DkXI293a-3_4-1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Siegfried von Lindenberg Müller, Johann Gottwerth Inſpicere Suacen, Reucſe, beſe den von Lindenberg. Inſpicere, tanquam in ſpeculum, in vitas omnium Suadeo, atque ex aliis ſumere exemplum ſibi. TERENT. Dritter Theil. Neueſte, vom Verfaſſer durchgehends ver⸗ beſſerte und vermehrte Ausgabe. Carlsruh e, bey Ehriſtian Gottlieb Schmieder. 1791. “ Siegfried von Lindenberg. Dritter Theil. Non dubito che ve ne ſaranno di quelli, che ſen- Granno euocer la piaga; perche la Storia à la virtù del ſale, che rende ſaporoſo il buono, e da un dolore acerbo taccando il luogo dove vi & piaga; ma di gra- tia da chi & il difetto forſe del ſale? queſto no, per- che mettendoſi in un luogo dove non vi & piaga, non noce, dunque il difetto non è del ſale, mà della piaga. Dite Puttana ad una Donna d'honore,; che con diſprezzo ſe ne ride, mà dite Puttana ad una Puttana, che la ſentirete alzar le grida alle ſtelle e non deſiſte ſe non ſi farà fare riparazion: cattiva coſa quando ſi getta del ſale ſovra una piaga! Confeſſo che ſemino del fale in queſta mia Sto=⸗ ria con intenzione di ben condire le vivande più ſapo- roſe; mà ſe quei che anno la piaga ſtrillano, non anno ragione di lamentarſi del fale. Siegfried von Lindenberg. Dritter Theil. — —– BVier und dreyßigſtes Kapitek. Welches das Erſte im dritten Theile iſt. T as Publikum erzeigte mir die Ehre, den erſten und zweyten Theil dieſer umgearbeiteten Aus⸗ gabe meines Siegfriedbuͤchleins weit guͤnftiger auf⸗ zunehmen, als mein ganzes armſeliges Bischen Au⸗ torſtolz jemals zu hoffen wagte *). Das verdient von meiner Seite den waͤrmſten Dank. Daß dieſer dritte und vierte Theil, welche das Werkchen beſchließen, um einige Monate ſpaͤter er⸗ A 3 ſchei⸗ *) Dies bezieht ſich auf die zwote Ausgabe, welche 1781 und 82 erſchien. Jetzt hoffe ich Entſchuldi⸗ gung fuͤr die Verſpaͤtung dieſer fuͤnften Ausgabe. Die Urſachen der Verzoͤgerung werde ich im 4ten Theile angeben. G — ſcheinen als ich gewuͤnſcht hatte, das verdient von Seiten des Publikum einige Entſchuldigung. Zwar, die wiederholten Anfodrungen verſchied⸗ ner und ſolcher Leſer, deren Beyfall der ſchaͤtzbarſte Lohn eines Dichters iſt, und ſelbſt der Zuwachs von Subſkribenten nachdem ſchon die erſten Theile er⸗ ſchienen waren, ſind mir allerdings ein ſehr ſchmei⸗ chelhafter und wuͤrkſamer Antrieb geweſen, die Ausarbeitung meiner Handſchrift moͤglichſt zu foͤr⸗ dern: — und von meiner Seite hatte das keine Schwuͤrigkeiten, da mein Siegfried ſchon laͤngſt we⸗ nigſtens bis zum dreyßigſten Bande in meinem Ko⸗ pfe fertig war, und nur des Niederſchreibens be⸗ durfte; — aber Hinderniſſe, deren Wegraͤumung außer meinem Wuͤrkungskreiſe lag, verzoͤgerten, ich darf ſagen zu meinem großen Verdruſſe, die Her⸗ ausgabe bis jetzt; Hinderniſſe, deren Recenſion dem Leſer langweilig, und mir deswegen unangenehm ſeyn wuͤrde, weil ich ihr eine von den wenigen Vier⸗ telſtunden aufopfern muͤßte, die eine aͤußerſt ſchwa⸗ che Geſundheit mir fuͤr den Schreibtiſch erlaubt. „Bis zum dreyßigſten Bande ſagen Sie?“ Ja Madame! wenigſtens ſo weit. Und ich koͤnnte das ſogar mit der Skizze von mehr als funf⸗ zehnhundert Kapiteln, die ich, um meinem Gedaͤcht⸗ niß zu Huͤlfe zu kommen, aufs Papier warf, bewei⸗ ſen. Ich hatte, unter uns geſagt, die Abſicht jaͤhr⸗ lich ſo lange ich noch leben wuͤrde, zween Theile Sieg⸗ frie⸗ 7 friediana herauszugeben; und da man ſo viele Jour⸗ nale lieſet, ſo haͤtt' ich wohl fuͤr dieſes Journal menſch⸗ licher Ungereimtheiten ſ. w. d. a. um Leſer nicht be⸗ ſorgt ſeyn duͤrfen. So, wie ich den Menſchen zu kennen glaube, darf ich es mir vielleicht auch wohl zutrauen, daß es mir nicht unmoͤglich geweſen ſeyn wuͤrde, in die Geſchichte meines Junkers mit jedem Bande neues und ſtaͤrkeres Intereſſe zu legen. Hier⸗ mit mach' ich mir im geringſten kein Kompliment, denn ich bin der veſten Meynung, daß das Ding uͤberhaupt wuͤrklich nicht viel auf ſich habe; vielmehr liegt es ſchon in der Natur der Sache, daß das, was ich mir hier getraue, ſo ziemlich in der Gewalt eines jeden Schriftſtellers ſtehen muͤſſe, der unabhaͤngig von jeder Partey, von jedem Klubb, ſeine eigene Feder in ſeine eigene Dinte taucht; der nur an dich, liebe Mutter Natur, wie du biſt und wie er dich fin⸗ det, ſich anſchmiegt, ſonſt an niemand; der auf eig⸗ nem Pfade fortgeht, auch dann, wenn (wie es zu⸗ weilen, bey den unzaͤhligen Wegen, die das Gebiet der Schriftſtellerey durchkreuzen, nicht anders moͤg⸗ lich iſt,.) der Pfad eines andren dem ſeinigen paral⸗ lel laͤuft; der vor keiner lebendigen Seele kriecht; der den wohlfeilen großen Namen unterſcheidet vom ſeltnen großen Manne; der mit ſeinem Zeitalter fort⸗ ſchreitet, u. ſ. w. Hat ein ſolcher Schriftſteller bey dieſen Zuͤgen, die ohnehin ſchon mehrentheils zum Gepraͤge des geraden redlichen Mannes gehoͤren, nur A 4 Au⸗ Augen zu ſehen, und Ohren zu hoͤren, und taugt er, was ſeine uͤbrige Stimmung betrifft, nur irgend zum Biographen eines Siegfrieds: ſo muß er, wenn an⸗ ders ſein Lebensfaden ſo weit reicht, zehntauſend Baͤnde Siegfriediana ſchreiben koͤnnen, ohne dem Theile des Publikum, das dergleichen leſen mag und kann, ein dreytaͤgiger Gaſt zu werden. Nun iſt aber gedachtes Theil ſo ziemlich groß, und diejenigen Leſer, denen ein Siegfriedbuͤchlein e am weſentlichſten frommen moͤgte, duͤrften wohl nicht juſt die ge⸗ ſchliffenſte, und leider auch nicht die kleinſte Haͤlfte deſſelben ausmachen; mithin verſteht ſichs von ſelbſt, daß der mehr gebildete Leſer ſeine Gebehrde nicht ver⸗ ſtellen muͤſſe, wenn er ſiehet daß nicht eben ſeinem Pelze allein jegliches Kapitel, jeglicher Ausdruck zum Unterfutter gegeben ſey. Jedem das Seine, lieben Herren! Der Dame, Zobel und Hermelin; dem Ka⸗ valier etwa Fuchskehlen und Wampen zur Braͤme! das iſt billig und recht; und wer wollte was dawider haben, wenn es recht wackre Leute giebt, die fuͤr ihr Leben gern Baranken tragen? Aber ſoll eine andre ehrliche Seele, die doch auch ihre Beduͤrfniſſe hat, darum dem Froſt, und dem Winde und Wetter Preis geg geben werden, weil hie und da eine Gnaͤdige oder ein Hochedelgebohrner etwas theureres als ſimple Schaafsfelle tragen kann? — Nicht doch, Ihr Herren! Leben und leben laſſen iſt eine von un⸗ ſern Deviſen; auch finden wirs ſehr geſ ſcheut, weil Ein⸗ —., — — — — —, — — — —2 Einmal de guſtibus nicht diſputiret worden muß und es unmoglich iſt zu einem zahlreichen Schmang lauter Leute von einerley Geſchmack zu laden, daß, wer eine Fete giebt, nicht geraͤucherten Lachs allein zu ſeinem Blumenkohl aufſchuͤßle. Ein Teller mit rohen Schinken, und ein dito mit guten Heringen wird nichts verderben, und, wenn gleich Mademoi⸗ ſelle beym Hering das Naͤschen ruͤmpfen, ohnezwei⸗ fel ſeine Liebhaber finden, denn Lachs iſt wirklich nicht jedermanns Koſt, taugt auch nicht fuͤr jedwe⸗ den Magen. — Da wir juſt auf den Punkt gekom⸗ men ſind, wollen wir doch noch einige Augenblicke verweilen, und, weil die Gelegenheit ſo bequem iſt, ihren Schopf noch ein bischen eſthalken Unter allen den Buͤchern die in jeder Meſſe her⸗ auskommen, ſoll, wie man ſagt und auch wohl wahr ſeyn mag, unter hundert etwa Ein leidliches, unter tauſend vielleicht Ein gutes, und unter zweytanſend oder ſo ungefaͤhr, hoͤchſtens Ein vortreffliches ſeyn. Eine gewiſſe Klaſſe von Recenſenten poſaunet zwar ganz anders; doch wiſſen wir wohl woher das koͤmmt, und ſehen es ihren Recenſionen ſtracks im Fluge an, ob ſie mit Einem oder mit zween Gulden bezahlet ſind. Indeſſen tröͤſtet es einen billigen Mann, daß er ja von hundert Buͤchern, neun und neunzig nicht zu leſen braucht, und er entſchuldigt die Menge der ſchlechteren Schriften damit, daß wir in einem Lande leben, wo man leider! nicht lebt um zu ſchreihen, A 5 ſons ſondern wo man ſchreibt um zu leben. Wir, unſe⸗ res Theils, goͤnnen denn auch den ruͤſtigen Skri⸗ benten gern ihr Feſt. Leben und leben laſſen! — Aber daß unter denen deutſchen Maͤnnern, die ein leidliches, ein gutes, oder gar ein vortreffliches Buch ſchreiben koͤnnen, ſo wenige ſichs zum Geſchaͤft ma⸗ (en von Zeit zu Zeit den Nutzen derer Leſer mit zum Augenmerk zu nehmen, fuͤr die am wenigſten geſorgt iſt, obwohl ſie deſſen am meiſten beduͤrfen, fuͤrwahr, das duͤnkt mich nicht Recht. Sollte auch wohl alles was manche der großen und fuͤr groß ausgeſchrienen Maͤnner in ihren Vorreden von ihren Abſichten ſa⸗ gen, baares Geld ſeyn? und ſollte ſichs nicht erge⸗ ben, wenn man Retorten, Treibſcherben, Kapellen, das Scheidewaſſer der geſunden Vernunft, und das Aqua Regis der Menſchenkenntniß zu Huͤlfe naͤhme, daß dieſer große Mann ſchrieb, um einen Bettelbrief in Form einer Dedikation an den Mann zu bringen 2 jener um ſeines ſchwachen Magens willen? ein an⸗ drer aus andren Urſachen, deren Recenſion uns weit fuͤhren koͤnnte? — Waͤre es wirklich ihre Abſicht, nuͤtzlich zu ſeyn, ſo griffen ſie das Ding wohl anders an. Fuͤr wirklich gebildete Leute iſt ſchon ein Uebri⸗ ges gethan; ſie haben außer Moſen und den Pro⸗ pheten ſchon ganze derb gepfropfte Buchladen voll Moral, voll Laune, Witz, Satyren, Empfindſam⸗ keit — et cetera; und unſere Siegwarte und Burg⸗ heime, Amadiſſe und Oberons, Sophiens Reiſen und ſti gen ſd iſt ſein win — 1 1 und Faramond's Familiengeſchichten u. ſ. w. ſind gar aͤmſig druͤber her — nicht Luͤcken zu fuͤllen wo keine ſind — ſondern Empfindſamhaftigkeit, und Witz, und Laune, und Moral, und Homilien et cetera, auf Dito Dito zu haͤufen. Aber eine große Zahl von Menſchen, die wirklich, bey etwas mehrerer Sorgfalt fuͤr ſie, an Bildung gewinnen koͤnnte, ſoll ſich bloß mit Moſe und den Propheten begnuͤgen, weil das andre fuͤr ſie entweder zu hoch, oder zu ernſthaft, oder zu weinerlich ꝛc. iſt? — Wie, wenn du verſuchteſt dich der Leutchen ein wenig anzuneh⸗ men? — Gut; aber wer hat dich dazu berufen? — Mich berufen? Ich bin ein Menſch; alles was irgend die Menſchheit angehet, geht mich an! Da iſt mein Beruf. Bedarf ich eines andern? — Nein; aber die ſchoͤne Ehre, ein Schriftſteller fuͤr den großen Haufen zu ſeyn! — Pfuy, daß mir ſo ein ſchaͤbiger Gedanke in den Kopf kommen konnte! Sind etwa alle die Leutchen vom bon ton, vom Hochedelgebohrnen Herrn an bis hinauf zur Maje⸗ ſtaͤt, mehr Menſchen, mehr meine Bruͤder, mehr Geſchoͤpfe des großen Urhebers der Natur, als ir⸗ gend ein Mitglied des großen Haufens? Ah, wir ſind ſamt und ſonders vom Weibe gebohren, und der Lakai der ſeinem Herrn redlich und mit Eifer dient, iſt unſtreitig ein beſſerer Menſch, als der Deſpot der ſein Volk ungluͤcklich macht. Zudem wer wehret mirs, ein Buch zu ſchreiben, das die Leute vom bon ton 12 — ton ſo gut als der große Haufe leſen koͤnnen? Laß uns Heringe neben dem Lachs, und zur Rechten des Bratens eingemachte Fruͤchte, zur Linken aber Salz⸗ gurken ſtellen; dann wird es nur darauf ankommen, ob der Blumenkohl und der Braten gut ſind, ſo wird man ſich um die Nebenſchuͤſſelchen leicht vertragen. Was Gecken fodern koͤnnen, weiß ich nicht; aber noch nie hat ein billiger Menſch verlangt, bey einer Mahlzeit von dreyßig, vierzig Schuͤſſeln jedwede nach ſeinem Geſchmack zu finden, wenn nur das Ganze nicht dem Schmauſe des Doktors im Pere⸗ grine Pickle gleicht. — Ach, da! Hab ich nicht am Smollet, Fielding, und andern, ſchon Vorgaͤn⸗ ger, die fich nicht zu groß duͤnkten, dem großen Haufen ſeine Maͤngel, Thorheiten, u. ſ. w. im laͤ⸗ cherlichen und fuͤr ihn auffallenden Gewande zu zei⸗ gen? — So ungefaͤhr dachten wir, als wir begonnten ob dem Eye unſers Siegfriedbuͤchleins zu bruͤten, und dann fiengen wir an treulich auszumalen, was Mutter Natur uns vorgezeichnet hatte, und ſo ward denn Wahrheit der Charakter unſres Pinſels. Freylich, Ihnen, Madame, — und das wars, wohin wir kommen wollten, — Ihnen, die der Himmel bey einer ſchoͤnen Seele mit ſeltnen Talen⸗ ten und dem feinſten Geſchmack begabte; Ihnen mein Freund, deſſen vielumfaſſender Geiſt, außer den ſchaͤtzbarſten Vermaͤchtniſſen der Vorwelt, noch . mit S — — mit dem Beſten unter allem was Deutſchland, Schott⸗ land, England, Spanien und Gallien bis heute uns lieferten, genaͤhret iſt, Ihnen und allen, deren Her⸗ zen bereits ihre Form, deren Sitten ihre Politur haben, Ihnen, die, unbekannt mit den niedrigern Sphaͤren, nur auf das hoͤhere Laͤcherliche die ſcharfen Waffen des Witzes zu richten wiſſen, muß in einem Buche, worinn Sie hie und da Nahrung ſür Ih⸗ ren Geiſt finden, manches eine ekelhafte Platituͤde duͤnken, was vielleicht dem Autor, wenn er anders nicht ſelbſt von Natur ein platter Kopf iſt, Muͤhe genug gekoſtet haben mag bis ers genau in dem Grad der Plattheit vortrug, ohne den es fuͤr diejenige Klaſſe von Leſern denen er dieſe Stelle auftiſchte, ein ungenießbares Schaugericht ſeyn wuͤrde. Auch zwei⸗ feln wir nicht im Mindeſten, daß es Ihnen ſehr moͤglich ſeyn wuͤrde, ein — — nun, ein Siegf ried⸗ buͤchel zum Exempel, ohne alle Platituͤden zu ſchrei⸗ ben, ein Siegfriedbuͤchel, worinn der edle Junker ſo⸗ wohl, als das platte Alltagsgeſicht von Ludimagiſter⸗ der Panſophus Fix, und die uͤbrigen faden Viſagen allſtets in der Region des hoͤheren Komiſchen verſi⸗ ren; wir glauben ferner, daß es Ihnen ſehr leicht fallen wuͤrde, alles das ganz aus der Natur der Platt⸗ fuͤße und Alltagsgeſichter zu ſchoͤpfen, und, welches die Hauptſ ſache iſt, eben durch dieſe hohe komiſche Kette und Einſchlag allen Plattfuͤßen und Alltags⸗ geſichtern, die nie einen Sinn fuͤr das hohe Komi⸗ ſche 14 — ſche haben, ungemein lehrreich zu werden. Non omnis fert omnia tellus, ſagt Barthel Schwal⸗ be, und dolmetſchet es, wie folgt: Es wird nicht all und jedes Kraut Auf all und jedem Acker g'baut. Es waͤre eine ſehr niedrigkomiſche Prahlerey, wenn wir die allgemeine Wahrheit dieſes weiſen Spruͤch⸗ leins, in Abſicht auf uns durch eine Exceptionem à regula beſchraͤnken wollten; daher geſtehen wir frank und frey, daß wir, ſo viel unſer Individuum betreffen mag, uns fuͤr voͤllig unfaͤhig erkennen, ein komiſches Buch voll ſublimer Plattfuͤße in geſtickten Pantoffeln ans Licht gehen zu laſſen, wenn uns nicht jemand ein ſehr genaues und vollſtaͤndiges Ideal an⸗ handen geben will. Bis das einmal geſchehen wird, wolle man uns, die wir ſehr gefliſſen ſind fuͤr jeder⸗ mann zu ſchreiben und deß kein Zehl haben, in Gnaden verſtatten, daß wir, um einen jeden nach Standesgebuͤhr beſtmoͤglichſt zu bewirthen, das hohe Komiſche mit dem Niedrigen, und feinere Zuͤge mit Platituͤden abwechſeln laſſen; welche letztere wir doch kuͤnftighin wie bisher, — mit Erlaubniß eines jeden der hierinn etwas zu erlauben hat! jezuweilen wenn nuſre Kraͤfte nicht hinreichen, aus den angeſehenſten Schriftſtellern alter und neueſter Zeiten, deutſcher und nicht deutſcher Sprache reſpektive zu entlehnen oͤder treulichſt zu uͤberſetzen fortfahren werden, ohne allemal unſere Wohlthaͤter namentlich anzuzeigen. Wir +☛ B. nn — 15 Wir ſind wahrlich nicht vermoͤgend, in dieſem Stuͤcke immer aus unſerem eigenen Schatze zu ſchoͤpfen, und halten es uͤberhaupt fuͤr weit leich⸗ ter und gemaͤchlicher, fuͤr gebildete Leute, und fuͤr Koͤpfe die jedem Schriftſteller folgen koͤnnen, zu ſchreiben, als wenn man den Nutzen des bey wei⸗ ten großeren am Geiſte armen Haufens mit in ſei⸗ nen Plan ziehet. Leichter und gemaͤchlicher ſagen wir; denn kann man nicht alle dazu erfoderlichen Kenntniſſe, auf ſeiner Studirſtube, und im erquik⸗ kenden Umgange mit Leuten von aufgehelltem Ver⸗ ſtande und gelaͤuterten Sitten zur Gnuͤge ſam⸗ meln? Hergegen welche Laſt iſt es fuͤr den an ſeinen Tacitus und an einen ſolchen Umgang gewoͤhnten Mann, wenn er gezwungen iſt, manche ſchoͤne Stunde lang ſein Fleiſch, das auch doch mit Ner⸗ ven durchwebt iſt, zu kreuzigen, um als Zuſchauer auf einer Kegelbahn, oder in Schenken und Taba⸗ gien ſich allen Unannehmlichkeiten ſolcher Oerter auszuſetzen, mitunter auch wohl — ach, das preßt Angſtſchweiß aus! — einem Durchlauchtigen Mit⸗ gliede des Poͤbels ſeinen Hof zu machen, und Hochwohlgebohrnen Kaͤrrnerwitz zu verdauen, bloß um die Natur zu ſtudiren, und mit dem Ton be⸗ kannt zu werden, der dem groͤßeſten und ſonder⸗ lich in Deutſchland am meiſten vernachlaͤßigten Theil der Menſchheit verſtaͤndlich, eindringend, und nuͤtzlich ſeyn kann! — Wir reden aus Er⸗ fah⸗ 16 — fahrung, denn wir haben in alle dieſe ſauren Aepfel gebiſſen, beiſſen noch taͤglich hinein, und verſichern hiermit theils zu Steuer der Wahrheit, theils aus kollegialiſcher Freundſchaft zum Nutzen derer Schriftſteller die mit uns einerley Bahn be⸗ treten wollen, daß die vornehmen und reichen Mit⸗ glieder des Pöbels gerade die unertraͤglichſten — doch das thut nichts zur Sache — gerade die un⸗ heilbaren ſind, an denen Moraliſt und Satyriker Hopfen und Malz verlieren. Edle Schamroͤthe haftet auf ihren Wangen nicht mehr, Ironie fuͤh⸗ len die Dummlinge nicht, und gegen Geißelhiebe iſt ihre Haut ein aͤchtes Luͤker Sohlleder; denn, fuͤr Belehrung halten ſie ſich zu groß, fuͤr den Spott zu erhaben, und ſie werden eher alles an⸗ dre glauben, als dieſes, daß jemand ſichs her⸗ ausnehmen koͤnne gegen ihr Individuum dem Sa⸗ tyr die Geißel in die Hand zu gebene Solche Geſichter entſchaͤdigen alſo fuͤr die Laſt ſie zu ſtu⸗ diren in keine Wege, es ſey denn daß man ſie brauchen wolle, um ſie andern Preßhaften, an denen noch Huͤlfe moͤglich iſt, zur Warnung auf⸗ zuſtellen; denn fuͤr ſie zu ſchreiben, fuͤr den Poͤbel zu ſchreiben, das iſt unter der Wuͤrde des Man⸗ nes von Ehre: Aber vielleicht moͤgte jemand glauben, dieſes huͤlfsbeduͤrftige Theil der Menſchheit, das wir den gro⸗ nd Dutzen derglen in Sa gugenſa Raͤude Unter d rit⸗ D— eſes den Z — 17 großen Haufen nennen, ſey nicht ſo ſehr ver⸗ nachlaͤßigt, als es uns ſcheint? — Dieſer Je⸗ mand mag immer die vielen Sittenlehren fuͤrs Volk, die Leſebuͤcher fuͤrs Volk, die Predigten fuͤrs Volk, die Volkslehrer, und eine Menge andrer mit dem Modewort furs Volk geſtem⸗ pelter Buͤcher citiren, die uns aus allen Win⸗ keln Deutſchlands zugefertiget werden: wir ſpre⸗ chen keinem dieſer Werke ſeinen Werth ab, denn — wir haben keins derſelben geleſen, ſo wie wir auch keins derſelben in den Haͤnden des Volks gefunden haben, ſo weit wir wenigſtens gekom⸗ men ſind, wiewohl wir in den mehrſten aufge⸗ hellteren Gegenden Deutſchlands lange genug weileten, und wegelangs auch etliche der duͤſte⸗ rern zu beſuchen nicht ermangelten. Mithin koͤn⸗ nen wir nicht wiſſen, in wiefern das Volk, (man mag unter dieſem Modeworte den Handwerker, oder den Bauren, oder beyde und noch mehr verſtehen,) nach dieſen Buͤchern gedeihet. — Und wenn wir auch etwan ein oder anderthalb Dutzend Prediger auf dem Lande kannten, die dergleichen Schriften zu frommen ihrer Heerde in Saft und Blut verwandelten, ſo waren doch augenſcheinlich ihre Schaafe weder minder mit Raͤude und Pocken angeſtecket, noch die Boͤcklein unter denſelben weniger ſtoͤßig. — Wie geſagt, Dritter Theil, B dieſe 18 dieſe Buͤcher moͤgen ihrem Innhalte nach ſo chriſtlich, das heißt, ſo vortrefflich als moͤglich ſeyn, und der Vortrag ſo faßlich als man ihn nur denken kann; ein Kind ſogar ſoll das alles begreifen koͤnnen, ich habe nichts dawider: es wird immer darauf ankommen, ob das Kind mit oder ohne Bart, das gilt gleich, ſie wird leſen moögen. Und wenn das nur einzeln der Fall iſt, ſo folgern wir daraus kurz und gut, der ernſthafte und weiſe Ton ſey nicht fuͤr jeder⸗ mann ein brauchbares Vehikulum. Wer die Wahrheit in einem lachenden Gewande vorzutragen weiß, der darf um Leſer aus allen Staͤnden nicht verlegen ſeyn. Und wenn es Leu⸗ te giebt, bey denen ſie ſo leicht in keinem an⸗ dern Kleide Eingang findet, wie das bey vier Fuͤnftheilen des Menſchengeſchlechts zutrifft, ſo iſt das Berufs genug, ſie unter dem Roſenkran⸗ ze hervor laͤcheln, und nach dem frohen Schall einer Anglaiſe im Pas de Bourree einher tanzen zu laſſen. Das haben nun freylich ſehr viele verſucht, aber ſie ließen ſich nicht genug zum großen Haufen herab, die mehrſten weil ſie nicht wollten, die uͤbrigen vielleicht weil ſie nicht dar⸗ an dachten. Wir dachten daran, und waͤhlten desfalls Freund Siegfried zu unſerm Helden, einen Biedermann, bey dem jeder Leſer ſein Konto — - — — „ Konto finden kann, wenn, wo Gott fuͤr ſey! der gute Junker nicht unter unſern Haͤnden verun⸗ gluͤckt, welches offenbar unſere, und nicht des Junkers Schuld ſeyn wird. Freund Siegfried ſoll demnach, das iſt un⸗ ſer Wunſch, jeder ehrlichen Seele Gewogenheit erwerben. Er ſoll dem feinen Leſer gefallen, und dem großen Haufen nuͤtzlich ſeyn. Er iſt fuͤr alle Staͤnde geſchrieben. Deswegen mußten wir, wie er ſelbſt irgendwo ſagt, das Brodt nach den Leuten ſchneiden. Jeder Stand hat ſeine edlen Glieder und ſeinen großen Haufen; (auch ſei⸗ nen Pobel; aber was den betrifft vide ſupra;) alſo jedem das Seine; fuͤr jeden ein ſchickliches Vehikulum. Dem ein Epigramm, jenem eine leidliche Platituͤde, einem dritten die bloße Na⸗ tur. Kindern giebt man ein Jalappenpulver am beſten in einer Pflaume; Sie, Madame, ſchlagen es in ein Stuͤckchen feuchter Oblate, und ein geſetzter Mann ſchluckt es, wie es da iſt, friſch weg in einem Loffel voll kalten Waſ⸗ ſers hinunter. Wir koͤnnten das mit ſchoͤnen Autoritaͤten belegen, wenn die Sache dadurch gewoͤnne; Horaz liehe uns gern ſein Pueris olim dant cruſtula blandi . Doctores, elementa velint vt diſcere prima. *) B 2 Liehe *) Aus der erſten Satyre des erſten Buchs. 20 r — Liehe uns nun noch Taſſo ſein Coſi all' egro fanciull porgiamo aſperfi Del ſoave licor gl'orli del vaſo; Succo amaro ingannato intanto ei beve E dal inganno ſuo vita riceve. *) dann haͤtten wir z. B. ſchon Latein und Italiaͤ⸗ niſch zur Nothdurft. Griechiſch, Franzoſiſch, Engliſch, auch Spaniſch oben drein ſollte ſich ſchon finden, wir moͤgtens verſtehen oder nicht: aber zwey mal zwey macht vier, und wenns mein Tage kein andrer als ein Deutſcher geſagt haͤtte. Auf Fielding, und auf Smollet, der ſo meiſterhaft das Brodt nach den Leuten zu ſchneiden weiß, haben wir uns ohnehin ſchon bezogen, und wir haͤtten bey der Gelegenheit noch Yorik, Wieland, und mehr große Maͤn⸗ ner, quos penes arbitrium eſt, et ius, et nor- ma loquendi, nennen koͤnnen, wenn uns dran laͤge zu beweiſen, es ſey nicht ohne Beyſpiel, daß ein Schriftſteller ſich nach dem Faſſungs⸗ vermoͤgen ſeiner Leſer richte, und dem verſchied⸗ nen Geſchmack des Publikum etwas nachgebe. Dem aber, deſſen Lektuͤre ſich nicht bis da⸗ hin erſtreckt, welches vielleicht der Caſus man⸗ ches *) Aus dem erſten Geſang der Gieruſalemme libe- rata. — — — ——V—————⅝—V — — er - „„ — — 4. — — — — — 21 ches Recenſenten ſeyn moͤgte, der den Kunſt⸗ richter ſpielt wie Kinder Soldaten, dem koͤnn⸗ ten wir das Beyſpiel der Aerzte nachweiſen, die nicht immer mit Zimmtoel, Magenmorſel⸗ len, und Roſenkonſerve, ſondern weit ofter mit viel wohlfeilern und den Leckermaͤulchen bey weiten nicht ſo angenehmen Dingen heilen, weil weder Zimmtoel noch Roſenkonſerve Univerſal⸗ arzneyen ſind. Sie kennen die Natur der Krankheiten, und ſtehen nicht an, Kaſtoreum, Aſa foͤtida, Album graͤkum, und noch haͤßli⸗ chere Dinge, wenns Noth thut, zu verſchrei⸗ ben, und eben deswegen ſind ſie Aerzte. Und wer da glaubt, daß das ſchriftſtelleriſche und officinelle Album graͤkum jedesmal nur Volks⸗ arzney ſey, der muß mit dem Worte Volk bloß jenen eingeſchraͤnkten Begriff von Hand⸗ werker und Bauer verbinden. Was uns betrifft, ſo ſahen wir oft einen Pfluͤger auf ſeiner Pflug⸗ ſchaar, oder einen Bettelmann am Rande eines Grabens ſeine frugale Mahlzeit halten; und faſt jedesmal beſtand ſie bey jenem aus einem Stuͤcke Speck, einem Pfannenkuchen, oder der⸗ gleichen, und bey dieſem aus etlichen Brocken Kaͤſe und einer Rinde Brodt. Derbe, aber geſunde Koſt, wie man ſiehet. — Hergegen Schnepfendreck — mit Reverenz zu melden! èõSðõ 2,2 — — halbvermodertes Wild, Innocent *), u. ſ. w. wird von Koͤnigen und Fuͤrſten goutirt; man⸗ che Dame kriegt beym Roſenduft hyſteriſche Zu⸗ faͤlle, um ſich mit Biebergeil wieder herſtellen zu laſſen, und in meinem Siegfried haben unſtrei⸗ tig das Stiergefecht und das Serail, offentlich und auch ohne daß man ſichs merken laſſen will, die meiſten Stimmen vor ſich, wiewohl dieſe Kapitel es nicht ſind von denen ich Unſterblichkeit erwarte. — Was wir mit dem allen ſagen wollen? Nichts in der Welt, lieben Leſer! Es ſtehet nur da um den Platz zu fuͤllen. Doch wir kamen in der That ein bischen weit aus dem Text, und da iſt raſch eingelenkt das probateſte Mittel wieder hineinzukommen. Es waͤre uns alſo, wie geſagt, ungemein leicht, den Siegfried und wuͤrden wir ſo alt als Me⸗ thuſalah unſer ganzes Leben hindurch fortzuſe⸗ tzen, und wir hatten nicht uͤbel Luſt dazu. Da wir uns aber desfalls gegen das Publikum zu nichts beſtimmten anheiſchig gemacht haben: ſo nehmen wir uns die Freyheit, ſehr guten Gruͤn⸗ den die wir fuͤrs Gegentheil haben Gehoͤr zu geben, und ſchließen mit dem vierten Theil der⸗ malen unſere Bude zu. Ob wir aber nicht in der *) Ungebohrne Kaͤlber, Laͤmmer ꝛc. 1¹ . . 4 d . ſ . elt 2 %£ — 3 der Folge uns geneigt finden duͤrften, Skizzen aus dem Leben des braunen Mannes, oder eines andern mit Freund Siegfried in Verbin⸗ dung ſtehenden Mannes, oder die Geſchichte des menſchenfreundlichen Zerrn Albrechts, oder auch die unerhoͤrten und ſehr wahrhaf⸗ ten Begebenheiten des guten Zerrn Thomas und der ſehr ehrbaren Dame Kunigunde, cder aber den Beſchluß des endloſen Liedes aus unſeren Papieren hervorzuziehen: das alles laſſen wir vor der Hand unbeſtimmt, und der Zeit, die am Ende alles zu lehren pflegt, zur Entſcheidung. Was ich beſchloſſen habe iſt: eine Ueberſetzung der Hiſtoire des Sevarambes von meiner Fa- gon, die ſchon ſeit einiger Zeit auf meinem Werkſtuhl iſt, zu vollenden, und forderſamſt herauszugeben. Mit dieſem merkwuͤrdigen und ſeltnen Roman, woraus manche unſerer Erzie⸗ hungs⸗Religions⸗ und Staatskuͤnſtler unſtreitig die erſte Grundlage ihres ganzen Bischens Weisheit erborget haben, ohne es zu nennen, hoff ich dem Publikum eine angenehmere und delizioͤſere Schuͤſſel aufzutiſchen als mit der Fortſetzung des Siegfriedbuͤchleins; auch hoffe ich meine Dolmetſchung deſſelben, und, ſo ich vielleicht etwas von Randgloſſen hinzufuͤgen moͤgte, auch das noch zu vollenden, ehe noch B 4 dieſe 24 dieſe beyden Theile des Lindenbergs abgedrukt ſind, damit durch meine Schuld die Preſſe nicht feyere *). Ehe ich dieſe Vorrede ſchließe — (denn ge⸗ wiß und wahrhaftig, dieſes vier und dreyſigſte Kapitel iſt nichts mehr und nichts weniger als eine ſehr redſelige Vorrede;) muß ich meinen Leſern noch anzeigen, daß mir, gerade wie ich dieſes Kapitel elaborire, ein recht huͤbſcher Junge zu Geſichte kommt, der obenhin beſehen fuͤr einen Zwillingsbruder unſers trauten Siegfrieds gelten moͤgte; heißt eigentlich Zerr von Achten ge⸗ nannt Neunhorn, Neunohrn oder welches ſein Pflegevater fuͤrs richtigſte haͤlt, Neunurn, und iſt nachher in der Zucht dieſes guten Edukators der deutſche Grandiſon gefirmelt. Dieſer Pflegeva⸗ ter oder Edukator, welches ſo zu ſagen all eins iſt, ſoll der wackre Profeſſor Muſaͤus, Verfaſſer der Phyſiognomiſchen Reiſen ſeyn, (beſiehe deß die Buchhaͤndlerzeitung v. J. 1781. Nro. XXKXIV.) und wuͤrde mich, der ich ſeine Schriften vorzuͤg⸗ lich liebe, beylaͤufig geſagt ſehr verbinden, wenn er ſich in der Vollendung ſeines angefangnen Strumpfes durch nichts aufhalten laſſen wollte. Zwar . *) Sie iſt ſeitdem im Verlag meines Freundes Die⸗ terich zu Goͤttingen, 1783, in zween Oktavbaͤnd⸗ chen erſchienen. E e — 2 5 Zwar, was die Sippſchaft betrifft, ſo will Freund Siegfried abſolut nicht dran, ſie zu agnoſciren, wiewohl ich ſelbſt geſtehen muß, daß die beyden Junker ſich fuͤr Zwillingsbruͤder nicht aͤhnlich ge⸗ nug ſehen, indem Herr von Neunhorn, nachdem er ein Weilchen den Viſionar gemacht, und mit weißen und ſchwarzen Geiſtern konverſirt, end⸗ lich aus Geſchaͤftsſcheu und Langerweile Robin⸗ ſonaden erſt lieſet, dann traͤumt, dann ſpielt, und zuletzt in die drolligſte Grandiſonade aus⸗ bricht, ein treuer, gewiſſenhafter Nachahmer ſei⸗ ner Originale: dahingegen Herr von Lindenberg nie in Gefahr ſtand, einen Hexenprozeß zu ver⸗ anlaſſen, nie an Geſchaͤftsſcheu laborirte, er, der voll Thaͤtigkeit, voll Groͤße war. Von Langer⸗ weile war er zwar nicht immer frey, aber ſie durch Nachahmen vertrieben zu haben, kann man ihm eigentlich wohl nicht Schuld geben. Nachahmen war uͤberall nicht ſeine Sache. Hervorſtechen, uͤbertreffen, weit hinter ſich laſſen wollte er alles was gut, nund groß, und praͤchtig, und edel war, oder ihm ſo ſchien; daher ließ, wo ein Koͤnig ſchlecht⸗ weg Drap d'or brauchte, unſer Siegfried den ſeini⸗ gen noch mit Treſſen und goldnen Franzen beſetzen; daher hatte er ſeine Leibbuchdruckerey und ſeine Schloßaviſe, eine Art der Groͤße worauf vor ihm noch nie ein Dorfjunker gefallen ſeyn mag. Ich bin B 5 Edel⸗ 2 6 enen Edelmann ſo gut wie der Kaiſer! das war ſein Principium von dem er ausgieng, und dem er durch ſein ganzes Leben unwandelbar getreu blieb. Wo er nachahmte, da hatte er wahrhaftig nichts Arges draus, und ich haͤtte keinem Menſchen ra⸗ then wollen, ihn deſſen zu zeihen; er wuͤrde ihm ſeine Originalitaͤt ſehr nachdruͤcklich bewieſen ha⸗ ben. Zuvorthun war ſeine Leidenſchaft, oder wo das an ſich nicht thulich war, wenigſtens gleich thun; er wollte bloß zeigen daß er eben das koͤn⸗ ne, was alle Monarchen der Erden, die in ſei⸗ nen Augen nicht viel mehr als arme Wichte wa⸗ ren, nur irgends vermoͤgen; und haͤtt' er das jemals recht deutlich gedacht, daß Vater Fried⸗ rich ſo nahe an ein paar mal hunderttauſend Mann auf den Beinen hat, ſo haͤtte er zehn Mann mehr haben muͤſſen, und haͤtt' er ſie mit eigner Hand aus Karton ſchnitzen oder aus Lei⸗ men backen ſollen. So war der gute edle Pom⸗ mer, und bieder und brav dabey wie faſt alle ſeine Landsleute; und wer ihn anders kennt, der kennt ihn gar nicht. — Zwar, ſag ich, wird der Herr von Lindenberg die Bruͤderſchaft nicht ein⸗ mal von der linken Seite zugeſtehen, dazu iſt er zu ſehr Herr von Lindenberg: ich aber erklaͤre mit deſto groͤßerer Aufrichtigkeit, daß ich mich jeder Aehnlichkeit, die ich als ein Geſchenk der Natur mit 22 mit dem Pflegevater des Junker Neunurn ha⸗ ben mag, und waͤre ſie noch ſo klein, nicht oh⸗ ne Stolz freuen wuͤrde, denn an ſeinen Talen⸗ ten erkennet man den Liebling der Muſen und des Muſageten. Waͤre ich nicht zu eigenſinnig, um wiſſentlich nachzuahmen, ſo wuͤrden, ich ge⸗ ſtehe es frey, ſeine Schriften unter meinen Ur⸗ bildern eine der oberſten Stellen einnehmen, und meine Produkte, die mir ſelbſt mitunter ein we⸗ nig monſtroͤſer ſcheinen als Recht ſeyn mag, wuͤr⸗ den unſtreitig dadurch wenigſtens eine angenehme⸗ re Phyſiognomie erhalten. Doch ich bin unver⸗ moͤgend zu leugnen, daß ich meinen Eigenſinn uͤberhaupt liebe, obgleich ich durch ihn zuweilen meinen beſten Freunden laͤſtig werde; denn, trotz aller ſeiner unbiegſamen Stoͤrrigkeit hat er mir mit mir ſelbſt noch nie Haͤndel gemacht; her⸗ gegen hab ich mich noch niemals wohl dabey be⸗ funden, wenn ich ihn aufopferte. Aber, da ich weder den Eigenſinn, noch Eigenduͤnkels genug habe, Rath und Tadel eines Meiſters unbefolgt zu laſſen, ſo bedaure ich um meinetwillen, daß wir beyden Strumpffabrikanten ſo weit von ein⸗ ander wohnen, er in Weimar, ich in Holſtein, und daß dieſer mein ſchaͤtzbarer Kollege mich viel⸗ leicht nicht einmal dem Namen nach kennt: ſonſt wenn mir ſein Genie die Hand haͤtte bieten, und ſeine ſeine Kritik mich leiten koͤnnen, waͤre aus dem Lebensfaden meines Siegfrieds ſehr wahrſchein⸗ lich ein Strumpf geworden, uͤber den die Re⸗ cenſenten ſich die Lunge ausgetrompetet, und, welches ganz eine andre Sache iſt, die Kunſtrich⸗ ter ſelbſt wohl ein belohnendes Woͤrtchen geſagt haben wuͤrden. Es iſt mir uͤbrigens ſehr unangenehm, daß ich aller angewandten Muͤhe ungeachtet, den alten Strumpf nicht zu Geſichte bekommen konn⸗ ke, aus deſſen aufgezettelten Faden mein Herr Kollega ſeinen neuen zu weben gefliſſen iſt. Die Vergleichung beyder wuͤrde mir eine ſehr ange⸗ nehme Beſchaͤfftigung ſeyn, und mit Vergnuͤgen wuͤrde ich mir ſein Eignes von dem was er an ſeinem Vorfahr gebeſſert hat, auszeichnen. Denn, ſchon deswegen weil ein Mann wie Er, die Beſſerung uͤbernimmt, habe ich von ſeinem Vorweſer eine ſehr gute Meynung; und lehrreich iſts immer, wenn man Acht giebt, wie ein Mann von Talenten ſeine eigne oder andrer Werke po⸗ liret *). Aber *) Dieſe Vorrede iſt i. J. 1782. zum erſtenmal ge⸗ druckt. Jetzt iſt es bekannt, daß der zu fruͤh ver⸗ ſtorbne Muſaͤus nicht nur Verbeſſerer, ſondern Verfaſſer der erſten Ausgabe des deutſchen Grandiſon war. in⸗ en Sn 29 Aber es iſt Zeit, dieſes lange Kapitel zu ſchließen, deſſen Geſchwaͤtzigkeit wir ſelbſt hiemit anerkennen, damit uns nicht ſonſt jemand den Text darob leſe. Und ſo mag denn Junker Sieg⸗ fried, Herr Barthel die Alltagsfratze, Herr Suͤß der Haſenfuß, und wer ſonſt in die Geſchichte des Edelmanns im Pommerlande gehoͤret, hier zu frommen aller Alltagsgeſichter aufmarſchi⸗ ren. Es iſt, Gott ſey Dank! nicht jedermann gegeben, ein Feyertagsgeſicht zu ſeyn. Und, wiewohl ich gern wuͤnſchte, daß mein Buͤchlein allen Sonntags und Hohenfeſttagsgeſichtern zur Kurzweil und Beluſtigung gereichen moͤgte, ſo bin ich doch nicht ſo eitel zu waͤhnen, daß ich, der ich weder ein Oſter, noch Pfingſt, noch Weihnachtsgeſicht bin, (dieſe drey Feſte feyren wir Lutheraner nur als hohe,) und nur kuͤm⸗ merlich am Allerheiligentage im Groß mit durch⸗ zuſchleichen mir getrauen darf, daß, ſag ich, meine Wenigkeit baſtant ſey, zu frommen und zur Belehrung irgend eines Feyertagsgeſichts ſchreiben zu koͤnnen. Gluͤcks genug, wenn die⸗ ſes meiner Haͤnde Werk nur huͤbſch vielen Wer⸗ keltagsphyſiognomien ein bischen heilſam iſt. Und trifft auch das nicht zu, ſo troͤſt ich mich mit dem Spruͤchlein: Non 30 — Non eſt in medico ſemper, releuetur vt aeger; Interdum docta plus valet arte malum. Doch moͤgten wir beylaͤufig wohl rathen, daß nicht jeder dem etwa gelaͤutet wird, wie dergleichen heuer wohl zu geſchehen pflegt, ſich darum ſtracks ein Apoſtelgeſicht duͤnke, ſondern daß er wohl darauf achte, was fuͤr Haͤnde am Klockenſtran⸗ ge ziehen; item, obs Gelaͤut oder Gebimmel ſey. — Und hiermit Gott befohlen! Fuͤnf und dreyßigſtes Kapitel. Welches mit dem drey und dreyßigſten zu⸗ ſammen haͤngt. „Het⸗ werden Sie doch Ihre Pferde 'n biſchen bey mir verpuhſten laſſen?“ ſagte der Edel⸗ mann. Sie war eine von den ſchoͤnen Seelen, in deren Geſicht ein auch nur maͤßig geuͤbtes Auge jeden Gedanken des Herzens leſen kann. Aber mit unſerm Innker hatte das nichts zu bedeu⸗ ten. Er bemerkte nicht, daß die ſanfteſte Ro⸗ ſenfarbe ſich uͤber Eliſens Wangen verbreitete, und daß ihr ſchoönes Auge von einer Freude fun⸗ 4 — — 2— — — — — — — — — N—ð — —. — — — — daß ſchen lacks wohl ran⸗ ninel n luge ler eu⸗ Ro⸗ ete, ude lins — 3 1 funkelte, die ſie wirklich ſich ſelbſt nicht geſtand. Und wie haͤtte ers, alles recht uͤberlegt, bemer⸗ ken koͤnnen, da wohl ein andrer als er, bey aͤhnlicher Stimmung des Herzens, nicht den Muth gehabt haͤtte, der Schoͤͤnen ins Auge zu ſehen? Wir wiſſen ja alle, wie furchtſambeſcheiden erſte Liebe zu ſeyn pflegt; vor allem Liebe die ſich ſelbſt nicht kennt, und in keinem veraͤchtlichen Herzen wohnt. Eliſe erwiederte die Anrede des Edelmanns mit einigen Hoͤflichkeiten, und wandte ſich gegen die neben ihr ſitzende Dame: „der Herr von Lindenberg, gnaͤdige Tante.“ Die Dame thaͤt ihren Spruch anheben um ſich zu freuen den Herrn von Lindenberg kennen zu lernen: aber der Herr von Lindenberg ließ ſie nicht zu Worte kommen. Ah ha! rief er, Gnaͤ⸗ dige Tante? Iſt doch wohl nicht gar Eur Gnaden ihre Matante, die leztens an Todes Enden liegen that? Iſts nicht ſo? Na, der Blix! das freut mich von Grund des Herzens, daß Sie dem Tod dasmal noch ſo wegſchappirt ſind! 's freut mich meiner Seel, ſo thut es! Wuͤnſche ferner! So uͤbel dies Kompliment auch ſtyliſiret ſeyn mag, ſo machte doch das unbeſchreiblich treuher⸗ zige Weſen womit der Junker es vortrug, einen ſehr guten Eindruck bey Matante. Sie bot alle ihre 32 ihre redſelige Hoͤflichkeit auf ihm zu antworten — „Oh Schnack! fiel er ihr ins Wort; bin nicht fuͤr Kumpelmente, gnaͤdige Frau. ... All gut! *) . All gut, gnaͤdige Frau, und uͤberley! .“ Aber Matante ließ ſich dermalen nicht unterbrechen, ſondern komplimentirte raſch vom Munde weg, ohne ſich durch ſein wiederholtes All gut aus dem Text bringen zu laſſen, bis es ihr an Athem gebrach. Und Siegfried, als er ſah, daß dem Unweſen nicht zu ſteuren ſey, bequemte ſich endlich dem unbaͤndigen Strom ihrer Rede freyen Lauf zu laſſen. Wie ſie fertig war, trocknete er ſich den Schweiß von der Stirn, zwang ſich zu laͤcheln, und ſprach: Alle Blix, gnaͤdige Tante, — wollt ich ſagen Frau! Sie wiſſen Ihre Worte abſcheulich ſchoͤn zu ſe⸗ tzen, das muß wahr ſeyn. Aberſt wir Solda⸗ ten, ſehn Sie, was das anlangt — Na, zuhoͤ⸗ ren kann ich ſo gut als einer, und damit Holla. Aberſt, nicht eins ins ander zu reden, da Eur Gnaden auf meinem Grund und Boden ſind, muͤſſen Sie doch 'n biſchen ſehn wo ich zu Hauſe bin? Haͤ? Die Damen wollten einige Einwendungen machen, aber der Edelmann ließ keine Ausrede gelten. „Ich war auch mal auf Reiſen, ſagten Seine *) Schon gut. Seine Gnaden, ſehen Sie, und da kam ich in ein Dings von Stadt oder ſo, da ſie mich nicht 'nein laſſen wollten, wenn ich nicht erſt ſagte wer und woher. Aberſt verſtehen Sie, ich reiſte in⸗ koneto oder wies heißt, und dann iſts nicht Kuſt⸗ uͤhm ſeinen Namen zu ſagen. Und bumps gieng der Schlagbaum nieder. S mag dort zu Lande wohl ſo Manier ſeyn, und damit gut! Hier in meinem Lande will ichs Manier machen, daß Eur Gnaden und Ihre Matante nicht durch⸗ reiſen ſollen, ohne bey mir auszuruhen, und da⸗ mit gut! — Fahr zu, Kutſcher! — Und wenn Eur Gnaden mir nun einen Gefallen thun wollen, ſo reiſen Sie huͤbſch alle Tage durch, die Gott am Himmel werden laͤßt. — Vorwaͤrts, Kutſcher!“ Dieſes war vielleicht eine der laͤngſten Reden, die unſer Freund bis dahin jemals an Menſchen gehalten hatte: aber wir fuͤrchten, er haͤlt ſie kuͤnftig noch laͤnger. Der Kutſcher gehorchte dem Edelmanne, da er von ſeinen Damen keinen Gegenbefehl hoͤrte und der Edelmann ſagte einem ſeiner Bedienten etliche Worte ins Ohr, der ſogleich im ſchaͤrfſten Galop vorausjagte; er ſelbſt aber, der Junker, kurbettirte gar ſtattlich neben dem Kutſchenſchla⸗ ge her. Dritter Theil, EC Sechs Sechs und dreyßigſtes Kapitel. In welchem ein Ungewitter aufſteigen koͤnnte. Man kann ſichs leicht vorſtellen, daß der Herr von Lindenberg an der Seite des Wagens ritt, an welcher Eliſe von Wellenthal ſaß, und daß er ſein Beſtes gethan habe, ſie zu unterhalten. Dieſer letzte Umſtand wollt ihm freylich nicht ſo recht von ſtatten gehn, weil zuſolge der ſchlech⸗ ten Erziehung die man ihm angedeihen laſſen, jedes Fach ſeines Gehirns entweder leer oder mit Alfanzereyen moͤbliret war. Und der erſte Um⸗ ſtand war freylich gut genug, aber aus Urſachen die ihm ſelbſt nicht bekannt waren, dem guten Junker nicht voͤllig behaglich. Doch der Inſtinkt — Geſtehen wir, meine Herren, daß es mitun⸗ ker um den Inſtinkt kein uͤbles Ding ſey! Ohne ihn, der hier die Stelle der Vernunft gar gluͤcklich vertrat, waͤre der Edelmann bis auf ſein Schloß in ſeiner Unbehaglichkeit geblieben ohne einnn. zu wiſſen, was ihm eigentlich unbehaglich war. Und alles wohl erwogen, ſehe ich nicht, was jemals in einer Seele, die ſo gut, und edel, und groß als Siegfrieds Seele, aus des Schoͤ⸗ pfers unte, Herr iltt, d daß ulten. iht ſ⸗ hlech⸗ laſſen, e, mit Lw⸗ achen guken ſinkt litun⸗ —— 35 pfers Hand hervorgieng, der Inſtinkt ſchaden koͤnne? — Der Inſtinkt alſo kam ihm zu ſtatten. Sie waren gerade an einem Scheidewege. — Nicht am Biuio Herculis, von dem ich hier viel Schoͤ⸗ nes ſagen koͤnnte, wenn nicht auch Schoͤnes ſa⸗ gen ſeine Zeit haͤtte, weswegen ich mich kecklich auf den weiſen Koͤnig Salomo berufe, der das Ding verſtand. — Der Scheideweg von dem hier die Rede iſt, ſtreckte ſeine beypyen Arme dem Schloſſe des Edelmanns zu, nur mit dem Un⸗ terſchiede, daß der eine ziemlich gerade, mithin kuͤrzer war, der andre aber vermoͤge ſeiner Kruͤm⸗ mung die Pilger durch den Forſt Seiner Gna⸗ den, deſſen wir im erſten Kapitel dieſer ſehr wahrhaften Geſchichte ruͤhmlichſt gedachten, und durch das Dorf Lindenberg, ſolglich per amba- ges nach dem Schloſſe, und von da weiter in die Welt fuͤhrte. „Nee! hierher!“ riefen Seine Gnaden dem Kutſcher zu, der den geradeſten Weg einlenkte. „'S iſt Eur Gnaden doch recht, daß ich Sie den luſtigſten Weg fuͤhre?“ „Dagegen hatten die beypyen Damen im Wa⸗ gen nun freylich nichts. In wenig Minuten waren ſie am Forſt. In der ganzen weiten Schoͤpfung giebt es ſchwerlich eine reizendere Gegend als dieſe, das kann ich EC 2 be⸗ 36 = beſchwoͤren und bewetten, dem am Ufer des Ro⸗ ſenbachs in jenem Winkel des Hains, wo ſich die Ausſicht nach S** ffnet, ſo manche einſame Stunde heiter und ſanft wie die ſilberne Welle des lieblichen Baches dahin floß. Waͤre ich wie mein Kollega Miller zu Ulm, ſo ließ ich dieſe Gelegenheit ein Gemaͤlde anzubringen nicht vor⸗ beygehen. So aber troͤſt ich mich damit, daß dem Leſer der Auf⸗ und Untergang der lieben Sonne, und die Roſenwolken, und der freundli⸗ che Mond der ſich in kryſtallnen Fluthen ſpiegelt, waͤhrend Philomele einen Ohrenſchmaus giebt, und das azurne Gewoͤlbe, und die ſchoͤnen gruͤnen Baͤume, ſamt dem bunten Schmelz der Wieſen worinn Heupferdchen huͤpfen und — Froͤſche qua⸗ ken, und allen dahin gehoͤrigen Gegenſtaͤnden, jedes fuͤr ſich, und alle miteinander ſchon wenigſtens zehntauſend mal gekonterfeyet ſind. Daher begnuͤ⸗ ge ich mich zu ſagen, daß, wenn das Paradies im Pommerlande gelegen haͤtte, dieſes ohne allen Widerſpruch die rechte Stelle geweſen ſeyn muͤß⸗ te; und waͤre dieſer kleine aoniſche Winkel mein, ſo moͤgte den ganzen Reſt der Welt meinetwegen hinnehmen wer Luſt haͤtte ſich mit dem Plunder zu beladen. Der Edelmann hielt ſeinen Hengſt, und trug den Damen an, zu Fuße durch ſeinen Forſt (denn anders — 37 anders nannte er das maͤßige Gehoͤlz nie,) zu ſpa⸗ zieren; und fuͤrwahr man haͤtte keine Fuͤße ha⸗ ben muͤßen um hier nicht lieber zu gehen als ſich in einer Schachtel ſchleppen zu laſſen. Er gab ſein Pferd einem ſeiner Bedienten, hob die Ba⸗ ronne und ihre Tante aus dem Wagen, dem er am andern Ende des Forſtes zu warten befahl, und ſchlenterte dann, die beyyen Damen am Arm immer ins Dickigt hinein. Ein ganzes Gebirge ſchien ihm von der Seele gewaͤlzt zu ſeyn, als er Eliſens Hand beruͤhrte; als ihr ſchͤner Arm auf dem ſeinigen, ſo nahe bey ſeinem Herzen ruhte! Ihm war ſo leicht, ſo wohl, als einem Kinde das die ſchwere Erwar⸗ tung der ganzen Chriſtwoche uͤberſtanden hat, und ſich nun am Weihnachtabend im gluͤcklichen Be⸗ ſitz ſeiner Zuckerpuppen, Steckenpferde, Aepfel, Nuͤſſe, Honigkuchen, und aller Siebenſachen ſie⸗ het, womit wir (ohne Applikation auf den Edel⸗ mann im Pommerlande ſey das geſagt,) den Ma⸗ gen unſrer Jugend ſo muthwillig verderben. Und daß er ſich ſo wohl, ſo leicht ums Herz befand, daran war weder Vernunft noch Kunſt Schuld, ſondern einzig und allein der Inſtinkt hatte ihm dazu verholfen. Zwar wuͤrde es ihm noch weit leichter geweſen ſeyn, wenn an ſeinem rechten Arm keine alte Ma⸗ C 3 tante tante gebaumelt haͤtte: aber dem Dinge war nicht abzuhelfen, und er mußte ſichs gefallen laſ⸗ ſen, daß Gott keine Roſe ohne Dornen zu ſchaf⸗ fen fuͤr gut fand. Er verlaͤngerte den Weg gefliſſentlich, ohne zu wiſſen daß ers in der Abſicht that, Eliſen nur deſto laͤnger zu fuͤhren. Er ſchlich allen Kruͤm⸗ mungen des Roſenbaches nach; zeigte hier die Stelle wo Tuͤrk einmal den Haſen greifen thaͤt; zeigte dort die allerdickſte Eiche ſeines ganzen Forſtes; zeigte mehr als er ſelbſt wußte und kannte. Endlich aber, wie denn zuletzt alles ein En⸗ de nimmt, nahm doch die Promenade ein Ende, weil die Geſellſchaft ſich viel fruͤher als es dem Edelmanne lieb war, an der Stelle befand, wo der Wagen ihrer wartete. Die Damen ſtiegen ein, die Kammerjungfern kletterten hinter drein, der Edelmann ſchwang ſich auf den leichtfuͤßigen Hengſt, und der Zug gieng endelich nach der Burg. Hier war, vermittelſt des vorangeſchickten Bedienten, alles in Bereitſchaft: die ganze zahl⸗ reiche Lioree des Junkers in Gala! die Prunk⸗ zimmer geoͤffnet! die Ueberzuͤge von den Drap⸗ d'ornen Sofas heruntergethan! kurz, alles com- me il faut; ſogar die Hunde Seiner Gnaden hat⸗ ten ihre blauſamtnen Halsbaͤnder mit Silber ge⸗ ſtickt — 39 ſtickt um, als wenns des gnaͤdigen Herrn Na⸗ nienstag waͤre. Der Hausmarſchall ſtand in ſei⸗ ner reichen ſilbernen Schaͤrpe an der großen Thuͤr des Schloſſes, und auf der oberſten Stufe die beyden Laͤufer Seiner Gnaden, welche Hoch⸗ dieſelben erſt kuͤrzlich, und zwar lediglich in der Abſicht zugelegt hatten, die Societaͤtsproceſſion kuͤnftig dadurch zu verherrlichen. Mit Einem Worte, alles war ſo feſtlich und ſtattlich, daß ſichs in drey Kapiteln nicht beſchreiben ließe; aber man muß auch geſtehen, daß der Haushofmei⸗ ſter, der Kaſtellan, die Silber⸗ und Garderobbe⸗ diener, und was nur Haͤnde und Fuͤße beſaß, ſich waidlich getummelt hatten. Seine Gnaden fuͤhrten die Damen in einen ſchoͤnen Salon. „Na, willkommen hier! Ich wohne noch ſo ganz handlich, wie Sie ſehen. Dies und das koͤnnte wohl 'n biſchen anders ſeyn, aberſt ich ſchlage auf ſo was nicht groß. Wenns man kummohd iſt, ſehn Sie, ſo iſt mirs recht. Aberſt verſtehn Sie, kummohd muß alles bey mir ſeyn, ſo muß es; und wills Gott iſt es das auch.“ In der That iſt die Burg des Junkers, wie mir jeder Kenner der ſie ſah, bezeugen muß, ein Gebaͤude im edelſten Styl. Die verſtorbne Frau Obriſtlieutenantinn hatte ſie in den letzten C 4 Jah⸗ 40 — Jahren ihres Lebens von Grund auf funkel nagelneu gebauet, und Riſſe und Baumeiſter dazu aus Rom verſchrieben. Sie hatte die ganze Erbſchaft eines alten Geizhalſes von Onkel dar⸗ auf verwandt, und wenn ja das Schloß einen Fehler hat, ſo iſt es die hochgetriebne Pracht; doch auch dieſes nur in den Augen derer, die das ungeheure Lindenbergſche Vermoͤgen nicht kennen. Was uns betrifft, ſo ſind wir der Meynung, eins und andres koͤnne wohl noch einen Zuwachs von Pracht leiden. So haben wir immer daran ge⸗ tadelt, daß die Thuͤren nur von Holz, und nicht von Bronze ſind. Eliſe von Wellenthal hatte ſo viel Verſtand und Geſchmack als Schoͤnheit. Sie lobte alles weil es wirklich Lob verdiente, und der Junker war ſo zufrieden als er zeitlebens nicht geweſen ſeyn mogte. Tante Emerentia verſicherte ebenfalls, der Herr von Lindenberg wohne grauſam ſchoͤn; und es ſey ihr furizuſement lieb, einen ſo gewaltig angenehmen Ort geſehen zu haben — und wie der Ocean ihrer Redſeligkeit denn weiter in vol⸗ ler Fluth einher brauſete. Wir muͤſſen unſern Leſern, obwohl es noch fruͤh am Tage iſt, ein Geheimniß eroͤffnen. Der Baron Wellenthal hatte ſeine Wittwe in traurigen Gluͤcks⸗ um⸗ — =— = ter ne ht ſen s n. 16 on e⸗ Ht umſtaͤnden mit zwey ſehr jungen Kindern, und aufs aͤußerſte verſchuldeten Guͤtern hinterlaſſen, das haben wir ſchon im zweyten Theile irgend⸗ wo geſagt. Tante Emerentia war reich, und hatte Eliſen zwar lieb, aber doch ihre Louisd'or noch ungleich lieber. Indeſſen war Tante Renz⸗ chen Eliſens einzige Zuflucht und Stuͤtze, und die alte Dame fand auch bey genauer Hausſu⸗ chung eine kleine Doſis guten Willens in ihrem Herzensſchrein, ſich Nichte Lieschens treulich an⸗ zunehmen, ſo viel ſich nehmlich ohne großen Auf⸗ wand thun laſſen wuͤrde. Dieſe letzte Klauſel verſchloß ſie freylich tief in gedachtem Schrein ih⸗ res Herzens, es war aber dem ungeachtet eben ſo gut als truͤge ſie ſolche auf ein Brett geſchrie⸗ ben vor der Bruſt, ſintemal und dieweil Tante Renzchens Anhaͤnglichkeit an ihren Mammon no⸗ toriſch genug war. Eliſe war obgedachter maßen zu ihrer ſterbens⸗ kranken Tante gereiſet, und Matante hatte es bloß der ſorgfaͤltigen und durch keine Beſchwerlichkeiten zu ermuͤdenden Pflege dieſer edlen Nichte, die doch ihre einzige Erbinn war, zu danken, daß ſie dem Tode entgieng. Jezt reiſeten die beypden Damen nach Eliſens Guͤtern, wohin Tante ihren Homme d'Affai⸗ res ſchon voraus ſpediret hatte, denn die Abſicht bey dieſer Reiſe war doppelt: einmal, die Geſundheit der C 5 alten 42² = alten Dame durch Veraͤndrung der Luft vollends herzuſtellen; und dann, den wahren Zuſtand des Wellenthalſchen Vermoͤgens zu unterſuchen, und auszufinden obs moͤglich ſey, wenn Nichte Lies⸗ chen mit ihren beyden Kindern zu Tante Renz⸗ chen zoͤge, mithin die Koſten des Hausſtandes voͤllig erſparet wuͤrden, bey einer redlichen Admi⸗ niſtration, oder, nach Befinden der Umſtaͤnde, bey Verpachtung der Guͤter, dieſelben nach und nach aus den Schulden zu reiſſen, und den Kin⸗ dern zu erhalten. Der Mann der zu ihrem Gluͤk⸗ ke Matantens Homme d'Affaires war, hat ſchon die Ehre unſern Leſern einigermaßen bekannt zu ſeyn: es iſt kein andrer als der braune Mann, von dem wir in unſerm funfzehnten Kapitel ein Langes und Breites geſchwatzt haben. Nahm er ſich uͤbrigens ihrer Geſchaͤffte an, ſo that er das nicht fuͤr die Gebuͤhr, denn dieſer ſeltſame Kopf kannte die Wuͤrde des freyen Mannes und der Menſchheit zu gut, als daß er irgend Etwas, das nicht ſein unmittelbarer Beruf war, fuͤr die Gebuͤhr haͤtte thun koöonnen. Was er etwan an Talenten, an Vermoͤgen, an Anſehen, an Kraͤf⸗ ten vermogte, das alles, ſo wenig oder viel es war, ſtand jeder redlichen Seele zu Gebote; und er hielt dies und mehr fuͤr ſo unbedeutend, ſo ganz fuͤr Menſchenpflicht, daß man ſogar durch bloße — 4 3 bloße Dankſagungen ihm ſchon laͤſtig ſiel. Man⸗ che hielten dieſe wahre altdeutſche Denkart fuͤr Stolz — oder eigentlicher zu reden, fuͤr Hoͤch⸗ muth, andere fuͤr Schoͤngeiſteley *⁹), und das ließ er ruhig geſchehen, ohne ein Wort darum zu verlieren; er wußte, daß andrer Leute Meynung ihn weder beſſer noch ſchlechter mache. Doch das im Vorbeygehen, und nun zu unſerm Geheim⸗ niß; denn vom braunen Manne denken wir zu ſeiner Zeit noch viel zu reden, iſts nicht in die⸗ ſem Buche, ſo iſts in einem eignen. Auch iſt die ſeltſame Kette ſeiner Schickſale, alles wohl be⸗ dacht, wohl ein eignes Buch werth, ſo wie wir mit unſerm Geheimniſſe ganz fuͤglich ein friſches Kapitel befrachten koͤnnen. Sieben und dreyßigſtes Kapitel. In welchem das Ungewitter wuͤrklich aufſteigt. J dem Koͤnigreiche Hiſpania, ſo vor Alters Iberia hieß — welches Ew. Gnaden nicht mit Hiber⸗ *) Dies iſt ein Modeausdruck, womit heutiges Ta⸗ ges die Gens du bon ton alles Gute belegen, deſſen ſie ſich nicht faͤhig fuͤhlen. 44 Hibernia verwechſeln geruhen wollen, denn Hibernia heißt noch heutiges Tages Irland zu Deutſch; — al⸗ ſo in dem Koͤnigreiche Hiſpania, folglich im Ge⸗ ſicht Europens, lebte einmal — es iſt noch ſo gar lange nicht her — ein Edelmann (alle meine Au⸗ toritaͤten ſollen, wo moͤglich, kuͤnftig ihre ſeize quartiers haben, et cela pour cauſe;) der mit Titel, Tauf⸗ und Zunamen Dom Juan de Ma⸗ thos Fragoſo benamſet war. — Das war ein Hyperbaton, meine Herren! — Verſtehen Sie mich recht, ein Hyperbaton, keine Hyperbole, denn das iſt gar ein ander Ding, wiewohl beyde darinn uͤberein kommen, daß beyde, ſelbſt in Freund Ci⸗ cero's Munde und Schriften, ſehr oft ein paar abgeſchmackte Dinger ſind. Dieſer Edelmann Dom Juan de Mathos Fragoſo hatte ſein beſchei⸗ den Theil Menſchenkenntniß, die er hin und wie⸗ der in gar feinen Spruͤchlein anzubringen gefliſ⸗ ſen war. So ſagt er z. E. irgendwo etwas, das in treulicher Dolmetſchung lautet, wie folgt: „Die Reichen ſind alle unter einander ver⸗ „wandt, weil ſie alle einerley Blut in ihren „Kaſten haben.“ Ob die Menſchenkenntniß dieſes Kavaliers ſich auch bis diesſeits der Spaniſchen Grenzen erſtrek⸗ ket habe, weiß ich nicht gewiß; ob die Menſchen dies und jenſeits, ſich in allgemeinen Familienzuͤ⸗ gen bernia — dl⸗ 1 Ge⸗ ger ſe Au⸗ ſeize 1 mmit Ma⸗ 1ein See denn Urinn d C⸗ paar mante chei⸗ ſch chen e ſll⸗ gen gen aͤhnlich ſind, laſſe ich hier uneroͤrtert; und ob Dom Juan ſelbſt reich war, darum hab ich mich nie bekuͤmmert, wiewohl ich es eben nicht vermuthe, indem er ein Schriftſteller war: aber das weiß ich, daß ich ihn deswegen anfuͤhre, damit ſein Spruͤchlein, wofern es eine Imperti⸗ nenz waͤre, auf Rechnung deſſen komme, dem gehoͤrt. Denn, wie alle Welt weiß, habe ich viel zu tiefſe Ehrerbietung vor dem Reich⸗ thum, als daß ich ſeinen Beſitzern eine Imper⸗ tinenz zu ſagen mich unterwinden koͤnnte. Vor allen bewr undre ich diejenigen Reichen, und ver⸗ ehre ſie als Weſen hoͤherer Art, die den Helden⸗ muth hatten, ihre Schaͤtze vom Schweiß des Tageloͤhners abzuſchaͤumen, aus dem Blue der Wittwe, aus den Thraͤnen des Wayſen, ars den Seufzern eines ganzen Volkes zu diſtilliren, oder aus dem letzten Biſſen des Duͤrftigen heraus⸗ zupreſſen. Dieſe ſinds, die unter den uͤbrigen Rei⸗ chen hervorſtralen, wie Phoͤbe Diana unter der ganzen Sternkanaille. Denn was die Schaͤker be⸗ trifft, die durch ein oder etliche wohl uͤberlegte Fal⸗ liments ihre Schaafe aufs Trockne gebracht, oder durch Zolldefraudatienen, Kontrebande, Agiotage, zu leichtes Gewicht und ſolcherley zum Handwerk gehoͤ⸗ riges Klimpern Etwas zuſammengekratzt haben; was, ſag ich, dieſe und ihresgleichen betrifft, ſo ſinds arm⸗ ſelige 46⁵ — ſelige Lumpe, die nicht einmal ſo viel Staͤrke der Seele haben, als die großen Maͤnner, die den zeitlichen Segen auf Landſtraßen, in hohlen We⸗ gen, Waldungen u. ſ. w. mit Dolch und Piſtol in der Fauſt, voll edlen Trotzes gegen Rabenſtein und jene fatalen dreybeinigten Hoͤlzer, zu errin⸗ gen wiſſen. — Und jene Leute die nichts weiter als das muͤhſelige Talent haben, durch wohlan⸗ gewandten redlichen Fleiß, Arbeit, Verdienſte, Gelehrſamkeit ꝛc. reich zu werden, oder jene, de⸗ ren gluͤckliches Talent es war ſich reich zu hey⸗ rathen oder zu erben, — nun! an denen ſehe ich nichts beſonders Ehrwuͤrdiges; vielmehr kenne ich unter ihnen ſo kleine Geiſter, die ihre Freude dran haben, Kuͤnſte aufzumuntern, Verdienſte zu belohnen, den Unterdruͤckten zu ſchuͤtzen, Thraͤnen abzutrocknen, der Menſchheit und dem Vaterlan⸗ de Ehre zu machen, und was dergleichen Geld⸗ verſplitternde und Koſtenſpillige Kindereyen mehr ſind, bey deren bloßen Regiſter einem ſtarken Gei⸗ ſte Ekel und Erbrechen — mit Reberenz zu melden! — anwandeln moͤgte, und Obſtructio- nes mancherley Art — gleichfalls mit Reverenz zu melden! — wuͤrklich anwandeln. Doch der Geiſt meines hochadlichen Kollegen des weiland hochwohlgebohrnen Herrn Dom Juan de Mathos Fragoſo klopft mir auf die Finger und zupft alke der dle den len We⸗ iſtol benſtein I errin Witer wohlan⸗ Nenſte, ne, de⸗ un heye ſehe ich une ich Fende, enſte zu. Thr⸗ auen gerlan⸗ Geld⸗ mehr en Gen 3 zu ue verenz ollegen — 47 zupft mich, als waͤr er mein Apoll, beym Ohre. Iſt er beſorgt, daß ich ſeines Spruͤchleins vergeſ⸗ ſe? Wollen ihm lieber die Sorge benehmen. Alle demnach und jede, die entweder Dom Juan’s Anmerkung fuͤr wahr halten, oder zu der von ihm ausgefundnen Sippſchaft gehoͤren, alle dieſe, und, wenn ſonſt, wie ich gewiß weiß, unter meinen Leſern Leute von geſchnaͤuzter Naſe ſind, (wie die Lateiner es gar ſublim zu nennen wiſſen,) auch dieſe werden mein Geheimniß ſchon laͤngſt durchgeſchauet haben. Denen uͤbrigen aber, die entweder kein Fazolettchen zur Hand haben, oder denen Bemerkungen von Dom Juan's Ge⸗ praͤge boͤhmiſche Doͤrfer ſind, verkuͤndige ich hier⸗ mit, daß Tante Renzchen gleich in dem Augen⸗ blick da Nichte Lieschen ihr im Wagen des Herr von Lindenbergs Namen nannte, den ehrbner en und eines voͤllol luͤtigen Kaſtens wuͤrdigen Gedan⸗ ken dachte: „Wie wenn Nichte Lieſe und Nach⸗ bar Siegfried ein Paͤrchen wuͤrden, ſo brauchte du Nichte Lieſen und ihre Krabben nicht zu fü⸗ tern? Drey Menſchen freſſen im Jahre doch ſchon was weg; und ſo etwan ein Kammermenſch und einen Kerl muß ſie doch ehrenthalber beybe⸗ halten, das ſind fuͤnf unnuͤtze Maͤuler . . . . Wir wiſſen nicht woͤrtlich was die alte Da⸗ me weiter dachte; — Lieber Himmel! ſie war im 1 12 4³8 — im Denken ſo wortreich als im Reden! — und wir wuͤrden auch das geſagte nicht wiſſen, wenn ſie ſelbſt es nicht beym Auskleiden der tugendbelob⸗ ten Jungfer Lore, die ihre Kammerjungfer und das Schatzkaͤſtlein ihrer Geheimniſſe war, zu treuen Lippen anvertrauet haͤtte. Jungfer Lorchen hatte nun freylich wohl in den acht oder neun und vier⸗ zig Jahren ihres jungfraͤulichen Lebens, von wel⸗ chen ſie zwar nie mehr als acht und zwanzig ein⸗ geſtand, ein Geheimniß verſchweigen gelernet, — in ſo ferne nehmlich, daß ſie nie geradezu aus der Schule ſchwatzte, welches allerdings fuͤr eine Per⸗ ſon vom ſchoͤnen Geſchlecht, die neun und vierzig Jahr alt und Kammerjungfer iſt, unerhoͤrt viel ſeyn mag. Aber Jungfer Lore hatte doch ſo einen Methodum, was ſie wußte und wollte unter die Leute zu bringen. Sie ruͤhmte ſich eines ungemei⸗ nen Scharfſinns, Scharfblicks, oder wie man es nennen will, uns gilts gleich; ſo einer gewiſſen Ga⸗ be flugs am Strumpfe zu ſehen ob das Bein ſchief ſey. Wenn alſo ihre Gnaͤdige ihr einen Vorſatz, einen Entſchluß, oder auch nur einen recht lebhaf⸗ ten Wunſch entdeckte, und nur nicht abſolut von Spaniſchen Schloͤſſern die Rede war: ſo pflegte die ſchoͤne Leonore dergleichen ſehr gern ihrem guten Freunde, dem Sieur Bouillon, auf den ſie in allen Ehren ein Auge hatte, als ihre eigne Muthmaßung im αA ten len ng imn = 45 im Vertrauen mitzutheilen. Und gieng die Sa⸗ che dann in Erfuͤllung, ſo that ſie mit einem: Hab ich das nicht laͤngſt geſagt! Das ſah ich lange zuvor! maͤchtig breit. Aber Sieur Bouillon, der nicht weniger und nicht mehr war als Tante Renzchens Koch, und unter uns ge⸗ ſagt, weder in Ehren noch in Unehren ein Au⸗ ge auf Jungfer Loren hatte, war ein pfiffiger Schlaukopf, und kannte die Quelle ſehr gut, aus der Lorchens Scharfblick jede Muthmaßung ſchoͤpfte, die er denn auch, nicht fuͤr Muthma⸗ ßungen, ſondern fuͤr das was ſie waren, Foͤr⸗ ſters Hannchen, die ihm ins Auge ſtach, auf⸗ ſchuͤſſelte, um die Braten⸗ und Tortenſchnitte die er ihr brachte, damit zu wuͤrzen. Und Foͤr⸗ ſters Hannchen, welcher Monſieur Bouillon nicht ins Auge ſtach, die aber ſeine Leckerbiß⸗ chen gern aß, theilte dieſe und ſeine Neuigkei⸗ ten mit dem Jaͤgerpurſchen Matthies, der den geheimen Niesbrauch ihres Herzens hatte. Mat⸗ thies behielt ſein Part Leckerbißchen vor ſich und theilte die Neuigkeiten mit ſeinen Kameraden, und auf dieſe Art eirkulirten Tante Renzchens Geheimniſſe erſt in ab⸗ dann in aufſteigender Linie bis zum Amtmann, von dem ich das Ge⸗ heimniß, das ich meinen Leſern mittheilte, in Erfahrung gebracht habe. Dritter Theil. D Wir ÿ Wir verließen Tante Renzchen, als ſie dem Pommerſchen Edelmanne die mit unzaͤhligen Ge⸗ waltig, Entſetzlich, Grauſam u. ſ. w. die ſie dem Monoſyllabo Sehr ſubſtitnirte, durchnaͤhete Verſicherung gab, daß ſein Schloß ein recht ſchoͤnes Schloß ſey. ? Siegfrieds großes Vermoͤgen war landkuͤndig wie ſeine Eigenheiten, und auch die alte Dame hatte von beyden dies und jenes vernommen. Die letzteren waren Dinge, die ſie der Erwaͤgung nicht noͤthig hielt, wenn nur das erſte ſeine Richtigkeit hatte. Und daß dem vollig ſo waͤre, davon uͤber⸗ zeugte ſie der herrliche Zuſtand des Gutes, die ſichtlichen Merkmaale der Wohlhabenheit die ihr, wie ſie durchs Dorf Lindenberg fuhr, an jedem Hofe, an jeder Huͤtte und ihrem Bewohner ſogar, ins Auge fielen; endlich das ſchoͤne Schloß ſelbſt, deſſen reiches Ameublement, und die zahlreiche praͤchtig gekleidete, und fettgemaͤſtete Livree, kurz, alles, was ſie ſah. Neuerlich hatte ſie keiner ſol⸗ chen Augenweide genoſſen. Alles das beſtaͤrkte ſie in ihrem Wunſche, Eliſen zur Frau von Linden⸗ berg zu machen, und verurſachte daß ſie in ihrem Herzen den Tag, die Begegnung des Junkers, ſei⸗ ne halb gewaltſame Einladung, ihren erſten fluͤch⸗ tigen Gedanken im Wagen, ja ſelbſt ihre Krank⸗ heit, als die ungefaͤhre Veranlaſſung der Bekannt⸗ ſchaft ſegnete. Die e den en Ge⸗ die ſie naͤhete recht kündig Damme 1. Die nicht tiokeit uͤber⸗ 8, die iht, jedem ſgar, ſeſche kurz, et ſol⸗ inden⸗ ihrenn ſer⸗ ſuͤch⸗ anke Die fgnnt⸗ — J 51 Die ſchoͤne Eliſe, ihres Theils, ſah von al⸗ len dem was ihre Tante ſah, nicht viel. Da⸗ fuͤr bemerkte ſie, ohne anfaͤnglich zu wiſſen daß ſie das that, die edle Geſtalt und den reichen Wuchs unſres Junkers, ſeinen koͤniglichen Gang, ſeine majeſtaͤtiſche Stellung, die Groͤße in dem Blick ſeines funkelnden blauen Auges und in ſei⸗ nem ganzen Weſen, die unbeſchreibliche Gutmuͤ⸗ thigkeit die ſich ſch lechterdings in alles miſchte was er ſagte und that, ſelbſt in ſeinen Unwillen uͤber die unausſtehliche Redſeligkeit der Tante und uͤber die quaͤlende Suͤndfluth von Komplimenten die ihren veilchenfarbigen Lippen entſtroͤmte! In dem allen war das herrliche Weib verloren. Ach, und ſie fand ſich nur wieder in dem gluͤhenden Wunſche, daß dieſe vortreffliche Anlage nicht ſo ganz haͤtte verwahrloſet ſeyn moͤgen. Junker Siegfrieds Herz war wie ein Voͤgel⸗ chen in der Luft. Freylich war er ſchlechterdings nicht im Stande, ſich desfalls im mindeſten Re⸗ de zu ſtehen, aber er dachte auch auf zehntauſend Meilweges nicht daran, daß er ſich nur einmal darob zur Rede ziehen koͤnne. So ſtanden die Aktien, als wir uns gegen das Ende des vorigen Kapitels voller Vertrau⸗ lichkeit an den Leſer wandten. D 2 Tan⸗ ₰ 5 2 2 Tante Emerentia zwirnte noch immer fort, als Seiner Gnaden Homme de Chambre herein trat, und einen kleinen Buͤckling machte. Der Junker wußte von Kindesbeinen an, was dieſes Caͤrimoniell in ſeinem Hauſe bedeute; unſern Le⸗ ſern aber, die es wahrſcheinlich nicht wiſſen, geben wir die Nachricht, daß es gerade ſo viel ſagen wollte, als wenn anderwärts zur Tafel geblaſen, gelaͤutet, oder gerufen wird Monfieur eſt ſervi. — Weiter nichts. Unſer Edelmann fuͤhrte demnach die Damen in ein andres Zim⸗ mer, wo ſie eine Kollation bereit fanden, die fuͤr die Kuͤrze der Zeit, und das voͤllig Uner⸗ wartete eines Beſuchs ungemein artig war. Tante Renzchen konnte ſich an der Pracht und dem Ueberfluß des Silbergeſchirrs nicht ſatt ſehen. Sie ſah natuͤrlich aus wie die Frau eines Wucherjuden oder Pfandverleihers „ die ein Pfand worauf ihr Mann im Begriff iſt ein Drittel des Werths gegen zwoͤlf oder ſechzehn vom Hundert zu leihen, mit den Augen zu waͤ⸗ gen ſcheint, obs auch wirklich zweydrittel uͤbers Darlehn werth ſeyn moͤgte? „Na, ſagten Seine Guaden, Frau Nachba⸗ rinn! Na, gnaͤdige Tante — Frau wollt ich ſa⸗ gen! — Ich weiß auch wiß und wahrhaftig nicht, wie mir die Tanterey immer in die Que⸗ re fort hetein Det dieſes tn Le⸗ iſen, diel Tafel nfieur lmann Zim⸗ die Wer⸗ 6 Pracht nicht eFreut , die ſſt ein chehun 1 aͤ⸗ ibers achbe⸗ ich ſi⸗ thaftis Aue⸗ ſe 8 re kommt! — Nehmen Sie dar ſo, wie's in der Haſt hat ſeyn koͤnnen, mit fuͤrlieb.“ Die Damen genoſſen einige Erfriſchungen. — „Alle Blix! rief der Edelmann ploͤtzlich, es krappirt mir meiner Seel, daß Sie nicht heu⸗ te fruͤh gekommen ſind! Hagel noch mal, das iſt Schade! Haͤtten dar 'n biſchen Bullenfechten ſehen koͤnnen, das war wiß und wahrhaftig was kaptales, ſo war es! Mein Praͤtendent Lektoris wollt' auch ſein Stuͤckſchen machen und 'n Bullen kappenieren, aberſt der Blix, das gieng faut, ſo that es! 's hat ihm 'n biſchen in die Bude geſchneiet! Na, n andermal wird ers wohl anders machen, haͤ?“ Den Damen war das Griechiſch. Sie baten ſich Erlaͤuterungen aus. „Sieh mal! Wiſſen nicht, was n Bullen⸗ fechten iſt? Wills Eur Gnaden ſagen. Das iſt ſo wie 's Seine Patragieſche Majeſtaͤt hat, und der Koͤnig — da =— in Madrid, oder wie 8 Dings heißt. Unſre Koͤnige hier in Deutſchland haben ſo was nicht. Sehen Eur Gnaden, das iſt der ganze Kram.“ Das Frauenzimmer ſah, trotz dieſer ſehr deut⸗ lichen Erklaͤrung noch nicht heller in der Sache. D 3 „Der „Der Blix, gnaͤdige Frau, haͤtt' ich man 'n biſchen Kreide hier, oder 'n Bleyſticken, 'ch wollt 's Ihnen vormalen als zwey mal zwey vier iſt, ſo wollt ich. Denn ſehen Sie, da iſt ſo 'n Dings von Holz gebauet, daß die Bullens — Sie wiſ⸗ ſen doch was 'n Bulle iſt? Haͤ? Das iſt ſo 'n Ochs, der noch 'n biſchen boͤſer iſt als 'n Ochs, je toller je beſſer. Alſo will ich man ſagen, daß die Bullens nicht wegſchappiren koönnen. Und wenn denn nu der Bulle mit der groͤßten Par⸗ fors rauskommt, aus ſeinem Stall meyn' ich, und koͤmmt in das hoͤlzerne Dings, ſo ſitz ich dar und ſehe zu, und da ſind Leute die fechten mit dem Bullen bis er kaputt iſt, und damit holla.“ Tante Emerentia deklarirte mit Schaudern das Fechten fuͤr halsbrechende Arbeit, und meyn⸗ te, das Zuſehen ſey das beſte bey der Sache. „Hm! meynt Eur Gnaden das? Nee, mein Seel, das Zuſehen iſt fuͤrwahr kein Spaß, ſo iſt es. Eur Gnaden ſollte man mal ſehn wie ſo 'n arm Beeſt ſich quaͤlt eh' es verreckt, 's Zuſehn ſollte Ihnen wiß und wahrhaftig verge⸗ hen. S iſt dafuͤr immer noch beſſer, ſelbſt bul⸗ lenzufechten; da kann einer denn doch denken: Ich oder Du! und wehren ſich ſeiner Haut, und denn kanns einem vielleicht wohl gar freuen, wenn der Racker von Bullen krappirt. Denn ſo 'n Bulle nie mel mei ſein kon der ſe⸗ ſch⸗ hd vel ſtie fen ſeh⸗ len N ſey ſ nen an lh ell, —Svnnrzz — — 55 Bulle iſt 'n Flegel, ſo iſt er, und wenn man nicht kurz mit ihm umſpringt, ſo wehrt er ſich, meiner Seel, als uichts gutes! Davon kann mein Lektoris ornari ein Liedchen ſingen, dem iſt ſein eines Bein vor die Hunde. Eur Gnaden koͤnnen das ſelbſt mal ſehen, wenn ch mal wie⸗ der bullenfechten laſſe.“ Die ſanfte Eliſe verbat ſichs. Beydes ſagte ſie, die Leiden der Thiere und die Gefahr der Men⸗ ſchen wuͤrde ſie nicht ohne ſelbſt zu leiden anſehen koͤnnen, wiewohl ſie geſtaͤnde daß letztere Gefahr verdienten, da ſie ſich zu Peinigern und Moͤrdern friedfertiger und ſchuldloſer Geſchoͤpfe aufwuͤr⸗ fen. — Aus dieſem Geſichtspunkte die Sache anzu⸗ ſehen war unſerm Junker bisher nicht eingefal⸗ len. Jezt ſchaͤmte er ſich innerlich, ſelbſt der Morder eines unſchuldigen Thieres geworden zu ſeyn, und es war ihm nur lieb, daß ihm davon kein Wort entfallen war. Mich wunderts, fuhr die reizende Baronne fort, daß der Herr von Lindenberg, von deſſen ſchoͤ⸗ nem und großem Herzen das ganze Land ſpricht, an ſo grauſamen Spektakeln Vergnuͤgen finden koͤnnen. „Nee, fuͤrwahr? Thut 's ganze Land von mir ſprechen? Iſt mir lieb, meiner Seel! — Aberſt, daß Sie dar ſagen, Frau Baroneſſinn, daß ich ein Vergnuͤgen daran habe, ſolche Spi⸗ takels zu ſehen, ſo kann ich wohl fagen, ſehen Sie, daß das Vergnuͤgen nicht weit her iſt, ſo kann ich. Denn was das betrifft, verſtehn Sie, ſo thu ich das juſt nicht darum, aberſt weil michs krappiert und thut, daß der Muſche Koͤnig von Patragall oder gleichviel wie er heißt, vor un⸗ fer einem was voraus haben will. Iſt er 'n aͤl⸗ trer Edelmann als ich, haͤs Nee, mein Seel! Ich kann ſo gut Bullenfechtens geben als er „daß er das man weiß, und n biſchen goldne Lappen mit Treſſen und Klunkern dran aus meiner Luke bummeln laſſen, was das betrifft, als ſo einer, ſo kann ich, und damit holla. Sehn Sie, gnaͤ⸗ dige Frau, das iſt der ganze Kram. Und wenn er alle Jahr bullenfechten laͤßt, ſo kann ichs alle Monat thun; und wir wollen ſehn, ſo wollen wir, wers am laͤngſten aushaͤlt. — Aberſt Eur Gnaden ruͤhren ja faſt nichts an? Das koͤmmt vom Schnacken. Laſſen Sie ſich nicht noͤthigen; wir ſind ja Nachbarn und Nachbars Kinder — wir wenigſtens, Frau Baroneſſinn; denn was Ih⸗ re Matante anlangt, ſo iſt das zur Nachbar⸗ ſchaft wohl 'n biſchen weit hin, aberſt es ſoll mir lieb ſeyn wenn die gnaͤdige Frau thut als wenn ich ihr naͤchſter Nachbar waͤre. Laſſen Sie ſichs ſcche ſod len fonn der ken le ein Und alle Neil Kuch mein das ſo¹ wein ſien, ſehen 1, ſ Eie, ichs Len un⸗ 1 d⸗ Seel! Ppen Luke ner, gnͤ⸗ wenn ale lllen Eur mmmmt gen; N ſichs ſchinecken, ich bitte Sie, und nehmen Sie ſo dasmal fuͤrwillen, will ich man ſagen. Wol⸗ len ſehen, ob wirs auf den Abend beſſer machen koͤnnen.“ Die Damen proteſtirten ſehr gegen alles, was der Abend hier mit ſich bringen koͤnnte, und ba⸗ ten um Erlaubuiß ſich empfehlen zu duͤrfen. „Empfehlen! denkt doch! Erlaubniß! Nee, alle Blix. wenns dar uf Erlaubun ß ankd bmmt, ein Schelm der ſie all mein Lebsta age giebt! Und denn ſo ſind Ihre Pferde laͤngſt ausgeſpannt alle ſechs, ſo ſind ſie; und ehr das wieder in die Reihe kommt *) iſts ſtickendunkel. Oder haben S' wohl Luſt zu verhageln und zu verſaufen ?² Kucken S' man mal aus dem Fenſter; 's wird, meiner Seel, ne kaptale Brauſche werd en, wenn das aufkommt Kann wohl 'n Chriſtenmenſch in ſo 'n Bullerwetter fahren, haͤ? Nicht kumpabel, mein Seel!“ D 5 Wirk⸗ *) Inde Reeg kamen, In de Reeg ſprin⸗ gen ſind Holſteiniſche Ausdruͤcke. Jener bedeutet; Fertig werden; in Ordnung kommen. Dieſer: An die Hand gehen; behuͤlflich ſeyn. Sie ſind herge⸗ nommen von Feuersbruͤnſten, wo die Leute vom Fener bis zum Waſſer in zwo Reihen geſtellet ſind, die vollen Eimer hin, und die leeren aus einer Hand in die andre zuruͤck zu ſchaffen. 5 8 — Wirklich ſtieg ein ſchweres Gewitter auf, und gerade aus der Gegend, wohin die Damen mußten. Es blitzte ſchon in der Ferne, und verſprach ſo zu werden, daß Brockes und Sieg⸗ warts Kloſtergeſchichte ihr Latein bey der Male⸗ rey verloren haben wuͤrden. Eliſe beſtand dennoch auf den Abſchied, und hoffte, da ſie nur eine kleine Stunde zu fahren haͤtten, wohl noch vor Ausbruch des Gewitters zu Hauſe ſeyn zu konnen. — „Sind hier auch in keiner Scheune!“ riefen Seine Gnaden lachend. „Wiß und wahrhaftig, ich heiße nicht Sieg⸗ fried, wenn das nicht das vernuͤnftigſte Buller⸗ wetter iſt, das ich mein Lebtestages erlebt ha⸗ be!“ — Und Tante Emerentia aͤußerte eine ſo heftige Furcht vor Gewittern, daß wir, wenn die gegenwaͤrtigen Donnerwolken hoͤher ſteigen ſollten, ſehr verlegen ſind, wie wir die Dame vor einer Défaillance bewahren koͤnnen. Wir koͤnnen uͤbrigens nicht erhaͤrten, ob dieſe Furcht ſich von einem Erziehungsfehler, oder erſt vom Augenblicke datirte: genng, daß wir unſern Le⸗ ſern ein vor allemal den Faden anhanden gege⸗ ben haben, der ſie in ihrem Urtheil üͤber Ma⸗ tente nicht irre leiten kann. Das Ende vom Liede war, daß Tante Renz⸗ Gen ſich ſo lange fuͤrchtete, und Eliſe ſo lange vor ſchin fürn wiſe auf, imen Ind eg⸗ hale⸗ und hren ters hin end. ſeg⸗ ler⸗ eſo enn genn me Wir icht vom — FK H vor dem Gewitter nach Hauſe zu kommen hoffte, bis Platzregen, Hagel, und gute rollende Wet⸗ terſchlaͤge das Urtheil ſprachen, daß es unver⸗ nmünftig ſeyn wuͤrde, in ſolcher Witterung eine Meilweges zu fahren. „S iſt mir, meiner Seel! mal ſelbſt gearrifirt, ſagte der Junker⸗ daß mir bey ſo nen Spitakel die Pferde Heidi giengen. Und aparti da Eur Gnaden durchs Holz *) muͤſſen! — Und denn demken Sie mal, wenn Ihrer Matante was zuſtieße, daß ſie flau **) wuͤrde oder ſo? S koͤnnt in raren Sauſt ***) abgeben, und thaͤten denn Hals und Bein brechen und werden geraͤdert und umge⸗ ſchmiſſen, wenn die Pferde ausnaͤhen. Nee, fuͤrwahr! machte mir da all mein Tage 'n Ge⸗ wiſſen draus, u. ſ. w.“ Tante *) Durch die Haide, ſagten Se. Gnaden. Aber Haide, welches in einem Theile von Brandenburg und Pommern ſo viel als ein großer Wald, ſon⸗ derlich von Tannen bedeutet, bezeichnet in den Laͤndern wo ich ſchreibe, eine kahle, duͤrre, un⸗ fruchtbare mit Haidkraut bedeckte Gegend, oder was man in Sachſen eine Wuͤſte nennet, drum laß ich Dieſelben Holz ſagen. **) Schwach und ohnmaͤchtig. ***) Sance, Bruͤhe. Siegfried will ſagen: ein ſchoͤ⸗ nes Ungluͤck. 6 — Tante meynte denn auch, man muͤſſe Gott nicht in Verſuchung fuͤhren. Und ſo bequemte man ſich, die Nacht auf Siegfrieds Burg zu bleiben. Acht und dreyßigſtes Kapitel. Deſſen Junhalt der Autor mit Stillſchweigen Deſ g uͤbergeht. De⸗ die Abendtafel vollig im Geſchmack des Pommerſchen Edelmanns, das heißt, mit aller moglichen Pracht beſetzt war, wird jeder von ſelbſt wiſſen, der unſern Siegfried ein wenig kennt, und es ihm abgemerkt hat, daß er uͤber⸗ haupt fuͤrs Praͤchtige war. Auch wird man uns hoffentlich diſpenſiren, von den dabey vorgefall⸗ nen Tiſchreden Rechenſchaft zu geben, wiewohl ſie in ihrer Art nicht ſchlechter waren als andrer Leute Tiſchreden. Ferner wirds ohne alle Be⸗ ſchreibung der Wandleuchter, Tapeten, Bettgar⸗ dinen ꝛc. ſchon hinreichend ſeyn zu ſagen, daß den Damen die ſchoͤnſten Zimmer im ganzen Schloſſe angewieſen wurden. Sodann verſteht ſichs von ſelbſt, daß ſie zu Bette giengen, und ſchlie⸗ ſchli das an ud den wir ſon al⸗ Nen Kor ie hen Eli har⸗ geſt nich ſche ten 3 igen — 61 ſchliefen ſo gut ſie konnten und mogten. Auch das iſt in der Ordnung, daß Junker Siegfried am andern Morgen gar zeitig bey der Hand war, und aͤmſig horchte ob ſeine Gaͤſte ſchon aufgeſtan⸗ den ſeyn moͤgten? u. ſ. w. Demnach uͤbergehen wir alles mit Stillſchweigen, was dieſes Kapitel fonſt enthalten muͤßte, zumal da wir ſchon oben aus der Schule geſchwatzt haben, was Tante Renzchen beym Auskleiden mit ihrer antiken Kammerjungfer zweyſprachte, und von dem was Niece Lieschen etwan der ihrigen gebeichtet ha⸗ ben mag, keine Auskunft geben koͤnnen, weil Eliſens Kammerkaͤtzchen gerade dasmal den Tik hatte die Verſchwiegenheit zu ſpielen. Solcher⸗ geſtalt koͤnnen wir denn dieſes Kapitel, worinn nichts zu ſagen ſteht was der geneigte Leſer nicht ſchon an den Fingern abzaͤhlen koͤnnte, mit Eh⸗ ren ſchließen. Neun und dreyßigſtes Kapitel⸗ Morgenſtunde hat Gold im Munde! — Ke⸗ benher eine Audienz. J Na⸗ Lieschen war keine von unſern Sieben⸗ ſchlaͤferinnen; wenigſtens war ſie was den Punkt betrifft, Tante Nenzchen voͤllig ungleich, bey der £ 62 — es in Freude und Leid, daheim und in fremden Landen, in geſunden und kranken Tagen, vor zehn Uhr niemals Tag wurde. Eliſe liebte die Morgenröthe, und ließ ſich von dieſer Freundinn der Lerchen und der Muſen und auch der Leute die ſich ſchaͤmen am hellen lichten Tage ein Pfand ins Leihhaus oder zu einem Wucherer zu tragen, ſelten oder niemals den Rang ablaufen. Auch dieſesmal trieb die Gewohnheit ſie aus den Fe⸗ dern und kaum hatte ihr Zoͤſchen, die trippelnde Jungfer Martha ein oder ein paarmal mit der Thuͤr geknarret, ſo war ſchon ein Laufer Seiner Gnaden im Vorzimmer um ſich zu erkundigen wie Ihre Hochfreyherrliche Gnaden geruhet haͤt⸗ ten? uünd auf dem Vorplatze ſtanden ein halbes Dutzend Lakaien zu ihrer Aufwartung bereit. Das war nun eigentlich keine beſondre Auf⸗ merkſamkeit fuͤr Eliſen, ſondern die gewoͤhnliche Etikette auf Lindenberg, nach der man dort, wie ich aus eigner Erfahrung weiß, jedem Frem⸗ den begegnete. Ich habe dort wohl hundertmal geſchlafen, und jedesmal wenn ich aufſtand, war Vorzimmer und Vorplatz voll Muͤßiggaͤnger die auf Ordre Seiner Gnaden darauf warteten, ob ich Muͤßiggaͤnger etwas zu befehlen habe? die hinter mir drein ſchlunkerten, wenn ich ſpa⸗ zieren gieng, mir den Teller unterhielten, wenn ich ſtor wol inir dort mit aus ftenden 1, vor ebte die lndihn Leute Pfand tragen, Altch en Fe⸗ ppelnde nit der Seluer ſolgen haͤt⸗ halbes eit⸗ Auf⸗ hliche dort, Frem⸗ ettmal ſtand, fuger feten, habe! ſye⸗ penn ich — 63 ich ein Glas Waſſer trank, mir die Pfeife ſtopften, wenn ich gern mir ſelbſt einſtopfen wollte, mir die Haare ſchlecht friſirten, die ich mir ſelbſt beſſer friſiren konnte — kurz, die mir, der in allen dergleichen Dingen gern ſich ſelbſt genug iſt, wie denn jeder geſunde Menſch darinn ſich ſelbſt genug ſeyn kann und ſollte, auf tau⸗ ſenderley Arten beſchwerlich fielen, nur daß ſie nicht Proſit ſagten wenn ich nieſete. Das uͤber⸗ ließen ſie mir ſelbſt, weil ſie ſcharf gewöohnet waren, nichts Reſpektwidriges zu thun. Doch muß ich dabey ſagen, daß dieſe guten Leute, wie denn Treuherzigkeit faſt allgemein die Art der Pommern iſt, ſo treuherzig zudringlich waren, daß es beynahe unmöͤglich war, ſich von ihnen, und waͤrſt Du ein Diogenes geweſen, nicht be⸗ dienen zu laſſen. Es fiel ins Auge, daß man ihre Gutmuͤthigkeit kraͤnkte, wenn man ihre Auf⸗ wartung ablehnte. Eliſe war nicht nur immer fruͤh auf, ſondern ſie hatte auch die ſehr ſchoͤne Gewohnheit, ihren Tag nicht am Putztiſche zu vertaͤndeln. Ich kannte von der Vornehmſten zur Niedrigſten nie ein Frauenzimmer deſſen Toilette ſo wenig Zeit ver⸗ dorben haͤtte. Selbſt Junker Siegfried hoͤrte es mit Erſtaunen an, als ihm ſein Kammerdiener aus dem Munde des Laufers rapportirte, die Da⸗ me me ſey ſchon, wie er, der Laufer, geſehen, als Jungfer Marthchen ihm ſein Kompliment abge⸗ nommen, vollig angekleidet geweſen. Von Ma⸗ ma ſeliger war der Edelmann es ganz anders gewohnt; die brauchte, Gott weiß wie lange, zur Morgenkleidung, und eine halbe Ewigkeit zum vollen Putze⸗ „Will mal 'n blau Auge wagen, ſagten Sei⸗ ne Gnaden. Weiß zwar nicht ob das Kuſtuͤhm iſt, denn meiner Seel, uüunſer einer hat mehr zu thun als ſich um's Weiberkuſtuͤhm zu bekuͤm⸗ mern! — Aberſt, Kriſchan! Mal fragen laſſen ob ich beym Fruͤhſtuͤck aufwarten duͤrfte? und obs gefaͤllig ſeyn thaͤt im Salon, oder im Garten, oder in ihrem Partemann zu ſcheniren *). — — Kriſchan! heda! Kriſchan! — Der Blix! Kri⸗ ſchan, dem Laufer ja geſagt, daß der Runks ſein Wort 'n biſchen huͤbſch ſetzt!“ Die Dame ließ ſagen: die Geſellſchaft eines ſo guͤtigen Wirths muͤßte ihr an jedem Ort will⸗ kommen ſeyn; aber da ſie aus dem Feuſter be⸗ merkte, daß die Gaͤrten Seiner Gnaden ſehr ſchoͤn waͤren, ſo u. ſ. w. Seine Gnaden angethan mit einer praͤchti⸗ gen Uniform, einem ſchoͤnen Reigerbuſch, der ous einer Brilliantnen Roſe emporſtieg, auf der ſuͤper⸗ *) dejeùnireu: ſͤperbe gelbenn junge: thaͤt hin ſeur C Ha te! W. uns er hatten ſind win derlich Bogen, Ehre zl EShruͤcht nacht . eilem Mann i ichtsſag Reun, tiges D unid dae hald kein ſs imm Ich kenn ne ſch ge ſclen, d len, hn Dritte als llge⸗ Me⸗ tders ige, gkett Eei⸗ ih t zu kin: nſſenn 66 ten, Kri⸗ ſeiit ejnes will⸗ be⸗ ſeht chti⸗ der det per⸗ ſuͤperben Zobelmuͤtze, und in funkelnagelneuen gelben Tſchiſchmen, erhoben ſich, und fuͤhrten die junge Dame in den Garten. Zofchen Martha thaͤt hinter drein trippeln; neben ihr gieng Mon⸗ ſieur Chriſtian ſeinen ernſthaften Schritt — — Halt einen Augenblick, Goͤttinn der Geſchich⸗ te! Wir ſagten da: Monſieur Chriſtian ; und uns erwaͤchſt ein Gewiſſensſkrupel, ob wir nicht haͤtten Herr Chriſtian ſagen muͤſſen? — Zwar ſind wir mit der Kammerdieneretikette nicht ſon⸗ derlich vertraut, aber wir wiſſen in Pauſch und Bogen, daß es eine verfluchte Schuldigkeit ſey⸗ Ehre zu geben dem Ehre gebuͤhret, wie das Spruͤchwort beſagt. — Aber das Gebuhret, das macht juſt den Knoten. — Doch warum ſollte einem Homme de Chambre, der ein ehrlicher Mann iſt, und das iſt Herr Chriſtian, nicht das nichtsſagende Woͤrtlein Zerr gebuͤhren, da Mon⸗ ſieur, welches Mein Zerr heißt, wirklich ein ar⸗ tiges Theil mehr ſagt, als Herr ſchlecht weg, und da es heuer der Herren ſo viel giebt, daß wir baͤld keine Jungen mehr haben werden? Indeſſen iſts immer mit dem Gebuͤhren ſo ein eignes Ding. Ich kenne gewiß etliche Dutzend Halunken — rech⸗ ne ich genau nach, ſo kann ich wohl etliche Schock ſagen, die aus Keſſelflickern, Bierfiedlern, Kupp⸗ lern, Hurenwirthen, oder wenuns hoch koͤmmt aus Dritter Theil. E Schuh⸗ — Schuhputzern, erſt reiche Maͤnner wurden — durch welche Wege, das moͤgen ſie wiſſen und verantworten — und endlich für ihr Geld betit⸗ telte Maͤnner gewoͤrden ſind, ohne deswegen mehr als Halunken zu ſeyn. Dieſe nennt dann jedwe⸗ der der ſo ungluͤcklich iſt an ſie ſchreiben zu muͤſ⸗ ſen: Wohlgebohrner Zerr! — das Wortlein Halunke mit ſeinen Synonymen behaͤlt er freylich in Petto; es wuͤrde eine Kakophonie machen, ei⸗ ne dem muſikaliſchen Ohre des Deutſchen unleid⸗ liche Diſſonanz. — Des Miß iglauts halber wird alſo ſolchen diſtinguirten, qua lifeirten, und charak⸗ teriſirten Leuten die Gebuͤhr, ihr wahrer Charak⸗ ier, vorenthalten? — O theure Philoſophia in⸗ ſtrumentalis! du edles Parade⸗ und Bataillen⸗ pferd, wiewohl du nur eine Stutte biſt, — aus welchem Umſtande du doch den Vortheil zieheſt, daß du deine eigene Streue nicht befeuchteſt! — ſchleppſt du uns nicht aus dieſem Sumpfe, ſo kommen wir ſo lange die Welt ſteht nicht her⸗ aus! — Diſtinguendum igitur; und zwar inter accidens praædicabile und inter accidens prœ- dicamentale. — Gebt wohl Acht, ihr Herren! das iſt eine gar ſch ſcharfſinnig ge Diſtinktion; und, um Euch ſolche Sabtiiin anſchaulich zu machen, ſo langt mir einmal den erſten, beſten Halunken her, und ſtellt ihn Euch recht vors Geſicht. Nennt Nenmt ihr wol gel, ſen ſeyn rath. lünnet, gonz Giezmer Uicht w. zu denk les herk det P kablen fit Brin Welt zu bezollt ian ſen ken Gef den Pr Eht detben mit ſein bührt ii ſhreibet Schlün⸗ Nennt ihn Titus, Kajus, Petronius, oder wie ihr wollt. Er ſoll Schuhputzer, Kuppler, Blut⸗ igel, Schmarotzer, und was Euch beliebt gewe⸗ ſen ſeyn, und iſt nun fuͤr ſein Geld Kommitons⸗ rath. Nun denkt Euch einmal alles was Ihr koͤnnet, das iſt, ſeine xcidentia Pprædicabilis, ganz weg, was bleibt uͤbrig? das accidens præ- dicamentale, die Halunkenſchaft. Die koͤnnt ihr nicht wegdenken ohne den ganzen Halunken weg zu denken. Nun iſt es aber Sitte, wie denn vie⸗ les verkehrt iſt, daß man ein Ding nicht nach den Praͤdikamentalen, ſondern nach den Praͤdi⸗ kablen Accidenzen ſchaͤtzt, wie z. E. ein goldner mit Brillianten garnirter Galanteriedegen der in der Welt zu nichts taugt, etliche tauſend mal theurer bezahlt wird als eine tuͤchtige Wolfsklinge der man ſein Leben anvertrauen kann, in einem ſtar⸗ ken Gefaͤß von Meſſing. Sprecht Ihr alſo mit den Praͤdikamentalen Acecidenzen des Halunken den Ihr da vor Euch hingepflanzt habt, ſo iſts Ehre genug, wenn Ihr ein kraͤftiges: Schluͤn⸗ gel, pack dich auf die Seite! nicht mit einem derben Fußtritte begleitet. Sprecht Ihr abet mit ſeinen Accidentibus prædicabilibus, ſo ge⸗ buͤhrt ihm das Wohlgebohrner Zerr wenn Ihr ſchreibet; und iſts muͤndlich, ſo muͤßt Ihr nicht Schluͤngel, ſondern Zerr Rommiſſionsrath ſa⸗ E 2 gen gen. Mit den Fußtritten moͤgt Ihrs uͤbrigens halten wie Ihr wollt. Ich weiß nicht, Ihr Herrn, ob Euch meine Diſtigktion einleuchtet; aber Gott verſteht mich, ſagte Sancho. Und beylaͤufig koͤnnet Ihr doch ſe⸗ hen, wenn Ihr wollt, daß die Logika von den lie⸗ ben Alten gar weislich Inſtrumentum inſtru- mentorum, und noch weislicher Scientiarum ſcientia genannt wurde, da ſie uns noch heutiges Tages als eine andre Ariadne aus dem Labyrinthe leitet. Umſonſt ſag ich nicht heutiges Tages, denn in meiner Kindheit wars nichts Merkwuͤrdi⸗ ges wenn jemanden die Logik ein bischen zu Huͤlfe kam; es war ihre Schuldigkeit, denn die damals Maͤnner waren, hielten ſie in Ehren, und ließen ihre Sohne, denen ſie erſt Licht und Ordnung in den Hirnkaſten bringen mußte, durch ſie ins Reich der Weltweisheit und der Wiſſenſchaften einfuͤhren. Daher kams denn auch, daß Deutſchland ſich durch eine ehrwuͤrdige Reihe von leſenswuͤrdigen Schrift⸗ ſtellern, Namen und Ehre erwarb; daher ein Ha⸗ gedorn, Gellert, Ebert, Ramler, Lichtenberg, Wie⸗ laͤnd, Eſchenburg, Platner, Garve, u. ſ. w. Heut iſts gar anders. Die Buͤbchen die ſeit etlich und zwanzig Jahren in die Welt ſpringen, thun 's huͤbſch mit ledigem Hirn, kuͤmmern ſich den Hen⸗ ker um Logik und Muſen, ſind Genies voll Ur⸗ kraft, nge ens ne ch, es the als , ha⸗ Nle eut ind en⸗ lt⸗ t, — 69 kraft, Autoren ehe ſie noch ohne Huͤlfe die Hoſen aufziehen koͤnnen, und Polygraphen ehe ihnen der Bart keimt. Des freuen ſich baß die Kaͤſekraͤmer, denn es macht wohlfeile Makulatur, und das iſt alles. V Aber laſſen wir die Logik bey Seite, und ihre Diſtinktionen. Das iſt jedem, auch dem unlogiſch⸗ ſten Kopfe einleuchtend, was geſchrieben ſtehet: „Die Ehre laͤßt ſich nicht einhandeln. Wenn ſich „ein Kahlkof eine Peruͤke machen laͤßt, iſt er drum „weniger kahl? Nicht doch! Wer ihn ſiehet, ſagt „nur: der Menſch that wohl, eine Peruͤke zuzu⸗ „legen. Im Grunde liegt nichts daran ob er mit „bloßem oder bedecktem Haupte gehet, weil alle „Welt weiß daß er keine Haare hat.“ Es iſt ein Spaniſcher Schriftſteller*) der das ſagt; und ſelbſt das Marſchallgericht in Frankreich koͤnnte nicht wahrer ſprechen. Hat alſo Chriſtian einen kahlen Schedel, ſo iſts gleichviel, ob wir ihm eine Ka⸗ lotte oder eine Peruͤke drauf ſetzen; und hat er gu⸗ tes eignes Haar, ſo macht er ſich den Kukuk aus den Atzeln und Kalotten der Titulatur, und das von Rechtswegen. — =— und hinter Chriſtian folgten die Leib⸗ lakaien Seiner Gnaden, jeglicher im eignen Gang und Manier. Der Zug gleng zuvoͤrderſt gerade nach dem Gartenhauſe, wo Schokolat, Kaffe, *) Dom Pedro Calderon de 4 — Thee, Kontant und die trockne Zubehoͤrde von geroͤſteten Semmelſchnitten, Biſkuit u. ſ. w. ſich zur Wahl darboten. Als Eliſe eine Taſſe Scho⸗ kolat, und der Edelmann eine dito Kontant *), welches ſein Leibfruͤhſtuück war, genommen hatte, machten ſie eine Tour in den Garten, den Eliſe ungemein reizend fand. Vorzuͤglich ſtand ſie bey der großen Fontaͤne ſtill, und betrachtete ſie mit aller Bewundrung, die ein ſo ſchoͤnes Werk verdiente. — „Ih ja, ſagte der Junker, 's iſt wohl huͤbſch das Dingſchen da, aparti was die Puppen an⸗ langt; aberſt, ſehen Sie, ich mag doch lieberſt das Waſſer leiden, wenn 's huͤbſch auf Gottes Erdboden laͤuft, als daß es dar ſo in die Luft ſpringt. Aberſt, wenn Eur Gnaden von ſolchen Puppen Liebhaberinn ſind, ſo ſollen ſie wohl noch ſchmuckere zu ſehen kriegen. Zum wenigſten ſa⸗ gen alle Leute, daß das meine beſten ſind.“ Hiermit fuͤhrte er Eliſen in eine andre Ge⸗ gend des Gartens, und zeigte ihr unter andern Statuen ſechs vortreffliche Antiken, von denen wir zur wahren Zierde unſers Buches gern ein wenig mehr ſagten, wenn wir nicht befuͤrchten muͤßten, gereiſeten Leſern unſern Helden dadurch kennt⸗ *) Ein Schokolgtaͤhnliches Getraͤnk, welches aus leichtgeroͤſtetem und gemahlnem Reis, Milch, CEytrn, Zucker, Zimmt und Vanille gekocht wird. von te, kenntlicher zu machen, als wir dermalen Wil⸗ lens ſind. Als ſie die Bildſaͤulen, oder Puppen wie der Edelmann ſie nannte, lange genug beſehen hat⸗ ten, und das groͤßeſte Theil des Gartens durch⸗ wandert waren, ruheten ſie im Gartenhauſe von dem Spaziergange aus. Obgleich der Herr von Lindenberg ſich alle Muͤhe gab, ſeiner ſchoͤnen Nachbarinn die Zeit durch Erzaͤhlungen zu ver⸗ treiben — denn, Erzaͤhlen iſt alles was leere und mit eignem Fonds nicht verſehene Koͤpfe zur Un⸗ terhaltung beytragen koͤnnen, die allemal mit ih⸗ rem bischen Erfahrung und Gedaͤchtniß zugleich zu Ende iſt — ſo litt die Konverſation doch man⸗ che Luͤcke, und wenn er ſich nicht zu allem Gluͤk⸗ ke der Hiſtoriſchen Societaͤt erinnert haͤtte, ſo wuͤrde er, wenigſtens fuͤr die halbe Stunde die ſich damit ausfuͤllen ließ, um Stoff verlegen ge⸗ weſen ſeyn. So aber fieng er beym Fuͤrſt Ja⸗ blonowsky an: „Kennen Sie den, Frau Ba⸗ roneſſinn?“ Sie verneinte die Frage. „'S iſt ein Fuͤrſt zu Leipzig, der 'ne hiſtor⸗ ſche Sohtſchetaͤt gemacht hat. Und das mag er denn meinentwegen thun. Aberſt es ſollte mir ver⸗ flucht krappiren, wenn 'n andrer das nicht auch koͤnnte, und ſo macht ich auch eine. Ich mache E 4 mir 72 — mir wohl nicht recht viel aus der Hiſtorje als daß mir mein Lektoris 'n biſchen vorleſen muß, aberſt was das anlangt, ſo hat hier doch kein Menſch eine, und ſo hab ich eine gemacht, die noch groͤßer und beſſer iſt als des Jablonowsky ſeine. Sie werden das wohl aus 'n Abiſen geleſen haben?“ Sie verneinte abermals. „Blix! das waͤre! Na, ſo laſſen Sie ſich ſa⸗ gen, Eur Gnaden — — Und damit erzaͤhlte er los, daß er auf wich⸗ tige Aufgaben Preiſe geſetzt, und ſeinen Ornari zum Praͤtendenten gemacht, und alles was ſich davon ſagen ließ, vorzuͤglich „daß die Societaͤt ſchon eine Sitzung gehalten, worinn der Lektoris ein infamigſchoͤnes Dings vorgeleſen, daß wohl zehn Koͤpfe und nicht Einen Schwanz gehabt — ich will ſagen, ſetzten Seine Gnaden hinzu, daß das Dings wohl zehnmal anfangen thaͤt, und kein einzigsmal aufhoͤrte — 's hieß aberſt auch 's endloſe Lied von 'ner alten ich weiß nicht wie ſie hieß, die wieder Jungfer werden ſollte, und Jungfer, und Jungfer, und immer Jungfer wur⸗ de, und doch n alter Teufelsbeſem bleiben thaͤt, und von 'n Ritter, der in 'n Schloß von Limburger Kaͤſe kam — 's krappirt mir daß ich nicht an ſeiner Stelle war, ich haͤtt meiner Seel das ganze Schloß bvon Ort zu Ende aufgefreſſen — nach und nach, ver⸗ ſteht ſteht mit Sch ſige wvar nahn e hach M wos heute ch, vorn mal ſagen wenn Di hagt ſtnde ſel Geſe ched binde ten d aher druck oder de de ſteht ſich — und Prrdautz ſaß ſein Muſche Knapp mit Maus und Mann bis an die Kehle in 'ner Schnepfenpaſtete. S hoͤrte ſich abſcheulich ſchnur⸗ rig an, das Doͤhnchen, das muß wahr ſeyn, und war allens in Reimels. Aberſt weils kein Ende nahm, ſo macht ich 'm dasmal 'n Ende, bis aufs naͤchſte mal. — Der Blirx, 's iſt Schade daß des Praͤtendent Lektoris ſein einer Fuß, oder Bein was 's iſt, vor die Hunde gehen thaͤt, ſonſt ſollt heute ſtantepeh Sohtſchetaͤt ſeyn, extradinari meyn ich, da ſollte der Praͤtendent ſeinen Salm von vorn an wieder anfangen, und Eux Gnaden ſollten mal ſelbſt zuhoͤren. — Na, ich wills Ihnen ſchon ſagen laſſen, wenns mal wieder zuſammen koͤmmt, wenn Sie mir da die Ehre geben wollen.“ Die Dame beanntwortete das bloß durch eine Ver⸗ beugung, und Freund Siegfried fuhr fort, das Ruͤck⸗ ſtaͤndige die Societaͤt betreffend zu erzaͤhlen, als, daß ex ſelbſt ſie mit einer Rede erdffnet; daß er ſelbſt ein Geſetzbuch fuͤr ſie gemacht — nehmlich was im Bu⸗ che drinn ſteht, denn das Buch ſelbſt habe der Buch⸗ binder von eitel weiß Papier verferrigt, und da waͤ⸗ ren denn die Geſeze hineingeſchrieben. Er wolle ſie aber eheſtens drucken laſſen, (wenn ſein Schloßbuch⸗ drucker einmal Zeit haben wuͤrde,) wenn wohl heut oder morgen einer zum Sohtſchetaͤter gemacht wuͤr⸗ de der kein Geſchriehnes leſen koͤnne, u. ſ. w. E 5 Wie Wie manchem Menſchen koͤmmt nicht ſein vortheilhaftes Aeußeres zu ſtatten! — Selbſt Eliſe, obwohl ſie deutlich ſah daß uͤbrigens das Geruͤcht nicht log, wenn es unſerm Siegfried alles abſprach was man Kultur nennt, ſelbſt Eliſe nahm die Haͤlfte von dem was der Junker ſagte, fuͤr Ironie, ſo wenig Einfaͤltiges war in ſeiner Mine. — Aber geſtehen wir auch, daß Siegfried alles haͤtte werden koͤnnen, was Kunſt aus der gluͤcklichſten Anlage zu bilden vermag, wenn irgends Erziehung das Ihrige gethan haͤt⸗ te. Ja, waͤre er nur ſich ſelbſt gelaſſen, wie etwa der Sohn eines armen Handwerkers, auf⸗ gewachſen, ſo haͤtte ſeine Anlage das Uebergewicht bekommen muͤſſen, und er wuͤrde ſich von einer oder der andern großen Seite ausgezeichnet ha⸗ ben. So aber war ſeine Mutter recht befliſſen, ſo viel an ihr war, alles Vernuͤnftige, Gute und Große aus ihrem Sohne herausznraͤſonniren, wie wir oben des Breiteren erzaͤhlet haben. — Und Eliſe konnte um ſo viel leichter dies und jenes was der Junker ſagte, ſonderlich in Beziehung auf ſein hiſtoriſches Inſtitut, fuͤr Ironie nehmen, ſo ernſthaft er ſelbſt es auch meynte, da ſie ohne Zweifel ſo gut als wir manches Mitglied gelehr⸗ ter Societaͤten gekannt haben mag, deſſen Ta⸗ lente erſchöpft waren, wenn es es ſeinen Namen ge⸗ geſche ſieht, gelehn lich n konnte Hom ls d um Haln Chren Mitg te; cchriel 6 fertig E geben D Nn, Men wills das ge S ſete Hand dug n, — 75 geſchrieben hatte. Wir ſelbſt, wie man uns ſieht, haben einen Sekretaͤr einer ſehr bekannten gelehrten Societaͤt ganz genau gekannt, der wirk⸗ lich mit ſeinem Namen nie recht fertig werden konnte, und ſo gelahrt war, daß er das E in Homerus nicht einmal voͤllig ſo lang ausſprach als das E in Haſenfuß. — Wir ſagen das nicht um des armen Schelms willen, denn Freund Hain hat ihn bereits weggeſichelt, ſondern zu Ehren der gelehrten Geſellſchaft die ihn zum Mitglied ernannte und zu ihrem Sekretaͤr mach⸗ te; welches Wortlein anſonſt die Faͤhigkeit Ge⸗ ſchriebnes leſen zu koͤnnen vorauszuſetzen pflegt. Seine Gnaden waren gleich mit der Soctetaͤt fertig, als Chriſtian hereintrat, und fragte, ob es Seiner Gnaden gefaͤllig waͤre, Audienz zu geben? Dieſe Formalitaͤt durfte Chriſtian keinen Mor⸗ gen, ſobald die dazu beſtimmte Stunde ſchlug, unterlaſſen. „Sie erlaubens doch, Frau Baroneſſin? Ich wills kurz machen.“ Erxr winkte ſeinem Chriſtian das Ja mit dem Kopfe zu, und erhob ſich eini⸗ ge Schritte vorwaͤrts bis mitten in den Saal, ſetzte ſeine Muͤtze auf, ſtuͤtzte ſich mit der linken Hand auf den Saͤbel, und ſtellte den rechten Fuß ein wenig vor. Beyde Fluͤgel der Thuͤr gien⸗ n 76 = giengen auf, und die ſaͤmmtlichen Hausoffician⸗ ten kamen in Korpore herein, und rangirten ſich in einem großen halben Cirkel um Seine Gnaden. 2£ Es iſt mir jedesmal ein Vergnuͤgen geweſen, den koͤniglichen Mann, der aufs Wenigſte einem Halbgotte glich, ſo ſtehen zu ſehen, nur mußte es nicht Winter ſeyn, denn da verdarb die ver⸗ wuͤnſchte Stutzperuͤke alles durch den ungluͤckli⸗ chen Kontraſt, den ſie und der dazugehoͤrige Kut⸗ ſcherhut mit der Huſarenuniform machte. Der Herr von Lindenberg begruͤßte die Her⸗ ren mit Luͤftung des Kalpak, und geruhete zu fra⸗ gen, ob jemand was beſondres zu rapportiren habe? Sie buͤckten ſich alle ſtillſchweigend, außer dem Herrn Fix. Dieſer antwortete: Nichts als Eur Hochadelichen Gnaden einen unterthaͤnigſten gu⸗ ten Morgen zu wuͤnſchen, und zu fragen wie es gehalten werden ſoll, nun der Herr Praͤſident Patſchent ſind? „Warten bis er beſſer iſt.“ Herr Fir buͤckte ſich tief. „Herr Stallmeiſter, ich hoffe, alles iſt will und wohl in Seinem Departemang?“ Zu Befehl, gnaͤdiger Herr! „Er iſt 'n braver Mann, Herr Stallmeiſter, bas muß wahr ſeyn. Bleib Er man immer ſo. Gnoͤ⸗ Gnd die meine Gnad ſclan⸗ ſih aden. heſen, einem nußte vel⸗ ſcklt Kut⸗ het⸗ vitt ſer, ſe. nd Gnaͤdige Frau, unter all den ehrlichen Maͤnnern die zum Theil in meines Vaters ſeliger, und in meinem Brodte grau geworden ſind, die Eur Gnaden da ſehen, iſt das mein Seel der ſchlech⸗ teſte nicht. Den alten Mann ruͤhrte das Lob ſeines Herrn in Gegenwart der fremden Dame ſo ſehr, daß er mit einer Thraͤne im Auge, und mit dem Aus⸗ ruf: Eur Gnaden ſind der beſte Herr; auch das muß ewig wahr ſeyn! hervordrang, und dem Edelmanne die Hand kuͤßte. „Weiß Er was? Er ſoll mein Oberſtallmei⸗ ſter ſeyn, daß Ers 'n biſchen leichter hat. Und Martin ſoll Stallmeiſter werden. Laß Er ſich vom Sekertaͤr ſeine Beſtallung geben; ſie iſt ſchon acht Tage unterſchrieben, Er ſollts man nicht nicht eher wiſſen als an meinem Geburtstag; aber nu mag Ers heute wiſſen, zum Andenken daß die gnaͤdige Frau hier war.“ Ach, dann darf ich aber Eur Gnaden nicht mehr vorreiten — „Ih, wer ſagt denn das, Alter? So lange Er reiten kann, mag Er mich immer begleiten, Na, iſts nu ſo recht, Herr Oberſtallmeiſter?“ Der Alte kuͤßte ſeinem Herrn nochmals die Hand, und ſtoͤtterte einige Dankſagungen. „All gut! all gut!“ . Geine 78 — Seine Gnaden luͤfteten abermals Dero Muͤtze ein wenig, und nickten freundlich mit dem Kopfe. Das war das Signal, daß die Herren ſich ab⸗ fuͤhren ſollten. Das herzlich Ehrerbietige aller dieſer Leute (bloß den Juſtitiar abgerechnet, der in allem und gegen alle ein Geck war) das gegen jene ſteife Unterwuͤrfigkeit die in den Haͤuſern man⸗ cher Vornehmen herrſcht, ſo merklich abſtach, war fuͤr Eliſen ein ruͤhrender Anblick. Sonder⸗ lich war ſie durch die Scene mit dem Oberſtall⸗ meiſter, einem faſt ſechzigjaͤhrigen Manne, un⸗ gemein bewegt. Siegfried aber, bey dem war alles das in der Ordnung, und weiter gieng ihn das nicht an. Daß er ſeine Leute liebte, fand er ganz natuͤrlich, denn er war uͤberzeugt daß ſie ihn liebten; und umgekehrt fand ers eben ſo na⸗ tuͤrlich, denn er ließ keine Gelegenheit vorbey ge⸗ hen, ihnen Gutes zu thun; er beſoldete ſie reich⸗ lich; er verſorgte ſie wenn ſie nicht mehr dienen wollten oder konnten, mit einem Worte: er war mehr Vater als Herr; das Einzige abgerechnet, daß Monate und Jahre hingehen konnten, ohne daß er auch nur Eine Sylbe mit einem von ih⸗ nen geſprochen haͤtte, wenns nicht ein Befehl war. Vier⸗ Es w ſer nicht daß i wentg ſe in dem wohl, ſlſt; Kompl N ls El eine G die Ge en, 1 uderd ſen. Sieg Ei ſes zul tig an Viß, den bi lte hpfe. ab⸗ eute llem jene nan⸗ lach, dder⸗ ſtall⸗ in war ihr ſand de eich⸗ enen var net, hne lers n 79 — . Vierzigſtes Kapitel. Es wird Tag bey Maͤtante, nelche von Sei⸗ ner Gnaden in die Kutſche gefuͤhret wird. K.n war die Audienz geendiget, ſo wurde zu nicht geringer Verwundrung Eliſens gemeldet daß ihre Tante aufgeſtanden ſey, denn es war wenigſtens ein paar Stunden fruͤher, als ſie wohl je in ihrem Leben aufgeſtanden ſeyn mogte. Auch dem Junker that die Nachricht im Herzen nicht wohl, aus Urſachen, die wir beſſer wiſſen als er ſelbſt; dennoch ſandte er ſtracks hin ihr ſei Komplimente machen zu laſſen. Matante’s Toilette war nicht ſo bald gemacht als Eliſens ihre. Sie brauchte weit mehr als eine Stunde, ehe ſie ſichtbar war, auch hatte ſie die Gewohnheit waͤhrend des Ankleidens zu fruͤhſtuͤk⸗ ken, und waͤhrend des Fruͤhſtuͤckens ſich ein und andern Biſſen vom Morgenſegen vorleſen zu laſ⸗ ſen. Noch Eine Stunde alſo fuͤhrte fuͤr un KHM Siegfried Gold in ihrem Muͤndlein. Endlich aber, wie denn alles, Gutes und Boͤ⸗ ſes zuletzt ein Ende nimmt, war Tante Emeren⸗ tia auch mit ihren Waſchwaſſern, und Roth, und Weiß, und Lippenpomade, und Kuͤchlein wider den boͤſen Athem, und Parfuͤrns, und all den Lum⸗ Lumpereyen fertig, und es wurde unſerm Edel⸗ manne rapportirt, daß ſie ihr Neſt verlaſſen ha⸗ be und ſich die Freude machen wolle, die Geſell⸗ ſchaft im Garten zu uͤbertaſchen. Aber Siegfried war nicht der Mann der ſich uͤberraſchen ließ. „Sieh doch, rief er, Ihre Matante will mich uͤberrumpeln! Nee, mein Seel, 'n Soldaten uͤberrumpelt ſichs nicht ſo! Meine Poſten ſind 'n biſchen viglanter als das, ſo ſind ſie. Die ſoll mal 'n bloßen ſchlagen.“ Damit ſegelte er zum Gartenhauſe hinaus und kam eben noch zeitig ge⸗ nug Tante Renzchen am Eingange des Gartens zu empfangen. Er fuͤhrte ſie mit den Worten zur Baronne: „Da hab ich mal 'n rechten for⸗ ſirten Marſch gethan! Aberſt, der Blix, es war auch hohe Zeit! Daß dich der dauſend, Frau Nachbarinn, Ihre gnaͤdige Matante iſt 'n fixer General! ſie hatte die Auſſenwerke ſchon weg als Nichts; und kam ich nicht noch dazu als ſie ak⸗ kerat das Thor akkepiren wollte, Bautz haͤtte ſie mich ſuͤppernirt.“ Tante war nicht faul, dem Edelmanne eine entſetzliche Menge gewaltig höflicher Hoflichkei⸗ ten zu ſagen, die uns aber des Platzes, mit dem wir ſelbſt nicht ſtets zum beſten haushal⸗ ten, zu viel wegnehmen duͤrften. Ihr zu Ge⸗ fallen machte man noch eine kurze Tour durch die „ auf, Vir⸗ ſen ndth dello ich; lenge rine gar lluge Juns o wie Gnad Dri Cheli n ha⸗ Heſel⸗ gftieb Unch ldaten ſid n ie ſoll t zumm tig ge⸗ rtens orten ſot⸗ 6 war Frnn firer 9 l ſe al⸗ tt ſe ne eine ſchkei⸗ „ ut wshel⸗ e durch die die ſchoͤnſten Gaͤnge des Gartens, waͤhrend wel⸗ cher Dame Emerentia ganz von weiten und fein genug uͤber die lange Morgenkonverſation ihrer Niece und des Junkers ſcherzte, woruͤber Eliſe mehr als einmal erroͤthete, und wovon Siegfried ſchlechterdings nichts verſtand, ſo daß Tantens ſchlaue Kunſt, womit ſie nach und nach die Bahn brechen wollte, dermalen — an ihm we⸗ nigſtens — verlohren war. Nun trug die alte Dame einem Domeſtiken auf, ihren Wagen zu beſorgen. Der gaſtfreye Wirth ſtraͤubte ſich zwar mit Haͤnden und Fuͤſ⸗ ſen dagegen, und gab ſich alle Muͤhe, ſeinen Gaͤſten wenigſtens noch ein Mittagseſſen einzu⸗ noͤthigen, aber alle ſeine Perſuaſoria waren verlohrnes Latein, ſie blieben beype unbeweg⸗ lich; Eliſe, weil ſie das Unſchickliche eines ſo langen Aufenthalts einſah; und Tante, (die als eine erfahrne Frau im Herzen des Edelmanns gar deutlich las,) aus Gruͤnden, die wir ſtaats⸗ klugen Leſern nicht aufzuzaͤhlen brauchen. Der Junker fuͤhrte denn die Damen in ſeine Burg, wo im Salon Ein biſchen fuͤrs Nuͤchtern, wie Seine Gnaden es nannten, d. i. Kuchen, Gebacknes, Champagner „ und fuͤr Seine Gnaden ſelbſt eine Flaſche Goldwaſſer, bereit Dritter Theil, F war, 82 —— war. „'S iſt noch was hin bis zu Mittag, ſagte der Junker, und Sie haben noch 'n huͤbſch Stuͤckſchen Wegs vor ſich; und was mir einer auch ſagt, wenn man 'n biſchen vorgelegt hat, ſo iſt man immer kumpabel das Reiſen beſſer abzuhalten, als wenn 's einem ſo Nichtshaftig im Leibe iſt.“ Wir muͤſſen geſtehen, daß wir dieſe Vor⸗ ſchrift Seiner Gnaden oftmals probat erfunden haben. Nicht lange, ſo fuhr der Wagen vor, und die Damen nahmen Abſchied mit dem Wunſche unſern Edelmann bald einmal auf Wellenthal zu ſehen. Er fuͤhrte ſie darauf in die Kutſche, beſtieg ſodann ſeinen Hengſt, und gab ihnen in Konkomitanz ſeiner beyden Stallmeiſter, Laufer, und eines anſehnlichen ſchoͤnberitinen Troſſes, das Geleite bis etwas uͤber die Grenze ſeiner Staaten. — Ein Wel⸗ tuhe Mant gen, ſt, ſeiner mners den ich in ſage Verſ ſiche ͤbſch einer hot, beſſer haftig Vor⸗ laden Und inſche dal du tſche, len in ufer bſſes, ſeiner Ein — 83 Ein und vierzigſtes Kapitel. Welches der Autor allen Zerren Fixen im ganzen Zeiligen Roͤmiſchen Reiche Deut⸗ ſcher Nation freundlichſt dediciret. Ener von meinen erſten Lehrern — ſanft ruhe der heilige Staub des edlen rechtſchaffnen Mannes! es iſt eine meiner ſuͤßeſten Hoffnun⸗ gen, daß, wenn mein Loss dereinſt erfuͤllet iſt, vielleicht Er es ſeyn wird, der mich an ſeiner lieben Hand vor den Thron des Allerbar⸗ mers leitet! — Dieſer mein Lehrer, der beſte den ich hatte, Capſius *) hieß er, pflegte oft zu ſagen, wenn er ſah, daß ich eine Gelegen⸗ F 2 heit *) Leopold Auguſt Chriſtoph Capſius war ein Bru⸗ der des noch lebenden Herrn Probſt Quirinus Michael Capſius zu Ploͤn. Seinem vorzuͤglichen Unterrichte hat Hamburg eine große Zahl ſeiner beſten Buͤrger zu verdanken, und Hamburg ver⸗ kannte ihn; denn ſonſt waͤrs Undank geweſen, daß man ihm eine Kuͤſterſtelle an Jacobi Kirche, um die er ſich im J. 1754. oder 1755. bewarb, verſagte, und undankbar iſt Hamburg wahrlich nicht. RM———— 84 — heit etwas zu lernen, das nicht gerade zu mei⸗ ner kuͤnftigen Beſtimmung gehoͤrte, nicht begierig genug ergriff: „Junger Menſch, ein Schwein frißt alles was ihm vorkoͤmmt, Getreide, Fleiſch, Wurzeln, Eicheln, Obſt, Gras, Unrath ſogar, und kennen Sie ein fetteres Thier? Lernen Sie alles was Sie Gelegenheit haben zu lernen! Das Schwein verſchmaͤhet keine Nahrungsmittel, und alle gedeihen ihm zu Fett: verachten Sie keine Kenntniſſe, ſo gering ſie Ihnen ſcheinen, ſo ſehr ſie außer Ihrem Wege liegen moͤgen; jede naͤhret den Geiſt, jede macht weiſer. Und es giebt Faͤlle im Leben, wo man von der Kunſt einen Beſem zu binden mehr Nutzen haben kann, als von der Fertigkeit die feinſten Subtilitaͤten der Metaphyſik zu durchſchauen.“ Dabey fuͤhrte er einen alten Schulmann an, der dieſes, uͤbri⸗ gens aͤcht Homeriſche, Gleichniß erfunden hatte. Freylich aber warnte er mich immer ſehr treulich, Ergon und Parergon *) ja nicht zu verwech⸗ ſeln, das heißt: nicht Beſem zu binden auf Ko⸗ ſten der Metaphyſik. So oft ich erlebe, daß mir oder einem an⸗ dren irgend eine Nebengeſchicklichkeit zu ſtatten kommt, ſo oft ſehe ich den nun entſchlafnen frommen Greis vor mir, dem ich ſo herzlich gern *) Hauptſache und Nebenwerk. — — — — — ſ mel⸗ gierig hweinr ogar, a Sie ernen! mittel, en Sie heinen, ndgen; d Kunſt kann, ltrcten⸗ führte , übti⸗ . hotle⸗ teulich, herwech⸗ alf Ko⸗ genn an⸗ ſtalten chlaften her zich gern 85 gern ein bleibendes Denkmal ſetzte, wenn Ta⸗ lent und guter Wille mir in gleichem Maaße zu Theil geworden waͤren. Unter der Menge von Menſchen die ich hin und wieder in Deutſchland kenne, ſonderlich in Leipzig, Berlin, Hamburg, B* g, H* S H***r, finden ſich uͤber zwanzig, die, glanb⸗ wuͤrdigen vor uns liegenden Nachrichten zu Fol⸗ ge, ſich die Ehre erzeigen zu glauben, wir haͤt⸗ ten ihre kleinen Perſonen unter den Namen des Herrn Peter Fix der in lauter Parergis lebte und webte, geſchildert. Einige darunter ſollen, ſo heißt es, ſogar im Bedenk ſtehen, ob ſie uns deshalb nicht foͤrmlich belangen werden? — Das iſt, meiner Treu! kein Spaß! Etliche zwanzig Bullenbeißer koͤnnten wohl einen Lowen uͤber⸗ waͤltigen; und uns, wir geſtehens, fehlt ſo viel an Lowenhaftigkeit, daß wir vielmehr ein Schaaf an wehrloſer Sanftmuth uͤbertreffen? — Was Raths dann? — Ey nu, als Conuidctus koͤn⸗ nen wir von ihnen in Ewigkeit keinem Gerichte dargeſtellet werden; und als Confeſſus, das haͤngt bloß von uns ab. Wir brauchten alſo keinen Richter zu ſcheuen, nicht einmal jenen ſtrengen Roͤmer, deſſen Gericht man die Klippe der Beklagten nannte, geſchweige dann den Richt⸗ ſuhl des guten und gerechten Herrn, unter deſ⸗ F 3 ſen ſen Schutze zu leben wir uns zur Ehre und zur Gluͤckſeligkeit rechnen; und die Leutchen die ſchlechterdings durch unſern wahrheitliebenden — Mund zu Fixen gemacht ſeyn wollten, wuͤrden ſich einer unabſehlichen Menge endloſer und geld⸗ freſſender proceſſualiſcher Weitlaͤuftigkeiten unter⸗ ziehen muͤſſen. Gutherzig wie wir ſind, wollen wir dem Publikum eine Farce, und ihnen Zeit und Geld, die ſie ihren Geſchaͤfften und Haus⸗ ſtande ſonſt entziehen muͤßten, voͤllig erſparen. Kund und zu wiſſen demnach, daß ich armer Suͤnder hier vor dem Richterſtuhl meines eignen Gewiſſens conuictus et confeſfſſus ſtehe; denn ich ſelbſt urkunde nnd bekenne hiermit den Herren Fixen im H. R. R. D. N. allen fuͤr einem, und einem fuͤr alle, daß ich ſie alle, ſamt und ſon⸗ ders, die ich kennen mag, und die ich nicht ken⸗ ne, ſo viel ihrer ſind, auf die nur ein Tittel⸗ chen von dem was meinen Herrn Peter Fix an⸗ gehet, nach ihrem eignen Duͤnken paßt und paſ⸗ ſen mag, — wiewohl ich nicht glaubte daß ihr unberuͤhmter Name Legio ſey — gemeynet, ge⸗ ſchildert, und wo moͤglich belehret und bekehret haben will; geſtehe ferner, daß mich dieſe mei⸗ ne That ſo wenig reuet, daß ich ſie, wenn ſie nicht begangen waͤre, des foͤrderſamſten begehen wuͤrde; ferner, da es dieſen Herren wohl nicht um irgen Urth. D dadur wir a drucke — 87 um mein Bekenntniß allein, ſondern um Abbit⸗ te und Ehrenerkläͤrung zu thun ſeyn mag: ſo bitte ich ſie insgeſamt um Verzeihung, wenn ich, der ich nicht allwiſſend bin, durch Ueber⸗ gehung ſolcher ſchwachen Seiten an ihnen die ich nicht kennen konnte, ihnen weniger lehrreich und nuͤtzlich geweſen ſeyn ſollte; und um das gut zu machen, was ich ihrem Charakter ge⸗ faͤhrdet haben duͤrfte, ſchlage ich mich auf die Feder die das niederſchrieb, indem ich, in Ab⸗ ſicht auf zwey Drittel der Herren Fixe, alles das Gute was ich von meinem Herrn Peter Fix geſagt habe, und ferner ſagen werde, als unwahr, uͤbel paſſend, und dieſen zwey Drit⸗ teln gar nicht anzumeſſen, hiermit feyerlich und foͤrmlich zuruͤck nehme. — Gluͤckliche Reiſe, ihr Herrn, in jenes Staͤdtel zu dem winzigen Din⸗ ge von Viſitator und dem großen Luͤmmel von Thorſchreiber! — Wirds nun Friede ſeyn? Wieenigſtens thaten wir freywillig alles, was irgend ein Richter unter Gottes Sonne durch Urtheil und Recht uns haͤtte auferlegen koͤnnen. Damit wir aber nicht mißverſtanden, und dadurch ſchaͤdlich werden, ſo zeigen wir an, daß wir an dem Herrn Peter Fix, p. t. Leibaviſen⸗ drucker des Herrn von Lindenberg gar nicht ta⸗ F 4 deln, 88 deln, daß er, ſein Ergon die Juwelierkunſt un⸗ gerechnet, noch zehntauſend Parerga verſtand; ſondern daß er Beſem band auf Koſten der Me⸗ taphyſik, d. i. daß er ſeine Juweliererey durch die er reich und beruͤhmt werden konnte hintan ſetzte, um Zeit und Geld mit thoͤrichten P. jek⸗ ten, und nichtsbedeutenden, oft gar zum Hoſpi⸗ tal fuͤhrenden Tauſendkuͤnſteleyen (die man alle zwar gar loͤblich und nuͤtzlich verſtehen kann, aber nur im Nothfall brauchen muß,) unver⸗ antwortlich zu verſchleudern. Denn nicht jedem Fix gluͤckt es, einen Siegfried von Lindenberg zu finden; und wenn jeder zehn faͤnde, ſo iſts doch immer ſo eine eigne Sache um Patrone die man nur durch die Abſpruͤnge und Maͤnnerchen eines gegen Sct. Bartholomaͤi trommelnden Genies er⸗ werben kann. Man verliert ſie gemeiniglich ſo⸗ bald ſie ſelbſt den Geſchmack an Trommeln und Maͤnnerchen verlieren, welches, da nichts wan⸗ delbarer iſt als ihr Geſchmack, ſich in jeder Mi⸗ nute zutragen kann. Wir koͤnnten noch ein und andres hinzuſetzen, aber cetera quis neſcit? Wir ſpotten alſo nicht im mindeſten daruͤber, wenn jemand, wie Herr Fix, außer ſeinem wohl⸗ verſehenen Hauptfache, fuͤr tauſend andre Kennt⸗ niſſe tauſend Nebenfaͤcher hat. Im Gegentheil loben wir es, und geſtehen Eingangs dieſes Ka⸗ pitels — — — — —. — — — — — — — — e — — — ſt un fſtand; er Me⸗ durche hintan hoßi⸗ an alle kann, unber⸗ jedem derg ”& ,doch man eines es el⸗ ich ſo⸗ n und wan⸗ Mi⸗ n und 39 pitels daß wir ſelbſt in unſerm jugendlichen Al⸗ ter von einem verſtaͤndigen Manne ermuntert wurden, ſo viel Nebenfaͤcher als dem Hauptfache unbeſchadet thunlich iſt, anzufuͤllen; und ſicher wuͤrden wir manches (und unſer Hauptfach ſo⸗ gar beſſer) gefuͤllet haben, wenn wir der An⸗ fuͤhrung dieſes braven Mannes einige Jahre laͤn⸗ ger haͤtten genießen koͤnnen. Aber daruͤber laͤ⸗ chelt denn freylich nicht unſer allein, ſondern Je⸗ dermanns Satyt von Rechtswegen, wenn Herr Fix, Leibaviſendrucker zu Lindenberg, den ſchlichten Menſchenverſtand ſo wenig in Ehren haͤlt, daß er unter allen ſeinen wohlgefuͤllten Faͤ⸗ chern von keinem Einzigen den gehoͤrigen Ge⸗ brauch macht. Deutlicher koͤnnen wir unmoͤglich uͤber uns ſelbſt kommentiren. Wer nun uns mißdeuten will oder kann, dem goͤnnen wir ſeine Freude auf ſeine Gefahr, — und damit Holla! ſagt Junker Siegfried. Obgleich unſer Edelmann das Reiten als ſein Ergon betrieben hatte, ſo haͤtte es doch billig nur ſein Parergon ſeyn ſollen. Indeſſen kam ihm dermalen dieſe Geſchicklichkeit ſehr zu ſtatten. Wir haben vielfaͤltig beobachtet, daß es ceteris paribus auf die Herzen des Frauenzimmers einen unfehlbaren Eindruck macht, wenn ein Mann mit F 5 ſei⸗ 90 — ſeinem Pferde meiſterhaft umzugehen weiß. Ob es Ovidius in ſeinem Buͤchlein de Arte gleich⸗ falls anmerkt, wiſſen wir nicht gewiß. Aber es iſt ſo gut als ob er ſelbſt es geſagt haͤtte, daß naͤchſt perſoͤnlicher Tapferkeit und Staͤrke faſt kein Talent ſtaͤrker empfielt, und daß ein geſchickter Taͤnzer zum Exempel, bey weiten den vortheilhaften Eindruck nicht hervorbringt, wenigſtens nicht bey ſolchen Schoͤnen, deren Stimme in Anſchlag gebracht zu werden verdient. Seine Gnaden be⸗ gleiteten Eliſen, und ſie mag es leugnen wenn ſie den Muth hat, daß ſeine Attituͤde auf dem feurigen Hengſt ihm manche rauhe Stelle auf dem Wege zu ihrem Herzen gebahnet habe! Zwar wurde ihr manchmal gruͤn und gelb vor den Augen, wenn ihm kein Graben zu breit, kein Zaun zu hoch war: aber ſelbſt die Sicherheit mit der er ſolche Hinderniſſe uͤberwand, gefielen ihr, wiewohl ſie die unnuͤtze Tollkuͤhnheit tadelte, mit der er ſie ſuchte, da die Landſtraße breit und gebahnt genug war, und man es ohnehin keine Galanterie nennen kann, einer Dame ohne Noth Sorge, wo nicht gar Schroͤcken zu machen. —⸗— Zwey v O gleich⸗ ber es lein icktet hoften nicht. ſchlag en be⸗ wen den auf Zwar t den kein ſt mit ihr, iſt t und bine Norh .. 91 Zwey und vierzigſtes Kapitel. Zandelt von dem was Tante Renzchen und Niece Lieschen im Wagen zweyſprachten. NR.asen der Edelmann ſeine Gaͤſte bis etwas uͤber den halben Weg begleitet hatte, empfal er ſich ihnen und, was man ſchwerlich glauben wird, die beyden Damen und die beyden Kam⸗ merjungfern fuhren uͤber acht Minuten im tief⸗ ſten Stillſchweigen. Endlich fieng Tante Eme⸗ rentia, der es lieb geweſen waͤre, wenn die Ba⸗ ronne zuerſt geredet haͤtte, folgendergeſtalt an: Nun, liebe Niece, wie gefaͤllt Ihnen der Herr von Lindenberg? Eliſe. Ich moͤchte Ihnen die Frage zuruͤckge⸗ ben, gnaͤdige Tante. Tante. Je nu, ich muß geſtehen, er iſt ein ſo entſetzlich ſchbner Mann als ich mein Tage einen mit Augen geſehen habe. Eliſe. O ja; mich duͤnkt daß er nicht haͤßlich iſt. Tante. Nicht haͤßlich? — Nu, nu! — Ich ſage das frey vom Herzen weg, er iſt der ſchar⸗ manteſte Mann der einem am ſchoͤnſten Tage zu Geſicht kommen kann. Und er muß abſcheulich reich ſeyn. Eliſe. 92 — Eliſe. In ſeinem Hauſe iſt wenigſtens alles praͤchtig. Tante. Fuͤrſtlich, fuͤrwahr, das kann ich ſa⸗ gen. Und ich wollte drauf wetten, daß er ein entſetzlich gutes Gemuͤth hat. Eliſe. Das ſcheint mir auch ſo. Tante. Mich duͤnkt? — Es ſcheint? — Sie haben heute eine aparte façon ſich zu expri- miren. Wenn ich auf was wetten will, ſo iſt das gewaltig mehr, als duͤnken und ſcheinen, nicht wahr, liebes Kind? — O! ich wette mein Tage nicht, wenn ich meiner Sache nicht gewiß bin. Eliſe. Das ſichert Sie vor Verluſt, gnaͤdige Tante. Tante. Sans doute! — Aber duͤnkt es Sie nicht auch abſcheulich ſingulair, daß ſo ein ſchoͤ⸗ ner und reicher Kavalier ſo lange unverheyrathet bleibt. Lliſe. Nein. Er hat wohl Urſachen. Tante. Urſachen! voilà qui eſt comique! Urſachen und Er! y penſés-vous? — Es iſt ihm ſein Tage nicht eingefallen, voilà ſes raiſons. Eliſe. Moͤglich. Tante. Und ich ſetze tout ce que vous vou- drés, daß eine Frau es unerhoͤrt gut bey ihm ha⸗ ben wuͤrde. Eliſe. ſe= Wit was ſarb 2 ns alles ich ſa⸗ ͤer ein nt? =— ͤexprl. , ſ iſt cheinen, te meis eniß gnadige es Sie n ſchb⸗ Grathet miqde! Es iſ tailons⸗ 1 Wu- lin ha⸗ Lliſe. — 93 Eliſe. Ich habe nicht viel aufs Spiel zu ſe⸗ tzen, gnaͤdige Tante! Tante. Tant pis! ma chere, tant pis! — Seine Frau muͤßte ſich wohl ein bischen in ihn ſchicken, cela ſ'en va ſans dire; aber ſich in ei⸗ nen bildſchoͤnen, entſetzlich reichen, und abſcheu⸗ lich guten Mann zu ſchicken iſt doch wohl kein Hexenwerk. Nicht wahr, Liebe? Sliſe. Eine vernuͤnftige Frau ſchickt ſich auch in einen Mann, dem alles das fehlet. Tante. Wie Ihrem Wellenthal — Eliſe. Er iſt todt, liebe gnaͤdige Tante! (Bittend ſagte ſie das.) Tante. Recht, Kind! — Aber das Kluͤg⸗ ſte — ich will ſeinem verſchloßnen Munde da⸗ mit nichts Unrechtes nachſagen — das Kluͤgſte was er ſeit ſeiner Vermaͤlung that, iſt daß er ſtarb — — Lliſe. Beſte Tante! Tante. Recht, Kind! — Und das Kluͤgſte, ſelon moi, was Sie thun koͤnnen, iſt, ihm au prémier beau jour einen Nachfolger zu ge⸗ ben. Eliſe. Bedenken Sie, gnaͤdige — — Tante. Ey, Kind, ſprech ich jemals ohne zu denken? Biel reden iſt meine Sache nicht, aber was ich ſage, das bedenk ich entſetzlich. l'y ai pen- 94 — penſé, vous dis-je, et méme de reſte. C'eſt un époux qu'il vous faut, mais un époux aſ- ſés bien dans ſes affaires pour pouvoir rétablir les votres qui vont aſſés mal. Eliſe war im Begriff ihre Tante zu unter⸗ brechen, aber der Kutſcher, der wahrſcheinlich in dem Schloſſe unſers Edelmannes des Guten ein wenig zu viel gethan haben mogte, warf um, und Wagen und Damen lagen gar ſanft in einem Graben, Zwar gieng alles ſo ziemlich ohne Schaden ab, wenn man ein paar zerknit⸗ terte Hauben und etliche nicht viel bedeutende blaue Flecke uͤberſiehet: aber Tante war doch zu ſehr erſchrocken, um das Geſpraͤch fortzuſetzen, und die Baronne war froh, es ſo guten Kaufs abgebrochen zu ſehen. Sie merkte deutlich ge⸗ nug, wo Tante Renzchen hinaus wollte, und wer weiß ob ihr nicht unter vier Augen dieſe Un⸗ terredung ertraͤglicher geweſen waͤre? Wir we⸗ nigſtens ſchwören fuͤr nichts. Aber daß Tantens gelaͤufige Zunge auf gutem Wege war, ſie den Kammermaͤdchen Preis zu geben, durch deren Kanal ſie das allgemeine Maͤhrchen werden konn⸗ te, und das in einer Sache, an die ſich zwar einigermaßen denken, aber von der ſichs noch ſchlechterdings nicht ſprechen ließ, das mußte ihr peinlich ſeyn. Sie kannte Tantens Manier, die nichts eſte, Ceſt Epon al. Oir retablir zul untet⸗ hrſcheintlich des Guten gte, warf gor ſanft ſo ziemlich er zetlnit⸗ bedeutende or h zu huſetzen, en Kaufs utlich ge⸗ lte, und jdieſe Un⸗ Wir we⸗ Tantens „ſee den ch deren den kolne. ſich zwar⸗ ts noch nußte iht nier, die nichts — 95 nichts weniger als dnlikat war, es mogte in Rede oder in Handlung ſeyn; und obgleich der Ein⸗ druck, den ſie auf den Junker gemacht hatte, ihrer Scharfſichtigkeit nicht entgangen war, und ſie ſelbſt es ſich, wiewohl ganz leiſe, geſtehen mußte, daß dieſer Kavalier ihr nicht voͤllig gleich⸗ guͤltig ſey: ſo war doch theils die Bekanntſchaft noch zu neu, theils ſo viel Bedenkliches bey der Sache ſelbſt — und was Eliſe ſonſt noch dachte; welches alles ein jeder der nicht ganz ohne Sen⸗ timent iſt, ſich ſelbſt des breiteren hinzudenken wird. — Mit Einem Worte: nie war ein Wa⸗ gen gluͤcklicher umgeworfen. Drey und vierzigſtes Kapitel. Der Junker erfindet eine unumſtoͤßliche Waͤhrheit. ☛ er Edelmann im Pommerlande hatte kaum den Damen den Ruͤcken gewandt, als ſchon ſeine ganze Unbehaglichkeit wieder da war. Unwill⸗ kuͤrlich ſah er wohl zehnmal zuruͤck, wiewohl die Kutſche ſchon laͤngſt nicht mehr abzuſehen ſtand; und zugleich war ihm immer zu Muthe, als wenn 96 wenn er wieder umkehren muͤßte. Doch kehrte er nicht wieder um, aus Urſachen die nur Er oder kein Menſch angeben kann. So ſehr in ſich ſelbſt verlohren daß er zuletzt gar nichts dachte, ließ er dem Roſſe den Zuͤgel, und das edle Thier, welches wahrſcheinlich nicht in Gedanken war, trabte immer luſtig vor ſich hin, und trug Sei⸗ ne Gnaden bis mitten in das Dorf Lindenberg, und ohne Zweifel wuͤrde es den Junker wohlbe⸗ halten vors Schloß gebracht haben, wenn ſich dieſem nicht eine Muͤcke auf die Naſe geſetzt, und ihn ſo empfindlich geſtochen haͤtte, daß er aus ſeiner Ekſtaſe erwachte. „Hagel noch mal, ſind wir hier?“ riefen Seine Gnaden, indem ſie Dero hocheigne Naſe frottirten. „Na, hier ſo gut als anderswo!!“ Zugleich warfen Sie ihren Gaul links, und hiel⸗ ten nach zehn oder zwolf Hoppaſſen vor der Thuͤr ihres Lektoris ordinarii ſtill. „Bin doch kurjos zu wiſſen, was der arme Stackel macht.“ So ſagten Dieſelben, ſprangen vom Pferde, und giengen ins Haus. Da fand denn unſer Junker ſeinen Praͤſiden⸗ ten unter den Haͤnden und, — was noch zehn⸗ tauſend Millionen mal ſchlimmer iſt! — unter der Zunge ſeiner trauten Hausehre, der ſanft⸗ muͤthigen und tugendſamen Frau Praͤſidentinn Bri⸗ Biigitt welodt ens no heobach Dlen Deol Bank, theil! Curtla de In an die einenn P duß 8 das de in Ricken gend, gitta. ſiche Manns die de⸗ Kinntt beſtgn onit mmoge. wuͤrde ffit ein dii fehrte t Er oder ich ſelbſt fe, leß e Thier, en war, rug Gei⸗ denberg, wohlbe⸗ henn ſich egt, und er as riefen e Naſe wo!“ und hiel⸗ der Thuͤt kurjos So e, Uid hriſten⸗ /jehn⸗ unter rſanſt⸗ dentinn Brigitta Schwalbe. Vor dem Kontraviolon ihrer melodiſchen Stimme hatte weder Dominus Pati⸗ ens noch die Frau Doktorinn das Pferdegetrappel beobachtet, und Seine Gnaden traten ſo gar vom edlen Paar unbemerkt vor die offne Stubenthuͤr⸗ Dero lieber Getreuer lag da geſtreckt auf einer Bank, nudus membra ; die Arme und das Ober⸗ theil des Leibes abgerechnet, als welches vom Cartilagine ſcutiformi an bis herab zur Regio- ne vmbilicali nach vorn, und vom Atlante bis an die Vertebras lumbares nach hinten zu, von einem nicht gar zu reinlichen Hemde bedecket war, ſo daß der Edelmann die Gegend wo Os cocey⸗ gis das Ruͤckgrad ſchließt, ſo bloß ſie war, ge⸗ rade im Viſier hatte, weil der Patient mit dem Ruͤcken nach der Thuͤr lag. Unterhalb dieſer Ge⸗ gend, hinter dem Patienten ſtand die holde Bri⸗ gitta. Auf ihrem Haupte hatte ſie eine gewoͤhn⸗ liche Weiberhaube, uͤber dieſe aber eine gewalkte Mannsmuͤtze, unter welche ſich zu beyden Seiten die beyden Zipfel eines vielfachzuſammengefalteten Kinntuchs verlohren. Dieſes Kinntuch trug ſie beſtaͤndig, ohne jemals Zahnſchmerzen zu haben, damit ihr die Luft nicht in die Ohren dringen moͤgte. Doch waren Kenner der Meynung, es wuͤrde beſſer geweſen ſeyn den Mund der Dame mit einem Beißkorb zu verwahren, als die Ohren, Dritter Theil. G dieſe dieſe ganz unſchaͤdlichen Gliedmaßen, mit einem Schnupftuche. Ihren Hals bedeckten wer weiß wie viel Tuͤcher eins uͤber das andre, die wenig⸗ ſtens im vorletzten Quartal gewaſchen waren. Den Leichnam hatte ſie ebenfalls gar reichlich mit Leibchen und Jacken beſorgt, eins immer lumpig⸗ ter als das andre. Die Urfarbe der oberſten Ja⸗ cke war vor Fett und Alter nicht mehr genau zu beſtimmen, doch ſchien ſie vormals grau gewe⸗ ſen zu ſeyn, und die Ermel derſelben hiengen kaum nur noch an den Schulterſtuͤcken; unter den Ar⸗ men hergegen war alles von der aͤußerſten Jacke bis aufs Hemde nur ein einziger Hiatus. Die Rocke ſortirten zum obern Anzuge, und unter denſelben kuckten ein paar dicke, reichlich mit Lumpen bewickelte Beine hervor, deren Extremi⸗ taͤten in ſchwarzen Mannspantoffeln ſteckten. In der rechten Hand hatte dieſe acherontiſche Grazie einen Lappen; neben ihr auf einem Schem⸗ mel ſtand ein Toͤpfchen mit Wein worinn rothe Myrrhen gekocht waren, dahinein tauchte ſie flei⸗ ßig das Luͤmpchen, und baͤhete die ſchadhafte Len⸗ de des ungluͤcklichen Ludimagiſters damit, der un⸗ ter ihren Faͤuſten geduldig, wie Hiob unter den Krallen des Satans, aushielt, ohne zu muckſen, wiewohl ſie nicht zu ſaͤuberlich mit ihm zu ver⸗ fahren ſchien. Da tu⸗ gen na ihr⸗ wol ne den du wie gab ſen Au glan und doc don lem weiß eittg⸗ aren. mit npig⸗ 1 n zu gever unter mit tremni⸗ tiſche chem⸗ tothe tt e⸗ er nn dent Gſen veſ⸗ — 99 Da Frau Brigitta theils wegen ihres Backen⸗ tuchs, theils vor ihrer eignen Stimme, die Ge⸗ genwart des Herrn von Lindenberg obgedachter maßen nicht bemerkte, ſo fuhr ſie im Ausluͤmmeln ihres Mannes folgendermaßen fort: Aber ſo gehts! Das koͤmmt davon! In ſol⸗ chem Waſſer faͤngt man ſolche Fiſche! Wenn dem Eſel zu wohl iſt, geht er aufs Eis und bricht ein Bein! Haͤtteſt du Eſel — 's iſt 'ne Schande daß man ſo 'n alten Eſel 'n Eſel nennen muß; — aber 'n Eſel biſt du leider Gottes, und wirſts wohl bleiben bis dich der Teufel holt, Gott ſeg⸗ ne alles was hier iſt! — Haͤtteſt du alter Eſel den Bullen huͤbſch Bullen ſeyn laſſen, ſo koͤnnteſt du nu auch huͤbſch in heiler Haut ſchlafen. Aber wie mans treibt ſo gehts! Gott gruͤßt manchen Menſchen, und der Menſch dankt ihm nicht; dir gab er ganze Knochen, und — — aber ich will kein Wort weiter ſagen, ich! Das gebe Gott und werde wahr! ſagte der Ludimagiſter mit einem tiefen Seufzer. So, fuͤrwahr? ſchrie Frau Brigitte. Das glaub ich! Ey! wenn ich doch ſtumm waͤre, und taub und blind dazu, daß ich ſeine dummen Streiche nicht ſehen und hoͤren koͤnnte! Sieh doch! Wenn ich zu allem das Maul hielte, dann waͤr' ich wohl 'ne brave Frau, nicht wahr? G 2 Aber 109 — Aber ſo gehts! wer die Wahrheit ſiddelt, dem ſchlaͤgt man die Viole um die Ohren. Wahr⸗ heit findet nirgends Herberge. Aber was wahr iſt, das iſt wahr und bleibt wahr, ſiehſt du, und wenn du toll wirſt, ſiehſt du! Und wenn ich dir nicht noch zuweilen die Wahrheit ſagte, ſo wollt ich wohl ſehen, wie es gienge? Aber Gott ſey 's geklagt, du begegueſt deiner Frau als wenn ich deine Karnallje waͤre! Mich ſtumm zu wuͤnſchen, du gottloſer Menſch! — Ja das biſt du, 'n erzgottloſer Menſch biſt du! und ich will wohl ſehen wer 'n braver Weib auf Gottes Erdboden hat! Mich ſtumm zu wuͤnſchen ! ſchaͤm' dich in deinen Kragen und Magen, du rechter Hans . . . „ du! Nun wiſſen wir nicht woher es kam, daß Herr Bartholomaͤus Schwalbe einen unerhoͤrten Widerwillen gegen das Scheltwort Hans ... hatte; aber ſicher iſts, daß er es nie hoͤrte, ohne daß ſeine ganze Galle rege wurde, (wel⸗ ches ſeine ſanftmuͤthige Hausehre gar wohl wuß⸗ te) und daß er ſelbſt es nie auf Deutſch in den Mund nahm, ſondern es allemal ins Lateiniſche uͤberſetzte und loannes Podex ſprach. Und auch dieſes that er nur im. aͤußerſten Ueber⸗ maß des Zorns; denn, ſo lange er noch eini⸗ germaßen gelaſſen war, ſagte er lieber loannes Fun- , dert Vahr⸗ wahr, ſt du, venn ſigte, Vber . on ſtummn da das d ich Gottes ſiin1 1, du ,ß horten ſr (wel⸗ gl wuß in den ſiſche d leber⸗ Oannes Fun⸗ — 101 Fundamentum, vielleicht weil jenes P. . .. ſo lateiniſch es iſt, ſeinem zuͤchtigen Ohre noch im⸗ mer zu deutſch klang. Stieg aber ſein Zorn bis zur Wuth, ſo behielt er das Deutſche Hans bey und verband es mit dem Lateiniſchen P. .. Aber dann wars auch hohe Zeit, dem Herrn Ludimagiſter aus dem Wege zu gehen. So geduldig er den nervigten Faͤuſten der frommen Brigitta ſein Bein, und ihrer Zunge ſeine Ohren bisher Preis gegeben hatte, ſo hef⸗ tig fuhr er auf, als das leidige Wort Hans mit dem garſtigen Appendir ihren Lippen entſtroͤmte. Mit veſt zuſammen gebiſſenen Zaͤhnen, und einem Grimme, den unſere Leſer ihm wohl nicht zu⸗ getrauet haͤtten, ſchrie er: „Brigitte, ſchweig! oder ich reiß dir die Zunge aus dem Halſe!“ Brigitta laͤchelte — wie der Hoheprieſter oder Satan gelaͤchelt haben mag als Judas Iſcha⸗ rioth die Silberlinge in den Tempel warf, und hingieng ſich zu erhenken; ſie laͤchelte, ſa⸗ gen wir, und ſprach ſanftmuͤthig: Ih, mein Gott, du wirſt ja nicht! Ich habe dich ja nur bey deinem rechten Namen genennet, mein Kind! „Weib, ich rathe dir, ſchweig, oder“ — — Mein Sohn, aͤrgre dich doch nicht! du biſt ja doch nichts weiter als ein ausgemachter G 3 „Un⸗ Ue — „Ungeheur! abſcheuliches Ungeheur!“ — — Ungeheuer? wiederholte ſie ganz ſanft; wart, das ſoll dir auf den Kopf fahren, mein Sohn! — Schnell ſchlug ſie das linke Bein uͤber ihn, ſo daß ſie ihm rittlings auf dem rechten Hypo⸗ chondrio ſaß; (auf dem linken lag er,) darauf rutſchte ſie zuruͤck bis weit uͤber die Coſtas ſpu- rias des Delinquenten hinauf; huſch! war von eben dem Beine der Pantoffel herunter, und mit dem Abſatz deſſelben bearbeitete ſie das fleiſchigt⸗ ſte Theil des armen Ludimagiſters wie man eine hanfne Schuͤrze mit dem Waſchholz klopft, und rief bey jedem Schlage: Reiß mir doch die Zunge aus, du rechter Hans . .! — Birn ich noch ein Ungeheur? — — Du biſt ein Satan, ſchrie der Ludimagiſter. Junker Siegfried war keiner von denen Leuten, die ihres Naͤchſten Ungluͤck mit chriſtlicher Gelaſ⸗ ſenheit, Reſignation, Ergebung in den Willen des Himmels, und ſo weiter, zu ertragen pflegen. „Nee, alle Hagel! ſo donnerte er; Was zu arg iſt, das iſt meiner Seel zu arg! — Peter! Friedrich! wer kann am firſten? Mal geſchwind hin und den Haltunsveſt geholt! Muß mal 'n Exempel ſtatewiren! Lauft man beyde; wer am Eſten hinkbmmt, ſoll 'n Dukaten haben.“ Peter — — — — ten, elaſ⸗ des n. 3 er — Peter und Friedrich, die beyden Laufer Sei⸗ ner Gnaden ſchoſſen fort wie Pfeile. Wie die Trojaner, da die Griechen aus dem Bauche des hoͤlzernen Pferdes — — Nein, das Beyſpiel iſt zu alt; und um ein Ding ſeinen Zeitgenoſſen recht anſchaulich zu machen, ſind Beyſpiele die ein paar Jahrtauſende auf dem Na⸗ cken haben, wohl nicht immer die ſchicklichſten. Und obwohl die neuere und neueſte Geſchichte uns Beyſpiele von umſaͤglicher Beſtuͤrzung mit beyden Haͤnden anbietet: ſo iſt es doch ebenwohl mit neuen Beyſpielen — wie es iſt. Exempla ſagt man ſunt odioſa, das heißt, man ſchlaͤgt alle⸗ mal irgend ein Kalb damit ins Auge. Demnach begnuͤgen wir uns (gar kluͤglich wie uns daͤucht,) trockenweg zu ſagen, daß die Beſtuͤrzung des trau⸗ ten Ehepaars ſich von einer hoͤchſtlebhaften Ein⸗ bildungskraft vielleicht einigermaßen denken laſſe, aber daß keine Feder baſtant ſey ſie zu ſchildern, und wuͤrde ſie von jenem Manne gefuͤhret, den Gottſched, welchen Gott ſelig haben wolle, den unendlichen Maler nannte. Ein Schrey entfuhr der Frau Praͤſidentinn als ſie die Stimme hoͤrte, und mit gegen die Thuͤr ge⸗ wandten Antlitz den leibhaftigen Junker erkannte; und ſo wie der Schrey heraus war, blieb ihr holdes Muͤndlein ſperrangelweit geoͤffnet; der Pan⸗ G 4 toffel 104 = toffel in ihrer hocherhabnen rechten Hand ſchweb⸗ te ſieben volle Sekunden lang in der Luft; ihre Knie huben an zu ſchlottern, und hoͤrten auf das Abdomen und den Ruͤcken des Ludimagiſters zu klemmen; ihre grauen Augen ſtarrten wie Glaͤſer einer Zauberlaterne unter der gewalkten Muͤtze hervor; das gedoppelte Rappeemagazin ihrer Na⸗ ſenloͤcher glich natuͤrlich den Muͤndungen einer doppellaͤufigen Flinte, und ihr Kinn wuͤrde ums alterum tantum verlaͤngert erſchtenen ſeyn, wenn man es vor dem Backentuche haͤtte ſehen koͤnnen. Sieben volle Sekunden blieb ſie ſo, ſprach⸗ fuͤhls und athemlos, in ſinnloſer Betaͤubung ritt⸗ lings auf ihrem Herrn Gemal ſitzen, dem die theure Laſt dieſer ſeiner großen Rippe alle uͤbrigen Rippen muͤrbe gedruckt hatte. Auf Einmal kam wieder Beſinnung in die Frau; ſie wollte von dem Maͤrtyrer herunter ſpringen — aber er, der ſich vom Druck ihrer Knie frey fuͤhlte, wandte ungluͤck⸗ licherweiſe in demſelben Augenblicke ſo große Ge⸗ walt an ſieabzuwerfen, daß die ganze Bank umſchlug, und die lieben Eheleute eins uͤber dem andern in nicht gar zu decenter Stellung zu den Fuͤßen des Edel⸗ manns im Pommerlande lagen. „Hab ich all mein Lebstage ſo was erlebt! ſprachen Seine Gnaden, und ſchlugen voll Erſtau⸗ nen beyde Haͤnde dem Angeſicht parallel in einan⸗ der; der; tebta fels iſt de fen Will Wor Soll Kute dent dein ſolſt Lelto ſtck 7 8 Sor figen Eſt zuſa an ledt mer und We elnen chweb. ihre f das 18 zu Uliſer Muͤze M einer uns wenn unen. hrach⸗ ⸗ die lgen kam dem ſich lick⸗ Ger — 105 der; Nee, wiß und wahrhaftig, all mein Leb⸗ testages nicht! — Weib, ſeyd ihr des Teu⸗ fels? — Steh Er auf, Lektoris! — Weib iſt das Gottes Ordnung euren Mann zu tribeli⸗ ren? — Steh Er auf, Ornari! — Wart du! Will dich lehren, du Racker! Haſt nicht Gottes Wort gelernt, daß er dein Herr ſeyn ſoll? — Sollſt mir ſchon kuſchen du Schwerendther! —. Leute! Herr Stallmeiſter! helf Er dem Praͤten⸗ denter doch mal auf die Beine! — Willſt du deinen Mann kujeniren dem du unterthaͤnig ſeyn follſt, oder wie 's da heißt? — Wie iſt Ihm, Lektoris? — Aber wart du, du Allerweltsweibs⸗ ſtuͤck, das ſoll dir aus dem Halſe gaͤhren, oder, ſo wahr Gott iſt, ich heiße nicht Siegfried!“ Die ganze Scene war pittorefſk; aber das Sonderbarſte in der Gruppe mußte einem kaltbluͤ⸗ tigen Zuſchauer ohne Zweifel der Edelmann ſeyn. Erſt ſein tiefes Erſtaunen mit dem er die Haͤnde zuſammen ſchlug; dann ſeine heftige Apoſtrophe an die Amazone; gleich darauf das guͤtigſte, mit⸗ leidigſte: Steh Er auf, Lektoris! und ſo im⸗ mer eins ums andre, Sorgfalt fuͤr den Mann, und Grimm gegen ſeine Henkerinn im ſchnellſten Wechſel. Man half dem beſchaͤmten Ludimagiſter auf einen Brettſchemmel, und einer von des Junkers G 5 Dome⸗ Domeſtiken war ihm, der von ſeiner geſtrigen Hel⸗ denthat noch nicht wieder auf dem Beine ſtehen konnte, behuͤlflich in Hoſen und Wamms zu kom⸗ men. Seine Frau hatte ihm, weil er uͤber Kopf⸗ weh klagte, einen alten Kuͤchenhader, womit ſie manche liebe Zeit ihre Kochtoͤpfe zu reinigen ge⸗ wohnt war, uͤber ſeine Schlafmuͤtze her ums Haupt gebunden; dieſen Kopfputz, der ziemlich tuͤrkiſch ausſah, riß er ſelbſt herunter, und bat den Be⸗ dienten ihm eine Peruͤke von der Wand zu reichen. Unterdeſſen daß der Mann ſo ſeine Toilette machte, kroch ſeine liebe Haͤlfte, ſo wie ſie von der Bank gefallen war, auf allen vieren bis zu den Fuͤſſen Seiner Gnaden, um gutes Wetter zu bitten. Ach herzenslieber gnaͤdiger Herr, ſchrie ſie heu⸗ lend, werden Sie doch nicht ſo boſe, lieber Herzens gnaͤdiger Herr! Wenn Herr Gnaden man nur von Anfang an gehoͤrt haben ſollten, wie mich der Menſch geertert hat! — — „Halts Maul, du! rief der Edelman. Will dich luͤgen lehren, du Racker! Willſt mir 'n X£ fuͤr 'n U machen? Steh ich wohl nicht hier 'n klocken⸗ geſchlagnes halbes Jahr an der Thuͤr, und hab al⸗ lens mit angehoͤrt, haͤ?; — Wart du! dafuͤr ſollſt du Flauſenmacherſch mir acht Tage laͤnger kuſchen.“ Ach du lieber barmherziger Gott, ſeyn Sie doch anaͤdig und barmherzig, lieber ſuͤßer Herr Gnaden! Der bon fen zur thee en He⸗ ſtehen n kom Popf⸗ mit ſie gen gen 6Haupt fürkiſch en Be⸗ kechen. Loilette ſie on zden bitten. ſe heu⸗ Hetzens gur bon ſh der . Wul 4 ſir flocken⸗ heb ei rſtuſt ſhen. le doh naden! Der — 107 Der barmherzige Gott iſt auch gnaͤdig und barm⸗ herzig! „Halts Maul wenn ich dirs befehle, du Dra⸗ che! Wenn Gott nicht gnaͤdig waͤre, ſo haͤtten dich laͤngſt die Raben freſſen muͤſſen! Wills dir abler⸗ nen Gottes Ordnung umzukehren, du Beeſt! Mußt du die Hand gegen deinen Mann aufheben, haͤ? — Und wie ſie ausſieht, die Pulverhexe! und wie die Stube ausſieht, du Miſthammel! Iſt das 'ne Stube? Sind das Kleider fuͤr 'ne Frau, wo ich dem Mann ſo viel Panſchon *) gebe? haͤ?“ — Frau Brigitta, der das Reden ſo nachdruͤcklich verboten war, fieng an zu heulen wie ein Rocken⸗ wolf, es ſey nun, um des Junkers Herz zu ruͤh⸗ ren, oder um ihrem eignen Herzen Luft zu machen, welches wir nicht ſo aufs Haar beſtimmen koͤnnen. Aber dieſe Hoͤllenmuſik war dem Ohre des Herrn von Lindenberg durchaus nicht behaglich. — „O Leute! rief er, ſchmeiß doch einer von Euch das Weib mal ſo lange in den Schweinekoben bis der Haltuns⸗ veſt koͤmmt.“” Dieſer Befehl wuͤrde nun ohne Zwei⸗ fel ſtracks vollzogen worden ſeyn, wenn irgend einer von den Bedienten die reinliche Frau haͤtte angrel⸗ fen moͤgen, und freywillig ſchien ſie nicht aufſtehen zu wollen. Aber Siegfried wußte Rath. „Mat⸗ thees, wozu habt Ihr die Hetzpeitſche? Helft 'r doch *) Penſion. doch damit 'n biſchen auf die Fußte!“ — Alloh, Frau Schulmeiſterſch, rief Matthees, ich rath ihr Gutes! — Zugleich ſchwang er ſein Inſtrument; aber Frau Schulmeiſterſch fand nicht rathſam den Effekt deſſelben abzuwarten, ſondern ſtand im Huy auf ihren zwey Beinen wie eine Gans. „Na, Marſch mit ihr!“ — Ach allerherzenſter Herr Gnaden, um Gotteswillen nur nicht auf den Schweinekoben! — „Marſch ſag ich, und nicht gereſeniert! — Weiß doch der Henker daß das Weibsvolk immer wider den Strom ſeyn muß! — Fort! und geb eins von euch 'n biſchen Paß, daß ſie nicht ſchappirt. „ „Na, Praͤtendent Lektoris, ſprach der Jun⸗ ker als Frau Brigitte weg war, na, wie gehts? — mit ſeiner Plaſſur da am Beine meyn ich; denn fuͤrs uͤbrige ſoll ſchon Rath werden.“ Der Ludimagiſter war noch ſo voller Scham und Schroͤcken, daß er den Mund nicht offnen konnte. „Na, na, ich ſeh wohl, Er hat die Spra⸗ che noch nicht wieder gefunden. Aberſt, ſag Er mir, iſt Er nicht 'ne rechte erz alte Geeſche, daß Er ſich von ſeinem Weibe pritſchen laͤßt? haͤ?“ Ach Eu'r Gnaden! ſtotterte der Lektor, zuck⸗ e die Achſeln, und wies auf ſein Bein. „Ver⸗ . fonne a! uraf und Bucht ins ſtern nehn das! Die leibt kalin daß haͤtt⸗ 3 A nen. Aoh, lath ihe nument; ſom den in Huy „Na, e Herr auf den nd ulcht dag das ſuß! = 6 . i⸗ t Junn⸗ gehts? ſaſch; „Verſteh all! Wenn Er ſich haͤtte ruͤhren koͤnnen, ſo waͤrs wohl anders gekommen? Na, na! 's kam mir auch Spanſch vor, daß 'n Mann Kuraſig genug hat 'n Bullen zu Leibe zu gehn, und laͤßt ſich von 'n Frauensmenſch ſeine drey Buchſtaben pantoffeln *). — Aberſt nicht eins ins ander zu reden, weiß Er was Neues? Ge⸗ ſtern als eben 's Bullenfechten vorbey war, was meynt Er wer mich beſuchen that? — Nee, das raͤth Er ſein Lebstage nicht! — Na, ich wills Ihm ſagen, daß Ers ins Aviſen ſetzen kann. Die Baroneſſinn von Wellenthal war da wie ſie leibt und lebt, und ihre alte Matante die Gene⸗ ralinn dazu. Der Blix! 's war man Schade, daß ichs nicht 'n Tag vorher wiſſen khat, ſo haͤtt's mal mannefit bey mir hergehen ſollen, und 's Aviſen haͤtte mal recht darvon ſchnacken koͤn⸗ nen. Aberſt ih nu denn! ſie koͤmmt wohl mal wieder *) Mit einer halben Brachme Weltkenntniß waͤrde das Ihro Gnaden gar nicht Spaniſch vorkommen, und Sie wuͤrden die Appellation des Praͤfidenten an ſein krankes Bein nicht ſo fuͤr baar Geld genom⸗ men haben. Wir wenigſtens kennen Maͤnner –— Mannsperſonen ſollten wir ſagen, — die wohl dem Teufelgzu Leibe giengen, und doch nicht muckſen duͤrfen wenn ihre Honneſta mit dem Pantoffel vom Leder zieht. 110 wieder daß ichs vorher weiß, und denn, meiner Seel, will ich 'ne Traktaſche geben die ſich ge⸗ putzt haben ſoll.“ Sein Beinſchaden, die ungelegne Erſcheinung des Edelmanns, und alle Widerwaͤrtigkelten ſeines ganzen Lebens, wenn ſie alle zugleich in demſelben Moment ihn uͤberfallen haͤtten, wuͤrden den Lektor nicht ums zehnte Theil ſo ſehr niedergeſchlagen haben, als dieſe Nachricht. Ja, wir ſind uͤber⸗ zeugt, er haͤtte ſich noch einem vollen Dutzend Pantoffelexekutionen unterworfen, fuͤr die bloße Moͤglichkeit dieſe fatale Zeitung nur in Zweifel ziehen zu koͤnnen. Selbſt unſerm Junker, ſo neu, ſo wenig Beobachter er war, entgieng die ploͤtzli⸗ che Veraͤnderung des ſchwarzen Genie's nicht; er ſetzte aber die Todesblaͤſſe, die ſchnell mit gluͤhen⸗ der Roͤthe abwechſelte, den Angſtſchweis an der Stirn, das Zittern der Glieder, ſamt den uͤbrigen Symptomen auf Rechnung des Beinſchadens und der gegenwaͤrtigen Lage ſeines Favoriten. „Wird Ihm flau, Lektoris?“ — Ach nein, Eu'r Gna⸗ den, es iſt ſchon wieder uͤber. „Ich kann wohl ſagen, fuhr Siegfried fort, daß mir all mein Lebstage die Zeit nicht ſo kurz geworden iſt, als von geſtern Nachmittag bis nu. Eben ſind ſie weggereiſet, und ich komme nu von 's Konvejiren zuruͤck. Wiß und wahrhaftig, 's that mir recht nahe get ſeine Sch hinge feiner ich gen einung ſeines ſelben ktor Hlagen iber⸗ utend hloße wweifii eu, lotzli⸗ t; ℳ ſhen⸗ n der brſigen 6 und „WVird Gna⸗ noßl mnein ,als ſi ejiren laht nahe — I1I1 nahe gehn, als wir uns Adje ſagten. Und ich weiß auch nicht, als ich mich gleich drauf umſah, witſch war mir der Wagen ſchon aus 'm Geſichte. Aber fuͤrwahr das koͤmmt daher, daß ſie da hin fuhr, und daß ich hierher reiten that. Denn mei⸗ ner Seel, man koͤmmt nicht geſchwinder und weiter aus einander, als wenn der Eine ge⸗ rade nach Oſten geht, und der andre gerade nach Weſten.“ Das iſt eine unumſtoͤßliche Wahrheit, Eu'r Gnaden! ſagte der Ludimagiſter. „Nee, fuͤrwahr? iſts das? Sieh mal! und ich habe das doch ausgefunden ohne all mein Lebs⸗ tage geſtudirt zu haben. Das wußte Mama ſeli⸗ ger wohl, daß 'n Edelmann das Studiren zu Nichts hilft. Ich wette, Er haͤtte das mit all ſeiner Gelehrtheit nicht ausgedacht.“ Vier und vierzigſtes Kapitel. Animus coeleſtis! We. verließen die tugendſame Frau Brigitta Schwalbe da, wo ſie und alle ihres Schlages billig hingehoͤren, daß man ſie fuͤttere mit dem andren Wieh. 112 — Vieh. Waͤhrend ſie da grunzt, und der Edelmann in Erwartung des handveſten Handlangers der Gerechtigkeit mit ſeinem Praͤſidenten Zweyſprach haͤlt, wollen wir, um uns zu deſennuͤyren, ein Woͤrtlein oder ein paar uͤber den Charakter der Frau Praͤſidentinn ſagen. Sie iſt freylich nur ein Alltagsgeſicht, aber deſto beſſer. Denn, das Son⸗ derbare faͤllt ſchon ſeiner Natur nach, jedwedem ins Auge; aber aufs Alltaͤgliche achtet man ſel⸗ ten, eben weils alltaͤglich und immer vor Augen iſt. Frau Brigitta war geizig, zaͤnkiſch, neidiſch, klatſchmaͤulig, verlaͤumderiſch, rachgierig, eiferſuͤch⸗ tig, und im hohen Grade ſchmuzig. Alle dieſe, und eine große Zahl andrer aͤhnlicher Eigenſchaf⸗ ten, bedeckte ſie mit einer einzigen Saloppe, und dieſe hieß: Gottſeligkeit. Sie war, um den Inubegriff aller ihrer Voll⸗ kommenheiten mit Einem Worte auszudruͤcken, eine Betſchweſter, oder, wofern das Wort je⸗ mandem beſſer behagen ſollte, eine Heilige. Nun weiß aber jeder, der nicht von der Mut⸗ ter Schobß an in einer Wuͤſte gelebet hat, daß es beſſer ſey mit offenbaren Teufeln umzuge⸗ hen, als mit Heiligen: folglich wird nicht leicht jemand drauf ſteuren, dem Ludimagiſter ſei⸗ ne haͤuslichen Freuden zu beneiden. Zugleich aber ſiehet man auch, wie die Enveloppe der Gottſeligkeit ihr der ſpie gel ltnanne s det ſprach 1/ein et der ue ein Sons wedent in ſel⸗ geniſt. fuͤch⸗ dieſe, ifaf⸗ uud Vol⸗⸗ cken, t ſe eillige. Mut⸗ het, uge : nicht er ſelu aber igkeit ihr — ihr zu aͤllen Dingen nuͤtze ſeyn konnte, ausgenom⸗ men zum Eingang ins Himmelreich, als wo hins ein, auf mein Wort! keine Heilige kommen kann; (denn, Dank ſey dem Vater aller Weſen! nur der wahren Gottſeligkeit, nicht aber der nachge⸗ heuchelten Larve derſelben, ward die Verheißung des ewigen Lebens;) ihre zerlumpten, ſchmutzi⸗ gen Jacken z. E. trug die fromme Frau aus chriſtlicher Demuth. — Stellet euch nicht den Reichen dieſer Welt gleich! — ihre Zankſucht war Liebe zur Wahrheit und Gerechtigkeit. — Man muß ja uͤber ſo was ſprechen! Rufe getroſt! ſchone nicht! erhebe deine Stimme wie eine Poſaune! — und warum ſollte ſie nicht Uebels vom Naͤchſten reden? — Du ſollt niemand loben, ſagt ja Sirach, Kap. 27, v. 8. — und warum ſich nicht bey bequemer Gelegen⸗ heit raͤchen? — Strafe, ſagt ja die Bibel, ſoll man zu rechter Zeit uͤben u. ſ. w. Ihr Ehe⸗ knecht — welche Benennung heut zu Tage uͤber⸗ all paßlicher ſcheint als das obſolete Eheherr — der Ludimagiſter hatte, wie wir ſchon aus Bey⸗ ſpielen gezeigt haben, einen ziemlich hohen Na⸗ gel im Kopfe; es war ihm aber nicht moͤglich der Frau ſeine honette Ambition zu inokuliren. Er beſchenkte ſie reichlich und oͤfter mit huͤb⸗ ſchen Kleidern, Hauben und andrem Putzwerk z Dritter Theil, HH ſis R 114 — ſie nahm das uch willig an, packte es in ihre Kaſten und Schraͤnke, aber nie legte ſie es an, theils aus Geiz, theils ihrem Manne zum Ver⸗ druß, der aus Eitelkeit und noch mehr aus ge⸗ rechtem Ekel vor ihrem Schmuz, ſie faſt taͤglich ermahnte, ihre guten Kleider lieber zu tr gen, als ſie den Motten Preis zu geben. Dann ſtand ſie da ganz Marien Magdaleunerlich, und ſprach mit geſenktem Haupte, verdrehten Augen, veſtge⸗ falteten Haͤnden und ſchleppenoheulender Stim⸗ me: Ach! Schwalbe! Chriſti Blut und Gerechtigkeit Das iſt mein Schmuck und Ehrenkleid! Ganz wohl, antwortete dann ihr Eheknecht, laß das immer den Schmuck deiner Seele ſeyn; 4 aber ſchaͤme dich, eine ſo ſchoͤn geſchmuͤckte Seele in einem ſo bettelhaft und ſchmierig gekleieten Koͤrper wohnen zu laſſen. Ach Gott! ſeufzte Frau Schwalbe dagegenn; Ich habe einen Sack angezogen, aber ſie treiben das Geſpoͤtte damit, Pſalm am neun und ſech⸗ zigſten! . Aber Frau, wozu haſt du denn die Kleider? Ach, Schwalbe, laß mich doch demuͤthig ein⸗ her gehen. Den Stolzen iſt Gott feind, abee den Demuͤthigen giebt er Gnade. Wenn ein her ſon de ge U ſe⸗ en, ach ge⸗ inn⸗ h, n; e tent t, en n⸗ er n Wenn er ihr dann zu Gemuͤthe fuͤhrte, daß eine beſcheidne und reinliche Kleidung kein Stolz, hergegen Schmuz und Lumpen nicht Demuth, ſondern Faulheit ſey und ekelhafte Saͤuſiedeley; ſo verſetzte ſie: Gute Nacht, o Weſen, Das die Welt erleſen! Mir gefaͤllſt du nicht. — Gute Nacht Du Stolz und Pracht! Selig ſind, die da geiſtlich arm ſind, denn das Himmelreich iſt ihr, Matthaͤi am fuͤnften. Und weißt du wohl, Schwalbe, was das heißt, geiſtlich arm ſeyn? Das heißt, ſich im Geiſt ein⸗ bilden daß man arm ſey; ſich ſelbſt den Genuß des Seinigen entziehen und abdarben um ſein bo⸗ ſes Fleiſch zu kreuzigen. Herr Schwalbe zuckte dann die Schultern, gieng weg, und in ſeinem Geſichte ſtand gar le⸗ ſerlich geſchrieben: Frau, du biſt verruͤckt! — Aber ſagen durfte er ſo was nicht ſub poena in acht Tagen lauter angebranntes, raͤucheriges oder verſalznes Eſſen zu bekommen, und bey naͤchſter Gelegenheit eine Pantoffelexekution zu erleben. Kamſt Du uͤbrigens, es mogte ſeyn wenn es wollte, zu der Frau, ſo lag die Bibel und Scri⸗ vers Seelenſchatz oder Muͤllers Herzensſpiegel auf H 2 dem 116 — dem Tiſche, und uͤberdem noch wohl entweder eine Poſtille und Benjamin Schmolke, oder auch Arndts wahres Chriſtenhum benebſt deſſen in Feuer und Waſſer ohne alles Wunder bewahrten Paradiesgaͤrtlein, und Neumeiſters Lobgeſaͤnge; aber die Herzſtaͤrkung war weggeſchloſſen. Spaͤt Abends aber, wenn niemand mehr kam, waren die Buͤcher weggeſchloſſen, und die Flaſche ſtand auf dem Tiſche. Uebrigens hatte ſie den Ruf einer ſehr from⸗ men Frau, denn fie betete oder heulte Geſaͤnge ſo oft ſie nur ſicher war daß es jemand hoͤren koͤnne; ſie beſchenkte Pfarrer und Kuͤſter alle Neujahrsabend ſehr reichlich; ſie beichtete zwier in jedem Vierteljahr und geizte nicht mit dem Beichtpfennig; ſie hatte vier oder fuͤnf alte Wei⸗ ber an der Hand, die ſie fuͤr ein woͤchentliches Almoſen im ganzen Kirchſprengel lobprieſen; und beſtaͤndig fuͤhrte fie bibliſche Stellen im Munde, mit denen ſie obgezeigtermaßen beweiſen konnte was ſie wollte, da es ihr auf den Zuſammenhang nicht ankam, und ſie ihre eigne Hermenevtik hat⸗ te. Auch galt ſie bey vielen Lenten fuͤr eine ſehr weiſe Frau, weil ſie Stundenlang in Spruͤchwoͤr⸗ tern zu reden, und fuͤr Menſchen und Vieh ſehr probate Hausmittel wußte. . KRSð Fuͤnf⸗ veer huich in Ieen ge; pat gren and ſots nge hen llle ler ei⸗ hes und ide, inte ang at⸗ hrs hr — 117 Fuͤnf und vierzigſtes Kapitel. Fiat luſtitia, et pereat mundus! T. Edelmann war der Meynung, ſein fidus Achates wuͤrde am beſten thun, wenn er ſich aufs Schloß bringen ließe, wo er bis zur Hei⸗ lung ſeines Beins unſtreitig beſſere Pflege haben, und zugleich in leiblichen Stunden die Novitaͤten⸗ ſtafette beſorgen koͤnne. Es iſt freylich wahr, daß der ſchwarze Mann mit ſeiner gewoͤhnlichen Kunſt den gnaͤdigen Herrn auf dieſe Meynung geleitet hatte, der wirklich vor Begierde brannte, Eliſens Beſuch und alles was er zu Ehren deſſelben ge⸗ than, ſamt der Beſchreibung des Stiergefechts, dem Avancement der Marſtallbedienten, u. ſ. w. ſich aus der Aviſe vorleſen zu laſſen. Dem Schwarzen lagen aber nicht dieſe Dinge am Her⸗ zen, ſondern lediglich die Sorge, wie er Eliſen dem Junker aus dem Sinne bringen koͤnne. Hier⸗ auf war er ſo ſehr erpicht, daß er ſogar auf die Gedanken kam, wofern alle anderen Straͤnge riſ⸗ ſen, lieber das ihm ſo verhaßte Finanzprojekt des Herrn Peter Fir, dem er bisher unter der Hand ſtets entgegen geanbeitet hatte, zu befoͤrdern. Es war ſchon in ſo weit alles richtig, daß nur noch die Art des Trausports ausfuͤndig gemacht H 3 wer⸗ werden ſollte. „Der Blix! 's krappirt mir, daß ich keine Patraſchaͤs haben thue, ſagte der Edel⸗ mann. Und ſieht Er, wenn ich Ihm 'ne Kut⸗ ſche — – verſteht Er, ich bin bange, daß Ihm das zu viel Mohtſchon iſt, haͤ?“ Der Ludimagiſter haͤtte ſich auf einer Miſt⸗ baare, oder gar auf dem Ruͤcken jenes Daͤmon hintragen laſſen, dem wir das ligna te, ſigna! temere me tangis et angis zu danken haben, und mit dem die Kunſt Verſe zu machen die man Buchſtab vor Buchſtab, vor und ruͤckwaͤrts leſen kann, ausgeſtorben zu ſeyn ſcheint. Ja, er wuͤr⸗ de noch ein mißlicheres Fuhrwerk gewaͤhlt haben, ehe er es gewagt haͤtte Seine Gnaden laͤnger ſich ſelbſt zu uͤberlaſſen. Er meynte demnach, wenn der Kutſcher nur ſchmuckſinnig *) fuͤhre . . . . „Nee, Lektoris! fiel ihm ſein Patron ins Wort, Nee, das Dings koͤnnt faut gehen. Aberſt weiß Er was? wenn Er ſich in ein Bettlacken legen thaͤt, und da Bettzeug hinein, verſteht ſich, und vier ſtaͤwige *) Kerls thaͤten Ihn tragen, haͤ⸗ Das koͤnnt wohl angehen?? In dieſer Idee glaubte Herr Schwalbe etwas ſehr Schmeichelhaftes zu finden. Sie mußte, wie er meynte, maͤnniglich einen ſtarken Beweis der *) Huͤbſch langſam, bedaͤchtig. **) Staͤmmigte, ſtarke. Gnade Gn — 119 deſ Gnade und Sorgfalt geben, die der Edelmann N del⸗ fuͤr ihn hegte; folglich ſtimmte er freudig ein. F ut⸗ Kaum war dieſer abgeſchmackte Punkt zu bey⸗ in derſeitiger Zufriedenheit berichtiget, ſo kamen die Laufer beyde zugleich und athemlos genug mit ſ—. der Nachricht an, daß der Schließer mit ſeinem on Knechte ſtracks da ſeyn wuͤrde. 1 ni! „Na, wer hat von Euch den Dukaten beym n Stiel?“ n. 4 Wir kamen beyde zugleich hin, ſagte Peter; aber es fehlte nur ein Haar, ſo waͤre Friedrich eher gekommen. ſen li⸗ n, H † „Das iſt brav, rief der Edelmann, daß ihr ung beyde gleiche fir ſeyd, wenn ich euch was befehle. Da habt ihr alle zwey jeder 'n Dukaten.“ , Als der Pfoͤrtner und ſein Gehuͤlfe anlangten, S und die heilige Frau vorgefuͤhret war, gab der Junker dem erſteren einen Gulden: „Da, ſprach 1d er, kauft Euch eine funkelneue Karbatſche, und „ſetzt mir das Weib da hin bey Waſſer und Brodt, wo ſie weder Sonne noch Mohn beſcheinet, ver⸗ 5 ſteht Ihr, bis auf weitern Befehl, und gebt Ihr 4 mit der neuen Karbatſche 'n Willkomm recht aus e der Nath! Habt Ihr mich verſtanden?“ dN O ja, gnaͤdger Herre! Alles wie der gnaͤdge 3 Herre will. L „ ) 12 — „Na! Und dann gebt ihr 'n kleinen Karkißm *), und gebt ihr alle Tage ihren Lex auf, verſteht Ihr, bis ſie 'n fir und fertig in der Reihe und aus der Reihe, auf den Fingern herbeten kann. Und ſo oft ſie ihren Ler nicht weiß, ſo peitſcht ſie mir bis ſie Oel giebt!“ Ganz wohl, gnaͤdger Herre! Alles wie der gnaͤdge Herre will. „Na! nd vor allen Dingen ſeht zu, dor ſie Mann, der dier meh⸗ als Vater iſt, nicht dar achten noch verzuͤrnen?! — Hoͤrt mal! 's kann nicht ſchaden; gebt ihr man alle Morgen und Abend ſo viel Rapſe mit der neuen Karbatſche, als Woͤrter im vierten Gebot find“ — — Mit oder ohne Was iſt das? „Mit oder ohne? Hm! gebt ihr des Morgens das Gebot, und des Abends das Was iſt das, aber recht aus Pfeffer und Salz, verſteht Ihr, daß ihr die Schwarte knackt. Marſch! Alle acht oder vierzehn Tage koͤnnt Ihr mal rapportiren!“ Man kann ſich leicht vorſtellen, daß Frau Brigitte, waͤhrend Seine Gnaden den Frohn in⸗ ſtruirten, aus Leibeskraͤften heulte. Als aber das ſchroͤckliche Marſch erſchallte, da haͤtte man das Bitten und Betteln hoͤren ſollen! Sie gelobte wer *) Katechiſmus. We. N e th — — — — ltgm , herſtehe ſeige und en fann. eitſcht ſie Wie der daß ie 1 deſnen ſcht ber⸗ *5 kont tger 10. atuſche, — Norgens iſ das, teht Nr. Ale acht gttren/ aß F tohr ahe das Men das gelobte e wer weiß was alles! Sie verſprach Tag und Nacht fuͤr den gnaͤdigen Herrn zu beten — — „Bet du man fuͤr dich ſelbſt, vief Siegfried, wenn du beten kannſt; ich meyne es ſoll dir Noth thun! Fuͤr mich laß das man bleiben, ich mag das nicht haben, daß ſo 'n gottloſes Menſch fuͤr mich beten thut!“ Sie fiel auf die Knie; aber damit verdarb ſie es vollends bey unſerm Junker, deſſen große See⸗ le allem Kriechenden feind war. Wir haben ſchon in unſerm ſechzehnten Kapitel ein Beyſpiel davon gegeben, wo er es dem Herrn Fix trocken genug verwies, daß ihm dieſer die Saͤbeltaſche kuͤßte. Und, wenn anders ein großer Konig Recht hat, auf deſſen Stirn wir wohl zehnmal Unwillen und Mitleid mit dem Sklaven ſahen der ihm den Rock kuͤßte, ſo koͤnnen wir nicht anders als Sei⸗ ner Gnaden beypflichten, als welche dafuͤr hiel⸗ ten: wahre Ehrerbietung eines freyen Menſchen koͤnne nicht mehr thun als jemanden die Hand kuͤſſen, ohne ſich ſelbſt und folglich auch den Je⸗ mand herabzuwuͤrdigen. Wenigſtens halten wir das fuͤr den eigentlichen Sinn Ihres Betragens und Ihrer Worte; denn, wenn Ihnen jemand die Hand kuͤſſen wollte, ſo ſah man nie ein deutliches Zeichen des Unwillens, auch wenn Seine Gnaden es nicht verſtatteten; gieng aber der Reſpekt oder die Dank⸗ H 5 bar⸗ — —„ 12 barkeit weiter, ſo pflegten Sie mit faltigter Stirn zu rufen: Blix noch mal! wenn ſich eins gegen mich zum Hund macht, fuͤr was Hagel mag er mich denn halten?“ Ach allerliebſter ſuͤßer herzenſter gnaͤdiger Her⸗ re! haben Sie nur das eineinzigſte mal Erbar⸗ men! ich will Ihnen auch die Fuͤße kuͤſſen! „Weg, Weib! du machſt mir die Tſchiſchma faul *)! — Marſch mit dem garſtigen Laſter, und nicht eher wieder vor meine Augen bis ſie ſo geſchmeidig iſt, wie ein daͤniſcher Handſchuh!“ Der Haltunsveſt und Konſort fuͤhrten ihr Voͤ⸗ gelchen in den Kaͤfig, und der Junker rief noch zur Thuͤr hinaus: Ihr braucht nicht zu warten bis die Karbatſche kaputt iſt; ſo wie ſie man anfaͤngt 'n biſchen flau zu werden, will ich Euch Geld zu 'ner neuen geben. *) Unrein. Sechs We — Sechs und vierzigſtes Kapitel. Welches pragmatiſch⸗ apologetiſchen Inn⸗ halts iſt. Vee Leſer werden ſich wundern, daß Herr Bartholomaͤus Schwalbe dem Schickſal ſeiner lieben Rippe ſo ſtill zuſah. Manche werden das nicht mit dem hohen Nagel des Mannes reimen koͤnnen; manche werden glauben, er freue ſich uͤber ihre Strafe; und noch andre thun ihm viel⸗ leicht auf andre Art zu nahe. Wir halten es da⸗ her fuͤr Pflicht, ſein Betragen, wie es ohnehin einem pragmatiſchen Geſchichtſchreiber zukoͤmmt, ins gehoͤrige Licht zu ſetzen. Einmal war der Edelmann im Pommerlande nicht der Mann, der ſo leicht von einem Vor⸗ ſatze abgieng, und Vorbitten vor allem richteten bey ihm ſelten oder nie etwas aus, wenn er in einer klaren Sache ein Urtheil geſprochen hatte wie ers fuͤr Recht hielt. Er pflegte ſie ſogar un⸗ gemein ungnaͤdig aufzunehmen, außer in dem ein⸗ zigen Falle, wenn man ihn zugleich an vormalige Verdienſte deſſen, den er jezt ſtrafen wollte, erin⸗ nerte; doch auch in dem Fall blieb das Urtheil gemeiniglich wie es war. Das alles wußte der Praͤſident. Zwey⸗ Zweytens war es dem Praͤſidenten nicht ent⸗ wiſcht, daß der Junker geſchworen hatte: ich will nicht Siegfried heisen! Er, dem ſein bloßes Wort ehrwuͤrdig und unverletzlich war, haͤtte die⸗ ſen ſeinen heiligſten Eid nicht fuͤr eine ganze Welt zuruͤck genommen oder gebrochen. Folglich haͤtte der Ludimagiſter ſogar durch den Schein einer Vorbitte nur uͤbel aͤrger gemacht. Wir ſind zwar nicht in Abrede, daß ihn ei⸗ nige Zuͤchtigung ſeiner Frau heimlich gekitzelt ha⸗ ben wuͤrde: aber bey dem vorliegenden Caſu ſah. er deutlich genug, daß das großeſte Theil des Schimpfes auf ihn ſelbſt zuruͤck falle. Indeſſen, wenn er das dem gnaͤdigen Herrn haͤtte vorſtel⸗ len wollen, ſo konnte er, ſo wie er denſelben kannte, die Antwort voraus ſehen. „Waͤre Er, ſo wuͤrden Seine Gnaden geſagt haben, waͤre Er Manns genug geweſen, ſeiner Frau den Danmen aufs Auge zu halten, ſo brauchte ich mich nicht drein zu mengeliren. Nun bin ichs, der die Ge⸗ rechtigkeit handhaben muß; und daß Er dabey in die Kluppe koͤmmt, darum ſoll ich kein Exem⸗ pel ſtatewiren, haͤ⸗ — Nee, Lektoris! All was Recht iſt!“ Auf die Art dachte der Edelmann, folglich wuͤrde er auf die Art geantwortet haben, und folglich ſchwieg der Ludimagiſter ſtill. Das war der dritte Punkt. Ja, 2 cht ente ich will bloßes⸗ itte die⸗ ze Vett ih hitte n eiver ihn ei⸗ belt hor ln ſah⸗ ell des ndeſt olſeele. nſelben le Er, vöre Cr tmen h nicht die Ge⸗ dabe; Ereim ws lmnenn, ben⸗ Das 1 — X25 Ja, haͤtte der Junker die Sache nur bloß ge⸗ hoͤret, und dann geſagt: ich will ſo und ſo ver⸗ fahren! dann waͤre er vielleicht herumzulenken ge⸗ weſen. Jezt aber, da er ſelbſt die Delinquentinn in flagranti ertappt und abgeurthelt hatte: ſo galt die Ueberſchrift unſers vorhergehenden Kapi⸗ tels: Die Gerechtigkeit muß gehandhaber werden und ſollte die Welt vergehen. — Und alſo haͤtten wir des Ludimagiſters Betragen gerechtfertiget. Ehe noch Seine Gnaden das Haus des Praͤ⸗ ſidenten verließen, geruheten Dieſelben zum Trans⸗ port des Patienten die nothigen Befehle zu er⸗ theilen. Wie ſolche befolgt wurden, und was ſich ferner zutrug davon beſiehe das Sieben und vierzigſte Kapitel. In welchem gezeigt wird, wie man ohne Senk⸗ bley die Tiefe eines Waſſers erforſchen koͤnne, Ar Befehl des Edelmanns waren vier ruͤſtige Bau⸗ erbengel herbeygerufen. Man breitete ein Bettlaken auf die Erde, legte Betten hinein und den Praͤſiden⸗ ten drauf, faßte an die vier Zipfel, und wollte fort: sber 126 — aber das Ding trug ſich auf dieſe Art ſehr unbe⸗ quem. Der Bediente, den der Junker zuruͤck ge⸗ laſſen hatte, gab den Anſchlag, man ſollte das Tuch an zwo Stangen befeſtigen, die dann von den Bauern auf die Schultern genommen werden koͤnnten; und dieſer kluge Rath ward befolgt. Es lag ſich in dieſer Art von Hangmatte ſo gemaͤchlich, daß Herr Schwalbe ſeine Traͤger un⸗ terwegs verſicherte, man konne ſich ſo von Einem Ende der Welt bis zum andern tragen laſſen. Der Weg durchs Dorf, und vom Dorfe bis an das Thor des Schloßhofes ward auch gluͤcklich zuruͤck gelegt; aber gerade auf der Bruͤcke des Schloßgrabens gieng das Bett⸗Tuch an der lin⸗ ken Seite von der Stange los, und der Patient lag im Waſſer. Noch war das ein Gluͤck fuͤr ihn, daß der Burggraben, bey ſeiner ganz huͤb⸗ ſchen Tiefe, hinlaͤngliches Waſſer hatte, ſonſt wuͤrde, wo nicht Hals und Rippen, doch gewiß das beſchaͤdigte Bein dieſen Sturz ſattſam empfun⸗ den haben; ſo aber kam der Praͤſident mit dem bloßen Schroͤcken davon, doch geſtehen wir, daß es einige Muͤhe koſtete, ihn wieder heraus zu ſi⸗ ſchen, da man ſich auf einen ſolchen Vorfall nicht gerichtet hatte. Der Edelmann hatte ſich gleich zur Taͤfel ge⸗ ſetzt, als dieſer Unſtern uͤber ſeinen Lektor leuchtete. Wie N Wo Lel unbin rick ge⸗ lte das n von werden gt. ltte ſo ger unn Einem 3, hilr ſnſt geſoſß enſpful⸗ t dont , 641 ſ⸗ ſel g 1 tett⸗ — 127 Wie es nun in ſolchen Haͤuſern nie an Zeitungs⸗ traͤgern zu fehlen pflegt, ſo kam auch hier einer von den Domeſtiken der den Unfall geſehen, im vollen Sprunge zum Junker, und bracht: ihm die Botſchaft, Herr Schwalbe liege im Burggraben und werde wohl ertrinken. „Was? der Praͤtendent will verſaufen?“ rie⸗ fen Seine Gnaden, ſtießen den Tiſch fort daß die 4 Suppe uͤberher flog, und liefen als ob das Haus brenne; als Sie aber zum Graben kamen, war man ſchon im Begriff, den Verunglückten aufs Trockne zu bringen. Iſt „Iſt 'r noch Leben in?“ ſchrie der Junker wie 4 er kaum ſo nahe war, die Leute abruſen zu koͤnnen. Lebens genug! antwortete einer von den Bau⸗ ren; und mit etwas lei erer Stimme, daß Sieg⸗ fried es nicht hoͤren konnte, ſetzte er hinzu: Was hangen ſoll, erſaͤuft nicht. Doch ſagte ers nicht ſo ſachte, daß es der Ludimagiſter nicht gehoͤret haͤtte, der ſich durch dies alte abgedroſchne Spruͤch⸗ wort ſo beleidigt fuͤhlte, daß ers dem armen Bauee Lebenslang nachtrug. Wer war froher als Herr von Lindenberg, daß er Bartheln aus dem kalten Bade gerettet ſah! Seine Gnaden ließen ihn gleich aufs Schloß brin⸗ gen, und trockne Waͤſche aus Ihrem eignen Vor⸗ rath anziehen; er mußte Unzerſches Pulver wider die die Alteratibn einnehmen; ja, es wurde in des Edelmanns eignem Zimmer ein Feldbette fuͤr ihn aufgeſchlagen, und ſeiner mit ſo viel Sorgfalt gewartet und gepfleget, daß er in wenig Tagen ſene wieder im Zimmer herum gehen konnte. as wir bey dieſem Vorfall hanptſaͤchlich an dem Baidigen Herrn loben, iſt, daß er mit vol⸗ ler Hand den Bauren Geld austheilte, ſo bald er den Lektor lebendig auf dem Lande ſah. Ein Beweis, wie ſehr die Guͤte bey ihm die Ober⸗ hand hatte! Herr Schwalbe wuͤrde nichts dawi⸗ der gehabt haben, wenn ſeine Traͤger alle vier zu Frau Brigitten waͤren einquartirt worden. Denn, daß ſie ihn hatten in den Graben fallen laſſen, welches doch im Grunde nur Zufall, und kaum einmal Unvorſichtigkeit zu nennen war, rechnete er ihnen weit hoͤher an, als ſeine Rettung, um derentwillen doch ihrer zween ihm nach ins Waſ⸗ fer ſpringen mußten. Waͤhrend er ſich im Schloſſe guͤtlich that, ſchmachtete ſeine eheliche Dame in ihrem Loche, und recitirte dem Haltunsveſt alle Tage ihr Penſum. Die Luftloͤcher ihres Kellers giengen auf den Schloß⸗ platz, und ſie unterließ niemals, ſo oft ſie Menſchen in der Naͤhe witterte, aus vollem Halſe zu ſingen. Ein⸗ mal als ſie aus dem ſtarken Pferdegetrappel ſchloß, daß da te/ Ar ma K . 0 un kap d dan in de Ut ihn Ugfalt Tagert ſte ſch an it vol⸗ lab Ein Obel⸗ dant Pir zi Denn, aſſen, kaum cchoce , um ihe, ſe, id enſen⸗ ß⸗ ſenit Ein⸗ ſhioß⸗ daß — 129 daß der Edelmann mit ſeinem Gefolge vorbey rei⸗ te, erhob ſie ihre Stimme und ſang: Duld' ich ſchon Hier Spott und Hohn ꝛc⸗ Und als Seine Gnaden zuruͤck kamen, erhob ſie aber⸗ mals ihre Stimme, und ſang aus Leibeskraͤften: Der Gottloſ ob er gleich Gewaltig iſt, und reich ꝛc. Der Edelmann höoͤrte das, wiewohl er die Wor⸗ te nicht verſtehen konnte. „Wer karjoͤhlet da ſo?“ fragte er. Und wie man ihm ſagte, es ſey die Arreſtantinn, ließ er den Kerkermeiſter herausru⸗ fen, und ſprach: „Hoͤrt mal, das Weib da im Loche ſoll das Boͤllken unterwegens laſſen, ſo ſoll ſie; ſagt ihr mal das. Und ob ſie all vergeſſen hat ‚was der Paſtohr verwichen auf der Kanzel ſagte, daß unſer Herr Chriſtus geſagt hat, wenn man beten wi, ſoll mans huͤbſch ſtill in ſeinem Kaͤmmerlein thun, oder wie 's da hieß, und nicht ſo groͤhlen und karjoͤhlen; und daß mans durch ſeine guten Werke zeigen muß wer fromm iſt, und nicht damit daß man den Leuten die Ohren kaputt ſchrawauet; darinn hat er auch wiß und wahrhaftig ganz gleich. Denn eben das Weib dar groͤhlet und ſinget den ganzen geſchlagnen Tag, und durch ihre Werke zeigt ſie, daß ſie 'ne Karnalje iſt. Schaͤrft ihr das 'n biſchen ins Ge⸗ wiſſen, und wenn das nicht anſchlaͤgt, ſo kar⸗ Dritter Theil. J batſcht 130 — batſcht 's ihr in die Knochen! — Fromm machen kann ich den Racker wohl nicht, aberſt zahm ma⸗ chen will ich ſie, wills Gott! unds Heuchelkram ihr ablehren, ſo will ich.“ Alles wie der gnaͤdge Herre will ! ſagte der Schließer. Acht und vierzigſtes Kapitel. Paulo majora canamus. VIRG. De Ludimagiſter hatte ſichs trotz ſeiner Un⸗ paͤßlichkeit eifrigſt angelegen ſeyn laſſen, den Herrn von Lindenberg, ſo viel nur moͤglich war, zu be⸗ ſchaͤfftigen; denn, außer daß ſie ſeine Paradepferde waren, hatte er von dem Fragment des wohlſeli⸗ gen Henrikus Smetius, und von ſeinem ſonſtigen Vorrath von Sentenzen und lateiniſchen Verslein noch den zweyten Nutzen, daß manche derſelben ihm zur Regel und Richtſchnur dienten — nicht ſein eignes Leben darnach einzurichten, ſondern ſich gegen andre Leute zu nehmen. Im vorliegenden, Falle hatte er ſein . Otia ſi tollas, periere Cupidinis areus! nicht umſonſt gelernt, das muß man wenigſtens zu⸗ geben. Aber wahr iſt es auch, daß ihm der Ehrgeiz den unſer Junker beſaß, vermoͤge deſſen er keinem Menſchen, er mogte Kaiſer, Koͤnig, Herzog, oder Fuͤrſt den ein ein N len macher hm mar hellram hleeper. ler M⸗ hertn zu be⸗ epferde vohlſel⸗ hnſtigen etslein erſelben iicht egende ! s zu⸗ hegei keinenn , Gder Firſt Fuͤrſt ſeyn, das Mindeſte vorans zu laſſen ver⸗ mogte, ſehr gut zu ſtatten kam. Wenn uͤbrigens Freund Siegfried gemeiniglich vergaß die Ueberlegung anzuſtellen, (wie doch wohl rathſam geweſen ſeyn wuͤrde,) daß auf einem Ritter⸗ gute nicht allemal thulich ſey, was in einem großen Koͤnigreiche eine ganz leichte Sache ſeyn kann: ſo war das Freund Siegfrieds Schuld, und der Ludimagiſter konnte die Haͤnde waſchen. Und im Ueberlegen hat⸗ te, leider! der Edelmann ſeine Staͤrke nicht. Ihm war es genug, zu hoͤren dieſer oder jene Koͤnig habe dieſes oder jenes gethan, und die Koͤnigliche Hand⸗ lung durfte ihm nur einigermaßen nuͤtzlich oder groß ſcheinen, oder aber ſie wurde nur nicht geradezu von dem Herrn Praͤſidenten getadelt: flugs war er druͤber her, und that eben das, oder, wo moͤglich, noch einmal ſo viel. Half nun gar der Praͤſident nur ein klein wenig und ganz von weiten nach, welches er jedesmal that wenn er ſeinen Vortheil dabey ſah, dann vollends war Junker Siegfried bey der Hand. Wir wuͤrden unſer Buch in eine unendliche Laͤn⸗ ge hinausſpinnen, wenn wir alle die Spruͤnge die Seine Gnaden und Ihr Faktotum machten, nach der Reihe erzaͤhlen wollten. Zwar ſehen wir ganz wohl ein, daß es wunderlich zugehen muͤßte, wenn ein ſolches Werk ſeinem Verfaſſer nicht lebenslang Nahrung und Kleider zur Nothdurft geben, und ne⸗ benbey wohl mehr als Einer leidenden Familie zur J 2 Unter⸗ Unterſtuͤtzung gereichen konnte: aber wir fuͤhlen zu lebhaft, daß es ohne Verhaͤltniß luſtiger zu leſen als zu ſchreiben ſeyn duͤrfte; und wenn wir fort⸗ fahren unſern Leſern nur eine und andere Probe vorzulegen, ſo hoffen wir, daß ſie uns den Reſt erlaſſen werden. Und fuͤrwahr, zu dieſen Proben wollen wir wie bisher, ſo auch in der Folge unſ⸗ res Buͤchleins, bey weiten nicht die ausgezeich⸗ netſten Spruͤnge der beyden Herren waͤhlen, um unſre Glaubwuͤrdigkeit nicht gar zu großen Zwei⸗ feln preis zu geben. Der Edelmann im Pommerlande ſaß eines Tages beym Fruͤhſtuͤck, und der Praͤſident war wie gewoͤhnlich befliſſen, ihm den Kopf mit Gril⸗ len zu befrachten, als Chriſtian rapportirte, der Schließer ſtehe im Vorzimmer. „Laßt ihn 'rein kommen!“ ſagten Seine Gnaden, und er trat herein mit ſeiner Karbatſche unter dem Arm, um in Punkto der Frau Praͤſidentinn, die nun acht volle Tage geſeſſen hatte, zu rapportiren. „Na, wie ſtehts? rief ihm der Junker entge⸗ gen; faͤngt ſie allenthand *) an Moritzen zu ler⸗ nen, eure Koſtgaͤngerſch?“ Ih nu, gnaͤdger Herre, ſie wird ja werden. Hab ich ihr doch 's vierte Gebot mit der Auslegung 'n maler achte gegeben. Und da wollt ich man nur mal *) Nach gerade. ſen lt⸗ il⸗ th⸗ ler⸗ en. ang NIr. H — 133 mal fragen, ob die Klabatſche da noch gut genug iſt, oder ob der gnaͤdge Herre eine neue dran ſpandiren will? Alles wie der gnaͤdge Herre will. „Lernt ſie ihren Lex fir?“ Ihren Lex? Ih, ſie braucht 'n nichte zu ler⸗ nen; ſie weiß, des Kukuks! ihren Kattjißm als'n Daus von binnen und bauſſen. „Nee, den weiß ſie, und iſt doch ſo 'n Koͤ⸗ ter? Hagel noch mal! ſo koͤnnt Ihr 'r man das vierte Gebot alle Tage zweymal geben, und wenn Ihr auch tagtaͤglich 'ne neue Karbatſche zu ſchan⸗ den hauet. Nee, denk mal einer das Beeſt! — Weiß was Recht iſt, und thuts nicht! Wart du! Will dich thun machen!“ Alles wie der gnaͤdge Herre will. „Das betracht mal 'n Menſch! Seinen Karkiß⸗ mus zu wiſſen, und ſingen und beten haſt du nicht ſo kannſt du nicht, und doch 'n Beeſt ſeyn! Wart, du Racker! — Laßt ſie man noch kuſchen, und kommt in acht Tagen mal wieder, und wenn Ihr ſie zurechte kriegt, ſoll 's Euer Schaden nicht ſeyn.“ Will ſie des Kukuks ſchon zurecht kriegen! „Meynt ihr? “ Ih! wills Gott! Alles wie der guadge Herre „Na, ſeht zu! — Gut wird ſie wohl mein Lebstage nicht werden; was darinn begrieſet iſt, J 2 wird 134 — wird wohl darinn begrauen; aberſt ſchicklich ſoll ſie mir werden, oder ſie ſoll im Loche krappiren, ſo ſoll ſie! Koͤnnt nu man gehen.“ Seine Gnaden warfen ſich in Ihren Großova⸗ terſtuhl, und ſtuͤtzten ein Weilchen den Kopf. Drauf geruheten Dieſelben, folgende Bemerkung von ſich zu geben;: „Der Blix, Lektoris, 's iſt doch 'n ſchweres Dings Land und Leute ſo recht zu regteren, daß es 'ne Art hat! Da wollt ich nu ſo fuͤr mein Le⸗ ben gerne, daß die Leute ſich alle gut ſchicken thaͤten, wie 's braven Leuten zukommen thut, und daß ich keinen Hans Haltunsveſt und keinen Mei⸗ ſter Haͤmmerling in meinen Lande brauchte. Aberſt kann ichs wohl dahin bringen? Nee! Nicht kum⸗ pabel! — Und dann verſteht Er, was iſt das moleſtig, wenn einer ſo manchmal den ganzen Tag all die Kramerey anhoͤren ſoll, die vielmal nicht ſieh das importirt! — Da koͤmmt Heik und ſein Maat! — Der ſagt: 's Nachtwaͤchter⸗ haus iſt kaputt. — Ih! ſo baut ihm 'n anders! — Der ſagt: die Zugbruͤcke will nicht mehr fort — Ihl meine Zeit! ſo macht 'ne neue! — Der ſagt — was weiß ichs! Und all den Kohl ſoll einer anhoͤren; und was man drauf antwortet, verſteht ſich ja allemal von ſelbſten! — Nee, meiner Seel! Land und Leute zu regieren daß es Art — 135 Art und Schick hat, iſt wiß und wahrhaftig 'n ſchweres Dings!“ Das koͤmmt — Halten unterthaͤnigſt zu Gna⸗ den! — das koͤmmt zum Theil davon her, daß Eu'r Gnaden die ganze Laſt allein zu tragen al⸗ lergnaͤdigſt zu geruhen belieben. Wenn ich andre große Herren bedenke, fuhr Herr Schwalbe fort, de haben ihren Konſeihl, nnd ihre Kabinetsmi⸗ niſter und Kriegsminiſter, und Domaͤnenraͤthe, und Kommiſſionsraͤthe, und Konferenzraͤthe, und Gott weiß was alles! Die machen ſichs kommo⸗ de. Aber Eu'r Gnaden haben keinen Menſchen, und ſorgen fuͤr alles allein. „Blix! 's iſt auch wahr! Will mir auch nicht mehr ſo ſtrappenziren, mein Seel! Will auch ſo 'n Kunſeihl zulegen, ſo will ich. — Aberſt, nicht eins ins ander zu reden, — laß mal hoͤren, Herr Praͤtendent, wo ſoll ich die Maniſters herkriegen, und die Konfujonsraͤthe, und Kumferenzraͤthe, und den andern Spitakel, haͤ?“ O Eu'r Gnaden! da iſt Rath zu. Ich darf wohl ſagen, mit hoher Permiſſion, daß Eu'r Hoch⸗ wohlgebohrne Gnaden mit uͤcheigen Subjektis umgeben ſind... „Umgeben? fiel ihm der Junker in die Rede; 'n alten Quidips mag ich ſeyn. Alle Blix, ſag Er mir mal einen einzigen Subjektis, da ich 'n J 4 „Ma⸗ 136 — Maniſter oder ſo 'n Stuͤck Dings draus machen koͤnnte, haͤ ? Das kann ich leicht, wenn Eu'r Hochwohlge⸗ bohrne Gnaden unterthaͤnigſt befehlen. Zum Exem⸗ pel, nicht eben daß ich mich ruͤhmen will, denn propria laus riecht nicht nach Bieſam, wie das Adagium ſagt: aber ich ſollte wohl, meines un⸗ terthaͤnigſten Dafuͤrhaltens, keinen unebnen Premi⸗ erminiſter abgeben. Und, da ich ſchon Praͤſident bin . . „Er? Sieh mal! Er iſt 'n Flegel, Herr Praͤtendent, mit Gunſt zu melden! Er wollte werden? — Er mag den Kukuk werden. Iſt Er in Edelmann? haͤ?“ Nein, Eu'r Gnaden; aber ich koͤnnte .. . . „Was koͤnnt Er? Den Hagel auch! Er⸗ koͤnnte ſich nobeltiren laſſen, meynt Er. Da waͤr Er 'n Eſel! Nee, nee, Herr Praͤtendent, ſey Er kein Narr! Mama ſeliger pflegte immer zu ſagen, wir alten Edelleute haͤtten die Neuen doch man zum Narren, wenn wir auch noch ſo freundlich mit ihnen thaͤten. Nee; bleib Er was Er iſt. Gekaufter Adel taugt nicht ſieh das! 4 Aber, Eu'r Gnaden . . . . „Aberſt! Aberſt! Kikelkakel! Dummer Schnack! Alle Hagel noch mal, ſo muß Er mir nicht kom⸗ en! Das muß Ich verſtehn, was zu ſo was gehoͤrt. gehd⸗ taͤtey der ſteht geht ein Part miniſ bkor wie geden dern wird, gehoͤrt. Nee, fuͤrwahr, fieht Er, zu Sohtſche⸗ taͤtspraͤtendentern kann man wohl einen brauchen der brav was gelernt hat; aberſt Maniſters, ver⸗ ſteht Er, das muͤſſen Kaffliers ſeyn, anderſter geht das nicht.“ Das Confeil blieb alſo vor der Hand noch ein Weilchen ausgeſetzt, Indeſſen lag es beyden Paͤrteyen ſehr am Herzen, dem Einen, Premier⸗ miniſter zu werden, dem Andern, Miniſters zu bekommen. Wir werden kuͤnftig ſchon noch ſehen, wie der Praͤſident (der uͤbrigens gar nicht dran gedacht hatte, ſich nobilitiren zu laſſen, wie ihm der Junker Schuld gab,) die Sache handhaben wird. SͦJYM Neun und vierzigſtes Kapitel. Wie Seine Gnaden Ihr Doͤrflein fuͤr ein Ko⸗ nigreich anſehen thaͤten. Als der Edelmann und der Ludimagiſter ſo eben dieſes wichtige Geſpraͤch beendiget hatten, brachte Chriſtian das Zeitungsblatt, noch feucht wie aus der Taſchenofficin des Herrn Fix kam. „Na, rief der Junker, laß mal hoͤren, Or⸗ nari, was paſſirt gutes Neues?“ Der Praͤſident verlas zufoͤrderſt die Lindenber⸗ giana, mit welchen, wie ſichs gebuͤhret, die Novitaͤ⸗ tenſtafette jedesmal anhub; und darauf noch dies und J 5 das, 138 — das, was er aus den Hamburgiſchen und andren Zeitungen ausgehoben hatte. Seine Hochwohlgebohrne Gnaden hoͤrten der⸗ malen mit ſichtlicher Zerſtreuung zu, denn un⸗ gluͤcklicherweiſe fingen die Lindenbergiana mit der Nachricht an, das dem Herrn Martin Raſch, der von Seiner Gnaden vor acht Tagen an die Stelle des nunmehrigen Herrn Oberſtallmeiſters, zum Stallmeiſter des hochadlichen Marſtalls al⸗ lerhuldreichſt befördert worden, unter geſtrigem Dato das Diplom allergnaͤdigſt ausgefertigt ſey. Dieſer Artikel brachte dem Pommerſchen Edelman⸗ ne durch eine ganz begreifliche Folge von Ideen die ſchoͤne Baronne von Wellenthal vor ſein geiſti⸗ ges Auge, und das groͤßte Theil der heutigen Stafette gieng fuͤr ihn ſo gut als verlohren, ob er gleich dann und wann mechaniſcherweiſe ein und andre Frage einſtreuete. Doch erwachte er faſt halb, als der Ludimagiſter eine Stelle las, die ihm zum Beſten ſeiner Unterthanen anwendbar ſchien; denn das Wohl ſeines Landes, (wie er ſein Doͤrſchen immer nannte) lag ihm dermaßen am Herzen, daß ſogar Eliſens Andenken, und wir wollten faſt ſchwoͤren Eliſe ſelbſt, weit dagegen zuruͤck ſtanden, und daß es zu bedauren war, wenn dieſer Mann nicht ein Koͤnigreich, oder we⸗ nigſtens eine große Inſel auf dem veſten Lande beſaß. Die D Vi te, war l. / „bohrn- „Konie t ſe⸗ mun⸗ deen Neiſti⸗ tigen ein te er las, ndbar ie et jaßen d 139 Die Stelle aber, die, wie wir ſagten, des Junkers Gedankenloſigkeit faſt zur Haͤlſte zerſtreue⸗ † 5. te, war folgenden Innhalts: „Ans landesvaͤterl licher Liebe zu (XR — „ ihren einge⸗ ra „ bohrnen Unterthanen haben Se. jeſtaͤt der „Konig von Daͤnnemark . . . . „Was fuͦr n Land iſt das?“ haben zu een Hier ſtockte die geographiſche Kenntniß des ſchwarzen Mannes. Doch haf er ſie Sache, indem er dreuſt fortfuhr Es liegt — von hieraus gerade dahin, wo ich mit meinem Finger hinweiſe, in — Juͤtland wo die Ochſen ſo gut gedeihen *). Wiewohl nicht ſo recht in Juͤtland, ſondern ein bischen an der Grenze, wo der Weg nach Dithmarſchen vorbey geht. „Verſteh all, Praͤtendent Lektoris. Man weiter!“ „— in allerhoͤchſt Dero ſaͤmtlichen Staaten“ (Denn er hat wohl vier oder fuͤnf Koͤnigreiche, ſagte der Schulmeiſter, wo er Koͤnig uͤber iſt.) „das Ius Indigenatus eingefuͤhret.“ Konigreich, will ich die Gnade 6S liegt „Kenne *) Der Herr Praͤfident irrt. Die Ochſen kommen mager aus Juͤtland, und graſen in den Holſteini⸗ ſchen Marſchen ſo fett. „Henne ſo 'n Dings nicht, Herr Praͤtendent.“ Will '* Eu'e Gnaben demonſtriren, mit ho⸗ her Permiſſion. Es iſt ein ſchwoeres Wort, und koͤmmt her von Indigena; welches mit Hochdero Wohlnehmen ſo viel heißt als Einimlandgebohr⸗ ner, und von gignere, welches ſo viel heißt als zeugen oder gebaͤhren, herkoͤmmt. Es will alſo ſo oiel fagen als das Eingeburtsrecht, welches ſo viel heigt, als das Recht der Eingeburt; das iſt, verſtehn Eu'r Gnaden, das Recht im Lande gebohren zu ſeyn. Denn lus, welches ſo viel heißt als eine Suppe, heißt auch ſo vielh als Recht. „Kurjos, mein Seel! Aberſt ich kann dar nicht recht klag aus werden. Soll kein einlaͤn⸗ diſch Vieh uͤber die Grenze, oder ſoll kein aus⸗ laͤndſches in die Suppe, haͤ?“ Halten zu Gnaden, mit hoher Permiſſion. Es iſt nicht von Ochſen die Rede. Eu'r Gnaden kapiren mich nicht. . . „Was? Hat Er nicht geſagt, ſie haͤtten dar gut Schick, und von Suppe, und von Wiſch⸗ waſch wo Er ſelbſt klug aus werden mag, haͤ? „ Allerdings, Eu'r Gnaden, aber das erſtere war bey Gelegenheit der Geographie, mit hoher Per⸗ miſſion, wo unſer einer der das Seinige gelernt hat, immer gern ein Wortlein von den Landesproduk⸗ ten mit einfließen laͤßt; und das zweyte war bey Gele⸗ ſe ſen? Nach daß ein von w puͤhſte He Gnaden Natus ndent,¹ geboh welches tt; des ende 6 bick el daß inlaͤ⸗ aus⸗ jnaden hitten hi⸗ 1, war Per⸗ lernt dul⸗ bey⸗ Gele⸗ — Gelegenheit der Etymologie. Nun aber iſt hier nicht die Rede von Landesprodukten, ſondern, will ich die Gnade haben allerunterthaͤnigſt zu berich⸗ ten, von Landeskindern die Imlandgebohrne ſind . . . „Hagel noch mal, ſollen die keine Suppe eſ⸗ ſen? Das iſt 'ne gute Ordnung, verſteht Er! Nach dem Schladvberkram koͤmmt ſo nichts, als daß einem der Magen und die Kaldaunen ſchlapp von werden, und 'n Menſchen die Daͤrme auf⸗ puhſtet.“ Halten demuͤthigſt zu hohen Gnaden! Eu'r Gnaden kapiren mich noch nicht. Ius Indige- natus heißt das Recht der Eingeburt, und. . .. „Ih nu ja doch, und iſt fuͤr die ins Land Gebohrne. Denn, fremden Leuten zu ſagen was ſie eſſen ſollen und was ſie nicht eſſen ſollen, ſieht Er, das thut kein huͤbſcher Mann.“ Aber Eu'r Gnaden, hier iſt nicht von Eſſen die Rede, ſondern... „ Na, was kloͤhnt Er denn von Suppen ‚haͤ?“ .. . ſondern vom Vorzugsrecht der einge⸗ bohrnen Unterthanen. „Das iſt ja man eben was ich ſage!“ Eu'r Gnaden geruhen zu Gnaden zu halten! Die Eingebohrnen in allen Koͤnigreichen des Koͤnigs ſol⸗ len allein das Recht haben, in Konigliche und Landesbe⸗ dienungen zu kommen, wenn ein Platz offen wird. Nee! 142 Nee! das iſt 'n andrer Schnack! — Wie war das? Repentir Er mir das Dings noch 'n mal!“ Der Ludimagiſter, dem es, wie man ſiehet, Kuͤnſte koſtete, ehr er ſeinen Patron aufs rechte Fahrwaſſer brachte, ermangelte nicht, die Sache ſo deutlich zu machen als es ihm nur moͤglich war. „Alle Blix, Praͤtendent Ornari, das iſt brav! das iſt gut fuͤrs Land! War ſchon laͤngſt Wil⸗ lens in meinem Lande auch ſo 'n Dings zu ma⸗ chen, ſo 'n Juſſin . . . . wie heißt es?“ Ius Indigenatus; Eu'r Gnaden. „Recht, 'n Juſſignatus . . . .“ Indigenatus, mit hoher Permiſſion! „Gleicheviel! Sieht Er, 's ſoll mir meiner Seel keiner in meinem Lande zu Brodte kommen, der nicht in meinem Lande gezogen und gebohren iſt, ſo ſoll er! — Wills ſtantepe ausfertigen laſ⸗ ſen, ſo will ich!“ Der Herr Praͤſident unterließ nicht, dieſem Einfall aus voller Lunge zuzujauchzen, ob er gleich wohl vorher ſah, daß das Dinz hapern wuͤrde. Aber eben deswegen gab er ſo laut ſeinen Beyfall. Denn das ſchwarze Genie freuete ſich im Voraus uͤber die Verlegenheit, worinn der Junker kommen mußte, wenn ſole de Stellen ledig wuͤrden, die ſich durchaus mit Bauren nicht beſetzen ließen; andre eingebohrne Unterthanen hatten Seine Gna⸗ den nicht. Und, da der Einfall nicht von ihm herkam, ſon⸗ Wie wer 1 mal!” fſehet, 6 kechte Soche ſo ch war. ſt hray! ſt Wil⸗ zu ma⸗ neiner nmen, bohren en l — 143 ſondern dem eignen Gehirne des Edelmanns ab⸗ gegangen war, ſo konnten ihm, meynte er, alle die Verlegenheiten nichts verſchlagen. Ob er rich⸗ tig dachte, wird die Zeit lehren. Indeſſen iſt nicht zu leugnen, der Einfall des Edelmanns wuͤrde ganz loͤblich geweſen ſeyn, wenn ſein Gebiet nur zehn deutſche Meilen im Durch' ſchnitt, nur Eine gute Schule, und nur Ein gutes Gymnaſium gehabt haͤtte. Seine Gnaͤden erhoben indeſſen Ihre Stimme . und riefen: Kriſchan! Nun ſtand zwar immer auf jedem Tiſche ei⸗ ne ſilberne Klocke; doch pflegte der Herr von Lindenberg dergleichen Geraͤth niemals zu brau⸗ chen, außer wenn er etwa ein wenig boͤſe auf Chriſtian war; dann galt die Schelle fuͤr eine Art von Strafe. Außerdem aber war er gewohnt ſeinen Homme de Chambre immer zu rufen, wie unſere Leſer laͤngſt werden bemerkt haben. Und er that daran auch beſſer, denn man konnte ſeine Stimme dreymal ſo weit hoͤren als die groͤßte Schelle die je ein Kaiſer, Koͤnig, Fuͤrſt oder Herr — wenns auch ein erennaanlſcher Buͤrger waͤre, die, wie man ſagt, die groͤßeſten Schel⸗ len haben ſollen — gehabt hat. Die Urſache aber, warum der Edelmann nur in gewiſſen Faͤllen klingelte, war ganz ſimpel. Er 144 U Er meynte, es ſey nicht mehr als juſt, zwiſchen Hund und Diener einen Unterſchied zu machen. Jenen koͤnne man mit allem Schick gewoͤhnen, der Pfeiſe zu folgen: dieſer aber ſey doch ein Menſch ſo gut als der Pabſt, und wohl werth daß mau ihn bey ſeinem Chriſtennamen rufen thaͤte. „Gott Lob, ſagte er, daß ich Herr in meinem Lande bin! Aberſt wenn zich nun, Gott bewahre mich davor! des Konigs Brodt eſſen muͤßte, r will ich man ſagen, als mancher arme Edelmann thun muß, und waͤre Kammerherr oder ſo was, es wuͤrde mir verflucht krappiren, we enn mir der Konig klingeln thaͤt. Aberſt was ein rechtlicher Konig iſt, der thut auch ſo was nicht. So einer wird allemal ſagen: Herr Kamm ei Siegfried, wollen Cu'r Gnaͤden wohl mal kommen? ſo wird er.“ — Kriſchan! riefen Seine Gnaden, Krif ſchan! ,„ 421 den Seckert Der Setretaͤr erſchien, und erhielt den Befehl⸗ † d onzg „flugs ſtantepe den Juſtitſcharies und Praͤtenden⸗ ten zu Huͤlle zu nehmen, und 's Mandat we⸗ gen des Juſ ſſingnatus ſtracks zurecht zu machen, Seiner Gnaden zur Unterſchrift zu pr aͤſenti⸗ d ſodann behdriger Orten affigiren zu laſ⸗ ar!“ es ren, und ſen, auch eine Abſchrift davon dem Praͤtendent Lektoris zum Einruͤcken in die Leibaviſen zuzu⸗ ſtellen.“ brin ſchri ſich Gro⸗ duͤn 2 nann ihmn Praͤ ſchim den 9 Tſch Bed mog Vun offiei Hiufe azuh nache die wüͤrde und Dr zwſche fachen. wöhtten, doch ein dhl werth, en lufen Hett in un, Gott ſodt eſen her gine hert oder en, hunn M ein 1 licht. jmen dei Ktiſchen! el Beſeh⸗ èM ndat ⸗ NR 4 mehen, e nii⸗ en 145 bringen; und als es dem Edelmanne zur Unter⸗ ſchrift vorgelegt wurde, dehnten Seine Gnaden ſich noch einmal ſo landesvaͤterlich in Ihrem Großvaterſtuhle, waren voll Wohlbehagens, und duͤnkten ſich mehr als alle Koͤnige der Erden. Funfzigſtes Kapitel. Ein merkwuͤrdiges Kapitel. D. Herr Praͤſident hatte, wie der Junker es nannte, einen hohen Nagel im Kopfe. Es war ihm nicht genug, den anſehnlichen Titel eines Praͤſidenten zu fuͤhren, ſondern es ſchien ihm ſchimpflich, neben Leuten von ganz unbedeuten⸗ den Titeln zu dienen und mit ihnen an Einem Tiſche zu eſſen, obgleich die Leute wegen ihrer Bedienung zwanzigmal mehr als er bedeuten mogten. Zugleich bildete er ſich ein, es ſey der Wuͤrde ſeines Patrons nachtheilig, wenn ſeine Haus⸗ officianten nicht hoͤher als in andrer Edelleute Haͤuſern betitelt waͤren. Um dieſem Umſtande abzuhelfen ſetzte er, um erſt einen Verſuch zu machen, gleich hinter das Indigenatsmandat in die Aviſe: es gienge die Rede, Seine Gnaden wuͤrden den Herrn Detri, bisherigen Obereinnehmer und Verwalter, zu Hochdero General⸗Ober⸗Fi⸗ Dritter Theil. K nanz⸗ 14 Se Sn nanz⸗Domaͤnen⸗ und Oekonomie⸗Intendanten in hochadelichen Gnaden zu ernennen geruhen. „Iſt 'n verflucht langer Salm!“ ſagte der Edelmann. Wohl wahr, Eu'r Gnaden, aber es klingt doch ſo reſpektabel. „Da hat Er nu Recht in, was das anlangt, und bald bin ich kumpabel, den Verwalter zu avanſchiren. — Na, laß Er ihm 's Portent man ausfertigen.“ Der Praͤſident fuͤhlte ſich ſehr zufrieden, und las weiter: „RKonſtantinopel, vom 10. May. Der „Sultan hat den Dragomans der fremden Maͤch⸗ „te .. „Dragomans, Lektoris, was ſind das fuͤr Dinger, haͤ?“ Das ſind Dolmetſcher, Eu'r Gnaden, will ich die Gnade haben allerunterthaͤnigſt zu berichten, die das auf Deutſch oder Engliſch zu ſagen wiſ⸗ ſen, was Seine Sultaniſche Majeſtaͤt auf Tuͤrkiſch ſagen. „Na, man weiter!“ „der fremden Maͤchte bekannt machen laſſen, „daß drey Sultaninnen ſich in geſegneten Um⸗ „ſtaͤnden befinden, und aus dieſer Urſache iſt al⸗ „len Schiffen das Kanoniren unterſagt.“ „Alle len dre ge⸗ Au ode Der ma klag hiel tan wjl An Der tene s tend ſcch 1 1 tH — 147 „Alle Blix, Herr Praͤtendent, wie viel Sul⸗ taninnen hat der Sultan? Drey?“ O Eu'r Gnaden, Seine Hoheit hat wohl dreyhundert und noch mehr! Er hat ein gewaltig großes Schloß ſternhagel voll. „Und die alle ſeine Gemalinnen ſind?“ Allerdings, Eu'r Gnaden. „Und das iſt da zu Lande Kuſtuͤhm?“ Allerdings, Eu'r Gnaden. „Hagel noch mal! Will das hier zu Lande auch Kuſtuͤhm machen. Will 's mal mit 'n Dutzt oder ſo verſuchen, ſo will ich.“ Halten demuͤthigſt zu Gnaden, das wuͤrde Dero viel Ungelegenheiten machen, zwoͤlf Ge⸗ malinnen zu huͤten. Wen ich noch kenne, der klagt Gottes Klage, daß er an Einer Frau zu viel habe. „Kikelkakel! Schnickſchnack! Kann der Sul⸗ tan ſo viel hundert huͤten, Herr Praͤtendent, ſo will ich die Paar wohl huͤten, verſteht Er.“ Ja, Eu'r Gnaden, der hat da ganz andre Anſtalt zu, will ich die Gnade haben zu ſagen. Der haͤlt ſich auf jedes Dutzend einen Verſchnit⸗ tenen der ſie bewachen muß. „Kann auch ja wohl ſo welche halten, ſo gut als der Sultan. — Hoͤr Er mal, Herr Praͤ⸗ tendent, thu' Er mir den Gefallen, und laß Er ſich ſchneiden; s ſoll ſein Schade nicht ſeyn!“ K 2 Hal⸗ Halten allerdemuͤthigſt zu hohen Gnaden! Bin in allen Stuͤcken nach meiner geringen We⸗ nigkeit zu unterthaͤnigſtem hohen Befehl, nur da⸗ mit bitte mich ſubmiß zu verſchonen. Schnack! Kann mir ja das wohl zu Gefallen thun, ſo kann Er! Es ſoll, meiner Seel! ſein Schade nicht ſeyn, ſag ich Ihm ja.“ Wenn es auf mich ankaͤme, gnaͤdiger Herr, ſo wollt ich noch wohl ſehen. Aber — ſo — meine Frau wuͤrde das all mein Tage nicht leiden. Sie hat ſolch eine Averſion fuͤr ſo was, daß ſie nicht einmal Hammelfleiſch auf den Tiſch bringt. „Ah Wiſchewaͤſche! Muß Subordenatſchen in ſeinem Hauſe einfuͤhren; und da will ich Ihm wills Gott der Herr zu helfen, ſo will ich. Vor⸗ erſt kuſcht ſeine Frau im Hundeloche. — Ra⸗ will Er mirs zu Willen thun?“ Der Hausfriede, gnaͤdiger Herr. „Sieh mal! 'n rarer Hausfriede, wenn Ihm das Weib mit dem Toffel ſeine drey Buchſtaben verſohlet..“ Chriſtian unterbrach dieſes fuͤr den armen Ludimagiſter ſo peinliche Geſpraͤch, indem er dem Edelmanne ankuͤndigte daß die Stunde zur Au⸗ dienz geſchlagen habe, und daß alle Dero Haus⸗ officianten in Gala verſammelt waͤren, Seine Gnaden zu Dero heutigem Geburtsfeſte ihre un⸗ terthaͤnigſten Gluͤckwuͤnſche abzuſtatten. Seine den! We⸗ r da⸗ fallen ſeit tt, ſ melne Sie nicht chen hm Vor⸗ Na, Ihn ſtaben artren r u⸗ Stus⸗ Geine un⸗ Seine — 145 Seine Gnaden erhoben ſich demnach ſtracks, Ihrer Gewohnheit zufolge, bis mitten in das Zim⸗ mer, die Fluͤgelthuͤren giengen auf, und die Her⸗ ren traten herein, den Juſtitiar an der Spitze, der auf einem ſammtnen Kuͤſſen dem Edelmanne einen großen in Goldpapier gebundnen Bogen mit ei⸗ nem gar ſchoͤn gedrechſelten und hoch auf Stelzen daher ſtolpernden Komplimente uͤberreichte. Seine Gnaden winkten dem Praͤſidenten, der das Karmen von dem Kuͤſſen nahm und es vorlas. Seine Gnaden verſtanden zwar nichts davon, doch bezeugten Sie Ihr hohes Wohlgefallen daruͤber als ob Sie es vollkommen verſtanden haͤtten, dankten den ſaͤmtlichen Herren gar freundlich, und entließen ſie, nachdem Sie dem Herrn Detri gnaͤdigſt ange⸗ zeigt, daß Sie zu Ehren Ihres Geburtstages und in Betracht ſeiner redlichen Dienſte auf ſeine Be⸗ foͤrdrung gedacht haͤtten, wozu er morgen das Portent vom Seckertaͤr erhalten wuͤrde. Ein und funfzigſtes Kapitel. Handelt nur von Portraͤts. è As ſich der Pommerſche Edelmann wieder mit dem Praͤſidenten allein befand, trug dieſer, der auf ſeines hohen Patrons Groͤße und Ehre noch ſtolzer und eiferſuͤchtiger war, als auf ſeine eigene⸗ K 3 als 150 = als ſeine unvorgreifliche und unmaßgebliche Mey⸗ nung vor, Ihro Gnaden muͤßten Karmina und der⸗ gleichen Dinge, nach dem Beyſpiel andrer großen Herren, nicht ohne Belohnung laſſen, zumal da Ihro Enaden ohnehin von der Natur recht zum Beſchuͤtzer der Muſen gemacht waͤren. „Hab das auch all bedacht, Ornari! Aberſt was meynt Er, was iſt denn wohl Kuſtuͤhm fuͤr ſo 'n Karmina zu geben, haͤ?“ Ja Eu'r Hochwohlgebohrne Gnaden, das koͤmmt allemal auf die Generoſitaͤt des großen Herrn an. Eu'r Gnaden erinnern ſich noch wohl aus den Avi⸗ ſen, daß ſo was manchmal eine goldne Doſe und des großen Herrn Konterfey drinn, oder das Konterfey ſchlechtweg ohne Doſe in einer huͤbſchen Einfaſſung abwirft. Zuweilen lohnts auch wohl einen Ring oder eine Medaille, alles nachdem der Herr nun jnſt die Laune hat. Aber meines unterthaͤnigſten Dafuͤr⸗ halten — welches ich doch Eu'r Gnaden hochgebohr⸗ nem Videtur unterwerfe, iſt das Portraͤt, mit oder ohne Doſe, das beſte Merkmaal der Gnade. „Schnackt wie n Honigkuchenpferd, Lektoris! Weiß ja wohl, daß ich mich mit Doſen, und Ringen, und ſo dergleichen Bummelahſchen nicht aufhalten thue. Das Patrett, ſieht Er, was das anlangt, moͤgte ſelbſt wohl mein Patrett da haͤngen haben, weiß man nicht wo ichs herkriegen ſoll. Hor Er mal, kann Er Patretten machen, Herr Praͤtendent?“ Hal⸗ DE der ce –☚Ee te der net ge er⸗ ing nſt Halten zu Enaden, gnaͤdiger Herr, ich bin ein Gelehrter. „Er kann auch Nichts! — Weiß Er keinen der 's kann? Nein, Eu'r Gnaden; will aber einmal mit Hochdero Herrn Leibbuchdrucker ſprechen. „Kann allein wohl mit ihm ſprechen! ſagten Seine Gnaden voll Unwillen. — Kriſchan! — Den Fix. — — Ev, was ich ſagen wollt! Hoͤr Er mal Herr Fix, kann Er wohl ſo Dinger, ſo Kun⸗ terfeys oder Patretts, wie 's heißt, machen? Haͤ?“ Will die Ehre haben Sie zu ſagen, Ihr Gna⸗ den, daß ich allens kann, und das ſo gut als ei⸗ ner; 'n Mann von Schenny muß allens koͤnnen. „Na, das iſt exlent! Patrette Er mich denn gleich mal ab.“ Aufzuwarten, Ihr Hochadlichen Gnaden! Will man hingehen und in Bleyſticken holen. „Thu' Er das! S wird in huͤbſch Stuͤckſchen Arbeit fuͤr Ihn geben. Er ſoll mir'n etzliche Hun⸗ dert von meinen Kunterfeys machen, daß ich fluns eins zur Schenkahſche bey der Hand habe, wenn mir jemand n Karmina bringt, oder wenn ich ſonſt je⸗ manden 'n Merkmaal meiner Gnade geben will.“ Erlauben Sie gnaͤdigſt, Ihr Hochadlichen Gnaden, da wollt ich nun wohl ſehr bitten durch⸗ zudenken, obs nicht beſſer waͤre, wenn ich ein fuͤr allemal das Bild in Holz ſchneiden thaͤte? Da K· 4 koͤnn⸗ — koͤnnte man, wenn das Form einmal geſchnittne iſt, wohl fuͤnfhundert in Einem Tage abdrucken. „Sieht Er, Praͤtendenter, das iſt noch ein Mann der was gelernt hat. Aberſt Er? Mit Ihm iſt nix anzufangen. — Na Herr Fix, ſchneid Er mich man. — Apperpo! kann Er auch wohl meinen Tuͤrk da bey mir ſchneiden?““ O ja, Ihr Hochadlichen Gnaden, und Wach⸗ tel dazu. „Sieht Er, Lektoris? — Nee, 's iſt an Tuͤrk genug, Herr Fix; mach Er den man recht nat'rell, mit dem blauen Halsband, verſteht Er. Kann nu man gehen und machen Anſtalt! — — Sieht Er, Herr Praͤtendent, der kann doch noch was. S iſt 'n allerwelts Kerl, mein Leibbuch⸗ drucker, das muß wahr ſeyn!“ Non omnis fert omnia tellus! verſetzte das ſchwarze Genie. Der Eine taugt zum Staats⸗ miniſter, der andre zum Wurmſchneider. „Herr! alle Blix, komm Er mir nicht ſo, oder der Hagel! ich will Ihn bewurmſchneidern, Er ſoll von nachſagen, ſo ſoll Er!“ — Halten demuͤthigſt zu Gnaden! Formſchnei⸗ der ſagte ich. — Das changeante Genie kam wieder mit einer Bleyfeder und einem Bogen Papier; Seine Gna⸗ den mußten ſich in die behodͤrige Poſitur ſetzen, und Herr Peter Fix zeichnete drauf los daß es eine Art =— 153 Art hatte. Als er mit dem Edelmanne fertig war, kam die Reihe an Tuͤrk. Darauf machte er ſeinen Buͤckling, gieng in ſein Neſt, fieng wa⸗ cker an zu ſchneiden, und brachte ein rares Stuͤck zu Stande, voͤllig ſo ſchxͤn und in eben dem Gu⸗ ſto als Karl der zwoͤlfte auf den Bremiſchen To⸗ baksbriefen. Es wurde abgedruckt, auf Pappe geleimt mit einem Streifchen Goldpapier rings⸗ um eingefaßt, und erhielt Seiner Gnaden hohe Approbation, welche ein Exemplar neben ſich auf den Tiſch legten, und flugs den Juſtitiarius ru⸗ fen ließen: .B „Hoͤr' Er mal, Herr Leibpoet! Hat mir da letztens an meinem Geburtstage 'n Karmina primi⸗ ſirt. Soll auch bebankt ſeyn. Und will ihm hier mit meinem Patrett eine Schenkaaſche fuͤr machen.“ Hiermit winkten Hochdieſelben dem Ludimagi⸗ ſter, welcher das Portraͤt Seiner Gnaden von der Tafel nahm, und es dem dreymal gluͤcklichen Dichter mit unendlicher Caͤrimonie uͤberreichte. Der Herr Leibpoet nahm die Caloiſche Fratze aus den Haͤnden des Favoriten an, zuckte (wie⸗ wohl freylich ſo unmerklich als moͤglich) die Ach⸗ ſeln, und war ſo boshaft zwiſchen dem Holzſchnitt und dem gnaͤdigen Herrn eine ganz unerhoͤrte Aehnlichkeit finden zu wollen; eine Aehnlichkeit, die ihn, wie er ſagte, zum Erſtaunen zwang. Er witzelte und ſpoͤttelte ſo haͤmiſch, daß es in der K 5 That That ein unerhöͤrtes Wunder war, wenn der Edelmann nichts merkte. Und wahrhaftig, der ſuͤße Herr wuͤrde vollkommen am unrechten Orte gezaͤumt geweſen ſeyn, wenn ſein hoher Princi⸗ pal (oder nur der Ludimagiſter, der aber zum Gluͤck des Verſemannes in tiefen Gedanken ſtand) Lunte gerochen haͤtte. Denn Junker Siegfried war ſchlechterdings der Mann nicht, der Spaß mit ſich treiben ließ, und dem Herrn Juſtitiar war es uͤber alle maßen behaglich auf dem Schloſ⸗ ſe, wo ſein Dienſt ſehr fett, und ſeine Arbeit ſehr geringe war. Vorher war er dem Pom⸗ merſchen Edelmanne ſeines Standes wegen ver⸗ haßt geweſen; nun er ſich aber zur Hofpoeten⸗ ſtelle bequemet hatte, konnt ihn der Junker et⸗ was beſſer leiden, und wenn er an Galatagen bey Hofe erſchien, durfte er zuweilen ein Wort mitſprechen, ſo gut als Einer. Zwey und funfßigſtes Kapitel. Aber in dieſem Kapitel tragen ſich große Dinge zu. Der Her Praͤſident, an dem wir bisher immer einen tenacem propoſiti virum gefunden haben, hatte indeſſen den erhabnen Gedanken, dirigiren⸗ der Miniſter oder ſo was Gutes, zu werden, nichts nicht ſchm ehe Eten drud las, oder die eben thrl ſche und eine glan dere. tdle fang dur zu te ver die Gei And Krie war ſl gn der g, der 1 Orte Princi⸗ er zuin ſtond) egftied Spoß ſtitiar Echſoſ⸗ Arbeit on⸗ ber⸗ deten⸗ er et⸗ tagen Wott große inmer aben, giren⸗ erden, ſichts — 155 nichts weniger als aufgegeben. Er drechſelte und ſchmiedete an dem Dinge auf hundertfaͤltige Art, ehe es recht gehen wollte. Er begnuͤgte ſich zum Exempel anfangs, bloß durch einen ſehr nach⸗ druckvollen Ton, mit dem er die Nachrichten las, daß dieſer oder jene Buͤrgerliche einen Titel oder eine anſehnliche Stelle erhalten, dem Junker die Wahrheit ans Herz zu legen, daß man nicht eben lauter Edelleute zu Raͤthen mache. Und der ehrliche Junker hatte von dem Unterſchied zwi⸗ ſchen einem Kommiſſionsrath oder Edukationsrath, und einem geheimen Staatsrathe, ſo groß er iſt, keine gar zu richtigen Begriffe. Der Eine, glaubte er, ſey ſo gut ein Miniſter als der An⸗ dere. — Wie aber der Favorit ſah, daß der edle Siegfried durch den bloßen Ton kein Feuer fangen wollte, nahm er ſich die Freyheit, ihn durch eingeſtreuete Gloͤßlein erwas aufmerkſamer zu machen. Als auch das nicht anſchlug, brauch⸗ te er noch manchen andern Kunſtgriff eben ſo vergeblich. Endlich ſetzte er keck und kuͤhn in die Novitaͤtenſtafette, es gienge die Rede, daß Seine Koͤnigliche Majeſtaͤt den Juſtitiarius auf Lindenberg, Herrn Martin Chriſtoph Suͤß zum Kriegsrathe ernennen wollten. Das Stuͤckchen war dreuſt, aber es ſchlug an. „Nee! — Blix und der Hagel, nee! das ſoll der Koͤnig wohl bleiben laſſen, ſo ſoll er! Kann ſelbſt 156 — ſelbſt wohl meine Leute zu was machen, wenn ich will, ſo kann ich!“ — Mit Einem mal war das Projekt ein gehei⸗ mes Konſeil anzulegen wieder im Gange. Der Herr Bartholomaͤus Schwalbe ſah von der ſtei⸗ len und ſtolzen Hohe eines Premierminiſters herunter, und ſtand an der Spitze des Staats⸗ rathes, den die Herren ſchier fuͤr ihr Leben gern Confeil permanant benamſet haͤtten, weil das doch ſo huͤbſch klingt. Weil aber der Schulmei⸗ ſter es in ſeinen Studien nicht bis dahin gebracht hatte das letzte Wort dolmetſchen zu können, und ſich auch nicht ſo tief erniedrigen wollte den Leibpoeten oder den Sekretaͤr zu fragen, ſo hatte es beym geheimen Konſeihl (ſo las der Lektor das franzoͤſiſche Wort, welches er dem Junker fuͤr Latein gab,) ſein Bewenden, und der Wohlklang ward der Furcht einen Bock zu ſchießen weislich aufgeopfert. Von dieſer Minute an thaͤten die geheimden Kabinetsminiſter, Staats⸗Kriegs⸗Finanz⸗Do⸗ maͤnen⸗Juſtiz⸗Hof⸗Kammer⸗Land⸗Kommercien⸗ Kommiſſions⸗ und andre Raͤthe auf Lindenberg aus der Erde wachſen, wie Pilze nach einem war⸗ men Regen. Bey aller ſeiner irdiſchen Hoheit vergaß der Herr dirigirende Miniſter doch nicht, daß er ſeine ganze Groͤße urſpruͤnglich den Vorleſungen, und⸗ hier⸗ hiern Scht Hoch ge n nicht derzu und ſeine ten, nen nes⸗ abz. beſat Mitt hen habe tet, went ehei⸗ Der ſei⸗ ſtets gats⸗ gern das imnel⸗ tache , llte⸗ ſo der den und Pzu nden⸗ D⸗ ſen⸗ eg t⸗ ine und — 157 hiernaͤchſt dem Aviſenſchreiben ſchuldig ſey. Herr Schwalbe, ſo eitel er war, ließ ſich doch vom Hochmuthsteufel, der alltaͤglichſten Teufelsviſa⸗ ge unter allen moͤglichen Satansphyſiognomien, nicht ſo ſehr blenden, dieſe beyden Aemter nie⸗ derzulegen; ſondern er war weiſe genug, Lektor und Zeitungsfabrikant zu bleiben, ſo ſehr auch ſeine Neider und heimlichen Feinde ihm vorſtell⸗ ten, es ſey unter der Wuͤrde eines ſo hocherhab⸗ nen, und das ganze Staatsruder lenkenden Man⸗ nes, ſich mit ſo geringfuͤgigen Beſchaͤfftigungen abzugeben. Er aber, der Staatsklugheit genug beſaß, einzuſehen, daß er nur bloß durch eben die Mittel die ihn erhoben hatten, ſich auf ſeiner Hoͤ⸗ he erhalten koͤnne, pflag laͤchelnd zu antworten: Haben Sie nie von einem Roͤmiſchen Kaiſer gehoͤ⸗ ret, der am Fliegenfangen Behagen fand? — Drey und funfzigſtes Kapitel. — — Facilis deſcenſus Auerni, Sed reuocare gradum, ſuperasque euader ad auras, Hic labor, hoc opus eſt. VIRG. E, iſt ſonſt gewoͤhnlich, daß der Gluͤcklichge⸗ wordne ſeiner alten Verbindungen, ſeiner armen Freun⸗ Freunde vergißt, oder ſeiner duͤrftigen Verwand⸗ ten ſich ſchaͤmet, und ſtatt daß er ihnen huͤlfreich die Hand bieten ſollte, ſie, wenn ſie etwa zu ihm kommen, im Winkel eines Oberſtuͤbchens al⸗ lein ſitzen laͤßt, waͤhrend er unten im Prunkzim⸗ mer Geſellſchaft empfaͤngt, u. ſ. w. Das war nun unſers Ludimagiſters Fehler nicht, ſo ein All⸗ tagsgeſicht er uͤbrigens ſeyn mag, wogegen wir nicht ſtreiten, noch uns beykommen laſſen ihn von der Seite in Schutz zu nehmen. Vielmehr erinnerte er ſich ſeiner alten Freunde, und das er⸗ ſie was er als Miniſter that, war, ſeinen Herrn dahin zu diſponiren, daß er dem Schenkwirth ein artiges Haus erbauen ließ, worinn derſelbe im Stande war, einen Reiſenden aufzunehmen. Noch erinnerte er ſich deſſelben Tages ſeiner Plage, des Satansengels der ihn mit Pantoffeln pritſchte, ſeiner ehlichen Dame, der Frau Brigitta. Er wagte es, nun, da ſie in die dritte Woche ſaß, ein gutes Wortchen fuͤr ſie beym gnaͤdigen Herrn einzulegen. Aber Seine Gnaden behaupteten, der Drache ſey noch lange nicht zahm und muͤrbe genug; ſie muͤſſe noch erſt beſſer Moritzen ler⸗ nen — und wies Supplikanten ganz von der Hand. Dieſer aber hielt an, und fiel zuletzt darauf, dem gnaͤdigen Herrn unterthaͤnigſt vorzu⸗ ſtellen, daß es doch bedenklich ſey, wenn der Mann amStaatsruder und die Frau im Hundeloche ſitze. ſite. Sen licht als ſcho⸗ ſhie denb Polit und Edel toris ſer Hau Appe Er t und klart das derwan⸗ hülfreich etwa u chens ale funkzim: das war ein Al. gen Nir ſen in Bielmehr das er⸗ n Henn ein lbe im Noch ge, des kitſchte, tn. Cr. he ſaß, heun pttlen, mürbe von der zuletzt vorzu⸗ un der ddeoche ſe. — 159 ſitze. Dieſes Argument, welches, wie wir zu Steuer der Wahrheit bezeugen, der Miniſter nicht aus Herzensgrunde vortrug, ſondern erſt als ſeine ganze Beredſamkeit zu Grund aus er⸗ ſchoͤpft war, als den letzten Nothknecht brauchte, ſchien einigen Eindruck auf den Herrn von Lin⸗ denberg zu machen. Der Miniſter war genug Politikus um das zu bemerken. Er feuerte nach, und ſagte alles was ſich nur ſagen ließ, den Edelmann zu bewegen. „Sag Er mir man nur mal, Maniſter Lek⸗ toris, was Er darvon hat, daß ich das alte La⸗ ſter los geben thue? Kann Er nicht in heiler Haut leben? haͤ? Hat Er denn ſo n allerwelts Apptit nach dem Pantoffel? Beſinn Er ſich was Er thut! Sie iſt meiner Seel! noch nicht fir und fertig, der Sadrach. Und, ſieht Er, das klarir ich Ihm hiermit frank und frey, laß ich ſie Ihm zu Willen nu los ehr 's Zeit iſt, und das Weib waͤchſt Ihm wieder zu Kopfe, ſo komm Er mir nicht und klag Er! Ich menge⸗ lire mich dann nicht wieder in ſeinen Kram, daß Ers man weiß! — Aberſt in aller Welt, Maniſter, warum will Er ſich ſelbſt eine Ruthe fuͤr ſein eignes Hinterkaſteel binden? — Laß Er den Racker noch 'n Vierteljahr ſitzen, bis ſie ſo ſchlapp iſt als mein Hanodſchuh, verſteht Er!“ Ach —— Ach gnaͤdiger Herr, ſagte Herr Schwalbe, Et faciles motus mens generoſa capit! wie Eu'r Gnaden wohl wiſſen. Ich hoffe, ſie iſt nun gebeugt genug. Parcere ſubiectis et debellare ſuperbos . „Bleib Er mir ein vor allemal mit das ver⸗ fluchte Franſche oder Kramerlateinſch, was es iſt, vom Halſe, Er weiß daß ichs nicht vertra⸗ gen kann, und red' Er Deutſch, wie ich und alle Chriſtenmenſchen, verſteht Er! — Na, ich will ihm doch den Willen mal thun. Aberſt, daß Ers man weiß, laͤufts ſchief ab, ſieht Er, ſo waſch ich meine Haͤnde. — Kriſchan! — Mal den Haltunsveſt mitſammſt dem Dra⸗ chen!“ — Der Schließer brachte ſeine Koſtgaͤngerinn und hatte die Karbatſche unter dem Arm. „Na, Weib! fuhr ſie der Junker an, wie ſtehts mit dir? Haſt deinen Karkißm gelernt, haͤ? — Wie heißts vierte Gebot?“ Sie heulte es her. „Was iſt das?“ Sie heulte die Antwort her; als ſie aber an die Worte: Eltern und Herren, kam, rief der Junker: „Halt mal! Weißt du wohl, was Eltern und Herren ſind? Hoͤr, ich will dirs einmal fuͤr allemal erklaͤ⸗ eiklͤea geſſen ren gl und A Gutes Vaker haͤlte dich denn G ſehn haſt i Alſon berſän du ver nen H N ſtein ſagſt, du, Hatd be W lannſt das P ihr ab aberſt und B dei lbe, * ſe iſt 4144 5 bet⸗ as es ertra⸗ H und , ich erſt, ſift Hon! Dra⸗ tintn e elnt, undN umtl llc⸗ erklaͤren, und Gott troͤſte dich, wenn du mirs ver⸗ geſſen thuſt! Siehſt du, zu Eltern und Herren gehoͤ⸗ ren alle die dir an Elternſtatt ſind und dir von Gott und Rechtswegen zu befehlen haben, oder dir viel Gutes gethan haben. Nun iſt dir dein Mann an Vatersſtatt, denn er kleidet und naͤhret dich Racker, haͤlt dir 'n Dokter wenn du krank biſt, und thut fuͤt dich ſorgen, verſteh mich. Und er iſt dein Herr, denn Gott ſagt, daß der Mann des Weibes Haupt ſeyn thut, wie der Paſtohr oft genug ſagt. Und du haſt ihm vor Gott und der Welt Gehorſam gelobt. Alſo wenn du dich gegen deinen Mann vergehſt, ſo verſuͤndigſt du dich doppelt am vierten Gebot, denn du verachteſt und verzuͤrneſt deinen Vater und dei⸗ nen Herrn. Haſt mich verſtanden? haͤ?“ Ach Gott, ja allergnaͤdigſter gnaͤdiger Herr! „Na, gut denn. So verſteh auch das: das ers ſte ungebuͤhr liche Wort, das du gegen deinen Mann ſagſt, oder daß du die Hand gegen ihn aufhebſt, ſiehſt du, ſo laß ich dir die Zunge ausſchneiden und die Hand vom Schinder abhacken, und ſollſt lebenslang bey Waſſer und Brodt ſitzen, du Laſter! Darnach kannſt dich richten, ſo kannſt du. — Und nu nehmt das Weib noch vierzehn Tage in eure Kur. Gebt ihr aberſt man die halbe Portſchohn Karbatſche⸗ aberſt auch man nur die halbe Portſchohn Waſſer und Brodt. Marſch!“ Dritter Theil⸗ 4 uch! 5 162 — Ach! Herzelieber gnaͤdiger Herr! rief Frau Bri⸗ gitta, und warf ſich dem Edelmanne zu Fuͤßen, ach! Herzens ſuͤßer gnaͤdiger Herr! ſeyn Eur Gnaden doch nicht ſo ungnaͤdig! ach ich bitte Sie um Got⸗ tes willen — — „Weib! nenne du den Namen Gottes nicht!“ Ach! ich bitte Sie um der Bruͤſte willen die Sie geſogen haben... „Ja, das iſt was rechts! die gehoͤren einenn be⸗ ſchlafnen Menſche, das Mama ſeliger als Amme hielt. — Marſch! – Marſch ſag ich, oder — — * Gnaͤbiger Herr, ſagte der Miniſter, laſſen Eu'r Gnaden ſich dasmal erbitten, und Gnade fuͤr Recht ergehen! Ich hoffe, ſie wird ſich beſſern! „Na, weil Er ein gut Wort fuͤr ſie einlegt, ſo — ſo mag ſie heut uͤber acht Tage los kommen, und nun ſag mir keiner nicht einen Mix mehr, oder ſo wahr ich Siegfried heiße, ſie ſoll noch vier Wo⸗ chen ſitzen, und damit Holla! Und nu Marſch, daß mir das Unthier aus den Augen koͤmmt.“ Unter Heulen und Granſen ließ F Frau Brigitta ſich vom Schließer abfuͤhren. Der Edelmann trat in die Thuͤr, und rief ihr noch nach: „Apperpo, du! daß du mir, wenn du los koͤmmſt, nicht mehr ſo wie 'n Schwein aufziehſt, und dein Neſt reinlich haͤl tſt, oder ich weiſe dir Quartier an, verſtehſt du, wo dich weder Sonne noch Mohn beſcheinen ſoll! merk dir das!“ 1 Ldin Lekoi ekon horen kann — ſiiſ. Ppret fißen Weic 4 N den abe trauete zukomm gen, u AMn hringen haſ di ſogte? e 7 ach! haden Got⸗ htl⸗ eft die efn le⸗ Ummtme. 6 nEr Necht ud hder ſo Wo⸗ i,, daf dtigtt n fnt wle Feſt, ſe dir Sonne Du— Damit kehrte ſich Junker Siegfried gegen den Ludimagiſter, und ſagte: „Sieht Er, Maniſter Lektoris, ich hab Ihm zu Gefallen gethan was ich gekonnt habe. Nu mag Er zuſehen. Wer nicht hoͤren will, mag fuͤhlen! Bettet Er ſich nu gut, ſo kann Er gut ſchlafen, verſteh Er. Aberſt, aberſt! — Mich grauet, daß ſie noch nicht muͤrbe genig iſt. N boͤs Weib, hab ich all mein Lebstage ge⸗ hoͤrt, iſt zehmal aͤrger als zehn Teufel, und es ge⸗ hoͤret 'n biſchen von 'n Siegfried darzu, ſie Mo⸗ rigen zu lehren!⸗ S Vier und d funßigſtes Kapitel⸗ Welches nicht recht lang iſt, und den Leſer aufs folgende Kapitel vorbereitet. Mat kann aus den letzten Worten Seiner Gna⸗ den abnehmen, daß Hochdieſelben ſich ſehr viel zus traueten, und weit mehr als noch irgend einem Manne ſeit Erſchaffung der Welt gegluͤckt ſeyn mag. — Um von Dame Brigitte mit Ehren los⸗ zukommen, wollen wir eine Woche vorwaͤrts ſprin⸗ gen, und ihre Erloͤſung anticipando erzaͤhlen. Am achten Tage ließ der Edelmann ſie vor ſich bringen. „Hoͤr, du! rief er ihr entgegen, ſag mal, haſt du das recht behalten, was ich dir letztens ſagte?“ Ach Gott! ja, Ihr Gnaden! ⁶ 2 Weib⸗ „Weib, du luͤgſt! ſiehſt du: Hab ich dir nicht geſagt, du ſollſt den Namen Gottes nicht in dein unnütz Maul nehmen? haͤ? Fuͤr 'n Teufel — und du biſt 'n eingefleiſchter Teufel — ſchickt ſich das nicht. Denn das mach mir nicht weiß, daß du dich gebeſſert haſt, oder all dein Lebstage beſſern wirſt. Aber ſchicken ſollſt du dich lernen, ſo ſollſt du, oder du ſollſt die Freude kriegen! — Na, ſo ſag, willſit du dich kuͤnftig gegen deinen Mann ſchicklich auffuͤhren, haͤ?“ Ach, herzenſter gnaͤdiger Herr! von Grund der Seelen gerue! „Von Grund der Seelen? ſieh, da luͤgſt du all wieder! Sag: aus Furcht vor dem Hans Haltuns⸗ veſt und Meiſter Haͤmmerling! — Na, geh hin und kuͤß deinem Mann die Hand, bitts ihm ab, und gelob ihm Gehorſam und ſchickliche Auffuͤhrung an!“ Frau Brigitta gehorchte mit Zittern und Beben, wovon wir uns nicht zu behaupten getrauen, ob es ein Symptom der Furcht oder der verbißnen ſich Bosheit war. Na, rief der Edelmann, Weib! ich rath dir, halt Wort, oder meiner Seel! ich halte dir Wort, und ſtatewire ein Exempel an dir, daß man bis an den juͤngſten Tag davon reden ſoll. Und nu geh zu Hauſe.“ Die Kur des Junkers hatte angeſchlagen. Herr Schwalbe hatte lebenslang an ihr die folgſamſie und und ihn uun el niſter noch im C 6 des che werd Adi hoche den, kigke des ( ſaufte britti ſorge lande quem Durf Schen ſonſt. /7 deth dir, Port, bis an eh N Herr ſanſte pbet, 1, b hißten und — und geſchmeidigſte Frau, wiewohl ſie im Herzen ihn und den Junker zu allen Henkern wuͤnſchte. Wir gehen nun wieder um etliche Tage zuruͤck, um einen Unfall zu erzaͤhlen, der dem Premiermi⸗ niſter zuſtieß, den er weder vorhergeſehen hatte, noch mit aller ſeiner Klugheit voͤllig zu vermeiden im Stande war, Es begab ſich nehmlich, daß der Schweinhirte des Dorfs Lindenberg alt und lebensſatt das Zeitli⸗ che geſegnete. Beſetzt mußte dieſe Stelle wieder werden, das war unſtreitig. Aber vermoͤge des Indigenats mußte ſie durch einen Eingebohrnen des hochadlichen Lindenbergſchen Gutes verwaltet wer⸗ den, und dieſer Umſtand erregte unendliche Schwuͤ⸗ rigkeiten. Die ſaͤmtlichen Eingebohrnen Unterthanen des Edelmanns im Pommerlande waren durch die ſanfte, Druck⸗und Zwangloſe Regierung, durch die brittiſche Großmuth, und durch die vaͤterliche F Fuͤr⸗ ſorge Seiner Gnaden des Edelmanns im Pommer⸗ lande, ſamt und ſonders viel zu wohlhabend, als daß ſich einer zu einem ſo muͤhſeligen Amte ſollte be⸗ quemet, geſchweige denn angeboten haben. Die Dorfgemeine zerbrach ſich die Koͤpfe daruͤber in der Schenke, und der Edelmann im Konſeil; aber um⸗ ſonſt. „Seh Er ſchmuck ²) zu, wie Er da herdurch fin⸗ det Herr Maniſter Lektoris, (ſagten Seine Gnaden, L 3 als *²) huͤbſch, fein. als Sie ſich vor den Bauren, die nicht wußten was ſie mit ihrem Schweinevieh beginnen ſollten, nicht mehr retten konnten;) Er muß Rath ſchafe fen, ſo muß Er! Wofuͤr hab ich Ihn?: * Fünf und funfzigſtes Kapitel. — — Cicerone diſertius ipſo. MARTIAL. D. Herr Premierminiſter freuete ſich innerlich, daß er jezt der Nothanker ſeines hohen Principals in einer Verlegenheit war, zu der er nichts beyge⸗ tragen hatte. Er ſah zwar keine Auskunft in dieſer Sache, aber das kuͤmmerte ihn nicht. Er ſetzte ſich hin und elaborirte eine zierliche Rede, und als er ſie ſo weit ins Gedaͤchtniß gebracht hatte, daß er ſich getrauete ſie wohl vor Kaiſerlicher Majeſtaͤt und allen Koͤnigen in und außer Europa herzubeten, be⸗ rief er das geheime Konſeil außerordentlich zuſam⸗ men. Als die Herren verſammelt waren, ſtand er auf, thaͤt zwier oder dreymal raͤuſpern, oͤffnete ſeinen Mund, und hub ſeinen Spruch an, wie folget: Meine Herren vom geheimen Konſeihl! „Ich, als Ihr Vorgeſetzter, habe Sie auf al⸗ lerhoͤchſtten Befehl Seiner Hochwohlgebohrnen Gnaden, unſers gnaͤdigſt gebietenden Herrn, zu⸗ ſam⸗ mah ſamm men Wyte gen.: leerh s woh Sch ſind unge mein Unfe Hoe ren, de Ut ind wußten ſammen vociren laſſen, meine Herren vom gehei⸗ ſllen, men Konſeihl, um mit Ihnen uͤber eine fuͤr das ihſha. Vaterland ſehr erhebliche Angelegenheit zu rathſchla⸗ gen. — Was ſage ich? erhebliche? Es iſt die al⸗ lererheblichſte, die allerwichtigſte Angelegenheit!“ „Sie wiſſen ſaͤmtlich, weiſe und erhabne Vaͤter des Staats! daß der unerbittliche Tod die Tage des wohlſeligen Klaus Schulte, weiland wohlbetrauten Schweinehirten der Lindenbergſchen Nation wegge⸗ maͤhet hat. Leider ſo iſts! Pallida mors aequo pulſat pede! *) m⸗ Ach meine Herren! flebilis obiit! Und wir als ſind wohl berechtiget mit der ganzen durch dieſen henge unngelegnen Todesfall in Veilegenheit geſetzten Ge⸗ 0 Neſe meine zu exklamiren: tſch Quis deſiderio ſt pudor ant modus 01 er ds a † Tam unenkbehrlichen capitis! **) nnd Urnrnſers hier gegenwaͤrtigen theuerſten Landesherrn d. “ Hochwohlgebohrne Gnaden, ich, Sie, meine Her⸗ nſmn ren, die ganze Lindenbergſche hochadliche Gemeine, ſnd die ganze Welt — kurz: Jedermann weiß, daß das eſtin Amt eines Hirten ein ſchweres, ein beſchwerliches, : und welches die Hauptſache iſt, ein hoͤchſtwichti⸗ L 4 ges 4 *) Nauperum tabernas regumque turres. Dies ließ auf al⸗ Herr Schwalbe nach ſeiner belobten Art weg. hrnen **) Das iſt faſt das einzige mal im ganzen Leben n, zu⸗ des Ludimagiſters, daß dieſer hochſtudirte Mann ſon⸗ mehr als Einen Vers zur Zeit zum beſten giebt. . ges Amt, ein Amt multi ponderis ſey! Ich vor allen weiß das aus der Erfahrung, da ich die Ehre habe, meine Herren, an Ihrer Spitze zu ſtehen, und Ihr Hirte zu ſeyn. Experto igitur credite Ru-⸗ perto! — Ich will aber bey einer ſo feyerlichen Okkaſion nicht von mir reden.“ „Einem jeden, das wiſſen Sie, weiſe Vaͤter des Staats, weil es weltkuͤndig iſt; — Einem jeden iſt ſein zeitliches Vermoͤgen die angelegentlichſte Sache. Ein großes Theil laͤndlicher Gluͤcksguͤter beſtehet in Vieh. Die Schweine ſind ein großes Theil des X Viehes. Alſo iſt der Mann, dem eine ganze Ge⸗ meine ein ſo betraͤchtliches Theil ihres zeitlichen Ver⸗ moͤgens, ihres Reichthums, anvertrauet, ein ſehr wichtiger Mann. Ich will hier nicht von den Kennt⸗ niſſen, ſo wohl theoretiſchen a als praktiſchen, nicht von der Arbeitſamkeit, nicht von der Geduld reden, die ein ſolcher Mann im uͤberſchwenglichſten Maaße be⸗ ſitzen, und ſich eigen gemacht haben muß, und die ſich Niemand recht vorſtellen kann, der nicht entweder ſelbſt Schweinhirte geweſen iſt, oder ſich wenigſtens mit Erziehung einer bluͤhenden Jugend beſchaͤfftiget hat. Ich will Ihnen nur einzig und allein die Wich⸗ tigkeit des Mannes an ſich ſelbſt zu bedenken geben.“ „Helfen Sie mir nur jezt uͤber legen, meine Her⸗ ren vom geheimen Konſeihl! Schaͤmen Sie ſich der Arbeit und des Schweißes fuͤrs Vaterland nicht. — Verſchiedue von Ihnen ſind zwar gebohrne Aus⸗ laͤn⸗ land Ge nen nug Nel gen ſtec mir Dp lan Ver der her ſich den Sie und Jh jen de der whr auf ang Ich vor⸗ die Ehre ehen, und Gite Ru⸗ herlichen Bater des jeden iſt Soche, eſtehet in heik des e Ge⸗ / Ver⸗ in ſehr Kennt⸗ icht von ache be⸗ dieſch ntweder nigſtens haͤfftiget W Ghen. e Her⸗ ſch der nicht. e lis⸗ in — 169 laͤnder, aber der Poſten den Sie bekleiden, macht Sie zu Eingebohrnen! Das Land, das Sie in ſei⸗ nen Schooß aufnahm, deſſen guͤtiger und nie ge⸗ nug zu preiſender Landesherr Ihnen Ehre und Brodt giebt, wird Ihr Vaterland!“ — „Noch Einmal, helfen Sie mir jetzt uͤberle⸗ gen! Die Ochſen ſtehen am Berge, und der Karrn ſteckt bis an die Achſen im Sumpfe. Seyn Sie mir behuͤlflich, meine werthen Herren, auf die Ochſen unſerer Hevriſtik *) wacker loszuſchlagen, damit der Karrn aus dem grundloſen Moraſte der Verlegenheit erloͤſet, und uͤber den ſteilen Berg der Schwuͤrigkeiten geſchleppet werden moͤge! ue⸗ ber die Schwuͤrigkeiten brauche ich mich wohl nicht weitlaͤuftig auszubreiten. Die Kinder auf den Straßen reden davon. Nur darum bitte ich Sie, meine Herren vom geheimen Konſeihl! nur um dieſes Einzige beſchwoͤr ich Sie bey meiner und Ihrer Wuͤrde, deren Anſehen Sie kennen, bey Ihrer Pflicht, die Ihnen heilig — bey dem theu⸗ rvren Namen des Vaterlandes, der Ihnen ehrwür⸗ dig ſeyn muß, einen ſolchen Entſchluß zu faſſen, der der Ehre dieſer erleuchteten Verſammlung wuͤrdig, und der Wichtigkeit der Sache, als wor⸗ auf die Wohlfarth des ganzen Staates beruhet, angemeſſen ſey! Dixi!“ HZ *) heißt nicht mehr und nicht weniger als: Erfin⸗ dungskun ſt. ððB 170 „Meiner Seel! das war eine fixe Rede! rie⸗ fen Seine Gnaden. Nun erhob ſich der Juſtizminiſter und Leib⸗ ppet, und entſchuͤttete ſich folgender Rede, auf die er aber nicht ſtudiret hatte: „Schon lange, allervortrefflichſter Monſieur le Premier! ſchon lange ſind Euere hochgebietende Herrlichkeit der hocherhabne Gegenſtand meiner pflichtmaͤßigen Bewundrung, der Polarſtern, um den mein ganzes Erſtaunen ſich drehet, Sie, der das Ruder des Lindenbergiſchen Staats, die Fe⸗ der der Autorſchaft, das Plektrum des Orbiliats, und die kritiſche Karbatſche mit gleicher Weisheit, mit gleicher Kraft, und mit gleicher Geſchicklich⸗ keit reſpektive fuͤhren und ſchwingen.“ „Tief verehr ich in Euerer Herrlichkeit den gluͤhendheißen Eifer fuͤrs Vaterland, der in Ih⸗ rem patriotiſchen, aller Weisheit und Tugend ſchwangeren Buſen kochet! den Eifer, den Euere Herrlichkeit auch in uns anzufachen ſich ruͤhmlichſt, aber ich darf wohl ſagen: zum Ueberfluß, beſtre⸗ hen: denn wir alle, wie Dieſelben uns ſehen, wir alle fuͤhlen die hell lodernde Glut der Vaterlands⸗ liebe in unſerm lautanklopfenden Herzen!“ „Euere hochgebietende Herrlichkeit bitte ich mit kompetenten Reſpekt, von meiner geringfuͤgigen Wenigkeit ſpecialiter zu glauben, was ich meines⸗ teils von allen dieſen anweſenden Herren plena⸗ rie kie be dih kines itaten teribus bekſich in den ſcher tis ke iſt nn nern Schr uffod feßne verpfl lini⸗ ger, nuge ſehn der ſell wege ter P des a Rekn lonnt derle de ie⸗ und Leib⸗ de, guf onkenr ebietende meiner etn, umn Gie, der die ſe⸗ ts, visheit, iclich it den n IJh⸗ Lugend Euere nlichſt, eſtte mit gigen eineb⸗ glena⸗ — 171 tie verſichert bin: daß ich es fuͤr hoͤchſt nothwen⸗ dig halte, die evakuirte Stelle mit der Perſon eines ſolchen Subjekti zu beſetzen, welches Kapa⸗ citatem hat, einem ſolchen Amte ab omnibus la- teribus gewachſen zu ſeyn. Ich getraue mir auch verſichernd und voͤllig behauptend zu ſagen, daß es in dem Umfang des Territprii ſaͤmtlicher Lindenbergi⸗ ſcher Staaten an mehreren hierzu tuͤchtigen Subjek⸗ tis keinesweges gebreche. Die Difficultas primaria iſt nur dieſe, daß keiner von den wahlfaͤhigen Maͤn⸗ nern zu einem Amte, welches ſo viel Patriotiſmus und Schweiß fuͤrs gemeine Beſte erfodert, Luſt bezeugt.“ „Da nun Euere hochgebietende Herrlichkeit uns auffodern, einen der Wichtigkeit der Sache ange⸗ meßnen Schluß zu faſſen, und mein Rang mich verpflichtet, meine Stimme zuerſt zu geben: ſo bin ich der Meynung, man muͤſſe, ehe wir zu ei⸗ ner, ohne dieſe praͤkavirende Vorſicht vielleicht un⸗ nuͤtzen Wahl ſchreiten, vorher ein irrevokables Ge⸗ ſetz machen, daß jeder Unterthan Seiner Gnaden, der von Hochdenenſelben oder vom geheimen Kon⸗ ſeil zu einem Amte ernennet wird, ſol lches unver⸗ weigerlich annehmen muͤſſe bey ſchwerer nahmhaf⸗ ter Poͤn, exempli gratia der Raͤumung des Lan⸗ des auf ewig, es muͤßte denn ſeyn, daß er ſeine Rekuſation mit ſolchen Rationibus entſchuldigen koͤnnte, die das geheime Konſeil ſelbſt fuͤr unwi⸗ derlegbarguͤltig und annehmlich erkennen wuͤrde.“ NRer⸗ Hiermit nahm der Kabinets⸗ und Juſtizminiſter auch Leibpoet ſeinen Platz wieder ein. Der folgen⸗ gende Kabinetsminiſter und General⸗Ober⸗Finanz⸗ Domaͤnen⸗und Oekonomie⸗Intendant, Herr Georg Detri, ein Mann deſſen Art es nicht war, viel Worte zu machen, und der Herr Sekretaͤr, Miniſter der auswaͤrtigen Affaͤren, fanden zwar nicht die Ora⸗ tion, aber doch den Vorſchlag des Leibpoeten ver⸗ nuͤnftig genug, und ſtimmten ihm ganz kurz bey. Herr Staatsminiſter Peter Fix, als ein Genie, machte ſchon ein bischen mehr Worte, und, obwohl im Grunde mit dem Leibpoeten einig, hatte er doch einige Klauſuhlen, wie ers nannte, beyzufuͤgen, die aber eigentlich gerade Nichts ſagten. Die andern Herrn Miniſter gaben ohne Umſtaͤnde ihren Bey⸗ fall. Da alſo des Juſtizminiſters Vorſchlag alle Stimmen hatte, konnte Monſieur le Premier nicht anders als ihn genehmigen, und Seine Gnaden, die keine Hinterliſt vermutheten, gaben in aller Unſchuld Ihres guten Herzens Dero Aſſent zu der Bill. Selbſt Monſieur le Premier hatten nicht die mindeſte Ahnung davon, daß der leidige Poet aus altem Groll gegen Seine hochgebietende Herrlichkeit, und das changeante Genie aus angebohrnem Neid, ſchon laͤngſt unter der Hand ſaſt alle Glieder des Konſeils (den Sekretaͤr, Verwalter, und Oberſtall⸗ meiſter ausgenommen, vor deren Redlichkeit ſie ſich fuͤrchteten) auf ihre Seite gebracht hatten, um das Sau⸗ miiſter folgen: Finanz⸗ tGehrg Worte ſter der e Ora⸗ len ber⸗ g bey Genie. Obwot r duch , die undern Bey⸗ 9 alle cht den, die nſchuis 1. cht die het aus 1 Ped, er des ſt all⸗ ſe ſich la das San⸗ Sauhirtenamt einem Manne aufzuladen, den der erſte Miniſter unter allen Menſchen am wenigſien dazu ernennet haben wuͤrde, und daß dieſes eine gar⸗ ſtige Falle war, die ſie Seiner Herrlichkeit ſtellten. Als nun das Geſetz foͤrmlich zu Papier gebracht⸗ auch behörig paraphiret und regiſtriret war, kam man der Sache naͤher, und der Herr Premierminiſter ſchlug vor, einen ordentlichen Wahlaufſatz von tuͤch⸗ tigen Subjekten zu machen, aus denen man einen Hirten waͤhlen koͤnne. Der poetiſche Miniſter ſtand abermals auf und verwarf dieſen Vorſchlag, indem er folgendes ad Protokollum gab: „Mit aller Deferenz und Ehrerbietung, welche Votirender vor der Meynung Seiner Herrlichkeit hat, achtet er einen Wahlaufſatz fuͤr deſto unnoͤthiger, da in dem ganzen Gebiete Seiner Gnaden nur ein einziger Mann iſt, deſſen uͤbrige Geſchaͤffte ſich mit einem ſo beſchwerlichen Dienſte vertragen. Der Ak⸗ kermann wuͤrde immer ſeinen Feld⸗ und Gartenban vorſchuͤtzen, und das geheime Konſeil wuͤrde bey der⸗ ley Exceptionibus acquieſeiren muͤſſen, um ſo mehr da ex gratioſo Mandato generoſiſſimi Domini noſtri, ſaͤmtliche hohe und niedre Landesbediente von Seiner hochgebietenden Herrlichkeit dahin angewieſen ſind, den Landbau beſten Vermoͤgens zu befoͤrdern. Zudem iſt der einzige Mann auch ein ſo eifriger Patriot, daß er das Amt nicht rekuſiren wird; eine Wahrhelt die niemand bezweifeln wird, ſo bald Votirender den Na⸗ 174 Namen deſſelben wird genannt haben. Seine or⸗ dentlichen Geſchaͤffte ſind auch von der Art, daß ſie ſich mit dem Hirtenamte ſehr wohl vertragen. Votirender wird nicht anſtehen ihn zu nennen, ſo bald es per majora entſchieden iſt, daß auf den Fall der Aufſatz entbehrlich und unnoͤthig ſey.“ Die andern Herren verwarfen auf den Fall ein⸗ ſtimmig den Aufſatz, bloß Herr Fix nicht, weil er wohl wußte, daß ſeine einzige Stimme nichts aͤusmachte, und er gar zu gern anderer Meynung war als alle Welt. Doch drang er mit den uͤbri⸗ gen darauf, der Herr Juſtizminiſter muͤſſe ſeinen Kandidaten namhaft machen. Dieſer erklaͤrte ſich hierauf alſo: „Euere Herrlichkeit, Monſteur le Premier, ſind es ſelbſt, die einzig und allein zu dem Amte, deſſen Wichtigkeit Sie uns ſo eben mit aller Wahrheit und Nachdruck ſchilderten, wahlfaͤhig ſeyn koͤnnen. Dero Hauptgeſchaͤfft iſt die Schule, welches ich beweiſen koͤnnte, wenn es eines Be⸗ weiſes beduͤrfte. Da nun hieſigen Orts des Som⸗ mers keine Schule gehalten wird, und des Win⸗ ters keine Schweine ausgetrieben werden, auch Dieſelben durch die Schularbeiten zur Geduld hinlaͤnglich gewoͤhnet ſeyn muͤſſen: ſo gebe ich hiermit mein Votum dem Herrn Premierminiſter zu der evakuirten * Sauhirtenſtelle.“ Dem *) heißt im Munde des Herrn Suͤß ſo viel als: vakant. D wollte Konſo Wahl. nacht mnen der Poͤhere wahi⸗ ſemn Onad der des ſchran Sein or⸗ Art, doßs bertragen. ennen, ſo alf den ſey.“ Fall ein⸗ Gt, weil ne nichts Meynung Henn uͤbri⸗ e ſeine inn ſch kemmier, Vmte, t aler fihih Be⸗ Sotni⸗ Wiin ch Gedld Nich iſter Dun link⸗ 175 Dem Ludimagiſter ſchwoll der Kamm. Er wollte das Obſtat halten, aber Herr Suͤß und Konſorten uͤberſchrien ihn, beriefen ſich auf die Wahlfreyheit, und verwieſen ihn auf das eben ge⸗ machte Geſetz. Kurz, zufolge der mehrſten Stim⸗ men war Herr Schwalbe Sauhirt. Aber der Sekretaͤr ſtand auf, und behauptete, der Ludimagiſter ſey ſchlechterdings wegen ſeiner hoͤheren Bedienungen zu einer ſolchen Stelle nicht wahlfaͤhig. Herr Detri ſprach: ehe er unter ei⸗ nem Schweinehirten ſtehen wollte, baͤte er Ihro Gnaden um ſeine Dimiſſion. Der Sekretaͤr und der Oberſtallmeiſter ſprachen aus eben dem Mun⸗ de; und Seine Gnaden, die bisher wie in Daum⸗ ſchrauben und ſpaniſchen Stiefeln geſeſſen hatten, erholten ſich ſchnell, und verboten dem Herrn Ju⸗ ſtizminiſter vorlaͤuſig in Hochdero Gegenwart zu erſcheinen bis auf weiter, ließen auch die uͤbrigen Miniſter, die ihm beygeſtimmet, gar uͤbel an. Endlich wurde beliebt, daß irgend ein Koth⸗ ſaſſe unter dem Titel eines Hut⸗ und Weideins ſpektors gewaͤhlet und mit einigem Gehalt ver⸗ ſehen werden ſollte, der ſich dann zu Verwaltung des Hirtenamtes ſelbſt, einen auslaͤndiſchen Knecht halten moͤgte. Auf die Art glaͤubte der Junker, ſein Juſſingnatus gerettet zu haben. Wie aber einige Jahre nachher mein liebel ehrlicher Pfarrer ſtarb, deſſen Leben und Grund⸗ ſaͤtze ich in der Vollſtaͤndigen Geſchichte der Lindenbergſchen Prediger von der Reforma⸗ tion an bis auf das laufende Jahr, die ich vielleicht herausgeben werde, vollſtaͤndig zu be⸗ ſchreiben Willens bin — wie, ſag ich, der Pfar⸗ rer ſtarb, da nahm das Indigenat von ſelbſt ein Ende, weil kein Lindenbergſcher Bauer Theolo⸗ gie ſtudirt hatte, und das Konſiſtorium keinen untheologiſchen Paſtor erkennen wollte: Als nun zu des Junkers und des Ludimagi⸗ ſters großem Wohlbehagen die Hirtenſache obge⸗ dachter maſſen reguliret war, entließen Seine Gnaden das Konſeil, und gaben den Stallmei⸗ ſtern und ſonſtigen Bedienten Ihre Befehle, auf den morgenden Tag alles in Bereitſchaft zu hal⸗ ten, da Dieſelben in vollem Pomp einen Gegen⸗ beſuch auf Wellenthal abzuſtatten dachten. Ende des dritten Theils. —— ilp duas Ne⸗ bin ich ge⸗ Nuhdiick leichghͤltig. un groſen ſanrbetet n Mnieder⸗ eſs⸗ Siegfried von Inſpicere, tanquam in ſpeculum, in vitas omnium Suadeo, atque ex aliis fumere exemplum ſibi. TERENT. Dritter Theil. KReueſte, vom verfaſſer durchgehends ver⸗ beſſerte und vermehrte Ausgabe. Carisruhe, dey Ehriſtian Gottlieb Schmiedet. 1791. 2 3 4 5 6 „ Copyright 4/1999 VxyMaster GmbH wWwWW.yXymaster. com 1 -Euroskala Offset VierFarbSelector Standard“