DkXI6-6
author: Gleim, Johann Wilhelm Ludwig

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UlImnunnnunen 5

us Tübingen

104

III

II3
II3
114
115
116
II8

Saͤmtliche

Schriften

des

Herrn F F. W. Gleims.

Srdute hel.

Mit Roͤm. Kaiſerl. Allergnaͤdigſten Privilegio.

G .
Reuttlingen,
bey Joh. Georg Fleiſchhauer. 1779.

Lieder
nach

dem Anakreon

von

dem Verfaſſer

des

Verſuchs in ſcherzhaften Liedern.

An die Helden.

(Nach Anakreons erſter Ode.)

K ch wollte Kriegeshelden
Und das, was ſie gethan,
In meine Leyer ſingen,
Und fieng zu ſingen an;

Allein die Leyer toͤnte
Dem vLiede viel zu fein,
Von Helden will ſie ſingen,
Den Amor ganz allein!

Ich ſpannte ſtaͤrkre Saiten
Der ganzen Leyer auf,
Sang Friedrichs Heldenthaten,
Und ſpielte ſie darau.

A Alein

Allein die Leyer toͤnte
Dem kLiede viel zu fein,
Von Helden will ſie ſingen,
Den Amor ganz allein.

Drum weg, ihr andern Helden,
Ihr koͤnnt mein Lied nicht ſeyn.
Denn meine Leyer ſinget
Den Amor ganz allein.

90◻926 0029 006 000° 56 29

An die Schoͤnen.

(Nach der zweyten Ode.)
er ſahe die Natur erſchaffen?
Wer durfſte weigern, was ſie gab?
Wer trotzte Waffen oder Weisheit
Ihr, oder ihrem Schoͤpfer ab?

Sie gab dem Stiere ſeine Hoͤrner,
Dem wilden Eber ſeinen Zahn,
Dem Loͤwen ſeinen weiten Rachen,
Und ſeinen krummen Sporn dem Hahn!

Verſtand und Witz gab ſie dem Manne
Damit erfand er Lanz und Schild;
Was nahm das Weib aus ihren Haͤnden,
Das Weib, des Mannes Ebenbild?

5

Die Schoͤnheit nahm es. Eine Schoͤne

Fuͤhrt ihren Krieg mit dem Geſicht!
Ihr widerſtehen Schild und Lanze,
Verſtand und Stahl und Feuer nicht.

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Amors Nachtbeſuch.
(Mach der dritten Ode.)
ur Zeit, wenn alle Menſchen
Von ihrer Arbeit ruhn,
Wenn Patrioten traͤumen,
Was Koͤnige nicht thun;
Wenn etwa nur ein Weiſer
Bey ſeiner Lampe wacht;
In der Geſpenſter⸗Stunde,
Kurz: In der Mitternacht
Kam Amor, der die Schoͤnen
Sonſt immer nur beſucht,
Vor meine Thuͤr, und klopfte;
Vielleicht auf einer Flucht!
Ey! rief ich, wer zerſchmeiſſet
Mir drauſſen meine Thuͤr?
Wer iſt es? wer verjaget
Die ſuͤſſen Traͤume mir?

Sanftmuͤthig hoͤrt ich ſprechen:
Mach auf! ich bin ein Kind.
Fuͤr nichts darfſt du dich fuͤrchten,
Mach auf, bitt ich, geſchwind.
Der Mond hat nicht geſchienen,
Ich habe mich verirrt.
Es iſt ſo kalt, es regnet,
Erbarme dich, Herr Wirth.

A * Schnell

Schnell macht' ich Licht, ich eilte,
Mitleidig muß man ſeyn,
Und ließ den armen Pilger
Mit allem Willen ein.

Es war ein Kind mit Fluͤgeln,
Noch nie von mir geſehn,
Mit Koͤcher, Pfeil und Bogen,
Ein Knabe, wunderſchoͤnn—«—

Komm, Kleiner, ſagt ich freundlich,
Fuͤhrt ihn an meiner Hand
Zum Heerde, holte Spaͤne,
Blies, brachte ſie in Brand.

Ich ließ ihn ſich erwaͤrmen,
Nahm ihn in meinen Arm,
Und macht' in meinen Haͤnden
Ihm ſeine Haͤnde warm.

Aus ſeinen goldnen Locken
Druͤckt ich den Regen aus.
Ihm helfen, dacht ich, bringet
Mir Segen in mein Haus.

Haͤtt' ich, ſprach er, wie traurig,
Mich doch nur nicht verirrt!
Mein Bogen iſt verdorben!
Sieh nur, mein lieber Wirth.
Erſchlaffet von dem Regen
Iſt er! Ach, Ach, ich bin
Um meinen lieben Bogen!

Ja, ſprach ich, der iſt hin

Faßt'
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Mein!

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Laß ſehn, ſprach da der Knabe,
Faßt' ihn, und druͤckt' ihn los,
Und traf recht in die Mitte
Mein Herz mit dem Geſchoß.

Und rief: O Lieber, Lieber,
Mein Bogen iſt noch gut!
Du greifſt nach deinem Herzen,
Sprich, ob es wehe thut?

Wer Wr er N r , r -n, . ir ln
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Die Ruheſtatt.
(Nach der vierten Ode.)
on ernſtlichen Geſchaͤften
Des ganzes Tages matt,
Nehm ich auf dieſem Raſen,
Hier meine Ruheſtatt!

Und trinke nun ein Glaͤschen
Von meinem beſten Wein,
Mit aufgeſchlagnem Kleide
Mag Amor Schenke ſeyn!

Ja! warlich, unſer Leben
Laͤuft wie ein Wagenrad,
Und der hat nicht gelebet,
Der nicht getrunken hat.

Was helfen Gram und Sorge?
Wir ſ nd der Zeiten Raub. .
A § Wir

10

Wir ſterben, und im Grabe
Liegt dann ein wenig Staub.

Was weiß denn ich, ob Salbe
Dem todten Leichnam nuͤtzt?
Will man mich aber ſalben,
So ſalbe man mich itzt.

Itzt da mein Rad des Lebens
Noch recht im Laufen iſt,
Itzt liebe mich Selinde,
Die zaͤrtlich ſcherzt und kuͤßt.

Auf Erden iſt dem Weiſen
Ein Glaͤschen und ein Kuß,
Sein beſter Wunſch ſo lange
Bis er von hinnen muß.

An die Freunde.
(Nach der fuͤnften Ode.)
n dieſem frohen Rebenfaſſe
Will Vater Bachus uns erfreun;
O du, der Liebesgoͤtter Blume
Du, Roſe, ſollſt ihm heilig ſeyn!
In ſeinen Tempel ſoll dich tragen
Der Trinker, der am ſchoͤnſten gluͤth!
Du biſt ſo ſchoͤn, wie ſeine Wangen,
Woran man ſeine Freude ſieht!
Du, Roſe! biſt des Lenzen Sorge,
Du biſt der Erde Ruhm, du biſt

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Aurorens Luſt! Dich bringt Cythere
Dem Kriegesgott, wenn er ſie kuͤßt!

In des Olympus Blumengarten
Hat Flora dich zuerſt gepflanzt!

Und Juno hat mit dir bekraͤnzet,

Mit Zevs den erſten Tanz getanzt!

Wenn ſich die Huldgoͤttinnen ſchmuͤcken
Und eine vor der andern glaͤnzt,
Und Einfalt ſieget, dann iſt Amor,
O Roſe, nur mit dir bekraͤnzt!

Bekraͤnz auch heute mich, du Roſe!
Zu hundert Schoͤnen will ich gehn!
Die Schoͤnſten duͤnken ſie ſich alle,
Doch nennen ſie dich alle ſchoͤn.

Der Schmanf.

Am Friedensfeſte 1763.

omm, du Freude! Tanz! und Scherz
Komm auch du! o, Lachen!
Aller Patrioten Herz
Wieder froh zu machen!

Unſre Helden kommen heut
Ihrer Thaten muͤde; .
Dir iſt dieſer Schmauß geweiht,
Edler, edler Friede!

Ein.

12

Eingeladen haben wir,
Alle Himmelsgoͤtter,
Alle kommen! Iſt nicht hier
Monus ſchon, der Spoͤtter?

Mit dem frohen Liebesgott
Kommt Merkur geflogen!
Mars kommt auch und laͤchelt Spet
Ueber Amors Bogen!

Amor fraͤget: Siehſt du nicht
Meine Mutter kommen?
Welch ein ernſthaft Angeſicht
Hat ſie angenommen?

Wer kommt mit? Paris und Wien
Tragen ihm Tropheen?
Seh ich nicht gerad auf ihn,
Mars und Pallas gehen?

Siegend half er ſeinem Freund,
Ließ ihm Wunden heilen!
Sachſen nennt ihn Menſchenfreund
Setzt ihm Ehrenſaͤulen.

Jener dort, an ſeiner Hand,
Oder in der Mitten,
Iſt der große Ferdinand,
Der Verſtand der Britten!
Ohne dieſen, ſagt Merkur,
Welcher nimmer luͤget,
Haͤtte Venus Pompadur
Ueber Pitt geſieget! .

Amor,

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13
Amor, der Verdienſte kennt,
Schuͤttelt ſeinen Koͤcher!
Zornig fragt er: Parlament!
Haſt du keinen Sprecher?

Donnre, Pitt! wenn du es biſt,
„Daß von allen Thronen
„Albion berufen iſt,
„Tugend zu belohnen! 5

Aber, wer tritt dort herein?
Bachus und Cythere
Wuͤrden ſchon gefuͤchtet ſeyn,
Wenn es Friedrich waͤre!

Seydlitz iſt es! Monus lacht!
Hat er was zu ſagen?
Dieſer, ſagt er, hat die Macht
Ludewigs geſchlagen?
Kinder, rief er ins Geſicht
Mit dem Saͤbel Hiebe!
Gut getroffen taugt er nicht
Zu Geſang und Liebe!
Mars gewinnt, wenn Muth und Liſt
Wider Staͤrke ſtehen!
Venus graͤmt ſich ja, was iſt
Leides ihr geſchehen?
Will ſie dem Souhbiſen nicht
Siegeskraͤnze ſtreuen?
Rosbach! ruft er. Pallas ſpricht:
Keine Spoͤttereyen!
Amor

Amor und der Dichter,

(Nach der ſiebenden Ode.)
Einen Hyancinthenſtengel
Nahm Cupido juͤngſt und ſchlug
Mich damit, wie ſeinen Schuͤler,
Anabe, ſprach er, werde klug!

Seinen Schlaͤgen zu entrinnen,
Floh ich uͤber Berg und Thal
Und da ſtach mich eine Schlange,
Ploͤtzlich fuͤhlt ich Todes Quaal!
Aber Amor kam und kuͤhlte
Mit den Fluͤgeln mein Geſicht,
Sprach mir Muth ein, fragte guͤtig:
Warum liebſt du denn auch nicht?

An Doris.

(Nach der achten Ode.)

Ven Bachus eingeſchlaͤfert,
O Doris! traͤumte mir
Von Lalagen, von Phillis,
Und, Engel, auch von dir!

Auf meiner Fuͤße Spitzen
Lief ich dir leiſe nach,
Und wollte dich erhaſchen
Und ploͤtzlich war ich wach!
O Traum/

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15
O Traum, von kurzer Wonne!
Konnt er nicht laͤnger ſeyn?
Ich will nur wieder trinken,
So ſchlaf ich wieder ein!

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Geſpraͤch mit einer Taube.

(Nach der neunten Ode.)

Der Dichter.
oher, mein liebes Taͤubchen,
Woher des Landes? ſprich!
Wohin wirſt du verſchicket?
Und wer verſchicket dich?

Da, wo du fſiegſt, verbreitet
Sich Balſam ſuͤßer Duft
Mit koͤſtlichen Geruchen
Erfuͤlleſt Du die Luft!

Die Taube.
Der Dichter Uz, du kenneſt
Den weiſen Mann ja wohl,
Erzogen fuͤr die Muſen
Von Amor und Apoll;

Von dem man ſagt: er ſinge
Mit Liebe, Wein und Scherz,
Die Weisheit und die Tugend,
Den Menſchen in das Herz!

Der

16

Der ſendet mich mit Briefen
An ſeinen Freund Mirtill,
Den der beruͤhmte Dichter
Gern bey ſich ſehen will!

Beruͤhmt, ich hoͤr es immer,
Iſt er in aller Welt;
Und ſingt doch nur die Goͤtter
Der Freuden, keinen Held!
Fuͤr eines ſeiner Liedchen
Gab ihm Cythere mich,
Gewiß die andern Tauben
Cytherens graͤmten ſich;

Sie ſaßen neben Amor,
Cytheren auf dem Schooß
Beklagten mich, und baten
Mich von dem Dichter los!

Er wollte mich nicht miſſen
Er nahm mich mit, ich bin
Seit dem in ſeinem Hauſe
Die Briefbeſtellerinn!

Er ſagte juͤngſt: er gaͤbe
Mir ſeine Freyheit gern!
Ich naͤhme ſie geſchwinde,
Von jedem andern Herrn!
Man iſt bey ſolchem Weiſen
In keiner Sklaverey;
Wie koͤnnt ichs beſſer haben?
Ich bin ſo gut, wie frey!

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17

Ich ſitz auf ſeinem Teller,
Er trinkt und ſchenkt mir ein,
Ich eſſe ſeine Speiſen,
Ich trinke ſeinen Wein!

Oft tauſchen wir die Glaͤſer
Und trinken bey dem Tauſch,
Er liebt, mit mir zu ſcherzen,
Uns einen kleinen Rauſch!

Dann tanz ich, und bin froͤlich,
Nichts iſt mir unerlaubt,
Ich breite meine Fluͤgel
Dem Dichter uͤbers Haupt.

Durch ihren Schatten dringet,
Kein ſcharfer Sonnenſtrahl!
Ich faͤchle mich, und trinke
Gekuͤhlet noch einmal!
Er uͤbet ſich im Singen,
Er ſingt von Lieb und Wein,
Ich ſitz auf ſeiner Leyer
Und horchend ſchlaf ich ein!

Du denkeſt: Eine Kraͤhe
Schwatzt nicht ſo viel! Ich bin
Von meinem lieben Dichter
Nur ſolche Schwaͤtzerinn!

4

—

Gl. Schr. VI Th. B. Amor

18

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Au“Cor von Wachs.

(Nach der zehnten Ode.)
in Amor, nur von Wachs gemacht,
Ward neulich mir zum Kauf gebracht!
Ein ſchoͤner Juͤngling bracht ihn mir!
Was willſt du denn, fragt ich, dafuͤr?
Nicht viel, ſagt er. Der loſe Gaſt
Wird, im Vertrauen! mir zur Laſt!
Er aͤſpert mich, ſo viel er kann,
Denn, was er ſiehet, ſteht ihm an!

Zwey halbe Gulden geb ich dir;
Gut! ſprach er; nimm ihn nur dafuͤr.

Gleich, Amor! laß mein Herze gluͤhn!
Sonſt werf ich dich in den Camin!

Der Greis.

. (Nach der eilften Ode.)
a ſtehen ſie, die Schoͤnen
WMunm mich, und ſehn mich an,
Und ſcherzen mich, und ſagen:
Du biſt ein alter Mann.

Sie holen einen Spiegel
Und ſagen: Sieh einmal
Hier oben auf der Scheitel,
Iſt ja dein Kopf ſchon kahl.

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19
Ich aber ſag': Ihr Kinder,
Was weiß ich, ob er's iſt?
Ich weiß, daß ſich ein Alter

Verjuͤnget, wenn er kuͤßt.

Daß ihm es Ehre bringet
Wenn er euch liebt, wie ich.
Die Froͤmmſte von euch allen,
Ihr Schoͤnen, kuͤſſe mich.

o . * S
An die Hausſchwalbe,

(Nach der zwoͤlften Ode.)

Wilſt du kleine Schwaͤtzerinn,

Der ich ſonſt gewogen bin,

Daß ich deine Fluͤgel beyde

Mit der Scheere dir beſchneide?
Oder ſoll ich grauſam ſeyn?
Und ein ſcharfes Meſſer nehmen,
Und dir deine Zunge laͤhmen?
Denn mit ihrem fruͤhen Schreyn
Hat ſie meine ſchoͤnen Traͤume
Weggejaget. Lorbeerbaͤume
Hoch und niedrig, jung und alt,
Machten einen ſchoͤnen Wald?
Quellen murmelten in Menge
Sichtbar war des Waldes Geiſt,
Und unſterbliche Geſaͤnge
Sangen Friedrich, Uz, und Kleiſt.

B 2 An

20
An Herrn Graf H.

(Nach der dreyzehnten Ode.)
Wenn Ritter gegen Ritter
Zum Kampfe fertig ſtehn!
Und nun, zum Stiergefechte
Los, auf einander gehn!

Wenn Trinker gegen Trinker
Mit Humpen in der Hand
Viel kluͤger ſich betrinken,
Fuͤr dich, o Vaterland!

Dann raſen mit einander
Vernunft und Sinnen frey,
Im Rauſch von Wein und Ehre .
Die Helden beyderley!
Weil jeder Menſch, mein H.⸗⸗
Einſt raſen ſoll und muß;
So raſ' ich wohl am kluͤgſten
Im Rauſch von einem Kuß!

M☛nW Mn e.

Zweykampf mit Amor.
(Nach der vierzehnten Ode.)
Och will nur immer lieben,
J Der kleine Liebesgott
Mit Koͤcher, Pfeil und Bogen
War lange Zeit mein Spott.

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Stand

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21

Er zeigte mir ein Maͤdchen
Mit Venus Angeſicht,
Und wollt', ich ſollt' es lieben,

Allein ich wollte nicht.

Da ward er boͤſe! Zornig,
Ein kleiner Mars, ſtand er,
Und ſprach: du ſollſt dich ſchlagen.
Ich holte mein Gewehr,

Und ſtand vor ihm geruͤſtet,
Ein andrer Goliath.
Der erſte Schuß gebuͤhret
Dem, der gefodert hat.

Er ſchoß, wir ſchoßen beyde,
Die Koͤcher wurden leer.
Ich griff zu meiner Lanze,
Stand feſt, und Amor — Er?

Mich beſſer zu bezwingen,
Schoß — Ach, ein Hoͤllenſchmen!
Mit ſeinem letzten Pfeile
Sich ſelber in mein Herz.

Nun ſteh ich mit der Lanze
Noch trotzend? Welchen Sieg
Verſprach ich mir von auſſen?
Inwendig iſt der Krieg⸗

R

B 3 An

22
EA AS eee AA eA
An Damon.
(Nach der funfzehnten Ode.)
Wuaes? Fuͤr eine Hand voll Goldes
Giebſt du deine Lebenszeit

Einem Fuͤrſten? Damon, werde
Ein Anakreon noch heut.

Trage ſeine Hand voll Goldes
Heut dem Fuͤrſten noch zuruͤck,
Und bedanke tief gebuͤcket
Dich fuͤr Ehre, Gnad und Gluͤck.

Und fang an, dir ſelbſt zu leben,
Heute noch, gieb mir das Wort,
Morgen kann der Tod ſchon kommen
Und dir ſagen: du mußt fort.

WSE A
An den
Preußiſchen Grenadier,
den Verfaſſer der Krieges⸗Lieder.

(Nach der ſechszehnten Ode.)

Du ſingeſt Patrioten
Und Weiſ' in unſern Krieg,
Kommſt aus der Schlacht ein Sieger,
Und fingeſt Friedrichs Sieg!

und
Mich
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De ga

Nuu
Genug
Oſt ha
Oſt an

Uit ich
In we
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O .
We
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Uud he

ed

23

Und ich, o Freund, ich ſinge
Mich ſelbſt als einen Held.
Mit Krieg hab ich bezogen
Die ganze ſchoͤne Welt.

Nun aber will ich ruhen.
Genug hab ich gekriegt.
Oft hab ich uͤberwunden,
Oft auch ward ich beſiegt.

Welch eine Niederlage
Litt ich in jenem Jahr,
In welchem Friedrich groͤßer,
Als alle Helden war!

O wie ward ich beſieget!
Wie lag, o Cynthia!
Der Held zu deinen Fuͤßen,
Und bat um Leben, ha! *)

3. SS. S r e e e e E e. e 34.

An des Koͤnigs Waffenſchmied.

(Nach der ſiebenzehnten Ode.)
u, der die Waffen ſchmiedet,
Mit welchen Friederich
Sein Volk beſchuͤtzet, ſchmiede
Nun auch einmal kuͤr mich.
B 4 Und

*) S. die preußiſchen Kriegslieder.

24

Und mache keine Waffen.
Durch unſern großen Held,
Den alle Welt bekriegte,
Ward Fried in aller Welt.

Rein, hier aus dieſen Waffen
Des Feindes mache mir
Ein tiefes und geraumes
Und ſchoͤnes Trinkgeſchirr.
Und bilde nicht die Siege
Des großen Helden drauf.
Es ſind weit groͤßre Stellen
In ſeinem Lebenslauf.
Er iſt ein Freund der Kuͤnſte,
Bild' einen Lorbeerhayn.
Mach einen Tanz der Muſen,
Laß ihn Apollo ſeyn.

* WE W,
An den

Goldſchmid, Herrn Lieberkuͤhn.
(Nach der achtzehnten Ode.)
ach einen Friedensbecher,
Du, großer Kuͤnſtler, auf!
Bild aber ihm zur Zierde
Nichts trauriges darauf.
Nicht Agamemnons Opfer,
Nicht Cains Brudermord,
Hier haͤtten dieſe Bilder
Nicht ihren rechten Ort.

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25

Nein, einen Gott des Friedens
Mit einem Myrthenkranz.
Ein Feſt der frohen Goͤtter

Und einen Schaͤfertanz.

Es tanze ſeine Freude
Der Juͤngling und der Greis,
Gefuͤhrt von einem Amor

In einem Nymphenkreis.

Ein Pan, bey ſeiner Heerde
Gelagert, freue ſich
Des uͤbekwundnen Wolfes.
Der Pan ſey Friederich!

Er kehrt, ein Friedenſtifter!
In ſeine Stadt zuruͤck,
Und bringt in ſeinen Augen
Dem Volke Ruh und Gluͤck.

Wir Patrioten wollen
Ihm weit entgegen gehn,
Die erſten ſeyn, den Vater
Des Vaterlandes ſehn.
Und ſehn, mit welcher Miene
Mars aus dem Felde koͤmmt,
Und wie des Volkes Freude
Die Wangen uͤberſchwemmt.

Und dann zuruͤck gekommen

Fuͤll ich den beſten Wein,

Und weihe meinen Becher
Zum Friedensbecher ein!
B 5 An

26

E nn WE nc

An ſeinen Freund.
(Nach der neunzehnten Ode.)
Lin Weiſer und ein Trinker
Gehoͤrt zuſammen. Kaum
Laͤßt der Begriff ſich trennen.
Schwarz Erdreich trinkt der Baum.

Das Meer trinkt kuͤhle Luͤfte.
Die Sonne trinkt das Meer,
Der Mond die Sonne. Knabe, .
Hol uns zu trinken her!

Ein Weiſer und ein Trinker
Gehoͤrt zuſammen. Freund,
Das iſt ſo klar, wie alles,
Worauf die Sonne ſcheint.

An die Schoͤnen.

(Nach der ein und zwanzigſten Ode.)
ch, einen Trunk, ihr Schoͤnen!
Mich duͤrſtet allzuſehr!
Verſchmachten muß ich! Gebet,
Gebt doch zu trinken her!

Auch holet friſche Blumen,
Und kuͤhlet meine Stirn,
Denn ſehet nur, ſie gluͤhet
Von denkendem Gehirn.

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Die Stirn wird wohl gekuͤhlet
Mit einem Blumenſtrauß.
Was aber loͤſcht, ihr Schoͤnen,
Die Flamm im Herzen aus?

G BE= »r.ee

An Herrn ***

(Nach der zwey und zwanzigſten Ode.)
reund meiner Seele, ſetze
3 Dich her, es iſt noch Raum!
O welch ein kuͤhler Schatten,
O welch ein ſchoͤner Baum!

Auf eines Fuͤrſten Throne
Saͤß ich nicht ſo bequem,
Als unter ihm. Wie liſpelt
Der Weſt ſo angenehm.

In ſeinem Lande? Siehe,
Welch ein geliebter Quell
Traͤnkt ihn! Wie rinnt ſein Waſſer
So klar, ſo ſpiegelhell!

Hoͤr ihn, er uͤberredet,
Zu freundſchaftlichen Kuß!
Wer kann voruͤber gehen,
Der nicht hinſetzen muß?

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Geburts⸗

28

e Wer e r e—r W ., e r , r e-r e N
sbrer- rα e ., . BAr or er n

Geburtstages⸗Betrachtungen.
(Nach der vier und zwanzigſten Ode.)
Drevbig Jahre ſind dahin,
Die ich heut zuruͤcke lege!
Dunkelheit iſt vor mir her
Auf dem Lebenswege!

Sterblich geh ich Schritt vor Schritt
Immer naͤher zu dem Grabe!
Weiß es nicht, wie weit ich noch
Hinzugehen habe!

O darum verlaßt mich nicht,
Bachus und Cythere,
Wenn ich etwa Morgen ſchon
An dem Ende waͤre!

WaE = 3.

An ſeinen Freund.
(Nach der fuͤnf und zwanzigſten Ode.)
reund, ich trinke,
Denn, vom Morgen bis zum Mergen
Schlafen alle meine Sorgen,
Wenn ich trinke!

Wider Willen
Werd ich leider einmal ſterben,
Warum ſoll ich meiner Erben
Haͤnde fuͤllen?

Iſ der
Sol
Nich

Nein
Denn,
Schlae
Wenn

5

29

Mein Vergnuͤgen
Iſt der edle Saft der Reben,
Soll ich um mein kurzes Leben
Mich betriegen?

Nein. Ich trinke,
Denn, vom Morgen bis zum Morgen
Schlafen alle meine Sorgen,
Wenn ich trinke!

.

An Harpagen.
(Nach der drey und zwanzigſten Ode.)
(reund, ließe ſich der Tod beſtechen,
So ſammelt' ich mir Geld;
Und kaͤm er raſſelnd, mich zu holen
In jene Welt;

Dann gaͤb ich alles, was ich haͤtte,
Dem duͤrren Knochen⸗Mann,
Und waͤr er fort, ſo fieng ich wieder
Zu ſammlen an!

Weil aber er, wie unſer Kanzler,
Nicht zu beſtechen iſt,
Nicht iſt ein Freund von Klumpen Goldes,
Wie du es biſt;

Was ſoll mir denn der Thalerhaufen?
Und was der Sorgen Schwarm?

Wir

30

Wir alle muͤſſen mit ihm wandern,
Reich oder arm!

Drum will ich ohne Sorgen leben,
Und trinken, und mich freun,
Und du magſt ſammlen, lieber Vetter!
Magſt Harpax ſeyn!

Trinklied.

at der frohe Gott der Reben
Meiner ganzen Seele ſich
Einſt bemeiſtert, dann entfliehen
Alle Sorgen, dann bin ich

Der Gluͤckſeligſte der Erde!
Nichts iſt meiner Groͤße gleich!
Klein iſt dann in meinen Augen
Kayſerthum und Koͤnigreich!

Kraͤnze werden dann gewunden.
Myrth und Epheu ſlecht ich drein!
Alle die mich ſehen, wuͤnſchen,
So vergnuͤgt, als ich zu ſeyn!

Artig ſing ich dann! die Muſen,
All' um mich in einem Chor!
Wollen ſingen, aber ihnen
Sing ich meine Lieder vor!

(Nach der ſechs und zwanzigſten Ode.)

——— ———

Fri
Krieg B
Kein 9
Hein

Schlag
Beſer
As de

Ftie

So weiß, wie Elfenbein!

31
Frieden halt ich, Gott der Reben!
Krieg errege, wer da will!

Kein Aeneas will ich werden,
Kein Ulyß und kein Achill!

Weg mit jenem, der mit Waffen
Schlaͤget, oder nur bedroht;
Beſſer iſt, berauſchet liegen,
Als ver wundet, oder todt!

S= . E =d.

An Herrn Schmid in Berlin.
(Nach der acht und zwanzigſten Ode.)
„Jer du ein großer Meiſter
In zweyen Kuͤnſten biſt! *)
Auf, mahle meine Doris
So ſchoͤn, als ſie es iſt!

Die Farbe, die dein Pesne
Zu ſchwarzen Augen nimmt,
Nimm zu dem Haar, das nieder
Auf ihre Schulter ſchwimmt!

Gerollt in on⸗ Locken
Durchſchwimm es, heitre Luft!

4

Und kannſt du Balſam malen,
So duft es ſuͤßſten Duft!

Die Stirn willſt du erreichen?
Wie aber muß ſie ſeyn?
So heiter, wie ein Spiegel,

Und
*) In der Kupferſtecherkunſt und Mahlerey.

32

Und dann gieb auf die Bogen
Der Augen ernſtlich acht!
Daß deine Kunſt ſie voͤllig
In rechter Woͤlbung macht!

Sie muͤſſen alle beyde
Gleich ſchoͤn ſeyn, nicht vereint,
Sie muͤſſen in einander
Sich ſanft verlieren, Freund!

Du traͤfſt mit deinen Farben,
Und wenn du Zaubrer waͤrſt,
Die Augen nicht! In Feuer
Tauch deinen Pinſel erſt!

Blau, wie der Pallas Augen
Im Donner einer Schlacht,
Bezaubernd, wie die Miene
Cytherens, wenn ſie lacht!

Vermiſche Milch und Roſen,
Fruͤhmorgens aufgebluͤht,
Und mahle Naſ' und Wangen,
So ſchoͤn du kannſt, damit!

Die Lippen muͤſſen beyde,
Wie Sunda Lippen ſeyn!
Ihr Mund ſey ſuͤße Rede!
Zu Kuͤſſen lad er ein!
Der Hals, welch' eine Weißen
Wie Schnee, ſo weiß ſey er!
Mahl alle Huld⸗Goͤttinnen,

Und Scherze rund umher!
Scherz h Mahl

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Yuhl

33

Mahl ihr den ſchoͤnſten Buſen
Und eine ſchoͤne Hand!
Und kleide ſie, nicht praͤchtig!

In ſeidenes Gewand!

Sieh doch! Iſt nicht das Maͤdchen
Ein Engel von Geſtalt?, 1
Du haſt es gut getroffen!
Bild! redeſt du nicht bald?

E 2e 1, 8e ee in Pien , n
E e

An Heren Director Oeſer
zu Leipzig.
(Nach der neun und zwanzigſten Ode.)
Du Kenner alles Schoͤnen,
Der Kunſt mit Witz vereint,
Bereite deine Farben,
Und mahle meinen Freund!

Von innen Rabenſchwaͤrze,
Von auſſen glaͤnzend Gold
Sey dieſe Menge Locken,
Die auf die Schulter rollt!

Mit ſtarken Augenbraunen
Bekraͤnze ſeine Stirn
Erhaben, eine Zeuginn
Von denkendem Gehirn.

Daß ja in ſeinen Augen
So Trotz, als Liebe gluͤh'.

34

Vom Mars entlehne jenen,
Und von Cytheren die.

Vor ſeinen ernſten Blicken
Erzittere ſein Freund.
Vor gleichem Blicke ſchmeichle
Mit Hoffnung ſich ſein Freund.

Die Farbe ſeiner Wangen,
Der Schoͤnheit Sitz und Preis
Sey roth, als wie die Roſe,
Sey, wie die Lilie, weiß.

An ſeinen Lippen werde
Die hoͤchſte Kunſt erreicht,
Sie muͤſſen uͤberreden,
Denn ſchon, wenn er noch ſchweigt!

Die Schoͤnſten aller Goͤtter
Laß deine Muſter ſeyn.
Nimm, bitt ich, vom Adonis
Den Hals von Elfenbein.

Die rechte Leibeslaͤnge
Siehſt du am Pollux nur;
Die Bruſt, den Leib, die Haͤnde
Giebt Bachus und Merkur!

O welch ein ſchoͤner Phoͤbus
Steht da? die Schoͤnheit ſcheint
In ihm gebildet. Oeſer,
Zu ihm ſaß dir mein Freund!

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Den fe
Und mea

Und
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Gut! er
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Moe

35

N M. . e
EEaen

Amor, ein Gefangener.
(MNach der dreyßigſten Ode.)

Den Amor, welcher von den Nymphen
Sich ſonſt ſo leicht nicht fangen laͤßt,
Den fiengen am Parnaß die Muſen,
Und machten ihn mit Blumen veſt!

Und fuͤhrten ihn, wie einen armen
Gefangnen, zu der Schoͤnheit hin.
Apollo ſpielte ſeine Leyer,
Melpomene war Heroldinn.

Die Schoͤnheit nahm ihn an, und ſagte:
Gut! er ſoll mein Gefangner ſeyn;
Cythere kommt mit vielem Golde,
Den armen Amor zu befreyn.

Er aber ſpricht zu ſeiner Mutter:
Laß, Muͤtterchen, mich immer hier!
Bey dieſer Goͤttinn will ich dienen,

Bin ichs doch ſchon eovohnt bey ihr?

W e it dt: e r Pe A S e
An Herrn Euler.

(Nach der zwey und dreyßigſten Ode.)
Freund, der du die Sterne
W☛ Des Himmels alle zaͤhlſt!
Zaͤhlſt Millionen Welten,
Und keine Zahl verfehlſt.

C 2 Aus⸗

36
Ausrechneſt alle Koͤrner
Des Sandes an dem Meer,

Und aller Voͤgel Schaaren,
Und aller Fiſche Heer.

Zaͤhlſt alle Waſſertropfen
Im großen Ocean,
Und alle Sonnenſtrahlen
Auf jeder Sonnenbahn.

Du Wunder unſrer Zeiten,
Du kannſt, du kannſt allein
Von allen meinen Maͤdchen
Der Rechnungsfuͤhrer ſeyn.
ẽ
An Amalia.
9) malia, was fieheſt,
Was fliehſt du mich! du fliehſt,
Weil du auf meinen Locken
Schon Schnee gefallen ſiehſt.

Weil noch auf deinen Wangen
Der Jugend Roſen bluͤhn;
O, darum darfſt du eben
Nicht meine Liebe ſliehn.

Sieh Chloen, ſieh Belinden
Sieh Daphnen, wie ſo ſchoͤn
In ihren Schaͤferkraͤnzen,
Bey Roſen, Lilien ſtehn.

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37

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Ein Vater an ſeinen Sohn.
(Bey Betrachtung eines Gemaͤldes, welches
die Entfuͤhrung der Europa vorſtellete.)
(Nach der fuͤnf und dreyßigſten Ode.)
Dieſe wunderbare Stier,
WM Der das Meer durchſchwimmen kann,

Iſt kein anderer als Zevs!
Einen Gott ſieht man ihm an.

Zevs iſt er, mein Sohn. Er traͤgt
Eine Schoͤne! Schoͤner ſah
Keine Goͤttin der Olymp,
Schoͤner war nicht Cypria.

Luͤſtern fragt der Waſſergott:
Iſt ſie Jungfer oder Frau?
Mit dem fliegenden Gewand
Spielen loſe Zephirs ſchlau.

Sieh; Tritonen ſehn heraus

Aus dem blauen Ocean.
Alle ſehn mit Liebesblick

Das furchtſame Maͤdchen an,

Welches zitternd um ſich ſieht
Eine weite Waſſerwelt,
Und an ihres Fuͤhrers Horn
Sich mit beyden Haͤnden haͤlt.
Noch einmal betracht ihn recht,

Welch ein Stier, mein lieber Sohn. .
C 3 Nim⸗

38

Nimmer iſt ein anderer
Seiner lieben Heerd' entſtohn.

Und hat ſo, wie dieſer ſich
Hingewagt auf wildes Meer,
Und gebaͤndigt die Gewalt
Der Gewaͤſſer. Zevs iſt er!

Der Fruͤhling.
An Herrn Kriegesrath Beyer.
(Nach der ſieben und dreyßigſten Ode.)
reund! vom Himmel kommt der Lenz,
Fluren ſeh ich glaͤnzen,
Huldgoͤttinnen ſchmuͤcken ſich
Schon mit Blumenkraͤnzen.

Siehe! Wie der ſchoͤne Gott
Seine Macht beweiſet.
Siehe, wie die Ente ſchwimmt,
Wie der Kranich reiſet!

Rothe Pfirſich⸗Bluͤthe bricht
Schon aus ihrer Huͤlle,
Auf dem weiten Meere herrſcht
Angenehme Stille.

Ueberall verbreitet ſich
Sanfte Fruͤhlings⸗Wonne.
Heller iſt der Wolken Zug,
Glaͤnzender die Sonne.

Lemil
Dir
Hier

Ser

e

39

Freudig ſieht der Winzer ſchon
Knoſpen an der Rebe,
Singend wuͤnſcht er, daß ſie Wein
Ihm die Fuͤlle gebe.

Singend wuͤnſch auch ich, o Freund!
Lenziſches Vergnuͤgen,

Dir und Daphnen. Moͤchtet ihr

Hier im Schatten liegen!
0O ρnͤ ω.W¾.ρ νϑ0¾ ν .ν°0°επω°π 0Oε 0α

Amor,
von einer Biene geſtochen.
(Nach der vierzigſten Ode.)
Ormuͤdet von dem Honigſuchen,
Und von des Tages Hitze, ſchlief
Uneingewiegt auf einer Roſe
Juͤngſt eine kleine Biene tief. D

Der Gott der Liebe geht voruͤber,
Wirft einen ſcharfen Blick darauf,
Und weckt die arme muͤde Biene
Mit ſeinem kleinen Finger auf.
Die Strafe folgt der That, ſie raͤchet
Mit ihrem ſcharfen Stachel ſich,
Er ſpringet auf, denn er empfindet
In ſeiner kleinen Hand den Stich.
Ach Mutter, Mutter, liebe Mutter,
Schreyt er, und blaͤſ't den Finger an,
Ich bin geſtochen, eine Schlange,
Die Fluͤgel hat, hat es gethan!
C 4 Der

40

Der Landmann nennt die Schlange Biene.
Wie ſchmerzt die Wunde mir ſo ſehr.
Ach Muͤtterchen, ich ſterb', ich ſterbe,
Dann aber iſt kein Amor mehr.

Mein Sohn, ſpricht Venus, macht der Stachel
Von einer Biene ſolchen Schmerz;
Was muß ein Pfeil fuͤr Schmerzen machen,
Von dir geſchoſſen in ein Herz.

E.

E— 9

An die Freunde.
(Am Friedensfeſte 1763.)
(Nach der ein und vierzigſten Ode.)
Send froͤlich, o ihr Freunde!
Trinkt dieſen Goͤttertrank
Nicht ſparſam, tanzt und ſinget
Des Bachus Lobgeſang.

Er hat als Tanzerſinder
Geſang und Tanz vereint.
Er haͤlt es mit dem Amor
Und iſt ein Liederfreund.

Der Rauſch des weiſen Mannes,
Ihr Freunde, ward durch ihn,
Er ward, und alle Sorgen
Der Erde mußten ſliehn.

Verſoͤhnung anzuſtiften,
Nahm er ein Deckelglas,

Da f
Der n

De
Trat!
Seht,
Tuint

——

et
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Schor
Trunk

Deine
Dein
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Und
Kann
Deine
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Hachel

—

41

Da floh aus allen Herzen
Der wilde Menſcheahaß.

Der Unger und der Preuße
Trat unter ſeine Macht,
Seht, mit dem Gott der Liebe
Trinkt nun der Gott der Schlacht.

6 E SESE

An die Cicada.

, (Nach der drey und vierzigſten Ode.)
EHeroldinn des frohen Lenzen ,B
Saͤngerinn der ſchoͤnſten Au.
Schoͤn iſt alles, was du ſingeſt,
Trunken von ein wenig Thau.

Weit umher um dich erſchallet
Deiner hellen Stimme Ton;
Denn dein Sitz auf einem Baume
Iſt der Sitz auf einem Thron.

Alle dieſe ſchoͤnen Felder,
Die du ſiehſt, gehoͤren dein,
Und dem Landmann, der ſie bauet,
Kannſt du nicht gehaͤßig ſeyn.

Denn du ſtifteſt ihm kein Leiden,
Deiner Ankunft freut er ſich,
Alle Menſchenkinder ehren
Alle Muſen lieben dich.

CE § Koͤnnte

42

Koͤnnte dich wohl eine haſſen,
Dich, die Phoͤbus ſelber liebt,
Der er, dieſe Luſt zu ſingen,
Dieſe ſeine Stimme giebt?
Angenehme Liederfreundinn,
An Vernunſt und Weisheit reich,
Ohne Fleiſch und Blut und Schmerzen,
Faſt biſt du den Goͤttern gleich.

ESS. e, o. RSE e e.

An Chloe.

(Nach der vier und vierzigſten Ode.)
Geren ſoll ich, o Chloe, ſeyn,
Ich Flatterer? getreu?
Ich traͤumte juͤngſt, der Liebesgott
Haͤtt' an den Fuͤßen Bley:

Ich aber Fluͤgel, und ich lief
Dem Liebesgott davon.
Er lief mir nach; o wie ſo gern
Waͤr ich dem Gott entflohn;

Er aber holte bald mich ein,
Und fuͤhrte mich zuruͤck,
O, liebſte Chloe, welchen Zorn
Las ich in deinem Blick?

Was ſagt der Traum? der Liebesgott
Hatt' an den Fuͤßen Bley?
Getreu ſoll ich, o Chloe, ſeyn.
Ich Flatterer? getreu?

Mars

E*

err E AER r .

Mars und Amor.

(Nach der fuͤnf und vierzigſten Ode.)
s ſchmiedete zu Lemnos
, Der Schmiedegott Vulkan
Einſt Pfeile fuͤr den Amor,
Und Venus griff mit an.

Sie bracht ihm ſeine Zange,
Trug Kohlen, holte Stahl,
Die treueſte Gemahlinn,
Vom treueſten Gemahl.

Viel Pfeile waren fertig,
Sie kann nicht muͤßig ſeyn;
Die Spitzen von den Pfeilen
Taucht ſie in Honig ein.

Es wird ein wenig Galle
Vom Amor drein gemiſcht.
Vulkan hoͤrt auf zu ſchmieden,
Vulkan wird angefriſcht,

Als alle Baͤlge blaſen,
Als Schlag auf Schlag erſchallt,
Der Ambos bebt, und bebend
Der Aetna wiederhallt;

Da tritt mit Kriegertritte
Mars in die Werkſtatt hin,
Und, ſchwenkend ſeine Lanze
Spricht er: Vulkan, ich bin
. Mit

44

Mit Friederich geweſen
In einer großen Schlacht,
Zehn tauſend ſeiner Feinde
Sind heute todt gemacht.

Er will ihm ſeine Thaten
Erzaͤhlen, als er ſieht,
Womiit ſich itzt, im Kriege,
Sein Waffenſchmidt bemuͤht.

Er ſchweigt, und lacht der Pfeile
Des Amors, nimmt, und wiegt
In ſeiner Hand den kleinſten,
Der ihm am naͤhſten liegt.

Und ſagt mit Kriegerſtimme
Daruͤber ſeinen Spott.
Es ſind noch andre, ſaget
Zu ihm der Liebesgott.

Er geht, und ſchleppet einen
Geſtemmt mit Fuß und Hand
Hin, zu dem Gott der Waffen,
Der neben Venus ſtand:

Legt vor den Mars ihn nieder.
Was thut der Gott der Schlacht?
Er buͤckt ſich, ihn zu nehmen,
Er nimmt ihn, Venus lacht.
Er wiegt ihn auch, er ſaget:
Ja, warlich dieſer iſt
Recht ſchwer! den Gott des Krieges
Schuͤtzt weder Muth noch Liſt,

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45

In ſeinen Heldenaugen,
Gluͤht Kriegesgrimm nicht mehr.
Er laͤchelt, ſpricht von Liebe,
Ganz umgekehrt iſt er.
Er will ihn wiedergeben
Den Stifter ſuͤßer Pein!
Da, ſpricht er, Amor ſaget:
Behalt ihn, er iſt dein.

g E Sa. F:* r G e⸗ : e de5 Ae K D F . G⸗
An die Muſen.

(Nach der acht und vierzigſten Ode.)
Wes haͤngt die Leyer des Homer
In eurem Tempel hier
So muͤßig? Gebt ſie, gebt ſie her,
Ihr Muſen, gebt ſie mir.

Seit der erhabne Frie drich ſicht
Fuͤr Gott und Vaterland,
Seit dem, ihr Muſen, nahm ich nicht
Die Leyer in die Hand.

Der Geiſt, den mir Apollo gab,
Hat ſich nach ihr geſehnt.
Spannt aber von den Saiten ab

Die, welche Schlachten toͤnt.

Denn Kriegeston und Schlachtgeſang
Soll nun vergeſſen ſeyn,
Gelernt ſoll werden ſuͤßer Klang,
Getrunken aller Wein.
Apoll

46

Apoll und Friedrich ſind zuruͤck
In ihrem Sansſouci.
Mars hoͤrt ſie ſprechen von dem Gluͤck
Der Voͤlker, ſprechen ſie.

.òẽèẽ

Die ſchwimmende Venus.

(Bey Betrachtung eines Gemaͤhldes.)
(Nach der ein und funfzigſten Ode.)
W elche Kunſt hat dieſes Meer
Auf das Tuch gegoſſen,
Welche fuͤrchterliche Fluth
Kommt daher geſchofſſen?

Ploͤtzlich aber ebnen ſich
Alle Waſſerwogen,
Seht, ein Goͤtteraufzug kommt
Oſtwaͤrts hergezogen.

Venus iſt es. Seh ich dich,
Wunder aller Frauen,
So, wie ſie dem Meer entſtieg,
Laͤſſet ſie ſich ſchauen.

Weiſſer iſt ſie, wie der Schnee
Friſch im Merz gefallen,
Auf dem Meere wallen.

Ehrerbietig vor ihr her
Weichen Sturm und Welle,

Von deer
Das Ge

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Froͤhlche
Vebesgo⸗
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Und
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Wache
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Un

47
Von des Leibes Glanze wird
Das Geſtade helle.

Gauckelnd ſchwimmt ein ganzes Chor
Froͤhlicher Delphinen!
Liebesgoͤtter reiten kuͤhn
Um ſie her auf ihnen.

Und Tritonen blaſen laut,
Bald kann man es hoͤren,
Faſt ſo gut, als man es ſchaut,
Ihr ein Lied zu Ehren!

o E α 0 ε .
An die Schoͤnen.

(Nach der ſieben und funfzigſten Ode.)
Wec ein Anger! o ihr Schoͤnen!
O wie duͤnkt er mir ſo ſchoͤn!
Welche ſuͤße Blumen duften,
Welche ſanften Zephirs wehn!

Kuͤhlen Schatten uns zu geben,
Hat ihn Wald umher gebuͤſcht!
Liebe, Liebe hoͤret ſingen,
Wer hinein in ihn entwiſcht!

Mitten drinn iſt eine Grotte,
Wo ſich Wolf und Tyger kuͤßt,
Eine Heilige muß kuͤſſen,
Wenn ſie erſt darinnen iſt!

— ð

48
E e e e e nen ee
Der Greis.
in iſt alle meine Kraft!

Alt und ſchwach bin ich,
Wenig nur erquicket mich

Scherz und Rebenſaft! V
. 3
Hin iſt alle meine Zier! Mundf
Meiner Wangen Roth er lebe
Iſt hinweg geſoohn! Der Tod Er
3 Tre
Klopft an meine Thuͤr! Alͤ
Unerſchreckt mach ich ihm auf; ins
Himmel, habe Dank! icht
Ein harmoniſcher Geſang Er
War mein Lebenslauf! D
Bezpin
Er wil
Iu
Den

PRee Mre; denn

Die 4

N

An ſeinen Bedienten.
Als der Koͤnig aus dem Kriege kam.
(Nach der neun und funfzigſten Ode.)

. V'rl eingeſchenket ſollſt du mir

Den groͤßten Roͤmer geben
Mundſchenke! Friederich iſt hier,
Er lebet, er ſoll leben!

Er konnte trotzen, konnte noch
Als Held zu Felde liegen
Im Kriegesrock, nicht ruhn, und doch
Nicht muͤde ſeyn zu ſiegen!

Er will es aber! Friederich
Des Ruhms der Helden muͤde,

Bezwingt den Feind, bezwinget ſich,

Er will es, es iſt Friede!

Zum Feinde ſprach er Friede ſey!
Den Muth in ſeinem Buſen,

Bezwung mit ſuͤßer Schmeicheley

Die Liebe zu den Muſen!

Gl. Schr. VI Ch. D An

S0

An die Faunen.
4
(Nach der ſechzigſten Ode.)
Enn thraciſches Gebruͤll er
In dieſem Muſenhayn? A S
Was fuͤr ein wildes Volk eiu
Muß eingebrochen ſeyn? WRZD
Auf, Faunen! auf! hervor Eh⸗
Aus eurem Aufenthalt! Ginn.
Verjaget ſie, ſie ſind Genz h
Nur Menſchen von Geſtalt! Eiren 5
Das angenehme Feſt Vl
Der Muſen ſtoͤren ſie! l
Sie bruͤllen, ploͤtzlich ſchweigt Esg
Die ſuͤße Harmonie ef
Fe

Der Muſenlieder! Pfui!
Auf ewig nun entweiht
Iſt dieſer ſchoͤne Hayn
Mit ſolcher Trunkenheit!

30 22

Amor.

6

51
r Ee e . ee 46 *

Amor.

(Nach der ein und ſechzigſten Ode.)
9H mor iſt mein Lied!
Schoͤn iſt er bekraͤnzt,
Sein Geſichte lacht,
Seine Wange glaͤnzt!

Seht! wie ſtolz er da
Seinen Bogen traͤgt
Ganz gewiß hat er
Einen Held erlegt!

Welch ein großes Herz
Schwebt in ſeiner Hand?
Iſt es Friederich,

Oder Ferdinand?

De⸗ An

An Lalage.
(Nach der zwey und ſechzigſten Ode.)
aß, Lalage, dir klagen
Mit bitter ſuͤßem Schmerz,
Wie juͤngſt der Gott der Liebe
Gekommen in mein Herz!

Von friſch gepfluͤckten Roſen
Flocht ich mir einen Kranz,
Ihn um das Haupt zu tragen
Beym naͤchſten Schaͤfertanz.

Da ward auf einer Roſe
Der Gott von mir entdeckt,
So klein, wie jene Biene,
Die er einſt aufgeweckt!
Schnell faßt ich ihn beym Fluͤgel
Warf ihn in meinen Wein,
Und eilte nach den Lippen,
Und trank ihn mit hinein!

Nun uͤbt er loſe Haͤndel
In meinem Herzen aus!
Ach ſchaffe mir den Knaben
Doch wiederum heraus!

.

Oden

nach
dem Horaz.

A3

,
E E o o. .S

An den Durchl.
Herzog Ferdinand
von Braunſchweig.

Geot großer Ferdinand
Sing ich den Helden nicht, die Muſe der

Geſchichte

Sagt wahrer, als Gedichte,

Dein' Arbeit fuͤr das Vaterland.

Ich wohn' in einem kleinen Thal,
Die Lerche lehret mich, ſie ſteigt, und laͤßt ſi h nieder:
So ſing ich kleine Lieder!
Und wann verſtieg' ich mich einmal?

Ein Dichter, der ſich hoͤher ſchwingt,
Mag einen Ferdinand den Nationen ſingen.
Dahin mag er ſich ſchwingen,
Wohin des Adlers Fittig dringt!

Er mag ihn in die Ewigkeit
Auf ſeines hohen Geiſtes ſtarken Fluͤgeln tragen;
Er mag ſo hoch ſich wagen,
Als ſein Verſtand es ihm gebeut!

Nachſchauen will ich ſeinem Flug
Mit unverwandtem Blick, bis zu der hoͤchſten Hoͤhe,
Wo ich die Helden ſehe,
Die der auf ſeinem Fittig trug.

D 4 Der

56
Der oft ſich mit dem Adler maß,

Aufflog mit ihm zugleich, und ſicher ſeiner Fluͤgel,

Hoch uͤber Thal und Huͤgel,
Dem Jupiter im Schooße ſaß;

Und wenn er dieſe Hoͤh erreicht,
Und einen Ferdinand den Nationen ſinget
Und ſein Geſang gelinget,
(Den goͤttlichen iſt alles leicht;)

Dann ſing ich ihn, der dich beſang,
Ihn hat die Muſe ſelbſt im Singen unterrichtet;
Denn nichts hat er erdichtet,
Und doch bezaubert ſein Geſang.

An Calliope.

(Nach der dritten Ode des vierten Buchs.)
51 em, als er in der Wiege lag,
Die Muſe laͤchelte, der wird im Ringen
Im Reiten und im Springen .
Kein Meiſter ſeyn, kein ſchwarzer Tag

Wird ihn, als einen Kriegesheld
In Pulverdampf verhuͤllt, auf Leichen gehen,
Kein Auge wird ihn ſehen,
Als Ueberwinder einer Welt,

Im Kreis der Fuͤrſten, die er ſchlug,
Ein Halbgott, fuͤrchterlich im Siegeskranze,
Verblendet von dem Glanze
Der Ehre, ſelber ſich genug!

Hin⸗

Hin
Yhluͤrn
Wird!
Als de
Ve⸗
Dann
Du ww
Der ſ

D
Demn

Den
Pllen

8
Von
De 6
Hilt

Fügel,

Gtet

,

Hin⸗

57

Hingegen wird er an der Spree
Bebluͤmten Ufer ſchlummern, ihn verehren
Wird man in allen Menſchenchoͤren
Als deinen Sohn, Calliope.

Wenn deine goldne Tuha toͤnt,
Dann wird er lauſchen, gluͤhen und ſich uͤben.
Du wirſt den Knaben lieben,
Der ſich an ihren Klang gewoͤhnt;

Du ſelbſten wirſt ihn auferziehn
Dem Enkel einen Friederich zu melden,
Die Goͤtter und die Helden
Bewundern und belohnen ihn.

S 9
An das Schiff,
welches Klopſtock nach Kopenhagen
überbrachte.
(Nach der dritten Ode des erſten Buchs.)

Schiff, du fuͤhreſt einen Mann,
Der einen Heyland ſingt, und einen Gott der
Goͤtter .
Bey hellem Fruͤhlingswetter,
Vollende deinen Lauf, und gluͤcklich komm er an!

Begleiten muͤſſen Engel dich
Von denen, welche ſahn die Welt gebohren werden!
Die Sonnen und die Erden
Hielt Gott in ſeiner Hand, die Engel freuten ſich,

D § Und

58

Und ſangen dem Erſchaffenden
Ein jubelvolles Lied, und ließen allen Sphaͤren
Des Schoͤpfers Thaten hoͤren,
Und nannten ihn: den Herrn, und den Allmaͤch⸗
tigen!

Er iſt der Herr, der uns erhaͤlt,
Wenn Waſſerwogen ſih erheben, Stuͤrme kaͤmpfen!
Er eilet, ſie zu daͤmpfen;
Er ſchillt, ſie ſchweigen ihm, dem Schoͤpfer einer
Welt. .

Weer haͤtte wohl mit ſchwachem Holz
Ohn einen Gott gewagt, Weltmeere zu beſchiffen?
Die Angſt haͤtt ihn ergriffen,
Die Tollheit niederſchlaͤgt, und Wuth und Helden
Stolz?

Auf ihn, auf ihn vertrauen wir,
Er wird den großen Mann und unſern Freund
beſchirmen;
Er ſchuͤtzet ihn in Stuͤrmen,
Und kehrt mit ihm zuruͤck, und bringet ihn zu mir!

*&⸗ BoaE 5

An die Deutſchen,
welche im Jahre 1768. zwiſchen Oeſterreich
und Preuſſen ſchon wieder Krieg verlangten.
(Nach der achten Ode der Epoden.)

Mhr ſchaͤrft ſchon wieder eure Schwerdter,
J Ihr, meine Bruͤder? Euer Muth

Des

Des
Wat

Wie
Der
Und
Ger
Mit

Den

ten

lmach⸗

nſſen! —

einer

So ſcharf geſchliffſen, euren Muth

59

Des ſchlimmern andern Namens werther,
Was darf ichs heelen? Eure Wuth

Hat ſie nicht ihren Durſt geloͤſchet?
Wie mancher ward von euch verfuͤhrt,
Der noch an ſeiner Wunde waͤſchet,
Und ſie ſo bald nicht heilen wird?

Nicht, euren ſchlimmſten Feind zu daͤmpfen,
Gewoͤhnt, anſtatt mit tapfrer Hand,
Mit Liſten, puniſch zu bekaͤmpfen,
Zu Scherzen euer Vaterland; *)

Nicht ſeinen Raub ihm abzunehmen
Den er in ſeine Tempel ſtellt;
Nicht ihn zu zwingen, ſich zu ſchaͤmen,

Daß er euch fuͤr Barbaren haͤlt;

Nicht euer Kaiſerthum zu mehren,
Mit Lacedaͤmon und Athen;
Nicht euer Troja **) zu zerſtoͤren,
Nicht Raͤubern auf die Haut zu gehn. **)

Nicht Unterdruͤckter Recht zu ſchaffen ****)
Mit deutſchem Geld, und deutſchem Blut;
Richt darum habt ihr euxre Waffen

So

*) In dem Verſtande wie Opitz:
Und trutzet, wer ihn ſcherzt.
**) Conſtantinopel.
**r) den Tripolitanern.
**½⁵²*) den Corſicanern.

60

So ſtark geſtaͤhlet! O ihr Bruͤder,
Welch eine Schande, ſolch ein Sieg!
Der Koͤrper wider ſeine Glieder?
O welch ein Jammer, welch ein Krieg!

Iſt ein Geſchlecht, das ſich, als Krieger,
Die Haͤlſe ſelbſt einander bricht?
Dem Wolf, dem Baͤren und dem Tieger
Iſt warlich dieſe Sitte nicht.

Was wars, daß ihr auf Bruͤder ſchluget,
Die Herzen hart, die Schwerdter ſcharf?
Daß ihr das fremde Joch ertruget,
Das Trug und Liſt euch uͤberwarf?

Was war es fuͤr ein toller Eifer,
Der euch zu großen Thaten riß?
Euch eiſern machte? ſeinen Geifer
Auf Vaͤter und auf Bruͤder ſchmiß?

Habt ihr nur euren Wahn vertheidigt,
Den Bosheit uͤber euch ergoß?
Wie? oder war ein Gott beleidigt,
Der euren Untergang beſchloß?

In euer eignes Eingeweide,
Habt ihr gewuͤtet! Hohngelacht
Hat euer Feind, in ſeiner Freude,
Der aufgeriebnen Deutſchen Macht?
Mit Blindheit waret ihr geſchlagen,
Ihr ſahet eure Schande nicht!
Die Schande, dieſes Joch zu tragen,
Das Einigkeit ſo leicht zerbricht!

Was

Was
Kon
Den

Und
Mit
Und

61

Was koͤnnte Deutſchland, wenn es wollte,
Was koͤnnt' es? Ehrlich Hand in Hand,
Koͤnnt' es gebieten, dem es ſollte,

Dem, der mit Liſt es uͤberwand.

O wollt' es ſeine Kraͤfte fuͤhlen,
Und Herrſcher in Europa ſeyn!

Mit allen Feinden koͤnnt es ſpielen,

Und keinen Osmann duͤrft' es ſcheun!

α ασ αH.⅝h . . ο . en

An den Bachus.
(Nach der 25ſten Ode des dritten Buchs.)
We ohin, o Bachus, reiſſeſt du
Mich Vollen? in welchen Wald? in welche
Hoͤle
Getaumelt ſtrebt die dunkle Seele
Nun einem neuen Wunder zu?

Soll ich in den Verſammlungen
Der Goͤtter erhaben große Thaten ſingen?
Soll es in ferne Welten, dringen,
Das Lob des Unbeſiegeten?

Erhoͤret nicht, und nicht erdacht,
Erhaben und neu ſing ich den Muſenchoͤren,
Ihr ſollt die hohen Lieder hoͤren,
Ihr Trunkenen, wenn ihr erwacht.
Wie ihr die ſchreckliche Gewalt
Des Stromes, und Eisgebirge vor euch ſehet
Und euch verwundert, alſo ſtehet
Mir da, der Felſen und der Wald!

62

Hoͤrt, wie der Strom im Thale rauſcht,
Und wie die bezwungnen Tannen niederfallen;
Was Niedriges ſoll nicht erſchallen,

Ihr Nymphen, ihr Najaden, lauſcht! D

Gern folg' ich einem Gott, der ſich
Die Scheitel mit friſchem Rebenlaub umſchlinget,
Und ſingen lehrt und mit beſinget
Den unbeſiegten Friederich.

Der itzt nicht mehr auf Schlachten ſinnt,
Die ſeine Veraͤchter niederwerfen ſollen,
Den alle Muſen ſingen wollen,
Die itzt mit ihm zu Landeck *) ſind.

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An Phidilis.
(Nach der 23ſten Ode des dritten Buchs.)
Het dich die Sonne gewecket, ſo trete
Vor den Schoͤpfer und bete,
Deiner Erhoͤrung gewiß,
Laͤndliche Phidilis,

Wenn du den Schoͤpfer nicht bitteſt, zu ſchonen.
So verbrennen die Bohnen,
Weizen und Gerſten gewiß,
Laͤndliche Phidilis.

Deine Gelaͤnder von Reben verderben
Boͤſe Winde, dir ſterben .
Rinder
*) Des Koͤnigs Majeſtaͤt befanden ſich damalen im
Bade zu Landeck.

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63

Rinder und Ziegen gewiß,
Laͤndliche Phidilis.

Aber dein Herze muß reiner erſcheinen,

Als von Edelgeſteinen.

Theures Geſchmeide der Hand,
Gegen den Tag gewandt.

Iſt es ſo hell, und ſo reine, ſo trete
Vor den Schoͤpfer und bete,
Deiner Erhoͤrung gewiß,
Laͤndliche Phidilis.

An die Muſen und den Apoll.
(Nach der 26ſten Ode des erſten Buchs.)
Draurigkeit, ihr lieben Muſen!
WDuld⸗ ich nicht in meinem Buſen!
Jedem Winde geb' ich ſie
Wegzutragen, ſtolzen Feinden
Weich' ich aus, und falſchen Freunden
Lohn' ich ihre Falſchheit nie.

Welch ein rauhes Volk in Norden
Nachbarn fuͤrchterlich geworden;
Ob aus ihrem Gleichgewicht,
Weil man liebet oder trinket,
Eine Schaale niederſinket,

Dies iſt meine Sorge nicht.

Sanfte Tugenden zu ſingen,
Etwas hoͤher mich zu ſchwingen

64

Auf den ſteilen Helikon;
Muſen, eurer Gunſt empfohlen,
Einen Kranz von Euch zu holen,
Oder vom Anakreon.

Dieſes ſorg' ich. Lange Naͤchte
Wach' ich, ſtuͤtz ich meine Rechte
Dem Gedankenzeuger an,
Traurig, wenn die Kraͤfte ſchwinden,
Wenn ich Liederchen nicht finden
Oder nicht erfinden kann.

Wenig nur von deinem Feuer,
Bitt' ich, geuß in meine Leyer,
Lieder lehrender Apoll!
Sicher, daß ſie deinen Soͤhnen,
Und den Helden und den Schoͤnen
Keine Thorheit ſingen ſoll.

A e 1e i: Ae E e N de

An Leucothea.
(Nach der 28ſten Ode des dritten Buchs.)
ie Stunden fliehen ſchneller, als die Fluͤgel
WMDer Winde; halt, Leucothea,
Die Stunden auf; den wunderbaren Zuͤgel,
Du deutſche Ninon, haſt du ja!

Die Stunden warten, wenn du heiter ſieheſt,
Mit froͤlichen Camoͤnen trinkſt,
Mit deinem Goͤttertranke nicht verzieheſt,
Und ſelber ihn den Gaͤſten bringſt.

P

ſgel

65

Der Liebesgoͤtter und der Freuden Saͤnger,
Du kennſt ihn ohne Namen wohl.
Soll ſeine Leyer neymen, und geſtrenger,
Als Ariſtarchus und Apoll.

Soll er nicht ſeyn an unſerm Freudenfeſte:
Vor kleinen Geiſtes Fehlern blind,
Soll er voruͤber gehn, und deine Gaͤſte
Nichts anders wollen, als ſie ſind ?

Nicht alle lieben die gelehrten Muſen;
Der eine ſpricht von Hund und Jagd,
Der andere von Circen und Meduſen,
Der dritte pfeift, der vierte lacht.

Wir aber wollen alles alles werden,
Dem Spoͤtter wollen wir verzeihn,
Und alle, gleiche Buͤrger kleiner Erden,
Zufrieden mit einander ſeyn;

Und wenn der Saͤnger ſeine Liebesgoͤtter,
Die, welche Loͤwen baͤndigen,
Und Hahnen reiten, ſinget, und ein Spoͤtter
Der Muſen und der Grazien,

Ihm ſeine Naſe ruͤmpfet, dann, ihr Gaͤſte,
Dann trinken wir dem Spoͤtter zu,

Und, o Leucothea, du Guͤtige, du Beſte!

Den weiſen Saͤnger kuͤſſeſt du!
Des Spoͤtters Naſe waͤchſt! o ſehet, ſeht ſie groͤher?

Der Saͤnger preiſet ſeinen Sold.
Ein Kuß, Leucothea, von dir, belohnet beſſer,

Als Lob der Muſen, oder Gold!
Gl. Schr. VI Th. E An

An * * * *
(Mach der vierten Ode des erſten Buchs.)
De traurige Winter entflieht, ſchon uͤben Zephirs
die Fluͤgel,
Schon ſuchen trockene Nachen den Fluß!
Schon lechzen ſich Heerden im Thal, die Schoͤnen
ſehn ſich im Spiegel
Des Teiches, lauter ertoͤntet ihr Kuß.
Die freundliche Venus beſtimmt ſchon Tage froͤ⸗
lichen Taͤnzen
und fuͤhrt die zaͤrtlichen Grazien an/

Und artigen Nymphen, geſchmuͤckt mit ſelbgeflochte⸗

nen Kraͤnzen,
Indeſſen ſchmiedet ihr treuer Vulkan.

Nun ſchmuͤcke die Myrthe dein Haupt, nun pfluͤ⸗
cke Blumen und bringe
Die ſchoͤnſten Lalagen, gluͤcklicher Freund.
Nun ſuche die Schatten im Hayn. Nun ſcherze,
laache, beſinge
Die Herzen, welche die Liebe vereint.

Es klopfet der hagere Tod an Pallaſt, Haͤuſer
und Huͤtten;
Dein kurzes Leben entfliehet zu bald!
Das laͤngere Hoffen betriegt; dir hilft kein klaͤgliches
Bitten,
Die Goͤtter wollen und brauchen Gewalt!

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67
Dann druͤcket dich ewige Nacht, dann wird im
Reiche der Schatten
Dir nicht die goͤttliche Roſe mehr bluͤhn!
Kein Widder mehr ſpringen, kein Lamm und ihrem
gluͤcklichen Gatten
Das Loos die treue Gemahlinn nicht ziehn.
An die Feinde der deutſchen Muſe.
V'n hundert tauſenden, die fuͤr das Vaterland
Geblutet haben, glaͤnzet Kleiſt,
Der einzige, geliebt den Muſen und erkannt
Fuͤr Held und großen Geiſt.
Mehr als Schwerin und Keith, und du,
Winterfeld!
Glaͤnzt er im Tempel, *) wo ſein Bild
Den deutſchen Barden reizt, den deutſchen Held
Durchaus mit Muth erfuͤllt.

Wer mit des Vaterlandes Muſe falſch es meynt
Und weggewandt von Sohnespflicht,
Sich wider ſie mit fremdem Volk vereint,
Den ſingt die Muſe nicht.

Den laͤßt ſie todt ſeyn; laͤßt in dicker Finſterniß
Den Marſchalls⸗ wie den Bettelſtab!
Begruͤbe ſie die Todten, o gewiß!
Sie ließ ihn ohne Grab!
E 2 An
*) In der Garniſonkirche zu Berlin, wo ſein und des
großen Schwerin Bildniß aufgeſtellet iſt.

4

An Theſtilis.
(Nach der achten Ode des erſten Buchs.)
Be allen Goͤttern, Theſtilis! .
Warum verderbeſt du mit deiner Liebe
Den edlen Willigis?
Ihn, der ein ſchon geuͤbter Held,
Und noch ein Juͤngling war und folgend ſeinem
Triebe

Flog in das Kriegesfeld.

.
Sein Streitroß baͤndigt er nicht mehr,
Er ſcheut den Panzer, flieht wie eine Schlange
Dem Muſterplatz, dem er
Gebieten ſoll; dem hohen Wall,
Der Trommel Feind, und dem Trompetenklange,
Schleicht er auf deinen Ball. =

Und iſt ein Stutzer, welcher fich
In Gold und Purpur huͤllet und in Seide.
Sanft tritt, und ſaͤuberlich
Die Hand jedwedem Fraͤulein kuͤßt/
Sich tief erniedriget, und Maͤdchen! deine Freude
Vor aller Augen iſt.

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69
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An * *

(Nach der neunten Ode des erſten Buchs.)
Se⸗ den mit Schnee bedeckten Brocken, *)
Wie glaͤnzt er, welche Laſt der Flocken
Druͤckt ihn! Ertraͤglich iſt ſie kaum
Dem Tannen⸗ und dem Ahornbaum.

Die ſtrenge Kaͤlt' erſtarrt die Baͤche,

Schwaͤch' ihre Strenge, Damon, ſchwaͤche

Sie hier im freundlichen Camin,
Laß Feuer brennen, Kohlen gluͤhn,

Und zapf' uns von dem beſten Faſſe;
Das ander' alles uͤberlaſſe
Der Gottheit, welcher Sturm und Wind
Im Meer und Wald gehorſam ſind.

Was morgen iſt und uͤbermorgen,
Zu deinem Beſten dir verborgen,
O Damon, forſche nicht darnach,
Und froͤlich nutze jeden Tag.

Und heg' in deinem jungen Buſen
Die Liebe zu den ſuͤßen Muſen,

Lad' uns zu frohen Taͤnzen ein,

Und muͤrriſch laß das Alter ſeyn.
E 3 Und
*) In der Grafſchaft Wernigerode, des Harzes hoͤch⸗
ſter Verg.

70

Und wiederhole dieſe Freuden,
Die deine Feinde dir beneiden,
Und die ein guter Gott dir macht,
In mancher langen Winternacht.
A e eE EAEA e eEA
An die Quelle bey der⸗⸗⸗
(Nach der u13ten Ode des dritten Buchs.)
du geliebte liebe Quelle du,
Mit Daphnis, welchen Spiel' und Scherze
Begleiten, deſſen Herze
Der Weisheit und der Ruh

Ein Tempel iſt, beſuch ich dich,
Zu ſeinem Freund erkohr er mich.

Mich, welcher ihm nichts ſuͤßers geben kann,
Als einen Trunk aus meiner Quelle,
Wie Silber rein und helle,
Geſchoͤpft fuͤr einen Mann,
Der Nymphen und der Muſen Lob,
Dem Bachus nie den Geiſt erhob.

Wenn er aus dir, du liebe Quelle, trinkt,
Dann ſollſt du ihn begeiſtert ſehen,
Dann wirſt du ſtille ſtehen,
Und hoͤren was er ſingt.
Dann, liebe Quelle, ſingt er dich,
Die Heerde, die du traͤnkſt, und mich.

Und dieſen ſchoͤnen ſchattenreichen Baum,
Die Koͤniginn der harten Eichen,

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71

Man findet ſeines gleichen
Im Boͤhmer Walde kaum,
Ein Dichter pflanzt ihn ſeinem Sohn
Vor tauſend Jahren ſchon.

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Die beſte Welt.

Fragment eines Geſpraͤchs mit dem Herrn von Voltaire⸗
Herr von Voltaire ſpricht.
ie kann die beſte Welt nicht ſeyn.
Waͤr' ich Poet darinn?
Ich? der darinn ein Fuͤrſt zu ſeyn,
Ein Kaiſer wuͤrdig bin?

Achilles lieber, als Homer?
Voltaire, nein, o nein.
Als Dichter groß, als Kaiſer mehr,
O moͤcht ich Kaiſer ſeyn.

Als Kaiſer waͤr ich faſt ein Gott,
Dem Witz waͤr ich ein Held.
Kein Jeſuit kein Hottentstt
Waͤr in der beſten Welt.
Als Kaiſer uͤbertraͤf ich mich,
In Felſen ließ ich haun,
Ich ließe — hundert Roms ließ ich,
Und tauſend Tempel baun.

Den Groͤßten dir, du großes All,

PD Zum hohen Goͤtterfeſt;

Dir, Freundſchaft, einen von Cryſtall,

Dir, Liebe, von ebeſt
E 4 Den

7²

Den ſchoͤnſten meinem Gott Apoll,
In meiner Burg Athen.
Der heilge Peter ſollte wohl
Mit Neid vom Himmel ſehn.

An Leßing.
SBch klettere, voll Furcht, zu ſtuͤrzen,
J Muͤhſelig auf den Helikon;

Ich kam hinauf, und lief, zu ſehen
Den froͤlichen Anakreon. 8

Allein ich ſah des Berges Spitze,
So weit ich ſahe, wuͤſt und leer.
Da war kein Phoͤbus, keine Muſe,
Kein Sophokles und kein Homer.

Voll Gram im Herzen, ſtieg ich wieder
Den allzu ſteilen Berg hinab,
Und an dem Fuße ſtand ein Rieſe,
Gelehnt auf ſeinen Wanderſtab.

Wir haben, ſprach er, Fels auf Felſen
Vor tauſend Jahren aufgethurmt.
Die Goͤtter zitterten, wir haben
In ihrem Himmel ſie beſtuͤrmt.

Mit beſſerm Gluͤck iſt itzt, o Pilger,
Der Helicon von uns zerſtoͤrt;
Das Muſenneſt war uns nichts nuͤtze,
Die Menſchen wurden zu gelehrt.

It

73

Mit Angſt und Furcht hoͤrt ich den Donnes
Der Rieſenſtimme, welche mich
Vom Schlaf erweckte; wach geworden
Dacht ich zuerſt, o Freund an dich.

Sind keine Dichter, keine Muſen,
Iſt kein Apollo mehr darauf,
Iſt er zerſtoͤrt, dacht ich, ſo richtet
Ihn unſer Leßing wieder auf.

An die Schoͤnen.

Sch ſah', ihr Schoͤnen, ach, ich ſahe
J Belinden, mit zerſtreutem Haar,
Und einem Blick, in welchem Reue
Vermiſcht mit Haß zu ſehen war.

Auch ſah ich zwo betruͤbte Nymphen
An ihrem weißen Schleyer ziehn;
Und einen Amor neben ihnen,
Und einen Satyr auf den Knien.

Und mit verdrießlich ernſter Miene,
Die Fackel ausgeloͤſchet ſtand
Der Gott der Ehe, ſah Belinden
Und hielt ein Bluͤmchen in der Hand.
Und alle Huldgoͤttinnen waren
In Flor gehuͤllet, weggefohn.
Was war, ihr Schoͤnen muͤßt es wiſſen,
Was war die Urſach doch davon?

E 5§ Ein

74

Ws erblick ich? Himmel, was?
Auf dem Wege zum Parnaß.,
Einen Harpax? Friſchen Quellen ,
Geht er nach? und Waſſerfaͤllen?
O, es rollt in ſeiner Hand,
Warlich, hier kein goldner Sand.

Kann er froh ſeyn? Iſt ſein Geiz
Ueberwindlich? Kann der Reiz
Dieſer Auen ihn bezwingen?
Hoͤrt er Nachtigallen ſingen?
Sind ihm dieſe Veilchen ſchoͤn?
Gut, ſo mag er weiter gehn.

Aber eh' er weiter geht,
Hoͤr' er! Ich bin ein Prophet:
Staunend, ſtarr mit Aug und Lippe⸗
Wird er auf der zehnten Klippe,
Wie zu Fels geworden ſtehn,
Und des Berges Hoͤhe ſehn.

Den Apoll und ſeine Luſt,
Fuͤhlt er dann in dieſer Bruſt,
Die dem Gold' entſagen ſollte,
Da er weiſer werden wollte,
Aber kurz, wie Zephirs Spiel,
Iſt das heilige Gefuͤhl.
Gipfel, wie ſo hoch biſt du,
Seufzt er laut, und ſetzt hinzu:

S oeαοÜαορNoρH ,e
Ein Harpax am Parnaß.

Weth
Abe
Wun
Und

Al
Sieht

eder

Gng
dieht

Dete

e.*

Gede

75

Wagehaͤlſe ſeh ich keuchen;
Aber wer kann ihn erreichen,
Wenn ſchon ich ermuͤdet bin?
Und noch einmal ſieht er hin.

Alle Muſen oben drauf
Sieht er, und kommt nicht hinauf;
Lieder, zarte, ſuͤße, holde,
Saͤng' er, aber zu dem Golde
Zieht ihn ſtets ein kleiner Hang,
Der ermordet den Geſang.

SeRρn, ρWα0°πωιW 0οιι σ—7ο2

Harpax.
Set doch, wie Harpax, welcher immer
Beym Zaͤhlen ſeiner Thaler ſchwitzt.
Tiefſinnig da vor ſeinen Goͤtzen
Mit eingefallnem Auge ſitzt.

Was denkt er? denkt er den Erſchaffer
Des Goldes? und den tiefen Schacht,
Aus welchem es fuͤr ihm muͤhſelig
Der arme Fritz *) hervorgebracht?

Denkt er die Witwen, die er ſpeiſen,
Die Nackten, die er kleiden will?
Was denkt er? Zeit hat er zu denken?
Und rund um ihn iſt alles ſtill.

Er denkt, was kann er anders denken?
Die Zeiten, ach, ſind allzu ſchlimm,
Wie
*²) Ein armer Bergmann.

7⁵
Wie komm ich durch? ich bin ja lange
So reich noch nicht, als Ephraim! *)

2 3* 3 . e E e. e. r e ee ee

An GoͤtZtQz
er weiſe Mann, der ſelten iſt,
Dem Wolluſt aus dem Herzen quillet,
Der ſeinen Werth nach Thaten mißt,
Und ſich in ſeine Tugend huͤllet;

Der gegen ſich am meiſten ſcharf,
Der Laſterheer mit Krieg beziehet;
Der nicht vor ſich erroͤthen darf,
Wenn er ſein Leben uͤberſiehet;

Der moͤcht' ich ſeyn, o Freund! und nicht
Der ſtolze Mann mit blauem Bande,
Voll rother Flecken im Geſicht,
Und in der Seele voller Schande.

Der hingeſtreckt in traͤger Ruh,
Der Muſen und der Tugend Freuden
Verhoͤhnt, und nicht, o Freund! wie du,
Zufrieden iſt, und zu beneiden.

2*) Ein Reicher Inde.

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77
An Moͤſer,

den Verfaſſer der Einleitung zur Oſnabruͤcki⸗
ſchen Geſchichte.
Dir Motten Raub wird mancher braver Mann
Und mancher Narr, laß, Moͤſer, ſie es werden!
Und faͤndeſt du noch einen Gengiskan,
Aus deinem Moder, ohne viel Beſchwerden,
Laß ihn in ſeiner dicken Finſterniß,
Die Geiſſel ſeiner kleinen Erde,
Daß nicht ein guter Amadis,
Gereizt durch ihn, ein Nero werde.

Hingegen ſetz in ſein verdientes Licht
Den großen Deutſchen, jenen noch nicht todten
Gedankenvollen, der ſo wenig ſpricht,
Und nichts ſich ruͤhmt, das einen Patrioten
Und eines weiſen Mannes wuͤrdig iſt,
Der unbeſtechlich allen ſeinen Pflichten
Sein Herz ergiebt, und ohne Trug und Liſt,
Stets brennt, das beſte zu verrichten.

Der ſeines Vaterlandes Nutzen weit
Dem eignen ſuͤßern Nutzen vorgezogen,
Auf gleicher Wage nach Vernunft und Zeit,
Brittannier und Gallier gewogen,
Und beyden werth, ſowohl durch Wort als That,
Und beyden ſchlauer, als ſie waren,
Dein Osnabruͤck errettet hat,
Aus tauſend drohenden Gefahren.

An

278
An Moſes Mendelsſohn.

u mit dem Ariſtarchus Blick
Voll Ernſt und Weisheit, Tod und Leben
Kann deine maͤchtige Kritik
Mit wenig Lob und Tadel geben.

Du biſt ein Cato, biſt gerecht,
Biſt unbeſtechlich, ernſter Richter,
Du ſiehſt im Ritter und im Knecht,
Und ſelbſt im Koͤnig nur den Dichter.

Soll ich vor deinem Schoͤppenſtuhl
Mich kruͤmmen, ungebaͤrdig flehen?
Stoß, Richter, in den Hoͤllenpfuhl,
Die, welche nicht vor dir beſtehen.
An die Goͤttinn der Liebe.
ich, Goͤttinn mit dem ſchoͤnen Buſen,
WDen Pallas ſelbſt gehaſſet hat,
Dich, gnaͤdiger, als alle Muſen,
V Bitt' ich um guten Rath.

Um zweye deiner Prieſterinnen
Geriethen Goͤtter ſelbſt in Streit,
Die Schoͤnſte waͤre zu gewinnen
Mit großer Tapferkeit;

Die Juͤngſte ſinget, liebet Scherze,
Liebt Muſen, liebt Anakreon,

C

Trag ich
En
Sol
O Goͤrt
Soll ich
Zdun
66

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Moch
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In deine
Iiftiden
MNMNI

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6α

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79

Trag ich mit Witz, trag ich mit Herze
Gewiſſen Sieg davon?
Soll ich mir Heldenruhm erwerben?
O Goͤttinn, Goͤttinn, vathe mir!
Soll ich in Elegien ſterben?
Zu Paphos? oder hier? :

oeW . W .,N 50 66
An die Goͤttinn der Liebe.
(Nach der 26ſten Ode des dritten Buchs.)
en Maͤdchen ein geliebter Knabe
War ich, um meine Schlaͤfe gruͤnt

Noch Myrth' und Epheu! denn ich habe
Nicht ohne Ruhm gedient.

Nun aber haͤng ich meine Waffen
In deinen Tempel auf, ich bin
Zufrieden, habe nichts zu ſchaffen
Mit deiner Prieſterinn.

Mit ihr, o Goͤttinn, will ich ſcherzen,
Wenn ſie dem Daphnis ſich ergiebt,
Der ſie verachtet und von Herzen
Die kleine Chloe liebt.

Einladung an Damon.

Lieb⸗ und Freundſchaft, beyde haben Fluͤgel,
Eil, o Damon, auf dem hoͤchſten Huͤgel
Wart' ich deiner! Meilen weit, dich auszuſpaͤhen,
Eil ich, dich zu ſehen.
Acker⸗

30
Ackermann und Kibitz iſt gekommen,
Seinen Zepter hat der Lenz genommen,

Veilchen hauchen in erwaͤrmte Luͤfte
Balſamſuͤße Duͤfte. 8

Junges Gras iſt ſchon hervor geſproſſen,
Schollen ſind den Bach herab geſchoſſen,
Nymphen ſehen, hangend an dem Huͤgel,
Sich in ſeinem Spiegel.

Auf dem jungen Graſe ſollſt du liegen,
Scherz und Liebe ſollen dich umfliegen,
Ueben ſollen junge Zephirs ihre Schwingen/
Lerchen ſollen ſingen.

7 ☚ R e Se

An Daphnen.
Alt, zwoͤlf Jahr, gekleidet wie eine Schaͤferinn.
nſchuld ſpielte juͤngſt mit dir,
Amor kam dazu.
Knabe, geh! was willſt Du mir?
Geh doch! ſagteſt du.

Weislich, nicht von ohngefehr
Druͤckt' er Dir die Hand;
Kleine Schaͤferinn, war er
Dir noch nicht bekannt?

Geh doch, Knabe! ſage nicht,
Sag' ihm Zorn und Spott
Nimmer wieder ins Geſicht,
Amor iſt ein Gott.

Koͤcher,

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81

Koͤcher, Bogen, Pfeile ſind
Sein geliebtes Spiel.
Allzuſchrecklich oft, mein Kind,
Herzen ſind ſein Ziel.
In die Herzen traͤgt ſein Pfeil
Honig oder Gift,
Schneller, als der Donnerkeil,
Flieget er, und trift.

Honig trag' er in Dein Herz,
Kleine Schaͤferinn,

Deine Liebe ſey der Scherz

Einer Huldgoͤttinn!

Das Denkmal.
(Die dreyßigſte Ode des dritten Buchs.)

Soraz redet:

H Ern Denkmal, veſter, ewiger, als Erz,

Und hoͤher, als der Stolz der Koͤnige
Sich Piramiden in die Luft erbaut,
Hab ich errichtet, welches Regen, Sturm
Und eine lange Reihe Jahre nicht
Umſtuͤrzen koͤnnen, nicht die Flucht der Zeit.
Ganz ſterben werd ich nicht, ein Theil von mir,
Und nicht der kleinſte, wird dem Tod' entfliehn.
Mein Ruhm wird wachſen, unverwelklicher,
Als wie der Lorbeerbaum, an ſeinem Bach,
So lang der Pontifer das Kapitol
Mit der verſchwiegenen Veſtale noch
Gl. Schr. VI Th. F Be⸗

82

Beſteigen wird, ſo lange wird man da,
Wo man des ſchnellen Außidus Gewalt,
In abgerißnen Felſenſtuͤcken ſieht,
Und wo der Waſſerarme Daunus ſich
Aus ſeiner Niedrigkeit empor erhob,
Und armer Feldbewohner Koͤnig ward,
Mich dieſen Dichter nennen, der zuerſt
Aeoliſchen Geſang die Soͤhne Roms
Gelehret hat. Sey ſtolz auf dein Verdienſt,
Und ſchling' um meine Stirn, Melpomene,
Des Delphiſchen Apollo Lorbeerkranz!

An Gerſtenberg.

uͤr mich iſt Freud und Wonne
Hier, wo das Echo ſchallt,
Fuͤr mich beſtrahlt die Sonne
Die Felder und den Wald,

Fuͤr mich faͤllt aus den Quellen
Des Felſen ein Kriſtall,
Und waͤlzt gelinde Wellen,
Bis hin zum Waſſerfall.

Fuͤr mich iſt dort Getuͤmmel
Von Heerden auf der Au.
Fuͤr mich woͤlbt ſich der Himmel
So heiter und ſo blau.

Fuͤr mich ſind jene Gruͤnde
So lieblich anzuſehn,

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83

Fuͤr mich wehn kuͤhle Winde,
Fuͤr mich iſt alles ſchoͤn.

Nicht fuͤr den Andachtsdollen
Neander, welcher klagt,
Sagt, wie wir leben ſollen,
Nicht lebet, wie er ſagt;

Und nicht fuͤr Tott, den Praſſer/
Der fuͤr den Bauch nur lebt,
Wein in ſich gießt, wie Waſſer,
Und ſich im Rauſch begraͤbt,
Wenn ich, ſchon auf, die Sonne
Mir wiederkommen ſeh,
Und, Sorgenfrey, der Wonne
Des Tags entgegen geh,
Die Lerche ſingen hoͤre,
Als ſaͤnge ſie nur mir!
Und etwa ſeufz: ach waͤre
Mein Gerſtenberg doch hier.
Daphnis an Damon,
der auf einem Raſen ſaͤß.
Der alte Vetter mit der Falte
Will ſterben; immerhin, der Alte
Vermache ſeine Falte mir!
Mir iſt ja doch ſchon alles eitel;
Du bluͤheſt, ſeine vollen Beutel,
Mein Damon, die vermach' er dir⸗
F 2 Damon.

34
Damon an Daphnis.
Wir, ſeine Beutel? Er behalte .
Sein Geld und Gut und ſeine Falte,
Und nehm es in die Hoͤlle mit!
Daß er mir eine Tonne gebe ,

Darum thu ich, ſo wahr ich lebe,
Von dieſem Raſen keinen Schritt.

Zwar weiß ich wohl ſie anzuwenden!
Ich theilte gleich mit milden Haͤnden
Die Haͤlfte meinen Armen aus.
Die andre gaͤb ich Maͤdchen, Waiſen,
Und Dichtern, die die Tugend preiſen,
Und baute wohl fuͤr ſie ein Haus.

8
Wie ſollte mancher Fuͤrſt ſich ſchaͤmen,
Wenn ſein Poet, ihn aufzunehmen,
Mit Liedern in den Haͤnden, baͤt',
Laut klagend: tauſend Pfund empfiengen
Zwo dumme Weiber, ihm zu ſingen,
Und zehn der goͤttliche Poet.

Ach! aber Grauen, Furcht und Schrecken

Befaͤllt mich! Fluch und Suͤnde decken
Die vollen Beutel um und um!
Und darum will ich ſie nicht erben;
Gott hab' ihn ſelig! er mag ſterben,
Ich ſeh mich nicht nach ihnen um.

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6 E E

Unterricht zu einer Landſchaft
an Dieterich.
u, der auf glatter Flaͤche,
Mit Schoͤpferkraft,
Berg, Thal und krumme Baͤche,
Wie Gott, erſchaft,

Und doch zu Gottes Preiſe,

Wie Dichter, brennt;
Den Hagedorn, der Weiſe,
Selbſt Schoͤpfer nennt.

Erſchaff an dieſe Waͤnde
Von deinem Saal,
Durch Allmacht deiner Haͤnde
Dies ſchoͤne Thal;
Dies Thal der Freud und Wonne,
Voll Schattennacht,
In das die Morgenſonne
Gefaͤllig lacht!

Laß uns den hellen Spiegel
Der Elbe ſehn;
Und mancherley Geſuͤgel
Am Ufer gehn!
Den Reiger aus der Fabel,
Der Froͤſch' ertappt,
Den Storch mit langem Schnabel,

Der Freude klappt. .
F 3 Ein

86

Ein großer Böock beſteige,
Mit guter Art,
Auch einen Baum, und zeige
Gelehrten Bart.
Er ſehe ſich im Waſſer
Mit Ernſt erfuͤllt;
So, wie ein Schriftverfaſſer⸗
Im Buch ſein Bild

Auch ruh' auf deiner Erde
Damoͤt, der Hirt,
Nachſehend ſeiner Heerde,
Wie weit ſie irrt. .
Wie ſeine Laͤmmer ſchwaͤrmen
Im krummen Thal.
Und wie ſie ſich erwaͤrmen
Am Sonnenſtrahl.

Gieb ihm die rechte Miene,
Die viel verſpricht,
Wie er der Heerde diene,
Steh im Geſicht.
Duſch ſeh in ſeinen Zuͤgen
Erhabnen Geiſt;
Und ſieht ihn Rabner legen
So ruf er: Kleiſt!

PeE

An einen jungen Criticus.

Set⸗ critiſcher Adonis von Geſtalt,

Den Mutter, Weib und Freund, und Maͤd⸗
chen preiſen,
Noch ohne Bart, kaum zwanzig Sommer alt
Und ſchon ſo klug, wie alle ſieben Weiſen.
Sie, großer Held in Geiſt und Kunſt und Witz,
Sie wiſſen viel und bruͤſten ſich mit Wiſſen;
Hat hier und dort auf einem Muſenſitz,
Ein Werkchen ſich der Dunkelheit entriſſen:
So ſperren ſie die Geiſtesaugen auf,
Sehn allen Fehl an Zeile, Wort und Sylbe;
Gewaltig ſtuͤrzt ihr Donnerkeil darauf,

Der Elephant erzittert und die Milbe.

Ihr Donnerkeil zerſchmettert was er trift;
Verſchonen ſie, Herr Criticus, wir fiehen,
Ihr Kiel iſt Dolch und ihre Dinte Gift,
Den Liederchen und auch den Epopeen,
Sie, harter Mann! Nicht alle Grazien
Erweichen ſie und machen ſie gelinder;
Wer ruͤgt, wie ſie, die kleinen Fehlerchen?
Wer ſucht, wie ſie? Wer findet ſie geſchwinder?
Ey! ſuchen ſie doch auch einmal zur Luſt
Schoͤnheitchen auf; man hat ja gern Vergnuͤgen,
Gedaͤmpfet ſey in ihrer zarten Bruſt,
Auf kurze Zeit, der boͤſe Trieb zu kriegen.
Allein man ſagt, fuͤr Schoͤnheit haͤtten ſie
Kein Auge mehr, ſie haͤtten es verlohren,
F 4 Sie

88

Sie lobeten auch einen Wieland nie,
Sie hielten ſich zum Tadel nur gebohren.
Wenn dieſes iſt, Herr Criticus, o, ſo
Beklag' ich ſie, und bitt', in ſich zu gehen;
Sie werden ja nicht ihres Lebens froh,
Wenn ſie an uns nur unſre Fehler ſehen.

“ TTTeS

Der Held und der Dichter.

Der Held.

(Duͤr einen kleinen Vers ein Haͤndchen voll Ze⸗
F chinnen
Daß ich ein Held der Helden ſey!

Der Dichter.

U“d koͤnnt' ich mir damit ein Koͤnigreich ver⸗
dienen,
So ſagt' ich keine Schmeicheley!

RBe

As hen
den

Vesſo

Ueherfe
Todes
Einen
Den ie
Alierka
Der, e
Zornig
Wöhe
Der
Giter
Der
Wie be
Dere
Lachett
Troͤſt

ol Ze⸗

ter

Mor

89

Amor und die Muſe.
An die Muſe.

Als Herr Jacobi Canonicus ward, und zum erſtenmal
den Chorrock angezogen hatte.

We der Amor meines Freundes
5 Hingeblieben: fragt die Muſe?
Sieh, da kommt er, von Belinden.

Wie ſo froͤlich! aber ploͤtzlich

Ueberfaͤllt den armen Knaben
Todesſchrecken; denn er ſiehet
Einen Moͤnch! o Mutter, Mutter!
Den ich mir zu meinem Barden
Auserkohren, Mutter, Mutter!
Der, ein Moͤnch? Dem alle Schoͤnen
Zornig wurden, als er ihnen
Weisheit lieber ſang, als Liebe;
Der, ein Moͤnch? auf deſſen Lieder
Goͤtter horchten, und ſich liebten,
Der, ein Moͤnch? Der arme Knabe!
Wie betruͤbt hoͤr ich ihn fragen:
Der, ein Moͤnch? Und ſeine Mutter
Laͤchelt grauſam. Muſe, troͤſte,
Troͤſt' ihn doch, den armen Knaben!

Aα.
asN

F 85 Die

90

—

Die Muſe an Amor.

2tehe fromm vor meiner Leyer,
— Und mit halbgeſpanntem Bogen,
Horch auf fie. Mit ſanften Toͤnen,
Will ſie troͤſeen. Amor, troͤſten
Will die Leyer. Denn du ſaheſt
Einen Moͤnch, und Todesſchrecken
Mahlte ſich auf deinen Wangen,
Und es wurde dir geſpottet,
Und ich ſahe deine Mutter
Grauſam laͤcheln. Dieſes Laͤcheln
Zu beſtrafen, aber Amor!
Spanne vollends deinen Bogen,
Nimm den ſchlimmſten Pfeil, und mache,
Mache, daß ſich Mutter Venus
Sterblich in den Moͤnch verliebe,
Daß ſie ſeine Ronne werde,
Daß ſie mit dem lieben Moͤnche
Pfalme ſinge! Dich zu troͤſten
Mag die Leyer dann vergeſſen;
Deinen Moͤnch und ſeine Nonne
Mag ſie ſingen! Willſt du hoͤren?

NX

Der Vater,
Nebenbuhler ſeines Sohns,
und

Magdalis,

die eine Stifts⸗ Dame ward.

RE

Zwey Gedſchte.

Nach dem Franzoͤſiſchen des Ranchin
und des Moncrif.

tett S

Der Vater, Nebenbuhler ſeines
Soohns.

Nach dem Franzoͤſiſchen des Ranchin,
in Elite de poëſis &c. à Londres 1764.

Man Herz iſt noch nicht ſtill, o Phillis, meine
* Klilage
Sagt keine Luͤge dir, mir keine Schmeicheley!
Ich weiß, voruͤber ſind die ſchoͤnſten meiner Tage,
Mein Sohn hingegen iſt noch nicht in ſeinem May.
O widriges Geſchick! du biſt fuͤr uns verloren,
Du vierte Grazie, du Venus an Geſtalt!
Fuͤr ihn biſt du zu fruͤh, fuͤr mich zu ſpaͤt geboren,
Fuͤr mich biſt du zu jung, fuͤr ihn biſt du zu alt!

Phillis, mes beaur Jours ſont paſes,
Ekt mon fils weſt qu'd ſon aurore;
Pour vous il eſt trop jeune encore,
Et je ne le ſuis pas aſſez.
Une maligne deſtince
Sauve nos cœurs de votre loi;
Vous naquites trop tard pour moi,
Pour lui vous étes trop tôt nee.
Ni

Wir

94

Wir wuͤßten beyde nicht mit dir es anzufangen,
Mit keinem koͤnnteſt du zufrieden ſeyn; mein
Sohn
Faͤngt eſſt zu lernen an, was Liebe, was Ver⸗
langen
Nach einer Venus iſt, und ich vergeß es ſchon.
O Phyllis, immer noch muß ich mit Zweifel ringen;
Der Vater und der Sohn ſtehn beyde weit von
dir!
Wie er an Jahren waͤchſ't, ſo muͤßt' ich mich ver⸗
juͤngen;
Dann waͤr' uns beyderſeits geholfen, ihm, und
mir.
Dann ſaͤheſt du fuͤr dich auf bluͤhen alle beyde,
Mehr waͤreſt du fuͤr uns, als was du jetzo biſt!

Du waͤreſt unſer Wunſch, wir waͤren deine Freude,

Ich wuͤrde, was ich war, er, was er noch nicht iſt,
Wenn
Ni moi, ni ce Jeune &olier.
Ne Jaurions, comment nous yj prendre;
A peine il Commence d'apprendre,
Et je commence d'oublier.
Que votre deſtin & le nötre
Seroient charmans & merveilleux;
Si ce qui manque d l'un des deux
Pouvoit ſe retrancher d l'autre.
Si de mon dge joint au ſien
On faiſoit un égal partage; 4
Et qu'on djoutät d ſon age
Ce que l'on ôteroit au mien;

Venn
Wenn
Und wi
Wie n

Mein

Vehan
Beneid
Und

Indeſſ
Wie!
Wolt
Von

ngen,

meint

89 Ver⸗

on.
ringen;

Net von

ſch ber⸗

de/
iſt!
Fteude,
ſcht iß⸗
Went

e

93

Wenn aber jeder dann Anbeter von Cytheren,

Wenn jeder dann von uns im rechten Alter waͤr
Und wir dich liebeten, und Nebenbuhler waͤren,
Wie machten wir dir dann die Wahl vielleicht ſo
ſchwer!
Mein Sohn, mein lieber Sohn, ich geb ihm mei⸗
nen Segen!
Behalte dann dich nur! Beſitzer einſt von dir,
Beneid ihn aller Neid, er wachſe dir entgegen,
Und kein ſo gluͤcklich Paar ſey auf der Welt, als
ihr!
Indeſſen bis dahin, was wird dein Herze machen?
Wie? wollteſt du es mir wohl anvertrauen? treu
Wollt' ich es meinem Sohn erhalten, es bewachen
Von dieſem Augenblick bis in den ſechſten May.

Er

1

Par la vous pourriez voir &loré

Pour vous deux amans d la fois;

Je deviendrois ce que j'etois,
Et lui ce qu'il 'eſt pas encore.
Mais pourquoi former ce deſir?
Si notre dge approchoit du votre,
Nous ſerions rivauxæ l'un de l'autre,
Et vous auriez peine d choiſir,
Que mon füs donc ſeul g preétende,
Que, pour poſſéder vos appas,
Vamour en lui double le pas,
Et que votre beauteé l'attende.

Aue

96

Erhalten? Welch ein Stolz; Ich muß mich ſeiner
“ ſchaͤmen.
Haͤtt' einer dieſes Herz; was waͤre ſeine Pflicht?
Ließ er, o Phillis, wohl das goldne Vlies ſich neh⸗
men?
Stuͤrb' er/ o Goͤttliche! viel lieber zehnmal nicht?
Verſtatte, daß ich dir es ins Gewiſſen ſchiebe;
Gab dir den weiſen Rath dein Herze ſelbſt nicht
ſchon,
Am Vater ſolleſt du verſuchen, welche Liebe
Du vierte Grazie wohl haͤtteſt fuͤr den Sohn?

Que Jera-t-elle en attendant?
Votre Cœur, avant gil sS'engage,
Voudroit-il ſe mettre en ôtage
Entre les mains d'un confident?
Nais Dieux! quelle affurance prendre
Sur un jeune cæur en depoét.
Tel qui Vauroit, mourroit plutöt,
Que de ſe réſoudre d le rendre.
Votre cæur, S'il veut prendre avis,
Sur un ſi délicat miſteère,
Pourroit eayer ſur le Pere
Comment il aimeroit le Fils.

Poe eh

in!

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Alleg-
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ſcht?,
ſch neh⸗

l nicht!
he;

ht nicht

in!

An die Graͤfinn von die eine
Stiftsdame ward.

Nach dem Franzoͤſiſchen des Monerif,
in Elite de poëſ. fugitiv. Londres 1764.

Oſn Seel und Leib ein Wunder aller Zeiten
Iſt Magdalis, ſo, wie ein Wunder mir.
Geiſt, Tugend, Herz, und alle Treflichkeiten
Vereinigte der Schoͤpfer ganz in ihr.
Die Haͤlfte nur von ihrer Schoͤnheit waͤre
Mehr, als genug fuͤr eine Koͤniginn;
Preißwuͤrdiger war nimmermehr Cythere.
Beſcheidener war keine Schaͤferinn.
Was im Olymp Goͤttinnen ſelbſt nicht haben,
Ein jedem Gott gefallendes Geſicht,
Die
Allegorie, à Madame la Ducheſſe de Villars,
qui à quitté le rouge à vingt deux ans.
D'ame, d'eſprit, de corps, qu'elle etoit belle!
Trop belle, hélas! de plus de la moitié:
Commenent le ciel raſſembla-t-il en elle
Ce qu'on envie & ce qui Jait pitié!
Alexandrine, objet tant admirable,
Tréſor d'eſprit,; de talens & d'appas,
Vous aviez donc tout ce qui rend aimable;
Oui tous les dons, & ne le Javiez pas.

Gl. Schr. VI Th. G on

98
Die reizendſten, die ſchoͤnſten Geiſtes Gaben
Hat Magdalis, und, o! ſie weiß es nicht!
Ey, hoͤrt mir doch das ſchoͤne Maͤrchen! ſcherzen
Will er mit uns; ſchoͤn waͤre ſie, ſagt er,
Und wuͤßt' es nicht. Sieht er in ſchoͤnen Herzen
Bis auf den Grund; was ſchwaͤtzet er daher?
O ganz gewiß iſt dieſe, die ich meyne,
Die einzige der Schoͤnen auf der Welt,
(Ich wenigſtens, ich kenne ſonſten keine)
Die Tugend nur fuͤr ihre Schoͤnheit haͤlt!
Wie ſperrte man, als ich ſie neulich ſahe
Zur Kirche gehn, ſo weit die Augen auf!
Den Augenblick, o Himmel! Was geſchahe?
Vernunft war weg; ſie merkte nicht darauf! Ei
On me dira: Voyez la belle hiſtoire!
On eſt charmante; on lignore: non, non.
Au Jond du cæur, ne voulant pas le croire,
La plus modeſte en a quelque ſoupgon.
Non; celle-ci ne connoit, ne reſpire
Rien que vertu, c'eſt ſa beauté, ſon bien,
Comment ſonger aux erreurs qu'elle inſpire!
Elle Jugeoit tous les cœurs ſur le ſien.
Je vis encor, lorsqu'elle alloit au temple,
Les jeux Soubrir & les cœurs ſe troubler:
Un ſeul moment R-tôt qu'on la contemple,
Adieu raiſon, il 'en Jfaut plus parler.
V'un ſe diſoit: »Moi: Ja vertu m'enchante,
Non Ja beauteé; c'eſt un frele ornement.
V'autre penſoit:* Que mon ame contente!

J'aime l'eſprit, & le RKen eſt charmant.“ 5

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99
Ein Weiſer ſprach: „»Ihr tugendvolles Herze

„Bezaubert mich, nicht ihre Schoͤnheit, nein! *

Ein Dichter ſprach, beruͤhmt durch ſeine Scherze:
„Nur ihr Verſtand nimmt mich gewaltig ein! *

Da ſiehet man, wie leicht man ſich betrieget!

Was, ſchaͤmt ihr euch der ſchoͤnſten Leidenſchaft?
Die Schoͤnheit hat, ihr Weiſen! euch beſieget,
Noch nie umſonſt bewies ſie ihre Kraft!
Viel Liebende, nicht wagend, Sie zu lieben,
Vertilgeten im Herzen ihre Gluth;
Man kannte Sie: die ſtrengſte Pflicht zu uͤben
War Ihr Geſetz, und das benahm den Muth!
Ein Stutzerchen, ein wandelndes Gehaͤuſe
Voll Stolz und Tand, wagt' es, ihr nachzugehn;
Das Naͤrrchen ſtarrt auf nicht gemeine Weiſe

Von eitel Gold, und wird nicht angeſehn.

G 2 Die

Gens de bien! 'eſt ainſi qu'on s'abuſe.
Reſpect, eſtime eſt langage emprunté.
ous un faux nom le ſentiment s'excige,
Tout eſt amour auprès de la beauté.
Mais ſes amans, dans le fond de leur ame,

Cachent leurs feux, diſimulent leurs maux.

On la connoit; le devoir ſeul lenflamme,

Et ce vainqueur m'aura point de rivaux.

P'un d'eux pourtant, ambulante Pagode,
Avec éclat Je produit ſur ſes pas?
Brillans atours, mines, mots d la mode
Sont employeés; on ne Pappergçoit pas,

.

100
Die Raͤrrchen ſind ein ſchaͤdliches Geſchlechte
Bluͤht irgendwo ein junges Roͤschen auf,
Das man ſo gern zur ſchoͤnſten Bluͤthe braͤchte,
Sie machen ſie gleich hitzig Jagd darauf!
Beſungen ward die goͤttliche Geliebte
Beſcholten ward ihr ſtrenger Eigenſinn.
Ein grauer Kopf, der ſich in ſie verliebte,
Schob heimlich ihr ein Liebesbriefchen hin.
„Du engliſche, vortrefliche Selinde,
„Die ſchoͤne Glut, die ieder fuͤhlt fuͤr dich,
„Die, ſageſt du, waͤr eine große Suͤnde;
„So waͤre ja der groͤßte Suͤnder ich? *
Zuſehends wird ihr heitrer Blick getruͤbet,
Indem ſie lieſt; und, ploͤtzlich fliegt der Brief
Zerſtuͤcket fort! o Himmel! daß er liebet,
Iſt meine Schuld, ſagt ſie, und ſeufzet tief!
. Noch

De tels niuguets que l'engeance eſt mechante!
Malheur d qui Sen laiſſe environner;
IUls vont lorgnant une rofe naiſante,
& diſputant l'honneur de la faner.
En vers galants, faits pour Alexandrine,
Notre indiſeret Jon amour etala:
Les voici tels qu'un jour, d la Jourdine;
Sur ſa toilette un Griſon les coula.
„Ni vols jugez, crimes impardonnables,
„Les feuæx d'amour dont on bride pour Vous,
„Vous ne verrez jamais que des coupables;
„Mais croyez-moi, Je le ſuisplus qu'euxætous.
Fugons,

Noch
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101

Noch heut will ich in eine Zell' entfliehen:
Veſt iſt ihr Schluß; Welt, ſagt ſie, gute Nacht!
Kann man in dir noch einen Tag verziehen,
Wenn man in dir ſo viele Suͤnder macht?
Und ploͤtzlich wird die Koͤniginn der Schoͤnen
In Trauerflor auf ewig eingehuͤllt!
Und nun beſteht ihr Zeitvertreib in Thraͤnen,
Und ihre Luſt in ein Marienbild!
Den frommen Blick oft in ein Grab gewendet,
Schlaͤgt ſie nur dann zum hellen Himmel auf,
Wenn ſie zu ihm der Seele Seufzer ſendet,
Und wuͤnſchet dann ſich bald zu ihm hinauf.
Ihr Lobgeſang mag weit umher erſchallen;
Wo faͤnde man ein Maͤdchen auf der Welt,
Das ſo; wie ſie, die Gabe zu gefallen,
Fuͤr Miſſethat, und fuͤr ein Ungluͤck haͤlt?
Seht, ſehet hin, der finſtre Tag wird heiter,
O welch ein Pomp? Welch eine Symphonie?
Ein Engel ſteigt auf ſeiner Himmelsleiter
Zu Magdalis, ſieht und bewundert ſie!
G 3 Erzit⸗

Fuuyons, dit-elle, en ſja Douleur profonde,
Allons gémir au fond des monumens:
Comment peut-on vivre encor dans le monde
Quand, par malheur, on 7 fait des amans?
Deés cet inſtant, voilant toujours ſes charmes
Dans l'appareil du plus funèbre deuil:
Pour paſe -tems, elle verſoit des larmes
Et pour Sopha elle avoit une cerdueil.
Dans

102

Erzittere, du Engel! Wunderſchoͤner
War Eva nicht, entfliehe der Gefahr!
Natuͤrlicher iſt dieſer Fall als jener,
Da Liebe nicht, da Stolz Verfuͤhrer war.

Dans Jſon printems voir le talent de plaire,
Comme une malheur; vouloir en deliprer?
Quel rare exemple! Un ange de lumiere
Vint, tout expres, du ciel pour l'admirer.
Cherubins! tremplez, elle eſt trop belle
Fermez les geuæ, craignez un tel ecuei
La chute, helas! eſt bien plus naturelle
De Juccomber d V'amour; qu'a lorgueil

Alekis und Eliſe.

Drep Geſänge.

4

105
Alexis und Eliſe.

Erſter Geſang.
lexis, und Eliſe?
Zwey Herzen voll Gefuͤhl?
Wenn ſie ein Barde prieſe
So waͤr es nicht zu viel.

Petrarch und Laura liebten
Bey weitem nicht, wie ſie,
Sie freuten, ſie betruͤbten
Sich mit einander nie.

So uͤberein, wie dieſe,
Bey gleichem Herzensſchlag!
Alexis und Eliſe
Stehn keinem Paare nach.

(Seit Amor Tuͤcken uͤbte
Und Pfeil und Bogen traͤgt)
Das zaͤrtlicher ſich liebte
Wie man zu lieben pflegt.

Petrarch ſang ſeiner Quelle
Nur ſeine Lieder oft,
Hat viel auf einer Stelle
Geſtanden, viel gehoft.
Frau Laura wuͤrd' ihm kommen;
Umſonſt; ſie kam ihm nicht,
In Thraͤnen dann geſchwommen
Iſt ihm ſein Angeſicht,
Ie ihn ſ G Und

1065

Und auch ſein Herz; und Feuer
Der Liebe brannt' ihn doch;
Und ſeine ſuͤße Leyer
Singt ſeine Laura noch.

Alexis, wenn er ſaͤnge,
So ſpraͤng Eliſe gleich
Ihm in den Arm, ſie ſpraͤnge
Zu ihm ins Hoͤllenreich,

Und baͤte Gott, zu richten
Barmherzig, und doch nur
Die Hoͤlle zu vernichten
Um ſeinetwillen nur!

Alexis und Eliſe?
Sie ſingen? welch ein Lied!
So zaͤrtlich liebt, wie dieſe,
Sagt man, wenn man ſie ſieht.

Geſchichten eine Menge
Weiß ich von ihnen; ich?
Wenn ich nur artig ſaͤnge,
So ſaͤng ich ſie, und mich.
Sie, denn ſie ſind die Ehre
Der aͤchten Zaͤrtlichkeit;
Und mich, den ich verehre
Das Wunder dieſer Zeit,
Und ſtell es zum Exempel,
Das gute liebe Paar!
Und bau ihm einen Tempel,
Vielleicht noch dieſes Jahr.

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Die

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107
Alexis fuͤhrt die holde
Geliebte ſelbſt hinein;

Von Marmor und von Golde
Soll er nicht ſtarren; Nein!

Die Schoͤnheit einer Myrthe,
Die noch kein Bluͤmchen trug;
Und ein getreuer Hirte
Zum Prieſter, iſt genug.

. Eliſe liebt vor allen

Das Schoͤne der Natur,
Sie gaͤbe fuͤr Corallen
Kein Bluͤmchen ihrer Flur.

Alexis und Eliſe,
Welch eine Luſt, ſie ſehn,
Die Lieb' im Paradieſe
Glaub' ich, war nicht ſo ſchoͤn.

Man ſieht mit halben Blicken,
Wie herrlich er und ſie,
Und ſie und er ſich ſchicken
Zu Hymens Harmonie.

Sie kuͤſſen ſich, und ſchaͤmen
Sich artig doch dabey,
Und geben ſich, und nehmen,
Mehr Kuͤſſe nicht, als zwey;
Und einig ſo daruͤber,
Daß nie geſtritten iſt:
Ob er Eliſen lieber,
Ob ſie ihn lieber kuͤßt;
ſie ihn lie ßt; Geſtrit⸗

108

Geſtritten aber haben
Sie ſich doch ſchon einmal.
Mit Waſſer ſich zu laben
Nach heißem Sonnenſtrahl

Stand er an einer Quelle,
Mit einem Waſſerkrug,
Und, Waſſer, perlenhelle,
Schoͤpft er, und einen Zug

That er aus ihm; geſprungen
Kam ſeine Schaͤferinn,
Getrunken und geſungen
Bis an den Abend hin

Ward von den guten Beyden.
Sie giengen mit Geſang.
Doch ihre kleine Freuden
Beſchloß ein kleiner Zank.

Den Waſſerkrug zu tragen
Hielt ſie fuͤr ihre Pflicht!
Und er? Man hoͤrt' ihn ſagen:
Ich leid', ich leid' es nicht.
Sie helfen ſich, ſie tragen
Nicht jedes ſeine Laſt;
Gieb mir, hoͤrt man ſie ſagen,
Was du zu tragen haſt.
Einſt flocht' er eine Mirthe
In ihren Kranz ihr ein,
Da wollte ſie der Hirte,
Der Muͤhe wegen, ſeyn.

Eint

199

Einſt als auf ihrer Weyde
Ein armer Pilger kam,
Da liefen alle Beyde
Und holten ihm ein Lamm.

Ein Lamm, das allergroͤßte
Der kleinen Schaͤferey,
Vermeynend, daß das beſte
Fuͤr ihn zu waͤhlen ſey.

Kaum hatt' ers hingenommen,
Da riefen ſie zugleich:
Er ſollte wiederkommen,
Sie waͤren zwar nicht reich;

Sie wollten aber ſparen.
Der arme Wandersmann,
Ein Greis von achtzig Jahren;
Sprach: Ich nehm es nicht an!

Ich muͤßte ja mich ſchaͤmen
Solch einer Miſſethat;
Das Laͤmmchen anzunehmen
Stand er, und ſie, und bat;

Und als Alexis meynte:
Gott ſegne Karge nie.
Da nahm er es und weinte
Fuͤr Freuden uͤber ſie!
So zaͤrtlich, ſo geſellig,
Sind ſie! Und ſie, und er /
Sind immer mehr gefaͤllig,
Stets um einander her,
Alexis

110

Alexis und Eliſe
Beweiſen, ſich getreu,
Was man nicht oft bewieſe,
Daß Ehe Liebe ſey.

Man ſieht in ſeinen Augen
Wie das Vergnuͤgen lacht.
Man ſieht in ihren Augen
Wie gluͤcklich Liebe macht.

Man ſieht auf ſeinen Wangen
Der Jugend Feuer gluͤhn.
Man ſieht auf ihren Wangen
Der Jugend Roſen bluͤhn.

Alexis ſey der Schoͤnſte
Sagt jeder, der ihn ſieht.
Eliſe ſey die Schoͤnſte—
Sagt jede, die ſie ſieht.

Und er und ſie ſind immer
Einander ſchoͤner doch
Als wer ſie ſieht; im Schimmer
Der Allerſchoͤnſten noch.

Alexis und Eliſe!
Sind gluͤcklicher als ſchoͤn.
Der Bach, der Wald, die Wieſe
Wird ſie beyſammen ſehn.

Ich werde meine Heerde,
Sagt er, nicht mehr allein:
Und ſie? Sie ſagt, ſie werde
Stets um Alexis ſeyn.

I

III

In ihre kleine Huͤtte
Folgt ihnen Einigkeit,

Und bleibt auf ihre Bitte,

Bey ihnen allezeit.

In ihrer kleinen Huͤtte
Sizt zwiſchen ihm und ihr,
Die alte gute Sitte,
Zufrieden, an der Thuͤr;

Und ſpricht: Von euch gelitten,
Fuͤr manche nicht zu fein,
Wehr ich den neuen Sitten,
Und laſſe ſie nicht ein.

Auf ihre fernſte Weide
Folgt ihnen Liebe nach,
Und jede kleine Freude
Wohnt unter ihrem Dach.

Sie tanzen, aber immer
Wo keine Tugend ſchilt,
Sie tanzen, aber nimmer
Sind ihre Taͤnze wild.

Sie gehen, wo ſie gehen,
Auf jeden Schritt und Tritt,
Geſehn und ungeſehen,
Geht ſtets die Unſchuld mit.
Alexis und Eliſe
Sind fromm, und ohne Scheu!
Wo man die Goͤtter prieſe,
Da waren ſie dabey.

6

112

i men
8 wird den beyden Fromm
D Auch immer wohl ergehn,
Die Engel werden kommen,
Und ihre Liebe ſehn.

Alexis

Gie ſah
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Si rh
De
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Und ſan
Und
E war
Wie
Man da
Mr
So ſchi
Verh
Ob voh
Nicht
Eiſe fen
Miti
Sen
Er,
Gl. 6

Aers

113

5äs 5 =è
Alexis und Eliſe.
Zweyter Geſang.
9) lexis und Eliſe,
Die Zaͤrtlichen genannt,
Beſuchten ihre Wieſe
Stillgehend Hand in Hand.
Sie ſagten unterwegen
Sich viel von ihrem Gluͤck!
Sie ruͤhmten Gottes Segen,
Die Froͤmmigkeit im Blick.
Sie ließen ſanft ſich nieder
An ihrem Wieſenbach,
Und ſangen fromme Lieder,
Und Eche ſang ſie nach!

Es war ein Fruͤhlingswetter,

Wie man es ſelten ſah.
Man dacht, ein Feſt der Goͤtter,
Man dachte Pan ſey da.

So ſchoͤn war es! die Veilchen
Verhauchten ihren Duft,
Ob wohl in kleinen Theilchen,
Nicht geizig in die Luft!
Eliſe fieng zu ſcherzen
Mit ihrem Maͤnnchen an;
Schon ſchmolzen ihre Herzen,
Erxr, ſchon ein ſanfter Mann!
Gl. Schr. VI Th. Sie,

114

Sie, ſchon ein ſanftes Weibchen,
Wie ſonſten nirgend iſt,
Kehrt, wie ein Turteltaͤubchen
Sich zaͤrtlich um, und kuͤßt.

Und ploͤtzlich ſtand vor ihnen
Ein ſchrecklich großes Thier,
In keinem Traum erſchienen
Euch Schoͤnen, oder mir.

Wie Gevaudans Hyaͤne *)
Den Rachen offen, wies
Der Hunger ſeine Zaͤhne
Dem Paar im Paradies.

Es war ein Wolf, zu ſcherten
War keine Zeit, kein Orr
Eliſe, blaß, (im Herzen
War all ihr Blut) lief fort.

Alexis, mehr ein Meiſter
Von ſeinem Blut ein Held,
Bot ſeine Lebensgeiſter
All' auf in Kriegesfeld! .-

Sich ſeines Knochenmarkes
Bewuſt gieng er und griff
Das Unthier an, daß ſtark es
Ihm um die Ohren pfiff.

Er

*) Von der Grauſamkeit dieſes Thieres in Gevaudan,
waren vor einigen Jahren alle Zeitungen voll.

ol.

115

Er wirft — die Erde bebet!
Das Thier zu Boden ſitzt
Auf ſeinem Bauche, lebet,
Und hat ſein Weib beſchuͤtzt.
Kein Heldenuͤberwinder
Fuͤhlt ſolche Freude. Romm,
Ruft er, der Ueberwinder
Des Wolfes! Weibchen konm!
Romm wieder! — In der Ferne
Hatt' es ihm zugeſehn.

Komm wieder, komm, und lerne

Dem groͤßten Wolfe ſtehn!
Das Weibchen kommt! — Wer ſiehet
Das frohe Weibchen nicht?
Da gehts, die Roſe bluͤhet
Ihm wieder im Geſicht.
Ach koͤnnte Graf *) es malen;
Ein ſolches Bild koͤnnt ihm
Der Kaiſer nicht bezahlen,
Und ich bezahlt es ihm.
Es geht mit dreiſtem Gange
Zum todten Wolfe, geht,
Als waͤr ihm wenig bange,
Steht vor dem Todten, ſteht
Bey ſeinem Ueberwinder;
Klagt: Ach, das arme Thier!
Sein Weib und ſeine Kinder,
Alexis, fluchen dir.
H 2 Ge⸗

*) Herr Graf, beruͤhmter Portraͤtmaler zu Dresden.

116

Gezittert, und gebebet
Hab ich fuͤr dich; Mein Dantk
Daß mein Alexis lebet,
Sey Goͤtter⸗Lobgeſang!

Ein kuͤhner, ein geuͤbter
Thierbaͤndiger biſt du!
Mein Heldchen! mein Geliebter!
Sagt ſie, und weint dazu.

Denn, auf des Helden Wange,
Sieht ſie ein Troͤpfchen Blut,
Im Herzen angſt und bange,
Denkt ſie des Thieres Wuth!

Saugt ihm das Troͤpfchen Rothes
Von ſeinen Wangen ab,
Sieht um ſich lauter Todtes,
Denkt ſich Alexis Grab.

Schnell rauſchts; Was kommt geſprungen?
Was iſt es? Ach es iſt
Die Woͤlfinn mit den Jungen,
Die noch ein Laͤmmchen frißt.
Eliſe ſteht verſteinet,
Erſehrecklich wuͤtend faͤllt,
(Indeß Eliſe weinet)
Die Woͤlfinn auf den Held!
Der Held ſpringt auf; geſtaͤrket
Von ſeines Weibchen Blick,
Faßt er die Woͤlfinn, merket
Au ihre Liſ; Zuruͤck

Wird

Wird

Er ſ

Er ſ

0

G

Das

. II7

Wird ſie von ihm geſtoſſen,
Sie ſetzt von neuem an,
Er ſieht, wie ſich erboſen
Solch eine Witwe kann.

Er ſtoͤßt in ihren Rachen
Ihr ſeinen Arm, ſie ſtirbt,
Das Stuͤckchen nachzumachen
Rath ich, denn es erwirbt

Ein Bardenlob, weit groͤßer
Als Rhinaluph eines gab,
Fuͤr beyde Laͤmmerfreſſer
Scharrt unſer Held ein Grab.

Sie hilft! Es ſehn die Jungen
Den Todtengraͤbern zu.
Den Kampf ſo ſchoͤn gelungen,
Sagt er: den kaͤmpfteſt du!

Streicht ihre blaße Wangen
Mit einem Striche roth.
Nach Hauſe wird gegangen,
Man ißt ſein Abendbrod.

Beym Abendbrod — — — dich ſtoͤren
Iſt unſre Pflicht. Geſang,
Wir bitten aufzuhoͤren,
Du wirſt uns ſonſt zu lang.

H 3 Alexis

118 .
Sνt ſÜN]/ . ,. Er
Alexis und Eliſe. 9
Dritter Geſang.
eym Abendbrod', ihr Schoͤnen, ES
Ich bitte, hoͤret mich,
Weint ihrer Liebe Thraͤnen du
Eliſe bitterlich. .
Sie malet ihre Leiden n
Dem Wolfbezwinger ab,
So ſchoͤn, daß er beſcheiden
Ihr tauſend Kuͤſſe gab.
Ach, haͤtt' ich dich verlohren; Ei gi
Rein Suͤßes fuͤr mein Herz, F
Kein Sang fuͤr meine Ohren, lnh
Fuͤr meinen Witz kein Scherz, Ge
Waͤr auf der Welt geblieben, ſ
Du nahmſt mir alles mit, 6
Alexis, man muß lieben, de ſe
Zu fuͤhlen, was ich litt. De
Sie ſagt ihm dieſe Worte Und
Mit ſanftem Wangenſchlag. . ze
Und draußen an der Pforte! Und,
Ruft einer: Guten TCag! Ae
Herein, aus einem Munde Und
Ruft er und ſie: Herein, . 4
Moͤcht es in guter Stunde Schon
Der arme Pilger ſeyn. Er Sie

119

Er iſt es! Freud und Wonne
Sieht ihm aus dem Geſicht.
Es geaͤnzt nicht, wie der Sonne,
RNein, wie des Mondes Licht.

Es iſt ein ſanfter Schimmer,
Die Guten ſehen ihn
In ihrem kleinen Zimmer,
Stehn vor ihm auf, und gluͤhn,

Und wollen ihm erzaͤhlen
Was ſich begeben hat.
Er ſprach: Ihr guten Seelen,
Ich weiß es ſchon! Man bat

Es guͤtig anzuhoͤren,
Fieng zu erzaͤhlen an,
Erzaͤhlt' es! Es zu hoͤren
Gefiel dem Wandersmann.

Und als die Mordgeſchichte
Sehr ſchoͤn erzaͤhlet war,
Da ſtand im hellern Lichte
Der Mann mit grauem Haar.
Und ſprach: Von einem Zuͤgel
Hab ich euch zugeſehn,
Und, ſehet! — Hier im Spiegel,
Alexis That iſt ſchoͤn.
Und ſchoͤn iſt deine Liebe,
Du, ſeine Helferinn,
Schoͤn ſeine Gegenliebe;
Sie nimmt den Spiegel hin,
H 4 Und

120
Und ſieht, was ſie geſehen, S
Ihr Schoͤnen, ſing' ich euch!
Und ſieht — — Wollt ihr es ſehen? A
Und ſieht — — ins Himmelreich!
Und ſieht, als er ſie wieſe, Un
Sich ſelbſt! der Pilger ſpricht:
Alexis und Eliſe, De
Das Laͤnmnchen fehlet nicht!
Alexis nimmt den Spiegel, Ne
Der Greis ſieht mit hinein,
Sieh, ſagt er: dieſer Huͤgel B
Und dieſe Heerd' iſt dein!
Sie ſehen einen Huͤgel Ge
Schoͤn, wie Eliſtum. .
Der Pilger haͤlt den Spiegel, Ge
Eliſe ſieht ſich um.
Und ſieht aus ihrer Huͤtte, 6
Was ihr der Spiegel wies,
(Ihr Haͤuschen in der Mitte.) De
Ein kleines Paradies!
Sie geht hinaus, und ſindet Si
Ein Laͤmmchen an der Thuͤr;
Der gute Greis verſchwindet! Vo
Alexis ſpricht zu ihr:
Ein Gott iſt es geweſen! No
Das Laͤmmchen wird erkannt;,
Von ihnen ausgeleſen Sa
War es in ihrer Hand.

121

Sie gabens willig Beyde
Dem armen Wandersmann,
Als wie mit großer Freude
Sieht ſie das Laͤmmchen an,

Und ſpricht: Mit euch zu leben
Erbat ich mir von dem,
Dem ihr mich juͤngſt gegeben,
Iſt es euch angenehm?

Alexis und Eliſe,
Verwundernd, daß es ſpricht,
Begleitens auf die Wieſe
Mit Thraͤnen im Geſicht.

Sehn groͤßer ihre Heerde,
Sechn ſchoͤner ihre Flur,
Sehn fetter ihre Erde
Verbeſſerte Natur.

Sie ſehen, was ſie ſehen,
Mit Thraͤnen im Geſicht, „
Denn ihre Fruͤchte ſtehen,
Wie Sandesfruͤchte nicht.
Sie knieen! — — Mehr erzaͤhlen
Ihr Schoͤnen koͤnnt' ich euch
Von dieſen guten Seelen,
Ihr Lebenslauf iſt reich.
Noch viel der guten Thaten
Hat er! — — Allein, Geſang,
Schon biſt du lang gerathen,
Gerathe nicht zu lang.
H 5 Du

122

Du moͤchteſt langeweilig
Ein Schlafbefoͤrdrer ſeyn.
Die Schoͤnen haben neulich
Dich ſchon geſtoͤrt; Halt ein!

Einzelne Gedichte

Herrn Canonicus Gleim.

+ —

= —

K E N

An
den Herrn Canonicus Jacobi.

Wer that, o du, den Grazien,
Und Muſen, und die Goͤtterchen
Der Freuden alle nicht zu zaͤhlen,
Auf ihrem Reichstag, ſaͤuberlich
Umringen, und einmuͤthiglich
Zu ihrem Dichter ihn erwaͤhlen,
Und nur zu ihrem Freunde mich!
Was that, o Freund! dem weiſen Mann,
Dem kleinen Meiſter Lobeſan,
Der alle Stern am Himmel zaͤhlen,
Und in dem Himmel alle Seelen,
Und Sonnenſtaͤubchen ſpalten kann;
Was that dem Feinde meiner Nymphen,
Der dann, wann ich den Damen Scherz,
Dem Junker Witz, dem Krieger Herz,
Dem Menſchen Freude, Lob und Dank
Den Goͤttern und den Helden ſang,
In Timons Hoͤhle ſaß und trank;
Dem Denker, der, um mir zu ſchimpfen,
Wenn ſich mein kleiner Satyr wies,
Der ihn nicht ruhig ſchimpfen ließ,
In ſeiner Hoͤhle ſich verkroch,

Was that dem Mann dein Amor doch?
tit

126

Mit Zirkel, Winkelmaaß und Spott

Verfolgt er immer immer noch
Den ſchoͤnen, kleinen, guten Gott!
Noch immer ſeh ich ſeine Seele
Voll Groll; in ſeiner Timonshoͤhle
Laurt er auf ihn! Sein Auge gluͤht
Wie eines Moͤrders, der den Degen
Mit Vorſatz, einen zu erlegen,
Auf Bruder und auf Vater zieht:
Wenn es, in Predigt oder Lied;
Auf Roſenwangen, oder Buſen
Der Nymphen, Grazien und Muſen
Ihn wachen oder ſchlafen ſieht!
Es gluͤht! Dein Amor aber lacht!
Mit wahrer Hoheit eines Gottes
Lacht er des Zirkels und des Spottes
Kunſtmaͤßig uͤbel angebracht!
Und ſeine Rach iſt klein: er macht
Daß Dichter Weisheit demonſtriren
Und Weiſe den Verſtand verlieren.

Geprieſen ſey er, weil er ſich
Nicht recht wie Wuͤtriche ſich raͤchen,
Die ihren Feinden ritterlich
Aufſitzen, und die Haͤlſe brechen.
Er ſchweigt, wie Koͤnig Friederich,
Dem Thoren und dem kLaͤſtrer ſtill,
Ein Weiſer, und begeiſtert mich

Zu einem Briefchen, Freund! an dich,

Um dich zu warnen, denn es will

Der

127

Der kleine Meiſter Lobeſan,
Der liebe, weiſe, große Mann
Der alle Stern' am Himmel zaͤhlen,
Und in dem Himmel alle Seelen,
Und Sonnenſtaͤubchen ſpalten kann:
Der will, er ſchwur, es ſeinen Schwur
Hoͤrt ich und Nymphe Doris nur,
Zu ſeiner Weisheit dich verfuͤhren;
Von deinem Helikon herab,
Will er mit ſeinem Meſſeſtab
Dich den geraden Weg hinab
Ins Land der Philoſophen fuͤhren:
In das beruͤhmte duͤrre Land,
In welchem deutlicher Verſtand,
Der kahle Vorzug vor den Thieren,
Und Entelechien regieren!
Du ſollſt hinein in ſeine Zunft,
Zu Scot und Ramus dich verlieren;
Mit klaren Gruͤnden der Vernunft
Will er, wenn du gelehrig biſt,
Dich von der Wahrheit uͤberfuͤhren:
Daß es die groͤßte Thorheit iſt,
Die Schluͤſſe der Vernunft zu zieren;
Mit Bild und Blumen ſie ſtaffieren;
Mit ſchoͤner dichteriſcher Liſt
Ein Maͤdchen und ein Reich regieren;
Ein Reich erhaben, und dem Sturz
Des Reiches wehren; triumphiren
Wo Macht nicht triumphiret; kurz,
Mit Sinnlichkeit ein Herz zu ruͤhren.
Mit

128

Mit deinem Amor ſollſt du es
Verderben; Ariſtoteles
Iſt weiſer als Anakreon!
Wolf zaͤrtlicher als Uz, Tibull,
Und Duſch, und Withof, und Katull!
Ein Gott, fuͤr Weiſe viel zu klein!
Ein Kind, mit welchem ſich zu freun
Ein Mann ſich ſchaͤmt, o lieber Freund,
Iſt wohl ein Weiſer Amors Feind?
Und du, dem Plato ſeine Liebe
Fuͤr eine ſuͤße Schmeicheley
So gerne gaͤb' und dir getreu
Mit aller ſeiner Weisheit bliebe;
Du, kleiner Weiſer, ſollſt es ſeyn?
Du ſollſt dich andern Goͤttern weihn?
Schon jezt, da ſich auf deine Jugend,
Auf deinen Geiſt und deine Tugend,
Noch Grazien und Muſen freun,
Soll leer von ihm dein Herze ſeyn?
Wo Roſen auf den Wangen bluͤhen,
Wo Reize wie Magnaten ziehen,
Da ſollſt du ſeine Pfeile fliehen,
Und nicht von ſeiner Gottheit gluͤhen?
O Bosheit, in der Hoͤll erdacht!
Verleugnen ſollſt du ſeine Macht?
Diu ſollſt nicht ſeine Thaten wiſſen,
Nicht, daß ſein kleiner leichter Scherz
Ein Reich erobert, und ein Herz?
Daß Goͤtter ihm gehorchen muͤſſen?
Daß er vor einer Hirtinn Fuͤßen

Deil
Sie
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Und
Tyr
Nia
Hol
Da
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Und

Inm

Im
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Kein
Dis
Der
Der
Geo
Gein

Denii⸗

129

Demuͤthig hingekruͤmmet liegt,
Sich ihr bequemt, ſich ſchmiegt und biegt,
Ihr ſanftes Herze zu gewinnen,
Und uͤber ſtolze Koͤniginnen
Tyranniſch herrſcht, gewaltig ſiegt?
Nicht wiſſen, daß er Tuͤrke, Chriſt,
Hollaͤnder und Chineſer iſt?
Daß alle Heiligen ihm dienen,
Daß er auf Kanzeln, Thronen, Buͤhnen,
Der große wunderbare Held,
Dem Abt und Fuͤrſt zu Fuße faͤllt,
Und Sprecher iſt im Parlament,
Im Kabinet geheimder Rath,
Im Divan Mufti, Praͤſident
Im Reichsgericht und im Senat?
Daß er es iſt, der Catharinen
Den Krieg ſo ſtolz erklaͤret hat?
Nicht, daß er eingeſchloſſen izt
Auf vierzig alten Fuͤchſen ſizt,
Und Millionen Liſten bruͤtet
Vor welchen ſich kein Jeſuit,
Kein Janſeniſt, kein Minorit,
Und der ein wenig weiter ſieht,
Kein Kaunitz und kein Bernis huͤtet,
Bis mit der ſchoͤnſten feinſten Liſt
Der froͤmmſte Greis erwaͤhlet iſt,

Der ihm, in Zuͤchten und in Ehren

Gelobet hat, ſein Reich zu mehren;
Sein heilig Leben vollends durch
An kein Geluͤbde ſich zu kehren,
Gl. Schr. VI TCh. J Und

130

Und auf der hohen Engelsburg
Nepoden, die zu ihm gehoͤren, R
Wenn ihrer noch ſo viele waͤren, Sn.
Als heilger Vaͤter zu ernaͤhren? —,—. daͤ
Nicht wiſſen, daß aus einem Kleiſt, n
Aus einem Krieger voller Muth, n
Geſchmolzen in gelinder Gluth Ni
Ein Dichter ward, und großer Geiſt? Du
Und daß, wenn Pope Wieland ſinget, Ein
Durch Amor und Muſarion, Dr
Ihm Idris und Endimion, Nn
Und Phanias und Agathon,

Urnd ein erhabnes Werk gelinget,

Zu welchem er ſich einſt ſo hoch Dir
Wie Klopſtock, Young, und hoͤher noch,
Auf einen Blick Eliſens ſchwinget?
Daß in den Muſentempel mich Verf
Amalia, Belinde dich, In!
Und Minna meinen Leßing bringet? nd
Daß Amor ſich in Epopeen wagt, n
Im Madrigal Minerven ſchoͤnes ſagt? Ren
Im Luſtſpiel lacht? im Trauerſpiel Er f
Den Dolch ergreift, und uͤberall Gefuͤhl Ben
In ſeiner Dichter Werke leget Mt
Dem Kuͤnſtler ſeine Hand beweget, Dich
Bis er ein Mengs und Dietrich wird,

Ihn malen ſieht, und wenn er irrt
Ihn ſanft mit ſeinem Fluͤgel ſchlaͤget?
Daß er mit ſeinem kleinſten Pfeil,
Wie Strange, Wille, Schmid und Meil
In

131

In Kupfer graͤbet, Tempel bauet,
In Wachs boßirt, in Marmor hauet?
Daß Amor in dem Saͤnger ſingt,
Im Taͤnzer tanzt, im Springer ſpringt
Im Sieger ſchlaͤgt, und in Athleten ringt?

Nicht wiſſen ſollſt du alles das!

Du ſollſt, o Freund! im Herzen Haß,
Ein trockner, finſtrer Timon ſchier,
Dem zaͤrtlichen van Goens und mir
Nicht mehr von deinem Amor ſingen,
Ihm nicht ein kleines Opfer bringen,
Nicht ein Sonnet, nicht einen Kuß,
Fuͤr ſeinen beſten Bogenſchuß.

In dunkle Kloſtexeinſamkeit
Verſteckt, ſollſt du mit Trockenheit,
In Ungebehrde ſeiner lachen,
Und ohne Witz mit Gruͤndlichkeit,
Ihm ſeine Gottheit ſtreitig machen?
Freund, folge dieſem Fuͤhrer nicht,
Er fuͤhrt dich irre! Falſches Licht

Beleuchtet ſeinen Pfad; er fuͤhret

Mit ſeinem duͤrren Meſſeſtab
Dich von den ſchoͤnſten Auen ab,
In Wuͤſteneyen, an ein Grab
Wo die Melancholie regieret!

J 2 Zur

132

Zur Geſchichte der Grazien.

Dren Grazien, drey Muſen, drey Goͤttinnen,
(Die erſten in dem Goͤtterſaal,)
Verkleideten in Schaͤferinnen
Aus Liebe ſich einmal, .
Und giengen, Schaͤfer zu gewinnen,
In ein bebluͤmtes Thal.
Neun Maͤdchen an der Zahl!
Neun ſolche Maͤdchen! Welche Wahl!

Urnd doch, glaub ich, ich haͤtte gut gewaͤhlet.

Wenn Goͤttinn oder Muſe ſpricht,
So ſieht man Ernſt und Gottheit im Geſicht;
Und Zaͤrtlichkeit und Anmuth fehlet
In keiner Grazie Geſicht.
Muſ' oder Goͤttinn haͤtt' ich nicht
Zu meiner Schaͤferinn erwaͤhlet;
Denn Ernſt und Gottheit ſchicken ſich
Zum Spiele nicht, ich hatte mich
Mit einer Grazie vermaͤhlet.

Saͤl
Eine
Eine

Dag
Fan

133

l
Ra RSSA AA ðèW

An den Herrn Oberbuͤrgermeiſter
Schulze.
aͤr ich Schoͤpfer, wie der Dichter,
Der, Eloa, dich erſchuf;
Saͤh ich herrliche Geſichter,
Haͤtt ich goͤttlichen Beruf:

Einen Gott muͤßt ich erſchaffen,
Einen Gott, dem Amor gleich,
Ohne Fluͤgel, ohne Waffen,
Tapfer, klug, beſtaͤndig ‚weich;
Einen Gott den alle liebten,

Saͤhen ſie den Gott ihn an!
Einen Gott fuͤr die Betruͤbten,

Einen kleinen Biedermann.

Auf nicht praͤchtigen Altaͤren
Tag und Nacht verehrt ich ihn!
Fanny muͤßt' ihn mir gebaͤhren,
Gellert muͤßt' ihn mir erziehn!

Einen Tempel ihm zu bauen
Baͤt ich meinen Friederich.
Um die ſchoͤnſte deiner Auen,
Liebſter Schulze baͤt ich dich!
Machte dich zu ſeinem Prieſter,
Deine Frau zur Prieſterinn;
Ich, im Tempel waͤre Kuͤſter,

eine Mutter Kuͤſterinn!
D J 1 Keinem

134

Keinem Feinde großer Goͤtter,
Draͤng er noch ſo ſehr darauf,
Keinem Stolzen, keinem Spoͤtter
Schloͤſſen wir den Tempel auf.

atS PIce--6)

An den Pfarrer G. in H.

r, Prieſter Gottes, ſchilt
Auf meine kleinen Lieder;
Seht, ſein Geſichte ſchwillt
Von Gift, wie eine Hyder!
Er betet ohne Scheu:
Von Uebel uns erloͤſe!
Sey, Prieſter Gottes, ſey
Sey, bitt' ich, nicht ſo boͤſe!

an⸗

Alexander und Diogenes.

D dgenes dein Sonnenſchein,
Und, Alexander, deine Welt
Gefallen mir! Wie du, ſo moͤcht' ich Held,
Und wie Diogenes, ſo moͤcht' ich Weiſer ſeyn!
Von beyden aber, wen haͤtt ich wohl vorgezogen?
Die Wahl iſt ſchwer! Ein Chor von Tugenden
umſchloß
Den Weiſen und den Held! Erhaben, edel, groß
Sind beyde, wie ſie ſind, in Wielands Dialogen,

te S69 26

4 An

2

136

eEEEHEEeAGAIEeNEee

An Doris,

als ſie zwoͤlf Jahr alt, und wie eine Schaͤfe⸗

rinn gekleidet war.

Uſhul ſpielte juͤngſt mit dir,
Amor kam dazu!
„Knabe geh! was willſt du mir?
Geh doch!“ ſagteſt du.

Weislich, nicht von ungefehr
Druͤckt er dir die Hand.
Kleine Schaͤferinn war er
Dir noch nicht bekannt?

„Geh doch, Knabe!“ ſage nicht,
Sag im Zoxrn und Spott
Nimmer wieder ins Geſicht:
Amor iſt ein Gott.

Koͤcher, Bogen, Pfeile ſind
Sein geliebtes Spiel!
Allzuſchrecklich oft, mein Kind,
Herzen ſind ſein Ziel.

In die Herzen traͤgt ſein Pfeil
Honig oder Gift;
Schneller als der Donnerkeil
Flieget er und trift.

——

137

Ueber

Katull's Sperling und Ramlers
Naͤnie.
u, Sperling, und, o Wachtel, du,
Kaum thatet ihr die Augen zu,
So langen große Dichter euch
Klaglieder nach ins Schattenreich;
Und alle Schatten fuͤhlten Leid,
Und alle Dichter, bis auf mich

Bewunderten, und fuͤhlten Neid;

Und ihre Maͤdchen, inniglich
Geruͤhrt im Herzen, wuͤnſchten ſich
Der beyden Voͤgel Ewigkeit,

A

J35 Athama.

138

Athamas.

er feinen und der großen Welt
Will Athamas gefallen;
Deswegen kriecht er, und gefaͤllt
Den Koͤnigen, und allen
Hofdamen, allen Kammerherrn,
Und allen Edelknaben,
Und allen, die ſich einen Stern
Aufs Herz erſchmeichelt haben,
Und allen Stutzern, groß und klein,
Mit Muffen und mit Kragen,
Und allen Liſtigen, die fein
Viel denken, wenig ſagen
Und allen Zechern, die ſich da
Mit ihm zu Narren trinken,
Und allen Narren, allen, ja,
Die fein und groß ſich duͤnken,
Und eben darum, was er ſpricht
Beyfaͤllig wiederhallen.
Mir aber, mir gefaͤllt er nicht,
Und wird mir nie gefallen;
Denn alle, welchen er gefaͤllt,
Taͤuſcht er mit ſeinem Scheine,
In ſeine feine große Welt
Iſt mir die falſche, kleine.

N
Innhalt

Innhalt
des ſechsten Theils.
K rr EEEd.
Lieder, nach dem Anakreon.

An die Helden eite
An die Schoͤnen 6
Amors Nachtbeſuch 7
Die Ruheſtatt 9
An die Freunde 10
Der Schmaus Ir
Amor und der Dichter 14
An Doris 14
Geſpraͤch mit einer Taube 15
Amor von Wachs 18
Der Greis 18
An die Hausſchwalbe 19
An Herrn Graf H. 20
Zweykampf mit Amor 20
An Damon 22
An den Verfaſſer der Kriegslieder 22
An des Koͤnigs Waffenſchmidt 23
An den Goldſchmidt, Herrn Lieberkuͤhn 24
An ſeinen Freund 26
An die Schoͤnen 26
An Herrn*** 27

Geburtstages⸗Betrachtungen

Der Vater, Nebenbuhler ſeines
Sohns, und Magdalis, die eine
Stiftsdame ward. Zwey Gedichte.

Der Vater, Nebenbuhler ſeines Sohns
An die Graͤfinn *** die eine Stiftsdame ward

93
97

Alexis und Eliſe. Drey Geſaͤnge.

Alexis und Eliſe. Erſter Geſang
Alexis und Eliſe. Zweyter Geſang
Alexis und Eliſe. Dritter Geſang

Einzelne Gedichte des Herrn Ca⸗
nonicus Gleim.

An den Herrn Canonieus Jacobi
Zur Geſchichte der Grazien
An den Herrn Oberbuͤrgermeiſter Schulze
An den Pfarrer G. in H.
Alexander und Diogenes
An Doris
Ueber Catull's Sperling und Ramlers Naͤnie
Athamas

Ende des ſechsten Theils.

105
113
118

125
132
133
134
135
136
137
138

1o;

I1S

12 ½
132
133
134
135
136
137
1314

EE

Saͤmtliche
chriften

Herrn F. W. Gleims.

e

Sechster Theil.

Mit Roͤm. Kaiſerl. Allergnaͤdigſten Privtlegio.

.
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BErr

Reuttlingen,
bey Joh. Georg Fleiſchhauer. 1779.

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