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author: Gerhard, Eduard

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N11< 46194212 021

UB Tubl. n99n

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NEUERWORBENE

ANTIKE DENKMÄLER

DES

KÖNIGLICHEN MUSEUMS ZU BERLIN.

BESCHRIEBEN

VON

°

Dr. EDUARD GERHARD,

KÖNIGLICHEM PROFESSOR UND ARCHÄOLOGEN DES KÖNIGLICHEN MUSEUMS ZU BERLIN, DES INSTITUTS

FUR AKCHÄOLOGISCHE

KORRESPONDENZ

ZU ROM DIRIGIRENDEM

SEKRETAR ,

DER KÖNIGLICHEN

AKADEMIE

DER

WISSENSCHAFTEN ZU

BERLIN ORDENTLICHEM,

DER KÖNIGLICHEN

SOCIETÄT ZU

GÖTTINGEN

DES

KÖNIGLICHEN

FRANZÖSISCHEN

INSTITUTS

DER

AUSWÄRTIGEM ,

( AKADEMIE

INSCHRIFTEN),

DER HERKULANISCHEN

AKADEMIE,

DER AKADEMIEEN

ZU ARFEZZO, MESSINA4,

MONTELIONE, l'ARMA‚ VITERBO, VOLTERRA U, A,

KORRESPONDIRENDEM

UND EHRENMITGLIED,

x

—S: f0S—

ERSTES HEFT,

ZUGLEICH ALS NACHTRAG ZUM VERZEICHNISS DER VASENSAMMLUNG.

MIT ZWEI KUPFERTAFELN,

BERLIN, 1836.

GEDRUCKT IN DER DRUCKEREI DER KÖNIGLICHEN

AKADEMIE

DER WISSENSCHÄFTEN.

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VOR RF D

Nicht wenige antike Denkmäler, deren Erwerbung für das

königliche Museum in Rom, Neapel und Etrurien zu ver-

mitteln ich früher Gelegenheit hatte, haben in den verschie-

denen Abtheilungen und Verzeichnifsen desselben ihre Stelle

bereits gefunden, ohne dafs zu einer besondern Beschrei-

bung hinlänglicher Anlafs vorhanden war. Eine ausführ-

lichere Nachricht schienen jedoch die im vorliegenden Ver-

zeichnifs enthaltenen Denkmäler zu erheischen; theils weil

Herkunft und ursprünglicher Zustand derselben fast ohne

Ausnahme mir bekannt waren, theils weil ihre Erwerbung

vielleicht die letzte ist, welche dem königlichen Museum

aus Etruriens Gräbern vor dem nahen Abschlufs ihrer er-

giebigsten Fundgrube zu verhoffen steht.

Wenn die Gattung altklassischer Kunstwerke, welcher

die hier beschriebenen schönen und merkwürdigen Denk-

mäler angehören, in Stoff und Geldwerth anderen Kunst-

gattungen allerdings nachsteht, so vermag dagegen keine

andre dem Freunde der Kunst und des Alterthums einen

gröfseren‘ Schatz belehrender Anregung darzubieten als

jene von griechischer Sitte und griechischem Kunstgefühl

durchdrungenen Thongefäfse ihm gewähren.

Dieser Er-

IV

VOORREDE.

wägung und den augenfälligen Vorzügen manches neuer-

worbenen Denkmals möge man es zu Gute halten, wenn

die vorliegende kleine Schrift, deren Inhalt und Beziffe-

rung an Levezow’s Verzeichnifs der königlichen Vasen-

Y

sammlung sich anschliefst, den üblichen Umfang ähnlicher

Beschreibungen hie und da überschreitet.

Berlin, 12 März 1836.

ED. GERHARD.

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Ta RE

a: ÄGYPTISIRENDE VASENBILDER:

A

1580

Achilles und :Memnon, (Inschrift Taf.I)

1581

Becken (Form Taf N -

1582

Widder :als “Gefäfs : (Form *TE D NN D -

1583

Gefäfs in Form- emes: Fasses (Taf: D 4:nı AE; -

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b. VASENBILDER MIT SCHWARZEN FIGUREN.

1584.

Panaihenäisches Preisseläls e b L -

7

1385

Sirene er - 9

1586

Tritonen. R. Bacchuspriester

0000000000000000000"000000000000000808

- 10

1587

Dreifufsraub (Inschrift Tal. 1). Rı Rger e - 11

1588

= 12

Achilles. R. Kentauren (Inschriften Taf.1I)

1589

Amazonen

010000000000000000000000000400000000000000000040000000000000000

- 44

1590

Herakles:und Sn er = 15

15941

Augen

0000400000000 00000000000000500010000000000000:000000000000000000008

- 15

1592

Geryon

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- 16

1593

Sılene von. weifßser. Färbung e - 16

1594

Trinkspruch (Inschft = 17

1595

Nikosthenes

0000 00000000000000000000000000000000000000000000000000000008

- 47

1596

Pflug des Nikö4tbenes su.a....00000crshecetire e A - 18

1591

Tlepolemos. (Inschrift Tafı I) 20ir - 19

1598

Glaukytes (Inschrift :Taf. D 2a ses e - 20

1599

Geheimschrift (Inschrift Taf. I)

.00 000000000000000000000000000000008

- 20

c. VASENBILDER DES VOLLENDETEN STYLS.

(RöTaLICcHE FIGUREN).

1600

Kessel ohne Fufs (Form Tafı D ar i = 22

1601

Bacchischer Hermes (Inschrift Tafı D) rarn - 24

1602

Boreas (Form - Tafı 1) ern - 26

1603

Bacchische: Gruppe e e R dl - 28

1604

Miınerva und Amor = 29

1605

1606

Zwei Drachmen Werth (Inschrift Taf. II) 0000000000000 es00000 = 30

Hochzeitsvase des BpIEtelOS sr DE

INHALT.

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...........

.............>.... S'32

1607. Athletenschale des Epiktetos

1608. Erzgiefserei. Innen: Thetis und Vulkan ......000000eee 000000 - 34

4609. Sılenus der KinderWärter errn er - 38

1610. Klytämnestra .......... EFE TD ET = 39

1611 Einweihung ealr netee PEF E TT - 40

1612. Bacchisch; aus Athen

5A4

1613-1619. Oskische Schalen (Inschriften auf Taf.lI) ..

......... - 42

d. ETRUSKISCHE VASENBILDER.

1620. Etruskische Inschrift (Taf. II)......... Annn e K i - 44

1621 LeichenzZug Berseensesrehr e dkire n aberem D gn - 45

1622. Charon . za AA REDKK ı E - 47

4623, Gigantenkampf” &190240 ebn DE E ET A D

- 49

41624. A e er ir AB - 50

1625. Bacchusopfer. R. Wagenrenner ...... AL OE ST - 52

4626 FUenkKOpt d e A enl b E3 el N{ I ‚ m54

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41627: Brünmnen sr En SM ED R U - 54

1628 AMOPS A, DE A, E, S E E

- 55

1629. Kentauren‘ und Thierfiguren ......0..00000 SN RET

- 56

Die hier beschriebenen Originale sind gröfstentheils in Mitten des dritten Zimmers der

königl. Vasensammlung, einige der gröfseren in der Mitte des grofsen Vasensaales, das Gefäfs

No. 1628 aber im ersten Zimmer neben No, 452 zu suchen.

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I

NEUERWORBENE

DENKMALENR

DER

KÖNIGLICHEN VASENSAMMLUNG.

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NEUERWORBENE VASENBILDER.

a. ÄGYP TISIRENDE.

Die nächstfolgenden, in der fortlaufenden Bezifferung des Vasenverzeichnisses mit No. 1580 - 1583

bezeichneten, Gegenstände entsprechen sämmtlich den alterthümlichen Gefäfsen mit

bräunlichen Figuren auf gelbem Grund, deren Reihe im Eingangszimmer der Samm-

Jung unter No. 455 - 580 aufgestellt ist.

1580. ACHILLES UND MEMNON.

Form bei Levezow No.113

(Kelebe Vaso a colonnette); 1 Fuls 58 Zoll,hoch,; 1 E. 4%

Zoll im Durchmesser mit Inbegriff der Henkel.

Gröfse, Styl und Darstellung machen dieses ansehnliche Ge-

fäls von sehr alterthümlicher Form und Zeichnung zu einem sehr

willkommenen Zuwachs der königlichen Samm]ung. Seiner Form

nach gehört es zu den Krateren oder Mischgefäfsen, in deren man-

/a

nichfach gcbildcten Formen die ge

(o)

enwärtige sich hauptsächlich

durch ihre pilasterähnlichen Henkel auszeichnet.

Diese seltsame

Bildung, welche vermuthlich von der Sitte alterthümlicher Schnitz-

arbeit herrührt, ist für Vasenbilder des ursprünglich oder nachge-

ahmt alterthümlichsten Styls nicht selten angewandt worden, wie

denn das Museum von Neapel mehrere sehr bedeutende nolanische

Denkmäler ähnlicher Form nnd Zeichnung besitzt (!); in der hie-

sigen Sammlung wurde ein solches bisher vermilst.

Die bildliche Darstcllung unseres Gefälses ist nach der Weise

fast aller gröfseren Vasen des ägyptisirenden Styls in _ horizontale

Reihen vertheilt.

Thierfiguren, Löwen und Hirsche, füllen die

1‘ingsum laufende untere Reihe.

Je mehr die Vergleichung ähnli-

cher Denkmäler sich erweitert hat, desto weniger kann man an

eine symbolische Bedeutsamkeit ähnlichen Bilderschmuckes glau-

ben; desto mehr aber wird man andrerseits bewogen, die wohl-

(1) Neapels antike Bildwerke S, 324,

Auch die von Panofka beschriebene Achilles- und

Memnonvase ist von derselben Form,

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4

NEUERWORBENE

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A0

verstandene Zeichnung der Thierfiguren zu dem Glauben an eine

spät fortgeführte Nachahmung der alterthümlichen Formen zu be-

nutzen, welche wir vor uns haben.

Die geﬂissentliche Alterthümlichkeit dieser Formen pflegt in

den menschlichen Figuren ähnlicher Vasenbilder allerdings ver-

steckter zu sein; wie sie jedoch auch für das gegenwärtige Gefäls

W

anzuerkennen sei, ergiebt sich am anschaulichsten, wenn man die

wohlverstandenen Thierfiguren der untern Reihe unseres Gefälßses

mit den plumpen Menschen- und Pferdebildern der oberen ver-

gleicht. Die Darstellung dieser obern Reihe ist durch die stark

Y

vorspringenden Henkel des Gefäfses in zwei getrennte Gruppen

vertheilt.

Wir erblicken inmitten der einen zwei schwer bewaff-

j

nete Männer im Lanzenkampfe begriffen; Inschriften von einer

sehr alterthümlichen Form (1) belehren uns, dafs wir in ihnen

den entscheidenden Kampf Achills und Memnons vor uns haben.

Dieser von der gricchischen Kunst im Wetteifer mit den Dichtern

viel gefeierte Gegenstand, der sich auch auf einem sehr ähnlichen

obwohl inschriftlosen nolanischen Gefäfse (*) vorfindet, ist hier

in solcher Einfachheit dargestellt, dafs wir ihn ohne die Hülfe der

beigeschriebenen Namen (Ay,Aeus, Meywvov) schwerlich mit Si-

cherheit voraussetzen dürften.

Aufserdem sind die kämpfenden

Helden unseres Bildes statt der erläuternden Nebenfiguren, wel-

che in Achills und Memnons Müttern, in Thetis und Eos, oder in

lauernden Lebens- und TodngöLtinncn nach der Analogic ähnli-

cher Gefäßlse erwartet werden könnten, je von einem bewaffneten

Diener begleitet, welcher auf einem Rosse, etwa dem für den Au-

genblick herrenlosen, sitzt. Über jedem der beiden Rosse flattert,

in seiner Richtung den beiden Kämpfern cntsprechend‚ weissagen-

der Deutung sich darbietend, ein Vogel.

Tracht und Bewaffnung dieser vier Figuren bietet manche

Besonderheit dar.

Achilles und Memnon sind nur mit den ein-

fachsten Waffen, Speer, Helm und Schild versehen; ihr Körper

Dagegen sind die

ist ungeharnischt dem Gegner dargeboten.

Waffengefährten kurzbekleidet, behelmt und mit einem Speer ver-

sehen.

Ein Schild ist nur dem Reiter zur Rechten, dem voraus-

——

(1) Diese und die wichtigsten fernerhin anzuführenden Inschriften finden sich auf den

beifolgenden paläographischen Tafeln treu nachgebildet.

(?) Beschrieben von Panofka

in meinen Hyperb. römischen Studien für Archäologie. Th.I. S, 161. f.

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VASENBILDER. @. ÄGYPTISIRENDE. No.1580.

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setzlichen Schildknappen des Memnon, gegeben. Es ist durch ein

räthselhaftes Symbol ausgezeichnet; nämlich durch die phantasti-

sche Figur eines bärtigen Mannes, dessen Körper bald phallische

Form, bald einen Schlangenleib darzubieten scheint und vielleicht

einen Typhoeus vorstellt.

Die Rückseite derselben oberen Reihe

zeigt uns wiederum drei bewaffnete Kämpfer zu Rofs, sämmtlich

mit runden Schildern versehen, unter deren Verzierungen bei dem

einen der Kämpfer sich ein glückverkündender Vogel auszeich-

net

Ihre Erscheinung, Bildung und Tracht ist denen der vori-

gen sehr ähnlich, ein Vogel flattert auch über jedem von ihnen.

Man ist demnach versucht sie ebenfalls für eine Andeutung der

Reisigen des Achill oder des Memnon zu halten. Da sie jedoch

einander nicht gegcniibergeﬂcllt und mithin nicht das Bild der

beiden Parteien zu gewähren im Stande sind, :so ist es vermuthlich

angemessener sie für einen, ım Allgemeinen der athletischen Bedeu-

tung ähnlicher Gefäfse entsprechenden, einer ins Einzelne gehen-

den Deutung aber nicht fähigen Bilderschmuck zu betrachten, wie

(a

denn einem solchen, bei strenger Erwä

o

ung vielleicht selbst die

Reiterfiguren der mythischen Hauptseite unseres Gefäflses anheim

fallen könnten.

Ähnliche Figuren, bewaffnete Männer zu Rofs

oder zu Fufs, selbst Zweikämpfe haben auch anderwärts auf Ge-

fäfsen dieses Styls (!), sich nicht selten vorgefunden, und werden

bei der mehr verzierenden als bedeutsamen Tendenz seiner mei-

sten Denkmäler die oftmals ihnen eingeräumten Ansprüche auf

mythologische Deutung vermuthlich für die meisten Fälle aufge-

ben müssen.

Dem Verzierungsstyl unseres Gefäfses, und dem Bemühen

jeden leeren Raum zu schmücken, gehören noch mehrere Thier-

und Pflanzenbilder in untergeordneten Stellen desselben an.

Un-

ter jedem Henkel ist eine Sirene, neben der einen überdies etwa

ein Rebhuhn abgebildet; auf jeder der Platten, in welche die Hen-

kel ähnlicher Gefälfse sich abschliefsen, ist eine Sphinx angebracht,

und selbst der ringsumlaufende Rand der Mündung ist mit einem

Kranz von Lotusblumen verziert.

Wir verdanken dieses ausgezeichnete Denkmal den Ausgra-

bungen der etruskischen Stadt Cäre, aus denen es im Anfang des

OL

(1) Vsl. No. 470, (Zweikampf) u., a.

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NEUERWORBENE

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Jahres 1834 hervorging. Es ward von dem Kunsthändler Depo-

letti in Rom erkauft, von dem auch die Zusammenfügung der erst

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vollständig aufgefundenen Scherben herrührt; der hinter Achill

abgebildete Reiter ist zum Theil ergänzt.

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1581. BECKEN von seltener Form; 2Z.h. 1F.D.

€

Dieses flache Becken gewährt den Anblick einer zur Zeit

I

unbekannten Form (!), indem es an zwei einander gegenüber be-

findlichen Stellen rundliche stark ausgebogene Einschnitte hat,

welche zur Einfassung des Fingers nicht gcr';iumig genug sind und

mithin zum Einsatz metallener Henkel bestimmt gewesen zu sein

scheinen.

Diese Besonderheit der Form ist verbunden mit einer

an ähnlichen Werken durchaus ungewöhnlichen Verschiedenheit

der beiden Seiten, von welchen die innere einen schönen gelbli-

lichen Firnifs hat, während die äufsere roh gelassen ist; ein

Umstand welcher der Vermuthung Raum giebt, dals gegen-

wärtiges Werk bestimmt gewesen sei die Mündung eines me-

tallenen Geräthes, vielleicht eines Dreifufses, mit seiner Aufsen-

seite zu decken.

Die Verzierungen der geschmückten innern Seite sind von

eigenthümlicher Zierlichkeit.

Vier grofse ausgebreitete Lotusblu-

men schmücken die Mitte des Beckens; der Rand ist abwechselnd

mit Verzierungen bekleidet, welche an Triglyphen und an rosen-

artige Blumen erinnern.

Dieses Werk rührt aus dem römischen Kunsthandel her; die

genaue Kenntnifs seines, jedenfalls e&ruskischen, Fundorts hat sich

nicht ermitteln lassen.

o

Zugleich mit dem vorhergehenden verma

\o)

es auch einem flüchtigen Beschauer die vollständige Übereinstim-

mung nachzuweisen, welche zwischen den ägyptisirenden Vasen-

bildern Nola’s und Etruriens stattfindet und ohne hinlänglichen

Grund bisher dann und wann in Zweifel gezogen worden ist (“’)

1582. WIDDER ALS GEFÄssS. Form auf Taf. I; 4% Z.h. 7 Z.lang.

Mitten auf dem Körper eines Widders ist eine hervorsprin-

gende Mündung angebracht um die Figur dieses Thieres dem

Zweck eines Gefäfses anzueignen. Der Firnifs desselben schliefst

(1) Abgebildet auf der beifolgenden Kupfertafel I,

(?) Levezows Verzeichnifs S. 72, 83

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VASENBILDER. @. b, ALTERTHÜMLICHE. No.1581-1584. 7

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sich den ägyptisirenden Gefälsen an, denen auch die vermuthlich

geﬂissentliche alterthümliche Rohheit des Werkes entspricht.

Aufser der Seltenheit seiner Form kommt diesem Gefäfse

Es

sein nicht minder seltener griechischer Fundort ‚, zu Statten.

ward in Rom von dem Kunsthändler Demetrio Papandriopolo er-

kauft, welcher es im Verfolg seiner griechischen Reisen auf der

Insel Rhodus erhalten zu haben versicherte.

1583. GEFÄss von seltener Form (Taf.1.); /12/8 Z.11.2%11.5%Z.D.

Auch dieses Gefäfs zeichnet sich durch eine bisher völlig

Auf dem ersten An-

ungekannte, überdies räthselhafte Form aus.

blick ähnelt es einem Hammer; bei näherer Ansicht scheint.es je-

doch einem Fasse gleichen

zu sollen, dessen hochhervortretendes

Spundloch die Mündung

des

kleinen

Gefäfses

bildet.

Die

Oberfläche desselben ist,

der Verzierungsweise 'zigyptisirender

Thongefäfßse entsprechend,

mit weifsen und bräunlichen Streifen

überzogen.

Dieses so seltsam geformte Gefäls ward im römischen Kunst-

handel erworben und rührt jedenfalls aus E&rurien her.

b. VASENBILDER MIT SCHWARZEN FIGUREN.

1584. PANATHENÄISCHES PREISGEFÄSS 2F. %Z.h. 1F. 3%Z.D.

In diesem ansehnlichen, seinen wesentlichen Theilen nach

wohlerhaltenen, durch die Wiederkehr einer allbekannten In-

schrift als Preisgefäfs athenischer Minervenspiele bezeichneten

Werke hat das Museum ein längst erwünschtes etruskisches Sei-

tenstück zu der berühmten nolanischen Vase derselben Gröfe und

Darstellung erhalten. Die grofse Übereinstimmung, welche dieses

Gefäfs mit dem früher bekannten und aufgestellten (644) zeigt,

dient nun dem Beschauer unserer Sammlung zum geniigendsten

und augenschei1ﬂichsten Beweis zwei wichtiger Thatsachen:.

Nichts ist zuvörderst geeignetcr die Übereinstimmung der Thon-

fabriken Kampaniens und Etruriens überzeugend nachzuweisen

als die in Thon, Firnifs, Färbung und Zeichnung so auffallende

Ähnlichkeit des erwähnten nolanischen Gefälses mit dem gegen-

wärtigen, welches aus den Ausgrabungen von Folc% herrührt,

Zweitens aber ist der Umstand, dafs noch zwanzig bis dreilsig ähn-

g

liche mit der bekannten Inschrift bezeichnete Vasen und we-

140

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8

NEUERWORBENE

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nigstens eben so viel ähnliche ohne die Inschrift aus etruskischem

Boden hervorgezogen worden sind, theils schr erheblich für die

wahrscheinliche Verfertigung jener Gefäfse innerhalb Etruriens,

theils entschieden beweisfähig um in jenen zahlreichen Denkmä-

DOICH

lern nicht sowohl wirklich in Athen ausgetheilte Preisgefälse als

vielmehr solche Denkmäler zu erkennen, welche zugleich mit dem

{ra un

Typus athenischen Siegerlohns den Glanz athenischer Feste in

UE

Erinnerungsvasen allerorts vervielf‘;iltigen sollten.

Da wir voraussetzen dürfen, dafs einem jeden Beschauer

dieser Sammlung das berühmte nolanische Preisgefäfs derselben,

das erste aus Italien bekannt gewordene ähnliche Denkmal, in voll-

ständiger Erinnerung seiner Form und Darstellung vorschwebe,

so wird es uns vergönnt sein, Anblick, Abbildung und Entwick-

lung (1) jenes berühmten Gefäfses zugleich für das gegenwärtige

in Anspruch zu nehmen, und dermalen mehr bei abweichenden

Einzelnheiten als bei einer ausführlichen Beschreibung dieses letz-

teren zu verweilen.

Die bauchige konventionell unförmliche Bildung ähnlicher

in Athen mit Oel gefüllten Preisgefälse wiederholt sich in dem

unsrigen mit einer kaum bemerklichen Verschiedenheit in Höhe

und Umfang. Auf der Hauptseite des einen wie des andern Ge-

fälses erscheint die lanzenwerfende Pallas, das Götterbild der

athenischen Parthenos vorperikleischer Zeit, zwischen den be-

grenzenden Säulen ihres Kampfplatzes, auf welchen streitfertige

Hähne die Kampflust des Siegers andeuten, und neben welchen

die übliche Inschrift "Tov ASeyeSey aSAov das Gefäls dem sie an-

gehört als »eines der Kampfpreise aus Athen« bezeichnet.

Uner-

hebliche Abweichungen bietet die Bekleidung der Minerva dar,

welche an Zierlichkeit das alterthümlicher bekleidete Minerven-

bild des nolanischen Gefäfßses einigermafsen übertrifft.

Die ge-

WO

schuppte Aegis ermangelt des dort zwischen Schlangenköpfen und

Thierzotteln schwankenden Saumes; über der linken Schulter

scheint sie jedoch die Andeutung eines Schlangenkopfes zu ge-

währen.

Auch statt des einfachen und in horizontalen Streifen

geschmückten Chitons zeigt das gegenwärtige Bild, von kleinli-

(1) Levezow’s Verzeichnifs No. 644. Abgebildet und erläutert in meinen Antiken Bild-

werken Taf, V, VI. S. 117 ff. Vgl. Monumenti dell’ Instituto archeol, I, tav. 21. 22. Aunali d. Inst.

Vol. IL, p.209 ff.

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u.»‘mm’z

VASENBILDER. . SCHWARZE. No.1584, 1585.

9

O Ml el

Vr

M}

chen Verzierungen befreit, ein mit hieratischer Zierlichkeit gefalte-

tes zwiefaches Gewand. Eine wesentlichere Verschiedenheit zeigt

}

sich jedoch in den auf allen ähnlichen Gefälsen wechselnden Sym-

bolen des Schildes, welcher auf dem gegenwärtigen Gefäls mit

einer Schlange, dem Symbol der von Minerva beherrschten Erd-

kraft und des erdgeborenen attischen Ahnherrn Erichthonius, be-

zeichnet ist.

Wie die Rückseite ähnlicher Preisgefäfse durchg'ängig eine

Gattung der Kämpfe darstellt, in welchen die Bewerber der pana-

thenäischen Festspiele den Preis ihres Sieges begehrten, stellt auch

das gegenwärtige einen verl1liltnifsxniifsig selten abgebildeten Kampf

dar, den Kampf der Pankratiasten.

Drei nackte Kämpfer sind

ärtig‘;

D°

8'88'011\‘\'

der eine bereits bcsicgt und daniedergeworfen wird

durch die aufgehobenen Finger des dem Überwinder gegenüberste-

henden Kämpfers aufgefordert, seine Schmach einzugestchen. Um

die Hände des Besiegten sind noch die von dem Sicgcr vermuth-

lich bereits abgeworfenen Riemen geschlagen, nach welchen wir

hier unbedenklich Faustkämpfer zn erkennen haben; wahrschein-

lich ist es jedoch, hauptsächlich bei Vergleichung ähnlicher Vasen-

bilder, deren Rückseite den Faustkampf mit Ringerkünsten dar-

stellt (1!), dafs auch hier die Vereinigung beider Übungen im

Pankration angedeutet sel.

Eine vierte Person ist linkerseits als

ordnender Zuschauer den Kämpfern beigesellt ; sein Aufseheramt

ist durch den Mantel der ihn bekleidet und durch die lange gespal-

tene Ruthe angedeutet, die er, dem Kampfe und der Verhöhnun

(9)

sa

ein Ende zu machen, ausstreckt.

Dieses ausgezeichnete Gefäfs befand sich früher bei dem

Kunsthändler Depoletti, der es aus volcentischen Ausgrabungen

erhielt.

1585. SIREnNE. Form No. 101 (Hydria) ; 1%F.h. '109ö Z.D.

Dieses ansehnliche Gefäfs von schöner Form wird durch ei-

nen sehr unyollkommenen Firnifs entstellt, durch welchen selbst

die bildliche Darstellung etwas unkenntlich geworden ist.

Um so

merkwürdigcr ist diese letztere.

Sie besteht in einem sehr eigen-

thümlich zusammengesetzten Wunderthier, welches in seiner vol-

P

(1) Monumenti dell” Instituto Vol. 1, Tav, xxır 8B.

Aa

10

NEUERWORBENE

}

mf

Sein

W A

len Vorderansicht die Hauptseite des Gefäfses einnimmt.

Körper hat die Vogelgestalt der auf Vasen jedes Styls nicht selten

W

bar

abgebildeten Sirenen; statt des jungfräulichen Liebreizes aber,

welchen das Haupt dieser Ungelhüme gewöhnlich zu zeigen pflegt,

hat der Maler dieses Gefälses auch das Angesicht seiner Unholdin

mit einer Bildung ausgerüstet, welche Entsetzen erregt, nämlich

Die bildliche Darstel-

mit dem schreckbaren Haupt der Medusa.

lung dieses Werkes bietet endlich die durchaus neue Besonder-

heit dar, eine Sirene im Augenblick ihrer mörderischen Ver-

richtung zu zeigen.

Das Ungethüm unseres Bildes hat beide

Arme ausgestreckt und in jedem einen nackten Jüngling ergrif-

N

fen, auf ähnliche Weise wie man es öfters bei Abbildungen der

Scylla bemerkt.

Auf der Schulter eben dieses Gefäfses ist ein Jüngling dar-

gestellt welcher die Keule nach einem langhälsigen . Vogel führt;

obwohl derselbe einem Schwan ähnlicher sieht als einem Kranich,

so liegt es bei der unvollkommenen Zeichnung dieses Werkes

doch wol am nächsten an Pygmäenkämpfe zu denken.

Dieses merkwürdige Gefäfs rührt aus den volcentischen AÄus-

grabungcn der Herren Campanari her.

Form

von

1586. TRITONEN. Rückseite: BACCHUSPRIESTER.

»

No. 87 (Tyrrhenische Amphora); 1 F. "13 Z.h. '10‘“13 Z.D.

Auf einem gelblichen Grunde mit rohem Firnifs, wie er die-

sem Gefäfs eine Andeutung etruskischer Provinzialmanier zu ge-

währen scheint, zeichnet sich dasselbe durch eine bei vernach-

läfsigter Töpferarbeit doppelt bemerkenswerthen alterthümlichen

gewöhn-

Strenge seiner Zeichnung aus. Diese ist überdies durch un

to)

4

x

liche Darstellungen erheblich.

}

A

inerseits erscheint ein bärtiger,

mit Halskette und Stirnband geschmückter, von fünf Delphinen

umgaukelter Triton; während seine Rechte gesenkt ist, erhebt er

in der linken Hand einen Delphin und einen langen Efeukranz.

Diesem bacchischen Attribute entsprechend sind auf der Kehrseite

desselben Gefälses zwei priesterliche Anführer des bacchischen Cho-

res; bärtige langbekleidete Männer, welche auf Klappstühlen ein-

ander gegenüber sitzen.

Den zwei Silenen vergleichbar, welche

durch bekannte Vaseninschriften als Komos und Oenos unterschie-

den werden, ist der zur Rechten sitzende mit einem Kantharos,

‘&;'?' ‘J‘V‘;qam

am

VASENBILDER. .b. SCHWARZE. No.1586, 1587.

11

T

MN ıfa €

zur Linken mit Leier und Plektrum versehen.

Jener ist mit Efeu

bekränzt und ein langer Efeuzweig spriest hinter ihm auf, dieser

gleicherweise mit Myrten bekränzt und umgeben.

Zwischen

beiden breitet ein hoher Rebstamm seine Früchte aus.

Auch dieses Gefäls rührt aus den volcentischen Ausgrabun-

gen der Herren Campanari her. Es ist von vorzüglicher Erhal-

tung; nur an der Stelle der Leier ist es ergänzt.

1587. DREIFUSSRAUB. R, RINGER. Bacchische Amphora ähnlich

der Form No. 88; 1F.3Z.h. 10% Z.D.

Ein Gefäls von lchcmliger Darstellung und wohlverstande-

ner, obwohl etwas nachläfsiger Zeichnung.

Auf seiner Haupt-

seite erscheint Apollo bemüht den geraubten delphischen Dreifufs,

den er mit beiden Händen fafst, dem Herakles wieder abzunehmen.

Dieser ist unbekleidet, aber mit Keule, Köcher und Wehrgehenk

bewaffnet.

Seltsam ist die Tracht des Apollo, welcher kurzbe-

kleidet und aufser den Köcher auch mit einem VVehrgchenk ver-

sehen erscheint. Jederseits bemerkt man eine Palme und ecin Reh,

beides Attribute des delischen und delphischen Gottes, wobei e

doch die Doppelzahl des Rehes als durchaus ungewöhnlich eine

]3(%.1('11h„1;; verdient.

)Icrkwiirdig sind endlich die erläuternden

Inschriften.

Zwischen den Beinen des Herakles liest man aus selt-

sam zerstreuten Buchstaben Apolls Namen, AToAAowS, heraus.

Ein zweiter Name der zwischen Apoll und Herakles gelesen wird

und dem eigentlichen Namen des Letzteren keineswegs ähnelt,

scheint einen seltenen Beinamen desselben zu enthalten.

Man

liest xeı«L0 XL, TEI«LOVXL oder YelaıoyX,L, möglicherweise ein entstell-

tes yaınoy,os und in der Bedeutung des Erdhalters auf den Mythos

des Atlas bezüglich. (Vgl. die beifolgende Abbildung Taf.IL.).

Dieser mythischen Darstellung steht auf der Kehrseite des

Gefäßlses zur Andeutung

(o)

seiner Bcstimmung als Preisvase die

athletische Gruppe zweier Ringer gegenüber.

Je häufiger dieser

Gegenstand auf Vasenbildern erscheint, desto weni

o

ger ist die Be-

sonderheit des unsrigen zu übersehen, welches zwei Kämpfer ver-

schiedenen Alters zusammenstellt und den bärtigen, wohlgenährten,

von dem bartlosen benachtheiligt zeigt. Ein Ordner des Kampfes,

durch Mantel und Stab ausgezeichnet, steht jederseits und erwar-

tet den Ausgang.

08 M

5

\

ß

12

NEUERWORBENE

Dieses durch Darstellung und Inschrift merkwürdige Gefäfs

m T'

wird noch erheblicher durch den Umstand, dafls es für ein Probe-

stück der stylistisch oft eigenthümlichen Vasenbilder gelten kann,

K

welche man den Ausgrabungen von Bornarzo verdankt. Es ist

vollständig erhalten; ein grofser Bruch, welcher in dem Bilde der

on T

Hauptseite die Inschrift des Herakles durchschnitt und neuerdings

IC

verdeckt worden ist, gehörte der ursprünglichen Verfertigung

des Gefäfses an.

1588. ACHILLES. R. KENTAUREN. Kantharos (ähnlich der Form

No.285); 95 Z.h. m. H. 74 Z.D.

M

Mit der ausgezeichnet schönen Form und Verzierung dieses

Gefälßses steht seine unbeholfen alterthümliche Zeichnung in einem

auch sonst nicht seltenen und aus der bekannten geflissentlichen

Nachahmung alterthümlicher Formen leicht zu erklärenden Wider-

spruch. Um so anziehender ist die bildliche Darstellung unseres

Kunstwerks, welcher es überdies an gelehrter und erläuternder

Beigabe von Inschriften nicht fehlt.

Wir erblicken einerseits eine Darstellung, welche in unse-

rem bisherigen Sagenvorrath keine Belege findet, wohl aber eben

W R

deswegen unsre gesteigerte Aufmerksamkeit für ein Kunstwerk er-

heischt, durch welches wiederum eine verklungene oder verlorene

Dichtersage uns ergänzt wird.

So viel wir wulsten, hatte Achill

seine Waffen durch die List des Odysseus in Skyros empfangen,

dann nach Patroklos Tode die neugeschmiedeten aus den mütter-

lichen Händen der Thetis; eine dritte Waffenreichung wird durch

unser Gefäfs berichtet.

In des Patroklos Gegenwart, mithin in

einem Zeitpunkte zwischen Achills Jugendleben und dem Tode

seines Freundes, empfängt der Held einen Speer, ebenfalls aus den

UCDUCR

Händen der Thetis; noch drei griechische Helden, rechts Mene-

laos, links Odysseus und Menestheus, vollenden die Versammlung.

Sämmtliche Figuren sind in gröfster Einfachheit dargestellt, "The-

tis in langem Gewande mit Überschlag, die Männer unbekleidet;

Odysseus und Menelaos bärtig und mit Speeren, Patroklos und

Menestheus unbärtig und statt der Waffen nur durch die Bewe-

gung ihres verwundert erhobenen linken Armes, aus

ko)

gezeichnet.

Offenbar ist diese Waffenreichung in die früheste Zeit des troi-

schen Feldzuges zu setzen; mit der Verkleidung des Achilles unter

“l

i‘:„a"'“ma'a

}

V ASENBILDER.. b. SCHWARZE. No. 1588.

13

an"';}

den Töchtern des Lykomedes ist sie schwerlich zu vereinigen, da-

gegen sie der vorzugsweise athenischen Sage, Achill habe als

Mar

Rächer des Theseus den Lykomedes besiegt und freigelassen, kei-

Yn

neswegs widerspricht.

Etwa dafs Achill nach seinem ersten Waf-

W

fenzug gegen Skyros mit neuen Waffen für den troischen Zug

von Thetis ausgerüstet werde, dürfen wir für die Sage halten,

welcher der attisch erzogene Künstler dieses Bildes gefolgt ist.

Der Waffenschmuck, den Achill bei solchem Anlafs erhielt, nicht

reicher zu finden, gehört alsdann nicht blofs der ärmlichen Dar-

stellungsweise des Bildes an.

Allerdings reicht Thetis ihrem

mannhaften Sohne statt der vollst'zindigen Rüstung nur einen

Speer; es ist aber derselbe in den Mythen hochberühmte Speer,

welcher in den mysischen Feldzügen dem Telephos zugleich zur

M

Verwunderung und zur Heilung gereichte.

Das Verständnifs dieser eben so neuen als schmucklosen Dar-

stellung würde uns ohne die Inschriften nicht möglich sein, deren

Besonderheiten wir nun näher zu beachten haben.

Gewöhnlich

sind unter jenen Inschrifiten die Namen des Achilles und der The-

tis (Ay,ıAsus, Oetıc), unbefremdlich die des Menelaos und Mene-

stheus (MeveAcos, Mever-Seus), und der des Patroklos (Ha7'ea-

xAos) höchstens wegen der alterthümlichen Form eines seiner

Buchstaben merkw ürdig.

Selten dagegen ist die Form von des

Odysseus Namen; er heifst hier und in wenigen anderen Denk-

mälern (!), Olytew (OAurTeu), wie denn anderwärts ähnliche

Formen, Olyseu (*), Uluse (3), Ulis (4), Ulixu (*) verschiedene

Übcrgan

(9)

&x

sweisen des homerischen Odysseus zum italischen Uli-

xes nachweisen lassen.

Aufserdem ist nächst den sechs Inschriften

der sechs vorgestellten Personen eine siebente (Hodı) eben so er-

heblich als räthselhaft.

Sie findet sich unterwärts zwischen den

Figuren des Odysseus und des Menestheus.

Irren wir nicht, so

geht der hinweisende Zuruf, den sie enthält (6di, dieser da, da ist

er), diesen letzteren an.

Es befremdet einigermalsen, einen in

der Ilias selten genannten Helden als Theilnehmer einer so auser-

(1) Oxurev auf einem Vasenfragment des Herzogs von Luynes (Monum, d. Inst, Vél. IX

tav. X, A, und demnach auch auf einer Vase des Prinzen von Canino (Museum etrusque No. 527),

(?) Oxvoeus auf einer volcentischen Vase: Monum. d. Inst. Vol. I, tav. 8. Vgl. Müller Annali d,

Inst. IV.p. 378 f.

(3) Uluse auf einem Skarabäus Impronte d. Inst. Cent.. IlI. no. 39.

(4) Yaıs

A0

in mehr griechischer als etruskischer Schrift auf einem Skarabäus in meinem Besitz :

Inst, Cent, II no. 43.

Impronte d,

(*) O5NM/Zov sicilisch. Plut, Marcell, 20. Müller a‚a O

°

14

NEUERWORBENE

wählten Versammlung vorzufinden;

derselbe Grund aber, der

verbI0®

den Anlafs zu solcher Auszeichnung darbot, scheint auch seine

Auszeichnung durch zweifache Inschrift zu bedingen. Der Ahnen-

stolz des attischen Stammes, dem wir vorzugsweise diese ganze Gat-

tung von Kunsterzeugnissen und bemerktermafsen vielleicht auch

D

die hier angewandte Wendung der Achillcssage verdanken, durfte

SC

es gern sich erlauben der Erinncrung troischer Kriegsscenen auch

das Bild des athenischen Heerführers einzuverleiben, der mitge-

fochten hatte; ein solches Selbstgefühl spricht sich denn unverho-

len in dem naiven Fingerzeige der kleinen Inschrift ans.

Die Rückseite dieses schönen Gefälßses stellt in gleich unbe-

holfener Zeichnung und mit gleich merkwürdigen Inschriften den

Kampf des Herakles mit drei Centauren dar.

Mit Chiton und Lö-

wenfell bekleidet zieht der Held das Schwert gegen den einen,

welcher einen Baumstamm als Waffe gegen ihn führt.

Seinen

Namen Asbolos, (Ao'ßoÄog Rulsmann), in dem man am liebsten die

Andeutung eines rüstigen Werfers (von BC£Ä7\CU) erkennen möchte,

wissen wir lexikalisch nur auf ceine Weise zu rechtfertigen, die den

russigen -Kyklopen allerdings zupassender wäre als den Kentauren ;

der sinnige Künstler hat wol an die schwarzen Feuerbrände ge-

dacht, zu denen die Stämme des Waldes durch Kentaurenwuth

dann und wann umgcwandclt werden.

Dem bedrängten Rofs-

o

menschen, der diesen räthselhaften Namen trägt, spren

ko)

en nun an-

drerseits zwei seiner Gesellen mit bereits geschwungenen Waffen

zu Hülfe; Peträos IIerpaios, der Steinmann, mit einem Fels-

stück undHyläos (H)vAaı05, der Waldmann, mit einem Baumstamm.

Dieses vorzügliche Gefäfs, welches aus seinen Scherben ge-

schickt zusammengefügt ist, war bereits in alter Zeit gebrochen

und wiederum ergänzt worden; zwei Löcher, welche von den

durchzogenen Erzstücken zurückgeblieben sind, beweisen zugleich

diesen Umstand und die auch anderweitig bekannte Plumpheit anti-

ker Vasenergänzung.

Übrigens stammt auch dieses Denkmal aus

den grofsen Fundgruben von Polcz,

1589. AMAZONE. Kyathis (ähnlich No. 108 bei Levezow) 5%

Z.h. 42 Z.D.

Mit der äufserst feinen Töpferarbeit, welche dieser bis jetzt

nur aus Etrurien hekannten Gefälsform durchgängig gegeben ist,

y Mln

r

VASENBILDER. b, SCHWARZE. No.1589-1591.

15

M

verbindet das gegenwärtige Denkmal die zierliche alterthümliche

Zeichnung einer Amazone, welche auf einem Maulthier reitet.

Die Kriegerin ist kurzbekleidet; auch ohne Bewaffnung ist ihre

m.

Bedeutung aus andern häufigen Denkmälern hinlänglich gesichert.

Die ithyphallische Beweguné; des Thieres entspricht der auch sonst

aus Vasenbildern nachweislichen bacchischen Beziehung jener

streitbaren Artemisdienerinnen.

Verzierungsweise ist zu jeder

Seite des Bildes ein grofses bacchisches Thierauge und näher nach

dem Henkel, eine Sphinx angebracht.

Auch dieses schöne Gefäls stammt aus Folcr.

1590, HERAKLESUND SILEN. Oenochoe (Form 129) 9% Z.h.5Z.D.

Dieses wohlerhaltene, ohwohl in seinem Firnifs etwas be-

schädigte Gefäls, zeigt uns mit humoristischer Lebendigkeit den

mannhaftesten Helden griechischer Vorzeit, wie er mit gezogenem

Schwert einen Bacchusgesellen zu strafen droht; die entwandte

Keule, welche diesem letztern entfallen ist, zeigt hinlänglich das

Vergehen an, für welches er gezüchtigt werden soll.

Ebenfalls aus den zu Folci angestellten Ausgrabungen der

Herren Campanari.

1591. AuGEn. Lekythos (Form 133) 7% Z.h. 3Z:D.

Dieses kleine Gefäfs ist wegen der auf seiner Schulter an-

gebrachten Verzierung merkwürdig. Es besteht dieselbe aus zwei

grofsen Thieraugen, wie wir solches öfter auf bemalten Gefälsen

(z.B. kurz vorher 1589), namentlich aber auf Schalen, mit dem

Zweifel erblicken, welcher Thierbildung und welcher symboli-

schen Thicrbcdeutung jene Verzierung angehöre.

Hie und da

glauben wir Denkmäler bemerkt zu haben, welche den Zwischen-

raum jener Augen durch- das Angesicht eines Panthers ergän-

zen (‘); auf dem gegenwärtigen Gefälfs scheint dieser Zwischen-

raum vielmehr durch den Rachen eines Delphins bezeichnet zu

sein, um in dem einen und dem anderen Falle die allezeit bacchi-

sche Beziehung jener grofsen Thieraugen deutlicher als gewöhn-

lich nachzuweisen.

Irgend ein ähnliches Denkmal scheint schon

früher den römischen Gelehrten Amati zur Erkliirung der fragli-

chen Augen für Delphinsaugen veranlafst zu haben.

(1) Vgl. meinen Rapporto intorno i vasi volcenti not. 602

. 15

16

NEUERWORBENE

Dieses Gefäfls, welches somit eine ganze Gattung ähnli-

cher Verzierungsmalerei erklären hilft, stammt ebenfalls aus

Volci und den mehrerwähnten dortigen Ausgrabungen der Her-

ren Campanari.

1592. GErYoyn. Lekythos (Form 133) mit weifßsem Grund 1F.

2.Z.h. 4%5Z.D.

Dieses hie und da ausgebesserte, im Wesentlichen aber un-

verdächtige Gefäfs stellt den Kampf des Herakles mit den dreilei-

Mit

bigen Geryon auf eine ungewölmlich lebendige Weise dar.

einem Chiton bekleidet, das Löwenfell über das Haupt und schild-

ähnlich über den ausgestreckten linken Arm gezogen, überdies mit

Köcher, Bogen und Wehrgehenk bewaffnet, hält Herakles die

Keule kampflustig in seiner Rechten; sein linker Arm ist ausgc-

streckt und hält das eine von Geryons behelmten Häuptern kräftig

gefafst. Der Riese ist aus drei vollständig bewaffneten Heldenge-

stalten zusammengesetzt; eine so ausgeführte Bildung ist auf den

Vasen

(o]

gemälden gewöhnlich, wobei jedoch das unsrige in der Aus-

Alle drei

führung des Einzelnen eigenthümlichc Vorzüge hat.

Körper sind mit Harnisch, Helm, Beinschienen, Speer und Schil-

dern bewaffnet; als Abzeichen dieser drei letzteren sind Schlange,

Dreifuls und drei Kugeln zu bemerken.

Der hinterste der Käm-

pfer ist, seine Lanze noch fassend, bereits danieder gesunken ; der

dritte aber schwingt in un

to)

geschwächter Kampfeslust gleichzeitig

seinen Speer gegen den Helden.

Zwischen den Kämpfern liegt

der Hüter von Geryons Heerde, der Hirt Eurytion, todt auf dem

Boden; als Hirt ist er durch einen Petasus, als wehrhafter Mann

durch eine Art Harnisch, ein Wehrgehenk und eine Lanze be-

zeichnet,

Dem Kampfe wohnt Minerva bei; zuschauend hinter

Herakles ihrem Schützling.

Ihre Bekleidung besteht aus einem

geschmückten Chiton, einem darüber geworfenen Peplos und ei-

ner schmalen Aegis; sie ist mit einem hochbuschigem Helm be-

deckt und mit einer Lanze versehen.

Auch dieses ausgezeichnete Gefäfs ist aus den Gräbern von

Volci hervorgegangen.

1593. SıLENE. Lekythos (Form 133) 5%Z.h. 22.D.

Dieses kleine Gefälßls mit der Darstellung zwei tanzender Si-

lene wird durch die Besonderheit erheblich, dafs die Körper der-

\ SN

e '

VASENBILDER. b. SCHWARZE. No.1592-1595.

M

17

Yg

Mın

lı t;

Mın

selben mit weifser Farbe ausgefüllt sind, während die herschende

Sitte der Vasenmalerei eine solche F';irbung zu unterscheidender

Bezeichnung des weiblichen Körpers sich vorbehielt.

Ebenfalls

aus Folct,

1594. TrınKsprucH. Kylix (Form no.24) 334 Z.h. 54 Z.D.

Auf beiden Seiten dieser kleinen Schale, welche aus Folci

herrührt, wiederholt sich der auf andern volcentischen Schalen

häufig vorgefundene Glückwunsch fröhlichen Lebens und Trin-

kens, X,«LpE %/a TıEL EU, auf eine nicht gewöhnliche, Weise. Der

Trinkspruch unseres Gefäfßses heifst nämlich beidemal: XalgE kal

LEL TEVÖE GF 77;v88 ;wl?\ma), »freue dich und trinke hieraus.«

1595. NıxostHENES. Kylix (Form no.24) 34 Z.h. 72 Z.D.

4

Einer der häufigsten Künstlernamen, welcher sich auf be-

malten Thongefäfsen bisher vorfand, ist der des Nikosthenes, ‚wel-

chen auch die &

to)

egenwärtige Schale trägt. Alle bis jetzt bekannt

2a

te]

ewordene mit diesem Namen bezeichneten Werke zeigen den

alterthümlichen Styl mit schwarzen Figuren, überdiels eine ent-

schiedene Ilinncir*un

5

g zu augcn(";illigcr Verzierung. Kein Denkmal

kann nun für jene Besonderheiten des genannten Künstlers cha-

rakteristischer sein als das unsrige.

Wie auf gröfseren Gefäfßsen

des ägyptisirenden Vasenstyls heroische oder athletische Darstel-

lungcn mit Thierbildern und Blumenwerk zusammengedrängt er-

scheinen, sehen wir im Innern dieser Schale mehrere rin

x

sumlau-

5

fende Figurcnrcihcn an einander gerückt. In ihrer Mitte sitzt eine

Sphinx; rings um dieselbe zicht sich eine Reihe von Hähnen und

Hennen, nächstdem ein weiter auslaufender Bilderkreis kampf-

lustiger Jünglinge, Wettläufer, Faustkämpfer, Ringer, Lanzen-

werfer zugleich mit den Aufsehern der Palästra; endlich in der

äufsersten concentrischen Binde eine Reihe von Thierfiguren, Pan-

thern, Hirschen, Widdern und Vögeln mit Menschengesichtern,

der üblichen Sirenenbildung

(9)

entsprechend. — Auf jeder der

Aufsenseiten bemerkt man über zierlich gezogenen Kreislinien

einen Reiter in kurzem weilßsen Gewande, ohne Zweifel ebenfalls

von athletischer Beziehung. Jeder dieser Reiter hält einen Speer;

der andere ist überdies von einer andern unbekleideten Jünglings—

figur begleitet, etwa der eines Dieners. Dieselbe Seite, welche

n

durch diese Nebenfigur ausgezeichnet ist, trägt auch den Namen

B

18

NEUERWORBENE

des Künstlers.

In _ starken und deutlichen Zügen lautet die In-

schrift: Nix00EvE6 ETOLETEV.

Dieses kunstgeschichtlich merkwürdige Werk, welches in

einem verhältnifsmälsig späten alterthümlichen Styl _ die

frühesten

Verzierun

to)

gsweisen der griechischen Kunst wiederholt,

empfichlt

M

&s ward

sich überdies durch eine vorzüglich feine Töpferarbeit.

bei Folci gcfundcn und ist von glücklicher Erhaltung.

1596. PFLUG DES NIKOSTHENES. Kylix 34 Z.h. 74 Z.D.

D Sal r b ı Ka er dıard ‚ vielt

leicht zugleich mit der vorigen gefunden, der sie in Form, Grölfse,

Kunstwerth und auch in. der Namensinschrift eines und desselben

Künstler vollständig entspricht.

Erhebliche Stücke, welche ihr

fehlten, sind ohne Zuthat der Figuren den antiken Fragmenten

eingefügt worden; auch hat der römische Ergänzer unterlassen

die von ihm hcrgcstclltc Schale mit den für ihre Form durchaus

erforderlichen Henkeln zu versehen.

Da die bildlichen Vorstellungen dieses Denkmals sich wie-

derholen, so ist der sehr eigenthümliche Gegenstand ihres Gemäl-

des durch die erwähnte Verstümmelung des ganzen Denkmals nicht

sehr beeinträchtigt worden. Die Abbildung eines Pfluges von der

einfachsten alterthümlichen Bildung war im Innern unserer Schale

rin

o

osumlaufend dreimal wiederholt.

Der vor dem Pfluge ste-

hende und das Ochsengespann desselben mit einem langen Stab

lenkende Jüngliug erschien vermuthlich bei zwei dieser wieder-

holten Gruppen von einem andern begleitet, welcher als Säemann

einen halben ovalen Korb trägt und in der einen ihrer Abbil-

©ine

\o)

reifend in den Zusammenhang dieser

dungen erhalten ist.

ländlichen Darstellung sind auch die Thiersymbole, welche neben

den Pflügen, oben und unten, vertheilt sind. Man bemerkt meh-

rere Eidechsen, eine auffallend grofs angegebene Cicade und den

Rest einer Schildkröte.

Näher am Rande der Schale sieht man

Rehe laufen und Jünglinge mit ihnen beschäftigt, der eine wie

liebkosend; ein anderer, mit einem langen Stab versehen, hat das

Endlich ist auch noch das mittelste Bild

Ansehen eines Jägers.

der Schale nach seiner gleichfalls verwandten Darstellung zu be-

achten; es zeigt uns die knieende Figur eines Hirten, der einen

knotigen Stab erhebt.

{V

l

19

VASENBILDER. b. SCHWARZE, No.1596, 1597 .

Die Aufsenseite dieses merkvvürdigen Bildes zeigt über sau-

ber gezogenen Kreislinien jederseits eine Sirene; neben der einen

steht, wie vorher, der Name des Künstlers: Nix0oorSeyes er0LECEV.

1597. TLEPOLEMOS. Kylix (Formno. 24) 6%Z.h. 13Z2. D m. H.

Wie zahlreiche ähnliche Denkmäler von gleicher Herkunft,

zeigt auch diese in den Gräbern von FYolci gefundene Schale das

Bestreben alter Werkmeister, ihrer feinen Töpferarbeit den Na-

men des Künstlers einzuverleiben, der für ihren Verfertiger zu

gcllcn hat.

Den Werth dieser Künstlernamen für die Kunslg(:—

schichte nach Mafsgabe des Verhältnifses bestimmen zu wollen,

welches sie in dem gesammten Kunstleben des griechischen Alter-

thums etwa hatten, möchte dermalen noch zu früh sein.

Wäh-

rend die Einen nur wirkliche Werkmeister einer aus Griechenland

selbst verschlagenen Töpfergilde in ihnen erblicken, werden An-

dere vielleicht geneigt sein den Skepticismus, der die mit einem

KAAOS g(‘}»x‘l(‘.s‘()xl(fl) Namen schöner Jünglingc für athenische und

nicht füritalische hält, dergestalt selbst auf die Künstlernamen auszu-

dehnen, dafs wir glauben dürfen, man habe feine Thonarbeiten ir-

gend eines Töpfers dann und wann als Werke berühmter Thonbild-

ner verkauft und bezeichnet, ohne gerade von dem Künstler, dessen

Namen man aufschrieb, dazu ermächtigt zu sein. Wie dem auch

sei, zunächst gilt es für einen Hauptschmuck jeder Vasensamm-

lung sich möglichst mannichfaltiger alter Künstlernamen rüh-

men zu können (!), wonach denn auch die ge

o

”

enwärtige Schale

nebst den kurz vorher und kurz nachher verzeichneten aller Be-

achtqu würdig ist.

Dieser Werth, welcher demnach allen durch alte Künstler-

namen ause&

o

ezeichneten Thongefäfsen billigerweise zukommt, wird

9a

nun für das ge

(o)

enwärtige Werk noch durch zwei besondere Um-

stände gesteigert. Zuvörderst ist der Name des hier zweimal ge-

nannten und aus ähnlichen volcentischen Denkmälern bereits be-

kannten (*) Künstlers Tlepolemos hier und in andern Fällen, wo

er vorkommt, mit einer gewils nicht willkürlichen, sondern durch

(1) Den fünf in Levezows Verzeichnifs S, xx1x. angeführten Gefäfsen mit Künstlernamen

welche das Museum bisher besafs, lassen sich nun aus dem gegenwärtigen Verzeichnifs fünf an-

dere (1595, 1596, 1597, 1606, 1607 ) hinzufügen.

(?) Auf zwei Schalen: eine dem Prin-

zen von Canino (Museum etrusque 149), die andere der candelorischen, jetzt kgl. bairischen

Sammlung gehörig (Rapporto volcente not. 9697

B2

20

NEUERWORBENE

Pa

provincielle Dialektformen bedingten Schreibung Tlenpolemos

il

gepannt.

Ferner ist seiner auf beiden Seiten fast gleichen Na-

mensinschrift einerseits in gewöhnlicher Formel das Bekenntnifs

seiner Verfertigung, (TAsvmoAeU0s: METOLETEV), andrerseits aber

eine durchaus unverständliche Reihe gri06hischer Buchstaben (TAev-

TodEME: KyUVUOV oder xvAvAOy) hinzugefügt, welche wir mit Ver-

weisun

o

x auf ein nahe liegendes, eben so wohl geschriebenes als

unlesbares, Denkmal (1599) den Überresten einer selbst von ihren

Urhebern unverstandenen Geheimschreibekunst beizuzählen kein

Bedenken tragen. Vgl. das Facsimile auf unsrer Tafel I.

1598. GLAUKYTES. Kylix 5%Z.h. 11Z.D.

Eine ähnliche Schale, ebenfalls aus Fo/ci, von gleich feiner

Arbeit und in gleich zierlichen Schriftzügen. Der Name des auf

Nächst

ihr genannten Künstlers erscheint hier zum ersten Male.

diesem Umstand, welcher unsrem Denkmal zum vorzüglichen

Werth gereicht, darf jedoch auch die Verschiedenheit der Lesart

nicht unbeachtet bleiben, welche zwischen den im Ganzen glei-

chen Inschriften der beiden Seiten Statt findet, und, wenn nicht

anders, jedenfalls zu einem Mafsstabe dienen kann, in wie weit

selbst bei sehr saubern Zügen auf die Genauigkeit alter Vasenin-

schriften zu bauen sel.

Richtig gcschrieben lautet die Inschrift:

a

TAauxuTeEs ET0LECEV. Auf der einen Seite liest man jedoch irri

o

T’Aauxves, auf der andern 70187 VEv. Vgl. Taf. I.

1599, GEHEIMSCHRIFT. Kylix 5Z.h. 11Z.D. mit Inbegriff der

Henkel.

Noch eine Schale von gleicher Form und Herkunft, und

Während aber

von gleichem Vorzug feiner Arbeit und Inschrift.

die vorerwähnten Denkmäler durch ihre belehrende Mittheilung

alter Künstlernamen uns wichtig sind, wird die gegenwärtige uns

deswegen dankenswerth, weil ihre schöngeschriebene Inschrift

aller Belehrung und aller Möglichkeit eines Verständnisses sich

entzieht. Sehr deutliche griechische Buchstaben, deren Abschrift

wir demnächst vorlegen, sind auf eine Weise zusammengestellt,

Obwohl

durch welche selbst ihre Aussprache unmöglich wird.

die Unverständlichkeit solcher Inschriften in wenig Denkmälern

so augenscheinlich vorliegt wie in dem gegenwärtigen, So ist doch

die Zahl der ähnlichen Fälle sehr grofs, in welchen Vasenbilder

A

‘

VASENBILDER. b. SCHWARZE, No.1598, 1599.

21

von unzweifelhaft griechischer Kunst und Darstellung mit unver-

ständlichen Reihen griechischer Schriftzüge verbunden sind. Die

königliche Sammlnng gewährt hinlängliche Beispiele für diese Be-

hauptung, hauptsächlich in den Vasenbildern eines mehr oder we-

niger alterthümlichen Styls(!); ähnliche Belege haben sich in

Folge der neuen Entdeckungen dergestalt gehäuft, dafs die Konjek-

turalkritik, welche ohne hinlängliche Kenntnifs vieler Denkmäler

dann und wann zu unreifen Bemühungen um ein einzelnes sich

verlocken läfst, vermuthlich wohlthun wird inschriftliche Denkmä-

ler dieser Art geradehin aufzugeben.

Eine Frage nur bleibt uns

für die Gesammtheit aller ähnlichen Denkmäler zu lösen übrig;;

es muls entschieden werden, ob die Inschriften, von denen wir re-

den, künstlerischer Bequemlichkeit oder irgend einem andern

Grund zu Liebe so unverständlich ausgefallen sind. Nach der

Analogie neuerer Kunstwerke, in denen wol auch hie und da eine

erforderliche Andcutung von Schrift durch Gekritzel ausgefüllt ist

statt durch lesbare Züge, könnte man geneigt sein sich für die er-

stere Ansicht zu entscheiden; es ist aber nicht anzunehmen dafs

die gewöhnlichsten Gründe so unvollkommener schriftlicher Aus-

führung

D?

dafs Beschränktheit des Raums oder Gedankenarmuth

die Alten zu jener wunderlichen Schreiberei veranlafst hätten, vol-

lends in Fällen, in denen, wie auf unserer Schale, der ganze vor-

handene Raum bestimmt war die Inschrift aufzunehmen.

Dem-

nach möchte es gerathener sein, den allerdings nicht buchstäblich

einzuräumenden Ansichten Lucian Bonapartes über solche In-

schriften (*) wiederum ein wenig näher zu treten. Kine uralte

2a

Geheimsprache in jenen durchaus

5

riechischen Schriftzügen und

auf jenen durchaus griechischen Kunstwerken zu erkennen, ist

freilich nicht mehr an der Zeit; wohl aber kann zugestanden wer-

den, dafs eine Schrift von verständlicher Form und unverständli-

cher Deutung den Zweck eines feierlichen Ansehens unterstützte,

wie es für diese Thongefälse auch durch die fortwährende Beibehal-

tung alterthümlicher Kunstformen in einem so ausgebrciteten Um-

fang beabsichtigt wurde.

Wie die älteste Kunst aller Gattungen

(1) Auf Vasen mit bräunlichen (620) und schwarzen (626, 679), seltener auf denen mit

röthlichen Figuren,

(?) Vgl. meinen Rapporto intorno i vasi volcenti pag. 70 ff.

22

NEUERWORBENE

bemüht war Götter, Heroen und sterbliche Sieger in den Formen

einer übermenschlichen Bildung darzustellen und diesen Zweck auf

den Vasenbildern nicht ohne manche konventionelle Verzerrung

erreichte, scheint man es angemessen befunden zu haben auch den

Schriftzeichen, die eine Erläuterung versprachen, das Ansehen ei-

ner über die Laute der Gegenwart hinausliegenden Sprache einzu-

verleiben.

Ein solches Verhältnifs der unverständlichen Inschrif-

ten zu den alterthümlichen Formen der Kunst wird denn haupt-

sächlich auch dadurch bekräftigt, dafs die Vasenbilder mit bräun-

lichen und mit schwarzen Figuren daran reich sind, während auf

den Gefäfsen des vollendeten Styls ähnliche Fälle vcrh';iltnilSm';i[‘sig

selten vorkommen.

Nachdem wir erörtert haben, dafs und warum die Inschrift

unserer Schale der Auslegung sich entziehe, geben wir nachge-

hends ihre auf der bcif'olgcmlcn Tafel genau abgebildete Abschrift.

Sie lautet einerseits &vYyxy%xevyAo, andrerseits EYXYVoAEXVO.

Noch eine andere Mcrkwilrdn'gkcit dieses Denkmals darf nicht

verschwiegen werden.

Es gcw';ihrt uns nämlich einen neuen Be-

weis von der Zusammenfügung, die man ähnlichen Thongefäfsen

bereits im Alterthume, allerdings auf eine ihrer Zierlichkeit nicht

sehr entsprechende Weise angedeihen liess. Der abgobrovhmnc

Fufs ward mit der Schale durch einen Erzfaden von Neuem ver-

bunden, dieser aber durch eine breite Überlage ebenfalls von Erz

befestigt, welche im Innern der Schale noch gegenwärtig zu be-

merken ist.

C

VOLLENDETER VASENSTYL.

1600. KEssEL OHNE Fuss. Hoch mit Inbegriff des Deckels 11%

Z. ohne den-Deckel £‚)%Z., Durchmesser 12%Z.

Die kesselförmige unten abgerundete Gcstalt?liescs schönen

Gefäfses erinnert an ein ähnliches, welches unter den Denkmälern

des ägyptisirenden Styls in der kgl. Vasensammlung (1) sich befin-

det, noch mehr aber an ein anderes, welches seines schönen Fir-

nifses ungeachtet aus Gründen der A1.1fslcllung in das bisherige Ver-

zeichnils jener Sammlung noch nicht aufgenommen worden, sondern

nnl

(1) In Levezow’s Verzeichnifs No. 461.

n

m,

”

V ASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No.1600.

2

D

A

einstweilen den Thondenkmälern von einfach gebrannter Erde ein-

gcreiht worden ist.

Gröfse, Form und Firnils, selbst der atheni-

sche Ursprung und die einfache Verzierung eines weils angege-

benen Olivenkranzes stimmen an jenem Gefäfs und dem gegen-

wärtigen völlig überein; nur ein breiterer Fufls und eine feinere

Arbeit des Deckels zeichnen jenes Denkmal aus, dagegen es durch

geringere Gröfse (71/S Z. m. Ds, 1033 Z.D. oben, 5%Z.D. unten) dem

neuentdeckten nachsteht (1)

So schmucklos unser Gefäfs ist, so bieten doch theils seine

seltene Form, theils die Kenntnifs seiner Bestimmung und Auffin-

dung einen hinlänglichen Stoff weiteren Nachdenkens dar.

Ob-

wohl es am natürlichsten scheinen kann anzunehmen, dafs ähnliche

o

Gefälßlse, zumal wenn sie, wie das unsri

o

e, durch sich selbst nicht

gestützt sind, den Kessel eines dreifülsigen Geräthes bildeten und

selbst in der ])nrslcllung alter Kunstwerke manche Andeutung ei-

nes solchen Gebrauches sich vorfindet, so scheint es doch aus den

erhaltenen Denkmälern hervorzugehen, dafs füreinfache Thonge-

fälse dieser Art die einfache Stütze eines gesondert gearbeiteten

Fulses die gewöhnliche war (3) Um so weniger sind wir denn

(

llll(ill gCN()IIII(!I\ (ICII VOTZu

{9]

sweise für ein Dreifulsgeräth angemes-

senen Namen eines Holmos für dieses Gefäfls entschieden geltend

zu machen, da andere vorgeschlagene antike Benennun

ea

en, na-

o

mentlich die einer Skaphe oder eines Deinos, eben so geeignet für

dasselbe sein dürften.

Dieses Gefäfs ist mit einem allenfalls zupassenden ungefir-

nifsten Deckel versehen, welcher oben in einen Knauf endet, wäh-

rend der feine Deckel des ähnlichen im kgl. Museum befindlichen,

von dem Grafen von Sack herrührenden Gefäfses statt dessen einen

Diese Verschiedenheit ist

weiten krci.sförmigcu Vorsprung hat.

vielleicht nicht ursprünglich, indem die Verbindung eines einfach

gebrannten Deckels mit einem schön gefirnilsten Gefäls, wenn

nicht unerhört, doch jedenfalls auffallend ist.

Nach der Versicherung des Kunsthändlers Papandriopolo,

der dieses Gefäls aus Athen nach Rom brachte, war ein in Rom

(1) Man sehe die Formen beider auf unserer Tafel I.

(?) Monum, d. Instituto I. tav.

27, 29, 33. Vgl. Annali d. Inst. III. pag. 247 f

Noch ein volcentisches Denkmal, welches, bei

übrigens geringer Zierlichkeit, ähnliche Formen des Gefäfses und des gesonderten Fufses verei-

nigt, erwarb ein eifriger vaterländischer Kunstsammler, Herr von Palm aus Augsburg, im

Jahre 1834 zu Rom.

1

Tg

24

NEUERWORBENE

zurückgebliebenes Marmorwerk von anderthalb Fufs Höhe, ver-

muthlich der Überrest einer Stele, mit diesem Aschenbehälter ge-

funden. In erhabener Arbeit von mittclm';ifsiger Ausf'ührung stellt

es einen nackten Knaben dar, welcher etwa einen Granatapfel

hält. An und für sich wenig erheblich, kann das gedachte Relief

durch seine gleichzeitige Anwcndung mit einem irdenen Aschen-

gefäls nichtsdestoweniger zu weiteren Nachf'orschungen über den

Gräberschmuck griechischer Sitte Anlafs geben.

1601. BAccuHıscHER HERMESs. Amphora von tyrrhenischer Form

(ähnlich der Form no.87) 2 F. 3Z.h., 1 F. 43 Z. im D.

Nebst einem Deckel von 5Z.Höhe und 1 F. 1 Z.D.

Dieses in Form, Gröfse und Kunstwerth gleich ausgezeich-

nete, durch Darstellung und Inschrift gleich anziehende Werk

stellt auf geräumigen Flächen von schönstem Firnifs die Verbin-

dung des Herolds der Götter mit einem Dämon des bacchischen

Thiasus dar. Die vortrefflich gezeichneten Figuren unsres Pracht-

gefäßses sind in gröfstem Mafsstab, fast einen Fulfs hoch, und nichts

desto weniger von der seltensten Vollcndung. Wir erblicken zu-

erst in kunstreich geordneter Gruppe Hermes den Götterboten

und Silenos, den Heerführer bacchischer Lebensfreude, zusammen-

gestellt. Beide sind mit alten Namensinschriften bezeichnet; der

Gott mit seiner einfachsten und gewöhnlichsten (Hepyes), sein

seltener Gefährte aber mit einem rühmenden Beiwort, welches

ihn als geschäftig im wilden Naturleben, als einen bergesmächtigen

Kämpfer (o9811.&'X%,05, verschrieben 098114 X,X,05) bezeichnet. Als

Icher zugleich

ein solcher hat er sich dem Hermes verbrüdert, we

o

mit dem Heroldstab in seiner Linken auch die bacchischen Ge-

fälse, Kantharos und Oenochoe, wie zur Opferspende bereit, in

beide Hände vertheilt hält.

Der bacchische'Dämon, den die ge-

nannte Inschrift als einen Kämpfer im Gebirg, als einen Streiter

mit den Thieren des Waldes bezeichnet, ist dem Götterboten dicht

zur Seite gestellt. Seine zusammcngcdr';inglc Figur erscheint vor

der ausgebreiteten des Hermes, gleichsam als wäre er brüderlich

von diesem umschlungen; die grofse Lyra, die er sammt dem lang

daranhängenden Plektrum hält, hat er von diesem überkommen,

wie sie Hermes auch dem Apollo gereicht hatte.

Silenus oder

vielmehr Komos, wie wir den musenkundigen Bacchusgefährten

dır

.„*‚3‘th3:‘‚?

Y

V ASENBILDER. c., RÖTHLICHE. No.1601.

25

m

zu nennen berechtigt sind, ist im Begriff ihre Saiten als ein Kun-

diger anzuschlagen.

Ein leichtfülsiges Reh ist dieser Gruppe bei-

o

gesellt. Nicht weni

o

er als nach dem Trinkgefäls des Hermes ist es

der Leier des Komos zugz

(o]

ewandt; es hält die Ohren gespitzt um

den Tönen des gesänftigten musikalischen Waldesdämons, wie

sonst oftmals den Harmonien des Musengottes, zu horchen.

Mit solchem Unterpfande musischer \Veihung ausgerüstet

erscheint der gelehrige Silenus nun nicht blos als ein Kämpfer,

sondern als ein Beherrscher der Bergesnatur, die er durchschweift.

Dieses scheint der Sinn der Inschrift zu sein, mit welcher seine

vereinzelte, mit der Leier nicht weniger als mit dem Kantharos

ausgestattete, Figur auf der Rückseite desselben Gefäfses beglei-

tet ist. Allerdings kann ohngeachtet der sauberen Züge jener In-

schrift einiger

5

Zweifel über ihre Bedeutung obwalten; sie kann

einen bergesfrohen Silenos (090X,«pES statt 090X%«pTES) vielleicht

(a

eben so füglich bedeuten, als einen im Gebirge

to]

cwaltigen (0p0-

xoaTEs) ausdrücken. Diese letztere Bedeutung dürfte jedoch die

wahrscheinlichere sein, theils weil sie sich den Zügen der sauber

gcﬁlhrlon Inschrift hinl'-;'mglich anschliefst (1) ohne den Überflufs

eines Buchstabens vorauszusetzen, theils weil sie uns einen schick-

lichen Gegensatz für die untergeordnete Seite des Gefälses ge-

währt; dafs nämlich dieses und nicht das früher beschriebene Bild

für die Rückseite zu halten sei, geht schon aus der schmuck-

reicheren Ausstattung mit Figuren hervor, die der Vorderseite

gcbührl*.

Weniges ist über Nebensachen dieser nicht minder einfa-

(a

24

chen

als

kunstreichen und

to)

rofsartigen Dnrslcllung zZU Sa

(o)

en.

Beide Silene sind efeubekränzt; ihre Züge zeigen jenen mit den

Spuren ursprünglicher Bocks- und Rofsnatur zum Adel menschli-

o

cher Formen durchgedrun

o

enen Charakter, der in den besten Zeiten

griechischer Kunst dem fröhlichen Erzieher des menschlich fühlen-

den Dionysos und dem ernsten Lehrer des göttlichen Plato zum

5

<g e-

meinsamen Ausdruck humoristischer Weisheit diente. Hermes er-

scheint jugendlicher, bartloser, als es auf den Vasenbildern der be-

sten Zeit üblich zu sein pflegt; an seiner Tracht sind aufser der

Chlamys und einem fast ovalen Flügelhut hauptsächlich seine ge:

(!) Man sehe das Facsimile dieser Inschrift auf unserer Tafel I.

9

dand

6

NEUERWORBENE

fleckten Flügelstiefeln zu bemerken. Die erwähnten Geräthe sind

o

von der üblichsten Form, von architektonischen Verzierun

ko)

en Dur

Gewinde von mälsiger Zierlichkeit an Hals und Henkeln des Ge-

fälses zu bemerken, andere Nebenwerke aber aus einem Kunst-

werk gar nicht zu berichten, dessen Stolz es gewesen zu sein

scheint nur wenig

o

e vortreffliche Hauptfiguren aus der geräumigen

schwarzen Glätte des Hintergrundes hervorleuchten zu lassen.

Wir nehmen keinen Anstand, dieses Gefäfs für das schönste

und ansehnlichste zu erklären, welches die königliche Sammlung

bis jetzt besitzt.

Es ward im An[‘rmg des Jahres 1834 in den Aus-

grabungen von Yolcı gefunden.‘ Von dem seltenen Werth und der

glücklichen Erhaltnng desselben hatte ich Gelegenheit bald nach

der Auffindung mich an Ort und Stelle zu überzeugen; ein Jahr

später ward es, hauptsächlich durch die Fürsorgc des königl.

Gesandten Herrn Bunsen, dem Museum zugewandt.

1602, BorEAs. Spitze Amphora (Form auf Taf. I.) 1F. S%Z.h.

hoch 1 F. 1 im Durchmesser.

Wiederum ein Werk vom ersten Range, von minderer

Schönheit des Firnisses, als das vorerwähnte, statt dessen aber

durch den Vorzug seiner ungewöhnlichen Form ausgezeichnet.

o

o

ko)

Zu der Bildung eines I’rm:htgcflil‘scs angewandt 7.cigt sich in ihr

der Typus der selbst aus Pompeji’s Kellern hinlänglich bekannten

grofsen Wein- und Oelgefäfßse.

Wiıe

ähnliche Behälter eines

(a

ko)

röfseren Vorraths in die lockere Erde gcfiigl. und an die Mauer

sa

angelehnt wurden, war auch das ge

(9]

enwärtige vielleicht nur mit

einem unscheinbaren Untersatze versehen; ähnliche Beispiele ge-

währte ein gleich grosses und schönes Gefäfßfs derselben Form in

Besitze des Prinzen von Canino (!), und auch kleinere gläserne

Amphoren haben die Analogie ärmlicher Untersätze für ähnlich

geformte Gefälse dargeboten (©):

Mit dem seltenen Vorzu

öA

o

einer für grofse und gcﬁrnifslen

Vasen kaum hie und da ang

o

ewandten Form verbindet nun unser

Gefäls den Reiz eines anziehenden, lebendig und in schöner Zeich-

nung dargestellten, Gegenstandes. Der Sturmgott Boreas, wel-

(1) Rapporto interno ı vasi volcenti not. 109,

(?) Apulische Glasgefässe, im Jahre

1834 bei Herrn Casanova zu Neapel verkäuflich. Eine Abbildung dieser merkwürdigen kleinen

Denkmäler hat Hr. Generallientenant von Minutoli verheifsen,

AV

AL

V ASENBILDER.

c. RÖTHLICHE.

No.1602.

27

cher die attische Königstochter Orithyia nach Thrakien entführt,

wo sie die Ahnenmutter eines Königsgeschlechtes werden soll,

war ein dem athenischen Volksgefühl sehr nahe liegender, in der

attischen Kunst mithin sehr beliebter und auf den Gefäfßlsen die von

ihr abstammen sehr häufig, besonders zu hochzeitlichen Darstel-

lungen,

an<g

o

ewandter Gegenstand.

Wie oft dieser Gegens[and

auch sonst auf den Thongefäflsen, hauptsächlich des vollendeten

Styles, erscheine, auf keinem andern Kunstwerk ist er schöner ab-

abgebildet, kann er grofsartiger aufgefalfst sein als auf dem unsrigen.

Boreas, an Schulter und Füfsen geflügelt, in kurzem gegürteten Ge-

wand mit leicht übergeworfenem Mantel, übrigens durch alte In-

schrift (Bseug) benannt, schreitet auf Attikas Boden einher. Er hält

die schöne Tochter des Erechtheus bereits zur Entführung erhoben ;

ihre linke Hand wird von seiner nervigen Rechten festgehalten, und

der andere Arm, den sie nach einer zueilenden Gefährten erhebt,

deutet nur ein \'Cl‘8(?l)“dlß$ Rufen um Hülfe an.

Eine andere Ge-

fährtin zur Rechten der Gruppe zeigt in ihren ausgebreiteten Ar-

&s

dem ihre zu-

men ein glcichc.s Bestreben hülfreichen Zudran

3844

rückbebenden Tritte widersprechen.

Die Vcrschlingung dieser

sämmtlichen Figuren ist nicht weniger kunstreich als einfach; im

Einzelnen zcigt besonders der Kopf des Boreas eine höchst le-

/

bcmligc und zugleich sor

o

same Au.sfülu‘ung.

Sein hoch aufge-

sträubtes Haar, sein stark hervortretendes Profil, seine,hoch auf-

gezogenen Augenbrauen dienen der Gewalt und der Sinnlichkeit

Ori-

des sausenden Sturmgot[cs zum lcbcmligstcu Ausdruck.

thyia’s Züge sind mit geringerer Sorgfalt ausgeführt, aber gleichfalls

von grofsartiger Anlage; ihre ganze Figur zugleich der Helden-

tochter des Erechtheus und der bräutlichen Anmuth entsprechend,

die wir im Zusmnmcnhangc der Darstellung erwarten. Ihre Be-

kleidung ist ungestört, ihr Haupt mit einer Stirnkrone geschmückt,

von der langc Bänder h(31':1hl:';'11)p‘011.

o

Auch die Begleiterinnen der königlichen Jungfrau sind

auf ähnliche Weise geschmückt, jedoch mit dem Unterschiede,

dafs ihr diademähnlicher Stirnschmuck um einen Kekryphalos

oder ähnliche Hauptbedeckung gebunden ist; dieser Kopfputz ist

hei der einen spitzer als bei der andern und ermangelt ebendaselbst

der herabhängenden Bänder.

P

\ a

28

NEUERWORBENE

In

Auf der Rückseite bemerkt man zwei ähnlich bekleidete und

geschmückte Figuren ; ihre Kopfbedeckungen sind wiederum theils

mit einer Binde, theils mit einem bänderreichen Diadem umgürtet.

Beide strecken die Arme nach einem bärtigen, bekleideten und mit

Scepter versehenen Mann aus, welcher mit ruhiger Aufmerksam-

keit ihrem leidenschaftlichen Ungestüm entgegensteht. Man könnte

j„

I

in ihnen Vorstellungen attischen Alltaglebens, etwa die Väter zwei

sich sträubender Bräute erkennen, und die Myrtenbekränzung bei-

der würde diese Annahme vielleicht unterstützen.

Andrerseits ist

nicht abzusehen, was uns hindern kann die mythologische Deutung

der Vorderseite auch auf diese Nebenfiguren auszudehnen; so dafs

Erechtheus und Kekrops oder ein anderer seiner Söhne in den Män-

nern zu erkennen wären, welche von etlichen entflohenen Gefähr-

tinnen der Orithyia die ungeahndete und noch unausgesprochene

r

Kunde ihrer Entführun

o

so eben vernehmen sollen.

Dieses prachtvolle Gefäfls ward ebenfalls, gebrochen aber

vollständig, aus den Gräbern von Jolci hervorgezogen.

;

1603. BACcCHISCHE GRUPPE. Hydria (Form no. 100) 1 F. 7% Z

KF Z.D

Obwohl dieses Gefäfs bei Zusammenfügung seiner Scherben

einigermalsen entstellt und namentlich mit einem teuschenden Fir-

nils überzogen worden ist, so wird doch eine mäfsige Beachtung

ZUr Ancrkennung seines vorzüglichen Kunstwerthes genügen.

Seine schöne und gewohnlich mit ansehnlicher Gröfse des Gefäs-

ses verbundene Form ist bis jetzt fast nur aus den volcentischen Aus-

grabungen kund geworden; die bisher bekannten Denkmäler die-

ser Art sind fast durchgängig mit schwarzen Figuren geschmückt,

daher denn die röthliche F';irbung und der vollendete Styl des ge-

genw'zirtigen Kunstwerks als eine schätzbare Seltenheit zu erwähnen

ıst.

Die Zeichnung des darauf angebrachten Gemäldes hat noch

einige alterthümliche Strenge, doch kann es im Ganzen für eines der

ausgezeichnetsten Vasenbilder gelten.

Wir erblicken als Hauptbild unsres Gefäfses einen bärtigen

langbekleideten und efeubekränzten Dionysos, welcher den Kan-

tharos und den Zweig eines weit ausgebreiteten Rebstammes ge-

fafst hat.

Linkerseits naht sich ihm ein Silen, der einen Kantharos

hält; ihm gegenüber beeilt sich rechterseits ein andrer Silen, aus

E ß

J

dn

VASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No.1603, 1604.

29

dem Krug, den seine Hand hält, ihm einzugiefsen. Die Zeichnung

dieser drei Figuren ist geistreich und sorgfältig; eine nicht ge-

wöhnliche Ausﬁihrung haben auch die Haare erhalten, welche auf

dem Haupte in kleinen Löckchen angedeutet sind, dann aber über

Brust und Körper lang herabfallen.

Sowohl jene Locken, als die

Früchte des Rebzwei

o

(o]

es sind mit dicker Farbe ei11iger111afsex1 erho-

ben angegeben, wie solches anderwärts auch mit den Spuren vor-

maliger Vergoldung sich vorgefunden hat.

Aufserdem ist zu be-

merken, dafs die Schweife beider Silenen weifs angegeben sind.

Besondere Aufmerksamkeit verdient auch die Schulter dieses

vortrefflichen

Gefäfses.

Sie ist mit grofsen Thieraugen ge-

schmückt, wie sie gemeinhin nur auf Schalen vorkommen; da-

zwischen ist eine zierliche Palmette angebracht. Übrigcns ist auch

dieses Kunstwerk aus den Gräbern von Folci hcrvorgegangen.

1604,. MInNERVA UND ÄAMOR. Amphora von bauchiger Form

(ähnlich der Form no. 87) 11% Z 12L D:

Auf dem weiten Raum dieses Gefäfßses ist einerseits eine

Minerva, andrerseits ein Amor angebracht. Diese seltene Zusam-

menstellung

\9)

wird hinlänglich gerechtfertigt, wenn wir sie mit den

nicht seltenen Gefäfßsen vergleichen, welche zu hochzeitlicher Be-

stimmung

(o)

einerseits die Heldenthat eines Jünglings, andrerseits

aber die Andeutung eines Liebesverhältnifses darstellen.

Die Minerva unsres Vasenbildes ist von nicht gewöhnlicher

Zierlichkeit.

Die kriegerische Göttin ist nur durch eine kleine

Aegis und durch den Speer in ihrer Linken angedeutet; ihr unbe-

helmtes Haupt ist mit einem Stirnband geschmückt, ihre Beklei-

dung mit Chiton und Peplos von der sonstigen Schwere hierati-

schen Faltenwurfs frei, ihre rechte Hand mit einer Schale verse-

hen, welche ‚etwa bestimmt ist das Opfer eines ihr wohlgefälligen

Jünglings aufzunehmen.

Andrerseits schwebt, etwa demselben

Jüngling zu Gunsten, ein Amor von fast erwachsenen Formen

herbei.

In jeder seiner Hände bemerkt man eine kleine roth an-

gedeutete Frucht, derjenigen ähnlich, welche man auch wohl in

der Hand bräutlicher Figuren auf Vasenbildern ansichtig wird.

Der Firnifs dieses Gefäfses hatte stark gelitten; auch sonst

ist es hie und da ausgebessert, im Wesentlichen jedoch unverdäch-

tig. Ebenfalls aus Polcr.

n

a

J

0

NEUERWORBENE

1605. ZwEi DRACHMEN WERTE. Pelike (ähnlich der Form no.

142) 49 Z.h. 4Z.D.

Dieses kleine Gefälfs ist seiner hübschen Töpferarbeit unge-

achtet an und für sich unbedeutend.

Seine Malerei zeigt in ziem-

lich stumpfen Umrissen jederseits eine jener Mantelfiguren, deren

IN}

Beziehung auf die Kampfplätze der Jugend hinlänglich bekannt ist.

M

&ine dieser Figuren scheint ein Scepter zu halten und empfängt

von einer gegcnüberstehcnden Frau eine Libation. Dergleichen

Darstellungen sind denn allzu

o

(3

ewöhnlich und einfach, als dafs sie

unsre Aufmerksamkeit länger zu fesseln im Stande wären.

Wie man jedoch nicht vergebens seit einiger Zeit sich ge-

wöhnt hat, selbst auf dem unscheinbaren Boden ähnlicher Thon-

denkmäler nach cingcgrabcncn Zügen Irg(!nd einer ]‘mrlculung ZU SU-

chen, so erweist sich solche Nachsuchung vorzüglich lohnend bei

diesem unansehnlichen Gefälßse.

Eine Reihe von Buchstaben und

Zahlzeichen, welche in den gelblich gefirnilsten Boden eingekratzt

ist, überliefert uns theils ein verständliches altes Fabrikzeichen,

theils und hauptsächlich das erste Beispiel eines für ähnliche Ge-

o

Die

ersten

o

enstände deutlich 1111.<g05p1‘0(‘lu311011 Geldwerths.

Züge der gedachten, auf der beifolgenden Inschrifttafel (II) abge-

bildeten Inschrift geben uns nämlich die Zahl 32, ohne Zweifel als

Bezifferung der in ir

o

9

end einem Gefäfsyvorrath beobachteten Folge.

Nächstdem f()lgt der gcwöhnlichc gricclxischc Ausdruck des Geld-

werths (7:Un) mit einem Zahlzeichen, welches jenen Geldwerth

1

auf 2 Drachmen und 'Y‘1/„' Obolen bestimmt.

Die Drachme zu 5

12

Groschen Konventionsmünze

o

gerechnet beläuft sich der Gesammt-

betrag jenes Preises auf 15 Groschen 13;‚ Pfennig.

Das nächste und wichtigste Ergebnifls, welches wir aus die-

ser Notiz entnehmen, ist die Beantwortung der Frage, ob der er-

wähnte Preis dieses unbedeutenden Gefälses im Vcrglcich mit

andern ' alten und neuen Preisen für hoch oder niedrig zu erachten

und ob demnach auch der innere Werth dieser Gefälse im Alter-

thum hoch oder gering angeschlagen worden sei. Da die Zahl-

zeichen mit den in Athen üblichen durchaus übereinstimmen (1),

so läfst sich auch jene Frage am sichersten durch den in Athen für

andere Gegenstände geforderten Verkaufspreis beantworten, und

E EB

(1) Vgl. Böckh Staatshaushaltung der Athener II, S. 220 ff.

La}

VASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No.1605, 1606.

J

1

wenn man unter andern in Anschlag bringt, dafs der Preis unseres

unter ähnlichem Geschirr

(a

(o)

ewils unbedeutenden Gefäfßfses den

Geldwerth eines Paares sikyonischer Frauenschuhe übersteigt (1),

so wird man annehmen müssen dafs diese Gefäflse einen höheren

Preis hatten als man denken sollte.

Dieses in seiner Art einzige Denkmal rührt aus Nola her.

Bei einer früheren Gelegenheit (*) ward es als Besitz des Prinzen

Sangiorgio Spinelli zu Neapel erwähnt, welcher später die Güte

hatte mir dasselbe zu überlassen.

1606. HocHzEITSVASE DES EPIKTETOS. Pelike (ähnlich der

Form no. 142) 1F.h. 812 2.D.

Auf jeder Seite dieses Gefäflses bemerkt man eine beklei-

dete und mit einer Haube bedeckte Frau.

Beide sind mit einem

Scepter versehen, wie solches den am Feste der Vermählung göt-

o

tergleich ausgeschmückten Frauen nach üblicher Sitte

to)

egeben

worden zu sein scheint (*). Aufserdem hält die eine jener Frauen

eine Quitte in ihrer Hand, und wir wissen dafs diese süfse Frucht

nach griechischer Sitte vorzu

23

sweise den Bräuten &

ereicht ward.

to)

ko)

Wir hätten demnach in diesem einfachen Bilde von schöner Zeich-

nung etwa Braut und Brautmutter einer gricchischcn Vcrn‘1';lhlung

zu erkennen.

Diese etwas unvollständige Dnrslollung ist jedoch nicht das

Einzige, was unserm Gefäls eine aufmerksame Beachtung sichert.

In höherem Grade ist es der Name des Malers, welcher zweimal,

einerseits längs der Figur, andrerseits auf dem Halse des Gefälses

geschrieben steht und als Epiktetos (E7ıi%T&ET06 EYOCHTEV) be-

zeichnet ist. Dieser Name hat sich fast eben so häufig als der des

Nikosthenes auf volcentischen Denkmälern vorgefunden; unserer

Sammlung

ko)

war ein Probestück von den Arbeiten dieses Künstlers

wünschenswerth.

Glücklicherweise ist diesem Wunsche durch

zwei sehr bezeichnende Denkmäler, dieses und das nächstfolgende,

genügt worden, dergestalt dafs zugleich mit der Angabe desselben

Künstlers auf zwei verschiedenen Werken auch die Mannichfal-

(1) Geschenk eines armen Liebhabers, für 2 Drachmen: Lucian dial. meretr. xıv, 2. Vel.

Böckh;; &c a O, 15116 £,

(?) Rapporto intorno i vasi volcenti not. 682.

Die dort ange-

kündigte Arbeit meines Freundes Ambrosch ist unterblieben, seine mir mitgetheilte Ansicht aber

für den gegenwärtigen Artikel benutzt worden.

(3) Vgl. z.B. no. 849 der königl. Va-

sensammlung,

\ Mn

1Y'L

3

da

9

NEUERWORBENE

An

g}

tigkeit der Kunstsitte nachweislich wird, in welcher jene alten

Thonbilder sich bewegten.

Dieses Gefäls ward im Jahre 1831 bei Cäre gefunden. Die

.f'\{'7_'.

fast vollständigen Scherben, aus denen es zusammengefügt ist,

kamen mir bald nach ihrer Entdeckung zu Gesicht, und die

qa

kunstgesclxiehtliche Wichtigkeit desselben ward alsbald von mir

f

angedeutet (1) ohne dafs eine Möglichkeit des Erwerbes sich er-

x

gab. Indefs scheint der aus

o

ezeichnete französische Sammler, in

dessen Besitz unser Gefäls geraume Zeit hindurch sich befand, die

Wichtigkeit desselben geringer angeschlagen zu haben; daher es

denn im Jahre 1834 möglich wurde dieses mcrkwürdige Denkmal

der königlichen Sammlung zuzuwenden.

1607. ATHLETENSCHALE DES EPIKTETOS.

Kylix (Form no. 24)

BED

Mit einer äufserst feinen Töpferarbeit und den Vorzügen des

leuchtendsten Firnifses vereinigt dieses vortreffliche Kunstwerk

eine so sauber ausgeführte Zeichnung, wie wir sie an keinem ähn-

lichen Denkmal der königlichcn Sammlung nachzuweisen wülsten.

Dabei ist die stylistische Besonderheit sehr bemerkenswerth, nach

o

welcher der Künstler es an

(o)

emessen gcfuudcn hat die zierlichen

Aufßsenbilder seiner Schale mit der Strenge alterthümlicher Bil-

dung auszustatten, während das im Innern derselben befindliche

4

‚

M

ine ähnliche Dop-

Bild einem durchaus freien Style angchört. }

pelheit des Styls ist auch aus andern ähnlichen Werken, z. B. aus

der Schale des Sosias, nachweislich. Sie erhält auf unserem Denk-

mal ihre Rechtfertigung durch den Gegenstand der Aulfsenseite,

deren athletische Bedeutung für die Anwcmlung eines strengeren

o

Styls vorzu

5

sweise geeignet befunden ‘ wurde; aber auch eine

kunstgeschichtliche Begründung wird ihr durch das gogcnw';irtigc

Denkmal auf eine diesem Werke durchaus eigenthümliche Weise

zu Theil.

Zwischen beiden Aufsenseiten ist die Kunde des Malers

vertheilt, dem wir dieses Werk verdanken: E7i47ETOS — EYQA-

Zs ist ohne Zweifel derselbe aus volcentischen Vasenbil-

gb0'€v.

dern bereits vielfach bekannte (1) Epiktetos, dessen Namen auch

(1) Vgl. meinen Rapporto intorno i vasi volcenti not. 546,

732

(?) Aus Vasenbil-

dern des Prinzen von Canino (Museum etrusque no, 561, 572, 578), einem der durand-

schen Sammlung (Panofka Bull. d. Inst. Vol. I. pag. 139) und mehreren anderen des römischen

{#

Kunsthandels,

Wn

5

VASENBILDER. c., RÖTHLICHE. No.1607.

3

J

auf dem kurz vorher beschriebenen Gefäfßse gelesen wird. Der

freie Styl jenes Gefälses entspricht der Zeichnung, welche sich im

Innern unserer Schale befindet und hebt die ohnehin unwahr-

scheinliche Vermuthung auf, als sei diese Schale etwa durch zwei

verschiedene Künstler bemalt worden; wonach denn beide Denk-

mäler in ihrer Gesammtheit den sprechendsten Beweis gewähren,

erstlich wie auf einem und demselben Kunstwerk, ferner wie von

einem und demselben Künstler zu verschiedenen Zwecken ein ver-

schiedener Styl der Zeichnung in dem blühendsten Zeitraume grie-

chischer Kunst angewandt werden konnte.

Dreierlei Kampfspiele sind auf der einen Aufsenseite unsrer

Schale in den Figuren drei unbekleideter Jünglinge dargestellt.

Linkshin gewandt hält der eine in rüstigem Sprunge eine ge-

schwungene Lanze zum Wurfe bereit; ebendahin blickt ein ande-

rer, welcher beide Arme gegen die Schulter haltend den rechten

Augenblick zum Wurfe des Diskus abwartet, den seine Linke ge-

fafst hat.

Vor jedem von ihnen begleitet wiederum ein Jüng-

ling die festliche Kampfübung mit Flötenmusik ; beide Flötenbläser

sind_durch die gewöhnliche lange Bekleidung, durch die Mund-

binde und durch eine zu ihrer Linken herabhange

to]

ende Tasche aus-

gczcichnet.

Endlich bemerkt man am rechten Ende der Scene

abwärts gewandt noch einen dritten Kämpfer, ebenfalls mit vorge-

haltenen Armen; er ist beschäftigt sich die Riemen zum Faust-

kampf festzubinden, welchem Behuf ein langes noch herabhangen-

des Band dienen soll. Alle fünf Figuren sind bekränzt, etwa mit

Myrten.

Auf der anderen Hälfte dieses äufseren Raums zeigt sich, den

beschriebenen Kampfübungen des Pentathlon gegenüber, ein vier-

ter Jüngling zwischen zwei Rossen, die er zu zügeln bemüht ist.

Er ist bekränzt, wie die vorgedachten Figuren, übrigens kurzbe-

kleidet und gegürtet. Dem bereits erwähnten Wort EYOAHTEV,

welches zum Künstlernamen des Epiktetos gehört, reiht sich über

dem einen Pferde noch der gewöhnliche Bravoruf xaAos5 an.

Endlich erblickt man im Innern der Schale die, wie bereits

bemerkt ward, freier gezeichnete Figur eines schreitend umge-

wandten efeubekränzten Silens, welcher in der linken Hand einen

Schlauch trägt, die Rechte aber auf eine seinem umgewandten

F

Blick entsprechende Weise rückwärts hält.

Neben ihm steht

C

k

R

34

NEUERWORBENE

IM

zweimal wiederholt der Name Pamaphios (Nayuadı0s). Dieser sel-

tene Name kann nur auf den Besitzer der Schale oder eine andre

gefeierte Person, auf dieselbe Weise wie die mit dem %aA06 be-

zeichneten Namen, bezogen werden; seine zwiefache Wieder-

holung auf einem und demselben Raume verdient als Seltenheit

eine Erwähnung.

(dn

Diese Schale, welche in ihrer Kunstgattung einen Platz er-

ebl

sten Ranges behauptet, ward im Jahre 1834 bei Yolcs gefunden.

1608, ERZGIESSEREI. Innen THETIS. Kylix (Form no. 24) 4%

Z. K AK, 1%Z.D. M H.

Diese Schale von feiner Thonarbeit und wohlverstandener

Zeichnung ist wegen ihrer höchst eigenthümlichen Darstcllung

nicht minder bemerkenswerth.

Unter den vielen Scenen an-

tiken Alltagslebens, welche in den alten Vasengemälden in einer

so reichen Bilderschau vor uns liegen, war kaum eine und die an-

dere Andeutung des künstlerischen Treibens zum Vorschein ge-

kommen, dem wir jene vielseitig belehrenden Anblicke und Auf-

schlüsse verdanken.

Für eine solche Entbehrung

o

cnlsch';'u]igt uns

nun das gegenwärtige Denkmal in reichem Mafse; über die engen

Grenzen der Thonbildnerei und ihres beschränkten Handwerkes hin-

aus werden wir hier zu denjenigen Werkstätten geleitet, in denen

die Anfänge der Plastik bereits zur Ausbildung der gröfsten me-

tallenen Kunstwerke gesteigert erscheinen.

Der Anblick einer solchen Werkstätte ist auf dem äufsern

Raum unsrer Schale in zwei Hälften vertheilt.

Der Mctallgufs

statuarischer Werke erscheint auf beiden Seiten bereits vollendet ;

Reinigung des Gusses und Zusammenlöthung der einzelnen Theile

ist einerseits, Abglättung und Vollendung auf der andern Seite dar-

gestellt. Durch den leeren Raum des einen Henkels von den End-

figuren des ganzen Bildes abgetheilt, beginnt unser Gemälde mit

der Darstellung eines Schmiedeofens.

Auf der Höhe desselben

bemerkt man einen zugedeckten ovalen Kessel, unten aber eine

Öffnung zum Dienste des Feuers.

Ein mit der Mütze, welche

selbst die Bilder des Schmiedegottes auszuzeichnen pflegt, bedeck-

ter, übrigens nackter, bärtiger Mann sitzt daneben auf einem

niedrigen Sessel und ist beschäftigt vermittelst des langen Stabes,

den er mit beiden Händen fafst, einen daran befestigten Haken zur

s

IV

v

VASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No.1608.

35

,

Anschürung des Feuers in Bewegung zu setzen. Hinter dem Ofen

schaut gleichzeitig ein Jüngling hervor; etwa, nach seiner ange-

strengten Geberde zu urtheilen, zum Dienst der Blasebälge. Noch

ein jugendlicher Arbeitsmann steht zuschauend und für den Augen-

Seine Linke ist in die Seite

blick müfsig hinter dem sitzenden.

gestemmt ; seine Rechte stützt einen Hammer zur Erde. Ringsum

sieht man ähnliche Werkzeuge aufgehängt, vier andere Hämmer

und eine Säge; desgleichen einzelne Bilder und Gliedmafsen, die

als Theile‘ eines fertigen Werkes oder als Vorbilder zukünf‘tiger

Arbeiten aufgehängt sind.

Jener ersten Beziehung fallen etwa

zwei verschieden gewandte Fülse anheim, welche man der fol-

genden Gruppe zunächst im oberen Raume erblickt; dagegen die

Bestimmung

o

einer Anzahl von Gegenständen zweifelhafter ist,

welche nahe an dem Ofen an zwei weitausgebreiteten Stierhörnern

hangen. Es sind vier Täfelchen und in ihrer Mitte zwei Köpfe,

wie man dergleichen in alter und neuer Zeit zu Votiyvzwecken ge-

brauchte.

Der bärtige und der weibliche Kopf in ihrer Mitte sind

vermuthlich als Rundbilder zu denken, die viereckigen Platten

aber mit schwarz darauf angedeuteten Figuren ohne Zweifel als

Reliefs. Die Andeutung dieser Figuren ist sehr skizzenhaft;

sıe

bestehen in einer sitzenden und einer stehenden Frau, in einem

Jünglin

D?

o

welcher dieser letzteren gegenüber, etwa als Hephästos

neben Athene, ceinen Hammer schwingt, endlich in einem laufen-

den Thier, eher einem Bock als einem Hirsche.

An und über

diesen Täfelchen sieht man ferner fünf Kränze aufgehängt; ihre

Zahl entspricht den während der Arbeit umkränzten Gehülfen der

hier vorgestellten Werkstatt.

Eine hienächst folgende Gruppe nimmt unsere Aufmerk-

samkeit vorzugsweise in Anspruch.

Sie besteht nur aus zwei Fi-

guren, einer stehenden und einer liegenden, welche letztere ge-

schickterweise dergestalt angeordnet ist, dafls sie den niedrigen

Raum unter dem zweiten Henkel ausfüllt und somit die ganze bis-

11erigc Scene mit der zweiten als einer nachfolgenden in Verbin-

dung sitzt.

Auf einem rohen Polster erblicken wir hier eine

Jünglingsfigur, von ihrem Kopfe getrennt, übrigens an den aus-

gestreckten Armen von einem Manne mit geschwungenem Ham-

mer ergriffen. Diese Figur, die im Zusammenhange der Darstellung

sofort ihre Bestimmung nachweist, in das Leben der Kunst einzu-

C2

* N

NEUERWORBENE

36

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IM

u49 e 2

treten, gab bei der ersten flüchtigen Beschauung des’ Bildes hin-

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länglichen Anlafs eine Scene kannibalischen Lebens darin voraus-

„ r

zusetzen und unser Kunstwerk nach dem erwähnten hämmern-

nrl

;.‚

PT

den Bildner im römischen Kunsthandel als Zazza dell’ antropofago

yr DE

7

zu benennen. Statt dessen hat man mit allem Recht (!) in jenem

pn

bärtigen und geschürzten Arbeiter die Andeutung seines Geschäftes

N‘h

erkannt, grobe Unebenheiten des Gufses vermittelst des Hammers

d Aloseom

wegzuschlagen, den seine Rechte gegen den andrerseits von ihm

Diese Ab-

ergriffenen linken Arm der Jünglingsfigur ' erhebt.

m

bildung antiker Technik ist es jedoch nicht allein, wodurch jene

3

Gruppe einen vorzüglichen Werth für uns erhält; in höherem

Grade verdient die Bildung der in Arbeit befindlichen Statue un-

sere Aufmerksamkeit.

Ihre vorgebeugte Stellung und ihre fast

gleichmäfsig vorgestreckten Arme sind der berühmten Statue des

anbetenden Knaben im königlichen Museum dergestalt entspre-

chend, dafs cin voreiliger Scharfsinn und eine nicht unerhörte

Überschätzung jener Statue immerhin verleitet werden könnten,

in dem gegenwärtigen Bilde die Verfertigung jenes vortrefflichen

Kunstwerks dargestellt zu glauben. Denkmäler aber, welche wir

mit Recht als antike Kunstwerke des ersten Ranges bewundern,

dürfen uns nur in Bezug auf-unsere Armuth, nicht in Vergleich

mit dem überschwenglichen Reichthum der alten Kunstwelt, für

so seltene und einzige Kunstwerke gelten als sie es uns sind. Ins-

besondere sind wir unterrichtet, dafs die Zahl von Siegerstatuen

im alten Griechenland unsere Begriffe überstieg; es fehlt ebenso-

wenig an Nachrichten, nach denen dergleichen Figuren in anbe-

tender Stellung gebildet wurden, und es liegt demnach nahe in der

hier vorgestellten Statue nicht die Wiederholung irgend eines

einzelnen uns bekannten Kunstwerks, wohl aber die Darstellung

einer Statue zu erkennen, deren Typus für das Bild einer alten

Erzgiefserei als eine damals gewöhnliche statuarische Bildung

schicklicherweise sich erwählen liefs.

Da es für einen solchen

Zweck auf ängstliche Nachbildung der statuarischen Formen über-

haupt nicht ankam, so kann es um so weniger befremden, wenn

die hier abgebildete Statue dem berühmten ähnlichen Kunstwerk in

(!) Vgl. E. Braun’s Beschreibung unseres Denkmals im Bullettino dell’ Instituto Vol. VIL

(1835) pag. 166 - 169.

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VASENBILDER, c. RÖTHLICHE. No. 1608.

37

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Einzelheiten ihrer Ausführung nicht entspricht. Die Stellung unse-

Fa

Hlluzn'_\

res Bildes ist mehr als die der Statue vorgebückt, die nicht durch-

An

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aus parallele Lage der ausgestreckten Arme vielleicht noch ei-

wl 1

I

ner berichtigenden Anlöthung bedürftig, endlich der zwischen

den Füfsen des Bildners liegende Kopf vielleicht von einer

etwas strengeren athletischen Bildung als die berühmte Erzstatue

des Museums.,

3 nm

f

Dieser Gruppe schliefst sich nun auf der andern Hälfte des

äufsern Raums unsrer Schale die Vorstellung solcher Arbeiten an,

welche zur letzten Ausfeilung einer bereits vollendeten Statue die-

nen

Dergleichen Arbeiten sind hier an dem Kolofs eines Käm-

A

pfers, etwa eines Mars, zur Schau gelegt. Der Gott erscheint in

vorwärts schreitender Stellung, unbärtig und langgelockt; ein Helm

mit langem Kamme und aufgeschlagenen Backenlaschen bedeckt

N

das kriegerische Haupt, in seiner Linken wird ein grofser ovaler

Schild, in seiner Rechten ein schräg geschwungener Speer gehal-

ten. Werkthätige Menschenkinder, erwachsene und bärtige, sind

um das eherne Götterbild beschäftigt. Einer derselben, dessen

Leib geschürzt ist, reicht aufrecht stehend mit seinem ausgestreck-

ten linken Arm an die Hüfte der Statue; seine linke Hand führt

ein feilendes Schabeisen an den rechten Schenkel derselben.

Der

andere, welcher, auf einem Schemel sitzend, mit einer Mütze be-

deckt, übrigens nackt ist, legt seine linke Hand auf das linke Knie

der Figur, während seine Rechte ebenfalls mit einem' Schabeisen

auf der Höhe ihres Schenkels beschäftigt ist. Der erwähnte Ko-

lofs ist aufgerichtet auf dem unteren Bret eines aus vier Querstä-

ben zusammengesetzten Gerüstes. Zu jeder Seite desselben steht

zuschauend ein bekränzter, auf seinen Stab gestützter und nach

Art der palästrischen Mantelfiguren mit seiner Chlamys umkleide-

ter, bärtiger Mann; gewifs hat man in beiden nicht, wie gemeint

worden ist, ebenfalls Statuen, sondern vielmehr die Herren und

Aufseher der ganzen Werkstätte zu erkennen.

Zur Andeutung

des Raumes, in welchem sie verweilen, dienen auch auf dieser

Seite verschiedene Geräthe.

Drei Schabeisen, wie sie bei der er-

wähnten Abfeilung des Kolosses die Stelle der Meissel vertreten,

n 0

sind an den Wänden aufgehängt; aufserdem ein Hammer und zwei

yn

Gefäfse von der Form, vermuthlich auch von dem Inhalt, gewöhn-

0064

licher Ölflaschen.

C

[n

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38

NEUERWORBENE

In

c SOM

T

Die Inschriften, welche über sämmtliche bisher beschriebene

Figuren verbreitet sind, enthalten das Lob eines Diogenes zugleich

\l

I

n

mit Wiederholung des auf Vasenbildern gewöhnlichen palästri-

strischen Bravorufes: Aıoyevses xaAos vary,ı und Ho maıs xa-

A0S5 varyıı.

Wir gehen zu dem innern Bild unserer Schale über. Den

Darstellungen griechischen Künstlerlebens auf der Aufsenseite ent-

N

f

sprechend erfreut uns hier ein mythisches Vorbild desselben in der

Darstellung des Schmiedegottes Hephästos, welcher der göttlichen

Mutter Achills die für ihren Heldensohn gefertigten Waffen über-

reicht. Bärtig und kurzbekleidet sitzt Hephästos auf einem Sessel,

N

in der Rechten den Hammer haltend, in der Linken den eben fer-

tig gewordenen Helm als letztes Stück seiner Arbeit der Göttin

darreichend. "Thetis, des glücklichen Erfolges froh, steht behag-

lich vor ihm, lan

ko)

(a

und einfach bekleidet, die glänzenden unbe-

schuhten Füle kreuzweise gestellt. Ihr Haupt ist mit einer Stirn-

binde geschmückt, deren Enden hinterwärts herabhängen; mit

ihrer Rechten stützt sie sich auf den empfangenen Speer, während

ihre Linke. das grofse runde Schild hält. Diesem fehlt es nicht an

Bilderschmuck, wenn man gleich die poetischen Bilder von Ho-

merus erwähnt hier nicht wieder erwarten kann; ein Vogel, der

mit ergriffener Schlange weiter fliegt, ist, von vier Sternen um-

geben, auf der hier abgebildeten Waffe zum Schildzeichen benutzt.

Die Beinschienen, welche zur vollständigen Rüstung noch fehlen,

hangen schon fertig an der Wand. Zur Andeutung der Werk-

stätte, in welcher man sich befindet, dient seitwärts die Andeu-

tung noch eines Hammers; der palästrische Bravoruf Ho 7a15 xa-

2A05 fehlt auch hier nicht.

Die ergiebigen Ausgrabungen der Herren Campanari zogen

ım Jahre 1834 auch dieses Kunstdenkmal seltensten Werthes aus

den Gräbern von Folci hervor.

1609. SILENUS DER KINDERWÄRTER. Kylix (Form no.24) 4%

Z.h. 1 F.D.

Im Innern dieser Schale erfreut uns die naive Zärtlichkeit

eines Silens, welcher mit beiden Knieen auf den Boden gestützt

ein Satyrkind mit erhobenen Armen. schaukelt; daneben steht ein

Thyrsus, zur Andeutung der für den Augenblick ruhenden bacchi-

%o

39

VASENBILDER. C. RÖTHLICHE. No.1609, 1610.

m

schen Lust.

Diese schön gedachte Gruppe ist in wohlverstande-

ner Zeichnung ausgeführt.

Sie erinnert uns zunächst an die be-

rühmten Marmorbilder des Silens, der den kleinen Bacchus in

seinen Armen trägt, und an ähnliche auf den Gott selbst bezüg-

liche Darstellungen.

Seltener hat, wie hier, die Pflege eines her-

anwachsenden Gesellen der bacchischen Schaar zur künstlerischen

Behandlung sich dargeboten; der satyreske Charakter ist jedoch

für den hier dargcstellten Knaben durch seine Bocksohren hin-

länglich begründet.

Die mit diesem anmuthigen Bilde verbundene Inschrift be-

trifft nicht den dargestellten Gegenstand, sondern in bekannter

Weise (Ho zaıs xaAdos) die palästrische Bestimmung ähnlicher

Schalen.

Übrigcns stammt dieses anziehende Denkmal ebenfalls

aus Volci.

1610. KLYTÄMNESTRA. Kylix (Form no. 24)3% Z.h. 104 Z.D.

Wiederum im innern Raume gewährt uns diese artige Schale

ein anziehendes und wohlgezeichnetes mythologisches Bild. Eine

bekleidete Frau schreitet, ein mörderisches Beil an sich haliend‚

der Thür eines Hauses zu.

Geräth und Bewegung erinnern zu-

nächst an den Mord der Klyt':imncstra.

Dabei ist jedoch einzuge-

stehen, dafs es der gewöhnlichen Erzählungsweise des im Innern

des Hauses an Agamemnon verübten Mordes nicht entspricht, die

mordlustige Gemahlin des Aegisthus vor der Thüre ihres Hauses

zu erblicken. , Diese Schwierigkeit würde beseitigt, wollte man

Tölkens für zwei ähnliche Bildwerke (‘) vorgeschlagener scharf-

sinniger Deutung auf Merope beipflichten, welche den von ihr un-

gekannten Sohn, schlafend in den Hallen des Königshauses, zu

tödten suchte. Da jedoch der Mythos dieser letzteren aus andern

Kunstwerken sich nicht nachweisen läfst, während die gegenwär-

tige Darstellung in mehrfachen Wiederholungen vorkommt, so

scheint es uns angemessener in diesem und in ähnlichen Bildern den

berühmteren Mythos, nur mit Annahme einer etwas verschiede-

nen Erzählungsweise, nach wie vor anzuerkennen.

Wir verdanken diese merkwürdige Schale neueren Ausgra-

bungen der Gräber von Zarquinii,

(1) Zu Millin’s mythol, Gallerie cLxx,. 614, 615,

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40

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NEUERWORBENE

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1611. Einwemung. Kylix 3% Z.h. 1F. 15 Z.D.

Das vorzüglich schöne, in Bezug auf Erfindung und Aus-

führung gleich schätzbare, innere Bild dieser aus ihren Fragmenten

Iı

vollständig zusammengesetzten Schale ist mit erheblichen Beson-

X

derheiten seiner Technik und seiner Darstellung verbunden. Der

W

n 00

bleiähnlich glänzende Firnifs, welcher den sonstigen Vorzügen

c

dieses Werkes nicht entspricht, ist zugleich mit der zierlichen

pr

Zeichnung und der hochrothen Färbung ihrer Figuren genügend,

um die Arbeit, die wir vor uns haben, den verwandten apulischen

Fabrikaten ganz gleich zu stellen; wonach denn dieses aus Folei

herrührende Denkmal die Beweise vermehren hilft, dafs, die aus

Apulien durch so viel Denkmäler uns bezeuglcn Forlg';inge und

N

Rückschritte der Vasenmalerei auch auf die letzte Zeit der in Etru-

rien geübten Kunst ihren Einflufs äufserten.

Merkwürdig ist ferner die auf mystische Gebräuche bezü

5

T

liche I)arstellung unseres Denkmals. Wie auf manchen apulischen

Vasenbildern, sehen wir eine sitzende Frau, mit deren Schmük-

kuhg andere sie umgebende Frauen besch';iﬂigl; sind. Die eine

zur Rechten des Beschauers hält einen Sonnenschirm über das

Haupt: der Sitzenden;

die linkerseits g&

o

egenüber stehende streckt

zärtlich beide Arme nach ihr aus und faflst mit der Rechten ihr

Kinn.

Gleich der Sitzenden hat diese Figur, vermuthlich die

Brautwerberin, ihren Oberleib vom Gewande entblöfst.

Mit dem

üppigen Behagen dieser aufgclöstcn Iicklcidung stimmt der reiche

Schmuck aller dieser Frauen wohl zusammen ; Stirnkronen, mehr-

&,

Die

fache Armbänder und sorgfältig gebundene Beschuhun

\o)

sitzende hält der zärtlichen Freundin einen Spiegel entgegen; auf-

fallend ist, dafs ihr roher felsenähnlicher Sitz dem anderweitigen

Schmucke der Darstcllung nicht entspricht. Noch ist an jedem

Ende der Darstellung eine mystische Cista zu bemerken ; theils die

Zweizahl dieses Geräthes, theils die cylindrische Form desselben

darf für eine nicht unerhebliche Eigcnthümlichkcit unseres Bildes

gelten. Während nämlich dasselbe Geräth bei der Vorstellung

ähnlicher Scenen auf Vasenbildern durch ein längliches vierecki-

ges Kästchen ersetzt zu werden scheint, auf den römischen Sar-

kophagreliefs aber als einfacher runder Korb gebildet ist, finden

wir hier jenen Behälter mystischen Zubehörs in derselben Gestalt

vor, welche als die regelmäfsige Form von Geräthschaften ähnli-

In

41

VASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No.1611, 1612.

a

M

e

cher Bestimmung nur aus den Metallcisten der italischen Stadt

Präneste bekannt ist.

.

al

Im leeren Raum dieses Mittelbildes ist oberhalb noch die

Bezeichnung einer Blume oder eines Sternes vorhanden, deren

Bedeutung wir dahin gestellt lassen müssen.

Eben so wenig ist

In

von der Bildnerei der Aufsenseiten zu sagen ; auf jeder von diesen

erblickt man eine bekleidete und eine unbekleidete Frau, die letz-

tere etwa mit einem Trinkhorn, welches ihre ohnehin voraussetz-

liche bacchisch - mystische Beziehung bestätigen hilft.

Diese an

und für sich unerheblichen Figuren werden jedoch durch die auf-

fallende Rohheit ihrer Zeichnung

o

einigermaflsen bemerkenswerth.

Wenn man von dem schönen Innenbild unserer Schale seinen

Blick auf jene wahrhaft barbarischen Aufsenseiten wendet, so

glaubt man plötzlich aus der Kunstverfeinerung grofsgriechischer

Kolonieen in die rohen Zustände eines unhellenischen Stammes

versetzt zu sein, und die Bemerkung, wie die spätesten Einflüsse

gricchischcr Vasenmalerei mit der unbeholfenen Werkthätigkeit

etruskischer Fabrikanten sich berührt haben müssen, bleibt als

kunstgeschichtliches Ergebnifs eines und desselben Denkmals über-

zcugcnd zurück.

1612. BAccuHıscH. Lekythos (Form no. 133) 7‘%Z.h. 3 Z.D.

Unerheblich ist die Darstellung dieses kleinen Gefälses, wel-

ches einen Silen einer unbekleideten Bacchantin gegenüber zeigt ;

unverständlich und darum ebenfalls unerheblich für uns sind auch

die inschriftlichen Züge (ovu) welche man zwischen beiden Figu-

ren bemerkt. Wichtig dagegen wird uns die Kunde, dafs /es aus

a

wenn wir diese Noliz mit’' dem

Athen komme; doppelt wichti

D?

eigenthümlichen Styl der Zeichnung unsres Gefälses vergleichen.

Nach Maflsgabe von Firnifs und Farbe gehört diese dem vollende-

ten Vasenstyl an; dabei befremdet jedoch die Anwendung yer-

schiedener Farben, indem der Körper des Silens hochroth, die

Bacchantin aber mit weifßser Farbe ausgefüllt ist. Die Körperbil-

dung beider zeigt eine Strenge, welche den Vasenzeichnungen

mit rothen Figuren nicht gewöhnlich ist; ja die Gesichtszüge bei-

der Figuren, namentlich der Frau, wiederholen uns jenes haupt-

to)

(a

ezeichnete

sächlich durch niedrige Stirn und spitzes Kinn aus

Profil, welches vielleicht mehr denn einem Beschauer volcenti-

J

?'u!;‘‚j

42

NEUERWORBENE

1

\

arg

scher Vasen mit röthlichen Figuren längere Zeit für ecin Abbild

0

\

etruskischer Nationalziige gegoltéri hat.

Indefs zeigt ein sehr

ähnliches Gefäfs, dessen athenische Abkunft man nicht hätte be-

zweifeln sollen (1), uns durchaus dieselbe Besonderheit der Ge-

2

sichtsbildungen; wonach denn auch jene besondere Weise der

Vasenmalerei, zugleich mit andern nur aus Etrurien bekannten

Eigenthümlichkeiten griechischer Kunst, für eine von Haus aus

griechische zu halten sein dürfte.

Dieses kunstgeschichtlich merkwürdige Gefäfs ward in Rom

von dem Kunsthändler Papandriopolo erkauft, als er so eben von

Athen sich dorthin begeben hatte.

1613-1618. OSKISCHE SCHALEN.

Diese Schalen, deren Werth in ihren eingegrabenen In-

sind sämmtlich mit einem mehr oder weniger

schriften besteht,

5

feinen schwarzen Firnifs versehen. Ihre Form ist die der Lepaste,

der Form no.20 in Levezow’s Abbildungen ungefähr entspre-

chend; nur 1613 zeichnet sich, wie durch einen vorzüglicheren

Firnifs, so auch durch einen schlanken Fufs, ähnlich der Form no.

Einen schlechten Firnifs hat 1618.

245 aus:

Die ersterwähnte

schönste dieser Schalen ist auch gröfser als die übrigen; sie hat 5C’8

Zoll Höhe und 10 Z _ im Durchmesser. Die nächstfolgende (1614),

welche sich durch besondere Feinheit der eingegrabenen Inschrift

empfiehlt, hat 2Z.Höhe und 8%Z. Durchmesser mit Inbegriff der

Henkel. Die Mafse der übrigen sind: 1615 2% Z.h. 10Z.D.5; 1616

2Z.h. 82 Z.D.; 1617 22 Z.h. 9Z.D.; 1618 2‘.ﬂfZ.h. 61 Z.D.

Alle diese Denkmäler stammen aus Nola her; ihre Schrift ist

die einer fast verlorenen Sprache, der aus Kampaniens Münzen

und einigen Steinschriften bekannten oskischen.

Aus ihrem In-

halt wird wenig mehr als die Namen des vormaligen Eigenthümers

zu entnehmen sein; aber auch diese sind für eine in so wenig

Denkmälern übrig gcbliebenc Sprache höchst willkommen.

©iner

Sammlung von Kunstwerken steht es wohl an, dergleichen Über-

reste dem Sprachforscher zu überweisen, und eine Beschreiburfg

von Gegenständen der alten Kunst darf ebenfalls sich zunächst nur

(1) Creuzer Ein altathenisches Gefäfs. Leipzig und Darmstadt 1832. 8, Dieses Gefäfs gehörte

einer aus Athen nach Venedig gekommenen Schiffsladung an, durch welche es der einsichtig prü-

fende Kunstsammler Herr Weber daselbst erhielt.

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VASENBILDER. c. RÖTHLICHE. No. 1613-1618.

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zu dieser Obliegenheit bekennen, während Lesung und Deutung

bn

der vereinzelten Inschriften einem andern Zweck als dem gegen-

wärtigen vorbehalten werden müssen.

Indem wir somit uns begnügen den neuerworbenen Besitz

dieser seltenen Denkmäler hiemit anzuzeigen, und denjenigen, de-

nen ihre genauere Betrachtung werth ist, auf unserer zweiten

Kupfertafel getreue Abschriften derselben zu überliefern, fühlen

wir uns andrerseits um so mehr verpflichtet den Zweifeln zu be-

gegnen, welche eine spärliche Denkmälerkenntnils etwa gegen die

Echtheit dieser Inschriften erheben könnte.

Schon der Umstand

kann einigen Verdacht gegen mehrere derselben erheben, dafs die

eilfertig eingekratzten Schriftzüge den Firnifs ihrer Gefäfse selbst

an sehr augenfälligen Orten nicht geschont haben, wie denn die

Inschrift der schönen Schale 1613 den innern Raum derselben ent-

stellt und die Inschrift der allerdings rohen no. 1618 in eine ihrer

Aufsenseiten eingekratzt ist. Da es jedoch nie an Besitzern ge-

fehlt hat, welche zur völligen Sicherheit ihres Besitzes den An-

blick desselben mit grober Namensinschrift zu entstellen beliebten,

da eingekratzte Inschriften sich auch aus bildlich geschmückten

Vasen nachweisen lassen, da endlich die rohe Anwendung eines

scharfen Griffels w0nig.stens an untcrgconlnelcn Stellen wohl ge-

firnifster Denkmäler (wie allernächst auf no.1620) ihre unzweifel-

haften Beispiele hat, so darf die für dergleichen Inschriften obwal-

tende Zweifelsucht wol nur aus den entscheidensten innern und

äufsern Gründen ihre Anklage vechtfertigen. Die auf dem Fufsel

ähnlicher Denkmäler in die rohe oder auf'gcf‘rischtc Farbe des

Thons cingcgrabcncn Inschriften sind allerdings zum Theil leicht

nachzufälschen.

Für die, nicht einmal entschieden oskische, In-

schrift der Schale no. 1615 bedarf es vielleicht vorzugsweise inne-

rer Gründe um von ihrer Echtheit völlig überzeugt zu sein; dage-

gen für die Inschrift von 1614 selbst alle Beglaubigung eines alten

Überzugs eintritt, und für die übrigen nicht ganz so vollständig

verbürgten im Allgemeinen das billige Vorurtheil gilt, dafs die

Verfälschungskunst in dieser Gattung von Denkmälern bis jetzt

wenig Reiz und Übung gefunden hat.

1"‚'b1‘igens ist die Echtheit sämmtlicher hier zusammengestcll-

„

ter inschriftlicher Denkmäler Jahre hindurch von einem der gründ—

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lichsten Kenner antiker Thon- und Erzdenkmäler mit vorurtheils-

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44

NEUERWORBENE

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freiem Glauben angenommen worden.

Sie gehörten früher dem

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Prinzen von Sangiorgio Spinelli zu Neapel, der im Jahre 1834

sich freundlichst entschlofs mir dieselben zu überlassen.

1619. OsKıscHE SCHALE. Lepaste (Form no.20) 2Z.h. 8Z.D.

H“l

Diese hübsche Schale ist, wie die vorigen, durch einen os-

ln E D

J0 4

kischen Namen bezeichnet, welcher am Boden derselben einge-

ederDOM

kratzt und bereits mehrfach i1} gelehrter Bezichung erwähnt wor-

(\?Ü H

den ist (!). Sie gehörte zu den ersten Denkmälern, durch welche

man neuerdings veranlalst wurde, die an verlorenen Stellen anti-

ker Thongefäfse befindlichen Inschrifter genauer zu beachten.

ull

Als ich im Jahr 1828 Gelegenheit hatte, eine grofse Anzahl bemal-

IA

ter und unbemalter Gefäßlse, welche so eben aus Nola in den na-

politanischen Kunsthandel

gekommen waren, aufmerksam zu

durchsuchen, fand ich im Gewühl ähnlicher Thondenkmäler auch

das gegenwärtige; die Inschrift erhält durch diesen Umstand noch

eine äufsere Beglaubigung, deren sie jedoch für kundige Augen

nicht . bedarf.

Pın

d. ETRUSKISCHE VASENBILDER.

1620. ETRUSKISCHE INSCHRIFT. Fragment einer Kylix (Form

no. 24) 3Z.h. 74 Z.D.

Dieses merkwürdige Fragment zeigt auf seiner erhaltenen

Aufsenseite einen Herakles, welcher mit

to)

sa

ezogenem Schwert

auf den nemeischen Löwen eindringt. Jederseits von-diesem be-

kannten, obwohl nicht ganz gewöhnlich dargestellten, Bilde ist auf

einem Klappstuhl sitzend eine Mantelfigur angebracht, wie der-

gleichen Figuren der Palästra dann und wann auf Gefäfsen p2a-

lästrischer Bestimmung mit rein mythologischen Stoffen ver-

D

mischt sind.

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(a

Diese hübsche, im Styl alterthümlich griechischer Zeichnun

o

bemalte, Schale wird uns nun wegen eines Umstands vorzüglich

bemerkenswerth, welcher vormals der unerheblichste an ihr war.

Auf ihrem Fufs findet sich mit etruskischen Schriftzügen (Taf. II)

eine Namensinschrift Arıka, vermuthlich des vormaligen Besitzers,

£

(1) Annali dell” Instituto Vol. IV, pag. 279. Vol. VII, pag. 174. Die am letztgedachten

Orte befindliche Erwähnung dieser Inschrift ist durch unvollkommenen . Druck des ersten Buch-

stabens entstellt ; das auf unserer Taf. II befindliche Facsimile dient zur Berichtigung,

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VASENBILDER. C. d. VERMISCHTE. No.1619-1621.

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eingegraben; zum sprechenden Beweis etruskischer Aneignung

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Die

M

dieses in griechischer Kunstsitte ausgeführten Gefäfses.

Buchstaben, welche den erwähnten Namen bilden, sind auf eine

rohe Weise eingeritzt, dergestalt dals der 'Thon, welcher die ein-

zelnen Züge umgiebt, hie und da ausgesprungen ist.

Dennoch

kann die Echtheit dieser Inschrift nicht bezweifelt werden.

Sie

wiederholt einen etruskischen Namen, dessen gelehrte Kenntnifs

dem etwanigen Verfälscher nicht‘ wohl bekannt sein konnte, und

ward im Gewühl eben ausgegrabener Scherben, zu Zeiten und

unter Gegenständen, welche keinen Verdacht aufkommen liefsen,

an Ort und Stelle des alten Zurquinii von mir gefunden.

1621. LEICHENZUG. Stamnos (ähnlich der Form no. 64) 104 Z.

h

102.D.

Dem echt etruskischen Gegenstand, welcher dieses Gefäfs

darstellt, entspricht auch die Besonderheit seiner Technik.

Ob-

wohl die Zeichnung desselben von vieler Fertigkeit und hin\l';ing-

lichem Verständnifse zeigt, so erinnert sie doch an die gefühllose

Plumpheit etruskischer Steinarbeiten, und in noch höherem Grade

unterscheidet sich seine in Figuren und Firnifs blasse Färbung,

einer hinlänglichen Feinheit des Thons ungeachtet, von den ähn-

lichen Erzeugnissen gricchischcr Töpferschulen.

Todtenopfer auf bemalten Thongefälsen dargestellt zu fin-

den, sind wir nur aus Denkmälern der spätern Fabriken Unterita-

liens gewohnt;

wirkliche Abbildungen des Verstorbenen und

seiner Bestattung höchstens aus Gefäflsen der kleinsten und unbe-

deutendsten Art.

Die lärmende Todtenklage der Etrusker ver-

schmähte es jedoch nicht, den Kunstwerken ihres Landes selbst

ausführliche Abbilder ihres persönlichen Leides aufzudrücken; die

Reliefs ihrer Todtenkisten sind davon erfüllt, und das merkwür-

dige Werk, welches wir vor uns haben, gewährt uns selbst aus

dem Gebiete der Vasenbilder ein analoges Beispiel.

Wir erblicken einerseits, von Maulthieren gezogen, einen

zweirädrigen Wagen; ein bärtiger Mann liegt ausgestreckt auf

demselben. Er ist in seinen Mantel eingehüllt und mit demselben

z

verschleiert.

Kein Attribut deutet ihn als Todten an, vielmehr

ist sein Blick den entgegenkommenden Figuren zugewandt; dem

etruskischen Beschauer aber mochten, aufser der Bedeutung jener

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1

46

NEUERWORBENE

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Figuren, die rohe Form des langen Wagens, die vorgespannten

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Maulthiere, vielleicht auch (wie auf den Deckeln der Todtenkisten)

die etwas kurze und verschrumpfte Figur des liegenden Mannes

zur Andeutung einer Person gereichen; welche den Mächten der

Unterwelt bereits anheim gefallen ist. Der Euphemismus, in wel-

1i

O

chem dieses Bild dennoch uns vorliegt, findet zum Theil seine Er-

T ‘l

klärung in dem oberhalb mit festlichen Binden angedeuteten Käst-

N

chen, einem Zeichen mystischer Weihe; andere im oberen Raum

angedeutete Geräthe, etwa Schilde und Beinschienen, haben sich

vielleicht auf die Bewaffnung des Verstorbenen als eines kriegsfä-

higen Mannes zu beziehen.

Wir betrachten demnächst die dem beschriebenen Leichen-

Ihr Heerführer ist kein

wagen entgegcnschreitcndcn Figuren.

anderer als der böse Genius etruskischer Dämonologie, den wir

aus zahlreichen Todesbildern der Todtenkisten, unter andern auch

aus einer kennen, wo ihm der Name Charon durch alte Inschrift

gcgeben ist. Mit beiden Händen hält er einen grofsen Hammer

gefafst, eben das mordende Werkzeug, mit welchem der Dispater

römischer Fechterspiele die Körper der Gefallenen bedrohte (D

Seine wilde Gesichtsbildung ist, wie gewöhnlich, durch Bocksoh-

ren, ein stark vortretendes Profil, grofse Augen und hauptsächlich

durch eine allezeit übermäfsige Nase mit dem Ausdruck thierischer

Sinnlichkeit bezeichnet; seine Bekleidung besteht hier nur aus

einem kurzen geknöpften Wams, übrigens ist er beschuht. Sein

Blick ist umgewandt nach einem heransprengenden Reiter, wel-

cher mit breitgegürtetem kurzem Kleid und Mantel, überdies mit

einer Mütze und hohen Schuhen versehen, mit zurückgewandtem

Blick eine links gehaltene Tuba ertönen läfst, während seine

Rechte das Pferd zügclt. In dem sprcngendcn Thier dieses Rei-

ters können wir nur das Todtenrofs wiederfinden, welches in den

verwandten Darstellungen der Todtenkisten nicht selten von dem

verhüllten Abgeschiedenen besetzt, von demselben Todesgenius

Charon geführt und von einem Träger der irdischen Bürde be-

gleitet IS

Bei einer solchen Voraussetzung ist denn der Reiter

unseres Vasenbildes jenem Lastträger der Reliefdarstellungen

gleich zu setzen und für einen Diener des Todesgenius zu erken-

(!) Vgl. Müller’s Etrusker 11.,5. 100.

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F

VASENBILDER. d, ETRUSKISCHE. No.1621, 1622.

47

.

nen. Die dritte Figur, welche sich ihm anschliefst und von seinem

zurückgewandten Blicke getroffen wird, findet im Kreise der Re-

liefbilder ungleich weniger Analogieen; sie gehört der vermuth-

lich ziemlich spät eingetretenen Berührung grofsgriechischer My-

sterien mit den Ideen und Gebräuchen etruskischer Sitte an.

Wie

oftmals auf den apulischen Vasenbildern, ist auch hier eine beklei-

dete Frau mit einem Kästchen und langen herabhangenden Binden,

Symbolen der Einweihung, versehen; in dem auserwählten Perso-

nal, in welchem sie erscheint, kann sie demnach für "Telete oder

eine gleichgeltende Personifikation der Einweihungen gelten, de-

ren Besitz trotz der dämonischen Gewalt lauernder Todesgötter

nach den Ideen alter I\eligion den Abscheidenden ein glückseliges

Jenseits sicherte.

In diesem Sinne liefs der Bildner vermuthlich

sich es angelegen sein, jene mystische Begleiterin in gutem Ein-

verständnifs mit den beiden dämonischen Vordermännern zu zei-

gen; ohne Zweifel soll es ihr gelten, wenn diese ihren Blick um-

wenden und wenn die erwähnte Frau, wie es unter Reisegefährten

südlicher Sitte geschieht, ihre linke Hand auf den Schweif des vor-

ansprengenden Thieres legt.

Übrigens ist oberhalb zwischen den

beiden letzten Figuren noch eines jener undeutlichen, etwa einem

ovalen Schilde vergleichbaren, Geräthe angebracht, welche wir be-

reits auf der vorigen Seite bemerkten.

Dieses merkwürdige und durch seine Darstellung als voll-

ständig etruskisch bekundete Gefäls ward im Jahre 1832 in der

Umgegend von Bomarzo zugleich mit einem anderen völlig ähnli-

CllCll ause

5

egraben, welches sich gegenwärtig in der Antikensamm-

lung des archäologischen Instituts zu Rom befindet. Die durch

diesen Umstand beurkundete Sitte, Gefälse von völlig entspre-

chender Kunst und Darstellung gleichzeitig in doppelten Exempla-

ren anzufertigen, ist auch aus nicht wenigen Beispielen apulischer

und lukanischer Gefälse im Kunsthandel bekannt, (Vgl. 1624,

1625), darf jedoch unseres Wissens nicht auf die frühere Periode

der Vasenmalerei ausgedehnt werden.

CM

1622. CuArROoNn. Krater (ähnlich der Form no. 105) 1F. 34 Z.h.

411: D.

Dem eben beschriebenen Gefäfs in Kunstwerth und Darstel-

lung sehr verwandt, zeigt auch das gegenwärtige bei schöner

4"I£

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48

NEUERWORBENE

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mß

Form uhd ziemlich feinem Thon einen sehr unvollkommenen Fir-

nifs und eine auffallend blasse Färbung seiner Figuren, be

augenfälliger Fertigkeit der Zeichnung die gefühllose Behand-

pM

lungsweise untergeordneter Fabrikanten, bei einer nach den Vor-

W

o5t S0

bildern griechischer Kunst angeordneten Darstellung die eigenthüm-

7

al Eran 0

lichsten Gebilde etruskischer Phantasie —, im Allgemeinen einen

von den Vasenbildern griechischer Kunst so du1‘chg';ingig abwei-

g\ﬁ der br D

chenden Charakter, dafs wir nicht umhin können auch dieses sel-

Qemn e

tene Denkmal echt etruskischer Vasenmalerei mit möglichster

3

Sorg('alt zu betrachten.

Die beiden Seiten dieses Gefäfses von einer ursprünglich

schönen, obwohl durch ungewöhnliche Höhe und derben Fuls ei-

nigermalsen entstellten, Form sind durch Olivenzweige ge-

trennt, welche wie unter der Mündung eine horizontale Binde,

so auch in den mittleren Räumen eine senkrechte l‘linf'assung bil-

den. In den Zwischenräumen dieser Einfassungen ist jederseits

eine grofse Figur angebracht.

Zinerseits begegnen wir von

Neuem der abschreckenden Gestalt des etruskischen Todesvoll-

8VW

streckers.

o

neo Au

Seine wilde, durch starke Bewe

ko)

ung der Nase ausge-

zeichnete, Gesichtsbildung und der mächtige Hammer, den er auf

seiner linken Schulter hält, lassen uns unbedenklich den dämoni-

schen Charon des vorigen Bildes in ihm wiedererkennen. Sehr

eigenthümlich ist jedoch die anderweitige Darstellung dieser Figur.

-----

Statt des einfachen und plumpen Oberkleides, welche das vorige

Bild ihm giebt, ist er hier mit einem gegürteten Gewande ange-

thari, welches ihm bis auf die Knöchel reicht; dieses Gewand ist

auf jeder Schulter mit einer grofsen Agraffe verziert, am unteren

Saume mit wechselnden schwarzen und weilsen Vcrzicrungcn ge-

schmückt, aufserdem auf dem linken Knie durch einen grofsen

in

schwarz und weils angedeuteten Stern ausgezeichnet, welcher

e

etwa zur Andeutung des nächtlichen Elementes gereichen soll, dem

dieser Dämon angehört. Die Figur ist ferner mit Kreuzbändern

versehen, welche über Brust und Seiten lose herabhangen. Am

Ar

auffallendsten ist endlich die Umgürtung seiner Stirn mit einem

weifs angedeuteten Blätterkranze; einen weifsen Kranz trägt er

auch in der gesenkten rechten Hand.

Alle diese Einzelheiten

!Lr

4 Al M

scheinen darauf berechnet zu sein, den finstern Todesdämon in ei-

ner etwas besänftigten Gestalt darzustellen.

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49

VASENBILDER. d, ETRUSKISCHE: No.1622, 1623.

“"l

Eine solche Besänftigung ist nun durch das Gegenbild dieser

Figur ungefähr auf ähnliche Weise versucht, wie wir bereits auf

dem vorigen Vasenbild die beruhigende Idee mystischer Einwei-

hung zugleich mit dem Todesgenius uud dessen Schergen ausge-

drückt sahen.

Wir erblicken auf jener andern Seite eine schrei-

tende Frau in langem gegürteten unterwärts verzierten Gewande,

auf der Brust mit lose und kranzähnlich aufruhenden Kreuzbän-

dern versehen, das Haupt bekränzt wie mit Myrten. Ihre Bezie-

hung auf bacchische Einweihung ist einleuchtend durch den mit

Bändern umwundenen Thyrsus, den ihre linke Hand trägt; eben-

falls auf religiöse Gebräuche bezüglich ist das grofe mit drei Vor-

sprüngen, wie Bullen und Amulette, geschmückte Halsband, wel-

ches sie in der gesenkten Rechten hält. Eine gewilse Zierlichkeit

scheint übrigens auch an den roh angegebenen Fülsen beider Fi-

guren angedeutet, da dieselben nicht hohe Schuhe, sondern einfach

gebundene Sohlen zeigen.

Dieses wiederum echt etruskische Gefäfs rührt aus Yolci her;

o

es ward zugleich mit eini

(e]

en Gefäßlsen eines gleich unvollkomme-

nen Kunstwerths (*) gefunden, denen ihre Inschriften eine gleiche

Beglaubigun

o

©&

echt etruskischer Abkunft verschaffen, wie es für

das unsrige durch die dargestellte Hauptfigur etruskischer Dämo-

nologie geschehen ist.

1623. GIGANTENKAMPF. Stamnos (ähnlich der Form no. 64)

{F,15Z.h. 102.D.

Naclulcn; die beiden vorhergehenden Gefäfse durch Bilder

einer eigenthümlich etruskischen Darstellung uns hinlänglich be-

rechtigt haben, andere Thongefäfse eines gleichen Ursprungs und

einer gleich eigenthümlichen Unvollkommenheit für-die Arbeit

etruskischer Handwerker auszugeben, schlielfst sich das gegenwär-

tige Gefäfs einer solchen minder erfreulichen als belehrenden Be-

Dieselbe Unvollkommenheit in Firnifs und

trachtung wohl an.

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Farbe findet sich bei diesem, ebenfalls aus Yolci herrührenden,

M

Denkmal wieder; übrigens aber auch hier nicht ohne merkwürdige

Besonderheiten des dargestellten Gegenstandes.

Wir kommen

hier in den Fall, den äufsersten Auswuchs der in fremden Landen

(1) Monum., dell’ Instituto Vol. II. tav. 8. Annali d. Inst. Vol. VI. pag. 264ff.

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NEUERWOP.BENE

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entarteten griechischen Kunst in einer so charakteristischen Auf-

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fassungsweise wahrzunehmen, dafs wir für die kunstgeschichtliche

4r

Kenntnifs derselben immerhin auch den Anblick ungewohnter

4

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Rohheit einmal ertragen mögen. Die Hauptseite des Bildes zeigt

uns einen Giganten, etwa den Enkelados, welcher .von Minerva

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überwunden so eben dahin sinkt. Er ist geharnischt, die Göttin

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behelmt, langbekleidet und mit einem runden Schild versehen,

ar W

welcher das Symbol der Gorgone trägt.

Die Zeichnung dieser

Figuren ist beträchtlich roher als die der beiden vorigen Gefälfse;

ihr geringer Schönheitssinn wird jedoch überboten durch das

wahrhaft barbarische Motiv der Darstcllung.

Minerva hat den

reclhten Fufs erhoben um ihn mit siegestrunkenem Übermuth auf

(

das Bein des Giganten zu setzen. Der linke Arm fehlt dem Be-

siegten; man erblickt ihn in der rechten Hand der Minerva, die

sich seiner als Waffe bedient.

[

Schwerlich hätte ein griechischer

Künstlerbeiirgend einem Anlafs sich die Ungebühr erlaubt, kunstlie-

bende Augen durch den Anblick eines solchen Frevels zustören.; ein

@N

etruskischer Handwerker konnte hier und anderwärts ( 1 ) dergleichen

eher wagen, da er seinen Landsleuten bereits durch die allgemeine

Nachbildung griechischer Form und Kunstsitte empfohlen war.

Die Rückseite des Gefäfses zeigt in entgegengesetzter Be-

wegung. eine lang bekleidete geflügelte Frau, welche mit beiden

Händen eine lange Binde ausbreitet. Nach der Analogie ähnlicher

Figuren, zumal auf Gefälsen einer gleich unvollkommenen Tech-

nik, ist es uns unbenommen eine Personifikation der Einweihungen

in ihr zu erkennen; für den gegenwärtigen Fall dürfte es jedoch

natürlicher sein sie für eine Siegesgöttin zu halten, welche Miner-

yven den Preis ihres er('olgreichcn Kampfes zuträgt.

1624. WAGENRENNER. Amphora mit Volutenhenkeln (ähn-

lich der Form no.97, doch ohne Schwanenköpfe); 1F 9

Z.h. 11

1

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Z.D.

.

Dieses ans?zhnliche und in mehrfacher Beziehung merkwür-

dige Gefäfs ist zugleich mit dem nächstfolgenden aus den bei Bo-

marzo im Innern Etruriens angestellten Ausgrabungen hervorge-

Seine schöne Form ist aus den Vasenfabriken Unterita-

gangen.

italiens hin.änglich bekannt, in dem Vasenvorrath etruskischen

—

(1) Inghirami Monumenti etruschi Ser. II. tav.81.

Kı

M

VASENBILDER. d. ETRUSKISCHE. No.1624.

51

Ursprungs aber vielleicht ohne sonstiées Beispiel. Sie bestätigt

uns eine auch anderweitig zu begründende Andeutung, dafs die

nicht wenigen Besonderheiten der Thongefälse, welche im Innern

Etruriens und namentlich in den Ausgrabungen von Bomarzo sich

vorgefunden haben, späteren griechischen Einflüssen ihre Ent-

stehung verdanken als die im Ganzen sehr alterthümlichen Denk-

mäler von Folcr,

Diese Ansicht findet denn auch sonst in der künstlerischen

Beschaffenheit des gegenwärtigen und der ihm ähnlichen Denkmä-

ler ihre weitere Begründung. _ Wie in dem ebenfalls aus Bomarzo

herrührenden Gefäfßse (1621), welches durch die Darstellung des

Charon sich uns als etruskisch bezeugte, ist auch hier die Schön-

heit griechischer Gefälsform und hinlängliche Feinheit der Thon-

r

erde mit auffallender Mattigkeit von Firnifs nnd Farbe, die unleug-

2a

bare Fertigkeit einer an

(o)

riechischen Vorbildern geübten Zeich-

nung mit -einer größeren Glcichgiilligkeit gegen plumpe und

unvollkommene Formen verbunden.

Hiebei mufs jedoch zu Gun-

sten unseres Gefäfses bemerkt werden, dafs die beiderseitigen

Figuren seines Hauptbildes, wenn man auch die gewohnte Sauber-

keit der Umrisse an ihnen vermifst, in ihrer Gesammtheit doch

—

alles Lob einer nicht minder richtigen als lebendigen Zeichnun

ko]

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02

verdienen. Um so mehr stechen (lnge

to)

en die auf Hals und Schul-

ter des Gefäßlses angebrachten Figuren ab; nicht nur durch stum-

pfe Umrisse, sondern auch durch eine sehr auffallende Plumpheit

der Formen.

Rings um den Bauch des Gefäfses sind in sprengendem Vier-

'

gespann von je zwei dunklen und zwei weifsen Pferden vier be-

waffnete Wagenrenner dargestellt. Zwei derselben sind bärtig,

o

„zwei andere unbärti

}

sie. sind sämmtlich behelmt, mit einem lan-

gen gegürteten Chiton bekleidet und linkerseits mit Speeren ver-

sehen, während ihre Rechte die Zügel der Rosse hält. Auf dem

Boden gewähren Pflanzen eine dreimalige Andcdtung des . Erd-

reichs; oberhalb über jedem Woagen dient eine unförmlich grofse

Traube etwa zur Andeutung, dafls dieses Bild auf bacchische Fest-

spiele bezogen werden sollte.

JD

Einer solchen Hindeutung auf bacchische Wettspiele, bei

bb

welcher nur die Bewaffnung der Wagenrenner auffallend ist, ent-

sprechen die erwähnten rohen Verzierungen des obersten Raumes.

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52

NEUERWORBENE

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Unterhalb einer ringsumlaufenden Efeubinde erscheinen hier ober-

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wärts wunderliche Gruppen mordender und bedrohter Thiere:

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Panther, Hunde und Gänse, unter ihnen selbst ein Bär von einem

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Hunde gehetzt. Trauben und festliche Binden sind zwischen die-

Nıre

sen Figuren vertheilt.

Zine untere Reihe zeigt uns bacchische

Gruppen: Bacchus dem ein Silen eine Feldflasehe reicht, von ei-

A

nem andern Silen wird eine Bacchantin ang

Ö

o

egangen, ein dritter

(

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spielt mit einer Gans. Drei andre nackte bacchische Figuren, un-

ter ihnen eine Frau, tanzen ebenfalls einer Gans entgegen. Fast

alle diese Figuren sind mit gekreuzten perlenähnlichen Schnüren

umgürtet.

1625. BACCHUSOPFER. R. WAGENRENNER. Ampbhora, wie die

xorıpe: 1E 0Z.h.112.D.

Nicht nur in Gröfßfe, Form, Fundort und künstlerischer Be-

schaffenheit sind die für das vorhergehende Gefäfs gemachten Be-

merkungen auch für das gegenwärtige, an gleichen Orte gleich-

zeitig gefundene, gültig; auch der Gegenstand seines Bildes ist, wie

der des vorerwähnten, aus Bildern bacchischer und athletischer

Beziehung zusammengesetzt. Dabei ist jedoch das gegenwärtige

durch eine gleichm';ifsige Vertheilung von beiderlei Gegenständen

und durch einen gröfseren Reichthum anziehender Einzelheiten

ausgeieichnet.

Selbst die Figur des bewaffneten Wagenlenkers,

welche uns im Ganzen das vierfache Hauptbild des vori

o

2a

en Ge-

fälses wiederholt, erscheint hier mit erheblichen Besonderheiten.

Der Helmbüsch des dargestellten Woagenrenners ist höher, die

Waffen; mit denen er versehen ist, scheinen, so viel sich nach der

Verstümmelung des Schildes urtheilen läfst, als nutzlos für den

Augenblick zusanunenge[‘ügt‚ der Schild an den Speer gche[‘tet Zzu

sein. Diese Waffen hält er, bereits am Ziele angelangt, in der

rechten Hand, während die Linke den Zügel regiert; vor den

sprengenden Rossen ist bereits das Ziel des Wettlaufs, eine mit

festlichen Binden umwundene Säule, zu sehen. Sehr eigenthüm-

lich ist endlich die Figur eines Greifen, dessen Vordertatzen auf

der Basis jener Säule ruhen, während das Haupt des apollinischen

&x

Thieres nach dem Sieger um

o

ewandt ist; ohne Zweifel zur An-

deutung des engen Verhältnilses zwischen Apoll und dem Bac-

! lim

chusdienst, welchem der hier gefeierte Wettkampf galt.

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VASENBILDER. d. ETRUSKISCHE. No. 1625.

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53

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Dieser bacchischen Tempel- und Opferweihe, mit welcher

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die auf beiden Gefäfßfsen gefeierten Festspiele verbunden erschei-

m

nen sollten, ist nun die Hauptseite des gegenwärtigen Gefäfses

zu einer möglichst ausführlichen Darstellun

a

to)

eingeräumt worden.

Wir erblicken in dessen Mitte ein nur oberwärts, bis an die Schenkel,

ausgeführ[cs b';irliges Idol des Bacchus. Der Gott ist mit einem

Chiton und einer weifsen Nebris bekleidet; seine Rechteerhebt

iE

den Kantharos, während seine Linke den Thyrsus hält. Die Halb-

figur, die ihn darstellt, ruht auf einem aus dreifachen Bretern mit

ländlicher Einfachheit zusammengesetzten Opfertisch; unter die-

sem licgt der Schädel eines ihm geopferten Stieres.

Auf dem Bo-

den bemerkt man allerlei Pflanzen; neben dem Götterbild eine

hochspriessende Staude, wie von Lorbeer, mit weifs angedeuteten

Rech-

Beeren. Das Götterbild ist von drei Figuren umgeben.

terseits vom Beschauer tanzt eine engbekleidete Bacchantin. Ihre

Rechte hält einen Thyrsus mit flockig hernbhnngcnden Opferbin-

den; in ihrer Linken erhebt sie ein sehr un

(o)

a

ewöhnliches bacchi-

sches Symbol, nämlich das Vordertheil eines Stieres mit Men-

schengesichte.

Andererseits bemerkt man zuerst ebenfalls eine

Bacchantin ; sie ist unbekleidet, mit Schuhen und einem einfachen

Halsband versehen und breitet tanzend mit l)_ci<len Armen hinter

sich ein Gewand aus.

Zwischen ihr und dem Götterbilde steht

in breiter Vorderansicht eine mehr bäurische als satyreske Figur;

wahrscheinlicher ein ländlicher Bekenner bacchischen Dienstes als

ein Satyr des bacchischen Gefolges.

Seine Brust ist mit einer

perlenähnlichen Schnur umgürtet, wie man denn die Andeuiung

ähnlicher Schnüre auch neben dem Götterbild und über dem Kan-

tharos desselben bemerkt.

In seiner Linken bemerkt man ein Ge-

>

räth, welches eine grofse Schale vorstellen kann, wahrscheinli-

cher aber, mit Verbindung eines kleineren untergeordneten ähn-

lichen Geräths, für ein paar Handbecken zu halten ist.

Ungleich

seltsamer ist jedoch die zweispitzige Gabel welche man in der

rechten Hand jener Figur erblickt; dieses Geräth, wie es neuere

u

Künstler nicht selten dem Pluto zugetheilt haben, ist auf alten

Bildwerken so durchaus ungewöhnlich, dafs wir geneigter sind

ein Geräthe der Feldarbeit darin zu sehen als etwa, in abweichen-

a

der Form, die

o

emeinhin durch den Pinienapfel' zum Thyrsus ge-

.

staltete bacchische Waffe.

e

54

NEUERWORBENE

T

Al

L

Die Vorstellungen; am Obertheil dieses merkwürdigen Ge-

;

}

fälses entsprechen denen, welche das vorher beschriebene Gefäßs

”1

auf gleicher Stelle zeigt; dieses sowohl in roher Malerei als an

eigenthümlicher Darstellung.

In mörderische Jagdgruppen ver-

M

schlungen bemerkt man Panther, Widder, Hunde und Wölfe;

M ‘k

erheblicher sind die bacchischen Gruppen der Vorderseite. Zwei

Silene scherzen mit zwei Gänsen; daneben läfst eine sitzende

en(

Frau einen. Panther, um dessen Erziehung sie sich bemüht, auf

den Hinterbeinen stehen, während eine andere durch ein aufgeho-

benes Salbgefäls andeutet, dafs sie lediglich mit sich selbst be-

schäftigt sel.

Übrigens schliefsen diese beiderseits aus Bomarzo herrühren-

den Denkmäler den vorerwähnten (1621) Beispielen von Gefäfsen

A

sich an, welche ursprünglich bestimmt waren paarweise aufgestellt

zu werden.

1626. FRAUENKOPF. Stamnion abgebildet auf unserer Taf. I; 7

Z.h. 4%Z.D.

Dieses Gefäfs ist wegen seiner nicht gewöhnlichen Form

bemerkenswerth. Den gröfseren, mit einem aufruhenden Deckel

versehenen, Mischgefäfsen im Allgemeinen ähnlich, unterscheidet

es sich theils durch seine verengte oberwärts vorspringende Mün-

dung mit umschliefsend aufruhendem Deckel, theils durch eine dicht

an dem oberen Rande des Gefäfses angebrachte Mündung in Form

eines Löwenkopfes. Ein weifser Frauenkopf, vermuthlich als ein

Bildnifs hochzeitlicher Beziehung zu deuten, schmückt in der Mitte

andrer Verzierungen den Bauch dieses kleinen Gefälses, welches

man den Ausgrabungen von Bomarzo verdankt.

1627. BRUNNEN. Stamnion wie 1625 ; 6% Zu h, 5.Z.0

Dieses Gefäfs ist von gleichem Fundort mit dem oben be-

m

schriebenen und stimmt mit diesem auch in seiner Form überein,

zumal wenn,\zvie wir glauben, der lose aufliegende Deckel ihm

nicht ursprünglich angehört hat. Eigenthümlich ist ihm jedoch die

sinnige Verknüpfnng des dargestellten Gegenstandes mit der Form.

Unter dem vorspringendcn Löwenkopf, der am obern Rande dieses

wie des vorhergehenden, Gefäfses eine Mündung zum Ausflufs der

darin enthaltenen Flülsigkeit andeutet, ist mit weifser Färbung ein

Wasserbecken angegeben, jederseits von demselben ein Schwan.

Al

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'3

Yn

VASENBILDER. d. ETRUSKISCHE. :No. 1626-1629.

55

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1628. AmoR. Kylix (ähnlich der Form no. 24) 2% Z h. 11%

Z. D.

v

Q

Wiederum ein Gefäfs, welches den Thonarbeiten der Um-

gegend von Bomarzo entspricht, obwohl es unseres Wissens nicht

dorther, sondern aus Tarquini:; stammt.

Der matte Firnifs und die

blasse Färbung, wodurch die vorerwähnten irdenen Denkmäler

jener Gegend sich unvortheilhaft auszeichnen, ist hier mit einer

nicht gewöhnlichen Feinheit und Leichtigkeit der Thonerde und

mit einer ziemlich guten Zeichnung versehen. Diese stellt einen

stehenden Amor vor, welcher in der einen Hand einen‘Opferkrug

hält, den er etwa in die von seiner andern Hand gehaltene Schale

ausgiefsen will.

1629,. KENTAUREN UND THIERFIGUREN.

Kantharos (ähnlich

der Form no. 285); 11 Z.h. mit Inbegriff der Henkel,

si_‚Z.D.

Dieses aus Zarquinii herrührende Gefäfs reiht sich den in dem

ersten Zimmer der könfglichcn Vascns:unmlung von No.

4la

979

427

aufgestellten schwarzen Thondenkmälern einer eigenthümlich

etruskischen und besonders im Innern Etruriens zum Vorschein

gekommenenen Technik an.

Seine schöne Form und seine sel-

tene Gröfse sichern ihm in jener Reihe einen ehrenvollen Platz;

vorzüglich wicht.Ig aber ist es durch die Besonderheit seiner einge-

grabenen Zeichnungen. Der ausgedehnte Gebrauch, den derglei-

chen Zeichnung

5

en zur Verzierung

5

metallener Flächen, namentlich

der etruskischen Spiegel von Erz hatten, gewährt der bis jetzt aus

Thondenkmälern nicht nachgewiesenen Anwcndung ähnlicher

cingograbencr Zeichnungen eine für den Zusammenhang etrus-

kischer Kunstgeschichte nicht unerhebliche "Thatsache.

Die

auf solche Weise dargestellte Figurenreihe zeigt in streng alter-

thümlicher Form und Zeichnung einen Kentauren, dessen Rofsleib

hier, wie auf anderen seltenen Denkmälern Etruriens, menschliche

Vorderfüße hat.

In beiden Händen hält er undeutliche . Ge-

räthe, in der Rechten etwa ein Füllhorn oder einen Schlauch, in

der Linken etwa einen lang über den Rücken reichenden Baum-

stamm. Hinter ihm zieht ein Widder einher, auf dessen Rücken ein

Panther seine Tatze legt. Andrerseits erblickt man eine Sphinx,

welche ein Scepter aufstützt, in Mitten eines Pferdes und etwa eines

Wa

56

VASENBILDER. d. ETRUSKISCHE. No.1629.

Esels, auf deren Rücken je ein kleineres Thier, einem Wiesel ähn-

licher als einem Wolfe, gesprungen ist. Diese Thierbilder erinnern

an den Verzierungsstyl der ägyptisirenden Vasen, welchem auch

die hier und da auf dem Grunde des Bildes angebrachten Rosetten

und die auf jedem der hochstehenden Henkel angebrachten Pflan-

zengewinde angehörten.

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1626.

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NEUERWORBENE

_ ANTIKE DENKMÄLER

DES

KÖNIGLICHEN MUSEUMS ZU BERLIN.

—PE

BESCHRIEBEN

VON

EDUARD GERHARD,

HAOLOGEN DES

KGI MUSEUMS, DIREKTOR DER VASFNSAMMLUNC

— AAENOS—

ZWEITES HEFT,

ZUGLEICH ALS NACHTRAG ZUM VERZEICHNISS DER VASENSAMMLUNG,

MIT ZWEI KUPFERTAFELN,

v

i

BERLIN, 1840.

GEDRUCKT IN DER DRUCKEREI DER KÖNICL. AKADEMIE

DER WISSENSCHAFTEN.

)

W

IA

U

VORREDE

Wie ein im Jahr 1836 erschienenes erstes nachträg—

liches Heft, schliefst auch dies zweite den von Leve-

zow (') und mir (*) bekannt gemachten Verzeichnissen

der Königl. Vasensammlung unmittelbar sich an. Als

wesentlichsten Bestandtheil enthält es eine Reihe von

Gegenständen etruskischer Abkunft, zu deren Ankauf

mein Aufenthalt zu Rom in den Jahren 1836 und

1837 Anlafs gab. Vervollstéiudigung der Kgl. Samm-

lung durch Darstellungen, Gefäfsformen und Künstler-

namen, die im bisherigen Vorrath ihr fehlten, war

nächster und leitender Zweck jenes neuesten Erwerbs,

den man anspruchloser als manchen früheren, an

neuer und eigcuthi'unlicher Belehrung aber doch auch

nicht arm:finden wird.

Berlin den 31*“ Juli 1840.

ED. GERHARD.

(') Levezow Verzeichnils der antiken Denkmäler im Königl

Antiquarimn zu Berlin. Gallerie der Vasen. Berlin 1834. 8.

(?) Berlin’s Antike Bildwerke.

Erster Theil (Marmore und

Vasen). Berlin 1836. 8.

ENRALTE

I

AUS NEUEM ERWERB.

a

HIERATISCHE VASENBILDER (Scawarz Aur RorTy).

1630

Dreifufsraub. . Minerva unter Kämpfern

..........

1631

Festzug des Herakles. R. Bretspieler

1

1632

Ruhender Herakles; Kampf mit dem Löwen

; Athletisch.

1633

Minerva Musica.

R

Amazone

001 00000000000000000000000000000000

1634

Cerealischer Festzug. R. Bacchanal

.....................

£

1635

Europa oder Bacchantin

.e...................—.........

ü

1636

Festzüge und Kämpfe

0000000000 0000000000000000000CCEHEEEEEEEN

1637

Opferzug

000000000000000000000000000000400000000 0400000000 0000000000 0000

12

1638

000000000000000008 0000000000000000000001000

13

Gefäfs mit Thierköpfen

b

HEROISCHE VASENBILDER (ScawAarz AUF RorTu3).

Peleus und Thetis

......>..>............>.....F........

13

1639

1640

Urtheil, des Paris; Achill und Hemithea; Herakles mit

dem Löwen

.00100000000000000000000000000000000000000000000000000008

13

1641

Ajax und Patroklos

000000000000 040000000000000000000000000000000000000

14

1642

Achill und Hemithea.

R. Tod des Priamos

..................

15

000000000000 000000000000000008

16

1643

Ajax und Kassandra. AR. Minotaur

1644

Aeneas

004000000000 0000000000000000000000000000070000000000000000000000008

19

1645

Polyphemos

009004 0000000000.000000000000000000000000000000000000000002008

20

1646

Ulyssesmythen

000000500900 000400009000000000 0000000000000 0500000000088

20

1647

Bartige Sirene .r eannn s e er KL RA IR

21

INHALT.

C

GRIECHISCHES ALLTAGSLEBEN

20000040 000000000020000000000000000000000008

21

1648. Rüstungen (Schw. Fig.)

22

1649. Palästrische: Ungebühr (Schw: Fig) i LE -

1650. Frauenputz (R. Fig.)

23

d

GEFÄSSFORMEN.

.....>.>.............e..

23

1651. Stamnos mit einem Figürchen

1652. Siebgefäfs des Nikosthenes

..............n—.>—.>.........

23

1653. Krater mit, gesondertem Füls r -

24

1654 -1659. Gefäfse in Thierbildung

.000000000000000000200000600100006000

25

1660. Silbergraues Gefäfs

000000000000000000000000000000000000002000000000088

00000000000700000000000000000000000100000000008

26

1661. Grün glasirtes Gefäfs

(

INSCHRIFTEN.

1662. Schale

des Xenokles

.000000000000000000C8000000000000840000080000088

26

1663. Schale

des Aeneades

...0uCUULEEUEHELLAEUCLEUEENEEEEEELEUEGEETECEEEEEHEEECEG

26

1664. Schale des Tychios

....000000000000000000000000000000000800000800000088

1665. Schale

des Panthäos

..0000000000000000000000000000000000000000000008

27

1666. Inschrift auf der Mündung;

5°

Amphora

27

1667. Oskische Inschrift

.0 EECHEEEEHEELEEEEEEEE

28

II

AUS FRÜHEREM BESITZ.

1668. Athenisches Aschengefäfs

........x%................0.......s. 0 2ı .........

28

..0000000000000000000000000000088

1669. Sphinx und Adler; ägyptisirend

28

0007000000001 0000000000000000000000000000000000088

29

1670. Scylla; ägyptisirend

1671. 1672 Kotylisken

00000000000000700000000000000000E0WULEELEHERELEELEEL

29

1673. Kämpfergruppe; ägyptisırend E -

29

1674. Nereus; Gastlager. (Schw. Fig-)ıi..0ie r -

29

1675: Helios; (Schw.Pig) - B -

30

30

1676. Ortsgenius (Schw. Fig,) 4kr N -

30

1677. Hochzeitlich (R. Fig.) er -

1678. Opferzug (R. Fig.)

000000000000 000000000000000000000000000000600000008

1679. Knabenweihung (R.: Fig-) ..000ewe eanr AA -

31

1680. Votivknabe (R. Fig.) enr srn k e en -

31

1681. Hochzeitlich (R. Fig.)

00040000004000000400000300000000000400000208830008

31

VI

INHALT

1682

Pyxis; Nolanisch

0000000000004 0000000000008 00000000000000400400000008

5.32

1683

Todtenopfer; A pulisch

.7 00000000 0000000000000004000HULEEUCEETEEEEN

33

1684

Mystcriendieust; A pulisch

000000000000 000000000400400000000004800088

32

1685

Eros; Apulisch

1686

Apulisches RE -

a3

1687

Römische Inschrift

33

IIIl. AUS NEUESTER SCHENKUNG.

1688. Fischplatte

000000000 00000000000000000004000000000000088 05000000000008098

33

1689. 1690. Schwarze Lampen

33

FERM

Gesammt-Inhalt

34

I

FERNERER ZUWACHS

DER

KÖNIGLICHEN VASENSAMMLUNG.

E

E

——

Na

FERNERER ZUWACHS.

I

AUS NEUEM ER WERB.

a

HIERATISCHE VASENBILDER.

1630... DREIFUSSRAUB.

R. MINERVA UNTER KÄMPFERN. Vol-

centische Hydria mit schwarzen Figuren.

Hoch 1 Fulfs

10 Z.; 1 F. 2% Z. Durchmesser mit Inbegriff des Henkels.

Dieses ansehnliche Gefäfs, vermuthlich das gröfste bisher

bekannte unter den Vorstellungen des vielgefeierten delphischen

Dreifufsraubes, stellt diesen auf Vasen nicht seltenen Gegenstand

mit mancher Besonderheit dar.

Herakles ist von Apollo- ereilt.

Er schwingt die Keule gegen den ihn verfolgenden Gott, dessen

Dreifuls er noch in Händen hält; das, Reh, Apollo’s begleitendes

Thier, steht sich umwendend zwischen Beiden.

Hinter Apollo

steht. Artemis; ihr gegenüber auf Herakles’ Seite die ihn. be-

schützende Göttin.

Pallas erscheint in üblicher Rüstung; ein vor

ihr stehender Schild deutet durch Efeubekr';inzung beider Götter

Verhältnifs zum bacchischen Kultus :an.

Dieses Verhältnifs findet

sich anderwärts mit Spuren der engsten Verbindung des Helden

zur Schutzgöttin vor (!); aus ihnen wird es erklärlich, warum

Hermes zur äufsersten Linken des Bildes seinen Blick von der

Handlung abwendet.

Nebenher ist die:Tracht..des Apoll zu bemerken, welcher

bekleidet,' mit, Köcher und Bogen, aber auch, mit, Flügelstiefeln

erscheint, wie vorzugsweise der Götterbote, zuweilen jedoch im

archaischen Styl auch. andre: Götter sie führen.

Noch eigenthümlicher ist das obere Bild.dieses Gefäfses.

Inmitten desselben sitzt Pallas, den Speer in der Rechten, die:linke

Hand aber erhoben.

Sie scheint zwei Kämpfern zusprechen zu

(1) Vgl. meine Auserlesenen Vasenbilder I. S. 139 ff.

[3

4

FERNERER ZUWACHS,

(

f

wollen, welche knieend mit vor sich gelegtem Speer, einer von

dieser, der andere von jener Seite ihren Gegnern sowohl als der

Göttin sich nahen.

Weiterhin folgen andre gerüstete Krieger;

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herbei laufen zwei von der Rechten her, theilnahmsloser zwei

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hck uu 06

Nach allem

deß h

Andre zur Linken, deren einen ein Hund begleitet.

yn

A

Anschein kann die Hauptscene, um die es sich handelt, nicht auf

einen wirklichen Kampf gedeutet werden; sie reiht ähnlichen Fest-

gebräuchen sich an, die in Minerva’s Nähe gerüstete Helden mit

(1r

ihren Speeren beschäftigt zeigen, die Loosorakel der Göttin zu

rühren und zu befragen (!). Wir sind berechtigt in ähnlichen

Gruppen, wie sie sich bald von neuem uns zeigen werden (no. 1631),

Personen der Heldenzeit, Palamedes und Protesilaus, Achilles und

Pn

„„„„„

Ajax, zu erkennen; doch ist ihr anscheinend müssiges Spiel dem

a N

hieratischen Grundbegriff untergeben, der, allen Zufall in Götter-

hand legend, Bretsteine und Würfel zum Festsymbol der Athene

N

Skiras benutzte (*).

1631.

FESTZUG DES HERAKLES. R. BRETSPIELER. Bacchische

megn a d

Amphora. Aus Vulci. Hoch 1 F. 6Z.; Durchm. 1 F. 1/_5 Z:

Auf gemeinsamer Quadriga mit Pallas Athene, von theilneh-

menden Gottheiten festlich umgeben, erscheint in archaischen

Vasenbildern Herakles oftmals (3); sei es, dafs seine Einführung

zum Olymp oder ein mystisches Verhältnifs zu der ihn geleitenden

Göttin, oder, mit jenen beiden Beziehungen verknüpft, seine Ein-

führung in den Kreis der Mysterien dargestellt werden sollte.

Diese letztere Bedeutung scheint unserm Vasenbild zu Grunde zu

liegen. Dem von der Schutzgöttin seiner Thaten begleiteten Hel-

den gehen Artemis und Apollo voran; Dionysos mit seiner Genossin

tritt ihnen entgegen.

Die Pferde halten; Hermes, der vor ihnen

ME

steht, deutet das fernere Ziel ihrer Fahrt an —, den olympischen

Ul

Götterkreis, der dem Helden, unmittelbar nach der Läuterung

u{

bacchischer Weihe, geboten wird.

Diesem Bild ist die Kehrseite enger verknüpft, als man beim

ersten Anblick es glauben möchte.

Sie führt uns ein oben be-

trachtetes Bild (1630) von neuem vor Augen —, in engeren Gren-

ö0

(1) Vgl. meinen Rapporto ıntorno i vasi volcenti (Annali d. Iust. archeol. 1IL.) p. 35

not. 189,

(?) Panofka im Bullettino dell” Inst. 1832. p.70 ff.

(3) Vgl. meine

Auserl. Vasenbilder I. S. 141 f.

a. HIERATISCHE VASENBILDER:

No. 1631, 1632.

5

fr

zen und mit geringerem Personal, aber in grofsen und sprecben-

d

den Zügen.

Zwei gerüstete Helden, behelmt und ein grofses

f

Schild hinter sich, jeder von ihnen mit zwei Speeren bewaffnet,

sitzen einander gegenüber, die Rechte gegen einander streckend,

den Blick auf die Mitte gerichtet. Ein Untersatz befindet sich

zwischen ihnen, nach erstem Anschein etwa der Obertheil eines

Fasses, nach der Analogie ähnlicher Bilder aber ein unregelmäfsig

geformter Spieltisch oder Altar. Diese Bestimmung bleibt deshalb

zweifelhaft, weil in ganz ähnlicher Gruppe zwei griechische Hel-

den, nach alter Inschrift Achill und Ajax (1), Steine des Bretspiels

oder die Loose eines Orakels mit ihren Speeren zu rücken bereit

sind; Minerva’s Erscheinung in ihrer Mitte verbietet es, in jener

Gruppe das leere Spiel unbeschäftigter Helden zu finden. Aus

dem Minervendienst von Tegea und anderen Andeutungen sind

Loosorakel, aus dem athenischen der Minerva Skiras geheiligte

Würftelspiele bekannt.

Ohne Zweifel hat dieser letztere Dienst,

der im Ideenkreis hieratischer Vasenbilder sich öfters bemerklich

macht (?), zur Vervielfältigung ähnlicher Gruppen Anlafs gegeben.

Eine Hinweisung auf denselben giebt im einfachen Bild unsrer

Vase der Baum, der unter dem Altar, wo öfters die Göttin selbst

sich blicken läfst, mit entblätterten Ästen sich kund giebt: eines-

ra

theils mit Bezug auf das Schatten- und Laubenfest der Skiro-

phorien, anderntheils aber auf die verdorrende Hitze,, in deren

Zeitpunkt jenes Fest fiel.

v

Unser Gefäls ist demnach ein merkwürdiges Denkmal jenes

cerealisch-bacchischen Minervendienstes, dessen Bekenner man

theils in Herakles, theils in Heroen des troischen Krieges feiern

mochte. Die ehrwürdige Bedeutung: jener altattischen Religions-

ideen spiegelt im festlichen Styl unsrer Zeichnung »sich ab, .die

im Gebiet archaischer Vasenbilder: den vorzüglichsten beigezählt

werden kann.

Gg

1632.

RUHENDER HERAKLES. Unten der KAMPF MIT DEM Lö-

mın DEM

WEN, oben ATHLETISCH. Archaische Hydria, aus Vulci.

T

Hoch 1 Fufs 5 Zoll; Durchm. 1ı F. .3% Zoll.

zzeren GE

Im Vorrath hieratischer Vasenbilder ıst gegenwärtiges zu-

gleich der dunkelsten und der belehrendsten eines.

In guter

E

L

997

(1} Monum. d, Inst, archeol, 1, tav.

ude

(?*) Auserl, Vasenbilder I. _ S. 137.

ua

6

FERNERER ZUWACHS:

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MC

0

archaischer Zeichnung ist ein Gastlager dargestellt, dessen Neben-

Ral

ß

a

werk und Nebenfiguren aller Aufmerksamkeit würdig sind.

&in

“'ä"'

ansehnlicher Mann ist auf seinem Ruhebett ausgestreckt, über wel-

d}

a

chem eine Leier: aufgehängt ist.

An einem Ende des zierlichen

pe 80

neosnt L7

Lagers steht ein henkelloses Gefäfs; auf dem Tisch, der daneben

w \';“'

W

steht, allerlei Speise, hauptsächlich Gebäcke von spitzer Form und

(

i

lange‘ Gurken.

Ein gelagerter weiflser Hund füllt den: unteren

Raum; vorzüglich jedoch verdient eine am Fufls des Bettes sitzende

\A

NM

Frau Beachtung, welche dem Ruhenden eine Frucht oder Blüthe

fn D

zutraulich hinreicht.

Der Freundschaft beider Personen

sehen

WEn

zwei unbekleidete Männer spöttisch zu, welche, der eine zurück-

|

.‘Öf‘ c

gewandt und vom andern festgehalten, das rechte Ende des Bildes

u

füllen.

Noch: ein anderer leicht bekleideter Mann und noch eine

Hrl u6 EB NEDRKCHG

Frau 'sind die Zuschauer rechterseits; mit, sprechender Geberde

auch diese beiden:

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m

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Nichts in diesem Gastlager erinnert an mythisches Personal,

und doch ist der Ausdruck sämmtlicher Nebenfiguren so sprechend,

Yı

dafs wir uns schwer entschlielsen, in diesem Hauptbild eines statt-

W

lichen Gefälses eine alltägliche Scene griechischer Häuslichkeit zu

erblicken.

Dieser Widerspruch wird aber beseitigt, sobald unser

Bild mit andern archaischen Malereien inı Vergleich kommt, deren

HM

mythischc Personen ihrer' hieratischen Deutung und Darstellung

L

'4 Sl

zu Liebe nur versteckt angedeutet wurden, ohne zu augenfälliger

Ein solches Verhältnifs ist insbe-

Durchbildung zu gelangen.

WE

sondre nachweislich für Minervens 'Theilnahme am

cerealisch-

u

bacchischen Götterwesen; es findet sich ferner für Herakles ange-

wandt, so fern er in gleiche Kultusbeziehungen tritt.

Da nun

überdies zugleich mit-der mystischen Geltung beider Personen

jl

ein Liebesverhältnifs Athenens zum Herakles angedeutet und aus-

gesponnen ward (*), so sind wir hinlänglich befugt, auch das vor-

liegende Bild jenem seltsamen Ideenkreis anzureihen.

Dieses vorausgesetzt, halten wir den gelagerten Mann unsrer

Das

Darstelhmg für den seiner. Mühen entladenen Herakles.

Kitharspiel, welches andremal seine apollinisch-bacchische Läu-

a '“{'.1? l

terung anzeigt, ist durch die aufgehängte Kithar, nebenher durch

»

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{

(!) Braun Tages. München 1839.

Vgl

meine Auserl. Vasenbilder I, 5S. 142 ff.

Trink-

schalen des Kgl. Museums S. 11 f. Anm. 31. Taf. O,

r

7

a. HIERATISCHE, VASENBILDER. , No. 1632, 1633.

I0M

den‘ wohlbesetzten. Tisch, angedeutet.,;, Unter ihm ruht ein weifser

l

Hund, auf das Heiligthum von Kynosarges (d.i. Weifshund: KUWV

Wl

äe*yäg) bezüglich, welches mit; seiner Unterweltsfahrt ‚in Vierbin;

dung gesetzt sein mochte (1).. Neben, den Helden hat auf das ge-

meinsame Lager Pallas sich niedergesetzt; ihrer Waffen entkleidet,

wie Ööfters in hieratischen Bildern, bietet sie ihrem Schützling in

einer Blume ein ähnliches Liebeszeichen, wie in andern, Bildern

er selbst ihr es darreicht (?). Linkerseits befördert Hermes: das

zarte . Verhältnifs; Alkmene steht lauschend hinter ihm, in den

Spöttern zur Rechten mögen Poseidon und Ares vorausgesetzt

werden.

Dieser . höchst ‚eigenthümlichen ‚Apotheose, deren Erklärung

wir ‚bereits früher begründeten (?), steht als unteres Nebenbild

Herakles mit ‚dem nemeischen Löwen aufs, passendste gegeniiber.

Noch ringt der Held mit dem Ungethüm.

Gewand, Köcher und

Wehrgehenk sind über ihm ‚aufgehängt; die Keule. hält Iolaos.

Hinter ihm, Jlinkerseits, sitzt Nemea, ‚mit angstvoller Geberde den

Ausgang erwartend; Pallas ermuthigend, Hermes entsetzt, sind

die Nebenﬁguren zur. Rechten.

Nicht minder ‚verständlich ist das ‚obere Bild, das ;auf, des

*

Gefifses Bcsiimmung sich bezieht.

Ein zweispänniger Wagen,

den ‚ein Jüngling lenkt, scheint eben zur Abfahrt gerüstet zu wer-

den ; anschirrend tritt ein anderer Jüngling, ermahnend ein Alter

den Pferden entgegen, deren weifsgekleideter Wagenlenker einst-

weilen daneben steht.

Noch ein Jüngling führt von der linken

Seite ein Pferd herbei und verstärkt den athletischen Kindruck

des Ganzen.

10633.

MInNERVA MUSICA. R. AMAZONE. Bacchische Amphora

mit schwarzen Figuren aus,Cäre. Hoch 1 Fafs 3% Zoll,

Durchmesser 10 Zoll. Vgl. Braun Bull. d. Inst. 1838 p.9 f.

Abgebildet in Gerhard’s Auserlesenen Vasenbildern I, 37.

S. 148 ff

Da

LJ

Unter altgriechischcn Kultusbildern nimmt die Malerei dieses

7 0U

Gefälses eine vorzügliche Stelle ein. Was uns zuerst darın auf-

(1). Vgl. meine Auserl. Vasenbilder 4. S. 140. Anın. 205 c.

(}

Trinkschalen des

Kgl. Museums Taf. C, 9. 12.

Vgl. Aanserl. Vasenbilder S. 141. Anm,,217.

(3) Auser}.

Vasenbilder S. 144. Anm. 218.

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Pain

8

FERNERER ZUWACHS.

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fällt, ist Minervens Saitenspiel. Die schwerbewaffnete; mit Helm

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und Speer versehene, Göttin 'hält statt des‘ Schildes eine ansehn-

an

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liche Phorminx, deren Saiten sie rührt.

Mit Apoll und den Musen

u

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r 1S a

befreundet, mochte sie öfter als unsre Denkmäler s glauben lassen,

Jessen OE

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in solcher Handlung erscheinen, deren symbolisch verhüllter Sinn

unverkennbar ist.

Die ersten Töne ihrer Musik waren dem zi-

Dnl

Anl

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schenden Schlangenhaar der um Medusa klagenden Gorgonen nach-

A

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geahmt (*), und wiederum zischte das Schlangenhaar auf Miner-

en wa

vens Aegis, wenn heiliger Saitenklang die Mächte des grausigen

M

Dunkels durch Sphärenmusik beschwor (?).

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In diesem kosmischen Sinn die Kithar als Sinnbild der Welt-

schen T

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harmonie, die musicirende Göttin aber als Weltordnerin zu ver-

(“‘1

stehen, giebt nun das übrige Personal dieses merkwürdigen Bildes

L

'ﬂ 1 aM

uns alle Vollmacht. Dionysos, ausgezeichnet durch Erdsymbole,

Rebzweig‘ und Efeu, den Bock und das Weingefäfs, steht jener

l

Göttin der Sphärenmusik als Unterweltsgott gegenüber, ganz wie

aus mystischen Gründen im Tempel von Koronea (%*) Athene

t”‘i'

dem Hades verbunden war.

M

ad hron

Dieser Gegensatz der obersten Mächte des Lichts und des

a

Dunkels wird auch auf der Rückseite fortgesetzt.

Einer sich

rüstenden Amazone steht mit Helm und Schild eine Frau gegen-

n d Satr ertggnäee

über, die wir auch ohne den Speer und die Aegis wiederum'' für

'

Minerva halten dürfen.

Wie vorher dem Dionysos, reicht hier

er Bl anr %;*: f

die Göttin einer Amazone die Waffen, dem lunarischen Begriff

(1

a

(

dieser Artemisdienerinnen und dem Verhältnifs Athenens zu Ar-

K

temis (*) gleicli wohl entsprechend.

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1634. CEREALISCHER FESTZUG. R. BACCHANAL. Tyrrhenische

e {

Amphora mit schwarzen Figuren. Hoch 1 Fufs 2% Zoll,

Durchmesser 95‚8 Zoll.

Wie das vorige Bild Mysteriengottheiten ın Gegensatz und

Verbindung uns dargelegt hat, scheint hier ein Festzug in griechi-

schen Geheimdienst uns einzuführen.

Wir erblicken auf einem

Viergespann Mann’und Frau; dem haltenden Wagen tritt kithar-

M

Minervam ,

(!) Pindar. Pyth. XIl, 12 £.

C) Plin H N. XXXIV; 19, 15:

quae Musica appellatur, quoniam dracones in Gorgone eius ad ictus citharae tinnitu

resonant.

(3) Strabo IX, 2. Vgl. Auserl. Vasenbilder 1I. S. 137.

(*) Vgl. De

Sl

Witte Cabinet etrusque p. 75 not. 2.

ü

a. HIERATISCHE VASENBILDER. ' No. 1634, 1635.

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spielend Apollo entgegen, neben ihm Artemis. / Wir würden glau-

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ben, die Vermählungsgötter attischer Sitte in ihnen zu erblicken,

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die einem Brautpaar segnend sich nahen, und diese Deutung ist

7t‘ n

auch keineswegs auszuschlielsen. Wie jedoch aufser Apollo und

dessen Schwester auch cerealisch-bacchische Gottheiten dem Ehe-

”"?w—‘

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bündnifs festlich zur Seite standen, durch mystischen Brauch über-

il rn

dies es heiligten, darf es uns nicht befremden, dem Brautwagen,

M ""’h. q

der hier dargestellt ist, ein nacktes Knäblein voranschreiten zu

m

sehen, welches kein römischer Hymenäus ('), wohl aber, nach

Andeutung ähnlicher Bilder (?*), der Fackelträger Tacchos eleusini-

A

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schen Festgebrauchs sein kann.

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Wie nun in jenen ähnlichen Bildern der Kora Rückkehr

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ans Tageslicht und ihre Vermählung mit Dionysos angedeutet sind,

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könnten Vermählungszüge, wie der vorliegende einer ist, dem

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Typus ähnlicher hieratischer Hochzeitsmythen nachgebildet sein.

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OE mdr znı w

In dieser Voraüssetzung hat man an Zeus und Here’s heilige Hoch-

n Kır / Aibene

zeit gedacht (3), welche jedoch mit obiger Bacchusvermählung

in diesem Ideen- und Bilderkreis zusammenfiel, wie Zeus selbst

e }

w L d der

mit Dionysos. Eher liefse auf unserm Bilde sich Poseidon, auch

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ohne den Dreizack, erkennen, wie er als Grenzgott der Unterwelt

B

a Ira ga

die von den Sshatten erstandene Kora über die Fluthen des Meeres

a

ni vlrn für

zum Licht geleitet (*). Im'Ganzen jedoch ist festzuhalten, dafls

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unser Bild einer Reihe. von Darstellungen angehört, welche, im

Y 3„\‘E"'Vr

einzelnen Fall unerklärbar, das schwere Verständnifs ihrer räthsel-

ö Yhenens sn Ar

haften Züge erst aus der Gesammtheit ähnlicher Monumente er-

warten dürfen.

Die Kehrseite dieses Bildes, welches als seltenes Exemplar

des in ihm dargestellten Festzugs werthvoll ist, führt die Beziehung

des Ganzen auf bacchisches Götterwesen weiter aus; Dionysos

selbst ist dargestellt in Umgebung seines Gefolges,

n r

1635. EUuroPA ODER BACCHANTIN.

Kyathis mit schwarzen

Figuren; volcentisch. Hoch 6 Zoll mit Inbegriff des Hen-

kels; Durchmesser 4% Zoll.

Aur

Dieses zierliche Gefäfs zeigt nebeneinander gereiht ın fünf-

He "‘ä “‘.‘S > {\

maliger Wiederholung, auf einem Stier sitzend, eine Frau mit

(1) De Witte Cabinet Durand no. 116.

(?) Gerhard Auserl. Vasenbilder I, 53.

1l

S, 180 f.

(3) De Witte Cabinet etrusque p. 75

(4) Gerhard Auserl. Vasenbilder

F

1140.8:43 8

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10

FERNERER: ZUWACHS.

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bacchischem Zweig in der Hand. . Beim ersten Anblick, wird'man

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Europa. in ihr,erkennen, deren Entführung durch Zeus in Stier-

gestalt allbekannt ist; die häufige Wiederholung einer und dersel-

\n

ben Gestalt wäre seltsam, fände jedoch in Werken untergeordneter

halten

Gattung und Gröfse manche Analogie. Diese Schwierigkeit wird

\

jedoch gelöst, wenn in der That nicht sowohl.eine Europa hier

w

dargestellt ist, als vielmehr eine vom bacchischen Stier getragene

Bacchantin. Einweilmngsscenen dieser Art sind mannigfach be-

zeugt (!); für den anschaulichen Dienst einer Gottheit. war.keine

Form der Zueignung natürlicher als die, welche den Opferer auf

dem Rücken des Opferthiers zeigte. . So. erscheint auf Stieres-

rücken bald Dionysos selbst, bald auch ein andrer ihm verbündeter

Gott (?); so darf es nicht befremden, in dieser merkwürdigen Vor-

stellung einen Zug bacchischer Eingeweihten den alten Festbrauch

vollführen zu sehn, von dem wir wol gar den Mythos Europa’s

ableiten dürfen.

W

1636. FESTZÜGE UND KÄMPFE. Tyrrhenische Amphora etruski-

schen Styls, aus Vulcı. Hoch 1 Fufs 7 Zoll; Durchmesser

1 17/8 Zoll.

Die Hauptseite dieses sehr eigenthümlichen Gefäfses, stellt

im Festzug, den Merkur anführt, drei Frauen dar; überdies einen

voranziehenden, ;vom Mantel umhüllten, . Opferknaben. Dieser,

der' wie Merkur sich umblickt, trägt einen‘ Stab und am Riemen

hangend ein Fläschchen; Merkur selbst, in seltsamer, doch:un-

verkennbarer Darstellung, erscheint ähnlich bekleidet, fast frauen-

haft. Der Heroldstab seiner Linken könnte für eine Art Scepter

gehalten werden; die Beflügelung seiner Fülse jedoch macht ihn

kenntlich, und auch der Widder auf.seiner Schulter, den er an

langer Schlinge gebunden hält, bezeichnet in üblicher Weise den

Heerden- und Opfergott (3). Die Frau, nach welcher sein Blick

umgewandt ist, hält mit zierlicher Scheu in der Rechten eine

Blume; sie erinnert an ähnliche Vorstellungen der auf gleiche

Weise bezeichneten, ans Licht rückkehrenden, Kora (*). Diese

Deutung vorausgesetzt, würde der voranschreitende Knabe, für

P

(1) Millin Gall. LIV,.225.

Vgl. Auserl. Vasenbilder 1, S, 115, 40.

(&

Auserl].

Vasenbilder 1, 47.

(3) : Hermes Kriophoros : Pausan, V, 17, 5. Vgl. Auserl. Vasenbilder

6S 75:57:

(%4) Auserl. Vasenbilder I, 34. S.128 ff.

5

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11

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a. HIERATISCHE VASENBILDER. No.1636.

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Iacchos:zu halten sein, etwa als Fackelträger; die zwei nachfol+

L

genden Frauen aber, die eine röthliche Frucht, etwa Feigen,. ein-

ergl

ander reichen, wären als Kora’s Gefährtinnen für ‚cerealische

16

Nymphen, in versteckter Bedeutung: für Artemis und Athene zu

halten (1!).

Ihre Verknüpfung mit der voranschreitenden Frau

W

giebt jedenfalls durch gleiche Tracht und Bekleidung sich kund,

wobei Schuhe, Halsbänder und Ohrringe wohl zu beachten sind.

Schwieriger ist das Verständni[s des Gegenbildes; ‚doch 'sind

wir ermächtigt, die seltsame Darstellungsweise dieses Gefälses

W a

und selbst den cerealisch - bacchischen Inhalt des Hauptbildes zu

gröfserer Freiheit der Deutung zu benutzen. . Im Zusammenhang

cerealisch-bacchischer Bilder, bei der versteckt andeutenden, Weise

des Hauptbildes, überdies in Erinnerung ähnlich gemodelter Her-

A

kulesbilder (?), ist es als Möglichkeit einzuräumen, dafs Pluto’s

unholder Wächter in beliebiger Schreckensgestalt, weder als Hund

nochals Schlange — , ferner, dafs der verklärte Herkules statt anderer

Waffen einzig mit einem Stabe begabt erscheint. Dieses voraus-

gesetzt, scheint unser Bild die Losbittung des Höllenwächters von

Proserpina darzustellen. Durch eine Reblaube.angedeutet, macht

diese Göttin

sich

bemerklich zur äufsersten Rechten des Be-

y Gl sl

schauers; Artemis - Hekate tritt in Minervens Auftrag ihr entgegen,

A

26

das Ungethüm, pantherähnlich, in Schlinge und Fesseln haltend.

JE

Ihr folgt der Jüngling, den man in solchem Zusammenhang für

%nn \ e

Herkules halten möchte; er blickt nach Minerven sich um, die in

A

der letzten Figur gcmeint sein kann.

Hierbei vergesse man nicht, dals die Entführung des Cer-

berus in hieratischer, ja in homerischer Auffassung weniger durch

des Herkules Heldenkraft, als durch den Beistand vollführt gedacht

wurde, welchen der diesmal zagende Held zunächst durch Minerva,

dann bei den Mächten des Schattenreichs fand (®).

In dieser Er-

; n

u

wägung, wie aus den eben berührten Gründen, erhält unsre Deu-

T

tung eines der schwierigsten Kunstdenkmäler eine gewisse Wahr-

scheinlichkeit, die jedoch sonstiger Analogien bedürftig bleibt.

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Diesen jedenfalls hieratischen Darstellungen sind ım oberen

j MO

Raum: des: Gefäfses athletische: Bilder angereiht. Einerseits ‚drei

vr

d

(1) Auserl. Vasenbilder !, 40, S, 164.

(?) Vgl. oben No. 1632.

(3) Aus-

erl, Vasenbilder I, S. 140, 205 a.

12

FERNERER ZUWACHS.

linkshin sprengende Quadrigen, vermuthlich am Ziel ihrer Lauf-

6

M

bahn; ein Herold, das Haupt merkurähnlich geschmückt, tritt mit

einem Jüngeren ihnen entgegen. Derselbe Wettlauf ist fort-

geführt auf der andern Seite desselben Gefälses.

Drei andre

Quadrigen eilen auch dort zum Ziel; eine jedoch, mit Mann

)

L

und Pferden gestürzt, wird vom beharrlichen Wagenlenker ver-

W }\‚".‘

gebens zu ordnen versucht.

Diesem seltnen und lebendigen

(B

Bild reihen, den Zug beschliefsend, zwei Tubabläser etruskischer

Sitte sich an.

Von der eigenthümlichen Weise etruskischer Umw:mdlung

W

des archaischen Styls griechischer Kunst giebt dies bilderreiche

und wohlerhaltene Gefäfs ein so vorzügliches als seltenes Beispiel.

{}

1637. OprErRzuG. Etruskischer Stamnos mit gelblichen Figuren.

Hoch 1()6/3 Z., Durchm. 11% Z. Abgebildet in Gerhard’s

Etruskischen Spiegeln I, 19, 7. S.66 f.

W

Dieses Gefäfls, welches durch Form, Färbung und Verzie-

rungsweise seinen etruskischen Ursprung sofort verräth, zeigt,

jederseits wiederholt, die Figur einer reichgeschmückten Frau, die

in der gesenkten Linken ein Halsband, in der Rechten aber ein

cylinderförmiges Gefäfs trägt.

Dieses Gefäls gleicht in seiner

Form den sogenannten mystischen Cisten von Erz, welche mit

I

Spiegeln und Badegeräth gefüllt, nicht nur als Cisten mystischen

Geräths, sondern auch als Behälter täglichen Hausbedarfs sich

bekunden. Von Frauenhand festlich getragen, ist anzunehmen,

dafs jene Gefäfse auch für einen Festgebrauch zu dienen bestimmt

A

sind, welcher sich Frauen aneignete; zugleich mit den geschmück-

ten Halsbändern mochten sie einer Neuvermählten als Brautge-

4

schenk gelten. Eben diesem Festgebrauch sind auch die Polster

entsprechend, deren eines vor jeder Figur aufgerichtet ist; über

den Cisten, im oberen Raum, sind überdies runde Kuchen be-

merklich.

Für die Form der gedackhten Cisten ist es nicht unerheblich,

dafs ihr platter Deckel einen aufrechtstehenden Griff hat; im Übri-

gen sind sie den in der etruskischen Kunstgeschichte so wichtigen

Metallcisten durchaus ähnlich und dienen, zum ersten Mal im Ge-

biete der Vasenbilder, zur Bestätigung ihres Gebrauchs.

b. HEROISCHE VASENBILDER. No.1637-1640.

13

&r

GEFÄSS MIT THIERKÖPFEN.

1638.

Von schwarzer Erde, ın

lln

herrührend aus Cäre.

Art der clusinischen Gefäße;

0n

Hoch 1 Fufs 63 Zoll; ‚ Durchmesser, mit Inbegriff der

Ausläufe, 1 Fuls .5% Zoll.

Dieses seltsam geformte Gefäfs giebt einen schätzbaren Zu-

wachs zu der im Königlichen Museum bereits befindlichen Reihe

schwarzer Gefälse von rein etruskischer Abkunft.

Wie den mei-

sten Gefälsen dieser Art, ihrer rohen Verkünstelung ungeachtet,

griechische Formen zu Grunde liegen, schliefst auch das‘ gegen-

wärtige dem sogenannten Stamnos sich an, nur dafs statt der üb-

lichen Henkel drei langhälsige Mündungen, mit zwei Löwenköpfen

und einem Adlerkopf geschmückt, heraustreten. Einen besonderen

(d/|

Werth hat dies Gefäfs, nächst seiner ansehnlichen Gröfßfsee und

eigenthümlichen Form, durch die seinen Hals umgürtenden Reliefs.

Achtzehnmal wiederholt zeigt sich in ihnen ein weibliches Idol,

0g l Verzie.

welches, stumpfesten Abdrucks ungeachtet, bei Vergleichung ähn-

licher Darstellungen (!) für eine Diana sich erkennen läfst, welche

v :eig«.

Ira die

in jeder Hand einen Löwen oder Panther an seinen Tatzen hält.

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n

b

HEROISCHE VASENBILDER.

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1639. PELEUus unD TaEtTIS. Önochoe mit schwarzen Figuren

e

auf weilsem Grund; volcentisch. Hoch 8% Zoll; Durch-

messer .31/‚ Zoll.

Die vielgefeierte Werbung des Peleus um Thetis ist mehr

andeutungswo.ise als augenfällig der Gegenstand dieses schönen

archaischen Bildes. Mit gezogenem Schwert sucht der Held die

Göttin zu schrecken, neben der eine Schlange, ihre Verwandlun-

gen anzudeuten, sich erhebt (?). Eine ähnliche Auffassung dieses

Mythos findet hie und da sich bezeugt, ist jedoch nicht gewöhn-

lich, wie auch der weißfßse Grund dieses Gefäflses zu den Selten-

heiten gehört.

erbhlich,

Uhr

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dat IM

1640. UrRTHEEIL DES PaARıs. Volcentische Hydria mit schwarzen

y ig

Figuren.

Oben AcCHILL UND HEMITHEA, unten HERA-

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0

(1), Vgl. Auserl. Vasenbilder I, S. 95. Aum. 110.

(2) Ähnlich: Raoul- Rochette

Monumens inedits pl. IV, 2.

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14

FERNERER ZUWACHS.

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KLES MIT DEM LöweEn. Hoch’'1 Fuls |% Zoll: Durch-

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messer 1 Fufls 2%Zoll.

Unter den vielen archaischen D;n‘5t@lluﬂgcn vom Urtheil

[

‚

des Paris, ist das Mittelbild dieses schönen Gefäfses ein sehr vor

ziigliches.

Nach üblicher Sitte archaischen Styls erscheint Paris

bärtig; kein Attribut unterscheidet ihn.

Er erwartet stehend den

Götterzug, welcher von links her sich ihm naht; nicht nur die

drei Göttinnen sind es, von denen Here durch Herrscherstab,

Pallas durch Speer und Ägis kenntlich gemacht ist, sondern auch

/

Herolde schreiten voran. Ihrer sind zwei; dem Hermes folgt Iris

Schwester DEn

nach, eine ganz ungewöhnliche Erscheinung, an welcher jedoch

Achiler zu Fa

beim Anblick ihres Heroldstabes Niemand zweifeln wird.

( W

Diesem anziehenden Bild sind oben und unten heroische

y ! a

Mythen, Achill’s und des Herakles, beigesellt.

Unten der Kampf

rrRrChEN N U AA

Hermes mit Herold-

mit dem Löwen, eigenthümlich auch dieser.

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stab, Iolaos mit einer Keule, die als ihm angehörig Beachtung

ö

'\_«,{ mü

verdient, sind beiderseits vor der Gruppe des Helden vertheilt,

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welcher, gleichfalls die Keule haltend, auf die Bewegung des Un-

Tenses Schm

gethüms lauert. Im oberen Bild sucht Achilles, zu Fufs mit gezo-

n

genem Schwert, dem reitenden Patroklos zur Seite, des Tennes

Schwester Hemithea einzuholen.

Dieser erst ncucnlings bekannt

jn

gewordene Mythos wird in gröfserem Bild uns bald wieder be-

gegnen (no.1642); doch hat diese nebenhergehende Darstellung in

b

manchem Nebenwerk ihre Vorzüge. Das Wassergefäfs, das die

a"|'rll‘ F

Jungfrau zum Brunnen trug, liegt zerbrochen am Boden,. wie an-

D

dremal; aber auch der wohlüberbaute Quell ist hier angedeutet.

b

Aus einem Löwenkopf strömt Wasser; Achill’s Schild und Lanze

ur

Maa

A

sind, angelehnt ans Gebäude, dort zurückgelassen. Hiebei. fehlt

es dem Göttersohn nicht an zuschauenden Göttern: hinter ihm

TE

N

‘l“:' .‘f;t{;

stehend erwarten Pallas und Hermes den Ausgang der Handlung.

1641.

AJAX' UND PATROKLOS.

Kylix mit schwarzen Figuren;

volcentisch. Hoch % Zoll mit dem Henkel; Durchmes-

ser 1 Fuls "1’s Zoll.

Diese hübsche Schale zeichnet sieh aus durch ein jederseits

wiederholtes kleines Bild, welches bei feiner Töpferarbeit den

»

leeren Raum eigenthümlich verziert.

Beidemal ist Ajax darge-

Yı

stellt, wie er des todten Patroklos Körper von dannen trägt;

L

b. HEROISCHE VASENBILDER! / No. 1640 -1642.

1

©

!} b }

über ihm hängen Siegerbinden, die' athletische Anwendung: des

Gefäfses zu bezeu

to)

gzen.

1642

ACHILL._UND HEMITHEA. R, 'TOD DES PRIAMOS. Tyr-

rhenische Amphora mit:bräunlichen Figuren; volcen-

tisch. Hoch 1 Fuls ;)(‘/%Zoll; Durchmesser ebenfalls ı Fufs

5/S Zoll.

Die Darsteliung eines Kriegsmanns, der, einen reitenden

Jüngling zur Seite, ein Mädchen verfolgt, ist durch inschriftliches

Zeugnils auf Achill (*), durch fortgesetzte Erklärung auf Tennes’

Schwester Hemithea gedeutet worden (?), der Patroklos zu Pferd,

Achilles zu Fuflse folgen.

Erst kurz vorher (no. 1641), beobach-

teten wir ein figurenreiches Bild dieses Mythos; hie und da aus

Admn

Etruriens Vasen sichtlich geworden (?), hat er sich nirgend in so

vorzüglichem Styl und Umfang gefunden als auf der Amphora, die

uns vorliegt.

Die Umstände des dargestellten Mythos sind::aus schrift-

lichen Zeugnissen wenig bekannt. Unser Bild lehrt uns, dafs

In

Tennes’ Schwester Hemithea, die als Geliebte Achill’s erwähnt

wird, beim Brunnen von ihm überrascht zu denken sei; dafür

zeugt das zu Boden fallende Gefäfs (*) mit Vergleichung des frü-

her (no. 1640) bemerkten Brunnens. Die verschleierte ‚Jungfrau

linkerseits wird am wahrscheinlichsten für Thetis gehalten, deren

Gebot, keinen Apollosohn zu tödten, verletzt ward, als Achill un-

Von dieser Göttin war auch der

freiwillig den Tennes tödtete.

Begleiter eingesetzt, der Achill’s Jugendfeuer hüten und jenen

Götterspruch wahrnehmen 'sollte ; ein Grammatikerwitz nennt ihn

Mnemon, d.i. Mahner, und andre Benennungen stehen frei, wäh-

rend es am natürlichsten bleibt, ihn für Patroklos zu halten. Was,

diesem beigesellt, der laufende Hund bedeuten sollte, ist weniger

klar. Versteckte Züge der Sage konnten ihn bacchisch deuten, aber

(l

De Witte Cab. Durand no 65.

TIl

(1) Ravul - Rochette Monumens inedits pl. XLIX, %.

(?) ;Plutarch Quaest. gr. 28.

Tzetz. ad Lycophr. 232.

Vgl. Panofka Ann. d. Inst. VII,

p. 279 f.

Cabr etr. p. 979 1.

Gerhard Berlins ant. Bildw.

De Witte Cab. Durand p.26, 3

Vasen no. 675.

(3) Auf archaischen Werken,.

Der Schale des Xenokles

(Cab. Durand

Tl'

no. 65) sind drei Hydrien (oben no. 1640. Auserl. Vasenbilder I, 14. De Witte Cab, etr.

no. 75), ein kleiner Dreifufs (Berlins Bildw. no. 675) und ein Amphoriskos (Ann. d. Inst. VII.

D, 2 p. 119 f. ‚,Telephus”), hinzuzufügen, auf welchem statt Hemithea; Tennes verfolgt wird.

Vgl. de Witte Cab. etr. no. 122 (Hydria); Cab. Durand no. 382 (Kalpis r. Fig.).

(*) Nach

Lenormant (Cab, Durand pag. 135) ein Weingefäfs,

16

FERNERER ZUWACHS,

g M0“

auch ohne dieselben war jenes Thier wohl geeignet zu.zeigen,

e JO

dafs Achill seiner Rüstung ungeachtet hier nicht im Krieg,! son-

S

dern im Kreise des Alltaglebens erscheint

‘fß en

Ein zweites anziehendes Bild wird auf der anderen Seite

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desselben‘ Gefäfses uns vorgeführt. Den Anfängen des troischen

SChrECh

Krieges ist Troja’s Fall, dem Achill Neoptolemos, den troischen

Zum Haus-

Ollens 4

Bundesgenossen der König Troja’s gegenübergestellt.

altare des Zeus hat Priamos sich geflüchtet, aber auch dahin ver-

L n

folgt ihn des Pyrrhus Wuth. Schutzflehende Troerinnen, An-

dromache und Polyxena wie es: scheint, breiten die Arme gegen

fl

den Sieger und für dgn Besiegten aus; Priamos selbst scheint des

\}

Feindes Wange zu berühren und nur durch eine der Töchter wird

den Speer mi

er gehindert, mit beiden Armen sein Knie zu.umfassen. Noch hat

Achill’s Sohn das Schwert in der Scheide; mit der Linken hält er

1

n

das Schild,, mit der:Rechten den Knaben Astyanax am Knöchel

gefalst, um häuptlings ihn gegen die Mauer zu schleudern. ı Vor

W

ihm zu Priamos’ Füfsen liegt einer der Troer, vielleicht Koröbos,

zu Boden gestreckt; er deutet gleichzeitiges Schrecken uns.an,

wie Andromache und Polyxena zukünftiges.

Noch eine Gruppe bleibt übrig zur Linken des Bildes; es ist

die eines Kriegers, der, einer verschleierten Frau gegenüber, das

Schwert gezogen hält.

In dieser Gruppe scheint unser Künstler

den vorigen Schreckbildern zum Gegensatz eine Versöhnung ge-

meint zu haben; wir irren wol nicht, wenn jener Krieger den

Menelaos uns darstellt, dessen gezogenes Schwert vor Helena’s

Schönheit beweglos bleibt (1).

Dieses bilderreiche Gefälfs ist bei vorzüglichem archaischen

$

&&.

Styl durch seltenen Firnifs und eigenthümliche Färbung ausgezeich-

Ei0t S

net

Sein durchgängig blasser Ton mag vom Feuer veranlafst

C

sein; doch ist die dadurch veränderte Färbung so harmonisch,

(

dafs man versucht sein könnte, sie für absichtlich zu halten.

1643. AJAx UND KASSANDRA. R. MINOTAUR.

Tyrrhenische

Amphora mit schwarzen Figuren; volcentisch. Hoch

1 Fuß 72 Zoll; Durchmesser 1 Fufs 1% Zoll.

$

dE' \

(1) Auf ähnliche Weise möchte die problematische Nebengruppe, die auf der Vivenzio-

schen Vase (Millin Gall. 168,608) zwischen Priamos und Aethra mitten inne steht, für Mene-

Jaus und Helena gelten dürfen.

ü

I

b. HEROISCHE 'V ASENBILDER. No. 1642, 1643.

17

Yı

VMn ZÜ:5‘€&

Wiederum ein figurenreiches Gefäls von anziehender mythi-

M Wa’ M

scher Darstellung, unter verwandten Bildern desselben Gegen-

A

standes das vorzüglichste. seines Styls, 'das‘ wir kennen: und über-

m

A

dies mit‘ erklärender. Beischrift‘ (') reich ausgestattet:

Troja’s

Fall wird von neuemuuns vorgeführt in einer seiner gefeiertsten

MIM I

Ml

Schreckensscenen. Der Held, der hier wülhet, ist Ajax, At[ag],

P

f

Oileus’ Sohn; zur Bedrohung der fulsfällig vor'ihm gewichenen

A,

Kassandra, Ka*ravä[pa], hat er das Schwert gezogen, während

S, Al

\ An

die Linke -das ‚Schild' halten :mochte.. Pallas, A-Sevaı, in deren

x

Ml

Heiligthum die: Jungfrau 'sich: flüchtete , ‚tritt übermenschlichen

Wüuchses, in voller Rüstung, ein grofses Schild in der Linken,

*RO On dr i ir

M

1

den: Speer mit der Rechten schwingend,, ; dem. Sohn „des ! Oileus

E

Al

entgegen. ) Reich geschmückt ist'ihre Gestalt; an Ägis, Gewand

ff

LO

und am Schilde, dessen Symbol das geflügelte Haupt ‘ eines Meer-

löwen ist, dem ein kleinerer Fisch zur Beute wird.: Diesem Reich-

%l

Aa a Äziä.3tl

n

thum der Darstellung ist auch die Eule, der Siegesvogel Miner-

d Lı

vens, hinzuzufügen, der seltsamer Weise am obersten Rand ihres

“l

Schildes sich niedergelassen zu haben scheint —

7

dieses so ab-

sichtlich, dafs es dem Künstler nicht unpassend schien, des Thieres

Namen' ‚ dicht vor der Göttin Antlitz auch inschriftlich auszu-

mn N

W

drücken: y Aav+5.

X6

Dieser so überflüssig erklärten 'und für milsverstandene ähn-

N

liche. Bilder so erklärenden Hauptgruppe unsres Gefäfses stehen

wa 8 i':‘.‘.' E

nun Nebenfiguren zur Seite, deren inschriftliches Beiwerk’ eher

sie zu' verdunkeln :als :zu verdeutlichen dient:

Hinter Ajax steht

eine Frau und ein Knäblein; hinter Pallas, halb abgewandt;, ein.zu-

schauender Krieger. Es ist: ganz in der Ordnung, in jener Frau

8

eine Schwester Kassandra’s: zu erkennen, wie denn die Inschrift

5

als Polyxena (IToAu+65eve), sie bezeichnet; minder begreiflich' ist

f

Ü

es, warum iihr Knäblein, nicht etwa Hektors Astyanax, ı sondern

Antilochos (AvSıkoy,os) heifsen solle —, ferner wie der' durch

Minerva von Ajax getrennte Krieger zum Namen Skam;mdrophilos

(Exa‚t.4aväpo<]u7kog) komme. Man könnte meinen, ein nicht un-

x “Mh

erhörtes Versehen sei in Aufzeichnung der Namen vorgefallen,

so dafs die Namen verwechselt, der troische Skamandrophilos auf

den Knaben, der achilleische Antilochos aber auf jenen Krieger

‚W

(1) Zu vergleichen. die Facsimile’s Taf, 111.

18

j ;

FERNERER ZUWACHS.

bn

a VE W

bezüglich wäre, der etwa als Grieche über des Ajax Frevel ent-

setzt sich denken liefse.

Indefs würde durch solche Umstellung

vın

der Namen, sonstigen Widerspruchs der Antilochos-Sage zu 'ge-

ı VV

schweigen, die Schwierigkeit keineswegs gelöst, einen troischen

P

Knaben, der nicht Astyanax neben Andromache ist, neben Ajax

und neben Polyxena zu finden. Angemessener ist es das Verständ-

MC

nifs dieses troischen Antilochos: — am Ida erwachsen sollte auch

Hektors Sohn sein (*) — auf sich beruhen zu lassen, in Skaman-

drophilos aber einen Troer zu erkennen, wie denn der ganz ähn-

liche Name‘ Skamandrios nicht nur dem Sohne Hektors, sondern

cArıeben, In Enr 2

auch‘ dem' prophetischen Helenos: zugetheilt ward (?).

t :‘f‘\' A

Diesen zahlreichen und höchst merkwürdigen Inschriften ist

md

überdies die palästrische eines Stesias, XTe7ias xa|Aos], beige-

;?5i.';’‚

fügt, etwa'in Bezug auf den vormaligen Besitzer des Gefälses.

Wir wenden. uns zu dem Gegenbild, dessen Hauptgruppe

A

die Erlegung des Minotaurus darstellt.

Der stierleibige Unhold

M

ist, von Theseus am Haupt gefafst, bereits auf ein Knie gesunken;

ein Stein ın jeder seiner Hände wird zur ohnmächtigen Waffe,

Tn amen

Dem

\ı

während Theseus sein Haupt mit: dem Schwerte bedroht.

Rr am

archaischen Style der Zeichnung gemäfs ist der Held bärtig dar-

gestellt; über den Chiton hat er ein Fell gezogen, nach’alter Hir-

tentracht, wie sie auch an Hermesbildern bemerkt wird (3).

Ihm

gegenüber steht Ariadne. Ihre geschuppte Brustbedeckung, ägi-

AG

p

denähnlich, darf als altattische Frauentracht nicht befremden (*);

fraglicher ist es, ob ein Geräth, welches von ihrer Rechten empor-

0 dn

Yl

gehoben wird, für den mythischen Knäuel des Labyrinths oder für

einen kydonischen Apfel zu halten sei.

In der That spricht der

14

Augenschein für diese letztere Deutung; auch dals der vermeint-

VEr

(L

liche Knäuel am Stiel gefalst wird, läfst ihn. vielmehr für einen

Sellener

Apfel erkennen, wie denn in Ariadnens Hand. diese Frucht als

Qla

bräutliche Andeutung ihre Rechtfertigung findet (*).

Fünf Nebenfiguren bleiben übrig. Es sind an den Ecken des

al

Bildes je zwei Jünglinge, ohne Zweifel zur Andeutung des von

In _‘„ﬂ al

Theseus nach Kreta geführten Tributs der Athener. Minder wahr-

l

r

scheinlich ist es, auch die hinter Theseus stehende Frau diesem

X

Al

L

(1): - Hygin: Fab 252

expositus in Ida monte, (untritus) ab cane.

(?) Homer.

1l. VI, 402,

Eunstath. 626, 24

(3) Auserl. Vasenbilder [, 16. S. 61.

(4) Stackel-

\ K .,„„

berg Gräber der Hellenen Taf. XV, 1-3.

(&)

Plutarch Praecept. coniug. 'p. 133.

ı

u‘1{

4

a. HEROISCHE VASENBILDER. / No. 1643, 1644.

19

Mr

ä F‘!rgj M

athenischen Personal beizuzählen.

Wäre dies die Meinung des

. 3".’Hung

Künstlers, so würden zwei Frauen dargestellt sein, wie vorher

Pn

ö

zwei Jünglinge; vielleicht dafs Phädra, Ariadnens dem Theseus

P

M

I

später vermählte Schwester, uns vorgeführt werden sollte.

ML

Schriftzüge sind über dies Bild, wie über das vorige, reich-

. &ä i I—I.“

lich ausgestreut; doch hat, allem Anschein und aller Analogie ähn-

Ü

licher Schrift gemäfs, der Künstler nur die zwei Hauptpersonen

mit deutlichen Namen bezeichnen wollen.

Hiebei darf uns nicht

entgehen, ‘ dafs neben Theseus ((e7Evs) Ariadne, ‚gleich deutlich

geschrieben, in einer abweichenden Form ihres. Namens erscheint;

statt, wie gewöhnlich Ariadne, „die Anmuthreiche,” ist sie hier

La

x

und noch sonst hie und da (!) Ariagne (Apıayve), „die Reine,”

genannt.

1644.

FLUCHT DES ÄNEAS. R. DIONYSOS UND APOLLO. Bac-

l\4

chische Amphora mit schwarzen Figuren; volcentisch.

en An

Hoch 1 Fufs (>-% Zoll, Durchmesser 1 Fuls.

n Dıl

A

Vom frommen Äneas wird sein Vater Anchises getragen.

Jan

Der Sohn ist gerüstet an Haupt und Beinen; zwei Speere hält er

in seiner Linken, mit der Rechten aber des Vaters Knie.

Anchi-

4 \hl

ses, der weilsen Haares erscheint, hält als Völkergebieter ein

In

Scepter.

Kreusa folgt nach; sich umblickend schreitet der Knabe

Askanios rüstig voran.

Cine zweite Frau tritt ihnen entgegen und

AT

erhebt beide Hände bedeutsam; sie ist für Aphrodite zu halten,

die dem Gemahl und dem Sohn für die gefahrvolle Reise Muth

einspricht.

E

Diesem ıin einfacher Würde anziehendem Bild ist ein Götter-

d

verein gegenübergestellt, dessen Anordnung und Bedeutung von

K

seltener Art ist. Unverkennbar 'als Kitharöd. ist Apoll, der :in-

W

W

mitten des Bildes steht; der ihm verbrüderte Dionysos sitzt linker-

seits, ‚ durch bacchisches Laub und Gefäfs bezeichnet; rechts von

I Teades

ihm Kora. ‘ Ihnen und dem Apoll gegenüber sitzt noch eine Göt-

;

aM

ı jg 10n

tin, einen Rebzweig in der Hand, der ihr Verhältnifs zum bacchi-

b

an M yr

schen Dienst bezeugt. In Apollo’s Nähe, ihm zugeordnet wie

9

a &\{j€ﬂ

Kora dem Dionysos, kann es Artemis sein; doch liefse sich wenig

a !

entgegnen, wollte manı hier wie andremal (?), die Burggöttin

Y

(1) Monum. d. Inst. II, 17, Annali VIL, p.83 f.

(2) Auserl, Vasenbilder I,

S*M1, 156 164 183-

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ı n }

B2

E

20

FERNERER ZUWACHS.

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{be

Athens - in:' schlichter. Nymphengestalt dem Dionysos verbündet

0

‚.;4s:v". T

i

finden.

e £, a

f

M

goen!

1645. Un_ysses unD. PoLYPHEM. Önochoe, angeblich grofs-

griechischen, Ursprungs, vormals in der. Durand’schen

104

Sammlung. Hoch S% Zoll, Durchmesser 4% Zoll. Vgl.

Abgebildet bei

De Witte, Cabinet Durand. no.417.

Raoul-Rochette Monumens in&dits pl. LXV, 1. p. 349.

30

Odysseus, welcher ein Schwert in der Hand, unter den

UL

Widder gebunden, den Ausgang'aus der Kyklopenhöhle sucht, ist

usl 20

seinem Feind gegenüber der anziehende Gegenstand dieses Bildes.

ÖE

Polyphem sitzt an den Fels gelehnt mit gesenktem Haupt;, nicht

MIR

sowohl schlafend, wie aﬁg?rnommen ward, ’als hetäubt und nach-

1}

denklich, da seine Blendung doch wol bereits vollführt ist.

1646.. ULYssEs. Volcentische Schale mit Reliefs. Durchmesser

DEACT E

7% Zoll; hoch 1% Zoll. . Ebenfalls aus der Durand’schen

Sammlung. Vgl. De Witte, Cabinet Durand no, 1380.

Diese Schale von seltner Phialenform' ist einigen ähnlichen

Denkmälern zu vergleichen, welche, in gleicher Form und bei

gleich matter Schwärze des Firnisses, den inneren Vorsprung

ihres aufsen durchbohrten Mittelpunkts mit erhobenem Bildwerk

umgeben zeigen. Wie andremal Göttergespanne, haben die Sagen

der Odyssee zu solchem Behuf. hier sich dargeboten. Viermal ist

|f‚\

des Ulysses Schiff sichtlich,, dessen Vordertheil; jedesmal mit dem

Auge, unter demselben mit einer Wellenverzierung geschmückt

ıst

Zweimal erblickt man das Schiff im Vordergrund;der Sirenen,

die auf drei Felsen vertheilt erscheinen; beidemal ist Ulysses an

den Mast gebunden, das erstemal etwa als Nahender, das andremal

als der Gefahr. bereits entronnen. Die dritte Erscheinung dessel-

ben Schiffs gilt der Scylla, die als Meerungethüm, in üblicher Weise

ein Ruder haltend, unten fischleibig, auf ihrer linken Schulter mit

einem Hund, einen der Ulyssesgefährten bereits ergriffen hat:

Auf dem Schiff steht Ulysses, kurz bekleidet, mit seiner Schiffer-

mütze bedeckt, und' spannt den Bogen; ein andrer von seiner

X

Schaar hält Speer und Schild zum Kampfe. bereit., Endlich ist

dieses Schiff dargestellt, wie es, in Ithaka angelandet, vor Anker

X

gebracht wird; Masten und Segel werden herabgelassen. Ulyss

cC. GRIECHISCHES ÄLLTAGSLEBEN.. No. 1645-1648.

21

f

I 'ffb|];„];f

ist bereits gelandet; der Handlung vorgreifend, hat der Künstler

ihn nebenher, anlangend in seinem Haus, dargestellt. Umkleidet

Wg

mit einem Fell, auf einen Stab gestützt, hat er Platz genommen

l

auf einem Felsstück ; der treue Hund Argus erkennt seinen Herrn.

N

1647. BÄRTIGE SIRENE. Gefäfßls von schwarzer Erde aus Vuleci.

Hoch 9 Zoll; Durchmesser 84 Zoll. Abgebildet auf un-

serer. Tafel IIL.

Dieses seltsame Gefäfs von schwarzer etruskischer Erde ist

aus einer Vogelgestalt gebildet, deren Kopf menschlich ist. Es

al

ist allbekannt, dafs; diese Zusammensetzung im griechischen Kunst-

D

gebrauch die Sirenen zu bezeichnen pflegt; räthselhaft aber ist die

bärtige Bildung jenes im alterthümlichen Styl geformten Kopfes.

Man könnte meinen, als sei in phantastischer Ausschmückung my-

thischer Wesen ein Sirenenmännchen entstanden, wie umgekehrt

AU

Panen: und Kentauren gleichartige weibliche Wesen sich beige-

n

sellten.

Wahrscheinlich ist es jedoch, dafs jene thierische Men-

schenbildung, die den Sirenen später ausschlie(slich war, im älteren

Kunstgebrauch nur als allgemeiner Ausdruck des Wunderbaren

bestand, wonach denn um so leichter ein Hühnerleib, mit Men-

schengesicht versehen, zum Kämpferbild werden konnte (').

ı

en

(l

c. GRIECHISCHES ALLTAGSLEBEN.

A

16

4

8

RÜSTUNG.

Kalpis von archaischer Zeichnung, . vor-

mals dem Prinzen. von Canino gehörig.. Hoch 9 Zoll;

Durchmesser 9% Zoll. ‚Erwähnt im Mus&um &trusque de

Lucien Bonaparte no. 2141. Rapporto volcente not. 48 &.

Vgl. Kramer Über Styl und Herkunft der griechischen

%

Thongefälse S.62.

10

Dieses Gefäfs ist in Firnifs und Zeichnung vorzüglich ; der

Khalter MI

Werith seiner: athletischen Darstellung wird durch Namen in alter-

thümlicher Schreibart (?) erhöht.

Zwei Gruppen werden von je

onl \)C\‘

cinem Kämpfer gebildet, welcher vom väterlichen Freunde seine

1

Schie!

Rüstung empfängt. KEiner von ihnen, Eumachos (Evuax,os) mit

ae HO0 SE

Namen (?), ‚hat. die eine Beinschiene bereits angelegt; die andre

‚J

&„\[

A0

(1) Vgl. Auserl. Vasenbilder I, S. 101.

(?) Vsgl. die Facsimile’s auf Taf. LV.

I

G

Nach Kramer’s Berichtigung; Bumachos ward ım Museum etrusque gelesen,

w wr

a

22

FERNERER ZUWACHS.

60 u

in

wird sammt dem Schwert ihm gereicht; das Schild, und auf diesem

d

der Helm, liegen am Boden. Der andre, welcher bereits gerüstet

v

Fg !

ist,: tritt mit Lanze und Schild "seinem älteren Begleiter entgegen,

4

4ı Anei

der:ihn zu ermahnen 'scheint.

Von des' Kriegers Figur sind: nur

4

Spuren geblieben, auch zwei Buchstaben seines Namens (...«6)

il

r

erhalten; ungenau ist der Name des Älteren in den Schrift-

n]&'.

An

zügen AQTAV, varaıjo5] oder dergleichen. Zwei andre Gruppen

bleiben übrig; rechterseits in Vorderansicht zwei gerüstete Reiter,

die nach verschiedenen Seiten

T

5

ewandt, ihr'Ziel erwägen; ihrer

einer‘ heifst Xanthos (Z&vScs). Endlich linkerseits ein ‚ansehn-

licher Mann, : mit der Porphyris 'bekleidet, der einen Speer hält.

Er ist im Gespräch mit einer Frau, die ;als nahe Verwandte der

61 -‘"»3“ £'

al

abreisenden Helden sich 'betrachten läfst; eine ungefähre Inschrift

I

gilt dieser ‚letzteren (1), dagegen‘ des Mannes Name‘ etwa als

wr

Aeakos (Araxoc) sich lesen läfst (?):

än

Im oberen Raum sind Thiere dargestellt, : deren vortreffliche

brer Gr

Zeichnung ‚der vorgerückten Kunst dieses Werkes, seiner‘ alter-

thümlichen Formen und Inschriften ungeachtet, zum sprechenden

eanr I m‘

Zeugnifs dient. Man erblickt eine Sirene und einen Löwen, einen

ScHan- und ibm gegenüber einen Hahn; in üblicher: Verbindung

Al

athletischer ‚ und -hochzeitlicher Symbole.

Aufserdem ist‘bemer-

en

kenswerth, dafs die erwählte Gefälsform unter den Werken archai-

schen Styles selten ist (?).

1649. PALÄSTRISCHE UNGEBÜHR.

Kylix mit schwarzen Figu-

vl

ren; volcentisch.. Hoch (>% Zoll; Durchmesser 1 Fuls.

Diese äufserst fein ausgeführte Schale ist aufserhalb mit

{

griechischer Schrift umgeben, an deren Deutung man hier, wie

in ähnlichen Fällen, verzweifeln mufs.

Um so deutlicher spricht

ım inneren Bild von vier Figuren die Ungebühr griechischer Män-

nerliebe sich aus; der Kranz des Ersten deutet das Recht des Sie-

A

e

gers an, welches: bereits bei ähnlichem Anlafs von uns nachge-

wiesen ward (*).

(1) Im Museum etrusque wird Doros gelesen; die Figur aber ist weiblich und die

(2?) Diese Lesart ist jedoch nicht sicher; viel-

Schriftzüge lauten etwa op&: oder t8po.

mehr scheint der letzte Buchstabe ein o zu sein.

Im Museum etrusque wird Asanor gelesen;

an Aganor für Agenor liefse sich denken.

(3) Vgl. meinen Rapporto volcente p. 17

not. 48.

(4) Berlins antike Bildwerke,

Vasen no, 675.

b

;IE

d. GEFÄSSFORMEN.: No: 1648 -1652.

23

„

Ya

l

/

1650. FRAUENPUTZ.

Kylix mit röthlicher Bildnerei; . volcen-

(dj}

tisch. .Hoch 33/8 Zoll; Durchmesser 11 Zoll.

ip„

Eine Frau, welche so eben dem Bade entstiegen sein mag,

U

ist mit Anlegung'ihrer Sandalen gebückt beschäftigt; ein Wasser-

becken steht vor ihr. Im leeren Raum ist, neuerdings überdeckt;

ein Phallus bemerklich. Nicht nur wegen der eigenthümlichen

Darstellung, sondern; auch als gefälliges‘ Bild verdientdas Ganze

alle Beachtung.

d.. GEFÄSSFORMEN.

1651.

STAMNOS MIT. EINEM FIGÜRCHEN; volcentisch. Hoch

mit dem Deckel 1ı Fufs:6 Zoll; Durchm. 1 Fufs 42 Zoll

mit. Inbegriff des Henkels.

Die Betrachtung nolanischer Vasen giebt oftmals der Mei-

nung Raum, als hätten kunstfertige Töpfer den Bilderschmuck

Eler aller-

ihrer Gefälse nur darum eintreten lassen, damit ihr leuchtender

, n grebenden

schwarzer Firnifs im Roth:.der Figuren eineu gef‘;illigen Gegen-

%, CıDen

satz finden möchte. Kinen ganz ähnlichen Eindruck, nur in ganz

eigenthümlicher Art, macht dieser Stamnos; der schöne nolanische

en

Firnifs, mit dem er bedeckt ist, wird nur am Hals des Gefäfses

jederseits von einer kleinen Athletenfigur, einem Ringer oder

Faustkämpfer, unterbrochen.

Ein ähnliches Künstlerspiel fanden

wir bereits oben auf einer Schale (no.1641); doch ist. unsrer

Gefälsform entsprechend kaum eins und das andere Beispiel bisher

uns kund geworden (!).

16052. ATHLETISCHES SIEBGEFÄSS mit röthlichen Figuren; vol-

centisch. Hoch 5 Zoll; Durchmesser 1 Fufs % Zoll... (Ab-

bildung der Form anf Taf.IV.)

Dieses Gefäfs einer bis jetzt unbekannten Form gehört den

nicht wenigen Beispielen an, in denen Geräthe eines untergeord-

neten Zweckes von fähigen Künstlern würdig befunden wurden,

zierlich ausgeführt und geschmückt anderem Prunkgeräth sich bei-

zugesellen. Wie die Ölkrüge pompejanischer Keller in einem

d a..nno.-.tﬁ"‘ |

4

(1) Ein ähnlicber Stamnos mit geflügeltem Phallus um Hals befindet sich im Museo

P

Gregoriano,

Vgl. Rapporto volcente not. 154,

A*

A

gr

24

FERNERER ZUWACHS:

el

ax

m

E

'f' 7 M

der 'schönsten‘ Gefifse ‚dieser Sammlung (no.1602) 'sich wieder-

finden, wählte Nikosthenesyidessen Name uns vorliegt (Nixo7Sevec

ET01E7E7), einen Spülnapf ‚zu' künstlerischerı Behandlung sich aus.

4B

Die siebförmige Mündung desselben ist durch ein Gorgonium ver-

AD

kleidet,. das den besten Medusenköpfen älterer Kunst beigezählt

werden darf. : Die. obere Fläche dieser Mündung ist zur palästri-

T73

schen; Darstellung zweier Jünglinge benutzt, die auf gesonderten

Sitzen, beide bekränzt aber abgewandt von einander, durch palä-

strisches Beiwerk bezeichnet sind; der eine fafst nach der Sieger-

»

binde, der andre, an dem Armbänder befremden, hält Badegeräth,

Striegel und Salbgefäfs, in den Händen.

Von entsprechendem Inhalt sind atıch die gröfßseren Dar-

stellungen, welche auf beide Aufsenseiten dieses Gefäfses vertheilt

sind; doch ist ihr Verständnifs erschwert durch beträchtlichen,

wenn' auch begründeten, ' Zusatz des Ergänzers. Wir 'erblicken

einerseits den Festzug eines Wagenlenkers —, nach:dem Rest

seines Lanzenschafts eines gerüsteten‘Krieges, ganz wie 'derjenige

einer ist, welcher, mit Helm; Lanze und Schild angethan, ihm ent-

gegentritt. Der Wagen’ hält''an einem Baum, der das Ende ‚ der

Rennbahn anzeigt; ein Kampfrichter, mit Scepter’ versehen; /er-

wartet sitzend den‘ Ankommenden und hält einen krönenden

Zwei

Zweig ihm entgegen. Gegeniiber ist'eine Jagd vor

5

gestellt.

Bo

to]

wenschützen, mit einem Hopliten verbündet, führen den doppel-

ten Kampf gegen einen ermatteten Hirsch und gegen den Panther,

der ihn ‘ zu zerfleischen sich anschickt.

Ein Baum bezeichnet da-

neben das Dickicht des Waldes.

Der bereits erwähnte Künstlername des Nikosthenes giebt

diesem Gefäfs, an dessen Fufs er geschrieben steht, einen‘ eigen-

thümlichen Werth. Nach zahlreichen Beispielen archaischer Werke

|J\

dieses Künstlers macht er zum erstenmal uns mit einer Zeichnung

gefälligen Styls bei gleicher Abkunft bekannt.

1653. KRATER: MIT GESONDERTEM Fuss; volcentisch. Hoch

b

zusammen 1 Fufs 10 Zoll: das Gefäfls 1 Fufls zu 1 Fufs

17/8 Zoll Durchmesser; der Fufs 11 Zoll zu 9 Zoll Durch-

Aı

messer. Abgebildet auf unserer Tafel IV.

W)“‚ {

Der Bestimmung eines Mischgefäfses, zu welcher die Krater-

form vorzüglich sich eignet, entspricht dies schöne Gefäls in noch

‘äv

'(pI

d

A

d. GEFÄSSFORMEN. : No.1652-1658.

2

J

Witle

höherem Grade durch'seine vom Untersatz unabhängige Beweg-

lichkeit. Übrigens ist im volcentischen ' Vasenvorrath jene Form

&ß

an und für ‚sich sehr selten;; der matte Firnifs tritt hinzu um ge-

Ver.

genw';irtiges Denkmal für eines der wenigen Gegenstände späterer

Fabrik zu erkennen, die dann und wann den volcentischen unter-

A

mischt sind. Die Köpfe die in erhobener Arbeit den Henkeln zum

Zierrath gereichen, bekunden ebenfalls Zeit und Geschmack der

apulischen Vasen.

1654-1659. GEFÄSSE IN THIERBILDUNG. Abgebildet auf un-

serer Tafel HIL

Dem reichen Vorrath kleinerer Gefäfse,

deren Form durch Thierbildungen bestimmt ward, dienen

die nachstehenden zur willkommnen Erg'a'nzung.

1654.

PFERDEKOPF von rohalterthümlicher Bildung in blafs-

gelber Erde. Hoch .3% Zoll; Durchmesser 3 Zoll. Aus

n

volcentischen Ausgrabungen.

16593.

ADLERKOPF. von blafsgelber. Erde. : Hoch: 2 Zoll;

-

Durchm. 2 Zoll.. Volcentisch, ‚aus der’Durand’schen

Sammlung. (De.Witte no. 1312).

1656.

SIRENE von blafsgelber Erde:

Hoch 3 Zoll zu 2 Zoll

\Al

Durchmesser. In der Durand’schen Sammlung (De

Ine

Wiltte no.1321) als grofsgriechisch , angeführt;. viel-

leicht aber: nolanisch.

1657.

DELPHIN mit einem Henkel; von 'blafsgelber -Erde.

Hoch 2& Zoll zu 4 Zoll Durchmesser.

In der Durand-

schen Sammlung (De' Witte no. 1311) als volcentisch

erwähnt; seinem Ansehen nach eher grofsgriechisch.

1658.

'T AUBENÄHNLICH.

Hoch 5 Zoll zu 4L Zoll Durchm.

Ein schlauchähnliches Gefäfs mit einem Henkel, das

mit Ausnahme des zur Mündung gewordenen Kopfs

einer Taube gleicht; auf gelbem Grund sind die Fe-

Hoch

dern des Vogels schwarz angedeutet. Aus der Du-

rand’schen Sammlung (De Witte no. 1322); ‚nach allem

f.::i“Y"l\;S

\ Durch

Anschein grofsgriechisch.

1659.

GORGONIUM; schwarzes Gefäfs: in Krugform, worauf

ein Medusenhaupt erhoben angebracht ist. Hoch 5Z,;

v

0

Durchmesser 3 Zoll,

Aus Etrurien,

u

»}*"1J‘

26

FERNERER. ZUWACHS:

T £ui‘ﬂ:

1660. SILBERGRAUES GEFÄSS“" in Krugform:

Hoch mit: dem

Henkel 6 Zoll; Durchmesser 34-Zoll:

Der sehr eigenthümliche Firnifs dieses wohlerhaltnen Ge-

fäflses wird Unerfahrenen vielleicht neu erscheinen; es rührt aus

den Sammlungen des Prinzen von Canino her.

)4

1661. GRÜN GLASIRTES GEFÄSS der auf Taf. IV abgebildeten

Form, dem Bombylios ähnlich. Hoch 11 Zoll zu 45 Zoll

Durchmesser.

Auch dieses. Werk einer roheren Kunst bietet dem ersten

[Nd

Anblick als neu. sich dar; es ward in den Gräbern von Cäre mit

er

einem ähnlichen anfgefunden, welches dem Herzog von Torconia

verblieb.

e. INSCHRIFTEN.

1662.

SCHALE DES XENOKLES.

Kylix; hoch mit dem ‘ Henkel

73 Zoll.

3% Zoll; Durchmesser

8

Abgebildet in meinen

Trinkschalen des Kgl. Museums Taf. 1, 34. S.2 f. (Facsi-

mile der Inschrift auf unserer Taf. IID).

Der Künstlername eines Xenokles, den man bereits aus einer

andern vorzüglichen Schale kannte (!), findet im äufseren Raum

dieser Schale auf gleiche Weise sich zweimal wiederholt: +0&Evo-

KÄEG: ETOLETEV. d.i. EvoxANs ETolNTEV.

Über dieser Inschrift

sind _ Thierfiguren angebracht, von denen ein Schwan zwischen

O06

Sirenen erotisch, ein Reh zwischen Panthern athletisch zu deuten

sein .dürfte. Athletisch ist auch das merkwürdige Innenbild unsrer

Schale., Es zeigt einen. unbekleideten Jüngling, der ein aus Rofs

und Hahn zusammengesetztes Ungethüm reitet: dem Hippalektryon

'

medischer Tapeten (Aristoph. Ran. 937), aber auch der Kampflust

des Jünglings entsprechend, die in zwei streitbaren Thieren sich

kund giebt.

1663. SCHALE' DES AENEADES; Vvolcentisch. Hoch 5% Zoll;

ü

Durchmesser 1O‘/2 Zoll. Aus der Durandschen Sammlung

“ d

f

(De Witte’ no. 1002).

De Witte Cabinet Durand n0. 65.

(!) Raoul-Rochette Mon. inedits pl. XLIX, 1,

)%]

n„‚

e. INSCHRIFTEN:. No.1660-1666.

27

!}

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M

Auf jeder.der Aufsenseiten befindet sich eine Inschrift. . (Vgl.

das Facsimile auf Taf. III.) - Unverständlichi ist die: eine (YX,Aeoıe

TolFvovV), dagegen die andre den Künstlernamen Aeneades, Awea-

des Eyoa| pTEV], unzweifelhaft kund giebt. Übrigens ist die Schale

nur mit Palmetten verziert.

16064.' ScHALE DES!TYcH10S./ Hoch:3% Zoll;: Durchm. .9 Zoll.

Aus Etrurien.

Auch :auf dieser Schale ist die Inschrift (Vgl. Taf. III) einer-

seits unverständlich (ı81014A0oTETEVX), dagegensich aus den Zügen

der ‚andern ‚Seite ((.! X4ESETOUTEKXME) ein: TUVXL0S ETOMTEV: EIME

Aus . volcentischen Vasen ist dieser Name auch sonst be-

ergiebt.

kannt; eine‘archaische Hydria mit demselben befindet sich im der

Fontanaschen Snmmlung zu Triest.

1665.

SCHALE DES :PANTHÄOS; aus Etrurien:

Hoch 5 Zoll;

Durchmesser 1 Fufs 3% Zoll.

Im Innern dieser Schale ist ein stehendes Pferd von röth-

licher Färbung abgebildet; nur die äufsersten Theile desselben

sind alt. Dieses verstümmelte Bild wird jedoch erheblicher durch

den daneben erhaltenen Namen des Künstlers: HCLV(‚I)CLOQSW'O:SO"SV

(Vgl. Taf. III). ' Dafs’ dieser',,Panphaos” in der' That Pan-

thaios zu lesen sei, geht aus’andern Inschriften desselben hervor

(De Witte Cab. Durand'no. 91. 117).

1666. ScCHRIFT AUF.DER MÜNDUNG einer bacchischen Amphora

von 71/8 Zoll Höhe und 475 Zoll Durchm.; aus Etrurien.

Unbedeutend ist das archaische Bild dieser Amphora: einer-

seits Herakles, der mit dem Löwen ringt, gegenüber zwei bacchi-

sche Figuren.

Als neue Besonderheit aber bietet die Mündung

desselben Gefäfses auf ihrer Oberfläche Schriftzüge dar (Taf. III),

deren Zweck und Bedeutung um'so räthselhafter erscheinen, je

Aller Wahrscheinlichkeit

sorgfältiger ;jene Schrift geführt 'ist.

IM

nach enthält die gedachte Inschrift, aus sieben Buchstaben beste-

n \mi!.\u

hend, den Namen des Besitzers oder den ‚kurzen' Ausdruck ‚einer

Zueignung ('). Bei näherer Betrachtung jedoch erscheinen die

(4) Wie das etruskische Phlere und Suthi. 'Vgl. Lanzi Saggio 11, p. 480 ff.

xr

':ffFßﬂ?k

28

FERNERER ZUWACHS.

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‚}

sehr deutlichen Züge so fremdartig und; unlesbar, dafs wir nicht

Ya

A

umhin können, nächst der seltsamen Stelle der Inschrift auch diese

Inschrift selbst als neues und eigenthümliches Beispiel jener litte-

P

rarischen Künstlerscherze: zu: nehmen, welche den Vasenerklärern

früherhin so viel vergebliche Räthsel schürzten ('):

w

[}

1667. OsKISCHE INSCHRIFT; vermuthlich aus Nola. Krugför-

V

miges Gefäfs; hoch 3% Zoll zu 1%Zoll Durchmesser.

O

Am Fufls dieses kleinen Gefäfses sind ohne deutliche Tren-

Ih

nung vom Anfang und Ende oskische Buchstaben (Taf. IID) ringsum

|

eingegraben, welche man etwa als: Efe/ii Esnia lesen und, einer

zusammenh';ingenden Betrachtung gleichartiger Inschriften somit

4a Nagnl

H0M

überliefern kann.‘ Vgl, das Facsimile auf unserer Tafel IIL

\

IL.. AUS FRÜHEREM BESITZ.

Bei ernenter Durchsicht der bisher zurückgestellten Gefäfse dieser Sammlung glaubten wir die

nachstehenden Gegenstände, ihres zum Theil schadhaften Zustandes ungeachtet,

%0

\n

der wıssenschaftlichen Betrachtung nicht vorenthalten zu duürfen,

A

1

1668. ATHENISCHES AÄSCHENGEFÄsSS. Hoch 4

8

Z. m. d. Deckel;

1O3/ö Zoll Durchmesser. : Geschenk. des Grafen von Sack

An

und voraussetzlich aus Athen herrührend.

Dieses durch Form ‚ünd Abkunft, wie durch seine gute Er-

haltung, der selbst die vormals -darin bewahrte Asche nicht/ fehlt,

M

schätzbare Gefäfls ward bei Erwähnung eines ganz ähnlichen schon

früher von uns erwähnt (?*), wird aber hier nochmals berührt, da

es der Kgl. Vasensammlung erst neuerdings eingereiht wurde.

ıM

DE

106069.. SPHINXE UND ADLER; ägyptisirende Amphora, unten ver-

stümmelt.

Hoch 41 Fufs 4 Zoll; Durchm. 1 Fufs 1 Zaoll.

Tritt yom

Vom Grafen:von Sack in Athen erworben.

‚OTDE:

T

A

?

6 Mutte

4

Auf . der ‚einen-Seite dieses ansehnlichen Gefäfses ‚erblickt

en

man, einander gegenüber, zwei Sphinxe ; 'auf der andern wird einc

we f

Schlange von zwei: Adlern; gefafst, ‚wie denn der-Kampf zwischen

beiderlei Thieren zu /athletischer. Vorbedeutung nicht :selten .be-

sich

merkt ‚wird (?).

dEl]*n

(1) Vgl. meinen Rapporto volcente p. 70 f not. 655 ff.

(?) Oben no. 1600 S, 23.

(3) Vgl: meine Auserl. Vasenbilder 1, 39. S.154.

"’t':g„

q

VERMISCHTES: . No.1667-1674.

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9

AT

1670. SCYLLA, ägyptisirende Oenochoe. : Hoch 1 Fuls 3‚8 Zoll

«

Ü

zu 5% Z. Durchm. Aus der Dorowschen Sammlung.

Ute

Dieses wohlerhaltene Gefäßls, an dessen Echtheit Niemand

Yl

ARM

zweifeln wird, ist mit der Figur einer geflügelten Scylla versehen,

der ein zweiköpfiger Drache gegenübersteht. Bei oberflächlichem

Al

Al

Anblick könnten die roh eingegrabenen Umrisse den Verdacht

neuen Machwerks erregen, der jedoch bei näherer Prüfung

l

zurücktreten muls.

u

1671. 1672.. KOTYLISKEN ; ' ägyptisirend verziert. / Hoch 4%Z.

zu 21.Z. Durchm.; 3Z. zu 11 Z. Durchm. Daseine Ge-

A

e

fäls aus 'der Kollerschen', däs andre aus-der Bartholdy-

schen Sammlung.

1673.

KÄMPFERGRUPPE; ägyptisirender Aryballos. Hoch 3 Z.

zu °%‚ Z. Durchm. Aus der Bartholdyschen Sammlung.

1674.

NEREUS. Aufsen GASTLAGER. Kylix mit schwarzen Fi-

guren. Hoch 5%Z. zu ‚91 Z. Durchm.. Geschenk des

Grafen von Sack und verm&thlich aus Athen herrührend.

Diese einerseits verstümmelte, in den erhaltenen Theilen über-

dies geflickte, Schale gehört dennoch denvorzüglichsten ‚dieser

4an mu 1

Sammlung an.

Ihr Mittelbild stellt den fischleibigen Meergott Ne-

M}

reus: dar, dereinen Delphin hält; aufsen ‚rin

\6)

gsum sind Gastlager

abgebildet, auf ganz ähnliche Weise und in ganz ähnlichem Styl

wie eine tarquiniensische Schalc des Herzogs von Blacas sıe

zeigt C#

Hier wie dort ist eine Reihe hoher Lagerstätten auf-

gestellt, denen der niedrige Speisetisch; wohlbesetzt, überdies ein

Tritt zum Aufsteigen: zur Seite : steht; Trinkschalen und‘ Trink-

hörner sind oberwärts aufgehängt.

Auf unsrer Schale jedoch ist

das mittelste der hier sichtlichen Triklinien, die wir als je für eine

i

Person bestimmt in diesem Fall lieber Klinen ('AÄ/W)) nennen, von

B

zwei Frauen umgeben. Im Übrigen ist das kurze Verhältnifs die-

aM

“\\Ü\Ü‘

ser Figuren zugleich mit dem eigenthümlichen Schnitt ihrer Ge-

k

e

T

sichtszüge uns Bürge dafür, dafs der archaische Styl des Ganzen

den mancherlei Bemühungen angehört, die alterthümliche Strenge

SA

(') Panofka Musee Blacas pl. V, p. 19 f.

qsI%

30

FERNERER ZUWACHS.

vn Nn

ähnlicher ‘ Gefäfsmalereien ‚ durch ‘ seltsame: ‚Ausführung ‘ noch zu

sLeigcrn.

1675. HeL10S; Lekythos mit schwarzen Figuren.

Hoch 8 Z.

zu 22 Z. Durchm. Aus der Königl. Kunstkammer;. vom

Grafen von Sack und aus Athen herrührend.

In Vorderansicht erscheint der Sonnengott.auf einem. mit

zwei Pferden bespannten Wagen; manches Nebenwerk wird un-

gen sie von dem

deutlich durch die Hiichtigc Bchandlung. Als gin

Lo)

Gott aus, bemerkt man jederseits zwei Stecken oder Speere;

Hesperidenäpfel scheinen im Raum zerstreut. Sicherer ist es, dafs

sserberien

oben ein weifser Pinselstrich schlangenähnlich das Bild umgürtet,

unterwärts aber statt Andeutung der Pferdefülse‘ die Beflügelung

pr

derselben angedeutet ist.

{

1676.

ÖRTSGENIUS; Oenochoe mit schwarzen Figuren.

Hoch

M4

7 Qı zU 1117 Z. Durchm. Im Jahr 1826 zu Neapel erwor-

ben; vermuthlich aus Nola.

l‘v-

In einem Portal, dessen Inneres und dessen Nähe durch auf-

gehängte Binden feierlich erscheint, steht ein brennender Altar;

aufserhalb: dessen ein verziertes Wasserbecken, dem eine Schlange

sich 'nähert, / ganz‘ wie'dasselbe: 'T’hier auf Wandmalereien :Pom-

peji's als Ortsgenius einem Altar sich zu nähern pflegt: Ähn:

IN

liche Vorstellungen waren aus griechischen Werken bisher nicht

bekannt.

1677. HoczHzeITLICH;. Kalpis mit rothen Figuren.: Hoch "‘7/s Z

lalı

Al

zu /11/s Z. Durchm. Nolanisch _ aus älterem Kgl. Besitz.

k

Dieses zierliche Gefäls zeigt auf seiner hie und da beschä-

\

digten Oberfläche ‚eine Frau, welche, neben 'einem Sessel stehend,

0

A

hochzeitliche: Gaben, nämlich ein Kästchen und Binden, 'hält.

1678.

HOCHZEITLICH; Fuls eines Gefäfses Hoch 3 Z.; Durchm.

2Z.. Nolanisch aus älterem Kgl. Besitz; vielleicht eben-

falls athenischen Ursprungs.

A

Der seltne Gebrauch, gesondert gearbeiteter Untersätze von

Thongefäfsen, für den die Kgl. Sammlung mehrere gröfßere Bei-

spiele aufweisen kann (no. 797. 1668), ist hier von neuem in einem

VERMISCHTES.

No.1675+41681.

31

(

Ü

Geräth ganz kleinen Mafsstäbs bezeugt, das wiederum mit Figuren

hochzeitlicher Beziehung geschmückt ist. / Vor einem. Altar steht

eine flötende Frau; zwei Frauen, die einander anfassen, nahen dem

Altar sich von der anderen Seite.

1679.

KNABENWEIHUNG; Lekythos‘ mit schwarzen‘ Figuren.

Hoch 1ı F..2°.Z. zu 5 Z. Durchmesser.

Nolanisch. aus der

Bartholdyschen Sammlung. Abgebildet.in meinen Anti-

ken Bildwerken Taf. LII[.

FEine bekleidete Frau streckt. den Arm gegen ein Knäblein

aus; welches, ihre Geberde gleichermafsen erwiedernd, in einem

Wasserbecken fest sitzt. Dieses ist der seltsamc Gegenstand eines

stark , ergänzten Bildes, in welchem namentlich- die Frauengestalt

von oben herab bis .äns:Kinn von neuerer Hand.ist;. ‚ doch . ist der

merkwürdigste Theil . desselben, das Kind mit dem ‚Becken, ‚nur

HOC

unterwärts etwas erneut und der Hauptsache nach unversehrt, und

es ist demnach unbenommen, in unserm Bild Gebräuche griechi-

scher Knabenweihung zu erkennen, wie sie besonders beim Fesf.

der Amphidromien zu Athen geübt werden mochten.

Eine unvollständige Inschrift, 7440 x%,, etwa als TiLayx,TEV0s

auf den Empfänger des Gefäfses bezüglich, begleitet dies merk-

F OM-

mürdige Bild.

1680. VOTIVKNABE; Aryballos mit röthlicher Figur.

Hoch

4 Z. zu 3 Z. Durchm.. Nolanisch, aus der Naglerschen

Sammlung.

Ein Knäblein, das nach einem Apfel greift;. einem’ Bilder-

kreis angehörig, der zwischen Kinderspielen und: cerealischen

Tacchusbildern schwaänkt (!).

1681. HOocHzEITLICH; Aryballos. mit röthliéher Figur. . Hoch

31 Z. zu 3%‚ Z. Durchm. ‚Nolanisch, aus der Naglerschen

n

Sammlung.

each

Eine stehende Frau mit einer Binde in der Hand ist der Ge-

genstand dieses zierlichen Gefälfses.

n Unersält T

(1) Vel. meinen Prodromus myth. Kunsterkl. S, 79 f

32

FERNERER ZUWACHS.

Hoch mit dem Deckel 4Z.;

168

—.

Pyxıs; schwarzes' Gefäfs.

Durchmesser 33/8 Zoll. ‘ Nolanisch, / aus ; der Kollerschen

Sammlung.

1683. TODTENOPFER; apulische Amphora. Hoch 1 F. 5%‚ Z.;

Durchm.i% Z. ı Aus der Kollerschen Sammlung.

Eine Grabessäule, oberwärts roh auslaufend, steht vor uns;

an ihrer Basis ist zwischen zwei Schalen ein Granatapfel samt

einem Zweig als Opfergabe bemerklich. Links davon steht eine

Dheses

Frau; in der Linken eine Schäle,mit der Rechten einen Zweig

haltend, stützt sie sich‘ andrerseits auf ein Gefäfs von der Form

des gegenwärtigen ' 'die Opferbestimmung desselben; anzudeuten,

Zur Rechten der Säule steht ihr ein Jüngling gegenüber, der einer-

seits sein Gewand, mit der Rechten ' aber ‚einen Kranz hält., Als

Gegenbild zeigt die Rückseite zwei Palästriten, in ihre Mäntel

gehüllt ' und Stäbe haltend; über ihnen 'ist ‚eine Schriftrolle: auf-

geh'ängt.

1684. MysTtIiscH; Oxybaphon mit gelblichen Figuren. . Hoch

4.F: 3Z.; Durchm. 114-Z. . Unteritalisch, ‚aus der Koller-

6 j

schen Sammlung.

Dieses wohlerhaltene Gefäßls von schlechtem Firnifs und

roher Zeichnung stellt jederseits eine vom Mantel umhüllte, am

Kopf mit einer Haube versehene, Mysteriendienerin dar. ' Merk-

&A

würdig und räthselhaft ist das Thier, welches der einen zur Seite

steht, wahrscheinlicher ein Panther als ein Greif; über ihr ist

links ein Stierschädel, rechts ‚ein Vogel, etwa ‚ein‘apollinischer

\i,\‘x.

Rabe dargestellt. — Die zweite dieser Frauen tritt, ebenfalls ste-

M

hend, höher auf, ohne dafs der Gegenstand zu ihren Fülfsen bei

der von Erde überdeckten Oberfläche des Gefälses deutlich wäre;

sie hält in der linken Hand eine Schale, aus der ihre Rechte viel-

leicht Weihrauch ausstreuen will. ‘ Oberwärts ist links eine Schale,

rechts ein Stierschädel bemerklich.

1685. Eros; Aryballos. Hoch 5 Z.: zu4 Z. Durchm:; Apulisch,

aus der Kollerschen Sammlung.

Von zierlichem Blumenwerk ist ein Flügelknabe umgeben,

der in der Rechten einen Krug hält.

VERMISCHTES,. No. 1686-1690.

3

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1}

1650. APULISCHES GEFÄsSS von seltner Form (Taf. IV). Hoch

A

—

6

! i'*-ffi(lerj

Z. zu 3Z. Durchm. Aus der Kollerschen Sammlung.

Dieses flaschenähnliche Gefäls ist mit einem kleinen Henkel

versehen und überdies durch eine den Hals umgebende Pflanzen-

verzierung in Relief ausgezeichnet.

1687. RöMmISCHE INSCHRIFT; Gefäfs aus rheinischen Ausgra-

bungen. Hoch 1% Z., Durchm. 1% Z. (Die Form wie bei

Levezow IV,.82).

Dieses kleine Gefäfs, dessen Form man als die eines henkel-

losen Amphoriskos bezeichnen kann, schlielst den merkwürdigen

ähnlichen Gegenständen sich an, die wir schon früher (no. 1469-

1471) als bemalte Thongefäfse römischer Zeit_bezeichneten. Wie

Al

jene obigeu Gegenstände in weifs aufgetragener Schrift theils

*vx\[

1i [g\

einen Namen, theils einen Grufs enthielten, enthält auch dieses

@P en e au

Gefäfs eine Grulsformel: .Ave.

HI

AUS NEUESTER SCHENKUNG.

1688. FISCHPLATTE. Durchmesser 5% Z. zu 1% Z. Höhe. Ge-

schenk des Königl. General- Direktors Geh. Leg. Rath

von Olfers.

\(

Diese Platte fügt den ähnlichen apulischen Platten, die in

der Kgl. Sammlung bereits sich befinden (no. 762 ff.), eine neue

Fischgattung (Zorpedo marıorata) hinzu.

1689. 1690. LAmPEN MıT RELIEFS, einem Silenskopf und

einem Gorgonium. Hoch 3 Z. zu 4 Z. Durchm.; 2% Z.

zu 4%‚ Z. Durchm. Ebenfalls grofsgriechischer Abku“nf‘t;

Geschenke des Hrn. v. Olfers.

——

\

C

A

GESAMMT - INHALT.

l}4

GESAMMT-INHALT

DER

IN DER KGL. VASENSAMMLUNG AUFGESTELLTEN GEFÄSSE.

A. ERSTES ZIMMER.

I. II (Schrank), 1-261. Gefälsformen.

Il.* Über der Thür no. 263-271. Etruskische Vasen.

IIN (Schrank), 272-389. Schwarze etruskische Vasen.

A

IV. (Schrank), 390-454. Schwarze etruskische Vasen.

[Vorzüglich bemerkenswerth sind: 394. Amphora, — 396, Kanopischer Aschen-

topf. — 401. 417. Opferwannen.

Ferner die neuerworbenen Gefäfse: 462 . Kyathis mit eingegrabener Zeichnung.

— 1674, Grofses Gefäfs mit drei Mündungen.]

V. (Tisch), 455-524. Ägyptisirende Vasen, bräunlich auf gelbem

Grund, aus Etrurien.

[Vorzüglich : 461. Kesselförmig. — 480. Typhoeus. — 524. Kalydonische Jagd.]

MM

VI. (Tisch), 525-580. Ägpptisirende Vasen, bräunlich auf Gelb,

meistens aus Nola.

[Vorzüglich: 541. Proserpina. — 542. Echidna, —

1648. Athletisch.]

B. ZWEITES ZIMMER.

Il

I. (Schrank), 582-617. Archaische Vasen, schwarz auf röthlichem

MN

(hpn

Grund.

II. (Tisch), 618-635. Archaische Vasen.

MM

[Vorzüglich: 626. Minervenopfer. — 634. Athletisch.]

Xr

Y

GESAMMT - INHALT:

35

II (Tisch), 636-655

Archaische Vasen.

[Vorzüglich :

643

Des Helden Schatten.

—-

644, 1584. Panathenäische Preisge-

fäfse. S 651

. Amphora des Exekias.]

IV. (Tisch), 656-674.

Archaische Vasen.

4

[Vorzüglich

661. 669. Achelous, —

665. Kitharspielender Herakles. — 671

Frauenbad. —

1631. Bretspieler, —

1632. Ruhender Herakles. —

1640

Urtheil des Paris. —

1644, Aeneas.]

V. (Tisch), 675-692. Archaische Vasen.

[Vorzüglich: 675. Tripodiskos. — 676. Bacchischer Herakles, — 1630, Dreifufs-

raub, —

1633. Minervens Saitenspiel.]

YI. (Tisch), 693-705. Archaische Vasen.

[Vorzüglich : 697. Triton. —

699. Semele.]

VII. (Schrank), 706-729. Auf weilsem Grund; Phallika.

{Vorzüglich : 706. Vermählungszug.]

br

Postamente J. II.

/

>

3

0. 731. Apulische Vasen.

A

VIII, (Schrank), 73

“

_ 796. Frauenköpfe, Trinkhörner, Fisch

platten.

[Vorzüglich: 745, 753. Frauenköpfe, — 751. Krokodill. — 791. Widderkopf.]

b

IX. (Tisch), 797-827. Nolanische Vasen.

{Vorzüglich: 801. Europa. —

806. Reitender Bacchus.,]

X. (Tisch), 828-858. Nolanisch und Verwandtes.

851. Menelaos und

[Vorzüglich: 844. Ariadne auf Naxos. —

848. Silene. —

Helena. ]

Nolanische Vasen.

XI. (Ti$Ch), 859-8777

{[Vorzüglich: 859. Schaukel. — 864. Telete, — 866. Kephalos, —

868. Ki-

tharöd. —

870, Amazonenkampf.]

XII (Tisch), 878-895. Kampanisch und grofsgriechisch,

XII (Tisch), 896-948. Grofsgriechische Vasen.

A}

1646, Ulysses.]

[Vorzüglich: 902. Zeus und To. —

gfrlcheM

XIV. (Schrank), 949-991. Grofsgriechische Vasen.

[Vorzüglich: 955. Paris und Helena.)

XV. (Tisch), 992-994. Trinkschalen, schwarz auf Roth.

[Vorzüglich; 993. Grofse archaische Schale,]

C

2

r IM

36

GESAMMT -INHALT:

f

XVLI. (Tisch), 996. Trinkschalen, roth auf Schwarz.

er

[Ebendaselbst :' 1607. Epiktetos. =— 1608, Erzgiefserei.

Die Schalen 995. 997

sind im dritten Zimmer (Schrank I) zu suchan,]

Postamente IIT. IF, No.990.991. Apulische. Vasen.

Postamente V-XXXIV. No.998-1027.

Grofse Gefäflse vermisch-

ter Art.

[Vorzüglich bemerkenswerth

VI, 1602.

Boreas. —

V, 1601. Hermes. —

V,

1000. Bacchische Kämpfer., —

IX, 1002. Gigantenkampf. —

X, 1003,

Orestes. —

XT 1002: Skiron. —

XIIL, 1005. Peleus und Thetis. —

XIV,

1007.

Aegisthus. —

XV, 1008. Bacchisch; Amazonen, —

XVIL, 1040.

Aktäon, Chrysippos, Aegina. —

XVIII, 1011. Urtheil des Paris. —

Zäv.

1018. Hesione, Paris, —

XXVI,y 1019. Paris, —

XXVII, 1642. Tod des

Priamos, — XXVIII, 1643. Kassandra. — XXX, 1023. Europa. — XXXI,

1624. Omphale.]

XVII. (Tisch), 1028-1030 Trinkschalen, roth auf Schwarz.

1029. Urtheil des Paris. —

1030. Schale

[Vorzügliche : 1028, Vermählung. —

des Sosias. ]

XVIL (Tisch), 1031-1033. Trinkschalen, schwarz: auf Roth.

[1031. Sieben Gottheiten, —

1033. Gebnrt des Pegasus.]

XIX. (Oberwärts vertheilt), 1034-1111. Gefälse späteren Styls.

[Volcentisch

no. 1624. 1625. 1653; über VIIL.]

(lvl

DRITTES

ZIMMER.

.. (Schrank), 1112-1174. Gefälse späteren Styls.

IR (Fisch) . 1425 ad2723

Von no.

Vermischtes der späteren Art.

1630 an Neuerworbenes, meist aus Etrurien.

[Darunter : 1580, Memnon. —

1588. Achilles. —

1632, Siebgefäfs.]

IH. IV, (Schränke), 1274-1436. Schwarze Gefäfse, meist. nolani-

scher Fabrik.

[Vorzüglich; 1392. 1394. Deckelschüsseln.]

N: (Sé-hrank), 1437-1503. Mit weißfsen Figuren.

1454. Gauklerin. =-

[Vorzüglich :

1477. Bad.]

VL (Schrank), 1504-1579. Kannelirte Gefälßse

%4

GESAMMT -INHALT.

37

Die hierauf im Verzeichnifs folgenden, von no. 1580 bis 1690

fortgeführten, Gegenstände, sind theils in der Abtheilung II. des

dritten Zimmers aufgestellt, theils hie und da unter gleichartige

Vasen vertheilt.

So ist das athletische Gefäls no. 1648 unter

den ägyptisirenden des ersten Zimmers (V.) zu finden, no. 1638.

1647 ebendaselbst

unter den

schwarzen etruskischen Gefälßlsen

Die archai-

(IV.), no.1654-1658 unter den Musterformen (II).

schen Gefäfßfse no. 1642. 1643. sind im zweiten Saal auf den Posta-

menten XXVII. XXVIII, no.1584. 1631-1635. 1640. 1644. 1648.

in der Abtheilung IV, die Vasen des Hermes und Boreas (no. 1601.

1602.) auf den Postamenten V. VI, die Schalen no.1607. 1608. in

der Abtheilung XVI, die Ulyssesschale no. 1646 in der Abthei-

lung XII aufgestellt.

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NEUERWORBENE

ANTIKE DENKMÄLER

DES

KÖNIGLICHEN MUSEUMS ZU BERLIN,

BESCHRIEBEN

VON

EDUARD GERHARD.

—— OO —

DRITTES HEFT,

ZUGLEICH ALS NACHTRAG DES VERZEICHNISSES DER VASENSAMMLUNG.

——

MIT ZWEI KUPFERTAFELN.

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BERLIN, 1846.

GEDRUCKT BEI W, MOESER UND KÜHN

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VORREDE.

Diese dritte Fortsetzung des Verzeichnisses der hie-

sigen Königl. Vasensammlung besteht zuvörderst (*)

aus Gegenständen, welche im Jahre 1841 theils zu

Rom mit andern Erwerbungen auf Befehl Sr. Maje-

stät des Königs von mir angekauft, theils im Laufe

desselben . Jahrs aus dem zu Frankfurt ausgestellten

»

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Vasenvorrath des Prinzen von Canino (*) iı

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uftrag

der Generaldirection des Königl. Museums von mir

ausgewählt wurden. Spätere Vermehrungen, die man

derselben unermüdet thätigen Behörde, aber auch der

besonderen Grofsmuth Sr. Majestät(*) verdankt, sind

in dem Nachtrag

zusammengestellt, welcher den zwei-

ten Theil dieses Heftes bildet. (*)

Berlin, den

24. September 1846.

Ep. GERHARD.

——

(:) Von No. 1690a bis 1831.

(*) Hauptstücke dieser Sammlung und ihrer als „Reserve

etrusque“ bekannten Auswahl waren No. 1692. 1696. 1744. 1751. 1754.

1757. 1758.. 1762. 1766. 1767. dieses Verzeichnisses,

Aus gleichem

Besitz kaufte das Königliche Museum bei anderem Anlafs die Pracht-

gefäfßse No. 1749. 1750. 1756. an.

(:) Namentlich No. 1847-1849,

(*) Von No, 1832 bis 1922.

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1L ZUWACHS VOM JAHR 1841.

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No.

1690 a - 1747.

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1. AUS ATHEN.

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1690a. Sieg und Preis. Kleiner Athenischer Krug.

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GEFÄSSE ETRUSKISCHEN FUNDORTS

MIT SCHWARZEN FIGUREN AUF RÖTHLICHEM GRUNDE.,

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.

HYDRIEN.

No. 1691 -1698.

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1691. Bacchische Quadriga. — 1692, Kora’s Rückkehr. — 1693. Achill’s Erziehung. —

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1694. Grab der Polyxena. — 1693. Anschirrung eines Wagens. — 1696. Hydropho-

ren, Bretspieler. — 1697. Hydrophoren. — 1698, Vermählungszug; Theseus und

Minotaur.

b. AMPHOREN UND ANDERE GEFÄSSE. NO. 1699-1733.

S

10

R. Theseus und Minotaur, —

1699. Minervens Geburt. — 1700. Minervens Geburt.

7 men

1701. Götterversammlung. — 1702. Poseidon und delphische Gottheiten. — 1703. Pos

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R. Pallas und Hermes. —

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seidon und Aphrodite. — 1704. Herakles und Hydra.

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1705. Herakles mit dem Stier. R. Pallas und Enkelados. — 1706. Herakles und die

Kentauren. — 1707. Kitharspielender Herakles. — 1708-1711. Apotheose des Hera-

4

kles. — 1712, Kalydonische Jagd. — 1713. Ismene am Brunnen. — 1714. Briseis. —

1715. Opferzug. — 1716. Drei Opferstiere. — 1717. Hahnenmaske. — 1718. Hermes

und vier Figuren. — 1719, 1720, Kämpfer und Kriegsdämonen. — 1721. Des Prometheus

Befreiung. — 1722. Ruhender Herakles. — 1723. Fischergruppe. — 1724., Vermäh-

Jungszug. — 1725. Bacchischer Festzug. — 1726, Briseis. — 1727, Einkleidung eines

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Jünglings. — 1728, 1729. Bacchisches. — 1730. Rückkehr der Kora. — 1731. Rofs-

führung. — 1732. Wagenrenner. — 1733. Delphische Gottheiten.

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SHCALEN.

No. 1734-1747.

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1734. Zeus und Hermes als Kampfgottheiten, — 1735. Delphische Gottheiten. — 1736.

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Bacchischer Götterverein. — 1737. Dionysos und Kora, geschultert. — 1738. Hera-

INHALT,

V

kies und Alkyoueus. — 1739. Waffenlauf, — 1740. Palästrisch. — 1741, 1742. Hahn

und Henne, Schalen des Tleson. — 1743, Hahn. und Henne. — 1744. Schale mit

phallisch verziertem Fufs, — 1745. Verzierte Schale, — 1746. Gigantenkampf. —

1747, Oskische Inschrift.

3. GEFÄSSE ETRUSKISCHEN FUNDORTS

MIT RÖTHLICHEN FIGUREN

AUF

SCHWARZEM GRUNDE.

a.

HYDRIEN UND AMPHOREN. NOo. 1748 -1755.

S. 33

1748, Theseus und Helena. Tod des Astyanax. — 1749, Kadmos. — 1750. Urtheil des

Paris. — 1751. Apollo und sieben Musen. — 1732. Des Bräutigams Thür, — 1753,

Herakles und Poseidon. — 1754, Dreifufsraub.

(Andokides,) — 1755. Hydro-

phore. R. Silen.

S, 40

@. SCHALEN. NO. 1756-1781,

1756. Gigantenkampf de8 Aristophanes und Erginos. — 1757. Bacchischer Hephäs-

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tos zu Wagen. — 1758. Bacchisches Idol. (Hieron.) — 1759. Bacchischer Komos.

— 1760, Bacchischer Charon. — 1761. 1karios und Erigone. — 1762. Zeus und The-

mis. — 1763. Herakles und Busiris. — 1764. Herakles und eine Hesperide. — 1765,

Sinis, — 1766, Urtheil des Paris. — 1767. Tod des Patroklos. — 1768. Silen (Cha-

chrylion.) — 1769. König Tenes im Kasten. — 1770. Pallas unter Palästriten. —

1771. Silen und Hochzeitliches, — 1772. Palästrische Schale des Hieron. — 1773

31

Laches der Palästrit. — 1774. Gastlager und Hermendienst. — 1775, Gastlager. —

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1776, Zecher und Ankleidung. — 1777, Frau mit Gänsen. — 1778. Trinkspruch. —

1779. Schale des Ergoteles. — 1780. Schale des Euphronios, — 1781. Lekane

mit Hochzeitsbildern.

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Y-. GEFÄSSE VERSCHIEDENER FORM. NO. 1782-1788. S. 69

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’1782. In Form eines Flügelknaben. — 1783. Aethiopenkopf. — 1784. Behelmnter Kopf. —

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1785, Stierkopf. — 1786, Hirschkopf. — 1787. Todter Hase. — 1788, Alabastron.

Ö, ETRUSKISCHE VASENBILDER.

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No. 1789-1795.

S. 61

1789, Einweihungsscenen (sabinisch.) — 1790. Nike und Eros. — 1791, Greifenkämpfe.

— 1792, Nike und Flügelrosse. — 1793. Karchesion. — 1794, Grabmal und Frauen-

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köpfe, — 1795. Poseidon und Amymone.

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SCHWARZE GEFÄSSE MIT RELIEFS.

No. 1796-1831.

S

63

a. Clusinische.

No. 1796-1811,

gr

1796. Kanopenähnlich mit Thron, — 1797-1802, Kanopen. — 1803. Amphora erster Gröfse.

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— 1884. Deckelnapf. — 1805. Schwenkgefäfs, — 1806. Hühnerkorb. — 1807. In Form

eines Schiffes. — 1808, Kantharos mit Eiern. — 1809-1811. Deckelbecher.

Y

b. Sonstiger Herkunft. No. 1812-1816.

S. 67

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1813-1815, Lampen. — 1816. Bacchische Gefäfsfragmente.

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c. Ohne Bildliches.

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No. 1817-1831,

S

68

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INHALT.

IL _ NACHTRÄGLICHES. No. 1832-1921

1. AEGYPTISIREND,

No. 1832-1840.

S, 70

2, APULISCHES. NO. 1841 - 1846.

S. nı

Darunter 1841, König Atlas.

3,

VERMISCHTES.

NO.

1847 -1871.

S. 78

Darunter 1847 -1849. Todtenklage , archaische Amphoren aus Athen. — 1850. Kämpfen-

|

der-Dionysos, Kyathis mit rothen Figuren. — 1831. Urtheil des Paris, Kyathis mit

rothen Figuren. — 1852, Chironische Schriften, Kyathis mit rothen Figuren, —

1853. Sitzende Minerva, Teller des Doris.

4.

VERMISCHTES, MEIST AUS NEAPEL,

(Röselscher Nachlafs.)

NO.

1872 -1883.

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PERAEAES

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VERMISCHTES AUS

GRIECHENLAND,

No. 1886 -1920.

S. 80

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AUS ETRURIEN,

NoO. 1921. (Feuerheerd.)

S, 84

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FERNERER ZUWACHS

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DER

KÖNIGLICHEN VASENSAMMLUNG.

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FERNERER ZUWACHS

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ZUWACHS VOM JAHR 1841.

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No. 1690 a-1747.

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1690a. SıeG unD Prasıs,

Kleiner. Athenischer Krug.

Hoch

Zoll

03

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bei

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Durchmesser.

Aus

der

Samm-

Jlung der Herzogin von Sermoneta.

Abgebildet bei Stackel-

berg Gräber d. Hellenen, Taf. .XVIIL

Auf einer Önochoe mit drei Mündungen, welche aus dem Grab

eines Kindes herrühren mag, ist in Kindergestalten die Siegesgöttin

zugleich mit zwei andern Personificationen des ihr entsprechenden

Siegeslohns dargestellt. Nike, Nıxy, eine lange durchaus weiss an-

gegebene Flügelgestalt, ist nach einigen Spuren innerer Umrisse weifs

gekleidet zu denken, wie auch bei männlichen Wagenlenkern lange

weifßse Gewänder

üblich

sind.

Mit einem Stirnband versehen, an

Hals, Ohren und Armen geschmückt, hält sie in der Rechten einen lan-

gen Stab und die Zügel der Rosse, während die Linke ausgestreckt

ist.

Der Wagen, auf welchem sie steht, wird von vier weifßsen Flü-

gelrossen gezogen, welche in stürmischer Eil dem Ziele entgegeneilen.

Dieses ist durch einen auf stark gegliedertem Untersaiz aufgestellten

Dreifufs angegeben, dessen röthliche Färbung Metall voraussetzen

läfst, während der Untersatz steinern gedacht werden mufßs, Von der

andern Seite eilt Plutos, ITiorog, der knabenhafte Gott des Reich-

thums, mit leichter Chlamys und einem Stirnband versehen, heran und

streckt die Rechte gegen den Dreifufs aus, den er der glücklich an-

langenden Siegerin überweisen wird. Hinter dieser, vor einem Spros-

senden Lorberreis, ist noch eine andere Figur zu bemerken: eine reich

bekleidete, an Stirn und Arm geschmückte, Frauengestalt, welche in

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FERNERER ZUWACHS.

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ihrer Linken einen Krug dem gegenwärtigen ähnlich hält: wahrschein

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lich in Bezug anf die Austheilung . ähnlicher Gefäfse an Sieger, wo-

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rauf denn auch, der männlichen Endung ungeachtet, die Überschrift

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Xovooc, Gold, zu beziehen ist.

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Der Hals

dieses

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zierlichen

Gefäfßfses

ist

mit

einem

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Efeukranz verziert.

Die Beeren desselben sind aufgehöht, wie auch

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an dem mancherlei Schmuck. und Beiwerk der beschriebenen Zeich-

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nung, namentlich auch ‚an Dreifufs und Flügeln der Rosse, bemerklich

ist; an diesem letzteren ist auch die mit solcher

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Aufhöhung oft ver-

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bundene Vergoldung vorzüglich wohl erhalten.

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GEFÄSSE ]’I‘RI'SKIS(TIHSN FUNDORTS MIT SCHWARZEN

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FIGUREN AUF RÖ'I‘I_ILICHEM GRUNDE.

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HYDRIEN,

NO.

1691 - 1698,

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1691.

BACCHISCHE QU.\I)RIG;\_. Oben W AGENRENNER

.

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V HIERFIGUREN.

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Hydria. 1 F,

1 Z. hoch; 9% Z. Durch-

mesSer.,

Eine Quadriga wird vom bärtigen; efeubekränzten Dionysos

gelenkt, der zugleich mit den Zügeln der Rosse einen Rebzweig ge-

fafst hält. Hinter ihm steht, ebenfalls efeunbekränzt, Kora, mit bedeut-

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sam

erhobener * linker Hand.

Von der ‘ entgegengesetzten. Seite tritt

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Hermes, dessen: verschränkte Füfse auffallend sind, kenntlich durch

Pe_lasus und Heroldstab, zu dem Unterweltsbeherrscher heran, dem er

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durch einen in seiner Rechten erhobenen Rebzweig als Genossen sich

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kund giebt. Vielleicht ist in dieser abgerissenen Darstellung Kora’s

Rückkehr und das Geleite gemeint, welches Dionysos bis an die

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Grenzen der Oberwelt ihr ertheilt, bis. Hermes den ;\ug«*nblipk der

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Trennung bezeichnet.

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Im obern Feld sind _zwei Sprengende Quadrigen dargestellt,

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deren Rosse ven je einem langbekleideten Wagenlenker gezügelt wer-

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den; unten sind zwei Thiergrüppen, je ein Löwe einem Eber gegen-

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über, angebracht.

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KorA’s RÜCKKEHR,

1692.\

Oben RemteR 1 F, 27-Z. hoch;

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9% Z. Durehmesser.

Aus der Sammlung Lucian Bonapar-

te's.

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Abgebildet. bei Micali Storia tav. LXXXI.

Müller

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Denkm. 1, 1, 10. ‘ Vgl. Rapp. vole. not. 244.

Reserve

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etrusque no. 3: ,, Jupiter et Junon.“

Vor Zeus und Hera, welche: lorbeerbekränzt neben einander.

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K HYDRIEN; No., 1691 - 1693.

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thronen, links der Beherrseher der (

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tter uhd Menschen, durch einen

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Donnerkeil ausgezeichnet, rechts Hera, die’in der Rechten .‚als seltenes

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Attribut. einen Speer hält, steht ebenfalls lorbeerbekränzt die zum. Ge-

biete des Lichts neu erstandenoe Kora, und giebt sich durch:eine Blume

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in ihrer Hand als‘ Göttin des Lenzes zi erkennen.

Hinter ihr; mit ei-

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nem Stirnband geschmückt, steht Demeter

die des Wiedersechens

sich freut, am entgegengesetzten linken Ende.des Bildes’aber Diony-

sos, durch Efeukranz und Kantharos kenntlich, der seine Gemahlin

soeben an Hermes entlassen hat.

Dieser letztere

steht

als Götter-

bote, durch Heroldstab, Hut und Beschuhung bezeichnet, der \'.0n ihm

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zurückgeführten Göttin gegenüber.

Im obern Raum dieses Gefäfses sind drei Jünglinge dargestellt;

welche,. mit Lanzen bewaffnet, drei Rosse führen; ein vierter folgt ohne

Rofs ihnen nach.

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1693.

ACHILL’S ERZIEHUNG. -—- Oben QUuUADRIGEN. 1 Fufs

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$ Zoll

hoch,

1 Fufs 1 Zoll Durchmesser.

Abg. Roulez

Bulletin de Bruxelles Vol. IX. no. 10.

Dieses Bild beginnt am rechten Ende, an welchem die unvoll-

ständige Figur des Kentauren Chiron den Schlüssel der Darstellung

in sich trägt. Dieser ist bacchisch bekränzt und stützt als Waldbewohner

einen gewaltigen Baumstamm auf; seine mildere Sitte jedoch spricht

in der Bekleidung und in den menschlichen Beinen sich aus, neben

denen der Künstler die thierische Hälfte dieses Rofsmenschen uns ver-

missen, aber auch errathen läsft (*).

Dem Kentauren tritt Peleus

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kurz

bekleidet,

mit

einem

thessalischen

Hut

bedeckt

entgegen,

und mit' zwei Speeren bewallnet: er führt den Knaben Achilles, der

mit einem Stirnband geschmückt vor ihm steht und gegen Chiron zu-

traulich die Arme erhebt, seinem Erzieher zu.

Den Erfolg dieser Er-

ziehung erbliceken wir schon in der andern Hälfte desselben Bildes. Nach

seltner Eintheilungsweise ist nämlich ein zweiter Moment im übrigen

Raume zur Linken des Beschauers uuns dargestellt. Achilles, bereits

erwachsen, steht auf einem Wagen, dessen Rosse er zügelt, als seine

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göttliche Mutter, Thetis, am Haupte reich bekränzt, mit sSprechender

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Geberde ihres erhobenen Armes dem Heldensohne entgegen tritt; ver-

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muthlich als eine zu seinem Besuch Erschienene, obwohl der Unter-

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(T1) In einer Replik dieser Vase, jetzt zu München, ist der Thierleib vollstän-

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diger. Vgl. Auserl. Vasenb, 1ll. Taf, 183. Roulez a. a. O,

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FERNERER ZUWACHS,

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theil dieser Figur, im Widerspruch mit .dem Obertheil, dem Wagen

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voranzuschreiten scheint.

Zwischen Mütter und Sohn sind an einem

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Baum, dessen symmetrische, Zweige vermuthlich, wie vorher, eine

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Fichte bezeichnen sollen, zwei Füchse ‚als Jagdheute aufgehängt. Achil-

les, dem diese Beute vermuthlich

gehört, ist lang bekleidet und mit

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dem thessalischen Hute bedeckt;

seine Waffen jedoch, ein Schild

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mit dem Zeichen des Dreifufses,

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ein Harnisch, dessen Klappen von

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einander gelöst und geöffnet sind,

endlich ein Wehrgehenk, geben den

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Jäger Achilles, der mit langem Stab seine Pferde lenkt, zugleich auch

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als künftigen Krieger kund.

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Die eben erwähnte Besonderheit aufwärts stehender Harnisch-

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klappen weist uns zunächst zu den ähnlich gerüsteten, jungen und

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Jang bekleideten, Wagenlenkern der oberen Darstellung. Von solchen

Gewanl n im

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Figuren werden die Rosse zweier Quadrigen gezügelt, welche, zur

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Abfahrt bereit, noch stille. stehen.

Ein schwer bewaffneter Held, mit

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Helm, Schild und Speer gerüstet, steht auf beiden Wagen zur Linken

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des Wagenlenkers.

Ein dritter, ähnlich gerüsteter, steht vor den

Rossen des ersten Gespanns und blickt nach den Lenkern desselben

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sich um.

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1694.

GRAB DER POLYXENA.

1 F. 4: Z. hoch; 10* Z. Durch-

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messer.

Zu einem weifs angedeuteten

irabeshügel, an welchem. ein

Hündchen wacht und eine Schlange den abgeschiedenen Heros kund

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giebt, wird eine verschleierte Frau, vermuthlich Polyxena, von einem

schwer bewaffneten. Krieger, vermuthlich Pyrrhos, der an der Hand

sie ergriffen hat,

gewaltsam geführt.

Ein *geflügelter schwer ge-

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rüsteter Krieger schwebt im heftigen Luftschritt, eine Lanze, wie zum

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Angriff bereit, quer neben sich haltend, dem Paar entgegen, und läfst

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uns im vorbezeichnetem Grabmal das Grab des Achilles erkennen.

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Andere Griechenhäupter sind in der Nähe, erhalten jedoch sich müs-

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sig bei jener That. Eben kommt, neben einem Viergespann schrei-

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tend, dessen Hintertheil, wie dessen Wagen, noch aufser der Scene

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liegen, ein Krieger herbei, dem von der Seite Polyxena’s zwei an-

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dere entgegentreten, der eine mit rundem Schilde, dem ein dreifaches

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Efeublatt zur bedeutsamen Zierde dient. Man kann an Ajax, Odys-

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seus oder an Agamemnon denken.

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Am Hals dieser Vase sind Wagenlenker zu Sehen, welche ihr

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Iv 20 a. HYDHIEN.

No. 1694 - 1696.

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Viergespann im eiligen Lauf zum Wettrennen ‚spornen, "wozu gegen

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sonstige Sitte zwei Stäbe statt eines 'einzigen angewandt Sind.

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1695.

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ANSCHIH_RUNG EINES WAGENs.

Oben ZWEIKÄMPFE,

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1 F. 4} Z. hoch; IL Z. Durchmesser.

Aus der Sammlung

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des: Prinzen von Canino: Reserve &tr. no._ 4: „les fonda-

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teurs d’Hinere.“

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Zwei Pferde sind an einen Wagen geschirrt, welchen ein jun-

ger Mann, in der Rechten einen Stecken, mit beiden Händen die Zü-

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gel haltend, soehen besteigen will. Sein Wagenlenker, bärtig, kennt-

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Jlich durch langes weifses Gewand, ist mit Anschirrung der beiden

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Rosse beschäftigt, worin ihm von vorn ein vorgebückter, mit einem

Gewand umschürzter, Knabe zu Hülfe kommt.

Die Namen Simon,

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Zwwor, und Euthos, Kvudoc, sinde beiden heigeschrieben.

Ein

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des Bildes einem

be-

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dritter Name Sikon, Xıxorv, gilt inmitten

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kränzten Jünglinge, welcher ein weifßs geflecktes Pferd am Zügel her-

beiführt: vermuthlich um die hier vorbereitete_ Fahrt nebenher reitend

zu begleiten.

Mit derselben Feinheit, durch welche die Zeichnung dieses Haupt-

bildes vor vielen andern sich unterscheidet, sind in der untern Binde

147

desselben Gefäfses verschiedene Thierfiguren, Panther und Widder,

Löwe und Tiger und noch ein Panther, oberwärts aber drei Männer-

Für die schwerbewaflneten Män-

gruppen im Zwecikampfe dargestellt.

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ner, die hier erscheinen, geben ihre Schi]dzeichenfeinige Unterschei-

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dung, indem auf einem ein Panther, auf einem andern drei Kugeln

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bemerklich sind.

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1696.

HYDROPHOREN.

Oben BRETSPIELER UND KÄMPFER,

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in Gegenwart Minervens.

] F. 52 Z. hoch; 1 F. Durch:-

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messer.

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino: Re-

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serve etrusque no, 7.

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Nach einer Brunnenhalle, deren Dach auf ionischen Säulen

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ruht und aus deren Innerem ein Löwenkopf Wasser ausströmt, sind

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fünf Frauen gezogen. Die vorderste dersclben hat ihren Krug, diesem

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Gefäfs ganz ähnlich, unter . dem. Wasserstrahl bereits niedergesetzt,

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blickt aber vorerst mit lebendiger Geberde nach ihren Begleiterinnen

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sich um, wie im behaglichen Ausdrucke, dafs. man angelangt sei. Sie

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ist von höherem Wuchs als ihre Gefährtinnen; ein Polster ruht, wie

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.

fäss

Sie ist

bei diesem, auf ihrem Haupte; den Ge

en zur Unterlage.

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"FERNERER ZUWACHS.

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mit einem Stirnband geschmückt, wie, mit Ausnahme de} fünften, . die

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übrigen Frauen, und trägt ein sternengesticktes Gewand, wie es auch

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an der dritten bemerklich ist. . Ihr folgen besagtermafsen vier andere

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— Jupnnrn

kleinere Frauengestalten, sämmilich mit ähnlichen Hydrien versehen,

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die ihrem Kopf aufruhen. Die nächste dieses Zuges fafst in der Rech-

ten einen Zweig

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dessen Enden bereits in das Brunnenhaus hinüber

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ranken, und erhebt in der Linken eine Blume; neben ihr zieht ein

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Reh einher. Die beiden folgenden Frauen tragen ebenfalls hbacchische

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Zweige in ihrer Rechten, und halten in gleich entsprechender Bewe-

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gung auch ihre linken Hände erhoben; gewifs nicht ohne Bezug auf

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die letzte Figur des Zuges, die wiederum, wie die schon beschriebene

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zweite, in ihrer linken Hand eine Blume erhebt, und von einem Rehe

A

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begleitet ist, auf welches sie mit der Rechten zeigt. Die Beziehung

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dieses Thiers auf Hydrophorien und auf das hierbei gemeinhin

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vorauszusetzende Brautbad ist unsers Wissens sonst nicht bezeugt,

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findet aber ihre Erklärung in der nicht seltnen Erscheinung desselben

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Thiers neben den Vermählungszügen bacchischer Mythologie, und

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scheint uns demnach in den zwei hier dadurch ausgezeichneten Figu-

Hi L Wln

ren zwei Bräute nachzuweisen, die mit ihren Freundinnen, überdies

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eiwa von einer priesterlichen Figur geleitet, das hochzeitliche Bad

der athenischen Kallirrhoe _ schöpfen wollen.

Nebenher sind unver.

168 Trlnnn

ständliche Schriftzüge über den leeren Raum des Gefäßses verbreitet.

um

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Im obern Raum' desselben Gefäfses wiederholt sich die oft ab-

gebildete Gruppe zwei einander gegenübersitzender, mit Helm und

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Lanzen bewaflneter, Krieger, welche mit ihrer Rechten die Kugeln

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suchen, die auf einem niedrigen Untersatz zwischen ihnen angebracht

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sind. - Zwischen beiden und hinter dem Untersatz steht Athene,

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kenntlich durch Speer, Helm und Aegis, und deutet durch ihre leben-

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dige Geberde, wie durch den erhobenen linken Arm, die Feierlichkeit

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dieser Handlung an, welche vermuthlich auf Loosorakel bezüglich ist.

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Zwei grofse Schilder, jedes mit einem Silenskopf in getriebener Ar-

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beit bezeichnet, sind an die Sitze der beiden Krieger hinterwärts an

119

gelehnt. Vier Nebenfiguren deuten das Kriegesheer an, dem sie an-

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gehören, Es ist jederseits ein Hoplit und ein Bogenschütz; jede

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dieser Gruppen ist von einem Hund begleitet. Einige Mannigfaltig-

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keit ist den Hopliten durch die Verschiedenheit ihres Schildes gege-

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ben, indem das eine einen Schenkel, das andere das Vordertheil eines

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Panthers zum Zeichen hat. Ebenso sind auch die Bogenschützen, un-

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terschieden, indem der eine mit Bogen und Speer, der andere mit

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I. 2. a. HYDRIEN.

No. 1697 - 1698.

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einer‘ Axt bewaffnet ist, dergestalt dafs sie eher zur Jagd als zum

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Krieg gerüstet scheinen,

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1697. HyYoDrorHoREN. Oben HERAKLES MIT I)I;IM Löwen.

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1 F. 3 Z. hoch; 81 Z. Durchmesser,

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Vor einer Brunnenhalle, deren Wasser aus einem Löwenkopf

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strömt, steht eine Frau, mit dem linken Fufs auf die Schwelle tre-

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tend. und stützt das vom Haupt genommene Wassergefäfs mit ihrem

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S

Schenkel. Ihr folgen drei andre, welche sich theils durch Verhüllung

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und durch schweigsame Geberde -der mitlteisten

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theils

durch

Vver-

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schiedene Lage ihrer Krüge unterscheiden, welche sämmtlich auf-

recht oder in Schräger Richtung noch auf dem Kopf dieser Frauen

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bemerklich sind.

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Die oben angebrachte Gruppe des Herakles, der den Löwen

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kan

erwür

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zt, hat nichts auffallendes.

Das Gewand des Helden ist über

ihm aufgehängt,

Eine linkerseits stehende Frau

kann

für Pallas

ddadien Fır

Athene gehalten werden; rechterseits ist in gebückter Stellung, des

Herakles Keule haltend, Iolaos bemerklich.

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Der Rand- dieser Vase ist mit Rosetten geschmück

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1698. VERMÄHLUNGSZUG. Oben THESEUS JUL\'D MINnOTAUR;

unten T'HIERFIGURFN.

1 F. 61 Z. hoch; 1 F, + Z. Durchmesser.

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1

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Vom kitharspielenden Apollo begleitet, dem Artemis fackel-

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7

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tragend entgegen tritt, Hermes am Heroldstab kenntlich vorangeht,

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werden die Rosse eines Viergespanns eben augehalten, auf dessen

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Wagen ein Brautpaar steht. Es ist eine verschleierte Frau, und rechts

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von ihr ein bärtiger Mann, der zugleich‘ mit den Zügeln der Rosse

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einen lJangen schmucklosen Stab hält.

Ob an Zeus- und Here, oder

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an ein sterbliches Brautpaar zu denken sei, lassen wir dahingestellt,

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machen aber als seltne Besonderheit dieses Bildes auf die nackte Fi-

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gur eines mit Stirnband geschmückten Knaben aufmerksam, welcher

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die Arme rücklings gehalten, im Iluftigen Raum vor den Pferden

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schwebt, und seine genügende Erklärung noch erwartet.

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Im obern Raume hält Theseus den Minotaur gefafst, und

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zückt das Schwert gegen ihn.

Hinter dieser Gruppe hält Ariädne

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einen Kranz . bereit.

Zwei andre Frauen, deren vorderste einen Stab

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aufstützt, und, drei Jünglinge, sämmtlich mit aufgestützten Stäben,

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vollenden die Darstellung,

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FERNERER ZUWACHS,

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In ‘der untern Binde ist 'die Gruppe eines' Löwen; der. einen

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Eber bedroht, zweimal angebracht.

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b.

AMPHOREN,

NO.

L699 - 1733.

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1699.. MInNERVENS GEBURT.

R. 'L HERFIGUREN.

Ägyptisi-

Auf dr In

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rende Amphora. 1LF. 4} Z. hoch ; 10} Z. Durchmesser.

jgerböch *

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Dieses in drei Reihen getheilte Gefäfs, zu ‚denen noch eine

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vierte am Halse desselben hinzukommt, ist mit Ausnahme der ober-

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sten Reihen in ‚alterthümlicher Weise durchgängig mit Thierfiguren,

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Danthern und Böcken, Löwe und KEber, auch mit einem Schwan be-

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zeichnet, dem eine Sirene sich beigesellt hat. Diese Thiergebilde sind

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zugleieh mit einer reichen Lotosverzierung auch auf der Kehrseite fort-

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gesetzt.

Hierbei ergiebt sich manche Besonderheit jener Vögel mit

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Menschengesicht, deren Bedeutung als Sirenen und Liebesvögel mit

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der athletischen eines vermenschlichten Kampfhahns hier besonders

augenfällig ist. Die weiblichen Sirenen sind hauptsächlich in _ der mit-

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telsten Reihe kenntlich gemacht, wo sie auf beiden Seiten des. Gefäs-

S

ses vertheilt und durch eine reiche Lotosverzierung von einander ge-

trennt, eine Kette am Haupte zu tragen Scheinen, etwa als bedeutsames

A

Noch

deutlicher

Zeichen der Fesselung, die ihr Name ausdrückt.

aber ist die männliche Erscheinung dieser Wunderbildung ausgedrückt

in der obersten Reihe, wo eine weibliche Sirene und neben ihr ein

w

Vogel mit bärtigem Antlitz, beide mit Hahnenleib, einer. athletisehen

Gruppe benachbart sind, die, in den Henkel des Gefässes hinübergrei

Eine Pflanzen-

fend, eine Frauengestalt zwischen zwei Hähnen zeigt,

verzierung, die einem der letztern anhaftet, mag die lascive Natur die-

ses Thiers neben seiner Kampflust ausdrücken. Mehr als diese phan

tastischen Thierbildungen zieht uns die oberste Reihe der Hauptseite

WERG

an.

Auf einem Thron, dessen Lehne ein Schwanenkopf schmückt,

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sitzt, den Donnerkeil haltend und bekränzt, Zeus, der Vater der Götter.

Das ihn umgebende Personal läfst in der vor ihm stehenden Frauen-

gestalt die eben geborne Pallas Athene, in der entgegengesetzten,

die ihn bekränzt, vielleicht Ilithyia oder auch Nike erkennen, die

im Styl dieser Vase immerhin unbeflügelt erscheinen könnte. Hinter

M

der Frau, die wir für Athene halten, obwohl ihre schlichte Gestalt

und ihr Mangel an Attributen darüber uns zweifelhaft läfst, folgt, durch

einen Delphin in der Rechten bezeichnet, Poseidon; in seiner Lin-

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No: 1699. 1700.,

11

I. 2. b. AMPHOREN,

4

ken ist statt des üblichen Dreizacks ein zweifach gezackter Stab (*)

bemerklich, der uns veranlassen könnte zu glauben, als sei der Meer-

gott zugleich im Begriffe des Unterweltsgottes (°*) hier, wie auch sonst

hie und da, aufgefafst. Hinter ihm folgt der Kriegsgott, behelmt und

9

mit einem Schild versehen, worauf ein Dreifufs gehildét ist; eine ihm

M

folgende Frau kann man für Aphrodite halten.

In

U

Auf der linken Seite dieser Darstellung sind noch drei Figuren

bemerklich.

Von der undeutlichen und grossentheils verdeckten Fi-

An

gur eines Thiers anhebend, in welchem vielleicht, wie am andern Hen-

Yl

kel, ein Hahn gemeint ist, erbliceken wir eine langbekleidete Figur, die

zumal sie ein

einen Stab aufstützt und die wir für weiblich halten,

Halsband zu tragen scheint.

Wäre sie männlich, so dürfte der De-

mos gemeint Sein, dem auch in gröfseren Darstellungen desselben

E}

Deut-

Mythos eine bescheidene Stelle vergönnt zu sein scheint (?).

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licher ist Apollo, der, lorbeerbekränzt, und einen Bogen in seiner

Rechten haltend, seiner göttlichen Schwester gegenübersteht, die viel-

AoMens

leicht in der Rechten ihm eine Schale entgegenhält.

1700. MInERvEnNS GEBURT.

R. THESEUS UND MINOTAUR.

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Tyrrhenische Amphora.

1 F. 61 Z hoch; 1F Z. Durch-

messer.

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Dieses ansehnliche Gefäfs kann, seiner Beschädigung ungeach-

tet, als das geschmückteste bezeichnet werden, welches den vielge-

feierten Mythos von Athenens Geburt uns vor Augen führt.

Außer

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der Binde von Lotoskelchen, welche den Hals desselben umgürtet,

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sind auch die Henkel mit Blumen verziert, und eine. Binde von

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Thierfiguren, Löwen und Stiere neben einander gereiht, umgürtet die

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4

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Mündung.

In der Mitte des Hauptbildes ist Zeus bemerklich, in sternen-

LL

besticktem Gewand, einen Donnerkeil in der Rechten haltend, und,

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Aul

wie es scheint, auch in der erhobenen Linken ein Geräth haltend, des-

18

LL

Der Göttervater

sen gekrümmte Form wir nicht zu deuten wagen.

thront auf einem Sessel mit zierlich ausgeschnittenen und mit Palmet-

g ff

d

ten geschmückten Fülsen; die Lehne dieses Sitzes ist sehr eigenthüm-

pr sELI1E0,

lich durch einen Pferdekopf gebildet, der sich kaum anders als auf

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die Rossegewalt der neugebornen Göttin, einer künftigen Hippia, deu-

ir Hindef

L

ten läfst, etwa wie auch in dem untern Raume des Sitzes die kleine

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(1) Vgl. zu no. 1625. Braun Ann. d. Inst, lX p

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9

74,

(2) Poseidon als

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Unterweltsgott. Auserl. Vas. I

S, 140. 172. 219.

(3) Auserl. Vas I Tal. 3. . 16.

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12

FERNERER ZUWÄCHS,

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Figur einer Siegesgötiin vorläufig Athenen zu Diensten gestellt wird.

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Eben steigt diese, mit Helm und Schild bewaffnet, den rechten Arm

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schon wie zum Speerwurf erhebend, in kühnem Sprunge aus: dem

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Haupte des Zeus hervor.

Dieser Gruppe gegenüber steht Ilithyia,

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in alt-attischer Tracht mit gesterntem und Schuppengewand, die Stirn

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Die 9

mit . einem Bande geschmückt, und ‚erhebt jauchzend beide Arme zum

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Empfange der Göttin.

Hinter ihr steht Ares, mit Helm, Beinschie-

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Nehd M

nen, Speer und einem. Schilde bewaffnet, der mit einem Dreifufs ge-

zeichnet

ist.

Andrerseits folgt unmittelbar hinter Zeus Apollo,

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der väterliche Gott Athens, in doppeltem, geschmücktem Gewand;

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das über dem Nacken gebundene lange Haar, mit einem Stirnband

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geschmückt, rührt er die Saiten einer sehr ansehnlichen Phorminx.

Hinter ihm endlich ist auch noch Poseidon gegenwärtig, dessen Be-

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M

deutung durch einen Dreizack aufser Zweifel gesetzt wird.

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Auf der Rückseite desselben Gefässes wird der zottige Mino-

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taur mit dem Tode bedroht, den Theseus, von dem er bereits am

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Der

Halse umfafßst ist, mit gezogenem Schwerte ihm geben wird.

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attische Heros ist in alterthümlicher Weise bärtig gebildet, mit einem

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M

Stirnband geschmückt und mit einem Chiton kurz bekleidet, über wel-

Zwei Frauen umgeben ihn, deren eine

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chen ein Fell geknüpft ist.

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für Arjadne zu halten

ist.

Aufserdem sind drei nackte Jünglinge

gegenwärtig, zur Andeutung der von Theseus befreiten athenischen

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Geisseln.

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1701.

GÖTTERVERSAMMLUNG.

R.

QuADRIGA.

Bacchische

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Amphora.

1 F. 6 Z. hoch; 113 Z. Durchmesser.

Von den Gottheiten, die wir in edlem

archaischem Style _ hier

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zusammengestellt sehen, ist Dionysos der

erste,

kenntlich

durch

üfeubekränzung und durch den weit rankenden Efeuzweig, der von

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ihm ausgeht. Ihm voran gehen Apoll und Artemis, diese mit einem

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Stirnband, jener an gleicher Stelle mit einem Zweig geschmückt, mit

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Aa

beiden Händen aber die mächtige Phorminx fassend, deren Saiten er

kan

anschlägt.

Vor diesen stehenden Gottheiten sitzt Hermes auf einem

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Klappstuhl, die Arme in einander verschränkend, und sein mit dem

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Petasus bedecktes Haupt nach Kora umwendend.

Diese erkennen

wir in einer mit Stirnband geschmückten Göttin, welche, den vorher

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beschriebenen Gottheiten gegenübher, in ihrer Rechten eine Blume er-

hebt, als Andeutung der Frühlingszeit, in welcher sie Hermes zum

Licht des Tages heraufführt.

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J.

I. 2. b. AMPHOREN.

No. 1701 - 1703.

13

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In diesem Zusammenhange 'erklärt sich die seltsame Stellung

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des Götterboten. Ein Grenzgott zwischen Ober- und Unterwelt,hät er

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sich niedergelassen, diese Grenze hier zu bezeichnen, ganz wie es

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andere ‘ Male (*) auch durcl_1 Äpollo geschehen ist, der hier als Geleits-

M

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mann Kora’s erscheint,

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Die sprengende Quadriga, welche wir-auf der Kehrseite dieser

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Vase erblicken, wird von einem schwer bewaffneten Krieger geleitet,

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dessen Schild mit einer Schlange geschmückt ist.

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1702. Poseinon UND DELPHISCHE GOTTHEITEN. R.-Diony-

V

SOS UND GEFOLGE. Bacchische Amphoéa. 1 F. 4 Z.

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hoch; 104 Z. Durchmesser.

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Apollo, die Saiten ’seiner Phorminx ‚Schlagend, steht zwischen

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Leto und Artemis; beide sind ohne Attributer. MHinter der letz-

tern steht Poseidon, bärtig und durch einen Dreizack kenntlich ;

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das Ende eines Stabs, der dazur nicht wohl gehören kann, ist mit der

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rechten Hand der. Göttin verbunden.

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Endlich als fünfte Figur dieses

Vereins ist am rechten Ende Hermes bemerklich, den Flüg‘él$0hllllﬂ,

Petasus und sein Heroldstab kenntlich machen. Die Gewänder sämmt-

licher Figuren sind mit Sternen verziert,

Auf der Kehrseite ist Dionysos mit Rebzweigen und Kantha-

ros dargestellt, den zwei Silene und. zwei Bacchantinnen in häufiger

Weise umgeben,

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RA

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1708 Posrinon UND APHRODITE. , REITENDER Dionysos,

1 F, 4 Z. hoch; 101 Z. Durchmesser.

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‚ Das nachlässig gezeichnete Bild dieses Gefässes zeigt auf einem

Wagen, dessen vier Rosse still stehen, uns. einen bärtigen Mann;. den

ein Fisch in seiner Hand für Poseidon erkennen heifst, und eine

mit ihm die Zügel fassende Frau, die,in einem ähnlichen Bild Aphro-

dite genannt wird, hier aber eben so füglich für Kora uns gelten

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kann(*). Es ist die Rückkehr dieser letztern ans Tageslicht, die hier

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gemeint und auch durch ‚das Reh angedeutet ist; welches dem Wägen

entgegenkommt.

Wie in ähnlichen‘ Zügen der rückkehrenden Kora,

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geht eine kitharspielende Figur voran, die nach aller sonstigen Analo-

ja \'ÜY\]“

gie für Apollo zu gelten hätte, und auch wohl hier so..zu verstehen

Blame ff

e Memes

(1) Gerhard Auserl, Vas. Taf.l. 34. (2) Ebend. S. 46. 206.

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14

FERNERER ZUYVACHS.

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sein mag, obwohl sie durch die vorantretende weibliche Figur, ver-

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muthlich‘ der Artemis gänglich verdeckt ist.

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Auf _ der Kehrseite trägt ‚ein laseives Maulthier den bärtigen und

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mit Weinlaub umkränzten Dionysos; der in der Linken einen Reb,

ATWa

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zweig, in seiner Rechten aber ein

”

grosses Trinkhorn- hält.

Ein Silen

n Weg, während

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6 Hen

liegt zu den Füfsen des.Thiers und versperrt ihm de

eine Bacchantin vorangeht,

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1704. HeraAkKıes UnD Hynra.

R.

PALLAS UND HERMES.

. Bacchische Amphora.

KL

;

Z

hoch; 102 Z. Durch-

messer.

Die Lernäische Hydra, aus deren Drachenleib polypenartig acht

Schlangenköpfe hervorgehen, wird von Herakles und 1olaos durch

Feuer und Schwert überwunden. Herakles, dessen Löwenfell um sein

Haupt geknüpft und wie ein Chiton um seinen Leib gegürtet ist, hat

Köcher, Pfeil und Wehrgehenk müfsig an Rücken und Leib geknüpft,

und ist beschäftigt, einen der Schlangenköpfe nach dem andern mit

ß O

einer Sichel abzuschneiden.

Iolaos, welcher behelmt und bekleidet

(

ihm gegenüber steht, ist zu gleichem Behufe geschäftig, doch scheint

dessen Wafle in Fackeln zu bestehen, deren er eine in jeder Hand

hält. Ein andrer Gehülfe des Herakles in diesem Kampfe hat sich der

Hydra noch nicht genähert; es ist der Krebs, den wir in andern Kunst-

30R

darstellungen als Feind der Hydra erblicken, und der auch hier unter

den Beinen des Herakles sichtlich ist (*).

Als Gegenbild dieser Darstellung besteigt Pallas in gewohnter

Rüstung, obwohl ohne Schild und Lanze, eine Quadriga, deren Rosse

sie bereits zügelt.

Hermes, durch Flügelstiefeln und Petasus kennt-

lich, steht ihr gegenüber, und vollendet mit bewegter Geberde diese

Darstellung athletischer Gottheiten.

M

A

1705.

HERAKLES. MIT _ DEM STIER. R. PALLAS UND ENKE-

e

LADOS,

Bacchische Amphora.

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hochk; 104 :Zb

An

7

Durchmesser.

Aus Veji.

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Herakles führt mit drohend geschwungener Keule den von

A eine ( i

ihm bereits gefangenen Kkretischen Stier zu einer auf dorischen Säulen

ruhenden Tempelhalle, innerhalb deren ein Altar mit lodernden Flam-

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men sich zeigt.

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(1) Millin Gall. CXXIV. 436.

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Il. 2. D, AMPHOREN.

No. 1704 - 1707,

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Als Gegenbild erscheint Pallas Athene, die einen bereits zu

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Boden gesunkenen Giganten mit ihrem Fufse berührt und in stürmi-

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schem Andrang gegen dessen Gefährten, vermuthlich Enkelados, die

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Lanze führt, der in gleicher Bewegung und voller Bewaffnung, ein mit

da

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drei Kugeln bezeichnetes Schild in der Linken, ihr gegenüber steht.

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1706. HERAKLES UND DIE KENTAURFN. Bacchische Amphora,

1 F. 2 Z. hoch; 84 Z. Durchmesser.,

Aus Cäre.

‘ Dieses Gefäfs ist ringsum mit‚einer lebendigen Darstellung der

"‘[

Kentauren geschmückt, welche den Pfeilen des Herakles zu ent-

fliehen bemüht sind. Nur als Zuschauerin, obwohl im Siegesgefühl,

den linken Arm erhebend, waffenlos und nur . dutch ein Stirnband ge-

schmückt, steht in Mitten des Hauptbildes eine Frau, die sich kaum

anders' als auf des-Herakles Schutzgöttin, auf Pallas Athene. deuten

läfßst. Vor ihr sehen wir den Helden in voller Bewegung, Mit einem

Löwenfell umkleidet und breit umgürtet, wobei uns ein Kreuzband

auffällt, mit Wehrgehenk und einem Köcher bewaffnet, spannt er den

1

Bogen gegen die sechs vor ihm flüchteriden Rofsmenschen des Wal-

des. . Vergeblich suchen. sich diese mit Steinen zu wehren, wie sie

der zweite dem ersten reicht, den ein Pfeilschufls bereits die Brust

durchbohrt hat; ein anderer Stein fällt unter diesem so eben zu Bo-

In

den, Von einem Pfeile durchbohrt, aber ebenfalls kräftig einen Stein

fassend, ist auch der dritte Kentaur; die drei übrigen sprengen

davon, ohne durch unebne Flächen, durch ein gewaltiges Felsstück

und einen am Boden liegenden Baum; gehindert zu werden.

R

W

1707. KiTHARSPIELENDER HERAKLES.

R.

KRIEGERS AB-

SCHIED,

Bacchische Amphora.

UF

4A3 Z. höch:; 107 Z

a

Durchmesser.

Das Kitharspiel; in dessen Übung Herakles’ nicht nur .als

Knabe, sondern auch am Ziel seiner Heldenthaten 'sich zu bekunden

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pflegt, schn wir ihn hier in olympischer Umgebung vollführen. Vor

d

ihm sitzt Zeus, durch den Donnerkeil in seiner Linken unverkennbar,

und hinter dem Sessel des Göttervaters steht Ares, der Kriegsgott,

in eine Chlamys gehüllt, aber durch Helm, Beinschienen und durch

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L m

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jeschn SEn

zwei Speere bezeichnet. Ihm gegenüber schliefst hinter Herakles seine

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Schutzgöttin Pallas Athene in voller Rüstung diese Darstelluug

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1

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ligkerseits ab; neben dem Speer, den sie aufstützt, steht, an ihre

Knie gelehnt, ein Schild, dessen Zeichen, dem Säitcn5piel ihres Schütz

lings ‚entsprechend, ein apolljnischer Dreifufßs ist.

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16

FERNERER- ZUWACHS.

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Auf .der Kehrseite: dieses Gefässes erblicken wir ei‘nen mit

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Helm, Beinschienen,, Schild und zwei Lanzen gerüsteten Krieger, an

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dessen Schildzeichen ein Schenkel bemerkt. wird.

Der neben ihm be-

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findliche Hund läfst uns glauben, dafs er sich aüuf die Jagd begebe,

g

Ihm gegenüber steht ein Alter mit greisem Haar und einem Stab in

ya

i

y

der Rechten, und nimmt mit bewegter Geberde des linken Arms von

ihm Abschied. Ebenso ist. rechterseits eine mit Stirnband geschmückte

M

und in der Linken einen Stab haltende Frau zur Abschiedsbegrüssung

bereit,. die dnrch ihre ausgestreckte Rechte angedeutet wird,

1708.

APOTHEOSE DES HERAKLES.

R. Bacchische grofse tyr-

N

d

rhenische Amphora, 1 F, 11 Z. hoch; 1 F. 3 Z. Durch-

messer.

Herakles, durch die Keule bezeichnet, sieht linkerseits auf

einer Quadriga, zu Seiner Rechten eine mit Stirnband geschmückte

und einen Stab haltende Frau, in welcher wir, sonstigen. Mangels an

Attributen ungeaachtet, die ihn liebende Schutzgöttin Pallas Athene

vermuthen. Die Pferde, welche von ihr gezügelt werden, sind zur

Abfahrt‘ bereit, die Hermes bésorgt haben mag, obwohl er, durch Flü-

M'

gelschuhe und Petasus kenntlich, von dem bezeichneten Paar, hinter

dem er steht, in gewohnter ironischer Weise den Blick abwendet.

Apollo, lorbeerbekränzt und kitharspielend, geht ihnen voran; Posei-

don, kenntlich durch Fisch und Dreizack, am Haupte mit einem Stirn-

band geschmückt, tritt ihnen entgegen, oder wendet vielmehr sich nach

ihnen um, wenn anders die vorwärts schreitende Richtung der Füfse

unzweifelhaft ist.

In ähnlicher Weise ist auch ein voranschreitender

Herold, durch Petasus, Stab und Flügelschuhe dem Hermes ähnlich,

zu den Hauptpersonen dieses Vermählungszuges zurückgewandt, da-

gegen eine noch übrige Frauengestalt, mit Stirnbinde geschmückt, dem-

selben ganz zugekehrt ist.

Als Gegenbild bemerken wir einen bärtigen Dionysos, der ein

Trinkhorn hält, in Mitten seines tanzlustigen Gefolges, welches aus

drei Bachantinnen, eine mit Krotalen in der Hand, und aus zwei Sile-

I

nen besteht, von denen der eine, ein Trinkhorn. fassend, in kecker Be-

W

wegung sich über einen Bock erhebt.

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1709. ArorneosE UnND HERAKLES, Tyrrhenische Amphora von

1

feiner Zeichnung.

112 Z. hoch; 73 Z. Durchmesser.

6

Von Hermes und Athene geführt, welche ihm vorangehen und

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I. 2. b6. AMPHOREN. No. 1708-1710.

17

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durch gewohnte Attribute kenntlich. sind, schreitet Herakles

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kurzen Chiton 'einher, mit Bogen und Keule bewaflnet und mit einem

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Stirnband. geschmückt.

Ein weinbekränzter Dionysos mit einem

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Trinkhorn folgt -ihm.

Sie werden empfangen

von Zeus, den wir in

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einem lang. bekleideten, mit einem Stirnband

geschmückten, bärtigen

Mann erkennen, obwohl das Scepter, das er

aufstützt, nicht von ge-

Ü

wöhnlicher Form, sondern als Lanze gebildet

ist.

Sie

Noch eigenthümlicher ist die Kehrseite dieses Gefäfses.

zeigt uns einen ähnlich bekleideten Herakles, dessen besser als

oben erhaltene Figur hier auch noch ein Wehrgehenk und einen auf-

geklappten Köcher zeigt.

Ein Hund geht neben ihm und schaut nach

ihm auf, vielleicht mit Bezug auf den Vorstand, welchen der Held

athenischen Kampfübungen, namentlich im Kynosarges, Jeistete. Hier-

da

durch wird es ‚erklärlieh, wenn diese Darstellung in bekannter athleti-

x

scher Weise durch zwei Mantelfiguren geschlossen wird, welche mit

'4 Kantes dn

einem. Stirnband geschmückt, an beide Enden des Bildes vertheilt,

M

einen Speer aufstützen.

Es wird ferner erklärlich, dafs Iolaos, wel-

Y

chen wir hinter Herakles zu erkennen glauben, mit Speer, Schild und

etwa einem Wehrgehenk bewaffnet erscheint, und dafs beide sich mit

r

dem Kampfgotte Hermes begegnen, welcher dem Herakles gegenüber,

ganz wie auf dem Hauptbilde dargestellt ist, namentlich auch mit deyl'

Besonderheit eines über den Chiton geknüpften Felles,

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1710. AproTnEOSE DES HERAKLES. A, ATHLETISCH, Tyrrheni-

„ Fl

sche Amphora. 101 Z. hoch; 6} Z. Durchmesser,

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Wir

glauben uns nicht zu irren, wenn wir im kleineren Haupt-

4n 8

1

bild dieses

in Form und Zeichnung dem vorigen entsprechenden Ge-

A

fälses eine

ganz ähnliche Darstellung erblicken. Zuvörderst den Vater

A

4M

Zeus, der

‚ Jang bekleidet und ‘ mit einem Stirnband geschmückt, die

zu ihm schreitenden Götter empfängt. Voran schreitet Hermes; durch

Flügelschuhe: und Heroldstab kenntlich, mit einem sternenbestickten

Chiton und einer Mütze bekleidet, und berührt bittend den Bart des

\

M

Zeus, mit so viel Erfolg, dafs, wenn unser Auge nicht trügt, diese

ß

Bewegung von Zeus erwiedert. wird.

Den Götterboten und Kämpfer-

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gott begleitet ein Hund, wie wir vorher bei Herakles ihn fanden.

Pallas Athene folgt; sie ist behelmt und stützt einen Speer auf.

Aagkora I

Hinter ihr endlich folgt Herakles, dessen Einführung wir hier dar-

‘_‚\_;{3$€7n

gestellt glauben.

Dafs die Figur des Gefäfsbilds diesem Held nicht

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sehr ähnlich sieht, ist hauptsächlich dem Umstand beizuschreiben, daßs

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18

FERNERER ZUWACHS.

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sie vom Halse bis, auf die Knie ergänzt ist; doch stimmen sowohl die

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Züge des Angesichts als auch die Reste der Bewaffnung, Bogen und

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Wehrgehenk, mit unserer ‚ Vermuthung überein.

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Als Gegenbild zeigt dies. Gefäfs die Begegnung zweier Frauen

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mit zwei Männern, von denen der eine Schild und Speer aus Frauen-

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16

b

hand so eben zu empfangen scheint. Dieses Bild rührt jedoch gröfsten-

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theils aus Ergänzers Hand her.

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1711 ApoTBEOSE DES HERAKLES, R. QUADRIGA. . Am Hals

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RINDERGRUPPEN. Bacchische Amphora. 1 F. 34 Z. hoch;

10 F. Durchmesser.

Wie auf dem Gefäfs, No. 1708 ist Herakles, nur jugendlicher

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und seiner T'racht nach fast weibisch, in seiner Bedeutung jedoch durch

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die Keule gesichert, linkerseits von Pallas Athene kenntlich, einer

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schlicht bekleideten Frau, die die Zügel des Viergespanns hält, wel-

ches vor ihren Wagen gespannt ist.

14

Dem Paar entgegen tritt Dio-

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nysos und erhebt einen Efeuzweig in der Rechten. Hermes, durch

da Vra

Tracht, Flügelschuhe und Petasus angedeutet, steht, grofsentheils

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in

durch die, Pferde verdeckt, gleich hinter ihnen, und noch eine Frau

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mit langem Stabe steht vor den Pferden.

Als ‚Gegenbild erblicken wir eine Quadriga in Vorderansicht.

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Zwei behelmte Krieger, mit Speeren bewaflnet, stehen darauf; nebenher

1

aber bemerkt man links einen Bogenschützen mit aufgeklapptem Köcher

und rechts einen schwerbewaffneten Krieger, an dessen Schild eine

Schlange zum Zeichen dient.

Am Hals’ dieses Gefäfses sind jederseits zwei Rinder darge-

stellt, zwisechen denen ein bacchisch bekränzter und von bacchischen

A er Nig

Zweigen umrankter Mann sitzt, vermuthlich in Bezug auf Opferbe-

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stimmung.

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KALYDONISCHE JAGD

.

R.

' HIERFIGUREN.

Ägypti-

sirende Amphora aus Cäre, 1 F.3Z. hoch; 82 Z. Durchmesser.

.

.

Abgebildet

Etrusk. und Kampan. Vasenbilder Taf. X, 4—6

L

Der Kalydonische Eber, auf seinem Rücken und . hinterwärts

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von Hunden bedrängt, hat den Ankäos bereits niedergeworfen, ‚ der

todt unter ihm liegt. Meleager, mit ‚einem Petasus bedeckt, führt

da

einen langen Speer gegen das Thier, während hinterwärts etwa Pe:

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leus einen Dreizack gegen dasselbe lenkt; zwischen beiden befindet

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b

Sich ein Jagdhund. Von. der entgegengesetzten Seite, zur Rechten des

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I. 2. b. AMpPHOREN. No. 1711-1713.

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Beschauers, drängen in ähnlicher Weise zwei. Krieger heran, der eine

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vermuthlich mit einer Lanze, .der andre mit einem Dreizack bewaflnet.

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Alle- vier Krieger haben ihessalische Hüte und Wehrgehenke, nur dafs

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Meleager dieses letztern ermangelt und überdies der äufserste Käm-

{

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pfer zur Rechten bei sonstigem Mangel an Bekleidung ein umgeknüpf-

tes Fell trägt.

Dieser Figurenreihe gegenüber, welche besonders durch ihre

Aehnlichkeit mit dem Gefäfsbild No. 524 anziehend wird, erblicken

wir mit einem Kranze versehen einen tanzenden bärligen Mann, der

sich zwischen zwei athletischen Wunderthieren bewegt, nämlich zwi-

schen Hähnen, deren. furchtbare Kampflust durch

>antherköpfe be-

zeichnet wird: dieses zugleich mit dem Zusatze eines Paniherfulßses

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zu den vollständigen Füßlsen des Hahnenleibes.

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an

Die zwei untern Reihen desselben Gefäfses stellen im gewohn-

ten Verzierungsstyl ähnlicher alterthümlicher Vasen Thierfiguren zu-

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0

sammen, die zum Theil ebenfalls athletisch bedeutsam sind.

Unter

W

der” Eberjagd schaut eine Sphinx mit ausgebreiteten Flügeln auf eine

der zwei Sirenen, zwischen denen sie steht.,

Diese Wundergestalten

a M

zeigen, verbunden mit Frauenköpfen, einen entschiedenen Hahnenleib,

bei dessen alhletischer Bedeutung jedoch auch die Hochzeitsbezeichnung

ähnlicher dieser Wesen: nicht ganz vergessen, sondern vielmehr durch

P

üppige, Blumenzweige angedeutet ist, die von ihrem Haupte aus-

m Kicher

gehen.

me

Danther und Böcke füllen andererseits diese zweite Reihe aus

und dienen einer Augenweide, wie sie im untersten Felde durch wech-

selnde Panther

und Widder

veranlafst wird,

Den Hals schmücken

Al

Lotoskelche in üppiger Weise.

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1713.

JSMENE

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BRUNNEN.

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,

AÄRGIVISCHE

KRIEGER.

Tyrrhenische Amphora.

1 F. 5 Z. hoch; 104 Z. Durchmes-

Ser,

Abg. Etrusk. u. Kampan. Vasenbilder Taf, XI.

Eine wasserschöpfende Frau an einem Brunnen, auf dessen

Höhe ein Rabe an den Ismenischen Apoll uns ‚erinnert, während da-

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hinter ein Krieger lauert, pflegt mit Wahrscheinlichkeit auf Ismene

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gedeutet zu werden, die am dircäischen Brunnen vom grimmen Ty-

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deus überrascht und getödtet wurde. Der kaum erwachsene Jüngling,

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der mit zwei Pferden herbei gekomman ist, auf deren einem er sitzt,

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gilt bei dieser Voraussetzung für einen Thebaner, welchem Ismene

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hülfreich das Wasser schöpft.

Zur Bestätigung dieser Auslegung ge-

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20

FERNERER ZUWACHS.

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reichen ferner im Gegenbilde drei schwer bewaflnete, vordringende

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Krieger, nämlich

als Kampfgenossen des Tydeus, zum Heere der Sie-

m

ben gehörig, die

gegen Theben verbündet waren.

Hiebei ist

jedoch nicht zu übersehen, dafs

Darstellungen, dem

Hauptbilde ganz

ähnlich, auf Troilos und Polyxena sich deuten

Jassen, denen Achill auflauert, und dafs wir in diesem Fall auch die

Krieger des Gegenbildes für Griechen des troischen Krieges zu hal-

ten hätten.

1714. Braıssıs.

Y

9

Bacchische Amphora.

8i

.

ı Z. .hoch:;-104.Z,

Durchmesser.

Zwei schwer bewaffnete Helden sind mit geschwungenen Lan-

zen gegen einander gerichtet; von ihren zwei grofsen Schildern ist

das eine mit zwei Schlangen bezeichnet: es mag Agamemnon und

ihm gegenüber Achilles gemeint sein.

Eine Frau

ist zwischen sie

getreten und sucht mit erhobenem Arm sie zu versöhnen; vielleicht

ist Athene gemeint, wie sie unkenntlich den Achilles begütigt.

Hin-

ter demselben steht eine zweite Frau, vermuthlich Briseis,

Als Be-

sonderheit

ın

der

Tracht

beider

Helden

sind

Kreuzbänder zu

be-

merken,

Im Gegenbild ist die Fortsetzung der vorigen Darstellung ent-

halten, Achilles, obwohl bewaffnet, wie vorher, mufßs es geschehen

'

Jlassen, dafs Briseis, mit ihrem Mantel verschleiert, ihm entführt wird:

dieses durch einen Krieger, welcher dem Agamemon im vorigen Bilde

gleicht, jedoch ohne Schild und Speer erscheint und vermuthlich den

Herold Talthybios darstellt. In seiner Rechten ein gezogenes Schwert

haltend, fafst er mit seiner Linken das. Gewand der ihm anvertrauten

Schönen, welche mit ihrer Linken seinen Oberarm gelind ablehnend

fafst. Minder verständlich ist die vierte Figur eines in seinen Man-

tel gehüllten Jünglings; vermuthlich ist in ihm ein Diener des Aga-

memnon gemeint.

ß

1715.

OprerzugG. . BACCHSCHE VERSAMMLUNG. Tyrrhe-

I

nische Amphora verkünstelten Styls.

114 . Z. hoch; -72..Z.

Durchmesser.

Auf der einen Seite dieses merkwürdigen Gefäfses erblicken

»

I]

wir zwei Figuren, welche mit bärtigem, weinbekränztem Haupte bei

langer Bekleidung gleichen Anspruch haben für Bilder‘ des bärtigen

Dionysos zu gelten. Vielleicht sind beide nur als bacchische Priester

{ l|?

I. 2. b. AMPHOREN.

No. 1714 -1717,

21

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anzusehen; wahrscheinlicher jedoch. ist in der Mittelfigur, deren Rechte

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jetzt einen Kranz hält, Dionysos selbst, in der‘ darauf folgenden mit

einem Trinkhorn, ein Priester des Gottes gemeint. Andrerseits steht

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ein. bärtiger, mit Stirnband geschmückter Flötenbläser dem Gotte

gegenüber.

Ein

weinbekränzter Silen, . wenn

nicht

ein

sterblicher

Bacchusdiener, schliefst unbekleidet auf beiden Enden des Bildes. diese

Darstellung.

Andre Verehrer desselben Gottes sind in einem festlichen Zug

auf der entgegengesetzten Seite . dargestellt.

Voran eine Frau mit

Stirnband, in deren Hand sich ein langer Zweig, vermuthlich von Myr-

ten, bemerken läfst und auf deren Haupt ein dreifach gespitzter Korb

sich befindet, welcher gleichfalls mit Myrtenzweigen und mit herabhan-

genden perlenförmigen Binden ‚geschmückt ist.

Ein bacchisch bekränz-

ter Mann folgt, ein Opferschwein tragend; zwei ähnlich bekränzte,

ebenfalls bärtige, Männer folgen mit Myrtenzweigen ihm nach. Zuletzt

folgt noch ein bärtiger und ähnlich bekränzter Mann, dessen größere

1

Belastung einen Diener des Opfers uns anzeigt.

In seiner Rechten

hält er einen Krug

o

in der Linken Schlauch, Myrtenzweig und verschie-

dene Stäbe,

welche über seinen Rücken

gelegt einen runden Korb

halten, von welchem eine mit Efeublättern

gestickte Binde herabhängt.

1716. Dreı OpPFERSTIERE.

Archaische Amphora.

73 Z hoch;

4 Z. Durchmesser.

b

Auf einem Altar, hinter dem sich ein Baum erhebt, ist als

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Opferthier ein Rind anfgestellt; zwei andere Rinder treten nach rechts-

und linkshin hinterwärts neben demselben Altar hervor.

Ein viertes

ist weifßs gefärbt an der Fläche des Altars bemerklich und deutet viel-

leicht nur eine bildliche Verzierung des Altars in erhobener Ar-

beit an.

Als Gegenbild ist des Dionysos Gemahlin:dargestellt, welche, ei-

nen Rebstamm haltend, auf einfachem, obwohl erhöhtem Sitze zwischen

zwei ebenfalls sitzenden Silenen sich befindet, nach deren einem sie

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umblickt.

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1717. HAHNnNENMASKE.

R. HERAKLES,

82 Z

hoch; 53 Z.

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Durchmesser. Aus der Sammlung Lucian Bonaparte’s,

Zwei Mantelfiguren, mit deren Vermummung Hahnenköpfe ver-

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FERNERER ZUWAÄACHS.,

22

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bunden sind (!), folgen einem bärtigen Flötenspieler. Ihnen zieht auf

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der Kehrseite ein bärtiger Mann nach, über dessen kurzen Chiton ein

Fell geknüpft ist.

Die Keule in seiner Rechten läfst ihn zuerst für

Herakles halten, womit jedoch die Bekleidung nicht hinlänglich stimmt.

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1718. HERMES UND VIER FIGUREN.

R.. REITER,

Tyrrhe-

nische Amphora mit schwarzen Figuren. 1 F. 4} Z. hoch;

101 Z. Durchmesser.

Noch unerklärt ist die Hauptdarstellung dieses Gefäfses, Deut-

lich in ihr ist die Gestalt eines Hermes, den Petasus, Flügelstiefeln

und Heroldstab kenntlich machen.

Mit den erhobenen Fingern der

Jlinken Hand zeigt er bedeutsam auf eine vor ihm befindliche Gruppe.

Diese besteht aus einer Frau, welche, mit Kleidung und Stirnband

geschmückt, auf einem Klappstuhl sitzend, ein Scepter hält, und aus

einem vor. ihr stehenden nach ihr zurückblickenden Mann, welcher, in

Petasus und Beschuhung dem Hermes ähnlich, durch ansehnlichen

Bart und durch zwei Speere von ihm unterschieden ist

Hinter ihm

steht noch ein. schwerbewaffneter Krieger mit Helm und Beinschienen,

11

T

Speer und Schild (letzteres mit drei Kugeln verziert), in etwas ge-

So ist

bückter Stellung; der Helm reicht tief über sein Antlitz hinab,

auch hinter Hermes die fünfte Figur eines bartlosen Epheben bemerk-

lich, der mit der Linken einen Speer aufstützt,

Als Gegenbild ist ein jugendlicher Reiter zu bemerken, hinter wel-

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chem ein Jüngling mit Speer und vor welchem ein Schwerbewaffneter

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sichtlich ist; des letzteren Schild ist mit einem Schenkel verziert.

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1719, 1720. KÄämMmprerR UunD KRIEGSDÄMONEN,

Bauchige

Amphoren aus Cäre.

10} Z. hoch; 83 Z. Durch-

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messer.

Monum. d. Inst. II, 24.

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Die ursprüngliche Verbindung dieser zwei zugleich zum Vor-

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schein gekommenen schönen archaischen Gefäfse geht, aufser der Aehn-

Hichkeit ihrer Form und Verzierung, hauptsächlich auch aus der Über-

Unter diesen ma-

einstimmung ihrer bildlichen Darstellungen hervor.

chen zuerst die zum Kampf anfeuernden Nebenfiguren sich bemerklich:

auf dem ersten der beiden Gefäfse eine beiderseits wiederholte, hastig

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de) Nar

(.1) Ein ähnliches Vasenbild, aus Athen hertühfend , ist mit der Burgonschen

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Sammlung ins Brittische Museum gelangt.

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I. 2. b. AMPHOREN. No. 1718-1720.

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schreitende, kurz bekleidete weibliche Flügelgestalt mit gorgonischem

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Angesicht, welche: man füglich als Eris bezeichnen kann; auf dem

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andern Gefäßfs an gleicher Stelle zwei schreitende; vierfach an den

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Schultern nncd aufserdem an den Füfßsen beflügelte, mit kurzem Chiton

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und Fell. hbekleidete, männliche Dämonen, der eine bartlos, der andere

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bärtig

’

ohne Zweifel die Söhne und Diener des Kriegsgotts, die Per-

sonificationen von Furcht und Schrecken, Deimos und Phobos.

Im mittleren Raum zeigt das erste Gefäfs einen Jüngling auf

A

sprengender Quadriga, umgeben vom Zweikampf je zwei gegen einan-

der gruppirter Kämpfer, von denen einer auf seinem Schild einen

Dreifufs zeigt.

Zwischen zwei ‚ähnlichen Gruppen, an denen als

Schildsymbole ein Stern und der Vordertheil eines sprengenden Pfer-

des bemerklich sind, ist auch auf der Kehrseite ein ähnlicher Wagen-

renner mit sprengenden Rossen dargestellt , nur mit dem Unterschied

dafßs er bärtig ist

Beide Wagenlenker haben ein Fell über den weis-

sen Chiton geknüpft, und tragen ein sSeltsam gerundetes Schild auf

ihrem Rücken.

Das zweite dieser Gefäßlse zeigt den nemeischen Löwen, von

Herakles umfafst, der, . übrigens ohne Kleidung und Waffen, das

Schwert seines Wehrgehenkes

gezogen hat.

Eine Frau mit Speer, die

sich für Minerva halten läfst,

steht hinter ihm, vor ihm ein, Jüngling

mit jubelnder Geberde, den man für lolaos halten kann.

Die andren

Figuren aber, welche jederseits um diese Gruppe vertheilt sind, zwei

(

bärtige Mantelfiguren mit Speeren, drei Jünglinge, deren einer einen

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Speer hält, und überdies eine Frau, tragen allzusehr das Gepräge ge-

wöhnlichen athletischen Personals, als dafs man sie in den mythischen

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Zusammenhang hineinziehen möchte.‘

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Athletisch ist auch das Gegenbild, das’ zwei neben einander

reitende Jünglinge, der eine mit weifßsem Chitony der andre auf weis-

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a

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sem Rofs, darstellt.

Auch diese‘ Mittelgruppe ist von Figuren athle-

J

tischen Kunstgebrauchs umgeben, links von zwei Jünglingen, einer

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Frau und einer bärtigen . Mantelfigur mit Speer, rechts von einer ähn-

g

lichen Mantelfigur und von-zwei Jünglingen mit Lanzen, deren einer

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m. !

überdies einen Kranz hält.

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wird auch durch die

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Die athletische Bedeutung dieses Gefäfses

Verzierungen ausgedrückt, welche im Raum zwischen Bauch und Hals

der Vase sich finden,

Unterhalb einer Lotosverzierung, welche den

Hals schmückt, hat dies Gefäfs vor dem erstgedachten eine Blumen-

‚

verzierung voraus,; die von zwei sSich umblickenden. Hähnen umgeben

,

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24

FERNERER ZUWACHS.

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1st.

Dahinter steht jederseits eine bartlose Mantelfigur und eine

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Sirene,

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Auf dem Revers wiederholt sich dieselbe Verzierung.

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DEes PROMmETHEUS BEFREIUNG,:

Ägyptisirende Kelebe

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mit Mündung.

73 Z. hoch; 1.F, Durchmesser,

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Unter der Mündung dieses Gefäfses, dessen breiter Rand ober-

M

halb des Henkels mit zwei Löwen und zwei Panthern geziert ist, sitzt

Prometheus an einer Säule fest und streckt die gefesselten Hände

nach dem heranfliegenden Adler des Zeus aus, Nebenher aber schwe-

wr x

ben diesem seinem Verderber zwei Pfeile des Bogens entgegen, wel-

chen hinter Prometheus der knieende Herakles, mit umgeknüpftem

Fell und einem Wehrgehenke bewaffnet, von neuem

gespannt hält.

Eine bärtige Figur, welche rechterseits stehend einen

[3

S

tab aufstützt,

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mag den zuschauenden Zeus bedeuten,

Die Kehrseite stellt uns vier reitende Jünglinge dar. Zwischen

ihr und dem Hauptbild sind unter den Henkeln des Gefäßses noch zwei

Nüß

Adler vertheilt, welche zurückgescheucht bei dem Schicksal jenes drit-

»

Ial

/

ten sich geflüchtet zu haben scheinen.

172

RUuBENDER HERAKLES.

Önochoe.

923° Z. - hoch;

Z

ö3

Durchmesser.

Mit einem Stirnband geschmückt, ruht ein bärtiger Held, in der

ll

rechten Hand eine Schale haltend, auf einem zierlichen Ruhebett, ne-

Pl

ben welchem ein mit Backwerk besetzter Tisch sich befindet. Dafs

Herakles gemeint sei, wird hier und in ähnlichen Darstellungen

durch Gegenwart Pallas Athenens kenntlich, welche hier vor ihm

\'l‚) U

steht. Bestätigt wird diese Erklärung auch durch die daneben stehen-

Ia

den Gotiheiten, beide beglaubigt, obwohl es ihnen an Ergänzung nicht

fehlt: zur Rechten steht Dionysos mit seinem Trinkhorn ‚ zur Linken

Apollo mit seiner Kithar.

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1723. FiISCHERGRUPPE, Önochoe. 81 Z. hoch; 41 Z. Durch-

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messer. Aus der Sammlung des Prinzen von Canino,

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Veber einem Bret, welches auf zwei Stäben, wie zum Behuf

einer Schranke, aufgerichtet ist, hält ein bärtiger, geschürzter, an Sei-

ner Strn mit bacchischem Laub reichlich geschmückter Mann einen

grofsen Fisch, gegen welchen sein ähnlich geschürzter und bekränzter

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No. 1721-1727. 25

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I. 2. b. AMPHOREN U, A, GEFÄSSE.

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Gefährte ihm gegenüber das Schlachtmesser erhebt.

Zur Unterlage

für den Fisch bietet ein Pfeiler sich dar, unterhalb dessen ein Gefäfs

in Skyphosform steht, des Fisches Blut aufzunehmen,

Jeder der bei-

den Männer ist von einem Hund begleitet.

1724. VERMÄHLUNGSZUG.

Önochoe.

8

3

Z. hoch; 4} Z. Durch-

messer.

Rechts von einer Frau, die ihren Mantel ausbreitet, hält ein

bärtiger Mann in gesticktem Mantel sowohl einen Stab als auch die

Zügel der vier vor einen Wagen gespannten Rosse, den er soeben

besteigt,

Eins dieser Rosse ist weils,

Dem Paar folgt eine Frau

mit Stirnband. Neben dem Wagen geht kitharspielend Apollo einher,

ebenfalls mit einem Stirnband geschmückt; eine Frau, gleichfalls mit

einem Stirnband geziert, vermuthlich Artemis, tritt ihm entgegen;

voran geht Hermes, kenntlich - durch Flügelstiefel.

Sein mit dem

Petasus bedecktes Haupt ist umgewandt; in der Linken hält er einen

langen Stab, ohne die gewöhnlichen Krümmungen des Heroldstabs.

1725.

BACCHISCHER FESTZUG. Kyathis mit Thieraugen, 22 Z

hoch; <

Z. Durchmesser,

Ein bacchisch bekränzter Mann hält in der Rechten einen weit

rankenden Rebzweig und streckt mit der Linken ein Gefäfs nach sei-

W

nem Vordermann aus.

Dieser, eine ähnliche Figur, nur weibischer,

hält eine ähnliche Kylix der dritten Figur, einem gleichfalls bekränzten

und bärtigem Flötenbläser mit weibischem Kopfputz hin. Alle drei

Figuren haben Flügelstiefeln.

1726. Braıseıs. Alabastron in Zwiebelform, 81 Z. h0(:h; 31 Z

Durchmesser.

Achilles in schwerer Rüstung tritt zornig zurück, als Br iseis von

TaltKybios abgeholt wird.

Eine vierte Figur steht in den Mantel

gehüllt. zuschauend daneben, wie auf . dem ganz ähnlichen Bild einer

oben (No. 1714) beschriebenen Amphora.

1727. EInNKLEIDUNG EINES

JÜNGLINGS.

Alabastron dem

Behul

vorigen entsprechend, 8} Z. hoch; 3} Z. Durchmesser.

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Ein Jüngling, in seinen Mantel gehüllt und mit einem Stirnband

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geschmückt, durch einen Speer in seiner Hand bereits als waffenfähig

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FERNERER ZUWACHS,;

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bekundet; wird mit einem neuen Mantel umkleidet, der jederseits von

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einer Frau ausgebreitet wird, die gleichfalls ein Stirnband schmückt.

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1728. Dionysos unD SILENE.

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Lekythos.

5} Zoll hoch;

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2% Zoll Durchmesser.

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Der bärtige Dionysos, ein Trinkhorn haltend und auf einem

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Klappstuhl sitzend, wird von zwei Silenen umkränzt; ein grofser Reb-

L

zweig geht von ihm aus.

Am Hals des Gefäßfses ein roh angedeuteter Vogel zwischen

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Efeublättern.

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1729. BACcCHISCHER Zus.

Lekythos,

4

4

Zoll hoch; 2 Zoll

34

Durchmesser.

Einer Bacchäntin, die auf einem Maulthier reitet und einen Reb-

zweig von sich ausgehen läfst, zieht eine andre in einen Mantel ge-

hüllte Frau voran; eine dritte folgt, vielleicht mit einem Apfelzweig,

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und wiederum folgt dieser ein Silen mit einem Kranz. Rohe Zeichnung,

n

1730. RÜCKKEHR DER KorA,

Lekythos.

6!

Z Hoch; 2 'Z.

Durchmesser.

M,

Kora, die eine stehende Quadriga besteigt, und vom kithar-

n

spielenden Apollo begleitet wird, dem Artemis entgegentritt, ist

der leicht verständliche Gegenstand dieser rohen Zeichnung,

Sie

in

scheint angelangt zu sein bei Demeter, welche wir in der auf einem

Feldstuhl sitzenden Frau vor den Pferden erkennen.

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_1731. ROosSSFÜHRUNG. Lekythos, ‘6 Z. hoch;

—

Z

Durch-

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mes$ser.

In stark verblichenen Umrissen erkennen wir zwei Pferde, de-

178 d JNM

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ren mit Helm und Lanzen bewaffnete Führer nebenher gehen,

1732. W AGENRENNER, _ Lekythos. 51 Zoll hoch; 2 Zoll.Durch-

huß„„„

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messer.

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Die halb unkenntliche Zeichnung dieses Gefäfses zeigt uns ei-

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nen Wagenrenner in sprengender Quadriga. KEin anderer Wagen mit

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Ssprengenden Rossen wird von einer zweiten Figur mit. einer Lanze

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gelenkt, auf deren Rücken man einen aufgebundenen Schild zu erken-

nen glaubt.

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In

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I. 2. b. c. GEFÄSSE UND SCHALEN. No. 1728-1735. 27

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5

Z. hoch; 1} Z. Durchmesser.

Das ebenfalls halb unkenntliche Bild scheint hier einen Kithar-

[

spieler zwischen zwei Mantelliguren, vielleicht 'die delphischen

Gottheiten, vorzustellen.

C

ARCHAISCH BEMALTE SCHALEN,

No. 1734 -1747.

1734. Zgevs UunD HERMES ALS KAMPFGOTTHEITEN.

6 Zoll

hoch; 8! Zoll Durchmesser,

Einem Wagenrenner mit vier sprengenden Rossen folgt im

Laufe ein Hoplit; ein ähnlicher, gleicherweise mit Helm, Speer und

Schild versehen, welches letztere mit einem Schwan hbezeichnet ist,

kommt dem. Wagen entgegen. Noch ein Jüngling mit Speer läuft am

mA

Au

Ende des Bildes herbei; aufserdem sind zwei bärtige Ordner, des

Kampfes, mit Speeren versehen, rechts und links in dem Bilde ver-

theilt. Der zur Linken blickt nach den schützenden Göttern des Kam-

pfes sich um: es ist Zeus, den wir auf einen Feldstuhl sitzend hier

zu sehen glauben, wie er vom herbeieilenden Hermes; den ein He-

roldstab kenntlich macht, die Siegesbotschaft vernimmt,

M

{

Auch

auf

der

andern Seite dieser zierlichen Schale

ist ein

dr ıin Jachnag, N

Wettrenner, dessen Schild auf den Rücken gebunden ist, in -voller

ennn

Bewegung,

Waffenläufer wetteifern mit ihm im Lauf, einer ihm fol-

ig Mn

gend, der andere, aus dessen Schild sich eine Schlange erhebt, sich

umblickend; aufserdem ist jederseits noch ein Zweikampf schwer be-

waffneter Männer angebracht.

1735. DELPHISCHE GOTTHEITEN, 41 Z, hoch; 11 Z. Durch-

messer.

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Unter dem delischen Palmbaum sitzt Apollo, jugendlich und lor-

Da

beerbekränzt, in gebückter Stellung, die Kithar haltend, auf einem

Klappstuhl; eine in den Mantel gehüllte Figur mit Stirnband, nicht

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entschieden weiblich, steht ihm gegenüber, vielleicht Artemis.

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In dem merkwürdigen Gegenbild steht wiederum ein Kitharöd,

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M

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der seines Bartes ungeachtet, im Styl dieser Malerei für Apollo gel-

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4 sl M el

ten kann, aber auch durch die Kürze seiner Figur befremdet, einer

gegürteten Artemis gegenüber, welche mit einem Stirnband ge-

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y o 1008

FERNERER ZUWACHS,;

28

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schmückt ist, und mit der linken Hand einen Löwen fafst.

Der Schnitt

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ihrer Augen gibt ihr Geschlecht zu erkennen, obwohl keine Spur

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Andererseits steht Hermes, welchen

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weifser Färbung erhalten ist.

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der Petasus kenntlich macht.

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Beide Bilder sind zwischen Thieraugen angebracht. Verschlun-

gene Rebstämme gehen aus der Mitte beider Henkel hervor. Als

Innenbild ist eine bärtige Gorgomaske zu sehen.

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1736. BACCBHISCHER GÖTTERVEREIN.

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2

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hoch;

11

Z.

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Durchmesser.

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1

Dionysos, bärtig, weinbekränzt, durch langen Rebstamm und

A

P

durch ein Trinkhorn bezeichnet, sitzt seiner Gemahlin Kora gegen-

über, die,mit einem Stirnband geschmückt ist,

Hinter

ihm

sitzt

S

Der

Demeter, vor sich gebückt und mit einem Kalathos bedeckt.

Sitz beider Göttinnen ist ein Feldstuhl.

Als Gegenbild ist Dionysos, in ähnlicher Weise wie vorher,

seiner Gemahlin gegenüber gesetzt, deren Obertheil neu ist. Hinter

in

dem Gotte sitzt Hermes, kenntlich durch Flügelstiefel und Petasus,

mit bedeutsam erhobenen Fingern dem Paar zuschauend.

Die Sitze

dieser drei Gottheiten sind so unterschieden, dafs beide Götter auf

Feldstühlen, Kora aber auf einem zierlichen Sessel sitzt.

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Im Innern der Schale eine zierliche Palmettenverzierung.

1737. Dionysos UND KORA GESCHULTERT,.

5 Z. hoch; 11Z.

Durchmesser.

1*

Ein bärtiger Dionysos, aus dessen Hand weitrankende Reb-

X

zkveige ausgehen, wird von einem gebückten Silen auf dessen Haupte

A

M

getragen, und dieser Gruppe entsprechend ist andrerseits die Dionysos-

X

gemahlin Kora weinbekränzt auf der rechten Schulter eines kauernden

A

Silens zu erblicken.

Alles zwischen Thieraugen und Rebgewinden.

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Als Innenbild sieht män zwei Reiter.in

verschiedener Tracht

und ‚mit verschiedener Bewegung der Pferde.

Müfsig steht ein Hund

nebenher; ein Vogel schwebt linkshin.

1738. HERAKLES UND ÄLKYONEUS.

Zweimal wiederholt. 3} Z.

hoch; 8! Z. Durchmesser.

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K

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Der riesige Alkyoneus liegt ausgestreckt, ermattet, vielleicht

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schon bewulstlos, auf dem Boden; Rebzweige ranken sich über ihn.

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E L}‘ ü„‘_

I.2. c. ARCHAISCH BEMALTE SCHALEN, No. 1736-1742. 29

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Herakles steht ihm gegenüber mit ruhig gehaltener Keule, das andre

Mal mit gezogenem Schwerte; zwischen beiden steht beide Male

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Pallas Athene, kenntlich 'auch bei einfachem Stirnband, ohne son-

stige Waffen, durch ihren Speer, und scheint den gebändigten Riesen

zum Geständnifs, dafs er besiegt sei, ‚aufzufordern.

Unter jedem der

A

Henkel wird eine Sirene bemerkt.

1739. WAFFENLAUF.

7 Z. hoch; 11' Z. Durchmesser,

Fünf Waffenläufer bewegen sich von der Rechten zur Linken;

als Schmuck ihrer Schilder sind Dreifufs, Hirschgeweih, Kantharos,

Eine Mantelfigur steht vor ihnen; eben

Beil und Kugeln zu erkennen.

so scheint ein sechster und vorderster Waffenläufer mit einer eben-

falls unbärtigen Mantelfigur als mit dem Ordner des Kampfes gruppirt

SO

zu sein, dem er als Sieger sich darstellt,

Zuletzt folgt noch rechter-

seits ein Reiter und zwei aus dem Gegenbild ergänzte Figuren,

Dieses Gegenbild zeigt wiederum in gleicher Richtung sechs

Y

ähnliche Waffenläufer mit zwei gleicherweise ihnen verknüpften Mantel-

figuren.

Schildzeichen

sind nur auf zweien der Schilder. erhalten;

beide Mal sind es je fünf Kugeln,

Die rechte, hier besser erhaltene,

Seite zeigt einen Wettläufer zu Pferde und noch einen siebenten

Waffenläufer zwischen zwei Mantelfiguren.

Sämmtliche Waffenläufer

haben Speere.

Unverständliche Schriftzüge sind über beide Seiten

dieses Bildes verbreitet.

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1740.

PALÄSTRISCH;

HISCHYLOS,

37 Z. hoch; 8% Z. Durch-

messer.

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Ein. bärtiger Mann mit weibischem Kopfputz, mit einer Chlamys

m

bekleidet und mit Flügelstiefeln versehen, streckt mit der Linken ein

Die umlaufende Umschrift

Trinkgefäfs in der Form des Skyphos aus.

(Hoxv(2)oc ex0ıs(o'ey) ist hinlänglich erhalten, um den sonst he-

kannten Künstlernamen eines Aeschylos (Rapp. vole. not. 724 — 725)

oder richtiger Hischylos darin nachzuweisen.

1741, 1742.

HAun unD HEnnEe, SCHALEN DES TLESON.

6 Z. hoch, 81 Z. Durchmesser, ' und 54 F, hoch;

Fassimile: Taf, I.

n 1

Y

81 Z. Durchmesser.

41

Diese beiden Schalen tragen den Künstlernamen des Tleson,

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Sohn des Nearchos:

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Gröfßse,

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Tis00ov» HoveagX0 E70LE0'EV.

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Form und Verzierung übrigens einander entsprechend, unterscheiden

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16

30

FERNERER ZUWACHS.

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sie sich durch die Figur eines Hahns, welcher auf beiden Seiten der

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ersten, und durch die Form einer Henne, welche gleichfalls auf beiden

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Seiten der zweiten dieser Schalen in feiner Zeichnung angebracht ist.

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1743. Haun unD Henne. A

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4

3

Z. hoch; 3 Z. Durchmesser,

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Hahn und Henne, die letztere

in weifser Farbe, erscheinen als

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erotisches . Thiersymbol zwischen Mantelfiguren vertheilt auf beiden

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Seiten dieser Schale.

Weiterhin dient, ebenfalls symmetrisch ver-

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theilt, jederseits eine Sirene zu entsprechendem Ausdruck erotischer

voß, Har Ma KT

Bestimmung.

Ein gezähmter Panther schliefst an allen vier Enden

gır Rechben SW M

das Bild ab, an dreien derselben überdies mit dem Zusatz noch einer

7

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Mantelfigur,

al eeschiede

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1744. Dionysos

UND Konra.

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FRIVOLE

GRUPPEN.

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SCHALE MIT PHALLISCH VERZIERTEM Fvuss.,

61 Z, hoch;

1 F, 1 Z. Durchmesser.

Reserve etrusque p. 20. No. 6.

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%l

Zwischen bacchischen Thieraugen ist einerseits ein bacchisch

bekränzter, bärtiger Mann, vielleicht Dionysos selbst auf einem zier-

lichen Ruhebett mit daneben stehendem besetztem Speisetisch ausge-

Ein zweites

streckt; eine Frau steht vor ihm, einen Krug haltend.

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Ruhebett, welches im Gegenbild dargestellt ist, zeigt, von einem Reb-

b

stamm überschattet, zwei nackte mit Stirnband geschmückte Frauen,

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in frivoler Gruppirung mit zwei Silenen oder sonstigen bärtigen

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Männern, von denen der eine einen hornähnlichen Stirnschmuck zeigt.

Die Speisen des Tisches sind hier noch deutlicher als im. vorigen

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Bild; obwohl nur Früchte bemerkbar sind, so hat doch ein weifser

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Hund einen Knochen gefunden, mit dem er sich gütlich thut.

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Eine bärtige Gorgonenmaske dient als Innenbild dieser Schale,

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welche besonders durch den höchst eigenthümlichen Zusatz eines rund

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gearbeiteten Phallus am Fufs der Schale merkwürdig ist.

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1745.

VERZIERTE SCHALE.

4

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Z

hoch;

1

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1 Z.

Durch-

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messer.

Yor

Diese Schale zeichnet sich durch Feinheit und Reichthum ihrer

Thieren

bis an den innersten Umkreis der Aufsenseite durchgeführten Ver-

zierung aus, welche in der obersten Reihe aus einem Blätterkranz

besteht.

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1

1.2. c. ARCHAISCH BEMALTE SCHALEN. No, 1743-1747. 31

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1746. GIGANTENKAMPF.

Schale mit schwarzen Figuren und vie-

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len Schriftzügen.

52 Z. hoch; 10* Z. Durechmesser.

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Gerhard Auserl. Vasenb. I, 61. 62

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Das sehr lebendige Bild dieser zierlichen Darstellung stellt eine

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Versammlung von Gottheiten dar, welche die drohende Gefahr der

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Dionysos-Hades, weinbekränzt, ihm. vor-

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Giganten abwenden wollen,

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an Kora mit einem Stirnband, und hinter ihm noch eine weibliche

Mal

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Figur, kommen von der Unterwelt aus dem sprengenden Thiergespann

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entgegen, welches vom Kriegsgott Ares in voller Rüstung gelenkt

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wird.

Hinter diesem schreitet Zeus selbst einher, den Donnerkeil in

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seiner Rechten schwingend; hinter ihmfolgen in_sprengender Qua-

driga Athene und Herakles, neben deren Rossen in einer mit Stirn-

band geschmückten Frau vermuthlich Hera gemeint ist,

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X

nachfolgendes Götterpaar mit gestickten Gewändern mag etwa Posei-

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don und nach ihm Demeter gemeint sein, wenn man nicht wegen des

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nachfolgenden Hermes noch lieber an Hestia denken will.

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Im Gegenbild ist diese Darstellung der Hauptsache nach wieder-

holt. Kora folgt hinter Dionysos: und die dritte Figur, die im vorigen

Bild weiblich war, ist hier Hermes.

Der Wagen des Kriegsgottes

n

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ist hier von zwei Figuren begleitet: einer schwer bewaflneten, die als

Apobat auf der Deichsel steht, vielleicht Phobos, und einer neben

ar

M

den Rossen schreitenden Frau, vielleicht Eris. Zeus, der dem folgen-

T

6 Fra

X

den Wagen voranschreitet, wendet nach diesem sich um; der Donner-

keil in seiner Rechten wird hier vermifßst,

Die Quadriga des bogen-

in

SE Mr

A

spannenden., Herakles wiederholt sich und eine nebenher schreitende

u

Frau kann auch hier für Hera gehalten werden; die rechterseits ste-

d

hende Athene jedoch, welche wie oben die Rosse zügelt, rührt nebst

den drei folgenden Figuren vom Ergänzer her,

Y

Die Schriftzüge dieser Schale sind keiner Deutung empfänglich;

N

A

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unter einem der Henkel jedoch ist die Lobpreisung eines Nikokritos

A

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(Nixoxpir0oc xahhıoroc) deutlich zu lesen.

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Aufserdem ist das athletische Innenbild bemerkenswerth,

Lin-

ık

kerseits, nach wahrscheinlichen Spuren ergänzt, sieht man eine Quadriga

na

in Vorderansicht, nebst deren Wagenlenker; jederseits daneben. ste-

hend einen knieenden nackten. Knaben, im untern Raum ‚aber die

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Thiergruppe eines Windhundes, der einen Hasen verfolgt.

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1747. Osgıscue InNsSCHRIFT.

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Facsimile auf Taf, I, (Fenileis),

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Aus Neapel.

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32

FERNERER ZUWACHS.

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3. GEFÄSSE ETRUSKISCHEN FUNDORTS MIT RÖTHLICHEN

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FIGUREN. AUF SCHWARZEM GRUNDE.

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a.

No. 1748 - 1

/993. HYDRIEN

UND AMPHOREN,

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1748.

THESEUS UND HELENA,

'"ToD DES ASTYANAX,

Hydria,

1 F. 54 Z. hoch; 11}3 Z, Durchmesser,

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Eine ansehnliche Frauengestalt, mit langem Chiton bekleidet,

MM

mit belaubtem Stirnband geschmückt und, in einen Peplos gehüllt,

der bis an ihr Hinterhaupt reicht, sucht mit ausgestrecktem linkem

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Arm vergebens Hülfe gegen die Gewalt, mit welcher ein kräftiger un-

bekleideter Jüngling sie umfafst,

Es mag Helena’s Entführung durch

W

F

Theseus gemeint sein; doch bleibt Vieles in dieser Darstellung räthsel-

haft,

Zuvörderst die geringere Gröfse des Theseus, welche jedoch

im göttlichen Geschlecht Helena’s und in dem ähnlichen Verhältnifs

des Peleus zu Thetis ihre Erklärung findet.

Sodann manches Selt-

same der im Ganzen durchaus verstandenen Zeichnung, die im ent-

gegengestemmtem Fufs des Theseus und im ausgestrechten Arm einer

übrigens fast ganz verdeckten Gefährtin Helena’s zuerst den Eindruck

grober Verzeichnung erregt,

Ferner zwei lange Speere, die wir in

Helena’s rechter Hand erblicken; man möchte glauben, als seien es

A

die des Theseus, welche sie ihm entrissen, oder welche, bereits einver-

standen mit ihm, sie in Verwahrung genommen habe.

Eben

soll_ die

Schöne jedoch, nach allem sonstigem Anschein unfreiwillig, in den

T

Wagen gehoben werden, der nebenher am linken Ende des Bildes

sichtbar ist, Mit dem linken Fufse betritt ihn Peirithoos, der, bär-

tig und in einen Mantel gehüllt, am Haupt mit belaubtem Stirnband

geschmückt, in der rechten Hand einen langen Stab, in der Linken

die nicht mehr sichtlichen Zügel der aufser dem Bild hefindlichen

Pferde haltend, den Theseus erwartet und nach seiner schönen Beute

sich umschaut.

\4

Im oberen Raume desselben Gefäfses sitzt Priamos, kuhlköi)ﬁg

und bartlos, übrigens mit einem Mantel umhüllt, aufdem Altar des

Zeus Herkeios; den rechten Arm streckt er vergeblich aus, des

Neoptolemos Kinn berührend, welcher unbärtig, geharnischt, ein

grofses Schild in der Linken ausstreckend, im erhobenen rechten Arm

den nackten Astyanax am Knie gefafst hält, um von der Burgmauer

ihn herabzuschleudern, Ein Troer, etwa Polites(*), scheint diese Gefahr

ME

abwenden zu wollen. Wir erblicken hinter Priamos einen tiefbehelmten,

hen

(1) Obwohl'nach Quintus (XIH, 214) Polites kurz vorher durch Neoptolemos fällt.

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1.3. «. GEFÄSSE MIT RÖTHLICHEN FIGUREN. No. 1748-1749, 33

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in seiner Linken Schild und Gewandstück haltenden, auch (wenn Er-

U

Y

fr

gänzung nicht trügt) an den Beinen geschützten Mann, der mit der

Rechten eine geschwungene Lanze dem Neoptolemos entgegen hält.

Die bildliche Darstellung. dieses Gefäfses ist fast durchaus

M

wohl erhalten, das Gefäfs selbst aber fremd und zum Theil ergänzt,

1749.

KADMOS.

Kalpis.

1: F: 51,Z..hoch; 1, F.72 Z.Durch-

messer,

Abg. Etrusk. und Kampan, Vasenbilder Taf. C,

SA

Vergl. Bull.. d. Inst. 1840 .p. 49 ff. 127. 1841

p- 178 f. Rhein, Mus. N. F. 1I, 609 f. Archäol. Ztg. 1. S. 26 ff.

Wir - erblicken zuerst inmitten der Darstellung auf bergigem

Höhlengrund die Abbildung. des Drachen, durch dessen Tödtung sich

Kadmos die Herrschaft Thebens erwarb.

Das gewaltige stark ge-

schuppte Thier ist in voller Kraft, die Bewegungen seines Gegners

\

r

erspähend, uns vorgeführt; doch ist der unfehlbare Sieg desselben so-

wohl im Heldenansehn seiner Person als in Umgebung und Neben-

werk angedeutet. Kadmos (Kaduoc) tritt muthig mit gezogenem

Schwert dem Drachen entgegen.

Seines Sieges gewifs, erscheint er

in leichter geschmückter Kleidung, einem Wanderer ähnlicher als

einem Kämpfer der Schlacht, mit sternenbesticktem Chiton und leichter

Chlamys; Hut und Wehrgehenk hat er umgehängt, das Haupt ist lor-

beerbekränzt, die breite Gürtung des Kleides überdies mit einem

Diese

Kranze versehen, der ihn vorbildlich als Sieger bezeichnet.

Anzeichen nahen Sieges häufen sich, wenn wir hierauf zwischen ihm

und dem Drachen die wehrhafte Schutzgöttin Thebens, Pallas Athene

(40nva), bewaffnet und breit gegürtet, erblicken, die in der Linken einen

oben und unten gespitzten Speer aufstützt, mit der Rechten aber einen

Lorbeerkranz dem Kadmos entgegenhält,

Jeberdies steht als Diene-

rin dieser Göttin im obern Raum die kleine Figur einer geflügelten

.

..

S

jegsgö

ttin (Nıxy) und hält für den unterhalb stehenden Helden

einen andern geöffneten Lorbeerkranz bereit, während hinter ihm zum

schönsten Preis seiner Tapferkeit Harmonia (40ouovı«) Seiner war-

tet.

In einfacher Kleidung, die ein Kreuzband zusammenhält, sieht

diese sitzend mit anscheinender Ruhe dem Ausgang des nahen Kampfes

A

entgegen.

Sie ist schmucklos mit Ausnahme des Ohrgehänges dar-

n

{‘ \‘ ; B_'QT\?\‘\\“

gestellt, so dafs man zu glauben versucht wird, als habe der Mythos

«

{ „g\Ärid“

sie gleich Andromeda zu einer verlassenen Beute des Drachen erse-

A

hen, falls dieser durch Kadmos’ Hand nicht_ fiele.

Unter ihr bemerkt

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a (?\\ Öl

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man ein Reh, das sich nicht wohl auf eine entfernte Götterfigur, wahr-

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34

FERNERER ZUWACHS.

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scheinlich aber als apollinisches Symbol im Sinn der Dreifüfse deuten

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Jäfst, die, beiderseits anfgestellt, der hochzeitlichen Darstellung das

genalig MM

Wahrzeichen apollinischer Siegespreise verknüpfen.

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Diesen Dreifüfsen zunächst reihen dem beschriebenen Haupt-

bild die gebietenden Gottheiten Thebens ; sich an.

Aufser Pallas

4 Ebensa SC un

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Athene, die wir bereits inmitten des Bildes fanden, ist Demeter

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(Aauam;g) zunächst dargestellt: sitzend auf Bergeshöhn, als nächste

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Zuschauerin des Kampfes.

Das Scepter in ihrer Linken hätte als

allgemeines Attribut der Herrschaft auch eine Here bezeichnen können,

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yaehen Ka 009

ist aber hier dem Dreizack entsprechend, auf welchem Poseidon

[70. Taran I60 P

(IIoo08t067) — hoch auftretend und lorbeerbekränzt, den rechten Arm

angestemmt, dem Dreifufs am linken Ende des Bildes benachbart —,

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Aufserdem

ist Demeter

mit

dem

ihr

Y

symmetrisch sich aufstützt.

;

ungewöhnlichen Kopfputz einer Strahlenkrone geschmückt, ein Kopf-

putz der durch den Umstand erklärlicher wird, dafs auch ihre Tochter

Kora (Koo«), eine breit gegürtete und am Haupt zierlich geschmückte

Jungfrau, durch erhobene und gesenkte Fackel als Lichtgöttin dar-

T,

gestellt ist.

Zwei entschiedene Lichtgottheiten schliefsen den beiden

Dile da

M

Göttinnen zunächst sich an: zu Kora’s Fülsen sitzt, von seinem Sym-

chen am

bole, dem Greif, begleitet, in leichter Kleidung Apollo (Azxeilwv);

A#

seine rechte Hand aufgestützt, die Stirn lorbeerbekränzt, und einen

A Jan U

Lorbeerstamm

hält

er

auch

in

der Linken,

Artemis (Aorayıc)

%,

1

Y

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steht hinter ihm, eine langbekleidete schmucklose Jungfrau, die als

nrrn a

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Göttin des obern Lichtes durch

zwei

erhobene

Fackeln

von

Kora

ma €

unterschieden ist.

un

Es bleibt übrig die Gottheiten zu betrachten, welche am linken

Ende des Bildes, dem Poseidon zunächst, noch dargestellt sind, Deut-

lich durch Hut und Heroldstab, am Fufs ungeflügelt, ist Hermes

Jen

(Eouas); eine vor ihm sitzende verschleierte Frau wird durch seine

fr

Nähe mit Wahrscheinlichkeit auf Hestia gedentet.

So gewährt uns

Höa

dies prächtige Bild eine Reihe thebanischer Stadtgottheiten, in ihrer

Auswahl nur wenig ‚abweichend von jenen acht Gottheiten, welche

Aeschylos als die vornehmsten Thebens bezeichnet.

Ihnen schließfsen

überdies die Gottheiten des Bodens, der Stadt und des sie bewässern-

il

aM

den Flusses auf ähnliche Weise sich an, wie einem uns bekannten Götter-

O

zug (No. 1030) die Gesammtgottheiten von Land und Wasser Amphitrite

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n

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und Hestia beigesellt sind. In einem untern Raum des Bildes, zwi-

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schen einem der Dreifüfse und dem Drachen, sitzt die Stadi Theben

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'“\“'!1{»!!\ d |

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Un

(G@yßco) als reich bekleidete verschleierte Frau, in ‚nachdenklicher

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1.3. &. GEFÄSSE MIT RÖTHLICHEN FIGUREN. No.1749-1750. 35

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müfsiger Stellung ihr Schicksal erwartend, dessen heitres Ende vor-

ela

bildlich, wie oben, durch den ihr nahenden Eros ausgedrückt wird.

l

4 IM

Der beflügelte Knabe ist lorbeerbekränzt und schickt sich an, einen

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Kranz, wie aus Apoll des Ismeniers Hain gepflückt, ihr zu Fülßsen zu

w}

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legen,

Ebenso schaut am entgegengesetzten linken Henkel des‘ Ge-

b

fäßlses

pn

ein unbekleideter lorbeerbekränzter Jüngling von seinem hehag-

lichen Sitz nach der Mitte sich um; ohne Zweifel der Flufs Isme-

]

1058

Neben ihm bemerkt man ein ovales Geräth, vielleicht das

Schild, welches Kadmos am sichern Ufer zurückliefs.

1750.. Urtaei DES Parıs. . Volcentische Kalpis, zugleich mit

der Kadmosvase gefunden und als deren Gegenstück zu be-

trachten.

1 F. 5 Z. hoch; 1 F. %* Z, Durchmesser,

Abg.

Vasenbilder

Talı

C:

Gerhard Apul.

Vergl, Archäolog,

18

Zeitung 1: Sa 261: fl.

d

In phrygischer Kleidung, mit Wehrgehenk und zwei Lanzen

versehen, sitzt Alexandros (a«1EK-+c4NAo06): linkerseits auf der

ja

öhe dieses Bildes; am breiten Gurt hält er einen Lorbeerkranz als

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Zeichen unfehlbaren Sieges, in ähnlicher Weise wie in dem Gegen-

n

stück dieses Gefälses auch Kadmos es ihut. Auch auf die übrigen

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Personen beider Gefäfsbilder ist diese Bekränzung übergegangen, wie

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hinsichtlich des Kadmosbildes (No. 1749) oben bemerkt worden ist,

&

im gegenwärtigen aber selbst bei den Liebesgöttern anzunehmen sein

MM

möchte, deren Bekränzung nach dem Augenschein bald als Lorbeer,

bald als Myrte sich deuten läfst. KEin so bekränzter Liebesgott, etwa

Pothos, spricht ermunternd zu Paris und nimmt sein Urtheil für

Aphrodite (Amoodırs) gefangen, die rechterseits dem idäischen Jä-

ger gegenüber sitzt. Weniger geschmückt als in den Gefäfsbildern spä-

teren Styls, ist die Göttin züchtig in Chiton und Peplos gekleidet;

ihr Untergewand ist einfach gegürtet, aber auch mit einem Kreuzband

über ihrer Brust versehen, etwa die Fülle der schönen Formen zu-

rückzuhalten.

Ihre Füfse, wie die der übrigen Figuren, sind unbe-

schuht; ihr Haar ist mit einer Stirnkrone geschmückt, die schleuder-

.

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ähnlich auch das Hinterhaupt umgürtet, ihre linke Hand hält ‚einen

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Herrscherstab, während die rechte dem Schoofs aufruht; sie gibt dem

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Eros Gehör, einem Liebesgott, lorbeerbekränzt wie der vorige, der

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mit hochaufstrebenden Flügeln und mit der zufriedenen Miene eines

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getreuen Dieners auf Paris hinweist.

Die beiden andern G

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denen der Spruch des Richters weniger günstig ausfallen wird, sind

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36

FERNERER ZUWACHS.

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weiter rechts zu bemerken; im tiefern Raume des Bildes stehend Pal-

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Jas Athene, durch Helm, Aegis, überaus grofsem Schild und ge-

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waltigen Speer ausgezeichnet, im höhern aber, sitzend wie Aphrodite,

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Hera, die Götterkönigin, die in reicher Bekleidung, mit einer Stirn-

krone und Jlangem Scepter versehen ist. Zwischen ihr und Aphrodite,

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N

oberhalb der Kriegs

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öttin, sitzt ein dritter Liebesgott, lorbeerbekränzt

Praseh

wie die vorigen Flügelknaben und mit gespanntem Blick auf Paris und

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da

bezeichnet

ihn

als

Himeros

Aphrodite

schauend:

die

Inschrift

1

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(Iuspoc), den Liebesgott sehnsuchtsreicher Üeberwältigung, und lehrt

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uns demnach den Flügelknaben an Aphroditens Seite für Eros, den-

jenigen aber, welcher mit Paris spricht, für den lockenden Pothos

zu halten. Noch eine vierte Figur ist demselben Kreise von Liebes-

göttern angehörig: es ist ein ganz ähnlich bekränzter, auf einem Del-

n dn

phin reitender Knabe, der seiner Flügellosigkeit ungeachtet jenen

Liebesgöttern verwandt oder befreundet ist, etwa als ein die Meeres-

stille erheiternder Melikertes oder Palämon.

Wie er Aphroditens

Herrschaft über das Meer bezeichnet, geben auf gleicher Linie ein

Widder, ein Reh und ein Panther der Göttin Herrschaft über alles

m Nertn

Gethier, der Heerden sowohl als des Waldes, zu erkennen. Mitten inne

aber steht Hermes, gleichfalls mit Lorbeer bekränzt, leicht angethan

mit Chlamys und Petasos wie ein Reisender, in der Linken den He-

roldstab senkend, die Rechte aber mit erhobenem Blick gegen Paris

gewandt, von welchem der Vorzug der schönsten Göttin und alles

Verhängnifs ausgehen soll, das von seinem Richterspruch abhängt,

Diesem wohl abgerundeten Hauptbilde des beschriebenen Ge-

fäfses schliefsen sich seitwärts noch mehrere Nebenfiguren an.

Am

rechten Henkel desselben hinter Hera stehend und lauschend, ist der

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w

Göttervater Zeus kaum zu verkennen, obwohl weder die Lorbeerbe_

kränzung, die fast sämmtlichen Figuren des Bildes, mit Ausnahme

Athenens und Hera’s, gemein ist, noch die Anordnung des angestemm-

ten rechten Arms, noch der kurze Stab an seinem linken Arm eine

N

ık:

sichre Andeutung für Zeus gewährt.

W

T

Über dem entgegen gesetzten

Henkel entspricht ihm der Knabe Ganymedes; er ist lorbeerbekränzt,

wie Zeus selbst, und hält in den Händen als Spielzeug einen Reifen

wnr

Endlich sind noch entfernter vom

nebst dem dazu gehörigen Stab,

Hauptbild in gleich symmetrischer Anordnung zum schicklichen Schmuck

W

dieses vermuthlichen Hochzeitsgefäfses die Gottheiten griechischer Ju-

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gend abgebildet: linkerseits Apoll in einen Mantel gehüllt, lorbeer-

S

n

bekränzt und einen Lorbeerstamm aufstützend, rechterseits Artemis,

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13. « GEFÄSSE MIT RÖTHLICHEN FIGUREN. No. 1750-1751. 37

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in gegürtetem Doppelchiton einfach gekleidet, das Haar mit Binden

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geschmückt, durch die Fackel in ihrer Rechten und einen Bogen in

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ihrer Linken leicht erkennbar.

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1751.

APOLLO

UND

SIEBEN. MuSENn.,.

1

F.

4

Z

Kalpis.

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4]

hoch; 1 F. 7 Z. Durchmesser.

Aus der Sammlung de«

s

Prinzen von Canino.

(Vgl. Reserve etrusque No. .29.)

Apollo, lorbeerbekränzt, in eine Chlamys gehüllt und mit bei-

den Händen eine Kithar haltend, auch durch einen hinter ihm stehen-

den Palmstamm bezeichnet, steht vor einer mit Stirnband geschmück-

ten Frau, deren ausgebreitete und mit beiden Händen gehaltene Rolle

drei Reihen undeutlicher Schriftzüge zeigt; die drei ersten Buchstaben

desselben sind zugleich Anfang des Namens Klio und sicherer als die

übrigen,

e

in denen der Zauberspruch „Kliokis mnosan aodalu‘‘ gelesen

ward. Hierauf folgt weiter linkshin die Gruppe zweier andrer Musen, die

als Euterpe und Kalliope sich bezeichnen lassen: Euterpe, auf einem

Fels -sitzend, das Haar mit einer Haube bedeckt, hläst die Flöte;

R

ihr steht Kalliope gegenüber in hoch anftretender Stellung, das Haar

d

mit einem Stirnband geschmürckt und auf dem Nacken in einen Sack

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gehunden, den linken Arm angestemmt, in _der Rechten aber die auf-

Hf‘

geschlagenen Täfelchen zeigend, die als besonderes Merkmal dieser

Muse bekannt sind.

R

Noch zwei andere Gruppen sind jenseits der vorderen Henkel

auf die Rückseite

vertheilt.

Linkerseits zuerst Polyhymnia, mehr.

\

fach bekleidet und mit einer Haube bedeckt; sie ist kennilich an ihrer

tanzmäfsig vorgebückten Bewegung, bei welcher der rechte Arm über

der Schulter erhoben ist, der linke aber dem Körper sich anschliefst.

Ihr

s

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genüber steht eine mit Stirnband geschmückte Muse aufrecht

.

in würd

1761

o

- Haltung, den linken Arm über die Hüfte legend, den rech-

ten Arm gegen ihre Gefährtin ausstreckend, wie als Ordnerin ihres

Tanzes.

Es mag Urania gemeint sein; ein spärlich belaubter Baum

steht zwischen beiden Musen und erinnert als Ölbaum an Athene,

wie die vorher gedachte Palme an Delos.

Noch bleiben rechterseits

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zwei Musen übrig, die nach Mafsgabe ihres Saitenspiels für Terpsi-

chore und Erato zu halten sind.

Die stehende, welche ihr Saiten-

alr 0M

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spiel eben unterbricht und von ihrer langen rundlich geschwungenen

San

Kithar das am Band hangende Plektron entfernt hält, mag Terpsichore

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Sein: die andre, welche auf einem Felsstück in gebückter sinniger

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Stellung eine Kithar mit Schildkrötenboden änstimmt, vermuthlich Erato,

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38

FERNERER ZUWACHS,

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1752.

DEs BRrRÄUTIGAM’S T’HÜR. Hydria. 1F

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Z. hoch; 10} Z.

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Durchmesser.

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino.

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An eine hohe, vierfach abgetheilte Hausthür ist unten ein weib-

liches Bildnifs angemalt, vermuthlich vom Bräutigam das Bild seiner

Schönen.

Oben rechts zieht eine Jungfrau, die mit einem Kästchen,

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etwa die Brautgeschenke zu fassen, herbeieilt, an dem Klopfer der Thür

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und blickt zugleich nach der Schönen sich um, die am rechten Ende

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des Bildes nachdenklich auf einem Stuhle sitzt.

Eine dritte Frau,

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durch Haube und Stirnschmuck ausgezeichnet, steht vor ihr und bläst

A

die Flöten.

Eine schmückende Binde ist über derselben oberwärts

angebracht.

.

1753.

HERAKLES UND PosgEıporn.

Tyrrhenische Amphora, 1 F,

43 Z. hoch; 10} Z. Durchmesser.

Herakles, kenntlich am Heldenantlitz , am übergeknüpften Lö-

wenfell und am umgegürteten Köcher, hält den Bogen gespannt,

Als

Ziel seines Unternehmens ist zum Gegenbild in gleich grandioser Zeich-

N

PW

nung der Meergott gewählt, der myrtenbekränzt, kenntlich an Fisch

und Dreizack in seinen Händen, dem übermüthigen Beginnen, womit

Herakles ihn, wie vorher den Sonnengott, schrecken will, ruhig zu-

schaut.

1754.

DREIFUSSRAUB.

R. _ PALÄSTRISCH.

Tyrrhenische Am-

2 F. 4 Z. hoch;

1 F. 2 Z. Durch-

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phora des Andokides.

messer.

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino,

Vegl.

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Mus, etr. no.

1181,

Rapp. vole. not. 700.

Reserve etr.

\r

no, 41.

4

Herakles mit dem Löwenfell umkleidet, dessen Kopf klaffend

gegen sein Haupt geöffnet ist, darunter mit einem Chiton bedeckt und

nebenher mit geöffnetem Köcher umgürtet, hält den geraubten Dreifu(s

mit beiden Händen fest, welchen Apollo ihm folgend an einem der

I

Der Gott ist

Füfße mit nerviger Rechten zu ergreifen bemüht ist.

mit gegürteten Chiton und einem gesticktem. Obergewand hbekleidet;

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sein Stirnband erscheint mit Lorbeer aufgeputzt, in seiner Linken hält

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er den Bogen. Hinter ihm steht Artemis, an ihrer Stirn ähnlich ge-

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schmückt, lang und zierlich hekleidet, obwohl unbeschuht, geschmückt

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1.3. «, GEFÄSSE MIT RÖTHLICHEN FIGUREN. No,1752-1754.39

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auch an den Ohren, und hält in beiden Händen einen zierlich gebun-

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denen Zweig. Ihr steht Pallas Athene symmetrisch gegenüber, hinter

Herakles, ihrem Schützling. Über dem langen Chiton zeigt sie zwei

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kürzere Obergewänder und über deren vielfachem Schmuck die mit

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Gorgogesicht und mit Schlangen schreckbar bhezeichnete Aegis. - Ge-

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schmückt ist die Göttin auch an Hals und Armen; sie ist bewaffnet

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mit grofsem Speer und Schild und mit einem Helm bedeckt, dessen

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hoher Busch und farbige Stephane das ‚besondere Bestreben des

Künstlers zeigen, diese Figur vorzüglich hervorzuheben.

Auf der entgegengesetzten Seite sind Ringergruppen dargestellt. Er-

da

stens die Gruppe eines bärtigen Mannes, der seinen Gegner mit unentschie

denem Vortheil gefafst hält und von diesem gefafst wird; sein linker

Arm ist ausgestreckt nach dem vor ihm stehenden Preisgefäfs, einer

!!

Amphora, deren Form jedoch mit der Form dieses Gefäfses nicht

W

durchaus übereinstimmt.

Sodann die zweite Gruppe eines Jünglings

mit schwachem Backenbart, der einen ältern Mann umfafst und erho-

ben hält.

Das Haar dieses letztern ist oberwärts mit kleinen Strichen

X

grau angegeben, dagegen das Haar des Jünglings in voller Schwärze

wr Zeid

erscheint : aulserdem ist auf die Verschiedenheit des Alters in jener ersten

Piie

Gruppe dergestalt hingewiesen, dafs der vermuthlich jüngere Kämpfer

I

Zwischen beiden Gruppen

in röthlicher Andeutung Löckchen zeigt.

ist oberhalb des bereits gedachten Gefäflses ein Gewandstück an einem

Pflock aufgehängt.

Räthselhafter

als diese beiden

xruppen ist die

zuschauende fünfte Figur eines mit Backenbart mäfsig versehenen

Jünglings, dessen weibische Tracht einen ähnlichen (Mus. etr. no, 1185)

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als „,assyrische Venus‘* zu benennen veranlafst hat.

Das Haar

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M

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dieses Jünglings ist, wie bei den vorher bemerkten ältern Figuren, mit

W

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kleinen Strichen grau angedeutet und hängt über Brust und Rücken

f

in Jangen Flechten herunter; zum Stirnband dient ihmein Zweig mit

Weinlaub. An der rechten Brust,- wie an Armen und Füfsen, entblöfßst,

ist diese Figur jedoch mit einem weiten gestickten Mantel bekleidet,

der über das Hinterhaupt gezogen ihr zur Verschleierung dient, KEin

langer Stab, den der beschriebene Jüngling mit vorgestreckten zwei

Fingern in seiner Rechten hält, und in der linken Hand eine Blume,

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wie sie zur Begrüßsung des Siegers auch sonst sich findet, geben ihn

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als Ordner des Wettkampfes zu erkennen. ‘ Hiebei ist für die Beschaf-

Linken \“‘“

fenheit der Blume noch zu bemerken, dals rothe Striche in ihrem

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Kelch, verbunden mit den Umrissen ihrer Form, sie als Granatblüthe

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bezeichnen.

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FERNERER ZUWACHS.

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Zu besonderer Verzierung dient diesem Gefäfs unterhalb beider

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efeubekränzter Henkel auch noch je eine Thierfigur, nämlich die eines

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vorwärts gebückten lauernden Hasen. Aufserdem ist die Inschrift des

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Künstlers bemerkenswerth, welche am Rand des Fufses eingekratzt

ist:

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Av0oxi0sc 870608V.

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M

1755. HYDRrRopPHORE.

R. SILEN.

Pelike mit rothen Figuren,

M

volcentisch.

1 F. 1 Z. hoch; 9 Z. Durchmesser.

Innerhalb einer Brunnenhalle, deren verzierte

Deckung. von . ei-

n

ner dorischen Säule gestützt wird, strömt aus einem Löwenkopf Was-

aAM

ser in eine darunter auf einem Untersatz stehende

schlanke Hydria,

Eine Frau, deren Haupt mit einer Haube bedeckt ist, steht aufserhalb,

und hält mit. der ausgestreckten Rechten eine Blume dem Wasserstrahl

entgegen, der etwa das von ihr besorgte Brautbad bewirken soll.

In einer ganz ähnlichen Tempelhalle steht unterhalb eines ähn-

lich strömenden Löwenkopfes ein zweihenkliges bauchiges Gefäfs, dem

y

gegenwärtigen ähnlich, auf einer breiten Schwelle.

Es mag das Was-

sergefäfs eines Jünglings sein, der mit der vorigen Scene in Bezie-

hung steht; sicher ist, dafs die Wassergefäfse zum Dienst beider Ge-

EXELZET

schlechter einen Unterschied zweihenkliger und dreihenkliger Form

auch sonst bekunden.

Ein ithyphallischer Silen springt mit ausge-

streckten Armen munter herbei: vielleicht als Vermittler. des Jünglings,

wie die in der ersten Scene dargestellte Frau als Botin der ihm. ver-

lobten Jungfrau erscheint.

. SCHALEN MIT RÖTHLICHEN FIGUREN.

A

}

NO. 1756 - 1781.

1756.

GIGANTENKAMPF.

Voleentische Schale mit der Kadmos-

Vase und dem Paris-Urtheil (No. 1749 und No. 1750) zu-

sammen gefunden.

5 Z. hoch:; 1 F. 12 Z. Durchmesser.

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]

Bull.

d.

Inst.

1843.

P

97

S

Archäol. Zeitung I

264 ff.

In ähnlicher Weise wie es aus mehreren vortrefflichen Gefäfls-

811

m

malereien. gleicher Form und Herkunft hbekannt ist, sind die Aufsen-

s

Seiten auch. dieser Schale mit je drei Zweikämpfen olympischer Götter

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und ihrer Gegner geschmückt. Auf einer dem Berliner Museum seit

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1.3. « . GEFÄSSE UND SCHALEN R, Fıc, No. 1755-1756, 41

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JängererZeit gehörigen Schale (no.1002) sind Zeus, Herakles, Athene, ferner

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Hermes, Poseidon , Hephästos dargestellt; auf einer andern des Her-

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zogs von Luynes sind Zeus zwischen Apoll und Athene, Poseidon

..

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zwischen Artemis und Hephästos die

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ttlichen Kämpfer, denen je ein

gewaltiger Erdensohn unterliegt. Diesem letztern Bild steht denn auch

das neuerworbene vorzüglich nahe, obwohl mit wesentlichen Verschie-

!

denheiten und, bei einem wenigstens ebenso hohen Kunstwerth, mit

ärung

der im Ganzen

dem entschiedenen Vorzug‘ inschriftlicher Erkl

aaı

mit dem Bericht Apollodors (I. 6) über den Gigantenkampf wohl zu-

sammenstimmt,

Inmitten des ersten Bildes der Aufsenseite hält Zeus,

durch Lorbeerbekränzung im Voraus als Sieger bezeichnet, mit der

ausgestreckten Linken den Herrscherstab und schwingt mit der Rech-

ten den Donnerkeil gegen einen behelmten (iig;ii1ten, der, bereits nie-

dergesunken, linkerseits am grofsen Schilde sich aufstützt, rechterseits

Zur

aber seinem Wehrgehenk das Schwert zu entnehmen bereit ist.

andern Seite des Zeus ist Artemis in noch gröfserem Vortheil gegen

einen unbehelmten Giganten; dieser erhebt mit der Linken ein Thier-

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fell, das ihm statt Schild und Bekleidung dient, und wehrt mit der

Rechten die Göttin ab, da sie mit zwei vorgehaltenen Fackeln ihn zu

versengen droht,

Sie ist mit einfachem Doppelchiton bekleidet und

mit einem Köcher versehen, ohne Haarputz, aber an beiden Armen

Aufgezeichnet. ist ihr Name sowohl als der des Zeus

geschmückt.

auch

ıst

der

des

Zeus

mit

dem

(Zevg,

Aorteug);

Gegner

DA

Apollod I 6.

.

deutlich be-

Namen Porphyrion (IIoopvowvr:

nannt, dagegen sowohl Enkelados (sy%6414A102), der vermuthliche

Gegner Athenens, als auch der von Artemis besiegte Gigant nur m

Ueber dem letztern sind

dünklen Schriftzügen uns angegeben sind,

fünf Buchstaben bemerklich, die man PAIAP

gelesen und auf Gration

(yPA7I£@N) als hbekanntesten Artemisgegner

jenes Kampfes gedeutet

hat; im Original scheint «ı F’ATISN zu stehen, wofür Virgil (Aen. AI,

567) einige Autorität gibt.

Unter den ähnlichen Zweikämpfen des entgegengesetzten Bildes

tritt, an die Gruppe der Artemis sich anschliefsend, zunächst uns Hera

entgegen, welche durch veiche Bekleidung, geschmückten Schleier,

Stirnkrone und Armschmuck ausgezeichnet, in ähnlicher Weise wie

oben Athene, den Speer gegen einen ebenfalls behelmten, auf sein

„NSchild gestützten und halb hingesunkenen Giganten-zückt, während sie

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mit der Linken das erhobene Schwert seines rechten Armes abwehrt.

A Cöle

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Weiter links schwingt Apollo, lorbeerbekränzt‘ wie oben Zeus, durch

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42

FERNERER ZUWACHS,

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den Bogen in seiner Linken bezeichnet, wie Artemis durch den Kö

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cher, mit einer flatternden Chlamys leicht bekleidet, das Schwert gegen

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einen anderen behelmten Giganten, der mit vorgehaltenem Schilde

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mäf([sig zurückweicht, mit der Lanze aber in seiner Rechten den Gott

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noch bedroht. Endlich schwingt noch weiter links der bärtige Kriegs-

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gott Ares, den Helm, Schild und Wehrgehenk vor andern Göttern aus-

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zeichnen, wie denn auch das Schlangensymbol seines Schildes dem

„Arehung W

Schildsymbol zweier Giganten völlig gleich ist, gegen einen ähnlich

der,

den

dro-

Nr

gerüsteten Giganten

die Lanze,

niedergesunken,

henden

Todesstofs

mit

Schild

und

Schwert

abzuwehren

bemüht

i $

ist. Von diesen Figuren sind Hera, Apollon und Ares mit deutlicher

II'B na

Von den

Namensinschrift versehen

(Heo(e), Arohiwrv, Aosc);

Giganten ist als Gegner des Ares Mimas vorauszusetzen, der des

Apollo ist Ephialtes ( KEoalrec) benannt, wie anderwärts des Po-

seidons Gegner heifst. Weniger deutlich ist der Name von Hera’s Geg-

W

ner, den man zuerst Dovroc, dann Dowrog gelesen hat; ohne Zwei-

DA

-

19, 23) wohlbekannte, obwohl dort

ur Bpsom dr

fel ist der aus Horaz (Carm.

abeschUN in die Aır

dem Dionysos entgegengesetzte, Gigant Rhötos gemeint.

Wenn diese durchgängig lebendig gedachten und schön ausge-

Naren aa

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führten Gruppen dem erfahrenen Beschauer ähnlicher Gigantomachieen

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wie eine selbständige Erneuung anderer bekannter Kunstwerke er-

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c sa Sr

scheinen können, so stellt um so eigenthümlicher das gro(sartige In-

Hier ist zuvörderst in

nenbild derselben Schale sich uns vor Augen,

ähnlichem Zweikampf Poseidon vorgestellt, der lorbeerbekränzt in

naher Siegesaussicht, wie oben Zeus und Apollo, einen schwer gerü-

‘b DW dn

steten Giganten bedroht, den ein reichlicher Bart den Gegnern des

Zeus und der Hera

gleichstellt, überdies aber ein reich geschmückter

Harnisch vor allen

Der

andern obigen Gigantenfiguren auszeichnet.

Obwohl seine Linke noch

Gigant ist bereits auf ein Knie gesunken.

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Schild und Lanze gefafst hält, fleht er mit bittendem Blick und mit

© Yarnwen

vorgestreckter rechter Hand den Gott, dessen Arm er umfafst, um

Gnade an; doch ist Poseidon’s linker Arm gegen ihn ausgestreckt und

4

im rechten Arm des’ Gottes der Dreizack gegen ihn gezückt.

Des

4] l X

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Erdensohns nahen Untergang sieht auch seine Mutter voraus; Gäa,

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eine bekleidete, mit Stirnkrone und Armschmuck gezierte Frau, ist

Can

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aus dem Erdboden fast emporgestiegen und deutet mit ihrem gesenk-

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ten Haupt wie mit den erhobenen Händen vergebliches Flehen um

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Nachsicht des Siegers an. Ihre Bedeutung wird zum Überflufs durch

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alte Inschrift bestätigt (T’E),

wie denn auch Poseidon’s Name

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1. 3. . SCHALEN MIT RÖTHL, FIGUREN. No. 1756-1758. 43

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(Hooeı0orv) und der des Giganten, deutlich zu Jesen sind; die-

U ‚.,. !ß_*;!

ser heifst hier Polybotes (ITohvßwreg), dem Zeugnifs der My-

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thographen. entsprechend, während auf einem archaisechen Vasenbild

I

Ephialtes als des Poseidons Gegner genannt ist,

Deutlich erhalten

44

sind auch die Künstlernamen, für deren Aufzeichnung der unterste

A

leere Raum .‚dieses Bildes benutzt ist,

Sie _ geben uns ‚einen Ergi-

nos als Töpfer und einen Aristophanes als Maler an; mit gelinder

Verschreibung wird Eoyıwog ex0ı80v und Aoıoropavek: EypCaPE

gelesen.

1757.

BACCHISCHER HEPHÄSTOS zu Wagen. Kylix .mit rothen

Figuren.

DE

P

Z. hoch;

Z. Durchmesser.,

Aus der Samm-

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lung des Prinzen von Canino.

Ahg. Auserl. Vas, I, 57,

3}

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Elite ceramogr. T, ©

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Das anziehende Innenbild dieser kleinen Schale stellt einen bär-

tigen Hephästos dar, welcher in Chiton und Obergewand gekleidet,

unbeschuht, an der Stirn etwa myrtenbekränzt, von einem geflügelten

Wagen ohne Gespann getragen wird.

Als Hephästos bezeichnet ihn

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der Hammer in seiner Linken, als verbunden mit Dionysos der Kan-

ff

tharos, den seine Rechte hält.

Die: Umschrift gewährt den Namen

xl

des Gottes HEDBaIo'TOg zugleich mit mehreren Buchstaben, die

an

ein Xalog (KalOc) zu enthalten scheinen.

er

ja e Mr

1758 BaAccunschHes IboL.

Z

hoch;

Z.

Durchmesser.

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43

13

d Gegu k6

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino.

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Vor einem mit Giebelaufsatz geschmücktem und mit fliessendem

Blut bezeichnetem Altar, in dessen geschwungenem Giebelfeld eine

un

sitzende Pallas bemerkt wird, ist das Idol eines efeubekränzten bärti-

!]

gen Dionysos aufgerichtet.

Wahrscheinlich ist dasselbe nicht als sta-

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tuarisches zu denken, sondern, wie ähnliche Idole es zeigen, als aufge-

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k

richtet auf einem Säulenschaft, welchem das Haupt des Gottes aufge-

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setzt und dessen reichliche Kleidung umgehängt ist. Diese besteht aus

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einem hbesticktem Untergewand und darüber gehängtem Mantel, wel-

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cher letztere theils mit Delphinen, theils auch mit Quadrigen geschmückt

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ist. Um die Brust des Götterbildes ist eine perlförmige Kette ge-

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hängt; nebenher aber treten Rebzweige heraus, deren Äste unregel-

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mäfsig mit punktirten Scheiben, wahrscheinlicher runde Kuchen als

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44

FERNERER ZUWACHS.

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Cymbeln, durchzogen sind. Dem Gott gegenüber und über den Altar

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gebückt, streckt eine bekleidete Frau mit fliegenden Haaren zuckend

%

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ihre Arme aus; zwei andere Bacchantinnen, eine mit efeubekränztem

gl

Thyrsus, die andere mit einem Halsband geschmückt, tanzen in hefti-

|

X

ger Bewegung gegen einander, während linkerseits eine dritte, fliegen-

den Haars wie die vorigen, eine vor ihr stehende Flötenbläserin mit

geordnetem Kopfputz durch das Geberdenspiel ihrer Arme begleitet.

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Der bacchische Tanz jener Frauen ist auch auf der folgenden

mi rpIAALEN

Seite fortgesetzt.

Wir beginnen deren Betrachtung vom efeubekränz-

ar

Nar

tem Gefäfs, welches in Form einer Kelebe unter dem einen Henkel

daf

s 0M

dieser Schale bemerkt wird; eine heftig bewegte Bacchantin naht sich

demselben zugleich in der Richtung des Götterbildes.

Ihr folgt eine

«x

andere mit Halsband geschmückte und schwingt einen Thyrsus. KEine

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dritte, deren gebückte Bewegung vorzüglich gewaltsam ist, fafst mit

4A

der Rechten nach ihrem efeubekränztem Haupt und hält mit der Lin-

Ml

ken unter ihr Angesicht ein Gefäfßs in Skyphosform, welches bemalt

ist und die Figur eines Silens erkennen läfst.

Eine vierte Bacchan-

tin, die rückwärts blickt, hält in der Rechten einen Thyrsus und er-

hebt in der Linken

ein kleines Reh.

Eine

fünfte, wiederum efenbe-

wn

kränzt, schwingt bei gebückter Stellung ein Paar Krotalen in jeder

1

Hand; ihr folgt

eine

sechste,

ebenfalls

efeubekränzt,

mit

einem

Thyrsus.

M

Als Innenbild dieser Schale ist ein bärtiger Dionysos darge-

f

stellt; ihm gegenüber läfst ein Silen den Schall der Flöte ertönen.

Beide sind efeubekränzt.

Als Attribute des Gottes sind in der Rech-

tee ein efeubekränzter Thyrsus, in seiner Linken ein weitausrankender

Rebstamm zu hbemerken.

Ungewöhnlich sind auch die Stiefeln des

Silens; Dionysos trägt hohe Schuhe.

Der Werth dieser schönen und merkwürdigen Schale wird durch

den Namen des Künstlers Hieron noch erhöht, welcher in einen der

S

x

Henkel gegraben i

t: Hiepov €x0t608V.

1759. BaAccuscyueErR Kownos.

4} Zoll hoch; 11% Zoll Durch-

mesSer.

Vonnals dem Prinzen von Canino

gehörig.

Vegl.

die Fac-Simile’s Taf. I.

Auf jeder Seite dieser Schale sind drei Silene

mit zwei Baec-

chantinnen gruppirt.

Wir beginnen ihre Beschreibung von der Rech-

ten zur Linken fortschreitend mit einem kitharspielenden Silen, der

den sonst auch bei ähnlicher Handlung ihm zugetheilten Namen Ko-

y

M

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M,

I. 3. . SCHALEN MIT RÖTHL. FIGUREN, No. 1759-1760, 45

J*'w‚

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L

M

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mos (Kouo) trägt. Ihm schliefst die Gruppe eines efeubekränzten

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Ü

Silens Namens Kissos (Kıcoc) sich an, dem in gehaltener Bewegung

eine vom Chortanz benannte Bacchantin Choro (Xooo) gegenüber

U

tanzt. Hierauf folgt eine hochblickende Mänade mit geordnetem Haar-

M

X

und Kopfputz, die in der Rechten einen Thyrsus hält, von welchem

V

ein Efeuzweig ausgeht; ein Silen tanzt auch ihr gegenüber.

Der über

L1

beiden geschriebene Name scheint Xopiia0c, Chorilaos, zu heifsen. Auf

der entgegengesetzten Seite beginnt ein flötenblasender und efeube-

“

kränzter Silen, der wiederum Kissos heifst.

Eine Krotalistria und ein

Ö

Silen, ebenfalls efeubekränzt, tanzen wieder zusammen.

Sie heifsen

Phanope (Bavoxe) und Kissos (Kıooc). Noch ein ähnliches tanzen-

des Paar ist übrig, dessen Silen einen Thyrsus umgewandt hält; bei-

den gemeinsam scheint die darüber befindliche Bezeichnung Choro

(Xopo) zu sein.

Endlich ist noch im Innern dieser Schale ein

efeubekränzter

n

Silen , der wiederum Komos (Koyuoc) heifst,. einer züchtigen Frau

gegenübergestellt, in deren Händen ein Efeustamm als Thyrsus be-

merkt wird, in der andern Hand überdies noch ein Efeuzweig. Dieser Frau,

vermuthlich einer Eingeweihten, ist als häufiges Prädikat sterblicher

ur

Frauen, ein rühmendes xais beigegeben.

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W

1760. BACCHISCHER CHAROoN.

33 Zoll hoch; 8% Zoll Durch-

messer.,

AA

W

\

RN

Eine bekleidete Flötenbläserin erscheint in Vorderansieht; ne-

ben ihr links ein mit Bändern geschmückter und mit einer Silensmaske

versehener vermummter Mann, dessen Oberkörper und Beine ein ein-

ziges zottiges Kleid.tragen; an seinen Füfßsen sind hohe Schuhe be-

”1 4

merklich.

Andererseits: ist ein unbekleideter gehörnter Mann von

ebenfalls silenesker Bildung zu bemerken.

Seine Brust ist mit einem

Halsband umgürtet und auch sein linker Arm ist geschmückt.

Der

Stab, den seine Rechte aufstützt, zeigt unterwärts keine Spur eines

[a

Hammers; doch ist es wahrscheinlich, dafs in dieser so wilden als

geschmückten Figur der bacchische Todesdämon Etruriens Charon

N A “Ä“

gemeint sei.,

Seine Füßse sind hoch umbunden.

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L

Die Aufsenseite dieser Schale ist jederseits roh bemalt mit ei-

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(

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ner Frau, die ein Trinkhorn, und einenr unbekleideten Mann, der eine

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Binde hält,

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14 4 I

46

FERNERER ZUWACHS,

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3

1761. JKgArRı0S

UND

ERIGONE.

4 Z. hoch;

10

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]

Z. Durch.

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messer.

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Bei einem Olivenstamm, auf dem eine Eule sitzt, als unverkennbare

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Andeutung Athen’s, steht ein bärtiger und wie mit Fichten bekränzter

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Mann in nachlässiger Stellung, in der Linken einen Pinienthyrsus, in

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der Rechten einen Kantharos haltend.

Er ist unbekleidet, mit Aus-

umgltl

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nahme eines leichten Mantels, welcher von seinem linken Arm über

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das rechte Bein herabfällt.

Ihm gegenüber steht eine bekleidete Frau

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mit geschmückter Stirn; auch Hals und Arme sind geschmückt. In

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M

der Linken einen Krug haltend, hält sie dem von uns beschriebenen

&.

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x

Y

Dionysos oder Dionysosdiener eine Schale hin. Ikarios und Erigone

{

4

ı Chlmes md /

mögen in beiden Figuren gemeint sein.

Jagı ya S90

Auch mit diesem zierlichen Innenbilde sind Aufsenbilder

der

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rohesten Malerei verknüpft: jederseits eine Frau und ein Jüngling mit

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weibischem Kopfputz.

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1762. Zevs UunD '"TuEMIS.

Aufsen JAGDSCENEN. 43 Z,. hoch;

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I6 (Bgr und zı

Vergl. Rapp. vole. not. 432. Re-

] F. + Z. Durchmesser.

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4M

e etrusque, Coupes No. 13: „L’Oracle de Themis“.

Al 0 f;:„;.«

U

Das Innenbild dieser Schale, deren echt griechische Zeichnung

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mit wenig anderen Gefäfsmnalereien vergleichbar ist, zeigt, von einer

8 Han

dorischen Halle bedeckt, uns die verschleierte Göttin T'hemis, welche

ü

mit einem Lorbeerzweig in der Rechten und einer Schale in der Lin-

W Nan

ken, mit schwebenden Füfsen den seit ältester Zeit ihr gebührenden

n

JN

I

Platz auf dem delphischen Dreifufs in ähnlicher Weise einnimmt, wie

Ur

erst nach Pythons Erlegung (Apollodor. I, 4, 1) Apollo und dessen

M

Priesterin ihn besetzten.

E

* mm

Vor Themis steht, durch eine Säule getrennt, in leicht umge-

M

schlagenem Mantel mit einem Stabe versehen, ein lorbeerbekränzter

Ml

i

e

Mann, den uns die Inschrift — nicht, wie der frühere Besitzer meinte

M

"'T]

den das Orakel befragenden Olen, aber auch keinen Sterblichen, sons

i

I

d

dern, auf Erden herabgestiegen, zur Feststellung seiner Orakelsprüche

HL4]|]

den Vater Zeus selbst darstellt, wie die erhaltenen Endbuchstaben

\

M

.. UG Seines Namens es bezeugen: im Zusammenhange jenes griechi-

Aa

schen Glaubens, der in Apollo’s Orakelsprüchen nur einen Ausflußs

Ur

Ml

vom Willen des Zeus erkannte (Aesch. Eum. 17) und hier vermuth-

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lich den Zeus vor Themis erscheinen liefs, um den prophetischen

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A

X ‘Lo-m W b

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A

1L, 3. 8. SCHALEN MIT RÖTHL. FIGUREN. No. 1761-1763, 47

Sitz als ihr Geschenk (Paus, X, 5, 3) für seinen göttlichen Sohn zu

AL

erbitten.

%

Auf dem äufsern Raum dieser Schale sind zwei Jagdscenen

ü $arg

zusammengestellt, die wir nicht mythisch zu deuten wagen. Einerseits

llr

die Bekämpfung eines Hirsches, den einer .der Jünglinge bereits am

8

Geweihe gefafst hält, während er gegen das edle Thier mit der Rechten

L

A

die Keule schwingt.

Ihm gegenüber ein bärtiger Mann mit rundem

I

Im

Helm oder Pileus, umgürtet mit einem Wehrgehenk, der ebenfalls eine

ür

La

h

Keule mit beiden Armen schwingt.

Ein Jüngling mit Chlamys und

A

San |

zurückgeschlagenem Petasus hält einen Jagdspeer zum Wurf bereit,

P

und scheint den Schlag seines Vordermanns, an dessen Schulter er

®

fafst, verzögern zu wollen. Noch ein vierter Jäger, ein bärtiger Mann

mit Chlamys und Petasus, hält am rechten Ende der Darstellung einen

U

Y

Eine Eberjagd auf der ent-

längern Speer gegen das Thier gerichtet.

gegengesetzten Seite ist weniger gut erhalten. Die dem Stier zur Seite

stehende Figur ist oberwärts zerstört, dagegen ein Jüngling mit Chlamys

und Petasus besser erhalten ist, der gegen dasihn angreifende Thier

mit einem Knittel sich wehrt. Gleichzeitig streckt ein ähnlicher Jüngling

mit Chlamys und zurückgeschlagenem Petasus einen langen Speer gegen

*

den Eber aus.

Ein vierter Jäger mit Wehrgehenk bleibt am linken

Ende des Bildes übrig:;: er ist mit einem Wehrgehenk umgürtet und

schwingt eine Keule.

1763. HErAKLES UND Bosinıs.

4 Z. hoch; 10% Z. Durch-

messer,

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino.

Herakles wird gefesselt am rechten Fufs von zwei Aethiopen

Y

geführt, die, seine Fesseln haltend, ihm folgen. Er hat das Löwenfell

N

über sein Haupt gezogen und um den Leib gegürtet; die Keule in sei-

ner Rechten und auch wohl eine Seitenwaffe ist ihm geblieben. Seine

d

Fessel bemerkt man nur über dem rechten Knöchel:; das linke Bein

ist ergänzt.

in Ende derselben hängt jedoch, mit starken. Knoten

ma

X

versehen, von seinem Haupte herab.

Er scheint diesen Weg willig

‘]

zu gehen, ohne den in ihren Mantel gehüllten Begleitern viel- Schwie-

nl

rigkeit zu machen; der vorderste von ihnen blickt nach dem zweiten

n

N

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sich um. Noch eine dritte Figur geht dem Helden voran; durch

M

an

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ihr griechisches Profil von den gestülpten Aethiopengesichtern wesent-

mıf

lich unterschieden, trägt sie an einem Bande hangend eine Oelflasche.

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Man könnte diese Figur für Iolaus halten, wäre nicht ihr Geschlecht

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bagr 1OP

unentschieden und ihre Kleidung eher weiblich.

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48

FERNERER ZUWACHS.

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Auf der entgegengesetzten Seite ist der Zug fortgesetzt.

Zwei

V

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Aethiopen, den vorigen ähnlich, halten, jeder mit einer Hand, ein kur-

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(1

n

zes Bret oder einen andren ähnlichen Gegenstand gefafst. Ein dritter,

14

Ü

H

0 un

dessen Gesicht ergänzt ist, steht, in der Ergänzung eine Schale rei-

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Yıa

H

chend;, vor einer sitzenden Figur mit Beinkleidern und geschmücktem

Gewande, deren Sessel mit einer Fufsbank versehen ist.

Die reich-

fn ı

liche obere Hälfte dieser Figur rührt aus neuer schlechter Ergänzung

p NIı

her; doch ist der Zusammenhang des Bildes entscheidend dafür, dafs

Busiris hier dargestellt war, womit auch ein Rest seines Scepters

L

übereinstimmt.

A0

Als Innenbild dieser Schale erscheint Herakles, anuf einem Fels-

M

.

stück sitzend, über welchem sein Löwenfell ausgebreitet ist

,

sein

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M

0

m

Der

‚astende

Wehrgehenk ist durch röthliche Gürtung angedeutet.

A

HM

Held hat in der Linken nachlässig die Kenle gefafst, und nähert prü-

M

fend seinem Munde ein bacchisches Trinkgefäfs, von der Form des

Kantharos, das ein dienender Silen ihm zu füllen bereit ist.

Dieser

steht efeubekränzt, in lächerlich schlanker und steifer Gestalt vor dem

Helden, einen Krug in der Rechten haltend, mit der Linken aber nach-

denklich sein Kinn berührend.

1764, HERAKLES UND EINE HESPERIDE.

4 Z. hoch ; 9 Z. Durch

messer',

Im Hesperiden-Garten angelangt, hat Herakles sein Löwenfell

bereits abgelegt; mit einer Chlamys leicht angethan, die Keule in der

Linken, am Haupte vielleicht mit Weinlaub umkränzt, ringsum aber

von Blumen und einer Binde umgeben, blickt er stehend auf die vor

ihm sitzende Hesperide.

Ihr Sitz ist ein Felsstück; sie ist an Hals,

Ohr und Armen geschmückt, und hält als Hüterin dionysischer Äpfel

in der Rechten einen Thyrsus, in der Linken aber ein mystisches

Kästchen.

Zwei Mantelfiguren, zwischen denen über einem Pilaster ein

Ball bemerkt wird, bilden in roher Zeichnung auf beiden Seiten die

Al

Aufsenverzierung dieses Gefäfßses,

1765.

Sınıs.

37 Z. hoch; 7 Z. Durchmesser.

Neben einem Fichtenbaum steht ein bärtiger Mann, vor sich ge-

bückt, um einen kleineren Fichtenast sich zur Keule zu schnitzen, zu

welchem Behuf er das kurze Schwert seines Wehrgehenkes anwen-

AF

M

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A}

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1.3. . SCHALEN MIT RÖTHL, FIGUREN. No. l764-1766i 49

M Ir

det. Der Figur ist ein KaAog heigeschrieben: aufserdem ist sie ge-

schürzt, mit Flügelstiefeln und einem Petasus angethan, aber ohne

L dn

R

entscheidendes Merkmal ihrer Bedeutun

(!‘‚

Die Flügelstiefeln lassen

M

zunächst an Hermes denken, zu welchem die dargestellte Handlung

vn

sich nicht hesonders eignet, sind aber auch sonst in der hier bemerk-

lichen Form nicht schlechthin auf Flügel zu deuten, daher es gestat-

tet sein wird, einstweilen in dieser Figur den berühmtesten aller Fich-

tenbeuger, Sinis, zu erkennen.

1766. URTAnEIL DES PARIS, innen palästrisch. 42*Z, hoch;

13 Z. Durchmesser,

Mus, etr. no. 2062.

Rapp. volec. not.

252 c.

Reserve etr. no. 15.

Von den Böcken der Heerde umgeben, die er weidet, sitzt Pa-

ris, bekränzt und hekleidet, auf einem Felsstück und rührt die Kithar.

.

Hermes tritt an den Knaben heran; mit Chläna, Petasıus und Flügel-

Ja

stiefeln bekleidet, linkerseits auf seinen Stab gestützt, übrigens bärti-

gen Angesicht’s, streckt er die Rechte aus, und hält dem gewünschten

Schönheitsrichter eine Blume entgegen,

Einen Blüthenzweig hält in

ihrer Rechten auch Pallas Athene, welche demnächst, mit Helm, Ägis

und einem Speer bewaflnet, auch mit Armspangen geschmückt, zu be-

ı

merken ist

]

lll

folgt Hera, langbekleidet, am Haupt durch ein Stirn-

band mit Jangem Ende geschmückt, in der Rechten ein Scepter auf-

stützend, in ihrer Linken ebenfalls einen Blüthenzweig haltend. Eine

Blume in ihrer Rechten hält auch die dritte der hier dargesteilten Göt:

tinnen, die aufserdem durch eine Taube in ihrer Linken bezeichnet

war. Auch in ihrem stark verletzten Zustand erscheint diese schönste

der Göttinnen glänzend vom Künstler hervorgehoben.

Um ihr Haupt,

das ein kurzer Nchleier bedeckt, schweben zwei Liebesgötter, und

ebenso ist sie auch unterwärts von Zwei ähnlichen Flügeiknaben um-

gaukelt,. von denen der eine, vorzüglich wohl erhalten, in der einen

Haänd eine Blume und in der andern ebenfalls eine Blume mit längerem

Stengel hält. Namensinschriften der Hauptfiguren geben diesem Bilde,

zumal bei Vergleichung einer ganz ähnlichen Schale dieser Sammlung

(no. 1029) einen noch höheren Werth,

Man liest: AÄ8)(O'L!Ö;)(O)Q,

Adevaın0, Hepa, Aqyootı(d)e.

Das Gegenbild 'dieser anziehenden Darstellung führt uns drei

bräutliche Gruppen vor Augen.

Erst Helena, welche, verschleiert und

anl { ?Äh g%

K

geschmückt, von Alexandros geführt wird; dieser ist Jang bekleidet,

n

M

f

el

mit Petasus und mit Lanzen versehen, und wendet nach ihr, die ge-

D

1

T {l

50

FERNERER ZUWACHS.

a M

lind _ sich

Zu

sträuben

scheint,

den

Blick

um.,

Es folgt ein bär

tiger Mann, in ähnlicher Weise wie Paris bekleidet, mit Petasus und

w I0S

Jagdspeeren gerüstet, am Haupte bekränzt; er scheint eine Gefährtin

Helena’s abzuwehren, welche ihrer Entführung sich vielleicht. wider-

setzen will; diese Frau ist mit einem Stirnband geschmückt und heifst

Timandra.

Eine ähnlich geschmückte und bekleidete Frau, die wir

auf gleiche Weise zu deuten geneigt sind, folgt demnächst: sie heifst

Kuopis.

Einen Blüthenzweig in der Rechten,.falst sie mit ihrer Lin-

}

ken

den

rechten Arm

des

1E

ia

yegenüberstehenden,

5

auf seinen. Stab

gestützten, ältlichen aber bekränzten Ikarios.

Ein gleichfalls. bekränz-

ter Alter, der eiren Krückenstab in der Linken hält, folgt zuletzt, und

Die

begleitet mit erhobener Rechten die Rede seines Vordermannes.

Inschrift lehrt uns, dafs Tyndareos, Helena’s Vater gemeint sei, der

hier vermuthlich. zwisechen Menelaos und Paris zu «dieses letztern Gun-

sten

entscheidet.

Man liest: 424e6xX0'0v0006,

He)eve,

Tiuadoa,

Evoxıc, Ixaoı00, Turaovso6.

Das Innenbild

dieser Schale

ist

hochzeitlich ;

CS

stellt

einen

bärtigen bekränzten Mann mit knotigem Stab _ dar, der sich nach

einem

in ihren Mantel gehüllten Mädchen vertraulich bückt. Das Geschlecht

dieser Figur ist nicht deutlich:

Ihre ganze Erscheinung und die An-

deutung von Ohrringen spricht für ein-Mädchen, während der Mangel

an Beschuhung, der beigeschriebene Name HNippodamas, I]liu(f)(\‘tl.(ld M

und

ein am Bande

von

ihr

I]

O't

‘:haltenes Häschen es wahrscheinlicher

macht, dafs ein Knabe geı

kal

neint und die Darstellung palästrisch sei.

Der Werth dieser Schale wird durch den Namen des 'Töpfers

Hieron gesteigert, welcher in einem der Henkel eingekratzt sich be-

findet: HLe90V E70LEOEV.

1767.

7

>

T'oD DES PATROKLOS.

P

E3

BoTsScCHAFT FÜIL

ı

ACHILL,

A

61 Z. hoch; I

l1

2ı

2

Z. Durchmesser.

Abg. Vases" de Lu-

cien Bonaparte .pl. \

VI. Inghirami Gal. Omer. IL, 254.

ı9

Müller Denkm. I, 207. Vol.Bull. I

[2.73)

0 p. 144. Mus. elr. no. 11920.

Rapp. vole.not, 402b. Reserve etr. Cp.no.32. Faesimileauf Taf. I

Auf dem Boden lieét todt ausgestreckt, den rechten Arm ge-

senkt,

den linken über däs Haupt gelegt, seiner Waffen hereits beraubt

Patroklos (II(LT{)()?()J');;); er ist unbärtig, obwohl sein Erast Achil-

les mit vollem Barte gebildet ist. Über seinen Leichnam hekämpfen

einander

.\ He ass

und

Awsa(c),

Ajas

(Auac) beide behelmt

und mit Beinschienen versehen, Äneas auch mit metallnem Harnisch,

i}

ü

R

3

1.8: 1

. SCHALEN MIT RÖTHL. FIGUREN. No, 1767-1768. 51

während Ajas, den ein Wehrgehenk auszeichnet, nur mit gewirktem

Chiton erscheint.

Beide Kämpfer halten einander die runden Schilder

e

entgegen;; das (des’Äneas ist mit einem Löwen geschmückt, das des

fer.

Ajas durch Größe ausgezeichnet

Wie diese beiden die Speere ge-

gen einander Schwingen, hält auch hinter Ajas Diomedes (.;'i'!LO(lé—

Öcg)‚ hinter . Äneas .der _ Troer Hippasos, Hiızayoc,. eine Lanze

‚r

%

%

zum Wurf bereit; beide in ähnlicher Tracht wi: diesr

\

jrigen, - mit

V

Nehr-

gehenken umgürtet, Diomedes mit einem Harnisch, Hippasos mit einem

Harnisch versehen.

Als

Schildzeichen

$

ist auf _ des

Hi

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1a3s08s Schilde

ein füegender Wasservogel bemerklicl

L

a

Auf' der entgegengesetzten Seite hest

c

gen Phönix, Do(t)vixc

30

VX«l>

( ZAE.) unl Antidchos, ‚xi)/ﬂ)‚();{();‚ einen‘ vierspänui en

ZeCn

dessen Rosse vom: myrtenhekränzten Phönix, der einen Stecken

yAlt

gezügelt werden; Antilochos, der links von ihm aufsteigt und mit

der Rechten den Vorsprung des Wagens hält, ist mit Helm, Speer

und Schild bewalnet; ein Schwein ist Schildzeichen des letztern, Iris

]

(D 1. z

;

)

nit Jangem Kranz oder Stirnband geschmückt, in der

;?

echten

da

{

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1

1}

‘l'\#i(1‚*#li.'l:

.;

i

}

altend, reicht mit der Linken den ' beiden

Helden eine Blume entgegen und hlickt’auf Achilles (4yı.

F 2715

Dieser steht vor den Pferden

n

JiC

F

Rüstung, mit

MCHNES

Harnisch

]

und Beinschienen angethan

Zu

l

(

n Specr einen Schild hal

viell«

aul

hetis bezüg

lich, zum Zeichen

tend, in dem eine Sepia

4f

dien!

und

verschlinet

seine

mit

de1ı

{

greisen Nestor,

« “j‚1(‘HÜ1H'

i

na Stab

a

stüfzt;

sein

Ne070(0), "der ihm

greises

Haupt_ist bekränzt.

1

HN

}

nnern dieser Schale Täfst _ ein behelmter Jüngling, mit lans

gem Speer und_ mit Löwenhezeichnetem Schild versehen, die Tuba ‚er-

tönen

die er in seiner Kechten hält;‘ willkürlich gah der frühere Be

sitzer

[

}

l

für ÄAneas.

Die

ringsum

befindliche

Inschrift

oibt. nur

or

Y

r

(“l‘

va

n

{

n

de

{

i

‚beiden Künstler an.

r

Y

Tarı liest Eu(v)Xords(6) sx0LEO(&V)

©

©

und OAroc

y(oag)o(ser), jenes vielleicht auf Kuxitheos dem Töpfer,

{

dieses auf eineu Oltos (Rochetle Lettre p.

*

5) oder ähnlich genannten

Maler zı deuten

]

1

zunächst‘ lieet ı

er Name Cholchos, welcher.jedoch

etz

bis j

UL

t nur aus archaischer und ungleich feinerer Technik (Kyknos;:

.

I

ı

£

23)- bezeuet ist

Auserl]. \':‘;»:._ : 3

1768.

F

SILEN.

Schale

ü

e3 Chachrylion,

5:Z.hoeh A S Z

Dürchmesser.

Vorgebückt, den linken Arm vorwärts niederstreckend,

den

W

D2

\

{

qr

52

KFERNERER ZUWACHS.

rechten zum Gleichgewicht erhebend, ist ein hekränzter Silen hier be:

müht, einen Kantharos frei auf seinem Rücken ruhen zu Jassen.

Die

M

Inschrift gibt den Namen‘ des Künstlers Chachrylion: XaxXovAL0V

Die Aufsenseiten sind unverziert:

ENOLE(O)S.

W

1769.

KÖönıG TEnES im Kästen.

D

923

Z. hoch; 8% Z. Durchmes-

Ser.

Vel. Archäol.

e

Zeitung 11 S. 267 f.

Aus einem geöffneten grofsen Kasten erhebt sich ein bärtiger

Mann mit geschmücktem Stirnhand, dessen. herabhängende Bänder es

als königliches Diadem bezeichnen, womit auch das Scepter in seiner

linken Hand wohl stimmt; die rechte Hand ist _ ausgestreckt.

Man er-

kennt in ihm den Mythos des Königs Tenes, welcher der Sage nach

in einem Kasten

verschlossen

zu Tenedos ankam.

Drei Buchstaben

V

sind nebenher bemerklich,

aus denen man vergeblich ein

Kaiog

herauszulesen - versucht:

3

1770.

PALLAS

UNTER PALÄSTRITEN.

“

5

5

Zoll hoch; 8

5

Zoll

' \

5

Durchmesser.

Kenntlich durch Helm un«

]

A

Speer, übrigens in einen Mantel ge-

hüllt, steht Pallas Athene vor einem mit Stirnband geschmückten

..

Epheben, der, einen Krummstab aufstützend, die Linke anstemmend.

vor ihr sitzt.

Ein zweiter Jüngling steht hinter ihm: mit einer wolli-

gen Kappe bedeckt, stützt er mit der Rechten einen Speer auf und

}

hält in.der Linken ein Schil«

A

mit dem Zeichen eines Skorpions,

Auf- der entgegengesetzten Seite empfängt ein Ephebe, durch

Stirnband und Chlamys, Speer und Schild ausgezeichnet,

auf welchem

letztern man eine Schlange sieht, die Libation einer

vor ihm stehen-

Ön

den Frau, die aus einem Krug in seine Schale giefst

Ein

älterer

m

pn

Mann mit Stirnband und Kunotenstab, steht in seinen Mantel

gehüllt

daneben.

Innen ist ganz dieselbe Figur des eben beschriebenen Epheben,

der eine Schlange als Schildzeichen führt, nur mit dem Unterschied

W

M

wiederholt, dafs derselbe hier einen Helm trägt

€

N

v

1771

SILEN UND Hoc HZEITLICHES,

51 Z. hoch:; 81

z

Z. Durch-

messer.

An den Aufsenseiten dieser Schale sind bräutliche Ankleidungs-

a

x

Ml da

N '

1 3, P, SCHALEN MIT RÖTHL. FIGUREN. No. 1769-1772, 58

};::„ \

A el

scenen dargestellt,

Eine sitzende Frau, ‚mit Stirnband geschmückt,

"” i}!

Eine andre Frau steht

sitzt auf einem Stuhl und _ hält einen Spiegel.

ol

hinter ihr, die Hände in verschiedener Richtung ausgestreckt, wie bei

Spiunerinnen,

Noch eine dritte Figur folgt rechterseits, weiblich nach

Kieidung und Kopfputz, wahrscheinlich aber ein Palästrit; sie stützt

einen

langen

Stab

auf

und

hat

neben

sich

aufgehängt das ge-

wöhnliche Badegeräth, der Binde entsprechend,

die neben

der oben

erwähnten Spinnerin aufgehängt ist.

Andererseits finden wir wiederum dieselbe Figur mit aufgestütz-

4

&e

tem Speer oder Scepter einer Frau

S

genüber, welche oberhalb eines

Kalathos eine Binde hält.

Eine dritte jugendliche Figur hält der mit-

telsten eine Binde entgegen; noch eine Binde ist aufgehängt. An je-

dem der Henkel bemerkt man jederseits ein Efeublatt; wie auch an der

vorigen Schale, welche der gegenwärtigen ursprünglich als Gegenstück

diente,

Die weibische Tracht, in welcher wir hier zwei Palästriten fan-

den, wird minder befremdlich, wenn sie im Innern der Schale auch

einem Silen gegeben erscheint.

Dieser steht; eimen Ast, etwa von

Efeu haltend, vor einem brennenden Altar.

Kr ist mit Laub bekränzt;

Schriftzüge sind nebenher bemerklich.

‘

477

m

.

PALÄSTRISCHE SCHALE DES HIERON.

5: Z hoch: 1.E;

4 Z. Durchmesser.

Im äufsern Umkreis dieser schönen Schale, deren Künstler

auf einem der Henkel in eingekratzter Inschrift ( Hıcpov gg';'ocgb‘gy)

Hieron

genannt

ist ,

bemerken

wir

zuerst

die

sitzende Mittel-

figur eines bärtigen bekränzten Mannes, der leichtbekleidet einen Krük-

kenstab mit beiden Händen aufstützt,

Zwei ähnliche bärtige Männer-

gestalten stehen, einen Stab aufstützend, vor ihm; hinter ihnen hängt

Badegeräth, vor ihnen und vor dem sitzenden ein todter Hase. Ebenso

finden wir rechtshin einen ähnlichen Ordner der Palästra mit einem

Krückenstab sitzend und ihm gegenüber einen ähnlichen, der eine Blume

hält.

Badegeräth ist zweifach auch neben ihnen aufgehängt; in einer

dritten Andeutung von Geräth ist neben einer geschmückten Binde

vielleicht eine Flöte verborgen.

Y

W A \\1\"

Auch die entgegengesetzte Seite zeigt um die ähnliche Mittel-

fizur eines sitzenden Mannes mit Krückenstab versammelt jederseits

zwei ähnlich bekleidete und bekränzte I\‘Iänner‚ von denen der äufser-

Gehe A

A

\

N

4M

W

54

FERNERER ZUWACHS.,

ste zur Rechten ehenfalls sitzt.

Die beiden äufsersten dieser fünf Fi-

guren haben wie der mittelste Krückenstäbe, die beiden anderen sind

auf einfache Stäbe gestützt. Als palästrisches Nebenwerk ist unter

einem der Henkel ein gepolsterter Sessel, unter dem andern ein sitzen-

der Hund angebracht.

Im Innern dieser Schale steht neben einem gleichfalls gepolster-

ten Sessel ein hekränzter Mann mit Krückenstab, den vorigen- ähn-

lich, und spricht bedeutsam, in der erhobenen linken Hand an zusam-

mengefügter Stelle vielleicht eine Blume haltend, zu einem Mädechen,

das mit Schüchterner Geberde beider Arme bekränzt vor ihm steht.

]’77.3. THACHES DER PALASTRIT. 91 0M Hochs 7 2 aa

—-

messer.,

Facsimile auf Tafel I

Als Innenbild einer Schale, deren

äußfserer Umkreis

fehlt,

ıst

ein kurzgeschorner Palästrit hier , dargestellt, . dessen ausgestreckte

Rechte- wie mit einem Cestus umwunden erscheint, während die Be-

wegung seiner Hand nur einen Schwamm gegen. die ausgestreckte

andre Elll.*'/‚ll}!l'(‘h'.\'(‘ll S('!!(‘illf.

Hin Krückenstab ist, schräg yor ihm ge-

stellt

Zu

sehen,

An

seinem

Schenkel

bemerkt

Man

die

M

Inschrift

ANayxsc Xaloc,

und

am

hohen

Pfeiler ,

der

hinter

ihm

sich

he-

{findet, in drei Zeilen feinster Schrift die ebenfalls i!{l“i.\'ll'i.\'('h("‚('llpl'(’i*

sung: Hu.'t((t._;)’«.tß HAACOEN

v

BDA

GASTLAGER_UND HERMENDIENST.

5 Zoll hoch:;

1 Fufßs

Durchmesser.

Im Umkreise dieser Schale ist ein Gastlager dargestellt:

Auf

einem gemeinsamen Ruhebett sind ‘ fünf bärtige und bekränzte Männer

in leichter Bekleidune au

L=d

Ssgestreckt.

Der

erste

von

ihnen

hält eine

Schale in seiner Linken, der zweite erhebt eine Blume, vom dritten

und vierten. wird je-ecin Becher in Skyphosform gehalten; nnd

in

Je

der Hand des fünften erblickt man Krotalen. Übergeschrieben ist: die-

ser Scene in unsichern Zügen der Name Kallias ((<).).((/.0’((;_'

oder dergl.).

In ähnlicher Weise zeigt auch die andre Hälfte des Bildes fünf

ähnliche, sämmtlich bekränzte, doch bereits aufgeregtere Zecher. 1

Srst

einen, der einen Skyphos in der Linken hält, die Rechte aber.

VEr

muthlich vom Weine beschwert, über 'sein müdes Haupt legt

’

eine

Kithar ist neben ihm aufgehängt und ein Krummstab steht neben ihm,

Ar

\n&

A

In

M

pa

I, 3. . SCHALEN MIT-RÖTHEL, FIGUREN. No, 1773 - 1775,

J

Es folgt ein Flötenbläser, / die, einzige. unbärtige Figur dieser Gesell-

schaft.

Die dritte Figur hebt mit der Rechten eine Schale der vorlie-

D

k

eje

rig aus einer

genden Art-an einem der Henkel, der vierte trinkt

ähnlich geformten Kylix, während der fünfte mit seinem linken Arm

eine Phiale erhebt.

Anziehend

ist

eine

Reihe

von

Gefäßsen

verschiedener, zum

Theil

sehr. ei

é-'‚‘

enthümlicher Form,

welche

IM

untern Umkreis dieses

sind,

Theils sind es. zierliche Önochoen in

Gastlagers dargestellt

aufrechter oder auch liegender Stellung

theils

macht

die Form

des

Kantharos und des Karchesion, eine. Amphora und eine Kylix sich

kenntlich.

Zwei Paar hohe Schuhe sind

unter beide Henkel vertheilt

und geben dem’ Zweifel Raum, ob wirkliche Schuhe oder Gefäfse’ in

dieser Form gemeint sind, dieses um so mehr als aufserdem ein schuh-

ähnliches Gefäßls mit einem Henkel sich hier findet.

Dieses merkwür-

die geformte Gefäfs scheint zugleich eine Andeutung des Phallus ge-

ben zu sollen; noch entschiedener ist-diese Absicht bei einem Sky-

phos, an welchem dieselbe obseöne Form dem Henkel. der andern

Seite als Grifl gegenübersteht.

Im Innern dieser Schale keucht, ein gebückter Mann mit einem

Schlauch oder Sack auf dem Rücken zum Dienst einer bärtigen und

mit Stirnband geschmückten ithyphallischen Herme herbei, in wel-

cher wahrscheinlich ein Dionysos zu vermuthen ist.

In

BT7

J,

GASTLAGER.

21

03

Z. hoch; 8 Z. Durchmesser.,

Das Gastlager dieser kleinen zierlichen Schale ist hbesonders

bemerkenswerth durch einen ausgestreckten Mann mit mäfsigem Bart,

der, leichtbekleidet und mit einer phrygischen Mütize bedeckt, in der

Linken einen Skyphos hält, in der Rechten aber ein Paar Flöten er-

hebt.

Vor ihm ruht, nach ihm umblickend, auf ein einzelnes Polster

gelehnt, wie der beschriebene Mann, eine glatt bekleidete Frau mit

herabhängendem Haarsack,

Ein wulstiger Kranz umgürtet ihren Hals

und ’ein ähnlicher. hängt an ihrem rvechten Arm.

Sie erhebt in der

Rechten einen Krummstab und hält in der Linken einen. spitzen Sky-

phos.

Neben ihr ist ein umflochtnes Gefäfs aufgehängt, wie es bei

n

ausgelassener Gastmahlsitte öfters bemerkt wird.

Im Gegenbild ruht auf zwei Polstern.ein nackter Jüngling und

vor ihm: in ähnlicher Weise eine nackte Frau.

Das Obertheil! beider

Figuren ist neu; doch ist die Bewegung einer

am Henkel gehaltenen

v

.-r—

;|:1 ÜA a3

I“

56

FERNERER ZUWACHS.

\

wr

fi

ln

Kylix für beide gesichert, wie auch erhaltene antike Schriftzüge _es

«

beweisen.,

Nebenher ist das Gewand der Frau und eine Flötentasche

e

M

aufgehängt, die ihr gleichfalls gehören mag.

;".’ %

Im Innern dieser Schale keucht ein bekränzter Silen unter der

n e

dr

3

Last eines Schlauches, dessen

L

Snde er mit der rechten Hand hält,

A S

yn

während die Linke ein Trinkhorn

faßst.

Die umlaufende Schrift ent-

M

Jal

hält die übliche Lobpreisung eines Mädchens: H(£) za.(U)g und noch

f

ME

drei Buchstaben, mit: denen ohne Zweifel ein xa)lıs gemeint ist.

x

1776. ZECcHER UND ÄNKLEIDUNG. 5Z.. hoch; 1 F. + Z. Durch-

messer.

Aus der Sammlung des Prinzen von Canino.

Y." '\ Da

Im äufsern Umkreis dieser Schale schreiten die Theilnehmer ei-

nes Gelages einher, sämmtlich bärtige und bekränzte Männer in leich-

ter Kleidung, einerseits fünf, auf der andern Seite sechs Figuren.

Zuerst ein’ rnhiger Mann in zuschauender Stellung, dann ein bewegter,

der eine Kylix und einen Skyphos einem dritten entgegenhält, Der vierte

m

mit weibischem Kopfputz erhebt in jeder Hand eine Flöte; der fünfte,

dessen Kopf schon schwachmüthig gesenkt ist, hält seine Kylix in die

..

N

V

Höhe.

Von den sechs übrigen Figuren sehen wir den ersten, ‚der

eine Kylix in der Linken hält, mit dem Haupte abwärts gewandt, in

anscheinender Befürchtung der Folgen eines übermäfsigen Genusses.

Y

M

Sein Nachbar blicekt schadenfroh mit

erhobenen Armen

ihm zu;

ein

Gefäfs in Skyphosform steht unter ihm, wie zu seiner Erleichterung.

Der dritte hält in voller Seligkeit des Rausches Kylix und Becher in

beiden Händen, der vierie läfst ihm ‚gegenüber seine Flöte ertönen.

NI

Der fünfte scheint sein Uebermafs erleichtern zu wollen; der sechste;

weinselig gen Himmel schauend, hält in jeder Hand zwei Schalen, näm-

Y

lich eine Kylix und eine Phiale,

Das Innenbild führt uns- in ‚ein Frauengemach,

Eine Schöne,

deren Kopf mit einer Haube bedeckt ist, hat, auf einem Stuhle sitzend,

ihr entblöfstes rechtes Bein auf einen dazu bequemen Untersatz nie-

J0 4‘„‘

3

dergelegt, vielleicht zu Anlegung €

1

er Sohlen, die jedoch nicht sicht-

>

lich sind. ‘ Eine andre, ähnlich bekleidete und behaubte, steht mit

zierlicher Gewandhebung ihr gegenüber.

Ein gepolsterter Sessel steht

S Ka

hinter ihr.

Auf diesem ist ein Kalathos befindlich, so_ wie ein Kala-

Y am

Umschrift

thos auch vor dem Stuhle der vorigen sichtlich ist. Die

verkündet das Lob eines Jünglings: Ho _ xaıps Xakoc,.

Inr

ln &

\ Y‘l

Aı

A pa

AT

Ur

Yn

ı 1

U

Y

1 3. ß8. SCHALEN MIT RÖTHL. FIGUREN. No, 1776-1780, 57

w

FTET

FRAU

MIT GÄNSEN.

Qı

Zoll

hoch

.

Zoll

Durch

05

’

I

mesSer.

0

Eine bekleidete und mit einer Haube ‘hedeckte Frau hält in ih-

rer Linken einen Becher oder eine Büchse, woranf kleine Beeren an

-

5

geben sind, und erhebt mit der Rechten einen Zweig zur Fütterung

zwei hoch aufschauender Gänse, deren eine bereits einen ähnliehen

Zweig im Munde führt.

Daneben ist von der Rechten zur Linken ein

xalog und wiederum von der Linken zur Rechten ein x%alog €ı

zu lesen.

17:78,

"TRINKSPRUCH.

51 Zoll hoch; 8 Zoll Dürchmesser,

Fac-

simile auf Tafel 1.

Auf beiden Seiten dieser. mit einer Palmette gezierten Schale

liest man den nicht seltenen Trinkspruch: x&xi98 XxaL LEL EU mit der

Verschiedenheit eines vorangestellten ov und * eines

nachfolgenden

minder

verständlichen

TOL.

]

7

»

79. SCHALE DES l“‘]|:(.'(4'1‘1;!.1;5. (

)

Z. hoch:

83

B:

Durch-

messer.

Facsimile auf Tafel L

Diese Schale ist gleichfalls an den. Henkeln. mit Palmetten ver-

ziert und, enthält beiderseits den Künstlernamen eines Er$otéles.‚ Sohn

des Nearchos: Koyoreieg ex0ı60ev Ho Neapxo.

1780.

SCHALE DES EUPHRONIOS:. jnnen auf weißsem Grunde.

41 Z. hoch; 1 F, 2 Z. Durchmesser.

Aus den Ruinen Vol-

centischer Bäder.

Vgl Bull. d. Inst. 1836 p. 38. Ann. XIV.

p 112.

Das vorzüg]

>]

>]

..

ich schöne, nur unterwärts ergänzte, Monochrom des

Innenbildes zeigt uns in feinsten Umrissen attischen Kunstgebrauchs

einen mit Stirnband geschmückten und‘ mit einem Speer bewaffneten

Jüngling, der eine Schale ausstreckt, um von der ihm gegenüberste-

henden Frau eine Spende zu empfangen; auch ist es glaublich, da(s

E Ö.\'\

in deren linker Hand ein Zweig befindlich war, deren Ranken im hö-

\\(\ i

heren Raum noch deutlich sind. Die Frau ist mit einem Stirnband,

z

r

jg \

Obrringen und einem Perlhalsband geschmückt. Die ionische Tracht

M'

ihres an den Ärmeln geknöpften Untergewandes ist mit grofser Sau-

berkeit geführt, wie denn diese Feinheit auch an den Augenbraunen

ur 8

58

FERNERER ZUWACHS.

W

beider Figuren, ferner an Haar und Backenbart des Jünglings und in

ll

In

'}

der_zum "Theil zerstörten Inschrift sich bekundet,

Diese. gewährt uns

den leicht verstümmelten Künstlernamens Euphronios, — ‚, @007106

(6)x0ts0'ev (Vgl. Bull. 1836 p. 838.) und einen Theil des Frauen-

namens, (...()(([-;Ö..). der etwa Andromeda hiefs.

Im äufsern‘ Umkreis sind Wettrenner dargestellt,

Ihrer zwei

nebeneinander laufen jeder auf seinem Pferd von einer Säule aus, ein

W

dritter sprengt bei einer folgenden Sänule vorbei und wird empfangen

von einem -"Üllg‘“llji'. der neben einer Säulenhalle das Pferd am Zügel

fafst und empfängt. Drei ähnliche Reiterfiguren des Gegenbildes sammt

einer sie empfangenden Jünglingsfigur sind gröfstentheils ergänzt.

Alt _ aber ist auf derselhen Seite die Figur eines Knaben mit Stirn-

umgewandt die Rechte erhebt und

band, der nach der vorigen Scene

in der Linken ein langes niedriges

Kästchen hält, das man auch. für

Diptychen halten könnte.

auf der ersten Hälfte der Auflsen-

Zu bemerken ist noch, dafs

seite Reste einer Inschrift erhalten

sind; auch am Rande des Fufßses

sind die Anfangsbuchstaben. des bereits ('|'\\’2'v!11\1011 Künstlers. wie-

derholl(,

81.

Lekane mit

HOocHZEITSBILDERN am Deckel.

3 Z. hoch;

Form auf Tafel I.

Athenisch, vormals

61 Z. Durchmesser.

der Herzogin von Sermoneta

gehörig.

Abg, Stackelberg

Gräber d;-Hell; Tafı‘ XAXVM.

Eine zierlich mit Palmeiten geschmückte Büchse hat einen bild-

lich verzierten Deckel, in dessen Mitte Spuren eingefügter Metallver-

zierung erhalten sind. Auf die Schulter eines Jünglings mit Stirnband

gelehnt, schaut eine bekleidete und geschmückte Frau mit ihm zugleich

nach den Gaben, die Eros austheilt. Die sitzende weißse Figur eines

]Ai(f

besgottes mit

Stirnband und blauen Flügeln ist einer Frau gegen-

BE-)

über zu.sehen, von deren fruchtbesetzter Platte der Lielbesgott sich

zu kosten g'el'enllcn Jäfst. Weiter linkshin, durch einen Kandelaber ge-

{rennt, steht. eine Frau mit Kreuzband und Tympanon, vor einer sie

anbliekenden halbbekleideten Frau.

Diese Schöne ist vorzüglich her-

vorgehoben, theils durch eine Taube, die neben ihr weilt, theils durch

einen zweiten gegen sie gebückten Liebesgott, der ein Kästchen zu

Zu bemerken ist:neben den Farben-

ihrer Schmückung geöffnet hält.

fhöhung

welche sämmt-

spuren dieser. zierlichen Malerei auch die Au

1

N

W

J

SCHALEN UND GEFÄSSE R, Fıc, No. 1780-1783, 59

138

S

{

lichen verzierenden Theilen: derselben; namentlich den Stirn-, O

2

I

5

Arm- und Halsbändern, wie auch den Kreuzbändern gegeben ist.

J

.

GEFÄSSE VERSCHIEDENER

FORM.

NOo. 178

- 178

2

1785

Önochoe

In

Form

eines

FLÜGELKNABEN,

11

Z.. hoch;

Athenisch.,

früher

im

Besitz

(

{

le

s

a

1}

Z.'der Fufs’ lane.

Herrn

Linckh.

Abe,

D

bei Stackelberg Gräber d. Hell. Taf,

LII,. wie auch:auf unserer_ Taf. I

Ein kleiner Krug ist durch die halbaufrecht Hegende Figur eines

zierlichen Flügelknaben gebildet, dessen mit Blumen ausgestattetes

Lager den. vorgestreckten

Zeinen des Kindes sich anschliefst, um

diesem Gefäfs eine geräumige Form und Unterlage zu gewähren. Der

Knabe ist

efeubekränzt

und

überdies

an

der -Stirn

mit

einem Yvollen

Kranze

von

welchem

herabflatternde

yeschmückt

Bänder ihm

über

die Schulter reichen, wie auch in der Vorderansicht

eher Bänder als

Flechten bis herab auf die Brust und den linken Arm gehen,

Unbe-

kleidet und _ nur am linken Knie mit der Chlamys bedeckt, welche

dieser Figur zugleich als Unterlage. dient, stützt sich das Kind mit

dem Ausdrucke seligen Behagens linkerseits auf seine Hand, während

Eine

die Rechte, (zum Theil ergänzt) bedeutsam vorgestreckt ist,

Anzahl von Blumen (man zählt deren neun) tritt stark erhoben. aus

der‘ Grundfläche heraus und bezeichnet ” .die blumigen Wiesen, auf

welchen der Knabe weilt; dem ersten Anblick nach ist er ein Liebesgott,

wahrscheinlicher aber ein knabenhafter Dionysos, für dessen Beflüge-

lung sonstige Analogieen sich finden.

Das Gepräge attischen. Kunst-

gefühls, welches, aus dieser Figur spricht, ist mit dem Vorzug guter

Erhaltung und mit den Spuren sorgfältiger Überkleidung begleitet,

wie sie in blauer, grüner und gelber Färbung der Flügel, Haare und

Blumen, an diesen leizteren auch durch b'pu}'@n von Vergoldung 'sich

zeigen.

N

1783. ÄTHOPENKOPF als Gefäfs. SZ

. hoch; 4% Z. Durchmesser.

A

Volcentisch, aus der Sammlung des Prinzen von Canino.

D

\\

Abg,‘ auf unserer. Taf. I.

Ta

‘A-

N

Ein wohlgearbeiteter Mohrenkopf, ausdrucksvoll durch ‚aufge-

M ”

ıf 11W

n

I»J'/ /

60

FERNERER ZUWACHS,

ı i‚u’“"

worfenen Mund, gestülpte Nase, gedrückte Wangen und tief liegende

Augen,

ist an seinen krausen Locken durch zwei Bänder-geschmückt,

\

die über der Stirn sowohl als auch über den Ohren sich kreuzen und

auch das Hinterhaupt umgürte

Diese Bänder sind roth, wie auch

Ohren Lippen und Augenränder roth yefärbt sind. Die Mündune die-

ses einhenkligen Gefäßlses ist mit

einem Olzweig

geziert

in dessen

Mitte man eine weifse Scheibe bemerkt

P

I

9, Bnı

9

—

1784.. BEueELMTER KOopPF als Gefäfs

Z. hoch;- 2 Z. Durch-

messSer.,

;

1

Wie bei einem andern obigen Gefäfs dieser Sammlung (

; 177)

\

n \l

«

dient dieser zierliche Kopf eines tiefbehelmten Kriegsgottes oder Krie-

&l

gvers zu einem Salbgefäßs mit enger Mündung

Stirn und Kamm des

Helmes sind verziert

Hü

Ü

Wa

A

B Cl M

178

STIERKOPF als Gefäfs

D: D

hoch;

22 Z. Durchmesser.

}

n“

M

nach

seinem weiblichen

Ausdruck und

Nara er

Dieser_ Thierkopf, de

un

4

kurzen Hörnern

vielmehr

eıne

Kuh

(ll*

eınem

tıere zu

gyehören

scheint, dient ebenfalls :als Form- eine

Salbgefäßlses, dessen Mündung

A LD d 8

durch eines de

Ohren bewerkstelligt war

m

160

86. HIirscyKoPpr als Gefäfs. 4} Z. hoch; 3} Z. Durchmesser.

E

»

aAM

Abgi:auf. Taf. I

\

Auch an diesem gefleckten Hirschkopt

dessen. Geweih

ı

bei-

[

1

den Enden zusammenläuft, . dient eins der Ohren zur Mündung, Unte

am Boden ist ein gezäumter Pferdekopf. aufgemalt

LT

n

1787. TopTteEr HASE _ als Gefäßs

Z. lane

Abe

auf Ta-

75

fel I

7

Ein flach ausgestreckter Hase nnt rücklings übergelegtem Kopf

A

Ü

und geflecktem Fell dient ebenfalls /‚m° Form eines Gefäfses, dessen

U

Mündung unter dem Hals des Thieres angebracht ist

1788

ALABASTRON

6 Z. hoch; 12 Z. Durchmesser

Ein vorzüglich fein gemustertes Gefäfs dieser in unserm Ge-

fäfsvorrath nicht gar häufigen Form

HA

X an

\|{

Alg

[

““('h

1.3,y.0. VERSCHIEDENE GEFÄSSER, Fıc. No. 1784-1789. 61

nl

}

Anl

Ö.

ETRUSKISCHE. VASENBILDER,

„j

GELBLICH AUF SCHWARZEM GRUNDE.

S

NO.

1789 - 1795.

x

1789. EINWEIHUNGSSCENEN.

Stamnos

sabinischen

Fundorts,

aus Herrn Fossati's Ausgrabungen.

1 Y

Z. hoch;

112 Z. Durchmesser.

Ein sitzender bärtiger Mann, unterwärts leicht hekleidet, mit

einem Scepter versehen und mit Lorbeer bekränzt, hält in der Linken

ein Trinkhorn, dessen unteres Ende von einer ihm gegenübher stehen-

den nackten Frau gefaßfst wird.

Zwischen beiden bemerkt man ein

Hündchen, welches am Fufs des Mannes leckt.

Hinter ihm ist in

halb_ tanzender Bewegung eine nackte, ein leichtes Gewand. haltende,

mit blattförmiger Stirnkrone geschmückte Frau, neben welcher ein

Schwan oder Kranich sich abwärts wendet:

In ihrer Linken erhebt

sie ein grofses Trinkgefäfs von Kraterform:

Ihr entspricht am rech-

ten Ende des Bildes ein vorgehückter Silen

der. mit behutsam vor-

gestreckten Händen hinter der.erstgedachten Frau sich befindet und ein

in die Höhe schauendes Huhn auf seinem Rücken gefafst hält. Zwei

A

Liebesgötter sitzen kauernd über dieser Scene, der erste eine Binde,

der andere ein Kästchen- haltend: zwischen beiden hängt ein

*

eoröfseres

Gewand, welches vielleicht der unten befindlichen Eingeweihten be-

stimmt sein mag,

Ein ähnliches Paar von Eingeweihten ist auf der Rückseite be-

merklich, woein Silen mit umgeknüpftem Fell, vielleicht eines Pan-

thers, ein Trinkhorn in seiner Linken, die Rechte gegen eine vor ihm

stehende und geschmückte Frau erhebt.

Um Seinen linken Fufßs sieht

man einen Fuchs und einen Hahn beschäftigt; ein Hahn, von einem

An

hinter ihm knieendem Eros geleitet, erscheint auch imobern Raum

rr

S

einem Greifen gegenüber, wie zum Symbol nahen Kampfes; zwischen

beiden Thieren, zugleich oberhalb der Frau des HMauptbildes, ist eine

Binde aufgehängt. Eine nackte männliche Tigur weibischen Ansehens

bleibt unten rechterseits von der heschriebenen Eingeweihten bemerk-

Y

d

lich; sie ist in rücklings gebogener Stellung mit ihrem Blick abwärts

au

gewandt, und beschaut die Opfergabe einer Frucht oder eines Eies,

das man von ihrer Linken gehalten sieht; undeutlicher ist ein langes

5}

)

‚14 LU

6

l

FERNERER ZUWACHS,

von ihrer Rechten gehältenes Geräth, länger als Scheiden eines

(L Gn

Schwertes irgend zu sein pflegen und durch seine phallische Form

‘

vielleicht bedeutsam.

1790 NIKE UND Eros.. Z. Greif. Stamnos. 1 F. hoch; 81 Z,

Durchmesser.

Volcentisch.

Ein sitzender und bekränzter, auch mit Armbändern geschmück

01

ter, geflügelter Jüngling empfän

>

von einer geflügelten und geschmück

ten Frau mit Kreuzband eine nach Art einer Schleife geknüpfte Binde,

Zum Gegenbild dient als Verzierung ein Greif.

7

1791

GREIFENKÄMPFE, Stamnos. 1 F. 2 Z. hoch; 11 Z. Dureck-

$

messer,

Ein Jüngling

nit Wehrgehenk und Schild hat sein Schwert

o

S

I]

egen einen Greif gezogen, welcher von der entgegengesetzten Seite

gegen ihn anspringt.

Eine ähnliche Gruppe erscheint auch im Gegen

bild mit dem Unterschied, dafs der Jüngling einen kurzen Speer als

Waffe gegen ein Thier gebraucht, welches statt des Adlerkopfes der

üblichen Greifenbildung einen Pantherkopf hat.

FT

NIKE

UND

FLÜGELROSSE.,

Kyathis mit rothen Figuren,

I Z hoch;:81 Z, Durchmesser:

Im raschen Laufe schreitet eine geflügelte Siegesgöttin, von der

Rechten zur Linken eilend, einem geflügelten Siegesrofs nach, wäh-

Als Vei

rend ein anderes nach der entgegengesetzten Seite läuft,

zierung . des Henkels ist ein schreitender Silen zu bemerken.

Die

Farben sind in _ der vergänglichen Weise etruskischer Provinzialmanier

aufgeträgen, die Zeichnung ist derb, aber nicht ungeschickt, und das

Gefäßfs als ein vorzüglich grofses Exemplar dieser Form zu bezeich

nen, welche mit Malereien f(reieren Styls selten sich findet.

Ü

d

{\

J

Z. hoch; 4 Z. Durchmesser,

1793: I{AP.(‘.HES;IO.\\

Dieses zierliche Gefäfs ist oberhalb seines geriefelten Bauches

mit weißs und gelb angedeuteten Efeuzweigen in apulischer Weise be-

kränzt. Seine Henkel erheben sich frei, ohne dafs die künstliche Ve:

schlingung, in welcher sie enden, die Mündung des Bechers berührt.

äc\

M

I. 3, 0, 4. KETRUSKISCHE GEFÄSSE:

No. 1790-1796. 63

d{

“’?}1

L F\

1794.

GRABMAL UND FRAUENKÖPFE.,

Skyphos aus Bomarzo.

4:

®

hoch; 42 Z.Durchmesser

Eine Grabessäule, auf Stufen ruhend, seitwärts. mit Binden ver

ziert und oben mit einer Wellenverzierung bedeckt, ist dargestellt

zwischen zwei Frauenköpfen, welche einander ähnlich mit ‚einer stern-

bestickten Haube bedeckt sind. Vermuthlich sind die zwei eleusinischen

Göttinnen damit gemeint. Die Form des Gefäfses, ein Skyphos mit

knotigem Henkel, ist nicht gewöhnlich.

1795.

POsSEIDON

UND AMYMONE.

}

Kylix aus Bomarzo. 3

4

Z

hoch:

10 Z. Durechmesser.

Eine Geliebte Poseidon’s, vermuthlich Amymone, sitzt auf einem

Stuhl, dessen gekrümmte Fülse durch ein Querholz- verbunden sind.

Ihr Oberleib

1

st entblöfst; sie zieht über die Jinke Schulter ‚ein ster-

ıN

nengestiektes und

mit

einem

Eierstab

gesäumtes

Gewand

herauf,

welches den untern "Theil ihres Körpers hedeckt. Der Meergott steht

]

hoch auftretend seiner Geliebten gegenüber, in

GCel

rechten Hand

r

einen Delphin, i

{

ı der Linken ein Scepter haltend, dessen drei Zacken

sich in den Mäander des Randes verlieren,

Der (jott ist lorbeerbe-

kränzt, welcher seltne bei ihm Umstand den glücklichen Erfolg seines

Abentheuers andenten mag.

Das Aufsenbild dieser Schale ist sehr mangelhaft ‚erhalten.

ın

dem

die Hälfte ihres Umkreises fehlt.

Die erhaltenen drei Figuren

zeigen

In

häufiger

roher

Weise

eine Gruppe von

Eingeweihten,

der

ZWei

nämlich einen Jüngling,

bekleideten

Frauen

gegenübher

steht.

{

SCHWARZE ' GEFÄSSE MIT _ RELIEFS.

NO

1796 - 1811.

SÄMMTLICH CLUSINISCH,

1796.

ÄSCHENGEFÄSS

mit Bildnifskopf und dayzu‚ gehörigem

TaRON.

Höhe des Throns 1-F. L Z.: Durchmesser LF

8

21 Z.;5 Höhe’des Canopus 1 F: 33 Z

Durchmesser 72 Z,

W

Form auf Tafel H.

; }.\‘\n

Aus Sarteano.

x

46

Eine bauchige Amphora von blafsrothem Thon ist

mit_ einem

E

unbärtigen ältlichen Bildnifskopfe bedeckt, der ohne Zweifel z

u einem

„ B

; b

46

64

FERNERER ZUWACHS,

[1‘S Wa

A

1 1

ähnlichén Gefäfs. gehörte und dem gegenwärtigen, dem er wohl zu-

paßst, trotz der Verschiedenheit eines helleren Thons füglich gehören

N alt

konnte.

Das ganze kanopenähnliche Aschengefäfs ruht auf einem

rundlichen Untersatz mit hochgeschwungener Lehne, in dessen Mitte

eine rundliche Öffouung zur Einfügung dieses oder eines ähnlichen Ge-

fäßlses

sich

{findet.

Ähnliche Throne sind als Untersätze ähnlicher

|

, Aura

Aschengefäfse erst ganz neuerdings kund geworden.

“

1797 - 1802.

KANOPEN von schwarzer Erde.. — Diverse Höhe

von 1-F. 3 Z. bis 1L./F., 4 Z.z5 Durchmesser von

Die Formen von 1797-1798 auf Ta-

O5 bis. 6%* Z,

D

N

fel 1L

Die hier zusammengereihten, einander ähnlichen, Gefäfse sind

als seltne Ausbeute eines einzigen Fundes zu betrachten, der im

Jahre 1840 aus Clusinischen Gräbern sie hervorzog,

Die ägyptische

Kanopenform ist in ihnen mit einer Strenge des Styls wiederholt,

welche sich von den ähnlich geformten Aschengefäfsen roher etruski-

scher Bildnerei wesentlich unterscheidet. Der unbärtige Kopf, welcher

U

als Aufsatz eines bacchischen Gefäfses. die Besonderheit der Kanopen-

form bildet, ist hier nicht als Deckel, sondern als Halsverzierung eines

wohlgegliederten Gefäfses angebraächt, dessen in mancherlei Gliederung

/

1804 I

f‘}

zugespitzter Deckel wie ein schmückender Aufsatz des ‚gedachten

Köpfes erscheint.

Aufserdem sind ‚ alle diese Gefäfse mit einem ein-

zigen Henkel versehen, welcher, vom Obertheile des Bauchs bis an

die oberste Mündung des Gefäfses reichend, unterwärts auf der rech-

ten wie auf der linken Seite in einen Schlangenkopf endet.

Der Bauch dieser Gefäßfse ist bei dem ersten derselben (1797)

nur platt: bei den übrigen ist. er nach Art der ältesten Gefäfsmalereien

in zwei Reiher von Thierfiguren getheilt, welche durch eine leichtver-

X

J. A

zierte Binde gesonderl sind.. In beiden Reihen des zweiten (1798) sind

Panther und Löwen, zam Theil geflügelte, zu .bemerken; in der obern

von‘ No. 1799 liegende . Löwen,

obwohl

die

Bildung

des Kopfs

°

Blumenwerk

nicht durchaus damit stimmt, in der unteren Sphinxe.

Das Gefäfs

und eingegrabene Sterne sind nebenher nicht gespart.

Ü

No. 1800 stimmt mit No. 1799 durchaus überein.

In No.

1801 sind

W }

A

U#

oben wiederum liegende Thiere dargestellt, die man für Löwen halten

»

a }

würde, wären nicht in der untern Reihe desselben Gefäfses entschie-

A} D \„„}\

w

dene Löwen mit weit geöffnetem Rachen dargestellt.

Ganz ähnlich

ü

5‘H%

n

W

E da

Al

ist auch No. 1802. In den beiden letzten Gefäfsen sind die Henkel mit

dln

Mln

l

I. 4, ScHwARrRZE GEFÄSSE MIT RELIEFS. No. 1797

05. 65

IT

e

Ha

Hia

chlangenköpfen verziert, wie oben am Gefäfs No.:1797. Der Deckel

ÜM

ist mit weniger Vemxemn@ als bei 1797 zugespitzt, während die an-

deren Gefäfse (1798-1808) durch die Verzierung

aufgesetzter. Vögel

sich unterscheiden.

803. AMPHORA ERSTER GRÖSSE.

Z 92

hoch;

Durch

messer ] F

Form auf Tafel II

Aus Sarteano

Dieses wohl gebildete Gefäfs besteht bei schlanken Verhältnissen

zuvörderst aus einem Bauch

der oben mit

chuppen, in einer untern

Reihe abe

mit Reiterfieuren zeziert. ist

ferner aus einem Hals, der

zwischen zwei zierlichen Gürtungen jederseits eine verschleierte Larve

zwischen aufgehängten Binden zeigt,

endlich aus Fufs und Mundun@

welche letztere durch zwei verschleierte Larven verziert ist.

Von den

zwei ansehnlichsten

dieser

letztgedachten Larven gehen die Henkel

an, die auf der geschuppten Schulter des stattlichen Gefäfses ruhen.

Erhalte

ist auch

der

dazu

yehörige Deckel

dessen halbeewölbter

Öbertheil gefurchte Streifen hat und von eineı Spitze überragt ist

auf welche

ein Voxgel sitzt

7

1804. DEckKeLnAprF

10;

4i

hoch; 81 Z, Durchmesser

Form

auf Tafel II

Aus Sarteano

Ein bauchiger Napf von etwas gedrückter Form ist mit drei

Griffen‘ versehe

uınd von einem Deckel überraet

dessen mit Lotas-

kelchen

verzierte

Wölbung

In

einem darauf gesetzten Knauf sich

abschlie(ßs

1805

SCHWENKGEFÄSS

71 Z. hoch; 5 Z. Durchmesser

Form

auf Tafel II

In Rom gekauft

Ein bauchiger Napf ist mit vier Griffen versehen, die durch

bohrt sind

Ihnen entsprechen die vier ebenfalls durchbohrten Bänder

eines Deckels, dessen gleichfalls durchbohrte

pitze auf dem Mittel

punkt dieser gekreuzten Bänder hohl aufruht

\

Es ist augenfällig, dafs

U

durchgezogene Schnüre dies Gefäfs zum Herumschwenken eigneten,

wie solches bei Räucherungen üblich ist

und man würde daher den

An

Boden des Deckels eher durchlöchert in Art eines Siebes erwarten;

I

V

doch scheint derselbe nicht durch Ergänzung gelitten zu haben.

E

j w

„ v

66

FERNERER Züwncus.

(

\{

th M

1

180

1806. HönHnnerKorRB.

9 Z i10ch; 1 F. I

T

ÖZ—. Üurclnuesser.

dr

Form auf Tafel H.

Aus Sarteano.

aM B

[a f

Ein unten rundliches Becken ist von zwei breiten Henkeln

da SI

8 *

überragt, deren geflochtene Form die Benennung eines Korbes für dieses

R W

Ein Hahn zwischen zwei Hennen sitzt auf

C

Gefäfßs vrechtfertigen kann.

f Deciel dın ul

dem einen jener Henkel und giebt der Vermuthung Raum, dafs ein

Opfergeräth;, wie es für Hühner italischen Tempeldienstes erforderlich

war, in diesem Votivdenkmal uns aufbehalten sei, wogegen die ähn-

lich verzierenden Thiere des andern Henkels (Hahn, Gans und zwischen

inne ein fliegender Wasservogel) keinen entscheidenden Einspruch

thun,

Aufserdem dient am Ende jedes Henkels je eine verschleierte

INE P« O

'

Ul

-

W

Larve dies eigenthümliche und wohlerhaltne Geräth als Gräberschmuck

nachzuweisen.

1807.

Gefäfs in Form eines SCHIFFES.

31 Z hoch; 1F Z

]

Jang.

Form auf Tafel 1L

Aus

darteano.

Dies sehr eigenthümliche Gefäfs ist an beiden Enden mit Lö-

wenköpfen verziert, unter deren Rachen eine wie es scheint antike

Durchbohrung sich findet.

Mitten am Bauch des Schiffs ist jederseits

Ng

M

Unterhalb des

das bärtige Brustbild eines Verstorbenen: zu bemerken,

A

Randes lauft ringsum eine Binde zierlicher aber stark hbeschädigter

OS

ON

Reliefs. Centaurenfiguren, Baumstämme haltend, die darunter bemerk-

IN

lich sind, mögen die Einfügung einer besser erhaltenen ähnlichen Dar-

stellung veranlafst haben, welche der übrigen Bildnerei in ihrer

Höhe nicht ganz entspricht: diejenige nämlich eines Centauren mit

D

Baumstamm,

welchem

drei

Männer,

ihrer ‘ zwei

mit Lanzen,

fol-

gen, und einer sitzenden Frau, die einer andern einen Kranz entge-

4 ea

genhält.

1808.

KANTHAROS MIT EIERN.

53 Z. höch; 6} Z. Durchmesser,

181

“ Canl

Aus Sarteano.

f

Ein Gefäßs \°*on zierlicher Kantharosform, hohen Henkeln, bei

C Per‘}..?‘;

etwas flachen Verhältnissen, ist mit einem wohl zupassenden Deckel

P a U

versehen, den eingegrabene Verzierungen Schmücken,

Als Inhalt

N

desselben haben sich die Reste dreier Eier erhalten, welche als Gra-

;

)

L4

Y}

)4

hesopfer auch sonst bezeugt, aber nicht Ileicht auf gleiche Weise an-

LA

schaulich geworden sind.

T

”

Wlh ü

Ml

1.4. SCHWARZE GEFÄSSE MIT REL!?:FS. Nd. 1806-i$15. 67

‘:5'ii}v!

1809 - 1811. beclcelbecher. Diverse Höhe von 5} bis 71 Z,;

Durchmesser von 4 bis 4} Z.

AD

ä

AT

Ein flacher Becher auf hohem Fufs ist mit einem gewölbten

DA

Deckel' von gleicher Höhe versehen. No, 1810. ist der Becher ge-

Tn

räumiger, der Deckel flacher.

Der Becher No. 181J.. ist geriefelt,

der_ Deckel ihm vielleicht frémdf

äl

No. 1812 -1816, SONSTIGER I-IERKUNF'IT.

1812. HERAKLES als Relief einer Lampe. 2} Z. hoch; 4 Z.

Durchmesser.

An der Oberfläche einer goriufolten‚Lampc ist in einer neuen

radähnlichen Einfassung ein Schauspieler als schreitender Herakles

dargestellt, der mit hängendem Bauch und Phallus weibliche Brüste

zu verbinden scheint, mit Maske, Chlamys und Beinkleidern, aber

auch mit Keule und Skyphos versehen ist.

N

Dem Anscheine nach ist dies Gefäfs eine Lampe, wie deren,

schwarz und geriefelt, noch manche ‚andre grofsgriechische bekannt

>

sind,

Eine Öffnung im _ Boden zeigt uns jedoch an, dafs wir ein

n

Spielgeräth hier vor uns haben, womit auch der klappernde Inhalt

desselben wohl übereinstimmt,

A

1813

2

Z

Komische MASKE, angeblich aus Athen,

:

hoch;

33 Z. Durchmesser.

Eine mit Stirnschmuck versehene komische Maske bot ihren

weitgeöffneten Mund zum Eingiefsen des Öles dar, um dieses mehr

als gewöhnlich geräumige Gefäfs mit Griff und Ablaufsröhre zur Lampe

zu machen.

Y

1814.. Cpmmäna:

4 Z. hoch; 3 Z. Durchmesser.

Der Vordertheil eines geflügelten Greifs, welcher durch gehörn-

d

ten Pantherkopf auf den mifsbräuchlichen Namen einer Chimära An-

M

r'14']

x D£

spruch macht, dient dieser Lampe zur Verzierung,

TE

g

a \ıa

1815.

Lampe mit Verzierung,.

O7

Z

höchi 3 Z

Durch-

$ W

Wl

A

ga

messer.,

Ya

Im Mittelpunkt von Ptalmettenverzierungen ist ein Stern ange-

E2

118

68

FERNERER ZUWACHS,

ar O

{ \(i

bracht, ﬁm die Oberfläche einer schwarzen ‚geriefelten Lampe_ bildlich

M

qu H

d

or

auszustatten.

1816. Bacchisches Relief; drei Fragmente von 24, 2 und 4Z.

Nl M4

2 und 52

2

Z. Breite.

Aus Volterra.

Höh_e; z I}

IMln

Fn Sal

Ein gefirnifstes, mit Reliefs verzieftes, dabei aber mit weifsen

m wn

Eierstäben in doppelter Reihe bemaltes Gefäfs von Skyphos-Form

zeigt in zwei davon erhaltenen Fragmenten je einen Silenskopf, im

Vn

34

L

dritten Fragment aber die lebensvolle Gruppe eines Satyrs mit umge-

L

knüpftem Fell. Derselbe streckt seine rechte Hand verfolgend nach einer

Bacchantin aus, von welcher nur Kopf und Brust und die linke Hand

[I

mit einem durch Bänder geschmückten Thyrsus übrig gehlieben ist

Bace n

Bemerkenswerth ist die sinkende Richtung dieser Frau, wie auch das

gesträubte Haar des Satyrs,

das

sich auch als Behörnung den-

1V

/

ten liefse.

M]

\r

No. 1817-1831. SCHWARZE GEFÄSSE

A

OHNE BILDLICHES.

(1

fr (

}

J

Ka

1817.

Oenochoe.

64 Z. hoch

.

7}

03

Z. Durchmesser.

Ein Gefäfßs von gutem Firnifs, unter dem Halse mit einem

8

weißfßsen Myrtenkranz verziert,

Die nicht gewöhnliche Form verbin-

det einen hochstehenden Henkel mit einer schnabelförmigen Mündung;

dazwischen dient jederseits ein Reliefkopf zur Verzierung.

D

1818. Oenochoe.

63 Z. hoch;

5

Z. Durchmesser.

55 ı

E

An

s

in ge

henkelter Krug mit Vogelschnabel von schönem Firnifs.

D4

An

1819.

Lekythos mit antikem Nagel.

54} Z. hoch;

ı

a

Z. Durch-

mesSer.

hü

Dieses mit gekreuzter Verzierung versehene Gefäfs von

S

TT

wöhnlichem Firnifs

zeichnet sich durch

die Besonderheit

eines noch

erhaltenen antiken

ıen

Nagels aus, an dem es in einem Grab aufge-

hängt war.

N

M

1820.

Skyphos.,

4} Z. hoch; 4} Z. Durchmesser.

Ein nolanisches Gefäfs mit hochstehenden zierlichen Henkeln,

&n $

Nl

T

\

denen der Kantharosform ähnlich, von welcher. es sich jedoch durch

Ml

I. 4. SCHWARZE GEFÄSSE.

No. 1816-1827,

69

D]}

den Mangel eines schlanken Fufses unterscheidet. Am Boden, welcher

von Feuer angegriffen ist, sind mehrere Buchstaben eingekratzt, deren

Echtheit jedoch nicht überzeugend ist.

il

1821. Kal.athos. 3 Z. hoch; 41 Z. Durchmesser.

Ein kalathosförmiger Becher mit nolanischem Fi;'nil‘s; diese Form

ist so selten als zierlich.

1822. Einh enkliger Becher. 37} Z: hoch; 24 Z. Durchmesser.

Abg., auf. Tafel II

%

Dieses Gefäfs von gle?chfalls nolänischem Firnifs ist an seinem

Bauche mit sechs eingedrückten Scheiben, paterenförmig verziert.

1823. Einhenkliger Becher.l 53 Z hoch;.3 Z. Durchmesser.

Abg. auf Tafel 11.

Auch dieses Gefäls ist von ungewöhnlicher Form und Verzie-

rung, indem dessen Bauch auch mit Knoten bedeckt ist, wie an einer

Keule.

1824. Kleine Lekane mit Deckel, nolanisch.

$ Z höoch:;

_V

31 Z. Durchmesser,

Auffallend ist an diesem Gefäfs, dafs es nicht, wie gewöhnlich,

(Levezow Taf; II, 28 ff.), zwei Henkel, sondern nur einen hat.

DE

1825.

Kleine Lekane, nolanisch,

93 Z

hoch;

r

Z. Durch-

messer.

Klein und hoch, ohne Henkel, der Deckel mit zierlichem Knauf.

1826.

Gefäfs mit rundlichem Boden.

AX Z

höch;. 43 Z.

Durchmesser,

Einhenklig

&:

von weifslichem ungefirnifstem Thon mit Streifen,

1827.

Stamnion,

6

Z

hoch; 4} Z. Durchmesser.

Abg. auf

Tafel IL

@

Von gutem Firnifs, merkwürdig durch die Besonderheit zweier

ö

a IO

in verschiedener Richtung und Höhe entgegen stehender Henkel.

vﬂ"i f

al

W

n P

]!

70

FERNERER ZUWACHS,

s

I»\06 ‘

1828. Lagynos, schwarz. 5 Z.. hoch; 44 Z. Durchmesser.

d Termarunt 9

Eine schwarze bauchige Feldflasche von grobem Firnifs. Die

fn

Griffe scheinen abgebrochen; die Mündung ist mit vier Ausläufen ver-

sehen.

l}3l. Ü„ul\.

1829. Kleine Hydria. 31.Z. hoch

.

,

21 Z. Durchmesser.,

bn

Am Bauch igt dies Gefäfßs mit einer Palmetie geschmückt.

A 1

guischen Pn

1830 Stamnion mit Deckel. 5Z. hoch; 4} Z Durchmesser.

1838 Anl

. Ein leiéhtes weifsliches Gefäls mit hochstehenden chiu:ln und

J € &

dazu passemlevae3d;el; beide mit farbigen Streifen verzigrt.

m

w

1831. Lekythos. 3} Z. hoch; 13 Z. Durchmesser.

DW

Eine Besonderheit ‚dieses kleinen röthlich \'g:'zigl'te}l Gefälses

ist der gefurch}e Bauch desselben.

N" Sannn

1

I. _ NACHTRÄGLICHES.

Wasservagd

1. AEGYPTISIREND.

(No. 1832 - 1840.).

1

M

1832 Skyphos mit Thierfiguren, 3% Z hoch'; 5} Z. Durch-

mesSser.

Jl x

Mit Panthern und ciflem Bocke.

W

1833.

Ähnlicher Skyphos mit ähnlichen Thierfiguren.

24 Z. hoch;

3} Z. Durchmesser.,

&ß

W(H

1834.

Skypho Is‘, jederseits mit Lotosverziorungcu zwischen

]

Sphinxen. 37 Z. hoch; 54 Z. Durchmesser,

m }

1835.

Kylix.

21 Z. hoch; 5 Z. Durchmesser,

\t‚|9

Einerseits ein Schwan zwischen Hähnen; die andre Seite ver-

Sn (

AI

M

muthlich ebenso.

M

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Mr

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A

'

L 4. Scuw. GerÄsse, I 1, 2. NA(:HTR. No. 1828f1842. 71

—

‘%w

1836. Kylix. 3 Z. hoch; 6 Z. Durchmesser.

%]

Als Verzierung dient wiederum _iedergeits ein Schwän zwischen

Al

Hähnen.

Mn

1837.

Oenochöe. ‘ Dreispitzig mit zupassendem Deckel. 5} Z

hoch; 4} Z. Durchmesser,

Als Verzierung dienen verschiedene Thierfiguren, ein Bock

zwischen Panthern und etwa eine Henne zwischen Hähnen.

1838.

Ähnlichei Oenochoe; am Hals mit_Streifen verziert. 4; Z.

hoch; 41 Z. l)urch@esscr.

1839.

Platte, verzierte Büchse mit zupassendem Deckel. .23 Z.

hoch; 31 Z. Durchmesser,

1840.

Stamnos mit 'l‘hierﬁgurén. 53 Z. hoch; 6 Z. Durch-

messer.

vr

h£\

——

Als Verzierungen dienen zwei Böcke, zwei Panther und ein

Wassqvogel.

2

—

APULISCHES. (N0; 1841 -1846.)

1841

KönıgG ATLAS;

Fragmente eines grofsen apulischen Ge-

fäfßses aus Ruvo mit Inschriften,

Vormals dem Professor

Zahn gehörig.

Abg. und erläutert in meiner Abh. König

Atlas im Hesperidenmythos (Berl. Akad. 1841).

1842.

WILLKOMMEN oder AÄBSCHIED,

Lukanisches Gefäfs mit

Räderhenkeln:

1 F..7 Z. hoch; 1 F. 1 Z, Durchmesser,

Durch Herrn Waagen angekauft.

Einerseits sitzt auf einem Felsstück ein. Jüngling; der einen

Speer aufstützt,

Während er nach der folgenden Gruppe hlickt, hält

sein Gefährte, mit der Linken einen Stab aufstützend, in der Rechten

IM f

U

b“\“

a

eine lederne Mütze ihm entgegen, sein Haupt zu hbedecken.

Eine

IF

:;

72

FERNERER ZUWACHS,

{ ‘,f““

ähnliche Kopfbedeckung erkennt man auf dem Haupt eines mit Schild

und Speer bewaffneten Kriegers, der in hastiger Bewegung gegen

eine bekleidete Frau mit Stirnschmuck gewandt ist, und deren reehte

Hand am Puls ergreift, während sie mit ihrer Linken ihn. unter der

Achsel fafst. Die Begrüßsungscene des Willkommens oder Abschieds,

die hier dargestellt ist, wird von einer ähnlich geschmückten Frau

begleitet, die eine Binde für den Jüngling bereit hält.

Auf _ der entgegengesetzten Seite sitzt in ähnlicher Weise wie

vorher auf einem Felsstück ein nackter Jüngling mit einem Speer in

ü

l

der Rechten. Kine Frau, gekleidet und geschmückt wie die vorigen,

trägt eine Kopfhekleidung, wie vorher, und ein Wehrgehenk ihm

herbei.

Noch ein Jüngling mit Chlamys und Speer steht weiter

links und wieder rechts ein nackter Jüngling mit Speer und Schild;

Verzerul

letzteres ist mit Strahlen verziert, wie auch das Schild auf der vorigen

Seite. Als fünfte Figur eilt eine Frau, gekleidet und geschmückt wie

oben, mit Krug und Schale zur Libation herbei,

1843.

MASKE.

Da

Aryballos. .4} Z. hoch;

«x

Z. Durchmesser.

D

i

e; roh. hier angogehéne Maske scheint einen Satyr anzu-

deuten.

F

1844. Enros.

3° Z.

hoch;

Aryballos; der Hals abgebrochen.

21 Z. Durchmesser.

Ein Eros oder Mysteriengenius streckt eine mit Äpfeln be-

setzte Platte aus.

Nachlässige Zeichnung in blasser Farbe.

]

1845.

FRAUENKOPF.

Lekythos von seltsamer Form. 5Z. hoch;

13 Z. Durchmesser.

Ein wohlgebildeter Kopf, anscheinend weiblich, verziert dies

kleine' Gefäfs, unter dessen weit herabreichendem I_lcnkel eine Pal-

meite angebracht ist.

1846. Enros. Lepaste. 1 Z. hoch; 53 Z. Durchmesser.

Die stark verletzte. Zeichnung dieser platten. zweihenkligen

Schale stellt. einen _ stehenden Eros dar, welcher mit einem Geflügel

ea

zu scherzen scheint.

LE

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N

AT

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N

IL 2. 3. NACHTRÄGLICHES,

No., 1843 - 1849

73

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V 31;‘3

’ 4“‘+'f1!

‚3. VERMISCHTES.

(No. 1847-1871.)

1847 - 1849.

TOU’1‘EI\'KLAGE. Schlanke archaische Amﬁhoren

aus Athen,

Jeile 2 1°.. 5 Z. hoch; 9 Z. ‚Durch-

messer,

Früher im Besitze des Konsuls Gropius

zu Atlıen. Geschenk S. M. des Königs. Vgl. Bull.

d. Inst. 1843, p. 146. Mon. 1II, 60. Ann. XV, 276 ff.

{

Aus den entsprechenden Fragmenten dreier Amphoren von über-

;

einstimmendem Gegenstand sind diese drei schlanken Gefäfse von at-

tischer Herkunft durch ırömische Künstlerhand nach sichern Spuren

ihrer ursprünglicher Darstellung zusammengesetzt. Neben der reichen

Verzierung

’

von welcher "auch Mündung und Henkel betheiligt sind,

E

füllt

eine

dreifache Reihe von

Darstellungen dieses dreifach wie-

derholte Gefäfsbild. Oberhalb, im hohen Raume des Halses, sind über

einer Palmettenverzierung je drei Frauen dargestellt, welche mit erho-

*

benen, Armen. eine ausgelassene Todtenklage anstimmen; drei Männer,

welche zu gleichem Ausdruck die rechten Arme erheben, entsprechen

ihnen auf. der Kehrseite als Gegenbild.

Auf dem Bauch der Gefäßse

ist der Anlafs jener Klage ausführlich dargestellt. Auf einem geschmück-

(

ten Ruhebett ruht der Todte, in ein Gewand

]

ehüllt, das auch. die

L4

Füfßse unsichtbar läfst, während das jugendliche Haupt mit Weinlaub

umkränzt erscheint,

Fünf klagende Frauen umgeben dies Lager in

gleicher Bewegung, beide Arme ausstreckend; ‚sie sind lang bekleidet,

vom Obergewand bis auf den Nacken umhüllt, übrigens unbeschuht

und nicht ohne Spur aufgelösten Haars.

Rerchterseits von dieser

Darstellung sitzt unter dem Henkel des Gefälses, von den Uebrigen

abgewandt, auf einem Klappstuhl eine sechste Frau, vermuthlich eine

nähere Verwandte des Todten, und wendet die ins Gewand. gehüllte

Rechte gegen ihr niedergesenktes Haupt.

Als Gegenbild ‚ist auch hier

ein Zug klagender Männer, welche wie die obigen mit erhobenen Ar-

men (es mag nur der rechte gemeint sein, wie bei der vordersten Fi-

gur auch deutlich ist) dem Todtenlager entgegenziehen.

Der Männer

sind sieben, sämmtlieh bärtig; die ebenfalls bärtige, aber kleinere Fi-

Eine untere Reihe

gur eines achten befindet sich unter dem Henkel.

M

von Darstellungen ist auf Leichenspiele bezüglich.

Man

erblickt

ringsum sieben reitende Jünglinge in sprengendem Lauf; unterwärts

M "};\‘\*. :(‘\‘

M

3

g \

unbekleidet, sind -sie mit einem Mantel bedeckt, der aufwärts von ih-

6 *

rem Rücken zugleich.auch das Hinterhaupt verhüllt,

*

H:l

74

FERNERER ZUWACHS.

d

geha B

Auf den beiden andern Vasen ist hauptsächlich diese untere Reihe

% [‘.A'3ü" Dl M

verschieden; statt der Reiter erblickt man Thierfiguren, Panther mit

jeg! IM

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Widdern friedlich gepaart, auch 'ein Schwan ist auf einem -dieser Ge-

fäßse ‘ darunter.

Bei dem Todtenlager des Hauptbilds -findet auf

g dn CR IO

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f

No. 1848, neben den sechs klagenden Frauen auch ein Mädchen sich

N

Y

vor, das am Fufßs des Ruhebettes mit erhobenen Armen einer der

el

A

Frauen beigesellt ist,

Die Ruhebank unter dem Bett ist hier deut-

a UE

N

licher als vorher. Der Zug der Männer besteht aus fünf Figuren;

Jevafnet, Getsen

eine jugendliche kleinere folgt ihnen nach und eine andre, die bärtig

vl ;: ML

ergänzt ist, geht voran, beiden I-Ienkl*]n des Gefäfses benachbart. In

No, 1849. dagegen ist die Umgebung des Todtenlagers, aus fünf kla-

ar

genden Frauen bestehend, der. zuerst beschriebenen ähnlicher. Die

M

l U

abwärt

s Sı

.

tzende Frau ist jedoch unter dem linken Henkel befindlich,

und auch der Männerzug kommt in entgegengesetzter Richtung. von

N

der Rechten zur Linken angeschritten, Es sind hier wiederum sieben

Männer, von denen jedoch der vorderste unbärtig zuw sein scheint, der

dritte aber durch weißfses Haar sich als älter bekundet.

Knabenfigu-

B en Ml

ren, eine voranschreitende und eine nachfolgende, begrenzen auch hier

darkgem

den Zug nah unter den Henkeln.

Am Halse dieser Gefäßfse findet zuvörderst sich‘ ein Unterschied

in den verzierenden Reihen, wo statt der Palmetten die Verzierung

Linke }

des einen einfacher, des andern aber durch grofse Blumen gebildet

&

ist.

Die klagenden Frauen wiederholen sich, doch beidemal nur in

Aidane. 9 ım

zwiefacher Zahl, und ebenso wiederholen sich die drei schreitenden

{

IM

\

{

Männer auf No. 1849,

theils bärtie

>}

theils bartlos, dagegen auf No.

}“‘L‘ (

1849. auf beiden Seiten Frauengestalten erscheinen, falls diese Ver-

h“vf M

schiedenheit nicht vielleicht dem Ergänzer zu Schulden kommt.

Ar

c

46

Die Zeichnung aller dieser Figuren ist von gutem archaischem

Styl, dem man jedoch einige überaus grofse und ein andermal ein

8

R (

f

Paar verkehrt gestellte Fülse zu Gute halten mufs.

Ir

wa

MT

KÄMPFENDER Dionysos.

Kyathis mit rothen Figuren.

Ar

1$50.

4 Z. hoch; 43 Z. Durchm,

Aus der Sammlung des Prinzen

i 4"1‘_'L ‚‘‚

[

von Canino.

Vgl, Mus. etrusque 1725.

Reserve etrusque

1

IM Wln

p- 51. no. 4,

Rapp. vole. not. 528a. Abg. Gerhard Auserl,

An

*

Vas. I, 51, 3.

4.

M

*\

n

}

Nanl 4

kra

Dionysos, bärtig

und durch einen Panther bezeichnet, den er

Uln

—‘['h‘j'7{.

ll

mit ausgestrecktem linkem Arm hält, übrigens mit einer Chlamys an-

||F\"„.;

MO

\

f ı

75

1l. 3. NACHTRÄGLICHES. No, 1850- 1852,

i an

i

gethan und nach allem Anschein lorbeerbekränzt, hat seinen Speer zum

_1hl Püiä!" N

Todesstofs eines bereits zu Boden gesunkenen Kriegers geführt; be-

helmt und - noch trotzigen Muthes, Schild und Schwert in den Händen,

Wn 114;< em‚

a

ist dieser noch von einer Schlange hedrängt, die sich um ihn gewun-

\"/1‘4.\5

MM

M'

den hat, während er am L;mzcnstd['s bereits blutet. Auch sein Har-

$

I

nisch‘ ist aufgelöst und starrt rücklings in die Höhe. Ein Gefährte

Yr

ist zu seiner Rettung herbei geeilt und hält den Speer gegen- Diony-

sos geschwungen.

Er ist mit Helm, Beinschienen und einem Schilde

bewaffnet, dessen Decke herabhängt. Nebenher die Lobpreisung eines

schönen Panätios: IIavoıri0o(c) und ein zwiefaches xadoc. Vgl. 1852

M

dlr |,

Man

I851. URTaEIL Dﬁ5 Parıs. Kyaihis mit rothen Figuren. 3 Z.

hoch;

1 Z. Durchmesser, Abg. Annali d, Inst. V, tav, E

IMn

a ]

N

p- 339.

@l Can da

i

Vor einem kahlem Stamm sitzt I";n'is‚ als unbekleideter Jüngling

Aa

mit einem Stirnbande, den Petasus rücklings geschlagen und zwei

vm arle

Jagdspeere haltend, auf seinem Gewande; ein Hund sitzt vor ihm

und schaut trotzig nach dem herbeitretenden Hermes, Dieser ist bär-

Ta

H

tig, mit Chläna, Petasus und hoher Boschuhung dargestellt; seine

fﬂ'?'l:

Linke .hält den Caduceus, während die Rechte den Hund bedentet.

; Yla ran

Pallas

Es folgt Hera, die ein Scepter aufstützt; ihr Kopf ist neu.

Jan

Athene, am Kopf gleichfalls ergänzt, ist durch Helm, Ägis und Lanze

gn sa

kenntlich und streckt die rechte Hand etwas schüchtern aus.

Den

OcE \

Schlufs dieses zierlichen Bildes macht Eros,

der

Jorbeerbekränzt

a u

{N\?_

Aphroditen gegenübersteht,

welche bekleidet,

mit

Stirnkrone

und

Avn

Armschmuck versehen ist und wiederum ein Seepter aufstützt.

q 5 1}

&

S

»

185

Fa

CHIRONISCHE: SCHRIFTEN,

Kyathis mit rothen Figuren.

TUn

A Z. hoch ; 5 Z. Durchmesser. De Witte Cab. etr. no. 163. Re-

serve etrusque p. 31. no, 5. Abg, bei Micali CII, 1. Vgl. Jahn:

Zischr. f. Alterthumsw. 1843 no. 28.

T

I

Ein Jüngling, den ein Stirnband schmückt, sitzt gebückt auf

(T

einem Sessel und schaut in eine von ihm mit beiden Händen gehaltene

dn

‚_—;_»Ä‘Ä

Rolle.

Vor ihm steht ein Kasten, der ähnliche Schriftrollen verheifst,

d An

indem sein oberer Rand die Inschrift Xtoovsıx darbietet; daneben

befremdet

esS,

weiter

unten

an

demselben Gehäuse die auf Frauen-

schönheit bezügliche Inschrift xaie zu finden.

Zwei andre Jünglinge,

Ma

A*’k"' “w

mit Chlamys und Stirnband versehen, sind symmetrisch vertheilt, beide

‘\ll

‘«

106

76

' FERNERER ZUWACHS.

M

auf Krückenstäbe gestützt, zuschauend an beiden Enden der Darstel-

Vr V{ w

Criant OO0

'r' T n

lung. Übrigens ist oberhalb des gedachten Kastens das übliche Bade-

Tr

geräth aufgehängt, und auch weiter links hängt ein anderer ovaler

B

e baa

wr

In

Über der sitzen-

1B \m

Gegenstand, vermuthlich. von ähnlicher Bestimmung.

a DE

den Mittelfigur steht der Name Panätios (IToavoırı0c), über jedem der

beiden andern Jünglinge ein xaloc. Vgl. 1850.

3‚g„’f’. M0

x

rar E1

1853. SITZENDE MINERVA.

Teller

des Doris.

+

Zoll hoch;

81 Zoll Durchmesser.

%

14

[ OM

Als Mittelbild einer beiderseits gefirnifsten Platte, deren gebro-

chene Stücke ‘ zum .Theil vom Feuer berührt sind,

ist Pallas Athene

1864 ı

hier dargestellt; kenntlich durch Helm und Ägis, ruht sie auf einem

viereckten Sitz, der mit einem Flügelrofs bedeutsam verziert ist. Ihre

1860 dı

«

Rechte hält einen grofsen Speer, in ihrer Linken aber.streckt sie eine

Eule aus, die einen Kranz, auf panathenäische Siege bezüglich, in ih-

ür

rem Schnabel hält.

MM

Einen besondern Werth erhält dies schöne, in etwas strengem

Styl gezeichnete, Bild _ durch die Umschrift des Künstlers, der Doris

hiefs: Aooi6 E0LEOEV.

1866

1854 -1863.

Nolanische Lekythen.

1854: 4Z. hoch; 17 Z. Durchm. — 1855

: 32Z. hoch;

13 Z. Durchm. — 18536: 3} Z. hoch; 14 Z. Durchm, —

.

1857 : 41Z, hoch; 1} Z. Durchm, -— 1858: 34 Z. h

’

13 Z. Durchm. — 1859:3 Z. hoch; 1}4 Z. Durchm. —

N

1860: 31 Z. hoch; 11 Z. Durchm, — 1861: 4} Z. h.;

12 Z: Durchm.: — 1862: 31 Z. hoch; 1} Z. Durchm.

— 1863: 23 Z. hoch; 13 Z. Durchm.

Über

Von:. diesen kleinen zierlichen Gefäfsen ist das erste (No. 1854)

1668

*”

auf weifßsem Grund mit geschachter Verzierun

5

versehen; das zweite

(1855). hat einen Efeukranz auf weifßsem Grund, die übrigen ‘Sind mit

verschiedenen Figuren röthlich auf leuchtendem schwarzem Firni(s zier-

lich und bedeutsam geschmückt. Eine Eule mit ausgebreiteten Flügeln

l

(No. 1856), eine Sirene, die vor einer Kampfsäule steht, (No. 1857)

N

ünd eine ‚sitzende Sphinx (1838), sind als Thierfiguren bemerklich. Ein

vorwärtsliegender, von der Schulter herab umgürteter, Knabe (1859)

N

'

kann auf Iacchos gedeutet werden; auf einem andern, sehr zierlichem

Ja

V4»m

Pr

/

7

Il. 3. NACHTRÄGLICHES.

No, 1853 - 1869.

hf J7 {r Üi\_t-i-

Gefäfse (1860) ist ein kauernder Liebesgott unverkennbar, der

ü x

{

ür

Kränze windet. Eine geflügelte Sieges- oder Weihungsgöttin, mit ei-

M'

Nn

ner Haube bedeckt, Nike oder Telete, steht in No. 1861 mit ausge-

[

strecktem Arm vor einem Altar. Hochzeitlichen oder sonstigen reli-

M

giösen Beziehungen scheinen auch die Frauenköpfe sich anzuschlies-

+

sen, die man auf No. 1862 und 1863 sieht. Beide sind mit einer

Haübe bedeckt, doch mit dem Unterschiede, dafs der Kopf des sehr

zierlichen ersten Gefäfses einen mit Sternen gezierten Kopfputz zeigt

und vor der Säule eines Hauses erscheint, während der zweite ge-

dachte Frauenkopf einen gewundenen Zweig vor sich hält.

1864. Kylix ©ohne Bildwerk, nolanisch.

31 Zoll hoch; 7}4 Zoll

Durchmesser.

4

186

®

r

.

Zoll

2

Zoll Durech-

Önochoe; nolanisch.

3i

hoch;

i

mesSer.

Ein kleines zierliches Gefäfs mit

geschwungenem hohem Henkel

und mit eingeprefsten Palmetten unter dem Halse.

1866.

Gefäfsaufsatz.

95

Z. hoch; 51 Z. im Quadrat,

Vier Näpfe mit Deckeln, mit weißfsen Streifen und Kränzen in

Ir

später Weise verziert, sind durch gemeinsamen Henkel mit einander

verbunden.

...... 1-

u

1867.

Lekythos aus Kamarina.

3 Z. hoch; 114 Z. Durchmesser.

a-

\

Dies kleine Gefäfs von nolanischer Art und sicilischem Fund-

ort ist mit einer Sphinx verziert, welche vor eine Säule sitzt. Die

Oberfläche ist verletzt, der Hals abgehrochen.

1868.

Phrygischer Kopf, Aryballos,

31 Z. hoch; 23 Z. Durch-

messer.

Ein jugendlicher Kopf mit phrygischer Mütze, den man für Pa-

ris halten kann, ist stark verletzt auf einem Gefäfs mittelmäfsigen

al f\\

xa NI

Firnisses angebracht.

W

Q D

1869.

Springender Hase;

ebenfalls auf einem Aryballos roh

IN

emalt,

Henkel. und Hals sind abgebrochen.

D3

R

Z. hoch;

t(lg

XD ID

urchmesser.

al

\

11

78

FERNERER ZUWACHS.

1, Tn

WT

1870 Frauenköpfe; kleines ()xyhaphqn mit gelben Figuren.

n

3 Z. hoch; 33 Z. Durchmesser.

Jederseits ein Frauenkopf mit einer Haube; wahrscheinlich sind

..

Demeter und Kora gemeint,

Urr

Jın

1‘871. Panathenäischer Sk);phos.

messer.

23 Z..hoch ; 81.:Z. Puu‘ch-

8

14

In gewöhnlicher Weise jederseits mit einer Eule zwischen Oli-

venzweigen verziert, Welche heiderseits in flüchtiger Deckfarbe ange-

vl

y

geben sind.

18

4. VERMISCHTES, MEIST AUS NEAPEL.

Aus dem Röselschen Nachlafs.

(No. 1872-1885.)

wl

1872.

Önochoe mit geschwungenem Henkel, nolanisch;

8 Zoll

hoch; 47 Zoll Durchmesser.

1882

1873.

.

Mysteriengenius

’

?

Skyphos.

52 Z

hoch; 6 Z.

Durch-

mesSser.

18

M

Ein geflügelter Jüngling

mit Stirnband sitzt auf einem

Felsen-

grund und blickt nach der andern Seite sich um, wo ein_ähnlicher

188

Flügelknabe, auf einem gleichen Boden stehend, die Hände vorgebückt,

18}

nach einigen weißs angegebenen Beeren oder Äpfeln ausstreckt, um

damit zu spielen,

Nebenher ein Tympanon,

Die Oberfläche ist ver-

I8

letzt.

1874.

Önochoe von grober Form, am Bauch mit Palmetten ver-

ziert, apulisch.

7} Z. hoch; 33 Z. Durchmesser,

} XL$%}*H“

1875.

Mantelfigur, Lekythos, nolanisch,

41 Zoll hoch; 17-Zoll

Durchmesser.

Ein Jüngling im Bademantel steht vor einem Altar, oder son-

X \

X

stigem Untersatz. Hinter ihm ist eine Striegel aufgehängt, vor ihm

sind ähnliche Andeutungen; saubere Zeichnung.

'D

MEn ]an

1876.

Flötenspielerin, Lekythos, r. Fig, nolanisch, 5. Z. hoch;

I

Ma

Yılley

13 Z, Durchmesser,

Ne Ohtte

n

|[‚

d

\f]\[k

M

II. 3. 4. 5. NACHTRÄGLICHES,

No. 1870 - 1886,

79

Q# }

Eine Flöténspielerin, hinter der ein gepolsterter Lehnstuhl he-

M

merklich ist, steht ﬂöteml vor einem Altar. Den Umrissen ist nach-

geholfen,

“9j

ä

1877.

Schale mit geprefßfster Verzierung im Innern, nolanisch,

13° . hoch; 64 Z. Durchmesser.

1878,

l‘$muh;;lfns, oben mit Palmetten, unten mit Wellen ver-

ziert, apulisch,

4} Z. hoch; 22 Z. Durchmesser,

1879.

Aryballos, mit geprefsten Streifen” am Ban-ch verziert, no-

lanisch,

2} Z. hoch; 1} Z, Durchmesser,

»\5,l'

1880.

Bombylios, ägyptisirend, am MHalse mit einem Wulst,

“

33 Z, hoch; 2 Z. Durchmesser.

-

1881.

D

Aryballos, ägyptisirend, mit vier Gänsen, 27} Z, hoch;

_

»ı

Z. Durchmesser.

ı

D

1882.

Desgleichen mit drei Gänsen.

:3

Z, hoch;

\

Z. Durchm.

1883.

.

“ı

Schwarze Lampe, nolanisch,

P

ı Z. hoch;

“““x;-

Z. Durch-

mesSser.

1834.

Lekane, angeblich aus Heraklea, mit Streifen verziert und

mit Farbenspuren, schadhaft. 22 Z. hoch:; 4 Z. Durehmesser.

Ü

1885.

Lekythos mit hübscher geschachter Verzierung auf weis-

sem Grunde.

42 Z. hoch; 14 Z. Durchmesser.

J,

VERMISCHTES AUS GRIECHENLAND.

(No. 1886-1920.)

1886.

AMAZONEN, Lekythos mit schwarzen Figuren. 72Z. hoch;

l

g

21 Z, Durchmesser.

l

gr An

Zwischen zwei reitenden Amazonen, deren Tracht sich durch

einen lang. herabhangenden gestickten Mantel auszeichnet, schreitet

Yı

eine dritte, welche sich nach der ersten jener Reiterinnen umblickt.

Aallakilhr

C ') L W

Sie ist kurz bekleidet, mit Köcher und Streitaxt, wie auch mit Spee-

n f W'“”

SO

FERNERER ZUWACHS.

ga e

ren hbewaffnet; je zwei Speere bemerkt man auch als Waffe der beiden

(;„„W

eg

Reiterinnen.

u

gr

Argl

den Krrn

an er

1887. Hocuazeimich,.

Lekythos mit schwarzen Figuren, aus Me-

'1()"‘ br ‘

galopolis.

Hoch 8 Z.

23 Z. Durchmesser.

$l 1

y€'n

: ‘:}ﬂ ’!'fi‘ *

Eine bekleidete Frau, 'deren stark verzeichneter gebogener linker

Arm etwas in der Hand zu halten scheint, während. der rechte erhoben

Ya JRI bnch 1F ;

ist, steht in Vorderansicht vor einem Sessel, den ein Gewandstück

Des ansehnöche Gefülh

bedeckt. Ihr Kopf ist mit gekreuzten Bändern verziert, das Angesicht

rn q

gr sener V

abwärts nach ihrer linken Seite erhoben, Rehbzweige winden sich nach

da Anl

aar dendall ans MM

häufigem Brauch ähnlicher Vasen durch die Scene, die von zwei do-

aeber rln f Verweh

rischen Säulen eingeschlossen ist, vermuthlich zur Andeutung eines

E

S '5l‘ wla iw<"j}’*

Frauengemachs.

Zwei- bärtige Mantelfiguren stehen aufserhalb zu-

n h„};„ grn K

schauend ihr gegenüber,

CENDER B—;g 1300

1888. PALLAS ZWISCHEN KNIEENDEN KRIEGERN.

Lekythos mit

5

9ı

u Rar

Bı %4

schwarzen Figuren. Hoch 7

A

Z

Durchm.

\

Z

Au amnı Rackueheeit Aurı

Pallas Athene, durch Helm, Ägi.s‚' und eineLanze kenntlich, welche

von den Rebzweigen des Gefäfses durchkreuzt wird, steht mit bedeut-

aldım Lazer wne Kla

samer Geberde zwischen zwei geharnischten und bewaffneten Kriegern,

E f'llﬁ' ela al

deren Schilder hinter ihnen angelehnt sind.

Von einem sehr niedrigen

2 %in des Büldes verdial

Untersatz scheinen Spuren erhalten, wenn nicht vielmehr Minervens

Füfßse darin zu erkennen sind.

Rechterseits fliegt ein Vogel herbei.

1

Ira

&, e

1889. OpPFeERNDER JÜNGLING.

Lekythos mit rothen Figuren.

Hoch 5} Zoll.

Durchmesser 2 Zoll.

1 Terrierümg K anı }

Ein nackter Jüngling, der im der Linken einen gewundenen

b

#

ınna

Zweig hält, streckt eine Schale zur Libation über den vor ihm befind-

Y ?'‚4 Auw

lichen Altar aus.

mf

Al

1890.

AUSRÜSTUNG EINES KRIEGERS.

mit Umrissen

Lekythos

auf weissem Grunde,

ul

1

Hoch 7 Z. Durchm, 922

Z.

Ala

»

Dieyh üü |

j

Eine mehrfach bekleidete Frau, deren Stirn mit

Bändern ge-

Schmückt ist, hält in der linken Hand einen Helm und stützt mit der

Ml

*nn Tho

rechten einen Speer auf.

Unterhalb jenes Helms ist auf einer Un-

\

terlage wie von Steinen ein Gegenstand mit krummen Haken bemerk-

Yır

Y

lich, welcher an ähnliche Opfergeräthe erinnert. Noch eine Figur

L

Algn

scheint. linkerseits sich befunden zu haben und mit der weifsen Fär-

Ya

bung des Grundes zugleich verwischt zu sein. Man erkennt einen

‘°“—?Pf!a',v?; % dın Pa

'Wn

/

14

. 5.

NACHTRÄGLICHES,

No. 1887 - 1896,

81

Schild, welcher

an einen Stamm zelehnt zu sein sScheint, und ober-

halb desselben ein Gewandstück, vielleicht die Reste eines von jener

\

Frau begrüfsten Kriegers, viclleicht auch‘ die eines Siegeszeichens.

X

1891.

w

Weifslicher Krug mit Verzierungen, aus Kephissia .bei

Athen. Hoch 1 F. 4} Z.; Durchmesser 9 Z. — Ähnlich ist

No. 1921; hoch 1 F. 53 Z.; Durchmesser 9.Z.

Dieses ansehnliche Gefäfs, welches durch Wahl und Zusammen-

stellung seiner Verzierungen merkwürdig ist, entspricht.fast vollstän-

dig einem ebenfalls aus Athen herrührenden, welches durch den Grafen von

Sack hierher gelangt ist. Verschiedenheiten finden. sich besonders am

Hals, wo das letztere Gefäfs (1921) einen sitzenden Hirsch und je-

derseits von demselben zwei knopfähnliche Buckeln zeigt.

1892, LIEGENDER Dionysos. Lekythos mit: schwarzen Figuren,

aus Korinth,

7

9ı

Z. Durchmesser.

Hoch 83

die 5 3

Auf einem. Ruhebett liegt Dionysos, weinbekränzt.

Vor ihm

sitzt auf dem Lager eine kitharspielende Frau nrit einem Stirnbande.

Zwei andere Frauen, ebenfalls mit Stirnbändern geschmückt, sind an

beide

Seiten

des

Bildes

vertheilt; die eine von

ihnen

hält einen

Kranz,

rend,

Hoel

}

a

Z

.

1893. Aryballos

1gypfi

2} Z.; Dnrehm.

Zur Verzierung

dient eine Ente.,

1894.

Aryballos, ägyptisirend,

Hoch

21 Z.; Durchni. - 2 Z

Mit einem Panther und ciner Gans verziert, woneben ver-

schiedene Blumen.

1895.

Lekane von gelblichem Thon, aus Korinth,

]

loch ;

3

LT

Durchmesser

4}

Zi.

Mit wohl abgerundetem Deckel und geglätteter Oberfläche.

1896. BACCHANTIN vor einer OQuadriga. Amphora mit schwar:

zen Figuren, aus Melos;

Hoch 9*-Z. : Dürchm, 62 _Z.

Vor den vier stehenden Pferden-eines nicht sichtlichen Wagens

schreitet eine weinbekränzte Frau einher, mit einer Fackel, oder wahr-

l‚

M

8

9

dl

FERNERER ZUWACHS,

d x '“

scheinlicher mit Krotalen in der erhobenen Hand,

Von der - Rückseite

Qüé'r' F

ü i

y

sind ebenfalls Reste bacchischer Figuren und der Kopf eines Bockes

.

‘;;:' id

ban

oder Stieres übr

i& ge

5

I]

blieben,

Trakb balr

1897.

Stamnos mit Deckel, aus Korinth,

Hoch 67} Z.; Durch

I Ya

messer 6} Z,

Der blafsgelbe Grund ist mit Thierfiguren, einem Hirsch zwischen

4

Panthern und einem Panther zwischen Hirschen, verziert; unter dem

W

einen Henkel ein langhalsiger Vogel,

1898.

Ähnliches Gefäfls von gewölbter niedriger Form, mit

10

gleichfalls gewölbtem Deckel.

Hoch 62 Z:5 Durchm. 6+ Z,

A

Am Gefäfs sind eine Gans zwischen Sirenen, ein Bock zwischen

Löwe

und Panther, wiederum eine Gans zwischen Sirenen und noch

V

ein Panther dargestellt.

Den Deckel schmückt eine Lotosverzierung

zwischen Sirenen, wie auch eine Sirene zwischen zwei abgewandten

Panthern.

(l

1899.

Äegyptisirender Stamnos von bauchiger Form, mit

einem ursprünglich fremden Deckel,

Hoch 4} ‚Z.; Durch-

d

messer 52 Z.

wr

W

In einer untern Reihe sind Thierfiguren, namenilich Panther,

dr

Hirsche, Gänse, in einer obern zahlreiche, langbekleidete Frauenge-

W

C

stalten dargestellt, welche einander die Hände reichen,

I

[91

1900. Opreze.

Skyphos mit schwarzen Figuren, aus Korinth,

Hoch 4! Z.; Durchm, 73 Z.

l"1' N

Vor einem Altar, aus dem die Rebzweige dieses Gefäßfses her-

vorgehen, steht links ein Flötenbläser, rechts ein bekleideter Mann,

I N

der einen Krug auf den Altar giefst.

Diese Scene ist auf der andern

Seite mit dem Unterschied wiederholt, dafs die Figur mit dem Kruge

weiblich zu sein scheint.

'I'

v 21 m

41

1901. W AGENRENNER.

Kylix mit schwarzen Figuren, aus Ko-

f

rinth.

Hoch 31 Z.; Durchm. 77 Z.

I]

_ Jederseits zweiweifsbekleidete Wagenlenker mit . sprengender

]‘“

No. 1897 - 1913.

83

IL 5.. NACHTRÄGLICHES.

‘ im ‘! é3i‘t“‚;

Quadriga und seitwärts von jedem dieser vier Wagen ein nebenher

# “ 4 B‘{ﬁ

laufender Hoplit mit Helm, Schild und Speer. Innen ein bekränzter

bärtiger Dionysos, welcher zurückgewandten Blickes, in der Linken

ein Trinkhorn haltend, auf einem Fesstück sitzt.

1902,

©

Wagenrenner.

Skyphos mit schwarzen Figurven, aus

E

Korinth.

Hoch 23 Z.; Durchm. 6.Z.

Jederseits eine stehende. Quadriga in Vorderansicht.

1903,

Ähnlicher flacher Skyphos, jederseits mit einem Schwein

archaisch bemalt.

Hoch 3 Z.; Durchm. 6 Z.

1904.

Äg_vptisirender Aryballos mit einem Schwan, aus Korinth.

Hoch 23 Z.; Durchm. 2} Z.

1905.

Ähnliches Gefäfs mit räthselhafter Verzierung. Hoch 23 Z,;

Durchm. 23 Z.

1906,

Glatte Lekane mit Deckel wie No. 1895, nur gröfser.

Hoch 34} Z.; Durchm. 5} Z

1907.

Dreischlitziger Krug mit zupassendem Deckel, am Hals mit

Streifen archaisch verziert.

Hoch 41 Z.; Durchm. 4} Z

1908.

Ähnlicher Krug. mit. Deckel und Streifen am Hals,

Hoch

W

5+. Z Durchin. .52 %.

A

1909.

Krug

von

gleicher Form

und Verzierung von

blässe-

rem Thon,

Hoch 32 Z.; Durchm. 4 Z.

1910.

Dreischlitziger Krug, ungefirnifst, mit eingegrabener Andeu-

tung von Eiern.

Hoch 63} Z.; Durchm. 4} Z.

1911.

Skyphos mit Streifen verziert.

Hoch 3} Z.; Durchm. 4 Z.

1912.

Önochoe.

Dreischlitzig mit schwarzen Figuren.

Hoch

71 Z.; Durchm. 5} Z,

L

Eine verschleierte Frau zwischen Hopliten darstellend, von de-

nen der eine drei Kugeln, der andre ein Thierstück als Schildzeichen

trägt. Als vierte Figur steht links eine unbärtige Mantelfigur mit auf-

‚n

M

gestütztem Stab.

1913. Önochoe‚ archaisch bemalt mit einer Bacchantin; die ei-

nen Rebzweig hält. Hoch 52 Z.; Durchm. 33 Z,

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84 WFERNERER Z*Ei”\mcu& H. 6, No! 1914 - 19929,

1914., Lel£j'?ﬂid5 mit weifßsem Gruünd, aus ‚Athen,

_‚_I£och ] Fufs

L3

3

1} Zol ; Durchmesser

5 Zi@ll.

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Da1*stol!cud ein. Grahmonument mit. schwarzen Bin£len; ZWei

Neﬁcnﬁ guren sind. fa

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4

lich

verwischt, Die oberen schwarz ge-

färbten Palmetten am Hals des Gefäfses wohlerhalten!

1915.

GRABMAL.

Lekythos mit weißsem Grunde.

Aus

Athen.

c

Hoch 74 Z.; Durechm.

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B,

In schwacher Andeutung ist ei

1

ı hohes . Grabmal von konischer

Form

bemerklich.

Zahlreiche ‚ weißse Binden hängen davon herab.

..

Eine Frau tritt heran,

in

deren H

AaNGEN

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ein ansehnliches Gefäfls ge-

halten zu ‚werden scheint, von welchem gleichfalls Binden herabhangen,

.

Rechterseits scheint keine Figur vorhanden

(

>eWeESeEN

ZU

Semn,.

Am

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Hals wieder rothe und schwarze Palmetten

1916.

""ODTENOPFER,

Lieekythos

mit

röthlichen Umrissen auf

(

weißsem Grund.

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och 6 Z.:

Durchm.

1

Z

Ein mit . der Chlamys leicht bekleideter Jüngling (rilt mit . dem

linken Fufs _ auf die Schwelle eines hohen konisch veformten Grab-

mals,

1917.

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Aryballos

f*l£{‘}'};[?.\it‘(‘!„!

mit

räthselhafter

Verzierung

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Hoch 41

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1988

Aryballos

Agyptisivrend

init

der - Figur eines_ Reiters

auf unförmlichem Pferde; vor ihm ein Schild mit dem Zei-

chen eines Sterns.

-

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Hoch 27 Z.; Durchm.

1'

1919.

Onochoe, dreischlitzig mit zupassendem Deckel, am Halse

verziert.

Auf

dem

b

1:

1c

wulstförmig

ıfsgelben Grund. sind

ägyptisirende T'hierfiguren in zwei Reihen vertheilt. Unten

erkennt man eine Sirene zwischen Panthern und verschie-

dene. andere T'hiere,. darunter:; einen Widder; oben

ebenfalls

mehrere Thierfizuren.

Hoch 43 Z.; Durchm. 5 Z,

.

19

0.

ZW €I

Skyphos mit schwarzen Figuren; jederseits

knieende

Jünglinge zwise

hen zwei Mantelfiguren,

o

Hoch 32

.3 Durch-

messer 43 Z,.

1921.

S, oben bei No. 1891.

6. AUS ETRURIEN.

19

29

..

3

FEUERNEERD, clusinisch. Hoch 10

8

. Z.5 breit. & F. 81

Abg. auf Tafel IT

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n Jederseits eine Sirene;

neben der einet—

me des Künstlers: l\zmo*3&vst; s*rozsa‘sv——

17

ylix (Formno. 24) 6L Z.h. 13Z.D. m. II:

liche Denkmäler von gleicher Herkunfi=

16

rräbern von VYolci gefundene Schale dal

0L

ister, ihrer feinen Töpferarbeit den Na=

5

__ verleiben

der für ihren Verfertiger zt—-

mn

dieser Künstlernamen für die Kunstge=—

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Verhältnifse

bestimmen zu wollenr——

5 mten Kunstleben des griechischen Alter—

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te dermalen noch zu früh sein

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12

— in den Skepticismus, der die mit einen

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n schöner

Jünglinge für athenische unk—

vestalt selbst auf die Künstlernamen auszu—

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man habe feine

Thonarbeiten i?—=

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ıd wann als Werke berühmter fi1()11]):ld;°

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azu ermächtigt zu sein

Wie dem auc=—

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—einen Hauptschmuck jede

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Künstlernamen

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enwärtige Schalk=—

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d kurz nachher verzeichneten aller B

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“ .her demnach allen durch alte I\ul]stl(‘

vongefäfßsen billigerweise zukommt., wir—

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— Werk noch durch zwei besondere UnF=

lerst ist der Name (des hier zweimal e&=

ı volcentischen Denkmälern bereits b&=

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polemos hier

und in andern Fällen, w=

JSHO EIEMSOUIY - , PIEPUCES 4UPOITS 44 4DE/\

‚ewils nicht w illkürlichen, sondern durc=—

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zeichnifs S, xx1x. angeführten Gefäfsen mit Künstlernami——

3

weıcne das Museum Dısher besals, lassen sich nun aus dem gegenwärtigen Verzeichnifs fünf ai ——

dere (1595, 1596, 1597, 1606, 1607 ) hinzufügen

eine dem Pri

(?) Auf zwei Schalen

zen von Canino (Museum etrusque 149), dm undelc der candelorischen, jetzt kgl. bairisch ——

Sammlung

(‚h()ll

(Rapportogvolcentesnot.

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