Ce988a-9

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Oeuvres D'Horace, 9 Horatius Flaccus, Quintus x d 3 u N TERLET * $ P A * EC d Md ] ä æ?f. $ A-*æ,'*, Á TOE - 2 " * as : i M & DEU us d - K ; TELUS, * CA al* A. A d 9d 4 Ux. u . - R [ 2 2* A 3 OE FE A CLERA lr » uf N M A. E A S. o k f A C 78 X ^ v a PA Dd * E .,4; ; A. d L AR u l:-*v'; DA Aiaue umj od ; T* m t g" 2 * ia : x N a p j2 r j iv p " É E i:. g 14 m t2 ** H d ( ] 3 f Ea m 3 1 ; A E Hagem NX 1 $ 4 ;si w od oA D. d g : m Dd A Ls d * * a j * d t 4 m * E i n E PuEM E W Wi ^. ] i s Y P 5 b a N A 12 at T ;E zl v gj - EU u s ER UM t n t t B 1 E Dv aï&ä 25 P^ dosim. ^ zS *s edie u T - zeud. us Quxnf- TA as X as ais s " » À X a Ea Es aE x MM d Y Lj $ * a d AO — B n i A ? t t'? ee ,-. ? * j D7 D EE Vippin E u 3 AE EM »ac 5 k - "ao m P T2 m ;l s " d 14 [: i * H - z. TAE i 1 n , j u s2l x | "d :*ää*æ N Teng [ s sl ä X UP d j nE i du e i. i t E i d ï 4 r ET & M LE od n s ARA u al j I^ E n : -5 m D d u SEe vagebtal EM x p Pj 3 i l as - 2 21 £ gv l? p AR p4 *e g E i (s m p M Z x : N m m d :*3*: j PO L. s D 1 * i i4 6 d d n st 2v u ii c E j i A Q ": f;r M D A. Rn A [ P p ELES '; M f& A Pa Mu T N d il ET ts '*g& se m Ed V A As 2 a AU. ætll; a T a g's-r u AE j r * : æ& * 3 - ET 9s s $ p P. WA * 4 N r " M p * iE * ^A E. $: d * * 2 D , g n $ d " NI . dapef. : zw Cv o Mer 7 e? ^ E a ^ , n b :5 E QUE 1 Ls i g J ä;»"ï " m i« al R 3 :: i Oi i H * E/?»,,,», -s : it m AA M "" E p 3 A R, jAe i E 3. k A j " x p Pa E r MA s E D* [ Y L. ab A u Ls 9',:- Es X v m ä; ; B at d n d QRW D o a E s o k v T A ? E. o d | P d $ 5 T V x« .,,aï-æ A i^ a æï s r d E pts E Vbs i Af æi:; u m N n At 4 Af KE : D , * .:: g E A A u ; z X $9* »s i ! ^M $ À e m i " £ J ROE ol us LL H ä*- 2 e. 23 * ? d t 4j | « g u A g h5 5l l p abdy X k X « aR ) r: * 4 3 ä -— d at ) ^i d T. * 7-x.i ? r;xx(ï j / NC Vl SM AU P n n *M » um /'// & Kx N 2 ä,n — » V | r p /, p *»ö« ïþ Iu Mm | SS EM fí li J À A d li ! )) E IK 2 | [e Z lm | j — - g Jl ï M * 1;1 $ ,1h [ 4 [ s Y J x, | hl j l'a 5 l [ [ d y/ M & N : N 2 » E /// E M m SSS 2 ZA WV :. T u : ( vt i 3 W E QU m ! N A N 3 W x *U 1 :5 , / N h W ? o / /' y | e ! yr l j a i l n » Wi " d . Y n N gll P i « 2 x Prp LIOTHECA NSN N —x u" 0 "N LL T W N- NN j m wk K W M m* w SNN ä M N'x HARDI R: LE «l n SNNN ? OE f-"m RRR N d 4 Qäü&m» ..-. —x d h «S, ULL EFridrich, puns. LAU, J j] paw RRDRERS m 57*:*&:* N12«511695201 021 ! TET NUA i ua C übingen x A hs U ^ E — r D. ss zi hs r;* / Y df x 5 LR i $ » - P 6 A 4 E. d s e x a s. "À TM t ATSEUMREUS: $s zv X gt - m 2 ) EM r TE : s & d EEX & » L d — 14 & ii x d e g — fs E OEUVRES DHORACE EN LATIN ET EN FRANCOIS, AVEX .DES REMARQUES CRITIQUES ET HISTORIQUES. PAR MONSIEUR DAGIER, Cinquieme Edition, revue, corrigée d'un nombre confiderable de fautes, & augmentée deN o r £s critiques, hiftoriques & géographiques, & des differentes lecons de Mrs. BzwvrEr & Cuuxi1NGAM, & du P. SanADON. TOME NEUVIEM KX. , "LA - EC TUTIELTAM Zugn 3 iaj C eSN j ) U R (! - ENS 7 m d J Á C » ( z AHAMBOURG, Dr L'IunRIMERIE p'A. VANDENHORECKE, ' LiskaAIS [5] i à LONDRES. M »cc xxxJLir EE £ l es 1 j H..v I m i ( &»!ltl QJ E $, HOR ATII FLACCI EPISTOLARKRKUM LIBER SECUNDU S. LES EPITRES DHORAC E. LkIVRE-SECOND. Tom.I1X. Qu 2 NX Val r : d " Q * t to 1,/ GR 1. gö Q B e HOR.AJ LI- BELACOUGOS EPISTOLARUM LIBER SECUNDUS À A U.GU S^.T U. M EPIST OQTA I ) '.Ai, d UU M tot. fuffineas €8 tanta ne- ;R.; d gotia folus , ó) Res Ftalas armis tuteris , morzbus o& 6 NI T Orfies , f Legibus-émendes, in pullica erhi- moda peccem , $: longo fermonue morer 1ua tempora , Cefar Romulus ,. &9 Liber pater , G cum Caftere Pollux , 5 Pf ingentia fa&ia , Deorum in templa recepti , JDum terras bominumque colunt &enus , afpera bella Compinunt , apros alfrgnant ohhida condumnt , P/- s n d N «f » ( ke; £m u d D n v P k ); 25 L do .. [ i x |d7) ï € 01 34 OYv^ o E'Säz Px s2 L Es EPIT Ro ESG DHORACE LIVRE SECOND. A ALUGUSTE. PA T DCR E A ] EQC ÜUcusTE, comme c'eft vous 2 feul qui foutenez tout le poids o A | de tant d'affaires fi grandes & fi « ' E importantes, qde vous defendez — 4 55) | EU zi — & i cet Empire par vos armes, que vous le reformez par vos loix, & que vous l'embelliffez par les bonnes. mceurs dont vous donnez vous-méme l'exemple* -Je ferois un tort irréparable au public , fi j'occu- pois par un long difcours des momens fi pré- cleux. Romulus, Bacchus, & Caftor avec fon frere Pollux , qui aprés des actions mer- veilleufes , ont enfin été recus dans le palais des Dieux, ont eula douleur, pendant qu'ijs ont habité la terre, & qu'ils fe font occupés à terminer de fanglantes guerres, à bátir des villes, & à mener des colonies dans les pays deferts ; ils ont eu, dis-je, la douleur de voit 2 qu'on ,W 4 EPISTOLA L LIB.1. Ploravére fuis non. vefpondere. favorem by- Speratum — meritis. Diram qui «contudit dram , IQ Notaque fatali portenta labore fubegit , Comperit invidiam fupremo fine domari. Urit enim fulgore fuo qu! bregravat artes Infra fe pofitas : extinctus amabitur idem. Prefenti tibi maturos largimur bonores , H Jurandafque tuum per nomen ponimus ards , Nil oriturum alias , nil ortum tate fatentes. Sed tuus. bic populus fapiens 9 juflus in uno , Te nofiris ducibus , te Graiis anteferendo , Cetera nequaquam fimili ratione modoque 209 JEflimat : & , nifi que terris femota fuifgue Temporibus defuntia videt , faflidit & odit ; 8ic fautor veterum , ut tabulas peccare vetantes , Quas bis quinque viri fanxerunt , faedera regum Vel Gabiis , vel cum rigidis equata Sabinis, 25 Poutificum lbros , annofa volumina vatum , Dictitet Albano Mujàs in monte loquutas. $i, quia Grecerum funt antiquiffima queque Seripta vel optima , Romani penjantur eddem Seriptores trutind ,. nom eff quod multa lequa- "mur s 30 Nil intra eff oleam , uil extva eft in nuce duri. « Fenimus ad fummum fortume : pingimus atque Pfal- ZA i II LEDPITRE STI LugM. 5 qu'on n'avoit pas pour eux la reconnoiffan- ce qu'ils avoient attendue , & que meritoient leurs travaux. Le Heros qui a defait l'hidre, & Ííurmonté tous les monítres que les defti- nées lui opofoient, a trouvé que l'envie ne pouvoit étre domptée que par la mort. Car celui qui s'éleve au-deffus des autres, irrite par fon éclat , & on nel'aime jamais qu'aprés qu'il eft forti du monde. Pour vous, nous vous rendons les honneurs divins pendant vo- tre vie; nous jurons par votre nom fur les autels que nous vous avons dreflés, & nous a- vouons que la terre n'a jamais vu & qu'elle ne verra jamais rien qui vous égale Mais vo- tre peuple, qui eft fi jufte & fi fage en ce qu'il vous prefere à tous les Capitaines Grecs & Romains , ne juge pas avec la méme équité ^ de tout le refte. Car il a du mépris & de la haine géneralement pour tout ce qui n'eft pas inort; &il eft fi grand partifan des Anciens, qu'il jure que ls Mufes mémes ont dicté fur le mont d'Albe nosloix des douze "T'ables éta- y blies par les Décemvirs, les T'raités de nos t Rois avec les peuples de Gabies, ou avec les rigides Sabins, les Livres des Pontifes, & les ) antiques volumes de nos vieux Devins. Si parceque des écrits des Grecs , les plus anciens font les meilleurs, on veut pefer dans la mé- mé balance les écrits des Romains, il ne faut plus tant parler, on n'a qu'à avancer les cho- fes les plus abfurdes, & à dire que le blanc eft noir. Nous fommes parvenus au faite j/ D de la Fortune, & dans la peinture, dans la 3 muse 6 EPISTOLA TII L I B. 11. " P/allimus, &9 lu&amur Achbivis doctius undiis. B meliora dies , ut vina , poemata reddit , Srire velim , pretium cbartis quotus arroget an- "u$. 35 Seriptor abbinc annos ce;?tum qui decidit , inter Perfeilos veterefque referri debet ?. n inter Viles atque novos ?. Excludat jurgia finis. R. E/f! vetus atque probus , centum qui . perficit 48505. Hon. Quid? qui deperiit minor uno menfe, vel 40 , 49 duter quos referendus erit ?. veterefne Portas ? df quos &8 prefens 69 poflera refpuet etas ? R. lffe quidem veteres inter ponetur. boneffé , Qui vel menfe brevi , vel toto efl. junior anne, H o n. Uter permiffo , «audeque pilos ut equi- a 45 Paulatim vello , &9 deme unum , demo etiam u- num - Dusi tadát elufus ratione ruentis acervi Qui redit ad fafles ,. && virtutem eflimat annis, AMiraturque nibil nifi quod Libitina Jacravit. Ennius , &9 fapieus €9 fortis ,. €$ alter. Home- T$ , 50 Ut eritici dicunt ,. leviter curare videtur Quà promi/Ja cadant &9. fomnia Pythagorea. Nevius in manibus zon efl , €8 mentibus beret Pen EPITRME' IEn: C TR 7 mufique, dans les exercices nous furpaflons de bien loin les Grecs. Sil en eft des poémes comme des vins, que le tems rend meilleurs ; je voudrois bien favoir.quel tems précifément Unp E- peut donner du prix à nos ouvrages. crivain qui eft mort depuis cent ans , doit-il étre mis au nombre des Anciens , de ces Ecri- vains parfaits? Ou n'eft-il encore que parmi ces méchans Modernes? Etabliffons un point fixe tur lequel on ne puiffe plus. difputer. R. Ov gr Cclui qui a cent ans accompblis, eft ancien bon. Hon. Mais celui à qui il ne. manque qu'un mois ou qu'une année pour avoir ces i cent ans complets, dans quel rang le faudra- tl mettre? Le mettra-t-on au rang des An- ciens? ou du nombre de ceux qui font le mé- pris de notre fiecle, & qui le feront des fie- cles futurs. R. Pour celui-là, qui n'eft plus jeune que d'un mois, ou que d'une année , on poura encore honnétement le mettre parmi les Anciens. Hon. Je me fers de cette per- miffionj & comme celui qui. arrache. une / queue de cheval en tirant tous les crins un à S un , j'óte une année , jen óte encore une au- tre ; jufqu'à ce qu'enfin trompé par cette fuite de raifonnement , comme un monceau qui $'é- boule, vous foyez reduit à rien, vous qui a- vez récours aux faites, qui n'eftimez la vertu :!'S, que par les années, & qui n'admirez que ce que la Déefle Libitine a confacré. Votre En- nius, qui fe pique d'avoir été un Sage, un jl homme de guerre , & un autre Homere, fi l'on 511 €n croit les Critiques, fe met fort peu en peine de foutenir cette réputation ,. & de faire valoir les fonges de Pythagore., Névius n'eft plus en- ure les mains de períonne. R. Mais tout le monde le: / Á 4 / LT 8 EPIQSTOLA LE DEB B Pené recens , adeo fanctum eff vetus omne poema. Jmnbigitur qüoties uter utro fit prior , aufert 55 Patuvius docli famam fenis , Accius alti: Dicitur Afrani toga comveniffé Masnandro : Piautus ad exemplar Siculi properare Epicbarmi: Vincere Cecilius gravitate , Verentius arte. Hos edifeit , &8 bos arélo flipata tbeatro 6o Speciat Roma petens: — babet bos nzxmeratqrzg Poétas LAd mfirum tempus, Livi frriptoris ab evo. Jnterdum vulgus recium videt , ef ubi peccat, Si. veteres ita miratur laudatque Poétas , Ut uibil anteferat , mibil illis comparet ,. errat. 65 8i quedam nimis antiquà , fi pleraque dur? Direre credit eos , ignavà multa , fatetur , Et fapit , & mecum facit , &9 "fove juditat e- quo. ANon equidem infector , delendaque carmina Livi Effé reor , memini que plagofum mibi parva 70 Orbilium dictare s féd emendata videri , Puleraque ,& exactis minimum diftrantia, mirar. Inter que verbum emicuit f fortà. decorum , &$ $i werfus paulo concinnier unus & alter , Ja- d EiPITEBORAE:I EIV. U. J le fait par coeur, comme s'il ne venoit que d'é- ^ tre fait, tant il eft vrai que tout ancien poéme ) eft faint & vénerable. Et toutes les fois qu'on difpute lequel eft le plus grand Poéte d'Accius ou de Pacuve, on donne toujours le profond favoir à celui-ci, & le fublime à celui-là. On convient qu'Afranius eft prefque égalà Mé- ii nandre ; que Plaute imite parfaitement le Si- cilien Epicharme dans l'intrigue de fes pieces, & dans la conduite de fes fujets, qu'il ne perd jamais de vue: que Cécilius réuffit mieux que , les autres à émouvoir les paffions ; & que T'e- rence excelle dans l'art de. peindre les moeurs. Voilà les Poétes que Rome aprend par coeur, & qu'elle va voir en foule dans fes théátres, qui font toujours trop petits. Voilà les feuls qu'elle compte & avoue pour Poétes de- puis le fiecle de Livius Andronicus jufques à l notre tems. Hon. Le peuple juge fort bien J quelquefois, & quelquefois auffi il fe trompe. ll fe trompe s'il loue & admire les anciens Po- €tes, comme fi rien ne pouvoit leur étre ni preferé, ni comparé. Mais s'il avoue qu'ils ont affecté un air trop antique en quelques en- droits, qu'ils font durs en d'autres, & que dans la plupart ils font làáches & rampans, a- lors il fait voir qu'il a du goüt; il parle com- j me mol, & il juge bien. Ce n'eft pas que je prétende par-là décrier les vers de Livius An- j dronicus, que le grand donneur de ferules Or- bilius me dictoit quand j'étois enfant. Je- dis feulement que je m'étonne qu'on les trouve f chátiés & beaux, & qu'on veuille les faire paf- Hj fer pour parfaits. On y verra briller par hafard quelque beau mot ; on y trouvera par-ci par-là Mais cela ne fufht un ou deux vers paffables. À 5 pa35 I.. *"æï'x 10 EPISTOLA.L LIB. II. 4 dujuffó totum. ducit venditque po?ma. / 5 Judignor quicquam reprebendi , uon quia cra[jé Compofitum illepidéve putetur , fed quia nuper: Nec veniam antiquis , fed bonorem &8 premia pofa. ectó necne erocum florefque perambulet Attee Fabula , fi dubitem, clament periffe pbudorem 80 Cunéii penà patres , ea quum reprebendere coner Que gravis Zfopus , que doctus Rofcius egit : Fel quia uil rectum , nifi. quod placuit fibi , du- Cunt : Fl quia turpe putant parere minoribus , &6 que Imberbes didicere , fenes perdenda fateri. 85 Jam Saliare Nume carmen qui laudát , €8. illud , Qued mecum ignorat , folus vult fcire videri , Ingeniis non ille favet plauditque fepultis , ANflra fed impugnat , mos nofiraque lividus adit. Qued fi tam Gracis nowitas invifa fuiffit 90 Quàm nobis , quid nunc. effet vetus ? Jut quid baberet od legeret tereretque viritim publicus ufus ? Ut primum pofitis nugari Grecia belli Coepit , & in vitium fortund labier equá , Nun atbietarum ffadiis, nune arfit equorum : 95 AMar- av EPITU RE . DLDIV. II. It pas, & l'on eft injufte de vanter. & de débiter fur ce pied-là tout le po&me. Je ne puis rete- nir mon indignation quand je vois qu'on re- jette. quelque. ouvrage que ce.foit, .non pas ii parcequ'il eft groflier & ians grace , mais par- cequ'il eft fait depuis peu de tems, & qu'on demande pour les Anciens, au lieu de la com- plaifance & dc l'indulgence , les récompeníes 3 & des honneurs. Que je m'avife e mettre en queftion f1 le boiteux Quintius fe foutient bien iur les fleurs & fur les eaux de fenteur qui j coulent fur le théátre, tous les Sénateurs ne 3 i manqueiont pas de s'écrier que j'a perdu tou- ii te pudeur d'ofer reprendre des, pieces que le grave. Efope & . que le ífavant Rofcius ont jouées avec tant de fuccés ;; foit parcequ'ils ne Ifr trouvent rien de bien que ce qui a eu le bon- j heur de leur plaire , ou. parcequ'ils ont honte de li, íe rendre au . fentiment de plus jeunes qu'eux , H & d'avouer qu'il faut oublier dans leur vieil- leffe cé qu'ils ont apris dans leur jeunefle avec tant de foin. Pour ce qui eft du poéme dcs Saliens , fait par Numa, celui qui le loue , & li. qui veut par là faire croire qu'il entend feul q! ce qu'il ignore auffi-bien que moi, il n'a-pas deflein.de louer & de favori(er les morts, 1on qü»'; unique but eit de rabaifler les vivans; une noire envie le porte à nous haír nous & nos VérS. Que fi la nouveauté avoit été auffi / odieufe aux Grecs qu'à nous, qu'y auroit-il &ujourd'hui d'ancien, & que pouroit-on étu- dier & lire? Dés le moment que la. Grece de- livrée de toutes fes guerres eut commencé à fe H faire une occupation de fa parefle, & à fe laif- fer corrompre à fes profperités,elle eut une paf- Jir fion violente, tontót pour les atbletes, & tantót : PQUï m —— EPISTOLA L LIB. iL Marmoris aut eboris fabros , aut eris amavit : Sufpendit pictd vultum mentemque tabellá : Nunc tibicinibus , nunc eft gavifa tragadis : Sub nutrice puella velut fi luderet. infans , Quod cupidé petiit , maturé plena reliquit. XYoo Quid placet aut odio eff , quod non, mutabile ert- das ? Hoc paces babuére bone , ventique fecundi. Rome dul diu fuit & folenne reclufd AMane domo vigilare , clienti promere fura : Cautos nominibus certis expendere nummos , 1o5 Majores audire , tminori dicere per quee Crefcere res poffet , minui damnofa libide. Mutavit mentem populus levis , &9 calet uno Scribendi fludie. Pueri. patrefque. feveri Fronde comas vinéli canant, €&9 carmima di- é&ant. l1IO Jpfe ego , qui nullos me affirmo. feribere werfus , Jnvenior Partbis mendacior : &9 prius orte Sole , vigil «alamum &3 chartas €9 firinia pofze. Navem agere ignarus mavis timet : abrotonum e&gro ANon audet , nifi qui didicit , dare: . quad m . crum eft , 115 Promittunt medici : traciant fabrilia fabri: Geribimus jndgäi declique po£mata. paffim. Hi BPITRE L LIV. II 13 pour les chevaux: elle aima les Sculpteurs en marbre, en ivoire & en bronze: les tableaux attacherent fes yeux & fon efprit: aujourd'hui charmée de fes joueurs de flute, & demain en- chantée de fes tragédies. Et comme un jeune enfant, qui fe joue fur le giron de fa nourice, 10 elle fe dégoüta bientót de ce qu'elle avoit le plus aimé. Eh qu'y-a-t-il que les hommes puif- ( fent aimer ou hair toujours ? Ces inconftances & ces changemens font les fruits ordinaires d'u- ne longue profperité & . d'une paix profonde. A Romeon s'eft fait pendant longtems une coutume & un plaifir d'ouvrir dés la pointe du jour fa porte à fes cliens, de leur expliquer le droit, de chercher toutes fes furetés pour ^ 6 bien placer fon argent ; d' ecou ter les avis des vieillards, & d'enfeigner aux jeunes gens les moyens d'augmenter leur bien & de diminuer leurs defirs. — Mais le peuple inconftant a enfin changé d'inclination, il n'a d'autre paffion que la poéfie. Les jeunes gens & les vieillards, jut- u'à nos Sénateurs les plus féveres, íe mettent à table avec des couronnes fur la téte, & dic- l; € M tent des vers. Moi-méme, qui ai tant affuré que je n'en faifois plus, je me trouve plus men- V'j teur que les Parthes: car tous les jours éveillé avant le lever du foleil, je demande ma plume, Celui qui l mon papier & mon porte-feuille. n'a jamais été fur mer, n'a garde d'entrepren- dre de conduire un vaiffeau: à moins que d'a- li voir apris à préparer l'hellebore il n'y a per- fonne qui ofe en donner aux malades: les J Médecins promettent ce qui dépend de leur lI) art, & chaque ouvrier ne fe méle que de fon métier. Mais pour nous, nous faifons tous des vers, autant les ignorans que les favans. 7 2 j R h1 2 ig EPISTC J L—JA I LIPB E! l. Hic error. tameu Cg levis bec. infania quantas Firtutes babeat, f& Vatis avarus collige Non temeréà eff animus, verfus amat, boc fludet Hnum 120 Detrimenta, fugas /e UOTHMW, 1 ( ndia .ridet ANon fraudem . focio puerove i £egitat g /aw PA Pupille Uivis d ro / /Zpþ G penue fecun ürbi AMilitie quauquam piger &8 malus, utilis Si das boc, parvis : quoque rebus. magna.| juvari, IZ) Os ieuerum þuerz Lbalburique Poeta figurat orquet. ab obfugnis jam munt fermonibus. au- TEm AMon etiam pectus breceptis format amiis, A fheritatis &3. invidize corre&ier &2 irz. 110 Recià fatia refert orieniia temipora notis Jnfiruit exempüis 2uopem folatur 9 egrum. Caflis cum pueris ignara puella mariti Difceret unde preces, vatem ni Mula ded iffet ? Poftit opem cborus, 69 prefentia numina féntit Calefles implorat aquas dactá prece biandus : 1 " » Auertit morbos, metuenda pericula Beliit Impetrat 62 pacem. &8 locupletat frugibus am- u tl. Carmine Di fuperi blacantur, carmine. Mames "feri- n A EPITRE/L L I V. II 15 Ce travers & cette légere folie ont pourtant leurs vertus, & vous l'allez voir. Premiere- ment il n'arrive prefque, jamais qu'un Poéte fæ foit avare; il ne fait.|là cour qu'aux Mufes, C'eit là toute fon occupation. Qu'il perde fon bien , que fes valets s'enfuyent, que fa maifon brule, tout cela ne le touche point. I] né fonge ni à tromper fon ami , ni à drefler des piéges à fon pupille; il vit de légumes & de pain bis. Quoiqu'il foit pareffeux & peu pro- pre pour la guerre, il ne laiffe pas d'étre uti- le à fon pays, fi vous voulez convenir que les grandes chofes puiffent tirer quelque utilité [] 14 des petites. Un . Poéte forme, fi je l'ofe di- re ainfi , la bouche d'un enfant, & lui en- feigne à parler. Dés cet áge tendre il lui don- [ ne de l'averfion pour les. difcours trop libres, & enfuite par de doux préceptes il le dreffe à lavertu, en le corrigeant de l'aigreur , de l'envie, & de la colere. Un Poéte chante les grandes aCtions , il fournit aux fiecles à venir des exemples fameux qui les inftruifent; il Hj confole le pauvre & le malade. Qui auroit apris à nos Choeurs de jeunes flles & de jeu- nes garcons les himnes facrés, hi les Mufes n'avoient formé le Poéte? C'eft par. fon mo- € n que ces Choeurs implorent l'affítance des b ieux , & qu'ils fentent que les Dieux les ont exaucés. C'eft lui qui compofe les favantes y & tendres prieres qui attirent la. pluie du ciel dans la plus grande fechereffe , chaffent les ma- ladies , détournent les dangers qui nous mena- l €oient, obtiennent la paix , & couronnent l'année de toutes fortes de fruits; En un mot, c'eft parles vers que font apaifés les Dieux in- riv' fernaux & les Dieux celeftes. ! Les Ü — s d 16 EPISTOLAI LIB.II. Aegricole prifci, fortes, parvoque beati ; if Candäta pofl frumenta, levantes tempore 140 Corpus, &S iblum animum fpe finis dura fereti- tem, Cun füclis operums, &9 pueris, &9 conjuge. fidd , qellurem porco, Sylvanum lacte piabant, Floribus €8 vino Genium, memorem brevis evi. Fefcenmima | per bunc inventa licentia moremn 145 Ferfibus alternis opprobria. ruflita fudit ; Liberta[que vecurrentes accepta per annos Lufit amabiliter : donec jam feevus apertam n rabiem verti ecpit jocus, €9. per boneflas dre domes impune minax. — Doluére. eruento 150 Dente laceffiti: fuit intadlis quoque cura Conditione þpär comtnuni: quin etiam (ex Paenaque lata, male que mollet carmine quen- quam Defiribi. . Fertére modum, formidine fuftis, "d benedicendum . delectandumque redatgi, 155 Greiia «apta ferum vitierem eepit, & artes Za- — ii H. EPITREJL- LI YV. 17 Les anciens laboureurs, hommes forts, & qui avec peu de chofe, vivoient heureux, aprés a- ll voir fait leur recolte, ne cherchoient pendant tout ce tems de féte qu'à fe refaire de leurs W travaux, & qu'à fe delaffer l'efprit, qui ne fu- porte la peine que dans l'efperance d'en voir la " fin. Aflemblez avec leur famille & avec leurs amis, qui étoient venus leur aider, ils immo- loient une truie à la T'erre, offroient du lait au l, Dieu Sylvain, & prefentoient du vin & des feurs au Génie, qui n'oublie jamais combien Ce fut dans ces la vie de l'homme eft courte. t fortes de divertiffemens champétres que s'intro- duifit la licence des vers Fefcennins, dans lef- n quels ces bons payfans s'entrerépondant les uns u aux autres, fe difoient des injures ruftiques. Cette liberté, qui recommengoit toutes lesan- nées, divertit agréablement pendant quelque . tems, jufques à ce que ce ] eu, devenu déja plus piquant & plus fort, dégénera enfin en verita- ble rage, & attaqua. ouvertement & impune- ment les maifons. les plus honnétes. Ceux qui fentirent les fanglantes morfures de cette Ij dent empoifonnée; s'en plaignirent hautement ; ceux mémes qui avoient eu le bonheur d'étre épargnés, ne laifferent pas de s'interefler à ce mal public, qui les regardoit comme les au- tres; & on fut enfin obligé de faire une loi, & d'établir la peine de mort contre ceux ïl&i!l' on de qui que ce qui blefferoient la réputati füt par ces fortes de vers. La peur ht changer de ton aux Poétes, qui fe virent réduits par- ) làà chátier leur ftile, & à tácher fimplement ) de plaire & de divertir. Les chofes demeure- à ceque la Grece, vain- w rent en cet état juíques cue par nos armes, eüt triomphé de fes vain- & porté les arts dans la queurs par fes attraits, fau- " m Mi r8 EPISTOLA L LIB I dutulit aerefli Latio, fic borridus ille Deflusit numerus Saturnius: €&? grave virus AMunditie pepulére. Sed in longum tamen z- UAHfÓ Mahnferunt, bodiegue manent veftigia ruris, 160 Berus enim Gratis admovit acumina cbartii : Et pofl Punica bella quietus, quererz capit Quid Sopbocles & T bejpis t febylus. utile fer- Fenut. Tentavit quoque vem Jf digné vertere poffet : Et placuit fibi, naturd. fublimis &8 acer. 165 Nam pirat tragicum fatis, & feliciter audet : Sed turpem putat in firiptis metuitque lituram. Creditur,. ex medio quia res arce[fit, babere Sudoris minimum, Jed babet tomedia tantà Plus oneris, quantà venie minus. Zfpice, Plau- lus 170 Quo patlo partes tutetur amantis epbebi : Ut patris attenti, lenonis gt infidiofi : Quantus fit Dorfinnus edatibus. ig garafitis : Quàm uon adftrict percurrat. pulpita faccb. Gefhit enim. xummum . in lculos de mittere, poft hoc E 7À Securus cadat m vecto flet febula. talo, Quem tulit ad ftenam. ventafoó glaria. curru , a m EPIT&E ZI LLVWid 19 fauvage Italie. Alors on vit tomber peu à peu la rude cadence des vers Saturniens : la propreté & la politeffe chaflerent cette ancienne grofliere- té & ce vieux poifon. Ce changement ne fut pourtant pas fi entier que les marques de cette t rufticité n'ayent duré longtems apres,& qu'elles ne durentencore. Carles Romains commence- rent fort tard à lire les écrits des Grecs, & ce ne füt qu'aprés la premiere guerre Punique, que fe voyant en repos, ils s'aviferent de chercher ce i que Sophocle,Thefpis & Efchyle avoient dit de bon. lls eflayerent méme s'ils pouroient tra- duire heureuiement leurs pieces.. Ce métier leur plut, car le Romain eft naturellement fublime [ & fierjil a aflez cet efprit que demande la tragé- die, & fes hardieffes font fouvent heureuies. Mais il craint les ratures, & il a honte,d,effa— ]h cer. On s'imagine que la comédie, parcequ'elle prend des fujets vulgaires & communs, eft tout- à-fait aifée. Mais clle eft d'autant plus difficile H ll & plus hafardeufe qu'elle a moins de pardon à efperer. On en peut juger par les plíus grauds "0 PoPts. Voyez Plaute, lu qui réuffit. fi-bien d'ailleurs, de quelle maniere foutient-il le carac- tere d'un jeune amant, d'un pere avare, d'un fourbe marchand d'efclaves? Quels reproches ne s'eft pas attiré Dorfennus: de ne nous don- ner que dés parafites? Avec quelle négligence traite-t-il fes fujets? On voit bien qu'il n'a en l] vue que d'amafier de l'argent, & qu'il fe met fort peu en peine aprés cela que ces pieces tom- bent ou fe foutiennent. 'Tout homme qui at- tiré par la gloire du théàtre, monte fur cette mer fi orageufe, eft toujours flotant entre la vie , EE zo PITSTOLA TL L I B. II. Exanimat lentus. fpetiator, fedulus. inflat ; Sic feve, fic parvum efl, animum quod laudis QUG'uln Subruit aut reficit. Valeat ves ludicra, fi me 189 Paima negata maerum, donata reducit opimum. Sepà etiam audacem. fugat boc terretque. Po£- tam, Quóid numero plures, virtute &$. bonore minarts, Indoci flalidique, & depugnare parati 9i difierdet eques, media inter carmina pofcunt 185 dfut urfum aut pugiles bis natm. plebecula. gau- t. Verüm equitis quoque jam migravit ab aure va- luptas. Qmnis ad incertos oculos €9. gaudia vana. Quatuor aut plures aulea premuntur in boras, Dum fugiunt equitum . turme, peditumque «a- terue : 190 JMox trabitur manibus regum fortuna retortis, F/feda foflinant, pileuta, petorrita, naves : Captivum portatur ebur, captiva Corinthus. 5i faret in terris, rideret Democritus, feu Diverfum confufa genus pantbera camele, 195 Sive elepbas albus vulgi converteret ora : Spectaret populum ludis attentiüs ?hfis, U( Jibi prebentem mimo fpectacula plura. Scrib- " EDIIRE LIV. II. 21 & la mort. Un fpectateur languiffant le tue, & un fpectateur attentif lui redonne la vie ; jl tant il eft vrai qu'il faut peu de chofe pour a- batre ou pour relever un efprit avide de louan- ges. Pour moi je renoncerois toujours à des hi n jeux dont le prix qu'on m'accorderoit ou qu'on me refuferoit, feroit capable de me rendre ou üm. plus maigre ou plus gras. Une autre chofe encore qui fait peur aux Poétes, & qui les o- blige fouvent à quiter le théátre, c'eft que le plus grand nombre, qui eft toujours inferieur If en honneurs & en vertu, le peuple ignorant, brutal, & toujours prét à en venir aux mains avec les Chevaliers, s'ils s'opofent à fes capri- prices au milieu d'une piece s'avife de. deman- [ai !j der ou un ours, ou des luteurs, car le peuple aime ces fortes de fpectacles. Encore n'eft-il [h pas le feul; les Chevaliers méme ont fuivi Ííon exemple, ils ont quité le plaifir des oreil- V les pour le plaiür des yeux, qui ne peut ja- mais donner qu'une joie vaine & paffagere. La comédie ceffe, & la toile demeure baiflée quatre heures ou davantage, pendant qu'on re- f( garde fuir des efícadrons & des bataillons ; Ti pafler des Rois efclaves, qui ont les mains liées derriere le dos ; mener des chars, des g chariots, & l'équipage d'une armée; voguer rl des vaiffleaux, & porter en triomphe des vil- les d'ivoire. Si Démocrite étoit encore vi- vant, il riroit de tout íon coeur, de voir un animal qui tient du chameau & du léopard; ou un éléphant blanc, attirer les yeux du peuple ; & il regarderoit ce peuple avec bien plus de cu- Y riofité & d'attention que ces jeux, comme un Ípectacle beaucoup plus divertiflant que les ac- teurs de ce triomphe. Et pour les Poétes qui ont ij gU 22 EPRISTOLA-. L I B. II. Seriptores autem. narrare putaret afello Fabellam furdo. .Nam que. pervincere voces 200 Ewaluere fonum, referunt quem noftra tbeatra ? Gargauum mugire putes nemus, dut. 1nare TuJ- (um, dq'anto cum ftrepitu ludi fpetantur &2 artes Divitieque peregrine, quibus oblitus actor Quum fietit in. [cenà, concurrit detera leve 205 Dixit adbuc aliquid?. .Nil fané. uid placet er- go ? Lana Tarentino violas imitata veneus, al ne fortä putes me, que facere ipfe 7'€[u/äf;l, x & Duum reHà tractent alil, laudare maligné, Jile per extentum funem. mibi poffe. videtur, 210 Jre Po?ta, meuquui pectus. inaniter angit, Irritat, mulcet, falfis terroribus implet, Ui magus: 69 moedo me d bebis, modó ponit 4- tbenis. Verum age 58 bis, qui fe lectori eredere malunt, .Quäm fpeäataris fa/iidia ferre /i;perþi $ 215 Curam redáe brevem: fi munus Apolline diguum DT OU lg, m o n - r Ti ER u t o n Vis complere libris, 9 vatibus addere caktar, Ut fiudio majore petant Helicona virentem. AMl- Dd EPITRE6!rI D V.- 1L 23 ont faitla piece, il ne manqueroit pas de dire N qu'ils content de fables à un áne fourd. En ef- fet quelle voix feroit affez forte pour furmon- terles cris affreux dont nos théátres retentif- [ fent? Vous ditiez que ce font lcs mugiflemens dela forét du mont Gargan, ou ceux de la mer Tofcane, fi grand eft le bruit avec lequel on regarde nos jeux, l'artihce & la magnifi- cence des décorations, & les richeffes étrange- rc$ qu'on y étale avec tant de pompe. Dés qu'un acteur ainífi richement couvett paroit fur "] 1 la fcene, le peuple commence à joindre les mains pour marquer fon admiration. Un é- tranger, qui voit cela, demande à fon voifin; ! J a-t-il déja dit.quelque choíe? Rien encore. Qu'admirez-vous donc? Une robe teinte dans la pourpre de Tarente, qui imite parfaitement laviolette. Et de peur que vous ne m'accu- ^ fiez de donner exprés des louanges malignes a ! un métier que je refufe de faire, & dont les * autres s'aquitent avec fuccés; je vous- avoue- rai qu'un Poéte me paroit capable de tout; 2 méme de marcher fur la corde, quand il'a trouvé ]e fecret de me tenir dans de continuel- les allarmes pour rien, de m'irriter & de m'/a- paifer quand il lui plait, de me remplir de faufles terreurs comme feroit un magicien, & 9. de me tràüfporter tout d'un coup dans The- bes, ou de me planter au milieu d'Athenes. ! Mais, Augufte, fi vous voulez remplir de beaux l Livres la bibliotheque, qui a été jugé digne ! d'étre dediée à Apollon ; fi vous voulez donner de l'émulation aux Poé&tes, & les obliger à re- 'i doubler leurs efforts pour monter fur les fom- mets du Parnaffe toujours verd, prenez auffi quelque foin de ceux qui aiment mieux fe com- mettre à des Lecteurs, que d'effuyer les dégoüts d'un [j m 24 EPISTOLA I LIB. l. Multa quidem nobis facimus mala fepé Poctes (Ut vineta. egomet cedam mta ) quum tibi li- : brum Eu — w Selicito damus, aut fe[ó: quum. ledimur, unum Si quis amicorum &f aufus reprendere verfum : Q9uum la jam recitata reveluimus irrevecati : Quum lamentamur, non apparere labores 225 ä Noftros, 69 tenui dedu&ta peémata | filo: Quum fperamus eo rem. venturamy ut fimulatque Carmina refdieris nos fingeres commodus ultro "trceffas, 8 egere vetes, G feribere cogas. Sed tamen eff opere pretium cognoftere quales JAdituos babeat belli fpetiata. domique 230 Virtus, indigno. non committenda Paétz. u3 u — FE pE E r E Gratus Alexandro Regi Magno fuit. ille Gherilus, incultit qui verfibus & malà natis Rettulit acceptos, regale numifita, P bilibpos. Sed veluti traclata notam . labemque remittunt 235 EILLLOIT —— U2 ( — m [— Jiramenta, ferà feriptores carmine. faedo - d Spliendida fatta linunt. — Idem rex ille, peéma E Qui tam ridiculum tam care prodigus emit, N 1 Kdicto vetuit me quis fe preter Apellem, Pingeret, aut alius Lyfippo duceret era 240 Í Q Fortis Mdlexandri 'uultur(z Jfimulantia, Quod fi Jv m EPITRHRE L,.LIY.I. 2$ d'un fpectateur fuperbe.Veritablement nousautres ^ Poétes,nous nous faifons bien du mal nouc-mémes, afin que je parle auffi de moi, loríque nous vous donnons nos ouvrages dans le tems que vous étes 1j ou occupé ou fatigué: lorfque nous nous offenfons qu'un de nos amis ait oíé reprendre un de nos vers: loríque fans en étre priés nous recommen- J Cons certains endroits aprésles avoir lus: loríque nous nous plaignons que les peines que nous nous fommes données ne paroiffent point, & qu'on ne prend pas garde d'affez présà la fineffe & à la de- l licatefle de notre compofition: enfin quand nous ii [ nous flatons que dés le moment que vous faurez (j que nous faifons des vers,de votre propre mou- vement vous nous ferez l'honneur de nous apro- cher de votre perfonne, que vous nous mettrez à j couvert de la pauvreté , & que vous nous or- donnerez d'écrire. M 4) Mais il eft trop important pour vous de bien connoitre quel heraut doit avoir une vertu éprouvée dans la guerre & dans la paix , afin de ne la pas confier à un indigne Poéte. Alexandre le Grand goüta autrefois Cherilus, à qui pour un poéme groffier & mal [ fait, il donna bon nombre de Philippes d'or. h Mais comme l'encre laiffe toujours des mar- fl " ques & des taches fur tout ce qu'elle a touché, / il en eft prefque de méme des méchans Po&tes, ils gàtent les plus grandes actions par Jeurs mé- chans vers. Ce méme Alexandre , qui avoit !/ acheté fi cherement un fi ridicule ouvrage ,. a- Voit pourtant fait un édit pour défendre que nul autre qu'Apelle n'entreprít de le peindre,& que nul autre que Lyfippe ne fe mélat de faire fa figure en bronze. Que fi on avoit obligé y ce l'rince, qui avoit le goüt fi fin & fi delicat Tom. 4X. pour j " Ms 26 EPISTOLA L LIB.. srudicium fubtile videndis artibus illud K i E pE Ad lübros & ad bec Mufarum dona vorares, Boutém in erafo jurares aére natum. J neque dedecorant tua. de fe judicia, atque. 245 Qu 2 — CA g Gs — u Munera que multà dantis cum laude tulerunt, Diliii tibi Virgilius Fariufque Poetee : i r r PL VE Nec magis expre[fi vultus per aénea figna, Juàm per vatis opus, mores animique virerum Qlarorum apparent s nec fermones ego mallem 25 Repentes ber bumum, quàm ves componere geflas ä Terrarumque ftus, 9 flumina dicere, t2 arces Montibus impofitas, &8 barbara regua, tz«'z'fq;te Y h JAufpiciis totum confzéla duella per orbem; l 1l Clauflraque cuflodem. pacis cobibentia j anums255 à| fo Et farmidatom Partbis te principe Romam, Ti Si, quas 2 2] "um cuperem , foffem quoque, Sed neque " : Ti fervum W Carmen majeflas recipit tua, nec meus audet h Rem tentare pudor quam vires ferre vrecufent, ( Sedulitas autem, flultà quem diligit, urget: 260 d Precipué quum fe numtrisl commendat &$ arte. Difit at as — 1 EPITRE.. L 1 v. £ TI. kP pour ]les arts, fi on l'avoit, dis-je , obligé de juger des Livres, & de ces dons des Mufes, on auroit Juré qu'il étoit né dans l'air le plus grofüer & le plus épais de la Béotie. i Mais vous, Auguíte , vous ne ferez. jamais forcé de rougir du jugement & du choix que vous avez 4j fait de Varius & de Virgile , ni des liberalités dont vous les avez comblés. Aufhi eft-il cer- h tain que les ftatues les plus parfaites ne repre- fentent pas mieux les traits des grands hom- mes , que les ouvrages des Poétes reprefentent leurs mceurs & leur efprit. Quant à moi, pour chanter vos exploits, pour d écrire les lieux & leg I fleuves qui ont été les témoins de vos victoires, pour parier des fortereffes que vous avez báties N fur les fommets des montagnes, des Royaumes jl barbares que vous avez conquis, des euerres qui fous vos aufpices ont été glorieufement ter- W minées par toute la terre, des portes du temple de Janus que vous avez fermées, & oü vous venez encore de renfermer ce Dieu gardien de la paix , & pour celébrer le bonheur de Rome, qui fous votre regne eft devenue formidable aux Parthes , je renoncerois de tout mon ceur 1n ,M À faire des Satires & des vers en profe, fi mes forces répondoient à mes defirs. Mais des vers médiocres ne font point proportionnés à une rquu' grandeur & à une majefté comme la vótre, & ma modefüie m'empéche de tenter des efforts qui font au-deffus de moi. D'ailleurs je fais i que nos empreflemens,quand ils font témeraires (if: & trop hardis, ne font que chagriner & accabler ceux que nous aimons & que nous voulons Ü j follement obliger, & furtout quand nous cher- chons àles témoigner, & à faire valoir notre ^l Bz zele r;j?n QUE 28 EPISTOLA|L LIB.Il. Difit enim citiüs meminitque libentius illud O uod quis deridet quàm quod probat 5$ veneratur. Nil moror officium quod me gravat: ac ueque ficta 265 In pejus vultu proponi cereus ufquam, Nec pravé fatlis decorari verfibus opto : Ne rubeam pingui donatus munere : & und Cum feriptore meo, cap[á porrectus apertá, Deferar in vicum vendentem tbus €9 odores, Et piper J quicquid cbartis amicitur ineptis. 270 T ea9 &» eu73 P EPITRE.I. L I V. 1lI. 29 Car on aprend bien plutót zcle par des vers, & on retient bien plus volontiers les chofes dont on fe moque, que celles qu'on aprouve & J qu'on admire. Franchement on ne m'oblige- jl roit pas de me rendre des devoirs qui m'impor- tuneroient ; je ne fouhaiterois point de me lj voir en cire pour étre defhiguré , & je ne vou- drois pas qu'on m'embellit par des vers mal faits, de peur qu'étendu tout de mon long dans une méme caifle avec mon Poéte, je ne fufle bientót porté dans le quartier oà l'on vend l'encens, le poivre, les parfums, & toutes les autres drogues qu'on envelope dans les Livres inut-iles & impertinens. J P n — TE g B 3 RE- - — Es nl) REMARQUES:' EEE CNCIUNES od & GE REMARQUES Dtum o LOLPLITE.I UETON E nous aprend qu' Áugufte ayant vu quelques Satires & quelques Epitres d' Horace, fut fi. charmé de cette le&ure, qu'i! eut. que* que chagrin de ce que ce Poéte ne lui en adrefloit pas quélques-unes, & qu'illui en fit fes plaintes de cette maniere; Iratum me tibi [cito, qued mon in ple- o rifque eju[modi [cribtis mecum potiff mu m lequaris, .4n vereris ne apud pofferos iufame tibi [u quod videaris familiaris nobis e[fe? Sachez, que je fuis en colere con- ire vous, de ce que-vons ne m'adreffez pas la plupart de ces omvrages. Aprébendez-venus qu'un jour ce ue foit une tache à vorre véputation d^ avoir été de snes -Amis? Sur quoi Horace lui écrivit cette bel- le Lettre, oü il répare admirablement la faute qu' Auguíte avoit bien voulu lui reprocher. . On ne peut rien voir de plus fin que le deffein de cette piece, & Horace l'exécute parfaitement. C'eft üne raillerie continuelle contre les Romains , fur leur maniere de juger des Poétes. Mais cette raillerie eft affaifonnée de beaucoup de reflexions fur la poéfie, dont il explique l'origine &le progrés. Ces reflexions rendent cette Lettre trés agréable & trés utile. Il femble qu'Horace ait imité Lucilius, qui ne fe con- tentant pas de traiter de la morale dans fes Satires, y avoit mélé pluüeurs chofes qui concernoient la poéíie, la rhétorique, & la grammaire, à peu prés comme Socrate avoit fait entrer fes préceptes de rhétorique dans quelques uns de fes dialogues mo- yaux. Cette Lettre ne fut pas écrite immédiatement aprés qu'Auguíte eut fermé pour la feconde fois le temple m Md sUR/LUEBIT.4I ov LIV-. IT a temple de Janus, dans fon neuvieme Confu lat, l'an 1 Ü de Rome 728. maislongtems aprés: car il y eft fait mention non feulement du Poéme féculaire , qui ne fut chanté que l'an de Rome 736. Horace étant ásé de quarantc-neuf ans, mais encore des exploits de Drufüs dans la Germanie & des forts qu'il bátit le long du Rhin l'an de Rome 742. Cette Epitre ne peut donc avoir été écrite au plutót que fur la fin de m la mémeannée. ]Je crois méme que par levers2 . on peut prouver qu'elle ne le fut qu'en 743. Horace r t étant dans fa $6.année. On verra-là les Remárques. p Ainfi comme Horace a. fini fà. po&fie lirique par les "! " louanges d' Augufte en 741. il finit fà poéfie morale Dv par l'éloge du méme Prince, en 74.3.car l'Epitre XII. du Livre L. n éant qu'une inftru&ion qu'Horace don- Á na i celui qui portoit de fà part cette Epitreà Augufte, " elle eft immédiatement aprés cette Epitre; & parcon- f féquent le dernier de tous les ouvrages d'Horace. nl "n Y Quum tot fu[lineas C tanta negotia [olus ] Prés L de dix- fept ans avant que cette Lettre fut écrite, les L Romains avoient deferé à Augu(te; tcus les droits de k la monarchie, & l'avoient prié de gouverner tout lui qü feul. Dion dansle Livre LIII. $7 p£v d'u 76 7 g Y a& xpdr G» er&y &c Tiv AU- ( d'ps x2 79 d yepuaí eysso? pueTicu Xod dT & v]8& dxpiCune Movapyío, TOV hn Popaíov apyM s. Cef ainfi que tout le ponvoir hu du peuple c» du Sénat paffa à Augufle, n que l'entiere Ti eb abfolue monarchie des Romains commenga par lui. )Cüfs Voilà pourquoi Horace dit ici folus, fachant bien que ( ce mot ne déplairoit pas à fon prince. 2 Re: Htalas armis tuteris Zrmis, par la terreur de (9t fes armes, qui empéchoit les peuples foumis de fe ré- j volter, en tenant les autres dans le refpeét & dans la .n[ crainte. C'eft pourquoi il dit dans l'Ode XV. du u ! Livre IV. 50 n Cuflode rerum Cof[nre, non furor M Crvilis, aut vis eximet otium , ( j B4 lp Eend;;uï -(-C.k Ed 52 REMARQUES Pendant que Cefar fera le maitre du Monde , v la fu- veur des guerres civiles,ni les guerres étrangeres ne troue bleront notre vepos. Car il faut fe fouvenir que cette Lettre fut faite aprés que les derniers exploits de Drufus & de Tibere eurent tout calmé dans l'Empire, & pendant que l'on jouif- foit d'une paix fi profonde que le. temple de Janus penfà étre fermé pour la troifieme fois par Augufte, On peut voir la Remarque fur le vers 255. ! 1 Moribus ornes , legibus. emenades Augufte, par fes exemples domeftiques, & par fes loix, avoit cor- ripé la licence & les defordres des Romains, comme Horace le dit dans l'Ode V.du LivreIV. Mos ( lex maculafgm edomuit nefas. Les maeurs (* les loix ont enfin aboli le vice d P'im- jsreté. C'eft pourquoi les Romains lui defererent pour tou- jours le gouvernement des miceurs & desloix. Sué- tone: Recepit & morum legumque regimen eque pere peruum. Le Po&te ne parle ici que comme Hifto- rien , ce qui n'arrive pas toujours dans les louanges qu'on donne aux Princes. Augufte ne s'étoit pas contenté de faire des loix pour rétablir les bonnes moeurs, il travailloit à les rétablir par fes bons exem- ples, & cela eít bien plus für. C'eft ce qu'Horace a voulu dire, & c'eft ce que j'ai cru étre obligé de faire entendre dans la traduction, * Qui croiroit qu'un texte fi clair & fi honorable à Augufte düt étre changé? Cependant M. Bentlei voudroit nous perfua- der qu'Horace avoit écrit zonibus ornes, Parcequ'i eft certain quece Prince avoit embelli Rome de beau- coup d'édifices, qui lui donnerent lieu de fe vanter u'il laiffoit une ville de marbre au lieu d'une villequ'il avoit reque de terre , zsarmoream fe relinquere , quam lateritiain accepiffet. — Voilà une horrible demangezi- on od E suR EPEPIT.l»pv Lrv. Il. 33 fon de tout changer. e ne nie pas qu'Augufte ne ifn foit trés louable d'avoir orné la ville de beaux báti- !) mens. Mais je foutiens qu'autant que les mceurs Íont preferables aux murailles , autant la louange qu'Horace donne ici à ce Princee par ce mot zo- D ribus orues, eft preferable à celle qu'il lui donneroit, UC s'il avoit écrit manibus ornes, Et je fuis fáché que M. Bentlei n'en ait pas fenti la difference, lui íur- tout à qui je dois rendre cette juftice qu'il a donné dans fon ouvrage beaucoup de marques de fageífe g'a & de bonnes moeurs * h 4 Si longo fermone morer ] C'eft pourtant um des t plus longs ouvrages d'Horace, fil'on en excepte la Qu 1II. Satire du Livre II. & l'Art Poetique. — Horace parle peut-étre ainfi pour ne pas rebuter Augufte, & pour lui faire connoitre qu'il prend tant de plaifir à lui écrire , qu'il auroit fait une Lettre beaucoup plus lengue, s'il avoit fuivi fon inclination. hi $ Romulus ( Liber pater ( cum Caftore Polluz ) Les Romains placoient les ftatues d' Augufte encore vivant parmi celles de Bacchus, de Caftor, d'Her- cule & de Romulus, comme Horace la dit dans j n l'Ode III. du Livre III. y Bo Quos inter .Auguflus vecumbens Purpureo bibit ore nediar. u ll F Augufle avec unvvifage auff éclatant & nf lumiaens ht « que le foleil eft affis au qmiliem d'emx , & boit le uedfar. f jl p Horace favoit bien le plaifir qu'Augufte prenoit à fe qu voir comparé à ces Heros, dont les Greces & les Romains avoient fait leurs Dieux tutelaires ; c'eft i pourquoi il fe fert fi fouvent de ces grands noms Fgfu pour relever la gloire d'Augutte. Sor-tout il n'a- t 1 voit garde d'oublier ici Romulus ; car il n'y avoit encore que peu de tems que ce Prince avoit fort ) J n fouhaité de fe faire donner ce nom ; rmoais voyant Jl que par-là il feroit ;Elpgonnä, d'afpirer à la royau- [ m nf l 34 REMARQUES Dion dans té, il fe contenta de cclui d'Augufte. le Livre LIII. O^ Ka?eap éziuper pv tecupog Pon/AQ» óvouadirat , eu000puev o d'e üv1 UT eus?) &x. rér« 19« BaatNveets emrilvjeiv, enc] auTa Á/ ey 747r01n ca]o, ZAA« AU*yssQo, ee vl mASIOU TI ii x divDoucree dv , &crexAdiün. Cefar defiroit avec gaffion d'étre apellé Romulus ; mais voyant que cela le feroit foupgonner d'apirer & la voyauté , il y renonga, /» au ieu d'étre apellé Romulus 5. il vegut le furuom d'Augufle , comme étant. quelque cbofe de plus grand ue ce qui convenoit aux bommes. 6 * Pofl ingentia fatia ] Voici encore M.Bentlei qui s'abandonnant à fon imagination & à fon dégoüt & corrigé cet endroit &a lu: Pofl ingentia fata 5 our dire apràs leur mort. Et il a raffemblé beaucoup : e paffages oà l'on trouve grandia fata, ingentia fata. Mais ce favant homme n'a pas pris garde que dans la mort. aucun de ces exemples, fa£4 n'eít mis pour Quand faza eft mis pour la mort, il ef toujours feul eu avec une épithete qui marque fa nature, eradelia fata, acerba fata. — Mais, jamais iagentia faza,ne fig- nifela mort il'marque toujours ce que nous difons les grandes deflinées , les bautes deffinées. 7 Afpera bella componunt| Yl faut bien remarquer G A V " RUR P EEIUR 2 i o D eette expreffion, compónunz bella, finiffent , apaifent les guerres. Le veritable heroifme ne confifte pas znoins à terminer les guerres qu'à les continuer. Ho- race n'employe ici que des expreffons qui ne con- . l viennent pas moins à Áugufte qu'aux Heros , qu'i vient de nommer, & il y a là besucoup de po- litefe & d'adreffe. 8 J4gros affignant , obpida condunt | Onm fait que Romuius, Bacchus & Caftor bitirent des villes, & qu'iis érablirent des:colonies dans les lieux d'oà ils avoient chaffé les premiers habitans. C'eft ce qu' Augufte fit auffi. Premierement pour les colonie: Qu n ES * ao suR YEPIT.M »poLrv. . 35 ] ou peuplades qu'Horace entend ici quand i! dit, agros " affgnant, Suétone dit de ce Prince, Iraliawm duode- T triginta coloniarum numero deductarum ab fo frequen- zAvii. ll peupla lhalie par viugt-buit colenies qu'il aLïz mena lui-méme. Et pour les villes, il fit bátir la ville de Nicopolis, vis-a-vis d'Actium , aprés la de- faite d'Antoine; comme il eft marqué par ces deux ^ médailes qui reprefentent toutes deux d'un cóté la téte d'Augufte avec cette infcription Greque, CEBA- j [.] CTOC KTICTHC. .Zugufie Fondateur : .& au ze- vers, l'une a au milieu d'une couronne à becs de vaiffeau, une palme avec ces mots; IFPA NIKO- Bgnzï;: i ib TIOAIC, /a facrée Nicopolis : & lautre a la téte d'un fanglier, percée de deux fleches, avec ce mot autour, NEIKOIIOAEQOC , Nicopoleos. C'étoit ja téte du fanglier Calydonien, qui étoit gardée à Té- géc dans le temple de Minerve, & qu'Augufte fit " u tranfporter à Nicopolis, pour punir ceux de Tégée d'avoir fuivi le parti d'Antoine. Augufte fit bátir ii 'J T encore plufieurs vills en Efpagne & ailleurs, & en | o releva beaucoup d'autres que des trembiemens. de "n terre avoient renveríées. "i 6 Ploravere fwis non refpondere favoremm] Le mot plorare , pleurer, ne ügnife pas toujours verfer des M j lrmes; car quoiqu'il foit quelquefois permis aux Heros de pleurer, il ne faut pas toujours prendre yrtu ce mot au pied de la lettre ; loravere fignifie ici, eurent la douleur de woir, €»c. V 10 Diram qui coutudit Hydram || Hercule qui tua ( f 1' V Phydre de Lerne, dont ila étéaffez parlé íur ces yers de l'Ode 1V. du Livre IV. j o [ ) D] Non bydra. fedla corpore firmior . k i Vinei doleutem crevit im Herculeza. w Jamais Vbydre, qui d'une de fes tétes nbatues em u- lm [ Joit reuattre plufieurs, w'eut plus de réffources coutre Hercule defefperé de fe "voir vaincn.. 1j J 3X Ne- B 6 d 36 REMARQUES 11 Notaque fatali portenta. labore fubegit ] Fatali labore, par des travaux que les deftinées lui avoient préparés en le faifant naitre. 12 Comperit invidiame [upremo fine domari] Cléon dit dans le VIII. Livre de Quinte-Curce : Nec Her- eulem quidem ( patrem Liberum frius dicatos Deos, E ue ni quàm viciffent fecum viventium invidiam. Hercule méme , ni Bacchus m'avoient été faits Dieux qu'apris avoir. f(urmonté l'envie de ceux . qui vivoient de leur tems. Cléon veut éviter adroitement de dire que ce ne fut que par la mort, qu'ils dompterentl'en- vie. Mais Callifthene lui répond, bominem confequi- LA iur aliquando , nunquam comitatur Divinitas. Diviuité fuit quelquefois les morts, mais elle w'accom- jgne jamais les vivans. C'eft pourquoi Horace a- pelle cette Divinité laurum tmorte venalem, un laurier qu'on n'achete que par la mort. Ode XIV. Liv.1II. 13 Urir enim fulgore fuo, qui pragravat. artes in- fra fe bofitas ]. Heinfius, aprés s'étre bien donné de la peine pour parvenir à expliquer ce que c'eft que fra- gravare artes infra fe pofitas, enfin à force d'imagina- tion & de le&ure, a trouvé que les Philofophes Grecs ont féparé les arts en deux claffes, en r&yya« vaep- CsCunxvias . artes fupra pofitas, en arts fuperieurs; & Que la qíyrae varoCeCuxvías , en arts inferieurs. politique, par exemple , e(t l'art fuperieur, & la mo- rale l'art inferieur ; & il pretend que ceux qui excel- lent dans le premier, excitent l'envie de ceux qui ex- €ellent dans l'autre. — Mais il n'y a dans cette Remar- que rien de vrai ni de naturel ; car au contraire ce n'eft que l'égalité qui fomente l'envie, felon le pro- verbe , frgulus fieula invidet. Le potier ne porte pas ä enyie aüSculpteur, maisau potier. Ce paffage n'é- toit nullement difficile. Horace met ici artes pout artifices , ceux qui font le méme métier , c'eft-à- dire les concurrens, les rivaux : car il veut dire fim- plement qu'un homme qui fe met au.deffus des autres pas fa vertu , les éblouit par fon éclat, & attire fux lui leur cnvie—,; 14. Ex- 24 ins d SURI EPIT. l muELrv.I. 4 nl 14 Extiniius azmabitur idem ] Comme il dit dans 'Oktt lOde XXIV. du Livre 11I. H bem Virtutem incolumem odimus , at D Sublatam ex oculis quarimus, invidi. ; Du Qus n Nous fommes ft méchaus & ft envieux, que nous a- : Dui vons une baime implacable pour les-grands bommes, jl quand ils fout -vivans , ( par u effet. borrible de la t méme emvie, mous me ceffons de les regreter apris leur mort. entlte n ! l La juftice que nous rendons aux grands hommes a- Y prés leur mort, ne vient pas de l'amour que nous rl avons pour leur vertu, mais de la haine dont notre lat cceur eft rempli pour ceux qui ont pris leur place. 15. Prefenti tibi maturos largunur ] Mais pour IIW ' m* v0us, nous vous rendous les bonneurs drvius pendant t g votre vie méme: cax c'eft ce que fignifie prafenzi,pen- dant que vous étes encore ífur la terre avec nous. quc F" mggln Comme dans l'Ode V. du Livre IHI.. Prefens Divus babebitur Augtuftus. s Gf En effet Augufte eut des tem- TULI ples & des autels pendant fà vie, on lui fit des facri- Voiez l'Ode V. du Livre IV. s; v fices, on l'invoqua. On lui donna méme le titre de Dieu , & il y 2voit Q u de fon tems des médailles Greques & Latines avec cette infcripiion, DEO AUGUSTO. . Ne falloit-il j o* - Qul Ü pas auffi que celui qui avoit eu le pouvoir de faire des Dieux, füt Dieu lui- méme ? Dans les Cefars N l n de l'Empereur Julien il eft apellé par Silene faifeur 4e poupées, à caufe de ces coníécrations dont il a- 1 a voit introduit la coutume plus pour fon propre in- s terét que pour la gloire de Cefar. r Maturos ] Promptes, qui viennent avant votre jl ?Uj mort. ( 16 Turandasque tuum per nomen ponimus aras] jii * On difpute ici s'il faut lire zozez ou numen. M fs Bentlei fe déclare pourle dernier, & je doute qu'il ht; " ait raifon. Si Horace avoit dit zs;nen il ne fcroit B7 pas j,P u 38 REMARQUES pas étonnant qu'il dit ponigmus aras, car les autels ne 1l faut donc retenir 50- font que pour les Dieux. men. * C'étoitla coutume de jurer fur les autels, & par le nom de ceux à qui ces autelsétoient confcrés, Suétone remarque méme qu'on juroit par le nom de Jules Cefar , piós d'une colomne de vingt pieds de haut, qu'on avoit élevée à fa gloire. Mais je m'é- tonne de ce qu'Horace dit ici à Auguíte qu'on lui dreiloit àRome des autels , fur lefquels on juroit par fon nom. Car les Hiftoriens remarquent que ce Prince refufa toujours ces fortes d'honneurs à Rome, Naim in urbe quidem pertinaciffimi2 abflinuit boc hbonore, dit Suétone. Affurément Horace parle ici de ce que les particuliers faifoient de leur propre mouvement dans leurs maifons. 17 Nil oriturum aliàs , nil ortum tale. fatentes ] Il dit ici en un feul vers ce qu'il dit en quatre dans l'Ode 1I. du Livre IV. O o nibil majus , meliufve terris Fata donavére, bonique Divi: Nec dabunt,quam-vis redeaut in aurum dopora brifcum. Samais les Deflins c» les Dieux propices n'ont donué au Monde un plus grand ui un meilleur Prince, && le fiecle d'or aura beau recommencer . [on coturs , ils w'en donue- ronf jamais un pareil. Et fur cela on peut remarquer en paffant la differenee u'il y a entre la fimplicité du ftile de l'Epitre ou de la Satire, & la majefté & la magnificence de celui de l'Ode. 18 Sed tuus bic þopulm] Horace en louant d'un cóté la juftice des Romains, & de l'autre en fe plaignant de leur injuftice, releve admirablement les louanges qu'il a données à Augufte. Car il n'y a rien de plus flateur que de faire voir a un Prin- ce qu'un peuple, qui n'eflime que ce qui eft an- i cien, m F sbBouw'DPI-T.l * l T 1 2 £Á J n cien, eft pourtant forcé de le prefercr à tout ce que EM les fiecles pafiés ont eu de .'; lus grand & de plus illu- fire. Plus la regle eft génerale, plus il eft glorieux » T Ce tour-là n'eft X à Auguíte d'en étre feul excepté. m pas ordinaire , & c'eft entrer Icn matiere bien a- droitement. s äe . 21 Ert wifi que tevris femota ] Les chofzs qui o li ne font plus fur la terre, c'eft-à-dire Jes oworts. Car terris [emota me fignife pas qwi font éloignés juil quc Ó de leur pays. Ron, Suisque temporibus defuntia ] |Qui ont fini leur hi, carriere ,. & accompli les tems que les Deftinées leur g avolent accordés. (etit 23 Ut tabulas, peccare vvetautes , quas bis quinque viri ] Vers l'an de Rome CCC.les Romains, qui 771 jufques-là avoient été gouverr és par des loix fort im- edm parfaites , qu'on apelloit les Jeix royales & les loix facrées , envoyerent en Grece trois Députés, pour y faire une exacte recherche des loix de Solon. Ces Députés étant de retour avec ces loix , on créa des Décemvirs, c'eft-à-dire dix hommes avec un fou- verain pouvoir, pour mettre ces loix en ordre, & Elles furent d'abord mi- les propofer au peuple. Ícs en dix Tables, & l'année fuivante on y en a- -W J jouta deux autres ; c'eft pourquoi elles furent apel- lées les loix des douze dables. Ciceron vante en T. ( quelque endroit l'élégance de ces loix , mais c'eft Áans doute eu égard au tems oü celles avoient été écrites. Car ailleurs il fait affez connoitre-la dif- ference qu'il mettoit entre le ftile de ces loix & f .ou(k celui de Ser. Galba & de Lelius. Il y a des chofes j affez heureufement dites , mais à tout prendre, le ftile en ef£t rude & obfcur. 24 Fwdera Regum -vel Gabiis "vel cum rigidis a- m quata Sabinis ] Il parle des traités de paix de p d ,]fmö!lï Romulus avec les Sabins, & de Tarquin le Superbe avec ceux deGabies. Ce traité de Tarquin étoitécrit jj 1j fur un cuir de beeuf. étendu für une planche de bois, | le' [ d 39- ,&u'ils apelloient alors fäyfezæynf Sur quoi on peut ger (b um o 40 REMARQUES le répondoit au papier. Du tems d'Au- ger que le fti gufte ce traité étoit enc ore gardé dans le temple de Jupiter eu de la Foi. 26 Pontificum libros | Les livres des Pontifes, qui rég- qui avoient été inftitués par Numa , & loient tout ce qui concernoit la religion. On peut juger du ftile de ces Livres par les mots que les Grammairiens en ont confervés, comme proculiunt pour promittuat, promittent ; prox pour proba vox, une voix de bon augure. Aanofa volumina vatum ] 'Tous les anciens Li- vres prophétiques des Sibylles , & autres Poetes ou Prophétes de ces tems-là ;; comme par exemple les Livres du Poéte Marcius , dont Tite-Live raporte deux fragmens , qui marquent affez la verité de ce que dit Ennius, qu'avant lui perfonne n'avoit grim- pé für les rochers des Mufes. . Je me contenterai d'en raporter le premier, quoique je fois perfuadé que ce font des vers fupofés, & faits aprés coup. Amnem Trojugena Caunam Romaue fezge Ne te alienigena in. campo cogant Diomedis Con[eruiffe mnnus pugnantem s. fed neque credes "Aate mibi donicum compleris fanguine campum Multaque millia cefa tuorum deferat Amnis In pontum magnum de terra frugiferente Pifcibus atque wvibus ferifque colentióbw! terras Uz fuat efta caro iua , nam màita fupiter infit. Ce ftile eft en Latin ce que celui de Noftradamus eft en Frangois. Ils ne fe reffemblent pas mal. 27 JDidlitet Albano Mufas im moute loquuta:] Voilà un plaifant ridicule qu'Horace donne ici au peuple Romain , comme s'il étoit perfuadé que les Mufes avoient quité le Parnaffe & l'Helicon pour venir fur le mont d'Albe; & qu'elles avoient di&é là ces traités & ces prophéties, parceque c'é- toit- P ss suAR LEPLT.!. pvLrv.ll. d A1 ; l e toit-là que Numa s'alloit retirer, comme pour a- voir des conferences fecretes avec la Nymphe Ege- Yi Ü rie, qui étoit une de ces Mufes aufquelles il con- facra méme ce lieu, & y fit bátir un temple. Hi ib n n'y a point de fotife dont le peuple ne puiffe étre eütété, Le vieux Interprete avoit bien pénétré la " l Val fineffe de ce paffage. 28 ]j i Qwuia Gracorum funt autiquiffma quaque feribta. "vel optima ] Horace reconnoit ici for- s L mellement que ce que les Grecs ont de plus ancien & C eft ce qu'ils ont de plus excellent ; mais les autres nyti peuples ne peuvent pas tirer de-là une coníéquence juíite pour vanter leurs antiquailles. Il n'y a que u les Grecs dont les effais ont été des chef- d'ceuvres ii inimitables enfuite dans tous les terns. Ce juge- g ment d'Horace devroit bien fermer la bouche aux T nouveaux Critiques ; mais il n'y a point de tribunal t que ces fortes de gens reconnoiflent, & dont ils ne prétendent avoir droit d'apeller. Ils cqndamnent méme ce qu'ils n'entendent point. 29 Romani peu[antur eAdem fcriptores trutinA ] Si l'on met les écrits des Romains dans la méme balan- 771 rum ce, c'eft.à-dire qu'on les pefe au poids de l'antiquité, & qu'on n'en juge que par leur vieilleffe, il n'y a Horace plus rien à dire, nous fommes parfaits. ne pouvoit pas mieux faire voir la fauffeté de ce 1 préjugé. En effet les ouvrages des Anciens ne lu;z';a Íont pas eftimés parcequ'ils font anciens, mais par- cequ'ils font bons. Et c'eft ce que l'on ne fau- roit perfuader aux ignorans, parcequ'ils ne connoif- qus P fent que l'antiquité de ces ouvrages , & qu'ils n'en connoiffent pas la beauté. 3o Non eff quod multa loguamur ] Yl n'y a plus WM) rien à dire, il n'y a plus à raifonner. TL 31 Nil intra efl oleam , mil extra eft in nuce j 14 duri] C'eft une facon de parler proverbiale, pour Hl Ü dire qu'on peut nier ce qu'on voit à l'eeil, & qu'on 40 touche à la main; & affurer les chofes les plus u fauffes & les plus abfurdes ; comme qu'il n'y-a rien g — 42 REMARQ QUA.5 de dur dans lolive, ni au- def'ü.s de la noix: car tout le monde fait que la noix eft couverte d'une coquille, & que l'olive renferme un noyau ; mais comme cela n'eft nullement abreabïe en notre lan- cue , jai mis un équivalent dans la tradué&tion. * M, Bentlei . ne peut fouffir que dans ce vers & 10 intra Íoit prépofition & xtra adverbe, c'eft pour- i a lu ni^ intra efl olea. Ce qux ne I9l ']UO! peut étre fouffert ; & íon fcrupule cft trés mal fonde * S) 32 Venimus ad fummum fortuna. ] Nous - — n'avons pas feulement la antagc d'étre égaux aux d Grecs pour ia poél 5 nos pouvons méme nous nter de les furpaüler dans la Peinture , dans la mufique, & dans les exercices de la paleftre. — Car dés qu'on a ou la fotife ou l'audace de foutenir une chofe fauffe, on peut en foutenir plufieurs, & —— ne garder plus aucune mefare. o — 1 33 Pingimus atque p[allimus d lutamur ] Ho- race met ici les trois arts que les Grecs ont portés au plus haut dégré de perfc&lon , la peinture, K la mufique, & la pale&rc. Les Romains dans !h leur meileur tems , n'ont été en cela que des é- f coliers au prix des Grecs, & de laveu meme d'Horace P qui dit ici comme une chofe géne- Qu ralement reconnue & averée , que la chofe la Tie plus abfurde & la plus fauffe du monde feroit de Vi foutemr que dans la peinture, dans la mufique & d les Romains étoient zns les exercices du corps , poi iuperlew*s aux Grecs. Ccla 'eft trés clair, & je Rp( ne comprends pas comment un fort favant hom- dj e's'y eft trompé. ll a cru que ce vers étoit h une affertion , & qu'H lorace y donnoit aux Ro- Tl mains l'éloge d'avoir furpaffé les Grecs dans tous N ces arts. dit-il dans fà Defenfe Nous powvous , de la langue Frangoife, Qonus bowvens dire au- jourd'bui daus Paris ce qu'Horace difoit amrefozs D daus Rome , peut-étre avec emoins. de «eritá que Ti 70545, l Veni- RR um d " Y U CU0RT ELEPBEKL d.:Dn pnu T 43 1 Veuimus Ad fummum Fortune , pingimus atque d'unf T Pfallimus ( luctamur «trcbivis doclius undlis. r du 33 Undlis] Oint:, parcequ'avant que de s'exer- C cer dans la paleftre , ils fe frottoient d'huile, & jet- $ toient enfuite furle corps de la pouffiere qu'ils apel- loient zoi gt fT 34 $1 meliora dies , ut vina , pogmata. reddit ] S'l eft vrai que les ouvrages foient comme le N vin, que le tems rend meilleur , & qui n'eft "u bon. que. quand il .cft vieux , au imoins eft.il li x jufte de favoir quel tems précifement il faut à (f un Oouvrage, aíin quil foit bon. Horace tourne ; Ü ici parfaitement en ridicule le préjugé que les R o- mains avoient en faveur de l'anciennete. La plü- foic feurs, part des gens en ont aujourd'hui un tout con- traire , mais dont le ridicule n'eft. pas moins grand. :r] L f Poïk 39 Excludat jurgia fmis ] Il demande une ol fuf réponfe précife , qui finiffe la difpute, &t qui ne y d foit fujette ni à aucune é quivoque , nià lg moin- qsi dre ambiguité. C'eft la réponfe m 9 Ef vetus atque probus ] que fait à Horace celui qui eft entété de l'ancien- : gCEi jot) neté , & quí ne trouve rien de bon que ce qui eft vieuX, Il y à beaucoup de fineffe & de plaifanterie Rol i fl dans ce dialogue. Ce partifan des Anciens ne ré- I pond rien qui vaille. Mais il ne pouvoit pas mieux répondre dans le parti qu'il avoit. pris, Quand on ,E j n difpute avec les ignorans , le veritable fecret eft de gj t Tes tirer des thefes génerales pour les réduire aux par- ticulieres; ils font bientót hors de combat. Horace ut M fl avoit apris cela de Socrate, qui étoit l'homme du monde qui le favoit le mieux pratiquer. Ms ) * 42 44 quos (» prafens Cv poflera vefpuet «- il tas ] lii / Refpuet ne peut pas fervir aux deux ter- i les , à prefens 4tas & à poflera atas. Il.ne 4 faut pourtant rien changer. Aprés prefess on Íous- entend yu EEX RE 44 REMARQUES entend refpuit. Ces ellipfes font familieres dans la langue Latine. * ] 43 lfe quidem weteres imter ponetur boueff? Horace réduit fon adverfaire à lui accorder ce Car quil veut ; & par-là il le bat en ruine. dans cette forte de difpute , dés qu'on a gagné un pouce de terrein, tout eft gagné ; parceque ce- lui qui répond ne fáit ni comment ni o arréter le progrés de celui qui interroge. . S'il ne faut que cent ans d'antiquité à un ouvrage pour étre bon, il y auroit de la cruauté & de l'injuftice à refufer ce ti- tte à un ouvrage auque] il ne manqueroit qu'un mois ou qu'une année pour avoir ces cent ans ac- complie. Mais en ótant ainfi tantót un mois & tan- tót un autre, on ruine cette pretention, & on en fait voir le ridicule. 4$ Caudeque pilos ut equina ] ^ Horace a ici en vue une a&tion celebre de Sertorius , qui pour raffürer fon armée qui venoit d'étre bátue, & pour faire voir à fes foldats que peu à peu on vient à bout des chofes que l'on ne fauroit forcer tout d'un coup, fit venir devant eux deux chevaux , l'un foi- ble & vieux, & l'autre jeune & fort : donna le foi- ble à un jeune homme vigoureux, & le fort à un homme vieux & débile, & leur commanda à cha- Le cun d'arracher la queue au cheval qu*il tenoit. jeune homme prit à deux mains la queue du cheval foible ; mais tous fes efforts furent inutiles, il ne 3 put jamais l'arracher. Aulieu que l'homme débile, en tirant un crin aprés l'autre , dégarnit en un mo- ment la queue de fon jeune cheval. Et c'eft ce que Horace imite ici. S'il avoit pris le parti de faire voir à íon homme qu'un ouvrage n'eft pas bon, par- cequ'il a cent ans, il n'en feroit jamais venu à bout, lautre auroit toujours été dans l'affirmative ; mais en ótant les mois l'un aprés l'autre, les cent années Íont bientót réduites à rien. * 46 De?:i P d suR& LEPITAI n Lav.ll. 45 : dl * 46 Demo etiam unum ] M. Bentlei avoue qu'ayant trouvé dans un MS. une lecon plus cachée & moins connue , il ne fait pas difficulté de la rece« h orde t voir. Bclle raifon de changer un texte! Voici cette ( z legon , Jemo ( item unum. Les orcills un. peu delicates en fouffrent, * A r 47 Dum cadat elufus vatione ruentis acervi] | t Il apelle ruentem acervum un monceau qui s'ébou- yt qucqï le, le raifonnement dont il fe fert, & que les Grecs * bOH;'- apeloient foritem du mot gap« qui fignifie ;en- hufer t Cceatt, C'ef le raifonnement le plus dangereux de aoit d tous , & cclui dont il eft le plus mal-aifé de íe defendre. C'eft pourquoi Períe, pour. dire cen us misk t une chofe impoffible, dit à ia fin de la fixieme Satire; TOL u ! Inventus, Chryfippe , tui fimitor. acerei. L5 , Chryfibpe , on a trosvé le moyen de répondre À votre TU fillogifme du monceau. er totto i, MT Car il eft impoffible de s'en tirer dés qu'on y eft p t k fot i engagé. Et Ciceron dit dans fes Qucítions Acadé- miques, que c'eft parceque la Nature ne nous a don- n né aucune connoiffance des bornes des chofes, & tcnoit. " qu'l n'y a rien oà nous puiífions affurer, cela ne " va que jufques-là. Rerum natura nullam nobis. de- nuils; dit cognitienem finium , ut nullá in ve flatuere. poffi- 0Uus quzztenm . Je ne veux pas examiner ici la T raifon de Ciceron, qui n'eft peut-étre pas trop füre ; celt je me contenterai de dire que ce raifonnement d'Hi«- " race eft un. fophifme, un fillogifme captieux; mais ao qu'il a trouvé le fecret de le rendre légitime , en yemi l'employant fi à propos contre des gens ii fotement drt; entétés de l'antiquité, qu'ils ne comptoient le mceri- u te que par les années. 49 Qued Z Vi 46 REMARQUES J 49 Quod Lilitina fAcravit | Ce que la Déeffe h Libitine à rendu facré & inviolable, c'eít-à-dire les li ouvrages des morts. . 112 été affez parlé de la Déefle Libitine fur la Satire VI. du Livre TI. L so Eanius ( fapiens Q fortis. - alter Home- i fus ] Je n'ai point vu de correction moins heureu- V fe ni moins néceffaire que celle qu'Heinfius a voulu faire dans ce vers, en liíant, M Ennius ( [upiens Euphorbus. (n alter Homerus. | b hi L'épithete de fage. ne convient point äEuphoch, ( dl! mais elle convient à Pythagore. Horace dit qu'En- nius entété de la métempfychofe de Pythagore, fe ] ft piquoit d'avoir été /apiens , un fage, c'eft-à-dire Py- thagore; (* fortis, un homme de guerre, c'eft-à- 0 dire Euphorbe, &c. Cette critique eft denc mal fondée, & de nulle néceffité. Venons au deffein w & à la penfée d'Horace, Toute la fuite de ce pat- 4 Je ne fais fage m'a toujours paru trés difficile. fi l'on fera content de l'explication que j'en vais donner. On me fera plaifir d'en trouver une meilleure. Horace , aprés avoir affez joué fon l ennemi , veut lui prouver par des raifons plus fo- f lides, . & par des autorités méme , que les an- ciens Poétes Latins ne font pas fi eftimables qu'il le croit. Car, par exemple, dit-il, Ennius, qui eft un de ceux qui ont le plus de réputation ,. & qui fe vante d'avoir été Pythagore & Homere, ne H)- Íoutient pas bien tout ce qu'il dit de lui-méme; di les Critiques lui reprochent que fes vers démentent Íon opinion de la métempíychofe, & qu'ils 1'ont l rien qui reffemble aux vers de ce Prince des Poétes Grecs. C'eft affürément-là le fens. tl $1 Ut Critici dicunt ) Ceux qui avoient cri- tiqué les ouvrages d'Ennius, & f(üurtout Lucilius, qui étoit à leur téte. Ill y a méme de l'aparence que le vers précédent eft de lui, & qu'Horace l'a ra- porté - suR pPEPILTUL»npuoJZLry.:lIL. 47 vf porté ou tout entier, ou un peu changé, comme 1 Heinfius l'a fort bien conjecturé de ce paílage de &di faint Jeróme. Posta fublumis , nom. Homerus alter, ut Lucilius de Enuio fufpicatur , fed primus Homerus ( Dans la Satire X. du Livre I. il a été apud Latinos. u parlé au long de la critique que Lucilius avoit faite d'Ennius. T $2 Quo promiffa cadant. . fomnia Pytbagovea] Mot à mot, il me fe met pas beaucoup en peine A quoi aboutiront les grandes promejfes qu'il fait , e lf les fonges de Pytbagore. Ces grandes promeffes, mïBC, c'et ce qu'Ennius difoit que l'ame & tout l'efprit d'Homere étoient paffés dans fon corps. Et il lu'Fü- tl apelle fonges de Pytbagore , lz do&trine de la mé- lr tempíychofe , dont ce Philofophe étoit l'inventeur y ou le reftaurateur. [ i^ ...1. Mais en méme tems par ce mot de /o;uia, il fait alluion au fonge d'Ennius, n qui eft décrit dans le premier Livre de íes Anna- *cffci? les, ou il dit: C P:[ E (i ) il In fomnuis mibi vifus Homerus adejfe Pota, ' um : f Il m'a femblé qu'Homere m'efl apara en fonge , ao qu'il m'a dit: g Y 40 u l Septingenti funt paulo plus wvel minus amrni uum memini fieri me pavum. , qU m i t 1hy a A peuprs fept cents ans que je me fowviens i étre devenu paon. ]Cn[ifl'. Et c'eft à quoi Perfe fait allufion dans la VI. Sa- : 11,057 Dodtt tire. N Cl'i' Cor-jubet boc Enni, pofiquam deflertuit. effe Ciliuss Maonuides, Quintus , pavone ex. Pythagoreo. yeti hm C'eft Porfc ob 48 REMARQUES C'äjl ce qu& commanda Ennius, quand il eut fongé qu'il étoit Homere, dont lame, apris a- [ voir paffe dans le corps d'un paon , felon la de- [ N &rine de Pytbagore, étoit wenue animer le foen. l C'eft le veritable feas de ce paffage de Perfe qu'on ( avoit trés mal expliqué. Du tems d'Ennius la do- Ti &rine de Pythagore fur la métempfychofe étoit en- te K feignée groílierement & à la lettre dans toute l'Italie, & furtout dans la grande Grece. Ennius né à Ru- n dies ville fort voifine des lieux oà Pythagore avoit X enfeigné , étoit entré dans ces fentimens. * Le N vieux Commentateur, Porphyrion , s'éctoit fort trompé à ce paffage. Leviter curare , dit-il, boc eft fecurus. effe. Securus jam de proventu laudis [ua. )u Rien de )u eft Ennius, propter quam follicitus fuerat. plus froid , rien de plus éloigné de toute raifon. ( Cependant M. Bentlei en eft charmé ; 944 verius, f dit-il, 224 docfius. Laiffons ce Scholia(te jouir de l'aprobation de M. Bentlei qui n'entrainera pas beau- coup de monde. * $3 Navius in manibus non efl ] Le but d'Ho- ! race eft de moderer la bonne opinion que fon en- f nemi avoit des Anciens , & de donner des bornes V À cette admiration. C'eft pourquoi je ne vois pas L comment ces deux vers peuvent étre dans fa bou- T che. Affürément il y a ici quelque chofe dont on pi ne s'eft pas apercu, & je fuis perfuadé que le dialo- lu i gue qu'on croit fini, dure encore, "Voici ma pen- Qes Íée, dont on fera tel ufage qu'on voudra. Aprés Ti qu'Horace a dit ce que les Critiques penfoient d'En- Pour nius, il veut continuer & parler de Névius. Ü vorre Névius,onne le lit plus. Mais l'adverfaire d'Ho- ln race répond auffi-tót: fub Co - E mentibus baret, elpc, «t Y Car [ ! SunR EPEPIT.I.pvoL:v. ll, 49 Car c'eft ainfi qu'il faut lire, Oz ze le lit plus, dit Ho- D] race. Il eft orai , vépond Yautre, mais on le fait par Ül T eur , comime fi [es otvrages ne venoient que d'etre faits s taut l'opinion que je foutieus efl vraie, que tout Pog£me ancien eft vénerable r» facré. Laconformité & la liaifon que ces paroles ont avec les fentimens de qu [ ce partifan des Anciens, doivent perfuader de la ve- j [ rité de cette explication ;; & j'ofe dire méme qu'on olt d t ne fe tirera jamais heureufement de ce paflage fi on "It " ne la fuit. * Ma prophétie a eu fon accompliffe- aRL ment. M.Bentlei en s'éloignant de mon explication eaM s'eft fort éloigné de la penífée d'Horace, & il a re- kl cours à un point interrogant qui vient tres mal. * J : ht 55 Ambigitur quoties uter utro f(it prior | ^ C'eft ]l, lv encore l'adverfaire d'Horace. Il continue de parler ml Vf' MW jufqu'au 63 vers, interdum vulgus, (c. On au- Rm ) roit de la peiae à ífe tirer d'embaras par un autre B l chemin, & tous les Interpretes n'ont laiffé ce paf- if M fage dans la profonde obícurité oà il eft, que pour Quit & n'avoir pas fait cette diftinction de perfonnages. Ce as d partifan des Anciens voyant qu'Horace a voulu fefer- vir contre lui de l'autorité des Critiques, lui opofe à Uil d Y fon tour l'autorité d'autres Critiques , qui favorifent fes fentimens. fonf Car , dit-il, quand on fait l'examen j bm des Poétes; & qu'on cherche lequel doit étre preferé, i(09 les Critiques conviennent, &c. 'Tout cela fe fuit W merveilleufement. Uter utro, ces termes ne s'ém- $ f d ployent ordinairement que quand on parle de deux i er ip fujets. Et Horace s'en fert ici, parcequ'on mettoit ces Poétes deux à deux : m Pacuvius & Accius: Afra- nius & Plaute: Cécilius & 'Terence. , H fentt Aufert Pacuwvius docti famam fenis, AAccins alti] ! On a expliqué doci fenis, id efl Eanii ; alti fenis, id eft $ Navi. Ce vieillard docte c'eft Enn'us ; ce vieillard TU füblime c'eft Névius. D'autres, comme le vieux Commentateur, ont prérendu que ce vieill at 31 d docte étoit Sophocle, & que le fuüblime étoit Euripide. Mais ce font des réveries dont i! ne faut faire aucun cas. Cet adyerfaire d'Horac ( : e dit fimplement que qem.IX. ies aE Nscigues 50 /REMARQ,UVES les Critiques conviennent que Pacuve eft favant, & qu'A ccius eft fublime ; & cela eft conforme à.ce beau jugement de Quintilien , qui dit dans le cha- pitre I. du Livre X. — Ti ragedie ftriptores -Accitts At« G [ que Pacuvius clariffimi, gravitate fententiarum , vwer- borum poudere, ( auctoritate perfonarum. Caterium j pitor.c» [umma.in excolendis operibus maus , magis Virium videri poteft. temporibus quaum. ipfis defuiffe. zamen Accio plus tribuitur : Pacuvium vvideri. doctio- A ccius £ PA- M renm ,. qui.effe docti a[fectant , volunt. cuve , .qui-ont "fait .des tragédies , ; fant: tre» illufires [: par la:gravité de.leurs feutences , par le .poids. de l Y leurs paroles , & par l'autorité .de leurs per[ounages. 3Dec rofte , la. politeffe £. la. derniere. main pour la per- ( fadiion. de leurs ouwvrages , peuvent. fembler arvoir plus On.trouwve - pour- |/ mangué & leur tems . qu'à. eux. zant plus .de. force: à Mccius , ( ceux qui veulent ) paffer -pour . [avvans. tromvent plus de [wvoir dans Pa- CH ve. Jefuis perfuadé que ce qui avoit. mis Pa- cuve.en réputation .de - favoir, ce íont les traits ! l de phifique qu'il. avoit mélés dans íes ouvrages, comme lorfqu'il.fe-;moquoit fi f | agréablement des í Augures: 4 Nazm iflis qui linguam.avvium intelligunt, Y Plufque ex.alieno jecore [apiunt quàm ex [uo , Y Magis audiendum quàm a/ufculmndum ceufeo, Car - potr ceux qui fe- piquent. d'enteudre la voiäc, dei & eifeaux ,. . qui fentent- plus. par. les organes. des .au- [ eres que pav les leurs ,- je.evois . qu'il vaut anieux W5 Qs éconter.que de les croire. Q Et lorfqu'i! parloit: du Monde & des élemens: [ h Quidquid eft boc, omnia. amimaz, format ,. Alit . at- h j get ,-et2at , Segelit , wecipitque in . fefo omuia , omniumque idun l eff. . pater , f In- [ — Bo d SUR 4L'E/PIT.I DuLr:v.l. ;, " : Indidemque endem, t qua eriuntur, (e integro argue, eü Eodesm occidunt. : i ;Q'uoiqi?e ce foit, il crée, anime , forme, nourit £P aug- N spente toutes cho[is, & les regoit derechef en lui-méme: Imvlf. il eft leur pere £. leur tombeau : car tout. ce qui natt j nj de Ini, retourne ( rentre en lui. l d Pacuve mourut ágé de prés de quatre-vingt-dix ans; [ü.l C'eft pourquoi Horace P'apelle feze75, vieillard. Pour ilit les forces & la grandeur d'Accius, elles paroiffent af- fez par les fragmens qui nous reftent. On n'a qu'à hi [ voir les beaux vers que Ciceron cite de lui dans le fz- cond Livre de 13 Nature des Dieux. Le Poete fait i ii parer un berger, qui n'ayant jamais vu de vaiffeau, Qn ne ) p voit tout d'un coup celuí des Argonautes. vl peut rien voir de plus beau que tout ce que dit ce d*.ïlli N berger. AuffiVelleius Paterculus a dit: 2tccins u/que qi b in Gracorum comparationem erectus. — Accius efl élevé d jufqu'à. pouvoir. étre comparé aux Grecs. Et ail- T leurs : In illis lime, in boc pen? plus videri fuiffe fauguinis. nen Les owvrages des Grecs Jont plus ligés, eho dans ceux d'Accius il femble prefque qu'il y ait plus 4e grandeur & plus de force. 37 Dicitur 4frani toga conveniffe Menandro 1 j[m*- Voilà une expreífion fort heureufe & fort nou- ,,;fea. velle, pour dire qu'Afranius étoit prefque égal à Ménandre, il dit que la robe de ce Poé&teLatin auroit été bonne à ce Peéte Grec.- Mais en méme tems j TA parle mot £oga il fait allufion aux (ujets des pie- ces d'Afranius, qui étoient tous pris des Romains. rmiä**'i C'eft pourquoi on apelloit fes pieces zogatas, parce- que la toge étoit l'habit Romain. | On nedoit point [j w Stre füurpris de la louange qu'on donnoit à Afra- nius. Quintilien dit: Togati; excellit Afrauitus , ati- nama ue non inquina[fet. arguinenta puerorum fedis a- i 5[(- u' méribus, mores fuos faffus. franius excelle dans les comédies Romaines ; pblít à Dieu qu'il w'en eüt pas p fouillé les - [ujets par l'infame. amour. des garcens , en Lsogaast par-là da corrupton de [on cur. 2 : Wuurh 5'2 REMARQUES Ciceron apelle Afranius, PVomimem perargutum , in fabulis quid em etiam difertum; homme d'ün efprit irés fin, & éloquent méme dans fes comédies. ll fait auífi entendre qu'il étoit zelé imitateur de lélé- Mais a&n qu'on puiffe juger de fes gance Attique. manieres, & connoitre que fes graces aprochoient fort de celles de Ménandre, j'en raporterai ici deux ou trois fragmens qui m'ont paru affez beaux. Dans la piece intitulée, Confobrini, il dit: Hem iflo parentum eft. vita vilis liberis Ubi malunt metui quam vereri fe ab fuis. EC eic Cs VAE a, o Hela:! de cette maniere les enfanf fe confolent aife- mest dela mort des peres, qui ont müeux aimé leur donner de la crainte que du refpeit, ! Et dans la piece, Emancipatus, (:1 Quam beata [cenica videntur mibi mulieres: Qua jurgio & benevolentia terrent defubito viros. O ue les femmes qui favent toujours /ü biem compofer leur vifage, font beurenfes ! elles ont le. [ecret de cha- griner leurs maris autant par leurs careffes que pav lj"." ;; mawvaife bumenr. ; -Cela eft digne de Ménandre. C'eft Afranius encofc qui a dit: $i poffent bomines delimimentis capi, Qrnes baberent nunc Amatores Anus. Y d Si les bommes posrvolent étre pris par le fard. p»ïw D les apas pofliches , teutes les vieil . les mraient aujour- d'bui des Amaus. Et il ajoute: xg JEtas ( corpus tenerum ( morigeratie, af p Ed SDROPHURPIT. l. pmuo- Lrv.tL n Hac (unt, venena formofmum mulierum , d o d Mala atas nnllalhdelim'me'nm inveuit . J La jeuneffe, s bean corps , l'enjouement c» la complai- T fance, voilà le fard des belles fennnes. Pour la vieil- dholt leffe, il m'y a point de fard qui la puiffe embellir. cid 59 Plautus ad exemplar Siculi properare Epicbar- y, Dii "i ] Comme on a mis tous ces vers dans la bouche d'Horace , on a bien vu qu'il falloit les prendre tous en mauvaife part, C'eft pourquoi on a dit que ce Poéte faifoit ici le procés à Plaute, & f qu'il l'accufoit de précipiter & d'étrangler fes fujets. Mais il n'y a rien de moins vrai. Ce n'eft point at ib Horace qui parle, c'eft fon adveríaire; & bien loin 717 de blàámer Plaute, il lui donne ici une trés gran- de louange, qui eft de ne perdre jamais fon fujet de vue, & de marcher à grands pas vers le dénouement, fans donner au fpectateur le loifir de s'ennuyer. Car C'eft ce que fignifie ici properare, terme trés convena- ] ] . ble à Plaute ,. qui fait plus agir que. parler, . Quand Horace dit d'Homere, femper 24 eventum fe[linat, il um Je báte d aller au. dénouement , on auroit autant de taifon de prétendre qu'il blàme 1à Homere, qu'on en i A! !«b' a de fupofer qu'il blàme ici Plaute , en difant frope- , mitf fAt, Car C'eft la méme chofe. Plaute reffemble en celaà Homere, il marche toujours au dénouement, y t & ne donne. pas au. fpe&tateur le tems de languir. Auffi Horace, convient-il de la juftice de cette louan- gc dansle vers63.. On peut voir la Remarque. Siculi Epzcbarmi] Epicharme étoit. de Sicile, & vivoit du temps de Pythagore , dont il fut difciple, du tems de Xerxés & de Seivius Tullius, environ 4j9. T ans avant notre Seigneur. Il avoit fait un grand nembre de comédies ; ilfit auffi en vers des traités L de phifique. . Ori peut juger dc fon merite par l'ufa- £€ que Platon fit de fes ouvrages , qu'il pilla avec, be- aucoup de:foin. . Il fut exilé pour avoir parlé avec trop peu de refpe&t de la femme d' Hieron. C 5 $9 Vin- p 54 REMARQUES $9 Vincere Cacilius . gravitaie , þTerfqn'tiuLc arte ] K Jadámire comment on a pü prétendre que c'étoit icdi une railerie contre Cécilius & contre. Terence, Car il n a rien de plüs vrai que ce jugement. Cécilius étoit au-deífus des autres Poctes par la dif- pofition de fés fujets, pàr li gravité, par le poids de fes penfées, & par le toür de íes exprefhons, qQui étoiérnt pathétiques ;; & 'Térence les furpaffoit par l'art, c'eft-à-dite qu'il favoit mieux peindre les meeurs & les caracteres. Voici les propres termes " p uT m — uU uF d'un des plus grands & des plus favans Criti ues de ces tems-là, & peut-étre lés mémés que c € 1 ui qui A | P parle, avoit en vue. In argmmentis Cacilius p bmam pofcit, in etbefim Terentius. — Cécllius remporte le prix jour ce qui regarde les fujets, Cv Terenee pour ce qui regarde les smaurs. C'eft Vatron qui parle, & qüi dit encore ailleurs , Erbos uslh al férvave comvénit ero Trabea (* At- quàm Tiinis ( Terentio. Pafbe v p r LA tilius ( Cacilius facilé movernuut. Perfon E | 4 fu garder les caratteres comme Titiins C Twr ducé, maii Trábéa , Attilius . Cacilius [ddtient mieux. émous voir les paffons. Il n'y a. plus l$ aucun fujet dt douter. Voilà pourquoi j'ai bor É dans la tradu- a &ion la gravité de Cécilius aüx, ffions, & l'art de "Terence aux moeurs & aux cara & eres: car C'eít en cela feulement que les Anciens leur ont donné li preference für tous leurs rivaux. Servius dit de "Terence : Scjendum eft Terentitm propter folam | prietatem effe omuibus prapofitim , quibus eff , quam- ium Ad catera [pediat, inferior. Il faut - favoir que Jerence efd preferé À tous les autres Poetes comiques, m RTM Pt i at n p E C & caufe de la feule prepriété : cav il leur. oft inferieur dans tout le ve[le. Ce mot, propriété , m'eft pas putttir C R feulement pour les termes, mais auffi pour les cara- teres & pour les mceurs. — 1 fdüt| pourtant ajouter ici qu'Horace s'eft fervi ailleurs du' mot d'arz, pour dire feulement l'économie & là difpofition du fu- je. . C'eft dans l'Art Poétique, vers 320. fine. pon- dere (s arte, — Mais ccla ne détruit pas mon fcnti- ment. p -oSUR L'EPIT.,'-. pp LylI 55 ^ ceett n ment, ii5 eft un' terme vague qui va [-3 ; C 3 t er- & le fens & la: matiere dont on-parle, qui &Y imiaent. d. 60 Hos edifcit ] C'eft toujours l'adverfaire. d* " il Horace qui parle, & qui veut faire voir que c'ef£ yi avec juftice qu'il aprouve & foutient ce qui eft au- fl cien, puifque les Romains 1'aprennent que les ou- pwlfo viages des Anciens, & que les théátres font trop d petits pour la foule du peuple qui court à leurs Lj pieces. 62 Li«i [criptoris ab evo ] Depuis le fiecle E wqx' (14 $ db Livius Andronicus, qui fut le premier des Riomains qu'on: peut apeller Po&te, & qui comtmenca à faire P(l!rï: n ] D jouer fa premiere- piece- là premiere année: de:1' 0 lympiade r375: um an aptés li premiére guerre Pu- " nique, c'eft-à-dire l'àn de Rome' 5 14. I 63 Interdum vulgus reiftm videt: ] C Bo cit raice qui reprend là parole, & qui ne pouvent s' 7 opofer au jugement de tous lcs Critigues, que fón T. ennemi vient de raporter, &t qui étoit celui de Jj nti r eltl prefque tous lesR'omains; répond que le peuple:juge quelquefois bien, mais qu'il fe trompe auifi fort fou- r Ti H w i vent. Par exemple, il juge bien quand il donneaux Poétes, dont on vient de parler, les qualitésquileut htl edi conviennent, & qu'ils'en tieat.là: & il juge mal lorf- ] que fous prétexte que ces Po&es ont l'avantage, l'uri (ori d'étre favant, l'autre d'étre fort & fublime celai-ci li J de bien toucher les paffions, & celui-là de bicn pein- PW ffö' dre les moeurs, & cet autre de - marcher au déncue- H ment fans jamais perdre fon íujet de vue, il croit [] /,ww qu'ils ont toutes les autres vertus enfcmbie & que um rien ne leur peut étre comparé Cette- réponfe i / mf d'Horace eft trés-folide , mais on lavoit toujours ne m2al prife. ] ]g, Ü -66 Si quadam nimis antiqu2, fr plcmäae- dur? ] Par les fragmens qui nous reítent de tous ces Poe- i, tes , il feroit aiíé de juítifier le jugement qu'Ho- ü ) race en fàit ici. Yis font pleins de mots trop hn [ anciens & trop affe&és , & d'expreffions ott trop y f durcs, Ü - REMARQUES 56 [ dures, ou trop rampantes. Ciceron avoue en quel —^ mc [ que endroit que les .pie Ccco5 de Livius ne meritoient ! pas d'étre lues dcux fois:; que Cécilius , quelque pathétique qu'il'füt écrivoit fort mal, & que les Et plus habiles étoient fort au-deffous des Grecs. Quintilien en parlant de Cécilius , d'Afranius, de Plaute & de Terence , ne laiífe pas de dire : Nows clechons. pour la comédie ; in comedia maxim clan- Ó dicamus. . C'eft-à.dire, nous fommes bien foibles; lu & comme nous difons en proverbe, eela ze bat que li d'uné aile, Les pieces d'Ariftophane, qui font les feules comédies Greques qui fe-font fauvées du nau- ! frage de l'antiquité , prouvent la veriré de ce fen- timent de Quintilien, & l'avantage infini que les Grecs [t avoient fur les Romains pour le comique. . Quelle Q perte pour nous que celle des comédies de Menan- p dre, puifque Terence malgré tout fon art & toute la beauté de fes moeurs & de fes caracteres ,. n'étoit p j qu'un demi Ménandre au jugement de Cefar. T * 67 Dicere credit eos ] Ce qui eft extraor- n dinaire & inoui a de grands charmes pour M, Bent- Qu lei. Ila mis dans fon texte,. dicere cedit eos., S'il accorde , s'il avoue. Horace ne reconnoitroit. pas Tnoi ce. mot. * pits 68. Et Tove judicat «quo | . C'eft une efpece fon de proverbe. fondé für. cette verité , que toutes les lumieres. des hommes viennent. de Dieu: de (; 177 forte que quand ils jugent bien , c'eft que Dieu ER P4 leur eft favorable, & qu'il leur eft contraire quand 4 QU ils jugent mal. img u " * 69 Delendaque carmina Livi ] M. Bentl eiä lu. Jdelendame carmina Lavi ; mais fans raifon. * ng[ ont 7e. Memini qus plagofum Orbilium diclare| Ho« üy race avoit été à l'écol: d'Orbilius Papillus ,. natif de Bénévent, & qui, à l'àge de cinquante ans, al- la enfeigner à Rome l'anné & que Ciceron. fut Con: ful. ll eft. apcllé- plagofus , parcequ'il étoit fort rude , & qu'il fouctoit volontiers, Fuit autem ti Ti saiHrae AcYbR , non mo(o in "ntifophiflas, quos am.'-. P R * d $U R xIE P.I.'f., L nulLiv. I]L 57 Q ni fe'rmone laceravit , fed esiam, in. difcibulos, wt Ho- ratius fignificat , blagofusm eum nppellaus, & Domi- ttoid tius Mar[us. [cribeus : rlucï:;-:: qua ticaque ceciäifu s l Si quos Or!zilirf; femla 9 w, Sue'tonet 3 T ii 4 w 72 .P'u'lcmqïzif d& j'gkaöïik minimum diflantia ] On peut voir ce qui a été dit. des. Satires de Luci- | fOiVPïF 1 lius, & des poemes de Laberius fur la Satire X. du a Liyre I. iontt n 73 Inter qua .verbum emiczzzf? fK fa)'fe decorum ] du La plupart des gens fe leiffent prendre à un beau Tl mot, à un vers nombreux, à un fentiment deli- L LET JeGrt cat; & fur cela ils vantent tout uh, ouvrage, quel- * Qd : at que méchant qu'il foit: ou au contraire, rebutés par un feul mot hors d'ufage, ;par un vers ram- d nat pant , ou par un fentiment qui leur paroitra peu ! nature| , ils condamneront le plus beau Livre du ] b -5 monde. Et cela vient de ce que peu de gens ont E eitt un fentiment jufte de ou mauvais ce qui rend un ouvrage bom Jue jf 1 E Ce 75 lnjufà totum ducit venditque pozma j mot, ducit, comme on l'a fort bien remarqué, eft pris des.marchands | d'efclaves qui. menoicnt en pompe ceux qu'ils venoient vendre, Quintilien e uU ill dans la .Déclamation CCCXL. Mazgo sovitium pue- il rum per publica roffra ducit pratextatum : & "vendit a eft pour venditat , il loue, il vante. * Il n'ya riem dT ud là aue de naturel. Mais.voici une imagination bien ftinguliere de M. Bentlei. Il a jugé à propos de cor- ,* rger ce paffage & comme il ne doute de rien de o tout cc qu'l a imaginé , il a requ fa correétion. j i dans le. texte.' * Ub f t d5 Injufl totum ducit , -ve'nïzgäe Poema , f* nj etol & il l'explique de cette maniere, Pozma, c'eft un no- / 'W minatif , injwffé ducit emptorem 5 ducit, C'eft-à-dire 7! $ de- qü)! ! E — Vs ;8 REMARQUES * palp decipit, fdllit, 0 percutit , e» -bem't-, c'e&-ä-direiz fe vend. . Qui l'auroit deviné. * 8 Nec veniam antiquis ]. Cela eft fort bien dit; ces Anciens ne meritent pas les honneurs & les récompenfes dont ces gens entétés de l'antiquité les jugent dignes. Mais au(li ils ne doivent pas étre rejettés ; il faut ne les pas juger à la rigueur, & leur faire grace. Ils ont ouvert le chemin aux autres , & detriché les premier$ Uné terre qui, n'a- Voit point encore été tràvaille. 'Or il eff injuffe d'exiger que les inventeurs portent leurs ouvrages à ce point de perfection que le tems & le tràvai peuvent feuls donner. Car, comme dit fort bien Ciceron, Nibil eft fimul ( inventum. d perfettum; d wy a rien qui ait été en méme tems imventé ( þerfeö'iibnnä . ]| faut fe fouvenir qu'Horace ne arle ii que des Látins, & qu'il excepte toujours j [s s Grecs , qui font les feuls qui ont perfe&tionne en méme tems qu'inventé, Neque quemquam 4« lium , cujus operis primus auctor fuerit , in eo per- fectiffmum prater Homerum C Archilechum , reperie- mus. VWelli. Liv.I. Sed bouorem ( pramia ] Les honneurs & les yécompenfes qu'on donnoit aux grands Aureurs, ;: comme de confacrer leurs écrits dans la bibliotheque Palatine, & d'y placer leurs ftátues. 79 Redé necne crotum flivésque ] — Les Anciens €ouvroient leurs théátres de toutes fortes de fleurs, Et au milieu de l'arene il y avoit des tuyaux ca- ( chés qui jettoient de l'eau de faffran en fi grande d gb'ondance, qu'elle couloit par tous dégrés du théà- N tre, Spartian dit dans la Vie d'Adrien : I» bome- ] vem Trajani balfama ( crocum per gradus fluere ju[- q fit.. 1l commandn. qu'en l'bon "uY de Trajanm 0n fit couler par t0us les dégrex, du théAtre le baume cv le Ü faffran ; €'eft-à-dire des eàux préparées avec le faf- W fran & le baume. Et c'eft ce , qu'on apelloit fpar/io- ü sefp... Le Gloffiire, fpar/io, x» JX« pevote, & fparfo, D Ipors. Au lieü d'eau o Ü Kpx O^ 0 futyopsey G- ä,, a y n -.SUR ÜUCRPELI.T p6 Irv.ll. ) li y employa enfuite ]e vin, comme on le peut in- ferer de ce pafíage de Pline Sed vino iniré con- L n gruit , pracipuo dulci, tritum ad theatra veplenda. Le us d faffran pilé Saccommode parfaitement avet le vin, X furtout avec le in doux , pour remplir les tbéAtres. u On peut auffi expliquer ce erocum floresque des eaux us piéparées & parfumées avec le faffran & toutes fortes "l " E de fleurs. ii 1 Perambnlet Mtíz fabula ] 'Titus. Quinc&tius m)uf' Atta étoit comme Afranius, rogatarum Pocta, ün QTE Poéte de-comédies Romaines, qui mourut dix ou e t douze ans avant la naiffance de Virgile, ]l fut a- o it (f pelé 245:2, parcequ'il étoit boiteux, & ne pouvoit Car les Latius Íe foutenir fur la plante des pieds. u !Ü donnoient ce nom à ceux qui avoient cette in- u m commodité. Feftus "tt, nppellantur qui propter o vitium crurum aut pedum plantis infzflunt , d at- fQur tnguut magis teYTAm quam ambulant. Q nuod cog- TU nomen Cmuintlio Poste adbafrt. Horace fait donc "T allufion à ce defaut du Po&te, & par-]à il jette une ! "þ efpece de ridicule dans fon vers. Car c'eft comme s'il difoit: 57 je dis que je ne fais pas bien ftle boi- i u téux 2 uiutlius murche c» fe foutient biem ou. mal [ur N une [cene arrofée d'eaux de fenteur ,. ( par confe- a quent forr gl'ffante , ctc. yiot Scaliger a découvert le premier la 8neffe dece vers. s 82 QOwua gravh Efopus, qua' do&fus Rofcius - git ] Voilà des Sénateurs bien tournés en ridi-. 11 cule; comme fi une piece étoit bonne , parce qu? yaul , Floridor &t j elle eft jouée par un habile comédien. | Moliere n'ont-ils jamais joué de méchantes pieces? isdt j ï Efope & Rofcius étoient les deux plus grands acteurs. ); l i que Rome ait jamais eus, l'un pour le tragique,. & lautre pour le comique, Horace apelle Efope j " 7 ( &'4've, parcequ'il reuffiffoit admirsblement à émou- voir les pafons; comme il a donné plus haut la 'Cc kr gravité à Cécilius, Cecilius gravitste. Ou parce- u k /th qu'il prononcoit pravément fes vers,la pronopciztion grave-étant convenable à la tragédie, Quintilien ncus qul C 6 Con- 6o REMARQUES conduit à cette explication, quand il dit dansle chapi- tre III. du Livre XI.. Plus autem affeétus habent len- tiora : ldeoque Rofcius citatior, JEfopus grawier fuit, Ge auon quid'ille comodias , hic tragodias egit. 41 prononce lentement efW plus paffonué , c'efo pourquoi la prononciation de Rofcius étoit plus vite , (* celle d'Efope plus grmve : car Rofcius jouoit des comédies, l « Efope jouoit des tragédies. Ylorace donne àRo- ícius le furnom de 4odfe, parcequ'il avoit une con- noiffance parfaite de tout ce qui pouvoit plaire, & qu'i donnoit une grace merveilleufe à tous fes ge- ftes & à tous fes mouvemens. Ciceron dit en quel- que endroit qu'il étoit fi habile, que fon habileté de- vok l'avoir exempté de la loi impofée à tous les hommes, & qu'il ne devoit jamais mourir. | Propter excellentem artem . ac venuflatem. videbatur . omnino smori non debuiffe. D'ailleurs Rofcius étoit fort favant, & il avoit compofé un Livre, oà il comparoit l'art du théátre avec l'éloquence, & oà il táchoit de pronver à Ciceron que l'éloquence ne pouvoit pas fournir plus d'expreffions differentes pour exprimer une méme choíe, que l'art du théitre fourniffoit de differens d . - ^ i i Ed EE »c mouvemens pour la faire bien fentir. — 'ai grand re- Cre j gret que ce Livre foit perdu , il feroit trés utile à li ceux qui parlent en public, & vaudroit bien nos LU ieilleurs traités de rhétorique. 84 Et que inberbes didicere , fenes. perdenda. fa- l H geri ] On eft nature ii- ment attaché sux fenti- k d mens dont on a été imbu dans fa jeuneffz, quel- que faux qu'ils foient : & quand on vient entuite N o dans un áge avancé, on a honte de fe dédire, & Pon ne veut pas en avoir le démenti. De . forte dan qu'on peut affürer que cette mauvaife honte eff Eky Fennemi le plus dangereux de la verité. Pétrone a f dit comme Horace , quo4 quifaue perperam didicit, in d ür fenectute confiteri non vulr. 86 Tum [aliare Numa*carmen ] Le Roi Nu- Ch ma inftitua en l'honneur de Mars douze Prétres qu 0r fe il apella Saliens , danfcurs , & leur donna des prie- res - $ U n y& DRESDOS Dubum.l. 61 p res qu'il avoit compofées, & que:ces Prétres chan- toient dans ] Á eurs proceífions folemnelles. Ces pric- M [ res étoient proprement apellées 4x4menta , parce- qu'elles étoient écrites fur des tables. 'T ous. les 21 V(lt Dieux y étoient invoqués. Ils avoient auffr des prieres particulieres pour chaque Dieu, & qu'on a- i pelloit du nom du Dieu qu'on invoquoit: Verfus 7a- M nonii, Minervii, Martii, Tanualü. j (( Er illad, quod mecum ignora f, folus velr. fcire vidéri ] .Ciceron avoue en quelque endroit, qu'il o n'entendoit pas les vers des Saliens ; & Varron a- sE voit écrit avant lui qu'Elius Stilo, qui étoit le plus | q«lC i (b favant homme de fon tems , & qui avoit fait fur ces vers un commentaire. fort .étendu , y avoit U s laifff une infinité de; chofes obfcures qu'il n'avoit Hjit T point entendues. C'eft pourquoi Quintilien a fort vt bien dit: Salaria carmima vix Sacerdotibus [uis fatis intelligenda. Les vers des Saliens peuuent, étre x t À peme [ufffament .entendus par leurs. Prétres . iné- jrpu I 5mes. Du tems de Numa, & pendent plus de cinq cents ans aprés lui, rfbn on ne parloit à Rome f ni Grec ni Latin, c'étoit un barragouin , un jar- jeret gon compoíé de mots Grecs & de mots barbares. u Par exemple, ils difoient pa pour parze, po pour po- $ulo. Pour dire des épis fans barbe, ils difoient ag- a n nas impennatas. llsapelloient un couvre-chef de peau, pefciam, des fiéges, f?fopia. Ils difoient promezervare pour ;zonere, &c. Auffi Polybe dit en quelque en- droit que dans le tems qu'il travailloit a l'hiftoire Romaine, il eüt beaucoup de peine à trouver dang Rome ur/ou deux citoyens, qui quoique trés favans dans l'fhtüiquité faffent en état d'entendre & de. lui )1 W IU expliquer quelques traités que les Romains avoient Jl d faits avec les' Carthaginois, & qu'ils avoient écrits ii dans la langue qu'on parloit alors. £2 Et ce n'eft pas jj une chof e bien furprenante. "T outesleslangues n'ont- elies pas eu le méme fort? / Leurs commencemens "u ont toujours été informes & grofliers , & quand le fes Qï, lles ont regu leur perfection, tems les a. polies, quïc J 7 alors y — Go 62 REMARQUES alóis'ón méconnoit& on n'entend plus les bégaye- zens de leur premier áge. Ces changemens ne f(mt pas t1oins naturels aux kmgues qu,aux horp- mes 88 Ingenis wbm ille favet plauditque fepultis, uofira fed impnguat ] Horace dit que ceux qui louent à tort & à travers l'anticgité , fans. difcer- ner ce qu'elle a. de mauvais d'avec ce quelle a de bon, n'ont pas tant d'envie d'exaher les ànciens Poétes, que de ravaler les nouveaux: Et cela eft vrái. "L'envie & l'amour-propre font les maitres- refforts qui font agir & remuer les hommes. Du tems d'Horàace les Romains fvorifoient lés Po&tes E: des fiecles paffés , pour ne pas rendre hommage à ceux de leur fiecle. Iis difoi'cnt commfe-M. de la Fontaine: t Malbeur à P Ecrioiin nowvenn, Le moins de geus qu'oa peut à l'entour du gáteau, C'eff le droit d jeu, c'eft l'affaire. MP Aujourd'hui quelques nouveaux Critiques fuivent une route toute cóntraire ; ils ne louent que ceux de no- tre fiecle, pour fe donner en méme tems eux-mé- nies les louanges qu'on leur refufe, & pour ne pas rendré juflice à ceux des fiecles paifés. 'out cela vient du méme principe. Mais l'injuftice de ces derbiers me patoit plus grande, en ce qu'ils mépri- fent fouvent ce qu'ils n'ont jamais connu. 'Teldeces $—— £2 $—— rf Pp^ —— — Critiques déclarne inceffament contre Hotere, So- — £ phocle, Euripide, Ariftote & Platon, qui non fcu- lerhent ne les a jamais lus, màis qui ne fait pas méme K lire en leur langue. D 99 DQuod ff tam Gratis novita: invifa fuifft ] l Il parl e des poémes comme des hommes que l'on apelloit nomceanx. Si l'on s'étoit toujoure opi- niátré à éloigner ces hommes nouveaux, & à les exclure des emplois & des charges militaires , n g n'auroit jamais eu d"ancicnne.n'ob'lefrc' H eü ei de m ". suR 1'EPÍT.L»v Lav 63 e de miérie dés boHis ouviiges ; fi lon ne les pro- T5 B tege , fil'on ne les favorife à leur naiffance , ils hr periffent, & ainfi l'on n'a jamais rien qui foit ancien. 2 fr, 93 Ur rimum poftis nugari Gracia Zellis] X Horace veut faire voir à ces gens entérés de l'an- d /À, tiquité , que ce qu'ils font eft contraire à la prati- ] A 1l que de tous les hommes ;' qui' naturellement don- At nént dans là: nouveauté , & fe dégoütent facile- d ( ment des chofes qu'ils ont.le plus aimées: Ce qu'il prouve par l'exemple des Grecs & des Latins. On Iu [j ] n'avoit pas àffez examiné la liaifon de cé qui fuit a Px! avec ce qui précede ; c'eft pourquoi c& paffige étoit oU [s fi obícur.- r 1 - Pofitis Dellis ) Aprés la pueré de Troye, & toutes les autres guerres qui travaillerent la Grece , & qui l'em aux árts. pécherent loóngtems de cQItiver les be- Nugari| De Ladiner , c'eft-à-dire de s'occuper gäï!ilh à des chofes plus agréables qu'utiles , commme font les vers, lá peintute, la fculpture, les jeux. i Le yentu 94 Et im witium fortuna labier aquá ] cilme & la tranquilité d'une longue paix font trés yden u Íouvent plus fuaeftes aux peuples que les armes de fne-j leurs ennemis: c'eft pourquoi un Ancien difoit que la guerre étoit meilleuré que la paix. Celle-ci amol- [oit & ol ( (ü lit & amortit le courage, en ouvrant nos ames aux delices & aux douceurs qui fuivent la profperité : & T Tàb [K l'autre l'anime & l'endurcit , en l'exergant par les travaux & par les fatigues. Cic b')' 95 Nunc Athletarum . fludiis ] — Les Grecs éto- 100 ient les peuples du monde les plus attáches aux /«5[ D lt exercices, dont ils paffoient méme pour les fondá- teurs. Herodote dit dans fon huitieme Livre, j qu'is ne les difcontinuoient pas méme pendant les jl i ii ] guerresles plus fácheufes. — Et Plutarque remarque en uelque endroit, que les Romains étoient encore pcr- u íuadés de fon tems que rien n'avoit tant contribue TA a a Dd 64 RBSE M.A:R Q UsE $ à réduire les Grecs. en fervitude, que l'amour outré d qu'ils avoient pour ces exetcices. Q L es Nuées a"Arï&o*- Nuuc avjt equorum ] d l phane narquent affez jufqu'à quele fureur. les Grecs pouffoient la paffion qu'il ); $ ayoig:nt .pour fjles chevaux. ( ( 96 Marmoris aut eboris fabros aut -aris amanit] l C'eí I la Grece qui, a. porté.les plus grands Scup- H í teurs. & t (f moais été. les pïüs:'haþ?ileg;-:.fondcur;s qm ayent jae $ & 97 -Sufpendit il vnltum metenique, babelià] n e Par.] v mot /fafpendit., .Hiorace fait allufign ,2.Ja. Ce coutume des anciens Peintres, qui expofoicm;lkum qu ouvrages'en public , -& les mettoient ordinairement lt, dans un ]ieu affez . él * evé, afin que tout le mond; eü;' " ]0[11 lr la facilité de les voir. - Car les tableaux n'atta- , . Vultum. mentemque ] m chent pas feulement les yeux, mais auffi l'efprit, en ] ce qu'ils l'inftruifent & le, partent à raifonner, & que ( Cot dans le tems que les yeux fe plaifent à voir le beau mélange des couleurs, l'artifice du pinceau, la belle K ordonnance & la beauté des figures , l'efprit aprend k toujeurs quelque chofe de nouveau dans l'invention du fujet & dans la fidelle reprefentation de l'àction d que.le Peintre a choifie, Ariftote dans le IV. chap. (f Qu ! defà poérique: Ce qui fait que les bommes vvoyéut la, pei.ture avec tant de fatufaition , c'eft qu'en la ve- Q65 gardaut i peuvent raifonuer ( apreudre (»c. l& T7, beatté de l'mitation, ou celle de vart. i celle du coleris M) attachent leurs yeux om leur efprit. L * 98 Nunc. Tibiimióus.] Pour dire les comédies, ch il.dit fimplement les joueurs de flute ; parce qu'on Cï* Cl[ employoit les flutes pour la mufique des comé- Ted dies , comme cela paroit encore par les pieces de Em ï 'Terence, qui étoient toutes prifes des Grecs. Voilà e pat le. fsns qu'on a donné à c - pafiage. Mais je vou- len; drois bien favoir d'oü l'on a tiré que les flutes, dont il.eít parlé dans les titres des pieces de Térence, é- Ho; toient auffi dans les pieces de Ménaudre, d'Apollo- p dore P$on-pDRBLICBSGCDoLry! 65 ute dore & de Diphilus: car j'avoue que cela paffe ma riln connoiffance, & que je n'ai jamais lu que les come- dies Greques ayent eu des flutes; J'avois toujours cru " M que cet ufage n'avoit été connu que des Romains, & u d je le crois encore. .Ce qui me confirme méme dans cette opinion, c'eft que je faisqueles Grecs mettoient MW J beaucoup. de difference entre la tragédie, la comédie, Squ & l'art des flutes, qu'ils apelloient, acAmzzx2v, qui Q confifloit à imiter. & ,à reprefenter par le feul fon de cet inftrument, des actions & des hiftoires entie- (Zär | Iul res, fans aider.ce.fon d'aucun mouvement du corps. n C'eft pourquoi Ariftote fe moque de certains fluteurs "u- ui voulant reprefenter des gens qui jouoient au pa- (crmu let, faifoient du corps les mémes contorfions que ces 1 joueurs ; ou qui voulant jouer Scylla, fe demenoient de maniere qu'ils entrainoient le maitre de la mufique at qui étoit à leur téte, comme on peut le voir dans lt) la Poetique d'Ariftote. Horace ; parle donc. ici de AE ces joueurs de flute, & ne penfe point du tout à la pbat comédie, qu'il cemprend à la fin.du vers fousle nom hh éneral de tragédie, comme ; je yais l'expliquer dans u Yefl) Remarque fuivante. j enti Nunc efW gavifa tragodis | ^ Morace parle ici M: 4 [j des premiers tems oüà il n' avoit point encore de Chd difference établie entre la tragédie & la comédie, & oui ol l'on apelloit du nom general de tragédie toutes pf ces imitations dramatiques. Athénée, Tgayedia f qD TTa.Xa.IV dv üvojud, otvOV » xl cels TY XeuQ- diav. u "aciennement le nom de tragédie étoit commun & la comédie, .En.effet ce n'étoir qu'un feul & mé- D ^ MM, me poéme, oü l'on m loit le ridicule & le ferieux. C(]L»ï Ce qui fit que dans la fuite cela fut partagé, & com- ( me dit Ariftote, Jvecas s. Le grave & le feiieux fut pour la tragédie ; & la comédie cut pour fon V0 partage le ridicule & le plaifant. C'eft le veritable fens de.ce paffage. en ( 99 Sub nuirice puellà velur fe. luderet. infaus, ] «&, Horazce compare. ces changemens des Grecs aux ffent 0^ caprices des enfans, gui n'aiment ou ne hai d pas i inspe" 66 REMARQUEÉES pas longtems une méme chofe, & qui, comme L ( il dit'aillears , zutautur in boras , changent à tous qIoPien:, mais leurs changernens font preíque tous. en faveur de la nouveauté: 1eo Maturb plena reliquit | Que l'on joigue maturb avec plena, ou avec reliquit, cela fait tou- jours le rn&me fens, & ce n'eft pas la peine de l difpater. IOI M Owid platet aut odio e]i', quod non.mu- ( i tálile' credas ? l L'homme eft uri fujet fi divers [ & Ífi inconftant, qu'il ne (uroit éire longtems fi rand fonds fut dans li méme affiete , ni faire Ls Et Q ífés goüts qui lui paroiffent les plus: affürés. céla étant, on peut dire que ceux qui louent & pro- bf téent opinidtrerment les anciens Poé&tes au pr&ju- dice dé& nouytaux , ont des raifoms patticulitres &c ann i fecretes qui les déterminent. Il n'eft pas rarurelaux Homrües d'étre fi conftans dans leür choix; & contre ld nouveauté. i ror Hor facer babueve Dowa vwentique fecundi ] [ Y2jinconftancé eft ridturellé aux hormes , mais elle tronve à paroitre & à fe déployer toute entitre pendant la paix , qui domne toujours lieu à de [ rouvells inventions; c'eft pourquoi Ariffophane l'apelle l'agzie des Graces, & la Reiue des danfes Q dt;' Chaozurs. 103 Roma dulce diu fuit ] Aprés avoir parlé J lii de l'inconftance des Grecs, il parle de celle des Romains. - Reclüfa man? domo vigilare, clienti gromere jura ] On peut voir ce qui a été remarqué fur le dixieme vers de la premicr. Satire. Cette coutume, dont ! parle, duroit encore du tems de Ciceron; c'eft Iie f pourquoi Horace dit fort bien 4iz. 10y Cautos nominibus certis expendere nummos] Cautos numos , wun argent aífuré, & que l'on né di donne qu'aprés avoir confulté des Jarifconfultes ha- q biles. Certis zominibus, de bons débiteurs, des de- b biteurs folvables. . C'eft ce que Ciceron apelle £ona k 40- m $UR L,EPIT. L DVU Yv l 67 mor góviia. ** QC'eff fans raifón que M.Bentlei a AE changé ce vers & qu'il a lu ftriptos nominibus re- e Q &i &c. . 106 Majores audiré | — Majores , les vieillards, $; à qui l'áge donnoit plus d'autorité & plus d'experience. jt "u Minori, aux jeunes gens. 107 Minui dawno[a libide ] peine t On n'allit pas confüler ces habiles Jurifconfultes feulement fur yn. des queflions de droit, mais fur tous les devoirs u de la vie civile, & fur là morale. Ces Jurifcon- lo Ofl fultes étoient les Directeurs & les' Cafüiftes de i ces tems-là, comme il paroit par les Offices de Ciceron. lles j n 108 Er calet snà féribendi ftudio ] J Voilà une um bif;irerie bien étrange; on ne veut goüter que les aüclens Poétés , & cependant on ne ceffe de fairé des vers. n i1r Ipfé ego ] ^ Horace poüvoit faire le mo- as defte en toute fureté ; il écrivoit à uri Prinice qui- Ánii connoiffóit les beaux vers, & qui en faifoit de fort i beaux lui-méme. O ui nulles Affü vpe firibere verfus ] Ha égard à d j t ce qu'il dit dans la premiere Epitre: j TOA ; Nunc itàque & ver[fus ( catetra lüdicya pono. T V',;: Voilà pauráuoi je .quite ici prefentement les vevs, e» T.2 f0u5 les frivoles amufemens qui les accompagnent. ]l du On péut voir là lés Remarques. Ü |ó k 112 Inmvenior Partbis mendacior ] Un hom- ]j äOt [l* me qui renonce aux ver$, & qui ne laiffe pas d'en (f faire, ne reffemble pas ial au Parthe , qui fuit, & qui cependant combat. Voilà pourquoi Horace p CY dit ici qu'il eft plus meüteur que les Parthes. quoique cette maniere des Parthes foit un vérita- fuite dei [ ble ftratagéme & une rufe de guerre, elle ne laiffe pas de pouvoir étre apellée un zezfonge. On per- du nict Qu ass 68 REMARQUES met à un Poéte ce qu'on mne fouffriroit,pas d'um gu Hiftorien. Et prius orto (ole , vwigil calamum (c.'| Horace dit.ceci en raillant :. car. il étoit naturellement paref- feux, & ne fe levoit pas volontiers avant dix heures. * Mais il compofoit dans fon lit. * 114 Navem.agere ignarus navis timet ] | Lar- ni le chitecte ne. fait pas le métier, du Pilote Pilote celui du Medecin ; chacun fait le métier Mais les Ro- PV qui lui eft propre & qu'il a apris. [u mains font des vers, quoiqu'ilss ne íoient nulle- It ment Poétes. r Abrotonum agro non audet nifi qui didieit dave "brotonum , de l'auronne, une plante qui a la fleur jaune, d'une odeur forte, & qui eft amere comme l'abfinthe. C'eft pourquoi Lucrece dit aérotoni- Dl que graves. La feuile & la graine étoient d'un fort grand. ufage dans la medecine , mais plus la graine que la feuille. On. s'en. fervoit contre la toux , contre les maux de reins , contre les diffi- cultés d'urine , & contre toutes fortes de venins. Voiez le chap. XXI. du XXI, Liyre de?line. |Dans ;ïi la tradu&tion j'ai mis dc lhellebore , parcequ'il eft plus connu [ 116 Promittunt Medici ] .. Par ce mot fromit- X tuat, il taxe un peu la vanité des Medecins, qu'Eu- phranor apelloit ;2 pev. AA at orsiay, , Car,, com- m fi.leur métier n'étoit pas de guerir, mais de pro- li mettre, il* promettent toujours, & trouvent d'abord [ tout facile. Comme ce Medccin que P laute in?;rqf; [ duit d;ms fes Ménechmes: -..-fï Perfacile id quidem eff , Sanum futurum , iC ego id promitto fde. Ob cela eff facile , (b je promets far ma þ,awfkl;ve: .qu,i]. era Lientót en parjaite fauté. H i * A äx ia DI BRRITI Lonuilrv.I..69g u * A quoi petifoit M. Bentle ; i guand il a voulu chan- ger ce vers & lire: auod qedicorum eff, Promittünt melici. [ i;es Muficiens promettent ce qui eft des Medecins; tj 118 Hic errór tambm ( levis bec infania.] ; A- prés avoir affez raillé les méchans Poétes, & leur L t Qu àyoir reproché leur '$uauvais goüt , 1l fe Jette für les louanges de la poéfie, afin qu'on. ne püt pas laccufer d'avoir donné à Augufte du dégoüt pour j V M lw clle; & il en explique l'origine & les progrés. d 119 Vatis avarus non temer? efh auimus ] . L'a- ( mour des richeffes eít ordinairement incompatible avec la paffion des vers ; & comme dit Platon,, fi L je ne me trompe , les organes d'un Philofoplie'ou 5pui d'un Po&te peuvent difficilement étre les organes onc d'un avare. Cependant cela fe trouve quelquefois d (i faux , & il y a tel Poéte à qui l'on feroit tort de ja- v ger de fon habileté par le mépris qu'il auroit pour 3 les richeffes. eui 121 Detrimenta , fugas fervorum , incendia ri- det ll y a pourtant. des Poétes de qui de pa- reils accidens déconcerteroient bien l'enthoufiafme. , ü Ce que dit Horace ne laiffe pas d'étre vrai eri gé- j ( neral, quand notre ame eft pleine d'un objet, elle dj né peut que tres difficilement étre émue par. d'autres La ) objets qui n'ont aucune affinité avec ccelui dont elle f V. eft charmée. 123 Vivit filiquis ] Pline écit que filiqua eft une efpece de fruit femblable à là chátaigne, avec cette difference, qu'on le mange avec l'écorce, pro- f ll prement des carrubes , carrubie, mot formé de l'A- J Tàbe. Mais /iliqua figni&e auffi la gouffe des légu- W n 1o- 'mes, & on le prend pour les légumes mémes. là, comme Perfe, qui en race !^ rnis. ici en ce fens- par- t ho 79 REMARQUES parlant d'une jeuneffe ftudieufe & frugale, dit, f/i- quis & grandi paffa polentá. Et pane fecundo ) Panis fecundus , le fecond pain étoit celui que l'on faifoit d'une farine d'oü ( l'on avoit tiré la fleur pour en faire ce qu'on apel- Vil loit le paim pur , panem muudum ; comme Lam- li pridius opofe pagem mundum à panis fequens, qui [ eít la. méme. chofe que panis [ecundus panis lh mundi , dit-il dans la Vie d'Alexandre Sévere, on- À do XXX. banis fequentis ad domandum ponde L. hi Trente livres de pain pur (avec toute fa fleur) &* li Ce cinquante lrores de fecond paim peur ,denner. H fecond pain étoit ordinairement le pain des domefti- (iü ques , & c'étoit celui qu'Augufte aimoit le plus,. & [ qu'il mangeoit ordinairement. Suétone : fecunda- [/ rium panem maximeé appetebat. Pline apelle tout ml au contraire fectendariam la farine la plus pure, celle qui,eft pafiée deux fois,, & par le p l . us fin tamis, X rur[us qua, tranfitu aréliore ceruitur ,. fecundaria vo- £atur. Car c'eft ainfi qu'il faut lire ce paffage du chapitre XI. du Livre XVIII. n 124 Militie quamquam piger & malus ) dit cela par raport a lui, & pour faire rire. Augu- fte, parcequ'il avoit pris la fuite, & abandonné íon bouclier à la bataile de Philippes. Car fd,ail- leurs il favoit bien qu'on peut étre en méme tems & homme de guerre, & Poéte, témoin Tyrtée, Ef- €hyle, Sophocle, &c. - Uziis urbi | La poe fie eft un art quia été in- venté pourl'inítruction des hommes , & qui eft u- tile par conféquent. Cela a été prouvé fur la Po&- tique d'Ariftote. Dans tout ce qu'Horace dit ici de l'utilité de la po&fie, il paroit ayoir eu en vue ]a II. Ícene du IV. A&te des Grenouilles d'Ariftophane, oü ce Poete, traite le méme fujet, & oü il dit que. les Po&tes . ne font admirables qu'à caufe de leur adreffe & des bons, préceptes qu'ils donnent .aux hommes pour,les rendre meilleurs: d't- - sUR-nLIT. 'I.'DU Ltv. IE " Acbivry] 9« g ydeniae , Ut Bexies T& arotüjsty nl Tés avÜpovres v 7,7.7; TmUASCIL. ) Car , ajoutc-t—ili, voilà A quoi les Poetes doivent tra- g vailler. Et voyez.dis les tems les plus éloigués cemn- L/n bien les grauds Poetes ont été utiles. Orphée nous-A * enfeigné les facrifices & la veligion , il nous a donué, de U I lhorreur pour les smeurtres : Mufce uous.a apris la J guerifon. des analadies, c» la veffource des oracles : He- l. fiode. nous. a montré la culture Jes. terres , ( les toms ] " du labourage. & . de la recolte des fruits ;. & le divin [ Homere.n'a.aquisla réputation c» la gloire dont il jouit, Wil que par les belles chofes qu'il nous a enfeignées , car il s A nous 4 apris.z ariner.les bomomes ( à les anettre. en 71 &ataille,.en. n znot il nous A formés à toutes les vertasy, du anilitaires, morales.ou politiques. qu Com- 125 Si das boc, parvis quoque rebus ] 2mj57 me il.vient.de donner aux Poétes une fort grande T louange en.difant qu'ils font utiles à l'Etat; & qu'il fe fouvient qu'il parle à un. grànd Prince, qui pou- ge i voit fort bien ne reconnoitre. d'utile pour l'Etat que ce qui concernoit la. politique & l'art de régner, |] Aügu' il ajoute cette condition pleine de modeftie: Si vous jont Accordez, que les grandes chofes puiffent tirer quelama. ( «utilité. des.petites. Horace auroit manqué contee la | tfmf politeffe , contre la bienfcance & contre la politique 3 méme , s'il n'avoit,ufé de.ce correctif. .Au.lieu que ipar.là il fauve. tout.& met hors d'atteinte la louange " qu'il a donnée aux Po&tes, il l'a prouvé en l'excufant; d car rien n'eft plus certain que l'inftruction des hom- or c'eft l Uf V mes , . eft. le fondement de la politique ; ju Ü la.po&(e qui les corrige , qui les forme , qui les Anftruit, y [ f 126-.0s fenerum pueri: balbumque Poeta. figurat ] eJ -Car .les; enfans. aprenoient a lire dans les ouvrages i »des Poétes ,. & on leur faifoit aprendre par coeur On ii leurs fentences, qu;ils. pronongoient enfuite. €hoififfoit méme .quelquefois des. vers. rudes qu'on " leur. faifoit dire; auífi, vite qu'ils pouvoient, afin de eur —— . b 72 REMARQUES neo lear délier mieux la lang wO . 'Sc, de leur rendre la y prononciation plus diftin&te & plus articulée :: quo 3 effet os ab[olutius, (5 expreffor fermo , comme . dit lii Quüintilien: c'eft ce qu'on néglige trop aujourd'hui, Les Grecs fuivoient la. méme |méthode , car iis commencoient l'éducation des enfans par les fables, comme Plazon le témoigne dans le 1I. Liv. de la République, j7: «póTov Tole «aidote u Üue A&- t yopsv. Nous aprenon: d'abóord aux enfams les fa- [4 bles. Voilà pourquei il vouloit que les nourices DA & les meres n'apriflent pas à leurs enfans toutes qi fortes de fables, mais feulement celles qui auroient b été aprouvées par des Examinateurs commis par la t République. Puifque je fuis fur cette matiere de l'education des enfans, le l ecteur ne fera pas fá- d ché que je raporte ici & que j'explique un paffage D remarquable d'Ariftophane, qui eft affez difficile, quoi- u Dans les Grenouilles A&eIV. P qu'il paroifle fort aifé. A Th Ícene 1I. Ariftophane fait dire par Efchyle: D ---—- Toié pÀy 39 aad aeloisty Y [ "Eet duddovaA Go 0eig ogcet , vois d* uComi « 048|04. Il s'agit de favoirquel eft ce premier Précepteur quele Poéte entend par ce mot £c;c epz(e1.. 1l peut figni- fier tout bomme qui parle, c'eft-à-dire, le premier venu. 0i Comme Platon dit que le peuple eft pour la langue un trés excellent maítre. V.lel.Alcibiad. —Mais je crois plutót qu'Ariftophaneapelle ainfi lesR égensqui enfeig- H noient dans lesécoles, & qui expliquoient les fablesaux enfans, Cár epzerm , fignifie interpréter , expliquer. X Héfych. egaf e4, d'esevoet ovaairen . d'uwycTas & At Qpe2tc Q,plu:*;.',?fæ. Ariftophane dit donc que les ii Régens qui favent expliquer les fables font'les pre- 150!: miers maitres des enfans, & que quand ces enfans E font parvenus à un áge plus avancé, & qu'ils ont le Q jugement formé , alors les Poétes dramatiques de- 1 car. il viennent leurs Précepteurs ; Íont en état de .Pfo- - RUR UEBIT Jono Lzv. II 73 l profiter des fpe&tacles. — C'eft pourquoi ajoute Efchy. ? le, 4 faut 6 u bonuétes., que nous ne dijeus que 4'qu cbofes bonnes s xd"s;t Qu ) Lb* Ilaw) d', d'& ypsez Abyyet fa. j dc. i 127 Torquet a oäjEænis jam uunc fermonilus ag- [ rem ] Dés cette tendre eufante il les accoutume & n pe pas écouter ce qui efl mal-boxsméte g obfcene. n Les Poétes ne doivent rien prefenter à la jeuneffe ; d aud qui ne foit chafte & pur , ou bien ils s'éloignent du but de la po&fie, & ne meritent plus le nom de Pog- ii te; puifqu'ils ont corrompu cet art , & que d'un re- J d mede trés falutaire, ils en ont fait un poifon trés u dangereux. Dans li méme piece d'Arifophane, T que je viens de citer, & qu'Horace femble avoir eu j Qu en vue, Eíchyle reproche à Euripide qu'il a introduit " Y Iu Áv fur la fcene des amours criminels & inceftueux, com. me les amours de Sthénobée , les amours de Phe- dre, &c. Euripide s'excufe en dif fz 2l nt qu'il n'a pas inventé ces fujets, & qu'il n'a fait j j : que fuivrc Phi- ftoire , à quoi Efchyle répond: Ma Ai 4AX w] , AX eUTOXpU 7T]uv »p) và h f N : ; ( ^ aroVWpóp T6V^ye aroiui] )v , D hi Kai Ó crapavyyiv. jb 3 duddcxsw. TR ] Oui vous avez, [uivi l'bifloire , mais sn Pozte eff abli- &é de cacher , de fuprimer ce qui eff mumuvais, de ne j vm[» pas le reprefenter , de ue pas l'eufeigner. A [* Jj De tous ces paffages il eft aifé d'inferer qu'on ne laif- I foit pas lire aux. enfans tous les endroits des Poétes Dd indifferemment , mais ceux qui pouvoient former eurs moeurs, & leur donner de l'horreur pour les lsf «di q! a&ions deshonnétes & pour les difcours obícenes; qu comme par exemplece vers de Publius Syrus: p V e[n [j ,Quoi facere turpe efl , dicere ne boneftum puta. d0om, ix. Ne Fn , m/x d 74 q REMARQU. A fairn Ne votus imgaginet, pas que ce qui ef hont?ux foit i)?äï;äff* A dire. & I28 Mox etiam pefius preceptis format N amieis | T Ap: "Cc o 5 qu'on avoit fait lire aux enfans les endroits Y des Poé&:es qui pouvoient les rendre fages & hon- p nétes (car c'eft. le fondement de tout) alors on At leur donnoit ceux qui contenoient des préceptes k pour les autres vertus, & pour la pratique des de- n voirs de la vie civile. T C'eft pourquoi on a fort bien chu dit que la po8&fie fervoit à faire goüter la philofophie ( aux enfans. f 130 Redi2 fa&a refert'] Car les grandes a&ions k font la matiere de l4 ia ïJ D oe&l Non feulement les fn Poétes épiques , mais les Po&tes dramatiques doi- M vent &tre regardés comme des Hiíteriens qui par ] i [UH des exemples connus & íenfibles nous aprenent ce Ti qu'il faut faire, & ce qu'il faut éviter. La poefie a méme ce grand avantage fur l'Hiftoire, que I l'Hiftoire ne raporte que les chofes particulieres, qui N rarement Íe trouvent proportionnées à ceux qui les D lifent, au iieu que la poeie rend les chofes génerales i & fait par là qu'elles conviennent à tout. le mon- Ü de. On peut voir cette matiere traitée à fond dans d les remarques fur le IX; chapitre de la poétique d' Ariftote. Orientia tempora] | Les tems qui /Z: levent ; l'ex- prefiion eff heureufe. Par ce íeul mot orientia, qui fe levent, il embraffe le prefent & le futur, & NUy; il fait ume image ; car il reprefente le tems, qui ar- .lfr]þn rive, comme le foleil qui monte fur l'horifon. [ l 131 Isobem folatur (» egrum | Le Poéte con- M fole le pauvre & le malade, en leur donnant du mé- pris pour les richeffes, & de la force contre les dou- Iä. leurs.. Car, comme dit Plutarque , la matiere de la ts poéfie ce n'eft pas l'hiftoire feul e, maisla philofophie; & les Po& tre tes ne fe propofent pas íeulement de nous inftruire dans la. politique; mais auffi de n fuif ous guerir &toi de nos paffions , & de nous affranchir des cruelles Qn [ frayeurs de la mort. 132 Caf- ifllne P roragiió" an SUR E'EPIT. 1 nv Liv, II. 75 132 Caff 1 cum putris] La poéfie n'eft pas feu- lement util € auX hoinmes , ) entant qu'elle reforme O leür interieur, & regle le ur exterieur en les rendant propres à la fociété ; N elle leur eft encore d'un trés grand fecours pour la religion. Qs attire les bénédictions de Car c'eft elle qui « f h Dieu für chaque particu- j ler , & fur tout l'Empire . (s Horace parle ainfi, & caufe des prieres folemnell es que l'on adreffoit aux ytli Dieux dans ] ! cs Jeux íéculaires ,« & dans toutes les nl occafions pre ffantes, comme dan s les tems de pefte, de fcchereffe, de fterilité, Ces prieres étoient en vers, YU & on les faifoit chant I M er par des Choeurs de jeunes en- fan; & de jeunes f lles de qualité , u li fetfion. & jamais par des Muhiciens de pro Nous n'avons pas au- qii a jourd'hui de ces delicateffes. « Horace a. particuliere- mcent en vue fon po&me fécul aire, À Pf.lï 134 Ef pr efentia nwmiia [entit ) Voilà des prie- ( res bien cffic aCés , avant 165 0 que les Cheeurs des jeunes Bargons & des jeunes fill es fe féparent & fortent du Y quä | les Dieux ! temple ," ils fentent que es ont exaucés, gc'ncrafö orace a épard ici i la bénédictio e i de fon poé n qui eft à ]a fin me féculaire, & qui étoit chantée par lee wnd diC " deux Choears enfemble: gocïiq!: Hec Towem fe atire Deefaue cunctos y; ld Spem bo qiti DAm criamque domum reperto, l fitr,* NOHs 50Hs epn retouri0ns dans wos mailons avec une g ferme efperance que Tupiter p tous. les autres Dienx , j qHt "ou5 invog H025, 07 pour cet Empire les fentiment t ( que nous leur avons dem audeés. TU dv T 135 Caleffes implorat a quAs docla prece blandus ] j ans ies tems de fechere ffe pour fléchir la co- ol lere de Jupit er & pour en obtenir la pluie, on ( m faifoit des ficji on obli- Bces apellés aquilicia : n eu*!l geoit le peuple à faire des proceílions nus-picds, us " on faifoit chan ter des prieres par des Cheeurs de j Ü jeunes garcons & de je unes filles , & pour réduire 2 ce Viisssé REMARQUIES 76 cc Dieu à la neceffité de les exaucer , ils rouloient ns une pieire fatale, par les rues & par les chemi qui étoit prés du temple de Mars, hors de la por- te Capene, & qu'on a »elloit zaaalem lapudem, par- eequ'elle avoit la vertu d'attirer la pluie. Varron dans la Vie du Peuple Romain: Mazalis Izpis appel- laur in Pontificalibus facris , qui tunc moveter cum Danus les rites Pontihcaux on | pluvie exoptantur. apelle pierre manale la pierre qu'on vosle quand en demande la pluie. Et Labéo, qui avoit expliqué en quinze Livres toute la difcipline Tofcane de Ta- ges & de Bacis: Fibra jecinoris , dit-il, fandarncei co- loris dum fuaut, manales tunc verrere opus efl pe- 1YAs. Quand les fibves du foie . font d'une couleur jaumátre , alors il eft néceffaire de. faire vouler la pur- ye manale. Ges habiles gens, 'Tages & Bacis , a- voient rémarqué fans doute que les fibres des bétes imimiolées aprochoient de la couleur jaunátre quand je vent étoit tourné à la pluie; car il falloit bien aider au miracle, qui auroit manqué fouvent fans l'a- dreffe de fes fupots. Voiez Feftus fur A4qualicium & manalis lapis. Do&a price | Dans cette priere on ne man- quoit pas d'expliquer toutes les proprietés de Jupi- ter pluvieux. C'eft pourquoi Horace l'apelle fa- UAte. 136 .4pertit morbos, metuendg pericula. pellit ] Moer£os , les maladies épidémiques & la mortalité: perícula , la famine, les guerres , & toutes les au- tres calamités pour lefquelles on employoit les prie- res pubitques. Car dans 137 Locupletat frugibus amuum ] les-tems de la fterilité on faifoit des prieres peur attirer la grace du ciel, almaz fauflitatem. Fertilis frugum pecorifaue tekl:;s Spicea donef Cererem coroná : p SumR PPIPIT, LbpuLrrv.IL 717 o a Nutriant fatus ( aqua (nlubres , Et Tovis aura. à i p Va Q ue la terreo ricbe en fruits & en bétall, offre à Ceris sne conronue d'épis, ( que les tendres nouri[fons des TET troupenux ne trowvent que des eaux faines , Q ne re- TU fpirent qu'un air temperé. T 1 ap 138 Carmine Dii fuperi placantur ] ^ Pour ne 3 pas faire un long détail de toutes les cerémonies de g Relig H ion oà l'on employe la po&(ie, il dit en un mot D) qu'e ] "] l le fert à apaifer les Dieux toutes les fois qu'ils Dd font irrités contre les hommes, foit en géneral, foit r en particulier. -Carmine . manes ) H opofe mane: 1 Di fu- i cs"r'.ï peri. En effet les Mánes n'éteient autre chofe que r les Génies des hommes ; ou les ames des trépafíc«. C'eft pourquoi Pluton étoit apellé Rex Manius:, le Jot t n Roi des Mánes, c'eft-à-dire le Roj des morts. Horace 'qrmlitiä dit donc que les Mánes étoient apaiíés par des verg, arcequ'on faifoit des facrifices aux. morts , qu'onm j € r n ur adreffoit des prieres pour fe les rendre propices, & qu'on celébroit des fétes: en leur honneur. Car i on les eftimoit des Dieux, & l'on étoit perfuadé qu'ils 1[)61]8 J nuifoient aux vivans, fi l'on ne leur rendoit quelque culte, Les fétes des morts étoient apellées Desi- li ïf')g?- cales erie, Sur quoi je corrigerai un paffge de gt Ciceron, dans le II. Livre des Loix : Nec veró tam "d Denicales , qua à nece appellata funt , quia vefuentur Id mortui, quam celeftium quieti dies, ferie nominaren- tur, nifi majores eos, qui ex bac vita migraffent , in ( Deorum numero effe voluiffent. D'ailleur: les De- i5 f nicales , ainfr nominées du mot Latia nex , qui figni- fe la mort , parcequ'alers les morts fe vepofent, non plu: que les jonrs de repos confacrés aux autres Dieux celeffes, n feroient point apellés des fétes, fi nos ancé- tres n'avoiegt voula que les morts fuffent. at nomére deés Dieux, d Ces mots , qwia refidentur 0n0rtuà, 3 ont A 78 REMARQUES font corrompus, & font un trés mauvais fens:. car €s morts n'attendent pas leurs fétes pour fe repofer; ( il faut lire, quia vefidetur mortuis , & taduire jaret- lo qu'alors on fe vepofe en l bouneur des morts. n 139 J4gricola prifci ] 1l va prouver que la poéfie st eft fille de la religion , & qu'elle eft née dans les af- * fembiées que les premiers hommes, qui étoient tous bergers & laboureurs, faifoient en l'honneur des Di- ) eux aprés la recolte, peur leur rendre graces des friits p qu'ils avoient cueilis , & dont ils leur offroient les i prémices. Et cela eft fi vrai, que comme la Na- Iul ture eft toujours & partout hh méme, la poéfie ayoit lh €u en Grece les mémes commencemens qu'elle eut "l enfuüite en Italie. — C'eft pourquoi Maxime de'Tyr é- le »e:ig preíque comme Horace, AÓwadog 0 piiy 7a- Aaia uica, opo] «xaid'ev &ge, Xex eVd'pov., *yile N ts fj tpoyeira4 xa]]2. dgese auytedpevot. dg]i dire a apóTv XtXortAuSyol , &cpa]a dd'/]ee duroo/sd'ta, [ L'ancienne poeffe des Atbeniens confrfloit eu des Chamvs d'hommes £ de gargons : c'étoit. proprement. des im- gpromptu cbautés par des laboureurs qui s'affembloiem Avec tout leur bourg apris leur recolte. 140 Coudita pofl frumenta ] — Ariftote dit dans]e ;i .VIII. Livre des Morales, uerz 74 T xapzrov aay- xopidde , apris lg recolte de leurs fruits: infinuant par là que c'étoit aprés les vendanges; car il ajoute T enfuite que c'étoit particulierement en ce tems-là il qu'ils jouiffoient de quelque loiür : p.a:iusu jo €r Is (0 TüTOls £rbAaC 0V TOlS Kaipois. 142 Cum fociis operum p pueris ] — 'Terrentius Yi a lu dans fix manufcrits , cum fecis operum pueris; Q & fur cela il dit qu'en cet endroit Horace ne par- le que des femmes & des enfans de ces laboureurs, V fans faire aucune mention des efclaves: & qu'il apel- le ces enfans les compagnons de leur travail * Car les premiers hommes n'avosent pour leur aider àcultiver leurs terres , d'autre fecours que celui de leurs enfans; p on ne connoiffoit pas encore les eíciaves, Auffi Ma- l'en- fi xiymc de Tyr a mis aaid'ey 93 ayd'ogiy. dans droit l — Ms gt $* suR L'EPIT.;Ln»sutf:v e IT 79 2nd droit que j'ai cité. Mais il ne faut rien changer au & p texte. Horace ne parle pas des premiers hom- mes, mals des anciens Romains qui étoient l;bou- " pf,«'eäg reurs, & quí avoient certainement des eíclaves, ylsi tentum * La paffion outrée que M. Bentlei a pour les MSS. la porté à me blámer ici de ce que jai ofé m'o- r pofer à Torrentius & retenir cet €^ qui eft banni d'.;s i" !] par fix MSS. Quel attentat ! ( a Iv Mais quoique ce Ífavant homme puiífe dire, cette conjonction eft 1 ici trés néceffaire, Horace donne à ces anciens D laboureurs trois aides pour leurs travaux : focios ope- udea r4» , C'eft-à-dire leurs efclaves, qu'il apelle poliment ityt les compa gnons de leurs travaux ; faueros, leursenfans, p ft & leurs femmes, eum conjuge fidà; & ce fociis oberum. -';7 j 79" n'empéche pas que leurs enfins & leurs femmes ne foient suffi foci operumi , leurs .aides 5 mais ce font uT ! )/gæ [ des àides naturels. Horace les affocie affez à ces tra- y Cj vaux, puifqu'il dit euzs pae ris, cum conjuge fida. . M TT Bentlei eft moins obli gé qu'il ne penfe à fes buns a- mis les MSS; ce fon mulit t eux qui ] 'ont précipité dang toutes les erreurs oü il eft tombé, * & qui ont étrange- T ment defiguié le texte d'Horace. rir (t Et conjuge fidá ] Cette épithete, f£44, n'eft pas ici une épithete pour remplir feulement le vers. Ho- fnfnud lag Tace s'en fert pour marquer l'antiquité des tems dont i! parle : les femmes étoien p u t alors fideles À leurs ma- ris ; on n'avoit pas encore trouvé ] j e moyen de les corrompre, comme on le trouva dans les fiecles fui- yti vans, ou il n'y eut prefque plus ni fidel ité ni pudeur. On peut voir l'Ode VI. du Livre III. j Pllffï» 11j 143 Tellurem porco ] ^ Horace met ici porco pour porca: car.on immoloit ordinairement à | a Terre une t sruie qui avoit des petits, Arnobe: Telluri, iaquiuat, U,ü gi,s matri (crofa in Q* gens immolatur fota, Et quand on l n'avoit point de femelle,on en offroit une de métail, [ giva' entih plutót que d'immoler un mále. Sylvanum. ladle i qui a été remar pinbant ) On peut voir ce qué du Dieu Sylvain, fur l'Ode II. du j Livre V, On dl lui &aifoit des offrandes íclon la fai- D 4. on b IN 8o REMARQUE Lo fon, & felon le befoin que l'on avoit de fon fecours, toi ord Dans le tems. de la moiffon, on lui offroit des épis, afin qu'il bénit leurs bleds. En automne onlui-offroit & des raiüins, afin qu'il leur donnat de bennes vendan- qu ges; & on lui donnoit du lait quand on le prioit qu Ti d'avoir foin des troupeaux, 'T'out cela eft marqué dafis ces deux vers de Tibulle , dc l'Eiég. V. du Livre I. p. loríqu'il parle des occupations que ía maitreffe auroit bul €hez lui à la campagne: 1lla Deo feiet agricola pro vitibu: uvam, Pro fegete fpicas, pro grege ferre dapem. Elle faura offer am Dieu champétre des raifins pour 2 £10: vignes , des épis pour nos raoiffous , ( du lait pour [ nos irgupenux. W * Tdr On a eu tort de croire qu'à la fin du dernier vers Ti- bulle a voulu parler du facrifice qu'on faifoit pour les boeufs. Czr il toit defendu aux femmes d'affifter à k j ce facrifice, comme cela. paroit manifeftement par Le méme Tibulle a dit dans ( un paffage de Caton. yElégic V. du Livre II. It Ladle madens illic fuberat Pan Ilicis wmbsa. jü i ! L fous l'ombre d'un chéne étoit le Dieu Pan tout di- sonlant de lair. h On pouroit croire auffi que le lait étoit le faerifice ln li ordinaire du Sylvain champétre , qui étoit le méme que Pan: & qu'on offroit les raifins & les fruits au Hg l Sylvain oriental , au Dieu des limites, qui étoit : méme que Mars. 144 Floribus ( vino genitsm) — Voilà une agréable & heureufe imagination de ces premiers hommes, ï d'avoir fait de leur propre Génie un Dieu au'il falloit honorer & apaifer par des fétes & par des ízcrifices. i hi Car ce n'étoient pas des facrifices perdus, ils en & toient ii As 25 Q ; 4UXE'LEPI A . IS 5v Liv. II. € 3 [ fect toient récompenfé: fur l'heure méme, Les facrifices lus ordinaires du Génie étoient des fleurs, des gáteaux at & du vin; on n'y employoit jamais le fang , parce- enda qu'il paroiffoit injufte d'immoler des bétes au Dieu qui prefidoit à la vie, & qui étoit le pius grand enne- arqte'u mi de la mort. Quand les hommes furént plus v n polis, on ajouta les effences aux fleurs & au vin, Ti- i bulle dans lElégie H. du Livre1I. Jpfe fuos Genius ad/t vifurus bonores , Cui decorent [aucias mollia ferta comas , ] Illius puro diffillent tempora aardo, !f "Atque fatur libo fit madeatque mero. sj Q ue leGéuie vienne lui-méme afffler aux bonntur: que nous lui rendons , que fes cheveux . foient ornés de bou- T T quets de fleurs, que le nard le plus pur coule fur. fes temples , qu'z'g fai; ra(Jafté de gátenux ,. ( tout trem- r jé de vin. X Memorem brev i h evi] Ceftla raifon pour 'aquel- | d'äf(lüü i le le Génie veut éire honoré par des fétes & par des i " emt j ] facrifices ; 24 fait que la vie efl courte , & que par conféquent il ne faut pas perdre un tems fi precieux. 1di L'idée de la mort ne troubloit point ces hommes, ils l'envifgeoient au milieu méme de leurs plaifirs, & '4! s'en ftrvoient comme d'un aiguillon qui les excitoit àlajoie. Mais elle effraye le vulgaire, dont tous les foins vont à n'y pas penfer. "d 145 Fefcenuina per bunc imventa licentia morem) ] * M. Bentlei trouve cette expreffion izverta licentia H r trop dure; il doute méme qu'on puiffe dire invenire licentiam,comme on dit fevenire carmhsa, & il a cor- um rtigé inveda licentia. Mais c'eft un degotit trop gf grand. — Inventa licentia. cft legamment dit pour iz- D u venri verfus licentid pleni. Sans nous arréter donc à T T (b cette critique trés mal fondée, expliquons le paffage, cela eft plus important *, "Tite Live écrit dans fon- o Livre. VII. ul DT que vers l'an deRome 392. la peíte étant fort violente, les Romains inftituerent les jeux fcé- Í ci (ïuc pour j niques pour apaifer la colere des Di;ux * cet l P 85 REMAROQU'S cet effet on fit venir de 'Toícane des baladins, qu,i danfant au fon de la flute, faifoient, à la maniere l de leur pays, des poítures affez agréables; que tout " Cela étoit //ze carmine ullo, faus aucun vers; que les jeunes Romains, en imitant ces baladins, com- mencerent tout d'un coup à fe railler par des vers fif ] rudes & groffiers , & que c'et là le commence- ment de la comédie Latine. J Mais Horace s'éloigne ici de ce fentiment, & il fait entendre que non feu- ( lementles Romains, mais auffi les 'Tofcans avoient Jl inventé ces vers avant que leurs baladins euffent p été apellés à Rome. Et cela eft vrai. Voyez la M Remarque fur le vers 152. La tragédie, qui com- prenoit anciennement la comédie, avoit eu longtems auparavant À méme origine en Grece ; car clle dut Ía naiffance aux affemblées que les payfans de cha- que bourg faifoient aprés leurs vendanges. Ces lj bons laboureurs, ravis d'étre quites de leur travail , Chantoient des chanfons au Dieu de la débauche; ] & comme ils étoient échauffés par la joie & par le vin , ils fs railloient les uns les autres par des vers faits fur le champ. — C'eft pourquoi Ariftote a fort bien dit que la po&üe étoit née de ces impromtu l grofliers qu'il apelle ajrossduz o a]a., & que ces i impromptu étoient nés de la Nature feule, 473 f 4 OUCIKWG w parüs. Tibulle a parfaitement expli- ( qué cette origine de la po&fie Greque dans T'Elegie Q I. du Livre I. Je raporterai le paffage entier, oj parcequ'il eft fort beau, & que Scaliger ne l'a point fifi du tout entendu: T & "Agricola ad/iduo brimum laffatus aratro W Cantavit eeto ru[lica verba pede: (f Er fatur arenti primum eft modulatus avena V Carmen, ut ornatas duceret ante Deos. fï t Mgricola ( minio [uffufus, Bacche, rubcuti. ol Primus inexperta duxit ab arte eboros, L P m Y^ H y $, d $UR L 49 £ p 1 TU5 TL bDu l EV.. P j L Le laboureur laffe de fon leng trwvall, a chamté en w tj vers des cbaufons rufliques, £ le ven 5 tre plein, il.a le premier entonué. fur fon chala Umeau des cantiques pour $, Q dv fes Dieux qu'il avoit oraés, Le laéoureur s'étant bar- bouillé de róuge dans uue de ts vos fétes : Bacchus, a le premier inv enté les Cbacurs par ua art fans experiente, S)Culüiäï d Ce qu'Ariftrote avoit apel us lé aUToyeduaopa]a, des impromptu, des vers faits fans art, fans étude & fans b cüE:: préparation, c'eft ce que "T ibull e apelle artem inexper- t PA , Wi art fAns experience, t C'ef pourquoi Scaliger a cu grand tort de gáter ce pa | long'ä; flage en corrigeant, "[ T1. Primus inexpertá duxit ab arce choros n 5 ( yr u Fut le jremier qui mena dcï la citadelle des choeurs. ia Il n'y a jamais eu de critique plus malheureufe, Maís cb] revenons à notre paffge d'Horace. Ce Poéte r us explique donc ici 1 *5 Commencemens qu'eurent en. ( [ Itdie ces deux for tés de po&fie, l'mFFOIIlT la facrée , qui con- tenoit les louanges des Dieux, & la profane, qui T )' Étoit remplie de rail u leries groffieres que ces payfans !U]C ! *e faifoient entre eux, & qui produifit enfuite la comé- a die. Et tout ccl à eft entierement conforme à ce. qu'Ariflote écrit de comme Tibull I'originc de la poé lie Greque, C fnrl ] e l'a mis dans fes Vers. Fefcennina li- 1 c€entia , licence Feícennine : parceque ces vers libres & obícenes furent inventés par les habitans de Fef- cennia dans la Tof'ane. Fefcennia, aujourd'hui Cizta. Caflellana. ll faut f& fouvenir Qu'aprés que la comé- die fut un peu plus polie & plus réglée , ce nom de vers Fefcennins démeura à tous les vers fales, & il fut (üurtout donné 2UX vers /^ deshonnétes qu'on chan- 17 toit auX noces, Catulle: "n Nec diu taceat frocax Fefcennina, locutio. D6 2:& p 9. 94 REMARQUES E que le langage Fefceunin , toujours libre «t enjoué, i h nefoit pas longtems muet. D 147 Libertasque vecurrentes accepta per aunos ] f Horzce fait aíflez entendre ici que ces vers groffiers, ( ces impromptu ruftiques durerent fort longtems a- E vant qu'on s'avifat de les defendre, & on les defen- dit l'an de Rome trois cents deux. t ( 148 Lwujt amabiliter ] Il dit que pendant plu- n fieurs années cette po&fie íe tint dans les bornes d'u- l ne raillerie plus divertiffante que chagrine. LU Doumec jam [svus apertam im rabiem verti ca- E pit jocus ) Peu à peu ces railleries devinrent a- f meres, & enfin elles dégénererent en rage , per- 4l fonne ne fut épargné. Auffi, comme dit fort W bien Horace dans l'Art Poétique, quelle retenue & quelle fageffe pouvoit-on attendre de payfans oi- Q fifs , autorifés par la coütume , & mélés avec les honnétes gens? Urbanus quid enim faperet liberque laboram Rufüicus , urbauo coufufus , turpis boneffo? L f 151 Fuit intaclis quoque cura ] -Ceux qu'on ( n'avoit point attaqués ne laiffoient pas de craindre: ( €ar la licence ne s'arréte pas volontiers, & les embra- D jemens qu'on néglige s'augmentent & embrafent tout: H Et neglecta folent inceudia fumere vires ; Y ü comme Horaee s'explique ] üi- méme en parlant de d l médifance, dons l'Epitre XVIII. C'eft pour- [ quoi il dit, conditione fuper comimuni. Car cela ne ] fignifie pas feulement qu'ils s'interefferent à ce mal [ public, mais qu'ils e'interefferent à un. mil, qui, étant public , pouvoit enfin aprocher d'e uX comine des autres, ry2 Ouim - rl " spR IBRHIT.I1 du Liv. ll 8s 152 ÉCuin etiam lex ,. panague lata ] C'eft nj laloi des X1I. Tables: 3i quis occeutafft malura carmen, frve condidi/t, quod infamiam faxit, fagi- tumve alteri , cabital effo. Si quelqu'un a düt a ou écrit lui-meme des wvers contre la réputation ou ;roi*?::cg ;ECmS & cogtre Pbonneur d'un :vff,m'e,.quïl foit puni de morz. Et c'eft cette méme loi qui prouve inconteftable- siti ment wue Tite-Live s'eft trompé , s'i- a écrit que [ ce» vers rudes & groffiers ne commencerent à Ro- me que lan 392. íous le Confulat de Sulpiiius yne Q Péticus & de Licinius Stolo. Car puifque cette unid loi des XII. Tables avoit été établie prés de cent ans auparavant, C'eft une marque infailible que ces j fortes de vers y étoient connus. Les Décemvirs lgc ! W d auroient-ils été zffez ridicules pour faire une loi contre un excés dont on n'auroit pas méme cu nl d'idée, & pour defendre ces vers avant qu'on füt ce )'fänf l) que c'étoit que vers ? Mais ce n'eft pas le fens du A ] paffage de Tite-Live que j'ai affcz expliqué dans le Diícours fur la Saiire. Z 154 Vertére imodum formidine fuflis ]. Ms chan- ] gcrent de ton, de peur de fouffrir la peine portée par 52 laloi. Ce changement produifit la Sazjre, qui é- toit une efpece de poéme plus chátié , & rempli j G)l'm ! de raileries plaifantes , qui n'avoient rien ni de erit t d deshonnéte, ni de trop piquant. Cette Satire ; n avoit des modes réglés, c'eft-à-dire une mufique ré- fant t gléc, & des danfes accompagnées de poftures & de inouvemens convenables. 'On peut voir ce qui en a été dit dans la Preface fur les Satires. Mais une chofe trés remarquable, c'eft que comme la poéfie d d 2voit eu à Athenes les mémes commencemens qu'el- d p le eut enfuite à Rome, elle avoit eu euffi les mémes t [f:i "' accidens qui arriverent à celle.ci : la vieille corédie jcn 171 fut defendue à Athencs , comme il le dit lui méme li j d dans l Art Poétique: J j - S)d in vitium libertas excidit & vim u f accepta, choquu& Diguam lege regi. Lex g 7 86 Z EWDARGOIUNMSR p Turpiter obticuit f[ublato jure nocendi. Ya D * h Mais c Pffc e&e6 Vi liberté dégénera bientót en wune licence u- Jic f£rée , ( qui meritoit d'étre refrénée par les loix.. On Y fit. fur cela des ordonnauces, . le Chaur [e tít. bon- "s eufement aprés qu'om. li eut été les zmoyens de nuire [0À avec impunité. & On peut voir là les Remarques. l jem Formidine fuflis ] Par la crainte du báton ; c'eft-à- dire par la crainte du fuplice apellé fufiuarium , qui ii étoit d'étre batu de verges jufqu'à la mort. Horace Ye apelle ces verges des bátons , parceque c'étoient des (de baguetes affez groffes qui compofoient les faifceaux. Tol 155 4d benedicendum, delectandumque redacti] On i prétend qu'Horace opofe ici Zezedicere à maledictre, & qu'i a voulu dire que les Po&tes. furent obligés de remplir leurs ouvrages de louanges, au lieu des inve- vant. €ives & des railleries atroces qu'ils faifoient aupara- 2 Mais ài de a peine à le croire, parcequ'il eít * certain que ] Satire, qui fuccéda aux vers Fefcennins, n'étoit nullement flateufe; la flaterie ne s'infinua que [ longtems aprés dans la nouvelle comédie, Je crois dj donc qu'ivi Zezedicere eft un mot de religion, & qu' n Horace veut faire. entendre que les Poé&tes furent 1é- lu duits à rendre fimplement graces à leurs Dieux, & à divertir le peuple par des raillerieshonnétes. On pou- (h roit croire auffi que &eze dicere eft en deux mots, & qu'il ne regarde que le (Hile.& la maniere d'enícigner des moralités. Ea quoi Horace feroit allufion aux deux principales fins de ces fortes de po&mes » zratdia, d'aveys., Üinffrudion & le gaifv , qui font toutes fin deux l'unique but de la po &e dramatique, It 156 Gracia capta ferum vidlorem ce Pt ]. LesGrecs I vaincus par les Romains , devinren: " les maítres de (f leurs vainqueurs : car ils leur donnerent la loi fur tous les beaux arts. Ainfi la Grece prit & captiva par íes charmes & par fa politeffe ceu X qui l'ayoient pr "ts $SUR E-EPIT.1! pu Lr*$,.1. 87 prife par la force des armes. C'eft ce qu'Horace veut dire fimplement, fans penfer en aucune mariere l à-la corruption des maeurs que cet:e politeffe Gre que t produifit en Italie, fel on cettc prophétie de &aton: üx, 0 Qu,zml;mnque ifla gen 5 fuas literas dabit , omnia cor- tit l rampet. Quaud cette nation nous donnera fa f[cieace TT & fa politeffe, elle gátera zout. Ferum vitforem ] Ce vainqueur fauvage, rude & sro(lier , comme Porcius Aa2i Li cinius apelle les Romains de ces tems- là &ellicofaza Remuli geutem ferom. m 157 Sic berridus ille defluxit! numerus. Satur- nius ) Ces' verc ll; (.ï Fefcennins étoient auffi apellés hr vers Saturniens , comme qui diroit des vers trés an- voet ciens, & qui étoient faits du tems que $ Vfcen aturne rég- noit en Italie. (eft pourquei Ennius ] €s definit de i cette maniere: 271 h J ----- Stripfere alii rem fs li m Verfibu', quos. olips Fauni vate[que cenebant , 1 p Cion neque Mufaru OeYAPR. --- m [cepulos quifauam fuperarat, gqu l Nee dili fludw[us 'fcnn;u? jnuad Les autres ont écrit les guerres en ces fortes de vers que e C0 cbaatoient jadis lesFa unes Qp les Propbetes, lorfaue per- M 0nne n'arvoit encore. grimpé fur les vochers. des Mi , ufes, C^ qu'on n'avoit ancun féin de fes expreffions. xu)) t * Qp Ces vers Saturniens étoient comme celui-ci, á Dabunt malum Metelli Nevio Porra; ii O l'en n'avoit é gard qu'aux tems' & aux nombres, fa r ns penfer ni à la beauté, ni à l'arrangement des mots, comime Servius dit fort bien , zmetrum Sa- sGit furaolum quod ad confueverunt, rytbinunm jblm? vulgares componere ïrres?i lo -gptii'i 158. Et grave virus ] — Horace spelle ces anciens Qu yoicd fu'ä 88 [92 C REMAROQUE ouvrages, ces vers Fefcennins , virus, du poifon, 1 comme Catulle apelle de méchans vers, venena. 1 ] eft ridicule de vouloir Íéparer ce mot, &iire ( gra- ) VP U! YA. s h 160 Manferunt bodifgue manent. vefligia puris ] [ Ceux qui fuivent toujours le grand nombre ,. & qui comptent les fufirages au iieu de les pefer, [ eroiroient. ici fur la. foi de la lettre & de. tous les ( anciens Commentateurs, que ce paffage, mai li powrtanz ces marques de vuflicité out. duré long tems, ! ( durent encore, fignifie implement qu'on-trouvoit D encore.dans les Poétes du fiecle d'Augufte des. ex- | prefhons & des peníées qui tenoient. de cette ru- f fiicité, comme Catulle a dit des Annales de Volue fius : Pleni vuris &f inficetiarum z"aaales Wolufa ,. cacata charta. — cacci M o E Cependant ce fens.là eft faux, quelque naturel qu'il paroiffe; & quoique perfonne ne l'ait dit avant moi. Comment Hoiace auroit-il pu. dire que ce poifon de rufticité n'étoit pas chaffé, puifqu'on avoit alors un Terence, un Virgile, un Catulle, un Tibulle, . un Varius , un Ovide, &c. Dans Horace il n'y a point d'endroit qui merite plus que celui-ci d'étre bien dé- velopé; & c'eft ce que je vais faire en peu de mots, J'ai dit dans une des Remarques précédemses , & je l'avois déa expliqué dans la Preface fur les Satires; ä que la Sattré fuccéda aux roilleries groffieres inventées ( par des payfàns.- Cette Satire éteit un poéme plus réglé que ces vers Fefcennins ; mais elle retenoit pourtant beaucoup de leurs railleries & de leurs plai- fanteries groffieres , dont on ne retranchoit que l ä plus odieufe obfcénité. Plus dedeux cents ans aprés Vérabliffement de cette Satire, Livius Andronicus s'étant avifé de faire des comédies réglées à la ma- niere desGrecs, & ce divertiflement ayant paru plus DCCU VTURTPS noble & plus parfait , on y accourut en foule, & on Ea ne&- p ^ 3 U* LEPTT.T.'nv f,Iv. )! Q eo0 T 1 négligea lesSatyres.. Ce mépris dura pendant que les "a, | Poétes jouerent eux-mémes leurs pieces : mais dés :(':7 h] qu'ils les eurent données à des troupes de comédiens, la jeuneffe Romaine, qui aimoit à :ire, raporta fur vt le thédtre ces Satires, qu'elle joua d'abord dans les wl intermedes , & eníuite à la fin des pieces, fürtout s p des pieces Atellànes ; & enfin elle changea leur nom t d de Satire en celui d'exodia. C'eft ce que Tite-Live 6 n nous aprend dansle VIT. Livre: Poffqwam lege bac E fabularum ab vifu ac foluto joco res avocabatur , 010 lndus paulathn in artem verterat, jwventus bifirionibus £ t fabellarum ailu veliflo , ipfa inter fe more nntiquo ridi- eet.m enla intexta verfibus jaifitare copit: qua inde exodia 4 pofteà nppellata, confertaque fabellis potifffgpum AAtella- nis- funt. Les plaifanteries (5 les vailleries liceztieu- Kfes étant ehaffées par ces. pieces réglées, e l'art ayans poli ce. divertiffement , la feuneffe Romaiue laifa 1ouer ces pieces trop ferienfes Awx comédiens , reprit l'zn- elenne coutume , (» joua elle-méme ces Satires ,. qui hd furent . eufuite apellées exodia , farces ,. & Ajout ées pint d. particlierement aux pieces. Atellanes. Ces farces, yoliof od exodia , ne durerent' pas feulement Jufqu'au tems sors u d'Horace , elles dureérent longtems aprés ; témoin ! £j W celle oà l'on chanta à Tibere ce mot que raporte 'v ) Poiql Suétone : Uzsde mora in Atellanito exodio froximia ! pion b ludis affenfa maximo excepta , bireum. wetulum ca- (p o5 fris naturam ligurire. Quand Horece dit donc sl que cette ruílicité duroit encore de fon tems , il a N voulu dire qu'on jouoit encore de ces Satires, de ces exodia, de ces farces , .qui portoient des mar- d ixp ques de la groffiereté de leur origine, & nous faire entendre que cette coutume lui déplaifoit. — P'efpere us Ph[* Vl qu'on me faura bon gré d'avoir éclairci ce paffage, &c ii de n'avoir pas fuivi les Commentateurs. lÓi GSerus enim Gracis admovit acumina cbar- f zprö ris ] Ce ne füt qu'un an aprés la premiere konia m uerre Punique que les Romains s'aviferent de lire j e r pflli s Grecs ; Livius Andronicus, originaire de Grece, fut le premier qui fit jouer une piece réglée di- T viíée Iu m 9o REMAROQUES Viféc par Actes,l'an de Rome DXIV.deuxcents vingt toi: 2ns aprés l'établiffement de ces Satíres. C'eft pour- quoi ces farces durerent fi longtems ; le peuple ne fe T défait pas facilement des goüts dans lefquels il a été ii nouri; & plus ils font groffiers, plus ils fe defen- Tfen dent contre la politeffe qui vient les combatre Q 162 Ef pofi Punica bella ] Il ne faut pas enten- [ dre ceci des trois guerres Puniques, cela feroit faux. L Ce bon goüt commenca un an apiés la premiere, ( fe fortifa pendant les vingt années qui précederent i la feconde , & íe confirma entierement entre la PW feconde & la troifieme , lorfque Terence porta fur f la ícene Romaine les pieces de Ménandre. — Mais Ho- y race ne parle ici que de la premiere guerre. O nietus | I! paroit par l'hi&oire , qu'aprés la ( premiere guerre Punique les Romains ne jouirent t pas d'unlong repos; car trois ou quatre ans aprés ti 1ls eurent d'autres guerres ; mais comme ces guerres L^ étoient peu confiderables, plufieurs Poétes. dans ce tems-là ne hiffoient pas de travailer à l'envi à di- l vertir les Romains, & l'on ne fe fentoit point de la [ guerre à Rome. J C'eft pourquoi Horace a pu fort Itj bien dire gsietus. ttg 163 QOuid Sopborles ( Thefpis & ZEfehylus u- l; pl ferrent ] — "Thefpis floriffoit du tems de So- dOm lon, plus de fix cents ans avant la naiffance de Jefus - Chrift. Quand il commenga à paroitre, la d trapédie étoit encore dans fà premiere grofliercté, pr & il fut le premier qui y. aporta. quelques change- u mens, dont il fera parlé dans les Remarques fur U&g][ l'Árt Poétique. Efchyle parut prés. de fix-vingts T r ans aprés Thefpis , & Sophocle commen«a à faire (tdn jouer fes pieces fur la &in de la vie d Efchyle. On sr pouroit s'étonner qu'Horace, mette ici avec Efchyle Ino, & Sophocle, qui ont donné à la tragédie toute la (; majefté & la perfection qu'elle pouvoit frecevoir, L0 qu'il mette, dis-je, avec ces grands bommes Thefpis, dont les pieces. n'étotent que des divertiffemens de h(m] Quelle utilité & qucl fecours les Ro- yillagc. mains SURCLEPBNISOIABo Bix Il Ot tv nriins pouvoient-ils tirer de ces tragédies, qui n;ä- toient bonnes qu'à amufer des payfans ? A. cela j ro jc répons qu'i faut confiderer deux tems dans d ]S iX: Thefpis, le commencement & la fin. Dans le premier il fuivit la route commune; mais en£n ce divertiffe- f d tit ment lui ayant paru trop groflier, il le reforma quel- que peu, & donna des tragédies d'une nouvelle for- p aol te comme je l'expl iquerat ailleurs.' C'eft pourquoi Pl prcmf::: utarque écrit dans la Vie' de Solon, que les tragé- dics de Thefpis plurent merveilleufement au peuple, vt à caufe de leur nouveauté. Auffi n'a-t-on compté La ] proprement le tems de Thefpis que depuis qu'il eut ; pom'-: fait ce changement, & donné fon Alccíte, qui fut fa premiere bonne piece, : Mub 164 Teutavit quoque rem fs digne vertere poffet ) l'u,ay.&ï l Car dans ce méme tems Accius , Cécilius, Pacuve t u & Névius firent jouer des tragédies qu'ils avoierit p traduites des Grecs, dont ils n'étoien: que les in- ( Ü terprctcs. (y st 166 Ef. placuit fiübi natura. fublinis. Q dcer ] wii orace- dit que le Romain: fe plut à cet exercice pint t de traduire reli des tragédies Greques , parce que natu. T t ement il avoit Pl'e fbrit grand & fublime. Cet- te grandeur des R omains a affez paru dans toutes » leurs actions , onne. t ch 1 pour juftifer l'Eloge qu'Horace lcurv jf 166 Nam fbirat tragicum . fatis & felicittr au- paw.ïïï:* det ] La verité de 'ce jugemen t paroit encore gwlïläi'f par les fragmens 'qui reftent de le urs pieces. I! j UX aut remarquer qu'Horace admet un enthufiafme tragi u que & une heureufe àudace dans les Poétes f qui n'étoient que des traducteurs. En effe: ces traducteurs ífe qi? donnoient unec grande liberté , h. & s'attachoient aux chofes fans mots, s'affüjettir aux "Ti Ils étoient 1 es: mattres de le urs expreffions. Oa peut voir la Remar 1 [OUK 1 que fur le 135. vers de l'Art fecttt Poétique. 163 Sed turbem : Th(;:»,) putat in feriptis metuitque li- mus ^ fara/m ] ^ Horace DZ€ recommande rien ayec tant € " ] 92 REMARQUES de foin que d'aimer à effacer. Il en a établi-la Il fret néceffité dans la X. Satire du Livre I. vers 72. en fait encore un précepte dans l'Art Poeétique; tl(s vers 291. oü il va méme jufqu'à ordonner qu'on femb dns rejette un ouyrage oü l'on n'aura pas beaucoup effa- ce C'eft pourquoi Quintilien a dit que cette cor- & re&tion eft la partie la plus utile des études , & que la pem plume ne travaille & n'avance pas moins quand elle Dd efface que quand elle écrit. Ezendatio pars fiudiorum Til utilifma, negque enim [me caufá creditum eft, Fylum pon minus agere cum delez, — Les plus grandes beautés Wa qi des plus excellens ouvrages font plus dües au cóté du ftile qui fervoit à effacer, qu'à eclui qui fervoit à GQ flus écrire.. * Dans quelques MSS. il y a izfcite au lieu de n fcriptis, & M. Bentlei, au lieu de fe moquer de cet- fnem te lecon impertinente qui n'eft venue que de quelques ^ dif Tif copiftes ignorants ou endormis , la faifit au.contraire & s'en fert pour lireinfcitus. . Voilà le grand profit que L ük ce favant homme tire de fes MSS. * PA AU t 168 Creditur, ex medio quia res arcefft , babere ie 5 Y VàcI fedoris minimum Aprés avoir parlé de la tra- AT gédie, il vient à parler. de la comédie. La plupart des gens font perfuadés qu'il eft. plus aifé de réuffr t la PrC dans celle.ci, que dans celle-là , parcequ'on ny trai- te que des fujets ordinaires & communs, res ex me- lt D r dio : au lieu que dans la tragédie on traite les fujets les plus relevés. Mais Horace s'opofe à ce fenti- Ton ( Teg ment, & il affüre avec raifon que la comédie eft te5 d d'autant plus difficile qu'il y a moins de pardon à li efperer quand on n'arrive pas au but. Dans la tra- If W : gédie , la grandeur du fujet ne foutient & n'éleve pas feulement l'efprit du Poéte, il attache & éblouit 'E) qu 3ifngr le fpe&ateur, & ne lui laiffe prefque pas le tems d'en remarquer les fautes : car lc fÍpe&tateur eft épris de "m la méme paffion qui agite l'A&teur. Il n'en eft a pas de méme dans la. comédie, Mais c'eft une Wt | matiere trop vafte pour une Remarque on ne l'épui- Wt ( Chm feroit pas dgns un long difcours, 170 Ouan- fis] Md suR I'EPIT.I pv Lrv. II 95 & 1yo Owanto venis minus ] Dans les petits m fujets qui demandent un flile bas ou. médiocre, les Fautes. ne paroiffent pas pardonnables , parcequ'il Yotit nt i femble qu'il étoit aifé de n'enpointfaire. Au lieuque xope dans le fublime & dans le grand, qui par leur propre 2 C élevation font glifíans & dangereux, il eft quelquefois s,&cff' permis de broncher. -Afpire Plautus quo pacio partes tutetur amantis $ qu: n J l Epbebi ] Les plus íavans Interpretes. ont cru " 132' iij 1 qu'Horace loué ici Plaute, & qu'il propofe comme alb un- exemple difficile à fuivre , les beaux caracteres jis a qu'il à formés. Je fuis furpris de ce Jugement, car c'eft tout le contraire , comme le favant Hein- ul 194 1'(. ífius. l'a fort bien inferé de la fuite des paroles mémes du texte. Horace, pour faire mieux voir )qw i la difficulé de la comédie, fe contente de faire re- e dcqmï? ! 3&[0573." marquer les defauts oà font tombés des Poétes d'aillems fort habiles. p En effet il eft certzin que Plaute , qui réuffit fi bien dans les noeuds & dans 2 L at t une vi- les intrigues de fes pieces, & qui : partot ij j hz vacité qui attache & qui furprend, eft fouvent mal- T2j iiv he ureux dans fes caracteres ; car ils font pour la plü- n TT part ou trop láches, ou trop outiés, comme on peut le prouver fans beaucoup de peine. Je me canten- at ïf terài d'en donner un ou deux exemples Dans le ial Pfeudolus (le Menteur) que Caton donne dans Cice- je r ron comme une piece achevée & qui plaiíoit infini- 00 ment à fon Auteur, on y trouve les trois caracte- comïdf tes dont Horace parle, fort raal foutenus & fort mal i Farät fuivis. fl Le jeune homme Callidorus eft un amou- reux tranfi, mais d'un fi pauvre & fi chétif caractc- Üü gt r€, que ce n'eít prefque pas un caractere. Son pere hk Simon foutient auffi fort mal le caraGere. parris at- e t te?ti, d'un pere épargnant & qui a foin de fes affaires; dit n U car il encourage fon valet à le tromper, il lui pro- [2 l met méme une récompenfe, & s'engoge à lui don- 34 ner. de l'argent s'il vient à bout de tromper le mar- ] J H chand d'efclaves, & de mettre entre les bras de fon fils la fille dont il eft amoureux. Ilaprend avec joie j ! qus d 9t S REM.AR|QUE T que cela eft fait , & donne lar gent, quoiqu'avec ném quelque repugnance ; car il voudroit bien en retenir Á al une partie. Et le marchand d'efclaves bien loin de r' remplir le caractere lenonis infidiofí , d'un coquin qui lif trompe tout le monde, & qui eft d'abord affez ou« t Di tré , 1l fe dément fi fort dans la fuit'c, qu'il fe laiffe lK qu trés fotement tromper par un valct. Q p Prenons une autre piece du méme Poé&te, & une pintit piece plus parfaite que le.Pf2do/us. Prenons le Ru- tr& | & dens, Nous y trouverons le cara&tere amantis ephebi t trés mal foutenu. Pleufidippe amant de Paleftre, tl&ch voit que le marchand d'efclaves l'a trompé , & luia i enlevé fa maitreffe. ll prend trois foldats avec lui, Celt & court aprésle ;archand. ll arrive.au temple de Qu Vénus prés de la mer; il. voit des gens qui font Áety naufrage , il fe doute que c'eft fon coquin de mar- i chand , & au lieu d'aller au. bord. l'attendre & s'en 221 Afl faifir, puifqu'il avoit r Ál in terte, il s'en retourne, on 1 tlien TR * e fait pourquoi, C V3 on ne it oü, & ne reparoit Tit quà.la VI.fc. de l'A&e II i. & dans toute la fuite 'oiy de la piece, il ne fait rien de tout ce que doit faire ï*;p;'( un homme qui aime ; comzme cela a éié reproché à lt Pl àute par Madame Dacier dans l'examen qu'elle a fait de cette comédie. pu!?( Voiià donc le fens de ce paffage tlie d'Horace bien éclairci, & bien prouvé, par les dé- M fauts fenfibles de ces caratteres qu'il e£ impoffible de !C'IIIS ( Juttifer. Auffi les plus grands partifans de Plaute n'ont- Piine lls jamais attribué a ce Poéte. la bonté des moeurs & ia des caracteres; il ne lui ont donné que la vivacité de 'iort laction.& la conduite du fujet qui m arche toujours vers le dénouenlent , Hofpes comme nous lavons vu dans ii le 58. vers de cette méme Epitre: 1 D hsj Plautus ad exemplar Siculi properare Epicbaemi, l Con C'eft inutilement qu'on opofe que P' expreffion dont Horace fe fert ici lr Afbice Plautus a " 40 padfo partei UE tutetur, Crc. e(t une expretfion. gi ave qui marque plu- lins tót une leuange qu'un bláme; ca r le contraire paroit ma- Eux ESUE Lona.Lie l. 95 manifeftement par la fuite , oà l'on voit que cette iquit n r méme expreflon fert auffi pour Dorfennus, qui eft certainement blám a ln 123 .Quastus ft Derfenvus edatibus im parafr- u d tis Aprés l'exemple de Plaute il donne celui al de Derfeosus ou Doeffenmus, celebre Po&te comique, lf & qui avoit tant de peine à former des caracteres, que pour avoir plutót fait, il mettoit parrout des e du parafites. gourmands, qui font juftement les carac- oui bb teres les plus aifés, & qui donnent le plus dans T le góüt du peuple. Quand on voit un Poére fi h Palt* attaché à certains caracteres ,. c'eft une marque fü- | d « re qu'il n'a pas la force d'en former de nouveaux. at C'eft. peurquoi Ariftephane difoit aux Athéaiens t qu'il ne cherchoit pas à les tromper, en leur pre- íentant deux ou trois jqit fois la. méme chofe un peu jn d déguifée ; qu'il étaloit toujours fur la fcene non fcu- l drelit ement de nouveaux füjets, mais des fujets qui ne fe u reffembloient point , & qui étoient toujours é»a le- T ment beaux : au lieu que les autres Po&tes mettoient T toujours dans leurs pieces Hyperbolus& fa mere.. Le d reproche qu'Ariftophane fiiíoit aux Poétes de fon gprotdti tems, eft juftement le méme qu'Horace fait ici X yeaht Doflennus ; cé font toujours des parafites qui font l du e füjet ou le principal incident de fes pieces, & l'on y ld ne peut rien voir de plus vicieux. C'eft le veritable fens de ce paffage qui avoit &é trés ma l expliqué, Pgül : i at Pline cite des vers de ce Doflennus dans le chapitre XIIIL.du Livre XIV, & Séneque dans fa Lettre XCIX. s mm!ii-f" "m raporte cette infcri ptien qui étoit fur fon tombeau : T Hofpes , vefrfle , ( fophiam Doffenni lege. Paffant, arréte, h lis la fageffe de Doffenuus : )US w 9] ce qui marque qu'il éoit fort e ftimé pour la morale qu'il jettoit dans €s pieces; 174 Quàm non adff f rilo percurrat pulpita foeco ] Comme on marche beai ICOou P mieux quand les fou- liers font bien attachés , fior f que quand ils font láches, orace , pour marquer là négii f f*"?; gence de Doffennus dans fes pieces , dit qu'il parcourt à la háte le théá- m tre j p p mK REMARQUES 66 ælh tre avec le foccus. délié. Le foccus étoit le foulié comique. Aufone a imité cette expreffion , quand iladit de Terence: Mi tl LU Et afiridlo percurrit pulpita focco. (ombi 175 Geflit enim nummum ia loculos demittere ] R? | Horace dit autant cela de Plaute que de Doffennus ; il Qcur parle des deux également, eterque geffit ; & par po- tht v liteffe il aime mieux imputer leurs fautes à leur ava- fffun ? Attius a dit des comédiens rice, qu'à leur efprit. &t dans le méme fens: Datum inefl aurum ? ex[ultat pla- IN gipes. A-t-on danné fon evgent ? voilà les comédiens Lafm ; bien-aifes 5 que la piece foit bonne om imamvaife, cela fs 1 leur eff indiffevent. 77 Nummos| L'argent desEdiles ou des Préteurs qui achetoient les pieces des Poétes. 126 Securus cadat an retlo flet. fabula talo ] Sans fe mettre beaucoup en peine fi leur piece fe foutient, ou fi ele tombe. I pade d'une piece comme a d'une perfonne qui marche droit ou qui bronche, fe- lon qu'elle a la cheville des pieds ou droite ou de tra- vers , refius talus , c'eft ce que Callimaque apelle coupür cpDov. ( dcm 177 QO uem tulit ad. [cenam ventofo. gloria curru] Qon d Il va parler des incommodités & des dégoüts que les 1 ly Poétes dramatiques ont à effuyer. 1l femble qu'ils d ch ( ne vivent que par le fentiment desauties. . Un fpe- hy f Gateur les tue ou les fait vivre , felon qu'il écoute leurs pieces avec attention ou avec froldeur. Cevers h Pa[ eft fort beau. Yint d( Ventofa Gloria curra ] — Cett E expreffion eft noble mtme & fair une b-lle image. Horace .a raifon de donner Ts à la gloire qui vient du théátre un char ventofum, UV C'eft-à-dire, changeant , variable , inconftant, qui n'a point de tenue ; car il n'y * point de mer plus ora- t y] geufz que cclle du théátre , c'eft pourquoi T'erence dit dans le fecend Prologue de l'Hécyre: Quia ( sumRI' EPIT.L. »vuLrv, ]. 97 (nt Quia fcibuen dubiam e/]'e fertunam Scenicam. q*.e Mais comme je f&vois que le thgätre eft uue mer [ujotte Aux tempétes, Combien de naufrages n'y a-t-on pas faits de nos n l! jeurs? Je fais bien qu'on a expliqué ce venzofo curra, un char qui donne de la vanité. Comme fi Horace A N l p Avoit voulu díre par là qu'il n'y a rien de plus vain f qu'un Poécte dramatique. Qp 4» 1l eft vrai que la plupart des Poétes dramatiques font fort vains & furtout lee ii méchans Poétes ; fuftii mais je doute que vezrofus actii floit Latin pour dire : qui donne de la vanité. Il eft tou- ii [ jours paffif , Virgile s'en eft fervi pour dire pleiz de VAnité, comm e dans ce vers du XL. Liy, de l'En£ide. d An tibi Mavors Ventofa in linguá. Q IU Et dans cet autre du méme Liv. ( Ide t 4 --- Ventofa ferat cmi glerim laudern. [ j Ce dernier paffage eft fi femblable à celui d'Horace, qu qu'on diroit que ce Po&te l'a imité en encheriffant TU ífur Poriginal ; Car Gloria ventofo curru, eít la méme 0 chofe que G/ oria ventofa. On peut choiür de ces IU eux fens, qui me paroiffe nt fort bons tous deux. p J'ai fuivi le premier pour d eux raifons. La premie- ( T€, parceque rien n'ex prime mieux la gloite qui vient du théitre, qui eft toujours fort douteufe, j méme pour les plus habil es, & qui eft fujete à mille ; d(f revers. . Et la feconde, parcequ' orace s'eft toujours ervi de ce mot dans ce fens-là; Il s'apeile lui- hi méme ventofum , chan tre VIII. du Liv.I. geant, inconftant, dans l'Epi- I nqu [ij* ( D] Roima Tibur amem ventefus, ----- Tom. IX. E Et p — R EM AR QUE:S 9* Et dans l'Epitre XIX. du Liv. I. il apelle le peuple [ ventofam plebem , populace changeante, inconítante, Vtiy tde légere: f Nen ego vento(e plebis fuffragin venor, Si Pon choifit le dernier fens, Gloria ventofó currus Vi pour /a vaine gloire; Horace aura parlé-en géneral fans aucune aplication 2ux.Po&tes tràgiques qu'il n'a pas deílein de blámer. Gloria ventofo curru, ett une ex- l preilion géneralecomme dansl'Ode X VIH, du Liv.I. E: tollens vacuum plus nimio Gloria verticem. Dn i"t la Gloire qui porte baut la téte légere. l (8 C'eft-à-dire la vaine gloire, la vanité. L'impoffibi- u ] lité de traduire heureufement en notre langue le vei- 1 zofo curru m'a obligé d'employer une autre figure Y dans ma traduction. Yort ] Horace apelle chofe $0 179 Sic leve fíe parvum eft la froideur. du. fpc&a- légere &.petite l'attention ou n teur; car l'une & l'autre ne viennent le plus fouvent (uj] que de fon caprice. [ 180 Valeat res ludicra, fü me palima negata. mae 1 llüt( erum ] J'aime tout-à-fait ce jugement d'Horace; füs) En. effet c'eft une j &je le trouve trés judicieux. chofe.étonnante, on pouroit méme aj outer ridicule; i gc pour une chofe qui n'eft fai- t qu'un honnéte homme, te que pour le plaifir, aille donner à tout un pcuplc lg TC] ld. v le pouvoir de décider fouveraincment de fa vie ou de fa mort. Cet endroit marque autant; qu'aucun autre Ats t & l'efprit du Poéte. 182 Sape etiam audacem. fugar bocterretque Pot- ü W 1 :m ) Voici le fecond dégoüt. qu'ils.avoyent à ei- fuyer, & qui décourageo it fouvent les plus. hardis; Wi C'eft qu'au. milieu de Ja plus belle piece , le peuple, ui eft toujours ignorant & fot; demandoit qu'on fit tbet venir un eléphan:, ou un ours pour le.réjouir, des &qu' g SUR ERPPIIILEBoLIV H o69 pl Y L Mu gladiateurs, ou des danfeurs de corde , comme cela arriva aux deux premieres reprefentation s de l'Hécy- re de Terence , qui fut obl igé de quiter le théátre, comme il le dit lui-méme: if m Fecére ut ante tempus exirem foras. od M'obligerent & fortir wvant que ma piece pát étre finie, j Ua Et, dul Tuteren ego meum non. potui tutari locum. 1N Dans cette confufion je fus obligé de céder ma blace; Et c'eft à quoi Horace fait allufi on quand il dit, fa. mpoff* gat, chaffe, d 184 Et depugnave parati ff d ifcordet eques ] Le ,UC rïu peuple n'entend pas raillerie, il porter aux pl eft toujours prét à fe us grandes extremités' dés qu'on ve uc s'opofer à fes goüts & à fes caprices. Il demande if [j un ours, il faut le lui donner , autrement il deviendra TU L^ ours lui-méme. 187 Verim e quitis quoque jam migravit ab aure ægm voluptas ] Comme ce qu'Horace a dit trois vers plus haut, que fi les Chevaliers s'o pofoient au goüt t CU du peuple, &c. préfupofe qu'il Y avoit encore quel- (0) «tl que goüt dans cet Ordre des Ch evaliers, & qu'il étoit j en état de foutenir & de faire va loir une bonne piece, thF il fe reprend ici, & pour faire v oir aux Poétes qu'ils n£ devoient pas conferver AA cette efperance, il dit que u dans les Chevaliers méme les plaifirs de l'oreille onr CÉdé aux plaifi rs des yeux. de plus heure On ne peut rien voir "i Jl UX que cette expreffion. 188 .Ad in certos oculos p Il apelle des yezx incer- J ?2i25, des yeux qui avides de tout voir, ne favent oà ]C,'" € porter, & qui ne font pa $ plutót attachés fur un objet qu'ils vont fur un autre ; de peur qu'il ne paáffe, g & qu'il ne s'éloigne, Qul Cette épithete eft merveilleufe 2 pour P. loo REMARQUES pour faire voir la paílion quele peuple a pour lei * La dc- i Ípetacles qui ne repaiffent que les yeux. mangeaifon de critiquer l'a emporté ici dans l'efprit N ( de M. Bentlei fur le refpe& qu'il a d'ordinaire pourles MSS. car malgré tous les MSS. & toutes les éditions Ti il rcjette ce mot, incertos & il cgrrigc ingrAtos , 77 Omnis ad ingratos ocules, lm [] nj [ li [ Des yeux ingrats , dit-il, ce font des yeux qui oublient WO bientót le plaifr qu'on leur à donné ( qui w'en retirent Il feroit difficile de rien imaginer de euj ancun frait. Vif plus abfürde & de plus contraire au fens; * [ Gaudia vana] llapelle des plaifirs vains ceux qui viennent des fpectacles qui ne contentent que la vue: I ) ^U car il n'en refte plus rien quand l'objet eft paffé. in boras] lr 189 Owuatuor aut plures aulan premuntur D7 l Aulaa étoient les tapifferies qui cachoient le théátre C'eft notre jüfques à ce que les acteurs paruffent. toile d'aujourd'hui, avec cette difference , qu'au li eu ln (iq que quand nos pieces commencent,*on leve la toile lehaut, les Romains la baifloient, otay qui eít attachée par la laiffoient tomber fous le théátre, & quand la piece qi; Ín étoit finie, ou méme aprés chaque AGte;pour leschan- f gemens de décoration, on la relevoit;au lieu qu e nous W le linf la baiffons. — Ainfi premere aulza:fe difoit de la toi baiffée pour commencer, & zollere aulaa , de la toile Our -levée:pour finir. .. Ovide a expliqué cette mauiere de ng lever la toile, par une-comparaifon merveilleufe: Car t desdents en parlant des hommes armés qui naquiren 4 d€'g Ti du dragon que Cadmus avoit femées , il dit dans le iroifieme. Livre des Métamorphofes: CIIL WC] . lo Y Inde, fide majus, gleba coopere moveri ; hgn Primaque de fulcis acies apparuit baffa: E(Pg Tegmina meox capitum piclo nurantia couo. LT7 Mox bumeri, pecfa/aue, onorataque brachia telis mü.e d ü Exifiuut: erefeit qæ feges- elypeaia virorum. : $i6 ddng Wie sUR Y'EPIP I nuLrv. l. lol Ua m [ W Sie. ubi tolluntur feflis aulea theatris, dv L Surgere figa. folent , primumque offendere vultus : AUE Catera. baulatim , placidoque edutla tenore WT Tota patent, imoque pedes in. margine ponunut. ] dpris cela, prodige étonnant ( incroyable! les mottes de terre commencerent. & s'entr'euvrir, & dm milieu des ffllons on vit d^abord fortir des pointes de piques , apris r cela des panaches , des cafques , enfuite des épaules e» an.'äfä des évas armés. d'épées , de boueliers €» de javelots ; d C enfia une moiffon de combatans acbeva de paroitre, Coinme quand on leve. la toile dans nos thbédtres, on qu voit s'élever peu A pen les figures qui y font tracées : p d'abord .on ne voit que la téte , (b enfuite elles fe b prefentent peu. À peu, Q fe décowurant infenfiblement, a.fï T l elles paroiffeat enfin toutes entieres, qb» femólent fe tenir Ti2 debotit. fur le bord de la [cene, i Horace dit donc qu'au milieu ? une comédie celüi qui j donnoit les yeux,. 1 Ja [j & qui fe piquoit ordinairement d'un il fot apareil, faifoit fouvent venir des troupes d'aéteurs li qui reprefentoient un triomphe , & qui occupoient la fcene quatre heu res & ] davantage avant que ce defor- dre fut. paffó & qu'on püt recommencer la. piece, qluc " Ainfi la toil T € demeuroit baiffée, nous dirions levée, ii pour donner lieu à ces reprefentations. 19e Dum fugiunt e j quitum turma , peditumque ca- terva ] Dx«s trou pes qui estrent, & qui reprefentent t la deroute de ) d infanterie &« dela cavalerie des enne- mDis. Pour avoir une id. d ée jufte de ce qu'Horace dé- crit ici, il faut favoir que les Ediles & les Préteurs; qui donnoient ordinairement cesjeux u peuple, táchoient à l'envi de fe furpaffer les uns les autres par ia pompe & par la ma gnificence deleurs jeux. C'eft pourquot ils entreml Olent ces fortes de fpectacles. Mais ce mólange mal entend 1 [ li u y aportoit moins de beauté que de defordré, C'eft pourquoi Ciceron s'en moque h dans une Lettre qu'il écrit à Marius, c'eft la T. du Li- vie VH wid enim, delectationis babent. foxcenti mili 3 8/» 4-»& Mi 102 REMARQUES i» Chytemne[frA? .aut in equo Trojano craterarum tria milla? aut armatura varia peditatus &» equitatus ut li ia aliquá pugná? qua popularem admirationem babue- pat runt , delediationem tibà nullam. attuliffent. Car liv quél plaif pbemvent domuer [ix cents mulets dams la Árti Chytemne[fre? trois mille vafes daus le Cbeval de Troye? eu toute cette bigarrure d'armes de la cavalerie & de n ( At l'infanterie , comme pour un veritable combat? — Tout mi cela a donné de l'admiration am penple, Q ue vous au- il (ul lu roit fait Aucun plaifmr. 192 Effeda feflinant, pilenta , petorrita] Effeda, p ii ltht les chariots pour lecombat ; pilesta, les chariots oü F'on settoit les femmes ; petorriza , les chariots qui D) portoient les efclaves & le bagage. Ch Nàves Des vaiffeaux peints fur des toiles, ou Mi bien de veritables vaiffeaux qu'on faifoit remonter fit Car c'ett hn fuür le Tibre, qui n'étoit pas loin de-là, ainfi que le vieux Commentateur a expliqué ce Dit paffage : Nmuves azt im pidlurá, aut dum trabuntur per Tiberim qui non aberat procul à tbeatro. — ll par- l -On fortoit donc du li le du théátre de Pompée. théátre pour voir ces vaiffeaux. Cela . ne : parolt Hh pas vraifemblable. J'aimerois mieux croire qu' f Horace parle ici des vaiffeaux que les Romains fai- P'us Íoient voir dans leur théátre, oü des conduits fou- jla terrains verfoient tout d'un coup une quantité pro- digieufe d'eau qui faifoit une mer , oü l'on repre- N fentoit des batailles navales. Que 193 Captivum portatur Ebur , captiua Corinthus ] Q5 N On porte en triomphe ]a ville de Corinthe repre- Íentée en ivoire, comme c'étoit la coututne. Té- b moin ce bon mot de Chryfippe, qui ayant vu pafler dans le triomphe de Cefar les villes qu'il avoit pri- N « Íes, & qu'on avoit faites en ivoire; & voyant quel- ques jours aprés dans le triomphe deFabius Maximus B celles qu'il avoit prifes, & qui n'étoient qu'en bois, Di dit que ces dernieres n'étoient que les étuis des villes de Cefar, zbecas effe oppidorum Cefaris dixit. Quintil. Liv. VI. ch. III. Igf;Di- Ht d sURT'EPXT.iI. bv - b T. V. Il 103 LUE 195 Diverfum -confu[a genus . pantbera amelo | ii T| décrit un -animal qui tient du chameau & de la panthere , ou du léopard, & qu'on apelle s»e gi- i hzfle I raffe. Pline le décrit ainfi dans.le XVIII. chap. du Y 34 Liv. VHT. Horum aliqua. fimilitudo in duo trans- fartur - animalia , .Nabin ZEtbiopes vocant , collo fimi- ;lä'eïpt ml lem equo , pedibus ( cruribus bovi , camelo capite, albis maculis rutilum ! colorem- diflinguentibus , unde a d pwn appellata camelopardalis , Diclatoris Cafaris Gircenfibus ludis primum *vifa Rome. . 1l.y.en 4 une efpece qui participe de-deux animaux. Les Ethiopiens l'apel- ]j l FiN lent nabis , l-a de col d eheval , les pieds && des ]'W jaimnbes du bouf, la. téte du. chameau, C le poil-soux ( marqueté de taches blanches ; 'eff ponrquoi on l'apelle Camelopardalis , ebazzean - leopard. C e/lt d OIö» r fut de premier qui en fit voir um à Rome dans les jeux Circenfes qu'il. donna étant. Diciateur. Voyez ( Dion, Livre XLIII. J fl " 196 Sive Elepbas albus wulgi comverteret ora ] u j 1 L'éléphant .eft.un.animal trés propre à donner de diti l'admiration . au.-peuple : c'eft pourquoi .les Magi- ftrats avoient ;grand foin d'en orner les jeux. : Les J oltt t éléphans blancs ont toujours été les plus rares & les pius eftimés; . on fait les fanglantes guerres qu'un élé- lt du ! phant.blanc a-caufées dans les Indes. 197 Speslaret populum ludis attentius ipfis ] vt ] xai t infiniment. Pendant ( TM T Ce trait d'Horace me p b que le peuple eft attaché a voir ces fpectacles & ( u ces . jeux , le Sage eft attaché à voir le peuple, qui en cette occafion eft toujours pour lui un fpectacle nh* lí beaucoup pius divertiffant & plus varié. jf 198 Mimo ] Il apelle. zzi;es , comédiens, tous ü] j ceux qui jouoient quelque róle dams ces jeux , les acteurs. qui -reprefentoient «ce triomphe ; «car il yut ne íaut pas les confondre avec le $ a&crurs de la D li piece. ]c &f ? ist E 499 Scrübte- Q 7 " s 104 REMARQUES dfe 199 Sceriptors autem navrare puraref'| — En effet il y a de quoi s'étonner que les Poétes vou- Tilo (te luffent travailler pour un peuple fi fot, qui les plantoit-là pour courir aprés un éléphant, ou aprés ls] un ours. Mais auffi d'un autre cóté cela étoit n bien commode pour les méchans Poétes, ils avoient ( [ für quoi rejetter le mauvais fuccés de leurs pieces: au lieu que les nótres font miferablement réduits au- jourd'hui à s'en prendre au vent, àla pluie, ou à i Wt l'exceffive rigueur d'un hiver. "fello fabellam. furdo ) On difoit communé- ]an ment en proverbe, fajre wn conte à wn áne, & faire un conte À un . fourd. Horace, pour rendre fte adn Ja chofe plus ridicule, de ces deux proverbes n'en a fait qu'un. Qu la 200 Nam qu& pervincere voces ] !l nya- voit point de comédien qui eüt pu fe faire enten- dre à travers ce bruit confus qu'excitoit la vue de deq li ces magnificences. Efope en faifant un jour des Qu efforts pour cela dans une occafion pareille, en per- m dit tout d'un coup la voix: car c'eft ainti, à mon avis, qu'il faut entendre ce paffage de la Lettre que i Ciceron écrit à Marius : Delicie vero tu& noffer ZEfo- us ejufmodi fuit , ut ei definere per omnes bomines li- T Tito eeret, — Is jurave cum copi[fet , vox eum defecit in ille loco, fi fciens fallo. Notre cher Efope , nos delices, l( Tnire fe mit eu un état que tout le monde lui auroit. permis de quiter, i Lorfqu'il eut. commencé à qurer , la voix lui manqua tout d'un coup À cet endroit , fi je meuti Qu le voulant & le fachant. s 202 Garganum mugire putes nemus] Le mu- D giffement des foréts du mont Gargan devoit étre fort grand: car ce mont eít expofé aux vents qui vi- Y Ys ennent de la mer Adriatique. — .On a vu dans les Q- de des querceta Gargani. blCJ 203 Et artes, divitiaque peregrina ] Le vieux Commentateur explique cet zrzes, arres mimorum, d q ladreffe des mimes, des comédiens: mais je fuis perfuadé qu'il fe trompe ; Horace fait affez cnten- ij dre E. &i a SUR L;EPIT. l puLrv. H. rog I | ü dre que c'étoit à quoi les fpe&tateurs étoient le W moins attentifs, 4rtes doit étre entendu de l'a- g dreffe des ouvriers qui avoient fait les étoffes pour ] les habits, pour les décorations, & pour tout l'equi- GT page. Car ils faifoient venir toutes ces étoffes a n d'Afie. L'épithete peregrine , étrangeres, fert autant à artes qu'à divitia.. !s p elsa 204. O uibus oblitus acfor | | Les richeffes étoient jf d! étalées avec tant de profufion fur les habits, qu'Ho- race dit que les a&eurs en étoient plutót barbouil- lés qu'ornés. Car c'eft là force du mot oblitzs. onime ii 20y Concurrit dextera leva ) C'eft le ve- 2 Íon u t fe le plus naturel au peuple pour témoigner admiration, que de joindre les mains en les E ] evant, t Quand il a fait cela, il ne faut pas lui en demander davamage*.. E je t 206 Dixit adbuc aliquid? | C'eff la demande pmi de quelque etranger ou de qucl que Romain plus: age que les autres, qui étant affis derriere ces ba- y t Xj dauts, & leur voyant faire ces geftes d'admiratiory sima gine que l'a&eur a dit quelque chofe qui leur j 10 ett a caufe ces tranfports h 207 Lana Tarentino -violas imitata -veneno ] Toutes les fois que le peuple témoigne de l'adini- pmineslf ii o ration fur quelque füjet que ce puiffe étre, om n'a qu'à l'interroger, on trouvera toujours qu'i! ad- y mire, non pas.ce qui eft beau, mais ce qui accom- yi J pagne le beau.. 7 ) 208. A4c ue fortó putes ] . Horace prévient ou: " guerit le foupcon qu'Augufte pouvoit avoir qu'il ne: relevoit que par envie les defauts des Po&tes tragi- e l mec ques, & les dégoüts qu'ils pouvoient avoir, com i W pour décrier par-li um métier auquel il ne fe fentoit: i d paspropre. C'eff pourquoi il leur donne.ici en peu: hn de vers les louanges qui leur font dáes., & fait fort bien. voir toutes les merveilles & toutes les difficultés p de leur art. Heinfius s'eft fort trompé quand il.a crie nint ! qu'il manquoit ici'queique chofe avant ce vers; il n'yr fs r & rien de plus entier ni de mieux fuivi, j Cüfï Eg 209 J j 106 REMARQUES 209 Laudare maligné ] Je fais bien que /24- It dare malign? peut fignifer, louer petitement, chi- Qu chement, étre avare de louanges. Mais je fuis tif perfuadé qu'Horace a voulu dire ici quelque chofe de plus, & que par ce mot, maligue , il a expri- Tio ffi mé des louanges empoifonnées ,. des louanges fui- vies d'un // qui gáte tout ; en un mot cc que nous Ti Car difons proprement des louanges malignes. T C'eft précifément de cette maniere qu'il a loué les Poétes qui travailoient pour le théátre, en difant Qu T qu'à la verité ils ont du fublime & du grand , mais qu'ils craignent les ratures, & qu'ils ont honte d'ef- g facer:. en découvrant quelques-uns de leurs defauts Vo les plus confiderables, & en ramaffant finement tous rdeux & les dégoüts qu'ils ont à effuyer dans ce hafa d pénible métier, & les affronts qu'ils fons obligés.de . i boire. hT 210 Ille per extentum funem mihi po[fe videtur| Al Naturelement on ne congoit rien de plus difficile l que de marcher fur la corde. Horace trouve qu'il IN le de faire une bonne tragédie, e(t encore plus diffici p & il a raifon. On a vu méme beaucoup d'élephans ln muarcher fort furement fur une corde bien tendue. t Mais il eft fort rare de trouver de bons Poetes tra- 10 giques La France en a produit à peine trois ou uatre, ls & Rome n'a pas eu de ce cötä-iä*bcau'co-gpl d'avantage fur elle. t fujetþ, poqf 2ii Inmaniter angit ] Inamiter , fans Q rien. Car voilà la merveilie, qu'un Poéte tragt- l i que' trouve le fecret de nous intereffer fi fortement dt] E & malgré nous, à des chofes feintes & qui ne nous regardent point. A Il eft étonnant f 212 Falfis terroribus implet. ) u'on ait expliqué ces fauífes terreurs des terreurs Ü Qu " qu'infpire la religion.par la crainte des Dieux. I€ : h eft-ce que cela fair/à la tragédie ? A-t-on oubl tr terreur & la com- que lame de ce Poéme c'eft la Q La tragédie nous l« paffion , . 906 G- xgà. £Ac Q^. remplit D Va TAT sUROI'EBTIT.EL 560 Lrtv.l. 103 üt lxlä- rempiit de terreurs, qu'Horace apelle fauffes ,' parce- t qu'elles ne font fondées fur rien , qu'elles n'abou- 32 tiffent à rien, & quela caufe n'en eft pas réclie, T di mais feinte. Cependant quoique nous le fachions, 1 Cïi: nous ne laiffons pas d'en fentir tous les effets, com- nui 1e fi elles étoient vraies.- Et c'eft ce qu'il y a de qut W merveilleux. s V 213 Ut magus ) Comme un magicien qui i nous épouvante par fes fortiléges & par fes illufions, eu qui nous font paroitre des feux , des fleuves, des xnd j "i monílres, des enfers , des précipices , oà il n'y'a vl qu'un terrein uni. i d Et medo me Thebis, modo me ponit Atbenis ] m Voilà encore "un des effets furprenans du poéme d dramatiquev Le Poete nous enleve & nous traní- gbäigæï porte oü il lui plait ; nous avons beau nous tapir & nous roidir, il eft toujours le maítre, & on peut i^ lui apliquer ce mot d'Anacréon , 4 dvyiüe nwe- ys d ( Xávet. li gouverne notre ame comme un habile rute Ecuyer gouverne un cheval, Sophocle, dans fon ] mgü premier Edipe , nous tranfporte à Athenes. Mal- d7€;»r » heur au Poéte qui ne fait pas nous faire cette violen- 1 ( ce, & qui ne nous laiffe pas oublier un moment qqe oetes t nous fommes à Paris. i 214 Verimm age, & bis qui fe Lellori credere ma- | o lunt | — Augufte aimoit fort la comédie, & il étoit. attaché à ces fortes de divertiffemens plus qu'un Prin- ce ne le doit étre, fjf Jufques-là qu'il avoit táché de fai- relui méme des pieces ; mais il avoit eu le bonheur (e ( U od ii 4 de n'y pas réutflir Horace lui confeille ici de ne 101«"1- pás accorder toute f protection & toutes fes faveure aux Poétes tragiques , & d'en faire part à ceux qui [ font des ouvrages pour étrelüs, & non pas pour ó- tre reprefentés , & il dfa j lui infinue finement que les QU s plus beaux po&mes dramatiques peuvent bien con- on v tribuer à rendre illuftre le regne d'un Prince, mais Au 11 qu'ils n'ajoutent rien à (à gloire particuliere. lieu que les ouvrages des autres Ecrivains peuvent d. [l produire ces deux effets en méme tems. 116 Csu- E6 1e8 REMARQUES 116 Caram redde brevemm ]. Diminuez & abré- gez les chagrins & les inquiétudes que leur donnent le mauvais état de leurs affaires, ou le peu de cas que vous faites d'eux en leur preferant les Poétes qui M dÀ travailent pour le théátre. Ce paffage ne peut re- cevoir que ces deux explications. * M. Bentlei Do apelle pourtant ces explications febrieulefa ( agro« lsl «t zantium [omnia, des fonges de fébricitant & de ma- 1 lade. Mais ces fonges de malade valent mieux que ly I] a malhbeu- les reveries qu'il a étant bien éveillé. reufement trouvé dans un MS. de fon college curam Tot n impende brevern , & auffi-tót il en a barbouillé fon texte, fans penfer que les Latins ont bien dit de la dire chofe impendere curam , impendere curas alicmi rti; W donner fes foins à une chofe, mais que jamais ils ne l'oat dit de la perfonne ; car on ne trouvera point T LY que je fache , mpende mibi curam, impende curam feriptoribus. Rien n'eft mieux dit que cwram p Voit vedde órevem his qui (c. abrégez. les iflquiätudes de ceux qui &c. &t Si munus Apolline digsum ] Il apelle un pre- D fent digne d'Apollon la bibliotheque Greque & La- le tine qu'Augufte avoit confacrée à ce Dieu dans m Tien palais Palatin , pendant fon fixieme Confulat, & dans laquelle on mettoit les ouvrages des Au- LU teurs, qui étoient géneralement aprouvés , com- Ti fit me cela a été expliqué fur le 22. v. de la Sat.IV, du Liv. I. Iier N alí 218 Urz fludio majore ptant Helicona ] La pro- prote&tion des Princes eft le plus grand aiguillon des ojfem Poétes, & vaut fouvent plus qu' Apollon. p Et fpes ( ratio fludiorum in Cafare. tantum, "n hn Sans cela ils ne font que languir, & tenter des efforts ft inutiles; & les Mufes demeurent là triftement aífifes, de ls la téte panchée fur leurs genoux , fans vigueur & fans force, & toutes découragées, comme 'T'héocrite les reprefente dans ce vers: ÜYu- a, W'-..-M'" SuR L'EPLT.I. LI V. Uc Yo9 d "Vuypoie & "yovdcecot xdpn piuroY]: Qa- Qs Aoi7al. 219 Multa quidem nuobis facimus mala. fzpà Poe- 'de ü XT t2 ] Il ne veut pas accufer abfolument le goüt geut Lj d'Augufle , du peu de protection qu'il donnoit aux a Poé&tes dont il parle ; il aime mieux rejetter cela fus b les Po&tes mémes, qui rebutoient ce Prince par leurs t defauts & parleurs manieres groffieres & chagrines. It Il y alà beaucoup de bienféance & de politeffe. n 220 Ut vineta egomet cadam mena ] Mot à [ 614?;3 mot, afim que je coupe , que jarrache auff mes vignes. C'eft un proverbe dont on íe fert pour vll Tuny dire, qu'en n'épargnant pas.les autres on ne s'épargne ln pas foi-méme, 221 Solicito damus , aut feffo ] Horace f& us d met de la partie, pour adoucir ía cenfüre, & pour la faire mieux recevoir: car pour lui il n'avoit TT j garde de tomber dans ces contretems ; on n'a qu'à lquiätük voir les précautions qu'il prit lors qu'il enveya cette. méme Lettre à Augufte par Vinnius Afella, Epit. XIII. T 222 Si quis mmicorum efl au[us reprendere ver- 71 [dïnsï fwum | Horace étoit bien éloigné d'avoir ce (enti- ment; au contraire il étoit trés perfuadé que le j * i5 i plus grand fervice qu'on puiffe rendre à un a- s;f mi, c'eft de lui faire remarquer les fautes qu'il fait dans fes vers, On peut voir de quelle ma- li niere il combat dans l'Art Poétique la fauffe com- plifance de ces amis qui difent: Cur ego amicum p effendam in nugis ? — Pourquoi offenferois- je mon ami ]i pour. des bagatelles? 223 Ouwmn loca jam recitata vevolvimus irve- vocati | Beaucoup de fort honnétes gens tom- i bent tous les jours dans ce defaut. Comme ils fentent mieux que les autres les plus beaux. endroits des Cfïf de leurs écrits, ils ne peuvent refifter à l'envie de )! Í jl Í W' les faire remarquer, Mais d'oü vient qu'on fait un crime aux Ppätcs & aux autres Ecrivains, d'u- [j ne E7 ! v pR * ss IIO RE.MARQU.ES ne chofe qu'on.permet à tous les ouvriers; car nous foufirons & nous trouvons métme fort bon Voi qu'ils nous faffent voir les beautés de^leur onvia- Que ge? puis Cela vient fans doute de notre orgueil, nous ne nous piquons.pas ordinairement d'étre habiles für &q tous les arts ;^trais nous faifons fort les eatendus fur ny les ouvrages de l'efprit ,^& nous nous offenfons pour quand un Poete nous lit deux fois un méme en- marqx 1 droit: car nous tirons de cette répétition un augure qu'ii a méchante o Yl pinion de notre jugement & df: notre goüt. n te 224 Nom abparere labores noffros ] — Ne font pas Eu affex. publics, affez. loués: ; dit le vieux: Commen- ('or Cd tateur; mais il fe trompe. Horace parle de ceux lres UE qui fe plaignent qu'on: ne connoit pas aífez ce que les chofes coutent , & la peine qu'il a falla prendre p Yi pour les mettre en l'étát oà on les voit: car ce qui paroit avoir été fait en jouint& en badinant eft pref- lo 00 [/il que toujours ce qui a le plus couté ; comme Horace T G(NP! dit dans l'Epitre fuivante: i Tter Ludentz'sl fpeciem. dabit e torquebitur. &X Mais c'eft ce que peu.de gens fentent ; & prefque Quf [ tout le'ionde croit qu'il en feroit autant , quivi u* fperet idem. . Cependant il eft-toujours ridicule de s'en plaindre. Que( IN 22y Et tenni deduóla po&Emata filo ] Propre- menr, Jes pagzmes fülés bien fin. C"eft une' méta- QUi u phore tirée de l'art de filer. Dans les ouvrages des Que grands Po&tes, il y a des fineffes qui échapent fouvent I aux yeux des plus fins. u N H 227 Commodus ultre avce[fas ( egere vetes & fcribere: cozas ] Horace peint admirablement ici h la vinité des Poetes. H n'y en a prefque point Te du ui nc prétende qu'un Prince lui fait tort de ne pas l'apeller prés de lui, de ne pas le combler de biens, & de ne lui ordonner d'écrire, 22985ed p M. SUuBR;niEPETT Dnbilirv. l. III 5 220 Sed tamen efbopera pretium cognofcere ] .for,i h Voilà une louange bien adroite. Heinfius prétend jt-om. que cinquante-fix vers de l'Epitre fuivante , de- b puis frater erat Roma , doivent étre raportés ici, & que leur veritable place eft avant.ee vers. li galisc n'y a jamais.eu d'imagination. plus mal fondée oftai pour ne rien dire de plus. On verra. là les Re- métet marques. undp 230 ZEdituos ] . ZEditui étoient proprement les nl i l Sacriítains, ou plutót les Chapelains qui défervoient un temple, & qui étant parfaitement inftruits du cul- te qui étoit agréible à leur Dieu , .& des cerémonies v Conti qu'on y devoit obferver , en inftruifoient les peuples. C'eft pourquoi ce nom convient fort bien aux Chan- jegtt bt tres, aux herauts de la vertu des grands hommes. : Ils ij pet aprennent aux peuples les grandes actions de leur Heros & leur enfeignent le culte & le refpect qu'ils ao T Iont obligés de lui rendre. Horace parle ici de la vertud' Augufte commed'une Déeffe qui a un temple, lt des Prétres & un culte réolé, 233 Chaerilu: | ll y a eu deux Cherilus; le pre- mier vivoit vers la LXXV. Olympiade, du temsd'A- lexandre fils d' Amyntas; c'étoit un Poete fortcelebre, I qui fit un fi beau poéme pour celebrer la victoire que Lj I les Athéniens avoient remportée fur Xerxés, qu'il eut ts un * ftatere d'or pour chaque vers, & qu'on ordonna u que fon po&me feroitlu en public avec celui d'Homere. L'autre vivoit vers l'Olympiade CXIII. prés de cent h quarante ans aprés le premier. Il eft vrai que Scali- nv AW ger, dans fon Eufebe, prétend qu'il n'y a jamais eu que le premier Cherilus ; & il accufe Horace d'avoir jt w'.flv fait deux fautes trés groffieres ; l'une d'avoir fi mal jugé de fes vers, qu'il a traité de méchant Po&te un !"/" el Poete trés excellent, & qu'on égaloit à Homere mé- a me. Et l'autre d'avoir écrit qu'un Poé&te qui vivoit FJ ql.'ï du. tems de Xerxés, étoit contemporain d' Alexandre j € [id P if * Sept Livres de notre monnoie, V j m T12 REMARQUES le Grand. Nam illum Cherilum , dit-il fur l'année Ljn3 MDXXXIV. de la Chronique d'Eufebe, 44e72 deridet t5 Horatius, nom agno[co , «5 puto effe ballucinationem (ep Horatii qui Alexaudro Magno attribuit, quod conve- ned niebat Alexandro Amynta filio , qui vixit KX. amus hr poft ex peditionem Xerxis, &» XXIII. ante expeditionem Tat regnum inivit. Is igitur efl , mon autem Alexandet ità Magutus , qui mumifma aureum pro fmgulis verfibus Cherilo numeraverit. Neque dubito Horatium tam in Y Regis Macedonum Homonymia ballucinatum,quam pra- poflere de PoZft Choerilà 4udicaffe , quem ex paucis , qui bodie ejus fuper[unt , verfibus dignum udicamus qui i lil meliorem induflria [ua aflimatorem nanci[ceretur, quam Horatium:; qu Voilà deux accufations bien graves. Hf Mais eft-il croyable qu'Horace un Critique fi judi- cieux & fi fenfé füt tombé dans ce ridicule, & ce Pt lito qui eft encore pis , qu'il y füt tombé en écrivant à Ti Augufte méme? Dans un ouvrage de cette nature Al un homme fage pefe & examine affez ce qu'il dit, (han* pour ne rien avancer que de veritable. Affurément LT Scaliger a été plus prompt à reprendre Horace, qu'Ho- D) race ne l'avoit été à blamer Cherilus ; & c'eft lui qui k eft inexcufable de s'étre ainfi trompé. — Car d'un có- l té les Hiftoriens, comme Quinte-Curce & Plutarque, hhi affurent qu' Alexandre avoit présde lui un Poéte nom- n mé Cherilus. Accufera-t-orn ces Hiftorieus d'avoir qi écrit cela fur la foi d'Horace? Et de l'autre cóté Ho- EU/U race n'eft ni le feul ni le premier qui ait traité Che- Ws rilus de méchant Poéte. Ariftote en avoit jugé comme lui , & l'avoit opofé à Homere; comme fto lorfqu'il dit dans le VIII. Livre de fes Topiques: J li faut prendre des exemples Propres Q tirés de ce que n nous [wvons, comme fait Heimere, (i» nen pas comme li fuit Cherilus. — Oia . OpuspG» , u ob XoipiA G». fü Et Quinte- Curce. n'écrit-il pas : Agis quidam Argivtis & poffimorum carminum poft Cberiluss conditor. Un fn certain Agis d'drgos, le blus méchant Pocte du mon- de apràs Cherilus.. Mais, ditScaliger, voili de beaux a vers E. $um p ERLI-LGa Lrv.l. Ilg Iu i T vers que Cherilus a faits. Qui a dit à Scaliger que ces beaux vers ne font pas du premier Cherilus? il Cependant je veux qu'ils foient du dernier. Un 04 i méchant Poéte ne peut-il pas faire quelquefois par hafard quelques beaux vers? & Horace lui- méme t n'en trouvoit-il point de tels dans Cherilus, puifqu'il A dit dags l'Art Poétique: L. T - Sic mili qui multum ceþt, fít Cherilus ille, 1 l " Quem bis terque bonum cum rifu miror. ] c,zmu; , Celui qui pecbe fouvent, dewient pour moi ce Cherilus [ !t " que f'admire deux ou trois fois dans tous fos owurages, n g en riant n eu me moquant tonjours de lui. f É H!Ceæi Platon parle d'an certáin Tunnichus, qui n'ayant ja- Vr mais fait que de trés méchaus vers, fit pourtant à tie Apollon le plus bel himne que les Grecs ayent jamais chanté. i Et nous voyons encore tous les jours dans fioz nos méchans Pcétes des vzrs que nous louons dans le Ü 'C,quü;o méme tems qué nous nous moquons de leur Auteur, [ro & de tout l'ouvrage. dul ( lurultis qui veri&us (». mal natis retulit] Ver- uart fíbus eft un dati£, il eut l'obligation à fes vers de ce tD qu'il recut, &c. vi 254 Pbilippos | C'étoit une monnoie d'or, qui ) avoit d'un cótélla téte de Philippe. Elle valoit trois écus, ou environ. n f 239 Edidio vetuit ne quis fe prater Apellezm ]. Ci- T ceron écrivant à Luccius pour le conjurer d'écrire fon hiftoire., lui dit: Neque enim Alexander ille gratie riquöï ; [/ TE cau[a ab Apelle potiffimium piugi, & a Lyfrppo fingi vo- lebat, fed quod illorum artem tum ipfis , tunc etiam i ( fibi gloris fore putabat. Liv.V. Epit.XII. Plutarque Xg(l ?./4 ï & Pl j A ine affurent la méme chofe; le dernier y ajoute feulement le Sculpteur Pyrgotelés. jf 240 Duceret &va ] C'eft le propre terme 4s- je lr yt cere &ra, ducere ex are, ex marimore, Virgile: Vivos d 114 REMARQUES fe Yivos ducent de snarimore vultus. * Mais jene fais fi Horace n'auroit point écrit du Tar €eret avre. Ccla.me paroit mieux que de changer qu duceret en-cuderet.. * Qu Ye 241 Quod fi judicium fubtile videndis artibus ) Sur.ce qu'Alexandre ne voulut étre peint que par Apelle , ni étre mis en bronze que par Lyfippe, mg Horace juge-t-il qu'il avoit beaucoup. de goüt & de d difcernement:pour la peinture & pour la fculpture? pit & de ce qu'il avoit fi bien payé les méchans vers Qii de Cherilus, tire-t-il de-là cette: conféquence, qu'il ne fe connoiffoit nullement- en poéfie ? Ce juge- f 100 ment me paroitroit bien hardi. Ne pouroit-on pás croire au contraire qu'il avoit un fenriment fort f0 julle &- fort delicat de la poéfie,. & qu'il ne fe con- pus noiffoit point du tout ni.en fculpture ni en peinture? il & donner.pour preuve de cette opinion d'un cóte [ lii l'eftime qu'il avoit-pour Homere , & le-plaifir qu'il prenoit à Jixe Efchyle, Sophoc le, Euripide, & tout i leur ? .& de l'autre ce [// ce.que la-Grece avoit..de. meil qui lui arriva-Jorfqu'étant allé voir travailler Apclle, T & aiant voulu fe méler. de parler. de. fon art, il:en n parla i. mal, qu'Apelle.lui confíeila de fe taire, en l L lui difant: Ces emfams qui broyent mes couleurs. fe moquent de wous... Et une aütre fois il prit la liberté n de.lui dire, votre cbeval.a smieux jugé-de mon tablesti Ti Ae v0HS-mméme. Car ce chevalíe sait à hennir en s voyant le cheva] qu'Apelle avoit peint. Ce jugement ls feroit peut-étre auffi-bien fondéque le premier. Mais [ aparemment Horace avoit d'autres Mémoires qui le Y «onfirmoient dans ce fentiment, & je ne voudrois d asle combatre. Car il peut fortbien étrequ'Alexan- u dre parloit mal du fond dela peinture & de la fculpture, & qu'il.avoit pourtant beaucoup de goüt pour leurs ouvrages. Cela eft. tout different. Et pour le plaifir qu'il prenoit à lire les Po&es Grecs , .cela eft encore bien équivoque; leshonneurs mémequ'ilren- dit à Homere pouvoient bien ne pas tant venir du fenti- t som mEPPIAI pDo Lrov. II. 11j fentiment qu'il eüt de fes graces & de fes beautés, que de la paffion qu'il avoit pour fes inftructions dans t l'art de la guerre: €ar ce n'étoit que pour cela uni- k dur quement qu'il le lifoit, eftimant, comme dit Plutar- que, qu'il avoit le fecret de nourir. & d'entretenir la f vertu militaire. 242 Videndis awtibus ] Il apelle arzes les ou- n r u uj vrages de la peinture & de la fculpture qui fe fervent de la main ; & la poefie il l'apelle s dez des Mufes, qui o parcequ'elle ne dépend pas tant de l'art & de l'étude xdiurt que du naturel. uentt; t 244 Beotím in traffo jurares aere natum ]. — L'e- (&8 fprit des hommes dépend beaucoup du climat oài ils poumi:g Íont nés. Les peuples de la Béotie étoient les plus Tl grotliers de toute la/ Grece, parceque l'air y eft le gt plus épais & le plus. groffier. - Ciceron dans le Livre n p de Fato: ZAtbenis tenue calum , ex que acutiores etiam y du t putantur Attici, — Craffum Thebis , itaque pingues Tbe- ; platür f bani £ valentes. Le ciel d* Athenes eff pur , 4d?"oà vient que les babitans de l' Attique font. plus. fubtils q&» if & du ont plus d'efprit que les autres Grecs ,5 le ciel de Thebes (dans la Béotie) eft fort groffer ; c'eff pour- jc A a, V quoi les Tbébains [ont épais (& forts. Cette groffie- reté! des Béotiens avoit donné lieu aux proverbes (e t j il auris Bootia , oreille de Béotie ; & fus Beotia, pour- tenu de Béotie. Pindare, qui étoit Béotien , né à ii n N Thebes, & qui feul pouroit prouver que les pays j a les. plus. groffiers: produifent quelquefois les efprits les plus polis & les plus füblimes, exhorte le mattre of t^ de la mufique à faire fi bien: chanter le Choeur, qu'on puiffe connoiire qu'il a évité l'ancien repro- yit g che qu'on faifoit aux Béotiens en les apellant pour- ceauX. de Béotie, à caufe de leur ignorance & de leur À ulALfl»i' ftupidité: d [ p()llr k J Tvóve: T betT d p a ov oveid Qo. Xat- Ossiv Abyolg && gv yo.ev , Bore]tav / Otv. ( ]Cqu'lwf* 245 4lt r a lf À 116 REMARQUES 24$ .4t neque dedecorant ] Horace fait fort bien fa cour a * Augufte;, en opofant la. délicateffe de fon goüt pour la poéfie; à la groffiereté de celui d'Alexandre. En effet Augufte avoit un trés grand foin de défendre aux méchans Poétes de parler de lui, €ott & il ordonnoit méme aux Préteurs d'empécher que ls t íon nom ne füt avili dans les affemblées & dans les € fü difputes de ces Poétes: Componi tamen Aliquid de fo, À nife ferio n à preflautiffmis offendebutur , admoue- p Latque Pratores ne paterentur nomea (uum commiffo- t nibus obfolefieri. lette Ils 247 JDileéhi tibi Virgilius Varinsque Pozta ] p étoient morts l'un & l'autre quand ceíte Lettre füt $ ( écrite. lib 248 Nec magis expreff vulzus per. anea. frgna ) hC Alexandre ne fe foucioit point de la poéfie, & faifoit Gtm grand cas des ftatues. Auguíte méprifoit les ftatues, & n'eftimoit que la po&fie. Horace juítifie le goüt QUW de fon Prince, en faifint voir les avantages infinis Vott. que la poéfie a fur la fculpture: celle.ci ne repre- proy Íente que les traits du corps : l'autre reprefente tous j Aüü les traits de l'ame, les meeurs, les aétions, les ver- We- tus, l'efprit. Quelle difference! lls Horace con- 2$0 Nec [ermones ego mallem | tlofe tinue de s'excufer; ce qui eft le principal fujet de cette Lettre. Ti Tier ) 251 Repentes por bumum ] n aþcllc' fes Epi- de [ tres & fesSatires fermones vepentes per bumum , pat- Q ceque , comme il le dit ailleurs , ce font des vers en lotge profe : Mwfa pedeftris. * fer 252 Et arces montibus impofitas ] .Yl parle fins t f, doute des garnifons que Drufus mit fur les paffages L. de l'Elbe, de la Meufe & du Wefer; & des Forts qu'il Daü bátitlelong du Rhin. Florus: Frafidia ubique difpp* U nit per Mo[am flumen, per Albim ,. per Vifurgim , fijg; per Rbeni quidem ripam quiaquaginta anplius caftella f0 direxit. Le vieux Commentateur l'explique des forts f que les ennemis avoient bátis fur les Alpes, & que Drufus faccagea. —6 ", d $U R— REPITL.L pv.Liv.ll 117 fiti --- (5 Aarces t & n Alpibus impofrtas tremendis :ïe/'dc ü Defecit. acer plm.-v.ice fenplici, [ D H d comme il le dit.dans l'Ode XIV.duLiv.IV. Mais i les termes d'Horace ne fouffrent pas volontiers p d ce fens-là. 1: qns L On 254 Totum confedla duella per orbem ] in, d peut entendre ceci en géneral de toutes les guerres n u civiles ou étrangéres qu'Augufte avoit terminées fi Mais Horace a. ] heureufement & avec tant de gloire. Dd particulierement égard aux derniers exploits de Dru- c la fus qui ayant paffé le Rhin l'an de Rome 742. íubjugua les Ufipetes , les 'Ten&heres, les Cattes, 4ntl W-/f" les Cherufques , les Sicambres, & calma toute la i & Germanie. 255 Claufiraque cuflodem pacis eebibentia fanum) jiieg Quand Horace écrivit cette Epitre en 745. Augufte a- u voit déja fermé deux fois le temple de Janus. La um premiere fois en 724. aprés la defaite & la mort "1 yrít fenttt d'Antoine; & la feconde en 728. 'Ce vers d'Ho- m l3 ràce peut donc étre entendu de ces deux fois. Mais 1l femble que fon expreífion marque quelque jose t chofe de plus prefent. Voici une particularité que W fit Dion nous a confervée, & qui feule peut nous don- ner l'intelligence de ce paffage & la veritable date ll écrit a la fin du Livre LIV. PCHC ls l de cette Epitre. i que cette année 743. fous le Confulat de Jule An- Ü toine & de Q. Fabius Maximus, il fut ordonné que le temple de Janus, que les guerres précédentes avo- Jl lent fait reuvrir, feroit. fermé, puifque toutes cés guer- rI | o ves étolent terminées. — Mais cela fut empécbé par les Daces , qui ayant paffe le Danube fur la glace ra- «f vagerent la Pannonie , (» dans le méme tems les Dal- ;;þ'!'qf'wïf ) mates fe vevolterent fur quelques trvibuts que lon exi- Árjh: geoit d'eux, (c, J Voilà d'un cóté lesguerres. af- Íoupies, & de l'autre un décret pour fermer le tem- T df" VS, öj ple " [ 118 REMAROQUES min ple de Janus. On peut donc conje&urer avec beau- D coup de vraifemblance qu'Horace compofa cette Wote Epitre dans ce méme tems-là, & lorfqu'on fe pré- Df paroit à fermer pour la troifieme fois ce temple. Cela donne un grand jour aux expreffions dont Nj Horace s'eft fervi. N Ce temple. ne fut pourtant pas fermé. Mais. l'Epitre fut toujours faite. Ii eft ln d r méme confítant qu'Horace ne le vit pas fermer pour la troiieme fois, car i| ne fut fermé que quatre iB & ou cinq ans aprés cette Epitre, & deux ou troisans aprés la mort du Poéte, t Cuflodem pacis ] Il apelle Janus Gardien de la Ín,) hd) P^ix , comme fi veritablement la paix avoit été ren- fermée dans fon temple, qui n'étoit jamais ouvert Wt dt t ue pendantla guerre. | Virgile lui a donné la méme epithete, cuffos. T At W - nec enftos abfiflit limine Tanus. At üd« Cobibentia] . Ce-mot marque une chofe prefente. d Horace regarde ces portes comme fermées, parceque ( l'ordre étoit donné de les fermer. [ f Ld 256 .Et formidatam Parthis, te Principe, Romam] ü(y LesParthes craignant qu'Augufte ne les allat attaquer, q jour lui renvoierent les enfeignes Romaines qu'ils avoient ;*!:IWL prifes à Craffus & à Antoine, & tous les efclaves qu'ils fmx ga avolent faits. Cela arriva l'an de Rome 733. dix Q ans avant cette Lettre écrite. nis j 257 $i quamtum cuperem , poffem quoqu e] Le Ttüly vieux Commentateur raporte ce bon mot d'Ari- ïiües [ flarque: 7e ne puis pas écrire ce que je voudrois, c» L A je ne veux pas écrire ce que je pourois. Je ne fais d'ou il l'a pris. Horace s'étoit déja fouvent excu- Qita ( für fa foibleffe, de ce qu'il ne chantoit pas les ex- gofü« pleits d'Augufte. hg i 258 Majeflas tua ] Le titre de Majefé eft un ET des plus auguítes qu'on puiffe donner aux hommes; i H n'eft dà qu'à une puiffance au deffus des autres, lr €ui SURCISIEPPETSOI pv Lrà.lt. D19 n ben eui nec viget quidquaim . fimile , .aut./ fecundum. p u marque une chofe qui eft digne de notre culte & de 33 note véneration.; & il eft emprunté dela Divinité, 1 méme, à qui il apartient fouverainement. Sous tenp. s du la République , il étoit donné à tout le Cerps du ünt M peuple, & aux principaux Magi(tra:s; d'oü vient que lá l'on. difoit dés-lors Majeffatem minmire , diminuer, ww leffer la Majefté,lorfqu'on manquoit de refpect pour l'Etat ou. pour. fes Miniftres. Cette puiffance étant eqiit (j paffée dans.la main d'un feul, 2lors ce titre de Majeffé ne fut plus donné qu'à ce feul maitre, & à fa mai- nii fon, Majeflas Augufli, Majeflas divina domüs. u g fond Majeffé ne fignifie que BeszAeíay dpyuw , le fowverain pouvoir, la royauté.. C'eft pourquot au lieu s oU à n de votre Majeffé; on a. dit quelquefois, votre Empire, vefirum Imperium. .^ ugufte ne s'eft posrtant jamais u le lui attribué ce titre, ila ouffert feulement qu'on donnat. Pline-loue Traján de s'étre contenté de ce- lui de Grandeur , & traite fort mal les Princes qui ont veltt affe&té celui de Majefié. Mais pour moi Je trouve que ce n'eft pas une grande louange à Trajan d'avoir x refufé un-honneyr que l'on deferoit à un Préteur, à un Conful, & à un Edile; & Pline me paroit avoir été 77 Le titre de ce jour-là de trop mauvaife humeur. taqut qyotd: Majefíé eftle moins flateur & le moins menteur que l'on pouvoit donner aux Rois; c'étoit rendre à Cefar [4] ul ce qui étoit dü à Cefir. — Auffi ne s'en contenta-t'on 9. pas longtems , & la flaterie jointe à une groffierete vraiment Gothique, inventa bientót les vains & faux ( titres de votre Serenité , votre Trauquillité, votre Dou- " ! ceur, votre Eternité, votre Clémence , que l'on donnoit j i ii fj aux Princes qui n'étoient prefque jantais rien moins que ce qu'on les apelloit. " Nous avons encheri fur la at groffiereté! de ces fiecles barbares, en prodiguant le lt plus fouvent à des gens fans naiffance & fans merité, ! les magnifiques titres d'Excellence, Eminence , Gran- d deur, &c. qui dans les premiers tems auroient fuff à Til payer la vertu la. plus éclatante & la plus folide. TT 260 Se-» [ "p — 120 REMARQUES & 260 Sedulitas autem ] Sedulitas , l'empreffe- ment que l'on fait paroitre pour quelqu'un, ou en &« le louant, ou'en lui rendant quelque fervice que ce qe puiffe étre. C'eft aimer fotement Stulià quem diligit ] 4 quelqu'un que de vouloir faire pour lui des chofes ttíiq Ti qui paffent nos forces, & qui doivent lui faire hon- te au lieu de lui faire honneur. À Urget | Accable, fatigue. 261 Pracipu2 cwm fe numeris commendat ] . Wl n'y a rien qui foit fi fort àcharge àun honnéte hom- lls | J me qu'un méchant Poete qui s'opiniátre àle louer. þü, 262 Difit euim citius ] Cela eft géneral ; le public prend bien plus garde aux méchans endroits N q d'un poéme qu'aux autres; cequ'il y a de mauvais l'empéche de voir ce qu'il peut y avoir de bon. A 264 Nil moror offiium quod me gravat ] "Tor- rentius a cru qu'Horace fait parler ici Augufte. hn LT Mais cela me paroit trop forcé, & méme trop fade. Aflüurément c'eff Horace qui parle , & cela eít affez plifant, qu'en écrivant à Augufte, il parle de lui- éme , comme s!il étoit homme à meriter des fta- tues, & à devenir le Heros d'un poéme. 26y Proponi cereus ufquam ] C'eft le mot uf345 , nulle part, qui faitla plaifanterie. Horace pouvoit avoir fa ftatue dans la bibliotheque d' Apollon; tes car c'étoit un honneur qu'on faifoit aux grands Poé- Mais il dit qu'il ne voudroit en avoir nulle part, ni dans les lieux publics, ni dans les falles, ni dans les temples mémes. 268 Capfa porrecius mpertá ] Car on portoit vendre tous ces papiers inutiles dans des caiíles dé- couvertes, In vicuim vendentem tbus €» oderes ] Il de- ügnc le quartier des marchan ds droguiftes & par- fumeurs , qui étoit apell cus Thburarius. é par cette raifon vi- l étoit au pied du mont Capi- b tolin ,. & aboutiffoit d'un cót € L. ^ la grande place, I SvR L'EPPIT.LhnpnvLriv,Ill izii n & del'autre au Velabre. . C'eft un chemin bien frayé, WT & connu depuis longtems aux méchans ouyrages, d l que celui des beurrieres & de l'épicier, fotene 270 Jimicitur Y Eft envelopé, Da&illé, car c'efg jes d ainfi que Catulle s'exprime en parlant des Annales de hi Volufius: * Ef laxas: fcombris fepà dabust tunitus, ") nitelr Ell; fourmiront aux — poifons des babit: f amà ples. l. ;c'nemh | Ce que Martial a imité, T je m bón, Ne toga cordylis , ne penula defit olivis; u] TGT- j g 4j que les babits ne munquen. ni aux polffons, mi p aux 0["?"9 j dl j r ii f o B£ohzdk » j I E du ypds J* ä&; ï;nulleþf* d* o por&ï cili? l ] ! l && glon * ont CïF'" J0m, i NI O- it Pfäf; ] s X-O. T. ES PA N &ted d V. E f x&—i 73 f $ t,€ ,h) La v Vff ) 73- : 2278 pel, Til T'ttoí N O T. B quot. vat d SuR ÜykPIT.lI Lres1i4 fri d n YOMME- il.eft fait mention dans cette piece p des honneurs divins deferés à Áuguíte en 726. i de la fouveraine autorité qu'il regut du Sénat en 727. fl f de la reduction des Parthes en 7 34. des loix qu'il ht Vitres. du Poeme f&- pour la reformation des moeurs en 7 36. Qu d culaire qui fut chanté en 757. des exploits de "Tibere l de & de Drufüus contre les Noriques, les Dalmates, les que j Pannoniens, les Germains & les Daces en 739. 742- doit f 741. && au commencemerit de 744. & de la clóture p mt du temple de Janus à la fin du printems, ou au pläS P commehtcement de l'été de cette derniere année, le lil« P.Sanadon juge qu'Horace compofà cet ouvrage lus f aü plutót cette annéc-là, à l'áge de cinquante-cinq fotent ans, c'eft-à-dire deux ans avant fa mort. 1 ]ii Q $ Condunt] 'Un manufcrit porte forzzaat , & le n P.5. aemployé cetté legon , aprés M. Cuningam. Ti 16 Nomen ) Le P.S. comme M. Bentlei lit t t numen, que l'on trouve dans trois manufcrits, & que IN deux autres Editeurs ont requ dans le texte. On trouve dans un manufcrit Por, Q 18 Hic | ïl'()ls [ & l'explication des deux Scholiaftes, im boc sno, in l& lt'go bac uná re fapiens, eft une marque qu'ils ont trou- p vé dans leurs exemplaires cette legon , que le P. $. W Ü Af a employée. Til 28 Graecorum ] Le P. S, lit Graiorum aprés trois manuícrits & deux excellentes éditions. Q] Ts 31 Oleam ] Le P.S, a fuivi ici M. Bentlei, en dE ( lifant ole4, qui eft beaucoup plus élégant : & il y faut raporter Zz comme à zzce. i Veterefue Poctas] Le P.S.2. mis veterefre probos- N qnt. Horace, comme il le remarque, ne parke pasplus en ? P suR LIERIT L:pv L rv.ll. 123 ) en cet endroit des ouvrages en versque des ouvragesen d prefe. Il met de ce nombre les traités des Rois, les rituels, & les loix des douze tables, qui certainement n'étoient rien moins que des poéfies: & de peur ïl qu'on s'y méprenne, il a affe&té de fe fervir fou- vent de termes géneraux , qui renferment toute 2 Íorte de compofition. La lecon ordinaire defigure méme le texte par la coníonance defagréable de r poctas avec atas. M. Bentléi ajoute , que cette ;ufæ " lecon rend la penfée imparfaite, que dans le pre- u mier membre il eft feulement parlé. des anciens, lt t veteres , fans parler de l'eftime qu'ils meritent ; & ho que dans le fecond on ne fe contente pas de par- j ler des nouveaux, jrefens etas, mais on dit encore Danits I que leurs ouvrages font mépribles , refpuaz. a 739:' doit fe trouver.ici la méme opofition , & il n'eft deh d pas naturel qu'Horace ait mis veteres tout feul , a- emi, 0 prés avoir dit auparavant iwter perfeíios veterefque , ete ^ iiter viles atque novos eff vetus atque probus. D'ail- et O*Lïïï leurs le P. S. lit refpuat au vers fuivant, comme le iaquamc-ï pertent les -meilleurs. manufcrits & les éditions les j plus correctes, är;nanf I'K: 46 Demo etium unum ] Le P.S. a encote fui- gt vi ici M. Bentlei qui a lu Zemo ( item unum, que Jl Bonit l'on trouve dans huit manufcrits , & dans deux au- foits tres éditions. 48 Ad faflos ] X Les plus anciennes copies & ul trois excellentes éditions portent iz fzffos , & c'eit LP "T 1 leiä la legon du P.S. $o Enniws ( [abiens ] Porphirion, dit le P.S. LA g a fort bien vu que ces paroles font à l'avantaged'En- nius, & qu'il faut par conféquent les mettre dans la "L bouche d'un partifan outré de l'antiquité, Je ne fais, ajoute ce Pere, pourquoi M. Dacier s'eft écarté o* . de cette explication, qui eft naturelle & la feule vraie. :(5 TA 53 Nevius in manibus non efl &c.] LeP.S.amis: H [ Navius in manibus non e]l? Nen mentibus baret u p Paeuh recens? Fa Ce " 2" p 7s 124 NUO-L E Cette legon, & cette ponc&tuation font ccli e c s de M, 11 Bentlei & de M. Cuningam. ii [ "m na 6; Credit | 'Un manufcrit a confervé cedit, & le P.S. l'a adopté, aprés deux habiles Com mentateurs. E Il s'agit de réduire un homme entété de l'antiquité, hn de remarxc £ ID, ue le P.S. & credit ne marque poänt cet aveu ^ que la complaifance arrache. QUye 69 Delendaque carminaLivi ] LeP.S.a fuivi M. üUrqui Bentlei en lifant delendave carmina Levi, que porte un celebre manufcri£. Livius Andronicus , comme ) p h Va fort bien remarqué M. Bentlei, ne fert que d'é- Y poque fept vers plus haut , & ne doit pas étre mis ! au nombre des Poétes qui fe foutenoient avec hon- W g neur fur la fcene. Lévius fut un Poé&te ancien , mais kq plus récent que Livius Andronicus. !) 75 Venditque | Le P.S. a mis venitque aprés le Tty d f manufcrit dont il a été parlé furlev.69.& M Bentlei. Vgl Sr Imberbes] Les manufcrits de Cruquius & deux J exccellentes éditions ont confervé imberbi, & le P. S. n VR a employé cette lecon. DI 102 Hoc paces babuere bona ] | Charifius, Diome- tibnr de & Phocas fe font groflierement trompés, quand leï ils ont décidé que pax n'a point de pluriel. Horace (it d a déja dit Epit. III. Liv.l. Bella quis & paces. — On il u trouve encore dans Plaute pacióus perfectis , & paceos, tf auífi bien que dans Lucrece & dans Sallufte. 112 Prà orte fole ] — Ceci n'eft point dit en rail- i ïtpva Qpite lant, comme le remarque le P. $.. Horace étoit parel- lr feux & felevoit affez tard ; cela eft vrai; mais il li- 15'2 foit, compofoit & écriveit ordinairement dans fon lit,. a ayant que de fe lever. hi dæ trg Quod medicorum cc.] Le P. S. a adopté la V N conje&ure de M. Bentlei, & il a mis quod zelicorum 7*3.! eff, promitzunt melici.. Horace vient de parler des Me- l d decins, dit le P.S. À quoi bon dire 1à mérme chofe Al0n d'une autre facon? Me/zri, ajoute-t'il, fe prend ici en Vujg géncral pour des muficiens, & ce mot eft de Ciceron, ] d de Lucrece, d'Auluge! À e & d'Aufone fra P 137 Lm?- um P Gs $um n bEDIT,.L:Lrv. M. 12$ les d e rj 137 Locupletat ]. LeP.S.litloeupl ?ez2. M.Dacier; dit-il, a mis loc 1*. Wf,x une inattention. Hupletat ; mais il faut croire que c'efü enn! Md 'l) pI 142 Cur fociis operum (^» pueris] Un grand nom- bre de manufcrits portent cu fociis operum pueris, & it e P. S. a recu cette lecon aprés M. Bentlei, Elle fe trouve auífi dans les anciennes éditions, & dans trois n ( ou quatre autres plus récentes; mais des meilleures, :;A 145 Imventa| Le P.S.lit invcdla, Huit de nos H ! ( plus habiles critiques , dit-il, ont reformé le texte a. li t yant moi par le changement d'une feule lettre. t P&Sh 149 Verti cepit | LeP.S.2a miscepit verti, aprés Wb at un grand nombre de manufcritslesanciennes édi tions, & quatre autres plus récentes, maisdes meilleures. 167 Is [ciptis ] On trouve dans les plus anciens i .EI: manuícrits n[cit?, &le P.S. a empl oyé ce mot,queles dbc Scholiaftes ont rendu par. /fulté. 1uzu*ï& 173 Derfenu: ] Y P.S.lit Daffennu:, comme ))i j portent les manufcrits, 216 Curam redde brevem ] On trouve dans un exz fïlh DO" ccllent manuferit curazo irpende bvevem, & le P.8. qui p u o l'a employé aprés deux Critiques, convainc ici M.Da- n (l cier d'avoir contredit lui-méme fa décifion, en tradui- I " fant ce paffage dans un fens different de la legon qu'il | j t 2 füivie,comme montre auffi M. Bentlei, qui de plus a renverfé etitierement cette ]ee z on, & décidé que les ii at cxpl ications que M. Dacier en donne, n fontï pitoyables. : cbü]? & ne meritent pas d'étre refutées, j g!, li 252 Jirces montibus impo[itas ] M. Dacfer, dit le r d) [ P.S.2 trouvé dans un paffage de Fl orus que Drufus mit des garnifons le long de la Meufe, de l'Elbe & du 34 f , ó* l Weíer, & il a fupofé que tout celà ctoit fait en j 743. oà il j m prétend que cette Epitre fut compofée. vdette r Mais ce favant Critique, ajoute-t'il, n'a pas fait refle- ne xion que ce jeune Prince ne pafífale Wefer & ne s'a- vanca vers YEI yd ^ be qu'en 745. & que Florus a ramaffé 1 v dans le p affage qu'il cite les actions de trois eu quz- tre années, Fs A D h cacgïx pv 56 EPISTOLA II LIB. Il. T Vr t P OAT "g o $27 L . VXDCESESEENUSIERUE ^ f E B 4U0AIUM FLORUAM EPISTO DL A Il. ^LORE, beno claroque fidelis a;niceAQra/;z;, 8i quis forté velit puerum tibi vendere,natum ]t Tibure vel Gabiis: €8 tecum fic agat: Hic & g Ytg Candidus, & talos à vertice pulcer ad imos, li U Fiet eritque tuus nummorum millibus octo: $ i , 1. Verna minifteriis ad nutus aþtus heriles : tti) dj Litterulis Grecis imbutus, idoneus arti [ [ Á ts Cuilibet : argillà quidvis imitaberis udá. f 4'5 [/ Quinetiari canet indoctum, fed dulce bibentt. lt | U Muita fidem promiííalevant, ubi pleniüs z* [ quo 10 V " Laudat venales, qui vult extrudere merces. apa h Res urget me nulla: meo fum pauper in zre. [/7) Nemo hoc mangonum faceret tibi. Noxi"teQ lal meré à me li fs leivis fe rret idcmg; Semel hic eäfïavit:* & ,ut fit In — .l EPHIT-REALREMIVAE: IH 127 b W æjä 3A 03 pym o ? RYmA TA [ t a us m o ASPRCST RA Res RE æf Püäï LA V / U E EVA a o A L 1 J JULIUS FLORU . S. ZIWM REPITRE (II. * v T—J-LIUS FLORUS, qui' étes le 'confid—c'f nt & le favori de 'ibere, fameux par fes TU grands vexploits, fi quelqu'un vouloit. vous vendre un jeune efclave né à "Tibur ou à Ga- H D bies, & qu'il vous parlat ainfi Ce jeuze gar- B d on eft beau, blanc, G Jans tare depuis la tété gujgu'aux bieds ; Vous powvez laveir pour buit Í mille fefferces, .. J entend jufgu'au moindre eoup d'eil de fon emaitre, i] fait palJablement le Grec; 7À ef; propre d tous. les arts, vous en ferez ce que vou$ voudrez; comtme d'une cire malle; il chantera quA méme, €S8. quoieue fans métbade * , il ne laiffera pas € vous divertir à table, h M^ J* Jais bien que ce n'eft d j pas le moyen d'étre eru , que de tant louer ume v0us dire marcbandife dont on veut. fe defaire ; "ais j'ai d p que Je te füis nullement preffé de ven- dre ; fi fe Juis bauvre , je ne dois rien. Il mw 4 fas un mac feul marcbaud qui vous le domuat à fi bon marcb £, 9 je me gardercis bien de le don- [* üer à um auti v. li me y'efl jamais amufé qu'une Jeule.fois , G comme cela arrive ordinairement, N H fe cacha de peur. des. e/f'fwæï . Dépécbez., 4 - £zOpress- d Em ais Bs5 EPISTOLA IE L.I B. I i p [ In fcalis latuit metuens pendentis habenz. d* 1 Á^ Des nummos excepta nihil te fi. fuga Ledat: Wib ViV) d Toy Ui Jlle ferat pretium, paeue . fecurus, apinor, Is Prudens emifhi vitiofum : diéia tibi efl lex. & f d li , Safequerit tamen bunc, & [ite morarit iniquá, YO r 20 Dixi me pigrum prq)ïcg'/æntz'( tibi, dixi (CCC WUN Salibus officiis jrapé mancum: aze mea favut lo gqurgares ad te. qued epiftola nulla veniret. 1yà itt; Quid tum proferi , mecum facientia jura Dd Q Si tamen attentas? Ouereris fuper boc etiam, quid Y) HIO'I DUR Expeclata tibi nun mittam carmina mendax, 28 femy Wi J Luculli miles colletia viatica multis l; &rummis, laffus dum netu ftertit, ad affem 1 .Döinl d Perdiderat: poff boc vebemens lupus, G fibi &8 boffi fOütq Ctter dratus pariter , jejunis dentibus acer, nifr 30 Quf Prafidium regale leco dejecit ut aiunt, f'te. Sunmä munito, €8 multarum divite rerum. : [ M t tgl Clarus ab id fa&tum, douis brnatur boneftis, gran ecipit €3. bis dena fuper Jeftertia nummtm: let Forté [ub boc tempbus eafiellurs evertere Prator Nf o p EPITRE l. LIVRE i. 2 129 £omptez.-t101 cette fomme, fi vous m étes pas rebuté . f d'un certain petit defaut que je ne vous garantis cint ; €'efl qu'i eff un peu fujet à s'enfuir, — A- n prés tout cela, fi vous achetez l'efclave, n'eft-il u pas yrai que le marcband emporte furement-fón argent, & n'aprehende pas d'étre obligé de vous u le rendre ? Vous avez acheté yous-méme un efclave vicieux , le voyant & le fachant : on itirg vous a dit les conditions, Cependant vous IN pourfuivez le vendeur, & vous lui faites un proces injufte. Volà oü j'en fuis avec vous, 7 Quand vous partites , je vous déclarai que j'é- tois extrémement pareffenx ; je vous dis qu'il wirt n^y avoit point d'homme 1noins propre que moi à ces fortes dedevoirs, afin que vous ne puffiez, ju rne gronder de ce que je ne vous écrirois point, Qu'ai-je gagné par-là , fi vous ne laiffez pas de. | liim,w vouloir donner atteinte à un droit fi bien établi?- Vous vous plaignez de plus, que je ne vous a ul pas envoyé des vers que vous attendiez, Ne fa- Ui-vous pas Pbiffoire da feldat de Lucullus ?. Qe. foldat avoit amzifé quelque argent avec beaucoup Lt de peines & de travaux.. Une nuit qu'étant acca- blé de fommeil & de laffitude, i! ronfloit de tout g fon cceur,on lui vola jufqu'au dernier fou. Aprés' cette perte,devenu comme enragé contre l'enne- !f, mi & contre lui-méme, la faim augmentant en- core fa fureur, il chaffa une garnifon du Roi Ti- If grane d'un lieu extrémement fortifié, & rempli de toutes fortes de richeffes. Cette a&tion l'ayant n fait connoitre, on lui fit les prefens dont on bo- norela valeur, & on lui donna encore vinet MW' grands fefterces. 1larriva par hafard dans le mé- yri me tems que fon Géneral voulut attaquer je ne 5 fais rszf;i' i50 EPISTOLA H. L I B. . hi 6 Ne cio quod cupiens, boriari cepit eundem 35 (f Verbis,que timide queque po[femt addere mentem. TOl VOl L boue, quà virtus tua te voat : 3 pede faufte, Vet lem Grandia laturus meritorum premia. . Quid flas? i* ho Paft bec ille catus, quantumvis tuflicus; ibtt, Vots Ábit e0 quà vis, qui zonat perdidit, inquit 40 lil qià Rome nutriri mibi contigit, aique decert, li ) Q Jratus Graiis quantum nocuiffet. Acbilles. pren Ll "Adjecere bone paulo plus artis Atbene [ Pt E Seilicet ut paffem: curvo dignofcere rectum, Y Alique inter [ylvas Academt querere verum. 4 Qüty f Dura fed amovere loco me tempora grato, AL Ti szlzfque rudem belh tulit eftus in arma, &j Mi Gafaris dugufli nun refponfura lacertis.- a( Uzde fimul primum me dimijere Philigpi, Yerf lCS l $0 b Decifis bumilem pennis, inopemque paterm ïclï Et laris t fundi , Paupertas impulit audax K lh Ut verfus facerem, Sed,qued mon defit,babentemy Qu (e Que poterunt uuquam fatis expurgare eiute ii N mehus dormire qutem, quàm feribere verfus? Singula de nobis anni preedontur euntes: 55 fi- m E PiI. g RIE.. LIVRE l. &11 13ií li ] fais quel cháteau. Il s'adreffa à notre homme, & commenga à l'exhorter par des pároles qui au- ? fD00 roient.pà donner du courage méme à un . pof- tron, Állez, mon ami, lui dit-il, allez oà votre lj vertu vous apelle ; que la Fortune feconde feu- lement vos efforts, & foyez affuré que vous re- Qu r cevrez á'votre retour une récompenfe propor- 1j I D tionnée à ce grand fervice. - Pourquoi tardez- vous? À votreavis, que répondit à cela ce tj | fin matois,tout payfan qu'il étoit ? Que celui qui a perdu fa bourfe, dit-il, y aille tant qu'il (f il lui plaira. Voilà juftement. man. portrait. l'ai €u le bonheur d'étre élevé à Rome, & d'y a- j prendre combien de maux la colere d'Achille fit aux Grecs. La íavante Athenes ajouta un peu plus d'art à cette éducation, & me mit en état de pouvoir diítinguer une ligne droite d'a- As vec une ligne courbe , & de chercher la verité dans les bois de l'Académie. Mais des tems fàácheux me tirerent d'un lieu fi agréable, & les j// fureurs des guerres civiles me firent prendre les armes, & embrafler un parti qui n'étoit pas rtis capable de refifter longtems aux efforts d'Àu- eufte. A»ptrés la deroute de notre armée dags " les champs de Philippes, ma fortune étant ren- veríée, tout mon patrimoine perdu, & mes ai- / J) les rognées, la Pauvreté , toujours hardie, me um pouífa à faire des vers. . Mais prefentement que jai plus de bien qu'il ne m'en faut, ma t AX ( jlie T ne feroit-elle pas à l'épreuve * de tout l'hel- lébore du mónde , fi je n'étois bien perfuadé ,l qu'il vaut mieux dormir que faire le métier. de Poéte? D'ailleurs lés années nous pillent / ([i(üM en s'en allant? & emporte-ntd tous nos goüts e * De toute la cigue. f [r - 132 EPISTOLAHM. LIB,l. lt Eripuere jocos, Venerem, convivia, ludum ; Lj Y Sq'endunt extorquere po?mata.. Quid faciam vis? H ADenique nan omnes eadem mirantur amantque : li ä[]; Garmine tu gaudes, bic dele&tatur Tambis: qic] T Jlle Bioneis fermonibus , € fale nigre, 60 t TEres mibi convive propé diffntire videntur , j(d 1 t lls Pofcentes vario multum divería j)ala(o. Yeul: ll, 0l Quid dem ? quid non dem ? Renuis tu quqd jubet alter. H bdo) d and getis, id fane eff invifum acz'dumgu? duaþmj Dd Preter cetera, me Romene po?mata cenfes 65 qe ( far & Seribere þaje, ?eter fot curas, totque. labores? nenw At /þanfwn veuat , bic auditum feribta relicfis lii ! Omnibus officiis. Cubat bic in colle Quirint, J DN Une dl JHie extremo in Aventino : vifendus uterque: lls Intervalla vides bumané commoda. Verüm 79 n) h ü Y) Pure funt platee, nibil ut meditantibus obfiet. It BI Ræïlw Feflinat calidus anulis gerulifque redemptar : Yi Torquet nunc lapidem , nunc ingens ta D aUM cfixa tig- dom Mäg Triflia robufis luctantur funera pla : TH Hat d EPITREIQLIVRE 1L,7*/:15, [ & tous nos plaifirs l'un aprés l'autre. Elles m'ont Jl . déja raviles jeux , l'amour, les feftins & les di- itn d vertiflemens: prefentement elles travaillent à m'arracher la paffion que j'ai toujours eue pour VAU la po&fic. Que voulez-vous que j'y faffe? En- hn ce qui ;ne dégoste encere plás que tout ,. c'eít i que les hommes n'admirent & n'aiment pas tous la méme chofe, Vous aimez les vers liriques, celui-là aime les vezs iambes, & celui-ci ne peut lire que des Satires empoifonnées, comme celles huti deBion. lleneítde cela comme d'un repas o trois conviés ont chacun le goüt different, . & veulent des choíes toutes contraires. Que faut- (i j il, ou que ne faut-il pas leur donner? Vous re- jettez ce qu'un autre demande , & ce que vou u demandez c'eft cc que les deux autres ne peu- "m vent fouffrir, Pardeffustont cela, penfez-vous que je puiffe faire des vers à Rome au milieu r de tant de fatigues & de foins? L'un me prio li i de l'aller cautionner ; l'autre prétend que re- noncant à toutes fortes de devoirs , j'aille en- f / /,1(6 ! tendre fes écrits, Celui-là demeure au. mont Quirinal, & celui-ci à l'extrémité de l'Aventin; æeil'l'üf; il faut rendre vifite à 'un & à l'autre. Voilà une diftance affez commode. Maisles rugs font mqüf libres, me direz-vous, & rien n'empéche qu'on IY y puiffe méditer en chemin faifant. ^ Fort biem, hrit * Ci vous voyez pafler à grand'háte un entre- preneur fort échauffé, fuivi de mulets & de ma- noeuvres, Là vous trouvez une machine épou- vantable, qui éleve en gémiffant, une groffe W: pierre, ou une poutre énorme. Plus loin vous donnez dans dix enterremens qui difputent le 2 palage à vingt robuftes chartiers, J fvez-veus F j fran- h j 134 EPISTOLA ! LIB. fl' 41 f[('c rabiofa fugit canis ,bac lutulenta vuit [us.. 28 & K (D01] I uunc, &9 verfus tecum meditare canaros, ftii Scribtorum cborus omnis amat uemus , & f'git I urbes : hst & Rite [/?ms Baccbi; fomno gaudentis t3 umbrá ; Q ( l, Tu me iutér flrepitus ni£lurnos atque diurhas d tur ü i $( Fis canére, 8 contracta fequi vefligia vatum? 80 lfices d ii Ingeuium, fibà quod vacuas defumfit dtbenus, feion lierá Et fludiis annos feptem dedit, infenuitque n T J TK Libris & curis, flatud taciturnius exit 4l u Plerumque,e9 rifu populum quatit: bic ego rerum moqu YOtie Fluibus ip miédis, t$ tempeflatibus urbis, .. 83 lt fe t Verba lyre motura fonum ecunectere digner ? | Q on Autre Frater erat Rome ccnf:z/!z' vhetor : ut alter V, Hterius Jermone meros áudiret bonores: qu] Q Gm:dm: ut —/yi: li foret, Puie ut Mutius ille. n f ür li Qui minus argutes vexat furor iffle PoPitas? o Wa r IV Carmina compono, bic elegos : mirabile vifu, lst Qüto Calatumque novem Mufis opus.. Afpice primum, * l? hiuh Quan- (al MPID i » j EPITREDALIVEEI 735 Jrancbi ces obflacies?. 11 faut fe retirer devant un 18 chien enragé qui fuit , & faire place à des co- J m chons pleins de boue. Allez prefentement, & au thilieu de ces embaras, compofez de beaux vers. h Les Poétes cherchent les bois, & fuyent les vil- L. IN les, religieux fectateurs de Bacchus, qui n'aime TT que l'ombre & le fommeil. Quoi, vous vou- driez que je fiffe des vers au mifieu du bruit & diit du tumulte qu'on entend ici nuit & jour; & que dans cette: cohue je táchaffe de marcher fur les p traces prefque effacées des Anciens? Un homme $ d'efprit, qu! a choifi pour fa retraite le tranquil M.)r(u féjour d' Athenes, qui a employé fept années en- tierés à étudier les Philofophes, qui n'a fait que J méditer, & qui a vicilli fur fesLivres, fort dans les rues fouvent plus taciturne qu'une ftatue,& il faittoujours rirele peuple.. Puis donc qu'on fe moque de ce vieux téveur à Athenes, comment gt voulez-vous [akhl xlbs e je joue le méme perfonnage à Rome, & qu'au milieu des tempétes,qui agitent yrdi ! cette grande ville , je tàche d'ajufter des paroles jut qu'on puiffe chanter fur la lire? 11 y avoit ici autrefois deux freres,un Jurifconfulte, & un Rhé- J D iil teur, Ilsavoient fi bonneopinion l'un de l'autre, qu'ils fe donnoient à l'envi les éloges les plus [/ pompeux. Le Jurifconfulte apelloit le RHéteur Ái " Ht l;: IW"'I un fecond Gracchus ; & le Rhéteur apelloit le Jurifconfulte un autre Mutius. Ne voit-on i ! pas régner aujourd'hui cette méme fureur parmi nos Poétes? Moi je fais des Odes: ccelui-là fait ii f'/:/o ] des.Elégies; & fi nous en fommes crus, ce font autant de merveilles , autant de chef-d'ceuvres , þ/i/!!ïü* de .l'art, tràvaillés par les propres mains des neuf Mufes. Suivez-nous, je vous prie, dans nos aí- p feiblées, & d'abord voyez avec quel fafte & quel - E Or- 156 EPISTOLA l. LIB l. Qwuanto cum foflu , quanto molimine circum DA diin Spetemus vacuam Romanis vatibus edem, lm n AMex etiam (fi fortà vacat) fequere , &8. procul audi 93 €cr] 4 Quid ferat, €8 quare fibi neciat uterque coronam. m h q Gedimur , G tetidem plagis eanfumimus boflem, QQUIC Lento Samnites d lumina prima duelio. Yous oO Difcedo Aleeus guntio illius:: ille meo, quist i COQp QSuis, mfi Callimacbus? f plus adpojcere vifus,xco laif; Fit Mimnermus, G optivo cognomine «refait. tj V l LO A Multa fzro , ut plaem genus irritabile vatum, pls; Yet Quum feribo, t9. fupplex populi fuffragia cagto: » ldem, finitis fludiis, €9. mente receptá , Qu poy O?turem patulas impuni legentibus aures, — 105 Colere d fu Ridentur mala qui compenunt carmina : verüm . mel Gaudent feribentes, 9 [e venerantur, G ultro , n Ts $i taceas, laudant quicquid fcripfére, beatt, admy W N At qui lgitimum cupiet feciff? poema, DN hlx [ Cur tabulis enimum eenforis fumet banefts:. 10 l& a Audebit quecumque parum folendoris babebunt, QU Et fine gondere erunt, 69 banore indigna ferentur, i Fer- at h EPITREI.LIVSRIE i. 137 i orgueil, avec quelle gravité affectée, & quel dé- 2l dain yous tournons les yeux de tous cótés dans le tempie d' Apollon,comme en difant qu'il n'y au- N ra jamais de Poéte Latin dans ce temple, í1 nos : écrits n'y font confacrés Enfuite, fi vous en avez le loifir, prenez la peine d'écouter d'un t peu loin ce que nous avons tous deux à lire, & fur quoi nous nous donnons'T'un à l'autre des ul Nii ) couronnes que nous meritons fj peu. N'avez- " vous jamais entendu parler des combats des gla- diateurs Samnites, qui fe batent aux flambeaux, d,qll & qui, fans garder de mefures, ífe donnent des coups fourés? Voilà juftement ce que nous j y:&' ! faifons. ll me traite d'Alcée, & moi comment croyez-vous que je le traite? je le traite de "ii Callimaque. 5'il en demande davantage, je lui onne d'un Mimnerme , & je lui fers tous les at plus grands noms à fouhait. Quand je fais des T " u,rl vers, & que j'ai deflein de gagner par mos fou- miffions les fuffrages du peuple, je porte mes poches pleines de ces grands noms, & fais bonne provifion de louanges pour adoucir la nation j I colere des Poétes. Mais fitót que cette pafhion eít finie, & que mon bon fens eft revenu, je fer- u [i/ i me hardiment l'oreilleà tous ces lifeurs outrés, On íe moque de ceux qui font de méchans vers; EL mais ceux qui les font en font charmés ; ils s* admirent eux mémes, & heureux au dernier ((]fic point, ils donnent à tout ce qu'ils ont écrit, les louanges que vous leur avez refuíées. Mais ce- lui qui defirera d'avoir fait un po&me dans tou- "d Jj tes les regles, en prenant fes cahiers, il prendra en méme tems l'efprit d'un grave Cenfeur , & WW* tous les mots qui feront ou fans éclat, ou fans force , ou bas & rampans, il aura. le coura- ge fzm;ï t P. 158 EPISTOLA TOLIBE.] a Verba movere loco, qua H vii iuvita recedant, fe " Et verfentur adbuc intra penetralia Vefta. lg 115 qu Obfcurata diu popula bonus eruet atque & Proferet in lucem fpeciofa vocabula rerum, i'lis fhé Qu prifcis memorata Catanibus atque Cetbegis, W& Vi ln Nunc fitus informis premit &8. diferta wtujfw.i )u I( Adfcifcet nova, que geniter produxerit ufus, DN d Vebemens €8 liquidus puraque fimillimus amri,120 ln Fundet opes, Latiumque beabit divite lingud. d li Luxuriantia compefiet, nimis afpera. [ano d l Levabit cultu, virtute carentia tollet : xn& j Ludentis fpeciem dabit, 9. torquebitur, wut qui IT )u NuncSatyrum nunc agreftemGyclopa movetur :5 o Pretuterim feriptor delirus inerfque videri, &i Dum mea dele&ent mala me, vel denique fallant, !"f &l | ly Quàm l[apere, 8 ringi, Fuit baud ignolilis £rgis, hn d Qui fe credebat miros audire trageedos, i In vacuo letus feffor blauforque tbeatro : 150 l lt Cetera qui vite fervaret munia retia 01 i li AMore: bonus fané vicinus, amabilis bofpes, Comis in uxorem : pofjet. qui ignofeere feruis, Lj * /-'*ä d 1. EPITIAÀAREBR LIVREY. 139 lttly ge de les óter , quoiqu'ils quitent la place avec peine, & qu'ils jouiffent encore de l'afile du cabi- j net. Il aura la charité de reffufciter des termes 1f qui font morts depuis longtems pour le peuple; & de remettre en lumiere ces mots propres & 2UUA Éénergiques qui étoient en ufage du tems de C&- thézus & de Caton, & qui font aujourd'hui acca- u blés fous la rouille des années, & fous les ruines de l'antiquité. 1l employera des termes nouve- Pa "m aux, & dont l'ufage fera pourtant le pere. la rapidité & par la clarté de fon ftile, femblable TU ; à un fleuve dont les eaux font pures, il répandra dans l'1talie toutes les richefles d'une langue à- V bondante & heureufe, 1l retranchera tout ce qui t ii eft fuperflu: ce qui eft trop dur, il le polira & l'adoucira par des ornemens fages & bien enten- ^" & nt /mw dus: il fera fans pitié pour tout ce qui n' beauté ni grace : enfin il femblera qu'il fe jo- '- ue & qu'il badine, & il fe donnera pourtant, Ta torture en cent fagons , comme cclui.qui imi- f [ 95 te en danfant ou un Satyré, ou un Cyclope. Pour moi, e direz-veus, j'aimerois beau- . Day- r coup mieux à ce compte étre un Poéte inferffé | viä!fis & fans force , pourvu que mes defauts me - pluffent , ou qu'ils me fufient inconnus , que d d'étre fi fage & fi habile, & enrager toujours. (£7 ll y avoit à Argos un homme d'aflez bonne d naiffance , qui s'imaginoit entendre toujours des tragédies merveilleufes , & qui enfermé Íéul dans un théàtre , étoit tout le jour dans l2 pofture d'un hommequi admire & qui aplau- "U dit: du refte exatt & rigide obíervateur de tous les devoirs de la vie civile, felon la cou- tume de fon pays. C'étoit un bon voifin, un l) Jjfh hóte aimable, un mari complaifant, un maitre doux & facik ; &il avoit la force de n'entrer /Hl«' point f w"., p ESAUBPISTOLAI l LISBS:m £t figno lefo non infanire lagene : poin d Paffet qui rupem &8. puteum witare pateutemi, 135 LA ltU Hsc ubi coguatorum opibus euvifque refectus, trupl' 'hel Expulit belleboro morbum bilemque meraco, i Vi Of Et redit ad fefe : Pol, me occidiflit, amid , TC H 9 Non firvaflis, ait, cui fic extorta voluptas , 0 ce m La Et demptus ger vim mentis gratiffimus "n 140 üy a MNimirum fapere ef abjectis utile nugis, CeLfe. 05 a Et tempoflivum pueris concedere ludum: Af fc non verba fegui fidibus modulanda Latinis, PUA QDercl Sed vera numerofque modofque edifcere vita. Qnf [Fïü'uï«: Quacirm mecurn leguor. bac , tacitufque recor- t)w t der : 145 IN a We h € - Si tibi nulla fitim finiret cpia lymphe, Wt vus* MNerrares medidis : qued quantà plura paraffi, l | $s lf :» * ; : Tant? plura cupis , nulliue faterier audes? W l la J w Sr wulnus tibi, monftratá radice vel berbd, Pe[h Nen fieret levius , fugeres radice vel berbd, 150 quþ Proficiente nibil curarier. — dudieras, cui .T , ?hl Rem Dii donarent , illi 2 e ecedere bravam 7 .(,1 n Stultitiam: &3 quum j 1$ "1 442 lo fapientior, ex qu i, l P Plenior e5 tamen utéris monitoribus Hfdem? IU Á * H l EPITRE L LIVRE i. ?P point en fureur contre fes valetsquand ilsavoient décacheté une bouteille. Enfn il favoit éviter TM un rocher, un précipice & un puits, quand il en trouvoit dans fon chemin. Ses parens ayant en- jict trepris de le guerir à quelque prix que ce füt, "hellébore pur diffipa la bile qui étoit la caufe nitit de fon mal. Revenu donc à lui, voici le re- , at merciment qu'illeur fit: Vous ne m'avez pas gueri, mes amis , vous m'avez tué, de m'avoir ;;1,!11';!»!, Óté ce plaifir, & arraché par force cette illufion ui m'étoit fi agréable, & qui me faifoit paffer de j um 1 heureux jours. Àu fond il eft certain qu'il 1'y a rien de bon & d'utile que cette fagefie & [ cette habileté, qui confiftent à renoncer à toutes [j ces bagatelles, à laiffer aux jeunes gens tous ces | [ amufemens frivoles qui font proportionnés à lei od lï j àge & à leurétat ; & à ne pas tant s'amuí eraà chercher & à ajufter des mots qui puiflent étre ii chantés fur la lire, qu'à tácher d'accorder en- femble toutes les parties de notre vie, pour en faire un tout réglé & fuivi. C'eft pourquoi je "f///?)iä lh als en moi-méme ces reflexions: Si tu avois une foif que toute l'eau du monde ne püt étan- J cher, tu découvrirois ton mal aux Medecins, n WJG"'« Eh quoi, lorfque plus tu as de bien ; plus tu en defires, n'ofes-tu l'avouer à qui que cefoit? Si T une herbe ou une racine , qu'on t'auroit enfeig- née, ne foulageoit point la douleur de ta plaie, ! M&J: n'eft-il pas vrai que tu ne fouffrirois plus qu'on fe fervit de cette racine ni de cette her ] u be pour te penfer? Tu as apris autrefois de certains Philofo phes » que quand les Dieux nous donnent j il les richeffes lls nous ótent en méme tems la fo- (j Hf lie, — Cependant quoique tu ne fois nullement Á plus fage depuis que tu es plus riche, tu ne laiffes /7/ ïz ;M"' pas de te fervir toujours des mémes maítres qui t'ont A. o EPISTOLA Il LIBH: I " C'übt At f divitie prudentem reddere poffent, ) $ Lenui Si cupidum timidumque minüs te, nempe ruberes, dm Ytai ( f'iverst in terris 1e fi quis avarior uno. lomi Si proprium efl quod quis librá mercatus S ere ef &yon; Suedam, fi credis confultis, mancipat ufus. Ine 1'62 Qs Oui te bafcit ager, tuus eff: & villicus Orbi, 160 (oite fard 2uum jfgete; otcat, tibi mox frumenta daturus, (t Ya Pt r Te deminum fentit: das nummos; accipis u*qam,.i (0iq Pullos, eva, cadum temeti. Nempe modo iffo du vj R d Paulatim ezercaris egrum, fortaffe trecentis, Here dferm 4fut etiam füupra,uummorum millibus emtum.165 um (Ebou Quid refert, vivas numerato nuper, an olim tdhe ( Emtor dricini guandamöl/eïmti: G arui, ) ü Qp V d Emtum cenat olus, quamuis aliter putat : emtis i M b Sub nocie: 7 7 Däm, | gelidam lignis calefatiat abenum ! 'ApX D Sed vecat u/que fuum,quà populus adfita certis 170 Qu l Limitibus vicina refugit Jurgia. TVanguam Con 8it proprium cuiquam, puntio quod mobilis bores n gpr A ü Nunc prece , numc pretio, nunc i , munc forte Mi Jupremá , l [ ) j Permutet dominos , 69 cedat in altera jura. | 1l Sic quia pergetuus nulli datur ufus, €8 beres. 175 Heredem alterius, velut unda futerveuit undatm: — Quid l BEBITDEERMA LIVREJE 143 t'ont. trompé. Mais fi les richefles avoient la pe nb vertu de te rendre prudent , fi elles pouvoient diminuer tes craintes & tes defirs, n'eft-il pas . vral que tu rougirois qu'il y eüt au monde un homme. plus avare que toi? Tf $i ce que nous avons bien acheté eft à nous en propre, &,com- T me le prétendent les Jurifconfultes, s'il y a des chofes dont l'ufage nous acquiert la proprieté, TOrt toute terre qui te nourit eft à toi, & le labou- icditt reur d'Orbius, quand il feme íes champs pour te vendre un jour fon froment, te reconnoít jj pour maitre: tu donnes ton argent, & tu re- l Cois-des raifins, du bled, des poulets, des ceufs, nil J J Ü J du vin, & de cette maniere tu achetces peu à peu la terre qui a été vendue trois cents mille "i fefterces , ou peut-étre davantage. Car qucelle difference mets-tu entre vivre d'un argent que T tu viensde débourfer, & vivre de celui que tu as débourfé i! y a plufieurs années? C3ui ula "T acheté depuis longtems la. terre d' Aricia & celle fily de Veies, n'en retire pas la moindre herbe qu'il n'achete , quoiqu'il foit perfuadé du contraire ; ii & le bois dont il fait chauffer le foir l'eau de fon bain, eft encore du bois acheté, Mais, diras-tu, qhiun il.apelle fienne toute cette étendue de pays juf- l1 [ ! qu'à un certain peuplier qui lui.fert de bornes, l & qui empéche les copteftations des voifins. [it LUA Comme fi on pouvoit jamais pofféder en propre & apeller fien ce qui dans un inftant peut paffer m'? H en d'autres mains, & changer de maítre de gré [ oude force, par vente ou par mort. Ainfidonc puilque l'ufage des chofes n'eft donné à perfonne 4 perpétuité. & qu'un heritier pouffe un heritier Jj Jl cemme un flot poufle un autre flot, à quoi fer- L vent [ / ML m 144 EPISTOLA H.LIB.l. nf Quid vici profunt, aut borreat quidve Calabri n Saltibus adjecli Lucanit fi metit Orcus Á OUX Grandia cum parvis, uon exoralilis auro ? TOR emmas marmer , ebur ,Tyrrbena f'gilla, tabellas, X 180 marb VIM Me AUX JArgentum, veftes C Geatulo murice tincias, as Sunt qui n Pabeant, efl qui non eurat babere, nA QUi fl Cur alter fratrum ce[fare &9 Iudere, €9 ungt ( CR V (lv Preferat Herodis palmetis pinguibuss alter lls Dives importunusyad usibram lucis ab ortuyi88 il Sylveffrem flammis 8 fzrro mitiget agrum! ; Scit Genius, natale comes qui temperat affrum, Nature Deus bumane, mortalisin unum- lo (j AV ]i ll -quodque caput : Itu ezmutabilis, albus, &9 ater. n T eq Utar £2 ex modico, quantum ves pofcet,acerva 190 lr AU Tollams nec metuam quid de me judicet beres an tg tamen idetn Ouid non Dlura datis invenerit fs x rj WULN dC Scire volam quantum fimnplex bilarifoue nepot ij yab hIT Diferepet, &2 quantum difcordet parcus avare, Mi Q n Diflat euir fbargas tua prodigus,an neque futm- QD Ixm ll Rï'h Ium 195 lot qw Invitus facias, ueque plura parare labores: il A potins, puer ut feflis Zuinquatribus olim CI0 " £ ;ug uo gratogue fruaris tempore raptim. Pau- M d EPERET:RE: l LIVRE H. H5 lu vent les grandes Seigneuries & les vaftes greniers ? À quoi bon joindre les páturagesde la Calabre à T ceux de la Lucanie, fi Pluton, que tout l'or du monde ne fauroit fléchir, moiffonne grands & ? mäi.'i: petits? 11 y a des gensqui n'ont ni plerreries, ni marbre, ni ivoire, ni ftatues de T'ofcane, nita- bleaux, ni meubles d'argent, ni étoffes teintes ^ dans la, pourpre de Gétulie, & il y en a d'autres 171 qui nefe foucient pas d'en avoir. D'oü vient que 2 de deux freres l'un n'aime quà fe parfumer & à : (l fe divertir, preferant une vie molle & oifive à Ü m "T tous les revenus d'Herode: & lautre inquiet & infatigable, quoiqu'auffi riche, pafle depuis le le- ver juíques au coucher du foleil à defricher une Ti piece de terre avec le fer & le feu? C"eft un f- cret qui n'eft. fu que du Génie qui prefide à la l äff 4f naiffance des homimes, qui eft le Dieu de la Na- Wi li ! ture, qui vit & meurt avec nous, & qui eft auffi different que 1 es vifages.. Je me fervirai de mon iil bien, & je tirerai de ce monceau. médiocre tout t m;'ml ce dont j'aurai befoin, fans me mettre en peine quel jugement fera de moi mon heritier, quand il jut ne trouvera que ce que j'ai recu de la liberalité de mesamis, Mais quoique je fois de cette humeur fil Il "(l fj: je veux pourtant favoir diftinguer un homme na- turel & fimple q débauché uiaime à fe réjouir, d'avec un 1 MI ; un bon ménager d'avec unavare, Car il y a bien de la difference entre un prodigue qui p jette fon argent par les fénetres, & un honnéte homme qui fait volontiers de la dépenfe, & qui H ne travaille point à augmenter fon b ien; ou piu- tót qui jouit ayec plaifir & à la derobée d'un J tems agréable & court » comme tu jouiflois au- trefois des fétes de Min 15/'/ J erve, pendant que tu étois dom. IX. éco- /th l EEE EPISTOLA II. 146 L:I B. 1L, l Esgo u- Pauperies immunda domus procul abfit. f"coh'c irum o m NNave ferar magna an parva, ferar unus Gj i- dem. 209 m feit INon agimur tumidis velis Aquilone fecunda: Tra0n Q n Non tamen adverfis &etatem ducimus Auftris. Dusto Firibus, ingenio, fpecie, virtute, loto, re, Bo Extremi primorum, extremis ufgue priores. Ó "ii QR Non es avarus: abi. Suid? cetera jam fimul o q 1/lo 205 QUE r Cum vitio fugére ?. Caret tibi pecTus. inani d I) JHS HU« Jmbitione ? Caret mortis formidine, 68 ird? W ii I Somnia, terrores guagicos, miraculay fagas, - I'On -UJI" ( CJ( Nacturnos lemures, portentaque T beffala rides.? DT Natales graté numeras ?. ignofcis, amicis ?. 210 f ll f C n Lenior €9 melior fis. accedente fenectd ? j QPI Quid te exemta. juvat fpinis de pluribus una? OUX ( Fivere fi rectà nefeis, decede. peritis, Ü i Lufjfli fatis, edifli fatis atque bibifli : i wleP vf[empus abire tibi efl: ne potum largihs equi Vtti 215 t U *UCQ Rideat &8 pulfet lafetjua. decentibs eetas, A W : ds m M E - ", ' lïl EPITREJL:LIVKE iI. 147 : EE:: écolier. Pourvu qu'une honteufe pauvreté ne vienné pas m'affaillr, & ne me tienne pas dans titis d une maifon mal propre,je me mets peu en peine ! du refte. Que je fois dansun grand ou dans un petit vaifleau, je ferai toujours le méme. Nous /'mmda: D'avons.pas un vent quinous fouflle en poupe & qui entle nos voiles ; mais il ne nous eft pas non Af plus tout-à-fait contraire. En force,en efprit, en il !l grace, en vertu, en naiffance, en bien, fi nous fommes.aprés des premiers, nous avons la con- jrint folation de n'étre pas des derniers. Parceque tu D'espoint avare, prétens-tu étre à couvert de " jalnji tout reproche ? Mais quoi, tous tesautres vices s'en font-ils auffi allés avec celui-là? N'es-tu ; lt J plüs devoré par l'ambition, effrayé de la mort, l Ü HJ J & maitrifé parla colere? As-tu la force de te moquer.des fonges, des terreurs magiques, des j fagüs, miracles, des forcieres, des efprits qui reviennent fri ni la nuit, & de tous les prodiges qu'enfante la "ii Theffilie ? Comptes-tu de bon coeur les jours de ta naiffance? Sais-tu pardonner à tes amis? Í Les aproches de la vicilleffe te rendent-elles plus yribin t doux & meilleur? Car fans cela, parmi tant d'épines dont tu es bleffé, que te fert-il d'en /^ arracher une feule? Si tu ne fais pas bien vivre, fais placeà ceux qui le favent. "T'u t'es aflez di- f ln verti, tu as fait affez bonne chere, il eft tems de te retirer, de peur que la Jeuneffe, à qui il fied beaucoup mieux d'étre badine & folàtre, ne fe (j moque de toi, & ne te maltraite quand tu au- fas un peu trop bu. B9 G 2 R E- m as 148 REMARQUES r o X D t x H NG C TQ ggj? l . E cmqw « i $ i eÁOs LOT2 o* [ f At REMARQUES tl E Mg $um L'EPI-TREJD AAteg tm'lsl WUr:ivs Fronus, en partant pour. fuivre Tibere [ ] à l'expédition de la Pannonie, l'an de Rome 742. Lng g avoit prié Horace de lui écrire, . & de lu1 envoyer Horace s'en étcit excufé , & n'a- j des vers liriques. Ti td voit jamais voulu lui rien promettre. — L'année fui- vante, Florus lui écrivit pour fe plaindre de fon filen- D Ti ce , & du peu de foin qu'il avoit de lui. Horace lvi fait Aile f cette réponfe pour fe juftifer, & pour lui faire voir tl T linjuftice de fes plaintes. ]l méle à cette juflifica- tion des railleries fert plaifantes fur les Poetes de fon ( u g tems , dont il découvre l'orgueil , & les fades com- (tü plaifances qu'ils avoient les uns pour les autres. Il VITNQ joint.à cela d'excellens préceptes pour la poéfie, dont 1l fait voir les difficultés; ce qui lui donne leu d'in- ]1 f&int finuer à Florus, qu'il vaut bien mieux s'apliquer à régler fa vie, qu'à ranger & à ajufter des mots. Et ls &f li [ fur cela en faifant toujours femblant de ne parler qu'à Íoi-méme, & de ne faire des reflexions que pour fon TC . r 4l propre ufage, il trouve moyen de lui donner des avis : falutaires contre fes emportemens, contre la crainte Aqm 1 i de la mort, contre fon ambition, contre. fon avari- ce, contre fa fuperfütion, & en géneral contre tous G X e l les vices aufquels Florus étoit le plus fujet, & qui trouübloient tout le bonheur de fa vie; comme on l'a li, xE;da déja vu dans l'Ode XIV. du Livre II. & dans l'Epi- tre III. du Livre I. Heinfius ne s'eft pas moins 'itqe trom- W Y N ERN "l "asl suR L-EPIX. IL pv Lrv. II. 149 trompé fur cette Epitre que für la précédente, & il Q n'en a connu ni la fuite, ni le deffein. Horace avoit 1 cinquante-fix ans quand ill'écrivit. Et il paroit que j 2 C'eft un de fes derniers ouvrages. 1 Bomo clareque ] Bomus en Latin eft une épithete fort grave; ellé marque non feulement un homme de bien, mais un vaillant homme; comme le Grec H duBos , bonus clarzfgue , un vaillant homme , & qui eit connu poar tel. Fidelis amice ] Florus avoit accompagné Tibere à I toutes fes expéditions , en Arménie, dans les Gaule:, dans la Dalmatie, &c. 8 Hic 69 candidu:] Horace fait parler le marchand jire Ti ho n d'eíclaves, & il ne faut pas douter que ce ne füt le langage ordinaire de ces gens.là. n 5 Nummorum millibus odo ] Huit mille num- jfe, t més faifoient juftement mille livres de notre mon- .J' ämv j noie. C'étoit un prix affez modique pour un fi bon ii valet. ll y en avoit qu'on vendoit quinze & vingt mille francs, & Rome en a vu acheter un trois cents T füc v mille écus. li d chfw d»- 6 Perza] On faifoit plus de cas des eíclaves nés dans la maiíon des marchand:-mémes, que de: TT 006 Wt ceux qu'ils avoient achetés, C'eft pourquoi il dit ici j u «vterna. n 7 Literulis Grecis imbutus ] 1la quelque petite «]v* hi' teinture des Lettres Greques, Pour mieux vendre q. ggrh les eíclaves , on avoit grand foin de leur aprendre s D* les-Lettres, & furtout les Let n tres Greques; car le epe Grec étoit fort en u(a ge parmi les Romains. On uciür i leur faifoit méme q uelquefois aprendre les exercices nnat & la mufique. Comme on Ia re marqué fur la Satire ehi VI. du Livre II. Efope, F 'l'erence & Phedre ífont ; ]On "i d'affez beaux exem aux eíclaves. ples de 1"6duca;ion qu'on donnoit cottt [ 70 Idontus arti cuilibet e (f ] H ef propreà toutes for- 1 tes d'arts ,. vous en ferez un Grammairien, un Rhé- dus! he , &c. C'eft comme il a dit de toricien, un Philofop p Paulus Maximus dans l'Ode I. du Livre IV. ceutum t d. ljuer Cm a35o REMARQUES Quer artium , qui eft infruit de tous les beaux arts. C On peut voir-là les Remarques. hd 8 4rgillá quid-uis. imitaberis udá ] . C'eft ce que Yen nous dions, «eus ez ferez; ce que «vous voudres; commne voul de la cire smolie. Ceux qui ont lu zztabztur en le ra- & li portant à l'efclave, pour dire qu'il feroit toutes fortes £ d'ouvrages avec de l'argile, lui donnent un trés mau- UI vais fens. ( n 9 Canet indocium] — ndwyHum , antea mon audi- Jum, des cbofos nowvelles que l'om m'a point entort I entendués , dit le vieux Commentateur , mais.mal: Ite [ indoctum , groffrerement , faus métbode. Il n'a pas a- Qnt pris à chanter, mais il ne laiflera pas de vous divertir I à table. Tnay 10 Mzajlta fidem promif/a levant ] On pouroit croi- 4 Q Ja re qu'Horace introduit. ici Florus qui répond ceci au f dv marchand. ]J'aime pourtant mieux que ce foit tou- jours le marchand qui paile. - Levant] Minuumt, afoibliffent , diminuent. ]i i2 Meo fum pauper in «rc ] C'eft la preuve dece qu'il vient de dire, res zzge? sme zul/a , je ne fuis point W prefíé de vendre, fije fuis pauvre,, dit.il, je ne dois Ug rien. * Comme Horace dit zeo /um in eres Cice- hii ron a dit de méme z /zis nummis cwerfabatur. .En parlant du comédien Roícius: Debebat? — Imo in fuis 3 Ya uummis eoerfabatur. Mdl 14 .Semel bic ceffavit] 1l s'étoit enfui. Mais ir," pour adoucir la. choíe, le marchand dit qu'il. s'étoit lice amufé, & qu'enfuite il s'étoit caché de peur du chà- Qd timent. !fx 91[ Q5 z ftalis latuit metuems. bendentis lrabe)zæ] Il faut faire ainfi la conftru&ion: Zgrgi& metuem lt d( li lr babene pendentis in ftalis. Il fe cacha, craignant les étrivieres qui font au. bas de l'efcalier. Pour inti- J t Laj mider davantage les eíclaves ; & afin qu'ils euffent A toujours le chátiment devantles yeux, on pendoit au Yicnt bas de l'efcalier les couroies dont on les fouettoit. ? 16 Excebta uibil te ff f a Ledat] Excebta fun, la fuite que j'excepte , T]bg & dont je ne répons point. ar — su& LEEPIT.IL. pv Lrv. II. I 5EI 3 YUX d Car les marchands étoient obligés de déclarer à l'a- cheteur les vices qu'ils. connoiffoient à l'eíclave qu'ils as vendoient, ou d'excepter expreflément ce dont ils- ne ydri n vouloient pas répondre. Autrement ils pouvoient fur &t &tre forcés de le reprendre, ou de réparer le domimna- toutslt ge que l'eíclave avoit fait à fon maítre, qui avoit w r contre eux aonem redbibitoriam , pendant lfefpace: de fix mois. i tl 17 lie feret pretium ]. C'et Horace qui parle. "i fj Paene fiurus ] Sans fe foucier de la peine ordon- , U née par les Ediles, ou de reprendre l'efclàve en ren- du Ih- dant le prix, ou de dédommager le maitre. as 18 Dicla tibi efl. lex ] Lex ne fignifie pas ici la £, maisla forme, la condition du traité de la vente qui Y Du wii ient con- i Foumi»: ( a été faite. .Et cette condition eft exprefí nond t tenue dans ce vers: Tl Des nutmmos , excepta nibil te fí. fuga ledat. [ nineo. pere! n f f Comptes l'argent , . fi vous. m'étes point. vebuté pay C petit vice. que j'excepte , c'eft qu'il eft. fajet à g'ea- ] t fuir. ,;/ff?; g"aba!wu ?i Varron a dit de méme, ob boc in lege locationis Jundi excipi folet. Dans la condition du traité de la aíi ! Jerme d'um fond: , om a. accoutumé d 'excepter ,. &9c. igl Et c'eft ainfi qu'il faut expliquer ce mot dans ces ti- tres de Caton , /ex o/eze legendee , lex oleee facende , gtl lex olee pendentis , lex vini Bendentis , & tous les au- moni 4l "w tres de cette nature. C'eft-à.dire, Jformule ou condition htl " du traité pour. donntr les olives à cueillir , & l'buile 2 faire. w ü)v Formule du traité pour endre les. ol ves faur Jf l'arbre , 69 le in fur le fep. ; h "j d 20 Dixi me pigrum | C'eit l'aplication de ce qu'il qll vient de dire. o p Proficifenti tibi] Quand vous partites pour fuivre ï)uelmif,. yulhi P T'bere à l'expédition de la Pannonie. x G 4 [z 21. Ta- -gpons P[ A " * "us j 152 REMARQUES 4 21 Talibus officiis] A ces devoirs que la civilité & Lugm'. la curiofité ont inventés. Il parle d'écrire des Let. al tres. :'emarq 22 .Ouid Epiflla nulla «emiret ] Un Auteur [ mioderne a voulu inferer de ce vers qu'Horace t n;//.ï; n'avoit encore jamais écrit à Florus avant cette 4 Epitre. Ce l1entiment ne merite pas détre re- 1^ futé. 3 CH 25 Meum facientia jura ] Car, comme on Dl it (l dit, il ny a dans les marchés que ce qu'on y H met. n Je vous avois dit que je n'étois point du tout luyll propre à écrire des Lettres. Vous vous plaignez de ce que je ne vous ai pas écrit, mais vous avtz tort. Nmarq of 25. Carmina ]. Qaand Horace met carmes & Wg, carmina tout Íeul, 1| parle de íes Odes, de fes vers j i liriques. Q lx 26 Luculhi miles ] Horace ne parle que d'un fol- DdUiel ( dat feul. On a eu tort de croire qu'il avoit dit z/es l f()l j our zzi/ites. Plutarque au comtnencement de la Vie l BN Z .P. de Pelopidas , raporte une pareille hiftoire d'un foldat Wi a | - d'Antigonus. Ce foldat pour. abréger l'ennui. d'une 3C fanté fort infirme s'expofoit aux plus grands .perils. lu Mais aprés qu'il fut gueri par les foins de fon Géne- $u ral, il devint meilleur ménager d'une vie qui lui & Qu e toit devenue plus agréable. Diytón Coliela iatica] Fiaticum , &oodMor fignifie pro- Üom m prement l'argent que l'on a pour la dépenfe d'un vo- idat yage. Mais il fe prend auffi pour toute forte de pro- Il vifion d'argent & d'autres chofes. k*) Ti 30 Prefidium regale] . Une garnifon d'une place ) ]j de T'igrane ou de Mithridate. ^ [ .dlu) ! $ I Summé munito C multarum diite rerum] Je crois qu'il parle de Nifibis, ville de la Mefopota- J ff C 1nie, dans laquelle T'igrane avoit mis fes trefors, a- L vec une forte garnifon íóus le commandement de fon AUl g (mf " frere. Cette place étoit environnée d'un double mur de brique fort épais, avec un foffé entre deux, fort 44211 f(l large & foit profond. lx 32 D« ; * IUSILIEPIT. H. pu Liv. I..a53 32 Donir ormatur Loneflis ,,, accipit. C9. bir. dena ] à QUUU 16 051 Lucullus s'éloignoit en cette occafion de fon naturel , car il étoit fort dur & fort avare ; & comme Dion l'a remarqué , il ne favoit gagner les foldats ni par des Ü n r,e'comp.enfes d'honneur., ni par des largeffes d'argent: | quxHx,,' & TIUUt» 6 pl TO ea d iost mporeTaAMelaaas Avat. 6 Ü2 n isaTo. $ d 35 Bis dena feflertia ] Vingt grands fefterces, c'eit-à-dire vingt mille petits feftlerces, qui font deux euE mille cinq cents livres de notre monnoie. equ 34. Pretor ] Le Préteur, le.Géneral, c'eft-à-dire. poim l Lucullus.. m " jus [ ( 360 ddere menten ]. Cette: expreffion .eft' affez TR remarquable. Mens eftici pour le courage , la for« ce, Íclon.fon.origine Greque: car. zezs vient de [ um pv Q», l dC fx iT bome , quà «irtus tüa.te vocat ] Il falloit: que l'occafion füt bien preffante ; car ce n'étoit guere q'JCC i le caractere de Lucullus de parler fi amiablement à t d fes foldats: au contraire fa dureté & ía fierté les ré- ent a t voltoient ordinairement contre lui , & les obli ATUL enfin à l'abandonner. gerent "npal ( 39 Caíus] Fin,.rufé. '"Terence , cozfdeus , ca- rand: , Jus. Qp il (b - Ouantumvis ruflicus ] 'Tout payfan , tout villageois *un qu'il. étoit. Car c'eit. ce qui eít admirable, qu'un payfan ait eu l'efprit de faire cette réponfe. Le vieux Dl Á Commentateur commence par ces mots la réponfe du a v foldat : Q«antuzrvis ruflicut , qui mouam perdidit , fe ( ibit eo. f Mais cela ne fel, ni grace. peut. Ctre foutenu ; ,ü n'y a ni j qui] 40 lhit. £). quà is , qui zonam perdidit] Lam- pridius raporte un bon mot d'Alexandre Sévere, qui. difoit: Miles mom timet mifi. veflitus , armatus , cal- j ril'z'll;f ; J ) " Us l lj catus C fatur , &9. babens aliquid im zonula. faldat ne craint que quand il eft bien étu , bien armé, 2 [C j na Ü bien chauffé , bien faoul, &S. quil a quelque argent. )f dans fa ceinture. Quandil eft affamé, & qu'il n'a- doi dCW rienjil n'y a. point d'action de defeípoir dont : ] ne foi capable; 5 1 i Vs 154 REMARQUES capable. Mendicitas militaris ad omnem defperationem d «vecat armatum. Anciennement on portoit fon argent li darns fa ceinture. ICJ ] 41 Rome nutriri mibi conti;it Il fe fait l'apli- enía cation de l'exemple qu'il a donné du foldat de La- li «€ullus. [ 42 ratus Graiis quantum nocuiffet — LAclalles ] Ms Jl aprità Rome les maux que la colere d'Achille d [ avoit faits aux Grecs, c'eft-à-dire quil avoit.lu à n h ü Rome chez (es maitres l'Iliade d'Homere , par oüles n [ jeunes gens commengoient ordinairement leurs étu- &Ol l des; & cette coutume dura méme longtems depuis i ( la naiffance du Chriftianifme , comme il eft évident Iefprl par ce paffage de ''héodoret, qu'Heinfiusa raporté: phe Térev dX ót Aéicot ud$ 7v piviv Wcaci, TW Tefot p AxyiAAGes , &5 s dipyeaÜas vv eANOyl ov af 1 paTov ttole d petptiia. La plupart me famment JaR 1 jas éme la. colere- d' Achille, par om. les jeunes geus e l j eommencent l'étude des arts. lberaux. C'eft- à-dire A Ü al qu'ils n'ont pas méme lu Homere. Saint Jeróme D Vi veut qu'on commence auífi par le Grec, & Quinti- u ( j lien, quanquam Grecum cffe priorem placet. — Mois il faut fe fouvenir que le Latin eft la langue naturelle AR des enfans dont ils paxlent, & que ces enfans qu'ils A vouloient faire commencer par le Grec, favoient déja Ti plus de Latin que nous n'en favons quand nous for- demll: tons du collége. iltt & Il 43. Adjecere. bone pauló plus. artis Atbene ] Phe: ( n'avoit apris à Rome que les Lettres humaines ; & D] il alla aprendre à Athenes la. géometrie & la philo- Ib v Ífophie, qu'on enfeignoit mieux.là qu'en lieu du n Y inonde. On ne fait pas précifement. à quel áge Ho- Q t race alla étudier à Athenes. Il y a de l'aparence Ts que ce ne fut qu'à l'áge de vingt ou de vingc-un an, M Uj car fon pere qui étoit luiméme íon Gouverneur ne QU voulut le perdre de vue que quand il fut en áge de fe AW conduire & de fe preferver d? la corruption qui régnoit à alors. * Horace donae iciune grande preuve des It il foins que fon pere prenoit de fon éducation, & de la Wb dépenfe Ea ia suUR L'EPIT. —II. DU*LIV., H yeralupt dépenfe qu'il faifoit pour lui. Aprés l'avoir fait foie (onat bien élever à Rome il l'envoya à Athenes, comme les plus grands Seigneurs de Rome y envoyoient leurs fit lr enfans. * ht 44 Carve digmoftere reflum ]. Lambin a raporté ce vers, comme le vers füivant, à la philofophie. ; Al Mais Horace parle affarément de la géometrie; oüil e d eft traité de lignes droites, & de lignes courbes. En philofophie on n'opofe pas curvum à veum; mais -AYol l-ai« I ; Palf pra-*uum. D'ailleurs la connoiffance de la géometrie 1 Yt o étoit abfolument néceffaire à ceux qui vouloient étu- dier dans l'école de Platon , parcequ'elle accoutume t df ] et at l'fprit à la verité, & le rend capable de la philofo- a d phie la plus füblime. — Voilà pourquoi tous ceux qui n'étoient pas Géometres ; étoient exclus de la. Ré- ïFd"l .W p publique de ce Philofophe. Voyez le VII: Livre de n .nf [2 fa Rép.. Voilà donc la gradation des études d'Hora- ( ce, les belles Lettres, la géometrie, la philofophie Cd Académique. Etileft bon de remarquer avec queile M M i modeftie il parle des progrés qu'il avoit faits dans z . Q cette étude de Ia géometrie. (il lu 45' 4ique inttr fyoas Academi ] Les bois.d'A- cadémus. C'étoit un parc planté de toutes fortes de yqe nàt f Aiy. beaux arbres, & environné de temples, de porti- ol ques & de flatues. Il apartenoit à un certain zfcz- demus ou . Echedemus ,. qui le confacra. Platon y yi u5 tnt enfuite fon école, & c'eft de-là que les Philofo- Cet Áint phes de fa Se&e furent apellés 4caZémiciens. Académus, quela pofterité a mis au. rang des He- hum ros, vivoit du tems de 'T'hefée. Ce fut lui qui dé- eti couvrit à Caftor & à Pollux le lieu oà l'on avoit ca- j hï,f ché leur foeur. Longtems aprés, les Lacédémo- ] w d niens, ayant brulé & pillé tout le pays Attique, é- t H"' pargnerent le parc de l'Académie, en faveur de cet p Académus, & en reconnoiffance du fervice qu'il leur a avolt rendu. n OQuerere verum ) ll ne dit pas 'q'u'il a apris 1 q li hv dans l'Académie à trouver la verité, mais à la cher- zi cher. En effet les. Académiciens ne íc piquoient i ] &h pás if Fs * x S $U 156 REM ARQUE pas de trouver la verité , ils faifoient feulement pro- Vets d feffion de la chercher. li 46 Dura jeéd amovere lo me tempora grata] ü Lv Les guerres civiles, que produifit le meurtre de Ce- piide far. Quand ce Prince füt tué, Horace, qui étoit a- i, lors dans fa vingt-deuxieme année, étudioit à Athe- iup ! p nes. Brutus paffant par.là huit ou neuf mois aprés pour aller en Macédoine, l'emmena avec li, & bt r tasile. beaucoup de jeunes gens de qualité qui y étudioient en méme tems , comme le fils de Ciceron , le jeune Pom- iis g ée , Varus. TE 1 m a] 47 Belli rudem ] Horace m'avoit encore jamais fervi quand Brutus l'emmena. Cependant on ne 3) : laiffa pas de lui donner une charge confiderable ; car M Paf on le fit Tribun de foldats. Ce qui marque qu'il y [Cdr), | avoit une aflez grande diíette d'Officiers dans l'Armee ADUIR de Brutus. &h a Unde fünul primum me dimifere Pbihhpi] W. d Aprés la defaite de Brutus & de Caffius dans les champs de Philippes, oà Horace prit la fuite c om- if I melesautres, & abandonna íon bouclier, &c. fait ici un aveu fincere de fon malheur, & dela mi- ( fye.e fere qui l'avoit oblipé à faire des vers; & il le fajt 4 It lo ]H d'autant plus volontiers que cet aveu tourne à la gloj- - re d'Augufte. AKrgte to Decifis bumilem pennis ] Horace fe compare (lfr(']ifa,x 2 ün p d'ordinaire à un oifeau ,. comme qpand il dit dans la. derniere Epitre du Livre I. lüphca !')flt iCE; Majores pennas nida extendiff Joquéris. dT N Mot à mot, zz Zira: gz(e J'ai étendu mes ailes au. dt n W là de mon nid. Utl . JVïe; On rogna les ailes à Horace à la bataille de Philippes, j;ï, ad car il perdit la charge de T'ribun; & c'étoit voler D da bien haut pour Horace que d'étre T'ribun de foldats. Tilyr 1 Paupertas impulit audax . ut erfus jhærf??l] L 19 Mlorace fait entendre ici qu'il n'avoit point fait de Cühg vers um « SUR LEPIT.IL pv E:v. II 157 tdi vers avant la bataille de Philippes , c'eft-à-dire avant l'áge de vingt-quatre ans, car alors il t l'Ode XXIV. iora gt du Liv. I. Mais il ne faut pas prendre fes paroles au nedl pied de la lettre & à la rigueur. Il veut dire fimple- qu u ment, qu'il ne s'étoit pas apliqué à la. poefie comme i u à une profeffion qu'il voulát embraffer. Au lieu qu'a. [ moi:-: ; prés la defaite de Brutus ,. il prit ce parti, comme la N i leule reffource contre fa mauvaife fortune. Avant la bataille de Philippes, il paroit avoir fait contre Ca- ilv üus la Satire IV. du Livre II. P)EU $2 Suod non defit] C'ett ce qu'il dit ailleurs, 3 no quod fatis efl, ce qui fuffit. ndant ( 53 Que fpoeteruut unquam /atis expurgare cicutee ] era0) a ^5 j WL Ce paflage donné quelque peine aux Commenta- teurs, qui s'embaraflent fouvent de peu de chofe. ii jus d ]V Lambin ne pouvant s'imaginer qu'on prit pour reme- delacigué, qui eft un poifon, a voulu corriger 1e n vers, & lire: f J I " Que poteruntunquam.fatis expurgare cicye ? g d Cicyz eft un mot Grec, qui fignifie propremert des. d ]MHB ventoufes , dont. on fe fert dans la medicine pour atti- rerle fang corrompu. — 11 en eft affez paclé dans Hip- "a i pocrate & dans Galien. Les Latins les apellent cz- [ [ii) curbitas. On lit dans Juvénal, ventofa cucurbita. Voi- v là un remede bien für contre la fureur des vers, . que j (l laplication de ces ventoufes, fur tout quand elles Íont Ícarifiées!. Mais pourquoi n'auroit-cn pas prépa- [ rÉ la cigaé pour en tirer un remede refrigeratif, comme on en tire de l'opium? Pline dit formelle- ,u [ ment que la cigue étoit d'un ufage trés confiderable. jl Cicuta quoque , dit-il dans le chap. XIII. du XXV, Livre, wenenum eft publica. Mtbenienfrtum parna. invi- vvvv ? li Ja , ad multa tamen ufus, non omittendi. La cigué, un des plus forts poifons , efl l'odieux. fuplice des. Atbé- C 6!01[3 de nienss elle eft pourtaut em bLeaucoup de cbofes d'um ufage quil ne faut pas méprifer. -On ne doit pas j a//' chercher ici d'autre finefe. Quoiqu'Horace parle de Qu ()' 2 7 M&x Mi J 158 Av EMARQUES la cigué, je n'ai pas laiffé de.mettre de l'hellébore dans la tradu&ion , car il eft plus connu. Quæü & Singula de mobis ammi] Seconde raifon qui enla 1l avoit d5o l'empéche de faire.des vers C'eft fon áge. T alors cinquante-cinq ou cinquante-fix ans; & il mou- rüt deux ans aprés. $i ! £6 Eripuere jocos ] Joci, lesraileries, les jeux, ptdt en un mot tóus les plaifirs qu'on trouve dans le com- gt i merce de la jeuneffz. fnhra Ludum] 1l comprend fous ce mot. tous les fpecta- Fïll?lfflfi i ag cles du théátre & du Champ de Mars. / 8 Denigue non omnes ] 'A'roifieme raifon qui l'em- Ina. éche de faire des vers, la difference des goüts. Les lE. uns veulent des vers liriques , les autres des vers iam- bes, &c. f!ffm 59 Carmiue tu gaudes | Garmen n'eft pas ici pour Ü le po£me épique, car Horace n'avoit rien entrepris de femblable, & il dit enfuite (Li co giner Qu Carmina compo: £ : , bic Elegos. (ütme. ia Carmen e& donc pour les vers liriques. ïïj & ! 60 J//e Bieneis fermonibus ] Lambin prétend A que ! W. que ce Bion étoit le pere d'Ariftophane. Je ne fais ouüila trouvé cela. Le pere d'Ariftophane s'apel- li , loit Philippe. Le Bion dont Horace parle (car il y its]à a eu plufieurs Bions, ) eft celui qui fut furnommé le A CetOIt Borifthénite , & qui étoit Philofophe & Poéte, mais ETA Poete fi plein de fiel , qu'il n'épargnoit ni les hom- 0 (, mes ni les Dieux. Il avoit écrit contre Homere. Ln [ ng« Plutarque parle de lui dans le 'Traité de la vengeance Mi häbl divine; & Ciceron raporte ce bon mot qu'il dit fur ulht [ Agamemnon, qui dans fon affli&ion s'arrachoit les cheveux: Perinde fluftifffmum regem im lutiu (aþi/- lum fibi ewellere, . quafí. calvitia maeror. lIeuarctuf. Tmm Ce Roi infenfé sarracbe les cbeveux , comme i. paur avoir la. téte pelée on en fentoit moins fa douleur. 6s Pratar AE sum G'EPITY. W. pv Lis;IE 159 Jl r b 65 Preter cetera me. Romeue Paemata. cenfes ] Quatrieme raifon qui l'empéche de faire des vers, les Ya embaras que l'on a à Rome , oà la vie fe paffe dans " l des occupations chagrinantes , & méme trés fouvent m ruineufes. 1 67 Hic fpoufum -ocat ] L'un me prie d'aller ré- ls [ pondre pour lui ,. de le cautionner. On peut voir ce qui a été dit fur la Satire VI. du Livre II. Rozze 15 Jponforem zne rapis. DZ uanud je füis à Rome, «vous ne s ls manquem pas. de mentrainer au jalais, afin que je fois cautipm. ll y a fur cela un paffage d'Ovide, oà l'on a fait-une faute bien groffiere. Ce Poete dans fng j güüti. ] l'Eleg. XIIIf du I. Liv. des Amours dit à l'Aurore. d Ltque eadem fponfum confulti ante atria mittis ,. H " Unius ut verbi graudia damna. ferat. r Qui croiroit qu;e des Commentateurs ayent pu s'ima- giner que /oz/2z eit là pour zari: au lieu qu'il eft comme dans Horace le fupin de /2ondeo. Dés que vous paroiffez , dit Ovide à l'Aurore, vous envoyez les gens cautionner devant la porte du Jurifconfulte , afin que l'on s'attire un grand dommage par un feul 1 mot. i "m fl Hic auditum ftripta ] La plupart des Poctes de ce Ü ) du tems-là aimoient fort à lire leurs ouvrages en public , il & c'étoit une des grandes incommodités de Rome; il 1 um p » en a été aíffez parlé ailleurs. ju: m " 68 Cubat bic im colle Ouirini] |Cubat , couche , ne fignifie pas ici «groeta£, eft malade, mais za- n ? [ ?6£, habite, demeure; conime dans la Satire IX. du at ] 4 V Livre I: Vl L i*grrïlftmi - - - quendam «volo coifere non tibi notum. /;;*7:! " Jl ,/,/;':'(:*'ï" , Jraus Tiberim louge cubat. i5, pro])ä Ce/aris bortos. TA / l 717 J* &T p ag £60 REMAROQUES yfe wais «oir un de mes amis que. «vous: me - conmif. Lf Jex as : il loge fort foin d'id, au de-là du Tibre prés diniat des jardins de Cefar. ni lt In colle 9uirini] Le mont Quirinal, à une des ex- 1 trémités de- Rome, du cóté de la porte. Colline, au- jourd'hui Moste Cavallo, ainfi apellé, à caufe de deux -'ignm] chevaux de maibre qu'on y voit, vtl : & qu'on dit étre de Phidias & de Praxitele. T Qu frs f 69. Hic extremo: in Aventino] Le mont Aventin, à l'autie extrémité de Rome, du:cóté du "Tibre. T Jl s'étend depuis la porte Zzzgezzza jufques à la por- Nead lome] te Capene. C'eft. pourquoi .Horace,. pour marquer iieïs. une plus grande diflance, dit, extremo iz 4wentino, tout au bout de l'Aventin. mifr ; 70 lInteroalla wides. bumané com äzadä ] Heinfus explique ce paffage d'üne maniere fort nouvelle. 1l (nty veut qu'Horace dife, zzzerva//a -vides, vous voyez Gr L: H la.diftance: & que Florus ou un autre répondé; bumaué, commoda. Fort bien , elle efl trés com- H 2ztede. Car ajoute t il, Puziane. eit. un- terme dont 10 ( on fe íert pour aprouver, comme re&, Lemigné, l ty T Vtuyly Xakas Mais Heinfius fe trompe, | baza- 11 g zé ieul, comme Zenienó, eftle terme, non pas d'un ) (f (oj homme qui aprouve, mais d'un homme qui remer- cie Il ne faut nullemznt íéparer ces mots, g£er- 1j li valla vides bumand: commoda. Fous «oyezm. ume di- NIUE ( /iam*e affez «commode. C'eft une ironie. Car pour aller du mont Quirinal au mont Aventin, il falloi? traverfer.tout. Rome, & aller du fixieme au treizieme W jl quartier. 4 Jerum pure [unt Blatez] C'ef une objection quil fe fait lui-méme, ou qu'il fe fait faire par ia ln [ Florus. J/ eff vrai, i| y a hn du mant Quirina/ au mont Adventin, mais au moins de chemin 3l AR eff beau, Eg. i my a foint d'émbaras dans les rues. Pure $a- r " u i&z , des places libres, oü il n'y a nul embaras, n'-lc comme dans Varron, /xca $ara : campus purus, dans A. A arm . z. r suR& L'EPIT. II. nv Lrv. II. 161 M Virgile; & dans 'Tite-Live, furo ac patenti campo Tij dimicare. 72 Feflinat calidus] Réponíe à l'obje&ion. Il nedat décrit tous les embaras des rues de Rome. At 73 Torquet mumc lapidem , muuc ingeus macbina Henum ] ll parle des poulies dont on fe fert pour éle- 15-8 dä ä d a ver les groffes pierres & les poutres. Le mot zorguet marque le bruit que font ces machines en élevant ces gros fardeaux. p At d Ts 74 Triflia robuffis luftantur funtra plauffris ] Ho- silf race a déja parlé ailleurs de l'embaras que caufoit à Rome la rencontre des convo!s funebres & des char- J m tiers. J','FH; C'eft dans la Satire fixieme du Livre pre- J mier : ] h uvelt --- - at bic fí plaufira ducenta ious W Concurrantque foro tria funera, magna Jonabit, Corzua quod wvizcatque tubas. Ut 1!4' term Mais au moins celui-ci, $il donne dans l'ambaras de deux cents. cbartiers, C9. de trois. comvois funebres, il ) n e, Je fera. entendre v) G9 Jes coraets. par deffus les chartiers, les trompetes j H i^ gl 105 75 Hac rabiofa flgit cani;] Aufone a imité cet endroit dans une de íes Lettres : rf ( Sus lutulenta fupit, rabidus canis impete feevo ] Il Et impares. plauflris bovues. e- QU 78 Rite clieus. Baccbi] Car Bacchus étoit auffi le : [.J» Diea des Poztes, & c'eft pourquoi un des (ommets da Parnaffe lui étoit. confacré. Ritàó eft un terme de /n' religion. Le ht $0 E: contracla [equi vefligia «atum ) eno vieux Commentateur a lu coz/ada ; & 'lorren- jni, V tius apróuve cette legon; mais il me paroit qu'el- Á e Nisgsuos 162 $ REMARQUES qu'elle eft vicieufe, & qu'elle ne peut faire aucun fens m qui foit bon. Les explications quon lui donne, font D) fi) infoutenables. Qui a jamais oui parler qu'on dife r u contaéta [equi «efligia, pour. dire íuivre pas à pas? cela n'eft pas Latin. Contracta vcfligia iont propre- [ qu tits ment des traces obícures, à demi effacées, qui eft toujours difficile de voir, & plus encore dans le def- jt 14 j ordre & la confüfion qui regnoient à Rome. * M. a ftutsf Bentlei n'a pas été touché de ces raifons, & il corrige H* zon taéía. ;ris i $1 Ingeuium fibi quod «oacuas. defumpfit Mtbenas] hi u Ü D : On s'et trompé à ce paffage, & perfonne, que je fa- che, n'a fait voirla liaiion ni le raport qu'il a avec puhr: Ce qui précede. (ite j On a objecté à Horace qu'on peut fort bien faire des vers à Rome en allant par les g rues: i( QOtio "N Pure funt Matee nibil ut meditantibus obftet. Wv Wt5 de Horace ne fe contente pas d'avoir fait voir la fauffeté las ]. n de cette opinion , il veut auffi en montrer le ridicule. 1 Et c'eft ce qu'il fait ici parune comparaifon fort jufte: W Car, dit.il, puifque dans Athenes méme, qui elt une ii AU. Tv ville deferte & oifive, un homme d'efprit qui y a fait toutes fes études, qui a employé fept années à faire 87F comme un cours de philofophie, & qui s'eft entiere- Hemnu ment devoué à l'étude & à la méditation, ne laiffe ! on pas de faire rire le peuple quand il fort dans les rues l Qu tout penfif & plongé dans la méditation, comment Ttn voudriez-vous que.je fiffe la méme chofe à Rome? Ti q s N'auroiton pas beaucoup plus de raifon de fe mo- quer de moi? Horace dit imgenium, um bomme d'sf i Phl; jrit, pour rendre fa cauíe meilleure: car fi un hom- Dd ]n me d'efprit ne fe fauvoit pas de ce ridicule dans Athe- Wm nes méme, ou il y avoit peu de monde, & qui étoit le dea [ féjour de l'oifi veté veiUcs comment FHorace l'auroit-il évité h, dans Rome, fi differente d'Athenes? Al Facuas itbenas] — Mthenes c'eft-à-dire hi vuide , J Ped ^ sUuR EgEPIT^IL.5oLrv,.lII. 165 qua peu peuplée , & oà regnent le repos & l'oifiveté. J 82 Et fludiis enmmos fehtem dedit] Et qui a employé à íes études fept années dans l'école. Soit quue gas D que. ce füt le tems que l'on y donnoit d'ordinaire, OL DuUy ou.qu'Horace. ait mis fept années . pour un long- tems. i 6 QU 84 Statuá . taciturnia $ exit. plerumque ] Cela ätoïkt hus d Jlv 3 ! bien plus pardonnable à un homme qui avolt fait là at toutes fec études ; car:c'étoit une marque qu'il avoit pris uniquement le parti des Lettres, & qu'il ne vou- | Ll li loit jamais faire d'autre métier.: 84 Et rifa. populum. quatit.]: C'eft une : fa;on de a,q l Id parler affez étrange: : J/ frage Je peuple par. le ris, pour qullu q ün dire qu'il force le peuple à rire, qu'il fait rire fans qu'on puiffe s'en empécher. 1l Hic ego rerum fluchibus im mediis] Voià une opofition trés fenfible. Athenes eft une ville con- facrée à l'étude & au repos ; cependant on ne laifíe ul pas de sy moquer. d'un homme d'efprit qui médite dans les rues. Ne [eroisje donc pas beauceup j Q plus ridicule, íi.je faifois la méme chofe à Ro- " lkX me, qui eft une ville pleine de mouvement & de inht) bruit, & oà on ne connoit & n'eftime que la vie ]u acuve. 1 ql,]l ). 87 Frater erat Romee confulti Rbetor ,. ut alter ] N Heinfius s'étonné ici que tant de favans hommes, qui onttravaillé fur Horace, ne fe foient pas aper- lïi()ny DBL gus que les cinquante-fix vers fuivans n'ont aucune m laifon avec cequi précede,, qu'ils en font entiere- n ment détachés , & qu'ils doivent étre rejettés ail- Y a j del leurs, oü il leur a trouvé une place plus naturelle & . plus commode. DOze je Lecteur fache, ditil, T ,'i C'eft que jamais Apollon m'a rien dit de plus vrai. it fl u ï un méchant moyen pour étre cru, que de prononcer ) des oracles, il y a trop longteras qu'on nm'y croit plus, & il feroit bien mal.aifé de leur redonner wu[()ï['n " Ce ne dans notre efprit l'autorité qu'ils ont. perdue. fera pas au moins pour cette fois: car.bien loin que [j [ Ces PT. Y ia NT 164 REMARQUES $0 ces vers ne foient pas ici dans leur place, on ne fau- gt ( roit leur en donner aucune autre oà ils ne foient en- & (X | tierement étrangers. Ce que dit Heinfius, qu'il ne (as, t comprend pas comment & .íar quelle occafion Horace ii fe jette ici fur la poefie & fürles Poétes, eft entiere- ment frivole. &t wle Horace s'excufe à Florus de ce qu'il ne fait plus de vers, il en a déja donné quatre raiíons, k &puri jic en voici ane cinquieme, qu'il tire des íotes manieres i. des Poétes, & des fades louanges qu'ils fe'donnoient les uns aux autres. Ce qui lui donne lieu d'en faire tl ij Y une fatire fort agréable, qui commence par une com! - lts de paraifon que lii fourniffent deux ridicules freres, un N- Jurifconfulte; & un. Orateut, qui s'encenfoient l'un l'autre éternellem.nt, comme 1les ignorans ont tou- 7 [ n u jours fait. C'eít fur cela. méme que Varron fit une rf Satire qu'il apelle, zatua muli Jfcabunt : Les mulets '!i fj j fe gratent entre eux: & comme nous difons, «z ámt Wuu, ( grate. l'autre. * M. Bendei n'a fait ici qu'étendre An, & ma Remarque. Et je le remercie de l'avoir trouvée aflez bonne pour fe l'aproprier. * "Il 1 * Ut a/ter ] Cette. conftru&ion a choqué le fa- ï:ung :rxq!l Aj vant Heinfius qui l'a trouvée embaraffée, inintelli- Häfr il gible & hors de l'uàge commun. . Et il acru le paf- fage defe&ueux. Le favant M. Bentlei eft entré dans ht fon fentimént, & il a cru qu'il falloit lire paus érat Rome confulto Rbetor. H voh Ce qui eft infuportable. Car a-t-on jamais dit 5245 /uz tibi ? . Et que deviendra ce UT qu'Horace nous dit que ce Rhéteur & ce Jurifconfuke LT Lfgl DP " AT étoient freres? de quel droit en faire deux étrangers ? ! D'ailleurs il eft ridicule, de prétendre que les lozanges -;; L que ces deux hommes fe donnoient étoient l'effet d'un pacte fait entre eux. . Pour moi je trouve que la con- "d -u firuction de ce vers bien faite ne laiffe aucune diffi- culié. |Erat Rome rbetor frater cozfulti, ut alter, &c. äïafiei à t ut c'eft pour z/a z. JH y avoit à Rome un Qrateut Vne gul F/fOï.f/;"f?r(? 6!'74!/"2 .7117*/';/:/'072/211[5, [/g 71!62)21.57'5 yug &C, Quy atillàde fiétrange qu'il faille defigurer un NDI texte & faire devx étrangers de deux freres qui étaient fi unis? * A n 89 Grat- E m P r dd COR EEBRIPTORH.:Dp:Lrv. II 165 TT 89 Graccbus. ut Lic il foret ] Le Jurifconfulte a- « pelloit fon. frere l'Orateur. Gracchgs. Of d Il y avoit eu deux grands Orateurs de ce nom, "Tiberius & qu*ï : Cajus, tous deux fils de cette celebre |.Cornelie n Caius fille de Scipion,. 'l'ibere étoit doux & pofé. l cnic. étoit véhément & fort. 'lbere avoit un ftile fim- TT ple & pur; & Calus un ftile noble & figuré. C'eft texi à D pourquoi celui-ci étoit eftimé plus grand Orateur que Íon frere, & l'on étoit perfuadé qu'il n'auroit point : dom:f: [l eu d'égal en éloquence, s'il avoit vécu plus long- r i"! tems. u Voici.]e jugement qu'on fait de lui- dans le Bratus de Ciceron: Grazdis eff werbis, Japiens. fen- h r "n fntis, genere toto gravis: mamus extrema m-om ac- BOLCO cefft operibus ejus, preclarà inchboata . multa, . per- 5 fecla mown Pland. ii li 1] ef graud C9. Jublime dans . fes exprefftons, fage dans fes femtences, gravve en tout gen- ]ei ré 3 mais il ma jpoint eznis . da dernitre main . fes ou- fl ! "Urages. On y trouwve beaucoup d ébautbes: suervil- [ leujes, 69 feu de chofes portées À deur perfetlion. i tf * M, Bentlei a une fi fürieufe démanoeaifon de tout changer, qu'il veut qu'on life Cra//vs au lieu de Grac- mqüf' 1; cbus. * M Huic ut. Mucius ille] L'Ora:eur apclloit fon frere « le Jurifconfulte Mucius, du nom de Publius Mucius, 'üer.t qui fut un des fondateurs du Droit civil, dont il lait- j f Z / ES fa dix volumes. ) Ciceron parle de lui comme d'un des plus favans de Rome dans les loix & dans la cou- n tume : Leguem G9 confuetudinis &jus quá. privaH in ci- J AC J vitate uterentur, peritus. ( ii 91 Mirabile ifu ] Ce font là le: loganges que ces lC: Poetes fe donnent les uns aux autres. Lt * 92 Celatumque nxvem Mufis opus] On me peut rien voir de fi mal imaginé que la corre&tion que M. i t Bentleia faite à ce paílage & que l'explication qu'il L lui donne. 1l lit: "I p fi Sacratumque novem. Mufis opus afpice primüm. 0' 1 um Et ille 'raportre à «dem, voulant à toute force qu'Ho- race T m p 166 REMARQUES race apelle la bibliotheque d'Apollon Palatin ou le temple Z'Hercule des Mufes ,| opus facratum nowem Mufis. Quel malheur d'étre fi favant! - Comment linà (omm n'a-t il point vu que par là il gátoit toute la beauté & toute la force de ce paffage? * qeet Afpice primum ] Horace mene Julius Florus dans MT tirj la bibliotheque du temple d'Apollon , pour. le rendre témoin des impertinences qui íe faitoient dans ce : DT rendez-vous ordinaire de tous les méchans Poé- U p tes 'u':zr,m Á 93 Quanto molimine] Molimen eft. ici une gravité s M';fr ( At Qu pleine d'affectation & de mépris. Circumfpeciemus «acuam.| Romanis «atibus edem] Àttbon Horace explique ici fort bien la peníée de ces Po&- 9 4 tes pleins de prefomption & de vanité, qui en jettant Apufe les yeux tout autour de la bibliotheque d'Apollon R 3 bt n d'une maniere dédaignevíe & méprifante , fembloient dire ouvertement que juíquà ce que' leurs écrits fuf- : Fa fent regus dans cette bibliotheque, elle feroit toujours Qs dépourvue de Poetes Latins. Voilà le veritable por- ts i trait de nos méchans Poétes, ils font perfuadés que tht b leurs Ouvrages vont détróner Homere, Sophocle, 1 j M Horace & Virgile, & lés chaffer de nos cabinets. Je 1 Pa(ien(*( ne dirai rien ici de la nouvelle découverte:de M. Maf- [ LUR Íon, qui affure que je me fuis trompé , & qu' Horace PUl dit: Payem premierément avec quel fafle ,. avvec quellts Ij peiues nous cbercbons par. toute. la. uille quelque maifm " de grand Seieneur qui foit -uuide ou. l'on. «veuille rect- v La " «yoir les Poétes Romains , €9 eutendrs. leurs ouvraget. "htre Cette étrange imagination a été affez refutée dans la ts *M. réponfe que j'ai faite à ce nouveau Cenfeur. i Bentlei a fortifié cette réponfe par de nouvelles raifons MU trés fortes, mais fans parler de ma Remarque. Jene .ä?ïüläem ( fais s'il apelle cela /z5/egere ou furripere. emne m'en bt plains point, au contraire je m'en felicite; car com- * Qb me dit Horace Liv.I. Epit. VI. 45. E";'S Wt Ml Exilis domus efl ubi non &9. multa Juperfunt - /.'f'i)» ia a SUR LP'EPIT. IL pv Lrzyv, II 167 It w - 7 C profunt. furilus. V n ( j Le méme M. Bentlei a mieux aimé fuivre ici le vieux b AU Commentateur Porphyrion & He:nfus qui oht expli- quä cet edem vacuam , edem "acautem » liberam , 4- JOnge pertam vatibus Romaniss un templ e vuide pour y re- : (s cevoir les Poetes Romains. Romanis atibus n'eft pas un ablatif , mais un dati£. j u C'eft: ainü que 5alufte a 1 fin n dit 5zo certo creditur Catilin a, necato filio, «vacuarm domum fceleflis muptiis . feciffe , & Ciceron. Cat. I. 6. g Naper cum morte uperioris uxoris movis nuptiüs do- mum -vacuam feciffes. Et j'avoue que ce fenslà eft fort bon. lhi d) Ily a plus de fel dans l'autre, * 3 94. ZEdem ] C'eft le temple d'Apollon Palatin, ol li a I Auguíte avoit fait une belle bibliot heque, & oàü les p W [ Juges établis par Augufte pour juger des ouvrages, te- noient leurs a(fcmblées. f ;ïbiä: Ceux qui ont crü qu Horace j« parle ici du lieu qu'on apelloit Z/5£z , fe font fort trompés. Ils devoient fe fouvenir d' o t un pafíage d'Au- relius Vi&or , qui écrit formelle ment que cet Z/bézée af jisdt ne fut báti que par Hadrien. Soph:." 95 Mox etiam , fí fortà vacas :H le prie d'avoir binet la patience d'entendre ju/ques au bout ce que ces Poe- i tés vontlire, & de voir par-là für quel fondement fe donnent des louanges fi outrées. : ils q Ho*f Proecu/ ] Un peu à l'écart , fans étre ni trop prés, ii p ni trop loin. ',ü]?f Jl (.» '.'ï.' [ 98 Lezto Sammuites ad. lumina brima duello T fe compare ces méchans Poétes qui i dornojent tout le gU jour des louanges, aux Sai nnites, qui étoient une for- te de gladiateurs ainü nommés, àc aufe de leurs ar- er mes. C'étoient les gladiateurs que les particuliers em- dit f ployoient d'ordinaire i^ pour le fpectacle de leurs feftins. [ Tite-Live, quod Jpettaculum inter epulas erat. t ils eí ne combstoient pas alors avec de veritables armes , , af mais avec des fleurets. Lucilius en parlant d'un cer- tain Q. Velocius : u-€ yn[ - - Quammvis bonus ipfe Sag- P $ 168 REMARQUES Ttne Samnis in ludo, ac rudibus cuivis fatis afper. jf - Ouoiqu'il füt a[fem bon gladiateur Samnite' dats la Prilzap. Jale, &$ affem redoutable au fleuret. ii | Ces fauffes armes faifoient d'un cóté que leur com- 7 bat duroit longtems, voilà pourquoi Horace a dit l lento duello; & de l'autre, qu'ils fe donnoient de grands coups fans fe faire de veritables bleffures; voilà pour- quoi il a fort juftement comparé les fauffes louanges C',/;, que ces Poetes fe donnoient à l'envi, à ces coups fans 1 'ngü, effet que fe portoient les gladiateurs. — C'eft, à mon a- UT vis, la veritable explication de ce pafíage. . Md lumina frima] dux premiers Jflambeaux, par- ceque l'on donnoit le fpectacle de ces gladiateurs le r ] foir pendant le fouper. 4 EH l 99 Diftedo Alceus bundto illius ] Akée, ce grand ütd M Poete lirique, amant de Sa pho; ilena été affez par- lh lé fur la XI1I. Ode du Livre II. Son £ile reffembloit jltn V fn. fort à celui d' Horace : car il étoit.ferré, noble, nom- It Q breux & chátié. - Pundto illius ] d fon paiut, c'eft-à-dire . gar - on fhubam i 'ancienne maniere dont l fjfig fuffrage, exprefüon tirée de i | i, on donnoit íon fuffage dan: les Comices, oü. l'on .ne & failoit que marquer un point P ur le nom de celui que ii M : J Q Yon vouloit favorifer. Le Poéte Calli- ATT 106 9uis nf Callimacbus 1 maque de Cyrene, qui vivoit fous le.regne de Pto- U b llavoitfait une infinité d'ou- Q [ lomée Philadelghe. Vs vrages, fur tout des himnes & des.élégies. 1l ne W nous refte plus de lui qu'un petit nombre d'himnes, & quelques épigrammes. ll ne faut pas prendre ce "i y 1e id pafiage d'Horace, comme s il prétendoit encherir. fur d*þ ! la louange que l'autre làüi a donnée en l'apc!'ant A]- cée : ni tirer delà cette coníéquence, qu'il mettoit NT NT i]& Alcée aprés Callimaque ; elle feroit fauffe. . Horace eftimoit affurément. Callimaque beaucoup. moins MT hOhlu qu*Alce':e. Il donne feulement ce nom à ce Poete, | faifoit des élégies, & que Callimaque €- MT parcequ'i toit un des meilleurs Poe tes élégiaques. Quintilien IWIIX méme p - sUR L'EPIT. Il. pv Lrv. II. 169 t méme nous aprend qu'il paffoit pour le Roi de I'elé- "ii i gle : Tunc C9. elegiam vacabit. in manus Jumere , Ujus Princeps babetur Callimachus, C'eft lui que Properce imitoit particulierement : [ at (e t duter Callimachi fat eris pacuife Ibellos d Et ceciniffe modis , puré Posta » tuis. ii ; hutr C'eff afftz; pour. moi, ditil, de plaire. far de petits quiu 0tUrages , comme cux de Callimaques €89. d'igiitep ja um douceur des cbanfous de ce Poéte fi chátié., Ht Jioteu 8i Mus adyoftere vifus , fit Mimm*r»:w] Hora- Ce ne pouvoit pas mieux expliquer la préference q u qu'il donnoit à Mimnerme f u r Callimaque. Aufli le ile de Mimne rme étoit plus abondant, at plus plein & p lus aifé, plus fleuri, vefend On peut voir ce qui a été dit ur la fin dela fixieme )bkl 1 Epitre du Livre premier. le 101 Opriqo COg h0TH e erefcit ] Optivo , tel qu'il r fouhaite pour fatisíai re fa vanité. d pris cp£ivo pour adoptiu Ceux qui ont lt u exion. ? , 1'y ont pas fait affez de re- Jj u 102 Mula yalit ea ?um] On a ex Jero ut eMacem . genus. irritabile va- l P jqué ce zz/ta fero , ie fouffie beau- Coup de chofes pour apaifer , xtt ( aire un beau fe €ns. (9c. mais cela ne peut üire : Je fuis perfuadé qu'il faut tra- g Ü je porte. toujours. beau fl e( coub de cbofes. Horace j Veut faire entendre que quan d il a befoin de ces Poe- u tes, & qu'il va à leurs aífe Ü CeUx qui vont dans les lieu mblées, il fait comme r i X oà il y a des ferpens Ou des chiens dangereux. Comme ils fe muniflent €pain, & d'autres chofes pour les adoucir, tout apfh de méme il fait provifon de grands noms pour leur j Jetter à la téte; & ilfait à o Hf flurément allufon à ce qu'on pratiquoit quand on d efcendoit dans l'antre de u Tophonius; on fai gl Qu'on jettoit aux fer foit provifion de gáteaux au miel 072. pens , dont cet antre étoit rempli. mur * C'eft Quimi PTR ! 170 REMARQUES tore C'eft pourquoi dans les Nuées d'Ariftophane, quand f Socrate. veut faire entrer Strepfiade dans íonécole, TOUs f ce payían lui dit fort bien , donnez-zoi premierement Ef ungáteau &u miel , carilcompare les difciples de n Socrate à des ferpens qui lui font peur , comme H H alpfh race leur compare les Poctes , &c, k uf 105 Obtarem patulas ] Obturem pour obtura- L 1 "] 356 [ .Impmze legentibus ] Jefais bien qu'on peut join- dre cet impuseé avec obturem , je ferme l'oreille impu- ïfïïän bini] $ W mément , &3 fans rien. craindre. Mais je ne l'aime lEie, pas, & je íuis perfuadé qu'Horace l'a joint avec /r- lr gentibus : car cela eft plus falé. Il donne un coup de f gj dent à ces Poétes en les apellant des lifeurs outrés, qui n onttoute honte bue, & dont on ne fauroit fe ven- 1 t ger ( n ( 109 Legitimum Pofma ] Un potme legitime , c'eft- *Iï* RE tro à-dire un poéme achevé , & qui foit fait dans toutes [ ll Is les regles. ! f 110 Cum tabulis animum Cenforis fumet bonefti] Ml faitállufion à la charge des Cenfeurs, qui dans lesre- hs vues qu'ils faifoient des Chevaliers, effacoient dela r;jent ü ivoient, ma], Ws lifte ceux qui étoient mal propres ou qui v ub $ ou.enfin qui deshonnoroient ieur Corps. Le Pocte en doit ufér de méme en relifant fes ouvrages, il faut t N quilcefle d'étre Poéte , & qu'il devienne un rigide mr;mm M p Cenleur : car le Critique juge le Pocte. 111 Parum Jblendoris babebunt ] 'Tout ce qui fe- 117 C l" u ls rà.ouobícur ou peu éclatant ; car ce mot de /fredeur renferme l'un. & l'autre. mïfm( 112 É:Jfime pomdereerunt] Les mots /az: -þoz'/l.f, thd m C'ell a dire qui. éront trop légers. . C'eft une méiapho- 4 xe tirée des monnoies qu'on peíe. Dans une piecé M d'Ariftophane on pefe à la balance les vers d'Eíchylé Vj & d'Euripide, & on rejette ceux qui , comme on dit, pe tiennent pas les fers. lil 114 Et werfemtur adbuc intra penttralía Fa Ü C'eft un excellent Pröcepte; Qloique vos écrits ioient Wi €ncore —— "ia SUR T EPITi L nv Liv. IL 7: n encore en fureté dans votre cabinet ; Comme dans un fone afile facré, & qu'ils ne puiffent étre vus de perfonne, tniint vous ne devez pás laiffer de les corriger: car I' efprit fe fait peu à peu une h lm abitude de fa négligence, & m d ïï devient enfin incapable de faire cette corre&tion, Il apelle le cabinet fezeéralia Pefiz , lelieu trés faint u d de Vefla, à caufe du fecret/ Car perfonne n'a. voit le droit d'entrer dans le lieu trés faint du tem- ple de Vefta, p que leífeul grand Prétre. J'ai mis cela à nos man jlb étran iéres, parceque les facons de parler en Pil geres & inconnues font infuportables en notre Iang ue ynr a i. 115 Ofurata diu fobulo 507214: eruet] Horace veut qu'un Poete faffe pitti revivre les mots anciens qui foit kf neé iont plus en ufage. Ciceron & Quintilien font du méme fentiment ; mais i faut bien prendre gar- de de ne pas aller chercher ces mots dans une anti- ^i : n quié trop éloignée » Jed utendum modo j nec ex u- Hmis tenebris repetend. . Leés PoStes ont encore en cda plus de liberté que 1 es Orateurs, & le: Ora- J Ni!c Md j xï feurs beaucoup plus que les Hifto Hens, qui ne fau- roient ufer avec trop de retenue de ces mots anti- jgoti* qU(fS. oldié t16 Speciofa wocabula) Les termes /fecizux, c'eftz In Pw à-dire les terimes propres & énergiques , les term es.qui ZgSl eXpriment nuement & for jc u : tement la chofe dont on veut parler. It7 Catenibus atque Cetbegis ] 1l parle de Marcus t Cornelius Céthégus, & du v u jeux Caton, dont le pre- mier füt Con(ul avec Publius Sempronius "T'uditanus, ht j u tems de la íeconde g: ierre Punique ,. l'an de Ro- " T 549 cent quarante ans avant la naiffance d'Ho- j Tace , Caton niétant encore. alors que Qaefteur. En. j niusparle ainfi de ce Céthégus : 9]5(1 Ü m Additur Orator Corublig? Jueuiloguenti l Ore Cetbe n 1 o cus Marcu' Tuditano Collega & ". Marci filius: i.f diäuls ïaþulariäus eliis , 2uyí "P. 172 REMARQUES W 77 Qui tum «vieebant bamine.f atque evum agita- bani , mde Flos delibatus populi , fuadezque tnedulla. Ug w ob il dit que les premiers de Rome T'apelloient /a Qub & /a mo&le de la períuafion. Jfiear cboifte du peuph , I &t den Le langage étoit encore a lors fort grofüer, & tel que u N celui de Névius qui vivoit dans le méme tems. Aufi Ciceron dit des Oraifons de Caton , aziquior eff bu- m Mais il ne jus fermo , &8 quedam borridiara. «uerba. hiij laiffe pas de vanter beaucoup fon éloquence. C'ef pourquoi Horace confeille aux . Poetes de reffufciter Tan a quelques-ons de ces termes, qui donnent à la poefie "i la méme grace & la méme force que le tems donne aux tableaux. Ona reproché à Saluíte d'avoir em- l Lt ployé des mots de Caton : AUA ïïfCS, 0 foum R Jit verba antiqui fiultum furate Catonis Crife , J'ugurtbinae conditor bifforie. d s r L H 'Mais ce qui-eft une vertu dans la poéfie, devient un Pütique. yice dans l'Hiftoire. u Lu 119 Adfifet mova que genitor p roduxerit ufus) N ) Ug fervir des mots PA Q $i Horace dit ici qu'un Poete peut fe nouveaux que l'ufage a déja adoptés, il ne nous ? &T rend rien de fort extraordinaire: car qui a jamals lïxurï.' douté que dés que l'ufage a donné le droit il ne foit permis à tout Je bourgeoifie à un mot, 0- j "g 3nonde de s'en fervir? Ce n'eft pas là le fens d'H & race. Les mots nouveaux que l'ufage produit, h"ï n L dont il eft le pere, ne font nullement les mots qui -méme, a requs: car, outre qu'il ne les forme pas lui W""; | Ce font ceux qu ^il crée 3ls ne font plus nouveaux. Nim;g, | luiméme: & comment l'ufage peut.il créer des *l mots? Voilà oe qu'on n'a pas compris , il les crée, i ou bien en tirant analogiquement un mot fimple , SE f d'un mot ufité, comme ?azperare, inimicare, tf* t IH nare, qui font formés des mots pauper, imimin j z d suUR L'EPIT. IL. npu Lrv. QII. 173 w i & eterrus , de maniere que l'oreille n'eft point effa- " rouchée de leur nouveauté, qui fe trouve adoucie, eu déguifée par leur origine connue; ou bien il les erée en faifant un mot nouveau de deux mots déja ylott connus, comme ve/rvoluz , faxifragum. Etc'eftde ] f!r'iti;ï cette derniere qu'Horace parle, quand il dit dans Ut l'Art Poétique : ens A qir d Dixeris egrepid notum fE. callida oerbum , Mu Reddiderit jun&ura aovum. n ( il Vous aurex, Jert bien parlé , ff une liaifon fene rend tntäk?ï uDuUtau un tmot déja couna. um d du Les Latins permettoient cela à leurs Poctes & à leurs Orateurs, & nousle condamnerions aujourd'hui aux nÓtres, excepté en certains cas & en certain genre Ifif d'ouvrage , pourvu que l'on en ufát trés fobrement. t Pour les mots fimples nouveaux, on peut voir les bor- nes qu' Horace leur donne dans le méme endroit de fa. Poétique. . d 122 Luxuriantia compefeet] | Luxuria & luxu- du rits , une abondance hors de faifon , un e fertilité trop. grande; & c'eft emvif J proprement un mot ruftique. Virgile j dgns le I. Livre des Gäorg. i j r Luxuritm fegetum tenerá. depafcit im berbd j o tm 4* D De-là on l'a tranfporté aux produ&ions de l'efprit. Ci- l ceron dans l'Orateur: /z ejus oratione , ut. in berbis, P[ml'e ruflici [aleat dicere in. Jummá ubertate » intfl luxuries [ P quedam , que fhylo eft depajcenda. JL i | 1 imis afhera Janmo levabit ctu) 1l adoucira: 2 & polira par de $ ornemens . fains, ce qui eft dur. j ll apelle des o rnemens fíains, des ornemens ía- Ses & bien entendus, oàil n'y ait ni affe&ation ni qui l €eniure. WIM! 125 Pirtute carentia tal)et] Il retranchera tost ll €€ qui n'aura ni beauté ni grace, &dqui ne fera: 3 fuícep- — 0 u 5 174 REMARQUES hi fufceptible d'aucun ornement. On a lu «iriute ca- Q a Jentia ; & 'lorrentuus a cru qu'Horace condam- noit par-là les choíes oü il y a trop de feu. — Mais i ( ii 3l n'auroit jamais dit «rtzte calentia , ceftun lan- gage barbare. & dUn 12 :'tcmme | Ludentis fpeciem | dabit G - torquebitur ) C'eft.là une des plus füres marques d'un bon ou- ! n $ n L)lt vrage. Il y paroit une aifance & une facilité qui trompent les gens. Prefque tout le monde croit que 4] ibgr cela n'a rien couté à faire, & qu'il en feroit bien au- tant: mais à l'effai on fe trouve bien loin de Íon (ttpir fc-ïïqu()i compte. Il n'y a rien de plus mal aifé à attraper que ce naturel. l5 uN iL D7 ( 125 Nunc Satyrum , uunc agreflem Cyclopa. mt- iur]: Comme celui qui en danfant reprefente toute Qdant l'hiftoire d'un Satyre ou d'un Cyclope, par exemple ii I].af «elle de Polyphéme. Car c'eít ainfi qu'il faut en- tendre ce paflage. Il y avoit des danfeurs, qui par li ffg, les feuls mouvemens de leurs corps expoíoient aux ] yeux toutes les a&ions d'un homme, toutes fes l paffions, toutes fes peníées, & il n'y avoit rien fans * MW&W doute de plus difficile a attraper que la jufteffe & la fineffe de ces mouvemens fi exprellifs. Ce qui pa- lle M ] xoifloit aifé au fpe&tateur, coutoit bien à l'a&eur. r i Q 126 Pretulerim fcriptor delirus. inerfque videri "ütefe Horace fait dire ceci par Jules Florus, qui éton- né & rebuté de toutes les difficultés qu'il y a à faire L altml T Emen; unbon poéme, répond qu'i| aimeroit bien mieux faire fort mal des vers, pourvu qu'il en füt content, drem Cette [l Ve:s que d'étre fi habile, & d'enrager touojurs. nxa ( réponfe de Florus donne beaucoup de grace à ce pat- "t (s fage, & Horace s'en fert adroitement pour venir à fon but. B 4 n [ol f 128 2uàm /apere Proprement, que d'avoir &t " bon . fens. Car le bon fens eft le fondement ou là lo t 114 « fgurce de tout bon ouvrage : L H hij Scribendi rää?ä.fafere €/ &9 princiium €9 fom-. I*Fr.(lfe Fuit f?"* SUR QL'EPIT.IH. pu L:v. II 175 Jrhia Fuit. baud igmbilis drgis] Ce peut étre Florus qu qui continue & q ui apuye íon goüt für cet exem- M ple. On peut croire auffi que c'eft Horace qui ré- lu t pond. J'aime mieox le premier. . Ce qu Herace dit ici d'un bomme d'Argos, Ariflote le ráconte d'un 7rqu!lï'h homme d'Abyde. Mais cela doit étre indifferent, le pays ne. fait rien à la chofe. Cet homme avoit MT fclt t nom Lyc;s. 1à du chet 4 Et figwo Lefo uon infanire lagene ]. On ca- oit l oit ordinairement ]les bouteilles pleines, afin d'empécher les eíclaves d'en derober le vin. ln &i C'eft pourquoi Perfe, pour dire qu'il ne tombera. jamais at dans une avarice lordide , dit qu'il ne donnera jamais du nez contre le cachet d'une bouteille pleine de mé- chant vin, comme font les avares pour examiner fi vt l'on n'a point touché au cachet : P&I ü jl i . Et fignum in vapidá nafo tetigi/fe lagend. n g yid. ! * 137 . Helleloro ] Par lhellébore pur, Ze//;bore T. 2raco, * "12 Morözzm Bilemque ] Sa maladie qui étoit caufée par z jlllïz[ a lie. ( 141 Nimirum fapere eff abjediis ] C'eft Horace u) qui répond à Florus , & qui profitant. avec beaucou j ? d'adreffe de l'état oà I al i ont mis les difficultés qu'il lui a'fait voir à la compof tion d'un bon poeme, entre AJ finement en matiere : & táche de lui jj perfuader qu'à proprement parler, /e doz Jens ne confitle pas à faire f dés vers, & à arranger des paroles , mais à renoncer fiU aux bagatelles ; & à aranger fa vie. C'eit le mot »cgg lj Japere &9 rinpi du vers 128. qui a donné lieu à cette d réponíe. On n'a laifíé la plupart de ces Epitres dans Lal la gr ande obícuriié oà eiles font i que pour n'avoir d [ Pa5 pris garde à ces liaifons & à ces repriíes. pa 144. Sed «werze numero /que modofgue edifcere «vi- ?£] Mot à mot, mais à aprendre [es mombres €9 *5 mtfures de la «vraie «ie. C'eft-à-dire, à a- j hi J? prendre à régler fi bien fa vie, qu'elle rende une 4 ar- il 176 REMARQUES 17 harmonie parfaite oüà il n'y ait rien de defaccor- dé. Comme tous hn Cette exprefion eitt fort belle. les fons ne font pas une harmonie agréable , mais fl &slon feulement certains Íoms: ainli tootes les actions ne imen rendent pas une vie heureufe & tranquile, mais feu- lement ccrtaines actions fuivies, & qui n'ont rien de E:soper diícordant. bline Ciceron a dit d'une autre maniere, qui 1 va pourtant à méme fin: U* emim Bffriomi adü, T Ql QUs faltatori motus , non quivis, fed certus. quidam datus ütler ul €fl 5 fic wita agenda eff certo genere quodam , mom. qua- Jibet , quod gemus comweniens confentaneumque dicimus. u 1 l Comme toutes fortes de gefles ne comotennent point. à un Í ï'avom a&eur, ni toutes. fortes de. mouvemens à. un danfturi Eorps : mais feulement certains mouvemens &9 . certains gefles: dede ainfi on me doit pas «uixore de toutes fortes de manieres , Wadi zais feulement. d'une certaine maniere que mous. apel- 1'41 p doms convenable 69 furvie. Vuhi Fere vite] . De la vraie vies c'eít à-dire d'une J.f:, qu I)OF vie fage, heureufe, tranquile. Terence: ibi mon qeré ivitur. T L 145 Ouoirca mecum Lquor bec] Horace fait s femblant de ne parler qu'à íoiméme , pour faire W d Me h mieux goüter fes raifons à fon ami, & pour le cor- H M ^ ( tl li riger plus facilement de l'avarice, delambition, & de tous les autres vices auíquels il étoit fujet. On L1 Cf]emh peut voir P'Epitre IIL, du LivreIl. & l'Ode XIV, g du Livre II. LR 146 $i tibi nulla fitim finiret ] C'eft un rai- t d fonnement d'Arifippe, que Plutarque nous a con- f fervé dans íon traité de lavarice: QCe/gi qui manmgt Atl beaucoup ,. qui boit beaucoup , CS qui ne. fe remphit ja- m - mais,sen-vaaux Medecins ,. €9 leur demande quelit tmm Oml eft a maladie ,. C9 ce qu'il doit faire pour s'en dei- uT Ut syrer. Mais celui qui a cing beaux lits, 69 en de- t Mi mande dix : qui a. dix belles tables, & en acbete dix li " "H autres : qui a de grandes terres 9. beaucoup. d''argtnt , I* [/7] l d'l €9 n'eff pas encore affowvi , znais en Jeubaite entore da« li g [ viantage , paffe les nuits à en amaffir , &S demeure tou- .;H jours n hi "n w k suR L'EPI T. II. pv Lrv. II. r ]. jour$ «vuides celui-lÀà me croit point axvoir befoin. d'un It d omtut qui le traite , &9. qui lui. découvre la. caufe de ule,mz; Jen mal. On ne fauroit affez déplorer cet aveuglement TO des hommes. Dans les maladies du corps ils s'aban. ml donnent entre les mains des Medecins, & fouffrent les operations les plus cruelles. Et dans les maladies i n t d delame, oà il ne faut qu'écouter, & íe priver de TE quelques faux plaifirs,. ils s'opiniatrent à ne pas ln chercher de remede , & à cacher ou à déguiler leur mal. LL T0 148 Nullne faterier. audes ? ] Comment oferoit- 1l l'avouer ? il ne le fent pas. Dansles maladiés du W! ii "d Corps, l'efprit, qui eft encore fain, &qui fent, cherche à lui procuxer du remede. Mais dans les jj maladies de l'ame, le corps feul peutil chercher & lui procurer le fecours dont elle a befoin? C'eft l'oeil ii d qui éclaire le'corps;: & quand l'oeil n'eft que téne- kd"»e dv.: bres , qui eft-ce qui l'éclairera? UL 150« Fugeres radice vel berbá jroficiente mibil cus rarier ] 'l'u cefferois de te fervir de cette racine & V " de cette herbe. Cependant quoique toutes les ri- d P(M cheffes du monde non feulement.n'étanchent & n'apai- fent pasta foif, mais au contraire l'augmentent & "L J jt, lirritent , tu ne laiffes pas d'en defirer toujours, & de chercher toujours le méme remede , fans te fouve- 13 o " iT ! nir que l'avarice a cela de particulier , qq"elle répu- gne à fon affouviffement. 151 Zudiras, cui rem Dii donarent/illi decedere gft u " pravam | Les Stoiciens difeient que le Sage étoit j P feulriche. Mais ily avoit d'autres Philofophes , -& "J li ces Philofophes , c'étoient les gens du monde , qui renverfoient cette propofition, & qui difoient que le TP r riche étoit feul fage. Horace - raifonne donc- fur ce Zb fondement, & fait voir la fauffeté de ce principe. Oz r l Jl Pa toujours dit que. le viche n'acvoit plus de folie , quid /uäþit 4 étre ricbe - pour étre fages mais du vois biem p " que tu n'es as plus fage depuis que tties ricbe : cepen- &nt tu écoutes toujours ces.témes maítres qui vout i ) trompé. Ces maitres ne font encore que trop communs, 3 E. 178 REMARQUES & rien n'eft encore plus en ufage que cette philofo- Id phie infeníée. i 154 Monitoribus iifdem | Ces mémes maitres, if I ces partifans des richeffes, ces gens du monde, &c. z V i55 44f divitie ] Si les richeffes pouvoient ren- iót " drie iage & prudent, qu'elles puffent apaiíer nos de- fulir frs, & diíhper nos craintes, nous nous piquerions ürar [ I d'en étre avares, & nous ferions tous nos efforts pour t en amafler. Mais elles font tout le contraire ; pour- &OU quoi ne nous piquons-nous donc pas de les füir, & Ti d'y renoncer ? W (l 1588 $i proprium efl quod quis] Il combat ici ltent Yavarice de ceux qui n'amaflent de l'argent que pour L en acheter des terres; & il prouve que ceux qui n'ont L pas un pouce de bien en fonds, íont pourtant les | li ^ maitres & les propriétaires de toutes les terres qui ont i q porté les fruits qu'ils achetent, pour leur nouriture. D I la p 3 Car comme dit Ciceron en écrivant à Curius , ;4 e 161 vim cuju/que efl broprium ,. quo quifgue fruitur atque i utitur. Chacun eft le propriétaire de ce dont il f fert mw ll ci &9 dont i. jouit. l) Librá. mercatus &$ re] — Acheter argent comp. r if tant, & avec la balance. C'eft-à.dire acheter dans NS QU toutes les formes & avec toutes les formaliiés requi- N íes: car dans les ventes & dansles achats on em- f ] ployoitla balance oà l'on pefoit l'argent devant des * ltrre témoins. Quand on cefia de pefer l'argent , & qu'on. L ; ( ie compta , on ne laifía pas de parler de méme. Rtq da 159 Quædqm f& credis confultis ] llfaut répéter qu "Wi le £, & quedam , &c. "Jllg Mancpat ufus] Pour prévenir une. infinité de E )! l j procés qui. feroient éternels, les loix ont fagement é N tabli qu'une pofieítion , une jouiffance pendant cer- x.gpel tain nombre d'années, vaudroit des titres, & aquer- !70)2 zoitla proprieté de la choíe au poffeffeur, à celui Bo ui enjouit, & c'eft ce qu'on apelloit ufucapion. L E gue) Maacipat , aliene , fait pafler des mains du proprié- u taite E — X sug L'EPIT. IL.. pv Liv. iI. 179 yhx»e taire entre les mains de celui qui jouit & qui devient par-là le maitre abfolu. m 160 Fillicus Ori] Cet Orbius étoit un hommeé j m fort riche en fonds de terre, & qui vendoit tous les ans beaucoup de bled. VOl 161 Quum fietes occat ] Occare eft proprement froifler, mettre en poudre avec des rateaux ou autres jer j p inftrumens , les motes du champ qu'on. vient de fe- efiti ' mer, afin que le grain ífoit couvert. Et. /egetes eit alfe s ici pour g/e£a;. j n dibi mox frumenta daturus] Jaime mieux 4a- iuru$ que daluras. Car. cela marque la vue &. qornit Fintention du laboureur, qui ne travaille pas pour I oep Íon-maiítre, mais pour celui qui achetéra fon bled ; X qül W lequel parlà devient fon veritable. maitre. "UM Mais lés rai- pourtl Bentlei prefere pourtant Za/zra;. fons qu'il doane. de íon choix ne perfuaderont per- m j u fonne. * 164 Trecentis. nummorutm millibus ]. 'Trois. cents i, mile nummes ou fefterces, c'eft-à-dire trente fept frairgrf', n mille cinq cents livres de notre monnoie. 166 Numerato nuper] — En comptant largent rgent V à meíure qu'on regoit les fruits. z o/im, oua- prés l'avoir compté tout d'un coup en achetant la i at ulie f terre. qui u 167 Emtor Aricini quondam ]. Celui qui n'a point de terre, achete peu à peu celle dont il mange les ]t dfï früts, quoiqu'il n'y penfe point; comme le Sei- dl W gneur d'Aricia & de Veies achete , fans y peníer, tout , mälä'l [f ce qui lui en revient, une falade , 'un oeuf, un pou- let; il paye tout argent comptant ; la feule differen- ce quily a, ceít que celui-ci a donné fon argent 6 inlf» u d'avance & toat d'un coup, & que l'autre le donne peuà peu, & à melure qu'il recoit. " Aricini Veentis $9 ar«i ] Aricimnum - arvum , LU le domaine d'Zriciz , petite ville. prés d'Albe la Paf Z Longue, aujourd'hui Rizza.. A4rvum Feinms, ledo- j maine de Veies dansla Toícane. ILorace met ces ;di F 3 Cux. H..6, 9À 190 REMARQUES j lt deux terres comme deux des plus confiderables de tout le pays. t n ] Ilcroit ne rien ache- 168 Ouamvis aliter. putat L/] &;ndm * ter de fa terre; parceque cette terre lui apartient ; comme EKorace lui-méme a apellé 4apes imemptas;. 177 des mets ton. acbetés, ce qu'on tire de ía bafle-court,, li & de íon jardin. T 170 Sed woecat ufque füum.] C'e& une objec- li , tion qu'il fe fait lui-méme , comme fi Florus la lui DIn) faifoit. Üigit Qua populus. adfta certis. limitibus «vicina vefu- i 1do git jurgia ] Mot à mot, ju/gw'au lu om um pu: jlier planté tout. aupràs ,. empécbe les. differens. des NI Certis limitibus dé- les Toj evoifens par des borues certaines. pend de refugi?, & non pas de 24//ta ; c'eft un abla- nf tj DT tif, & non pas un datif. Les bornes les plus ordi- 1 maires étolent des arbres & des ruifleaux. * Refugit, lk,dp évite pour. fait, éviter. 1l faut bien fe garder de lire b in refigit. * d 171 Tazquam fit proprium. euiquam ] C'eít la re- Wtme Ml poníe à l'obje&tion. Nous . n'avons rien en propre WCU de tout ce qui peut changer de mainen un m 0- g RUL ,,,,, ment. Ainfile maitre d'une terre, n'en a pas plus lz « propriété que celui qui en achete les fruits à mefure W üï]mt ; qu'il les confume. . On peut voir la fin de la 11». Sa- . tire du Livre II. T UT 173 Nunmc prece , munc pretio , numc qi, munc fore ié fupremá ] Voilàles quatre manieres que l'on P ) a Qu prece , par don, d'acquerir une chofe ; car on l LE UT Qu $reétzo , parachat, ou v;, par force, en chaílant les premiers maitres pardes procós injaftes, ou par "m la force des armes; ou /orte fupremá , par fueceffion "d aprésla mort du poffefleur. * M. Bentlei prefere d morte [upremá ,. mais /orte /upremá eft meilleur & at ] lus poetique. P t " d E t beres. beredem alterius ]. Comme le fiot I V. pouffe le flot qui le devance, de méme l'heritier poufle ?3 ! & f g*heriti?[dc celui qul la pr €cedé. Cel-a, ea Q'—legamez;t NI "i p sUR E/EPTT. Il. nv Liv. IT. 18r st dit & l'image eft vive & fenfible. 'T'oute la grace de ce paííage eft perdue fi l'on recoit la corre&tion de M. at B?ntlei, qui a lu & recu dans le texte Peredem a]ter- p l$ umj 177 Quidve Calabris /altibus adjetli Lucani ]: [ La Calabre & la Lucanie, deux provinces voifines au- bout del'Italie. Elles contiennent toute la largeur y t depuis la mer-fuperieure jufques à la mer inferieure. m l Voyez les Remarques fur l'Ode premiere du Livre cinqqieme: Pecufue , Calaäri: Lucana mutet. $af- . €uza. L T TE "TT 180 Tyrrbena. figil/a ] De petites ftatues de Tofcasf: -;;'-g : ne. "w /ftrmr Le vieux Commentateur remarque fur- cela que - E $4503 9, itin t les ''ofcans ont été les premiers peuples d'Italie qui.. ; A bosel ont travaillé.le marbre, & en ont fait des ftatues. L d RM a lis i Mais ce. n'eft paint de . ces ftatues-dont Horace parle ici ; il parle fans doute, de certaines ftatues de terre ou ! M r d de cuivre doré, inventées par les 'T'ofcans, & dont on. Íe fervoit pour orner les frontifpices des temples; U cül Ó comme Vitruve le témoigne dans le chap. fecond du Livre troifieme. eu N gu 181 77/e: ] Ce, mot ne fignifie:pas fenlement des labits, mais toutes fortes d'étoffes & dé meubles; p : m comme.des tapifleries, des tapis, &c.- 122 Ef qui non curat babere] 11 ajoute cela avee f 1 raifon : car puifquil y a des gens qui ne fe foucient h ! pas d'avoir de toütes ces curiofités, il s'enfuit de ià " qu'elles ne font pas néceflaires. 183 Car alter fratrum] 1l parle en géneral; car " no» il n'y a rien de plus ordinaire que de voir des fre: res méme fuivre differens partis, & avoir des-inclina- 6j j tions differentes. Horace en a donné déja un.exem: r ple dans l'Epitre dix-huitieme du Livre premier, Zé- a T thus & Amphion- Et on ne peut prefque pas douter que dans le tems que cette Epitre fut écrite, il n'y C'eft. à-dire m* en.eüt à Rome des exemples vivans. qu'il n'y eát deux freres entierement femblables aux u deux freres Micion & Déméa, que T'erence nous re- H prefente dans fes Adelphes, & dont ]e premier vi- veit 7 BPT $ 182 REMARQUES l v ( voit à la ville.d'àne maniere douce & tranquile, & l Yautre pafloit fa vie à la campagne, épargnant & tra- vaillant fans reláche : F | g d tf Ezo bauc clementem eitam urbanam atque otiuta-. Secutas- fum. Ed --- Illecontra bec omnia- Ruri agere itam, emper. parcó ac duriter- i l Se. babere. 184 Preferat: Hérodis . balmetis . pinguibus] Le r n l u le plus fertile de la Judée étoit le:territoire de i w lusd du Jericho, oà étoit. le palais d'Herode, prés d'un bois Strabon décrit fort bien ce lieu dans À df * palmiers. ( ( F.l M, íon Íeizieme Livre: Jericbo, ditil, e daus um plaine-environnée de montagnes .en ampbitbéstre, pràs lt d LY d'un.bois. de. cent. flades. de . toutes fortes. d'arbra Jeruitiers, fur tout. de palmiers. Le lu eff asrofé de plufieurs. ruiffeaux, &S parfemé. de. maifons. Oz j «t le palais du. Roi, 63 fe jardin de beaume. . Ce I beaume efl d'autant plus precieux quil u&. naít que là. lutg Ilajoute enfuite, qu'on tiroit un trés grand revenu de IIya, ce beaume & de ces palmiers. Voilà pourquoi Ho- : j LIM Tl race a dit, Herodis palmetis pinguibus, aux gras pal- miers d Herode. !tl Herodi;] D'Herode Roi dé Judée, fous lequel 'no: Vk tre Seigneur naquit. Il.avoit obtenu ce Royaume At fl d'Auguíte & du Sénat, par la faveur.d'Antoine, l'an ';:W—M,l de Rome 713. & il regna trente-neuf ans; car il lg mourut.en 752. deux ans aprés la naiffance de notre i lig Seigneur. C'étoit un homme d'une tràás grande lts d magnificence, & qui avoit d'immenfes richefles. 1l F"!.Grla bátit plufieurs villes, fit d'aures édifices innombrables, W n diftribua au peuple Romain des largeffes infinies, & W donna à Augufle.en une feule fois prés de.cinq mil- T lions. Aprés fa mort fon Royaume fut partagé à PT fes trois ainés. Archelaüs en eut la moitié avec le N titre d'Etbzarque, & Philippe & Herode Antipas-eu- Vg xent chacun le quart avec le titre de Térrarques. 189 185 I r BSUR E£'EPILT.JIL sv Lris. IE. 1834- Qu 185 Importunus] Qui travaille fans reláche, qui T neíe donne aucun. repos. 186 Sylveflrem flammis] Car fouvent on em- ploye le feu pour préparer les terres & les rendre )u plus fertiles. . Vir gile dans' le premier livre des Géor- giques : Sæpä etiam fferiles. incendere profuit fzgf'af. Sylkvefirem. agrum, un champ mouvellement defri- ] ché. jlu| L m 187 Scit. Genius ] Le Génie qui préfide à la naif- du fance de tous les hommes, &. qui étant different, fait. la difference. des inclinations & des temperamens. Jiud H Ce Génie n'eftautre chofe que leur efprit. Perfe a. h l dit de méme, que l'horofcope produit deux freres. EL jumeaux de different génie: T j - Geminos, borofpe, *vara ; /i] ii Producis gmz'm u d T Natale comes qui temperat affrum] Qui modere &. hwv urqïüf f gouverne l'attre de la naiffance, c'eft-à-dire la partie . du figne qui éclaire la naifíance, afirum mafcems, bo- p r& fidus, l'horoícope. Les Anciens ont feint que le: Génie gouverne l'horoícope des hommes, parceque - 3 kth j leur fortune dépend de leur efprit, /zZ cuique mores: . N* nl fartunam fingunt. 188: Nature. Deus. bumane ] W apelle le Génie Jj " j d le Dieu. de la. Nature, parcequ'il eft la caufe & la Íource de tout. s Mortalis in. uaumquadgue caput ] Yl dit: que le Génie meurt avec chacun, parcequ'il n'arrive. pref- i que jamais. qu'on trouve deux hommes, ou en m.üni:s.j ( méme tems, ou l'un aprés l'autre, qui ayent les mé- mes inclinations & la méme forte d'efprit; ils font Pl li k ^ l encore plus differens par-là que par les traits de leur vifage. p 189 Pultu mutabils ] Aufü different que les vifa- [ " h ges de ceux qu'il anime. j A läui —— 184 REMARQUES 4ibus t9 a:1r] Bon & mauvais, ou plutót moir & blanc, par raport au different teint des hom- 1/7 ines ) 192 Cuod non plura datis- invenerit ] Craquius a nl expliqué ce pafíage de cette maniere, Jatis ab be- rede futuro, ou- datis à patre, ou datis, veli&is à n €ln; $2/7£. 'Tout cela eft mal. li, Horace dit qu'il ne fe met point en peine de ce que penfera delui fon heritier, | O loríqu'il ne trouvera juftement que le bien qu'on lui avoit donné. Car il ne faifoit point d'épargnes, & | t j "ii il vivoit comme dit Perfe, zeffe tenus propri&. M témoigne ici, en paffant, fa reconnoi(lance des bien- ii | t i faits qu'il avoit regus; &' rien n'eft plus honnéte t que ce foin qu'il a de ne pas laiffer échaper la moin: i| | ] dre occafion d'avouer qu'il n'eft riche que des li- beralités de fes amis. Au reite ce qu'il dit ici -de | ln fon heritier, il le dit en raillant: car il avoit re« ? folu de donner tout fon bien à Augufte, comme il le tll fit en effet. | glf: Et tamen idem ]. Cependant quoique je condamne itin y les épargnes, je ne laiffe pas de vouloir favoir la ä;fophcs q jufte difference qu'il y a entrele liberal & le prodigue, E f'lfmien &c. L 193 Simplex bilarifque ] Simplex, fimple, eft ici "ts d | ïif[[]e e[ un homme qui vit naturellement, qui eft fans facon, qui dépenfe fans regret, & qui fe fert volontiers de ce [ g qu'il a. d 197 Puer ut fiflis Quinquatribüs olim]' Quin- V | quatrus, les fétes de Minerve, qui duroient cinq Pt jours: car ellés commenygoient le- dix-neuvieme de mars, & finifloient le vingt-troifieme. C'étoit propre- Iuj ment la féte des écoliers, non pas tant à caufe des prieres & des offrandes. qu'ils faifoient à cette Déeffe, ümnwen afin qu'elle benit leur travail & les rendit habiles, * Qu que parcequ'ils avoientalors congé, & qu'ils fripon- noient d'ordinaire le minerval qu'on leur donnoit pour P Mþl porter à leurs maitres. Car c'étoit le tems oüà l'on U avyoit accoutumé de le payer. C'eft pourquoi Ovide& »sü& dit, en s'adreffant à ces Régens, dans le premier Li- vre des Faítes: Dj * Na C*P iif SUR L'EPIT. IL nu Lrv. II. 185 Yot t ls u Nec vos turba, feri, cenfu fraudata, Magifiri, Opernite. difcipulos attra bet illa nowos. ïruquiuïz T Cruelle nation, Résens durs €9 imþilglaöle;, & qui stl on a emporté le falaire, "ne méprifem bas mon plus. cetie wix Déefje, elle wvous attzrer. a de mowveaux écoliers. : u [ Cela éclaircit entierement ce paffage d'Horace, qui veut qu'on paífe tout le tems de la vie comme ags ! l ( 2 WM? i on paffoit celui des fétes de Min c rve, quand on étoit écolier. : ol ll ne pouvoit pas donner d'idée plus en- s ln jouée ni plus vive, Il!íe parle toujours à lui-mé- €. ] n i d 198 Raptim] A la derobée, & comme en le ra- viffant. j iat 199 Pauþ qyot d eries immunda domus jrocul abfít ] Pour- u 1 vu qu'il ne foit pas dans une extréme pauvreté, il lui eft indiffzrent d e courir ette. mer fur un grand ou fur un petit vaiffeau. Horace n'étoit pas de ces Phi- quis : fgrot lofobhes qui vantoient & relevoient les avantages de la derniere pauvreté ; p il étoit plus naturel & plus vrai, & il trouvoit que c'eft ine des plus grandes en- nemies de la raifon & de la nat ure. : ls t Il n'y a que la j ferme efperance que donne la ver itable religion, i ( d qui la. puiffe faire füporter, encore y a-t.elle affez de peine, * Ce mot 4o; a déplu à M. Bentlei, J H f qui pour le chaffer donne Ia tor ture à ce vers. Car aprés avoir lu, 1 iom v v W Q i Ms Pauperies immunda domus procul procul abfit ; j :th* peu content de cette rép étitien qu'ila pourtant reque 2 ans fon texte, il propofe de lire, |i! j fm* Pauperies immunda procul pretor abfit. mnGl"f | ( TM C'eft fe jouer du texte avec trop de licence. Dozus i eft la feule veritable lecon, & quoiqu'incontinent a 5 Horace parle d'un navire, zawe ferar. magná an par- H [^4 R 186 REMARQUES j v4; cela ne laiffe pas d'étre fuivi, & ce changement t d'image au lieu d'étre vicieux cft au contraire trés j n beau & trós Poétique. * l qunl 201 Zfquilose fecundo ] 1l met l'Aquilon pour tou- nf tes fortes de vents. ütie 203 F'iribus, ingenid,- fpecie, «virtute, loto, re ] Voi- o j là dans ce feul vers tous les biens qu'un homme peut hii fouhaiter, la vertu, la fanté, l'eiprit, la beauté du tïf»"j Corps, la naiffance, & les richeffes. Horace dit que p für tout cela s'il n'étoit pas des premiers, il n'étoit Vr pasnon plus des derniers; & il ne dit rien qui ne tti H foit vrai. On ne lui conteftera ni fa vertu, ni fon pni efp:it, & c'eft aflez qu'il foit content de fa fanté & tlf de ion bien. On pouroit s'étonner feulement. qué- Tonng tant rond & court comme un baril, il parle de fa Yl g bonne mine, & qu'il fe loue de ía naifiance, étant fils d'un affranchi. Mais il paroit par d'autres endroits, n M.;!'a( que dans cette taille toute ronde il ne laifíoit pas d'a- D | U voir de la grace. Et l'avantage d'étre né d'un hom- t me libre, n'étoit pas petit. Enfm il fuffit qu'il y eüt FYoi des gens plus mal faits & de pire condition que lui. EY du Il dit méme ceci en plaifantant, à peu prés comme 1j ] Socrate qui égale fa naiffance à celle d'Alcibiade, & ^Af la fait comme lui remonter jufquà Jupiter. D'ail- M I leurs c'eft plus pour Florus que pour lui qu'il parle de r cétte maniere. ii apa 205 4hi] C'eftcomme nous difons, allez, bon, " " voilà qui va bien. lm Ms Cetera jam . fimul iffa cum vvitio fugere? ]. Yl ne faut )D't ]e ) rien changer à ce paíffage. La differente legon que U Cruquius & 'l'orrentius ont raportée, ceferae j4m "Qu At | h Jimul iffe cum -itio fuge: rità caret. &gc. n'eft n n h, IN Qr naturelle ni agréable; il n'y a qu'une extréme fa- deur. "NG NU Q 207 Jmbitione, mortis formidine, €3 irá ] Voilà le veritable caractere de Florus. Il étoit avare, am- Y i as t d bitieux, emporté, [uperílitieux & timide. Voyez D] Vin 1 l'Ode quatorzieme du Livre íecond. & l'Epitre troi- AT fieme. u l 208 $om- ET [ Vgl suR L'EPRIT.JI. pu Lrv. II. 187 x It t 208 Somzia ] Horace met ici les fonges au mé- me rang que les illuions de la magie, & les contes qu'onfait des efprits ; & je m'en étenne, car il eft Vr t bien für que cela ne plaifoit pas à Auguíte, qui avoit tant de foi aux fonges, qu'il ne méprifoit pas méme 'NC ceux que les autre: faifoient de lui: témoin ce qu'il: W fit à la bataille de Philippes, oà averti du fonge d'un T de íes amis, il quita fa tente, qui bientót aprés fut üg percée de mille coups. Poor moi il me paroit de la | t temerité à condamner tous les fonges, & de la. fuper- q*.li ld ftition à les croire tous. Il me femble que le milieu le T plus raifonnable que l'on puiffe trouver en:xre ces deux futc d €xcés, c'eft de les traiter comme on traite un homme i reconnu pour menteur: on fait qu'il ment le plus fou- TT vent, mais on fait auffi que rien n'empéche qu'il ne tl puiffe dire vrai quelquefois. nórol Miracula ] Horace avoit encore retenu cela de la " fe&te d'Epicure, de fe moquer de tous les miracles, mhut & d'attribuer tout à la Nature, & rien à Dieu. On ;;— jyt peut voir ce qui a éte remarqué fur la fin de la Sati- qLC Ie V. du Livre I. s Qu 209 Nocturnos lemures ] Les Romains apelloient biade:f lemures ce que nous apellons proprement des reve- Zani. Lemures pour remures, à caufe de Rémus, av h [ ! i qui aprés la mort vint tourmenter fon frere, lequel, pour apaifer ces Manes irritées, inflitua la féte apel- 1, þ"* !äe Lemuria, oà l'on faifoit des facrifices à ces morts inquiets. Cette féte duroit trois nuits, & commen- [b coitle 9. de mai. En voici toutes les céremonies. Celui qui étoit las des vifites de ces eíprits, fe levoit à " n minuit, les pieds nus, faifoit du bruit en frotant le nà pouce contre le troifieme doigt, pour écarter d'abord re'mff* ün peu cette ombre importune; lavoit trois fois fes mains dans.de l'eau de fontaine; empliffoit a bouche Y de féves qu'il jettoit derriere lui, en difant neuf fois if " fans tourner la téte: 4fwec ces féves je me racbete moi Wj les emiens. Et on ne doutoit nullement que l'om- A- du bre ne fuivit pas À pas pour ramafler ces féves. prés cela on íe relavoit dans la méme eau, on frapoit W f J un 18$ REMARQUES m un vaiffeau d'airain, & aprés avoir dit neuf fois, om- bre d'un tel, vetirexz-vous, alors on avoit la liberté de lig 1 tourner]a téte, & l'on croyoit que le facrifice étoit parfait. Ovide dans le cinquieme Livre des Faftes, tign; giüan & Feftus fur le mot /2Za. 210 Natales sratà numeras ) Comptes-tu Jes fours ls i? i, de ta naiffance avec. plaifir ?. C'eft-à-dire, quand le jeur de ta naiffance arrive, n'estu point mortifié de Ihnge M voir augmenter le nombre de tes années, & de penfer que la fin aproche, & qu'il fera bientót tems de par- lii tir? T'orrentius & Marcile ont eu grand tort de cher- at gä cher d'autres explications à ce paflage. Le premier " Atertun t&h a cru qu'il parle de fa condition, «vozs-£z /ans déplaifir quelle eft ta naiffance? Et l'autre s'eft imaginé qu'Ho- n Yts ( race parle du Jour de la naiffance, à caufe des prefens qu'il falioit donner ce jour.là à fes amis. Iln'ya ln Ts d rien de plus mal trouvé. 211 Lenior CS9 cmelir fis accedente feneciá] La i. vieilleffe eft la derniere reflource des vicieux, quand elle ne les delivre pas des fiers Tirans qui les ont maitrifés dans leur jeuneffe, il n'y a plus rien à ef- Af perer. Cette Epitré fut écrite dix ans aprés la troifieme du Livre premier. C'eft pourquoi il a dit W ] dans la premiere, ca/idus jasguis, & icl, accedente hd féneciá. ET 212 Ouid te exemta juvat fbinis de pluribus una] Que te fertil de n'étre plus avare, fi tu es encore ambitieux, emporté, fuperftitieux, timide? Horace a comparé ailleurs les vices de l'ame à des épines qui gátent un champ. Pour. rendre le champ fertile, il ne fufüt pas d'en arracher une ou. deux, il faut les arracher toutes. On peut croire auffi qu'il parle ici En effet les vices font de des épines qui bleffent. profondes bleíflüres qui pénetrent l'ame & le corps. On wen eft guere plus foulagé d'en avoir gueri une, quand on en a plufieurs. * Quelques manufcrits ont 4cvat au lieu de ;zva? ; & M. Bentlei les a. fuivis, mais je crois qu'Horace avoit écrit jzvz?: vt marque une guerifon entiere Qu fort avancée, & juvat ne E sUR L'EPIT. II. pv Li:v. II. 18g fs "T] ne marque qu'un peu de foulagement, & c'eft de quoi ibetti il s'agit ici. * f u 213 Fivere fi rellà neftis.] Si tu me . Jais pas bien vivres c'eft-à-dire, fi tu ne fais pas jouir de la vie en du hj geütant tousles plaifirs permis, & íans la corrompre ar les chagrins & les inquiétudes que caufent l'am- 1 Wi b 1 H qii tion, le defir & la crainte. C'eft le veritable fens. Horace ne fonge pas à rendre Florus fage, mais à le murti renire moins malheureux. de " P. Decede peritis ] Fais place aux jeunes gens, qui y i r favent goüter les douceurs de la vie fans y méler les amertumes de l'ambition, de l'avarice, de la crainte f p " & de la fuperftition. Jj dl[" 214 Luffl jatis, ediflüi fatis atque bibfi] Ce 14 qa li vers comprend les plaifirs de la table, & ceux de (4] Pfflt lamour, & Horace emprunte cette expreffion de Li- [oji vius Andronicus, qui avoit traduit ce vers de l'O- n j dyflée : 4f ( | Tày 7 $payor 7 Viv 76 ) d ulotaty td'oxa, TET T [ AHafatim tdi, &bi, luf. j du P ; 216 Laf iva deentias] A qui il fied mieux d'€- T li tre badine. «l Lafciva, enjouée, badine, folátre; com- me dans Virgile, Jafciva puelia. n g ? f ! CpmA 1 MM L i T T $ l faaï ?G' * T Y lp Lj T h * Cäï J u (b f ( ail OH 5[ J NOTES — À N O I E/3 190 | M ]u d !^ E h Ób j TY. Q; 5S 1: f d S $ r NI . | ts 2 Q Qra 3 G d M C g J M gae i ;:fxplique S UR HL'MSI X. h LV. II. IO) l tf bl IN peut, fuivant le P. Sanadon, fixer la com- h p ! pofiüon de cette Lettre à l'annés 732. que Fiorus étoit dans la Dalmatie, ou dans la Thrace, wtie wl? à la fvite de TTibere, qui Farcit poar l'Orient en 731- 3 tl ! i g 44. Curvoe dignofcere re£um ] Je ne vois pas, dit le P. Sanadon, pourquoi M. Dacier veut trouver- ici 1161 ) la géométrie. Les paroles du Pocte ne prefentent Iä Pl'ïü Ils ma pointl'idée de lignes droites & de ignes courbes. [ Re&wm, quand il eft mis tubflantivément, comme T difent les Grammairiens, fe prend tóujours dans un V, fens moral, & par coníéquent c'eft une néceffité d'at- m h tacher le méme ífens à carozm, quiluiett opofé, & m qui eft mis pour pravaz:. En: Eïit' 53 Expurgare] Le P. S. lit expugnare, aprés un manuícrit & M. Cuningam. m 63 Renuis tu quod jubit alter]. Le P. Sanadon a Mily mis remuis quod tu jubet. alter, comme on le trouve iþanadl M dans quatre manuícrits & deux excellentes édi- tions. m $o Coztracia ] Un ancien manuf(crit porte cun- ?Ms & ( ata, & le P. S. a adopté cette lecgon, apres M. Cu- "I DI ningam. li Md 81 Sibi quod ] M. Cuningam a lu qui, comme [ fadturmior par corféquent deux vers aprés. Jmge- ! Q t n genium qui, comme le remarque le P. Sanadon, qul ls t d IUREL LPITiIJIL 5v Lrv. II 101 qui l'a fuivi, eft une fillepfe dans le genre: fur quoi voyez ce que j'ai dit fur le v. 21. del'Ode N XXXVIIL du Livre premier. . Le P. S. lit encore au yers fuivant: U; j ? M. Cuningam. fiudzis, aprás un manufcrit 8; m $ 95 Pacuam Romanis vatibus ] C'eft-à.dire - a- cantem, liberam, apertam. Romanis watibus, ainfi que l'ex on ?lique Porphirion, & c'et le fens du P. Sana- l 105 Impunó] Hardiment, fans craindre la cenfure & le reffcntiment de ces Lecteurs importuns, com- me l'a rendu le P. S. rhae 128 Haud ignmobilis 4rgis] Deux manufcrits, au 732. q raport de 'l'orrentius, portent //rezs, & c'eit la lecon | That que le P. S. a fuivie. Haud ismobilis [rois, com- )rient t meille remarque, eft une maniere de parler bien vague & bien extraordinaire. s n "' 161 Darurus ] Le P. Sanadon, comme M. Ben- 10 " tlei, prefere. Zauras, qui eit la lecon des plus an- t ciens manufcrits & de plufieurs autres íavans Edi- 1 collf'f«ï teurs. l qu? 169 Gelidam] Le P. S. lit ge/iZum, le raportant à T abenuz. ',effü?.äï 171 Refugit] On trouve dans un ancien manufcrit OPoff, refigit, & le P. S. l'a employé, aprés trois de nos bons Critiques. L 173 Sorte fupremá ] Les anciennes éditions & tout ce qu'il y a de manuícrits ont zzerte fupremá, & le xl qu P. Sanadon a adopté cette legon, aprés M. Ben- ] ti "] tlei. n P 175 Sic quia ] Il y a dans une ancienne copie /eZ quia, & c'elt la lecon du P. S. yt i 199 Domás procu] ] Un manufcrit & deux cele- 3! bres éditions ont coníervé $rocu/ procu], que le P. Sanadon a auffi recu dans fon texte. Les mots répé- l , 0 tés, comme le P. Sanadon le remarque, ont íou- 7 vent diminué de moitié entre les mains des copiftes. " n 3l Nicolas Heinfius en a produit quantité d'exemples. [« , I 192 NO—TES&C. Ici un des deux ?rocv/ a d'abord difparu ; enfuite pour fournir le vers on a ajouté dozi;, que l'on a mis tan- fót devant, & tantót aprés frocu/. Ce fuplement eft ridicule, ajoute le P. Sanadon, Horace ne parle point d'une maiíon, mais d'un vaiffeau. Ce mélange gá- teroit la métaphore. T 4 C z* z C.,Q e';i;c — I 7 wCB W — -—^ 2 z x FE * 7 e WE — SS &6*. L^ ci N ï—*x*; Z C / DAR f w Id l w C r — NI g : s i 9) NSS i, . » : S xäf: NG M J $, Ho- Tin] p- — 1ity just T MT p D E L I B E R. — 058$ DHORACE. J d. LX. MURMSPEEMEUME g Q. HORATII FLACCI [ ARTE POETICA )l v.iyff.zfä'[/ïBER, SEU EPISTOLA "RD OIOSOO N OE $, PATREEM ET FILIOS À ( (e x Qen DAS UMAN o tapiti cervicem picior. e- j quinam — S 7 j EL re fi velit , €9. varias indu- )N€ € cere plumas., | ï;/,x Ü w i s Undique collatis membris , ut tur- piter atrum 3 di ;l «oit bejïnat in Bifcem muler formofa. fuperné : I Speclatum admiffi rifum teneatis amici ? 5 [ 'M Vot Ql Credite , Pifones , ifli tabule fore librum Wn Perfimilem , eufus , velut egri Jomnia , vane i n Pingentur fpecies : ui nec pes nec caput uni tf "t J Reddatur forme. — Pictoribus atque Pastis M fäp()n J QSuidlibet audendi femper fuit equa pereflas, 10 q tou S- [ |lig H $ .9 . ? $ : AR OA. t Cl L'ART POETIQUE I DHORAC.E, 0A $UPCT T RNES Pi 10 ^ AUX PISONS, [ y j I un Peintre s'avifoit de faite um cou de cheval à une téte humaine, d'ajouter enfuite les plumes de dif- yrii d /; » ff ferens oifeaux, & de continuer ce : corps monftrueux , en emprun- d ssv fl ! EEE de di tant chacune de íes parties deg llerente efpece, de maniere que ce qui feroit par le haut une belle femme , finít yti: par le bas en vilain poiffon, quand on vous ii feroit voir ce bifare tableau » pouriez-vous vous empécher de rire? —Mes chers Pifons, CIOyez T]rit que rien ne reflemble plus parfaitement à ce ta- If N cau.qu'un ouvrage dont les idées feront vaines confufes ,. comme les réveries d'un. malade , Jl I & dont la téte & les pieds n'auront pas le moiri- hii dre raport. (2) R. Les Peintres & 1 es Po&tes ont toujours eu le privilége de tout entreprendre de tout Ofef. . » b HOR- Je 16 faiS. . » R' Et conn- (4) Licence des Poctes & des Peintres mal entendues z N p 106 D ARTE POETICA. CO Scmus, t9 banc weniam petimu[que damujgue l l viciffm : Of T Sed non ut. placidis eo£ant immitia , non ut 'J) & Serpentes avibus geminentur , tigribus agni. AIT2! UUX, Juceptis gravibus plerumque & magna profe[fis inir e Purpureus y latà qui fplendeat, unus 68 alter 15 &)s 15,& Affuitur paunus : quum lucus , &8 ara Diane , ["H Q Q6 Et properantis aque per amumos ambitus d- QU li lr gros , $, ( Aut flumen Rbenum , aut pluvius defcribitur M Q . grtus. &ett fth ü ?ed AHunc um erat bis lheus: &8 fortaffe cupre]- llu| ( fum d tb Scis fimulare, — .Quid boc ?. fi fraétis. enatat. ex- wf 28 dj d fpes- ne Navibus, «re date qui pingitur? Ampbora a E £atpit le Ws [o ,Lap Iuflitui , currente rotá cur urceus exit ? Denique fit quad vis fimplex duntaxat & unum. Is Qrdj M Maxima pars vatum , pater , &8. juvenes. paire fNn D uf. digni , J &1! tett J Dedipimur fpecie reä?z'.. Brevis effe laboro , — 15 3] Obfcurus fío : fe&tantem levia , nervi WT, d& T Deficiunt animique : profeffus graudia turgel : AL tto Serpit bumi tutus nimium , timiduJgue proedie : ut ,JL& h* | IN d CA L'ART POETIQUE. 197 comme nous donnons volontiers aux autres la damj liberté d'en ufer , nous demandons qu'on nous la donne de méme. Hon. On vous la donne, TE mais à condition que vous n'en abuferez point, (z) & que vous ne ferez pas de maniere que le t ii fauvage fe trouve joint immédiatement avec le doux , les oifeaux avec les ferpens, les agneaux u avec les tigres. & a (^) Souvent aprés des commencemens gra- VeS, & qui promettent de grandes chofes, on j D. cout des lambeaux de pourpre, comme la de- ícription du-bois & de lautel de Diane, celle at d'un ruiffeau qui arrofe des campagnes delicieu- fes, celle du Rhin, ou celle de l'arc-en-ciel. ifri Mais ce n'étoit pas-là leur place. 'Fu fais peut-étre fort bien peindre un ciprés: que fait cela, fi celui qui te paye, veut que tu le re- rtdlfl W;" prefentes au milieu d'un naufrage, & flotant fans efperance fur une foible planche d'un de j n fes vaiffeaux brifés? 'Tu as commencé une grande urne; d'oà vient qu'aprés avoir bien tourné la roue, tu n'as fait qu'un petit vaif- T ífeau? Enfin il faut que tout ce que tu pro- pofes foit fimple, & qu'il ne foit qu'un. (;) La plupart de nous autres Poétes nous fom- 7 ! ( mes ordinairement trompés par une aparence P debien. Je veux étre court, & je deviens r d obícur. Un autre cherche à polir fon ouvra- ge, &il lui óte fa. force & íon feu. Celui- ci veut étre fublime, & il eít enflé; & ce- DT lui-là , pour éviter l'enflure, & n'ofant s'éle- e Jl Ver, de peur de fe rdre dans les nues, de- vient trop rampant. T i:qui [l OQF de .mïx&me 4:Celu 2 €Ik !l I il u (4) Les bornes que cette licence doit avoir. ; (5) Defcriptions vicieufes, & qui gátent l'uniformité, («) Po&tes trompés par l'aparence du bien, l5 * 19 Dgz ARTE POETICA. UHI Qui variare cupit rem prodigialiter unam , d Delpbinum — fylvis appingit , flucibus aprum. m ATOLCS 390 ! Youla l J vitium ducit culbe fuga , fi caret arte. l lm db JEmilium cirea ludum faber imus &8 ungues hi i Jxprimet , & molles imitabitur ere capills: h f b o d Jufelix operis fummá , quia- ponere totum i feger« ^ ^ Nefaet. — Hunc ego mey. fi. quid componere. cu- 5 fy TE , 35 i un t lint ANon magis effe velim , quam. pravo vivere na- [Gmpoü fs Ws r SpePlandum nigris oculis , nigreque capillo. lirte o Sumite materiam veftris , qui firibitis , equam l) i r Viribus , &8 ver[ate diu , quid ferre recufent , Ui l Quid valeamt bumeri. Qui leffa potenter erit [ xne i 7"65. 40 fj Mf hi ANec. faeundia deferet bung , wec lucidus ordo. uT Ordinis bec virtus erit & Venus , aut. ego fal- l Qonf Jor , ) d Ut jam nunc dicat, jam nunc. debentia dici M if Ut Pieraque differat ,. & prefens in tempus emit- £at. )v h()Il an( W bec fpertat promiffü carminis au- Q lt Ho: ame;ï ;r. 45 "äux, | ]n (zj Q ( MM p — - E "liaco d CA L'ART POETIQUE. 199 a en téte de varier d'une maniere extraordinai- TR rc & prodigieufe , fon fujet, qui doit étre.un & fimple, met des dauphins fur le haut des " aprb'ï arbres , & des fangliers au milieu des flots. En voulant éviter un vice, on tombe immanqua- DA blement dans un autre, fi l'on ne fe conduit avec beaucoup d'adrefle & beaucoup d'art. Le ! unu Statuaire , qui demeure au bas du Cirque, prés tj de la fale d'Emilius, íait admirablement finir les ongles de fes ftatues , & imiter le naturel & Ht la legereté des cheveux; mais en gros fes fta- tues font mauvaifes, parcequ'il ne fait pas fai- n 0 ] re un tout bien compaflé , & dont les parties folent bien unies. g i Si l'envie me prenoit de compofer quelque ouvrage , je ne voudrois non plus reflembler à cet homme-là ,. qu'avoir les j apdlg [ plus beaux cheveux & les plus beaux yeux du Inonde , avec un fort vilain nez. u j ü?w (4) Ecrivains, choififez toujeurs des matie- Ie$ qui ne foient pas au-deffüs de vous; & exa- flü!/!li[l minezlongtems ce que vos épaules peuvent, v ou ne peuvent pas porter. Celui qui aura choi- 1 un fujet proportionné à fes forces quera ni d'ordre ni d'expreffion. "m (^) Toute la vertu & t oute la grace de l'or- dre confiíte , li jg ne me trompe, à dire d'a- "l ?!*."; ord une d1 partie des chofes qui doivent étre dites abord, & à referver pour un autre tems cel- le $ qui fembleroient devoir fuiure immédiate- "T ment. n (c) L'Auteur d'un po&me longtems attendu, oit encore faire un bon choix des incidens qui peuvent entrer dans fon fujet, prendre les plus i caux , les bien placer, & rejetter les autres. (4) Choix du fujet. 2 ) Ce que c'eff que. l'ordre, (* ) Choix des incidens, I4 E soo DErF ARTE POETICA Qu JH werbis etiam tenuis cautufque ferendis , Ti Dixeris egregié , notum fi callida verbum An Reddiderit 3unélura novum. 8i forté nece[fe eft | lUi A Jndiciis monftrare recentibus abdita verum , W 1 L* Pingere cinélutis non exaudita. Cetbegis 50 Ti pl Continget dabiturque licentia fumta pudenter. ü I tll Et nova ficlaque nuper babebunt verba fidem , f Á i | Greco fonte cadant , parcà. detorta. — Quid au Ts (j iem Ü Pifjs li !Qc GCerilio Plautoque dabit Romanus ademtum R PL Firgilio Farioque ? Ego, «ur acquirere pauta 55 1 « D r Si poffum , imvideor , quum lingua. Catonis & lni u$ Enni l M (j K Sermonem patrium ditaverit & nova rerum B mot MNomina protulerit ?. Licuit , femperque licebit ; l Wulao. [tïlt hr Signatum preente notá procudere momen. 4du[res 60 ( m[) Ut fylwe foliis pronos mutantur in annos , s ïïfm Prima cadunt s ita verberut vetus iuterit. eiass l: | t für KTn*es 1 Et juvenum ritu flerent modo nata , vigentque. anx Debemur. morti n5 , noffraque , frve receptus ä *j qerrá Neptunus claffes Mquilonibus arcet , ] tni Regis opus : flerilifoe. diu palus , aptaque retis , Rü x 65 uY ül)][&g [ fia- — À L'ART POETIQUE. 201 (4) I] faut beaucoup de delicateffe & beau- ll coup de retenue quand ils'agit de forger des inots. Vous parlerez fort bien quand une liai- T Ífon fine & juíte fera un mot nouveau de deux mots connus. Que fi par hafard vous étes ré- 17 duit à la néceffité de trouver des termies en- Flil s tierement nouveaux, pour marquer des cho- fes inconnues, alors on vous pérmettra d'eü J inventer qui ayent été inouis aux anciens Cé- thégus, pourvu que vous n'abufiez pas de cet- m te liberté; & tous ceux que vous inventerez j jj Íeront bien regus , s'ils font derivés du Grec , & fi leur analogie eft fimple , & qu'elle ne foit hii pas tirée de loin. Car pourquoi les Romains Óteroient-ils à Varius & à Virgile un droit u'ils ont accordé à Plaute & à Cécilius? Et T 1 je puis aquerir un petit nombre de ces ter- ines nouveauX , pourquoi m'envieroit-on cette r p liberté? furtout puifqu'on ne la refufée ni à Cu :nnius , ni à Caton , qui ont tous deux enri-- chi leur langue de cette maniere. 1lla toujours * été permis ; & il le fera tou jouts, de forger (l des mots, pourvu qu'il s foient marqués au coin de l'ufage. Comme les feuilles des foréts tom- qw !»fl bent fur le déclin de l'année , & qu'il en nait d'autres en leur place, ilen eft de méme des TU mots; les plus anciens paflent , & les nouveaux a feuriffent à leur tour , & ont toutes les graces de la jeuneffe. Et nous & nos ouvrages, nous vn! ] yiP fommes la proie certaine de la mort ; foit quon g ait coupé de grandes 'terres pour recevoir Nep- tune dans un port qui mette les flotes à couvert v I'WW des Aquilons,ouvrage vraiment roial : foit qu'un marais , qui a été longtems fterile, & qui n'a '/'/// ) jamais connu que les rames, fente déchirer fon ein (a) À quelles conditions on peut inventer des. mots ou £ompofés ou fimples, l L 5 202 D£ AR TE POET IC A. Vicinas urbes alit , t grave fentit aratrum: . Á Q ÉBeu curfum mutavit. iniquum frugibus amais , W T fa Dodius iter melius: mortalia facta peribunt : Nedum fermonum flet bonos , && gratia vivax. | m PU Ug JMuita renafcentur que jam cecidere y cadent- tf que 79 | fangag. hi " Que nunc funt im bonore / vecabula , fi wolet lsten ufus : ün, Kment » uem penes arbitrium eff t9. jus & morma l quendi, tl QUjer ls d- R:: gefe Regumque Durumque , &9 . triffia u bella , D ed Quo firibi poffent numero, monfiravit Homerus. * DV D WL * þ erfibus impariter jun&lis querimonia primum , li n 75 "llf * Qd Psfl etiam inclufa ef voti fententia compos. A (s uis tamen exiguos elegos emiferit auctor , DUen r Grammatici eertant , & adbur fub. judie. li et. l)l hi 1!0 | M ænt Arcbila:bum proprio vabies armavit iambo, T MHunc foecd. cepere. pedem. grandefgue. cotburnt , h E 80 — ( diternis aptum fermonibus , €9 populares Vintentem firepitus , && natum rebus agendis. l [ ET at j V'-h V À L'ART POETIQUE. 203 truts fein parlefoc, & nouriffe les villes voifines; ou que par de fortes levées on ait contraint un ( fleuve de changer fon cours, qui ruinoit tout RUT le travail des laboureurs , & qu'on lui ait en- "EU feigné un chemin plus commode & plus utile, tous les ouvrages des mortels periront, tant $'en faut qu'on puiffe efperer que la beauté du l mdza-': langage fubfitera toujours , & que la grace des mots fera à l'épreuve des fiecles. La plupart IJ ' des termes qui font déja morts , renaitront en- core , & une infinité de ceux qui font prefen- m ) tement en vogue, tomberont dans l'oubli , fi telle eit la volonté de l'ufage, qui eft le maítre fouverain des langues, & dont il n'eft pas per- mis de violer les loix. u (2) Homere a le premier montré en quelle forte de vers il falloit écrire les funeftes guer- I65 , & les aCtions des Rois n & des grands Ca- pitaines. (^) L'élégie, avec fes versinégaux , a d'a- bord fervi à étaler des plaintes & des pleurs ; & í primtf:' enfuite on l'a employée à faire éclater la joie de quelque heureux fuccés en amour, & de quelques faveurs obtenues. Les Grammairiens difputent pourtant qui eft l'Auteur du petit E vers élé der. giaque , & le procés eft encore à vvi- j ;udrar (4) La rage fit trouuer l'iambe au violent Archiloque. La comédie & la tragédie ont é- galement adopté ce vers, parcequ'il eft propre " l au ftile des co T nverfations ,. qu'il apaife mieux u'un autre le bruit que le peuple fait dans les / (0//*! Cátres , & qu'il fait marcher une ?.öücn- 9:1 u [4] Po£me épique; 2] Elégie. [z] Vers. iambe, l6 204 Dr ARTE POETICA Mu/ä dedit fidibus Dives ,. puerefque Deorum , ii i Et pugilem. viclorem , 69 equum. certamine . pri- u mum , hi at hs | Et juvenum curas , &9. libera vina referre. 85 W fire hus q æg/ärzþtas férvare vices , operumque colores LR Cur ego fi. nequeo. ignoroque, Poéta falutar ? L UM T QUX Cur neftire , pudens pravà , quam difcere malo? | 4 ln (j T$ f F erfibus exponi tragicis res comica mon vult W Jndignatur item privatis ac prope. occo 99 ft p IN Dignis carminibus narrari cena Thyefte. Wh L qy Singula queque locum. teneant. fortita decenter., ! ( Interdum tamen &$ wecem comaedia tollit , Ilf LY b dratufque. Chremes tumido delitigat ore Tijere Et tragicus plerumque dolet fermone pedeftri. 95 Uäg[q W M ra Telepbus && Peleus , quum pauper & exul utet- Bs 4ue , 'lmenN e Me H Proyict ampullas , &2 f /Jquipedalia verla , vl läp lo Bi curat cor. fpettantis tetigiffe quereld. Ne " Y atis ef pulmg 'b ,,M? ——5 0" **, 4 4? pémata : dulcig funtt , s E (b Sule (j) La q d ". CAI L"AIiT* POETIQUE. 23j ;(z) Caliiope a enfeigné à celebrer fur la lire T les Dieux & les fils des Dieux ; à louer les vi- &oires d'un Athlete, & la vitefle d'un courfier Lt j qui a remporté le prix des jeux ; à chanter les galanteries des jeunes gens, & à faire deschan- lons bachiques. jin [ - Si je ne lais pas garder tous: ces differens ca- racteres, & employer à propos les diverfes cou- T leurs que demandent tous ces ouvrages, pour- quoi m'honore-t-on du nom de Poéte ? & pour- jxluü'? quoi une fote honte me porte-t-elle à aimer mieux coníerver mon ignorance, que chercher hn ia f à la guerir? (2) Un fujet comique :e demande pas des vers nobles & pompeux comme ceux de la tra- "D gédie ; & l'horrible fouper :de T'hyefte ne fouf- ( N fre pas d'étre raconté en' vers fimples. comme Íont ceux de la comédie. 8i l'on veut confer- Mib ver la bienféance, chacun de ces deux fujets doit avoir fon ítile & fes ornemens à part. "T. u (z) Cela n'empéche pourtant pas que la comédie T j ne hauffe quelquefois le ton, & que la tragédie ne le baiffe. Chrémes en colere parle d'une 4n maniere fublime & enflée, (d) & un acteur tragique exprime fouvent fes douleurs en ftile í pd*w as & rampant. T'elephus & Pelée, tous deux g pauvres, & tous deux bannis, quitent les fen- timens empoulés, & tous les grands mots, s'ils veulent que le coeur des fpectateurs foit ému de leurs plaintes. Car ce n'eft pas affez que WM j ks poémes foient beaux, il faut qu'ils foient (ild' doux j (2) Vers liriques. iij (4) Stile de la comédie & de la. tragédie: (r) La comédie eft quelquefois fublime. (4) La tragédie prend quelquefois un ítile bas, x 2e6 Ds ARTE POETIC A. | x E quocumque volent , animum auditeris agunth, | lr 109 | p | l : em Ut ridentibus arrident, ita. flentibus adflent ! ['& ï AB Humani vultus. $i vis me flere, dolendum &f Vure Eu Primüm ipf tibài: tunc tua me infortunia le- "s dent. N qelepbe, vel Peleu, malé fi mandata . lequéris, ïüu;, P( P 4ut dormitabe, aut. ridebo. Triffia moftum ' 10 T | UE Q Qu o Fultum verba decent : iratum, piena aninarum: tit d Ludentem, laferva : feverum, feria dictu. V ont JFermat euim Natura priis nos intus ad omnem I C Fertunarum. babitum: juvat, aut. impellit ad Mite | sefe iram.: i i At ad hufnum marore gravi deducit , &8. an- r ^ 119 i Ll £u [ " Pofh effert animi motus. interprete. lingud. 1 Uton Si dicentis eruut. fortunis abfona dicta, ; ul KRomani tollent equites peditefque cacbinnum. | r th " Intererit multum. divufne loquatur an beros : V "I Maturufae fentx , am adbuc florente. juventà T. "l Fervidus: am muatrena potens, am. fedula nutria: AMercatorne vagus, culterve virentis agelli: ! il[O)*'en Colbus, an. Mflyrius : M bebis nutritus, an Atr- ä g? i vgiä'o "W 4 " L'ART POETIQUE, 207 doux & touchans, & qu'ils menent à leur gré (pit leíprit de l'auditeur , en lui infpirant toutes N les paffions convenables. Comme il eft natu- fl Icl 2ux hommes de rire avec ceux qui rient, il nc l'eit pas moins de pleurer avec ceux qui htl pleurent. $i vous voulez donc me tirer deg r larmes, il faut que vous en verfiez le premier. Aprés cela, il eft für que je ferai touché de yotre infortune, Mais vous, "T'elephus, & i vous, Pelée, je vous déclare que fi vous rem- pliflez mal votre caractere rirai. ; je dormirai, ou je n (4) Les paroles triítes conviennent à Mjhl ceux qui font aflligés ; les menagantes, à ceux n qui font en colere: les enjouées, à ceux qui rljent & qui badinent: & les ferieufes, à ceux i qui ont un caractere de (éverité & de gravité, "] (^) Car la nature commence d'abord par nous 1endre le coeur capable de fentir tous les diffe- nii i rens effets de la fortune. Elle nous porte & nous pouffe à la colere, ou elle nous accable & nous "L abat par la trifteffe; & enfuite elle eníeigne p à la langue à étre l'interprete des fentimens du Coeur. Si vos difcours ne font donc pas bien 'mgltü'. d'accord avec l'état de votre fortune, vous fe- rez affurément le jouet du peuple & des Che- 1f valiers. Maisil faut fe fouvenir qu'il y a bien jinth de la difference entre faire parler un Dieu, ou un Heros ; un vieillard, ou un jeune homme j ougueux & emporté ; une Dame puiffante, ou i p une nourice affeCtionnée; un marchand, ou [r un laboureur ; un Áflyrien, ou un homme de la Colchide ; un habitant de 'Thebes, ou un u citoyen d'Argos. ggfffl' 7 Pour (4) Stile different, felon les differens Ctats, ^ u (/) €e que la nature a fait en nous. , m 2068 Dr ARTE POETICA. l Mu famam fequere, aut. fibi. convenientia finge "quL j & 10 Seriptor bonoratum ft ferte veponis Acbillem : v2o pit K t h Impiger, iracuudus inexeralilis, acer, Yif uO'm gura neget fibi nata, nibil non arreget armis, 1j j hN Sit Medea ferox, invictaque : flebilis Ino, líi D þ'eurx, Perfidus Ixion, lo vaga, triffis Orq/z'e.f. Bite d (j lj AK ,Sz'xquid inexpertum . [cenee commitiis, &8. audes !üu p l la 125 | U T j tï'e, l Per[ónam formare novam, fervetur ad imum Wtj ln Sualis ab incepto procefferit, & fibi conffet. Tin] ^ QUs f ls fe ] i Difficile eff proprió communia dicere : tuque K DAR Re&ins BHiacum «armen deducis in acfus , 1 pef 1 ul )rn! dvg l Suam fi preferres ignota indiclaque jrimus. 130 romav l'lfe'l a Publica materies privati juris erit, f r u.mt ,I t f ANec. cirea vilem. patulumque moraberis orbem : Net (d) cmæ j I [ Poqr ] ?i 1 M ï&n:ms : Lf) Q&rc l L'ART POETIQUE. 209. (z) Pour ce qui eft des caracteres, fuivez u- dU niquement la Renommée, fi vous en emprun- tez qui foient connus, ou Ífi vous en formez ]b de nouveaux, faites en forte que toutes leurs parties saccordent, & qu'elles ayent entr'elles de la convenance & du raport. (/) Mettez vous fur la fcene Achille que Jupiter a comblé n d'honneur? qu'il foit infatigable, colere, inexo- rable, emporté; qu'il ne reconnoiffe ni juftice uc ]tt ni loix, & qu'il attende tout de fon épée. Médée foit barbare & inflexible,Ino baignée de M. pleurs, Ixion perfide, Io errante,: & Orefte a« gité des Furies. (z) Que fi vous ofez introduire fur la fcene quelque cáractere nouveau, & former un nou- veau perfonnage, qu'il foit jufqu'à la fin tel , üc* qu'il a été au commencement, & qu'il ne fe démente point. (4) Mais je vous avertis qu'il eft trés mal aifé de traiter proprement & con- Qu venablement ces caracteres, qui font à tout le monde, & que tout le monde peut inventer. Vous ferez beaucoup mieux de tirer d'Homere le fujet & les perfonnages de vos tragédies, que :f de hafarder le premier fur la fcene des fujets & des perfonnages inconnus, & dont perfonne f n'a parlé. Ces fujets connus, que je vous con- D Jtille de cboifir preferablement aux autres, devien- u dront à vous en propre, (e) fi vous ne vous 2- | mufez pas à fuivre les incidens & l'enchaine- ment qu'Homere donne à fon poéme ; ce qu'on i apelle faire un (£j cercle vicieux, & dont le 4l (a) Caracteres de deux fortes, ou connus ou. nouveauxe (A) Pour le$ caracteres connus. | (c) Pour les caracteres nouvea.x (2) Difficulté des caracteres nouveaux. (?) Moyens de fe rendre propres les cagacteres & les fujete £onnus. (F) Cercle vicieux, ce que c'eff. -r*æ"'x 210 Dre ARTE POETICA. ANec. verbum verbo curabis reddere, fidus h W (r Interpres: mec defilies imitator in arCum, - dt Unde pedem proferre puder vetet , eut operis Tou 155 LU (ex , s [* j IN fíc. incipies, ut feriptor cycli 224: elim; ihil FonTUNAM PRIAMI CANTABO ET NO- i BILE BELLUM. t Quid dignum tanto feret bic promifór biatu ? HETCg n &tf Parturient montes, naftetur ridiculus mus. Ti U Quanto reä('üs bic, qui nil molitur inepté : 140 ( [ 17 Dic mibi, Mufa , virum, capte pofl tempora Troje, [ [4 lj/llþ Qui mores bominum. multorum widit. &$ urbas. r Rte Non fumum ex fulgore, féd ex. fumo dare lu- Ptp j " €en H (cr WW Cogitat : ut feciofa debine miracula premat, um ! AMautibhaten , Scyllamque, & cum. Cyclope. Cha- A f 145 * fti rybdin. AL ANec reditum Diamedis ab interitu Maleagri, madt | ANec gemino bellutn Mrojanum orditur ab ouc. Ut Seni- ('J ? Ó N g Mi L'ART POETIQUE. zi le plus maigre genie eft capable: fi vous ne vous aflujettiflez pas à rendre mot pour mot, !l comme un fidelle Interprete, tout ce qu'il a dit: & enfin fi, parune imitation trop feryile, vous ne vous mettez pas fi fort à l'étroit que E ! vous ne puiffiez vous tirer de-là fans honte, ou fans violer les loix de votre poéme. (d«) Ne commencez jamais V0s pieces comme ]f a fait ce Poéte ciclique: g (9) Te «bante de Priam la fortune €9 la guerre. Que produiront de grand ces magnifiques pro- hia mefles? Les montagnes feront en travail, & nl n'enfanteront qu'une fouris. O qu'il vaut bien mieux imiterla fagefle & la modceftie du Poéte qui ne fait jamais rien mal à propos, & qui jii commence ainfi íon po&éme: 4ufe, cbante-rmei cet bomme, qui, aprés la prife de Troye, a vaya- T gé dans plufieurs pays, 9 s'efl inffruit des moeurs de blufieurs peuples. ll ne cherche pas à allu- T mer d'abord un grand feu, pour ne donner enfuite, que de la fumée ; mais.au contraire il dni ne prefente d'abord que de la fumée, pour faire Éclater enfuite un grand feu, & pour nous faire voir tous ces miracles furprenans, Anti- phate, Scylla, le Cyclope & Charybde. Il n'a WM, pas fait comme cet (c) extravagant, qui a pris "T le retour de. Diomede dés. la mort de Meléa- li gre: ni comme cet autre qui a commencé fon h lliade par l'accouchement de Léda, & par íes fi) deux La (4) Commencemens doivent étre fimples. (5) Pocte ciclique. (c) Asteur du go'e'me &u retour de Diomede. ,* s 212 Dg£ ARTE POETICA. (el Semper ad eventum feflinat : €8 in medias ves, Wil ft; ANon fecus ac notas, auditorem rapit, 69 que ln (m Defperat tractata uitefeere. po[fe relinguit : 1 [ K n li JHtque ita. mentitur, fie veris falfa remifiet, Il Ine A,L $ Primo ne medium, medio ne difirepet imum. irm It , In, Tu, quid g^ & populus mecum . defideret, au- M di. lu j f /]f j 1 Si Bauforis eges aulea manentis, $ ufgue u u [ Seffuri, douec cautor, vos plaudite, dicat : 155 W5y W A 4Etatis cujufgue notandi funt tibi mores : rf L AMobilibufgue dezor. naturis dandus & annis. AL w ts Reddere qui voces jam fcit þuär G pede certe " h f'ntes Signat bumumy geflit paribus colludere &$ iram Vþ(. Gelligit a ponit temeré, €8. mutatur in boras. u Iu 160 xll u M jl Imberbis juwenis, tandem cu/fode remeto, À GOUV lh 8 t Gaudet | equis eanibufgue , t9 aprici gramine M mpt catpi : finen Cereus in vitium . flecti moniteribus. afper : Uii- | "M ( d L'ART POETIQUE. 215 deux oeufs, Il fe háte toujours d'arriver à la l f() fin de fon action; & il fait paffer rapidement fon auditeur fur les chofes qui l'ont précédée. T ] ne les raporte dans]a fuite de fon po&me que l comme des avantures connues; & il abandon- ne toutes celles qui ne font pas fuceptibles des jf ornemens convenables à la majefté de fon poé- me. Enfin il drefle de maniere le plan de fon fujet, qui n'eft qu'un ingénieux menfonge, & i. il y méle partout enfuite avec tant d'adrefle la verité, que le milieu répond au commence- ment, & la fin au milieu. !il, JMais revenons à ce qu'il y a de plus important dans cet art, C2 qui efl le fondement de tout la u rt//? ; & donnez-vous la patience d'écouter ce que le peuple & moi fouhaitons de vous. Si h! vous voulez avoir des fpectateurs attentifs juf- qu'à ce qu'on leve !a toile, & qui attendent pour fortir, que ]e Choeur vienne leur deman- der les aplaudiffemens accoutumés, il faut. fur- ii fout vous attacher à bien (2) marquer les moeurs de tous les àges, & à donner à chaque 4 faifon, & aux differentes années de la vie leurs propres beautés. JUL) (^) Un enfant, qui fait déja répéter les mots l b&fl qu'on lui a apris, & qui marche feul, ne fonge qu'à jouer avec fes camarades; il s'irrite & s'a- J paife pour rien, & change à tous momens. de £ Un ijeune homme, qui enfin n'a plus T ouverneur, aime les chiens, les chevaux, & les exercices du champ de Mars; il eft qi g'6 prompt à recevoir l'impreffion des vices; il s'emporte contre ceux qui lui donnent des avis, / (4) Le principalk eft de bien marquer les giosurs» [ (5) Moeurs de l'enfance. (*J Mosurs de la jeuneffe, " m 214 Dre ARTE POETIC A. ia Utilium tardus provifor, prodigus eris : n Tif Sublimis, cupidu[que &8 amata: relinquere pernix. 165 liyt M f a Conver/is fludiis etas animufque virilis li Tüleà Querit opes && amicitias, infervit bonori : m?s: l CemmifiJe cavet quad mox mutare laboret. It d l : Multa fenetm. circumueniunt. incammeda : vel il quàd * H 1 Ín Susrit, && inventis mifer abffinet, ac timet uti : fit 170 : Fpr l V2l quid res omnes timidà gelidéque miniftrat, j pr "r dl A Ce[ Dilator, fpe lengus, iners, avidufque futuri, i lm i Difficilis, querulus, laudater temporis acii if Se puero, cenfor. caffigatorque minorum. M N d AMulta ferunt anni venientes commoda fecum, 175 n m Ch JMulta recedentes adimunt. — .Ne fortà- feniles sT klra U AMandentur fuveni paries, puereque viriles, Wl lU l Gemper in adjunHlis evogue morabimur. aptis. (x TUl Wi Em d q] Aut agitur res in. fcenis, aut.aHa refertur. !JI M& Segnis ifritant animes demi/fJa per aurem, 180 )v li j Din Quàm que funt eculis fubjeta fidelibus, t qu& Mala uN I as L'ART POETIQUE. 21$ & qui le reprennent de fes defauts; il ne penfe que tard à l'utile, auquel il prefere ordinaire- ment l'honnéte; il eft prodigue, fier & pre- " lomptueux ; il defire tout cequ'il voit, &il fe l laffe ttés promptement des chofes qu'il a le plus aimées. (4) L'àge viril a. d'autres inclinations, il tra- ! vaille à amafler des richeffes, & à fe faire des a- mis: il táche d'accorder linterét avec . l'hon- [/] neur, & de ne rien fairedont il puiffe avoir tót ou tard fujet de fe repenür. u (5) La vieilleffe eft le rendez-vous de toutes les incommodités: elle amaffe du bien, & elle eft fi miferable qu'elle. n'ofe s'en fervir. Elle J ne fait rien qu'avec beaucoup de timidité & de lenteur: elle eft irrefolue, longue à concevoir ts efperances, pareffeufe, attachée à la vie, ni/,f&';l difficile, & de mauvaife humeur. Elle fe plaint fans ceffe, ne vante que le tems pafíé, & fait !(Wil inceflamment des corrections & des reprimans fl des à la. Jeuneffe. Les années en venant nous aportent beaucoup d'avantages & de plaifirss en s'en retournant elles nous les raviflent, Afin donc de ne pas donner à un jeune homme f les inclinations d'un vieillard ,niàun enfant celles d'un homme fait, (7) il faut toujours s'at- ini facher à ce qui fuit néceflairement chaque áge , ou qui lui eft propre vraifemblablement. ilh (4) Les chofes fe paffent fur.la- fcene, ou en L teprefentation, ou en récit. Ileft certain que ce qu'on ne fait qu'entendre, touclie beaucoup moins que ce qu'on voit devant fes. yeux, & h que (&) Moeurs de- la vieilleffe, (4) Moeurs de l'áge viril. lf P Vraifemblance: (c) Dans les moeurs il faut fuivre ou la néceffité ou la j / (d) Poíme dramatique fe paffe ou en a&ion, ou en rÉci, f. p Nrc Dr ARTE POETICA. qule Y Jpfe fibi tradit fpectator. — .Non tamen intus iäf."zf ( Digna geri, promes in fcenam: multaque tolles W UI IK Ex oculisy que mox narret facundia prejfens. L'Iïl Nec pueros coram populo Medea trucidet : 185 l i; Mut bumana palam. etquat. exta néfarius Atreus: r Aut in avem Progne vertatur, Cadmus in an- T guem. Suodcumque oftendis wmibi fit, incredulus odi. 55 biy Dlüï [A Mw iinor, ueu fit quinto. produttior actu I L ?te( Fabula, que pofi vult, & fpectata reponi.. 1go U IPi |l Nec Deus interfit, nifi dignus vindice nodus, L Ill Injiderit : nec quarta logui perfona. laboret, iC 1 i li ';Aiiaris partes cborus officiumque virile OU Is ]ty Q Defendat: neu quid medias intercinat acfus, Yf bm. Quod non propofito conducat & bereat aptó. 195 Jlle bonis faveatque, &9 æmi!ietur amicdis ? wr CPU M £t regat iratos, & amet pecjzare Limentes ? Ilie VM Lt L i p — À L'ART POETIQU.. 217 que le fpectateur aprend par lui-méme.. Il faut li pourtant bien s'empécher de produire fur la lrl ícene ce qui doit fe pafler derriere le théáàtre. Il T L eft d'une abfolue néceffité d'éloigner des yeux A du [ípectateur une infinité de chofes, qu'on doit lui aprendre enfuite par un récit fidelle & la Ii touchant. (a) Médée ne doit pas égorger fes enfans devant le peuple, rni le déteftable Atrée ] faire cuire fur la fcene les membres de fes ne- 'VLU.XO Progné ne doit point fe changer en jj oifeau, ni Cadmus en ferpent devant tout le monde. Tout ce que vous me prefentez de aic cctte maniere, je le h C2 & ne le crois point. T. (5) 'Une piece , qui veut étre fouvent jouée & íouvent redemandée , doit avoir cinq actes , ni plus ni moins. l (c) Gardez-vous bien d'employer pour le dé- i nouement le fecours . d'un Dieu, file noeud ne merite qu'un Dieu vienne le delier. LE (d) Ne faites jamais parler enfemble quatre acteurs dans une méme ícene. lil (£) Que dans lcs a&tes le Choeur joue le róle d'un acteur, & faffe les fonctions d'un feul M:l perfonnage; & que dans les intermedes il ne chante rien qui ne convienne au fujet, & qui ne lui foit naturellement lié. Qu'il ptotege il toujours les gens de bien; qu'il foutienne les interéts de fes amis ; qu'il tàche d'apaifer ceux h qui font irrités; qu'il aime ceux qui ont en horreur le crime; qu'il vante les mets d'une j " table [ (4) Ce qu'il fzut éloigner des yeux du fpectatéur, (5) Neceffité de cinq actes indifpenfable. w " (c) Machines fans neceffité condamnées. (d) TTrois interlocuteurs au plus dans une fcene; (e) Fon&ions du Chocur. Tom. 1X. K AU Da ARTE PORELLIGA. D6 ( Jile dapes laudet menfe brevis , ille faluören-'x gufitiam , legejque , t9. apertis otia. portis : J nját ciommifà: Desfgue frocetur. & eret 200 Ut redeat miferis , abeat. fortuma fuperbis, Z ibia mén , ut nunt y üricbalto vintia , tubeque Zmula , féd fenuts fimplexque , foramine pazuaï Afpirüre , t$ ádeffe cboris erat utilis , atque Neondum fpifa nimis complere fédilia f'az*i-x, 205 Suo fanà populus numerabilis , utpote parous , 7 Et frugi , 1777 t i 'ufgue verecundufque coibat. Pofiquam «epit agros extendere victor , &8 ur- bem " Latior ample£&li murus, vinoque diurno h]] Plari Genius feflis impunà. diebus , 210 b AHeeffit numerifque modifque lientia major. n D) Indocfus quid enim Japeret ,. liberque laborum , QI*O Rufieus , urbano confufus , turpis bonefta? xäl Sic prifee motumque €8 luxuriam addidit arti 1 ïh Tibicen: traxitque vwagus per pulpita wefem. 13 N $u i d /;m*», Al L'ART 'POE,TIQUE, 219 Jf table oü regne la fobriété ; qu'il loue la juftice fi falutaire aüx B R ommes ; qu'il chante la tran- li quilité & la füre té qui accompagnent toujours la paix ; q u'il garde inviolabl Ü fiés ement les íétíefs qu'on lui a con iV2 s l 1 Fortune 447 ba & qu'il prie les Dieux que z: ndonne les méchans, & revienne l remplir 1 ; P defirs des J'üftes. (a) L ; ute , dont 3 n fervoit ancienne- ment dans nos E ('ï d hoet 1 ,(T;(-: : IfS , étoit ni ornée de filäzz;ïf léton ,. comme celle d*; IZ 311 " ]à trom t ] 1 rd'hui, ni ri«ale de f þnffn JVLUC 3 Jï í l e étoit V J ite & fimple, & a- Voit peu de trous. farcila En cet état elle pouvoit n iáili reht LV acco llifh m n tra 2 &r ella 'gner ces Choeurs de nos C Aic ay Viv Oif 4» pïiro fans DCl m aflez de fon pour rem- í£rran un théátre q $ii à * ou li on n'alloit ui n'étoit pag trop "i v'*.w H f e ét pas en foule; (5j car le peu '-x H O core a] M o €, ] Jjuuï $ it €ï3 e Y^ 1 AC E or$ peu nombreux , ía- j 4 in de pudeàr. Mais fitót que ce mén i e peuple commenga 1 à s'agrandir par fes Ü victoires , qu'il fe v n i t oblieé d'étendre l'encein« te de fes murs, & q ul fe d onnaà impunément la liberté de pafizr 1 es jou ES r s de féte à boire & à fe divertir ; (^) la licence S,M 111 para des vers & €. de la muüqu Car que pou voit-on attendre d'un villageois i - y horant q ; ui n'avoit plus' rien «à lh fare, & q ui fe trouvoit mélé j que pouvoient la brutalité avec le citoyen? & la . groffiereté jl que corrormpre l'honnéteté- & la politefle ? C'eít ainfi que ] e joueur de flute aj outa les mouve- li mens & la ] afciveté à fon art ; qui étoit àupd- D ll j Tavant chafte & (évere; & qu'e nfin il fe pro- Inena fur le théátre avec une robe ttainante. ! Ce J (2) F luteþ dont les loeurs, premiers Romains fe fervoient dans leurs l * (à)'T * ï,ïöätre condamné comme contraire à la fageffe & 3- la piét e, (c) D'oà eft venue la licence dans les vers & dansla - mufique, 2 220 Ds ARTE POETICA Sic etiam fidibus vores erevere feueris , ï g« Et ?ulit. g?oguium infolitum facundia prgæpx l 4 U. ii Utiliumque fagax rerum & divina futuri J li Sertilegis mon. diferepuit. fententia Delphis. [( J | Vil Cgrmine qui iragico vilem certavit. ob birceum, Qu 220 LT (lne Mux etiam agreffes. Satyros nudavit , & afper m'xn]- 3p Juclumi gravitate jocum t-entavz't : eo quid lt Tire M Ilift(bris erat & grata uovitate morandus i ! BI Sp?äatar, functufque facris , & potus , 3 exlex. i ,Wüm ita rifores , ita commendare dicaes — 225 )( S | Conveniet Satyras , ita vertere feria lude , t ANe , quicumque. deus ,. quicumque adbibebitur ! Q beros , 35 Regali con[pectus in auro nuper &j zyfrþ , AMi- ag i i szæ-r LUART PFOETIQUE. Ce qui eft arrivé à la flute de nos Choeuis, C'eft précifément ce qui arriva à la. (a) lire dont les Grecs fe fervoient dans les Choeurs de leurs Wi A tragédies. Leur fon, qui au commencement étoit fimple & modette , dégénera bien-tót de cette fimplicité. Les vers de leurs Choeurs vrl tomberent auffi bientót dans une éloquence (4) témeraire & outrée; & fous prétexte de don- T ner des avis utiles , & de prédire l'avenir fur le prefent , leur ftile ne fut plus different de celui des Prophetes de Delphes. (z) Le méme Poé&te, qui avoit difputé pu- li W bliquement le prix de la tragédie, qui n'étoit qu'un bouc, fit paroitre bientót aprés un Choeur champétre de Satyres; & dans fon hu- 31j Ti h meur chagrine & piquante , il effaya de donner des pieces pleines de plaifanteries & de rail leries, (d) en confervant toujours la majefté de la q;lï. tragédie. Car il.vit bien qu'il falloit retenir par. quelque charme extraordinaire, & ar [ quelque agréable nouveauté, un fp eCtateur qui venoit d'offrir (e) des facrifices, qui. avoit bu , If j v qui étoit en état de fe porter aux excés les plus condamhables. h (f) Ceux qui nous donnent aujourd'hui. de ces Satyres raileurs & piquans, doivent nous faire paffer du ferieux de la veritable tragédie au h h badinage de la piece Sat yrique , de maniere que e Dieu, oule Heros, qu'on vient de voir vé- i jj tu d'or & de pourpre dans la premiere , n'aille pas (2) Lire employée dans les Choeurs d e es tragédies Greques. (^) Stile des Choeurs de pi Iv ces Greques, témeraires & outréss (*) Origine des pieces Satyriques. (d) Majefté de la tragédie confervée dans la piece Satyriques (c) Derézlement du ) peuple les. jours de féte. (f) Pieces Satyriques Romaines. K' 5 222 D E ARTE POZT'TIGQA ( AMigret in obfcuras bumili. ürmone tabernas : ? f'r ! 4ut , dum vitat bumum , uubes €9 inania cap- f;:'[ Izf, 2j n KEffutire leues indigna D-agæ dia Uerfus ; )hal UV NU Q Ut fzflis matraug ma.wri Juflà diebus , V Autererit Satyris paulum budibunda jrotervis. Gl i 'nl ! :; Vi M/; éga inoruata Ea' deminantia mamina folüm, i ( j N . Ferbaque , Pä/onei ,. Saiyroruta fcriptor amaba : K Al 233 lm : JNec. fic enitar tragi;a differre colore , Wil Q d Ut uibil interfit Davulne loguatur , &$ audas hW Il Q d W llo Pytbias , emungla luerata Simone tajentum; l li [ tl T a cuftos famulufgue Dei Silenus alumni. Q] Vil ag Ex n?ta Jictum «carmen feguar ,. ut. fibi quisui i 249 Ed,: h [ J (ng - Speret idem : füdet multhmn , fu, £? que lataret d ; W er!v&b23 277' ;pir e Aufus idem : tantum , j uhtcturaque jzal.-'?z* ; ^Q B) u Tantum de medio fumiis qecedit bogoris. A N !((Q ab À L'ART POETIQUE. 223 pas dans la derniere, ou parler un langage bás & [ (7) rampant, comme celui des comédies les inoins fcrieufes , ou fe perdre dans les nues , en TT alfcctant un langage fublime & guindé. Cette tragédie, toute satyrique qu'elle eft, ne doit àvoir aucun vers qui n'ait de la dignité & de la noblefle; les Satyres qu'on y introduit, dgi- vent s'éloigner des manieres des autres Satyres , qui font d'ordinaire pétulans & débauchés, & i faut qu'elle imite la püdeur d'une Dame chaf- u t€, qui quoi qu'elle ne faffe pas profeffion ou- e de vert v u danfer, danfe pourtant aux fétes fo- lemnelles, pour obéir à la religion. / h 5i je faifois des pieces Satyriques , mes chers l Pifons , je n'affecterois pas une trop grande in- ( génuité , je ne dirois pas chaque chofe par fon nom , & je ne voudrois pas m'éloigner fi fort du ftile noble de la tragédie , qu'il n'y eüt aue cune difference entre ce que difent dans la co- al médie Davus & la hardie Pythias , qui efcro- que de ]* argent à Simon , & ce que diroit dans " Ines pieces Satyriques Silene ce Gouverneur & ce fidele com : pagnon d'un Dieu. . De plus, je f Voudrois toujours tirer de que Ique (5) hittoire connue les fu J 1 ets de mes pieces Satyriques , afin ( que ceux qui les verroient fe cruffent tous capa- ! bles Ll d'en faire autant , & qu'ils n'en connuf- fent les peines & les diffi cul té8, qu'aprés avoir h i eu la hardieffe de l'entrepr endre , tant a de for- lh ce une fuite-d'incidens naturellement liés 4 un ufet connu , & tant les fujets connus font & M íus j Íceptibles de beautés & de graces, * (o) 7* (a) Stile de,s pieces Satyriques. i (à ) Quels doivent.étre les fujets des pieces Sawii?!"-'o' E ,. I De ARTE POETIOM Syh)is dedu£fi «aveant , me judice , Fauni ATH Ne , velut innati triviis , ac penà. forenfesy 245 qu j H] ut nimium teneris juvenentur verfibus unquatt f H JAut immunda crepent. iguominiofague diéla. lm ll Offzuduntuf enim quibus ef) equus €9. pater & " L i ( Te$ 2 Nll Nec » f quid fricti ciceris probat. & nucis emtor, UC n (&quis accipiunt enimis , denantue corond. 250 "t thil rt Ü o Q Syl/aþa lenga brevi jizþjeäa , wcatur dambus , ld 1( Pes citus: unde etiam. trimetris acerefiere juffit (h nhr ANomen iambeis : quum enos redderet iclus , YUL d tfe Primus ad extremuti Jimilis fibi. Non ita pri- Cl dem , IQ D "m l QD,HI Jardier ui paulo grawierque venäret ad aur fOtitio 255 (Otde Spondeos flabiles in jura paterna recpit Mil J Comrmodus t patiens : won ut de Jede fecundá ID ! Val Cederet aut quartd focialiter, — .-Hic &8. in A "db ] 05v ANebilibus trünetris apparet varus , €$. Enni. ^ QCF "lLtro n fienam smiffós magnos cum pondere werjus, ] d m Wl | 260 M ! »UK Muf operh eeleris nimium , curaque carettis , Gs 4lut ignorata bremit artis. crimine turpi. f; : 1 N ------ tul Vtr : Al L'ART POETIQU.E, 2$ u Ü (a) Te reviens au caractere des Satyres , u y a Jur cela deux. extrémités d. Éviter, Des Satyres Jj qui font nés dans les bois ne doivent , à mon:a« vis, ni dire des vers tendres & galans, comme ii de jeunes gens qui feroient nés du milieu de j J LI Rome ; ni prononcér non plus des obícénités & Ml des injures groflieres. Ccla déplait également 2uX Chevaliers , aux Sénateurs, & à tous les honnétes gens ,: qui n'aprouvent pas tout ce qui n attire les aplaudiflemens de la populace. (^) dprés aveir parié de la tragédie , il ue fea m as inutile de dire un. mot des vers qu'on y dait employer, Une fillabe longue aprés une breve ,. 4 C'eft ce qu'on apelle:un iambe; ce pied eft plein de viteffe; & c'eft cela méme qui a. fait J donner le nom de trimetre au ye " E rs iambe, quoi4 VTT qu'il aitfixpieds. I € premiér vers iámbe étoit tout fem ha UL jle, c'eft-à-dire qu'il étoit compofé T d'iambes purs. Il n'y a pas longte ms que pour avoir plus de poids & plus de nobleffe, il a a^ "T. miablement aífloció les graves fpondées, (c) à condition pourtant qu'il ne leur céderoit ni la hi feconde place , ni la quatrieme qu'il.a voulu re- ! tenir. Ce vers ainfi mélé de fpondées dans les lieux impairs, eft fort rare dans les trimetres tant vantés d'Accius & d'Ennius. M lls n'ont hi n tous deux que des (4) vers accablés de fpondées: or ces vers fi pefants, & qui marchent avec 1 I tant de peine , font voir ou. que ces Po&tes fe fonttrop hátés, & qu'ils n'ont pas aflez tra- u Vaillé leurs pieces , ou , ce qui eft encore plus onteux, qu'is ont péché contre l'art ,. & nec j (2) Cara&ere des Satyres; l (?) Vers des tragédies. (?) Tambe à quelle condition il a aífoci é le fpondée dans .1.1- tragédie, (d). Vers tragiques d'Accius & d'Ennius, en. quok vicienke K.s : P* 220 Dr AR POET IC X p^ ANon quivis videt unmoauldt po? é&mata jud 1£/ A Et d 0mants enia eft indigna Poétis. Idä;? (0nu ager , fcribamque licenter ?. an "omnts 265 l'ifuros peccata putem mea , 1utus &9- intra L2 18 ÉSpem venie cautus ?. vitavi denique culpam , Non laudem meru Vos exemplaria Gra«a No&urnud verfate manu , verfate diurnád Aut noflri proavi. Plautinos & uumeros & u Laudavére fales : uimium patienter uirumque , ANe dicam flultà , mirati : fi modo ego &8 w L 4 ; L GU 5f Samus: inu uI £ um onere diéfo , é Gic / ( 14( Ab oj 4u Legitimumque p/zz,m digitis | 5- & 4 7 ,Zgnatzzm zmgzm* ££7u$ nueni/j? Camene m tv I /'/47 7" poemata. T befbii , n Didtur, €9 plufiris v M Que canerent agerentque peruncli. facibus ora. ) Boft buue. perfone palleque repertor bonefte & I&fibylus , &9 odicis inffravit pulpita tignis, 4 (h Ver l [ p a ï 3 4 ^M * Y RT POETIQUE. 229 131 TM ne l'ont jan Adci 3 co ii iU. (4) T'out le monde ne &t pas juger du nombre & de la cadence des i Vers, & on a eu fur cela pour ces Poétes une "2 ridicule indul :Q;x - w ncce. Dansl'efperance d'un pa- | Iel]. traitement, écrirai-je donc au hafard, & n'obífer V 4 L 1 traj-je auct es regles ? ou plutót dois-je croire que tout le monde l [ [ ÉB verra mes defauts , & travailler f v lement à me mettre à couvert - "m JAII de la cenfure, en me bornant à la feule ef pe rance du pardon. Quand j'ob lvt s verai toutes les [l regles , (2) j'éviterai le blàme, i 13 i ais Je ne meri- ra p RE ud nges n ï—u..: d o Pour vous, mes chers l, lfons , lï JUC ï a j v rA« X nuit les écrits des Grecs. y7P j , á H L d*t'ü 2 f'/ /Q ur L )jv [2 ï; 101 nous renvoyer à cej [ Fili$. d£5 G/'u.ï; Nos e5 nc Vti e S n'ont-ils pas ] 1 & admiré f io Yc & 1 ! :LU es (« 1 ,) V i es railleries de u P àü C ERO x*—')P .')Lui l S M ont admir És M0 .a 2 | vec trop- de (2 bonté, pour ni l! 2 p » I S 9 o dire avec trop de fottife ; 81l eft vrai que vou & m Oi fachions d iftinguer O i fs 1 C I ) ;ï delicat d'avec le o: D 13 W* " .Vx. & que nous ayons oreilie [ 4 flez fine po b ;; v n juger du fon & de ä à 1 : ï ) 3- ufte cadenc e de ä b * ; ;- ; ä t (4) On dit que * 13 :j ï fut- le prC;m' N er qui inventa une efpece : tra« — die auparavant in- "4 connué aux Grecs, & q u d promena par les gs 4 7 f CX kïour o de 17Aïïique CS acicurs barbouilés de u Teau. I , qui chantoient & jouoient f r un tombe- Efíchyle donna enfuite un maíque. plus honnéte à fes aCteurs , les habilla d e robes trai- nantes ; au ]ieu de charrete, il leur fit bátir un T théátre (2) Il e& plus difi cile.qu'on ne penfe de j»uge'r de la caden- [ £e des vers, (5) X ne fuffit pas d' obferver les regles pour meriter des ouanges. (c) Vers & railleries de Plaute. (d) Chan £bauche de gemens que '"Thefpis & Efchyle firent à la premiere la tragédie, 6 m 438 De£ ARTTE POETICA. ivl i Et doruií magnumque doqui , mitique cotburmt, 280 (rad Ti Sucteffit vetus bis Comadia , nan. fine multá J n Laude: fed in vitium libertas excidit , &$ vim fità ( Disnam lege vegi. — Lex eft accepta , cborufque ;ftif'ef (emé Turpiter obticuit , fublata jure nocendi. r f&f Nl intentatum . noffri. liquere Pastz : 285 r Ms i«:-uang Nec minimum meruére. decus , veftigia Greta QUE fl l | 4lufs deferere , 9. celebrare. domeflica fadta: r Vel qui pretextas , vel. qui docuére. togatas. ts lr a Ro l Nec virtute foret. clarifoe potentius. armis , W 1 Quàm Iingäa* ; Latium : fi non offenderet unt- ort 296 Q gd ! ( equémque Poztarum lime laber & mora. Fa5 ,8 g PT Pompilius fanguis , carmen veprobendite quid ut - 1 M J »le ' ais El dMulta dies & multa litura. cotrcuit , atque b Prefiftum decies: non caofigavit. ad unguetm. | j ! : In- ' f egp du L'AR'T PROETI Q U E. 220 . l $ aA € t hn tre médiocrement exhauflé, releva leur fti- e, & leur chaufla le Cothurne. M (8) A cette tragédie de "Thefpis & d'Etchyle, fuccéda la vieille comédie 2 ! avec beaucoup de fuccés; mais ] 4 liberté, que fe donnoient fes Poétes, dégé- T nera bien-tót en une licence outrée ; & qui me- j t rita d'étre refrénée par les loix. On fit fur cela des ordonnances, & le CI ioeur fe tut hon- ij " teufement, aprées qu'on lui eut óté les moyens de médire avec impunité, (^) Et c'eft ce ui produifit la nouvell € comédie. Nos Poétes ont réuffi affez heureufement à tout es ces fortes de ^ pleces: mais jamais ils n'ont merité plus de q 1a louanges que lorfque cef nt de marcher fur les J traces des Grecs, ils ont r eu le courage d'étaler fur le théátre des ava ntures Romaines, foit (c) UR dans les pieces qui reprefentent les actions des premiers perfonna ges de Rome ; ou (4) dans m celles qui expriment les moeurs & la vie des autres citoyens. Et il eft méme certain que les Romains feroient au ífi cel ebres par leurs écrits Th, que par.leurs grands expl oits & par leur .cou- rage, fi ce n'étoit pour n [ i 0s Poétes une peine in- füuportable que de limer leurs ouvrages, & de ni €s garder longtems. Pour vous, Pifons, qui defcendez de ] anclen Num 4, né manquezja- li, mais de condamn er uD poéme (2) que l'on n'a pas eu longtems dans fon ca binet, oà l'on n'a T d guere fait de ratures, & que l'on n'a pás corri- gé & chang fection. é dix fois pour 1 e€ porter à fa pers / Sut (", (4) Origine de la vieille comédie, (5) Origine de la nouvelle, (c Pretexte. (4] d5gatee; l ,. (*2 Quel jugemeht on doit faire «t fouvent corrigés, des ouvrages qui n'ont pae K»z D O hv Vï CA '?30 DEARTETI iunaliuus avte IHPCHIUEL Wjera qu 290 Wil h Helitone Poetas Credit, &2 excludit fan VU Democritus, bona par: 0H Ungues $ ponere curat, " » ) 14 A P. A 0n j ar Utc um : fecreta peti /om, balnea vitat. Nancifietur enim pretium uomenque Po?ie, $i ibus. z g 4; nticyris. caput. infanabile, u /ngzml,, il 38 O ) M " At J onfort Liino commtijer O ego lavus, 24; purgor bilem fub verni temporis boram : [ v JNon alius fa ceret meliera pozmata UOFUM, l Nil tanti eff Vi Efgofwzgar vice cotis, acutu M Reddere que ferrum valet , exjars gbj Jecandi ; a ^4 95 AMunus & offcium, nil. feribens ibfe, dacebo Unde parentür opes uid alat, formetque Po£- tan : Oyuyid dereat, quid non: quo virtus, quo, ferat At error. Sceribendi redt, fapere eff &9. principium &8 . füns. Rem tibi Secratice poterunt. offendere cbarta : (I 310 Verbaque provifam rem non invita feguentur. Owi dididt, bairie quid debeat , t2 quid ami- et$ . Quo ERE ii s L'ART POETIQUE. 251 ur ce É (4) 5 que i mocrite a cru que 1le na- ure 1] X 1* turel eft plus heur s & plus néceflaire que E i art, pour la p efie & qu'il à jugé à propos ux Sages, la plupart des 4l de defendre l'Hel con : Poétes ne fe font plus les ongles ni la barbe ; * i ] ls cherchent les lieux f olitaires, & ne vont h Plus aux bains, car ils font bien aflurés qu'ils a- traperont le nom & ]les recompeníes dües aux grands Poétes, s'ils ne mettent jamais entre les mains du barbier Licinus, leur téte, qui AATN ne pouroit étre guerie par tout l'hellebore de trois Anticyres, s'il y en avoit autant. O que je fuis un pauvre homme, de me purger la bile à ( tous les commencemens de printems! perfonne ne feroit de meilleurs vers que moi. Mais ce ^ n'eft pas la peine. Je me contenterai donc de reflembler à la pierre à aiguifer, qui étant d'el- le-méme incapable de couper, met le fer en é- !l BH tatdele faire. J'enfeigneraiaux autres ce qu'ils doivent fuivre pour reuffir. Je leur montrerai ten en quoi confif Coil tles richefles de la poéfie ; ce " qui forme & nourit les Poétes ; ce qui fied ou nefied pas; en un mot toutes les vertus de cet | ! art, & fes vices. (P) La premiere chofe & la plus néceffaire hi pour b ien iV 1i écrire, c'eft le bon fens. Voilà la h fource de tout le refte. (z) Vous pourez puifer ce bon fens dans la philofophie de Socrate. Quand i une matiere eít une fois bien préparée & bien conc Y ue, les paroles fuivent aifément. " (4) Celui qui fait ce qu"il doit à fa patrie « & 3 7 ] (4) Sentiment de Démocrite, condamné. (^) Bon fens, fource de tout bon ouvrage. T IÀ " (c) Eloge de ia philofophie de Socrate. (4) Ce qu'il faut favoir. pour. faire des cara&teres juftes: f Dr*ARTE POETILCA, 242 if Quo fit amtre . parens, quo frater amandus G T0U boffes : u hifal Qued fit conferipti , gw(f Judicis officium : que& FM J 21 5 il Q Partes tn bellum miffi ducis : ille | Profectó ( V, : Reddere perfone [cit convenientia. cuique. :q Á Amer Rejfpicere exemplar vitez morumque jubebo A]a Dotium imitatorem, &9. weras bint. ducere. ve- d ln €e5. 4 Interdum fbeciofa locts morataque redt2 dien n u BRU Fabuia, (zu/lius Veneris, fine pondere &9. arte, / 320 ]fx D (t d Faldius oblefiat gopulum, smelidfgue moratar, r i j Juàüm werfus inopes rerum nugeque canere. j lt, « | Graiis ingenium, Graiis dedit ore rotunda Ó f li AUf | AMufa logui, preter laudem nullius avaris, 4 € j : Romani pueri longis rationibus Aajram 325 y r Difeunt in partes centum diducere, Di:&tt ] 50 i Filus Albini, fí de quincunce remeta eft Uncia, quid fuperat ? | Poteras dixifé. Wriem. ls £u, [i ill Rn VU p L'AR T POETIQU E. 23 * ) à fes amis; quels font les differens dégrés d'a- mour que l'on doit avoir pour un pere & pou: ? hof- un frere ; jufqu'oü s'étendent les droits de ( ( pitalité ; & quel eft le devoir d'un Juge, d'un Sénateur, & d'un Géneral d'armée, celui-là .ll fait donner à chaque perfonnage les moeurs qui lui conviennent, & le caractere qu'il doit a- Voir. Je confeillerai donc toujours à un Po&- te, qui veut étre bon imitateur, d'avoir incef- fament devant les yeux (a)le modele géneral de [a vie & des moeurs, je veux dire la Nature ; Car m W & de tirer d'aprés elle de veritables traits. ilarrive trés fouvent qu'une comédie (?) ou il v ade beaux fentimens, & oà les moeurs font bien marquées, quoiqu'elle foit d'ailleurs fans grace, fans verfification & fans art , réuflit mieux, & divertit beaucoup plus le peuple, que | arf;f.l es pieces oà il n'y a que de beaux vers vuides de chofes, & que des bagatelles qui n'ont que l'harmonie & le fon. W, (c) Les Grecs ont regu des Mufes le bon efprit,. avec toutes les graces du langage; & / h par deffus cela il n'ont eu d'autre ambition que d'étre loués. Au contraire, nos jeunes Ro- j mains, quí en nai/Jant n'ont pas regu à beaucoup l, Brés les mémes prefens de la. Nature, n'ont en téte que d'aprendre par de longs calculs à di- vifer la livre en cent parties. Qu'on demande, j.x par exemple, au fils d'Albinus, 1 de cing on /df en óte un, que refte-t-il? Vite, vous devriez Hon. däj"kavoir répondu. Ar. Quatre. Cou- (2) La Nature apellée le modele géneral de la vie & des T l moeurs. (5) Comédie oàil n'ya que les moeurs, preferable à celles qui ont toutes les autres beautés fans celle-lá. ales caufes de M (c) L'amour de la louange, une des princip l'avantage que les Grecs ont eu fur les Romains: N Dg ARTEPOETICA. 234 Z Rem poter 5 fervare tuam. Redit uncia: quid Mey £f ? Senis. Ht bec animes erugo 69 cura peculi 20 ul Suum [emel Smbuerit, fperamus carmina fingi H . Peffe lineud. e "n eeá 03 C9 1 v p737; 4 771 d ec / Jerui cufre[jo ? J F d brodef/? voluut, aut de ic6 lare Poéte T dut fimul & jucunda €8. idonea dieere vita, : iil Quicquid pracipies, efflo brovis, ut. cità. dicta ]N 335 [ A Of T Percpiant animi deciles, teneantque jïa'elek. tnde OQmne füpervacuum pleno de pectore manat. Y p n i hU Ficfa voluptatis caufd, fint proxima veris, M 0 Wö M ( l Nec, quadeu Iu&*, ïï'l'jllf ?al", fofiat. fibi fabula ert» di j P0 H ]: c)27 Nea prmzfæ Lamize vi C m uerum exirabat at- Vcöh DÀ e 0. shx 347 E Centurie feniorum agitant expertia frugis, He Cä/z" pretereunt auftera bo£Zmata Rbamnes. Omne tulit puuctum qui mifiuit utile duli, : Le&orem, deleciande, $ 4 $ & 4 * 4 £ ?1 0H v d [2 ä | HAL ;/':-"'*g.k L'ART POQETIQUE. 235 L jl Courage, vous ferez bon ménager. Et fil'on * : | ajoutoit un à ces cing premiers, combien fe- rolent-ils? Ar. Six. Hon. Aprés que cette rouille & cette amour du.gain. ont infeclé les efprits, ofons-nous efperer qu'on fera des vers 1 dignes c 1 : 'étre avoué 2 e des Mu ico5 Ífomo & coníervés R i &r Ti dans de U Caux Likiwel !är)'*-- de cedre d de cipres? k é AL M [e - $ Po&tes ont ord lina 4llicy 112 ( 1) irement en v uv d à S leu : P $p a iv leoncex C Q ud ii Mirul a^ " O K: - ï e, ou de plaire, ou de iiv ler les en íem ï, H M 1 & d'infitruire en di- X LA o y a rtifant. ) 1 5- 'o us inftruire? Soyez COourt, ann « E e AT uifle 24] 5 1 g retenir plus faci- lement vos pr éce] S ï te S E out ce qu'on dit d'in- ^Ov T a ul utile & de fui P Jvi tiu fe repand comme une li- queur qu'on verfe dans une bouteille pleine. ii n jl (z) Ne voulez-vous que divertir? Que vos fi- Clions foient toujours vraifemblables; gardez- vous de hafarder fur la fcene tout ce que de- ] f þ mande un fujet, & qu'on ne voye jamais dans VOS pieces arracher du ventre d'une íorciere Mä monítrueufe un enfant tout en vie qu'elle ait dévoré. Mais je vous avertis que fi vous ne !t yous attachez qu'à lagréable, vous n'aurez pas le fuffrage des Sénateu.s, qui condamnent les j Ne pieces ou ne regne pas l'inftruétion. Et fi vo I217] ne vifez qu'à l'utile, les Chevaliers feront re- r2 "] il butés de la tri toí le & de la fechereffe de vos h Ver$, qui n'auront rien de plaifant. Pour étre aprouvé des uns & des autres, il faut méler pa tout également l'utile avec (7) l'agréable, & 2 qu'ils ne fe quitent jamais. Lesouvrages, ou l'on 7 l, faiï * * ( ffe I n des *. ] Postes dans leurs. pieces. w* ï i l tk fai .E; our inftruire, doit étre court. ï!; le /, ;(, d j) La 33 ui eft fait pour divertir, doit étre vraifemblable, téab le d oit é iL tre toujours ra£lé avec l'utile. Dre AELTE PQETLI A 236 Ehec mervet eva liber 3 mare tran- Bof 1 : AUL U mort. fit, 345 !j AAAAA 1j t longum noto feriptori brorogat ewum. lt Q 40f Sunt deli£la tamen quibus ignoviffe velimus. Nam neque cborda fonum reddit quem vult ma- W nus C9 mens, N [ Poftentique gravem perjepe remiutit acutum ä ; Nec femper feriet quodcumque minabitur arcus. l E 359 If a* ä» Mdl Verum ubi plura nitent in carmine, non ega paus g €i E;te ( D Offendar maculis, quas aut 1nturia fudit, b l dut bumana parum. cavit mz*wa. Quid ergo? (t Jl Ut fcriptor fi. peccat idem. librarius ufque, it. 11 Ouamvuis efl onitus, veniá caret: &2 citbare- l. AenS dus 355 [ "nhl Ridetur, chberdá qui femper oberrat eádem. "*'C]qu l lOn Bie mibi, qui multum ceffat, fit Cbaerilus ille, l Quem bis terque bonum, cum rifa miror: G i- n ( dem | 1 1l ! Glak £7 - Indignor quaudogue bonus. dormitat Homerus. JMVemm opere in longo fas efl obrepere fomnum. 460 ID ( .72 ft) (2o [ Ut piclura, pegfis erit, que: f propius fies, "l 114' a iet mägfs G g?fff'm,f, ? fi longius abfies. j æwt . iB C1. p.&d Hat w LEU N L'AR'T POETE*QUEQ 247 fat ce mélange, enrichitlent les Libraires, paf- íent les mers, & procurent une efpece d'im- mortalité à leurs Auteurs. ll y a pourtant cer- h tains defauts que l'on pardonne fans peine. Car une corde d'un inftrument ne rend . pas toujours i Y* P uv Ti le fon q & -i'u mande celui qui joue, & le meil- leur tireur du monde ne frape pas toujours le gl but. (4) Quand les beautés l'emportent de beaucoup fur unouvrage, je ne ferai point,cho- un J qué d'y voir certaines taches qui viennent ou d'une négligence pardonnable, ou de l'infirmi- I M té, qui eft fi naturelle aux hommes. Mais fur ce pied-là| que ne faudra-t-i| point par- donner? (P) Quand un copiíte fait fouvent la méme faute , quoiqu'il ait été averti, il ne merite point de pardon, non plus qu'un joueur de luth qui touche fouvent mál à propos la méme co:de. il ll en eft de méme des Poétes ; celui qui tombe 'fouvent dans les mémes fau- tes, devient pour moi ce (7) Chérilus que j'ad- mire en deux ou trois endroits de fes ouvrages, Ws en me moquant toujours de lui. Au contraire ? " j je fens un veritable dépit, & ne puis aflez m'é- d tonner que le bon Homere (4) ait fommeillé quelquefois. Mais ce fommeil eít l peï;'ïlis dans un long ouvrage. (e) La poétie eft comme la peinture ; dans T l'une & dans l'autre il y ades morceaux qui vous plairont davantage, ii vous les voyez de prés; eardez de loin. L'un & d'autres, fi vous les re o veut 7);!0 (a) Fautes pardonnables. (5) Fautes qu'on ne pardonne point. («) Chérilus, trés méchant Poete, ne laiffe pas d'étre bon en quelques endroits. j (d) Homere fommeille quelquefois. d/' (*) Potfic femblable à Ja peinturc : elle a. differens points . H dé vue, 9 ^ 8 B* ARTE POETEICA Tl Ht amat obfrurum, ei bec fub luce videri, ( H]ï 14 "Tudicis argutum que non formidat acumen. À l ; QIc Hz: placuit femel, bec decies repetita blacebit. 365 0 Q major JHUERUHL, 21 n UAIITVIS €9 voce baterná "i rLF & Fingeris ad recum, 69 p Ó T Z ]r /,,/ H 9 2227 NIl (!lo, [2 J 15 qolle memo ceftis tnedium E2] 10l I-,/- bife hz ?6CU r; 4 ag AUU, Retià concedi. Cunfulzz ö l-.l/ïu;' U 2"5 | Caujarum mediteris, abefl virtute. dierti /75 /(/'1 Aulus : & t C Meffale,: neéc fcit quantum Caj Ài Sed tamen in JF"FUJ (, - anediocrilus e Poétis T j '/1 272 e [5 1 Non bomines 201 Dz, "ÓH CUf /,.. columme ivl Ut & ratas inter menfas fympbonia difcors, " ( ^ RU j n E éraffam unguentum €&9 Sard e " MHeHe Dc- W ( h^ j g4v6t^, 3 5 DEU u 774 [7) 771 mh( J€ A HHE 1 UMPS Offendunt, poter« Y " Sic amimis natum inventumque polina juvandi weec SZ PJ&fLL!W.- a J f d imutn. H TE fg/f; TeFg1l JJ// l Ludere dui nefcity eà "m [)v]a' Fibus abflingt. armiti ? ; ( p / 4^ Z ,. Indoctu/que pile difzi Ve quiefüt, 58e V n Ne ffe rifum tollant impuné corene : 1*h ö)fgz na/.«,,, , Uer[us tamen audet .] W ] n"gere, Quid- ni ? j h j Liber hwn )N ; h L'ART POETIQUE. 239 ? UM Jl veut étre placé dans l'obícurité; lautre ne craint pàs d'étre vu au grand jour: celui-là H, D'eft fait que pour plaire & pour amufer un moment; & cclui-ci, plus vous le confiderez, plus il vous charmera O vous, Piíon, qui éte Fa le votre f*äm Sï d 7l mille, quoique !cs préceptes E 'exemple de votre pere iufhíent pour vous former, & que vous n'ayez pas méme befoin de guide, ne laif- fez pas de bien retenir cette regle, & d'en fai- I€ yotre profit: Il y a de certaines chofes oü la médiocrité eft permife, & méme eftimée, Un Juriftonfulte ou ün Avocat, peut bien n'à- tre pas f éloquent que Mefiala, ni fi. favant que Caflelius Aulus, & avoir pourtant fon prix. ^ í 21 [22 s il eft defendu aux Poétes q'e- 42)M tre médiocres: les hommes, les Dieux, & 1 C w] c pliers méme des boutiques, ne peuvent fouf- frir cette médiocrité, tout fe révolte con tfro Cí M elle. Comme une fimphonie, qui n'eft pas d'accord, comme des eflences gátées, & de la graine de pavot mélée avec le miel de Sardai- £ne, font un tiés méchant effet dansun fe- Ítin, ; r Parcequ'on pouvoit fort bien s'en pafler ; tout de méme, (7) ]a poéfie, qui n'a été in- ventée que pour le delaflement & pour le plaifit de l'efprit, fi elle ne monte pas au plus haut [ j n i dégré, defcend au plus bas, & tombe dans les abimes, — Celui qui ne fait pas faire des armes, ne Yà point combattre dans le champ de Mars; & celui qui ne fait jouer ni à la paume, ni au palet, fe tient en repos, de peur que tou- Ü te.l'afemblée ne rie impunémen t de fon peu d'adreffe. Mais celui Qui ne fait ce que c'eft e des " que poäüe? a pogrt'ant laudace de fair Yers, (2) Mägliocritä pardonnable par tout, e:.(ceptä dans la pocfie, otfie pourquoi inventée, 240 Dr ARTE POETICA n Liber &2 ingenuus, brejertim. cenfus. equeftrem 1 Í i W Summam nummorums vitiaque remotus ab omni ! Q l H *Tu nibil zmm*a dices faczefve AMinervá 385 :B ul 4; j Qf fi quid tamen EH Id tibi judicium eff , ea . mens li olim H',g VC Seripferis, in. Meti deftendat. judicis aures, ul q Jl HS Et patris , t2 nofiras: nomumque prematur im ü$ Gnnunutm. Qj h $] Membranis iutus pofitis, deiere. aceuu Ü | | n " i nofát vox mija Fevteft. Tgrti Suod non ediderts : 1 ]vr n[ ' T t a ;öylvg»rts Domtues facet interprejque Derutm hs *Th Cedibus &9. viciu fæda deterruit. Orbhbeus : WPO[ [U dcs f Di&us ab. boc lenire tigres, rabidofgue leonns. i [ U lr ? Digus & Ampbion. À bebane conditor arcis M !Nj : Saxa movere foso tefludinis , &S. prece blandá fl 395 MfSC Ductre quo. veilet. Fuit bec fapientia quandatts h, Publika privatis fecernere, facra profanis; [ Cun- Jr 1t Md L'ART POETIQUE. zu :';Sj?ri'. vers.. Pourquoi non? n'eft-il pas de qualité ? n'a-t-il pas le bien qu'il faut pour étre recgu n Chevalier? & ne vit-il pas fans reproche ? Pour vous, je fais bien que vous ne ferez & ne di- rez jamais rien en forcant votre naturel , vous avez trop de bon fens & trop d'efprit. Cepen- iil dant, croyez-moi , fi vous faites quelque cho- fe un jour , .foumettez-le à la critique de Mé- tius, à celle de votre pere, (2) & à la mienne, & gardez votre ouvrage neuf ans entiers. .Pen- 1l ) dant que vos cahiers feront dans votre cabinet, vous pourez eífacer tant qu'il vous plaira. Dés qu'ils font publics , vous n'en étes non plus le maitre que de la parole , quand elle eft une fois láchée. (/) Orphée, ce facré Interprete des Dieux , aAyant, par la force de fes vers, détourné du [ meurtre les hommes encore fauvages, & leur áyant fait quiter la vie brutale qu'ils ménoient, on publia qu'il adouciffoit les tigres, & qu'il aprivoifoit les lions les plus furieux. La méme chofe arriva peu de tems aprés à Amphion, qui j par les charmes de fa poéfie, bátit la citadelle de "'hebes: on dit que par le fon de fa lire il )/ J donnoit du mouvement aux pierres, & que par des prieres tendres & touchantes , il les for- [ l,' goit à s'aller pofer d'elles-mémes dans le lieu qu'il vouloit leur faire occuper. Car ancienne- [ ment on ne connoiffoit d'autre fagefle, (;) ni d'autre poéfie que celle qui enfeignoit à diftin- ! ] Iu guer le bien du public de celui des particuliers , & les chofes faintes , des prophanes: à réprimer la i ! / (4) On doit garder longt&ms fes ouvrages dans fon cabinets $vant que de les rendre publics. Jl (2) Fable d'Orpliée, furquoi fondée, (r) Ancienne po&fie, ce qu'elle enfeignoit, p Tom. LX. 25 DE ARTE POETIC A. !] Concubitu probibere vago , dare jura tnaritis ; ( Is Oppida moliri s leges incidere Ilgno. KP Sic boner &8. nomen divinis vatibus atque 406 i i ! Carminibus venit. — Poft bos infignis Homerus dy l Tyrteufque mares animos in Martia bella n ii Werfibus exacuit : diche per carmina fortes : Ts ; A5 ] Et vite monfirata via eft : &8 gratia regum T Pieriis tentata. modis : ludufque repertus ,. 405 E Et longorum operum finis : me forte pudori u lsí Sit tibi Mufa lyre folers , &9 cantar Zpollo. M)w Mu ul ( Mturä fferet leudabile carmen , an arte , V Quafitum q[i: ego ntc. fludium fine divite ve- ä At o - Nec rude quid profit video ingenium : alterius ) 410 h Jtera pojcit opem res , G8 conjurat amicé. 0n lls j QQui ftudet optatam curíu contingere metam , llS [ Multa tulit fecitque puer : fudavit , &8 alfit : z kS ( Miftinuit Penere 9. vipo, — Qui Pytbia cantat qibien, didicit priàs , extimuitque magifirum. D n Nunt | | ( À L'ART POETIQUE. 243 rit; la fureur des hommes , qui croyoient avoir droit de difpofer de toutes les femmes: à donner des regles aux gens mariés, pour lesfaire bien vi- vre dans leur famille: à bátir des villes s d ii établir des loix. C'eft par-là que ces Po&tes divins & leurs vers s'établirent dans le monde ^ J & y aquirent une fi grande réputation. l (4) Aprés ce premier áge de la pocfie, Ho- mere & 'lyrtée allumerent dans les courages if un feu martial: les oracles ne furent plus don- nés qu'en vers: les vers fervirent à déveloper « les í ecrets de la Nature; on les em ploya à ga- gner la faveur des Rois , & on les mit de tous Vw, les jeux & de tous les fpectacles , qu'on inventa 7 pour fe delaffer de fes longs travaux & de tou- tes fes fatigues. 7 H ) n'à Je vous dis cela afin que vous YeZ.point de honte de faire la cour aux M ufes & à Apollon. Ils (^) On difpute depuis longtems fi les bons vers font des produ&tions de l'art, ou de la na- [ lllll ture. Pour moi je ne vois point à quoi fert l'art fans le natur &l ni le naturel fans Yart; ils ont tous deux befoi n du fecours l'un de l'au- tre, & doivent étre toujours étroitement unis. (c) Voyez les athletes , s'ils veul ent remporter le prix dela courfe, ils ne fe c ontentent pas Jl d'avoir le corps fouple & léger, ils travaillent, jf ils s'exercent , ils fouffrent le ch aud , le froid, Hs renoncent à l'amour & au vin; & les jou- 7 ( eurs de flute, a vant que de parvenir à chanter les cantiques Py thiens , n'ont-ils pas fait leur T. 'l aprentiffage , & obéià un maitre? Mais au- iourd'þu? pour é tre grand Poéte, il fuffit de räj"j*';bv' dire (4) Second $ge de a po£fie. (5) La nature & l'art do:vent &tre inféparables. L (e) Preuves que l'art doit venir au fecours de la nature. Lz z DE.ARTE ROETIC ( ANunc fatis eft dixiffe : ego mira po£mata pange. D RE bi O«cupet extremum fcabies : mibi turpe. relinqui d e , T di Et , quod non didici , fanà nefcire fateri. [ i ( U: preco ad merces turbam qui cogit emendas , li "lffentatores jubet ad. luerum. ire. Podia , 420 It f Dives agris , dives pofitis in fonore nummis. Qu $1 verà eff unttum qui rectà ponere. popfit , c(h( 4 Et fpondere levi pro paupere , &9. eripere atris ks | ln Litibus implicitum , mirabor fi. fciet inter- hs -pelcere mendacem värumgue beatus amicum. 425 S,]l | lle qu -Jeu donaris , feu quid danare voles cui , n D [ Nolito ad ver[us tibi fattos ducere plenum »y Letitie : clamabit enim , pulerà , benà , reelé , AK d Pallefiet füper bis : etiam flillabit amicis &n i Ex oculis roremz: faliet , tundet pede terram. 430 L Ut qui condutti plorant in funere , dicunt M l ( ( Et faciunt prapà plura. dolentibus ex anima : ff J Derifor verà plus laudatore movetur. S R Reges dicuntur. tmultis urgere eulullis , Ki | ] À L'ART POETIQUE. 245 f dire hardiment: («) Je fais des vers admira- bles. Malheur à ceux qui demeurent dans les [ derniers rangs; ce feroit une grande honte à moi de ne rien faire, & de m'amufer à étu- dier. Je n'ai garde d'avouer que je ne fais pas ce que je n'ai jamais apris. (b) Peour bien r& Jrs, il ne fuffit pas toujours d'aveir de T étude &8 du naturel ; Md "7 faut emcore des amis Jfinceres. Mais un Poéte qui a de bon- r i nes terres & beaucoup d'argent , apelle les fla- teursà un gain tout clair, comme un crieur T public apelle les paffans, & les convie à venir j acheter fa marchandife. Que fi avec cela il aime à donner bien à manger, à cautionner Ti ls pauvres, & à employer fon éloquence & fon crédit pour les tirer de toutes leurs affaires Hf es plus mauvaifes , ce fera un grànd miracle $ i sl eft affez heureux pour diícerner le verita- ble ami d'avec le faux. Quand vous aurez J, donc fait, ou que vous vo udrez faire quelque prefent à quelqu'un , je vous confeille de ne lui !tl pas lire vos vers pendant qu'il eft encore dans «; l ij !l la joie: car à cha que yers il s'écriera: (v) Cela eft beau , cela eft admirable , cela eft divin ; il J contrefera l'extafié , il pleurera de tendre(fe il fautera fur fon fiége,il battra la terre du pied. En T un mot , comme ] es gens qu'on loue pour pleu- T rcr aux funerailles, difent & font beaucoup plus de chofes que ceux qui font veritablement afli- n £éó5; tout de méme, le flateur eft bien plus ému que l'ami fincere. On dit que quand les grands Seigneurs v;ulent h onorer quelqu'un de leur a- mitié , («) Langage des Poctes ignorans & témeraires. ( Amis finceres trés neceffaires à ceux qui écrivents (co) Manieres du faux ami. L:5 246 DE ARTE POPETICNE t i Et torquere mero, quem perfpexijfe laborent, 435 hi $i carmina condes , lts n fít amicitid dignus. W ANunquam te fallant animi fub vulpe. latentes. ss Y0us( hm Quintilio i. quid. recitares , corrige , fodes , Qu Hoc , aiebat, 63 bor. — . Melius te poffe uegares , It t ( Dis terque expertum. fruffra ?. delere jubebat , n 440 Qf fendi Et malà tornatos incudi reddere verfus 0 aj Si defendere delicium quam vertere malles , Q0ny mmg Nullum ultra verbum , aut operam fumebat. ina- Yous | h& AE , A Quin fine rivali teque &9 tua folus amares. (i qu hus Fir bonus &9 prudens werfus reprebendet iner- GX T25 445 g dl hi Culpabz'tkduras : incomtis allinet atrum [ U dranfverfa calamo fignum : ambitiofa vecidet Tigt j h Qraamenta : parum claris lucem . dare coget: O'W Un,[ Arguet ambiguà dicfum : mutanda notabit : l Fiet Ariflarebus , nec. dicet : Qur. ego amicum €AEZ [ 450 H*(S L Offzudam in nugis ?. H nuge feria dutent In mala , derifum fémel ,. excebtumque finiftr?. IJIT Ut , mala quem fcabies aut. morbus regius urget , bj 4 E5 L'ART POETIQUE. 247 ! tié, ils l'éprouvent par le vin, pour voir s'il la 4 merite, & s'il fera fecret. Si vous faites ja- mais des vers, examinez bien auparavant ceux ) que vous voudrez prendre pour Juges, afin que j vous connoiffiez bien ceux qui louent comme le renard louoit le corbeau. (4) Quand on lifoit il quelque chofe à Quintilius, il difoit franche- ment, corrigez cela & cela. $i on lui répon- ) ( doit qu'on ne pouvoit mieux faire, & qu'on y avoit fait tous fes efforts, il vous confeilloit d'effacer fans mifericorde, & de remettre fur lenclume tous les vers mal tournés. Que f& on aimoit mieux foutenir fes fautes que de les corriger, il ne difoit pas un feul petit mot da- vantage; il s'épargnoit une peine inutile, & " vous laiffoit une entiere liberté de vous aimer feul & íans rival, vous. & vos vers. Un homme de bien, qui eft favant & bon h Critique, reprendra tous les vers làches & ram- pans, condamnera ceux qui font durs, effacera T. ceux ui n'ont ni beauté ni grace; retranchera 4 tous ] es ornemens ambitieux; vous Obiigefa d'éclaircir tout ce qui eft obícur, & d'óter tou- tes fortes d'ambiguités & d'équivoques ; en un Jl ij mot il marquera tout ce qui doit étre changé: il fera un Ariftarque févere, & ne dira jamais: u Pourquoi irois-je offenfer mon amni pour des bagatelles? (5) Ces bagatelles le précipiteront l dans de veritables maux, dés que vous vous ferez une fois moqué de lui en lui cachant fes mä:;: fautes: car les gens fages n'évitent pas avec plus de foin la rencontre d'un lépreux, d'un homme 7l li il (a) Manieres de l'ami fincere qui eft bon Ciitique. (5) La flaterie caufe de tous les malheurs qui arrivent aux méchans Poétes. D l 51 j/ L 4 ER 248 Dz ARTE POETICA, lo Mut fanaticus error, &$ iracunda Diana, I Qd i Vejanum tetigiffe timent fqu'wthue Poétam, 455 Ilpa OU Qui fapiunt : agitant. pueri, incautique fequum- iur. Qlal fl hit AHic dum /Ezälimes verfus ruclatur, C errat, df $i veluti merulis intentus. decidit auceps 3&Xp Iu puteum , foveamue : licet , fuccurrite y lot- If | | gum Ll Clamet, io, cives, mon fit qui tollere curet. - 460 Q N $6 U $i quis curet opem ferre, &S8. demittere funem, Qon. 1 Qu Q2ui fiis an. prudens buc fe dejecerit ?. atque : "CL e Servari nolit ? dicam, Sisulique Potte lts : lii IU Narrabo interitum : Deus immortalis baberi KT Yet h Duim cupit. Empedocles , ardentem. frigidus At- Utf 7147 465 Vgl Tif ce Influm. — Sit jus liceatque perire Poétis. r Jnvitum qui fervat, idem facit occidenti. FMSkg Nec Jemel bec fecit : nec , fü retratius. erit, N q & y Jam 'x ] Fiet bomo, 6 ponet famofe mortis amarem. T Wt Nec fatis. apparet cur. verjus. factitet : utrum "m 470 "r Minserit in patrios éineres, an trifle bidental - Move- J as A L'ART POETIQUE. 249 homme qui a la jauniffe, d'un lunatique & d'un Dés enragé, que celle d'un méchant Poéte. qu'il paffe dans les rues, il eft toujours pourtui- UT vi par une troupe d'enfans & d'étourdis qui.ne " connoiffent pas le danger auquel ils s'expofent., Quand ce maítre fou exhale fes vers fublimes; s'il lui arrive de s'égarer & de tomber dans un " IL/] puits ou dans un foflé, comme un oifeleur qui chaíffe aux merles, il aura beau crier d'une . voix piteufe : Mes amis, fecourez-moi, je vous WA prie, perfonne n'ira pour le relever: & fi quel- qu'un fe prefentoit pour le fecourir & pour lui jetter une corde, je ferois le premier à lui dire: Qu'allez-vous faire? que favez-vous s'il ne s'eft pas jetté-là tout exprés, & s'il veut (( qu'on l'en retire? & je ne manquerois pas de lui'conter Phiftoire du Poé&te de Sicile. La W»' voici en deux mots: (2) Empédocle s'étant mis dans la téte de paffer pour un Dieu, s'alla jet- ter tout tranfi dans les flammes du mont Etna, hi C'eft bien la. moindre chofe que les Po£tes a- ii yentla liberté de perir quand illeur en prend jl b fantaifie, & c'eft un meurtre que d'en fauver un malgré lui; Ce n'eft pas la premiere fois ! que celui-ci a faitla méme folie, & quand vous le tireriez de-là, ne croyez-pas qu'il en devint plus fage, ni qu'il renongat à la paffion qu'il a pour ce genre de mort qui fera parler le mon- "b de. Veritablement on ne voit pas bien ce qui à pu lui attirer cette rage de faire des vers ; & l'on ne fait g'il a profané le tombeau de fon T pere, ou fi par un facrilége épouvantable, ila remué les triftes bornes d? un lieu frapé de la jin foudre, & publiquement confacré. Qe qu,il; y Wl ! (a) Hiftoire d'Empédocle, [ E e;r0 Dr ARTE POETIC A. AMoverit iucefus. Certà furit, ac velut urfus, n TU Objedios cavee valuit fi frangere clatbros, r JIndofum., dociumque fugat recitator acerbus. [ lray lle Suem verà. arripuit, tenet, occiditque. legendos 415 t ! a. ANen mifjura cutem nifi plena eruoris biruda. [ fi 21O $05 B'F:C:' Lj [ L Z um L'ART POETIQUE. 25I ur','z:x y a de certain, c'eft qu'il eft furieux : car com- me un ours, qui a rompu les barreaux de fa loge, il met en fuite favans & ignorans, en hi leur récitant fes vers; & quand ilen peut at- traper quelqu'un, il ne lui fàit aucun quartier, il le tient & l'affaffine par fes lectures. C'eft une veritable fang-fue qui ne quite jamais la peau o elle s'attache, que quand elle eft pleine ! "i L ée fang. ï;g? 8 ?*L?gä p E q € DOLESIC DA p $x€» CX€» G3€a .*: C * go 'x "! d L o L 6 RE- p a52 REMARQUES ! Lim r Tani o IPEDIPREPPIIEIE Totts h, Y hda Tbxn REMARQU ES & o lmne S.-U .R puoi Aujit: Tnt af L'ART POETIQUE ime lts à d'Aug DHORACHE til üfen qin N Afie, en Grece , dans la Macédoine, & en E- t q É yoypte, il y avoit depuis un tems immémorial d d des aílemblées de gens choifis pour examiner les ouvrages de poefie & d'éloquence. Augufte , qui wide vouloit que fous fon regne, j'Italie ne cédat en rien li qu' àla Grece, niàtous lesautres Empires, qui avoient Tois y été les plus floriffans, & qui travailloit de tout Íon , lol pouvoir à donner de l'é mulation à tous les Ecrivains, Te & à les exciter par des récompenfes & par des hon- La ts neurs, en établit auffi une à Rome , & lui donna le ) temple & la bibliotheque d'Apollon dans fon palais fb pour y faire fes conferences. Voilà de titres bien lt glorieux pour les affemblées de Savans, que nous BEU apellons 4Jca4ézzes. Si l'on en croit Théodore Mar- Af cile , celle d'Augufte eut un grand . avantage fur tou- n £es les autres, . qui n'étoient compofées que de cing , —— * f pu de fept Juges tout au plus: car il affuré qu'elle s en avoit vingt, qu'il compte tous l'un aprés l'autre , Qu 1l comme s'i] avoit vu leurs Lettres , ou affité à leur la lt réception. Il feroit à fouhaiter qu'il nous eüt apris ttdj d'oü ia tiré une particularitä fi remarquable; car trang l'avoue que je n'en fais rien ; je crains méme qu'elle pait d'autre fondement que la fin de la Satire X. du 1- suR L'ART POETIQUE. £5 Livre I. qu'on peut fort bien entendre d'une autre maniere. i l En tout cas il n'a pas mal choifi ; voici les: noms de fes Académiciens, Virgile, Varius , 'Tar- a, Mécénas, Plotius, Valgius, O&avius , Fufcus, Í e sdeux Viícus, Pollion , les deux Meffala, les deux. Bibulus, Servius, Furnius, '"l'ibulle, Piíon le Pere, & Horace. Cynéas diíoit à Pyrrhus que le Sénat de Rome lui avoit paru une affemblée de. Rois. On pouroit dire avec plus de raiíon d'une Académie qui auroit eu tous ces grands. perfonnages, que c'étoit une affemblée de Dieux. Ce favant Critique n'en j demeure pas-là; comme on donne rarement des bor- nes à fes conjectures, il veut que cet établiffement d'Augufle, & la qualité d'Académicien ayent fait nai- tre à Horace l'envie de compoíer une Poétique, & E, d'affembler toutes les regles & tous les jugemens qu'on failoit dans ce Corps. Je voudrois de tout d mon coeur que cela füt vrai. Horace auroit com- n mencé à corriger la maligne influence d'une étoile u ! envieufe & jalouie de notre bien, qui a toujours. ;Ii(lf ! ï prefidé à ces fortes d'afiemblées, & n'a jamais per- mis qu'il en foit forti aucun ouvrage entier qui püt j u nous inffruire & nous montrer en quoi confiitent les Iai f.'l'? t richeffes de l'éloquence & de la po&fie;. ce qui for- me & nourit les Poctes & les Orateurs; ce qui fied Em. E ounefied pas, en un mot les vertus de ces deux arts , & leurs vices. Mais comme ce deffein peut Ii flOüLï ; fort bien monter dans la téte d'un autre que d'un uP Académicien, & que méme on n'a encore jamais vu f d'onvrage de cette nature, fait de concert par. des ql.i Auteurs qui fuffent honorés de ce titre, il fe trouye- jit ra vraifemblablement toujours des incrédules qui ne. fe rendront pas à des conje&ures dénuées . d'autori- b tés. Pour les. convaincre il faudroit qu'Horace eüt du pris lui-méme cette qualité, & qu'il eüt mis à la téte de fon Livre, L'4rt Poztique d' Horace. de 4* A- jf [. cadémie Latine: car on aaffaxe aujourd'hui à d'é- Jl tranges gens. n Quoi quil en foit, qu'Horace ait compoíé cet j Qu- 2 7 254 REMARQUES It ouvrage comme homme püblic, ou comme- parti- (14 culier, il àvoit en vue de donner aux Romains une d Poétique, qui feroit comme un abrégé & un précis RI de ce qu'Ariftote, Criton, Zénon, Démocrite & Tf INéoptoleme de Parosavoient écrit fur ce fujet : on i ] veut méme .que ce ne foit prefque qu'une compila- W tion des plus excellens préceptes de ce dernier: car h Porphyrion écrit: /m quem Bbrum conjecit prectpta [] JNeoptolemi de arte posticá , nmom quidem omnia ,. füd m eminentiffima. Horace a mis dans ce. Liure. fes pré- hi atl etptes de . Néoptoleme de. l'art. poetique , mom pas. tous eperitablement , mais des Blus excellens. Comme gl r il ne travailloit pas à cela de füite, & qu'il ne gar- iil doit d'autre ordre que celui des matieres que le ha- Y fard lui donnoit à lire & à examiner, il eft arrivé de-là qu'il n'y a aucune méthode ni aucune liaifon de Scah'g Qu, parties dans ce Traité, qui méme n'a jamais été qtc achevé, Horace n'ayant pàseu le tems d'y mettre kle la derniere main, ou , ce qui eft plus vraifemblable, b le n'ayant pas voulu s'en donner la peine. Ceux qui ont aufj cru qu'ils en feroient un ouvrage entier & parfait en Tiens tranfpofant fes vers, fíe íont fort trompés. Il y n smanquera toujours beaucoup de chofes qui entroient Pqäte. naturellement dans fon deffein. Il falloit donc fe Tn ( contenter , à mon avis, de marquer les vuides en fe- LUE parant un peu les matieres, íans rien changer; & ii e c'étoit le fentiment de Monfieur le Févre. Ce defaut i q de liaifon & d'arrangement ne laiffe pas d'avoir fes Wi graces, fur tout dans des préceptes qui doivent étre &Cew libres, & n'avoir rien de láche ni de languiffant. L'ordre qu'Heinfius y a voulu mettre, ne fert qu'à gelever & à faire mieux connoitre la. beauté du def- Ü : ordre dans lequel Horace l'a laifíé. Aprés la Poetique d'Ariftote, je ne connois point dans l'antiquité d'ouvrage de critique plus excellent hi que celui-ci, & oà il y ait plus de profit à faire. tf *l'out y eft d'une jufteffe & d'une perfe&tion qui ne d laiffent rien à defirer. "Toutes les décifions & tous les s ti- jugemens, qu'il contient , font autant de verité z6e9 P d "4 ii RSUR-L'ARE POETEQ:UE. 255 rées de la nature des chofes dont il traite; & il n'y en a preíque point dont on puifle s'écarter le moins ii du monde, íans s'éloigner en méme tems du bon- p fens & de la raifon , comme on le verra dans les Re- KE marques. Jule Scaliger s'eft bien éloigné de l'un & i de l'autre dans le jugement qu'il a porté de cet ou- n l: nü vrage:' Poulez-vous fa-voir , dit-il, ce que ;e pemfe de l'Art Poctique d' Horace?. C'eft. un. art enfeigué fans "m nf art. De drte queres quid. fentiam , uid ? Equi- , l dem quod de arte fíne. arte. traditá. Et aprés avoir hi fait l'énumeration des parties qui le compofent, & ub qu'il n'a nullement comprifes, il fait entendre que N cet art ne peut plaire qu'à des enfans, & qu'il n'y !d g! a nul profit à faire dans cette le&ture. Veut-on fa- 1. voir ce qui a le plus nui à Horace dans l'efprit de f d Scaliger? C'eft que Scaliger a fait auffi une Poeti- li [0[!1 Et il faut avouer que , dont il é&oit fort amoureux. "m que cet ouvrage n'eft point fans merite ; il y a une belle méthode, un bel ordre , un favoir fort étendu, ymüf n J & le ftile en eft noble, concis & fort convenable ( au fujet qu'il traite. Mais il manque par les fonde- pd»'ä.lä mens; car tout porte fur un goüt faux, & fur des T minuties qui regardent plus le Grammairien que le a Poéte. Nul précepte pour la grande poéfie: nul che- ..-a; A.* A» du wi min ouvert aux Poetes: nulfíecours pour un génie;s AW se l st qui cherche à s'inftruire: rien qui lui éleve l'efprit &j, i4] qui le di(pofe à l'enthoufiaíme: rien qui lui montre gO : ïedlm en quoi confiftent les richeffes de la poéfie; en un W D] mot rien qui découvre ce qui mene à la perfe&tion ,. u & ce qui en éloigne. ^ 1g'1 y g Unde parentur opes , quid alat formetque Po&tam i h Quid deceat , quid moni quao «irtus, quo ftraf error. H yp r Au lieu que tout cela eft admirablement traité dans f Horace. T'out y eft grand. La route qu'un Poete " [ doit tenir eft trós bien marquée. "T'ous les fecrets de ( l'art y font däïclopc's » $& tous ícs préceptes íont g; j ;,evæ&- [ 256 REMARQUES D folides, fi néceffaires & fi importans qu'encore &u- den Jourd hui le fuccés des plus grands ouvrages de poe- ET fie dépend de l'obfervation de fes regles; tant il eft m vrai qu'elles font tirées du fond. de la nature, qui eft fule la méme partout & dans tous les tems. Il y a tel 1] précepte d Horace qui vaut mieux feul que tout le volume énorme de la Poétique de Scaliger. Celle-ci L. reílemble à ces grandes medecines qui accablent plus j Jrmar qu'elles ne foolagent, aulieu que celle d Horace eft ttferg comme ces eflences admirables, dont la feule odeur W ( refait en un moment les efprits, & redonne la fanté Qiat & laforce, ou pour mieux dire elle eft comme la tle ) Panacée d'Apollon, dont parle Callimaque, & dont & fem les précieufes goutes portent l'immortalité partout oü lüdw elles— tombent ; ( p d Q] dC1d rl epd e " PTR TY. U Tleéxec lpate micoct, dxnpts eyT. &ySray]e, i nj e Quoique ce ne foit qu'une Epitre comme les précé- ld dentes, Horace n'a pas laifié de l'apeller, 4e Jrte Posticá , Art Poétique, pour la diftinguer des autres, lu L o iln'a traité de cet art que par occafion, & en affant. Etl'on ne peut pas douter de l'antiquité de !j e titre, puilque Quintilien l'a cité dans le chapitre D:!p) 9..9. II. du VIII. Livre : 7Z euim tale efl monfirum qualt " 182.5 Horatius in primá parte libri de Arte. Posticá fingit : Par h bumauo capiti , 2 Ce. li j ji I Humano capiti cervicem picfor equimam ] Hora- LT ! ce entre tout d'un coup en matiere fans aucun préam- äüþäm bule, & il donne d'abord le précepte le plus géneral & le lus néceflaire, & qui eit le fondement de "h]! [ tout.. C'eftcelui de la fimplicité & de l'unité dans le fujet, dans l'arrangement ou la diípofition, dans LT h 7)'4 les ornemens & dans, le ftile. Il ne pouvoit pas mieux commencer cet ouvrage qu'en travaillant dés n tl l'entrée à donner de l'averfion pour les fautes qu'on D fait contre cette unité; ni rendre ces fautes plus edieufes, qu'en comparant les ouvrages, qui. pé- chent ul ä d suR .'ART POETIQUE. 257 d Chent de cette maniere, à un tableau oit un Pein- 0 M tré auroit épuilé toute fon imagination à faire le " monítre le plu gextravagant dont on ait jamais oui qu parler. yi .U " 2 Et warias inducere Blumas] Ceux qui auront Join. de la réputation d'Horace , ce font les termes I [ de M. Bentlei, Zirogt volontiers : varia[que. inducere formas. Mais c'eft ce que ceux qui aiment Horace : ne feront jamais. Horace ne peut avoir écrit , /or-. fetit $as , Car forza fe dit de ce qui reíulte d'un tout , ha P/lumas eit la veri- quia telle forme, telle figure. J tablelecon. Horace fait ici un affemblage d'une téte. l &L» de femme ,-d'un col de cheval , & de divers mem- AW WUb bres d'oifeaux qui fe terminent par une énorme queue de poiflon. Cela compoíe un monítre plus monftre que la Chimere, 3. Ut turpiter atrum definat. in piftem mulier. for- /g,'r'ftflfu mofa [ubernó ] Le portrait ue Virgile fait de Scylla dans le III. Livre de l'Enéide, a pu donner lieu à d (sj n h M l'idée du monttre qa'Horace décrit: n! Prima , betninis facies, 69 pulcro pettore evirgo Pube tenus , poffrema immani corpore piftrix d Deiphinum caudas utero commiffa luporum. i Par le baut c'efl une figure bumaine, t9 ume fort belle fille jufqu'à la moitié du corpss 69 par le as 1] €eff une. borrible baleine qui finit par. des. queues de Jaqpbz'n jointes à un «uentre de loup. Mais celui d'Horace eft encore plus monftrueux & plus choqaant. Ater pifis, un poiffon noir, pour un vrand psfa, ceità dire un poiifoa horrible , comme font tou; les grands poiffons. C'eit pourquoi Porphyrion l explique atraum piftem , belluam mari- Kam , pifiricem. .5 Speclatum admiff vifum. teneatis amici] Ce- & eft pris dela coutume d:s Peintres & des Sculp- Ü d teurs, x,a!& ERE REMARQUES 8 258 (upi teurs, qui aprés avoir achevé quelque ftatue ow quelque tableau , faiíoient publier qu'un tel jour Qd Quf ils l'expoferoient en public: car ils vouloient favoir que produiroit une premiere vue fur un grand nom- &t bre de fpe&tateurs, & profiter des divers Jugemens | ii qu'on pouroit faire de leur ouvrage. Il feroit à fou- us A haiter que ceux qui écrivent , puffent táter & fonder ainfi par avancele goüt du public. Mais peut-étre &utd D ne le voudroient-ils pas. 6 Credite , Pifons ] ll y a une infinité de gens | f Vere qui, non feulement s'imaginent que ce n'eft pas un de faut que de ne pas obíerver cette fimplicité & Dtte, cette unité dont Horace parle; mais qui croyent lls ( méme que c'et une vertu, & que la variété donne jiqi: aux ouvrages une beauté que l'unité ne fauroit don- toit ner. D'un autre cóté, parmi ceux qui font períüa- Cips i j li dés que c'eft un defaut, il y en a peu qui en ayent Q, l'idée qu'il en faut avoir, & qui ne le croyent léger fiqiag & pardonnable. Pour prévenir donc les Pifons, & duvem pour les empécher de donner dans des fentimens f tlom faux, il les affure que ce (eul defaut fait des monítres itll, de tousles ouvrages oà il fe trouve: voilà pourquoi Bl il dit, eredite , croyez ,. fayem Dien per[uadés , expret- hus I Q fion qui marque une efpece de .crainte & de defiance que ces jeunes gens ne donnaffent dans l'opinion con- LT hans Poétes foutenoient , & qu'ils ttPi traire , que les méc avolent tant d'interét d'établir. Quoique cette E- li , & à fes enfans, t pitre foit adreffée à Pifon le pere , C'eft aux enfans comme cela paroit par le 24 vers, L & voilà le moyen | tj que ces préceptes s'adreffent ; d'accorder le different dont parle Porphyrion: Seri- ,ïäfïdefi Bif ad . Pifones iros ! mobiles: difertofgue. patrem 58 fr- » AW 0* Jiot , *val , ut adii «volunt , ad Pifones fratres. f race érit aux jeunes Pifons 9. À leur pere , ou commt À d'autrés. e prétendent ,— d] écrit. feulement aux deux L €n] ams. avoit à Rbme en méme tems ähp( Pigms] H y Il trois ou quatre familles de ces Pifons, qui étoient [2 hI tünm tfvus CaipterIi-ens, & qui fe difoient deícendus a- i suR 'ART POETIQUE. 259 i L'une étoit de Cnéus Pifo, Calpus fils de Numa. du mari de Plancine, qui fe tua lui-méme, ayant été Y N accuíé d'avoir empoiíonné Germanicus, & qui laifla u deux enfans, Cnéus & Marcus. Mais ce ne peut )j M étre à ces Pifons qu'Horace s'adreffe ici: car ces en- Qu fans n'étoient pas nés quand cette Lettre fut écrite,, b ] ou ils étoient encore trop jeunes , outre que le pere pcm étoit d'un naturel feroce & violent. lacite, Czeuzs Pifonem, ingenio violentum , obfequii ignarum ,. infit& d T férociá à patre. Ce qui ne répond nullement au ca- 1 M ractere de douceur qu'Horace lui donne dans cette an Epitre. Il y avoit une autre branche des Pifons a- ii [ pellés Cezfoziz; , & qui defcendoient de ce Lucius Pi- at M io quiavoit éé Cenfeur, & dont Jules Cefar avoit TU épouíé la fille apellée Ca/puzzie. Le filsde ce Lu- OT. cius Piío étoit ce Pifon qui fut Coníul avec Drufus ud Libo, l'an de Rome 738. Horace étant ágé de «inquante-un an; &à qui Auguíle avoit donné le gouvernement de Rome & celui de "T'hrace. C'étoit ]u &t un homme de plaifir. 1l paffoit ordinairement la nuit a àtable, & fe levoit à midi; mais cela n'empéchoit pas qu'il ne fit toujours fon . devoir. ll eut la con- iM fiance d'Auguíte , & enfuite celle de Tibere,, fous le " q il regne duquel il mourut, je crois , Grand Pontife , -pmlW ágé de quatre-vingts ans, l'an de Rome 785. C'eft à ce Pilon & à íes enfans qu'Horace parle. HQ& lf tabuke fore librum perfimilem] 1l me fe con- lue CEF tente pas de dire qu'un ouvrage ainfi varié fera i6] CV um femblable à ce monitre, il dit ezmilem , qu'il fe- 1à entierement femblable: car il veut óter tout fu- I jet de doute aux Pifons, & les mettre en état de ne m pouvoir étre feduits par ceux qui foutenoient le con- n traire. r ] Librum] 'lout ouvrage, de quelque nature qu'il u u foit; mais il parle particulierement du poéme épique & du po&me dramatique. TR j 7 Feluti egri fomnia ] ll ne dit pas comme les fonges d'un homme fain, mais comme les réveries U 9 lJ d'un malade , qui font toujours extravagantes & peu ulvies, Vane IU 260 REMARQUES Fane fhbeies]| Des eípeces, des idées vaines, 7 i €'eít-à.dire de idées des chofes qui ne fübfiftent point h il fl]l eníemble dans la nature, & qui ne fe trouvent que l dans le cerveau creux des malades, des fous, ou des znéchans Poetes. hg 8. Ut nec pes uec caput uni reddatur forma ] C'eft, tma à mon avis, l'explication de a /pecies , dont la & téte & les pieds n'ont aucun raport, & font de diffe- Bit u zente eípece. L qi 9 Pidribus atque Pottis quidlibet audendi ) C'eft fu!zm il la réponfe des méchans Postes qui combatoient le h, fentiment d'Horace, & qui ne vouloient pas s'affu- tot H jettir à la fage régularité qu'il leur recommandoit. d Jla toujeurs été permis aux. Peintres €9 aux Pottat , (mme. difolent-ils , de zout entreprendre , &9 de tout ofer5 U pocm & períonne n'a le droit de leur demander raiíon des Les M libertés qu'ils ont prifes, ni de les cenfurer. !Sf;, Q Poetes abuíoient. a;n(i du privilége de la poefie , & pretendoient excufer par-là les plus monftrueufes i- li maginations , & les réveries les plus extravagantes. Il eft certain que le privilége des Peintres & des Poetes il Mil eft fort étendu. Ovide a dit fzecunda licentia vatutt, & Lucien a avancé DALT ] la feconde licence des Poeétes; que les Peintres & les Poétes ne pouvoient étre obli- u Al gés à répondre de leurs fantaifies & de leurs imagi- D Tin pations. Mais Horace va faire voir quelles bornes LT on doit donner à cette licence. lal n 11 Scmus] C'eft la réponfe d'Horace, qui dit à D ces méchans Poétes , ;e /z-/ais. ]e connois tous les d I priviléges qu'ont les Poetés & les Peintres , & je ne RU "r veux nullement les leur óter. Aprés avoir dit , /e h jais, il veut continuer /ed zoz, maisil eft interrom- At pu par ces mémes Poétes qui con.iinuent. * Et banc «veniam petimus damu/fque viciffm ] La re- L] domll marque précédenie. découvre ce que je peníe de ce h b qu'! vers. ll faut éclaircir & prouver ma pen(äe. On. !m! veut que ce foit la fuite de la réponfe d'Horace qui dife : Y IN Ti Scimus &9. banc veniam petimus damujgue cvicifftt- gg Ed sUR L'ART POETIQUE. 6; a ye ie fzzz': , 55 comme je domne amx autres &em V la permij- Jfon. d'en ufer , je demande qu'an me la. don aE de a& Ua [//1 2 p 1 En qualité de Poete il dit, banc veniam petimus , AL je demande cette permiffion: & en qualité de. Criti- ü que il ajoute , damufque viciffm , & je la donne à T mon tour. Ceítle fentiment du vieux Commenta- teur, qui écrit, petimus quidem ut Postz, damus fj autem ut Critii. Mais cette explication m'eft fu- l &i 41 fpedee, & je ne fuis nullement de cet avis. Com- F ment Horace auroitil demandé 1 a permiffion d'u- Ym fer de cette liberté, puifq uil ne fe regardoit pas MP comme Pocte, & qu'il ne faifoit ni hi Afluré poeme épique, ni poéme dramatique? ment on. s'eft trompé TaN à ce paffage. Aprés qu'Hora r ce a dit /zus, je Je fais, ces méchans Poetes l'inter tompent en continuant, . /1 l j w ? Et banc eniam petimus damufgue viciffrm. gzm D Et nous prétendon: Iw qu'on mous donne. la permiffon d'u- J ftr de ce privilége , cot1e "n0us la donnons aux QUtirES. n Cela ne convient point du tout à Hor voit rien, comme il le dit dan; la fui ace, qui n'écri- te, z /cribens : !5 l ijfé, & convient entierement aux parler. Ce!a eft certain. Poetes qu'l fait Si l'on ne veut pas que les l Poétes parlent eux-mémes; parceque cela paroit d'a- bord trop coupé, on ne peu t du moins s'empécher de &F convenir qu'Horace raporte lui-méme la réponie de li ces Poctes , & qu'il dit; dinaire que les Poétes & 1 je fài bien ce qu'on dit d'or- E i es Peintres ont | € privilége de tout entreprendre & de tout ofer , & que comme jj ils donnent aux autres la liberté d*e n ufer , iis deman- auC' dent qu'on la leur donne ne, de méme: on ia leur don- wn fo. mais c'eft à con dition qu'ls n'en abuíeront j point. Cela revient au méme, mais le dialogue eft plus agréable, plus vif, & plus à la maniere $ £10raceQ, [i/) 12 $4 P 262 REMARQUES iz Sed non. ut. placidis coeant immitia ] C'e& Ho- [ 0nt Yace qui répond: Vous voulez qu'on vous donne la permifüon d'ufer de vos priviléges, on vous la don- ]ite "t ne; mais c'eft à condition que vous n'en abuferez pas, TT & que vous ne ferez pas de maniere que, &c. "Tout ce dialogue eft vif & plai(ant, & il ne fauroit pa- D roitre nouveau à ceux qui connoiffent les manieres Ms d'Horace. hs Avant que de contnuer, je crois devoir rendre ! ü] fita -.€ompte d'une peníée que j'ai eue longtems fur les treize premiers vers de cette Poetique. J'avois cru H qu'ils éto:ent la Preface & l'envoi du Livre, & qu'Ho- mais [ race, pour excuíerle deiordre oü il l'a laiffé, écri- aj voit aux Pifons : Croyez que ce [ivre ,que je vous adref- lt ur Jes. efl entierement. femblable au. tableau. dont. je «oiens p um de jarler. Mais enfin j'ai connu que je me trom- pois. Si Horace avoit voulu parler de íon Livre, ja- if mais il n'auroit fuprimé l'article, & affurément il au- l D'ailleurs ne fe roit écrit, fore librum bunc. fimilem. &j regardant pàs comme Pocte, & ne faifant pasl'hon- dhcen« neur à cette Poetique de la con&derer comme un ou- ]i Va Qg vrage important, puifqu'il dit dans la [uite, // quid componere curam, fi la fantaife me prenoit d'écrire Dttre quelque chofe; il n'eft pas vraifemblable qu'il ait a Fna voulu s'excufer d'avoir manqué contre la regularitä dans un traité cornme celui ci, oà non feulement elle Teuy. n'eft pas néceflaire, mais.oü il n'eft pas méme poffi- n ] ble de l'obferver. La découverte da dialogue des Mi méchans Poetes avec Horace, m'a entierement con- 0 (0f firmé dans cette opinion, que je crois fi vraie & fi QUs füre que je n'aurois rien dit de l'autre, fi je n'avois LT - trouvé des gens tris habiles qui en. étoient prévenus, la hh L & qui ayant toujours regardé ces treize premiers vets comme la Preface du Livre, n'ont changé d'avis que r fur mes raifons. Cette méme penfée pouvant donc i venir encore à d'autres, il ne íera pas inutile d'en a- P)urp voir dit un. mot: car il ne fuffit pas de refuter les er- N reurs & les mauvais fens, il faut, autant qu'on peut, WMQ les prävcnir. Ut Bd suR L'ART POE TIQUE. 2635 Y [ ": ! Ut Macidis cofamt immitia] Les Peintres & les d) Poetes ne font que des imitateurs, & par cette raifon b ils ne doivent peindre que ce qui eft, ou ce qui peut Q étre: car il n'y a. que cela qu'on puiffe imiter. Mais k les uns & les autres ont fouvent abuíé de leur art, & AWU quité les verités régulieres, ou les idées vraifembla- ; II bles, pour ne fuivre que des imaginations monftrueu- fes. Vitruve íe plaint de ce defaut des Peintres, [I5 dans le cinquieme chapitre du Livre feptieme. Ce f5 1 font ces fantaifies extravagantes qui ont produit ces hn grotefques, que les curieux ne laiifent pas d'eftimer, Ti u mais que ceux qui ont le bon goát, ne compareront huj t jamais à une figure réguliere & iage. Horace donne ici un des plus importans préceptes de I' At Poétique, ! ) qui eft de n'affembler jamais des füjets contraires & n-.g Jd incompatibles, & de ne bleffer jamais la nature, la D lf vraifemblance, ou la verité. ii Dd 14 Jnceptis gravoibus plerumque €9 magna proff- l li Jis] Aprés avoir donné le précepte géneral, Horace deícend dans le particulier, & donne un exemple de L p J la variété qu'il condamne. Mais pour faire mieux IIf connoitre ce qu'on doit penfer des fautes qu'on fait contre l'unité, qu'il veut rendre néceffaire & indif- )äc ü penable, il choifit exprés celle qui paroit la moins m choquante, & qui eft un vice d'autant plus dange- reux qu'il fe glifle fous uneaparence de vertü: ce Ill (f* m font les deícriptions, piége prefque inévitable aux petits genies. Horace fait donc voir icile ridicule u oà tombent tous les jours beaucoup de Poctes. Des "t L commencemens graves & ferieux, qui promet- tent des choíes íublimes & merveilleufes, aboutif- L [ fUf Ífent à une defcription éclatante d'un bois, d'un au- tel de Diane, d'un rviffeau, du Rhin, ou de l'arc- CF'KA , en-ciel. Ces deícriptions font coufues-là comme des Q lambeaux. Veritablement ces lambeaux font de t j " pourpre, mais ils font pueriles ou extravagans, par- fileäïïj cequ'ils font mal placés. Ilne faut jamais s'aban- " fif:; donner à ces digreffions, de quelque pature qu' ellgs juf pui- p —— 264 REMARQUES D7 puiffent étre, quand. notre deffein nous apelle ail- u leurs. lt j [ 16 9uum lucus 8 ara Dianz ] 1l peut parler en éneral des autels de Diane, & de tous les bois qui lui étolent confacrés. hi Mais je croirois plus volon- tiers, comme 'T'héodore Marcile, qu'il parle particu- lrá j PHC, lierement du bois & de l'autel d'Aricie, ara Diaze Tierre lU Nemorenfis, qu'on prétendoit avoir. été báti par Ore- A^ fte, qui y avoit confacré la ftatue de Diane T'auri- & R ue, qu'il avoit enlevée de la Scythie, aprés avoir M tué le Roi Thoas. Les Poétes prenoient ordinaire- Al de ment cet autel & ce bois pour le fujet de leurs def- DI criptions: car outre que lelieu étoit fort beau, que l ne pouvoit-on pas dire d'Orefte, de Diane 'Taurique, | ; xMi | des (acrifices qu'on lui avoit faits en Scythie, de ceux qu'on lui faifoit à Aricie, & de la bifare coutume qui i s'obiervoit dans ce temple? 1l ne pouvoit y avoir ! qu'un fugitif pour Prétre, & il falloit que ce fugitif Á tuat de fa main le Prétre dont il vouloit avoir la pla- ce, & qui, par cette raifon, avoit toujours l'épée à U la main pour fe defendre; car il s'attendoit d'étre at- N lz I taquö à tous momens. C'eft. pourquoi Ovide a a- hi pellé ce temple d'Aricie, uz Royeume aquis fpar Je fét, M &9 d'une main criminelle: ! n [ (e. Partaque per gladios regna nocente manu, Tatj 18 4ut flumen Rbenum ] Horace avoit fans doute Wt aí *'l"u été fouvent fatigué de cette deícription du Rhin, m dans les poémes qu'on faifoit pour celébrer les vi- ?h t étoires qu Augufle avoit remportées de ce cóté-là. A " Les méchans Poétes ne manquoient pas de s'aller ln tous noyer dans ce fleuve, comme cet Alpinus, Wi "Qu dont il eft. parlé dans la dixieme Satire du Livre pre- qmier: & a Af t V (f Turgidus Alpinus jugulat dum Memnona, dumque Diffngit Rbeni. Iuteum caput, &jc. ) "ott xïw Pee T ao N sux L'ART POETIQUE. 265 ( Pendant que. 'enflí Alpinus dgorge lui-méme Memnon, Jans attendre |e coup d' Achille, &9 qu'il barbouille la n téte limoneufe du Rbin, €9c. Ti dut puvius deferibitur arcus ] L'arc-en-ciel eft i trés propre à faire tourner la cervelle à un. méchant puïcæ Pocte; car il croiroit manquer à l'admiration düe au 3/7] merveilleux mélange de íes couleurs, s'il ne prenoit u I aux ^heveux la moindre petite occafion de le décri- re Peu de gens font capables d'imiter en cette ren- contre la fageffe d'Homere &'de Virgile. Ils ont »[dlf tous deux trouvé cent fois l'occafion de décrire cet ht arc-en ciel ; le premier n'en a jamais dit qu'un. mot; AU,IC'.J n & Virgile, lorfqu'il en a le plus parlé, n'y a em- ployé que deux vers: du i E 70 Iris croceis per clum voftida pennis y .z:.: M Jle trabeus «oarios adcverfo fole colores. ( Aduolat. --- - p [ On peut dire que cette defcription de l'Iris eft auffi dïlfttnt rapide que fon vol. J 19 £t fortaffe cupreffam fcis fimulare] Les def- gzr u Crip..ns dans la. poefie, & l'imitation des ciprés dans la peinture, étoient d'ordinaire les premiers effais de ces deux arts. Les écoliers faifoient par.là leur ! aprentiffage. Et comme on n'eft pas Peintre pour avoir affez bien peint un ciprés, on n'eft pas Poéte jl non nlus pour avoir fait une deícription paffa- T. ble. [ L 20 $i fraciis enatat exfpes navibus ]. Que fert à M Ce Peintre aprentif de favoir bien peindre un ciprés, p loríqu'il faut peindre un homme qui a fait naufrage, f & qui flotant fur une planche du débris de fon vaif- nf feau, attend la mort à tous momens? Que fert de méme à un Pocte de fíavoir faire paffablement une ceícription, loríqu'il eft queftion de chanter des exploits immortels? LHorace fait allufion à ces ta- n bleaux ex «ofo, que faifoient faire la plupart 4e Tom. IX. / / ceux h us 266 REM.ARQUES ceux qui étoient échapés d'un naufrage oü ils avoient peníé perir. æ'puv 21 mpbora capit inflitui, currente votá. cur. ur- CJIC ctus exit ] Voici une autre image tirée du potier, qui commencoit ordinairement fon métier par de pe- E fa tits pots qu'on apelloit zrceos, qui fervoient à ver- fer del'eau; & qui le finiffoit par la. grande cruche li li apellée azipbera, qui étoit comme le chef-d'oeuvre, Ün potier, qui aprés avoir commencé une grande cruche, ne fait qu'un méchant petit pot, eft com- ? Yau me un Poéte qui aprés un commencement magni- fique, tombe & íe perd dans des defcriptions qui WT Q Q font louvrage d'un écolier. — 4zpbora répond à iz- cabtis gracibus, & urceus répond. à purpureus. pan- m Zus. H Saint Jeróme a. imité ce paffage dans la. Lettre qu'lécrit à Léta: Laf/us penó fum ad aliam mate- AT U eln riam, C9 currente votá, dum urceum. facere. cogito, ampberam - finxit manus. g« ais prefque. tembé W/, 4 ln dans une autre matiere, &9. en tournant. toujours tron dour, pendant que je me fouge qu'à faire um petit pot, (tlÀ li ma main a fait use grande crucbe. Mais cette cce; i aplication renverfée me paroít vicieufe; caril eft bien naturel, comme KHorace l'a mis, qu'un Potier f f mal-habile ne faffe qu'un. petit pot de ce dont ila- l ï?mpg voit voulu faire une cruche; au lieu qu'il eft im- rf hr pofüble, quelque habile ou mal habile qu'il puifle étre, qu'il fafle une cruche, azporem, de la matiere u 111115 qu'il avoit prife & qu'il travaillóit pour en faire un petit pot, zrceuzr. lf 23 Denique fit quodvis. fimplex duntaxat & w lat sum ] Voilà le précepte qui refulte de ce qui m(tt ï yient de dire. La fimplicité & l'unité font entie- ä QUIT rement opofées au defaut dont il vient de parler. hr l Les deícriptions hors d'oeuvre les détruifent &195 li a 1 corrompent, il ne faut dans un ouvrage rien d'é- tranger. On doit imiter la conduite d'Homere, de D Virgile & de Sophocle, qui ne font rien qui ne pa W roifle neceffaire, & qui ne foit bien amené; & qu! dtlïe $'0U- Atj L h agl U /SUR L'ART POETIQUE. 2675 s'ouvrent à leurs defcriptions un chemin naturel & fa- ürt cile. » Vs Qui brius imvenére locum, dutm tempore tabto La Talia fubjiciunt parci, uec fgoute cidentur du Fari ea: rem credas boc zpfam foftere, ?ta aptum I) Diffmulant, aditu/que petunt fuper omnia molles. du Elh 25 Decdpimur fpecie recii] Ce m'eft pas un nou- I M, veau précepte, il ne faut que donner ici la raifon Xuts 8énerale du defaut qu'il vient d'expliquer. C'eft ii que dans les beautés de l'art, comme dans celles de la nature, on eft ordinairement trompé par lapa- hi n l rence du bien. Un Poéte croit égayer fon ouvrage par une defcription, & il le gáte. C'eft la verita- TL "n [ ble liaifon de ce paffage. Ce qui füit, &revis effe la- qq! li Poro, obfcurus fio, t$c. ce font les exemples qu'il TL onne pour confirmér cette propofition, 4ecipizzur " j Jpecie recti. Saint Jeróme a apliqué à la morale ce | jj précepte qu'Horáce a donné pour la poéfie; car il a a écrit dansfa Lettre à Léta : V;tia sgon decipiunt ui- n h JE Jfub fecie umbráque virtutum. Les ices me mous x dgj: J trompent que fous l'aparence 69 fous de majque des qSertus. 1 ] d Brevis effe laboro, obféurus fo] La brieveté ef » affurément une des grandes beautés du difcours ; 1l j Iu " mais elle eft fi voifine de l'obfcurité, qu'il eft tràg difüeile, en fuivant l'une, de ne pas tomber dang j v l'autre ; & il vaut toujours mieux avoir égard à la 12 aetteté, à la clarté, qui eft la principale des vertus, j virtus prima per/picuitas 5 fans elle, toutes les autres fi font inutiles. du tré entendu. On n'écrit & on ne parle que pour - g n 26 SeGautem leia serui dfy'ïtiurzt]' Comme en j voulant donner de la force à fes vers & à fes expret- n fioris, u on tombe dans la groflereté & dans la ru- if deflé, auffi en voulant les polir, trés fouvent on les i affoiblit. Chaque vertu a fon i vicé qui lui eft joint, laforce & lIa rudeffe, * Mi le foibzle & ]le poli Ben- 8 268 REMARQUES qi Bentdei a lu /eria, & ila fait une longue remarque Tient pour apuyer cette legon; mais quoiqu'il dife /evia eft 4 d la feuie veritable. [ 27 Pf vfus gran dia turget] Quand on cherche fnir, le grand, il eft bien difficile de ne pas tomber voifin ; & l'on foey| dans l'enflure, qui eft le vice le plus hu tombe dans l'enlure dés qu'on outre le grand. Com- lsmy me Gorgias, en apellant Xerxés /e J'upiter des Per- kima & celui qui apelloit Brutus Ze /o/ei/ de lfi. Jes s Clitarque cft auffi enflé dans ce paffage oà parlant de l' Abei lle, il dit: xzrar&ueras lw ógeviv, &i« TaTa4 ") &i« Td$ XoiNae d'pUs. Elle paít fur les cbénes. Car ces smontagnes, C5 xole dans íes creux des (m expreíbons conviendroient à u n lion, à un fanglier, à t [e ^ hon; & ne conviennent point un aigle, ou à un gryp ] du tout à un petit anima l comme l'abeille. duique procelle] La r 28 Serpit bumi tutus nimium timi lf aþ r, ceux qui s'embarquent fur cette UE posfie eft une me m; mer, & qui font fages, ne sloignent. point trop du [/ x h ent point trop. Par l'un ils rivage, & ne s'en aproc . 7177 s'expofent à perir au mi lieu des flots; & parlautre ils (e mettent en danger de s'al ler brifer contre le ri- ! /(4,,g re aux P ly j vage. De forte qu'on peut di oétes ce qu'Ho- Qs ls Ode dixieme du Livre race difoit à Licinius dans l' nj fecond : E t [ Retlius vives, Licini, ueque altum In Semper urgendo, meque, dum proce//a.; ]u Cautus borreftis, nimium ;)remenda Tly Littus iuiquum. ! ILF g ls Mais l'exprefion d'Horace paroit plutót empruntée üehn des oifeaux qui rampent à terre, loríque la. crainte des ET vents & des tempétes les empéche de s'élever dans At les airs. Mij 29 9ui wariare cupit rem jrodigialiter. unam ] ) (l Ce vers rouve que tout ce qu'il a déja dit n'eft que la fuite i u méme précepte. Caril y revient en fai- fant voir que ceux qui pour attraper le merveil icuï, qu — s sURL'ART POETIQU.fFE, 26g i iil qu'il apelle ici du nom de prodige, varient differem- Q d ment un fujet, & y coufent des defcriptions pompeu- fes, au lieu d'arriver au but oü ils tendent, font de u veritables monflres, ozziz monfira faciunt, pour me C'eft comme s'ils met- [ fervir des parolzs de Catulle. toient les dauphins dans les bois, & les fangliers dans ii les eaux. |ü » Protée menera à la fin fes troupeaux fur ) les montagnes, & les timides Daims fe retireront dans : l les mers : f [ PL Et fuperjecio pavide natabunt u,e? j quore dame. LU (rt C& mot frod;eialiter eft pris ici en bonne párt, com- me l'eft fouvent notre mot ?rodigieux & prodigieule- T ment. Car il ne faut pas s'imaginer qu'il faille le Taporter à ap?inziz. Je croyois autrefois qu'il falloit lire appingat; & je trouvois plus de fel dans cette le- gon; comme fi Horace eüt dit en fe'moquant, (l r €eux .qui cveulent «arier prodisteufement deur Jüjet , enettent tout. d'un coup les daupbins: dans des. bois, Wi Jes fangliers dans les eaux. Cela eff bien plutát fait. Mais j'ai bien connu depuis que je n'entendois pas gqtf] alors le paffage ? & que je n'cntr»ois pas dans la fuite TE du raifonnement. 30 Delpbinum fjlois] D'une chofe qui doit é- tre fimple & uniforme, ils en font des mon- res 31 Inm vitium duit culbe fuga] La peur de tomber dans un vice, nous jette fouvent dans un vice plusgrand que celui que nous avons voulu éviter. On veut fuir une uniformité ennuyeufe, & l'on fait un j 1 mélange monfirueux. La caufe de cela, c'eft qu'on u fait ce mélange groflierement & (ans art, & il n'y à u) qu'un grand art qui puiffe donner les moyens de le faire fans bleffer i'uniformité. Il faut que ce mélan- W: gt foit comme celui de l'arc-en.ciel : » [/| Inm quo diverfi niteant cum mille colores, d f jj Tranfitus ibfé tamen Jfpectautia. lumina fallit, qä M 3 U/gze 270 REMARQUES U/que adeó quod tangit. idem ef Id ul Il y a mille diffzrentes couleurs s. 1mais Ie. paffage de Tif Juue à leutre eft imperceptible, tant tout. te. qui. fe Qd Joucbe efl un. i Il faut-étre fimple avec art, comme Homere, puto " héocrite, Virgile. Vij 32 JEmilium circa ludum. faber. imus] Horace lt defigne ici un certain Statuaire qui demeuroit au bas bl » du Cirque, prés du lieu que l'on apelloit /a // p 4d' imilius, parcequ'un maitre d'efcrime, apellé ZE- Ce TQy milius Lentulus, y avoit tenu fes gladiateurs. Statuaire donnoit beaucoup de grace & de légereté mpk foem aux cheveux, & finiffoit admirablement les ongles; t mais à tout prendre, fes ítatues étoient mau vaifes, [ parceque toutes leurs parties n'avoient pas entre elles "JIIIZ(')IA cette liaifon & ce raport qui en font comme l'ame qui donne la vie & l'a&ion, ce qui eft le principal & le p & m tout d'un ftatue. Il en eft de méme. des Poetes qui ne favent faire qu'une defcription, exprimer un ien- z'ï uz.:x k u timent, donner de la force à une comparaifon, &c. K En gros ils ne font que de méchans Postes. * Au Y lieu de us M. Bentlei a lu zzu;. Qu'il explique - a unus ommium optime, mieux que tous les autres. Maie lia fo €ela eft dur. * Tut 34 Ponuere tofum ] Ponere, pofer, pour faire, a- Jl a dit ailleuts; Iri £beuer, comme en Grec, 7/Síyos. D i(] Solers tunc bominem ponere aune Deum. " )aP[X Et zotum e& ce que nous difons 7e zou? m/ekzö/e. n ) m fe dit proprement en peinture & en fculpture, des unm tableaux, & des ouvrages chargés de figures, dont les Quj differentes parties, qui les compofent, doivent con- n courir à former un feul & méme tout, & à prefenter tf un feul objet. Mais il fe dit auffi des ouvrages oà i mäün n'y a qu'une feule figure ou fculptée ou peinte, dont les diferentes parties doivent avoir entre elles une ( *te [ kul & liraifon fi naturelle qu'elles ne forment qu'un meme p — 27I suR L'ART POETIQU.E. méme corps. Il ne fuffit pas de favoir faire une téte, un bras, un pied ; il faut favoir affembler le toüt, de If maniere qu'il en refulte une feule figure qui n'ait rien 24&! i d'eftro pié, & qui foit partout également bien defignée finie. 1 36 Quam pravo vivere «2/5] Le nez eft ce. qui N n paroit le plus fur le vifage. Qu'un homme ait un vilain nez, quoiqu'l ait d'ailleurs le front bien l j f t fait, la bouche belle, les yeux & les cheveux fort beaux, c'eft un laid homme. Il en eft de méme du T| poeme. Qu'il y ait de belles defcriptions, de beaux ipülj i mouvemens, que les figures y fíoient heureufement T employées , ce fera toujors un fort méchant 1 ( lontt poeme, .s'il peche contre la fimplicité & l'uni- 5 nng?äï te. nam:;ï 38 Sumite materiam, vveflris, qui feribitis V quam a d -vz'rz'äus] Ariflote nous enfeigne quele but de la d poefie, c'eft d'imiter, & que les. fautes qu'elle fait T " en imitant mal font de deux fortes, ou jropres .ou Ü (s étrangeres. . Les étrangeres font celles oà elle tom- I Wl e pour avoir choifiun fujet vicieux, & alors elle j n peche contre un autre art que le fien. Mais les " " " propres font celles qu'elle fait en choififfant des fu- [ c(PA jets au-deffus de fes forces. — Et alors elle peche con- i tre fon art méme. Ce íont les fautes effencielles. Tout Poete qui choifit des fujets qui ne font pas pro- ! þmfx 3 portionnés à fes forces peche contre l'art de la poc- jiM lh j fe, & il eft impoffible qu'il réuffiffe dans fon imita- üon. Voyez les Remarques fur le chap. XXVI. de h la Poétique. 39 Er "trjare du qui 4 ferre vecufent] | 1l me j MIäJ ' faut pas fe croire Poz te pour avoir fait par hafard ä j un bon madrigal, une bonne épigramme, une bonne Y j j chaníon; ni entonner la trompette pour av oir paffa- jf j blement joué du chalumezu. ll faut en tout coníul- i ter fes forces. Et Horace aplique ici fort heureufe- PIE g ment à fon fujet un précepte des Stoiciens, qu'Epi- ji7 i &ete nous a confervé dans le chapitre XXXVI..— Moz J " 4mi, &vant toutes cbofes confidere biza ce. qua. tu utux eatre&- j P d M 4 4 Ax 272 REMARQUES ij entreprendre, 69 enfuite examine toi. bien toi-méne du lt four woir f tu peux porter ce fardeau. Veux-tu étre un. pentatble ou un. luteur, confulte tes. bras, tes Ils fton Cui/hs, fes reius : car ou peut étre biem dilpoff pour une chofe, qu'on ne le fera pas pour ure autre.. "T'ibul- p le auroit peut-étre mal fait des Odes, & Horace au- jun roit peut-étre fait de méchantes élegies. Les anciens de ] Hébreux avoient mis ce précepte en proverbe, car lm ils difoient, pro caelo /arcina, le charge felon le lm chameau. U qY 40 Cui le&fa fotenter. erit. res]. Cette expreflion t d eft remarquable, fofezter, pour /elon /es forces. J r 42 Ordinis bec -virtus erit. 9. Venus, aut. tgo Qulr hi Jalhr] Horace explique ici en peu de mots en ijou quoi confifle la vertu & la grace de l'ordre qu'un lat Poete doit füivre dans la difpofition de fon fujet; & l, ilajoute ces mots, az/ ege fal/or, parceque c'eft un Attoti mouveau précepte qu'il a fait fur la pratique des i fés| Jümays plus grands Auteurs de l'Antiquité, & que perfone ne n'en avoit parlé avant lui. Car Ariftote méme lpl n'en a rien dit dans fa Poctique, ou s'il en a. parlé, UT L C'eft en un mot, & d'une maniere fort obícure, com- Mrag Oïhn me on peut le voir dans mes Remarques fur ce petit traité. C'eft donc par modeftie qu'Horace dit, af tlgaln A t ego fallor, fi je ne me trompe; mais fon précepte ne laiffe pas d'étre für. Le petit Scholiaífte d'Homere a V f Wt dit aprés lui, ajrs 39 uperi vrotíceos, Tà a7Tà TÀY Micov doEadrau, ergooy]a, 3 v]p dpyiv d'iwyciau Axu]e mipQu. Ünme des grandes beautés de la. potfit, €efl de commeneer pbaw [ milieu, €9. de canter enfuite ] des commeucemens en. détail. ! y " 43 Ut jam munc dicat, jam munc debemtia didi "T pleraque. diferat ] Ce. debentia dici fext. aux deux ï * n propofitions 4/ea£ & 4ifferat: voici la conftruction We le & le fens de ce paffage : Uz jaz: nunc dicat debentia lt f dici jam ununc, &9. pMeraque differat jem muuc deben- V dHa dic. Ou'il dife d'abord les cbofes qui. doiutnt LE étre dites d'abord, 59 quil veferwe peur un am- n tre £ems la plus grande partie de celles qui. devroient aujt — l d su& L'ART POETIQUE. 575 &u/h étre dites d'abord. | Horace découvre ici un d UR des plus grands fecrets de la pocfie. 'Un Hiftorien ld fuit tovjours les tems dans le cours de fon ouvrage ; b ii fij mais l'ordre que les Poctes fuivent dans la difpofi- [7] T tion de leurs fujets eft bien different ; car dans le hT poéme dramatique, comme dans l'épique, les grands [OWI maitres ouvrent la fcene le plus prés qu'ils peuvent & at de la cátaítrophe, & prenent toujours l'action fur t le moment de fa fin. Leur art leur fournit eníuite d : : les moyen: de nous mettre devant les yeux tout ce qui avoit précédé, & qu'ils n'avoient pas dü nous di- " m re d'abord & de fuite. Homere, Sophocle, Euri- pide n'en ont jamais ufé autrement; & ce fecret eít jj [ admirable: car en éloignant & en nous derobant n toujours par des:incidens vraifemblables & nmaturels, la cataftrophe, que nous attendions dans un mo- J qi qd ment, ils enflamment par.là de plus en plus notre *l curiofité, & excitent en nous toutes les paílions l'une CU (V v aprésl'autre, ce qu'un ordre méthodique ne feroit q: u jamais, & pour en étre convaincu, on n'a quà lire ; Apollozius, *qui a fait le poéme des Argonautes. v i p Longin.avoue quil n'y pas une feule faute dans cet ouvrage; cependant il eft mortellement ennuyeux. j o On cn pouroit dire plufieurs raifons, mais la prin: [ t | M m cipale vient de fon ordre, il eft méthodique & fuivi en tout ; & ceít la plus grande faute qu'il pou- 6 M Fontt voit faire, car il ny a rien de plus froid que ces D Poetes : I D /wa l [ £ui chantant d'un Heros ls þragräs éclatans, Maigres Hifforiens fuicvent. l'ordre. des tems. ( um Vida a traité au long cette matiere de l'ordre, dax-ïie j j d le fecond Livre de ía Poctique, oà il dit fort bien que le Lecteur attiré par l'adreffe du Pote, qui le j met tout d'un coup à la fin d'un évenement, & plein i d'une vaine eíperance, commence la le&ure du poc- T me avec plus de gayeté, croyant qu'il en. va voir i tout à lheure la conclufion, comine un homme j ? M 5 qui V 'WV j z 274 REMARQUES qui voyant le port devant lui, s'imagine qu'il y va ) entrer; mais il en eft plus loin qu'il ne penfe, il faut ( L qu'ilrevienne íur fes pas, & qu'il coure auparavant bien des mers. Il ajoute enfuite, que jamais un hom- u d(h qme fage ne commencera, par exemple, la guerre de "T'roye par lejugement de Paris, en plagant chaque ( T évenement dans fon ordre naturel, comme s'il écri- voitdesannales ou un journal, & non pas un poé- ftt me: l h bl Haud fapiens quifquam, annales ceu congerat, Ihi Inchost excidium «oeteri Paflroris ab ufque by g udicio, memorans ex ordine fingula, &d'c. pre 4& Hec amet, boc fhernat ] Aprés avoir parlé de Wel Yordre, il parle du. choóix des incidens, car ils ne lequ Íont pas tous d'une égale beauté, & ils ne meritent qi pas tous d'entrer dans le po&me: outre que ce choix k ] n'eft pas aiíé à faire, car ce qui eft bon poux le poc- [En me épique, ne l'eft pas pour la tragédie: — D'ailleurs d il ne s'agit pas feulement de prendre les uns, & de lt rejetter les autres; mais auffi de donner à ceux que lon a choifis, la plàce qu'ils doivent avoir, & celle oüils feront un effet plus furprenant & plus conve- nable au poéme : car une méme chofe placée diffce e xemment, fait des effets tout differens. C'eft, à mon Titr avis, le veritable fens de ce paílage qui étoit tr&s dif- Itj ficile & tràs obícur. * ]Je puis dire que M. Bentlei QW n'en a connuni la beauté ni la néceilité, & c'eft ce r qui l'a fait tomber dans cette étrange imagination que PUx ce vers étoit tranfpoíé & qu il falloit le mettre aprés Vr le vers fuivant, de cette maniere: [ 1111 [ J verbis etiam tenuis cautufque fereudis tl Hoc amet, Eoc fhernat jromiffl carminis audtors ( T «t voici la belle explicatioz qu'il lui donne, 4477 oit Jubtil 6$. prévautionné dans. les amots qu'il admetträä* t auil aimé. ctlui-c&, qu'id. vejette eet autre, 1l y alà plu- —— ag il svux L'ART POETIQUE. zj; n plufieurs erreurs. La premiere & la principale, c'eft ]l d'avoir donné à ce vers une place qui ne lui con- n vient point. La feconde d'avoir fort mal expliqué i Ce mot n «erbis ferendis 5 car Hlorace ne parle point &if du tout des termes qu'il faut employer ou rejetter. I Ce précepte eft trop trivial & trop commun, il par- e des termes qu'on peut inventer, forger: & la d troifieme enfin d'avoir cru. qu'Horace aprés avoir parlé de l'ordre qu'on doit fuivre dans un po&me €- Pique ou dramatique paffe tout d'un coup à donner "N un précepte fur le choix des mots. I! n'y a per- onne qui ne fente que le précepte des incidens doi précéder. * Promiff carminis] H apelle un $o£me . $romis, un : poeme qu'on fait attendre depuis longtems, & fur [Ji lequel on a excité la curiofité da public ; car tout ce u qui eft fi attendu doit étre plus parfait que ce qui d ne l'eft point. Et Horace avoit peut-étre en vue ) lEnéide de Virgile, qu'on attendit fi longtems, & )u dont on avoit dit, plufieurs années avant qu'elle pa- Ó rüt: a ld Nefco quid majus maftitur. Iliade. W ( Ce poéme remplit & furpsffa l'attente de tout le Li ] monde. Nous avons en notre langue des poemes qui I me íe font pas bien trouvés d'avoir été fi longtems promis. 46 In verbis etiam tenuis ] Aprós avoir parlé de u l'ordre ou de la difpofition du fujet, & du choix des ( incidens, il traite la queftion, s'il eft permis à un Pocte de former des mots nouveaux ; il foutient qu'il luieft permis, & en donne des regles. | Tezuis, íub- til, delicat, fin. .* » verbis ferendis ne fignifie pas j à admettre, à employer les. siots communs de la langue, * mais 4 ez forger de nouwveaux. j 47 Notum f callida werbum veddiderit junctura Ji i "747 | Les mots noaveaux font de deux íortes, ou ] fimples, ou compoíés; nous parleroms enfuite des E j — UER d 276 REMARQUES fimples. Les compofés, qu'Ariftote apelle d'yzaZ r éVój4aTa, Íont ceux quon fait de deux mots, qui alvip luie étant chacun en particulier regüs par l'ufage, quand ils íont enfemble, font un mot nouveau, comme «e- (rt, & c'eft cette livolum, Jaxifragum, «erfutiloquus 5 q compofition qu'Horace apelle ici juzéuram. Mais qul Qonn il faut qu'elle foit fine & douce. ]e íuis obligé de dire ici qu'on a donné à ce vers deux autres fens tout lj uf differens. Les uns prétendent qu'Horace ne parle ürd pasici des mots, mais des expreíüons, des phrafes, hi loríque par le fecours des épithetes, des adverbes, Pu Mil &c. on détermine certains termes connus, & d'un u- | üi lii fage ordinaire, à un fens extraordinaire & nouveau, [ lls comme Horace l'a fouvent pratiqué avec tant de fuc- Mn cés, que Pétrone a dit, HeratZi curiofa felicitas; & UT Ce fens-là 1 Quintilien, 69 oerbis feicifffmà audax. r eft plus ingénieux que vrai. Horace n'auroit jamais lir e apellé cette conftruction juzZuram, qui marque né- r ceffairement un alliage, une liaifon, loríque de deux litre chofes on en fait une. D'ailleurs il n'eft ni pofüible ld ni naturel de donner des preceptes pour des hardief- ho ] fes comme celles-là, qui dépendent uniquement du lr Dint goüt de chacun, de fon génie, & de la connoiffance qu'il doit avoir de la force & de l'étendue des mots. g Et enfin ce précepte neferoit pas ici en fía place, kl puifqu'Horace dit dans le vers précédent, z verbis Qp Jferendiss ce qui ne peut jamais fouffrir cette expli- D cation. L'autre fens eft, / ca/lida jun&ura reddi- I s derit «verbum novum, notum, fi vous vous fervez d'un Tegy, mot nouveau, de maniere que lelieu oü vous le pla- r cez le rende connu, & en faffe d'abord comprendre i Q la veritable fignification. Ce fens-là me paroit moins p üp bon & moins vrai que l'autre, je crois méme qu'il ne Vinty M peut étre foutenu. Il n'eft pas queítion ici de quel- | Mama le maniere on les doit faire, 4e wverbis ferendis ; & ce q qu'Horace dit eníuite des mots nouveaux fimples, f marque inconteftablement quiil parle ici de ceux qui ln font compofíés. Ariflote, Ciceron & tous les Rhé- p geurs ont fuivi le ;xiämc ordre, Aibn 49 $i Wgü "N d supR L'ART POETIQUE. 7 Ifit 48 $i forte neceffe eft indiciis monflrare vecentibus Y abdita rerum ] Voici pour les mots fimples, qu'Ari- qui flote apelle zezomguíya, & Ciceron f/4z, c'eft.à- Ti dire, dont on n'avoit jamais oui parler. Horace dit qu'il eft permis à un Poste de faire de ces mots, lorf- D connues. quil eft obligä d'exprimer des chofes cachées & in- Comme, par exemple, s'il parloit de la pïïgääï bouffole, de l'artillerie, dela poudre à canon, &c. car dans ces occafions il faut bien inventer des mots. Mais il faut tácher que le mot, qu'on invente, ex- b prime ou la nature de la chofe, ou l'effet qu'elle pro- ( duit; comme l'a fort bien expliqué Démétrius Pha- D MW leréus: z 5 meetiutra, évbuerre, ol las iE d Xare Mipuciy exgepü.eya, vre,dus il "Ted-y aT Go, C'eít pourquoi Hoinere eft loué d'avoir dit le pre- i mier. Xi(e óp9aAuÓe, & AaLov]se, dont le pre- mier exprime adinirablement le fifflement. que fait [ lamu qu un fer tout rouge quand on le trempe dans l'eau :: & l'autre imite le bruit que font les loups & les chiens dcd';: r quand ils boivent. Surquel nous avons fait notre mot, Japper. m ll n'apartient pas à tout le monde de ii forger de ces mots, & il en faut ufer trés fobre- ient. ib 49 Indiciis ] Car les mots doivent étre la marque h5 h[ & limage des chofes quils expriment. — C'eft pour- quoi Platon les apelle, enucia, eUp.CoAa. I ( 5O Cin&utis non exaudita Cetbegis ] il reprefente h ici les Céthégus comme des hommes máles & labo- n rieux, qui avoient retenu dans leurs habits l'ancien- n'czif ne maniere de leurs peres, qui - méprifant la tuni- V l que, comme trop embaraflante, ne portoient qu'une efpece de tablier qui leur fervoit de calcon depuis la ceinture en bas ; & mettoient là-deffus leur toge, de ( maniere que le pan qu'ils jettoient. fur l'épaule gau- b che, & qui pafloit derriere le dos, venoit faire la / ceiuture, & laiffoit le bras droit tout nu ;; & c'eft ce j T qu on appelloit proprement cizZus Gabinus, qui étoit " Jj $ ordinaire aux Coníuls & aux Préteurs, quand ils fai- foient leurs fonctions. Virgile dans le feptieme Li- vre de l'Enéide: L M j5 If 278 REMARQUES li " P.Qyz'rina!i trabeá cinctuque. Gabiue i Jnfignis. referat. firidentia limina. J anus. fj ]tr Le Conful lai-méme orné de fa toge. Royale 68 cemt à la maniere des Gabiens, «oa ouvrir les portes d'ai- a rain du temple de T anus. | [/ Voilà peurquoi Horace apelle ici les Céthégus K einfutos épithete qui ne donnoit pas feulement une Yi ! Qu idée d'antiquité, mais concilioit la véneration & le reípe&. Silius Italicus a. voulu marquer ce csdus d ls Gabinus, loríqu'il a dit de Céthégus: D fuet, Jpfe bumero exertus. gentili more parentum d5 j Difficili gaudebat equo. Dut [ Et Lucam : l gän» 9 --- - Éxtriique manus vefana Cetbegi, fule QUs mais il s'en faut bien que ce mot exerzzs ne faffe le T inéme effet que cizéatus. I 51 Dabiturque liceutia fumta pudenter ]. ll faut q: t ufer de cette liberté fobrement & avec modeftie; & Jük Horace lui donne méme des bornes fort étroites: car lun il veut que les mots qu'on invente foient derivés du l g Grec. It 52 Habebunt werba fidem ] Auront de l'autorité, AIC, feront recus. fnj 53 $i Gr«eco fonte cadant] S'ils ont. une origine iq Greque, comme par exemple, fion appelloit Sca- lotuw bita un homme qui conduit une barque, E/epban- ;a(,e [ £ifa, un homme qui mene un. épbant Les La- A tins ne íe font pas contentés de cette maniere, & ils ont fait aufli des derivés des mots Latins; de beatus Ciceron a fait &eatita;. Meffala, de reus & fait. reafus. Augufte a fait de zuumus, enunerariut. A*M Horace : P rncai suR L'ART POETIQUQE. 279 Horace a fait cJarare de c/arus, & inimicare d'ümi- sicus. Parcà detorta] 1l faut que ces mots nouveaux fimples defcendent du Grec; mais il faut auffi que H [ lorigine en. foit bien marquée, que l'analogie Íoi£ ll jufte & entiere, & qu'elle ne foit ni hardie, ni ti- rée de loin : car voilà ce que fignifie 1cl parc? detor- ia .ng'a' autem. Cecilio Plautoque. dabit Romanus ] ( Pourquoi óteroit-on à Varius & à Virgile la liberté !füfï'.ï:! qu'on a donnée à Cécilius & à Plaute, qui fíont la q al tout pleins de mots nouveaux. Quintilien. deman- de avec raifon quand a ceífé cette liberté que leurs. ancétres avolent eue, quoZ matis pofleà conceffum eft,. quando defíit licere? 'Tout ce qu'Horace dit 1ck j des mots nouveaux nous eít inutile pour notre. lan-- gue, oà nous n'avons pas la liberté d'en forger.. Jamais langue n'a été fi fage ni fi retenue, ou. plutót fi génée & fi efclave, que la nótre. 59 Signatum preefente notá — procudere somen ]. l parde des mots comme de la monnoie, qui m'a. '!gfr €ours que quand elle eft marquée :au coin public. Car c'eft ce que fignifie jr/zzs zotz, la marque,. uli le coin de l'uíage, le coin dont on íe fert publi- quement, & qui marque ce qui a cours. C'eft- Jl ( ä! | pourquoi Quintilien a dit dans la méme vae, zfez- dum plauà fermone, ut nammo cui bublica forma eft. ii Il apelle forzee ce qu'Horace apelle zargue. Pour: faire donc qu'un mot foit marqué à ce coin pu- J blic, il faut qu'il foit clair & intelligible, qu'il re(- femble aux mots déja em uíage, par ía terminaifon,. & quil n'ait rien. d'étranger. En un mot, que ce ii Íoit uh mot noaveau que l'ufage ait créé, comme Ho- race s'explique lui-m&me dans l'Epire II. du Livre: econd. mfäcl ï — 4 füfcet moma quee genitor pradukerif ufuss ,3[].&;1 i t j i T * M. Bentlei a fait une longue remarque. pour Pr:u-': — v*&*x 2$0 REMARQUES ver qufïl faut lire zummum au lieu de zomen. — Mais cela eft infoutenable Toutle monde n'a pas la li- y lt berté de fraper de la monnoie nouvelle, quoique mat- | quée au coin du Prince, mais tout le monde a la | N liberté de forger des mots nouveaux avec les précau- tions, qu'Horace enfeigne. * | 1] Sgl 60 Ur fykoe foliis] Le Grammairien Diomede cite ce vers de cette maniere: at Ut fülia in fylvis - - - - T PH 1l Tyor Cette lecon eft plus fimple, l'autre plus figurée. — La t comparaifon eft tirée duVI. Livre de l'Iliade, oà Ho- mere dit : Afa] ü q hie j Ofwrep eVAAoV *yeven, To'ud'e xy tvd'pav. ATC S/AAa Td pir T Av Go yapddis x*ei d 9 Ia O* vAn f ( TuAeSiosa oda, tapGs d* aryigré]aa eps. Aant "Qc dvd'ar ysva. 0 j que, n d* &moNIye, lne luT Telle qu'eft la génération des feuilles, telle. eft celle tine des bommes 5 quand Ies feuilles tombent abatues par le N [e «vent, la forét en pouffe d'autres qui paroiffent au prin- N rgg T jems. llen efl de méme des bommes, gua(td une géut- ration paffe, une autre paroit. at "rfllm 63 Debemur morti, mos moflrague ] Puifque nos ou- ! jr vragesles plus folides ne peuvent durer toujours, il W Q eít injufte de prétendre que les mots ayent toujours la damïel méme vigueur & la méme grace. 'I'outes ces ex- j ^i preilions nobles qu'Horace entaffe dans ces ü;; Ver'$; l qu fervent à rendre plus plaifante cette chute, zedum fs everborum ftet bonos. Car rien ne contribue tant au 6N ridicule que le grand. HOx 2( Siue receptus. terrá. Neptumus: claffes aquilmnibus m arcet ] Augufte coupa cet efpace de terre qui fépa- ]j f roit de la mer le lac Lucrin & le lac Averne, & b Y ] H»P l ag 281 su& L'AR T POETIQUE. ii 3 y fit un port qu'on apella fertum. fulium, parceque V m cette entreprilé avoit été commencée par Jule Ce- Y T far Suétone: Pertum J"fulium apud Baias immif- ] 6 in Lutrimum €9 . Avernum lacum. mari , effecit. Virgile en parle dans le fecond. Livre des Géorgi- Dd ues 6; Reis opus ] Il ne veut pas dire que ce füt l'oz- vrage du Roi, pour defigner Auguíte, car cela n'au- roit as plu. Mais il dit que c'étoit l'ouvrage d'un Roi, pour faire entendre que c'étoit un ouvrage trés important, & d'une trés grande dépenfe. Sterilifve diu palus aptaque remis | Il parle du T E marais Portine, Aufente palude. Jule Cefar avoit eu quelque penfée de le defiécher. Et Horace loue ici Augufte de l'avoir fait. Mais il y a de l'a- l parence qu'il n'en avoit defféché qu'une petite par- Wi tie, ou que ce marais retourna bientót à fon premier état, comme il avoit déja fait longtems auparavant, h ayant été defféché par le Conful Céthégus, l'an de m Rome ;93. & comme ilfit encore longtems aprés, fous ''héodoric. Et de cette maniere l'exemple eft P l 4 méme plus propre qu'Horace n'avoit cru, à prou- ver le peu de durée & de folidité qu'ont tous les hi Ti [ ouvrages des hommes, * Sur ce qu'Horace a fait breve le derniere fyllabe de 52/us qui eft ordinaire- w mentlongue, M. Bentlei apelle ce vers fceleratum verfum: voilà un grand mot, & il lit fferiZ/ve ja- y lus prius. Mais puiíque les anciens Grammairiens ont cité ce vers d'Horace pour faire remarquer cette 9 derniere fillabe breve, ce favant homme devoit la t " fnuffriv ^ On voit au moins que M. Bentlei eft hom- u me qui veut que l'on obferve les breves & les lon- D d gues. * t 67 Seu curfum mutavit iniquum frugibus amnis] qoA Horace veut parler ici de quelques levées qu'Augufte ! avoit fait faic pour Cu..'lPafchCL 1c» iuvndatiuus du A'1- Jl re. ( Lj 68 Mortalia facta þeribum*] Puifque ce quil y a M[Bw doit on s'étonner de voir perir de plus folide perit, les " Wi d 282 REMARQUES les mots d'une langue! Ce tour d'Horace me fait fouvenir du méme tour que Servius Sulpitius avoit | ii Qoní pris avant lui dans une Lettre qu'il écrivoit à Cice- ron, pour le coníoler de la mort de ía fille T'ullie, n gl ! d&s( En revendnt. d'Zfie, dit-il, comme j'allois par mer d'Egine à Mégare, je jettai. les yeux fur. les contrées [ des emeiroms. J'avois derriere moi Egine, devant p 17 «ni Mésare, à mua droite le Pirée, à ma . gauche Co- ld vintbe , toutes "villes autrefois tràs. fforiffantes , & b dont on ue «coit aujourd'bui que les ruines. Frabpé de cet objet, je me mis à penfer en moi-méme. Qwl li f i zous autres petits. bommes mous uous fücbons &9 mous (l Jommes indigués f quelqu'un de mous meurt, ou efi litie tu£, nous de qui la *vie doit étre f& courte, lor/que nous lt voyous $ar ferre, des cadavores de tant de grande eilles. Ne «eux-tu donc pas reutnir à toi, Servius, ii " J C9 f£e fowvenir que. tu es né bomme? On peut . voir g le refte dans les Epitres de Ciceron, Livre quatrieme, EUV Epitre cinquieme. * Faa eít ici un mot néceffaire & effenciel. Je voudrois que M. Bentlei ne l'eüt pas cgnnu Y changé en cuzZa. * Wint ; Aite 71 $i wolet ufus, quem pents arbitrium eff , 9 'THH Jus & sorma lguendi] L'uüfage ef le Roi ou le Tiran des Langues, tous les mots qui ne font pas 1 )d A Rome LE 1 marqués à fon coin n'ont point de cours. & à Athenes cet ufage n'étoit autre chofe que /a fa* $) 4on ordinaire de parler. de tout le peupée. C'eft pour- p | tiyi T quoi Socrate avoue à Alcibiade dans le premier dia- logue de ce nom, que le peuple, oj zroAAob eft un d Vr excellent maitre de lalangue. QCe n'eft pas de mé- me aujourd'hui parmi nous, oà il y a un bon & un !oty m Il mauvaisufage. Le bon c'eft celui que forment là plus faine partie de la Cour & de la ville, & les bons A Auteurs du tems. Le mauvais c'éft celui du peu In; ple. Cette difference vient de ce uà Rome & à la y Auicaes tost lo sàondo átoit máló $; confondu. C'eit 'da'; pourquoi il n'y avoit point de difference fenfible; au R[)l) lieu qu'en France & dans toutes les monarchies, la W Cour & le peuple n'ont aucun commerce ni aucun hf«m raport. 75 R6 svug&R L'ART POETIQTUIÉE. 285 iM * 03 Res gefle veumque ducumgue] Ce vers d quon paffe ordinairement fans y faire de reflexion Cw contient un grand précepte. Horace dit fimplement ii n res gefte regumque ducumque, les a&tions des Rois & des Capitaines, pour nous aprendre qu'il n'eft pas né- j m "m DL ceflare que l'a&dion du poeme épique foit grande [ par elle-méme, mais qu'il faut néceffairement qu'elle lefoit par le caracdtere de ceux à qui on l'attribue. M(;— L'a&ion a plus fimple peut étre le fujet du poeme épique comme la plus grande ; mais c'eft une nécef- ;r fité indifpenfable que ce foit l'a&ion d'un homme : trés important, d'un Roi, d'un grand Capitaine. ( Celle d'un fimple particulier, quelque grande qu'elle / p9 füt ne réuffiroit point & rendroitle poéme & le Poé- ?rlf.l te trés ridicules. * / g[. 74 Quo ftribi poffent mumero monflravit Home- D vu;] ll parle du poeme épique, & il dit avec raifon, H qu'Homere a montré en quel genre de vers il doit étre compo(é: car ce Prince des Poétes avoit bien N " connu qu'il n'y avoit que le vers heroique qui con- 3. vint à la majetlé de ce poéme. C'eft pourquoi A- riftote dit fort bien dans fa Poetique: 'Tó 5$ " . péTEo 7) Wpeixiy, d TO Ts TéÍege üp.ugey, €i 32 Tig V U [ &AAo Til wirpp d'urysuauuy uiuwaty mrotoiTO, j jj $V AoAAoIe, a7Tpe7rte &V QuiyolTO, 7À TY . casipoTa]w x; óyxedésca]or, L'experience a fait [*JC , ejir que le «oers erozque éteit feul propre au potue A Épique ; & fí quelqu'un entreprenoit d'en. faire un ) n daus un autre genre. de vvers, ou en. mélant plufieurs "l L vers de differens genrts, i| Je feroit fans fuccéss car du Je wvers beroique efl le plus grace &$. le plus pompeux. hu Ariftote parle ainfi avec certitude; & aprés avoir vu Urm[» ! le malheureux fuccés de ces poémes épiques, oü u l'on avoit mélé plufieurs fortes de vers; comme «e- ii la paroit par un autre endroit du méme Livre. p ) Mais il ne fufüt pasde favoir que les a&ions des b" Rois & des Capitaines qui feules peuvent faire le "b fujet du poéme épique, doivent étre écrites en vers j yn heroiques, il faut íavoir encore ce que c'eft que ces La MASCH "n H Qu WNiacucso 284 REMARQUES d :| vers: car la plupart des gens s'imaginent que ce font fimplement des vers hexametres, parcequ'ils ont fix pieds; & ils fe trompent. Tout vers heroique eft veritablement hexametre, mais tout vers hexametre n'eit pas heroique. Pour bien entendre cette diffe- t qu lt tto rence, il faut favoir que fix pieds, de quelque ma- niere qu'ils foient rangé;, font un hexameire; au 1 y ai lieu que pourífaire un vers heroique il faut obfer- ve rles loix qu'Homere a données. "Terentianus dit fort bien : Qu Hexametron di&u?t, Jed non Heroizon OTHHETH, tqid Nam fex pedes ineffe non erit. fatis. g;a;re l Anie Leges quippe datas berotca carmina poftunt Q ueis adja Homerus beroum quum feribertt tde Ferfibus offendit, quas equà férmo. Latinus Cuflodit omnes. Nagt La premiere de ces loix eft qu'il faut obferver la Vi te cefure, qu'on apelle zoze pentbemimeris , ' c'eft-à- tl m dire qu'aprés le fecond pied il faut qu'il y ait une «t ob me fillabe que finifíe -le mot, & qui faffe un fens, com- li j xVy DarZani | ique ro | gum. B ï La feconde, qu'il faut obferver ]a cefure qu'on a- L. T m i a m pelle tome beptamimeris ; c'eft-à-dire qu'aprés le troi- fieme pied, la fillabe qui fuit doit fnirle mot & le u Bug ens, comme il Il Dardani | ique. vo | gum capi | tis A J $i l'on n'obferve ni I une ni l'autre de ces regles, il :| hu h faut que la cefüre pe nthemimere finiíle par un tro- üti chée; c'eft-à-dire qu' aprésles deux premiers pieds l ( le mot fniffe par Y uH une longue & par une breve, €omnine Delp Iu "t Jfan m i& L'ART POETIQUE. ;f » EC Q Infan | dum re] gind. IATR d u eu que la cenfure heptamimere finiffe de méme pae 2 un trochée, c'eit-à dire, qu'aprés le troifieme pied il y ait uf mot d'une longue & d'une bréve, comme wmf.lljli u V Ya Que pax | longa re | miferat | armá ce qui eft bien rare. Si l'on ne trouve aucune de ces ü'h'l'll!.'.. i quatre loix dans un vers , il eft hexametre , non pas fuyl heroique; & les Critiques le rejettent , comme ce vers de Virgile, At Magïmnimi J'ovis ingratum afcendere cubile. qu'on ne lui a pardonné que parcequ'il eft feul parmi qimt tant de miliers d'autres , oà ces regles font inviolable- j ! m ment obíervées : j b d Nec eff notandus unus in tot millibus. 75 Ferfibus impariter junclis querimonia primum ] L'élégie ne fut a commencement qu'une plainte fur la mort de quelqu'un. C'eft pourquoi Ovide dit re]h fur la mort de Tibulle, en faifan as t allufion à cette trife erigine : T Flebilis indignos , Elegeia , fol:ve capillos z Ab nimis ex vero nunc tibi nomen erit. 1] d'oü peut-ére on pouroit conje&urer que l'élégie qä J dát a naiffance aux plaintes que l'on faicoit fur la [ L mort d'Adonis. Peu de tems aprés on la fit fervir ni M, auffi à peindre la joie & la triftefle des amans. n i Defpréaux a fort bien renfermé tous fes ufages dans ces quatre vers: ]H Le Mi : 286 REÉMARQUES 0716 [ La plaintice élégie en lang; Lbabits de deuil Sai , les cbeoeux épars, gémir far un cercutil: Ju E lle peint des amans la. joie €9. la trifteffe, Qhlo Flate , tenace , irrite , apaife une maitrgyä. D lat Le feul avantage que les vers Latins ayent fur les vers (op Frangois; c'eft qu'ils expliquent ce que l'élegie étoit du au commencement, & ce qu'elle fut enfuite. Mais t les vers Frangois ont auffi fur les vers Latins un au- hav tre avantage , c'eft qu'ils expriment le different ufage inbe que les amans ont fait de l'élégie, dont ils nefe font 10 [] pas moins fervis pour témoigner leur douleur que W pour faire éclater leur joie. duof 726 Foti fententia compos ] La joie d'avoir obtenu ce qu'on fouhaitoit, &c. t r (Oïïïeti 77 Exiguos elegos]. Le vers pentametre eft propre- ü ment le vers élégiaque ; comme ce vers a un pied de X moins que l'hexametre qui le précede, Horace l'a- (Otje C'eít pourquoi ila dit deux pelle exiguum , petit. tbl vers plus haut , verfibus impariter juncHis. Cette in- Iompe; égalité de vers eft une des principales caufes de l'a- DN vantage que l'élégie Greque & Latine remportent für qui l'élégie Francoife, oü nous n'avons que de granmds t vers à employer. Cette élégie /oiteyfe ,. comme O- tl vide la décrit dans ces vers, lidi tül Fenit odoratos. elegeta nexa capillos ,« Et puto pes illi longior. al]ter erat , ?Mj "] f fera toujours plus gracieufe que la nótre qui marche hr lt g fi droit. Emiforit autfor , Grammatici certast ]. Onve fait ln] fitt bien certainement ni qui a inventé l'élégie, ni pour- uoi elle a été ainfi nommée. 'Terentianus Maurus li f 2 dit comrme Hora;e: ï&nt Wt Pen!am?trum dubitant .guz': primus finxerit aufar. It Quidam men dubitant dicere Callinoum. Ü Qu p u d sug Ll'ART POETIQUE. 287 Oa deute qui a imventé le vers pentametre. Que/gues gens affurent. que ceftf Cal]imus. !t D'autres en ont donné l'honneur à Théoclés, à Ar- chiloque , ou à TTerpandre. f 79 4rtbilhcbum: proprio vablies armacvit. iambo hr 1l attribue l'invention des vers iambes à Archiloque, Cependant il y avoit des vers iambes longtems avanf M li ceé Pocte; mais comme' perfonne ne s'en fervit jamaig avec tant de force, on lui fit l'honneur de dire qu'il 1 u les avoit inventés; & tous ceux qui ont parlé du vers ALE jambe , l'ont apellé l'iambe d'Archiloque. £o Hunc foi cepere pedem grande/que. cotburni ] J g Soccus , la chauffüare de la comédie. Cotburzus , la chauffure de la tragédie. La tragédie & la comédie Qu ont pris le vers iambe comme le plus propre pour la converfation. dp 8r ltermis abtum firmeuibus] Horace donne D ici trois qualités au vers lambe; qu'il eft propre à la n converfation; qu'il apaife mieux qu'un autre les adllt troubles qui s'élevent dans les théátres , — & qui inter- (t rompentlesacteurs: & enfin qu'il eft bon pour faire j marcher une action. La preuve de la premiere n ( qualité fe tire de ce qu'on ne fauroit prefque parler t Grec ni Latin fans faire des vers iambes, comme A- 5 0 riftote & Ciceron l'ont remarqué. — Ariftote écrit dans le chap. IV. de fa Poetique. MaAtea, )9 Aex]ixày TOV piTpoyv À ïæyCe?au ecl. cupsloy d& víTM, aApiea y) imuGeim Atyouss &v 73 d'uaAtX]o TÀ "Te2€ AMÍASS. Car le «vers iambe eft le plus. propre peur la comver[ation s &9 ume marque de celas c'efl ïai g que nous faifons tràs fowvent des -vers iambes en. par- Jant les uns axoec les autres. Et Ciceron : Maguam Ul enim partem. ex 3ambis moftra conflat oratio. lni Et populares -vincentem | firepitus Proprement , jb ;1:: qui furmonte le tumulte. des jeuples. Il veut dire , fans: doute , que.l'iambe eff le vers le plus propre pourapaiferle bruit que le peuple fait dans le théá- j gggf ! tre; parceque n'étant point éloigné de fa maniere or- tten- dinaire de parler , il attire plus facilement fon a tion i , Sagus g$9 RBEMARQUES ! Et c'eft en quoi notre langue eft bien moins tion. heureufe que la Greque & que la Latine. Les grands qui fert notre tragédie, ne íont propres à vers, dont íe Qu donner de l'attention qu'à certaines gens, ils font en- 3 w tierement au-deffus dela portée du peuple; & c'eft D JC: ( nous ce ípectacle ne foit un defaut, quoique parmi li pas fait pour :ui. UY 92 Etmatum rtbus agendi; ] Horace a pris ceci " d'Ariftote, qui dit dans fa Poctique: 735j la Cixop lh i xj Télpc o pov xiyi]1 , TÀ Àv ópyreixàr, Tà d& Md Le wers iambe €9 £e «ers tétrametre font ! rpa.r| tV. C*q ? ropres a donner du mouvements celui-ci efl bom pour 0 ui-là pour l'action. L'iambe ef Ja danfe, 9 ceh 5341 eque, comme dit Quinti- jrit propre pour l'a&ion, parc lien, feq uentiorem quafi juifum babet , ab omnibus E à brevibus in longas mi. Htur C9 portibus infurgit , , il a toujours tn ereftit: ida lemou qemnent j)/u: eite mentaut dans toutes fes parties , C en paffant Ié- eug Jür Ja breve , il sappuye &9. fe repoe Jur. la gerement íi l'o compare un vers a5 lougue. Cela fera fenfible , M | lambe avec un v ers trochaique; il n'y aura. d autre de l'iambe commen- 14 i 1 difference, finon que les pieds d & les pie ds du trochaique par ceront par la breve , l; la longue ; cependant l'un fera fort vite, & l'autre ha C'eft donc avec raiíon que l a tragédie & fort lent. la comédie , qui ne font que des imitations des ac- u l tions des hommes , ont pris pour leur partage le vers ur l'a&ion. ï&il!qu qu i étoit le plus propre po t 83 Mu/a dedit Jfidibus Diuos. puerofque Deorum ] la poéfie liri- 1 Il và expliquer quels font les fujets de t me on ne connoi t point l'in- que. & d'abord, com il en donne tout l'honneur à l : venteur de cette poefie , M J li une des Mufes, à moins qu'il n'ait voul: * j en fixer L l'origine à Orphée , qui en avoi t apris le fecret de h W 1a Mufe Calliopé fa mere, comme il le dit dans l'O- j l de XII. du Livre I. t jn Zrte maternád vapidos ziorantem u ÉN Fluminum lapjus. il D D 1«6 V [ F bx Ed suR L'ART POETIQUE. 59 Wi Divos puerofgut Deorum ] La poéfie lirique avoit J mkk* quatre fortes de pocmes; des himnes; des panégiri- Ils ques, ezcomia; des lamentations, Spíysg, & des Ti vers bachiques. Les himnes, qui comprenoient auff lcsi dithirambes , étoient pour les Dieux; les pané- 10 giriques; pour les Heros, pour les Rois, & pour tous ceux qui avoient vaincu dans les jeux de la Gre- Prh ( m li ce; & les lamentations, pour pleurer les malheurs & Ms les funeftes effets de l'amour. Mais OZ» eít le nom jni géneral qui comprend tous les autres. O. peut voir ce qui a été remarqué fur l'Ode XII. du Liv. L. & fur l'Ode II. du Livre IV. 84 Et pugilem victorem, 69 equum . in. certamine pf'z'mum] Comme dans l'Ode II. du Livre IV, - - pugilemoe , equutmve Dicit 69 centum . gotiore figuis Munere donat. qt W cul Qu'il ut un atblete qui a gagné ]e prix. du pugilat, ou quil parle d'un fougueux curfer, qui, par fa Qu lécéreté , a remporté [e prix des jeux , €9 quil leur: doune. à tous des éloges lus glorieux &8. plus durables , l que vuille flatues. Car les Poétes liriques ne louoient pas feulement Ie 113 vainqueur , mais aufli le cheval qui lui avoitfait rem- porter la victoire. On peut voir là les Remarques. 85 Voici Et jwvenum curas 64 libera wina referre ) la quatrieme forte de poéfie lir ique , que j'ai apellée plus haut les vers bachiques, parcequ'ils chan- toient l'amour , les jeux & les feftins. ! 86 Defriptas Jervare «jices operumque colores ] Ce i vers eft difficile ; €n ce qu'on ne voit pas d'abord s'il d fe raporte à ce qui précede , ou s'il doit aller avec ce qui fuit. Heinfius prétend que tout ceci eft tranfpofé, parce, dit.il, qu'il n'y a pas d'aparence qu'Ariftote ayant joint les Poétes lambiques avec les Posetes tra- giques & les comiques , Horace ait voulu les féparer , & fourer là fi malà on ne L Tom. 1X. propos. les Poétes liriques ; traite 290 REMARQUES l | traite pas Ariflote avec fi peu de refpe&t. Il n'y a D) perfonne qui ne voye que cette raiíon n'a rien de fo- lide. Je ne m'amuferai donc pasà le refuter. Horace "J ayant parlé des differens fujets & du different caraGe- n re du poémeépique, del'élégie, du vers iambe, & A ly de l'Ode, ajoute qu'un Poete qui ne fait pas obferver n ial & qui confond ces differens caracteres, ne doit pas étre apellé Pocte. — En effet, celui qui prendra dans ttoi TAf l'élégie le ton du poéme épique, qui parlera dansle vers iambe, qui doit étre rempli de fiel, avec a m, douceur delélégie; & qui obícurcira la majefté de I l I l'Ode par la noire malignité du vers iambe, — ne fera qu'un indigne Poste. Cette reflexion eft trés impor- A Qe tante & trés utile: la plupart de nos Poetes Francois devroient la méditer bien ferieufement; peut.etre pte qu'à la fin leurs églogues n'emprunteroient pas les ha- t J bits de l'élégie, .leurs élégies n'affe&teroient pas la l grandeur du poéme épique, & les ftances de leurs O- ll hol(4 des ne feroient pas aiguiiées en épigrammes. Fics] llapelle Zeferiptas. vices , vices adtribu- Vs tas , affignatas , les differens fujets , les differens ca- X.xe & D rà&teres de ces differens poemes: car chacun a le fien à part. tsf Win -Ojperumque colores] Les differentes: couleurs de cts ewvrages, c'eft à.dire le different ftile de chacun, & m les differens ornemens dont on a accoutumé de les üt l j n embellir. ll les compare aux couleurs des Peintres , qui font differentes felon les differens fujets, & íelon M Thx la differente impreflion qu'ils veulent faire. 88 QCur nefire, pudems pravé, quam difcere ] ] mal ] "Voilà le defaut de la plupart des hom- Ts mes; une íotte honte fait qu'ils aiment mieux con- d | ferver leur ignorance en la cachant, que de cher- r; i A Y clier les moyens de la guerir en faifant un aveu fin- cere. d N 89 F. erfbus exponi tragicis ves comica mom vult ] L Les vers tragiques ne doivent point étre employés LU dans la cemédie, ni les vers comiques dans la tra- D gédie. Voilà le précepte qu'Horace donne ici | * I.'*c Q;ns ;þs trois vers. Mais pour le bien comprend P —— su& z'ART POETIQUE. 29:" hyll Jl faut favoir qu'un vers peut. étre apellé tragique ou d comiqueé en deux manieres; la premiere, à caufe de Hllu. fes meíures & de fes pieds; car quoique le vers tra- A £ique & le vers comique foient tous deux des vers U lambes, & qu'ils recoivent tous deux des fpondées ; QR il y a pourtant une trés grande difference de l'un à ht] l'autre: le tragique ne recoit le fpondée que dansle G troifieme & dansle cinquieme pied, pour rendre fa i marche plus noble & plus pompeufe: Etle comi- , dlv que, pour rendre la fienne plus naturelle, & fai- i re qu'on y remarque moins d'affeCation, le recoit W dans tous les endroits oà le tragique le refufe. — Dans la feconde maniere, un vers peut étre apellé tragi- u que, ou comique, à caufe de la baffeffe de fes ex- un " prefiions & de fes fgures. Dans ' aA & dans l'autre de ces deux égards, ileft certain que les vers tragi- ! ! ques ne doivent point étre mélés dans la comédie, g ni les vers comiques dans la tragédie. Mais comme ?e Horace ex p i 1 ique cette loi des pieds & des .me(ures r utit dans le vers 255. &c. je crois qu'il ne parle ici que M Woit des exprefions & des fipares, comme la füite méme ii i le prouve. Il n'y a rien de plus vicieux que des grane des figures & des expreffions nobles dans le comique , L n T qui ne fe fert ordinairement que de mots propres & populaires ; comme auífi il n'y a rien. de plus meffé- Chx Wi j ant que les mots populaires dansla tragédie qui de- mande un füle fuüblime & hardi. JPC 91 Narrari Caena Tby cte ] l1 met le fouper de 5 i "'hyefte pour toutes fortes de tragédies: car l'hiftoire j de '"'hyefte , qui mangea fes propres enfans qui lui W p furent fervis par Atrée, eft une des plus tragiques $ T. Ceft pourquoi Áriftote a mis cette famille de 'l'hyefte xed* du nombre de celles d'oü les Poctes tragiques doi- j vent tirer-leurs fujets. Ennius avoit fait le l'hyefte, n dont il nous refte quelques fragmens. l faut bien remarquer le mot dont Horace fe fert en. parlaut du f Bd Cmr'h fouper de 'Thyefte; il dit zarrari, qu'il doit étre J Av raconté, & non pas reprefenté. Voyez la Remarque fürle vers 184: (l nnf L N2 92 Sin- UHPE i g 202 REMARQUES 2 Singula queque locum teneant. fortita. decenter ] !T Il faut que le (tile dela tragédie n'entreprenne rien fur celui de la comédie , & que celui-ci n'attente D point fux les droits de celui-là ; ils ont tous deux leur ^f place marquée. Et comme dit Quintilien dans le X. Wr, Livre: Sua cuique propofta lex , Juus decor eft $ met j comadia in Cotburnos. affurgit , nec contra tragadia focco ingreditur. Chacun a fes loix marquées , &9. fa lk li frobre beauté s ni la comédie ne doit cbauffer le cotbur- [ n6 Ti la tragédie prendre le foulier plat. . C'eft la na- !d ture elle-méme quiafait ce partage, & l'on s'éloi- £nera toujours de la bieníéance & dela décence, lly uand on voudra le changer ou le.troubler. * 1l ne L faut nullement changer decenter en decentem. ( 93 lnterdum tamen & -vocem. comadia tollit ] La décifion qu'Horace vient de faire, n'empéche pas ] qu'on ne trouve fouvent dans la comédie des ex- þ*l?ldn Vi preíiions fortes & tragiques ; & que la tragédie n'em- prunte un langage propre & fimple, qui tient beau- coup de la profe & de la converfation. Et bien lo Mi que cela foit vicieux , il eft au contraire trés naturel. ts La tragédie & la comédie ne font que des imitations Rn des actions humaines; c'eft pourquoi il faut que le Lijje ftile foit proportionné & au fujet dont on. parle, &à eT Pétat de celui qui parle. Un: pere irrité parleroit h Q znal dans Ja comédie, fi fon diícours n'étoit plus no- U V ble & plus enflé que lorfqu'il parle fans paflion. Et 9j dans la tragédie , un homme qui eft dans la douleur $q & dans laffli£&ion4, fe rendroit infuportable , fi fes Pal' 161 plaintes étoient empoulées, & d'un ftile fort fublime Vg & fort recherché. On peut voir ce quia été remar- llfmrt qué fur ]a Satire IV. du Livre I. A? pater ardens fe- l 5Sut, d9c. g 04. Iratuíque Chbremes] Chrémés prend un ton tra- | d gique lorfquil dit à fon fils, " dans la V. fcene du V. j 0 A£&te de l'Héautontimorumenos de T'erence : b fs Bw w o POR K ex tapite/i.; 2280 ^i Natus, item ut aiunt Minergam eft ex j'grv: , && M eauffá magis M Pa- N M su& Ll'ART POETIQUE. 29; OM L Patiar , Cltipho, flagitiis tuis nte iufamtm fteri. m d Xi[u Non , Clitipbon , quand wous feriess forti de ma ££- ul " ) t , comtne on dit que Minerme eft Jfortie de celle de-fu- ) MA piter , je ne fouffrirois pas pour. cela que «ous tüe defba- t;i,a 7zgraäez par «vos infames débaucbés. raptdl Ol Et dans les Adelphes, Déméa. parle auffi d'un toia T t bien élevé, quand il dit dans la premiere ícene du V. AGte, Qs (s « Heu mibi quid faciam ?. quid agam ? quid clamem ? &] aut querar ? O celum! ó terra! 6 maria Neptunil WEW u j 4lb , que ferai-jeP. que deviendrai-je ?. comment me T. prendrai-je à crier?. quelles plaintes farai-je ?. 8 ciel! | iM 6 terre ! ó mers du grand. Neptune ! at fl Mais ce n'eft pas feulement dsns la colere que 1z d comédie peut élever íon ítile , c'eft dans toutes les pafions violentes ; comme la pratique des grands iil u maitres le prouve manifeftement. Dans l'Eunuque ! j de T'erence, Cheréa tranfporté de joie, dit des cho- ) QH fes. qui povroient entrer dans la tragédie. Mail il l faut un grand art poar le faire avec íuccés. I ' [ 95 Et tragicus plerumque dolet. fermone. pedeftri j T l Je crois que la tragédie donne moins d'occafion de parler d'une maniere commune & populaire , que ]a comédie n'en donne de parler d'une maniere extraor- d dinaire & (íublime. Et aprés y avoir bien penfé; , "À peut-étre trouvera.t on qu'Horace veut établir ici ; que ce n'eft que dans ia douleur que là tragédie peat pit & doit mettre des paroles fimples & communes dans :nk ] la bouche de fes Heros. 'Toutes les douleurs ne de- mandent pas méme cette fimplicité, il y en a qui peuvent étre éloquentes; & c'eft pourquoi Horace 2 mis Merumque , & non pas femper. |Longin décide / €en géneral, que le grand & le iublime ne íont point jl de faifon, loríqu'en cherche à émouvoir la pitié. iNoue lj N 3 " s P Pa 394 REMARQUES Notre tragédie a fouvent péché contre cette regle. , * T,apicus, pour a&or fragicus , pour l'a&eur qui /W; Mais M. Bentlei forme fur ce- hi joue dans la tragédie. la une difficulté qui merite quelque. attention. . Il dit l que £ragicus n'a jamais été employé abfolument pour h ador tragicus, C'elt pourquoi il a. óté le point qui lislts eft aprés jedeffri, &ila raporté ce tragicus à Tele- uY pbus & à Peleus.. I1a lu: (ant DI Et tragicus plerumque dolet. fermone pedefiri þdnncw Telepbus aut Peleus. | &Of Bo C'eft ainfi que Ciceron a dit dans l'oraifon contre Pifon: £go te non «vecordem , mnon furiofum , mon men- u te captum , uon tragico illo Orefle aut Atbamante dt- J mentiorem putem ?. Malgré cet exemple qui eft fi con- [ | forme, je fuis perfuadé qu'Horace a mis £ragicus ab- folument pour tout acteur de tragédie , Horace donne Dice'o; d'abord le précepte géneral & il le confirme enfuite m Ttre pardesexemples. Cela eít plus naturel. * 96 Telephus €9' Peleus , quum pauper & exul u- tifnce , um derque ] I ;e Pelée & le Telephus étoient deux tragé dies Grecques, dont le fujet nous eft auj ourd'hui trés inconnu. Il paroít feulement. que ces deux lm Princes ayant été chaflés de leurs Etats, étoient allé mandier du fecours en Grece , & qu'ils y avoient été | m €h habit de mandians. Ces deux pieces, dont Ho- (s race parle ici, étoient d'Euripide, comme cela. pa- ll f 1 roít par plufieurs paffages des Grenouilles d'Arifto- 1 tent phane, oà Euripide parle lui-méme de ces deux | t nl pieces comme en étant l'Auteur. — On peut voir l'a&e Hïe 1II. fc. II C'eft pourquoi dans la méme fcene E- LT ] íchyle apelle Euripide, «a»ormelor x Beuutonup- Wy a ldu ? Jfaifeur de mendians rapetafjeur de baillous. Et dans la II. fcene de l'a&e IV. il lui fait ce reproche : TIpéroy pÁv Tée BaoikeUoy]ae Balcl al weríoyat , V NTITEM l) Te1s dvÜpovroig qadvor]. civau. Pre- — sss JUR TART POET.:IGU E. 295 '" Premierement. tu. introduis des Rois -oétus de bail- WE lns, efin qu'ils attirent plus facilement la. compa[fon t des bommes. li u Le méme Ariftephane fe moque encore fort plai- fament du T'elephus du méme Pocte dans fes Achar- Ut jäïää nenfes , a&. IV. fc. II. oà il introduit Dicéopolis , qui va emprunter à Euripide tout l'équipage de man- diant qu'il avoit donné à T'elephus dans fa piece. 1 Aprés en avoir obtenu les haillons, il demande le bonnet, aprés cela le báton, la beface, une tafle écornée, un pot percé. Euripide laffé de fes im- Qu portunités, lui dit: EP men ami tu m'emporteras pie- M c à iece toute ma :rage'dz'e; TU i A'yÜporr" Z oouplirtie & TY TpayudSar, *;*agg.'i?; Dicéopolis ne laiffe pas de revenir à la charge ; il lui xracei*? demande encore quelques méchantes herbes pour ch v i mettre dans fa beface; furquei Euripide perdant pa- tience, lui dit: 7z was ze rauiuer. Ne woistu as T qu'il ue me reflera rien de mes faöles, U [. A'ToXdis u id& aot opbd'a pot Tà ol uat]a ; 1 gl a 0 comme Íi la tragédie d'Euripide ne confifloit que ( P dans tout cet équipage de mandiant. Voilà une Satire ( 7 bien fne, & un :our bien ingénieux. Et ce qui au- ) gmente la plaifanterie, c'eft que toute la ícene eft Cid Jh remplie de vers d'Euripide méme. 'I[ héodore Mar- q i Cile s'eft donc fort trompé , quand il a affuré que s ce dan 3 v paffage d'Horace le mot exz/, exilé, n'étoit j i que pour Pelée , & non pas pour Telephus: car le j y,; i ") contraire paroit manifeftement par ce vers, oà T'ele- phus dit : L Ll -- Q Sp!, ópde 33 àe drolupias dlv T ,';TN' IlonAQy d'eój4eyQ» axevaplo, N 4 [r , 296 REMARQUES At O mon cotur, tu wois comment je fuis cbaffé de ma maion, manquant detoute forte. d'équipage. ; Q T C'étoit aparemment ce méme 'T'elephus d'Euripide n qu'Ennius & Névius avoient mis fur le théátre Ro- 9 main. JDans Ennius, T'elephus dit: lp C Regnuti veliqui febtus emendici j'alä.r kle fT J'ài quité mon rayaume en balit de mandiant. W Utj Les reproches qu' Ariftophane fait fur cela à Euripide, h l: font fondés fur ce qu'il n'y a rien de plus indigne de Qtte la tragédie , que d'introduire fur la fcene des Rois ré- I duits à la mandacité ; car cela peche contre toute for- ly te de vraifemblance , n'étant pas poffible que des Rois J PIL fe trouvént dans un fi pitoyable état, & foient jamais hi réduits à une fi affreuíe mifere. Ciceron méme dans kf fon oraifon Pro /zg. Manil. reconnoit que. Jes Calatri- Eet': a Pés des Rois attirent. facilement. la compaffton , & lt idy Jécours de tout Je monde €9. furtout. des Rois , 9. de ceus fl Doye qui vivutnt fous des Rois , parceque ce titre de. Roi leur parott grand 3. faint. Hoc jam fere fic fieri folere acct- d pimus, ut regum afflicte fortune facilà multorum opts b elliciant ad mifericordiam: maximeque eorum . qui aut ?-ïf.-'m réges funt , aut uicuunt in regno: quoK regale iis nomtt "m anagnum C9 fan&um effe wideatur. — Voilà pourquoi |'t Horace fe contente de dire ici pauper. Au refte Efchyle Mty. avoit fait aufli un T'elephus, mais il ne l'avoit pas re- j prefenté comme un mandiant , car s'il étoit tombé lui- tj] méme dans ce defaut, il n'auroit oíé fe moquet lf & Euripide. 24 97. ' n Projicit ampullas &9 Jefquipedalia verba] 4m- A Z5 2pullas pour l'enlure & lafeéation des fentimens. d Sefquipedalia erba pour lenf /0 2 21 ure des termes , qu'i h N /'apelle /z/guipedalia , d'un pie d & demi, à caufede Xln leur longueur: car les Grecs,, pour rendre leur ftile tT plus pompeux, joignoient eníemble des mots, & en t faifoient des compofés d'une longueur fouvent prodiT M! gieufe, Cette compofition réufliffoit dans le grand & W P ans 3 " svux L'ART POETIQUE. 397 "T dans le füblime; mais elle étoit ridicule dans la bou- €he d'un homme qui vouloit paroitre aflligé. Voyexz ce qui a éié remarqué fur le vers. 14. de l'Epit. 1IL. j ampullatur in arte. 99 Nen /atis eft pulera effe po£mata , dulcia funto Ápres avoir donné le précepte, il en donne la raifon. C'eft u'l ne faut pas feulement qu'une piece foit belle, il faut qu'elle foit douce , agréable, c'eft-à- dire touchante. Horace parle ainfi par. raport à l'in- l | L jufte prévention des ignorans , qui croyent avoir fait une belle piece, quand ils y ont bien prodigué toutes ii les fieurs de l'éloquence, & é:alé toute la pompe des Oornemens. Mais ce n'eft rien faire , fi elle ne touche i l Mu & n'émeut : car c'eft là le but principal de ce poeme. vt Àl ne s'agit pas de femer dans un tableau les couleurs dva les plus belles fans aucun ménagement , il s'agit de rendre une action vive & fenfible, & pour cet effet il u m ne faut employer que les couleurs qui conviennent à €ette aCtion, & qui peuvent faire l'impreffion. qu'on. ( H m,ci fouhaite. Une piece eft done /e//z, pulcrum poéma , u parle fiile; & elle eft Zozce par la paffüon & par les mouvemens. hi Et c'eft dans cetie vue que Platon a a- "T pellé la tragédie, 4 cromjux9g d'uud]epmica]ow d 3. n U æyæymg'-raf]qp, Effet le plus dixoertiffant &S8. fe lus toucbant de la pojíe. Klemfius s'efl infiniment T r trompé à ce paffage , car fous prétexte que les Philo- J fophes ont opofé 7 sd'U & Tà xaAiy, le doux & le i ) beau , & qu'ils n'ont apellé beau que ce qui eft loua- ble, il a cru qu'Horace avoit dit ici fa/cra po£mata W le dans le méme íens. y Non efl fatis , ditil, f laudan- da funt poémata , etiam jucunda effe ofortet.. Il ue fuf- n fit pas que les pogmes foient louables, il faut. encore qu'ile: 1] Jéient doux, c'eft-à-dire agréables & qu'iis faffent plai- :T It jo fir. On ne peut rien imaginer de plus éloigné du fens d'Horace, qui n'auroit jamais apellé /pz25/e un poéme 1 » qui n'auroit pas été touchant.. * M. Bentlei a trouvé ( dans un MS. Noz /atis eff pura effe po£mata. Ex il ex- "LU i plique ce jura , civilia , popularia, quotidiana;, écrits en termes purs & de l'ufage commun. Ce qui ef trós Ls 71 opoíé à la peníée d'Horace. — Ma remarque le fait at- f& Íez. voir. N- $ ul- i 298 REMAROQUES 0 Dulia] Douces, c'eft-à-dire toucbantes $ car ce qui I touche plait. Horace a imité cette exprefüion d'A- üe riftote méme, qui dans le. XX. chap. de ía Poeti- PC] que, en parlant de la di&ion & des fentimens , dit ; t Suil y a des chofes qui font naturellement telles qu'on Jl «yeut Jes faire parottre , digues de pitié , ou terribls , O grandes , ou vraifemblables , 69 qu'il.y en a. d'autrts 00 qui ne font vendues telles que par l'adreffe de. celui qui (5 jarí, car , ajoute-til, que refferoit-il à fawe pour G Jui , fi toutes les. cbofes étoient toucbantes par , elles-mé- hili mes , fans l'aide de fes difeours? ll y a dans le Grec, "v Jf foutes les cbofes étoient. douces par elles-mémes: ce qui Ariftote conclud de-là, $ l meritoit d'étre remarqué. lg que les Poétes ont befoin de la rhétorique comme les a Orateurs, & qu'ils doivent fe fervir des mémes lieux. H BU movc Sunto ] 1l parle comme un vieux Jurifconfulte qui .€ite des Loix : Sunto , agunto. [ fit l 100 Ef quocumque volent ) Qu'elle loi infpire tou- g tes les paffions & tous les mouvemens qu'eile voudra , H la haine, la crainte, la terreur , la compafíüion. ] ron 102 $i "vis me flere , dolendum eft primum ipfi tili n C'eft une maxime trés füre, & que Ciceron a explr- " Ift uée fort au long dans fon fecond Livre de I Orateur. ]1l eft impoffible que des auditeurs ou des fpeétateurs [ f'f FUU foient touchés , fi l'Orateur ou l'aCcteur ne font pa- zoítre en eux tous les mouvemens qu'ils veulent infpi- w ) It u Fer aux autres. Et il faut que ces mouvemens pa- roiflent zoz /ízmulacera meque imitamenta , fed ludtus W I «erus , atque lamenta vera G. /pirantia. füty Jl faut daus la douleur. que -vous wvous abaiffem s ly " »þ( Pour me tirer. des pleurs , il faut que ,vvous pltu- IT W ; i J Qes grands mots dont alors l'acieur. emplit fa. bou- cPe , lQ ü,a N« jatiént point d'un cocur que fa mifere toucbt. Q bhy lii Defpréaux dans fa Poétique. iA On p — — Gd POX DAR POETIQUÉE.! 298 On n'a qu'à fe fouvenir de l'hiftoire d'un ancien- co- « J médien nommé Polus , qui dans l'Ele&tre de Sopho- 1l iil cle jonoit ordinairement le róle de cette Princeffe. A^ W perdit fon fils unique , qu'il aimoit tendrement. . A- prés les premiers tranfports de fon deuil & de fon af- fittion, il remonta fur le théátre un. jour qu'on * W 1'uli J ouoit l'Ele&tre, au lieu de l'urne des fauffes cendres lurne oà étoient les veritables cen- [(Jl' [;] d'Oreíte, 1i prit [ drcs de fon fils, & embraflant cette urne il prononca AT ! ces vers , trifle monument de l'bomme du anonde .qui :]*G51 m'étoit plus chber , avec. une douleur fi naturelle , & avec des larmes fi vraies & fi animées, qu'il fit fur fes fpe&ateurs un. effet prodigieux. . Horace ne fait i W ici que donner le précepte qu'Ariftote a. donné dans ;ommtf: fa. Po&tique Mais le Philofophe. a plus fait que le . Pocte, car à la rai'on du précepte, il a ajouté les moyens de l'exécuter. Il fuut encore , dit-il dans le nf chap. XVII1I. de fa Poetique, autant qu'il eff pofeble, que le Poéte en compofant inite les gefles C9. J'aciion de ]fpxïü T ctux qu'il fait parler , car c'eftl une cbofe füre que de deux bommes qui feront d 'un égal genie , celui qui fe Miïcnl.w mettra: dans la b 74 affon fera toujours plus perjuafif, o ]i [ i M [/ une prewve de cela efl , que celui. qui eft veritablement n n ", agité agife de méme ceux qui ['écoutent , G que celus qui efl en colere me manque jamais d'exciter les emémes W zmowUtmnens dans le cotur. des. fpectateurs. Foilà pour- 1. quoi pour réuffir dans la pogfte , il faut avoir un. gé- j nie excellent , ou étr& furieux , car les furieux pren- i uent. aifément toutes fortes de figures &8. de. caratteres , Mi €9 les génies excellens font. fertiles &2 imoentifs. ..On peut voir là les Remarques. 103 Tza me inforiunia ledent ] dors tes malbeuns me blefferont. dorace fe fert du mot /edere, bleffer, Homere fe pour dire commovere , tangere , toucher. l fert de méme du verbe BAzer]o. | 1 " 104 Male fi mandata loqueris ]] On-a expliqué ce mandata , partes tibi à fortuná datas , le róle li ! l que la Fortune vous a. donné: ou parzes ferfone à Posta commife , le róle quid a plu euw Poste de«vout A /faire jouer. L'une & l'autre ex plication ine paxoiffent. " mfoæ» N l N o $00 REMARQUES W infoutenables. Horace fait affurément allufion aux p harangues que 'Telephus & Pelée faifoient pour obli- ( Les princi- d ger les Grecs à leur donner du íecours. paux articles de ces harangues leur avoient éié four- gt ( fis par leurs amis ; par leur confeil: car ils parloient $u nom de leur pairie. Voici comment "T'elephus qu. ln commence le diícours qu'il fait aux Athéniens dans Earipide : [j quï bot Mi jot oBorhow] dvd'ose "EAABVOY dxpot u iteit Ej «]ey« àv TirAux tv &O Aoic1 Atyely. o Jtbíniens , qui étes la fleur de la Grece , ne trouvtz qgi gas mauvais , fí dans le miferable état. oÀ je fuis ,j ofe chaque garler dans une fi. belle affemblée. ht y D ptá 105 Trifiia meflum vultum verba decent] On pe- €he ordinairement contre cette regle, & les plus grands hommes n'ont pas fu toujours donner à la trifteffe les y paroles qui lui convenoient. M. Corneille lui-méme &t íouvent tombé dans ce defaut. Je prens des ex- ln emples de fes pieces, parce que les fautes des grands u hommes font plus d'impreflion fur notre efprit, & 1] nous enfeignent à travailler nos ouvrages, & à ne pas fM l [ trop prefumer de nous. Dans le Cid, quand Chi- 1nene vient demander juftice du meurtre de fon pere ; i le fr -& qu'en parlant de ce fang veríé, elle dit: hu f ( fang qui tout «uer/e fume encor de couroux 10 De fe wvotr répandu pour d 'autres que pour vous: D Il DT elle ne parle point du tout en períonne afligée: "t grojicit ampullas , ele ne quite point les fentimens V | empoulés. Il n'y a rien de plus enflé & de plus ü Ü frivole que de donner en cette occafion du fentiment & T & des yeux à un fang veríé, & que d'expliquer une kS D fumée. JDans Sophocle, Ele&re pleure fon pere de WOP toute autre facon. — Mais d'oà vient que Meflieurs de " l'Académie Francoife, qui ont remarqué dans la m& Am'( &S..[CSRC un endroit oàü. Chimene paroit trop fubtile [ C our t sux L'ART POETIQU E.. 5e: n pour une affligée, n'ont pas étendu leur cenfure fur [ 0i ces vers? Si quelque choíe pouvoit me faire douter P 1N de ma Remarque, ce feroit de voir qu'ils n ont pas 3 relevé ce defaut: car il ne fe peut rien de plus judi- cieux, de plus fin, ni de plus exact que ieur Criti- i que. C'eft, dans ce genre, un ouvrage achevé que V UH leurs Sentimens fur. [e Cid, &il peut íeul faire voir €e qu'on doi: attendre de tout ce qui fortira des mains de cette illuáre Compagnie. Cependant je croirai ma Remarque füre juíqu'à ce qa elle en ait autrement lj décidé, 106 [ratum plena sminarum ] Hiorace feint aill&urs, t que quand Prométhée forma l'homme, il emprunta (m]S y)* chaque qualité de chaque animal; & que quand il fut queftion de mettre dans fon coeur la colere, àlla prit dani lelion : s j .... 4 222 É9 Infani leonis Vim ftremacbo appofuiffe. nofira. lu Rien ne peut mieux que cette image nous donner n une jufte idée des effets que cette paffion doit produi- Il g re, & de la maniere dont elle doit s'expliquer. T faut qu'il n"y ait rien de bas, de recherché, ni de fri- vole. yi Séneque fait trés fouvent parler íes perionna- ges les plus furieux, d'une maniere qui fait d'abord i fentir qu'ils ont. paffé la nuit à méditer & préparer leur fureur. ! 107 Ludentem lafiia] Un füle riant & enjoué ï convient à ceux quil font dans la joie. Achille mé- [ w me amoureux peaut étaler fur la. fcene tout ce qu'une heureufe pafüon peut infpirer d'agréable.& de deli- D On & il €at. Horace parletoujours de la tragédie. eu tort de raporter ces mots à la comédie, comme fi 4 h latragédie ne íouffroit pas ces éclats de joie. Elle u les fouffre fi bien qu'elle s'en fert pour rendre fes ca- taftrophes plus touchantes & plus tragiques. j Severum feria diciu] Un períonnage grave & fe- rieux ne doit dire que des chofes qui répondent à fom ])W gefïc mer- ! Cara&tere. Sophocle eft fur cela d'une fa veilleufe. ls N.7 — as 302 KEMARQUES veilleüfe. Euripide n'eft pas à beaucoup prés fi DT fage que lui. Mais Séneque le tragique peche par- de lQ tout contre cette regle ; & pour vouloir toujours dire quelque chofe d'extraordinaire & de brillant, il tom- lii be dans des puerilités ridicules. p Q 108 Format enim natura prius nos intus ad omnem Jfértunarum babitum ] Dans ces quatre vers, qui ne Ti peuvent étre affez loués, Horace donne la raifon des tili préceptes contenus dans les deux vers précédens. — Et ii cette raifon eft tirée du fond de la nature méme, qui hij a fait en nous deux chofes. La premiere de nous "n donner un coeur capable de fentir tous les divers g )! changemens de notre fortune ; & la derniere, de nous fülor donner une langue pour exprimer ces divers fentimens DT du coeur. Nous fommes proprement un inftrument animé, que la Nature a monté de plufieurs cordes de A different íon, qui répondent chacune à un des mou- lut vemens de notre. coeur. Quand nos paroles ne ré- pondent pas à l'état de notre fortune, le coeur frape une corde, au lieu d'en fraper une autre. Cüu quuc neque. cborda. fouum reddit. quem uult. mams hhj " G9 mens. 1 tbþ & cela fait une difcordance trés defagréable, qui rut- & [^ d ne ce qué la Nat ure a fait de plus beau. D :þellz't] La Nature nous ai deä K 109 Jfuvat aut 15 nous mettre en colere; mais Horace n'étoit pas con- don E tent de ce mot, /zvaf£, aide, qui ne marque pas aflez . e nous nous prem pitons ttà l'impétuofité avec laquell dans cette paffion, ajoute, aut impe/lit, ou plutàt elie Tuet D 2045 pozziä. 11O Zata d bumum marore gravi deducir] L'ex- N preffon d'Horace convient fort bien à la paffion dont il parle ; & en faifant une image fi-natarelle de l'ha- miliation d'un homme aflligé, ilfait bien fentir le ridicule qu'il y a à fe fervir en cet état de mots em- (l poulés, & à employer les pompeux ornemens de la rhétorique. Awd 112 87 dicentis erunt fortunis abfona. didia ) H hii * ia süa L'ART POETIQUE. 303 li faut toujours que.le langage foit. proportionné à T'état tj de celui qui parle, car autrement on fe moque de It ( l'Orateur. C'eft pourquoi Antonius dans le fecond n Livre de l'Orat. de Ciceron, aprés avoir dit, qu'en parlant pour M. Aquilius, il n'avoit táché d'exciter la n "d compaflion des Juges qu'aprés avoir été lui-mé- qui me faifii de compaífion : Neas $rizs /um conatus , j mifericordiam: aliis commovere quàm mifericordia fum 1 ipfe captus, il ajoute : Non fuit bec fine meis lacry- m m mis, fon fine dolore maguo miferatio, omniumque Deo- ( rum t9. bominum &9. ciium &S. fociorum . imploratio: ] dïï quibus omnibus *oerbis, quae à me tum funt babita, ff d dolor abfuiffet meus, non todà non miferabilis, fed etiatn A irridenda fui/fet oratio mea. * 113 Romanai tollent equites fesiteque ] - Cette lé- o con eft vicieufe & inepte, dit M. Bentlei. Ec i ii faut lire: j E i i Romani tellent equites patrefque, D'ailkurs le Car on «e dit point pedites du peupie. L deuple efl un f& mécbant. "Fuge qu' Horace u'a pu dire de lui quil rira fi l'adteur «ient & dire. quelque cbofe qui réponde malà létat. de fa fortune. Mais [ ce favant homme fe trompe affurément. Le euple eft un méchant Juge fur ce qui fait la. beauté d'un poéme, mais il efttrés capable de fentir les fautes dont Horace parle ici & qui choquent le naturel. Et nous en voyons tous les jours la preuve dans nos théátres. Par eguites Horace a entendu non feule- ment les Chevaliers, mais auffi.les Sénateurs, en.un mot tout ce qui eft au-deffus du peuple, comme j ] quand il a dit dans la Sat. X. du Liv. I. 0 | Nam fatis ff equitem mibi jlaudere. c' i ACar ce Poéte.vouloitil n'étre aplaudi que par les b* TU Chevaliers? Cela feroit ridicule, & par fedites 1l en» tend le jeup/e. — C'et le mot. eguites qui a entrainé g;dites, pour fáire l'opofition. P laute les a joints ] [2 ] Q " d 304 REMARQUES de.méme dans ce vers du Pé&zulus. ig. 'II. IV. qI IT ]i Equitem, peditem, libortinum. furem. aut. fupiti- um velis. D Ce vers feul devoit retenir M. Bentlei puifqu'il: lui étoit connu. Horace a pu dire cela en plaiíantant, e des Chbevaliers &8. Ies piétons auffi. * 114 lutererit multum Divufne loguatur an. Heros Ls I! ne faut pas feulement qu'un Poete prene garde au dj diflerent état des perfonnages qu'il introduit & qu'il H fait parler; il faut encore qu'il mefüre leur langage à iv leur áge & à leurs differems cara&teres : car un Dieu (b s'explique aütnement qu'un Heros, un vieillard qu'un meq jeune homme, &c. Ce précepte eft un des plus im- ln T portans; & c'eft celui dont on fait aujourd'hui le Is moins de compte, & contre lequel on peche le plus Tif fouvent. p Divufne leguatur an Heros ] On a changé ce vers It à'Horace en plufieurs facons. Les uns ont lu : i al Pled -.-- Davsufae lquatur, an. Éros. Wi d L a Eros étoitle nom d'un honnéte valet dans les pieces ij de Ménandre, comme Davus celui d'un valet fourbe. DT Mais cette iecon eft infoutenable: car Horace ne par- le point du tout ici de la comédie; & d'ailleurs la d n difference qu'il y a de valet à valet n'eit pas affez. Quj !u confiderable pour avoir obligé Horace à faire ce pré- Les autres ont lu: ln j;; cepte. --- Divefue loquatur, an Irus. L l Cette lecon n'e pas meilleure que la premiere, elle Monf renferme un íens trop bas, & /rz; n'eft pas un per- [l f fonnage de tragédie. On ne recevra pas non plus Ja LT correétion d'un troifieme parti quia lu : u --- Daevufue /og:;at&r,,an Heros. lil W It: sUR L'ART POETIQU E. jes ! Il ne s'agit ici que des caracteres de la tragédié, comme je l'ai déja dit. Horace parle affurement de la difference qu'il doit y avoir entre le caractere d'un at Dieu & celui d'an Heros, comme il dit dans la fuite: gl N* äuz'czmqae Deus, quicumque adbibebitur beras. i Les anciens tragiques ont introduit des Dieux fur la 12 fÍcene, comme nous le voyons dans les pieces d'Ef- garde i chyle, de Sophocle, & d'Euripide. 115 Maturufme femex, an adbue floremte juenta [&qf': ag ftsida;] Un vieillard à qui l'áge a donné une lon- u gue experience, parle autrement qu'un jeune hem- g me qui n'aà encore rien vu, & qui eft le jouet des M. Corneille & M. Racine ont admirable- lus paffions. ll'dxhui ment obfervé cette difference, .& trés heureuíement i- 11 mité la merveilleufe cogfiuite de Soplwclc dans cette partie-là. TL 116 n matrona fotees, an. fedula mutrix ] Horace a fansdoute ici en vue l'Hippolyte d'Euripide, oà l Phedre & fa nourice parlent bien differemment. Ce qui eft fuportable dans la bouche de cette nourice, qui aime tendrement ía fille, feroit affreux dans la u ls bouche de cette Princefíe, que le Poete fait fi fage & t j fi vertueufe, qu'elle a d'abord de l'horreur pour les u expédiens que fa nourice trouve pour la foulager. ia Malbeureufe, luidit-elle, gui as Jit des cbofes ff cri- [ (d minelles, ne veux-tu pas te taire, ne euxetu. pas met- d F*l ire fín. à tes infatnes difcours ? Q J'élra, Atrysc , vX cvyxAeireis cüpas K«j uü j.eoüceis aü-dis atxícue Avyuss juo Monfieur Racine a. admirablement profité de ce pré- n cepte. d'Horace, dans les changemens qu'il a faits j p»r au caraCere de Phedre, & à celui de fa nourice. 117 Mercatoerne vagus, am. cultor «uirent is agelli de croire La bafleffe de ces perfonnages a donné lieu ,y a qu'Horace parle auffi de la comédie, — Mais il n rien " Nüskan. 305 REMARQUES xien de plus faux, il ne parle que de la tragédie, oü il n'eft pas extraordinaire de voir des marchands & Sophocle introduit I[: des bergers, ou. des laboureurs. un marchand dans le Philoctete, & Euripide ouvre la ( lo íÍcene de íon Electre par un laboureur, à qui Cly- temneftre a donné Electre en mariage, & qui dit dans 1l le.vers 78. [ n ----tyed éw nptpt ïl Bze ele epkege eia CAV GT6po "yone, Apyie 52 &d'elc, 3eóe EXv ava eüas p Biy d'veuz! àv EvAAMEyew. dveu . erüye, K o Pour moi, dós que le jour paroitra, je menerai les [o] Doeufs aux champs, &9. p 'enfemencerai nos. terres, car Qu nul fainíant, quoiqu'il ait tout. [e jour Ditu dans fa DEU boucbe, m'amaffera de quoi uiure qu'en travaillazt. ft W Le meilleuer Commentaire qu'on puiffe donner fur lt tout cet endroit d' Horace, c'eft ce que Plutarque a Q écrit dans fon. fragment de la comparaifon d'Arifto- qe| phane & de Ménandre. La diclion, dit-À, a des dif- ih féreuces infinies.. Ariflophane ne. fait pas donntr à cba- ES Wny cune ce qui lui efl. éant &S. convenable s. ce qui confifit W & faire parler un Roi. acvec diguité, un. Orateur autt lm Jorces ume femme fimplement, un particulier d'une ma- «iere profaéque. 9. commune, un marchband . avvec info- le Jence €9' avec frerté. Mais il denne à tous fes perfon- nages leur diclion au bafard, &9 «ous ne . fauriez cou- fs füé noftre f c'efl un. fils ou un . pere qui parleut, uu labue- reur, ou un Dieu, une vieille,ou un Heros. n 118 Colbus am ffyrius, Tbebis nutritus an dr- ld Ü £i:] Pour faire parler íes A&Gteurs convenablement, il neíuffit pas de prendre garde à leur état, à leur à- ü * i ge, à leur profeffion ? il faut encore avoir devant Q les yeux leur pays; car, comme dit Ariftote, un Ma- cedonien parle autrement qu'un Theffalien, & les 7?1 moeurs & les humeurs de differens peuples font ordi- | nairement aufli difterentes que leurs habits : j Des fiecles, des pays étudiem; lIs moeurs, :U; Les p L $UR L.*ART BOZTIONE,. 39 4 gt Les climats jb(zt Jowvent les. diverfes bumeurs. j du I Les peuples de la Colchide étoient cruels & fauvages : ROU W ceux d'Aflyrie fins & rufés: les '"l'hébains ignorans n ( & eroffiers: & ceux d'Argos polis & iuperbes. Quand l Áriftophane fait parler des Períans ou des Scythes, il lmd ü fe.garde bien de les faire parler comme des Athéniens 119 Jut famam fequere aut fibi comvenientia fiu- ge] Aprés avoir parlé du langage, il vient'aux cara- if Geres, qui' font une des plus efiencielles parties du w(m poéme dramatique auffi-bien que. de l'épique, & qui n ne font defignés que parles moeurs, d'oà naiffent Les Poétes n'ont que deux for- gt toujours les actions. tes de caracteres à mettre für le théátre; ou ceux Ti Ils qui font déja connus, ou ceux qu'ils inventent. i in) n'ont pas la liberté de rien changer aux premiers. Il ul faut qu'ils reprefentent. Achille, Ulyfle, Ajax, tels qu' Homere les a reprefentés. ' Et povr les autres, qui lo íont de leur invention, ils font obligés de les faire d ^ convenables. Dans les premiers il faut ne chercher jj (s que la reffemblance, qu'Ariftote apelle zà djpsotey dans jl Ía Po&tique ; & dans les derniers on ne cherche que la w i convenance & la conformité qu'il apelle 7 epj4o7]ore T il T& j9w. Jaiexpliqué cela plus au long dans mes at Remarques fur cette Poetique. M»«'." 120 Geriptor bonoratum fi fartà. reponis .dcbillem) Ti Il explique la premiere partie du vers précédent, azf 4 famam fiquere, ce que c'eft que fuivre la Renom- ] f" r' n / Á fnée; ce qui n'e ft autre. chofe que faire les caracteres j i iL femblables à ceque la Renommée en a publié. Un Achille colere, violent, emporté, implacable, injufte. j / j ! Un Ulyffe vaillant, vertueux, rufé; un Ajax intrépi- l in ln de & témeraire. ALE 4 Honoratum ] Honoré des Grecs; & que Jupiter a- UM ( voit combié d'hónneur, Horace explique l'épithete g^ Téljpkyoy , qu'Home re donne toujours à Achille. fait l'hitoire d'A- :n, [ ( * Par cette feule épithete Horace I W chille, qui aprés avoir recu d'Agam emnon un ían- r Jupiter, qui glant affront en fut vengé avec éclat pa rendit les Troyens vidoricux & ne ce ffa d'accabler € l 'sæïïx $08 REMAROQUES de maux les Grecs qu'aprés qu'ils eurent hautement ln Peut.on Too reparé l'injure que ce Heros avoit regue. tien imaginer de plus honorable & jamais Heros fut (X ledi il plus honoré? Cependant malgié le beau fens & le fens évident & fenfible que ce mot prefente, le favant p M. Bentlei, chofe étrange! l'a. pris en averfion, & 1 par des raifons trés frivoles & que le bon fens refute tble We trés facilement, il foutient que le vers eft corrompu, & qu'au lieu' d'Pozoratum il faut lire. Homereum ou . Ho- i jf [ emeriacum, &i la hardiment mis dans le texte... En m verité c'eft abufer horriblement de fon efprit, & laif- W !d fer à fon imagination une trop grande liberté de for- itle ger des chimeres. * b ( Reponis ]. Refonere, reprefenter aprés quelqu'autre. A omere eft le premier qui a reprefenté Achille, fo/uit »,: | 1 4cbillem. 'Un Poste qui le met enfuite far le théátre, Ti f£ponif. Hj 121 Zmpiger, iracundus, inexorabilis, acer ] Pour E) At E réuffir dans un caractere comme celui d'Achille, A- i p riftote a fort bien dit qu'il faut bien plus fe remettre ml devant les yeux ce que la colere doit faire vraifem- ide blabiement, que ce qu'elle a fait ; &yeéime vrottif rmL e( u$ d'eyua, l cxxmporü]G^ d'eT, & ce précepte Qui na eéié entendu daucun Commentateur d'Ari- Al M D C ftots, eft merveilleux; on en peut voir là l'explica- &on. t K l ! 122 Jura neget fibi nata ) Achille pretend étre au-deffus des loix; c'eft pourquoi il refufe d'obéir à L Pou uj li fort infolemment. Agamemnon, qu'il accabie d'injures, & qu'il menace Par ce méme principe il facrifie 124 à Íon interét particulier la caufe comune, l'hon- IN AT qu neur, & la viede tant de milliers d'hommes & la t l^ gloire de fon pays. n A Nibil won arreget. armis ] Qu'il attribue tout. à fes M i armes, C'eftà dire, qu'il n'attende de juftice que de p fon épée. En effet, dans Homere il tire à demi cet- i à te épée pour tuer Agamemnon, Minerve l'empéche l bun d'achever. Et eníuite il dit à ce Roi en propres àb termes, qu'il na qu'à venir enlever dans fa tente Mam cou- Utb qgelque autre choíe, & qu'il verra fi fon fang ne lera p — u svuR L'ART POETIQUE. 399. J lera pas bientót lelong de ía pique. T'outes ces 25] moeurs d'Achille, qu'Horace a raílemblées dans ces yi ) deux vers, paroiffent entierement dés la premiere par- 1] L] tie du premier Livre del'lliade; en quoi on ne fau- ( roit aflez admirer l'adreffe de ce Poete Grec. "Mi 123 Sit Medza ftrox, iwvicaque ] Voilà le veri- j table charactere de Médée, d'étre barbare & inflexi- ble Euripide l'a parfaitement bien reprefentée dans, j ífa Médée, qui eft une piece admirable. Elle tue de fa propre.main fes deux enfans, & envoye à fa ri- j t vale une robe & une couronne préparées de maniere [ N n qu'elles la confument dàs qu'elle les a. mifes fur el- le.. Créon qui s'eft jetté: fur ce corps, ne peut plus 1 t fe relever, cette fatale robe s'attache à fes. chairs,, & le fait expirer, dans les mémes , tourmens, que fa. e,p fille. : /l Flelilis Ino ] Ino, fille de Cadmus & d'Harmonie, N ayant été mariée avec Athamas, qui avoit wun fils. h d'un premier lit, fupofa un oracle qui ordonnoit qu'on l, emm ] immoloit ce fils à Jupiter. Mais elle fut bientot pu- nie de, fon impoíture: car Athamas devenu furieux, d qm tua Léarchus, l'ainé des enfans qu'il avoit eus d'el- le; & l'auroit facrifiée elle-.méme avec fon autre en- ul [ Mr fant Melicerte, fi elle nefe füt précipitée dans la mer avec cet enfant entre fes bras. u Euripide avoit traité . ce fujet, au moins Plutarque raporte quelques vers de 14 l'Ino d'Euripide; & ileft aifé de . juger de-là qu'Ino ne pouvoit que fairé de grandes lamentations fur le lüle malheur de íes enfans. ml 124 Perfdus lxion] Ixion fut le premier meur- y trier qu'on eüt va.en Grece. Ayant époufé la fille de Déjoneus, au lieu de donner à fon beau-pere les aH prefens; accoutumés,: ille pria à fouper, . &. le. tua. Ce crime fit tant d'horreur à tout le monde, que per- T. fonne ne voulut. ni expier íon.Auteur, ni avoir avec qacä lui aucun commerce. ] Enfin.Jupiter en eut. pitié, l'expia & le retira dans le ciel ; mais ce perfide ou- y^ & . devint a- bmrm blia.bientót la grace qu'il.avoit regue, W moureux de Junon qu'il voulut forcer : on fait. qu'il p réci- 14 n'embraffa qu'une nuée, & que Jupiter irrité Je p pita u "ag sl 4to REMARQUES M pita dans les enfers, oà il eft étendu fur une roue qui Q tourne toujours. Efchyle avoit traité ce fujet, Euri- pide le traita aprés lui; car Plutarque raporte que quelques Grecs ayant blamé ce Pocte d'avoir choifi M Ixion, qu'ils apelloient malheureux & maudit des ( Dieux, il leur répondit: J/u/f me l'ai-je foimt quité que je ne lui aye cloué Jes pieds 68 les mains à une rout. ]l ne refle aujourd'hui aucune de ces deux pieces: Crder nous favons feulement qu7Arifcote les met au nombre des pieces pathétiques. Euftathe explique . ingénieu- ] m fement cette. fable d'Ixion, fur le premier Livre de | lod I'Iiade. j preüe : lo-age] lo, fille d'Inachus, q ui fat aimée de UM N QO upiter, changée en vache, & rendue furieufe par n ] la jaloufie de Junon, qui lui envoya un taon, qui la piqua fi bien qu'elle courut. plufieurs pays, travería Qie u les mers, & arriva enfin en Egypte, o elle recouvra l T ? d fa premiere forme, & fut adorée fous le nom d'Ifis. Efchyle la fait fi vagabonde dans íon Prométhée, Izsl AT C qu*elle arrive fur la montagne oü Prométhée étoit at- taché, au fond de la Scythie, & qu'elle aprend là de ftom cé malheureux toutes les courfes qu*elle a encore à 77 faire. '-'tï, qu W. Tyifis Orefes ] Triflis ne fignifie pas ici feulement trifte, mais »oir, furieux, forceré, un homme que la lr trifteffe jette dans la. fureur. C'eft ainfi. qu'il apelle f&& ii ailleurs la colere 777//e, £riffes ut irz. Ovide a dit tit fg de méme, 77/ffis Orefla. Ema f ?üim U: foret exemplum «veri P boceeus. amoris Züf, &C. Fecerunt furize, triflis Oreffa, tue. AT Gmt 1 Euripide a admirablement réuffi à reprefenter Orefte xl t N en cet état, dans la merveilleufe piece qui porte ce Wi :m, nom, oà il le reprefente plutót comme un fpe&tre hi- U i Auffi Ménelas s'écrie deux, que comme un homme. Wt en le voyant: O Dieux, que «ois-je? quel mort ff Ti prefente à mes. yeux ?. Orefte répond: F'ous acves rai- T fox, car mes maux font J grands que quoique je voyt la l:(miere, je nt vis plus. Mzn. i p —— u^ SUR L,-ART BIOEITIQU E.. 51 Mzn. Pos yeux font égarés, votre rtgard funeffe. J fur On. Mon corps Sen eft allé, C9 mon nom jeul me refie. t d).dü ^l Mz. Aenir 5 Aevanet op ia Tor. Enpazs xopcus, On. Tó cópa gpid'or, 79 d" üvou! &v A&AorTS 1MIAT t WR It Ce dernier vers, pour. dire cela en paffant, a été di. "eiïcl: verfement. expliqué par les Interpretes ; mais je fuis TT perfuadé qu'on n'a point donné dans le veritable fens; Orefte veut dire qu'il ne refte plus de lui que ce que jnti fon nom a de fune(te & d'affreux. Car il fait une al at lufion vifible àla fignification du nom .Oreffe, qui, Íelon le fentiment de Socrate dans le Cratylus, mar- j q'li t que quelque chofe de íauvage, de feroce, & de bru- A r tal. — Tó $ueuod'e« 9« QUasoe x T dpryioy ajTS t 7À ópeyoy eyd'eyUjuev Go T. vssavrt. ib ma 125 Si quid inexpertum fceneg — committis ] Aprés avoir expliqué la premiere partie du vers 119. azr famam [equere, il en explique la derniere, auz bi [ut) comvenientia figge : & ilenfeigne ce qu'il faut obfer- ver, quand on . met fur la fcene des caracteres- nou- veaux. La premiere qualité que doivent avoir ces at j []'Jï' caradteres , c'eft. d'étre conformes & convenables ; c'eft-à dire qu'il faut qu'un furieux faffe les actions V d'un furieux; un BRoi celles d'un Roi; un ambi- p tieux, tout ce que l'ambition infpire; qu'une femme nait ni la vaillance d'Achille, ni la prudence de Ne- flor, &c. . Et la feconde, quils ne íe dementent ja- J mais, & qu'il foient à la fin de la tragédie ce qu'ils ClïOiCl'lt au commencement. C'eft ce qu'Ariftote a- 1 I pelle, 73 Oj4eA3y , T égalité, dont il fait la quatrieme condition des moeurs ; car elle eít auíffi néceflaire FOIM aux caracteres connus qu'à ceux qu'on invente. Mais idd j : comme dans les premiers on a des guides qu'on fuit, Horace s'eft contenté de donner. ce précepte pour les pl derniers, oü il eit le plus néceffaire. M. Detpréaux j a fort bien expliqué ce fentiment d'Horace, quaad il q' 8 dit dans fa poctique: D'un yr QMX u- 312 REMARQUES Tefn D'un. towvtau perfounage incventez-cuous l'idée? du T Qu'en tout axuec foi-méme il fe montre d'accord , Et quil foit ju/qu'au. bDout tel qu'on l'a «vu. d'e- EOl OF * &t tde Il eft permis aux Poétes tragiques d'inventer des fu- Q3 ld jets & des períonnages. Ariitote dit qu'Agathon le pratiqua. fort. heureufement dans.ía piece qu'il inti- UT tula /a F/eur , qui fut admirée- de tout le monde, mj quoique tout y füt inventé. Et ce. Philofophe donne t la raifon pourquoi cette piece ne laiffa pas de plaire , ] hum 1 ( quoique le fujet & les noms. méme en fuffent feints: Cef, ditil, que. Je fujets connus,. que les Poétes 1 dfx Ch( Dd choififfent ordinairement , /ozt.conmus:de peu. de. per- fannes , &9. cependant ils dicoertiffeut. tout. [ - mande &« h1 H galement. Marque füre que les.fujets. inventés ne At Clv font pas moins propres au théátre que. les fujets con- nus On peut voir là les Remarques, chap. IX. p. M 4] D 137. 138 128 Diffdle efl proprid communia. dicere] Apxes W je| avoir marqué les deux qualités qu'il-faut donner aux Tï/fäw lii C ( perfonnages qu'on invente,. il confeile aux Poetes tragiques de nu'fer pas trop facilement.de cette liberté hi t' TPj Àif quils ont d'en inventer: car ilefttrés difficile de reuílir dans ces nouveaux: caracteres. Il eft mal-aife, dit Horace , de traiter proprement , C'eft-à-dire conve- t ) nablement , des. fujcts communs , c'eft-à direy — des fu- 4 J jtts imtntés , & qui n'ont aucun fondement ni dans hade LOm l'Hiftoire, ni dans la Fable. Et. il les . apelle com- muns:, parcequ'ils font en la.difpofition de tout le W lce monde, & que tout le monde a le droit de les in- b venter, & qu'ilsfont, comme on dit, au premier f occupant. Ce jugement d'Horace eft:trós für. . Il eft d t bien difficile d'inventer un: nouveau . caraétere qui foit. jufte & naturel. Car ou l'on- va. au.delà des lW bornes, ou l'on demeure en degà; & pour étre mt &. convaincu. de. cette.verité, on n'a qu'à . comparer i dans,nos Poetes tragiques les cara&teres qu'ils ont Y trouvé tout formés, & ceux qu'ils.ont inventés eux- lst ] mémes. Á Ed Ti p d $UR L'AR-F POETIQUE 313 mémes. On trouvera qu'ils ofit beaucoup mieux réuffi il danslés premiers que dans les autres. |Vai; quand Urn meme un Poete formeroit ce caraétere fort jufte, ij ne ;l I) feroit pas pouriant affuré de réuffir ; car tout le mon- de' pretendra 'avoir le droit de juger de ce caraclere, I & de le'cenfurer, $'il n .eft pas contorme à .lidee qu'il [ d éna, & qu'il prétend-la" feule bonne. Au lieu ue 1 QU quánd on fuit des 'caráétéres connus, alors.on eft à " li couvért de ]a cenfure, parcequ'on à une' regle com- u niuné; dont il n'eft pas' permis de s'écarter, & qii e& s géneralement recue.' Voilà pourquoi Horace dit avec le d beaucoüp de raiion, Zfficile efl proprid communia dice- 1d: li ré- Ceux qui ont cru qu'il apelloit, ici cozinania, ss dé$ ehofés communes & erdibaires, dés caracteres "LA corinus & traités" par d'autres'Poctes; Te lont fort ttom- tutt pés^ 'lls jettent Horace dans une con'radiction mani- 'Wn«f ; fefte, puifqu'il: confeille immédiatement apres de jf lj Sáttacher aux caraCteres connus, Cetté "matiere e& affez éclaircie, il n'eft pas néceflaire de refuter plus àu long ce fentiment qu? a tien 'que 'dA'abLur.d,g, com- ] H me je l'ai montré ' aillcirs. " v Tyeue rb Hidcum Cermen ?leäd:z'l o $ ,ZPI'Z: aä? d] A. v rifote décide dàns (à Poétique? chàp. JX vt u ! eti ] Ilié pas "éceffaire de" Pattácher Jcrupuleufement à.[uivre jf Poujours les fables regues, & qu'on. peut inventer des fujets nouveaux. |Et Horace au contraire coneille i- j (f u ci de fuivre plutót les fables recues, & de mettre für TL la ícene' des füjets & des caracteres Sonnus, tirés de FPlliade & de l'Odyfiée, càr cés deüx posmes font :n& j également'compr » is lous le mot ///aczz carmeg. ,D'oà aFf]]f vient cette difference ?" Elle vient Qu le Poéte & le Philg du différent but que lophe fe font propo(és. - ; Ariftote d n voulu parler q se de ce qui peut plaire ou dé- u plaire: les fujets inventés peuvent plaire comme les j ^ füjets. connus. "C'e& -ce qu'l a voulu, établir. i Et Horace n'a voulu parlei" ! dfiä il ici qué dé ce qui étoit facile ou difficile. 4Les fujets inventés íont .plus TL äifïic';"l&s & traiter que les h füjets'connus. ' C'eft ce qu'il com;ïf* a voulu enfeigner.. . D'ailleurs Ariftote écrivoit pour qu'jj,' [ les Grecs qui. poffécoient à un tel point l'efprit de la jj trapédié, E ?qu au p : : sju'il ny àvoit rieg d'impoflible pour eux,. cu TTox;.. , IX CEESEX Vs 314. REMARQUES lieu qu'Horace écrivoit à des jeunes Romains bien in- ferieurs aux Grecs, & qu'il falloit detourner d'entre- r prendre ce qu'il y avoit de plus diffcile. Quand àde Horace dit qu'il faut tirer de l'Iiade & de l'Odyfiée D des füjets & des caracteres tragiques, il eft du fenti- | [ & ment d'Ariflote & de Platon, qui ont tous deux écrit p qu'Homere eft un Poete tragique. Ariftote dit. en lls propres termes dans fa Poetique, uuácege d'eualt- LU xe&€ tToMicsy, quil a fait des imitations dramati- fe Plll ques, & que fon Iliade & fon Odyffée ont le méme Mil raport avec la tragédie, que fon Margzzez avec la fttda comédie. Et Platon dans le X. Livre. de la Répu- &nt blique, apelle Homere le pere & le chef de la tragé- yit 1 oti]ixeTa- die, dysubra, 4 Tpa-yadlac, & Opanen Le Princt y TOV eiVa4 Xj arp9 TOV T Tpa^yed'omota. li de la potfit, &9. [e premier des Pogtes tragiques. En li- il fant l'eliade & l'Odyflée, on. croiroit que ces deux A mais Ari- poemes font fertiles en fujets de, tragédie &t ftote n'en a. pas faitle méme jugement: car il affure Ionqu u'on ne peut tirer qu'un fujet de tragédie de chacun [ Yà 4 e ces poemes, ou deux tout au plus. Toryap ïz 6 Wey ^ D & L J £ E xj Odvecéas . uía., Tpazypdia. aroiéiTas !II Itii : äna'f& & $, 9 d'Vo uira,, — Mais Aritiote étoit plus dit- ficile tur les íujets de tragédie que nous ne le fommes flït Po LE aujourd"hui. M DT 130 9uà m.fü proferres ignota. indicfaque þrimu:] D Yl apelle ici 4gnota indiZaque ce qu'il apelle plus haut fU 1 eammuria, de fujets inconnus,. & qui.n'ont. jamais été lag traités. Il ne fe contente pas de dire igaota,. incor- j $u5, il ajoute zndictague, que perfonne n'a. traités, i dont períonne n'a parle: car un fujet. pouroit étre in- €«onnu, íans étre nonveau. C'eft comme il .a dit.dans f L POde XXV. du Liv. III. LT i Dicam infigne, vecens, adbuc i sl Indicium ore alio. ^g i & dirai der cbofes nou'velfe: gais t dite. mor gu;' 'u?aurakf;;/iah. "t d M Mp Pb x g — ET $UR L'ART, POETIQUE. 3113 a 131 Publica materies. privati juris erit fí G9e. ] [i] Comme le coníeil qu'il vient de donner de s'attacher Qul à.des fujets. qui ayent été traités, pouvoit jetter les u Poetes dans une imitation bafle & fervile, illeur en- T feigne ici de quelle maniere ils doivent fe conduire t pour fe rendre propres ces fujets déja connus. . Pz- üit élita: materies, l'lliade, la ''hébaide, l'Odyffée, & T tous les.fujets:.des anciennes tragédies. Horace ope- juod le publica materies, d) d'upóotu, À communia, v2 t2 Xoilo.. C'eft ainfi que Chryfippe fe vantoit d'avoir m rendu fienne la Médée d'Euripide, parcequ'en trai- N tant ce fujet, il ne: s'étoit pas affujetti à fuivre la dif- T pofition que ce Poete Grec avoit donnée à fa piece. 132. Nec circa vilem patulumque smoraberis: orbetn] f T; Heinfius prétend qu'Horace apelle er£em «ilem 69 7 tü jatulum, un ain circuit de paroles qui ne font rien Ü ü aw fujet; toutes íortes d'épifodes étrangerss & il [I1 croit qu'ici or£i; eft ce qu'Ariftote apelle dans fa Rhé- TU i^ torique, z€ x/xAv, qui eft proprement tout ce que T les valets difent pour cacher ou pour déguifer une ve- n rité, A£yolci TÀ XVXA(, C'ef ce que nous diíons, , qui ils tournent autour du fot, ils difent tout ce qui ne fait point au füjet fur lequel on les interroge,. 74 &x« ul T 30 78 ape^y aT O^ x 4 Urro3éotos Atyorct, Mais eutre que cette figure eft bafle, il feroit difficile d'ac- p commoder ce fens-là au.fujet dont Horace traite. Il confeille aux Poétes de prendrele fujet d'une tragédie ld Jam-v dans les poemes d'Homere par exemple; il faut donc j u 'en méme tems il les empéche de tomber dans les 4 j P autes qu'ils pouroient faire. La premiere & la plus jut confiderable c'eft de s'amufer circa orbem -vilem 9. pa- v:- fulum, à un circuit vil & ouvert à tout le monde: & T Ce circuit n'eft autre que de faire entrer. dans fa. tra- gédie toutes les;parties du poéme d'Homere, & d'i- miter la liaàifon & l'enchainement qu'il leur a donné en ouvrant la fcene parla querelle d'Achille & d'A- gámemnon, & en la fermant par les funerailles d'He- &or. Iln'y a rien de plus vicieux que ce circuit d cár oatre qu'il eftaifé, & que le plus maigre génie eneft cápable; c'eft pourquoi Horace: l'apelle: «wvilem 2 J 516 REMARQUES t9. patulum, il ne peut jamais avoir aucun fuccés, par- ceque ce qui eft d'une juíte étendue pour le poeme !j épique, devient monftrueux, quand il eft renfcrmé hi dans les bornes étroites de la tragédie; comme Ari- Üni ftote l'a fort bien montré dans fa Poctique. Sur tou- h 1t 165 cbofes,' dit ce grand Philofophe, i/ fzut /e fouvenir, i n comme on 'a dit. fouwvent, de me pas faire de la tra- [ gédie un tiffu épique. y aepelle tiffu épique un tiffu de AUH plufieurs fables, comme f& quelqu'un mettait toute lF Jiade dans une tragédie. On peut voir là les Remar- f h: ( ques, chap. XIX. Car c'eft cette méme do&trine li !7 qu'Horace explique ici. Et je puis dire qu'on n'a &l U laiflé cet ouvrage dans la profonde obícurité oü il é- toit, que parcequ'on n'a pas vu que c'éoit d'Ariftote t & méme qu'il falloit tirer l'exp'icátion de fes préceptes. Outre ce circuit vicieux, il y en a .encore un autre k Im qui.ne l'et pas moins, & dont il parle dans le vers TOf 147. IT 333 Noc tibum verlbo curabis veddere ]. $1 Ho- la matiere de l'1- D à gace ne veut pas qu'on prenne toute liade en fuivant fon ordre & fes liaifons, il ne veut pas Qsf AUE lr non plus qu'on lui derobe fes vers, & qu'on les tra- duife mot à mot: car c'eitla fon&ion d'un Interpre- 01'1! & non pas. d'un Poete. Il faut 1miter LE te fcrapuleux 3 fchyle, de Sophocle & d'Euripide ; ils Ms la fageffe d'R LOT ont tous puifé des fentimens dans Homere, mais-ils ne l'ont pas traduit. lifre d'u EM Fidus | Interpres ] Comme un Interprete fidele, qui fe croit obligé de rendre mot pour mot les originaux ïh)iflem qu'il traduit. Horace bláme ici affurément cette fide- ET Jité fuperftitieufe des traducteurs qui (uivent trop la At lettre. En effet les mots.. & les fillabes des plus ex- ,; ?üïf» ( n d: cellens originaux ne íont de l'eflence de la choíe .que.dans l'efprit d«s Pédans. Ciceron dit fort bien . dans le traité 4e Oprip. Gex. Orat. en. parlant des vüx fa deux oraifons d'Efchine &. de Démoftthene, qu'il a- t voit traduites : V r Ü &c converti, ut. Interpres, fed ut O- "'fqu rator, fententiis. iifdem 3 earum formis, tanquam f- ) "i ig qui- l ET garis, verbis ad mofiram confuetudinem | aptis : 59/21 lïi lt r naq-.ruträxm pro "werbo ueceffe babui vedder gmus Pfo SUPR L*ART ROETIQUE.. 71 1 genué omnium «utrborum voimque fercuaci.: non enim ea Rn me annumerare Lectori putavoi oportere, fed appenderei, 1fmfl J« les ai traduites non pas en. Interprete, mais en r r Orateur, en conferant les. fentences C9. leurs differen- ii Pes formes, comme des figuress 9 en mi'expliquant du réfle en termes à motre ufage ,. C9 : felom mos ma- li BIEreg. l: L J ai jugé qu'il n'étoit pas. néceffaire de m'af- 1 : iil Jüjettir à rendre mot jour. mot, mais feulement d'ex- primer. toute la — force &9. toute la. propriété des. tér- D d més: car j ai cru que je me devois pas rendre à mon S'il p'on n Le&eur cés termes au compte, mais au foids. eft honteüx. aux "l'radu&teurs de traduire fervile- t Pt ment.mot à mot, qu'elle honte n'eii-ce pas ä. un Po-. ete. nj 134. Nec defilies imitator in ardtüm unde pedem fro- a j [;: Jérre] C'eft à mon avis, un. des plus difficiles en- droits d'Horace, jele crois méme le plus difficile. g Je ne fais fi en ai trouvé le veritable fens. Je íais ]Te dfx bien au moins que ce Poéte ne parle ici ni de ceux qui saftreignent à une certaine mefüre de vers dans dl léur imitation,.ni de ceux qui :s'éloignent trop de n s n leur original. —Voici ma peníée. Horace a déja don-: né aux Poétes tragiques deux moyens de fe rendre u Hd j propres des fujets qui ont déja été traités. Le premier j eft de ne pas mettre dans une. tragédie toute la ma- tiere d'un poéme épique; & le íecond, de ne pas iif ii traduire les vers mot à mot. . Il eur en donne ici un troifieme, qui eft de ne pas s'affujetir fi fortà fuivre p h leur Auteur, en imitant une feule aCion, qu'ils fe jet- wlf lv 1 u tent dans un embaras d'oà ils ne puiflent íe tirer íans honte, ou fans violer les loix de leur poeme: car les $ " loix de la tragédie font bien differentes de celles du 11 poeme épique. Un exemple rendra cela clair. fr ) je L veux faire une tragédie de la colere d'Achille, & [ "lb !j fuivre les deux premiers préceptes d'Horace, c'eft-à- dire que je ne veux ni renfermer toute l'lliade dans li 4il" ma tragédie, ni lui derober des expreflions; je veux ( Jj i mrattacher. uniquement à ce qui fait à mon fujet. ] ii Mais en le faiíant je manquerai contre le troifieme if précepte, fi je m'affujettis à reprefenter les mémes g(liï, 3 Circon- æ&x j1$ REMARQUES circonflances de la colere d' Achille, qu' Homere a re- N )l prefentées ; car je me jetterai par-là dans des pas fà- mg« Cheux. Quel moyen de repreíonter Achille qui tire r à demi l'épée pour tuer Agamemnon, & de repre- CCP fenter en méme tems Minerve qui. prend cet empor- ul &é par les cheveux, pour l'empécher d'exécuter fon r! deffein? . Cet obítacle, qui eft merveilleux dans le C poéme épique, feroit ridicule dans la tragédie. C'eft, toute à mon avis, le fens de ce précepte d Horace, qui eft Tij d'une trés grande utilité. Ceux qui ont lu zéferre au tiin lieu proférre, ne l'ont pas entenda. m I ? 6 .Nec fíc incipies ] 1l blàme les commencemens (lt di fa&ueux & empoulés des poémes tragiques de fon thqu: tems. Car les poétes, pour intereffer les fpe&tateurs, Ti eces, d & pour leur.donner une grande idée de leurs pi en propofoient d'abord lefujet avec.emphafe. — Cela eft vicieux en plufieurs facons. Ces -commencemens N doivent étre fimples & modeftes. llfaut fe fouvenir ?r li -qu'Horace aplique à la tragédie les. regles du poéme épique. Car fi ces débuts éclatans font ridicules dans ils le font encore plus dans la li le poéme épique , tragédie. L h Us fcriptor. cycl [ cus olim)] On peut voir ce qui a - E U te dit des Poetes c icliques fur POde VII. du Livre at premier. J'ajouterai feulement ici qu'on ne fait pas t bien que l et le Poéte ciclique dont Horace parle. t Quelques Savans ont cru que c'étoit Mévius qui aveit . ht fait un po 'me fur la guerre de T'roye, oà il compre* if noit toute l'hifoire de Priam, depuis fa naiffance Wt jufqu'à fa mort; mais le mot o/;& marque qu'il par- l3£ le d'un Poéte plus ancien. Ily ena qui prétendent Hlün ue c'eft de S/a//mus qui avoit fait la petite lliade, V car par les Scholies fur les Chevaliers d'Ariftophane, Ws i] paroit qu'on mettoit ce Poete parmi les Poctes ci- T cliques. Photiusle íépare pourtant de ce nombre, Ts & je ne fais pas pourquoi. Caíaubon croit que C* t"m;' de quelqu'un des Poctes qui avoient travailié à ce COrps po,ätique dont il eft parlé dans les anciens ífous le.nom de poéme ciclique, & qui renfermoit 10ut ce qui étoit arrivé depuis le commencement du Mond? $UR ;*ART- POE'TIQU.E. 319 àN Monde jufqu'à la mort d'UIyfte. Car :c'étoit l'ou- b f& vrage de plufieurs:Po&tes, d'Onomacrite, de Leíches, Wi d'Ar&ünus, d'Eumelus. & d'autres. Souvent méme IQ ce poéme ciclique étoit cité comme l'ouvrage d'um T 4eui. "u 057 Fortumam Priami cantabo C9* nobile Dellum ) u) (d C'eft le commencement dà :pocme qui comprenoit toute l'hiftoire de Priam, depauis fa naiffance ju'qu'à qülu ! j] ía mort. C'eft pourquoi le Pocte étoit apellé Poct €iclique, comme je l'ai expliqué ailleurs. . Si Horace Va fe moque de cette propofition; que n'auroit-il point dit de celle que fait Stace, qui eít auffi un Poéte ci- ld N clique, puiíquil a renfermé dans íon po&mie toute du Tifoire d'AÁchille, comme Mévius avoit renferiué )P* K ( Qans le fien toate celle de Priam: QCs Magnanimum /Eaczdem/brmidatamyue tónanti fl Progeiiem, 69 «etitam patrio Juccedere. clo jl Diva refir. - - - - "T du Il faut faire d'éranges efforts pour v'f"outenir juíqu'à la fin du poéme l'idée qu'on donne d'un Heros redon- u tábleà Jupiter. Mais il n'y a rien de plus extrava- " £ert que ces commencemens fi enflés, & ils vien- duj ment bien plus de la foibleffe que de la force de ceux quiles font. Et voilà en quoi nos Poétes modernes fent égaux aux anciens, il tombent dans tous leurs J [ ( defaurs, & n'imitent preíque jamais une feule de leurs i Vvertus. : l [U 138 Quid dignum tanto feret bic promiffor biatu?] g Hiare, ceft ouvrir la bouche fort grande, comme " J r font obligés de faire ceux qui prononcent de £rands Inots & des vers enflés. Perfe, qui s'eft auffi mo- d jl qué de la íote enflure des commencemens des po&- ul id més épiques & des poeémes dramatiques de fon T tems, s'eit fervi de ce méme terme dans la Satire " einquieme : zr(; ) 4 Fabula feu meeflo jonatur bianda tragæþdn- " !M J O 4 Les PTET- 320' R EM AR QUE:S &í Les quinze premiers vers de cette Satire peuyent. fer- gil.flf!.v vir à illuftrer ce paífage d » 9 fáché de les avoir lus. 7Eggr'acc, & l'on ne fera pas J 139 Parturient mantes ,. nafietur. riditulus , mus ] l ii Il lia Horace en finiffant fon vers par ce monofillabe zs, I5, contre la regle ordinaire, exprime. admirablement ce |ute qüe produilent lés magnifiques promefies des | Poctes L I) enflés.. Il a 1mité cette fin de vers du premier Livre il des Géorgiques : jnlx l - - feehà EXIQUUS, ttus. " eü, felon le jágement de Quint iien, cJeufula ipfa u- Cette fa- II nius fillabe non ufttata addidit gratiam. H -ble des montagnes en. travail, qui n'enfantent qu'une fouris, eft d'Elope ; & Phedre en a fait une aplication génerale à ceux qui font de magnifques promefkes [ E qui ne produifent rien : m M Pt --- Doc feriptum eft Hli é M d) : Qgi-magna cum minaris, extricas 7zäbil. * " i 1 H ar L'aniquité de .cette fable. paroft. p ; ce mnt ;"d.:esr E- AU N gyptiens, qui ayant longtems attendu. Agefilas qui venoit à leur fecours, &; le .voyant fi mal fait & fi A| pett, dirent entr'eux que c'éoit l'enfantement des [f montagnes qui avoient accoucaé d'un rat. Athénée [ J raporte les termes de cette fable: "Q Jvrer. 29 9», Zeüs h d* £ooCéiro, và d* brexev. U. La mentagne étor en travail, T upiter s'en. allarmaoit, mais elle enfanta un ul TAal. : 140 Oab red ius, bic 'guz'l nl mofitu:r ineptà ] Il opofe à l'extravagance , & à l'enflure de cette pro- qi i pofition de. cet ancien poéme cicliq ue, /fortunam n )d Priami, C9c. la fagefle & la modefte de celle *.Tmi qu'Homere fait au commencement de fon Odyf- ] íée: caril n'y a rien de plus fimple que cette pro- pofition, qui, comme un trés habile homme l'a remarqué, ae. promer aucune grande adfion du Heros, ] "4 mais uniquément . Jes perils, &2 des travvaux go;ztz'rzue/; ae m d » " sSUR L'ART POETiQ'UE. 321 P^ Jés voyages, &9. la perte de Jfés mi at '/?rab/e.c compa- S4075. i OQui nil molitur inept2] Ce jugement d'Horace. qu'Homere se /ait riem d'imcpte, devroit retenir & T faire rentrer en eux-mémes certains Auteurs. moder- It n nes, qui en sefforcant de montrer dans Homere des TOE C h fautes groí E eres, ne font que découvrir leur ignorance s Dd & leur méchant goát. a lt H orace met em 14L Dic . mibi, Mufa , eirum] deux vers les trois premiers vers de l'Odyffée : lh "Ardeg, ust tryere, Msa, aoX TE 06 Ua Ad fara?x?w? t j at HAd*yyBa, trel Tpolue feeiv adaxleSeor Uregee, ^ m IloAAQy d" cäz/&pæ'wæu id'ey d'een. "? váoV &ylo. tpliczszs Mufe, cbautem-smoi cet bommmue jradent, qui, aprés a- PrOW.ä voir ruiué la facrée «ville de Troye, a été longtems er- fant, q commu les tnoturs, C a vvifité les uilles de bju- H ! feur.f pezzþ!es . Mais Horace s'eft contenté d'exprimer la- modeftie & la implicité de la propofition. d' Homere, . fans en mde;i expliquer toutes les parties: cáar autrement on trou- st veroit deux defauts confiderables dàns ía traduc- il tion, Le premier, en ce qu'il auroit oublié l'épi- Q L thete 70^57P57-g;v, prudent, qui marque le caractere- us d'Ulyfie, & qui eit fi effencielle à ce poéme que par $l ul n elle Homere nous prépare dàs le premier vers à voir gtf?p la prudence, la diffimulation & l'adreffe, qui'ont fait Le 7 d jeuer à Ulyffe tant de perionnages (i differens. feconl defaut feroit en ce qu'il auroit négligé la 1 I"/ Circonftance, qui intereffe le plus pour fon Heros; Il 3 & qui marque les perils de fes voyages : 06 4 A& 4 f AT0A At WM"IQ/X'S"a qui & Été lougtems. errant. . Ce dp ( lecond defaut iéroit encore plus grand que le pre- 1 mier, parceque .cette particularité marquant l'action p dUlyfle, & qui fait la matiere du. peeme; elle ne :ttc j peut éire oubliée fans que lIa propefition devienne in- uver un troifieme de- ! H;v:v utile. Onu gouroit encore tro J 5 faut. 1 E . *REMAVRQUES $22 d faut dans cette tradu&tion, en ce qu'elle dit d'une Ql maniere vague, aprés /a prife de T oye, au li eu de Le hp dire comme Homere, afrés avoir ruiné Troyt. [/4 Pocste Grec fait d'abord. connoitre que c'eft fon He- 4 ros, qui a ruiné Troye, ce que le tràducteur Latin Tilo ne fait nullement fentir. t l I * Capte pofi tempora Tro / (z] Je ne comprens pa's hau comment M. Bentlei a pu recevoir dans fon texte cet- L te lecon de quelques MSS. Capte poff menia Troje. q*le Ce fofl mania elt trés ridicule. * ( 143 Non fumum ex fulyore, fed ex fumo dare fu- j «mn] Les commencemens magnifiques qui ne jont d point foutenus, reflemblent à ces matieres qui pren- d L nent feu ai/lément, & qui, aprés avoir jeité d'abor XI/ beaucoup de flamme, saffailent & ne jcttent pius que de la fumée, c'eit un feu de paille: au. ieu que E r .]es commencemens mod efles qui vont toujours en * UT aügmentant, font corume ces mati eres folides, qui ne & qui aprés avoir jetté ! piennent feu qu'avec peine, ei beaucoup de fumée, s'enflanient, & j eitent un . feü qui longtems ía cha- ylt échauffe, qui éclaire, & qui conierve leur. fs lïgnifu 4. Ut fpeciofa dehinc miracula pramat] Horacé b e Ici des m iracles éclatans les hiftoires qu'Ho- apellï ls mere raconte d' Antiohate , de Scylla, de Charybde,; h &c. Et Longin, ce Critique M du Cyclope Polyphéme, W fi judicieux & fi folide, s en parlant de l'Odyflée pat « À ins avantageu fement A raport à l'Iliade, ne juge pas mo CI(! de ces mémes endroits, en faiíant ceite magnifique n 0urs graizd, qulvi' W D comparaifon : Comme Z'océan efl. touj il fe Joit retiré de fes rivages, &8 qu'il fe - foit ref- [ y m erré dans fes borness. Homere auff, apris avoir qui zé P Iliade, ne laiff pas d'étre graud dans |es narra- Pab [ Ql] tions méme incroyables 69 fabuleufes de d Odyffte- uand je "vous dis cela, «vous pousez biem croire qué & i mai pas oublié les tempétes de. l'Odyffée, ni ce qu1 W dit du Cyclope, ni quelques autres. endroits. Ces en- m l droits que Longin defigne pour les mettre au-deffus des autres, CC font les mémes qu'Horace apelle AiCI i At de; miracles.. Le méme Longin fait affez connoitre ans su& L'AR T POETIQUE. 323 dans le méme chapitre le grand cas qu'il faifoit des Qut m d contes del'Odyflée, quand il les apelle des fonges de "a Jupiter : Car que peut-on penfer. de ces fictions, dit-il, ff 1 ^ zmon que ce font des fonses de "f upiter méme? Ti [ d of y Lt dAAo Qccuuay TaDTA, W TO O/]t TE Afbg €yv- m15; C eft à dire que fi Jupiter faifoit des fonges, v Àl n'en pouroit faire de plus magnifiques ni de plus euc d beaux. 145 Znutipbaten Antiphate Roi des Le&rigons, ; n qu'Homere décrit dans le dixieme Livre de l'Ody fiée. C'étoient des mangeurs d'hommes. Homere dit TU I qu'ils emportoient les compagnons d'Ulyffe tout. em- brochés comme des poiffons enfilés: qui p'fP1 1 f&bh "LxUUe d g meiesi]ee, d'repmréa d'aira, eseor]o. t V | iaf (Car c'et ainfi qu'il faut entendre ce paffage, qui yju donne une affez belle idée de ces Leftrigons. l ! Soyllamque & Chbarybdim ] Dans le détroit de Si- an f usl « Cile il y a deux écueils trés dangereux, dont l'un eft a- ) E pellé Sc//a, du mot Punique /co/, qui fignifie zzize, mv perte ; & l'autre Cbarybde, du mot . Chborobdam, qui Homere en a fait deux . fignifie abime de perdition. n r monftres horribles, dont on peut lire la deícription m dans le XIT. Livre de POdyfiée. * Au lieu de (ur! » Qf Scy/lamque M. Bentlei foupgonne qu'Horace avoit é- crit. Circamque. l1l faut le louer de ne l'avoir pas NU ä " fouré dans le texte. at Cum Cycdope] L'hiftoire de Polyphéme Roi des magw Cyclopes, qui habitoient cette partie de la Sicile qui eft prés du promontoire Lilybée, vis-à-vis de l'ifle Capraria. C'eft un des plus beaux & des plus a- [ il ^ gréables contes d'Homere, & il n'y a rien d'égal à la | ,U p defcription qu'il fait de ces peuples dans le IX. Liv. /OW de l'Odyffée. qu u Melagri ] 146 Nec reditum Diomedis ab interit Nll" Homere n'a point écrit für le retour de Diemede. Ce [ Auffi n'eft-ce. pas ce qu'Horace ve ut dire. Le fens dl lo íon. poéme fur le de ce paffage eft, qu'Homere dans n tetour d'Ulyfíe, n'a pas fait comm e ]e Poéte Anti- q maque, E. Wg. 324 REMARQUES: | Y65j maque, qui dans fon poéme du;retour de Diomede , a commencé les avantures de ce Heros à la mort de gli &i Íon oncle. Meléagre; ce qui eft ridicule & fot ; car D parlà il a donné vn commencement au coinmence- Tat ment de l'a&ion qui faiioit le fujet .de fon poeme, .ce lr qui eft trós: vicieux , puique, comme /Ariftote l'a foit bien rernarqué dans le. V IT. chap. de fa Poctique, atl ( le commencement de Yacion, qui fait le fujet d'un T poéme, ef)ce qui ne. Jupofe rien. néceffairement .amuant fai. On peut voir là les Remarqües. IHLIE Ql 147. Nec gemino bellum Trojanum orditur ab evo ) La guerre de T'roye n'eft pas le fujet de l'Iliade, elle ELCF « n'eft que l'occafion qui fournit ce íujet. Auffi Ho- mere n'a donné ni un commencement ni une fin au Qn t se fiége de Troye, à peine lui donne-t.il un milieu qui Mais il n'oublie aucune des parties 4 fjl lui foit propre. de fon fujet , qui eft la colere d'Achille. Ainfi, bien Mon [" 10'1 loin de parler de l'origine d'Helene , dont le raviffe- ment fut la caufe de cette guerre, il ne raconte pas ü ]'Jn méme íon enlevement. Horace fe moque ici de, u ls | I Auteur de la petite Iliade, qui avoit commencé fon oéme par ces deux oeufs, de l'un defquels on avoit LA Aru vu écloe Helene & Clytemneftre; & de lautre Caftor & Pollux. Cet aflemblage de tous les accidens Eu il ä de la vie d'un Heros, eft trés vicieux , & ne peut ja- lg W I inais étre excufé par l'unité de la perfonne. Il faut une unité d'a&ion , comme Ariftote l'a fort bien re marqué dans fa Poctique , oà il dit que /e /ujet duf Étre un , €9 mon pás, comme pufieurs. penfent , tré Al I d'une feule perfonue. Car comze on «voit tous les jours j R une infinité d'accidens , de la plupart dejquels on nme geut rien faire qui. fóit un , il arrive de méme que les Q EH a&ions d'un méme . bomme . font en ff grand uombre 69 J differentes , qu'on ne fauroit jamais. les veduise à W) I eette. unité, C9 en . faire une feule €9 méme adfion. NId| i Il condamne par cette méme raifon les' Auteurs de N N PHeracléide, & de la '"l'heíféide, & il donne pour »elfi ; h.gd exemple la conduite d'Homere , qui dans fon Odyf- lo Íée n'a pas entaífé tous les accidens qui étoient arri- t ves W-)g g SUR L'ART POETIQU-E. T Ia vés à Ulyffe ; comme fi la bleffare que lui fit un &an- Wa N glier pendant qu'il chaffoit fur le mont Parnaffe , & )! R at la folie. qu'il feignit lorique les Grecs affembloient T une armée contre les Troyens, en étoientle fujet. n t Tout de méme , dans lIliade il, ne s'ett pas amuíé à i faire l'hiftoire d'Achille, il n'y a fait entrer aucune X ql M avanture qui n'ait une liaifon inanifefte avec le tout 5 g ü comme un habile Peintre n'exprime aucun: action ni o aucune circonftance qüi. ne-eoncoure. avec la&ion principale de íon tableau. .On peut voir les Remar- Aprés ces del ques far le chapitre V HI. de la Poétique. Vs l u préceptes d'Ariftote & d'Horace, il eit éonnant que ul tl Stace ait-fait une faute encore plus ridicule que celle qu'on reproche à l'Auteur de la petite Iliade: car il e d u ne s'eft pas contenté de commencer ía 'Thébaide par [F; W* la naiffance inceítueufe d'Etéocle & de Polynice; il remonte ju(qu'à la fondation de T'hebes; & commen- VR j u l r I ce fon poéme par le raviffzment d'Europe, qui a été (o1 la premiere cau'e de cette fondation. 148 Semper ad eventum . feflinat ] . Il marche tou- dUL pea joürs vers la fin de íon íujet ; & dans ce deff:in il ; n memploye aucun épifode qui n'y conduife,. & qui ne faffe une-partie de.ce tout , qu'il veut rendre parfait ? ht & achevé. T La fin & le but de l'Iliade et là ven- geance "Achille. Etlafim de l'Odyfiée , c'eit l'en- du tüer rétabliffement. d'Ulyffe dans ía maiífon. Une conduite toute contraire à celle d'Homere, c'eft celle i u ji! de Stace dans ía T'hébaide; aulieu de marcher vers /411' la &n de (on a&tion, 1! femble qu'il apréhende d'y arriver, & il la recule par des épifodes qui font fi indépendans de fon ífujet, qu'on pouroit les retrancher Jb ii abíolumens fans rien chànger au tout. c.wr Et im medias ves , .mon fécus ac motas ,. auditorem gt rapit ] Ce paffage . me paroit fort important & fort. iil " difficile. On l'a expliqué comme fi Horace avoit y 607 voulu dire qu'Homere tranfporte d'abord fíes audi- g" teurs au milieu de ía matiere, pour les entretenir y r toujours dans le defr & dans l'efperance d'en voir "m bientót les évenemens. Je fais.bien: que c'eft une n ere des grandes beautés du poeme; & clu'Horïx O 7 ne€ o 426 REMARQUES Hi kfn; me l'a pas néeligée ; car, comme Macrobe l'a fort bien remarqué dans le fecond chapire da XV. Livre de la íes Saturnales : Homerus witams in Poemate Hifferi- f li i corum fimilitudinem, &Sc. ipfe Posticá difciplind à re- eum medio cazpit, €S - ad initium poft reverjus eff. Ho- gili emere «voulant que fon jobme me reffemblat pas à umt inq biftire, & étant pavfaitement. inflruit des loix de la O potfie, commence par le milieu de /a. matiere, 9 re- WWf evient enjuite au commencement. Mais je fuis perfua- tilr s [ dé q«e ce n'eft pas le fens de ce paffage, Horace s'eft ( a contenté d'avoir donné ce précepte dans le 42- & le pb 43. vets: ptea Ticty !) Ordinis bzc *virtus erit, &8 Venus, aut ego jkl/or, b Ut jam nunc dicat, jam munc debentia diai tht P/c;rague differat, e a "-- Rn "T Et il n'y a pas d'aparence qu'il le répete ici. Ce lg qu'il aujoute, zoz /ecus ac mota;, m'en parOït une l'nqait] bonne preuve: car comment Horace pouroit-il tranf- hm porter d'abord fon Le&teur au milieu de ía matiere, p comme fi ce milieu lui éoit connu ; ce milieu ne lui li r eit pas plus connu que le commencement & la fin. inde, I'ailleurs Horace ne parle pas ici de ce qu'Homere ^ Q'Jl l £fait d'abord, mais de ce qu'il pratique dans la fuite la'qud'e & dans tout le cours du poéme, comme cela paroit Quir & manifeftement par ce qui précede; /emper ad evem- leeil tum feflinat j il fe báte toujours d'arricver à la fín l) 'ell £ de jon a&om, de ce qui fait fin fujet. — Aprés avoir q'u"'x .muv dit qu'il fe háte toujours d'arriver à fa fin , quelle a- 8 de parence qu'Horace ramenát fon Leéteur à ce qu'Ho- Ws inere faitau commencement & une feule foi;, fur- bl tout aprés avoir donné für cela un fort beau précepte IT dans le 43. vers? J'ofe donc affurer que le veritable D fens de ce paflage eít, qu'Homere entraine vite fes ] Adi Le&teurs, & les fait paífer rapidement fur toutes les Ut i chofes;qui ont précédé l'adion, qui faitle fujet de iE(iden fon poéme, & qu'il apelle z;zZ/z; res, moyennes, ou t ! parcequ'il en place le récit dans la íuite de íon ou- [Düde vrage, c'eft à-dire aprésle commencement & avant h a d suxR L'AR T PCET'IQUE. 327 n la fin; ou parceque ce font de ces chofes que les Grecs U &ga, , moyennes , ind:fferentes, apellent proprement "i parcequ'il dépendoit du Poete de les cha»ger, & qu'il TT lui étoit libre d'attacher fon fujet à telie autre hiftoire " qu'illui auroit plu de choiíir. Et Horace dit fort y i bien que le Poé&te palle rapidement íur ces avantures, " comme fi elles étoient connues, & comme s'il ne les o raporoit que pour mieux fonder íon íujet, & en é- À 1 tablir la vraifemblance. Car voil a que lle eit la pra- yirid Tout ce qui précede la tique conftante d'Homere. 42.&"3 prife de Troye, & la vengeance d'Achille, il le ra- mme des évene- porte dans la fuite de fon poeme co mens publics & connas de tout le monde. — C'eft tout le fecret du pocme épique, & c'eít ce qu'un Poéte igü füäff» tragique doit obíerver. Sophocle, dans ion Edipe, paíle rapid-ment fur tout ce qui a. précédé l'aCtion qui fait le (ujet de la tragédie. l T 149 Et que defperat tractata niteftere poffe, r&- ii d linquit] C'ef une fuite de ce quil vient de dire, jl qu'Homere promene rapidement íon Lecteur fur ce HM'J'C Qui a précédé (on a&ion; car comme cela pouroit. lat faire croire qu'il raporte l'hiftoire entiere, Horace a g foin de marquer une grande adreffe de ce grand Poe- j te, qui ne rapelle pas tous le$ incidens de l'hiftoire à "L laquelle il a attaché íon fujet, mais qui en fait un choix trés judicieux. Homere n'eft pas feulement du "L merveileux par la maniere dont il a traité fes fujets, rill ill'et encore par le choix qu'il a fait des incidens j rEs n qui pouvoient étre bien mis en oeuvre, & par l'aban- ,e don de ceux qui n'étoient pas fufceptibles des or- nemens convenables à la grandeur & à la majeíté ed? Ainfi dans fon lliade il n'a par- de íon poeme. lé ni des oeufs de Léda, ni du raviffement d'He- m lene, ni du facrifice d'Iphigénie, ni du déguifement T p T d'Achille habillé en fille, &c. Un Poste tragique doit imiter cette fage conduite, & rejetter tous les quit s-d incidens , qui ne répondent pa la grandeur de l fon fujet. 'Tout ceci confirme d'une maniere trés enn . folide l'explication que j 'ai donnée au vers précé- ; jnh dent. &i 151 4 uI Em s E AAsa 328 REMARQUES , 1pP dique dta mentifur, fic eris falfa remiftet ] wf L'ame du poéme épiqve c'eff la. fable qui renferme ti f & fgnife une verité génerale que l'apiication des (0ntra noms rend particuliere. Aunfi la verité contenue L danslliade, c'eft que l'union & la fübordination We, conervent les Eíats, & que la diícorde & la defo- t béiííance les ruinent. La fiQion, dont on envelope Ü e cette verité , c'eit la querelle d'Achille & d Agangem- i pur non, qu'on feint de tirer d'une hittoire connue com- teli me la guerre de 'T'roye, afin de la rendre plus vrai- íemblable. Dne( Dansle poéme épique ,. la fi&ion mar- Che toujours avec la verité. Mais ce n'eft. pas feule- Puäiiqu. *l ment la verité morale qu Homere a enfeignée dans Wiydy fes fiétions ; c'eft auffi tres fouvent la verité phifique & la verié hiflorique, qu'il a .envelopées fous de. tl 9;.' df(oa/h beaux men:onges, afin de les rendre plus merveilleu- D ífes , & par coniéquent plas agréables: car, comme $ ] Ariftote l'a. ;emarqué dans fa. Poctique , l'agréable f*"flf þrg nait du merveilleux; c'eft pourquoi ceux qui racon- Piy, tent quelque action , ajoutent d'ordinaire à la verité. Tirl ] Homere eft de tous les hommes celui qui a le mieux Auífi Ariftote lui a don- d d réuffi dans ces meníonges. f né cette lonange , qu'i/ a enfeigué aux autres à mentir ul "OMMPQJ ;g,; comme il faut : ded'id'uye J*ä p As Mais exami- nj | qi€ dAAss eud'i A&ysly «s d'ei. nons de pius prés le . paíiage d'Horace. ll commen- Vs [T ce par le meníonge, a/que ita mentitur , & conti- h: nue par le mélange du menfonge & de la verité 5 fc veris fal/a remifcet. En quoiilexplique parfaitement ] At f & d la conduite d'Homere, & tout le iecret du pcéme, felon la doctrine d'Ariftote. Le Poste dreffe d'abord. AUR i N « le plan de fa fable, qui n'eft pas moins un men!on- "s ge que toutes les fables d'Efope , zeztitur , il ment. Aprés avoir dreflé ce plan, il faut rendre cette fable ^i Ti 03,( vraifemblable , & períuader qu'elle a été faite, pour *oïmge faire croire qu'elle eft poffible: pour cet effet il l'at- tribue à certains perfonnages connus, il nomme les i 1 lieux qui en ont étéla ícene , & il prend tout cela L daus ume hiftoire connue , d'oà il tire quelques ac- ! ylen m LA Dl tions & quelques circonftances veritables , qu'il lie a- vec ï']xmu ho 4 SUR oL'À R F. POET I QU E. 529 n u m vec fon»fujet, & qu'ilf'äccommode à fon deffein, /£c. ve- i fül/a, remifcet.. Ceux qui ont eu une- condaite ! dü itiid contraire à celle d'Homere , & qui ont fait le plan de leur pocine aprés avoir cherché un Heros dans l'Hif- 3«X ,nsüqm tojre ,. & 1 choiü une. a&tion veritable qu'il avoit faite , Ü A E nont eu aucun fuccés,, & nont fait que des poemes fort ennuyeux. ; Tels font S1 ius, Stace, & Lucain; u & parmi les anciens Grecs;' l'Auteur de I'Heracléide, " & celui de la Theíéide. Ce précepte d'Horace eft le méme qu'Ariftote a donné dans le VIII. Liv. de fa...- 4* Poctique , ou aprés avoir dit que- Joi? qu'un Poete tra- . AL / * d aille fur un fujet déja connu , ou quil en invvenie um ; * o* u nouvtau , il faut quil en dreffe la fable en géneral a- phiäq;f vaut qu'l jenfe à. l'épifüdier & à, D'étendre par. fés n circonflantes, $.. . Il ajoute : Cette fable étánt. faitey vl on. donne les noms aux perjonnages,C9. l'on épifodie l'ac- CUKF to2. Mais il faut bien prendre garde que les épifodes a Jüient propres , .comme dani Orefle la. fureur. qui le faie l hw prendre , &8. a delizurance par les. expiations. On peut 1 fervent encore à l'éclaircif- voir là les Remarques femen: de ce paffage d H orace, qui eft trés important, T & le fondement du poéme épique. ! n -152.Prime mne medium, medio ne diferepet. imum) ii Il méle partout le men/íonge avec la verité , afin que | i les trois parties de fon fujet foient bien liées & . bien ( égales: car il faut que le milieu, qui eft le noeud , T. reponde au commencement ; & quelafin, quieit]e j dénouement, reponde au commencement & au mi- j lieu. Si l'on employe' la fiction dans une des trois d parties , fans l'employer dans les deux autres, elles Q feront fi inégales & fi peu liées, qu'elles ne compofe- a rónt plus le méáme tout; outre que de cette maniere i lé merveilleux, qui nait toujours plus de l'ingenieufe tl fjli fidion , que de la verité, ne regnera plus dans teut T n louvrage , tout ceci doit fervir de regle aux Poetes 3 ]i tragiques. Vi [ G þoþula; mecum defideret audi ] 153 Tu , quid ego Il revient aux móeurs, qui font le fondement de tout. T Cïf c'eít-Àà-dire, T Tu, toi qui fais des po&émes dramatiques , [ lu* aux Pifons. fó VOus tous qui faites; "Car il ne parle pas 154 $ um — d 335e REMARQUES $U 154 Sz plauforis eges aulzza manentis ] - Si vous n d voulez qu'on attende la fin de ]a piece, & qu'on ne Mu forte pas au premier acte, comme cela arrive aux tht d pieces des Poetes ignorans, (c. — 4ulea manere, at- J naeí tendre qu'on leve la toile, & comme nous dirions au- ^ ( jourd'hui, qz'en Ja Laift. QOn peut voir cequi a LT été remarqué fur aulea premusztur de la premiere tl Epitre du fecond Livre. * M. Bentlei a lu tj Mais fans néceffite. * Á fauto- ris eges. h, Czty, [zov. r55 Donec Cantor, wvos plaudite, dicat] 'Camter, lsR T* € 'eft le Choeur. I /on,. D'autres prétendent que c'eft un :42.(7]dcs a&teurs, & je crois qu'ils fe trompent. — Zos. 2Jaa- T ,1.'-' dite, c'eft.ce que le Choeur difoit à la fin de la i füü? piece. Quintilien dans le chap. I. du Livre VI. IUUT TTunc eff commovendum tbeatrum, cüm . "entum ad if- | Rarle füm illud quo «weteres comedie, tragadizque clau- | u duntur. P laudite. J] faut furtout tácher d'é- ET mouvoirtout le tbídtre, lor[qu'on aprocbe de ce ut, j g battei; des mains, par lequel fniffent toutes. Jes tragk- 18 Q dies, €5 toutes. Jes comédies anciennes. Mi 156 JEtaris cujufgue notandi funt tibi mores) a. ; me ( déja dit que les moeurs doivent étre femblables, fa- : r mam [egueres convenables, comvenientia: Jinge s & é ll gales, fervetur ad imum qualis ab incepto. procefferit. U 1l manque à cela une quatrieme qualité,qu'elles foient bien exprimées, bien marquées, & c'eit ce qu'il ex- | plique icij zotandi fant tibi mores. Il faut u'elles ioient fi bien marquées, que períonne ne s'y puiffe M q méprendre, & qu'en voyant les actions du perfon- MT nage, que vous avez formé, tout le mondeé puilfe lT dire: Voilàles actions d'un violent, d'un emporte'» d'un ambitieux, d'un inconflant, d'un avare, &C. Ut Ainfi voilà les quatre qualités qu'Ariftote demande m aux moeurs. Horace ne fait que renverfer fon Or- d LT dre en mettant la derniere, la qualité que ce Philo- uom fophe avoit mis la premiere : car ce qu'Horace apel- Vgrr u le ici des moeurs marquées, c'eft ce qu'Ariftote a a- qu pellé des moeurs Jozzes, »yppc. e«reel ) v d lt m 7*T]aes. $slv àv. d& 2700 .2 , £v uey Xj wpo- ( ré cbofes & obfervuer LM k T, äwæf xesed ". 44 y a qua? 4n m i sugR L'AR T POETIQUE. s51 ün dans des moturs 5 a premiere, qu'elles jfotent bonnes. quui Mais ce changement d'ordre ne change pas le pré- MUTI cepte, & ne fait rien au fond. Ariftote explique lui- i méme fort.clairement «ce.qu'il entend :par des moeurs lr bonnes, car ilajoute: 4/ y « des moturs dans un dif- | æqæ( €ours ou dans une adcfion, Vorfque 'un .&9. l'autre font eonnoitre J'inclination, ou Ja efolutian telle qu'elle eff, at Lf mauwvaife, fí elle eft mawvaife, €9 donne, fi elle ef Lbouse, chap. XVI. de ía Poetique. On peut voir (ui là les Remarques. ul 157 Mobilibufque decor naturis dandus &2 ais ) fu [1lu Voilà un beau vers, & .bien expreífif : mot à mot, fnà il faut donner aux natures mobiles 68 aux années leur IUO propre beauté. Les natures mobiles, :C'eft l'áge, qui duf i marche toujours comme un jfleuve, & qui en mar- [ [ chant, donne des inclinations differentes; '& ces in- clinations differentes, c'eft.ce qu'il apelle 4ecor, la r ! TT beauté:propre de l'áge: car.chaque áge a fes beau- tés,. comme chaque faifon a les fiennes ; donner à l'à- LL ge viril les beautés de la jeuneffe, c'et. revétir l'au- tomne des beautés de l'été. * M. Bentlei s'étonne w Jb comment j'ai pu admirer ce vers, .Et je ne fuis pas furpris de fon étonnement, puifqu'à la place de ce W?f* j i beau vers il a eu le courage de fubítituer celui-ci vlv "n Mobilibujgue decor, maturis dandus €9 anniss equlv u w qu'il explique zzoBi/ibus annis, àla jeuneffe, matwris , &nni, aux vielllards. Cela;efttrés mal imaginé, & d ddd la beauté de ce mot smobi/ibus uaturis, eft trés fenfible. Car le naturel des hommes change avec les années; | um ak UM comme Horace va bientót l'expliquer. Etanni;] Horace ne s'ef pas contenté de dire & ; ( if cbaque üge, il dit à chaque année 5 parceque les incli- nations, d'un áge ne font pas les mémes au commen- d nu , cement & à la áin; il s'y fait un changement. iafen- fible, qu'un Poete doit coanojtre, & mar unI', coimmn- f ( me un Peintre doit connoitre & marque r les change- ri' lannée dans ment qui arrivent à chaque fai! n de q par cxemple, la tout fon progrós, pour ne pas faire, n T [ — PSes a | : ] 332 REMARQUES fn d'un été femblable à fon commencement ou à fom milieu. '3('lapw nini 158 Reddere qui «oces. jam /Z-z'fk per] Ceé ne& lj que par l'imitation que les enfans aprennent teutes chofes, & íürtout à parler; voilà pourquoi Horace lr dit reddere «oces ,. rendre les parales. Ce Poete va Ts ' parcourir en gros les quatre áges de l'homme, & les Mitt g peintures qu'il en fait font également: utiles aux Poé- w t tes tragiques, aux Poétes comiques, & à céux qui ts d font des épopées. La premiere, qui eft celle de h l'enfance, n'eft pas fi néceffaire que les trois autres: fhnu, Car il arrive fort peu qu'on faffe parler un enfant. n fer Voilà pourquoi Ariftote l'a négligée dans ía Rhéto- LPUT rique, & n'a parlé que de la jeunefle, de l'áge viril; & de.la vieilleffe. lllri Outre que les qualités qu Horace A It donne ici à l'enfance , durent encore dans la jeuneffe, UM ol ce Philofophe les a comprifes. Cependant Hora- Lf ce n'a pas jugé qu'il füt inutile de les marquer fépa- j rément. LT ! tlf hi j 159 lram collipit ac pouit temerà ac mutatur in lu- Al ra:] Ces changemens ne viennent que de la molleffe ! du.cervéau, oü. les .objets. s'impriment & s'effacent Pttt; v facilement ; c'eft pourquoi felon que cette. molleffe eft LT plus grande , ces changemens font auffi plus prompts. M d Voilà d'oà vient qu'il dit ici de l'enfant , zutatur n IHMI Pore;, & qu'eníuite il dit du jeune homme, at« t jl relinquere. bermix. lly a plus de confiftance & de IN J tenue dans celui-ci que daáns celui-là; mais il ne laifle 1 pas d'étre changeant comme l'autre. 160 Temer? MT reflexion. ] sans raifon , - fans avifcment, fgns n !*3 ( 161 Jmberbis juvenis tandem cuftode remoto ] C'ef ee que Simon dit fort bien dans l'Andriene, en par- "nf E l lant de fon fils qui étoit hor i s de page, & qui n';int M Plus de Gouverneur: | nj d» Quod pMerigue omnes faciunt adolefeentuli , [)l& Ut animum ad aliquod Jfludium adjungant , aut €guos ALere , aut cangs ad venandum. La p $UR L,AR".T PQETIQUE. 355 i ; La plupart des jeunes gens ont toujours quelque palfron dominante , com n C D ze d'aveir des cbewazgx. » des cbiens de tbaffe , C3'c. [ l: d Horace a. copié. Ariftote dans cette peintür& des lt L ^ moeurs; mais il a peint en petit ce qu'Ariftoté à d peint en grand , dans le fecond Livre de fa Rhetóri- " que, & il s'eft contenté de marquer les principaux n traits d'un original qui étoit entre les mains de- tou£ i ilv W i d le monde. Comme cet original eft aujourd'hui moins AUE Lend connu, quoiqu'on en ait une traduéction excellente j j'en ferai ici un léger, mais fidele crayon. Les jeu- u iM aes gens , dit ce Philofophe , Jogz fort. /enfuels €9 foré attacbés à leurs plaifirs. Pour. contenter leur pafffon , fs i/s trowvent tout faciles ils font fort changeans. &5 fort a o Jujets. à fe laffer des cbofes: qu'ils ont de j/us. aimées z tout ce qu'ils. foubaitent , ils le foubaitent avvec ardeur, Ti Ils aiment D'bon- mais cette ardeur séteint fort «ite. üur, quils preferent aux ricbeffes :. ils Jont. coleres , "TO emportes; , fimples , francs , crédules, bleins d'efperan- Ti [j € , géntreux ,. aillans , prefomptueux ,. pitoyables , d granas railleurs : i/s. font capables de bonte : ils aiment J leurs amis par le. feul plaifir qui tur vevient de ce com- YP merce: ils quittent J utile pour l'bonnéte: leurs. fautes (iil : Jont toujours plus grandes que celles des autres; 69 ul quand ils offunfent, ce mefl bas tant e&dl jour nuz'rg » que pour faire affront. ylb 162 ^tapric gramine campi ] Il fe plait aux. ex- ercices du champ de Mars , m l'Ode VIII. du Livre I. qui iont expliqués dans 163 Cereus im ditium fle&i ] ll regoit facilement w M l'impreflion des vice: , car éiant imple & crédule , & 9n ll aimant fes plaifirs, il croit toujours les trouver dans j C* qu'ii s'imagine , ou qu'on lu1 p opofe. Monitoribus afper ) 1l hait ceux qui le repren- nent de fes défauts. C'eft un effet de ía preiomp- tion, & de la bonne opinion qu'il a de lui-méme. [j 164 Urilium tardus provifor ] Les jeuncs gens pre- vent ferent toujours l'honnä;c àl'utile, parce qu'ils vi plus J " a 934 REMARQUES plus par coutume que par raifonnement. Or la €outume.porte à l'honnéte,. & le raifonnement à l'u- n 164 tile. Prodigus eri;] Les jeunes gens jettent l'argent Toe ts par les fénetres, parcequ'ils n'en connoiffent pas le prix, & qu'ils n'ont. jamais éprouvé ce que c'eft que k la néceflité. lus 165 Sublimi;] Prefomptueux, vain; la chaleur p du fang fait.en eux ce que le vin fait.dans les ivro- L2 nes. * Iy Cupidufque 59 amata relinquere fernix ]. Com*nc I Vi leurs paílons font plus vives & plus aigués que grandes, elles. ne. font. pas. de durée;. c'eft pourquoi: DI ils font fort changeans. Ariflote dit: fort' bien. qu'il ftt a en eft de tous leurs defirs, comme de:la faim & de la irei foif des malades. hj ] 166. Comverfis fludiüs . «tas animufque vvirilis f Pour trouver juftement les. moeurs. de l'áge viril, il Mit j ilne faut que prendre le . milieu. entre les moeurs des Hmn jeunes gens & celles des vieillards;. en. retranchant I les excés oü tombent les uns & les autres; Car I]le tout ce qu'ily a de bon dans la. jeuneffe &-dans tf la vieilleffe, fe trouve & íe perfe&tionne dans láge À viril; & tout ce qu'il y a de mauvais-fe corrige en fe K réduifant à la mediocrité, qui en:eíft le veritable ca- i ractere. ] t d 167 Querit opes 69 amicitias]. Comme: l'efprit Ed & le jugement íont alors dans leur force, un hom- V me fait fe conduit par le raifonnement; c'eft pour- Ti i quoi il travaille à amafier du bien, & à fe faire des ll*z amis folides. t di Infervit bonori]| Nous avons dit que-les jeunes t ns. preferent l'honnéte à l'utile. — L'homme: fait'ne d tombe point dans cet excés, il a foin: de l'un.&.de Mexï lautre, & táche d'accorder l'honneur: avec l'interét- W C'eft ce qu'Horace a voulu dire par zzferzit, qui-eiï LT un terme qui marque la médiocrité; ! m,! 168. Commififfe caruet. quod . 2mox . mutare: labortt]] j ls. Comme il corrige par le raifonnement. ce que. !a j des . me-* eoutumea de vicieux, il táche de: prendre fures. "À p —— — suR Z'ART POETIQU E. 335 fures juftes pour. ne rien faire dont.il puifle fe re- li pentir. 169 Multa. fenem: circumemeniunt incommoda ]. Les moeurs de la vieilleffe font. juftement le contraire de at p celles de la. jeuneffe. Je ne laifferai. pas de. mettre d ici en. gros, & fans ordre, ce qu'Ariftrote en.a écrits Les: vieillards. fout. difficiles,| irrefolus,| malins, Joufe Ü i gqonneux, cbagrins, asares,. timide. Qomme il u ai- n ln mént. gueré, . il ne baiffént. guere. non. fhus. IH on£ l'ame petite, &S. font. fort, attachés. à. la. ies il fé C Blaignent. fans. ceffe s i preferent. l'interét, À. D'bon- n d neur. lis fent faus bonte. Ils. ne. congoivent. de- l'efe outu. perance que. fort difficilement $. ils parlent beaucoup.. Ils Mi Jont coleres, infenfibles aux plaifirs plus par foibleffe que T par wertu: lls donnent tout. à leurs maximes jarticu- Kieres, C rien à l'ufage G8 à la coutume. Quand i UL n effenfónt, c'efl toujours jour nuire : ils font pitoyables, TU mais leur combaffron vient. de leur. foibleffe, €$ sem pas ] J de Ieur bumanité. N* r MH 170 Ouerit, 9 inventis mifer abflinet. ac timtt u- & ?] Levieillard amaffe, & n'ofe fe fervir de ce qu'il r( LB& aamafílé; car il fait que le bien eft trés néceffaire à H Il la vie,& l'experience lui a apris qu'il eft autant aifé à u "n perdre, que difficile à acquerír. u 171 Pel quid res omnes timid? gelid2que. miniftrat ] Une des plus grandes incommodités de la vieilleffe, ^ l lær Ceft cette timidité génerale qui fe méle a tout. ce unhïf qu'elle fait, & qui l'empéche derien entreprendre u qu'aprés une longue & máre deliberation. 172 Dilater] Les vieillards font irrefolus, com: u me dit Ariftote;; & de peur de s'engager, ils difent toujours, ;/. faudra «veir, cela: fe poura faire. s P Ho- u Spe longus ] Lomg à concewoir. des: efperances. race explique- ainfi le J'Veearie. d'Ariftote; qui dit f f que les vieillards n'efperent que difficilement, à cau- fede leur timidité naturelle, de leur fang qui eft re- T. froidi, & de l'experience qu'ils ont faite- que lesaf- faires font mauvaifes, & qu'elles- ne réufüiffent. que difcilement; outre qu'ils favent bien qu'il leur refte df n a peu de-tems à vivre.. Je fais bien que Lambi ; exs p — tss H * * -34-36 REMARQSOES :^* 8 ioyt expliqué /pe /ozgus , 'qui ^porte loiti fe$ 'efperänïcs";f'!äþ L f UI quil apure fur ce qu'Horace a dit ailleurs, /ja/i f brevi. fpem. longam rijeces , & — fpem. incbodre longam. l Mais ces paflages ne font rien a. celui-ci: car il y a L TM li, bien de la difference entre /pes Jonga & Jpe longus j .& aand^méme il fé trouveroit des vieillards qui 'äiþ&? t5 d reroient des 'choles fort éloignées, cela ne detrüiroit ï;]la; [ uj pàs ce'qu'Horace dit ici en géneral; car il parle de ce qui arrive ordinairement. Or eft-il que les vieil- 1777 la lard: font en cela trés opofés aux jeune- gens: ceux- ci font toujours pleins d'efperance , éusAvrid'ee , iþ Yinte en concoivent fur rien , /pe citz , Jpe prompri. rt les d autres iont d'ugtArid'eg j /pe longi , /pe tardi ,. Ms ne E**JUCOU[ p ïcongoiüent pas de l'elperance fort aiff':ngcn,t,yils, n'ef- P,?HC A perent que cé qu'ils voyent.;. & c'eft pourquot Arifte- !C! pïf te a dit quis wivent jlws de memoie que a?.'g/pve- rancé. * Horace dit ici /e Jongus , long à concevoir ! Qlbe Dom des efperances, comme les Hébreux ditent /zzeu; irá, ,:'f:leurs long à fe mettre en colere, pexptbup. G».. 1l faut bien fe garder de lire /pe /estus ,. comine M. Bentlei a cor- Mu i de rigé. Cela eft trés plat. * Iuérs] Parelleux , lent, peu propre à *I'aäiöþ;.:. u Avidufque futuri ] Les vieillards font d'autant plus :;'?* 1j attachés à la vie ,. qu'ils aprochent plus de leur fn; .1) Og i comme ceux qui ont perdu preíque tout leur bien; fü'hiïes font d'autant plus attachés au peu qui leur relte. * M. Bentilei prétend qu'Horace avoit écrit .aviduf[- ?13.3'11 t D que fuluri, cé qui s'accorde, dit-il, avec ce quA i, riftote a dit des vieil'ards d'eaci. ) mv]a arpegopa- M ln qixol , Qquils font timides &9. qu'ili, raignent toutid'as h Lj Y vazc. Mais Horace a. déja marqué cette .timidité des vieillards dans le vers pre'cäd'x ni; ^ D'ailleurs il ne EU rouve nullement qu'on puiffe dire pavidu faturi j Pavidaus: .Va tou- lt & c'eft ce qu'il. falioit. éiablir. jours fcul , car quoiqu'on dite fort bien zre£uens- futurts u timidus futuri , il ne s'en'uit; pas, qu'on ; dife .gavi* Is du futuri. . Et je n g j * ". n? crois. pas, qu'il.y en ait;ü i Af exem ple. Y 21355 175,D 'f"'m J .Dilf*'i/ä $ ;äzf?r.ubh.ö; ; pmæä:ö** ; C'eít-à dire de mauvaile humcur, qui trouve à redire fire $ 3 RI 341 j* PUR LUURIDUPODE TIQU E. 337 ks;'& à tout, intraitable. Cela' vient de ce qu'ils ont. été [ fouvent trompés , & que tout leur eft fufpect. :'wrgm. Ouerulus ] MQ(*'*L';MOIPGH od'uprixóg. Les vieil- 1 lards fe plaignent fans ceffe , parcequ'ils ont l'ame pe- gw;& tite , & qu'ils ont fait une longue épreuve des mife- res de cette vie, oà ils ont été humiliés plufieurs Ut I fois ; & d'ailleurs , comme dit Ciceron , ils croyent t toujours qu'on les méprife & qu'on fe moque d'eux , h tontemhi fe putaant , defpici , €9. illudi. $ 0 Laudator temporis aci fé puero] Les vieillards ne s'interefl-nt prefque point à l'avenir, parcequ'ils h; ï u ne l'efperent pas. Ils ne prennent pas non plus jl beaucoup de part au prefent, parcequ'ils font cha- grins & foibles: mais ils font tout entiers dans le ul paflé, dont ils confervent toujours une idée agréa- j Ar« ble, parceque ca été le tems de leurs plaifirs, & i ii ent qu'ils ne vivent que de mémoire, comme Ariftote l'a fort bien dit. 'qnffï f Voilà pourquoi ils font fi grands parleurs , & mettent toujours le paflé fi fort au-deffus Lf du prefent. T'el eft le caractere de Neftor dans le I. jdaad Livre de i'Iliade. 174 Cenfo caffigatorquae minorum ] 'Quoiqu'Ari- iaiun.( D ote n'ait pas exprimé précifément ce qu'Horace dit lci, on ne laiffe pas de voir qu'il eft tiré de fes prin- j ]gm' b cipes. Comme les vieillards ont leurs maximes par- ticulieres , & que dans leurs jugemens ils. donnent l plus au raifonnement quà l'ufage & à la. coutume,; j ils font choqués de tout, & les jeunes gens ; qui , er comme on l'a déja dit, fuivent plus la coutume que leraifonnement, leur paroiffent fous. q;i!'l,w'"' Voilà pour- iil quoi les vieillards les jamais contents. grondent toujours-, & n'en font e mmf 175 Multa ferunt auni wenicntes] Ces années qui lat " viennent & qui s'en retournent, a5 venientes t9 T li recédentes ,. ont toujours été mal expliquées. | 4 y verientes íont les années qui viennent jufqu'à la. fin JJf del'áge viril, par exemple, jufqu'à trente-cinq ou T quarante ans; les Anciens comptoient toujours ces années far addition. Znni vecedentes , les années qui uT S'en retournent, font celles ge viril i 2 Tom. IX. qqi coulent dg puisl'à . ;qfqu*ä pE ii 558 REMARQUES jifqu'àla mort, & que les Anciens comptoient $a Tto! Jouftraction , en Ótant toujours une année de précédent tüj compte. On.peut voir ce qui a été remarqué fur ce LA . V€r$ , n 101l -- C8 li, quos tibi dempferit , j " hpomet anuos , 1j de l'Ode V. du Livre II. J'ai voulu conferver la ä!ä- A me idée dans la traduction, parcequ'elle eft fort bel- a, le ; & quoique nous ne comptions pas les années com- yut: meles Anciens, nous ne laiffons pas de l'entendre. cüffïcil bin NNous avons méme une facon de parler qui revient af- fezàlaleur, & qui paroit en avoir été tirée, car u ) nous difons d'une perfonne qui commence à entrer Yent dansláge, qu'elle eft fur fon . zezozr. i, 176 Ne forià femiles mandentur . jucoeni partes] g l Afin de ne pas donner à un jeune homme le caracte- g re d'un vieillard , & à un enfant celui d'un homme 181 fait, il faut étudier fans cefle les moeurs & les paf- latl fions qui füivent chaque áge , & tout ce qui leur e£ Uij propre. Dunyr : morabimur aptis] 178 Semper in adjuntiis «eoque [. qui iNous nous attacherons toujours aux chofes qui foht li jointes àl'áge, & à celles qui lui font propres. Ho- El race explique ici ce beau précepte d'Ariffote , qui al dit: Xpf 4 xj £v To1s ilüeciv, ul Cu]év n Ti a- t VayxaLoy , » TOeiRoc. Dans les moeurs i]. faut tou- Jours cbercber ou la nécefÉté , ou la raifemblanct. iins l W E La néceflité , c'eft ce qu'Horace apelle aZjuzZa , ^ | tout ce qui fuit I' áge néceffairement; & la vraifem- Á wxi h i blance, c'eft ce qu'il apelle apta «vo , ceft-à-dire H ^ tout ce qui luieft propre, & qu'on peut lui donner M vraifemblablement. Ce qu'Horace dit fimplement de à la qua- li, l'àge, doit étre étendu au fexe, au pays lité, & à toutes les autres chofes qui diftinguent les hommes. On peut voir les Re fä]il q marques fur le chap. XVI. de la Poétique d'Ariftote. . 179 4ut agitur res in fenis, aut a&a reftrtur] j fa::g 4] L e poéme dramatique fe paffe en reprefentation & en * v e'clt- hi sun L'ART PO ETIQU E. 339 h recit. Par la reprefentation , on met fur la fcene æïü tout ce qui doit étre:expoféaux yeux du fpectateur; t & parlerécit on l'informe de tout ce qu'il ne doit pas voir: car dans tous les fujets il y a des -en- droits qui ne peuvent & qui ne doivent pas mé- se étre vus. ll.en eft de méme ;dans le poeme épi- uc 180 Begnius irritent animo;) Ileft certain que ce hg IMI qu'on voit touche;beaucoup plus:que ce qu'on ne fait j ij qu'entendre: & d'un autre cóté il et vrai aufli que les 500 yeux font plus incrédules que 4es oreilles , & 'plus ia difficiles à períuader. Voilà pourquoi un Poete a n befoin de:beaucoup de jugement & d'adreffe , .:pour (:20. ne:pasJaiffer derriere le théátre les incidens qui;pou- a QU roient toucher le fpe&ateur, s'il les étaloit íur la ífcene , & pour ne pas y étaler ceux qui;ne pouroient xrha que le rebuter par leur peu de vraifemblance, ou le :w; choquer par leur atrocité. ht 181 Ocuis YXidelibus ] Les yeux fdeles , c'eft-à.dire [: dont le témoignage eft cru; ou qui xeprefentent les Comme on apelle un |ará objets tels qu'ils les voyent. miroir fidele qui rend. l'objet comme ii le regoit, & "s tel qu'il eft. Et que ipfe fibi tradit fpeBator ] Cette expreffion qi eft heureuíe. (2 Dans la reprefentation, le ípectateur l ( aprend.par lui-méme ce qui fe pafle, il y afhife , & AU il peut s'en former telle idée qu'il veut: au leu que [ dans le récit il:ne l'aprend que par l'entremife d'un j hï tiers, & il ne peut s'en former d'autre idée que celle qu'il plait à ce tiers de lui en donner. t jm 192 Non tamen intus digna géri ] Quelque avan- tage qu'ait un Pocte à étaler fes incidens aux yeux d j iU du fpe&tateur, il doit éviter avec beaucoup de íoin ,kmtn " de lui faire voir ceux qui feroient ou incroyables,, ou atroces:.car cela auroit un fuccés tout contraire à M eelui qu'il efperoit. yat un a&eur pre- k Ü 184 Facundia prefms] : Le récit yécit fent. Et Horace dit facumZia , parceque ce omme dans l'Edi- ,;//rm' doit étre pompeux & pathétique , c ire de la mort.de pe de Sophocle Je récit qu'on vient fa J0 p2 caíte, mü E E. EE REMARQUES 340 ( Jocafte, & de l'a&ion d'Edipe qui s'eft crevé les 0 yeux. Et dàns P'Electre le récit de la mort d'Orefte. 9!1 Eh 185 Nec pueros coram . popula Medea. trucidet ) De TOrtm la maniere dont Horace s'exprime, on a voulu en D inferer qu'il ne condamne pas tous les meurtres dont Tietrs on enfanglante la ícene; mais feulement les meurtres ( atroces & odieux, comme celui d'une mere qui tue hi fes enfans, & celui d'un oncle qui fait bouillir fes tine On a néveux pour les faire manger à ífon frere. UR voulu méme prouver qu'on pouvoit étaler des meur. À di tres fur le théátre avec fuccés, puilque cela a été heureufement pratiqué par les trois plus excellens æïïþ ij "m Poeétes tragiques. Eíchyle, dit-on, fait tuer fur le théátre Agamemnon par les mains de Clytemneftre ; -.g ily faitmourir Prométhée d'un coup de tonnerre, & maflacrer Clytemneftre en public, dans fes Coe- lus hores. Sophocle a eula méme conduite dans fon URT Ele&re , oà Orefte tue fa mere aux yeux des fpecia- teurs. fürde Dans Euripide, Alcefte vient mourir fur le fl théàtre, & l'Heroine des Heraciides , la Princeffe Mais fi les fs Macarie, fe tue de méme en public. liil fcenes fanglantes ne font fondées que fur ces autorités, ilfera bien malaifé d'en établir & d'en excuíer l'u- Püfl'qæ fage, cariln'y a rien de plus faux que toutes ces LU allégations. Agamemnon n'eft point affafné fur le 4 | théátre dans Eíchyle, puifquil crie qu'on l'affaffine ; ALQo dans le palais, & que le Choeur , qui entend fes cris, demande d'abord qui c'eft qu'on tue ; & entuite ayant äF*mie 1 ttm connu la voix du Roi, il fe met cn état d'entrer pour le fecourir. Prométhée n'y eft pas tué non plus d'un A Mi W l coup de foudre: car il dit lui-méme que Jupiter a beau faire, qu'il n'eft pas en fon pouvoir de le tuer ngwe It il eft enlevé par un orage qui finit la. piece. Je m'é- tonne que Scaliger s'y íoit trompé: comment cela E Iev S'accorderoit-il avec la louange que les Anciens ont donnée à Efchyle, d'avoir le premier éloigné des A Ts Jve W yeux des fpe&tateurs les meurtres & les chofes atro- ces? Et il eft fi peu vrai que Clytemneftre foit tuée ljmla n de n. en public dans les Coephores, qu'au contraire Orefte mhfw lui' dit: Suiven-mol , Je eux «ous immoler prs du h*gr * ( cerpt m suR L'ART POETIQUE. 341 lh tll corps d'Egifibe. Sophocle n'a pas été moins fage dans fon Electre, oà Orefte tue. fà mere dans le- palais ; J )u comme cela paroít manifeftement par tout ce que dic Electre, quand elle voit revenir fur la fcene fes libe- ( rateurs les mains fanglantes. Pour Euripide, il eit Wf !s certain qu'il fait mourir Alcefte fur le théátre; mais ! t lr h fa mort ne peut pas étre citée pour unexemple qui au- torife les fcenes fanglantes ; car elle fe confume peu à Qu peu, comme le Poete a eu foin d'en avertir, en fai- Tl fant dire parla fuivante d'Alcefte, que cette Prin- us €effe s'afoiblit US' Je confume peu à peu. par /a ma- g | die : g vt — elíyei 22 x uapatrc]as víoo. Ym « & quand méme elle fe feroit bleffée derriere le théd- " tre, ce qui n'eft pas ; & qu'elle viendroit expirer aux ipetn yeux des fpe&tateurs , on n'en pourroit jamais tirer u cette conféquence , qu'il eft permis d'introduire des. i MM " h aCteurs qui fe tuent íüur le théátre; ils y meurent , | mais ils ne s'y tuent pas. Qijta Puifqu'on voit donc que la pratique des. trois tragiques Grecs eft. entierement i je t €ontraire à ce qu'on avoit voulu établir , ne peut-on pas conclure de là que toutes fortes de meurtres fur UE la fcene font illicites & odieux? Mais , dira-t-on, il j i eft au moins certain qu'Ajax fe tue fur le théátre dans " T la premiere tragédie de Sophocle. ]Je répons qu'on s'elt trompé fur ce meurtre. d'Ajax, & qu'on n'a pas ii FCL connu une des TU grandes beautés de cette piece , parce- 1 qu'on n'a pas pris garde d'affez prés à la merveilleu- th Íe adreffe du Poete , qui.a mis à l'extrémité de la Ícene un b 14 ois pour y faire tuer Ajax; fansl'expofer h " €n cet état aux yeux des fpe&lateurs , qui. l'entendent fans le voir, comme je le prouverai.plus au long " dans mes Remarques fur ce Po&te. 1l eft inutile de [j H dire qu'Horace ne parle que des meurtres odieux: car 4 il met la Médée & lAtrée pour toutes fortes de fu- u jets de tragédie. En un mot je dis que les meurtres ydi furla ícene ne peuvent étre aprouvés, de quelque Á / nature qu'ils foient, & qu'ils ont. €té introduits par [ de 342 REMARQUES. de méchans Po&tes, qui n'ayant pas la force de tou- m c€her par de fimples récits, ont eu recours à ces triftes 'lXPOk fpe&tacles, qui ont en effet rendu leurs. pieces plus pi- Qdb st toyables qu'ils ne penfoient. C adlgem. Coram populo Medea ] La. Médée eft. un fort. beau: * fua 4le , ;íujet de tragédie, & il n'eft pas vrai que l'antiquité Itv E . ? lait condamné. Horace ne le defend. pas non plus ,. d Á & 3l defend feulement qu'elle tue íes enfans en. public. u i * Séneque n'a pas laiffé de violer ce précepte dans fa Mf ( /7 Médée ; mais un bon Poete n'aura. garde de l'imiter.. l j 186 4ut bumana palam coquat. exta . ntfarius o 717 ?reus ] On fait le fujet de cette piece. Je crois que td Sophocle l'avoit traité. Accius le mit enfuite fur le keli théátre de Rome; & il évita.fort fagemenz ce. qu'Ho- t qiu. race defend ici: car on n'aprend l'a&ion atroce d 'A-. trée que par le récit: Ws - - - contoquit: partemm vapore flammeo , Vetne Tribuit. verubus lacerta: im. focos. kf Q donne l 187. dut in:acuem: Progne ]. Aprés avoir parle':' des h meurtres dans les.deux vers précédens , il parle dans lu eclui-ci de tous les autres incidens, qui feroient. auffi YT ridicules- fur la/ fcene, qu'ils font agräables.dansla.fær hi hal Wit ble , commt toutes les métamorphofes.. Par exemple; eelle de Progné en hirondelle, celle. de Philomele: en& dm ( roflignol., celle de Cadmus & d' Hermione en ferpens, itnh &c. Un Poéte qui. feroit le T'erée & le Cadmus, fe- ib roit fflíé, sl n'éloignoit de la vue des fpeétateurs [ des changemens fi incroyables, & qui ne font fnpor- W tables que dans la narration. — C'eft pourquoi le po UDSC me épique les regoit avec fuccés: car dans Homere U en.raconte la métamorphofe du vaiffeau d"Ulyfle en Wlmg une pierre; & dans Virgile; celle des vaiffeaux d'E- Q I* née en autant de Nymphes. Vg 188 Quoedcumque oflendis mibi fec imeredulus odi ] aJer Comzme dans le poéme dramatique il y a des chofes Psi| que le fpe&tateur doit voir lui-méme , il y ena d'au- meof &res qu'il ne deit aprendre que par des récits. 9i l'on u l pr &b $UR L'ART POETIQUE. 343 t prend le change & que l'on raconte ce qui doit étre v expoíé aux yeux , ou quel'on expofe aux yeux ce llhp qui doit étre raconté, ce font des fautes qui corrom- pent tout le poeme. Mais]a derniere eft fans com- lu paraifonla plus grande. Horace dans ces dix der- Ui niers vers explique au long le précepte qu'Ariftote a donné fort briévement dans le XV1. Liv. de fa Poé- h m p tique: 7/ faut obferuer toutes. ces cbofes , dit-il, 69 lus d eutre cela. fatisfaire à toutes celles que. demandent. les ii deux femtimens qui font infiparables de la. posfie , &S 1l qui et. font. les feuls juges. — C'ett-à-dire qu'il faut fatis- Q d faire à tout ce que demandent le fentiment de la vee 3 u & celui de l'ouje , qui font des fens trés delicats, & qu'Ho qu'on peut offenfer en plufieurs manieres. On peut ( voir là les Remarques. Horace ne fe contente pas de donner le précepte , il en donne aufü laraifon. C'eft que ces chofes prodigieufes expoíées aux yeux, de- viennent incroyables & font tomber la. tragédie : elles ne font füportables que dans les récits oà la fable leur donne un paffeport. "T' 189 Newe minor neu fíf quinto frodu&ior a& ] ol Afconius Pédanius a dit comme Horace fur ce paffage de la IV. Verr. iz quarto actu improbitatis. | Fabula, fiue. tragica , ffve comica , quinque atlus babere debet. ul a Toute piece de tbíátre, füit tragique , foit comique , doit a«oir cimg aéfes. Il feroit difücile de dire fi : Aíconius a fuivi Horace, ou fi klorace n'a parlé qu'aprés Afconius. Mais ce précepte eft fondé fur j d à pratique conflante de tous les Poétes anciens, qui ont divifé leurs pieces en cinq parties, que les d Ariftote n'a rien dit de cct- Uj Latins ont apellé aes. te divifion, mais on ne laiffe pas de l'inferer de íes j maximes. Ce grand Critique dit dans fa Poétique , y [j i que les Poetes doivent donner à leur fujet une étendue qui ne foit pas arbitraire, mais certaine. De plus;. Wf:'; ajoute ce Philofophe, tout ce qu'il y a de beau parmi les animaux & parmi les autres étres, s'il eít Ts jl Compoíé de parties , doit avoir non feulement un or- li dre, mais encore une grandeur jufte & raifonnable : €arle beau confiíte dans l'ordre & dans la grandeur ; c'eft PI&' P 4 m P B [ 1 344 REMARQUES 1 t52 Ceft pourquoi rien de petit ne peut étre beau , par- pl ceque la vue íe confond dans un objet qu'on voit h. dans un moment preíque infenfible. Rien de trop us qdfon grand ne peut étre beau non plus, parcequ'on ne le voit pàs d'un coup d'oeil, & qu'en voyant fes parties tll D fucceffivement l'une aprés l'autre, le ipectateur perd l'idée du tout, comme s'il voyoit un animal de dix jies mille ftades. Ainfi donc comme tous les animaux Tf & tous les autres étres doivent avoir une étendue . que t l'oeil puiffe comprendre & me(urer aifement & tout lr ] d'un coup, de méme il faut que les íujets des pieces t oa dramatiques ayent une étendue que la mémoire puiffe il embraffer & retenir fans peine. Et cette juíte éten- LT. due fe trouve précifément dans ce partage , qui eft d f le méme dans les pieces Greques que dans les Lati- à ped nes, & que dans nos tragédies regulieres. 1l eft vrai fitsd que les Grecs n'ont point eu de terme qui fignifiat Jueng ACte. lls avoient une autre divifion ; mais leur divi- t ii fion étoit meilleure que la nótre & que celle des La- &ürm tins, car en marquant l'éendue de la tragédie en $ n géneral, elle marquoit auíli la. differente nature de "m fes parties en particulier , ce que celle des Latins ho & la nótre ne font point ; car en partageant la tra- . qu'H £edie en cinq actes, je la partage en parties toutes Wiia iemblables ce qui eft vicieux. Cette matiere a été ii dj traitée aulong dans les Remarques fur le chapitre d XII. dela Poetique, oà j'ai fait voir quelle étoit la "t pratique des Grecs & la doctrine de ce Philofophe. üq De ce que je viens de dire, il refulte manifefte- ET ment, quefiles pieces de cinq actes ont leur jufte Ü ïf&g( randeur, celles de trois font defectueufes & con- At damnables: & àu contraire, que fi cette jufte gran- f deur fe trouve dans celles-ci , celles de cinq actes if ífont auffi monítrueufes & auíli infoutenables que fi t.,fxu elles étoient de fept. Sur cela il n'eft pas difficile de M ed voir que la queftion ne peut étre décidée qu'en faveur du précepte d'Horace. Les pieces en trois actes h [ " ont le defaut qu'Ariftote trouve dans les petits objets, la vue s'y confond, & elles font ou denuées ou ac- «ognxe A keu! eablées d'incidens. Les pieces en fix ou en fept ac- tes SUR.L'ARG POET:IQU E. 445 tes auroient le defaut des grands corps, le fpectateur u perdroit l'idée du tout , à caufe de fon excefiive gran- )u deur. Le jufte milieu fe tronve donc dans les cinq Wi actes, car ils donnent lieu à la variété d'incidens né- xl ceflaires pour les paffions , & ils ont les qualités qu'A- AU riflote demande dans les fujets bien compofés. Jai j voulu rechercher ce qui avoit pu. donner l'idée de ces u pieces en trois aCctes , & aprés un affez long examen , dÀ Jai trouvé que fi les Italiens ne font pas les feuls Au- 2 teurs de ce defordre, & fi l'on a cherché quelque au- WU torité pour faire au. théátre un fi grand' changement ,. plïfü on pouroit bien l'avoir tirée de ce paffage mal enten- pmtä du de la Poétique d'Ariftote , qui dit, qz'uz tow? par- T fait eff ce qui a. un commencement , un. milieu , €&9 ]Ul ü uztfn; caríuürcela on aura cru que pour attraper. li la perfecion il fufüíoit de donner trois actes aux. :fh J pieces de théátre. Quoi qu'il en foit ,. fi l'on ne veut. pas entierement bannir les pieces de trois actes, on. gm,. r l ne doit fouffiir cette compofition vicieufe que dans. 5l les farces , qui tiennent lieu des Satires & des Exodia (1 des Anciens, & qui peuvent étre d'un feul aéte , E comme étoient ces Satires: car il faut bien que nous. puifions faire encore aujourd'hui les. mémes plain- ht tes qu'Horace faifoit de íon tems; HoZiegue manent [ vellgia ruris. INous -«voyons durer encore [es mare- l ques de . l'ancieune. ruflicité. Il eft fi vrai que les WL' cinq actes íont eílenciels & néceffaires au poeme dramatique parfait & achevé ; qu'on ne trouvera ja- , mais que les Anciens ayent violé cette regle. Jut- / ; ques.]là méme qu'Euripide dans fon Cyclope, qui eft. l E une tragédie fatyrique , une efpece de paftorale, & | * oà par conféquent il femble qu'il auroit pu fe donner: v plus de liberté que dans une veritable tragédie, a. par- n [ tagé fon fujet en cinq actes bien diftin&ts & bien mar- t i qués, quoique Íía . piece n'ait que huit cents vers 5 7) ce qui eft tres remarquable. C'eít fur cette coutume i ]7 fi bien établie, que Marc Antonin a. fait ce raifonne- j ment qui prouve d'une maniere trés folide ce que jai K avancé, llcompare la vie àune piece de théátre 5 L & il veut confoler un homime qui meurt fort jeune, l 5 K 'A. 346 REÉEMARQUES f & quilui répond: Mais je m'ai pas encore acbevé les C'eff bien dit , | n 6inq Aetes , je m'en a joué que trois. feplique ce fage Empereur, tz ez. as joué trois.. Or foi n [/ ] danms la «ie trois a&es fomt ume piece complete. opofe manifeftement la durée de la vie à l'étendue d J fits d4'une piece de théátre. Celle-ci n'eft jufte & par- faite que quand les cinq actes font accomplis , at i edi lieu que l'aatre fait toujours une piece entiere , quel- que courte qu'elle foit, & en quelque endroit qu'elle dæ( fitri finiffe. ]Je fais bien que Moufieur Racine vient dé donner une * tragédie en trois actes. Aprés les bel- kd [/ t les pieces dont il a-enrichi notre théátre, on ne lui feprochera pas aparemment d'avoir ignoré les regles ul Wil l de cet art. Mais je dis qu'il n'a pas prétendu faire une piece entierement réguliere, qu'il n'a pas voulu T 4 s'éloigner de fon fujet, qwi dans fa fimplicité ne pou- voit pas aiíément fournir cinq a&es, & qu'ila " ] bien plus fongé à conferver dans fes vers la fain- 4 fil) feté & la majefté de l'original,, qu'à multiplier LEU g. les incidens de fon fajet , pour lui donner une jufte étendue. tl 191 Nec Deus interfit nifi. dignus *vindice nodus i (Hon ederit] On reprochoit anciennement aux Poétes b ( tragiques , que quand ils ne pouvoient bien dénouer q qu leurs füjets, ils'avoient recours à une Divinité , qui M venoit dans une machine, & qui delioit ce qui étoit Jtte émbaraífé. Horace condamne ici cet ufage aprés A- h i fiflote, qui ayant dit que dans la conftitution d'un Agn fujet il faut garder fi bien ou la néceffté , ou la N vraifemblance , qu'un incident naiffe de l'autre par hm(t l'une de ces deux raifons , ajoute qu'il eft évident par- d là que le dénouement d'un fujet doit naitre du fujet ty fméme; & qu'on ne doit pas avoir recours à une V fnachine, comme a fait Euripide dans fa Médée. Unm Ariftote n'exclut pas abfolument par-là les machines ; Y J comme l'a cru un fort favant homme , mais feule- d fnent celles qui ne naiffent pas du fujet, ou nécef- fairement ; 192 f * C'ef aparemment 'E/5c/5. mais M. Racine en 4 de* Vy i guis fait eimg Actet. " &gm E-———m sORLIARJGQPOETIQU:E. 347 ( !l fairement, ou vraifemblablement ; & c'eít. là le ve: T ritable fentiment d'Horace , quand il dit qu'on ne doit employer les machines que quand le noeud meri- L. 1 te qu'un Dieu vienne le deliez: car il eft impoflible i Ylt de faire & d'imaginer un noeud de cette maniere, fans que le dénouement fait par la machine , naiffe hu ! " du fujet, ou felon la vraifemblance, ou felon la né-. T. cetfité. Voilà pourquoi auffi la machine de la Mé- M I6] l] dée d'Euripide eit condamnable. Dans fles moeurs q j o vomme dags la difpofition du fujet , dit Ariftote dans II ls le chap. XVI. de fa Poéetique ,. 77 fagut tfoujours | n ebercher ou. de nécaffaire ou le uraifomblabte, de forte t IEE? que les chofes. arriuent. ou néceffairement ou vraifem- j lt blablement. JH eff dene évident par-là que de dé- B s V Mouement du /ünt doitétre tiré du Jujet méme , fans n qu'om y employe lo fecours. d'ume machine , comme dans ul la Médée, ou comrue dam: la tragédie de !' Hiade far hi le retour des Greci..— On. peut voir là les Remarques , l i 9 toute cette matiere des machines eft.traitée au n long. Un fort favant homme s'e& fort trompé fur ce paffage d'Ariftote en prenant l'Hiade pour l'Iliade Il?d&l d'Homere, ce qui lui avoit fait croire que ce pré- 1. cepte d'Horace s'étendoit aufii far le poéme. épique ,. ce qui eft trés opoíé à la verité. d Arjtote & Horace ne parlent que du poeme dramatique. Car dans le lllfCiu ! poéme épique c'eft tout le contraire , les machines y font d'une abíolue néceff:t "D Dignus vindice atdus ) Cette expreffion eft heu- u reuífe, elle eft. prife du. droit. Romain, qui apelle u ?: vindicem un homme qui met un eíclave en. liber- te Ainfi Horace regarde une piece embarafílée, ü & dont le Pocte n'a ni l'invention ni l'adrefie de dé- TL nouer naturellement le noeud , il la regarde; dis.je, y comme une eíclave qui a befoin qu'un Dieu vienne (( pourla dégager, & pour lui rendre la liberté qu'elle ) a. perdue. J b 192 Nec quarta lhqui perfona lahoret ] - Les. an-*z Ce ,em.fa' €jens Poetes tragiques ne mettent ordinairement qué7g, , deux acteurs qui parlent dans une ícene ; O0n €n, voj Vnä rarement trois, & il n'arrive prefque jamais qu'il Bo d P H 345 IQREMARQUES enait quatre. C'eft pourquoi Diomede a écrit, iz "p Daus ! roffol Gr«eco dramate ferà tres perfonee fole agunt. ' Jes pieces. Greques. il my a prefque jamais que trois ia ? padan adeurs qui parlent enfemble dans une méme fceme, Cependant comme céla arrive quelquefois, & que Aurs Vr les méme il y a des occafions oà quatre interlocuteurs Íont non feulement néceffaires , mais donnent encore Q feftl/a!j de la beauté & de la majefté à une ícene, Monfieur d'Aubignac a prétendu qu'Horace ne condamne pas j o ! lement cet ufage abfolument : & que ce précepte, ec quar- fa loqui perfona laboret , ne fignife pas, qu un qua- j g frieme perfonmage me fe méle, me jrenme pas la peime Wt ( de parlers mals, qu'um quatrieme perfonnage ne s'ef- E'r;mztiqq Jfàrce pas de parler , c'eft-à-dire , qu'il ne parle point U du tout, s'il ne peut le faire naturellement, & fans ^ l m Wt caufer de la confufion & du defordre. Le texte peut fort bien fouffrir ce fens-là. Nos poétes tragiques í !'umbre d( ne íe íont pas contentés de faire parler quatre f'æ-a&ions; a&eurs dans une méme ícene, ilsen ont ajoüté- un i cinquieme , & ils l'ont fait avec fuccés. Scaliger pirlant Á ^méme a écrit dans fon III. Livre de la Poétique : & n Suatuor etiam in eádem fcená loqui , nulla religio efl, Adhgs, «ve] animadvertas: quum excitat in Ranis Ariffopbants o LT -eadaver , &$ facit loqui : Quot perfonee fubinde in fint Pluti? quot in Avibus ?. etiam Mercurius ipfe, :tem in alüs. On ne fait point farupule de faire parler Áthy : fofn guatre perfonnes dans une méme fcene, comme n geut de remarquer. dams. Ariffophane, lorfque dans Jes. Grenouilles il vefufcite €$ fait parler. des. Morhs. | NQ*! k Combiem de perfonmages m'introduit-il pas dams la ii Jén de Plutus, &9 dans les Oifeaux? jufguà Mer- «ure méme , &9. aimfi des autres. Mais ce paílage lt MU ne vuide pas la difficulté: car Horace parle de la A tragédie, & non pas de la comédie, oü períonne ne m. u ad doute qu'on n'ait beaucoup plus de liberté. Illya Ia dte Vet w bien de l'aparence que le précepte d' Horace eft fimple iM d A5^ -9. £ (ans reftrition ; il a fait affurément fa regle fur la m Qfe z.. pratique la plus ordinaire des Grecs, & fur ce qui ïll?'[w ' lui paroiffoit le plus commode, le plus naturel & le Vij [j UA Pt plus für. Arifete nous aprend qu'Efchyle inventa :"magg; un » 789 unaguif sUuR 'ART POETIQ'UE.- 349 hi un principal perfonnage, qu'il joignit à celui qui pa- Du roiffoit entre les chants du Choeur, & que Sophocle ! dri ajouta un troifieme acteur aux deux d'Efchyle. Ce- n pendant il y a des pieces d'Efchyle oà l'on voit trois aCeurs s'entretenir dans la méme fcene. hgt On peut CUU voir les Remarques fur le chap. 1V. de la Postique. emo 193 Aheris partes. Chorus. officiumque *virile . de- qním féndat ] Le Choeur étoit une troupe d'adteurs, qui Y t tenoit la place de ceux qui devoient ou vraifembla- blement oa néceffairement étre prefens à l'a&ion ia m qu'on reprefentoit, & qui y étoient intereflés. —C'é- toit ce qui fondoit toute la vraifemblance du poéme / h T. dramatique. On peut dire méme que depuis que ce poéme a perdu fes Choeurs, il a perdu pour le moins [ la moitié de fa vraifemblance, & fon plus grand or- nement; & que notre tragédie, furtout, n'eft plus que n nj l'ombre de la tragédie ancienne. Le Choeur avoit deux fon&ions; car dans le cours des actes il devoit fe mé- 1 ler dans l'a&ion, & faire un perfonnage, le Coryphée joüte parlant feul pour tout le Cheeur. Et aprés chaque &f a&e tout le Choeur devoit marquer l'intervalle par *o?tiu;:f fes chants. Horace donne ici deux préceptes pour lj UL ces deux égards. Le premier eft contenu dans ce | G?H Vers$ ; j i/ Métoris partes Gborus . offiiumque virile. d Deftndat : ful b .. Mi [ » Que le Cloeur joue l& róle d'un adieur, G9 faffe les fon&ions d'un feul þerf?nnage. " Car c'eft ce que fignifie ici officium wirile : ''urnebe i & Heinfius fe font trompés quand 1ls ont pris «rz/e pour un adverbe, pour viziZfer, de tout fon pouvoir. ! 1 Cet adverbe ne peut avoir ici delieu. Horace ne fait ue traduire ou expliquer ce paffage de la Poctique [ , J b Ariftote, qui dit: xj Tv »opàv ) re d'€]. aro^a- s ivoa T oAs. I faut que Ti Cv av UoXpI T& ,x) [ oploy € le Choeur. joue le róle. d'un acteur, quil foit un des Qu p tout. j Mfaïmag.es de [a piece, 68 qu'il. faft partie. d XNoilà CO $50 REMARQUES [7; Voilila premiere de fes deux foncions. En eHät, p puifque le Clioeur reprefentoit des gens qui étoient intereffés à l'a&ion, il falloit bien néceílairement n n qu'il parlat dans les actes: autrement comment au- roit.ii fait une partie du tout? Car afin qu'on ne s'y una 10 trompe pas, ce qu'Ariftote apelle ici le tout, ne ré garde que l'a&tion, que le fujet, qui à certains égards i lm i eft toujours independant des chants qui marquent. les þar intervalles des A&tes. CPZ] AW ( 194. Neu quid medios intertimat affus quod' monm ür lü( jropofito conducat] Horace ne parle point ici de la premiere fon&ion du Choeur, de ce qu'il difoit au H milieu dans le cours des aétes: car alors il deve- t dar noit un des acteurs, & il parloit & ne chantoit point; [5 cette premiere fonction vient d'étre expliquée dans le vers précédent ; mais il parle de la feconde, c'eft-à- dire, de ce que le Choeur chantoit dans les interme- li f des entre les actes, pour marquer les intervalles. 1l Ti veut donc que ce chant convienne au fujet, qu'il en foit tiré, & qu'il concoure à íon avancement; ce ltquo qu'Ariftote apelle a'uygm/g.wf &Sau, enfuüite de l'en- Jlegl hi J*!a droit que je viens de citer, c'eft-à-dire qu'il contri- )d bue au progrés de l'action. Aprés quoi il ajoute 'MW, quil faut imiter en cela Sophocle, & non pas Eu- W rpide; & que ceux qui font autrement, euCiAupa Wg üo» a d'uct, inferia canunt, chantent des chanfons inferées, " ib ( qui conviendroient tout de méme à une autre tragé- It g Et c'étoit-là die. On peut voir là les Remarques. li '59 le defaut de tous les autres Poétes tragiques du tems " d'Ariftote. Dans tous des autres Poctes, dit-il, coff !T encore fiss car des Choeurs. m'apartiennent. pas lus mh cn[ ! eux fujets qu'ils traitent, quà. toute autre tragédie. m L C'eft pourquai. ils ne cbantent plus que. des cbanfons in- d l ferées. — Sophocle eft donc le veritable modele pour la. («u h bonne conílitution des Choeurs, & non pas Euripide. ii Aprés une décifion fi formelle & fi jufte, il eft éton- Á nant que Jule Scaliger ait oíé décider tout le con- tj traire dans fa Poétique : Negue id . negligendum, dit- Vi i, ut Chori materia femper. ducatur. ex idsá argu- suenti "uel tatius fabule, -vel brefentis fortuna, locis. 4 tem] , ena- p 35* suR L'AR T. POETIQUE. d fone C9 ejufmadi, id quod eptimé ab Euripide fer- u vatutm, à Sepbocle meglectum eff. I] faut faire en us forte que . la. matiere du Choeur. foit. tirée du fu- n jet de la piece, ou de toute la fable, d'om ce Jfua- ij jet a été tirí, ou. qu'elle comoienne à. l'état. prefent j n des cbofes, aux lieux, ou aux perfonnes, ce qui a é- Cglf ] 6 beureufement pratiqué par Euripide, 9 nésligé A h jar Sopbocle. Scaliger ne pouvoit mieux prouver que par cette décifion le peu de connoiffance qu'il d n avoit de ces deux Postes tragiques. Le jugement jul d'Ariftote eft i vrai, qu'Ariftophane en plein théá- TT tre a reproché à Euripide le defaut de fes Choeurs, If car dans fes Acharnenfes, il dit en parlant de fes Pie— €es qui g Tie dV'ad vopsuTde dALS us mepecdvan, (ii : Et que ceux qui compofont les Cbosurs fe tiemment. 1à j h : HL Comme des fots. ii a Surquoi le Scholiafte a fait cette Remarque trés ju- dicieufe & trés conforme au fentiment d'Ariftote: j h Kal uz Térev T)y Evprrid wv Juacdpes. Vr Go 38 |u£ d sicd"yei T« xopls & d) dX AAss oey fopórec T U- $4 oU.Te, &A^ iccelac Tll2s dra['y5ANo/]ae ee iv " 7Toie Ooivicaaue. Dans ce soers ZIriflobbane fiffle Eu- if ripids. Car ce Poéte introduit des Cboturs qui ne cban- Pent point des cbofes. comvenables au . fujet, mais cer- d od taines bifloires qui lui font. étrangeres, comme dans . fés P héniciennes, C3c. "a j 196 lile boais faveatgue ] Dans ces fix vers Ho- race enfeigne tout ce quifaiíoit la matiere des Cheeurs, i " & leur principal emploi. Scaliser en a oublié beau- / coup quand il a écrit: Erar autem zmultiplex officium Chori : iuterdum confoatur, aliguando luget fiemmulz ] 0*1!'45 veprebendit, prefagit, admiratur, judicat, admonet, fdr*;?ï'f Le T difcit ut deceat, eligit, fperat, dubitat, 9. Choeur favorifoit toujonrs les gens de bien; & de la. m :l:; maniere dont il parloit, on peut dire que le théátre Il (l"' étoit alors une école oà l'on. aprenoit, mieux que dans jn les temples, la juftice & la. piété. f /M Es "] — T ii 21t REMARQUES Et tóncilietur. amici: ]. On a lu, 69 confilietur a- T gicis. Ouildeune des confels à fes. amis. C'étoit bien une des fon&tions du Choeur; mais je doute [77] qu'il y ait des exemples de coz///iari, pour dire, don- [ TIAft ner coníeil; je n'en ai jamais vu, & juíqu'à ce qu'on. m'en montre quelqu'un, j'aime mieux lire, €9 cosc- hirm mf Éietur amici;, qu'il s'uniffe avec fes amis, qu'il foutien- ne leurs interéts. 197- Et rigat iratos ] Comme . dans. T'Edipe le Choeur veut moderer la colere de ce Prince contre "Iirefias, & celle de 'Tirefias contre ce Prince. Et amet peccare. timentes ] Le Choeur étoit fi reli- gieux, qu'il fe déclaroit toujours pour les innocens Dans contre ceux qui avoient commis des crimes. PEdipe, le Choeur qui chante aprés le troifieme acte, dit: Oue Jes Dieux ze . donnent. d'beureufes. def- dinées, pendant que je conferverai la [ainteté dans mes jareles G9 dans mes actions, felon les vegles, qui neus. 100 ont été préferites par les loix qui font deftendues du vj * ]l faut bien ciel, & dont l'Olympe feul eft. le-pere. hd s'empécher d'écouter M. Bentlei qui a lu, &9' aoe£ fa- l t tare tumentes: Horace diroit deux fois la méme cho- ll fe, dans le méme vers. * Ut 1908 Jl dapes laudet menfe brevis ] W y a des n l occafions oà le Choeur d'une tragédie peut fort bien. Que d louer la fobriété, qui eft une des principales vertus l & morales. X Ille falubrem juflitiam, |ege/gue ] Le. Choeur de Vr l'Edipe fournit des exemples merveilleux de ce qu'Ho- !R'ma 39) race dit ici, comme dans celui qui commence: Le ]'3 Cgm[ "ielence eff la mere de l'injuflices la - violemce, quand T elle a entaffé crime fur crime, dégenere eufin en une fa- Km d AR tale néceffté, CSc. Et ailleurs quand il dit: 752 hlfau damus les loix un Dieu puiflant qui triompbe de motre i injuffice, G9 qui ne vieilit iamais. I Et apertis etia fortis ] Comme dans ce beau VOIBI 1 Choeur d'Euripide, qui en s'adreflant à la Paix, lui li dit : Reiue des Ricbeffes, beureufe Paix, la plus belle Iu m.e des Déeffes, que j ai. d'impatience de «vous "voir, que "vous vyous faites longtems attendre ! g «raius que Md [2 W le PT um hr SuR LEARTPOETEQU.. 355 7 la wvieilizffe ne vienne m'accabler. avant que je puiffe ( voir «votre beauté, f pleine de graces, vos. danfes, «vos u cbants, vos couronnes C8. vos feffins. L'original eft char- q mant par ía fimplicité, par fon élégance, & par íen (f harmonie ; & je ne- faurois m'empécher de le raporter Quf en faveur de ceux qui le peuvent lire: lr ! Eipivn Ba.SUTA«]e RU Kaj kaAM w uaXdpey Deay , ZUWAÓe uob GéOeV, w€ xoovigesg- n A&d'oka, 9 jen plv rovote DI "YerepGaAn p6 "yilpae, Ileiy cdv «aeieaouv epid'eiv A TU p Kaj x&AMCopss old'ee, TA Sixoc6polysg TU X« [A36. i 7!(!!'! 200 ll/ tegat commiffa ] C'ef la qualité la plus 'u)lli: effencielle au. Choeur, ue la fidelité & le fecret ; j fans elle toute la vraifemblance eft perdue, & le poé- 1 me entierement détruit; mais cette qualité dépend 142 m de l'adreffe du Pocte, qui doit choiir fon Choeur. de maniere que fon propre interét l'engage à cacher ce qu'on lui a confié, & qu en le cachant il ne faífe rien )120'1'5 t contre ion devoir. Euripide a fait fur cela. dans fa B! pl Médée une faute, qui me paroít inexcufable. Mé- dée eft étrangere à Corinthe, elle complote de faire mourir fa rivale, fille du Roi de Corinthe, & le Roi [j !H méme, & detuer eníuite íes propres enfans ; & el- T le communique cedeffein au Choeur, qui eft com- li ( pofé de femmes Corinthiennes, & par coníéquent fujetes de Créon. D'oà vient que ce Choeur eft fi- n dele à une étrangere contre fon Prince? Le Choeur, diton, doit étre fidele: oui il le doit étre, mais T C'eft au Po&te à faire en forte qu'il le puiffe étre fans violer ni les loix de la Nature, ni celles de Dieu. " Médée a beau apeller ces femmes fes amies, & les in! Il conjurer de ne rien dire de ce qu'elles ont entendu; il cette fidelité en cette occafion eít vicieufe & crimi- Wy') nelle, & ces femmes dévoient s'enfuir avec Médée j leur j dan;le méme char, pour éviter la punition qui e'toif. "— Pa 354 REMARQUES étoit dàe. Le Scholiafte Grec, qui avoit bien fenti Q cette faute, a voulu l'excufer en difant qu'il. ne faut drl pas s'étonner fi ces femmes Corinthiennes, au lieu df r de prendre les interéts. de Créon, gardent le. fecret à Meédée ; car.étant libres, elles fe déclarent pour la QIl i Mais juftice, comme c'eft la coutume du Choeur. i cette excufe eít ridicule & impie. Ce méme Eurt- quy pide, qui a fait ce Choeur de Corinthiennes fi fidele, Qp lorífqu'i ne devoit pas l'étre, fait dansl'Ion, que le [ Choeur des fuivantes de Créufe manque de fidelité à füm Xuthus, & révele à fa maitreffe le fecret de fon ma- Q9 ri, quoiqu'il leur eüt ordonné de le taire, & qu'il les lue eüt menacées de les faire toutes mourir, fi elles ne bt le gardoient. Si c'eft un defaut, il auroit été fort LT aiíé au Poete de l'éviter, & de conduire autrement fa t a Ces fuivan- piece: mais peut-étre n'en eft ce pas un. Qàn tes . ne devoient-elles pas étre plus affe&ionnées à kh Ciéufe qu'à Xuthus? La regle d'Horace n'eft pas fi Mïd [ génerale qu'elle ne puiffe avoir quelque exception. II D'ailleurs peut-on faire un fi grand crime à un Poete; Btq &e n'avoir pas fait en forte qu'une troupe de femmes TAl garde un fecret ?- Je pardonne bien moins à Euripide t la perfidie qu'il fait commettre à Iphigénie dans la Wt i '"Iauride. . Cette Princeffe prie le Choeur, qui e& t compoíé de femmes Greques, de ne dire à perfonne N 0m le complot qu'elle a fait d'emporter la fiatue de Diane, & leur promet de les emmener avec elle. Ces W um femmes lui font fideles, mais elle s'enfuit feule avec ls Orefte, & les abandonne aux fureurs de. ''hoas, qui Ul n'auroit pas manqué de les punir toutes, f; Minerve Mre ne fut venue les delivrer. Q 201 U* redeat miferis, abeat fortuna fuperbis ] C'ef ài une fuite néceflàire des fentimens pieux & juftes que le tl n Choeur doit toujours avoir. Dans l'Electre de So- i phocle, le Choeur dit à cette Princeffe: Puiffiez-vous étes prefentement. au-deffous d'eux, E3.c. Les anciens ont r ü reproché à Euripide que fes Choeurs ne s'intereffoient pas toujours aflez pour ceux qui étoient períécutés. t Mais c'eft à quoi les Choeurs de Sophocle n'ont j&- W sRals manqué. 202 1t* p suR Z'ART POETIQU.IE. 3555 Zu— t 202 Tibia mom uF mumc , Orichale vincta ] Les ye 7 N ) dix huit vers fuivans font fort obícurs, & il eftaflez . P lu difficile de bien entendre ce qu'Horace a voulu dire. - d Aprós.avoir parlé du Choeur de la tragédie , il.expli- . /s&. ü d que les changemens qui lui font arrivés & peurlá Ms mufique & pour les vers. Et afn dele faire mieux tu comprendre, il fe fert d'un exemple fort; jufte, . & T qui pouvoit mieux que tout autre donner une idée net- pr te & diftin&e. de ces changemens. Car il dit que eli v comme les Choeurs des pieces Romaines ,. qui étoient ( m d'abord fort fimples, & oü l'on n'employoit. qu'une flute fort petite & faxis aucun ornement, changerent ltllU: IT de ton, loríque le peuple Romain devint plus. puif- : fant & plus riche , les richeffes & le luxe ayant apor- il J té aux vers & à la mufique le méme changement f qu'aux moeurs, la méme chofe arriva aux. Choeuzs st dela tragédie Greque, leur mufique , qui étoit d'a- p bord aufít fimple que les vers, devint peu à peu plus d harmonieufe & plus forte, & on accommoda à cette j i mufque la meíure des vers, oà lon imita bientót la a randeur & la majefté des Oracles. Voilà affurément fens de ces dix-huit vers ; il ne faut que les expli- uj dul quer en détail, afinq ue le Lecteur n'y puiiï'el plue trouver aucune diffculté. g j Qrichako «winde] L'orichalque, épijeaAxor, QU perïä t apsíoeaAxoy , eit une efpece de cuivre de montagne ; j l comine íon nom méme le témoigne ; c'eft ce que nous ll étoit fi eftimé par- ju apellons aujourd'hui du étoz. 1 mi les Anciens, qu'on l'a preferé longtems à l'or méme. Pline dans le fecond chap. du Liv. XXXIV. a Qricbalco quod prarcipuam: bonitatem admirationemqne j diu obtinuit. — Nec reperitur longo jam tempores, effatá ; g tellure. — Virgile met l'orichalque avec l'or en parlant :dw de la cuiraffe de 'T'urnus : ] j i? Ipfe debinc auro fqualentem alboque Orichaleo. ld Qircumdat loricam bumeris. hd étoit un. métal j Ceux qui onf cru que l'orichalque g maturel, moitié or & moitié cuivre, ne Íe Íont pas eu- m m As a, 4356 REMARQUES vt Ten fouvenus de la remarque d'Ariftote, qui affure que la. DUlI TEN Agz.s Nature ne produit point de cette forte de métal. On Qu | * s , Y * t peut voir les Remarques fur Feftus. * Au lieu de & * trhu i. :- $w xX vináa i y-'adans quelques MSS. & dans les ancien- nes Éditions j4244: & M. Bentlei l'a regu. dans fon ii texte. VT llfaudroit avoir vu de ces flutes pour pro- Tett. noncer fur le clhoix. * ftef Tubeque' zmula] Peu à peu on avoit porté la flute à un point qu'elle égaloit la trompette; & c'eft Wi Horacq pourquoi auífi en l'employoit à la mufique des LT "Choeurs des tragédies. " D 203 Sed tenuis fimplexque ] Tenuis eft opofé à ta- 1j ( ba cmula 5 fimplex Yett à orichalco vindta. dlnu | Foramine Pauco ] Ayant peu de trous, elle étoit propre pour les Choeurs de la tragédie, qai ne de- Ilmnag Le vieux d mandoient pas une : mufique fi éclatante. N Olt Commenta:eur cite ici le témoignage de Varron, qui bf I dans le troifieme Livre de la langue Latine, qui s'eft 19j rdu, difoit qu'il avoit vu dans le temple de Mar- ( 5 as une de ces flutes anciennes qui n'avoit que quatre l $rous. IT Wi ) 204. A/pirare Choris erat. utilis ] Il donne deux faiíons pour faire voir qu'une petite flute fuffifoit llje Rs pour les Choeurs: la premiere, que. la mufique de €es Choeurs devoit étre douce, & nullement éclatante b d ni emportée: car destons fi élevés ne convenoient point aux fentimens que les Choeurs devoient témoi- Lüllt | !l £ner, qui étoient des fentimens de pitié ou de ten- dreffe, &c. Et l'autre, que les théátres étoient encore LT A d( fort petits, & peu fréquentés. 206 Quo fanó populus numerabilis utpote. parcuus ] N d 8U C'eft ume chofe aflez remarquable, qu'Horace leue ici les premiers Romains, de ce qu'ils ne fréquen- EX(C, [ li ( toient pas beaucoup les théátres; & ce paffage me- rite d'étre examiné. ]l donne quatre raiíons de ce h ia peu d'empreflement qu'ils avoient pour les fpectacles : la premiere, que le peuple Romain étoit encore a- Ah d Ti lors en petit nombre : la feconde, qu'il étoit fage: la troifieme, qu'il étoit chafte, c'eft.à.dire, pieux: & " Mais Monfieeur le ;;eV lg quatrieme; qu'il étoit modefte. Févre " sUR L'ARTITTSBOFETIOQU fE. 357 ) lj i Févre a prétendu que la premiere ruinoit toutes les autres: carfi les théátres n'étoient vuides que parce- Ol ; que le peuple étoit encore e£z, on ne peut plus at- [ tribuer cela ni à leur piété, ni à leur fageffe. Voi- N nsfoz là pourquoi il a corrigé 5arcus, ménager, au lieu de parvus, petit. Je voudrois que Monfieur . le Févre n n'eüt pas fait cette correction, qui ne répond pas àla [ d fineffe de ía critique. Il ne faut rien changer à ce paffage, comme la fuite le prouve manifeftement. di i ü Horace opofe parvus à agros extendere, & à [latior murus, comme il opofe les trois autres épithetes, /z- g& pieux, G9 muodefle, à -vinoque diurno placari Ge- il "iui, Cfc, àla diflolution qui régna bientót aprés dans les jours de féte. D'ailieurs le mot 2arcus, eai yü ménager, que Monfieur le Févre vouloit fubftituer, ne peut venir ici en aucune facon: €ar le peuple ne T payoit rien pour voir les pieces de théátre; c'étoit m 11 un divertiffement que les .. agiitrats lui donnoient. PlS 208 Pq/i'guam capit agros extendere victor ] 1] Quand le peuple commenga à s'agrandir, & que fes quam victoires l'obligerent à étendre l'enczinte de fes murs, pour y recevoir les peuplesqu'il avoit foumis, alors t Vi leluxe & la richeffe changerent les vers & la mufi- que des Choeurs, qui. ne furent plus fimples comme qucä m " lls étoient auparavant. C'eft le propre de la profpe- rité de corrompre les moeurs & les plaifirs, en ba- T niffant de par tout la fimplicité. ( et * Latior ample&i murus] M. Bentlei a cru que Iatus fe diloit toujours de l'épaiffeur & ne fe difoit ja- i mais de l'étendue. C'eft pourquoi il a corrigé /axior anplefi murus. Il e££ certain que /zxzor murus ett vml 13 trés Latin. Mais il n'eft pas néceffaire de changer le ; texte, car /a7us fe trouve aufli pour /zxus, Jpatiofus. Latus.campus, latus ager. Virgil. * du ! V'inoque diurno pacari Genius feflis impune. diebus ] Mot à mot, & qu'on commenga à apaifer fon. Génie les A Jeurs de fite en buvant. impunément en plein jour. dl d n'étoit pas permis aux premiers Romains de faire la p débauche en plein jour, non.pas méme les jours de 1 f&te. .dpaier fon Génie, eft une expreflion. heureufe, xur ],f Y pour ! CW HU 35* BEMARQUES hu peur dire fe contenter, fe donner du plaifir, faire DA grand chere, & íe delaffer des fatigues des 'jours pré- eu cédens. Dline 211 Zecceffit mumerifque modifque dicentia major ) iif On ne garda plus aucun ménagement, & l'on fe ! donna ume entiere liberté de changer les vers & la [ QU( LURT mufique, en prenant un ten plus élevé & plus va- rie It 4l 212 Indotus quid enim faperet] Ce jugement d'Ho- toleí race me paroit trés remarquable. 1l attribue la variété & la /afcivété, qu'on avoit ajoutée à la poefie & à la fitüre kün mufique, il attribue, dis-je, à l'ignorance, à l'oifiveté, ür j à la groffiereté & à la turpitade des villageois que les pums Romains avoient recgus dans leur corps. Socrate & train,m; Plàton en auroient jugé comme FHorace ; car ils ont q'ong füit voir que cette mufique, vàriée & lafcive, vient toujours.de l'ignorance de l'efprit, & de la corruption lt « hà, nj du coeur, & entraine aprés elle toutes fortes de defor- t dres. On s'étoit fort trompé à ce paffage. 771 [ ts ql Liberque laborum ] Oiüf, repofé, aprés fes vendan- ge s & (a moiflon. hst tf 213 "Urbano confufus, turpis bonefo] La groffiereté & la débauche de ces villageois l'emporterent fur ï'iplicatj l'honnéteté & fur]la féverité des Romains, On-en &Iip()ig cherchera des raifons phifiques. L'experience a dja F*Uple 5 UT fait voir que cela n'arrive jamais autrement. 214 Si prifte motumque G9 luxuriam addidit ?ltrs arti ] Et de cette maniere le joueur de flute ajouta le Ri e mouvement & la /afciveré à Íon art ancien, qui étoit ,c,mm t Motus; répond à «u- W. auparavant chafte & íévere. ameri; du vers 211. & Juxuria répond à medis. Pline T*'fä h Ti d a opofé, comme Horace, à la fimplicité de la mu- fique ancienne, la variété & 'la laíciveté de la nou. hg "n m velle. Cum adbuc femplici - muficá wterentur $. per- dant qu'ils fe fer-otent. d'une mufique. fimple, dit-il. m Et enfuite: Poflquam -varietas acceft, t9 cants hi ] quoque luxuria. Mais epris qu'om y eít ajouté la "ts variété & Ia. lafcioeté du cbant. Ce qui eft pris &c*e&l du uatrieme Livre de l'hiftoire des plantes de M&g /a Théophrafe, qui dit, &aAdsos aAsiy, jeuer' de utt qw E L p - r d sUR L'ART POETIQU.E. 359 n Flute fans fard; ce que.Pline apelle fwmpH mugc p «t, íe Íervir d'une mufique fimple; & ajAey DTIPS iarAdquwrG-, gouer de Ja ffute axec Jfard: ce que m Pline dit, varietaten & cantás luxuriam. adbibere IT ajouter la. ariété C9' Ja lafeiueté du chant. Platon d 3 a tout compris fous ce mot zo/x/Afa, «aricté: [ P(üi ï Xo^.aiay v vrotutAia, SyeTIx]ey, la variété de la sug- Jíque a produit d "ntemperance. ab 215 Traxitque vagus per pulpita vtfiem . Cette anolleffe avarä"; & cette. /2/civeté qu'Horace condamne, ne T parurent pas feulement dans les vers, dans les geftes lo & dans les chants des Muficiens, elles parurent auffi dans leurs habits; car on vit en méme tems ces j ais joueurs de flute parcourir le théátre avec des robes trainantes, que les Grecs a yiit pelloient . g p&aTa, & E qu'on n'employoit que dans le tragique: Juiius Pol- UX, gUpuie, Tpe i? y!xày eípipua, &eriaupljusyor. — Syr- d2 sa, robe de trag édie, ainfi apellée, pburcequ'elle a une queue qui traine. Parus, à caufe de tous les mouve- ; vi mens que le Choeur faifoit dans le chant de fes ftro- phes & antiftrophes. ii 216 Szc eHam Jfidibus «oces crevere . fevoeris ] C'eft l'aplication de ' eu exemple ; comme on a vu la mufique & la posüie de nos Choeurs changer à mefüre que le L n peuple s'eft agrandi, on avoit vu tout de méme chex les Grecs, la lire, dont ils fe fervoient dzns les Choeurs j P de leurstragédies, prendre un ton plus élevé ; car parmi eux, comme parmi nous, la mufique de leurs uU Choeurs étoit au commencement. fort fimple & fort » lévere. .Horace opofe la féverité de l'ancienne mufi- que à la /2/zveré de la nouvelle. Ciceron dit de j l l J méme dansle íécond livre des loix : estigum mufice feveritass la. feverité de. l'ancienne mufíque, oü féue- Ik,f D IW l, rité n'eft autre chofe qu'une gravité fimple & natu- relle, eepybus. lU j Fidibus] Horace dit ici formellement que l'ancienne tragédie Greque íe fervoit de la lire dans fes Choeurs, W!W df & c'eft une verité conítante: il eftméme certain .que €et ufage dura affez iongtems: car on lit.dans les An j Ciens. .que Sop. ece apel- "L fe Tbanyri. hocle jouadg-la lire dans fa pi 217 E? , — m REMARQUES 460 &i zi7 Es tulit eloquium infolitum facundia preecebs ] ij Comme en parlant des Choeurs des pieces Romai- Tie nes, il a joint au changement de la mufique celui de ttlle la poéfie, il fait ici la méme chofe en parlant. des li. Choeurs des Grecs; |il dit que les vers de leurs tl Choeurs éprouverent le méme changement que la | d mufique, & qu'au lieu de la fimplicité, qui y ré- ! (eyte gnoit auparavant, on y affecta une éloquence outrée, & qu'on fe guinda de maniere que le langags des T0 fr, 4 Choeurs ne fut plus different de celui des Prophetes « qui pronongoient des oracles. Cette critique d'Ho- lzngag ait fidoi race eft trés importante, & je m'étonne qu'on (hneu fait jufques-ici fi peu de reflexion. Il eft certain qu'il fam envelope dans fa cenfure les Choeurs des trois tragi- ques Grecs qui font trés fouvent tombés dans le dé- faut dont il parle: car en plufieurs endroits 3ls ont donné dans cette éloquence trop élévée ;. & en affec- tant le ftile fublime des Prophetes, ils en ont :mité fou- ld vent l'enflure & l'obícurité. Heinfius s'eft fort trom- pé à ce paílage. M Trafi Facundia preceps ] Cette. feule épithete, praceps, devoit faire comprendre que cce qu'Horace dit ici, eft .i:'?tifegis Wny. une cenfure, & non pas une louange: car facundia ! m jreceps eft. une. éloquence hardie, témeraire; enfin ) ceft ce que les Rhéteurs apellent. uez£opoy, guindé t julques aux mutss & qu'ils opofent à ULaAdr , fublime. Longin, x v4AZ, dAAd p gïiæpæ, Ce météore D & ce que Quintilien eft proprement je iublime outré, rm] A] a dit d'Efchyle; /ubimis ufque ad «itium. Le méme Y í Quintilien a apellé precipt;a ce que les Grecs ont a- La pellé uertopa. ; Bïiläea 218 Utiliumque fagax verum €9. divina. futuri] "i Heinfius n'a pas été plus heureux dans l'explication l l[ïïeute de ces deux vers que dans celle des deux précédens : * car il prétend qu'Horace explique ici-de quelle ma- g li l] niere la tragédie a recu peu à peu fa perfection. Mais fdu)( Horace ne parle point du tout de la tragédie en gé- * Qu neral, il parle fimplement du Choeur, & il explique li [ de quelle maniere il a corrompu fa premiere fimpli- cité. Une des fonctions du Choeur étoit de confoler J Ilqu x'mcd les affligés, de moderer les emportemens de ceux qui li, étoient ( m d svuR Ll'ART POETIQUE. 361 "t étoient en colere, & de leur donner à tous des avis Qrao utiles, en leur faifant efperer un prompt fecours des 3 Dieux. Cela pouvoit étre exécuté avec une fimlicité Ts noble, & digne de la tragédie; Efchyle & Sojhocle Mais il 3- l l'ont fait fouvent avec beaucoup de fuccés. n'eft rien de plus difficile que de fe tenir longtems qHEu |ys dans cette fimplicité ; bientót les Choeurs, fous pré- 0U texte de donner des avis utiles, & de faire de fimples p u conjectures fur l'état prefent des chofes , prirent. l'ef- u for, & donnerent entierement dans là prophétie , leur p eth langage ne differa plus de celui des Prophetes qui 0n Ya parloient de deffus l2 trépié ; & l'on peut dire de ces Choeurs ce que le Choeur dit de lui-méme dans l'A- i ] n gamemnon d'Efchyle : J Mai]ieAxéi d* ax5Asuc Go Yl "Auia Ü Q» od a. eas m ye prebbétifo faus miffron &8. fans gages. ii M C'eft le veritable fens de ce paffage : Senteztia fa- gax utilium rerum , t9. divina futuri mom diftrepuit t j Jortilegis Delpbis. Mot à mot, /eus prétexte de dé- couvorir des cbofes utiles dans leur diftours , &9. de dire /æ; J t qui arriveroit , dds mont plus été differens des Propbe- [ $65 de Delpbes. Horace bláme donc le langage trop jf guindé des Choeurs, & leur obícurité. 4 IL' 220 Carmine qui tragico vilem certacit ob bir- ]pm cum ] Aprés avoir parlé de la tragédie, il parle de la [? posfie fatyrique des Grecs, qui étoit une efpece de n trapédie moins grave que la premiere, & qui tenoit 1C:LJ le milieu entre la tragédie veritablement dite & la comédie. On ne fait pas bien certainement qui fut hi Horace fem- l'inventeur de cette forte de tragédie. j ble ici en attribuer l'invention à Thefpis, en di(ant, ( ix de la trágédie, mit biens J que celui qui difputa le pr 1ót au jour les Satyres. 'Mais deux raifons trés foli- 2 des combatent ce fentiment. La premiere, qu'il 78[!1 i ii n'et parlé nulle part ch ezles Anciens des tragédies ?j Et la feconde fe tire dece fatyriques de ''hefpis. terme d'Horace , certavit : car ces difputes des Poetes qi tragi- J .*Tom. IX. av j 362 REMARQUES ia tragiques n'étoient ;pas encore en ufage dn tems de t 'Thefpis, comme Plutarque nous l'aprend dans la p Vie de Solon : $zre tZp eig epXAaT &Yaty oVIop dv &l sEmyp. &yoy ] vrpdypua., — On n'avait pas. entore. porté WE U ce divertiffe ment jufqu'aux difputes publiques. Suidas DAT écrit formellement que Pratinas füt le. premier qui fit li des pieces fatyriques , & il en compte jufqu'à trente- t deux. Ce Pratinas commenca à paroitre vers la jr. Íoixante-dixieme Olympiade, peu d'années aprés L la mort de 'lhefpis, qu'il avoit pu, voir. lly ( 1 donc beàuceup d'aparence qu'Horace parle ici de.ce 0s Poéte qui fuccéda à "Thefpis, & qui, apres avoir Tient difputé en public le prix de la tragédie, fit bien tót yt aprés des tragédies fatyriques. C'eft pourquoi Ho- l gace dit zwox. At Jragico carmine certavit ] Les Poétes difputoient lt eníemble en faifant jouer en public leurs pieces; & Efïaya on apelloit cela Jyæyz'(edeæt, & leurs. combats lts ayavas. Il.eft évident par ce paflfage, que ces Q combats étoient infitués avant l'invention des pieces «5 fatyriques. Horace femble méme donner à enten- ïoluvïu dre qu'on co mmenca à difputer &vec une feule tragé- T baf[ex die, &v] d'gjua TA a yeríecUui: & cela eft bien vraifemblable ; car aparemment on ne penía pas tout M t.t d'un coup à ces trilogies ou tétralogies, dont il fera ) arlé dans la füite, & qui commencerent pourtant à l f étre en vogue bientót aprés. hd Ob bircum] Le Poete qui avoit remporté la vie- toire, recevoit pour prix un bouc, victime ordinal- IOI re de Bacchus qui prefidoit à la tragédie; & c'eft de ce bouc-là méme qu'on prétend que la tragédie a ti- xéfon nom , 7p a*yed'a, , comme qui diroit /r chant ] du bouc. uf li 221 Jgreftes Satyros nudavit Fit voir à nu. fans fard les Satyres. C'eft-à-dire , fit jouer des pie- ces fatyriques , oà des Satyres compofoient le Choeur W avecle pere Silene à leur téte. Demétrius Phale- m réüs a dit comme Horace, é£y gamuü £2 ; E Sagvro D 1 dans le Satyre, pour 4azs une piece Jatyrique. C'eft l dans le bel endroit oà il dit que les Graces ;;ouvefnf 1en suR Z'ART POETIQTU E. 363 bien place dans la tragédie; mais que le rire en 1 | n doit étre banni, & qu'il et refervé pour le Satyre & pour la comédie, éy caUpe xa? &v wepMgd'íaue : yn & il ajoute que períonne ne pouroit jamais imagi- KOf [ ner une tragédie, qui badinerait & feroit rire ; car ! S'; ilécriroit un Satyre pour une tragédie; &crei ea]u- k j i por 7?5;"*1'5 ayTI 76957(,,)3'*2'05;, lldit, écrire u2 Sa- Zyré, comme Horace dit plus bas, Sazyrorum ftri- ( Zor De toutes les pieces fatyriques des Anciens , il s ne nous en refte qu'une, qui ef le Cyclope d'Euript - hd de. Nous n'avons dela plupart des autres que les m noms, & quelques petits fragmens; mais heureufe- lpräaw f ment la feule qui nous reíte fuffit pour éclaircir & ft b:::; pour apuyer tout ce qu'Horace en écrit. n Satyros ] 1l dit, aereffes Satyros, comme Euripide a dit du Cyclope , KuxAwer ^ z yeoCora. dine Et afher incolumi gravitate jocum tegtavit] l F)E j effaya de faire entrer dans les pieces fatyriques les rail- fj Cæ-' leries & les plaifanteries , fans bleffer la gravité de la , V tragédie: car voilà proprement le caractere de d ces pieces fatyriques. Il faloit que le Poete fe 1142 fouvint toujours qu'il faifoit une efpece de tragé- CJA die, & qu'il évitat de tomber dans les railleries Ia (i baffes, qui ne fe fouffrent que dans le comique, rl C'eftle veritable fens. Dans le Cyclope d'Euripi- of o de, Silene raille Ulyffe en coníervant la gravité de latragédie, loríqu'aprés avoir apris fon nom; il " lui dit: ( v *O4d* Zvd'ey. xporahor , d'eeu) Suaveu v G. ( H , Q6 conuois ce fameux caufeur ,. ce digne rg'jettonldg p SZ/jpbe. iF ( Et voilà qui explique le mot a/per , dont. Horace M s'eftfervi, c'eft-à-dire rude , piguant, à caufe de.fes ] railleries. hH ( 223 lileebris. erat. &9. gratá novitate fiorandus n Qe&ator.] ll attribue l'origine. des. picees fatyriques 2 a i um 364 REMARQUES à la néceffité oà les Poctes fe. virent réduits de delaf- Ínts fer par quelque nouveauté l'efprit des fpectateurs fati- Ti Jj gués de la íerieufe attention qu'ils. avoient donnée Ind aux tragédies qu'on venoit de jouer. Diomedes & ht ( Marius Vi&orinus ont écrit la méme choíe : 3Sa£yros t n induxerunt ludendi cauflá , jocandique , ut. fimul fpec- bé falor , inter. res tragicas feriafque ,| Satyrorum quoque q lu En effet ce pouvoit étre Jocis 69 lufibus delectaretur. BI la principale vue des Poctes ; mais ce nefut pas la ld - &Meule, ils eurent un prétexte plus utile & plus fpé lgnc "cleux. La tragédie ne fut d'abord qu'un Choeur oü At l'on chantoit les louanges de Bacchus. Aprés qu'on lh £utjetté les perfonnages dans ce Choeur , qu'on eut &nfermé entre íes chants des fÍcenes & des actes, & ii AE que la tragédie eut enfin recu fon entiere perfe&tion , ln elle fut fi differente de ce qu'elle étoit au commen- (Uttia cement, qu'on n'y reconnut plus cet ancien Choeur , Cela attira aux Poe- D auquel elle devoit fon origine. lique tes ce rzeproche, s4€y apóg Tüy Aubvugoy , cela nt m jit rien pour. Baccbus. Car le peuple n'aime pas Qf il .qu'on perde les bonnes coutumes. Les Poetes donc, i« pour réparer leur faute, & pour ne plus offenfer itdy le Dieu, dont ils celébroient la féte, s'aviferent de hu rétablir cet ancien Choeur; mais pour le faire t d d'une maniere qui füt agréable par ía nouveauté, t ils inventerent un, compoté trés divertiffant du. tragi- lr que & du comique, oül'on voyoit d'un cóté une "i avanture remarquable d'un Heros, & de l'autre les t zailleries & les plaifanteries de Silene & des Satyres, MTA qui méloient dans leurs chants les louanges de Bac- l [/7 c€hus. Par ce moyen les Poetes accorderent la reli- ïf/'m ion avec lenr interét, & le peuple fe divertit fans Wt fcrupule. '.'q']l( 224 Fundu/gyue facris, €9 potus 9 exlex ] Voilà "n ! frois raifons capitales qui obligerent les Postes à " 1: chercher quelque chofe de joyeux & de divertiffant D7 pour amufer le peuple : la premiere , que ce peuple T avoit offert un facrifice oà il avoit fait grand' che- l sze: la feconde, qu'il avoit bienbu: & la troifieme , Tb l qu'il étoi; en humeur & en état. de fe porter à toutes af N fortes od sunR L'ART POETIQU E. 365 T n f Íortes de débauches, fans écouter ni la bienféance , ni l'honnéteté , ni les loix. Car, comme dit Pla- dorr d d ton dans les Livres des loix , il eft impoffible que ces. fortes d'affemblées oà l'on boit avec excés, & oü d ^ tout paroit permis, ne foient pleines de confufion & i de defordre. Dans les occafions de cette nature;. MH volt Ceft une prudence aux Magiítrats & aux Poetes de divertir le peuple par des fpe&tacles qui foient en quel- Tl que maniere proportionnés à fon goüt, íans étre ni du j licencieux , ni criminels, hod 228 VFerüm ita rifores , ita commendare dicaces ]. 8 gl Mais, dit-il, quoique dans ces jours de féte le peu- j : ple foit fou & defordonné ,. il ne faut pourtant pas Íuivre íes goüts & fes apétits vicieux., en. lui don- m Il faut au. nant des Satyres impudens & hardis. o contraire lui donner des Satyres moitié ferieux & Cb moitié plaifants , &. qui mélent adroitement le co- a mique avec le tragique. Mais avant que de paffer j (l plus avant , il eít néceffaire d'éclaircir une difficulté i qui fe prefente fur ce paffage: car les gens qui lifent (4] avec jugement, ne manqueront pas de demander r ici'd'oà vient qu'Horace s'arréte à donner. des regles: jl pour les pieces fatyriques des. Grecs, & quelle u- p tilité les Romains pouvoient tirer de ces préceptes ? TU ll n'eft pas mal aifé de fatisfaire à cette demande. huj Horace en donne des regles, parceque les. Romains. d imitoient ces tragédies dans les pieces, qu'ils apel- qit) loient 4e//aze;. Diomede s. Tertia. /pecies. &ff. fabu- " larum. Latinarum ,. que à ciuitate Oftorum. Atella , sdtk in qua. primum capte , dtellane dicte funt:. argu- J ïf:f mentis dicii/que . jocularibus fimiles — fatyricis. fabulis d L reecis. l] y.a une troifieme. efpece de. comédies. Ro maines qui ont été. apellées Atellanes du mom d. Atella, N ville de Ja Toftane , o elles ont. commencé ,| & qui PO"'N ar leur fujet C9. par leurs plaifanteries ,^ font. entie- at rement . femblables aux | pieces . fatyriques. des. Grecs. " xFeu' La feule difference qu'il y avoit entre les Atellanes ju & les pieces fatyriques, ditle méme Diomede , c'eft jj que dans celles-ci il y.avoit. des Satyres ou.autres 4 Autolycus , Burris, &c. f perfonngges ridicules, comme & 3 N 366 REMARQUES b i & que dans les Atellanes il y avoit. des. a&teürs obfce- lr nés, comme Maccus : z Atelland perjone obfcenee , 7 ub Maccas. Si Diomede-ne s'eft point trompé , ce Enrcgig font ces aCteürs. obícenes. qu'Horace apelle ici 5425 lii »?;, à caufe de la reffemblance qu'ils avojent avec Mp eux. Maisle fávarit Voflius prétend que dans le paf- psds fage de Diomede, aulieu de jerfowe obfemz , per- Wite fonnages obícenes , il faut lire fer/ozze Ofcee , perfon- li nages Ofques , c'eft-à dire T'oícans. Car les perfon- Inj] nages obícenes étoient plutót pour les mimes que Quoi qu'il en foit, comme pour les Atellanes. i Diomede s'eff trompé für les pieces Satyriques, qui lme n'ont jamais été fans uri. Choeur de Satyres: il peüt h bien s'étre aüffi trompé fur les Atellánes. "T'out ce liit, qü'Horace dit ici prouve. inconteftablemefit qu'il y a- n voit des Satyres ; & c'eff fans douté d'une de ces pré- i tälez ces que Márius Viétoritiüs 4 tiré ce vers. qu'il raporte rmgzgm dans le Livre IV. LE L/NIN Zfpite , fupgite ; quatite Satyri. idf Peut-ére qu'au lieu de ces perfonnages "T'ofcans, les V. Romains introduifirent enfuite.les Satyres dans ces k Átellanes, . Ces préceptes d'Horace étoient donc trés f utiles aux Romains, & ils peuvent encore ne nous Wi étre pas entierement inutiles à nous-mémes pour jes hn paftorales, & pour ce que Plaute apelle zragi-comédie. u Pour bien remplir le fens du paffage d'Horace , auroit fallu fapléer dans la traduction : Nous avont i Ab imité dans o5 pieces Jtellanes les tragédies: fatyriquet dés Grecs : mais quoique les occafious ou on les joue foient h encore les im£mes , 69 que lo peuple ne foit. pas moims füti en nt deit pas fe comformer à fes apétits «icitux , 1* E tà faut lui donner. de ces Satyres railleurs €8. piquans , u New de faire paffer , Cdc. Tf Commendare ] Mettre en vogue, faire valoir. 226 lta vwertere feria ludo ] Ce paffage ne figni- ld W Be, pas fourmer em ridieule des adlions /ärieuþ: ; M comme l'a cru un fort favant homme, mais, cor- jl qertir de ferieux & plag/an;, C'eft-à-dire. terminer e us at SUR L;ART BOETLTIOUE. 367 le ferieux des tragédies,- qu'on venoit de jouer, par bf m le plaiiant de la piece fatyrique qu'on jouoit enfuite, Szria le.ferieux de la tragédie: /z4o en jeu , em. plai- T dj fanterie de la piece Atellane , 'qu'on jouoit enfuite , & qui étoit une tragédie quoique moins ferieufe. — Ce us kl paflage prouve qu'à Rome on jouoit les Atellanes a- prés des tragédies , comme on jquoit les pi?ces'faty- i FH' riques en Grece.. " 227 Ne quicumque Deus, quicumque adbibebitur peüna- Héro] . Les Atellnes, comme les pieces fatyri- 60 l ques, recevoiemt les grands períonnages de la tra- cumr; gédie, les Dieux comme les Rois & les Heros. B li Diomede s'eft donc trompé quand il a écrit : $457;- ca.efl apud. Greecos fabula , in quá item trapici Toi t g Poste, ton Reges aut Heroas, fed Satyros induxe- runt , ludendi cauf]á jocaudique. La posfie fatyrique u &t cbez; les Grecs une. piece de tbé&tre ,. ou les Poctes if M fragiques ont introduit , mon. pas. des' Rois 0u. des. He- ros , mais des Satyres four railler 8 pour plaifanter. Marius Victorinus a'écrit la méme chofe. Mais ce- la eít faux, comme, ce affage d'Horace le prouve manifeftement: & quand Horace n'en auroit rien dit, CBM ne voit-on. pas que le principal perfónnage du Cyclo- duit pe d'Euripide, tragédie vraiment fatyrique , eft U- d lyfe? Peut-étre que Diomede & Marius Vi&torinus yn avolent écrit: zom fo/uzm Reges aut Heroas, &c. non " ftulement des. Rois €9. des Heros. J j 228 Regali confpectus in auro muper & offro] Pour u) bien entendre ce vers, il faut favoir qu'en. Grece j les Poétes donnoient ordinairement quatre tragédies Áu a lesjours de ces difputes folemnelles qu'ils faifoient 'W F! A pendant une des fétes de Bacchus; que la derniere de jl t ces tragédies étoit toujours une piece fatyrique , & ! 4f que toutes quatre; ce qu'on apelloit zérraogie , a- l e des a- TM voient le plus fouvent chacune pour fujet un vantures d'un méme Heros, parexemple, d'Ulyfle; N d'Achille, de Pandion, d'Orefte-&c. . .c'e ít pourquOi yf 1 on donnoit à ces quatre'pie ces/ün feul & méme v,fiul oient. [ nom, qui étoit celui du Heros qu'elles réprefent n m 4 m l w^ A u $1 468 REMARQUES On a dit la Pandionide de Philocles, & l'Oreftiade | g Wf d'Efchyle, pour.dire les quatre tragédies, que .ces. lr Poétes avoient faites fur autant d'avantures d'Orefte & de Pandion. ]e ífais bien qu'il y avoit auffi. des u d i gTin tétralogies , dont les quatre pieces étoient fur des fu- jets differens, & qui n'avolent aucun raport: par ex- (IC-'OH ï sE emple, on cite une tétralogie d'Euripide ; qui com- Mlae prenoit la Médée, . le Philoctete, le Di&ys & les p Moiffonneurs. Une autre d'Eíchyle, les Phynées, Tioi les Perfes ,. le Glaucus & le. Prométhée. Cela. dé- Mais celles qui étoient für le mé- liis, pendoit du Pocte. me fujet , c'eft-à dire fur les avantures du méme He- iannag( h ué ! TOs, étoient les plus eftimées ,. comme les plus diffici- les. Dans les Grenouilles d AO *, Arifco phane , Eu,ripi,dä Lul; dit à Efchyle: mpe Tl Hþä'*zoy é€ uat giy e Opesías Abyt. &fon fisd Rtftit&-mi Je premier ?rologuä de ton Qreffiadt., .. H j j À On peut volr là le Scholiafte: Les Romains r'imiterent E H D lm point.ces. téralogies , . ils fe contenterent ,. à mon a- . vis, de faire fur un. méme Heros une, tragédie & D T une Atellane. .Ainfi on voyoitle méme períonnage dans ces deux pieces. Et voilà pourquoi Horace re- at ïïü'xogu commande ici avec tant de íoim de faire en forte que le Heros; qu'on a vu vétu d'or & de pourpre nuptr. , ; C'eft-À-dire dans la premiere piece., qui eft la ; h tragédie , . n'aille pas. dans la derniere ,. qui elt 'Atel- : lane, tenir des difcours ou bas & rampans, comme . h (l un perfonnage purement comique; ou .empoulés & guindés, comme s'il vouloit encherir fur le ftile, de l la tragédie. En'un mot il faloit que le Heros de la piece tint dans l'Atellane.le milieu entre le fablime h de la tragédie, & la baffeffe des pieces comiques. . I devoit.avoir un füle particulier ,: comme il y avoit. (m des vers particuliers pour ces pieces fatyriques. . fai Aïj dit que les Romains n'imitoient pas les zéza/ogies des. Grecs, & cela eft vrai ; mais il femble qu'ils avoient ü une efpece de £ri/egies , c'cft-à-dire, qu'ils faifoient quel- RR suR PART POETIQUE. 36g d quelquefois jouer trois pieces de fuite fur le méme ujet. Car on jouoit d'abord la veritable tragédie , qe t POb & aprés la tragédie on jouoit l'Atellane , qui étoit if une efpece de tragédie moins ferieufe. C'eft ce dl qu'Horace nous aprend ici manifeftement, & Ci- ceron nous l'aprend de méme dans quelqu'une de XI |y mf fes Epitres. Or nous favons d'ailleurs qu'apres 'A- tellane on jouoit affez fouvent une autre piece a- 11 iyt pellée Sazyre ou exode, une efpece de farce qui d n'avoit qu'un acte, & qui fe jouoit fousles mémes 13 habits, fous le méme mafque & par les mémes per- fonnages de l'Atellane, comme celle-ci fe jouoit par u Sur cela on d les mémes perfonnages de la tragédie. auroit pu s'imaginer qu'Horace apelle ici $a£yres. ces üuripfäc Exodes qu'on jouoit aprés l'Atellane, mais on fe tromperoit infiniment, ces exodes ou Satyres étoient entierement differentes des pieces fatyriques , c'étoient des farces & non des tragédies. Et Horace n'à non. Z plus donné des regles pour ces pieces, qu'il en a don- né pour les zaverzieres , qui étoient pourtant plüs. ( honnétes que ces 2xo4zs. Nuper ] 1l paroít par ce paffage que c'étoit la mé- WUL 4l me troupe de comédiens qui jouoit la piece ferieufe , Qula tragédie, & l'Atellane. Et quand Horace n'en. Quui t auroit rien dit, Plaute nous l'auroit apris dans le prologue de fes Ménechmes, oà il dit: T. a Hec urbs E Apidamnuml ef dum:. bec apgitur far ü ula. * N Ouando alia agetur , aliud fiet oppidutm, T lIf: Sicut familie quoque folent mutarier z. Md enim idem fit leno s. modà. adolefcent , smodi., i [j l Jentx . Pauper ,. mendicus ,. Rex: , parafttus ,. ariolus. li Cette ville fira. Epidamne pendant: cette. iect j and on en jouera. une autre ,. on em féra unt auiré p ville , de la méme maniere qu'on cbange le s troupés des dC: marcband: j comédieus. Car um méme acteur efi tantót uti 5 i d,kjl'laf» 'xtn fl — - 37e REMARQUES ]i d'efclaues , tantót un. jeune bomme , — tantót. un vidL - dCh I lard , un pawvre , un gaeux , un Roi, un parafite ,. [ un Devin. J Ti E: c'eft ce qui a fait faire à faint Jeróme cette belle- Ti comparaifon: Ex witio nmoflro perfonas mobis plurimas. im j&zþerinducimus-.: G quomodo in tbeatralibus fcenis unus ü 1l etque idem biflrio nunc. Herculem rcbuftus . offendit ,. Ui aunc mollis im V'enerem. frangitur , nunc tremulus in t ! Cybelem :- ita &9. mos , qui fí. de mundo non. effemus , o- i l diremur. à mundo, tot babemus. perfonarum /imz'litudi-» At t mes quot peccata. Nos «uices mous fout jouer plufteurs lp jerfonnages :. 6d comme daus es tbédtres un méme. lg aécteur efl tantót un. Hercule robuffe C merceux, tan- lom 16 une Fenus pleine de moleffé. E9 de luxe, €9. tantét &L* une Cybele furieufe : tout. de méme , mous qui. ferims 1 ban du onde, ff mous m'Étioms. point du. zuonde s. [ mous prenous autant de ma[ques que mows commet- Le méme a tons. de. pécbés. erfonnage donc qui a- rE woit faàit ou Orefte, ou Ulyffe dans la piece fe- Qsj zieufe., jouoit le: méme. róle dans la piece fatyrique;. Ilq Al ( dans l'Atellane, qui fuivoit.la piece ferieufe, la ve- W a ritable tragédie.. p 229. Migret. in obfturas. bumili Jermoue. tabernas ] |i4 de Horace fait ici allufion aux: pieces comiques qu'on. l dl apelloit zajeraarias ,. parcequ'il y avoit des tavernes Guf fur le théátre. Feftus nous aprend que ces pieces. à| &avernieres méloient des perfonnages de condition. Qd avec ceux du plus.bas étage, «iris exceljentibus bu- D miles permixti, ut funt plagiarii , ferui , caupone. i La feule décoration.de la. fcene faitaffez connoitre- " que les difcours les plus bas y étoient. bien requs. Mf [j Les pieces taverzieres, tenoientle milieu entre les farces exoedia & les comédies; elles étoient moins: lr [ D honnétes que celles-ci, & plus honnétes que:-celles- Jà; & je ne fais pas pourquoi le favant M. Voffius a p & í i prétendre que l'Amphitryon de Plaute eft une de j €es pieces Zaeraieres. Jamais dans les. pieces f4- evernieret On n'à vu ni Dieux ni Heros. Aufü Ho- car LE zace les met fort au-deffous des Atellanes: i P m suxm L'ART POETLQUE. 37 i| dit expreffément que le Heros de l'Atellane ne j doit point imiter le langage bas & rampant des ta- 2 vernes. 231 Effutire leves indigna. tragaedia verfus] Ho- race ne, parle pas ici de la tragédie proprement dite , ] beu La fuite mais de l'Atellane, de la piece fatyrique. aM L'Atellane étoit méme fi !j &M le prouve manifeftement. efimée , que ceux qui la jouoient n'éoient pas mis. ?z)'a' TT a'mombre des comédiens; que quand ils jouoient li mal, on ne pouvoit les obliger à fe démafquer fur il le théátre comme les autres ; qu'ils ne perdoient point. TA l leur tribu, & qu'ils pouvoient s'enróler pour aller à ht la guerre. Les vers bas & rampans étoient donc L. indignes d'entrer. dans une piece auíl grave & auffi. " honnéte que la piece fatyrique & que l'Atellane , qui: [ étoient l'une & l'autre des veritables tragédies. - 232 Ut feflis matrona. moutri juf/a diebus ]. Ho- n ràce ne pouvoit mieux marquer que par cette com- qm paraifon, le caractere que l'on devoit donner aux Satyres que l'on introduiloit dans ces tragédies faty- n riques. Ils ne devoient étre ni effrontés & impu- zym' dens comme les Satyres ordinaires , ni fages & rete- nus comme des Stoiciens rigides; mais enjoués & plaifans fans. emportement. En un mot cette tragé- " die dévoit imiter la pudeur d'une femme chafte qui sf nefait pas profefiion de daníer, & qui cependant u danfe les jours de féte, pour obéir à la coutume jf &.à lareligion. On n'a qu'à voir les Satyres du Um!,./ " Cyclope d'Euripide , iis font. tels qu'Horace les de- l mande, & ils tiennent le milieu dont il donne ici des , Wl lecons. p Matrona. moveri juffa] On clioififfoit d'ordinaire j de jeunes filles pour les danfes qu'on faifoit à l'hon- j neür des Dieux; mais il y avoit des fétes oü l'on choififfoit des femmes mariées, comme par exemple , . 14 aux fétes de la grande Déeffe. — C'étoient 1 es Pontifes eur ordonnoient de dan- B qui les choififfoient, & qui l L íer; c'eft pourquoi Horace dit ici /u//7 [74 Ha memima fo- " z Non ego inornata &g dominan d es fatyriques , lum serbaque) Un. Poéte qui faikc des piec 1'2 K d REMARQUES fr n& doit pas négliger fon ftile, ni dire toutes chófes Tati par leur nom, & fans détour. Bominantia verba, Íont les noms propres; & illesapelle domizani, par- tth cequ'ils font proprement les maitres des chofes qu'ils [ dope fignifient; les figurés ne les poffedent, s'il faut ainfi [ t dire, que par emprunt. Les Grecs les ont apellés de méme, xyp/z, Ceít-à-dire maitres. Dans le Cy- T3 J clope d'Euripide, lorfque Silene dit, en parlant du Vin: vt lr li ALYN *v $cf Ter] Tupüóv $favicdyan, lul Mas$ Tüe d'ewy|4óe , X arapea eud u en li ^aucan yspolV AeisQy ss óppeieüe ais ftott ln Cela feroit d'une obfcénité infüportable, fi on mettoit 23w les mots propres au lieu des mots figurés dont il fe Ts veil fert. llen eroit de méme dans ce paffage oü il dit à Ulyffe & à íes compagnons: Pui/gue vous avex . rt- lub AT Tie jris la jeune Helene, ue l'amem-vous pas tous um peu carc[fée, puifqu'elle aime tant à cbanger de mari ? Ce- u la eft modefte pour un Silene qui a bu. Les pieces fatyriques, qu'on faifoit du tems d'Horace, étoient i trop libres, & c'eft ce qu'il vouloit corriger. —Voyez la Remarque fur le vers 247. I 235 Satyrorum fcriptor ] Si f'écriois des Satyres, pour // je faifois des pieces fatiriques. — Il a été déja 4 parlé de cette expreffion. 256 Nec fic enitar tragico differre colori] Les pie- N ces fatyriques doivent garder un jufte milieu entre le &i füle de la tragédie & celui de la comédie. Mais il ln ne faut pourtant pas qu'un Poete ait fi fort en vue lr de s'éloigner dela grandeur de la tragédie, qu'il n'y q ait aucune difference entre ce que les valets difent 1ta dans une comédie, & ce que Silene dit dans une piece l fatyrique. Silene eft un períonnage qui peut parler k noblement; & c'eft ainfi qu'il parle le plus fouvent dans le Gyclope d'Euripide, auffi eft-ce une veritable tragédie, comme J'Atellane, Tragi- ! ho d SUR pDART P-OETIQ-UE. 373 I) Tragico colori ] 1l apelle couleurs les differentes HU manieres, lés differens ftiles, par une métaphore tirée ) o de la peinture. . Les pieces fatiriques, comme le Cy- j clope d'Euripide,:& l'Atellane des Romains font des af tragédies; -mais des tragédies oà l'on méle le plaifant id avec le ferieux, il faut donc y conferver les þcouleurs 1 de la tragédie. t ü 137 Davufue loquatur an audax Pytbias ] Davus, valet de comédie dans Ménandre. & , dans 'T'erence. Pythias étoit une fervante qui efcroquoit de l'argent au vieillard Simon dans une.comédie de Lucilius. Il 2 faut bien remarquer qu'Horace, en parlant du ftile de la comédie ; fe fert d'un terme comique,: emunco Si- iAWI mone : car emungere eft du füle bas z. emanxi , argento fenes- "T'erence. Irt 239 m cufls fumulufque.Dei . Silenus. alumni] ll [] Tous les Anciens ont reprefenté, Silene comme un d vieillard. ridé, chauve, camus, qui avoit une longue d barbe ; & ils l'ont fait le Gouverneur & le pere nou- 14 |/] ricier de Bacchus. C'eft pourquoi Orphée commen- ( ce fon himne à Silene par ce vers: y w $ lv KAUBI u« à «xeAUceJAy6, Tpope Belxoyoto TLOMIS, n x ?autez-moi, éneralle pere nouricier de Bacchus. J : 240 Ex moto fi£fum carmen fequar ) Les Poectes,. qui faifoient alors des pieces fatiriques, n'y cher- p: choient pas plus de facons que dans les comedies, ils t en inventoient les fujets. Et c'eft ce qu'Horace con- J damne, en difant, que pour lui il tireroit d'une hif- u 'toire connue le fujet de fes tragédies fatiriques, & j2 " qu'il en uferoit tout de m&me que sil faifoit une ve- j riable tragédie: car les meilleures font celles qui font i tirées d'un fujet connu : c'eft pourquoi il a dit. plus ! ïl -haut : i j Redius lüacum carmen deducis in actus. T feras misux de mettve fur le tbédtre des fujets ti- i vés d' Homcre. i Iäy p 374 REMARQUES ii H n'y devoit avoir aucüne differerce de ce cóté-là en- tre une piece fatirique & une tragédie, Les fujets de LT 1 10l l|une n'étoient pas moins rares que ceux de l'autre; & comme dit Ariftote, il y avoit peu de familles qui " en puflent fournir. Euripide a tiré de l'Odyffée le tl fujet de fon Cyelope. l Ti U: fibi quivis. fperet. idem, fudet multum frufiraque laboret] H eft'difficile de- conferver. la vraifemblance m T & le nature] dans des fujets inventés: l [gf, m Diffcile (yi. proprià communia dg'cere. AT u Mais les fujets tirés- d'une. hiftoire . connue paroifi'cnt. ( nátürels à toüt.le monde, qu'il n'y a prefque. ll faire- autant. DT erfonne qui ne croye en pouvoir Qu'on life, par exemple;le Cyclope d'F uripide, qui t 'eft tiré du IX: Livre de l'Odyffée; la premiere cho- Ti fe qui viendra dans l'efprit,. c'eft qu'il.n'y avoit rien l Mais l'effai lr de plus facile que de difpofer ce fujet. détrompe: & l'on peut dire en cette occafion ce que - i Quintilien. difoit de l'é loquence: Negue emim . aliud in b" eloquent iá cunllá experti difficilius reperient. quam id u quod fe di&uros fuiffé emues. putant, poft quam audie- l l vunt: quia non. bona: judicant eff illa, fed *vera. w a rien que ceux qui. font tous " urs efforts pour étre LU que c£ que tout Je éloquens, trouvent axec $lus de peine, Pavoir enteudu, Dn emonde croit £tve. capable de dire aprés v s parcequ'il. lub son pas parcequ'il le trouve äefm, mai W garott qrat. li 242 Tantum feries jun&uraque. pollet ] 1l n'eft ici D Horace parle de la q ueflion ni de mots, ni de ftile. [/ difpofition du fujet; & il| dit qu'un fujet tiré d'une l hiítoire connue, comme de celle d'Ulyfie, d'Orefte, l &c. uand ileft bien concerté, bier. ajufté, trompe tont le monde, & que lo» croit qu'il. n'y avoit rien [ de plus aifés fantum Jerie: juncturaque pollet s tant. il a de force daus la. fuite des cbofés &2 dans leur [tai- Jfon. — Series, la fuite des cbofes, c'eft-à-dire. des inci- dens, des avantures qui arrivent au Heros de la pie- ce. Le Po&te invente entierement ou. en partie ces in- p sUR L'ART POETIQUE 575 a incidens ; mais il les joint à un. point d'hifteire con- s nu, dont il fait un tout trés. vraifemblable par cette me? adroite liaifon qu'Horace apelle juscuram. . Voilà Qu le veritable fens de. ce- paffage, qu'on. avoit fort mal. 3 expliqué. .243 Tantum de medio fumptis | accedit bonoris] raqal TTant les fujets connus ont de charmes & de beautés. De medio fumpta, font les. fujets qui font entre les mains de tout le monde, commes les: avantures d'U- lyffe, de l'une defquelles Euripide a faitle fujet de fon Cyclope. On n'a quilire cette tragédie apres le IX: Livre de l'Odyffée, on verra la. beauté & la. [fen certitude de ce jugement d'Horace; & on connoitra d ladreffe du Poete tragique, qui a. donné à ce fujet: llallf: toutela vraifemblance & tout le naturel pofüble, en. l) qm l'attachbant à une hiftoire conhue,. ce qu'il:n*auroït jà- ( mais pu faire s'il. P'avoit inventé. T 244 Sylvis dedudli caveant me judice — Fauni ] u Horace revient au cara&tere que l'on. doit donner aux: 3! Ü Satyres ; c'eft une chofe qu'il ne pouvoit trop recom- 71 mander ; car les Peetes de ce tems-là oublioient trés. " Íouvent que ces Satyres étoient les hótes des bois. jl Les Faunes les mémes que les Satyres. j 245 Ne veluk innati triviis ac pene forenfes, aut- f'!/f simium ] Voilà les deux extrémités qu'il lear recom- i mande d'éviter, c'eft de ne faire leurs Satyres ni trop fidh -polis, ni-trop grofliers, ces deux excés ne convenant. li qu'aux habitans des villes. .Car, ce qu'il faut. bien: remarquer, ce vers, izmati £rioiis ac pene forenfas ,. u comme s'ils étoient nés dans. les carrefours, &9. prefque 'el au milieu de la place Romaine, fext également auX: ( deux propofitions. En effetla politeffe. & la bruta- *üev lité regnent dans les villes, la campagne a. pour fon: p partage la fimplicité, qui tient le milieu entre la bru- (( talité & la politeffe. is juvenentur 4'0?7*/1:52!3-] Horace: J 246 Nimium tener " e mot rf àforgé ce met, ] wUenari, pour: exprimer ] Grec yeaviyeutioaus juwvenefcere , rajeunir. ]l dit faire dire à des Satyres des [2 donc qu'on ne doit point tels que ceux vers trop tendres & trop doucereux, que ER dÉ 376 REMARQUES que difent dans les villes les. jeunes gens. qui content des fleuretes, od qui font des chanfons, cela.eft trop poli pour des Satires, c'eft un langage qu'ils ne con- noiffent point. Euripide me paroit étre tombé l dans ce defaut, loríqu'il fait dire au Choeur dans hr lïin?ermede du troifieme aécte :. mgl« Ü MaxetptQ» 0s eud a, Borpuov QÍAcu01 ayais ln Ez? xQuowv £xm£]adree M $[Aor dvd' VmagyxaM a. NI "Ec d'euvíot; 73« Eav90y li j( lii Xaid'avüe Exov éraipae Tnt MupoepieQo, Armratpés. " Yij $puXor. P lii " Wi Heure;lx guf fäzii la débaucbe . étendu daus. un feftin jràs des aimables faurces qui découlent . des vaifins, && d zenant dans fon fein une charmante maitrefje. Heureus Mi qui parfumé d' efjf b ences, embraffe unt blonde beauté plei- z£ de juxe C9 de moleffe. 3 l 'Tout le foin qu'Euripide a pris de jetter dans ces At W vers des mots fauvages, comme Ua [xaAiC ov te- zaut fous laifélb; & de fare une compofition n champétre,comme £y'oy ày d'suvíote Bócpueov &rau- Lj a, Fenir dans un. [it la blonde chevelure. d'une maí- ln £ref/ó, n'empéche pas que ccla ne foit trop poli & trop recherché pour des Satyrcs qui n'y font pas tant de facon, & qui fetrouvent heureux à moins. Il n'y ; & pas-là de milieu, ce Choeur de Satyres parle com- me Anacréon, ou Anacréon a. parlé comme ce Choeur ü de Satyres, [ 247 4ut immunda crepent ]. Yl ne faut pas qu'ils difent des obfcénités comme les débauchés des villes. [! Euripide a fort bien obfervé ce précepte : car fes Saty- res font fort retenus. Virgile. l'a. fort.. bien obfervé auffi loríque dans fa VI. Eclogue, qui eft la plus. bel- le, il fait dire par fon Silene: Car- p . lo suR DART/POETIQUE. 377 tett Carmina quee «vultis cognofcite : carszna quobis, tI0) Huic aliud mercedis erit. ;. (GHT ni - Ecoutez. les Uers que «vous tne demaniez, des «vers font d ï jour wous 5 €9 pour celle-ci. (ilparle de la Ny * $ phe JEglé), elle aura une autre rf'campenþ. On ne peut pas dire une faleté avec plus de mode- ftie. . Quand on n'obfervoit pas cette honnéteté, au lu de fairé des Atellanes, on faifoit des mimes ; c'elt pourquoi Ciceron écrit a/ Papirius Pétus, qui l'a- voit raillé d'une maniere un peu cinique :: Nuzc-venio &H jotationes tuas : quurm. fu. fecunduta . Qenomaum Jj wom, ut olim Jjfolebat , Vitellanum, fed,-ut nunc ft, mimum- introduxifli. « Jfe «iens jrefente- mitnt à «vos railleries, oà, aprés l'Oenomaus du Poete Metius, «vous avtm joué, non pas une veritable Atel- lane, comme cétoit la coutume autrefoiss. mais um " veritable mime , tomme. ceft — l'ufage - aujourd ?bui. LW IX: Epit: XVI. « Dans ce paffage; qui eft trés remarquable, &'qu'on a malexpliqué, : Ciceron fíe l il.':i' phint óuverternent/que de fon tems les Poétes des:pie- ces Atellanes tomboient dans l'obícénité des mimes, Ef Ceit' ce'qui-fonde les préceptes qu'Horace- leur i donne ici.- Dans le tems que Ciceron écrivoit, les l defordres dés guerres civiles avoient introduit & au- Mais dans des tems plus heu- ( torifé ce changement. reux Horace veut ramener tout à la regle, & redon- nerà cette tra ar conftitution. gédié joy,e?fe,: fa fqrmcï& fa. veritable )i Jguominiofaque di&a ] H »Jþ*explique cet Lz'äitaminiq/ä iga, des: injures: groffieres. . Les Satyres ne doivent pàs nón plus com noitre:ce langage, qui:eft ordinaire If dàns les villes. Les Satyres d'Euripide ne.difent rien t feulement quand il de groffier à Ulyffe, ils luidifen entre pour aveugler le Cydope: Nous sous tiendrons.à INous la porte, C mous exbokierons. vos compagnoms.. a'expofons qu'un Carien. Aedre Tdd", 9 75 Kæäpï n?'vJ*uvev'«rayev. Ceux e . Ro 378 «REMARQUES Ceux qui-ont lu Platon, favent ce. que c'eft que ce proverbe, &y Kapi xívd'uvGsin capite Caris fit: peri- üi e€ulum. C'eft à.dire, il ny va pas de grand' chofe, ledanger. ne peut-tomber que íur un homme de néant. 248 Ouibu: efl equus, &9. pater G9 res ]. Quibus eft ) ! l il equus, ceux qui ont un cheval entretenu aux dépens A du publie, .c'eft-à-dire les Chevaliers. 2 uibus eff pa- D ££r5; ceux qui ont un pere, c'eft-à«dire, les INobles, les p Patriciens. Ouibus eft res, ceux qui ont du bienm, GJIP C'eftà dire tous les gens riches, qui ne font ni. Che- ! valiers, ni.Nobles. li 249 Net & quid, fritli ciceris probat. aut. zcis ! ial emptor ) Celut qur achete. des pois frits , ou des noig a frites 5 c'eft-à-dire la. populace. .On. vendoit à Ro- *j me des pois.bouillis, cicér z1adádum, des pois frits.& Ó des noix frites, zuces friclas C9 uffas, pour le peu- le: Fa] 4 281 .Syllaba longa brewi. fubjecia ] Aprés avoir. QUty parlé des deux:efpeces de. tragédie,, il vient à expli-: i quer.tout ce qui concerne.les vers.qu'on y employoit,. & dont il.n'a dit qu'un mot. au commencement. de. d cette Poetique; vers 80o. n be eft une breve & une. lon; 252 Pescilus] L'ia li gue, & fa vitefle vient de ce que la breve eft la pre- miere. "Terentianus a fort bien expliqué la/nature d i ; l'iambe quand.il a écrit en vers iambes : uj » AJg/ïa iembe þræper G tui tenax in;ggri,? .' adde concitum celer pedem. i -Unde etiam tämetri: accrefcere jufEt nomen Tambeis quum finos ] La viteffe de l'iambe a fait que quoique ce vers foit de fix pieds, on l'apelle trimetre, vers de: trois pieds, parcequ'en le fcandant, on a joint deux pieds enfemble, les breves. donnant cette facilité ;. ainfi au lieu de mefurer ce vers en fix : "de | giam | P pre | pes CT ] tui | £enac [)- 0 d sSUR L'ART POE;TIQUE. 379 4 L on l'a mefuré en trois : Pb Adoff^ iam. | be preepes. &9. l. tui tenqx. j &l T ugatis þer dipodiam binis pedibus ter. feritur. . Vi- orinus. 283 Ouum fenos redderet ictus ] Il met ictus, coup, , h pour une mefure, quoique chaque meíure ait deux It coups, deux tems. ]i 254 Primus ad extremum fimilis fibi] Le premier Tambe étoit égal & femblable depuis un bout jufqu'à 1 l'autre, c'efl-à-dire qu'il étoit tout, compofé d'iambes o fansle mélange d'aucun autre pied, . c'étoit un. ame* N be pur. u 255 Tardior ut paule graviorque. veniret a d au-; p r&: ] Les Po&tes s'étant apergus que l'iambe pur étoit trop vite & trop léger, & que par cette raifon il ne u convenoit point à la gravité & à la majefté de la tra- ( gédie, s'aviferent d'y méler des fpondées, qui par l) leur lenteur corrigeoient la. précipitation. des. autres & leds. 256 Spondms fabile ]. Vl apelle les fpondées /ffa- bles, parcequ'étant de deux longues, ils fe foutiennent Pll également; au lieu que l'iambe eft boiteux. u 257 Non ut de fede Jecundá cederet aut quartá foe tialiter ] L'iambe ne céda au. fpondée que les lieux impairs dans la tragédie, c'eft à-dire. qu'il fouffroit des fpondées au premier, au. troifieme & au cinquie- me pied, & qu'il voulut que le fecond, le quatrieme & le fixieme fuffent. des iambes. 'Terentianus l'a fort bien expliqué dans fon petit traité; que i t qui cotburnis regios a&tus leuant; 2 Ut fermo pompee regie capax foret , i Magis magi/que latioribus fonis Pedes frequentant, lege fervat tamen,. Dum pes fecundus, quartus &5 novilfitnus Semper. dicatus uni. iambo firvuiat. p Mai& 380 REMARQUES Mais ceux qui prenuent le cotburne. pour. reprefenter : les acvantures des Rois, afin que leur flile rébonde mieux & cette. pompe royale, employent de. lieu à autre des fons in majeflueux, en confercvant pourtant cette. doi inviola- " ble, que Íde fecond, le quatrieme &2 le dernier pied il Jétent conférevés pour l'iambe. f Les Poétes ont confervé les lieux pairs pour l'iam- be, & abandonné les impairs au ípendée, parce- qu'outre que ce mélange ainfi concerté .rend le vers plus noble, la mefure du trimetre fubfifte toujours, lu le fecond pied fe trouvant toujours un jambe, ce qui lil m'arriveroit plus, . fi ce fecond pied étoit un fpondée. N Les Poctes comiques, pour mieux déguifer leurs vers, [ & pour les rendre plus aprochans du diícours ordi- naire, oht prisle contre-pied , & ont mis des fpon- h lt dées dans les lieux pairs, oà les Poetes tragiques ne !u ( ! ïquü'roignt' que l'iambe. Le méme Texentianus: ( k Al Sed qui pedeftres fabulas focco prémunt; W U: que loguuntur fumpta de «ita putess D Vitiant Yambon tratfibus fpondaicis liy Et in fecundo 9. ceteris equà hocis. A Fidemque fi&is dum procurant. fabulis "t 4n metra 2eccant artey non infcitia. hl Mais céux. qui traitent: des. fujets: eomiques, affa u 'M qu'en croye que ce qu'ils difent eft pris de la «vie ordi- maire, corrompent : leurs Yambes par la lenteur. des fpon- i | i " dées qu'ils placent dans le fecond lieu. €9. dans tous. les j eutres. — Ainfi pendant! qu'ils. cberchent: da vraifem- blance, ils. pecbent contr& des «uers, son. pas:par igno- "h *"Gnce, Thals bar art. [: Po -ïfþ Quand il n'y auroit que cette difference de nombre, D ln n elle devroit donner un grand avantage aux Ánciens fur J M ]( nous qui n'avons pour le trapique & pour le comique qu'un méme vers, dont les mots peuvent étre diffe- rens, mais dont le nombre eft to D ujours égal, & la me- fure femblable. ün 258 Soc- d SUR L'AR T POETIQUE. 381 258 Secaliter] Amiablement, & comme affociés, t à qui tout eft commun. f Hic C9 in Acci nobilibus. trimetris apparet rarus & J Enni] ll eft ridicule d'entendre ce 4ic de l'iambe Ula l pur; Horace donneroit une louange à Accius & à pt:d Ennius; car l'iambe pur etoit condaimné dans là tra- gédie. "Terentianus: a n Culpatur verfus in tragacdiis Et rarus intrat ex iambis omnibus. li )Uf:',v Ennius & Accius font blàámés ici d'avoir négligé c& ql'l Wdäh mélange de fpondées & d'iambes , dont il vient de parler, & d'avoir fait au contraire des vers durs & Vf,"fl j pefans,en placant mal les fpondées, ou. en en mettant trop. Car il y a de leurs vers oà il n'y a que le 0i [] fixieme pied qui foit un iambe. Nobilibus. trimetris ef une ironie. Voflius a expliqué ce £, 5ic hi, Ceft-À-dire dans le fecond & dans le quatrieme pied. rel. Mais il fe trompe, à mon avis, cela. n'eit pas natu- 260 In femam müffs magno cum jondere wverfus] Il n'y a rien de plus malheureux quela tranfpofition qu'a voulu faire ici Heinfius, qui n'a rien du tout connu à ce paffage. Falloit-il faire de fi grands ef- forts pour voir qu'au lieu de z/5;, il ne faut que lire 2ffu, comme Théodore Marcile a corrigé? J Horace continue la. cenfure qu'il vient de faire d'En- í nius & d'Accius; & il dit que leurs vers pou/fés fur la fcene axvec. de granuds poids, c'eft à-dire leurs vers Jl remplis de fpondées, quiles rendent fi peíans qu'ils ne peuvent marcher, montrent évidemment ou.que / Ces Poétes fe font trop hátés, & qu'ils n'ont. pas af- fez travaillé leur ouvrage, ou, ce qui eft encore plus [ onteux, qu'ils ont ignoré l'art de les faire, cet art dont il a parlé, & qui coníifte à ne donner au fpondée lu Inf li que les lieux impairs, & à retenir les pairs pour l'iam- € Cela eft trés clair. 262 Premit artis. crimine turpi ] Servius fur le V, ( Livre de l'Enéide raporte' ce vers d'Horace: N A 382 REMARQUES Nectantá án metris ueniá conceditur uti. Í I].ueft .pas permis de prendre tant de. liberté dam [j des euers. jj L(J ü Si Servius.me s'eft point trompé;on peut faire fuivre l ce vers immédiatement aprés zz£ igzorate, (c. & tirer de-là cette coníéquence, qu'il peut fe faire que ) cet ouvrage de. la Poetique n'eft pas.entier, & qu'on Ti en a perda. plufieurs vers. Mais.ce vers m'eft fort Tt fufpe&t, & je ne le crois nullement d'Horace. 263 Non quivis «idet. immodulata poemata. judex ] [ r "Tout le monde .ne fe connoit pas au nombre & à la cadence:des vers, & íur cela . on a eu une fotte in- [ h dulgence pour les Poetes. 1l veut dire que les Poetes Accius, Ennius, & les autres ont acquis leur reputa- tion. à bon marchä,( & qu'on leur a fait- plutót grace Q que juftice. 265: ddcirco ne ager feribamque licenter? ]. 1l mhy " l a rien qui: porte plus les Pottes à |fe néghger, que l'indulgence que l'on a eue pour ceux qui les ont pré- li cédés. h Ils.croyent aprés:celà qu'on eit obligé de leur pardonner tout. V'agari, écrire au hafard, lans avoir li de regle :certaie, mettre un . fpondée au fecond. pied q comme au premier. t * 4n omnes vifuros peccata butem aea) n eit la ve- ritable lecgon, 4o:-je /wivre eu bafard, ou croirai-jt D que tout le monde «erra mes fautes, CS me contenterai- Jge de m'attendre que le pardon ? Cette alternative as fonde tout le raifonnement d'Horace. L'u? que M. Bentlei a recu dans le texte gáte tout. * 266 Tutus (S9 intra jhem -wenie cautus] 1l me ïä faut rien changer à ce paffage & j'embraffe ici le fen- timent de M. Bentlei qui a parfaittement. expliqué ce mot iztr& /pem -weniz. Tutus &9. intra fpem «tnie cautus, fignifie à la lettre, ez ze mettant à cowcert, en me précautionnant , Cj en me renfermant. dans les Bornes du pardoz. "lout homme qui dit qu'il tra- Vaine intra /þem 'Z)f??iæ; dlt quïil ne Congoit d,au- ian- gre efperance. que celle du pardon. . Car ce mot irá **M sUR L'ART -PþOETIQUE. KLP ira marque "qü"ön fe renferme dans 'ces bornes, & [ qu'on ne pafle pas plus avant. Quand Florus'a dit de l'action d'Horace, qui tua fà foeur , facimus zntra glriam fuit. * [l ne veut pas dire comme je l'avois crü, qu'élfe fut faus ghiire, mais comme M. Bentlei jvr; j l'a fort bien expliqué, qu'elle ne fut gue g/orieufe, & qu'elle ne fut pas récompeníée , comme la meritoit u- qL' U ne action, dont le bien public avoit été l'ame"& le 1 motf. De cétte maniere le paffage d'Horáce efe* trés clair: Par cette raifon, ditil, éerirai-je au À m " Jard ass garder aucune regle. dans vues vers u me - 44 perfuaderaije que tout de monde werra mes négligen- ) €, C9 mes fautes en me mettaut. feulement. dans les x bornes du pardon fans.prétendre à vien davantage ? * ]i 267 Fitavi denique culpam,. mom laudém "merul [ Ce paffage eft remarquable. Horace dit qu'un'Poéte at qui travaille bien fes vers, & qui obferve toütes'les n regles, évite le blàme, màis qu'il ne merite pas des louanges. En effet pourmeriter des louanges il he v r fuffit pas de ne point faire de fautes, il faut aller plus ht loin. Si Horace revenoit au monde, que diroit-il de li )l ces bonnes gens qui veulent qu'en eftime certains vers qu'on fait aujourd'hui, lorfqu'ils ne fourmillent : pas " d'impertinences ? [ 268 Fos exemplaria Greca nocturná -verfate ma- ] z4] Horace ne propofe pas delire ces excellens o- rginaux, à ceux qui veulent fe contenter de ne n i point faire de faute, mais à ceux qui vifent à la ! perfe&ion, qui ne fe trouve que parmi les Grecs. Auffi l'erentianus a dit avec beaucoup de politef- aE . f eï Tj Dla;uru: item quantos potui cogmoftere Grajos ? Quorum precipue fludiis pars mufica conflat. At Al Moi qui fuis Mfriquaim, combien. ai-je pu commoftre H li de Grecs, dans l'étude. defquels confiffe particulierement l'art de la posfie? i 12 , font f Ces ogiginaux Grecs qu'Horace veut qu'on life omereo '-*s*æu d REMARQUES 394 M Homere & Platon pour les caraCteres & les)pafïïons, lestragiques & les comiq ues pour la « difpofition des [ fujets, p our la regularité de la compofition, & pour lr l'efprit ; mais fur tout les Poetes de la vieille comé- J die, qui étoient plus exacts & plus remplis que ceux p ) de la nouvelle. , On fera plus de progrés dans Ari- a ftophane. feul qu'on n'en auroit fait dans Ménandre, Apoilodore & Diphilus. n u 270 Zt noflri Proai P lautinos G. numeros 9. Jauda- li 7 £ o ere fales] On diipute ici beaucoup s'il faut lire - Q * flri ou vefiri. f Les uns prétendent qu'Horace étant ? fils d'affranchi, & n'ayant par conféquent point d'an- j ; .Cétres, na pu dire zoffr? proai, nos-aleux, mais *wefiri broavi, vos aieux; & les autres foutiennent tl '"Horace parlant en géneral des Romains, a pu di- "me 1.99 d 1 Te, 705 ancétres. Mais cette difpute eft inutile, ni 4 p les uns ni les autres ne font dans le fait; car ce n'eft T pas Horace qui pa rle, ce font ou les Pifons, ou les "Horace leur a dit, Romains en géneral, qui fur ce qu «s exemplaria. Greca; G. Pour wous, lifex nuit ä Ej jour les originaux Grecss lui répondent: D'oà vient que vous nous renv oyez aux Grecs; fans aller filoin; nos ancétres n'ont- ils pas loué & eftimé les ttí vers & les plaianteries de Plaute? Cela donne à ce 1 paffage une tout autre beauté. 271 Nimis patienter utrumque ne. dicam flulté. mi- : ! uj rati] C'eft la réponfe d'Horace à l'obje&ion des Pifons: Ozi, vos ancétres ont admiré les «vers C8. bes V A Alai/anteries de Plaute, zais ils l'o zt fait trop bone uement, pour me pas dire fotement. Il eft certain que i Plaute n'et point du tout exac& dans fes vers, qu'il a Ht] hu apellés par cette raifon nuzzeros immumeros, des nom- bres fans nombre, dans fon épitaphe qu'il fit lui-m&- ! t me. lleftcertain encore qu'il a des plaifanteries fa- des, baíffes, & íouvent outrées? maisilen a auffi de h fines & de delicates. l C'eft pourquoi Ciceron le.pro- pofe comme un modele à íuivre pour la raillerie. N l Horace n'a nullement prétendu détruire ou. comba- tre ce jungent de Ciceron, il a voulu feulement lui i donner des bornes, & condamner l'aveuglement de ceux x suUR L'AR T POETIQUE. 385 H, €eux qui ne trouvoient rien de comparable à Plaute, Cette matiere [5 & qui en ad miroient tout également. NT a été fort bien traitée dans la Preface qui a été' faite fur trois comédies de ce Poste. lj On ne peut rien y a- ]H jouter. Je la louerois davantage fi je n'étois retenu [l par la Déefie , cui wincla jugalia cure , qui prefide t aux noeuds de l'himen. 274. Legitimumque fonum] 1l apelle un. on Jégir- , 7;/, une mefure, une harmonie réglée, qui fuit les jj lox, * oà les fpondées & les iambes ont la place quils doivent avoir & oü les cefüres font bien ob- n il lervées , * comme il a dit dans un autre endroit , l- gitimum pogma. il ? Digitis callemus &$ aure ] Ceux qui avoient l'o- l reille fine & delicate, ne fe contentoient pas de goü- Ti ter l'harmonie des vers bien faits , ils batoient fouvent 1 la mefüre avec le pouce, ou avecle pied , comme a les maitres. "erentianus. i Quam follicis fonore «vel Blaufu pedis iil ol oU Difriminare , qui docent artem , folent. j Les maítres de [' Art ont accoutumé de marquer cetje h cadence en frapant du pied , ou evvec Je douce. Cette maniere de batre la mefure avec le pied, eft la j plus ancienne, & ona longtems ignoré celle de la i batre avecla main. Du tems de Juvénal elle n'é- li toit pas encore connue, car on la batoit avec des d coquillages , comme cela paroít par cette remarque Id de fon Commentateur fur ce vers, audia i//e teflarum 4 erepitus. — Teflis enim antcà. percutiebant , faltantibus pantomimis , quia tunc mon erat. ut mefocbori percute- rent onanibus. Car on batoit la mefure acoec des. «os quillages ( c'étoit comme nos caftagnetes) esand J5 j pantómimes danfoient : car. ]es qnaitres du Qhoeur n6 la batoient pas encore avec l|es mains. d ditavec les Ó mains, parceque de fon tems on batoit de la main droite dans la main gauche. : 275 lgmotum tragice — genws iavenifeé Camme ditur] Aprés avoir traité de tout ce qui concerne ; : Tom. IX. la Wi REMARQUES la tragédie , dela difpofition de fes fujets, de fes ca- [j fpc ra&teres, de fon ftile, & de íes vers, l'ordre naturel Wil veut qu'il parle de la comédie; mais comme fes com- (l mencemens ont été fort obícurs , & qu'elle a été cul- lids tivée beaucoup plus tard que la tragédie , Lorace re- mlü monte juíqu'à la fource de ces deux poemes, qui fu- It rent longtems compris fous le nom géneral de tragé- Til die. Avant T'hefpis il y avoit eu plufieurs Poetes hi tragiques & comiques ; mais comme ils n'avoient rien 77 changé à la premiere ébauche de ce fpectacle, & que hu "[ hefpis fut le premier qui y fit quelque changement, Lv on le compte ordinairement pour l'nventeur de ce qor oeme. Ariftote nous fait aíffez entendre qu'avant ATent "T hefpis la tragédie n'étoit qu'un tiffu de contes bouf- &hp fons faits en ftile comique, & mélés parmi les chants m du Choeur qui entonnoit les louanges de Bacchus. fl Ce Poéte fe conforma aparemment lui-méme à cette djer coutume , & enfin il imagina les changemens que nous fïdh allons expliquer, & qui ont étéles premiers dégrés , T ar leíquels la tragédie a monté à la perfe&tion oü iääcul Sophocle & Euripide l'ont élevée. — Aufli Platon écrit L1 dans fon Mizos: La tragédie efl fort ancienme en ct t d o » elle z'a pas commencé par Lhefpis G par Phn- " nicbus s 12415 fa vous y prenem bieu garde , ce potme a le été. imventé . longtems. auparavant en. cetie ville,. Si i Heinfius avoit examiné ce paflage de plus prés, je m'affure qu'il auroit moderé l'horrible demangeaifon ir'i u'il a eue de tout changer., 276 Et plauffris wvexiffe poémata Thefpis quee ca- merent , agereníque perunéti f-ecibus ora ] Ce paffage 11]]5 a été toujours mal expliqué, & de fort favans hom- li mes s'y font trompés: car ils ont cru qu'Horace ne L yaarque ici que deux changemens que 'Thefpis eut h faits àlancienne tragédie. Le premier, de prome- ?l.'aïh mner íes acteurs dans une charrete, au lieu qu'aupa- zavant ils chantoient partout oü ils fe trouvoient : & L J'autre, de les avoir barbouillés de lie , au lieu qu'au- N ravant ils. jouoient fans avoir rien fur le vifage. M fliïo] ais sjl ny aveit eu que cela , je ne vois pas que Wn :(l ^ k p suR L'ART POETIQUE. 397 ü ce fpe&acle eüt dü paroitre fi nouveau. On a ou- Wt n bliéle principal. C'eft que 'Thefpis jetta dans le Choeur un períonn Ql lui donner le tems age qui, pour le delaffer & pour 2 de reprendre haleine , récitoit une avanture de quelque perfonnage illuftre; & c'eft ce i onna lieu enfui récit qui d te aux fujets des tragédies, 2 Voilà pourquoi Horace dit., i que canerent agerent- Qu£, qu'ils chantoient , 7 quils jouoient; 24/ I chbantoient , c'eit pour ] € Choeur; qu'is jouorent, c'eft rq[l:l pour l'a&eur. ll ne faut donc pas s'étonner fi ce [ M ipe&tacle plut u merveilleufement à un peuple qui juf- qu'alors n'avoit eu quele Choeur pour tout divertif- i lement. On peut voir les Remar Q ques fur le IV. chap. de la Poctique d'Ariftote. Ces comédiens qu'on pro- i menoit für des Charretes , hu & dont les pieces étoient remplies de railleries & d'injures, donnerent lieu au Wt proverbe , & 1j ler de deffus la &pdEng Avyety , & &EaudEety, par- charrete , pour dire , inpurier, rail. (d, ler , €3c. | difficulté. * Mais M. Bentlei trouve ici une grande ll trouve que ce feroit une faute horri- jl ble à Hora Ti ces dans ce de dire que "T'hefpis promena fes pie- une charrete, & qu'il a dá dire qu'il pro- / mena dans une charrete fes: acteurs T ; qui barbouillés de lie, chantoient & jouoient; C'eft pourquoi ij | ] à iu: ! Dicitur 68 plauffris wexiff? poémata Thejpis Qui canerent agerentque C. l Mais pourquoi Horace n'ati] pas pu' dire, que Vhefpis bromena dans une cbarrete fis bieces , Qque fes acieurs. barbouillés de lie chbantoient & Jouoient ?. J'a- J voue que je n'en vois pas la raifon, car les raiíons qu'allegue ce favant homme , que les a&eurs. ne réci- toient pas en lifant dans ün livre, que méme Thefpis W'avoit rien écrit , & que par con(équent il ne pouvoit :; pas promener fes pieces dans une charrete, font trés : rvoles. -..]e ne doute nullement qu'Horace n'ait écrit vwexiffe.pobmata , que. Cela e& plgs- plaifanc & plus poetique, * R2 278 Pef ER $498 REMARQUES e repertor bonefle 278 Pof bunc perfome pallequ d ZEfbylus] H n'e& pas fi aifé d'i nventer que d'a- I) Wi C j jouter aux inventions des autres. Les changemens ue "T hefpis avoit déja faits à la tragédie , donnerent VU lieu à Efchyle d'en faire de nouveaux & de plus con- L ].B ld fiderables. Il donna un maíque à fíes acteurs: car NI jerfona eft ici um ma/que , & non pas um jerfonnage s [ T les habilla de robes trainantes, leur chaufla le bro- (t dequin; au lieu de charrete, il fit bátir un théátre i médiocrement exhauffé, & changea entierement le Hïlql ftile qui devint grave & ferieux, au lieu qu'il étoit v d DL WR auparavant fort burlefque, A&££is *ysAoia. Mais je m'étonne qu'Horace ne dife rien des changemens plus A R f importans qu'Ariftote attribue à Efchyle: car il dit dans ía Posétique, qu'il ajouta un acteur à celui de al '[hefpis, qu'il. diminua les chants du Choeur, & )u qu'il inventa un premier róle, z alateieny Noyor. (j N Cela meritoit d'étre remarqué. Car c'eft une chote ( o aflez finguliere qu'Ariftote , en parlant des change- [ mens arrivés à la tragédie, & nommément de ceux i qu'Eíchyle y avoit faits, ne parle point de ceux D Ó qu'Horace releve , & qu'Horace en traitant le méme 1 fujet ne parle point de ceux qu'Ariftote a remarqués. lhj Mais le Pocte eft moins excuíable que le Philofophe. J Celui-ci a marqué les plus importans, & il a pu ou- h blier les moins confiderables. Au lieu que le Poete T j en raportant les moins confiderables ne devoit pas ou- blier les plus importans. I j Palleque] C'ef ce que Laérce apelle goAjr , une yobe trainante.- T 279. Inftrawit . pulpita: tignis ] Pulpitum , le théá- : tre, le lieu oà jouent les acteurs ; ce.que les Grecs a- elloient Zogezoz. | T 281 Succefft vetus bis comadia ] Je fuis trós-fáché ü d'avoir à m'opofer fi fouvent aux entreprifes d'Hein- | fius; maiselles fontfi injuftes, & d'ailleurs faites a- li vec tant de confiance , que ce feroit en quelque ma- [i niere trahir le public que de n'en pas avertir. 1 M prétend que ces quatre vers doivent étre tranfportés u &prés le vers 250. 00 il eft parlé des Satyres, aufquelis K d sun L'ART POETIQUE. 389 il prétend que la vieille comédie ait fuccédé. — Mais P ce fentiment eft fi peu foutenable, que fi l'on trou- Ti voit ces vers difpofés comme il veut les mettre , il eit. &t conftant que malgré tout le defordre oà Horace a C . laiffé ce petit traité, il faudroit néceffairement les raporter oà ils font, car c'eft leur place naturelle & veritable. Ill.lji ! Quand Horace dit que la vieille comédie I füccéda aux pieces de ''hefpis & d'Efchyle , il ne pré- Vi tend ni nous dire qu'aprés eux il n'y eut plus de Poete j tragique, ni nous faire entendre que la vieille comé- die düt fa naiffance à la tragédie, cela eft frivole & vain ; mais fon defiein eft de nous aprendre que la co- médie ne commenca à étre cultivée qu'apres que la i tragédie eut recu fa perfection. Et c'eft là le fentiment uG Q'Ariftote, qui aprés nous avoir dit que la tragédie na- quit des himnes qu'on chantoit à Bacchus ; & la comé- W. die , des chaníons obícenes qu'on chantoit en l'honneur Wi de ce méme Dieu Oa A fie à la tragédie, dont il explique n les changemens que lui aporterent T'hefpis, Efchyle & [ Voici fes Sophocle; & revient entuite à la comedie. qu propres termes: Les cbaggemeus, qui font arrivés à lr la. tragédie ,. ont. été. fenfsbles, 69 on en a. conuu les ql./ Auteurs. Mais la comédie a été inconnue , parcequ'elle J se fut pas cultivée dàs le commencement , comme ja T tragídie. Car le Magiflrat ne commenqa que fort tard l: à donner des Choeurs comiques s. ceux qui joucient. alors d étoient. des acfeurs. libres C9. voloutaires. qui jouoient pour eux , &9 faus ordre. Mais depuis que la comédie li2 eut comrmencé à prendre quelque. forme , om fait les lj Postes qui y ont travaillé , &gc. Ces paroles meri- ü toient d'étre confiderées ; & fi Heinfius y avoit dai- gné faire quelque attention , il auroit entendu le pafia- Selon la ge d'Horace, & n'y auroit rien changé. 1] do&rine d'Ariftote, qu'Horacea fuivi, la tragédie 1 & la comédie ne furent d'abord qu'une méme chofe : I mais aprés que le grave & le fcrieux furent féparés m; du burlefque , on s'attacha au premier, & on négligea l'aatre; La comédie demeura dans fon premier chaos, i^ Ou ne regut que des changemens fort médiocres , ands progrés. Ü pendant que la tragédie fit de trés gr j 3 Enfín ,. gb 399 REMARQUES Enín la tragédie ayant recu fa perfection , aprés bien des changemens , fe repofa, pour me fervir du termé & d'Ariflote, &ravea]o Vrei $o Tüv éav]?s ouctv. n bt KEHe fe vepofa quand elle eut tout ce qui étoit de fa na- guret. Etalors on penía ferieufement à cultiver auffi p la comédie. Du tems d'Eíchyle méme, les Poetes r Chionidés, Magnés & Phormys y travaillerent avec il fuccés. Voilà pourquoi Ariftote dit que depuis qu'el- ij le eut recu quelque forme, on fait les Poétes qui y H ent travaillé mais incontinent aprés la. mort d'Ef- "t chyle, elle recut fon entiere perfeclion par Cratinus , td Platon, Epicharme , Cratés, Eupolis, Ariftophane, E qui vécurent tous en méme tems. Horace a donc 1 l €u railon de dire, /ucce/ft «wetus bis comedia, la t vieille comédie a faccedé à 'T'hefpis & à Efchyle. Er Q 0 cette verité eft fi conftante, que Marc- Antonin méme "äöït l'a reconnue, & qu'il a dit dans le paragraphe V. de Wi lonzieme Livre: uwrd d& Tiv TpUyediar »ap- lt xæïa xwyææfæ fampr'yxen, apräs la trage'dz'e, þarqt lrl 4a "vitille comédie. . Marc- Antonin vouloit-il parler de DT la tragédie fatyrique? 1l y auroit du ridicule à le i prétendre: carileftfi peu vrai que la comédie foit Atj née de ce poéme fatyrique , dont Horace parle, qu'el- le l'a méme précédé, comme il feroit aifó d'en don- b,q ner des preuves. Mais c'eft aflez parlé contre Hein- j fius, dont j'etime & admire autant la profonde éru- -r!pe[ dition, que je condamne le mauvais ufage qu'il ena & ait en quelques rencontres. Quand M. Deipréaux a W t dit dans fon Art Poctique : L h) hd |Des fucces fortunés du. fheacle tragique 4l Dans Jibenes "aquit la comédie agztigue. L m ! il n'a pas voulu faire entend re que la comédie düt xW] fa naiflance à la tragédie flori flante. Mais il a. vou- u lu dire comme Horace , que la tragédie ayant regu li toute la perfection dont elle étoit capable, on cul- Wt tiva la comédie, d'elle, à l'état oà I' qui par-là dut les foins qu'on eut l On avoit mis la tragédie aupara- & V?nt. ) 282 Sed o sUR L'ART POETIQUE. 301 n 282 Sed in witium libertas excidit ] La vieille T comédie fut de deux fortes; damns celle qu'on apelle l. proprement la vieille comédie, il n'y avoit rien de 1 teint dans les fujets; les Poétes reprenoient publi- T quement]les vices, & ils n'épargnoient ni les princi- ss paux citoyens, ni les Magiftrats, dont ils mettoienf fur je théátre les noms & les vifages. — Mais Lyfan- a*fef U dre s'étant rendu maítre d'Athenes , & en ayant chan- ] géle gouvernement, qu'il mit entre les mains de Jm trente des principaux, &qui devint ariftocratique de démocratique qu'il éoit, cette trop grande li- berté déplut, & on defendit de nommer ceux dont on reprefentoit les actions; & ce fat un certain La« t E Les Poetes mirent donc machus qui en fit le décret. des noms fupoíés ; mais ils peignirent fi bien les ca- j raderes, & les defignerent fi bien, qu'on ne pou- voit les méconnoire, & c'eft ce qu'on apella la i moyenne comédie. ll y en a de ces deux fortes dans [ip Ariftophane Cette. moyenne Comédie dura jufques* d- rü M au tems d'Alexandre le Grand , qui ayant achevé de * àN saffurer l'empire de la Grece par la defaite des Thé- Sutrt4, [j bains, fut caufe qu'on refréna cette licence des Poc- * d tes, qui s'augmentoit de jour en jour. Et c'eft ce ./ä/l /ö 103 ui donna la naiffance àla nouvelle comédie , qui ne l í üt plus qu'une imitation de la vie commune , & qui " ne porta fur le théátre que des avantures feintes & t des noms fupoíés. La vieille & la moyenne comédie j ont régné avant Alexandre; mais depuis Alexandre on n'a plus parlé que de la nouvelle. Horace parle ici de ce dernier changement. Et vim] Ji:, laforce, eft icl pour atrimomit , fié- difance. Et cela merite d'étre remarqué. 285 Choru[gue turpiter obticuit. fublato jurt mo- M ctidi ] Puifqu Horace dit que le Choeur íe tut, c'eft une marque certaine quil ne parle pas du décret de j Lamachus, & de la reforme qu'on aporta à la vieille J comédie: car il y eut un Choeur à la moyenne. Il j parle donc de la loi qui fut portée contre les Poetes de cette derniere. Car áprés cela les Poctes n'ayant plus la liberté de reprendre les vices de leurs ci- 1 K 4. toyens , Xsaue 39? REMARQUES toyens, & de mettre fur le théátre leurs avantures " veritables fans les déguifer , ils fuprimerent le Choeur d dont ils fe fervoient particulierement à cet ufage , hi comme cela paroit par les comédies d'Ariftophane. L2 lls employoient particulierement à cet effet ce qu'ils fl apelloient la saraba/e , cette partie du Choeur oà le J X Pocte faifoit une digreffion pour parler de fes affaires, i il on pour traiter des chofes qui regardoient le gouver- nement. La loi ayant donc fuprimé cette liberté, il Ü n'y eut plus de Choeur dans la nouvelle comédie. : Voilà pourquoi il n'y en eut point dans les pieces 1l de Ménandre, comme il n'y en a ni dans celles de "Terence, ni dans celles de Plaute, car ceíont des [ Al l & pieces de la nouvelle comédie, des pieces purement I morales, oü tout eít feint, les fujets & les noms. V Les flutes rempliffoient les intermedes. jul - 284 Turpiter obticuit ] 1 fe tut ignominieufement, Qs car il fe tut pour éviter la peine portée par la loi qui le condamna à fe taire. M ..ïhx wv D'oà vient donc qu'on à A '*BíOÓL x v oulu raporter ce zurpiter à mocendi? — Pftce-partt I!ly A$.ruOcequil y a de la honte à continuer fes excés, & ": . d qu'il ny en a point à obéir à la loi qui les condam- i qme? Cela eft vrai. JZT:X'A!.Q; Mais encore un coup, le Choeur W fe tat ignominieufement, parceque la loi réprima ía &L licence, & que ce fut, à proprement parler, la loi quile bannit; ce qu'Horace regarde comme une 4l eípece de flétriffure. l 28g Nil intentatum mofiri ligutre. Potte ] On ne Wi peut rien voir de mieux fuivi. ( Horace, aprés a- voir parlé des changemens qui étoient arrivés à la r comédie Greque,, & qui en avoient fait trois efpeces s( differentes, ajoute que les Poctes Latins effayerent de réufür à toutes trois, c'eft-à.dire quils ne fe con- W tenterent. pas d'imiter la nouvelle comédie, mais qu'ils tácherent d'atraper tout le fiel de l'ancienne, & ! les plaifanteries de la moyenne. 1l y eut des Po&tes ;l a ui firent des comédies comme celles d'Ariftophane, avec des Choeurs , comme il y en avoit dans les A- li tellanes, 286 Pefli- u- /—xv " d suR zL'ART POETIQUE. 393 bj 286 Fefligie Greca auft deferere C celebrare. do- i méflica fa&a] Les Poétes Latins, aprés avoir tra- duit affez longtems les pieces des Grecs , & avoir i fait des comédies qu'ils apelloient 2277a/4s , parceque le fujet étoit Grec, oferent bien marcher feuls, & Il h faire des pieces fur des füjets Romains , qu'Horace a- pelle par cette raifon domeffica fa&a , des avanture? 2 i domeffiques. 288 Pelqui pretextas, l. qui docuere togatas ] ] X hf. C'eft un des plus difüciles pafíages d'Horace, & peut-étre celui qu'il eft le plus mal aifé d'éclaircir à es p "] ; ( caufe du peu de lumiere que nous donnent les Au- ! $ jj teurs Latins fur tout ce qui regarde leurs pieces de. théátre. 'oute la difficulté confifte à favoir fi Ho- jj ! race dans ce vers embraffe la. tragédie & la comédie ; & s'il apelle la. tragédie preetextam , & la comédie , teataz, comme de fort favans hommes l'ont cru , ou s'il ne parle que de la comédie , dont il defigne il les deux principales efpeces. La premiere opinion Íauveroit bien.des embaras. Mais il ne faut. pas cher- j cher ce qui accommode ; il faut s'accommoder à ce quieft. Aprésavoirdonc bien examiné cette ma- [ tiere, je trouve la derniere opinion la feule verita- ble, & je me fonde fur un paffage de Feftus, qui écrit: Tegatarum duplex efl genus : preetextarum bo- ! ! minum faflgi , que fic appellamtur quod togis pre- txtis rempublicam adminifiraregt s. éabernariarum s quia bominibus excellentibus etiam. bumiles. permixti. On voit par-là que /Zezaze eítle genre, qui em- braíle ies differentes efpeces de comédies Romaines , & que pretexte íont une des efpeces comprifes fous: t / le genre. Elles font donc 7/ega?7 , & par coníé- quent ce font des comédies & non pas des tragédies ; puifque les tragédies n'ont jamais été apellées 7o- j Comme on: geiz. Cela me paroit trés évident. apelloit $a/Zate ; les comédies tirées du Grec » dont le fujet étoit Grec, on apelle par opofition. £o- gate les comédies Romaines , dont le fujet étoit Ro- nes le nom: main. Et on donna à ces pieces Romai géneral de /zgate , parceque la. zoge. étoit l'habit des Ro- 5 394 REMARQUES lil Romains, comme le ?2//uz étoit l'habit des Grecs. Mais quoique /ega£ fütle nom géneral, cela n'em- ):k [ pécha pas que l'on ne íéparat les efpeces , dont. on K faifoit deux genres íéparés, qui fe fubdivifoient en- Et l'on donna le nom à N core en d'autres efpeces. h &haque efpece felon fon fujet & fes per.onnages. Les & dont les ac- i comédies dont le fujet étoit grave, teurs reprefentoient les premiers perfonnages de l'Etat, gt!/" ( les principaux Magiftrats, étoient apellés jzrzextz ; parceque ces perfonnages portoient la frzzzexta, c'eft- /äz C'étoient des co- MAl à-dire la robe bordée de pourpre. médies ferieufes qui aprochoient du caractere de la [ [ tragédie. Celles qui étoient moins graves, & qui ne reprefentoient que les avantures de citoyens moins h b':r confiderables , eurent le nom de zgga£z. Meliflus in- venta une troifieme efpsce de pieces £oz27 ,. qu'il a- IJHJ W pella zra£eatas, à mon avis, parcequ'il y reprefen- toitles avantures des gens de guerre, & des Cheva- B liers , dont l'habit étoit apellé zra2ez. — Les comédies Q qui étoient au.deffous de celles.]à, & qui n'imitoient l que la vie commune de la fimple bourgeoifie, furent toutes comprifes fous le nom de £a£erzarzz. l1] ne ht le nous refte aucune de ces pieces, ni prefextz , ni Zo- £4te. Comme leurs fujets & leurs coníütutions é- t l toient differens, & qu'ils demandoient differens gé- Ries, il y eut des Poetes qui s'attacherent. particulie- U xement à l'une ou à l'autre de ces deux eípeces. 1*p Par exemple Afranius, 'litinius & Quincius Atta as IN l firent des pieces purement /ega/a:, de veritables comédies. Aufli furent-ils apellés Po&tes comiques;, j €'eft pour 'fm II. quoi Horace dit dans la ,L Epitre du. Li- uY i Didtur Af7aui toga conveniffe Menandro, h Et dans la füite il met Atta. parmi les Poétes comi- r u es. Pacuve & Accius firent. des pieces retextas , Y d es comédies plus ferieufes, On dira fur cela que ces Y deux derniers Pacuve & Accius ont été apeilés Poé- N &s uagiques , fragedie Jcriptores Mdecius atque Pa- l £U Uius. — sun L'ART POETIQUE. 395 j cavius cariffmi; & que par coníéquent les pieces Mais on fe trompe- u jretexic étoient des tragédies. 0 roit infiniment fi on raifonnoit de cette maniere : ce ü ne font pas les pieces freex/e, qui ont donné à ce$ [l d Poétes le grand nom de Poctes tragiques, ce font I les vraies tragédies qu'ils avoient faites fur des fujets Pacuve avoit fait Zzcbife, Zntiope, eju- T heroiques. d gement des armes, . Atalante, Hermione, Médée, & d'autres encore ; & Accius avoit fait entr'autres, 24- Xf( ! ebille, Egiflbe, Alcefle, Jicméon, Hécube, .. Meléagre, (d 15 Ménalppe, Néoptoleme. Voilà par oà ils étoient Poe- Les pieces fr«etexiz de Pacuve é- i tes tragiques. toicnt Pau/us, Tunicularia ; & celles d'Accius étoient q il I Brutus & Decius.. Par les noms de ces pieces on voit bien que c'étoient des pieces ferieufes qui aprochoient 1; l1 ld un peu du caractere de la tragédie; mais c'étoient pourtant de veritables comédies. Comme nous i5 a ignoronsleur conftitution, il eft impoffible de mar- d quer en quoi confiíftoit ce caractere de cemédie. "Tout ce qu'on peut inferer, c'eft qu'on y traiteit des. od jf faits veritables oà entroient également, & ce qui é- toit ferieux, & ce qui ne l'étoit point. Dans une | u H Lettre de Pollion à Ciceron, Livre X. nous aprenons 33 que Balbus Quefteur, homme trés infolent, avoit don- V né à Cadix une piece praetexta, far le voyage qu'il Ü tl avoit fait vers Lentulus, pour le folliciter d'embraffer ( le parti de Cefar: & qu'en la voyant jouer, il avoit j pleuré, touché du fouvenir de íes grandes acions : 1 s Ladis pratextam de fuo itineve ad L. Lentulum Pra- 9 confulem follicitandum pofuit, &9' quidem cum. ageretur ) Cela íert à li flevit memoriá rerum geflarum commatus. nous donner quelque idée de la nature & de la con- ftitution de ces pieces; & à nous faire conjectürer pourquoi elles étoient plotót des comédies que des tragédies. Elles n'avoient ni la grandeur ni-la maje- fléde ces dernleres. y Nous avons encore une piece Romaine, qu'on attribue à Séneque. C'eft la feule U [ piece fur un. fujet Romain qui foit parvenüe jufqu'á log. nous. J'ai cru autrefois que c'étoit une piece r4- 1] itxta.. Mais jai vu que je me trämpois, Elle eit dans l 396 REMARQUES le caraCtere tragique , c'eft une trés méchante piece , f f mais pourtant tragédie. Docuere] Ce mot eft remarquable ,. ez/eignerent. Le terme, :»/gsew, . étoit affecté aux Poétes qui A travaillóent pour le théátre, & qui étoient apellés t lj Doé&eurs , AidexaaAs, ce qui marquoit vifible- ment que leur but n'etoit pas tant de divertir que glu d'inflruire. f !/d 290 z»am liguá4] Par /a langue , c'eft-à.dire f" fes écrits. H parle particulierement des pieces de M f théátre ; & il avoue que la précipitation des Poetes, & le peu de foin qu'ils avoient de corriger leurs ou- lr li vrages, étoient caufe qu'ils n'avoient pas atteint la períe&ion. Et c'eft à quoi fe raporte ce jugement de l Quintilien : z comadiá maximà claudicamus. INous T Jommes: foibles pour la. comédie. D 291- Lime labor C9 mera ] La peime de corriger , Ti C'eft Zize labor, qui répond à zu/ta litura du fe- i cond vers aprés celui-cci: & la patience de garder Y longtems un ouvrage fans le donner.au public, c'eft 2iora , qui répond à zz/ta dies. h 292 Poempilius fanguis ] lla été dit au commence- if ment que ces Pifons defcendoient de Numa Pompilius. W Carmen. reprebendite quod: non multa, dies. &8 multa. Rn litura] Ce. précepte eft bien formel. On peut voir N la Remarque fur le vers 167. de la premiere Epitre t du Livre II. Horace fait icile procés à une infinité d'ouvrages. Car tout ce qui n'a pas été bien corrigé W n'eft jamais parfait. Auffi Horace corrigeoitil con- B tinuellement. fes vers, /éziptorum, 4 u,;ege VelteXens,. Satyre III. Livre 1I. h 294 Prefectum decies. tm. cafligavit. ad unguem ]: L C'eft une. métaphore prife de ceux qui travaillent en, marbre, en bois, &c. qui paffent l'ongle íur leur h Les Grecs a- euvrage pour voir s'l eít bien uni. llent.cela &&ovvy í i 5 & il y a für cela ug. beau, A mot de Polyclete , XaAeza z2 ov £c] 70 Egyor UTaW, D fey äWX':ä. aA yerüTet, — Le plus diffiile de l'ou- ngle.. vurage , cuft quaud 4 ne /2ut. plus qu'y paffer l'a 4 Les Grecs difoient en provezbe ££. $jv Gv po ur dire qu'ung - —— BSUR. LI'AR P PORETIQUÉE. 397 qu'une chofe étoit parfaite, qu'elle fartai( de l'ongle , que l'ongle y avoit paffé. ]1 295 [ngenium miftrá quiam fortunatius arte ] De- llll mocrite foutenoit que l'art &oit inutile pour la poe- [ fie, qui devoit venir de l'enthoufiafme & de la fu- l reur. Ciceron dans le I. Liv. de la Divination : Ne- ;ue gat enim fine furore Democritus quemquam — Pottam magnum effe poffe. Démocrite nie. qu'on puiff étre Ií 02 Poste fans la. fureur. C'eft le fentiment de So- [j crate dans l'Ion. Les fots , qui prennent tout de C)] travers en prenant tout au pled de la lettre, . croyent Jl fur cette autorité qu'il n'y a qu'à renoncer à l'étude ! &autravail, & à tácher feulement de bien imiter lt lexterieur des Poétes, & leurs manieres extraordi- i naires. C'eft ce qu'on faifoit du tems d'Horace; une infinité de gens affectoient l'air de Pocte par la mal-propreté & par la retraite. On faifoit alors pour a poéfie ce que beaucoup de gens font aujourd"hui d pour la dévotion. Miferá arte] Horace apelle l'art miferable dans le fens de Démocrite; car pour lui il penfe bien au- trement , comme on verra fur le vers 409. J 299 Nanciftetur enim pretium nomenque Poetee] Ho- race dit cela avec indignation, fur ce que les méchans ï Poétes attrapoient la réputation & les récom peníes qui n'étoient dues qu'aux grands Poétes. : 300 $i tribus dntiris ] Strabon ne fait mention, 5' que de deux Anticyres oà il croifloit de l'hellébore. Horace en. met trois,. pour donner une plus grande idée de la folie dont il parle, qui ne pouroit étre guerie par tout l'hellébore de trois Anticyres, s'il y €n àvoit autant. 301 Tonfori Licine| Ce Licinus étoit un fameux [; barbier qu'Augufte éleva à la dignité de Sénateur, pour le récompenfer de la haine qu'il avoit té- moignée pour Pompée. C'eft de lui qu'on fit cette épitaphe : Marmorzo tumulo Licinus jacet , at Cato nullo ,. Asf AL -F - *2 LE DN L o 09 -"Dempeius par'uo. Qyiäp'ut,et ejä Dee:? N Lt 398 REMARQUES l Licimus « un fuperbe tombeau de./ marbre. — Caton m'em a point, Pompée men a qu'um fort petit. 2ui foura croire apràs cela qu'il y ait des Dieux. O ego levus qui purgor bilem -verni fab temporis ] boram| Horace dit que puiíque la folie fuffit peur étre Pocte, il eit oien fot de fe faire purger la bile àu commencement de tous les printems: car en con- : fervant cette bile ii pouroit en faire à la fin un amas ül« q»i lui donneroit ce dégré de folie néceffaire pour é- [ b tre bon Poéte. — Purgor bilem eft la veritable lecon. C'eft un Atticifme. On a eu tort de vouloir lire le jurgo bilem. u 403 Non alius faceret meliora poénata] Car perfon- ne n'étoit plus bilieux que lui [j Ferum vil tanti f ] Mais ce n'eft pas la peine, je n'eftime pas affez la poefie pour l'acheter à ce prix. n Horace fe moque de ces fots Poétes. Ji 304 Ergo fungar wice cotis, acutum. reddere. que i ferrum valet] Plutarque ráperte ce mot 'd'Ifocrate, ü q»iétant interrogé comment il fe pouvoit faire que l fans éloquence il rendit les autres éloquens, répondit: L al dxoyed ewrab pív TuW & d'UvaW]au, TÜV ) [ Les pierres à éguifer ue I eíd'upop TpuwTIROV molüct, coupent pas elles-mérses, mais elles rendent. ]e. fer ca- L Horace dit ici formellement qu'il fabke de couper. [ Z'écrivoit rien, c'efl-à dire qu'il ne faifoit ni poeme dramatique, ni poéme épique; il ne fe regarde donc l pas comme Pocte; & c'eít ce qui prouve ce qui a été l remarqué fur lonzieme vers. " j 306 Ni/ Kiribens ipfe ] Horace apelle ne rien écrire, [ parcequil ne fait ni poéme épique, ni poéme dra- l matique. 307 Opes] Lesricheffes de la poefie. [ Suid alat formetque Potam ] Ce qui forme &8 Bourit le Poéte. Horace joint ici le naturel avec lart: car forze préíüpofe le premier, & sourit pré- f upofe l'autre. Mf. 309 Stribendi fapere eff 9 principium &8. fons] ä Poe- RA A r : ;.'ez.le principe qu'il opofe à celuj de ces fots tes 5. suR L'ART POETIQU E. 399 )j tes; car c'eft comme s'il leur difoit: Vous croyez que J peur étre Pocte il ne faut que de la folie, & moi je vous dis qu'il faut du bon fens; & que fans le bon fens on n'écrira jamais rien qui foit fuportable. n 310 Rem tibi Socraticee poterunt. effendere chbartee ] u Il ne füffit pas de dire aux gens, il faut du bon fens ) pour bien écrire ; il faut encore leur enfeigner oü ils jl Et c'eft ce qu'Horace peuvent puifer ce bon íens. 15 fait ici en leur indiquant la fource méme du bon íens & dg la raifon, c'eft-à.dire la philofophie de So- ij crate, la philofophie Académique, qui feule éclaire n lefprit, & le rend capable de connoitre la verité; & qui traite mieux de la morale que toutes les autres. n Dansle V. Livre Ze fizibu:s, Pifon fait ce bel éloge de l'ancienne philofophie Académique, qui compre- r noit alors les Peripatéticiens, comme Ariftote : ZJ4 eos h ditur convverte te, quafo, ex eorum enim feriptis &8. im- füitutis càm omnis dodirina liberalis, ommis bifloria, " emmis fermo elegans. fumi potefl, tum «varietas eff tanta lt artium, ut nemo fine eo infirumento ad ullam rem il- J lufiriorem. [atis oruatus poffft accedere. Ab bis Orato- j res, ab bis Imperatores, ac rerumpublicarum principes exiierunt: ul ad minora veniam, Matbematici, Pos- u te, Maufici, Mediei deuique ex . bac, tauquam ex om- Donneg;—vous mium artium oficiná , profecti funt. l denc à eux, j vaus pries car dans leurs principes C9 iid dans leurs écrits on. peut. puifér. toute la. belle doctrine, ) Il y a de " toute l'biffoire, toute la. paliteffe du langage. ( plus une fí orande variété d'arts, que Jans ce fecours il eft bien difficile de réufftr parfaitement à quelque cbofe ) - de confiderable. Ce font eux qui ont formé des Ora- teurs, des Géneraux, C9. des premiers perfonnages. des Régpubliques : & pour vvenir à des cbofes moins impor- tames, de leur école, comme d''une boutique de tous. les aris, font. fortis des Matbématiciens, des . Poétes, des Muficiens, €9 des Médecins. Mais Horace fe renfer- ] , me particulierement dans la morale, quia été mieux traiiée par Socrate que par aucun autre Philofophe , & qui eít la plus néceffaire à un Poéte pour former fes Caracteres. Socra- —— 400 REMARQUES Socratice charte ] 1b dit ici Secrazice cbarte, des papiers de Socrate, comme il a dit dans l'Ode f XXI.du Livre III. Secratici fermones, les difcours, Jes traités de Socrate, en parlant. de Meflala Corvi- í Rus ; ) Non ille, quamquam Socraticis madet. fermonibus. ] [// On peut voir là les Remarques. l 311 Perbaque proviíam rem nmon imvita . fequutm- [ 2ur] Quand les chofes qu'on veut exprimer íont Ü bien congues, on trouve aifément des expreffions ; u ipfe res verba rapiunt, comme dit Ciceron dans le [ troifieme Livre 4e Fzz. Les chofes ravotfent &9. en- i&rainent elles zmmémes les suots. & u 312 Qui didicit. patrie quid debeat CS quid ami- qu c&s ] La morale traite de tous les devoirs qui peuvent Vil lier les hommes; fi Pon ne connoít le fort & le foi- [ ble de tous ces devoirs il eft impofüible de former Q des caracteres juftes & vraifemblables. Il mya donc rien de plus néceffare à un Pocte que létude de cette morale, qui feule peut le mettre en état de Qd lx reuffir. Mais cette ícience eft d'une plus grande é- tendue que l'on ne penfe, & ce n'eft pas l'étude d'un i our hi 3;4. Q uod fit conftripti, quad iudicis officium] Con- Id Kribti, d'un Sénateur, car on apelloit les Sénateurs li Peres couftripts: "Judicis, d'un Juge, c'eft-à-dire d'un Ü Préteur, d'un Quefteur, d'un commiífaire nommé t pour juger des procés civils ou criminels, . foit que ce Q Juge foit pris parmi les Sénateurs ou. les Chevaliers, b ou que ce foit un particulier choifi par les Parties, & agréé par le Préteur. ] i " 316 Reddere perfoume k comvenientia cuique ) L Il] donne à chaque perfonnage les moeurs qui lui W font convenables, z4' zpuózjo/[a, iS7. ]l ne fait pas parler un Géneral d'armée en íoldat, un Dieu L en bourgeois, un Sénateur en petit Jage de vil- lage. Enífn il conferve la nature de chaaue carac- j 1 tere, & donne aux. vices & aux. vertus les juítes bor- nes h suR L'ART POETIQUE. 4er i 4) V nes qu'ils doivent avoir, & qui les empéchent de fe confondre. li N 317 Refpicere exemplar -vite morumque jubelo docum imitatorem ] On n'a pas bien éclairci ce que C'eft qu'Horace apelle icà exemplar «wite morumquez car ce ne peut pas étre la vie de chaque particulier. il Je fuis períuadé que par ce zeZe/e 4e la vie C9' des moturi, Horace defigne la Nature, qui feule eft l'o- u riginal & la fource de toutes les differentes moeurs & de toutes les vies qu'on. voit fur le théátre du mon- j de. Il faut donc qz'zz /avant imitateur, c'eft-à-dire )Hä ] un bon Poéte, qui voudra mettre fur le théátre un 1 I avare, un ambitieux, un fourbe, &c. ne regarde pas ce que font un tel & un tel, dont il a l'idée; mais ! qu'il ait devant les yeux ce qu'ils doivent faire, ce que la Nature veut qu'ils faffent, en un mot qu'il tra- l ! vaille d'aprés la nature, & non pas d'aprés le parti- culier, qui n'en eft fouvent qu'une copie imparfaite & j confufe. 318 Do&um imitaterem ] Yl dit Zzztateur pour Po- " &e, car la poéfie n'eft qu'une imitation comme Ari- ftote l'a montré dans fa Poétique. Et weras binc ducere voces ] Ce paffage eít impor- tant, il meritoit d'étre bien expliqué. Je tácherai de le rendre fenfible par un exemple que j'emprunterai des Peintres; car auffi la poéfie n'eft qu'une . peinture, & elles ne font l'une & l'autre qu'une pure imitation. Jl Un Peintre qui voulant peindre une belle femme, ! emprunte le vifage de la plus belle perfonne qu'il connoit, ne peut pas fe vanter d'avoir fait un verita- ble portrait de la beauté: car fon ouvrage n'eft qu'une Ccopie d'une autre copies oeay|aeuarOe, $X GAR- Seae, une imitation de limage, 9 mon pas de la vwtrité, comme dit Platon, qui ajoute qwe ce Pein- tre n'eft qu'au troifieme dégré, TelzQ» &c? Zmà ag Xa&AH Vyeux O^ Xj aAnSeasc. Les traits de fon Em o AE RR ouvrage ne font pas vere linez, des traits tirés d'a- présle vrai: mais Zimee fümulate, adumbratze, des traits tirés d'aprés l'image, d'aprés la copie, il n'a pas confulté le veritable original. 1len eft de méme "duk - igedis" 402 REMARQUES dü Poete, fi loríqu'il veut reprefenter un avare, il fe contente de peindre l'avarice d'un tel ou d'un tel particulier, 1l prend l'ombre pour le corps, l'image Mais fi,j au lieu de s'arréter à cette pour jJa verité. Copie, il attache fes yeux furla Nature, & contem- l ple cette idée d'avarice qu'elle fournit, il eftau fe- cond dégré, il travaille fur le veritable original, & LI ;ï; tous les traits qu'il en tire ne peuvent pas manquer d'étre vrais, parcequ'ils font. a r' aAvÜefase, vx. «mà f eay]doja G- , il5 font tirés d'aprés la verité, & non pas d'aprés l'image. Voilà pourquoi Horace dit ici, veras binc ducere -voces, & tirer de-là de veritables expreffions. Si l'on avoit bien connu toute la beauté ——« —— e ce paflage, on n'auroit pas voulu changer vera;, véritables, en vivas, vivantes. Horace ne fait qu'ex- I z — pliquer ici le précepte qu'Ariftote donne dans le cha- pitre XV. deía Poetique: Pui/gue la tragédie, dital, — —— — . ff une iznitation de ce qu'il y a de plus excellent parmi —— Jes bommes, mous dewoms imüter les bons Peintres, qui —— P—4 en dornant à cbacun fa. eritable forme, 9. en les fai- Jánt femblables, les font toujours plus. beaux. ll faut Jout de miéme qu'un Pobte qui «eut. imiter un. bomme eolere €S. epiporté, ou quelque autre caractere femblable, P— — s — Je remette bien plus devant les yeux. ce que la colere D doit faire wraifemblablement, que ce qu'elle a fait. ! C'eft-à-dire qu'il doit plutót former fon cara&ere d'a- prés la Nature, que d'aprés les particuliers, qui n'en [j Íont que la copie trés imparfaite & fouvent vicieufe. q Dans les particuliers fe trouve ce que la colere a fait, & dans la Nature fe trouve la vraifemblance, c'eft-à- dire ce quela colere doit & peut faire vraifemblab!e- mérnt, & ce qui par conféquent embellit ce cara&tere : en coníervant la reffemblance. On peut voir là les Remarques. * Aprés cela je m'étonne que M. Bent- léi ait ofé recevoir dans fon texte «ivas voces. * l: 319 Interdum. /Beciofa locis marataque rectà fabula] Pour marquer limportance de la morale dans la co- miédie, il dit qu'un fujet oà il y aura de belles fenten- ces, de beaux fentimens, qu'Ariftote apelle duayoías n mar- ïuwewmwm;, & oà les moeurs feront bie quées; at suR zL'ART POETIQU E. 493 quées, quoiqu'il foit d'ailleurs mal cenduit, & qu'il | n'y ait ni grace ni art, réuffira toujours mieux au- ! prés du peuple méme, qu'un fujet bien traité, dont : les vers feront les plus beaux du monde, & qui n aura ni les moeurs ni les fentimens. Ce jugement d'Ho- race eft trés vrai; mais il faut fe fouvenir qu'il parle i de la comédie: car dans la tragédie c'eft tout le con- traire, les moeurs & les fentiiiens n'y font pas fi né- ceflaires que la difpofition du fujet; la tragédie peut l fubfifter ians l'adtion, comme je l'ai expliqué dans les ] Remarques fur la Poétique d'Ariftote. d Speciofa [ecis]. C'eft ainfi qu'il. faut lire, & non j pas /peciofa. jacis. Cette derniere lecon eft infoutena- ble, car une comédie ne peut étre /feciofa, belle, par les plaiíanteries, jocis5 les plaifanteries la. rendent a- gréable, jucundam. Mais elle eft /2eciofa locis, belle, charmante, par les fentences, par les fentimens, qu'Horace entend ici par ce mot /is, qui eft un J terme dont les Philofophes & les Rhéteurs fe fervent pour marquer ce qu'on apelle les Zeux communs de la ] philofophie, c'eft-a-dire les lieux d'oà l'on tire tout ce qui íe peut dire fur chaque fujet, & les preuves donton l'apuie, c'eft pourquoi on a defini ces lieux [ argumentorum fedes, comme Ciceron l'a parfaitement 'I expliqué. C'eft doncla veritable le on, Comment Horace auroit-il écrit /5ecioa jocis, Í orfqu'il aujoute ! aullius Veneris, fans aucune grace ? Cela ne peut s'ac- j corder. 320 Nullus Feneris, fine pondere €89. arte]. Nu£- lus Peneris, íams les graces, qui doivent étre les compagnes de la comédie : //ze pondere, fans les vers: ?ne arte, fíans aucun art, c'eít-à-dire fans la conduite, j fans la difpofition du fujet. Carc'eft ce qu'Horaee a voulu dire ici par le mot d'art, quoiqu'il l'ait deter- C'eit miné ailleurs pcur les moeurs & les caracteres. dans la premiere Epitre du Livre II. On peut voir là les Remarques, au vers 29. ^ 321 Moratur ] L'attache, l'amufe, le retient, l'em- péche de fortir au premier acte. 322 Quàam verjus inobes rerum, nugeque camoree ] ) " Nisiam 494 REMARQUES & bagatelles barmo- Il apelle vers pawvre: de cbofes, I nieufes , des vers qui n'ont ni moeurs ni fentimens, & p frivoles, qui n'amufent qui contiennent des incidens le que les oreilles, & qui ne difent rien ni à l'efprit ni [: au coeur. j 323 Graiis ingenium] Horace r envoye toujours auX il "Grecs, comme à la fource du beau & du bon. Il ne (it faut donc pas s'étonner fi ceux qui méprifent tant T ces Grecs, font des chofes fi éloignées, de ces. grands Y modeles. X Ore rotunds] C'eft une facon de parler Greque. Les Grecs ont dit gar/er rondement, pour dire, parler li- brement, poliment, agréablement, harmonieufement, Ü ]l yaun paffge remarquable spo['yVAec AaAGV. ans Démétrius P haleréüs, oü il dit que la periode ] erateire demande une bouche ronde, d'ebp.evoy [ spo['yvAs cópuaT G», & Plutarque a dit d4es ots Ariftop ; h a [23 ne en parlant d'Eu- W ronds €9 faits au tour. ripide dit, &«egues 59 auT8 T& sóua] G& -cà scpo[- , Pour dire je LW y^e, Ego rotunditate ejus aris fruor. i jouis des beautés & des graces de fes expreflions, de íonlangage. Cette liberté & cette grace d'expreflion, que ce mot defigne, étoit proprement le partage des li Athéniens. l 324 Preter laudem nullius acaris ] 1l ne veut pas dire que les Grecs fuffent avares de louanges, il l leur imputeroit un vice qu'ils n'avoient point; ja- ( mais peuple n'a mieux loué ce qui étoit louable. Mais il veut dire qu'ils n'aimoient rien tant que les [ ] louanges, qu'il ny avoit rien dont ils fuffent fi avides. Et il attribue à cette amour des louanges la füperio- rité qu'ils avoient fur les Romains, qui n'aimoient que l'argent. 32g 4ffem difrunt im partes centum diducere ] lls aprennent à fubdivifer le fol, l'as Romain en cent par- ties, afin de ne laiffer pas perdre l'interét d'un feul jour ni d'un feul denier. 326 Di(üt Fz/z'us A/&Z?il.] Cet Albinug ätoit un homme de condition, & un celebre uíurier de ce tems.là. Pour toute éducation il ne faifoit'aprendys: a sUR 'ART POETIQUE. 4o; à fon fils qu'à bien compter, comme il a dit des ! grands Centurions dans la fixieme Satire du Livre premier. Horace interroge tout d'un ceup ce fils d'AL- T .l binus, comme un maitre d'Arithmétique interrogeoit fes écoliers. * M. Bentlei affure que ce paffage eft AUE plein de fautes, /uribus mendis obfíitus, & M pré- tend avoir corrigé ces fautes en lifant, 4/cas, pour ti dicat, fuperet pour fuperat, & poterat pour joteras: mais toutes ces corre&tions font inutiles & froides, & l u ne fervent qu'à amortir toute la vivacité de ces vers, * f. 328 Poteras dixi//e ] Ce font les termes d'un hom- lv lj me qui fe fàche de ce que l'écolier eft trop longtems à répondre. ,bk H Trien: ] C'eft la réponfe de l'écolier, qui dit que fi J de cinq onces on en óte une, il refte le tiers du fol ou ! delalivre, comme nous difons, c'eft-à.dire quatre onces. a T0 Wf bec ] Quelques MSS. ont az Lec. , j L'un & l'autre font fort bons. J'aime pourtant mieux an, comme M. Bentlei. * !d n 331 Speramus carmina fingi poffe linenda cedro ] Les Libraires, pour conferver leurs bons Livres, les z frotoient du fac qui fort du cedre, & qu'on apel- loit cedriazm & cedrium. Vitruve dans le chapitre il li IX. du Livre fecond: Oz £ire du cedre une. effence a- ellée . cedrium, qui a la -wertu de confervwer teutes chofes, de maniere que des. Liores qui en. font. frotés, Pline j ne font fujets mi àa moififfure mi aux cwers. raporte un paffage d'Hemina, qui voulant rendre raifon de ce que les Livres de Numa s'étoient confer- vés plus de cinq cents ans dans la terre fans fe gáte r $; j dit : n - : Et Hbros cedratos fuiffe, proptereà. arbitrariere Pineas non tetigi/ft. Ces liores étoient. frotés d'effenc " V * & ^ de cedres Cefl pourquoi ils. w'ant. point été gátés par lesq. . "UEv $. Diofcoride affure que le cedre a. la vertu de iW J conferver les corps morts, c'eft pourquoi il l'apelle yeXomy ony, la «vie des morts. Mais en notre lan- £gue on ne fait ce que C'eft que Zes. vers dignes d'étre T^ o unttiloctK agl frotés d'effence. de. cedre, & ce fexoit un langage bar- bare ; 406 REMARQUES bare; c'eft pourquoi j'ai pris un autre tour dans la tra- duQion, & j'ai mis, Jes vers dignes d'étre avoués par les Mujfes, 69 confercués dans .des cabinets. de cedre, €9 c. 352 Et levi fervanda cupref] Ils ne fe conten- toient pas de froter les livres de cedre, on les tenoit ä dans des armoires, dans des tabletes de ciprés, qui a | la méme vertu que le cedre. Í 333 4ut prode/Je ualunt, aut delectare Poétee ] On s'eft fort trompé à ce paflage. Horace ne parle pas | ici des differens ouvrages des Poetes, mais des diffe- | rentes vues que les Poétes peuvent avoir dans leurs pieces: car u ils veulent inftruire, ou divertir, ou faire les deux enfemble. Horace donne des préceptes pour les deux premiers, & fe déclare avec raiífon pour le troifieme. ^rr arle Il faut fe fouvenir q u £iorace ne P ici que des Poétes comiques. 335 Quidquid pracipies, effo brevis ] Voilà pour ceux qui ont deffein d'inftruire 1l dit que toutes les [ inftructions doivent étre courtes, afn qu'on puiffe les l comprendre & les retenir facilement. J 37 Qmne [upersoacuum pleno. de pectore manat ] C'eft une. métaphore empruntée d'un vaiffeau déja plein, qui ne peut plus rien recevoir; tout ce que l'on y verfe de plus eft perdu. l en eft de mé: me des fentimens & des difcours inftru&tifs ; tout ce ä qui eft de trop s'écoule & ne fait aucune impref- fion. * Le dégoüt de M. Bentlei eft trop grarid. ll croit ce vers fapofé. Pereor, ditil, ze monacbo fotius quam Flacco erficulus. debeatur. Ce vers eft d'Horace & eft trés feníé. La comparaifon ne peut étre plus jufte. * fuþdl 3 3'8 Fica woluptatis cauía fnt proxima «eríis ) , "«XV oici pour ceux qui ne veulent que divertir. Horace » leur recommande de ne s'él oigner jamais de la vrai- 7: T;P. femblance. I8Y. Il et quelquefois permis de s'en écarter ï dans les chofes qui font . faites pour l'inftruction, oà l'on peut avoir recours aux: Die ux, à qui tout eft pof- fible. Mais on.doit la íuivre trós exacCtement . dans les chofes qui ne font faites que pour le plaifir, oà. il ne p at sUR L'ART P—O ETIQU E. 467 ne faut rien qui tienne du miraculeux ou de l'in- croyable. Ce précepte eft trés important, & il n* H en a preíque point qui foit plus fouvent violé. faut bien remarquer ici de quelle maniere Horace sS'exprime quand.il parle des íujets de comédie; il dit /Z2, parceque les fujets de la nouvelle comédie font toujours des fujets feints, au lieu que ceux de la tragédie font tirés de quelque hiftoire connue, comme cela a été remarqué ailleurs. C'eft pourquoi dans le Píeudolus de Plaute, Píeudolus dit, acte premier, fcene IV. $ed quafí. Poeta, tabulas quum. cepit. B, Ouerit quod nu/quam efl gentium, reperit tamen, Facit illud werifimile, quod mendacium eft 5 Naunc ego Pocta fíam. Mais comme un Poé&te, quand il a pris la glume, chercbe ce qui m'efl nulle part, &9. il lo trowve pourtant, G. rend vraifemblable ce qui n'efl qu'un pur menfonge s Je vais faire de méme, &3c. 330 Nec-quodcumque «volet pofcat. fibi fabula credi] On a expliqué ce vers, C9. que /a fable, Je fujet; me de- mande pas qu'on le croye fur tout ce qu'il woudra. Mais cette explication me paroit vicieufe en toutes manieres. Non feulement unfujet ne doit pas de- manderqu'onle croye fur tout ce qu'il prefentera d'extraordinaire &. de monílrueux; mais il ne doit méme rien offrir qui ne íoit, croyable. Ce précepte d'Horace feroit donc faux, ou au moins fufceptible d'une fauffe interprétation ; & il n'y a pas d'aparence qu'Horace foit tombé dans ce vice. D'ailleurs je ne fais fi l'on peut bien dire en Latin, 70/to boc zmibi cre- di, pour ;e demande qu'om me croye fur cela. Cette expreffion fignifie bien plus naturellement, je dezaa- de qu'on me confie cela. Quoi qu'il en foit, je fuis perfuadé que ce vers.doit. étre expliqué mot à mot, qu'un fujet. (comique) ae demande pas qu'on lui con- Hie tout. ce qu'il «eudra, — C'eft-à-dire qu'il ne doit pas m .o8 REMARQUES pas vouloir qu'on hafarde fur le théátre toutes fortes d'avantures. 1l a déja dit, en .parlant de la tra- gédie : [ [ Nec pueros populo coram Medea trucidet $ ^ Ó 2ue Médée n'égorge pas fes e;ifan.c devant Ie peuple & qu'il faut éloigner toutes ces chofes des yeux du ! W Ípe&ateur, pour les lui reprefenter enfuite dans un récit fidele & touchant. Etici, en parlant de la co- bl li médie, de peur que les Poctes ne s'imaginaflent qu'elle fouffre ce que la tragédie ne fouffre pas, il dit ü abíolument que dans la comédie méme ils ne doivent Yi pas hafarder tout ce qu'un fujet demande, c'eft-à. LU dire que ni dans la réprefentation, ni dans le récit , W on ne doit rien hafarder qui ne íoit dans les regles de |: la vraifemblance ; & que quand un fujet demande une chofe qui paroitroit ou monítrueufe ou incroyable, [j il faut non feulement l'eloigner des yeux des ípecta- W teurs, mais la fuprimer enüerement , & choifir plu. D tót un autre fujet. C'eftle fens de ce précepte qui eft d'une trés grande coníéquence. L'exemple qui ] fuit le rendra plus clair. k 440 Neu jranfe Lamie wivum puerum extrabat l akve ] Voici une des chofes que les Poétes comiques l ne doivent haíarder ni dans la repreíentation, ni L dans le récit; c'eft de faire voir une Laza , une fem- li me monílrueufe qui a avalé un enfant qn'on retire vivant de íon ventre. , Lamie] Comme on a feint qu'il y avoit un La- f mus Roi des Leftrigons, qui fe nourifíoit de chair humaine; on a feint auffi qu'il y avoit en Libye une Eu- Reine apellée Zaza , qui dévoroit les enfans. ripide en parle dans ces vers: ; Tie ^ evopa, TÀ. &rroyeid'teoy Bporoie OUx oid'é Anpias 7 AiCustkas y&rQ» 5 S£ui ne connoit pas le mom de D Afriquaine Lamia ,; 9 funcfie aux bommes? € suR L'AR T POETIQUE. 409 * C'eft de cette méme Lamia qu'il faut entendre ce paffage d'Ariftote dans le IV. Liv. de fes Morales oà en parlant des complexions brutales, il dit, ojoy rA diÜperor, iv Atysct, Td€, Xy8cac avawie «( av TÀ «weid a, xa]eo0/aty, Comme cette femme funefte qu'on dit qui fend de wventre des femmes groffés 9. devo- 7) re leurs enfans. * — Il paroit méme par un paffage de Diodore , que cette fable étoit fort commune en Af- li rique: car il dit qu'Ophellas Roi de Cyrene allant il trouver Agathoclós , qui faifoit la guerre aux Cartha- ginois, paffa par une profonde vallée oà il vit un an- j tre fort fafte, tout couvert de Lierre & de Smilax, oii l'on difoit qu'étoit née la Reine Lamia. Les Ro- ll mains convertiflolent cette Lamia en une efpece de forciere horrible qui dévoroit les enfans. Et les nourices fe fervoient de ce nom comme d'un épou- ventail pour faire peur à leurs enfans , & pour les a- M paifer. Horace condamne ici fans doute quelque Po&- ^ te de fon tems , qui dans une comedie avoit introduit une La;ia , du ventre de laquelle on tiroit tout en j vie un enfant qu'elle avoit dévoré. Jl 341 Cemtarie Jfeniorum agitant exjertia frugis ] lal Il dit que les vieillards condamnent & rejettent ces Car la fidions, qui ne contiennent rien d'utile. jj vieilleffe veut de la morale & de l'inftru&tion. Cen- [j turie feniorum , les centuries des .vieillards , c'eft- lJ à-dire les bandes des vieilles gens. Car Servius T'ul- lius avoit partagé le peuple Romain en fix claffes J qui contenoient cent quatre vingts-treize bandes; & chaque bande étoit compoíée de gens du méme áge, j ou du méme rang, ou du méme bien; & cela étoit il fait pour faciliter les affemblées du peuple dans le ! Comice, On peut entendre auíli par cezéurie fenie- un rum , les Sénateürs , & je l'aime mieux, à cauíe de la fuite. 342 Celfi pratereunt auffera poemata Rhamnes ] $1 les Sénatears condamnoient les fictions qui n'avoient rien d'utile, les Chevaliers condamnoient celles qui n'avoient rien de plaifant ; ainfi pour avoir les fuffra- 1 falloit les joindre tous ges des uns & des autres, i TOM. I . euxe — m d 410 REMAROQUES deux. Ce/f Rbamnes , «elfi , c'eft-à-dire les Cheva- liers. p On peut voir les Retmarques fur Feftus, au mot ce//ui. Rien n'eft plus ridicule que de s'imagi- Ti [ ner que cefi cít ici pour hauts, qui ont le courage grand, exce/fo amimo. . Rbamnes c'et-à dire Romani, du nom d'une des trois anciennes "Iribus, dans lef- lo quelles fut diftribué tout le peuple. J les Tatiezs , & les Luceres. Les Rbü?)?zä?l/ä& i [ Zuftera ' pocata ] — Les. foémes . aufferes , c'eft-à- D) dire trifles, fecs, oà le plaifant n'eft. pas mélé avec l'utile. À $43 Onmne tulit puntdtium)] 1l a été parlé ailleurs : de cette maniere de donner les fuffrages dans le Co- snice par des points. 3 344. Lectorezu. deletando pariterque. monendo ] .l [ ne fuffit pas qu'il y ait dans une piece de l'utile en üq des endroits, & du plaifant en d'autres ; il faut que T Putile & le. plaifant marchent toujours enfemble , & p qu'ils ne fe quitent jamais. Voilà pourquoi Horace hjl a dit fariter. t 345 Hic meret era liber Sofíis] Les Sofies, fa- k meux Libraires de ce tems-là. Il en a été parlé dans [oy Ja derniere Epitre du Livre premier. I l 347 Sunt delidla tamen quibus ignovi/fo eelimus ] DI Quoiqu'un Poéte comique doive fe propofer d'inftrui- "n ye & de divertir par. tout , on ne laifíe pas de lui par- D donner certaines fautes, & de le fouffrir quand il ne séuflit pas toujours également. W 348 Nam ueque chorda fonum ]. Voici une compa- &| zaifon qui marque bien de quelle nature doivent étre * ces fautes pour étre pardonnables. ]l faut qu'elles T foient comme ces faux tons que porte quelquefois une t eorde faufle , ou mal touchée , elle fait une diíflonan- N ce , mais cette diffonance eft cachée & furmontée par il les autres cordes qui font parfaitement d'accord, & qui portent bien leur tou. r $50 Nec femper |firigt q:?aa'cumgue minabitur ar- [ «u; ] Commele meilleur tireur du monde. ne donne pás toujours dansle but, le meilleur Poete ne réuffit : q t pas toujours. Ü 351 Pt- — I $1 TY Eu & L'ART POETIQ U E. 4ty 351 Perum ubi plura witemt im carmine] 1l me l faut pas prétendre que rien de tout ce qui - fort de la 51 main des hommes puiffe étre parfax.. —Les meilleu;s euvrages font oà le bon ne furpaffe pas feulement le T m mauvais, mais oà ce mauvais eft fort léger & fort peu confiderabie. En un mot il en 'eít des ouvrages yx comme des hommes, dont les plus honnétes íont ceux qui ont les plus petits defauts , kä & en' plus petit nombre: W uU Nam «itiis temo fine hafitur , obtitans ille ef Oui minimis urgetur. " 552 Paucis offender maculis. quas aut inturia. fu- dit , aut bumana | Les fautes des Po&tes doivent étre & 0u de petites négligences , ou de fimples marques de ïUC l'inrmité humaine , les hommes ne pouvant pas éga- lement.prendre garde à tout... Longin a expliqué ce ( pafíage dans fon chap. XXX. oà il dit que quoiqu'il ait remarqué luiméme aífez de fautes dans Homere j» & dans tous les plus grands Auteurs , & que ces fau- tes ne lui plaifent nullement, il cftime que ce ne font pas proprement des fautes , mais des oublis & des né- gligences , qui leur ont échapé par haíard , leur efprit " éantattachéau grand, & ne pouvant pas s'abaiffer aux petites chofes. ! 14 353 Ouid ergo] Sur ce qu'Horace vient de dire qu'n doit pardonner aux Poetes les négligences & les fautes qui viennent de l'infirmité humaine , on ]loi [ ( fait, ou il fe fait lui- méme cette obje&ion, guid er- : £0? comme fi l'on difoit, que faudra-t.il donc blá- Ü mér? car il n'y a rien qu'on ne puiffe faire paffer ou pour une négligence , ou pour une marque de cette il infirmité. 354 Ur frripter ff peccat idem: Librarius 1. Serip- tor. Libraviu: , un Libraire qui éerivoit des Livres d de fà propre main. Horace repond à l'objection j qu'on lui vient de faire, & il dit que les fautes qu'on l ne doit point pardonner font celles qui reviennent trop fouvent, & qui font toujours les mémes ; par z e€xeme- m Sicgase 412 REMARQUES exemple , celles qu'on fait contre les cara&teres, contre la conduite , contre les fentimens ; fi elles font trop fréquentes, elles ne meritent pas de pardon, ; comme on ne pardonne pas à un Copifte de man- * . uer fouvent à un méme mot, ni à unj oueur de Juth de toucher toujours mal à propos une méme | l corde. 357 Sic mibi qui multum cefat ) Celui qui tombe l l fouvent dans ces négligences, dans ces oublis. Car; comme ditle proverbe Grec, c'eft la marque d'un Cl j fou ou d'un ignorant Lde faire deux.ífois la méme faute. ! h f Bis perperam facere idem , uon viri eft fapientis. ( tF Cberilus] C'eft ce Cherilus dont ll .il a été affez W garlé fur l'Epitre I. du Livre II. 358 Quem bis terque bonum cum rifu miror &$ idem] ) E 'aàme mieux 7erve, deux ou trois fois, comme d [ M. Bentlei. * Cette expreffion eft heureufe, Horace admiroit deux ou trois fois Cherilus, en fe moquant l toujours de lui. Deux ou trois endroits qui font feuls beaux dans un ouvrage , n'empéchent pas cet ouvrage d'étre méchant ; on les admire, & cela eft juíte; mais on les admire en fe moquant de leur Auteur ; voilà tout l'avantage qu'il en retire. 259 Judigmor quandoque bonus dormitat Homerus ] 4n ne fauroit voir une louange plus fine. J'admire que Cberilus ait bien rencontré deux ou trois fois, ——v & je fuis dans une veritable colere qu'Homere ait fommeillé en quelques rencontres. Les défauts font auffi rares dans Homere , que les beaux endroits font a—— 03 — eu fréquens dans les mediocres Auteurs. Qu'il y a de jufteff: & de politeffe dans ce fentiment, & queje fais bon gré à Horace de n'avoir pu voir fans indigna- tion & fans dépit les fautes qui ont échapé à Homere. En effet il femble qu'il n'y avoit rien de plus aifé à cegrand génie que de les éviter: car ce ne font MT E. E. r N R T "us pas des fautes grofüeres & fondamentales, comme celles que certains gens lui reprochent aujourd'hui , ce um u SUR L'ART FOETIQU .-EFE. 4tg ce font des fautes légeres qui ne imeritent pas le noms de fautes, comme Longin l'a reconnu. . D'ailleurs el- les font en fi petit nombre, que comme ce grand Critique l'a remarqué dans le Chapitre XXXIII. fi Y l'on prenoitla peine de les ramaffer enfemble , auffi- bien que celles de Platon, de Démofthene, & de j tous ces autres grands hommes , elles ne feroient pas la millieme partie des bonnes chofes qu'ils ont dites. C'eft pourquoi, ajoute-t-il , tous les áges & tous les ; fiecles , qui ont été exempts d'envie, leur ont deferé la couronne qu'ils confervent encore, & qu'ils con- Philémon a ferveront aparemment toujours, &c. fait d'Homere un éloge qui me plait infiniment: il dit qu'un homme qui ne dit pas ce qu'il faut, eft long quand il ne diroit que deux fillabes; mais que celui qui parle bien & à propos , ne peut étre apellé long* quoiqu'il parle trés longtems: & /a preuve de cela , dit-il, c'eff Homere: aprés tous Ies milliers de -ers que ce Pocte nous a. donnés , perfonne ne s'efl encore avifé de ä l'apeller loug. 1 Texpíüptoy d& v&d'e iv Opmpor AdCe, TOvrO- 53 iTv uuelad'ae rv "ypdQet g A &d$ éc Opunpor cipsxey jenipov. Suandoque] — C'ef pour quamdocumque, quotier, naüignor Quoties. Horace dit, je me moque tou- jours de Cherilus en l'admirant deux ou trois fois, aulieu que j'admire toujours Homere, & je íens un íecret dépit quand il lui arrive de fommeiller, Cela fuffit pour faire voir le mauvais uíage que font de ce paflage ceux qui le citent comme fi c'étoit un proverbe entier, quanzdoque Lomus dormitat Home- Tu$ Cette aplication eft trés vicieufe, & témoigne que ceux qui la font, n'ont pas lu le paffage, ou ne l'ont pas entendu. * Mais uand méme FHorace ä auroit dit ablolument qz Homere jommeille quelque- fóis , on n'auroit pas railon de méprifer Homere. — Et 'Ciceron avoit dit de méme que Démofibene Jfommeille 3 dans. — 414 REMARQUES n dans quelques endroits de fes Oraifons. Et Plutatque a L a 10 fort bien dit für cela dans la Vie de Ciceron que les m ^ y partifans de cet Orateur Grec qui fe plaignen: de ce Q zaot láché contre lui, ne prennent pas garde aux Ux grahdes louanges que le méme Ciccron donne à cet Orateur en plufieurs endroits de fes écrits. Difons de w VL méme aux méchans Critiques qui. abuíent de ce paf- M T fage, & qui s'efforcent de trouver dans Homere des fautes qui n'y font point, diíonsleur qu'ils doivent T fe fouvenir des grands éloges que le méme Horace donne à ce Pocte dans plufieurs. endroits de fes ouvra- * icl ges, & qu'il en faut juger par là. (l 360 erüm opere im longo] 1l excufe ces fautes d'Homere, en difant que dans un ouvrage de fi lon- Qf gue haleine il eft permis de fommeiller quelquefois. n peut voir ce que dit Quintilien dans le premier ïn | €hap. du Liv. X * Q'eft fans aucune raifon que M. Bentlei a lu: 1e trpi Tis( Verum operi lngo fas eff obrepere. formnum. ly K Horace ne reconnoitroit pas ce vers. * ( 361 Ur pidura jodfí: erit] Voici encore um des endtoits d'Horace, dont on fait ordinairement une jl ( aplication vicieufe. Il ef certain que la poäfle & la peinture fe reffemblent en quelque facon, car el- t mais elles N Jes font des imitations l'une & lautre, font differentes en ce qu'elles imitent differemment. M KHorace ne veut donc nullement nous dire en gé- hg W neral que la poéfie reflemble à la peinture ; mais il veut nous aprendie feulement qu'il en eft de la poéfie Ui ]l tire de comme de la peinture à certains égards, la einture des comparaifons pour la poéfie, cóm- ( W ze Ariftote le fait dans ía Poetique , oà il compa- N re fouventles Poeétes aux Peintres , & il touche ici D une des chofes qui font communes à ces deux imi- [1 |/ tations. C'eft que la pocfie a, comme la peinture, fon 1 jour & fon point de vue, a ans lefquels i| faut juger de fon effet. . On en juge mal fi on 1a déplace. — Car €equi ef jufe & régulier dans le lieu pour lequel À *aa/ sugR L'AR T POETIQUE. 41$ ilaété fait, devient horrible quand il eft déplacé, Horace auroit pu dire tout de méme qu'il en eft de la poefie comme de la fculpture. Car les Statuaires Comme oblervent la méme chofe que les Peintres. ceux-ci par les touches plus ou moins chargées don- diliio nent àleurst auiVc aux le dégré de force qu'ils doivent avoir, par raport aux lieux oà ils doivent étre pla- cés & à la diftance d'oà ils feront vus , les Statuai- J res de méme proportionnent leurs figures aux lieux aufquels ils les deftinent, & aux jours qui doivent les éclairer Et par là ils ménagent l'artifice du clair obícur, qui íemble n'étre reíervé que pour les Peintres. Ouz fi propiz: ffes ] Ce jagement eft admirable , & file méch aiit Anft goüt de certains Critiques d'au- jeurd'hui pouvoit éue corrigé, ce paífage pouroit' feul faire cette merveilleufe. cure. Horace dit qu'il en eít dela pocfie comme de la peinture, & que comme il y a des tableaux qui font faits pour. étre vüs deloin, & d'autres pour étre examinés de prés, il y a de méme dans les ouvrages des Poétes des mor- ceaux qui veulent étre regardés a differens jours, & qui ont differens points de vue, hors deíquels ils perdent leur grace & leur régularité. Pour bien ju- ger de ces morceaux , il faut les mettre à leur place, & les examiner avec tous leurs accompagnemens, C'eit le feul moyen d'en connoitre lartifce & la beauté. Cette matiere a été trés judicieufement ex- pliquée par le favant homme qai a fait le T'raité du poeme épique. On peut voir le chap. VITI. de fon dernier Livre. 362 Et quedam fi lmpixms abffes ] Certains mor- ceaux qu'on prend dans Homére & dans Virgile , pour les rendre ridicules, font le plus fouvent du nombre de ceux qu'il ne faut voir que de loin: & dans les endroits pour lefquels on les a faits. lls ne paroiffent irréguliers que parcequ'om les a tirés de leur place. 464 Huc amat obfiurum ] Comme on feroit grand tort à un Peintre, fi on mettoit dans um lieu bien S4 éclairé P -N 416 REMARQUES f éclairé un tableau qu'il auroit fait pour un lieu ob- Ícur; on fait injuftice à un Pocte d'examiner en plein h Q jour des morceaux qu'ila faits pour l'obícurité d'oà n on les a tirés. 3665 Hec placuit femel ] Ceci eft remarquable. W Comme il y a dans la peinture des cho/es qui ne font li ! h faites que pour plaire un. moment , & pendant que l'oeil paffe pour aller à des chofes plus travaillées, il 7) if y a de méme dans la poefie des endroits qui ne font faits que pour amufer en paffant & que pour conduire f feulement fans degoüt l'efprit du Lecteur à des morce- hn aux plusachevés. Que les Critiques , qui condam- d nent aujourd'hui fi hardiment les Anciens , aprennent auparauant à faire toutes ces differences. ]i .570 Diferti Meffalz ] C'eft le méme Mefüàla Cor- T vinus , grand Orateur , dont il a parlé dans l'Ode XXI. du Livre III. On peut voir-là les Remarques. 371 Caffelius Aulus] Chevalier Romain , un des To 2rands Jurisconfultes de ce tems-là, fort favant , trés Ih On cite I éloquent, & homme de beaucoup d'efprit. de lui plufieurs bons mots. Un marchand qui le con- d fultoit fur un procés qu'il avoit avec Ííon affocié , lui lo difant qn'il vouloit parzager /e vaiffiau , illui répon- f dit froidement, «vous Je perdrem donc. Un autre lui it demandant fi une noix de pin étoit une pomme ,- il ( lui répondit: C'ez ef uze £ fu. Ja jettes contre. V ati- [: ziu;. Mais ce qui lui doit faire plus d'honneur que lt tout fon favoir & tout fon efprit , c'eft d'avoir eu le h courage de coníerver fa liberté, loríque tout couroit N à la fervitude. Les '"Triumvirs, Lépidus, Antoine N & Augufíte ne purent jamais l'obliger à dreffer la for- l mule qu'ils lui demandoient , ni l'empécher de s'éle- * ver contre euX , & de condamner toutes leurs démar- jl ches. Sesamis, qui craignoient pour fa vie, vou- Pr lurentle retenir & l'obliger à íetaire ; mais il leur y dit que /a «vieilleff? CS fon état, car il n'avoit point : d'enfans, se /ui la/ffoient. riem craindre , €9. me lai permettoient pas de fe ménager, ll eft glorieux à Au- | gufte qu'un homme fi libre pàt étre cité. avec éloge par un Pocte de fa Cour. 372 Me- suR L'ART POETIQUE. 417 372 Mediocribus effe Pottis] La médiocrité ne fe fouffre point dans les vers: s'ils ne font excellens , ils Ífont mauvais. Ona cru que Ciceron étoit d un avis contraire quand il a écrit: Nam im Pogtis mom. Homero Jali locus eft , ut de Greecis loquar , aut Adrcbilocho , aut Gopbacli ,^ aut Pindaroi fód borum «el fecundo , vel 1 " eHam infra fecundos. Car parzniles:Poetes , Homere mefl pas le feud qui merite de l'bonneur. Ni drchilae Í qué, pour me parler que des Grecs , mi Sopbacle, ni Pzte ! dare , ceux qui font immédiatement apràs eux . doivent U avoir part à cette eflime , C9 ceux mémes. qui font au troifieme vang. Mais ce jugement-là n'eft point du tout contraire à celui d'Horace: on peut étre deux. l dégrés au-deffous d'Homere, d'Archiloque, de So- phocle & de Pindare, & étre fort au-deffus de la mediocrité; on en pouroit donner des preuves íen- fibles. 573 Non bomines , um Df uom conceffere columnee) Tout fe révolte contre cette médiocrité , les hommes;. : les Dieax, & les piliers des boutiques des Libraires. Les hommes la rejettent, les Dieux , Apollon, Bac- chus & les Muíes, la defavouent; & les piliers des l boutiques , oà l'on mettoit les affiches, ne les.fouf- rent qu'à regret. 1l apelle ici eo/umza: ce quil.a l dit »;/z dans la Satyre IV. du Livre I. & le vieux | Commentateur dit.que c'étoient les piliers oà les Po&- tes affichoient, pour avertir du jour & du lieu oü ils liroient publiquement leurs ouvrages * Ub; Poétz fone- die ant pittacia indicántes quo recitaturi effent. Mais c'étoit plutót oà les Libraires affichoient les Li- vres qu'ils mettoient en vente. Voyez la Remarque fur le vers 71. dela Satire 1 V. — Car on affichoit fur ces piliers les Livres nouveaux. - Je trouve auffi qu'on y affichoit tout ce qu'on avoit perdu. En voici la preuve : Properce ayant perdu íes tablettes, dit à fon Valet :- Zz promptement ,. afftbe fur quelque colomue , que je donnerai tant pour ravoir mes tablettes, G a- qertis que ton taltre demeure aux. Efquilies a il faut les porter. $5 P22 d ia ,418' REMARQUES Z , puer , 69 citus bec aliquá propone columuá Il &t dominum Exquiliis fcribe babitare tuum. [ pip Liv. IV. Elég. XX, W 374. Ut gratas. inter imenfas fympbonia diftors] La mufique, les effences, &c. font la joie des feftins , H ï; quand elles font excellentes ; mais auífh quand elles font mauvaiíes , elles gátent le meilleur feftin , & cor lm zompent la meilleure chere du monde. l] en eft de méme de la poefie, elle eft faite pour le plaifir & M l,') pour le delaffement de l'efprit; & quand elle eft mé- diocre, elle a un effet tout contraire, & eft auffi dé- [ hc teítable qu'une mufique diícordante dans un feftin , jue des effences gátées, & que la graine de pavot ln mélée avec du miel trés amer. C'eft une verité con- fri ftante, & dont on ne fauroit pourtant convaincre cer- 3( Ws tfaines gens, qui ne peuvent jamais comprendre com- ment il eft poflible qu'en poefie ce qui n'eft pas trés bon ne puiíle étre que trés mauvais. 475 Craffum wnguentum ] Des effences qui fe font ] äpaiüïes & gátées , : & qui font devenues de trés mau- vaife odeür. "i E Sardo cum melle papavuer ] On . méloit avec du 4pre imiel la graine de pavot blanc xótie, comme Nannius l; li I Y'a fort bien remarqué. Pline dans le chap. VIIT. du Liv. XIX. Papaveris fativi tria genera : candi- hi ( dum , cujus Jemen toflum im fecunda menfa cum melle apud antiquos dabatur. J y a trois fortes de pavots Qtn domefliques $, le blanc , dont les Jdnciens — feraitnt à la h Jéconde table la graine vótie , mélée aec du miel , &c. ln tl Jl n'y avoit rien de plus mechant que cette graine mé- lYée avec. du miel de Sardaigne, qui étoit trés amer, b & caufe des herbes ameres dont cette. ifle eft pleine. Virgile dans la ViII. Eclogue: y ïtph JImmà ago Sardois widear tibi amarior berbir. N Ti Sue je te paroifje j/us amer que lss berbes de Sar- 'erene. Y h 376 l'qs- n F. "OM L*AR'f POETQIAQ,UEQ 419 376. Poterat duci quia emna fime ifs ] Comme un feftin peut étre bon fans mufique & fans effences, on peut étre auffi fort honnéte homme &.fort agréa- ble fans faire des vers. .577 Jwvandi;] Pour plaire à l'efprit, & pour le divertir, pour l'inftruire & le former. Car ce mot, juvandis, comprend ces deux chofes, 1 'agréable & l'ue-ä tile; comme le mot g'esA&r. 279 Ludere qui nefcit, campeflribus abflinet armi Ludere, faire bien fes exercices, monter à cheval, lu- ter, nager, lancerle javelot, manierla pique, faire des armes, jouer à la. paume;, au palet,'au trochus. Et c'eft ce javelot, cette pique, ce-fleuret, cette pau- me, ce palet & ce trochus qu'il apelle arma campe- Jfiria, les armes du champ de Mars. 580 Trecbive] On peut voir la Remárque fur c& vers de l'Ode X XIV. du Livre III. "Seu Graeco. jubens. trocbo. 384 Liber US.inzenuu: ] Comme fi les gens. de qualité pouvoient tout faire & tout favoir íans riém aprendre. 1ly a longtems qu'on eft dans ce faux préjugé. * tIngenuus ] U n homme né d'un pere libre. Os peut voir les Remarques fur la Sat. VI. du;Liv. I. Cenfus equefirem. Jurmam mumiorum ) Et qui & été mis dans le regiftre du cems, parmi ceux qui ont: la fomme néceffaire pour étre Cheváliers, c'eft-à-dira quatre cents mille íefterces qui font cinquante mil- le livres, Ila été aflez parlé ailleurs de cette 'cou-. tume. 384 Fitioque vemetus ab omni ] Cela eft plaifant 5 ctomme fi d'avoir de bonnes moeurs, & de vivre fans reproche, cela rendoit capable de faire des vers. " Ho- race avoit fans doute en vue quelques Chevaliers qui étoient tombés dans ce ridicule. i 38g Tza nibil imvitá dicts faciefug Mine ruá) Ce h'eft pas un confeil, máis une louari donner. ge, pour adout-i-:a lfs grägeptes qu'il veut lui S 6 386 M | 410 REMARQUES $86 14 tibi judicium efl , ea mens ] J udicium , le jugement qui donne lieu à une refolution , à un choix. | Men:, ce qui exécute ce que le jugement a détermi- né. Horáce parle à lainé des Pilons, comme à un W homme déja formé , & capable par lui-méme de fe )! Y bien connoitre. 587 Seripféris ] Comme cela arriva. quelque tems ] aprés , s'il en faut croire le vieux Commentateur, qui F écrit que ce Piíon fit des tragédies. Mi In Metii defcendat judicis aures ] * C'eft fort peu l Hl à propos que M. Bentlei a lu i? Mezci : ce Mecius étoit mort il y avoit longtems, & Horace parle d'un b Juge vivant. * Et c'eft de Spurius Métius Tarpa ,. [ grand Critique , & qui étoit un des Juges établis pour & examiner les ouvrages. [ X. du Liv. I. 1l en eft pgrlä dans la Sat. l) Que nec in VE de fonent certantia judice Tarpá. T N J m'amufe à ces bagatelles qui ne font. point. faites. d ü gour étre lues publiquement dans le temple d'AMpollon , €9 pour y difputer fe prix devant le fuge Tarpa. Cette efpece de Juges ou d'Acadeimi'Ciens fondés par Auguíte , durerent longtems aprés la mort de cet Em- reur. Onuphrius Panvinus raporte une infcription,, par laquelle il paroit que fous le regne de Domitien, Wl un certain L. Valerius Pudens, natif d'une ville des h Ferentins, apellée aujourd'hui e/ Gzeffo, àgé de treize ans, remporta le prix de la poéfie, & fnt cou- rzonné par lavis de tous les Juges. ConoNATUs P EST INTER PorTrAs LaTiNOS OMNIBUS SEN- TENTIIS JupicuM. Hl eft vrai que ce jeune q homme füt couronné dans les jeux Quinquennaux que Domitien inftitua en l'honneur. de Jupiter Capitolin pendant fon XII. Coníülat, & dans lefquels tous. les cinqans on difputoit le prix. & des vers & de la profe en Grec. & en Latin. Suéton. Domit. chap. ! IV.: Jufütuit 9- quinquennale. certamen Capitelino 63, alie. [ 3' ewi triplex , tüuficum , equeftre , gymnicum y quanto su& VART POETIQUE. 425 Certa- quanto plurium quam munc efl coronarum. bant etiam &9. profá oratione Graecé Latinéque. Mais C'eft en vain que M. Maflon te fert de ce paffage pour combatre ma Remarque fur la durée de ces Juges qu'Auguíle avoit éiablis. Ces jeux Quinquennaux inftitués par Domitien prouvent ils. qu'auparavant il n'y avoit point de Juges établis par Auguite? Ces Ju- ges publics ne pouvoientils pas durer encore du tems de Domitien, & ce Prince ne pouvoit.il pas. lesavoir nommés pour prefider à fes jeux? Qu'y a- t-il là d'incompatible. L'Académie F rangoife établie par Louisle Jufte, juge tous les deux ans les ouvra- ges qui difputent le prix de la po&éfie & de l'éloquen- ce. Si le Roi établiffoit aujourd'hui de nouveaux prix tous les cinq ans, ces mémes Académiciens ne pou- rolent-ils pas en étreles Juges? & ce nouvel établif- Íement prouveroitil que ces premiers Juges n'au- roient pas été établis, ou qu'ils ne fubíifteroient plus ? Ce mauvais raifonnement de M. Maffon eít une fuite de l'erreur oà il eft toinbé fur ce vers de. la Satire X.. du Liv. I. - hii s lädsclego ludo 9ug .nec in R de Janent certantia jzmlfice Tarpá-. oà il explique in , de la maifon d'un particulier , au lieu qu'il faut l'entendre du temple d'Apollon Pa- latin, comme je l'ài prouvé plus au long dans la ré- ponfe que j'ai faite à ce Critique. 388 Nonmumque prematur im amnum] Comme ft. Helvius Cinna, grand Poéte, contemporain & inti- me ami de Catulle: carilgarda & travailla neuf ans entiers fa piece intitulée , S»yrza. Catulle : Bmyrna mei Cynne nonam poft denique meffem Scripta fuit ,. nonamque edita- poft byemem. lfocrate lima de méme fon. Pazézyrigue pendant dixe ans: car ce qu'on fait. pour. l'é mais -ternitä ne peut ja étre 7 "k 422 REMARQUES étre trop travaillé, comme difoit Zeuxis: Fgodiupin- quoiqu'Horace parle go» quia pimgo «ternitati. Mais ] de neuf années, i P ne prétend pourtant pas limiter P1 le teus, il met un tems defini pour un indefini, & cela dépend du travail & du jugement de chaque Auteur, qui doit fouvent craindre d'affoiblir fon ou- Lv vrage pàr un trop grand foin. C'eft pourquoi Quin- iien dit fort bien: &9. zp/a emendatia. finem babet, ) hi G'c, fit dgitur aliquanda quod. placeat, aut certà quod li fuficiat, ut opus poliat lima, mom exterat 5 temporis La corre£tion doit auffi a- D queque debet. effe. modas. «lv es bornes, CSc. Quil y ait donc enfin quelque W cbofe qui plaife.ou qui contente, afin que la lime pa!icgfg [ W Posvrage, t9. ne l'affoiblzfe pax. — . faut anff gar- h der quelque: mroderation. pour le tems. - 91 Sylosfires. bomines facer. [nterbrefgue. Deorum) Ü Heiifius p rend encore ici le ton de Docteur, ou plu- l D tót'd'homme infpire, & en bouleverfant tout ce paf. fage à fa fantaifie, il fé contente de dire qu'il eft aí- V furé que les Savans aprouveront fes changemens; & 8 à il déclare que content de fon jugement, il ne fe met enpeine, & ne fait nul cas de celui des petits péda- D gogues, c'eft ainfi qu'il apelle ceux qui ne feront pas de fon àvis. Mais fans craindre d'avoir part à cette K V injure, je dirai franchement que ce favant homme n'a pas été plus heureux ici que dans tout le refte, & h que les tranfpofitions qu'il fait font auffi monftrueu- li Ce qui eft dit dans la fuite q Íes que les précédentes. n'eft pas lié veritablement avec ce qui précede; mais D) il ne laiffe& pas d'étre. fuivi. Horace craignant d'a- voir découragé Piíon par tout ce qu'il vient de di- ye für les difficultés de la. poefie, & Íur le foin u'on doit prendre de íe bien connoitre avant que de íe méler de faire des vers, fait ici l'éloge de cet : art, & étale à fes yeux les honneurs qu'on a faits aux ! premiers Poetes, comme à Orphäc, à Amphion, &c. Quyatillà qui ne íoit trés naturel & trés fuivi? Sacer Intevprefqua Deorum ] Il apelle Orphée /a- ä éré & Vinterprete des Dieux, parcequ'il. étoit "T'héo- logien, L d sug t'AR'E POETIQUE, 423 logien, & qu'il avoit inftitué les Orgies ; c'eft . pour- quoi Virgile l'a apellé Sacerdos, Pr£tre: Neenon "Threicius longá cum «vefte Sacerafar'e Du tems de Socrate, les charlatans, pour mieux cap- tiver l'efprit des fuperftitieux & des gens timides, íu- pofoient des livres, qu'ils attribuoient à Orphée, oà il étoit traité des expiations, des facrifices, & de tous les autres moyens d'apaifer les. Dieux. Les himnes, que nous avons aujourd'hui fous ce *om, ne font pas de cet ancien Orphée, qui vivoit du tems de Maoyfíe, plus de quatorze cents cinquante ans avant notre Seigneur; il ne nous refte rien de lui, mais ils font' d'un certain Onomacritus. qui vivoit du tem$ de Pififtrate. 392 Cedibus &9 vicu fado deterrui? ] On. voit bien qu'Horace parle ici d'un Orphée plus ancien que celui qui affita à l'expédition des Argonautes, environ douze cents ans avant notre Seigneur: car du tems des Argonautes les hommes étoient plus ci- vilifés & plus polis. Ariftophane dit, comme Horace, qu'Orphée enfeigna eüvoy azríortdyau, à fuir les meur- tres, Maisce que Paléphatus, Auteur fort ancien, dit fur cela, me paroit plus croyable. Il affure que la fable d'Orphée, qui attiroit par fon harmonie les tigres & les lions, fut faite (ur ce qu'il adoucit l'efprit des Bacchantes, & qu'il leur fit quiter les montagnes óà elles s'étoient retirées, & oü elles avoient paiïä plufieurs jours à déchirer des moutons. 394 Dictus & dmpbion Tbebane conditr. arcis) Cadmus avoit báti ''hebes, plus de quatorze cents ans avant la naiffance de notre Seigneur: vingt-cinq ou trente ans aprés, Amphion l'environna de murail- les, & y bát.t une citadelle: & íur ce que par ífon harmonie, ou íelon d'autres, par ia force de fon élo« quence, il perfuada aux bourgeois & aux payíans de mettre la main à l'oeuvre, on fit cette fable, qu'il a- voit báti cette citadelle & ces murailles au íon de fa s'étoient allé placer d'elles« lire, & que les pierres mémes $2899 REMARQUES 424 mémes au lieu qu'elles devoient occuper. Les Rabins, peuple entierement adonné aux réveries, ont encheri fur cette fiction, loríqu'ils ont dit que Salomon avoit fla báti le temple de Jerufalem íans le fecours d'aucun j inftrament, avec l'aide du feul ver.apellé zazzr. W 396 Fuit bec fapientia quoudam publica. privatis fecernere ]. Les premiers Poetes étoient proprement AW des Philofophes qui fe fervoient de la poefie, pour ] mieux s'infinuer dans l'efprit des hommes, & pour le li leur faire inieux goüter leurs préceptes, qui tendoient tous À leur en'eigner à diítinguer le faint d'avec le a profane, & le bien du public d'avec celui des particu- liers; à moderer leurs pafílions, a bien vivre dans " leur ménage, à étre bons économes, à bátir des villes, Ql à obéir aux loix, &c. Voilàle premier áge de la Eu poéfie. 1] y a fur cela un beau paflage de Strabon, d qui pour refuter Eratofthene, qui avoit écrit que les d Poétes ne cherchoient qu'à plaire & qu'à divertr, dit li dans le Livre premier: Le comtraire paroft en ce que W les Anciens ont apellé la. premiere posfe une efpece de [ philofophbie, qui mous enféigme à «rure dés lenfance, qui avec le fecours du paifir, forme nos moeurs, régle nos achions, dirige mos defirs. Nos Pbilfopbes Joutiennent m£me qu'il g'y a. que le Sage qui. puiffe &re Poete. C'eff pourquoi. les Grecs commencent l'éducation de leurs enfans par la posfie, monm pour leur. donner . feu- Jement du plaifir, mais pour leur aprendre la fageff ( la modeflie, & . * 598 Maritis ] Comme nous difons, aux mariés, a l'homme & à la femme. 399 Leges incidere ligno] Les premieres loix des Grecs avoient été écrites en vers ; & c'eft ce que So- lon voulut imiter dans la fuite; comme cela paroit par les premiers vers de fes lgix : IIeo7a (Zï 6U 6a A Koovíd'à BactAW Oscpols TOl ) TUXMW qoya3iy ÀXj küdeg óTaCTUE. "p m 4vant. toutes cbofes prious de grand Roi J upiter a'? Bínir. ces loix, &9" de les faire refpedier, Ligto ) d SUR' L'ARTPOETLDQUE. 425 Ligmo] Les premieres loix fürent écrites fur des Les Romains le; graverent fur. des planches de bois. planches de cuivre. 4OO Gic bomor É9 momen divinis vatibus] Voilà de quelle maniere la po&fie & les Poétes s'établirent, & acquirent tant d'honneur en faifant du bien aux hom- mes, & en les corrigeant de leurs defauts. Sila poe- fie n'avoit commencé que par le plaifir, jamais elle n'auroit été fi honorée. 401 Pofé bos infignis. Homerus ] Aprés ce premier áge de la pofie, les matieres de morale & de politi- que étant fuffifament traitées, les Républiques bien conílituées, & les loix bien établies, la poéfie prit un autre chemin ; our élever le courage aux hommes, & poar les rendre capables de fervir leur patrie, elle chanta les exploits des grands Guerriers. Homere & 'Tyrtée commencerent ce fecond àge. On diroit qu'Horace a eu en vue ce paffage d'Ariftophane dans les Grenouilles, oü il fait dire par Efchyle: "Qs dotiusot QV aroDrzy ol ysyyakot. tyttytYüye 704 'Opesie E& 39 reAerue 9^ üpdy naTidete, g VoV T &T 6a MeraiG» d* iÉaxesele TU vücey, Xj xono s. "Heíod G- 5 Tfic $pyaciac, kapzrav eese, dporus. "OJ€ $e10- " Ouup : ? Azb vU Tipdy Xj XM&Qe iye, mAU TUS 7! N Xpfie? &dMd'a£e Ta£eis , a perds ,ómAicen ayd'eov; Combien les bons Po£tes n'ont-ils pas été utiles? Or- $ hée a enfeigné aux bommes. les mifleres E9 jes facrifi- ces, €9. à fuir les meurtres. Mujée leur a. enfeigné la guerifon des maladies, &S. à confulter des Oracles. . He- Jfode leur a smont ré à culticer la terre, C9. leur a mar- Et le dicin qué le tems. des femences &3. des motffons. Home- ii 426 REMARQUES [ Homere , par oà croyezvous qu'il ait acquis tamt. de gloire 69 tant de réputation ? parcequ'il leur a enfeigné [ des cbofes trés mécefaires, à armer des. peuples, à ran- i l ger des armées, Q3 a étre ferme C9. courageux. )U K . 402 Tyrteufgur ] C'étoit un maitre d'école, petit, mal fait, boiteux & borgne ; les Athéniens le donnerent i par derifion aux Lacédémoniens, qui par l'ordre .Y Apollon Pythien, leur demandoient un Géneral ca- Bu pable de terminer la guerre qu'ils avoient depuis long- Ü lre: tems contre les Meflénien:, dont ils affiégeoient la ville. fvl Cet homme fatal, au lieu de rétablir d'abord les af- n faires des Lacédémoniens, acheva preíque de les per- ü dre, car il fut batu dans trois forties que firent les Naï ennemis. Ces defaites mirent fi bas les Lacédémo- Y " niens, qu'ils furent obligés d'enróler leurs eíclaves, u & de leur promettre les femmes de ceux qui avoient été tués. A Mais les Rois de Sparte rebutés par tant de pertes, & apréhendant uneruine totale,étoient d'avis RC!J de lever le fiege. Tyrtée íeul, fidele à l'Oracle, s'y opofa, & prononca à la téte de toute l'armée des vers 0 t qu'il avoit faits pour leur redonner courage, pour les confoler de leurs; malheurs, & pour leur donner ( b^] Ces vers íes confeils dans la. conjoncture prefente. m il animerent fifort tous les foldats, & leur infpirerent unei grahnde ardeur de combatre, que mépriíant la i ? mort, ils allerent attaquer les Mefféniens, & les de- [ firent. Cela remit en crédit l'oracle d'Apollon, qui commencoit à devenir fufpe&t; & acquit beaucoup de gloire à 'T'yrtée, qui s'en retourna à Athenes avec l le titre de boutgeois de Sparte, dont il fut honoré. 1l w nous refte encore une partie de ces vers. qu'il fit pour W cette grande occafion. C'étoit vers 'Olympiade vingt- cinquieme, prés de fix cents quatre-vingts ans avant lii "i & ,parconíéquent peu de tems aprés Jefus Chriít, I Aomere. 403 Ditie per carmina fovtes ]Horace attribuc les W oracles au' fecond àge de la poefie; il vaut pourtant 1 mieux, comme a fait Ariftophane , les attribuer au I premier. . En effet, les oracles font beaucoup plus anciens A m d SUR L'ART POETIQUE. 427 anciens qu'Homere, & que la guerre de 'Troye. Mais peut-étre qu'Horace a voulu dire que dans le e les Y5 premier ág v oivO Orac v2 étolent en profe; & qu'en- cc 4 fuite ils ne furent. plus qu'en vers: cela eft vrai, comnie il feroit aifé de le prouver ailleurs que dans une Remarque, car c'eft une ample matiere à differ- tation; on en feroit un jufte volume. 404 Et vite monfirata *oia ef ] l1l ne faut pas entendre. ceci de la . philofophie & des'moeurs; car Horace fe contrediroit, puifqu'il a dit que ce fut le Il faut l'entendre de. la premier foin. de la poefie. phifique. [l dit que dans le fecond áge de la posfie on commencá à expliquer en vers les fecrets de la Nature, & la maniere dont elle agit. Fita, la vie, pour zaiura, la Nature qui donhe la vie à tout. Er gratia. Regum Pieriis tentàta modis ] . Alors on affujetit la poefie à faire la. cour aux Grands, & de Reine qu'elle étoit, on la fit devenir efclave. 405 Ludulgue repertus, 69 longorum operum . finis]] On l'employa dans les jeüx qu'on fit pour fe delaffer deíeslongs travaux. ll veut parler des tragédies & des comédies que l'on . faifoit jouer dans les fétes fo- lemnelles; comme on l'a déja vu. 406 Ne fortà pudori ] Cela. prouve qu'Horace ne fait tout cet. éloge'de la po&fie que pour empécher que Pifon n'en füt dégoüté: & par conféquent les changemens d'Heinfius font infoutenables. 407 Muj/a.lyre felers] Cette exprefhon,. r J^Ir:, me paroit remarquable;. car i| me femble que j'aitoujours vu J/o/ers tout feul, ou avec le verbe. 408 Naturá fieret laudabile carmén anm arte, quer- ftutm ef] En donnant aux jeunes gens des précep- tes pour. la poefie, il ne falloit pas oublier cette que- füon fi fouvent agitée, fi la poéfie vient de la na- ture ou de lart: car les hommes, prefque toujours ennemis du travail, négligent ordinairement l'étude, fe trouvant affez forts de leur feul naturel, qui fou- ven t & Qs 428 REMARQUES vent méme n'eft pas fi heureux qu'ils penfent. Ho- race donc, pour empécher les Pifons de tomber dans uníemblable malheur, & d'avoir trop de confiance fur leur naturel, décide nettement, que la nature & l'art doivent toujours fe trouver enfemble. Il faut à la verité fupofer la nature, comme la bafe, comme le j fondement de tout; fans elle il n'y a point de poé- fie, comme Horace l'a reconnu dans lOde III. & dans l'Ode VI. du Livre IV. & c'eft ainfi qu'il faut expliquer cette preference que Pindare donne à l'heu- reux naturel, dans deux paílages admirables, l'un de l'Ode feconde des Olymp. ---- 6000 0 qA- Ad eid'üe ouà: Ma3i/]se . AdCeot TlavyyAoccia, xieexes de, "Axegi]a, )yapüerov. Le Sage, &f celui qui fait naturellement Deaucoup $ S mais ceux qui ne farvent rien qu'à force d'étude, m'ont qu'un «uerbiage inulile, ils croaffent comme des corbeaux, 09 parlent toujours fans effzt. L'autre paffage eft de l'Ode IIT. des Ném. ä Zw['yeve d& vic eud'oE/q, utrya. BelSat, *Oc 3 d Zx] $ya, JLeonac avip TARAd: MAAS eryt ev, vró] dTptyéi t Ka]éCo, arodM, Mupizy A'apeTGV dTEAST vio "yiue]as, L'beureux naturel rend um bom ze confideralle $ mais celui qui a qu'une fdience. ac Quife, eff toujours obfcur, il parle.de tout, 9. z'ef affuré de riens toutes. fes de- enarcbes font incertaines, 7 entame toutes. [es JGences, C9 Jes laiffe toutes auff imparfaites que Jon efprit. $i suR Ll'ART POETIQUE. 329 Si la nature feule eft preferable à l'art feul, il e& certain que quand l'art eít joint à la nature, il la per- fe&ionne & la fortifie. La nature donne la facilité, & l'art donne la méthode & la fureté : c'eft pourquoi Ciceron difoit, ars certior quàtm naturas l'art eff plus Jür que la nature ; mais ils ne feront jamais rien de parfait l'un fans l'autre ; & Longin a fort bien dit que quelque libre que la nature paroiffe, elle ne fe con- duit pourtant pasau hafard, & n'eft pas ennemie des regles. La nature fans l'art eft aveugle & témerai:e ; C'eft comme un vaiffeau qui n'a point de pilote, & qui fans miracle, ne peut éviter de perir: & l'art fans la nature eft rude, fterile & fec. Horace a donc eu raifon d'affurer qu'ils avoient befoin l'un de l'au- tre, & qu'on ne pouvoit jamais les féparer. Et Quin- tilien a fort bien dit: Nib eredizus effe perfe&tum, nifi ubi natura curá juvetur. Nous eroyons qu'il nj rien de a F. l& travail. "fait que ce que produit la nature aidée jer Mais il faut fe fouvenir que comme l'art neít jamais fi parfait que quand il imite la nature, la nature auffi ne. réuffit jamais fi bien que quand elle cache l'art. 410 Nec rude quid profit imgemium] ]l apelle rude ingenium le naturel qui, quelque heureux qu'il puiffe étre, eft toujours grofier quand l'art ne l'a pas poli. * Dans quelques manufcripts au lieu de quid profit, à quoi fert, il y a guid yoff?, ce que peut. Et. M. Bentlei n'a pas manqué de le recevoir dans fon texte, & il a condamné quiZ profit, parcequ'il lui a paru que ce terme rendoit la propofition d'Ho- race faufie, puifque Cherilus pour de trés méchans vers recut d'Alexandre quantité de Philippes d'or: Ils lui fervirent donc à quelque chofe. — Mais M. Bentlei fait trop de cas de l'or. . Pour moi qui le méprife, je de force. crois que 277 eft la feule bonne lecon, & qu'il a plus Quelques récompenfes pécuniaires & é- trangeres que le naturel grofüer & Ííans art puiffe produire, il ne fert de rien à un Pocte, puiiqu'il ne peut le mener à une réputation honorable & durable. A a — il 439 REMARQUES ÀÀ quoi fervent aujourd'hui à Chérilus ces pieces d'or li qu'il regut? L'ont-elles empéché d'étre méprifé de toute la pofterité & d'étre regardé. encore aujourd'hui comme un trés méchant Pocte? Elles ne lui ont ii donc fervi de rien. * : li [ 412 Qui fludet optatam curfau contingere metam ] Il prouvé par des exemples fenfibles, qu'il n'y a rien oü le naturel feul fuffüíe, & oà lon nait beíoin du !l n fecours de latt. 'Tous les athletes non feulement l travailloient beaucoup pour réuffir: mais ils vivoient C - n encore dans une abftinence gén rale de tout ce qu'on « apelle plaifr. Ilge 0 &yevóue( G. vraV]a ty- i XpeTtveTaJs. Celui qui cozibaz ; dans 4es jeux publis, ii rabfient de iout, dit. faint Paul. Ceux qui ont lu Platon, favent de quelle raaniere vivoient les athletes. dv Prétend-on donc que pour la pocfie feule, qui eft la K plus noble & la plus dif&cile de toutes les prodactions hr de l'efprit, on foit exempt de cette loi génerale ? Un Ancien a dit que.les Dieux ont donné tout ad' tra- i vail. Cela eit encore plus vraài de la poefie que de l l) tous les exercices du corps ; fans le travail il n'y au- h rà jamais un bon Poete. 413 Puer ] Car on commengoit ces exercices-là li Á Ü fort jeune. d) 414 ui Pytbia cantat Tibicen J Horace ne parle point ici des joucurs de flute qui jouoient aux celebres jeux Pythiques; ces jeux étoient fort négligés quand i q 1l écrivoit ceci; & d'ailleurs, pour rendre fenfible ce qu'il dit, il n'auroit.pas été chercher un exemple en Grece. : Pour bien enitndre ce pafiage, il faut favoir — — qu'il y avoit autrefois dans les anciens Choeurs de comédies differens joueurs de flute. Quand tout le P E »— Choeur chantoit, il y avoit un joueur qui accompa- noit le chant, & qu'on apelloit par cette raifon c£o- raule, comme qui diroit /zreur du Choeur. Mais EaET . a À quand on chantoit les cantiques, ce chant étoit feul; CDES & quand il étoit fini, il y avoit un joueur de flute ui répondoit feul à ce que le Choeur avoit chanté ; & on l'apelloit $j/£2/^, comme qui diroit ffzzeuz des cantiques Pastbien: $ parceque ces cantiques étoient fem. d w T $ ï; R . L'ART-POETIQUE. 481 femblables aux .Péans, c'eft à-dire aux himnes ue l'on chantoit à Apollon dans la ville de Pytho. .Dio- mede: 2zazdo enim Chorus canebat, choricis tibiis, id efl cboraulicis, artifex concinebat. H In canticis. 2u- £g25 D ba ab 744 €. LJI : Pytbicis refponfatat. Ouand le Cboeur cbantoit , L [4 "4 7 oueur de flute accompaguoit acutc. la flute quon apelloit flute de Cboeur, €9. dans les cantiques, le jeueur | rípondott: acoec: la flute. Pytbique. Ces py- thaules. & ces choraules qui jouoient anciennement dans les pieces, & qui faifoient partie des troupes des comédiens, fe (éparerent enfuite, Jouerent à part, & fi- rent des divertiflemens féparés. 1l y a eu de ce: derniers joueurs de flute qui ont éte fort illuftres dans leur art, & c'eft de. ceux-là dont Horace par- le. 415 Didicit priz)s extimuttque magifirum] On 1 E ne vit jamais de ce ebre joueur de flute qui n'eüt fait fon aprentifiage. Puis donc que le naturel feul ne fuffit pas pour les petites choíes, comment fuffiroit- il peur les grandes ? Saint Jeróme a fort bien dit: Difkas quod poffÉs docere, ne miles antequam tiro, me jrias magifter fís quàm difcipulus. Mpreus. plutát ce que fu-Dtux en[elener aux autres, Gj ne. préteus. pas. &tre Joldat asvant. que d'étre aprentif, ui maitre avagt que d'étre difciple. 416 Nua fatis efl dixiffa, ego mira po£mata. pan- £&] Voilà un langage qui n'eft que. trop ordinaire, encore aujourd'hui, on n'entend autre chofe. L'un dit; Je fais de merveilleufes élégies: l'autre, je fais des éclogues charmantes, & des tragédies qui mettent Soohocle bien au-deffous de moi. Pourquoi irois-je onc me tourmenter à feailleter nuit & jour les An- ciens, & à aprendre leurs regles? Je n'ai jamais lu ni ''héocrite, ni Sophocle, ni Virgile; & je ne me foucie ni d'Ariftote, ni des Rhéteurs. Pourquoi ne ferions nous pas auíli habiles que les Anciens? Voilà le ton dont on. parle, & il faut ayouer que du tems d'Auguíte on n'avoit rien vu de fi peu fage, ou de fi outré : on voicwaufü le fuccés de ces beaux ouvrages, ^ qui um REMARQUES 432 Il eft bien glo- qui fon t auffitót oubliés que connus. rieux à Horace, & à ceux qui ont les premiers don- né ces préceptes, que tant de fiecles aprés on ne faffe | rien qui n'autori fe leurs décifions, & qui ne confirme * M. Bentlei en corrigeant zec fatis leurs jugemens. Í eff dixifft a gáté & perdu toute la force & la grace [: de ce paffage. hi 417 Occufet extremum fabis ] C'eft une expref- W fion empruntée des enfans , qui dans certains jeux di- li folent , /a ga/e prendra au dernier. Mibi turpe relinqui eff ) Pendant que je m'amuferai D i feuilleter les Anciens, & à étudier leurart, un au- tre pren dra les devans, & fera des tragédies & des tl Opera. Cela feroit honteux , il ne faut pasle fouffrir. r Je veux travailler fans étude, aprenne les regles qui voudra , je dirai que je les ai fues. * Relinqui] C'eft un terme figuré. II eft emprunté des courfes dans les jeux publics. On difoit £rre /aiff? derriere , pour dire étre vaincu , étrt furpaffé par fes »ivaux. Horacel'a employé à l'imitation des Grecs. a Wous lifons dans Harpocration dToAeAOITO]ée , ei VEVIKWXOTS£. Ceux qui ont laiffé derriere c'eft-à-dire * E ceux qui ont maincau. ! d merces turbam qui. cogit em endas ] 419 Ut preco a La nature & l'art ne fufffent pas toujours pour faire un bon Poéte ; il faut encore des amis fideles qui 'a- vertiffent de íes defauts: mais ces amis fideles font bien rares & bien difficiles à connoiure pour. des Poé- : Et Horace tes riches & puiffans comme ces Pifons. compare fort bien ces Poctes riches à des crieurs pu- blics ; comme ces crieurs apellent & convient le mon- de à l'achat des marchandifes qu'ils mettent en vente ; ï tout de méme, un Poséte riche convie les flateurs ; tout fon bien eft àl'encan, les louanges en font le rix: car, comme dit la fable, tout flateur vit aux depens de celui qu'il loue, Horace donc, pour ne rien négliger de tout ce qui peut contribuer à former un Pocte, enfeigne ici à diftinguer le flateur d'avec le fincere & le veritable ami. Cogit ] Convocat , 2pelle , affemble, o Ui s um aM i R 421 Di- sux& L'ART POETIQUE, 4313 421 Dives agri;] Ce vers eft ré pété de la feconde Satire du Livre I. oü il eft parlé de Fufitius. 422 $i werà ef un&um qui retià ponere poffit ] Mais fi ce Po&te riche fait de plus faire? grand' chere , 51l eft toujours prét à cautionner le pauvre , & fi par fon crédit ou par fon éloquence il peatle tire r de tou- tes les affaires qu'on lui fufcitera , ce fera miracle s'il fait difcerner l un grand ami d'avec le flateur. Ha- race fait ici, en paflant, l'éloge des Pifons d'une ma- niere bien fine & bien naturelle. Unéum ponére] Faire grand' chere. On fous- entend opfomium. La bonne table d'un Poste eft d'un grand fecours pour faire louer fes vers; mais on peut dire à ce Poete ce qui Martial difoit à Pom- ponius ; Q uod tam grande Jüpbos clamat tibi turba tegata , Non tu , Pomponi , cana diferta tua eft. Toute cette troupe que tu as à ta table fait de grandes exclamations Jur tes uerss mais ce weff. pas toi qui es éloguent , Po mponius , c'eff tom fouper. Pline apelle ces louangeurs /audiceeza:. 423 Levi jro paupere ] Levis, inconftant, léger , perfide. * Ztris. litibus imbliditum] Cet atre lites eft. fort eau & plein de force. Horace fait voir par cette é. pithete l'horreur qu'il avoit pour les procés, & com- bien ils font déteftables. M. Bentlei a pourtant chaffé ce mot du texte, & il a fubftitué, ar£i5, pour ar&is, C'eft.à.dire firiéctis nodofís , dont on a de la peine à fe tirer. Voilà une malheureufe critique. * 425 Beatus] S'il fera affez heureux pour diftin- guer le flateur d'avec l'ami. En effet ce feroit un trés grand bonheur. . 426 Tu fezu denaris, feu quid douare «wolts eui ] Voilà l'avis qu'il donne à l'ainé des Pifons, de ne lire jamais fes vers à un homme à qui il vient de faire oa de promettre quelque prefent. Un ne peut lami intereflé jamais Taæ. ZX. —— REMARQUES 434 jamais étre un bon Critiques & quand ille feroit, il ne parleroit pas franchement à celui qui lui donne; c'eít comme un Juge corrompu , qui , quelque habile qu'il foit , ne connoit de jufte & d'honnéte que ce qui lui eft utile. 27 Plenum letitiz ] Plein de joie pour ce qu'on vient de lui donner, ou pour la promeffe qu'on luia faite. 429 Palleftet fuper. bis] Super bis , &eri. z ts €'elt-à-dire Ze /us. 431 Ut qui conduéli plorant in funere ) Cette com- paraifon eft fort belle. Horace dit qu'il y a la méme diference entre le flateur & lami fincere qu'entre ceux qu'on paye pour pleurer à des fanerailles, & les amis ou les parens qui pleurent veritablement. Le fla- £eur loue bien plus que l'ami, comme ces pleureurs à r( gages pleurent bien plus que ceux qui ont une dou- leur tres veritable. Horace avoit fans doute en vue ce paffage de la XXII. Satire de Lucilius: -c - nmercede que ä Condutiz flmt alieno in funtre Prefice Mujíto €9' capillos fcindunt &8 clamant magis. Comme les pleureufes , qui fe louent pour. pleurer aux f'nerailles , crzent. bien davantage , G syarracbent Bien mieux de:cbeveux. ä Ces pleureufes étoient fort ;smployäes dans la Judée comme on le voit par l'Ecriture Sainte. 433 Derifor]| Le zoqueur pour le ffazear. liena été parlé ailleurs. Vero laudatore ] Un homme vrai qui loue ce qu'il trouve beau , & qui parle en confcience. ? 34 R«qges dicuntur multis urgere culullis ] Com- me les grands Seigneurs, avant que d'accorder leur amitié à quelqu'un l'éprouvent & lexaminent en le faifant bien boire, pour voir s'il fera fecret, & fi en- tre deux vins il ne découvrira pas ce qu'on lui auta iconfxä, il faut qu'un Poete éprouve & examine aufíi Ceux wf suR L'ART POETIQU E. 435 ceux qu'il veut faire les Juges de fes ouvrages: car autrement 1] fera fujet à prendre des flateurs pour des amis finceres. . Il me femble que j'ai lu quelque part, que Tibere éprouvoit par le vin ceux qu'il vouloit faire fes confidens. * Car comme on éprouve l'or, largent & le fer dans le fourneau , on éprouve de mé- me les hommes dan: le vin. "T'héognis: E'y axupi p x pucir T& X dipyyupor td'pteg d'yd'oee , Tryroauag , dyd'ple , dV oivG» Ed'eiEe víov, Kal pdAa, trepilwTS yróP Varip [atrpov ijpe]o aríya-" 437 Nunquam te fallant animi fub «ulpe latentes] Aprenez à connoitre celui qui loué en renard. — Ho- race fait allufion à la fable du renard & du corbeau , que Nannius a raporté toute entiere dans fes Commen- taires. La Fontaine n'a eu garde de l'oublier, & c'eft une de celles ob ila, je ne dis pas égalé, mais fur- paffé les Anciens, par la naiveté & par la gayeté qu'il y a mélées. 458 O2uintilio f& quid recitares ] C'et. le Pocte Quintilius Varus, parent & intime ami de Virgile & d'Horace , qui lui adreffe l'Ode XVIII. du Livre I. & qui pleure fa mort dans l'Ode XXIV. Il y avoit déja longtems qu'il étoit mort quand il fit cet Art Poétique: c'eft pourquoi il dit, recitares , jubebat , Jumebat , termes qui ne fe difent que d'un homme qui n'eft plus. 440 Delre jubebat ] Quand un Auteur a eflayé de corriger unrendroit, & qu'il n'a pu en venir à bout, il eft perfuadé que cela fuffit , & qu'il n'a qu'à le lait- fer là fans y toucher; maisil fe trompe, il y a enco- re une corre&ion à faire, comme difoit Quintilius, & qui eft la plus füre, c'eft d'efacer; mais c'eft une cruauté dont peu d'Auteurs font capables. I Er malé toruatos imcudi reddere verfus'] Les Critiques ont fort blámé Horace d'avoir em- ployé dans un méme vers, & pour une feule chofe, allié deux figures entierement ijïerentes, & d'avoir. Á z len- a 436 REMARQUES l'enclume avec le tour ; mais il eft arrivé à ces Criti- ques ce q ue Quintilien a prédit; ils ont blámé ce qu'ils n'ont pas entendu. Horace n'employe ici qu'une mé- me figure, & ils ne doivent pas l'ignorer ; le fer , a- rés avoir été amoli & préparé par le feu & par l'enclume, fe travaille au tour comme les autres mé- taux. C'eft pourquoi Properce a dit comme Herace dans ía derniere élégie du Livre II. — Jacipe jam anguflo «verfus componere tormo , ; Jnque tuos ignes , dure Pocta , «eni. ( Commence à travvailler tes ers au tour , &9. remtti- | Jes dans ton fourueau pour les adoucir. Strabon s'eft fervi du mot zourzer , en parlant du fer de Cibyra , à la fin du XIII, Liv."Igvoy 4* £ely K4- ä Bvp « Tà viy cíd'por TopsvegUau pad'Los. Cibyra 4 cela de particulier , que fon fer fe. travvaille facilement u tour. * Car gopevey fe dit fouvent pour Topyevey , travailler au tour. M. Bentlei a fait für ce paffage ä une remarque trés longue , & trés favante , oü il prou- Xe fort bien qu'on dit des vers travaillés au four , & des vers vemis fur l'enclume. . Mais il condamne cette enclume mife aprés le tour, comme deux figures trés ) differentes qui ne peuvent étre mifes enfemble. Em L quoi il s'eft infiniment trompé. — Il veut gu'on life : l Et malà ter natos incudi reddere verfus. Ce qui ef infuportable & trés opofé au génit d'Horace, qui n'auroit jamais joint ce 7er ayec l'ad- je&if za£o; pour le rapporter à reZ4ere; l'équivoque eít trop grofüere & trop fenüble pour fonder cette ä; belle reftitution & pour éluder l'autorité de Proper- ce Il plaifante fur l'explication que j'ai donnée à €e vers: dnque tuos igntt , dure Posta , queni. : AUAÉRFÉ Suguis odl SUR L'AR-T POETIQUE. 44? Suavis eff Dacierius , dit-il , M. Dacier eft Maifant , dit-il, Z "expliquer ce vers , remets tes vers au fourneau pour les adoucir. J« fus étonné , ajoute-t'il, quazd ;e lus cette explication. Et voici celle qu'il imagine: les Poetes difent fouvent zgzes , les feux , pour azure; , les amours. Et c'eft des amours qu'il faut expliquer le vers de Properce. Mais qui a jamais dit reZire zz ignes Juos, pour dire revenir à fes ameurs — C'eft cela qui eft trés plaifant & je dirois trés étonnant, fi M. Bentlei ne nous avoit accoutumés à l'étonnement par des critiques trés hafardées. Ce favant homme aprés avoir regu dans le texte ce za/2 fer zafos, en paroit dégoüté & 1l eft tout prét à le defavouer. Il nous propofe une autre correction qu'ii nous defie de ne pas recevoir , il veut qu'on life za/2 formatos , ce qui n'eft pas meilleur. La verité n'eft point fi flotante & fi incertaine, * 442 Si defendere . delitum quàm -«vertere. malles ] Car trés fouvent les Auteurs ne prennent. fous leur protection précifément que les endroits que l'on criti- que; cefont toujours les endroits favoris, & , fi on les en croit , les meilleurs de tout l'ouvrage. 444. uin fine rivali ] Cela arrive. prefque tou- jours : ces admirateurs de leurs fades Ouvrages s'ai- ment fans rival, & jouiffent tranquilement de leurs amours fans que perfonne leur porte envie. 445 Pir bonus.C9 prudens verfus reprebendet. iner- i5 ] Ces cinq. vers font admirables, & renferment une grande partie de ce qu'on peut trouver chez les Rhéteurs qui ont traité à fond de la critique , la- quelle confifte en trois chofes ; à ajouter, à retran- cher & à changer, comime nous le verrons dans la. fuite. Ferfus reprebendet inertes ]. On. ne. fait pret- que point d'ouvrage ausjourd'hui qui ne fournit un tràs grand nombre d'exemples de tous les defauts qu'Horace affemble dans ces cinq vers.. Mais tous les Écrivains ne meritent pas qu'on remarque leurs fau- tes; celles des grands hommes font íeules dignes de 3 notre 438 REMARQUES notre attention. Car elles peuvent étre trés nuifibles, parceque , comme on prend toujours pour modele ce qu'il y a de plus grand , on peut bien plus aifément imiter leurs vices üe leurs vertus. Supofons donc que Corneille eüt donné fa belle tragédie de la mort de Pompée à examiner à Quintilius , ou à quelque autre Critique; & voyonsen paílant fi nous ne pou- rions pas découvrir une partie de ce qu'il y auroit trouvé. Ces effais ne peuvent étre que trés utiles , & ne fauroient faire aucun tort à la mémoire d'un hom- me, qui n'eft pas moins au-deffus de nos cenfures que de nos louanges. ll feroit méme à íouhaiter qu'on nous donnat des reflexions für toutes nos bonnes pie- ces de théátre, afin de nous en faire connoitre les beautés & les defauts. Dans la II1I. fc : f:zle du II. Ade, quand Cléopatre dit: Ne parlons point ici du Tage ni du Gange , Jf'e connois ta portée , €$ ne prens point le cbange. Ce dernier vers auroit paru zzers, láche , fans force , & bas. Dans la ícene III. de l'A&e III. Cefar. de- mande à Antoine , Ul b Comme a-t-elle requ les offres de ma flamme ? i ANTO.INE. ^ Comme z'ofant la croire , €9 a croyant dans l'ame , Par un refus modefle €9' fait pour inviter , Elle s'en dit indigne , €$ Ja croit meriter. Cela auroit encore paru láche, froid, & plein d'ume affe&ation qui ne convient point du tout à la tragé- ?fl die, & moins encore au cara&tere d'Antoine , dont le langage fentoit le corps de garde , Á & qui étoit fort groflier. On n'a qu'à fe fouvenir du portrait que Plu- ] tarque en fait. i 446 Culpabit dures] Les vers peuvent étre durs 1 6u par les mots , ou par les chofes, w a ces deux vi- L Cce8 , .SI-JR L'ART POETIQUE. 4:9 ces , le dernier eft le plus grand ; & peut-étre auroit- on accufé Corneille d'y étre tombé , loríqu'il fait di- re par Cléopatre , dans la premiere fcene de l'a&e II. Les Princes ont cela de leur baute naiffance s Leur ame dans leur fang preud des Vmpre/ffams y. Qui deffous leur vertu rangent. leurs gafffons. Tout le monde conviendra que l'ame prend dan; le fang des impreflions du vice ; mais il eft dur & cho- quant de dire qu'elle y prend les impreffions de la vertu, & cela n'eft pas moins contraire à la morale quà la Théologie des Paiens méme. — Il y aencore de la dureté dans ce que Ceàr. dit dans la fcene II. de l'a&e III. en parlant de Rome: Et qui «verfo en ms coturs ,. acvec l'ame €9 je fang s Et la baine du um , & le mépris du rang. Rome "e verfe point dans un-Romain l'ame avec le ,,Ptomtis allinet atrum ] Je ne doute. pas que Quin- L tlius n'eüt marqué & condamné comme un de ces endroits fans grace & fans ornement, ce qu'Achorée dit dans la fcene II. du II. acte * en parlant de Pom- pée qui rend le dernier Íoupir : Et tient la trabifon , que le Roi leur proferit , Trop au-deffous de lui pour y préter 1 '"efprit. S4 wertu dans leur crime augmente ainfi fon luffrey Etfon dernier foupir eff un Joupir. illufire. Oatre que cela eft vainement fübtil & recherché, il eft fans grace , & peche par le-tour & par l'expreí- fion. 447 Tranfverfo calamo fignum ] Yl tirera tout au travers une ligne que les Grecs. & les Latins apellent ocbelum , & dont les Critiques íe fervoient pour faire entendre que le paffage, oà ils la mettoient, devoit étre rayé. T 4 dnbi- 440 REMARQUES "dImbitiofa vecidet. ornamenta ] Ces ornemens em- phatiques & ambitieux font trés condamnables ; & je crois aue Quintilius auroit mis de ce nombre tout €e qu'Achorée dit de la téte du grand Pompée, quand Achillas la montra à Cefar. C'eft dans la. I. fcene du III.V AGe. : d ces mots dcbillas décowvre cette t£tes JI fomble qu'à parler encore elle y'apréte , Í Quà ce nouvel affront , un reftre de cbaleur Ea fanglts mal formés exbale fa doulzur. $a boucbe eneore. oucverte , 9 fa ue égarée R'apellent fa grande ame à peine. /éparée , &9c. l Corneille s'amufe peut-ére mal à propos à peindre i les grimaces de cette téte. [/ L'ornement qu'il en tire eft ambitieux , pour me fervir du terme d'Horace, 1 l & d'une chofe naturelle, il en fait une image qui n'a rien de noble ni de naturel. Ariftophane auroit fort ! bien apliqué à cela fon au/Üzoy dreA£oev , ia fper- [/ du fes couleurs. Mais dans ce méme endroit, íept ou huitlignes plus haut , ily a deux vers qui feuls ! rachetent tous ces endroits foibles. C'eít oà. le mé- li me Achorée parle des baffefles que Ptolomée fit de- l vant Cefar : l l Á J''en ai rougi moi-méme , 9 me fuis plaint à moi De «oir là Ptolomée , &S my woir point de. Rai. [ Quelle force & quel fens dans ce vers ! 448 Parum claris lucem dare coget ] L'obfcurité eft le plus grand vice du difcours ; il faut donc néceffai- rement éclaircir tout ce qui eft obícur. Iä Photin par- le fort obícurément quand il dit à Ptolomée dans la premiere fcene : | Le cboix des actions ou avvaifes , ou 60;17::: $ Ne fait. qu'anéantir la. force des couronnes. À veut dire que la vertu, qui porte les Rois à faire de suR L'ART POETIQUE. . 44f de bonnes a&tions plutót que de mauvaifes, affoiblit leur pouvoir ; maisde la maniere dont il s'exprime, il ne le dit-point du tout, ou il le dit mal. - 44g Zrguet ambigu? dictum ] Quintilien difoit com-. me ce Critique, uitauda in: primis ambiguitas: il faut. ur tout éviter l'ambiguité. De tous nos defauts c'eft d'ordinaire le plus facile à connoitre. Mutanda motabit] Eufim i| marquera. exactement tout ce qu'il. faudra. cbanger. Car prefque tout ce qu'il vient de dire eft compris dans les changemens. Quintilien va éclaircir cette Remarque. Ce lage Cri- tique dit que la corrc&ien coníifte à retracber, à a- jouter, & à cbanger: queles deux premiers font les plus faciles, & que le troiüeme eft trés malaifé, & voici fes termes: Sed facilius im bis frmpliciu/que ju- dicium, qu& replenda «vel dejicienda. funt: — premere verà tumentia, bumilia. extallere, luxuriantia. affrin* gere, inordinata dirigere, Joluta componere, exultantia uam 9 damnanda [unt queg& coércere, duplicis operee, Il eff gur: placuerant, 9 imvenienda que fugerant. aifí, & on a putót fait quand i me faut. qu'ajouter ou retranchbers mais lorfquil faut rabaiffer ce qui ef guindé, élever. ce qui. eft' rampant, réduire ce. qui ef trob abondaut &9 trop ex(lj[]ïf , placer ce qui eft mal rangé, affembler ce qui efl épars, CS9 reduire ce qui eff trob diffus, Cefl une. double peine : car il faut G8 con- damner ce qui unous aeuoit þlu, C9 trouver c€ qui mous: étoit échapé. — Ce mutanda ne fignifie donc pas fimple- ment daus Horace ce qu'ií faut cbanger de place, com- me on l'a cru: mais il comprend, avec une partie de ce qu'Horace a dit, ce que Quintilien a. expliqué. Le Critique dont Horace parie, auroit fans doute trouvé de ces changemens à faire dans la méme pie- ce, & peut étre n'auroitil pas épargné ce que Cefar dit dans la troifieme Ícene du quatrieme acte- M'ont vendu le premier 68 ]e. mattre du anonde, ieux titre à prefent effcétif C'eft ce. glor O ue je viens ennoblir par celui de captifs [ HElureux fi mon efprit gagnf tant fur /e étrt, - 442 REMARQUES Qu'il en effime l'un, G9 me permette l'autre. Cefar ex;liquoit affurément fon amour d'une maniere plus noble ; & j'ai de la peine à croire que Quintilius €üt fouffert ce qu'il dit dans la fuite: Mais las! coutre mon feu mon feu. me follicite. $i je veux étre à vous , il faut que j€ vous quitt. Pour moi je l'avoue: 4 des propos £. froids je. méconnois Cefar. Je erois que le méme Critique auroit été fort choqué d'entendre dire à Cléopatre dans la premiere fcene du. fecond a&e: Et fí. jamais le ciel jäwäri/äit ma. coucbe De quelque rejetton. de cette illuflre. foucbe ,. Cette beureufe union de mon [ang &9 du fien Uziroit à jamais fon deflin & le mien. Cléopatre ne devoit pas aller fi vite, ni témoigner des impatiences qui bleffent fi ouvertement la pudeur. Quand Didon dit à Enée dans Virgile : Saltem fí qua mibi de te fufeepta fuiffit ZInte fugam foboles , Luderet. &neas. - K quii mibi parvulus aulá - C'eft aprés les noces faites, loríqu'elle n'a plus rien & anénager. 450 Fiet Ariflarcbus] Ariftarque étoit um trés grand Critique , qui vivoit du tems de Ptolémée Phi- ladelphe, en méme tems que Callimaque: il avoit fait plus de quatre vingts volumes de Commentaires fur Homere, íur Ariftophane , & fur tous les autres Poetes Grecs.... 1l avoit íurtout revu & corrigé Ho- imere avec un tres grand foin, C'eft erand doinmage sue fon trayail fur ce grand Poste ne foit pas venu jufqu'à euag suR L'ART POETIQUE. 445 jufqu'à nous. Encore fi Euftathe l'avoit vu , il nous €n auroit confervé des morceaux. Mais il paroít qu'il. ne le connoiffoit que par les citations des Anciens. Il avoit une critique fi fine & fi. pénétrante, qu'on l'a- pelloit. ordinairement. Z Prophete , ou Je Devin ,. à caufe de ía grande :agacité. Cur ego amicum offendam in nugis ] C'efle làngape: ordinaire des amis complaiíans & flateurs: pourquoi irois-je offenfer mon ami pour des bagatelles, en lui dilant que.fes vers ne font pas bons? 481 He uv feria ducent in mala] Horace ré- pond fort bien à ces flateurs: Ce que vous apellés des bagatelles,. précipitera ce Pocte dans de veritables: maux, dis que vous vous ferez moqué de lui une fois: i en lui cachant vos veritables fentimens. 452 Derifum femel exceptumque. finiflr] Ce vers. peut fignifier deux chofes ; l'une, quend 4e public fe- ftra une fois mt0qué de [ui: & Vautre , quand vous «oous: Jférezm moqué de lui une: bonme foii. Le premier fens: eft fuivi par des gens trós habiles, mais il me paroit mauvais. Horacene parle point ici des maux qui ar« riveront à ce. méchant Potte, aprés que le Public fe íera moqué delvi; il lui prédit ceux qui lui doi- Vent arriver , aprés que cet ami flateur fe fera mo- qué de lui en le trompant par fes louanges empoifon- nées.. Car.le but d'Horace eft de faire connoitre que: cet ami trop complaifant fera l unique caufe de tous €es malheurs ; parceque s'il avoit voulu lui parler fin- cerement d'abord , il l'auroit deíabufé. de cet entéte- ment quil commengoit d'avoir pour la poéfie, & lauroit empéché de tomber dans le précipice oà fa. complaiíance outrée & ía.láche flaterie l'ont précipi- té. C'eft-affurément le feul veritable fens de ce. paf- fage, & jecrois qu'on en conviendra. 483 Ut mala.quem ftabies ] Voici les maux ol la: mauvaife complaifance d'um ami précipite un mé- chant Pocte ; c'éft que tout le monde le fuit comme: un pceítiferé , comme un enragé: Mala ftabies ,. Mopa:dpyía, que Celfe apelle fera /cabies ,. la lepre n EOE um — la.plus dangerculfe,. T. 6 Mora- gt 444 REMARQUES Morbus regius] C'eft morbus arquatus, Ya jaurtiffe. Lucrece; Lurida prectereà fiunt quecumque. tuentur 4Irquati. Tout paroit jaune à ceux qui ont. la sauniffe. Et on apelle cette maladie /e z4/ roya/, parcequ'il g f'y a point d'autre remede que de mener, comme on dit, une vie de Roi. 454 Aut fanaticus error] Les fanatiques,. c'eft-à- dire les démoniaques. Aut iracunda Diana, ceux que Diane a frapés, c'eft-à-dire les lunatiques, les fous. Les Anciens croyoient que toutes ces maladies étoient contagieufes. 456 Imcautique fequuntur ] Incauti, les imprudens, qui ne voyent pas à quel danger ils s'expofent, de fuivre un fou. 457 Hic dum fublimes «verfus rudtatur ]. Sublimes, €'eft-à dire qu'il croit les plus fublimes du monde, ou fublimes, qu'il fait en regardant les cieux, comme s'il tiroit de-là ífon enthoufiafme. C'eft pourquoi on a lu auffi /z//imis en le raportant au Poéte: /ub/imis, peT&opO», qui marche en regardant le cicl. Mais ub- limes verfus me paroit meilleur. Horace fe divertit ici à décrire la. folie d'un Poéte que les flateurs ont rendu fou. Ru&atar ] Yl ne les fait pas, il les.-voziz ; au. con» traire du Sophifte Ariftide, qui répondit à un Em- pereur, qui lui demandoit : Quand fera-ce que nous vous entendrons? &x &gj4iy TOV &puEV]ov , dAM TV &XeC&y]eov. Nous ne fommes pas de.ckux qui «« mi/Jent. leurs. owurages, znais de. ceux qui.les. travail* dent. 459 Sucurriie , lngum clamer] Par ce Jonpum cla;met , Horace marque la coutume . de ces man. dians, de ces eítropiés qu'on trouvoit- fur les grands chemins; . ils pronongoient ce mot /zccurrite, fi fort entrainant, qu'ils le faifoient durer une demie heure. 2Nos gueux connoiffent encore'cette méthode par- d QUR L'ART POETIQUE. 444 parfaitement. On a expliqué ce /ozgum, de loin, ou. fort baut ; mais je crois qu'on s'eft trompé, il vaudroit encore mieux l'expliquer, /»zgíezj, & comme nous dirions, Z/ a beau crier, tout fon faoul. 462 Quí ftis an prudens buc fe dejecerit ] Car il n'y a point de folie dont un méchant Pocte ne foit capa- ble. * M. Bentlei a lu frojeceri?, qu'il trouve beau- coup plus beau. 463. Siculique Potte narrdbo interitum] La mort du Poete Empédocle né à Agrigente, Gergesti, ville de Sicile. 65 Dum cupit Empedocles, ardentem frigidus At- aam infiluit ] Empédocle.étoit un grand Pocte Philo- fophe ; il avoit fait trois livres de la nature des cho- fes, qu'Ariftote cite fort fouvent. ll avoit auffi écrit l'expédition de Xerxés; mais fa fille ou fa foeur bru- Il floriffoit: vers lerent cet Ouvrage aprés fa mort. l'Olympiade LXXX. environ quatre cents cinquante Lucrece fait de lui ce bel ans avant notre Seigneur. €éloge dans ion premier. Livre:. Nil tamen. boc babuiffe «oiro preclarius in fe Nec fan&tum magis 9. mirum, carumque «videturs. Carmina quin- etiam dixini pectoris &jus Fociferantur &S exponunt preclara. reperta $: Ut vix bumaná «ideatur. flirpe creatus. La Sidle a -jamais rien eu-de plus illoftre, de Mus refpettable, de plus tmercveilleux G9 de jlus. chber que ce grand P bilofophe. Ses «ers divins aprennent. à tout de monde.lis. bellés cbofes qu il a. trowvées 5 9 lo « de la peine à craire qu il fut né d'un. bome znortel. Si l'on avoit de la peine à le croire né d'une race mortelle, il me femble qu'on. n'en.devoit pas moins avoir à le croire. capab le de la folie qu'on lui a acufant de s reprochée en l "étre präcipixä dans les flammes du mont Etn a. Cette accu/ation eft pour- Strabon la traite :antót de fa- tant fort ancienne, & buleufe, & tantót de veritable & d e croyable, felon 7 €s — ii 446 REMARQUES les differentes relations qu'on lui faifoit des ouvertures de cette mon:agae. Il eit. certain q.."on n a fondé ce rfeproche que íur un ioalié d Empédocie, qü on trou- va pr3s d'une de ces ouvertures, & qu'on dit que ces fourbiblons de flamme y avoient rejetié : car , afin qu'on ne s'imagine pas un miracle,. Empédocie por- to:t des fouliers d'àirain. Ce iondement cít bien foi- ble. Mais les Anciens ífe íont plàs à donner aux grands hommes des chofes extraordinaires, & à mé- ler leur. vie deé beaucoup de fabies. Quelles folies n'a-t.on pas dit de Pythagore, d'Ariftote? &c. . Ce qui m'étonne, c'eft qu'Horace ait (uivi cette fable, & qu'il ne fe foit pa: fouvenu du témoignage de Ti- mée, qui affuroit qu'Empédocle étoit mort dans le Peloponcfe; & de celui de Néanthes de Cyfique, qui raportoit que ce Philofophe étant tombé d'un coche, " s'étoit rompu.la jambe, & en étoit mort. 4rdentem frigidus ZEtnam ] On. explique diverfe-- ment ce mot fr;gidus. froid. Les uns prétendent qu'Horace a dit. /ro;4 pour fóz , &les autres foutien- nent que /rigidu:, ell ici ce que nous diíons, 4e Jang froid. ]Je n'aime ni Püne ni l'autre de ces ex- plications. La premiere eft froide & iníoutenable : & l'autre , quoiqu'elle paroiffe un peu meilleure, ne vaut pas mieux. Il y a peu de fang. froid dans une action de cette nature. Je íuis perfuadé. que par le mot f7;- &idws. Horace a.voulu peindre toute. l'extravagance d'un fou, qui pour acquerir de la réputation, & paf- fer pour un Dieu, cherche une mort qu'il ne laiffe pas de craindre, & dont les aproches glacent tous fes efprits: car voilà ce qu'il y a-d'admirable, il.veut étre Dieu, & il meurt de peur. 457 Invitum qui foruat, idem facit. occidenti ]H h'y a pas d'aparence qu'Horace difé ceci en. géneral , la maxime íeroit trop outrée & trop hornble. Il ne parle affurément que des Postes, izvitum P £am. '[oute autre íorte de gens qui tombent dans une mélancholie noire, - qui les porte à chercher la. mort , peuvent étre fecourus , parce qu'on peut efperer qu'à l'avenir ils feront plus fa &$5; Ccomme cela arriva à Dama- d sUR L'ART POETI*QUE.- 447 Damafippe , que Stertinius empécha fort heureufement de íe jetter dans le T'ibre, comme il le dit lui-méme dans la III. Saure du Livre 1I. Solatus juffit fapientem. pafcere. barbam , detque à Fabricio non triffem ponte reverti. brés m'usvoir confolé , il me danua l'emvie dé laif- fer «roitre. cette. grande barbe ,| "veritable caradtere- de la fageffe , QW me remvoya du pont Fabrice touj- jgyeus. Maizk;. pour les Poctes, on.ne gagneroit rien à les fe-- courir, leur folie ett deíefperée , ils n'en gueriront ja- mais; on.n a donc qu à les abandonner & à les laiffer- perir. Il y a là plus de fel; 469 Et ponet famofee mortis amorem ] Qu'on l'em-. péche une fois de fe précipiter, iln'enperdra pas l'envie, & ferale coup à la premiere occafion. Fa..- eofa mors, une mort qui fera parler le monde. 470 Nec fatis apparet cur «verfus factitet ) On ne fait point quel fi grand crime il a pu commettre pour- avoir attiré ainfi fur lui la colere des Dieux , qui lui ont infpiré la. rage de faire des vers. Horace parle ici des méchans Poetes ,. comme on- avoit accoutumé- de parler de ceux qui étoient tombés dans de grands malheurs fans qu'on füt pourquol, chacun faiíoit fes conjectures , ila fait ceci, il a fait cela. 471 Minxerit in patrios cineres ) Les Anciens- prenoient pour une grande impiété de piffer dans un. lieu faint. C'eft pourquoi Perfe dit dans la premiere Satire : Pinge duos angues s. pueri ,. facer eft locus , extra.— Meite.9--- Peignez deux . ferpens fur la suuraille. Enfans , de lieu eft facré , allez piffer debors. Mais s 448 BÉMARQUES tombeau; & un facrilege épouvantable de pifler fur. le tombeau de fon pere, ou de fes aieux, n trifle bidental moverit inceftus ] Quand la fou- dre étoit tombée en quelque endroit, on croyoit que Dieu vouloit que cet endroit lui füt confacré. C'eít pourquoi les Arufpices alloient d'abord y faire un facrifice d'une jeune brebis, aprés lequel ils en- vironnoient le lieu de pieux, ou d'une corde, ou d'un mur; & dés ce moment il étoit facré, il n'étoit plus permis d'y marcher, & on l'apelloit Jigezta/, du nom de la brebis qui avoit été immolée, à Aidezte. On traitoit d'impies & de facriléges ceux qui profa- noient ce lieu, ou qui en remuoient les bornes ; ce qu'Horace apelle zovere bidenta! ; & on croyoit qu'ils Cette étoient toujours en bute à la colere des Dieux. füperftition étoit méme fi outrée, que fi la foudre, en tombant, avoit tué quelqn'un, il étoit defendu de le brüler & de luifaire des funerailles. La loi de Nu- $1 HOMINEM FOULMEN ma y étoit expreffe : Josis occisiT, iM NE sUPRA GENUA TOL- LITO. HoMo sr FOULMINE OCCISUS ESIT, EI JUSTA NULLA FIERI OPORTETO. Il falloit Ceíft pourquoi qu'il füt enterré dans le lieu méme. Perfe apeile /iZzzta]. Yhomme méme qui a éié frapé de la foudre: n quia mon. fibris ovium, Ergennaque jubente Triffe jaces lucis evitandumque bidental ? Efl-ce que parceque tu mas pas été frapé de la foudre dans quelque. bois, &9. que l Arufpice ma pas fait. fur doi les facrifices pour. te vendre fürmidable $9. de mau- vais augure aux paffaus, C9c. 472 Incftus] . Comme les Anciens ont. dit. cbafe pour gieux, ilsont dit auffi nceffe pour zmpie. 473 Clathras ) C'eft un mot Grec, xas3pór, &il fignifie proprement les groíles barres de boi: ou de fer don: on ferme les portes & les fenétres: & eniuite on a donné ce nom aux baraux dout gn grille les lieux Dà lon:enferme les bétes. — C/azbrus íe. prend aufíi pour — suR L'ART POETIQUE. 449 . pour la grille des fenétres 3 car Plaute a dit c/az2ra- as fentflras, des fenétres. grillées. Voilà tout ce que j'ai cru. néceffaire pour l'intelli- De tous les ouvra- gence de la Poétique d'Horace. ges de ce Poéte c'eft celui qui a été le moins éclairci. Cela vient de ce qu'on n'eft pas remonté juíqu'à la fource, & qu'on n'a confulté ni la Poetique d'Arifto- te, dont Horacea tiré ífes principaux préceptes, ni la pratique des Anciens. Et c'étoient-là les deux feuls moyens de la bien entendre. Si Jule Scaliger l'avoit bien entendue, il lui auroit rendu plus de juftice, & en auroit parlé p'us modeftement. Mais il ne s'étoit Ce Livre pas donné le tems de la bien comprendre. étoit trop petit pour étre goüté d'un homme comme lui, qui faifoit grand cas des gros volumes, & qui d'ailleurs aimoit bien mieux donner des regles que d'en recevoir. Sa Poetique eft affurément un ouvrage d'une érudition infinie ; on y trouve partout des cho- fes fort recherchées, & elle eft toute pleine de faillies ui marquent beaucoup d'efprit: mais comme je l'ai déja dit, il n'y a point de jufteffe dans la plupart de fes jugemens, & fa critique eft fouvent injufte. i loue ce qui merite d'étre blámé, & il bláme ce qui merite de grandes louanges. Il ne déméle prefque jamais le veritable fublime dans ce qui eft fimple & naturel, & il prend ordinairement pour des excés vicieux les (ages hardieffes de l'éloquence & de la poé- fie. lly a pourtant des beautés f1 grandes & fi écla- tantes qu'il en eft frapé, & il les fait fort bien fentir; mais cela eft rare & pour une fois qu'il admire à pro- pos, il méprife dix fois fans raiíon. I] n'avoit pas affez étudié & affez médité les grands maitres pour Íe former un goüt íür. Quand on lit fi rapidement, ce n'eft pas le moyen d'acquerir une connoifíance net- te & diftin&te des beautés & des vices du diícours, & d'aprendre à en bien juger. C'eft un point trés difficile. On n'y parvient que par un long ufage, & par de longues & prefondes relexions. . Comme un homme delicat étanchera mille fois mieux ía foif, & .. 4$0 REMARQUES & boira avec plus de goáüt & de plaifir dans un ruif- feau dont les eaux feront claires & pures, que dans un fleuve plein de bourbe & de limon , tout de mé- me, un eíprit fin qui. ne cherche que la jufteffe & une certaine fleur de critique, trouvera bien mieux Íon compte dans ce petit traité d'Horace, qu'il ne ä le trouveroit dans vingt volumes aufli énormes que la Poetique de Scaliger. On peut dire veritablement que ] l celui qui boit dans cette fource pure, $/ezo /e proluit 4uro5 & tant pis pour celui qui ne fait pas le connoi- [ tre. Pour moi j'enfais un trés grand cas. ]e nme fais fi j'aurai été affez heureux pour la bien éclaircir, l & pour en diffiper fi bien toutes les difficultés, qu'il n'y en refte aucune. Les plus grandes de ces diffi- 1 eultés viennent des paflages qu'Horace a imités des Grecs, ou des allafions qu'il'y a faites. ]e puis dire X au moins que je n'en ai laiffé paffer aucüne íans l'at- taquer; & je pourois me vanter, - o2 EC FECla nec ullas " F itaviffe vices Danaurm. ll e& tràs certain que malgré la. foule des Com- mentateurs & des 'Traducteurs, Horaee étoit trés mal entendu, & que fíes plus beaux endroits étoient défigurés par les mauvais fens qu'on leur avoit don- nés jufques ici: & il ne faut pas s'en étonner, la plupart des gens ne reconnoiffent pas tant l'autorité de la raifon que celle du grand nombre, pour laquelle ils ont un profond refpect. Pour moi qui fais qu'en matiere de critique on. ne doit pas compter les voix, mais les pefer, j'avoue que j'ai fecoué ce joug, & que fans m'affujettir au fentiment de períonne, j'ai E táché de fuivre Horace, & de déméler ce qu'il a dit d'avec ce qu'on lui a fait dire. jaài méme toujours remarqué ( & j'en. pourois donner des exemples bien fenfibles) que quand des efprits accoutumés aux Cordes comme dit Montagne , & qui n'ofent tenter de franches allures, entréprennent de traduire & de somunenter ces excellens ouvrages, oà il y a plus e SUR Ul'ARTPOETIQUE. . 4 de fineffe & plus de miftere qu'il n'en paroít tout leur travail ne fait que les gáter, & que la feule vertu qu'ayent leurs copies, c'eft de nous degoüter prefque des originaux. Comme j'ai pris la liberté de juger du travail de ceux qui m'ont précédé, & que je n'ai pas fait difficulté de les condamner trés fouvent, je déclare que je ne trouverai nullement mauvais qu'on juge du mien, & qu'on releve mes fautes: il eft dif- ficile qu'il n'y en ait, & méme beaucoup dans un ouvrage aufli long que celuici, & qui a été fait à plufieurs reprifes. .Si quelqu'un veut donc fe donner la peine de me reprendre, & de me faire voir, que j'ai mal pris le fens en certains endroits, je me corrigerai- avec plaifir; car je ne cherche que la verité, qui n'a jamais blefié perfonne: au lieu qu'on fe trouve tou- jours mal de perfifter dans fon ignorance & dans fon €eireur, Ov Ov COv TOV AO OY ) N T $5 suUR L'AR T POETIQU .E. E arte pogticé. Ce titre eft de la facon des Grammairiens, comme Ger. Voflius l'a mon- tré dans la preface de fes iníflitutions poétiques, & c'eft le fentiment du Pere Sanadon, qui l'a rangée par- milesEpitres, en la diftinguant ieulement de ma- niere qu'il en fait le troifieme Livre. 3 Ut turpiter ] Le P. S. lit aut turpiter, fe perfua- ant,comme il y a aparence, qu'Horace a voulu pro- pofer ici l'alternative de deux differentes figures bila- rement & monítrueufement compoíées. i1 Hanc veniam petimu/que damufque ] C'eft tou- jours Horace qui parle, comme le P. S. l'a remarqué, ela & il g*y a point de raifon qui eblige de mettre c €n E A. 452 NOD"T M M en dialogue, comme M. Dacier a fait. Aparem. ment, dit ce Pere, il n'avoit pas alors fous les yeux le commentaire de Nannius, Profefleur de Louvain, qui avoit eu la méme peníée cent ans auparavant. 26 Levia] On trouve dans un ancien manufcrit & dans deux excellentes éditions, /eziz, & le P. S. l'a employé. 32 Imu:] Le P. S. lit uzus, aprés plufieurs ma- nuícrits & deux favans Commentateurs. 36 Pravewivere nafo] 'lous les MSS. portent z7a/o vicere bravvo, & c'eft la lecon du P. S. 45 Hoc amet, boc fpernat ] Le P. S. a placé ce vers aprés le fuivant, comme M. Bentlei. Voy. la Remarque de M. Dacier. $2 Fiague ] Les manufcrits de Fabricius & les éditions de deux favans Commentateurs portent /244- que, & le P. S. les a fuivi. 59 Nomen] Le P. S. a mis zummum, aprés M. Bentlei. 65 Srterilifoe diu palus] Le P. S. lit fferilifve pa- lus dudum, la. derniere fillabe de $4/u: étant incon- teftablement longue. 92 Decenter ] Les manufcrits portent. deceztem, & le P. S. l'a recu aprés les plus excellens Critiques. 120 Homnoratum] Le P. S. a adopté la correction de M. Bentlei, en lifant Homereum, & voici leurs rai- Íons. 1. Les Scholiaftes n'ont point expliqué Zozgora- !w"13 ce qui donne lieu de croire qu'ils ne l'ont point trouvé dans leurs exemplaires. 2. La renommée n'a jamais donné d'Achille l'idée que ce mot prefente, & Homere ne lui a jamais donné cette épithete. 3. Horace dans les autres exemples qu'il propofe n'a at- taché aux noms aucune épithete, & il a dà de méme n'en point donner à Achiile, ou lui en donner feule- ment une vague & indeterminée. 4. Il y a aparence que les Scholiaftes ont lu Ho»merzus, comme on en peutjuger par cette explication qu'ils ont donnée de ce vers: 87 ad imitationem Hormeri defiribis, f& Achil- Jem de quo femel Homerus fcripfit, elis feriberes talem debes. feribere, qualem Homerus offendit. 313 F'r- suR L'ART POETIQUE. 4;; 133 Perbum «verlo] Le P. S. lit werdo verbum, que portent les meilleurs manufcrits & plufieurs ex- cellentes éditions tant anciennes que modernes. 135 Profzrre ] M. Cuningam a lu rerre, & il a été fuivi par le P. S. qui remarque que c'eft ainfi que M. Dacier lui-méme a cité ce vers dans fes Remar- ques fur le chap. XIX. de la Poctique d'Ariflote. 139 Parturient] 1l y a dans trois manufcrits & dans fept éditions farturiuz?, que le P. S. a employé. St. Jeróme cite ainfi ce vers, comme M. Bentlei l'a remarqué. 148- Zn medias re5] Au milieu de fa matiere, com- me le P. S. l'a entendu. 157 Naturi;] Le P. S. a mis zatzri:, comme M. Bentlei & un autre habile Commentateur. Cette le- con fe trouve comme une correction dans un ancien manufcrit, & le P. Cauffin l'a citée il y a longtems. D'aillurs l'explication des Scholiaftes, dit le P. S. donne lieu de croire qu'ils ont lu dans leurs exem- plaires maturis annis, puiíque l'un rend ces mots par maturum fenem, & Yautre par zaturo. feni. 161 Imberbis] Le vieux manufcrit de Cruquiue porte Zmberbus, & cette lecon, employée par Mrs. Baxter, Bentlei & Cuningam, & confirmée par les an- ciens Grammairiens Charifius & Marcellus, eft celle que le P. S. a fuivie. 172 Spe hngus, intrs, avidufgue futuri ] Le P. S. a adopté les deux corrections de M. Bentlei, & a lu Spe Jentus, iners, pavidu/que futuri. 185 Nec pueros ] On trouve dans prefque tous lee anciens manufcrits & dans les premieres éditions ae jueros, & le P. S.l'a employé. 196 Conciletur amicis ] 'lous les manufcrits, dit Cruquius, portent confi/ietur amicà, & le P. S. a requ cette lecon. 197 Jmet peccare timentes; ]. 1l y a dans plufieurs manuícrits azmet pacare tumentes, & le P. S. les a fui- vis, aprés M, Bentlei & un autre fayant Editeur. Ho- race, dit le P. S. dit dans ce vers deux chofes diffe- rentes, Ce n'eft pas affez de. moderer les emporte- mens us NSoD T E «" 454 mens de la colere; il faut encore les prévenir, ou les étouffer dans leur naifíance. 202 Pinfa] Le P. S. lit /uzZa, que portent les anciennes éditions & la plus grande partie des manu- fÍcrits. 260 Miffos ] Le P. S. met zzif/us, comme plufieurs favans Critiques. 266 latra fjem wenie cautus ] L'explication que M. Dacier donne à ce paffage, ditle P. S. eft bien C'eft précifément tout le contraire. 'Florus étrange. dit: Citavere leges mefass . fed abflulit irtus parrici- dam 9 facinus intra gloriam fuits c'eft-à-dire. per- La valeur du meurtrier manfit intra glriz limites. couvroit ce que fon a&ion avoit de criminel, & la fit La mé- envifager du cóté qu'elle lui étoit g'orieufe. prife de M. Dacier, continue le P. S. vient du prin- Cipe qu'il avance, que le mot iz/ra fignifie toujours ez dega. On me permettra d'opofer à cette décifion l'au- torité d'Aulugelle qui affure au Liv. XII. chap. XIIF. que Ciceron a pris cette prépofition tantót pour z & tantót pour ci;rz. C'eft dans le premier fens qu'Ho- face a dit ici Zgtva. /pem venic, pour im Jpem «veric. 270 t noftri] Les premieres éditions & la plupart des manufcrits portent 27 «f/r;, & le P. S. a recu cet- te lecon. 271 Utramque ] Le P. S. a mis utro/gue aprés M. Cuningam. 272 Ne dicam flulté ] 1l y a dans un excellent ma- nuícrit, cité par Achille Eftafo , so» 4icam fiul- £, & le P. S. a employé cette lecon, qui eft importan- te, parcequ'elle modifie le jugement qu'Horace porte de Plaute. " 277 Qu cantrent ]. Le P. S. fuit ici M. Bentlei, pdy e&n lifant qzi cazerent. 318 Peras ] Cruquius dit que wivas eft génerale- ment de tous les manufcrits. Le P. S.l'a donc recu, comme M. Bentlei, qui dit la méme chofe. 324 Preter laudem ) Le P. S. a corrigé ici le tex- te, en mettant fropter. La lecon ordinaire, dit.il, ren- ferme' évidemment un double íens, & ce qui eft en- core um Njk sUR L'ART POETIQUE. 4:5 core plus étonnant, c'eft que le fens qu'elle prefente d'abord ne fauroit étre celui du Poéte. — Grazi zu/Zus avari preter laudem, fignifie naturellement, que les Grecs n'étoient avares que de louanges; ce qui eít auffi éloigné de la peníée d'Horace que de la verité. 328 Superat? poteras ] Le P. S. lit /zpere?? pote- rat,aprésquelques manuícrits & d'excellentes éditions. 30 4t bzc] Le P. S. a fuivi la conjecture d'E- ftaío, en lifant 27 P«c, 401 fe trouve dans trois manu- Ícrits des plus anciens. C'eft auffi la lecon de M. Bentlei, aprouvée par M. Dacier. S a retran- 337 Omne fupervacuum &2c.] Le P. €hé ce vers, qui a déja paru. fupofé à M. Bentlei, qui a bien vu, dit le P. $. qu'il ne pouvoit pas étre d'Ho- race ; qu'il nuit à la peníée bien loin de l'aider, & que Pexpreilion n'eft point d tout corre&e. . S'il n'y a que le fuperlu qui s'échape, ajoute ce Pere, on ne doit point craindre de faire de longues inítru&ions: ce qu'il - yaura de bon ne fauroit s'échaper & demeurera tou- jours. Or c'eft-là précifément.le contraire de ce que le Poete veut dire. De plus j/ezo de pectore manare, ne peut avoir qu'un fens avantageux, & donne feulement l'idée d'un efprit enrichi & cultivé, qui s'épanche au dehors, pour répandre & communiquer les belles con- noiffances dont il eft plein. . i eft la lecon des pre; 339 Nec] Le P. S. lit z qu mieres éditions & des MSS. les plus anciens. 3 Quid ergo] Les manufcrits portent qui erge ef ? & le P. S. a adopté cette lecon. 358 Bis terque ] On trouve dans un manufcrit & dans trois éditions 4/s terve, & cette lecon que M. Dacier aprouve a été recue par le P. S. 460 Obpere in longo] e P. S. a fuivi les premieres .m* éditions & le plus grand nombre des manufcrits, en mettant ofe7? /ongo, comme M. Bentlei. Cette lecon eft figurée, comme ille remarque, & plus élégante que Yautre. 410 Quid profit ] : On trouve dans plufieurs manuf- crits & dans trois excellentes éditions, quid fo/t, & c'eft R ;la, lezon que le P. 3. a employée. 214 P*- 456 N O.T E. $ E. 414 P'enere G «vino ] Les manufcrits cités par Efta- Ío portent /enere €?' Baccbo, & le P. $. a recu cette lecon dans fon texte. Le vers en a plus de grace, mieux foutenue. comme ce Pere le remarque, & la métaphore eít 416 Nunc fatis ] Le P. S. lit »ec /atis, eomme M. Bentlei, 435 Laberent] On trouve dans les premieres édi- tions & dans preíque tousles manuícrits laborant, que le P. S. a employé. 441 Et maí2 tornatos ] Cette lecon eft incontefla- blement defe&ueufe, & le P. S. a bien eu raifon de lire formatos, comme Guyet, Ménage, M. Cofte & M. Cuningam. Les Scholiafte:, dit le P. S. portent des traces fí. marqué es de cette lecon, qu'il eft diffi- cile de ne la pas reconnoitre. Celui de Cruquius dit fur ce vers : Hoc à fabris ferrariis tradum eff, qui ad incudem reocant. ferramenta malà formata Jeu cufa. On dit dans Porphirion: Zzcadi reddere, boc eft, denuo everfus feribere, quomoda ferramentum. malé formatum iucudi redditur, ut ibi reformetur. Et Acron, en ex- pliquant ces mots, zzcomtis allinet. atrum. tva calamo fignum, nfoerfo qui font cinq vers aprés celui.ci , ajou- tes Notam culbee fignificat, aam motare yerfum malà ormatum dicimus. 448 Nullum ultra verbum, aut oberam fumebat in- enem| Un manufcrit porte. zi/ z/tra, & ce mot a ainfi: donné lieu à M. Cuningam de corriger tout ce vers N ultra -v.er&z'", aut ojere z'u/ïmeäät vinam's; & le P. S. l'a fuivi. 462 Degecerit ] Le P. S. 4 mis lus anciens manufcríts, T édition d' Brojecerit, aprés les Alde Manuce de 150r. & celle de M. Bentlei & de M . Cuningam. 470 Faciitet ] Eftafo a trouvé dicitet dans les ma: nuícrits, & le P.S. a employé c ette lecon, comme M. Cuningam. Fi» du Newvieme Tomo, i j P " & "- — - — Fa d. u- x E .m,w/ H m n T u 3 N s. À i ss SEREOR: 28- " E .M... T s p ssl x p s .uM L^A d* E 225 T o Y Sillo « MW K NX» - - e t / . M — . h d nm-—ÀÜ *s m ol thndiw: w — g PA r E. d $s N .ä.,.,x - Á & ia f & L: E ". &R E "n ." X & 3 ". a A v i. bv d A N x u o æw..w&æ Lcr. /6' ) Á ei , m g Á u VA. : a &&.Jg 24 5 u k ) N Á 25 2 g v E E À sE — . TA A T r 1 od i * $ m W : Ti s ». M [ 3. " db E AU 4 P M " P. [ w F .w i E w P £ &. t £ W M&. : NS CM RE a N " b - Xmü. — —— MP a RTE s Uib E r a, a . ER ss P Vf R ys x E — i o m E hd (; EL T N 4 T us Ls A - *x ï(?n:*'r-?m»;:,iu" 4 zan BRX ts d Bu dR A iä ä*&» uf a, u WP m Ms LY EX Syr . " T . d ': hg i t 3 - $s $T E. E. od M. Yal A d n ! E * o v? f Vil u d d N É u 4 a. E 9A P :' à 1 ii s UE P " : N r Pa r i, i* o p 3 i Ti d 3 N : Hs d) j2 u 2a 5 s 4* f x "ET D s sj AUA (i P £ L. /4 $e0E É 3 i n M o d x i F a fe 1 104 d n i i sX :l L * ;' A » i D N du " p W pOm : J ï: ; D * $4 t M N h6d .f,yf EUR S i af "ag E N /3. » . & Es d x 14 tond xl ] F A d t g ;; E Srpa hi ?ny x e » N j x 2 34 n d iTAR z "d ft t "k ^E H d 1 A Y &j J?Wï,. "t A x * " : t z ) A 1 nfïi; $ g. ä jiï: —— 7 R Á EC : m Ecter. T d OPV 5j j ^" at $E. W . 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