DkXI139_qt_32
author: Casparson, Wilhelm Johann Christian Gustav

N12511549368 021

IHIIIIIIIIHIIIIII

uß Tübingen

Zwo betruͤbte Naͤchte

eines Sohnes,

welcher

ne Gutter ktroͤſtet,

von

. W. C. G. Caſparſon,

der Geſellſchaft der freyen Kuͤnſte zu Leipzig und der Koͤniglichen deutſchen
Geſellſchaft zu Goͤttingen ordentlichem Mitgliede.

CASSEL, zu finden bey Johann Bertram Cramer, 1756,

Non mihi, qui moritur, deſinit eſſe meus.

C. Ped. Albinovanus
in ob. Maec.

V 0 1 1 ed k.
Mein Herz hat ſich zwar die jedesmalige betruͤbte
EsNyes Feyer des Sterbetages meines ſeeligen Vaters
vorgeſchrieben; Allein, auſſerdem haben mir
alle bisherige Umſtaͤnde, meines, wiewol jungen Lebens,
als Folgen deſſelben, Seinen Tod noch immer ſo gegenwaͤr⸗
tig gemacht, daß ich allezeit Urſach gefunden, als ein
Wayſe zu klagen, und als ein ſolcher mit der guͤtigen
Fuͤhrung Gottes zufrieden zu ſeyn. Das erſtere ſowol,
als das letztere, hat gegenwaͤrtiges poetiſches Sendſchrei⸗
ben an meine Mutter verurſachet. Ein neuer Erinne⸗
rungstag des erſten und einige Veraͤnderung meiner Um⸗
ſtaͤnde, haben mich dermalen, mehr empfinden laſſen als
ſonſten; ob ich alle dieſe Empfindungen in meinem Ge⸗
dichte geſchildert habe, weis ich nicht. Zum wenigſten
habe

habe ich es thun wollen. Ich habe in zwoen aufeinander
folgenden Naͤchten, ſo vieles empfunden, daß meine Le⸗
ſer, wenn ſie es wuͤßten, in dieſem Gedichte vielleicht
noch mehr von mir fordern wuͤrden, als ſie wuͤrklich
finden werden. Allein, es war blos fuͤr meine Mutter
geſchrieben, welche durch die Hinzuſetzung Ihrer Empfin⸗
dungen, alles leicht hinzuſetzen kann und wird, was es
in dieſer Abſicht vollkommener machen kann. Zum Dru⸗
cke war es auch anfangs nicht beſtimmt; denn ſollte ich
andere gleichſam noͤthigen wollen, uͤber meine beſondere
Umſtaͤnde mit mir zu klagen? Allein, einige Freunde ſind
ſo guͤtig geweſen, es des Drucks werth zu achten, und
mich zu Beſorgung deſſelbigen zu ermuntern. Ich danke
Ihnen fuͤr Ihre Gewogenheit, welche die Abſtattung
neiner kindlichen Pflicht feyerlicher gemacht hat, und
empfehle mich und mein Gedicht Ihnen, und denen,

welche ſo wol den Innhalt, als die Poeſie deſſelben,

nach ihrer Abſicht, beurtheilen wollen.
Caſſel den 19ten Chriſtmonaths 1755.

Erſte

= — —— —

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ſke

l,

B

SWE
e Du, die mein treues Herz als Mutrer kindlich ehrt;
Wa⸗NE Du, der mein erſtes Gluck und dieß mein Lied gehoͤrt!

Darf Dein betruͤbter Sohn, auf finſtrer Graͤber Stufen,
Der Quelle Deines Leyds, zu neuen Baͤchen rufen;

So ſteige heut beherzt zu dieſes Grabes Thuͤr,

Und fuͤhle noch einmal des Vaters Tod mit mir.
Hier wollen wir gebeugt zu ſeinem Fuß uns ſetzen,
Und den uns theuren Reſt mit heißen Thraͤnen netzen.
O, Vater! ſey von uns heut feyerlich verehrt;
Heut war Dein Sterbetag und der iſt Zaͤhren werth.
Ja, ſchwarz erſcheint er uns der baͤngſte unſrer Tage,
O! heißt ihn ewig ſeyn ihr Zeugen dieſer Klage!
A

2

Er iſts. Ach ja, ihn fuͤhlt mein aufgebrachtes Herz,
1

Mit ihm, der Mutter Gram und meiner Schweſtern Schmerz.

Empfindung! doch wie ſoll, wie ſoll ich Dich benennen?
Empfinden werd ich Dich, doch nicht beſchreiben koͤnnen.
So lebt in Hallern dort bey Marianens Tod,
Die Groͤße ſeines Leids, die Fuͤhlung ſeiner Noht.
So ſieht ein Canitz dort bey ſeiner Doris Grabe,

Nichts, als das Schroͤckbild nur, daß er ſie nicht mehr habe.

Ach! daß mein Kiel doch nicht, ſo ſtark wie ihrer iſt,
Da doch mein Herz weit mehr als beyder Herz vermißt!
Viel groͤßer iſt mein Weh, viel ſtaͤrker iſt mein Leiden!
O Vorzug! doch du biſt zu bitter zum Beneiden.
Ein Weib des Mannes Luſt, iſt wenn es jetzo ſtirbt,
Nur meiſtentheils ein Gut das fuͤr den Mann verdirbt!
Weil da, wo Redlichkeit des Vaters Herz verbindet,
Das Kind in ſeinem Arm, die Mutter wieder findet;
Doch, wenn ein Vater faͤllt, ſo ſieht man alles fliehn;
Es weicht des Weibes Troſt, die Soͤhne miſſen ihn.
So ſtirbt mit jedem Haupt, die beſte Kraft der Glieder;
So ſinket mit dem Grund, der Bau des Pallaſts nieder.
Verluſt! den nichts erfetzt, als Gottes Vater⸗Hand,
Die Dich der Wittwe hat zur Ruthe zuerkannt,

Wem kannſt Du ſo betruͤbt, als wie du biſt erſcheinen?
Nur denen, welche ſelbſt, um Mann und Vater weinen.
Mein Vater! jener Glanz der Deinen Blick verklaͤrt,
Der Ewigkeiten Gluͤck das nun Dein Geiſt erfaͤhrt,
Verhindert Dein Geſicht auf unſer Leid zu dringen;
Sonſt ſaͤhſt Du heut mich noch um Dich die Haͤnde ringen.
Denn es eroͤfnet ſich, der Fuͤhlung meine Bruſt;
Ich ſeh Dich, wie Du lebſt, ich ſeh Dich, im Verluſt!
Fuͤr unſer Wohl voll Ernſt, der keine Pflichten kennet,
Als deren edler⸗Grund in frommen Vaͤtern brennet;
Juͤr uns voll Vater⸗Treu, der nichts, auch nichts entflieht,
Wodurch einſt wie ſie wuͤnſcht, der Kinder Wohlfahrt bluͤht;
Voll Eifer, welcher Ihn zum Fuß des Hoͤchſten reißet,
Und Ihn der Kinder Heil, als Chriſt, erflehen heißet;
Voll Trieb, der von dem Reitz der Tugend ſelbſt erregt,
Fruͤh, ihren Saamen ſchon ins Herz des Kindes legt;
Voll Klugheit, die dem Sohn den Pfad zur Ehre zeiget,
Wie ihn der Weiſe ſucht, wie ihn der Fromme ſteiget;
Die bald in ſeine Bruſt, des Wiſſens Liebe druͤckt,
Und weil der Mund noch lallt, ſchon ſeine Denkung ſchmuͤckt;
Voll Sanftmuht, deren Glanz ihn edlen Wohlſtand lehret,
Und ſtaͤrkre Leidenſchaft in fromme Triebe kehret!
A 2

4
Voll Richtigkeit im Thun, durch die Sein Beyſpiel ſpricht:
Sohn! lebe tugendhaft und ſolg dem Laſter nicht.
Fuͤr Seines Fuͤrſten Wohl voll ſeltner Buͤrger⸗Triebe;
Voll Fleißes fuͤr Sein Hauß, fuͤr Seinen Freund voll Liebe;
Voll ungeſcholtner Treu, voll reiner Zaͤrtlichkeit,
Fuͤr ein getreues Herz, das Seinem ſich geweiht;
Des Obern Huld geſchaͤtzt, beliebt bey edlen Freunden;
Dem Weiſen ehrenwerth zum Muſter Seinen Feinden;
Beym haͤrtſten Ueberfall des Ungluͤcks ohne Schuld,
Voll Großmuht, wenn es kommt, beym Fortgang voll Gedult!
Das, Vater! war Dein Bild; Ein Sohn zwar muͤſte ſchweigen,
Doch Feinde wuͤrden es, auch ohne mich ſelbſt zeigen.
Ja! meiner mich bewußt, bin ich des Schaͤmens voll,
Daß ich Dein Sohn zwar bin, doch Dir nicht gleichen ſoll.
Doch, kann der Juͤngling auch dem Mann an Werthe gleichen?
Dein Beyſpiel war zu groß, noch kann ichs nicht erreichen;
Und kaum, daß dieſer Mund Dich Vater hat genannt,
So ward es mir, mit Dir, vor meinem Blick entwandt.
Denn Dein erhabnes Bild, das jetzt mein Lied geprieſen,
Hat Deiner Freunde Lob vermahnend mir gewieſen.
Ich ſahs kaum, als Du ſtarbſt. Daß ein ſo ſchwerer Tag,
Mit allem was er ſah, mich noch beſchaͤftgen mag!
Doch

Doch ſelbſt der Kummer heißt mich dieſe Schuld entrichten;
Selbſt bittre Zaͤhren ſind der Schwermuht ſuͤße Pflichten.
Bleib nur betruͤbter Sohn! in Deines Vaters Grab,
Und weine deinen Harm, laut, von der Bruſt herab.
Zwar, Mutter! alles Leid, wird uns aufs neu erſcheinen,
Doch, es iſt unſer Leid, wir werden gerne weinen.
Die Muſe ſchweige denn von anderm Vorwurf ſtill;
Da ſie nur Seinen Tod geruͤhrt, beſingen will.
Von langem Gram gebeugt, GOtt mag ihn euch verzeihen,
Durch deren Schuld er kam „ die Rache ſoll nicht ſchreyen,
len Trat endlich der Verdruß, trotz dem bewieſnen Muth,
Mit aufgebrachter Macht in das verdickte Blut;
Schnell warfen Froſt und Brand, den beſten Mann zur Erden,
O! moͤcht ich an Gedult nur jezt Ihm aͤhnlich werden!
Er lag, und fuͤhlte bald, da Ihn das Gift durchſchlich,
Daß Leben, Geiſt und Kraft, aus Seinen Adern wich;
Geſetzt ſah Er den Tod, des Graͤmens Ende kommen,
Doch, wenn erſchreckt er wohl mit ſeinem Grimm die Frommen?
Der ſieht die Finſterniß des Grabs mit heiterm Sinn, *
Vor ſeinem ernſten Blick ziehn fromme Thaten hin,
Der Troſt bey ſeinem Tod. O! faltet euch ihr Haͤnde!
So chriſtlich und ſo ſtill bey meines Lebens Ende.
A 3

6
So geht des Feldherrn Muth, wenn Schwerdt und Bley ihm droht,
Voll Hofnung auf den Sieg oft willig in den Tod,
Und ſieht mit Luſt ein Heer das freudig mit Ihm gehet,
Und fuͤr den Sieg erhitzt, ſo Feind als Tod verſchmaͤhet.
Nun merkt der Mutter Furcht, den bittern Riß ſich nahn,
Wer, aber ſchildert mir, was wir die Kinder ſahn?
Furcht, uns faſt ohne Grund, wehklagend Haͤnderingen;
Und Thraͤnen die auch uns zu Leid und Thraͤnen zwingen;
So zeucht ein Schreckbild oft im Traum vor uns vorbey,
Es zweifelt ſelbſt der Traum, ob es auch wirklich ſey.
GOtt! rief die Mutter aus, du pruͤfteſt meinen Glauben,
So oft; jetzt willſt du mir mein allerbeſtes rauben?
Ja HErr! du gabſt Ihn mir, doch nicht nur blos fuͤr mich,
Nein! hier fuͤr dieſe auch. O! ſiehs, hier flehen dich
Drey Wayſen ſtammlend an, das vierte trinkt die Thraͤnen,
Hier mit der Mutter⸗Milch. Dich ruͤhrt, ſo heißes Sehnen,
Dich beugt der Jammer nicht? Ach! hier durchfuhr der Schmerz,
So, wie ein Donnerſtral mein nun belehrtes Herz;
Ich merkte meine Noht, und ein Gefuͤhl der Seelen,
Das kind ſche Seufzer ſchuf, ein unbegreiflich Quaͤlen,
Das nunmehr Thraͤnen rief, hieß mich nun kniend flehn;
Du GOtt! der mich betruͤbt, haſt damals mich geſehn.
Doch

1s

t,

Doch hab ich dieſem Fall, nicht Zaͤhren gnug geweihet,
So weih ſie, Vater! Dir, ein Herz das um Dich ſchreyet;
So weih ſie Dir mein Dank, der Deine Aſche kuͤßt;
So weih ſie Dir dieß Lied, das durch Dich ruͤhrend iſt.
Jedoch der Vater ſoll Sein Leben von ſich legen,
Er fuͤhlts, die letzte Kraft iſt Unterricht und Seegen.

Er ſpricht: komm, hoͤr mein Sohn! die letzten Lehren an,
P 2 2 9 . 6

Noch hoͤr ich ſie, ſo lang mein Herz empfinden kann;

Hier aber, wollen mir die kindlich⸗bittern Zaͤhren,
Da Ihn mein Geiſt erblickt „den fernern Ausdruck wehren.
Ich ſeh Sein brechend Aug das thraͤnend an mir hing,
Als Er voll Todes⸗Schweiß mich matt, doch ſeſt umfing;

Ich ſeh die volle Bruſt, von Angſt und Treu ſich heben,

Ich ſeh den blaſſen Mund vom Todes⸗Schauer beben.
Sohn! ſprach Er: und ſah ſteif in mein betruͤbt Geſicht,
Und ſprach, doch weis mein Schmerz auch wohl noch was Er ſpricht?
Sohn! fuͤrchte Gott, Ich muß fuͤr dich, zu fruͤh dich laſſen,
Laß, was mein Mund dir ſagt, laß es dein Herze faſſen.
O! fuͤrchte GOtt, das iſt, das wichtigſte Gebot,
Das wichtigſte Gebot „Ich fuͤhle meinen Tod;
Doch hab ich ſtaͤrkres nichts, in meinen letzten Stunden,
Als den gewiſſen Werth, der Gottesfurcht empfunden;
L Trittſt

8
Trittſt du einſt in die Welt, ſo denk mit Ernſt daran,
Daß ſie dich alle Zeit am beſten fuͤhren kann,
Und nicht dein eigner Kopf; denn, wer ſich ſelber fuͤhret,
Erfaͤhrt mit Schaden oft, wie bald man ſich verlieret.
Sey deiner Schweſtern Troſt, ſey deiner Mutter Stab,
Doch Thraͤnen rollten hier, von Seinen Wangen ab.
Ihr Thraͤnen! die noch hier Sein ſterbend Aug vergoſſen;
Ach! ihr ſeyd auch fuͤr mich, ihr ſeyd fuͤr mich gefloſſen;
Ihr waret Sein Gebaͤt, zu GOtt ſchickt euch Sein Blick;
O! ſeyd mein Seegen einſt, o bringet mir mein Gluͤck!
Nun ſeufzt Er. Gute Nacht, Sohn! GOtt woll ſeinen Seegen,
Auf dich, zum Schutz und Troſt, der armen Meinen legen,
Mit Zittern druckt Er hier noch einen kalten Kuß,
Auf meinen heißen Mund, und⸗ doch die Wehmuth muß,
Hier, muͤh vom Weinen ruhn: Von ſo viel Trauerbildern,
Kann man die wenigſten, und die nicht treulich ſchildern.

Thraͤnenreden das uͤbrige fort.
Gellert.

Zwote

— 222 — —

Zwote Nacht.

J. habe Dir Dein Leid, o Mutter! neu gemacht;
Was aber fuͤhlt ein Herz, wo ſo viel Gram erwacht?
Du ſaheſt durch mein Lied, die Stunde wiederkommen,
Die Deinen Gatten Dir, den Vater uns genommen;
Du ſaheſt, Dich und uns, bang um Sein Lager ſtehn,
Und hoͤrteſt jammervoll uns um Sein Leben flehn;
Du ſchmeckteſt noch den Kuß mit welchem Sein Verlangen,
Noch ferner Dein zu ſeyn, um Deinen Hals gehangen;
Du ſahſt der Zaͤhren Naß, das, als es ſich ergoß,
Als letztes Lebes⸗Pfand, vermiſcht mit Deinem floß;
Und, was ich nicht geſehn und was ich nicht geſaget,
Wie Er um Dich geſeufzt, wie Er um uns geklaget,
Und unſer aller Wohl von Vatertreu bewegt,
Dir nun allein zur Laſt, auf Deine Bruſt gelegt.
Ich fuͤhrte Deinen Fuß, zu dem geliebten Grabe,
Hier, liegt Er, ſeufzteſt Du, den ich verlohren habe;
Hier ſchlaͤft Er, tief, mein Troſt. Doch, Kinder! unſer Ach,
Bringt nichts zu Seinem Ohr von unſerm Ungemach;
Zum ſchweren Wittwencreutz „zum Wayſenſtand erkohren,
Empfinden wir es nur, wie fruͤh wir Ihn verlohren.
B

10
Doch Mutter uͤberlaß dem Leid Dich nicht zu ſehr;
Der Himmel rufet Dir, Betruͤbte! klag nicht mehr,
Entzieh den ſtarren Blick den ſchwarzen Toden⸗Gruͤften;
Oft ſchreckt ein donnernd Schwarz in den gepreßten uͤften,
Durch ſeinen Zorn ein Land; es bebt die Creatur,
Und Furcht und Angſt befaͤllt die ſchmachtende Natur;
Man hoͤrt den Vogel bang, in ſchwuͤlen Luͤften ſchwirren;
Man ſieht das ſcheue Wild in dunklen Waͤldern irren,
Erſchuͤtternd rauſchts von ſern; Es wirft ein Wirbelwind,
Die Schloſſen ſtrafend her, und Thal und Wieſen ſind
Von Fluthen uͤberſtrooͤnt. Doch Sturm und Hagel legen,
Die Fluͤgel ruhig hin; Der Wind gebeut dem Regen;
Die Wolken theilen ſich, und durch die Kluͤfte bricht
Der neue Sonnenſchein; Schnell fuͤhlt man das Gewicht
Des Drucks der dicken Luft, von muͤden Schultern fallen,

Und hoͤrt des Vogels Lied im hellen Buſch erſchallen.
So ſehr der Landmann auch der Felder Schaden merkt,
So wird die Hofnung doch in ihm aufs neu geſtaͤrkt,
Da im verſoͤhnten Glanz des Himmels den er ſiehet,
Ihm neuer Seegen ſproßt, ihm neuer Reichthum bluͤhet.
Drum, Mutter! klage nicht allein um deine Noht,
Zwar ſtarb ein Vater uns, doch darum nicht ein GOtt.

O! denk

O! denk des großen Troſts! Schau in die ſeelge Ferne,
Da glaͤnzt uns ſeine Huld. Er, der den Sitz der Sterne,
Mit einer Fauſt umſpannt, und jeden Stern gezaͤhlt,

Kann helfen, wann er will, und weis es, was uns fehlt;

Er ſchrieb von Ewigkeit allwiſſend unſer Leiden,
Ins Buch des Schickſals ein; Doch ſchrieb er Troſt und Freuden,
Auch gnaͤdig neben ſie; Sein Wort erſchuff die Welt,

Die er im Ganzen ſo, wie in dem Theil erhaͤlt;
Die Allmacht, welche hier der Staaten Ruder lenket,

Iſts, die dort Weisheitsvoll an niedre Menſchen denket,

Und an Erbarmen reich, zwar jeden Suͤnder liebt,
Doch weislich dieſen ſchlaͤgt, und jenem Seegen gibt.
Wiß, alles was uns nuͤtzt, liegt ſtets vor GOtt verbreitet,
Wir ſehn den Weg nur nicht, den ſeine Hand uns leitet,
Wir folgten ſonſt mit Luſt; Man raͤumts zuletzt oft ein,
Kann doch faſt ohne Creutz der Menſch nicht gluͤcklich ſeyn?
Und keines iſt ſo ſchwer, es kommt von hoͤchſten Haͤnden;
Wenn aber konnten die ein menſchlich Leid nicht enden?
Schau des Propheten Weib in Gluͤck und Ungluͤck an:
Eliſa! rief ihe Schmerz, du weiſt es, ſtarb mein Mann,
Ein Mann voll Gottesfurcht; Nun kommt mit mir zu rechten,

Mein harter Schuldherr an, und nimmt zu ſeinen Knechten,
B 2

12
Die Soͤhne meinen Troſt. Er ſprach: wie helf ich dir,
Was haſt du noch im Haus, betruͤbte ſag es mir?
Nur einen Oelkrug, Herr! gut, ſuch die Nachbarinnen,
Daß ſie dir Kruͤge leihn, durch Bitten zu gewinnen,
Denn ſchleuß dich in dein Haus mit deinen Soͤhnen ein,
Geuß alle Kruͤge voll, dir wird geholfen ſeyn.
Verkaufe nun dein Oel, den Schuldherrn zu vergnuͤgen,
Vom Reſte naͤhre dich; So half des Hoͤchſten Fuͦgen
Dem Weibe aus der Noht. Drum ſey Dein Glaube feſt,
Es hilft das Kleinſte oft, wenn alles uns verlaͤßt;
Aus nichts ſchafft GOtt die Welt, und unſrer Noht zu wehren,
Braucht Er nicht die Natur der Dinge umzukehren.
Ja, Mutter! die nebſt mir, ſo vieles Creutz erfuhr,
GOtt half uns immer noch. O! merkten wirs doch nur!
laß Dir zu Deinem Troſt, von mir die Liebe ſagen,
Mit der er Deinen Sohn in ſeinem Arm getragen;
Recht ſo, wie Du mich dort, als Kind ans Herz gelegt,
Mein wachſend Wohl geſtaͤrkt, in Schwachheit mich gepflegt.
Steig auf des Troſtes Hoͤh, nach ſo viel bittern Wehen,
Sollſt Du der Vorſicht Licht in ſeinem Glanze ſehen,
Die mich mit kluger Hand den Weg durch dieſe Welt,
In deren Labyrinth oft ſelbſt der Weiſe faͤllt,
Als

Die meinen Geiſt gelehrt und meinen Sinn regieret;

Als Kind, bis zu der Zeit des Juͤnglings fortgefuͤhret;

Die in der Jugend mich von Land zu Land geſchickt,
Mit Goͤnnern mich verſehn, mit Freunden mich begluͤckt;
Und einen Wilhelm mir zu meinem Troſt geſchenket,
Von Dem ich hoffen kann, daß Er einſt meiner denket.
Drum treib den Kummer aus, ſchmeck in der Seele Ruh,
Dein Sohn ruͤhmt Gottes Schutz, hoͤr ſeinem Liede zu;
Und hoͤrſt Du alles dieß, ſo widm' ihm Freuden⸗Zaͤhren,
Im Creutze ſchmeckt man Gluͤck, da lernt man GOtt verehren,
Wenn ein' ſtets gluͤcklicher von vielem Seegen ſatt,
Beym Ueberfluß nur Luſt an leeren Wuͤnſchen hat.
Jedoch, es ſieht mein Geiſt die mir entflohnen Jahre,
Ich ſehe mich als Kind bey meines Vaters Baare,
Bald ſtumm, gedankenloß, nur blos empfindungsvoll,
Bald weinend und voll Grams, daß Ers nicht hoͤren ſoll.

Ihn deckt ein finſtres Grab und meinem Blick verſchwunden,

Wird oft noch Sein Verluſt mit Schmerz von mir empfunden,
Wenn mein betruͤbtes Herz die Mutter weinen ſieht,
Und kindiſch⸗kluͤgelnd ‚ ſich fuͤr Sie um Troſt bemuͤht.
Nun Mutter! faͤllt auf Dich der Theil der Vaterſorgen,
Sie kraͤnken Deine Ruh und ſtoͤhren Deine Morgen;
B 3

14
GOtt, raͤch es einſt! wofern mein Dank es je vergißt;
Der Sohn ſey ſtets ein Cham, deß Herz undankbar iſt!
Oft hab ich, o wie oft! mit muͤtterlichem Flehen,
Vom Salz der Thraͤnen heiß, fuͤr mich Dich ringen ſehen;
In einer ganzen Welt verwittwet und allein,
Lernt ein bedraͤngter Menſch, zu GOtt um Huͤlfe ſchreyn;
Und gluͤcklich! wen GOtt fruͤh des Baͤtens Wuͤrde lehret,
Dein Flehn, o Mutter! ward vom Hoͤchſten bald erhoͤret;
Denn, was kein Freund gethan, und ſelten einer that,
Dazu ſchuff fremder Huld durch Gottes Huͤlfe Raht.
Erziehung, Unterricht, wie Vaͤter ſie nur geben,
Both Sachſen fruͤh Amir dar. Ja, darf ich dich erheben,
Haus, das dereinſt noch ſpaͤt im erſten Seegen ſteht! (*)
Vermag es dieſer Kiel ſo ſey von mir erhoͤht.

Dich

(*) Dieſe geſegnete Anſtallten ſtiftete der in der Kirche genugſam be⸗
kanute gottſeelige Halliſche Profeſſor der H. G. G. Auguſt Her⸗

mann Francke. Die Geſchichte dieſer mit ſehr wenigem Gelde ans

gefangenen/ im Vertrauen auf GOtt aber fortgefuͤhrten Anſtalten/
iſt in ſich ſo ruͤhrend / und hat ſo etwas uͤberzeugendes von einem helfen⸗
den und die Seinigen ſegnenden GOtt / daß ſie allgemeiner zu ſeyn
verdiente. Anfangs waren ſie meiſtentheils für arme Waͤyſen beſtimmt.
Hernach wuchſen ſie nebſt einem Waͤyſenhaus zur Schule auf / wel⸗
che / bey meinem Aufenthalt / mit denen Waͤyſen und Koſtgaͤngern

22004

Dich hat die Gottesfurcht „ o welch ein Grund! gegruͤndet,
Wer Franckens Namen einſt in den Geſchichten findet,
Der nenn ihn ehrfurchtsvoll. Sein Blick durchſah den Plan,
Nach dem der Schulen Flor ein Land begluͤcken kann,
Mit Muht fuͤhrt er ihn ass. Du ſtehſt und das Vertrauen,
Der fernſten Voͤlker laͤßt ihr kuͤnftig Wohl dich bauen,
Wenn dein Bemuͤhn den Geiſt vertrauter Jugend uͤbt,
Und ſie dem fernern Fleiß Salinens uͤbergibt.
Ja Halle! wenn mein Herz im Feuer ſeiner Jugend,
Den Preiß der Gottesfurcht, den hohen Werth der Tugend,
Und Wiſſenſchaft geſchatzt, ſo dank ich es nur dir,
Denn du nur pflanzteſt ſie mit treuer Hand in mir.
Ihr Lehrer! die ihr dort euch um mein Wohl befliſſen,
Laßt meine Dankbarkeit euch hier die Haͤnde kuͤſſen.

dieſe Anſtallten vermuhtlich geſesnet ſeyn und bleiben.

Die
2200. Schuͤler zaͤhlte. Man kann ſagen / daß man ſich faſt nach dem
beſondern Vermoͤgen eines jeden Koſtgaͤngers hier richtet / und einem
jeden gerne unter die Arme greift. Wer die Schule kennt / wird ihr
einen Vorzug vor allen Schulen Deutſchlands geben / zumalen / wenn
man das damit verbundene Koͤnigliche Paͤdagogium betrachtet. Gnug /
Franckens Seegen ruht auf ihnen / und ſo lange die daſelbſt nochßer⸗
bauende Gottesfurcht des ſeeligen A. H. Franckens nicht zur Heu⸗
cheley / und der freye edle Unterricht in allem / was die Jugend ler⸗
nen muß / nicht zu einem pedantiſchen ausartet / ſo lange werden

1 5

16
Die Ehrfurcht nennt euch nicht, ihr ſeyd bey GOtt genennt,
Der euch fuͤr mich erſah, und eure Treue kennt.
Rollt, Zeugen meines Danks! von heißen Augenliedern;
Kein Dank iſt groß genug, ſo vieles zu erwiedern.
Seyd Zeugen meiner Schaam, ſeyd Redner meiner Pein!
Ein Dank der Lehrer preißt, kann nie zu ernſtlich ſeyn.
O Juͤngling! den mit Angſt ein frommer Lehrer fuͤhret,
Du biſt verflucht, wofern dich deine Pflicht nicht ruͤhret;
Entwickelt ſich dereinſt dein dir beſtimmt Geſchick,
So merke drauf, gar oft erſcheint der Augenblick,
Der uns des Lehrers Schweiß in unſerm Gluͤcke weiſet,
Ein Lehrer ſchuff es off, was Stolz als Gaben preiſet.
Doch ruhe hier mein Dank, da meines Liedes Fluß,
Der Vorſicht fernre Huld fuͤr mich verkuͤndgen muß.
Sie ließ in Halle mich, in ſeegensvollen Jahren
Zwar oft des Wayſen Looß, doch gluͤcklich gnug erfahren,
Bis einer Krankheit Macht, mich Sachſen laſſen hieß,
Und in der Mutter Arm mir neue Zuflucht wieß.
GOtt! wie empfing Sie mich, vom treuſten Arm umgeben.
Fuͤhlt ich in Ihrer Bruſt des Schreckens Zittern beben,
Da Sie mich als ein Bild des Todes vor ſich ſah.
Auch damals wareſt du, HErr! als mein Helfer da,

— B—.

—⅜ — —

Als meines Vaters Freund, an den Sein Sohn kaum dachte,

Geſundheit, Luſt und Ruh, mir ſegnend wiederbrachte.
Vollkommner Vater! ſieh, ſo knuͤpfteſt Du ein Band,
In dem Dein Sohn hernach des Lebens Dauer fand;
So muß, was laͤngſt geſchehn, bey Dingen dieſer Erden,
Oft unſichtbar der Grund, des ſpaͤtſten Gluͤckes werden,
Kurzſichtiger! der nur das gegenwaͤrt ge mißt, H
Im Ungluͤck gleich verzagt, beym Gluͤcke ſicher iſt;
Und nicht bedenkt, daß GOtt ehr als er Menſchen machte,
Ihr Schickſal ſchon beſtimmt und ihrer Wohlfarth dachte;
Sieh jede Kleinigkeit im großen Ganzen an,
In dem das kleinſte oft das große ſchaffen kann,
Vielleicht, daß noch der Freund, den dieſes Land dir ſchenket,
In einem fernen einſt, dein Schickſal ſorgend lenket;
Vielleicht, daß ſelbſt der Gram der heute dich noch beugt,
In kurzem dir ein Gluͤck von groͤßtem Werth erzeugt.
Ja, dankbar, Vorſicht! will ich deine Vorſicht faſſen,
Euch aber, Freunde! wird ſie unbelohnt nicht laſſen.

Nimm hier mein Jonathan! und willſt du ihn gleich nicht,

Den Dank, mit dem mein Herz und Lied hier fuͤr dich ſpricht;
Dem Armen fehlet nichts, der deines gleichen ſindet;

Ach, daß dein großes Herz zum ſchweigen mich verbindet!
C Gott

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18
GOtt ſegne Breidenbach! dich edles Breidenſtein!
Laß er lang einen Stamm dein werther Zweige ſeyn;

Auf euren holden Au'n, wo Lan und Perfe fließen

Ließ eurer Edlen Huld, die Ruhe mich genießen,
Die nur der Dichter kennt, wenn in der Ein ſamkeit
Sein lieber Wolf ihm folgt, ſein Flaceus ihn begleit't, .

Und er von dem Gewuͤhl der falſchen Welt entfernet,
Die Kunſt vergnuͤgt zu ſeyn von der Natur erlernet.
9₰ wuͤnſche dir drum nicht, oft mißvergnuͤgter Geiſt!
Ein ungepruͤftes Gluͤck. Der Wuͤnſche Thorheit ſpeiſt,
Das Herz doch nur mit Nichts. Laß GOtt und Gluͤck es fuͤgen,
Damit vergnuͤgt zu ſeyn, das iſt doch nur Vergnuͤgen,
Und jeder deſſen Wahn, das gegenwaͤrtge haßt,
Macht Leben, Gluͤck und Welt und alles ſich zur Laſt,
Lehr mich, Allwiſſender! mein eignes Waͤhlen haſſen,
Wie ruhig werd ich dir mein Gluͤck denn uͤberlaſſen!
Geſund empfaͤngſt du mich, aufs neu, o Vaterſtadt!
Und lehrſt mich, was mein Geiſt nie gnug erwogen hat,
Daß der, wer Menſchen⸗Schutz, mehr als dem Hoͤchſten trauet,
Sein Haus auf lockern Sand, und in die Luͤfte bauet.
Ein Gottes⸗Mann (*) erwacht, und ſorget fuͤr mein Gluͤck;
Kaum denkt bey Ihm mein Sinn an jene Zeit zuruͤck,
Die

4

De

Die mir den Vater nahm, wofern nicht unterweilen,
Auf Seinem Grabe noch die Thraͤnen mich ereilen,
Wenn Seines Werthes voll, in grauſer Einſamkeit,
Mein in ſich ſtiller Geiſt Ihm treue Lieder weiht.
Er lehrt die Mundart mich, in der die ſuͤßen Zungen,
Der Dichter Griechenlands ihr geiſtig's Led geſungen.
Vor andern lehrt ers mich; Auch wie durch Blut und Zwiſt
Die Kirche Chriſti ſtieg, und was ſie jetzo iſt.
Er ſtaͤrkt den Tugend⸗Trieb in meinem jungen Herzen;
Sein weiſer Zuſpruch heilt der bangen Mutter⸗Schmerzen;
Selbſt Goͤnner ſchafft Er mir durch Seinen frommen Raht;
Mit Ruͤhrung preiß ich hier, was Wiegers Gnade that.

Zwar ſollt, ein eignes Lied des Maecenaten denken,

Doch darf ein kuͤhnes Lob auch Seine Großmuht kraͤnken?

C 2

6˙) Dieſer / war der in der gelehrten Welt bekannte Profeſſor der Got⸗

tesgelahrtheit und morgenlaͤndiſchen Sprachen zu Gießen Herr D.
Ernſt Fried. Neubauer / ein vertrauter Freund/ des großen Gottes⸗
gelahrten Rambachs. So / wie ſeine Gelehrſamkeit in Abſicht auf
die morgenlaͤndiſchen Sprachen und Kirchen⸗Geſchichte keine gemeine
war/ ſo bezeichnete ihn auch ſeine herzliche Froͤmmigkeit und ſein er⸗
bauendes Beyſpiel / vor vielen andern Gelehrten. Er ſtarb ploͤtzlich im
Jahr 174. als berufener Profeſſor der H. G. G. und Superintendent
nach Rinteln.

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Ihm wird als Maecenat einſt Gieſſen Saͤulen weihn,
Als Hofmann wird Er groß, als Menſch noch groͤßer ſeyn.
Ja, ſtolzer Juͤngling! hoff, nun kan es dir nicht fehlen,
So gluͤcklich weicht ein Jahr, wirſt du noch viele zaͤhlen;
So ruh⸗ ſo ſeegensvoll? Ach nein! ein einzger Tag,
Dem einſt mein letzter Freund noch Zaͤhren widmen mag,
Entreiſt in einem Nu, mir und den bangen Meinen,
Den Mann um den wir nun als zweyten Vater weinen.
O ruh, Vollendeter! mit dem, den GOtt uns gab,
An Rambachs Seite wohl; es bluͤhn auf deinem Grab
Die Kraͤnze jenes Ruhms, durch den wir aͤchte Weiſen
Und was ſie groß gemacht, noch bey der Nachwelt preiſen.
Von ſeinen Sorgen nimmt ein Alefeld auf ſich,
Was Ihm die Freundſchaft gibt; Und ſie belebet Dich,
So lang noch Redlichkeit ihr edles Vorrecht ſchaͤtzet,
Und Wohlthun frommer Herz mit Engelsluſt ergetzet.
Jedoch mein Schickſal wills, betruͤbt, entſag ich dir,
Geliebte Vaterſtadt! denn Caſſel rufet mir. .
Hier ſoll durch Luſt und Weh ich bey noch jungen Jahren,
Der Wayſen Wechſelſtand zu meinem Gluͤck erfahren,
Damit ich durch Gedult bereitet zu dem Mann,
Ein Zeuge hoͤchſter Huld und Weisheit werden kann.

Zum

Zum fuͤnftenmale nun, ſeh ich Carls Wunder⸗Auen
Vom Herbſt entblaͤttert ſtehn, und jene Huͤtte bauen
In der ihr groͤßter Schmuck, der Lorbeer ſich verſteckt;
Ach! wenn mein ernſter Blick hier jeden Pfad entdeckt,
Den, du GOtt! mich gefuͤhrt; was ſeh ich? ſchmale Sſeeg⸗.
Einſam und voll Gefahr, hier doͤrnerreiche Wege;
Dort einen redlichen hier einen falſchen Freund,
Hier einen Goͤnnertroſt, dort gar wohl einen Feind,
Die mich durch Brudertreu, durch Troſt, durch Guͤtigkeiten,
Durch Zuſpruch, Tuͤck und Liſt . in weite Fluren leiten.
Wo nah um mich herum, der ſchoͤnſten Hofnung Gruͤn,
Entfernter aber, Gluͤck, und Luſt, und Ehre bluͤhn,
Wenn GOtt und Wilhelm will. Doch GOtt ließ mirs gelingen,
So klein ich immer bin, mein Fuͤrſt! vor Dich zu dringen,
Wo Deiner Großen Wort empfehlend mein gedacht,
Und Deiner Gnade mich zur Huͤlfe werth gemacht.
Verdient ich es auch je? Was ich von Werthe ſehe
Iſt nichts, als daß ich ſtets fuͤr Heſſen Dich erflehe,
Und wuͤnſchend, daß auch ich einſt Heſſen nuͤtzlich ſey,
Die Kraͤfte die GOtt gab, den Wiſſenſchaften weih.
Dich, Mutter! ließ mein Lied des Fuͤrſten Bild erblicken,
Durch den Dein Guſtav hofft; nach Werth es aus zudruͤcken,
C 3 Fehlt

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Fehlt noch der Muſe Kraft, am beſten ſieht man Ihn
In Seines Volkes Bruſt. Der Name Antonin,
Auguſt, Tit und Trajan, kann Wiülhelm! nicht erheben,
Sein Heſſen wird dereinſt Ihm einen Namen geben.
Mit dem der Enkel Ihn, mit dem Ihn Deutſchland nennt,
An dem der Nachwelt Dank den großen Fuͤrſten kennt.
Nun ſollten Herz und Pflicht Dir meine Goͤnner zeigen,

Doch Ihre Tugend iſt mir ein Befehl zum Schweigen;
Die Vorſicht kennet Sie, und es koͤmmt noch der Tag,
An welchem Sie mein Dank der Welt beſchreiben mag.
Wie unbegreiflich, GOtt! iſt deiner Weisheit Fuͤhren;
Nur du kannſt Großer Huld fuͤr Niedrer Gluͤck regieren,
Kein aͤngſtlich Rennen hilft, wenn deine Hand nicht will,
Die Huͤlfe kommt von dir, anbaͤtend halt ich ſtill.
Die Freunde darf ich Dir, o Mutter! hier nicht nennen,
Wie ſolten Sie ſich wohl in meinem Lobe kennen?
Sie deren linke Hand, das was die Rechte that,
Nach großer Seelen Art, noch nie erfahren hat,
Das, Caſſel! iſt dein Ruhm , er muͤſſe ewig dauren,
Der Freundſchaft ſuͤßes Recht gilt noch in deinen Mauren,
Die Falſchheit nicht allein! Mein Gießen gab ſie mir,
Von ſolchem Werthe nicht; Mit Ruͤhrung dank ichs Dir.

Ihr Freunde! die Ihr oft, mit mir um mich geweinet,
Und mehr es heimlich ſeyd, als Ihrs von außen ſcheinet,
Die Ihr bey Fehlern auch mich mit Gedult geſchaͤtzt,
Und auf ein gutes Herg den Preiß der Freundſchaft ſezt.
Euch bleibt das meine ſtets; und darf ich es einſt wagen,
So will ich Euren Werth den falſchen Freunden ſagen,
Die ſich dem blaſſen Neid, giftvollen Schmaͤucheleyn,
Nur ſich geneigtem Stolz und Luſt zum Tadeln weihn.
Ihr Neid, ihr Trug, ihr Stolz, ihr Tadel ſoll ſich ſchaͤmen,
Und Eure Muſter ſich zu kuͤnftger Folge nehmen.
Ach! daß die Abſicht oft ſelbſt Tugend ſchaͤndlich macht,
Und aus der Freundlichkeit, der Schlange Falſchheit lacht;
Ach! daß die Leidenſchaft der Freundſchaft Gluͤck oft ſtoͤhret,
Und Argwohn erſt ſich ſelbſt hernach die Wahrheit hoͤret.
Hier ruh bewegter Kiel! des Gegenwaͤrtgen voll
Weiß die Empfindung nicht mehr was ſie ſagen ſoll.
So, hat mich GOtt gefuͤhrt, ſo, wird er es vollenden;
Hoff Mutter! unſer Gluͤck liegt ſchon in ſeinen Haͤnden.

Sic animum tempusque traho: meque ipſe reduco

A contemplatu ſubmoveoque mali.
OCyvid.

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betruͤbte Naͤchte

nes Sohnes,

welcher

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Nu ter troͤſtet,

von

. C. G. Caſparſon,

Kuͤnſte zu Leipzig und der Koͤniglichen deutſchen
Goͤttingen ordentlichem Mitgliede.

4 Copyright 4/1999 VXyMaster Gmbhi wwW.VXaαο.6i. com

n bey Johann Bertram Cramer. 1756,