weiß ſeine Zeit beſſer anzuwenden. Anm. des Herausgebers. darf*), S. 813; vornehmlich Lebens⸗ beſchreibungen irrender Nitter, faftige Romanen, u. d. gl. Ebend. Ob es noͤthig ſey, daß ein Sohn eines reichen R Rapital ſten lelen den lbme. S. 8 834. ßer müͤſſen nicht, eigenſin innig ſyn, 1 nicht rverlangen, daß die Schriftſteller ſich nach ihrem Geſchmacke richten follen, S. 20 rI; — uvtheilen uweilen von ei⸗ . Mit dem Kopfe i iſt nicht viel zu ſpaßen. Wenn der nichts mehr taugt: ſo hilft der ganze Rumpf nichts. Wie⸗ kflug handeln ſie alſo, Hert *X, daß ſie Ihren Kopf ſchonen! — Wie leicht koͤnnten, wenn Sie viel daͤchten, Ihre fette Wangen verkohren gehen! Und dann koͤnnte man ja n icht mehr ſagen: „Der Kerl hat en Kopf, wie 'n Dulle., „ Anm. des Serausgebers. ) Wenigſtens, daͤchte ich, muͤßte er ſei⸗ nen Namen leſen koͤnnen. Anm. des Herausgebers. nem Buche, wie der Blinde von der Farbe, S. 2012; — koͤnnen zuweilen kaum leſen, und wollen doch tadeln. S. 2013. Ob man von der Anzahl der Leſer auf den Werth einer Schrift ſchiiel. ſen⸗ eonne Se⸗ 2014.0 giebe, dien beftigſte und gtfaͤhrlichſte n unter allen Leidenſchaften, richtet viel Unheil in der Welt an*), S. 1783; faͤngt 4 bey *) Der Schluß moͤchte wohl nicht immer richtig ſenn. Die fliegenden Blaͤtter des Herrn **X haben viele Leſer; und — har man je elenderes Zeug geſehen? Anm. des Herausgebers. **) Sie haben wohl Recht, Herr Au⸗ tor! — Die Liebe macht, aus Weiſen Thoren; aus Kapitaliſten Bettler; Aus Greiſen, Knaben; aus Loͤwen Laͤmmer; aus Gelehrten, Haſen; aus Moraliſten, Boͤcke; aus Geizigen, Ver⸗ ſchwender; aus Jungfern, **; aus Ehefrauen, Maitreſſen; aus Eheman⸗ nern, Liebhaber; aus Ruhe, Unruhe; — aus , A bey einigen ſehr fruͤh an zu wirken, faͤllt daher oft auf die ekelhafteſten, und verwerflichſten Gegenſtaͤnde*), S. 1286; kennet keinen Unterſchied des Standes, S. 1787; paaret oft ein Ordensband, mit einer Kuͤchenſchuͤrze, S. 1288; oft eine Robe, mit einer Livree, S. 1799; oft eine hrwuͤrdege Perruͤqua, mit einer Daude, & 1790; oft eine lederne Pelz⸗ muͤtze aus Einigkeit, Zank; aus Zufriedenheit, Verzweiflung; aus Phlegmatikern, grimmige Bärenz; ans Philoſophen, Selbſtmoͤrder. — Furchthare Leiden⸗ ſchaft! Anm. des Herausgebers. 7) Dummheis, ſchlechte Sitten, ſchmutzi⸗ ge Kleider, Pech, Theer, Miſt — alles uͤberſieht ſie an denen Gegenſtaͤn⸗ den, auf weiche ſie in ihrer Blndheit faͤllt; und man weiß Beyſpiele, daß eine *** einen Pferdeknecht umarmt, daß ein *** einer Blehmagd die Fuͤſſe gekuͤßt hat. — Vertreflicher Geſchmack! Anm. des Herausgebers. me mit einer er Carkaſſe, S. 1791; 3 oft einen Degen, mit einer Miſtgabel, S. 1792 oft eine Pelz⸗ Enveloppe, mit einer Pferdeſtriegel, S. 1793; oft ein bordirtes Kleid, mit einem rothen Friesrocke, S. 1794; oft ein Schoͤn⸗ pfiaͤſterchen, mit einem Kutſcherbarte, S. 1795; oft eine Dichterleyer mit ei⸗ nem Spuhlrade, S. 1796; oft ein Armband, mit einem krummen Haar⸗ kamme, S. 1797; oft einen Federhut, mit einer unreinen Windel, S. 1798; oft einen Kopf voll Aeſthetik, mit einer Hand, welche fuͤr ihre grunzende Koſt⸗ . gaͤnger eine Mahlzeit zuſammen geruͤhret Snau N S. .1799;— — iehlt wie ein . . Raa⸗ *) Aeſthetik, und — Ecchweinfutter iſt freylich ein ſehr auffallender Contraſt; Aber die Liebe ſiehet uͤber ſolchen Con⸗ . traſt hinweg. Es iſt ihr bloß um Ab⸗ kuͤhlung, um Befriedigung, um Saͤt: tigung zu thun. Wo ſie dieſe findet, da laͤßt ſie ſich weder durch eine Pferde⸗ ſtriegel, noch durch ein Spuhlrad, — weder Raabe, S. 1800; verkuͤrzet die Naſen, S. I18013 verfaͤlſcht die Ahnen* *), O. I802; durchloͤchert das Gewiſſen **) S. 1803; auch die Keuſchheit, S S. 1804. Desgleichen Kleider und— Waͤſche, HS. 1805; verwandelt ſilberne Loͤffel in zünrge, S. 18 66; ſammeine i⸗ M ¹ urch eine Pelzmuͤtz, noch durch S unreine e Voindeln abhalten. ” Anm. des Herausgebers. „5 Solte in den Stammbaͤumen, und Geſedla reg ſtern, wohl alles rich⸗ tig ſeyn? —– Solte wohl jeder, von D wrlchen es heißte „— zeugte einen Sohn, mit Namen, , — dieſen Sohn wirklich gezeuget haben? ſolte von einem Ur⸗Ur⸗ Aeltervater an, bis auf den Ur⸗ Ur⸗: Enkel, nicht zuweilen ein Fremder einen kleinen — Spaß machen n Anm. des erausgebers. „„) Der Feau *** hat die Liebe ein ſo großes Loch im Gewiſſen gemacht, daß ein vierſchroͤtiger, ſtarker Brauerknecht hin⸗ kleider in kalblederne, S. 1807. Wein in Waſſer, S. 1808; — iſt aber uͤbri⸗ gens nicht ſtolz*), S. 1809; iſt mit jedem Lager, — mit einem Bette, mit einem Sofa, mit einem Kanapee, mit einem Strohſacke, mit einer Ofenbank, mit einer Pritſche, allenfalls auch mit der bloßen Erde zufrieden ), S. 1810 . laͤßt hinein triechen kann, ohne daß es ihr Mann gewahr wird. Anm. des Herausgebers. „) Nein, Kolz iſt die Liebe nicht. — Schmachtend flehet ein Ritter um die Gunſt einer Cammerjungfer; und mit Vergnuͤgen goͤnnet zuweilen eine vor⸗ 4 nehme Schoͤne dem Schreiber ihres Va⸗ ters den Zutritt zu ihrem Schlafzimmer · Anm. des Herausgebers. „ Wie aber, wenn ſie gar kein Lager finden kann? — Je nun, — dann macht ſie es ſo, wie es alle Menſchen machen, wenn ſie ſich weder niederlegen, noch ſetzen koͤnnen. Anm, des Herausgebers. „ K 33 laͤßt es ſich an jedem Orte, — in den Pallaͤſten, in den Huͤtten, in den Wirths⸗ haͤunſern, in den Studierſtuben, auf den Thürmen, in den Kellern, in den Wach⸗ ſtuben, in den Schlilderhaͤuſern, in den Viehſtaͤllen, in den Cajuͤten der Schiffer, hinter den Straͤuchern, hinter den Heu⸗ haufen, und — kurz — an jedem Orte, wo zwey Liebende Raum*) haben, ge⸗ fallen, S. 1811; ſiehet uͤber ſchlechte Klei⸗ dungsſtuͤcke**), uͤber verjaͤhrte Beinkleider, D “ uuhber *) Hierzu wird eben nicht viel Raum erſor⸗ dert. Hat er nicht die gehoͤrige Laͤnge, und Breite; ſo wird er doch die Hoͤhe haben. Anm. des Heraus gebers. **) Was bekuͤmmert ſich die Liebe um die Kleidungsſtuͤcke? — Gut oder ſchlecht; — alt, oder neu; — ganz oder zer⸗ lumpt; — von Seide, oder von Sack, leinwand, — das gilt ihr gleichviel, wenn ihr nur der Koͤrper gefaͤllt. — Der *** in * ** war in ſein Gaͤnſe⸗ maͤ chen verliebt, obgleich das arme Diirng kaum die Bloͤſſe bedecken konnte. Raritaͤt. IX. Th. C Er uͤber zerriſſene Hemden, uͤber betagte Schu⸗ he, — hinweg, S. 1812; weiß von keinem Ekel vor Unreinigkeiten, vor einem uͤbeln Geruche, vor Ungeziefer 1234 C. 1813; S Er geſtand ſogar, daß ben dieſe Baſe ihn gereizt habe. 5 Anm. des Serausgebers. ) In wurde eine luͤderliche Weibs⸗ perſon aus einem oͤffentlichen Kranken⸗ hauſe, in welchem ſie von einer heßli⸗ chen Krankheit geheilet worden war, in ein Arbeitshaus gebracht. Ein Menſch, welcher mehr Vieh, als Menſch war, bemerkte ſie, und ihr zur Wol⸗ luſt gebaueter Koͤrper erregte in ihm eine unreine Begierde. Er gieng zu ihr. — „Mein Kind! warum bringt man ſie „ins Arbeitshaus?, — „Sie iſt, (fieng einer von ihren Begleifern an,) „in der * * von den *** kurirt wor⸗ „den; und dafuͤr muß ſie nun auf ein „ Vierteljahr ins Arbeitshaus.„ — „Sie iſt doch tuhr der Viehiſche ſort,) „voͤl⸗ rrotzet allen Hinderniſſen, S. 1814 ſcheuet keine Gefahr, und laͤßt ſich durch nichts von den Verſuchen, ihre Abſichten zu erreichen, abſchrecken, S. 1815; hat tauſend Anſchlaͤge, zu ihrem End⸗ zwecke zu gelangen, S. 18 16; bedienet ſich hierzu bald des ſtarken Getraͤnkes; bald verfuͤhreriſcher Geſchenke; bald des baa⸗ ren Geldes; bald der fuͤrchterlichſten Eydſchwuͤre; bald einer Entfuͤhrung, S. 1817; veranſtaltet Deſertions, S. 1818; trennet eheliche Verbindun⸗ gen, S. 1819; miſchet Gift, S. 1820; veruͤbet ſogar oͤgentliche Mordthaten. „voͤllig wieder kurirt? „ — „O ja! (antwortete ihm die Luͤderliche mit einem buhleriſchen Laͤcheln) „jetzt bin ich wie⸗ „der ſo rein, wie ein Fiſch. „— Ee druͤckte ihr einen harten Thaler in die Hand; beſuchte ſie faſt taͤglich im Ar⸗ beitshauſe, und noch an demſelben Tage, an welchem ſie freygelaſſen wurde, nahm er ſie zur Maitreſſe. — War das nicht Großmutch? Anm, des Hergusgebers. 36 L„ Se 19821.— Beweis, daß die wol⸗ luͤſtige ꝛiebe, mehr ein thieriſcher Trieb, als eine menſchliche Leidenſchaft ſey. „S. 1. Ob man nicht die Liebe durch . Hunger vertreiben koͤnne. S. 20. Bei⸗ ſpiel von einem Soͤhnlein von achtzehn Jahren, welches an der iebe gefaͤhrlich krank geweſen, von ſeinem geſchickten Vater aber, durch Huͤlfe eines guten Stocks, in kurzer Zeit, gluͤcklich wieder „ hergeſtellet worden. S. 285. 1 neben, ſoll man nicht mehr, wenn man ſchon graue Haare hat*). S. 700. Was die Frauenzimmer an den Manns⸗ perſonen am meiſten lieben*). S. 907. 9) So laͤcherlich die Liebe eines Knaben iſt, welchem der Bart noch nicht keimt: eben ſo laͤcherlich iſt die Liebe eines Greiſes, deſſen Haar ſchon der Sichel des Todes eutgegen reifet. 1 Anm. des Berausgebers. **) Auf dieſe Frage laͤßt ſich wohl keine ganz allgemeine Antwort geben. Der Ge⸗ õ ſchmack Ob es wohl meͤglich ſey, daß ein fun⸗ ges Maͤdchen einen alten Kerl lieben koͤnne. S. 503. In welchem Alter ein 8 Maͤdchen anfangen koͤnne, zu lieben. S. 609. Ob es nicht, im dreyzehnten G Jahre, noch zu fruͤh ſey. Ebend. Wa⸗ rum die meiſten Schoͤnen die Soͤhne des Mars vorzüglich lieben. S. 410. An⸗ merkungen uͤber die Sproͤden, welche ſich ſtellen, als wenn ſie verſchworen haͤttein, zue lieben. S. 105 ( iegen, ſoll keine Schoͤne, wenn ſ e gekuͤßt wird. S. 2031. Beyſpiele von ungluͤck⸗ lichen Folgen, welche daraus entſtanden ſind. S. 203 2. In welchen Faͤllen es den Frauenzimmern ſchaͤdlich ſey, auf dem Ruͤcken zu liegen. S. 2033. Ob ſoiches auch den alten Müͤlterchen ſchaden fkoͤn⸗ ſchmack der Frauenzimmner iſt verſchieden. Einige lieben nel einige Reichthuͤmer; . einige auch mog einen wohlgewachſenen nervigten ſaftvollen Koͤrper. Anm, des Hergusgebers. 2 & &α koͤnne. Ebend. Was man von dem Liegen eines einzelnen Herrn bey ſeiner Koͤchin zu halten habe. S. 569. Liegen ſoll kein Herr Gevatter, bey ſeiner Frau Ge⸗ vatterin?*); kein Student, bey ſeiner Aufwaͤrterin; kein Soldat bey ſeiner Wirthin, und wenn ihm auch Geld ge⸗ boten wouͤrde.), kein Zoͤllner und Sun⸗ *) So weit gehen freylich die Rechte der Gevatterſchaft nicht. Ein Herr Gevat⸗ ter kann ſeiner Frau Gevatterin herzlich gut ſeyn; er kann mit ihr ſpazieren ge⸗ hen; ſie in einem Weinkeller fuͤhren, ſie kuͤſſen; ſie recht zaͤrtlich umarmen; ſo vertraut, als wenn ſie ſeine Gattin waͤre, mit ihr umgehen; — nur das Liegen wuͤrde wider den Wohlſtand ſeyn. — Doch, — wie Sie wollen, Herr Gevatter! Anm. des Berausgebers. men? — „Aber umſonſt? „— Je, nun, — wenn er ein Gewiſſen im Leibe hat: . **) Das Geld koͤnnte er doch wohl neh⸗ ————— P, K. M 38309 Suͤnder, bey einer frommen Wittwe; kein Juden⸗ beyee einer r Cheiſtinn ); kein Braͤn⸗ “” at: ſo wird ers nicht ganz umſonſt R verlanze Anm. des SFerausgebers. KX). Dieſe Erinnerung haͤtten Sie immen weg laſſen koͤnnen, Herr Autor! Welcher Jude wird ſich mit einer Chriſtin., in ſolche genaue Bekanntſchaft einlaſſen? EFr weiß ja, daß eine jede Chriſtin Lhneiaſteiſch iſſet daß dieſes Sehwein⸗ fleiſch bey ihr verdauet, in Blut und andere Saͤfte verwandelt wird; daß folg⸗ lich der Abgang einiger Theile ihres Koͤrpers durch die Saͤfte daus dem Schweinfleiſche wieder erſatzet wird. Nach ſeinen Geſetzen aber darf er kein Schnweinfleiſch anfaſſen „. Wenigſtens muͤrde er in Pommern, WMeklenburg, und weſtphalen, wo man viel Schin⸗ ken, Speck und Wurſte ißt/ keine Ehri⸗ ſtin beruͤhren duͤrfen. — Iu. großen Siadten eſſen die chriſtſichen Schoͤnen frey 40 D,, Braͤutigam, bey einer andern, als bey ſeiner Braut, weil er ſonſt das verſchleu⸗ dern wuͤrde, was, von Rechtswegen, ihr allein gehoͤret; keine Ehefrau, bey einen Unbekannten; keine Maitreſſe bey einem Feinde ihres Liebhabers*). S. 493. Liegen kann ein Ehemann, ohne Bedenken, bey ſeiner Ehefrau, auch, in den neuern Zeiten, allenfalls bey ihrer Schweſter; oder auch in einem abgeſon⸗ derten Zimmer, damit er um ſo viel mehr Freyheit habe, ſeine naͤchtlichen Stunden nach ſeinem Gefallen anzuwen⸗ den. S. 553. Was daraus zu ſchlieſ⸗ ſen, „wenn einige Frauen noch um zehn Uhr freylich nicht viel Schweinfleiſch, um ſich nicht den Teint zu verderben. Anm. des Seransgebers. *) Wenn es noch ſein guter Freund waͤ⸗ re! — Aber — bey ſeinem Feinde? — Das waͤre unverantwortlich! Anm. des Serausgebero. 1 AI Uhr des Morzens n Belte e liegen?). „S. 1905. MD Ulten, ſind oft nicht ſo weiß, als der PBu⸗ ſen eines ſchoͤnen Maͤdchen. S. 1095. Was man wohl lieber rieche, — einen n ſolchen. Baſente oder⸗ eine Lilie S. 8 ) Der natuͤrlichſte Schluß, welcher aus dem langen Schlaſen einer Frau folget, iſt dieſer: daß ſie eine — gute Wirthin ſeyn muͤſſe; denn wer lange ſchlaͤft, der zerreißt nicht ſo viele Schuhe, Pan⸗ toffeln, Struͤmpfe, und andere Klei⸗ dungsſtuͤcke, als, wer fruͤh aufſtehet. Er igt auch des Mittags nicht ſo viel. Wer nun Kleidungsſtuͤcke ſpart, Mnd wenig ißt, der lebt ſparſam. Wer ſparſam bt der iſt ein guͤter ung Wireh. W. Z. E. Anm. des gerausebers. *) Wer hier die Wahl hat, der wird ſich S wohl nicht lange beſinnen. — „Auf yewig (ruft mein Feeund Theodor aus) „enſagte⸗ ich dem Geruche der Lilien, „wenn 42 d, K 1096. Ob der Geruch eines ſolchen Buſens eben ſo, wie der Geruch der Li⸗ lien, Nobſhwerzen⸗ und den Schwin⸗ del verurſache) Ebend. iden, welche Ambra duften, , ſ. oͤbel⸗ riechender Athem. Ob von ſechszigjaͤh⸗ rigen Lippen auch noch Nektar ftieße 0 wwenn die ſchoͤne Climene mich ein ein⸗ „ziges mal an ihren Buſen riechen „ ließe. — Aber es muͤßte zu einer Zeit S „ſeyn, wenn die Blumen am ſchoͤn⸗ „ſten riechen, — des Abends ſpaͤt, „oder des Morgensn vor dem Aufgange „der Sonne. , Anm. des Serausgebers. ) Ohne Schwindel geht es wohl nicht ab. Man muß ſich daher vorſehen, daß man nicht ſchwindelnd an einen unrechten Ort falle. Anm. des es Berausgebers. **) Fuͤr dieſen Nektar, welcher gemeiniglich in einer weißen, klebrigten Feuchtigkeit beſtehet, S. 709. Wie feſt man ſich an die Lip⸗ Den eines ſchoͤnen Kindes anſaugen müſſe. S. 710. Ob man Lippen, denen das Kuͤſſen ein Nahrungsgeſchaͤfte iſt, mit Empfindung „ und Feuer kuͤſſen koͤnne. S. 711I. Ob nicht ſchoͤne Lippen zu⸗ weilen Klippen ſind, an welchen die Kenhen des Herzens ſcheitert *) Liqueur, ſoll mit Maaße, (nicht mit Maaſ⸗ (i, 9 getruüken werden *), S. 59; iſt, fuͤr danke ich, nebſt allen meinen Freunden, u. Bekannten⸗ ganz ergebenſt, und will mir vaſuͤr. lieber ein Glas Waſſer ausbitten. Der Gera zusgeber. *) Wie manches Herz iſt nicht ſchon an ſchoͤnen Lippen geſcheitert! — Ver⸗ meidet dieſe Klippen, ihr Juͤnglinge, die Ihr Euer Herz fuͤr euch behalten wollet! Anm. des Herausgebers. V 2„*) Laſſen Sie ſich dadurch nicht abſchrek⸗ nenn Herr . **, Ihren Liqueur⸗ aus Bier⸗ 44 , Nà W fuͤr das ſchoͤne Geſchlecht, zu hitzig, S S. 606; macht Kupfer im Geſichte. Ebend. WMWie viele Glaͤſer Liqueur man wohl dem Herrn *** einſchenken muͤſſe, ehe er ſo blind wird, das er’s nicht ſieht, wenn man mit ſeiner muntern Gattin “ ſcherzet. S 128. Liſt, ſoll faſt allen Frauenzinnnern eigen ſeyn, S. 7775 iſt die Vorſteherin der . Por⸗ Bierglätern zu trinken. Man bringt nichts vor ſich, wenn man ihn aus klei⸗ nen Spitzglaͤſern trinkt; und das oͤftere Einſchenken iſt verdrießlich. Es wer⸗ den auch zuweilen ein Paar Tropfen von dieſem edeln Getraͤnke, von welchem man nichts umkommen laſſen muß, vor⸗ bey gegoſſen. — Ein Biergias iſt viel bequemer. Man kann aus demſelben einen Zug thun, welchen man fuͤhlt. — Nicht wahr, — wenn Sie zwey Bier⸗ glaͤſer voll Perſiko in den Magen ge⸗ ſchuͤttet haben; ſo werden Sie ſchon ein Bischen warm? Anm. des Herausgebers. „ 45 Hoͤrnerfabriken, S. 778; bedienet ſich zu ihren Werkzeugen gemeiniglich der alten Weiber, S. 779 bringt manches Maͤdchen unter die Haube, S. 780; „weiß, bey einem verlohrnen Kranze, den Verluſt deſſelben unmerklich zu ma⸗ chen. S. 781; erobert Boͤrſen, Uhren, Ringe, Tabatieren, und ſelbſt Herzen, welche nicht erobert ſeyn wollen. S. 782. Macherlohn, wird oft nicht bezahltet S. . 1720 Ob man es von dem Banne. nwoder, von der Frau, fordern muͤſſe. Maden, i im Kopfe, tangen nichts. S. 2031. Ob HerrMaden, oder Spulwuͤr⸗ mer, im Kopfe habe. S. 2032. Ob den gewiſſenloſen ** *, welcher ſo viele Seufzer auf ſich ladet, die Maden le⸗ bendig verzehren werden. S. 2033. Muͤdchen, gehören mit zur beſten Welt, S. 935; duͤrfen, wenn man ſie genieſ⸗ ſen will, nicht erſt gekocht werden. S. 936. Ob es nicht noͤthig ſey, ſie wenig⸗ 46 21, A & wenigſtens rein abzuſpuͤhlen *). S. 937. Ob es eine Suͤnde ſey, wenn man eine Schoͤne, ein in Maͤdchen nennt. S. 938. Mazgen, hat⸗ viel zu befehlen, g. 340; iſt die Triebfeder vieler Unternehmungen, vieler Arbeiten, vieler Anſtrengungen der Leibes⸗ und Seelenkraͤfte, S. 341; giebt den meiſten Schriftſtellern ihren Beruf zum Schreiben, S. 342; bildet Kuͤnſtler, Dichter, und ſchoͤne Geiſter, S. 343; verſteht keinen Spaß, S. 344; laͤßt ſich nicht mit leeren Worten abſpei⸗ ſen, S. 345; bellet zuweilen gewal⸗ tig, *) Das foͤnnte wohl nicht ſchaden. Rei⸗ nilgkeit iſt das halbe Leben. — Ein ge⸗ wiſſer **N. nahm kein auf der Straße aufgegriffnes Maͤdchen eher in's Bette, als bis ihr ſein Bedienter die Fuͤße ge⸗ waſchen hatte. — „Johann, waſch' dem Puͤppchen die Beene! „ — das war der gewoͤhnliche Befehl, welchen er zu ſolchem Fußwaſchen ertheilte. Anm. des Herausgebers. 2 & H 1 tig *), S. 346; iſt mit den hohen Prei⸗ ſen der Lebensmittel gax nicht zufrieden, S, 347; flucht uͤber die Kornjuden, S. 348; hat zuweilen eine ſo ſtarke Ver⸗ dauungskraft, daß ihm ganze maſſive Haͤuſer nur ein Spielwerk ſind, S. 349. — 4 Magen eines Dorfkuͤſters, welcher ſich bey einem Bauernſchmauſe befindet, tau⸗ ſchet mit keinem graͤflichen Magen. S. 888. Ob ein hungriger Dichter fei⸗ nen murrenden Magen nicht befriedigen töͤnnte, wenn er eine geiſroiche Ode an deuſelben erferigte). S „ S89. Ob *) Sie ſolten auch wohl bellen, mein lie⸗ der Herr Autor! wenn Sie ein Ma⸗ gen waͤren, und man Ihnen einen Faſt⸗ 186 kach dem andern vorſchriebe. Z Anm. des Herausgebers. Mit einem hungrigen Maen eine geiſt⸗ reiche Ode zu verſerti⸗ en, — das wi⸗ derſpricht fi ſich. — Unſere Dichter wuͤr⸗ den daher viel feuriger, und anmuthi⸗ ger ſingen, wenn man ſie — weniger hungern ließe. 4 Anm. des Sersusgebers. ein Verleger nicht einem Autor, welcher einen geſunden Magen hat, pro Bogen einige Groſchen mehr, als einem andern . nicht ſo gut verdauenden Schriftſteller, geben ſolte *). S. 990. Nachricht von einem im Spiritus befindlichen Magen eines Poeten, welcher kaum die Groͤße eines Huͤhnermagens **) haben ſoll. S. 89. *) Das waͤre ſehr billig, „und auch ſͦr den Verleger ſelbſt, vortheilhaft; denn wenn doer Magen des Autors hinlaͤnglich be⸗ friediget wird: ſo arbeitet er mit Laune, und — was er macht, das geraͤth wohl. Anm. des Herausgebers. **) Darft denn auch der Magen eines Poe⸗ ten viel groͤßer als ein Huͤhnermagen ſeyn? — Die Huͤhner werden doch noch gefuͤttert; aber wer fuͤttert die Peeten? 2 Anm. des Herausgebers. 2 K& 49 W . r⸗ W. Auf den zwei und zwanzigſten des e umo n a t t 6. Fortſehtug de des 6 Regiſters zu einem großen Buche. (, Hat das noch kein Ende? 72— Bald, meine Berren! bald. 5 Maſ ſch ſchlaͤgt bey einigen zweyfe igen Oohſen, und d Schweinen, ſehr gut an *). S. *) Man ſehe nur den **n, und die ***. Seit⸗ dem jener geerbet, und dieſe ſich eine Ta⸗ dagie angel legt hat, werden bbeide ſo fett, daß. ſie, wie gemaͤſtete Gaͤnſe, watſcheln. Aurnunnm. des Herausgebers. KRaritat. lK. cktyp. d S. 366. Ob man ſolches Maſtvieh auch zu den Menſchen rechnen koͤnne*). S. 367. Mattigkeit iſt an einem Ehemanne, ein großer Fehler. S. 1092. Mattigkeit des Ausdrucks in einem Gedichte, ruͤhre zuweilen vom Hunger her. Siehe Ma⸗ gen. Maulen, ſo viel, als mit einem finſtern Sel ibte umhergehen, und nicht reden. 795. Eine Geliebte mault zuweilen an ihrem Liebhaber, wenn ſie erfahren, daß er eine andere gekuͤßt hat; oder, wenn er nicht recht opfert. S. 796. Maulthiere, werden in Teutſchland nicht un Reinen gebraucht. S. 263. Ob man alſo befugt ſey, eine Maitreſſe eine Mauleſelin zu nennen. S. 364. *) Wenn man auf die Geſtalt ſiehet: ſo ſolte man ſchwoͤren, daß ein gemaͤſte⸗ ter zweiſuͤßiger Ochſe wuͤrklich ein Menſch ſey. Anm. des Herausgebers Meerrettig, muß kein ſuͤſſer Herr eſſen, S. 46; verdirbt ihm, auf zweymal vier und zwanzig Dtunden, den Athem. Ebend. Meiſterſtuͤcke der Natur. Siehe puckligte Schoͤnen. Meiſterſtuͤck einer Frau, welche von ihrem eiferſuͤchtigen Manne Tag und Nacht bewacht wird ; Siehe, Kroͤnen. *) Ein ſolches Meiſterſtuͤck hat juͤngſt die Frau ** gemacht. Am hellen, lichten Tage hat ſie ihren Mann gekroͤnt. — Sie gieng nemlich, mit ihm, und mit einem jungen Menſchen, im Garten ſpazieren; ſtellete ſi ch, als wenn ſie ihre ſeidenen Handſchuhe vergeſſen haͤtte bat ihren Mann, ihr ſelbige zu hohlen; wußte aber wohl, daß er ſelbige lange wuͤrde vergebens ſuchen muͤſſen. Er lief, und — geſchwinde gieng die Kroͤ⸗ nung vor ſich. — Als ſie ihn zuruͤk kommen ſahe, eilte ſie ihm mit dem 8 freund⸗ ſo ſchlecht bezahlt wird. S. 9872. Menge der Schriftſteller iſt, nach dem bekaunten Spruͤchworte: Biele Schwei⸗ ne machen den Trank duͤnne *), Schuld daran, daß das Buͤcherſchreiben Aiß⸗ freundlichſten Laͤcheln entgegen, kuͤßte ihn ſchmeichelnd, und ſagte: „Mein aller⸗ „liebſtes Maͤnnchen! ich bitte dich tau⸗ „eſendmal um Vergebung. Hier ſind die „boͤſen Handſchuhe. Ich hatte ſie in der „Taſche. „ — Der junge M enſch ſtand unterdeſſen bey einem Roſenſtrau⸗ che, und pfluͤckte, fuͤr den gekroͤnten Ehemann, ein paar ſchoͤne Roſen, wel⸗ che derſelbe mit einem hoͤflichen Danke annahm. — So wenig iſt man in der Ehe, vor einer Kroͤnung ſicher! Anm. des Herausgebers. : *) Der Verfaſſet baͤtte auch wohl ein fei⸗ neres Spruͤchwort waͤhlen, und lieber ſa⸗ gen koͤnnen: „Viele Fuſcher verderben das Sandwerk; — oder: Wo viele Kinder weiden, da iſt wenig Gras. Anm. des Hergusgebers. Mißgeburten der Dichtkunſt, Kdie Verſe des Herr M J Moͤde, ein Geſchoͤpf der Eitelkeit. S. 559. Wias ein Frauenzimmer nach der Mode eigentlich ſey. S. 931. Ob man die Mode, Schulden zu haben, mitmachen muͤſſe. S. 369. Warum es nicht mehr Moͤde ſey, lange zu leben, S. 483. Wie lange ſich die Mode, einen Backenbart zu tragen, bey dem ſchoͤnen Geſchlechte, erhal⸗ ten werde. S. 1072. Ob es nicht gut waͤre, wenn die Mode aufkaͤme, ohne Kleider zu gehen?*) S. 1090. Wie es zugegangen, daß die Mode, in allen Handlungen alte „teutſche Redlichkeit zu zeigen, abgekommen. S. 2345. Ob 2) Herr *** waͤre gewiß der erſte, welcher 2 dieſe Mode mitmachte. Dann koͤnnte er doch der ſauern Arbeit, des Morgens ſich anzuziehen, und des Abends wieder aus zukleiden, — der einzigen Arbeit, von welcher er ſich bisher noch nicht hat los⸗ machen koͤnnen, — uͤberhoben ſeyn. Aulrlnnm. des Herausgebers. 53 4 B, Ne c es wohl noch einmal wieder Mode wer⸗ den moͤchte, lauter Braͤute zu ſehen, welche den jungfraͤulichen Krauz mit Ehren tragen. S. 7- Monathliche Beſoldung, wird oft in einem Tage verzehret. 99. Wie es diejenigen machen, welche monathlich doppelt ſo viel ausgeben, als ſie ein⸗ nehmen. S. 105. Muͤtter, muͤſſen ſich von ihren Toͤchtern keinen Anbeter abſpenſtig machen laſſen *), S. 597; muͤſſen ihnen daher das zehente Gebot ſeißig einſchäirfen. Ebend. Mußen, . werden nackend vorgeſtellet, S . 7027. Ob ſolches eine Anſpielung auf die Duͤrftigkeit einiger Gelehrten ſeyn ſooolle *) Waͤre es nicht eine ewige Schande, wenn eeine alte Cocgquette ſich von einer jungen uͤherereffen ließe? Anm. des Herausgebers. folle *). S. 708. Muſen ſuden „wie alle Schoͤnen, viele kiebhaber, aber ſehr wenige, welche es treu mit ihnen mei⸗ nen, S. 518; muͤſſen oft Hunger und Froſt erdulden, S. 519; gehen zuwei⸗ len gar betteln. S. 520. Ob es rath⸗ ſam ſey, mit ſolchen bettelarmen Maͤd⸗ chen ein feſtes Band der Freun dſcha zu knuͤpfen. S. 521. Mut⸗ ) Wenigſtens waͤre dieſe An ſpielung nicht ganz unrichtig. Iſt nicht die Dürf⸗ tigkeit das Loos der meiſten Gelehr⸗ ten? — „V Vielleicht, durch ihr eigene Schuld. „ Freylich, — weil ſie zu eigenſinnig ſind, den Mu⸗ ſen ungetreu zu werden, und mit der Holzaxt, oder, als Handlanger zu ar⸗ beiten, oder, gut braun, und weiß puttelgen Bier, wie auch Aquafit, zu verkaufen. — „Aber, wuͤrden Sie dadurch der Duͤrftigkeit entgehen? „— Das verſteht ſich. — Iſt wohl je ein Bierſchenker, oder ein Tageloͤhner, hun⸗ gri zu Bette gegangen? — Er wird doch wenigſtens Brodt gehabt haben. Anm. des Herausgebers – 56 D, K e. Mutter zu werden, iſt keine Schande, wenn man nur recht gewiß weiß, an wem man ſich zu halten hat*). S. 815. Warum manche Mutter nicht gern, mit ihrer erwachſenen Tochter, in Geſellſchaf⸗ ten geht. S. 2004. Anmerkung uͤber eine Mutter, welche, um ihr Alter nicht zu verrathen, ihre Tochter fuͤr ihre Schweſter ausgegeben hat. S. 2005. Nachaͤffen, muͤſſen die Teutſchen den Fran⸗ zoſen, S. 791; koͤnnen ſonſt unmoͤglich mit Ehren durch die Welt tommen**). S. 792. Nach⸗ . . Das iſt freylich, beym Mutterwerden, die Hauptſache, daß man den rechten Vater von den Mitvaͤtern zu unterſchei⸗ den wiſſe; denn ſonſt kann der wichti ge Punkt wegen der Alimentation nicht berichtiget werden. Anm. des Gerausgebers. **) Stille, Herr Autor! — daß es nicht etwan ein aͤchter Biedermann erfaͤhrt. — Doch Nachbaren gehen ſich zuweilen in's Ge⸗ hege. S. 405. Ob ſolches nicht durch Fuchseiſen, oder durch Fußangeln, verhuͤtet werden koͤnnte, S. 406. Nachdenken muß man niemals uͤber einen veruͤbten dummen Streich, S. 8735 Koͤhrt ſonſt die Gemuͤthsruhe. S. 874. Nachkommen, werden ſich herzlich freuen, wenn ſie hoͤren werden, was fuͤr Moden und Sitten wir gehabt haben. S. 721. Nachtmuͤtze, muß man nicht vergeſſen, wenn man an einem verbotenen Orte geſchlafen hat. S. 1181. Was fuͤr ein Geſicht ein Ehemann macht, wenn ſeine L Frau Doch, Sie belieben nur zu ſpaßen. Wenn man ſie im Ernſt fragte: ſo wuͤr, den Sie gewiß ſagen; daß ein Teutſcher, als aͤchter Teutſcher, eine beſſere Rolle ſpiele, als ein nach franzoͤſiſchem Schnit⸗ te gemodelter Halbteutſcher. Anm. des Herausgebers. 2,. & &*α Frau ihm ſeine in dem Bette der Koͤchin gefundene Nachtmůtze zeiget. S. 1182. Nachtſchwaͤrmer, ſchwaͤrmen ſich fruͤh ins Grab, S. 2429; gehoͤren zu den groͤß'⸗ ſten Narten unter der Sonne, weil ſie ſich die Annehmlichkeiten, und Vortheile eines geſunden, und ordentlichen Schla⸗ fes rauben. Ebend. Aehnlichkeit zwiſchen einem Nachtſchwaͤrmer, und einer Nacht⸗ eule, S. 2430. Ob die Ehefrau eines Nachtſchwaͤrmers nicht auf die Eheſchei⸗ dung dringen koͤnne. S. 2431. Ver⸗ zeichnis der Nachtſchwaͤrmer in ***, nebſe ihren Silhouetten* ).. S. 2432. Nachttiſch einer modiſchen Schoͤne muß durch kein moraliſches Buch entehrt wer⸗ den ) Waͤre es doch dem Verfaſſer gefaͤllig ge⸗ weſen, uns dieſes Verzeichnis mitzuthei⸗ . len! vielleicht haͤtte mancher Nacht⸗ ſchwaͤrmer, zu ſeiner oͤffentliches Be⸗ ſchaͤmuns, ſeine eigene Silhouette in demſelben gefunden. Anm. des Herausgebers. den *). S. 1939. Beweis, daß ſich auf demſelben, vieler Urſache wegen, auch eine Pferdeſtriegel befinden muͤſſe. S. 1940. Wie lange ein galantes Frauenzimmer ſich bey dem Nachttiſche aufhalten ſolle. S. 1941. Nachtzeug gewiſſer Frauenzimmer gleicht denen Vogelnetzen, in welchen ſich un⸗ vorſichtige Voͤgel fangen. S. 1372. Naͤchſtenliebe, muß nicht das Fleiſch des Naͤchſten begehren, wenn ſie zu demſelben kein natuͤrliches, oder kein dingliches Necht hat. S. 1373. Nah⸗ *) Oder umgekehrt: Man muß ein mora⸗ liſches Buch nicht dadurch entehren, daß man es auf den Nachttiſch einer modiſchen Schoͤne leget. Das hieße, eine Perle auf einen Miſthaufen werſen. Anm,. des Herausgebers. MNahrung iſt mancherle)*). S. 1437. Ob man nicht, um gute Nahrung zu haben, unter der Hand ein Bißchen be⸗ trruͤgen koͤnne. S. 1438. Warum die Beerſchenker gute Nahrung haben, wenn die Gaͤſte, neben dem Biere, noch ſo — einen kleinen Zeitvertreib finden **). S. 1439. Namen ‚werden zuweilen, in den Kirchen⸗ buͤchern, unrichtig angegeben. S. 2004. Nar⸗ *) Die bequemſte Art, ſich zu ernäaͤhren, iſt das Schmarotzen; es wird aber auch ein ziemlicher Grad der Unverſchaͤmt⸗ heit dazu erfordert. — Was fuͤr eine niedertraͤchtige Creatur iſt ein Schma⸗ rotzer! Anm. des Herausgebers. **) Wer wird denn nicht gern in ein Bier⸗ haus gehen, wo man den Durſt loͤſchen und auch zugleich — auf die Jagd ge⸗ hen, — den Koͤrper durch Gerſten⸗ und Waizenſaft ſtaͤrken, und auch zugleich — wieder ſchwaͤchen kann? Anm. des Herausgebers. 2* or Narren, gehoͤren mit zur beſten Welt, S. 3073; haben nicht immer ein Pritſch⸗ prett an der Seite, S. 3074; kommen oft beſſer durch die Welt, als die Ver⸗ nuͤnftigen, S. 3075; ſind gemeiniglich ſchon an ihrer Kleidung zu erkennen, S. 3076; koͤnnen ihre Narrheit nicht verbergen. S. 3077. Ob man mit einem Narren Freundſchaft halten ſolle. S. 3078. r Naſe, riecht oft mehr, als ſie riechen ſoll. 3. B. die Naſe einer Ehefran, welche es riechen kann, daß ihr Mann bey einem Mäͤdchen geweſen; oder die Naſe eines Ehemannes, welcher die Schwaͤ⸗ ger ſchon von weitem riecht. S. 74. Was manche Naſe geſuͤndiget, daß ſie von ihrem Sitze verbannet worden. S. 75. Ob es nicht gut waͤre, wenn manche Naſe einen beſſern Geruch haͤtte, z. B. die Naſe eines Viſitators, eines Freyers*), u. a. m. S. 76. Na⸗ *) Die Naſen der Viſitatoren wollen wir, wenn es Inen ſo gefaͤlig iſt, meine Her⸗ 62 , K Natur, muß in ihren Arbeiten, und Wuͤr⸗ kungen nicht geſtoͤhrt werden. S. 3171. Man muß daher von keinem, welcher von Natur verliebt iſt, oder großen Durſt hat, oder des Morgens nicht eher aus dem Bette kommen kann, als bis die Sonne ihn einige Stunden recht freundlich angelaͤchelt hat, verlangen, daß er ſeiner Natur Gewalt anthun ſolle. S. 3172. Natur iſt beſſer, als Kunſt; z. B., ein Kuß, in welchem viel Na⸗ tur iſt, hat einen groͤßern Werth, als tanſend Kuͤſſe, welche nach Zwang und erkuͤnſtelte Zaͤrtlichkeit ſchmecken. S. 3713. L Na⸗ Herren! immer ſo laſſen, wie ſie ſind. Sie riechen, wenn ſie nur wollen, ſcharf genug: — aber manchem Freyer moͤchte ich wohl einen recht feinen Ge⸗ ruch wuͤnſchen, um die Fehler der Per⸗ ſon, um welche er ſich ſo ſchmachtend bewirbt, ihrer kuͤnſtlichen Verſtellung ungeachtet, riechen zu koͤnnen. Anm, des Hergusgebers. Naturfehlr, „ ſoll. man etſchuldi igen*). S. 539. Beweis daß die Modenſucht, die Eitelkeiten, die Raͤſchereyen einiger Frauenzimmer, und die Luͤſternheik, der Hang nach Ausſchweifungen, die Fle⸗ geleyen, und niedertraͤchtigen Streiche einiger Mannsperſonen, lauter Natur⸗ fehler ſind**). S. 540. H Na⸗ „ Einige Sittenrichter ſind ſo unbillig, daß ſie einen Mann, welcher ſich etwan einmal ganz vernuͤnftig im Rinnſteine umherwaͤltzet, oder eine Schoͤne, wel⸗ che in allen Ehren nach einer Wehemut⸗ ter ſchickt, mit dem bitterſten Tadel uͤberſchuͤtten; und das ſind doch bloß aturfehler. Anm. des Hergusgebers. KFK) Willkommen, — tauſendmal willkom⸗ men, liebſter, engliſcher Herr Mora⸗ liſt! Sie ſind ja ein ganz vortreflicher Mann! Nach Ihrem Syſtem kann man doch ſein Leben noch genießen. — Die andern Herren — — ja, wenn man 64 Naturgaben, müßſen nicht verdorben werden *). S. 247 14 Ob die Ge⸗ ſchicklichkeit, einen guten Banque⸗ rout zu machen, auch mit zu den Narllrzaben gehöre: S. 2473. Was ů man ſi ch nach denen richten wolte: ſo muͤßte man ſich weder ein Raͤuſchchen trinken, noch mit den Maͤdchens ſchaͤ⸗ tern; weder ein bischen luͤgen, noch im Handel einen Unvorſichtigen uͤber's Ohr hauen, — und das iſt doch die Seele des Lebens. Anm. des Herausgebers. Daher will auch Herr *** ſeine Natur⸗ gaben, — ſeine Dummheit, und Un⸗ geſchliffenheit, — nicht, durch ein un⸗ nuͤtzes Beſtreben nach Aufklaͤrung, und guten Sitten verderben; und weil er weiß, daß die Welt dadurch einen Schoͤps, und einen Eſel zugleich verlie⸗ ren wuͤrde: ſo denkt er viel zu edel, als daß er ihr dieſen großen Verluſt muthwillig zuziehen ſolte. Anm. des Hergusgebers. ) man unter den Naturgaben der Frauen⸗ zimmer eigenulich verſtehe. S. 24 74. MNebendinge, “ D Rauſch, Beſchummeln, Cocquetterie, u. a. m. Ob Keuſch⸗ heit, Ehrlichkeit, und Patriotismus nicht auch zu den Nebendingen gehören. S. 819. Nebenſtunden, muͤſſen nicht etwan durch das beſen eines ernſthaften Buches ver⸗ hunzet, ſondern auf die deauemſte und luſtigſte Art zugebracht werden. S. 107. Wie viele Nebenſtunden wohl ein Muͤſ⸗ ſiggaͤnger hat. S. 108. Ob es nicht Verleumdung ſey, wenn man ſagt „daß die Landedelleute, und Landgeiſtlichen viele Nebenſtunden haben. S. 541. Was marn unter den Nebenſtunden der Schoͤ⸗ —.2 nen in großen Staͤdten verſtehe. S. 542. MRiedertraͤchtigkeit, koͤnnte beſſer durch De⸗ muth ausgedruͤckt werden. S. 1500. Wenn z. B., ein Herr von ſeinem Be⸗ dienten Geld borget, und eine Demoi⸗ ſelle ſich einen Kutſcher zum Geſellſchaf⸗ RKaritaͤt. IX, TCh. E ter ter wuͤhlet: ſo iſt das nicht Nie dertraͤch⸗ iitei, ſondern Demuth. S. I 501. Morkligen, ſin ind erlaubt*), S. 2040; koͤnnen daher uicht. beſkrait werden. D cht. g. n, iſt ſeitdem das ſchoͤne Geſchlecht geſitteter geworden, nicht mehr Mode, S. 2233 auch, Gottlob! nicht 8 mehr ndthig. Ebend. Diſſin, gehen lüweſen auftecht, wie die Menſchen, S. 782, ireſſen auch zuwei⸗ len . Wie waͤre es alich, ehelich durch die Welt zu kommen, wenn die Mothluͤ⸗ ½ gen verboten, und ſtrafbar waͤren? — Womit wolte man ſich aus ſo mancher Verlegenheit helfen, wenn man nicht zu den Luͤgen ſeine Zuſlucht nehmep “ duͤrfte? — Und was wuͤrden die armen Taoͤrchter ſtrenger Muͤtter anfangen, wenn ſie die Fragen: „Wo bi ſt du geweſen? Wias haſt du da gemacht?,„ — immer nach der Waͤhrheit beantworten ſolten! Annm. des Herausgebers. len Auſtern“) S. 702; gehen auch zuweilen in eine Komoͤdie, S. 703 3 laſſen ſich die Hoͤrner und Klauen ver⸗ golden, S. 70 4; ſchreiben Pasquillen, S. 705 auch Kritiken, S. 706; fah⸗ ren zuweilen in Kutſchen, S. 707; hey⸗ rathen, wie die Menſchen, S. 708 vermehren ſich gewaltig. S. 709. Ob man einem Ochſen nicht das Heyrathen verbieten koͤnne. S. 710. Ob er nicht we⸗ nigſtens gezwungen werden koͤnnte, ſich ei⸗ ne Gatten aus ſeiner Familie zu waͤhlen 8. *) Haͤtte ich ſo viele Groſchen, als Auſtern von Ochſen gefreſſen werden: WZ gute Nacht, Raritaͤten! A Anm. des Gerausgebere. *2 6 K* *) Es jammere mich,t wenn ich ſehe, daß ein Ochſe ſich mit einem zahmen Laͤmm⸗ chen, oder niedlichen, eßbaren Gaͤnschen pgoart. Koͤnnte das Rindvieh ſich nicht auch ein Rindvieh, — ein mannbares weibliches Kalb, oder eine junge Kuh, mwͤhende — Das⸗ hieße⸗ denn doch mit Recht S. II. Warum man einem Ichſen erlaubt, Buͤcher zn ſchreiben. S. 712. Ohren, ſi ind an manchem Kopfe, giemlich lang gerathen. S. 309. Warum man ein Eſel ſeyn koͤnne, ohne lange Ohren zu haben. S. 310. Ob nicht Herr** ein Eſel ſeyn wuͤrde, wenn er gleich keine lange Ohren haͤtte. S. 34 Ohumachten muß eine Schoͤne haben koͤn⸗ nen, ſo oft als ſie will, und ſo oft als ſie es fuͤr noͤthig haͤlt?* . S. 222. Ob Nechte ein Coniugium, oder ein in ein Joch geſpanntes Paar. “ üüuüunm. des Herausgebers. *) Zuweilen erfordert es der Wohlſtand, zuweilen das Mitleiden gegen einen ſeufzenden Liebhaber, daß eine Schoͤne ohnmaͤchtig werden muß, um einen Ro⸗ man, welcher ſonſt zu lang werden moͤchte, auf einmal abzukuͤrzen. Sie muß da⸗ her immer ein Paar tuͤchtige Oonmach⸗ ten bey der Hand haben. Anm. des Verauogebers. 697 „ man es einer Schoͤnen zurechnen koͤnne, wenn ſie, in einer. Ohnmacht; von einem leichtfertigenn Vogel — in einen Zuſtand len Uebelei ten, und egendtcki an⸗ findet *) S. 223. Ob die Kunſt, nach Belieben in eine Ohnmacht zu fal⸗ len, mit zu⸗ den ſchönen Kuͤnffen geſſoͤ⸗ re. S. 224. Wie oft wohl der Fall vorgekommen, daß aus einer Ohnmacht in der Folge ein Kindraufen geworden . iſt. S. 2³5. Ohemaͤchti muß kein⸗ Soldat werden, wenn es zur Bataille geht, S. 226; auch kein rechtſchaffener Ehemann, wenn 9 Das waͤre die grßte unbilligkeit. — Geſetzt auch, daß ſie bloß deswegen ophnmaͤchtig geworden, damit der leicht⸗ fertige Vogel Gelegenheit haben moͤge, — eeiin leichtfertiger Vogel zu ſeyn: ſo iſt doch vermuthlich nicht ihr Wille gewe⸗ ſen, daß er ihr — Magendruͤcken ver⸗ urfachen⸗ ſolle. “ Anm. des Herausgebers. er, an feiner Stirne ein Paar kleine Ge⸗ waͤchſe gewahr wird. S. 227. Muth⸗ maßung „daß Jupiter, als die Pallas, oder Minerva, aus ſeinem Gehirne her⸗ vorſpringen wollen, und er vermuthlich ein Jucken an der Stirne*) empfun⸗ den, beynahe ohnmaͤchtig geworden ſeyn muͤſſe, weil er ſich nichts anders habe vorſtellen koͤnnen, als daß Mada⸗ me Juno ſo guͤtig geweſen ſey, ihm ei⸗ nen Hauptſchmuck zu beſorgen. S. 228. Opferaltar ſ. Toſlette**) Ob man auf einen ſolchen Opferaltar „ anſtatt des Opfer⸗ 2) Das Jucken der Seirnen eines Ehemannes iſt ſelten ganz ohne Bedeutung. Es zeiget entweder an, daß das Ge⸗ weihe ſchon da ſey; oder r doch be bald kom⸗ men werde. Ich wolte wohl gebeten harn, Mir meine Stirne zufrieden zu lo'n. Der Herausgeber. E) Wo keine Toilette vorhanden, da opfert man auf einem gewoͤhnlichen Tiſche; oder Opfergeldes, auch rol einen Wechſe Aegen dürfe. S. 919 Oofargebriuſhe der ſaſen Bßren en. Oiterpeit, 1 Brinie⸗ Panzerhemde, wͤre jangen Franenzimmern ſehr nuͤtzli ich, — Amors Pfeile von ihren Perzen abzuhalentS S. 400. 06 nach dein man legt das Opfer geradezu in die Hand. — Manche ſtecken es auch in den J Buſen. S Anm. des Gerausgebers. 180 ATE* *) Nicht ale . Dorſkuͤſter ſind Orthodoxen. Ich habe einen Dorfkuͤſter gekannt, wel⸗ ſcher ſich ſeſt vorgenommen hatte, die Polygamie einzufuͤhren, und zu dem Ende auch wuͤrkliche⸗ — mehr, als eine F. au liebte. 6 e Anm. d. des 8 Berausgebers. dem vierzigſten oder funzigſten Jahre, noch ein ſolches Panzerhemde noͤthig ſey. S. 4do1. Paradelümmer, einiger Dichte, doh⸗ nerboden. A *⅓ NNN eNE EN B XeE: rrrrrFrEYEE* —Auf den “l “D vier und zwanzigſten des Heumonats. Z Ende des Regiſters zu einem großen (Da alles in der Welt ein Ende nimmt: ſo. muß auch dieſes. Regiſter ein. Ende, nehmen. „ Pei des Amor dringen auch durch ei eine Schnuͤrbruſt, S. 333; verurſaͤchen einen ſuͤſſen Schmerz, S. 334; haben keine Widerhacken, S. 335; koͤnnen da⸗ her wieder herausgezogen werden, S. 336; haben aber oft das Schickſal, daß man ſie e ziemlich lange ſtecken laßt. S * 8 25, . S. 337.3 Wie viele Pfeile Amor wohl verſ ſchießen muß „ ehe er das Herz einer allten Jungſer treffen kann. S. 338) Pfloſter vellet nicht die Lcher im Gemiſſen, S. 600; auch nicht die Spalten in der Keuſchheit. S. 60r. Dficheen des geſelligen lrnganges laſſen ſich am beſten im Finſtern ausuͤben. S. 1 30. Pfichtmaͤßig e leben heißt, in in nnſern aufze⸗ klaͤrten Zeiten, ſo viel, als, wie ein H Pinſel leben. S. 1T31. Pfluͤgen gehöret mit zu den ſchͤnen Wiſſen⸗ ſchaften, weil man Redner und Dichter pfuͤgen ſi leyer. S. 290. Pfundweſſ wird nur das Fleiſch det er Thiere verkauft. Das Menſchenfleiſch*) kauft magrin Santen, S. 700. man im Ganzen. O. 700. P⸗ ) 349 will es ſehr verbitten, . daß man aus dem R Wöro, Aenſchen/ nicht das — Pagen des menſchli chen Lebens ſin ind un⸗ zählbar. S. Plagen des ſchoͤnen Geſchlechts, ſ. ſechsfuͤßige Sprin⸗ ger). Pogen der Ehemaͤnner* *), ſ. Allerley. Plagenr zunget Witwen ſ. Einſamkeit H Plunder heißt alles, . was keinen Werth dak. S. 5 “ AWie⸗ wiel wohl ein buhle⸗ urte n wegkahe, und dafür e ein r. hin, Anm. des GBersusgebefs. / *) Solte ſich der Verſaſſer etwon verrech⸗ net, und einen Fuß zu piel, oder zu⸗ wenig angegeben haben; ſo wird man ihn, als einen Mann, welcher des Ritters Einné Schriſten nicht grleſen hat, ent⸗ Anm. des Ver usgebers. *) Die Leſer werden gewiß vermuthet haben unter den Plagen der Ehemaͤn⸗ ner — boͤſe Weiber zu finden; aber der Verfaſſer weiß zu leben. Anm. des Herausgebers. “ — 2 „ riſches Frauenzimmer fuͤr den ganzen Plunder ihrer Reize fordern: eomme. ES. 592. G Poſtwagen Lringt die ie Paſſagiers⸗ anch d⸗ weilen nach Cypern. S. 888. Was, von dem Heyrathen düfe einem Poſtwa⸗ gen 5 zu haltes S. 889. Puͤder hat weder Abam, noch Eva e gehabt. S. 666. Ob der Puder wohl wuͤrde erfunden worden ſeyn, wenn niemals rothe und graue Haare in der Welt ge⸗ weſen waͤren. S. 667. Ob es nicht gut waͤre, wenn man, zur Erweiterung der Mythologie einen Pudergolt einfuh⸗ rete. S. 668. Was fuͤr Attribute wohl ein ſolcher Pudettott haben. muͤßte. S. 669. S J Pulwer riecht beſſer, als Biſam. S. 2833. Was fuͤr Pulver man nehmen muß, wenn man zur Croherung einer cypriſchen Fe⸗ Seſtang, Minen, prugen laſſen me 9 S. 13344. Puaſh iſt eine von den beſten Erſ dungen inn den neuern Zeiten. S. 2003. Ob man, wenn man ſi ich in dem bedenklichen Falle befaͤnde, „ daß man entweder den Punſch meiden, oder ſerriſſene Beinklei⸗ der tragen muͤßte, lieber den Punſch merden, oder lieber zerriſſene Beinklei⸗ der tragen ſoll. 22) S. 2004. Putz erhoͤhet die natuͤrlichen Neiger *). S. 1832. Oß es unbegreiflich ſey, ”MD wie *) Ein gewiſſer Jogenteur. ſagt: Man müͤſſe gar keine Minen aniegen; ſon⸗ dern ohne weitere Umſtande brêche ſchießen. Ich weiß nicht, ob er Recht chat. Anm. des Gerausgebers. S Der Fall iſt freylich ſehr bedenklich. — Ich daͤchte, man ließe — die Beinklei⸗ der flicken. Anm. des ergusgebers. Allerdings werden z. B. die Reize des Buſens erhoͤhet, „ wenn eine Schoͤne ſich X z n) Der erſte nrenfe Kerentleße n fuͤr einen wie dem orſten Renſchen ſeine Schoͤne ohue; ⸗ Pabe befallen tdͤnnen n,. KR e feſt ſundet, und das in in die Zoͤhe treibt, was ſonſt nicht zu einer ſolchen Erhoͤhung gelangen, eree taten, erdenkloßt igten G ſchmack mußte er nicht haben! Ihm ko⸗ inte alſo wohl ſeine Schoͤne ſo „wie ſie aus den Haͤnden des Sehoiets kam, — ohne. Kopfoputz, und Kleiderpracht, ohne Ring, und Uhr, — gefallen. — Wir ſeine Rachkommen, die wir aus Paſte⸗ ten, fetten Kapaunen, Faſanen, Leip⸗ ziger. Lerchen Schnepfendr —„ ck, und, andere Leckerbiſſen gezeuget wer⸗ den, — wir Menſchen von feinerem Ge⸗ ſchmacke, koͤnnen ein Frauenzimmer ohne Putz unmoͤglich reizend finden. Es giebt zwar noch einige, welche mit der bloſ⸗ ſen N atur ufrieden ind, und allenfalls wohl — S. 1833. Warum ein Gernuftiger he⸗ mann verbunden ſey, alles an den Putz ſeiner Gattin zu wenden, und lieber Waſ⸗ ſer zu trinken, als eine ſo heilige bfiche zu uͤbertreten. S. 1834. 76 Quͤlen ſoll keine Geliebte ihren Bebhaber . durch eine verſtellte Sproͤdigkeit. S. 764. ſoll lieber offenherzig gegen ihn ſeyn, S und es ihm, „ohne Zuruͤckhal tung, ſagen, daß es ihr ſe hr lieb ſeyn wuͤrde, wenn er es ſo achende, die Soldaten in ei⸗ nenm feindlie H Quartier. S. 765. Oirlen aus welchen man Geld ſchöpfen tfann, muß man ſorgfaͤltig bewahren, daß ſie nicht verſtopfet werden. S. 57. Ans was fuͤr uellen wohl mancher Ver⸗ S wohl mit einer ganz nackenden Schoͤne vorlieb nehmen, wuͤrden; aber das ſind auch nur Erdenkloͤße. Anm, des Herausgebers. Verſchwender das Geld zu ſeinem Aufwan⸗ de ſchoͤpfet. O. 58. Ob es nicht auch ſtinkende Quellen giebt. S. 5d9. Quodlibet gehoͤrt mit zu den poetiſchen 1. Suͤnden *). S. 752. Ob man nicht manchen Menſchen, „in deſſen Handlun⸗ gen nicht der Zeringſte Zuſammenhang zu finden, , ein Quodlibet nennen koͤne. S. 753. Rache ſoll kein Frauenzimmer an demjeni⸗ gen ausuͤben, welcher einen Kuß gerau⸗ bet hat. S. 622; ſoll lieber den Raͤu— ber mit Geduld ertragen. S. 623. Rangſtreit, ſ. Narrenpoſſen. Und dieſe Suͤnden kann vermuthlich nur Apollo vergeben. — So vergieb denn, lieber Vater Apollo! auch mir die Suͤn⸗ de, zuweilen ein Ouodlibet gemacht zu haben. Du weiß'ſt, — mein Magen verfuͤhrte mich. Anm. des Herausgebers. *R 8r arkküten/ des Kuͤſters von Numimnels⸗ burg, ſi nd keinen Heller werth, S. 42 eneſcheiden keine einzige polemiſche Streit⸗ frage, S. 43; enthalten nicht die ge⸗ ringſte Anweiſung zur Arzneywiſſenſchaft, S. 44; beruͤhren nirgends die wichtige S. 50. “ Lehre von den Proceſſen, S. 45; loͤſen kein einziges philoſophiſches Problem auf, S. 46; uͤbergehen die Monaden mit Steillſchweigen, S. 47; reden mit keiner Sylbe von den Kometen, S. 48; legen es vielmehr uͤberall darauf an, daß die Leſer lachen ſollen, S. 49; ſol⸗ ten daher bellig confiſcirt werden *). Naſt⸗ * *„ Herr! — plagt ſie der Henker? — Was ſagen Sie da von Karitaͤten? — Wollen Sie mir das Haͤppchen Brodt, das ich mit dieſer Schrift verdiene, auch noch nehmen? Conſifirt ſollen ſie werden? — Ja, — proſt Mahlzeit! — Warten Ste! — Ich werde an meinen Oukel nach den ely⸗ ſaiſchen Feidern ſchreiben. Der ſoll Ihnen alle Nacht im Traum' erſcheinen; ſoll Raritit. IKXK Th. 2„ Sie 82 , N e Raſtrage, ſollen nur den Muͤden vergoͤnnee werden. S. 1170. Wie viele Raſttage ein Ehemann woͤchentlich mit gutem Ge⸗ wiſſen verlangen koͤnne. S. 1171. Rauſch, , ſoll niem 16 laͤnger, „als zwöͤlf —7 Stunden waͤhren. S. 315 1. Ob man nicht in gewiſſen Fallen, vier und zwan⸗ ig Stunden zu einem Rauſche bewilligen enne S. 3152. Rauſch macht mit einem ſchwarzen Nocke einen komiſchen Contraſt“ ) S. 3153. Ob es einem Heiſtlichen nicht erlaubt ſey, ſ ch, wenn er keinen ſchwarzen Rock traͤgt „ einen l Nauſch, Sie kneiſen; ſoll Sie ſo lange peinigen, rung geben. òBB . Anm. des Hergusgebers. *) Mir ſcheint ein ſolcher Contraſt mehr nnagiſch, als komiſch. Wenigſtens konn⸗ t1te ich nie lachen, wenn ich ehemals den rrunte aus ** * berauſcht den Ka— min mit der Stndenthure verwechſelua he. “ Amn. des Geranosgebers⸗ bis Sie den Karitaͤten eine Ehrenerkla⸗ A 3 Ruauſch, oder doch wenigſtens einen ſo⸗ (genannten Capueiner⸗Rauſch, zu trin⸗ ken. S. 31 54. Beweiß, daß ein ehr⸗ barer Rauſch eine wahre Gläaͤkſeligkeit ſen. S. 3155. Beiſpiele, daß gewiſſe Arbeiten, als, Gedichte, Diſſertations, oͤffent liche Reden, — und gewiſſe Hand⸗ inngen, als, Duelle, Liebeshaͤndel, falſche Eydſchwuͤre, „ — in einem halben RNauſche viel beſſer, als bey nuͤchter⸗ nenm Verſtande, gerathen *). S. zr56. Recht, muß kein Ehemann gegen ſeine Gattin haben. S. 39 1t. Ob eine Fran das Recht habe, ihren Mann zu wichſen. S. 392. Wer gewiſſen Leuten das Recht gegeben, andere Leute zu ſchinden. * 1 Ich könnte viele ſolche Beyſpiele anfuͤh⸗ ren; aber — exempla ſunt odioſa. Nur dieſes will ich hier anmerken, das ich einen Mann gekannt habe, welcher nicht eher oͤffentlich reden konnte, als bis er ſich einen halben Rauſch getrun⸗ ten hatte MMVM DDer vergusgeber. S. 592. Ob man das Recht nicht zu⸗ weilen ein Bißchen beugen koͤnne. S. 700. Wie viel ſolches wohl jaͤhr lich einbringen moͤchte. Ebend. Reiche, ſin ind oft Dummloͤpfe. E.2 262 29. Ob mancher Reiche nicht mehr Thaler im Kaſten, als Vegriffe im Kopfe habe. S. 2580. Rein, muͤſſen. ſich die Frauenzüner halten, wenn man ſie nicht fuͤr Schmutzliſen anſehen ſoll. S. 5. Von dem grofen Werthe, welchen gewiſſe Dinge haben, wenn ſie rein ſind*) S. 6. “ Mippenſt bſſe * * . Eilen im Eheſtande, gar nieicht Statt faden. S S. 1053. . Rei⸗ *) Ein reiner Kuß, ein reiner wein, ein reines Gewiſſen, eine reine Reuſch⸗ heit, und reine Waͤſche, — was ſuͤr herrliche Dinge! Arunm. des Serausgebers. **) Pfy! — wer wolte ſich mit Kippen⸗ ſtoſſen abzeben? Koͤnnen denn die Stoͤſ⸗ L 85 Reize, der Schoͤnen ſind doppelt anziehend, wwenn ſie mit einer keuſchen Schaamhaf⸗ tigteit verknpft ſind. S. 11. Welche Manunsperſonen an den entbloͤßten Rei⸗ zen frecher Wei boperſonen einen Gefal⸗ len finden*). S. 12. Welcher Reiz unter allen Reizen des ſchoͤnen Geſchlech⸗ tes der maͤchtigſte ſey ). S. 13. Richter, ſprechen mmer gerechte Urthelle, S. 1400; laſſen ſch niemals durch Ge⸗ ſcchhen⸗ Stoͤſſe nirgends anders „ als hey den KRippen angebracht ibetden? O= Aam⸗ des Berausgebrs *) Das kann man leicht ereathen. — Nur dem wiehernden, ſtinkenden Wol⸗ luͤſtlinge gefaͤlt cin Nickel in einem ſchaamloſen Anzug. Anm. des erausgebers. **) Nichts reizet ſo maͤchtig als die Un⸗ ſchuld. — Aus einem ſchoͤnen Auae ein Blick voll Unſchuld, — wer kann da widerſtehent ”M Anm, des s SHerausgebers. ſchenke blenden, S. 14061; nehmen ſich mehr der Armen, als der Reichen an, S. 1402; wuͤrden ſich lieber lebendig in Oel ſi eden laſſen, als das Necht in Unrecht verwandela.*). S. 1403. Ob das alles auch ſeine voͤllige Nichtigkeit habe. Ebend. Dunelte im Geſi ſchte muͤſſen ſauber mit Kalk uͤberſtrichen werden. S. 16. Ob mit einem Geſichte voll Aunze 2n wohl viel verdienen laſſe. S. 17. Sand, muß in kein Beſuchzimmer geir reuet werden, weil ſonſt die ſuͤſſen Herren beym Niederknien die Beinkleider ſchmu⸗ zig machen wuͤrden. S. 31. Was fuͤr eine Figur wohl die jetzi ge⸗ Mamſell; N Ne geſpielt haben mag, als ſie noch in * Sand gekarret⸗ S. 32. . Sau⸗ *) Bebenken Sie Sich wohl, mein Herr! — Siich lebendig in Oel ſieden zu laſſen, — das muß kein geringer Schmerz ſeyn. Anm. des Herzusgebers. Saumagen', ein zürtlicher er Wusdrack, deſ⸗ ſen man ſich gegen einen geliebten Ge⸗ genſtand bedienet. S. 18. Sauſchw.. 5 ſagt noch etwas mehr, als Saumagen; druͤckt alſo einen noch bdherch Grad der SZaͤrtli ichkeit aus. S. 19. Schakern, ein Bißchen kann nicht ſhaden, S. 3201; muß nur nicht zu ſehr ins HW Naturliche fallen. S. 3202. Ob man dabey wohl handgreiflich verfahren koͤnne. S. 3203. Was aus dem Schaͤ⸗ kern zuweilen eutſtche. S. ,83 264. Sthalskoyf, „ wenn es von einer Manns⸗ verſon gebraucht wird, ſagt gar nichts. Viel paſſender iſt das Wort, Schuts⸗ ohl. S. 402. Sehaugetichte, ſ. entbloßter Buſen. es nicht zuweilen mehr, als ein bieſts Schau gerichte ſey. S. 63. Ob man nicht, 1. wie bey einem a zeden in einer Gar⸗ kuͤche „ 1 88 2 ** kuͤche aufgetragenen Gerichte, zulan⸗ sen foͤnne). S. 66. Scheiden, laſſen, muß ſich kein Mann oon ſeiner Frau, S. 2293; muß bey ihr aushalten, ſo lange noch ein Stuͤck an ihr iſt, S. 2294; muß lieber, wenn die Frau, aus gewiſſen Urſachen „ die Eheſcheidung ſuchen wolte, einen Geſel⸗ len annehmen. S. 2295. Schelten, ſoll keine Frau, wenn der Mann ein bißchen vergnuͤgt zu Hauſe kommt. S. 1893. Beweiß, daß eine Frau niemals Schaden davon habe, wenn der Mann vergnuͤgt iſt. S. 1894. 4 Schinken, ſ. natuͤrliche Reize. “ Schoͤ⸗ *) Beynahe hat es das Anſehen, als wenn Frauenzimmer, welche mit entbloͤßtem— Buſen erſcheinen, ſagen wolten: Belie⸗ ben Sie zuzulangen. Anm. des Herausgebers. — — Schoͤnen, haben zuweilen heßliche See⸗ len*), S. 813; ſtellen ſich zuweilen unbarmherzig, S. 814; haben aber doch im Grunde ein mitleidiges Herz, S. 8 15; laſſen nicht leicht einen Anbe⸗ ter unerhoͤrt, wenn er nur nicht gar zu heßlich, und kein Knauſer iſt, S. 8 16; ſehen es gern, wenn man nicht gar zu bloͤde thut**), S. 817; ſind vielen Anfaͤllen ausgeſetzt, S. 818; muͤſſen Inweilen ſchon ſehr fruͤh aufhoͤren, ſich zu ſchnuͤren, S. 819; koͤnnen ſich vor den Nachſtellungen der Mannsperſonen niche genug huͤten, S. 820; ſolten je⸗ MVMM dem, 8) Was iſt Naran gelegen? Die meiſten Mannsperſonen lieben ja doch nur den Koͤrper der Schoͤnen, ohne ſich darum zu bekuͤmmern, ob die Seele weiß, oder ſchwarz, haͤßlich, oder wohlgebildet iſt. Anm. des Herausgebers. **) Ein Pinſel muß man ſreilich nicht ſeyn, wenn man bey den Schoͤnen Eingang ſinden will; und was laͤßt ſich auch wohl von einem Pinſel erwarten? Anm. des Hergusgebers. 90⁰ — dem, der ſich erdreiſten wolte, die Hand nach ihrem Kranze auszuſtrecken, 7 auf die Finger klopfen*). S. 821. Ob nicht einige Schoͤnen ſelbſt Schuld daran ſind, wenn ſie hintergangen werden. S. g22. Wie die Schoͤnen es anufan⸗ gen muͤßten, wenn ſie ihre Keuſchheit unbefleckt erhaͤlten wolten. S. 82 3. S hoͤpſe ſolten eigentliche nur bloͤken, S. 453; ſind aber doch ſo unverſchaͤmt, daß ſie in Seſelſchaten mitſprechen S. Bist. . 32 Das geſchteher ia ja auch, lieber herr Au⸗ tor! — Die Schoͤnen klopfen jedem, welcher ſich zu viel Freyheit nimmt, mit den fuͤrchterlichen Worten: Wollen Sie wohl gehen? Sie kleiner Unart! — auf die Hand; aber — freylich ſo ſanſt, daß man dadurch mehr aufgefordert, als abgeſchreckt wird.* Anm. des Herausgebers. *) Um ihres eigenen Vortheils willen ſol⸗ ten die Schoͤpſe⸗ in Geſellſchaften ein tie⸗ Schulden verſchoͤnern das Leben, S. 128; befoͤrdern den Schlaf, S. 129; ma⸗ chen fett, S. 130; gehoͤren mit zu den Galanterien. S⸗ 131. Geſchicklichkeit, Schhulden zu machen, iſt in der heutigen Weit unentbehrlich. S. 132. Was ein Mann wohl denken muͤſſe, welcher mDehr Schulden macht, als er bezahlen kann. S. 133. Aehnlichkeit zwiſchen Schurken giebt es, in der hentigen Welt, gar nicht mehr. S. 260. Wie das zu⸗ gehe. S. 261. Ob ſie etwan, durch eine Erhsöhung, zu der Wuͤrde der — Boͤſe⸗ wichter gelanget ſeyn moͤchten. S. 262. Seele, eine vernuͤnftige, haben einige Men⸗ ſchen gar nicht. S. 834. Ob. man nicht, wenn man Geld hat, ohne eine vernuͤnftige tiefes Stillſchweigen beobachten; denn man hoͤrt's an jedem Worte, daß ſie Schoͤpſe ſind, und ihr Sprechen iſt — Arnm. des Herausgebers. Seele, fertig werden koͤnne*) S. 845.. Was von den Seelen der Stutzer zu hal⸗ ten ſey. S. 839. Womit die Seelen der Puppen unter dem menſchiichen Ge⸗ ſchlechte naͤch dem Tode ſich beſchaͤftigen werden. S. 840. Aehnlichkeit zwiſchen einer ſolchen Puppenſeele, und zwiſchen der Seele eines Schtmetterlings S. 841. Siütönzee Phen in der gelehrten man gar nicht geduldet werden. S. 732. es denn, unter den Gelehrten tnc, Seiltaͤnzer gebe. S. 733. S Semmelopfer — bringt Hans, wenn er aus der Stadt kommt, ſeiner Grete mit „ Bedarf das noch einer Frage — Sie⸗ het man nicht Menſchen genug, welche mit ihrem Gelde recht gut fertig wer⸗ den, eob ſie gleich keines vernuͤnftigen Gedankens ſaͤhig ſind? — Kann nicht der Reiche andere, an ſeiner Stelle, denken laſſen? Anm. des Gerausgebers. mit, und empfaͤngt daſue⸗ Gih. S. 95 1. . Sendſchreiben an die Pudel in menſchlicher Geſtalt, S S. 1060; an die Narren in , S. 106033 an eine Sau mit einem gowenen⸗ Halsbande, S. 1065; an ei⸗ nen zweyfuͤßigen Hieſch, S. 1008; an einen Kritiker mit Aangen Ohren, S. 1070; an einem Menſchenfreund, welcher Anlagen zu einem Banquerout macht, S. 1073 an eine cheiſtliche Frauens perſon, welche ihr ganzes Ver⸗ moͤgen, das heißt, ſich ſelbſt, unter zwanzig Mannsperſonen, zu gleichen Thei⸗ en, vertheilt hat, S1076; an einen ehrlichen Wucherer, welcher nie mehr, als achtzig pro Cent, nimmt, S. 1078; an eine Mutter, welche ihre eigene Toch⸗ ter feil bietet, S. 1079; an eine Ehe⸗ frau, welche ihren Mann pruͤgelt, S. 1081; an einen Ehemann, welcher zu gewiſſenhaft iſt, ſich eine eigene Maitreſſe zu halten, und daher lieber — einer Kopple⸗ rin zuweilen ſeine Noth klaget, S. 1983; an einen Bierſchenter welcher zu ſehr fut fuͤr die Raͤchternheit ſeiner Gaͤſte beſorgt iſt, und daher zu viel Waſſer unter das Bier gieſſet, S. 1085. an einen Gar⸗ koch, welcher ſich ſchon an ſo manchem Magen verſuͤndiget hat, S. 1087; an einen Gaſtwirth, welcher ſehr ſtark im Pkel⸗ len iſt, S. 1089; an eine Betſchweſter, welche von ihrem vierzehnten, bis zum vierzigſten Jahre, allen Mannsperſonen, die ihrer beduͤrftig geweſen ſind, ehrlich und treu vorgeſtanden, S. 109 1; an einen Advocaten welcher ſeinen Elienten beyſtehet, ſo lange ſie noͤch ein Hemde auf dem Leibe haben, S. 1093; an einen Amtmann, deſſen Gewiſſen mit den Fluͤchen der Bauern in dem beſten Vernehmen ſtehet, S. 1095; an einen Richter, beſſen Kuͤche allen Bedraͤngten offen ſtehet, S. 1097; an eine Ehefrau, welche das feyerliche Geluͤbde der Treue gegen ihren Gatten nicht eher, als drey Monate nach ihrer oͤffentlichen Verbin⸗ dung mit ihm, gebrochen hat, S. 1099; an eine Braut, welche nicht weiß, wie ſie ihrem Braͤutigam einen gewiſſen Zu⸗ fall, der ihr, als ſie noch zum Prediger gegangen, begegnet⸗ iſt, auf eine gute Art entdecken ſoll, S. 1101; an einen Braͤutigam, welcher befürchtet, daß man ihm, am Hochzeittage, anſtatt eines Hochzeitgedichts, einen jungen Sohn, deſſen Mutter er, ſeinem Verſprechen * gemag ‚haͤtte heyrathen ſollen, uͤberrei⸗ ſchen werde, S. 1103; an einen jungen Menſchen, welcher ſich in die Maitreſſe eines — Bierfiedlers ſterblich verliebt hat, S. 1105; an ein buͤrgerliches Maͤdchen, welches durchaus einen Edelmann hey⸗ rathen will, S. 1107; an einen Wol⸗ luͤſtling, welcher ſchon, eilf junge Maͤd⸗ ſchhen verfuͤhrt hat, und, um das Duz⸗ * zend voll zu machen, auch das zwoͤlfte ſchon auf dem Korn hat, S. 1109. an einen Saͤufer, welcher den ruͤhmli⸗ chen Vorſatz gefaßt hat, keinen einzigen Tag nuͤchtern zuzubringen, S. 1111; an einen Candidaten, welcher, außer der Theologie, auch die Phyſik ſtudirt, beſonders die Lehre de procreatione ge- neris humani mehr, als einmal, in prak⸗ tiſchen Verſuchen angewendet hat, und dennoch kein Amt erhalten kann, 66 S. 1 H 34 an eine junge Wittwe, wel⸗ aiche ſich in geſeegneten Um ſtaͤnden hefindet, und enicht ⸗ mehr wuͤnſchet ols daß ihr Mterſäurhener Wani enur ein Paar Mo⸗ nais gen ger Meſeht baͤue „S. aI I1 53 an einen Greis, welcher ſich mit einer jun⸗ gen Schauſpielerin ehelich verbinden will, S. 11173 an eine Mutter von ſechs Kindern, und Großmutter von zwoͤlf Kindes, Kindern, welche einem jungen Menſcheu iht ganzes Vermoͤgen verma⸗ . chen, und alle ihre Kinder enterben will, wernn er ſich entſchlieſſen kann, ſie zu hey⸗ rathen; S. 1119; an eine Maitreſſe, welche ihr Handwerk niederlegen, ſich auf eine ehrliche Art ernühten, und fuͤr vornehme Keikſchaſten — koppeln wall *. S. 1 11. . „ von dieſen Drefen in n einen der tolgen⸗ den Theile dieſer Karitaͤten einzuruͤcken. „ Der Herausgeber. Sitten werden taͤglich feiner*). S. 2407. Sitten der Teutſchen geben den Sitten der Franzoſen an Hoͤflichkeit, und Fein⸗ heit nichts nach. S. 2408. Ob nicht der frege Umgang b beider e Geſchlechter mit ein⸗ *) Das ſiehet man ganz offenbar. — Ehe⸗ mals waren die Sitten ſo grob, daß kein ehrlicher Mann mit einem Ban⸗ querontier, oder mit einem Schur⸗ ken, — und kein ehrbares Frauen, zimmer mit einer Maitreſſe, oder mit . einer Schauſpielerin umgieng. In uunſern gluͤklicheren Zeiten ſind die Sit⸗ ten viel feiner. Man legt, bei einem Ban⸗ queroutier, Gluͤckwuͤnſche zum Neuen Jahre oder zum Geburtstage ab; man laͤßt einen Schurken oben an fitzen; man kuͤßt einer Maitreſſe die Hand; man fuͤhrt eine Schauſpielerin auf eine oͤffentliche Promenade; man ſtellt wohl gar, ihr zu gefallen, Feſtins an. — Kann man mehr verlangen? Anm. des Sersusgebers. Raritaͤt. IX. Th. GG , eiuander viel zar! Aerſet Sittſ. zkek der Sranenzirme iſt ei eine alt fräaͤnkiſche Ti gend, welche man in den neuern Zeiten, aus der großen galan⸗ ten Welt verbannet hat, und die man etwan noch bey der Tochte ines, predigers ſindet. S. 2410. Ob eine halb entbloͤßte Bruſt mit der Sittſaimkeit beſiehen koͤnge. S. 2 241. “ Sit en ſoth kein inges Franenzimmer auf dem Schooße einer Maunsperſon, „S. 5713 muß ſonſt gewaͤrtig ſeyn, das man ſich an ihr vergreife. S. 572. bes auch nicht im Dunkeln, wenn es kein Menſch ſieht, erlaubt ſey. S. 573. Skelet, im Ehebette, macht keine gute Fi⸗ gur.*). 1301. OUJZVMV Sofa „) In einem Eetette muß alles gefund, friſch, munter, arbeitſam, fleiſchigt — ſeyn; und ſo iſt kein Skelet. Anm. des Herausgebers. 99 S M hat i in gewiſſer Abſi icht, Porzige vor einem Bette. N* S. 1325 Ob nicht der Mangel der Sprache eine vortrefliche Eigenſchaft eines Sofa ſey. S. 1226. Was fuͤr ein Schrecken zuwellen entſte⸗ yen wuͤrde, wenn ein Sofa, wie Bi⸗ leams Eſelin anfienge zu reden, und, anſtalt daß jene ſagte; „Warum ſchlaͤgſt Du mich?, ausriefe: „Was druͤckt ihr mich ſo heftig? 2 ,„ — S. 122/77. Wie weit es vom Sofa „bis ins Kindbette, o). S. 1228. ð B. eine junge Witwen mit einem en Trauerkleide ſi ſie ch auf ein Bet⸗ te — ſetzen wolte: ſo wuͤrden ſich Fe⸗ dern an das Kleid haͤngen. Von einem Sofs hat ſie das nicht zu befuͤrchten. . Anm. des Herausgebers. * Ohngeſehr zwey hundert und neun und ſiiebenzig, oder neunmal dreyßig Tage⸗ reiſen. — „So weit?, — Ja, meine Schoͤne! — eine weite, mit vielen Gefahren verknuͤpfte Reiſe! — . Bedenken Sie Sich wohl. — Weßr ſich 100 L, à & Sorgen muß ein vernuͤnftiger Mann ſich vom Leibe zu halten wiſſen*). S. 175; kann, wenn er keinen andern Rath weiß, ſeine Zuflucht zum Trinken neh⸗ men ſich einmal eingeſchift hat, der muß abſegeln. =— Sind Sie einmal auf dem Sofg⸗⸗- Anm. des GSerausgebers. Die hundsfoͤttiſchen Dinger , — die Sorgen, — verderben oft das beſte Spiel. Man muß ihnen daher gar keinen Zutritt vergoͤnnen; denn, wenn man ſie einmal aufnimmt; ſo kommen ſie oͤſter; und dann hat man keine fro⸗ he Stunde mehr. Zu mir duͤrfen ſie nicht kommen. Sobald ich ſie nur von weitem gewahr werde, zuͤnde ich mir eine Pfeiſe Taback an, und mache einen Schmauch um mich, daß auch der boͤſe Feind ſelbſt, wenn er Luſt haͤtte, mich zu beſuchen, zuruͤck bleiben muͤßte; Anm., des Herausgebers. Do N 1or men *). S. 176. Ob die Sorge eines ** * ſeine Koͤchin an einen guten Mann zu verheyrathen, zu den Amts⸗ ſorgen gehoͤre. S. 177. Spannader des allgemeinen Gewerbes iſt das Geld. S. 335. Ob man mit Geld auch die Adern der Schoͤnen zur Zaͤrt⸗ lichkeit ſpannen koͤnne. S. 336. Shaaß muß nicht fuͤr Ernſt aufgenom⸗ men werden. S. 59 1. Ob ein Frauen⸗ zimmer nicht aus Spaaß ihrem Liebha⸗ ber die Boͤrſe pluͤndern, oder die Uhr nehmen koͤnne. S. 592. Ob eine Schoͤ⸗ ne es fuͤr Ernſt annehmen muͤſſe, wenn man im Spaaß ſagt, daß man ſie hey⸗ rathen wolle. S. 593. Wie der Spaaß zu verſtehen ſey/ wenn ein Frauenzim⸗ mer *) Probatum eſt! — Und je ſtaͤrker das Getraͤnke iſt: deſto geſchwinder fliehen die Sorgen. — Mit einem guten Punſch will ich allenfalls ein ganzes Ba⸗ taillon Sorgen in die Flucht jagen. Anm. des Herausgebers. 1I 02 ,, *M mer einen Jahrmarkt, oder ein Weih⸗ nachtsgeſchenk fordert. S. 592. Aus einem Spaaß in einer Schlafkammer wird oft Ernſt im Kirchenbuche. S. 593. Was das heiße, wenn man von einem Maͤdchen ſagt: „Sie verſteht Spaaß. „— S. 594. Wie es einem Manne gefalle, wenn ſeine Frau ihm den Spaaß macht, und ihn ben einer guten Freundin uͤberraſcht. S. 595. Wa⸗ rum die wenigſien Chemaͤnner den Spaaß, ſich vielfach verſchwaͤgert zu ſehen, ertragen koͤnnen*). S. 596. Spaziergaͤnge ſind fuͤr viele Lente, Wege des Berufs. S. 2 273. Was auf den Spaziergaͤngen zuweilen verabredet wird. S. 274. Ob Spoziergange wohl Ge⸗ ſchwulſt S Ich kann mich aͤrgern, wenn ein Ehe⸗ mann ſo eigenſinnig iſt, daß er mit kei⸗ nem andern, als mit e inem rechtmaͤßigen Schwager⸗, — etwan mit dem Manne ſein er Schweſter, oder der Schweſter ſei⸗ ner Gakten, verſchwaͤgert⸗ ſeyn will. Wer kann denn unmoͤgliche Dinge verlangen? Anm. des Herausgebers. 22 & 105 ſchwulſt verurſachen thngen: 9. S. 225. Beyſpiele, daß dem Amor auf den Spazierg angen ſchon mancher Meiſter⸗ ſchuß gelungen. X). . zugehe, daß man ſich auf den Spaher⸗ gaͤngen nweilen verirret, und in ein dickes blſche, oder ins Korn ge⸗ F Es trift ſich Nehl zuweilen; aber die Geſchwulft hat nicht viel zu bedeuten, wenn man nur det NRatur den Willen laͤßt. Wie ſchlank iſt nicht jetzt die N1. — und vor einigen M onaten war ſte erbaͤrmlich geſchwolken. H Anm. des Berausgebers. **) Das Herz einer Schoͤnen, we lche ſi ſich immer hin und her beweget, und folgt ich leinen ſeſten Standpunkt hat, recht in der Mitte treffen, =. das iſt ein Meiſterſch uß vom Amor. Anm. des Herausgebers. AN) Wer kann alle ſoitzſindige Fragen beant⸗ worten! — Diejenigen, welche. ſich⸗ auf S. 276. Wie es Spiee 4 Pazar) ſind den Mannsperſo⸗ nen verboten; den Frauenzummern aber iſt es erlaubt, ſich in Hazardſpiele ein⸗ zulaſſen, und —n zwar mnicht eine Hand voll Dukaten / aber doch 1 Ehre, und Lu⸗ 3 gend aufs Spiel zuſetzen. S. 65G er en e e ee. Svis fehlt dem Amor noch zu ſeiner Ruͤ⸗ ſtung* weil w ders azen doch 2 FSe auf ſlche Aer Voſtrden Sin wiſſen, warum ſie ſich verirren. So viel weiß ich wohl, daß, im May ſich Niemand ins Korn, vHund bim Okto⸗ ber ſi ichd Niemand imein Gebuͤſche verirren wird. 3 364Jrs e e e Anm. des Beransgebers. .) Eol ſch der arme kleine Junge auch noch mit einem Spieſſe ſchleppen? — Und – eine Schoͤne zu ſpieſſen, — doas waͤre ja unhoͤflich haman laſſe ihm immer ſeine gewoͤhnliche Ruͤſtung. — Mir hat er ohne Spieß. Dienſte ge⸗ nug geleiſtet. Er hat das Maͤdchen, nach nicht mit Pfalenſhicſſen koen „ und es folglich natürlicher« waͤre, wenn man Kſagte: „Amor ſpießt die Schoͤnen, venn ſie ihmn aſo nahe ſind, daßter, ſie S. 1307. na Woher die Redensart ent⸗ ſtanden; ; „Sie ſchreyt, als wenn ſie am Spieſſe ſtaͤche; — da die Erfahrnng doch das Gedentheil ſehret. 16Senn Sliken kann man auch Thiere, die nicht a zum Wrtn gehbrerz X Re = . nach welchem Kchmachtete t ſeinem irepbeſten Pfeite, fauͤr mich verwundet; und das — „ uͤbrtze habe nh felbſt be fforget⸗ IE. Dieſe 2 Anmerkung hat ein junger liebens⸗ 1 wuͤrdiger Offizier gemacht, * Der Beisegeber J ne 3 ge⸗ aleerniche Zeilen, wwelche ich, um nicht etwan einſen unrichtigen Wortver⸗ tnd herauszubringen, lieber ganz habe weglaſſen wollen. Der Herausgeber. mit dem Spieſſe erreichem kaung e„ Womit man den Guͤnſtling eines vorneh⸗ men Mannes, welcher eintraͤgliche Be⸗ dienungen zu vergeben hat, ſpicken muͤſſe. S. 794. Welches die beſte Art ſey, eine Maitreſſe eines alten Herrn zu ſpi⸗ cken?*). S. 795.: Was fuͤr eine Spiek⸗ nadel man dazu noͤthig habe: S. 796. Sporteln, ſ. Seufzer. Sporteln einer Maitreſſe, — was ſie ſich ſo — neben⸗ her verdient. S. 354. Ob man ihr das verdenken loͤnne, wenn ihr feſtgeſetz⸗ es Taſchengeld nicht zureicht. S. 355. Sporteln der Dienſtbothen, ſ. Schwaͤn⸗ zelpfennige. Was— man unter den Soorteln einer Ehefrau verſtehe. S. 356. Spotten ſoll Niemand uͤber eine alte Junge⸗ fer, weil es nicht ihre Schuld iſt, daß ſie unverheyrathet geblieben. S. 19. Ob das Spotten uͤber die Religion nicht 2) Wer nicht auf den Kopf gefallen iſt, der wird errathen koͤnnen, auf was faͤr eine Art ſie am liebſten geſpickt ſeyn will. Anm. des Herausgebers. „ à er 107 ein Beweis ſe daß in dem menſchlichen Z Gehirne Wuͤrmet entſtehen gedunen. S. 20. H Spucken kann es Nach tn feiſ rten Köfen. S. 453. Warum es in dem Kopfe des Herrn * * ſo ſehr ſpuckt. S. 454. Etunmtizſfer, . unzewißhelt. Starke Geſter, ſ indbemnel, und Schwaͤrmer. o een Steckbriefe hat die X*S ihem Kraͤnzchen, welches ſich aus dem Staube aehuncht hat, nachgeſchickti⸗ S. 376. Steif muß man die Ohren halken, wenn man uͤber Schwierigkeiten hinwegkommen awila) e S. 734. Wie ſanenn iee⸗ * So balten Sie denn nur die Ohren recht ſteif, mein lieber Herr ***! Sie ſollen examinirt werden; und das iſt, ſat Se Bewiß teine geringe Schwie⸗ rig⸗ denenjenigen wird, welche die freygebi⸗ ge Natur mit langen Ohren verſehen hat. S. 735. Sticheleyen (mit welchen man eine Sache nur ſo obenbin beruͤhrt,) ſind den Franen⸗ zunmern hochſt unangenehrn „ S. 293 . ehen rigtkeit. — Aber wie wirde 5 mit ihnen werden? Herr — 1. — Sie ſollen Ihre Vormundſcafrzfe hnung able⸗ gen? — Das wird uͤbel ausſehen! Sie armer Mann haben Ihrem Muͤn⸗ del ſo viel vor dem Munde weggenom: men, daß faſt nichts uͤbrig geblieben iſt. — Und Sie, Herr ***! ſollen ſich der Reviſion Ihrer unterhabenden Caſſe unterwerrfen? Nur die Ohren recht ſteif gehalten, wenn es etwan auf einen Keinigungs⸗Eyd ankommen ſolte. Ein falſcher Schwur, — im Nothfall, — um der Strafe der Schel⸗ me zu entgehen — — Was thut nicht ein rechtſchaffener Mann, ſeine Ehre zu retten 1 Anm. des Herausgebers. 1 — ehen es lieber, wenn man auf den rech⸗ ten Grund der Sache gehet, und — ſo ſpricht, wie es das Herz haben will. S. 294. Stier war Inpiter, als er die Europa entfuͤhrte. S. 42 1. Beweis, daß auch Stiere zuweilen ihr Gluͤck bey dem ſchoͤ⸗ nen Geſchlechte machen. S. 422¾. Stoͤrche bringen ihre Geſchenke oft zu fruͤh *), S. 581 . oft ungebeten „S. 582; ſol⸗ ten “ Ob die Stoͤrche etwan teinen Kalen⸗ der haben? – Sie kommen oft acht Monate zu fruͤh; und das iſt doch ſehr unſchicklich. — Oſt iſt das Kinderzeug noch nicht fertig. Oft iſt noch keine Wiege da. Oft hat man das Geld zum Kindtaufen noch nicht zuſammen. Oſt iſt ſogar der Vater noch nicht aus ſin⸗ dig gemacht. — An das alles denken die Herren Stoͤrche nicht. Sie kom⸗ men, wenn es nach ihrer Rechnung Zeit iſt. Anm. des Hergusgebers. e A e ten billig ſo lange warten, bis⸗ ſ ſe be⸗ ſtellt wuͤrden. S. 583. l Stobtungen miͤſen nicht ach ſeyn, S. 37 5 beugen ſich ſonſt. S. 38. Stottern muß man nicht, wenn man luͤgt. S. 432. Warum Herr ** immer ſtottert, wenn man ihn fragt, wie er um ſeinen Dienſt gekommer. S. 433. Studiren ſoll Niemand der nicht; n duimm iſt, ein Handwerk zu⸗ letuen. S. 102. Stumpf muß kein iebhaber werden, S. 14073 muß ſi ſch ſonſt gefallen laſſen, einen Laufpaß zu erhalten. S. .1408. Stuzer, ſ. Affen. Sunden, ſ. Kleinigkeiten *). Wie viele Süuͤnden wohl in einem gut eingerichte⸗ ten Gewiſſen Raum haben⸗ S. 8. Suͤß *) So weit haben wir es doch ſchon ge⸗ bracht, daß wir Suͤnden, die unſern ein⸗ R ₰ 1I . Siß⸗ muß Fan einem Liebhaber anes ſeyn; — ſuͤß ſein Geruche, von der Fußſohle, bis zum Scheitel; ſuͤß ſein Athem; ſuß ſei⸗ ne Warten⸗ ſuß ſeine Toriee Zärtlichteit. Sigileitnt des Eeſtande, ſ. Zank. Sas igkeiten der iebe, ſ. Pillen, Pul⸗ ver, Tropfen, Decoct, Paſtet, 1 und Schwitzkaſten. Tidediebe, f. SS Taufe eines Kindes muß, nach dem neue⸗ ſten Ge⸗ ſchmacke, nicht eher, als ſechs Wochen nach der Geburt deſſe lben, ver⸗ atel tet werden. S. 72². Tau⸗ einfaͤltigen Vorfahren Gewiſſensangſt, und Reue verurſachten, ſuͤr Kleinigrei⸗ . ten anſeh ben; und ich hoffe, daß man mit der Zeit gar nichts mehr von Suͤn⸗ “ den wiſſen wird. — Wer doch die Zeit erleben koͤnte? Anm., des Herausgebers Lauſedinel heißt zuweilen ſo viel, als kein Linziges Mal; 5 B.:, in din Re⸗ densallen: Ich habe tt tauſendmal B an Sie An Wunt üen Cr⸗ (, 3e 54 Teſthonie auf uf nſbekfrätei ſtienſ gent⸗ lich durch Fleiß und gute Auffuͤhrung er⸗ langet wetden; werden aber das Evm⸗ mercium zaͤ⸗ beſordern Rrnunnnetnaad mit baarem Gelde beſht. S. 132. 8 e 36 ſan S Thaler, harte, ſind die Matetie/ aus wel⸗ cher Amor zuweilei die Spißzen ; zu ſeinen Pfeilen ſchmieden laͤßt. S. 96. Dob ſolche Pfeile wohl vuichbringen⸗ S. r. . Tiſchfreunde haben die Freundſchaft; im Magen, S. 2131; elſſen gemeiniglich mit ſehr gutem Appetit. S. 21 132; blei⸗ ben getreu bis — zum N legeen⸗ Gerichte. S. 2133. * 1Ie, 183 Trau⸗ *) Nicht leicht pfſiegen ſolche e ete zu prellen, wenn ſie nur den rechten Fleck treffen. Anm des Gerauogebers. 5 Terig t e „wenn man lein Geld hat, venn an verliebt wenn lrane i n alten 5 e umhet Leher n ruug, und ſich von allen Freunden Teifen⸗ auf den Kleibern ſi ſind nicht immer bezahlt, S. 531 5 geben manchem Schlin⸗ gel ein. vornehmes Anſehen. S. 532. Ob ein. Ehemann wohl ſeiner Koͤchin heimlich eine Treſſe zur Muͤtze kaufen durfe. S. 533. Ob er nicht beſſer nthaͤte, wenn er ſeinen Kindern Schuhe Akaufre de 534. Treuze im Eheſtande wird bald “M den Sei⸗ tenheiten gerechnet werden. S. 76 1. Was das heiße, wenn ein Liebhaber ſei⸗ ner Geliebten eine ewige Treue ſchwoͤret. S. 762. Wie lange eine ſolche Ewig⸗ keit wohl daure. S. 763. Rsritt. IX Th. 5 KTrin Tris aken muß man, wenn man es umſon ſt haben kann „ bis das Fel raucht. S. 99 f. Warum einige Leute ſ gern trinken . S. 92922. L Tu endeh Zefen jetzt, nicht mehr vie S. 1550; werden vom G G Gelde uberwogen. S. 1551. Ob man mit Tugenden wohl ſo viel Geld, als Att Schelme⸗ reyen, erwerben koͤnne. Ungerechtes Gut gedeihet treflich. S. 142. Wie viel ungerechtes Gut wohl Herr X X ſchon. durch die Gurgel gehagt habe. S. 143: Unheilbar ſin ind die Wunden in den Herzen Heiniger Liebenden. S. 1181. Ob man ſolche Wunden nicht heilen koͤnnte, wenn man ſ 1i⸗ nach dr der alten Baueegelt richte⸗ „ Soll man denn, wenn man Durſt hat, G ſchmachten? Einige Leute haben freylich bis in die ſpaͤte Nacht Durſt; aber — laſſen ſich . 1gturfehler wohl ſo leicht ablegen? ’M .V . Anm. des Herausgebers. te: Lege auf dit T Wunde Haare von dem Wülde der dich gebißen hat. S. 1182. Unkennbar i eine Schöne, wenn man * nach funſzig. Juahten n wieder ſ ehet⸗ Ftauenzmnaet, allen findet, und — ſo wieder weggebet. S. 777. Oob das ab mmen, werde. S. 778: Uetrſflich iſt manche Frau uber den Tod ihres Mannes, weil ſie mit ihm auch zugleich den gutwilligen Narren verliert, welcher alles⸗ auf ſ ich nehmen mußte. èJM Uinzertrennlich ſind ein Paar Eheleute ver⸗ bunden, wenn ſie — ſich einander in den! Haaten liegen. S. 99 1. ur⸗ Acltern ſind von ihren Nachkommen oft ſehr unterſchieden. S. 201,. Ob man es deimſloigen N wohl anſehen. koͤnne, daß leine Ur⸗ ei uten ggneugttun euete Urkunden, beweiſen nicht immer, beweiſen ſollen. S. 207. Herr “ will aus ſchriftlichen Utkunden, ⸗ aus dem Kirchenbu he, und Pathenzetteln, beweifen, M rrchte Vater aller ſeiner Kinder , ? S. 20 6t Vter, wuͤrden ſich zuweilen ſehr we undern, wenn ſie wuͤßten, wer den Stoff 3 zu ihren Kindern pergegeben. e. 13. 2) Pathenzettel, mein gr beweiſen nichts. Uberhaupt iſt ro ſchwer, inn einer ſo ungewiſſen Sache einen 1 gruͤndlichen Beweis zu fuͤhren; und man muß ſich hier mit dem Satze der Philoſophen: : der boͤchſte Grad der Wahrſche inlich keit iter zuweilen ſo gut, als die Wahrheit ſelbſt, — be ruhigen⸗ Amm. des ergusge gebers. Verlieren kann eine Sbaee ſehr leicht, — was ſie nie wieder erlangen kann, S. 25. muß ſich daher vor ſinſtern Winkela h huͤ⸗ ien S. 364 Vorſchmack der Ehe iſt Brautleuten er⸗ laubt. S. 34r. Ob nicht zuweilen, ſolchen Vorſchmack, die Ehe R ganz und gär ausbleibt. O. 3432². Welhrauch wird oft fur Schitſe und Eſel angezuͤndet. S. 671. Wie viel poeti⸗ ſchen Weihrauch man bey dem Her⸗ 4 n 6 acht Eroſchen kaufen koͤn⸗ Beni⸗ ein modiſches. Wort. S, §31. Was fuͤr Wonne es ſey, eine liebens⸗ wuͤrdige Freundin zu haben, S. 5§532. Ob die Wonne nicht noch viel aroßer ſeyn wuͤrde⸗ wenn man wuͤgte⸗ dag nicht nech mehrere ,Greunde, habe. S. 538. Warſt⸗ Dikack iſt zuwellen ſehr glicherd, S. 801; beſonders wenn er in einem Keller gegeben wird. S. 302. 2 Zidaugfattg, muß man vermeiden. * S. 430. Ob es eine Zweyd uligkeit ſen, wenn man von einem jungen Prauen⸗ mer ſagt: . Si hatſe ſchon gel oſtes“ — — — — De er 19 2 Sre Are e r r r ir r W Nr N N Auf den funf und zwanz igſten. des RDdn mon nats. 4 4 — S 13 ates gat Elenz reichenden Grund. leine Asnahme?) Dernes, wurde ein Conſker, weil er zu faul war, ſich reinlich zu kleiden, und zu ungeſehlifſen) mit geſi itteten Leu⸗ e * ) „G iebt es auch wohl in und ern Tagen „ ungeſchliffene Philoſophen, oder, „ philoſe biſche Toélpel? — „ Wel⸗ che Frage? — Haben Sie den ** in *XX nicht gekannt? er nannte jeden Studenten: Er; und ſchimmpſre in ſei⸗ nen Vorleſüngen, wie ein — Rohr⸗ ſperling. — Und kenuen Sie den XNe nicht? Ungeſchliffener kann kein Kohlen⸗ renner ſeyn. Man ſagt auch, das ein ge⸗ à Leuten umzugehen⸗ an Ariſtoteles „gieng immer ſuber agelscen Ke wuͤrde, lieber og ad Nacht gearhei tatuvals ſch un⸗ thaͤtig in einem ſFyſſe guß der Erde ber⸗ umgewehe babens denn der Ehrgeitz war ſeine bharyſchende Leitenſchaft, dber⸗ tine herrſelft nicht uur un Bettes und Enie in der Küche z ſgndern anch in dem Ca⸗ bingt cihreso Mrenesnn Ohßze ihre Ein⸗ willigung darfe er⸗ hichts ausſertigen . und er, geherchelihr wie ein abgrich⸗ 1 ne Ade ſeinem Herrnge WMeon be⸗ liehe aber zu vernehmeng (daß, ſis; bren Mann, aus einem Schreiber, zu einem rN gemacht, und ihm, außer der Ebre, ein Echager eines ee en ne gewiſſer Gotresgeleßrter wie der Candi⸗ daten, wie⸗ mit Schulknaben ſpricht. O,ſich hier der Ausdruckn theologi⸗ ſcher Toͤlpel, anbringen laſſe, das moͤe gen die Kritiker unterſuchen. “ Anm. des Herausgebers. 8 ) Ein Schwager eines vornehmen WMannes werden, heißet zuweilen ſo viel, Fu ſeyhn „ein anſehalccrs Veuntzen in NS e die Haͤnde gegeben hat. Bronrta wird faſt iun allen dffentlichen Vlötfernh⸗ inehr, als marktſchreyeriſch gelobet. 11In ſei⸗ ac nen Schriſtem ka ai Arin Menſch, (auch⸗ 2mnicht mit Leiner venetiaifiſchon Brille,) Sin den großen Gelehrten findeing fuͤr wel⸗ eeh chen man ihn aus giebt. 53. Aber die Haͤn⸗ de pe einiger Kunſtkichter rhaben Oheen und dieſe Obhren laſſen ſich voͤn goldenen Louis Di das gob des Droͤntil ſo werue huſlich ein fluͤ⸗ 489 ſern. daß es nnm oͤglich ſſt daſſtibe der Welt eſch weigen“ Kakbefhe laßet faſt 4 5 Sud e n den 6 8 “l uiel, alei N⸗ hei⸗ igen. Bechen zu eben denenſelben geiſtngzumitteln⸗ welche jener gebrancht hat, ſeine Zu⸗ 2 flucht nehmen muſſen. nicEimge ſagen chig auch, es Keiße: Won dem Bnochen, Sie! ,Se aaden⸗ welchem ſener/ das beſte Fleiſch genoß, „noch das ubrige abnagen. ,Anm. des Hexrausgebers. 34 wi den Kunſtrichter ſehen, welcher ſo unbeledt, ſo gewiſſenlos ſeyn, und . dgs Lob eines Schriſtſtellend, deſſen drey⸗ den ganze en Reichthum ihres Buſens ent⸗ bloͤßet ſehen; denn ſie hat ſonſt nichts, womit ſie angeln koͤnnte, als dieſen Koͤder. ODekophila lebt ſo eingezogen, daß man ſie nur ſehr ſelten ausgehen. ſie⸗ et. Warum ſale ſe n Feycebigkeit ihn, auf einige ge Tage, von NRahtungsſorgen befreyet hat. verſchwei⸗ gen fann. gern D e, e, JMU Anm. des Serausgebers. * Eine gewiſſe Schoͤne ſchrieb nunter den Schattenriß ihres Lebhabers: Zeitver⸗ treib in der Ein ſamkeit. Ein luſti de Kopf ſetzte hinzu: Und Mittel wid die Vapenurs. * Anm. des Serausgebers. ð ngn 3 zine große Kinder⸗ er i tem Detzen “ e ser einen MYann naer eſtaͤnd obenan 2 ut Ce enaz⸗ , — e1 Uhereilen iren eae H 1 en und einen e a r⸗ er e man ich, n Ta ran, (enn ten, . und den gerichtlichen. Befel bl vor⸗ zeigen, ihn „wenn er die Summe zunbern⸗ . Ritn bin Unkoſten, enuht 7) Die Klugheit efordert, es, daß man ſich, beſonders boy jetzigen Zeiten, in welchen zwi iſchen dem Gelde, und den Menſchen eine Antipathie zu ſeyn ſchei⸗ net, einen ſolchen Kux halte. Mag doch kein Scheermeſſer auf ſeine n Bart kommen, — wenn er nur WMoos hat! WS Anm. des Heuausgebers. gefaͤngtichen⸗ Verhaft zu biingen), aus der Noth helfen kann, muß man im Eh⸗ ren halten Mutatus, welchet⸗ vor eii⸗ ger Zeit, ein eißiges Mitglied verſchie⸗ dener Tabagten war lgeht jetzt gar n mehr in Gefellſchaften, ſon dern trinkt ſein Glas Bier zu Hauſe in aller Stil⸗ le. — „Wie ſich doch ein Menſch uͤn⸗ dern kann? — Muratus har viele Schul⸗ den gemächt. Er befuͤrchtet in dieſer, oder jener Taͤbagi einen ſeiner Glaͤubi⸗ ger zu finden, welcher ihm unhoͤflich be⸗ gegnen moͤchte. Daher bleibt er lieber zu Hauſe. Bilbane pflegt, wenn ande⸗ re aus vollem Halſe lachen, nur ſauft zu laͤcheln. — „Die ſittſame Schbne! „— Sie hat ſehr haͤßliche Zaͤhne. Stolint hat Equipage, und geht doch faſt beſtaͤn⸗ dig zu Fuße. — „Da ſiehet man, was Demuth iſt! — Erx iſt ein wohlgewachſe⸗ ner Mann; und im Wagen wuͤrde man ſeine ſchoͤne Figur nicht ſo deutlich bemer⸗ ken koͤnnen. — So ſehr es jetzt bey dem ſchoͤnen Geſchlechte Mode iſt, mit bloßem Kopfe zu geben; ſo wenig rich⸗ tet ſi ch Rubinde nach dieſer M r an Man ſebet ſie nie WH als mit einem tiefen Kopfzeuge. —, „Wenn doch alle „Frauenzimmer die Mode ſo wenig achte⸗ en 1 ,an 7 Dee Naete gab Rubindens 1Haaren Far der Morgenroͤthe. Oportet ſſer ſ . ſehr ungio⸗ diſch das Regell ſich? aber ihm ge⸗ nsfaͤllt es Recht 4 T In der Friſur iſt unchts gelegen unavfnn⸗er nar Gehirn im Kopfe, hat he1Er kann feinen ri⸗ ſeur mehr bekemmelt, weil er keinem be⸗ ert n Al es hat ſeinen zureicheden = de 62 nchon 15 , 5 znwt D Jurr a eetne sr rP 12 den eh⸗ und zwaͤnz igſten des Deumonats. Es⸗ angenehmer Mann! = rief eine gan⸗ ze Geſellſchaft aus, als⸗Puteol, welcher ſie beynahe zwey Stunden mit muntern Er⸗ zuͤhlungen unterhalten hatte, hinwegge⸗ gangen war. — Nach ihm trat Riſor lachend in die Geſellſchaft. — „Was lachen Sie?“ — Drauſſen begegnet mir Puteol. Ich frage ihn, wo er gewe⸗ ſen. — „Ich komme, (antwortet er mir,,) aus einer Geſellſchaft von Maul⸗ affen, denen ich den Hals voll gelogen habe. „ —- „Ey, (cief die ganze Ge⸗ (Geſellſchaft, aus,) das ne ein grober Eſel! 71 2 8 7 . . . „ Aus einem 1angenebmen Manne wurde alſo aller Geſch windigkeit, ein gro⸗ „ ber Eſel. — Eine ahnliche Geſchichte. n „A. un 18 B. begegnen einem Frauen⸗ zimmer. — „ Ein ſchoͤnes Maͤdchen! (ruft B. ans) — „Fuͤr acht Groſchen, Eſetzt A: hinzu,) koͤnnen Sie ihre ganze choͤnheit haben. „ — „ Alſo, (ſagt ein ſchoͤner Schweinhund., „„ ð Anm. des Feranszebers. 128 4, A e NNMNXXNNNNNNNN A u fon. den ſieh ben und dugii des Nu!— was iKn nehe⸗ 4 E uteee Ein⸗ aſinde ucheſchriſte) Maa bat Geld D rhig. Niemand will ihm mehrt leihen. Er borgt, auf eines angeſehenen Mannes Namen, an ver⸗ ſchiedenen Orten, Waaren, und baates Geld; lebt noch einige Zeit techt luſtig, und macht ſich endlich unſichtbar. — Nu? — was iſt mehr? — Kaſtor hat eine liebengwürdige, und — (welche Selten⸗ heit!) — treue Gattin. Aber — alle Tage Rebhuͤhnet. — — Sein Appe⸗ tit faͤllt auf eine fette Dorfgans. Er genieſſet ſie, und findet ſi ſie ſo ſchmack⸗ haft, daß er ſ e zu ſeiner Belſchlaͤferin waͤh⸗ 14 23 K Fnn Re die Gattin. eines duͤtdigen, aber chwaͤchlichen Mannes dMrag ſit dent hnfale,, zls Lerſuchtie? ob mit den derbe den ihres Gaͤrt⸗ ners auch alies! lc. 4 Ri richtigen Verkhaͤltniſſe ſteber⸗ Sie entdeckt ihm ihre Neubezierde; und beſitegt, durch einen Dutaten ſeine ſich weigerude Ehrſichkeit. Der Verſach wird mit aller noͤthigen Vorſiche Cin Laler Solnmertauͤbe ange⸗ ſtellet. Falliope findet noch mehr, als eerwartet hatte. Der Frf⸗ rd nſe Ebentenin, ud Gerrache ſ⸗ e ſini ſich ns ahrag wns Aebe Frac Een Sndn tengen Soͤhn nach dem tderk zur Weik briſget. — Nu? Pesgik mete S ei ſtändis krͤn ich. Sie känn n n, nicht Pcger iid keine? Noſſt b het auf ihren 2 entlsin Verſchledene⸗ Aetzte werden 224 Mac Algefraget. BDer eine verſchtei⸗ Reſe, der andere fene Atznehmiktel. s ll veli Enblich wird ſie ſelb iht Arzt; wi Eft ſich dem Ihnrorma⸗ 2 tor in die Aeme faͤngt wieder an mit NRaritaͤt. IX. Th. Ap⸗ 130 „ 8 *WD Appetit⸗ zu eſſen, ruhig zu ſchlafen, und die Farbe einer bluͤhenden Geſundheit zu bekommen. Die Freude ihrer Aeltern, deren einzige Tochter ſie iſt, laͤßt ſich nicht beſchreiben. Nach kurzer Zeit aber veraͤn⸗ dert ſich ihre Taille. Die Mutter will aus der Hanut fahren; der kaltbluͤtigere Vater aber haͤlt es fuͤr rathſamer, in ſei⸗ ner Haut zu bleiben. ODer Informa⸗ tor muß geſchwinde ein Vorwerk pachten, und Anaten heyrathen. —- Nu? — was iſtr mehr? 4 — Verzeichniß einiger underheyrathe⸗ 13 1 Nανaπνν :: πναι A u f d en stn und zwanzigſten des Heumonats. Sð — 7. ten Frauensper ſonen, welche noch vor dem Winter in das Ehebet⸗ te zu ſteigen wuͤnſchen. Eer iſt freylich nicht gut, daß der Menſch allein ſey. 2 Gerrude he Hechelzungin, drey und einen halben Fuß hoch, zwey und ſechszig Jah⸗ re alt, aber noch ganz munter, und be⸗ ſonders mit einer ſehr geſunden, arbeitſa⸗ men Zunge verſehen, aſchfarbige Haa⸗ re, roͤthliche Angen, eine lange vorneh⸗ me Naſe, zwey feſte, vier wackelnde Zaͤhne, und drey Stifte, einen anſehnli⸗ ſchen Kropf, auf der linken Schulter J 2 einen einen kleinen Fleiſchhuͤgel, und ſchlaugen⸗ foͤrmig gekruͤmmte Fuͤße habend, wuͤn⸗ ſchet durch ihre Perſon, welche ihr gan⸗ zer Reichthum iſt, einen jungen Men⸗ ſchen gluͤcklich zu nrachen. An Uaterhal⸗ tung wird es ihm bey ihr nicht ſehlen; deun ſie kennet die ganze Stadt; und weiß die haͤuslichen Umſtaͤnde einer jeden Familie haarklein zu erzaͤhlen. Daher glanbt ſie, daß ein periodiſcher Schriftſteller, welcher ſich durch pasquillenaͤhnliche Schil⸗ derungen einzelner Perſoͤnen, und gan⸗ zer Familien Leſer zu verſchaffen ſuchet, bey ihr nicht uͤbel fahren wuͤrde, weil ſie ihm mit einer Menge brauchbarer Stadt⸗ neuigkeiten an die Hand gehen koͤnn⸗ te) Wer auf eine vornehme Herkunft ſiehet, dem dienet zur Nachricht, daß ihr Vater ein Balgentreter an einer groſ⸗ ſen Kirche, ihr Grobdater ein MWurm⸗ ſchnei⸗ *) Faͤr den Herrn *** waͤre ſie eine ein⸗ traͤgliche Gattin. Seine Blaͤtter wuͤr⸗ den durch ihre Menſchenkenntniß, unter dem Poͤbel „noch mehrere Leſer finden. Aunmm. des Herausgeber⸗, ſchneider, und ihr Aeltervater ein woͤhl⸗ lbeſtallter Armenwaͤchter geweſen. Ein nicht geringer Umſtand fuͤr denjenigen, welcher ſich etwan entſchließen moͤchte, dein ihren Armen die Suͤßigkeiten des Ehe⸗ nſtandes zu ſchmecken, iſt dieſer, daß er begen ſeiner Stirne nicht beſorgt ſeyn Udarf.n Uebrigens verſpricht ſie die Kin⸗ derzucht ihrem kuͤnftigen Ehemanne ganz Rallein zu uͤberlaſſen. Sabin Duͤrrknochin hat neulich ihren acht und funfzigſten Geburtstag, bey S vollkommener Geſundheit gefeyert. Die Blattern haben ihr auf eine unhoͤfliche Art das rechte Auge geraubet; und in einer hitzigen Krankheit hat ſie alle Haa⸗ re verloren. Auch hoͤrt ſie etwas ſchwer, und wirft, wenn ſie huſtet, einen gruͤn⸗ lich⸗ gelben Eiter aus, welcher den Ge⸗ ruch eines faulen Eyes hat. Sie iſt da⸗ her zufrieden, wenn ſie auch keinen ganz jungen Mann bekommt. Doch muß er noch nicht vierzig Jahre alt ſeyn. Ihr Vermoͤgen beſtehet in zwey vortrefli⸗ chen Katzen, und in einer noch ganz n e⸗ 134 LQ ☛æ befleckten jungfraͤulichen . Ur ſchuld wo⸗ Haare und Gehoͤr ſchon vor ihrem vier⸗ zehnten Jahre verloren hat. Ihr et⸗ wanniger Liebhaber kann daher verſichert ſeyn, daß er an ihr dasjenige finden werde, wovon ein alter Grieche ſagt, daß es ein Leckerbiſſen der Narren ſey. Uehrigens will ſie eine geduldige Ehefrau ſeyn, und es ſich ſehr gern gefallen laſ⸗ ſen, noch ein paarmal eine Sechswoͤch⸗ rdmuth Kuͤmmelin iſt bey ihrem haͤufi⸗ gen Umgange mit Mannsperſonen immer noch unverheyrathet geblieben. Wie das zugegangen, — weiß ſie ſelbſt nicht, da ihr doch ſo viele Liebhaber eine ewige Lie⸗ be geſchworen. Sie glaubt, die Schuld liege daran, daß ſie zu gutwillig gewe⸗ ſen ſey; denn ſie verſichert, daß Tau⸗ ſende vor ihr die Knie gebeuget. Nun⸗ mehr hoͤrt das Kniebeugen auf, weil im Herbſte alles anfaͤngt zu verwelken. Dennoch findet ſie daran einen beſondern Gefallen. Sie will ſich daher gluͤcklich S er gicet, . ſchaͤtzen, wenn nur ein einziger ihr das Sbpdfer bringet, welches ihr ehemals von ſo vielen gebracht wurde. Aber er muß im Obpfern erfahren und unermuͤdet ſeyn. Noch fehlet es ihr nicht ganz an Reizen. Sie hat noch nicht vierzigmal geſagt: „Heut iſt mein Geburtstag. „ — Ihr Buſen ſteigt, und faͤllt noch, wie die Stocks in *. Noch leihet ihr Amor zuweilen einen Pfeil; und wer von jenen Kanuſenden, welche ſeine Vorgaͤnger ge⸗ weſen ſind, nichts weiß, oder, wer es ſich gefallen laͤßet, da einzukehren, wo ſchon tauſend vor ihm eingekehret ſind, — wer alſo wie jener griechiſche Philoſoph, denket: „Iſt es eine Schande in einem Hauſe zu wohnen, in welchem ſchon mwehrere gewohnt haben? „— der kann Aunmmer noch bey ihr eine wolluͤſtige Hi⸗ ge kühlen. Sie zweifelt alſo auch nicht, einen Liebhaber zu finden, welcher das ganze Reſtchen ihrer Reize, durch ein eheliches Buͤndniß an ſich bringen, und als ſein Eigenthum beſitzen werde. Arm öiſt ſie nicht. Ein Banqueroutier koͤnnte ſich durch ſie wieder aufhelfen. NB. Von J welcher ein Comödiant iſt. z6n ee ihren Kindern leht nur noch ein Sohn, ſabelle Leichtfußin, eine geweſene Taͤnzerin, kann es nicht uͤber ihr Gewiſſen bningen, ihre geſchickten Fuße, in die Grube gehen zu laſſen, ohne noch vorher mit ſelhigen in einem Ehebette Kapriolen gemacht zu haben. Sie bietet demnach dieſe Fuͤße und was ſonſt noch dazu geboͤret, allen denenjenigen freundſchaftlich an welche den Werth und die Geſchicklichkeit derſelben noch nicht unter vier Augen ken⸗ nen gelernet haben. An dem Orte ihres Aufenthaltes möͤchten 1wohl wenige Mannsperſonen ſeyn; welche ſie noch nicht umklammert haͤttez aber von den Aus⸗ waͤrtigen verſpricht ſie ſich⸗ ine baldige Abnahme ihres ehemals ſo allgemein beliebten und noch nicht ganz zu verach⸗ tenden Koͤrpers. Sie verſichert, g daß ſieie im Finſtern noch viel Reizendes habe, und daß ihre Lenden, welche, wenn ſie R— ſelbige im Tanzen, und beſonders in den Manchem das Blut in Wallung brach⸗ Balletſpruͤngen ſichtbar werden ließ, ſo —MW ten, ſich noch in dem vorigen Zuſtande ßinden, Im Kuͤſſen weiß ſie mit der Zunge ganz nene Manoͤvers zu machen, Auch ruͤhmt ſie ſich, in zaͤrtlichen Lieblo⸗ 1 ſangen nicht ihres Gleichen zu he⸗ aben. Mit Lanzen kann ſie nichts mehr verdie⸗ nen. An jedem Fuße haͤngen fuͤnf und wanzig Jahre. Das macht ſie ekwas ſchwerfaͤllig. Solte ihr kuͤnftiger Gat⸗ te kein Brodt haben: ſo will ſie ihn, durch Unterweiſung junger Franenzimmer ir 1Geheimniſſen der Liebe ehrlich ern aͤh⸗ S! Wabcten andeke Herzen an; veran⸗ 901 aßte Zweykaͤmpfe; ſetzte die Fuͤchſe in den Boͤrſen junger Nuͤſcher in Bewegung; reizete Ehemaͤnner zur Treuloſigkeit ge⸗ 29 gen ihre Gattinnen, und machte ſo gar 23 aus Greiſen verliebte Gecke. Jetzt will ſie ſich, nach ſo vielen Siegen und Ero⸗ berungen, zur Ruhe begeben, und dieſe ehrenvolle Ruhe mit einem Maane thei⸗ len, deſſen Einbildungskraft lebhaft oder . viel⸗ 138 De. * * vielmehr verruͤ ickt genug iſt, ſich unter ihr eine junge Schoͤne vorzuſtellen. Sie bringt zu ihm ein gut angeſtrichenes Ge⸗ ſicht, einen wohlgemaͤſteten Leib, ein Paar geſchwollene Fuͤße, eine ziemlich reiche Toilette, und zwey tanſend Thaler baa⸗ res Geld, welches deſto mehr Seegen bringen wird, je rechtmaͤßiger ſie ſich daſ⸗ ſelbe erworben hat. Daͤrfte ſie waͤhlen: ſo wuͤrde ſie ſich einen Kuchenbaͤcker, oder Weinſchenker ausbitten; er muͤßte aber noch in ſeinen beſten Jahren ſeyn. 2, Aà σ 139 B .αν° : . . D A uf d en 4 neun und zwanz zioſten des Heumongts. (und wie Folgene A. elnem angenehmen Sommerabende fand Fragil die reizende Philene ganz allein auf einem einſamen Spaziergange. Schon lange hatte er ſich das Gluͤck ge⸗ wuͤnſcht, ihr ſeine Liebe zu entdecken; und jetzt bot ſich ihm die ſchoͤnſte Gele⸗ genheit dar. Er redete mit ihr die Spra⸗ che der Verliebten. Jedes Wort druͤck⸗ te ſeine heftige Leidenſchaft aus. Sie ſchien daruͤber empfindlich zu werden. Er wagte es, ihr zum Beweiſe ſeiner Lie⸗ be, einige Goldſtuͤcke in die Hand zu druͤ⸗ cken. Sie wolte ſelbige nicht annehmen. 140 2 8 ℳ₰* Er warf ſi ch vor ihr auf die Kuie gie; und bat ſie auf das zaͤrtlichſte, die Kleinig⸗ keit nicht zu verſchmaͤhen. Sie ließ ſich erbitten. Er wurde dreiſter; ſie — nachgebender, und endſich gelang ihm ein vbliger Sieg. — O, gluͤcklicher Abend! — (rief er aus) Du warſt werth, dich zu erleben. „— Oſt wie⸗ derhohlte er, noch auf ſeiner Stube, die⸗ ſen Ausruf: „O, gluͤcklicher Abend! „— Nach einigen Tagen befand er ſich nicht wohl; und in kurzer Zeit ſahe er ſich von einer haͤßlichen Krankheit befallen. — Der gluͤckliche Abend: L, § 141 NNNXXαo..nn Ba du ſchon wieder da, du Tag, der du der Welt ein Thier in menſchlicher Ge⸗ ſtalt, — ein Ungeheuer gabſt? — Moͤch⸗ teſt du doch nie wieder kommen! — Tar⸗ dipp iſt die Schande des menſchlichen Geſchlechts. Wie lange ſoll er noch leben? noch Menſchen ungluͤcklich ma⸗ chen? — Heute ſey es das letzte Mal, daß du ihm erſcheineſt! — Er hat ſchon zu lange gelebt. — Menſchen, wie er, . ſol⸗ 2, N ſolten in der Geburt erſtikt⸗ wer⸗ den?) — — — Auf *) Wenn dieſe Gedanken an dem Ge⸗ vurtstage des Tardipp auch ſonſt kei⸗ nen Werth haben: ſo ſind ſie doch we⸗ nigſtens natuͤrlich; und es waͤre zu wünſchen, daß man manchem Tardipp deſſen Geburtstage von niedertraͤchtigen Schmeichlern beſungen werden, eben ſo unverſtellt die Wahrheit ſagen moͤchte. Aber — dann muͤrde den Gelegen⸗ heits⸗ Dichtern und Dichterinnen maͤncher harte Thaler entgehen. Anm. des gerausgebers. . Sαπνω πρ. : : v: L A uf dee n— ein und dreyßigſten des „ Haeumwonats. — Eheſtands⸗Kalender. (Auf Erfahrungen gegruͤndet.) Erſter Monat. Cens Viertel. An⸗ *) Dieſer Eheſtandskalender ruͤhret von einem Manne her, welcher dreymal oIffentlich, und fuͤnfmal heimlich ver⸗ heyr athet geweſen iſt, und in dieſen verſchiedenen ehelichen und unehelichen Verbindungen, eine M enge von Er⸗ fahrungen geſammlet hat, welche im Durchſchnitte genommen, den Grund zu M dieſem Kalender gelegt haben. Anum., des Hergusgebers 1 q e Angenehmes Wetter, mit ſchoͤnen hel⸗ len*) Naͤchten. “ Zweytes Viertel. Heitere Sonnenblicke, mit antermſclten Wolken. Drittes Viertel. Ziemlich gute Witterung; doch, duͤrfte auch zuweilen unfreundliches Wetter mit nnterlaufen. Das letzte Viertel. Abwechſelnde Witterung; und gegen das Ende koͤnnte ſich deegen ) eiuſtlen⸗ Zwey⸗ ) Das Wort helle iſt hier vermuthlich im uneigentlichen Verſtande genommen ⸗ und ſoll ſo viel heißen, als vergnuͤgt. Anm. des Herausgebers. **) Ganz recht, Herr Kalendermacher! — Ich bin zwar nicht wie Sie, ein acht⸗ ſacher; ſondern nur, (und nicht ein⸗ mal 4 145 Zweyter Monat. Erſtes B Biertel. Nr Gruchthate Witeerung *). 18 Nse die 3101 91 ee Zuen mal durch meine a), ein zweyfa⸗ chher Ehemann; aber ich ſehe dennoch ein, daß hre Erfahrungen ganz richtig ſind. In der vierten Eheſtandswo⸗ che wird zuweilen ſchon ein Thraͤnchen geweint, wenn etwan der Mann einmal eine ernſthafte Mine macht, und die Woͤrter: Mein Engel, mein einziges Leben, mein goͤttliches Kind — nicht mehr ſo bataillonsweiſe, wie vor der Hochzeit, und in den erſten acht Tagen nach derſelben aufmarſchiren. Arnm. des Herausgebers. ſich gut gehalten. — Viel Gluͤck zum jungen Sohne! Anm. des Hergusgebers. Karitaͤt. IX. Th. K 2K) Ha, Ha! — Das junge Ehepaar hat 14r6 * Zweytes Biertel. Warme Luft, und truͤbes Wetter?) Drittes Viertel. Etwas ſtuͤrmiſch* *). Letztes Biertel. Schwuͤhle Higen ). *) Nicht ſo truͤbe um die Augen, liebes junges Weibchen! — Friſch gegeſſen und getrunken! — der kleine Patron will Nahrung haben. Anm. des Herausgebers. 72) Madame hat zuweilen wunderlichen Ap⸗ petit, — bald auf Kirſchen im Winter; Lald auf eine fette Gans im Sommer⸗ Dieſe Luͤſternheit kann nicht immer be⸗ friediget werden. Daruͤber wird ſie ver⸗ druͤßlich; — ſie tobt; — ſie ſtuͤrmt auf den Mann. S Anm. des Herausgeber 3. Bey dem Stoͤhnen einer jungen? Frau, weich, na ich dem Verluſte ihrer Taille, Dritter Monat. Erſtes Viertel. Deutet auf unbeſtaͤndiges Wet⸗ ter?*); wobey es dunkele Naͤchte, KX*) Wetter im Eheſtande? — Wer dieſes K 2 unnd baldiuͤber Kopfſchmerzen, bald uͤber Sei, tenſtiche, bald uͤber andere Zufaͤlle kla⸗ get, wird dem Manne oft ſo heiß, daß er nicht weiß, wo er ſich abkuͤhlen ſoll. — Starkes Getraͤnke, (zu welchem man⸗ cher, in ſolcher Noth, ſeine Zuflucht nimmt „ macht noch mehr Hitze. Anm. des Herausgebers. Was iſt wohl unbeſtaͤndiger als das nicht aus eigener Erfahrung weiß, der wiird es kaum glauben. Oſt folgt, nach der froheſten Morgendaͤmmerung, wel⸗ che eine Zeugin der zaͤrtlichſten Umar⸗ mungen war, ein verdrießlicher Vormit, tag; — auf dieſen eine Mittagsruhe, zu welcher die Goͤttin von Paphos ſelbſt das Lager bereitet; und dann wieder ein 148 „ & und ſtarkes Wetterleuchten *) geben koͤnnte. Zweytes Viertel, faͤngt ſich mit Donner und Blitzen an, worauf heftige DRegengüſſe, und endlich wieder heitere Sonnenblicke folgen. 142 Drittes Biertel, koͤnnte tricht tuste Winterung .) bringen. ein Abend voll Zank, welcher ſich erſt ſpaͤt in der Nacht endiget. Anm. des Gerausgebers. *) Das wetterleuchten pflegt oft ein Vorbothe eines Gewitters zu ſeyn; und wenn der Verfaſſer unter dem ſel⸗ en, zornige, feuervolle Blicke ver⸗ ſtehet: ſo koͤnnen auch dieſe, als Vor⸗ bothen eines baldigen Ausbruches der zornigen Hitze angeſehen werden. . Anm. des Herausgebers. r) Wenn der Herr Gemahl ſchon vor dem kalten Winter gelebt hat, und ſeiner jun⸗ 2¼ à eS 149 ketztes Viertel. . Nebelvolle Tage und kalte Naͤchte*). Vier⸗ 6 jungen Frau Gemahlin nicht fleißig opfert, nicht jeden Hang nach Luſtbar⸗ keiten beſriediget: ſo darf es ihn freylich nicht befreinden, wenn ſie ſich zuweilen kaltſinnig gegen ihn beweiſet. H Anm. des Herausgebers. Ey, ey! — Schon kalte Naͤch⸗ te? — ſchon im dritten Monate? — Das iſt ſehr fruͤh! Hat etwan die jun⸗ ge Gattin, (welches ich doch, zur Ehre des ſchoͤnen Geſchlechtes, nicht glaube,) die naͤchtliche Geſellſchaft ihres Gatten ausdruͤklich verboten? — Oder, faͤngt er ſelbſt an, dieſer naͤchtlichen Geſellſchaft uͤberdruͤßig zu werden? — Das waͤre wider die Pflicht eines Ehemannes welchem nichts ſo ſehr oblieget, als ſei⸗ ne Gattin, (beſonders, wenn ſie noch nicht alt iſt), vor naͤchtlichen Erkal⸗ tungen zu bewahren. Anm. des Herausgebers. Vierter Monat. Erſtes Viertel, zeigt ſich mit feuchter Witterung . und laͤſſet anhaltenden Regen vermuthen. Zweites Viertel, S Oeftere Gewitter, mit irten Schlaͤgen *). Drittes Viertel, Ungeſtuͤmes Wetter. 2 Sehr traurig waͤre es, wenn die Schlaͤ⸗ ge den Ehemann traͤfen. — Doch, ein gewiſſer ſehr chriſtlich geſinnter Nann, welcher ebenfalls zuweilen die ſchwere Hand ſeiner Gattin fuͤhlen muß, ſagt mit einer ruͤhmlichen Gelaſſenheit: „Es iſt beſſer, der beleidigte, als der „ beleidigende Theil zu ſeyn. „ — Wenn doch alle Ehemaͤnner ſo chriſtlich daͤchten! Anm, des Hergusgebers. Letztes Viertel. ’M Weil in dieſes Viertel das Weihnachts⸗ feſt faͤllt: ſo pflegt ſich, wenn es vor⸗ her auch noch ſo ſchlimmes Wetter war, der Himmel gemeiniglich aufzuklaͤren. Die Urſache hiervon moͤgen die Natur⸗ forſcher unterſuchen *). Fuͤnfter, bis neunter Monat. In dieſen Monaten danert die Witterung ſo fort, wie ſie in den vorhergehenden Monaten angemerkt worden. Bald giebt es Regen, bald Sonnenſchein, bald Don⸗ ner und Blitz, bald Schlaͤge. Nur ge⸗ gen das Ende des neunten Monats koͤnn⸗ ten ziemlich heiße Tage einfallen*). *) Oder die Moraliſten. — Die Hof⸗ nung auf ein gutes Weihnachtsgeſchenk traͤgt wohl hierzu das meiſte bey; denn „GBeellerts kranke Frau hat noch viele Schweſter. Anm. des Herausgebers. * *) Das Herz einer jungen Ehefrau, uͤber deren Haupte ſich der Storch, in im⸗ mer „ K eie Zehenter Monat. Erſtes Biertel. Zweytes Vlertel. Sehr r freundlches Wetter.. S mer naͤheren⸗ Kreiſen umher drehet, muß nothwendig, wegen der ihr bevor⸗ ſtehenden Gefahr, mit bangen Schlaͤ⸗ gen klopfen. Wenn ſie alſo auch noch ſo vernuͤnftig iſt: ſo wird ſie doch, mit ihrer Unruhe, mit ihrer Bangigkeit, mit ihrer angſtvollen Beſorgniß wegen ihres Lebens, ihrem Gatten manche heiße Stunde machen; und je werther ſie ihm iſt; deſto empfindlicher wird ihm ihre Unruhe ſeyn. Anm. des Herausgebers. *) Soll vermuthlich heißen: Wehen. Anm. des vHerausgebers. *) Ich verſtehe! Sie, Herr Eheſtands⸗ Akreloge! — Der Mann erblicket auf dem L Aà e 153 Drittes Viertel. Immer noch freundliches Wetter. Doch koͤnnten ſi ich auch zuweilen truͤbe Wolten zeigen? 1. ſetz⸗ dem Schooße ſeiner Gattin ein kleines Soͤhnchen, ihm ſo aͤhnlich, als wenn es ihm, (wie die Wehemuͤtter zu ſagen pflegen), aus den Augen geſchnitten waͤre. Er kuͤßt ihn, — kuͤßt die Mut⸗ ter deſſelben. Beyde erinneren ſich an die ſuͤßen Augenblicke, in welchen der *) Grund zu dieſer Freude gelegt wurde; und er muͤßte ein Unmenſch, ſie aber ein eingefleiſchter Teufel ſeyn, wenn der Anblick einer Frucht ihrer Zaͤrtlich⸗ keit ihnen nicht das Herz erweichen wolte. Anm. des Herausgebers. Ich glaube es wohl. — Da liegt das liebe Kind, und erwartet die Taufe. Die Gevattern ſind gebecrhen. Man mus ihnen wenigſtens Kuchen und Wein vorſetzen. Die Wehemutter verlanget ihre 154 d H Letztes Viertel. Angenehme Tage ). Eilf⸗ ihre Bezahlung. Die Amme, oder Kinderfrau hofet auf ein Geſchenk. Selbſt die Kindbetterin verſpricht ſich eine Verguͤtigung fuͤr die erlittenen Schmerzen, und der arme Mann kann von ſeinen ausſtehenden Schulden, (ſo heißt es gemeiniglich, wenn man ſelbſt viel ſchuldig iſt), nichts eintreiben. Er wuͤrde, wenn er auch alle Winkel in feiner Wohnung mit einer Lakerne durch⸗ ſuchte, keinen Groſchen finden. — Da kann es denn an truͤben Sorgen wohl nicht fehlen. Anm. des Herausgebers. Endlich hat der gute Mann Rath geſchaft. Ein billiger Capitaliſt hat ihm, auf einen Wechſel uͤber 120 Rthlr., in drey Monaten zahlbar, 60 Rthlr. vorgeſchoſ— ſen. Das Kind iſt getauft. Die Kind⸗ betterin hat anſehnliches Pathengeld er⸗ halten. Die übrigen zur Wochenſtube ge⸗ Eilfter Monat. Erſtes Biertel. Etwas ungeſtuͤm. Auch koͤnnten, gegen das Ende dieſes Viertels ,B Nachtfroͤſte einfallen. Zweytes Viertel. Kalte Negenguͤſſe mit heftigen Sturm⸗ winden *). Drit⸗ gehoͤrigen Perſonen ſind ebenfalls reich⸗ lich beſchenkt worden. Alles iſt ver⸗ gnuͤgt. Das Ehepaar macht ſich bey den Ueberbleibſeln von dem Kuchen und Weine luſtig; und laͤßt zuweilen ſogar ein Woͤrtchen von einem kuͤnftigen zwey⸗ ten Kindtaufen fliegen. — Angeneh, me Tage! — aber — wie lange? — Anm. des Herausgebers. *) Nachdem die Ueberbleibſel des Kuchen unnd des Weins verzehret, und mit einem Theile des Pathengeldes die Ko⸗ Drittes Viertel. Etwas gelindere Witterung *). Letz⸗ ſten des Kindtauſens bezahlet ſind: ſo faͤllt es der Sechswoͤchnerin ein, daß nach zwey Monaten der Wechſel, wel⸗ chen ſie mit unterſchrieben hat, zahlbar iſt. Sie weint; ſie ſtuͤrmt auf ihren Mann, daß er Geld auftreiben, und von ihnen beyden die Schande, in Ver⸗ haft genommen zu werden, abwenden ſoll. Er giebt ſich alle erſinnliche Muͤ⸗ he; kommt aber immer mit der troſtlo⸗ ſen Nachricht zu Hauſe: „Ich kann nichts ſchaffen. „ — Sie bricht in die bitterſten Klagen aus, und Thraͤ⸗ nen ſtroͤmen uͤber ihre Wangen. Kurz das Wetter taugt nichts. Anm. des Herausgebers. *) Durch die Bitten der, auch in der Wo⸗ chenſtube noch liebenswuͤrdigen Sechs⸗ woͤchnerin, und durch einen Blick, wel⸗ cher noch etwas mehr, als die Wieder⸗ bezahlung verſprach, hat ſich einer von den Zwentes Vuertel. Letztes Viertel. Trauriges Herbſtwetter ). Zdiſter Monat. Erſte Diertel. Winters Anfang* *). Drit⸗ en Atzeern Gevattern bewegen laſſen, das Geld zur Berichtigung des Wechſels . otzuſchteſſen. . e Anm. des erausgebers. 5„ 3 KA .„ Der Berbſt der Ehe iſt eben nicht ſehr anmuthig. Anm. des Sorausgebers. XX) Sobald ſich in der Ehe der Winter, — Froſt in der Liebe, Kaͤte in dem ganzen ge⸗ genſeitigen Betragen anfaͤngt; hoͤret auch die ganze Gluͤckſeligkeit derſelben auf, † 158 „ K e Drittes Viertel. Voͤlliger Winter*). Letztes Viertel. Anhaltender Froſt, bey raͤuher Wind⸗ witterung *). Auf zu welcher die Waͤrme in den gegen ſei⸗ tigen Empfindungen der Zaͤrtlichkeit un⸗ entbehrlich ſ. Anm. des Gerausgebers. *) Das heißet: Vͤlliges Ende der eheli chen Freuden. Wie die Natur im Win⸗ ter erſtirbt: ſo erſtirbt oft i im zwoͤlften Mo⸗ nate des Eheſtandes, jede lebhaſte Em⸗ pfindung des ehelichen Vergnuͤgens. 6.3 Anm. des s wergtid gebers. 7) So kurz iſt oft das Gluͤck der Ehe; und dennoch locket der liebe Eheſtand ſo . 3 manchen in das Netz. . Anm. des Zerausgebers. 2 % & 1359 A u f den erſten des Auguſtmonats. — Ar Aus; zug aus dem Tagebuche eines Reiſenden Studenten*). (Kein unreifes Product.) A Iſten May des 173 4aſen Jahres reiſete ich, nach Mittage um 3 Uhr, bey angenehmer Fruͤhlingswitterung, mit einer ziemlich geſpickten Boͤrſe, mit einem Magen voll ** * Bier, mit einem Kopfe voll Dogmatik, Polemik, Hermenev⸗ tik, Exegetik, Caſui iſtik, Moral, d o⸗ ☛ *) Das Tagebuch, aus welchem dieſer Auszug genommen worden, enthaͤlt, (wie der, Verfaſſer deſſelben mich ver⸗ ſichert hat), lauter wahre Begebenhei⸗ ten. Am. des Herausgebers. Hopmilie, meinen alten Schlaͤger , mit welchem ich manchen Fuchs in Schre⸗ cken geſetzt, an der Seite, mit der Poſt von ** ah. Meine gute Freun⸗ de **) begleiteten mich zu Pferde bis nach **, woſelbſt ſie mir noch ein Vi⸗ vat! bruͤlleten, und nachher mit der Verſicherung Abſchied von mir nahmen, daß ſie auf den Abend fleißig meine Ge⸗ ſundheit trinken, und ſich recht niedlich be⸗ *) Der Verfaſſer dieſes Tagebuches war alſo, ungeachtet ſeiner Dogmatik, Mo⸗ 3 ral, und Homilie, ein Renommiſt? — Deſto beſſer fuͤr ſeine kuͤnſtige Heerde, welche an ihm einen herzhaften Beſchuͤz⸗ zer wider die Woͤlfe geſunden haben wird. r Anm. des Herausgebers. **) Vermuthlich diejenigen, mit welchen er am meiſten geſchwaͤrmet hatte; denn das Band der akademiſchen Freundſchaft wird gemeiniglich an ſolchen Oertern geknuͤpft, wo der Student ſchwaͤrmet. Anm. des Herausgebers. beſaufen wollten?) Ihr Abſchied, und der Gedanke, daß ich nun einen Ort ver⸗ laſſen, wo ich ſo manchen Tag, ſo man⸗ che Nacht in den luſtigſten Geſellſchaften zugebracht hatte, — machte mich etwas niedergeſchlagen. Die Grillen zu ver⸗ treiben ladete ich meine ſchon einmal ab⸗ gefeuerte Reiſepfeiffe von neuem, und dampfte ſo gewaltig, daß ein hinter mir ſitzendes Frauenzimmer mir ganz freund⸗ ſchaftlich in die Rippen ſtieß**), und da⸗ *) Das iſt bey Studenten nichts Neues. Wer kein Pinſel ſeyn will, der muß mittrinken; und wer mittrinkt — — Der Schlußſatz folget ganz natuͤrlich. Anm. des Herausgebers. **) Dergleichen freundſcha ftliche Rippen⸗ ſtoͤſſe verrathen viel Dreiſtigkeit in dem Umgange mit Mannsperſonen; und dieſe Dreiſtigkeit ſetzet ſchon eine naͤhere Bekanntſchaft mit dem maͤnnlichen Ge⸗ ſchlechte voraus. Man wird ſie daher nur bey ſchlecht erzogenen Frauensper⸗ Karitaͤt. IX Th. L ſonen 162 „ * dabey ausrief: „Sie Unart! — wol⸗ len Sie wohl das Dampfen bleiben laſ⸗ ſen? Man muß ja erſticken.“ — Ich ſah' mich nach ihr um. Das Menſch war nicht haͤßlich. Sie hatte ein paar große blane Augen, mit welchen ſie mir, auf eine ihrem Handwerke gemaͤſſe Art, agte, daß ſie ein Meuble*) ſey. Da ich dergleichen⸗elende Creaturen, welche ſich mit der niedertraͤchtigſten Schaam⸗ loſigkeit jedem Liebhaber ſolcher Troͤdler⸗ ſonen antreffen, da man im Gegentheile die Schaamhaſtigkeit und bloͤde Zuruͤck⸗ haltung gegen die Mannsperſonen fuͤr Kennzeichen einer guten Erziehung zu balten pflieeegt. Anmm. des Herausgebers. *) Unter einem Meuble verſtand man da⸗ mals ein luͤderliches Weibſtuͤck. Die Metapher iſt eben nicht unſchicklich. Meubles kauft man von den Troͤdlern. Eben ſo giebt es Troͤdler, deren Waa⸗ ren aus ſolchen feilen Weibsperſonen beſtehen. . Anm. des Herausgebers. , 4 £ 163 waaren, fuͤr baares Geld, überlaſſen, nie habe leiden koͤnnen* ): ſo warf ich einen Blick voll Verachtung auf ſie, und wurde gewahr, daß ein neben ihr ſitzen⸗ der Kaufmannsdiener mir daruͤber eine ſechr hoͤhniſche Mine machte. Das Kerl⸗ chen war mir, in aller Abſicht, zu klein. Ich ſtellte mich daher, als wenn ich ihn gar nicht bemerket haͤtte, und wollte mich mit dem Poſtillon in ein Geſpraͤch ein⸗ L 2 r laſ⸗ 2*) Es waͤre zu wuͤnſchen, daß alle Manns⸗ per ſonen einen ſolchen Abſchen vor oͤffent⸗ lichen H. en haͤtten. — Und iſt es denn ſo ſchwer, ſich dieſen Abſcheu zu verſchaffen? — Man erwege nur — — — Jetzt kommt ein Handwerksburſche; nach ihm ein nach getauftem Fieiſche luͤſter; ner Inde; dann ein Schorſteinfeger. = Der eine hat Eyrerbeulen; der andere ſeorbutiſche Saͤfte; der dritte iſt wohl gar ſchon in einem Schwitzkaſten geweſen.⸗⸗ Wie viehiſch⸗ wohlluͤſtig muß man ſeyn, um ein Nachfolger ſolcher ſau⸗ bern Oorgaͤnger zu werden! H Anm. des Herausgebers: 164 K eern laſſen; aber das freche Thier ließ mich nicht dazu kommen. — „Sind Sie (fing ſie zu mir an) gegen alle Frauens⸗ leute ſo kaltſinnig?“ — „ Gegen alle, welche ſich ſelbſt anbiethen?*). “ — — „Sie ſind alſo wohl noch ein Junggeſel⸗ le. — „Wenn ich ein Katholik, und Sie mein Beichtvater ſeyn werden, dann will ich Ihnen dieſe Frage beantwor⸗ ten.“ — „Nur nicht von Katholiken geſprochen; (rief ein ganz hinten ſitzen⸗ der Paßagier, welchen ich fuͤr einen frem⸗ den Werbe⸗Officier anſahe, mir in einem drohenden Tone, entgegen.) Das will ich mir ausgebethen haben.“ — „Auf einem Poſtwagen ſpricht man nicht, wie in *) Alles, was man ohne Muͤhe haben kann, ſchaͤtzet man geringe. Dieſer Satz gruͤndet ſich auf pfychologiſche Er⸗ fahrungen, und auf die Natur unſrer Empfindungen. Merken Sie Sich denſelben, meine ſchoͤnen Kinder! Ma⸗ chen Sie keinem Liebhaber den Sieg leicht. Sie wuͤrden es bereuen. Anm. des Herausgebers. zu befehlen R und mein Hals laͤßt in einem gerichtlichen Verhoͤr, mit ab⸗ gewogenen Worten; und überhaupt ſehe ich nicht ein, womit ich Sie, wenn Sie ein Katholik ſind, beleidiget habe, 1— „Herr! Sie muͤſſen nicht von Beichtva⸗ ter ſorechen; oder der Teufel ſoll Ihn en den Hals brechen *). — „Sachte, mein Herr! — Das geht ſ geſchwinde nicht. Sie haben dem Teufel nichts ſich *) Dies ſ der gewoͤhnliche A Ausdruck ro⸗ her Leute. Im Grunde ſagt er nichts; er iſt aber doch ein Beweis einer ſehr gemeinen Denkungsart. Ich wollte alſo wohl bitten, die teutſche Sprache von dieſem, und andermh ahnlichen Unfla⸗ the zu ſaͤubern. Arnm. des Herausgebers. .*) Winn das alle diezenigen bedaͤchten, welche dem Teafel ſo mancherley Auf⸗ traͤge geben, — bald dein einen das Licht zu halten, bald, dem andern den Hals zu brechen, bald mit dem dritten ſich auch nicht ſo leicht brechen. — „Die Brandenburger ſind verflucht patzig. Officier, Student — alles hat ein groſ⸗ ſes Maul, und es iſt nichts, als Prah⸗ lerey.“ „Ehe ich Ihnen auf dieſes nnuͤberlegte, beleidigende Urtheil gehoͤrig antworten kann, muß ich Sie bitten, mir zu ſagen, wer Sie ſind.“ - „Ein ** ſcher Officter. Das ſehen Sie ja wohl an meinem Port d' Epee, und an meiner Uniform.“ — „Ich ſehe daran weiter nichts, als daß es das Port d' Epee, und die Uniform eines ** * ſchen Officiers iſt, aber daraus folgt noch nicht, daß Sie wuͤrklich ein **ſcher Officier ſind. Sie koͤnnen es auch nicht ſeyn; ſonſt wuͤrden Sie mehr Lebensart haben, und nicht ſo piump urtheilen. Wo gar abzufahren: ſo wuͤrden ſte ſich ſchaͤmen, von einem Weſen etwas zu verlangen, welches gar nicht da iſt; oder, wenn es da iſt, doch kein Ver⸗ moͤgen hat, ein ſolches Verlangen zu beßtedigen. Sð Anm, des Werausgebers. als Praht erey (wovon IJhnen allenfalls 2 à 17 Wo iſt Ihr Patent?“ — „ Ich habe kein Patent. „— „Sie ſind alſo ein Avankuͤri jer?), und nun — herunter vom Poſtwagen**)! — Poſtillon, halt! — Von den Studenten moͤchten Sie geſprochen haben, was Sie gewollt haͤtten; aber dafuͤr, daß Sie von un unſern Officiers ſagen: Es ſey bey ihnen nichts der *) In allen Ständen giebt es Avantu⸗ riers; unter allen aber ſind die geiſt⸗ lichen Avantuͤriers die laͤcherlichſten und verachtungswuͤrdigſten. Es ſcheint zwar ſich zu widerſprechen, daß ein Geiſtl icher ein Avantuͤrier ſeyn koͤnne; aber wie ſoll man einen Mann nennen⸗ welcher in der ehrwuͤrdigen Kleidung eines Geiſtlichen in der Welt umher reiſet, und fuͤr eine angeblich abgebrann⸗ te e Gemeine eine Collecte ſammelt? Anm. des Herausgebers. **) Feiſch herum gehauen! — Veon einem Windbeutel „welcher das nicht iſt, wo fuͤrer ſich ausgiebt, muß man ſich nicht Grobheiten ſagen laſſen! Anm d des Herausgebers. 1r683 d5, K bder juͤngſte Faͤhnrich das Gegentheil zei⸗ gen wuͤrde,) muͤſſen Sie hier auf der Stelle buͤſſen. Herunter vom Wa⸗ gen!“ — „Mit einem Buͤrgerlichen ſchlage ich mich nicht.“ — „Herr! ich habe Ebelleute und Barons vor der Klinge gehabt, und wiſſen Sie nicht, daß Gelehrfamkeit und Adel gleichen RNang haben)?“ — Ich war, wie ein Blitz, vom Poſtwagen auf der Er⸗ de. — „Herunter! = oder ich ziehe Sie bey den Hagren vom Wagen.“ — „Es iſt mir heute nicht gelegen mich zu ſchla⸗ gen. — „Aber es war Ihnen gele⸗ gen . gegen. alle Brandenhurger eine un⸗ ver⸗ * Eine Wehrheit, welche nicht einen allge⸗ meinen Beyſall finden moͤchte. Der Edelmann hat immer noch Vorzuͤge vor dem Gelehrten, — Verzuͤge der Ge⸗ burt, des Standes, und gemeiniglich auch der Gluͤcksguͤter. Ob man aber den wahren Werth der Menſchen nach dieſen Dingen ſchaͤtzen muͤſſe — das iſ eine andere Feage. Anm. des Hergusgebers. er ziehen ſolte*). Zitternd geſtand er verantwortliche Grobheit auszuſtoſſen. Herunter!“ — „Ich kann much heute nicht ſchlagen. Erſt geſtern habe ich mir, am rechten Arme, eine Ader oͤff⸗ nen laſſen.“ — „Wenn das iſt; ſo ſteigen wir auf der naͤchſten Station ab; und erwarten die kuͤnftige Poſt. Unter⸗ deſſen wird doch Ihr Arm wohl wieder V brauchbar werden? Aber erſt muß ich ſe⸗ hen, ob Sie mir auch die Wahrheit geſagt haben. — Ich wollte zu ihm auf den Poſtwagen ſteigen, und ſeinen Arm be⸗ ſehen. Er entfaͤrbte ſich, und wollte mir den Arm nicht zeigen. Ich gerieth in Wurh; ſetzte ihm meine alte Klinge, auf welche ich mich verlaſſen konnte, auf die Bruſt, und verlangte durchaus, daß mir, *) In jedem anderen Falle wuͤrde ich den Studenten tadeln, daß er mit Gewalt einen Zweykampf anfangen will; da er aber hier von einem edlen Patriotis⸗ mus angetrieben wird: ſo haͤtte ich, ob ich mir gleich dadurch von einigen ſtrengen 170 mir, daß er noch nie den D Degen gezogen ha⸗ daß er kein Officier, ſondern bey einem be; r, & en Abvokaten Schreiber geweſen, wegen ge⸗ wiſſern Urſachen, heimlich entwichen ſey, und zu ſeiner Sicherheit ſich in einen Offi⸗ cier verkleidet habe. — Bey dieſem Be⸗ kenntniſſe wurde ich eine anſſerordentliche Verwirrung in n ſeinem Geſi hte 1) ge⸗ * te verfuͤhrt, ihre Unſchuld verloren. haften Frauenzimmern geſprochen wird, waht. Moraliſten Tadel zuziehen werde, faſt Luſt, ſein Betragen zu billigen. Anm. des Herausgebers. Es iſt ſehr ſchwer und faſt, unmoͤglich, bey dem Bewuſtſeyn einer veruͤdten ſtrafbaren Handlung, die Mine der Selbſtzufriedenheit zu haben, oder, die innere Unruhe zu verbergen. — Kalli⸗ ſte hat, von einem ſchwarzen Boͤſewich⸗ So oft in ihrer Gegenwart von tugend⸗ ſchlaͤgt ſie die Augen nieder, und erroͤ⸗ thet. Miſago iſt in ſeinen juͤngern Jah⸗ rxen, mit den ihm anvertraut geweſenen Gel⸗ 2 à wahr. Ich wollte ihm den Degen neh⸗ men; beſann mich aber, und warnete ihn, um ihn ſicher zu machen, vor fer⸗ neren unuͤberlegten Handlungen. Der Kaufmannsdiener ſowohl „ als auch die beiden uͤbrigen Paſſagiers, nemlich ein Jude, und ein Uhrmacher, gaben mir ihre Zufriedenheit uͤber mein Betragen zu verſtehen. Unter verſchiedenen Ge⸗. ſpraͤchen kamen wir nach , woſelbſt eine kleine* ſche Beſatzung ſtehet. Als wir, wie gewöͤhnlich am Thor an⸗ . ge⸗ Geldern durchgegangen, aber auf der Flucht ertappt, und mit Feſtungsſtrafe belegt worden. Will man ihn unruhig ſehen, und in ſeinen Augen die Merk⸗ male eines boͤſen Gewiſſens leſen: ſo darf man nur ven ſchlechten Streichen reden. — Schreiben Sie Sich dieſes recht tief ins Herz, meine ſaͤmtliche Le ſer, und Leſerinnen! die vortohrene Unſchuld eines Frauenzimmers, und die verſcherzete Ehrlichkeit einer Mannsper⸗ ſon, laſſen ſich aus jeder Mine errathen. Anm. des Hergusgeber 84 gcehalten wurden, ſagte ich zu dem Bffi⸗ cier: „Oieſer Meuſch, welch er dort hinten ſitzet, und die Uniform eines ***ſchen Officiers traͤgt, iſt, nach ſei⸗ nem eigenen Geſtaͤndniſſe, bey einem Advokaten Schreiber geweſen, hat, we⸗ gen gewiſſer Uſachen, heimlich entwei⸗ chen muͤſſen, und zu ſeiner Sicherheit ſich in einen Offeier verkleidet. Ich vermuthe, daß er entweper ſeinem Herrn Held entwendet, oder ſonſt ein Verbre⸗ chen begangen hat. Ein beſonderer Um⸗ ſtand zwang ihn, mir dieſes Bekenntnis abzulegen; und nun uͤberlaſſe ich es Ihnen, ob Sie ihn arretiren, oder wei⸗ ter reiſen laſſen wollen,“ = „Es ver⸗ ſteht ſich, (erwiederte der Officier,) ſchon von ſelbſt, daß ich ihn arretiren laſſen muß. Seine Verkleidung macht ihn verdaäͤchtig, und der Mißbrauch einer Uniform, zu welcher kein Schreiber ein Recht hat, ſtrafbar *).“ Er rief *) Dieſes Urtheil verraͤth einen Officier, welcher mehr gelernt hat, als Rekruten ů „* A 173 zwey Mann von der Wache; und be⸗ fahl dem Verdaͤchtigen abzuſteigen. — „Ich ſehe wohl, (fing dieſer erſchrocken an,) daß mich die goͤttlichen Gerichte verſolgen. Was ſoll ich es laͤnger ver⸗ heelen? Ich habe meinen Herren ermor⸗ det; und hier iſt das verfluchte Geld, welches mmich zu dieſer Mordthat bewo⸗ gen hat.“ — Er zog eine Boͤrſe voll Gold aus der Taſche, und uͤberreichte ſie dem Officier. Der Moͤrder wurde in die Wache gefuͤhret. Wir alle muß⸗ ten abſteigen, und zu dem Officier in die Wachſtube kommen. Er zaͤhlete, in unfrer Gegenwart das Geld; z ver⸗ ſie⸗ zu exereiren. — Man ſiehet ans die, ſem Vorfalle, daß es far einen Officier, nicht genug iſt, blos militaͤriſche Kennt⸗ nilſſe zu beſitzen; und daß folglich dieje⸗ nigen ſehr irren, welche glauben, daß ein Officier weiter nichts, als ein tuͤch⸗ tiger Soldat ſeyn duͤrfe. — Ich ma⸗ che dieſe Anmerkung zum Beſten gemiſ⸗ ſer junger Edelleute — — Anm. des Herausgebers. 174 e N ſiegelte es, und uͤberlieferte es nebſt dem Moͤrder, dem dafigen Stadtgerichte. Wir konnten nun weiter reiſen. Man kann ſich leicht vorſtellen, „daß der Moͤr⸗ der, welcher vielleicht entkommen ſeyn wuͤrde, wenn ich ihn nicht, auf eine ſo wunderbare Art *), entderket haͤtte, der Stoff unſ ſerer Unterredungen auf dem Po: wagen geweſen. — Die Nacht kam heran. Mitten in derſelben gelangten wir an einen kleinen Wald. Der Po⸗ ſtillon, welcher in ** * die Poſt uͤber⸗ nemmen hatte , ſchlef faß beſtändig. Wir 3) Sie haͤtten Ihrer alten Klinge, welche zu dieſer Entdeckung ſehr viel beytrug⸗ immer einen Kuß geben koͤnnen. We⸗ nigſtens verdiente ſie dieſe Lieb bkoſung eher, als die alte Haushaͤlterin des Herrn ***, welche von ihm, ſo oft ſie ihm einen geborgten Braten, oder ein Paar auf Conto genommene Bouteil⸗ len Rheinwein ins Haus bringt, ihres uͤhelriechenden Athens ungeachtet, einen recht herzlichen Kaß empfangt. . Anm. des erausgebers. Kunſtgriffe underſchaͤmter Buhlerinen *), Wiir befuͤrchteten den rechten Weg zu ver⸗ liehren. Ich erinnerte alſo den Poſtil⸗ lon munter zu bleiben, oder zu erwar⸗ ten, daß ich ihm den Schlaf vertreiben wuͤrde. Dieſes half doch ſo viel, daß wir auf dem rechten Wege blieben. Es war eine ſehr finſtere Nacht. — „Darf ich mir wohl, (redete das buhleriſche Maͤgdchen mich an,) ein Plaͤtzchen ne⸗ ben Ihnen ausbitten? Ich bin des Nachts ſehr furchtſam; an Ihrer Seite aber werde ich mich vor nichts fuͤrch⸗ ten.— Ich konnte ihr dieſe kleine Ge⸗ faͤlligkeit nicht abſchlagen. Sie ſetzte ſich alſo neben mich, und bediente ſich aller ufm *) Wer jemals das Ungluͤckt gehabt hat, einer ſolchen Weggeworfenen in die Haͤnde zu gerathen, der wird geſtehen muͤſſen, daß ſich nichts ſchaͤndlicheres, nichts frecheres, nichts unverſchaͤmteres denken laͤſſet, als die Auffuͤhrung derſel⸗ D gegen Mannsperſonen, von wel⸗ en ſe gern etwas verdienen wollen. Alle 2 d e um ſich bey mir einzuſchmeicheln. Ich gab ihr . wegen ihrer Frechheit, einen Alle Ehrbarkeit, alle Eba teſthe wird auf die Seite geſetzet; und es ſcheinet, als wenn in ſolchem weihlichen uUflgeheuer alles Gefuͤhl gegen Tugend und Ehre ganz erſtickt waͤre. Dennoch gelinget es ihr nicht ſelten, nicht nur eE Liebhaber, ſondern ſo gar Anbeter, — Niedertruaͤchtige zu finden, welche ihnen al⸗ D les aufopfern. Ein gewiſſer junger Menſch im e liebte ein Mädchen in einem oͤffentlichen Hauſe ſo heftig, daß er ihr zu gefallen, alle Vorſchlaͤge zu den vor⸗ theilhafteſten Verbindungen mit liebens⸗ würdigen und reichen Frauenzimmern ausſchlug, dem Umgange mit ſeinen be⸗ ſten Freunden entſagte, ſich Tag und Nacht bey ſeiner ſchmutzigen Goͤttin aufhielt; endlich ſeinem Vater befahl, mit ihr nach *ex gieng, ſich unter ei⸗ nem Huſarenregimente anwerben ließ, and ſie wuͤrklich heyrathete. – D Verweis „ und verſicherte ſie, daß ſie ſich durch ſolche Mittel nut bey den unwuͤrdigſten Mannsperſonen beliebt ma⸗ chen koͤnne. Meine Kaltbluͤtigkeit bey ihrer verliebten Hitze befremdete ſie nicht wenig. Sie verſicherte mich, daß ich der erſte ſey, bey welchem ſie nichts aus⸗ richten koͤnne. — Ich rauchte, bey ihrem ekelhaften Gewaͤſche, meine Pfeif⸗ fe ganz ruhig; und rieth ihr, ſich mit ihrem Anliegen an den Kaufmannsdiener zu wenden. „Das iſt (ſagte ſie ganz leiſe zu mit,) ein Haaſenfuß. Er glaubt, daß ſich alle Maͤdchen in ihn verlieben . muͤſſen . — , Ich daͤchte, Ihnen waͤte euühhm nicht zuweilen ſeine zahlreiche Schwaͤgerſchaft eingefallen ſeyn mag? Alrnm. des Herausgebers⸗ *) In **r war ein gewiſſer *, ein ſeht wohlgebildeter, aber auch von ſich ſelbſt Kolz auf ſeine Schoͤnheit, die groͤßeſten Schwachheiten begieng. Wenn er vor Kgritit. IX. h. W dem wöͤͤre alles gleich, „ — Haaſenfuß, oder Praver Kerl.“ — „Wofuͤr halten Sie mich denn?“ — „ Fuͤr das, was Sie in der That ſind. — „Und was bin 1 ich? — — „ Beuntworten Sie Sich dieſe 4 Feage fiuſt⸗ — „ „Bin ich Neng in 2ðèð dein rgel begegnete iin ſ ſhr oſt, ) ſo Krich er ſch den blauen Bart, und rief ſich ſelbſt zu: „Ich bin doch wuͤrklich ein ſchoͤner Kerl. Er gieng nie ohne ſeinen nteh aus. Traf es ſich von ohn⸗ gefaͤhr, daß ein junges Frauenzimmer inm Fenſter lag: ſo blieb er ſtehen, und ftagte ſeinen Bedienten: „Sieht das „5 anenzinnner ni nicht nachen mir rk, „Ja, ſie iſt in mich verlisbt. — kaß die „Beſtie crepiren. — Ich berufe mich hierbeh auf das Zeugmiß aller de⸗ rerſenigen, welche dieſen in ſich ſelbſt verliebten. Erznntren gekannt haben, — ders auf den Herrn Cammer⸗ Se⸗ . titär err, in 8 Anm. des gerausgebers. Ihren Augen, ſo ſehr veraͤchtlich, daß Sie nicht anders, als in bittern Aus⸗ druͤcken, mit mir ſprechen koͤnnen?“ = Ich kann nur diejenigen Frauenzimmer hochſchaͤtzen, welche ſich, durch eine ſittſame und tugendhafte Auffuͤhrung, hochachtungswerth machen. Alle uͤbri⸗ geen verdienen, nach meinem Urtheile, eine allgemeine Verachtung*). Durch “ “ NR 2 die⸗ “ „ Da höͤren Sie es, Toͤchter der Eva! — Eine allgemeine Verachtung von allen edeldenkenden Mannsperſonen, (und den niedertraͤchtigen Wohlluͤſtlingen wer⸗ den Sie doch nicht gefallen wollen?) iſt, wenn Sie in Ihrer Auffuͤhrung nicht liebens wuͤrdige Sittſamkeit zeigen, Ihr gewiſſes Loos. — Fuhren Sie mMit nicht eine er, und eine *** an, welchen man mit der ehrerbietigſten Hofflichkeit die Haͤnde kuͤßet. Eine Thais genoß ſelbſt vom Alexander⸗, dem Großen, hoͤfliche Gunſtbezeigun⸗ gen; aber ſie blieb dennoch eine.. Thais. . Aunm. des gersusgebers. dieſen Ausſoruch gelang es min, ſie zum Stillſchweigen zu bringen; und nun herrſchete, auf dem Poſtwagen eine wah⸗ re naͤchtliche Stille. Der Jude, der Uhr⸗ macher und der Kanfmannsdiener ſchlie⸗ eſen ſo feſt, als man auf einem Poſtwa⸗ gen ſchlafen kann. Der Poſtillon nick⸗ ie; ais ſchien bey ſtillen Betrachtungen uher, ſich ſelbſt ihre Unwuͤrdigkelt*) zu fählen, und ich, dachte den Begebenheiten des vergangenen Lages nach, um ſelbige in meinem Tagebuche aufzeichnen zu nnen. — Der Tag, brach, an. Den Aten May des Morgens, gegen 3 Uhr, waren wir vor dem Poſthauſe in ***, no èM =DWM ( Y. . *) Eine Frauensp erſon, welche das ehrlo⸗ ſe Handwerk einer, Lais treibt, kann wöhl nie an ſich ſelbſt denken, ohne ihre AUnwuͤrdigkeit zu fuͤhlen. Wie haͤßlich muß ſie ſich ſcheinen, wenn ſie einen Blick anf ihre Lebensatt wirft! Selbſt der Aublick ihrer Reize muß ſie demuͤ thigen, wenn ſie bedenkt, daß ſie ſelbi Anm. des Zergusgebers — woſelbſt ein Poͤſtwwechſel w war. Ich ſor⸗ derte fuͦr gſden Perſonen Caſſee; und bath 4 Böflichkeit die Lais, mit mir zu L trinken. — „Iſt es nicht, (fieng ſie mit nkidergeſchlüigenen Augen an,) zu viel Et re für mich, mit Ihnen Caffee HH trinkin 2 „Mit einem Studen⸗ ten muͤſſ en Sie nicht Complimente wa⸗ chen. Ich habe ſchon mit man⸗ cher vornehmmen Mannsperſon?) Caſſee geetkrunken; aber nie war es ſo viel Ehre fuͤr mich.“ = Die Antwort gefiel mir. = Seie ſchenkte den Caffe ee mit einem ſo gu⸗ ten Anſtaude ei ein, und ie ganzes Beira⸗ 71 Wenn ich nicht die Welt kennete: ſo H wuͤk de ich glauben, Aeis habe geprahlt; “ aͤber ich weiß, daß auch Maͤhher, wel⸗ enkn eilen in öffntiiche Hhuſer⸗ iſchleichen. Nen à Ju en wurde ein beruͤhmter *X mit n tihens Srdemkeil zugleich auf ausdruͤck⸗ uchen Brfehl des Prerertorszwe elcher ſein KFeind war, aus einem ſolchen Hau ſe⸗ durch die Huſcher abgohohlt. Anm. des Hersusgebers⸗ 182 . 8 * gen gegen mich war ſo beſcheiden, das ich anfieng an ihrer Geſellſchaft einen Gefallen zu finden*). Sie war zu ſcharfſichtig, als daß ſi ie meine Veraͤn⸗ derung zu ihrem Vortheile nicht haͤtte be⸗ merken ſollen. Dennoch wagte ſie wei⸗ ter nichts, als einen freundlichen Blick. Ich ließ mir eine halbe Bouteille Wein, und ein Butterbrodt geben. Es ſchmeckte uns belden recht gut. Als der Poſtillon blies, dankte ſie mir mit einem tiefen Knix, fuͤr die ihr erzeigte Hoͤflichkeit. Beym Aufſteigen auf den Poſtwagen both ich ihr einen Sitz neben mir an. Sie be⸗ zeigte daruͤber eine Freude, welche zu lebhaft war, als daß es Vorſtellung ſeyn konnte, und ruͤckte ſo nahe an mich, als wenn ſie Luſt gehabt haͤtte, mit mir zu⸗ ſammen zu wachſen. Mein ehemaliger Ab⸗ *) Halten Sie Ihr Herz feſt, Hetr Can, didat! Mir deucht, Lais wird es feſ⸗ ſeln, und ſie zu eben der Schwachheit verleiten, zu welcher die athenienſiſche Cais den Demoſthenes verfuͤhrte. Anm. des Herausgebens. A &σ⅓ 183 Abſcheu gegen. ſie ie verwandelte ſi ſi in Mitleiden“ Ich nahm ihre Hand. — „Sagen Sie mir, wi ie ſind Sie zu einer Lebensart gekommen, fur welche Sie nicht gebohren zu ſeyn ſcheinen?⸗— Sie druͤckte mir die Hand, ſeufzete tief, und Thraͤnen floſſen uͤber ihre erroͤthende B Wangen. Der Weg war ſandig; die Poſt ſchwer laden; der Morgen⸗ Fruͤh⸗ lngem ſſig . ler, und d der Poſt ſtitkon ſchlaͤf⸗ rig. aſſen Sie uns, (fieng ſie, nach rinen gedankenvollen Stillſchweigen, an, abſteige n, und einige Schritte zus Fuſſe gehen. Ich will Ihnen, da Sie es verlangen „ und ich Sie Pr einen Men⸗ fen⸗ .) Das Mitleiden einer Monnsperſon ge⸗ gen ein junges Frauenzimmer, flegt . gemeiniglich ein Vorbothe der Liebe zu ſeyn. Huͤthen Sie Sich alſo, mein Herr Candidat! Ihr Herz iſt in Ge⸗ fahr. Es waͤre doch poſſiertich, wenn Seie in eine Perſon verliebt wuͤrden, welche Ihnen anfaͤnglich ſo gleichguͤl⸗ tig war. Anm. des Serausgebers. 18 41 n A e ſchenfreund anſehe, meine Geſchichte er⸗ zaͤhlen.“ — Wir ſtiegen ab; und ſie er⸗ zaͤhlte mir folgendes: „Ich bin die jüngſte Tochter eines ehemaligen Schul⸗ Akehrers in ** v. Meine Mutter ſtarb, als ich noch ein Kind war. Mein Va⸗ ter behrathete ſi ſich, aus Ulebereilung, eine Dienſtmagd, welche ihn, durch ihr zZaͤnkiſches Weſen, in kurzer Zeit in die Grube brachte. Er hinterließ wenig. Meine Stiefmutter fuͤhrete eine ſchlechte Lebensart. Sie trug kein Bedenken, in meiner Gegenwart mit jungen Manns⸗ perſonen die unanſtaͤndigſten Aus ſchwei⸗ fungen zu begehen. Als ich herauwuchs, uͤberredete ſie mich, meine Unſchuld einem reichen Wohlluͤſtlinge, fuͤr einige Gold⸗ Kücke, aufzuopfern .). Nach einiger *) Auf ſlche Art wird manches junge Frauenzimmer ein Opfer der Wohlluſt? unnd man kann gewiß glauben, daß unnter zehen verfuͤhrten Maͤdchen, wes⸗ nigſtens fuͤnf von gewiſſenloſen Weibern „ eredet worden ſind, ihre Unſchuld wohl⸗ Aluͤſtigen Boͤſewichtern Preiß zu geben. Anm. des Hergusgebers Zeit wurde dieſer Niedertraͤchtige, uͤber welchen ich Lebenslang ſeufzen werde*), mieiner uͤberdruͤſſig, und verließ mich, nachdem er mich meiner Ehre heraubet hatte. Ich war untroͤſtlich.“ — „Naͤr⸗ rin! (ſagte meine Stiefmutter zu⸗ mir,) was lamentirſt Du? Dein Gluͤck bluͤ⸗ het noch. Du biſt nicht haͤßlich. Gehe . in ein ** k. Da kannſt Du recht herr⸗ iich aen ) b— „ Sie brachte mich . Sð ſelbſt „»„ Eben D werden uͤber Euch, Ihr nie⸗ „= dertraͤchtige Verfuͤhrer junger Maͤdchen! ale diejenigen ſeufzen, welche Ihr Euren viehiſchen Begierden aufgeopfert habt, und ihre Seufzer werden ſich, auf Eurem Sterbebette, wie eine cent⸗ nerſchpwere Laſt, auf Euer Gewiſſen Anm. des Serausgebers. er 82) und worinn beſtehet das hereliche Leben luͤderlicher Maͤdchen in oͤffentlichen Haͤu⸗ ſern?⸗ — Darinn, daß ſie gegen jedem, und wenn es auch der eckelhafteſte Kerl leeundlich ſnn. — ſich jedem, ohne zu ſelbſt, zu einer beruͤchtigten Konplerin. — Sechs Monathe habe ich bey derſelben zugehracht; und nun ſchickt ſie mich zu ihrer guten Freundin nach ** *, wo⸗ ſelbſt ich die wider meinen Willen ange⸗ fangene Lebensart fortſetzen ſoll. Woll⸗ te Gott, ich wuͤßte ein Mittel, auf eine ehrliche Art in der Welt fortzulom⸗ men!“ — Sie begleitete dieſe letzten Worte mit einem Strohme von Thraͤnen; und druͤckte mir die Hand ſo lebhaft, als wenn ſie haͤtte ſagen wollen: „Befreyen Sie mich von einer Lebensart, welche ich verabſcheue.“ — Mein Herz wurde erweicht. — „Sie muͤfſen, (erwiederte ich,) durchaus nicht luͤnger in einer ſo ſchimpflichen Lebensart beharren. Es giebt ja noch andere Mittel in der Welt fortzukommen.“ — „Zeigen Sie mir zu unterſuchen, ob er ein Beutelſchnei⸗ der, oder ein Ratzenfaͤnger iſt, fuͤr baa⸗ res Geld uͤberlaſſen, und in jedem Au⸗ genblicke befuͤrchten muͤſſen, ihre Ge⸗ ſundheit auf lebenslang zu verlieren? Anm. des Herausgebers. * nur ein anderes Mittel. Mit tauſend Freuden will ich es annehmen.. —. — Der Poſtillon rief uns zu. Wir mußten wieder aufſteigen. Das Maͤdchen jam⸗ merte mich. Seufzend ſaß ſie auf dem Poſtwagen, an meiner Seite, und er⸗ wartete von mir einen Vorſchlag, ihrem. klaͤglichen Schickſale zu entgehen. Ich verſprach ihr vor der Hand, ſie in auf einige Zeit zu unterhalten, und auf⸗ ihre Errettung aus einem ſo tranrigen Zuſtande bedacht zu ſeyn. Sie wollte mir die Hand kuͤſſen?*); ich ließ es aber nicht zu, ſondern bath ſie nur, einen feſten Vorſatz zur Beſſerung ihres Lehens zu faſſen. Von dieſem Augenblicke an betrachtete ſie mich, als einen Fréund, welcher ihr von der Vorſehung zugefuh⸗ ret worden, ſie ihrem Verderben zu ent⸗ reiſſen. Ihr Betragen gegen mich war ehrerbietig, und zaͤrtlich zugleich. Ich M ver⸗ 182 *) Herr lich ſelbſt will Ihnen die Hand kuͤſſen, wenn Sie der Erretter eines verfuͤhrten Maͤdchen werden. Arnm. des Herausgebers. aſe rreſen n war iner en en May. Vorniitkags ur 1 rrr e. e ger eiele S S . Prarn des lm F ort ſ es un W z des Auszuges aus dem Tagebuche reiſeien, Stndeßtkn. (34 weig doch, meine Herken! daß Sie 31 nig bt gern ſehen wſeden, „penn ich S Ihnen dieſe Fortfetzung boͤrenthielte, Be⸗ lieben Sie alſo noch einige Blaͤtter wei⸗ ter zu lſ. 5„ . 0 Jein kerſte Serze in ** gieng dahin, meine ne Neiſtefährtin; gegen welche ich, (wenn ((wenn ſich es 3 aufrichtig. gegtehen ſol) ſchon mehr als Freundſchaft hegte, eine Wohnung zu verſchaffen. Ich gab ſie, (Siehe⸗ *** Sittenl lehre in Vergletchu um der argwoͤhniſchen Welt keinen Stoff zu Verleumdnugen zu geben, fuͤr meine Schweſter aus. Wie innigſt wurde ſie, durch dieſe Sorgfalt, geruͤhret! Wie liebreich, wie zaͤrtlich verdankte ſie e mir dieſelbe! *) — Ein Poſtbothe verſchafte emmir Grlegenhkit, ſie bei einer alten Witt⸗ we einzumiethen. Ich bezahlte fuͤr Lette, Eſſen, Teinken, und Aufwar⸗ tung, . 2) Antns wet nk, eReen Air⸗ Sorg⸗ ae Doch, wir wollen das nicht 111 naͤher uiſrelſuchen. Sorgen Sie nur fuͤr Sich ſelbſt, daß ſie nicht in eden ieſelde Sahtwachbeit verſallen, welche ⸗ andern jun en N annsperſonen . Bey⸗ piele, daß Mo⸗ raliſten die Fehler, . wel L vieler Strenge an anderen getadelt, nach kurzer Zeit ſelbſt begangen hahen. — e . mit ſ ſeinem Lebe slaufe⸗ ) Anm. des Herausgebers tung, auf zwey Monache voraus, und hoffete, ſie in waͤhrender Zeit, als Cam⸗ merjungfer, unterzubringen. Nachdem ich dieſe Pflicht der Menſchheit erfuͤllet, und ſfür mich eine Wohnung in einem Gaſthofe gemiethet hatte: ſo ſuͤchte ich am 4Aten May meine Bekannten in *** auf. Sie fuͤhrten mich in der praͤchti⸗ gen Stadt umher, in welcher ich die ſchoͤnen Gebaͤnde nicht genug bewundern konnte. Gegen den Abend gieng ich zu mei⸗ ner angeblichen Schweſter, Sie empfing mich mit offenen Armen. — „Kommſt Du, „mein liebſter Bruder? Wie ſehr hab⸗ kuͤſſete mich zum erſtennale. Bey dan Kuße einer Perſon, deren Kuͤße, noch vor kurzer Zeit, eine feile Waare gewe⸗ ſen, haͤtte ich billig nichts empfinden ſol⸗ fen; aber ich empfand ſehr viel, und maiein Herz ſagte mir, daß es kuſt habe 6 ch ihr zu ergeben ). Ich fragte ſie, 4 mwBie *) Habe ich es nicht gedacht, daß der Herr Studene noch ein Liebhaber derjenigen S das menſchli die Reitze eines jungen Feauenziminers, wie ihr die Einſamkeit gefalle. Sie ant⸗ wortete mir, daß ſie nie gluͤcklicher ge⸗ lebt habe, und ſich nichts mehr wuͤnſche als mich zuweilen bei ſich zu ſehen. Wir brachten den Abend vergnuͤgt, doch ohne . Verietrng der Tugend *) zu; und ich ver⸗ Piſon werden wuͤrde, „ welcher er auf dem Poſtwa en kaum einen Blick gonnen konnte? — So veraͤnderlich iſt 31 ſo maͤchtig ſind woenn man dem ſelben nicht eine ſtoiſche nemoffnblidhkeit entgegen ſtellet! Anm. des Herausgebers. wis es Ihnen auf ihr Wort glau⸗ ben. — Sehen Sie auf der ſchluͤpfe⸗ rigen Bahn, welche Sie vielleicht nicht mit hinlaͤnglicher Vor ſicht betreten ha⸗ ben, nicht einen Fehltritt begehen. Man verdient doppelten Tadel, wenn man mit gehoͤrigen Waffen verſehen, ſi ich einem Feinde, ,B ohne Gegen wehr er⸗ Biebt. Anm. des Berausgebers. veerließ ſie erſt gegen zehn Uhr, mit der Verſicherung, daß ich am folgenden Morgen bey ihr das 28 Bruͤhſtick einnehmen wollte. Am Ften May erwachte ich, des Morgens ganz fruͤh, aus einem Traume, in wel⸗ chem ich, mit meiner Freundin, in einem anmuthigen Garten geweſen war, und von ihr einen Blumenſtrauß empfangen hatte. — „Was ſolte, (dachte ich bey mir ſelbſt,) „der Blumenſtrauß wohl „ bedeuten? — Doch nicht Falſchheit? — „doch nicht Hintergehung?“ — Mein Herz fuͤhlte bey dieſem Gedanken, eine geewaiſſe Ahndung, welche mich beunruhig⸗ te. — Ich eilte zu meiner Freundin, und erzaͤhlte ihr meinen Traum. Sie ſah' mich einige Augenblicke mit einer be⸗ . denklichen Mine an. — „ Blumen ſind ja in der Natur nichts Boͤſes. Wie ſoll⸗ ren ſie es im Traum ſeyn koͤnnen? — Nein, großmuͤthiger Freund! befuͤrchten Siie keine Falſchheit, keine Hintergehung von derſenigen 1 welche nur fuͤr Sie ⸗ lerbt „ Uebt*). — Die alt⸗ Wittwe, bey welcher ſie H gab mir einen Wink, mit ihr in die andere Stube zu gehen. Ich folgte ihr, unter dem Vorwande, mich in ihrer Wohnung zu beſehen. — Ich kann es Ihnen, (ſagte ſie ganz treuherzig zu mir,) nicht verſchweigen, daß ihre Mamſell Schweſter geſtern mit einem **, welcher ſie im Fenſter ge⸗ ſeben, „die Abrede genommen hat, ihn heute nachmittage zu beſuchen. Laſſen Sie loren nichts mer erken. Wir wollen *) e Worte 6 ind sa; a aber ſi e gehen uͤber Lippen, uͤber welche vielleicht ſchon — mancher falſche Schwur gegangen iſt/ und kommen aus ginem Herz, deſſen In⸗ nerſtes⸗ noch nie Empfindungen wahrer nat gehegst hat. Trauen Sie nicht! — De ſuͤſſer die Lockſtimme iſt: deſtat gefihrlicher⸗ iſt die Abſicht der Amn. des Berausgebers. Raritaͤt. IX. Th. N r94 W en guten Alten fuͤr die mir gegebene Nach⸗ richt; und bath ſie, ein wachſames Au⸗ ge zu haben. So ſehr ich mich auch zwang, meine Unruhe zu verbergen: ſo wenig konnte ich ſie ganz verhelen. Die Treuloſe errieth ſie aus meinen Blicken. Sie wollte die Urſache derſelben wiſſen. Ich gab vor, daß ich unangenehme Briefe von Hauſe erhalten haͤtte, und auf einige Tage verreiſen muͤßte. Ich nahm auch wirklich von ihr Abſchied. Sie wuͤnſch⸗ te mir, bey einer Umarmung, mit wel⸗ cher ich, wenn ſie nicht verſtellt geweſen waͤre, haͤtte zufrieden ſeyn koͤnnen, eine gluͤckliche Reiſe, und vergoß ſo gar Thraͤnen. Noch beym Weggehn rief ſie mir nach: „Kommen Sie ja bald wieder, und verlaſſen Sie ein ungluͤck⸗ liches Maͤdchen nicht.“ — Mir die Grillen zu vertreiben, gieng ich auf ein Caffeehaus, und lernte daſelbſt den Rei⸗ mer *** kennen, eine ganz komiſche Figur. Er ſproch zuweilen in Verſen; aber, wie man ſich leicht vorſtellen kann, eles des Zeug. Ich bewun rie dieſen Dichlkuſtſthaͤnder — nicht wegen ſei⸗ ner — — aner Knittelverſe, ſondern wegen der un⸗ verſchaͤmten DOreiſtigkeit, mit welcher er ſie, in einer oͤffentlichen Geſellſchaft, herſagte. Man erzaͤlhte mir von ihm, daß er auch die Bierhaͤuſer fleißig be⸗ ſuche, und wenn er kein Geld habe, die Zeche zu bezahlen, dem Wirthe ein paar Verschen an die Thuͤre zu ſchreiben pfle⸗ ge*). Von dem Caffeehauſe gieng ich zu Tiſche. Unter der anſehnlichen Tiſch⸗ geſellſchaft befand ſich auch der Schau⸗ ſpieler ** *, welcher von ſich ſelbſt, mit vieler Beſcheidenheit, ruͤhmet, daß *) Wenn dieſes Tagebuch nicht ſchon vor funfzig Jahren geſchrieben worden: ſo glaubte ich, der hier angefuͤhrte Reimer ſey der jetzt noch lebende Dichter XKX Anm. des Herausgebers. **) Und folglich der groͤßte teutſche Narr. — Was fuͤr einen dummen Stolz muß man beſitzen, wenn man ſich ſelbſt ſo unverſchaͤmt loben kann! — Kein T d un d ce beſonders in tragiſchen Rollen ſey. — — „Haben Sie (fragte er mich, weil er mich fuͤr einen Fremden anſahe⸗) mich noch nicht agiren geſehen? „ Nein!“ — „So haben Sie och gar nichts geſehen. Mourgen laſſe ich das Trauerſpiel**d auffuͤhren. Kommen Sie doch, und ſe hen Sie wie ich den *** mache.“ — „Ich verſſprach ihm, ſein Zuſchauer zu ſeyn.“ — Nach Diſche trugen mich meine zwiſchen Furcht und Hofnung wankenden Fuͤſſe in die Woh⸗ nung meiner Reiſegefaͤhrtin. Sie war ausgegangen. — „Es iſt richtig, (fing die Alte an.) Vor einer halben Stun⸗ de gieng der ** * hier vorbey. Ihre Mamſell Schweſter folgte ihm ſogleich mach 3).“ — „Sagen Sie ihr nur, waenn Kein ſolcherverlachens werther Narr war Garrick, — die Zdierde der engliſchen Paͤhne H Anm. des Herausgebers. KK) Man traue doch keiner Frauensperſon, welche ſchon in einem oͤffentlichen Hau ſe ge⸗ — zu hoͤren. Ich hoͤrte⸗ ihn, und wurde wenn ſie wieder kommt: Ich haͤtte ſie zu einen*** ins Haus gehen ſehen, und wollte nichts mehr von ihr wiſſen.“ — Hierauf verließ ich die beſturzte Alte, und gieng auf meine Stube, feſt ent⸗ ſchloſſen, mich nie wieder mit einem ſol⸗ chen Frauenzimmer in einige Bekannt⸗ ſchaft einzulaſſen. Anm éten May gieng ich, Vormittage, in die *** Kirche, den beruͤhmten *** ent⸗ geweſen iſ. Ekher wird ein Mohr weiß perden, als eine ſolche Luͤderliche ihre Lebensart aͤndern, und einer einzigen „ Mannsperſon getreu bleiben. — Ich begreife daher nicht, wie es Maͤnner geben kann, welche ſich mit einer Weibs⸗ perſon aus einem ** ſo gar ehelich verbinden. — Das bekannte Spruͤch⸗ wort: Die San welzet ſich nach der Schwemme wieder im Kothe, ſolte ein allgemeines Warnungswort fuͤr das maͤnnliche Geſchlecht ſeyn. Anm. des Herausgebers. entzuͤckt. Nie hat ein groͤßerer Rerner auf einer Kanzel geſtanden. — Was fuͤr ein großer Unterſchied zwiſchen ihm, und dem , deſſen Zuhoͤrer ich nach Mit⸗ tage war! Er verſicherte ſeine Gemei⸗ ne, daß die Netze, mit welchen Petrus gefiſchet, nicht etwa ſchon verſtockt;:; ſondern nagel neu' von Hanf geſtrickt geweſen. Aus Verdruß uͤber den von der Lais mir geſpielten Streich, ſetzte ich mich den . 7ten May auf die Poſt, und verließ, ([vielleicht zu meinem Gluͤcke,) einen Ort, wo ich, wenn die Falſche ihre Rolle vorſichtiger zu ſpielen gewußt, mich gewiß noch einige Monathe auf⸗ gehalten haͤtte *). 2²) Danken Sie doch Gott, daß Sie noch zu rechter Zeit aus der Schlinge gekom⸗ men ſind. Lais haͤtte Sie bis auf den letzten Groſchen ausgepluͤndert. Man iſt gluͤcklich, wenn man auf der See einer Klippe ausweichet, aber noch zer gluͤck⸗ Am ten kam ich, in meinem Geburts⸗ orte, glucklich in meiner vaͤterlichen . Wohnung an. Meine utter empfieng mich mit Freudenthraͤnen. Nein Vater, welcher daſelbſt Prediger getveſen, und vor einem halben Jahre geſtorben war, hatte ſie in ziemlich guten Umſtaͤnden hinterlaſſen. — Am folgenden Tage mel⸗ dete ich mich bey dem Herrn des Dor⸗ fes, welcher zugleich. Kirchenpatron war, und mir nach geſchrieben hatte, daß ich herunter kommen ſollte, um an mei⸗ nes Vaters Stelle, Prediger zu wer⸗ den. Ich redete ihn mit dem gewoͤhn⸗ lichen: „Gnaͤdiger Herr! an. — Herr! ins drey Deuwels Namen, — bleiben Sie mir mit gnaͤdig vom Halſe. Gott iſt gnaͤdig. Ich bin nur 'n armer Suͤnder! Hat er denn wohl ſo viel gelernt, daß man ihm ein paar Schock Bauern⸗Seelen anvertrauen kann? — „An meinem Fleiſſe habe ich es nicht feh⸗ gluͤcklicher, wenn man den Fallſtricken einer gemeinen Buhlerin entgehet. Anm, des Herausgebers. 4 . fehlen laſſen.“ — Na! — Er ſoll 'n Sountag prediger. Ich werd' auch in 'r Kirche ſeyn. Sperr'’ Er das Maul brav auf, daß man ihn verſte⸗ hen kann; aber erwaͤhn“ Er mir nichts vom ſechſten Geboth; ſonſt kriegt er, hohl' mich der Deuwel! — die Pfar⸗ re nicht. — — — – — — — Hier findet ſich eine große Luͤcke in dem Maͤnuſcript meines wohlſeeligen Onkels. Ich ſuche — und kann nichts mehr finden, was ich zu dieſen Raritaͤten gebrauchen . koͤnnte. Ich muß daher mit dieſem neunten Theile, die Raritaͤten beſchlieſ⸗ ſen; und bitte meine geneigten Leſer, mit dem wenigen vorlieb zu nehmen. Ende des neunten, und letzten Theils. 4 .* — — D . * 7 ; 18S O eleysoling -„PepuesS 0OοεSοιαεe uloo'SeEAXX MMaςH en eseA X 666 / uAAdo — 2 A X M 61 81 ZI 91 81 vI 81 21 1I 01 6 8 2 9 6 t 8 2* 1 1 S 8 Osoueegs △δ Ssnoog- N M Raritaͤten. Ein e s Kuͤſters von Rummelsburg. Neunter und letzter Theil.