DkXI182-1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Johann Andreas Cramers Prokanzlers der Universität Kiel sämtliche Gedichte, 1 ———— 2 Johann Andreas Cramers Prokanzlers der Univer ſitaͤt Kiel Saͤmtliche Gedicht e. Erſter Theil. —EE Reuttlingen, bey Johann Georg Fleiſchhauer. .⸗ N „ = 4 4 „ * 6 . Vorrede. 6 ch darf mir das Zeugniß geben, daß ich J ſorgfaͤltig befliſſen bin, meinen Geſaͤngen uͤber ſo erhabne Gegenſtaͤnde, als Religion und chriſtliche Tugenden ſind, alle die Vorzuͤge mit⸗ zutheilen, welche die wichtige Abſicht fodert, Empfindungen und Geſinnungen zu erweitern oder zu unterhalten, die keine andre, als ſehr wohl⸗ thaͤtige Einftuͤſſe auf die menſchliche Gluͤckſeligkeit haben koͤnnen. Indeß hoffe ich, daß man, wenn Lieder von einem ſolchen Inhalte, zu einem ausgebreitetern gemeinnuͤtzigen Gebrauche beſtimmt ſind, nicht in allen eine gleiche Lebhaftigkeit und Staͤrke, noch einen immer neuen unerwarteten lyriſchen Schwung, dem doch nicht jedermann folgen kann, noch uͤberall gleich gluͤhende Farben des Ausdruckes verlangen werde. Das Gebiet der heiligen Poeſie hat nicht allein rauſchende Gewaͤſſer und Stroͤme, ſondern auch ſtiller fließende Baͤche und Quellen. Iſt es gleich ihre liebſte Beſchaͤftigung, das Herz, wo ſie kann, bis zur Entzuͤckung zu begeiſtern, ſo kann es ihr doch nicht verwehrt ſeyn, dem Unterrichte ihre nicht immer gleich bilderreiche, aber doch allezeit har⸗ moniſche Sprache zu leihen, wofern ſie ſich nur der kaͤltern Sprache der Gnomen nicht zu fehr naͤhert, wenn ſie zuweilen ihre Hoͤrer mehr zu erleuchten, als zu entflammen ſucht. Daß „ außer außer einer treuen Sprachrichtigkeit des Ausdrucks auch diejenige Deutlichkeit, die ſich von allzukuͤh⸗ nen, dem gememen Ohre zu fremden Wendun⸗ gen in Wortfuͤgungen und Wortverſetzungen entfernt, vorzuͤglich in Geſaͤngen dieſer Art herr⸗ ſchen muͤſſe, das iſt eine Meinung, die vielleicht in unſern Zeiten weniger gefaͤllt, als ſie meiner Empfindung nach gefallen ſollte, weil nun, be⸗ ſonders in Ueberſetzungen brientaliſcher Gedichte, die Figur der Inverſion faſt jede natuͤrliche Wort⸗ folge verdraͤngt, und alles heben, allem Staͤrke mittheilen ſoll, was ſonſt keinen auszeichnenden Schmuck hat, oder zulaͤßt. Doch man mag hier⸗ uͤber urtheilen, wie man will; ich wenigſtens glaube oft empfunden zu haben, daß die Abwei⸗ chung von den Geſetzen einer ſchon ausgebildeten Sprache leichter ſeyn muͤſſe, als die genaue und ſtrenge Beobachtung derſelben. Der zweyte Theil dieſer Gedichte wird in der Mitte des Sommers gewiß vollendet und an die Subſcribenten ausgeliefert, die Sammlung aber, wie ich hoffe, mit dem dritten Theile zur Michae⸗ lismeſſe, oder doch bald nach derſelben heſchloſſen werden. Kiel, den 24 Merz 1782. „„. Johann Andreas Eramer. Erſtes Erſtes Buch. Erſter Theil. A I. Wopauf, wohlauf, mein Saitenſpiel, Zur Anbetung! Auf zum Dank, Zum Lobe Gottes voll Gefuͤhl, Wie Davids Harf mit Dreisgeſang In Iſrael! Wie ſie, die ſanft und lieblich fioß Wenn ſie ſeine Guͤt' erhob Und laut, wie Jordan ſich ergoß, Wenn ſeiner Macht und Groͤße Lob Von ihr erklang! Daß Hain⸗ und Felſen uͤberall Huͤpften und um Salem her Mit tauſendfachem Wiederhall Antworteten! Wer iſt, wie Er; Wie unſer Gott? A 2 Daß 4 Daß Dagon ſiel und Aſtharoth, Molochs und Oſir Altar Zerbrach und nun kein fremder Gott In allen deinen Grenzen war, Du Volk des Herrn! Daß Abrahams Geſchlechte ſich Zu der Lade ſammelten, Vor der er ſang, Jehova, dich, Und dich allein anbeteten, Ein heilig Volk! Und Iſrael gelobt' und ſprach: Er, Jehova ſoll allein, Er, der Aegyptens Joch zerbrach Der Herrſcher uͤber Jacob ſeyn; Kein fremder Gott! Denn vor den Staͤmmen ſang der Mann, Der zehntauſend ſchlug; der ſang, Daß Wunder thun der Gott nur kann, Der Iſrael Mizraims Zwang⸗ Und Joch entriß! Der ſie auf Adlers Fluͤgeln trug, Maͤchtig Wagen, Roß und Mann Ins Schilfmeer warf, die Rieſen ſchlug, Und Jacob Sieg und Canaan Zum Erbe gab! Der duldend und barmherzig war, Schonend; wenn ſie ſielen, ſie D Doch nicht verwarf, und in Gefahr Gedacht an ſeinen Bund, verzieh, Und ihnen half! So ſang Er! Harfe, hall ihm nach! Run hat Gott noch mehr gethan; Mit ſeinem Eingebornen brach Ein hellres Licht dem Erdkreis an, Als David ſah! . A 3 2. Die 2. Die Himmel preiſen Gottes Macht Mit allen ihren Heeren! Und aller ihrer Wunder Pracht Stralt, Schoͤpfer, dir zu ehren! Was deine Weisheit, Gott, vermag, Lehrt jeder Tag den andern Tag, Und jede Nacht die andre! Das laute Loblied der Natur Ertoͤnet, dich zu preiſen, Und uns; (vernaͤhmen wir es nur!) Von dir zu unterweiſen! Wem ruft es nicht frohlockend zu: Der Herr iſt Gott? Wem laͤſſeſt du, Dich, Schoͤpfer, unbezeuget? Lobt den mit uns, der euch erſchuf! So ſchallts in allen Landen: Doch, ach! wo wird der Schoͤpfung Ruf, Wo Gottes Lob verſtanden? Es ſchallt! Durch jede Tiefe ſchallts, Und jede Hoͤhe wiederhallts Umſonſt den Goͤtzendienern! Wer Wer iſts, der ihren hohen Gang Die Sterne Gottes lehret? Der Herr, den ihres Lobs Geſang Vor allen Voͤlkern ehret! Doch ache⸗ Der Heyden Seelen ſind, Wie hell Yr Licht auch ſtralet, blind, Und koͤnnen ihn nicht ſinden! Gleich einem Braͤutigam geſchmuͤckt, Geht aus des Morgens Pforten Die Sonn' hervor, erfreut, entzuͤckt Die Menſchen aller Orten. Sie eilet, ruͤſtig, wie ein Held, Von einer Welt zur andern Welt, Den Weg, den Gott ſie fuͤhret. Doch ſeiner Schoͤpfung Unterricht Verſtehen ſelbſt die Weiſfſen Mit allem ihren Forſchen nicht, Und lernen Gott nicht preiſen! Was wuͤßten wir, wenn deinen Ruhm, O Gott, dein Evangelium Uns nicht verkuͤndigt haͤtte? A 4 Nur Nur Jeſu Weisheit, dieſe nur Giebt Blinden Kraft, zu ſehen, Und lehrt, die Weisheit der Natur, Der Schoͤpfung Ruf verſtehen. Sie macht der Helden Augen hell; Von ihr beſtralet, ſehn ſie ſchnell Den Schoͤpfer in der Schoͤpfung. Was gieſſeſt du, o Wort des Herrn, In unſer Herz fuͤr Wonne? Mehr Stralen, als der Morgenſtern, Mehr Stralen, als die Sonne! Wie ſtralſt, wie heiligſt du, wie ſchmuͤckſt Du unſre Seelen! Wie begluͤckſt Du uns mit deinen Lehren! Wie lieblich biſt du! Wie ſo hold! Was darf ſich dir vergleichen? Du biſt viel koſtlicher, als Gold, Als alles Gold der Reichen! Suͤß iſt der Honig; doch erfreut Noch mehr, als ſeine Suͤßigkeit, Die Luſt aus deiner Quelle! 9 Gott, was mein Herz vor dir verheelt, Entdeckſt du meiner Seele! Vergieb, (wer merkt wie oft er fehlt?) Wo ich unwiſſend fehle! Bewahre vor den Spoͤttern mich, Die deinen Sohn, dein Wort, und dich Beſtreiten und verlaͤugnen. So werd ich, durch dein Wort erhellt, Durch ſeine Kraft getrieben, Was dir, o Vater, wohlgefaͤllt, Getreu und eifrig lieben. Dieß iſt mein Wille; laß ihn dir Gefallen, und erfuͤll an mir, Was uns dein Wort verheiſſet. A 5 5. Wenn 10 3. Wenn ſich, o Gott, mein Geiſt zu dir erhebet, Dich ſuchet, dich zu finden ſich beſtrebet, So muͤß' er nicht an Eitelkeiten denken; Dich muͤß' er denken! 7„ Sey du, mein Schoͤpfer, wenn ich dich be⸗ trachte, Mein einziger Gedanke! Herr, ich ſchmachte Dich recht zu kennen, und nach deinen Lehren Dich zu verehren. Was iſt im Himmel, Hoͤchſter, was auf Erden, Das, ſo wie du, verdien', erkannt zu werden? Nichts iſt, das meinen Durſt nach Heil ſo ſtille, Als deine Fuͤlle. Dich kennen, ſey die erſte meiner Sorgen! Biſt du gleich unerforſchlich und verborgen, So willſt du doch, wenn wir dein Licht nicht haſſen, Dich finden laſſen. Mit 11 Mit lauter Stimme lehren deine Werke Uns deine Weisheit, deine Guͤt' und Staͤrke: Auch haſt du uns (ſey hoch dafuͤr geprieſen!) Selbſt unterwieſen. Und immer mehr willſt du dich offenbaren, Wenn wir nur deine Lehren treu bewahren; Wenn wir den Weg, den ſie uns fuͤhren ſollen, Nur wandeln wollen. Zu dieſem mir ſo ſeligen Geſchaͤfte Erheb' und ſtaͤrke meiner Seele Kraͤfte! Gieb, wenn ich dich in deinem Worte höre, Daß nichts mich ſtoͤre! Ach, mein Verſtand iſt traͤg, iſt leicht zer⸗ ſtreuet, Und irrt, weil er den Ernſt des Denkens ſcheuet, Dir, Gott, entriſſen, eh ichs inne werde, Zuruͤck zur Erde. Auch 12 Auch taͤuſcht oft Stolz ihn, macht ihn leicht vermeſſen, Verfuͤhrt ihn, ſeiner Grenzen zu vergeſſen; Will mehr, als deine Lehren uns vergoͤnnen, Von dir erkennen. Steh mir denn bey und leite meine Seele, Daß ſie den Weg zur Wahrheit nicht verfehle! Verleih ihr, daß ſie nicht ſo leicht ermuͤde, Ernſt, Luſt und Friede! Dann werd' ich immer beſſer dich erkennen; Dann taͤglich mehr von deiner Lieb' entbrennen; Dir gern gehorchen, froͤlich dich erheben, Dir ewig leben! 4. Wie 13 4. Wie ſelig bin ich, wenn mein Geiſt Empor zu Gott ſich hebt, Und, weil er ſeinen Schoͤpfer preiſt, Des Engels Leben lebt. Wer gleicht ihm? Wer iſt ſo geſchmuͤckt Mit Herrlichkeit und Licht? Er iſt der Schoͤnſte! Wen entzuͤckt Des Schoͤnſten Anblick nicht? Ein voller Strom von Wolluſt quillt Aus ſeiner Wiſſenſchaft; Denn er iſt ſelig, er erfuͤllt Mit Freuden, was er ſchaft. Der Herr iſt ſelig; nicht allein; Denn er will in der Zeit Und Ewigkeit auch uns erfreun Durch ſeine Seligkeit. Er 14 Er wollts und ſchuf, und nun umringt Den Seligen ein Heer, Das ſelig iſt und ihm lobſingt, Das niemand zaͤhlt, als er. Auch ich, (und das iſt mein Beruf!) Auch ich ſoll ſelig ſeyn. Heil, Seele, dir, die Gott erſchuf Um ſeiner dich zu freun! Schon ſiehſt du durch ein daͤmmernd Licht, Was Engel mehr verſtehn. Dort wirſt du ihn von Angeſicht Zu Angeſichte ſehn. 15 5§5. Wo find' ich Gott, den meine Seele So ſehnlich ſucht, wo find' ich ihn? Ihn, den ich mir zum Freunde waͤhle, Idhnn allen, allen vorzuziehn? Wie weilt die Zeit, wo er, mein Freund, Sich inniger mit mir vereint! Wie wollt' ich, Gott, mein Gott, dich preiſen/ Wenn ich dich ſaͤhe, wie du biſt; Da deine Werke ſchon beweiſen, Daß dir nichts gleich, nichts hoͤher iſt! Ich ſuche dich, und finde hier Nur ſchwache Schatten, Gott, von dir. Duͤrft ich am Fuße deines Thrones, Mit deinen Engeln dich erhoͤhn! Koͤnnt ich im Antlitz deines Sohnes, Wie deine Seligen, dich ſehn! Ich, hier ein Kind noch, dort ein Mann, Wie wuͤrdig preiſ' ich, Gott, dich dann! 16 Mir macht ſchon jedes deiner Werke Mehr, als ich ruͤhmen kann, bekannt; Enthuͤllt mir deine Groͤß' und Staͤrke, Enthuͤllt den weiſeſten Verſtand Und Gnade, die ſelbſt Davids Lob Zu ſchwach, nicht wuͤrdig gnug erhob. Auch ſprichſt du, wie mit deinem Kinde, In deinem Worte hier mit mir. Wie gut! Wie zaͤrtlich! doch die Suͤnde Verdunkelt oft dieß Licht von dir. Was kann ich wiſſen, wenn dein Geiſt Nicht ſelbſt von dir mich unterweiſt? Wenn er in meinen Finſterniſſen Auch mein zu bloͤdes Aug erhellt: Was lern' ich, Gott, von dir? mein Wiſſen Bleibt immer Stuͤckwerk in der Welt. Auch nehm' ich allzuoft nur Wahn Und Taͤuſchung fuͤr die Wahrheit an. 65 —207 - — Doch, 1 Doch, hoͤrt ich nur auf deine Stimme, In deinem Worte! hoͤrt ich nur, Wie du's verdieneſt, auf die Stimme Der dir lobſingenden Natur? Dann lernt ich doch, o Gott, allein Mich deiner Herrlichkeit erfreun. Wie bruͤnſtig wuͤrd ich dann dich lieben! Mit welchem Eifer wuͤrd ich mich Dir, Vater, zu gefallen, uͤben! Wie ſelig waͤr ich, bloß durch dich! Run aber taͤuſchet meinen Geiſt, Gleich Kindern, Tand, wenn er nur gleist. Welch Elend! Vater, ich empfinde Mein Elend! zeuch mich, Herr, zu dir 1 Entkraͤfte ſelbſt die Macht der Suͤnde, Und deine Weisheit wohn in mir, Daß ich von aller Taͤuſchung frey⸗ Vor allen Laſtern ſicher ſey! 18 Daß auch der ſchwaͤchſte Strahl von Wahr⸗ heit Zu dir mich fuͤhre, bis ich dort Dich naͤher ſeh, und mit mehr Klarheit, Als durch die Schoͤpfung und dein Wort! Ich, dort kein Kind mehr, dort ein Mann, Wie wuͤrdig preis ich, Gott, dich dann! — — — 6. Ich weiß, daß Gott iſt! Gett hat mich er⸗ ſchaffen Was haͤtt ich wider Furcht und Gram fur Waffen, Wenn dieſe Welt kein Werk zu ſeiner Ehre; Wenn er nicht waͤre? Dann muͤßt ich unter mir das Thier beneiden, Ach, mir verſiegte jeder Quell voll Freuden; Mir wuͤrde ſelbſt ein Paradies auf Erden Zur Wuͤſte verden! War ich nicht elend? Waͤr ich nicht verloren? Ach, beſſer waͤrs, ich waͤre nie gebohren, Als wenn ich, blind durch Zweifelſucht und Luͤſte, Von Gott nichts wuͤßte! Denn warum haͤtten wir ſo edle Seelen? Das Gluͤck, das wir beduͤrfen, zu verfehlen? Dann iſt das Laſter Tugend; Gluͤck, ſein Leben Ihm Preis zu geben. B 2 Flieht, 29 Flieht, laͤſternde Gedanken! Ihr begſtecket Von ferne ſchon die Seele, die ihr ſchrecket! Entweicht! ich kenne meines Lebens Quelle! Entweicht zur Hoͤlle! Ich weß / daß Gott iſt; weiß, an wen ich glaube; . Weß Hauch mein n Geiſt iſt; wer den Leib vom Staube So herrlich ſomükt, mich traͤgt, mich unter⸗ ſtuͤtzet/ Mich taglich ſhitzet. Ich wei,⸗ auf welchen Grund mein Gluck L ich baue Wen nich verehre, wem ich mich vertraue? Ihm zu gefallen, will ich mich nur uͤben; Will ihn nur lieben. * „ 21 Wo toͤnt der Pſalm, der dich erteiht, Dich, Herr/ und deine Staͤrke, Die Macht, der außer dir nichts Gleicht, Die Groͤße deiner Werke? Wo toͤnt der feſtliche Geſang? “ Laß mich den Jubel hoͤren! Laß meines ſchwachen Liedes Dank, Mit ihm vereint, dich ehren, Dein Lob hier wiederhallen! O koͤnnt ich, Schoͤpfer dich erhöhn, Wie meine hoͤhern Bruͤder, Die Engel, die dein Antlitz ſehn! 5 Verſtuͤnd ich ihre Lieder So lange ſchon von dir gewoͤhnt, Zu deinem hohen Preiſe, ⸗ Lobſingen ſie; ihr Jubel toͤnt— Durch aller Himmel Kreiſe; Ein voller Strom des Lobes! B 3 Und 22 Und dennoch, koͤnnt ich auch, wie fie, Mich naͤher zu dir ſchwingen, Faßt' ich doch deine Groͤße nie; Wuͤrd ich zu ſchwach doch ſingen! So hoch ſich auch ihr Jubel hebt, Mit tauſendfachen Stimmen, Dich zu erreichen; dennoch ſtrebt, Hinauf zu dir zu klimmen, Ihr hoher Flug vergebens! Unuͤberſehbar, grenzenlos, Iſt deiner Wunder Menge: Ein hoher Inhalt, allzu groß Fuͤr endliche Geſaͤngel Wo kann ich hinſchaun, wo ſich mir Nicht Unermeßlichkeiten Entdecken? Herolde von dir, Die ſeit der Schoͤpfung Zeiten, Wie groß du biſt, erzaͤhlen? 23 Ich kann, mein Gott, wie groß du biſt, Errathen mehr, als wiſſen. . Was iſt der Erde Kreis? Er iſt Ein Schemel deinen Fuͤßen! Der Himmel, welchen deine Hand Ausbreitet, den du fuͤlleſt? Ein Zelt, um dich her ausgeſpannt;, Darein du dich verhuͤlleſt, Daß mich dein Glanz nicht toͤdte! Wie ſtralt zum Preiſe deiner Macht, In nie durchſchauten Fernen, Dein Himmel mir in jeder Nacht Von Sternen uͤber Sternen! Wer zaͤhlt, wer leitet ihre Schaar? Wer nennet ſie bey Namen? B Du thuſts! Als keine Welt noch war, Da riefſt du: Kommt! Sie kamen, Und lobten ihren Vater. 24 O Staͤrke Gottes, Macht des Herrn, O meines Schoͤpfers Rechte, Wie hoch biſt du, dem ich ſo gern Ein wuͤrdig Opfer braͤchte! Bin ich dein Thon nicht? Nicht dein Knd 2 Ein Kind der Macht und Liebe? Wenn Inſeln dir ein Troͤpflein ſind, Bin ich, wenn ich dich liebe, Selbſt deines Reichthums Erbe. Wer dachte mein in jener Nacht, Eh du ins Licht mich riefeſt? Wer koͤnnte ſchuͤtzen, welche Macht Mich ſchuͤtzen, wenn du ſchliefeſt? Die Himmel ſchuf allein dein Ruf, Und mich auch deinen Erben: Doch feder Himmel, den er ſchuf, Wird altern und verderben; Ich aber werde leben! O Staͤrke Gottes, Macht des Herrn, O meines Gottes Rechte, O Macht der Liebe, der ich gern Ein wuͤrdig Opfer braͤchte! Ergreife, ſtaͤrk, entflamme mich, Daß ich dich ruͤhmen koͤnne; Daß ich, von dir begeiſtert, dich Stets zu verehren brenne; Dein Lob ſey meine Wonne! 8. Schwingt, meines Geiſts Gedanken, Euch von der Erde los! Gott, frey von allen Schranken, Iſt unausſprechlich groß; Er iſt der hoͤchſte Geiſt. Er will auch ſchon auf Erden Von euch verherrlicht werden, Wie ihn der Engel preiſt. Kein Sinn kann ihn erreichen; Kein Menſch, kein Engel iſt Dem Hoͤchſten zu vergleichen Den kein Gedank ermißt. Macht euch von dem kein Bild, Der aller Welten Kreiſe Zu ſeiner Groͤße Preiſe Mit Herrlichkeit erfuͤllt! a7 Laß, Sonn' in hoher Ferne Dein Antlitz ſchoͤner gluͤhn! Glaͤnzt, Sonnen gleich, ihr Sterne, Was ſeyd ihr gegen ihn? Ihr ſeyd mit eurer Pracht, Womit der Herr euch ſchmuͤcket, Womit ihr uns entzuͤcket, Bloß Schimmer ſeiner Macht. Der Gott, an den ich glaube, Hat keinen Leib, wie ich, Er, der mich Staub vom Staube Belebt hat, lebt durch ſich; Braucht keines Sinns, und ſchafft Und wirkt uneingeſchraͤnket, Braucht keiner Huͤlf', und denket Und will aus eigner Kraft. Preiſt, Seelen, euren Meiſter, Der euch zu ſich erhebt, Den Vater aller Geiſter, Durch den ihr denkt und lebt! Wir 2 8 Wir ſind durch ſeinen Ruf: 9 Er hat in ſich das Leben. Kommt, laßt uns den erheben, Der uns zu Geiſtern ſchuf! Soll ich daran ihn kennen? Darf meinen Schoͤpfer ich Mit meinem Namen nennen? Ihn einen Geiſt, wie mich? Er wills! Sein Name heißt; Wie deiner, meine Seele, Heißt Gottes Name: Geiſt! Die Heiden nannten Goͤtter, Aus Wahn und Unverſtand,. Und Helfer, und Erretter Die Bilder ihrer Hand. Sie beteten ſie an, Vergaßen Gott, und ehrten Bildſaͤulen, die nicht hoͤrten, Und Steine, die nicht ſahn. Nun 29 Run dieſen Finſterniſſen, Hat er durch ſeinen Sohn Der Heiden Welt entriſſen. Geſtuͤrzt der Goͤtzen Thron. Nun koͤnnen wir, befreet Vom Dienſte falſcher Goͤtter Ihm dienen, unſerm Retter, Mit wahrer Heiligkeitt. Lobt Menſchen euren Meiſter, Wie ihn der Engel preiſt, Den Vater aller Geiſter, Den allerhoͤchſten Geiſt! Auch du biſt Gottes Hauch, O Seele, hoch erhoben; Ein Geiſt, um ihn zu loben. Erwaͤgs, und preis ihn auch! Dien' ihm mit allen Kraͤften; Gehorch ihm, ſey bereit, Zu heiligen Geſchaͤfften, Die dir ſein Wort gebent, So 30 So lerne deinen Werth In ſeinem Dienſt empfinden; Zerbrich das Joch der Suͤnden, Das Gott und dich entehrt! Du biſt ein Geiſt, o Seele; Bet, als ein Geiſt, ihn an! Wenn ich zum Herrn ihn waͤhle, Wie ſelig bin ich dann! Er, der ſo hoch mich liebt, Hat Seligkeit und Leben; Das will er jedem geben, Der ihm ſich ganz ergiebt. * 9. Der hn Di⸗ Wi 31 Der Herr iſt Gott, und keiner mehr, Frohlockt ihm alle Frommen! Wer iſt ihm gleich? Wer iſt, wie Er? So herrlich, ſo vollkommen? Der Herr iſt groß! Sein Nam iſt groß! Unendlich iſt und grenzenlos Der Herr in ſeiner Groͤße! Er iſt und bleibet, wie er iſt? Wer ſtrebet nicht vergebens, Ihn auszuſprechen? Wer ermißt Die Dauer ſeines Lebens? Wir Menſchen ſind von geſtern her; Eh noch die Erde war, war Er, War, eh die Himmel waren. Um ſeinen Thron her ſtroͤmt ein Licht, Das ihn vor uns verhuͤllet. Ihn faſſen alle Himmel nicht, Die ſeine Groͤß' erfuͤllet. Er bleibet ewig, wie er war, Verborgen, und auch offenbar In ſeiner Werke Wundern. Wir 32 Wir ſind allein durch ſeine Kraft, Das, was wir ſind und werden,. Er kennet alles, was er ſchafft Im Himmel und auf Erden. Bey ihm iſt Weisheit und Verſtand, Und Kraft, und Staͤrke; ſeine Hand Umſpannet Erd und Himmel. Iſt er nicht nah? Iſt er nicht fern? Weiß er nicht aller Wege? Wo iſt die Nacht, da ſich dem Herrn Ein Menſch verbergen moͤge? Woͤlkt keine Schatten um euch her ; Gedanken ſelbſt erkennet ernr In ihrer erſten Bildung ! Wer ſchuͤtzt den Weltbau ohne dich, O Herr, vor ſeinem Falle? Allgegenwaͤrtig breitet ſich Dein Fittig uͤber alle. Du biſt voll Freundlichkeit, voll Huld, Barmherzig, gnaͤdig, voll Geduld, Ein Vater, ein Verſchoner. 33 Unſtraͤſtich biſt du, heilig, gut, Und reiner, als die Sonne. Wohl dem, der deinen Willen thut; Denn du belohnſt mit Wonne! Du haſt Unſterblichkeit allein, Biſt ſelig, wirſts auch ewig ſeyn, Du aller Freuden Fuͤlle! Du nur verdieneſt Lob und Dank! Du nur Geſang und Ehre! Kommt, werdet Gottes Lobgeſang, Ihr alle ſeine Heere! Der Herr iſt Gott, und keiner mehr! Wer gleicht ihm, Niemand iſt, wie er⸗ So herrlich, ſo vollkommen! ¶ Cheit. xe. Un⸗ 34 10. 1 Unermeßlich, ewig iſt, Gott, Jehova! Herr, du biſt, Wie du dich uns offenbarſt, Nun und ewig, der du warſt. Ewig dir allein nur gleich; Weiſ' allein, und gnadenreich, Ewig maͤchtig und voll Kraft Und allein untadelhaft. Alle Werke deiner Hand Waren dir, o Gott, bekannt, Eh die Welt auf dein Geheiß Da ſtand, deiner Weisheit Preis. Wie gegoßne Spiegel ſtehn Deine Himmel; ſie vergehn Deine Himmel, und die Welt Sinkt, wenn ſie dein Arm nicht haͤlt. Du nur bleibeſt, wie du biſt; Was dein weiſer Rath beſchließt, Iſt unwandelbar, wie du, Heilig ſtets, und gut, wie du. Duu biſt nicht ein Menſchenkind, Daß du luͤgeſt; nicht geſinnt, Wie der Menſch, der wandelbar, Nimmer bleibet, was er war. Was du zuſagſt, iſt gewiß; Zwiſchen Licht und Finſternis Tappt der Menſch hin, waͤhlt, bereut Ploͤtzlich wieder, was ihn freut. Ich will nicht auf Fleiſch vertraun; Denen, die auf dich nicht ſchaun, Fehlet Weisheit und Verſtand; Brunnen graben ſie im Sand. C 2 Rein/ 35 Nein, Unwandelbarer, dein Soll ſich meine Seele freun! Sey mein Fels, und ſey mein Licht; Ewig meine Zuverſicht! Und, in allgemeine Nacht Sinke dann mit ſeiner Pracht Jeder Himmel, und die Welt Stuͤrze hin, wenn Gott mich haͤlt. 1I1. Gott, 37 II. Gett, wie du biſt, ſo warſt du ſchon, Noch ehe du vor deinem Thron Geſchoͤpfe, die nicht waren, Beriefſt zu ſeyn, und deine Macht, Und Guͤte zu erfahren. Du wirſt auch bleiben, was du biſt, Wenn dieſer Erdkreis nicht mehr iſt, In jenen Ewigkeiten, Wo du uns kroͤnſt, uns, die wir hier Um deinen Himmel ſtreiten. Du nur biſt unveraͤnderlich; Auch wird, Gott, deine Wahrheit ſich Unwandelbar erhalten, Wenn Welten einſt, die du erſchufſt/ Wie ein Gewand veralten. Ob Felſen weichen, Berg' ins Thal Sich ſtuͤrzen, daß durch ihren Fall Die Erde weit erzittert, H” Bleibt doch, o Gott, dein Bund mit mir Stets feſt und unerſchuͤttert. E 3 Was 38 Was zagt denn meine Seel in mir? Was klag ich aͤngſtlich, daß ich hier Kein dauernd Gut genieſſe; Daß oft voll Muͤh und Unbeſtand Dieß Leben mir verflieſſe? Was klag ich? Wer dein Wort noch hat, Weiß, daß Gott ſeine Miſſethat, Wenn er nur glaubt, vergebe, Daß ſicher ihm ſein Erbtheil ſey, Daß er auch ewig lebe. Was klag ich? Liebeſt du mich doch Mit aller deiner Liebe noch, Und willſt mich ewig lieben. Mein Name ward ja, Gott, von dir In deine Hand geſchrieben. Ja, ich bin Gottes; Gott iſt mein: Und ewig, ewig wird ers ſeyn, Daß nichts von ihm mich ſcheide; Die Welt vergeht mit ihrer Luſt; Gott nicht, nicht ſeine Freude. — 12. Wer 2— „ — — — 2— 39 12. Wer gleicht dir, Gott! Undenkbar iſt Die Zahl von deinen Jahren. D H Du warſt, o Schoͤpfer, was du bit/ Eh alle Sonnen waren; L Warſt, eh dein Arm die Welten trug, Dir ſelbſt, auch ohne ſie, genug, Und keiner Welt beduͤrftig. Jehova, tauſend Jahre ſind— Dir weniger, als Stunden; Dir ſchneller, als ein Tropf verrinnt, Begonnen und verſchwunden; Sie, laͤngſt entflohn, ſind immerdar Mit dem, was iſt, was wird, und war, Dir, Schoͤpfer, gegenwaͤrtig. So bin ich auch vor dir; ich Staub, Ich leicht verbluͤhte Blume; Ich, ach! wie bald des Grabes Raub, Mit Gluͤck, und Luſt, und Ruhme! Wie ein Geſchwaͤtz des Tags, entfleucht Mein Pilgrimleben, Gott, und gleicht Kaum einem Morgentraume. C 4 Und 4 ⁰° Und dennoch zeigſt du mir von dir So viel in Augenblicken,« Entdeckeſt dich darinnen mir . Mich ewig zu hegluͤcken. Du machſt dieß Leben; (dir ſey Dank!) Zu einem heitern Uebergang In ein begluͤcktres Leben. Hier ſieht, Beherrſcher der Natnur, Im Schaͤtten deiner Werke Mein Auge, wie im Spiegel, nur Die Groͤße deiner Staͤrke. Wie ſchoͤn iſt, was mein Auge ſieht! Doch ach, o Gott, wie viel entflieht Nicht meinem bloͤden Blicke! Nein, Vater, deß mein Herz ſich freut, Du ſchufſt mich nicht vergebens. Was ſchmeck ich nicht fuͤr Seligkeit Im Traume dieſes Lebens! Wie wenig iſts, was ich hier ſeh, Hier, o mein Gott, von dir verſteh! Doch macht ſchon das mich ſelig. Es Es fliehe denn dies Leben hin, Schnell, wie ein Traum, und ſchneller; Ich weiß, daß ich unſterblich bin; Dort wird dieß Auge heller. Dich ſeh ich dort einſt, wie du biſt, Und meine Freude, Vater, iſt Dann ewig und vollkommen. & 5 13. Vor 42 13. Vor dir iſt alles offenbar, Und dein Verſtand erkennet, Was iſt, was werden wird, was war, Was nie ein Name nennet. Er ſchaut, o Urquell alles Lichts, Durch alle Finſterniſſe, Und Erd und Himmel haben nichts, Was er nicht ſeh und wiſſe, Was er nicht ganz durchforſche. Mein bloͤdes Aug' entdeckt allein, Was, Gott, dein Licht beglaͤnzet; In jedem Blick umgraͤnzet. Es ſieht im Spiegel der Natur, Im Schatten deiner Werke, Hier oder dort kaum eine Spur Von deiner Huld und Staͤrke; Nie voͤllig ihre Groͤße. Es ſieht nichts ganz, nichts hell, noch rein, r 43 Nur dir iſt, durch dich ſelbſt erhellt, Frey, offen, ohne Huͤlle, Das Innre deiner Koͤrperwelt; Der Geiſter Rath, und Wille. Gedanken ſiehſt du, ehe ſie In unſrer Seel entſtehen; Vor dir verſchwinden ſie auch nie, Wenn ſie fuͤr uns vergehen; Dir ewig gegenwaͤrtig. Was wir verſtehn, entdecken wir In Schimmern von Empfindung: Dir aber, ſonnenhell wars dir Schon vor der Welten Gruͤndung. Wir ſammeln viel durch Unterricht, Durch Schluß an Schluß zuſammen; Wie muͤhſam! dieß zerſtreute Licht Stralt, wie ein Meer voll Flammen, Vor deinem Angeſichte. Der 44 Der Weſen nie gezaͤhlte Zahl, Die je zum Daſeyn kamen, Durchſchauſt du all“, und auf einmal, Und nenneſt ſie bey Namen; Dringſt bis auf ihren Keim in fie; Der Taͤuſchungen Gefahren Entziehen deinem Auge nie Das, was ſie ſind und waren;— Z Rie, was ſie werden ſollen. Solch ein Erkenntniß iſt bey dir! Mir ſchauert vor der Hoͤhe Und vor der Tiefe ſchauert mir, An der ich zitternd ſtehe! Ich weich', ich bebe, Gott, zuruͤck; Ich kann ihr Maaß nicht finden! Selbſt nicht des erſten Engels Blick Kann dieſe Tief' ergruͤnden, Kann dieſe Hoͤhe meſſen! 45 Dich, den ich nie erreichen kann, Nie ſchauen ohne Huͤlle, Dich, Wunderbarer, bet ich an In ſchauervoller Stille, Daß, (o wie du ſo gnaͤdig biſt!) Aus deinem vollen Lichte Ein Tropfen Glanz auf mich auch fließt, Und ich in ſeinem Lichte Dich ſehn darf, dich bewundern! 14. Der 46 14. Der du allein unendlich biſt, Du kenneſt alles, Gott, was iſt; Siehſt alles, was nur werden kann, Als ſtuͤnd es da, durchſchauend an. Du dringeſt ſicher und gewiß Durch aller Naͤchte Finſterniß; Nichts durch ein truͤglich Schattenbild. Eh noch die Werke deiner Hand Der Engel pries, der Menſch empfand, Da zaͤhlteſt du den Sand am Meer, Wie alle Himmel und ihr Heer. Vom Aufgang, bis zum Niedergang, Der Welten Schwung, der Sonnen Gang, Und jede Still' und jeden Sturm, Und, wie den Engel, auch den Wurm. Bis Siehſt alles offen und enthuͤllt; . — 2— — z— — T — 502 47 Bis auf den Staub herab, was webt, Zum Leben aufſtrebt, fuͤhlt, und lebt, Was hoͤher noch ſich heben kann, Schauſt du von deinen Hoͤhen an. Und dir iſt alles offenbar, Was du zum Daſeyn riefſt, was war, Was werden ſoll, und was beſteht, Was einſtuͤrzt, hinwelkt, und vergeht. Und alles ſiehſt du, Gott, es ſey, Es werd, es ſterbe, rein und frey In ſeinem Stand, auf ſeiner Flucht; In ſeinem Keim, in ſeiner Frucht. Und mich, und was ich dicht und thu, Das, o mein Gott, das ſchaueſt du, Den keine Taͤuſchung irren kann, Als Richter und Vergelter an. 48 Ich beb', und dennoch freu' ich mich, Allwiſſender, auch uͤber dich, Daß du mich ſiehſt, und ſiehſt dabey, Wie duͤrftig deiner Huld ich ſey. Daß du auf meinen Wegen mie Licht ſendeſt, Fuͤhrer, Gott zu dir; Daß du, was gut iſt, mir entdeckſt, Und mich aus meinem Traume weckſt. O du, der alles, alles weiß, Anbetung, Herr, ſey dein, und Preis, Daß ich in aller Finſterniß, Dich habe, deines Lichts gewiß! Entferne ſelbſt von mir den Wahn, Als ſaͤheſt du mein Thun nicht an; Als waͤr' ich Herr, wenn ich nur mir Unſchuldig ſchein“, auch rein vor dir! Mein 45 Mein Herz gedenke ſtets an dich, Und ſage: Gott erforſchet mich, Sieht, ob du wandelſt oder ruhſt, Sieht, was du auch im Finſtern thuſt. Gieb, ſo zu wandeln, Staͤrke mir, Als ging ich ins Gericht vor dir; Dann jauchz' ich, denn mein Gang iſt Licht: Gott kennt mich, Gott verwirft mich nicht. Dann komme ſelbſt des Todes Nacht: Ich fuͤrchte nichts; dein Auge wacht. Dann) dann frohlock ich uͤber dich: Gott kennet mich; Gott kennet mich! Umſonſt, umſonſt verhuͤllſt du dich, = Mein Herz/ in Finſterniſſe!. . Was kann ich Gott derbergen * Ich Welch Thun, das er nicht wiſſe? Sey, (kannſt du) dunkler, als das Grab: Das Auge Gottes ſchaut hinab, Und kennt auch deine Tiefen. Wo iſt die Nacht der Einſamkeit, Die mich vor ihm verheele? Er ſieht euch ſchon, eh ihr noch ſeyd, Gedanken meiner Seele; S” Eh ich euch ſelbſt empfinden kann, Von euer erſten Bildung an, Bis ihr vollendet werdet. Er kennet, er durchſchauet euch, Wenn ihr euch mir entziehet; Bemerkt euch, wenn ihr Strahlen gleich, Schnell auffahrt, ſchnell entfſliehet. Vergebens wuͤnſch ich: Strebt! Vergeht! Vergebens! Aufgezeichnet ſteht Ihr al' in ſeinem Buchte. Der §S Der Herr gedenket ihrer noch, Wenn ſie auch mir verſchwinden. Sie bleiben, und ich traͤume doch: Sie waͤren keine Suͤnden? Sie alle muͤſſen an das Licht, Wenn er erſcheint, und ſein Gericht Der Herzen Rath entdecket. Dann wird das Siegel ſeines Buchs Vor aller Welt gebrochen,— Das Urtheil des verdienten Fluchs, JMU! Gedanken ſelbſt geſprochen. Wo iſt die Nacht, die ſie verheelt? Der Richter hatte ſie gezaͤhlt, Nicht Einer iſt vergeſſen. Seyd heilig, ſeyd von Gott nur voll . Gedanken meiner Seele; Daß, wenn gerichtet werden ſoll, Nicht Einer dann mich quaͤle! Seyd heilig, und dann fuͤrchtet nichts! Gott wird am Tage des Gerichts Wie Thaten, euch belohnen. D 2 16. Ws 52 16. Wed itt die Staͤtte des Verſtandes? Wer leiter mich zur Weisheit hin? Im Dunkeln meines Pruͤfeſtandes Bedarf ich dieſe Fuͤhrerinn. Hier bey ſo vieler Thoren Schaar Iſt jeder Irrthum voll Gefahr. Wer ſagt, wer lehrt mich, wo ſie wohne? Um jedes Kleinod in der Welt Will ich ſie wechſeln; keine Krone Gefaͤllt mir, wie ſie mir gefaͤllt, Wo iſt ſie? Meer und Abgrund ſpricht: In meinen Tiefen iſt ſie nicht! Haͤtt ich den Reichthum jedes Landes, Was huͤlf'er? Keiner Schaͤtze Werth Erſetzt den Mangel des Verſtandes, Den wahrer Weisheit Glanz verklaͤrt. Ach, ihr ſind keine Schaͤtze gleich! Wer Weisheit findet, der iſt reich! ,„ S — — ghr Ihr forſch ich nach wes vegen haͤtte Der Hoͤchſte kennt der Weisheit Stute, Die alles, was uns gut iſt, lehrt. Ihm will ich folgen; denn es hat ”” Der Herr allein Verſtand und Rath. “ Als er aus ſeinem hohen Sitze Den Sonnen ihre Bahnen wies, 2 Die Winde wog, und ſeine Blitz/ Gewiſſe Wege fliegen hieß: Da ward uns ſeine Macht da ward Uns ſeine Weisheit offenbart. Als er der Waſſer Lauf begraͤnzte, Sein Wort die Wuth der Meere brach; Sein Licht die neue Welt beglaͤnzte ⸗ Schuf er den Menſchen auch, und ſprach: Die Furcht des Herrn giebt Weisheit gnug; 3. Wer boͤſes meidet, der iſt klug! — DzZ 17. Ich Ich lobe dich, und preiſe Dich, o mein Gott, allein! Wer iſt, wie di⸗ ſo weiſe? Ach, moͤchte, Herr, mein Geiſt In allen deinen Werken Auf deine Weisheit merken, Die, wer dich kennet, Apreiſt Was, Gott, mein Aug' entzuͤcket, Ruͤhmt alles deine Macht,— Iſt herrlich/ iſt geſchmuͤcket, Iſt Ordnung, . Kunſt und Pracht. Sie ſchaffet, ſe erhaltt Zu ſeegnen, zu ergetzen, Nach herrlichen Geſetzen Den weiten Bau der Welt. Du Du Du hiengſt in lichten Fernen, 4 Hoch uͤber uns hinauf “ Die Sonne mit den Sternen, Uns zu erleuchten, auf; 0 Da haͤngt ſie nun an nichts, Von dir nur unterſtuͦtzet; Waͤrmt, ſchimmert und erhite⸗ Ein Schatten deines Lichts! Wer waͤgt der Welten Seweter „ †½ 11 Wer mißt ſie, daß ihr Bau n Sich ſelber nicht zerſtdͦüÜrre. So gleich ab, ſo genau? — “ Du, Gott! du ſorgſt, daß ſie Einander nie erreichen, nnd 82 Von ihrer Bahn nie weichen, memes Aus ihren Kreiſen nie. e Wer ruft, Gus in ungehen ⸗ Der Luft, die alles traͤgt? Durch ſie hat alles Leben, Wird, was nur haucht, bewegt. 2 4 Da 56 Da ſammeln Duͤnſte ſich, Und werden Thau und Regen Und Fruchtbarkeit und Seegen, Fur alle Thier und mich. Du haſt ſie ſo bereitet, Daß ſie den Blitz gebiert; Daß ſie den Wind verbreitet, Den Schall, zum Ohre fuͤhrt; Den leichten Vogel hebtt; Den ſchnellen Fiſch zum Schwimmen, Und unſrer Lippen Stimmen, Fuͤr deinen Ruhm belebt. Wer hebt, o Gott, die Erde Aus deinem Meer heraus, Theilt, daß ſie fruchtbar werde, So gleich die Waſſer aus? Wer ſammelt ſie? Wer bricht Die Fluͤſſe, wenn ſie ſchwellen; Spricht zu der Meere Wellen: Hieher und weiter nicht? „ — — — 57 Wer hat den Wald gepflanzet? Wer ruft das Gras herauf? Giebt Korn und Moſt, und ſchanzet Gebirg' und Thaͤler auf? Wer ſchmuͤckt ſie uͤberall? Wer graͤbt dem Feuer Schluͦnde, Und legt in Berg' und Gruͤnde‧˙ Den Marmor, das Metall? =” Herr, deine Weisheit ſchmicket, Bereichert und erhaͤt, Raͤhrt, ſchuͤtzet und begluͤcket Die Lebenvolle Welt! Dich ruͤhmet mein Geſang! Er toͤnt zu deinem Preiſe; Rn Denn, du, mein Gott, biſt weiſt; Dir bring ich Ruhm und Dank. = D 5 18. Wem Er leitet unſre Schritte Durch ſeines Geiſtes Rath. Wer ruft zu ihm hinauf, Dem er nicht gern gewaͤhret, Was er von ihm begehret? Du giebſt die Uebertreter In ihren Sinn dahin: DZ Ich aber wuͤnſche mir Ein Herz, das dich nur liebe, Gern, was du forderſt, uͤbe, Das wuͤnſch ich mir von dir. Von Gott, der Weisheit hat. Er giebts, und ruͤckts nicht auf. Gieb, Vater meiner Vaͤter, , 1 Mir einen weiſen Sinn! ð —/ 2.— — — 9 — — — — 2 — 2— et 59 Der Leib beſchwert die Seele; Wie leicht verirr ich mich, Wenn ich mein Gluͤck mir waͤhle, Erleuchtet nicht durch dich! Durch ieden Schein verfuͤhrt, Begehr ich falſche Guͤter, dane Wenn, o mein treuer Huͤter, Mich nicht dein Rath regiert. Kaum treff ich, was auf Erden Mir gut, und heilſam iſt: V Wie kann ich ſelig werden, Wo du mein Licht nicht biſt? Seh ich nicht ſtets auf dich, So geh ich in der Irre, Im Finſtern, und verwirre In tauſend Netzen mich. Doch du, o Herr, biſt weiſe; Was dir, mein Gott, gefaͤllt, Iſt gut, und dir zum Preiſe Bezeugts die ganze Welt. Denn lenkt ſie nicht dein Ruf Zu Einem großen Ziele, Zum ſeligſten. Gefuͤhle Der Guͤte, die uns ſchuf? X Was ich fuͤr ſchaͤdlich achte, Das macht dich mir, o Herr, Wenn ich die Frucht betrachte, Nur immer herrlicher. Dein Urtheil truͤget nicht; Was Uebel ſchien, wird Seege; Die Nacht auf deinen Wegen Ein wundervolles Licht. Mein einziges Beſtreben, Sey, was dein Rath gebeut! Regiereſt du mein Leben, So wird es Seligkeit. Von dir erwart ich ſie ! Wen deine Weisheit leitet, Der, beſter Fuͤhrer, gleitet Auf ſeinen Wegen nie. 19. Unter⸗ — — — — 2 — 2. 2222 „ ͦ —— — — 22 — ⸗ 19. Unerforſchlich ſey mir immer Meines Gottes Weg und Rath, Und die Nacht ſey ohne Schimmer, Die mich hier umſchattet hat! . Iſt doch alles, was er thut, Wie's auch ſcheine, weiſ' nnd gut. Sollt ich das von Gott nur loben, Wo auch ich ſchon Weisheit ſeh? Iſts nicht ein Geſchenk von oben, Wenn ich ſeinen Weg verſteh? Jeder frevelt, welcher klagtt;, Daß ihm Gott mehr Licht verſagt? Soll ein Vater unterlaſſen, Was dem Kinde Thorheit iſt? Engel, kuͤhner Tadler, faſſen Das, wo du im Dunkeln biſt. Hier ſollſt du dem Herrn vertraun; Lernen hier, und dort erſt ſchaun! Soll 62 Soll er deine Wuͤnſch' erheben Zu Beherrſchern ſeiner Welt? Kann er heilig ſeyn, und geben, Was doch Luͤſten nur gefaͤllt? Wohl uns, wenn er nicht gewaͤhrt, Was ein thoͤricht Herz begehrt! Hier in meinem Pilgerſtande Sey mein Theil Zufriedenheit; Dort in meinem Vaterlande Wohnt die wahre Seligkeit! Find ich dort gewiß mein Heil, O ſo ſey mein Weg hier ſteil! Wandelſt du auf rauhen Wegen, Meine Seele, klage nicht! Was hier ſchmerzet, wird dort Seegen; Was hier Nacht iſt, wird dort Licht; Und ich faſſe Gottes Sinn, Wenn ich ganz vollendet bin. ee — — Zweytes Buch. 20. Gott, graͤnzenlos, Undenkbar groß, Der Urquell aller Macht iſt deine Stärke! Schon ſehn wir hier So viel von ihr: 1 Doch ſehn wir kaum den Außung ihrer Werke. Durchßoͤg ich gleich Ihr weites Reich, Und ſaͤhe deine letzte Sonne glaͤnzen: Ich ſaͤhe dort Doch nicht den Ort, Wo du nicht waͤrſt; nicht deiner Allmacht Graͤnzen. Was du erſchufſt, Was du jetzt rufſt Und rufen wirſt: Wer kann das alles zaͤhlen? Doch wollteſt du Noch mehr dazu Erſchaffen, wuͤrd es dir an Kraft nicht fehlen. 1 beil 44 Ce 66 So lange ſließt Ihr Quell und iſt Doch nicht erſchoͤpft, und wird es auch nie werden. Sprich nur ein Wort: Und er fleußt fort . In neuen Himmeln, und auf neuen Erden. 1 Doch deine Kraft, O Gott! erſchafft— Nur, was du willſt; denn du biſt⸗ gut und weiſe. Das lehre mich, Damit ich dich, Fuͤr das s auch, n Wwas du nicht erſchaffeſt preiſe! 21. Kommt, Die Aus Auc Nn Und Er t 7 21. Kommt, kommt, den Herrn zu preiſen, Der groß von Rath iſt, groß von That, Den Guͤtigen, den Weiſen, Der keinen, der ihm gleich ſey, hat! Der Herr thut große Werke. Wer hindert ſeine Kraft, Wer ſeines Armes Staͤrke, Die nur, was gut iſt, ſchafft? Er dehnet gleich Gezelten Die weiten Himmel aus; Er ſpricht, ſo gehen Welten Aus ihrem Nichts heraus. Er will, und Sonnen flammen: Auch draͤngt das Waſſer, wenn er ſpricht, In Wolken ſich zuſammen, Und ihre Schlaͤuche reiſſen nicht. Er ruft den Ungewittern; Das Meer wird ungeſtuͤm; E 2 Des 68 Des Himmels Saͤulen zittern; Die Erde bebt vor ihm. Er will, und Blitze zunden Gebirg an; ſie vergehn; Er ſpricht und ruft den Winden!: Schnell wird ſein Himmel ſchoͤn. Nur er gebeut den Wellen: Hieher! Nicht weiter! Legt euch hie! Er legt in Felſen Quellen, Sie rieſeln und verſiegen nie. Er fuͤllt auch Wuͤſteneyen Mit ſeinen Wundern an, Heißt Thiere da ſich freuen, Wo niemand wohnen kann. Wer kann die Sterne fuͤhren? Wer weiß, als er allein, Die Himmel zu regieren? O wags nicht/ ſtolz zu ſeyn! Kannſt — 62 —2 =ͤ(ᷣ*— — , — — unſt Kannſt du mit deiner Stimme,— O Stolzer, donnern, wie Gott thut? Streu aus von deinem Grimme, Verderben und der Blitze Glut! Leg' auch Gewalt an; zeie Dich maͤchtig, wie der Herr; Schau an, die Hoͤhen, beuge, Verſenke ſie, wie Er! Was ruͤhmen denn die Thoren Mit ihrer Staͤrke ſich? O Staub aus Staub gebohren, Nur Gottes ruͤhme dich! Herr, dein iſt alle Staͤrke, Und alle Huͤlfe, Gott, iſt dein! Das preiſen deine Werke, Die deiner Kraft allein ſich freun. Wir auch erfreun uns ihrer; Ihr Lob ſey unſre Pflicht! 70 O Vater, o Regierer, Wen haͤlt, wen ſchuͤtzt ſie nicht? Du lebſt, du wirkſt in allen; Dir, dir vertrauen wir! Erhalter, wer kann fallen, Getragen, Herr, von dir? 22. Lob⸗ Lob⸗ 11 Lobſinget Gott, und betet an—« Es dank, es ruͤhm, es ſinge, Es jauchze, wer nur jauchzen kann, Dem Schoͤpfer aller Dinge! S Wie groß, wie ſchoͤn iſt ſeine Kraft! Wie herrlich, wie untadelhaft Sind alle ſeine Werke! Wie ſchoͤn, wie würdig ſeiner Macht, Mit allen ihren Heeren Die Himmel! Wie viel Licht und Pracht Beſtralt ſie, ihr zu Ehren! Das Auge ſieht ſich nimmer ſatt, Sieht, was es auch geſehen hat Doch immer neue Wunder! Nicht Wunder fuͤr das Aug' allein; . Auch Wunder fuͤr die Seele: Damit es ihr, ſich zu erfreun, An keiner Schoͤnheit fehle. Wie kunſtvoll aͤndert Gott ſie ab! Dem mangelt, was er andern gab; Und jedes iſt doch herrlich! E 4 .— Wo 7² Wo iſt ein Gras; wo nur ein Blatt, Ein Staͤublein auf der Erde, Wodurch, o Menſch, nicht Gottes Rath Und Kraft verherrlicht werde? O wie iſt ſeine Macht ſo reich! Was aber deiner Traͤgheit gleich, Daß du's nicht ſiehſt, nicht fuͤhleſt? Gab ſeine Macht, die Schoͤpferinn, Zum Fuͤhrer deines Lebens, Dir deinen Geiſt, ſo manchen Sinn, So viel Gefuͤhl vergebens? Fuͤr wen, fuͤr wen, als dich, erſchafft, Erhaͤlt und ſchmuͤcket ſeine Kraft, So viele große Werke? Dein Gott bedarf nichts; ſeine Hand, Die ſeine Schoͤpfung ſchmuͤckte, Gab dir Empfindung, dir Verſtand, Danmit er dich begluͤckee. Willſt du, o Menſch, nicht gluͤcklich ſeyn? Will ſich nicht deine Seele freun, Nicht immer froher werden? R—S — 2-— —Ü—22 2 27— 22 var⸗ 73 O warum ſucheſt du dein Gluͤck In eiteln Phantaſeyen? Wirf auf die Schoͤpfung deinen Blick; Da will er dich erfreuen. Nimm hin die Freuden deines Herrn; Genieſſe ſie; er gibt ſo gern; Nur ihr Genuß reut nimmer. Er ſelbſt entfſlammt in deiner Bruſt Die Sehnſucht nach Vergnuͤgen. Er ſchuf auch Quellen, die voll Luſt Stets fließen, nie verſiegen. Gieb nur auf ſeine Wunder Acht; Denn ſeine ſegenvolle Macht Schafft alle wahre Freuden? Dir wohlzuthun, das iſt ihr Ziel; Laß dich zum Dank erwecken! O haͤtt' ich doch genug Gefuͤhl, Wie gut er iſt, zu ſchmecken! Iſt ſeiner Wohnung Vorhof ſchon So ſchoͤn; wie wird mich einſt ſein Thron, Wie wird er ſelbſt entzuͤcken! E 5 Lobſin⸗ 74 Lobſinget Gott und betet an! Es dank! es ruͤhm, es ſinge, Es jauchze, wer nur jauchzen kann, Dem Schoͤpfer aller Dinge! Wie groß iſt unſers Schoͤpfers Kraft! Wie herrlich, wie untadelhaſt, Sind alle ſeine Werke! ——,— — —.. — 23. Sollt 75 23. Sollt ich an deiner Macht, o Gott, verzagen, Wenn, mir zur Pruͤfung, du in truͤben Tagen Mein thraͤnend Auge, meiner Seele Schmachten Nicht ſcheinſt zu achten? Wie duͤrft ich, o Erhalter aller Welten, Dich hart, dich grauſam, dich ohnmaͤchtig ſchelten; Weil nicht mein Leid gleich, wenn mein Herz dir fiehet, Voruͤber gehet? Herr, du erhebſt den Menſchen; er empfindet; Undankbar nicht, wer ſeine Wohlfahrt gruͤndet; Vergißt, ſein kuͤnftig Gluͤck auf dich zu bauen, Voll Selbſtvertrauen. Denn traͤumt er ſtolz: Ihn koͤnne nichts er⸗ ſchuͤttern. Du zeuchſt die Hand ab; er beginnt zu zittern, Und klagt, wenn du nicht hilfſt: Gott will nicht retten, Gott kann nicht retten! So 7⁵ So iſt ſein Herz bald feig, und bald vermeſſen Vom Gluͤcke leicht bethoͤrt, dich zu vergeſſen, Und muthlos, wenn du ſchlaͤgſt, wenn deine Schrecken Zur Buß ihn wecken. Bewahre, Gott, mein Herz vor ſolchen Suͤnden! Im Gluͤcke lehre mich mein Nichts empfinden, Und gieb mir Muth, an dir in finſtern Tagen Nicht zu verzagen! So werd ich nimmer des Vertrauns vergeſſen, Das dir gebuͤhrt, nicht feig ſeyn, nicht vermeſſen, Im Gluͤck und Ungluͤck ruͤhmen: Gott iſt maͤchtig! RNur Gott iſt maͤchtig! 24. Ein : ine K in 77 24. Ein Fels iſt Gott, und Gottes Arm Der Schutz und Trotz des Frommen! Es draͤu' ihm aller Frevler Schwarm; Er ſorgt nicht umzukommen. Gott nimmt ſein ſich an; Steil iſt zwar die Bahn/ Die er wandeln ſoll: Doch geht er ruhevoll Die Wege des Geſetzes, Gott, der in ihm den Willen ſchafft, Zu uͤben gute Werke, Giebt ſeiner Schwachheit Muth und Kraft/, Giebt zur Vollendung Staͤrke. Staͤrken wird er ihn, Ihn der Noth entziehn; Fallen ſoll er nicht; Beſtehen im Gericht Und dann gekroͤnet werden. Duͤnkt 78 Duͤnkt eine Truͤbſal ihm zu ſchwer; Er denket: Gott verſuchet, Gott, groß von Macht, der mich nicht mehr Als ich vermag, verſuchet? Stark durch ſeine Kraft, Welche Welten ſchafft, Welten unterſtuͤtzt, Kann ich, wenn er mich ſchuͤtzt, Der groͤßten Stuͤrme lachen. Hoͤr ich ſein Wort nicht: Laß nur dir An meiner Gnade gnuͤgen; Geſichert und geſtaͤrkt von mir Soll mein Geliebter ſiegen? Hilf, o Macht des Herrn! Ich, dein Kind, will gern Unterſtuͤtzt von dir, Den Weg des Rechtes hier, Wie rauh er ſeyn mag, wandeln. —–— — „Cma 2202 — 79⁰ 25. Es ſey mein ernſtlicher Entſchluß, Gott nie zu widerſtreben; Auch wenn ich darum leiden muß, Vor ihm gerecht zu leben! Es ſey nun Leben oder Tod; Stets heilig ſey mir ſein Gebot! Ach trotzet, trotzt nicht wider Gott, Vermeſſene Verbrecher! Was achtet er des Frevlers Spott? Allmaͤchtig iſt der Raͤcher! Er, welcher baut, und auch zerbricht, Wie leicht vertilgt er Suͤnder nicht! Fragt jedes vorige Geſchlecht, Geht, fraget eure Vaͤter! Iſt er nicht heilig, nicht gerecht, Ein Feind der Uebertreter? Wer hat noch ſeines Gottes Macht Wer die noch ungeſtraft verlacht? Wenn 80 Wenn er, der Weſen Schöoͤpfer, draͤn⸗ Erzittern alle Welten. . Die Himmel/ wenn ſein Wink gebeut, Vergehn vor ſeinem Schelten. Kein Bauen hilft, wenn er zerreigßt; Wer ſchließet auf, wenn er verſchleußt? Und wider ihn empoͤrt ihr euch? Von wem iſt eure Staͤrke? Wer iſt dem Weltbeherrſcher gleich? Wer thut ſo große Werke? Wer hebet, wer umdaͤmmt das Meer? Erregt den Sturm und ſilt ihn? Er! Er wohnt in ſeiner Hoͤh und lacht, Wenn Menſchen ſich empoͤren; Bald wird der Eifer ſeiner Macht Sie ſeine Groͤße lehren. Der Loͤwe bruͤllt; Gott ſcheint zu ruhn; Er wacht: Wo iſt ſein Bruͤllen nun? Der 81 Der ſchre Suͤnder wurzelt ein, Wie eine Ceder Gottes. Gott ſaͤumt; wenn wird er Richter ſeyn? Wenn muͤde ſeines Spottes? Schon brauſt der Sturm; die Ceder faͤllt, Entwurzelt, blaͤtterlos, zerſchellt. Entſetzet euch, und betet an Die Macht, die Leib und Seele Verderben bis zur Hoͤlle kann, Daß ewig Weh ſie quaͤle! Wer kann vor ſeiner Macht beſtehn? Wer darf ſein heilig Recht verſchmaͤhn? Ich will ihn fuͤrchten, nimmer wigg Ich ihm entgegen ſtreben! Oſt duldet er, und ſchweiget ſtill, Doch nur in dieſem Leben. Haͤlt nach dem Tod er ſein Gerichtt So ſchont er, ſo vergiebt er nicht. „„—„ Erſter Chelcl. “ . Goth Gott, wer iſt dir zu vergleichen? Wer zaͤhlt in deinen weiten Reichen Die Schaaren, die ſich deiner freun? Sonnen uͤber Sonnen geben Zahlloſen Welten Glanz und Leben; Die alle ſchufſt du; du allein! Wer nennt ihr maͤchtig Heer? Iſt nicht der Welten mehr, Als des Sandess — Dein Nam' iſt, Gott, Herr Zebaoth, Wie wuͤrdig biſt du dieſes Ruhmst D Und in dieſem Heiligthume Darf, Herr, beſtimmt zu deinem Ruhme, Auch ich mich deiner Groͤße freun; Darf ich vor dein Antlitz treten, Dich, Weltenſchoͤpfer, anzubeten Und deines Namens Herold ſeyn. — 20— 202— — 2 — 2 — — — 2 292 — 2— 83 Wie vieler Himmel Pracht Verkuͤndigt deine Macht! Doch, o Schoͤpfer, Der du ſie woͤlbſt, Dich faſſet ſelbſt Der Himmel aller Himmel nicht. Wer bin ich? Ich Erd aus Erde, Daß ich von dir gewuͤrdigt werde, Dich anzuſchaun und deine Pracht? Dieſen milden Glanz des Lichtes, Den Schaͤtten deines Angeſichtes, Erſchuf fuͤr mich auch deine Macht! Auch mir verherrlicht er Aus tauſend Himmeln her Deine Groͤße! Ach wer bin ich, Daß du auch mich, Mit ihrem Anſchaun, Gott, begluͤckſt? F 2 Schau⸗ 84 Schauernd jauchz ich, ruͤhm und ſinge: Bis uͤber alle Himmel dringe, Zu Gott, mein Jubel, mein Geſang! Hoͤher als die Himmel gehen, Und hoͤher als der Sterne Hoͤhen Geht ſeine Gnade; geh mein Dank! Barmherzig ſchauet er, Auf alle Weſen her, Die ihn ehren. Er ſorgt fuͤr ſie/ Und laͤßt ſie nie Zu ihm umfonſt nach Huͤlfe ſiehn! Hab ichs nicht von ihm vernommen? Iſt nicht ein Wort zu mir gekommen, Das ſelbſt ſein Mund geredet hat? Wenn man kann die Himmel meſſen, So kann ich eurer auch vergeſſen; So mangelts mir an Macht und Rath 1 So 25 So ſprach er! Dankt! Wer iſt, Der ſeinen Himmel mißt? Gottes Gnade — = Iſt; betet an! n⸗ O betet an! Zſt hoher, als bie Himme ind F 2 27. Se 86 So weit nur deine Sonnen gluͤnzen, Reicht deine Huld, die uns erhaͤlt. Reicht uͤber unſers Himmels Grenzen, O Vater, bis zur fereſten Welt; Und deine Gnad', und auch ihr Reich Steht ewigen Gebirgen gleich. Dir, Gott, iſt kein Geſchoͤpf verborgen; Richt Eins vom Menſchen bis aufs Thier; Du wuͤrdigſt alle deiner Sorgen; Sie danken Luſt und Leben dir. Es mag gering und niedrig ſeyn: Dir, Gott, iſt nichts zu groß, zu klein. Mit frommen freudigem Gemuͤthe Erheb ich, Gott voll Gnade, dich! Wie herrlich iſt nicht deine Guͤte! Wie liebſt du uns ſo vaͤterlich; Uns, die wir ohne Furcht und Graun Dem Schatten deiner Flügel traun! Mit S ð 87 Mit deinem reichſten Ueberfluſſe Erfuͤllſt du dieſe Welt, dein Haus! Du theilſt ihn, allen zum Genuſſe, So vaͤterlich, ſo reichlich auss. Und jedes Lebens Quelle flieekk Aus dir, der du das Leben biſt. Wir ſehn, o Herr, in deiner Sonne, Den Schatten deiner Huld, dein Lichte. Entzeuch uns deiner Guͤte Wonne, Dein gnadenbolles Antlitz nicht! “ Herr, deine Huld erfreue die, Die dich verehren! Segne ſie! F 4 28. Lob⸗ 98 28. Lobſinge Gott? Erheb ihn, meine Seele! Er ſorget ſtets, daß dir kein Gutes fehle. Er fuͤhret dich zum Gluͤck auf ſchre Pfade Mit ſeiner Gnade. . Der Herr iſt freundlich, daß, was lebt, ſich . freue, S= Barmherzig und von großer Guͤt und Trene; Er ſorgt fur uns, daß uns kein Unfall ſhrde, Voll Lieb' und Gnade. Er handelt wht mit uns nach unſern Suͤnden; Verſchont uns, traͤgt uns, laͤßt uns nicht empfinden, Z Was wir, undankbar gegen ſeine Gaben, Verſchuldet haben. Hoch iſt der Himmel uͤber ſeiner Erde! Noch hoͤher iſt, daß er geliebet werde, Die Huld des Herrn bey denen, die ihn lideng und Gutes uͤben! Wem OèòͦÿMZM Bergen: 7 So weit der Abend ſich entfernt vom Morgen, Entfernt er wieder unſrer Suͤnden Sirafen⸗ Die ſchon uns traſan. So zaͤrtlich ſich ein Vater ſeiner Kinder Erbarmet, ſo erbarmt ſich Gott der Suͤnder, Wenn ſie vom Ftevel ſich iur ihm bekehren, . Ihn wieder ehren. g, Von Ewigkeit zu Ewigkeit erhebet WD Sein Antlitz Gott auf den, der heilig lebet; Er kroͤnet ihn auf jedem ſeiner Pfade, Mit Treu und Gnade! Wohl allen denen, die ihn ſtandhaft lieben; Die ſein Geſetz mit Treu und Eifer uͤben! Sie ſinden Schutz und jeden guten Seegen Auf ſeinen Wegen. Gott hat im Himmel ſeinen Stuhl geſetzet; Da herrſcht er uͤber alle, waͤgt und ſchaͤtzet Der Menſchen Thaten, und beſtimmet ihnen, Was ſie verdienen. F 4 Lobt, 90 Labt, Menſchen lobt, ihr ſeine Diener, ruͤhmet, Erhebt den Gnaͤdigen! Sein Lob geziemet, Den Knechten Gottes, und den Herrn ehebe Bringt Heil n und Leben. Lobſingt, lobſi ngt ihm, ale ſeine Werke! An allen Orten preiſet ſeine Staͤrke! Lobſinge Gott ‚den ich zum Heile wähle, Auch meine Seele! — — „— 29. Wo Wo wandeln Welten, wo ergießt Deiner Sonnen Lichtſtrom ſich, Wo du, mein Gott, nicht Vater biſt; Wo, was nur fuͤhlen kann, durch dich Nicht Freude hat? Und Freude bis zum Ueberfluß! Tauſend Quellen! O wie voll Fuͤr einer jeden Kraft Genuß Quillt jede, die ſo lange quoll, Und ewig quillt. Wer Mangel hat, der kann empfahn, Soll nicht duͤrſten, komm hieher! Denn nie verſiegt der Ocean; Hier iſt ein wonnevolles Meer, Das nimmt nie ab! Durchfliegt, wie Adler . allen Raum Aller Himmel; ihr erblickt Des Reiches erſte Graͤnzen kaum, Des weiten Reichs, das er begluͤckt, Der Guͤtige! Wer 92 Wer zaͤhlt die Heer’ um ſeinen Thron, Die ihm Preis und Jubel weihn? Auf dieſem Staͤublein Erde ſchon, Wie viele ſi nd da, die ſich freun, . Daß er ſ ſe ſchuf! Wie unzaͤhlbar, wie mannigfelt Deiner Kinder Jubel iſt,; Der hin durch alle Welten hallt, Daß du ihr Gott und Vater biſt Du Guͤtiger! Bis zu den Polen freuen ſich Weſen ihres Daſeyns; ſind Auch da noch freudig, weil durch dich Noch da fuͤr ſie ein Baͤchlein rinnt, Das ſie erquickt! Es wird zum Strome werden; nie Werden ſie vergeſſen ſeyn, Weil wir begluͤckter ſind, als ſie; Du biſt nicht Gott fuͤr uns allein; Biſts auch fuͤr ſie! 93 Viel Stufen wandeln ſze zum Ziel Groͤßerer Verherrlichung; Auch gluͤcklich, wenn du ihr Gefuͤhl Durch ihrer Kraͤft' Entwickelung Veredlet haſt! 94 30. Schhoͤn und lieblich prangen die Gefide Der Natur mir! Wie hat Gottes Mide Mit Luſt und Leben; Wo ich bin und athme, mich umgeben! Wie ſo reichlich ſegnend ihre Rechte Licht herabſtroͤmt, ſchauervolle Naͤchte Uns aufzuhellen, Aus noch nie gezaͤhlter Sonnen Quellen! Euch erſchuf ſie! Euch hat ſie getragen, Dich, Arktur, Orion dich, euch, Wagen, Und euch, Hyaden, Euch auch, hellerſchimmernde Plejaden. Ich vernehm; ich hoͤr euch, ihr gewoͤhnet An ihr Lob, frohlocket ihr und toͤnet In euerm Kreiſe Eurer Wonne Jubel, ihr zum Preiſe! O ich X 95 O ich moͤchte, ſie mit euch zu loben, Auf dem Fittig des Geſangs erhoben Mit meinen Saiten Euer hohes Lobgetoͤn begleiten! Doch verſtummt, zu fruͤhe Wuͤnſche! ſchweiget! Oder wollt ihr Lieder werden, ſteiget Nach ihrem Rufe Von der niedern auf die hoͤhre Surfet Und ihr werdet auch vernommen werden Nicht allein im Himmel; auch auf Erden; Vernommen alle Aus dem Tempel und aus ſiner Halle! 31. Wer Wer zaͤhlet alle Gaben,— Die wir Begluͤckten hier, Von deiner Guͤte haben? Was gleicht, o Vater, ihr? Was nur empfinden kann, Nimmt auch, weil ſich ihr Seegen Auf tauſendſachen Wegen Verbreitet, Theil daran! Ich fuͤhls in jeder Wonne Der iauchzenden Natur; Im Glanze deiner Sonne; Im Hain und auf der Flur; In deiner Berge Pracht; Im blumenvollen Thale; Im fruͤhſten Morgenſtrale! Im Schatten jeder Racht. Auf 92 Auf deiner ganzen Erde; In jeder Roſe Duft; Im Tanze jeder Heerde; Im Saͤuſeln jeder Luft; Nach deines Winters Flucht In jedem erſten Keime; Im Kuͤhlen deiner Baͤume, In ihrer reichen Frucht! Im Leben jedes Wurmes; Im Lied der Nachtigall; Im Rauſchen auch des Sturmes; Am Quell, am Waſſerfall! Wie groß iſt deine Guͤte, Sagt liſpelnd mir der Bach! Wie groß iſt deine Guͤte, Hallt mir der Donner nach! 1. Cheil. G In 98 In Bienen, welche ſtreben, Mir ihren ſuͤßen Saft Zu ſammeln; in den Reben Und ihrer Trauben Kraft; In jeder vollen Saat Verguͤldeter Gefilde Seh ich, was deine Milde Fuͤr reiche Schaͤtze hat! Wer faſſet ihrer Wunder Verſchiedenheit und Macht? Wer aller ihrer Wunder Zahl, Miſchung, Reiz und Pracht? . Arbeiteſt du, Natur, Vom Himmel bis zur Erde, Daß alles Freude werde, Nicht fuͤr den Menſchen nur? Brauch 99 Brauch ich, mich zu begluͤcken, Der Phantaſie Betrug? Ich athme ja Entzuͤcken Durch jeden Odemzug. Soll ich aus Unverſtand Mir bey der Schoͤpfung Gaben Noch leere Brunnen graben, Mir Brunnen in den Sand? Mit lieblichem Gedraͤnge Eilt, wenn ich gut nur bin, Der reinſten Freuden Menge Zu meinem Herzen hin. Sie will genoſſen ſeynz; Nur ſoll ich, Gott zum Preiſe, Mich im Genuſſe weiſe Mit Wahl und dankbar freun? G 2 Mich 100 Mich freuen, daß ich lebe, Zertruͤmmern aber nicht Der Nerven fein Gewebe; Das nur begehrt die Pflicht. O die Beſchuͤtzerinn Der wahren Menſchenfreuden Bewahret ſelbſt durch Leiden Fuͤr ſie Gefuͤhl und Sinn! Preis dir fuͤr ihre Lehre! Dir opfr' ich Ruhm und Dank, Anbetung dir und echre— Dir Jubel und Geſang! Wie ſorgeſt du fuͤr mich! Du meines Gottes Guͤte, Du milde reiche Guͤte, Wie ſorgeſt du fuͤr mich! Zum 101 Zum Lobe deiner Werke Gieb Feuer meinem Geiſt, Begeiſterung und Staͤrke Dem Danke, der dich preiſt; Bis er vor dir, gewoͤhnt Zu deiner Werke Ruhme, In deinem Heiligthume In hoͤhern Liedern toͤnt! G 3 32. Wie 102 32. Wie eine Mutter ſich erbarmt Des ſchwachen Saͤuglings, ſo erbarmt Sich dein, o Menſch, dein Gott, dein Herr, Mit Mutterlieb' und zaͤrtlicher. Auf ihren eignen Armen traͤgt Sie ihren Sohn, ernaͤhret, pflegt, Und wartet und bewahret ihn, Um ihn zum Manne zu erziehn. Sie fuͤhlt es, daß ſie ihn gebahr, Und als er weint' und huͤlflos war, Und Mangel hatt' an Kraſt und Luſt, Ihn ſtaͤrkt aus ihrer eignen Bruſt. Wie koͤnnte ſie, wenn er zum Mann Heranwaͤchſt, faͤllt und ſelbſt nicht kann Sich retten, ſeufzt und Huͤlfe ſucht, Vergeſſen ihres Leibes Frucht? Und 103 Und koͤnnte ſies, kann Er doch nie Vergeſſen Menſchen, oder ſie, Wenn ſie nach ihrem Fall ihm ſitehn, Sie ohn Erbarmen leiden ſenn. Ach Er iſt eines andern Sinns. Du ſeufzeſt: Ach! Wer hilft! „Ich bins, Der helfen will; vertraue mir; * Antwortet ſeine Stimme dir. Denn Er erſchuf uns und erhaͤlt Mit ſeiner Macht uns und die Welt; Vom erſten Hauch an unſer Gott, Und unſer Helfer bis zum Tod. Er thut ſo viel fuͤr jeden, ihn Zu ſeinem Himmel zu erziehn: Kann Er uns denn vergeſſen? Nein! Denn Er will unſer Vater ſeyn! G 4 Wie 104 Wie eine Mutter ſich erbarmt Des ſchwachen Saͤuglings, ſo erbarmt Sich dein, o Menſch, dein Gott, dein Mit Mutterlieb' und zaͤrtlicher. Herx 33. O₰O 105 33. O grabts mit Flammenſchrift in Grz Und haͤngt die Tafel auf, Und wer vor ihr voruͤber geht Der leſe, was er ſprach! Zertruͤmmert werden ſoll der Fels, Hinſtuͤrzen das Gebirg; Nur meiner Gnade Bund mit euch, Ihr Frommen, ſtehet feſt! Durch Feuerſtammen wandelt ihr, Durch Waſſerſtroͤm' und Meer', , Und euch verletzet keine Glut. Und euch bedeckt kein Meer! Das leſe, wer voruͤbergeht, Und werde c n fromm! Denn ewig und unwandelbar Iſt ſeince Enade Bund! G „ Sein 106 Sein Bund ſteht feſt und unbewegt, Mehr als Gebirg und Fels. Verzeucht er auch, verzeucht er doch Nicht uͤber ſeine Zeit! 107 34. Was boͤs iſt, haſſeſt du; Du findeſt nur Gefallen An dem, was gut iſt, Gott; Schenkſt darum Licht uns allen; Erkenntniß deines Rechts, Gefuͤhl und Luſt dazu; Verabſcheun ſollten wir, Der Suͤnden Greul, wie du. Denn du biſt heilig, Herr! Das lehrt mich mein Gewiſſen: Den Suͤnder ſchreckt es ſelbſt In ſeinen Finſterniſſen. Wenn ihn kein Richter ſtraft, So klagts, ſo kuͤndigts dann Gericht und Untergang Dem Uebertreter an. Auch 108 Auch, wenns noch Fried' iſt, bebt Sein Herz doch; was er hoͤret, Erſchreckt ihn, wenn er dich Und dein Geſetz entehret. Er fuͤrchtet uͤberall Der Miſſethaͤter Lohn, Und meint, der Raͤcher ſey Erwacht und ſtraf' ihn ſchon. Bedraͤngt von Furcht und Angſt, Die, wie ein Sturm ihn treiben, Arbeitet er umſonſt, Sein Herz zu uͤbertaͤuben. Ach! uͤberall verfolgt, Wo kein Verfolger iſt, Ihn ſelbſt ſein eignes Herz, Weil du ſein Richter biſt. Wer 109 Wer fromm iſt, fuͤhlt durch dich Zufriedenheit und Ruhe, Wenn ihm ſein Herz bezeugt, Daß er, was recht iſt, thue; Mit innrer Luſt belohnts Ihm jede gute That; Selbſt leidend freut er ſich, Daß er gehorchet hat! Wer ſchutzet ſo das Gluck Des menſchlichen Geſchlechtes Durch unſer eignes Herz, Durch ſein Gefuͤhl des Rechtes? Wer ſchreckt des Laſters Troz?: S Wer giebt der Tugend Ruh? Auch wenn ſie leiden muß? Wer thuts? Vergelter, du! Preis dir, dem Heiligen! Du gabſt, denn dir gefallen Nur die, die heilig ſind, Zum Guten Weisheit Allen; Er⸗ — — 110 Erkenntniß deines Rechts, Gefuͤhl und Luſt dazu: Denn haſſen ſollten wir, Was ſtrafbar iſt, wie du. Doch wir vergeſſens oft; Denn ſchon vom erſten Falle, Durch einen Menſchen kam Die Luſt zuxr Suͤnd' auf alle. Von ihr gelocket, fuͤhl' Auch ich in meiner Bruſt Zu ihr mehr Hang und Trieb, Als an der Tugend Luſt. Ach ich elender Menſch! Wer kann mich nun befteyen? 2 Wer deines Rechts Gefuͤhl In meiner Seel erneuen? Wer, o mein Gott, als du? So mache denn mich rein 1. Laß Leib und Seele dir, Nur dir geheiligt ſeyn. Laß mich das Boͤſe ſtets Verabſcheun, und verachten! Laß auf der Tugend Ruf Und dein Geſetz mich achten Mich mein Gewiſſen nie Verwunden, daß ich treu Dem Rechte, ruhig, Gott, Und dir gefaͤllig ſey! 1III 35 Daß 112 35. Daß Gott unſtraͤflich iſt, deß freue Sich jeder, wer erleuchtet iſt, Und Liebe Recht und Pflicht und weihe Ihm, was er denket und beſchließt! Er thue Gutes, nicht zum Schein; Auch reines Herzens muͤß er ſeyn! Gott haßt der Thorheit krumme Pfade Und uͤbertuͤnchte Herzen; ſieht Bis auf den Grund, und ſeine Gnade, Folgt dem, der finſtre Wege flieht, Den ſlieht, der ſuͤndigt, und; (geſchiehts Nur heimlich); ruhig fragt: Wer ſiehts ? Es zittre, wer des Rechtes ſpottet; Wer allen ſeinen Luͤſten lebt! Wie ploͤtzlich iſt nicht ausgerottet, Wer wider ihn den Arm erhebt! Er fleucht; ſo fleucht ein Traumgeſicht, Wenn er: Vergeh! im Zorne ſpricht! Der 1 113 Der du nur Wahrheit biſt und Gute, O laß mich ſchuldlos, laß mich rein, Von ganzem Herzen und Gemuͤthe Mich aller deiner Rechte freun! Dann decke meine Schwachheit zu; Damit ich heilig ſey, wie du! Krſter CTheil, 5 36. Wohl 114 36. Wohl dir, wohl dir, der du das Gute, Weil Gott, dein Vater, heilig iſt, Mit Eifer thuſt, mit frohem Muthe, Rechtſchaffen und unſtraͤflich biſt; Der Heilige bemerket dich; Dein Gott vergilt dir's oͤffentlich! Den Vorſatz ſchon, des Wegs zu wallen, Den er aus Liebe dir gebeut, Belohnt ſein gnaͤdig Wohlgefallen, Weil er ſich deß gleich Vaͤtern freut, Die ihren ſchwachen Saͤugling ſehn Zuerſt verſuchen, ſelbſt zu gehn! Wie wird nicht Er den Schwachen ſtaͤrken, Und, wo der Tugend Flamm' entgluͤht, Die Flamme naͤhren, und bemerken, Was nicht der Menſchen Auge ſieht, Und vor der Welt vergelten das, Was Stolz verkannt und Neid vergaß 1 9 Den - 115 Den ſtets zum guten vegen Willen, Der, wo er nuͤtzen kann, nie ruht, Bis er genuͤtzt hat, und im Stillen Auch ungeſehn, was recht iſt, thut Und keine Furcht noch Sorge hat, Als die, daß er nicht mehr noch that! Diie ihm geweihten Tag' und Raͤchte⸗ Beduld und Feſtigkeit in Noth, Und was der linken Hand die Rechte Verheelet, o wie liebt das Gott, Der ſich der innern Heiligkeit Mehr als des aͤußern Glanzes freut! H2 37. Wer 37. Wer heilig iſt, der bleib auch heilig! Wer ſuͤndigt, zittre! Denn der Herr, Der uns bereitet hat, iſt heilig, Und heilig iſt ſein Recht, wie Er. Wohl dem, der ſchuldlos, rein, und gut Sein Bild wird, und was recht iſt, thut! N Sieht, waͤgt, und pruͤfet Er nicht alles? Gedanken, Wuͤnſch', Entſchluß und That, Der Tugend Werth, den Reiz des Falles, Der Suͤnden Keim' und ihre Saat? Wer richtet zwiſchen Finſterniß Und Licht, wie Gott? Wer ſo gewiß? Was kann ſein weiſer Wille wollen, Als daß wir mit Beſtaͤndigkeit Urnd freudig dem gehorchen ſollen, Was er aus Guͤte nur gebeut; Weil nur der Weg, den er uns lehrt, Zum Gluͤcke fuͤhrt, das ewig waͤhrt? und d 3 II7 Und kann er Gott ſeyn und nicht haſſen, Was uns verderbet? Vater ſeyn Und uns Blendwerke taͤuſchen laſſen, Die nur auf Augenblick erfreun? Geſtatten, was aus Unbedacht Gewaͤhlt wird und uns elend macht ? Seht hin auf ſeine Welt; empfindet Wie ſchoͤn ſie iſt, wie liebevoll Er alles ordnet und verbindet, Was euch erfreun und ſegnen ſoll; Wie da nichts Misklang iſt, wie gut Füͤr euer Gluͤck iſt, was er thut! Nein; dulden kann er nicht, muß haſſen Was boͤs iſt, kann des Guten Wahl Nicht blinden Luͤſten uͤberlaſſen, Euch zur gewiſſen Reu und Quaal; Muß ſtrafen wollen, wenn ihr fehlt, Weil ihr, was ihm gefaͤllt, nicht waͤhlt. H 3 Und 118 und muß es, daß Ers will, erklaͤren⸗ Bis wir vor unſrer Sinnlichkeit Erzittern und die Luſt nicht naͤhren, Die kuͤhn begehrt, was er verbeut; Bis ſein Geſetz uns, als ein Freund, Der gern uns wohlthun will, erſcheint +— — —— — — — 2— — S N Die Ruhe des Gewiſſens. 419 Du biſt, o Gott, gerecht, du giebſt Uns heilige Geſetzt Und willſt, weil du das Gute ſiebſt Daß keiner ſie verletze. D Dein Wort und un ſer Wohl erklaͤrt Uns deiner Rechte hohen Werth: Sey, Herr, dafür erhoben! Was du beſtehl ſt, machſt du auch leicht, Durch Antrieb, durch Vermoͤgen. Wer nicht von deinem Rechte weicht.— Den kroͤnen Heil und Seegen. Wir ruͤhmen dich, daß du verdammſt, Was boͤs iſt; daß du uns entflammſt, Was Unrecht iſt, zu haſſen. Was lobenswuͤrdig iſt und nutzt , Gebeutſt du deinen Knechten, Und deine Huld belohnt und ſchutzt Die Thaten der Gerechten. Ein Seegen, den kein Suͤnder hat, Entſprießt durch dich aus ihrer Saat; H 4 Die 120⁰ Die Frommen werden immerdar In deinem Schatten gruͤnen, Und kommen ſie auch in Gefahr; So bleibeſt du bey ihnen. Du ſchuͤtzeſt. Erndten ſie nicht gleich, Wie fruchtbar werden denn, wie reich, Die ſpaͤtern Erndten werden! Denn du biſt ihre Zuverſicht; ” Du wirſt gerecht vergelten. Die dir gehorchen, taͤufchet nicht In deinem Lichte, wo du wohnſt, Entdeckſt du kuͤnfkig und belohnſt Und krönſt du, was ſie rhatel Oſft prangt der Suͤnder, wie ein Balltn, Voll gruͤner friſcher Blaͤtter, Beſchattet einen weiten Raum, Und trotzt das ferne Wetter; Doch ploͤtzlich brauſt der Sturm daher, Zerbricht den ſtolzen Baum, und er Vehaͤl lt nicht Stamm noch Wuriel. ”M — 2.— — 121 In Friede ſcheinet er vielleicht Und weit geehrt zu ſterben; Weh aber ihm! Denn bald erreicht Ein Sturm des Fluches Erben. J Dein heiliges Gericht erfullt, Was du gedroht haſt, und vergilt Ihm nun nach ſeinem Frevel. Wie ſollt ich darum Unrecht thun, Weil der Verbrecher Strafen Hier oft, wie ferne Stuͤrme ruhn, Hier nicht ihr Haupt ſchon trafen? Ach immer bleibeſt du gerecht; Daran erinnre deinen Knecht, , Daß ich dich immer fuͤrchte. Herr, dieſe Furcht ergreife mich, Wenn mich die Suͤnde locket, Eh meine Seele ſorglos ſi ſich Verſchlimmert und verſtocket! Der Tugend Lohn und Ruhm! vor dir⸗ Erhalte Trieb und Kraft in mir, Dir froͤlich zu gehorchen! H 39, Ues 142% tſeberall vertrau auf Gott, In Gefahren, unter Spott, In der Widerwaͤrtigkeit Truͤben ſorgenvollen Zeit. Denn wahrhaftig iſt der Herr; Alles uͤberſchauet er; Was dich kraͤnkt, und gut doch iſt, Wenn du nur gelaſſen biſt. Nur vertrau ihm; halt ihm ſtill; Denn er iſt getreu und will, Wie der Truͤbſal Sturm auch tobt, Halten, was er dir gelobt! Koͤnnen Stuͤrme wider ihn Sich empoͤren, Blitze gluͤhn, Und, wenn ſie der Herr nicht ruft, Donner rollen durch die Luft? 7 Ruhn ſie nicht, wenn Er will, ſchnell? Wirds nicht nach dem Sturme hell? Wenn er ausgebrauſet hat, Gruͤnt nicht ſchoͤner deinc Saat? Gott — 222 —- ᷑ ——N— Gott iſt ja kein Menſchenkind, Daß er taͤuſche; nicht geſinnt, Wie dein Herz, das wandelbar Bebt, wie Blaͤtter, in Gefahr. Er erfuͤllt, was er verheißt; Harre ſeiner! Er entreißt Fruͤher, als du hofſt, gewiß Dich aus deiner Finſterniß? Endlich bricht ein Tag dir an, Den kein Nebel truͤben kann, Und du ſiehſt, daß ſeine Treu Unbewegt und ewig ſey! 123 40. Der 124 40. Der Herr iſt in den Hoͤhen; = Auch in den Tiefen iſt der Herrxz— Wo Menſchen zu ihm flehen; Wo ihn die Engel ſchaun, iſt Er! Iſt, wo ich in Gedanken Mich denken mag, mir nah; Iſt frey von allen Schranken; In jedem Raume da. Umfaßt mit ſeinen Haͤnden — Die Welten, und umſpant — An allen ihren Enden, A. Was je durch ihn entſtand. au e Er zuͤndet jede Sonne, Flammt jedes Sternes Fackel an; Stroͤmt Leben, Luſt und Wonne Durch alles, was empfinden kann. Des Erdgewuͤrms Gewimmel, Und was im Meere webt; Ve⸗ Vw E 9 D 125 Wer unter ſeinem Himmel, Und wer im Himmel lebt; Ihr, alle ſeine Werke, Empfindet Tag und Nacht Die Naͤhe ſeiner Staͤrke, Die Guͤte ſeiner Macht! Er giebt von ſeinem Throne, Uns, was uns noth iſt, Luſt und Schmerz z Giebt Fuͤrſten ihre Krone, Und lenkt, wie Waſſerbaͤch', ihr Herz. Es muͤſſen ſeinen Willen Selbſt Volkverderber thunz; Was er beſchleußt, erfuͤllen, Bald brauſen oder ruhn; Die Welt, wie Stuͤrm', erſchuͤttern, Und, furchtbar erſt durch ihn, Wie Laub im Walde, zittern ; Und, will er, muthlos fliehn, Allge⸗ 126 Allgegenwaͤrtig ſchauet Sein allumfaſſend Aug umher: Und, wer nur ihm vertrauet, Den decket, den verſorget Er. Hoͤrt das Geſchrey des Raben, Hat fuͤr die ganze Welt, Hat fuͤr den Wurm ſelbſt Gaben Und Schmuck fuͤr Thal und Feld. Fehlt dem, fuͤr euch zu ſorgen, Verzagte, Rath und Macht? Ihm, der auch, euch verboͤrgen;, Euch nah iſt, euch bewacht? Wie koͤnnt ihr denn, Verbrecher, Dem, der ſo nah euch iſt, entgehn? Koͤnnt waͤhnen; Er, der Raͤcher, Werd' euer finſters Werk nicht ſehn? Eh noch Gedanken werden, Von ferne ſieht er ſie, Und — — — — — — 22 = —— Und alle Naͤcht' auf Erden Verhuͤllen euch ihm nie. Waͤhnt nicht, daß ers nicht wiſſe Mit ſeinem Schrecken fuͤllt Er ſelbſt die Finſterniſſe, Worinn ihr euch verhuͤllt. Er wird, er wird euch finden: Denn in den Hoͤhen herrſcht der Herr? Herrſcht in den tiefſten Schluͤnden, An allen Enden herrſchet, Er; Hat uͤberall auch Schaͤtze Von Strafen mancher Art, Zum Schutze der Geſetze, Fuͤr ſein Gericht verwahrt, Und ploͤtzlich ſtuͤrzen Flammen, Wenn ihr betrogen glaubt: Er ſchlummre tief; zuſammen Herab auf euer Haupt, 128 Wie ſchnell die Luſt ſich roͤthet, Wenn ſie des Blitzes Flug durchſleugt; Trifft ſeine Rach' und toͤdtet, Wenn des Vertreters Bitte ſchweigt. Sagt, Suͤnder: Mir zur Rechten . Zur Linken hier iſt Gott; Am Tag, in allen Naͤchten, Und, wo ich bin, iſt Gott! Sagt: Wo ich ſitz und gehe, Und liege; hier iſt Gott! Im Thal und in der Hoͤhe Und uͤberall iſt Gott! Er iſt auch nahe denen, Die willig thun, was er gebot; Hoͤrt ſie, zaͤhlt ihre Thraͤnen, Erſcheint, verſcheucht, was ihnen droht. Sagt Fromme: Mir zur Rechten; Zur Linken hier iſt Gott! In 129 In meines Kummers Naͤchten, Und, wo ich ſeufz, iſt Gott! Wo keinen Freund ich habe; Wo niemand hilft, iſt Gott! Im Sturm, im Tod, im Grabe, Und uͤberall iſt Gott! — „1 . Theil. 4. Aus 13⁰ 41. Aus deiner Quelle, Schoͤpfer, nimmt Der Menſch, zur Seligkeit beſtimmt, Zahlloſe Freuden! taͤglich fließt Ihr Strom, der unerſchoͤpflich iſt! Er fließt durch deine Schoͤpfung hin, Und hat fuͤr einen jeden Sinn, Fuͤr jeden heiligen Genuß, Befriedigung und Ueberſuuß. Vom Himmel ſtroͤmt ſein Seegen her; Stroͤmt durch Gebuͤrg' und Thal und Meer! Wie ſchoͤn iſt deine Welt, wie reich! Herr, was iſt deinen Schaͤtzen gleich? Noch groͤßre Freuden ſendeſt du Uns, wenn wir dich nur lieben, zu; Du beutſt uns Seligkeiten an, Womit kein Sinn erfreuen kann! R: Die Wes nn 131 Wenn wir dich kennen, wie entzuͤckt, Iſt, ihrer Finſterniß entruͤckt, Die Seele, die ſich deiner freut; Was fuͤhlt ſie dann fuͤr Seligkeit! Welch eine Wonne, wenn ſie nun Beginnt, was du befiehlſt, zu thun ; Selbſt fuͤhlet, wie der Tugend Werth Erhebt, begluͤcket und verklaͤrt! Fließt ſo viel hohe Luſt von die Schon hier auf uns; kannſt du ſchon hier, Mit ſolchen Guͤtern, uns erfreun: Wie ſelig mußt du ſelbſt nicht ſeyn? Unendlich ſelig! denn du biſt Unendlich, und unendlich iſt, O Fuͤlle der Vollkommenheit, Der Reichthum deiner Herrlichkeit? J 2 In In allen Welten gleichet nichts Dem Anſchaun deines Angeſichts; Auch nur ein Strahl davon zerſtreut „Z Die groͤßten Leiden dieſer Zeit⸗ De Der Engel dort an deinem Thron — Sieht durch Jahrtauſende dich ſchon; Wird immer weiſer, wird, o Herr, Von deinem Anſchaun ſeliger „ Und doch, wie hoch er ſtrebt, umfaßt Er nimmer, was du biſt und haft; Nur du durchſchauſt dich ganz allein; Wie ſelig, ſelig mußt du ſeyn! 22 Und ewig! ewig! Keine Zeit Umgraͤnzet deine Seligkeit; eet! Aus dir, o aller Wonne Meer, = Stroͤmt ewig Heil und Freude her! Jauchzt, Jauchzt, hohe Lieder unfers Danks! Frohlockt ihm, Jubel des Geſangss: Der Herr iſt ſelig! nicht allein! Auch wir, wir ſollens ewig ſeyn! J 3 42². Gott, 42. Gott, ich darf mich zu dir nahn, Ich ein Erloͤſter Chriſti! Tief im Staube bet ich an Dich, Vater Jeſu Chriſti! Unſichtbarer, der du biſt, Und ſeyn wirſt, der du wareſt; Du ſchaffeſt, du bewahreſt Die Welt, vor der du wareſt! Herr, wer gleichet dir? Wer iſt Wie du, Gott uͤber alle, Daß alles dir gefalle, In allen und durch alle? HErr, Jehova Zebaoth, Sey hochgelobt, Gott unſer Gott! Sohn, ich darf zu dir mich nahn, Gott, Ebenbild des Vaters! Tief im Staube bet ich an, Dich eingen Sohn des Vaters! Menſch⸗ Iw 135 Menſchgewordner, der du biſt, Und ſeyn wirſt, der du wareſt, Im Fleiſch dich offenbareſt Der Welt, vor der du wareſt; Herr, wer gleichet dir? Wer iſt, Wie du, Gott uͤber alle? Daß jeder dir gefalle, Verſoͤhnteſt du uns alle. Sohn, Jehova Zebaoth, Sey hochgelobt, Herr, unſer Gott! Geiſt des Vaters und des Sohns, Du kennſt die Tiefen Gottes! Siegel unſers Gnadenlohns, Mach uns zu Tempeln Gottes! Geiſt der Heiligung, du biſt Vom Vater uns gegeben; Damit wir ewig leben, Und ewig ihn erheben! Heilig, heilig, heilig iſt Der Vater mit dem Sohne, J 4 Der 136 Der Geiſt auf einem Throne E Mit ihm und ſeinem Sohne! 2è Einiger, Herr Zebaoth, Sey hochgelobt, Gott, unſer Gott! 43. Gott, Go⸗ Dei leu 135 43. Got, Weltrichter, richte nicht! Gott, Vater, ſchone, ſchone? Dein erbarmend Angeſich Leucht⸗ uns in dem Sohne! Aus der Tiefe rufen wir: um deines Sohnes willen, Laß unſer Herz ſich ſtillen, Um deines Sohnes willen! èè Er hat uns verſoͤhnt mit dir! Er hat den Kelch getrunken;; 2 Tief in den Staub geſunken, Hat er ihn ganz getrunken. Auf ſein Blut vertrauen wir; Verſoͤhnter, Dank und Preis ſey dir? Gottes und des Menſchen Sohn⸗ Fuͤr unſre Schuld verbuͤrget, B Sprich fuͤr uns auf Gottes Thron! Lamm Gottes, uns erwuͤrget, Heiland, Hoherprieſter, dir, Dir nahn wir uns und beten: Du wolleſt uns vertreten, J 5 Fuͤr 139 Fuͤr uns zum Vater beten! Gnade haben wir von dir; Wir theurerkauften Suͤnder, Sind wieder Gottes Kinder, Du Suͤndenuͤberwinder! Ewig, Herr, frohlocken wWi Verſoͤhner, Dank und Preis ſey die! Geiſt, vom Vater uns gefandh⸗ Erworben uns vom Sohne, Unſers Heiles ſichers Pfand, Sn e Fuͤhr' uns zu ſeinem Throne! Gaͤſt und Wandrer ſind wir hier; Lehr’ uns zum Himmel wallern —« – Entzuͤnde du in allen, Die Luſt, Gott zu gefallen!—⸗ Alles Gute koͤmmt von dirz Du wolleſt, wenn wir beten, Uns bey dem Herrn vertreten, Und: Vater! mit uns beten! So geheiligt rufen wir: Erneurer, Lob und Preis ſey dir! Auf 139 Auf den Glauben folgt das Schaun; Herr, Herr, laß deine Frommen 2ð Alle, welche dir vertraun, 4 Zu deinem Schauen kommen!«? Dunkel iſt des Glaubens Pfad; Du wolleſt, Gott, ſie fuͤhren, Daß ſie ihn nicht verlieren, Damit ſie triumphiren! Wer die Kron' errungen hat, Der legt vor deinem Throne Sie nieder, ſeine Krone, Und jauchzt vor deinem Throne: Ruhm, Vollender, Lobgeſang Und Preis ſey dir, und ewig Dank! Preis und Ehre, Vater dir! Und dir, o Sohn des Vaters! Preis und Ehre bringen wir, Dir, Geiſt des Sohns und Vaters! Ruͤhmts im Himmel, ruͤhmets hier, Daß aller Knie auf Erden Vor Gott gebeuget werden; Daß 14⁰° Daß alle heilig werden! Ehre, Preis und Dank ſey dir, Dem Vater aller Kinder; Dir, Todesuͤberwinder; Dir, Troͤſter banger Suͤnder! Ewig, ewig jauchzen wir, – Dir, Vater, Mittler, Troͤſter, dir! Drittes Buch. 143 44. Betet an! Laßt uns lobſingen . Und Ruhm und Dank dem Schoͤpfer bringen; Dem Allerhoͤchſten Ehr' und Macht! Betet an! Er hat geſchaffen! Frohlockt! Frohlockt! Er hat erſchaffen! Ihm werde Lob und Preis gebracht! Die Engel ſind durch Ihn! Die Menſchen ſind durch Ihn! Preis dem Schoͤpfer! Er ſchuf die Welt, Die er erhaͤlt; DDMBU Es ruͤhm', es preiſ' ihn ſeine Welt! Er verließ die erſte Stille, Die Welt zu ſchaffen; was ſein Wille Aus freyer Huld beſchloß, geſchah. Er gebot allmaͤchtig: 3 Werde! Da ward der Himmel, ſtand die Erde Zum Preiſe ſeiner Guͤte da. 144 Der Allmacht erſter Sohn, Der Engel jauchzet ſchon? Preis dem Schoͤpfer! Doch ſchien noch nicht Der Welt ſein Licht; Er ſprach: Es ſey! da ward das Licht. Oben woͤlbt er ſeinen Himmel Aus Waſſer; unter ſeinem Himmel Wird jede Wolk ein hangend Meer. Waſſer deckt der Erde Hohen; Es flieht auf ſein allmaͤchtig Wehen, Und uͤberſtroͤmet ſie nicht mehr. So bricht er ſeinen Lauf; Enthuͤllet ſteigt herauf Gottes Erde, Sein Eigenthum, Sein Preis und Ruhm Und ſeines Sohnes Eigenthum. Er r 145 Er gebeut; der Erde Felder Und Huͤgel, Thaͤler, Berg' und Waͤlder Bluͤhn fruchtvoll durch ſein Wort non Macht. Seine Sonn' in hoher Ferne Regiert den Tag, und Mond und Sterne Regieren ſtiller in der Nacht. Er ſpricht: da fuͤllt das Meer Ein tauſendfaͤltig Heer. Preis dem Schoͤpfer! Auch ſingt und ruft Das Volk der Luſt Zum Schoͤpfer, ders zum Leben ruſt. Menſchen, fragt auf dem Geſilde Das Vieh nur; fragt nur, wer dem Wilde Die Feſſeln aufgeloͤſet. hat. Fragt, wer gab den Wuͤſteneyen Zum Herrn, der Thiere Furcht, den Leuen? Der Herr, ſo groß durch Rath und That! Erſter Theil. K Das 146 Das Roß, das Schaaf, der Stier/ Herr, was iſt nicht von dir? Alles jauchze: Der Herr iſt Gott! Der Herr iſt Gott! Er iſt der Schoͤpfer! Er iſt Gott! Tiefer betet an, und bringet Der Lobgeſaͤnge mehr, und ſinget Gewaltigern erhabnern Dank! Laßt uns, ſprach Er, Menſchen ſchaffen, Ein Bild von uns, nach uns geſchaffen. Und Adam ward, erſtaunt, und ſang: Es iſt mein Schoͤpfer Gott; Jehovah Zebaoth! Preis dem Schoͤpfer! Der Herr iſt Gott! Der Herr iſt Gott! Es iſt kein andrer Herr, als Gett! Er Und Den Den Aſe yn We Pes l ſe 147 Ewig wollen wir lobſingen, Und Ruhm und Dank dem Schoͤpfer bringen Dem Allerhoͤchſten Ehr und Macht! Denn er hat auch uns erſchaffen; Zu ſeinem Ruhm auch uns erſchaffen ẽnd Ihm werde Lob und Preis gebracht! Wir ſind, o Gott, don dir; Frohlockend jauchzen wir Preis dem Schoͤpfer! Er ſchuf die Welt; Die er erhaͤlt; Es ruͤhm, es preiſ ihn ſeine Welt — K 2 4 ½. Tief 148 Tief anbetend, tief im Staube Dankt dir, jauchzt dir unſer Glaube! Ehr und Staͤrke, Preis und Macht, Sey, Erſchaffer, dir gebracht! Deiner Engel hohe Leder— Hallen wir auf Erden wieder Voller toͤnt ihr Lobgeſang! Wonnevoll auch unſer Dank!— Es lobſingen dir die Himmel; Die Geſellinn deiner Himmel, Auch die Erde betet an, Betet ihren Schoͤpfer an. Ueberall, wohin wir ſehen, In den Tiefen, auf den Hoͤhen, Sehn wir deine Groͤß und Pracht, Sehn wir Spiegel deiner Macht. es e iſt Wie geſegnet, wie begluͤckt! 751 —E Dank ſey dir; denn nicht vergebens Biſt du, Herr, der Quell des Lebens. Schoͤpfer, Vater, nur durch dich. Was Empfindung hat und letetse Alles, was ſich hoͤher hebet, „ Iſt von dir; und wie Beſchniekt, We Wi Nicht zu zaͤhlen ſind die Werke Deiner Weisheit, Huld und Staͤrke: Wie ſo wundervoll und ſchoͤn e neh Iſt nicht alles, was wir ſehn! U Sey von uns, 0 Gott, erhoben, Welchen Erd' und Himmel loben! Deiner Schoͤpfung Lobgeſang Sey ein allgemeiner Dank! . K 3 46. Kom⸗ 130 Kommet, laßt uns niederfallen, Erſtaunen, ruͤhmen, daß uns allen Jehovah unbegreiflich iſt! Sagt, ihr Engel, ſagt, ihr Frommen: Erſchaffer, Herr, du biſt vollkommen, Du warſt, du bleibeſt, der du biſt! Noch eh der Himmel war, Den deine Macht gebahr, War ſchon ihr Herr, Und herrlicher, Als ihn, wer endlich iſt, ſich denkt. Alles, was er ſchaffen wollte, Was nach der Schoͤpfung werden ſollte, Sah er in ſeiner Moͤglichkeit; Sah's, als obs erſchaffen waͤre, Sah jede Welt, ſah ihre Heere, Und jeden Geiſt, den er erfreut! Allwiſ⸗ – = ☛n — — — Allwiſſend war der Herr! Allmaͤchtig war der Herr! Gut und heilig Auch ohne Reich, Bedurft er euch, Ihr Welten, nicht D Sißt Euch, Erd' und Himmel! Euch zu nücen, Floß uͤber euch ſein Licht herab! Ihnen ſich zu offenbaren, Erſchuf er Geiſter; zahllos waren Die, denen er die Welten gab. Nun hat der Herr ein Reich, Noch immer ſelbſt ſich gleich, Und die Natux M? Verkuͤndigt nur, naf. eden Was er vor r allen Welten war. K 4 Alles 152 Alles will und muß den Willen Des Allgewaltigen erfullen; Was er verordnet, das beſteht! Seine Wege ſind vollkommen. Er ſchutzt begluͤckt und liebt die Frommen, Und wer ihn trotzen will/ vergeht! Er haͤlt in Ewigkeit, Was er verheißt, und draͤut Nicht vergebens; Nit Bebt, Suͤnder, bebtt Jehova lebt! Gerechte, haucht Ichoa e lett: . õ r. . *4 Leben wird er; ſeyn ein Raͤcher, Euch, widerſpenſtige Verbrecher; Der Frommen Vater im Gericht! Dunkel ſind noch ſeine Pfade; Einſt aber Heiligkeit und Gnade, Und alle ſeine Thaten Licht! ſode 1 5 * Lobſingt, ſobſiuget Gott Jehoa Daaen Iſt, der ſeyn wird! Schon offenbar Nun, wie er war; ir at och, wenn er gericht Z 154 47. Betet an, ihr Menſchen, bringet Dem Hoͤchſten Ruhm und Preis! Lobſinget Gott, unſerm Schoͤpfer, betet an! Zahllos ſind der Geiſter Schaaren, Die, eh noch wir geſchaffen waren, Vor ihm ſchon ſtanden und ihn ſahn. Ihr Heer umſtralt von Licht, Bedeckt das Angeſicht Vor dem Schoͤpfer. Voll Preis und Dank Toͤnt ihr Geſang Durch alle Himmel Gottes hin. Tauſend ſind es, und zehntauſend, Und noch mehr als zehnmal zehntauſend, Die ſeiner Groͤße Ruhm erhoͤhn. Heilig, heilig, iſt Gott! rufen Sie tief anbetend an den Stufen Des hohen Throns, um den ſie ſtehn. So So weit er herrſcht, ſo weit Geht ſeine Herrlichkeit; Jauchzen alle! Wer iſt, wie er; (Frohlockt ihr Heer;) Wie Gott, der uns geſchaffen hat? Sie, die nicht beym tiefen Falle Des erſten Moͤrders fielen, alle, Vollbringen ſeinen Willen gern. Seht ihr Beyſpiel; folgt ihr Frommen! Sie alle, heilig und vollkommen, Gehorchen wonnevoll dem Herxn. Sie thun, was er gebeut, Und ihre Herrlichkeit Iſt Gehorſam. Sie weilen nie, Er ſende ſie, Wohin ſein Wink ſie ſenden will. Winden 156 Winden gleich und gleich den Blitzen, Gehn ſie vom Thron aus, ſegnen, ſchuͤtzen, Und ſtrafen, wie der Herr gebeut; Lagern ſich um ſeine Kinder, Und foͤrdern gern das Heil der Suͤnder, Und freun ſich ihrer Seligkeit. Sie dienen, Jeſu, dir; Frohlocken laut, wenn wir Uns bekehren; Wenn unſer Dank Mw Den Preisgeſang Der Himmel hier ſchon wiederhallt. Hott, mit allen dieſen Heeren Soll, wer hier heilig wird, dich ehren, Einſt ewig ſich mit ihnen freun! Soll, erloͤſt durch dein Erbarmen, Zu dir gebracht auf ihren Armen, Wie ſie, verklaͤrt und ſelig ſeyn. Ver⸗ V 22 9 157 Vernehmts, ihr Menſchen! Hoͤrt! Wer ſich zu Gott bekehrt, Wird am Throne In ſeinem Reich, Den Engeln gleich; Das Antlitz ſeines Gottes ſchaun. Werdet heilig, ſeyd vollkommen, Wie Engel Gottes! Gott wird kommen Mit ſeinen Engeln zum Gericht. Laßt ſie jauchzen, das wir alle, Dann aufgerichtet von dem Falle Gott ſehn und ſeiner Wonne Licht. Heil uns! Wir beten dann Mit allen Engeln an;, Gleich den Engeln; Ihr Preisgeſang Und unſer Dank Hallt hann durch alle Himmel hin. 48. Wer 158 48. Wer zaͤhlt der Engel Heere, Die du zu deiner Ehre; O Herr der Welten, ſchufft? Sie freun ſich; deinen Willen, Gehorſam zu erfuͤllen, Wie Flammen ſchnell, wenn dit ſie rüfſt. Sie eilen, in Gefahren Den Frommen zu bewahren, In ſeiner Pilgerzeit. Sie freun an deinem Throne Sich einſt auch ſeiner Kröne, 2 Bekehren, Gott; ſich Suͤnder Und werden deine Kinder; Die dir dein Sohn gewinnt! Dann jauchzen ihre Lieder, Daß ihre neuen Bruͤder Dem Fluch entriſſen worden ſind⸗ Sie ‚R Daß Fir D um Und =22 159 Sie jauchzen deinem Sohne, Daß du ſie ihm zum Lohne Fuͤr ſeine Leiden giebſt; Daß du ſie traͤgſt und leiteſt, Zum Himmel vorbereiteſt, Und zaͤrtlich, wie ein Vater, liebſt. In ſolcher Geiſter Choͤren, Dich ewig zu verehren, Welch eine Seligkeit! Wer wird ſie einſt empfinden? Der, der entwoͤhnt von Suͤnden, Sich ihnen gleich zu werden freut Giebſt du, daß ich auf Erden, Kann ihnen aͤhnlich werden, Mir Luſt und Staͤrke nur: So mag mich in Gefahren, Erhalten und bewahren, Dein Engel oder die Natus⸗ 160 Ich zittre nicht; ich ſchaut Auf dich nur; dir vertraue, Gott meines Heils, ich mich; Vergnuͤgt, daß einſt mit Engeln Ich heilig, rein von Maͤngeln; Dein Antlitz ſchaue; Vater, dich! Wenn du zu ihren Liedern; Zu meinen hoͤhern Bruͤdern, Vor deinen Thron mich rufſt: Empor will ich mich ſchwingen Und Dank und Preis dir ſingen, Daß du fuͤr mich auch Engel ſchufſt! Sie, uͤber mich erhoben; Sie lehren, dich zu loben; Mich ihren hoͤhern Dank. In deinem Heiligthume, Wird dann zu deinem Ruhme Der ganze Himmel Ein Geſang! 4⁸. Wenn Wn ſcher Batd Eile Hin Eri En — — 161 Wenn wir unſern Lauf vollenden; Wenn wir unſte Seelen nun Uebergeben deinen Haͤnden, Bald in deinem Schodße ruhn; Eilen wir aus allen Leiden Hin zu deiner Engel Freuden, Ewig, Gott, bey dir zu ſeyn, Ewig deiner uns zu freun. Wir, zu Gnaden angenommen, Hoffen, Vater, voll Vertraun Auch, wie ſie, mit allen Frommen Deine Herrlichkeit zu ſchaun. Gleiche Hoheit wird uns ſchmuͤcken, Gleiche Wonn' uns dann entzuͤcken 3 Wir, erhoben in dein Reich, Werden deinen Engeln gleich. 1. Cheit. 2 Die⸗ 162 Diefes Heiles der Erloͤſten, Dieſer Wonne, dich zu ſehn, Duͤrfen wir im Tod uns troͤſten Wenn wir deine Wege gehn; Wenn wir ringen, ſchon auf Erden Hoͤhern Geiſtern gleich zu werden / Standhaft in der Heiligkeit Dir zu dienen ſtets bereit. Wenn wir vor Begierde brennen, Und den Engeln gleich, uns freun, Immer mehr dich zu erkennen, Immer heiliger zu ſeyn; Wenn wir huͤlfreich gern mit ihnen Unſern ſchwaͤchern Bruͤdern dienen ; Wenn ohn' allen Eigennutz Wir ihr Beyſtand ſind, ihr Schutz. Leier Sie Kibe Vent Vir Grt Frott . En 163 Wenn wir Kinder in Gefahren Leiten, nie verfuͤhren, niez; Sie, wie Engel thun, bewahren, Kunderfreunde ſtets, wie ſie 3 Wenn durch Beyſpiel, wie durch Lehren, Wir ſie reizen, dich zu ehren Ihre Kindheit die zu weihn, Fromme Juͤnglinge zu ſeyn. Welch ein Heil, Gott, ſchon auf Erden, Engeln an Vollkommenheit Immer aͤhnlicher zu werden, Aehnlich einſt an Seligkeit! Laß uns nicht in eitlen Traͤumen Dieſes große Heil verſaͤumen; Lehr' uns deine Wege gehn, Einſt wie ſie, dich auch zu ſehn! 2 Wenn 164 Wenn wir unſern Lauf vollenden; Wenn wir unſere Seele nun Uebergeben beinen Haͤnden— Bald in deinem Schooße ruhn!: Eilen wir aus allen Leiden Hin zu deiner Engel Freuden; Ewig, Gott, bey dir zu ſeyn; Ewig deiner uns zu freun. Es werde Gott von dir erhoben, Du ſeines Odems Hauch mein Geiſt! Sollt' ich nicht meinen Vater loben, Den jedes ſeiner Werke preiſt? Ihn, der mich ſchuf, ſein Bild zu ſeyn, Und ſeiner Liebe mich zu freun? Schoͤn iſt der ſonnenreiche Hümmel, Den er zu ſe ſeinem Stuhle waͤhlt; Doch iſt der ſonnenreiche Hunmel Gedankenlob unmd unbeſtelt? S Nur mir, dem TDhone ſeiner Hand, Gab er Gefuͤhl, gab er Verſtand. Anmuthig, praͤchtig, imn En ſicken, Iſt ſeine ganze Körperwelt! Wer zaͤhlt die Reize, die ſie ſchr müͤcken Was ich nur ſehe, das gefällt; Und doch kann ich nie ganz 4. wie ſchon, Wie wundervoll ſie ſey, verſtehn. 5 5§6. 166 Fuͤr Engel nur und nur fuͤr Seelen, Die Gott zu ihrer Wuͤrd' erhob, Sind ſie ſo hexrlich; ſie erzaͤhlen Nur Geiſtern meines Schoͤpfers Loh. O Seele, jauchze, daß ſein Ruf Auch dich zu einem Geiſte ſchuf! Ich, Gott, kann denken; ich gewinne, Weil ich zu einem Geiſte ward,. Durch die Empfindung meiner Sinne, Gedanken tauſendfacher? Art. VMUw Ach ſtrebt' ich, alle dir zu weihn/ Wie ſelig koͤnnt ich bie ſchon ſeyn! Ich kann ſie ſammeln, und verbinden, Und trennen, wie es mir gefaͤlltt; Die Welt empfinden, mich empfinden, Mich unterſcheiden von der Welt; Zu tauſend Thaten hab ich Kraft; Die giebt mir Gott, der alles ſchaft. Wie — — ;— vVJ—GUDN = G2 22 / Ve Wie feurig duͤrſtet meine Seele Nach Luſt und Ruhm und Seligkeit Nur daß ich oft betrogen waͤhle, Was, wenns errungen iſt, mich reut. Wü Doch das iſt meiner Thorheit Schuld, Iſt bloß ein Mißbrauch deiner Huld?: Begabt mit wundervollen Sinnen, Mit Freyheit, mit Vernunft von dir Sollt ich, o Gott, dich liebgewinnen, Dich nur; und nichts gebraͤche mir. Ach moͤchte meine Seele dein, Mit allen ihren Kraͤften ſeyn! Gott, meine Luſt ſey, dich zu kennen, Dich, Urquell der Vollkommenheit! Von deiner Liebe ganz zu brennen, Mein Lob und meine Seligkeit! Nimm hin mein Herz; was fehlt mir dann, Wenn dieß ſich deiner freuen kann! L 4 168 Es werbe Gott von dir erhoben, Du ſeines Odems Hauch, mein Geiſt! Auch ich will meinen Vater loben, Den jedes ſeiner Werke preißt, Ihn, der mich ſchuf, ſein Bild zu ſeyn, Und ſeiner Liebe mich zu freun! I. Dir, in — 5l. ODir, Gott, ſey Preis und Dank gebracht! Dir, Schoͤpfer und Erhalter! Ich bin ein Wunder deiner Macht, Mein Schoͤpfer, mein Erhalter 1. Du erbauteſt mir Dieſen Leib, und dir Dank' ich jeden Sinn: Und alles, was ich bin; Verkuͤndigt d deine Grohe. Dieß Haupt, der Einne Quell, die bed, Die ich zu dir erhebe; Die Haut, zur Deck' umher geſpannt. Der Nerven fein Gewebe; Ader und Gebein, Alle Glieder freun, Schoͤpfer, deiner ſich Und alle preiſen dich In deiner Weisheit Güͤte! 170 Wie biegſam, wie gelenkvoll ſchließt Sich Glied an Glied zuſammen, Die, welche laͤugnen, daß du biſt, Die Spoͤtter zu verdammen! Wie ſo ſchoͤn ſie ſind?!: Wie ſie ſich geſchwind Regen, wenn ich will, Und thaͤtig oder ſtill Der Seele Wink erwarten! Ach, haͤtteſt du mein Auge nicht So meiſterlich bereitet: Was nuͤtzte mir der Sonne Licht, Ihr Glanz vor mir verbreitet Ach, umſonſt erhellt Bliebe deine Welt Mir mit ihrer Pracht, Dem Schimmer deiner Macht, In dunkle Nacht verhuͤllet! Ich jauchze, daß ich ſehen kann. Und hoͤren und empfinden, Und reden! Beten will ich an, Gott ſehn und Gott empfinden! Toͤne, mein Geſang! Toͤne Preis und Dank! Fleug zu ihm empor! Auch hoͤre gern, mein Ohr, Der Schoͤpfung Jubellieder! r Wer, wer regiert des Blutes Lauf, Des Herzens gleiche Schlaͤge? Bewegt die Lung und ſchwellt ſie auf, Danmit ich leben mnoͤge? Gott, der alles thut! Ja, mein ganz es Blut Freut, o Schoͤpfer, ſich! Es walle ſchneller, dich, Und deine Macht zu preiſen! 172 Dich, Schoͤpfer, will ich preiſen! dich.— Wenn ich die Sinne brauche, Geh', lieg und ausruh' oder mich Beweg' und athm' und hauche! Laß ſich, Vater, dein Alle Glieder freun Ewig, ewig ſey Dieß herrliche Gebaͤu, Mein Leib, o Gott, dein Tempel!t 173 Aus Erde ward mein Leib erbaut, Und wird auch wieder Erde. Doch weiß mein Geiſt, der Gott vertraut, Daß er nicht ſterben werde. Er, mehr als Staub, er, Gottes Hauch Wird nach dem Tod auch leben; Schweben, ſchweben, . Wird er zu Gott, und auch Gott außerm Leibe leben. Denn, nicht mein Leib; mein Geiſt allein, Kann denken, kann begehren; Deß, was nicht ſichtbar iſt, ſich freun, Gott kennen und verehren; In dem, was er durch ihn empfand, Dich, o mein Schoͤpfer, finden, Dich empfinden, Und durch der Liebe Band Sich ſelbſt mit dir verbinden. „ Da 174 Du bauteſt eine Huͤtte mir, Gedanken da zu ſammlen, Und da zuerſt, mein Gott, von de, Und deiner Huld zu ſtammeln S Und, immer mehr veredelt;, mich In deinem Lob zu uͤben, Und getrieben, Von deinem Geiſte, dich Stets inniger zu lieben. Verhuͤllt in dunkle Schatten, Weil ſie nicht deiner Wahrheit Licht, Dein Wort, o Gott, nicht hatten! Ich aber weiß es! Welch ein Heil Mag doch, was Staub id, ſterben Und verderben; Mein beßrer, hoͤhrer Theil, Die Seele kann nicht ſterben. Ach, alle Heyden wußtens nicht, Des Sol is ſch Wir Tii Vir In 175 Nicht ſterben! Ja nicht ſterben, Gott! Des beſſern Lebens Glauben Soll keines Laͤſtrers Wahn und Spott Aus meinem Herzen rauben! Ich werde ſterben; aber dann, Wirſt du zu dir mich fuhren; Triumphiren Wird meine Seel und kann Im Tode nicht verlieren! Soll nicht verlieren, mehr dereinſt, Als ich mit allen Sinnen Genieße, wenn du, mir erſcheinſt, Durch meinen Tod gewinnen. Ich jauchze, daß ich ewig bin; Denn nur mein Leib wird ſterben! Gottes Erben Iſt dieſer Tod Gewinn; Die Seele kann nicht ſterben 33, Ge⸗ 170 = Gedenk, o meine Seele, Daß du fuͤr Gott erſchaffen biſt! Empfinds voll Dank, und waͤhle Was deiner Wuͤnſche wuͤrdig iſt! Dir muͤſſen Gottes Sonnen, Dir ſeine Sterne gluͤhn; Fuͤr deine Luſt begonnen Gebirg' und Thal zu bluͤhn Und ſie und alle Gaben, Die ſie doch nicht fur ſich, Die ſie fuͤr dich nur haben, Sind noch zu arm fuͤr dich. Der Menſch darf mehr begehren⸗ Als Erd' und Himmel geben kann, Gott will ihm mehr gewaͤhren, Beut ihm ein groͤßres Erbtheil an⸗ Er fuͤhrt ihn auf die Erde, Daß er in dieſee Zeit Von 22 — — — —— 177 Von ihm erzogen werde Zu ſeiner Seligkeit; Bis er mit allen Kraͤften, Gebildet und gewoͤhnt Zu goͤttlichen Geſchaͤften, Nach ihr allein ſich ſehnkt. Dann endet er voll Wonne Der hohen Tugend ſchweren Lauf Gott ſelbſt wird ſeine Sonne, Und geht in vollem Glanz ihm auf. Entflohn ſind alle Leiden, Die Thraͤnen abgewiſcht; Vollkommen ſeine Freuden, In die kein Schmerz ſich miſcht. Er jauchzt; er triumphiret; Und hat durch Gottes Sohn, Mit dem er nun regieret, Vor Gott auch einen Thron. Erſter Theil, M Auch 178 Auch ich darf dieß noch hoffen! Selbſt nach dem Falle ſteht auch mir Noch dieſe Laufbahn offen; Zu deinen Freuden, Gott, zu dir. Wenn ich mich dir ergebe, Und ſelbſt von dir erneut, Nicht Suͤnden, dir nur lebe, Geſchmuͤckt mit Heiligkeit; Wenn ich auf dich nur ſehe; Geſtaͤrkt durch deine Kraft, Was eitel iſt, verſchmaͤhe, Stets fromm und tugendhaft. Schon hier, dich, Gott, erkennen, Der du mein Herr, und Vater biſt, Von deiner Lieb' entbrennen, Und thun, was ihrer wuͤrdig iſt; Von Herzen Jeſum lieben, Der fuͤr mich ſtarb, und mich W☛ — — — — —, —1 In guten Werken uͤben, Aus Ehrfurcht gegen dich; Unſchuldig, liebreich, allen Zum Dienſte gern bereit, Dem Ziel entgegen wallen: Gott, welche Seligkeit! Mir, der ich auch in Leiden Dir, o mein Vater, theuer bin, Fließt ſo in ſtillen Freuden, Die Stunde meiner Wallfahrt hin. Komm fruͤher oder ſpaͤter, O Tod, ich zittre nicht; Denn, nur den Uebelthaͤter Erſchrecket dein Gericht. Ich, Gottes Wink ergeben, Kann frohen Muthes ſeyn, Und ſeiner mich im Leben Und auch im Sterben freun. 180 Dieß iſt dein Ziel, dieß waͤhle, Die du ſo hoch begnadigt biſt, Von Gott erloͤſte Seele; Dieß iſt's, was deiner wuͤrdig iſt! Dieß ſey dir gegenwaͤrtig; Nach dieſem ring’, und ſey Zu allem Guten fertig, Bis in den Tod getreu! Dir koͤnnen keine Welten Mit aller ihrer Luſt Der Suͤnde Dienſt vergelten Und dieſes Heils Verluſt. 54. Schuf = — 22 75 181 54. Schuf mich Gott fuͤr Augenblicke? Bloß fuͤr dieſen Traum der Zeit? Nur zu ihrem eiteln Glucke., Aber nicht zur Ewigkeit? ””M Spoͤtter ſagens: nur ein Hauch Iſt das Leben; ſchwindet auch, Wie ein Strahl in Nacht verſchwindet, Daß man ſeine Spur nicht findet. Bin ich, wenn ich ſterben werde, Voͤllig der Verweſung Raub? Dieſer Leib, (ich ſeh's) wird Erde;“ Ach! ein bald verwehter Staub! O erreicht' ich hier mein Ziel;; — Haͤtt' ich alles Selbſtgefuͤhl, Alles Leben dann verloren! Lieber waͤr' ich nicht geboren. M 3 Iſt 182 Iſt dieß Leben nicht zum Leben Einer beſſern Welt der Pfad: Sagt, warum mirs Gott gegeben; Mir Vernunft gegeben hat? Gluͤcklich waͤr' ich, naͤhm er mirs; Gaͤbe mir die Luſt des Thiers, Das in Freuden huͤpft und ſpielet, Und den Tod voraus nie fuͤhlet. Seyn und dann zernichtet werden; Mitternachtgedanke, fleuch! Oder, ihr Gewuͤrm' auf Erden, Neidiſch, ſeh ich hin auf euch. Denn was huͤlfe mir der Flug, Der ſo oft zu Gott mich triugg Stuͤrb' ich ganz im Tod, ſo waͤre Tugend weder Pflicht noch Ehre, — e 5— 183 Rein, Veraͤchter, meinen Glauben, Daß ich nicht ganz ſterblich ſey, Laß ich mir kein Blendwerk rauben, Keinen Hohn der Spoͤtterey! Meine Seel' iſt nicht ein Rauch, Nicht ein Funken; iſt ein Hauch, Den ich von dem Schoͤpfer habe; Den verweht kein Sturm vom Grabe. Geiſt! das iſt mein hoher Name! Dieſer Leib iſt Huͤlle nur; Einſt des edlers Leibes Saame Auf der Auferſtehung Flur! Wie ein Saatkorn auch verdirbt, Frucht zu tragen: alſo ſtirbt Auch mein Leib, ein hoͤhres Leben Einem edlern Keim zu geben. M 4 Rein, 184 Nein, Gott ſchuf nicht unſre Seelen Bloß fuͤr einen Augenblick; Schuf ſie nicht, um ſie zu quaͤlen; Schuf ſie fuͤr ein ewig Gluͤck. Nur fuͤr dieſes ſchuf er ſie; Seelen, Seelen, ſterben nie; Selig machen oder richten Wird ſie Gott und nicht zernichten. Dieſer heiſſe Durſt im Herzen Nach der Unvergaͤnglichkeit; Dieſer Drang in Leid und Schmerzen, Nach der Heimath aus der Zeit — Zeugen, Bürgen ſind ſie mir, Daß ich mich, mein Gott zu dir, Daß ich einſt, wohin ich ſtrebe, Mich erheb', und ewig lebe! Du, o Schrecken im Gewiſſen, Bey Verbrechern, du, o Ruh, Und, was Fromme nur genieſſen, Hoher Friede Gottes, du — Zeugen, Nuge⸗ Wer Wen Daß De⸗ Eint Eunn Un 75= -—— — — Zeugen, Buͤrgen ſeyd auch ihr, Wenn der Tod mich ſchrecket, mir, Wenn der Leib zerſtaͤubt zu Erde, Daß mein Geiſt nicht ſterben werde! Dankt es Jeſu, Gottes Kinder, Daß euch keine Zukunft ſchreckt; Daß des Todes Ueberwinder Einſt auch unſern Leib erweckt! Wenn ihr ſterbet, fuͤhrt er gleich Eure Seelen in ſein Reich, Und will ſelbſt ein beßres Leben Euren Leibern wiedergeben. Ewig, ewig werd ich leben; Sicher der Unſterblichkeit, Streb ich mich empor zu heben Ueber ieden Traum der Zeit! Wandeln will ich feſt und ſtill Jeden Pfad des Rechts, und will, Was davon mich locket, haſſen, Will die Ewigkeit umfaſſen. M 3 186 Aber daß mein Flug nicht wanke, Staͤrke mich, o Gott, dein Wort, Und der ſelige Gedanke: Dort iſt meine Heimath; dort! Dort iſt weder Schmerz noch Leid! Wonne nur und Herrlichkeit! Dort, o Gott, vor deinem Throne Meines Kampfes Preis und Kronek 55. Fleug Vor us Audet Er h Junn Cehab Dar Nit Die du d Sein Er N Glei ſg ůõ 182 55. Fleug auf, mein Pſalm, mein Lobgeſang, Anbetung, Gott, und Ruhm und Dank Vor ſeinen Thron zu bringen! Er hoͤrt auch Menſchenlieder gern, Wenn gleich die Engel ihrem Herrn Erhabner Pſalmen ſingen. Darum hat er Mit den Heeren, Die ihn ehren, Zu den Stufen Seines Throns auch dich gerufen. Wie groß iſt Gottes Herrlichkeit! Er ſprach zu ſeinen Himmeln: Seyd! Zu ſeinem Erdkreis: Werde! Gleich ſtanden da voll Reiz und Pracht Vor ihm, zum Preiſe ſeiner Macht, Die Himmel und die Erde. Wie ers ausrief, Da begonnen Tauſend Sonnen, Und erhellten Ein unzaͤhlbar Heer von Welten. 188 Wie ſie ſo herrlich ſind, ſo ſchoͤn; Eintraͤchtig alle Gott erhoͤnn Und ſeine Groͤße preiſen! Wie jede Jubel iſt und Dank; Ein hoher lauter Lobgeſang Des Guͤtigen und Weiſen! Ach wie koͤnnt' ich Fuͤhllos ſchweigen; Solcher Zeugen Lob vernehmen, Und doch ſeines Ruhms mich ſchaͤmen! Er hat der Sonne hoch Gezelt, Die Himmel, uͤber ſeine Welt Fuͤr mich auch ausgebreitet. Wer nuͤtzt die Erde mehr, als ich? Hat ſie mein Vater nicht fuͤr mich Gegruͤndet und bereitet? Laͤcheln mir nicht Alle Waͤlder, Alle Felder, Froh entgegen; Reich fuͤr mich von ſeinen Segen? Sich Dere F n Auf Quell Wind Fußß Wen 189 Wem bluͤht das Thal? Fiſ wen erhebt Sich das Gebirg? Wem toͤnt und ſchweht Der Saͤnger in den Luͤften? Fuͤr wen bevoͤikert ſich das Meer? Wem lebt der Thiere zahllos Heer Auf jaͤhrlich gruͤnen Triften? Quellen rieſeln; Winde wehen; Fluͤß und Seen Werden Meere Mir zum Segen, ihm zur Ehre. R Noch ſtralt mir ungeſchwaͤcht ſein Licht; Noch weigert die Natur ſich nicht, Die Welt fuͤr mich zu ſchmuͤcken. Roch hat ſie Freuden gnug fuͤr mich, Noch immer ſchoͤn und jugendlich, Mein Auge zu entzuͤcken. Eher werden Auch die Werke Seiner Staͤrke Nicht veralten, Bis er koͤmmt, Gericht zu halten. 199 So hat mein Gott an mich gedacht; Hat uͤber ſie durch ſeine Macht Zum Herrſcher mich erhoben! Er gab mir meinen Leib und auch Die Seele, ſeines Odems Hauch, Gleich Engeln, ihn zu loben. Ruͤhm ihn, Seele, Und es ſchalle Von dem Halle Deiner Lieder Gottes Erd' und Himmel wieder! Das Kind, der Juͤngling, und der Mann; Die ganze Schoͤpfung bet ich an, Und ſeiner Wunder Menge! Stroͤmt hin, aus meiner vollen Bruſt, Stroͤmt hin, Empfindungen voll Luſt⸗ In hohe Dankgeſaͤnge! . Schoͤpfer, Vater Dich erhebe, Meine Seele, Meine hochbegluͤckte Seeſe! 5 6. An⸗ Arde Und lo Enhlo Gott, N gu Der N Und Verſu Verge Dem ehor 4 Und Vere Denn Biin Deß e 191 56. Anbetung, Jubel und Geſang, Und Lob ſey Gott und Preis und Dank Frohlockt, frohlockt ihm, unſre Pſalter! Gott, welcher unſrer nie vergißt, Iſt gut und freundlich; freundlich iſt Der Herr, der Schoͤpfer, der Erhalter! Anbetung, Jubel und Geſang, Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank! Verſtummt, verſtummt, der Gottheit Spoͤtter! Vergehet, oder betet an! Dem Herrn iſt alles unterthan; Jehova iſt der Gott der Goͤtter! Anbetung, Jubel und Geſang Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank! Verehrt ihn, Koͤnige der Erde! Denn aller Voͤlker Herr iſt Er! Bringt Ehre, bringt Gewalt ihm her, Daß er allein gefuͤrchtet werde! An⸗ 192 Anbetung, Jubel und Geſang Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank! Jehova hat Gewalt und Staͤrke! Der Herr gebeut, und alles iſt, Was ſeiner Weisheit Rath beſchließt; Der Herr allein thut Wunderwerke! Schaut, ſchaut erſtaunenvoll hinauf! Dort baut er ſeinen Thron ſich auf; Hoͤrt, wie ihn alle Himmel preiſen! Seyd! ſprach er, und ſein Wort geſchah; Welch eine Weisheit leuchtet da, In ihren Ordnungvollen Kreiſen. Graunvolle Finſterniß umſchloß Die Welten, eh ſein Lichtquell ſfioß; Die trauernde Natur zu ſchmuͤcken. Er ſprach; ſie floh auf ſein Gebot; Viel taaſend Sterne preiſen Gott; Sie, Stralen all' aus ſeinen Blicken. Geßuͤ⸗ geſi⸗ 193 Geffluͤgelt eilet ihren Lauf Die Sonne, fuͤhrt den Tag herauf, Und irret nie in ihren Wegen. 1 Wie maͤchtig herrſcht ſie! Leben quillt Aus ihrem Brunnen und erfuͤllt Wir jauchzen dir, wir loben dich! Auch wenn des Tages Stralen ſich Von der entſchlafnen Welt entfernen; Dann herrſchet in der ſtillen Nacht Der Mond, in ſeiner Silberpracht, ‚Umringt von ſchimmervollen Sternen. Wer ſchmachtet, wenn er Mangel hat, Und ſich zu Gottes Gnade naht, Nach ſeiner Huͤlfe je vergebens? Er naͤhret alles Fleiſch, und giebt Die Fuͤlle denen, die er liebt, Er, Gott, der Urquell alles Lebens. I. Theil. N Kaomml, Kommt, kommt und bringet Lob und Dank, Anbetung, Jubel und Geſang Dem Herrn des Himmels und der Erde! Dir, dir, o Gott, frohlocken wir, Damit dein Name fuͤr und fuͤr In aller Welt verherrlicht werde? Des Nin Jehe Du Mit Vor Die N D Er –— Dnk, —.— Noch immer wechſeln ordentlich Des Jahres Zeiten abb Fruͤh ſtroͤmt und ſpaͤt ergießet ſich Dein Seegen, Gott, herab. Du oͤffneſt deine milde Hand, Jehova Zebaoth! MVM Du ſegneſt, du erfuͤllſt das Land Mit deiner Guͤt, o Gott! Dein Fußtritt in den Wolken traͤuſt Von Fett, und Fruchtbarkeit; Die Saat geht auf und bluͤht und reift Und ſaͤttigt und erfreut. Von dir geſegnet giebt der Baum, Wenn einer Schatten ſucht, Ihm unter ſeiner Zweige Raum Erfriſchung und auch Frucht. Wie froͤhlich laͤchelt jede Flur! Es fließt ſich immer gleich Der Freude Quell und die Natur Iſt unerſchoͤpflich reich. N 2z⸗ 195 Wem 195 Wem ſtroͤmt ſe nicht, von dir erfuͤllt, In tauſend Baͤchen zu? Wer iſt ſo gut, ſo treu, ſo mild, So vaͤterlich, wie du? Herr, ohne dich vergiengen wir, Und wir verdientens auch; Und dennoch leben wir in dir, Beſeelt durch deinen Hauch. Nicht einer mangelt deiner Huld. Wem ſtrahlet nicht dein Licht? Mit welcher Langmuth und Gedult Verſchonſt du unſer nicht! Ach betet, Menſchen, betet an! Erwaͤgts, und denket nun: — Was hat nicht Gott an uns gethan! Was will er nicht noch thun! õõ 8. Nimmit nt 883. Nimmt Gott, dem wir vertrauen, Nicht unſers Werks ſich an; Will er das Haus nicht bauen, Vergebens baun wir dan. Will er die Stadt nicht ſchutzen, Er, groß durch Rath und Macht, Was wird der Waͤchter nuͤtzen? Umſonſt iſts, daß er wacht! Was hilfts, daß ihr vom Morgen Bis in die Nacht euch quaͤlt? Laßt euern Vater ſorgen; Er weiß es, was euch fehlt; Er, der uns ſelbſt im Leiden, So treu und zaͤrtlich liebt, Und uns ſo viele Freuden Auch unerwartet giebt. 1 R* NR 3 197 295 59. Ich will, mein Gott du Koͤnig, dir lobſingen, Und ewig Ehre deinem Namen bringen! Sey taͤglich; ewig ſey von mir erhoben! Dich will ich loben! Du biſt ſo groß! Wer kann dich gnug erheben? Wer kann mit ſeinem feurigſten Beſtreben, Wie groß du biſt, begreifen und empfinden; Wer dich ergruͤnden? Wie herrlich biſt du, wie geſchmuͤckt und praͤchtig! Wie groß in deinen Wundern, Herr wie Damit dein Name von der ganzen Erde Erhoben werde! Daß deiner Wunder Ruhm umher er⸗ ſchalle; Die Welt von deinen Thaten wiederhalle, Und deine Wahrheit, deine Huld beſinge, Und Preis dir bringe! Denn — — — obſengen⸗ / en; et und 4 Denn ———= 199 Denn du biſt mild, daß, wer nur lebt, ſich freue Barmherzig und von großer Guͤt' und Treue. Erbarmſt dich deiner Werke, haſt an allen Dein Wohlgefallen. Jehova, alle deine Werke ſollen Dir jauchzend danken; deine Frommen wollen Mit allen ihren Kraͤften ſich beſriben⸗ Dich zu erheben. Dein Reich, o Gott, iſt herrlich. Ewig waͤhren; . Dein Reich und deine Macht, die wir ver⸗ ehren; Und ewig wird von aller Voͤlker Zungen Dein Lob beſungen. Zu dir empor ſchaun aller Weſen Blcke, Daß deine Hand ſie vaͤterlich erquicke; Du giebſt auch einem jeden ſeine Speiſe, . Daß er dich preiſe. 4 N 4 Du 200 Du nur erhaͤltſt mit deinem Wohlgefallen, Was lebt; thuſt deine Hand auf und giebſt allen. Was ſie beduͤrfen; keiner ſucht vergebens Dich, Quell des Lebens. In allen deinen Wegen ſtralet Gnade; Untadelhaft ſind alle deine Pfade, Und was du thuſt, gereicht zu deinem Preiſe, Iſt gut und weiſe. / Du biſt auch nahe denen, die dich bitten, Die ernſtlich dich um deine Huͤlfe bitten, Du thuſt, was Menſchen, wenn ſie dich ver⸗ ehren, Von dir begehren. Du ſchuͤtzeſt, Vater, alle die dich lieben; Die aber, die Gewalt und Frevel uͤben, Die werden fuͤr ihr Uebelthun auf Erden Gerichtet werden! O Va⸗ reiſe n, be⸗ 201 O Vater, ewig wollen wir dich loben! Von allen werde, Gott, dein Nam' erhoben! Was lebet, muͤſſe, Herr, zu allen Zeiten Dein Lob verbreiten! N 5 60. Gott 202 60. Gott, meine Seele ſinge dir! Du haſt ſie mir gegeben. Auch dieſen Leib erſchufſt du mir; Gabſt ihm Gefuͤhl und Leben. Ich unter meiner Mutter Bruſt = Ward wunderbar, mir unbewußt, Gebildet und gebohren. Geſegnet ſey mir dieſer Tag, Und meines Lebens Morgen, Da ich an ihrem Herzen lag; Ein Liebling ihrer Sorgen; Da ſo geruͤhrt mein Vater mich Auf ſeinen Arm nahm, daß ſie ſich = Selbſt ihrer Schmerzen freute! Ich ward durch meine Taufe dir Zum Kinde dargegeben, Und du, mein Gott, verheiſſeſt mir Durch ſie ein ewig Leben. Vom erſten Odem an ſchon dein; Mit Leib und Seele dein zu ſeyn: O welch ein Heil und Seegen! D it D 203 Du reichteſt deine Kraft mir dar; Gabſt alles, was ich brauchte; Den Schlaf, der mir ſo heilſam war; Den Odem, den ich hauchte. Ich war ſo huͤlfos, war ſo ſchwach: Und doch, o Vater, doch gebrach Mir niemals Huͤlf und Pfiege. Du zogſt des Vaters Herz zu mir, Durch ſanſte milde Triebe; Der Mutter Bruſt empfing von dir Den Eifer ihrer Liebe: Und beyden ward mir unbewußt, Die Muͤhe der Erziehung — Luſt; Mir ihre Sorge — Freude. Ich lernte fuͤhlen, hoͤren, ſehn; Verſuchte bald, zu ſtammeln, Der Mutter Winke zu verſtehn, Gedanken einzuſammeln; Ich lernte Recht, Geſetz und Pficht Aus Beyſpiel und aus Unterricht Und aus der Fehler Strafen. O wie 204 O wie viel Freuden ſchenkteſt du Der Kindheit und der Jugend! Du riefſt mir, wenn ich irrte, zu; Du fuͤhrteſt mich zur Tugend; Du hemmteſt meiner Thorheit Lauf. Ich fiel; du halfſt mir wieder auf, Durch Lehrer und durch Freunde. Du fuͤhrteſt mich nach deinem Rath Auf allen meinen Wegen; Du kamſt, wenn ich um Gnade bat, Mit Gnade mir entgegen. Dein Schutz war meine Zuverſicht; Im Finſtern war dein Wort mein Licht; Mein Troſt in allen Leiden. Oft hießeſt du mich Pfade gehn, Die ich nicht wandeln wollte; Der Ausgang lehrte mich verſtehn, Warum ich folgen ſollte. Oft dacht ein Feind, nun woll' er mich Verderben: doch er ward durch dich Gebraucht zu meinem Gluͤcke. 205 So weislich haſt du jederzeit, Mein Vater, mich geleitet; Durch jede Widerwaͤrtigkeit Viel Seegen mir bereitet. Ich bete dich bewundernd an. Ach, daß ich ſo nicht danken kann, Wie ich dir danken ſollte! Wie lang ich hier noch wallen ſoll, Das haſt du mir verborgen. Ich uͤberlaſſe hoffnungsvoll Dieß, Vater, deinen Sorgen; Ich fuͤrchte nicht die Ewigkeit, Wenn ich nur meine Pilgerzeit Gerecht und heilig lebe. Wohl mir, wenn ich verſichert bin, Daß ich einſt ſelig werde! Iſt deine Gnade mein Gewinn, Was frag ich nach der Erde? Wie werd ich dann dich Lebens ſatt, Wenn meine Seele dich nur hat, In deinem Himmel preiſen! Fern 206 Fern oder nahe ſey mein Tod, Wenn er mir nur am Ziele Gleich einem Freunde winkt, nicht droht, Ob ich ſein Graun gleich fuͤhle. Ach, wenn du dieß Gebet erfuͤllſt, So rufe, Gott, mich, wenn du willſt; Ich will mit Freuden folgen! 207 61. Nie kann ich meines Gottes Wege Mit meinen Blicken uͤberſehn; Noch, wenn ich alles uͤberlege, Was er beſchließt, ihn ganz verſtehn; Er offenbart ſich mir, als Gott, Und bleibt ein unerforſchter Gott. Ich kann genug von ihm erkennen, Ihn zu bewundern, und fuͤr ihn In frommer Liebe zu entbrennen, Ihn jedem Gluͤcke vorzuziehn; Genug von ihm, mich ihm allein, Mich ſeinem Dienſte gern zu weihn. Er waͤhlt, (was brauch' ich mehr zu wiſſen?) Nichts Boͤſes, thut vergebens nichts! Selbſt in des Lebens Finſterniſſen Bedarf ich keines hellern Lichts. Denn, was er werden laͤßt, iſt ja Zum Beſten euch, ihr Frommen, da, / Es 208 Es iſt ja, (glaubt ihm!) alles euer, Die Welt, das Leben und der Tod; Er fuͤhrt durch Stroͤme, fuͤhrt durchs Feuer; Nichts kann euch ſchaden, wies auch droht.— Der Fels vergeh und ſelbſt die Welt; Was ſchadets uns, wenn er uns haͤlt? Der Wolken Sturm, des Meers Getuͤmmel, Brauſt oder ruht, wie ers beſchließt. Er, welcher hoͤher, als die Himmel, Und tiefer, als der Abgrund, iſt; Wenn in dem Sturm auch alles bebt, Und dennoch froͤlich wird, was lebt! Was brauch ich alles zu ergruͤnden, Was er beſchloſſen hat und macht? Genug ich kann den Vater finden, Im Sonnenglanz und in der Nacht. Was er fuͤr ſeine Kinder thut, Iſt alles recht, iſt alles gut! Kenn , 6⁶ –— — 2 — — W —ꝑæñ ᷓ— — — —— — 209 Kenn ich den Weg des Lichts, des Regens, Des Blitzes und der Donner Gang? Kenn ich die Quellen alles Segens? Verſteh ichs, wie das Meer entſprang? Sah ichs, wie er die Berge wog, Und ſeiner Erde Richtſchnur zog? Wer kann, wie er, die Welten gruͤnden, Beſtimmen ihrer Sonnen Stand, Der Sterne Heer zuſammen binden, Und loͤſen ſeiner Sterne Band? Der Herr! Und ich, ich ſollt' ihn kuͤhn Auf Erden meiſtern wollen? Ihn? Wer traͤgt die Himmel, die nicht wanken? Wer haͤlt uns, daß wir nicht vergehn? Wer giebt verſtaͤndige Gedanken, Und Weisheit, Weiſe zu verſtehn? Er, der ſie ſchuf! Er ſelbſt beſchließt Nur, was uns gut und ſelig iſt. Eerſter Cheil. O An⸗ 210 Anbeten will ich, danken, haſſen, Und meiden, was er mir verbeut; Gehorſam ſeyn, ihm uͤberlaſſen Mein Gluͤck der Zeit und Ewigkeit! Er fuͤhre mich! Er fuͤhrt gewiß Zum Lichte von der Finſterniß! e Viertes Buch. O 2 EEEEH — — — — O * — e 213 62. Deine Schoͤpfung, Erd' und Himmel, War, Gott, vollendet! Erd' und Himmel, Und alles, was du ſchufſt, war gut! Auch der Menſch, dein Bild auf Erden/ Beſtimmt, durch dich begluͤckt zu werden, War deiner wuͤrdig, Herr! war gut! Er war untadelhaft, Und hatte Licht und Kraft, Dir zu dienen; Dein Adam war, Und Eva war, In jeber Reigung unbeſeckt, Hoͤher und begluͤckter waren, Im Himmel deiner Engel Schagren,“« Nicht reiner, nicht unſtraͤflicher! Deine juͤngern Kinder ſtanden— . Auf tiefern Stufen; doch empfanden, Auch ſie, wie gut du biſt, o Herr! O 3 Rur 214 Nur nicht ſo wonnevoll, Wie der dich ſchauen ſoll, Welcher ſtandhaft, Sich dir zu nahn, Stets deine Bahn, Die Wege deines Rechtes geht! Weder Wahn noch Sünden truͤbten Die reinen Seelen! Gott, ſt liebten Dich uͤber alles; dich allein! Frey vom Tode, frey von Sorgen, Und heiter, wie der Schoͤpfung Morgen, Wie der, von jedem Nebel rein! Der Freude Quell ergoß Der Stroͤme viel' und floß, Wo ſie gingen; Und die Natur—— Frohlockte nur, Wehklagte nicht, wie zer nun kiasti, 215 Fallen konnten ſie und ſterben; Doch auch nicht fallen, auch nicht ſterben, Wenn nur ihr Herz dich nicht verließ; Konnten, frey vom Tod, auf Erden, Zum Himmel vorbereitet werden, Den ihnen dein Geſetz verhieß. Sie hatten Kraft genug Zum immer hoͤhern Flug In der Tugend; Stets herrlicher Zu werden, Herr, H Der Engel ſelbſt vermag nicht neze Ach ſo liebevoll begluͤckteſt Du deine Menſchen! Gott, ſo ſchmuͤckteſt, So nah erhobſt du ſie zu dir! Wir auch ſollten alle werden, Was Adam war, dein Bild auf Erden, Unſuͤndlich und unſterblich hier! O 4 Allein 216 Allein wir wurdens nicht! Sie brachen Bund und Pficht!; . Ach! fie fielen! Run ſind auch wir Durch ſie vor dir Strafwuͤrdig und des Todes Raub! Trauern will ich! Wer darfs wagen, Die erſten Suͤnder anzuklagen? Ich will bloß meiner Schuld mich zeihn! Trauert, Bruͤder! doch wir wollen Auch Gott lobſingen; denn wir ſollen, Geheiligt, einſt ſein Bild noch ſeyn! Entſuͤndigt ſollen wir, O Vater, wieder dir Aehnlich werden! Denn deine Huld, Will aller Schutnd “ Vertilgen, will uns noch erneuns: Warum Warum ſollt' ichs mir verheelen, Daß ich beſleckt bin? Sind doch Seelen Nicht, weil ſie gut ſich duͤnken, gut! Wohl mir, daß ich noch auf Erden, Von Gott ſoll rein gewaſchen werden, Und ſelbſt durch ſeines Sohnes Blut! Daß der mein Heil beſchloß; Daß Er ſein Blut vergos! Welch Erbarmen! Welch Heil, noch hier, Zum Bilde dir, Erneut zu werden! Gott, ſchon hier! Blut der Heiligung, vergoſſen In Stroͤmen, die vom Kreuze floſſen, Beweiſe deine Kraft an mir! Waſche mich von meiner Suͤnde, Daß Gott mich einſt entſuͤndigt finde, Und ihm geheiliget von dir! O 5 Du 218 Du Geiſt der Heiligkeit, Gieb mir der Unſchuld Kleid! Geiſt des Vaters! Ach, hilf und gieb Mir Luſt und Trieb Und Eifer, Gottes Bild zu ſeyn! 83. Selbſt 219 Selbſt Engel ſind gefallen, Herr, WVeil ſie nicht dir, Allmaͤchtiger, Nicht dir gehorchen wollten; Durch Ungehorſam nun entweiht, Verſtoßen aus der Seligkeit, Die ſie bewahren ſollten, Von dir und deinem Angeſicht, Und aufbehalten zum Gericht. Sie fuͤhlens und verſuchen doch, Wie Satan, ihr Verfuͤhrer, noch, Dir, Herr, zu widerſtreben. Der erſte Menſch verlor, durch ihn Verleitet, dir ſich zu entziehn, Die Unſchuld und das Leben. Die Luſt gebahr die Suͤnd', o Gott, Und ſie; ach! ſie gebahr den Tod. 220 Wenn wir nicht deiner Wahrheit Licht, Wenn wir, Allmaͤchtiger, dich nicht Zu unſerm Schutze haͤtten: Wer widerſtuͤnde ſeiner Macht? Nun koͤnnen wirs, von dir bewacht; Wir koͤnnen, Gott, uns retten; Nun ſeiner Schlingen Taͤuſchung ſehn, Nun ſeiner Bosheit widerſtehn. Dir, Gott, ſey Dank! Sey hochgelobt! Wir koͤnnens nun, wie ſehr er tobt! Mit dir ſolls uns gelingen! Dein Sohn hat Satans Reich zerſtoͤrt, Zerſtoͤrt ſein Werk, und uns gelehrt, Die Suͤnd', und ihn bezwingen. Mit ihm zertritt nun, wer nur glaubt, Wer ernſtlich kaͤmpft, des Moͤrders Haupt, Ver⸗ ... — 5— — — .— 221 Verfuͤhren kann er; doch bloß den, Der ſchlummern will, nicht widerſtehn, Nicht nuͤchtern ſeyn, noch beten. Den, welcher, ſtark durch Gottes Macht, Kaͤmpft, ſeine Schwachheit fuͤhlt, und wacht, Wird er nicht untertreten. Der Glaͤube ſiegt; der zwinget ihn, Bedeckt mit Schande zu eniſttehn. Er reiz uns, oder reiz uns nicht Zur Uebertretung unſrer Pflicht: Wer frevelt, wird ſein Sklave! Wer ſeiner Miſſethat ſich freut, Gewarnt, und mit Beharrlichkeit, Verdient auch gleiche Strafe. Verſchuldet iſt ſein Untergang; Denn ſelbſt Verfuͤhrung iſt nicht Zwang. Hilf 222 Hilf uns in unſerm Kampf, v Gott?! Dann ſoll kein Leben, ſoll kein Tod Von deiner Lieb' uns trennen. Erſcheint uns auch ein taͤuſchend Licht; Doch taͤuſcht, o Herr, dein Feind uns nichtz Wir werden ihn erkennen. Getroſt! Wir kaͤmpfen nicht allein. Du hilfſt; wir muͤſſen ſicher ſeyn! 223 64. Der Hang zum Boͤſen wohnt in mir; Auch wenn ich ſchon, mein Gott, von dir Geheiligt bin, verſucht er mich Zu Suͤnden doch und ſtaͤrket ſich Durch Leidenſchaft und Sinnlichkeit Zu thun, was dein Geſetz verbeut, Die Tugend, ach! ich ſeh's; iſt ſchoͤn; Ich will auch ihre Bahn nur gehn, Betrete ſie voll Luſt und Muth; Gewiß, daß wer nicht Suͤnde thut, Und ſeine Pfichten nie vergißt, Hier ruhig und einſt ſelig iſt. Doch bald erwacht in meiner Bruſt Die unterdruͤckte boͤſe Luſt Und locket mich zur Sicherheit, Zu eitler Selbſtgefaͤlligkeit. Gelingt ihrs: o! ſo glaub ich dann Auch leicht, daß ich nicht fallen kann, Dann 4 224 Dann bin ich bald verfuͤhrt; denn ach! Wer ſtolz und ſicher wird, iſt ſchwach; Vergeoßert ſeine Kraͤfte ſich/ Verlaͤßt ſich mehr auf ſich, als dich; Verſchmaͤht die Feinde, die ihm draͤun, Wird traͤg' und laß und ſchlummert ein. Und wie ſo nah iſt dann ſein Fall, Wenn er, verſuüchet uͤberall, Von außen, durch ſein eignes Herz, Durch Luſt, Gewinn, und Furcht und Schmerz, Nun kaͤmpfen ſoll! Wie leicht, wie leicht Verliert er alle Kraft und weicht! Ich fuͤhle meine Schwaͤch', d Gott! Mich ſchrecken leicht Gefahr und Spott! Zerſtreuung und Vermeſſenheit, Des Beyſpiels Reiz, die Weichlichkeit, Ein ſtark Gefuͤhl fuͤr Luſt und Schmerz: Wie leicht verderben die das Her!; „ Wer 225 Wer kann mir beyſtehn? Du allein Sollſt meine Huͤlf' und Staͤrke ſeyn. Laß meine Schwachheit immer mir Vor Augen ſeyn, daß ich von dir Nie weiche, daß ich ſtandhaft ſeyy, Dir bis zum Tode ſelbſt getreu! Dann kommt die Zeit, wo, Herr, von dir Der Hang zum Boͤſen ganz in mir Vertilgt und ausgerottet wird, Wo nie Verſtand, noch Herz mehr jrrt. Wie heilig werd ich dann, wie rein, Wie herrlich, Gott, wie ſelig ſeyn! l = 1L. Theil. 65. . è N Ach! wer, Gott, vermag zu zaͤhlen, Was zum Zorne dich entflammt, Wenn, wodurch, wie oft, wir fehlen; Alles, was dein Recht verdammt; Alles Gute, was wir haſſen, Oder ſorglos unterlaſſen? Gott, nur Eines Menſchen Suͤnden: Was fuͤr Uebel zeigen ſie! Und dann aller Menſchen Suͤnden: Wie viel Gluͤck zerſtoͤren die! Alle, ſeit dem erſten Falle, Jedes Menſchen Suͤnden! Alle! Nur Ein Fehltritt auf den Wegen, Die du uns gebeutſt, o Gott: Was zernichtet der fuͤr Segen, Wie verſenkt oft der in Noth! Ach, was muͤſſen wir oft leiden Bloß fuͤr Einer Thorheit Freuden! 227 Wer erkennet die Verbrechen, Welche, kaum vollendet, ſich Selbſt verfolgen, furchtbar raͤchen, Richter, dein Geſetz und dich; Und gehaßt doch wiederkehren, Wieder wuͤten und zerſtoͤren. Stiarke, Gott, verfolgen Schwache, Schwache, Schwaͤchre! Geiz und Neid, Menſchenhaß und Durſt nach Rache, Wolluſt, Stolz, und Ueppigkeit: Wie erfuͤllen die mit Plagen— Deine Welt; mit welchen Klagen! Wie die Argliſt Frevel bruͤtet! Wie Gewalt und Tyranneg, Gleich der Peſt im Mittag, wuͤtet Ungeſehn die Heucheley; Emſig, uͤber alle Zeiten Fluch und Jammer zu verbreiten! „ Und 228 Und wir Suͤnder koͤnnten waͤhnen, Gottes heiliges Gericht Raͤche keines Elends Thraͤnen, Acht' auf unſre Laſter nicht? Der Gerechte, der Verbrecher Gelt' ihm gleich; es ſey kein Raͤcher? Hohn zu ſprechen und zu ſpotten, Koͤnnen ſelbſt Verruchte ſich Wider dich zuſammen rotten, J Laͤſtern dein Geſetz und dich. Spotten, weil ſie freyeln wollen, Daß ſie ſich bekehren ſollen. Und das ſollt' uns nicht erſchuͤttern, Wenn wir ſehn, was Laſter iſt? Wer darfs wagen, nicht zu zittern, Da du rein und heilig biſt; Wagen, ohne Furcht und Grauen, Auf die Zukunft hinzuſchauen? Welch — — — — 2.— — p Welch Gericht muß die erwarten, Welche bis an ihren Tod In der Suͤnde Dienſt beharrten, 6 Und von dir gewarnt, o Gott! Nicht, getaͤuſcht von eiteln Traͤumen, Ihre Rettung zu verſaͤumen! Ich erſchrecke, Herr, ich bebe, Weil mein Herz ſo oft vergißt, Daß, wenn ich nicht heilig lebe, Eitel meine Hofnung iſt, Selig dort, und ſchon auf Erden, Ruhig und getroſt zu werden! Laß der Suͤnde bittre Fruͤchte Immer mir vor Augen ſeyn; Mich nie zweifeln am Gerichte; Auch den kleinſten Fehltritt ſcheun; Daß ich glaͤubig, jede Suͤnde, Stark durch dich, ganz uͤberwinde! Srrrrr EEEEEEE Gott, wo iſt Weh, wo Elend auf der Erde, Das von der Suͤnde nicht gebohren werde? Wer ſeufzt, der nicht fuͤr einer Thorheit Freude Wehklag' und leide? O waͤren wir, vom Juͤngling bis zum Greiſe, Gehorſam deinem Willen; gut und weiſe: Was wuͤrden wir mit freudigem Gewiſſen Fuͤr Gluͤck genießen! Denn ſchoͤn und herrlich, zahllos ſind die Gaben Die wir von dir zu wahren Freuden haben. Wo wandelt nicht der Tugend Heil und Segen Von dir entgegen? . Wie wuͤrde jede wahre Luſt auf Erden Erhoͤht, und jede Laſt erleichtert werden, Wenn, Herr, dein Menſch den Taͤuſchungen der Suͤnde Stets widerſtuͤnde! Doch ach! ſie herrſcht, um alles zu zerruͤtten; Erſchuͤttert Thronen, und verwuͤſtet Huͤtten; Truͤbt jedes Segens Quell, droht allen Tagen Mit neuen Plagen. Wenn 231 Wenn koͤnnen Suͤnder froh zum Himmel ſchauen? An dich gedenken ohne Furcht und Grauen? An Tod, und Grab, und an ein ewig Liben, Und nicht erbeben? Die Luſt zum Boͤſen feſſelt ſie und wuͤtet; Sie leiden ſelbſt durch das, was ſie gebietet, Um neidiſch zu verwandeln andrer Freuden In Gram und Leiden. Wenn koͤnnen wir, dich, Gott, genug erheben, Daß du uns fuͤhren willſt den Weg zum Leben, Uns heiligen, uns ſtaͤrken, alle Suͤnden Zu uͤberwinden. Heil uns, daß uns dein Sohn mit dir verſoͤhnte, Uns Licht gab, uns der Suͤnde Dienſt entwoͤhnte, Luſt gab und Trieb, auf deiner Bahn zu wandeln, Und recht zu handeln. Laß uns denn immer mehr geheiligt werden; Dir ſtets gehorſam, dir getreu auf Erden, Thun, was du willſt, bis wir, zu dir erhobei, Dich ewig loben! 232 67. (Vott, wie verderbt iſt von Natur Mein Her; in allen Kraͤſten; Voll Haß des Guten, eifrig nur, In ſundlichen Geſchaͤften! Ich kann dich, Herr, nicht, wie du biſt, Weil mein Verſtand verfinſtert iſt, Nicht dein Geſetz erkennen. Mein Wille, nicht von dir bekehrt, Sich ſelbſt noch uͤberlaſſen, Verabſcheut, was du willſt; begehrt, Was du befiehlſt, zu haſſen. So ſehr hat Adams Suͤnd' auch mich, O Gott, vergiſtet, daß ich dich, Nicht ehren kann, noch lieben! Daß ich dir nicht vertrauen kann Und dir mich widerſetze; Mich bloß, von meiner Kindheit an, Am Irrdiſchen ergetze; Daß Eigennutz mich treibt, und nicht Gehorſam und Gefuͤhl der Pficht; Das zeugt von meinem Falle! Wenn — 22 —— — — 233 Wenn ich fuͤr mich nur, nicht fuͤr dich, Nicht fuͤr die Bruͤder lebe; Wenn ich aus Stolz und Duͤnkel mich Gern uͤber ſie erhebe: So iſts Verderben der Natur, Nach dieſem ach! begehr ich nur, Was dein Geſetz verbietet. Im Boͤſen ſchnell erfindſam irrt Mein Herz von Suͤnd' in Suͤnden, Und meint, wenns auch betrogen wird, Doch da ſein Gluͤck zu ſinden. Mein Ohr verſchleußt ſich leicht vor dir; Und ach! wie lieblich toͤnet mir Die Stimme der Verfuͤhrung! So oft, o Gott, belehrſt du mich In meinen Finſterniſſen; Doch ich betaͤub oft freventlich Gefuͤhl, Vernunft, Gewiſſen; Unruhig, bis die Luſt gebahr Die Suͤnde, bis erfuͤllet war Das Maas der Uebertretung. PS5 Dieß 234 Dieß Elend laͤugne, wer da kann! Wer darf es? Gott, mir Armen Haſt du die Augen aufgethan; Gelobt ſey dein Erbarmen! Ich ward erleuchtet; mein Verſtand, Sah mein Verderben; ich empfand Das Elend meiner Suͤnde. Du haſt mich, Gott, ergriffen; mir Den Weg des Heils gezeiget; Du haſt, (wie dank ichs, Vater, dir!) Mein ſtolzes Herz gebeuget. Du willſt durch Chriſtum mir verzeihn; Mieh von der Suͤnde Macht befreyn, Mir Kraft zur Beßrung geben. So uͤberwaͤltige nun ganz In mir den Hang zur Suͤnde! Stets heller leuchte, Gott, dein Glanz, Die Wahrheit, deinem Kinde! Zum Guten mehre meine Kraft, Damit ich ringe, tugendhaft Und fromm vor dir zu wandeln! 2 Noch 235 Noch immer ſchweb' ich in Gefahr; Leicht werd ich ſchwach und traͤge; Erhalte du mich immerdar Auf deinem guten Wege! Ermuntre mich zur Wachſamkeit; Gieb Vorſicht; gieb Beſcheidenheit, Geduld und Muth zu kaͤmpfen! Ermatt' ich, ſo erbarme dich Des Schwachen, Gott, und treibe, Mich zum Gebet, und ſtaͤrke mich, Demit ich ſtehen bleibe! Und ſtrauchl' ich doch, ſo hilf mir auf, Damit ich ſtandhaft meinen Lauf Zur Seligkeit vollende! 68. Sei⸗ 236 68. Seinem eignen Herzen heucheln, Suͤnde thun und ſicher ſeyn, Sich mit falſcher Tugend ſchmeicheln, Und dann ſagen: Ich bin rein; Selbſt ſein Elend nicht empfinden, Welche bittre Frucht der Suͤnden! Wer ſo ſchlaͤft, ohn' allen Kummer Fuͤr der Seele Seligkeit; Eingewiegt im tiefen Schlummer Einer traͤgen Sicherheit: Ach! wie fuͤrchterliche Schrecken Werden endlich den erwecken! Bin ich, wenn ich das nur haſſe, Was ſchon Menſchen haſſen, rein ? Wenn ich das nur unterlaſſe, Was auch Heiden nicht verzeihn? Iſts genug ſchon, nichts verbrechen, Was der Menſchen Strafen raͤchen? Bin 32— — — 22— „—— — — ½ 9 — — — 237 Bin ich darum fromm und beſſer, Darum Gottes Kind und Freund, Weil des Naͤchſten Schuld mir groͤßer, Als die meinige mir ſcheint? L Weil an eines andern Suͤnde Ich mich rein und ſchuldlos finde?d— Oder weil durch aͤußre Werke, Und oft bloß durch ihren Schein, Ich mich in dem Wahne ſtaͤrke, Angenehm vor Gott zu ſeyn; Oder weil verheelte Suͤnden Menſchenblicke nicht ergruͤnden? X Darum, darum ſollt ich waͤhnen: Ich bedarf der Buße nicht; Keiner Reue, keiner Thraͤnen; Keiner beſſern Zuverſicht; . Darum mich zu Gottes Kindern Zaͤhlen, und nicht zu den Suͤndern? Nein, 238 Nein, dieß Blendwerk eitler Luͤgen Taͤuſche meine Seele nie; Muͤſſe nie mein Herz betruͤgen; Denn was haſſeſt du, wie ſie? Sie, die mir den wahren Glauben, Sie, die deine Huld mir rauben? Keine Suͤnde muͤß ich lieben; Auch den Wunſch der Suͤnde nicht; Rein in allen meinen Trieben, Frey von falſcher Zuverſicht; Lieber bittre Thraͤnen weinen, Als nur blos unſchuldig ſcheinen. Weiß ich nicht, wie oft ich fehle, Auf der Bahn der Heiligung? Wenn bedarf hier je die Seele Keiner groͤßern Reinigung? Warum ſollt ich mich verblenden, Und mir ſelbſt dieß Heil entwenden? “ oß; 239 Laß mich ſtreiten mit den Luͤſten; Fliehen Stolz und Sicherheit, Muthig mich zum Kampfe ruͤſten, Aber, rein von Eitelkeit, Daß ich nicht vergeblich ringe Und gewiß zum Ziele dringe! Gott, welch Verderben wohnt in mir! Wie oft, wie oft misfall⸗ ich dir Durch wie viel Suͤnden! wer erzaͤhlt, Wie oſt der Menſch nur taͤglich fehlt; Er, deſſen Herz dir, weil er lebt, Durch ſein Verderben widerſtrebt? Dir widerſtrebt, wenn er ſich auch;, Erhellt durch deines Lichts Gebrauch, Bekehrt durch deines Geiſtes Kraft, Entſchließt, gerecht und tugendhaft, In ſeinem ganzen Wandel rein Und ohne Falſch vor dir zu ſeyn! Oft faͤllt er aus Unwiſſenheit, Oft durch die Macht der Sinnlichkeit. Durch Traͤgheit, nur auf dich zu ſchaun, Durch Sicherheit, durch Selbſtvertraun, Verirrt er ſich, beleidigt dich, Und ſeinen Raͤchſten, oder ſich. * Ihm G 22= — —— — 241 Ihm mangle weder Kraft noch Licht: Wie oft vergißt er ſeine Pflicht! Wie oft fehlt ihm zum Kampfe Muth!? Und, wenn er ſeine Pflicht auch thut, Wie zaudert er, wie laͤßig iſt, So oft auch der geuͤbte Chriſt! Doch wer zur Suͤnde Sklaven ſich Verkauft hat, o wie wiſſentlich, Mit welchem Frevel ſuͤndigt der: Wie haͤufet ſeine Laſter er! ==”è”ò”M Wenn Leidenſchaft und Sinulichkeit Dir nicht zu folgen ihm gebeut! Er achtet nicht auf dich o Gott⸗ “ Sich zu betruͤben, treibt er Spot—— Mit allen dem, was goͤttlich heißt, Betruͤbt/ erbittert deinen Geiſt, Verlaͤugnet Zutunft und Gericht , “ Aus Haß nur gegen ſeine Pflicht. I. Theil. Q und, 242 Und, haͤlt in ſeiner Bosheit Lauf Ihn andrer Menſchen Macht nicht auf: Was achtet ſeiner Luͤſte Wut Der Bruͤder Jammer und ihr Blut? Wenn er erreicht, was ihm gefaͤllt: Was kuͤmmert ihn das Wohl der Welt? So ſchrecklich iſt der Suͤnde Macht Bey Frevlern und bey dem, der wacht, Daß er nicht falle wiſſentlich, Vor Augen hab', und dir getreu Auch ſelbſt in ſeiner Schwachheit ſey. Und waͤhnen ſollt ich, Gott, daß ich Verdienen koͤnn), und blos durch mich, Durch eigene Rechtſchaffenheit, Des Glaubens Preis, die Seligkeit, Die, weil du auch die Suͤnder liebſt, Nur ihm aus freyer Gnade giebſt? Ich 343 Ich ſollte waͤhnen, daß, o Gott, Dein Sohn nicht kam, durch ſeinen Tod Von Tod und Fluch mich zu befreyn? Nur kam, ein Beyſpiel mir zu ſeyn? Ein Lehrer nur zu meiner Pflicht, Ein ſichrer Fuͤhrer durch ſein Licht ? Preis dir, o Vater, daß er mir Mehr iſt; mein Mittler, Gott, bey dirz Daß er mein Opfer ward und ſtarb, Und Gnad' und Friede mir erwarb; Daß er, ihm nachzufolgen, mir Kraft ſchenkt und Freudigkeit zu dir. Ich will mit Ernſt und Eifer mich Dir widmen, nimmer wiſſentlich Dir ungehorſam ſeyn, und gern Dir dienen, meinem Gott und Herrn! Doch ſelig will ich, Gott, allein Durch dich und meinen Heiland ſeyn! — 244 70. . Ja, Vater, du beſchloſſeſt ſchon, Eh wir geſchaffen waren, Barmherzigkeit durch deinen Sohn An uns zu offenbaren; Dein allumfaſſend Auge ſah Der Suͤnde tief Verderben; Da ſprachſt du, eh der Fall geſchah, Zum Sohne: Sohn, ſie ſterben! Wir wollen ſie erloͤſen!“ „ Da ſchwurſt du deinen theuren ed: Ich will der Suͤnder Leben! Dich hat dein Eidſchwur nicht gereutz; Du haſt den Sohn gegeben. Wir fielen; doch an allen ward Durch deinen Eingebohrnen In ihrer Rettung offenbart:, An Suͤndern, an Verlornen, Die Allmacht deiner Gnade. „ Dein 245 Dein Sohn erſchien, und litt und ſtarb Fuͤr aller Menſchen Suͤnden, Ein ewig Heil, das er erwarb, Auf ſeinen Tod zu gruͤnden, Fuͤr alle Menſchen ward ſein Blut Zur Heiligung vergoſſen. So liebevoll war uns zu gut, Des Friedens Bund geſchloſſen! So wunderbar erfuͤllet! Der Gnade Ruf daß durch den Sohn Die Suͤnder leben ſollen, Iſt zu den erſten Menſchen ſchon, Iſt bis zu uns erſchollen. Von Volk zu Volk erſchallt der Rufß, Daß jeder glauben ſolle; Daß Gott uns nicht zum Zorn erſchuf; Daß er uns retten wolle, Uns ewig ſelig machen! Q 3 Nicht 246 Nicht alle hoͤren deinen Ruf; Doch liebſt du alle Suͤnder, Die deiner Liebe Macht erſchuf, Durch deinen Sohn, als Kinder. Wir glauben dir, was wir nicht ſehn, Wir glauben: deine Gnade, Kennt Wege, die wir nicht verſtehn, Hat auch verborgne Pfade Zum Heile deines Sohnes. Du machſt ſie, Herr, in Finſterniß Fuͤr unſern Blick verhuͤllen! Was du verheiſſeſt, iſt gewiß?: Du kannſts, du wirſts erfuͤllen. Wer mißt die Grenzen deiner Macht 2 Das Opfer nach dem Falle, Von deinem Sohne dargebracht, Hat Werth genug, um alle, Dies nicht verſchmaͤhn, zu reiten. 247 Deß ſollen wir nicht Richter ſeyn; Du nur kannſt Herzen pruͤfen! Dein nie getaͤuſchter Blick allein Durchſchauet ihre Tiefen. Du nimmſt dich aller Menſchen an, Und wen, o Gott, auf Erden, Des Sohnes Blut nur retten kann, Der wird gerettet werden, Er iſt der Welt Verſoͤhnung. Ach! fuͤr die Heiden zittern wir, Die deiner Gnade Gaben In gleichem Maaße nicht von dir, Wie wir, empfangen haben? Was richten wir? Ach! bebten doch Wir nur vor unſern Suͤnden, Und ſuchten, weils noch Zeit iſt, noch Bey dir das Heil zu finden, Das du uns offenbareſt! Q 4 Uns 248 Uns ruft dein Evangelium; Gieb Ohren, Herr, zu hoͤren; Gieb Kraft, daß wir zu deinem Ruhm Aufrichtig uns bekehren! Du forderſt uns zur Rechenſchaft Fuͤr alle deine Gaben; Du beutſt uns Glauben an und Kraft; Nach dem nun, was wir haben, Wirſt du uns einſt auch richten. 71. Durch 22 eH= 2 e 245 71. Durch einen Menſchen kam der Tod Auf alle ſeine Kinder. 1 Wir fielen auch, wie er, o Gott, Und Suͤnder zeugen Suͤnder. Wie unrein iſt, wie ſtrafbar nun, Was wir begehren, was wir thun, Durch unſern Hang zum Boͤſen! Mit welchen Graͤueln, Gott, entweiht Sich jeder nun auf Erden, Beſtimmt zuvor zur Seligkeit, Beſtimmt, dein Ruhm zu werden! Wie elend iſt, wers auch nicht glaubt? Wie krank vom Fuße bis zum Haupt! Ach, welch ein Sklav des Laſters! Soll Adams ſuͤndiges Geſchlecht Verlohren im Verderben, Zum Guten immer mehr geſchwaͤcht, Wie du gedroht haſt, ſterben? Iſt keine Rettung? ſollen wir Verworfen werden, Gott, von dir? Du biſt ja unſer Schoͤpfer! Sðð Q 5 Ach! — Ach! unſer Vater ward verfuͤhrt Durch Satans Neid zum Falle; Und dieſer Mörder triumphirt, Daß wir nun ſterben; alle! Ach alle, Gott, der Seligkeit Beraubt und elend in der Zeit, Und elend nach dem Tode! Ich will (erſcholls,) ich will mich dir Fuͤr ſie zum Opfer geben! Gieb mir die Suͤnder; gieb ſie mir; Laß Adams Kinder leben! Erbarme der Verfuͤhrten dich; Laß deiner Gnade Groͤße ſich An ihnen offenbaren! Ich will ſie retten; (ſprach der Sohn;) Dem Tode ſie entreißen! Du gabſt ihn, Gott; du haſt uns ſchon Vom Fall an, ihn verheiſſen. Erſt dunkel und im Schatten erſt, Doch immer heller ſagſt und lehrſt Du's Iſraels Geſchlechte. Der g e d e 251 Der erſte Suͤnder ſchon vernahm Der Gnade ſanfte Stimme; Noch mehr vernahm dein Abraham Die gnadenvolle Stimme; Noch heller Moſes; herrlicher Dein David! o wie ſcholl ſie, Herr, Den letzten der Propheten! Der Helfer eilt zu helfen her. O daß es Salem wuͤßte! Macht Bahn! macht Bahn! ſo ruft umher Der Herold in der Wuͤſte. Macht eben Huͤgel, Berg und Feld! Bald wird der Heiland aller Welt, Der Heiden Troſt, erſcheinen! 72. Von 72. Von ganzem Herzen lieb ich dich, Mein Heiland, denn du liebteſt mich, Eh ich dich lieben konnte. Schon haſt du meiner, Herr, gedacht, Eh deine weiſe fromme Macht Der Schoͤpfung Werk begonnte. Und ſahſt du gleich, ich wuͤrde dein Unwuͤrdig und ein Suͤnder ſeyn, Durch meiner Vaͤter Fall entweiht, Beraubt der erſten Heiligkeit Doch ſollt ich dein, Ich, Jeſu Chriſte, ſollte dein, Ich Suͤnder ſollte ſelig ſeyn. Ach! moͤcht ich, o mein Herr, mein Heil, Dir, hier mein Troſt und dort mein Theil, Nur wuͤrdig danken koͤnnen! Laß gegen dich, wie du's verdienſt, Mich, weil du mir zum Heil erſchienſt, In heißer Lieb entbrennen. Erhaben i Bede Mei Dr, hoch 253 Erhaben uͤber allen Dank, Weit uͤber meinen Lobgeſang, Bedarfſt du, meine Zuverſicht, Mein Loh zu deiner Groͤße nicht: . Doch flamme Dank, Dir Jeſu Chriſte, ſamme Dank, Hoch flamm' empor mem Lobgeſang? Des Todes Naͤcht umfiengen mich. Du ſahſt's und du erbarmteſt dich, Als ich vergehen wollte. Du, du beſchloſſeſt ob ich zwar Des Fluchs, des Todes wuͤrdig war, Daß ich nicht ſterben ſollte. Dich kannt ich nicht und rief dir nicht, Doch wandteſt du dein Angeſicht Mitleidenvoll herab zu mir . Und ſchwurſt Erlsſang; ſchwurſt bey dir Ich will den Tod, Ich will der Abgefallnen Tod Den dulden, den der Sina droht. Du 254 Du kamſt; doch da zerſloſſen nicht Die Wolken unter dir in Licht, Dem Kommenden zu Ehren! Die Berge wurden nicht erregt, In ihren Gruͤnden nicht bewegt; Du kamſt nicht, zu zerſtoͤren. Dich kuͤndigte kein Sturmwind an; Kein freſſend Feuer gieng voran; Kein Donner donnert' und kein Blitz Schoß durch die Himmel, deinen Si. Du kamſt zur Welt, Zu Rettung der gefallnen Welt, Still, wie der Thau der Raͤchte faͤllt. Ein Menſch, nicht maͤchtig und nicht reich Ach! arm und niedrig, Knechten Aeich, Erſchienſt du mich zu retten; Mich, (ewig, ewig preis ich dich!) Von meines Todes Banden mich — Mitleidig zu entketten. Du Du Vr Mei Von du Du Beſe 4 Du Du reichteſt mir der Huͤlfe Hand Vom Kreuze her, und ich empfand Mein Elend und mein Heil zugleich, Vom Fluch erloͤſet in dein Reich. Du ſtarbſt den Tod, Du ſtarbſt der Abgefallnen Tod! Beſiegt, beſiegt iſt nun der Tod! 255 73 Be⸗ 256 73. Beginnt ein Lied voll Dank, Mit feyerndem Gemuͤthe, Erloͤſte Gottes! ſingt Dem Vater aller Guͤte! Dem Allgewaltigen, Dem, welcher, groß von Rath, Uns ſeinen eignen Sohn Zum Heil erwecket hat. Gefallen waren wir, Und niemand konnte retten; Kein Vater ſein Geſchlecht, Kein Bruder, Bruͤder retten; Erloͤſen konnte nur Der Abgefallnen Schaar Sein eingebohrner Sohn⸗ Der, der ihr Schoͤpfer war. . 2572 Er hats gethan! Er hat Erloͤſet! Feyert! feyert! Er hat zur Seligkeit Die Suͤnderwelt erneuert; Er hat errettet; Er! Durch ſeiner Liebe Macht Hat er Unſterblichkeit Fuͤr uns ans Licht gebracht! Verheiſſen wars: Er ſollt Ein Menſch gebohren werden; Ein Menſch, wie wir; ein Menſch Erfunden an Geberden; Herab zur Knechtsgeſtalt Erniedrigt, bis zum Tod Erniedrigt, und dennoch In ſeiner Schwachheit — Gott! Erſter Theil. R Und, 258 Und, Vater, Gott, dein Wort Iſt ganz erfuͤllet worden; Der unſer Schoͤpfer iſt, Dein Sohn iſt Menſch geworden; Herab zur Knechtsgeſtalt Erniedrigt, bis zum Tod Erniedrigt, und dennoch In ſeiner Schwachheit — Gott! Doch hatteſt du ſein Wort, Judaͤa! nicht bewahret; Durch Wunder wird dir nun Dein Retter offenbaret; Erwache! Werde Licht! Er koͤmmt! Erloͤſung koͤmmt Mit ihm; und doch iſt er Selbſt ſeinen Bruͤdern fremd. 259 Er lehrt: ſie hoͤrens nicht; Thut Wunder: ſie verſtehen Nicht ſeines Amtes Kraft; Er ſpricht; und Lahme gehen. Er ruͤhrt die Blinden an: Die Blinden ſehn das Licht; Und doch erkennt ſein Volk Den Welterretter nicht! Er ſpricht: der Sieche hebt Sein Bett' auf, und der Taube Vernimmt ihn; Todte ſelbſt Erweckt er aus dem Staube; Vom Grabe kommen ſie Herauf, und ſehn das Licht; Und dennoch kennt ſein Volk Den Welterretter nicht. R 2 Bald 260 Bald aber werden ihn Die Heyden ſelbſt erkennen; Bald werden ſie voll Luſt Ihn ihren Heiland nennen. Noch iſt er unwerth; noch Voll Schmerzen; noch entehrt; Geplagt noch; mit der Laſt Der Suͤnde noch beſchwert. Lobſingt! Nun iſt er ſchon Zum Golgatha gegangen. Lobſingt! Nun hat er ſchon Am Holz, ein Fluch, gehangen. Lobſingt! Wir ſind verſoͤhnt! Er hat das Werk der Macht, Der Liebe ſchwerſtes Werk, Er hats, er hats vollbracht! Der R Der Tod hat keine Macht An ihm; er iſt erſtanden! Erloͤſt ſind wir mit ihm, O Tod, aus deinen Banden! Die Suͤnder ſind mit Gott Durch Jeſu Blut verſoͤhnt; Nicht Kinder mehr des Zorns; Sie ſind mit Gott verſoͤhnt. Er fuhr zum Himmel auf, Goß ſeines Geiſtes Gaben Auf ſeine Zeugen aus, Und ihre Wunder haben Den Goͤtzendienſt geſtuͤrzt, Die finſtre Welt verklaͤrt, Und uns den Weg des Lichts, Den Weg zu Gott gelehrt. 26 1 262 Wo ſind die Goͤtter nun, Die Tempel, die Altaͤre? Wo ſind ſie? Singet! Dankt! Bringt Gott dem Vater Ehre! 3 Bringt Ehre ſeinem Sohn! 1 Er hats; er hats gethan, Der Liebe groͤßtes Werk! un Der Erdkreis bet' ihn an! 263 74. Der du beſchloſſeſt, als du ſchufſt, Zu dir uns zu erheben, Und noch uns Tiefgefallne rufſt, Fuͤr dich, o Gott, zu leben; Du willſt, wir ſollen ſelig ſeyn, Und ewig, ewig ſollen Wir deiner Herrlichkeit uns freun, Die wir, wenn wir nur wollen, Durch dich genießen ſollen. Das wollteſt du; das willſt du noch. Uns iſt dein Himmel offen, Iſt nicht fuͤr unſern Wunſch zu hoch; Du heiſſeſt ſelbſt ihn hoffen. Gelockt durch Freuden dieſer Zeit Soll, Herr, dein Menſch hier ringen, Zur Wonne der Unſterblichkeit, Zu dir empor zu dringen. Mit dir ſolls ihm gelingen! R 4 Mit 264 Mit dir ſolls ihm gelingen, dich Zu ſehn in deinen Werken, Und zu noch hoͤhrer Weisheit ſich Durch ihren Glanz zu ſtaͤr»den; Zu lernen, wie ſo groß du biſt, Wie heilig und erhaben, Herr, deine Macht und Weisheit iſt; Welch einen Schatz von Gaben Von deiner Huld wir haben! Mit dir ſolls ihm gelingen, hier Dir aͤhnlich, Gott, zu werden; Zur Heiligkeit ernennt von dir, Dein Bild und Ruhm auf Erden; Herr uͤber jede Leidenſchaft, Zu kaͤmpfen mit den Suͤnden, Und angethan mit deiner Kraft, Sich ſelbſt zu uͤberwinden Und ſeinen Hang zu Suͤnden. 265 Gelingen ſoll es ihm durch dich, In ſeiner Wallfahrt Zeiten Durch edler Werke Saaten ſich Viel Erndten zu bereiten. Nothleidende ſoll er erfreun; Was Heil bringt, gern vollbringen; Ein leuchtend Beyſpiel andern ſeyn, Die Laſter zu bezwingen. Mit dir ſolls ihm gelingen! Wie groß iſt deine Gnade doch!? Wie herrlich! Viele Freuden Giebſt du ſchon hier, und willſt uns noch Dein ewig Reich beſcheiden! Wir fielen; doch erloͤſteſt du Die tiefgefallnen Kinder, Gabſt deinen Sohn und riefſt uns zu: Steht auf, erloͤſte Suͤnder! Seyd wieder meine Kinder! R 5 Ich 266 Ich fuͤhle, Gott, mein Herz in mir Voll hoher Freude beben, Wer gleichet, o Erbarmer, dir? Wer kann, wie du, vergeben? Gott, ich erſtaune! Dir will ich Frohlocken; dir lobſingen; Dir jauchzen; leben dir; und mich Dir ganz zum Opfer bringen; Dir ewig, Gott, lobſingen! 7⁵. Die 267 75. Die Erd' iſt, Jeſu Chriſte, dein; Dein, wer auf Erden wohnet. Dein muͤſſe ſich der Himmel freun, Dein, wer auf Erden wohnet! Du ſchufſt; du retteſt deine Welt; Dein Arm regieret und erhaͤlt Die Welt, die du beherrſcheſt. Wen nimmſt du an? Wen zaͤhleſt du Zum Volke der Erloͤſten? Wem eigneſt du dein Leiden zu? Wer darf ſich deiner troͤſten? Der, der zu dir, o Heiland, ſich Bekehrt und glaͤubig iſt, und dich Als ſeinen Herrn verehret. Und wer, gereinigt durch dein Blut, Unſchuldig lebt; zu uͤben, Was Gott will, ſtrebet und nicht thut, Was boͤſe Luͤſte lieben; Wer fromm iſt, wandelt, wie er glaubt, Sich keine Miſſethat erlaubt, Getreu der Gnade Gottes! Wer, 268 Wer, auch umringt mit Leiden, gern Erfuͤllet ſein Verlangen, Der wird den Seegen ſeines Herrn In vollem Maaß empfangen; Den macht er ſeiner Gaben werth; Der iſt ſein Erbe, der gehoͤrt Zum Volke der Erloͤſten. Kommt, Suͤnder, kommt in Jeſu Reich; Kommt, eilt, ihm zu begegnen! Empfangt den Koͤnig, er will euch Vergeben, will euch ſegnen! Wer, (fragt ihr,) iſt der Herr? Der Sohn, Der Himmel Himmel iſt ſein Thron; Sein Fußtritt iſt die Erde. Kommt willig, willig in ſein Reich; Kommt, eilt, ihm zu begegnen! Empfangt den Koͤnig, er will euch Mit ſeinem Himmel ſegnen! Wer (fragt ihr,) dieſer Koͤnig ſey? — Der Sohn, der, ſeinem Bunde treu, Den Himmel giebt den Frommen! — 76. JIch 269 76. Ich preiſe dich, und ſinge dir, Verſoͤhner aller Suͤnder! Du, mein Erbarmer, halfſt auch mir, Du Todes Ueberwinder! Schon jauchzet dein und unſer Feind; Gott ſey nicht mehr des Menſchen Freund; Auch Adam ſey gefallen! Wir waren unſers Ruhms beraubt, Verwundet und voll Beulen; Ach, krank vom Fuße bis aufs Haupt, Und niemand konnt' uns heilen! Du kamſt und machteſt uns geſund; Dir, dir frohlocke Herz und Mund, Dir jauchze der Erxloͤſte! Du haſt uns, Herr, gewaltiglich Der Hoͤlle Finſterniſſen, Haſt meinem Untergange mich Durch deinen Tod entriſſen. Ihr Heiligen, ſein Eigenthum, Erhebt, befinget ſeinen Ruhm, Die Allmacht ſeiner Liebe! Der 270 Der Herr hatt uns den Tod gedroht; Doch wollt' er auch vergeben! Gefallen hat er nicht am Tod; Er hat nur Luſt am Leben! Erſchrecklich iſt der Zorn des Herrn; Doch glaubet nur, er rettet gern, Und ſeine Gnad' iſt ewig! Die ihr noch nicht geheiligt ſend, Noch lieget im Verderben, Entflieht der Ungerechtigkeit! Ach! warum wollt ihr ſterben? Es koͤmmt die Stunde des Gerichts; Trotzt nicht; ſagt nicht: Wir fuͤrchten nichts, Den Tod nicht, nicht die Hölle! Wenn euer eitles Gluͤck entſleucht, (Ach! was iſt dieſes Leben?) Wenn Gottes Zorn nicht mehr verzeucht: Wie werdet ihr erbeben! Daß ihr durch kein Gefuͤhl noch wißt, Wie furchtbar er den Suͤndern iſt, Das danket ſeiner Langmuth! Gott 271 Gott iſt bereit, euch zu verzeihn; Er wills; doch nur auf Erden! Warum wollt' ihr verworfen ſeyn, Und koͤnnt errettet werden? Ach! ſleht ihm, eh noch ſein Gericht Herbey koͤmmt, eh ſein Angeſicht Sich ewig von euch kehret. Ich preiſe, Vater, froh, wie dich, Die Liebe deines Sohnes! Einſt fuͤhre, (koͤmmt der Richter,) mich Zur Rechten ſeines Thrones! Hier nimm dich meiner Schwachheit an, Damit ich nie von deiner Bahn Zur Suͤnde mich verirre! Iſt gleich der kurzen Pruͤfung Zeit Voll Muͤhe, voll Beſchwerden: Wie kurz iſt meines Glaubens Streit! Soll ich nicht ſelig werden? Es wartet mein ein himmliſch Haus; Du zeuchſt mein irrdiſch Kleid mir aus/ Und guͤrteſt mich mit Freuden. Wenn 272 Wenn ich des Todes ſtille Nacht Einſt ausgeſchlummert habe, Dann geh ich, Gott, durch deine Macht, Verklaͤrt aus meinem Grabe; Dann ruͤhm' ich in der Ewigkeit, Zur Unvergaͤnglichkeit erneut, Dich, Vater! dich, Verſoͤhner! Fuͤnftes Buch. e n— Ee e L ee e ☛Ee e 275 r— Lernt, Menſchen, wie gerecht Der Herr iſt, wenn Verbrecher Der Langmuth Ruf verſchmaͤhn; Wie furchtbar! welch ein Raͤcher! Lernt auch zugleich, wie er So gut und ſchonend iſt, Und ſeine Gnade ſelbſt Im Strafen nicht vergist! Der Menſch in Eden fällt? Der Fluch trift nun die Erde; Gott ſchont, daß ſein Geſchlecht Mit ihm erhalten werde. Doch Cain haßt, entflammt Von Eiferſucht und Wut, Den Bruder und vergieſt Des froͤmmern Abels Blut. S 2 Der Der Brudermoͤrder bebt: Gokt ſchont und traͤgt den Suͤnder, Der keinen Frieden hat, Ein Graͤul ſelbſt ſeiner Kinder; Und dennoch freveln die Mit groͤßrer Wuth, als er; Und immer, immer wird Des Uebertretens mehr. Wie Wogen, die der Sturm Empoͤrt, zu toben, ſchaͤumen Sie Uebertretung aus, Bethoͤrt von eiteln Traͤumen, 7„ Daß fuͤr die Sterblichen Gewaͤlt und Schwelgerey/ Und Wolluſt Recht, und Gott Nicht Herr noch Nichter ſeh. Auch dein Geſchlecht, Seit, “ In deinen ſpaͤtern Kindern, Vergißt Geſetz und Recht, Verſtrickt mit frechen Suͤndern; Der Der Bosheit Strom, der nun Aus allen Ufern bricht, Schwillt immer hoͤher an, Doch richtet Gott noch nicht. Ach wie ſie Frevel ſtets Auf neue Frevel haͤufen! Wird nicht der Herr nun bald Der Rache Blitz ergreifen? Koch hundert Jahr und mehr Ruft er den Suͤndern zu: Bekehrt, bekehrt euch! Gott, Wo iſt ein Gott, wie du? Der fromme Noah rufts! Er ſleht! Mit Hohngelaͤchter Verfolget ihn der Trotz Unbeugſamer Verbrecher. Vollbracht wird nun der Bau, Der ihn erhalten ſoll; Weh ihnen: Denn nun iſt Ihr Maaß der Bosheit voll. S 3 Die Die Tiefe ſtroͤmt empor; Vom Himmel ſtüͤrzen Meere Aus allen Wolken her Auf der Veraͤchter Heere. Aus Thaͤlern ſuͤchten ſi ie Zu ſteiler Berge Höhng; Wohin ſie fliehn, verfolgt Sein Meer ſie; ſie vergehn! So furchtbar iſt der Herr! So heilig, ſolch ein Raͤcher! So wird ſein Erdkreis rein, Vom Frevel der Verbrecher! Doch er gedenket nun In Gnaden ſeiner Welt, Die, Noah, Gott fuür dich Und dein Geſchlecht erhaͤlt. Sein Opferdank flammt auf, Dem Gnaͤdigen zu Ehren; Die Erde ſchwur nun Gott Nicht wieder zu zerſtoͤren; 279 In ſeinen Wolken ſtralt Der Zeuge, daß er ſchwur Uns Gnade, Sicherheit Und Segen der Natur. Vergeßt es, Bruͤder, nicht; Nicht ſeiner Rache Strafen, Die eine ganze Welt In ihren Freuden trafen! —HH Vergeßt es, Bruͤder/ nicht, 14 Wie Gott ſo gnaͤdig iſt, Und ſeines Bundes ſelbſt H Im Zorne nicht vergit? ———— —ꝗ S 4 78. Wie 280 78. Wie leicht verirren Menſchen ſich Vom Lichte, Gott, vergeſſen dich, Vergeſſen, wer ihr Schoͤpfer iſt, Daß du ihr Herr und Richter biſt. Ach! haͤtteſt du die Erde nicht Erhellt durch deines Wortes Licht: Noch ſaͤßen wir in Finſterniß, Von keiner Wahrheit noch gewiß! Bald taͤuſcht die Menſchen Stolz, und bald Der Luͤſte wuͤtende Gewaltz; Vor irrdiſcher Begierden Drang Verſtummet deines Ruhms Geſang. Sie gehn dahin, verkennen dich, Erheben und vergoͤttern ſich; Taub gegen deiner Werke Ruf Vergeſſen ſie, wer ſie erſchuf! Ob — „ 23 202 — — — 281¹1 Ob auch dein Eifer ſich erhebt, “ Und ſchilt, daß Erd' und Himmel bebt, Daß ſchnell und ſchrecklich untergehn, Die dich vergeſſen, oder ſchmaͤhn. Die Fluten brauſen weit umher; In Oſt und Weſt iſt alles Meer; Die Flut, ein allgemeines Grab, Stuͤrzt ſie in ihr Tief' hinab. Das hoͤrten Noahs Enkel an; Sahn, wie du furchtbar biſt, und ſahn Die Truͤmmer deines Zornes weit Umher auf ihrer Welt zerſtreut. Erkennt ihn, (ſprach der Vater,) ehrt Den Maͤchtigen, der ſo zerſtoört! Habt keinen andern Gott, und ſeyd Gerecht, und thut, was er gebeut! S 5 Und 282 und Sohn und Enkel hoͤrtens! Ach! Dem Vater hallts kein Donner nach! Sie hoͤrten keinen Sturm von fern, Und bald vergaßen ſie den Herrn. Der Goͤtzen haben ſie genug . Vom Wahn . vom Schrecken vom Betrug. Sie opfern, knien und beten an, Obgleich nicht Einer helfen kann. Durch Zwietracht und durch Stolz zerſtreut, Durch aller Laſter Graͤul entweiht, Kennt ihr verwildertes Geſchlecht Dich Gott, nicht mehr, nicht mehr dein Recht. Wo war in dieſer neuen Nacht, Wo, o Vernunſt, nun deine Macht? Wo deine Staͤrke, die ſo leicht, Wie du nun ruͤhmeſt, Gott erreicht? Wie Weul Dun ut, 283 O, dir ſey Dank, ſey Preis, daß wir Ein helles Licht ſehn, Licht von dir! Daß Abram deinen Ruf verſtand: Geh aus, und fleuch dein Vaterland! Preis dir; daß wer, wie Abram, glaͤubt, Wie er gehorcht und glaͤubig bleibt, Weil du, o Gott, wahrhaftig biſt, Durch ſeinen Saamen ſelig iſt. WU 129. Ruͤhmt, 23 7 *„ Ruͤhmt, Thriſten, „eIuern Gott, mit euern Liedern, Den Herrn, d vor allen Menſchen, euern Gruͤ⸗ dern, Daß er ſich immerdar, als Gott, beweiſet! So groß! ſo herrlich das erhebt; das preiſet! Singt, ruͤhmt ihn! Lobt die Thaten ſei⸗ gner Staͤrke! Preiſt ſeine Macht! Preiſt ſeine Wunderwerke! Des Dankes Freude ſtroͤm' in alle Seelen, Die ihn allein zu ihrem Heile waͤhlen! Gehorcht ihm, wandelt gern in ſeinem Lichte Vor ſeinem ſegenvollen Angeſichte! Denkt ſeiner Macht; der Wunder eures Hortes, Der herrlichen Erfuͤllung ſeines Wortes! O Abra⸗ — — — — 8 285 O Abrahams Geſchlecht, o Jacobs Saame, Preiſ ihn! Wie groß ward unter dir ſein Name! Er wollte; glaub an ihn! von dir auf Erden Vor andern Voͤlkern angebetet werden. Der Herr gedenkt des Eides ſeines Mundes; Der Herr gedenket ewig ſeines Bundes. Er will, (willſt du an ſeinen Sohn nur glaͤuben,) Dein Gott noch ſeyn ‚und will es ewig bleiben. Sein Bund mit Abraham, fuͤr dich errichtet, Iſt ſelbſt durch deine Suͤnden nicht zernichtet. Er ſchwur ihn Jacob, gab ihn ſeinem Knechte Zum ewigen, unwandelbaren Rechte. Als ſeiner Kinder wenig nur noch waren, Schwur er: dieß Canaan, (du ſollt erfahren, Wie treu ich bin,) dieß Land voll frecher Suͤnder, Dieß geb ich dir zum Erbe deiner Kinder! Hier ſollen ſie, wenn ihre Zeit koͤmmt, wohnen; Mein Volk; ein Licht fuͤr alle Nationen! Er ſprachs! und immer folgten Schutz und Segen, Ihm, wie den Vaͤtern nach, auf ſeinen Wegen. Jeh b⸗ 286 Jehova war mit ſeinen Auserwaͤhlten, Und raͤchte ſie an allen, die ſie quaͤlten; Selbſt Fuͤrſten ſtraft' er oft um ihrentwillen, Um ſeinen Bund an ihnen zu erfullen. Er liebt', und ſchuͤtzte Jacob; ſeine Kinder, Unaͤhnlich ihrem Vater, waren Suͤnder. Ihr beßrer Bruder ward verkauft von ihnen, Geraubt dem Vater, als ein Knecht zu dienen. Wie Gott auch Frevel ſelbſt zum Heile wendet! Er ward ein Knecht; von Gott voraus geſendet, Um ihres Vaters, um der Bruͤder willen, Um Gottes Bund an ihnen zu erfuͤllen. Da feſſelte den Jungling ſtlaviſch Eiſen, Bis, ſeines Lebens Unſchuld zu beweiſen, Im Kerker ſelbſt der Herr durch ihn erklaͤrte, Was ſein Geſicht Aegyptens Koͤnig lehrte. Und der zerbrach des keuſchen Junglings Bande, Macht' ihn zum Herrn in ſeinem Haus und Lande; Er, Joſeph, gab dem Volke Hams Geſetze, Ein Herrſcher uͤber ſeines Koͤnigs Schaͤtze. Und Im Ger Wuc Der, Ven en, der, men det den Und Jacob und ſein Haus zog hin und wohnte Im Lande Goſen. Wie ein Vater ſchonte Gott ſeines Volks, das, weil ſein Schirm ſt e deckte, Wuchs, maͤchtig ward, und ſeine Feinde ſchreckte. Die Palme waͤchſt von keinem Sturm ent⸗ blaͤttert, Der, wie er brauſt, ihr keinen Zweig zer. L ſchmettert, Wenn Gott will, daß ſie wachſen ſoll! Lobſ nget, Daß Gott ſein Werk erfuͤllt! Lobſingt! Lobſinget . rrr Eer 30. Nur 8 * R ass 5 1 1 Nur n nie verzagt, „ wenn euch nur Gott, ihr Frommen, Zum Volke hat erwaͤhlt und angenommen! Wie druͤckte Pharao nicht Jacobs Erben! Und doch vermocht ers nie, ſie zu perderben. Er hoffte, daß ſie unter ihren Buͤrden, . In ſeinem Sclavendienſt erliegen wuͤrden; Zu furchtſam, offenbar ſie e zu bekaͤmpfen; Entſchloſen ſie 4 durch Haͤrt und Liſt zu dinpfen. Da ſandte, Moſes, dich der Gott der Goͤtter Zum Raͤcher ihrer Truͤbſal, ihrem Retter. Wie furchtbar warſt du in Aegyptens Reichen Durch Wunder, duürch verderbenvolle Zeichen! Dein Gott rief uͤber ſie den Finſterniſſen. Aegyptens Soͤhnen ward der Tag entriſſen. Doch Pharao blieb grauſam, und vermehrte Die Laſten noch, womit er ſie beſchwerte. Blut .) α 2ESES he lut Blut wurden Ouen und Strom und See, zu toͤdten, Der Fiſche Heer; auch wimmelten nun Kroͤten Auf ſein Geheiß dureh Pharaons Gemaͤcher, Zu plagen und zu beugen den Verbrecher. Gott gab Aegypten Horniſſen zum Raube; Auch wuchſen Plagen ſelbſt aus ſeinem Staube; Auch ſtuͤrzt' auf ſie herab ſein Hagelwetter: Doch trotzte Pharao dem Raͤcher, ihrem Retter. Sein Blick flog; Donner bruͤllten; Hagel⸗ fluten Vermiſchten ſich mit ſeiner Stralen Gluten; Und jeder Weinſtock, jeder Baum entblaͤttert Lag da, entwurzelt, zweiglos und zerſchmettert. Noch trotzt er Gott! Heuſchreckenheere fraßen Des Feldes Gras; zahlloſe Kaͤfer fraßen, (So ſchrecklich wurden Gottes Zorngerichte!) In ganz Aegypten aller Fluren Fruͤchte. I. Theil. T Furcht⸗ 290 Furchtbare Mitternacht fuͤr den Verbrecher! Du ſandeſt her, den Wuͤrger, Gottes Raͤcher! Ihm war vom Herrn geboten, zu verderben Aegyptens Erſtgeburt, des Koͤnigs Erben. S 60 Nun trieb Aegypten Gottes Volk; Gott fuͤhrte Nun ihr bereichert Heer und triumphirte. Da war, den langen Zug des Volks zu hemmen, Nicht ein Gebrechlicher in ſeinen Staͤmmen. So half der Herr um ſeines Namens willen, Die Welt mit ſeinem Ruhme zu erfuͤllen! Er ſchalt das Schilfmeer und, durch ihn zerriſſen, Wards trocken unter ſeines Jacobs Fuͤſſen. Wie Mauren ſtands umher empor gethuͤrmet. Ein ſichrer Weg fuͤr die, die Gott beſchirmet; Ein weites Grab, als die gethuͤrmten Waſſer Zuſammen ſtuͤrzten, jedem ihrer Haſſer. Denn 291 Herr! Denn treu iſt unſer Gott! der Herr gedachte er! An ſeinen Bund, den er mit Abram machte, So wundervoll hat er ſein Volk gefuͤhret! So haben die Erwaͤhlten triumphiret! Gott len⸗ ſen⸗ L81. Er⸗ 29 * 81. Erhebt den Herrn! dankt, dankt dem Gott der GBoͤrtter! Denn er iſt freundlich! Er iſt ein Erretter! Denn ſeine Treu iſt ewig, ewig waͤhret Die Huld des Herrn dem Volke, das ihn ehret! Wer kann die Thaten Gottes wuͤrdig loben? Wer hat den Herrn je wuͤrdig gnug erhoben? Heil denen, die nach ſeinem Wohlgefallen Sein Recht bewahren, ſeine Wege wallen! Ach! Jacobs Kinder thatens nicht; ſie dachten Nicht ſeiner Wunder, um auf ihn zu achten; Nicht ſeiner Huld; ſchon ſuͤndigten am Meere, Am Meere der Errettung, Jacobs Heere. Doch fuͤhrt' er ſicher ſie durch große Waſſer Als durch ein ebnes Feld, und ihrem Haſſer Entriß er ſie, als er ſich ſeiner Beute, Sich ſeines Siegs, ſich ihres Bluts ſchon freute. Er⸗ -—- — — t det ret! ben? 7 hten Erkhalten glaubten ſie an ſeine Worte, Und lobten ihn und ſangen ihrem Horte. Doch bald entſlohn die Wunder ſeiner Guͤte Aus ihrem noch zu ſinnlichen Gemuͤthe.“ . Sein 1 Volk, aan herne ncht, bey aller Womit ers trug, des Ausgangs⸗ ſeiner Pfape Und, ungeduldig ließ es in den Wuͤſten, Des Fleiſches in Negppten ſh giſten. amnm So reizt es ihn z zum Zorn! Gett aber hoͤrte Auch ihr Gebet voll Murrens, und gewaͤhrte Dem Volke Fleiſch genug, bis ſeine Schaaren Zum Ueberdruß mit Fleiſch geſaͤttigt waren, „ 4 . . * ttR . . 4 . Sie trotzten Moſen, ih ihrer Plagen Rͤcher, Und ihre Klagen wurden taͤglich frecher. Auch wollten ſie auf Aaron nicht hoͤren; Nicht deinen Prieſter, hoher Gott, verehren. T 3 Piel 294 Viel ſchmaͤhten Moſen mit vermeßnen Zungen. Die Erde raͤcht es! Dathan ward verſchlungen, Und ſie begrub, durch Gottes Zorn zerriſſen, Abirams Rott' in ihren Finſterniſſen. Anch goß das Volk ein Kalb da, wo im Wetter Gott ſprach: Habt neben mir nicht andre Goͤtter! Da tanzt' es vor dem Goͤtzen, ſang ihm Lieder, Und fſiel vor ihm, als ſeinem Retter, nieder. So ward ein Stier, der Gras fißt, nun . ſein Goͤtze Und Jacobs Ruhm; ſo waren die Geſetze, So Gott entweiht; vergeſſen ihr Erretter; Vergeſſen und entehrt der Gott der Goͤtter! Auch wurden ſie verfuͤhrt, durch Moabs Toͤchter, Aus ſeinen Kindern ſeines Bunds Veraͤchter; Schon wuͤtete der Wuͤrger unter ihnen; Und doch ließ Gott noch ſeinen Zorn verſuͤhnen. O was Hen Di Un zungen. ungen; n, vo imn ötter! jeder, * gun abs Daß er im Eifer über ihre Klagen, 295 O was trug Moſes! Welche ſchwere Plagen! Womit ſein immer murrend Volk ihn quaͤlte, Bey Maſſa ſchwach ward, und aus Mistraun fehlte! So großer Graͤuel machten ſie ſich ſchuldig! Herr, Herr Gott, gnaͤdig, ſchonend und geduldig! Du haſt geſchont um ihrer Vaͤter willen, Um deinen Bund an ihnen zu erfuͤllen! Du haſt geſchont; denn alle, Gott, auf Erden, Wir ſollten durch dein Volk geſegnet werden! Denn aus den Vaͤtern ſollte, (lobt den Hoͤchſten !) Den Voͤlkern Heil erſcheinen. Lobt den Hoͤchſten! . 22. Du 295 82. ——= Du haſt den Kindern Jacobs nicht, Wie groß du biſt, verborgen. Uns leuchtet, Gott, dein volles Licht; Sie ſahn nur ſeinen Morgen. Nur ſchwach war ſelbſt ſein erſter Stral; Denn welch ein Volk kann auf einmal Des Mittags Glanz ertragen? Und, o! wie herrlich wurden doch Nicht Iſraels Geſchlechte, Als du zerbrachſt ihr ſklaviſch Joch, Durch deines Moſes Rechte; Als unter dir dein Sinai Durch deinen Donner bebt', und ſie Dich, Herr, im Wetter hoͤrten! Du ſprachſt; dein Volk voll Furcht vor dir Vernahms: Ich, dein Erretter, Bin Gott! Verehre neben mir Mein Volk, nicht andre Goͤtter! Ich bins allein; ich bin dein Gott, Und außer mir iſt niemand Gott Im Himmel und auf Erden! Geden⸗ e W22 2 ł—— — — . —9 — 297 Gedenke, Jacob, was ich that Dich aus Aegyptens Ketten, Als Pharao dich untertrat, Mit ſtarkem Arm zu retten. Von ganzem Herzen liebe mich, Und deinen Raͤchſten ſelbſt als dich „ Denn ich bin dein Erloͤſee. Was wiſſen wir, wovon ſie nicht Des erſten Unterrichtes Lich In ihrer Kindheit hatten? 55 Wo war, wie ſie, ein Volk, o Herr, Das weiſer war, das geinger Als Jacob werden konnte? Wir ſind nicht, (Dank, Gott, ſey dir!) Unmuͤndige, nicht Knechte. Doch weil wirs nicht ſind: ſollten n wir Verachten Jacobs Rechte? Nicht ſehn, wie viel dein weiſer Rath Fuͤr deiner Menſchen Kindheit that, Dir Maͤnner zu erziehen? “ T 5 Sie 298 Sie waren David koͤſtlicher, Als Ophirs reichſte Schaͤtze. Dank denn und Preis ſey dir, o Herr, Fuͤr Iſraels Geſetze! Dafß die Abgoͤtterey nicht ganz Vertilgte deines Namens Glanz: Das iſt ihr Ruhm, ihr Seegen. Daß ſie ſo viele Suͤnder noch Aus ihren Traͤumen weckten; Verſtockten ſie ſich gleich, ſie doch In ihren Freveln ſchreckten; Daß, was der Menſch ſo ungern fuͤhlt, Noch das Gewiſſen ſich erhielt: Das iſt ihr Ruhm, ihr Seegen. Daß die, die ſt ſich bekehrten, ſich Aufrichtig dann betruͤbten; Von dir begnadigt, nun auch dich Von ganzem Herzen liebten; Daß ſie, durch ihren Glauben rein/ Frohlockten, Gott, dein Volk zu ſeyn, Bleibt deiner Rechte Seegen. 83. Selbſt —— — — A⸗ 299 83. Selbſt Jehova fodert Gaben, Will Prieſter, will Altaͤre haben, Und, Jacob, deines Weihrauchs Dank! Blut in ſeinem Heiligthume, Und Reinigungen, ſich zum Ruhme Der Feſte lauten Lobgeſang; Den Dienſt gebeut der Herr, Er, der ein Geiſt iſt, Er!. Zur Verſoͤhnung DIre Will ſein Gebot Der Opfer Tod! Das will, Jehova, Volt des berru! Und bedarf Jehova Gaben? Will er Altaͤr’ und Opfer haben, Und Weihrauch, weil er duͤrftig iſt? Kann ihn, wie die Heiden waͤhnen, Der Boͤck' und Farren Blut verſoͤhnen „ Das dort im Heiligthume fließt? Sags 3⁰⁰ Sags nicht den Heiden nach; Das waͤre deine Schmach, Volk des Bundes! Du haſt ſein Licht; Verkenn es nichtt: Vergiß nicht, was ſein Dienſt dich lehrt! . 4 Dieſe dibereli Lehre— Durch Prieſter, Opfer und Altͤre Hat dir Jehova ſelbſt erklaͤrt. Huͤlle war ſie; Schattenhuͤlle Des hoͤhern Dienſtes, den ſein Wille “ Von mehr Erleuchteten begehrt. Jehova iſt der Herr; RNur darum heiſchet er Jacobs Gaben. Er iſt gerecht; Der Suͤnde Knecht Verdient den Tod: das lehrt ſein Dienſt! Suͤnder nder 301 Suͤnder ſind es, werth zu ſterben; Doch Gott begehrt nicht ihr Verderben; Das lehrt des Opferdienſtes Geiſt. Daß ſie, wenn ſie glauben wollen, Durch ihn verſohnet werden ſollen: Das lehrt des Opferdienſtes Geiſt. Dankt, Chriſten! preiſet Gott! Denn Jeſu Chriſti Tod Iſt das Opfer, Das ihm gefaͤllt, Fuͤr alle Welt; Ein Opfer, welches ewig gilt. 84. Lob⸗ 302 84. — Lobſingt dem Herrn, dem Gnaͤdigen, dem Treuen! Ihm, den ſo ſehr verlangt, uns zu erfreuen; Ihm, der ſo mild, ſo reich iſt im Belohnen, So gnaͤdig ſelbſt im Dulden, im Verſchonen! Seht, er beweiſts an Suͤndern, wie an Sð Frommen! Haſt du es nicht an Iſrael vernommen, O Volk der Chriſten, o wie viele Schulden Kann er erlaſſen, kann ſelbſt Frevel dulden! Er thats! Er ſchonte; denn der Voͤlker Seegen, War Abraham gelobt! Des Sohnes wegen, Der uns verſoͤhnt hat, traͤgt er noch die Suͤnder, Wie vormals Iſraels graͤulvolle Kinder. Der Jordan war geflohn! Es fall, es falle Vom Jauchzen Jacobs, vom Trommetenhalle Das hohe Jericho, ſo ſchnell zertruͤmmert, Als Gottes Blitz vor ſeinem Donner ſchimmert! Die Vert VUnd en Dem Unſch Den Und Die Den genn der, Und ſie entheiligten, wie Ehebrecher, Den Bund mit immer neuen Miſſethaten. G'b er zum Raube ſie der Goͤtzen Sklaven, 393 Die Flamme fraß die Stadt und ihre Guͤter. Vertilgt, gebot der Herr, die Cananiter! Und ſie vertilgten nicht; vermengt mit ihnen, Lernt' Iſrael bald ihren Goͤtzen dienen. Sie wurden ihrer Graͤuel Mitgenoſſen; Dem Baal ward geopfert; Blut vergoſſen Unſchuldig Blut! Auch ſchlachteten die Suͤnder Den Goͤtzen Canaans ſelbſt ihre Kinder. Blutſchulden ſchreyen wider ſie zum Raͤcher; Die Gott gelobte Treu, und uͤbertraten Sie wurden ihm ein Graͤul; ſie zu beſtrafen, Die ſie nicht toͤdteten; in ihren Kriegen Ließ er die Waffen ihrer Haſſer ſiegen. 804 Wie ſchwer, wie zahllos waren ihre Plagen! Wie wurden ſie geaͤngſtigt und zerſchlagen; Wie tiefgebeut; ſonſt Gottes Erb' und Freunde, Und nun ein Hohngelaͤchter ihrer Feinde! Sie klagten; ſie gelobten Gott getreuer Zu werden. Sie, (dem Herrn noch immer theuer ) Sie ſahn, auf ihr Gebet, Erloͤſer kommen; Schnell alle Schmach von Jacob weggenommen. Der Herr gedacht an ſeinen Bund mit ihnen, Und ließ, (ſo gnaͤdig iſt Gott!) ſich verſoͤhnen, Er feſſelte ſie los von ihren Banden, Ihr Feind und Unterdruͤcker ward zu Schanden. Herr, unſer Gott, hilf, hilf noch Jacobs Saamen! Verklaͤr' an ihnen deinen großen Namen! Wir wollen froͤhlich deine Guͤt erheben, Und dir mit Iſrael zur Ehre leben! Vor Anl N cobs Wie . V 305 Wir wollen alle deine Wunder loben! Von Welt zu Welt ſey ewig, Gott, erhoben!? Anbetung dir, Gott Jacobs! Sey geprieſen! Der Chriſten Volk ſag Amen! Sey geprieſen! I. Theil. U 35, Wer 306 85. Wer ſchwach iſt, der vertrau auf Gott; Denn Gott thut große Werke. Die Schwachen ſchuͤtzt der Herr in Roth: Iſt ihre Huͤlf' und Staͤrke. Der Herr erniedrigt und erhoͤht. Wer nur auf ſeinen Wegen geht, Dem wirds der Herr vergelten. Das ruͤhmt, das preiſt Iſais Sohn, Gerufen von den Heerden, Auf Sauls, des Uebertreters, Thron Von Gott erhoͤht zu werden; Er, der, als Saul nur tauſend ſchlug, Den Rieſen ſchlug, zehntauſend ſchlug, In Goliath, dem Laͤſtrer. Von allen Seiten her bedraͤngt, Umringt von tauſend Feinden, Von denen, die er liebt, gekraͤnkt, Verrathen ſelbſt von Freunden, Vertrauet David Gott allein, Und Gott, ſein Gott, gedenkt auch ſein; Denn er hatt' ihn erwaͤhlet. Ve Un UI Er Ein Um Die Er herrſcht gewaltig; er beſiegt Die Macht der Edomiter. Zu ſeines Thrones Schemel liegt Der ſtolze Moabiter. Auch Philiſtaͤg ſiegt nicht mehr; Bis hin zum Euphrat herrſchet er; Denn Gott hatt' ihn erwaͤhlet. Er faͤllt! Ach! David faͤllt und weicht Von ſeines Gottes Pfaden: Doch Gott, der ſeine Hand ihm reicht, Erbarmt ſich ſein voll Gnaden. Wie fuͤhlt er ſeiner Suͤnden Graͤul? Wie tiefgebeugt! Er fleht um Heil, Urnd findet auch Vergebung Denn Gott ſieht ihn erbarmend an, Und ſeiner Reue Schmerzen. Er wandelt wieder ſeine Bahn; Ein Mann nach ſeinem Herzen. Umſonſt empoͤren wider ihn Die Heiden ſich. Er koͤmmt, ſie fliehn, Und David triumphiret. U 2 308 Heil ihm, den Gott ſo hoch erhob, Dem Saͤnger, dem Propheten; Ihm, der uns lehrte Gottes Lob; Ihm, der die Welt lehrt beten! Wie toͤnt ſein hoher Lobgeſang Dem Hoͤchſten Jubel, Ruhm und Dank! Wie voll vom Geiſte Gottes! Frohlockt! Wie groß, wie wundervoll Iſt Gottes Gnad', ihr Frommen! Er ſchwoͤrt: Aus Davids Haͤuſe ſoll “ Der Herr, der Heiland, kommen! Aus Davids Stamm entſprieſſet er; Er, Davids Sohn, und Davids Herr; Der Voͤlker Heil und Segen. Und David ſah, und ſah den Sohn, Und alle ſeine Leiden, Und ſeinen Sieg, vor ſeinem Thron Verſammelt alle Heiden; Erfuͤllt den Erdkreis uͤberall Mit ſeinem Ruhm, der Goͤtzen Fall, Und jedes Volks Erleuchtung. Lob⸗ 3⁰9 Lobſingt, ihr Voͤlker! Bringet her Anbetung Davids Sohne! Sein Sohn iſt Koͤnig; jauchzt, wie er, Dem Sohn auf ſeinem Thronen Nun wohnen Heil, Gerechtigkeit 1% W Und Wahrheit auf der Erde. E 2ðèòðð r, u 3 86. Dir, o⸗ 86. Dir, Davids Gott, dir toͤne Harf und Pfalter; Dir, Jacobs Koͤnig, Iſraels Erhalter, Daß du voll Huld auf Zions Huͤgel ſchauteſt, Dein Haus da hauteſt: Dein David herrſchet da auf deinem Throne. Du warſt mit ihm; du warſt mit ſeinem Sohne, Ob er gleich fiel; um deines Eides willen, Den zu erfuͤllen. O daß nun Jacobs Kinder, deine Knechte, Gehorſam hielten deines Bundes Rechte! Wie groß, wie gluͤcklich wuͤrden ſie auf Erden, Wie herrlich werden! Ach! aber ſie, die dich allein erkennen, Verderben ſelbſt durch Zwietracht ſich, und trennen Sich in zwey Voͤlker, die dein Licht bald haſſen, Dich, Herr, verlaſſen. Voll NR D ter; rone. ohne, nnen ſenn 311 Voll Undank gegen ſeiner Vaͤter Retter, Ehrt Iſrael, ehrt Juda fremde Goͤtter: 4 Und doch haſt du, ob ſies gleich nicht verdienen, Geduld mit ihnen. Sie bauen, ihre Graͤuel zu vergroͤßern, Altaͤr’ in jeder Stadt, in allen Schloͤſſerr. Ach! Kinder laſſen ſie auf Molochs Hoͤhen Durchs Feuer gehen. Nun ſchonſt du Iſraels und ſeiner Fuͤhrer Nicht laͤnger, und gebieteſt dem Aſſyrer Daß er, dein Raͤcher ſey, daß er verheere, Daß er zerſtoͤre. d Er koͤmmt mit deines Zornes Macht geruͤſtet. Er ſiegt, erwuͤrget, raubet, und verwuͤſtet; Und was dem Schwerdt entrinnt, zeucht hin voll Schande— In Aſſurs Lande. u 4 Da 312 Da muͤſſen ſie zerſtreut, den Heiden froͤhnen: Und doch will Juda, Herr, dich nicht verſoͤhnen; Faͤhrt frevelnd fort, ſich dir zu widerſetzen, Dient doch den Goͤtzen. Umſonſt iſt jede Drohung, jede Lockung. Umſonſt! O welch ein Graͤuel voll Verſtockung! Zu welchem Zorne muͤſſen ſolche Sunden Dich nicht entzuͤnden! Ach! der entbrennt! Du rufeſt Babels Heeren, Dein Salem, deinen Tempel zu zerſtoͤren, Und Juda, hingefuͤhrt zu Euphrats Waſſern⸗ Dient ſeinen Haſſern. Die hoͤhnens! O mit welchem bittern Spotte! Singt (ſpotten ſie) ein Lied von eurem Gotte! Singt (ſpotten ſie, da Jacobs Kinder trauren;) Von Salems Mauren! De M V = 1—☛ — — — hten: hnen; kung! eren tte! en;) Wie Wie fuͤhlen ſie nun ihrer Graͤuel Schande! Wie ſuchen ſie, gebeugt durch ihre Bande, Dein gnaͤdig Antlitz nun, o Gott! ſie ſchwören Nur dich zu ehren! O du Erbarmer reuevoller Suͤnder! Das hoͤreſt du, und denkſt an Jacobs Kinder; Und gnaͤdig willſt du ihr Gefaͤngniß wenden, Willſt Retter ſenden. Daß du ihr Gott ſeyſt, ſollen ſie erfahren, Wie du verheiſſen haſt, nach ſiebzig Jahren, Die du zur Zuͤchtigung, als du ergeimmteſt, Fuͤr ſie beſtimmteſt. Bald werden ſie nicht mehr in Babel dienen; Denn du gedenkſt an deinen Bund mit ihnen. Preis dir, o du Vertilger eitler Goͤtter „ Dir, Jacohs Retter! N 5 82. Froh⸗ 87. Frohlocket Gott! Lobſingt dem Herrn! Er zuͤchtigt; er vergiebt auch gern. Wenn ſich der Suͤnder nur bekehrt, So wird auch ſein Gebet erhört. Lobſingt dem Herrn! An Babels Waſſern weinen laut Die Erben Abrahams: da ſchaut Der Herr auf ihr Gefaͤngniß her, Und ihre Feſſel loͤſet er. Lobſingt dem Herrn! Der Held vom Aufgang, Cores, heilt Die Wunden Iſraels, und eilt, Die Kinder Jacobs zu befreyn; Denn Jacobs Gott iſt Gott allein. Lobſingt dem Herrn! Was frevelſt du, o Belſazer? Schau hin an jene Wand; der Herr Schreibt dort dein Urtheil an: Verdirb! Du biſt zu leicht erfunden! Stirb! Lobſingt dem Herrn! Gie A Cob /, 315 Herab, o Babel, in den Staub! Gieb Juda wieder deinen Raub! Du biſt nun auch der Voͤlker Spott; Denn Jacobs Gott allein iſt Gott. Lobſingt dem Herrn! 1t Volk Gottes, zeuch aus Babel aus! Zeuch hin und baue Gottes Haus! Er hilft dir Salems Mauern baun. Wohl denen, die auf ihn vertraun! Lobſingt dem Herrn! Umſonſt bedraͤngt Samaria Das Volk des Herrn; der Herr iſt da! Er hat an ſeinen Bund gedacht; Der Herr iſt Jacobs Schirm und Macht. Lobſingt dem Herrn! Es zeucht dahin der Griechen Held, Er ſiegt; der Thron der Perſer faͤllt: Du aber wohnſt in Sicherheit; Denn Gott iſt deine Herrlichkeit. Lobſingt dem Herrn! Umſonſt 316 Umſonſt bedraͤngt der Syrer dich, Du Volk der Gnade; ſtaͤrke dich! Mit deinen Helden ſtreitet er, Dein Gott, dein Schutz von Alters her. Lobſingt dem Herrn! . Durch deiner Fuͤhrer Arm beſiegt, Beugt Idumaͤa ſich, und liegt Zu deinen Fuͤßen, ſonſt dein Feind, Nun uͤberwunden, nun dein Freund. Lobſingt dem Herrn! Breit' aus auf Erden ſeinen Ruhm! Du biſt ſein Volk und Eigenthum; Von Zion ſtrahl in alle Welt Der iene des Herrn, der dich abet Bald geht von ſeinem Himmel aus Der Herr, und fuͤllet ſelbſt ſein Haus Mit ſeines Ruhmes Herrlichkeit! Die Zeit iſt nahe! Sey bereit! Lobſingt dem Herrn! T U Er 317 Er kommt in niedriger Geſtalt; Kommt nicht mit menſchlicher Gewalt; Will arm, gering und niedrig ſeyn! Und groß wird doch ſein Name ſeyn! Lobſingt dem Herrn! Lobſingt! Lobſingt! Wie herrlich iſt Die Treue Gottes! Nie vergißt Der Herr ſein Wort! Das ruͤhmt; das preiſt! Der Herr erfuͤllt, was er verheißt! Lobſingt dem Herrn! 28. Gott 318 88. Gott hats erfuͤllt! Gott hats erfuͤllt! Der Sohn, ſein Glanz und Ebenbild, Der Menſchen hochgelobter Freund, Sein eingebohrner Sohn erſcheint! Lobſinget Gott! Er, der Verheißne, der bey Gott Von Ewigkeit war; Gott bey Gott, Er wird ein Menſch, erniedrigt ſich, O ſüuͤndenvolle Welt, fuͤr dich! Lobſinget Gott! “ Sein hoher Rathſchluß iſt vollbracht! Wie groß iſt ſeiner Gnade Macht, Die unſer Jubel preiſen ſoll! Wie hoch iſt ſie; wie wundervoll! Lobſinget Gott! Durch finſtre Mitternaͤchte bricht Nur hie und da ein Stral von Licht. Die Welt, die ganz im Dunkeln lag, Wird Morgenroͤth' erſt, und dann Tag. Lobſinget Gott! Sei Ach! Adam faͤllt; mit Adam faͤlt Sein ganz Geſchlecht; die Suͤnderwelt Vergißt den Herrn; doch nie vergißt Ihr Gott, daß er ihr Schoͤpfer iſt. kobſi ſinget Gott! Der Herr will helfen! Er beſchleußts; Beſchleußt es nicht allein, verheißts! Beherrſcht gleich die Abgoͤtterey Die ganze Welt: ſie wird einſt frey. Lobſinget Gott! In Juda baut er ſein Gezelt; Von Zion aus ſoll alle Welt Sein Heil empfahn; der Laſter Graͤul Erkennen, und empfahn ſein Heil. Lobſinget Gott! Zwar dient ſein Volk auch Goͤtzen; doch, Was er beſchließt, geſchieht dennoch. Er ſtrafts, zerſtreuts, und macht es frey Von ihrer Goͤtzen Tyranney. Lobſinget Gott! 320 O Weisheit! o Barmherzigkeit! Durch alle Voͤlker ausgeſtreut, Wird ſchon ſein Volk ein Licht der Welt, Das ihres Wahnes Nacht erhellt. Lobſinget Gott! Siegt, Griechen! Roͤmer, ſiegt! bezwingt Die Welt, und auch ſein Volk; vollbringt, Was er beſchloß; denn ſchneller nahn Die Zeiten ſeines Heils heran. Lobſinget Gott! Schon ſprechen Heiden Goͤtzen Hohn! Durch Daͤmmerungen ſehn ſie ſchon, Daß nur Ein Gott, Ein Schoͤpfer ſey. Gott koͤmmt, und macht ſie nun ganz frey. Lobſinget Gott! Was keines Weiſen Tiefſinn hat Erforſchen koͤnnen, Gottes Rath Soll nun vollendet werden; nun Will Gott ſein groͤßtes Wunder thun. Lobſinget Gott! ob 3²1 Lobſingt! Gott hat ſein Wort erfuͤllt! Der Sohn/ ſein Glanz und Ebenbild, Der Menſchen hochgelobter Freund, Sein eingebohrner Sohn erſcheint. Lobſinget Gott! Erſter Cheil. £ 39. Lob⸗ Lobſingt, lobſingt dem Herrtin 4 Frohlocket Gott voll Freuden Denn er iſt unſer Heil In allen unſern Leiden. Er, unſer Vater, nimind Sich unſrer maͤchtig au; Und große Dinge hat Der Herr an uns gethan, Wie mäͤchtig iſt der Herr! Wie heilig! Hoch zu ehren Von allen, die durch ihn Erloͤſt zu ſeyn begehren! Denn er iſt gnaͤdig, iſts Durch Zeit und Ewigkeit Dem, welcher ihm vertraut, Und ſeiner Huld ſich freut. . Er ſteht den Frommen bey; Er ſegnet ſeine Freunde, Die Staͤrke ſeines Arms Erfahren ſeine Feinde. Er ſieht den uebermuth Der Stolzen, und ſein Blick Zerſtreut ſie und entreift Hofirtigen ihr Guck. tir Er ſtoͤßt Gewaltige Herab von ihrer Hoͤhe, Daß, wer erſt niedrig war, An ihrer Staͤtte ſtehez; Giebt Hungrigen genug, Und laͤßt die Reichen leer; . Denn wer herrſcht ſo gerecht; Wer guͤtiger, als Er? Daß er barmherzig ſey; Daß er erloͤſen wolle; Daß ſelbſt der Suͤnder nicht Verlohren gehen ſolle: . X 2 Das „* 324 Das iſt ſein Bund mit uns, Von Ewigkeit gemacht; Und, o wie hat der Herr Arn ſeinen Bund gedacht! Er ſprach zu Abraham: Durch deinen Saamen werde Geſegnet einſt dein Polk, Und jedes Volk der Erde! Frohlockt, und ſeht, wie Gott, Was er verheißt, auch haͤlt! Geſegnet iſt ſein Volk! Geſegnet iſt die Welt! Denn Jeſus Chriſtus kam, Sein Sohn und Abrams Saame, Und rettete die Welt. Gelobt ſey Gottes Name! Anbetung bringet ihm, Bringt Dank und Preis ihm her! Denn niemand iſt ſo treu, Und ſo voll Huld, als Er! 325 90. Er iſt gekommen! Er, Auf den die Vaͤter harrten, Und laͤnger duͤrfen wir Nun keines andern warten. Er, der Propheten Wunſch, Den Koͤnige ſo gern Sehn wollten, Er iſt da; Wir haben ihn zum Herrn. Uns iſt der Sohn geſchenkt! Er, welcher kommen ſollte, Der Voͤlker Licht zu ſeyn, Der uns erloͤſen wollte, Er iſt erſchienen! Dankt! Bringt Ruhm und Ehre her! Wer iſt ein Helfer? Wer Immanuel, als Er? Gott iſt mit uns! Wir ſehn Den Sohn, den Eingebohrnen, Des Vaters Herrlichkeit, Den Retter der Verlohrnen; Der Reuevollen Troſt. Ihr Suͤnder, nehmt ihn an! Er iſt allein der Herr, Der ſelig machen kann. X 3 Gott 326 Gott iſt mit uns; nun hoͤrt Der Arme ſeine Lehren, Und was er lehrt, iſt Heil. Er iſts! die Tauben hoͤren; Der Blinde ſieht und ſchaut Voll Dank zu Gott hinauf; Der Lahmen Fuße gehn; Die Todten ſtehen auf. Er iſt gekommen, uns Dem Vater zu verſoͤhnen, Und mit Barmherzigkeit Die Glaͤubigen zu kroͤnen. Gott iſt mit uns! Er will Die Traurigen erfreun; Er will der Schwachen Kraft, Der Muͤden Staͤrke ſeyn. Gott iſt mit uns! Er iſts, Auf den die Vaͤter harrten. Lobſingt! wir duͤrfen nun Nicht eines andern warten. Er ſchließt den Himmel auf! Er nimmt die Suͤnder an! Frohlockt und betet ihn Und ſeinen Vater an! . —–— 17 91. Wie —— — – OOE7„ — — . Pe “ 3²⁷ 94. Wie liebt uns Gott ſo vaͤterlich Uns Suͤnder, uns Verlohrnen Frohlockt! Fuͤr uns erniedrigt ſich Sein Sohn, der Eingebohrne! Er, der von Gott verheißen war, Den eine Jungfrau uns gebahr, Beſieget Tod und Hoͤlle. Lob ſey dir, o Jeſu Chriſt, Daß du Menſch gebohren biſt! Behuͤt' uns vor der Hoͤlle! Wie freudenreich iſt dieſe Zeit! Lobſingt dem Herrn, ihr Frommen! Der Abglanz ſeiner Herrlichkeit, Der Heiland iſt gekommen! Welch eine Huld! Er kam herab, Daß er ein Knecht und bis ins Grab Fur uns gehorſam wuͤrde. Schuldlos litt und trug der Sohn, Was uns die Geſetze drohn, Und unſrer Strafen Buͤrde. Geſegnet wird mit Gnad' und Heil, Wer nur auf Jeſum bauet; Der Himmel ſelbſt wird deſſen Theil, Der glaubig ihm vertrauet, Durch 33⁰ Durch Chriſtum ſegnet Gott uns nun; Denn er ward Menſch, uns wohlzuthun, Und unſer Heil zu gruͤnden. O der wundervollen Huld; Denn er ſtarb fuͤr unſre Schuld, Fuͤr aller Menſchen Suͤnden. Ihn preiſe ſeine Chriſtenheit Fuͤr ſolche große Guͤte! Sie fleh ihm/ daß er allezeit Fuͤr Suͤnden uns behuͤte. Er wende von uns jeden Wahn, Der unſre Seele blenden kan, Damit er uns nicht ſchade; Dieß, Erbarmer, bitten wir, Vater, Sohn, und Geiſt, von dir 1 Erhalt uns deine Gnade! — ——, 7 Ende des Erſten Theils. Nerr — 2 Johann Andreas Cramers Samtliche Erſter Theil. Prokanzlers der Univerſitaͤt Kiel . —– =5„5 Reuttlingen, bey Johann Georg Fleiſchhauer. 178 3. — IN MITI 5 — S N Focus O Sa2alance F G H J K L. E VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset Qℳ — 11 10 3 4 5 6 . Copyright 471999 VXyMaster GmbH wWwW. yXymaster. om 2 1