DkXI182-1

————

2

Johann Andreas Cramers
Prokanzlers der Univer ſitaͤt Kiel

Saͤmtliche

Gedicht e.

Erſter Theil.

—EE

Reuttlingen,

bey Johann Georg Fleiſchhauer.

.⸗ N „ =
4 4
„
*
6

.

Vorrede.

6 ch darf mir das Zeugniß geben, daß ich
J ſorgfaͤltig befliſſen bin, meinen Geſaͤngen
uͤber ſo erhabne Gegenſtaͤnde, als Religion und
chriſtliche Tugenden ſind, alle die Vorzuͤge mit⸗
zutheilen, welche die wichtige Abſicht fodert,
Empfindungen und Geſinnungen zu erweitern oder
zu unterhalten, die keine andre, als ſehr wohl⸗
thaͤtige Einftuͤſſe auf die menſchliche Gluͤckſeligkeit
haben koͤnnen. Indeß hoffe ich, daß man, wenn
Lieder von einem ſolchen Inhalte, zu einem
ausgebreitetern gemeinnuͤtzigen Gebrauche beſtimmt
ſind, nicht in allen eine gleiche Lebhaftigkeit und
Staͤrke, noch einen immer neuen unerwarteten
lyriſchen Schwung, dem doch nicht jedermann
folgen kann, noch uͤberall gleich gluͤhende Farben
des Ausdruckes verlangen werde. Das Gebiet
der heiligen Poeſie hat nicht allein rauſchende
Gewaͤſſer und Stroͤme, ſondern auch ſtiller
fließende Baͤche und Quellen. Iſt es gleich ihre
liebſte Beſchaͤftigung, das Herz, wo ſie kann, bis
zur Entzuͤckung zu begeiſtern, ſo kann es ihr doch
nicht verwehrt ſeyn, dem Unterrichte ihre nicht
immer gleich bilderreiche, aber doch allezeit har⸗
moniſche Sprache zu leihen, wofern ſie ſich nur
der kaͤltern Sprache der Gnomen nicht zu fehr
naͤhert, wenn ſie zuweilen ihre Hoͤrer mehr zu
erleuchten, als zu entflammen ſucht. Daß
„ außer

außer einer treuen Sprachrichtigkeit des Ausdrucks
auch diejenige Deutlichkeit, die ſich von allzukuͤh⸗
nen, dem gememen Ohre zu fremden Wendun⸗
gen in Wortfuͤgungen und Wortverſetzungen
entfernt, vorzuͤglich in Geſaͤngen dieſer Art herr⸗
ſchen muͤſſe, das iſt eine Meinung, die vielleicht
in unſern Zeiten weniger gefaͤllt, als ſie meiner
Empfindung nach gefallen ſollte, weil nun, be⸗
ſonders in Ueberſetzungen brientaliſcher Gedichte,
die Figur der Inverſion faſt jede natuͤrliche Wort⸗
folge verdraͤngt, und alles heben, allem Staͤrke
mittheilen ſoll, was ſonſt keinen auszeichnenden
Schmuck hat, oder zulaͤßt. Doch man mag hier⸗
uͤber urtheilen, wie man will; ich wenigſtens
glaube oft empfunden zu haben, daß die Abwei⸗
chung von den Geſetzen einer ſchon ausgebildeten
Sprache leichter ſeyn muͤſſe, als die genaue und
ſtrenge Beobachtung derſelben.
Der zweyte Theil dieſer Gedichte wird in der
Mitte des Sommers gewiß vollendet und an die
Subſcribenten ausgeliefert, die Sammlung aber,
wie ich hoffe, mit dem dritten Theile zur Michae⸗
lismeſſe, oder doch bald nach derſelben heſchloſſen
werden. Kiel, den 24 Merz 1782. „„.
Johann Andreas Eramer.

Erſtes

Erſtes Buch.

Erſter Theil. A

I.

Wopauf, wohlauf, mein Saitenſpiel,
Zur Anbetung! Auf zum Dank,
Zum Lobe Gottes voll Gefuͤhl,
Wie Davids Harf mit Dreisgeſang
In Iſrael!

Wie ſie, die ſanft und lieblich fioß
Wenn ſie ſeine Guͤt' erhob
Und laut, wie Jordan ſich ergoß,
Wenn ſeiner Macht und Groͤße Lob
Von ihr erklang!

Daß Hain⸗ und Felſen uͤberall
Huͤpften und um Salem her
Mit tauſendfachem Wiederhall
Antworteten! Wer iſt, wie Er;
Wie unſer Gott?
A 2 Daß

4

Daß Dagon ſiel und Aſtharoth,
Molochs und Oſir Altar
Zerbrach und nun kein fremder Gott
In allen deinen Grenzen war,
Du Volk des Herrn!

Daß Abrahams Geſchlechte ſich
Zu der Lade ſammelten,
Vor der er ſang, Jehova, dich,
Und dich allein anbeteten,
Ein heilig Volk!
Und Iſrael gelobt' und ſprach:
Er, Jehova ſoll allein,
Er, der Aegyptens Joch zerbrach
Der Herrſcher uͤber Jacob ſeyn;
Kein fremder Gott!

Denn vor den Staͤmmen ſang der Mann,

Der zehntauſend ſchlug; der ſang,
Daß Wunder thun der Gott nur kann,
Der Iſrael Mizraims Zwang⸗
Und Joch entriß!

Der ſie auf Adlers Fluͤgeln trug,
Maͤchtig Wagen, Roß und Mann
Ins Schilfmeer warf, die Rieſen ſchlug,
Und Jacob Sieg und Canaan
Zum Erbe gab!

Der duldend und barmherzig war,
Schonend; wenn ſie ſielen, ſie D
Doch nicht verwarf, und in Gefahr
Gedacht an ſeinen Bund, verzieh,
Und ihnen half!

So ſang Er! Harfe, hall ihm nach!
Run hat Gott noch mehr gethan;
Mit ſeinem Eingebornen brach
Ein hellres Licht dem Erdkreis an,
Als David ſah! .

A 3 2. Die

2.

Die Himmel preiſen Gottes Macht
Mit allen ihren Heeren!
Und aller ihrer Wunder Pracht
Stralt, Schoͤpfer, dir zu ehren!
Was deine Weisheit, Gott, vermag,
Lehrt jeder Tag den andern Tag,
Und jede Nacht die andre!
Das laute Loblied der Natur
Ertoͤnet, dich zu preiſen,
Und uns; (vernaͤhmen wir es nur!)
Von dir zu unterweiſen!
Wem ruft es nicht frohlockend zu:
Der Herr iſt Gott? Wem laͤſſeſt du,
Dich, Schoͤpfer, unbezeuget?
Lobt den mit uns, der euch erſchuf!
So ſchallts in allen Landen:
Doch, ach! wo wird der Schoͤpfung Ruf,
Wo Gottes Lob verſtanden?
Es ſchallt! Durch jede Tiefe ſchallts,
Und jede Hoͤhe wiederhallts
Umſonſt den Goͤtzendienern!

Wer

Wer iſts, der ihren hohen Gang
Die Sterne Gottes lehret?
Der Herr, den ihres Lobs Geſang
Vor allen Voͤlkern ehret!
Doch ache⸗ Der Heyden Seelen ſind,
Wie hell Yr Licht auch ſtralet, blind,
Und koͤnnen ihn nicht ſinden!

Gleich einem Braͤutigam geſchmuͤckt,
Geht aus des Morgens Pforten
Die Sonn' hervor, erfreut, entzuͤckt
Die Menſchen aller Orten.
Sie eilet, ruͤſtig, wie ein Held,
Von einer Welt zur andern Welt,
Den Weg, den Gott ſie fuͤhret.

Doch ſeiner Schoͤpfung Unterricht
Verſtehen ſelbſt die Weiſfſen
Mit allem ihren Forſchen nicht,
Und lernen Gott nicht preiſen!
Was wuͤßten wir, wenn deinen Ruhm,
O Gott, dein Evangelium

Uns nicht verkuͤndigt haͤtte?
A 4 Nur

Nur Jeſu Weisheit, dieſe nur
Giebt Blinden Kraft, zu ſehen,
Und lehrt, die Weisheit der Natur,
Der Schoͤpfung Ruf verſtehen.
Sie macht der Helden Augen hell;
Von ihr beſtralet, ſehn ſie ſchnell
Den Schoͤpfer in der Schoͤpfung.

Was gieſſeſt du, o Wort des Herrn,
In unſer Herz fuͤr Wonne?
Mehr Stralen, als der Morgenſtern,
Mehr Stralen, als die Sonne!
Wie ſtralſt, wie heiligſt du, wie ſchmuͤckſt
Du unſre Seelen! Wie begluͤckſt
Du uns mit deinen Lehren!

Wie lieblich biſt du! Wie ſo hold!
Was darf ſich dir vergleichen?
Du biſt viel koſtlicher, als Gold,
Als alles Gold der Reichen!
Suͤß iſt der Honig; doch erfreut
Noch mehr, als ſeine Suͤßigkeit,
Die Luſt aus deiner Quelle!

9

Gott, was mein Herz vor dir verheelt,
Entdeckſt du meiner Seele!
Vergieb, (wer merkt wie oft er fehlt?)
Wo ich unwiſſend fehle!
Bewahre vor den Spoͤttern mich,
Die deinen Sohn, dein Wort, und dich
Beſtreiten und verlaͤugnen.

So werd ich, durch dein Wort erhellt,
Durch ſeine Kraft getrieben,
Was dir, o Vater, wohlgefaͤllt,
Getreu und eifrig lieben.
Dieß iſt mein Wille; laß ihn dir
Gefallen, und erfuͤll an mir,
Was uns dein Wort verheiſſet.

A 5 5. Wenn

10

3.

Wenn ſich, o Gott, mein Geiſt zu dir erhebet,
Dich ſuchet, dich zu finden ſich beſtrebet,
So muͤß' er nicht an Eitelkeiten denken;
Dich muͤß' er denken!

7„

Sey du, mein Schoͤpfer, wenn ich dich be⸗
trachte,
Mein einziger Gedanke! Herr, ich ſchmachte
Dich recht zu kennen, und nach deinen Lehren

Dich zu verehren.

Was iſt im Himmel, Hoͤchſter, was auf Erden,
Das, ſo wie du, verdien', erkannt zu werden?
Nichts iſt, das meinen Durſt nach Heil ſo ſtille,
Als deine Fuͤlle.

Dich kennen, ſey die erſte meiner Sorgen!
Biſt du gleich unerforſchlich und verborgen,
So willſt du doch, wenn wir dein Licht nicht haſſen,

Dich finden laſſen.
Mit

11

Mit lauter Stimme lehren deine Werke
Uns deine Weisheit, deine Guͤt' und Staͤrke:
Auch haſt du uns (ſey hoch dafuͤr geprieſen!)
Selbſt unterwieſen.

Und immer mehr willſt du dich offenbaren,
Wenn wir nur deine Lehren treu bewahren;
Wenn wir den Weg, den ſie uns fuͤhren ſollen,
Nur wandeln wollen.

Zu dieſem mir ſo ſeligen Geſchaͤfte
Erheb' und ſtaͤrke meiner Seele Kraͤfte!
Gieb, wenn ich dich in deinem Worte höre,
Daß nichts mich ſtoͤre!

Ach, mein Verſtand iſt traͤg, iſt leicht zer⸗
ſtreuet,
Und irrt, weil er den Ernſt des Denkens ſcheuet,
Dir, Gott, entriſſen, eh ichs inne werde,
Zuruͤck zur Erde.

Auch

12

Auch taͤuſcht oft Stolz ihn, macht ihn leicht
vermeſſen,
Verfuͤhrt ihn, ſeiner Grenzen zu vergeſſen;
Will mehr, als deine Lehren uns vergoͤnnen,
Von dir erkennen.

Steh mir denn bey und leite meine Seele,
Daß ſie den Weg zur Wahrheit nicht verfehle!
Verleih ihr, daß ſie nicht ſo leicht ermuͤde,
Ernſt, Luſt und Friede!

Dann werd' ich immer beſſer dich erkennen;
Dann taͤglich mehr von deiner Lieb' entbrennen;
Dir gern gehorchen, froͤlich dich erheben,
Dir ewig leben!

4. Wie

13
4.

Wie ſelig bin ich, wenn mein Geiſt
Empor zu Gott ſich hebt,
Und, weil er ſeinen Schoͤpfer preiſt,
Des Engels Leben lebt.

Wer gleicht ihm? Wer iſt ſo geſchmuͤckt
Mit Herrlichkeit und Licht?
Er iſt der Schoͤnſte! Wen entzuͤckt
Des Schoͤnſten Anblick nicht?

Ein voller Strom von Wolluſt quillt
Aus ſeiner Wiſſenſchaft;
Denn er iſt ſelig, er erfuͤllt
Mit Freuden, was er ſchaft.

Der Herr iſt ſelig; nicht allein;
Denn er will in der Zeit
Und Ewigkeit auch uns erfreun
Durch ſeine Seligkeit.

Er

14

Er wollts und ſchuf, und nun umringt
Den Seligen ein Heer,
Das ſelig iſt und ihm lobſingt,
Das niemand zaͤhlt, als er.

Auch ich, (und das iſt mein Beruf!)
Auch ich ſoll ſelig ſeyn.
Heil, Seele, dir, die Gott erſchuf
Um ſeiner dich zu freun!

Schon ſiehſt du durch ein daͤmmernd Licht,
Was Engel mehr verſtehn.
Dort wirſt du ihn von Angeſicht
Zu Angeſichte ſehn.

15
5§5.

Wo find' ich Gott, den meine Seele
So ſehnlich ſucht, wo find' ich ihn?
Ihn, den ich mir zum Freunde waͤhle,
Idhnn allen, allen vorzuziehn?
Wie weilt die Zeit, wo er, mein Freund,
Sich inniger mit mir vereint!

Wie wollt' ich, Gott, mein Gott, dich preiſen/
Wenn ich dich ſaͤhe, wie du biſt;
Da deine Werke ſchon beweiſen,
Daß dir nichts gleich, nichts hoͤher iſt!
Ich ſuche dich, und finde hier
Nur ſchwache Schatten, Gott, von dir.

Duͤrft ich am Fuße deines Thrones,
Mit deinen Engeln dich erhoͤhn!
Koͤnnt ich im Antlitz deines Sohnes,
Wie deine Seligen, dich ſehn!
Ich, hier ein Kind noch, dort ein Mann,
Wie wuͤrdig preiſ' ich, Gott, dich dann!

16

Mir macht ſchon jedes deiner Werke
Mehr, als ich ruͤhmen kann, bekannt;
Enthuͤllt mir deine Groͤß' und Staͤrke,
Enthuͤllt den weiſeſten Verſtand
Und Gnade, die ſelbſt Davids Lob
Zu ſchwach, nicht wuͤrdig gnug erhob.

Auch ſprichſt du, wie mit deinem Kinde,

In deinem Worte hier mit mir.
Wie gut! Wie zaͤrtlich! doch die Suͤnde
Verdunkelt oft dieß Licht von dir.
Was kann ich wiſſen, wenn dein Geiſt
Nicht ſelbſt von dir mich unterweiſt?

Wenn er in meinen Finſterniſſen
Auch mein zu bloͤdes Aug erhellt:
Was lern' ich, Gott, von dir? mein Wiſſen
Bleibt immer Stuͤckwerk in der Welt.
Auch nehm' ich allzuoft nur Wahn
Und Taͤuſchung fuͤr die Wahrheit an.

65 —207 - —

Doch,

1
Doch, hoͤrt ich nur auf deine Stimme,
In deinem Worte! hoͤrt ich nur,
Wie du's verdieneſt, auf die Stimme
Der dir lobſingenden Natur?
Dann lernt ich doch, o Gott, allein
Mich deiner Herrlichkeit erfreun.

Wie bruͤnſtig wuͤrd ich dann dich lieben!
Mit welchem Eifer wuͤrd ich mich
Dir, Vater, zu gefallen, uͤben!
Wie ſelig waͤr ich, bloß durch dich!
Run aber taͤuſchet meinen Geiſt,
Gleich Kindern, Tand, wenn er nur gleist.

Welch Elend! Vater, ich empfinde
Mein Elend! zeuch mich, Herr, zu dir 1
Entkraͤfte ſelbſt die Macht der Suͤnde,
Und deine Weisheit wohn in mir,
Daß ich von aller Taͤuſchung frey⸗
Vor allen Laſtern ſicher ſey!

18
Daß auch der ſchwaͤchſte Strahl von Wahr⸗
heit
Zu dir mich fuͤhre, bis ich dort
Dich naͤher ſeh, und mit mehr Klarheit,
Als durch die Schoͤpfung und dein Wort!
Ich, dort kein Kind mehr, dort ein Mann,
Wie wuͤrdig preis ich, Gott, dich dann!

— — —

6.

Ich weiß, daß Gott iſt! Gett hat mich er⸗
ſchaffen
Was haͤtt ich wider Furcht und Gram fur
Waffen,
Wenn dieſe Welt kein Werk zu ſeiner Ehre;
Wenn er nicht waͤre?

Dann muͤßt ich unter mir das Thier beneiden,
Ach, mir verſiegte jeder Quell voll Freuden;
Mir wuͤrde ſelbſt ein Paradies auf Erden
Zur Wuͤſte verden!

War ich nicht elend? Waͤr ich nicht verloren?
Ach, beſſer waͤrs, ich waͤre nie gebohren,
Als wenn ich, blind durch Zweifelſucht und Luͤſte,
Von Gott nichts wuͤßte!

Denn warum haͤtten wir ſo edle Seelen?
Das Gluͤck, das wir beduͤrfen, zu verfehlen?
Dann iſt das Laſter Tugend; Gluͤck, ſein Leben
Ihm Preis zu geben.
B 2 Flieht,

29

Flieht, laͤſternde Gedanken! Ihr begſtecket
Von ferne ſchon die Seele, die ihr ſchrecket!
Entweicht! ich kenne meines Lebens Quelle!
Entweicht zur Hoͤlle!

Ich weß / daß Gott iſt; weiß, an wen ich
glaube; .
Weß Hauch mein n Geiſt iſt; wer den Leib vom
Staube
So herrlich ſomükt, mich traͤgt, mich unter⸗
ſtuͤtzet/
Mich taglich ſhitzet.

Ich wei,⸗ auf welchen Grund mein Gluck
L ich baue
Wen nich verehre, wem ich mich vertraue?
Ihm zu gefallen, will ich mich nur uͤben;
Will ihn nur lieben.

*
„

21

Wo toͤnt der Pſalm, der dich erteiht,
Dich, Herr/ und deine Staͤrke,
Die Macht, der außer dir nichts Gleicht,
Die Groͤße deiner Werke?
Wo toͤnt der feſtliche Geſang? “
Laß mich den Jubel hoͤren!
Laß meines ſchwachen Liedes Dank,
Mit ihm vereint, dich ehren,
Dein Lob hier wiederhallen!

O koͤnnt ich, Schoͤpfer dich erhöhn,
Wie meine hoͤhern Bruͤder,
Die Engel, die dein Antlitz ſehn! 5
Verſtuͤnd ich ihre Lieder
So lange ſchon von dir gewoͤhnt,
Zu deinem hohen Preiſe, ⸗
Lobſingen ſie; ihr Jubel toͤnt—
Durch aller Himmel Kreiſe;
Ein voller Strom des Lobes!

B 3 Und

22

Und dennoch, koͤnnt ich auch, wie fie,
Mich naͤher zu dir ſchwingen,
Faßt' ich doch deine Groͤße nie;
Wuͤrd ich zu ſchwach doch ſingen!
So hoch ſich auch ihr Jubel hebt,
Mit tauſendfachen Stimmen,
Dich zu erreichen; dennoch ſtrebt,
Hinauf zu dir zu klimmen,
Ihr hoher Flug vergebens!

Unuͤberſehbar, grenzenlos,
Iſt deiner Wunder Menge:
Ein hoher Inhalt, allzu groß
Fuͤr endliche Geſaͤngel
Wo kann ich hinſchaun, wo ſich mir
Nicht Unermeßlichkeiten
Entdecken? Herolde von dir,
Die ſeit der Schoͤpfung Zeiten,
Wie groß du biſt, erzaͤhlen?

23

Ich kann, mein Gott, wie groß du biſt,
Errathen mehr, als wiſſen. .
Was iſt der Erde Kreis? Er iſt
Ein Schemel deinen Fuͤßen!
Der Himmel, welchen deine Hand
Ausbreitet, den du fuͤlleſt?
Ein Zelt, um dich her ausgeſpannt;,
Darein du dich verhuͤlleſt,
Daß mich dein Glanz nicht toͤdte!

Wie ſtralt zum Preiſe deiner Macht,
In nie durchſchauten Fernen,
Dein Himmel mir in jeder Nacht
Von Sternen uͤber Sternen!
Wer zaͤhlt, wer leitet ihre Schaar?
Wer nennet ſie bey Namen? B
Du thuſts! Als keine Welt noch war,
Da riefſt du: Kommt! Sie kamen,
Und lobten ihren Vater.

24

O Staͤrke Gottes, Macht des Herrn,
O meines Schoͤpfers Rechte,
Wie hoch biſt du, dem ich ſo gern
Ein wuͤrdig Opfer braͤchte!
Bin ich dein Thon nicht? Nicht dein Knd 2
Ein Kind der Macht und Liebe?
Wenn Inſeln dir ein Troͤpflein ſind,
Bin ich, wenn ich dich liebe,
Selbſt deines Reichthums Erbe.

Wer dachte mein in jener Nacht,
Eh du ins Licht mich riefeſt?
Wer koͤnnte ſchuͤtzen, welche Macht
Mich ſchuͤtzen, wenn du ſchliefeſt?
Die Himmel ſchuf allein dein Ruf,
Und mich auch deinen Erben:
Doch feder Himmel, den er ſchuf,
Wird altern und verderben;
Ich aber werde leben!

O Staͤrke Gottes, Macht des Herrn,
O meines Gottes Rechte,
O Macht der Liebe, der ich gern
Ein wuͤrdig Opfer braͤchte!
Ergreife, ſtaͤrk, entflamme mich,
Daß ich dich ruͤhmen koͤnne;
Daß ich, von dir begeiſtert, dich
Stets zu verehren brenne;
Dein Lob ſey meine Wonne!

8.

Schwingt, meines Geiſts Gedanken,
Euch von der Erde los!
Gott, frey von allen Schranken,
Iſt unausſprechlich groß;
Er iſt der hoͤchſte Geiſt.
Er will auch ſchon auf Erden
Von euch verherrlicht werden,
Wie ihn der Engel preiſt.

Kein Sinn kann ihn erreichen;
Kein Menſch, kein Engel iſt
Dem Hoͤchſten zu vergleichen
Den kein Gedank ermißt.
Macht euch von dem kein Bild,
Der aller Welten Kreiſe
Zu ſeiner Groͤße Preiſe
Mit Herrlichkeit erfuͤllt!

a7
Laß, Sonn' in hoher Ferne
Dein Antlitz ſchoͤner gluͤhn!
Glaͤnzt, Sonnen gleich, ihr Sterne,
Was ſeyd ihr gegen ihn?
Ihr ſeyd mit eurer Pracht,
Womit der Herr euch ſchmuͤcket,
Womit ihr uns entzuͤcket,
Bloß Schimmer ſeiner Macht.
Der Gott, an den ich glaube,
Hat keinen Leib, wie ich,
Er, der mich Staub vom Staube
Belebt hat, lebt durch ſich;
Braucht keines Sinns, und ſchafft
Und wirkt uneingeſchraͤnket,
Braucht keiner Huͤlf', und denket
Und will aus eigner Kraft.

Preiſt, Seelen, euren Meiſter,
Der euch zu ſich erhebt,
Den Vater aller Geiſter,
Durch den ihr denkt und lebt!
Wir

2 8

Wir ſind durch ſeinen Ruf: 9
Er hat in ſich das Leben.
Kommt, laßt uns den erheben,
Der uns zu Geiſtern ſchuf!

Soll ich daran ihn kennen?
Darf meinen Schoͤpfer ich
Mit meinem Namen nennen?
Ihn einen Geiſt, wie mich?
Er wills! Sein Name heißt;
Wie deiner, meine Seele,
Heißt Gottes Name: Geiſt!

Die Heiden nannten Goͤtter,
Aus Wahn und Unverſtand,.
Und Helfer, und Erretter
Die Bilder ihrer Hand.
Sie beteten ſie an,
Vergaßen Gott, und ehrten
Bildſaͤulen, die nicht hoͤrten,
Und Steine, die nicht ſahn.

Nun

29
Run dieſen Finſterniſſen,
Hat er durch ſeinen Sohn
Der Heiden Welt entriſſen.
Geſtuͤrzt der Goͤtzen Thron.
Nun koͤnnen wir, befreet
Vom Dienſte falſcher Goͤtter
Ihm dienen, unſerm Retter,
Mit wahrer Heiligkeitt.

Lobt Menſchen euren Meiſter,
Wie ihn der Engel preiſt,
Den Vater aller Geiſter,
Den allerhoͤchſten Geiſt!
Auch du biſt Gottes Hauch,
O Seele, hoch erhoben;
Ein Geiſt, um ihn zu loben.
Erwaͤgs, und preis ihn auch!

Dien' ihm mit allen Kraͤften;
Gehorch ihm, ſey bereit,
Zu heiligen Geſchaͤfften,
Die dir ſein Wort gebent,
So

30
So lerne deinen Werth
In ſeinem Dienſt empfinden;
Zerbrich das Joch der Suͤnden,
Das Gott und dich entehrt!

Du biſt ein Geiſt, o Seele;
Bet, als ein Geiſt, ihn an!
Wenn ich zum Herrn ihn waͤhle,
Wie ſelig bin ich dann!
Er, der ſo hoch mich liebt,
Hat Seligkeit und Leben;
Das will er jedem geben,
Der ihm ſich ganz ergiebt.

*

9. Der

hn
Di⸗
Wi

31

Der Herr iſt Gott, und keiner mehr,
Frohlockt ihm alle Frommen!
Wer iſt ihm gleich? Wer iſt, wie Er?
So herrlich, ſo vollkommen?
Der Herr iſt groß! Sein Nam iſt groß!
Unendlich iſt und grenzenlos
Der Herr in ſeiner Groͤße!
Er iſt und bleibet, wie er iſt?
Wer ſtrebet nicht vergebens,
Ihn auszuſprechen? Wer ermißt
Die Dauer ſeines Lebens?
Wir Menſchen ſind von geſtern her;
Eh noch die Erde war, war Er,
War, eh die Himmel waren.
Um ſeinen Thron her ſtroͤmt ein Licht,
Das ihn vor uns verhuͤllet.
Ihn faſſen alle Himmel nicht,
Die ſeine Groͤß' erfuͤllet.
Er bleibet ewig, wie er war,
Verborgen, und auch offenbar

In ſeiner Werke Wundern.
Wir

32

Wir ſind allein durch ſeine Kraft,
Das, was wir ſind und werden,.
Er kennet alles, was er ſchafft
Im Himmel und auf Erden.
Bey ihm iſt Weisheit und Verſtand,
Und Kraft, und Staͤrke; ſeine Hand
Umſpannet Erd und Himmel.

Iſt er nicht nah? Iſt er nicht fern?

Weiß er nicht aller Wege?

Wo iſt die Nacht, da ſich dem Herrn

Ein Menſch verbergen moͤge?
Woͤlkt keine Schatten um euch her ;
Gedanken ſelbſt erkennet ernr
In ihrer erſten Bildung !

Wer ſchuͤtzt den Weltbau ohne dich,
O Herr, vor ſeinem Falle?
Allgegenwaͤrtig breitet ſich
Dein Fittig uͤber alle.
Du biſt voll Freundlichkeit, voll Huld,
Barmherzig, gnaͤdig, voll Geduld,
Ein Vater, ein Verſchoner.

33
Unſtraͤſtich biſt du, heilig, gut,
Und reiner, als die Sonne.
Wohl dem, der deinen Willen thut;
Denn du belohnſt mit Wonne!
Du haſt Unſterblichkeit allein,
Biſt ſelig, wirſts auch ewig ſeyn,
Du aller Freuden Fuͤlle!

Du nur verdieneſt Lob und Dank!
Du nur Geſang und Ehre!
Kommt, werdet Gottes Lobgeſang,
Ihr alle ſeine Heere!
Der Herr iſt Gott, und keiner mehr!
Wer gleicht ihm, Niemand iſt, wie er⸗
So herrlich, ſo vollkommen!

¶ Cheit. xe. Un⸗

34

10.

1

Unermeßlich, ewig iſt,
Gott, Jehova! Herr, du biſt,
Wie du dich uns offenbarſt,
Nun und ewig, der du warſt.

Ewig dir allein nur gleich;
Weiſ' allein, und gnadenreich,
Ewig maͤchtig und voll Kraft
Und allein untadelhaft.

Alle Werke deiner Hand
Waren dir, o Gott, bekannt,
Eh die Welt auf dein Geheiß
Da ſtand, deiner Weisheit Preis.

Wie gegoßne Spiegel ſtehn
Deine Himmel; ſie vergehn
Deine Himmel, und die Welt
Sinkt, wenn ſie dein Arm nicht haͤlt.

Du nur bleibeſt, wie du biſt;
Was dein weiſer Rath beſchließt,
Iſt unwandelbar, wie du,
Heilig ſtets, und gut, wie du.

Duu biſt nicht ein Menſchenkind,
Daß du luͤgeſt; nicht geſinnt,
Wie der Menſch, der wandelbar,
Nimmer bleibet, was er war.

Was du zuſagſt, iſt gewiß;
Zwiſchen Licht und Finſternis
Tappt der Menſch hin, waͤhlt, bereut
Ploͤtzlich wieder, was ihn freut.

Ich will nicht auf Fleiſch vertraun;
Denen, die auf dich nicht ſchaun,
Fehlet Weisheit und Verſtand;
Brunnen graben ſie im Sand.

C 2 Rein/

35

Nein, Unwandelbarer, dein
Soll ſich meine Seele freun!
Sey mein Fels, und ſey mein Licht;
Ewig meine Zuverſicht!

Und, in allgemeine Nacht
Sinke dann mit ſeiner Pracht
Jeder Himmel, und die Welt
Stuͤrze hin, wenn Gott mich haͤlt.

1I1. Gott,

37

II.

Gett, wie du biſt, ſo warſt du ſchon,
Noch ehe du vor deinem Thron
Geſchoͤpfe, die nicht waren,
Beriefſt zu ſeyn, und deine Macht,
Und Guͤte zu erfahren.

Du wirſt auch bleiben, was du biſt,
Wenn dieſer Erdkreis nicht mehr iſt,
In jenen Ewigkeiten,
Wo du uns kroͤnſt, uns, die wir hier
Um deinen Himmel ſtreiten.

Du nur biſt unveraͤnderlich;
Auch wird, Gott, deine Wahrheit ſich
Unwandelbar erhalten,
Wenn Welten einſt, die du erſchufſt/
Wie ein Gewand veralten.
Ob Felſen weichen, Berg' ins Thal
Sich ſtuͤrzen, daß durch ihren Fall
Die Erde weit erzittert, H”
Bleibt doch, o Gott, dein Bund mit mir

Stets feſt und unerſchuͤttert.
E 3 Was

38

Was zagt denn meine Seel in mir?
Was klag ich aͤngſtlich, daß ich hier
Kein dauernd Gut genieſſe;
Daß oft voll Muͤh und Unbeſtand
Dieß Leben mir verflieſſe?

Was klag ich? Wer dein Wort noch hat,

Weiß, daß Gott ſeine Miſſethat,
Wenn er nur glaubt, vergebe,
Daß ſicher ihm ſein Erbtheil ſey,
Daß er auch ewig lebe.

Was klag ich? Liebeſt du mich doch
Mit aller deiner Liebe noch,
Und willſt mich ewig lieben.
Mein Name ward ja, Gott, von dir
In deine Hand geſchrieben.
Ja, ich bin Gottes; Gott iſt mein:
Und ewig, ewig wird ers ſeyn,
Daß nichts von ihm mich ſcheide;
Die Welt vergeht mit ihrer Luſt;
Gott nicht, nicht ſeine Freude.
—

12. Wer

2— „ —

— — 2—

39
12.

Wer gleicht dir, Gott! Undenkbar iſt
Die Zahl von deinen Jahren. D H
Du warſt, o Schoͤpfer, was du bit/
Eh alle Sonnen waren; L
Warſt, eh dein Arm die Welten trug,
Dir ſelbſt, auch ohne ſie, genug,
Und keiner Welt beduͤrftig.
Jehova, tauſend Jahre ſind—
Dir weniger, als Stunden;
Dir ſchneller, als ein Tropf verrinnt,
Begonnen und verſchwunden;
Sie, laͤngſt entflohn, ſind immerdar
Mit dem, was iſt, was wird, und war,
Dir, Schoͤpfer, gegenwaͤrtig.
So bin ich auch vor dir; ich Staub,
Ich leicht verbluͤhte Blume;
Ich, ach! wie bald des Grabes Raub,
Mit Gluͤck, und Luſt, und Ruhme!
Wie ein Geſchwaͤtz des Tags, entfleucht
Mein Pilgrimleben, Gott, und gleicht

Kaum einem Morgentraume.
C 4 Und

4 ⁰°
Und dennoch zeigſt du mir von dir
So viel in Augenblicken,«
Entdeckeſt dich darinnen mir .
Mich ewig zu hegluͤcken.
Du machſt dieß Leben; (dir ſey Dank!)
Zu einem heitern Uebergang
In ein begluͤcktres Leben.

Hier ſieht, Beherrſcher der Natnur,

Im Schaͤtten deiner Werke
Mein Auge, wie im Spiegel, nur
Die Groͤße deiner Staͤrke.
Wie ſchoͤn iſt, was mein Auge ſieht!
Doch ach, o Gott, wie viel entflieht
Nicht meinem bloͤden Blicke!

Nein, Vater, deß mein Herz ſich freut,
Du ſchufſt mich nicht vergebens.
Was ſchmeck ich nicht fuͤr Seligkeit
Im Traume dieſes Lebens!
Wie wenig iſts, was ich hier ſeh,
Hier, o mein Gott, von dir verſteh!
Doch macht ſchon das mich ſelig.

Es

Es fliehe denn dies Leben hin,
Schnell, wie ein Traum, und ſchneller;
Ich weiß, daß ich unſterblich bin;
Dort wird dieß Auge heller.
Dich ſeh ich dort einſt, wie du biſt,
Und meine Freude, Vater, iſt

Dann ewig und vollkommen.

& 5 13. Vor

42

13.

Vor dir iſt alles offenbar,
Und dein Verſtand erkennet,
Was iſt, was werden wird, was war,
Was nie ein Name nennet.
Er ſchaut, o Urquell alles Lichts,
Durch alle Finſterniſſe,
Und Erd und Himmel haben nichts,
Was er nicht ſeh und wiſſe,
Was er nicht ganz durchforſche.

Mein bloͤdes Aug' entdeckt allein,
Was, Gott, dein Licht beglaͤnzet;

In jedem Blick umgraͤnzet.
Es ſieht im Spiegel der Natur,
Im Schatten deiner Werke,
Hier oder dort kaum eine Spur
Von deiner Huld und Staͤrke;
Nie voͤllig ihre Groͤße.

Es ſieht nichts ganz, nichts hell, noch rein,

r

43
Nur dir iſt, durch dich ſelbſt erhellt,
Frey, offen, ohne Huͤlle,
Das Innre deiner Koͤrperwelt;
Der Geiſter Rath, und Wille.
Gedanken ſiehſt du, ehe ſie
In unſrer Seel entſtehen;
Vor dir verſchwinden ſie auch nie,
Wenn ſie fuͤr uns vergehen;
Dir ewig gegenwaͤrtig.

Was wir verſtehn, entdecken wir
In Schimmern von Empfindung:
Dir aber, ſonnenhell wars dir
Schon vor der Welten Gruͤndung.
Wir ſammeln viel durch Unterricht,
Durch Schluß an Schluß zuſammen;
Wie muͤhſam! dieß zerſtreute Licht
Stralt, wie ein Meer voll Flammen,
Vor deinem Angeſichte.

Der

44

Der Weſen nie gezaͤhlte Zahl,
Die je zum Daſeyn kamen,
Durchſchauſt du all“, und auf einmal,
Und nenneſt ſie bey Namen;
Dringſt bis auf ihren Keim in fie;
Der Taͤuſchungen Gefahren
Entziehen deinem Auge nie
Das, was ſie ſind und waren;— Z
Rie, was ſie werden ſollen.

Solch ein Erkenntniß iſt bey dir!
Mir ſchauert vor der Hoͤhe
Und vor der Tiefe ſchauert mir,
An der ich zitternd ſtehe!
Ich weich', ich bebe, Gott, zuruͤck;
Ich kann ihr Maaß nicht finden!
Selbſt nicht des erſten Engels Blick
Kann dieſe Tief' ergruͤnden,
Kann dieſe Hoͤhe meſſen!

45
Dich, den ich nie erreichen kann,

Nie ſchauen ohne Huͤlle,
Dich, Wunderbarer, bet ich an

In ſchauervoller Stille,

Daß, (o wie du ſo gnaͤdig biſt!)
Aus deinem vollen Lichte
Ein Tropfen Glanz auf mich auch fließt,
Und ich in ſeinem Lichte
Dich ſehn darf, dich bewundern!

14. Der

46
14.

Der du allein unendlich biſt,
Du kenneſt alles, Gott, was iſt;
Siehſt alles, was nur werden kann,
Als ſtuͤnd es da, durchſchauend an.

Du dringeſt ſicher und gewiß
Durch aller Naͤchte Finſterniß;

Nichts durch ein truͤglich Schattenbild.

Eh noch die Werke deiner Hand
Der Engel pries, der Menſch empfand,
Da zaͤhlteſt du den Sand am Meer,
Wie alle Himmel und ihr Heer.

Vom Aufgang, bis zum Niedergang,
Der Welten Schwung, der Sonnen Gang,
Und jede Still' und jeden Sturm,
Und, wie den Engel, auch den Wurm.

Bis

Siehſt alles offen und enthuͤllt; .

— 2—

—

z— —

T — 502

47
Bis auf den Staub herab, was webt,
Zum Leben aufſtrebt, fuͤhlt, und lebt,
Was hoͤher noch ſich heben kann,
Schauſt du von deinen Hoͤhen an.

Und dir iſt alles offenbar,
Was du zum Daſeyn riefſt, was war,
Was werden ſoll, und was beſteht,
Was einſtuͤrzt, hinwelkt, und vergeht.

Und alles ſiehſt du, Gott, es ſey,
Es werd, es ſterbe, rein und frey
In ſeinem Stand, auf ſeiner Flucht;
In ſeinem Keim, in ſeiner Frucht.

Und mich, und was ich dicht und thu,
Das, o mein Gott, das ſchaueſt du,
Den keine Taͤuſchung irren kann,
Als Richter und Vergelter an.

48

Ich beb', und dennoch freu' ich mich,

Allwiſſender, auch uͤber dich,
Daß du mich ſiehſt, und ſiehſt dabey,
Wie duͤrftig deiner Huld ich ſey.

Daß du auf meinen Wegen mie
Licht ſendeſt, Fuͤhrer, Gott zu dir;
Daß du, was gut iſt, mir entdeckſt,
Und mich aus meinem Traume weckſt.

O du, der alles, alles weiß,
Anbetung, Herr, ſey dein, und Preis,
Daß ich in aller Finſterniß,
Dich habe, deines Lichts gewiß!

Entferne ſelbſt von mir den Wahn,
Als ſaͤheſt du mein Thun nicht an;
Als waͤr' ich Herr, wenn ich nur mir
Unſchuldig ſchein“, auch rein vor dir!

Mein

45

Mein Herz gedenke ſtets an dich,
Und ſage: Gott erforſchet mich,
Sieht, ob du wandelſt oder ruhſt,
Sieht, was du auch im Finſtern thuſt.

Gieb, ſo zu wandeln, Staͤrke mir,
Als ging ich ins Gericht vor dir;
Dann jauchz' ich, denn mein Gang iſt Licht:
Gott kennt mich, Gott verwirft mich nicht.

Dann komme ſelbſt des Todes Nacht:

Ich fuͤrchte nichts; dein Auge wacht.

Dann) dann frohlock ich uͤber dich:
Gott kennet mich; Gott kennet mich!

Umſonſt, umſonſt verhuͤllſt du dich, =
Mein Herz/ in Finſterniſſe!. .
Was kann ich Gott derbergen * Ich
Welch Thun, das er nicht wiſſe?
Sey, (kannſt du) dunkler, als das Grab:
Das Auge Gottes ſchaut hinab,
Und kennt auch deine Tiefen.
Wo iſt die Nacht der Einſamkeit,
Die mich vor ihm verheele?
Er ſieht euch ſchon, eh ihr noch ſeyd,
Gedanken meiner Seele; S”
Eh ich euch ſelbſt empfinden kann,
Von euer erſten Bildung an,
Bis ihr vollendet werdet.
Er kennet, er durchſchauet euch,
Wenn ihr euch mir entziehet;
Bemerkt euch, wenn ihr Strahlen gleich,
Schnell auffahrt, ſchnell entfſliehet.
Vergebens wuͤnſch ich: Strebt! Vergeht!
Vergebens! Aufgezeichnet ſteht

Ihr al' in ſeinem Buchte.
Der

§S
Der Herr gedenket ihrer noch,
Wenn ſie auch mir verſchwinden.
Sie bleiben, und ich traͤume doch:

Sie waͤren keine Suͤnden?

Sie alle muͤſſen an das Licht,
Wenn er erſcheint, und ſein Gericht
Der Herzen Rath entdecket.

Dann wird das Siegel ſeines Buchs
Vor aller Welt gebrochen,—
Das Urtheil des verdienten Fluchs, JMU!
Gedanken ſelbſt geſprochen.
Wo iſt die Nacht, die ſie verheelt?
Der Richter hatte ſie gezaͤhlt,
Nicht Einer iſt vergeſſen.

Seyd heilig, ſeyd von Gott nur voll .
Gedanken meiner Seele;
Daß, wenn gerichtet werden ſoll,
Nicht Einer dann mich quaͤle!
Seyd heilig, und dann fuͤrchtet nichts!
Gott wird am Tage des Gerichts

Wie Thaten, euch belohnen.

D 2 16. Ws

52
16.
Wed itt die Staͤtte des Verſtandes?
Wer leiter mich zur Weisheit hin?
Im Dunkeln meines Pruͤfeſtandes
Bedarf ich dieſe Fuͤhrerinn.

Hier bey ſo vieler Thoren Schaar
Iſt jeder Irrthum voll Gefahr.

Wer ſagt, wer lehrt mich, wo ſie wohne?
Um jedes Kleinod in der Welt
Will ich ſie wechſeln; keine Krone
Gefaͤllt mir, wie ſie mir gefaͤllt,
Wo iſt ſie? Meer und Abgrund ſpricht:
In meinen Tiefen iſt ſie nicht!

Haͤtt ich den Reichthum jedes Landes,
Was huͤlf'er? Keiner Schaͤtze Werth
Erſetzt den Mangel des Verſtandes,
Den wahrer Weisheit Glanz verklaͤrt.
Ach, ihr ſind keine Schaͤtze gleich!
Wer Weisheit findet, der iſt reich!

,„ S

— —

ghr

Ihr forſch ich nach wes vegen haͤtte

Der Hoͤchſte kennt der Weisheit Stute,
Die alles, was uns gut iſt, lehrt.
Ihm will ich folgen; denn es hat ””
Der Herr allein Verſtand und Rath. “

Als er aus ſeinem hohen Sitze
Den Sonnen ihre Bahnen wies, 2
Die Winde wog, und ſeine Blitz/
Gewiſſe Wege fliegen hieß:

Da ward uns ſeine Macht da ward

Uns ſeine Weisheit offenbart.

Als er der Waſſer Lauf begraͤnzte,
Sein Wort die Wuth der Meere brach;
Sein Licht die neue Welt beglaͤnzte ⸗
Schuf er den Menſchen auch, und ſprach:
Die Furcht des Herrn giebt Weisheit gnug; 3.
Wer boͤſes meidet, der iſt klug!

—

DzZ 17. Ich

Ich lobe dich, und preiſe
Dich, o mein Gott, allein!
Wer iſt, wie di⸗ ſo weiſe?

Ach, moͤchte, Herr, mein Geiſt
In allen deinen Werken
Auf deine Weisheit merken,
Die, wer dich kennet, Apreiſt

Was, Gott, mein Aug' entzuͤcket,
Ruͤhmt alles deine Macht,—
Iſt herrlich/ iſt geſchmuͤcket,
Iſt Ordnung, . Kunſt und Pracht.
Sie ſchaffet, ſe erhaltt
Zu ſeegnen, zu ergetzen,
Nach herrlichen Geſetzen
Den weiten Bau der Welt.

Du

Du

Du hiengſt in lichten Fernen, 4
Hoch uͤber uns hinauf “
Die Sonne mit den Sternen,
Uns zu erleuchten, auf; 0
Da haͤngt ſie nun an nichts,
Von dir nur unterſtuͦtzet;
Waͤrmt, ſchimmert und erhite⸗
Ein Schatten deines Lichts!

Wer waͤgt der Welten Seweter „

†½ 11

Wer mißt ſie, daß ihr Bau n
Sich ſelber nicht zerſtdͦüÜrre.
So gleich ab, ſo genau? — “
Du, Gott! du ſorgſt, daß ſie

Einander nie erreichen, nnd 82
Von ihrer Bahn nie weichen, memes
Aus ihren Kreiſen nie. e
Wer ruft, Gus in ungehen ⸗
Der Luft, die alles traͤgt?
Durch ſie hat alles Leben,
Wird, was nur haucht, bewegt.
2 4 Da

56

Da ſammeln Duͤnſte ſich,
Und werden Thau und Regen
Und Fruchtbarkeit und Seegen,
Fur alle Thier und mich.

Du haſt ſie ſo bereitet,
Daß ſie den Blitz gebiert;
Daß ſie den Wind verbreitet,
Den Schall, zum Ohre fuͤhrt;
Den leichten Vogel hebtt;
Den ſchnellen Fiſch zum Schwimmen,
Und unſrer Lippen Stimmen,
Fuͤr deinen Ruhm belebt.

Wer hebt, o Gott, die Erde

Aus deinem Meer heraus,
Theilt, daß ſie fruchtbar werde,
So gleich die Waſſer aus?
Wer ſammelt ſie? Wer bricht
Die Fluͤſſe, wenn ſie ſchwellen;
Spricht zu der Meere Wellen:
Hieher und weiter nicht?

„ — — —

57
Wer hat den Wald gepflanzet?
Wer ruft das Gras herauf?
Giebt Korn und Moſt, und ſchanzet
Gebirg' und Thaͤler auf?
Wer ſchmuͤckt ſie uͤberall?
Wer graͤbt dem Feuer Schluͦnde,
Und legt in Berg' und Gruͤnde‧˙
Den Marmor, das Metall? =”

Herr, deine Weisheit ſchmicket,
Bereichert und erhaͤt,
Raͤhrt, ſchuͤtzet und begluͤcket
Die Lebenvolle Welt!
Dich ruͤhmet mein Geſang!
Er toͤnt zu deinem Preiſe; Rn
Denn, du, mein Gott, biſt weiſt;
Dir bring ich Ruhm und Dank. =

D 5 18. Wem

Er leitet unſre Schritte
Durch ſeines Geiſtes Rath.
Wer ruft zu ihm hinauf,
Dem er nicht gern gewaͤhret,
Was er von ihm begehret?

Du giebſt die Uebertreter
In ihren Sinn dahin: DZ
Ich aber wuͤnſche mir
Ein Herz, das dich nur liebe,
Gern, was du forderſt, uͤbe,
Das wuͤnſch ich mir von dir.

Von Gott, der Weisheit hat.

Er giebts, und ruͤckts nicht auf.

Gieb, Vater meiner Vaͤter, , 1
Mir einen weiſen Sinn! ð

—/ 2.— —

— 9 — — —

— 2 — 2—

et

59
Der Leib beſchwert die Seele;
Wie leicht verirr ich mich,
Wenn ich mein Gluͤck mir waͤhle,
Erleuchtet nicht durch dich!
Durch ieden Schein verfuͤhrt,
Begehr ich falſche Guͤter, dane
Wenn, o mein treuer Huͤter,
Mich nicht dein Rath regiert.

Kaum treff ich, was auf Erden
Mir gut, und heilſam iſt: V
Wie kann ich ſelig werden,
Wo du mein Licht nicht biſt?

Seh ich nicht ſtets auf dich,

So geh ich in der Irre,
Im Finſtern, und verwirre
In tauſend Netzen mich.

Doch du, o Herr, biſt weiſe;
Was dir, mein Gott, gefaͤllt,
Iſt gut, und dir zum Preiſe
Bezeugts die ganze Welt.

Denn lenkt ſie nicht dein Ruf
Zu Einem großen Ziele,
Zum ſeligſten. Gefuͤhle
Der Guͤte, die uns ſchuf?

X

Was ich fuͤr ſchaͤdlich achte,
Das macht dich mir, o Herr,
Wenn ich die Frucht betrachte,
Nur immer herrlicher.
Dein Urtheil truͤget nicht;
Was Uebel ſchien, wird Seege;
Die Nacht auf deinen Wegen
Ein wundervolles Licht.
Mein einziges Beſtreben,
Sey, was dein Rath gebeut!
Regiereſt du mein Leben,
So wird es Seligkeit.
Von dir erwart ich ſie !
Wen deine Weisheit leitet,
Der, beſter Fuͤhrer, gleitet
Auf ſeinen Wegen nie.
19. Unter⸗

— — —

— 2 — 2. 2222 „ ͦ ——

— — 22

—

⸗

19.
Unerforſchlich ſey mir immer
Meines Gottes Weg und Rath,
Und die Nacht ſey ohne Schimmer,
Die mich hier umſchattet hat! .
Iſt doch alles, was er thut,
Wie's auch ſcheine, weiſ' nnd gut.

Sollt ich das von Gott nur loben,
Wo auch ich ſchon Weisheit ſeh?
Iſts nicht ein Geſchenk von oben,

Wenn ich ſeinen Weg verſteh?

Jeder frevelt, welcher klagtt;,
Daß ihm Gott mehr Licht verſagt?

Soll ein Vater unterlaſſen,
Was dem Kinde Thorheit iſt?

Engel, kuͤhner Tadler, faſſen

Das, wo du im Dunkeln biſt.
Hier ſollſt du dem Herrn vertraun;
Lernen hier, und dort erſt ſchaun!
Soll

62

Soll er deine Wuͤnſch' erheben
Zu Beherrſchern ſeiner Welt?
Kann er heilig ſeyn, und geben,
Was doch Luͤſten nur gefaͤllt?
Wohl uns, wenn er nicht gewaͤhrt,
Was ein thoͤricht Herz begehrt!

Hier in meinem Pilgerſtande
Sey mein Theil Zufriedenheit;
Dort in meinem Vaterlande
Wohnt die wahre Seligkeit!
Find ich dort gewiß mein Heil,
O ſo ſey mein Weg hier ſteil!

Wandelſt du auf rauhen Wegen,
Meine Seele, klage nicht!

Was hier ſchmerzet, wird dort Seegen;

Was hier Nacht iſt, wird dort Licht;
Und ich faſſe Gottes Sinn,
Wenn ich ganz vollendet bin.

ee

— —

Zweytes Buch.

20.

Gott, graͤnzenlos,
Undenkbar groß,
Der Urquell aller Macht iſt deine Stärke!
Schon ſehn wir hier
So viel von ihr: 1
Doch ſehn wir kaum den Außung ihrer Werke.

Durchßoͤg ich gleich
Ihr weites Reich,
Und ſaͤhe deine letzte Sonne glaͤnzen:
Ich ſaͤhe dort
Doch nicht den Ort,
Wo du nicht waͤrſt; nicht deiner Allmacht Graͤnzen.
Was du erſchufſt,
Was du jetzt rufſt
Und rufen wirſt: Wer kann das alles zaͤhlen?
Doch wollteſt du
Noch mehr dazu
Erſchaffen, wuͤrd es dir an Kraft nicht fehlen.

1 beil 44 Ce

66
So lange ſließt
Ihr Quell und iſt
Doch nicht erſchoͤpft, und wird es auch nie werden.
Sprich nur ein Wort:

Und er fleußt fort .
In neuen Himmeln, und auf neuen Erden.

1

Doch deine Kraft,
O Gott! erſchafft—
Nur, was du willſt; denn du biſt⸗ gut und weiſe.
Das lehre mich,
Damit ich dich,
Fuͤr das s auch, n Wwas du nicht erſchaffeſt preiſe!

21. Kommt,

Die

Aus

Auc
Nn
Und

Er

t

7

21.

Kommt, kommt, den Herrn zu preiſen,

Der groß von Rath iſt, groß von That,

Den Guͤtigen, den Weiſen,
Der keinen, der ihm gleich ſey, hat!
Der Herr thut große Werke.
Wer hindert ſeine Kraft,
Wer ſeines Armes Staͤrke,
Die nur, was gut iſt, ſchafft?
Er dehnet gleich Gezelten
Die weiten Himmel aus;

Er ſpricht, ſo gehen Welten

Aus ihrem Nichts heraus.

Er will, und Sonnen flammen:
Auch draͤngt das Waſſer, wenn er ſpricht,
In Wolken ſich zuſammen,
Und ihre Schlaͤuche reiſſen nicht.
Er ruft den Ungewittern;
Das Meer wird ungeſtuͤm;
E 2 Des

68
Des Himmels Saͤulen zittern;
Die Erde bebt vor ihm.
Er will, und Blitze zunden
Gebirg an; ſie vergehn;
Er ſpricht und ruft den Winden!:
Schnell wird ſein Himmel ſchoͤn.

Nur er gebeut den Wellen:
Hieher! Nicht weiter! Legt euch hie!
Er legt in Felſen Quellen,
Sie rieſeln und verſiegen nie.
Er fuͤllt auch Wuͤſteneyen
Mit ſeinen Wundern an,
Heißt Thiere da ſich freuen,
Wo niemand wohnen kann.
Wer kann die Sterne fuͤhren?
Wer weiß, als er allein,
Die Himmel zu regieren?
O wags nicht/ ſtolz zu ſeyn!

Kannſt

— 62

—2

=ͤ(ᷣ*—

—

, — —

unſt

Kannſt du mit deiner Stimme,—
O Stolzer, donnern, wie Gott thut?
Streu aus von deinem Grimme,
Verderben und der Blitze Glut!
Leg' auch Gewalt an; zeie
Dich maͤchtig, wie der Herr;
Schau an, die Hoͤhen, beuge,
Verſenke ſie, wie Er!
Was ruͤhmen denn die Thoren
Mit ihrer Staͤrke ſich?
O Staub aus Staub gebohren,
Nur Gottes ruͤhme dich!

Herr, dein iſt alle Staͤrke,
Und alle Huͤlfe, Gott, iſt dein!
Das preiſen deine Werke,
Die deiner Kraft allein ſich freun.
Wir auch erfreun uns ihrer;
Ihr Lob ſey unſre Pflicht!

70
O Vater, o Regierer,
Wen haͤlt, wen ſchuͤtzt ſie nicht?
Du lebſt, du wirkſt in allen;
Dir, dir vertrauen wir!
Erhalter, wer kann fallen,
Getragen, Herr, von dir?

22. Lob⸗

Lob⸗

11

Lobſinget Gott, und betet an—«

Es dank, es ruͤhm, es ſinge,
Es jauchze, wer nur jauchzen kann,
Dem Schoͤpfer aller Dinge! S

Wie groß, wie ſchoͤn iſt ſeine Kraft!
Wie herrlich, wie untadelhaft

Sind alle ſeine Werke!
Wie ſchoͤn, wie würdig ſeiner Macht,
Mit allen ihren Heeren
Die Himmel! Wie viel Licht und Pracht
Beſtralt ſie, ihr zu Ehren!
Das Auge ſieht ſich nimmer ſatt,
Sieht, was es auch geſehen hat
Doch immer neue Wunder!
Nicht Wunder fuͤr das Aug' allein; .
Auch Wunder fuͤr die Seele:
Damit es ihr, ſich zu erfreun,
An keiner Schoͤnheit fehle.
Wie kunſtvoll aͤndert Gott ſie ab!
Dem mangelt, was er andern gab;

Und jedes iſt doch herrlich!
E 4 .— Wo

7²

Wo iſt ein Gras; wo nur ein Blatt,
Ein Staͤublein auf der Erde,
Wodurch, o Menſch, nicht Gottes Rath
Und Kraft verherrlicht werde?
O wie iſt ſeine Macht ſo reich!
Was aber deiner Traͤgheit gleich,
Daß du's nicht ſiehſt, nicht fuͤhleſt?

Gab ſeine Macht, die Schoͤpferinn,
Zum Fuͤhrer deines Lebens,
Dir deinen Geiſt, ſo manchen Sinn,
So viel Gefuͤhl vergebens?
Fuͤr wen, fuͤr wen, als dich, erſchafft,
Erhaͤlt und ſchmuͤcket ſeine Kraft,
So viele große Werke?

Dein Gott bedarf nichts; ſeine Hand,
Die ſeine Schoͤpfung ſchmuͤckte,
Gab dir Empfindung, dir Verſtand,
Danmit er dich begluͤckee.
Willſt du, o Menſch, nicht gluͤcklich ſeyn?
Will ſich nicht deine Seele freun,

Nicht immer froher werden?

R—S

—

2-—

—Ü—22 2 27—

22

var⸗

73
O warum ſucheſt du dein Gluͤck
In eiteln Phantaſeyen?
Wirf auf die Schoͤpfung deinen Blick;
Da will er dich erfreuen.
Nimm hin die Freuden deines Herrn;
Genieſſe ſie; er gibt ſo gern;
Nur ihr Genuß reut nimmer.

Er ſelbſt entfſlammt in deiner Bruſt
Die Sehnſucht nach Vergnuͤgen.
Er ſchuf auch Quellen, die voll Luſt
Stets fließen, nie verſiegen.
Gieb nur auf ſeine Wunder Acht;
Denn ſeine ſegenvolle Macht
Schafft alle wahre Freuden?

Dir wohlzuthun, das iſt ihr Ziel;
Laß dich zum Dank erwecken!
O haͤtt' ich doch genug Gefuͤhl,
Wie gut er iſt, zu ſchmecken!
Iſt ſeiner Wohnung Vorhof ſchon
So ſchoͤn; wie wird mich einſt ſein Thron,
Wie wird er ſelbſt entzuͤcken!
E 5 Lobſin⸗

74

Lobſinget Gott und betet an!
Es dank! es ruͤhm, es ſinge,
Es jauchze, wer nur jauchzen kann,
Dem Schoͤpfer aller Dinge!
Wie groß iſt unſers Schoͤpfers Kraft!
Wie herrlich, wie untadelhaſt,
Sind alle ſeine Werke!

——,— — —.. —

23. Sollt

75
23.

Sollt ich an deiner Macht, o Gott, verzagen,
Wenn, mir zur Pruͤfung, du in truͤben Tagen
Mein thraͤnend Auge, meiner Seele Schmachten
Nicht ſcheinſt zu achten?

Wie duͤrft ich, o Erhalter aller Welten,
Dich hart, dich grauſam, dich ohnmaͤchtig ſchelten;
Weil nicht mein Leid gleich, wenn mein Herz dir

fiehet,
Voruͤber gehet?

Herr, du erhebſt den Menſchen; er empfindet;
Undankbar nicht, wer ſeine Wohlfahrt gruͤndet;
Vergißt, ſein kuͤnftig Gluͤck auf dich zu bauen,
Voll Selbſtvertrauen.

Denn traͤumt er ſtolz: Ihn koͤnne nichts er⸗
ſchuͤttern.
Du zeuchſt die Hand ab; er beginnt zu zittern,
Und klagt, wenn du nicht hilfſt: Gott will nicht
retten,
Gott kann nicht retten!

So

7⁵
So iſt ſein Herz bald feig, und bald vermeſſen
Vom Gluͤcke leicht bethoͤrt, dich zu vergeſſen,
Und muthlos, wenn du ſchlaͤgſt, wenn deine
Schrecken
Zur Buß ihn wecken.

Bewahre, Gott, mein Herz vor ſolchen
Suͤnden!
Im Gluͤcke lehre mich mein Nichts empfinden,
Und gieb mir Muth, an dir in finſtern Tagen
Nicht zu verzagen!

So werd ich nimmer des Vertrauns vergeſſen,
Das dir gebuͤhrt, nicht feig ſeyn, nicht vermeſſen,
Im Gluͤck und Ungluͤck ruͤhmen: Gott iſt
maͤchtig!
RNur Gott iſt maͤchtig!

24. Ein

:

ine

K

in

77
24.

Ein Fels iſt Gott, und Gottes Arm
Der Schutz und Trotz des Frommen!
Es draͤu' ihm aller Frevler Schwarm;
Er ſorgt nicht umzukommen.
Gott nimmt ſein ſich an;
Steil iſt zwar die Bahn/
Die er wandeln ſoll:
Doch geht er ruhevoll

Die Wege des Geſetzes,

Gott, der in ihm den Willen ſchafft,
Zu uͤben gute Werke,
Giebt ſeiner Schwachheit Muth und Kraft/,
Giebt zur Vollendung Staͤrke.
Staͤrken wird er ihn,
Ihn der Noth entziehn;
Fallen ſoll er nicht;
Beſtehen im Gericht
Und dann gekroͤnet werden.

Duͤnkt

78

Duͤnkt eine Truͤbſal ihm zu ſchwer;
Er denket: Gott verſuchet,

Gott, groß von Macht, der mich nicht mehr

Als ich vermag, verſuchet?
Stark durch ſeine Kraft,
Welche Welten ſchafft,
Welten unterſtuͤtzt,
Kann ich, wenn er mich ſchuͤtzt,
Der groͤßten Stuͤrme lachen.

Hoͤr ich ſein Wort nicht: Laß nur dir

An meiner Gnade gnuͤgen;
Geſichert und geſtaͤrkt von mir
Soll mein Geliebter ſiegen?
Hilf, o Macht des Herrn!
Ich, dein Kind, will gern
Unterſtuͤtzt von dir,
Den Weg des Rechtes hier,
Wie rauh er ſeyn mag, wandeln.

—–—

— „Cma 2202 —

79⁰

25.

Es ſey mein ernſtlicher Entſchluß,
Gott nie zu widerſtreben;
Auch wenn ich darum leiden muß,

Vor ihm gerecht zu leben!

Es ſey nun Leben oder Tod;
Stets heilig ſey mir ſein Gebot!

Ach trotzet, trotzt nicht wider Gott,
Vermeſſene Verbrecher!
Was achtet er des Frevlers Spott?
Allmaͤchtig iſt der Raͤcher!
Er, welcher baut, und auch zerbricht,
Wie leicht vertilgt er Suͤnder nicht!

Fragt jedes vorige Geſchlecht,
Geht, fraget eure Vaͤter!
Iſt er nicht heilig, nicht gerecht,
Ein Feind der Uebertreter?
Wer hat noch ſeines Gottes Macht
Wer die noch ungeſtraft verlacht?

Wenn

80
Wenn er, der Weſen Schöoͤpfer, draͤn⸗
Erzittern alle Welten. .
Die Himmel/ wenn ſein Wink gebeut,
Vergehn vor ſeinem Schelten.
Kein Bauen hilft, wenn er zerreigßt;
Wer ſchließet auf, wenn er verſchleußt?

Und wider ihn empoͤrt ihr euch?
Von wem iſt eure Staͤrke?
Wer iſt dem Weltbeherrſcher gleich?
Wer thut ſo große Werke?
Wer hebet, wer umdaͤmmt das Meer?
Erregt den Sturm und ſilt ihn? Er!

Er wohnt in ſeiner Hoͤh und lacht,
Wenn Menſchen ſich empoͤren;
Bald wird der Eifer ſeiner Macht
Sie ſeine Groͤße lehren.
Der Loͤwe bruͤllt; Gott ſcheint zu ruhn;
Er wacht: Wo iſt ſein Bruͤllen nun?

Der

81
Der ſchre Suͤnder wurzelt ein,
Wie eine Ceder Gottes.
Gott ſaͤumt; wenn wird er Richter ſeyn?
Wenn muͤde ſeines Spottes?
Schon brauſt der Sturm; die Ceder faͤllt,
Entwurzelt, blaͤtterlos, zerſchellt.

Entſetzet euch, und betet an
Die Macht, die Leib und Seele
Verderben bis zur Hoͤlle kann,
Daß ewig Weh ſie quaͤle!
Wer kann vor ſeiner Macht beſtehn?

Wer darf ſein heilig Recht verſchmaͤhn?

Ich will ihn fuͤrchten, nimmer wigg
Ich ihm entgegen ſtreben!
Oſt duldet er, und ſchweiget ſtill,
Doch nur in dieſem Leben.
Haͤlt nach dem Tod er ſein Gerichtt
So ſchont er, ſo vergiebt er nicht.

„„—„

Erſter Chelcl. “ . Goth

Gott, wer iſt dir zu vergleichen?
Wer zaͤhlt in deinen weiten Reichen
Die Schaaren, die ſich deiner freun?
Sonnen uͤber Sonnen geben
Zahlloſen Welten Glanz und Leben;
Die alle ſchufſt du; du allein!
Wer nennt ihr maͤchtig Heer?
Iſt nicht der Welten mehr,
Als des Sandess —
Dein Nam' iſt, Gott,
Herr Zebaoth,
Wie wuͤrdig biſt du dieſes Ruhmst D

Und in dieſem Heiligthume
Darf, Herr, beſtimmt zu deinem Ruhme,
Auch ich mich deiner Groͤße freun;
Darf ich vor dein Antlitz treten,
Dich, Weltenſchoͤpfer, anzubeten
Und deines Namens Herold ſeyn.

— 20— 202— — 2 — 2 —

— — 2 292

— 2—

83
Wie vieler Himmel Pracht
Verkuͤndigt deine Macht!
Doch, o Schoͤpfer,
Der du ſie woͤlbſt,
Dich faſſet ſelbſt
Der Himmel aller Himmel nicht.

Wer bin ich? Ich Erd aus Erde,
Daß ich von dir gewuͤrdigt werde,
Dich anzuſchaun und deine Pracht?
Dieſen milden Glanz des Lichtes,
Den Schaͤtten deines Angeſichtes,
Erſchuf fuͤr mich auch deine Macht!
Auch mir verherrlicht er
Aus tauſend Himmeln her
Deine Groͤße!
Ach wer bin ich,
Daß du auch mich,
Mit ihrem Anſchaun, Gott, begluͤckſt?

F 2 Schau⸗

84

Schauernd jauchz ich, ruͤhm und ſinge:

Bis uͤber alle Himmel dringe,
Zu Gott, mein Jubel, mein Geſang!
Hoͤher als die Himmel gehen,
Und hoͤher als der Sterne Hoͤhen
Geht ſeine Gnade; geh mein Dank!
Barmherzig ſchauet er,
Auf alle Weſen her,
Die ihn ehren.
Er ſorgt fuͤr ſie/
Und laͤßt ſie nie
Zu ihm umfonſt nach Huͤlfe ſiehn!

Hab ichs nicht von ihm vernommen?

Iſt nicht ein Wort zu mir gekommen,
Das ſelbſt ſein Mund geredet hat?
Wenn man kann die Himmel meſſen,
So kann ich eurer auch vergeſſen;
So mangelts mir an Macht und Rath 1

So

25
So ſprach er! Dankt! Wer iſt,
Der ſeinen Himmel mißt?
Gottes Gnade —
= Iſt; betet an! n⸗
O betet an!
Zſt hoher, als bie Himme ind

F 2 27. Se

86

So weit nur deine Sonnen gluͤnzen,
Reicht deine Huld, die uns erhaͤlt.
Reicht uͤber unſers Himmels Grenzen,
O Vater, bis zur fereſten Welt;
Und deine Gnad', und auch ihr Reich
Steht ewigen Gebirgen gleich.

Dir, Gott, iſt kein Geſchoͤpf verborgen;

Richt Eins vom Menſchen bis aufs Thier;

Du wuͤrdigſt alle deiner Sorgen;
Sie danken Luſt und Leben dir.
Es mag gering und niedrig ſeyn:
Dir, Gott, iſt nichts zu groß, zu klein.

Mit frommen freudigem Gemuͤthe
Erheb ich, Gott voll Gnade, dich!
Wie herrlich iſt nicht deine Guͤte!
Wie liebſt du uns ſo vaͤterlich;
Uns, die wir ohne Furcht und Graun
Dem Schatten deiner Flügel traun!

Mit

S
ð

87

Mit deinem reichſten Ueberfluſſe
Erfuͤllſt du dieſe Welt, dein Haus!
Du theilſt ihn, allen zum Genuſſe,
So vaͤterlich, ſo reichlich auss.
Und jedes Lebens Quelle flieekk
Aus dir, der du das Leben biſt.
Wir ſehn, o Herr, in deiner Sonne,
Den Schatten deiner Huld, dein Lichte.
Entzeuch uns deiner Guͤte Wonne,
Dein gnadenbolles Antlitz nicht! “

Herr, deine Huld erfreue die,
Die dich verehren! Segne ſie!
F 4 28. Lob⸗

98

28.

Lobſinge Gott? Erheb ihn, meine Seele!
Er ſorget ſtets, daß dir kein Gutes fehle.
Er fuͤhret dich zum Gluͤck auf ſchre Pfade
Mit ſeiner Gnade. .

Der Herr iſt freundlich, daß, was lebt, ſich
. freue, S=
Barmherzig und von großer Guͤt und Trene;
Er ſorgt fur uns, daß uns kein Unfall ſhrde,
Voll Lieb' und Gnade.

Er handelt wht mit uns nach unſern Suͤnden;
Verſchont uns, traͤgt uns, laͤßt uns nicht
empfinden, Z
Was wir, undankbar gegen ſeine Gaben,
Verſchuldet haben.

Hoch iſt der Himmel uͤber ſeiner Erde!
Noch hoͤher iſt, daß er geliebet werde,
Die Huld des Herrn bey denen, die ihn lideng
und Gutes uͤben!

Wem

OèòͦÿMZM Bergen: 7
So weit der Abend ſich entfernt vom Morgen,
Entfernt er wieder unſrer Suͤnden Sirafen⸗
Die ſchon uns traſan.
So zaͤrtlich ſich ein Vater ſeiner Kinder
Erbarmet, ſo erbarmt ſich Gott der Suͤnder,
Wenn ſie vom Ftevel ſich iur ihm bekehren, .
Ihn wieder ehren. g,

Von Ewigkeit zu Ewigkeit erhebet WD
Sein Antlitz Gott auf den, der heilig lebet;
Er kroͤnet ihn auf jedem ſeiner Pfade,
Mit Treu und Gnade!

Wohl allen denen, die ihn ſtandhaft lieben;
Die ſein Geſetz mit Treu und Eifer uͤben!
Sie ſinden Schutz und jeden guten Seegen
Auf ſeinen Wegen.

Gott hat im Himmel ſeinen Stuhl geſetzet;
Da herrſcht er uͤber alle, waͤgt und ſchaͤtzet
Der Menſchen Thaten, und beſtimmet ihnen,
Was ſie verdienen.

F 4 Lobt,

90
Labt, Menſchen lobt, ihr ſeine Diener,
ruͤhmet,
Erhebt den Gnaͤdigen! Sein Lob geziemet,
Den Knechten Gottes, und den Herrn ehebe
Bringt Heil n und Leben.

Lobſingt, lobſi ngt ihm, ale ſeine Werke!
An allen Orten preiſet ſeine Staͤrke!
Lobſinge Gott ‚den ich zum Heile wähle,
Auch meine Seele!

— — „—

29. Wo

Wo wandeln Welten, wo ergießt
Deiner Sonnen Lichtſtrom ſich,
Wo du, mein Gott, nicht Vater biſt;
Wo, was nur fuͤhlen kann, durch dich
Nicht Freude hat?

Und Freude bis zum Ueberfluß!
Tauſend Quellen! O wie voll
Fuͤr einer jeden Kraft Genuß

Quillt jede, die ſo lange quoll,

Und ewig quillt.
Wer Mangel hat, der kann empfahn,
Soll nicht duͤrſten, komm hieher!
Denn nie verſiegt der Ocean;
Hier iſt ein wonnevolles Meer,
Das nimmt nie ab!

Durchfliegt, wie Adler . allen Raum

Aller Himmel; ihr erblickt

Des Reiches erſte Graͤnzen kaum,
Des weiten Reichs, das er begluͤckt,
Der Guͤtige!
Wer

92

Wer zaͤhlt die Heer’ um ſeinen Thron,
Die ihm Preis und Jubel weihn?
Auf dieſem Staͤublein Erde ſchon,
Wie viele ſi nd da, die ſich freun, .
Daß er ſ ſe ſchuf!

Wie unzaͤhlbar, wie mannigfelt
Deiner Kinder Jubel iſt,;
Der hin durch alle Welten hallt,
Daß du ihr Gott und Vater biſt
Du Guͤtiger!

Bis zu den Polen freuen ſich
Weſen ihres Daſeyns; ſind

Auch da noch freudig, weil durch dich

Noch da fuͤr ſie ein Baͤchlein rinnt,
Das ſie erquickt!

Es wird zum Strome werden; nie
Werden ſie vergeſſen ſeyn,
Weil wir begluͤckter ſind, als ſie;
Du biſt nicht Gott fuͤr uns allein;
Biſts auch fuͤr ſie!

93
Viel Stufen wandeln ſze zum Ziel
Groͤßerer Verherrlichung;
Auch gluͤcklich, wenn du ihr Gefuͤhl
Durch ihrer Kraͤft' Entwickelung
Veredlet haſt!

94
30.

Schhoͤn und lieblich prangen die Gefide
Der Natur mir! Wie hat Gottes Mide
Mit Luſt und Leben;
Wo ich bin und athme, mich umgeben!

Wie ſo reichlich ſegnend ihre Rechte
Licht herabſtroͤmt, ſchauervolle Naͤchte
Uns aufzuhellen,
Aus noch nie gezaͤhlter Sonnen Quellen!

Euch erſchuf ſie! Euch hat ſie getragen,
Dich, Arktur, Orion dich, euch, Wagen,
Und euch, Hyaden,
Euch auch, hellerſchimmernde Plejaden.

Ich vernehm; ich hoͤr euch, ihr gewoͤhnet

An ihr Lob, frohlocket ihr und toͤnet
In euerm Kreiſe
Eurer Wonne Jubel, ihr zum Preiſe!

O ich

X

95
O ich moͤchte, ſie mit euch zu loben,
Auf dem Fittig des Geſangs erhoben
Mit meinen Saiten
Euer hohes Lobgetoͤn begleiten!

Doch verſtummt, zu fruͤhe Wuͤnſche! ſchweiget!
Oder wollt ihr Lieder werden, ſteiget
Nach ihrem Rufe
Von der niedern auf die hoͤhre Surfet

Und ihr werdet auch vernommen werden
Nicht allein im Himmel; auch auf Erden;
Vernommen alle
Aus dem Tempel und aus ſiner Halle!

31. Wer

Wer zaͤhlet alle Gaben,—
Die wir Begluͤckten hier,
Von deiner Guͤte haben?
Was gleicht, o Vater, ihr?
Was nur empfinden kann,
Nimmt auch, weil ſich ihr Seegen
Auf tauſendſachen Wegen
Verbreitet, Theil daran!

Ich fuͤhls in jeder Wonne
Der iauchzenden Natur;
Im Glanze deiner Sonne;
Im Hain und auf der Flur;
In deiner Berge Pracht;
Im blumenvollen Thale;
Im fruͤhſten Morgenſtrale!
Im Schatten jeder Racht.

Auf

92
Auf deiner ganzen Erde;
In jeder Roſe Duft;
Im Tanze jeder Heerde;
Im Saͤuſeln jeder Luft;
Nach deines Winters Flucht
In jedem erſten Keime;
Im Kuͤhlen deiner Baͤume,
In ihrer reichen Frucht!

Im Leben jedes Wurmes;
Im Lied der Nachtigall;
Im Rauſchen auch des Sturmes;
Am Quell, am Waſſerfall!
Wie groß iſt deine Guͤte,
Sagt liſpelnd mir der Bach!
Wie groß iſt deine Guͤte,
Hallt mir der Donner nach!

1. Cheil. G In

98

In Bienen, welche ſtreben,
Mir ihren ſuͤßen Saft
Zu ſammeln; in den Reben
Und ihrer Trauben Kraft;
In jeder vollen Saat
Verguͤldeter Gefilde
Seh ich, was deine Milde
Fuͤr reiche Schaͤtze hat!

Wer faſſet ihrer Wunder
Verſchiedenheit und Macht?
Wer aller ihrer Wunder
Zahl, Miſchung, Reiz und Pracht? .
Arbeiteſt du, Natur,
Vom Himmel bis zur Erde,
Daß alles Freude werde,
Nicht fuͤr den Menſchen nur?

Brauch

99
Brauch ich, mich zu begluͤcken,
Der Phantaſie Betrug?
Ich athme ja Entzuͤcken
Durch jeden Odemzug.
Soll ich aus Unverſtand
Mir bey der Schoͤpfung Gaben
Noch leere Brunnen graben,
Mir Brunnen in den Sand?

Mit lieblichem Gedraͤnge
Eilt, wenn ich gut nur bin,
Der reinſten Freuden Menge
Zu meinem Herzen hin.
Sie will genoſſen ſeynz;
Nur ſoll ich, Gott zum Preiſe,
Mich im Genuſſe weiſe
Mit Wahl und dankbar freun?

G 2 Mich

100
Mich freuen, daß ich lebe,
Zertruͤmmern aber nicht
Der Nerven fein Gewebe;
Das nur begehrt die Pflicht.
O die Beſchuͤtzerinn
Der wahren Menſchenfreuden
Bewahret ſelbſt durch Leiden
Fuͤr ſie Gefuͤhl und Sinn!

Preis dir fuͤr ihre Lehre!
Dir opfr' ich Ruhm und Dank,
Anbetung dir und echre—
Dir Jubel und Geſang!
Wie ſorgeſt du fuͤr mich!
Du meines Gottes Guͤte,
Du milde reiche Guͤte,
Wie ſorgeſt du fuͤr mich!

Zum

101

Zum Lobe deiner Werke
Gieb Feuer meinem Geiſt,
Begeiſterung und Staͤrke
Dem Danke, der dich preiſt;
Bis er vor dir, gewoͤhnt
Zu deiner Werke Ruhme,
In deinem Heiligthume
In hoͤhern Liedern toͤnt!

G 3 32. Wie

102

32.

Wie eine Mutter ſich erbarmt
Des ſchwachen Saͤuglings, ſo erbarmt

Sich dein, o Menſch, dein Gott, dein Herr,

Mit Mutterlieb' und zaͤrtlicher.

Auf ihren eignen Armen traͤgt
Sie ihren Sohn, ernaͤhret, pflegt,
Und wartet und bewahret ihn,
Um ihn zum Manne zu erziehn.

Sie fuͤhlt es, daß ſie ihn gebahr,
Und als er weint' und huͤlflos war,
Und Mangel hatt' an Kraſt und Luſt,
Ihn ſtaͤrkt aus ihrer eignen Bruſt.

Wie koͤnnte ſie, wenn er zum Mann
Heranwaͤchſt, faͤllt und ſelbſt nicht kann
Sich retten, ſeufzt und Huͤlfe ſucht,
Vergeſſen ihres Leibes Frucht?

Und

103
Und koͤnnte ſies, kann Er doch nie
Vergeſſen Menſchen, oder ſie,
Wenn ſie nach ihrem Fall ihm ſitehn,
Sie ohn Erbarmen leiden ſenn.

Ach Er iſt eines andern Sinns.
Du ſeufzeſt: Ach! Wer hilft! „Ich bins,
Der helfen will; vertraue mir; *
Antwortet ſeine Stimme dir.

Denn Er erſchuf uns und erhaͤlt
Mit ſeiner Macht uns und die Welt;
Vom erſten Hauch an unſer Gott,
Und unſer Helfer bis zum Tod.

Er thut ſo viel fuͤr jeden, ihn
Zu ſeinem Himmel zu erziehn:
Kann Er uns denn vergeſſen? Nein!
Denn Er will unſer Vater ſeyn!

G 4 Wie

104

Wie eine Mutter ſich erbarmt
Des ſchwachen Saͤuglings, ſo erbarmt
Sich dein, o Menſch, dein Gott, dein
Mit Mutterlieb' und zaͤrtlicher.

Herx

33. O₰O

105

33.

O grabts mit Flammenſchrift in Grz
Und haͤngt die Tafel auf,
Und wer vor ihr voruͤber geht
Der leſe, was er ſprach!

Zertruͤmmert werden ſoll der Fels,
Hinſtuͤrzen das Gebirg;
Nur meiner Gnade Bund mit euch,
Ihr Frommen, ſtehet feſt!

Durch Feuerſtammen wandelt ihr,
Durch Waſſerſtroͤm' und Meer', ,
Und euch verletzet keine Glut.
Und euch bedeckt kein Meer!

Das leſe, wer voruͤbergeht,
Und werde c n fromm!

Denn ewig und unwandelbar

Iſt ſeince Enade Bund!

G „ Sein

106
Sein Bund ſteht feſt und unbewegt,
Mehr als Gebirg und Fels.
Verzeucht er auch, verzeucht er doch

Nicht uͤber ſeine Zeit!

107
34.

Was boͤs iſt, haſſeſt du;
Du findeſt nur Gefallen
An dem, was gut iſt, Gott;
Schenkſt darum Licht uns allen;
Erkenntniß deines Rechts,
Gefuͤhl und Luſt dazu;
Verabſcheun ſollten wir,
Der Suͤnden Greul, wie du.

Denn du biſt heilig, Herr!
Das lehrt mich mein Gewiſſen:
Den Suͤnder ſchreckt es ſelbſt
In ſeinen Finſterniſſen.
Wenn ihn kein Richter ſtraft,
So klagts, ſo kuͤndigts dann
Gericht und Untergang
Dem Uebertreter an.

Auch

108

Auch, wenns noch Fried' iſt, bebt
Sein Herz doch; was er hoͤret,
Erſchreckt ihn, wenn er dich
Und dein Geſetz entehret.
Er fuͤrchtet uͤberall
Der Miſſethaͤter Lohn,
Und meint, der Raͤcher ſey
Erwacht und ſtraf' ihn ſchon.

Bedraͤngt von Furcht und Angſt,
Die, wie ein Sturm ihn treiben,
Arbeitet er umſonſt,
Sein Herz zu uͤbertaͤuben.
Ach! uͤberall verfolgt,
Wo kein Verfolger iſt,
Ihn ſelbſt ſein eignes Herz,
Weil du ſein Richter biſt.

Wer

109

Wer fromm iſt, fuͤhlt durch dich
Zufriedenheit und Ruhe,
Wenn ihm ſein Herz bezeugt,
Daß er, was recht iſt, thue;
Mit innrer Luſt belohnts
Ihm jede gute That;
Selbſt leidend freut er ſich,
Daß er gehorchet hat!

Wer ſchutzet ſo das Gluck
Des menſchlichen Geſchlechtes
Durch unſer eignes Herz,
Durch ſein Gefuͤhl des Rechtes?
Wer ſchreckt des Laſters Troz?: S
Wer giebt der Tugend Ruh?
Auch wenn ſie leiden muß?
Wer thuts? Vergelter, du!

Preis dir, dem Heiligen!
Du gabſt, denn dir gefallen
Nur die, die heilig ſind,

Zum Guten Weisheit Allen;
Er⸗

—

—

110

Erkenntniß deines Rechts,

Gefuͤhl und Luſt dazu:
Denn haſſen ſollten wir,
Was ſtrafbar iſt, wie du.

Doch wir vergeſſens oft;

Denn ſchon vom erſten Falle,
Durch einen Menſchen kam

Die Luſt zuxr Suͤnd' auf alle.
Von ihr gelocket, fuͤhl'
Auch ich in meiner Bruſt
Zu ihr mehr Hang und Trieb,
Als an der Tugend Luſt.

Ach ich elender Menſch!

Wer kann mich nun befteyen? 2

Wer deines Rechts Gefuͤhl
In meiner Seel erneuen?

Wer, o mein Gott, als du?

So mache denn mich rein 1.
Laß Leib und Seele dir,
Nur dir geheiligt ſeyn.

Laß mich das Boͤſe ſtets
Verabſcheun, und verachten!
Laß auf der Tugend Ruf
Und dein Geſetz mich achten
Mich mein Gewiſſen nie
Verwunden, daß ich treu

Dem Rechte, ruhig, Gott,

Und dir gefaͤllig ſey!

1III

35 Daß

112

35.

Daß Gott unſtraͤflich iſt, deß freue
Sich jeder, wer erleuchtet iſt,
Und Liebe Recht und Pflicht und weihe
Ihm, was er denket und beſchließt!
Er thue Gutes, nicht zum Schein;
Auch reines Herzens muͤß er ſeyn!

Gott haßt der Thorheit krumme Pfade
Und uͤbertuͤnchte Herzen; ſieht
Bis auf den Grund, und ſeine Gnade,
Folgt dem, der finſtre Wege flieht,
Den ſlieht, der ſuͤndigt, und; (geſchiehts
Nur heimlich); ruhig fragt: Wer ſiehts ?

Es zittre, wer des Rechtes ſpottet;
Wer allen ſeinen Luͤſten lebt!
Wie ploͤtzlich iſt nicht ausgerottet,
Wer wider ihn den Arm erhebt!
Er fleucht; ſo fleucht ein Traumgeſicht,
Wenn er: Vergeh! im Zorne ſpricht!
Der

1

113
Der du nur Wahrheit biſt und Gute,
O laß mich ſchuldlos, laß mich rein,
Von ganzem Herzen und Gemuͤthe
Mich aller deiner Rechte freun!
Dann decke meine Schwachheit zu;
Damit ich heilig ſey, wie du!

Krſter CTheil, 5 36. Wohl

114
36.

Wohl dir, wohl dir, der du das Gute,

Weil Gott, dein Vater, heilig iſt,
Mit Eifer thuſt, mit frohem Muthe,
Rechtſchaffen und unſtraͤflich biſt;
Der Heilige bemerket dich;
Dein Gott vergilt dir's oͤffentlich!

Den Vorſatz ſchon, des Wegs zu wallen,
Den er aus Liebe dir gebeut,
Belohnt ſein gnaͤdig Wohlgefallen,
Weil er ſich deß gleich Vaͤtern freut,
Die ihren ſchwachen Saͤugling ſehn
Zuerſt verſuchen, ſelbſt zu gehn!

Wie wird nicht Er den Schwachen ſtaͤrken,
Und, wo der Tugend Flamm' entgluͤht,
Die Flamme naͤhren, und bemerken,
Was nicht der Menſchen Auge ſieht,
Und vor der Welt vergelten das,
Was Stolz verkannt und Neid vergaß 1
9 Den

-

115
Den ſtets zum guten vegen Willen,
Der, wo er nuͤtzen kann, nie ruht,
Bis er genuͤtzt hat, und im Stillen
Auch ungeſehn, was recht iſt, thut
Und keine Furcht noch Sorge hat,
Als die, daß er nicht mehr noch that!

Diie ihm geweihten Tag' und Raͤchte⸗
Beduld und Feſtigkeit in Noth,
Und was der linken Hand die Rechte
Verheelet, o wie liebt das Gott,
Der ſich der innern Heiligkeit
Mehr als des aͤußern Glanzes freut!

H2 37. Wer

37.

Wer heilig iſt, der bleib auch heilig!
Wer ſuͤndigt, zittre! Denn der Herr,
Der uns bereitet hat, iſt heilig,
Und heilig iſt ſein Recht, wie Er.
Wohl dem, der ſchuldlos, rein, und gut
Sein Bild wird, und was recht iſt, thut!

N
Sieht, waͤgt, und pruͤfet Er nicht alles?
Gedanken, Wuͤnſch', Entſchluß und That,

Der Tugend Werth, den Reiz des Falles,

Der Suͤnden Keim' und ihre Saat?
Wer richtet zwiſchen Finſterniß
Und Licht, wie Gott? Wer ſo gewiß?

Was kann ſein weiſer Wille wollen,
Als daß wir mit Beſtaͤndigkeit
Urnd freudig dem gehorchen ſollen,
Was er aus Guͤte nur gebeut;
Weil nur der Weg, den er uns lehrt,
Zum Gluͤcke fuͤhrt, das ewig waͤhrt?

und

d

3 II7

Und kann er Gott ſeyn und nicht haſſen,
Was uns verderbet? Vater ſeyn
Und uns Blendwerke taͤuſchen laſſen,
Die nur auf Augenblick erfreun?
Geſtatten, was aus Unbedacht
Gewaͤhlt wird und uns elend macht ?

Seht hin auf ſeine Welt; empfindet
Wie ſchoͤn ſie iſt, wie liebevoll
Er alles ordnet und verbindet,
Was euch erfreun und ſegnen ſoll;
Wie da nichts Misklang iſt, wie gut
Füͤr euer Gluͤck iſt, was er thut!

Nein; dulden kann er nicht, muß haſſen
Was boͤs iſt, kann des Guten Wahl
Nicht blinden Luͤſten uͤberlaſſen,
Euch zur gewiſſen Reu und Quaal;
Muß ſtrafen wollen, wenn ihr fehlt,
Weil ihr, was ihm gefaͤllt, nicht waͤhlt.

H 3 Und

118
und muß es, daß Ers will, erklaͤren⸗
Bis wir vor unſrer Sinnlichkeit
Erzittern und die Luſt nicht naͤhren,
Die kuͤhn begehrt, was er verbeut;
Bis ſein Geſetz uns, als ein Freund,
Der gern uns wohlthun will, erſcheint

+— — —— — —

— 2— — S

N

Die Ruhe des Gewiſſens.

419

Du biſt, o Gott, gerecht, du giebſt
Uns heilige Geſetzt
Und willſt, weil du das Gute ſiebſt
Daß keiner ſie verletze. D
Dein Wort und un ſer Wohl erklaͤrt
Uns deiner Rechte hohen Werth:
Sey, Herr, dafür erhoben!
Was du beſtehl ſt, machſt du auch leicht,
Durch Antrieb, durch Vermoͤgen.
Wer nicht von deinem Rechte weicht.—
Den kroͤnen Heil und Seegen.
Wir ruͤhmen dich, daß du verdammſt,
Was boͤs iſt; daß du uns entflammſt,
Was Unrecht iſt, zu haſſen.
Was lobenswuͤrdig iſt und nutzt ,
Gebeutſt du deinen Knechten,
Und deine Huld belohnt und ſchutzt
Die Thaten der Gerechten.
Ein Seegen, den kein Suͤnder hat,
Entſprießt durch dich aus ihrer Saat;

H 4 Die

120⁰

Die Frommen werden immerdar
In deinem Schatten gruͤnen,
Und kommen ſie auch in Gefahr;
So bleibeſt du bey ihnen.
Du ſchuͤtzeſt. Erndten ſie nicht gleich,
Wie fruchtbar werden denn, wie reich,
Die ſpaͤtern Erndten werden!

Denn du biſt ihre Zuverſicht; ”

Du wirſt gerecht vergelten.
Die dir gehorchen, taͤufchet nicht
In deinem Lichte, wo du wohnſt,
Entdeckſt du kuͤnfkig und belohnſt
Und krönſt du, was ſie rhatel

Oſft prangt der Suͤnder, wie ein Balltn,
Voll gruͤner friſcher Blaͤtter,
Beſchattet einen weiten Raum,
Und trotzt das ferne Wetter;
Doch ploͤtzlich brauſt der Sturm daher,
Zerbricht den ſtolzen Baum, und er
Vehaͤl lt nicht Stamm noch Wuriel.

”M

— 2.— —

121
In Friede ſcheinet er vielleicht
Und weit geehrt zu ſterben;
Weh aber ihm! Denn bald erreicht
Ein Sturm des Fluches Erben. J
Dein heiliges Gericht erfullt,
Was du gedroht haſt, und vergilt
Ihm nun nach ſeinem Frevel.

Wie ſollt ich darum Unrecht thun,
Weil der Verbrecher Strafen
Hier oft, wie ferne Stuͤrme ruhn,
Hier nicht ihr Haupt ſchon trafen?
Ach immer bleibeſt du gerecht;
Daran erinnre deinen Knecht, ,
Daß ich dich immer fuͤrchte.

Herr, dieſe Furcht ergreife mich,
Wenn mich die Suͤnde locket,
Eh meine Seele ſorglos ſi ſich
Verſchlimmert und verſtocket!
Der Tugend Lohn und Ruhm! vor dir⸗
Erhalte Trieb und Kraft in mir,

Dir froͤlich zu gehorchen!

H 39, Ues

142%

tſeberall vertrau auf Gott,
In Gefahren, unter Spott,
In der Widerwaͤrtigkeit
Truͤben ſorgenvollen Zeit.

Denn wahrhaftig iſt der Herr;
Alles uͤberſchauet er;
Was dich kraͤnkt, und gut doch iſt,
Wenn du nur gelaſſen biſt.
Nur vertrau ihm; halt ihm ſtill;
Denn er iſt getreu und will,
Wie der Truͤbſal Sturm auch tobt,
Halten, was er dir gelobt!

Koͤnnen Stuͤrme wider ihn
Sich empoͤren, Blitze gluͤhn,
Und, wenn ſie der Herr nicht ruft,
Donner rollen durch die Luft? 7
Ruhn ſie nicht, wenn Er will, ſchnell?
Wirds nicht nach dem Sturme hell?
Wenn er ausgebrauſet hat,
Gruͤnt nicht ſchoͤner deinc Saat?

Gott

— 222

—- ᷑ ——N—

Gott iſt ja kein Menſchenkind,
Daß er taͤuſche; nicht geſinnt,
Wie dein Herz, das wandelbar
Bebt, wie Blaͤtter, in Gefahr.

Er erfuͤllt, was er verheißt;
Harre ſeiner! Er entreißt
Fruͤher, als du hofſt, gewiß
Dich aus deiner Finſterniß?

Endlich bricht ein Tag dir an,
Den kein Nebel truͤben kann,
Und du ſiehſt, daß ſeine Treu
Unbewegt und ewig ſey!

123

40. Der

124

40.

Der Herr iſt in den Hoͤhen; =
Auch in den Tiefen iſt der Herrxz—
Wo Menſchen zu ihm flehen;
Wo ihn die Engel ſchaun, iſt Er!
Iſt, wo ich in Gedanken
Mich denken mag, mir nah;
Iſt frey von allen Schranken;
In jedem Raume da.
Umfaßt mit ſeinen Haͤnden —
Die Welten, und umſpant —
An allen ihren Enden, A.
Was je durch ihn entſtand. au e

Er zuͤndet jede Sonne,
Flammt jedes Sternes Fackel an;
Stroͤmt Leben, Luſt und Wonne
Durch alles, was empfinden kann.
Des Erdgewuͤrms Gewimmel,
Und was im Meere webt;

Ve⸗
Vw

E
9

D

125
Wer unter ſeinem Himmel,
Und wer im Himmel lebt;
Ihr, alle ſeine Werke,
Empfindet Tag und Nacht
Die Naͤhe ſeiner Staͤrke,
Die Guͤte ſeiner Macht!

Er giebt von ſeinem Throne,
Uns, was uns noth iſt, Luſt und Schmerz z
Giebt Fuͤrſten ihre Krone,
Und lenkt, wie Waſſerbaͤch', ihr Herz.
Es muͤſſen ſeinen Willen
Selbſt Volkverderber thunz;
Was er beſchleußt, erfuͤllen,
Bald brauſen oder ruhn;
Die Welt, wie Stuͤrm', erſchuͤttern,
Und, furchtbar erſt durch ihn,
Wie Laub im Walde, zittern ;
Und, will er, muthlos fliehn,

Allge⸗

126
Allgegenwaͤrtig ſchauet
Sein allumfaſſend Aug umher:
Und, wer nur ihm vertrauet,
Den decket, den verſorget Er.
Hoͤrt das Geſchrey des Raben,
Hat fuͤr die ganze Welt,
Hat fuͤr den Wurm ſelbſt Gaben
Und Schmuck fuͤr Thal und Feld.
Fehlt dem, fuͤr euch zu ſorgen,
Verzagte, Rath und Macht?
Ihm, der auch, euch verboͤrgen;,
Euch nah iſt, euch bewacht?

Wie koͤnnt ihr denn, Verbrecher,
Dem, der ſo nah euch iſt, entgehn?
Koͤnnt waͤhnen; Er, der Raͤcher,
Werd' euer finſters Werk nicht ſehn?
Eh noch Gedanken werden,
Von ferne ſieht er ſie,

Und

— —

— — —

—

22 =

——

Und alle Naͤcht' auf Erden
Verhuͤllen euch ihm nie.
Waͤhnt nicht, daß ers nicht wiſſe
Mit ſeinem Schrecken fuͤllt
Er ſelbſt die Finſterniſſe,
Worinn ihr euch verhuͤllt.

Er wird, er wird euch finden:
Denn in den Hoͤhen herrſcht der Herr?
Herrſcht in den tiefſten Schluͤnden,
An allen Enden herrſchet, Er;
Hat uͤberall auch Schaͤtze
Von Strafen mancher Art,
Zum Schutze der Geſetze,
Fuͤr ſein Gericht verwahrt,
Und ploͤtzlich ſtuͤrzen Flammen,
Wenn ihr betrogen glaubt:
Er ſchlummre tief; zuſammen
Herab auf euer Haupt,

128
Wie ſchnell die Luſt ſich roͤthet,
Wenn ſie des Blitzes Flug durchſleugt;
Trifft ſeine Rach' und toͤdtet,
Wenn des Vertreters Bitte ſchweigt.
Sagt, Suͤnder: Mir zur Rechten .
Zur Linken hier iſt Gott;
Am Tag, in allen Naͤchten,
Und, wo ich bin, iſt Gott!
Sagt: Wo ich ſitz und gehe,
Und liege; hier iſt Gott!
Im Thal und in der Hoͤhe
Und uͤberall iſt Gott!

Er iſt auch nahe denen,
Die willig thun, was er gebot;
Hoͤrt ſie, zaͤhlt ihre Thraͤnen,
Erſcheint, verſcheucht, was ihnen droht.
Sagt Fromme: Mir zur Rechten;
Zur Linken hier iſt Gott!
In

129
In meines Kummers Naͤchten,
Und, wo ich ſeufz, iſt Gott!
Wo keinen Freund ich habe;
Wo niemand hilft, iſt Gott!
Im Sturm, im Tod, im Grabe,
Und uͤberall iſt Gott!
—
„1 . Theil. 4. Aus

13⁰

41.

Aus deiner Quelle, Schoͤpfer, nimmt
Der Menſch, zur Seligkeit beſtimmt,
Zahlloſe Freuden! taͤglich fließt
Ihr Strom, der unerſchoͤpflich iſt!

Er fließt durch deine Schoͤpfung hin,
Und hat fuͤr einen jeden Sinn,
Fuͤr jeden heiligen Genuß,
Befriedigung und Ueberſuuß.

Vom Himmel ſtroͤmt ſein Seegen her;
Stroͤmt durch Gebuͤrg' und Thal und Meer!
Wie ſchoͤn iſt deine Welt, wie reich!
Herr, was iſt deinen Schaͤtzen gleich?

Noch groͤßre Freuden ſendeſt du
Uns, wenn wir dich nur lieben, zu;
Du beutſt uns Seligkeiten an,
Womit kein Sinn erfreuen kann!

R:
Die
Wes

nn

131
Wenn wir dich kennen, wie entzuͤckt,
Iſt, ihrer Finſterniß entruͤckt,
Die Seele, die ſich deiner freut;
Was fuͤhlt ſie dann fuͤr Seligkeit!

Welch eine Wonne, wenn ſie nun
Beginnt, was du befiehlſt, zu thun ;
Selbſt fuͤhlet, wie der Tugend Werth
Erhebt, begluͤcket und verklaͤrt!

Fließt ſo viel hohe Luſt von die
Schon hier auf uns; kannſt du ſchon hier,
Mit ſolchen Guͤtern, uns erfreun:
Wie ſelig mußt du ſelbſt nicht ſeyn?

Unendlich ſelig! denn du biſt
Unendlich, und unendlich iſt,
O Fuͤlle der Vollkommenheit,
Der Reichthum deiner Herrlichkeit?

J 2 In

In allen Welten gleichet nichts
Dem Anſchaun deines Angeſichts;
Auch nur ein Strahl davon zerſtreut „Z
Die groͤßten Leiden dieſer Zeit⸗ De

Der Engel dort an deinem Thron —
Sieht durch Jahrtauſende dich ſchon;
Wird immer weiſer, wird, o Herr,
Von deinem Anſchaun ſeliger

„

Und doch, wie hoch er ſtrebt, umfaßt
Er nimmer, was du biſt und haft;
Nur du durchſchauſt dich ganz allein;
Wie ſelig, ſelig mußt du ſeyn!

22

Und ewig! ewig! Keine Zeit

Umgraͤnzet deine Seligkeit; eet!
Aus dir, o aller Wonne Meer, =
Stroͤmt ewig Heil und Freude her!

Jauchzt,

Jauchzt, hohe Lieder unfers Danks!
Frohlockt ihm, Jubel des Geſangss:
Der Herr iſt ſelig! nicht allein!
Auch wir, wir ſollens ewig ſeyn!

J 3 42². Gott,

42.

Gott, ich darf mich zu dir nahn,
Ich ein Erloͤſter Chriſti!
Tief im Staube bet ich an
Dich, Vater Jeſu Chriſti!
Unſichtbarer, der du biſt,
Und ſeyn wirſt, der du wareſt;
Du ſchaffeſt, du bewahreſt
Die Welt, vor der du wareſt!
Herr, wer gleichet dir? Wer iſt
Wie du, Gott uͤber alle,
Daß alles dir gefalle,
In allen und durch alle?
HErr, Jehova Zebaoth,
Sey hochgelobt, Gott unſer Gott!

Sohn, ich darf zu dir mich nahn,
Gott, Ebenbild des Vaters!
Tief im Staube bet ich an,
Dich eingen Sohn des Vaters!

Menſch⸗

Iw

135

Menſchgewordner, der du biſt,

Und ſeyn wirſt, der du wareſt,
Im Fleiſch dich offenbareſt
Der Welt, vor der du wareſt;
Herr, wer gleichet dir? Wer iſt,
Wie du, Gott uͤber alle?
Daß jeder dir gefalle,
Verſoͤhnteſt du uns alle.
Sohn, Jehova Zebaoth,
Sey hochgelobt, Herr, unſer Gott!

Geiſt des Vaters und des Sohns,
Du kennſt die Tiefen Gottes!
Siegel unſers Gnadenlohns,
Mach uns zu Tempeln Gottes!
Geiſt der Heiligung, du biſt
Vom Vater uns gegeben;
Damit wir ewig leben,
Und ewig ihn erheben!
Heilig, heilig, heilig iſt
Der Vater mit dem Sohne,
J 4 Der

136

Der Geiſt auf einem Throne E
Mit ihm und ſeinem Sohne! 2è

Einiger, Herr Zebaoth,
Sey hochgelobt, Gott, unſer Gott!

43. Gott,

Go⸗
Dei

leu

135
43.

Got, Weltrichter, richte nicht!
Gott, Vater, ſchone, ſchone?
Dein erbarmend Angeſich
Leucht⸗ uns in dem Sohne!
Aus der Tiefe rufen wir:
um deines Sohnes willen,
Laß unſer Herz ſich ſtillen,
Um deines Sohnes willen! èè
Er hat uns verſoͤhnt mit dir!
Er hat den Kelch getrunken;; 2
Tief in den Staub geſunken,
Hat er ihn ganz getrunken.
Auf ſein Blut vertrauen wir;
Verſoͤhnter, Dank und Preis ſey dir?

Gottes und des Menſchen Sohn⸗
Fuͤr unſre Schuld verbuͤrget, B
Sprich fuͤr uns auf Gottes Thron!
Lamm Gottes, uns erwuͤrget,
Heiland, Hoherprieſter, dir,
Dir nahn wir uns und beten:
Du wolleſt uns vertreten,
J 5 Fuͤr

139
Fuͤr uns zum Vater beten!
Gnade haben wir von dir;
Wir theurerkauften Suͤnder,
Sind wieder Gottes Kinder,
Du Suͤndenuͤberwinder!
Ewig, Herr, frohlocken wWi
Verſoͤhner, Dank und Preis ſey die!

Geiſt, vom Vater uns gefandh⸗
Erworben uns vom Sohne,

Unſers Heiles ſichers Pfand, Sn e

Fuͤhr' uns zu ſeinem Throne!
Gaͤſt und Wandrer ſind wir hier;

Lehr’ uns zum Himmel wallern —«

–

Entzuͤnde du in allen,
Die Luſt, Gott zu gefallen!—⸗
Alles Gute koͤmmt von dirz
Du wolleſt, wenn wir beten,
Uns bey dem Herrn vertreten,
Und: Vater! mit uns beten!
So geheiligt rufen wir:
Erneurer, Lob und Preis ſey dir!

Auf

139
Auf den Glauben folgt das Schaun;
Herr, Herr, laß deine Frommen 2ð
Alle, welche dir vertraun, 4
Zu deinem Schauen kommen!«?
Dunkel iſt des Glaubens Pfad;
Du wolleſt, Gott, ſie fuͤhren,
Daß ſie ihn nicht verlieren,
Damit ſie triumphiren!
Wer die Kron' errungen hat,
Der legt vor deinem Throne
Sie nieder, ſeine Krone,
Und jauchzt vor deinem Throne:
Ruhm, Vollender, Lobgeſang
Und Preis ſey dir, und ewig Dank!

Preis und Ehre, Vater dir!
Und dir, o Sohn des Vaters!
Preis und Ehre bringen wir,
Dir, Geiſt des Sohns und Vaters!
Ruͤhmts im Himmel, ruͤhmets hier,
Daß aller Knie auf Erden
Vor Gott gebeuget werden;

Daß

14⁰°

Daß alle heilig werden!
Ehre, Preis und Dank ſey dir,
Dem Vater aller Kinder;
Dir, Todesuͤberwinder;
Dir, Troͤſter banger Suͤnder!
Ewig, ewig jauchzen wir, –
Dir, Vater, Mittler, Troͤſter, dir!

Drittes Buch.

143
44.

Betet an! Laßt uns lobſingen .
Und Ruhm und Dank dem Schoͤpfer bringen;
Dem Allerhoͤchſten Ehr' und Macht!
Betet an! Er hat geſchaffen!
Frohlockt! Frohlockt! Er hat erſchaffen!
Ihm werde Lob und Preis gebracht!
Die Engel ſind durch Ihn!
Die Menſchen ſind durch Ihn!
Preis dem Schoͤpfer!
Er ſchuf die Welt,
Die er erhaͤlt; DDMBU
Es ruͤhm', es preiſ' ihn ſeine Welt!

Er verließ die erſte Stille,
Die Welt zu ſchaffen; was ſein Wille
Aus freyer Huld beſchloß, geſchah.
Er gebot allmaͤchtig: 3 Werde!
Da ward der Himmel, ſtand die Erde
Zum Preiſe ſeiner Guͤte da.

144
Der Allmacht erſter Sohn,
Der Engel jauchzet ſchon?
Preis dem Schoͤpfer!
Doch ſchien noch nicht
Der Welt ſein Licht;
Er ſprach: Es ſey! da ward das Licht.

Oben woͤlbt er ſeinen Himmel
Aus Waſſer; unter ſeinem Himmel
Wird jede Wolk ein hangend Meer.
Waſſer deckt der Erde Hohen;
Es flieht auf ſein allmaͤchtig Wehen,
Und uͤberſtroͤmet ſie nicht mehr.
So bricht er ſeinen Lauf;
Enthuͤllet ſteigt herauf
Gottes Erde,
Sein Eigenthum,
Sein Preis und Ruhm
Und ſeines Sohnes Eigenthum.

Er

r

145
Er gebeut; der Erde Felder
Und Huͤgel, Thaͤler, Berg' und Waͤlder
Bluͤhn fruchtvoll durch ſein Wort non Macht.
Seine Sonn' in hoher Ferne
Regiert den Tag, und Mond und Sterne
Regieren ſtiller in der Nacht.
Er ſpricht: da fuͤllt das Meer
Ein tauſendfaͤltig Heer.
Preis dem Schoͤpfer!
Auch ſingt und ruft
Das Volk der Luſt
Zum Schoͤpfer, ders zum Leben ruſt.

Menſchen, fragt auf dem Geſilde
Das Vieh nur; fragt nur, wer dem Wilde
Die Feſſeln aufgeloͤſet. hat.
Fragt, wer gab den Wuͤſteneyen
Zum Herrn, der Thiere Furcht, den Leuen?
Der Herr, ſo groß durch Rath und That!

Erſter Theil. K Das

146
Das Roß, das Schaaf, der Stier/
Herr, was iſt nicht von dir?
Alles jauchze:
Der Herr iſt Gott!
Der Herr iſt Gott!
Er iſt der Schoͤpfer! Er iſt Gott!

Tiefer betet an, und bringet
Der Lobgeſaͤnge mehr, und ſinget
Gewaltigern erhabnern Dank!
Laßt uns, ſprach Er, Menſchen ſchaffen,
Ein Bild von uns, nach uns geſchaffen.
Und Adam ward, erſtaunt, und ſang:
Es iſt mein Schoͤpfer Gott;
Jehovah Zebaoth!
Preis dem Schoͤpfer!
Der Herr iſt Gott!
Der Herr iſt Gott!
Es iſt kein andrer Herr, als Gett!

Er
Und
Den
Den
Aſe
yn
We
Pes
l ſe

147
Ewig wollen wir lobſingen,
Und Ruhm und Dank dem Schoͤpfer bringen
Dem Allerhoͤchſten Ehr und Macht!
Denn er hat auch uns erſchaffen;
Zu ſeinem Ruhm auch uns erſchaffen ẽnd
Ihm werde Lob und Preis gebracht!
Wir ſind, o Gott, don dir;
Frohlockend jauchzen wir
Preis dem Schoͤpfer!

Er ſchuf die Welt;
Die er erhaͤlt;
Es ruͤhm, es preiſ ihn ſeine Welt
—
K 2 4 ½. Tief

148

Tief anbetend, tief im Staube
Dankt dir, jauchzt dir unſer Glaube!
Ehr und Staͤrke, Preis und Macht,
Sey, Erſchaffer, dir gebracht!
Deiner Engel hohe Leder—
Hallen wir auf Erden wieder
Voller toͤnt ihr Lobgeſang!
Wonnevoll auch unſer Dank!—

Es lobſingen dir die Himmel;
Die Geſellinn deiner Himmel,
Auch die Erde betet an,
Betet ihren Schoͤpfer an.
Ueberall, wohin wir ſehen,
In den Tiefen, auf den Hoͤhen,
Sehn wir deine Groͤß und Pracht,
Sehn wir Spiegel deiner Macht.

es e

iſt

Wie geſegnet, wie begluͤckt! 751 —E

Dank ſey dir; denn nicht vergebens

Biſt du, Herr, der Quell des Lebens.

Schoͤpfer, Vater, nur durch dich.
Was Empfindung hat und letetse
Alles, was ſich hoͤher hebet, „
Iſt von dir; und wie Beſchniekt, We Wi

Nicht zu zaͤhlen ſind die Werke
Deiner Weisheit, Huld und Staͤrke:
Wie ſo wundervoll und ſchoͤn e neh
Iſt nicht alles, was wir ſehn! U
Sey von uns, 0 Gott, erhoben,
Welchen Erd' und Himmel loben!
Deiner Schoͤpfung Lobgeſang
Sey ein allgemeiner Dank! .

K 3 46. Kom⸗

130

Kommet, laßt uns niederfallen,
Erſtaunen, ruͤhmen, daß uns allen
Jehovah unbegreiflich iſt!
Sagt, ihr Engel, ſagt, ihr Frommen:
Erſchaffer, Herr, du biſt vollkommen,
Du warſt, du bleibeſt, der du biſt!
Noch eh der Himmel war,
Den deine Macht gebahr,
War ſchon ihr Herr,
Und herrlicher,
Als ihn, wer endlich iſt, ſich denkt.

Alles, was er ſchaffen wollte,
Was nach der Schoͤpfung werden ſollte,
Sah er in ſeiner Moͤglichkeit;
Sah's, als obs erſchaffen waͤre,
Sah jede Welt, ſah ihre Heere,
Und jeden Geiſt, den er erfreut!

Allwiſ⸗

– = ☛n

— — —

Allwiſſend war der Herr!
Allmaͤchtig war der Herr!
Gut und heilig
Auch ohne Reich,

Bedurft er euch,

Ihr Welten, nicht D Sißt

Euch, Erd' und Himmel! Euch zu nücen,
Floß uͤber euch ſein Licht herab!
Ihnen ſich zu offenbaren,
Erſchuf er Geiſter; zahllos waren
Die, denen er die Welten gab.
Nun hat der Herr ein Reich,
Noch immer ſelbſt ſich gleich,
Und die Natux M?
Verkuͤndigt nur, naf. eden
Was er vor r allen Welten war.

K 4 Alles

152
Alles will und muß den Willen
Des Allgewaltigen erfullen;

Was er verordnet, das beſteht!
Seine Wege ſind vollkommen.

Er ſchutzt begluͤckt und liebt die Frommen,

Und wer ihn trotzen will/ vergeht!
Er haͤlt in Ewigkeit,
Was er verheißt, und draͤut
Nicht vergebens; Nit
Bebt, Suͤnder, bebtt
Jehova lebt!
Gerechte, haucht Ichoa e lett:

.
õ r.
. *4

Leben wird er; ſeyn ein Raͤcher,
Euch, widerſpenſtige Verbrecher;
Der Frommen Vater im Gericht!
Dunkel ſind noch ſeine Pfade;
Einſt aber Heiligkeit und Gnade,
Und alle ſeine Thaten Licht!

ſode

1

5 *
Lobſingt, ſobſiuget Gott
Jehoa Daaen
Iſt, der ſeyn wird!
Schon offenbar
Nun, wie er war; ir at
och, wenn er gericht Z

154
47.

Betet an, ihr Menſchen, bringet
Dem Hoͤchſten Ruhm und Preis! Lobſinget
Gott, unſerm Schoͤpfer, betet an!
Zahllos ſind der Geiſter Schaaren,
Die, eh noch wir geſchaffen waren,
Vor ihm ſchon ſtanden und ihn ſahn.
Ihr Heer umſtralt von Licht,
Bedeckt das Angeſicht
Vor dem Schoͤpfer.
Voll Preis und Dank
Toͤnt ihr Geſang
Durch alle Himmel Gottes hin.

Tauſend ſind es, und zehntauſend,
Und noch mehr als zehnmal zehntauſend,
Die ſeiner Groͤße Ruhm erhoͤhn.
Heilig, heilig, iſt Gott! rufen
Sie tief anbetend an den Stufen
Des hohen Throns, um den ſie ſtehn.
So

So weit er herrſcht, ſo weit
Geht ſeine Herrlichkeit;
Jauchzen alle!
Wer iſt, wie er;
(Frohlockt ihr Heer;)
Wie Gott, der uns geſchaffen hat?

Sie, die nicht beym tiefen Falle
Des erſten Moͤrders fielen, alle,
Vollbringen ſeinen Willen gern.
Seht ihr Beyſpiel; folgt ihr Frommen!
Sie alle, heilig und vollkommen,
Gehorchen wonnevoll dem Herxn.
Sie thun, was er gebeut,
Und ihre Herrlichkeit
Iſt Gehorſam.
Sie weilen nie,
Er ſende ſie,
Wohin ſein Wink ſie ſenden will.

Winden

156

Winden gleich und gleich den Blitzen,
Gehn ſie vom Thron aus, ſegnen, ſchuͤtzen,
Und ſtrafen, wie der Herr gebeut;
Lagern ſich um ſeine Kinder,
Und foͤrdern gern das Heil der Suͤnder,
Und freun ſich ihrer Seligkeit.
Sie dienen, Jeſu, dir;
Frohlocken laut, wenn wir
Uns bekehren;
Wenn unſer Dank Mw
Den Preisgeſang
Der Himmel hier ſchon wiederhallt.

Hott, mit allen dieſen Heeren
Soll, wer hier heilig wird, dich ehren,
Einſt ewig ſich mit ihnen freun!
Soll, erloͤſt durch dein Erbarmen,
Zu dir gebracht auf ihren Armen,
Wie ſie, verklaͤrt und ſelig ſeyn.

Ver⸗

V

22

9

157
Vernehmts, ihr Menſchen! Hoͤrt!
Wer ſich zu Gott bekehrt,
Wird am Throne
In ſeinem Reich,
Den Engeln gleich;
Das Antlitz ſeines Gottes ſchaun.

Werdet heilig, ſeyd vollkommen,
Wie Engel Gottes! Gott wird kommen
Mit ſeinen Engeln zum Gericht.
Laßt ſie jauchzen, das wir alle,
Dann aufgerichtet von dem Falle
Gott ſehn und ſeiner Wonne Licht.
Heil uns! Wir beten dann
Mit allen Engeln an;,
Gleich den Engeln;
Ihr Preisgeſang
Und unſer Dank
Hallt hann durch alle Himmel hin.

48. Wer

158

48.

Wer zaͤhlt der Engel Heere,
Die du zu deiner Ehre;
O Herr der Welten, ſchufft?
Sie freun ſich; deinen Willen,
Gehorſam zu erfuͤllen,
Wie Flammen ſchnell, wenn dit ſie rüfſt.

Sie eilen, in Gefahren
Den Frommen zu bewahren,
In ſeiner Pilgerzeit.
Sie freun an deinem Throne
Sich einſt auch ſeiner Kröne,

2

Bekehren, Gott; ſich Suͤnder
Und werden deine Kinder;
Die dir dein Sohn gewinnt!
Dann jauchzen ihre Lieder,
Daß ihre neuen Bruͤder
Dem Fluch entriſſen worden ſind⸗

Sie

‚R

Daß
Fir
D
um
Und

=22

159
Sie jauchzen deinem Sohne,
Daß du ſie ihm zum Lohne
Fuͤr ſeine Leiden giebſt;
Daß du ſie traͤgſt und leiteſt,
Zum Himmel vorbereiteſt,
Und zaͤrtlich, wie ein Vater, liebſt.

In ſolcher Geiſter Choͤren,
Dich ewig zu verehren,
Welch eine Seligkeit!
Wer wird ſie einſt empfinden?
Der, der entwoͤhnt von Suͤnden,
Sich ihnen gleich zu werden freut

Giebſt du, daß ich auf Erden,
Kann ihnen aͤhnlich werden,
Mir Luſt und Staͤrke nur:
So mag mich in Gefahren,
Erhalten und bewahren,
Dein Engel oder die Natus⸗

160
Ich zittre nicht; ich ſchaut
Auf dich nur; dir vertraue,
Gott meines Heils, ich mich;
Vergnuͤgt, daß einſt mit Engeln
Ich heilig, rein von Maͤngeln;
Dein Antlitz ſchaue; Vater, dich!

Wenn du zu ihren Liedern;
Zu meinen hoͤhern Bruͤdern,
Vor deinen Thron mich rufſt:
Empor will ich mich ſchwingen
Und Dank und Preis dir ſingen,
Daß du fuͤr mich auch Engel ſchufſt!

Sie, uͤber mich erhoben;
Sie lehren, dich zu loben;
Mich ihren hoͤhern Dank.
In deinem Heiligthume,
Wird dann zu deinem Ruhme
Der ganze Himmel Ein Geſang!

4⁸. Wenn

Wn
ſcher
Batd
Eile
Hin
Eri
En

— —

161

Wenn wir unſern Lauf vollenden;
Wenn wir unſte Seelen nun
Uebergeben deinen Haͤnden,
Bald in deinem Schodße ruhn;
Eilen wir aus allen Leiden
Hin zu deiner Engel Freuden,
Ewig, Gott, bey dir zu ſeyn,
Ewig deiner uns zu freun.

Wir, zu Gnaden angenommen,
Hoffen, Vater, voll Vertraun
Auch, wie ſie, mit allen Frommen
Deine Herrlichkeit zu ſchaun.

Gleiche Hoheit wird uns ſchmuͤcken,

Gleiche Wonn' uns dann entzuͤcken 3
Wir, erhoben in dein Reich,
Werden deinen Engeln gleich.

1. Cheit. 2 Die⸗

162

Diefes Heiles der Erloͤſten,
Dieſer Wonne, dich zu ſehn,
Duͤrfen wir im Tod uns troͤſten
Wenn wir deine Wege gehn;
Wenn wir ringen, ſchon auf Erden
Hoͤhern Geiſtern gleich zu werden /
Standhaft in der Heiligkeit
Dir zu dienen ſtets bereit.

Wenn wir vor Begierde brennen,
Und den Engeln gleich, uns freun,
Immer mehr dich zu erkennen,
Immer heiliger zu ſeyn;
Wenn wir huͤlfreich gern mit ihnen
Unſern ſchwaͤchern Bruͤdern dienen ;
Wenn ohn' allen Eigennutz
Wir ihr Beyſtand ſind, ihr Schutz.

Leier

Sie

Kibe
Vent
Vir
Grt

Frott

.

En

163
Wenn wir Kinder in Gefahren
Leiten, nie verfuͤhren, niez;

Sie, wie Engel thun, bewahren,

Kunderfreunde ſtets, wie ſie 3
Wenn durch Beyſpiel, wie durch Lehren,
Wir ſie reizen, dich zu ehren
Ihre Kindheit die zu weihn,
Fromme Juͤnglinge zu ſeyn.

Welch ein Heil, Gott, ſchon auf Erden,
Engeln an Vollkommenheit
Immer aͤhnlicher zu werden,
Aehnlich einſt an Seligkeit!
Laß uns nicht in eitlen Traͤumen
Dieſes große Heil verſaͤumen;
Lehr' uns deine Wege gehn,
Einſt wie ſie, dich auch zu ſehn!

2 Wenn

164
Wenn wir unſern Lauf vollenden;
Wenn wir unſere Seele nun
Uebergeben beinen Haͤnden—
Bald in deinem Schooße ruhn!:
Eilen wir aus allen Leiden
Hin zu deiner Engel Freuden;
Ewig, Gott, bey dir zu ſeyn;
Ewig deiner uns zu freun.

Es werde Gott von dir erhoben,
Du ſeines Odems Hauch mein Geiſt!
Sollt' ich nicht meinen Vater loben,
Den jedes ſeiner Werke preiſt?
Ihn, der mich ſchuf, ſein Bild zu ſeyn,
Und ſeiner Liebe mich zu freun?

Schoͤn iſt der ſonnenreiche Hümmel,
Den er zu ſe ſeinem Stuhle waͤhlt;
Doch iſt der ſonnenreiche Hunmel
Gedankenlob unmd unbeſtelt? S

Nur mir, dem TDhone ſeiner Hand,

Gab er Gefuͤhl, gab er Verſtand.

Anmuthig, praͤchtig, imn En ſicken,

Iſt ſeine ganze Körperwelt!
Wer zaͤhlt die Reize, die ſie ſchr müͤcken
Was ich nur ſehe, das gefällt;

Und doch kann ich nie ganz 4. wie ſchon,

Wie wundervoll ſie ſey, verſtehn.

5
5§6.

166

Fuͤr Engel nur und nur fuͤr Seelen,
Die Gott zu ihrer Wuͤrd' erhob,
Sind ſie ſo hexrlich; ſie erzaͤhlen
Nur Geiſtern meines Schoͤpfers Loh.
O Seele, jauchze, daß ſein Ruf
Auch dich zu einem Geiſte ſchuf!

Ich, Gott, kann denken; ich gewinne,
Weil ich zu einem Geiſte ward,.
Durch die Empfindung meiner Sinne,
Gedanken tauſendfacher? Art. VMUw
Ach ſtrebt' ich, alle dir zu weihn/
Wie ſelig koͤnnt ich bie ſchon ſeyn!

Ich kann ſie ſammeln, und verbinden,
Und trennen, wie es mir gefaͤlltt;
Die Welt empfinden, mich empfinden,
Mich unterſcheiden von der Welt;
Zu tauſend Thaten hab ich Kraft;
Die giebt mir Gott, der alles ſchaft.

Wie

— — ;— vVJ—GUDN

=

G2

22

/

Ve

Wie feurig duͤrſtet meine Seele
Nach Luſt und Ruhm und Seligkeit
Nur daß ich oft betrogen waͤhle,

Was, wenns errungen iſt, mich reut. Wü
Doch das iſt meiner Thorheit Schuld,
Iſt bloß ein Mißbrauch deiner Huld?:

Begabt mit wundervollen Sinnen,
Mit Freyheit, mit Vernunft von dir
Sollt ich, o Gott, dich liebgewinnen,
Dich nur; und nichts gebraͤche mir.
Ach moͤchte meine Seele dein,
Mit allen ihren Kraͤften ſeyn!

Gott, meine Luſt ſey, dich zu kennen,

Dich, Urquell der Vollkommenheit!

Von deiner Liebe ganz zu brennen,
Mein Lob und meine Seligkeit!
Nimm hin mein Herz; was fehlt mir dann,
Wenn dieß ſich deiner freuen kann!

L 4

168

Es werbe Gott von dir erhoben,
Du ſeines Odems Hauch, mein Geiſt!
Auch ich will meinen Vater loben,
Den jedes ſeiner Werke preißt,
Ihn, der mich ſchuf, ſein Bild zu ſeyn,
Und ſeiner Liebe mich zu freun!

I. Dir,

in

—

5l.

ODir, Gott, ſey Preis und Dank gebracht!
Dir, Schoͤpfer und Erhalter!
Ich bin ein Wunder deiner Macht,

Mein Schoͤpfer, mein Erhalter 1.

Du erbauteſt mir
Dieſen Leib, und dir
Dank' ich jeden Sinn:
Und alles, was ich bin;
Verkuͤndigt d deine Grohe.
Dieß Haupt, der Einne Quell, die bed,
Die ich zu dir erhebe;
Die Haut, zur Deck' umher geſpannt.
Der Nerven fein Gewebe;
Ader und Gebein,
Alle Glieder freun,
Schoͤpfer, deiner ſich
Und alle preiſen dich
In deiner Weisheit Güͤte!

170

Wie biegſam, wie gelenkvoll ſchließt
Sich Glied an Glied zuſammen,
Die, welche laͤugnen, daß du biſt,
Die Spoͤtter zu verdammen!
Wie ſo ſchoͤn ſie ſind?!:
Wie ſie ſich geſchwind
Regen, wenn ich will,
Und thaͤtig oder ſtill
Der Seele Wink erwarten!

Ach, haͤtteſt du mein Auge nicht
So meiſterlich bereitet:
Was nuͤtzte mir der Sonne Licht,
Ihr Glanz vor mir verbreitet
Ach, umſonſt erhellt
Bliebe deine Welt
Mir mit ihrer Pracht,
Dem Schimmer deiner Macht,
In dunkle Nacht verhuͤllet!

Ich jauchze, daß ich ſehen kann.
Und hoͤren und empfinden,
Und reden! Beten will ich an,
Gott ſehn und Gott empfinden!
Toͤne, mein Geſang!
Toͤne Preis und Dank!
Fleug zu ihm empor!
Auch hoͤre gern, mein Ohr,
Der Schoͤpfung Jubellieder!

r

Wer, wer regiert des Blutes Lauf,
Des Herzens gleiche Schlaͤge?
Bewegt die Lung und ſchwellt ſie auf,
Danmit ich leben mnoͤge?
Gott, der alles thut!
Ja, mein ganz es Blut
Freut, o Schoͤpfer, ſich!
Es walle ſchneller, dich,
Und deine Macht zu preiſen!

172
Dich, Schoͤpfer, will ich preiſen! dich.—
Wenn ich die Sinne brauche,
Geh', lieg und ausruh' oder mich
Beweg' und athm' und hauche!
Laß ſich, Vater, dein
Alle Glieder freun
Ewig, ewig ſey
Dieß herrliche Gebaͤu,
Mein Leib, o Gott, dein Tempel!t

173
Aus Erde ward mein Leib erbaut,
Und wird auch wieder Erde.
Doch weiß mein Geiſt, der Gott vertraut,
Daß er nicht ſterben werde.
Er, mehr als Staub, er, Gottes Hauch
Wird nach dem Tod auch leben;
Schweben, ſchweben, .
Wird er zu Gott, und auch
Gott außerm Leibe leben.

Denn, nicht mein Leib; mein Geiſt allein,
Kann denken, kann begehren;
Deß, was nicht ſichtbar iſt, ſich freun,
Gott kennen und verehren;
In dem, was er durch ihn empfand,
Dich, o mein Schoͤpfer, finden,
Dich empfinden,
Und durch der Liebe Band
Sich ſelbſt mit dir verbinden.

„

Da

174

Du bauteſt eine Huͤtte mir,
Gedanken da zu ſammlen,
Und da zuerſt, mein Gott, von de,
Und deiner Huld zu ſtammeln S
Und, immer mehr veredelt;, mich
In deinem Lob zu uͤben,
Und getrieben,
Von deinem Geiſte, dich
Stets inniger zu lieben.

Verhuͤllt in dunkle Schatten,
Weil ſie nicht deiner Wahrheit Licht,
Dein Wort, o Gott, nicht hatten!
Ich aber weiß es! Welch ein Heil
Mag doch, was Staub id, ſterben
Und verderben;
Mein beßrer, hoͤhrer Theil,
Die Seele kann nicht ſterben.

Ach, alle Heyden wußtens nicht,

Des
Sol
is
ſch
Wir
Tii
Vir
In

175
Nicht ſterben! Ja nicht ſterben, Gott!
Des beſſern Lebens Glauben
Soll keines Laͤſtrers Wahn und Spott
Aus meinem Herzen rauben!
Ich werde ſterben; aber dann,
Wirſt du zu dir mich fuhren;
Triumphiren
Wird meine Seel und kann
Im Tode nicht verlieren!

Soll nicht verlieren, mehr dereinſt,
Als ich mit allen Sinnen
Genieße, wenn du, mir erſcheinſt,
Durch meinen Tod gewinnen.
Ich jauchze, daß ich ewig bin;
Denn nur mein Leib wird ſterben!
Gottes Erben
Iſt dieſer Tod Gewinn;
Die Seele kann nicht ſterben

33, Ge⸗

170

=

Gedenk, o meine Seele,
Daß du fuͤr Gott erſchaffen biſt!
Empfinds voll Dank, und waͤhle
Was deiner Wuͤnſche wuͤrdig iſt!
Dir muͤſſen Gottes Sonnen,
Dir ſeine Sterne gluͤhn;
Fuͤr deine Luſt begonnen
Gebirg' und Thal zu bluͤhn
Und ſie und alle Gaben,
Die ſie doch nicht fur ſich,
Die ſie fuͤr dich nur haben,
Sind noch zu arm fuͤr dich.

Der Menſch darf mehr begehren⸗
Als Erd' und Himmel geben kann,
Gott will ihm mehr gewaͤhren,
Beut ihm ein groͤßres Erbtheil an⸗
Er fuͤhrt ihn auf die Erde,
Daß er in dieſee Zeit

Von

22

— — — ——

177
Von ihm erzogen werde
Zu ſeiner Seligkeit;
Bis er mit allen Kraͤften,
Gebildet und gewoͤhnt
Zu goͤttlichen Geſchaͤften,

Nach ihr allein ſich ſehnkt.

Dann endet er voll Wonne
Der hohen Tugend ſchweren Lauf
Gott ſelbſt wird ſeine Sonne,
Und geht in vollem Glanz ihm auf.
Entflohn ſind alle Leiden,
Die Thraͤnen abgewiſcht;
Vollkommen ſeine Freuden,
In die kein Schmerz ſich miſcht.
Er jauchzt; er triumphiret;
Und hat durch Gottes Sohn,
Mit dem er nun regieret,
Vor Gott auch einen Thron.

Erſter Theil, M Auch

178
Auch ich darf dieß noch hoffen!

Selbſt nach dem Falle ſteht auch mir

Noch dieſe Laufbahn offen;
Zu deinen Freuden, Gott, zu dir.
Wenn ich mich dir ergebe,
Und ſelbſt von dir erneut,
Nicht Suͤnden, dir nur lebe,
Geſchmuͤckt mit Heiligkeit;
Wenn ich auf dich nur ſehe;
Geſtaͤrkt durch deine Kraft,
Was eitel iſt, verſchmaͤhe,
Stets fromm und tugendhaft.

Schon hier, dich, Gott, erkennen,
Der du mein Herr, und Vater biſt,
Von deiner Lieb' entbrennen,
Und thun, was ihrer wuͤrdig iſt;
Von Herzen Jeſum lieben,
Der fuͤr mich ſtarb, und mich

W☛

— — — — —, —1

In guten Werken uͤben,
Aus Ehrfurcht gegen dich;
Unſchuldig, liebreich, allen
Zum Dienſte gern bereit,
Dem Ziel entgegen wallen:
Gott, welche Seligkeit!

Mir, der ich auch in Leiden
Dir, o mein Vater, theuer bin,
Fließt ſo in ſtillen Freuden,
Die Stunde meiner Wallfahrt hin.
Komm fruͤher oder ſpaͤter,
O Tod, ich zittre nicht;
Denn, nur den Uebelthaͤter
Erſchrecket dein Gericht.
Ich, Gottes Wink ergeben,
Kann frohen Muthes ſeyn,
Und ſeiner mich im Leben
Und auch im Sterben freun.

180

Dieß iſt dein Ziel, dieß waͤhle,
Die du ſo hoch begnadigt biſt,
Von Gott erloͤſte Seele;
Dieß iſt's, was deiner wuͤrdig iſt!
Dieß ſey dir gegenwaͤrtig;
Nach dieſem ring’, und ſey
Zu allem Guten fertig,
Bis in den Tod getreu!
Dir koͤnnen keine Welten
Mit aller ihrer Luſt
Der Suͤnde Dienſt vergelten

Und dieſes Heils Verluſt.

54. Schuf

=

— 22 75

181

54.

Schuf mich Gott fuͤr Augenblicke?

Bloß fuͤr dieſen Traum der Zeit?
Nur zu ihrem eiteln Glucke.,
Aber nicht zur Ewigkeit? ””M
Spoͤtter ſagens: nur ein Hauch
Iſt das Leben; ſchwindet auch,
Wie ein Strahl in Nacht verſchwindet,

Daß man ſeine Spur nicht findet.

Bin ich, wenn ich ſterben werde,

Voͤllig der Verweſung Raub?

Dieſer Leib, (ich ſeh's) wird Erde;“
Ach! ein bald verwehter Staub!
O erreicht' ich hier mein Ziel;; —
Haͤtt' ich alles Selbſtgefuͤhl,
Alles Leben dann verloren!
Lieber waͤr' ich nicht geboren.

M 3 Iſt

182

Iſt dieß Leben nicht zum Leben
Einer beſſern Welt der Pfad:
Sagt, warum mirs Gott gegeben;
Mir Vernunft gegeben hat?
Gluͤcklich waͤr' ich, naͤhm er mirs;
Gaͤbe mir die Luſt des Thiers,
Das in Freuden huͤpft und ſpielet,
Und den Tod voraus nie fuͤhlet.

Seyn und dann zernichtet werden;
Mitternachtgedanke, fleuch!
Oder, ihr Gewuͤrm' auf Erden,
Neidiſch, ſeh ich hin auf euch.
Denn was huͤlfe mir der Flug,
Der ſo oft zu Gott mich triugg
Stuͤrb' ich ganz im Tod, ſo waͤre
Tugend weder Pflicht noch Ehre,

— e

5—

183

Rein, Veraͤchter, meinen Glauben,
Daß ich nicht ganz ſterblich ſey,
Laß ich mir kein Blendwerk rauben,
Keinen Hohn der Spoͤtterey!
Meine Seel' iſt nicht ein Rauch,
Nicht ein Funken; iſt ein Hauch,
Den ich von dem Schoͤpfer habe;
Den verweht kein Sturm vom Grabe.

Geiſt! das iſt mein hoher Name!
Dieſer Leib iſt Huͤlle nur;
Einſt des edlers Leibes Saame
Auf der Auferſtehung Flur!
Wie ein Saatkorn auch verdirbt,
Frucht zu tragen: alſo ſtirbt
Auch mein Leib, ein hoͤhres Leben
Einem edlern Keim zu geben.

M 4 Rein,

184

Nein, Gott ſchuf nicht unſre Seelen
Bloß fuͤr einen Augenblick;
Schuf ſie nicht, um ſie zu quaͤlen;
Schuf ſie fuͤr ein ewig Gluͤck.
Nur fuͤr dieſes ſchuf er ſie;
Seelen, Seelen, ſterben nie;
Selig machen oder richten
Wird ſie Gott und nicht zernichten.

Dieſer heiſſe Durſt im Herzen
Nach der Unvergaͤnglichkeit;
Dieſer Drang in Leid und Schmerzen,
Nach der Heimath aus der Zeit —
Zeugen, Bürgen ſind ſie mir,
Daß ich mich, mein Gott zu dir,
Daß ich einſt, wohin ich ſtrebe,
Mich erheb', und ewig lebe!

Du, o Schrecken im Gewiſſen,
Bey Verbrechern, du, o Ruh,
Und, was Fromme nur genieſſen,
Hoher Friede Gottes, du —
Zeugen,

Nuge⸗
Wer
Wen

Daß
De⸗
Eint

Eunn

Un

75=

-—— — —

Zeugen, Buͤrgen ſeyd auch ihr,
Wenn der Tod mich ſchrecket, mir,
Wenn der Leib zerſtaͤubt zu Erde,
Daß mein Geiſt nicht ſterben werde!

Dankt es Jeſu, Gottes Kinder,
Daß euch keine Zukunft ſchreckt;
Daß des Todes Ueberwinder
Einſt auch unſern Leib erweckt!
Wenn ihr ſterbet, fuͤhrt er gleich
Eure Seelen in ſein Reich,
Und will ſelbſt ein beßres Leben
Euren Leibern wiedergeben.

Ewig, ewig werd ich leben;
Sicher der Unſterblichkeit,
Streb ich mich empor zu heben
Ueber ieden Traum der Zeit!
Wandeln will ich feſt und ſtill
Jeden Pfad des Rechts, und will,
Was davon mich locket, haſſen,
Will die Ewigkeit umfaſſen.
M 3

186

Aber daß mein Flug nicht wanke,
Staͤrke mich, o Gott, dein Wort,
Und der ſelige Gedanke:
Dort iſt meine Heimath; dort!
Dort iſt weder Schmerz noch Leid!
Wonne nur und Herrlichkeit!
Dort, o Gott, vor deinem Throne
Meines Kampfes Preis und Kronek

55. Fleug

Vor

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Glei

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182
55.
Fleug auf, mein Pſalm, mein Lobgeſang,
Anbetung, Gott, und Ruhm und Dank

Vor ſeinen Thron zu bringen!

Er hoͤrt auch Menſchenlieder gern,
Wenn gleich die Engel ihrem Herrn
Erhabner Pſalmen ſingen.

Darum hat er
Mit den Heeren,

Die ihn ehren,
Zu den Stufen
Seines Throns auch dich gerufen.
Wie groß iſt Gottes Herrlichkeit!
Er ſprach zu ſeinen Himmeln: Seyd!
Zu ſeinem Erdkreis: Werde!
Gleich ſtanden da voll Reiz und Pracht
Vor ihm, zum Preiſe ſeiner Macht,
Die Himmel und die Erde.
Wie ers ausrief,
Da begonnen
Tauſend Sonnen,
Und erhellten
Ein unzaͤhlbar Heer von Welten.

188

Wie ſie ſo herrlich ſind, ſo ſchoͤn;
Eintraͤchtig alle Gott erhoͤnn
Und ſeine Groͤße preiſen!
Wie jede Jubel iſt und Dank;
Ein hoher lauter Lobgeſang
Des Guͤtigen und Weiſen!
Ach wie koͤnnt' ich
Fuͤhllos ſchweigen;
Solcher Zeugen
Lob vernehmen,
Und doch ſeines Ruhms mich ſchaͤmen!

Er hat der Sonne hoch Gezelt,
Die Himmel, uͤber ſeine Welt
Fuͤr mich auch ausgebreitet.
Wer nuͤtzt die Erde mehr, als ich?
Hat ſie mein Vater nicht fuͤr mich
Gegruͤndet und bereitet?
Laͤcheln mir nicht
Alle Waͤlder,
Alle Felder,
Froh entgegen;
Reich fuͤr mich von ſeinen Segen?

Sich
Dere
F n

Auf
Quell
Wind
Fußß
Wen

189

Wem bluͤht das Thal? Fiſ wen erhebt
Sich das Gebirg? Wem toͤnt und ſchweht
Der Saͤnger in den Luͤften?
Fuͤr wen bevoͤikert ſich das Meer?
Wem lebt der Thiere zahllos Heer
Auf jaͤhrlich gruͤnen Triften?
Quellen rieſeln;

Winde wehen;
Fluͤß und Seen
Werden Meere
Mir zum Segen, ihm zur Ehre.
R Noch ſtralt mir ungeſchwaͤcht ſein Licht;
Noch weigert die Natur ſich nicht,

Die Welt fuͤr mich zu ſchmuͤcken.
Roch hat ſie Freuden gnug fuͤr mich,
Noch immer ſchoͤn und jugendlich,
Mein Auge zu entzuͤcken.
Eher werden
Auch die Werke
Seiner Staͤrke
Nicht veralten,
Bis er koͤmmt, Gericht zu halten.

199

So hat mein Gott an mich gedacht;
Hat uͤber ſie durch ſeine Macht
Zum Herrſcher mich erhoben!
Er gab mir meinen Leib und auch
Die Seele, ſeines Odems Hauch,
Gleich Engeln, ihn zu loben.
Ruͤhm ihn, Seele,
Und es ſchalle
Von dem Halle
Deiner Lieder
Gottes Erd' und Himmel wieder!

Das Kind, der Juͤngling, und der Mann;
Die ganze Schoͤpfung bet ich an,
Und ſeiner Wunder Menge!
Stroͤmt hin, aus meiner vollen Bruſt,
Stroͤmt hin, Empfindungen voll Luſt⸗
In hohe Dankgeſaͤnge! .
Schoͤpfer, Vater
Dich erhebe,
Meine Seele,
Meine hochbegluͤckte Seeſe!

5 6. An⸗

Arde
Und lo
Enhlo
Gott,
N gu
Der

N

Und

Verſu
Verge
Dem
ehor
4
Und
Vere
Denn
Biin
Deß

e

191
56.

Anbetung, Jubel und Geſang,

Und Lob ſey Gott und Preis und Dank

Frohlockt, frohlockt ihm, unſre Pſalter!

Gott, welcher unſrer nie vergißt,

Iſt gut und freundlich; freundlich iſt
Der Herr, der Schoͤpfer, der Erhalter!

Anbetung, Jubel und Geſang,
Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank!
Verſtummt, verſtummt, der Gottheit Spoͤtter!
Vergehet, oder betet an!
Dem Herrn iſt alles unterthan;
Jehova iſt der Gott der Goͤtter!

Anbetung, Jubel und Geſang
Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank!
Verehrt ihn, Koͤnige der Erde!
Denn aller Voͤlker Herr iſt Er!
Bringt Ehre, bringt Gewalt ihm her,
Daß er allein gefuͤrchtet werde!

An⸗

192
Anbetung, Jubel und Geſang
Und Lob ſey Gott, und Preis und Dank!
Jehova hat Gewalt und Staͤrke!
Der Herr gebeut, und alles iſt,
Was ſeiner Weisheit Rath beſchließt;
Der Herr allein thut Wunderwerke!

Schaut, ſchaut erſtaunenvoll hinauf!
Dort baut er ſeinen Thron ſich auf;
Hoͤrt, wie ihn alle Himmel preiſen!
Seyd! ſprach er, und ſein Wort geſchah;
Welch eine Weisheit leuchtet da,
In ihren Ordnungvollen Kreiſen.

Graunvolle Finſterniß umſchloß
Die Welten, eh ſein Lichtquell ſfioß;
Die trauernde Natur zu ſchmuͤcken.
Er ſprach; ſie floh auf ſein Gebot;
Viel taaſend Sterne preiſen Gott;
Sie, Stralen all' aus ſeinen Blicken.

Geßuͤ⸗

geſi⸗

193
Geffluͤgelt eilet ihren Lauf
Die Sonne, fuͤhrt den Tag herauf,
Und irret nie in ihren Wegen. 1
Wie maͤchtig herrſcht ſie! Leben quillt
Aus ihrem Brunnen und erfuͤllt

Wir jauchzen dir, wir loben dich!
Auch wenn des Tages Stralen ſich
Von der entſchlafnen Welt entfernen;
Dann herrſchet in der ſtillen Nacht
Der Mond, in ſeiner Silberpracht,
‚Umringt von ſchimmervollen Sternen.

Wer ſchmachtet, wenn er Mangel hat,
Und ſich zu Gottes Gnade naht,
Nach ſeiner Huͤlfe je vergebens?
Er naͤhret alles Fleiſch, und giebt
Die Fuͤlle denen, die er liebt,
Er, Gott, der Urquell alles Lebens.

I. Theil. N Kaomml,

Kommt, kommt und bringet Lob und Dank,
Anbetung, Jubel und Geſang
Dem Herrn des Himmels und der Erde!
Dir, dir, o Gott, frohlocken wir,
Damit dein Name fuͤr und fuͤr
In aller Welt verherrlicht werde?

Des
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Du
Mit

Vor
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Er

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Dnk,

—.—
Noch immer wechſeln ordentlich
Des Jahres Zeiten abb
Fruͤh ſtroͤmt und ſpaͤt ergießet ſich
Dein Seegen, Gott, herab.

Du oͤffneſt deine milde Hand,
Jehova Zebaoth! MVM
Du ſegneſt, du erfuͤllſt das Land
Mit deiner Guͤt, o Gott!

Dein Fußtritt in den Wolken traͤuſt
Von Fett, und Fruchtbarkeit;
Die Saat geht auf und bluͤht und reift
Und ſaͤttigt und erfreut.

Von dir geſegnet giebt der Baum,
Wenn einer Schatten ſucht,
Ihm unter ſeiner Zweige Raum
Erfriſchung und auch Frucht.
Wie froͤhlich laͤchelt jede Flur!
Es fließt ſich immer gleich
Der Freude Quell und die Natur
Iſt unerſchoͤpflich reich.
N 2z⸗

195

Wem

195

Wem ſtroͤmt ſe nicht, von dir erfuͤllt,
In tauſend Baͤchen zu?
Wer iſt ſo gut, ſo treu, ſo mild,
So vaͤterlich, wie du?

Herr, ohne dich vergiengen wir,
Und wir verdientens auch;
Und dennoch leben wir in dir,
Beſeelt durch deinen Hauch.

Nicht einer mangelt deiner Huld.
Wem ſtrahlet nicht dein Licht?
Mit welcher Langmuth und Gedult
Verſchonſt du unſer nicht!

Ach betet, Menſchen, betet an!
Erwaͤgts, und denket nun: —
Was hat nicht Gott an uns gethan!
Was will er nicht noch thun!

õõ

8. Nimmit

nt

883.
Nimmt Gott, dem wir vertrauen,
Nicht unſers Werks ſich an;
Will er das Haus nicht bauen,
Vergebens baun wir dan.
Will er die Stadt nicht ſchutzen,
Er, groß durch Rath und Macht,
Was wird der Waͤchter nuͤtzen?
Umſonſt iſts, daß er wacht!

Was hilfts, daß ihr vom Morgen
Bis in die Nacht euch quaͤlt?
Laßt euern Vater ſorgen;
Er weiß es, was euch fehlt;
Er, der uns ſelbſt im Leiden,
So treu und zaͤrtlich liebt,
Und uns ſo viele Freuden
Auch unerwartet giebt.

1

R*

NR 3

197

295
59.
Ich will, mein Gott du Koͤnig, dir lobſingen,
Und ewig Ehre deinem Namen bringen!
Sey taͤglich; ewig ſey von mir erhoben!
Dich will ich loben!
Du biſt ſo groß! Wer kann dich gnug
erheben?
Wer kann mit ſeinem feurigſten Beſtreben,
Wie groß du biſt, begreifen und empfinden;
Wer dich ergruͤnden?
Wie herrlich biſt du, wie geſchmuͤckt und
praͤchtig!
Wie groß in deinen Wundern, Herr wie
Damit dein Name von der ganzen Erde
Erhoben werde!

Daß deiner Wunder Ruhm umher er⸗
ſchalle;
Die Welt von deinen Thaten wiederhalle,
Und deine Wahrheit, deine Huld beſinge,
Und Preis dir bringe!

Denn

— — —

obſengen⸗

/
en;

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4

Denn

———=

199

Denn du biſt mild, daß, wer nur lebt,
ſich freue
Barmherzig und von großer Guͤt' und Treue.
Erbarmſt dich deiner Werke, haſt an allen
Dein Wohlgefallen.

Jehova, alle deine Werke ſollen
Dir jauchzend danken; deine Frommen wollen

Mit allen ihren Kraͤften ſich beſriben⸗

Dich zu erheben.

Dein Reich, o Gott, iſt herrlich. Ewig
waͤhren; .
Dein Reich und deine Macht, die wir ver⸗
ehren;
Und ewig wird von aller Voͤlker Zungen
Dein Lob beſungen.

Zu dir empor ſchaun aller Weſen Blcke,
Daß deine Hand ſie vaͤterlich erquicke;
Du giebſt auch einem jeden ſeine Speiſe, .
Daß er dich preiſe. 4

N 4 Du

200

Du nur erhaͤltſt mit deinem Wohlgefallen,
Was lebt; thuſt deine Hand auf und giebſt
allen.
Was ſie beduͤrfen; keiner ſucht vergebens
Dich, Quell des Lebens.

In allen deinen Wegen ſtralet Gnade;
Untadelhaft ſind alle deine Pfade,
Und was du thuſt, gereicht zu deinem Preiſe,
Iſt gut und weiſe.
/
Du biſt auch nahe denen, die dich bitten,
Die ernſtlich dich um deine Huͤlfe bitten,
Du thuſt, was Menſchen, wenn ſie dich ver⸗
ehren,
Von dir begehren.

Du ſchuͤtzeſt, Vater, alle die dich lieben;
Die aber, die Gewalt und Frevel uͤben,
Die werden fuͤr ihr Uebelthun auf Erden
Gerichtet werden!

O Va⸗

reiſe

n,

be⸗

201
O Vater, ewig wollen wir dich loben!
Von allen werde, Gott, dein Nam' erhoben!

Was lebet, muͤſſe, Herr, zu allen Zeiten
Dein Lob verbreiten!

N 5 60. Gott

202
60.

Gott, meine Seele ſinge dir!
Du haſt ſie mir gegeben.
Auch dieſen Leib erſchufſt du mir;
Gabſt ihm Gefuͤhl und Leben.
Ich unter meiner Mutter Bruſt =
Ward wunderbar, mir unbewußt,
Gebildet und gebohren.

Geſegnet ſey mir dieſer Tag,
Und meines Lebens Morgen,
Da ich an ihrem Herzen lag;
Ein Liebling ihrer Sorgen;
Da ſo geruͤhrt mein Vater mich
Auf ſeinen Arm nahm, daß ſie ſich =
Selbſt ihrer Schmerzen freute!

Ich ward durch meine Taufe dir
Zum Kinde dargegeben,
Und du, mein Gott, verheiſſeſt mir
Durch ſie ein ewig Leben.
Vom erſten Odem an ſchon dein;
Mit Leib und Seele dein zu ſeyn:

O welch ein Heil und Seegen! D
it

D

203

Du reichteſt deine Kraft mir dar;
Gabſt alles, was ich brauchte;
Den Schlaf, der mir ſo heilſam war;
Den Odem, den ich hauchte.
Ich war ſo huͤlfos, war ſo ſchwach:
Und doch, o Vater, doch gebrach
Mir niemals Huͤlf und Pfiege.
Du zogſt des Vaters Herz zu mir,
Durch ſanſte milde Triebe;
Der Mutter Bruſt empfing von dir
Den Eifer ihrer Liebe:
Und beyden ward mir unbewußt,
Die Muͤhe der Erziehung — Luſt;
Mir ihre Sorge — Freude.

Ich lernte fuͤhlen, hoͤren, ſehn;
Verſuchte bald, zu ſtammeln,
Der Mutter Winke zu verſtehn,
Gedanken einzuſammeln;
Ich lernte Recht, Geſetz und Pficht
Aus Beyſpiel und aus Unterricht
Und aus der Fehler Strafen.

O wie

204
O wie viel Freuden ſchenkteſt du
Der Kindheit und der Jugend!
Du riefſt mir, wenn ich irrte, zu;
Du fuͤhrteſt mich zur Tugend;
Du hemmteſt meiner Thorheit Lauf.
Ich fiel; du halfſt mir wieder auf,
Durch Lehrer und durch Freunde.

Du fuͤhrteſt mich nach deinem Rath
Auf allen meinen Wegen;
Du kamſt, wenn ich um Gnade bat,
Mit Gnade mir entgegen.
Dein Schutz war meine Zuverſicht;
Im Finſtern war dein Wort mein Licht;
Mein Troſt in allen Leiden.

Oft hießeſt du mich Pfade gehn,
Die ich nicht wandeln wollte;
Der Ausgang lehrte mich verſtehn,
Warum ich folgen ſollte.
Oft dacht ein Feind, nun woll' er mich
Verderben: doch er ward durch dich
Gebraucht zu meinem Gluͤcke.

205

So weislich haſt du jederzeit,
Mein Vater, mich geleitet;
Durch jede Widerwaͤrtigkeit
Viel Seegen mir bereitet.
Ich bete dich bewundernd an.
Ach, daß ich ſo nicht danken kann,
Wie ich dir danken ſollte!

Wie lang ich hier noch wallen ſoll,
Das haſt du mir verborgen.
Ich uͤberlaſſe hoffnungsvoll
Dieß, Vater, deinen Sorgen;
Ich fuͤrchte nicht die Ewigkeit,
Wenn ich nur meine Pilgerzeit
Gerecht und heilig lebe.

Wohl mir, wenn ich verſichert bin,
Daß ich einſt ſelig werde!
Iſt deine Gnade mein Gewinn,
Was frag ich nach der Erde?
Wie werd ich dann dich Lebens ſatt,
Wenn meine Seele dich nur hat,
In deinem Himmel preiſen!

Fern

206

Fern oder nahe ſey mein Tod,
Wenn er mir nur am Ziele
Gleich einem Freunde winkt, nicht droht,
Ob ich ſein Graun gleich fuͤhle.
Ach, wenn du dieß Gebet erfuͤllſt,
So rufe, Gott, mich, wenn du willſt;
Ich will mit Freuden folgen!

207

61.

Nie kann ich meines Gottes Wege
Mit meinen Blicken uͤberſehn;
Noch, wenn ich alles uͤberlege,
Was er beſchließt, ihn ganz verſtehn;
Er offenbart ſich mir, als Gott,
Und bleibt ein unerforſchter Gott.

Ich kann genug von ihm erkennen,
Ihn zu bewundern, und fuͤr ihn
In frommer Liebe zu entbrennen,
Ihn jedem Gluͤcke vorzuziehn;
Genug von ihm, mich ihm allein,
Mich ſeinem Dienſte gern zu weihn.

Er waͤhlt, (was brauch' ich mehr zu wiſſen?)
Nichts Boͤſes, thut vergebens nichts!
Selbſt in des Lebens Finſterniſſen
Bedarf ich keines hellern Lichts.
Denn, was er werden laͤßt, iſt ja
Zum Beſten euch, ihr Frommen, da,

/

Es

208

Es iſt ja, (glaubt ihm!) alles euer,
Die Welt, das Leben und der Tod;
Er fuͤhrt durch Stroͤme, fuͤhrt durchs Feuer;
Nichts kann euch ſchaden, wies auch droht.—
Der Fels vergeh und ſelbſt die Welt;
Was ſchadets uns, wenn er uns haͤlt?

Der Wolken Sturm, des Meers Getuͤmmel,
Brauſt oder ruht, wie ers beſchließt.
Er, welcher hoͤher, als die Himmel,
Und tiefer, als der Abgrund, iſt;
Wenn in dem Sturm auch alles bebt,
Und dennoch froͤlich wird, was lebt!

Was brauch ich alles zu ergruͤnden,
Was er beſchloſſen hat und macht?
Genug ich kann den Vater finden,
Im Sonnenglanz und in der Nacht.
Was er fuͤr ſeine Kinder thut,
Iſt alles recht, iſt alles gut!

Kenn

, 6⁶ –—

— 2 — — W —ꝑæñ

ᷓ— — — —— —

209
Kenn ich den Weg des Lichts, des Regens,
Des Blitzes und der Donner Gang?
Kenn ich die Quellen alles Segens?
Verſteh ichs, wie das Meer entſprang?
Sah ichs, wie er die Berge wog,
Und ſeiner Erde Richtſchnur zog?

Wer kann, wie er, die Welten gruͤnden,

Beſtimmen ihrer Sonnen Stand,

Der Sterne Heer zuſammen binden,
Und loͤſen ſeiner Sterne Band?
Der Herr! Und ich, ich ſollt' ihn kuͤhn
Auf Erden meiſtern wollen? Ihn?

Wer traͤgt die Himmel, die nicht wanken?
Wer haͤlt uns, daß wir nicht vergehn?
Wer giebt verſtaͤndige Gedanken,
Und Weisheit, Weiſe zu verſtehn?
Er, der ſie ſchuf! Er ſelbſt beſchließt
Nur, was uns gut und ſelig iſt.

Eerſter Cheil. O An⸗

210

Anbeten will ich, danken, haſſen,
Und meiden, was er mir verbeut;
Gehorſam ſeyn, ihm uͤberlaſſen
Mein Gluͤck der Zeit und Ewigkeit!
Er fuͤhre mich! Er fuͤhrt gewiß
Zum Lichte von der Finſterniß!

e

Viertes Buch.

O 2

EEEEH — — — — O * — e

213
62.
Deine Schoͤpfung, Erd' und Himmel,

War, Gott, vollendet! Erd' und Himmel,
Und alles, was du ſchufſt, war gut!

Auch der Menſch, dein Bild auf Erden/

Beſtimmt, durch dich begluͤckt zu werden,

War deiner wuͤrdig, Herr! war gut!

Er war untadelhaft,
Und hatte Licht und Kraft,
Dir zu dienen;
Dein Adam war,
Und Eva war,
In jeber Reigung unbeſeckt,

Hoͤher und begluͤckter waren,
Im Himmel deiner Engel Schagren,“«
Nicht reiner, nicht unſtraͤflicher!
Deine juͤngern Kinder ſtanden— .
Auf tiefern Stufen; doch empfanden,
Auch ſie, wie gut du biſt, o Herr!

O 3 Rur

214

Nur nicht ſo wonnevoll,
Wie der dich ſchauen ſoll,
Welcher ſtandhaft,
Sich dir zu nahn,
Stets deine Bahn,
Die Wege deines Rechtes geht!

Weder Wahn noch Sünden truͤbten
Die reinen Seelen! Gott, ſt liebten
Dich uͤber alles; dich allein!
Frey vom Tode, frey von Sorgen,
Und heiter, wie der Schoͤpfung Morgen,
Wie der, von jedem Nebel rein!
Der Freude Quell ergoß
Der Stroͤme viel' und floß,
Wo ſie gingen;
Und die Natur——
Frohlockte nur,
Wehklagte nicht, wie zer nun kiasti,

215
Fallen konnten ſie und ſterben;
Doch auch nicht fallen, auch nicht ſterben,
Wenn nur ihr Herz dich nicht verließ;
Konnten, frey vom Tod, auf Erden,
Zum Himmel vorbereitet werden,
Den ihnen dein Geſetz verhieß.
Sie hatten Kraft genug
Zum immer hoͤhern Flug
In der Tugend;
Stets herrlicher
Zu werden, Herr, H
Der Engel ſelbſt vermag nicht neze

Ach ſo liebevoll begluͤckteſt
Du deine Menſchen! Gott, ſo ſchmuͤckteſt,
So nah erhobſt du ſie zu dir!
Wir auch ſollten alle werden,

Was Adam war, dein Bild auf Erden,

Unſuͤndlich und unſterblich hier!

O 4 Allein

216

Allein wir wurdens nicht!
Sie brachen Bund und Pficht!; .
Ach! fie fielen!
Run ſind auch wir
Durch ſie vor dir
Strafwuͤrdig und des Todes Raub!

Trauern will ich! Wer darfs wagen,
Die erſten Suͤnder anzuklagen?
Ich will bloß meiner Schuld mich zeihn!
Trauert, Bruͤder! doch wir wollen
Auch Gott lobſingen; denn wir ſollen,
Geheiligt, einſt ſein Bild noch ſeyn!
Entſuͤndigt ſollen wir,
O Vater, wieder dir
Aehnlich werden!
Denn deine Huld,
Will aller Schutnd “
Vertilgen, will uns noch erneuns:

Warum

Warum ſollt' ichs mir verheelen,
Daß ich beſleckt bin? Sind doch Seelen
Nicht, weil ſie gut ſich duͤnken, gut!
Wohl mir, daß ich noch auf Erden,
Von Gott ſoll rein gewaſchen werden,
Und ſelbſt durch ſeines Sohnes Blut!
Daß der mein Heil beſchloß;
Daß Er ſein Blut vergos!
Welch Erbarmen!
Welch Heil, noch hier,
Zum Bilde dir,
Erneut zu werden! Gott, ſchon hier!

Blut der Heiligung, vergoſſen
In Stroͤmen, die vom Kreuze floſſen,
Beweiſe deine Kraft an mir!
Waſche mich von meiner Suͤnde,
Daß Gott mich einſt entſuͤndigt finde,
Und ihm geheiliget von dir!

O 5 Du

218
Du Geiſt der Heiligkeit,
Gieb mir der Unſchuld Kleid!
Geiſt des Vaters!
Ach, hilf und gieb
Mir Luſt und Trieb
Und Eifer, Gottes Bild zu ſeyn!

83. Selbſt

219

Selbſt Engel ſind gefallen, Herr,
WVeil ſie nicht dir, Allmaͤchtiger,
Nicht dir gehorchen wollten;
Durch Ungehorſam nun entweiht,
Verſtoßen aus der Seligkeit,
Die ſie bewahren ſollten,
Von dir und deinem Angeſicht,
Und aufbehalten zum Gericht.

Sie fuͤhlens und verſuchen doch,
Wie Satan, ihr Verfuͤhrer, noch,
Dir, Herr, zu widerſtreben.
Der erſte Menſch verlor, durch ihn
Verleitet, dir ſich zu entziehn,
Die Unſchuld und das Leben.
Die Luſt gebahr die Suͤnd', o Gott,
Und ſie; ach! ſie gebahr den Tod.

220

Wenn wir nicht deiner Wahrheit Licht,
Wenn wir, Allmaͤchtiger, dich nicht
Zu unſerm Schutze haͤtten:
Wer widerſtuͤnde ſeiner Macht?
Nun koͤnnen wirs, von dir bewacht;
Wir koͤnnen, Gott, uns retten;
Nun ſeiner Schlingen Taͤuſchung ſehn,
Nun ſeiner Bosheit widerſtehn.

Dir, Gott, ſey Dank! Sey hochgelobt!
Wir koͤnnens nun, wie ſehr er tobt!
Mit dir ſolls uns gelingen!
Dein Sohn hat Satans Reich zerſtoͤrt,
Zerſtoͤrt ſein Werk, und uns gelehrt,
Die Suͤnd', und ihn bezwingen.
Mit ihm zertritt nun, wer nur glaubt,
Wer ernſtlich kaͤmpft, des Moͤrders Haupt,

Ver⸗

...

— 5—

— — .—

221
Verfuͤhren kann er; doch bloß den,
Der ſchlummern will, nicht widerſtehn,
Nicht nuͤchtern ſeyn, noch beten.
Den, welcher, ſtark durch Gottes Macht,
Kaͤmpft, ſeine Schwachheit fuͤhlt, und wacht,
Wird er nicht untertreten.
Der Glaͤube ſiegt; der zwinget ihn,
Bedeckt mit Schande zu eniſttehn.

Er reiz uns, oder reiz uns nicht
Zur Uebertretung unſrer Pflicht:
Wer frevelt, wird ſein Sklave!
Wer ſeiner Miſſethat ſich freut,
Gewarnt, und mit Beharrlichkeit,
Verdient auch gleiche Strafe.
Verſchuldet iſt ſein Untergang;
Denn ſelbſt Verfuͤhrung iſt nicht Zwang.

Hilf

222

Hilf uns in unſerm Kampf, v Gott?!
Dann ſoll kein Leben, ſoll kein Tod
Von deiner Lieb' uns trennen.
Erſcheint uns auch ein taͤuſchend Licht;
Doch taͤuſcht, o Herr, dein Feind uns nichtz
Wir werden ihn erkennen.
Getroſt! Wir kaͤmpfen nicht allein.
Du hilfſt; wir muͤſſen ſicher ſeyn!

223
64.

Der Hang zum Boͤſen wohnt in mir;
Auch wenn ich ſchon, mein Gott, von dir
Geheiligt bin, verſucht er mich
Zu Suͤnden doch und ſtaͤrket ſich
Durch Leidenſchaft und Sinnlichkeit
Zu thun, was dein Geſetz verbeut,

Die Tugend, ach! ich ſeh's; iſt ſchoͤn;
Ich will auch ihre Bahn nur gehn,
Betrete ſie voll Luſt und Muth;
Gewiß, daß wer nicht Suͤnde thut,
Und ſeine Pfichten nie vergißt,
Hier ruhig und einſt ſelig iſt.

Doch bald erwacht in meiner Bruſt
Die unterdruͤckte boͤſe Luſt
Und locket mich zur Sicherheit,
Zu eitler Selbſtgefaͤlligkeit.
Gelingt ihrs: o! ſo glaub ich dann
Auch leicht, daß ich nicht fallen kann,
Dann

4

224

Dann bin ich bald verfuͤhrt; denn ach!
Wer ſtolz und ſicher wird, iſt ſchwach;
Vergeoßert ſeine Kraͤfte ſich/
Verlaͤßt ſich mehr auf ſich, als dich;
Verſchmaͤht die Feinde, die ihm draͤun,
Wird traͤg' und laß und ſchlummert ein.

Und wie ſo nah iſt dann ſein Fall,
Wenn er, verſuüchet uͤberall,
Von außen, durch ſein eignes Herz,
Durch Luſt, Gewinn, und Furcht und Schmerz,
Nun kaͤmpfen ſoll! Wie leicht, wie leicht
Verliert er alle Kraft und weicht!

Ich fuͤhle meine Schwaͤch', d Gott!
Mich ſchrecken leicht Gefahr und Spott!
Zerſtreuung und Vermeſſenheit,
Des Beyſpiels Reiz, die Weichlichkeit,
Ein ſtark Gefuͤhl fuͤr Luſt und Schmerz:
Wie leicht verderben die das Her!; „

Wer

225
Wer kann mir beyſtehn? Du allein
Sollſt meine Huͤlf' und Staͤrke ſeyn.
Laß meine Schwachheit immer mir
Vor Augen ſeyn, daß ich von dir
Nie weiche, daß ich ſtandhaft ſeyy,
Dir bis zum Tode ſelbſt getreu!

Dann kommt die Zeit, wo, Herr, von dir
Der Hang zum Boͤſen ganz in mir
Vertilgt und ausgerottet wird,
Wo nie Verſtand, noch Herz mehr jrrt.
Wie heilig werd ich dann, wie rein,
Wie herrlich, Gott, wie ſelig ſeyn! l

=

1L. Theil.

65.
. è N
Ach! wer, Gott, vermag zu zaͤhlen,
Was zum Zorne dich entflammt,
Wenn, wodurch, wie oft, wir fehlen;
Alles, was dein Recht verdammt;
Alles Gute, was wir haſſen,
Oder ſorglos unterlaſſen?

Gott, nur Eines Menſchen Suͤnden:
Was fuͤr Uebel zeigen ſie!
Und dann aller Menſchen Suͤnden:
Wie viel Gluͤck zerſtoͤren die!
Alle, ſeit dem erſten Falle,
Jedes Menſchen Suͤnden! Alle!

Nur Ein Fehltritt auf den Wegen,
Die du uns gebeutſt, o Gott:
Was zernichtet der fuͤr Segen,
Wie verſenkt oft der in Noth!
Ach, was muͤſſen wir oft leiden
Bloß fuͤr Einer Thorheit Freuden!

227
Wer erkennet die Verbrechen,
Welche, kaum vollendet, ſich
Selbſt verfolgen, furchtbar raͤchen,
Richter, dein Geſetz und dich;
Und gehaßt doch wiederkehren,
Wieder wuͤten und zerſtoͤren.

Stiarke, Gott, verfolgen Schwache,
Schwache, Schwaͤchre! Geiz und Neid,
Menſchenhaß und Durſt nach Rache,
Wolluſt, Stolz, und Ueppigkeit:
Wie erfuͤllen die mit Plagen—
Deine Welt; mit welchen Klagen!

Wie die Argliſt Frevel bruͤtet!
Wie Gewalt und Tyranneg,
Gleich der Peſt im Mittag, wuͤtet
Ungeſehn die Heucheley;
Emſig, uͤber alle Zeiten
Fluch und Jammer zu verbreiten!

„ Und

228

Und wir Suͤnder koͤnnten waͤhnen,
Gottes heiliges Gericht
Raͤche keines Elends Thraͤnen,
Acht' auf unſre Laſter nicht?
Der Gerechte, der Verbrecher
Gelt' ihm gleich; es ſey kein Raͤcher?

Hohn zu ſprechen und zu ſpotten,
Koͤnnen ſelbſt Verruchte ſich
Wider dich zuſammen rotten, J
Laͤſtern dein Geſetz und dich.
Spotten, weil ſie freyeln wollen,
Daß ſie ſich bekehren ſollen.

Und das ſollt' uns nicht erſchuͤttern,
Wenn wir ſehn, was Laſter iſt?
Wer darfs wagen, nicht zu zittern,
Da du rein und heilig biſt;
Wagen, ohne Furcht und Grauen,
Auf die Zukunft hinzuſchauen?

Welch

— —

— — 2.—

— p

Welch Gericht muß die erwarten,
Welche bis an ihren Tod
In der Suͤnde Dienſt beharrten, 6

Und von dir gewarnt, o Gott!

Nicht, getaͤuſcht von eiteln Traͤumen,
Ihre Rettung zu verſaͤumen!

Ich erſchrecke, Herr, ich bebe,
Weil mein Herz ſo oft vergißt,

Daß, wenn ich nicht heilig lebe,

Eitel meine Hofnung iſt,
Selig dort, und ſchon auf Erden,
Ruhig und getroſt zu werden!

Laß der Suͤnde bittre Fruͤchte
Immer mir vor Augen ſeyn;
Mich nie zweifeln am Gerichte;
Auch den kleinſten Fehltritt ſcheun;
Daß ich glaͤubig, jede Suͤnde,
Stark durch dich, ganz uͤberwinde!

Srrrrr EEEEEEE

Gott, wo iſt Weh, wo Elend auf der Erde,
Das von der Suͤnde nicht gebohren werde?
Wer ſeufzt, der nicht fuͤr einer Thorheit Freude
Wehklag' und leide?

O waͤren wir, vom Juͤngling bis zum Greiſe,
Gehorſam deinem Willen; gut und weiſe:
Was wuͤrden wir mit freudigem Gewiſſen
Fuͤr Gluͤck genießen!

Denn ſchoͤn und herrlich, zahllos ſind die Gaben
Die wir von dir zu wahren Freuden haben.
Wo wandelt nicht der Tugend Heil und Segen
Von dir entgegen? .

Wie wuͤrde jede wahre Luſt auf Erden
Erhoͤht, und jede Laſt erleichtert werden,
Wenn, Herr, dein Menſch den Taͤuſchungen der
Suͤnde
Stets widerſtuͤnde!

Doch ach! ſie herrſcht, um alles zu zerruͤtten;
Erſchuͤttert Thronen, und verwuͤſtet Huͤtten;
Truͤbt jedes Segens Quell, droht allen Tagen
Mit neuen Plagen.

Wenn

231

Wenn koͤnnen Suͤnder froh zum Himmel
ſchauen?
An dich gedenken ohne Furcht und Grauen?
An Tod, und Grab, und an ein ewig Liben,
Und nicht erbeben?

Die Luſt zum Boͤſen feſſelt ſie und wuͤtet;
Sie leiden ſelbſt durch das, was ſie gebietet,
Um neidiſch zu verwandeln andrer Freuden
In Gram und Leiden.

Wenn koͤnnen wir, dich, Gott, genug erheben,
Daß du uns fuͤhren willſt den Weg zum Leben,
Uns heiligen, uns ſtaͤrken, alle Suͤnden
Zu uͤberwinden.

Heil uns, daß uns dein Sohn mit dir verſoͤhnte,
Uns Licht gab, uns der Suͤnde Dienſt entwoͤhnte,
Luſt gab und Trieb, auf deiner Bahn zu wandeln,
Und recht zu handeln.

Laß uns denn immer mehr geheiligt werden;
Dir ſtets gehorſam, dir getreu auf Erden,
Thun, was du willſt, bis wir, zu dir erhobei,
Dich ewig loben!

232

67.

(Vott, wie verderbt iſt von Natur
Mein Her; in allen Kraͤſten;
Voll Haß des Guten, eifrig nur,
In ſundlichen Geſchaͤften!
Ich kann dich, Herr, nicht, wie du biſt,
Weil mein Verſtand verfinſtert iſt,
Nicht dein Geſetz erkennen.
Mein Wille, nicht von dir bekehrt,
Sich ſelbſt noch uͤberlaſſen,
Verabſcheut, was du willſt; begehrt,
Was du befiehlſt, zu haſſen.
So ſehr hat Adams Suͤnd' auch mich,
O Gott, vergiſtet, daß ich dich,
Nicht ehren kann, noch lieben!
Daß ich dir nicht vertrauen kann
Und dir mich widerſetze;
Mich bloß, von meiner Kindheit an,
Am Irrdiſchen ergetze;
Daß Eigennutz mich treibt, und nicht
Gehorſam und Gefuͤhl der Pficht;
Das zeugt von meinem Falle!

Wenn

— 22

—— — —

233

Wenn ich fuͤr mich nur, nicht fuͤr dich,
Nicht fuͤr die Bruͤder lebe;
Wenn ich aus Stolz und Duͤnkel mich
Gern uͤber ſie erhebe:
So iſts Verderben der Natur,
Nach dieſem ach! begehr ich nur,
Was dein Geſetz verbietet.

Im Boͤſen ſchnell erfindſam irrt
Mein Herz von Suͤnd' in Suͤnden,
Und meint, wenns auch betrogen wird,
Doch da ſein Gluͤck zu ſinden.
Mein Ohr verſchleußt ſich leicht vor dir;
Und ach! wie lieblich toͤnet mir
Die Stimme der Verfuͤhrung!

So oft, o Gott, belehrſt du mich
In meinen Finſterniſſen;
Doch ich betaͤub oft freventlich
Gefuͤhl, Vernunft, Gewiſſen;
Unruhig, bis die Luſt gebahr
Die Suͤnde, bis erfuͤllet war
Das Maas der Uebertretung.

PS5 Dieß

234
Dieß Elend laͤugne, wer da kann!
Wer darf es? Gott, mir Armen
Haſt du die Augen aufgethan;
Gelobt ſey dein Erbarmen!
Ich ward erleuchtet; mein Verſtand,
Sah mein Verderben; ich empfand
Das Elend meiner Suͤnde.

Du haſt mich, Gott, ergriffen; mir
Den Weg des Heils gezeiget;
Du haſt, (wie dank ichs, Vater, dir!)
Mein ſtolzes Herz gebeuget.
Du willſt durch Chriſtum mir verzeihn;
Mieh von der Suͤnde Macht befreyn,
Mir Kraft zur Beßrung geben.

So uͤberwaͤltige nun ganz
In mir den Hang zur Suͤnde!
Stets heller leuchte, Gott, dein Glanz,
Die Wahrheit, deinem Kinde!
Zum Guten mehre meine Kraft,
Damit ich ringe, tugendhaft
Und fromm vor dir zu wandeln!

2

Noch

235
Noch immer ſchweb' ich in Gefahr;
Leicht werd ich ſchwach und traͤge;
Erhalte du mich immerdar
Auf deinem guten Wege!
Ermuntre mich zur Wachſamkeit;
Gieb Vorſicht; gieb Beſcheidenheit,
Geduld und Muth zu kaͤmpfen!

Ermatt' ich, ſo erbarme dich
Des Schwachen, Gott, und treibe,
Mich zum Gebet, und ſtaͤrke mich,

Demit ich ſtehen bleibe!

Und ſtrauchl' ich doch, ſo hilf mir auf,
Damit ich ſtandhaft meinen Lauf
Zur Seligkeit vollende!

68. Sei⸗

236
68.

Seinem eignen Herzen heucheln,
Suͤnde thun und ſicher ſeyn,
Sich mit falſcher Tugend ſchmeicheln,
Und dann ſagen: Ich bin rein;
Selbſt ſein Elend nicht empfinden,
Welche bittre Frucht der Suͤnden!

Wer ſo ſchlaͤft, ohn' allen Kummer
Fuͤr der Seele Seligkeit;
Eingewiegt im tiefen Schlummer
Einer traͤgen Sicherheit:
Ach! wie fuͤrchterliche Schrecken
Werden endlich den erwecken!

Bin ich, wenn ich das nur haſſe,
Was ſchon Menſchen haſſen, rein ?
Wenn ich das nur unterlaſſe,
Was auch Heiden nicht verzeihn?
Iſts genug ſchon, nichts verbrechen,
Was der Menſchen Strafen raͤchen?

Bin

32—

— — 22—

„—— — — ½ 9 —

— —

237
Bin ich darum fromm und beſſer,
Darum Gottes Kind und Freund,
Weil des Naͤchſten Schuld mir groͤßer,
Als die meinige mir ſcheint? L
Weil an eines andern Suͤnde
Ich mich rein und ſchuldlos finde?d—

Oder weil durch aͤußre Werke,
Und oft bloß durch ihren Schein,
Ich mich in dem Wahne ſtaͤrke,
Angenehm vor Gott zu ſeyn;
Oder weil verheelte Suͤnden

Menſchenblicke nicht ergruͤnden?
X

Darum, darum ſollt ich waͤhnen:
Ich bedarf der Buße nicht;
Keiner Reue, keiner Thraͤnen;
Keiner beſſern Zuverſicht; .
Darum mich zu Gottes Kindern
Zaͤhlen, und nicht zu den Suͤndern?

Nein,

238

Nein, dieß Blendwerk eitler Luͤgen

Taͤuſche meine Seele nie;
Muͤſſe nie mein Herz betruͤgen;
Denn was haſſeſt du, wie ſie?
Sie, die mir den wahren Glauben,
Sie, die deine Huld mir rauben?

Keine Suͤnde muͤß ich lieben;
Auch den Wunſch der Suͤnde nicht;
Rein in allen meinen Trieben,
Frey von falſcher Zuverſicht;
Lieber bittre Thraͤnen weinen,
Als nur blos unſchuldig ſcheinen.

Weiß ich nicht, wie oft ich fehle,
Auf der Bahn der Heiligung?
Wenn bedarf hier je die Seele
Keiner groͤßern Reinigung?
Warum ſollt ich mich verblenden,

Und mir ſelbſt dieß Heil entwenden?

“

oß;

239
Laß mich ſtreiten mit den Luͤſten;
Fliehen Stolz und Sicherheit,
Muthig mich zum Kampfe ruͤſten,
Aber, rein von Eitelkeit,
Daß ich nicht vergeblich ringe
Und gewiß zum Ziele dringe!

Gott, welch Verderben wohnt in mir!
Wie oft, wie oft misfall⸗ ich dir
Durch wie viel Suͤnden! wer erzaͤhlt,
Wie oſt der Menſch nur taͤglich fehlt;
Er, deſſen Herz dir, weil er lebt,
Durch ſein Verderben widerſtrebt?

Dir widerſtrebt, wenn er ſich auch;,
Erhellt durch deines Lichts Gebrauch,
Bekehrt durch deines Geiſtes Kraft,
Entſchließt, gerecht und tugendhaft,
In ſeinem ganzen Wandel rein
Und ohne Falſch vor dir zu ſeyn!

Oft faͤllt er aus Unwiſſenheit,
Oft durch die Macht der Sinnlichkeit.
Durch Traͤgheit, nur auf dich zu ſchaun,
Durch Sicherheit, durch Selbſtvertraun,
Verirrt er ſich, beleidigt dich,
Und ſeinen Raͤchſten, oder ſich.

*

Ihm

G 22=

— —— —

241
Ihm mangle weder Kraft noch Licht:
Wie oft vergißt er ſeine Pflicht!
Wie oft fehlt ihm zum Kampfe Muth!?
Und, wenn er ſeine Pflicht auch thut,
Wie zaudert er, wie laͤßig iſt,
So oft auch der geuͤbte Chriſt!

Doch wer zur Suͤnde Sklaven ſich
Verkauft hat, o wie wiſſentlich,
Mit welchem Frevel ſuͤndigt der:
Wie haͤufet ſeine Laſter er! ==”è”ò”M
Wenn Leidenſchaft und Sinulichkeit
Dir nicht zu folgen ihm gebeut!

Er achtet nicht auf dich o Gott⸗ “
Sich zu betruͤben, treibt er Spot——
Mit allen dem, was goͤttlich heißt,
Betruͤbt/ erbittert deinen Geiſt,
Verlaͤugnet Zutunft und Gericht , “
Aus Haß nur gegen ſeine Pflicht.

I. Theil. Q und,

242

Und, haͤlt in ſeiner Bosheit Lauf
Ihn andrer Menſchen Macht nicht auf:
Was achtet ſeiner Luͤſte Wut
Der Bruͤder Jammer und ihr Blut?
Wenn er erreicht, was ihm gefaͤllt:
Was kuͤmmert ihn das Wohl der Welt?

So ſchrecklich iſt der Suͤnde Macht

Bey Frevlern und bey dem, der wacht,

Daß er nicht falle wiſſentlich,
Vor Augen hab', und dir getreu
Auch ſelbſt in ſeiner Schwachheit ſey.

Und waͤhnen ſollt ich, Gott, daß ich

Verdienen koͤnn), und blos durch mich,
Durch eigene Rechtſchaffenheit,
Des Glaubens Preis, die Seligkeit,
Die, weil du auch die Suͤnder liebſt,
Nur ihm aus freyer Gnade giebſt?

Ich

343

Ich ſollte waͤhnen, daß, o Gott,
Dein Sohn nicht kam, durch ſeinen Tod
Von Tod und Fluch mich zu befreyn?
Nur kam, ein Beyſpiel mir zu ſeyn?
Ein Lehrer nur zu meiner Pflicht,
Ein ſichrer Fuͤhrer durch ſein Licht ?

Preis dir, o Vater, daß er mir
Mehr iſt; mein Mittler, Gott, bey dirz
Daß er mein Opfer ward und ſtarb,
Und Gnad' und Friede mir erwarb;
Daß er, ihm nachzufolgen, mir
Kraft ſchenkt und Freudigkeit zu dir.

Ich will mit Ernſt und Eifer mich
Dir widmen, nimmer wiſſentlich
Dir ungehorſam ſeyn, und gern
Dir dienen, meinem Gott und Herrn!
Doch ſelig will ich, Gott, allein
Durch dich und meinen Heiland ſeyn!

—

244
70. .

Ja, Vater, du beſchloſſeſt ſchon,
Eh wir geſchaffen waren,
Barmherzigkeit durch deinen Sohn
An uns zu offenbaren;
Dein allumfaſſend Auge ſah
Der Suͤnde tief Verderben;
Da ſprachſt du, eh der Fall geſchah,
Zum Sohne: Sohn, ſie ſterben!
Wir wollen ſie erloͤſen!“

„

Da ſchwurſt du deinen theuren ed:
Ich will der Suͤnder Leben!

Dich hat dein Eidſchwur nicht gereutz;

Du haſt den Sohn gegeben.
Wir fielen; doch an allen ward
Durch deinen Eingebohrnen
In ihrer Rettung offenbart:,
An Suͤndern, an Verlornen,
Die Allmacht deiner Gnade.

„

Dein

245
Dein Sohn erſchien, und litt und ſtarb
Fuͤr aller Menſchen Suͤnden,
Ein ewig Heil, das er erwarb,
Auf ſeinen Tod zu gruͤnden,
Fuͤr alle Menſchen ward ſein Blut
Zur Heiligung vergoſſen.
So liebevoll war uns zu gut,
Des Friedens Bund geſchloſſen!
So wunderbar erfuͤllet!

Der Gnade Ruf daß durch den Sohn
Die Suͤnder leben ſollen,
Iſt zu den erſten Menſchen ſchon,
Iſt bis zu uns erſchollen.
Von Volk zu Volk erſchallt der Rufß,
Daß jeder glauben ſolle;
Daß Gott uns nicht zum Zorn erſchuf;
Daß er uns retten wolle,
Uns ewig ſelig machen!

Q 3 Nicht

246

Nicht alle hoͤren deinen Ruf;
Doch liebſt du alle Suͤnder,
Die deiner Liebe Macht erſchuf,
Durch deinen Sohn, als Kinder.
Wir glauben dir, was wir nicht ſehn,
Wir glauben: deine Gnade,
Kennt Wege, die wir nicht verſtehn,
Hat auch verborgne Pfade
Zum Heile deines Sohnes.

Du machſt ſie, Herr, in Finſterniß
Fuͤr unſern Blick verhuͤllen!
Was du verheiſſeſt, iſt gewiß?:
Du kannſts, du wirſts erfuͤllen.
Wer mißt die Grenzen deiner Macht 2
Das Opfer nach dem Falle,
Von deinem Sohne dargebracht,
Hat Werth genug, um alle,
Dies nicht verſchmaͤhn, zu reiten.

247
Deß ſollen wir nicht Richter ſeyn;
Du nur kannſt Herzen pruͤfen!
Dein nie getaͤuſchter Blick allein
Durchſchauet ihre Tiefen.
Du nimmſt dich aller Menſchen an,
Und wen, o Gott, auf Erden,
Des Sohnes Blut nur retten kann,
Der wird gerettet werden,
Er iſt der Welt Verſoͤhnung.

Ach! fuͤr die Heiden zittern wir,
Die deiner Gnade Gaben
In gleichem Maaße nicht von dir,
Wie wir, empfangen haben?
Was richten wir? Ach! bebten doch
Wir nur vor unſern Suͤnden,
Und ſuchten, weils noch Zeit iſt, noch
Bey dir das Heil zu finden,
Das du uns offenbareſt!

Q 4 Uns

248

Uns ruft dein Evangelium;
Gieb Ohren, Herr, zu hoͤren;
Gieb Kraft, daß wir zu deinem Ruhm
Aufrichtig uns bekehren!
Du forderſt uns zur Rechenſchaft
Fuͤr alle deine Gaben;
Du beutſt uns Glauben an und Kraft;
Nach dem nun, was wir haben,
Wirſt du uns einſt auch richten.

71. Durch

22 eH=

2

e

245
71.

Durch einen Menſchen kam der Tod
Auf alle ſeine Kinder. 1
Wir fielen auch, wie er, o Gott,
Und Suͤnder zeugen Suͤnder.
Wie unrein iſt, wie ſtrafbar nun,
Was wir begehren, was wir thun,
Durch unſern Hang zum Boͤſen!

Mit welchen Graͤueln, Gott, entweiht
Sich jeder nun auf Erden,
Beſtimmt zuvor zur Seligkeit,
Beſtimmt, dein Ruhm zu werden!
Wie elend iſt, wers auch nicht glaubt?
Wie krank vom Fuße bis zum Haupt!
Ach, welch ein Sklav des Laſters!
Soll Adams ſuͤndiges Geſchlecht
Verlohren im Verderben,
Zum Guten immer mehr geſchwaͤcht,
Wie du gedroht haſt, ſterben?
Iſt keine Rettung? ſollen wir
Verworfen werden, Gott, von dir?
Du biſt ja unſer Schoͤpfer! Sðð
Q 5 Ach!

—

Ach! unſer Vater ward verfuͤhrt
Durch Satans Neid zum Falle;
Und dieſer Mörder triumphirt,
Daß wir nun ſterben; alle!
Ach alle, Gott, der Seligkeit
Beraubt und elend in der Zeit,
Und elend nach dem Tode!

Ich will (erſcholls,) ich will mich dir
Fuͤr ſie zum Opfer geben!
Gieb mir die Suͤnder; gieb ſie mir;
Laß Adams Kinder leben!
Erbarme der Verfuͤhrten dich;
Laß deiner Gnade Groͤße ſich
An ihnen offenbaren!

Ich will ſie retten; (ſprach der Sohn;)
Dem Tode ſie entreißen!
Du gabſt ihn, Gott; du haſt uns ſchon
Vom Fall an, ihn verheiſſen.
Erſt dunkel und im Schatten erſt,
Doch immer heller ſagſt und lehrſt
Du's Iſraels Geſchlechte.

Der

g e d e

251

Der erſte Suͤnder ſchon vernahm
Der Gnade ſanfte Stimme;
Noch mehr vernahm dein Abraham
Die gnadenvolle Stimme;
Noch heller Moſes; herrlicher
Dein David! o wie ſcholl ſie, Herr,
Den letzten der Propheten!
Der Helfer eilt zu helfen her.
O daß es Salem wuͤßte!
Macht Bahn! macht Bahn! ſo ruft umher
Der Herold in der Wuͤſte.
Macht eben Huͤgel, Berg und Feld!
Bald wird der Heiland aller Welt,
Der Heiden Troſt, erſcheinen!

72. Von

72.

Von ganzem Herzen lieb ich dich,
Mein Heiland, denn du liebteſt mich,
Eh ich dich lieben konnte.
Schon haſt du meiner, Herr, gedacht,
Eh deine weiſe fromme Macht
Der Schoͤpfung Werk begonnte.
Und ſahſt du gleich, ich wuͤrde dein
Unwuͤrdig und ein Suͤnder ſeyn,
Durch meiner Vaͤter Fall entweiht,
Beraubt der erſten Heiligkeit
Doch ſollt ich dein,
Ich, Jeſu Chriſte, ſollte dein,
Ich Suͤnder ſollte ſelig ſeyn.

Ach! moͤcht ich, o mein Herr, mein Heil,
Dir, hier mein Troſt und dort mein Theil,
Nur wuͤrdig danken koͤnnen!
Laß gegen dich, wie du's verdienſt,
Mich, weil du mir zum Heil erſchienſt,
In heißer Lieb entbrennen.

Erhaben

i
Bede
Mei

Dr,
hoch

253
Erhaben uͤber allen Dank,
Weit uͤber meinen Lobgeſang,
Bedarfſt du, meine Zuverſicht,
Mein Loh zu deiner Groͤße nicht:

. Doch flamme Dank,

Dir Jeſu Chriſte, ſamme Dank,
Hoch flamm' empor mem Lobgeſang?

Des Todes Naͤcht umfiengen mich.
Du ſahſt's und du erbarmteſt dich,
Als ich vergehen wollte.
Du, du beſchloſſeſt ob ich zwar
Des Fluchs, des Todes wuͤrdig war,
Daß ich nicht ſterben ſollte.
Dich kannt ich nicht und rief dir nicht,

Doch wandteſt du dein Angeſicht

Mitleidenvoll herab zu mir .
Und ſchwurſt Erlsſang; ſchwurſt bey dir
Ich will den Tod,
Ich will der Abgefallnen Tod
Den dulden, den der Sina droht.

Du

254
Du kamſt; doch da zerſloſſen nicht
Die Wolken unter dir in Licht,
Dem Kommenden zu Ehren!
Die Berge wurden nicht erregt,
In ihren Gruͤnden nicht bewegt;
Du kamſt nicht, zu zerſtoͤren.
Dich kuͤndigte kein Sturmwind an;
Kein freſſend Feuer gieng voran;
Kein Donner donnert' und kein Blitz
Schoß durch die Himmel, deinen Si.
Du kamſt zur Welt,
Zu Rettung der gefallnen Welt,
Still, wie der Thau der Raͤchte faͤllt.

Ein Menſch, nicht maͤchtig und nicht reich

Ach! arm und niedrig, Knechten Aeich,
Erſchienſt du mich zu retten;
Mich, (ewig, ewig preis ich dich!)
Von meines Todes Banden mich —
Mitleidig zu entketten.

Du

Du
Vr

Mei
Von
du
Du
Beſe

4

Du

Du reichteſt mir der Huͤlfe Hand
Vom Kreuze her, und ich empfand
Mein Elend und mein Heil zugleich,
Vom Fluch erloͤſet in dein Reich.
Du ſtarbſt den Tod,
Du ſtarbſt der Abgefallnen Tod!
Beſiegt, beſiegt iſt nun der Tod!

255

73 Be⸗

256

73.

Beginnt ein Lied voll Dank,
Mit feyerndem Gemuͤthe,
Erloͤſte Gottes! ſingt
Dem Vater aller Guͤte!
Dem Allgewaltigen,
Dem, welcher, groß von Rath,
Uns ſeinen eignen Sohn
Zum Heil erwecket hat.

Gefallen waren wir,
Und niemand konnte retten;
Kein Vater ſein Geſchlecht,
Kein Bruder, Bruͤder retten;
Erloͤſen konnte nur
Der Abgefallnen Schaar
Sein eingebohrner Sohn⸗
Der, der ihr Schoͤpfer war.

. 2572
Er hats gethan! Er hat
Erloͤſet! Feyert! feyert!
Er hat zur Seligkeit
Die Suͤnderwelt erneuert;
Er hat errettet; Er!
Durch ſeiner Liebe Macht
Hat er Unſterblichkeit

Fuͤr uns ans Licht gebracht!

Verheiſſen wars: Er ſollt
Ein Menſch gebohren werden;
Ein Menſch, wie wir; ein Menſch
Erfunden an Geberden;
Herab zur Knechtsgeſtalt
Erniedrigt, bis zum Tod
Erniedrigt, und dennoch
In ſeiner Schwachheit — Gott!

Erſter Theil. R Und,

258
Und, Vater, Gott, dein Wort
Iſt ganz erfuͤllet worden;
Der unſer Schoͤpfer iſt,
Dein Sohn iſt Menſch geworden;
Herab zur Knechtsgeſtalt
Erniedrigt, bis zum Tod

Erniedrigt, und dennoch
In ſeiner Schwachheit — Gott!

Doch hatteſt du ſein Wort,
Judaͤa! nicht bewahret;
Durch Wunder wird dir nun
Dein Retter offenbaret;
Erwache! Werde Licht!
Er koͤmmt! Erloͤſung koͤmmt
Mit ihm; und doch iſt er
Selbſt ſeinen Bruͤdern fremd.

259
Er lehrt: ſie hoͤrens nicht;
Thut Wunder: ſie verſtehen
Nicht ſeines Amtes Kraft;
Er ſpricht; und Lahme gehen.
Er ruͤhrt die Blinden an:
Die Blinden ſehn das Licht;
Und doch erkennt ſein Volk
Den Welterretter nicht!

Er ſpricht: der Sieche hebt
Sein Bett' auf, und der Taube
Vernimmt ihn; Todte ſelbſt
Erweckt er aus dem Staube;
Vom Grabe kommen ſie
Herauf, und ſehn das Licht;
Und dennoch kennt ſein Volk
Den Welterretter nicht.

R 2 Bald

260

Bald aber werden ihn
Die Heyden ſelbſt erkennen;
Bald werden ſie voll Luſt
Ihn ihren Heiland nennen.
Noch iſt er unwerth; noch
Voll Schmerzen; noch entehrt;
Geplagt noch; mit der Laſt
Der Suͤnde noch beſchwert.

Lobſingt! Nun iſt er ſchon
Zum Golgatha gegangen.
Lobſingt! Nun hat er ſchon
Am Holz, ein Fluch, gehangen.
Lobſingt! Wir ſind verſoͤhnt!
Er hat das Werk der Macht,
Der Liebe ſchwerſtes Werk,
Er hats, er hats vollbracht!

Der

R

Der Tod hat keine Macht
An ihm; er iſt erſtanden!
Erloͤſt ſind wir mit ihm,
O Tod, aus deinen Banden!
Die Suͤnder ſind mit Gott
Durch Jeſu Blut verſoͤhnt;

Nicht Kinder mehr des Zorns;

Sie ſind mit Gott verſoͤhnt.

Er fuhr zum Himmel auf,
Goß ſeines Geiſtes Gaben
Auf ſeine Zeugen aus,
Und ihre Wunder haben
Den Goͤtzendienſt geſtuͤrzt,
Die finſtre Welt verklaͤrt,
Und uns den Weg des Lichts,
Den Weg zu Gott gelehrt.

26 1

262

Wo ſind die Goͤtter nun,
Die Tempel, die Altaͤre?

Wo ſind ſie? Singet! Dankt!
Bringt Gott dem Vater Ehre! 3
Bringt Ehre ſeinem Sohn! 1
Er hats; er hats gethan,

Der Liebe groͤßtes Werk! un
Der Erdkreis bet' ihn an!

263
74.

Der du beſchloſſeſt, als du ſchufſt,
Zu dir uns zu erheben,
Und noch uns Tiefgefallne rufſt,
Fuͤr dich, o Gott, zu leben;
Du willſt, wir ſollen ſelig ſeyn,
Und ewig, ewig ſollen
Wir deiner Herrlichkeit uns freun,
Die wir, wenn wir nur wollen,
Durch dich genießen ſollen.

Das wollteſt du; das willſt du noch.
Uns iſt dein Himmel offen,
Iſt nicht fuͤr unſern Wunſch zu hoch;
Du heiſſeſt ſelbſt ihn hoffen.
Gelockt durch Freuden dieſer Zeit
Soll, Herr, dein Menſch hier ringen,

Zur Wonne der Unſterblichkeit,

Zu dir empor zu dringen.
Mit dir ſolls ihm gelingen!

R 4 Mit

264

Mit dir ſolls ihm gelingen, dich
Zu ſehn in deinen Werken,
Und zu noch hoͤhrer Weisheit ſich
Durch ihren Glanz zu ſtaͤr»den;
Zu lernen, wie ſo groß du biſt,
Wie heilig und erhaben,
Herr, deine Macht und Weisheit iſt;
Welch einen Schatz von Gaben
Von deiner Huld wir haben!

Mit dir ſolls ihm gelingen, hier
Dir aͤhnlich, Gott, zu werden;
Zur Heiligkeit ernennt von dir,
Dein Bild und Ruhm auf Erden;
Herr uͤber jede Leidenſchaft,
Zu kaͤmpfen mit den Suͤnden,
Und angethan mit deiner Kraft,
Sich ſelbſt zu uͤberwinden
Und ſeinen Hang zu Suͤnden.

265
Gelingen ſoll es ihm durch dich,
In ſeiner Wallfahrt Zeiten
Durch edler Werke Saaten ſich
Viel Erndten zu bereiten.
Nothleidende ſoll er erfreun;
Was Heil bringt, gern vollbringen;
Ein leuchtend Beyſpiel andern ſeyn,
Die Laſter zu bezwingen.
Mit dir ſolls ihm gelingen!

Wie groß iſt deine Gnade doch!?
Wie herrlich! Viele Freuden
Giebſt du ſchon hier, und willſt uns noch
Dein ewig Reich beſcheiden!
Wir fielen; doch erloͤſteſt du
Die tiefgefallnen Kinder,
Gabſt deinen Sohn und riefſt uns zu:
Steht auf, erloͤſte Suͤnder!
Seyd wieder meine Kinder!

R 5 Ich

266

Ich fuͤhle, Gott, mein Herz in mir
Voll hoher Freude beben,
Wer gleichet, o Erbarmer, dir?
Wer kann, wie du, vergeben?
Gott, ich erſtaune! Dir will ich
Frohlocken; dir lobſingen;
Dir jauchzen; leben dir; und mich
Dir ganz zum Opfer bringen;
Dir ewig, Gott, lobſingen!

7⁵. Die

267
75.

Die Erd' iſt, Jeſu Chriſte, dein;
Dein, wer auf Erden wohnet.
Dein muͤſſe ſich der Himmel freun,
Dein, wer auf Erden wohnet!
Du ſchufſt; du retteſt deine Welt;
Dein Arm regieret und erhaͤlt
Die Welt, die du beherrſcheſt.
Wen nimmſt du an? Wen zaͤhleſt du
Zum Volke der Erloͤſten?
Wem eigneſt du dein Leiden zu?
Wer darf ſich deiner troͤſten?
Der, der zu dir, o Heiland, ſich
Bekehrt und glaͤubig iſt, und dich
Als ſeinen Herrn verehret.

Und wer, gereinigt durch dein Blut,
Unſchuldig lebt; zu uͤben,
Was Gott will, ſtrebet und nicht thut,
Was boͤſe Luͤſte lieben;
Wer fromm iſt, wandelt, wie er glaubt,
Sich keine Miſſethat erlaubt,

Getreu der Gnade Gottes!
Wer,

268

Wer, auch umringt mit Leiden, gern
Erfuͤllet ſein Verlangen,
Der wird den Seegen ſeines Herrn
In vollem Maaß empfangen;
Den macht er ſeiner Gaben werth;
Der iſt ſein Erbe, der gehoͤrt
Zum Volke der Erloͤſten.

Kommt, Suͤnder, kommt in Jeſu Reich;
Kommt, eilt, ihm zu begegnen!
Empfangt den Koͤnig, er will euch
Vergeben, will euch ſegnen!
Wer, (fragt ihr,) iſt der Herr? Der Sohn,
Der Himmel Himmel iſt ſein Thron;
Sein Fußtritt iſt die Erde.

Kommt willig, willig in ſein Reich;
Kommt, eilt, ihm zu begegnen!
Empfangt den Koͤnig, er will euch
Mit ſeinem Himmel ſegnen!
Wer (fragt ihr,) dieſer Koͤnig ſey? —
Der Sohn, der, ſeinem Bunde treu,
Den Himmel giebt den Frommen!
—

76. JIch

269
76.

Ich preiſe dich, und ſinge dir,
Verſoͤhner aller Suͤnder!
Du, mein Erbarmer, halfſt auch mir,
Du Todes Ueberwinder!
Schon jauchzet dein und unſer Feind;
Gott ſey nicht mehr des Menſchen Freund;
Auch Adam ſey gefallen!

Wir waren unſers Ruhms beraubt,
Verwundet und voll Beulen;
Ach, krank vom Fuße bis aufs Haupt,
Und niemand konnt' uns heilen!
Du kamſt und machteſt uns geſund;
Dir, dir frohlocke Herz und Mund,
Dir jauchze der Erxloͤſte!

Du haſt uns, Herr, gewaltiglich
Der Hoͤlle Finſterniſſen,
Haſt meinem Untergange mich
Durch deinen Tod entriſſen.
Ihr Heiligen, ſein Eigenthum,
Erhebt, befinget ſeinen Ruhm,

Die Allmacht ſeiner Liebe!
Der

270
Der Herr hatt uns den Tod gedroht;
Doch wollt' er auch vergeben!
Gefallen hat er nicht am Tod;
Er hat nur Luſt am Leben!
Erſchrecklich iſt der Zorn des Herrn;
Doch glaubet nur, er rettet gern,
Und ſeine Gnad' iſt ewig!

Die ihr noch nicht geheiligt ſend,
Noch lieget im Verderben,
Entflieht der Ungerechtigkeit!
Ach! warum wollt ihr ſterben?
Es koͤmmt die Stunde des Gerichts;
Trotzt nicht; ſagt nicht: Wir fuͤrchten nichts,
Den Tod nicht, nicht die Hölle!

Wenn euer eitles Gluͤck entſleucht,
(Ach! was iſt dieſes Leben?)
Wenn Gottes Zorn nicht mehr verzeucht:
Wie werdet ihr erbeben!
Daß ihr durch kein Gefuͤhl noch wißt,
Wie furchtbar er den Suͤndern iſt,
Das danket ſeiner Langmuth!

Gott

271
Gott iſt bereit, euch zu verzeihn;
Er wills; doch nur auf Erden!
Warum wollt' ihr verworfen ſeyn,
Und koͤnnt errettet werden?
Ach! ſleht ihm, eh noch ſein Gericht
Herbey koͤmmt, eh ſein Angeſicht
Sich ewig von euch kehret.

Ich preiſe, Vater, froh, wie dich,
Die Liebe deines Sohnes!
Einſt fuͤhre, (koͤmmt der Richter,) mich
Zur Rechten ſeines Thrones!
Hier nimm dich meiner Schwachheit an,
Damit ich nie von deiner Bahn
Zur Suͤnde mich verirre!

Iſt gleich der kurzen Pruͤfung Zeit
Voll Muͤhe, voll Beſchwerden:
Wie kurz iſt meines Glaubens Streit!
Soll ich nicht ſelig werden?
Es wartet mein ein himmliſch Haus;
Du zeuchſt mein irrdiſch Kleid mir aus/

Und guͤrteſt mich mit Freuden.
Wenn

272

Wenn ich des Todes ſtille Nacht
Einſt ausgeſchlummert habe,
Dann geh ich, Gott, durch deine Macht,
Verklaͤrt aus meinem Grabe;
Dann ruͤhm' ich in der Ewigkeit,
Zur Unvergaͤnglichkeit erneut,
Dich, Vater! dich, Verſoͤhner!

Fuͤnftes Buch.

e n— Ee e L ee e ☛Ee e

275

r—

Lernt, Menſchen, wie gerecht
Der Herr iſt, wenn Verbrecher
Der Langmuth Ruf verſchmaͤhn;
Wie furchtbar! welch ein Raͤcher!
Lernt auch zugleich, wie er
So gut und ſchonend iſt,
Und ſeine Gnade ſelbſt
Im Strafen nicht vergist!

Der Menſch in Eden fällt?
Der Fluch trift nun die Erde;
Gott ſchont, daß ſein Geſchlecht
Mit ihm erhalten werde.
Doch Cain haßt, entflammt
Von Eiferſucht und Wut,
Den Bruder und vergieſt
Des froͤmmern Abels Blut.

S 2 Der

Der Brudermoͤrder bebt:
Gokt ſchont und traͤgt den Suͤnder,
Der keinen Frieden hat,
Ein Graͤul ſelbſt ſeiner Kinder;
Und dennoch freveln die
Mit groͤßrer Wuth, als er;
Und immer, immer wird
Des Uebertretens mehr.

Wie Wogen, die der Sturm
Empoͤrt, zu toben, ſchaͤumen
Sie Uebertretung aus,
Bethoͤrt von eiteln Traͤumen,

7„

Daß fuͤr die Sterblichen

Gewaͤlt und Schwelgerey/
Und Wolluſt Recht, und Gott
Nicht Herr noch Nichter ſeh.

Auch dein Geſchlecht, Seit, “

In deinen ſpaͤtern Kindern,
Vergißt Geſetz und Recht,
Verſtrickt mit frechen Suͤndern;

Der

Der Bosheit Strom, der nun
Aus allen Ufern bricht,
Schwillt immer hoͤher an,
Doch richtet Gott noch nicht.

Ach wie ſie Frevel ſtets
Auf neue Frevel haͤufen!
Wird nicht der Herr nun bald
Der Rache Blitz ergreifen?
Koch hundert Jahr und mehr
Ruft er den Suͤndern zu:
Bekehrt, bekehrt euch! Gott,
Wo iſt ein Gott, wie du?

Der fromme Noah rufts!
Er ſleht! Mit Hohngelaͤchter
Verfolget ihn der Trotz
Unbeugſamer Verbrecher.
Vollbracht wird nun der Bau,
Der ihn erhalten ſoll;
Weh ihnen: Denn nun iſt
Ihr Maaß der Bosheit voll.

S 3 Die

Die Tiefe ſtroͤmt empor;
Vom Himmel ſtüͤrzen Meere
Aus allen Wolken her
Auf der Veraͤchter Heere.
Aus Thaͤlern ſuͤchten ſi ie
Zu ſteiler Berge Höhng;
Wohin ſie fliehn, verfolgt
Sein Meer ſie; ſie vergehn!

So furchtbar iſt der Herr!
So heilig, ſolch ein Raͤcher!
So wird ſein Erdkreis rein,
Vom Frevel der Verbrecher!
Doch er gedenket nun
In Gnaden ſeiner Welt,
Die, Noah, Gott fuür dich
Und dein Geſchlecht erhaͤlt.

Sein Opferdank flammt auf,
Dem Gnaͤdigen zu Ehren;
Die Erde ſchwur nun Gott
Nicht wieder zu zerſtoͤren;

279

In ſeinen Wolken ſtralt
Der Zeuge, daß er ſchwur
Uns Gnade, Sicherheit
Und Segen der Natur.

Vergeßt es, Bruͤder, nicht;
Nicht ſeiner Rache Strafen,
Die eine ganze Welt
In ihren Freuden trafen! —HH
Vergeßt es, Bruͤder/ nicht, 14
Wie Gott ſo gnaͤdig iſt,
Und ſeines Bundes ſelbſt H
Im Zorne nicht vergit?

———— —ꝗ

S 4 78. Wie

280

78.

Wie leicht verirren Menſchen ſich
Vom Lichte, Gott, vergeſſen dich,
Vergeſſen, wer ihr Schoͤpfer iſt,
Daß du ihr Herr und Richter biſt.

Ach! haͤtteſt du die Erde nicht
Erhellt durch deines Wortes Licht:
Noch ſaͤßen wir in Finſterniß,
Von keiner Wahrheit noch gewiß!

Bald taͤuſcht die Menſchen Stolz, und bald
Der Luͤſte wuͤtende Gewaltz;
Vor irrdiſcher Begierden Drang
Verſtummet deines Ruhms Geſang.

Sie gehn dahin, verkennen dich,
Erheben und vergoͤttern ſich;
Taub gegen deiner Werke Ruf
Vergeſſen ſie, wer ſie erſchuf!

Ob

— „ 23 202

— — —

281¹1

Ob auch dein Eifer ſich erhebt, “
Und ſchilt, daß Erd' und Himmel bebt,
Daß ſchnell und ſchrecklich untergehn,
Die dich vergeſſen, oder ſchmaͤhn.

Die Fluten brauſen weit umher;
In Oſt und Weſt iſt alles Meer;
Die Flut, ein allgemeines Grab,
Stuͤrzt ſie in ihr Tief' hinab.

Das hoͤrten Noahs Enkel an;
Sahn, wie du furchtbar biſt, und ſahn
Die Truͤmmer deines Zornes weit
Umher auf ihrer Welt zerſtreut.

Erkennt ihn, (ſprach der Vater,) ehrt
Den Maͤchtigen, der ſo zerſtoört!
Habt keinen andern Gott, und ſeyd
Gerecht, und thut, was er gebeut!

S 5 Und

282
und Sohn und Enkel hoͤrtens! Ach!
Dem Vater hallts kein Donner nach!
Sie hoͤrten keinen Sturm von fern,
Und bald vergaßen ſie den Herrn.

Der Goͤtzen haben ſie genug .
Vom Wahn . vom Schrecken vom Betrug.
Sie opfern, knien und beten an,
Obgleich nicht Einer helfen kann.

Durch Zwietracht und durch Stolz zerſtreut,
Durch aller Laſter Graͤul entweiht,
Kennt ihr verwildertes Geſchlecht
Dich Gott, nicht mehr, nicht mehr dein Recht.

Wo war in dieſer neuen Nacht,
Wo, o Vernunſt, nun deine Macht?
Wo deine Staͤrke, die ſo leicht,
Wie du nun ruͤhmeſt, Gott erreicht?

Wie
Weul
Dun

ut,

283

O, dir ſey Dank, ſey Preis, daß wir
Ein helles Licht ſehn, Licht von dir!
Daß Abram deinen Ruf verſtand:

Geh aus, und fleuch dein Vaterland!

Preis dir; daß wer, wie Abram, glaͤubt,
Wie er gehorcht und glaͤubig bleibt,

Weil du, o Gott, wahrhaftig biſt,

Durch ſeinen Saamen ſelig iſt.

WU

129. Ruͤhmt,

23 7
*„

Ruͤhmt, Thriſten, „eIuern Gott, mit euern

Liedern,
Den Herrn, d vor allen Menſchen, euern Gruͤ⸗
dern,
Daß er ſich immerdar, als Gott, beweiſet!
So groß! ſo herrlich das erhebt; das preiſet!

Singt, ruͤhmt ihn! Lobt die Thaten ſei⸗
gner Staͤrke!
Preiſt ſeine Macht! Preiſt ſeine Wunderwerke!
Des Dankes Freude ſtroͤm' in alle Seelen,
Die ihn allein zu ihrem Heile waͤhlen!

Gehorcht ihm, wandelt gern in ſeinem
Lichte
Vor ſeinem ſegenvollen Angeſichte!
Denkt ſeiner Macht; der Wunder eures Hortes,
Der herrlichen Erfuͤllung ſeines Wortes!

O Abra⸗

—

— — —

8

285
O Abrahams Geſchlecht, o Jacobs Saame,

Preiſ ihn! Wie groß ward unter dir ſein Name!

Er wollte; glaub an ihn! von dir auf Erden
Vor andern Voͤlkern angebetet werden.

Der Herr gedenkt des Eides ſeines Mundes;
Der Herr gedenket ewig ſeines Bundes.
Er will, (willſt du an ſeinen Sohn nur glaͤuben,)
Dein Gott noch ſeyn ‚und will es ewig bleiben.

Sein Bund mit Abraham, fuͤr dich errichtet,
Iſt ſelbſt durch deine Suͤnden nicht zernichtet.
Er ſchwur ihn Jacob, gab ihn ſeinem Knechte
Zum ewigen, unwandelbaren Rechte.

Als ſeiner Kinder wenig nur noch waren,
Schwur er: dieß Canaan, (du ſollt erfahren,
Wie treu ich bin,) dieß Land voll frecher Suͤnder,
Dieß geb ich dir zum Erbe deiner Kinder!

Hier ſollen ſie, wenn ihre Zeit koͤmmt, wohnen;
Mein Volk; ein Licht fuͤr alle Nationen!
Er ſprachs! und immer folgten Schutz und Segen,
Ihm, wie den Vaͤtern nach, auf ſeinen Wegen.

Jeh b⸗

286

Jehova war mit ſeinen Auserwaͤhlten,
Und raͤchte ſie an allen, die ſie quaͤlten;

Selbſt Fuͤrſten ſtraft' er oft um ihrentwillen,

Um ſeinen Bund an ihnen zu erfullen.

Er liebt', und ſchuͤtzte Jacob; ſeine Kinder,
Unaͤhnlich ihrem Vater, waren Suͤnder.
Ihr beßrer Bruder ward verkauft von ihnen,
Geraubt dem Vater, als ein Knecht zu dienen.

Wie Gott auch Frevel ſelbſt zum Heile wendet!
Er ward ein Knecht; von Gott voraus geſendet,
Um ihres Vaters, um der Bruͤder willen,
Um Gottes Bund an ihnen zu erfuͤllen.

Da feſſelte den Jungling ſtlaviſch Eiſen,
Bis, ſeines Lebens Unſchuld zu beweiſen,
Im Kerker ſelbſt der Herr durch ihn erklaͤrte,
Was ſein Geſicht Aegyptens Koͤnig lehrte.

Und der zerbrach des keuſchen Junglings Bande,
Macht' ihn zum Herrn in ſeinem Haus und Lande;
Er, Joſeph, gab dem Volke Hams Geſetze,
Ein Herrſcher uͤber ſeines Koͤnigs Schaͤtze.

Und

Im
Ger

Wuc

Der,

Ven

en,

der,

men

det
den

Und Jacob und ſein Haus zog hin und
wohnte
Im Lande Goſen. Wie ein Vater ſchonte
Gott ſeines Volks, das, weil ſein Schirm ſt e
deckte,

Wuchs, maͤchtig ward, und ſeine Feinde ſchreckte.

Die Palme waͤchſt von keinem Sturm ent⸗
blaͤttert,
Der, wie er brauſt, ihr keinen Zweig zer.
L ſchmettert,

Wenn Gott will, daß ſie wachſen ſoll! Lobſ nget,

Daß Gott ſein Werk erfuͤllt! Lobſingt! Lobſinget .

rrr Eer

30. Nur

8 *
R
ass 5

1 1

Nur n nie verzagt, „ wenn euch nur Gott, ihr
Frommen,

Zum Volke hat erwaͤhlt und angenommen!
Wie druͤckte Pharao nicht Jacobs Erben!
Und doch vermocht ers nie, ſie zu perderben.

Er hoffte, daß ſie unter ihren Buͤrden, .
In ſeinem Sclavendienſt erliegen wuͤrden;
Zu furchtſam, offenbar ſie e zu bekaͤmpfen;

Entſchloſen ſie 4 durch Haͤrt und Liſt zu dinpfen.

Da ſandte, Moſes, dich der Gott der Goͤtter
Zum Raͤcher ihrer Truͤbſal, ihrem Retter.
Wie furchtbar warſt du in Aegyptens Reichen
Durch Wunder, duürch verderbenvolle Zeichen!

Dein Gott rief uͤber ſie den Finſterniſſen.
Aegyptens Soͤhnen ward der Tag entriſſen.
Doch Pharao blieb grauſam, und vermehrte
Die Laſten noch, womit er ſie beſchwerte.

Blut

.) α

2ESES

he

lut

Blut wurden Ouen und Strom und See,
zu toͤdten,
Der Fiſche Heer; auch wimmelten nun Kroͤten
Auf ſein Geheiß dureh Pharaons Gemaͤcher,
Zu plagen und zu beugen den Verbrecher.

Gott gab Aegypten Horniſſen zum Raube;
Auch wuchſen Plagen ſelbſt aus ſeinem Staube;
Auch ſtuͤrzt' auf ſie herab ſein Hagelwetter:
Doch trotzte Pharao dem Raͤcher, ihrem Retter.

Sein Blick flog; Donner bruͤllten; Hagel⸗
fluten
Vermiſchten ſich mit ſeiner Stralen Gluten;
Und jeder Weinſtock, jeder Baum entblaͤttert
Lag da, entwurzelt, zweiglos und zerſchmettert.

Noch trotzt er Gott! Heuſchreckenheere fraßen
Des Feldes Gras; zahlloſe Kaͤfer fraßen,
(So ſchrecklich wurden Gottes Zorngerichte!)
In ganz Aegypten aller Fluren Fruͤchte.

I. Theil. T Furcht⸗

290

Furchtbare Mitternacht fuͤr den Verbrecher!

Du ſandeſt her, den Wuͤrger, Gottes Raͤcher!

Ihm war vom Herrn geboten, zu verderben
Aegyptens Erſtgeburt, des Koͤnigs Erben. S
60

Nun trieb Aegypten Gottes Volk; Gott
fuͤhrte
Nun ihr bereichert Heer und triumphirte.
Da war, den langen Zug des Volks zu hemmen,
Nicht ein Gebrechlicher in ſeinen Staͤmmen.

So half der Herr um ſeines Namens willen,
Die Welt mit ſeinem Ruhme zu erfuͤllen!
Er ſchalt das Schilfmeer und, durch ihn zerriſſen,
Wards trocken unter ſeines Jacobs Fuͤſſen.

Wie Mauren ſtands umher empor gethuͤrmet.
Ein ſichrer Weg fuͤr die, die Gott beſchirmet;
Ein weites Grab, als die gethuͤrmten Waſſer
Zuſammen ſtuͤrzten, jedem ihrer Haſſer.

Denn

291
Herr! Denn treu iſt unſer Gott! der Herr gedachte
er! An ſeinen Bund, den er mit Abram machte,
So wundervoll hat er ſein Volk gefuͤhret!
So haben die Erwaͤhlten triumphiret!

Gott

len⸗

ſen⸗

L81. Er⸗

29 *

81.

Erhebt den Herrn! dankt, dankt dem Gott der

GBoͤrtter!
Denn er iſt freundlich! Er iſt ein Erretter!
Denn ſeine Treu iſt ewig, ewig waͤhret
Die Huld des Herrn dem Volke, das ihn ehret!

Wer kann die Thaten Gottes wuͤrdig loben?
Wer hat den Herrn je wuͤrdig gnug erhoben?
Heil denen, die nach ſeinem Wohlgefallen
Sein Recht bewahren, ſeine Wege wallen!

Ach! Jacobs Kinder thatens nicht; ſie dachten
Nicht ſeiner Wunder, um auf ihn zu achten;
Nicht ſeiner Huld; ſchon ſuͤndigten am Meere,
Am Meere der Errettung, Jacobs Heere.

Doch fuͤhrt' er ſicher ſie durch große Waſſer
Als durch ein ebnes Feld, und ihrem Haſſer
Entriß er ſie, als er ſich ſeiner Beute,
Sich ſeines Siegs, ſich ihres Bluts ſchon freute.

Er⸗

-—- — —

t det

ret!

ben?

7

hten

Erkhalten glaubten ſie an ſeine Worte,
Und lobten ihn und ſangen ihrem Horte.
Doch bald entſlohn die Wunder ſeiner Guͤte
Aus ihrem noch zu ſinnlichen Gemuͤthe.“

.

Sein 1 Volk, aan herne ncht, bey aller
Womit ers trug, des Ausgangs⸗ ſeiner Pfape
Und, ungeduldig ließ es in den Wuͤſten,
Des Fleiſches in Negppten ſh giſten.

amnm

So reizt es ihn z zum Zorn! Gett aber hoͤrte
Auch ihr Gebet voll Murrens, und gewaͤhrte
Dem Volke Fleiſch genug, bis ſeine Schaaren
Zum Ueberdruß mit Fleiſch geſaͤttigt waren,

„ 4 . . * ttR
. . 4 .

Sie trotzten Moſen, ih ihrer Plagen Rͤcher,
Und ihre Klagen wurden taͤglich frecher.
Auch wollten ſie auf Aaron nicht hoͤren;
Nicht deinen Prieſter, hoher Gott, verehren.

T 3 Piel

294

Viel ſchmaͤhten Moſen mit vermeßnen Zungen.
Die Erde raͤcht es! Dathan ward verſchlungen,
Und ſie begrub, durch Gottes Zorn zerriſſen,
Abirams Rott' in ihren Finſterniſſen.

Anch goß das Volk ein Kalb da, wo im
Wetter

Gott ſprach: Habt neben mir nicht andre Goͤtter!
Da tanzt' es vor dem Goͤtzen, ſang ihm Lieder,

Und fſiel vor ihm, als ſeinem Retter, nieder.

So ward ein Stier, der Gras fißt, nun

. ſein Goͤtze
Und Jacobs Ruhm; ſo waren die Geſetze,
So Gott entweiht; vergeſſen ihr Erretter;
Vergeſſen und entehrt der Gott der Goͤtter!

Auch wurden ſie verfuͤhrt, durch Moabs
Toͤchter,
Aus ſeinen Kindern ſeines Bunds Veraͤchter;
Schon wuͤtete der Wuͤrger unter ihnen;
Und doch ließ Gott noch ſeinen Zorn verſuͤhnen.

O was

Hen
Di
Un

zungen.
ungen;
n,

vo imn

ötter!
jeder,

*

gun

abs

Daß er im Eifer über ihre Klagen,

295
O was trug Moſes! Welche ſchwere Plagen!

Womit ſein immer murrend Volk ihn quaͤlte,
Bey Maſſa ſchwach ward, und aus Mistraun
fehlte!

So großer Graͤuel machten ſie ſich ſchuldig!
Herr, Herr Gott, gnaͤdig, ſchonend und geduldig!
Du haſt geſchont um ihrer Vaͤter willen,
Um deinen Bund an ihnen zu erfuͤllen!

Du haſt geſchont; denn alle, Gott, auf Erden,
Wir ſollten durch dein Volk geſegnet werden!
Denn aus den Vaͤtern ſollte, (lobt den Hoͤchſten !)
Den Voͤlkern Heil erſcheinen. Lobt den Hoͤchſten!

.

22. Du

295

82.

——=

Du haſt den Kindern Jacobs nicht,

Wie groß du biſt, verborgen.
Uns leuchtet, Gott, dein volles Licht;
Sie ſahn nur ſeinen Morgen.
Nur ſchwach war ſelbſt ſein erſter Stral;
Denn welch ein Volk kann auf einmal
Des Mittags Glanz ertragen?

Und, o! wie herrlich wurden doch
Nicht Iſraels Geſchlechte,
Als du zerbrachſt ihr ſklaviſch Joch,
Durch deines Moſes Rechte;
Als unter dir dein Sinai
Durch deinen Donner bebt', und ſie
Dich, Herr, im Wetter hoͤrten!

Du ſprachſt; dein Volk voll Furcht vor dir
Vernahms: Ich, dein Erretter,
Bin Gott! Verehre neben mir
Mein Volk, nicht andre Goͤtter!
Ich bins allein; ich bin dein Gott,
Und außer mir iſt niemand Gott
Im Himmel und auf Erden!

Geden⸗

e W22

2

ł—— — —

. —9 —

297
Gedenke, Jacob, was ich that
Dich aus Aegyptens Ketten,
Als Pharao dich untertrat,
Mit ſtarkem Arm zu retten.
Von ganzem Herzen liebe mich,
Und deinen Raͤchſten ſelbſt als dich „
Denn ich bin dein Erloͤſee.

Was wiſſen wir, wovon ſie nicht

Des erſten Unterrichtes Lich
In ihrer Kindheit hatten? 55

Wo war, wie ſie, ein Volk, o Herr,
Das weiſer war, das geinger
Als Jacob werden konnte?

Wir ſind nicht, (Dank, Gott, ſey dir!)
Unmuͤndige, nicht Knechte.

Doch weil wirs nicht ſind: ſollten n wir

Verachten Jacobs Rechte?
Nicht ſehn, wie viel dein weiſer Rath
Fuͤr deiner Menſchen Kindheit that,
Dir Maͤnner zu erziehen? “

T 5 Sie

298

Sie waren David koͤſtlicher,
Als Ophirs reichſte Schaͤtze.
Dank denn und Preis ſey dir, o Herr,
Fuͤr Iſraels Geſetze!
Dafß die Abgoͤtterey nicht ganz
Vertilgte deines Namens Glanz:
Das iſt ihr Ruhm, ihr Seegen.

Daß ſie ſo viele Suͤnder noch
Aus ihren Traͤumen weckten;
Verſtockten ſie ſich gleich, ſie doch
In ihren Freveln ſchreckten;
Daß, was der Menſch ſo ungern fuͤhlt,
Noch das Gewiſſen ſich erhielt:
Das iſt ihr Ruhm, ihr Seegen.
Daß die, die ſt ſich bekehrten, ſich
Aufrichtig dann betruͤbten;
Von dir begnadigt, nun auch dich
Von ganzem Herzen liebten;
Daß ſie, durch ihren Glauben rein/
Frohlockten, Gott, dein Volk zu ſeyn,

Bleibt deiner Rechte Seegen.

83. Selbſt

—— — — A⸗

299
83.

Selbſt Jehova fodert Gaben,
Will Prieſter, will Altaͤre haben,
Und, Jacob, deines Weihrauchs Dank!
Blut in ſeinem Heiligthume,
Und Reinigungen, ſich zum Ruhme
Der Feſte lauten Lobgeſang;
Den Dienſt gebeut der Herr,
Er, der ein Geiſt iſt, Er!.
Zur Verſoͤhnung DIre
Will ſein Gebot
Der Opfer Tod!

Das will, Jehova, Volt des berru!

Und bedarf Jehova Gaben?
Will er Altaͤr’ und Opfer haben,
Und Weihrauch, weil er duͤrftig iſt?
Kann ihn, wie die Heiden waͤhnen,
Der Boͤck' und Farren Blut verſoͤhnen „
Das dort im Heiligthume fließt?
Sags

3⁰⁰

Sags nicht den Heiden nach;
Das waͤre deine Schmach,
Volk des Bundes!
Du haſt ſein Licht;
Verkenn es nichtt:
Vergiß nicht, was ſein Dienſt dich lehrt! .

4

Dieſe dibereli Lehre—
Durch Prieſter, Opfer und Altͤre
Hat dir Jehova ſelbſt erklaͤrt.
Huͤlle war ſie; Schattenhuͤlle
Des hoͤhern Dienſtes, den ſein Wille “
Von mehr Erleuchteten begehrt.
Jehova iſt der Herr;
RNur darum heiſchet er
Jacobs Gaben.
Er iſt gerecht;
Der Suͤnde Knecht
Verdient den Tod: das lehrt ſein Dienſt!

Suͤnder

nder

301
Suͤnder ſind es, werth zu ſterben;
Doch Gott begehrt nicht ihr Verderben;

Das lehrt des Opferdienſtes Geiſt.

Daß ſie, wenn ſie glauben wollen,
Durch ihn verſohnet werden ſollen:
Das lehrt des Opferdienſtes Geiſt.
Dankt, Chriſten! preiſet Gott!
Denn Jeſu Chriſti Tod
Iſt das Opfer,
Das ihm gefaͤllt,
Fuͤr alle Welt;
Ein Opfer, welches ewig gilt.

84. Lob⸗

302

84.

—

Lobſingt dem Herrn, dem Gnaͤdigen, dem

Treuen!
Ihm, den ſo ſehr verlangt, uns zu erfreuen;
Ihm, der ſo mild, ſo reich iſt im Belohnen,
So gnaͤdig ſelbſt im Dulden, im Verſchonen!

Seht, er beweiſts an Suͤndern, wie an
Sð Frommen!
Haſt du es nicht an Iſrael vernommen,
O Volk der Chriſten, o wie viele Schulden
Kann er erlaſſen, kann ſelbſt Frevel dulden!

Er thats! Er ſchonte; denn der Voͤlker Seegen,
War Abraham gelobt! Des Sohnes wegen,
Der uns verſoͤhnt hat, traͤgt er noch die Suͤnder,
Wie vormals Iſraels graͤulvolle Kinder.

Der Jordan war geflohn! Es fall, es falle
Vom Jauchzen Jacobs, vom Trommetenhalle
Das hohe Jericho, ſo ſchnell zertruͤmmert,
Als Gottes Blitz vor ſeinem Donner ſchimmert!
Die

Vert
VUnd
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Dem
Unſch
Den

Und
Die

Den

genn

der,

Und ſie entheiligten, wie Ehebrecher,

Den Bund mit immer neuen Miſſethaten.

G'b er zum Raube ſie der Goͤtzen Sklaven,

393
Die Flamme fraß die Stadt und ihre Guͤter.
Vertilgt, gebot der Herr, die Cananiter!
Und ſie vertilgten nicht; vermengt mit ihnen,
Lernt' Iſrael bald ihren Goͤtzen dienen.

Sie wurden ihrer Graͤuel Mitgenoſſen;
Dem Baal ward geopfert; Blut vergoſſen
Unſchuldig Blut! Auch ſchlachteten die Suͤnder
Den Goͤtzen Canaans ſelbſt ihre Kinder.

Blutſchulden ſchreyen wider ſie zum Raͤcher;
Die Gott gelobte Treu, und uͤbertraten

Sie wurden ihm ein Graͤul; ſie zu beſtrafen,

Die ſie nicht toͤdteten; in ihren Kriegen
Ließ er die Waffen ihrer Haſſer ſiegen.

804

Wie ſchwer, wie zahllos waren ihre Plagen!
Wie wurden ſie geaͤngſtigt und zerſchlagen;
Wie tiefgebeut; ſonſt Gottes Erb' und Freunde,
Und nun ein Hohngelaͤchter ihrer Feinde!

Sie klagten; ſie gelobten Gott getreuer
Zu werden. Sie, (dem Herrn noch immer theuer )
Sie ſahn, auf ihr Gebet, Erloͤſer kommen;

Schnell alle Schmach von Jacob weggenommen.

Der Herr gedacht an ſeinen Bund mit ihnen,
Und ließ, (ſo gnaͤdig iſt Gott!) ſich verſoͤhnen,
Er feſſelte ſie los von ihren Banden,
Ihr Feind und Unterdruͤcker ward zu Schanden.

Herr, unſer Gott, hilf, hilf noch Jacobs
Saamen!
Verklaͤr' an ihnen deinen großen Namen!
Wir wollen froͤhlich deine Guͤt erheben,
Und dir mit Iſrael zur Ehre leben!

Vor
Anl
N

cobs

Wie

. V 305
Wir wollen alle deine Wunder loben!
Von Welt zu Welt ſey ewig, Gott, erhoben!?
Anbetung dir, Gott Jacobs! Sey geprieſen!
Der Chriſten Volk ſag Amen! Sey geprieſen!

I. Theil. U 35, Wer

306

85.

Wer ſchwach iſt, der vertrau auf Gott;
Denn Gott thut große Werke.
Die Schwachen ſchuͤtzt der Herr in Roth:
Iſt ihre Huͤlf' und Staͤrke.
Der Herr erniedrigt und erhoͤht.
Wer nur auf ſeinen Wegen geht,
Dem wirds der Herr vergelten.

Das ruͤhmt, das preiſt Iſais Sohn,
Gerufen von den Heerden,
Auf Sauls, des Uebertreters, Thron
Von Gott erhoͤht zu werden;
Er, der, als Saul nur tauſend ſchlug,
Den Rieſen ſchlug, zehntauſend ſchlug,
In Goliath, dem Laͤſtrer.

Von allen Seiten her bedraͤngt,
Umringt von tauſend Feinden,
Von denen, die er liebt, gekraͤnkt,
Verrathen ſelbſt von Freunden,
Vertrauet David Gott allein,
Und Gott, ſein Gott, gedenkt auch ſein;
Denn er hatt' ihn erwaͤhlet.

Ve
Un

UI

Er
Ein
Um
Die

Er herrſcht gewaltig; er beſiegt
Die Macht der Edomiter.
Zu ſeines Thrones Schemel liegt
Der ſtolze Moabiter.
Auch Philiſtaͤg ſiegt nicht mehr;
Bis hin zum Euphrat herrſchet er;
Denn Gott hatt' ihn erwaͤhlet.

Er faͤllt! Ach! David faͤllt und weicht

Von ſeines Gottes Pfaden:

Doch Gott, der ſeine Hand ihm reicht,
Erbarmt ſich ſein voll Gnaden.
Wie fuͤhlt er ſeiner Suͤnden Graͤul?
Wie tiefgebeugt! Er fleht um Heil,
Urnd findet auch Vergebung

Denn Gott ſieht ihn erbarmend an,
Und ſeiner Reue Schmerzen.
Er wandelt wieder ſeine Bahn;
Ein Mann nach ſeinem Herzen.
Umſonſt empoͤren wider ihn
Die Heiden ſich. Er koͤmmt, ſie fliehn,
Und David triumphiret.

U 2

308

Heil ihm, den Gott ſo hoch erhob,
Dem Saͤnger, dem Propheten;
Ihm, der uns lehrte Gottes Lob;
Ihm, der die Welt lehrt beten!
Wie toͤnt ſein hoher Lobgeſang
Dem Hoͤchſten Jubel, Ruhm und Dank!
Wie voll vom Geiſte Gottes!

Frohlockt! Wie groß, wie wundervoll
Iſt Gottes Gnad', ihr Frommen!
Er ſchwoͤrt: Aus Davids Haͤuſe ſoll “
Der Herr, der Heiland, kommen!
Aus Davids Stamm entſprieſſet er;
Er, Davids Sohn, und Davids Herr;
Der Voͤlker Heil und Segen.

Und David ſah, und ſah den Sohn,
Und alle ſeine Leiden,
Und ſeinen Sieg, vor ſeinem Thron
Verſammelt alle Heiden;
Erfuͤllt den Erdkreis uͤberall
Mit ſeinem Ruhm, der Goͤtzen Fall,
Und jedes Volks Erleuchtung.

Lob⸗

3⁰9
Lobſingt, ihr Voͤlker! Bringet her
Anbetung Davids Sohne!
Sein Sohn iſt Koͤnig; jauchzt, wie er,
Dem Sohn auf ſeinem Thronen
Nun wohnen Heil, Gerechtigkeit 1% W
Und Wahrheit auf der Erde.

E

2ðèòðð

r,

u 3 86. Dir,
o⸗

86.

Dir, Davids Gott, dir toͤne Harf und Pfalter;
Dir, Jacobs Koͤnig, Iſraels Erhalter,
Daß du voll Huld auf Zions Huͤgel ſchauteſt,
Dein Haus da hauteſt:

Dein David herrſchet da auf deinem Throne.
Du warſt mit ihm; du warſt mit ſeinem Sohne,
Ob er gleich fiel; um deines Eides willen,
Den zu erfuͤllen.

O daß nun Jacobs Kinder, deine Knechte,
Gehorſam hielten deines Bundes Rechte!
Wie groß, wie gluͤcklich wuͤrden ſie auf Erden,
Wie herrlich werden!

Ach! aber ſie, die dich allein erkennen,
Verderben ſelbſt durch Zwietracht ſich, und trennen
Sich in zwey Voͤlker, die dein Licht bald haſſen,
Dich, Herr, verlaſſen.

Voll

NR
D

ter;

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ohne,

nnen
ſenn

311
Voll Undank gegen ſeiner Vaͤter Retter,
Ehrt Iſrael, ehrt Juda fremde Goͤtter: 4
Und doch haſt du, ob ſies gleich nicht verdienen,

Geduld mit ihnen.

Sie bauen, ihre Graͤuel zu vergroͤßern,
Altaͤr’ in jeder Stadt, in allen Schloͤſſerr.
Ach! Kinder laſſen ſie auf Molochs Hoͤhen
Durchs Feuer gehen.

Nun ſchonſt du Iſraels und ſeiner Fuͤhrer
Nicht laͤnger, und gebieteſt dem Aſſyrer
Daß er, dein Raͤcher ſey, daß er verheere,
Daß er zerſtoͤre. d

Er koͤmmt mit deines Zornes Macht geruͤſtet.
Er ſiegt, erwuͤrget, raubet, und verwuͤſtet;
Und was dem Schwerdt entrinnt, zeucht hin
voll Schande—
In Aſſurs Lande.

u 4 Da

312

Da muͤſſen ſie zerſtreut, den Heiden froͤhnen:
Und doch will Juda, Herr, dich nicht verſoͤhnen;
Faͤhrt frevelnd fort, ſich dir zu widerſetzen,
Dient doch den Goͤtzen.

Umſonſt iſt jede Drohung, jede Lockung.
Umſonſt! O welch ein Graͤuel voll Verſtockung!
Zu welchem Zorne muͤſſen ſolche Sunden
Dich nicht entzuͤnden!

Ach! der entbrennt! Du rufeſt Babels Heeren,
Dein Salem, deinen Tempel zu zerſtoͤren,
Und Juda, hingefuͤhrt zu Euphrats Waſſern⸗
Dient ſeinen Haſſern.

Die hoͤhnens! O mit welchem bittern Spotte!
Singt (ſpotten ſie) ein Lied von eurem Gotte!
Singt (ſpotten ſie, da Jacobs Kinder trauren;)
Von Salems Mauren!

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Wie fuͤhlen ſie nun ihrer Graͤuel Schande!
Wie ſuchen ſie, gebeugt durch ihre Bande,
Dein gnaͤdig Antlitz nun, o Gott! ſie ſchwören
Nur dich zu ehren!

O du Erbarmer reuevoller Suͤnder!
Das hoͤreſt du, und denkſt an Jacobs Kinder;
Und gnaͤdig willſt du ihr Gefaͤngniß wenden,
Willſt Retter ſenden.

Daß du ihr Gott ſeyſt, ſollen ſie erfahren,
Wie du verheiſſen haſt, nach ſiebzig Jahren,
Die du zur Zuͤchtigung, als du ergeimmteſt,
Fuͤr ſie beſtimmteſt.

Bald werden ſie nicht mehr in Babel dienen;

Denn du gedenkſt an deinen Bund mit ihnen.

Preis dir, o du Vertilger eitler Goͤtter „
Dir, Jacohs Retter!

N 5 82. Froh⸗

87.

Frohlocket Gott! Lobſingt dem Herrn!
Er zuͤchtigt; er vergiebt auch gern.
Wenn ſich der Suͤnder nur bekehrt,
So wird auch ſein Gebet erhört.
Lobſingt dem Herrn!

An Babels Waſſern weinen laut
Die Erben Abrahams: da ſchaut
Der Herr auf ihr Gefaͤngniß her,
Und ihre Feſſel loͤſet er.
Lobſingt dem Herrn!

Der Held vom Aufgang, Cores, heilt
Die Wunden Iſraels, und eilt,
Die Kinder Jacobs zu befreyn;
Denn Jacobs Gott iſt Gott allein.
Lobſingt dem Herrn!

Was frevelſt du, o Belſazer?
Schau hin an jene Wand; der Herr
Schreibt dort dein Urtheil an: Verdirb!
Du biſt zu leicht erfunden! Stirb!
Lobſingt dem Herrn!

Gie

A
Cob

/,

315
Herab, o Babel, in den Staub!
Gieb Juda wieder deinen Raub!
Du biſt nun auch der Voͤlker Spott;
Denn Jacobs Gott allein iſt Gott.
Lobſingt dem Herrn! 1t

Volk Gottes, zeuch aus Babel aus!
Zeuch hin und baue Gottes Haus!
Er hilft dir Salems Mauern baun.
Wohl denen, die auf ihn vertraun!
Lobſingt dem Herrn!

Umſonſt bedraͤngt Samaria
Das Volk des Herrn; der Herr iſt da!
Er hat an ſeinen Bund gedacht;
Der Herr iſt Jacobs Schirm und Macht.
Lobſingt dem Herrn!

Es zeucht dahin der Griechen Held,
Er ſiegt; der Thron der Perſer faͤllt:
Du aber wohnſt in Sicherheit;
Denn Gott iſt deine Herrlichkeit.
Lobſingt dem Herrn!
Umſonſt

316

Umſonſt bedraͤngt der Syrer dich,
Du Volk der Gnade; ſtaͤrke dich!
Mit deinen Helden ſtreitet er,
Dein Gott, dein Schutz von Alters her.
Lobſingt dem Herrn! .

Durch deiner Fuͤhrer Arm beſiegt,
Beugt Idumaͤa ſich, und liegt
Zu deinen Fuͤßen, ſonſt dein Feind,
Nun uͤberwunden, nun dein Freund.
Lobſingt dem Herrn!

Breit' aus auf Erden ſeinen Ruhm!
Du biſt ſein Volk und Eigenthum;
Von Zion ſtrahl in alle Welt
Der iene des Herrn, der dich abet

Bald geht von ſeinem Himmel aus

Der Herr, und fuͤllet ſelbſt ſein Haus
Mit ſeines Ruhmes Herrlichkeit!
Die Zeit iſt nahe! Sey bereit!
Lobſingt dem Herrn!

T
U

Er

317
Er kommt in niedriger Geſtalt;
Kommt nicht mit menſchlicher Gewalt;
Will arm, gering und niedrig ſeyn!
Und groß wird doch ſein Name ſeyn!
Lobſingt dem Herrn!

Lobſingt! Lobſingt! Wie herrlich iſt
Die Treue Gottes! Nie vergißt
Der Herr ſein Wort! Das ruͤhmt; das preiſt!
Der Herr erfuͤllt, was er verheißt!
Lobſingt dem Herrn!

28. Gott

318
88.

Gott hats erfuͤllt! Gott hats erfuͤllt!
Der Sohn, ſein Glanz und Ebenbild,
Der Menſchen hochgelobter Freund,
Sein eingebohrner Sohn erſcheint!
Lobſinget Gott!
Er, der Verheißne, der bey Gott
Von Ewigkeit war; Gott bey Gott,
Er wird ein Menſch, erniedrigt ſich,
O ſüuͤndenvolle Welt, fuͤr dich!
Lobſinget Gott! “

Sein hoher Rathſchluß iſt vollbracht!
Wie groß iſt ſeiner Gnade Macht,
Die unſer Jubel preiſen ſoll!
Wie hoch iſt ſie; wie wundervoll!
Lobſinget Gott!
Durch finſtre Mitternaͤchte bricht
Nur hie und da ein Stral von Licht.
Die Welt, die ganz im Dunkeln lag,
Wird Morgenroͤth' erſt, und dann Tag.
Lobſinget Gott!

Sei

Ach! Adam faͤllt; mit Adam faͤlt
Sein ganz Geſchlecht; die Suͤnderwelt
Vergißt den Herrn; doch nie vergißt
Ihr Gott, daß er ihr Schoͤpfer iſt.
kobſi ſinget Gott!

Der Herr will helfen! Er beſchleußts;
Beſchleußt es nicht allein, verheißts!
Beherrſcht gleich die Abgoͤtterey
Die ganze Welt: ſie wird einſt frey.
Lobſinget Gott!

In Juda baut er ſein Gezelt;
Von Zion aus ſoll alle Welt
Sein Heil empfahn; der Laſter Graͤul
Erkennen, und empfahn ſein Heil.
Lobſinget Gott!

Zwar dient ſein Volk auch Goͤtzen; doch,
Was er beſchließt, geſchieht dennoch.
Er ſtrafts, zerſtreuts, und macht es frey
Von ihrer Goͤtzen Tyranney.
Lobſinget Gott!

320
O Weisheit! o Barmherzigkeit!
Durch alle Voͤlker ausgeſtreut,
Wird ſchon ſein Volk ein Licht der Welt,
Das ihres Wahnes Nacht erhellt.
Lobſinget Gott!

Siegt, Griechen! Roͤmer, ſiegt! bezwingt
Die Welt, und auch ſein Volk; vollbringt,
Was er beſchloß; denn ſchneller nahn
Die Zeiten ſeines Heils heran.
Lobſinget Gott!

Schon ſprechen Heiden Goͤtzen Hohn!
Durch Daͤmmerungen ſehn ſie ſchon,
Daß nur Ein Gott, Ein Schoͤpfer ſey.
Gott koͤmmt, und macht ſie nun ganz frey.
Lobſinget Gott!

Was keines Weiſen Tiefſinn hat
Erforſchen koͤnnen, Gottes Rath
Soll nun vollendet werden; nun
Will Gott ſein groͤßtes Wunder thun.
Lobſinget Gott!

ob

3²1

Lobſingt! Gott hat ſein Wort erfuͤllt!
Der Sohn/ ſein Glanz und Ebenbild,
Der Menſchen hochgelobter Freund,
Sein eingebohrner Sohn erſcheint.
Lobſinget Gott!

Erſter Cheil. £ 39. Lob⸗

Lobſingt, lobſingt dem Herrtin 4

Frohlocket Gott voll Freuden

Denn er iſt unſer Heil
In allen unſern Leiden.
Er, unſer Vater, nimind
Sich unſrer maͤchtig au;
Und große Dinge hat
Der Herr an uns gethan,

Wie mäͤchtig iſt der Herr!
Wie heilig! Hoch zu ehren
Von allen, die durch ihn
Erloͤſt zu ſeyn begehren!
Denn er iſt gnaͤdig, iſts
Durch Zeit und Ewigkeit
Dem, welcher ihm vertraut,
Und ſeiner Huld ſich freut.

.

Er ſteht den Frommen bey;
Er ſegnet ſeine Freunde,
Die Staͤrke ſeines Arms
Erfahren ſeine Feinde.
Er ſieht den uebermuth
Der Stolzen, und ſein Blick
Zerſtreut ſie und entreift
Hofirtigen ihr Guck. tir

Er ſtoͤßt Gewaltige
Herab von ihrer Hoͤhe,
Daß, wer erſt niedrig war,
An ihrer Staͤtte ſtehez;
Giebt Hungrigen genug,
Und laͤßt die Reichen leer; .
Denn wer herrſcht ſo gerecht;
Wer guͤtiger, als Er?

Daß er barmherzig ſey;
Daß er erloͤſen wolle;
Daß ſelbſt der Suͤnder nicht
Verlohren gehen ſolle: .
X 2 Das

„*

324

Das iſt ſein Bund mit uns,
Von Ewigkeit gemacht;
Und, o wie hat der Herr
Arn ſeinen Bund gedacht!

Er ſprach zu Abraham:
Durch deinen Saamen werde
Geſegnet einſt dein Polk,
Und jedes Volk der Erde!
Frohlockt, und ſeht, wie Gott,
Was er verheißt, auch haͤlt!
Geſegnet iſt ſein Volk!
Geſegnet iſt die Welt!

Denn Jeſus Chriſtus kam,
Sein Sohn und Abrams Saame,
Und rettete die Welt.
Gelobt ſey Gottes Name!
Anbetung bringet ihm,
Bringt Dank und Preis ihm her!
Denn niemand iſt ſo treu,
Und ſo voll Huld, als Er!

325
90.

Er iſt gekommen! Er,
Auf den die Vaͤter harrten,
Und laͤnger duͤrfen wir
Nun keines andern warten.
Er, der Propheten Wunſch,
Den Koͤnige ſo gern
Sehn wollten, Er iſt da;
Wir haben ihn zum Herrn.

Uns iſt der Sohn geſchenkt!
Er, welcher kommen ſollte,
Der Voͤlker Licht zu ſeyn,
Der uns erloͤſen wollte,
Er iſt erſchienen! Dankt!
Bringt Ruhm und Ehre her!
Wer iſt ein Helfer? Wer
Immanuel, als Er?

Gott iſt mit uns! Wir ſehn
Den Sohn, den Eingebohrnen,
Des Vaters Herrlichkeit,
Den Retter der Verlohrnen;
Der Reuevollen Troſt.
Ihr Suͤnder, nehmt ihn an!
Er iſt allein der Herr,
Der ſelig machen kann.

X 3 Gott

326

Gott iſt mit uns; nun hoͤrt
Der Arme ſeine Lehren,
Und was er lehrt, iſt Heil.
Er iſts! die Tauben hoͤren;
Der Blinde ſieht und ſchaut
Voll Dank zu Gott hinauf;
Der Lahmen Fuße gehn;
Die Todten ſtehen auf.

Er iſt gekommen, uns
Dem Vater zu verſoͤhnen,
Und mit Barmherzigkeit
Die Glaͤubigen zu kroͤnen.
Gott iſt mit uns! Er will
Die Traurigen erfreun;
Er will der Schwachen Kraft,
Der Muͤden Staͤrke ſeyn.

Gott iſt mit uns! Er iſts,
Auf den die Vaͤter harrten.
Lobſingt! wir duͤrfen nun
Nicht eines andern warten.
Er ſchließt den Himmel auf!
Er nimmt die Suͤnder an!
Frohlockt und betet ihn
Und ſeinen Vater an!

. —–—

17 91. Wie

—— — – OOE7„ — —

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3²⁷

94.

Wie liebt uns Gott ſo vaͤterlich
Uns Suͤnder, uns Verlohrnen
Frohlockt! Fuͤr uns erniedrigt ſich
Sein Sohn, der Eingebohrne!
Er, der von Gott verheißen war,
Den eine Jungfrau uns gebahr,
Beſieget Tod und Hoͤlle.
Lob ſey dir, o Jeſu Chriſt,
Daß du Menſch gebohren biſt!
Behuͤt' uns vor der Hoͤlle!

Wie freudenreich iſt dieſe Zeit!
Lobſingt dem Herrn, ihr Frommen!
Der Abglanz ſeiner Herrlichkeit,
Der Heiland iſt gekommen!

Welch eine Huld! Er kam herab,

Daß er ein Knecht und bis ins Grab
Fur uns gehorſam wuͤrde.
Schuldlos litt und trug der Sohn,
Was uns die Geſetze drohn,
Und unſrer Strafen Buͤrde.

Geſegnet wird mit Gnad' und Heil,
Wer nur auf Jeſum bauet;
Der Himmel ſelbſt wird deſſen Theil,
Der glaubig ihm vertrauet,
Durch

33⁰

Durch Chriſtum ſegnet Gott uns nun;
Denn er ward Menſch, uns wohlzuthun,
Und unſer Heil zu gruͤnden.
O der wundervollen Huld;
Denn er ſtarb fuͤr unſre Schuld,
Fuͤr aller Menſchen Suͤnden.

Ihn preiſe ſeine Chriſtenheit
Fuͤr ſolche große Guͤte!
Sie fleh ihm/ daß er allezeit
Fuͤr Suͤnden uns behuͤte.
Er wende von uns jeden Wahn,
Der unſre Seele blenden kan,
Damit er uns nicht ſchade;
Dieß, Erbarmer, bitten wir,
Vater, Sohn, und Geiſt, von dir 1
Erhalt uns deine Gnade!

— ——,
7

Ende des Erſten Theils.

Nerr

—

2

Johann Andreas Cramers

Samtliche

Erſter Theil.

Prokanzlers der Univerſitaͤt Kiel .

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Reuttlingen,
bey Johann Georg Fleiſchhauer.
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