DkXI774-9

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lltEubptutvmNelvurn

99

6n

—☚nä —

hinterlaſſenes Werk
d e s

Kuͤſters von Rummelsburg.

Neunter und letzter Theil.

D e m—
Rrhkbern Bucherſchmi krer,
Herrn EN in e,
1 a . uͦr l i ch D Ur ſa ch en

gewidmet.

Mein Herr!

A n Ihnen iſt alles Rari⸗
tät. — Raritat, in unſeren ge⸗
ſitteten Zeiten, iſt die poͤbelhafte⸗
Grobheit, mit welcher Sie „ in
Ihren gelehrten Pasquillen, auf
viele wuͤrdige Maͤnner ſchimpfen.

Ra⸗

Raritaͤt, in unſerm erleuchte⸗

ten Jahrhundert , iſt Ihr
duͤſterer Kopf , welcher ſich den⸗
noch zum Richter, in der
gelehrten Welt, aufgeworfen
har. Raritaͤt, in einer Stadt,

in

in welcher eine ſo feine Lebens⸗
art hertſchet, iſt Ihre ungeſchlif⸗
fene Auffüͤhrung. Raritaͤt, mitten
terſchied ziſchen . Ih nen, und
einem aͤchten, redlichen Teutſchen.

Iſt

2 Iſt es alſo nicht ganz natuͤr⸗
lich, daß Raritaͤten ſich zu Rari⸗
taͤten geſellen; und daß ich Ihnen
dieſen neunten Theil der Rari⸗

taͤten ſchuldigſt widme?

auch fuͤr Sie, hierin be⸗
findlichen Pillen . zur bal⸗
digen Geneſung Ihrer ſiechen
Seele! Mit dem Vorſaßze,
Eie, auf alle erſinnliche

Art,

Art, zu verewigen, Pin

ich
Frdhlichs hauſen
im Herbſtmonate

der Herausgeber.
In⸗

neunten und letzten Theils,

Auf den zʒwanzigſten des geumonais.
Fortſetzung des Regiſters zu einem
großen Buche. S. 1I.

(Immer noch die alte Leyer.)

Auß

Aaf den ein und twanzigſten des H en⸗
monats. =WM

Fortfeguns de des Reg iſters zu einem

(Es “ a nicht nei ine Schuld, daß
Buch ſo groß iſt.)

Auaf den zwey und zwanzigſten des Heu⸗

mongts.
Fortſetzung des Regiſters zu einem
großen Buche. S. 49.

(„Hat das noch kein Ende? —
Bald, meine Herren! bald.)

Anf den vier und zwanzigſten des Heu⸗
monats. “
Ende des Regiſters zu einem gro⸗
ßen Buche. S. 73.
(Da alles in der Welt ein Ende

nimmt: ſo muß auch dieſes Re⸗
giſter ein Ende nehmen.)

Auf den fuͤnf und zwangzigſten des Heu⸗
monats. .

Alles hat ſeinen zureichenden
Grund. S. 119.

(Gilt hier gar keine Ausnahme ?²)

Auf

L, N XTII

Auf den ſechs und zwanziglien des Heu⸗

mongt3.
Das geaͤnderte Urtheil. S. ru6.
Wie leicht ſich eine Sache andern
kann.)

Auf den ſaben und zwanzigſten des ven⸗
monats.

Nu — was iſt r mehr? — HMZ S. 128.
Eine paſſende Ueberſchrift.)

Nof den acht und zwanzigſten des Heu⸗
mongts.

Derzeichniß einiger unverheyrathe⸗
ten Frauensperſonen welche
noch vor dem Winter in das
Ehebette zu ſteigen wuͤn⸗
ſin S. 131.

Es iſt freylich ni icht gnt, daß der
reeuich allein ſey.

Auf d den net in und wanzigſten des 3 en⸗
mongts.
Der Rackliche Abend. S. 139.
(Und wie waren die Folgen. —)

Auf

XIV 2 „½ N *

. Auf den dreyſigſten des Heumonats. V
Auf den Geburtstag des Tar⸗
Didpp. SB. 141.
(Iſt er's auch werth.)
Auf den ein und dreyſigſten des Heumonats.
Eheſtands Kalender. S. 143.
(Auf Erfahrungen gegruͤndet.)
Auf den erſten des Auguſtmonats.
Auszug aus dem Tagebuche eines
reiſenden Studenten. S. 159
Auf den zweyten des Auguſtmonats.
Fortſetzung des Auszuges aus dem
Tagebuche eines reiſenden
Studenten. S. 182.
(Ich weiß doch meine Herren! daß
Sie es nicht gern ſehen wuͤrden,
wenn ich Ihnen dieſe Fortſetzung

vorenthielte. Belieben Sie alſo,
noch einige Blaͤtter weiter zu leſen.)

zwanzigſten des⸗ Paumenats.

— F. B

Fortſegung des Regiſters zu einem
großen Buche. HW

¹—

6 (Immer nach vie alte Eeke)
Laune⸗ bringt den Schriftſtellern das meiſte
Brodt*), S. 2081; wird in der naͤch⸗
ſten

Nemlich in dieſem achtzehnten Jahr⸗
hundert, in welchem man ſich ganz in
das launigte verliebt hat, und vielleicht
noch⸗ verlangen wird, daß auch die Pre⸗
digten launig ſeyn ſollen.—
HS Anm. des Herausgebers.
Egritat. IX. Th. A

2 & &

ſten Verſammlung der ***, kanoniſirt,
und in eine Goͤttin verwandelt werden,
S 2082; wird ſich alsdenn, mit der
Juno mit der Minerva, und Venus,

um! den Nang Kreiten*), S. 2083.
. ODb

„ Vermuthlich werden die Schriftſteller
ihr den RKang uͤber der Venus, (mit
welcher ſie, wegen der ſtrengen Diaͤt,
die ihnen von ihrer beſtaͤndigen Gefaͤhr⸗
lin, — von der Duͤrftigkeit, — vor⸗
geſchrieben wird, eben nicht in einer
ſehr genguen Verbindung ſtehen,) und
wohl gax über der Minerva, einraͤu⸗
men: denn die ganze Minerva, mit
aller ihrer Weisheit, und Gelehrſamkeit,
hilft ihnen nicht ſo viel, als ein Quent⸗
chen Qaune. — Die Juno kommt bey
den Schriftſtell ern in gar keine Be⸗
trachtung. Sie iſt verheyrathet, und,
wie alle Dames von vornehmem
Range, zu ſtolz, ſich zu geringen Buͤ⸗
cherſchreibern herab zu laſſen. — Aber,
a propos, warum heißt ſie nicht, Ma⸗
dame Jupitern? — Es iſt alſo doch
ke

n,
er

9.

Ob man ſich nicht Laune trinken, oder

kuͤſſen koͤnne*). S. 2084. Warum

man keine Laune haben koͤnne, wenn

man in zweümal vier und Sir anzi Ste⸗

den nichts gegeſſen. S. 2085. O

es fuͤr diejenigen, welche von der laune⸗
wie die Aerzte von Krankheiten, leben
muͤſſen, nicht gut waͤre, wenn ſie ſich

ein Glaͤschen Champagner, oder Tokay⸗

er, im Hauſe hielten. S. 2086. Ob

man, in dieſem jetzigen, ſo ſehr fuͤr die

Laune eingenommenen Zeitalter, nicht
auch mit Laune weinen, und ſich mit

Laune hinter den Ohren kratzen muͤſſe.

S. 2087. Wie viel Laune wohl zu ei⸗
A 2 nem

keine Schande, daß ein Frauenzimmer
bei einem Manne, zwar die Stelle ei⸗
ner Frau vertritt, aber nicht ſeinen Na⸗
men fuͤhret?

Anm. des Zerausgebers.
*) Ein gutes Glas Wein muß allerdings

Laune geben; und ich daͤchte, bey einem
recht zaͤrtlichen Kuſſe muͤßte man ganz
Laune werden.

Anm. des verguegebers.

nem gelehrten Artikel, oder zu einem De⸗
linquentenliede erfordert werde. S. 2088.
Ob man in einer Hauspoſtille Laune ſu⸗
chen duͤrfe. S. 2099. Ob die taune
ihren Sitz im Kopfe, oder im Magen,
oder an einem Orte habe.*). S. 1879. 2
Ob die Laune ſich mit der Orthodorie
vertrage. S. 783.

*) Wenn ich die verſchiedenen Erfahrun⸗
gen, welche ich hieruͤber angeſtellet ha⸗
be, zuſammen nehme: ſo weiß ich ſelbſt
vicht, wo ich der Laune ihren Sitz an⸗
weiſen ſoll. Mein verſtorbener Onkel
hatte die meiſte Laune, wenn ſein Ma⸗
gen gut verſorgt war. Bei mir findet
ſich, (um recht offenherzig zu ſprechen,)
die Laune nie haͤufiger ein, als wenn
mich eine ſchoͤne Hand in der Seite
k tzelt. Was ſoll man nun davon den⸗
ken? — Sitzt die Laune im Magen? —
oder unter den kurzen Rippen? — Die
Naturforſcher, und beſonders die Phy⸗
ſiologen, moͤgen hieruͤber weiter nach⸗
g uͤbeln.
Anm, des Herausgebers.

& erE 3

zaunigt maͤſſe ſen die Einfaͤlle eines Schrift⸗

ſtellers ſeyn, wenn ſeine Schriften nicht
Makulatur werden ſollen. S. 390. Ob
man launigte Schriften ohne Suͤnde

leſen koͤnne. S. 370. Woher es koni⸗

me, daß ein launigter Kopf zuweilen
mit einem leeren in Verbindung ſiehet.

S. 838. Ob ein lannigter Schrift⸗

ſtell er mit gutem Gewiſſen ein nothduͤbf⸗

tiges Auskommen verlangen koͤnne.
S. 531. L

bel gebraͤucht iches Wort, muß nicht mit
launigt verwechſelt werden, weil es
nicht gut klingen wuͤrde, wenn man an⸗
ſtatt launigter Kopf, lauſiger Kopf, —
anſtatt launigte Einfaͤlle, lauſige Ein⸗
faͤlle, ſagen wolte. S. 773. — hat,
ob es gleich nur aus dem M unde des
Poͤbels gehoͤet werden ſolte, dennoch
zuweilen die Ehre, von vornehmen Lip⸗
pen ausgeſprochen zu werden *),
*) So ſagte neulich ein gewiſſer Herr von
EE deſſen hocigdrliche Groͤße in
1 einem

7

2„ A ci&*

S. 774; — wird in verſchiedenen Re⸗
densarten, mit vielem Nachdrucke, ge⸗
braucht. Z. B. Ein lauſiges Trinkgeld,
(wenn ein Advokat einem Bedienten, wel⸗

cher

einem großen Landgute, uͤber welches

eheſtens ein Coneurs von buͤrgerlichen

Glaͤubigern entſtehen wird, in vielen

Ahnen, und Windhunden beſtehet,)
als die Rede von einem bekannten Ge⸗

lehrten war, und man ihn fragte, ob

er mit demſelben bekannt ſey: „Wer
wird mit ſolchem lauſigen Kerl umge⸗

hen? — Eure Hoch wohlgebohrnen Gna⸗

den haben freilich Recht, daß Sie Sich
nicht zu einem Manne herablaſſen, wel⸗
cher keinen Huͤhnerhund abrichten, kei⸗

ne Wachtelpfeife machen, keinen Haa⸗
ſen im Lager ſehen, kein ſtinkendes Wild⸗

pret eſſen, kein halbes Schock Fluͤche in
einem Athem ausſtoßen, keinen Rauſch
vertragen kann, und keine hochadelichen
Schulden hat; ſondern ſich ſo einrichtet,
daß er einſt als ein ehrlicher Mann
aus der Welt gehen koͤnne.
Anm. des Herausgebers.

X

3

— — —

2 & &*& 7

cher ihm ein paar gemaͤſtete Kapaunen,

und ein Du zzend Schnepfen bringt, um
mit dem Fette derſelben die Raͤder an

dem Wagen der Rechtsgelehrſamkeit ſchmie⸗
ren zu koͤnnen, — ſechs Pfennige giebt;)

ein lauſiges Praͤſent, (wenn ein Lie b⸗
haber ſeiner Schoͤnen „fuͤr eine vertraute
Vlertelſtunde, ein paar lederne Hand⸗
ſchuhe, oder einen Faͤcher fuͤr vier Gro⸗

ſchen ſchenkt;) ein lauſiges Honora⸗

rium, (wenn eine uuverheyrathete Frau
ihrem Bedienten, fuͤr — die Verrich⸗
tungen, welche eigentlich nicht zu ſeinem
Dienſte gehoͤren, monatl ich nur ſechs⸗
zehn Groſchen. Zulage giebt?*), ob ſie

gleich

*) Nach der größeſten Billigkeit ſolte das
Honorarium eines ſolchen Bedienten
ſich, zu ſeinem feſtgeſezten Lohne ſo
verhalten, wie ſich die Laͤnge der Naͤchte
zu der Tageslaͤnge verhaͤlt. Er ſolte
alſo im Winter mehr, und im Som⸗
mer weniger Zulage, als Lohn, bekom⸗

men; denn dieſes empfaͤngt er fuͤr ſeine

Dienſte am Tage; und jene — — —
Anm. des Herausgebers.

gleich, in ihren juͤngern Jahren, fuͤr
eine einzige ſolche Dienſtleiſtung einen Du⸗
katen bekam;) oder, wenn ein reicher
Mann, fuͤr ein Hochzeitgedicht, nur
einen Thaler bezahlt; oder, wenn ein
***, fuͤr eine Zueignungsſchrift, nicht
mehr als zwei Thaler herausruͤckt;)
eine lauſige Mitgabe, (wenn ein Mann,
deſſen Vermoͤgen ſich auf zmwoͤlf tauſend
Thaler belaͤuft, ſeiner einzigen Tochter
zwei hundert Thaler mitgiebt;) eine

lauſige Hochzeit, wenn die Gaͤſte ſich

nicht ſatt eſſen * koͤnnen, und die Mu⸗
ſikan⸗

*) Aus dem Eifer, mit welchem der Ver⸗

faſſer hier ſpricht, kann man deutlich
ſchließen, daß er ſelbſt ſich in der Verle⸗
genheit befunden haben muͤſſe, auf ei—
ner Hochzeit ſich nicht ſatt eſſen zu koͤn⸗
nen; daß er alſo entweder ein Kuͤſter
auf dem Lande, ober ein * * *, gewe⸗
ſen ſey; und fuͤr ſolche Maͤnner muß es
nothwendig ein ſchlimmer Umſtand ſeyn,
wenn ſſie da, wo ſie ſich fuͤr ihren
Matzen eine recht ſchwere Ladung ver⸗
ſpre⸗

. A =

ſikanten durſten muͤſſen;) ein lauſiges

Saehzeitgeſchent, (wenn ein Mann,
welcher ſich, mit ſeiner ganzen Familie,
auf der Hochzeit, nicht nur ſatt gegeſſen,
ſondern auch noch ganze Buͤndel voll Bra⸗
ten, und Kuchen mit nach Hauſe geſchleppt
hat, dem jungen Ehepaare ein halbes
Duzzend zinnerne Teller ſchenkt;) ein
lauſiges Pathengeld, (wenn eine Frau
mit einem friſirten Kopfe einen Thaler

einbindet;) ein lauſiger Dienſt, (wenn

derſelbe nicht ſo viel abwirft, daß man
taͤglich drey Gerichte, und ein Glas
Wein haben, und wenigſtens alle Sonn⸗
tage einen Schmaus geben kann? ),
u. ſ. w.) S. 919. u. f.
L taut

ſprechen, mit einer halben teban zu⸗
frieden ſeyn muͤſſen.
Anm. des Herausgebers.

*) Einen ſolchen lauſigen Dienſt hat Herr

* * *. Er kann zwar wie ein ehrli⸗
cher Mann, aber doch nicht hexrrlich le⸗
ben, — doch nicht ſchmauſen; und,
ſtellen Sie Sich vor, meine Herren!
der

Laut darf man von keiner Maitreſſe ſagen,
doß ſie eine . . . . von keinem Wu⸗
cheren, daß er ein Schelm, von kei⸗
nem groben Kritiker, daß er ein Eſel
ſey . S. 1022.

aut. lachen duͤrfen nur die verheyratheten
Frauenzimmer. Die unverheyratheten
muͤſſen nur laͤcheln. Es waͤre denn,
daß ſie auch ſchon — einen kleinen Be⸗
griff vom Heyrathen haͤtten; in welchem
ke Lalle ſi ſie e, ohne Verletzung des Wohl⸗
ſtan⸗ =“

der gute Mann hat es in der Gelehr⸗
ſamkeit ſo weit gebracht, daß er — ſei⸗
nen ganzen Vor und Zunamen mit la⸗
teiniſchen Buchſtaben ſchreiben kann. —
Idch begrieſe nicht, wie der Staat ſo
ungerecht handeln kann, einem ſolchen
verdienſtvollen Manne keinen beſſern
Dienſt zu geben.
Anm. des Zerausgebers.

*) Eben deswegen hat es der Verfaſſer
auch nicht laut geſagt, ſondern bloß ge,
ſchrieben. L

Anm. des Herausgebers.

4

S à e

ſtandes, laut mitlachen koͤnnen. S. 2231.
Frauenzimmern, welche ſchoͤne Zaͤhne ha⸗

ben, (ſie moͤgen verheyrathet, oder
unverheyrathet ſeyn,) iſt es erlaubt,
beym Lachen mit dem Munde eine ſol⸗

che Wendung zu machen, daß man die

Zaͤhne, unten und oben, bis auf die
hinterſten Backenzaͤhne, ſehen koͤnne.
S. 2232. Laut ſoll keine Schoͤne ſchrey⸗
en *) wenn ſie in der Stille — gekuͤßt
wird, S. 384; verſchlaͤgt ſi ſi ch ſonſt die
Kunden. Ebend.

Leben

*) Ueber das Schreyen einer gekuͤßten Schoͤ⸗

ne ſind die Meinungen der Gelehrten ge⸗

theilet. Einige behaupten: ſie ſchreye

aus Furcht vor den weitern Folgen des

Kuͤſſens. Andere ſagen: ſie ſchreye,
damit man ſie noch nachdruͤcklicher kuͤſſen
ſolle. — Diefſinnige Koͤpfe moͤgen dar⸗
uͤber weiter nachdenken. Mir iſt der
Fall noch nicht in praxi vorgekommen;
denn wo ich gekuͤßt habe, da iſt alles ganz
ſtill zugegangen.
Anm. des Verausgebers.

2 n e*&

Leben kann keiner von der bloßen Luft, S.

201; aber wohl vom Winde, z. B. die
Bindmuͤller. Ebend. Wovon die Inden

lleben. S. 309. Ob nicht mancher Troͤdler

beſſer, als mancher Gelehrter, leben kann.

S. 401. Warum viele Kapitaliſten ſo
ſchlecht leben. S. 703. Ob ſie nicht Nar⸗

ren ſind. Ebend. Ob zu dem menſchlichen

deben auch Wein, Punſch, und Maͤdchen
erfſordert werden. S. 909. Was fuͤr eine

L e

Lebendige Schlafmuͤtzen ſind einige Ehemaͤn⸗

Aehnlichkeit zwiſchen dem Leben einer Mai⸗

treſſe, und einer Spinne ſey. S. 1011.

ner. (Suche unter denen Woͤrtern, wel⸗

che ſich mit Hahn anfangen.) Lebendi⸗

.) Wie viel koſtet Sie wol Ihre Bierton⸗

ge Baßgeigen machen das eheliche Leben

harmoniſch, weil, ohne Baß, keine

vollſtaͤndige Muſik moͤglich iſt. S. 200 4.

Lebendige Biertonnen koſten viel, wenn

ſie beſtaͤndig in gutem Stande erhalten
H werden ſolen *), S. 37; muͤſſen fleißig

aus⸗

ne? Herr * * * — Seit zwanzig

Jahren trinken Sie taͤglich acht Maaß
Cott⸗

„

1

ausgeſpuͤhlt, und immer wieder bis an
das Spundloch vollgefuͤllt werden),
ſonſt fallen ſie zuſammen, S. 38; muͤſſen
auch mit einem guten Trichter verſehen
ſeyn. Ebend. ebendige Zeitungen,
ſ. Kaffeegeſellſchaften.

Lebhafte Einbildungskraft muß ein Ehe⸗
mann, deſſen Gattin bei der Austheilung
der huͤbſchen Geſichter ein wenig zu ſpaͤt
=Wð=ZUVMB ge⸗

Cottbuſſer. Das macht jaͤhrlich —
1832 Rthlr. 12 Gr. — alſo, in zwanzig
Jahren, netto — 3650 Rthlr. In
zwanzig Jahren haben wir wenigſtens
vier Schaltjahre. Das waͤren —
3652 Rthlr. — Eine theure Bier⸗
tonne! “
Anm. des Herausgebers.

*) Dieſe Vorſicht gebraucht Herr * v
mit der ruͤhmlichſten Sorgfalt. Seine
Biertonne iſt immer, bis an das Spund⸗
loch voll. Daher wird ſie auch nicht ſo
leicht zuſammenfallen. —
Anm. des Herausgebers.

14 d.

gekommen iſt, in einem ſehr hohen Gra⸗
de beſitzen, um ſich, unter ſeiner Lea,
eine Rahel vorſtellen zu koͤnnen. S. 319.
Ob ſtarkes Getraͤnke hierzu etwas bey⸗
tragen koͤnne. S. 320. Ob eine heßli⸗
che Frau nicht wohl thaͤte, wenn ſie ih⸗
rem Manne, beſonders gegen die Nacht,
recht fleißig einſchenkte. S 430. Lebhafte
Eirnbildungskraft einer Ehefrau iſt Schuld
daran, wenn ihre Kinder fremden Manns⸗
perſonen aͤhnlich ſind. S. 739.

Lederne Schuhe muß keine Frauensperſon
tragen, die mit ihren Fuͤßen noch etwas
verdienen will. S. 309.

Leer iſt mancher Kopf, welchen ein Feder⸗
hut bedeckt. S. 1187. Ob es nicht
beſſer ſey, eine leere Boͤrſe, als, ei⸗
nen leeren Kopf, zu haben *). S. 1188-
Leere

*) Eine leere Boͤrſe iſt nicht gut; ein lee⸗
rer Kopf — noch ſchlimmer. Wenn
man beydes zuſammen, — einen vollen
Kopf, und eine volle Boͤrſe, — haben
J koͤnnte

Lr, N 135

ht⸗ Einbildungen haben die meiſten jun⸗

Frauenzimmer, welchen die Natur
ein bitzchen Reiz gegeben hat. S. 8. Sie
erwarten vom Hymen wenigſtens einen
* ** Rath; ſind aber, wenn die Son⸗
ne ſchon uͤber ihren Mittagscirkel gegan⸗
gen, zufrieden, wenn es auch nur ein? **
Meiſter iſt. Ebend.
Leh⸗

koͤnnte — — — Aber die Boͤrſen ha⸗
ben Loͤcher. Das Geld laͤuft gar zu ge⸗
ſchwinde wieder hinaus. Kaum hat
man ein paar Thaler hinein geſteckt: ſo
muͤſſen ſie auch ſchon wieder — bald
fuͤr Leipziger Lerchen, bald fuͤr Auſtern,
hald fuͤr Sardellenſalat, bald fuͤr Wein,
bald fuͤr Kanaſter — — halt! — ich
komme in ein unrechtes Fach — —
Setzen Sie, anſtatt der Leipziger Ler⸗
chen, ein Pfund Rindfleiſch, anſtatt
der Auſtern, Cartoffeln, anſtatt des
Sardellenſalats, einen Hering „ anſtatt
des Weins, Spei ſebier, und, anſtatt
des Kanaſters, guten ehrlichen Brief⸗
tabak: ſo iſt alles richtig.
Anm. des Herausgebers.

16 R, g cns

Lehrer der RNeligion. ſollen nicht Heuchler,
nicht Scheinheilige, nicht Trinker, nicht

Wolluͤſtlinge, nicht Zaͤnker ſeyn, S. 890
nicht leeres Geſchwaͤtze vortragen, S. 89 1I.
nicht den Bannſtrahl ſchwingen, S. 892. —
Lehrer der Sprachen ſollen die Sprachen,

welche ſie lehren, gruͤndlich verſtehen,

und ihren Lehrlingen nicht das Geld aus
deum Beutel locken. S. 777. Lehrer der
Wiſſenſchaften ſeien. aufgeklaͤrte, den⸗
kende Koͤpfe ſeyn, S. 59; nicht eigen⸗
ſinnig auf ihre Meinung beſtehen?*) ſon⸗
dern der Wahrheit Gehoͤr geben, und
ſich von ihr allein fuͤhren laſſen. Ebend.
Lehrer in niedrigen Schulen ſollen nicht
nur den Verſtand, ſondern auch das

Herz

2) Geſchwinde, Herr e. X K ,leſen Sie die

obige Stelle noch einmal, und recht mit
Bedacht. Sie lachen uͤber die vermein⸗
te Untruͤglichkeit des *** ſtes, und ver⸗
langen doch, daß die ganze Welt Ihre
Meinungen fuͤr Wahrheiten anneh⸗
men ſoll. Sind Sie denn etwan auch
untruͤglich?
Anm. des Herausgebers.

Herz ihrer Lehrlinge zu bilden ſuchen, und
ſich ihnen, als Muſter der Weisheit,
und Dugend darſtellen. S. 377. Lehrer
auf hohen Schulen ſollen den Muſenſoͤh⸗
nen die kuͤrzeſten und ſicherſten Wege zu
einer gruͤndlichen Gelehrſamkeit, und zu
einer wahren Wohlfahrt zeigen. S. 102 I.
Lehrer des Volkes ſollen alle myſtiſchen
Ausdruͤcke vermeiden, und ſich einer
faßlichen, allgemein verſtaͤndlichen Lehr⸗
art befleißigen. S. 1022.

Leib, das Futteral der Seele, muß gehörig
verpfleget werden, weil die Seele, wenn
der Leib Hunger, Durſt, und Kaͤlte lei⸗
den muß, Feuer und Muth verlieret,
S. 937; man muß ihn aber nicht maͤ⸗
ſten, weil der Menſch nicht die Beſtim⸗
mung eines Maſtſchweines, oder eines
Maſtochſen hat*), und die Seele, in
einem

*) Da hoͤren Sie es, Herr ***! — Sie
haben nicht die Beſtimmung eines Maſt⸗
ſchweines, oder eines Maſtochſen; und

doch
Raritaͤt. IX. Th. B

einem fetten Leibe, trigs/and ſpiͤfel
wi d. S. 938.

Leibliche AUngelegenhoiten traͤgt man am
liebſten dem ſchoͤnen Geſ ſchl echte vor.
S. 637. Womit man einen ſolchen
Autrag begleiten maͤſſe, , wenn er ange⸗
noimmen werden ſolle. S. 633. Ob
nicht klingende Muͤnze den meiſten Ein⸗
Druck mache. S. 639.

Kibch e Schtwiͦ er kennen ſch oft nicht).
S. 937. Wie viele e leibliche Schwaͤger
S wpohl

doch mäaͤſten S Sie Ihten Leid ſo ſore gfaͤl⸗

tig, als wenn Sie Sich an einen
Schlaͤchter verſagt haͤtten. — Beden⸗
ken Sie doch die armen Pferde, wel⸗
che einſt Ihre Leiche auf den Kitchhof
ſchleppen werden. .
Anm. des Herausgebers.

*) Sie muͤſſen ſich auch nicht kennen; ſonſt

würden ſie das ganze Spiel verderben.

Wuͤrde (5. B.) Herr **π ein ſo ver⸗

lieb⸗/

2„ à

wohl ein Mann habe, deſſen Gattin nicht

heßlich iſt, und kein ſtinernes Herz hat.
S. 927.

Leibzericht einiger Manneperſonen iſte ein
Stuͤck Deiſch von einer zweyfuͤßigen
San. S S. 1234

Leibrenten heißen . beye einigen Frauensper⸗
ſonen, diejenigen Einkuͤnfte, welche ſie
bloß ihrem Leibe zu verdanken haben,
S. 999; — belaufen ſich, bey einer
fetten Frauensperſon gemeiniglich hoͤher,
als bey einer magern, S. 1000; wer⸗
den zuweilen auch in Sechspfennigſtuͤcken
ausgezahlt. S. 1001.

Libſtute des Ober*** nes** * ſteht nicht
bey ſeinen uͤbrigen Reitpferden im Pfer⸗
deſtalle, S. 273; frißt auch weder Heu,
noch Hafer, noch Haͤckſel, S. 274
B 2 wird

liebter, und freygebiger Anbeter der **
ſeyn, wenn er alle ſeine Schwaͤger ken⸗
nete?

Anm. des Herausgebers. —

u, A α

wird auch nicht geſattelt, S. 275, hat

auch nicht vier Fuͤße. Ebend.

ichtaläubigkeit betruͤgt manches Frauen⸗

zimmer? . S. 91.
leicht⸗

7 Hier iſt ein kleines Fragment eines
Dialog's zwiſchen einem Betruͤger,
und einer Betrogenen: „Machen Sie
doch nicht ſo viele Umſtaͤnde. Es wird
ja nicht den Ha’'s koſten. „— „Ich
kann mich unmoͤglich dazu entſchlieſ⸗
ſen. „ — „Furchten Sie Sich et⸗
wan davor, daß „ — „Ja, —
dawor iſt mir am meiſten bange. „ —
„Verlaſſen Sie Sich auf mich. Ich
verſtehe mein Handwerk. „ — „Nein,
nein, — dem Feieden traue ich nicht! „—
„ Kurzum! = wenn alle Stricke reiſ⸗
ſen: ſo heyrathe ich Sie. „— „Ach!
das iſt nicht Ihr Ernſt. — „Es iſt, hohl
mich der .! mein Ernſt. „ — Nein,
nein! „— „ Ich bin der infamſte Kerl,
wenn ich Sie nicht heyrathe. „
Aber⸗ — ich bi tte Sie — machen S
niich

t

e6 ¾

g ſind die meiſten jungen Leute,

7

; zuweilen auch noch Graubaͤrte.
end. .

Leihen bkingt Geld, wenn man ſo gluͤcklich
iſt, gutherzige Leute zu finden, welche
funfzig pro Cent geben. S. 13. Ob
man nicht, mit gutem Gewiſſen, einem

Unmäͤndigen Geld leihen koͤnne, wenn er
28 /

hundert pro Cent verſchreibt, und wenn
man weiß, daß er bald Herr uͤber ſein
Vermoͤgen werden wird ). S. 373.

Was man von denen juriſtij iſchen Pedan⸗

ten

mich — nicht ungluͤcklich. — — Ar⸗
mes Maͤdchen! Du biſt betrogen.

Deine Leichtglaͤubigkeit iſt Dein Ungluͤck.

Haͤtteſt Du doch der Beſtie einen Dolch

in die verfluchte Bruſt geſtoſſen, in wel⸗

. cher der ſchwarze Gedanke, Dich zu ent⸗

ehren, gezeuget wurde:

*)

Anm, des Herausgebers.

An den hoͤchſten Galgen mit einem jeden
Schelme, welcher hundert pro Cent

nimmt!
Anm. des Hergusgebers.

l

ten zu halten habe, welche geradezu be⸗
haupten, daß man mit einem ſolchen
Leihen den Galgen verdiene. S. 374.
Ob ein Geiſtlicher auf Pfaͤnder leihen
buͤrfe?). S. 777. Was gewiſſe Leute
wohl anfangen wolten, wenn ihnen Nie⸗
mand Geld⸗ liehe. S. 5 39.

Leiſten, ein nothwendiges Hausgeraͤthe fuͤr
einen Schriftſteller, beſonders fuͤr einen
Dichter, um ſich ſelbſt die Struͤmpfe
ſtopfen, auch allenfalls die Schuhe be⸗
ſohlen zu koͤnnen 4. S. 739.
Leit⸗
*) An den Pranger müßte. man ihn ſtel⸗
len, wenn er niedertraͤchtig genug waͤ⸗
re, ſein Amt ſo zu beſchimpfen. — Wie?
ein Geiſtlicher ſolte auf Pfaͤnder lei⸗
hen? — ſolte den Juden, und Troͤd⸗
lern ins Handwerk fallen? — Zur Eh⸗
re der Religion glaube ich, daß nie ein
ſolcher Geiſtlicher in der Welt g weſen ſey.
Anm. des Herausgebers.

*) Schuͤtteln Sie nur nicht den Kopf,
Herr **; Sie haben ja ſelbſt einen

ſolchen Leiſten.
Anm. des geranagebers.

foͤnne.

☛ 23

Lithannmet Pheißt zuweilen ſo viel als⸗ Ehe⸗
mann. S. 2 27.

AE

teer der Dichter⸗ muß ummer rein r geſtinnnt

na ſene Se 995. Mit was füͤr einen Stunm⸗
hammer man ſie am beſten ſtimmen koͤn⸗
ne. S. 9 3 6. Ob man ſie, im Fall der
Noth, nicht auch init Braunbier ſtinmen
88 S. 937. Ob des Herrn *
eyer einſt auch die Ehre haben Werde,
unter die Sterne verſetzt zu werden“
2 2,6.

”
B 26

cyern muß man, wenn man Brodt t haͤben
will, fuͤr einen jeden, welcher bezahlen
kann. S. 44 8. Ob es nicht fuͤr die
tyermannet gut waͤre, wenn es einge⸗
fuͤhrt wuͤrde, daß bey allen Hochzeiten,

DZ Ainbanfen, Begraͤbniſſen, Geburts⸗

und Raiterisfeſten Belehere de⸗ werden muͤßte.

r Ich wuͤßte, . an dem ganzen Siernen,

himmel keinen Platz fuͤr ſie. — Man
wuͤßte ſie denn noch an den Schwanz
des Drochen anflicken.
Arinm. des Herausgebers,

24 , K

Lenden einer Schauſpielerin, welche die
Rolle einer Mannsperſon ſpielet, muͤſſen
in guten Umſtaͤnden ſeyn, S. 717; er⸗
regen Mitleiden, wenn ſie die Dicke eines
Beſenſtiels haben, S. 719. Ob es na⸗
tuͤrlich zugegangen, daß ſo viele Zuſchauer
durch die Lenden der * * bezaubert wor⸗
den *). S. 500. Was fuͤr ein Grad
der Schaamloſigkeit dazu erfordert werde,
wenn ein Frauenzimmer ſich in Beinklei⸗
dern zeiget. S. 501.

kenz „ oder Fruͤhling, ein Vater der un⸗
ſchuldigen Freuden. S. 300. Warum
die Schoͤnen, im Lenze, eher als in einer au⸗
dern Jahrszeit zu erweichen ſind. S. 301.
Wie viele Frauenzimmer wohl im Lenze
etwas gethan, was ſie im Sommer, mit
Thraͤnen der Reue beweint haben. S. 302.

Lerchenſpieße, ſ. Galanterie⸗Degen.

4) Solten ſich etwan einige Leſer an dieſe

Cenden ſtoſſen; ſo bitte ich, mir nicht

die Schuld beyzulegen.
Der Herausgeber.

— — — — —

d e 25

e
Auf den
ein und zwanzigſte n des
He u m o nat s.

Fortſetzung des Regiſters zu einem

großen Buche.
(Es iſt ja nicht meine Schuld, daß das
Such ſo groß iſt.)

BWernen muß man nur ſo viel, als man

zur hoͤchſten Noth gebraucht. S. 2394.
Allzu viel iſt ungeſund. Ebend. Ob es
noͤthig ſey, daß ein Teutſcher ſeine Mut⸗
terſprache nach Regeln lerne *). S. 1005.
Wa⸗

*) Der Teutſche hat mehr zu thun, als

daß er Zeit uͤbrig härte, feine Mutter⸗
ſpra⸗

Warum diejenigen am wenigſten lernen,

welche die meiſten Mietel dazu haben.

S. 794. Ob mancher Gelehrte nicht

berfſer gethan, wenn er ein Handwerk

gelernt haͤtte. S. g08. Beweis, daß
ein junges Frauenzimmer nicht noͤthig
harbe, die Wirthſchaftskunſt zu lernen.
S. 937. Gedanken uͤber vie Pflichten

der Muͤtter, ihre Toͤchter anzuhalten,
daß ſte recht fruͤh alle Doilettenkuͤnſte,

und vorzuͤglich die einem Frauenzimmer
ſo noͤthige, und nuͤtzliche Kunſt lernen,
W Mannsperſonen zu feſſeln. GS. 5872

eſen muß man nur r ſolche Bücher, bey

welchen man nicht d den n Kopf⸗ anſtrengen
darf

S ſprache nach Regeln zu lernen. Iſt es

nicht genug, wenn er ſich ſo ausdruͤckt,
daß man ihn verſtehen kann? — Die
Franzoſen bemuͤhen ſich zwar, ihre? Mut⸗
eeerſprache regelmaͤßig, und zierlich zu
PHrechen; aber — das ſind auch nur
Franzoſen. Der Teutſche weiß ſeine
Zeit beſſer anzuwenden.
Anm. des Herausgebers.

darf*), S. 813; vornehmlich Lebens⸗
beſchreibungen irrender Nitter, faftige
Romanen, u. d. gl. Ebend. Ob es
noͤthig ſey, daß ein Sohn eines reichen
R Rapital ſten lelen den lbme. S. 8 834.

ßer müͤſſen nicht, eigenſin innig ſyn, 1 nicht
rverlangen, daß die Schriftſteller ſich
nach ihrem Geſchmacke richten follen,
S. 20 rI; — uvtheilen uweilen von ei⸗

. Mit dem Kopfe i iſt nicht viel zu ſpaßen.
Wenn der nichts mehr taugt: ſo hilft
der ganze Rumpf nichts. Wie⸗ kflug
handeln ſie alſo, Hert *X, daß ſie
Ihren Kopf ſchonen! — Wie leicht
koͤnnten, wenn Sie viel daͤchten, Ihre
fette Wangen verkohren gehen! Und
dann koͤnnte man ja n icht mehr ſagen:

„Der Kerl hat en Kopf, wie 'n
Dulle., „

Anm. des Serausgebers.

) Wenigſtens, daͤchte ich, muͤßte er ſei⸗
nen Namen leſen koͤnnen.
Anm. des Herausgebers.

nem Buche, wie der Blinde von der
Farbe, S. 2012; — koͤnnen zuweilen
kaum leſen, und wollen doch tadeln.
S. 2013. Ob man von der Anzahl der
Leſer auf den Werth einer Schrift ſchiiel.
ſen⸗ eonne Se⸗ 2014.0

giebe, dien beftigſte und gtfaͤhrlichſte n unter
allen Leidenſchaften, richtet viel Unheil
in der Welt an*), S. 1783; faͤngt
4 bey

*) Der Schluß moͤchte wohl nicht immer
richtig ſenn. Die fliegenden Blaͤtter des
Herrn **X haben viele Leſer; und —
har man je elenderes Zeug geſehen?
Anm. des Herausgebers.

**) Sie haben wohl Recht, Herr Au⸗
tor! — Die Liebe macht, aus Weiſen
Thoren; aus Kapitaliſten Bettler;
Aus Greiſen, Knaben; aus Loͤwen
Laͤmmer; aus Gelehrten, Haſen; aus
Moraliſten, Boͤcke; aus Geizigen, Ver⸗
ſchwender; aus Jungfern, **; aus
Ehefrauen, Maitreſſen; aus Eheman⸗
nern, Liebhaber; aus Ruhe, Unruhe;
— aus

, A

bey einigen ſehr fruͤh an zu wirken,
faͤllt daher oft auf die ekelhafteſten, und
verwerflichſten Gegenſtaͤnde*), S. 1286;
kennet keinen Unterſchied des Standes,
S. 1787; paaret oft ein Ordensband,
mit einer Kuͤchenſchuͤrze, S. 1288; oft
eine Robe, mit einer Livree, S. 1799;
oft eine hrwuͤrdege Perruͤqua, mit einer
Daude, & 1790; oft eine lederne Pelz⸗
muͤtze

aus Einigkeit, Zank; aus Zufriedenheit,
Verzweiflung; aus Phlegmatikern,
grimmige Bärenz; ans Philoſophen,
Selbſtmoͤrder. — Furchthare Leiden⸗
ſchaft!
Anm. des Herausgebers.
7) Dummheis, ſchlechte Sitten, ſchmutzi⸗
ge Kleider, Pech, Theer, Miſt —
alles uͤberſieht ſie an denen Gegenſtaͤn⸗
den, auf weiche ſie in ihrer Blndheit
faͤllt; und man weiß Beyſpiele, daß
eine *** einen Pferdeknecht umarmt,
daß ein *** einer Blehmagd die Fuͤſſe
gekuͤßt hat. — Vertreflicher Geſchmack!
Anm. des Herausgebers.

me mit einer er Carkaſſe, S. 1791; 3 oft
einen Degen, mit einer Miſtgabel,
S. 1792 oft eine Pelz⸗ Enveloppe,
mit einer Pferdeſtriegel, S. 1793; oft
ein bordirtes Kleid, mit einem rothen
Friesrocke, S. 1794; oft ein Schoͤn⸗
pfiaͤſterchen, mit einem Kutſcherbarte,
S. 1795; oft eine Dichterleyer mit ei⸗
nem Spuhlrade, S. 1796; oft ein
Armband, mit einem krummen Haar⸗
kamme, S. 1797; oft einen Federhut,
mit einer unreinen Windel, S. 1798;
oft einen Kopf voll Aeſthetik, mit einer
Hand, welche fuͤr ihre grunzende Koſt⸗
. gaͤnger eine Mahlzeit zuſammen geruͤhret
Snau N S. .1799;— — iehlt wie ein
. . Raa⸗

*) Aeſthetik, und — Ecchweinfutter iſt
freylich ein ſehr auffallender Contraſt;
Aber die Liebe ſiehet uͤber ſolchen Con⸗
. traſt hinweg. Es iſt ihr bloß um Ab⸗
kuͤhlung, um Befriedigung, um Saͤt:
tigung zu thun. Wo ſie dieſe findet,
da laͤßt ſie ſich weder durch eine Pferde⸗
ſtriegel, noch durch ein Spuhlrad, —
weder

Raabe, S. 1800; verkuͤrzet die Naſen,
S. I18013 verfaͤlſcht die Ahnen* *),
O. I802; durchloͤchert das Gewiſſen **)
S. 1803; auch die Keuſchheit, S S. 1804.
Desgleichen Kleider und— Waͤſche,

HS. 1805; verwandelt ſilberne Loͤffel in

zünrge, S. 18 66; ſammeine i⸗

M ¹ urch eine Pelzmuͤtz, noch durch
S unreine e Voindeln abhalten.
” Anm. des Herausgebers.

„5 Solte in den Stammbaͤumen, und
Geſedla reg ſtern, wohl alles rich⸗
tig ſeyn? —– Solte wohl jeder, von
D wrlchen es heißte „— zeugte einen
Sohn, mit Namen, , — dieſen Sohn
wirklich gezeuget haben? ſolte von einem
Ur⸗Ur⸗ Aeltervater an, bis auf den Ur⸗
Ur⸗: Enkel, nicht zuweilen ein Fremder
einen kleinen — Spaß machen
n Anm. des erausgebers.

„„) Der Feau *** hat die Liebe ein ſo
großes Loch im Gewiſſen gemacht, daß
ein vierſchroͤtiger, ſtarker Brauerknecht
hin⸗

kleider in kalblederne, S. 1807. Wein
in Waſſer, S. 1808; — iſt aber uͤbri⸗
gens nicht ſtolz*), S. 1809; iſt mit
jedem Lager, — mit einem Bette, mit
einem Sofa, mit einem Kanapee, mit
einem Strohſacke, mit einer Ofenbank,
mit einer Pritſche, allenfalls auch mit
der bloßen Erde zufrieden ), S. 1810
. laͤßt

hinein triechen kann, ohne daß es ihr
Mann gewahr wird.
Anm. des Herausgebers.

„) Nein, Kolz iſt die Liebe nicht. —
Schmachtend flehet ein Ritter um die
Gunſt einer Cammerjungfer; und mit
Vergnuͤgen goͤnnet zuweilen eine vor⸗
4 nehme Schoͤne dem Schreiber ihres Va⸗
ters den Zutritt zu ihrem Schlafzimmer ·
Anm. des Herausgebers.

„ Wie aber, wenn ſie gar kein Lager
finden kann? — Je nun, — dann macht
ſie es ſo, wie es alle Menſchen machen,
wenn ſie ſich weder niederlegen, noch

ſetzen koͤnnen.
Anm, des Herausgebers.

„ K 33

laͤßt es ſich an jedem Orte, — in den
Pallaͤſten, in den Huͤtten, in den Wirths⸗
haͤunſern, in den Studierſtuben, auf den
Thürmen, in den Kellern, in den Wach⸗
ſtuben, in den Schlilderhaͤuſern, in den
Viehſtaͤllen, in den Cajuͤten der Schiffer,
hinter den Straͤuchern, hinter den Heu⸗
haufen, und — kurz — an jedem Orte,
wo zwey Liebende Raum*) haben, ge⸗
fallen, S. 1811; ſiehet uͤber ſchlechte Klei⸗
dungsſtuͤcke**), uͤber verjaͤhrte Beinkleider,
D “ uuhber

*) Hierzu wird eben nicht viel Raum erſor⸗
dert. Hat er nicht die gehoͤrige Laͤnge, und
Breite; ſo wird er doch die Hoͤhe haben.
Anm. des Heraus gebers.
**) Was bekuͤmmert ſich die Liebe um die
Kleidungsſtuͤcke? — Gut oder ſchlecht; —
alt, oder neu; — ganz oder zer⸗
lumpt; — von Seide, oder von Sack,
leinwand, — das gilt ihr gleichviel,
wenn ihr nur der Koͤrper gefaͤllt. —
Der *** in * ** war in ſein Gaͤnſe⸗
maͤ chen verliebt, obgleich das arme
Diirng kaum die Bloͤſſe bedecken konnte.
Raritaͤt. IX. Th. C Er

uͤber zerriſſene Hemden, uͤber betagte Schu⸗
he, — hinweg, S. 1812; weiß von keinem
Ekel vor Unreinigkeiten, vor einem uͤbeln
Geruche, vor Ungeziefer 1234 C. 1813;

S Er geſtand ſogar, daß ben dieſe Baſe
ihn gereizt habe.
5 Anm. des Serausgebers.

) In wurde eine luͤderliche Weibs⸗
perſon aus einem oͤffentlichen Kranken⸗
hauſe, in welchem ſie von einer heßli⸗
chen Krankheit geheilet worden war,
in ein Arbeitshaus gebracht. Ein
Menſch, welcher mehr Vieh, als Menſch
war, bemerkte ſie, und ihr zur Wol⸗
luſt gebaueter Koͤrper erregte in ihm eine
unreine Begierde. Er gieng zu ihr. —
„Mein Kind! warum bringt man ſie
„ins Arbeitshaus?, — „Sie iſt,
(fieng einer von ihren Begleifern an,)

„in der * * von den *** kurirt wor⸗

„den; und dafuͤr muß ſie nun auf ein
„ Vierteljahr ins Arbeitshaus.„ —
„Sie iſt doch tuhr der Viehiſche ſort,)
„voͤl⸗

rrotzet allen Hinderniſſen, S. 1814
ſcheuet keine Gefahr, und laͤßt ſich durch
nichts von den Verſuchen, ihre Abſichten
zu erreichen, abſchrecken, S. 1815;
hat tauſend Anſchlaͤge, zu ihrem End⸗
zwecke zu gelangen, S. 18 16; bedienet ſich
hierzu bald des ſtarken Getraͤnkes; bald
verfuͤhreriſcher Geſchenke; bald des baa⸗

ren Geldes; bald der fuͤrchterlichſten

Eydſchwuͤre; bald einer Entfuͤhrung,
S. 1817; veranſtaltet Deſertions,
S. 1818; trennet eheliche Verbindun⸗
gen, S. 1819; miſchet Gift, S. 1820;
veruͤbet ſogar oͤgentliche Mordthaten.

„voͤllig wieder kurirt? „ — „O ja!

(antwortete ihm die Luͤderliche mit einem

buhleriſchen Laͤcheln) „jetzt bin ich wie⸗
„der ſo rein, wie ein Fiſch. „— Ee

druͤckte ihr einen harten Thaler in die

Hand; beſuchte ſie faſt taͤglich im Ar⸗
beitshauſe, und noch an demſelben Tage,
an welchem ſie freygelaſſen wurde, nahm
er ſie zur Maitreſſe. — War das nicht
Großmutch?

Anm, des Hergusgebers.

36 L„

Se 19821.— Beweis, daß die wol⸗
luͤſtige ꝛiebe, mehr ein thieriſcher Trieb,
als eine menſchliche Leidenſchaft ſey.
„S. 1. Ob man nicht die Liebe durch
. Hunger vertreiben koͤnne. S. 20. Bei⸗
ſpiel von einem Soͤhnlein von achtzehn
Jahren, welches an der iebe gefaͤhrlich
krank geweſen, von ſeinem geſchickten
Vater aber, durch Huͤlfe eines guten
Stocks, in kurzer Zeit, gluͤcklich wieder
„ hergeſtellet worden. S. 285. 1

neben, ſoll man nicht mehr, wenn man
ſchon graue Haare hat*). S. 700.
Was die Frauenzimmer an den Manns⸗
perſonen am meiſten lieben*). S. 907.

9) So laͤcherlich die Liebe eines Knaben iſt,
welchem der Bart noch nicht keimt: eben
ſo laͤcherlich iſt die Liebe eines Greiſes,
deſſen Haar ſchon der Sichel des Todes
eutgegen reifet.
1 Anm. des Berausgebers.
**) Auf dieſe Frage laͤßt ſich wohl keine ganz
allgemeine Antwort geben. Der Ge⸗
õ ſchmack

Ob es wohl meͤglich ſey, daß ein fun⸗
ges Maͤdchen einen alten Kerl lieben
koͤnne. S. 503. In welchem Alter ein
8 Maͤdchen anfangen koͤnne, zu lieben.
S. 609. Ob es nicht, im dreyzehnten G
Jahre, noch zu fruͤh ſey. Ebend. Wa⸗
rum die meiſten Schoͤnen die Soͤhne des
Mars vorzüglich lieben. S. 410. An⸗
merkungen uͤber die Sproͤden, welche
ſich ſtellen, als wenn ſie verſchworen
haͤttein, zue lieben. S. 105 (

iegen, ſoll keine Schoͤne, wenn ſ e gekuͤßt
wird. S. 2031. Beyſpiele von ungluͤck⸗
lichen Folgen, welche daraus entſtanden
ſind. S. 203 2. In welchen Faͤllen es
den Frauenzimmern ſchaͤdlich ſey, auf
dem Ruͤcken zu liegen. S. 2033. Ob
ſoiches auch den alten Müͤlterchen ſchaden
fkoͤn⸗
ſchmack der Frauenzimmner iſt verſchieden.
Einige lieben nel einige Reichthuͤmer; .
einige auch mog einen wohlgewachſenen
nervigten ſaftvollen Koͤrper.
Anm, des Hergusgebers.

2 & &α

koͤnne. Ebend. Was man von dem Liegen
eines einzelnen Herrn bey ſeiner Koͤchin

zu halten habe. S. 569. Liegen ſoll

kein Herr Gevatter, bey ſeiner Frau Ge⸗

vatterin?*); kein Student, bey ſeiner

Aufwaͤrterin; kein Soldat bey ſeiner

Wirthin, und wenn ihm auch Geld ge⸗
boten wouͤrde.), kein Zoͤllner und

Sun⸗

*) So weit gehen freylich die Rechte der

Gevatterſchaft nicht. Ein Herr Gevat⸗
ter kann ſeiner Frau Gevatterin herzlich
gut ſeyn; er kann mit ihr ſpazieren ge⸗
hen; ſie in einem Weinkeller fuͤhren,

ſie kuͤſſen; ſie recht zaͤrtlich umarmen;

ſo vertraut, als wenn ſie ſeine Gattin
waͤre, mit ihr umgehen; — nur das
Liegen wuͤrde wider den Wohlſtand
ſeyn. — Doch, — wie Sie wollen,
Herr Gevatter!
Anm. des Berausgebers.

men? — „Aber umſonſt? „— Je,
nun, — wenn er ein Gewiſſen im Leibe

hat:

. **) Das Geld koͤnnte er doch wohl neh⸗

—————

P, K. M 38309

Suͤnder, bey einer frommen Wittwe;

kein Juden⸗ beyee einer r Cheiſtinn ); kein
Braͤn⸗

“”

at: ſo wird ers nicht ganz umſonſt

R verlanze
Anm. des SFerausgebers.

KX). Dieſe Erinnerung haͤtten Sie immen weg
laſſen koͤnnen, Herr Autor! Welcher
Jude wird ſich mit einer Chriſtin., in
ſolche genaue Bekanntſchaft einlaſſen?
EFr weiß ja, daß eine jede Chriſtin
Lhneiaſteiſch iſſet daß dieſes Sehwein⸗
fleiſch bey ihr verdauet, in Blut und
andere Saͤfte verwandelt wird; daß folg⸗
lich der Abgang einiger Theile ihres
Koͤrpers durch die Saͤfte daus dem
Schweinfleiſche wieder erſatzet wird.
Nach ſeinen Geſetzen aber darf er kein
Schnweinfleiſch anfaſſen „. Wenigſtens
muͤrde er in Pommern, WMeklenburg,
und weſtphalen, wo man viel Schin⸗
ken, Speck und Wurſte ißt/ keine Ehri⸗
ſtin beruͤhren duͤrfen. — Iu. großen

Siadten eſſen die chriſtſichen Schoͤnen
frey

40 D,,

Braͤutigam, bey einer andern, als bey
ſeiner Braut, weil er ſonſt das verſchleu⸗
dern wuͤrde, was, von Rechtswegen,
ihr allein gehoͤret; keine Ehefrau, bey
einen Unbekannten; keine Maitreſſe bey
einem Feinde ihres Liebhabers*). S.
493. Liegen kann ein Ehemann, ohne
Bedenken, bey ſeiner Ehefrau, auch, in
den neuern Zeiten, allenfalls bey ihrer
Schweſter; oder auch in einem abgeſon⸗
derten Zimmer, damit er um ſo viel
mehr Freyheit habe, ſeine naͤchtlichen
Stunden nach ſeinem Gefallen anzuwen⸗
den. S. 553. Was daraus zu ſchlieſ⸗
ſen, „wenn einige Frauen noch um zehn
Uhr

freylich nicht viel Schweinfleiſch, um
ſich nicht den Teint zu verderben.
Anm. des Seransgebers.

*) Wenn es noch ſein guter Freund waͤ⸗
re! — Aber — bey ſeinem Feinde? —
Das waͤre unverantwortlich!

Anm. des Serausgebero.

1

AI

Uhr des Morzens n Belte e liegen?).
„S. 1905. MD

Ulten, ſind oft nicht ſo weiß, als der PBu⸗
ſen eines ſchoͤnen Maͤdchen. S. 1095.
Was man wohl lieber rieche, — einen
n ſolchen. Baſente oder⸗ eine Lilie S.

8 ) Der natuͤrlichſte Schluß, welcher aus

dem langen Schlaſen einer Frau folget,

iſt dieſer: daß ſie eine — gute Wirthin
ſeyn muͤſſe; denn wer lange ſchlaͤft, der
zerreißt nicht ſo viele Schuhe, Pan⸗
toffeln, Struͤmpfe, und andere Klei⸗
dungsſtuͤcke, als, wer fruͤh aufſtehet.

Er igt auch des Mittags nicht ſo
viel. Wer nun Kleidungsſtuͤcke
ſpart, Mnd wenig ißt, der lebt ſparſam.

Wer ſparſam bt der iſt ein guͤter
ung Wireh. W. Z. E.

Anm. des gerausebers.

*) Wer hier die Wahl hat, der wird ſich
S wohl nicht lange beſinnen. — „Auf
yewig (ruft mein Feeund Theodor aus)

„enſagte⸗ ich dem Geruche der Lilien,
„wenn

42 d, K

1096. Ob der Geruch eines ſolchen
Buſens eben ſo, wie der Geruch der Li⸗
lien, Nobſhwerzen⸗ und den Schwin⸗
del verurſache) Ebend.

iden, welche Ambra duften, , ſ. oͤbel⸗
riechender Athem. Ob von ſechszigjaͤh⸗
rigen Lippen auch noch Nektar ftieße 0

wwenn die ſchoͤne Climene mich ein ein⸗
„ziges mal an ihren Buſen riechen
„ ließe. — Aber es muͤßte zu einer Zeit S
„ſeyn, wenn die Blumen am ſchoͤn⸗
„ſten riechen, — des Abends ſpaͤt,
„oder des Morgensn vor dem Aufgange
„der Sonne. ,
Anm. des Serausgebers.

) Ohne Schwindel geht es wohl nicht ab.
Man muß ſich daher vorſehen, daß man
nicht ſchwindelnd an einen unrechten
Ort falle.

Anm. des es Berausgebers.

**) Fuͤr dieſen Nektar, welcher gemeiniglich in
einer weißen, klebrigten Feuchtigkeit beſtehet,

S. 709. Wie feſt man ſich an die Lip⸗
Den eines ſchoͤnen Kindes anſaugen müſſe.
S. 710. Ob man Lippen, denen das
Kuͤſſen ein Nahrungsgeſchaͤfte iſt, mit
Empfindung „ und Feuer kuͤſſen koͤnne.
S. 711I. Ob nicht ſchoͤne Lippen zu⸗
weilen Klippen ſind, an welchen die
Kenhen des Herzens ſcheitert *)

Liqueur, ſoll mit Maaße, (nicht mit Maaſ⸗
(i, 9 getruüken werden *), S. 59; iſt,
fuͤr

danke ich, nebſt allen meinen Freunden, u.
Bekannten⸗ ganz ergebenſt, und will mir
vaſuͤr. lieber ein Glas Waſſer ausbitten.
Der Gera zusgeber.

*) Wie manches Herz iſt nicht ſchon an
ſchoͤnen Lippen geſcheitert! — Ver⸗
meidet dieſe Klippen, ihr Juͤnglinge, die
Ihr Euer Herz fuͤr euch behalten wollet!
Anm. des Herausgebers.

V 2„*) Laſſen Sie ſich dadurch nicht abſchrek⸗

nenn Herr . **, Ihren Liqueur⸗ aus
Bier⸗

44 , Nà W

fuͤr das ſchoͤne Geſchlecht, zu hitzig, S S.
606; macht Kupfer im Geſichte. Ebend.
WMWie viele Glaͤſer Liqueur man wohl dem
Herrn *** einſchenken muͤſſe, ehe er
ſo blind wird, das er’s nicht ſieht,
wenn man mit ſeiner muntern Gattin “
ſcherzet. S 128.

Liſt, ſoll faſt allen Frauenzinnnern eigen
ſeyn, S. 7775 iſt die Vorſteherin der
. Por⸗

Bierglätern zu trinken. Man bringt
nichts vor ſich, wenn man ihn aus klei⸗
nen Spitzglaͤſern trinkt; und das oͤftere
Einſchenken iſt verdrießlich. Es wer⸗
den auch zuweilen ein Paar Tropfen
von dieſem edeln Getraͤnke, von welchem
man nichts umkommen laſſen muß, vor⸗
bey gegoſſen. — Ein Biergias iſt viel
bequemer. Man kann aus demſelben
einen Zug thun, welchen man fuͤhlt. —
Nicht wahr, — wenn Sie zwey Bier⸗
glaͤſer voll Perſiko in den Magen ge⸗
ſchuͤttet haben; ſo werden Sie ſchon ein
Bischen warm?
Anm. des Herausgebers.

„ 45

Hoͤrnerfabriken, S. 778; bedienet ſich
zu ihren Werkzeugen gemeiniglich der
alten Weiber, S. 779 bringt manches
Maͤdchen unter die Haube, S. 780;
„weiß, bey einem verlohrnen Kranze,
den Verluſt deſſelben unmerklich zu ma⸗
chen. S. 781; erobert Boͤrſen, Uhren,
Ringe, Tabatieren, und ſelbſt Herzen,
welche nicht erobert ſeyn wollen. S. 782.

Macherlohn, wird oft nicht bezahltet S.
. 1720 Ob man es von dem Banne.
nwoder, von der Frau, fordern muͤſſe.

Maden, i im Kopfe, tangen nichts. S. 2031.
Ob HerrMaden, oder Spulwuͤr⸗
mer, im Kopfe habe. S. 2032. Ob
den gewiſſenloſen ** *, welcher ſo viele
Seufzer auf ſich ladet, die Maden le⸗

bendig verzehren werden. S. 2033.

Muͤdchen, gehören mit zur beſten Welt,
S. 935; duͤrfen, wenn man ſie genieſ⸗
ſen will, nicht erſt gekocht werden. S.
936. Ob es nicht noͤthig ſey, ſie
wenig⸗

46 21, A &

wenigſtens rein abzuſpuͤhlen *). S. 937.
Ob es eine Suͤnde ſey, wenn man eine
Schoͤne, ein in Maͤdchen nennt. S. 938.

Mazgen, hat⸗ viel zu befehlen, g. 340;
iſt die Triebfeder vieler Unternehmungen,
vieler Arbeiten, vieler Anſtrengungen der
Leibes⸗ und Seelenkraͤfte, S. 341;
giebt den meiſten Schriftſtellern ihren
Beruf zum Schreiben, S. 342; bildet
Kuͤnſtler, Dichter, und ſchoͤne Geiſter,
S. 343; verſteht keinen Spaß, S. 344;
laͤßt ſich nicht mit leeren Worten abſpei⸗
ſen, S. 345; bellet zuweilen gewal⸗
tig,

*) Das foͤnnte wohl nicht ſchaden. Rei⸗
nilgkeit iſt das halbe Leben. — Ein ge⸗
wiſſer **N. nahm kein auf der Straße
aufgegriffnes Maͤdchen eher in's Bette,
als bis ihr ſein Bedienter die Fuͤße ge⸗
waſchen hatte. — „Johann, waſch'
dem Puͤppchen die Beene! „ — das
war der gewoͤhnliche Befehl, welchen
er zu ſolchem Fußwaſchen ertheilte.

Anm. des Herausgebers.

2 & H 1

tig *), S. 346; iſt mit den hohen Prei⸗
ſen der Lebensmittel gax nicht zufrieden,
S, 347; flucht uͤber die Kornjuden,
S. 348; hat zuweilen eine ſo ſtarke Ver⸗
dauungskraft, daß ihm ganze maſſive
Haͤuſer nur ein Spielwerk ſind, S. 349. —
4 Magen eines Dorfkuͤſters, welcher ſich
bey einem Bauernſchmauſe befindet, tau⸗
ſchet mit keinem graͤflichen Magen.
S. 888. Ob ein hungriger Dichter fei⸗
nen murrenden Magen nicht befriedigen
töͤnnte, wenn er eine geiſroiche Ode an
deuſelben erferigte). S „ S89. Ob
*) Sie ſolten auch wohl bellen, mein lie⸗
der Herr Autor! wenn Sie ein Ma⸗
gen waͤren, und man Ihnen einen Faſt⸗
186 kach dem andern vorſchriebe.
Z Anm. des Herausgebers.

Mit einem hungrigen Maen eine geiſt⸗
reiche Ode zu verſerti⸗ en, — das wi⸗
derſpricht fi ſich. — Unſere Dichter wuͤr⸗
den daher viel feuriger, und anmuthi⸗
ger ſingen, wenn man ſie — weniger
hungern ließe.
4 Anm. des Sersusgebers.

ein Verleger nicht einem Autor, welcher
einen geſunden Magen hat, pro Bogen
einige Groſchen mehr, als einem andern
. nicht ſo gut verdauenden Schriftſteller,
geben ſolte *). S. 990. Nachricht von
einem im Spiritus befindlichen Magen
eines Poeten, welcher kaum die Groͤße
eines Huͤhnermagens **) haben ſoll.
S. 89.

*) Das waͤre ſehr billig, „und auch ſͦr den
Verleger ſelbſt, vortheilhaft; denn wenn
doer Magen des Autors hinlaͤnglich be⸗
friediget wird: ſo arbeitet er mit Laune,
und — was er macht, das geraͤth wohl.

Anm. des Herausgebers.

**) Darft denn auch der Magen eines Poe⸗
ten viel groͤßer als ein Huͤhnermagen
ſeyn? — Die Huͤhner werden doch noch
gefuͤttert; aber wer fuͤttert die Peeten? 2

Anm. des Herausgebers.

2 K& 49
W . r⸗ W.
Auf den
zwei und zwanzigſten des
e umo n a t t 6.

Fortſehtug de des 6 Regiſters zu einem
großen Buche.
(, Hat das noch kein Ende? 72— Bald,

meine Berren! bald. 5

Maſ ſch ſchlaͤgt bey einigen zweyfe igen
Oohſen, und d Schweinen, ſehr gut an *).
S.

*) Man ſehe nur den **n, und die ***. Seit⸗
dem jener geerbet, und dieſe ſich eine Ta⸗
dagie angel legt hat, werden bbeide ſo fett,
daß. ſie, wie gemaͤſtete Gaͤnſe, watſcheln.
Aurnunnm. des Herausgebers.

KRaritat. lK. cktyp. d

S. 366. Ob man ſolches Maſtvieh
auch zu den Menſchen rechnen koͤnne*).
S. 367.

Mattigkeit iſt an einem Ehemanne, ein
großer Fehler. S. 1092. Mattigkeit
des Ausdrucks in einem Gedichte, ruͤhre
zuweilen vom Hunger her. Siehe Ma⸗
gen.

Maulen, ſo viel, als mit einem finſtern
Sel ibte umhergehen, und nicht reden.
795. Eine Geliebte mault zuweilen
an ihrem Liebhaber, wenn ſie erfahren,
daß er eine andere gekuͤßt hat; oder, wenn
er nicht recht opfert. S. 796.
Maulthiere, werden in Teutſchland nicht
un Reinen gebraucht. S. 263. Ob
man alſo befugt ſey, eine Maitreſſe
eine Mauleſelin zu nennen. S. 364.

*) Wenn man auf die Geſtalt ſiehet: ſo
ſolte man ſchwoͤren, daß ein gemaͤſte⸗
ter zweiſuͤßiger Ochſe wuͤrklich ein Menſch
ſey.

Anm. des Herausgebers

Meerrettig, muß kein ſuͤſſer Herr eſſen,
S. 46; verdirbt ihm, auf zweymal vier
und zwanzig Dtunden, den Athem.
Ebend.

Meiſterſtuͤcke der Natur. Siehe puckligte
Schoͤnen. Meiſterſtuͤck einer Frau,
welche von ihrem eiferſuͤchtigen Manne
Tag und Nacht bewacht wird ;
Siehe, Kroͤnen.

*) Ein ſolches Meiſterſtuͤck hat juͤngſt die
Frau ** gemacht. Am hellen, lichten
Tage hat ſie ihren Mann gekroͤnt. —
Sie gieng nemlich, mit ihm, und mit
einem jungen Menſchen, im Garten
ſpazieren; ſtellete ſi ch, als wenn ſie ihre
ſeidenen Handſchuhe vergeſſen haͤtte
bat ihren Mann, ihr ſelbige zu hohlen;
wußte aber wohl, daß er ſelbige lange
wuͤrde vergebens ſuchen muͤſſen. Er
lief, und — geſchwinde gieng die Kroͤ⸗
nung vor ſich. — Als ſie ihn zuruͤk
kommen ſahe, eilte ſie ihm mit dem
8 freund⸗

ſo ſchlecht bezahlt wird. S. 9872.

Menge der Schriftſteller iſt, nach dem

bekaunten Spruͤchworte: Biele Schwei⸗
ne machen den Trank duͤnne *),
Schuld daran, daß das Buͤcherſchreiben

Aiß⸗

freundlichſten Laͤcheln entgegen, kuͤßte ihn

ſchmeichelnd, und ſagte: „Mein aller⸗

„liebſtes Maͤnnchen! ich bitte dich tau⸗
„eſendmal um Vergebung. Hier ſind die
„boͤſen Handſchuhe. Ich hatte ſie in der
„Taſche. „ — Der junge M enſch
ſtand unterdeſſen bey einem Roſenſtrau⸗
che, und pfluͤckte, fuͤr den gekroͤnten
Ehemann, ein paar ſchoͤne Roſen, wel⸗
che derſelbe mit einem hoͤflichen Danke
annahm. — So wenig iſt man in
der Ehe, vor einer Kroͤnung ſicher!
Anm. des Herausgebers.

: *) Der Verfaſſet baͤtte auch wohl ein fei⸗
neres Spruͤchwort waͤhlen, und lieber ſa⸗
gen koͤnnen: „Viele Fuſcher verderben

das Sandwerk; — oder: Wo viele

Kinder weiden, da iſt wenig Gras.
Anm. des Hergusgebers.

Mißgeburten der Dichtkunſt, Kdie Verſe
des Herr M J

Moͤde, ein Geſchoͤpf der Eitelkeit. S. 559.
Wias ein Frauenzimmer nach der Mode
eigentlich ſey. S. 931. Ob man die
Mode, Schulden zu haben, mitmachen
muͤſſe. S. 369. Warum es nicht mehr
Moͤde ſey, lange zu leben, S. 483. Wie
lange ſich die Mode, einen Backenbart zu
tragen, bey dem ſchoͤnen Geſchlechte, erhal⸗
ten werde. S. 1072. Ob es nicht gut
waͤre, wenn die Mode aufkaͤme, ohne
Kleider zu gehen?*) S. 1090. Wie
es zugegangen, daß die Mode, in allen
Handlungen alte „teutſche Redlichkeit zu
zeigen, abgekommen. S. 2345. Ob

2) Herr *** waͤre gewiß der erſte, welcher
2 dieſe Mode mitmachte. Dann koͤnnte
er doch der ſauern Arbeit, des Morgens
ſich anzuziehen, und des Abends wieder
aus zukleiden, — der einzigen Arbeit, von
welcher er ſich bisher noch nicht hat los⸗
machen koͤnnen, — uͤberhoben ſeyn.
Aulrlnnm. des Herausgebers.

53 4 B, Ne c

es wohl noch einmal wieder Mode wer⸗
den moͤchte, lauter Braͤute zu ſehen,
welche den jungfraͤulichen Krauz mit
Ehren tragen. S. 7-

Monathliche Beſoldung, wird oft in
einem Tage verzehret. 99. Wie es
diejenigen machen, welche monathlich
doppelt ſo viel ausgeben, als ſie ein⸗
nehmen. S. 105.

Muͤtter, muͤſſen ſich von ihren Toͤchtern
keinen Anbeter abſpenſtig machen laſſen *),
S. 597; muͤſſen ihnen daher das zehente
Gebot ſeißig einſchäirfen. Ebend.

Mußen, . werden nackend vorgeſtellet, S .
7027. Ob ſolches eine Anſpielung auf
die Duͤrftigkeit einiger Gelehrten ſeyn
ſooolle

*) Waͤre es nicht eine ewige Schande, wenn
eeine alte Cocgquette ſich von einer jungen
uͤherereffen ließe?

Anm. des Herausgebers.

folle *). S. 708. Muſen ſuden „wie
alle Schoͤnen, viele kiebhaber, aber ſehr
wenige, welche es treu mit ihnen mei⸗
nen, S. 518; muͤſſen oft Hunger und
Froſt erdulden, S. 519; gehen zuwei⸗
len gar betteln. S. 520. Ob es rath⸗
ſam ſey, mit ſolchen bettelarmen Maͤd⸗
chen ein feſtes Band der Freun dſcha zu

knuͤpfen. S. 521.
Mut⸗

) Wenigſtens waͤre dieſe An ſpielung nicht
ganz unrichtig. Iſt nicht die Dürf⸗
tigkeit das Loos der meiſten Gelehr⸗
ten? — „V Vielleicht, durch ihr
eigene Schuld. „ Freylich, —
weil ſie zu eigenſinnig ſind, den Mu⸗
ſen ungetreu zu werden, und mit der
Holzaxt, oder, als Handlanger zu ar⸗
beiten, oder, gut braun, und weiß
puttelgen Bier, wie auch Aquafit,
zu verkaufen. — „Aber, wuͤrden Sie
dadurch der Duͤrftigkeit entgehen? „—
Das verſteht ſich. — Iſt wohl je ein
Bierſchenker, oder ein Tageloͤhner, hun⸗
gri zu Bette gegangen? — Er wird
doch wenigſtens Brodt gehabt haben.
Anm. des Herausgebers

–

56 D, K e.

Mutter zu werden, iſt keine Schande,
wenn man nur recht gewiß weiß, an
wem man ſich zu halten hat*). S. 815.
Warum manche Mutter nicht gern, mit
ihrer erwachſenen Tochter, in Geſellſchaf⸗
ten geht. S. 2004. Anmerkung uͤber
eine Mutter, welche, um ihr Alter nicht
zu verrathen, ihre Tochter fuͤr ihre
Schweſter ausgegeben hat. S. 2005.

Nachaͤffen, muͤſſen die Teutſchen den Fran⸗
zoſen, S. 791; koͤnnen ſonſt unmoͤglich
mit Ehren durch die Welt tommen**).

S. 792.
Nach⸗

. . Das iſt freylich, beym Mutterwerden,
die Hauptſache, daß man den rechten
Vater von den Mitvaͤtern zu unterſchei⸗
den wiſſe; denn ſonſt kann der wichti
ge Punkt wegen der Alimentation nicht
berichtiget werden.
Anm. des Gerausgebers.

**) Stille, Herr Autor! — daß es nicht
etwan ein aͤchter Biedermann erfaͤhrt. —
Doch

Nachbaren gehen ſich zuweilen in's Ge⸗
hege. S. 405. Ob ſolches nicht durch
Fuchseiſen, oder durch Fußangeln,
verhuͤtet werden koͤnnte, S. 406.

Nachdenken muß man niemals uͤber einen
veruͤbten dummen Streich, S. 8735
Koͤhrt ſonſt die Gemuͤthsruhe. S. 874.

Nachkommen, werden ſich herzlich freuen,
wenn ſie hoͤren werden, was fuͤr Moden
und Sitten wir gehabt haben. S. 721.

Nachtmuͤtze, muß man nicht vergeſſen,
wenn man an einem verbotenen Orte
geſchlafen hat. S. 1181. Was fuͤr ein
Geſicht ein Ehemann macht, wenn ſeine
L Frau

Doch, Sie belieben nur zu ſpaßen.
Wenn man ſie im Ernſt fragte: ſo wuͤr,
den Sie gewiß ſagen; daß ein Teutſcher,
als aͤchter Teutſcher, eine beſſere Rolle
ſpiele, als ein nach franzoͤſiſchem Schnit⸗
te gemodelter Halbteutſcher.
Anm. des Herausgebers.

2,. & &*α

Frau ihm ſeine in dem Bette der Koͤchin
gefundene Nachtmůtze zeiget. S. 1182.

Nachtſchwaͤrmer, ſchwaͤrmen ſich fruͤh ins
Grab, S. 2429; gehoͤren zu den groͤß'⸗
ſten Narten unter der Sonne, weil ſie ſich
die Annehmlichkeiten, und Vortheile

eines geſunden, und ordentlichen Schla⸗

fes rauben. Ebend. Aehnlichkeit zwiſchen
einem Nachtſchwaͤrmer, und einer Nacht⸗
eule, S. 2430. Ob die Ehefrau eines
Nachtſchwaͤrmers nicht auf die Eheſchei⸗
dung dringen koͤnne. S. 2431. Ver⸗
zeichnis der Nachtſchwaͤrmer in ***,
nebſe ihren Silhouetten* ).. S. 2432.

Nachttiſch einer modiſchen Schoͤne muß
durch kein moraliſches Buch entehrt wer⸗
den

) Waͤre es doch dem Verfaſſer gefaͤllig ge⸗

weſen, uns dieſes Verzeichnis mitzuthei⸗ .

len! vielleicht haͤtte mancher Nacht⸗
ſchwaͤrmer, zu ſeiner oͤffentliches Be⸗
ſchaͤmuns, ſeine eigene Silhouette in
demſelben gefunden.
Anm. des Herausgebers.

den *). S. 1939. Beweis, daß ſich
auf demſelben, vieler Urſache wegen,
auch eine Pferdeſtriegel befinden muͤſſe.
S. 1940. Wie lange ein galantes

Frauenzimmer ſich bey dem Nachttiſche
aufhalten ſolle. S. 1941.

Nachtzeug gewiſſer Frauenzimmer gleicht
denen Vogelnetzen, in welchen ſich un⸗
vorſichtige Voͤgel fangen. S. 1372.

Naͤchſtenliebe, muß nicht das Fleiſch des
Naͤchſten begehren, wenn ſie zu demſelben
kein natuͤrliches, oder kein dingliches
Necht hat. S. 1373.

Nah⸗

*) Oder umgekehrt: Man muß ein mora⸗
liſches Buch nicht dadurch entehren,
daß man es auf den Nachttiſch einer
modiſchen Schoͤne leget. Das hieße,
eine Perle auf einen Miſthaufen werſen.

Anm,. des Herausgebers.

MNahrung iſt mancherle)*). S. 1437.
Ob man nicht, um gute Nahrung zu
haben, unter der Hand ein Bißchen be⸗
trruͤgen koͤnne. S. 1438. Warum die
Beerſchenker gute Nahrung haben, wenn
die Gaͤſte, neben dem Biere, noch ſo —
einen kleinen Zeitvertreib finden **).
S. 1439.

Namen ‚werden zuweilen, in den Kirchen⸗
buͤchern, unrichtig angegeben. S. 2004.
Nar⸗

*) Die bequemſte Art, ſich zu ernäaͤhren, iſt
das Schmarotzen; es wird aber auch
ein ziemlicher Grad der Unverſchaͤmt⸗
heit dazu erfordert. — Was fuͤr eine
niedertraͤchtige Creatur iſt ein Schma⸗
rotzer!
Anm. des Herausgebers.
**) Wer wird denn nicht gern in ein Bier⸗
haus gehen, wo man den Durſt loͤſchen
und auch zugleich — auf die Jagd ge⸗
hen, — den Koͤrper durch Gerſten⸗ und
Waizenſaft ſtaͤrken, und auch zugleich —
wieder ſchwaͤchen kann?
Anm. des Herausgebers.

2* or

Narren, gehoͤren mit zur beſten Welt,
S. 3073; haben nicht immer ein Pritſch⸗
prett an der Seite, S. 3074; kommen
oft beſſer durch die Welt, als die Ver⸗
nuͤnftigen, S. 3075; ſind gemeiniglich
ſchon an ihrer Kleidung zu erkennen,
S. 3076; koͤnnen ihre Narrheit nicht
verbergen. S. 3077. Ob man mit
einem Narren Freundſchaft halten ſolle.
S. 3078. r

Naſe, riecht oft mehr, als ſie riechen ſoll.
3. B. die Naſe einer Ehefran, welche
es riechen kann, daß ihr Mann bey
einem Mäͤdchen geweſen; oder die Naſe
eines Ehemannes, welcher die Schwaͤ⸗
ger ſchon von weitem riecht. S. 74.
Was manche Naſe geſuͤndiget, daß ſie
von ihrem Sitze verbannet worden.
S. 75. Ob es nicht gut waͤre, wenn
manche Naſe einen beſſern Geruch haͤtte,
z. B. die Naſe eines Viſitators, eines
Freyers*), u. a. m. S. 76.
Na⸗
*) Die Naſen der Viſitatoren wollen wir,
wenn es Inen ſo gefaͤlig iſt, meine

Her⸗

62 , K
Natur, muß in ihren Arbeiten, und Wuͤr⸗
kungen nicht geſtoͤhrt werden. S. 3171.
Man muß daher von keinem, welcher
von Natur verliebt iſt, oder großen
Durſt hat, oder des Morgens nicht
eher aus dem Bette kommen kann, als
bis die Sonne ihn einige Stunden recht
freundlich angelaͤchelt hat, verlangen,
daß er ſeiner Natur Gewalt anthun ſolle.
S. 3172. Natur iſt beſſer, als Kunſt;
z. B., ein Kuß, in welchem viel Na⸗
tur iſt, hat einen groͤßern Werth, als
tanſend Kuͤſſe, welche nach Zwang
und erkuͤnſtelte Zaͤrtlichkeit ſchmecken.
S. 3713.
L Na⸗

Herren! immer ſo laſſen, wie ſie ſind.
Sie riechen, wenn ſie nur wollen,
ſcharf genug: — aber manchem Freyer
moͤchte ich wohl einen recht feinen Ge⸗
ruch wuͤnſchen, um die Fehler der Per⸗
ſon, um welche er ſich ſo ſchmachtend
bewirbt, ihrer kuͤnſtlichen Verſtellung
ungeachtet, riechen zu koͤnnen.
Anm, des Hergusgebers.

Naturfehlr, „ ſoll. man etſchuldi igen*).
S. 539. Beweis daß die Modenſucht,
die Eitelkeiten, die Raͤſchereyen einiger
Frauenzimmer, und die Luͤſternheik, der
Hang nach Ausſchweifungen, die Fle⸗
geleyen, und niedertraͤchtigen Streiche
einiger Mannsperſonen, lauter Natur⸗
fehler ſind**). S. 540.
H Na⸗

„ Einige Sittenrichter ſind ſo unbillig,
daß ſie einen Mann, welcher ſich etwan
einmal ganz vernuͤnftig im Rinnſteine
umherwaͤltzet, oder eine Schoͤne, wel⸗
che in allen Ehren nach einer Wehemut⸗
ter ſchickt, mit dem bitterſten Tadel
uͤberſchuͤtten; und das ſind doch bloß
aturfehler.
Anm. des Hergusgebers.

KFK) Willkommen, — tauſendmal willkom⸗
men, liebſter, engliſcher Herr Mora⸗
liſt! Sie ſind ja ein ganz vortreflicher
Mann! Nach Ihrem Syſtem kann
man doch ſein Leben noch genießen. —
Die andern Herren — — ja, wenn
man

64

Naturgaben, müßſen nicht verdorben
werden *). S. 247 14 Ob die Ge⸗
ſchicklichkeit, einen guten Banque⸗
rout zu machen, auch mit zu den
Narllrzaben gehöre: S. 2473. Was

ů man ſi ch nach denen richten wolte: ſo
muͤßte man ſich weder ein Raͤuſchchen
trinken, noch mit den Maͤdchens ſchaͤ⸗
tern; weder ein bischen luͤgen, noch im
Handel einen Unvorſichtigen uͤber's
Ohr hauen, — und das iſt doch die
Seele des Lebens.

Anm. des Herausgebers.

Daher will auch Herr *** ſeine Natur⸗
gaben, — ſeine Dummheit, und Un⸗
geſchliffenheit, — nicht, durch ein un⸗
nuͤtzes Beſtreben nach Aufklaͤrung, und

guten Sitten verderben; und weil er

weiß, daß die Welt dadurch einen
Schoͤps, und einen Eſel zugleich verlie⸗
ren wuͤrde: ſo denkt er viel zu edel,

als daß er ihr dieſen großen Verluſt

muthwillig zuziehen ſolte.
Anm. des Hergusgebers.

)

man unter den Naturgaben der Frauen⸗

zimmer eigenulich verſtehe. S. 24 74.

MNebendinge, “ D Rauſch, Beſchummeln,

Cocquetterie, u. a. m. Ob Keuſch⸗
heit, Ehrlichkeit, und Patriotismus nicht

auch zu den Nebendingen gehören.

S. 819.

Nebenſtunden, muͤſſen nicht etwan durch
das beſen eines ernſthaften Buches ver⸗
hunzet, ſondern auf die deauemſte und

luſtigſte Art zugebracht werden. S. 107.

Wie viele Nebenſtunden wohl ein Muͤſ⸗
ſiggaͤnger hat. S. 108. Ob es nicht
Verleumdung ſey, wenn man ſagt „daß
die Landedelleute, und Landgeiſtlichen viele
Nebenſtunden haben. S. 541. Was
marn unter den Nebenſtunden der Schoͤ⸗

—.2

nen in großen Staͤdten verſtehe. S. 542.

MRiedertraͤchtigkeit, koͤnnte beſſer durch De⸗

muth ausgedruͤckt werden. S. 1500.

Wenn z. B., ein Herr von ſeinem Be⸗

dienten Geld borget, und eine Demoi⸗
ſelle ſich einen Kutſcher zum Geſellſchaf⸗

RKaritaͤt. IX, TCh. E ter

ter wuͤhlet: ſo iſt das nicht Nie dertraͤch⸗
iitei, ſondern Demuth. S. I 501.

Morkligen, ſin ind erlaubt*), S. 2040;
koͤnnen daher uicht. beſkrait werden.

D cht. g. n, iſt ſeitdem das ſchoͤne
Geſchlecht geſitteter geworden, nicht mehr
Mode, S. 2233 auch, Gottlob! nicht
8 mehr ndthig. Ebend.

Diſſin, gehen lüweſen auftecht, wie die
Menſchen, S. 782, ireſſen auch zuwei⸗
len

.

Wie waͤre es alich, ehelich durch die
Welt zu kommen, wenn die Mothluͤ⸗
½ gen verboten, und ſtrafbar waͤren? —
Womit wolte man ſich aus ſo mancher
Verlegenheit helfen, wenn man nicht
zu den Luͤgen ſeine Zuſlucht nehmep “
duͤrfte? — Und was wuͤrden die armen
Taoͤrchter ſtrenger Muͤtter anfangen, wenn
ſie die Fragen: „Wo bi ſt du geweſen?
Wias haſt du da gemacht?,„ — immer
nach der Waͤhrheit beantworten ſolten!
Annm. des Herausgebers.

len Auſtern“) S. 702; gehen auch

zuweilen in eine Komoͤdie, S. 703 3

laſſen ſich die Hoͤrner und Klauen ver⸗

golden, S. 70 4; ſchreiben Pasquillen,

S. 705 auch Kritiken, S. 706; fah⸗

ren zuweilen in Kutſchen, S. 707; hey⸗

rathen, wie die Menſchen, S. 708

vermehren ſich gewaltig. S. 709. Ob

man einem Ochſen nicht das Heyrathen

verbieten koͤnne. S. 710. Ob er nicht we⸗
nigſtens gezwungen werden koͤnnte, ſich ei⸗

ne Gatten aus ſeiner Familie zu waͤhlen 8.

*) Haͤtte ich ſo viele Groſchen, als Auſtern

von Ochſen gefreſſen werden: WZ gute
Nacht, Raritaͤten! A
Anm. des Gerausgebere.

*2 6

K* *) Es jammere mich,t wenn ich ſehe, daß

ein Ochſe ſich mit einem zahmen Laͤmm⸗
chen, oder niedlichen, eßbaren Gaͤnschen
pgoart. Koͤnnte das Rindvieh ſich nicht
auch ein Rindvieh, — ein mannbares
weibliches Kalb, oder eine junge Kuh,
mwͤhende — Das⸗ hieße⸗ denn doch mit
Recht

S. II. Warum man einem Ichſen
erlaubt, Buͤcher zn ſchreiben. S. 712.

Ohren, ſi ind an manchem Kopfe, giemlich
lang gerathen. S. 309. Warum man

ein Eſel ſeyn koͤnne, ohne lange Ohren

zu haben. S. 310. Ob nicht Herr**
ein Eſel ſeyn wuͤrde, wenn er gleich keine
lange Ohren haͤtte. S. 34

Ohumachten muß eine Schoͤne haben koͤn⸗
nen, ſo oft als ſie will, und ſo oft als
ſie es fuͤr noͤthig haͤlt?* . S. 222. Ob

Nechte ein Coniugium, oder ein in ein
Joch geſpanntes Paar. “
üüuüunm. des Herausgebers.
*) Zuweilen erfordert es der Wohlſtand,
zuweilen das Mitleiden gegen einen

ſeufzenden Liebhaber, daß eine Schoͤne

ohnmaͤchtig werden muß, um einen Ro⸗

man, welcher ſonſt zu lang werden moͤchte,

auf einmal abzukuͤrzen. Sie muß da⸗
her immer ein Paar tuͤchtige Oonmach⸗
ten bey der Hand haben.
Anm. des Verauogebers.

697

„

man es einer Schoͤnen zurechnen koͤnne,
wenn ſie, in einer. Ohnmacht; von einem
leichtfertigenn Vogel — in einen Zuſtand
len Uebelei ten, und egendtcki an⸗
findet *) S. 223. Ob die Kunſt,
nach Belieben in eine Ohnmacht zu fal⸗
len, mit zu⸗ den ſchönen Kuͤnffen geſſoͤ⸗
re. S. 224. Wie oft wohl der Fall
vorgekommen, daß aus einer Ohnmacht
in der Folge ein Kindraufen geworden
. iſt. S. 2³5.

Ohemaͤchti muß kein⸗ Soldat werden,
wenn es zur Bataille geht, S. 226;
auch kein rechtſchaffener Ehemann, wenn

9 Das waͤre die grßte unbilligkeit. —
Geſetzt auch, daß ſie bloß deswegen
ophnmaͤchtig geworden, damit der leicht⸗
fertige Vogel Gelegenheit haben moͤge, —
eeiin leichtfertiger Vogel zu ſeyn: ſo iſt
doch vermuthlich nicht ihr Wille gewe⸗
ſen, daß er ihr — Magendruͤcken ver⸗
urfachen⸗ ſolle. “
Anm. des Herausgebers.

er, an feiner Stirne ein Paar kleine Ge⸗
waͤchſe gewahr wird. S. 227. Muth⸗
maßung „daß Jupiter, als die Pallas,
oder Minerva, aus ſeinem Gehirne her⸗
vorſpringen wollen, und er vermuthlich
ein Jucken an der Stirne*) empfun⸗
den, beynahe ohnmaͤchtig geworden
ſeyn muͤſſe, weil er ſich nichts anders
habe vorſtellen koͤnnen, als daß Mada⸗
me Juno ſo guͤtig geweſen ſey, ihm ei⸗
nen Hauptſchmuck zu beſorgen. S. 228.

Opferaltar ſ. Toſlette**) Ob man auf
einen ſolchen Opferaltar „ anſtatt des
Opfer⸗

2) Das Jucken der Seirnen eines Ehemannes
iſt ſelten ganz ohne Bedeutung. Es
zeiget entweder an, daß das Ge⸗
weihe ſchon da ſey; oder r doch be bald kom⸗
men werde.
Ich wolte wohl gebeten harn,
Mir meine Stirne zufrieden zu lo'n.
Der Herausgeber.
E) Wo keine Toilette vorhanden, da opfert
man auf einem gewoͤhnlichen Tiſche; oder

Opfergeldes, auch rol einen Wechſe
Aegen dürfe. S. 919

Oofargebriuſhe der ſaſen Bßren en.

Oiterpeit, 1 Brinie⸗

Panzerhemde, wͤre jangen Franenzimmern
ſehr nuͤtzli ich, — Amors Pfeile von ihren

Perzen abzuhalentS S. 400. 06 nach

dein

man legt das Opfer geradezu in die
Hand. — Manche ſtecken es auch in
den J Buſen.
S Anm. des Gerausgebers.

180 ATE*

*) Nicht ale . Dorſkuͤſter ſind Orthodoxen.
Ich habe einen Dorfkuͤſter gekannt, wel⸗
ſcher ſich ſeſt vorgenommen hatte, die
Polygamie einzufuͤhren, und zu dem
Ende auch wuͤrkliche⸗ — mehr, als eine
F. au liebte.

6 e

Anm. d. des 8 Berausgebers.

dem vierzigſten oder funzigſten Jahre,
noch ein ſolches Panzerhemde noͤthig ſey.
S. 4do1.

Paradelümmer, einiger Dichte, doh⸗
nerboden.

A *⅓
NNN eNE EN B XeE: rrrrrFrEYEE*
—Auf den “l “D
vier und zwanzigſten des
Heumonats. Z

Ende des Regiſters zu einem großen

(Da alles in der Welt ein Ende nimmt:
ſo. muß auch dieſes. Regiſter ein. Ende,
nehmen. „

Pei des Amor dringen auch durch ei eine
Schnuͤrbruſt, S. 333; verurſaͤchen
einen ſuͤſſen Schmerz, S. 334; haben
keine Widerhacken, S. 335; koͤnnen da⸗
her wieder herausgezogen werden,
S. 336; haben aber oft das Schickſal,
daß man ſie e ziemlich lange ſtecken laßt.
S

*

8 25, .

S. 337.3 Wie viele Pfeile Amor wohl
verſ ſchießen muß „ ehe er das Herz einer
allten Jungſer treffen kann. S. 338)

Pfloſter vellet nicht die Lcher im Gemiſſen,
S. 600; auch nicht die Spalten in der

Keuſchheit. S. 60r.

Dficheen des geſelligen lrnganges laſſen
ſich am beſten im Finſtern ausuͤben.
S. 1 30.

Pfichtmaͤßig e leben heißt, in in nnſern aufze⸗
klaͤrten Zeiten, ſo viel, als, wie ein H
Pinſel leben. S. 1T31.

Pfluͤgen gehöret mit zu den ſchͤnen Wiſſen⸗
ſchaften, weil man Redner und Dichter
pfuͤgen ſi leyer. S. 290.
Pfundweſſ wird nur das Fleiſch det er Thiere
verkauft. Das Menſchenfleiſch*) kauft
magrin Santen, S. 700.
man im Ganzen. O. 700. P⸗

) 349 will es ſehr verbitten, . daß man
aus dem R Wöro, Aenſchen/ nicht das

—

Pagen des menſchli chen Lebens ſin ind un⸗
zählbar. S. Plagen des ſchoͤnen
Geſchlechts, ſ. ſechsfuͤßige Sprin⸗
ger). Pogen der Ehemaͤnner* *),
ſ. Allerley. Plagenr zunget Witwen ſ.
Einſamkeit H

Plunder heißt alles, . was keinen Werth

dak. S. 5 “ AWie⸗ wiel wohl ein buhle⸗

urte n wegkahe, und dafür e ein r. hin,
Anm. des GBersusgebefs.
/
*) Solte ſich der Verſaſſer etwon verrech⸗
net, und einen Fuß zu piel, oder zu⸗
wenig angegeben haben; ſo wird man ihn,
als einen Mann, welcher des Ritters
Einné Schriſten nicht grleſen hat, ent⸗
Anm. des Ver usgebers.

*) Die Leſer werden gewiß vermuthet
haben unter den Plagen der Ehemaͤn⸗
ner — boͤſe Weiber zu finden; aber
der Verfaſſer weiß zu leben.
Anm. des Herausgebers.

“
— 2
„

riſches Frauenzimmer fuͤr den ganzen

Plunder ihrer Reize fordern: eomme.
ES. 592. G

Poſtwagen Lringt die ie Paſſagiers⸗ anch d⸗

weilen nach Cypern. S. 888. Was,

von dem Heyrathen düfe einem Poſtwa⸗

gen 5 zu haltes S. 889.

Puͤder hat weder Abam, noch Eva e gehabt.
S. 666. Ob der Puder wohl wuͤrde
erfunden worden ſeyn, wenn niemals
rothe und graue Haare in der Welt ge⸗
weſen waͤren. S. 667. Ob es nicht
gut waͤre, wenn man, zur Erweiterung
der Mythologie einen Pudergolt einfuh⸗
rete. S. 668. Was fuͤr Attribute wohl
ein ſolcher Pudettott haben. muͤßte.
S. 669. S J

Pulwer riecht beſſer, als Biſam. S. 2833.
Was fuͤr Pulver man nehmen muß,
wenn man zur Croherung einer cypriſchen

Fe⸗

Seſtang, Minen, prugen laſſen me 9
S. 13344.
Puaſh iſt eine von den beſten Erſ dungen
inn den neuern Zeiten. S. 2003. Ob
man, wenn man ſi ich in dem bedenklichen
Falle befaͤnde, „ daß man entweder den
Punſch meiden, oder ſerriſſene Beinklei⸗
der tragen muͤßte, lieber den Punſch
merden, oder lieber zerriſſene Beinklei⸗
der tragen ſoll. 22) S. 2004.

Putz erhoͤhet die natuͤrlichen Neiger *).
S. 1832. Oß es unbegreiflich ſey,
”MD wie
*) Ein gewiſſer Jogenteur. ſagt: Man
müͤſſe gar keine Minen aniegen; ſon⸗
dern ohne weitere Umſtande brêche
ſchießen. Ich weiß nicht, ob er Recht
chat.

Anm. des Gerausgebers.
S Der Fall iſt freylich ſehr bedenklich. —
Ich daͤchte, man ließe — die Beinklei⸗
der flicken.
Anm. des ergusgebers.
Allerdings werden z. B. die Reize des
Buſens erhoͤhet, „ wenn eine Schoͤne
ſich

X

z n) Der erſte nrenfe

Kerentleße n fuͤr einen

wie dem orſten Renſchen ſeine Schoͤne
ohue; ⸗ Pabe befallen tdͤnnen n,.

KR e feſt ſundet, und das in in die Zoͤhe
treibt, was ſonſt nicht zu einer ſolchen
Erhoͤhung gelangen, eree

taten, erdenkloßt igten G ſchmack mußte

er nicht haben! Ihm ko⸗ inte alſo wohl

ſeine Schoͤne ſo „wie ſie aus
den Haͤnden des Sehoiets kam, —
ohne. Kopfoputz, und Kleiderpracht, ohne
Ring, und Uhr, — gefallen. — Wir

ſeine Rachkommen, die wir aus Paſte⸗
ten, fetten Kapaunen, Faſanen, Leip⸗
ziger. Lerchen Schnepfendr —„ ck,

und, andere Leckerbiſſen gezeuget wer⸗

den, — wir Menſchen von feinerem Ge⸗

ſchmacke, koͤnnen ein Frauenzimmer ohne
Putz unmoͤglich reizend finden. Es giebt
zwar noch einige, welche mit der bloſ⸗
ſen N atur ufrieden ind, und allenfalls
wohl

—

S. 1833. Warum ein Gernuftiger he⸗
mann verbunden ſey, alles an den Putz
ſeiner Gattin zu wenden, und lieber Waſ⸗
ſer zu trinken, als eine ſo heilige bfiche
zu uͤbertreten. S. 1834.

76

Quͤlen ſoll keine Geliebte ihren Bebhaber .
durch eine verſtellte Sproͤdigkeit. S. 764.
ſoll lieber offenherzig gegen ihn ſeyn,
S und es ihm, „ohne Zuruͤckhal tung, ſagen,
daß es ihr ſe hr lieb ſeyn wuͤrde, wenn
er es ſo achende, die Soldaten in ei⸗
nenm feindlie
H Quartier.
S. 765.

Oirlen aus welchen man Geld ſchöpfen
tfann, muß man ſorgfaͤltig bewahren,
daß ſie nicht verſtopfet werden. S. 57.
Ans was fuͤr uellen wohl mancher
Ver⸗

S wohl mit einer ganz nackenden Schoͤne
vorlieb nehmen, wuͤrden; aber das ſind
auch nur Erdenkloͤße.
Anm, des Herausgebers.

Verſchwender das Geld zu ſeinem Aufwan⸗
de ſchoͤpfet. O. 58. Ob es nicht auch
ſtinkende Quellen giebt. S. 5d9.

Quodlibet gehoͤrt mit zu den poetiſchen
1. Suͤnden *). S. 752. Ob man nicht
manchen Menſchen, „in deſſen Handlun⸗
gen nicht der Zeringſte Zuſammenhang
zu finden, , ein Quodlibet nennen koͤne.
S. 753.
Rache ſoll kein Frauenzimmer an demjeni⸗
gen ausuͤben, welcher einen Kuß gerau⸗
bet hat. S. 622; ſoll lieber den Raͤu—
ber mit Geduld ertragen. S. 623.

Rangſtreit, ſ. Narrenpoſſen.

Und dieſe Suͤnden kann vermuthlich nur
Apollo vergeben. — So vergieb denn,
lieber Vater Apollo! auch mir die Suͤn⸗
de, zuweilen ein Ouodlibet gemacht zu
haben. Du weiß'ſt, — mein Magen
verfuͤhrte mich.
Anm. des Herausgebers.

*R 8r

arkküten/ des Kuͤſters von Numimnels⸗

burg, ſi nd keinen Heller werth, S. 42
eneſcheiden keine einzige polemiſche Streit⸗

frage, S. 43; enthalten nicht die ge⸗

ringſte Anweiſung zur Arzneywiſſenſchaft,

S. 44; beruͤhren nirgends die wichtige

S. 50. “

Lehre von den Proceſſen, S. 45; loͤſen
kein einziges philoſophiſches Problem auf,
S. 46; uͤbergehen die Monaden mit
Steillſchweigen, S. 47; reden mit keiner

Sylbe von den Kometen, S. 48; legen
es vielmehr uͤberall darauf an, daß die

Leſer lachen ſollen, S. 49; ſol⸗

ten daher bellig confiſcirt werden *).

Naſt⸗

* *„ Herr! — plagt ſie der Henker? — Was

ſagen Sie da von Karitaͤten? — Wollen
Sie mir das Haͤppchen Brodt, das ich mit
dieſer Schrift verdiene, auch noch nehmen?
Conſifirt ſollen ſie werden? — Ja, —
proſt Mahlzeit! — Warten Ste! —
Ich werde an meinen Oukel nach den ely⸗
ſaiſchen Feidern ſchreiben. Der ſoll Ihnen
alle Nacht im Traum' erſcheinen; ſoll

Raritit. IKXK Th. 2„ Sie

82 , N e

Raſtrage, ſollen nur den Muͤden vergoͤnnee

werden. S. 1170. Wie viele Raſttage
ein Ehemann woͤchentlich mit gutem Ge⸗
wiſſen verlangen koͤnne. S. 1171.

Rauſch, , ſoll niem 16 laͤnger, „als zwöͤlf

—7

Stunden waͤhren. S. 315 1. Ob man
nicht in gewiſſen Fallen, vier und zwan⸗
ig Stunden zu einem Rauſche bewilligen

enne S. 3152. Rauſch macht mit

einem ſchwarzen Nocke einen komiſchen
Contraſt“ ) S. 3153. Ob es einem
Heiſtlichen nicht erlaubt ſey, ſ ch, wenn
er keinen ſchwarzen Rock traͤgt „ einen
l Nauſch,

Sie kneiſen; ſoll Sie ſo lange peinigen,

rung geben.

òBB . Anm. des Hergusgebers.

*) Mir ſcheint ein ſolcher Contraſt mehr
nnagiſch, als komiſch. Wenigſtens konn⸗
t1te ich nie lachen, wenn ich ehemals den
rrunte aus ** * berauſcht den Ka—
min mit der Stndenthure verwechſelua
he.

“ Amn. des Geranosgebers⸗

bis Sie den Karitaͤten eine Ehrenerkla⸗

A 3

Ruauſch, oder doch wenigſtens einen ſo⸗
(genannten Capueiner⸗Rauſch, zu trin⸗
ken. S. 31 54. Beweiß, daß ein ehr⸗
barer Rauſch eine wahre Gläaͤkſeligkeit
ſen. S. 3155. Beiſpiele, daß gewiſſe
Arbeiten, als, Gedichte, Diſſertations,
oͤffent liche Reden, — und gewiſſe Hand⸗
inngen, als, Duelle, Liebeshaͤndel,
falſche Eydſchwuͤre, „ — in einem halben
RNauſche viel beſſer, als bey nuͤchter⸗
nenm Verſtande, gerathen *). S. zr56.

Recht, muß kein Ehemann gegen ſeine
Gattin haben. S. 39 1t. Ob eine Fran
das Recht habe, ihren Mann zu wichſen.
S. 392. Wer gewiſſen Leuten das
Recht gegeben, andere Leute zu ſchinden.

* 1 Ich könnte viele ſolche Beyſpiele anfuͤh⸗
ren; aber — exempla ſunt odioſa.
Nur dieſes will ich hier anmerken, das
ich einen Mann gekannt habe, welcher
nicht eher oͤffentlich reden konnte, als
bis er ſich einen halben Rauſch getrun⸗
ten hatte MMVM
DDer vergusgeber.

S. 592. Ob man das Recht nicht zu⸗
weilen ein Bißchen beugen koͤnne. S. 700.
Wie viel ſolches wohl jaͤhr lich einbringen
moͤchte. Ebend.

Reiche, ſin ind oft Dummloͤpfe. E.2 262 29.
Ob mancher Reiche nicht mehr Thaler
im Kaſten, als Vegriffe im Kopfe habe.
S. 2580.

Rein, muͤſſen. ſich die Frauenzüner halten,
wenn man ſie nicht fuͤr Schmutzliſen
anſehen ſoll. S. 5. Von dem grofen
Werthe, welchen gewiſſe Dinge haben,
wenn ſie rein ſind*) S. 6. “

Mippenſt bſſe * * . Eilen im Eheſtande, gar
nieicht Statt faden. S S. 1053. .

Rei⸗
*) Ein reiner Kuß, ein reiner wein,
ein reines Gewiſſen, eine reine Reuſch⸗
heit, und reine Waͤſche, — was ſuͤr
herrliche Dinge!
Arunm. des Serausgebers.

**) Pfy! — wer wolte ſich mit Kippen⸗
ſtoſſen abzeben? Koͤnnen denn die
Stoͤſ⸗

L 85

Reize, der Schoͤnen ſind doppelt anziehend,
wwenn ſie mit einer keuſchen Schaamhaf⸗
tigteit verknpft ſind. S. 11. Welche
Manunsperſonen an den entbloͤßten Rei⸗
zen frecher Wei boperſonen einen Gefal⸗
len finden*). S. 12. Welcher Reiz
unter allen Reizen des ſchoͤnen Geſchlech⸗

tes der maͤchtigſte ſey ). S. 13.

Richter, ſprechen mmer gerechte Urthelle,
S. 1400; laſſen ſch niemals durch Ge⸗
ſcchhen⸗

Stoͤſſe nirgends anders „ als hey den
KRippen angebracht ibetden? O=
Aam⸗ des Berausgebrs

*) Das kann man leicht ereathen. —
Nur dem wiehernden, ſtinkenden Wol⸗
luͤſtlinge gefaͤlt cin Nickel in einem
ſchaamloſen Anzug.
Anm. des erausgebers.

**) Nichts reizet ſo maͤchtig als die Un⸗
ſchuld. — Aus einem ſchoͤnen Auae ein
Blick voll Unſchuld, — wer kann da

widerſtehent ”M
Anm, des s SHerausgebers.

ſchenke blenden, S. 14061; nehmen ſich
mehr der Armen, als der Reichen an,
S. 1402; wuͤrden ſich lieber lebendig
in Oel ſi eden laſſen, als das Necht in
Unrecht verwandela.*). S. 1403. Ob
das alles auch ſeine voͤllige Nichtigkeit
habe. Ebend.

Dunelte im Geſi ſchte muͤſſen ſauber mit
Kalk uͤberſtrichen werden. S. 16. Ob
mit einem Geſichte voll Aunze 2n
wohl viel verdienen laſſe. S. 17.

Sand, muß in kein Beſuchzimmer geir reuet
werden, weil ſonſt die ſuͤſſen Herren
beym Niederknien die Beinkleider ſchmu⸗
zig machen wuͤrden. S. 31. Was fuͤr
eine Figur wohl die jetzi ge⸗ Mamſell; N Ne
geſpielt haben mag, als ſie noch in *
Sand gekarret⸗ S. 32.
. Sau⸗

*) Bebenken Sie Sich wohl, mein Herr! —
Siich lebendig in Oel ſieden zu laſſen, —
das muß kein geringer Schmerz ſeyn.
Anm. des Herzusgebers.

Saumagen', ein zürtlicher er Wusdrack, deſ⸗
ſen man ſich gegen einen geliebten Ge⸗
genſtand bedienet. S. 18. Sauſchw.. 5
ſagt noch etwas mehr, als Saumagen;
druͤckt alſo einen noch bdherch Grad der
SZaͤrtli ichkeit aus. S. 19.

Schakern, ein Bißchen kann nicht ſhaden,
S. 3201; muß nur nicht zu ſehr ins
HW Naturliche fallen. S. 3202. Ob man
dabey wohl handgreiflich verfahren
koͤnne. S. 3203. Was aus dem Schaͤ⸗
kern zuweilen eutſtche. S. ,83 264.

Sthalskoyf, „ wenn es von einer Manns⸗
verſon gebraucht wird, ſagt gar nichts.
Viel paſſender iſt das Wort, Schuts⸗
ohl. S. 402.

Sehaugetichte, ſ. entbloßter Buſen.
es nicht zuweilen mehr, als ein bieſts
Schau gerichte ſey. S. 63. Ob man

nicht, 1. wie bey einem a zeden in einer Gar⸗
kuͤche

„ 1

88 2 **
kuͤche aufgetragenen Gerichte, zulan⸗
sen foͤnne). S. 66.

Scheiden, laſſen, muß ſich kein Mann
oon ſeiner Frau, S. 2293; muß bey
ihr aushalten, ſo lange noch ein Stuͤck
an ihr iſt, S. 2294; muß lieber, wenn
die Frau, aus gewiſſen Urſachen „ die
Eheſcheidung ſuchen wolte, einen Geſel⸗

len annehmen. S. 2295.

Schelten, ſoll keine Frau, wenn der Mann
ein bißchen vergnuͤgt zu Hauſe kommt.
S. 1893. Beweiß, daß eine Frau
niemals Schaden davon habe, wenn
der Mann vergnuͤgt iſt. S. 1894. 4

Schinken, ſ. natuͤrliche Reize.
“ Schoͤ⸗

*) Beynahe hat es das Anſehen, als wenn
Frauenzimmer, welche mit entbloͤßtem—
Buſen erſcheinen, ſagen wolten: Belie⸗
ben Sie zuzulangen.

Anm. des Herausgebers.

—
—

Schoͤnen, haben zuweilen heßliche See⸗
len*), S. 813; ſtellen ſich zuweilen
unbarmherzig, S. 814; haben aber
doch im Grunde ein mitleidiges Herz,
S. 8 15; laſſen nicht leicht einen Anbe⸗
ter unerhoͤrt, wenn er nur nicht gar zu
heßlich, und kein Knauſer iſt, S. 8 16;
ſehen es gern, wenn man nicht gar zu
bloͤde thut**), S. 817; ſind vielen
Anfaͤllen ausgeſetzt, S. 818; muͤſſen
Inweilen ſchon ſehr fruͤh aufhoͤren, ſich
zu ſchnuͤren, S. 819; koͤnnen ſich vor
den Nachſtellungen der Mannsperſonen
niche genug huͤten, S. 820; ſolten je⸗
MVMM dem,

8) Was iſt Naran gelegen? Die meiſten
Mannsperſonen lieben ja doch nur den
Koͤrper der Schoͤnen, ohne ſich darum
zu bekuͤmmern, ob die Seele weiß, oder
ſchwarz, haͤßlich, oder wohlgebildet iſt.
Anm. des Herausgebers.

**) Ein Pinſel muß man ſreilich nicht ſeyn,
wenn man bey den Schoͤnen Eingang
ſinden will; und was laͤßt ſich auch
wohl von einem Pinſel erwarten?
Anm. des Hergusgebers.

90⁰ —

dem, der ſich erdreiſten wolte, die Hand
nach ihrem Kranze auszuſtrecken, 7 auf
die Finger klopfen*). S. 821. Ob
nicht einige Schoͤnen ſelbſt Schuld daran
ſind, wenn ſie hintergangen werden.
S. g22. Wie die Schoͤnen es anufan⸗
gen muͤßten, wenn ſie ihre Keuſchheit
unbefleckt erhaͤlten wolten. S. 82 3.

S hoͤpſe ſolten eigentliche nur bloͤken, S. 453;
ſind aber doch ſo unverſchaͤmt, daß ſie
in Seſelſchaten mitſprechen S. Bist.

. 32 Das geſchteher ia ja auch, lieber herr Au⸗
tor! — Die Schoͤnen klopfen jedem,
welcher ſich zu viel Freyheit nimmt,
mit den fuͤrchterlichen Worten: Wollen
Sie wohl gehen? Sie kleiner Unart! —
auf die Hand; aber — freylich ſo ſanſt,
daß man dadurch mehr aufgefordert,
als abgeſchreckt wird.*
Anm. des Herausgebers.

*) Um ihres eigenen Vortheils willen ſol⸗

ten die Schoͤpſe⸗ in Geſellſchaften ein
tie⸗

Schulden verſchoͤnern das Leben, S. 128;
befoͤrdern den Schlaf, S. 129; ma⸗
chen fett, S. 130; gehoͤren mit zu den
Galanterien. S⸗ 131. Geſchicklichkeit,
Schhulden zu machen, iſt in der heutigen
Weit unentbehrlich. S. 132. Was
ein Mann wohl denken muͤſſe, welcher
mDehr Schulden macht, als er bezahlen
kann. S. 133. Aehnlichkeit zwiſchen

Schurken giebt es, in der hentigen Welt,
gar nicht mehr. S. 260. Wie das zu⸗
gehe. S. 261. Ob ſie etwan, durch eine
Erhsöhung, zu der Wuͤrde der — Boͤſe⸗
wichter gelanget ſeyn moͤchten. S. 262.

Seele, eine vernuͤnftige, haben einige Men⸗
ſchen gar nicht. S. 834. Ob. man nicht,
wenn man Geld hat, ohne eine vernuͤnftige

tiefes Stillſchweigen beobachten; denn
man hoͤrt's an jedem Worte, daß ſie
Schoͤpſe ſind, und ihr Sprechen iſt —
Arnm. des Herausgebers.

Seele, fertig werden koͤnne*) S. 845..
Was von den Seelen der Stutzer zu hal⸗
ten ſey. S. 839. Womit die Seelen
der Puppen unter dem menſchiichen Ge⸗
ſchlechte naͤch dem Tode ſich beſchaͤftigen
werden. S. 840. Aehnlichkeit zwiſchen
einer ſolchen Puppenſeele, und zwiſchen
der Seele eines Schtmetterlings S. 841.

Siütönzee Phen in der gelehrten man
gar nicht geduldet werden. S. 732.
es denn, unter den Gelehrten tnc,
Seiltaͤnzer gebe. S. 733. S

Semmelopfer — bringt Hans, wenn er
aus der Stadt kommt, ſeiner Grete
mit

„ Bedarf das noch einer Frage — Sie⸗
het man nicht Menſchen genug, welche
mit ihrem Gelde recht gut fertig wer⸗
den, eob ſie gleich keines vernuͤnftigen
Gedankens ſaͤhig ſind? — Kann nicht
der Reiche andere, an ſeiner Stelle,
denken laſſen?
Anm. des Gerausgebers.

mit, und empfaͤngt daſue⸗ Gih.
S. 95 1. .

Sendſchreiben an die Pudel in menſchlicher
Geſtalt, S S. 1060; an die Narren in
, S. 106033 an eine Sau mit einem
gowenen⸗ Halsbande, S. 1065; an ei⸗
nen zweyfuͤßigen Hieſch, S. 1008; an
einen Kritiker mit Aangen Ohren,
S. 1070; an einem Menſchenfreund,
welcher Anlagen zu einem Banquerout
macht, S. 1073 an eine cheiſtliche
Frauens perſon, welche ihr ganzes Ver⸗
moͤgen, das heißt, ſich ſelbſt, unter
zwanzig Mannsperſonen, zu gleichen Thei⸗
en, vertheilt hat, S1076; an einen
ehrlichen Wucherer, welcher nie mehr,
als achtzig pro Cent, nimmt, S. 1078;
an eine Mutter, welche ihre eigene Toch⸗
ter feil bietet, S. 1079; an eine Ehe⸗
frau, welche ihren Mann pruͤgelt,
S. 1081; an einen Ehemann, welcher
zu gewiſſenhaft iſt, ſich eine eigene Maitreſſe
zu halten, und daher lieber — einer Kopple⸗
rin zuweilen ſeine Noth klaget, S. 1983;
an einen Bierſchenter welcher zu ſehr
fut

fuͤr die Raͤchternheit ſeiner Gaͤſte beſorgt
iſt, und daher zu viel Waſſer unter das
Bier gieſſet, S. 1085. an einen Gar⸗
koch, welcher ſich ſchon an ſo manchem
Magen verſuͤndiget hat, S. 1087; an
einen Gaſtwirth, welcher ſehr ſtark im Pkel⸗
len iſt, S. 1089; an eine Betſchweſter,
welche von ihrem vierzehnten, bis zum
vierzigſten Jahre, allen Mannsperſonen,
die ihrer beduͤrftig geweſen ſind, ehrlich
und treu vorgeſtanden, S. 109 1; an
einen Advocaten welcher ſeinen Elienten
beyſtehet, ſo lange ſie noͤch ein Hemde
auf dem Leibe haben, S. 1093; an
einen Amtmann, deſſen Gewiſſen mit
den Fluͤchen der Bauern in dem beſten
Vernehmen ſtehet, S. 1095; an einen
Richter, beſſen Kuͤche allen Bedraͤngten
offen ſtehet, S. 1097; an eine Ehefrau,
welche das feyerliche Geluͤbde der Treue
gegen ihren Gatten nicht eher, als drey
Monate nach ihrer oͤffentlichen Verbin⸗
dung mit ihm, gebrochen hat, S. 1099;
an eine Braut, welche nicht weiß, wie
ſie ihrem Braͤutigam einen gewiſſen Zu⸗
fall, der ihr, als ſie noch zum Prediger

gegangen, begegnet⸗ iſt, auf eine gute Art
entdecken ſoll, S. 1101; an einen
Braͤutigam, welcher befürchtet, daß
man ihm, am Hochzeittage, anſtatt eines
Hochzeitgedichts, einen jungen Sohn,
deſſen Mutter er, ſeinem Verſprechen
* gemag ‚haͤtte heyrathen ſollen, uͤberrei⸗
ſchen werde, S. 1103; an einen jungen
Menſchen, welcher ſich in die Maitreſſe
eines — Bierfiedlers ſterblich verliebt hat,
S. 1105; an ein buͤrgerliches Maͤdchen,
welches durchaus einen Edelmann hey⸗
rathen will, S. 1107; an einen Wol⸗
luͤſtling, welcher ſchon, eilf junge Maͤd⸗
ſchhen verfuͤhrt hat, und, um das Duz⸗
* zend voll zu machen, auch das zwoͤlfte
ſchon auf dem Korn hat, S. 1109.
an einen Saͤufer, welcher den ruͤhmli⸗
chen Vorſatz gefaßt hat, keinen einzigen
Tag nuͤchtern zuzubringen, S. 1111;
an einen Candidaten, welcher, außer
der Theologie, auch die Phyſik ſtudirt,
beſonders die Lehre de procreatione ge-
neris humani mehr, als einmal, in prak⸗
tiſchen Verſuchen angewendet hat,
und dennoch kein Amt erhalten kann,

66

S. 1 H 34 an eine junge Wittwe, wel⸗
aiche ſich in geſeegneten Um ſtaͤnden hefindet,
und enicht ⸗ mehr wuͤnſchet ols daß ihr
Mterſäurhener Wani enur ein Paar Mo⸗
nais gen ger Meſeht baͤue „S. aI I1 53 an
einen Greis, welcher ſich mit einer jun⸗
gen Schauſpielerin ehelich verbinden will,
S. 11173 an eine Mutter von ſechs
Kindern, und Großmutter von zwoͤlf
Kindes, Kindern, welche einem jungen
Menſcheu iht ganzes Vermoͤgen verma⸗
. chen, und alle ihre Kinder enterben will,
wernn er ſich entſchlieſſen kann, ſie zu hey⸗
rathen; S. 1119; an eine Maitreſſe,
welche ihr Handwerk niederlegen, ſich
auf eine ehrliche Art ernühten, und fuͤr
vornehme Keikſchaſten — koppeln wall *.
S. 1 11. .

„

von dieſen Drefen in n einen der tolgen⸗
den Theile dieſer Karitaͤten einzuruͤcken.

„

Der Herausgeber.

Sitten werden taͤglich feiner*). S. 2407.
Sitten der Teutſchen geben den Sitten

der Franzoſen an Hoͤflichkeit, und Fein⸗
heit nichts nach. S. 2408. Ob nicht

der frege Umgang b beider e Geſchlechter mit
ein⸗

*) Das ſiehet man ganz offenbar. — Ehe⸗
mals waren die Sitten ſo grob, daß
kein ehrlicher Mann mit einem Ban⸗
querontier, oder mit einem Schur⸗
ken, — und kein ehrbares Frauen,
zimmer mit einer Maitreſſe, oder mit
. einer Schauſpielerin umgieng. In
uunſern gluͤklicheren Zeiten ſind die Sit⸗
ten viel feiner. Man legt, bei einem Ban⸗
queroutier, Gluͤckwuͤnſche zum Neuen
Jahre oder zum Geburtstage ab; man

laͤßt einen Schurken oben an fitzen; man

kuͤßt einer Maitreſſe die Hand; man fuͤhrt
eine Schauſpielerin auf eine oͤffentliche
Promenade; man ſtellt wohl gar, ihr zu
gefallen, Feſtins an. — Kann man
mehr verlangen?
Anm. des Sersusgebers.
Raritaͤt. IX. Th. GG

,

eiuander viel zar! Aerſet
Sittſ. zkek der Sranenzirme iſt ei eine alt
fräaͤnkiſche Ti gend, welche man in den
neuern Zeiten, aus der großen galan⸗
ten Welt verbannet hat, und die man
etwan noch bey der Tochte ines,
predigers ſindet. S. 2410. Ob eine
halb entbloͤßte Bruſt mit der Sittſaimkeit
beſiehen koͤnge. S. 2 241. “

Sit en ſoth kein inges Franenzimmer auf
dem Schooße einer Maunsperſon,
„S. 5713 muß ſonſt gewaͤrtig ſeyn,
das man ſich an ihr vergreife. S. 572.
bes auch nicht im Dunkeln, wenn es
kein Menſch ſieht, erlaubt ſey. S. 573.

Skelet, im Ehebette, macht keine gute Fi⸗

gur.*). 1301.
OUJZVMV Sofa

„) In einem Eetette muß alles gefund,
friſch, munter, arbeitſam, fleiſchigt —
ſeyn; und ſo iſt kein Skelet.
Anm. des Herausgebers.

99

S M hat i in gewiſſer Abſi icht, Porzige vor
einem Bette. N* S. 1325 Ob nicht
der Mangel der Sprache eine vortrefliche
Eigenſchaft eines Sofa ſey. S. 1226.
Was fuͤr ein Schrecken zuwellen entſte⸗
yen wuͤrde, wenn ein Sofa, wie Bi⸗
leams Eſelin anfienge zu reden, und,
anſtalt daß jene ſagte; „Warum ſchlaͤgſt
Du mich?, ausriefe: „Was druͤckt
ihr mich ſo heftig? 2 ,„ — S. 122/77. Wie
weit es vom Sofa „bis ins Kindbette,
o). S. 1228. ð

B. eine junge Witwen mit einem
en Trauerkleide ſi ſie ch auf ein Bet⸗
te — ſetzen wolte: ſo wuͤrden ſich Fe⸗
dern an das Kleid haͤngen. Von einem
Sofs hat ſie das nicht zu befuͤrchten.
. Anm. des Herausgebers.

* Ohngeſehr zwey hundert und neun und
ſiiebenzig, oder neunmal dreyßig Tage⸗
reiſen. — „So weit?, — Ja,
meine Schoͤne! — eine weite, mit
vielen Gefahren verknuͤpfte Reiſe! —
. Bedenken Sie Sich wohl. — Weßr
ſich

100

L, à &

Sorgen muß ein vernuͤnftiger Mann ſich
vom Leibe zu halten wiſſen*). S. 175;
kann, wenn er keinen andern Rath
weiß, ſeine Zuflucht zum Trinken neh⸗

men
ſich einmal eingeſchift hat, der muß
abſegeln. =— Sind Sie einmal auf

dem Sofg⸗⸗-
Anm. des GSerausgebers.

Die hundsfoͤttiſchen Dinger , — die
Sorgen, — verderben oft das beſte

Spiel. Man muß ihnen daher gar

keinen Zutritt vergoͤnnen; denn, wenn

man ſie einmal aufnimmt; ſo kommen

ſie oͤſter; und dann hat man keine fro⸗
he Stunde mehr. Zu mir duͤrfen ſie
nicht kommen. Sobald ich ſie nur von

weitem gewahr werde, zuͤnde ich mir

eine Pfeiſe Taback an, und mache einen
Schmauch um mich, daß auch der boͤſe
Feind ſelbſt, wenn er Luſt haͤtte, mich
zu beſuchen, zuruͤck bleiben muͤßte;

Anm., des Herausgebers.

Do N 1or

men *). S. 176. Ob die Sorge
eines ** * ſeine Koͤchin an einen guten
Mann zu verheyrathen, zu den Amts⸗
ſorgen gehoͤre. S. 177.

Spannader des allgemeinen Gewerbes iſt
das Geld. S. 335. Ob man mit Geld
auch die Adern der Schoͤnen zur Zaͤrt⸗
lichkeit ſpannen koͤnne. S. 336.

Shaaß muß nicht fuͤr Ernſt aufgenom⸗
men werden. S. 59 1. Ob ein Frauen⸗
zimmer nicht aus Spaaß ihrem Liebha⸗
ber die Boͤrſe pluͤndern, oder die Uhr
nehmen koͤnne. S. 592. Ob eine Schoͤ⸗
ne es fuͤr Ernſt annehmen muͤſſe, wenn
man im Spaaß ſagt, daß man ſie hey⸗
rathen wolle. S. 593. Wie der Spaaß
zu verſtehen ſey/ wenn ein Frauenzim⸗
mer

*) Probatum eſt! — Und je ſtaͤrker das
Getraͤnke iſt: deſto geſchwinder fliehen
die Sorgen. — Mit einem guten
Punſch will ich allenfalls ein ganzes Ba⸗
taillon Sorgen in die Flucht jagen.
Anm. des Herausgebers.

1I 02 ,, *M

mer einen Jahrmarkt, oder ein Weih⸗
nachtsgeſchenk fordert. S. 592. Aus
einem Spaaß in einer Schlafkammer
wird oft Ernſt im Kirchenbuche.
S. 593. Was das heiße, wenn man
von einem Maͤdchen ſagt: „Sie verſteht
Spaaß. „— S. 594. Wie es einem
Manne gefalle, wenn ſeine Frau ihm den
Spaaß macht, und ihn ben einer guten
Freundin uͤberraſcht. S. 595. Wa⸗
rum die wenigſien Chemaͤnner den
Spaaß, ſich vielfach verſchwaͤgert zu
ſehen, ertragen koͤnnen*). S. 596.

Spaziergaͤnge ſind fuͤr viele Lente, Wege
des Berufs. S. 2 273. Was auf den
Spaziergaͤngen zuweilen verabredet wird.
S. 274. Ob Spoziergange wohl Ge⸗
ſchwulſt
S Ich kann mich aͤrgern, wenn ein Ehe⸗
mann ſo eigenſinnig iſt, daß er mit kei⸗
nem andern, als mit e inem rechtmaͤßigen
Schwager⸗, — etwan mit dem Manne
ſein er Schweſter, oder der Schweſter ſei⸗
ner Gakten, verſchwaͤgert⸗ ſeyn will. Wer
kann denn unmoͤgliche Dinge verlangen?
Anm. des Herausgebers.

22 & 105
ſchwulſt verurſachen thngen: 9. S. 225.
Beyſpiele, daß dem Amor auf den
Spazierg angen ſchon mancher Meiſter⸗
ſchuß gelungen. X). .
zugehe, daß man ſich auf den Spaher⸗
gaͤngen nweilen verirret, und in ein
dickes blſche, oder ins Korn ge⸗

F Es trift ſich Nehl zuweilen; aber die
Geſchwulft hat nicht viel zu bedeuten,
wenn man nur det NRatur den Willen
laͤßt. Wie ſchlank iſt nicht jetzt die
N1. — und vor einigen M onaten

war ſte erbaͤrmlich geſchwolken. H
Anm. des Berausgebers.

**) Das Herz einer Schoͤnen, we lche ſi ſich

immer hin und her beweget, und
folgt ich leinen ſeſten Standpunkt hat,
recht in der Mitte treffen, =. das iſt

ein Meiſterſch uß vom Amor.
Anm. des Herausgebers.

AN) Wer kann alle ſoitzſindige Fragen beant⸗
worten! — Diejenigen, welche. ſich⸗
auf

S. 276. Wie es

Spiee 4 Pazar) ſind den Mannsperſo⸗
nen verboten; den Frauenzummern aber
iſt es erlaubt, ſich in Hazardſpiele ein⸗
zulaſſen, und —n zwar mnicht eine Hand
voll Dukaten / aber doch 1 Ehre, und Lu⸗
3 gend aufs Spiel zuſetzen. S. 65G
er en e e ee.
Svis fehlt dem Amor noch zu ſeiner Ruͤ⸗
ſtung* weil w ders azen doch

2 FSe

auf ſlche Aer Voſtrden Sin
wiſſen, warum ſie ſich verirren. So
viel weiß ich wohl, daß, im May ſich
Niemand ins Korn, vHund bim Okto⸗
ber ſi ichd Niemand imein Gebuͤſche verirren
wird. 3

364Jrs e e e
Anm. des Beransgebers.
.) Eol ſch der arme kleine Junge auch
noch mit einem Spieſſe ſchleppen? —
Und – eine Schoͤne zu ſpieſſen, —
doas waͤre ja unhoͤflich haman laſſe ihm
immer ſeine gewoͤhnliche Ruͤſtung. —
Mir hat er ohne Spieß. Dienſte ge⸗
nug geleiſtet. Er hat das Maͤdchen,
nach

nicht mit Pfalenſhicſſen koen „ und es
folglich natürlicher« waͤre, wenn man
Kſagte: „Amor ſpießt die Schoͤnen,
venn ſie ihmn aſo nahe ſind, daßter, ſie

S. 1307. na Woher die Redensart ent⸗
ſtanden; ; „Sie ſchreyt, als wenn ſie am
Spieſſe ſtaͤche; — da die Erfahrnng doch
das Gedentheil ſehret. 16Senn
Sliken kann man auch Thiere, die nicht
a zum Wrtn gehbrerz X Re =

. nach welchem Kchmachtete t ſeinem

irepbeſten Pfeite, fauͤr mich verwundet;
und das — „ uͤbrtze habe nh felbſt be
fforget⸗ IE.

Dieſe 2 Anmerkung hat ein junger liebens⸗
1 wuͤrdiger Offizier gemacht, *
Der Beisegeber J

ne 3 ge⸗ aleerniche Zeilen, wwelche ich, um
nicht etwan einſen unrichtigen Wortver⸗
tnd herauszubringen, lieber ganz habe
weglaſſen wollen.
Der Herausgeber.

mit dem Spieſſe erreichem kaung e„

Womit man den Guͤnſtling eines vorneh⸗
men Mannes, welcher eintraͤgliche Be⸗
dienungen zu vergeben hat, ſpicken muͤſſe.
S. 794. Welches die beſte Art ſey,
eine Maitreſſe eines alten Herrn zu ſpi⸗
cken?*). S. 795.: Was fuͤr eine Spiek⸗
nadel man dazu noͤthig habe: S. 796.

Sporteln, ſ. Seufzer. Sporteln einer
Maitreſſe, — was ſie ſich ſo — neben⸗
her verdient. S. 354. Ob man ihr
das verdenken loͤnne, wenn ihr feſtgeſetz⸗
es Taſchengeld nicht zureicht. S. 355.
Sporteln der Dienſtbothen, ſ. Schwaͤn⸗
zelpfennige. Was— man unter den
Soorteln einer Ehefrau verſtehe. S. 356.

Spotten ſoll Niemand uͤber eine alte Junge⸗
fer, weil es nicht ihre Schuld iſt, daß
ſie unverheyrathet geblieben. S. 19.
Ob das Spotten uͤber die Religion nicht
2) Wer nicht auf den Kopf gefallen iſt, der
wird errathen koͤnnen, auf was faͤr eine
Art ſie am liebſten geſpickt ſeyn will.
Anm. des Herausgebers.

„ à er 107

ein Beweis ſe daß in dem menſchlichen
Z Gehirne Wuͤrmet entſtehen gedunen.
S. 20. H

Spucken kann es Nach tn feiſ rten Köfen.
S. 453. Warum es in dem Kopfe des
Herrn * * ſo ſehr ſpuckt. S. 454.

Etunmtizſfer, . unzewißhelt.

Starke Geſter, ſ indbemnel, und
Schwaͤrmer. o een

Steckbriefe hat die X*S ihem Kraͤnzchen,
welches ſich aus dem Staube aehuncht
hat, nachgeſchickti⸗ S. 376.

Steif muß man die Ohren halken, wenn
man uͤber Schwierigkeiten hinwegkommen
awila) e S. 734. Wie ſanenn iee⸗

* So balten Sie denn nur die Ohren
recht ſteif, mein lieber Herr ***! Sie
ſollen examinirt werden; und das iſt,
ſat Se Bewiß teine geringe Schwie⸗
rig⸗

denenjenigen wird, welche die freygebi⸗
ge Natur mit langen Ohren verſehen hat.

S. 735.

Sticheleyen (mit welchen man eine Sache
nur ſo obenbin beruͤhrt,) ſind den Franen⸗

zunmern hochſt unangenehrn „ S. 293
. ehen

rigtkeit. — Aber wie wirde 5 mit ihnen
werden? Herr — 1. — Sie ſollen
Ihre Vormundſcafrzfe hnung able⸗
gen? — Das wird uͤbel ausſehen!
Sie armer Mann haben Ihrem Muͤn⸗

del ſo viel vor dem Munde weggenom:

men, daß faſt nichts uͤbrig geblieben iſt. —
Und Sie, Herr ***! ſollen ſich
der Reviſion Ihrer unterhabenden
Caſſe unterwerrfen? Nur die Ohren
recht ſteif gehalten, wenn es etwan auf
einen Keinigungs⸗Eyd ankommen
ſolte. Ein falſcher Schwur, — im
Nothfall, — um der Strafe der Schel⸗
me zu entgehen — — Was thut nicht
ein rechtſchaffener Mann, ſeine Ehre zu
retten 1
Anm. des Herausgebers.

1

—

ehen es lieber, wenn man auf den rech⸗

ten Grund der Sache gehet, und — ſo

ſpricht, wie es das Herz haben will.
S. 294.

Stier war Inpiter, als er die Europa
entfuͤhrte. S. 42 1. Beweis, daß auch
Stiere zuweilen ihr Gluͤck bey dem ſchoͤ⸗
nen Geſchlechte machen. S. 422¾.

Stoͤrche bringen ihre Geſchenke oft zu fruͤh *),
S. 581 . oft ungebeten „S. 582; ſol⸗
ten

“ Ob die Stoͤrche etwan teinen Kalen⸗
der haben? – Sie kommen oft acht
Monate zu fruͤh; und das iſt doch ſehr
unſchicklich. — Oſt iſt das Kinderzeug
noch nicht fertig. Oft iſt noch keine
Wiege da. Oft hat man das Geld zum
Kindtaufen noch nicht zuſammen. Oſt
iſt ſogar der Vater noch nicht aus ſin⸗
dig gemacht. — An das alles denken
die Herren Stoͤrche nicht. Sie kom⸗
men, wenn es nach ihrer Rechnung

Zeit iſt.
Anm. des Hergusgebers.

e A e

ten billig ſo lange warten, bis⸗ ſ ſe be⸗
ſtellt wuͤrden. S. 583. l

Stobtungen miͤſen nicht ach ſeyn,
S. 37 5 beugen ſich ſonſt. S. 38.

Stottern muß man nicht, wenn man luͤgt.
S. 432. Warum Herr ** immer
ſtottert, wenn man ihn fragt, wie er
um ſeinen Dienſt gekommer. S. 433.
Studiren ſoll Niemand der nicht; n duimm
iſt, ein Handwerk zu⸗ letuen. S. 102.

Stumpf muß kein iebhaber werden,
S. 14073 muß ſi ſch ſonſt gefallen laſſen,
einen Laufpaß zu erhalten. S. .1408.

Stuzer, ſ. Affen.

Sunden, ſ. Kleinigkeiten *). Wie viele
Süuͤnden wohl in einem gut eingerichte⸗

ten Gewiſſen Raum haben⸗ S. 8.
Suͤß

*) So weit haben wir es doch ſchon ge⸗
bracht, daß wir Suͤnden, die unſern
ein⸗

R ₰ 1I .

Siß⸗ muß Fan einem Liebhaber anes ſeyn; —
ſuͤß ſein Geruche, von der Fußſohle, bis
zum Scheitel; ſuͤß ſein Athem; ſuß ſei⸗
ne Warten⸗ ſuß ſeine Toriee Zärtlichteit.

Sigileitnt des Eeſtande, ſ. Zank.

Sas igkeiten der iebe, ſ. Pillen, Pul⸗
ver, Tropfen, Decoct, Paſtet, 1 und
Schwitzkaſten.

Tidediebe, f. SS

Taufe eines Kindes muß, nach dem neue⸗
ſten Ge⸗ ſchmacke, nicht eher, als ſechs
Wochen nach der Geburt deſſe lben, ver⸗
atel tet werden. S. 72².
Tau⸗

einfaͤltigen Vorfahren Gewiſſensangſt,
und Reue verurſachten, ſuͤr Kleinigrei⸗
. ten anſeh ben; und ich hoffe, daß man
mit der Zeit gar nichts mehr von Suͤn⸗

“ den wiſſen wird. — Wer doch die Zeit

erleben koͤnte?
Anm., des Herausgebers

Lauſedinel heißt zuweilen ſo viel, als
kein Linziges Mal; 5 B.:, in din Re⸗
densallen: Ich habe tt tauſendmal
B an Sie An Wunt üen Cr⸗
(, 3e 54
Teſthonie auf uf nſbekfrätei ſtienſ gent⸗
lich durch Fleiß und gute Auffuͤhrung er⸗
langet wetden; werden aber das Evm⸗
mercium zaͤ⸗ beſordern Rrnunnnetnaad
mit baarem Gelde beſht. S. 132.
8 e 36 ſan S
Thaler, harte, ſind die Matetie/ aus wel⸗
cher Amor zuweilei die Spißzen ; zu ſeinen
Pfeilen ſchmieden laͤßt. S. 96. Dob
ſolche Pfeile wohl vuichbringen⸗ S. r.

.
Tiſchfreunde haben die Freundſchaft; im
Magen, S. 2131; elſſen gemeiniglich
mit ſehr gutem Appetit. S. 21 132; blei⸗
ben getreu bis — zum N legeen⸗ Gerichte.
S. 2133. * 1Ie, 183

Trau⸗

*) Nicht leicht pfſiegen ſolche e ete
zu prellen, wenn ſie nur den rechten
Fleck treffen.

Anm des Gerauogebers. 5

Terig t e „wenn man lein Geld hat,

venn an verliebt
wenn lrane i n alten 5 e umhet
Leher n ruug, und ſich von allen Freunden

Teifen⸗ auf den Kleibern ſi ſind nicht immer

bezahlt, S. 531 5 geben manchem Schlin⸗
gel ein. vornehmes Anſehen. S. 532.

Ob ein. Ehemann wohl ſeiner Koͤchin
heimlich eine Treſſe zur Muͤtze kaufen
durfe. S. 533. Ob er nicht beſſer
nthaͤte, wenn er ſeinen Kindern Schuhe

Akaufre de 534.

Treuze im Eheſtande wird bald “M den Sei⸗
tenheiten gerechnet werden. S. 76 1.
Was das heiße, wenn ein Liebhaber ſei⸗
ner Geliebten eine ewige Treue ſchwoͤret.
S. 762. Wie lange eine ſolche Ewig⸗
keit wohl daure. S. 763.

Rsritt. IX Th. 5 KTrin

Tris aken muß man, wenn man es umſon ſt
haben kann „ bis das Fel raucht.
S. 99 f. Warum einige Leute ſ gern
trinken . S. 92922.

L Tu endeh Zefen jetzt, nicht mehr vie
S. 1550; werden vom G G Gelde uberwogen.
S. 1551. Ob man mit Tugenden
wohl ſo viel Geld, als Att Schelme⸗

reyen, erwerben koͤnne.

Ungerechtes Gut gedeihet
treflich. S. 142. Wie viel ungerechtes
Gut wohl Herr X X ſchon. durch die
Gurgel gehagt habe. S. 143:

Unheilbar ſin ind die Wunden in den Herzen
Heiniger Liebenden. S. 1181. Ob man
ſolche Wunden nicht heilen koͤnnte, wenn
man ſ 1i⸗ nach dr der alten Baueegelt richte⸗

„ Soll man denn, wenn man Durſt hat, G
ſchmachten? Einige Leute haben freylich
bis in die ſpaͤte Nacht Durſt; aber —
laſſen ſich . 1gturfehler wohl ſo leicht
ablegen? ’M .V .
Anm. des Herausgebers.

te: Lege auf dit T Wunde Haare von
dem Wülde der dich gebißen hat.
S. 1182.

Unkennbar i eine Schöne, wenn man
* nach funſzig. Juahten n wieder ſ ehet⸗

Ftauenzmnaet, allen findet, und — ſo
wieder weggebet. S. 777. Oob das
ab mmen, werde. S. 778:

Uetrſflich iſt manche Frau uber den Tod
ihres Mannes, weil ſie mit ihm auch
zugleich den gutwilligen Narren verliert,
welcher alles⸗ auf ſ ich nehmen mußte.

èJM

Uinzertrennlich ſind ein Paar Eheleute ver⸗
bunden, wenn ſie — ſich einander in
den! Haaten liegen. S. 99 1.

ur⸗ Acltern ſind von ihren Nachkommen oft
ſehr unterſchieden. S. 201,. Ob man es
deimſloigen N wohl anſehen. koͤnne, daß

leine Ur⸗ ei uten ggneugttun euete

Urkunden, beweiſen nicht immer,
beweiſen ſollen. S. 207. Herr “
will aus ſchriftlichen Utkunden, ⸗
aus dem Kirchenbu he, und
Pathenzetteln, beweifen,
M rrchte Vater aller ſeiner Kinder , ?
S. 20 6t

Vter, wuͤrden ſich zuweilen ſehr we undern,
wenn ſie wuͤßten, wer den Stoff 3 zu ihren
Kindern pergegeben. e. 13.

2) Pathenzettel, mein gr
beweiſen nichts. Uberhaupt iſt ro ſchwer,
inn einer ſo ungewiſſen Sache einen
1 gruͤndlichen Beweis zu fuͤhren; und
man muß ſich hier mit dem Satze der
Philoſophen: : der boͤchſte Grad der
Wahrſche inlich keit iter zuweilen ſo
gut, als die Wahrheit ſelbſt, — be
ruhigen⸗

Amm. des ergusge gebers.

Verlieren kann eine Sbaee ſehr leicht, —
was ſie nie wieder erlangen kann, S. 25.
muß ſich daher vor ſinſtern Winkela h huͤ⸗

ien S. 364

Vorſchmack der Ehe iſt Brautleuten er⸗
laubt. S. 34r. Ob nicht zuweilen,
ſolchen Vorſchmack, die Ehe
R ganz und gär ausbleibt. O. 3432².
Welhrauch wird oft fur Schitſe und Eſel
angezuͤndet. S. 671. Wie viel poeti⸗
ſchen Weihrauch man bey dem Her⸗
4 n 6 acht Eroſchen kaufen koͤn⸗

Beni⸗ ein modiſches. Wort. S, §31.
Was fuͤr Wonne es ſey, eine liebens⸗
wuͤrdige Freundin zu haben, S. 5§532.
Ob die Wonne nicht noch viel aroßer

ſeyn wuͤrde⸗ wenn man wuͤgte⸗ dag

nicht nech mehrere ,Greunde, habe.
S. 538.

Warſt⸗ Dikack iſt zuwellen ſehr glicherd,
S. 801; beſonders wenn er in einem
Keller gegeben wird. S. 302. 2

Zidaugfattg, muß man vermeiden. *
S. 430. Ob es eine Zweyd uligkeit
ſen, wenn man von einem jungen Prauen⸗
mer ſagt: . Si hatſe ſchon gel oſtes“

— — — —

De er 19

2 Sre Are e r r r ir r W Nr N N

Auf den
funf und zwanz igſten. des
RDdn mon nats. 4

4

—

S

13 ates gat Elenz reichenden Grund.

leine Asnahme?)
Dernes, wurde ein Conſker, weil er
zu faul war, ſich reinlich zu kleiden,

und zu ungeſehlifſen) mit geſi itteten
Leu⸗

e *

) „G iebt es auch wohl in und ern Tagen
„ ungeſchliffene Philoſophen, oder,
„ philoſe biſche Toélpel? — „ Wel⸗
che Frage? — Haben Sie den **
in *XX nicht gekannt? er nannte jeden
Studenten: Er; und ſchimmpſre in ſei⸗
nen Vorleſüngen, wie ein — Rohr⸗
ſperling. — Und kenuen Sie den XNe
nicht? Ungeſchliffener kann kein Kohlen⸗
renner ſeyn. Man ſagt auch, das ein
ge⸗

à

Leuten umzugehen⸗ an Ariſtoteles „gieng
immer ſuber agelscen Ke wuͤrde, lieber
og ad Nacht gearhei tatuvals ſch un⸗
thaͤtig in einem ſFyſſe guß der Erde ber⸗
umgewehe babens denn der Ehrgeitz war
ſeine bharyſchende Leitenſchaft, dber⸗
tine herrſelft nicht uur un Bettes und
Enie in der Küche z ſgndern anch in dem Ca⸗
bingt cihreso Mrenesnn Ohßze ihre Ein⸗
willigung darfe er⸗ hichts ausſertigen .
und er, geherchelihr wie ein abgrich⸗
1 ne Ade ſeinem Herrnge WMeon be⸗
liehe aber zu vernehmeng (daß, ſis; bren
Mann, aus einem Schreiber, zu einem rN
gemacht, und ihm, außer der Ebre, ein
Echager eines ee en ne

gewiſſer Gotresgeleßrter wie der Candi⸗
daten, wie⸗ mit Schulknaben ſpricht.
O,ſich hier der Ausdruckn theologi⸗
ſcher Toͤlpel, anbringen laſſe, das moͤe
gen die Kritiker unterſuchen.
“ Anm. des Herausgebers.

8 ) Ein Schwager eines vornehmen
WMannes werden, heißet zuweilen ſo
viel,

Fu ſeyhn „ein anſehalccrs Veuntzen in
NS e die Haͤnde gegeben hat. Bronrta wird
faſt iun allen dffentlichen Vlötfernh⸗ inehr,
als marktſchreyeriſch gelobet. 11In ſei⸗

ac nen Schriſtem ka ai Arin Menſch, (auch⸗

2mnicht mit Leiner venetiaifiſchon Brille,)
Sin den großen Gelehrten findeing fuͤr wel⸗
eeh chen man ihn aus giebt. 53. Aber die Haͤn⸗
de pe einiger Kunſtkichter rhaben Oheen und
dieſe Obhren laſſen ſich voͤn goldenen Louis
Di das gob des Droͤntil ſo werue huſlich ein fluͤ⸗

489 ſern. daß es nnm oͤglich ſſt daſſtibe der Welt

eſch weigen“ Kakbefhe laßet faſt
4 5 Sud e n den
6 8 “l uiel, alei N⸗ hei⸗ igen. Bechen zu
eben denenſelben geiſtngzumitteln⸗
welche jener gebrancht hat, ſeine Zu⸗
2 flucht nehmen muſſen. nicEimge ſagen
chig auch, es Keiße: Won dem Bnochen,
Sie! ,Se aaden⸗ welchem ſener/ das beſte Fleiſch
genoß, „noch das ubrige abnagen.
,Anm. des Hexrausgebers.

34 wi den Kunſtrichter ſehen, welcher
ſo unbeledt, ſo gewiſſenlos ſeyn, und

.

dgs Lob eines Schriſtſtellend, deſſen

drey⸗

den ganze en Reichthum ihres Buſens ent⸗
bloͤßet ſehen; denn ſie hat ſonſt nichts,
womit ſie angeln koͤnnte, als dieſen
Koͤder. ODekophila lebt ſo eingezogen,
daß man ſie nur ſehr ſelten ausgehen. ſie⸗
et. Warum ſale ſe n

Feycebigkeit ihn, auf einige ge Tage, von
NRahtungsſorgen befreyet hat. verſchwei⸗
gen fann. gern D e, e,
JMU Anm. des Serausgebers.
* Eine gewiſſe Schoͤne ſchrieb nunter den
Schattenriß ihres Lebhabers: Zeitver⸗
treib in der Ein ſamkeit. Ein luſti de
Kopf ſetzte hinzu: Und Mittel wid
die Vapenurs.
* Anm. des Serausgebers.

ð

ngn

3 zine große Kinder⸗
er i tem Detzen
“ e ser einen MYann
naer eſtaͤnd obenan

2

ut Ce enaz⸗ , —

e1 Uhereilen
iren eae H 1 en

und einen

e a r⸗ er e man ich,
n Ta ran, (enn

ten, . und den gerichtlichen. Befel bl vor⸗
zeigen, ihn „wenn er die Summe

zunbern⸗ . Ritn bin Unkoſten, enuht

7) Die Klugheit efordert, es, daß man

ſich, beſonders boy jetzigen Zeiten, in
welchen zwi iſchen dem Gelde, und den
Menſchen eine Antipathie zu ſeyn ſchei⸗
net, einen ſolchen Kux halte. Mag
doch kein Scheermeſſer auf ſeine n Bart
kommen, — wenn er nur WMoos hat!
WS Anm. des Heuausgebers.

gefaͤngtichen⸗ Verhaft zu biingen), aus
der Noth helfen kann, muß man im Eh⸗
ren halten Mutatus, welchet⸗ vor eii⸗
ger Zeit, ein eißiges Mitglied verſchie⸗
dener Tabagten war lgeht jetzt gar n
mehr in Gefellſchaften, ſon dern trinkt
ſein Glas Bier zu Hauſe in aller Stil⸗
le. — „Wie ſich doch ein Menſch uͤn⸗
dern kann? — Muratus har viele Schul⸗
den gemächt. Er befuͤrchtet in dieſer,
oder jener Taͤbagi einen ſeiner Glaͤubi⸗

ger zu finden, welcher ihm unhoͤflich be⸗

gegnen moͤchte. Daher bleibt er lieber
zu Hauſe. Bilbane pflegt, wenn ande⸗

re aus vollem Halſe lachen, nur ſauft zu

laͤcheln. — „Die ſittſame Schbne! „—
Sie hat ſehr haͤßliche Zaͤhne. Stolint
hat Equipage, und geht doch faſt beſtaͤn⸗
dig zu Fuße. — „Da ſiehet man, was
Demuth iſt! — Erx iſt ein wohlgewachſe⸗
ner Mann; und im Wagen wuͤrde man
ſeine ſchoͤne Figur nicht ſo deutlich bemer⸗
ken koͤnnen. — So ſehr es jetzt bey
dem ſchoͤnen Geſchlechte Mode iſt, mit
bloßem Kopfe zu geben; ſo wenig rich⸗
tet ſi ch Rubinde nach dieſer M r
an

Man ſebet ſie nie WH als mit einem
tiefen Kopfzeuge. —, „Wenn doch alle
„Frauenzimmer die Mode ſo wenig achte⸗
en 1 ,an 7 Dee Naete gab Rubindens
1Haaren Far der Morgenroͤthe.
Oportet ſſer ſ . ſehr ungio⸗
diſch das Regell ſich? aber ihm ge⸗
nsfaͤllt es Recht 4 T In der Friſur iſt
unchts gelegen unavfnn⸗er nar Gehirn im
Kopfe, hat he1Er kann feinen ri⸗
ſeur mehr bekemmelt, weil er keinem be⸗
ert n Al es hat ſeinen zureicheden
= de 62 nchon 15 ,
5 znwt D Jurr a

eetne sr rP
12

den eh⸗ und zwaͤnz igſten des
Deumonats.

Es⸗ angenehmer Mann! = rief eine gan⸗
ze Geſellſchaft aus, als⸗Puteol, welcher
ſie beynahe zwey Stunden mit muntern Er⸗
zuͤhlungen unterhalten hatte, hinwegge⸗
gangen war. — Nach ihm trat Riſor
lachend in die Geſellſchaft. — „Was
lachen Sie?“ — Drauſſen begegnet mir
Puteol. Ich frage ihn, wo er gewe⸗
ſen. — „Ich komme, (antwortet er
mir,,) aus einer Geſellſchaft von Maul⸗
affen, denen ich den Hals voll gelogen
habe. „ —- „Ey, (cief die ganze
Ge⸗

(Geſellſchaft, aus,) das ne ein grober

Eſel! 71 2

8 7 . .

. „ Aus einem 1angenebmen Manne wurde

alſo aller Geſch windigkeit, ein gro⸗
„ ber Eſel. — Eine ahnliche Geſchichte.
n „A. un 18 B. begegnen einem Frauen⸗
zimmer. — „ Ein ſchoͤnes Maͤdchen!
(ruft B. ans) — „Fuͤr acht Groſchen,
Eſetzt A: hinzu,) koͤnnen Sie ihre ganze
choͤnheit haben. „ — „ Alſo, (ſagt
ein ſchoͤner Schweinhund., „„
ð Anm. des Feranszebers.

128 4, A e

NNMNXXNNNNNNNN
A u fon.

den ſieh ben und dugii des

Nu!— was iKn nehe⸗ 4
E uteee

Ein⸗ aſinde ucheſchriſte)

Maa bat Geld D rhig. Niemand will
ihm mehrt leihen. Er borgt, auf eines
angeſehenen Mannes Namen, an ver⸗
ſchiedenen Orten, Waaren, und baates
Geld; lebt noch einige Zeit techt luſtig, und
macht ſich endlich unſichtbar. — Nu? —
was iſt mehr? — Kaſtor hat eine
liebengwürdige, und — (welche Selten⸗
heit!) — treue Gattin. Aber — alle
Tage Rebhuͤhnet. — — Sein Appe⸗
tit faͤllt auf eine fette Dorfgans. Er
genieſſet ſie, und findet ſi ſie ſo ſchmack⸗
haft, daß er ſ e zu ſeiner Belſchlaͤferin
waͤh⸗

14 23

K Fnn Re die Gattin. eines
duͤtdigen, aber chwaͤchlichen Mannes
dMrag ſit dent hnfale,, zls Lerſuchtie?

ob mit den derbe den ihres Gaͤrt⸗
ners auch alies! lc. 4 Ri richtigen
Verkhaͤltniſſe ſteber⸗ Sie entdeckt ihm ihre
Neubezierde; und beſitegt, durch einen
Dutaten ſeine ſich weigerude Ehrſichkeit.
Der Verſach wird mit aller noͤthigen
Vorſiche Cin Laler Solnmertauͤbe ange⸗
ſtellet. Falliope findet noch mehr, als

eerwartet hatte. Der Frf⸗ rd
nſe Ebentenin, ud Gerrache ſ⸗
e ſini ſich ns ahrag wns
Aebe Frac Een Sndn tengen Soͤhn nach dem
tderk zur Weik briſget. — Nu?
Pesgik mete S ei ſtändis
krͤn ich. Sie känn n n, nicht
Pcger iid keine? Noſſt b het auf ihren
2 entlsin Verſchledene⸗ Aetzte werden
224 Mac Algefraget. BDer eine verſchtei⸗
Reſe, der andere fene Atznehmiktel.
s ll veli Enblich wird ſie
ſelb iht Arzt; wi Eft ſich dem Ihnrorma⸗
2 tor in die Aeme faͤngt wieder an mit
NRaritaͤt. IX. Th. Ap⸗

130 „ 8 *WD

Appetit⸗ zu eſſen, ruhig zu ſchlafen, und
die Farbe einer bluͤhenden Geſundheit zu
bekommen. Die Freude ihrer Aeltern,
deren einzige Tochter ſie iſt, laͤßt ſich nicht
beſchreiben. Nach kurzer Zeit aber veraͤn⸗
dert ſich ihre Taille. Die Mutter will
aus der Hanut fahren; der kaltbluͤtigere
Vater aber haͤlt es fuͤr rathſamer, in ſei⸗
ner Haut zu bleiben. ODer Informa⸗

tor muß geſchwinde ein Vorwerk pachten,

und Anaten heyrathen. —- Nu? —
was iſtr mehr?

4

—

Verzeichniß einiger underheyrathe⸗

13 1

Nανaπνν :: πναι

A u f d en

stn und zwanzigſten des

Heumonats. Sð

—
7.

ten Frauensper ſonen, welche noch
vor dem Winter in das Ehebet⸗
te zu ſteigen wuͤnſchen.

Eer iſt freylich nicht gut, daß der Menſch

allein ſey.

2 Gerrude he Hechelzungin, drey und einen

halben Fuß hoch, zwey und ſechszig Jah⸗

re alt, aber noch ganz munter, und be⸗

ſonders mit einer ſehr geſunden, arbeitſa⸗
men Zunge verſehen, aſchfarbige Haa⸗
re, roͤthliche Angen, eine lange vorneh⸗
me Naſe, zwey feſte, vier wackelnde
Zaͤhne, und drey Stifte, einen anſehnli⸗

ſchen Kropf, auf der linken Schulter

J 2 einen

einen kleinen Fleiſchhuͤgel, und ſchlaugen⸗
foͤrmig gekruͤmmte Fuͤße habend, wuͤn⸗
ſchet durch ihre Perſon, welche ihr gan⸗
zer Reichthum iſt, einen jungen Men⸗

ſchen gluͤcklich zu nrachen. An Uaterhal⸗

tung wird es ihm bey ihr nicht ſehlen;
deun ſie kennet die ganze Stadt; und weiß
die haͤuslichen Umſtaͤnde einer jeden Familie

haarklein zu erzaͤhlen. Daher glanbt

ſie, daß ein periodiſcher Schriftſteller,

welcher ſich durch pasquillenaͤhnliche Schil⸗

derungen einzelner Perſoͤnen, und gan⸗
zer Familien Leſer zu verſchaffen ſuchet,
bey ihr nicht uͤbel fahren wuͤrde, weil ſie
ihm mit einer Menge brauchbarer Stadt⸗
neuigkeiten an die Hand gehen koͤnn⸗
te) Wer auf eine vornehme Herkunft
ſiehet, dem dienet zur Nachricht, daß
ihr Vater ein Balgentreter an einer groſ⸗
ſen Kirche, ihr Grobdater ein MWurm⸗

ſchnei⸗

*) Faͤr den Herrn *** waͤre ſie eine ein⸗
traͤgliche Gattin. Seine Blaͤtter wuͤr⸗

den durch ihre Menſchenkenntniß, unter

dem Poͤbel „noch mehrere Leſer finden.
Aunmm. des Herausgeber⸗,

ſchneider, und ihr Aeltervater ein woͤhl⸗
lbeſtallter Armenwaͤchter geweſen. Ein
nicht geringer Umſtand fuͤr denjenigen,
welcher ſich etwan entſchließen moͤchte,
dein ihren Armen die Suͤßigkeiten des Ehe⸗
nſtandes zu ſchmecken, iſt dieſer, daß er
begen ſeiner Stirne nicht beſorgt ſeyn
Udarf.n Uebrigens verſpricht ſie die Kin⸗
derzucht ihrem kuͤnftigen Ehemanne ganz
Rallein zu uͤberlaſſen.

Sabin Duͤrrknochin hat neulich ihren

acht und funfzigſten Geburtstag, bey

S vollkommener Geſundheit gefeyert. Die
Blattern haben ihr auf eine unhoͤfliche

Art das rechte Auge geraubet; und in
einer hitzigen Krankheit hat ſie alle Haa⸗

re verloren. Auch hoͤrt ſie etwas ſchwer,
und wirft, wenn ſie huſtet, einen gruͤn⸗

lich⸗ gelben Eiter aus, welcher den Ge⸗
ruch eines faulen Eyes hat. Sie iſt da⸗
her zufrieden, wenn ſie auch keinen
ganz jungen Mann bekommt. Doch
muß er noch nicht vierzig Jahre alt ſeyn.
Ihr Vermoͤgen beſtehet in zwey vortrefli⸗
chen Katzen, und in einer noch ganz n
e⸗

134 LQ ☛æ

befleckten jungfraͤulichen . Ur ſchuld wo⸗
Haare und Gehoͤr ſchon vor ihrem vier⸗

zehnten Jahre verloren hat. Ihr et⸗

wanniger Liebhaber kann daher verſichert

ſeyn, daß er an ihr dasjenige finden
werde, wovon ein alter Grieche ſagt,
daß es ein Leckerbiſſen der Narren ſey.
Uehrigens will ſie eine geduldige Ehefrau

ſeyn, und es ſich ſehr gern gefallen laſ⸗

ſen, noch ein paarmal eine Sechswoͤch⸗

rdmuth Kuͤmmelin iſt bey ihrem haͤufi⸗

gen Umgange mit Mannsperſonen immer

noch unverheyrathet geblieben. Wie das

zugegangen, — weiß ſie ſelbſt nicht, da

ihr doch ſo viele Liebhaber eine ewige Lie⸗

be geſchworen. Sie glaubt, die Schuld
liege daran, daß ſie zu gutwillig gewe⸗

ſen ſey; denn ſie verſichert, daß Tau⸗

ſende vor ihr die Knie gebeuget. Nun⸗
mehr hoͤrt das Kniebeugen auf, weil im

Herbſte alles anfaͤngt zu verwelken.
Dennoch findet ſie daran einen beſondern
Gefallen. Sie will ſich daher gluͤcklich
S er gicet,

.

ſchaͤtzen, wenn nur ein einziger ihr das
Sbpdfer bringet, welches ihr ehemals von ſo
vielen gebracht wurde. Aber er muß im
Obpfern erfahren und unermuͤdet ſeyn.
Noch fehlet es ihr nicht ganz an Reizen.
Sie hat noch nicht vierzigmal geſagt:
„Heut iſt mein Geburtstag. „ — Ihr
Buſen ſteigt, und faͤllt noch, wie die
Stocks in *. Noch leihet ihr Amor
zuweilen einen Pfeil; und wer von jenen
Kanuſenden, welche ſeine Vorgaͤnger ge⸗
weſen ſind, nichts weiß, oder, wer es
ſich gefallen laͤßet, da einzukehren, wo
ſchon tauſend vor ihm eingekehret ſind, —
wer alſo wie jener griechiſche Philoſoph,
denket: „Iſt es eine Schande in einem
Hauſe zu wohnen, in welchem ſchon
mwehrere gewohnt haben? „— der kann
Aunmmer noch bey ihr eine wolluͤſtige Hi⸗
ge kühlen. Sie zweifelt alſo auch nicht,
einen Liebhaber zu finden, welcher das
ganze Reſtchen ihrer Reize, durch ein
eheliches Buͤndniß an ſich bringen, und als
ſein Eigenthum beſitzen werde. Arm öiſt ſie
nicht. Ein Banqueroutier koͤnnte ſich
durch ſie wieder aufhelfen. NB. Von

J

welcher ein Comödiant iſt. z6n ee

ihren Kindern leht nur noch ein Sohn,

ſabelle Leichtfußin, eine geweſene Taͤnzerin,
kann es nicht uͤber ihr Gewiſſen bningen,

ihre geſchickten Fuße, in die Grube gehen

zu laſſen, ohne noch vorher mit ſelhigen
in einem Ehebette Kapriolen gemacht zu
haben. Sie bietet demnach dieſe Fuͤße

und was ſonſt noch dazu geboͤret, allen

denenjenigen freundſchaftlich an welche

den Werth und die Geſchicklichkeit

derſelben noch nicht unter vier Augen ken⸗

nen gelernet haben. An dem Orte ihres
Aufenthaltes möͤchten 1wohl wenige
Mannsperſonen ſeyn; welche ſie noch nicht
umklammert haͤttez aber von den Aus⸗

waͤrtigen verſpricht ſie ſich⸗

ine baldige

Abnahme ihres ehemals ſo allgemein
beliebten und noch nicht ganz zu verach⸗

tenden Koͤrpers. Sie verſichert, g daß

ſieie im Finſtern noch viel Reizendes habe,
und daß ihre Lenden, welche, wenn ſie
R— ſelbige im Tanzen, und beſonders in den

Manchem das Blut in Wallung brach⸗

Balletſpruͤngen ſichtbar werden ließ, ſo

—MW

ten, ſich noch in dem vorigen Zuſtande
ßinden, Im Kuͤſſen weiß ſie mit der
Zunge ganz nene Manoͤvers zu machen,
Auch ruͤhmt ſie ſich, in zaͤrtlichen Lieblo⸗
1 ſangen nicht ihres Gleichen zu he⸗ aben.
Mit Lanzen kann ſie nichts mehr verdie⸗
nen. An jedem Fuße haͤngen fuͤnf und
wanzig Jahre. Das macht ſie ekwas
ſchwerfaͤllig. Solte ihr kuͤnftiger Gat⸗
te kein Brodt haben: ſo will ſie ihn,
durch Unterweiſung junger Franenzimmer
ir 1Geheimniſſen der Liebe ehrlich ern aͤh⸗

S! Wabcten andeke Herzen an; veran⸗
901 aßte Zweykaͤmpfe; ſetzte die Fuͤchſe in
den Boͤrſen junger Nuͤſcher in Bewegung;
reizete Ehemaͤnner zur Treuloſigkeit ge⸗

29 gen ihre Gattinnen, und machte ſo gar

23 aus Greiſen verliebte Gecke. Jetzt will
ſie ſich, nach ſo vielen Siegen und Ero⸗
berungen, zur Ruhe begeben, und dieſe
ehrenvolle Ruhe mit einem Maane thei⸗
len, deſſen Einbildungskraft lebhaft oder
. viel⸗

138 De. * *

vielmehr verruͤ ickt genug iſt, ſich unter
ihr eine junge Schoͤne vorzuſtellen. Sie
bringt zu ihm ein gut angeſtrichenes Ge⸗
ſicht, einen wohlgemaͤſteten Leib, ein Paar
geſchwollene Fuͤße, eine ziemlich reiche
Toilette, und zwey tanſend Thaler baa⸗
res Geld, welches deſto mehr Seegen
bringen wird, je rechtmaͤßiger ſie ſich daſ⸗
ſelbe erworben hat. Daͤrfte ſie waͤhlen:
ſo wuͤrde ſie ſich einen Kuchenbaͤcker, oder
Weinſchenker ausbitten; er muͤßte aber
noch in ſeinen beſten Jahren ſeyn.

2, Aà σ 139

B .αν° : . . D

A uf d en

4

neun und zwanz zioſten des
Heumongts.

(und wie Folgene

A. elnem angenehmen Sommerabende
fand Fragil die reizende Philene ganz
allein auf einem einſamen Spaziergange.
Schon lange hatte er ſich das Gluͤck ge⸗
wuͤnſcht, ihr ſeine Liebe zu entdecken;
und jetzt bot ſich ihm die ſchoͤnſte Gele⸗
genheit dar. Er redete mit ihr die Spra⸗
che der Verliebten. Jedes Wort druͤck⸗
te ſeine heftige Leidenſchaft aus. Sie
ſchien daruͤber empfindlich zu werden.
Er wagte es, ihr zum Beweiſe ſeiner Lie⸗
be, einige Goldſtuͤcke in die Hand zu druͤ⸗
cken. Sie wolte ſelbige nicht annehmen.

140 2 8 ℳ₰*
Er warf ſi ch vor ihr auf die Kuie gie; und
bat ſie auf das zaͤrtlichſte, die Kleinig⸗
keit nicht zu verſchmaͤhen. Sie ließ ſich
erbitten. Er wurde dreiſter; ſie —
nachgebender, und endſich gelang ihm
ein vbliger Sieg. — O, gluͤcklicher
Abend! — (rief er aus) Du warſt
werth, dich zu erleben. „— Oſt wie⸗
derhohlte er, noch auf ſeiner Stube, die⸗
ſen Ausruf: „O, gluͤcklicher Abend! „—
Nach einigen Tagen befand er ſich nicht
wohl; und in kurzer Zeit ſahe er ſich
von einer haͤßlichen Krankheit befallen. —
Der gluͤckliche Abend:

L, § 141

NNNXXαo..nn

Ba du ſchon wieder da, du Tag, der
du der Welt ein Thier in menſchlicher Ge⸗
ſtalt, — ein Ungeheuer gabſt? — Moͤch⸗
teſt du doch nie wieder kommen! — Tar⸗
dipp iſt die Schande des menſchlichen
Geſchlechts. Wie lange ſoll er noch
leben? noch Menſchen ungluͤcklich ma⸗
chen? — Heute ſey es das letzte Mal,
daß du ihm erſcheineſt! — Er hat ſchon
zu lange gelebt. — Menſchen, wie er,
. ſol⸗

2, N

ſolten in der Geburt erſtikt⸗ wer⸗

den?) — — —

Auf

*) Wenn dieſe Gedanken an dem Ge⸗
vurtstage des Tardipp auch ſonſt kei⸗
nen Werth haben: ſo ſind ſie doch we⸗
nigſtens natuͤrlich; und es waͤre zu
wünſchen, daß man manchem Tardipp
deſſen Geburtstage von niedertraͤchtigen
Schmeichlern beſungen werden, eben ſo
unverſtellt die Wahrheit ſagen moͤchte.
Aber — dann muͤrde den Gelegen⸗
heits⸗ Dichtern und Dichterinnen
maͤncher harte Thaler entgehen.

Anm. des gerausgebers.

. Sαπνω πρ. : : v: L

A uf dee n—
ein und dreyßigſten des
„ Haeumwonats.

—

Eheſtands⸗Kalender.
(Auf Erfahrungen gegruͤndet.)

Erſter Monat.

Cens Viertel.
An⸗

*) Dieſer Eheſtandskalender ruͤhret von
einem Manne her, welcher dreymal
oIffentlich, und fuͤnfmal heimlich ver⸗
heyr athet geweſen iſt, und in dieſen
verſchiedenen ehelichen und unehelichen
Verbindungen, eine M enge von Er⸗
fahrungen geſammlet hat, welche im
Durchſchnitte genommen, den Grund zu
M dieſem Kalender gelegt haben.
Anum., des Hergusgebers

1 q e
Angenehmes Wetter, mit ſchoͤnen hel⸗
len*) Naͤchten. “
Zweytes Viertel.
Heitere Sonnenblicke, mit antermſclten
Wolken.

Drittes Viertel.

Ziemlich gute Witterung; doch, duͤrfte
auch zuweilen unfreundliches Wetter mit
nnterlaufen.

Das letzte Viertel.

Abwechſelnde Witterung; und gegen das
Ende koͤnnte ſich deegen ) eiuſtlen⸗
Zwey⸗

) Das Wort helle iſt hier vermuthlich
im uneigentlichen Verſtande genommen ⸗
und ſoll ſo viel heißen, als vergnuͤgt.
Anm. des Herausgebers.

**) Ganz recht, Herr Kalendermacher! —
Ich bin zwar nicht wie Sie, ein acht⸗
ſacher; ſondern nur, (und nicht ein⸗
mal

4 145
Zweyter Monat.
Erſtes B Biertel. Nr
Gruchthate Witeerung *). 18

Nse die 3101 91 ee Zuen

mal durch meine a), ein zweyfa⸗
chher Ehemann; aber ich ſehe dennoch
ein, daß hre Erfahrungen ganz richtig
ſind. In der vierten Eheſtandswo⸗
che wird zuweilen ſchon ein Thraͤnchen
geweint, wenn etwan der Mann einmal
eine ernſthafte Mine macht, und die
Woͤrter: Mein Engel, mein einziges
Leben, mein goͤttliches Kind —
nicht mehr ſo bataillonsweiſe, wie vor
der Hochzeit, und in den erſten acht
Tagen nach derſelben aufmarſchiren.

Arnm. des Herausgebers.

ſich gut gehalten. — Viel Gluͤck zum
jungen Sohne!
Anm. des Hergusgebers.
Karitaͤt. IX. Th. K

2K) Ha, Ha! — Das junge Ehepaar hat

14r6 *
Zweytes Biertel.
Warme Luft, und truͤbes Wetter?)
Drittes Viertel.
Etwas ſtuͤrmiſch* *).
Letztes Biertel.
Schwuͤhle Higen ).
*) Nicht ſo truͤbe um die Augen, liebes
junges Weibchen! — Friſch gegeſſen
und getrunken! — der kleine Patron

will Nahrung haben.
Anm. des Herausgebers.

72) Madame hat zuweilen wunderlichen Ap⸗
petit, — bald auf Kirſchen im Winter;
Lald auf eine fette Gans im Sommer⸗
Dieſe Luͤſternheit kann nicht immer be⸗
friediget werden. Daruͤber wird ſie ver⸗
druͤßlich; — ſie tobt; — ſie ſtuͤrmt
auf den Mann. S
Anm. des Herausgeber 3.

Bey dem Stoͤhnen einer jungen? Frau,
weich, na ich dem Verluſte ihrer Taille,

Dritter Monat.

Erſtes Viertel.

Deutet auf unbeſtaͤndiges Wet⸗
ter?*); wobey es dunkele Naͤchte,

KX*)
Wetter im Eheſtande? — Wer dieſes

K 2 unnd

baldiuͤber Kopfſchmerzen, bald uͤber Sei,
tenſtiche, bald uͤber andere Zufaͤlle kla⸗

get, wird dem Manne oft ſo heiß, daß
er nicht weiß, wo er ſich abkuͤhlen ſoll. —

Starkes Getraͤnke, (zu welchem man⸗
cher, in ſolcher Noth, ſeine Zuflucht

nimmt „ macht noch mehr Hitze.
Anm. des Herausgebers.

Was iſt wohl unbeſtaͤndiger als das

nicht aus eigener Erfahrung weiß, der

wiird es kaum glauben. Oſt folgt, nach

der froheſten Morgendaͤmmerung, wel⸗

che eine Zeugin der zaͤrtlichſten Umar⸗

mungen war, ein verdrießlicher Vormit,

tag; — auf dieſen eine Mittagsruhe,

zu welcher die Goͤttin von Paphos ſelbſt

das Lager bereitet; und dann wieder

ein

148 „ &

und ſtarkes Wetterleuchten *) geben
koͤnnte.

Zweytes Viertel,

faͤngt ſich mit Donner und Blitzen an,
worauf heftige DRegengüſſe, und endlich
wieder heitere Sonnenblicke folgen.

142

Drittes Biertel,

koͤnnte tricht tuste Winterung .) bringen.

ein Abend voll Zank, welcher ſich erſt
ſpaͤt in der Nacht endiget.
Anm. des Gerausgebers.

*) Das wetterleuchten pflegt oft ein
Vorbothe eines Gewitters zu ſeyn;
und wenn der Verfaſſer unter dem ſel⸗
en, zornige, feuervolle Blicke ver⸗
ſtehet: ſo koͤnnen auch dieſe, als Vor⸗
bothen eines baldigen Ausbruches der
zornigen Hitze angeſehen werden.
. Anm. des Herausgebers.
r) Wenn der Herr Gemahl ſchon vor dem
kalten Winter gelebt hat, und ſeiner
jun⸗

2¼ à eS 149

ketztes Viertel. .
Nebelvolle Tage und kalte Naͤchte*).

Vier⸗

6 jungen Frau Gemahlin nicht fleißig

opfert, nicht jeden Hang nach Luſtbar⸗

keiten beſriediget: ſo darf es ihn freylich
nicht befreinden, wenn ſie ſich zuweilen

kaltſinnig gegen ihn beweiſet.

H

Anm. des Herausgebers.

Ey, ey! — Schon kalte Naͤch⸗

te? — ſchon im dritten Monate? —
Das iſt ſehr fruͤh! Hat etwan die jun⸗
ge Gattin, (welches ich doch, zur Ehre
des ſchoͤnen Geſchlechtes, nicht glaube,)
die naͤchtliche Geſellſchaft ihres Gatten

ausdruͤklich verboten? — Oder, faͤngt

er ſelbſt an, dieſer naͤchtlichen Geſellſchaft
uͤberdruͤßig zu werden? — Das waͤre

wider die Pflicht eines Ehemannes

welchem nichts ſo ſehr oblieget, als ſei⸗
ne Gattin, (beſonders, wenn ſie noch
nicht alt iſt), vor naͤchtlichen Erkal⸗
tungen zu bewahren.
Anm. des Herausgebers.

Vierter Monat.

Erſtes Viertel,

zeigt ſich mit feuchter Witterung . und
laͤſſet anhaltenden Regen vermuthen.

Zweites Viertel, S
Oeftere Gewitter, mit irten Schlaͤgen *).

Drittes Viertel,

Ungeſtuͤmes Wetter.

2 Sehr traurig waͤre es, wenn die Schlaͤ⸗
ge den Ehemann traͤfen. — Doch,
ein gewiſſer ſehr chriſtlich geſinnter
Nann, welcher ebenfalls zuweilen die
ſchwere Hand ſeiner Gattin fuͤhlen muß,
ſagt mit einer ruͤhmlichen Gelaſſenheit:
„Es iſt beſſer, der beleidigte, als der
„ beleidigende Theil zu ſeyn. „ —
Wenn doch alle Ehemaͤnner ſo chriſtlich
daͤchten!

Anm, des Hergusgebers.

Letztes Viertel. ’M
Weil in dieſes Viertel das Weihnachts⸗
feſt faͤllt: ſo pflegt ſich, wenn es vor⸗
her auch noch ſo ſchlimmes Wetter war,
der Himmel gemeiniglich aufzuklaͤren.
Die Urſache hiervon moͤgen die Natur⸗
forſcher unterſuchen *).

Fuͤnfter, bis neunter Monat.
In dieſen Monaten danert die Witterung
ſo fort, wie ſie in den vorhergehenden
Monaten angemerkt worden. Bald giebt
es Regen, bald Sonnenſchein, bald Don⸗
ner und Blitz, bald Schlaͤge. Nur ge⸗
gen das Ende des neunten Monats koͤnn⸗
ten ziemlich heiße Tage einfallen*).
*) Oder die Moraliſten. — Die Hof⸗
nung auf ein gutes Weihnachtsgeſchenk
traͤgt wohl hierzu das meiſte bey; denn
„GBeellerts kranke Frau hat noch viele
Schweſter.
Anm. des Herausgebers.
* *) Das Herz einer jungen Ehefrau, uͤber
deren Haupte ſich der Storch, in im⸗
mer

„ K eie

Zehenter Monat.

Erſtes Biertel.

Zweytes Vlertel.

Sehr r freundlches Wetter.. S

mer naͤheren⸗ Kreiſen umher drehet,
muß nothwendig, wegen der ihr bevor⸗
ſtehenden Gefahr, mit bangen Schlaͤ⸗
gen klopfen. Wenn ſie alſo auch noch
ſo vernuͤnftig iſt: ſo wird ſie doch, mit
ihrer Unruhe, mit ihrer Bangigkeit,
mit ihrer angſtvollen Beſorgniß wegen
ihres Lebens, ihrem Gatten manche
heiße Stunde machen; und je werther
ſie ihm iſt; deſto empfindlicher wird ihm
ihre Unruhe ſeyn.
Anm. des Herausgebers.

*) Soll vermuthlich heißen: Wehen.

Anm. des vHerausgebers.

*) Ich verſtehe! Sie, Herr Eheſtands⸗

Akreloge! — Der Mann erblicket auf
dem

L Aà e 153

Drittes Viertel.
Immer noch freundliches Wetter. Doch

koͤnnten ſi ich auch zuweilen truͤbe Wolten
zeigen? 1.

ſetz⸗

dem Schooße ſeiner Gattin ein kleines

Soͤhnchen, ihm ſo aͤhnlich, als wenn
es ihm, (wie die Wehemuͤtter zu ſagen

pflegen), aus den Augen geſchnitten
waͤre. Er kuͤßt ihn, — kuͤßt die Mut⸗

ter deſſelben. Beyde erinneren ſich an

die ſuͤßen Augenblicke, in welchen der

*)

Grund zu dieſer Freude gelegt wurde;
und er muͤßte ein Unmenſch, ſie aber
ein eingefleiſchter Teufel ſeyn, wenn

der Anblick einer Frucht ihrer Zaͤrtlich⸗

keit ihnen nicht das Herz erweichen
wolte.
Anm. des Herausgebers.

Ich glaube es wohl. — Da liegt das
liebe Kind, und erwartet die Taufe.
Die Gevattern ſind gebecrhen. Man
mus ihnen wenigſtens Kuchen und Wein
vorſetzen. Die Wehemutter verlanget
ihre

154

d H

Letztes Viertel.

Angenehme Tage ).

Eilf⸗
ihre Bezahlung. Die Amme, oder

Kinderfrau hofet auf ein Geſchenk.
Selbſt die Kindbetterin verſpricht ſich

eine Verguͤtigung fuͤr die erlittenen

Schmerzen, und der arme Mann kann
von ſeinen ausſtehenden Schulden, (ſo
heißt es gemeiniglich, wenn man ſelbſt
viel ſchuldig iſt), nichts eintreiben. Er
wuͤrde, wenn er auch alle Winkel in
feiner Wohnung mit einer Lakerne durch⸗
ſuchte, keinen Groſchen finden. —
Da kann es denn an truͤben Sorgen
wohl nicht fehlen.
Anm. des Herausgebers.

Endlich hat der gute Mann Rath geſchaft.

Ein billiger Capitaliſt hat ihm, auf

einen Wechſel uͤber 120 Rthlr., in drey
Monaten zahlbar, 60 Rthlr. vorgeſchoſ—

ſen. Das Kind iſt getauft. Die Kind⸗
betterin hat anſehnliches Pathengeld er⸗

halten. Die übrigen zur Wochenſtube
ge⸗

Eilfter Monat.
Erſtes Biertel.

Etwas ungeſtuͤm. Auch koͤnnten, gegen
das Ende dieſes Viertels ,B Nachtfroͤſte
einfallen.

Zweytes Viertel.

Kalte Negenguͤſſe mit heftigen Sturm⸗
winden *).

Drit⸗

gehoͤrigen Perſonen ſind ebenfalls reich⸗
lich beſchenkt worden. Alles iſt ver⸗
gnuͤgt. Das Ehepaar macht ſich bey
den Ueberbleibſeln von dem Kuchen und
Weine luſtig; und laͤßt zuweilen ſogar
ein Woͤrtchen von einem kuͤnftigen zwey⸗
ten Kindtaufen fliegen. — Angeneh,
me Tage! — aber — wie lange? —
Anm. des Herausgebers.

*) Nachdem die Ueberbleibſel des Kuchen
unnd des Weins verzehret, und mit
einem Theile des Pathengeldes die Ko⸗

Drittes Viertel.

Etwas gelindere Witterung *).
Letz⸗

ſten des Kindtauſens bezahlet ſind: ſo
faͤllt es der Sechswoͤchnerin ein, daß
nach zwey Monaten der Wechſel, wel⸗
chen ſie mit unterſchrieben hat, zahlbar
iſt. Sie weint; ſie ſtuͤrmt auf ihren
Mann, daß er Geld auftreiben, und
von ihnen beyden die Schande, in Ver⸗
haft genommen zu werden, abwenden
ſoll. Er giebt ſich alle erſinnliche Muͤ⸗
he; kommt aber immer mit der troſtlo⸗
ſen Nachricht zu Hauſe: „Ich kann
nichts ſchaffen. „ — Sie bricht in
die bitterſten Klagen aus, und Thraͤ⸗
nen ſtroͤmen uͤber ihre Wangen. Kurz
das Wetter taugt nichts.
Anm. des Herausgebers.

*) Durch die Bitten der, auch in der Wo⸗

chenſtube noch liebenswuͤrdigen Sechs⸗
woͤchnerin, und durch einen Blick, wel⸗
cher noch etwas mehr, als die Wieder⸗
bezahlung verſprach, hat ſich einer von
den

Zwentes Vuertel.

Letztes Viertel.
Trauriges Herbſtwetter ).
Zdiſter Monat.

Erſte Diertel.
Winters Anfang* *).

Drit⸗

en Atzeern Gevattern bewegen laſſen,
das Geld zur Berichtigung des Wechſels
. otzuſchteſſen.

. e Anm. des erausgebers.

5„
3 KA

.„ Der Berbſt der Ehe iſt eben nicht
ſehr anmuthig.
Anm. des Sorausgebers.

XX) Sobald ſich in der Ehe der Winter, —
Froſt in der Liebe, Kaͤte in dem ganzen ge⸗
genſeitigen Betragen anfaͤngt; hoͤret auch

die ganze Gluͤckſeligkeit derſelben auf, †

158 „ K e
Drittes Viertel.
Voͤlliger Winter*).

Letztes Viertel.

Anhaltender Froſt, bey raͤuher Wind⸗
witterung *).

Auf

zu welcher die Waͤrme in den gegen ſei⸗
tigen Empfindungen der Zaͤrtlichkeit un⸗
entbehrlich ſ.
Anm. des Gerausgebers.

*) Das heißet: Vͤlliges Ende der eheli
chen Freuden. Wie die Natur im Win⸗
ter erſtirbt: ſo erſtirbt oft i im zwoͤlften Mo⸗
nate des Eheſtandes, jede lebhaſte Em⸗
pfindung des ehelichen Vergnuͤgens.
6.3 Anm. des s wergtid gebers.

7) So kurz iſt oft das Gluͤck der Ehe;
und dennoch locket der liebe Eheſtand ſo
. 3 manchen in das Netz.
. Anm. des Zerausgebers.

2 % & 1359
A u f den
erſten des Auguſtmonats.

—

Ar Aus; zug aus dem Tagebuche eines
Reiſenden Studenten*).
(Kein unreifes Product.)

A Iſten May des 173 4aſen Jahres

reiſete ich, nach Mittage um 3 Uhr,

bey angenehmer Fruͤhlingswitterung, mit
einer ziemlich geſpickten Boͤrſe, mit einem
Magen voll ** * Bier, mit einem Kopfe
voll Dogmatik, Polemik, Hermenev⸗
tik, Exegetik, Caſui iſtik, Moral, d
o⸗

☛

*) Das Tagebuch, aus welchem dieſer
Auszug genommen worden, enthaͤlt,
(wie der, Verfaſſer deſſelben mich ver⸗
ſichert hat), lauter wahre Begebenhei⸗
ten.
Am. des Herausgebers.

Hopmilie, meinen alten Schlaͤger ,
mit welchem ich manchen Fuchs in Schre⸗
cken geſetzt, an der Seite, mit der
Poſt von ** ah. Meine gute Freun⸗
de **) begleiteten mich zu Pferde bis
nach **, woſelbſt ſie mir noch ein Vi⸗
vat! bruͤlleten, und nachher mit der
Verſicherung Abſchied von mir nahmen,
daß ſie auf den Abend fleißig meine Ge⸗
ſundheit trinken, und ſich recht niedlich
be⸗

*) Der Verfaſſer dieſes Tagebuches war
alſo, ungeachtet ſeiner Dogmatik, Mo⸗
3 ral, und Homilie, ein Renommiſt? —
Deſto beſſer fuͤr ſeine kuͤnſtige Heerde,
welche an ihm einen herzhaften Beſchuͤz⸗
zer wider die Woͤlfe geſunden haben
wird. r
Anm. des Herausgebers.

**) Vermuthlich diejenigen, mit welchen er
am meiſten geſchwaͤrmet hatte; denn
das Band der akademiſchen Freundſchaft
wird gemeiniglich an ſolchen Oertern
geknuͤpft, wo der Student ſchwaͤrmet.
Anm. des Herausgebers.

beſaufen wollten?) Ihr Abſchied, und

der Gedanke, daß ich nun einen Ort ver⸗
laſſen, wo ich ſo manchen Tag, ſo man⸗
che Nacht in den luſtigſten Geſellſchaften

zugebracht hatte, — machte mich etwas
niedergeſchlagen. Die Grillen zu ver⸗
treiben ladete ich meine ſchon einmal ab⸗

gefeuerte Reiſepfeiffe von neuem, und
dampfte ſo gewaltig, daß ein hinter mir

ſitzendes Frauenzimmer mir ganz freund⸗
ſchaftlich in die Rippen ſtieß**), und

da⸗

*) Das iſt bey Studenten nichts Neues.
Wer kein Pinſel ſeyn will, der muß
mittrinken; und wer mittrinkt — —
Der Schlußſatz folget ganz natuͤrlich.

Anm. des Herausgebers.

**) Dergleichen freundſcha ftliche Rippen⸗

ſtoͤſſe verrathen viel Dreiſtigkeit in dem
Umgange mit Mannsperſonen; und
dieſe Dreiſtigkeit ſetzet ſchon eine naͤhere
Bekanntſchaft mit dem maͤnnlichen Ge⸗
ſchlechte voraus. Man wird ſie daher
nur bey ſchlecht erzogenen Frauensper⸗
Karitaͤt. IX Th. L ſonen

162 „ *

dabey ausrief: „Sie Unart! — wol⸗
len Sie wohl das Dampfen bleiben laſ⸗
ſen? Man muß ja erſticken.“ — Ich
ſah' mich nach ihr um. Das Menſch
war nicht haͤßlich. Sie hatte ein paar
große blane Augen, mit welchen ſie mir,
auf eine ihrem Handwerke gemaͤſſe Art,
agte, daß ſie ein Meuble*) ſey. Da
ich dergleichen⸗elende Creaturen, welche
ſich mit der niedertraͤchtigſten Schaam⸗
loſigkeit jedem Liebhaber ſolcher Troͤdler⸗

ſonen antreffen, da man im Gegentheile
die Schaamhaſtigkeit und bloͤde Zuruͤck⸗
haltung gegen die Mannsperſonen fuͤr
Kennzeichen einer guten Erziehung zu
balten pflieeegt.
Anmm. des Herausgebers.

*) Unter einem Meuble verſtand man da⸗
mals ein luͤderliches Weibſtuͤck. Die
Metapher iſt eben nicht unſchicklich.
Meubles kauft man von den Troͤdlern.
Eben ſo giebt es Troͤdler, deren Waa⸗
ren aus ſolchen feilen Weibsperſonen
beſtehen. .
Anm. des Herausgebers.

, 4 £ 163

waaren, fuͤr baares Geld, überlaſſen,
nie habe leiden koͤnnen* ): ſo warf ich

einen Blick voll Verachtung auf ſie, und

wurde gewahr, daß ein neben ihr ſitzen⸗
der Kaufmannsdiener mir daruͤber eine
ſechr hoͤhniſche Mine machte. Das Kerl⸗
chen war mir, in aller Abſicht, zu klein.
Ich ſtellte mich daher, als wenn ich ihn
gar nicht bemerket haͤtte, und wollte mich
mit dem Poſtillon in ein Geſpraͤch ein⸗
L 2 r laſ⸗

2*) Es waͤre zu wuͤnſchen, daß alle Manns⸗
per ſonen einen ſolchen Abſchen vor oͤffent⸗
lichen H. en haͤtten. — Und iſt es
denn ſo ſchwer, ſich dieſen Abſcheu zu
verſchaffen? — Man erwege nur — — —
Jetzt kommt ein Handwerksburſche; nach
ihm ein nach getauftem Fieiſche luͤſter;
ner Inde; dann ein Schorſteinfeger. =
Der eine hat Eyrerbeulen; der andere
ſeorbutiſche Saͤfte; der dritte iſt wohl gar
ſchon in einem Schwitzkaſten geweſen.⸗⸗
Wie viehiſch⸗ wohlluͤſtig muß man
ſeyn, um ein Nachfolger ſolcher ſau⸗
bern Oorgaͤnger zu werden!
H Anm. des Herausgebers:

164 K eern

laſſen; aber das freche Thier ließ mich
nicht dazu kommen. — „Sind Sie
(fing ſie zu mir an) gegen alle Frauens⸗
leute ſo kaltſinnig?“ — „ Gegen alle,
welche ſich ſelbſt anbiethen?*). “ — —
„Sie ſind alſo wohl noch ein Junggeſel⸗
le. — „Wenn ich ein Katholik, und
Sie mein Beichtvater ſeyn werden, dann
will ich Ihnen dieſe Frage beantwor⸗
ten.“ — „Nur nicht von Katholiken
geſprochen; (rief ein ganz hinten ſitzen⸗
der Paßagier, welchen ich fuͤr einen frem⸗
den Werbe⸗Officier anſahe, mir in einem
drohenden Tone, entgegen.) Das will
ich mir ausgebethen haben.“ — „Auf
einem Poſtwagen ſpricht man nicht, wie
in

*) Alles, was man ohne Muͤhe haben
kann, ſchaͤtzet man geringe. Dieſer
Satz gruͤndet ſich auf pfychologiſche Er⸗
fahrungen, und auf die Natur unſrer
Empfindungen. Merken Sie Sich
denſelben, meine ſchoͤnen Kinder! Ma⸗
chen Sie keinem Liebhaber den Sieg
leicht. Sie wuͤrden es bereuen.
Anm. des Herausgebers.

zu befehlen R und mein Hals laͤßt

in einem gerichtlichen Verhoͤr, mit ab⸗
gewogenen Worten; und überhaupt ſehe
ich nicht ein, womit ich Sie, wenn Sie
ein Katholik ſind, beleidiget habe, 1—
„Herr! Sie muͤſſen nicht von Beichtva⸗

ter ſorechen; oder der Teufel ſoll Ihn en

den Hals brechen *). — „Sachte,
mein Herr! — Das geht ſ geſchwinde
nicht. Sie haben dem Teufel nichts

ſich

*) Dies ſ der gewoͤhnliche A Ausdruck ro⸗
her Leute. Im Grunde ſagt er nichts;
er iſt aber doch ein Beweis einer ſehr
gemeinen Denkungsart. Ich wollte alſo
wohl bitten, die teutſche Sprache von
dieſem, und andermh ahnlichen Unfla⸗
the zu ſaͤubern.
Arnm. des Herausgebers.

.*) Winn das alle diezenigen bedaͤchten,

welche dem Teafel ſo mancherley Auf⸗
traͤge geben, — bald dein einen das
Licht zu halten, bald, dem andern den

Hals zu brechen, bald mit dem dritten

ſich auch nicht ſo leicht brechen. — „Die
Brandenburger ſind verflucht patzig.
Officier, Student — alles hat ein groſ⸗
ſes Maul, und es iſt nichts, als Prah⸗
lerey.“ „Ehe ich Ihnen auf dieſes
nnuͤberlegte, beleidigende Urtheil gehoͤrig
antworten kann, muß ich Sie bitten,
mir zu ſagen, wer Sie ſind.“ - „Ein
** ſcher Officter. Das ſehen Sie ja
wohl an meinem Port d' Epee, und an
meiner Uniform.“ — „Ich ſehe daran
weiter nichts, als daß es das Port
d' Epee, und die Uniform eines ** * ſchen
Officiers iſt, aber daraus folgt noch
nicht, daß Sie wuͤrklich ein **ſcher
Officier ſind. Sie koͤnnen es auch nicht
ſeyn; ſonſt wuͤrden Sie mehr Lebensart
haben, und nicht ſo piump urtheilen.
Wo

gar abzufahren: ſo wuͤrden ſte ſich
ſchaͤmen, von einem Weſen etwas zu
verlangen, welches gar nicht da iſt;
oder, wenn es da iſt, doch kein Ver⸗
moͤgen hat, ein ſolches Verlangen zu
beßtedigen. Sð

Anm, des Werausgebers.

als Praht erey (wovon IJhnen allenfalls

2 à 17

Wo iſt Ihr Patent?“ — „ Ich habe
kein Patent. „— „Sie ſind alſo ein
Avankuͤri jer?), und nun — herunter
vom Poſtwagen**)! — Poſtillon,

halt! — Von den Studenten moͤchten

Sie geſprochen haben, was Sie gewollt
haͤtten; aber dafuͤr, daß Sie von un unſern
Officiers ſagen: Es ſey bey ihnen nichts

der

*) In allen Ständen giebt es Avantu⸗

riers; unter allen aber ſind die geiſt⸗
lichen Avantuͤriers die laͤcherlichſten
und verachtungswuͤrdigſten. Es ſcheint
zwar ſich zu widerſprechen, daß ein
Geiſtl icher ein Avantuͤrier ſeyn koͤnne;
aber wie ſoll man einen Mann nennen⸗
welcher in der ehrwuͤrdigen Kleidung
eines Geiſtlichen in der Welt umher
reiſet, und fuͤr eine angeblich abgebrann⸗
te e Gemeine eine Collecte ſammelt?
Anm. des Herausgebers.

**) Feiſch herum gehauen! — Veon einem

Windbeutel „welcher das nicht iſt, wo
fuͤrer ſich ausgiebt, muß man ſich

nicht Grobheiten ſagen laſſen!
Anm d des Herausgebers.

1r683 d5, K

bder juͤngſte Faͤhnrich das Gegentheil zei⸗
gen wuͤrde,) muͤſſen Sie hier auf der
Stelle buͤſſen. Herunter vom Wa⸗
gen!“ — „Mit einem Buͤrgerlichen
ſchlage ich mich nicht.“ — „Herr! ich
habe Ebelleute und Barons vor der
Klinge gehabt, und wiſſen Sie nicht,
daß Gelehrfamkeit und Adel gleichen
RNang haben)?“ — Ich war, wie
ein Blitz, vom Poſtwagen auf der Er⸗
de. — „Herunter! = oder ich ziehe
Sie bey den Hagren vom Wagen.“ —
„Es iſt mir heute nicht gelegen mich zu ſchla⸗

gen. — „Aber es war Ihnen gele⸗
gen . gegen. alle Brandenhurger eine un⸗
ver⸗

* Eine Wehrheit, welche nicht einen allge⸗
meinen Beyſall finden moͤchte. Der
Edelmann hat immer noch Vorzuͤge vor
dem Gelehrten, — Verzuͤge der Ge⸗
burt, des Standes, und gemeiniglich
auch der Gluͤcksguͤter. Ob man aber
den wahren Werth der Menſchen nach
dieſen Dingen ſchaͤtzen muͤſſe — das
iſ eine andere Feage.
Anm. des Hergusgebers.

er ziehen ſolte*). Zitternd geſtand er

verantwortliche Grobheit auszuſtoſſen.

Herunter!“ — „Ich kann much heute
nicht ſchlagen. Erſt geſtern habe ich
mir, am rechten Arme, eine Ader oͤff⸗

nen laſſen.“ — „Wenn das iſt; ſo
ſteigen wir auf der naͤchſten Station ab;
und erwarten die kuͤnftige Poſt. Unter⸗

deſſen wird doch Ihr Arm wohl wieder V
brauchbar werden? Aber erſt muß ich ſe⸗
hen, ob Sie mir auch die Wahrheit geſagt

haben. — Ich wollte zu ihm auf den

Poſtwagen ſteigen, und ſeinen Arm be⸗
ſehen. Er entfaͤrbte ſich, und wollte
mir den Arm nicht zeigen. Ich gerieth
in Wurh; ſetzte ihm meine alte Klinge,
auf welche ich mich verlaſſen konnte, auf
die Bruſt, und verlangte durchaus, daß

mir,

*) In jedem anderen Falle wuͤrde ich den
Studenten tadeln, daß er mit Gewalt
einen Zweykampf anfangen will; da
er aber hier von einem edlen Patriotis⸗
mus angetrieben wird: ſo haͤtte ich, ob ich
mir gleich dadurch von einigen ſtrengen

170

mir, daß er noch nie den D Degen gezogen ha⸗
daß er kein Officier, ſondern bey einem

be;

r, & en

Abvokaten Schreiber geweſen, wegen ge⸗
wiſſern Urſachen, heimlich entwichen ſey,
und zu ſeiner Sicherheit ſich in einen Offi⸗
cier verkleidet habe. — Bey dieſem Be⸗
kenntniſſe wurde ich eine anſſerordentliche
Verwirrung in n ſeinem Geſi hte 1) ge⸗

*

te verfuͤhrt, ihre Unſchuld verloren.

haften Frauenzimmern geſprochen wird,

waht.

Moraliſten Tadel zuziehen werde, faſt
Luſt, ſein Betragen zu billigen.
Anm. des Herausgebers.

Es iſt ſehr ſchwer und faſt, unmoͤglich,
bey dem Bewuſtſeyn einer veruͤdten
ſtrafbaren Handlung, die Mine der

Selbſtzufriedenheit zu haben, oder, die
innere Unruhe zu verbergen. — Kalli⸗

ſte hat, von einem ſchwarzen Boͤſewich⸗
So oft in ihrer Gegenwart von tugend⸗

ſchlaͤgt ſie die Augen nieder, und erroͤ⸗

thet. Miſago iſt in ſeinen juͤngern Jah⸗

rxen, mit den ihm anvertraut geweſenen

Gel⸗

2 à

wahr. Ich wollte ihm den Degen neh⸗
men; beſann mich aber, und warnete
ihn, um ihn ſicher zu machen, vor fer⸗
neren unuͤberlegten Handlungen. Der
Kaufmannsdiener ſowohl „ als auch die
beiden uͤbrigen Paſſagiers, nemlich ein
Jude, und ein Uhrmacher, gaben mir
ihre Zufriedenheit uͤber mein Betragen
zu verſtehen. Unter verſchiedenen Ge⸗.
ſpraͤchen kamen wir nach , woſelbſt
eine kleine* ſche Beſatzung ſtehet.
Als wir, wie gewöͤhnlich am Thor an⸗
. ge⸗

Geldern durchgegangen, aber auf der
Flucht ertappt, und mit Feſtungsſtrafe
belegt worden. Will man ihn unruhig
ſehen, und in ſeinen Augen die Merk⸗
male eines boͤſen Gewiſſens leſen: ſo
darf man nur ven ſchlechten Streichen
reden. — Schreiben Sie Sich dieſes
recht tief ins Herz, meine ſaͤmtliche Le
ſer, und Leſerinnen! die vortohrene
Unſchuld eines Frauenzimmers, und die
verſcherzete Ehrlichkeit einer Mannsper⸗
ſon, laſſen ſich aus jeder Mine errathen.
Anm. des Hergusgeber 84

gcehalten wurden, ſagte ich zu dem Bffi⸗
cier: „Oieſer Meuſch, welch er dort
hinten ſitzet, und die Uniform eines
***ſchen Officiers traͤgt, iſt, nach ſei⸗
nem eigenen Geſtaͤndniſſe, bey einem
Advokaten Schreiber geweſen, hat, we⸗
gen gewiſſer Uſachen, heimlich entwei⸗
chen muͤſſen, und zu ſeiner Sicherheit
ſich in einen Offeier verkleidet. Ich
vermuthe, daß er entweper ſeinem Herrn
Held entwendet, oder ſonſt ein Verbre⸗
chen begangen hat. Ein beſonderer Um⸗
ſtand zwang ihn, mir dieſes Bekenntnis
abzulegen; und nun uͤberlaſſe ich es
Ihnen, ob Sie ihn arretiren, oder wei⸗
ter reiſen laſſen wollen,“ = „Es ver⸗
ſteht ſich, (erwiederte der Officier,)
ſchon von ſelbſt, daß ich ihn arretiren
laſſen muß. Seine Verkleidung macht
ihn verdaäͤchtig, und der Mißbrauch
einer Uniform, zu welcher kein Schreiber
ein Recht hat, ſtrafbar *).“ Er rief

*) Dieſes Urtheil verraͤth einen Officier,
welcher mehr gelernt hat, als Rekruten
ů

„* A 173

zwey Mann von der Wache; und be⸗
fahl dem Verdaͤchtigen abzuſteigen. —
„Ich ſehe wohl, (fing dieſer erſchrocken
an,) daß mich die goͤttlichen Gerichte
verſolgen. Was ſoll ich es laͤnger ver⸗
heelen? Ich habe meinen Herren ermor⸗
det; und hier iſt das verfluchte Geld,
welches mmich zu dieſer Mordthat bewo⸗
gen hat.“ — Er zog eine Boͤrſe voll
Gold aus der Taſche, und uͤberreichte
ſie dem Officier. Der Moͤrder wurde
in die Wache gefuͤhret. Wir alle muß⸗
ten abſteigen, und zu dem Officier in
die Wachſtube kommen. Er zaͤhlete,
in unfrer Gegenwart das Geld; z ver⸗

ſie⸗

zu exereiren. — Man ſiehet ans die,
ſem Vorfalle, daß es far einen Officier,
nicht genug iſt, blos militaͤriſche Kennt⸗
nilſſe zu beſitzen; und daß folglich dieje⸗
nigen ſehr irren, welche glauben, daß
ein Officier weiter nichts, als ein tuͤch⸗
tiger Soldat ſeyn duͤrfe. — Ich ma⸗
che dieſe Anmerkung zum Beſten gemiſ⸗
ſer junger Edelleute — —
Anm. des Herausgebers.

174 e N

ſiegelte es, und uͤberlieferte es nebſt

dem Moͤrder, dem dafigen Stadtgerichte.
Wir konnten nun weiter reiſen. Man
kann ſich leicht vorſtellen, „daß der Moͤr⸗

der, welcher vielleicht entkommen ſeyn
wuͤrde, wenn ich ihn nicht, auf eine ſo

wunderbare Art *), entderket haͤtte, der
Stoff unſ ſerer Unterredungen auf dem

Po: wagen geweſen. — Die Nacht kam

heran. Mitten in derſelben gelangten
wir an einen kleinen Wald. Der Po⸗
ſtillon, welcher in ** * die Poſt uͤber⸗
nemmen hatte , ſchlef faß beſtändig.
Wir
3) Sie haͤtten Ihrer alten Klinge, welche
zu dieſer Entdeckung ſehr viel beytrug⸗

immer einen Kuß geben koͤnnen. We⸗
nigſtens verdiente ſie dieſe Lieb bkoſung

eher, als die alte Haushaͤlterin des
Herrn ***, welche von ihm, ſo oft
ſie ihm einen geborgten Braten, oder
ein Paar auf Conto genommene Bouteil⸗

len Rheinwein ins Haus bringt, ihres

uͤhelriechenden Athens ungeachtet, einen
recht herzlichen Kaß empfangt.
. Anm. des erausgebers.

Kunſtgriffe underſchaͤmter Buhlerinen *),

Wiir befuͤrchteten den rechten Weg zu ver⸗
liehren. Ich erinnerte alſo den Poſtil⸗

lon munter zu bleiben, oder zu erwar⸗

ten, daß ich ihm den Schlaf vertreiben

wuͤrde. Dieſes half doch ſo viel, daß

wir auf dem rechten Wege blieben. Es
war eine ſehr finſtere Nacht. — „Darf

ich mir wohl, (redete das buhleriſche
Maͤgdchen mich an,) ein Plaͤtzchen ne⸗
ben Ihnen ausbitten? Ich bin des
Nachts ſehr furchtſam; an Ihrer Seite
aber werde ich mich vor nichts fuͤrch⸗
ten.— Ich konnte ihr dieſe kleine Ge⸗
faͤlligkeit nicht abſchlagen. Sie ſetzte ſich
alſo neben mich, und bediente ſich aller

ufm

*) Wer jemals das Ungluͤckt gehabt hat,

einer ſolchen Weggeworfenen in die
Haͤnde zu gerathen, der wird geſtehen
muͤſſen, daß ſich nichts ſchaͤndlicheres,
nichts frecheres, nichts unverſchaͤmteres
denken laͤſſet, als die Auffuͤhrung derſel⸗
D gegen Mannsperſonen, von wel⸗
en ſe gern etwas verdienen wollen.
Alle

2 d e

um ſich bey mir einzuſchmeicheln. Ich
gab ihr . wegen ihrer Frechheit, einen

Alle Ehrbarkeit, alle Eba teſthe

wird auf die Seite geſetzet; und es
ſcheinet, als wenn in ſolchem weihlichen

uUflgeheuer alles Gefuͤhl gegen Tugend

und Ehre ganz erſtickt waͤre. Dennoch

gelinget es ihr nicht ſelten, nicht nur
eE Liebhaber, ſondern ſo gar Anbeter, —
Niedertruaͤchtige zu finden, welche ihnen al⸗
D les aufopfern. Ein gewiſſer junger Menſch

im e liebte ein Mädchen in einem
oͤffentlichen Hauſe ſo heftig, daß er ihr

zu gefallen, alle Vorſchlaͤge zu den vor⸗

theilhafteſten Verbindungen mit liebens⸗
würdigen und reichen Frauenzimmern

ausſchlug, dem Umgange mit ſeinen be⸗

ſten Freunden entſagte, ſich Tag und

Nacht bey ſeiner ſchmutzigen Goͤttin

aufhielt; endlich ſeinem Vater befahl,
mit ihr nach *ex gieng, ſich unter ei⸗

nem Huſarenregimente anwerben ließ,

and ſie wuͤrklich heyrathete. – D

Verweis „ und verſicherte ſie, daß ſie
ſich durch ſolche Mittel nut bey den
unwuͤrdigſten Mannsperſonen beliebt ma⸗
chen koͤnne. Meine Kaltbluͤtigkeit bey
ihrer verliebten Hitze befremdete ſie nicht
wenig. Sie verſicherte mich, daß ich
der erſte ſey, bey welchem ſie nichts aus⸗
richten koͤnne. — Ich rauchte, bey
ihrem ekelhaften Gewaͤſche, meine Pfeif⸗
fe ganz ruhig; und rieth ihr, ſich mit
ihrem Anliegen an den Kaufmannsdiener
zu wenden. „Das iſt (ſagte ſie ganz
leiſe zu mit,) ein Haaſenfuß. Er glaubt,
daß ſich alle Maͤdchen in ihn verlieben
. muͤſſen . — , Ich daͤchte, Ihnen
waͤte
euühhm nicht zuweilen ſeine zahlreiche
Schwaͤgerſchaft eingefallen ſeyn mag?
Alrnm. des Herausgebers⸗

*) In **r war ein gewiſſer *, ein ſeht
wohlgebildeter, aber auch von ſich ſelbſt
Kolz auf ſeine Schoͤnheit, die groͤßeſten
Schwachheiten begieng. Wenn er vor
Kgritit. IX. h. W dem

wöͤͤre alles gleich, „ — Haaſenfuß, oder

Praver Kerl.“ — „Wofuͤr halten Sie
mich denn?“ — „ Fuͤr das, was Sie
in der That ſind. — „Und was bin
1 ich? — — „ Beuntworten Sie Sich dieſe

4 Feage fiuſt⸗ — „ „Bin ich Neng in

2ðèð

dein rgel
begegnete iin ſ ſhr oſt, ) ſo Krich er ſch
den blauen Bart, und rief ſich ſelbſt zu:
„Ich bin doch wuͤrklich ein ſchoͤner
Kerl. Er gieng nie ohne ſeinen
nteh aus. Traf es ſich von ohn⸗
gefaͤhr, daß ein junges Frauenzimmer
inm Fenſter lag: ſo blieb er ſtehen, und
ftagte ſeinen Bedienten: „Sieht das
„5 anenzinnner ni nicht nachen mir rk, „Ja,
ſie iſt in mich verlisbt. — kaß die
„Beſtie crepiren. — Ich berufe
mich hierbeh auf das Zeugmiß aller de⸗
rerſenigen, welche dieſen in ſich ſelbſt
verliebten. Erznntren gekannt haben, —
ders auf den Herrn Cammer⸗ Se⸗

. titär err, in 8

Anm. des gerausgebers.

Ihren Augen, ſo ſehr veraͤchtlich, daß
Sie nicht anders, als in bittern Aus⸗
druͤcken, mit mir ſprechen koͤnnen?“ =

Ich kann nur diejenigen Frauenzimmer

hochſchaͤtzen, welche ſich, durch eine
ſittſame und tugendhafte Auffuͤhrung,
hochachtungswerth machen. Alle uͤbri⸗
geen verdienen, nach meinem Urtheile, eine
allgemeine Verachtung*). Durch
“ “ NR 2 die⸗

“ „ Da höͤren Sie es, Toͤchter der Eva! —
Eine allgemeine Verachtung von allen
edeldenkenden Mannsperſonen, (und
den niedertraͤchtigen Wohlluͤſtlingen wer⸗
den Sie doch nicht gefallen wollen?)
iſt, wenn Sie in Ihrer Auffuͤhrung
nicht liebens wuͤrdige Sittſamkeit zeigen,
Ihr gewiſſes Loos. — Fuhren Sie

mMit nicht eine er, und eine *** an,

welchen man mit der ehrerbietigſten
Hofflichkeit die Haͤnde kuͤßet. Eine

Thais genoß ſelbſt vom Alexander⸗,

dem Großen, hoͤfliche Gunſtbezeigun⸗
gen; aber ſie blieb dennoch eine..

Thais. .
Aunm. des gersusgebers.

dieſen Ausſoruch gelang es min, ſie zum
Stillſchweigen zu bringen; und nun
herrſchete, auf dem Poſtwagen eine wah⸗
re naͤchtliche Stille. Der Jude, der Uhr⸗
macher und der Kanfmannsdiener ſchlie⸗
eſen ſo feſt, als man auf einem Poſtwa⸗
gen ſchlafen kann. Der Poſtillon nick⸗
ie; ais ſchien bey ſtillen Betrachtungen
uher, ſich ſelbſt ihre Unwuͤrdigkelt*) zu
fählen, und ich, dachte den Begebenheiten
des vergangenen Lages nach, um ſelbige
in meinem Tagebuche aufzeichnen zu
nnen. — Der Tag, brach, an. Den
Aten May des Morgens, gegen 3 Uhr,
waren wir vor dem Poſthauſe in ***,
no
èM =DWM ( Y. .
*) Eine Frauensp erſon, welche das ehrlo⸗
ſe Handwerk einer, Lais treibt, kann
wöhl nie an ſich ſelbſt denken, ohne ihre
AUnwuͤrdigkeit zu fuͤhlen. Wie haͤßlich
muß ſie ſich ſcheinen, wenn ſie einen
Blick anf ihre Lebensatt wirft! Selbſt
der Aublick ihrer Reize muß ſie demuͤ
thigen, wenn ſie bedenkt, daß ſie ſelbi

Anm. des Zergusgebers

—

woſelbſt ein Poͤſtwwechſel w war. Ich ſor⸗
derte fuͦr gſden Perſonen Caſſee; und
bath 4 Böflichkeit die Lais, mit mir zu
L trinken. — „Iſt es nicht, (fieng ſie
mit nkidergeſchlüigenen Augen an,) zu
viel Et re für mich, mit Ihnen Caffee
HH trinkin 2 „Mit einem Studen⸗
ten muͤſſ en Sie nicht Complimente wa⸗
chen. Ich habe ſchon mit man⸗
cher vornehmmen Mannsperſon?) Caſſee
geetkrunken; aber nie war es ſo viel Ehre
fuͤr mich.“ = Die Antwort gefiel mir. =
Seie ſchenkte den Caffe ee mit einem ſo gu⸗
ten Anſtaude ei ein, und ie ganzes Beira⸗

71 Wenn ich nicht die Welt kennete: ſo
H wuͤk de ich glauben, Aeis habe geprahlt;
“ aͤber ich weiß, daß auch Maͤhher, wel⸗

enkn eilen in öffntiiche Hhuſer⸗ iſchleichen.
Nen à Ju en wurde ein beruͤhmter *X mit
n tihens Srdemkeil zugleich auf ausdruͤck⸗
uchen Brfehl des Prerertorszwe elcher ſein
KFeind war, aus einem ſolchen Hau ſe⸗
durch die Huſcher abgohohlt.
Anm. des Hersusgebers⸗

182 . 8 *

gen gegen mich war ſo beſcheiden, das

ich anfieng an ihrer Geſellſchaft einen
Gefallen zu finden*). Sie war zu
ſcharfſichtig, als daß ſi ie meine Veraͤn⸗
derung zu ihrem Vortheile nicht haͤtte be⸗
merken ſollen. Dennoch wagte ſie wei⸗
ter nichts, als einen freundlichen Blick.
Ich ließ mir eine halbe Bouteille Wein, und
ein Butterbrodt geben. Es ſchmeckte uns
belden recht gut. Als der Poſtillon blies,
dankte ſie mir mit einem tiefen Knix,
fuͤr die ihr erzeigte Hoͤflichkeit. Beym
Aufſteigen auf den Poſtwagen both ich
ihr einen Sitz neben mir an. Sie be⸗
zeigte daruͤber eine Freude, welche zu
lebhaft war, als daß es Vorſtellung ſeyn
konnte, und ruͤckte ſo nahe an mich, als
wenn ſie Luſt gehabt haͤtte, mit mir zu⸗
ſammen zu wachſen. Mein ehemaliger
Ab⸗

*) Halten Sie Ihr Herz feſt, Hetr Can,
didat! Mir deucht, Lais wird es feſ⸗
ſeln, und ſie zu eben der Schwachheit
verleiten, zu welcher die athenienſiſche
Cais den Demoſthenes verfuͤhrte.
Anm. des Herausgebens.

A &σ⅓ 183

Abſcheu gegen. ſie ie verwandelte ſi ſi in
Mitleiden“ Ich nahm ihre Hand. —
„Sagen Sie mir, wi ie ſind Sie zu einer
Lebensart gekommen, fur welche Sie
nicht gebohren zu ſeyn ſcheinen?⸗—
Sie druͤckte mir die Hand, ſeufzete tief,
und Thraͤnen floſſen uͤber ihre erroͤthende
B Wangen. Der Weg war ſandig; die
Poſt ſchwer laden; der Morgen⸗ Fruͤh⸗
lngem ſſig . ler, und d der Poſt ſtitkon ſchlaͤf⸗
rig. aſſen Sie uns, (fieng ſie,
nach rinen gedankenvollen Stillſchweigen,
an, abſteige n, und einige Schritte zus Fuſſe
gehen. Ich will Ihnen, da Sie es
verlangen „ und ich Sie Pr einen Men⸗

fen⸗

.) Das Mitleiden einer Monnsperſon ge⸗
gen ein junges Frauenzimmer, flegt
. gemeiniglich ein Vorbothe der Liebe zu
ſeyn. Huͤthen Sie Sich alſo, mein
Herr Candidat! Ihr Herz iſt in Ge⸗
fahr. Es waͤre doch poſſiertich, wenn
Seie in eine Perſon verliebt wuͤrden,
welche Ihnen anfaͤnglich ſo gleichguͤl⸗

tig war.
Anm. des Serausgebers.

18 41 n A e

ſchenfreund anſehe, meine Geſchichte er⸗
zaͤhlen.“ — Wir ſtiegen ab; und ſie er⸗
zaͤhlte mir folgendes: „Ich bin die
jüngſte Tochter eines ehemaligen Schul⸗
Akehrers in ** v. Meine Mutter ſtarb,
als ich noch ein Kind war. Mein Va⸗
ter behrathete ſi ſich, aus Ulebereilung, eine
Dienſtmagd, welche ihn, durch ihr
zZaͤnkiſches Weſen, in kurzer Zeit in die
Grube brachte. Er hinterließ wenig.

Meine Stiefmutter fuͤhrete eine ſchlechte

Lebensart. Sie trug kein Bedenken, in
meiner Gegenwart mit jungen Manns⸗
perſonen die unanſtaͤndigſten Aus ſchwei⸗
fungen zu begehen. Als ich herauwuchs,
uͤberredete ſie mich, meine Unſchuld einem
reichen Wohlluͤſtlinge, fuͤr einige Gold⸗
Kücke, aufzuopfern .). Nach einiger
*) Auf ſlche Art wird manches junge
Frauenzimmer ein Opfer der Wohlluſt?
unnd man kann gewiß glauben, daß
unnter zehen verfuͤhrten Maͤdchen, wes⸗
nigſtens fuͤnf von gewiſſenloſen Weibern
„ eredet worden ſind, ihre Unſchuld wohl⸗
Aluͤſtigen Boͤſewichtern Preiß zu geben.
Anm. des Hergusgebers

Zeit wurde dieſer Niedertraͤchtige, uͤber
welchen ich Lebenslang ſeufzen werde*),
mieiner uͤberdruͤſſig, und verließ mich,
nachdem er mich meiner Ehre heraubet
hatte. Ich war untroͤſtlich.“ — „Naͤr⸗
rin! (ſagte meine Stiefmutter zu⸗ mir,)
was lamentirſt Du? Dein Gluͤck bluͤ⸗
het noch. Du biſt nicht haͤßlich. Gehe
. in ein ** k. Da kannſt Du recht herr⸗
iich aen ) b— „ Sie brachte mich
. Sð ſelbſt
„»„ Eben D werden uͤber Euch, Ihr nie⸗
„= dertraͤchtige Verfuͤhrer junger Maͤdchen!
ale diejenigen ſeufzen, welche Ihr
Euren viehiſchen Begierden aufgeopfert
habt, und ihre Seufzer werden ſich,
auf Eurem Sterbebette, wie eine cent⸗
nerſchpwere Laſt, auf Euer Gewiſſen
Anm. des Serausgebers.

er 82) und worinn beſtehet das hereliche Leben
luͤderlicher Maͤdchen in oͤffentlichen Haͤu⸗
ſern?⸗ — Darinn, daß ſie gegen jedem,
und wenn es auch der eckelhafteſte Kerl
leeundlich ſnn. — ſich jedem, ohne
zu

ſelbſt, zu einer beruͤchtigten Konplerin. —
Sechs Monathe habe ich bey derſelben
zugehracht; und nun ſchickt ſie mich zu

ihrer guten Freundin nach ** *, wo⸗

ſelbſt ich die wider meinen Willen ange⸗
fangene Lebensart fortſetzen ſoll. Woll⸗

te Gott, ich wuͤßte ein Mittel, auf eine

ehrliche Art in der Welt fortzulom⸗

men!“ — Sie begleitete dieſe letzten

Worte mit einem Strohme von Thraͤnen;
und druͤckte mir die Hand ſo lebhaft, als
wenn ſie haͤtte ſagen wollen: „Befreyen

Sie mich von einer Lebensart, welche

ich verabſcheue.“ — Mein Herz wurde

erweicht. — „Sie muͤfſen, (erwiederte

ich,) durchaus nicht luͤnger in einer ſo
ſchimpflichen Lebensart beharren. Es
giebt ja noch andere Mittel in der Welt
fortzukommen.“ — „Zeigen Sie mir

zu unterſuchen, ob er ein Beutelſchnei⸗

der, oder ein Ratzenfaͤnger iſt, fuͤr baa⸗
res Geld uͤberlaſſen, und in jedem Au⸗
genblicke befuͤrchten muͤſſen, ihre Ge⸗
ſundheit auf lebenslang zu verlieren?
Anm. des Herausgebers.

*

nur ein anderes Mittel. Mit tauſend
Freuden will ich es annehmen.. —. —
Der Poſtillon rief uns zu. Wir mußten
wieder aufſteigen. Das Maͤdchen jam⸗
merte mich. Seufzend ſaß ſie auf dem
Poſtwagen, an meiner Seite, und er⸗
wartete von mir einen Vorſchlag, ihrem.
klaͤglichen Schickſale zu entgehen. Ich
verſprach ihr vor der Hand, ſie in
auf einige Zeit zu unterhalten, und auf⸗
ihre Errettung aus einem ſo tranrigen
Zuſtande bedacht zu ſeyn. Sie wollte mir
die Hand kuͤſſen?*); ich ließ es aber
nicht zu, ſondern bath ſie nur, einen
feſten Vorſatz zur Beſſerung ihres Lehens
zu faſſen. Von dieſem Augenblicke an
betrachtete ſie mich, als einen Fréund,
welcher ihr von der Vorſehung zugefuh⸗
ret worden, ſie ihrem Verderben zu ent⸗
reiſſen. Ihr Betragen gegen mich war
ehrerbietig, und zaͤrtlich zugleich. Ich
M ver⸗

182

*) Herr lich ſelbſt will Ihnen die Hand kuͤſſen,
wenn Sie der Erretter eines verfuͤhrten
Maͤdchen werden.
Arnm. des Herausgebers.

aſe rreſen n war iner en
en May. Vorniitkags ur 1

rrr e. e ger eiele

S

S .

Prarn des lm

F ort ſ es un W
z des Auszuges aus dem Tagebuche
reiſeien, Stndeßtkn.

(34 weig doch, meine Herken! daß Sie
31 nig bt gern ſehen wſeden, „penn ich
S Ihnen dieſe Fortfetzung boͤrenthielte, Be⸗
lieben Sie alſo noch einige Blaͤtter wei⸗
ter zu lſ. 5„ .

0 Jein kerſte Serze in ** gieng dahin,
meine ne Neiſtefährtin; gegen welche ich,
(wenn

((wenn ſich es 3 aufrichtig. gegtehen ſol)
ſchon mehr als Freundſchaft hegte, eine

Wohnung zu verſchaffen. Ich gab ſie,

(Siehe⸗ *** Sittenl lehre in Vergletchu

um der argwoͤhniſchen Welt keinen Stoff
zu Verleumdnugen zu geben, fuͤr meine

Schweſter aus. Wie innigſt wurde ſie,
durch dieſe Sorgfalt, geruͤhret! Wie

liebreich, wie zaͤrtlich verdankte ſie e mir
dieſelbe! *) — Ein Poſtbothe verſchafte
emmir Grlegenhkit, ſie bei einer alten Witt⸗

we einzumiethen. Ich bezahlte fuͤr

Lette, Eſſen, Teinken, und Aufwar⸗
tung,

.

2) Antns wet nk, eReen Air⸗ Sorg⸗
ae Doch, wir wollen das nicht
111 naͤher uiſrelſuchen. Sorgen Sie nur
fuͤr Sich ſelbſt, daß ſie nicht in eden
ieſelde Sahtwachbeit verſallen, welche
⸗ andern jun en N annsperſonen
. Bey⸗ piele, daß Mo⸗
raliſten die Fehler, . wel L
vieler Strenge an anderen getadelt,
nach kurzer Zeit ſelbſt begangen hahen. —

e

. mit ſ ſeinem Lebe slaufe⸗ )
Anm. des Herausgebers

tung, auf zwey Monache voraus, und
hoffete, ſie in waͤhrender Zeit, als Cam⸗

merjungfer, unterzubringen. Nachdem
ich dieſe Pflicht der Menſchheit erfuͤllet,

und ſfür mich eine Wohnung in einem
Gaſthofe gemiethet hatte: ſo ſuͤchte ich
am 4Aten May meine Bekannten in ***
auf. Sie fuͤhrten mich in der praͤchti⸗
gen Stadt umher, in welcher ich die
ſchoͤnen Gebaͤnde nicht genug bewundern

konnte. Gegen den Abend gieng ich zu mei⸗

ner angeblichen Schweſter, Sie empfing
mich mit offenen Armen. — „Kommſt Du,
„mein liebſter Bruder? Wie ſehr hab⸗
kuͤſſete mich zum erſtennale. Bey dan
Kuße einer Perſon, deren Kuͤße, noch
vor kurzer Zeit, eine feile Waare gewe⸗
ſen, haͤtte ich billig nichts empfinden ſol⸗
fen; aber ich empfand ſehr viel, und
maiein Herz ſagte mir, daß es kuſt habe
6 ch ihr zu ergeben ). Ich fragte ſie,
4 mwBie
*) Habe ich es nicht gedacht, daß der Herr
Studene noch ein Liebhaber derjenigen

S das menſchli
die Reitze eines jungen Feauenziminers,

wie ihr die Einſamkeit gefalle. Sie ant⸗

wortete mir, daß ſie nie gluͤcklicher ge⸗

lebt habe, und ſich nichts mehr wuͤnſche

als mich zuweilen bei ſich zu ſehen. Wir

brachten den Abend vergnuͤgt, doch ohne
. Verietrng der Tugend *) zu; und ich

ver⸗

Piſon werden wuͤrde, „ welcher er
auf dem Poſtwa en kaum einen Blick
gonnen konnte? — So veraͤnderlich iſt
31 ſo maͤchtig ſind

woenn man dem ſelben nicht eine ſtoiſche

nemoffnblidhkeit entgegen ſtellet!

Anm. des Herausgebers.

wis es Ihnen auf ihr Wort glau⸗

ben. — Sehen Sie auf der ſchluͤpfe⸗
rigen Bahn, welche Sie vielleicht nicht
mit hinlaͤnglicher Vor ſicht betreten ha⸗
ben, nicht einen Fehltritt begehen.
Man verdient doppelten Tadel, wenn
man mit gehoͤrigen Waffen verſehen,

ſi ich einem Feinde, ,B ohne Gegen wehr er⸗
Biebt.

Anm. des Berausgebers.

veerließ ſie erſt gegen zehn Uhr, mit
der Verſicherung, daß ich am folgenden
Morgen bey ihr das 28 Bruͤhſtick einnehmen
wollte.

Am Ften May erwachte ich, des Morgens
ganz fruͤh, aus einem Traume, in wel⸗
chem ich, mit meiner Freundin, in einem
anmuthigen Garten geweſen war, und
von ihr einen Blumenſtrauß empfangen
hatte. — „Was ſolte, (dachte ich bey
mir ſelbſt,) „der Blumenſtrauß wohl
„ bedeuten? — Doch nicht Falſchheit? —
„doch nicht Hintergehung?“ — Mein
Herz fuͤhlte bey dieſem Gedanken, eine
geewaiſſe Ahndung, welche mich beunruhig⸗
te. — Ich eilte zu meiner Freundin,
und erzaͤhlte ihr meinen Traum. Sie
ſah' mich einige Augenblicke mit einer be⸗

. denklichen Mine an. — „ Blumen ſind

ja in der Natur nichts Boͤſes. Wie ſoll⸗

ren ſie es im Traum ſeyn koͤnnen? —

Nein, großmuͤthiger Freund! befuͤrchten

Siie keine Falſchheit, keine Hintergehung

von derſenigen 1 welche nur fuͤr Sie
⸗ lerbt

„

Uebt*). — Die alt⸗ Wittwe, bey
welcher ſie H gab mir einen Wink,
mit ihr in die andere Stube zu gehen.
Ich folgte ihr, unter dem Vorwande,
mich in ihrer Wohnung zu beſehen. —
Ich kann es Ihnen, (ſagte ſie ganz
treuherzig zu mir,) nicht verſchweigen,
daß ihre Mamſell Schweſter geſtern mit

einem **, welcher ſie im Fenſter ge⸗

ſeben, „die Abrede genommen hat, ihn
heute nachmittage zu beſuchen. Laſſen
Sie loren nichts mer erken. Wir wollen

*) e Worte 6 ind sa; a aber ſi e gehen

uͤber Lippen, uͤber welche vielleicht ſchon

—

mancher falſche Schwur gegangen iſt/
und kommen aus ginem Herz, deſſen In⸗
nerſtes⸗ noch nie Empfindungen wahrer
nat gehegst hat. Trauen Sie
nicht! — De ſuͤſſer die Lockſtimme iſt:
deſtat gefihrlicher⸗ iſt die Abſicht der

Amn. des Berausgebers.
Raritaͤt. IX. Th. N

r94 W en

guten Alten fuͤr die mir gegebene Nach⸗
richt; und bath ſie, ein wachſames Au⸗
ge zu haben. So ſehr ich mich auch

zwang, meine Unruhe zu verbergen: ſo

wenig konnte ich ſie ganz verhelen. Die
Treuloſe errieth ſie aus meinen Blicken.
Sie wollte die Urſache derſelben wiſſen.

Ich gab vor, daß ich unangenehme

Briefe von Hauſe erhalten haͤtte, und auf

einige Tage verreiſen muͤßte. Ich nahm
auch wirklich von ihr Abſchied. Sie wuͤnſch⸗
te mir, bey einer Umarmung, mit wel⸗
cher ich, wenn ſie nicht verſtellt geweſen
waͤre, haͤtte zufrieden ſeyn koͤnnen, eine
gluͤckliche Reiſe, und vergoß ſo gar
Thraͤnen. Noch beym Weggehn rief
ſie mir nach: „Kommen Sie ja bald
wieder, und verlaſſen Sie ein ungluͤck⸗
liches Maͤdchen nicht.“ — Mir die
Grillen zu vertreiben, gieng ich auf ein
Caffeehaus, und lernte daſelbſt den Rei⸗
mer *** kennen, eine ganz komiſche

Figur. Er ſproch zuweilen in Verſen;

aber, wie man ſich leicht vorſtellen kann,

eles des Zeug. Ich bewun rie dieſen
Dichlkuſtſthaͤnder — nicht wegen ſei⸗
ner

—

—

aner Knittelverſe, ſondern wegen der un⸗
verſchaͤmten DOreiſtigkeit, mit welcher

er ſie, in einer oͤffentlichen Geſellſchaft,

herſagte. Man erzaͤlhte mir von ihm,

daß er auch die Bierhaͤuſer fleißig be⸗

ſuche, und wenn er kein Geld habe, die

Zeche zu bezahlen, dem Wirthe ein paar
Verschen an die Thuͤre zu ſchreiben pfle⸗

ge*). Von dem Caffeehauſe gieng ich

zu Tiſche. Unter der anſehnlichen Tiſch⸗

geſellſchaft befand ſich auch der Schau⸗
ſpieler ** *, welcher von ſich ſelbſt,
mit vieler Beſcheidenheit, ruͤhmet, daß

*) Wenn dieſes Tagebuch nicht ſchon vor
funfzig Jahren geſchrieben worden: ſo
glaubte ich, der hier angefuͤhrte Reimer
ſey der jetzt noch lebende Dichter XKX
Anm. des Herausgebers.

**) Und folglich der groͤßte teutſche

Narr. — Was fuͤr einen dummen
Stolz muß man beſitzen, wenn man
ſich ſelbſt ſo unverſchaͤmt loben kann! —
Kein

T

d un d ce

beſonders in tragiſchen Rollen ſey. — —
„Haben Sie (fragte er mich, weil er

mich fuͤr einen Fremden anſahe⸗) mich

noch nicht agiren geſehen?

„ Nein!“ — „So haben Sie och

gar nichts geſehen. Mourgen laſſe ich

das Trauerſpiel**d auffuͤhren. Kommen

Sie doch, und ſe hen Sie wie ich den ***
mache.“ — „Ich verſſprach ihm, ſein

Zuſchauer zu ſeyn.“ — Nach Diſche
trugen mich meine zwiſchen Furcht und
Hofnung wankenden Fuͤſſe in die Woh⸗

nung meiner Reiſegefaͤhrtin. Sie war
ausgegangen. — „Es iſt richtig, (fing
die Alte an.) Vor einer halben Stun⸗
de gieng der ** * hier vorbey. Ihre

Mamſell Schweſter folgte ihm ſogleich

mach 3).“ — „Sagen Sie ihr nur,

waenn

Kein ſolcherverlachens werther Narr war

Garrick, — die Zdierde der engliſchen
Paͤhne H
Anm. des Herausgebers.

KK) Man traue doch keiner Frauensperſon,

welche ſchon in einem oͤffentlichen Hau ſe
ge⸗

—

zu hoͤren. Ich hoͤrte⸗ ihn, und wurde

wenn ſie wieder kommt: Ich haͤtte ſie
zu einen*** ins Haus gehen ſehen,
und wollte nichts mehr von ihr wiſſen.“ —
Hierauf verließ ich die beſturzte Alte,
und gieng auf meine Stube, feſt ent⸗
ſchloſſen, mich nie wieder mit einem ſol⸗
chen Frauenzimmer in einige Bekannt⸗
ſchaft einzulaſſen.

Anm éten May gieng ich, Vormittage, in
die *** Kirche, den beruͤhmten ***

ent⸗

geweſen iſ. Ekher wird ein Mohr weiß
perden, als eine ſolche Luͤderliche ihre
Lebensart aͤndern, und einer einzigen

„ Mannsperſon getreu bleiben. — Ich

begreife daher nicht, wie es Maͤnner
geben kann, welche ſich mit einer Weibs⸗
perſon aus einem ** ſo gar ehelich
verbinden. — Das bekannte Spruͤch⸗
wort: Die San welzet ſich nach der
Schwemme wieder im Kothe, ſolte
ein allgemeines Warnungswort fuͤr das
maͤnnliche Geſchlecht ſeyn.
Anm. des Herausgebers.

entzuͤckt. Nie hat ein groͤßerer Rerner
auf einer Kanzel geſtanden. — Was
fuͤr ein großer Unterſchied zwiſchen ihm, und
dem , deſſen Zuhoͤrer ich nach Mit⸗
tage war! Er verſicherte ſeine Gemei⸗
ne, daß die Netze, mit welchen Petrus
gefiſchet, nicht etwa ſchon verſtockt;:;
ſondern nagel neu' von Hanf geſtrickt
geweſen.

Aus Verdruß uͤber den von der Lais mir
geſpielten Streich, ſetzte ich mich den
. 7ten May auf die Poſt, und verließ,
([vielleicht zu meinem Gluͤcke,) einen
Ort, wo ich, wenn die Falſche ihre
Rolle vorſichtiger zu ſpielen gewußt,
mich gewiß noch einige Monathe auf⸗
gehalten haͤtte *).

2²) Danken Sie doch Gott, daß Sie noch
zu rechter Zeit aus der Schlinge gekom⸗
men ſind. Lais haͤtte Sie bis auf den
letzten Groſchen ausgepluͤndert. Man
iſt gluͤcklich, wenn man auf der See
einer Klippe ausweichet, aber noch
zer gluͤck⸗

Am ten kam ich, in meinem Geburts⸗
orte, glucklich in meiner vaͤterlichen
. Wohnung an. Meine utter empfieng
mich mit Freudenthraͤnen. Nein Vater,
welcher daſelbſt Prediger getveſen, und
vor einem halben Jahre geſtorben war,
hatte ſie in ziemlich guten Umſtaͤnden
hinterlaſſen. — Am folgenden Tage mel⸗
dete ich mich bey dem Herrn des Dor⸗
fes, welcher zugleich. Kirchenpatron war,
und mir nach geſchrieben hatte,
daß ich herunter kommen ſollte, um an mei⸗
nes Vaters Stelle, Prediger zu wer⸗
den. Ich redete ihn mit dem gewoͤhn⸗
lichen: „Gnaͤdiger Herr! an. —
Herr! ins drey Deuwels Namen, —
bleiben Sie mir mit gnaͤdig vom Halſe.
Gott iſt gnaͤdig. Ich bin nur 'n armer
Suͤnder! Hat er denn wohl ſo viel
gelernt, daß man ihm ein paar Schock
Bauern⸗Seelen anvertrauen kann? —
„An meinem Fleiſſe habe ich es nicht
feh⸗

gluͤcklicher, wenn man den Fallſtricken
einer gemeinen Buhlerin entgehet.
Anm, des Herausgebers.

4

.

fehlen laſſen.“ — Na! — Er ſoll 'n
Sountag prediger. Ich werd' auch
in 'r Kirche ſeyn. Sperr'’ Er das
Maul brav auf, daß man ihn verſte⸗
hen kann; aber erwaͤhn“ Er mir
nichts vom ſechſten Geboth; ſonſt kriegt
er, hohl' mich der Deuwel! — die Pfar⸗
re nicht. — — — – — — —
Hier findet ſich eine große Luͤcke in dem
Maͤnuſcript meines wohlſeeligen Onkels.
Ich ſuche — und kann nichts mehr finden,
was ich zu dieſen Raritaͤten gebrauchen
. koͤnnte. Ich muß daher mit dieſem
neunten Theile, die Raritaͤten beſchlieſ⸗
ſen; und bitte meine geneigten Leſer,
mit dem wenigen vorlieb zu nehmen.

Ende des neunten,
und letzten Theils.

4

.* — —
D
.
*
7
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1 S 8 Osoueegs △δ Ssnoog- N M

Raritaͤten.
Ein

e s
Kuͤſters von Rummelsburg.
Neunter und letzter Theil.