Bg25

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Unterricht in der Naturgeschichte Büsching, Anton Friedrich Unterricht in der Naturgeſchichte, fuͤr diejenigen, welche noch wenig oder gar nichts von derſelben wiſſen, ertheilt von D. Anton Friedrich Buͤſching, Koͤnigl. Preuß. Oberconſiſtorialrath, auch Direetor des vereinigten Berlinſchen und Coͤlnſchen Gymnaſiums, u. der davon abhangenden beyden Schulen. Fuͤnfte Auflage. Berlin, 1797. Gedruckt und verlegt von J. C. F. Eisfeld. uasn * Nehen Gtonntn Alr W ſgehnrhein trhen nichn 63 ſen in 1 Ne Uden Ken . . nads . ſedenennn nen Shhre Vorrede. . Den erſten aber rohen Entwurf zu dieſem Buch, habe ich 762 zu St. Peters⸗ burg gemacht. Zehn Jahre hernach, nem⸗ lich 1772, habe ich den Anfang deſſelben beſ⸗ ſer ausgearbeitet, und zu Berlin in einer Ein⸗ ladungsſchrift, unter dem Titul eines Ver⸗ ſuchs die Kenntniß der Natur den Kin⸗ dern leicht und nuͤtzlich zu machen, auf einem Quartbogen drucken laſſen. Ich er⸗ laubte dem Buchdrucker, daß er dieſe Probe ſogleich noch einmal auf 2½ Bogen in klei⸗ nem Octav Format drucken durfte, und ſetzte dieſe Materie zu dieſem Ende ein wenig fort. Mein Wunſch war, zu erfahren, ob Ken⸗ ner dieſer Wiſſenſchaft, fuͤr nuͤtzlich halten wuͤrden, die ganze Schrift auszuarbeiten, und an das Licht zu ſtellen? Sie geſiel unter⸗ ſchiedenen, inſonderheit ermunterte mich der um das Schulweſen der Katholiken ſehr ver⸗ diente Herr von Felbiger, als er noch Abt zu Sagan war, zur Fortſetzung und voͤlligen Ausfuͤhrung derſelben. Es fehlte mir aber dazu an der noͤthigen Zeit, und als die Buch⸗ druckerey, von welcher die kleine Probe war * 2 ge⸗ IV gedrucketund verleget worden/ ſchon 1774von derſelben eine neue Auflage machen mußte, gab ich es zwar zu, erklaͤrte aber, daß ich die angefangene Schrift noch nicht zu Ende bringen koͤnne. Jedoch, als mir das letzte Blatt zur Verbeſſerung gebracht wurde, ent⸗ ſchloß ich mich ploͤtzlich, den Verſuch voͤllig auszufuͤhren, und mich keine Schwierigkei⸗ ten davon abhalten zu laſſen: und ſolcherge⸗ ſtalt wurde das Buch 1775 fuͤr die Oſter⸗ meſſe vollendet. Haͤtte ich dieſen Endſchluß vor dem Anfang des neuen Drucks gefaſſet, und faſſen koͤnnen, ſo wuͤrde das Buch mit kleinerer Schrift, und in etwas groͤßerem Format gedruckt worden ſeyn: nun aber mußte man es eben ſo fortſetzen, wie die bey⸗ den erſten Bogen angefangen waren. Die erſte Auflage des ganzen Buchs, gieng ab, und es ward 7726ο die zweyte noͤthig, welche auch noch in eben demſelben Jahr erfolgte. Ob dieſe nun gleich viele, inſonderheit oͤkono⸗ miſche Zuſaͤtze, bekam, ſo war ſie doch an der Zahl der Bogenetwas geringer, weil kleinere Schrift zu derſelben genommen wurde. Die dritte Auflage von 12728,hat auch neue Zu⸗ ſaͤtze, ohne deswegen merklich ſtaͤrker gewor⸗ den zu ſeyn: ich habe auch den D leich⸗ Gehoche etierrhh Oustundin fegiruch Glltegees cW hange GletOchten guchen. Peinede ſſter, ſ iicen Nen Ghoftn Holſſ ſfun 1Bemti ſenche 9 4 enBeſhu ſeEhnnie . Urbilne⸗ fr M⸗ rCiti uuß, ſt is Nn . nb ſecher n nun ce wedete⸗ waren De chepen⸗ enethurtc⸗ htite. ſderperine tſedtnd niiet rtoucde 1. couche ſer putt 8 4 S =a G . . — leichter zu machen geſuchet. Nach der Deut⸗ lichkeit und Richtigkeit des Ausdrucks, habe ich in der vierten Ausgabe von 178 noch mehr getrachtet, ihr zwar auch einige erheb⸗ liche Zuſaͤtze gegeben, aber von mehreren mich vorſetzlich enthalten, damit das Buch ſeinem Zweck und Titul gemaͤß bleiben moͤgte. Eben dieſes gilt auch von der gegenwaͤrtigen fuͤnf⸗ ten Ausgabe, welche nochdieſen Vorzug hat, daß ich auf die Rechtſchreibung der Woͤrter groͤßern Fleiß gewendet, auch den Buchſta⸗ ben e in ſehr vielezuſammengezogene Woͤrter wieder hinein geſetzet habe, damit ſie leichter geleſen werden koͤnnen, weil dieſes Buch in vielen Schulen auch zur Uebung im Leſen ge⸗ brauchet wird. Die Geſchichte der Natur hat einen viel groͤßern Umfang, und weit mehr Schwierigkeit, als die ſogenannte all⸗ gemeine Weltgeſchichte. Es iſt auch ſehr ſchwer, fuͤr Anfaͤnger in derſelben aus den vielen davon vorhandenen Buͤchern und Schriften, das noͤthigſte, nuͤtzlichſte und zu⸗ verlaͤſſigſte auszuſuchen, und daſſelbige rich⸗ tig und leicht auszudruͤcken. Meine Abſicht und Bemuͤhung iſt darauf gegangen: moͤgte ichs doch getroffen haben! Das Pflanzen⸗ reich iſt nach einer andern Lehrart, als das * z Mi⸗ VI — ——— Mineral⸗ und Thier⸗Reich, abgehandelt worden. Daß Lehrer welche dazu geſchickt ſind, dieſem Buch nuͤtzliche Zuſaͤtze geben, und inſonderheit den Gebrauch welchen die Menſchen von den natuͤrlichen Dingen machen koͤnnen, noch umſtaͤndlicher anzei⸗ gen, iſt meinem Wunſch und Zweck gemaͤß. Allein in Anſehung ſolcher Dinge, von wel⸗ chen ſie ſelbſt keine richtige und gruͤndliche Kenntniß haben, iſt rathſam, daß ſie ſich aller Zuſaͤtze enthalten, und die Kinder das, was hier geſchrieben ſtehet, bloß deutlich leſen, und mit eigenen Worten wieder er⸗ zaͤhlen laſſen. Es iſt nicht nothwendig, ein mehreres vorlaͤufig zu ſagen, als daß ich ſchon in der dritten Ausgabe die Große der Sonne und derſelben Entfernung von ihren Plane⸗ ten, und die Groͤße der letzten, ſo angegeben habe, wie ſie nach der 1769 auf 8 Se⸗ cunden beſtimmten Parellaxe der Sonne von unſerm beruͤhmten Aſtronomen Herrn Bode, vin der dritten Auflage ſeiner Anlei⸗ tung zu der Kenntniß des geſtirnten Him⸗ mels, berechnet worden. Berlin am erſten September 1787. Inhalt. Wdugth cra⸗ weſd ichſter edee Gone hrengin⸗ Ponnden gu Ce der eune benenhem ſenern⸗ flnmnhn⸗ inanncn Inhalt. I. Vom Himmel. 1. Verſchiedene Bedeutung des Worts Himmel, und diejenige welche hier ſtatt findet. S. 1. 2. Allgem. Betrachtungen uͤber den Himmel. S. 2. f. 1) Menge der Sterne. S. 2. 2) Ordnung derſelben. S. 3. 3) Raum zwiſchen denſelben, Entfernung der Son⸗ ne von der Erde, und der Planeten von der Sonne. S. 4. 5§. 4) Groͤße der Planeten. S. 5§. 5) Groͤße des Himmels. S. §5. 6. 6) Groͤße Gottes des Schoͤpfers des Himmels. S. 6. 7. II. Von der Erde. S. 8. f. 1. Allgemeine Betrachtungen uͤber die Erde in ſo fern ſie ein Weltkoͤrper iſt. 1) Sie iſt ein Planet. S. 8. 2) Sie iſt rund. S. 8 — 10. 3) Drehet ſich um ihte Achſe. S. 10. 11. 4) Wird von der Sonne und von dem Monde er⸗ leuchtet. S. 11 — 13. 5) Wird auch von der Sonne erwaͤrmet. S. 13. 14. 6) Iſt mit Luft umgeben, die ſehr nuͤtzlich und un⸗ entbehrlich iſt, und die Duͤnſte aufnimmt, wel⸗ che Thau, Nebel, Wolken, Regen, Reif, Schnee, Hagel, Gewitter, feurige Erſcheinungen, und Wind verurſachen. S. 14 — 25. 2. Beſondere Betrachtungen uüber die Erde. 1) Das trockne Land iſt bald hoch, bald tief. Berge. S. 19. 20. ³) Der Boden iſt ſehr verſchieden. Was die Men⸗ ſchen in Anſehung deſſelben thun koͤnnen und ſollen? S, 27 — 29. 1 3) Das 3) Das Waſſer des Meeres, der Quellen und Fluͤſſe. S. 29 — 31. Wichtiger Nutzen des Waſſers. S. 31. 32 3. Allgemeine Betrachtungen uͤber die Dinge, welche auf dem Erdboden ſind, inſonderheit uͤber die Menſchen. S. 32 — 26. 4. Beſondere Betrachtungen uͤber die Dinge auf dem Erdboden. Drey Reiche der Natur. 1) Das Mineralreich. S. 36. (1) Erden und Steine. a. Thonartige. S. 37. b. Blaͤtterichte. S. 3 8. c. Kalkartige. S. 38. 29. de Gipsartige. S. 39. e. Glasartige. Sand. Sandſteine. Kieſelichte Stei⸗ ne. Hornartige Steine. Edelſteine. S. 40. 41. f. Mergelartige. S. 42. g. Schieferſteine. S. 42. h. Gemeine Erde. S. 42. i. Farbenerden. S. 43. k. Anhang von verſteinerten Dingen. S. 43. 44. (2) Salze. a. Vitriol. S. 44. b. Alaun. S. 45. . Salpeter. S. 45. 4. Vitterſalz. E S. 46. e. Kochſalz. S. 46. f. Arſenik. S. 47. (3) Brennbare Koͤrper. a. Schwefel. S. 47. b. Fluͤßige und feſte Erdharze. S. 48. (4) Metalle und Halbmetalle. a. Metalle. S. 50. a) Gold. S. 5§1. b) Silber. S. 52. c) Kupfer. S. 53. d) Zinn. S. 34. e) Bley. S. §5. H Eiſen. S. 56. b. Halb⸗ — IX b. Halbmetalle. a) Spiesglas. S. 5§6. b) Gallmey. S. 57. c) Zink. S. 57. d) Kobold. S. 57. e) Queckſilber. S. 57. 58. Nipe gie 2) Das Pflanzenreich. . (1) Allgemeine Betrachtungen uͤber daſſelbige. S. 58 bis 63. (2) Beſondere Abhandlung. a. Der Schimmel. S. 63. b. Die Mooſe. S. 63. c. Die Schwaͤmme. S. 64. d. Die Kraͤuter, welche dienen a) dem Vieh zum Futter. S. 65. 66, b) den Menſchen (a) zur Speiſe. S. 66 — 72. (b) Zum Tr. ank. S. 72. 73. (c) Zum Gewuͤrz. S. 73 — 75. (d) Zu Arzeneyen. S. 75. (e) Zu Manufacturen. S. 75. —–m — — 5 (5) Zum e üsen fuͤr das Geſicht und den Gerueh⸗ e. Die Stauden und Baume welche dienen a) zur Nahrung fuͤr die Menſchen und Thiere. S. 80 — 83. b) Zum Gewuͤrz. S. 83. 84. c) Zur Arzeney. S. 84. d) Zum Gebrauch fuͤr Handwerker und Manu⸗ ſaeknriſen: S. 84. e] Zum Brenn⸗und Bau⸗Holz. S. 85 — 89. 45. 3) Das Thierreich. (1) u gemeine Betrachtungen uͤber daſſelbige. S. 89 is 94. 2) Beſondere Betrachtung. a. Der haarigen Thiere. a) Derjenigen, deren Fuͤße in Zehen eingetheilet ſind. (a) Mit freyen Zehen. S. 69 — 104. (b) Mit verbundenen Zehen, S. 104. —I b) Derjenigen, deren Fuͤße mit Hufen verſehen ſind, welcher Huf (a) entweder ungetheilt iſt. S. 107 — 110. (b) oder getheilt iſt. S. 111 — 122: b. Der Thiere ohne Haare, die doch zu den vierfuͤßigen gehöoͤren, aber nicht lebendige Junge gebaͤren, ſondern entweder Eyer legen, oder laichen. S. 122 — 125. c. Der Thiere mit Federn, oder der Voͤgel. e) Allgemeine Betrachtungen uͤber dieſelben. S. 125 bis 132. . b) Beſondere Betrachtung. (a) Der Voͤgel mit vier Zehen. S. 132 — 154. (b) Der Voͤgel mit drey Zehen. S. 154. 155. (c) Der Voͤgel mit zwey Zehen. S 155. d. Der Thiere mit Floßfedern, oder der Fiſche. a) Allgemeine Betrachtungen uͤber dieſelben. S. 157 bis 160. b) Beſondere Betrachtungen. (a) Die mit Lungen verſehenen Fiſche. S. 160 — 169. (b) Die mit Kiemen verſehenen Fiſche. S. 170 bis 173, e. Schlangen. S. 173 — 175. f. Inſekten. S. 176 — 186. . Wuͤrme. a) nackte. S. 186 — 188. b) in Schalen. S. 189 — 190. Vom Ungieke Ueſelben ede Ginnt meynet n lerſchnen⸗ mun ehedeen⸗ r brye ten wir t ghem nrde⸗ e Einnti ieeBtie fn. 1. n ch i hen gia hin nſger in⸗ - n II- 122² ch r den iei ligegtbiin inen 1n. 6 m. l,, Wel. er elben, E l nE e.di Nerde Fitr rllien E,1 teSlGo-Id,. biſe Vom Himmel. ir brauchen das Wort Himmel, von mehr als einer Sache. Bald nen⸗ nen wir die luft, welche unſre Erde umgiebet, die Wolken traͤget, und das Waſſer in denſelben, von dem Waſſer auf der Erde trennet, den Himmel. Dieſer Gimmel iſt 1 Moſe 1, 8. gemeynet, und wird daſelbſt, in der deutſchen Ueberſetzung der Bibel, die Veſte genannt, weil man ehedeſſen meynte, er ſey ein veſter und dich⸗ ter Koͤrper, welches er doch nicht iſt. Bald nen⸗ nen wir den erſtaunlich großen Raum „in wel⸗ chem wir die Sonne, den Mond, und alle an⸗ dere Sterne erblicken, den Himmel, daher auch in der Bibel die Sterne das Heer des Himmels heißen. 1 Moſ. 1, I. Pſ. 33, 6. Endlich wird auch die Gegend der Welt, in welcher der Herr Jeſus leibhaftig iſt, und dahin die A Men⸗ 2 — Menſchen kommen, die auf Erden Gott vereh⸗ ret, und ihm vertrauet haben, von den Chriſten der Himmel genennet. Wenn wir hier vom Himmel handeln, ſo nehmen wir das Wort in der angefuͤhrten zwey⸗ ten Bedeutung. Es iſt ungemein nuͤtzlich, vom Himmel etwas zu lernen; denn wer von dem⸗ ſelben etwas weiß, kann vieles begreifen, das er vorher nicht verſtanden hat, iſt frey von man⸗ cher Furcht und Angſt, denket von Gott, der den Himmel gemacht hat, viel beſſer und hoͤher als andere Leute, und erkennet, daß die kuͤnſt⸗ lichen Dinge, welche die Menſchen verfertigen, etwas ſehr kleines und geringes gegen den Him— mel ſind, ja daß der Menſch gegen den Himmel faſt fuͤr nichts zu achten ſeyn wuͤrde, wenn er ſich nicht von der Groͤße und Beſchaffenheit deſ⸗ ſelben, und von Gott, der den Himmel gemacht hat, etwas vorſtellen koͤnnte. Betrachtet man den Himmel in einer Nacht, da keine Wolken den Anblick deſſelben hindern, ſo erblicket man unzaͤhlige Sterne von verſchiedener Groͤße mit bloßen Augen, ſiehet man ihn aber durch ein Fernrohr an, welches die weit entfernten Sachen naͤher, deutlicher und groͤßer vorſtellet, als man ſie mit bloßen Augen ſehen kann, ſo ent⸗ decket man noch mehr Sterne, ja an unterſchie⸗ denen Orten ganze Haufen kleiner Sterne. Es iſt auch wahrſcheinlich, daß der große weiße Streif mitten am Himmel, den wir die Milch⸗ ſtraße nennen, der Glanz von unzaͤhligen kleinen . Sternen E eEternen luenz wnctf Vummde etſef nnolt e fen rtereſt Verachſe N, WN W Men geſen)4 y Atrnn ſn ir ine 9 Dee, onnel Cleeticebe ODrnm urni⸗ It einertren Uteudente ſberdie unn Odnungr Untichinere⸗ S Ein D undercl rlineunemn th toninn ſcsoltſen 79 netdaker eſr dece nß⸗ mderbi vebondte,’ eitg ner ton den Murtfen, N ſe ton mun⸗ uot Ne n tererthen n den Gn 1de hirnel ede, wnn hafeehot Unmi gentt nneinelhit, benrdn ⸗ on deſtict man ln e evetugfenn döbtr efh hntum bn erEtm E der Cri nefe wrt nit⸗ gentnen D Cn innicicen ene 3 Sternen ſey, die man ſelbſt durch Fernroͤhre nicht ſehen kann. Man hat alſo Urſach zu glau⸗ ben, daß wir nur den kleinſten Theil der Sterne mit bloßen Augen, und durch Fernroͤhre ſehen,und die Sterne nicht zaͤhlen koͤnnen. 1 Moſ. 15, §5. Wiaenn man die Sterne anſiehet, ſo ſcheinet es, als ob ſie funkelten. An dieſem Schein iſt vornemlich die feuchte Luft Schuld, durch welche wir die Sterne ſehen. Betrachtet man die Sterne, ſo bemerket man, daß ſie, (einige wenige ausgenommen, welche ihren Ort veraͤndern, und Planeten heiſſen,) beſtaͤndig an einem Ort geſehen wer⸗ den, daher man ſie Fixſterne nennet. Einige ſtehen in einer geraden Linie, andere in einem Dreyeck, andere in einer andern Ordnung, welche allezeit dieſelbe bleibet. Es iſt alſo wirklich eine Ordnung unter ihnen, daher ſie Jeſaiâ 40, 26. mit einem ſehr ordentlich eingerichtetem und auf⸗ tretendem Kriegesheer, verglichen werden. Gott liebet die Ordnung, und in allen ſeinen Werken iſt Ordnung, uns zum Muſter, damit wir auch or⸗ dentlich in allen Stuͤcken ſeyn ſollen. Daß uns aber die Sterne nicht noch ordentlicher erſcheinen, kom⸗ met daher, weil ſie ſo weit von uns entfernet ſind. Eine Stadt, die lauter gerade Straßen hat, von welchen eine die andere in gerader Linie durchſchnei⸗ det, und ein Wald, deſſen Baͤume insgeſamt in ge⸗ rader Linie und guter Ordnung gepflanzet ſind, ſie⸗ het doch von fern unordentlich und verworren aus. So iſt es auch gewiß mit dem Himmel beſchaffen. A 2 Es 4 —= - Es ſcheinet zwar, als ob alle Sterne gleich weit von uns entfernet waͤren, allein es iſt ein entſetzlich großer Raum der Hoͤhe nach zwiſchen ihnen. Es ſcheinet auch, als ob viele Sterne der Breite nach ſo nahe bey einander waͤren, daß der Raum zwi⸗ ſchen denſelben nur die Breite von ein paar Fin⸗ gern oder Haͤnden betrage; allein dieſe klein ſchei⸗ nende Entfernung, machet in der That viele Millio⸗ nen Meilen aus. Unſer Irrthum kommet daher, weil die Sterne ſo ſehr weit von uns ſind. Es gehet uns in Anſehung ihrer ohngefaͤhr ſo, wie in Anſe⸗ hung eines Waldes, den wir von fern erblicken: denn obgleich die Baͤume weit hinter und von ein⸗ ander ſtehen, ſo ſcheint es doch, als oh ſie alle gleich weit von uns waͤren. Ich habe geſaget, daß die Sterne ſehr weit von uns waͤren. Wie weit? kann man zwar nicht genau ſagen, aber doch eini⸗ germaßen. Man kann annehmen, daß die Sonne 21 Millionen deutſche Meilen von der Erde entfer⸗ net ſey. Wir wollen uns einbilden, daß eine Kano⸗ nenkugel eben ſo geſchwind, als ſie aus der Ka⸗ none faͤhret, immer fort, das iſt, in einer Minute 36000Schritte gienge, ſo wuͤrde ſie erſt in 25 Jah⸗ ren bis in die Sonne kommen. Es iſt vorher von Sternen geredet worden, welche man uͤberhaupt Planeten oder Irrſterne, einzeln aber Uranus, Saturn, Jupiter, Mars, Venus, Merkur, nennet. Der erſte iſt uͤber 370 Millionen deut⸗ ſcher Meilen von der Erde, der zweyte 199 Millio⸗ nen deutſche Meilen von der Sonne, der dritte uͤber 108 Millionen, der vierte 32 Millionen, der fuͤnſte uͤber ,Moren ,te Nel nels ni Stungo ſe, edrinsd. ,tmredenil (derneſtend ee Vannn 6tgifin, alen WS R. Wed Rewatt⸗ d ſeſel Hinne ſe ſtten, ſch ſe de, nieti un eſenmne Utſitnet einenſeſc⸗ ihnen. 8 Breitne 1n pagt n PtieeMlie⸗ nnet dter, P hurhi⸗ en ela. unn eoliglach Wee wütl. ber ch an⸗ aßeCtne Erdenre⸗ aßeinegene⸗ aus N⸗ einer Mote eſtinat⸗ iſtvotſerten nan ibakant oberlrann us,tlininn Nllionnaet⸗ .llo⸗ Gte damil ſte i ——N — 5 uͤber 15 Millionen, und der ſechſte mehr als 8 Mil⸗ lionen deutſche Meilen von derſelben weg. Eine Kanonenkugel muͤſte aus der Sonne nach dem Saturn 250 Jahre, nach dem Jupiter 140 Jahre, nach dem Mars 40Jahre, nach der Venus 17 Jah⸗ re, und nach dem Merkur 9 Jahre, fliegen, und bis zu dem naͤchſten Fixſtern, haͤtte ſie Millionen Jahre noͤthig. Wenn man dieſes weiß, ſo kann man leicht begreiffen, daß die Sterne darum ſo klein ausſehen, weil ſie ſo ſehr weit von uns entfernet ſind. Alles was entweder in der Laͤnge, oder in der Hoͤhe weit von uns iſt, das ſcheinet klein zu ſeyn, wenn es gleich an ſich groß iſt. Die Sterne ſind ſehr groß, welches man einſehen kann, wenn man ſie mit der Erde vergleichet. Denn obgleich der Umkreis der Erde 5400 deutſche Meilen groß iſt, ſo iſt doch die Sonne vierzehn yunderttauſendmal groͤßer als die Erde, der Saturn 1030 mal, der Jupiter uͤber 1479 mal, die Venus iſt ohngefaͤhr ſo groß wie unſere Erde, die uͤbrigen Planeten aber ſind kleiner. Aus dem was bisher geſaget wordeu, erken⸗ nen wir, wie ungeheuer groß und erhaben der Himmel ſey. Wenn die Sterne dicht uͤber und neben einander waͤren, ſo wuͤrden ſie ſchon einen entſetzlich großen Raum einnehmen: nun aber iſt zwiſchen ihnen ein unbegreiflich großer Raum, und ſie ſelbſt ſind ſo groß: wie groß muß alſo der Himmel ſeyn? Die naͤchſten Sterne, die Pla⸗ neten, ſind ſchon erſtaunlich weit von unſerer Erde, wie viel weiter denn die Fixſterne? und von dieſen unzaͤhligen Sternen, iſt einer immer A 3 weiter 6 ——— weiter als der andere. Wie groß muß alſo der Himmel ſeyn? Vergleichen wir die Erde mit dem Himmel, ſo iſt jene gegen dieſen vielleicht nur ſo groß als ein Punct, den wir auf der Erde machen, gegen die ganze Erde iſt. In den Planeten Saturn und Ju⸗ piter, welche wir deutlich ſehen, kann man die Erde nicht ſehen, weil ſie zu klein iſt. Iſt die Erde in die⸗ ſen Vergleichungen eine ſolche Kleinigkeit, was ſind denn die einzelnen Laͤnder auf derſelben? was ſind in dieſen die Guͤther einzelner reicher Menſchen? und was ſind die Menſchen ſelbſt, gegen den Him⸗ mel? Dieſer Himmel, deſſen Groͤße uns Erſtau⸗ nen und Entſetzen verurſachet, iſt ein Werk Gottes. Anbetungswuͤrdger Gott! es ſind der Menſchen Seelen Fuͤr deine Groͤtze viel zu klein! Du biſt unendlich groß, und wer es wolt erzaͤhlen, Müßt auch wie du unendlich ſeyn. Fuͤr den Verſtand Gottes, iſt der unermeßlich gro⸗ ße Himmel etwas ſo kleines, als dasjenige fuͤr uns iſt, was wir mit einer Spanne ausmeſſen koͤnnen. Wer faſſet den Himmel mit der Spannen? Jeſ. 40, 12. Es iſt eine erhabene Vorſtellung, wenn der Himmel als der Thron Gottes, und die Erde als ſein Fußſchemel abgebildet wird, Jeſ. 66, 1. nicht, als wenn Gott einen Koͤrper von ſolcher Groͤße haͤtte, daß, wenn er im Himmel ſaͤße, ſeine Fuͤße bis auf die Erde reichen wuͤrden: ſondern dieſe Vorſtellung ſoll uns nur die Majeſtaͤt und Herrlichkeit Gottes lehren, welche der Himmel weit mehr als die Erde zeiget, ungeachtet dieſe ſchon uns ſeine große Macht, Weisheit und Guͤte zu erken⸗ nen ſlaſe ceteerei irN Conti Ducah WVernaſn ecnunt techtttf tſer lire h N Hünmnm Voricttwn ine Hofrnun denn Dekith Uid wasdun Cllte an ihn Wnſhentg Oeird ſen detiis unhinnlit griftuin Gotsre ng ihze tdncen 1thte hucin erde Onnrnn humnandedn⸗ Ndeeinn⸗ eitgfetrnsſtt ſebet orſi⸗ eenin , Ms Gſtn Wu,ucms. Nenſcher Eiclen olt nchlen erntcicr⸗ ſenigefuns neſſeninen. pannett ſtellung man ,und dede d, J l ber don ſr nmmelſtſeſſce rden ſuhn e Mmctun detchnninet tin⸗ zite een⸗ dGüty 4 —— 7 — nen giebet. So viel der Thron mehr iſt als der Fuß⸗ ſchemel, eben ſo viel mehr iſt auch der Himmel als die Erde. Die Gedanken und Wege oder die Zwecke und Mittel Gottes, ſind von unſern Gedanken, Zwecken und Mitteln, oft eben ſo weit entfernet, als der Himmel von der Erde. Jeſ. 55,9. Darum iſt am nuͤtzlichſten fuͤr uns Menſchen, daß wir uns dem allmaͤchtigen und weiſen Gott ganz und gar und mit Zuverſicht uͤberlaſſen: denn er, der Schoͤp⸗ fer des erſtaunlichen Himmels, iſt unſer Vater. Das machet uns, die wir ſonſt faſt wie nichts gegen den Himmel ſind, groß und wichtig. Wenn wir Gott ehren und lieben, ſo koͤnnen wir, ſo oft wir den Him⸗ mel anſehen, und deſſelben Hoͤhe bedenken, ausru⸗ fen: So hoch der Himmeluͤber die Erde erhaben iſt, ſo hoch erſtrecket ſich Gottes Vaterliebe uͤber uns. Pſ. 103, 11. Und wenn wir Huͤlfe noͤthig haben, ſo laſſet uns den Himmel anblicken, und uns alſo troͤſten: Unſere Huͤlfe kommet von dem Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. Pſ. 121, 2. Wahrlich! das iſt ein gluͤckſeliger Menſch, der ſeine Hoffnung auf den Herrn ſeinen Gott ſetzet: denn dieſer hat Himmel und Erde, das Meer und was darinnen iſt, gemacht. Pſ. 146, 5. 6. Sollte er den ihm dankbaren und gehorſamen Menſchen nicht helfen koͤnnen, oder wollen? Ohne Verſtand und Vernunft haͤtten wir Men⸗ ſchen dieſe ſo wichtige und nuͤtzliche Erkenntniß vom Himmel nicht; wir haben alſo Urſache, uͤber dieſe Kraͤfte unſerer Seele, als uͤber eine wichtige Gabe Gottes uns zu freuen, und ſie beſtens zu uͤben. A 4 Von 8 — Von der Erde. De Erde gehoͤret eben ſowohl als der Mond, mit zu den oben (S. 4) genenneten Planeten, und ſieben haben ihr Licht und ihre Waͤrme von der Sonne. Ob die Erde ſich um die Sonne, oder ob die Sonne ſich um die Erde bewege? ſoll aus der Bibel nicht gelernet werden, denn es iſt ihr Zweck nicht, dieſes zu lehren, und wenn ſie beylaͤufig von dieſer Sache redet, ſo ſpricht ſie davon, wie wir Menſchen gemeiniglich davon zu reden pflegen. Es iſt gewiß, daß Uranus, Saturn, Jupiter, Mars, Venus und Merkur, ſich in groſ⸗ ſen Kreiſen um die Sonne bewegen, welche auch, wie wir oben geſehen haben, groͤßer als dieſelben iſt, und ihnen licht und Waͤrme giebet. Es iſt alſo ſehr zu glauben, daß auch die Erde nebſt ih⸗ rem Mond, ſich um die Sonne bewege, und daß die Sonne in der Mitte aller dieſer Pla⸗ neten ſey, welche auf unterſchiedene Weiſe von ihr entfernet ſind, daher ſie auch in den naͤ⸗ heren Planeten groͤßer, in den entfernteren aber kleiner erſcheinet. Die Erde iſt eben ſo wie die Sonne, der Mond, und andere Sterne, rund, und einer Kugel aͤhnlich. Jeſ. 40, 22. kommet ihre kreis⸗ und kugel⸗foͤrmige Geſtalt in den Worten vor: Gott ſitzet uͤber den Kreis der Erden. Wir koͤnnen dieſe Geſtalt der Erde folgender maßen beweiſen. Sie wirft, wie alle finſtere Koͤrper, allemal einen Schatten nach derjenigen Seite des Himmels, welche der Sonne gegen . * * Wen ſ. ſgen nn ih un 9 N Shatin, = eest Ant ſtet ir etmrn ndec l ercla enihe Gien nat mntn elttuf Enunde N d de Wob/ ⸗ . n⸗ Kbnnd ſr, Crdundin t tſenduntre⸗ ſeſnnegede Ultſce Nun Pellen Ritttr M N in Eerg uͤber Enderer genin Eie e bei Aßdeſitnnt n ndining le ſaſc, Eiten de 4 ſhe gnzn ereerni⸗ . deih etplenant, Woretack deont bednel ſles 1, Nyntsſeit , ind en ſe t, fet ⸗ eingitrenn lhumzrn , ſohngte Hulſe a, rs Neil, t. E Cdenec e beege u⸗ ler dieſr N⸗ dene Winn ch in d ntferſtmmten ſcbenſtrene Stemetunt 22. knttt lein derWrn tris derinn Erde er pie d it noch nen⸗ ſ En ſe 9 uͤber ſtehet. Wenn ihr Schatten auf den Mond faͤllt, ſo ſagen wir, es ſey eine Mondfin⸗ ſterniß. Ob ſich nun gleich alle Seiten der Erde nach und nach gegen die Sonne kehren, ſo iſt doch der Schatten, welchen ſie auf den Mond wirft, allemal zirkelrund. Alſo muß die Erde eine kugelrunde Geſtalt haben: denn daß nur eine Kugel von allen ihren Seiten einen runden Schat⸗ ten macht, kann ein jedes Kind ſehen, wenn es ein Licht auf den Tiſch ſetzet, und zwiſchen dem⸗ ſelben und der weißen Wand, eine Kugel und ei⸗ nen Teller haͤlt, damit der Schatten von beyden auf die Wand falle. Um der Huͤgel und Berge willen, darf man eben ſo wenig leugnen, daß die Erde rund ſey, als man leugnen darf, daß eine Kugel rund ſey, wenn gleich Staub und Sand⸗ koͤrnlein daran haften: denn die Huͤgel und Ber⸗ ge ſind gegen die Groͤße der Erde, welche 5400 deutſche Meilen im Umfange hat, und 1715 Meilen dick iſt, etwas ſehr geringes. Auf dieſer kugelrunden Erde, mag ein Menſch ſtehen, wo er will, ſo bildet er ſich ein, er ſtehe auf der ober⸗ ſten Seite der Erde, und wundert ſich, daß ein anderer gerade ihm entgegen auf der unterſten Seite der Erde ſtehen kann, denn er meynet, daß derſelbige mit ſeinem Kopf unterwaͤrts han⸗ gen, und in den Himmel fallen muͤſte. Das iſt aber falſch, denn die Erde ziehet an allen ihren Seiten die Koͤrper an ſich, ſo wie ein großer run⸗ der Magnet, wenn er im Feilſtaub an Eiſen her⸗ umgewelzet wird, denſelben von allen Seiten auf A S gleiche — 10 — gleiche Weiſe an ſich ziehet, alſo daß er nicht ein⸗ mal von ſeiner unterſten Seite abfallen kann. Auf allen Seiten der Erdkugel hat man den Him⸗ mel uͤber ſeinem Kopf, und alſo uͤber ſich, und ſtehet auf der Erde, die man alſo unter ſich hat. Dieſe Geſtalt der Erde, beweiſet die Weisheit Gottes; denn wegen derſelben kann man ſie nicht nur umreiſen, welches ſchon oft geſchehen iſt, aber nicht moͤglich ſeyn wuͤrde, wenn ſie nicht rund waͤre: ſondern ſie kann ſich auch wegen dieſer ihrer Geſtalt, an ihrem Ort, und um die Sonne drehen. Sie drehet ſich in 24 Stunden ganz herum an ihrem Ort, zwar mit unbegreiflich großer, aber ſo gleicher Geſchwindigkeit, daß wir dieſe ihre Bewegung eben ſo wenig verſpuͤren, als wenn wir mit immer gleicher Geſchwindigkeit auf einem ganz ebenen Boden, oder bey maͤßigem Winde, auf einem Fluß, und auf der See, fahren. Auf beyden Fahrten ſcheinet es, als ob der Wagen und das Schiff ſtill ſtuͤnden, hingegen die Dinge, neben welchen wir hinfahren, vor uns uͤber giengen, welches doch nicht wahr iſt. Auf glei⸗ che Weiſe wuͤrden wir uns irren, wenn wir bey der erſtaunlich geſchwinden, aber immer gleichen Bewegung, welche wir mit unſerer Erde ma⸗ chen, uns einbilden wollten, daß die Erde ſtill ſtuͤnde, hingegen die Sonne ſich alle 24 Stunden rund um die Erde bewegte, um dieſelbe zu erleuch⸗ ten und zu erwaͤrmen. Es iſt gewiß, daß es Wne . o Genf rn Kimgifiſe nanſeic e Bodaͤfn geſen 4 Cym Kun ler n nun en güfwäſce uunmmdde Wend ts Mun tMmn i, , Ae Nacheußdefee dellomtem d lſechet un Die r ſt ndnrirkan . ſe ohneſtrt die das ſerle bannet, ie⸗ Edde gen il ben Uhfſtenr lr Undre, Uirceit n in ſche Hn itſeit, Dt Ufelnte u. lhtnardri, htſountrßtt. theſſet eſe ieV W Unn imm mi ſoreſt ſtten 1 würde, den e ſt un in an dn iſenndt un er gon, An giſtch unf, ,dan we Ne iren olsken fiketaoftnen ſ en Wen, Sefelre. 1t de Vun nnnde 1 , vor N l ſi Ni n, – berinmne, mnſenn⸗ daß de biil aeule l dieſelent⸗ ut eß ien ſo vorkommet, als ob das letzte wahr ſey, es iſt aber ein bloßer Schein. Die Sonne gehet einem Ort auf der Erdku⸗— gel auf, wenn man ſie daſelbſt des Morgens zum erſtenmal erblicket, ſie gehet demſelben unter, wenn man ſie daſelbſt des Abends zum letztenmal ſiehet. Beydes kann geſchehen, wenn ſich die Erde der Sonne gegen uͤber von Weſten gegen Oſten um⸗ drehet, und wir haben ganz und gar keine Urſach, daran zu zweifeln, daß es alſo zugehe, zumal wenn man bedenket, daß die Sonne vierzehn hun⸗ dert tauſend mal groͤßer ſey, als die Erde, und daß es alſo vernuͤnftiger ſo wie an ſich, alſo auch zu gedenken ſey, daß die Erde ſich um die Son⸗ ne, als daß die Sonne ſich um die Erde drehe. Die Umdrehung der Erde innerhalb 24 Stun⸗ den an ihrem Ort, iſt die Urſach, daß Tag und Nacht auf derſelben mit einander abwechſeln, und die Umdrehung der Sonne in einem Jahr, ver⸗ urſachet die unterſchiedenen Jahrszeiten. Die Erde iſt an ſich ein finſterer Koͤrper, und wuͤrde eine traurige Wohnung ſeyn, wenn ſie ohne Licht waͤre. Die Einrichtung Gottes, wie das licht der Sonne der Erde zu ſtatten kommet, iſt bewundernswuͤrdig. Wenn die Erde ganz ſtill ſtuͤnde, ſo wuͤrde ein Theil der⸗ ſelben beſtaͤndig helle, und der andere beſtaͤn⸗ dig finſterer ſeyn. Wenn ſie ſich nicht an ihrem Ort umdrehete, ſondern nur allein innerhalb Jahrszeit um die Sonne bewegte, ſo wuͤrde eine jede Gegend der Erde ein halbes Jahr lang lang ohne Aufhoͤren von der Sonne erleuchtet werden. Allein der weiſe Gott hat fuͤr die Men⸗ ſchen, Thiere und Gewaͤchſe, beſſer geſorget, denn da dieſelben des Sonnenlichts weder lange entbehren, noch daſſelbe lange ertragen koͤnnen: ſo hat er es ſo eingerichtet, daß die Erde ſich an ihrem Ort innerhalb 24 Stunden umdrehet, und dadurch wird verurſachet, daß der groͤßte Theil der Erde innerhalb 24 Stunden Abwechſelung von Licht und Finſterniß hat. Von dem Nutzen des Tages und der Nacht, ſiehe Pſalm 104, 19. f. Wenn die Erde ſo groß waͤre als die Sonne, ſo wuͤrde allemal gerade die Haͤlfte der Erde von der Sonne beſchienen werden: da aber die Son⸗ ne viele hundert tauſend mal groͤßer iſt, als die Erde, ſo erleuchtet ſie auch auf einmal mehr als die Haͤlfte der Erde. Um die Mitte der Erde, iſt Tag und Nacht beſtaͤndig faſt ganz einander gleich. Weiter von der Mitte weg gegen Norden und Suͤden, traͤget es ſich nur einmal im Jahr zu, daß innerhalb 24. Stunden Tag und Nacht gleich ſind, hingegen hat man in der uͤbrigen Zeit, bald lange Tage und kurze Naͤchte, bald kurze Tage und lange Naͤchte, und zwar mit dem Unterſchied, daß, wenn in den gegen Norden belegenen laͤndern die Tage zunehmen, ſie in den gegen Suͤden liegenden laͤndern abnehmen, und umgekehret. Noch weiter gegen Norden und Suͤden, gehet die Sonne jaͤhrlich einige Tage lang gar nicht unter, en Mn 1 . Sene tce we⸗ Deic . 4 g. rcſhnrae Wrſeent Uiſerungcerr fehnneite Unſenben Eewarmnet Ve⸗ Clnne ſernſſ, Cencet ihnne ſdicſele derre er wie dei Eide ton deden ſeerl We⸗ Mllen eirte irde eg ſde ie e den Aucſin Vondr N A Mien Mlern t ebEit ,ACd, Aerle Oe 13 er ſt, d nnncdwen de 1N dag und ct . Wumdan Suden tttgek innatatu ſind/1 bald lang uen edu⸗ dage un in nterſtia, ſegenen! 4 teen nd imttte e lonn i ſſhe Nen — —,— E 1 3 unter, aber auch einige Tage lang gar nicht auf; und ganz gegen Norden, und ganz gegen Suͤden der Erde, iſt ein halbes Jahr Tag, und ein halbes Jahr Nacht. Die Finſterniß der Naͤchte, wird dadurch ver⸗ mindert, daß der Mond, welcher etwa 52000 deutſche Meilen von unſerer Erde entfernet iſt, ſein Licht, welches er von der Sonne hat, auf den Theil der Erde zuruͤck wirft, welchen die Sonne nicht beſcheinet. 1 Moſe 1, 16. Er iſt funfzig mal kleiner als die Erde. Wir ſehen bald eine ganze Haͤlfte von der Ku⸗ gel des Mondes, bald ein Viertel, bald ſehen wir ihn gar nicht, wenn er naͤmlich zwiſchen der Erde und Sonne beynahe in gerader Linie ſtehet, denn alsdenn iſt ſeine dunkele Haͤlfte gegen die Erde, und die erleuchtete Haͤlfte gegen die Sonne gerichtet. Unſere Erde vergilt dem Mond ſeine Dienſte, und erleuchtet ihn wieder, erſcheinet ihm aber im Durch⸗ meſſer ungefaͤhr viermal groͤßer, erleuchtet ihn auch vierzehnmal ſtaͤrker, als er uns erleuchtet. Unſere Erde wird auch von der Sonne erwaͤrmet. Wie erſtaunlich groß das Feuer der Sonne ſeyn muͤſſe, erhellet daraus, daß ſie, un⸗ geachtet ihrer großen Entfernung von der Erde, dieſelbe dennoch erwaͤrmen, ja ſehr erhitzen kann. Aber wie weiſe hat Gott die Entfernung unſerer Erde von der Sonne, ihrer Natur gemaͤß, einge⸗ richtet! Wenn die Sonne viele hundert tauſend Meilen weiter von unſerer Erde entfernet waͤre; ſo wuͤrde der groͤßte Theil der Erde vom Froſt ganz 14 — ganz verderben, und der uͤbrige Theil auch zu viel davon leiden. Waͤre ſie aber viele hundart tau⸗ ſend Meilen naͤher bey der Sonne, ſo wuͤrde ſie durch die gar zu große Hitze ganz verwuͤſtet werden. Nun aber da die Entfernung ſo weiſe eingerichtet iſt, nun iſt die Erde ein bequemer Wohnplatz fuͤr Menſchen, Thiere und Gewaͤchſe. Um die Mitte der Erde, wuͤrde die Sonnenhitze unertraͤglich ſeyn, wenn nicht daſelbſt die Nacht eben ſo lang waͤre, als der Tag, und alſo die Luft wieder abkuͤhlte, und gegen Norden und Suͤden, wuͤr⸗ de die Sonnenhitze nicht hinlaͤnglich ſeyn, wenn die Tage daſelbſt nicht des Sommers ſo lang waͤ⸗ ren. Waͤre der Erdboden uͤberall gleich warm, ſo wuͤrde es nicht ſo mannigfaltige Thiere und Ge⸗ waͤchſe haben, als nun auf demſelben vorhanden ſind, da die Waͤrme ſehr unterſchieden iſt. Die Bewegung der Erde um die Sonne, verurſachet auch einen großen Unterſchied unter den Jahrs⸗ zeiten, deren man vier zaͤhlet, naͤmlich Fruͤhling, Sommer, Herbſt und Winter. Allein dieſe Jahrszeiten ſind auf dem Erdboden nicht gleich, denn gerade um die Mitte deſſelben, hat man zwey⸗ mal Sommer, und einmal Winter; weiter gegen Norden und Suͤden, iſt einmal Sommer, und einmal Winter. Von der Luft. Jeſ. 40, 22. Gott dehnet die Himmel aus wie eine Decke, und ſpannet ſie aus wir ein V elt, n . „. R „. Noe C N Gen citeinnn u Urchdelntn rrnt. den. N ſeigenen Vinnet wece, dfil uie tilthnnr, nne ſottig terraſt lſte D reſe crrr e Wohrn . ſ⸗ lnde e elſſhe uneniit leie⸗ anft . Kie v n W mmrſimtl 61 loliftum, Dherterdce⸗ bentocheden eden . Der ne, derucſtcet urden i 68. lich Frihlimn, t. Wince den nichktih, umnmn⸗ er; weitd eittceen Sommmtt un . e Hinn ſen ſe Ge Me Rein Zelt, das bewohnet werden ſoll. Das Wort Himmel bedeutet hier die Luft, welche Gott um die Erde a lſo ausgedehnet hat, daß ſie unſern Augen als ein großes und rundes blaues zelr, vorkommet. Pſ. 104, 2. Es iſt gewiß, daß ſie unſere Erde einige Meilen hoch umgebe; ob ſie auch den ganzen Himmelsraum einnehme? wiſ⸗ ſen wir nicht. Sie iſt ein ſehr! duͤnner, fluͤßiger und durchſichtiger Köoͤrper. In der Naͤhe ſie⸗ het man ſie nicht, weil ihrer zu wenig iſt, allein in weiter Entfernung, da die Menge derſelben groͤßer iſt, erblicket man ſie in der ſchoͤnen Farbe, welche himmelblau genennet wird, die kein Ma⸗ ler vollkommen nachahmen kann. Auch den Ber⸗ gen, hohen Gebaͤuden und Waͤldern, welche man durch die Luft von fern erblicket, theilet dieſe ihre Farbe mit. Der Nutzen der Luft iſt groß, und ſie gehoͤret zu den Wohlthaten Gottes, welche wenig erkannt und bedacht werden. Die leben⸗ digen Dinge, koͤnnen ohne Luft nicht leben, weil ſie ohne dieſelbe keinen Athem ſchoͤpfen koͤnnen, und alſo ihr Blut nicht umlaufen kann. Auch die Gewaͤchſe koͤnnen ohne luft nicht wachſen. Ohne Luft iſt kein Schall, denn dieſer iſt die Bewegung der Luft, welche unſer Ohr empfin⸗ det. Der Schall durchlaͤuft in einem Puls⸗ ſchlag, oder in einer Secunde, einen Raum von ohngefaͤhr 1142 Schuhen. Die luft nimt andere zarte Koͤrper auf, welche in derſelben in die Hoͤhe ſteigen, und Daͤmpfe und Ausduͤnſtungen genennet werden. Dergleichen ſteigen nicht nur aus — aus dem Waſſet, auf eine noch nicht genug be⸗ kannte Weiſe, ſondern auch aus den flanzen, aus den Koͤrpern der Menſchen und Thiere, und aus den Metallen und Halbmetallen, wenn ſie geſchmolzen werden, in die Hoͤhe. Auch viele irdiſche Dinge gehen wie ein Rauch in die Luft, wenn ſie verbrennet werden. Endlich ſchweben auch Samen von Pflanzen, ganze Fruͤchte, und unbegreiflich viele Inſekten in der luft. So weit ſie mit allen dieſen Dingen angefuͤllet iſt, nennet man ſie den Dunſtkreis, oder die Dunſtkugel. Die obere luft druͤcket die untere, daher iſt die luft deſto dichter, je naͤher ſie bey der Erde iſt, und ſie wird deſto duͤnner, ja auch deſto kaͤlter, je weiter ſie von der Erde entfernet iſt. Das ver⸗ ſpuͤret man auf ſehr hohen Bergen. Wenn die luft an einem warmen Tage viel feuchte Duͤnſte aufgenommen hat, des Nachts aber kalt wird, ſo laͤſſet ſie einen Theil ſolcher Duͤn⸗ ſte fallen, und das iſt der TChau. Es kommet aber nicht aller Thau aus der luft, (man ſaget gemei⸗ niglich, vom Himmel,) ſondern derjenige, welcher des Morgens auf den Pflanzen lieget, ſchwitzet auch aus denſelben aus: denn wohl zugedeckte Pflanzen, ſind doch des Morgens voll Thau. So lange die Duͤnſte in der luft zerſtreuet ſind, kann man ſie nicht ſehen: wenn ſie aber durch allerley Urſachen naͤher zuſammen kom⸗ men, werden ſie ſichtbar. Wenn ſie ſich auf ſolche Weiſe in der unterſten Gegend der Luft ſchwebend zeigen, werden ſie Nebel genermet. er narf ſichtcle, er wdſed nenſ Urpeben. Dn Wols in wie enſtes iht ire ne ich pon ſennten Edoch nite itden r hn nd Dinn netlen ai e. Mie Auhing, Eitlchſtnir Canie grict, derluft, Cnit geftletiznmnen erde Dufnt nm, Mheri AAr ENi lſn fl, , . Date⸗ en. vrmen Tae t, We Its Walſcchedin⸗ 1. Etuntin ,ſnnn ſte et⸗ iidrenigrie enligt ſrt r watl nihtt gens tel du der ft n en: nenſi⸗ r dſunnn i Wenn ſe ſh Gege ⸗ 17 Der Nebel zeiget ſich in allen Jahrszeiten. Oft iſt er unſchaͤdlich, und befeuchtet nur das Land, oft aber hat er einen boͤſen Geruch, und thut nicht nur der Geſundheit der Menſchen und Thiere, ſon⸗ dern auch den Kraͤutern Schaden, und wenn er nieder faͤllt, ſetzt er ſich wohl gar als ein zaͤhes Haͤutlein auf das Waſſer. Wenn et als ein fei⸗ ner Staubregen auf die Erde faͤllt, wird die Luft gemeiniglich heller, wenn er aber in die Hoͤhe ſteiget, wird ſie truͤbe. Den hoch in der Luft ge⸗ ſtiegenen Nebel, nennen wir Wolken. Wer auf einen ſehr hohen Berg ſteiget, deſſen Gipfel hoͤher iſt, als die Wolken, der befindet ſich, wenn er in das, was ihm unten als eine Wolke er⸗ ſchien, kommet, in einem dicken Nebel. Er ſiehet auch wohl, wie der Wind eine Wolke von fern in die Gegend treibet, wo er iſt, und wenn ſie zu ihm kommet, ſo ſiehet er ſich ganz mit Nebel umgeben. Steiget er noch hoͤher, ſo erblicket er die Wolken unter ſich. Daß die Wolken von fern wie ein feſter Koͤrper ausſehen, muß uns nicht irre machen: denn ein dicker Rauch ſiehet auch von fern wie ein feſter Koͤrper aus/ und iſt es doch nicht. Eine Wolke ſtehet hoͤher wie die andere, weil eine leichter, und die andere ſchwerer iſt. Man ſiehet oft deutlich, wie eine Wolke un⸗ ter der andern vom Winde fortgetrieben wird. Wenn die Duͤnſte, aus welchen die Wolken be⸗ ſtehen, ſich beruͤhren, und zuſammen fließen, ſo machen ſie Tropfen aus, welche die luft we⸗ gen ihrer Schwere nicht mehr tragen kann, da⸗ B her 18 — her ſie herunter fallen. Man ſaget alsdenn, daß es regne. Sind die herabfallenden Tropfen ſehr klein, ſo machen ſie den ſogenannten Staubre⸗ gen aus. Laͤſſet nur eine nicht große Wolke, ihre Duͤnſte wie Tropfen auf die Erde fallen, ſo heißet das ein Strichregen, iſt aber der Himmel, ſo weit man ſiehet, durch traͤufelnde Wolken ver⸗ decket, ſo faͤlltein Landregen. Fallen die Duͤn⸗ ſte in großen Tropfen ſtark herab, ſo machen ſie einen Platzregen aus, und ſtuͤrzen ſie nicht lang⸗ ſam, ſondern auf einmal auf die Erde, ſo nen⸗ net man ſolches einen Wolkenbruch, welcher aber nichts anders, als ein ſehr ſtarker Platzregen iſt. Der ſogenannte Blutregen, iſt nichts weni⸗ ger als Blut, und alſo gar nichts fuͤrchterliches. Die rothe Materie, welche ſich zuweilen unter und nach dem Regen auf der Erde zeiget, iſt oft nicht einmal aus der uuft herabgefallen, ſondern beſtehet entweder in rothen Tropfen, welche die Buttervoͤgel von ſich geben: oder zuweilen iſt wirkliches Blut von entweder geſchlachteten oder zerriſſenen Thieren, in das Waſſer der Teiche gefloſſen, und man hat hernach geglaubet, es ſey als Regen aus der Luft herabgefallen. Bisweilen faͤllt die rothe Materie freylich aus der Luft herab, iſt aber ent⸗ weder der Staub von rother Eiſenerde, den ein heftiger Wind hoch in die Luft gefuͤhret hat, aus welcher er mit dem Regen wieder herabfaͤllt, oder ſie beſtehet aus einer Menge blutrother laͤnglichter Thierchen mit einem ſpitzigen Schwanz, die de, ber Men 4 d 10 N. G cted, Oe. W N ſchockt . h henſt ſrcht duyfe 9,12. lsn Erde nictn ſcfremmn ſterchetee ſtr ſnrec⸗ woten, e ſſutaler , Aluden den⸗ fonten Gn, ictgie fdedeſin ſtcnrdehen, fibecier 1. Prlende rcb, ſennf⸗ ſirenſnten fde En inn Mbnnch,Ner ſuntr Algnr ,ſtiftsnn; fͤfitcherlfe⸗ unelentreer Erde eigt ſt t hercbeefn, tothen Turſen h geben Or von entdle Thieren, in e und nan ir Regen cs de n fült M nt erab, itchen ſenetde, Ain gefthet ſans⸗ viedet fl Nerpelunten bitigenfon, itigen die der Wind in die Hoͤhe gehoben hat, und welche, ihrer Menge wegen, dem Regenwaſſer eine rothe Farbe geben. Auch der rothe Staub auf den Fluͤgeln einiger Arten der Buttervoͤgel, den der Regen abwaͤſchet, kann das Waſſer et⸗ was roth faͤrben. Der Regen an ſich ſelbſt, machet die Erde fruchtbar; iſt alſo nothwendig, und eine ſehr große Wohlthat Gottes. Pſ. 147, 7. 8. Apoſt. Geſch. 14, 17. Wenn er gar zu anhaltend, oder auch auf einmal zu heftig und haͤufig faͤllt, richtet er großen Schaden an. Oft ſchwebet in einer Gegend der Luft eine traͤufelnde Wolke, und derſelben gegen uͤber ſchei⸗ net die Sonne: alsdenn ſehen wir, die wir zwi⸗ ſchen der Sonne und der dunkeln Wolke ſtehen, einen ſchoͤnen Bogen von bunten Farben, der ent⸗ weder ein halber Zirkel, oder doch ein Stuͤck deſſel⸗ ben iſt. Wir nennen ihn einen Regenbogen. Er iſt nicht in der Wolke, ſondern er zeiget ſich in den Tropfen des fallenden Regens. Er wird 1 Moſ. 9, 12. als ein Zeichen angefuͤhret, daß Gott die Erde nicht mehr durch eine allgemeine Ueber⸗ ſchwemmung verderben wolle. Von den Duͤn⸗ ſten iſt noch zu bemerken, daß ſie im Winter ganze Monate lang in der Luft ſchweben, im Sommer aber weit eher herunter fallen. Die Kaͤlte veraͤndert die Duͤnſte auf verſchie⸗ dene Weiſe. Wenn ſich dieſe im Winter an die Fenſterſcheiben ſetzen, ſo gefrieren ſie, und die Fenſter ſind alsdenn mit einer Rinde von Eis uͤberzogen. Setzen ſie ſich im Winter und Fruͤh⸗ . B 2 jahr — — 20 jahr an die Steine der Haͤuſer und Mauern, wel⸗ che kaͤlter ſind als die Luft, ſo gefrieren ſie an denſelben, und man ſaget alsdenn ganz unrichtig, die Kaͤlte ſchlage an den Gebaͤuden aus. Wenn der Nebel gefrieret, und ſich an andere Koͤr⸗ per anhaͤnget, ſo nennet man ihn den Reif. Ge⸗ frieren die Duͤnſte einer ganzen Wolke, ſo haͤngen ſich unterſchiedene an einander, und machen eine gerade Linie aus: dieſe beruͤhren im Herunter⸗ fallen aͤhnliche Linien, frieren mit denſelben zu⸗ ſammen, und bilden den Schnee, welcher meh⸗ rentheils aus ſechs Spitzen beſtehet. Es iſt der Muͤhe werth, die ſchoͤnen Figuren des Schnees zu betrachten, am bewundernswuͤrdigſten aber iſt die praͤchtige weiße Schneedecke, mit welcher Gott große Gegenden des Erdbodens bedecket, Pſ. 147, 16, und welche die Gewaͤchſe der Erde wider den gar zu ſtarken Froſt beſchuͤtzet, auch wenn ſie hart zuſammen getreten iſt, ſehr be⸗ queme Wege macht. Wenn die Waſſertropfen in einer Regen— wolke gefrieren, ſo fallen Eisſtuͤckgen aus der luft herunter, welche wir Hagel nennen. Die⸗ ſer wird oft ſehr groß, wenn mehrere Tropfen im Herunterfallen an ihnen hangen bleiben, und gefrieren. Er faͤllt mehr im Sommer als Win⸗ ter, und richtet, wenn er groß iſt, und vom Winde getrieben wird, großen Schaden an, Pſ. 148, 8. davon 2 Moſ. 9, 25. ein merkwuͤr⸗ 48, 5 diges Beyſpiel vorkommet. Unter urn, Bisg nennn Mrevirrrtn fdtrh⸗Rn rch e Nute 1 wenn ine ſikert, t Donner ttd durch f ſhttbene funn Me⸗ ſrden Menſchen tſch B dds Wn rund Mane⸗ ſo gefieren ennganz un Gebauden dſchanandete ſun der Ren 1Woke, lin und notfentn ben in Henn n nt derſeben⸗ Mre, welhnn, n. Gſin Mrrs Cijns Mitdyſn ole , nhlt welcer Dens dnced racſeder ⸗ eſchtet,a⸗ n einer Nen fückgen ale dn nennen. De nehrete D R gen lihnet 1 oummercel 1 iſt, rn en Etnr 6 25.01 eintnin ſee e — 21 Unter den Duͤnſten, die in der Luft ſchwe⸗ ben, ſind auch ſolche, die Feuer enthalten, wel⸗ ches ſichtbar werden kann: daher wollen wir ſie brennbare Duͤnſte nennen. Sie machen die luft warm, und ihre große Menge verurſachet das ſogenannte ſchwule Wetter. Die Welken, in welchen ſie ſich ſammlen, ſehen ſchwaͤrzer aus, als die gemeinen Waſſerwolken, und wer⸗ den Gewitterwolken genennet. Sie ſchweben bald hoch, bald niedrig in der Luft, und koͤnnen eben ſowohl als die Luft, und als viele dichte Koͤrper, durchs Reiben die Eigenſchaft bekom⸗ men, daß ſie andre Dinge an ſich ziehen und von ſich ſtoßen, oder wie die Gelehrten ſagen, elektriſch werden. Wenn durch Huͤlfe des Win⸗ des, eine Wolke, und die luft, welche dieſelbe umgiebet, dieſe Beſchaffenheit bekommen hat, und eine andere Wolke, welche derſelben erman⸗ gelt, oder ſie auf eine andere Art hat, beruͤhret, ja wenn eine ſolche Gewitterwolke ſich einem Thurm, oder einem andern erhabenen Koͤrper, naͤhert, ſo entſtehet das Feuer, welches wir den Blitz nennen, mit welchem ein Knall, oder der Donner, verbunden iſt. Dieſer Blitz wird da⸗ durch fortgeſetzet, wenn er andere in der luft ſchwebende brennbare Duͤnſte entzuͤndet. Er kann Metalle zerſchmelzen, allerley Koͤrper an⸗ zuͤnden, harte Koͤrper zerſchmettern, Thiere und Menſchen in einem Augenblick toͤdten. Oft zei⸗ get ſich Blitz ohne Wolken und Donner, und wird das Wetterleuchten genennet. Eben die⸗ B 3 ſer 22 — ſer letzte Blitz, entſtehet zuweilen nahe an der Erde. Wo der Blitz einſchlaͤget, da riecht es nach Schwefel, zum Beweiſe, daß die entzuͤn⸗ deten Duͤnſte von dieſer Art geweſen ſind. Der Donner iſt, wie geſagt, der Knall, welcher ſich hoͤren laͤßt, wenn der Blitz entſtehet. Wenn dieſer Schall an Berge, Waͤlder, Gebaͤude und andere Koͤrper ſtoͤßet, und von denſelben zuruͤck prallet, ſo entſtehet das Rollen des Donners, welches praͤchtig in die Ohren faͤllt, wenn man es mit einer ruhigen Seele anhoͤret. Wegen des vielfachen Wiederſchalls, machet der Donner in bergichten Gegenden ein ſtaͤrkeres Getoͤſeals in ebe⸗ nen. Wenn der Blitz vorbey iſt, mag der Donner ſo ſtark ſeyn als er immer ſeyn kann, er iſt ganz unſchaͤdlich. Zur Zeit eines Gewitters, muß man alle Zugluft meiden, weil der Blitz derſelben folget, man muß ſich nicht nahe an Thuͤrme, Baͤu⸗ me und andere hohe und ſpitzige Koͤrper ſtellen, aus Dertern weggehen, woſelbſt viele Duͤnſte ſind, die ſich entzuͤnden koͤnnen, dergleichen heiſſe Stu⸗ ben und Zimmer wo viele Menſchen beyſam⸗ men, alſo auch viele Ausduͤnſtungen von den⸗ ſelben ſind, und nicht nahe bey Metallen und an⸗ dern ſehr dichten Koͤrpern ſich aufhalten, an welche ſich der Blitz leicht haͤnget. Es iſt wahr, der Blitz toͤdtet zuweilen Menſchen, allein es iſt doch et⸗ was ſehr ſeltenes: denn zu London in England hat man angemerket, daß von 375000 Geſtorbe⸗ nen, nur einer vom Blißz erſchlagen worden. Es geſchiehet eher, daß Leute blos vom Schrecken S ſterben, Eits⸗ d W. D d N c Ce ar N ilesdhe⸗ oncheigtenn n wen. In vlf ne Enttt ſordſchen e kompet und wird te l e ſer Degeucht unddierni n ſe Alege 1ſd entwede le weynne 4 in uſttt t, d e 4 if de ebeſenſh.), der Geur n deſſlennt n es Dun Ffilt, n irt Verns gftrder Demn Cinſiubnt r Ar Dunner nn, er ſgon enttme nc Bdehon Korerſiclenu Hele Dun ſn lichen heſtr⸗ ſenſchen hin⸗ ſtungen tnin⸗ Metallenunde fhalten, onnte ſt wair det en Gſitt⸗ ndon in En 0oe⸗ agen worden⸗ von Etn ſe — 23 ſterben, wenn der Blitz nahe bey ihnen vorbey faͤhret, als daß ſie vom Blitz getoͤdtet werden. Wie gluͤcklich iſt derjenige, welcher durch Ver⸗ trauen zu Gott, ſein Gemuͤth zur Zeit eines Gewitters beruhiget, ja zum Lobe des allmaͤchti⸗ gen Gottes ermuntert, zu deſſen praͤchtigſten Wirkungen in der Natur, ein Donnerwetter ge⸗ hoͤret. In der Bibel wird der Blitz, das Feuer Gottes, und der Donner, die Stimme Got⸗ tes, genennet. Der ſogenannte Donnerkeil, hat nichts mit dem Donner und Blitz zu thun, und faͤllt alſo nicht zur Zeit eines Donnerwet⸗ ters aus der suft. Die Steine, welche den unſchicklichen Namen der Donnerkeile bekom⸗ men, ſind Keile, Haͤmmer, Aexte und an⸗ dere Werkzeuge, welche die alten Voͤlker aus Kieſel-⸗ und Feuer⸗Steinen gemachet, und ge⸗ brauchet haben, und zuweilen in der Erde gefun⸗ den werden. In der Luft erblicken wir zuweilen noch an⸗ dere Entzuͤndungen. Das Nordlicht oder der Nordſchein, hat einerlei Urſache mit dem Gewit⸗ ter, kommet aber nicht ſo wie daſſelbige zur Reife, und wird vom Norden um deswillen benennet, weil er ſich mehrentheils gegen Norden zeiget. Die Feuerkugeln, die fliegenden Drachen, und die Sternſchnuppen, ſind geſammlete Duͤn⸗ ſte, die ſich in der obern luft entzuͤnden, und nach⸗ dem ſie ausgebrennet ſind, langſam herabſinken, und entweder im fallen verſchwinden, oder, wie einige meynen, auf die Erde fallen. Der Aber⸗ B 4 glaube 24 — glaube hat den beyden letzten Arten die angefuͤhr⸗ ten unſchicklichen Namen gegeben. Der Dunſtkugel, haben wir durch Gottes wei⸗ ſe Einrichtung, auch zu verdanken, daß wir das licht der Sonne ſchon genießen, wenn ſie des Mor⸗ gens noch nicht aufgegangen iſt, und es noch em⸗ pfinden, wenn ſie des Abends bereits untergegan⸗ gen iſt, mit einem Wort, die Abend und Morgen⸗ Demmerung Dieſe iſt ein Zuſatz zum Tage, und verſchaffet uns auch den angenehmen Nutzen, daß wir nicht auf einmal aus der Finſterniß in das hel⸗ le Licht, noch aus dieſem wieder in die dicke Dun⸗ kelheit verſetzet werden, welches fuͤr unſere Augen ſehr beſchwerlich und ſchaͤdlich ſeyn wuͤrde. Die bewegte Luft, wird Wind genennet. Es giebet viele bekannte undunbekannteUrſachen, wel⸗ che die luft in Bewegung bringen. Sie kann, zum Beyſpiel, entſtehen, wenn die Luft in einer Gegend entweder waͤrmer, oder ſchwerer wird, als in der andern, denn alsdenn ſtroͤmet ſie aus der waͤr⸗ mern Gegendiin die kaͤltere, und die ſchwerere luft in die Gegend der leichtern. Die Stelle Joh. 3, 8. ſaget, daß wir weder den Ort wo der Wind an⸗ faͤnget, noch den wo er aufhoͤret, genau wiſſen und angeben koͤnnen. Eben dieſes wollen auch andere Stellen, als Pſ. 135, 7. ſagen. Ein ſehr hefti⸗ ger Wind, heißet ein Sturmwind, und der ſtaͤrk⸗ ſte Sturmwind ein Orkan. Die Winde wer⸗ den nach den Weltgegenden abgetheilet, und ſie ſind ſo wie die Gegenden aus welchen ſie kommen, entweder warm, oder kalt, entweder trocken oder feucht, Gctkowonch Cwc hnzentin⸗ geohne Win Maenn unnt O⸗ ufde 1s and tn Unſ denten ndrchche nftn de ,wonſe ſlndes feten iünn⸗ eſdurde nm ſer fſtnie in Nedide⸗ ruti in Ali genennet G Aohcherte Sicknn zen nihnde l d oder Vün genaupwiſe ſeud llen ter u⸗ Ein ſcet nd, ar⸗ Die W Gomr . get e ſchen ſetn, dedertm. mi/ 25 feucht, auch entweder leicht oder ſchwer. Der Suͤd⸗ wind iſt bey uns der leichteſte, der Oſtwind iſt ſchwe⸗ rer, noch ſchwerer der Weſtwind, und der Nord⸗ wind iſt der allerſchwereſte. Die Veraͤnderung des Wetters, ruͤhret groͤſtentheils von den Winden her. Der Wind kann dem menſchlichen Koͤrper ſehr be⸗ ſchwerlich und ſchaͤdlich ſeyn, inſonderheit wenn er kalt und feucht zugleich iſt, Gott laͤſt auch den Sturmwind bisweilen großen Schaden anrichten. Pſ. 148, 5. So wie aber der Wind nothwendig entſtehen muß, alſo iſt er auch uͤberhaupt betrachtet, der Erde ſehr nuͤtzlich und unentbehrlich. Er reini⸗ get die Luft von den Ausduͤnſtungen, inſonderheit auch von den faulenden, welche er entweder an die Waͤlder treibet, denen ſie zur Nahrung dienen, wie unten bey dem Pflanzenreich geſaget werden wird, oder nach dem Meer, in welches ſie ſich ſenken, und⸗ den Pflanzen in demſelben zur Nahrung dienen, auch vermuthlich noch andern Nutzen haben. Hin⸗ gegen breitet er die reineluft anderer Gegenden wei⸗ ter aus; kuͤhlet die heiße Luft ab, ſo daß ſie ertraͤg⸗ licher und bequemer fuͤr Menſchen, Thiere und Pflanzen wird; befoͤrdert auch die Schiffahrt, wel⸗ che ohne Wind aͤußerſt muͤhſelig, ja auf großen Meeren unmoͤglich ſeyn wuͤrde. Von der Erde. Oern auf der Erde, ſehen wir entweder track⸗ nes Land, oder Waſſer. An jenes, wollen wir zuerſt denken. Das trockne Land, iſt bald hoch, bald tief. Die erhabenen Theile der Erde, heiſ⸗ B 5 ſen 261 — ſen Huͤgel, und die erhabenſten werden Berge genennet. Die Berge zieren den Erdboden, geben auch ſchoͤne Ausſichten. Inwendig in denſelben, findet man Gold, Silber, Ku— pfer, Zinn, Bley, Eiſen, koſtbare und nuͤtzliche Steine, und andere brauchbare Mineralien. Sie geben den Quellen und Fluͤſſen ihren Urſprung. Auf denſelben iſt eine friſche und geſunde Luft, und ſie huben entweder gutes Gras, und heilſa⸗ me Kraͤuter, oder nuͤtzliche Baͤume, und wenn ſie von geringer Hoͤhe ſind, tragen ſie Wein. Alſo machen ſie die Erde zu einer bequemen Woh⸗ nung fuͤr Menſchen und Thiere. Diejenigen Berge, welche nur eine maͤßige Hoͤhe, und oben auf ihren Gipfeln große Flaͤchen haben, ſind ent⸗ weder mit Baͤumen, oder mit trockner Weide bewachſen, und haben wenig Waſſer. Die hoͤchſten Berge ſteigen ſpitzig in die Hoͤhe, und ihre Spitzen, ſind mehrentheils ſteile Felſen und Klippen, entweder ganz kahl, oder doch nur mit wenig Erde bedecket. Zwiſchen dieſen Spitzen, ſind enge und tiefe Thaͤler. Die hoͤchſten Berge, welche weit hoͤher ſind, als die Wolken (S. 17.) ſind um die Mitte der Erde. Unterſchiedene Berge brennen zu gewiſſen Zeiten, und ſtoßen alsdenn aus den Oeffnungen ihrer Gipfel, Rauch und Dampf, auch wohl helle Feuerflammen, Aſche und große Steine aus, ja, von einigen derſelben fließet eine feurige und dicke Materie herab, die zwar oft große Verwuͤſtungen anrichtet, aber auch wenn ſie kalt und ſteinhart gewbrder he nicht Salche rhe n at unfid⸗ erhinnd rdhticenor 15 nemnen de N Eidn⸗ uretin W niern Gortes d ldberbeſe merchnekeen ſlenſechiruf Cle uſnne in gemntſn die⸗ iſie W ſen iſit⸗ ae lenerde thenſoſt olei id fninfimn ſerränchen un nbn Pbenumnge teMenin ⸗ ſn iſtin lim lnd geſtrie Erns, ntß Nanme, men tayen ſicr. emede . Ohengn ii, ud an en ſtb en⸗ twcne Wed⸗ Wifr. De die bertn ele Fanud er doch nunt dieſen Giſen hbchſindne oken En Unteſticr en, un in Girf du Feueſtnnn /unti⸗ 6 dicke Mee lungenmel, N har 9 27 nicht nur roh zu ſchoͤnen Tiſchblaͤttern und andern Geraͤthſchaften verarbeitet, ſondern auch zu Glas geſchmolzen werden kann, da ſie denn zu ſchwarzen Bouteillen dienet, die nur halb ſo ſchwer als die ge⸗ woͤhnlichen, aber doch weit dauerhafter ſind; man kann auch allenfalls Deſtilirgefaͤße daraus ma⸗ chen. Ein feuerſpeiender Berg iſt alſo ein Ma⸗ gazin fuͤr die Glashuͤtten. Ordentlicher Weiſe ſind dieſe feuerſpeienden Berge, entweder auf Inſeln, oder doch nicht weit vom Meer. Wenige laͤnder ſind ganz eben, das heißet, ohne Huͤgel und Berge, es haben auch die Laͤnder, in welchen Ebenen, Huͤgel und maͤßige Berge mit einander abwechſeln, viele Vortheile vor den ganz ebenen, nemlich beſſere Luft, mehrere und beſſere Quellen und Brunnen, haͤufi⸗ gere Baͤche und Fluͤſſe, groͤßere und nuͤtzlichere Waͤl⸗ der, mehrere und beſſere Mineralien, ſchoͤnere und angenehmere Ausſichten. Die ganz bergichten laͤn⸗ der, ſind nicht bequem. Der Boden des trocknen Landes iſt ſehr verſchieden, ſoll aber nach der Abſicht Gottes, durch den Fleiß der Menſchen veraͤndert und verbeſſert werden, damit er viel nuͤtzliches und angenehmes fuͤr ſie hervorbringe. Iſt er zu trocken, ſo ſollen ſie Waſſer auf denſelben leiten, es ſey nun aus Fluͤſſen und Seen, oder aus Sammlungen des Regenwaſſers. Iſt er zu naß, ſo ſollen ſie das uͤber⸗ fluͤſſige Waſſer durch Graͤben ableiten, und in die Fluͤſſe fuͤhren, damit er trockener, und fuͤr ſie geſun⸗ der werde. Iſt er hoch, und lieget er an Huͤgeln und Bergen, ſo ſollen ſie durch Muͤhe und Kunſt, Waſ⸗ ſer hinaufbringen, und ihn ummauren, damit der Regen 28 — Regen die Erde nicht abſchwemme. Iſt er zu tief, ſo ſollen ſie ihn mit Deichen und Waͤllen umgeben, damit das Waſſer der Stroͤme und des Meers, ihn nicht uͤberſchwemmen koͤnne. Auf die Felſen, wel⸗ che keine Erde haben, ſollen ſie Erde bringen, damit ſie Gaͤrten, Weinberge und kleine Aecker darauf anlegen koͤnnen. Iſt der ebene Boden nicht frucht⸗ bar genug, ſo ſollen ſie ihn durch Vermiſchung der Erdarten, durch fleißiges graben und pfluͤgen, und durch Duͤnger, fruchtbarer machen. Beſtehet der Boden aus lauter Sand, den der Wind herum⸗ treibet, ſo ſollen ſie ihn umzaͤunen, kleine Fichten⸗ waͤlder anlegen, welche ihn gegen den Wind ſchuͤ⸗ tzen, und ihn mit Sandhafer, und Grasarten wel⸗ che den Sand zuſammen halten, beſaͤen. Hat er zu viel Wald, ſo ſollen ſie dieſen mit kluger Vorſich⸗ tigkeit und Wahl ausrotten, damit das land trock⸗ ner und waͤrmer werde, und damit ſie Boden ge⸗ winnen, auf welchem ſie allerley Gewaͤchſe bauen koͤnnen. Hat er zu wenig Wald, ſo ſollen ſie ihn mit Saamen von ſolchen Baͤumen, als er tra— gen kann, beſaͤen, und Waͤlder anlegen. Traͤget er jetzt verſchiedene Arten nuͤtzlicher Erdgewaͤchſe und Baumfrüchte nicht, ſo ſollen ſie dieſelben an⸗ ſchaffen und anpflanzen. Kurz, die Menſchen koͤnnen Gaͤrten, Wieſen, Aecker und Waͤlder an⸗ legen, wo keine ſind, Waſſer hinſchaffen, wo kei⸗ nes iſt, es wegſchaffen, wo es uͤberfluͤßig und ſchaͤd⸗ lich iſt, den Lauf der Fluͤſſe veraͤndern, ſie ſchiffbar machen, und durch Kanaͤle mit einander verbin⸗ den, dem Meer von ſeinem Boden etwas entie⸗ en, nu Pbauen, rs en, 6 nind Utef inder e Gitnnt dee feni ute unſe t umene 4 ud tte ugt ehofe 1 wend de ennment t cnictrn WN inucd 1 n h de nt arputhlchetend Neren: e Neſten wiſrind Anonechen mie rift ftlen ſr poch denn ſdaſceb ſ Untetun. nn iens, üht in leir u ſeVohennictfn⸗ iſcBenſ e n D Lien Cvamenhu, lſten Grer tklanr eſe tdastandurt nit ſe Bodere⸗ Gen⸗ cſeluen ,ſoſelarſeh ſn hen, l to . n. Tu her En ubicſ ſed dieſteenen die Mſten und Winn. ſchnfinn e fißttein dern, ſe einordn en et S ſeſt hen, dieſen anbauen, und gegen die Wuth des Meers beſchuͤtzen, auch koſtbare und nuͤtzliche Dinge, die tief in der Erde verborgen ſind, aus derſelben herausbringen, und zu ihrem Nutzen ge⸗ brauchen, wenn ſie nur Verſtand, Vernunft und Muͤhe anwenden wollen. Alle dieſe Arbeit ſtaͤr⸗ ket und erhaͤlt die Geſundheit der Menſchen, und verſchaffet ihnen vielerley Gewaͤchſe, Fruͤchte und andere Sachen, die ihnen zum Nutzen, zur Be⸗ quemlichkeit, und zum Vergnuͤgen dienen koͤnnen. Ein Land, deſſen geringer Boden mit Fleiß und Verſtand bearbeitet und verbeſſert gwird, ernaͤh⸗ ret ſeine Einwohner reichlich und angenehm, hingegen die Bewohner eines guten Bodens, welche nicht arbeitſam ſind, und keine nuͤtzliche Verſuche machen, aben Mangel an guten und angenehmen Dingen. Das Waſſet bedecket den groͤßten Theil der Erdkugel, und dieſes iſt eine weiſe Einrichtung Gottes. Denn es empfaͤnget die faulen Duͤnſte, welche der Wind von dem klande dahin treibet, und die nicht nur den Waſſerpflanzen, ſondern vermuthlich auch andern Dingen zur Nahrung dienen: es ſteigen hinwieder aus dem Meer die, meiſten waͤſſerigten Duͤnſte auf, welche Wolken ausmachen, und nicht alle wieder in das Meer zuruͤckfallen, ſondern großentheils von dem Win⸗ de nach dem trocknen Lande getrieben werden, auf daſſelbige als Regen und Schnee niederfallen, die Erde fruchtbar machen, und die Quellen und Fluͤſſe unterhalten. Duͤnſtete das Meer nicht ſo . ſo ſtark aus, ſo wuͤrden auf dem trocknen Lande die Gewaͤchſe, Thiere und Menſchen bald unter⸗ gehen: kaͤme nicht das Waſſer durch die Stroͤme und den Regen in das Meer zuruͤck, ſo wuͤrde das Meer austrocknen. Nun aber erhaͤlt der unaufhoͤrliche Umlauf des Waſſers, welches aus dem Meer auf das trockne Land und in die Fluͤſ⸗ ſe, und aus den Fluͤſſen wieder in das Meer kommet, die Erde in dem Zuſtande, daß ſie fruchtbar ſeyn, und bewohnet werden kann. Auf dem Meer kann man in ſchwer beladenen Schiffen aus einem Theil der Erde nach dem andern ſchiffen, und dazu iſt die Salzigkeit des Meerwaſſers mit behuͤlflich, denn wegen der⸗ ſelben kann es groͤßere und ſchwerere Schiffe tragen, als das gemeine Waſſer. Dieſe Sal⸗ zigkeit des Seewaſſers iſt noch auf andere Wei⸗ ſe nuͤtzlich, denn ſie bewahret das Seewaſſer vor der Faͤulniß, machet, daß es nicht wie das gemeine Waſſer gefrieret, und in unterſchie⸗ denen am Meer liegenden Laͤndern, wird aus dem Seewaſſer entweder durch die Sonnenhitze, oder durchs Kochen, ein Kuͤchenſalz bereitet, wel⸗ ches unter dem Namen des Meer⸗ oder Boy⸗ Salzes bekannt iſt. Nimt man noch dazu, daß in dem ſalzigen Waſſer des Meers unzaͤhlbare Arten lebendiger Geſchoͤpfe leben, welche im ſuͤßen Waſſer nicht lebendig bleiben koͤnnten: ſo ſiehet man wohl, daß die Salzigkeit des See⸗ waſſers von großem Nutzen iſt. Zwar kann es wegen derſelben nicht getrunken werden; man hat * Srenſt don d rih Gtbar ne ſſee rr Ceete ſechien Firtte Ni 1 Dinfuſenn, n fn. Edlchl ninten ſ Ees Daſboae⸗ ilſtrnunt ekenenmd t Adntn I die Slegnehn Gekochanehnot Gnigenlentn , Sons nete derſcbentette Dulhaͤr Geritſamt = ſtwirdeſer lut dos tene Uſdas Br⸗ künnermni fintvinent⸗ Nntni ſr uehdie⸗ er gick S Nn the tilr Wiſts nite laſdundind 4 pieder in due lſerde, ve net dadern iitſcor hern r Eiwtn eointurn⸗ n nunen dr⸗ ihrenn Eiſf⸗ Ouf ender Wi⸗ das Geenſer 6s nicht edis nd in untnce⸗ ddern, pin us die Gomnnhe⸗ ſalz benithn⸗ Meer, Orr un noch N Reers unite en, en bleiben inm: aligket ei⸗ ſſ. in fen wenn iin 1r . — hat aber doch Mittel erfunden, durch welche man das Seewaſſer von dem Salz reiniget, und es ziemlich trinkbar machet: und die Menſchen, welche auf der See reiſen, fuͤllen an den Orten, wo ſie abreiſen, und ſo oft ſie an anderen Orten Gelegenheit dazu haben, große Tonnen mit Trinkwaſſer an, mit welchen ſie ſich nothduͤrftig behelfen. Endlich iſt von dem Meer noch dieſes anzumerken, daß es mehr Thiere und Gewaͤchſe hat, als das trockne Land. Pſ. 104, 25. Das uͤbrige Waſſer in Brunnen und Fluͤſ⸗ ſen, iſt entweder ohne Geſchmack, Geruch und Farbe, wie das gute gemeine Waſſer der Quel⸗ len und Fluͤſſe, welches man nicht richtig ſuͤßes Waſſer nennet: oder es iſt mineraliſch und alsdenn entweder kalt, oder warm, oder heiß. Zu dem kalten mineraliſchen Waſſer, gehoͤren die Salzquellen, aus deren Waſſer Kuͤchenſalz gekochet wird, und mancherley Sauer⸗ und Ge⸗ ſund⸗Brunnen, welche den Menſchen großen Nutzen ſchaffen. Das warme mineraliſche Waſſer, iſt auch ſehr heilſam, quillet und ſpringet auch in einigen Laͤndern, z. E. auf der Inſel Island, ſo heiß aus der Erde hervor, daß man Fleiſch in demſelben gar kochen kann. Das Waſſer iſt den Menſchen, Thieren und Gewaͤchſen unentbehrlich. Es loͤſchet am ge⸗ ſchwindeſten und beſten den Durſt, iſt auch uͤber⸗ haupt das geſundeſte und beſte Getraͤnk, machet daß das Blut ungehindert in den Adern umlaͤuft, verduͤnnet und loͤſet die zaͤhen Feuchtigkeiten auf, und 32 — und fuͤhret den Schleim ab, welcher dem menſch⸗ lichen Koͤrper ſchaͤdlich iſt⸗ Auch von auſſen zum Waſchen und Baden gebrauchet, leiſtet es dem Koͤrper einen weit groͤßern Nutzen, als die meiſten Menſchen wiſſen und glauben. Das fließende Waſſer, iſt weder 4 rein, noch ſo wohlſchmeckend und geſund, als das Quellwaſ⸗ ſer. Das Regenwaſſer, und das Waſſer, wel⸗ ches aus geſchmolzenem Hagel, Schnee und Eis entſtehet, iſt oft ſehr ungeſund. Das Quell⸗ oder Brunnen⸗Waſſer iſt alſo gemeiniglich das beſte, und unter demſelben iſt wieder dasje⸗ nige beſonders gut, welches bey Sandhuͤgeln entſpringet. Allgemeine Betrachtungen uͤber die Dinge welche auf dem Erdboden ſind. Wenn man ſich auf dem Erdboden umſiehet, ſo iſt das erſte, was man erblicket, dieſes, daß es unzaͤhlich viel Dinge auf demſelben giebet, und daß ſie entweder lebendig oder leblos, oder eine Mittelart von beiden ſind. Betrachtet man ſie genauer, ſo entdecket man, nar dieſe Dinge, auch von ſehr mannigfaltiger Alrt ſind, zum Beyſpiel, es giebet vielerley Hunde und Poͤgel, vielerley Baͤume und Baumfruͤchte, vielerley Blumen, vielerley Steine. Wer nun eigenen und langen Fleiß darauf wendet, der lernet, wie und woran man die mannigfaltigen Dinge von aucr 2 uo uun uef 43 ann ekatct nd me⸗ iftdr nan rni N ſtt e ſren uend hiectiul Pce, Nln ſetenegrihn Nitawſt Gtdet Bln Weern iher Wltnu A errtu/ t, fetchud Und Ae Dt ſittn etee n ekeuncd we eiem d irtce (bentn Won Wrn t, be date Einichtnne den Eeten pen ſelen knnin n ſene hane nchugenn ate lle nen Nr buf S .,4 h wg getuber iin hſd uben N r ſr nin, , 0b e Ott, das Weſtn Ehhnent fnd. Det⸗ ſopenint , ſ en i Cndßen ſer Ne Pdenſtd boden unſtee let, diſſs, Abengennn blos, O in Betrochtt mnn as dice Din Urt ſen, zun unde und , ſchte, M. Per mun ehen von einander unterſcheiden, und alſo große und kleine Abtheilungen derſelben machen muͤſſe. Beobachtet und unterſuchet man die Dinge noch genauer, ſo findet man, daß ein jedes Ding zu einer gewiſſen Abſicht gemachet und eingerichtet, daß eines um des andern willen vorhanden iſt, daß inſonderheit alle lebloſe Dinge und alle Ge⸗ waͤchſe, um der lebendigen Weſen willen, daß ſie alle vornehmlich zum Nutzen und Vergnuͤgen des Menſchen da ſind, und daß ein Menſch um des andern Willen iſt. Diejenigen, welche ſich gern unterrichten laſſen, und nachdenken, wer⸗ den endlich auch davon gewiß, daß die Menſchen auf dem Erdboden ſind, um auf demſelben ar⸗ beitſam, nuͤtzlich und vergnuͤgt zu ſeyn, um ih⸗ ren und aller Dinge allmaͤchtigen, weiſen und guͤtigen Schoͤpfer und Vater kennen zu lernen, zu lieben und zu verehren, und um durch dieſe gute Geſinnung, und durch einen guten Lebens⸗ wandel, zu einer groͤßern und ewigen Gluͤckſelig⸗ feit zubereitet zu werden. OH Man wundert und freuet ſich unbeſchreib⸗ lich, uͤber die Vielheit und Mannigfaltigkeit, Einrichtung und Beſtimmung der Dinge auf dem Erdboden, wenn man durch langen Fleiß dieſelben kennen lernet. Selbſt das wenige, was hier davon geſaget werden kann, wird uns ſchon Nutzen und Vergnuͤgen bringen. Gott hat die Menſchen zu den eigentlichen Buͤrgern und Herren der Erde gemachet. Sie ſind in Anſe⸗ . E hung hung des Koͤrpers, das ſchoͤnſte Geſchoͤpf Got⸗. eufdin tes auf dem Erdboden. Ihre Seelen koͤnnen verſtaͤndig und vernuͤnftig werden, und daß ſie es ſind, durch die Sprache beweiſen, zu welcher kein Thier gelanget. Sie koͤnnen und ſollen alle Gegenden des Erdbodens anbauen, und dadurch fruchtbarer, waͤrmer, bequemer und angenehmer machen; ſie koͤnnen und ſollen der Wuth des Win⸗ des, des Waſſers, des Feuers, der wilden Thiere, der Krankheiten und des Todes, widerſtehen, und wenn ſie auch dieſelbige nicht voͤllig abhalten koͤnnen, ſie doch aufhalten und ſchwaͤchen. Die Menſchen koͤnnen durch Verſtand und Fleiß die Erde ganz veraͤndern, den Boden alſo verbeſ⸗ ſern, daß er Fruͤchte traͤget, die vorhin in dem⸗ ſelben nicht wuchſen, den lauf der Fluͤſſe aͤn⸗ dern, und ſie ſchiffbar machen, dem Meer Graͤn⸗ zen ſetzen, auch demſelben Boden entziehen, und dieſen anbauen, Felſen zerſprengen, Berge durchgraben, die Luft gelinder und geſunder ma⸗ chen, die Voͤgel aus der Luft, die Fiſche aus den Fluͤſſen und Seen, ja ſelbſt aus dem Meer, und die Metalle tief aus der Erde holen; feſte, dauerhafte, hohe und pruͤchtige Haͤuſer und Thuͤrme, auch Schiffe, welche der entſetzlichen Wuth des Windes und der Wellen widerſtehen, erbauen. Sie koͤnnen die ganze Erde umſchif⸗ fen, Menſchen, Thiere, Baͤume und Gewaͤchſe, aus einem Theil der Erde nach dem andern brin⸗ gen, und daſelbſt anſetzen und anpflanzen; ſich dasjenige abholen und genießen, was andere einige rcnrt eess ute nmn ſitfrten wen tendde R 1, Nnet N merttin Neritlin itidr Etunten Uenßhſertendee r ſhtefine Porſetemeht Peſ grcnrt ſdeſe ſnre ne Unf Achen , Oebun m d g ele n Or mdin unl edl Wrirn it irn n leſcheßt n ſbepdesntere 4 welche pp Wlkraiet re ſ onfe e 1 5 fiugel I Slaſan dein Idz, temnig, ntte lummmdſine ,balen un - tmerund cranige decWutfed ſjdernidete, det derſennn ſitt ulig ken 0d ſpiriten d. ud Ad mn u ut eetſſrir N⸗ de Fſe t⸗ den eren en entehen ni⸗ rengen, Dae. nd geſundgne⸗ ie Fiſheande aus den Me, de foent ige Hiut⸗ N der enifitn len rdeſte nze En⸗ nif r und heitß detn anm ln anpkenn en, Man — einige tauſend Meilen von ihnen ent weder verfer⸗ tigen, oder auf dem Felde, in den Gaͤrten, und anderswo bauen. So groß iſt das Vermoͤgen, welches Gott den Menſchen gegeben hat, und doch iſt es gegen das Vermoͤgen Gottes, faſt fuͤr nichts zu rechnen. N Die Menſchen ſind in Anſehung der Farbe, ſnach welcher man ſie in weiße, oder vielmehr fleiſchfarbigte, braungelbe und ſchwarze abthei⸗ len kann,) in Anſehung der Bildung, der Groͤſ⸗ ſe, der Lebensart und Sitten, ſehr von einan⸗ der unterſchieden. Ihre Anzahl iſt ſehr groß auf dem Erdboden, und man kann wohl rechnen, daß in jeder Secunde oder in jedem Augenblick, ein Menſch ſterbe und geboren werde. Sie vermeh⸗ ren ſich beſtaͤndig, wenn es nicht durch Krieg, und anſteckende Krankheiten, inſonderheit durch die Peſt gehindert wird, und alſo wird auch die Erde je laͤnger je mehr bewohnet. Wer nicht ſcharf Achtung giebet, und nachzaͤhlet, der glau⸗ bet, Geburt und Tod der Menſchen erfolgten ohne alle Ordnung: wenn man aber an jedem Ort und in ganzen Laͤndern genau aufſchreibet, wie viel Menſchen von beyden Geſchlechten jaͤhr⸗ lich geboren werden? und wie viel von jedem Geſchlecht und Alter ſterben? ſo findet man, daß beydes nach einer gewiſſen Ordnung geſchie⸗ het, welche augenſcheinlich beweiſet, daß Gott die Welt regieret, weil die Menſchen alles dieſes nicht anordnen koͤnnen. Es werden beſtaͤndig C 2 etwas etwas mehr Knaͤblein als Maͤgdlein geboren, naͤm⸗ lich gegen 105Knaͤblein, 100 Maͤgdlein, es ſterben aber auch in den erſten Jahren der Kindheit mehr von jenen, als von dieſen, und daher ſind nach weni⸗ gen Jahren vom maͤnnlichen und weiblichen Ge⸗ ſchlecht gleich viele, und im Alter mehr Frauens⸗ als Manns⸗Perſonen, vorhanden. Eben ſo ſterben auch die Menſchen nach dem 1Geſchlecht! und Alter, in einer gewiſſen Ordnung. In großen und in volk⸗ reichen Staͤdten, ſterben die Menſchen haͤufiger, als in mittelmaͤßig großen und kleinen Staͤdten, und in den Staͤdten uͤberhaupt haͤufiger, als auf dem platten Lande. Alſo ſind die Landleute ge⸗ ſunder als die Stadtleute. In gut angebauten und wohlbewohnten laͤndern, lebet der dritte Theil der Einwohner in den Staͤdten, und zwey Drit⸗ tel leben auf den Doͤrfern. Orey Reiche der Natur. Miineralreich. Ate zuſammengeſetzte natuͤrliche Körper t auf dem Erdboden, bringet man unter drey große Ab⸗ theilungen, und nennet dieſelben Reiche der Na⸗ tur Zu dem erſten, gehoͤren die Mineralien, das iſt, die natuͤrlichen lebloſen Koͤrper, welche dadurch entſtehen und wachſen, daß ſich von auſſen ein Theil an den andern anſetzet, dazu das Waſſer, die Luft und das Feuer behuͤlflich ſind. Man findet ſie uͤber und in der Erde, und im Waſſer. 1 Zus atenii haiz df W Pun mnn, ctutni u err Ge⸗ ut iaBiaunt Geſhnchserhu mulhr Krence Nut beſſern re enderlere Afeinenfertden Cerdeſbimtun Pondenne Rtichl . chen de 1 Geft , S t ir i di n ichtes ſaln ſe Ennri nonn die gaſtnin Wlineite nnggintiett ſeſtdrrne, ,ud ptbtake, rniſcenegH Nn. Chni Geſhechunh⸗ Nannferuncbe Wuſhenter. id geinn Et, lyr alfßty r, oulun lralpnien tderdrſte dte und fren Dr Nitm. . ſche Kint ter dren gtfen Beichedent⸗ iefliinertin Kune orſeteßtid er deſttft er Erde⸗ nn ee Waſſer. Sie ſind entweder Erden uud Stei⸗ ne, oder Salze, oder brennbare Koͤrper, oder Metalle und Halbmetalle. 14 Erden und Steine. De Erden und Steine, ſind von verſchiede⸗ ner Art, insgeſamt aber ſehr nuͤtzlich, wenn ſie von den Menſchen aufgeſuchet und bearbeitet wer⸗ den. Thonartige Erden, laſſen ſich mit Waſ⸗ ſer zu einem Teige zuſammen kneten, und her⸗ nach auf der Toͤpfer⸗Scheibe drehen, im gelin⸗ den Feuer werden ſie ſteinhart, und im ſtarken Feuer zerſchmelzen ſie, und werden entweder zu Glas, oder zu Porcellan. Das klebrige oder ſchmie⸗ rige Weſen in den thonartigen Erden, welches ſie geſchmeidig machet, gehet im Feuer verloren. Der gemeine Lehm oder Leimen, wird zum Bauen gebrauchet. Man kann einen ſandigten Boden verbeſſern, wenn man Leimen unter denſelben mi⸗ ſchet, der eimen von alten Waͤnden aber kann auch auf einen feſten Boden geſchuͤttet werden. Auszie⸗ gelerde, brennet man Dach⸗ und Mauer⸗Steine. Von den mancherley Thonarten, machet man Kochtoͤpfe, Tiegel, Schuͤſſeln, Teller, Ofenka⸗ cheln, Buttertoͤpfe, Schmelztiegel, und andere Gefaͤße, Tabacks⸗Pfeifen, Steingut, inſonder⸗ heit das weiße und gelbliche engliſche, unaͤchtes und aͤchtes Porcellan. Das letzte macht die hoͤchſte Stufe der Toͤpfer⸗Kunſt aus, und iſt in Europa die Erfindung eines Deutſchen. Mit 7 C 3 dem dem reinern und feinern Thon, welcher Walker⸗ Erde heißet, waͤſchet man aus den neu gewebten wollenen Tuͤchern und Struͤmpfen die Fettigkeit, denn er ſchaͤumet im Waſſer wie Seife, daher er auch Seifen⸗Erde genennet wird. Der Tripel iſt ein Thon, der ſein ſchmieriges Weſen verlo⸗ ren hat. Er wird zum poliren metalliſcher Ge⸗ raͤthſchaften, und zu Formen fuͤr Gold⸗Schmiede und andere Kuͤnſtler, gebrauchet. Die nuͤtzlich⸗ ſten thonartigen Steine ſind, die Seifſteinar⸗ ten, als Speckſtein, Serpentinſtein, ꝛc. welche ſich hauen, ſchneiden, ſaͤgen, hobeln, drehen, bohren, drechſeln und poliren laſſen, und aus welchen vie⸗ lerley Gefaͤße und andere Dinge, als, kleine runde Spielſteine fuͤr die Kinder, verfertiget werden. 2. Blaͤtterichte Erden und blaͤtterichte Steine. Dazu gehoͤret das ſogenannte Waſſer⸗ bley und Reißbiey, welches mit einem Zuſatz ge⸗ ſchmolzen, und in Formen gegoſſen wird, um Bley⸗ ſtifte daraus zu machen. Die ſchlechteſte Art deſ⸗ ſelben iſt die Eiſenſchwaͤrze, deren ſich die Ofen⸗ ſetzer bedienen. Die beſte Art des Mariengla⸗ ſes oder rußiſchen Frauenglaſes, iſt reiner und heller, als alles Glas, und giebet ſchoͤne Schei⸗ ben zu Fenſtern und Laternen ab. 3. Kalk⸗Erden und Kalk⸗Steine, werden in ſtarkem Feuer zu Kalk. Ein thonigter Boden, kann durch kalkigte Erde verbeſſert, oder die Naͤſſe und Saͤure deſſelben kann dadurch ver⸗ mindert werden. Zu den Kalkerden gehoͤret die bekannte Kreide, welche man zur Verbeſſerung der — =2- frſteiife 6 üren, Elkenrdc edwehen. ud nen. elttlnn, det ltiert inndu ttdet Gpertge ggnt Debfre ſdegecatte Uchurmntn in ſruen tetden, Weecſt nes Dinriate Gve. Gfn ſgtranmten⸗ Pnurdewsertde denlauenppe iſe außeriet hinmelne heſendee eſt Dere in Gipe, Ner 8 knuchen ſhltirenerte unfr egetse = e ne Siſt iee nteid Dl fetge Wanr, Puin netlſtete fttrte, d⸗ derind peſtitfeinence , eaen. Mblstiln i SAlg, Alltennhr ferigt tchen. nd benteiee⸗ nanteeaſtr⸗ ſteinen Rinte⸗ ſentrid unber⸗ ſhlehecſehedd ten ſch decen des Marenen ſes,ttiin bet ſcin 0 b. Steint tn ſthonigehen, beſſt, e onn ert ketden kitte ur een der leimichten und naſſen Aecker, zum ſchreiben, zum malen, zum weißen, und zum glasmachen ge⸗ brauchen, auch zu Kalk brennen kann. Der meiſte Kalk, welcher zum Bauen angewendet wird, tkommt von dem gemeinen Kalkſtein, welcher nicht nur in Steinbruͤchen gebrochen wird, ſondern auch haͤufig auf den Feldern lieget, gebrannt, und her⸗ nach in Waſſer aufgeloͤſet wird, wobeyer ſich auf das ſtaͤrkſte erhitzet. Der Marmor gehoͤret auch zu den Kalkſteinen, iſt aber feſter, als der gemeine Kalkſtein, und lauͤſſet ſich ſchoͤn poliren, oder glaͤn⸗ zend machen. Man hat weißen, ſchwarzen, bun⸗ ten und ſtreifigen: von den beyden letzten giebet es unzaͤhlige Arten. Der armeniſche Stein, iſt ein feſter Kalkſtein von blauer Farbe, aus wel⸗ chem das aͤchte Bergblau verfertiget wird. 4. Gipsartige Erden und gipsartige Steine. Die Gipserden verbeſſern zwar auf ei⸗ nigeZeit den thonichten Boden, entkraͤften ihn aber nach und nach, und verurſachen ſchaͤdliche Ausduͤn⸗ ſtungen fuͤr die Gegend, in welcher ſie gebrauchet werden, daher es beſſer iſt, ſich derſelben nicht als eines Duͤngers zu bedienen. Sie werden im Feuer zu Gips. Sie ſind nicht haͤufig/es gehoͤret aber das ſogenannte Bergmehl zu denſelben, welches ſich hin und wieder auf der Erde findet, von unwiſſen⸗ den Leuten zuweilen fuͤr wirkliches Mehl, und fuͤr eine außerordentliche Gabe Gottes angeſehen, Himmelmehl genennet, und zum großen Schaden der Geſundheit unter das Brodmehl gemenget wor⸗ den iſt. Der gemeine Gipsſtein giebt den mei⸗ ſten Gips, welcher entweder in einem kupfernen E 4 eder 4⁰° — oder eiſernen Gefaͤß auf das Feuer geſetzet, und nachdem er fluͤßig geworden, in einen Kalk ver⸗ wandelt, dieſer aber zu den Gipsbildern und⸗ Stuckatur Arbeiten gebrauchet werden kann. Der Gipsſtein, welcher ſich poliren laͤſſet, wird Ala⸗ baſter genennet, er nimt aber keinen ſo ſchoͤ⸗ nen Glanz an, als der Marmor. . 5. Glasartige Erden, und glasartige Srteine. Die einzige glasartige Erde, iſt der Sand, welcher auf dem Erbboden in unbeſchreiblich groſ⸗ er Menge vorhanden iſt. Der koͤrnichte, heißet Steinſand, und der ſtaubige, Staubſand. Durch Sand, kann ein thonigter gar zu zaͤher Boden, verbeſſert werden. Wenn man Aſche, inſonderheit laugenaſche unter den Sand mi⸗ ſchet, und dieſes Mengſel in ſtarkes Feuer bringet, zerſchmelzet es, und wird Glas. Zu 60 Pfund Sand und 40 Pfund kaugenaſche, thut man 5 Pfund Kreide, um ſogenanntes Kreidenglas zu bekommen. Die Sandſteine, beſtehen aus Sand von verſchiedener Art, der gemeine Sand⸗ ſtein, welcher zum Bauen gebrauchet wird, aus gemeinem Sande, der Schleif oder Wetz⸗Stein aus feinem Sande, der Muͤhlſtein aus groben, und der Seiger⸗ oder Filtrir⸗ Stein aus noch groͤberm Sande. Iſt der Sandſtein von Natur viereckig, ſo heißet er Quaderſtein. Die Aieſel⸗Steine, ſind entweder laͤnglich rund, oder ganz rund, oder eckig. Sie ſind zwar nicht durchſichtig, nehmen aber einen ſchoͤnen Glanz an. Auch der Jaſpis, gehoͤret zu den Kieſel⸗Steinen. Wenn man Sandſteine und . Kieſel⸗ ine, Ne — enſten e m niſiue he Eilren nlchchnſtnant neſidſcten⸗ e rnh adnnſ nrſſen n r rnt efnnt inn Stitätten den ncten rnn Ind hrnn ln,n Edeltenernn Cuarznent ifen nete n ſhit lurte Ween deehee ſd, wedei wirftherd urroctee Ptein cer hen Ee. Ne⸗ unccht Unnet eh d e, trdeſdeg, rbeſtreleen Dr rntc ee lbe, Giait lieranr ,e Uiuncur ,t vr Cnn , eueintt IEohen Oſche, ut nn ntes Kedens ine, beſeetas gemeintbhn⸗ guchet ptd e der herent ein ols ente Steinglni dſenn Urẽhrn derſtenn er langlen, Sie ſt er einet Fin ,geinin Sondfun ⸗ 41 Kieſelſteine gegen Stahl ſchlaͤget, ſo zeigen ſich Funken: dieſe aber bringen die gemeinen Horn⸗ ſteine noch haͤufiger hervor, daher ſie auch vor⸗ zuͤglich Feuer⸗ und Flinten⸗Steine genennet wer⸗ den. Der gelbliche undurchſichtige, iſt der beſte. Die Funken, welche entſtehen, wenn man den Hornſtein an Stahl ſchlaͤget, ſind ent⸗ zuͤndete Staͤubchen des Stahls und Steins, welche abgeriſſen worden. Alle Arten der Horn⸗ ſteine ſind ſehr hart, und nur eine und die an⸗ dere Art ſchmelzet im Feuer. Den reinen, ent⸗ weder undurchſichtigen, oder halb durchſichtigen Hornſtein, nennet man Achat, deſſen mannig⸗ faltige Arten verſchiedene Namen haben, aber insgeſammt einen ſchoͤnen Glanz annehmen. Es giebet einfaͤrbigen, (weißen, blaͤulichten, gel⸗ ben, rothen, gruͤnen und ſchwarzen,) ſtreifigen und bunten Achat; und man pfleget ihn halben Edelſtein zu nennen. Die eigentlichen Edel⸗ ſteine, gehoͤren zu der Steinart, welche man Quarz nennet. Sie ſind ſehr hart, muͤſſen ge⸗ ſchliffen werden, und ſind alsdenn ganz durch⸗ ſichtig, glaͤnzen ſehr ſchoͤn, und zeigen viel Feuer. Wegen dieſer Eigenſchaften, und weil ſie ſelten ſind, werden ſie, ungeachtet ſie nur klein ſind, weit hoͤher als Silber und Gold geſchaͤtzet, und zur Pracht gebrauchet. Der Diamant, welcher wie das reinſte Waſſer ohne Farbe iſt, und der Kubin, welcher hochroth iſt, ſind die vornehmſten Edel⸗ ſteine. Nachgemachte Edelſteine von Glas, heiſ⸗ ſen unaͤchte Edelſteine. Von den aͤchten Edel E 5 ſteinen 42 — ſteinen, kann und muß man den weißen und farbigen Cryſtall unterſcheiden, welchem ein viel geringerer Werth beygeleget wird. 6. Mergel⸗Erde und Mergel⸗Steine. Der Mer gel iſt allezeit eine gemiſchte Erde/entwe⸗ der aus Sand und Kalk, oder aus Sand, Letten und Kalk. Im Feuer wird ſie hart, auch wohl zu Glas. Der Mergelſtein iſt nicht feſt, kann alſo leicht zerſchlagen werden. Naſſer und kalter Acker, wird durch Kalkmergel erwaͤrmet, locker und fruchtbarer gemacht: und den ſandigen und kalkichten Boden, verbeſſert Thonmergel. 7. Der Schieferſtein hat mehrentheils ent⸗ weder eine ſchwarze, oder graue, oder blaue Farbe, und laͤſſet ſich in Blaͤtter ſpalten. Eini⸗ ge Arten deſſelben enthalten Thonerde, andere Kalkerde, einige Kupfer, Silber und Bley, an⸗ dere Alaun. Mit Schiefer kann man Daͤcher bedecken, man kann auch Tiſche, und Tafeln zum ſchreiben, daraus machen. Auch der Pro⸗ bierſtein, welcher wenn Gold, Silber und Ku⸗ pfer daran gerieben wird, die Farben dieſer Me⸗ talle annimt, gehoͤret zu dem Schiefer. 8. Die gemeine Erde, iſt diejenige, welche wir auch Stauberde und Gartenerde nennen, und in welcher die Pflanzen wachſen. Vom Waſſer aufgeweichet, wird ſie zu Schlamm. Sie beſtehet aus verfaulten Theilen von Pflanzen und Koͤrpern der Thiere, und aus verſchiedenen der vorher genannten Erdarten, iſt alſo eine zu⸗ ſammengeſetzte Erde. 9. Die . . . Dlüleies eNerſtrch N ſnne at ſed ne, N ntetne ten Prcheene d⸗ aEſecſcben⸗ WN etent, mnchene urniniha Trrcde heen Cen tn Witen ſangz Prcde den ſtn utbn rt gerrde Ne ericſen eet t. Mst Urtr, ſenn tittic oriet Dedacnuf Oſber un 1 de atmntzin nicſe, Mn in lachenn iren gang ſcen 6 U⸗ hmin ih n einenn nin n el,n Eike Erderere dr ns Ennd len ſebr, e fic feſ iun Anſr nd 14 tc arrnt Unddenſendire⸗ 1Chonnegi IrMrengen ne, r Aur ſulten Ein⸗ Conende ondet r und Ven en Onn nan Deot he, und Tin AUch daſdo⸗ „Slteruet hrbe ben diſeNe Schieft. ſdicſeite ret ttenerde nintn wachſer e 1Eten e⸗ en von Mn R aten ,ſtahe — 43 9. Die vielerley Farbenerden, ſind entweder von Natur ſo rein, daß ſie ohne alle weitere Zube⸗ reitung als Farben gebrauchet werden koͤnnen, wie Kreide, Zinnober, ꝛc. oder ſie muͤſſen vorher durch Waſſer gereiniget werden, als die Umber⸗ erden, Berggruͤn, Bergblau, ꝛc. oder ſie haben bald gar keine, bald keine ſo hohe Farbe als man verlanget, bevor ſie gebrennet worden, als unterſchiedene Ochererden, Gallmeyerden, brau⸗ ner Eiſenſtein, ꝛc. Von den verſteinerten Dingen. Asnhangsweiſe „ muß auch von den verſtei⸗ nerten Koͤrpern etwas geſaget werden. Man findet naͤmlich auf dem ganzen Erdboden, bald Thiere oder Theile derſelben, inſonderheit Schne⸗ cken und Muſcheln, bald Gewaͤchſe, entweder ganz oder zum Theil, welche zu Steinen gewor⸗ den ſind, auch Steine, in welchen ſich, ehe ſie hart geworden, die Geſtalt von Thieren und Gewaͤchſen, oder Theilen derſelben, abgedrucket hat. Alle dieſe Koͤrper ſind kein Spielwerk der Natur, ſondern wirkliche Dinge, welche ver⸗ muthlich auf folgende Weiſe entſtanden ſind. Die Feuchtigkeiten in der Erde, ſind mit den irr⸗ diſchen Theilchen, welche ſie bey ſich haben, in die kleinen Zwiſchenraͤume der Thiere und Ge⸗ waͤchſe, „welche unter die Erde gekommen, nach und nach gedrungen, und dadurch ſind dieſe zu Steinen geworden. Sonderbar iſt, daß ver⸗ ſteinerte See⸗Muſcheln, See⸗Schnecken Sn ee⸗ 44 — à See⸗Pflanzen, in weiter Entfernung von dem Meer, nicht nur in ebenem Boden, ſondern auch auf hohen Bergen, und tief in denſelben, ge⸗ funden werden. Man kann nicht anders den⸗ ken, als daß da, wo jetzt trockenes land iſt, und auf demſelben Berge ſind, vor undenklicher Zeit Meer geweſen ſey, in welchem der nun trockne Erdboden mit den Bergen verborgen ge⸗ weſen, und daß, als dieſer Boden mit den Ber⸗ gen, entweder bey der jetzigen Einrichtung un⸗ ſerer Erde, oder zu anderer Zeit, empor geſtiegen, und das Waſſer in die entſtandenen tiefen Gegen⸗ den der Erde gelaufen, die thieriſchen Seekoͤrper und die Seegewaͤchſe in dem trockenen Boden zu⸗ ruͤckgeblieben, und nach und nach verſteinert worden. Viele ſolcher Koͤrper koͤnnen auch nach der großen Ueberſchwemmung der Erde, welche wir die Suͤndfluth nennen, viele auch in noch ſpaͤtern Zeiten, in Gegenden von welchen ſich das Meer zuruͤckgezogen hat, in der trocken ge⸗ wordenen Erde zuruͤckgeblieben ſeyn. Noch an⸗ derer wahrſcheinlichen Urſachen nicht zu gedenken. Salze. Es giebet in der Natur mancherlei Salze, hier aber ſollen nur die gemeinſten und bekannteſten genennet werden. . 1. Der Vitriol, ein ſaures Salz, iſt entweder gruͤn, (aus Eiſen,) und machet nebſt Gallaͤpfeln und Gummi, ſchwarze Dinte; oder blau (aus Kupfer,) und wird von den Aerzten und Wund⸗ aͤrzten . . Uorific⸗ 6/ znt) fruchic, Munt elutae ener ſeCrtlen bi ſctn en ren ten een Ymn ſdan Wa „Del WRechefrn certretnimn. puten Mlntnn ſpteercrenun teeinl Nſrtnf Soth f. Mur Connefenme. welche gſhu ſer Gedr ſtek haue nie g, umdane en, dde n nncetpicent Wann eſt lſeeſettet ſtlentrte Ucſeine tui eſtuin Ainnn N an ſonn n oſten . itaſenin ttets od “ r uſgeilte⸗ nſchen Nn itnn tennn, odn ntee⸗ n Eprituen itenrt banntifinbre NrCeir. . un lurne⸗ Hoch detſeinert Unenatſta t E, we e cuch in neh on wacenſch der trotn te⸗ hn. Nar cht u gonin le GCln hd beknneſr aͤrzten in unterſchiedenen Faͤllen gebrauchet; oder weiß, (aus Zink,) und dienet nicht nur zu Fir⸗ niſſen fuͤr die Maler, ſondern auch zu Arzeneyen. 2. Der Alaun, ein ſaures Salz, wird durch das Auslaugen ſeiner Erze, erlanget, machet acht⸗ eckige Cryſtallen, und iſt weiß, auch etwas roͤth⸗ lich. Er iſt nicht nur den Aerzten und Wund⸗ aͤrzten, ſondern vornaͤmlich auch den Faͤrbern, Gaͤrbern, Papiermachern, Buchdruckern, Buch⸗ bindern, und anderen Handwerkern, nuͤtzlich. 3. Der Salpeter. Er iſt un ſichtbar in der Er⸗ de, die ohne ihn unfruchtbar ſeyn wuͤrde, ſetzet ſich aber an lehmigen und an ſteinernen mit Kalk ge⸗ mauerten Waͤnden, auch an der in der freyen Luft liegenden Garten⸗ und DammErde an, und zwar da, wo viele faule Duͤnſte ſind, bey Viehſtaͤllen und Miſtgruben, in Gegenden wo viel Harn und Koth iſt, Thiere verfaulen, und dahin wenig Sonne kommet. Man ziehet ihn aus der Erde, in welcher er ſich aufhaͤlt, und von den Eteinen alter Gebaͤude, an welchen er ſitzet, vermittelſt einer kauge, welche aus der Aſche von hartem Holz, und aus ungeloͤſchtem Kalk bereitet wor⸗ den, oder in den Gegenden, wo viel Seife ge⸗ machet wird, vermittelſt der Lauge der Seifenſieder. Wenn er ſich in die Lauge gezogen hat, und dieſe eingekochet iſt, wird ſie in gewiſſe hoͤlzerne Gefaͤße geſchuͤttet, in welchen ſich der Salpeter in Eryſtallen anſetzet. Dieſe Eryſtalle reiniget man durch eine neue Aufloͤſung. Der ſehr gute Sal⸗ peter iſt rein, weiß und durchſichtig, hat nnge ry⸗ Cryſtalle, ſchmelzet geſchwind im Waſſer und Feuer, kuͤhlet ſtark, wenn er auf die Zunge ge⸗ leget wird, knickert und zerſpringet in einer war⸗ men Hand, und brennet munter und rauſchend, wenn er auf gluͤhende Kolen geworfen wird. Man brauchet ihn zu kuͤhlenden Arzeneyen, machet aus Salpeter und Vitriol, Scheidewaſſer, und aus Salpeter, Schwefel und Holz⸗Kolen, Schiespulver. Wenn das Ochſen⸗und Rind⸗ Fleiſch, welches geraͤuchert werden ſoll, mit Salpe⸗ ter maͤßig beſtreuet wird, bekommet es eine ange⸗ nehme rothe Farbe. Des mannigfaltigen Ge⸗ brauchs, den unterſchiedene Kuͤnſtler und Hand⸗ werker von dem Salpeter machen, nicht zu ge⸗ denken. 4. Das Bitterſalz, von ſeinem Geſchmack alſo genennet. Das Quellwaſſer, in welchem es ſich befindet, wird Bitterwaſſer genennet, und hat eine purgirende Kraft, als das Egerſche, Seidlitzer und Selzer. rMG 5. Das Kochſalz, deſſen großer Nutzen fuͤr Menſchen und Thiere bekannt iſt. Es iſt ent⸗ weder Bergſalz, welches in Bergwerken als Steine ausgehauen wird, und zum Theil in ſchoͤ⸗ nen reinen und weißen Cryſtallen beſtehet; oder Meerſalz, (Boyſalz) welches aus dem Seewaſ⸗ ſer entweder gekochet, oder durch die Sonnenhitze bereitet, und hernach durch Laͤuterung verbeſſert wird, oder Brunnenſalz, welches aus der Soole gewiſſer Quellen geſotten wird, und geſunder, als das Stein⸗ und Meer⸗Salz iſt. c Efnne 2 Uelnni in, nde 4 D rt mein neſrrien eſet g a ſen bhne rer d ud eudn Praged icunt nice ſchenin Dewerekrinin 1 Ne dteno Entn ch in Un Badenrafe ſels aus e t Punnen en D Echpefe ien 6 Oder ir Durtſchtzthen ekrenne, ie n Damfu⸗ DeGebrutt t nid, ien lannitite nans n⸗ ka ſdege e Ee. hini nanr terin antn 6n geberſen e, ellimenne tduſet 4 d Hai ke, dei ide theſſcl,rete Unnt r Mnngintpnde Milr nbh , lte ir ten giee inrechent r gene ntt in . Cyeten rnie . Gne a cen n Tli Rbeſcht th sden nt dieSrme⸗ uin nehſſce aus rete nd ſen ſ — 47 6. Der Arſenik, welcher theils in Berg⸗ werken, entweder als ein Salz gediegen, oder als ein Mehl gefunden, theils aus ſeinen Erzen durch Kunſt herausgebracht wird. Er iſt zwar das ſtaͤrkſte mineraliſche Gift, von 1 welchem et⸗ was ſehr weniges, Mauſchen und Thiere toͤdtet, er ſchaft aber auch vielen Nutzen, denn er be⸗ foͤrdert das Schmelzen der Meralle, machet das Kupfer und Porcellan weiß, und die Glauͤſer helle, und dienet unterſchiedenen anderen Hand⸗ werkern. Brennbare Koͤrper. E⸗ giebet in der Erde unterſchiedene Koͤrper, welche ſich anzuͤnden laſſen und brennen. Die vornehmſten ſind folgende: 1. Der Schwefel, welcher theils gediegen und rein in Stuͤcken in der Erde gefunden wird, auch in Erden eingeſprenget iſt, theils aus war⸗ men Baͤdern und feuerſpeyenden Bergen erlanget, theils aus Erzen, welche man Kieſe nennet, ge⸗ wonnen wird. Der natuͤrliche und gediegene Schwefel, iſt entweder blaßgelb und durchſich⸗ tig, oder roth und halbdurchſichtig, oder un⸗ durchſichtig, und von mancherley Farbe. Wenn er brennet, giebt er einen blauen und erſticken⸗ den Dampf von ſich, und verzehret ſich ganz. Der Gebrauch welcher von dem Schwefel gema⸗ chet wird, iſt groß und mannigfaltig. Er dienet mit zur Verfertigung des Schießpulvers, und 7 4 8 —,, und Goldſchmiede, Roth⸗ und Gelb⸗ Gießer, Schwerdtfeger, Petſchierſtecher und Stein⸗ ſchneider, machen daraus allerley Abguͤſſe und Patronen. Die Manufacturiſten, geben durch Schwefel der Seide und Wolle, und den daraus verfertigten Zeugen, eine weiße Farbe, er wird auch zu Arzeneyen angewendet. 2en. 2. Die fluͤſſigen und feſten Erdharze. Die fluͤſſigen ſind ein wirkliches Oel, welches man, wenn es weiß iſt, Naphta, wenn es gelb und roͤthlich iſt, Steinoͤl, und wenn es ſchwarz iſt, Bergtheer, nennet. Das erſte iſt das feinſte und fluͤchtigſte, und entzuͤndet ſich ſchon, wenn gleich das Feuer noch etwas davon entfernet iſt. Am caſpiſchen See, auf perſiſchem Grund und Boden, iſt eine Gegend von der feinen und weiſ⸗ ſen Naphta ſo durchdrungen, daß, wenn man eine kleine Grube in dem Boden machet, und ein wenig brennend Stroh oder Papier hinein wirft, ſo entſtehet gleich ein Feuer in der Grube, an welchem man ſich waͤrmen, uͤber welches man auch einen Keſſel und Topf ſetzen, und Eſſen darinn gar kochen kann, und welches beſtaͤndig fort brennet, es ſey denn, daß man es zudecket, und dadurch erſticket. Stecket man Rohr in die Erde, ſo ſteiget die Naphta in demſelben in die Hoͤhe, und wenn man an das obere offene Ende etwas brennendes bringet, ſo entzuͤndet ſich die Naphta, brennet aus dem Rohr heraus, ver⸗ trit die Stelle eines Lichts, und brennet ſo lange, bis man die Oefnung des Rohrs verſtopfet. di⸗ eſte ,Eecbtrz n mhri Sgn ite üfebifiſe en Ulett d tſternn teß, E nn tinem Gnn ſierrn Ale ,Crcd Nd Porcrrsden cdd Der Geft, NN nmtahe Stin u⸗ Itten ECorf Przn ſ Ulngene Ede 1 Beenten Geigkonin Dr Ninn r Echniednn inſen. e ſcdeeren ien miinſche Erite der⸗ uunmen, tet Uſftlchler⸗ uu abge⸗ ir in ein let eiſ rftr dae lnd efie Perbt,ee de olktdbeteg N, waten tunt Shr wemn esſtini ſt ſe e e ſf hf, nn ,iſtener enn Gentd n⸗ Cnentd a⸗ Is, tenn men necet, une ſethireinrſt, der Grrke,en er wecheeten en, un bn ches bfin⸗ nan es hdett nanetent denmfttanri retfinlet tſämeet ſetn ⸗ 6.Os one N bſ, e feſte Erdharz, in ſeiner Reinigkeit, iſt entweder Judenpech, welches auch Bergpech heißet: oder Gagath, welcher ſich poliren laͤſſet, daher man Knoͤpfe, Salzfaͤſſer, Doſen, und andere Dinge daraus machet: oder Bernſtein, welcher bald durchſichtig, bald undurchſichtig, von Farbe aber weiß, gelb, braun, ꝛc. iſt, am haͤufigſten und ſchoͤnſten am Strande der Oſtſee in Preußen ge⸗ funden, und zu allerley kleinen Sachen verarbeitet, der Staub mit den kleinſten Stuͤckchen aber als Raͤuchwerk gebrauchet wird: oder Ambra, wel⸗ chen das Meer an unterſchiedene Kuͤſten in Aſia wirft, und der ein koſtbares und angenehmes Raͤuchwerk abgiebet. Das Bergoͤl, durchdringet auch Erden und Steine, und daraus entſtehen die verſchiedenen Arten des Torfs, welcher eine aus verfaulten Pflanzen entſtandene, und von Bergoͤl durch⸗ drungene Erde, und fuͤr laͤnder, welchen es an Brennholz mangelt, ſehr wichtig iſt; die Steinkolen, deren man ſich zur Erwaͤrmung der Zimmer, zur Schmelzung der Erze, zum Schmieden, und zu den Glashuͤtten und Salz⸗ ſiedereyen, ſehr nuͤtzlich bedienet, und die un⸗ terirrdiſchen Holzkolen, oder Staͤmme und Stuͤcke von Baͤumen, welche unter die Erde ge⸗ kommen, und daſelbſt von Erdharz durchdrun⸗ gen ſind. Steinkolen und Salzquellen ſind ge⸗ meiniglich beyſammen. S D Metalle „ 50 Metalle und Halbmetalle. Man bringet durch muͤhſame Arbeit, und nicht ohne Gefahr, nuͤtzliche Koͤrper aus der Erde her⸗ vor, welche ſchwerer ſind als andere, und ent⸗— weder ſich haͤmmern laſſen, oder den Hammer nicht vertragen koͤnnen, ſondern unter demſel⸗ ben zerſpringen, auch im Schmelztiegel davon fliegen. Die erſten heiſſen Metalle, die letzten, Halbmetalle. Die Metalle, oder die ſchweren Koͤrper, welche gehaͤmmert werden koͤnnen, werden ent⸗ weder gediegen und rein, oder in Erzen gefun⸗ den. Die letzten werden mit Haͤmmern in Stuͤ⸗ cke zerſchlagen, mit Staͤmpeln zerſtoßen, (ge⸗ pochet,) im ſtarken Feuer geſchmolzen, auch noch auf viele andere Weiſe bearbeitet, ehe man die Metalle rein und unvermiſchet bekommet. Wenn man nun endlich die Metalle durch große Muͤhe ſo rein als moͤglich gemachet hat, und ſie gebrauchen will, z. E. zu Geld, zu Gefaͤßen, Werkzeugen ꝛc. ſo verſchlimmert man die vor⸗ nehmſten, nemlich Gold und Silber, ja auch das Zinn, wieder durch Zuſuͤtze, denn man verſetzet das Gold entweder mit Silber, oder mit Kupfer, das Silber mit Kupfer, das Zinn mit Bley, Eiſen ꝛc. Wenn die Metalle im Feuer zum Fluß gebracht worden, dauern Gold und Silber waͤhrend deſ⸗ ſelben unveraͤndert fort, hingegen Kupfer, Zinn, Bley und Eiſen, werden nach und nach zerſtoͤ⸗ ret. Aus dieſer Urſache werden die beyden erſen, . edle ,ſtnle nd mmt. de dold, ſunſt, peſe, ſeſcos ue Pſen trehn. Ge kuſt n (Bn giͤ ztinntt. Dearſcha Wae⸗ Knn N Ghlltm te 1Cs itt, unſemn chde Grnne⸗ Gr d ſeſt n wan ſl Eohue ſogenmm n, Fuen nderaunn Uiſen üni reun man te⸗ n wor getr⸗ 1nlſenii iißt m e odſtfnen 1 Uenten, he n cdeckt mtt dang Alntcee miktit ud auͤder Ehebe⸗ henm, nn idn den hen 7 ben unte den hrlitis u Rule telc deſtnra ne nnen, vedn. , 1,Cn Kn. ginmmj j etttben, ge⸗ ſcneler ouh⸗ hettt iheen ſhet taunne etele rchinfe he at inſe , i Gin Nt man Me ⸗ GSber, e dennwartrſee vrmitnten itBee inn n Fuen ber nihnt 1Bupfron Und ⸗ ſebitetſn ndieben edle Metalle, und die vier letzten unedle Me⸗ talle, genennet. Das Gold, iſt unter allen Metallen das ſeltenſte, ſchwerſte, reinſte und geſchmeidigſte, laͤſſet ſich auch, wegen der letzten Eigenſchaft, am meiſten ausdehnen. Eine Unze (von 2 Loth) Gold, kann ſo duͤnn geſchlagen werden, daß ſie 1600 Blauͤtter giebet, deren jedes drey Zoll ins 4 Gevierte hat. Aus ſo viel Gold, als ein einzi⸗ ger Dukat ſchwer iſt, werden ſolcher Blaͤtter uͤber 300 geſchlagen. Wenn man eine runde Sil⸗ berſtange, welche etwa einen Zoll dick iſt, mit Goldblaͤttern vergoldet, und ſie hernach durch mehr als 140 verſchiedene Loͤcher mit Gewalt treibet, um ſie zu feinem Haardraht zu ziehen, auch die Stange, welche immer duͤnner und laͤn⸗ ger wird, ſo oft ſie durch ein neues loch getrie⸗ ben werden ſoll, mit Wachs reibet: ſo iſt doch das Gold auf dem feinſten Draht zu ſehen; und die ſogenannten aͤchten goldenen Borten, Spi⸗ tzen, Franzen, Trotteln, Stickereyen ꝛc. wer⸗ den daraus verfertiget. Bisher hat man in den meiſten Laͤndern in Europa dafuͤr gehalten, daß wenn man ein Stuͤck Gold und ein Stuͤck Sil⸗ ber von gleicher Schwere habe, jenes 14 bis 15 mal ſo viel werth ſey, als dieſes. Man machet nicht nur Geld aus dem Golde, ſondern die Goldſchmiede verarbeiten es auch zu allerley Zierraten, Geſchmeiden und Geraͤthſchaften, man bedecket auch andre Metalle, Holz und Stei⸗ ne, mit daraus geſchlagenen feinen Blaͤttern, D 2 und und giebet denſelben dadurch das Anſehen von etwas, das ſie doch nicht ſind. Man findet das Gold gediegen in Bergwerken, und als Staͤub⸗ chen und kleine Stuͤckchen in Fluͤſſen, welche aus Bergen kommen, die Gold enthalten, es ſteckt auch in ſehr feinen und unſichtbaren Theil⸗ chen in Silber⸗Kupfer⸗Bley- und Eiſen⸗Er⸗ zen. Das ganz reine Gold iſt einander gleich, und hat keinen Klang. Man nennet es Gold von 24 Karat, denn in ſo viel Theile wird eine MarkGoldes von 16 Loth) eingetheilet. Kommet ein Theil Silber oder Kupfer dazu, ſo heißet es Gold von 23 Karat, und ſo weiter herab. Das Silber, wird theils gediegen, theils in Erzen gefunden: jenes iſt faſt ganz rein. Naͤchſt dem Golde, laͤſſet ſich das Silber am meiſten aus⸗ dehnen, wie man es denn auch zu duͤnnen Blaͤt⸗ tern ſchlaͤget, und durch dieſelben andere Koͤrper verſilbert, das iſt, ihnen den Schein des Sil⸗ bers giebet. Das Silber iſt hart und klingend. Da das gediegene Silber nicht ganz rein iſt, ſo kann man von dem ſogenannten Brandſilber noch weniger Reinigkeit vermuthen, ungeachtet man es fuͤr das reinſte und beſte annimt, es auch deswegen ſechzehn loͤthiges Silber nennet, gleich als ob in einer Mark (von 16 Loth) ſol⸗ chen Silbers, gar kein Zuſatz von fremden Me⸗ tall waͤre. Funfzehn loth Silber und 1 loth Kupfer, machen funfzehnloͤthiges Silber aus, vierzehn Loth Silber und 2 Loth Kupfer, ma⸗ chen vierzehnloͤthiges aus, und ſo gehet es weiter herab. a Nir E l 4 ect reni Dorer mte Nret wid fenn ſdi⸗ n Vn D B (awte eiſine gfur pentorhhir ſſer, te torin Cend Als NEde Wir E ſele af m Uß manone Ket ſarin e Krpfen 6 wider deſte Nrt i vuiß genntt Iflemt 1 Pfünd go itetConte 1t ginn hers ſenen ultien n ſſhettgs m as Sin, Pſen ite 4 teſtn s ſſchtborer dfe,⸗ ind Eſenca Eemnner it, lnlnmt es Wlenidene chlt. rre 1Nl, ſtliirs mlir et ipen, ibir nnin Nif⸗ kamnmeſtnant. Au dnen Be⸗ en eſden gine Stin debe⸗ rt und ünged. ganz nein ſ 6 ten Bonntſi hen, nuu eſte cnnit,6 8 Gilbe imn ven 1ni vnfmneſt iber n t es Enen geheute ſn⸗ ſet⸗ e=r 53 herab. Faſt in ganz Europa, wird der Werth aller Dinge nach Silber geſchaͤtzet. Aus Sil⸗ ber praͤget man nicht nur Geld, ſondern es wird auch auf vielerley Weiſe zu Gefaͤßen, Werkzeu⸗ gen, u. ſ. w. verarbeitet, und wenn es zu feinem Draht gezogen iſt, wird es entweder als reiner Draht auf mancherley Weiſe gebrauchet, oder der Draht wird uͤber Seide gewunden und ge⸗ ſponnen, und alsdenn zu Stickereyen, Borten, Spitzen, Franzen, Knoͤpfen ꝛc. angewendet. Das Kupfer, findet man unter der Erde, theils gediegen, theils in Erzen. Aus den letz⸗ ten iſt es ſchwer herauszubringen, es laͤſſet ſich auch uͤberhaupt nicht leicht reinigen. Man be⸗ kommet auch Kupfer durch Cement⸗oder Kupfer⸗ Waſſer, welches entweder in den Bergwerken von den Seiten der Gruben herabtraͤufelt, oder aus der Erde hervorquillet. Wenn man in die⸗ ſes Waſſer Eiſen leget, ſo loͤſet es die Eiſen⸗ theile auf, und ſetzet dafuͤr Kupfertheile an, ſo daß man anſtatt des Eiſens, Kupfer bekommet. Es leget ſeine Kupfertheilchen auch an Holz an. Alles Kupfer, wenn es geſchmolzen und im Fluß iſt, wird entweder durch Galmey, oder noch beſſer durch Zink, gelb, durch Arſenik aber weiß gemachet. Ein Pfund Kupfer mit 8 Loth Zink vermiſchet, giebet ſchoͤnen Meßing, und 1 Pfund Kupfer mit 26 Loth Zink vermiſchet, giebet Tomback von ſchoͤner Goldfarbe. Meßing mit Zinn zuſammengeſchmolzen, giebet das be⸗ ſonders ſogenannte Metall oder Glockengut, D 3 davon 54 — davon Glocken, Kanonen, Moͤrſer, Bildſuͤu⸗ len, Degengefaͤße, Schnallen, und viele andere Sachen gegoſſen werden. Das reine Kupfer, dienet zu vielerley Gefaͤßen und Werkzeugen, zur Scheidemuͤnze, zum Bauweſen, zu Platten, in welche die Kupferſtecher ſtechen und aͤtzen, und zu Drahten. Das Kupfer wird auch ver⸗ ſilbert und vergoldet. Aus verſilberten Kupfer⸗ ſtangen, wird unaͤchter Silberdraht, und wenn auf die verſilberten Kupferſtangen noch Gold ge⸗ tragen wird, unaͤchter Golddraht gezogen. Aus Meßing ziehet man Draht zu Steck- und Strick⸗ nadeln, und Clavier⸗Saiten. Der Eßig zerna⸗ get das Kupfer, und verſchaffet Gruͤnſpan, oder Spangruͤn, zur Farbe. Das Zinn, kommet groͤſtentheils aus Erzen, doch hat man in England auch aͤchtes gewachſe⸗ nes oder gediegenes Zinn, gefunden. Es iſt unter allen Metallen das leichteſte, und reines Zinn iſt ſehr weich, und giebet keinen Klang von ſich: wenn es aber mit einigen Metallen und Halbmetallen, als Kupfer, Eiſen, Zink und Wismuth, verſetzet oder vermiſchet wird, bekommet es Haͤrte, Klang und ſilberartigen Glanz. Das gemeine Zinn, welches zu Tellern und Schuͤſ⸗ ſeln gebrauchet wird iſt mit Bley vermiſchet. Das ſchlechteſte hat nur zwey Stempel, das beſſere hat drey, und noch beſſeres hat vier Stempel. Das engliſche Zinn iſt das reinſte, muß gar keinen Zuſatz von Bley haben, und bekommet, wenn es verarbeitet wird „das Zei⸗ chen enes ag gngieſ Seneſmnde⸗ oe, men ces Ente D a zOner ſtaneee nuit betnn n Kerthe; oten, M Aetfhed, d Cek. We W rN , aur. Gnd ſehnnart (aſe dnN D⸗ Peſſtirne lden n icten De tern und den Pulre peiß, en Uihr gnr iſen Ere Olbern Dis E Ernſe ini ſtſchee upenes nd tiltedee⸗ heine guf p Biinn teſen, Mun ten und i ftnitd anc n hſbermn hinte Neht, undte nucde⸗ Nuftuegn. Nus 1Gtt, ment⸗ Nr lin in Cltppn, ohr chels urze, ichtegerncſe efuden. Git teſtt, utd nins keinen Kirnten en Metllenund Eiſen, gon m etwirdeknnt en Glan Du lett un en Beey denſt 9 Stenne, 4 beſſre tiin n it r ii⸗ Nen hen wit chen eines Engels. Auſſer den vielerley Sachen, welche die Zinngieſſer aus dem Zinn verfertigen, wird es auch zur Verzinnung der Eiſenbleche, des kupfernen Geſchirres, der Pferdegebiſſe, Steigbuͤgel, Sporen und anderer Dinge, im⸗ gleichen zu Orgelpfeifen, Schriften der Buch⸗ drucker, Glockengut, und beym Scharlachfaͤr⸗ ben, gebrauchet: man ſchlaͤget es auch zu duͤnnen Blaͤttern, mit welchen man vermittelſt des Queckſilbers, die hintere Seite der Spiegel beleget. 27 Bas Bley, iſt unter allen Metallen nach dem Golde das ſchwereſte, doch aber das weich⸗ ſte, zerſchmelzet auch am geſchwindeſten im Feuer. Es wird aus Erzen geſchmolzen. We⸗ nige Handwerker koͤnnen deſſelben entbehren, und alſo iſt es ſehr nuͤtzlich. Es dienet zur Bede⸗ ckung der Daͤcher und Erker, zu Dachrinnen, Waſſerleitungen, Bildſaͤulen, Zierraten an Ge⸗ baͤuden, zu Fenſtern, Gefaͤßen, Kugeln und Ge⸗ wichten. Durch daſſelbige befeſtiget man Klam⸗ mern und Baͤnder in Steinen, machet es auch zu Pulver, und zu den Farben, welche Bley⸗ weiß, (vermoͤge des Namens, weiß oder viel⸗ mehr grau,) und Mennig, (welcher roth iſt,) heißen, es wird auch durch Kunſt die Gold⸗ und Silber⸗Glaͤtte daraus bereitet. Das Biſen, iſt unter allen Metallen das haͤrteſte und nuͤtzlichſte, und daher auch durch goͤttliche Vorſorge das haͤufigſte. Es giebet zwar gediegenes Eiſen, meiſtentheils aber wird es D 4 aus 56 — aus Eiſen⸗Steinen und Erzen geſchmolzen; es findet ſich auch in allem Mergel, Letten und Leimen, in aller Gartenerde, in den Pflanzen, und in dem Blut der Thiere. Das Eiſen laͤſſet ſich am wenigſten ausdehnen, aber von dem Magneten anziehen. Man kann es mit allen Metallen und Halbmetallen zuſammenſchmelzen, nur nicht mit dem Bley, auf welchem es allemal ſchwimmet. Aus Eiſen, wird Stahl gemachet, und je beſſer das Eiſen iſt, deſto beſſer iſt auch der daraus gemachte Stahl. Aus Eiſen und Stahl, werden unzaͤhlige Sachen gegoſſen, gehaͤmmert, und gemachet, als: Kanonen, Bomben, Kano⸗ nenkugeln, Flinten, Piſtolen, Harniſche, De⸗ gen, Oefen, Toͤpfe, Anker, Ketten, Meſſer und Gabeln, Scheeren, Federn fuͤr Uhren und Schloͤſſer ꝛc. es wird auch viel Eiſen und Stahl zu Draht, und hieraus werden hinwieder Naͤh⸗ nadeln, Stecknadeln, Spicknadeln, Strickna⸗ deln und Nehnadeln, gemachet. Viel Eiſen wird zu Blechen geſchlagen, und dieſe werden entweder mit Pech, oder mit Zinn uͤberzogen, und die letzten von den Klempnern, Flaſchnern. und andern Handwerksleuten, zu vielerley groſ⸗ ſen und kleinen Geraͤthſchaften verarbeitet. Salbmetalle, ſind die ſchweren Koͤrper, wel⸗ che den Hammer nicht vertragen koͤnnen, ſon⸗ dern unter demſelben zerſpringen, und im Schmelztiegel davon fliegen. Sie gehoͤren zu den nuͤtzlichſten Dingen. Das Spies⸗ glas, ſcheidet und reiniget das Gold von allen 2 K. anderen iAtetdt. d ar nihtt utef Nr Wlene atn Kuftnt GfnWihhun a E n r W tanrn N en e ſ ſer mninl htne Vlen ecn ithntad Nn. Doh Zyn dt me waocderendren Pmnrtern iue Uuthurdßee⸗ Erbe mbus Schnalnſcun tdiſehlirkt iten klund, (rrcte mien ſrirgnier Do hrih diſernn ktr eig e. rien ihnee 4 lul en Nden Mnn s Einlſe , ber n N mn es nin Ennnſchnn nmnenſchneg ſcen stlent J. Knnd, Mſen pnn ,Anln her Ainnſt, Oe Fenn, Nſe firlyn⸗ bſerum Erc gnder N⸗ den, Ennne⸗ et. Wabin nd diſe nen Zinn ſtaten ern, olum zu dicetgrt verarbettt gen inne en foynn, ngen, 1 Geun Juhlcent , iſrif Clſda anderen Metallen, welche letzten es im Feuer zer⸗ ſtoͤret, das Gold aber unangetaſtet laͤſſet. Es wird auch zu Feuerwerken, in vielen Kuͤnſten, und fuͤr Menſchen und Vieh zu Arzeneyen ge⸗ brauchet. Der Gallmey, iſt eine Erde, welche etwas Zink enthaͤlt. Er faͤrbet das Kupfer gelb, oder machet es zu Meßing, doch nicht ſo gut wie der Zink. Weil er die Kraft hat zuſammen zu⸗ ziehen und auszutrocknen, ſo brauchet man ihn auch in der Arzneywiſſenſchaft. Der Zink, wel⸗ cher theils aus dem gegrabenen Gallmey, theils aber und vornemlich aus Erzen erlanget wird, in welchen er ſchon von der Natur zubereitet iſt, ſiehet weißblaͤulich aus. Wie er auf verſchiedene Weiſe mit dem Kupfer vermiſchet werde, iſt oben bey dem Kupfer angefuͤhret wor⸗ den. Durch Zink, verſchaffen die Rothgieſſer, Zinn⸗Stuͤck⸗ und Glocken⸗Gieſſer, die Guͤrtler, und andere Handwerker, den Metallen, welche ſie verarbeiten, einen beſſern Klang. Aus Wis⸗ muth und Kobold oder Kobald, wird die blaue Larbe, oder blaue Staͤrke, welche auch blaue Schmalte heißet, verfertiget: nemlich man ſchmel⸗ zet dieſe Halbmetalle mit Sand und Potaſche zu einem blauen Glaſe, welches hernach zerſtoßen, (gepocht,) und hierauf mit aufgegoſſenem Waſ⸗ ſer klar gemahlen wird. Das Oueckſilber, hat mit den Halbmetal⸗ len dieſes gemein, daß es eben ſo wie dieſelben im Feuer verflieget, uͤbrigens iſt es ein minera⸗ liſcher Koͤrper von ſonderbarer Art. Man ſie⸗ D § het 58 — het es ordentlicher Weiſe fluͤßig, es iſt aber auf eine andere Weiſe fluͤßig als das Waſſer, denn es laͤuft, und laͤßt keine Spur hinter ſich zuruͤck, indem es den Boden auf welchem es laͤuft, eben ſo wenig, als die Haͤnde naß machet. Es iſt ſo kalt, daß man in einer gewiſſen Menge deſſelben die Hand nicht lange ſtecken laſſen kann. Es ſiehet weiß und glaͤnzend aus, und iſt nach dem Gol⸗ de der ſchwerſte Koͤrper. Das keine⸗ welches in der Erde gefunden wird, und in den Queckſilbergru⸗ ben zuſammen laͤufet, wird Jungfern⸗Queck⸗ ſilber genennet. Das uͤbrige und meiſte, wird von dem Zinnober abgeſondert, ſo wie man hin⸗ wieder aus 7 bis 8 Theilen Queckſilber, und einem Theil Schwefel, Zinnober machen kann, der reiner als der natuͤrliche, und alſo auch zur Malerey, zum faͤrben, drucken, emailliren, auch zur Arzeney und Schminke, noch brauchbarer iſt. Das Queckſilber gefrieret nicht ſo leicht als das Waſſer, man hat es aber doch in Rußland in großer Kaͤlte der Luft ſo hart geſehen, daß man eine daraus entſtandene Kugel, mit dem Hammer hat platt ſchlagen koͤnnen. Durch Queckſilber, welches i in eine duͤnne glaͤſerne Roͤhre gethan wird, wieget man die Schwere der Luft, oder des Windes ab. (S. 25.) Das Pflanzenreich. De Pflanzen naͤhern ſich den Thieren, denn fe wachſen alſo, daß ſ ſich die Theile ihres Banes c n ch e mnnr es Hun. N N der vtn 3 Gir iben ſel ſttir, Aien umm V e⸗ eBnenan Naße ndif r tren w endoh nf ſewr MWtnn, nurdut rdedͤ uſut gret , 1 Nſthten uthperdedi , lenr Uechüten ſcen d un erſiben 4 iſte r dant, te 4 5 ſillerg Waſe, Ne ſtrſt ni ſnahet Eiſtſ⸗ tclenpe ſibe ſſin knn G tſfratßnnee n teicherde tn utſien⸗ dPnhimCnecͤ hennd peſn nn n,bnennr Denile, A ber macſenn, d uuc i emilin uh ch brantſeer et nſttſlttcs 4 doch rNhn hert geten d e Kunl n fnpen. Orn nne gkenllr Sfuns ) reich. en en ete D ſ 11. „f neslilf, e — 59 nach und nach entwickeln, vollkommener wer⸗ den, und zu der Groͤße welche ſie haben muͤſſen, gelangen: der Nahrungsſaft, ohne welchen ſie weder wachſen noch beſtehen koͤnnen, beweget ſich in ihnen, ſie haben luft, licht und Sonne noͤthig, viele bewegen ſich Theilweiſe (als, die unter dem Waſſer wachſenden Pflanzen, wel⸗ che ihre Blumen aus dem Waſſer hervorſtecken,) und aͤußern daß ſie Gefuͤhl haben, es zeiget ſich bey ihnen eine Art des Schlafs, und endlich ſterben die Pflanzen vor Alter. Ihre Nahrung haben ſie vornemlich vom Waſſer, Salz, Oel und Schwefel. Sie ziehen oder ſaugen dieſelbige nicht nur durch die Wurzeln, ſondern auch durch die Rinde und Blaͤtter an ſich. In gewiſſen Pflan⸗ zen ſauget die obere, in andern die untere Flaͤche der Blaͤtter, und noch in andern der Stiel, die meiſte Nahrung an ſich, bey den Baͤumen aber durchgehends die untere zaͤrtere Flaͤche der Blaͤt⸗ ter, und die obere Flaͤche dienet vornemlich zur Beſchuͤtzung der untern. Man kann nach Be⸗ lieben den Aſt des Baums entweder ſchwaͤchen oder verſtaͤrken, wenn man ihm die Blaͤtter ent⸗ weder laͤſſet, oder nimt. Beraubet man, zum Beyſpiel, die obern Aeſte eines Baums ihrer Blaͤtter, ſo waͤchſet er nicht zu ſtark in die Hoͤhe. Wenn man die Aeſte und untere Seite der Blaͤt⸗ ter der Baͤume mit Waſſer begießet und beſpri⸗ tzet, ſo iſt ſolches eben' ſo nuͤtzlich, als wenn man Waſſer an ihre Wurzeln ſchuͤttet. Stoͤret man die natuͤrliche Lage der Blaͤtter, ſo haben 60 ſie die Kraft, ihre obere Seite wieder aufwaͤrts zu kehren. Auch die Zweige nehmen ihre vorige Lage wieder an, wenn man ſie umbieget. Faſt alle Gewaͤchſe drehen ſich nach der Sonne, und ſuchen dieſelbe. Pflanzen die an einer Mauer ſtehen, neigen ſich von derſelben ab, gleichſam um uͤber und uͤber von der Sonne beſchienen zu werden. Man kann an unterſchiedenen Baͤu⸗ men und Kraͤutern wahrnehmen, daß ihre Blaͤt⸗ ter ſich fruͤh nach Oſten, zu Mittage nach Suͤ⸗ den und Abends nach Weſten wenden. Alſo kehret ſich nicht blos die Sonnenblume nach der Sonne. Die Blaͤtter ſitzen an einem jeden Baum alſo, daß keines das andere bedecket, da⸗ mit keinem die Sonne und freye luft entzogen werde. Wie viel bloß die freye luft und das licht zum beſſern Wachsthum der Pflanzen bey⸗ trage, kann man ſehen, wenn man Ruͤben, die in einem finſtern Keller ausgewachſen ſind, mit ſolchen vergleichet, die an der freyen Luft, und am hellen Tageslicht, wachſen. Die Blaͤtter kruͤm⸗ men ihre obere Seite der Sonne, und ihre un⸗ tere der Feuchtigkeit entgegen. Die Blaͤtter der Kraͤuter, ſaugen faſt noch einmal ſo viel Saft ein, als die Blaͤtter der Bäaͤume. Weil jede Art der Pflanzen ihre beſondere Einrichtung hat, ſo wird auch in denſelben der eingeſogene Saft durch die Waͤrme der Sonne auf unterſchiedene Weiſe ver⸗ aͤndert und zubereitet, und daher kommet es, daß die Pflanzen im Geſchmack, im Geruch und in der Farbe, ſo ſehr verſchieden ſind. H as 2 . Pienren Mte 2Ben. M ghen rne enn . ſn nen d unmrenn H riheninma rder when Uerſberteh⸗ Wolen 7 M niſen he nitt Geſten imn, Henterun d uhrtrialenn us vannle (deſelſtnhet br im eif 0d nint n eenden eit etden undi Phonge ort, Kihn intg Ee Figen g itisſfit ler e „ Gltſcer Afhts gihnen ie he ſſeimbieet. N Ueon eire Mur n kiſfinng rſticdinen d nin defſhre e Wng mt⸗ Pennen. nnertlone nnde An n ine Mnt öheti, N ſe lift niicen ahe iiftund e der gfragente⸗ g nan Mihen de wutſen ſnte ezenifhuden Dee Bintin ine, Und ſe e Dieerx nolſoneEin Welſhn hlumnitini ineGttretr Hieden Me⸗ r konnt, in Genan ſin. N thin Somn un Ee l, itin 61 Das Pflanzenreich, begreift den Schimmel, die Mooſe, Schwaͤmme, Kraͤuter, Stauden, und Baͤume. Man kennet ſchon viele tauſend verſchiedene Pflanzen, aber noch lange nicht alle. Keine Gegend auf dem Erdboden iſt ohne Pflanzen, doch ſind nicht alle in allen laͤndern, ſondern ein jedes land hat in Anſehung der Pflanzen etwas beſonderes. Viele koͤnnen aus den laͤndern, in welchen ſie zuerſt gewachſen ſind, in andere verpflanzet werden, welches auch die Menſchen nach Gottes Abſicht thun ſollen, um ſich vielerley zum Nutzen und Vergnuͤgen zu verſchaffen: viele vertragen dieſe Verpflanzang nicht, wenigſtens muͤſſen die Pflanzen welche große Hitze noͤthig haben, und die Kaͤlte nicht ausſtehen koͤnnen, in kaͤltern Laͤndern durch die Gewaͤchs⸗ und Treib⸗Haͤuſer vor Schaden be⸗ wahret, erhalten und befoͤrdert werden. Roggen aus warmen kͤndern, gefrieret in kaͤltern, wenn er daſelbſt im Herbſt geſaͤet wird: ſaͤet man ihn aber im Fruͤhjahr, ſo wird er reif, bringet Frucht, und nimt wenn er zum drittenmahl ausgeſuaͤet wird, ſchon die Natur des Roggens der kaͤltern Gegenden an, alſo daß er im Herbſt ausgeſaͤet werden, und den Winter aushalten kann. Die Pflanzen verſchaffen den Menſchen Speiſe und Trank, Kleidung, Waͤrme und Wohnung, man⸗ cherley Geraͤthſchaften, Arzeneyen und Ver⸗ gnuͤgen. Keine Pflanze iſt an ſich unnuͤtz, keine iſt blos ſchaͤdlich: und wenn wir gleich den Nu⸗ tzen vieler Pflanzen, inſonderheit ſolcher, 8 J au 62 e auf gewiſſe Weiſe ſchaͤdlich ſind, jetzt noch nicht wiſſen, ſo wird es doch kuͤnftig entdecket werden, wenn man ſich die Muͤhe geben wird, durch Verſuche zu erforſchen, wozu ſie brauchbar ſeyn moͤgten? Einen allgemeinen und wichtigen Nu⸗ tzen der Pflanzen uͤberhaupt, hat man darinn entdecket, daß ſie die faulenden Duͤnſte aus der luft an ſich ziehen, und von denſelben Nahrung haben. Alſo dienet eine jede Pflanze zur Rei⸗ nigung und Verbeſſerung der Luft. Es iſt nuͤtz⸗ lich, Toͤpfe mit Gewaͤchſen in die Stuben, Baͤu⸗ me auf die Straßen, Kirchhoͤfe und Waͤlle, in enge Hoͤfe, bey Gaͤrbereyen und Seifenſiede⸗ reyrn, zu ſetzen, weil ſie die Luft von den faulen Duͤnſten reinigen. Weil auf dem platten lan⸗ de mehr Gewaͤchſe ſind, als in den Staͤdten, ſo iſt auch das wohnen auf jenem geſunder, als das wohnen in den Staͤdten. Die Menſchen waͤh⸗ len unter den Pflanzen welche ſie haben koͤnnen, diejenigen zu ihrem Nutzen und Vergnuͤgen, welche ſie belieben. Die Thiere machen es auch ſo. Man treibe auf einen großen Strich Lan⸗ des, der mit vielerley Pflanzen, bewachſen iſt, allerley Thiere, ſo wird eines derſelben dieſe, ein anderes jene Pflanzen entweder zur Nahrung, oder zum angenehmen Geſchmack, ausſuchen. Man kann alle Theile der Pflanzen zur Nah— rung gebrauchen, als, den Saamen und die Fruͤchte, die Blaͤtter, die Stengel, die Rinde, das Mark und die Wurzeln: man kann auch ſowohl entwickelte und reife, als unreife Pflan⸗ zen, Ne mnhnnt bicruh cnchen. 1 finſeng Unenn Cute pufnuctki z,Känehrche dt Eete d ( nd ae iin ) Grdn ſyr, ei igfnnen De Gn re mn. Nirft lin mijn N ſet, Wſehn en. Grſin Uricer in Mſennictutee Uen de ſer lhten beſcrute onn Monſlie den Chhne deſßen udte n pecſſe in ſchen zure hſſenn ſt gtnt ? . 1 kgin nit, i ſektatter gnd pictengr t,nr man uin ben Dinſemuttr deſelen NAlhng hine rN Indeee W⸗ hpiſeoMi,n n Mid Grſnfle uy der ilen den nn hin den Sten, n. cſne ed Ne Niſchenti⸗ eſeben ſimmn 1 und Dumgnn ere machen detn großen Enitir en, bepntſn, derſebben i,tn der zu Nin hmnock, mitt Pfanzen r Gconmin tengel, NN 1: man a as uftifin zen, Schoße und Knoſpen genießen. Man genießet aber die Pflanzen und ihre Fruͤchte, ent⸗ weder roh, oder man bereitet ſie auf mancherley Weiſe zu einer guten und angenehmen Speiſe, man hebet ſie auch durch kuͤnſtliche Mittel zum Gebrauch auf. Es iſt oben ſchon geſaget worden, was zum Pflanzenreich gerechnet werde, und nun ſoll es etwas genauer abgehandelt werden. Der Schim⸗ mel, iſt eine Art Pflanze, deren Nutzen man noch nicht erforſchet hat. Der Saame deſſelben ſchwimmet allem Anſehn nach in der Luft herum, iſt aber ſo klein, daß man ihn nicht ſehen kann. Sein Grund und Boden, iſt ein verdoͤrbener Koͤrper, und er waͤchſet geſchwinder als alle an⸗ dere Pflanzen. Die Mooſe, wachſen vornaͤm⸗ lich auf der Erde, an Baͤumen und auf Stei⸗ nen. Der unfruchtbare Boden auf welchem ſie allein wachſen, wird dadurch nach und nach ver⸗ beſſert, daß ſie herumfliegende Gartenerde auf⸗ fangen. Sie ſind zwar die geringſten unter allen Gewaͤchſen, aber doch nicht unnuͤtzlich. Denn deſſen nicht zu gedenken, daß in Lappland und Si⸗ birien die ſehr nuͤtzlichen Rennthiere (die weiter unten beſchrieben werden ſollen,) groͤßtentheils vom Mooſe leben, welches ſie im Winter unter dem Schnee ſelbſt aufſuchen: ſo gebrauchen wir den weißen und krauſen Moos, welcher an Baͤu⸗ men waͤchſet, beym einpacken leicht zerbrechlicher Sachen, zur Verſtopfung der Ritzen und Fugen in Schiffen und Boͤten, in den Strohſaͤcken an⸗ ſtatt 64 Enn ſtatt des Strohes, und auf andere Weiſe: Mooſe von einigen Baͤumen werden auch mit zum Haarpuder angewendet, andere dienen zu Arze⸗ neymitteln, und aus gewiſſen Arten des Stein⸗ mooſes, wird eine ſchoͤne (aber nicht dauerhafte) purpurartige Farbe bereitet. Die Schwaͤmme, wachſen auf Felſen am Meer, auf der Erde, und an Baͤumen. Die Seeſchwaͤmme, (welche von einigen fuͤr thieri⸗ ſche Koͤrper gehalten werden,) ſind locker und faſerig, ziehen die Feuchtigkeiten an ſich, und laſſen dieſelben wieder aus ſich ausdruͤcken, da⸗ her man ſie zum abwiſchen gebrauchet. Einige Arten der Erdſchwaͤmme, ſind eßbar, inſon⸗ derheit die Champignons, muͤſſen aber mit Vor⸗ ſichtigkeit ausgeſuchet werden, damit man nicht giftige, dergleichen die hochrothen Fliegen⸗ ſchwaͤmme mit weißen Warzen, ſind, bekom⸗ me. Gewiſſe Schwaͤmme ſind eßbar ſo lange ſie jung ſind, hernach werden ſie gefaͤhrlich. Die Morcheln, welche auf fetten Wieſen und Aeckern, auch unter Steinen wachſen, ſind un⸗ ter allen Erdſchwaͤmmen die beſten, und werden entweder friſch oder getrocknet, haͤufig an Spei⸗ ſen gebrauchet, inſonderheit die Spitzmorcheln. Die Truͤffeln, gehoͤren auch zu den Erdſchwaͤm⸗ men. Der Baumſchwamm, waͤchſet an alten Stoͤcken und Staͤmmen verſchiedener Baͤume, wird in einer ſcharfen Salpeterlauge gekocht, hierauf in einem Backofen getrocknet, alsdenn geſchlagen, und ſolchergeſtalt zubereitet, um Feuer⸗ 4 ngnde⸗ 4 Oufhe Ne Aerbswen De Nunt, Uenche ntfen Eubnanedent lean. Ee nVohn Ghettere Nind ſte. Ada ebeede wircebhun t,ſrhe e ſtnts⸗ ctr Krde n nener th lchennnnei ſd aetdanne terogretn her⸗e n eu) vchr ii ift lte, (clut e Blerr Uigritgnnnng Uimmntihhere e heen naltſen unmnn, g (eWieten r ht dagtg) . n Viumn 0, nitienfir ire Nunſch ltr nd fgitnnie u ſtſumnin Glune bng ſib ſtar, i⸗ ſſencberne⸗ dantnin nitt tcertn Pienr. ten ſid, bebn⸗ ind cor ſele der ſe gfinit. fetten Weſnmn wachen un heſten, untrcke Spignatt u den Erſtr , wicſrntn ſchiedene n, hetrllt Ai etrochtt Cm ſ ntet n un⸗ Ktſtanfßiinn — Feuer⸗ und Zunder⸗Schwamm abzugeben. Iſt in die Oberflaͤche Mehlpulver gerieben, ſo heißet er Pulver⸗Schwamm. Die Kraͤuter, ſind von unzaͤhlbarer Art. Die wilden wachſen ohne Wartung von ſelbſt, die zahmen werden in Gaͤrten und Feldern durch Fleiß erzogen. Sie dienen 1. dem Vieh zum Futter. Jedes Thier hat ſeine eigene Arten von Pflanzen, welche es auf⸗ ſuchet. Zu den Futterkraͤutern, gehoͤren verſchie⸗ dene Arten des Graſes, Pflanzen mit Schmet⸗ terlingsblumen, und Klee⸗(Kleber.) Der letzte, iſt das beſte Futterkraut. Der rote Wieſen⸗ klee, iſt ein gutes Futter, kommet auch leicht fort, muß aber dem Vieh nicht zu haͤufig gegeben wer⸗ den, wenn er noch friſch und mit anderm Futter nicht vermenget iſt. Folgende drey Arten des K lees, ſind vor andern merkwuͤrdig und erheblich, nem⸗ lich der Schnecken⸗Klee, (Hoͤrner⸗Klee, Lu⸗ cerner⸗Klee, burgundiſch Heu, mediſch Heu,) welcher faſt zehn Jahre fortdauert, aber nicht viel laub hat, und den guten Boden, den er verlanget, gar zu ſtark durchwurzelt: der Geiß⸗Alee, (Baum⸗Klee,) welcher zu den vorher genannten Pflanzen mit Schmetterlings⸗ blumen, gehoͤret, und der ſpaniſche oder tuͤr kiſche AKlee. (Eſparcette) Der letzte, kommet faſt auf jedem auch ſchlechtem Boden, den moraſtigen aus⸗ genommen, gut fort, und kann bis 5” Fuß hoch wachſen. Man kann ihn abmehen, entweder ehe die Bluͤte hervorbricht, und alsdenn iſt er ein E feines — 66 . feines und vorzuͤgliches Futter fuͤr das Hornvieh und fuͤr die Pferde, oder, wenn er in der Bluͤte ſtehet, welche man nicht abfallen laſſen muß, weil ſie den Kuͤhen ſehr angenehm iſt; oder, zwi⸗ ſchen der Bluͤte und Frucht, denn alsdenn bringet er die ergiebigſte Ernte, iſt auch fuͤr die Pferde ein gutes Futter. Wenn die Kuͤchenkraͤuter fuͤr das Vieh nicht ſo theuer waͤren, ſo wuͤrde es die⸗ ſelben auch genießen, es nimt auch oft Theil daran, inſonderheit an dem Abfall von denſelben, und an den geringern Arten. 2. Den Menſchen, 1) zur Speiſe. Die Gewaͤchſe, von welchen die Menſchen entweder die Blaͤtter, oder auch die Stengel, oder das Mark, oder die Wurzeln, oder die Zwiebeln, oder die gruͤnen Schoten, in welchen die Frucht ſitzet, oder dieſe Fruͤchte ſelbſt, genießen, ſind ungemein zahlreich, und eines iſt geſunder und ſchmackhafter als das andere. Selbſt einerley Art dieſer Gewaͤchſe, iſt von verſchiedenem Geſchmack, wovon die Urſach in dem Unterſcheid nicht nur der Himmelsgegend, ſondern auch des Erdbodens, und der Wartung zu ſuchen iſt. Ueber⸗ haupt ſind die Gewaͤchſe fuͤr den menſchlichen Koͤrper eine nuͤtzlichere Speiſe, als das Fleiſch der Thiere. Die Einwohner eines Orts, welche ſich keine Muͤhe geben, neue und beſſere Kuͤchen⸗ kraͤuter, als ihre Vorfahren gehabt, zu bekom⸗ men und anzubauen, ſondern ſich mit den alten und ſchlechten, welche ſie geerbet haben, behel⸗ fen, ſind auch des Vortheils und Vergnuͤgens, welchen rde Beun euurtringe, zirwit ed ten En⸗ onſtdorſſer⸗ Gnerhetlc⸗ ſrirhetin Zee Nhr⸗ Gngdektde ee W. Were Geitegrtn (hn, enle ] éynnrc vrtn Binn Und den Durlerin Mpek um s Uornen no Uetode en ekonn te ſrdaeßee ſalen lginng ntfnſt, denn 6bdenrtenne e ut fir ehin eeKifenfintrit n, ſeneste int un f llerdetcen n nicht,tonnite Bter, err a oder de iu, Nbnen Ctten i r dicſ rict ſef, lreich Ndnſt 8dastder eiſ iſvonteſthn in denlnntt d, ſotdenauts u ſchenii⸗ den nnſcen ſe, E MN eines Ni ¹ 1 welchen der Bau mannigfaltiger und guter Kuͤ⸗ chenkraͤuter bringet, nicht werth. Zu den Kuͤchen⸗Kraͤutern gehoͤren, Kohlgewaͤchſe, welche man um der Blaͤt⸗ ter und zarten Stengel willen bauet. Derglei⸗ chen ſind, weiſſer Kopfkohl, roter Kopfkohl, Savoyer Kohl oder Werſing, gruͤner Wer⸗ ſing oder Herzkohl, brauner Kohl, Blumen⸗ Kohl, Kohlrabi oder Kohlruͤben uͤber und unter der Erde, Spinat, Melde, Kreſſe, und andere Arten. Wurzelgewaͤchſe, deren Wurzel man iſſet, als gelbe, goldgelbe, weiſſe und rote Moͤhren, (Mohrruͤben, Carotten,) verſchiedene Arten der Ruͤben, Paſtinacken, Balſternacken,) Zu⸗ ckerwurzeln, Peterſilienwurzeln, Cellerie⸗ wurzeln, Kuͤmmelwurzeln, Scorzenier⸗und Haber⸗Wurzeln, Cichorien⸗Wurzeln, ver⸗ ſchiedene Arten der Beete oder des Mangolds, von welchen auch Blaͤtter, Ribben und Stengel ge⸗ geſſen werden, Rettiche und Radieſe, Meerret⸗ tich. Zu den nuͤtzlichſten Wurzelgewaͤchſen, welche man in Gaͤrten und Feldern bauet, gehoͤren die Tartuffeln, oder Kartoffeln, oder Erdbirnen, und die Erdaͤpfel. Jene ſind zuerſt 1585 aus Virginien in Nord⸗Amerika, nach Europa, inſon⸗ derheit um das Jahr 1623 nach Irland, von dannen nach England, und ſo weiter nach den Niederlanden, nach Deutſchland und anderen laͤn⸗ dern gekommen, und von verſchiedener Art. Die Erdaͤpfel, ſind aus Braſcen und Suͤd⸗Amerika, E 2 nach 68 nach Europa gebracht worden. Beyde Wurzel⸗ gewaͤchſe vermehren ſich ungemein ſtark, und ſind eine eben ſo geſunde als wohlſchmeckende Speiſe, man mag ſie in Waſſer kochen, (doch ſo daß ſie nicht berſten, weil ſie alsdenn viel von ihrem gu⸗ ten Geſchmack verlieren,) oder noch beſſer, unter heißer Aſche braten; man mag ſie ſo, wie ſie ſind eſſen, oder mit einer Bruͤhe zubereiten, oder in Butter braten. Ein wichtiger Nutzen derſelben iſt, daß ſie die Menge des Brodts vermehren: denn wenn man von den rohen (gekochte laſſen ſich nicht gut zu Brodt gebrauchen) entweder die Haut mit den Fingern abſchaͤlet, (welches gleich nach ihrer Einſammlung am beſten, ſonſt auch nach einer Einweichung geſchehen kann,) oder ſie durch das Abwaſchen von der Erde reiniget, als⸗ denn in duͤnne und gleiche Scheiben zerſchneidet, (dazu der Kohlhobel mit ſechs Meſſern, am be⸗ quemſten iſt, dieſe trocknet, hierauf nach und nach, ſo wie es noͤthig iſt, zu Mehl mahlet, und zwey Theile dieſes Mehls mit einem Theil Roggen⸗ mehls wohl vermiſchet, ſo bekommet man ein ſehr gutes Brodt.. Zwiebelgewaͤchſe, welche eßbare Zwiebeln haben, als die eigentlich ſogenannten Zwiebeln, (Ziepollen, Bollen,) Knoblauch, Schalot⸗ ten, Porre und Perllauch, Schnittlauch und Johannislauch. . Salatgewaͤchſe, deren Blaͤtter mehr roh, als gekochet gegeſſen werden, und welche zahlreich ſind, als, mancherley Lattich, Endivien, Kapuͤnzel. Huͤlſen⸗ lefihe en. Pefriutet bie Gurken 1 ſ, Gngkrent an n Se. N Ne n Ce. Dunftith l ent nennet. Ben ſhdee. Wen Eedeberd Vutrn ecerecen Hutkzfre lir ieht teil el. Iryrtrpfrn dkGetigee con⸗ Au Uichen ner lahrezvobein ſer Stennt cerlliſen irſtr t nd auſder Uchin Ein Der Nej⸗ ieſten en ec er ne n ie lkinign nlchen)enrde e,/ rithsui⸗ keſen, ſurn aſen tnnn ire Eden Nune 1 chebbereſcke Nin nl⸗ erauffahnn, Omallet udnen ſem Aul linn en⸗ Anmet nentrſe e efben bniin hannte n blanch 8 Schnitute 60 Pettrn velchein⸗ Pe dinſe 6 — 69 Buͤlſenfruͤchte, welche hernach vorkommen werden. Aepfelkraͤuter, deren Aepfel eßbar ſind, als Kuͤrbiſſe, Gurken, Melonen von verſchiede⸗ ner Art. Spargelkraͤuter, deren junge Wurzelſproſ⸗ ſen man iſſet. Man hat gruͤnen, weiſſen und roten Spargel. Blumenfruͤchte, deren Blumen einen eßba⸗ ren Boden und Grund haben, nehmlich Arti⸗ ſchocken. Eben ſo wie dieſelben, werden zum Eſſen die Cardonen, (Carden zubereitet, deren Blaͤtter und Stengel man iſſet, nachdem ſie ge⸗ bleichet worden. Beerenkraͤuter, die man um ihrer Beeren willen ziehet, nemlich Erdbeeren von verſchie⸗ dener Art. Gewuͤrzpflanzen, welche man an den Spei⸗ ſen als Gewuͤrze gebrauchet, und die weiter unten vorkommen werden. Aus Amerika hat man den Mayß bekommen, welchen man in vielen Laͤndern tuͤrkiſchen Wei⸗ tzen nennet. Er iſt ſehr nuͤtzlich nicht nur weil 1 Aehre 300 bis 600 Koͤrner enthaͤlt, und ein ein⸗ ziger Stengel, wenn er Raum genug hat, ſol⸗ cher Aehren 3 oder 4 treibet, ſondern auch weil er ein ſehr gutes und wohlſchmeckendes Mehl giebet, und auf den ſchlechteſten Aeckern, inſonderheit auch im Sandlande recht gut fortkommet. Der Reis iſt auch eines der nuͤtzlichſten und wichtigſten Nahrungsmittel aus dem Pflanzen⸗ E 3 reich, 70 — reich, und dienet einigen Voͤlkern anſtatt des Brodts, und vieler andern Speiſen. In heiſ⸗ ſen Laͤndern, muß er auf einem ganz naſſen Acker gebauet werden, woſelbſt aber dieſer Bau eine ungeſunde luft verurſachet. In Deutſchland kann er keinen naſſen Boden vertragen, hingegen in gut geduͤngtem lande, vermehret er ſich eben ſo wie anderes Getreide. Die gewoͤhnlichſten Arten des Getreides und der Guͤlſenfruͤchte, welche auf dem Felde gebauet werden, ſind, Weitzen, Roggen, Korn, Spelt oder Dinkel, Gerſte, Hafer, Erbſen, Boh⸗ nen, Kichern, Linſen, Hirſe und Buchwei⸗ tzen. Man theilet das Getreide in Bommer⸗und Winter⸗Gerreide. Das letzte wird im Herbſt geſaͤet, als, Winter⸗Weitzen, Winter⸗Roggen, Winter⸗Gerſte, Spelt: das erſte ſaͤet man im Fruͤh⸗ jahr, als, den Sommer-Weitzen, Sommer⸗-Rog⸗ gen, die Sommer⸗Gerſte, den Hafer. Der Weitzen, muß in einen Boden geſaͤet werden, der etwas ſchwer, undgut geduͤnget iſt. Der Roggen, kommet ſchon in einem etwas ſchlechtern Boden gut fort. Der Winter⸗Roggen hat laͤngeres Stroh, auch mehrentheils groͤßere Koͤrner, als der Sommer⸗ Roggen. Spelt oder Dinkel, welchen man in Schwaben Kern oder Korn nennet, erfordert faſt einen noch beſſern Boden als der Weitzen, er ver⸗ mehret ſich auch ſtaͤrker, undgiebet ein weiſſeres und nahrhafteres Mehl als der Weitzen, welches zu dem beſten Backwerk gebrauchet wird. Ehe man ihn mahlet, ſtoͤßet man erſt die Huͤlſen davon ab. Die Gerſte 1 t de en kirn Be Uiſe iſtn ſen, neten lennetmendenden nan rnen enrhr⸗ l e⸗ 1 he 8 1,2 hen N N , tbumd Bcnn fer Delh, derden, M inn gere 6Cnhi, 1 als de 1Cirm⸗ l weltineun nhet,er Welt teintve en,veltiunn d r eadorore d D 71 Gerſte will in einen nicht zu leichten und duͤrren Boden geſaͤet ſeyn. Sie mißraͤth und verdirbet leicht. Der Hafer kommet zwar auf einem ſchlech⸗ tern Boden fort, aber ein beſſerer Boden machet daß er ſich ſtaͤrker vermehret, und groͤßer wird. Die Guͤlſenfruͤchte werden ſowohl in Gaͤrten, als auf dem Felde gebauet. Die Fruͤh⸗Erbſen ha⸗ ben die erſten Blumen und reifen Schoten von unten, die Spaͤt-⸗Brbſen haben dieſelben von oben. Die Bohnen, theilet man in Garten⸗ und Futter⸗Bohnen ein, welche ſehr mannigfal⸗ tig ſind. Sie werden geſchwinder reif, wenn man ſo bald ſich die untern Blumen oͤfnen, das Herz oder die Spitze ausbricht. Die Vits⸗Boh⸗ nen oder tuͤrkiſchen Bohnen, ſind weiß und bunt: dieſe wachſen hoͤher als jene. Sie haben ei⸗ nen lockern Boden noͤthig. Die Kichern, heiſ⸗ ſen auch Ziſer⸗Erbſen. Die Linſen, kommen auch ineinem ſandigen Boden ziemlichgut fort. Die Hirſe iſt weiß, gelb und ſchwarz. Eine Art der⸗ ſelben, welche wild an waͤſſerichten Orten waͤchſet, nennet man Schwaden oder Manna, und wenn die Huͤlſen abgeſtoßen worden, Manna⸗Gruͤtze. Der Buchweitzen, oder das Heidekorn, muß in einen ſandigen Boden geſaͤet werden, der auch dadurch gebeſſert wird. Es iſt zwar eine alte und gemeine, aber ſchaͤd⸗ liche Gewohnheit, den Acker, auf welchem eine Zeitlang Getreide gewachſen iſt, ein Jahr und noch wohl laͤnger unbearbeitet und unbeſaͤet zu laſſen, welches man Brachfeld nennet. Man E 4 meynet, 72 — meynet, der Acker wolle ausruhen, welches aber falſch iſt; er will nicht ruhen, ſondern gut bear⸗ beitet und geduͤnget ſeyn. Das Getreide, giebet vielerley nahrhafte und bekannte Speiſen, von welchen die Voͤlker in Eu⸗ ropa vornemlich leben, ſo daß bey denſelben der Mangel an Getreide, eine ſehretkliche Hungers⸗ noth nach ſich ziehet. Ein Volk, welches den Ackerbau uͤberhaupt, und den Getreidebau inſon⸗ derheit, ſehr fleißig treibet, und immer mehr zu verbeſſern ſuchet, (denn wir koͤnnen es noch immer weiter darinn bringen, als unſere Vorfahren,) iſt zahlreich, geſund, herzhaft, maͤchtig und reich, hat auch Kuͤnſte und gute Einrichtungen. 2) Zum Trank. Das Getreide, inſonder⸗ heit der Weitzen und die Gerſte, giebet Bier von verſchiedener Art und Guͤte, welches den Laͤndern, die keinen Wein bauen koͤnnen, den Mangel deſ— ſelben ſehr wohl erſetzet, und wenn es von guter Art iſt, und maͤßig getrunken wi ird, dem menſch⸗ lichen Koͤrver wohl bekommet. Je ſtaͤrker das Bier iſt, deſto laͤnger bleibet es gut, und deſto leichter kann es von den Oertern wo es gebrauet wird, uͤber Land und Waſſe er ausgefuͤhret, und ein wichtiger Handel mit demſelben getrieben wer⸗ den. Man brauet weißes und braunes Bier; jenes gemeiniglich von Weitzen⸗Malz, dieſes von Gerſten⸗Malz. Zum Bier wird Hopfen genom⸗ men. Aus Weitzen⸗ und Gerſten⸗Malz brauet man auch Eßig, welcher Biereßig genennet wird, der alſo nicht blos aus ſauer gewordenem Bier entſte⸗ uſtr — — e. Nan nic „8 Und w⸗ en entent ne 4 gr tant e, neitih unthe dar gange nt in een 8 un Geen ,nbenrn rkenven n Gerdr Wrnln (Eüen 4 N Dewer An a u et . ittt m 4 D 1 Bonne 1d und n de 0 U ſoten B (ſian Berfni,l Citrontn Dbent de i Mruthet⸗ 6Ds gebben Ziſete N aec leleneßtec, bn denier frtſg in le, neſte Pendthangger Hißet unne, ighungen Fetredde, inn⸗ wenna Wg witd dnnet⸗ . Jeſitrt⸗ 6 gut, l en wo Eu gnshefi ben genibent⸗ 0d branebe Maß, een d Gp . ſten igeene, erorpne — 73 entſtehet. Man machet auch aus Bierhefen und faulem Obſt, und noch mehr aus geſchrotenem Roggen, Brantewein, welcher als eine Arze⸗ ney gebrauchet, in einigen Faͤllen nuͤtzlich iſt, wenn man aber ſich daran gewoͤhnet, und ihn zu haͤu⸗ fig trinket, der Geſundheit ſehr nachtheilig iſt, der ſchaͤndlichen Trunkenheit, welche er vor allen andern Getraͤnken verurſachet, nicht zu gedenken. 3) Zum Gewuͤrz. Dazu dienen (1) Wurzeln, als Ingwer, welcher an vie⸗ le Speiſen gethan, auch eben ſowohl als der Zitwer eingemachet wird, ſo wie man auch aus beyden Wurzeln ein Confect be⸗ reitet; der Kalmus, welches Schilfge⸗ waͤchs einen feuchten Boden liebet, ein— gemachet und mit Zucker uͤberzogen, auch zu Brantewein und Arzeneyen gebrauchet wird, und der Galgant, welcher zur Staͤr⸗ kung des Magens dienet. (2) Blaͤtter, als Salbey, Thymian, Ma⸗ joran, KRoͤrbel, Saturey, Baſilien, Baſilicum,) Portulak, Dragun, Beyfuß, Tripmadam, Meliße oder Citronenkraut, Krauſemuͤnze, Poley, Bibernelle oder Pimpernelle, Laven⸗ del, Roßmarin, Saurampfer, Wer⸗ muth, u. a. m. (3) Der Safran, der in den rothen mit gelben Puͤnktchen vermiſchten Faͤden oder Zaͤſerchen beſtehet, die um den Staͤm— pel einer Blume herſitzen, welche der Lilie —= —— ich i . . jtr it nict ahnlich iſt, aber nur die Groͤſſe einer klei⸗ Mi nen Tulpe hat, und aus einer Zwiebel ugtnon duun entſtehet. Der Safran dienet nicht nur d n zum Gewuͤrz, ſondern auch zur Arzeney, Nett h und zur Farbe. (4) Fruͤchte und Samen, als Cardamo⸗ men, Anis, Coriander, Fenchel, Kuͤm⸗ mel, Pfeffer und Senf. (5) Saͤfte. Der Zucker, kann zwar aus ch W . den ſuͤßen Saͤften verſchiedener Pflanzen, Weidi als der Zuckerwurzel, des roten und aſ. D weiſſen Mangolds, der roten Ruͤben, des cer nitt n roten und weiſſen Ahorns, gemachet wer⸗ den; er wird aber eigentlich aus dem Saft des Zuckerrohrs bereitet, welches, weil es heiſſe Witterung, und zugleich einen mehr feuch⸗ ten als trocknen Boden erfordert, in Euro⸗ pa wenig, in Amerika aber ſehr haͤufig ge⸗ bauet, und wenn es reif iſt, in einer Muͤhle Urrus men 4 Nzent ieher 16 — zwiſchen ſtehenden und umlaufenden Wal⸗ zen zerquetſchet, der ausgepreſſete ſuͤße Saft aber ſogleich und ſo oft gekochet wird, bis er W⸗ dadurch gereiniget, verdicket, und zu grauer VN Moſcovade, oder zu Puderzucker, und )Deſ hernach zu einem weißen und harten Koͤrper ( geworden. Daß er rein, koͤrnicht, weiß E und hart wird, verſchaffet man dadurch, t wenn man eine Lauge von ungeloͤſchtem 6pt, Kalk, Ochſenblut, und das Weiſſe von “ Eyern, dazu ſchuͤttet, welches alles durch Gela⸗ das viele kochen wieder fortgehet. Der ſlet Zucker — ,42 * . iiet Zucker iſt nicht nur angenehm, ſondern in ine auuch geſund, denn er befoͤrdert die Ver⸗ a r dauung, und machet, daß der Milchſaft in welcher ſich von den genoſſenen Speiſen e abſondert, und alſo auch das Blut, gut n d Cetdne wird. Man ſaget zwar, daß der Zucker rche, Air Schleim und Saͤure zum Schaden der Ge⸗ ſundheit, verurſache, man kann es aber nicht beweiſen. Der geſundeſte Zucker iſt derjenige, welcher weder zu fein, noch zu grob iſt. Der ſchleimichte Zuckerſaft, wel⸗ cher nicht zu Zucker gerinnen will, wird , ganachtre⸗ Syrup genennet. Geringe Leute brauchen fansdentn ihn anſtatt des Zuckers, ſchmieren ihn auch ſches, rlezte auf Brodt; man kann auch Brantewein einenne ſet, daraus machen. rfinn nr⸗ Zu Arzeneyen, dienen unzaͤhlige Pflan⸗ ber ſt lunt⸗ zen in Feldern und Waͤldern, in Thaͤlern und ſſ,nne Ne auf Bergen. Sie ſind die aͤlteſten und gemein⸗ mluftmn ſten Mittel zur Staͤrkung und Wiederherſtellung epreſtteſteft der Geſundheit, zu Heilung innerer und aͤuße⸗ kochetrid ier rer Beſchaͤdigungen. ket, uſd um 5) Zu Manufacturen werden gebrauchet: nderzutr,9 (1) Der Flachs, welcher in einen lockern indhermee etwas feuchten Boden geſaͤet werden muß. , Urritr Er iſt ein unbeſchreiblich nuͤtzliches Ge⸗ funn waͤchs; denn es wird grobes, mittleres, don un feines, und ſehr feines Garn daraus ge⸗ das W ſponnen, welches entweder roh zu man⸗ ſches tr cherley Leinwand verarbeitet, oder roh ge⸗ ruc d faͤrbet, oder gebleichet, und hernach zum iEe Theil Theil zu Zwirn gemachet wird, dieſer aber wird theils zu Band, theils zu Spitzen gebrauchet, welche letzten entweder gekloͤp⸗ pelt, oder genaͤhet werden. Aus den ab⸗ genutzten und zerriſſenen Stuͤcken der leinwand, welche man Lumpen oder Ha⸗ dern nennet, wird Papier von mancher⸗ ley Art verfertiget. Soll der Flachs ein feineres Garn geben, ſo muß man ihn nicht ganz reif werden laſſen: will man aber recht guten Leinſamen haben, ſo muß man den Flachs, und alſo auch den Leinſamen, voͤllig reif werden, und dieſen ein Jahr lang in Knoten liegen laſ⸗ ſen, ehe man ihn ſaͤet. Aus Leinſamen wird auch ein Oel gepreſſet, und ſowohl zu Malereyen, als zum brennen in Lam⸗ pen gebrauchet. (2) Der SHanf, welcher einen lockern, ziem⸗ lich feuchten, und gut geduͤngten Boden verlanget. Er iſt eben ſo nuͤtzlich als der Flachs, denn man ſpinnet ihn zu Garn, und daraus verfertiget man grobe Lein⸗ wand, inſonderheit zu Pack- und Segel⸗ Tuͤchern, auch Netze, Bindfaden, Linien, Schnuͤre, Straͤnge, Stricke, Ankerſeile und andere TDaue, man vermenget ihn auch mit Flachs, und ſpinnet Garn dar⸗ aus: ja man kann ihn aufs feinſte ſpin⸗— nen, die feinſte einwand, und den fein⸗ ſten Zwirn daraus machen, und er giebet Faͤden ae uunſt. de oſe 3 räen (CckaN Wu in Werend, rie kn Wun N ſunnt s fur ſcden g r Ken weſternn Glstis tn, N Ethnfe⸗ — niftui, ee 1 Genanmndre hin Nieten un Giitn , r lunpen ihr /, rton nntt ſtuſ oe S 4 nbenhrarke, Gt, und r nf mrden, m Khoten lenn ,, einertcten ir⸗ gedinnn dien ſoniftheir net ihnkben mman ite n Pac,un , indfeden i tnicke, iitl in vern 1 Faͤden die dauerhafter ſind als die flaͤch⸗ ſernen. Die Hanfkoͤrner, ſind nicht nur ein Futter fuͤr gewiſſe Voͤgel, ſondern werden auch von Menſchen in Milch ge— kochet gegeſſen, und zur Arzeney ange⸗ wendet, es wird auch das nuͤtzliche Hanfoͤl daraus gepreſſet. (3) Die große Neſſel, deren Stengel 4 bis 5, ja bisweilen 6 bis 7 Fuß hoch werden, viereckig und von gruͤner Farbe ſind. Aus derſelben kann man gemeines Garn zu Leinewand, und feineres Garn zu dem von ihr benannten Neſſeltuch, bereiten. Will man das letzte daraus machen, ſo kommet es nur darauf an, daß man die Faͤden gehoͤrig bricht und zermalmet, da⸗ mit das faſerichte ſich in ſehr kleine Theile zertheilet, man kann auch dasjenige was am wollichtſten iſt, beſonders nehmen. Dieſe große Neſſel waͤchſet in dem ſchlech⸗ teſten Boden, darf weder gewartet noch gepfleget werden, und treibet aus ihrer Wurzel wieder neue Stengel. (4) Die Tabakspflanze, welche aus Ame⸗ rika nach Europa gekommen iſt, und nun in vielen Laͤndern gebauet wird. Ihre Blaͤt⸗ ter werden auf mancherley Weiſe einge⸗ weichet, und mit allerhand Saͤften benetzet, ausgeleſen, geſponnen, gepreſſet, geſchnit⸗ ten, ꝛc. und dadurch zu Rauch- und Schnupf⸗Tabak zugerichtet. Mit beyden Arten Arten wird ein ſehr großer Handel getrieben, ob gleich ihr faſt unvermeidlicher Misbrauch ſchaͤblich, und der Tabak uͤberhaupt fuͤr diejenigen welche ſich kluͤglich davon enthal⸗ ten, ſehr unangenehm iſt. (5) Faͤrber⸗Roͤthe, Waid, Saflor, Scharte und Anil. Die FJaͤrber⸗Roͤthe heißet auch Krapp, und iſt ein rotes Wur⸗ zelgewaͤchs, welches gedoͤrret, und alsdenn ge⸗ ſtampfet und gemahlen wird. Mit derſelben wird roth gefaͤrbet, es koͤnnen auch braune, gelbe und andere Farben dadurch verſchaffet werden. Der Waid, iſt auch eine ſehr nuͤtz⸗ liche Pflanze, welche geſtampfet, zu klei⸗ nen Brodten oder Kugeln gebildet, und zum Blaufaͤrben gebrauchet wird. Der Saflor heißet auch Boͤrſten kraut, und ſeine gelbro⸗ ten Blumen werden zu roter Farbe gebraucht. Die Scharte, wird zum gelb faͤrben ange⸗ wendet. Aus der Pflanze Anil, wird in Ame⸗ rika und Oſtindien der Indigo bereitet, von welchem ein Pfund mehr blau liefert, als 13 Pfund Waid, es iſt auch dieſe Farbe dauerhafter als die vom Waid. Es brau⸗ chen ihn die Maler ſowohl als die Faͤrber. (6) Sode und Pottaſche. Die Sode iſt ein Laugenſalz, welches dadurch erlanget wird, wenn man Pflanzen, die an der See wach⸗ ſen, und mit dem Waſſer das Seeſalz an ſich ziehen, zu Aſche verbrennet, und dieſe auslauget. Man brauchet ſie zu dem be⸗ L ſten Bnen vee a We Voneh NAW tihtt Etfnin grorcmmnt ftte ſe Ge Dorttrft u mmmr en ntteens ice heſte in Nr Bn n Men ſenkr ſeſeſchet Urntfen,te etonn, aeſ deinen lunp getide,zen wird. Dofer zut unerener im gafrhenen⸗ Anih nrdntre ndigokattnen hr harliht 1 1 aunch k Wond. Eu⸗ ll Rr. . Dee Cocſin rch anntti, on der i r dasln Urennet t Ne erſeipe ſten Glaſe, und zu der beſten Seife, wie auch zu der einwandsbleiche. Wenn man ſie aufs neue auslauget, bekommet man ein Mittelſalz, welches das Fleiſch noch etwas laͤnger als das Kochſalz erhaͤlt, und mit Sand geſchmolzen, ein blaues Glas giebet. Die Pottaſche, kommet auch von getrock— neten und verbrannten Pflanzen. 6) Zum Vergnuͤgen fuͤr das Geſicht und den Geruch. Dazu dienen die unzaͤhligen Ar⸗ ten der Blumen, von welchen immer eine ſchoͤ⸗ ner und wohlriechender iſt, als die andere. Es iſt offenbar, daß Gott dieſelben zum Vergnuͤ⸗ gen der genannten beyden Sinne gemachet hat, und es iſt recht, ſie dazu anzuwenden, und es mit Dankbarkeit zu genießen. Die Menſchen koͤnnen zur Veraͤnderung und zur Verbeſſerung der Blumen viel thun, ſie koͤnnen auch diejeni⸗ gen, welche aus Samen und Wurzeln entſtehen, in gereinigtem weißen Sande von mittelmaͤßi⸗ gen Koͤrnern, alſo trocknen, daß ſie ihre natuͤr⸗ liche Geſtalt und Farbe behalten, ja ſie koͤnnen durch Kunſt den verlornen Glanz ihrer Farben, und bey einigen ſo gar den angenehmen Geruch, wieder herſtellen. Man muß die ſchoͤnen Far⸗ ben der Blumen nicht anſehen, ohne ſich dabey zu ſeinem Troſt zu erinnern, daß Gott der ſie ſo ſchoͤn geſchmuͤcket hat, daß ſie alles uͤbertreffen, was die Kunſt der Menſchen erfin⸗ den kann, auch fuͤr die Bekleidung ſeiner Men⸗ ſchen, die ihm vertrauen, ſorgen werde. Matth. 6, 28 80 — 6, 28 bis 30. Da aber ihre Schoͤnheit ſo bald vergehet, ſo erinnern ſie uns auch dar⸗ an, wie vergaͤnglich die Herrlichkeit des Men— ſchen, und er ſelbſt in Anſehung ſeines Leibes iſt. 1 Pet. 1, 24. Diie Stauden und Baͤume, wollen wir ſo⸗ wohl der Kuͤrze wegen, als weil ſie oft kaum von einander zu unterſcheiden ſind, zuſammen neh⸗ men, und uͤbrigeus eben ſo abtheilen, wie die Kraͤuter. Es giebet alſo Stauden und Baͤume, welche dienen, Thiere, (1) durch ihr Mark, wie der Sago⸗Baum in Aſien, deſſen Stamm groͤſtentheils aus Mark beſtehet „welches im Waſſer aufge⸗ loͤſet, ein nahrhaftes Mehl giebet, dieſes aber wird entweder ſo gleich zu Brodt ge⸗ backen, oder gekoͤrnet und getrocknet, als eine nahrhafte und leicht zu verdauende Speiſe, unter dem Namen Sago oder Sa⸗ gu zu uns gebracht, und in Suppen gekochet. (2) Durch ihre Fruͤchte. Die beſten Frucht⸗ baͤume, welche Aepfel, Aprikoſen, Bir⸗ nen, Citronen und Limonien, Datteln, Feigen, Granataͤpfel, Kaſtanien, Kir⸗ ſchen, Mandeln, Maulbeeren, Nuͤſſe, Oliven, Pfirſchen, Pflaumen, Pome⸗ ranzen und Quitten, tragen, ſind aus Aſia und Afrika zuerſt nach Griechenland und Italien, und aus dieſen nach den uͤbri⸗ gen 3 ir Ni 1) zur Nahrung fuͤr Menſchen und , atih — hen dit te we ſe ſeſt⸗ Nenech 35 E 4 chet n 1 lſe, rolin rut⸗ lſeoftunen , ſonnnge ſatln, rud Phtdha, lr Mechenm Ar Spdohan in gröſtent⸗ im V Melſ or, We geic a Brche und zerdere,es icht n ederde en Oegochede in Elgortcst. Diebeſmnnit⸗ Appriken monien Denn Raeſtbenmn e ulbettin i faumn, ur tragen as noc Geind ler⸗ ſen nu 8 GS — 9 1 gen europaͤiſchen Laͤndern, gekommen. Ihre Fruͤchte werden entweder roh gegeſ⸗ ſen, oder gekochet, oder eingemachet, und ſie ſind eine eben ſo geſunde als angenehme Speiſe. Es iſt um des Nutzens und Ver⸗ gnuͤgens willen der Muͤhe werth, vielerley und gute Obſtbaͤume erſt aus Saamen zu erziehen, und ſie hernach durch pfropfen, aͤuglen, abſaͤugen und abſenken, zahm, und zu guten Fruͤchten geſchickt zu machen, und Gaͤrten, Hoͤfe, Felder und Wege mit denſelben zu bepflanzen. Auch die Stau⸗ den welche Johannisbeeren, Gichtbee⸗ ren, Stachelbeeren, Himbeeren, Ber⸗ beritzen, tragen, verdienen gepfleget zu wer⸗ den. Der Caffebaum, iſt aus Aſien nach Amerika gekommen. Die Bohnen, von wel⸗ chen ein Getraͤnk gekochet wird, nachdem ſie geroͤſtet und gemahlen worden, ſind Haͤlften des Kerns der Frucht, welche einer Kirſche aͤhnlich iſt. Der Cacaobaum in Amerika, traͤget Nuͤſſe, welche die Hauptſache bey der Chocolate ausmachen. Die Palm baͤume und Cocos baͤume, ſind den heißen Laͤndern in welchen ſie wachſen, noch weit nuͤtzlicher, als uns die Obſtbaͤume. Wenn manunter⸗ ſchiedeneder genenneten Baumfruͤchteim Ue⸗ berfluß hat, und ſie nicht alle verkaufen kann, giebet man ſie auch dem Vieh zum Futter. Sonſt ſind die Fruͤchte der Eichen und Buͤ⸗ chen, ſehr gut zur Maſtung der Schweine. 5 (3) Durch —n (3) Durch ihre Saͤfte, welche entweder aus ihren Staͤmmen durch abzapfen gezogen werden, wie das Birkenwaſſer aus den Birkenbaͤumen, und der Palmwein aus Palmbaͤumen; oder aus den Fruͤchten ge⸗ preſſet werden, wie der Wein oder Moſt, welcher in einigen Laͤndern aus Aepfeln, Birnen und Quitten, vornehmlich aus den erſten, gemachet, und in England Cider, in Frankreich Cidre, genennet wird. Den meiſten und vortreflichſten Saft, haben die Fruͤchte des Weinſtocks, oder die Wein⸗ trauben, welche zwar friſch ausgeſo⸗ gen, auch zu Roſinen getrocknet, am haͤu⸗ figſten aber gepreſſet werden, um Wein zu geben. Dieſer, wenn er maͤßig getrunken wird, iſt ein heilſames Getraͤnk, denn er loͤſchet den Durſt, ſtaͤrket, widerſtehet der Faͤulniß, lindert die Schmerzen, und ver⸗ duͤnnet die Saͤfte. Er hat theils einen ſaͤu⸗ erlichen, theils einen herben, theils einen angenehm ſuͤ»ßen, theils einen ekelhaft ſuͤſ⸗ ſen Geſchmack. Aus Wein wird auch der ſtaͤrkſte, dauerhafteſte und beſte Brante⸗ wein gemacht. Auf dem Boden und an den Seiten der Weinfaͤſſer, ſetzet ſich ein ſaures und etwas herbes Salz an, welches Weinſtein genennet wird. Mit demſelben kochen die Goldſchmiede und Muͤnzer das Silber und Gold weiß, er machet die Sa⸗ chen welche gefaͤrbet werden ſollen, zur dtr⸗ neh⸗ i hs Wan⸗ Erit urſn ſtduto N N nnct Weto⸗ Cerchn Gentt vn. (ber ſa me titithe. ) n Genr )Erwae lde Cnen⸗ ()te B⸗ Corberr, 69)darnet ten wide 6) orde⸗ berten, Eßglegnn derun⸗ niin ic Pſtazent der Bra ſcher en J — — 83 elinde D nehmung der Farbe geſchickt, er dienet den le nfn g Weißgerbern, um weißgares leder zu be⸗ Ennpſire reiten, und in den Apotheken wird er auf NMrPpunune verſchiedene Weiſe zu Arzeneyen gebrauchet. ten grtent, Der bekannte Thee, mit welchem kochen⸗ eWinche ge des Waſſer gefaͤrbet, dieſes aber als ein benn as yft Getraͤnk genoſſen wird, kommet aus Sina, Ctrichus. und iſt das laub eines Staudengewaͤchſes, lnNe welches Mannshoch, und von unten bis unena. Den oben mit Zweigen ſchichtweiſe beſetzet iſt. ſiin rde Man unterſcheidet den gruͤnen Thee, von Gs, ther Reer dem Theeboe. Beyde Arten ſind ein an⸗ ur ſlch eſ⸗ genehmes, und in gewiſſen Faͤllen nuͤtzliches, ernckntt zi Getraͤnk, zum gemeinen warmen Getraͤnk den unin aber ſind unſer Ehrenpreis und Salbey, er mictn nutzlicher. . Getl dene 2) Zum Gewuͤrz, . . t, umfittr (1) Entweder KRinden, wie der Zimmet Sõ oder Caneel, . . hr fkitee (2) oder Blaͤtter, wie Rosmarin⸗ und ben, ien. Lorbeer⸗Blaͤtter, einet kitit (3) oder noch nicht aufgebrochene gruͤne Bluͤ⸗ hiirtinatr ten, wie die Kapern und Naͤgelein. rzrr⸗ (4) oder Fruͤchte und Samen, nemlich Lor⸗ n unn beeren, Muſcatennuͤſſe, (deren zweyte Schale ganz unſchicklich Muſcaten⸗Bluͤte ſc, Eß oder Blumen genennet wird, Pfeffer, Hi⸗ Eni nien, (welche in den Fichtenaͤpfeln wachſen,) Men Piſtaʒien oder Pimpernuͤſſe/ und PHiment Und e, oder Braſilien⸗Pfeffer, den wir auch eng⸗ nt ,, liſches Gewuͤrz, nennen. n ſlye F 2 (5) oder 94 — (5) oder Saft, wie das aus Oliven gepreßte Oel, welches Baumoͤl genennet wird. 3) Zur Arzeney, als die vortrefliche Rinde, welche Quina⸗Guina, oder Quinquina, oder Fieberrinde genennet wird, inſonderheit die Caſ⸗ carilla oder kleine Rinde, und die Rinde der ge⸗ meinen weißen Weide, welche auch ein heilſames Mittel wider das Fieber iſt; mancherley Saft, Harz und Gummi, als, Balſam, Kampfer, Manna, Maſtix, Aloe, Weihrauch, und andere mehr; Senesblaͤtter, ꝛc. 4) Zum Gebrauch fuͤr Handwerker und Manufacturiſten, als Gallaͤpfel, zur ſchwar⸗ zen Farbe, unterſchiedene Harze und Gummi, die getrockneten und zu Pulver geſtoßenen jungen Schoͤßlinge und Blaͤtter des Baums Sumach oder Schmack, welche mit gleichem Namen be⸗ leget, und von den Faͤrbern und Gerbern gebrau⸗ chet werden, die Rinden von Eichen, Tannen und Aeſpen, deren ſich die loh- und Roth⸗Gerber be⸗ dienen, die Rinden von Erlen, Nuß⸗ und an⸗ deren Baͤumen, welche die Faͤrber gebrauchen, das Campecheholz, aus Amerika, welches zum ſchwarz und violet Faͤrben, und das Braſilien⸗ oder Fernambuk⸗Holz, welches auch aus Ameri⸗ ka kommet, und inſonderheit zum roth Faͤrben an⸗ gewendet wird; der Baſt unterſchiedener Baͤume, welcher zu groben Seilen, Koͤrben, Matten und Schuhen gebrauchet wird. In der folgenden Nummer ein mehreres. 5) Zum „ ſherſſr 8 mtemen 1 aEgerindt aein geruecad 1 13 . tcerſede e dd W aecewende Grch Ern cet ie bohe, ſernennnn s niſn ri⸗ Prlſennetn r Irtrf Rune ſelnu (wacſen ſ, eich trieder tn ſchebenkann Urauchen nitt der Bodeninl r irlch ti ur anigen, Hohes ſe, lungen, Ee imn Nean lſptig, Möltnmn, Ne Ulttecicen deCinhine ſmafeehlg lnd ecrcrte keufengtiin ntkln Min henrf Meas nd ter,r. Pgenhwentrn lipfel zrher⸗ grze undiimn 1 geſtum ſenn Bans Clnnh gleicer Monert indGehen geen Eichen dumumd d Not,⸗Getete en, Npn Firber anun ſerife,icen nd das Bnin 1. hesactuln um tſicre ſchiden rben, Nn d In N wen 85 5) Zum Brenn⸗und Bau⸗Holz. Das Holz nimt je laͤnger je mehr auf dem Erdboden ab, weil man bisher ſo ſehr verſchwenderiſch mit dem⸗ ſelben umgegangen iſt, auch in vielen Gegenden es noch verſchwendet, und nicht fleißig und ſorg⸗ faͤltig genug wieder anpflanzet. Daher waͤchſet jaͤhrlich lange nicht ſo viel wieder zu, als verbrauchet wird, es wird alſo immer theurer, und viele laͤn⸗ der haben ſchon einen großen Mangel an demſel⸗ ben, ſo daß ſie anſtatt des Brennholzes und der Holzkolen, entweder Torf, oder Steinkolen, oder Stroh, Stoppeln, hochſtaͤmmige und ſtarke Pflanzen, ja ſo gar getrockneten Miſt von Thie⸗ ren, brennen muͤſſen, um ſich zu erwaͤrmen und Speiſen zu bereiten. Wenn alles dieſes ſo fort gehet wie bisher, ſo werden die kuͤnftigen Men⸗ ſchen in einen traurigen Zuſtand gerathen. Die⸗ ſes muͤſſen wir dadurch verhuͤten, daß wir das Holz ſo viel wir koͤnnen, ſparen, das heiſt, es nur zur Nothdurft verbrennen, eine jede Art der Baͤume ſo lange verſchonen, bis ſie hinlaͤnglich erwachſen iſt, in die Stelle der abgehauenen gleich wieder neue pflanzen, allenthalben wo es geſchehen kann, Steine an ſtatt des Holzes ge⸗ brauchen, nicht mehr Hoͤlzungen ausroden, um den Boden in Ackerland zu verwandeln, hinge⸗ gen jaͤhrlich viel Baͤume anpflanzen. Man darf nur erwaͤgen, wie erſtaunlich groß die Menge des Holzes ſey, welches alle Jahr fuͤr die Haus⸗ haltungen, Schmelzoͤfen, Salzkothen, Glas⸗ huͤtten, Ziegel-⸗und Kalk-⸗Oefen, verbrauchet, auch F 3 zum 86 — zum Bau der Haͤuſer, Feſtungen, Schiffe, Wind⸗ und Waſſer⸗ Muͤhlen, Schleuſen, Bruͤcken, Daͤm⸗ me, Wehre, Zaͤune und Planken, und zu Palli⸗ ſaden, angewendet, und von den Tiſchlern, Ra⸗ demachern, Boͤttichern, Drechslern, Sattlern, Leiſtenſchneidern, Schindelmachern, Schachtel⸗ und Sieb⸗Machern, auch andern Handwerksleu⸗ ten, verarbeitet wird, um die Wichtigkeit und Nothwendigkeit des Holzes einzuſehen. Das beſte Brennholz, geben die roten, weiſ⸗ ſen und Stein⸗Buͤchen, welche einen leichten, trockenen und ſchattigen Boden erfordern. Das Laub derſelben, wird in einigen Laͤndern an ſtatt des Bettſtrohes gebrauchet. Die Frucht maͤſtet die Schweine, es kann auch ein Oel daraus ge⸗ preſſet, auf verſchiedene Weiſe gebrauchet, und wenn es in ſteinernen Kruͤgen gut verwahret, ein Jahrlang in die Erde verſcharret wird, von Men⸗ ſchen gut genoſſen werden. Aus dem Buͤchenholz werden viele kleine hoͤlzerne Waaren gemachet, als Loͤffel ꝛe. und die Aſche deſſelben iſt ſehr brauch⸗ bar. Das vornehmſte Bauholz, beſtehet in Ei⸗ chen⸗ und Nadel⸗Holʒ. Die Eichen wollen ei⸗ nen lockern, aber doch nicht ſandigen Boden ha⸗ ben. In einem moraſtigen und felſichten Bo⸗ den kommen ſie nicht fort. Das Eichenholz, wird zum Haus⸗ und Schiff⸗Bau gebrauchet. Die Frucht der Eichen, machet die Schweine fett, ja in einigen warmen Laͤndern werden die Eicheln we⸗ gen ihrer Suͤßigkeit auch von Menſchen gegeſn. ie 2 ⸗ ſchet⸗ ſene 6 ſe enttils E m⸗ 4. ſge nſtt. 5 d den rin nud kis Uen Smrin n eet N wuft mn d hen nn 6 it tten V “ amknf “ in b⸗ ſen uſtie r n nih wEheeir tetudbtne Dinedn der neſſer deſtltt nece (Crmetnanlde tſerenget uß errent Vucßdrunt ut ech ummmngtai mnnenz 2 hn dſcſen3. fain, Enn plen, Eitt⸗ unhintnat e Vißitrin ſten hnſtohn di⸗ niteenntr Mygirden De N 6 ſ, Andern eni ein ſe gebute, gutleneſtetin t nd von e Eichennle⸗ ndiger Bon⸗ ind feſthnk s Einti gebrntt ℳ . , — 87 Die Rinde der Eichen, wird zum Gerben ange⸗ wendet. Es wird auch aus verbranntem Eichen⸗ holz, Waidaſche gemachet. Das Nadelholz, erfordert groͤſtentheils einen trockenen, ſandigen Boden, doch kommet die Fichte auch in einem feuchten Boden fort. Zu dieſem Nadelholz, ge⸗ hoͤren die TCannenbaͤume, welche zu Maſten, Balken, Brettern und Latten gebrauchet werden, auch unter allem Nadelholz das meiſte Harz ge⸗ ben, welches entweder von ſelbſt aus dem Baum hervor quillet, oder wenn er aufgeritzet worden, abgezapfet werden kann. Wenn es geſotten, und durch einen Sack von grober Leinwand ge⸗ preſſet worden, damit das unreine zuruͤckbleibe, iſt es entweder weiß, oder gelb, oder braun, und ſogleich zum Schiffbau, zur Ueberziehung der Waſſergefaͤße, und anderweitig brauchbar; man kann auch Pech, Geigenharz, Fichtenoͤl, Pfla⸗ ſter, Baumſalbe, Balſam, durch einen Zuſatz von Erdpech Kitt, mit welchem man Schiffe kal⸗ fatert und Steine verbindet, und andere nuͤtzliche Dinge daraus machen. So wohl aus dem Harz der weiſſen Tanne, wenn es mit vielem Waſſer deſtilliret worden, als aus den Zapfen derſelben, gewinnet man Terpentingeiſt. Aus den ausge⸗ preſſeten Rindenſtuͤcken und Splittern, wird Kien⸗ ruß gebrennet, wovon der feinſte und beſte zur Buchdruckerfarbe und Malerey, der groͤbere und ſchlechtere abervon den Schuſtern gebrauchet wird; man machet auch Tuſch daraus. Die Fichten⸗ baͤume, werden zwar eben ſo wie die Tannen ge⸗ F 4 brauchet, 88 brauchet, ſind aber nicht ſo fett und ſtark als die⸗ ſelben, man brauchet ſie auch mehr zum Theer, als Harz. Der Kiefern⸗ oder Kien⸗Baum, (die Kienfoͤhre) hat ein ſehr harziges Holz, wel⸗ ches zu allerley Bauholz noch brauchbarer iſt, als das Tannen und Fichten-⸗Holz, weil es einen guten Geruch hat, und dauerhaft iſt, es dienet auch zu gutem Brennholz und zu Holzkolen. Aus den Kienſtaͤmmen, knorrigen Aeſten, und harzigen Wurzeln, wird der Kien oder das Kienholz aus⸗ gehacket, und zum geſchwinden Anzuͤnden des Feuers gebrauchet, es wird auch Theer daraus geſchmolzen, und ſchwarzes Pech daraus ge⸗ machet. Man verbrennet auch das Holz und die Wurzeln dieſes Baums, um Rienruß zu machen. Der Lerchenbaum, welcher auch zu den Nadel⸗ baͤumen gehoͤret, iſt einer der nuͤtzlichſten, und ver⸗ dienet allenthalben ſorgfaͤltig gebauet zu werden. Er kann weit mehr Laſt tragen, als die Eiche, iſt auch in der Erde, in der Luft und im Waſſer dauerhafter als andere Holzarten. Die daraus gebrenneten Kolen, ſind die ſchwereſten, geben die ſtaͤrkeſte Hitze, und dauern am laͤngſten. Aus dieſem Holz wird auch Terpentingeiſt, und aus dem Harz deſſelben, Terpentinoͤl, bereitet. Tan⸗ nen, Fichten und Lerchenbaͤume, kann man an den Blaͤttern unterſcheiden, denn bey den Tan⸗ nen, ſtehen alle Blaͤtter einzeln, und haben un⸗ ten keine Scheide, bey den Fichten, kommen 2, 3 bis 6 aus der gemeinſchaftlichen Scheide her⸗ vor, und bey dem Lerchenbaum, wachſen aneer⸗ mehr Perbſcten uden rmm ii N — D elin idceGeea wir ſlbe ͤ fung lfrunggen tnußtrf4 Vrtlaie 1: onr ani , ſhhe s p du f nsrlwNe enrußentn. ft und in Wir ten. Deden vvetetn, Mne n lanin S4 tingeſtne nöͦlbenern umme, hunnun enn bintnle n, undten chten in⸗ de er⸗ ie eleer: — 89 mehr als 6 Blaͤtter aus einem dicken Knopf zwi⸗ ſchen einigen Schuppen hervor. Das Rohr, waͤchſet in Fluͤſſen, Teichen und anderen ſtehenden Gewaͤſſern, und wird zur Be⸗ deckung der Daͤcher der Haͤuſer, zur Grundla⸗ ge fuͤr Kalk und Gips beym Tuͤnchen, zu We⸗— berſpulen, anſtatt des Brennholzes, und gewiſſe Arten deſſelben werden auch zu Stoͤcken, an wel⸗ chen man gehet, gebrauchet. Das Thierreich. OD Mie Thiere, ſind lebendige Geſchoͤpfe, welche Gliedmaßen haben, die ſie willkuͤrlich bewegen koͤnnen. Ein jedes Glied derſelben, iſt zu ge⸗ wiſſen Zwecken und Verrichtungen gemachet, und alle Glieder ſind nicht nur mit einander ver⸗ bunden, ſondern es iſt auch zwiſchen allen die ſchoͤnſte Uebereinſtimmung. Die Thiere entſte⸗ hen insgeſammt aus Eyern, jedoch mit dem Un⸗ terſcheide, daß ſie aus denſelben entweder ſchon in den Leibern, oder erſt auſſer den Leibern anderer Thiere, kommen: im erſten Fall bringen die Thie⸗ re lebendige Jungen, im andern aber Eyer, wel⸗ che ausgebruͤtet werden muͤſſen, zur Welt. Alle große Thiere, und alle Raubthiere, liefern we⸗ niger lebendige Jungen und Eyer, und ſind alſo nicht ſo zahlreich als die kleinen, und nicht vom Raube lebenden Thiere, welches eine weiſe Ein⸗ richtung Gottes iſt, weil die großen Thiere mehr Nahrung gebrauchen, als die kleinen, und alſo F 5 fuͤr 90 fuͤr dieſe nichts uͤbrig laſſen wuͤrden, wenn ſie zu zahlreich waͤren, ja weil die Raubthiere alle Thie⸗ re freſſen, und dieſe ganz vertilgen wuͤrden, wenn ſie ſich ſtaͤrker vermehreten. Am allerſtaͤrkeſten vermehren ſich die Fiſche und Inſekten, welche auch anderen Thieren am haͤufigſten zur Nah⸗ rung dienen. So wie es ſehr große, aber auch ſehr kleine Pflanzen giebet, alſo giebet es auch ſehr große Thiere, wie die Wallfiſche, Elephanten, Naſehoͤrner, Kameele, aber auch ſo kleine, daß die Kaͤſemilbe, welche das kleinſte Thier iſt, das man mit bloßen Augen ſehen kann, viele Millio⸗ nen mahl groͤßer iſt, als die Thierchen, welche im klaren Waſſer durch Vergroͤſſerungs⸗Glaͤſer entdecket werden: und dieſe kleinen Thiere, haben Kopf, Bruſt, Eingeweide, Herz, Adern, Blut, und andere Theile, welche wir an großen Thie⸗ ren finden. Gott muß wegen ſeiner kleinſten Geſchoͤpfe eben ſo angebetet werden, als wegen der großen. Die Menge der lebendigen Geſchoͤpfe Gottes, welche ſich uͤber und unter der Ober⸗ flaͤche der Erde, und im Waſſer, aufhalten, iſtun⸗ beſchreiblich groß, und derjenigen die wir mit bloßen Augen nicht ſehen koͤnnen, ſind vermuth⸗ lich mehrere, als derjenigen, welche durch die Augen wahrgenommen werden. Durch die Vergroͤſſerungs⸗Glaͤſer entdecket man Thierchen, wo man keine vermuthet hat, als, in ganz klarem Waſſer, von welchem oft ein einziger Tropfen eine große Anzahl Thierchen enthaͤlt. Die hre⸗ in wrun N 2 ,EAiſtune de , N Bepe n N Dun nchane .7 ſtr hen,cber Corelchnnr Inn renet Nupen, Ni (ſtrire Wre Uipel wiri ſdere 4 ſchnotl ntie 91 t h . Nnncch in 6 ſind in Anſehung der Groͤße, der Geſtalt, der title nin Sinnen, der Bewegung, der Lebensart und ldlet ſi Nahrung, der Dauer, und anderer Umſtaͤnde, Iitn, M ſo ſehr von einander unterſchieden, daß wir an iiſen ri dieſe Mannigfaltigkeit nicht anders, als mit Er⸗ 3 kac ſtaunen uͤber die Weisheit und Macht Gottes, ue gedenken koͤnnen. Noch immer werden neue e ett Arten bekannt, von welchen man in Buͤchern ſone nichts findet, und zwar nicht nur von kleinen, n 4 ſondern auch von großen Thieren. So iſt es kir Ki ide noch nicht ſehr lange her, daß man von Kuͤhen . men A mit einem Pferdeſchwanz, und mit einer grun⸗ Aihe, t⸗ zenden Stimme, Nachricht bekommen hat. niſtunshe Keine Art der Thiere iſt bloß ſchaͤdlich, und ganz en ein unnuͤtze: alſo muͤſſen die Menſchen diejenigen, An d welche ihnen auf gewiſſe Weiſe ſchaͤdlich ſind, r nin d zwar vermindern, aber niemals ganz ausrotten en in aian wDollen, wenn ſie es auch thun koͤnnten. Die pern nen Sperlinge ſollen zur Probe dienen. Dieſe freſſen freylich Getreide, Kirſchen, Weintrauben, und an⸗ digenſtge dere den Menſchen nuͤtzliche und angenehme Sa⸗ 1d Unterde Ne chen, aber auch unterſchiedene Arten der Inſekten, ,anfhi infr. vor welchen man ſich in Gegenden wo die Sperlin⸗ ien Rnn ge ganz ausgerottet waͤren, nicht wuͤrde retten en, ſie koͤnnen, als, Muͤcken, Kaͤfer, Kraut- und Kohl⸗ welhertn Raupen, die ſehr ſchaͤdliche einſame Raupe der en. ODif fahlgruͤne Blatwickler genannt, welche andere r mndte Voͤgel wenig aufſuchen, Schmetterlinge, und inmmin andere Inſekten, ſie haben zugleich ein geſundes eitigern und ſchmackhaftes Fleiſch. Auf gleiche Weiſe gil. a kann man die Kraͤhen, Maulwuͤrfe, und an⸗ ρ dere 92 — dere Thiere, welche von vielen Menſchen i irriger Weiſe fuͤr blos ſchaͤdlich gehalten werden, gruͤnd⸗ lich vertheidigen. Gott hat den Seelen aller Thiere ſo viel Triebe und Kuͤnſte anerſchaffen, als ſie zu ihrer und ihres Geſchlechts Erhaltung, Sicherheit, Bewegung, Nahrung und Fortpflanzung, noͤ⸗ thig haben. Zu ihrer Bedeckung und Verthei⸗ digung, haben ſie Haare, Federn, Leder, buh pen, Schalen, Panzer, Hoͤrner, Zaͤhne, Klauen, Schnaͤbel, Hufe, Zangen, Scheeren, Stacheln und Ruͤſſel. Um ſich auf der Erde, im Waſſer und in der Luft zu bewegen, haben ſie 2, 4, 6, ja ſehr viele Fuͤße, Fluͤgel, Schwanz, Blaſe, eine Schwimmhaut zwiſchen den Zehen der Fuͤße, und andere Huͤlfmittel bekommen. Den Bienen und Fliegen hat Gott zu ihrer Nah⸗ rung einen Saugruͤſſel, den Spechten, Chamaͤ⸗ leons, Ameisbaͤren und anderen, eine lange hervorſchieſſende Zunge, gegeben, um die klei⸗ nen Thierchen mit derſelben zu ſpieſſen und zu fangen; den Hamſtern und gewiſſen Affen eine Maultaſche, um die geſammleten Fruͤchte in derſelben fortzubringen, dem Maulwurf und der Feldgrille zum graben breite auswaͤrts ſtehende Vordertatzen, der Schnecke, um ihr Gehaͤuſe zu flicken und zu erweitern, einen Kalkbeutel, den Spinnen und Raupen zu ihrer Weberey, Saftroͤhren, dem Beutelthier unter dem Bauch eine Taſche, um ſeine Jungen in derſelben fortzutragen. Der ledn ſere N = gruetnew⸗ h . in fuge n Ur UI Klke⸗ ſen ctncen W unr, Wang adart⸗ Fr eWöndd d mimn i M iſen Illhem 1. 11 mn nS R Unc ni gien Eealcheſinen in. Nut ire, ceket 1,Kone r Uhne und Und thlce ß Blt n er linte α kilncht tint hrit. ole dien 4 fin, ao ſe I iun, Eine, Punſtmun, 1 nn und Nente, dernn ane ine eben, n deſt⸗ Iu ſieſn an gewiſcrlifnen nrlten gutt Nankrufont uspirs ie. uun if Sti eiren Hlia, ihrr Nn vbu Der Nutzen, welchen die Thiere den Men⸗ ſchen leiſten, iſt ungemein groß, und eben des⸗ wegen muͤſſen ſie weder uͤbertrieben, noch gequaͤ⸗ let, noch verwahrloſet werden. Die Menſchen bedienen ſich derſelben zum Reiten, wie der Pfer⸗ de, der Mauleſel, Eſel, Kameele, und Ochſen; zum tragen und ziehen ſchwerer Laſten, wie der ſchon genenneten Thiere, der Rennthiere, der Hunde, und anderer; zur Jagd, zum Fiſch⸗ und Vogel⸗Fang, und noch auf verſchiedene an⸗ dere Weiſe, bald zur Erleichterung ihrer Arbei⸗ ten, bald zum Vergnuͤgen, bald zur Sicherheit. Ohne Viehzucht kann kein Ackerbau ſeyn. Es ſind wenige Thiere ausgenommen, welche die Menſchen nicht eſſen koͤnnten, noch eſſen ſollten, und wenn gleich unterſchiedene Thiere von ge⸗ wiſſen Voͤlkern nicht gegeſſen werden, als, Pferde, Baͤren, Hunde, Eichhoͤrner, Rauch— ſchwalben, Froͤſche, Schlangen, Heuſchrecken, ſo werden ſie doch von anderen gegeſſen; und da die Thiere welche wir eſſen, andere Thiere, wel⸗ che wir nicht eſſen, ohne Schaden, ja mit Ver⸗ gnuͤgen zu eſſen pflegen, ſo koͤnnten wir dieſel⸗ ben auch eſſen, und wenigſtens in theuren Zeiten unſere Nahrungsmittel durch dieſelben vermeh⸗ ren. Auch die Milch verſchiedener vierfuͤßigen Thiere, als der Schafe, Ziegen, Kuͤhe, Pfer⸗ de, Kameele, ꝛc. iſt den Menſchen eine ange⸗ nehme und nuͤtzliche Speiſe, aus welcher ſie auch Butter und Kaͤſe bereiten. Verſchiedene Voͤlker leben bloß von der Viehzucht. Der Balg, . 94 — Balg, die Haut, und das Fell der Thiere, wird ntt fhn entweder als Pelzwerk zur Bedeckung und Er⸗ gendeft waͤrmung gebrauchet, oder gegerbet, und als⸗ in⸗ denn zu mancherley Leder bereitet, auch von den (1 tfn Sattlern, Riemern, Taͤſchnern, Beutlern oder Mihn Handſchuhmachern, Senklern und Neſtlern, ttſemm / Schuſtern, Buchbindern und Colletſchneidern, e renlie verarbeitet. Das Fett, der Talg, die Eier, das hbnnitn Haar, die Wolle, die Federn, das Horn, das Ge⸗ telimtſtin weihe, die Zaͤhne, Klauen, Knochen, Blaſen, endelfende Daͤrme und Sehnen, ſind den Menſchen auf orgcen mancherley Weiſe ſehr nuͤtzlich. Selbſt der Koth ſen hithn a der Thiere iſt als Dung oder Duͤnger, ſehr er⸗ c Niunme heblich. Der von Kuͤhen, iſt kalt „der von ſtr ie Pferden und Schafen aber hitzig, jener iſt alſo M Nchr dem ſandigen, dieſer aber dem thonigen Bo⸗ uh Nue den, dienlich. . rce enden “ . Hfn ne Nn Die haarigen Thiere, hmumm l 4 . . ſben, derecſ ſind die erſten, an welche wir gedenken meern wollen. an geit Se⸗ haben insgeſamt vier Fuͤße, gebaͤren le⸗ bendige Jungen, und ſaͤugen dieſelben. An den Fuͤßen haben ſie entweder Zehen, oder Klauen. I. Diejenigen deren Fuͤße in Zehen einge⸗ theilet ſind, haben dieſelben entweder frey, oder durch eine Haut verbunden. 1. Die — ⸗ rPtn 4 tnt, niit, uteen nn But e. en id gi⸗ Aſie blhffnin — e f. Cilbrde Mper, ee ſtit, ren gr ſereſfa en faum de ℳ e e Ktn ife, n⸗ ſelen hi , Cderiue n Zahere jentrerfe, den De⸗ dei r 1. Die mit freyen Zehen, haben 1) entweder fuͤnf Zehen. Zu denſelben ge⸗ hoͤren . (1) die Affen, welche unter allen Thieren dem Menſchen am aͤhnlichſten ſind, inſonder⸗ heit diejenigen, welche keinen Schwanz ha⸗ ben; ja eine Art derſelben nennet man gar den Waldmenſchen, (Ourang⸗Outang,) wel⸗ chen Namen ſie aber nicht verdienen. Denn wenn die Affen gleich von ſelbſt auf den Hinter⸗ fuͤſſen gehen, Fuͤße haben, welche den menſch⸗ lichen Haͤnden an Geſtalt ſehr nahe kommen, auch die vordern eben ſo gebrauchen, wie die Menſchen ihre Haͤnde, in ihrem Hirnſche⸗ del, welcher dem menſchlichen aͤhnlich iſt, nach Masgabe ſeiner Groͤße, weit mehr Ge⸗ hirn als andere Thiere, auch im Halſe einen Zapfen wie die Menſchen haben, und die Handlungen der Menſchen, wenn ſie dieſel⸗ ben ſehen, von ſelbſt nachahmen: ſo ſind ſie doch weit unter den dummſten Menſchen, und haben bey der Nachahmung der Menſchen keinen Zwek, daher man die Kinder mit Recht vor der Nachaͤffung warnet. Sie haben auch nicht ſo viel Verſtand, daß ſie eine Sprache ler⸗ nen koͤnnen, ja daß ſie auch nur das Feuer wel⸗ ches Menſchen angeleget und verlaſſen haben, durch zugelegtes Holz zu unterhalten wuͤſten, ob ſie ſich gleich um daſſelbige herſetzen. Die Affen mit Schwaͤnzen, oder die Meerka⸗ tzen, haben zum Theil Baͤrte. Es iebe afen de⸗ . o 96 ſo klein ſind wi te Ratzen . zen und Ohren. Verſe t, mit lan , haben in eeer Verſchiedene anden Sihman⸗ untern Kinnbacken eine Vagche, Ta che, in welche ſie di 0 he ſie die gefundenen Fruͤchte ſt f ch pfen, nen te ren Tetere an ihren faͤnf Zeh Thiere dieſer Klaſſe oder fenfutſe R entweder Kale, dele Klauen, hab auen. Unb iche, weil i . 4 en ſehr Aamin⸗ dern. Rreirmel Fuͤße laͤnger neſchikr ſind, befoͤrdern das Ge Ohren, erleicht die vor⸗ In den eer dem utn ſe rer dern, wird da und einigen iſt. j 8 Haar d andern laͤn⸗ wei der Haaſen i laͤn⸗ eden a ſedem giebet ihr ſ in Wurter auch zu Pelzwer ie Kaninchenfelle gutes werden die zwerk gebrauchet, i werden een iee, wetde eet De gnent ihr Fleiſch Serden zu Huͤten an ie Haare zu Ur enepmit gegeſſen, und ſie ungewender Haaſen, werden n. Die Hintetlaͤufer auch Penſenid Goſchmieden, iun g Drrgal⸗ Silbers ieden, zu *7 gol⸗ gebrauchet „zur Glaͤttung d welche mit i et. 2) Die des von et n vier ſpitzen ebe inee⸗ der untern Kinnlad det obern, und Bachen es mit e ſitzen 3 ey in gen, ner ſech anſ ben an dar Manl bitm tet uf die Hinterfuͤ rin⸗ ſetzen. Zu denſelben eg duſs rich⸗ = ich⸗ hoͤrner⸗ e 'Inten n gtharter 4 (pen d. Wd efte N ,,enuner Sr e! erden eind⸗ go N 6Eeramt, 4 6 Deſchrne veneſtnch tſenn. Gechn Göhgenentt untrmink Nde ſien c Eein delitet eer Künten ſer tarenen dortiſen, d Patgeetucen h inenettl ge ſer luii Nohedenſtiun n fiten N ihe Setmer Hln de H“M tten len urnn nen uch iſnte ſerde etie onmener n nien. „D e dſn ennt inpnnſer ege felirperſtdte⸗ Pſen, Nliße nulſsz ſri 6 lten ani⸗ 1 Haſen et ihr ininchet nin tuchet fondet chaße Deher Himmmmnr undſtiumn nce fr chbirden N zur Gnnt Die gtn eſfn bern, un 1, ola e n da Nin terfüſten lelönnpe te — hoͤrner⸗Ratten⸗ und Wieſel⸗ Geſchlecht. Die Eichhoͤrner, haben zwey lange Vorderzehen, einen zottichten langen Schwanz, und Springfuͤße. In den nordlichen laͤndern, werden die braunen Eichhoͤrner im Winter grau, daher ihr Balg den Namen des Grau⸗ werks bekommet, und ein beliebtes Pelzwerk iſt. Die ſchwarzen und ſilberfarbigen, wer⸗ den am meiſten geſchaͤtzet. Einige Voͤlker eſſen die Eichhoͤrner. Das Ratten⸗ oder Ratzen⸗ Geſchlecht, wird auch zum Theil gegeſſen. Sie haben entweder einen mit Haaren bewach⸗ ſenen, oder einen runden und glatten Schwanz. Zu der erſten Art gehoͤren die Hamſter, wel⸗ che in der Taſche die ſie im Maul an dem un⸗ tern Kinnbacken haben, viel Getreide in ihre Loͤcher tragen, und deswegen gefangen wer⸗ den muͤſſen, da man denn ihr Fell zu Pelz⸗ werk gebrauchet; und die Murmelthiere, wel⸗ che inſonderheit in Savoyen in den Ber⸗ gen ſehr haͤufig ſind, daher auch die Sa⸗ voyarden ſie fangen, zahm machen, und her⸗ um fuͤhren. Man kann ihr Fleiſch eſſen, ihr Fett anſtatt des Oels in Lampen brennen, und ihr Fell zu Pelzwerk gebrauchen. Im Winter erſtarren ſie, und liegen in ihren Hoͤlen wie todt, ohne alle Bewegung; im Fruͤhjahr laufen ſie wieder davon. Einen glatten und langen Schwanz, haben die Haus⸗ ratten und die Maͤuſe, (welche am ſicherſten durch einen Teig aus Mehl und Eiſenfeilſpaͤ⸗ G nen, nen, mit gebratenem Speck vermiſchet, ver⸗ trieben werden,) und das Beutelthier oder die Beutelratte, welche unter dem Bauch eine gedoppelte Taſche hat, um ihre Jungen in derſelben zu verbergen nnd fortzutragen. Zu dem Wieſelgeſchlecht, gehoͤren außer der gemeinen Wieſel, das Hermelin, deſſen weiſ⸗ ſer Balg, der Zobel, deſſen ſchwarzbrauner Balg, und der Marder, deſſen kaſtanienbrau⸗ ner Balg, ein hochgeſchaͤtztes Pelzwerk iſt, der Iltis, (das Stinkthier) welcher eben ſo wie der Marder, die Huͤner toͤdtet, und der Ich⸗ neumon in Egypten, welcher die Eyer der Schlangen und Krokodille zerbricht, auch die Maͤuſe friſſet. 3) Die reiſſenden Thiere, welche das Sundegeſchlecht ausmachen, und wegen ihrer ſtaͤrkern Zaͤhne und groͤßern Kraft, ihre Beute zerreiſſen. Die vielerley Arten der zahmen Bunde, find eben ſo bekannt, als die Vortheile welche ſie den Menſchen ſchaffen. Ihr Fleiſch wird von unterſchiedenen Voͤlkern gegeſſen, und ihr gegerbtes Fell, wird von den Handſchuhmachern verarbeitet. Ihr Fett ward ehedeſſen als ein Arzneymittel gebrauchet. Der Wolf iſt fuͤr Menſchen und Thiere gefaͤhr⸗ lich, aber auch wegen ſeines Fells ſehr nuͤtzlich, man mag die Haare darauf laſſen, und es zu Wildſchuren, und auf andere Weiſe gebrau⸗ chen, oder man mag es gerben, und zu Hand⸗ ſchuhen und auf andere Weiſe verarbeiten. Auch die Zaͤne weil ſie ſehr hart und glatt ſind, = = = * tece ecden; undt 6 e deſe ſ bloue 1 8 untutß nie lengede deſtb ſchnt⸗ Unſnine l rütf ſetnede en men in rttfte ite ſen Gnntec ſeda eßhn cen e Wh⸗ d Sun 6 . tſttin n nbt u cchancfehs ſin teſtl mn Dehifti Cendlſir⸗ re Oer d Dſe Geſtien ſienue ſencf ſeen, ne — — enSttng nsde, 65 g g . ite en ſtt, nlie tanen iſn⸗ sHetniſnti, 1, dſenſtetn der dſſenehe⸗ ſhigts ee hier) ritrde⸗ etie, udr, ,Ulſe de ben leieericht 4 jreiſſendece⸗ echtalnntn en ſ Enncee⸗ Mare ſhre etſchinunclr tes Fel, nr torbeltt Fti⸗ eytnittitter. nnd ditertß sFels ſeng flaſen N4 dete Wiie ben, unind Weiſe N. ndt ſr ſind, werden zum glaͤtten gebrauchet. Es giebt ro⸗ the, weiſſe, blaue und ſchwarze Fuͤchſe; dieletz⸗ ten geben das koſtbarſte Pelzwerk, weil die Farbe deſſelben ſich nicht veraͤndert. Von den ſoge⸗ nannten Halbfuͤchſen, hat der Koati viel Aehnlichkeit mit dem Baͤren. Das Zibetthier, hat hinten eine kleine Taſche, in welcher ein ſchmieriger Saft ausſchwitzet, deſſen Geruch die Menſchen angenehm finden. Der Dachs, hat den Kopf, auch ungefaͤhr die Groͤße eines Fuchſes, aber kurze Fuͤße, einen dicken Leib und Hals, und Schnautze und Zaͤhne wie die Hunde. Sein Fell laͤßt keine Feuchtigkeiten durchdringen, und wird alſo zu Ranzen und Jaͤgertaſchen, auch zu Halsbaͤndern fuͤr Hunde . gebrauchet, es werden auch Reiſekaſten mit dem⸗ ſelben beſchlagen, ꝛc. aus den Haaren machet man Pinſel fuͤr die Maler und Vergolder. Der Vielfraß, hat den Namen von der That. Sein Fell iſt gut. ¶Die kletternden Thie⸗ re, oder das Baͤrengeſchlecht. Die Thiere diſes Geſchlechts, koͤnnen auf beyden Hinter⸗ fuͤßen gehen, auf welche ſie ſich auch allezeit ſetzen, wenn ſie entweder einen Angriff thun, oder ſich vertheidigen, denn alsdenn geben ſie mit den Vorderfuͤßen gefaͤhrliche Schlaͤge, er⸗ greifen und erdruͤcken auch mit denſelben. Die braunen Baͤren, klettern auf die Baͤume, und ſuchen wilde Bienenſtoͤcke um des Honigs wil⸗ len auf: denn der Honig gehoͤret, ſo wie Fleiſch und Obſt, zu ihrer Nahrung. Im Nord⸗ G 2 meer 1 == meer trift man große weiße Baͤren an. Die Schinken und Datzen der Baͤren, werden wegen ihres guten Geſchmacks geruͤhmet. Das Fett derſelben iſt auch nutzbar, und die Haut wird zu Pelzen, Decken, Matratzen, Muffen, Muͤ⸗ tzen, und noch auf andere Weiſe, angewendet. 5) Die Maulwuͤrfe, haben vorn flache Schaufel⸗Fuͤße, die Hinterfuͤße aber ſind mit Ferſen verſehen. Ver mittelſt der Vorderfuͤße, und der langen und ſpitzigen Schnautze, durch⸗ wuͤhlen ſie die Erde, um Regenwuͤrmer, den Reitwurm, die Larve des Maykaͤfers, auch ver⸗ muthlich noch mehr ſchaͤdliches, aufzuſuchen, dadurch ſie Nutzen ſchaffen, welcher den Scha⸗ den verguͤtet, den ſie durch die Huͤgel, die ſie auf⸗ werfen, verurſachen. Ihr Balg giebt ein ſchoͤnes, ſchwarzes, dem Sammet aͤhnliches Futter. Die Thiere mit fuͤnf freyen Zehen, an wel⸗ chen bewegliche Klauen ſind, kann man abthei⸗ len 1) in das Katzengeſchlecht, welches an den Vorderfuͤßen fuͤnf, an den Hinterfuͤßen aber nur vier Zehen hat. Alle dazu gehoͤrigen Arten, ha⸗ ben einen ſchlanken Leib, ſo daß ſie ohne große Muͤhe auf Haͤuſer und Baͤume klettern koͤnnen, eine ſtachlichte Zunge, und einen leichten Gang. Sie kruͤmmen den Schwanz ſo wohl wenn ſie ſchmeicheln, als wenn ſie angreifen, welches letz⸗ te mehrentheils im Sprunge geſchiehet. Sie ſind insgeſamt Raubthiere. Außer den eigent⸗ lich ſogenannten Katzen, von verſchiedener Art, welche insgeſammt tuͤckiſche, rachgierige und 9 unzuver⸗ 2 giſe linn dNanen lchte, lehr N en. De lts Efer N ſteotſchnch ee ddc ede en rc ⸗ 4 Grecrtgenin GoeConzfrte bine finin, 1 N Ccnn roccke Dütedorettfe neinipic elſ das lturd ches enter uundellinnneh ugh in ſerakl lgen, wateken cunlhen guitr, El, gnim ihn. In Murtgen aen N Mas, ſder ieen ſe, n HD Atnrfitcet⸗ “ D ig enötten 8 ,n Nernrtrr 0s Anfenie füle, iſtitn gwchetde tiͤhtin “ rehen ien ennh ind unmendti⸗ lecht dis nnn Hiltehfinaürr ekrinli hrlm, daß ſechtse1 me annin einen mnde kiftnt unzuverlaͤſſige Thiere, und nur als Feinde der Maͤu⸗ ſe und Ratten zu dulden ſind, gehoͤren zu dieſem Geſchl echt die Luchſe, Leoparden, Panther und Tieger. Der Luchs, unterſcheidet ſich von der Katze, nicht nur durch die Groͤße, ſondern auch durch die langen ſchwarzen Haare oben am Ohr. Der voͤllig erwachſene Leopard, iſt nicht nur groͤßer als der Panther und Tieger, ſondern un⸗ terſcheidet ſich auch von denſelben, durch ſeinen ſtarken roͤthlich gelben Leib, uͤber welchen ſchwar⸗ ze Grundſtriche gehen. Der Panther, hat nur Eine Grundfarbe, und auf derſelben zirkelrunde ſchwarze Flecken, von der Groͤße eines hollaͤndi⸗ ſchen Ducaten. Die verſchiedenen Tieger, ſind mit ungleichen Flecken beſtreuet. Ein Tieger, der den Schwanz ungerechnet, eine Laͤnge von ungefaͤhr 10 Schuhen hat, ſchnell, behend und wuͤtend angreifet, muß ſehr fuͤrchterlich ſeyn. Die Felle aller dieſer Arten, werden zu Pelzwerk und Decken gebrauchet. 2) In das Loͤwengeſchlecht. Der große Kopf des loͤwen, welcher reich an Fleiſch und großen Knochen iſt, und den er ge— meiniglich auf eine Seite wendet, die breite Bruſt, das lockige und lange Haar der Maͤhne, welches ordentlicher weiſe den maͤnnlichen Loͤwen von der Loͤwin unterſcheidet, an dieſer ſich aber auch in ſeltenen Faͤllen findet, der Gang, die Augen, welche des Nachts ſo feurig wie die Ka⸗ tzenaugen ausſehen, die Geſichtszuͤge „und das Gebruͤll, geben dem Loͤwen ein majeſtaͤtiſches Anſehen. Im Grimm ſchlaͤgt er ſich mit ſeinem G 3 buſchig⸗ buſchigten Schwanz in die Seite, und mit den kraͤftigen Vorderpfoten, ſchlaͤgt er nach dem Thier welches er angreift, und ſtuͤrzet es mit einem Schlage zu Boden. 3) Es giebt noch zwey Arten von Thieren mit fuͤnf freyen Zehen, wel⸗ che außer den Haaren auch Stacheln haben, die zu ihrer Beſchuͤtzung dienen. Die Igel, ziehen ſich, ſo bald ſie angegriffen werden, in eine ruͤn⸗ de Kugel zuſammen, welche allenthalben ſtach⸗ licht iſt, und ſind alsdenn unverletzlich. Sie fangen Maͤuſe, uvd ſind fuͤr die Gaͤrten mehr nuͤtzlich als ſchaͤdlich, weil ſie Inſekten, Wuͤrme, und abgefallenes Obſt, freſſen. Ihr Fleiſch wird gegeſſen. Das Stachelſchwein, hat Borſten wie die wilden Schweine, und außer denſelben, auf dem Ruͤcken Stacheln, von welchen die groͤß⸗ ten ungefaͤhr einen Schuh lang ſind. 2) oder vier Zehen. Die Thiere dieſer Art, haben entweder harte Schuppen, welche ſie wie Panzer wider alle Verletzung ſchuͤtzen, und zwiſchen den Schuppen und an andern Orten, duͤnnes Haar: oder ſie haben Haa⸗ re, und ſind an der Stimme den Ferkeln, in der Geſtalt aber, entweder den Kaninchen, oder den Haſen aͤhnlich, wie das Meer⸗ ſchwein, und die Ferkel⸗Kaninchen. 3) oder drey Zehen, wie die Faulthiere, welche von der langſamen und traͤgen Be⸗ wegung den Namen haben, meiſtens auf ren: Baͤumen ſitzen, und vom laube ſich naͤh⸗ Grrfie fr ife ſdeiet G WPnt Velronan nſtiane rpenhe n m fden tinbeſte! klineſen e Nneknn Dsſonere Ureſen gennndgte ſeAlr n Dee ans in terden inns 6 uai mme efre derder enten , pie r luun che 1 e — 103 ren: und wie die Ameiſenfreſſer oder ſoge⸗ nannten Ameiſenbaͤren, welche mit ihren Vorderpfoten die Erde aufkratzen, ihre lan⸗ ge und duͤnne Zunge darauf legen, damit Ameiſen darauf kriechen moͤgen, welche ſie verzehren. 4) oder zwey Zehen, wie die Kameele, wel⸗ che fuͤr die heißen Laͤnder Aſiens ſehr nuͤtz⸗ liche Laſtthiere ſi ind, weil ſie wegen ihrer Groͤße und Staͤrke, Laſten von 500 bis 800 Pfund tragen, im heißen Sande viele Meilen an einem Tage zuruͤck legen, dabey verſchiedene T Tage lang ohne Waſſer beſte⸗ hen koͤnnen, mit maͤßigen Futter zufrieden ſind, und gute Milch geben, aus welcher man auch Butter und Kaͤſe machet, und ein eßbares Fleiſch haben. Aus ihrem Haar, webet man Kamelotte. Sie ſind von ver⸗ ſchiedener Groͤße, haben insgeſamt einen langen Hals, den ſie wie die Schwaͤne tra⸗ gen, und entweder einen oder Bwen Buckel auf dem Ruͤcken, welche aus langen Haa⸗ ren beſtehen. Der Dromedar, und das kleine Poſtkameel, gehen ſehr geſchwind, und werden zum Reiten gebrauchet. In Amerika, und zwar in Peru, findet man das ſogenannte Schafkameel, welches bey⸗ nahe ſo groß wie ein Eſel iſt, zum Laſttra⸗ gen und pfluͤgen gebrauchet wird, auch durch ſeine Wolle und ſein Fleiſch nuͤtzlich iſt. G 4 5) oder „ — 5) oder einen Zehen. Hieher gehoͤret eine Art der Ameiſenfreſſer, jedoch nur in An⸗ ſehung der Vorderfuͤße, die ſich in einem dicken Zehen endigen, dahingegen die Hin⸗ terfuͤße fuͤnf Zehen haben. 2. Verbundene Zehen. Die Haut, durch welche die Zehen verbunden ſind, dienet 1) entweder zum fliegen, wie bey den Fleder— maͤuſen. Eine Art derſelben, hat einen den Maͤuſen aͤhnlichen Kopf, und heißet al⸗ ſo ganz eigentlich Ileder-⸗(oder fliegende) Maus. Eine andere Art hat einen Hun⸗ dekopf, eine andere einen Katzenkopf, und werden alſo der fliegende Hund, die flie⸗ gende Katze, genennet. In den heißen Laͤn⸗ dern in Amerika, ſind dieſe Thiere eine Land⸗ plage, denn ſie ſaugen den Pferden und Maulthieren, ja den Menſchen ſelbſt, wenn ſie nicht bedecket ſind, im Schlaf das Blut aus, und toͤdten das Rindvieh. 2) oder zum ſchwimmen. Die Fluß⸗ und See⸗Ottern, haben an allen vier Fuͤßen Zehen, die durch eine Haut verbunden ſind, welche ihnen das Schwimmen erleichtert. Sie fangen und freſſen Fiſche, Krebſe und Muſcheln. Das Fell der See⸗Ottern, iſt ein beſſeres Pelzwerk, als das Fell der Fluß⸗ Ottern, und bisweilen ſehr koſtbar. Ihr Fleiſch iſt wohlſchmeckend. An den Bibern (Caſtorn) ſind die Zehen der vordern ite rey, eares nl ,n fiaternce den tn ſ unctn re Utd Iden Wf de Mns, ur Hun Sſtnnde n Crer ſ Venon Derſeent dr, u ſt aus dade crochen n frnen! ce ſe v ſten a ein ſctis ben enöͤ und cbn at ůÿ ben. Die Han 3 urden ſrd D ,wiebende e lre derſeben t ngipßnd D 4 her urſig lyiri Cinre Kthent, Gim * Urfe 6 frey, zwiſchen den Zehen der hintern Fuͤße aber ſt eine Haut: daher faſſen und tragen ſie etwas mit den vordern, und rudern mit den hintern Fuͤßen. Ihr breiter Schwanz iſt ſchuppicht. Alle Biber halten ſich in und an dem Waſſer entweder der Fluͤſſe oder des Meers, auf. Einige Arten graben ſich nur Hoͤlen am Ufer der Fluͤſſe und im Seeſtrande, um darin zu wohnen: andere bauen ſich Huͤtten von Thonerde an den Ufern, und machen Daͤmme in den Fluͤſſen. Dieſe ſetzen ihre Wohnungen nahe bey ein⸗— ander, und 150 bis 200 Biber vereinigen ſich, um einen Damm zu verfertigen, der das Waſſer aufhaͤlt, und erhoͤhet, damit ſie aus den Oefnungen ihrer Huͤtten, den ſchuppichten Schwanz in das Waſſer ſte⸗ cken koͤnnen. Mit den Schneidezaͤhnen, welche ſie vorn im Munde, zwey unten und zwey oben, haben, nagen ſie nicht nur die Rinde der Baͤume ab, welche ihnen zur Nahrung dienet, ſondern auch kleine Baͤu⸗ me, welche ſie nach dem Waſſer ſlenden, um gedachte Daͤmme zu bauen. Die lan⸗ gen Haare ihres Fells, werden zu Struͤm⸗ pfen und Handſchuhen, und die kuͤrzern zu Huͤten gebrauchet. Das Fleiſch der Biber, iſt eine gute Speiſe. Das Bibergeil, iſt ein ſtark riechender dicker Saft, welcher ſich bey einem Biber in zwey Saͤckchen findet, und als ein Arzeneymittel gebrauchet wird. G 5 Das 106 — Das Seekalb oder der Seehund, (Rob⸗ be,) iſt entweder groͤſſer, wie ein Ochs, oder von mittlerer Groͤße, und hat ein den Tie⸗ gern aͤhnliches Fell, oder noch kleiner, und iſt einfarbig. Die Vorderfuͤße dieſer Thie⸗ re, haben fuͤnf Zehen mit ſtarken Klauen, und zwiſchen den Zehen der Hinterfuͤße, iſt eine Schwimmhaut. Sie freſſen Fiſche und Fleiſch, da ſie nun dieſe Nahrung in dem offenen Meer, und in den Seen, in dem ſalzigen und ſuͤßen Waſſer finden: ſo halten ſie ſich auch in ſo verſchiedenen Ge⸗ waͤſſern auf. Ihr Fett giebet den beſten Fiſchtrahn, und mit ihrer Haut werden Reiſekuffer beſchlagen, man machet auch Pferdedecken und andere Sachen aus der⸗ ſelben. Die Seekuh, wird auch Manati genennet. Sie hat zwey Arme oder Vor⸗ derfuͤße, und einen Schwanz, der ſich in einer ſehr harten und ſteifen Feder endet, die in keine Strahlen zertheilet iſt. Es fehlen ihr zwar die Haare, allein ſie hat eine ungemein dicke Haut, welche der Rinde einer alten Eiche aͤhnlich iſt. Der ſo ge⸗ nannte Seebaͤr, iſt groͤßer, als der groͤßte landbaͤr, und hat zwiſchen den Zehen der Vor⸗ der⸗ und Hinter⸗Fuͤße eine Schwimmhaut. Mit dem Fell der alten, beſchlaͤget man Reiſe⸗ kuffer; das Fell der Jungen aber,inſonderheit der Ungebornen, giebet ein ſchoͤnes ſchwar⸗ zes Pelzwerk. Das Fleiſch der Waͤbehen und — — Iuben, Sldwe, e errnurdo ne ndpetntie Imn te unn ſſen N tehen e. De S zebeden Wr WGoh ſeſd nicelitt ⸗ wingte 1. Ven uncect Eleng ſ und niin ſch undna Dspfthin 6, 1 8 — 107 s und Jungen iſt wohlſchmeckend. Der aune Seeloͤwe, unterſcheidet ſich von dem See⸗ 7 S 4 baͤren nur dadurch, daß er rothes Haar hat, und zweymal ſo groß als der Seebaͤr iſt, denn ſenitn⸗ mDaen hat Maͤnnchen 1600 Pfund ſchwer Nrriiri geſehen. Ihr Fett und Fleiſch iſt eßbar, zi, e und die Haut kann auch gebrauchet wer⸗ den. Die Hauer der Wallroſſe, oder die beyden langen und krummen Zaͤhne in ſr Nire der obern Kinnlade, ſind von den Hauern ic der Seepferde unterſchieden; dieſe und ſinfher, jene ſind ſehr hart und weiß, und werden rgit u ſ nicht leicht gelb. ſer Halt umn nnan mua II. Diejenigen haarigen Thiere, deren Fuͤße Salemtr mit Hufen verſehen ſind, haben entweder ei⸗ gieden ſine nen ungetheilten, oder einen getheilten Huf. en and 1. Einen ungetheilten Huf, haben die Pferde, htunz deſth Eſel und Mauleſel, deren Geſtalt bekannt eiferſet ene iſt, und welche 25 bis 30 Jahre alt werden ethelt ſ koͤnnen. Sie ſind fuͤr die Menſchen ſehr nuͤtz⸗ re, AnntH lich und wichtig, daher man weder Koſten , welgerin noch Muͤhe ſparen muß, gute Zucht von den⸗ ſt. Drſe ſelben zu erhalten. Sie gewoͤhnen ſich bald et,lirtit und ſtark an die Menſchen, und leiſten den⸗ engetninn ſelben einen bewundernswuͤrdigen Gehorſam. eSchrina Das Pferd kann ungemein viel lernen, wenn gligtret man ſich die Muͤhe giebet, es zu unterrichten, abetſtenen und wenn man es zugleich ſorgfaͤltig verpfle⸗ vſchinti⸗ get, ſo zeiget es ſich als ein ſchoͤnes, edles, Birlen ſtolzes, muthiges und treues Thier. Es iſt 1 aber 108 nn aber unter den Pferden in Anſehung der Groͤße, Staͤrke, Farbe, Schoͤnheit und Geſchwindig⸗ keit, ein großer Unterſcheid. Weiſſe Pferde, gehoͤren nicht zu den ſtarken. Zu Zugpferden, ſind diejenigen die beſten, welche eine breite Bruſt, und ſtarke Knochen haben. Der Schweif gehoͤret zur Schoͤnheit, und dienet auch zum Schutz des Pferdes wider die Flie⸗ gen und Muͤcken. Ein gutes Reitpferd muß mittelmaͤßig hoch ſeyn, ein gutes Maul, gute Knie, und ſichere Schenkel haben. Die be⸗ ruͤhmteſten Reitpferde, ſind die arabiſchen, barbariſchen, ſpaniſchen und englaͤndiſchen, und die beruͤhmteſten Kutſchpferde, die neapo⸗ litaniſchen, daͤniſchen und friſiſchen. Es giebt Pferde von einer ſolchen Staͤrke, daß eines derſelben auf einem ebenen und kurzen Wege, Laſten die bis 6000 Pfund ſchwer ſind, zie⸗ hen, und Laſten von 900 Pfunden ziemlich weit tragen kann. Zum klaufen ſind unter⸗ ſchiedene Pferde ſehr vermoͤgend. Es giebet rußiſche Pferde, welche in einem Tage 25 deutſche Meilen laufen. Zu dem Wettren⸗ nen, werden die barbariſchen, und engliſchen Pferde am meiſten gebrauchet und gewoͤhnet. Die erſten laufen zu Rom in einer Secunde 37 Schuhe, die zweyten 22, 31, 46, 54 bis 82 ½ Schuhe. Dieſe Geſchwindigkeit uͤbertrift die Geſchwindigkeit der Menſchen gar ſehr, und weichet nur der Geſchwindigkeit des Windes. Denn die beſten Laͤufer unter den C. . r Vrſcen, ,int ſanerket ho MiacH beme ſ⸗ ufEhtl en, pnuede Vues n giurrine⸗ ustelrene 6bvrtetencd ſenfdei en E. RWt Pnin te ſc ir are ehe nd anf e Uelteniten undiurhe Uringener d onlirtſer frde, Nir Star ſcr ſd, Pfndn ene hiſn ſihnt⸗ ven icde einen dur⸗ den Vem Und enla ee k und grie . einenn 9 E der i Geſthtiflt en Snrme U — 109 den Menſchen, koͤnnen, ſo viel man bisher bemerket hat, in einer Secunde nur 17 ¾, und auf Schrittſchuhen ungefaͤhr 48 Schuhe lau⸗ fen, hingegen die groͤßte Geſchwindigkeit des Windes, welche man bisher erforſchet hat, be⸗ traͤget in einer Secunde 123 Schuhe. Man muß die Pferde nicht wechſelsweiſe zum ziehen und zum reiten gebrauchen. Die beſte Weide fuͤr die Pferde, iſt die trockne, von kurzem und feinem Graſe. Eben ſſo iſt gut getrocknetes Heu von hohen und trocknen Wieſen, und Heckerling von Weitzenſtroh mit Hafer ver⸗ miſchet, ihr beſtes Futter im Stall. Auch die beſten gruͤnen Futterkraͤuter, ſind ihnen nuͤtz⸗ lich. Man muß ſehr auf Ordnung und Rei⸗ nigkeit bey den Pferden ſehen, auch muß man nicht verſaͤumen, ſie zu ſtriegeln und zu ſchwem⸗ men. Ihr Trinkwaſſer ſey rein. Es giebet Voͤlker, welche die Pferdemilch zu einem theils angenehmen, theils berauſchenden Getraͤnk anwenden, und das Pferdefleiſch gern eſſen, inſonderheit den Kopf. Die Haare aus den Maͤhnen und Schweifen der Pferde, dienen zu Hals-⸗ und Arm⸗Baͤndern, Haarbeuteln, Bogen zu Inſtrumenten, Ringen, Knoͤpfen, Sieben, Netzen und Polſtern. Die kurzen Haare der Haut, werden zu Huͤten, Polſtern und auf andere Weiſe gebrauchet. Die ge⸗ gerbten Haͤute, nutzen auf verſchiedene Weiſe, und zum Theil zu der Lederart, welche Scha⸗ grin genennet wird. Aus dem Horn des Hu⸗ fes, fes, werden Kaͤmme gemachet. Der Pferde⸗ miſt, iſt ein hitziger Duͤnger, wird auch im Nothfall unter das Futter fuͤr Schafe, Schweine und Kuͤhe gemiſchet, giebet aber der Milch der letzten einen unangenehmen Ge⸗ ſchmack. Die Guͤte, Geduld, Genuͤgſam⸗ keit und Nutzbarkeit des Eſels, iſt ſo groß, daß er die Verachtung und Mißhandlung, welche er erfahren muß, nicht verdienet. Durch gute Zucht kann wohl ein geſchicktes, und durch gute Pflege ein gut ausſehendes Thier, aus ihm gemachet werden. Seine Haut iſt haͤrter, als die Haut der meiſten an⸗ deren Thiere; daher achtet er auch die Peitſche nicht viel. Die ſtaͤrkern und hoͤhern Arten einiger Laͤnder, werden bloß zum Reiten, die kleinern und ſchwaͤchern anderer Laͤnder, bloß zum Laſttragen gebrauchet. In einem lockern Lande, kann der Eſel den Pflug und die Egge ziehen. Die Milch der Eſelinnen, iſt ein be⸗ waͤhrtes Mittel wider gewiſſe Krankheiten. Aus der Eſelshaut werden Trommeln, dauer⸗ hafte Schuhe, ſtarkes Pergament zu Schreib⸗ tafeln, und Schagrin, gemachet. Sein Miſt, iſt fuͤr einen feuchten und ſchweren Boden, ein ſehr guter Duͤnger. Die großen Maul⸗ eſel, werden von einem Eſel mit einer Stute, die kleinen aber von einem Hengſt mit einer Eſelin erzeuget. Man ſpannet ſie haͤufiger als die Eſel, an Wagen und Pfluͤge. 2. Ei⸗ — Ehen ati ecſehte duf teſcͤere M. De enſi ntimi pr Garhimmt ßinric Cheſlſch 16 ͤrge⸗ Deeſenne (ird erho r tis ine rcihſim t Brunebsun Gſcreten unbr Getetedenſtet Id ureltei Urton on lerdiſrund Ke Clecineſen D De Eüin nichrn Uiten ſhe br uchſitſone ate asune n r töheri Cgſorſrenter m beiſtr, aeri) ſſ e buten 11 r. Vnrnn Erde ſſrhe einn 1 urr ninn Ennch deſete⸗ en unl urt ,0 4 Shnmlcen ſint e ſounen, Kenrt⸗ iſe Kufte. Duunnln tun wnentpEti het CerW ⸗ ſhrin de 1e egeftl nſten nit et r engfier net ſelin W E 2. Einen getheilten Huf, haben unterſchiedene Geſchlechter der haarigen Thiere, aber auf verſchiedene Weiſe. 1) Bey gewiſſen Geſchlechtern, iſt der Huf nur einmal geſpalten, und dieſe haben ent⸗ weder Hoͤrner, oder ſie haben keine. (1) Hoͤrner haben, das Ochſengeſchlecht, das Schafgeſchlecht, das Bockgeſchlecht, und das Hirſchgeſchlecht. Das Ochſengeſchlechtmachet das ſogenann⸗ te Rind⸗ oder Horn⸗Vieh aus. Das maͤnnliche Thier dieſes Geſchlechts, wird Stier, und wenn es zur Zucht beſtimmet wird, Boll oder Bulle, auch Brumochs und Bullochs, wenn er aber verſchnitten, und dadurch zur Zucht untuͤchtig ge⸗ machet worden iſt, im beſondern Verſtande Ochs, und das weibliche Thier Kuh genennet; die jun⸗ gen Ochſen und Kuͤhe heiſſen Rinder, und die allerjuͤngſten, Kaͤlber. Das Rindvieh iſt zum Ackerbau am nuͤtzlichſten und unentbehrlichſten. Der Stier wird auch durch das Verſchneiden dicker, ſtaͤrker, ſchwerer, zum Ziehen geſchickter, auch folgſamer, geduldiger, und gelehriger. Der ſtarke Hals und die breiten Schultern, zeigen, daß er tuͤchtig ſey, das Joch zu tragen, und Laſten fortzuziehen. Er ziehet mit ſeinen Schul⸗ tern beſſer, als mit den Hoͤrnern. Zum Acker⸗ bau iſt er brauchbarer, als irgend ein anderes Thier. Wenn er nur vom dritten bis zehnten Jahr dazu gebrauchet, und alsdenn gemaͤſtet wird, 1IIL2 wird, iſt ſein Fleiſch ſchmackhafter „als wenn man ihn aͤlter werden laͤſſet. Das graue, weiße, und apfel foͤrmig gefleckte Rindvieh, wird von Fliegen und Bremſen mehr geplaget, gedeihet und arbeitet alſo auch nicht ſo gut, als das brau⸗ ne, rothe und ſchwarze. Man genießet das Fleiſch und den Talg der Thiere dieſes Geſchlechts, und die Milch der Kuͤhe, aus welcher auch Butter und Kaͤſe bereitet werden; man brauchet das Horn am Kopf und an den Fuͤßen, zu Kaͤmmen, Buͤch⸗ ſen, Taſchen⸗Tintefaͤſſern, und auf andere Weiſe; das Haar iſt nuͤtzlich; aus der Haut wird allerley Leder und Pergament bereitet; die Blaſe dienet auf verſchiedene Weiſe; von dem Maſtdarm der Ochſen wird ein Haͤutchen abge⸗ zogen, daraus man die Formen machet, in wel⸗ chen das Gold und Silber zu duͤnnen Blaͤttern geſchlagen wird; das Blut wird zur Farbe und in den Zuckerſiedereyen gebrauchet, der Miſt iſt der beſte Duͤnger, und wo man keinen Acker⸗ bau, auch kein Holz hat, trocknet und brennet man denſelben. Die Buͤffelochſen, halten ſich in waͤſſerigen Gegenden und am Meer auf. Sie ſind wild, laſſen ſich aber zahm machen, und zur Arbeit gebrauchen. Aus ihrer zubereiteten Haut, werden Koller fuͤr die Reuterey, Patrontaſchen⸗ Riemen, Degengehaͤnge, Jagdtaſchen, Hand⸗ ſchuhe, und andere Sachen, verfertiget. Die Auerochſen, welche auch eine Art wilder Och⸗ ſen ſind, werden nur noch in Polen, und zwar ſelten, geſehen. Von = * deneſhl c Tierthn W 16t enmne i e ee Lenti ceWernd ird in ns e int⸗ ies crte⸗ 1) d dn N, dweßf ſe Nurſer Wn R Ewmgzren rer ung,n We N lin janſen ne . n Ar mngenit UefetnBrtnng er defentte udl innenctec ndgnn ne is het n fr iin u lu 0N Murl ſn int uit if, asNi nnett berite N Weiſer nan in Heuurahe en mrt ud Dinn Bnn itr erberd lte, du Ni untener ler⸗ Nanet unlune hſen ünit: Naf mnottntngr haimnie g, Potnnde he⸗ 4 etfit Ne eN. AtNNNe Cin Gn ——.&,.— Von dem Geſchlecht der Schafe,heißet das maͤnnliche Thier Widder, und wenn es verſchnit⸗ ten iſt, Hammel oder Schoͤps, das weibliche, Schaf, und das junge, Lamm. Die beſte, ja die eigentliche Weide fuͤr das Schafgeſchlecht, geben trockne, etwas ſandige und bergichte Gegenden. Dieſes Geſchlecht der Thiere, iſt ſehr furchtſam und dumm, und weiß ſich nicht zu helfen, aber fuͤr die Menſchen, deren Beyſtand es ſo ſehr noͤthig hat, iſt es ungemein nuͤtzlich. Der Miſt, iſt ein guter Duͤnger, und wenn er mit der mittlern Rinde der Ellern-(Erlen-⸗) Baͤume in Sahne gekochet wird, verſchaffet er eine Salbe, welche den Brandſchaden heilet: man kann auch den gedoͤrre⸗ ten und zu Pulver geriebenen Miſt, in die vom Brande entſtandene ſehr waͤſſerige Wunde ſtreuen. Man genießet die Milch, und die daraus verfertigte Butter und Kaͤſe. Es iſt aber doch beſ⸗ ſer, die Schafe nicht zu melken, damit die Muͤtter und Laͤmmer nicht geſchwaͤchet werden, auch die Wolle weder ſchlechter werde, noch ſich vermindere. Ihr Talg wird zu Speiſen undlichtern angewendet: ihr Fleiſch, inſonderheit von den Hammeln, ent⸗ weder friſch gegeſſen, oder eingeſalzen; ihr getrock⸗ netes Gedaͤrme giebet Darmſaiten; die Hoͤrner und Klauen, wenn ſie geraſpelt worden, und die Pechzeichen und ſchlechte Wolle am Hintern, ge⸗ ben fuͤr hohes und kieſiges land einen guten Duͤnger ab; das wollige Fell wird entweder zu Pelzen gebrauchet, oder zu allerley Leder und Per⸗ gament bereitet. Wenn die Wolle gewaſchen, geſchla⸗ 114 — geſchlagen, geriſſen, gekraͤmpelt, gekaͤmmet, und auf den Knien geſtrichen worden, wird ſie auf unterſchiedene Weiſe zu Garn geſponnen, und alsdenn entweder auf dem Weberſtuhl zu Tuͤchern und Zeugen (Stoffen,) von vielerley Art, auch zu Tapeten und Struͤmpfen, oder mit der Strickna⸗ del zu Struͤmpfen, Muͤtzen, Camiſoͤlern ꝛc. oder durch die Naͤhnadel zu Tapeten, Teppichen, Frauenzimmer⸗Roͤcken ꝛc. verarbeitet. Es wird auch viel geſponnene Wolle mit leinengarn, Sei⸗ de und Haaren vermiſchet, und zu mancherſey Ge⸗ weben angewendet; aus Wolle werden auch Huͤ⸗ te gemachet. Die beſte ſpaniſche Wolle, iſt wie Seide anzufuͤhlen, aber weder lang noch ſehr weiß. Nach der ſpaniſchen und portugieſiſchen, iſt die beſte englaͤndiſche Wolle die feinſte, uͤber⸗ trift auch jene an Laͤnge. Die Wolle in der Mark Brandenburg, iſt von recht guter Art, kann aber noch viel verbeſſert werden. Die ſchwarzen Kal⸗ muͤckiſchen und Buchariſchen Laͤmmerfelle, ſind von einem großen Werth. Von den Buchari⸗ ſchen, ſind einige fein gekraͤuſelt, andere ganz glatt, und haben einen ſchoͤnen Glanz. Unter den Kalmuͤckiſchen, ſind diejenigen die beſten, die nicht ganz kraus ſind; ſondern auf welchen die Haare wellenweiſe liegen. In Aſia und Afrika giebt es Schafe, die anſtatt des Schwanzes einen Fettklumpen haben, welcher rund, wie ein Polſter, und unten faſt ganz kahl iſt. Bey ſtarken Schafen wieget er oft 30 bis 40 Pfund, und giebet 20 bis 30 Pfund Talg. D as Eſlrſeni WAlndeden Dr em anc i Iunerde N (hen Dun Pnnd eun erlin SGe, N 3. lcd temnſcet gekruet ſe erce. Eumnnmn N Cerernuann leſtrudoer⸗ echer anc sti nenc Tin enſtehlſtn Arlch inb mefe fla Erhitſchui Degetlen Ure zuſcren un igbenbn „ G Das Bockgeſchlecht, iſt ſtaͤrker, ſchlanker, lebhafter, fluͤchtiger und muthiger, als das Schafgeſchlecht. Es klettert gern auf ſteilen An⸗ hoͤhen herum, ja es beſteiget die Gipfel der hoͤch⸗ ſten Felſen. Die meiſten Arten dieſes Geſchlechts, haben einen Bart. Das Fell iſt theurer, als das Schaf Fell, und wird zu Corduan, Saffian und Saͤmiſchen Leder, und zu Pergament, bereitet. Das Haar dienet zu Paruͤcken, und unter dem Namen des Kameelhaars, zu Knoͤpfen, Knopf⸗ ,Anktunetzs, loͤchern, Borten, Schnuͤren, Guͤrteln, Qua⸗ Nlenmn, ſten und Franzen. Das Haar der Kaͤmelziege iſſe Wol i in klein Aſien, oder des angoriſchen Bocks, iſt Ger lannen i blendend weis, ſo fein als Seide, machet von Na⸗ id rnft tur Locken, die 8 bis 9 Zoll lang ſind, und giebet ledrifg be die ſchoͤnſten Kamelotte. In Aſia wird es un⸗ Werde vermiſchet gebrauchet, in Europa aber mit feiner Uelt ime NWolle und Seide vermiſchet, und auf ſolche Wei⸗ Diihrugt ſe gewebet. Man kann es auch zu den ſchoͤnſten Emnrite d Sammeten, Pluͤſchen und anderen ſeidenen Zeu⸗ In wde gen gebrauchen. Die Ziegen liefern Milch, die tſet,hn beſſer und geſunder, als die Schafmilch iſt, aus n welcher auch Kaͤſe gemachet werden kann, ſie ge⸗ ren ben auch Talg, und das Fleiſch der jungen Zie⸗ ſn gen iſt wohlſchmeckend. Der Steinbock hat viel nt Aehnlichkeit mit dem Schaf, und im Winter eine t ins weiße fallende Wolle, iſt aber ſehr muthig. e Er haͤlt ſich auf den hoͤchſten Gebirgen auf. Die Antilopen oder Gazellen, ſtehen in der alen Mitte zwiſchen den Ziegen und Hirſchen: von olieimn jenen haben ſie die Geſtalt, von dieſen die Hoͤr⸗ al⸗ du H 2 ner. ner. Sie ſind wohlgebildet, ſehr munter und behende. Man findet in Aſia und Afrika ver⸗ ſchiedene Arten derſelben, in Europa aber iſt nur die Gemſe von dieſem Geſchlecht, deren zube⸗ reitete Haut ſo weich wie Sammet iſt. Der Bezdarbock, gehoͤret auch zu dem Geſchlecht der Antilopen. Bey demſelben findet man den Bezoarſtein. P Das Hirſchgeſchlecht, hat ein aͤſtiges Ge⸗ weihe. Von den Hirſchen und Rehen, genießet man das Fleiſch; ihr Talg und das Hirſch⸗Horn, werden als Arzeneymittel gebrauchet, man machet auch aus dem Hirſch⸗Horn oder Geweihe, allerley Hefte, und aus den Hirſch⸗Klauen, Ringe; es ſind auch die Haare und Haͤute ſehr nuͤtzlich. Das Elanthier, iſt eine Vermiſchung von Hirſchen und Pferden. Sein Fleiſch ſchmecket faſt wie Hirſch⸗ fleiſch, die Haut giebet ein ſtarkes und feines Le⸗ der, aus den Klauen machet man Ringe, man brauchet auch das Geweihe, die Haare und Kno⸗ chen. Das Rennthier, iſt dem nordlichen Theil von Norwegen und Rußland, und dem zwiſchen beyden liegenden Lappland, eigen, und dieſen laͤndern ſehr nuͤtzlich. Das zahme Thier wird im Sommer bepacket, und im Winter an gewiſſe Fahrzeuge geſponnet. Man hat davon Milch, Kaͤſe und Fleiſch, die Haut dienet zu Kleidern, Gezelten und Betten, und die Sehnen vertreten die Stelle des Zwirns. (2) Ohne Hoͤrner, iſt das Geſchlecht der weine. Unſere gemeine Schweine, haben gemei⸗ n tn ſi i⸗ mue Inſer hie wene Erſen Nenng⸗ aect cei⸗ itnr un ſe⸗ ſeger Krc VtodeRn DaCwutnn te artohre eft S e d eten welten Ne (r uc m! (pndſeldt n We Uimitm un geſh,n frlh, tali⸗ llgen undßee ſiſn. Grn Ulir ſe kee⸗ Aanincſ ſnhien Eftle niglen ſt vetden rii nnfrdich we uhfechnene P, n N ſe 8 fi ⸗ Uncke n itt net ſt. . n etr thet endn ie Are e⸗ bltenund Gereiſecrer R gen, dhne Uinrntr r dunen W „ nitti Sefnmnmen 4 nre Srd 4 hund dunpſen d Nin Term entin Gecndr chren e pi⸗ eer 11 gemeiniglich entweder weiße oder ſchwarze Bor⸗ ſten, es giebet aber auch Schweinarten, welche keine Borſten haben. Das Schwein verlieret keinen von ſeinen erſten Zaͤhnen. Die groben Borſten, die harte Haut, der dicke Speck, ma⸗ chen es gegen Schlaͤge ſehr unempfindlich; und ſo ſtumpf ſein Gefuͤhl iſt, ſo grob iſt auch ſein Geſchmack, und alſo auch ſeine Neigung zur Un⸗ reinigkeit; hingegen das Geſicht iſt, ungeachtet der kleinen Augen, gut, und das Gehoͤr ſcharf. Der Eber hat in ſeinem Maul vier krumme und ſtarke Fangzaͤhne, mit welchen er von unten auf gefaͤhrliche Hiebe verſetzet. Die Vergolder und Buchbinder bedienen ſich derſelben zum Glaͤtten. Die Schweine ſind ſehr fruchtbar. Sie haben einen weiten Magen, und ſind ſehr gefraͤßig, aber auch mit ſchlechter Koſt zufrieden. Mit ihrem Ruͤſſel durchwuͤhlen ſie die Erde, um nicht nur Wurzeln, ſondern auch Regenwuͤrmer und Schnecken zu ſuchen. Sonſt freſſen ſie allerley Pflanzen und Fruͤchte, gewoͤhnen ſich auch leicht zum Fleiſch, und ſind alsdenn ſchaͤdlich und ge⸗ faͤhrlich, weil ſie auch Federvieh, ihre eigene Jungen, und Kinder in der Wiege, anfallen und freſſen. Sie ſind von hitzigem Gebluͤt, und waͤlzen ſich daher gern im Moder herum; und dennoch ſind ihnen wohl verwahrte und warme Staͤlle nuͤtzlich und noͤthig. Sie koͤnnen ſehr fett werden, und das Fett iſt, wie alles Fett, un⸗ empfindlich, daher es nicht nur mit einer Nadel durchſtochen werden kann, ſo daß ſie nicht eher H 3 Schmerz 118 nn Schmerz empfinden, als bis das darunter liegen⸗ de Fleiſch beruͤhret wird, ſondern ſich auch wohl Maͤuſe in ihren Ruͤcken einniſten, und ihren Speck anfreſſen. Ihr Fett iſt nicht mit Fleiſch vermiſchet, auch nicht bloß an den Enden des Flei⸗ ſches angewachſen, wie bey andern Thieren, ſon⸗ dern es umgiebet den ganzen Koͤrper des Schweins, und befindet ſich zwiſchen der Haut und dem Fleiſch ununterbrochen. Das geſundeſte Fett erlangen ſie, wenn ſie im Herbſt in Buͤchen- und Eichen⸗ Waͤlder getrieben werden, man kann ſie auch durch wilde Kaſtanien maͤſten, welchen im ko⸗ chenden Waſſer die Bitterkeit benommen wor⸗ den. Ihr Miſt giebet fuͤr feuchtes, ſandiges und unfruchtbares Land, einen guten Duͤnger ab. Ein wildes Schwein kann 25 bis 30 Jahre alt werden. 2) Einen zweymal geſpaltenen Huf, und al⸗ ſo drey Klauen, hat das Naſehorn, (der Rhino⸗ ceros,) welches in Aſia und Afrika angetroffen wird. Es grunzet wie ein Schwein, waͤlzet ſich auch gern im Koth, und hat noch einige andere Aehnlichkeit mit dem Schwein. Seine Groͤße iſt anſehnlich, und ſeine Geſtalt iſt ſonderbar. Die Haut iſt ſehr dick, und hat ſtarke Runzeln. Auf der Naſe hat es ein breites Horn, welches nicht an dem Knochen, ſondern nur an der Haut feſt ſitzet, wie bey dem Rindvieh. In Aſia hat das Naſehorn nur ein Horn, in Afrika⸗aber zwey dicht uͤber einander, von welchen das unter⸗ ſte am laͤngſten iſt: ja man findet zuweilen den : J Anfang 1 cade En e Eyinden rgwune GtdN wem DeCndrn El, Dien rigtn e rucft ane rtr. Urh ne Hand Ctencnnedef Ie utetl den relſtimm Peumte (Elen hrte (r, neſheht e Hite tenn Nribe hee Pete, r⸗ len ſndſe ir de Rne nn der Cain tutrien, 6 h nec⸗ en e ſfenthi⸗ bendeze⸗ Dinni 6Shnen den ge teroer ine telgen t Hommm te tes, ſnins ten ne E t hf udt de Nr⸗ n ntennftn ennleeſd hiieet Gae te ſchete. are nen. rante⸗t S Iihar er Mund Uurenin Ging tn, tetS — 119 Anfang zu einem dritten Horn. Mit dem Horn wuͤhlet es die Erde auf, es wehret ſich auch mit demſelben. ) Einen dreymal geſpaltenen Huf, und al⸗ ſo vier Klauen, hat das Nil oder Waſſer⸗Pferd, welches auch der Flußochs genennet wird, und den erſten Nahmen von dem Nilfluß in Egypten hat, ſich aber auch in andern Fluͤſſen aufhaͤlt. Es iſt vorn mehr einem Ochſen als Pferde, und mit dem uͤbrigen Leibe einem Schwein aͤhnlich. Die Laͤnge betraͤgt 13, aber die Hoͤhe nur 6 bis 7 Schuhe, und das ganze voͤllig erwachſene Thier, wieget wohl 3000 Pfund. Es friſſet das Gras, welches auf dem Boden und am Ufer der Fluͤſſe waͤchſet. Der Kopf und das Maul ha⸗ ben eine fuͤrchterliche Groͤße und Geſtalt, und durch die Haut dringet keine Kugel. In der obern Kinnlade ſitzen zwey dicke herabhangende Zaͤhne, welche hoͤher als Elfenbein geſchaͤtzet wer⸗ den, weil ſie immer weiß bleiben. 4) Einen viermal geſpaltenen Huf, oder fuͤnf Klauen, hat der Elephant, das groͤßte Land⸗ thier, welches, wenn es voͤllig erwachſen iſt, ei⸗ ne Hoͤhe von 11 bis 14 Schuhen, und wohl daruͤber, hat. Die Haut iſt von dunkelgrauer Farbe, ohne Haare, runzelig und hart, ſo daß ſie wie die Rinde eines Eichbaums anzufuͤhlen. Nur am Ende des Schwanzes, ſind Haare zu finden. Der Hals iſt kurz, die herabhangenden Ohren ſind ſehr breit und lang, die Augen klein, aber die Naſe oder der Ruͤſſel iſt ſo lang, daß wenn der Elephant auch den Kopf nicht ſenket, H 4 ſon⸗ ſondern dieſer in gerader linie mit dem Koͤrper iſt, der Ruͤſſel doch die Erde beruͤhret. Wenn der Elephant ganz ſtill ſtehet, und kein Glied re⸗ get, ſo iſt doch das Ende des Ruͤſſels immer in Bewegung, beſchnuͤffelt den Boden und was darauf lieget, faſſet etwas an, und laͤſſet es wie⸗ der los. Der Ruͤſſel iſt oben dick „und wird nach und nach duͤnner, am aͤußerſten Ende aber, wo die beyden Naſenloͤcher ſind, hat die fleiſchige und nervige Haut, einen Umfang wie eine ausgebreitete Mannshand, alſo daß er, wenn ſie ſich zuſammen ziehet, mit derſelben etiwas feſt faſſen, und unter andern das Heu, und was er ſonſt friſſet, durch Kruͤmmung des Ruͤſſels in den unter demſelben verborgen liegenden Mund bringen kann. Wenner trinken will, und nicht ſo tief in das Waſſer gehen kann, daß es ihm bis in das Maul reichet, ſtecket er „welches am gewoͤhnlichſten iſt, das Ende des Ruͤſſels in das Waſſer, ziehet den Athem an ſich, und laͤſſet eine große Menge Waſſers hineindringen, alsdenn kruͤmmet er den Ruͤſſel in den Mund, laͤſſet das Waſſer in denſelben hineinlaufen, und ſtoͤßet hier⸗ auf mit großem Geraͤuſch den Athem durch den Ruͤſſel, um ihn von aller Feuchtigkeit zu reini⸗ gen. Mit dem Maul kann er nichts unmitel⸗ bar beruͤhren, als welches theils durch den Ruͤſ⸗ ſel, theils durch die beyden Zaͤhne, zwiſchen wel⸗ chen der Ruͤſſel herabhaͤnget, verhindert wird. Es ſtehet naͤmlich auf jeder Seite des Kopfs, aus der obern Kinnlade ein Zahn hervor, welcher bey dem maͤnnlichen Elephanten bisweilen 6 Schu⸗ ern Cber wiind. nten gdet fünf unten aden kn nd SE ten eniedene ſerire dtſih Ote lebetn ptdrnrt ufkter ö enn (ladert i iiſheinnert hanhinn ir Kines einer he Pranfdeme d liſet ine . lglaint Sl, Andns legemn anin⸗ n wl meni n issin ter Naſhei n 6Rlſes inde chudlſtene hthen ceden Nlrde aſeN ,undſtrte⸗ Nthen rutn htitetunr , 4. Pnihaͤuntt herhitbe es S hete her benen6 ⸗ — 121 Schuhe lang, oberwaͤrts etwas gekruͤmmet, und bis 200 Pfund ſchwer, bey dem weiblichen Ele⸗ phanten aber kuͤrzer und leichter iſt. Sie ſind das, was man Elfenbein nennet. Der Mann, welcher den Elephanten regieret, beſteiget ihn ſo, daß er ihm befielet, entweder den linken Vorder⸗ fuß ſo zu ſetzen, daß er auf denſelben als auf ei⸗ ne Stufe treten kann, oder den Ruͤſſel ſteif hin⸗ zuhalten: auf dieſen tritt er, der Elephant hebet ihn mit demſelben in die Hoͤhe, bis er in gerader linie mit des Elephanten Nacken, iſt, auf wel— chen er ſich alſo ſetzet, daß die Beine hinter die Ohrlappen des Elephanten kommen, und von denſelben bedecket werden. Alsdenn noͤthiget er ihn zu dem, was er thun ſoll, dadurch, daß er ihn mit dem Eiſen, welches an den Abſaͤtzen der Stiefeln iſt, hinter den Ohren kratzet und ſtoͤßet, und mit einem anderen Eiſen, bald auf den Kopf, bald in die Ohren, bald in den Hals, hacket und ſticht. Was der Elephant unter ſeine ungeheur dicke Fuͤße bekommet, zerquetſchet er mit denſel⸗ ben, und wenn er ſeinen Ruͤſſel um etwas ſchlinget, reißet er es entweder mit großer Kraft los, oder ſchleudert es in die Hoͤhe. Er laͤſſet den Ruͤſſel nicht immer herunter hangen, ſondern er richtet ihn auch in die Hoͤhe, und kruͤmmet ihn auf ver⸗ ſchiedene Weiſe, als, er nimt mit demſelben ein kleines Stuͤck Geld von der Erde auf, oder von einer Hand, und reichet es ſeinem Regierer, der auf dem Nacken ſitzet, er haͤlt ihn auch ſteif hin, und laͤſſet einen großen Jungen darauf reiten. Man glaubet, daß die Elephanten einige hundert H 5 Jahr Jahr alt werden koͤnnen. Sie ſind in dem ſuͤdlichen Aſia, und in Afrika zu finden, und werden daſelbſt zum Kriege, zur Pracht, und zur Wache gebrau⸗ chet. Ich habe alte Elephanten geſehen, und be⸗ ſchreibe ſie alſo aus eigener Erfahrung. Ohne Haare, ſind einige Arten Thiere, die doch zu den vierfuͤßigen gehoͤren, aber nicht lebendige Junge gebaͤren, ſondern entweder Eyer legen, oder laichen. 1. Eyer legen, 1) die Schildkroͤten. Sie ſind oben und un⸗ ten mit einer harten Schaale, wie mit einem Schilde, bedecket, zwiſchen welchen ſie Kopf, Schwanz und Fuͤße verbergen koͤnnen. Sie ſcharren die Eyer, welche ſie legen, in den Sand, in welchem ſie durch die Sonnenhitze ausgebruͤtet werden. Man kann ſowohl die Eyer, als ihr Fleiſch eſſen, und ihre durch⸗ ſichtige und ſchoͤne Schale, wird auf mancher⸗ ley Weiſe gebrauchet. Die groͤßten leben im Meer, kriechen aber auch an das Land, um ihre Eyer daſelbſt zu legen. Sie haben ent⸗ weder einen langen Ruͤſſel, oder einen dicken Kopf, oder einen Habichtſchnabel, oder eine gruͤne Farbe. Das Fleiſch der beyden erſten Arten, iſt unangenehm und ungeſund, die dritte Art hat auch ein ſchlechtes Fleiſch, giebet aber eine ſchoͤne Schaale, die vierte Art hat ein wohlſchmeckendes Fleiſch. Die Seeſchild⸗ kroͤten Dubiſtt trchr il,⸗ Gitupn on en, d⸗ . zgletien rdelken 4 4 rnutt tenenun tcetge chicre Wuhe ſd. N Aftinln punlne ut ande det werden nſchen ſir Nt Da dtc Nteeucd Curt d Peende⸗ Alipeen Refirt, lt an ſt nenieck 1t, hect⸗ ires re⸗ gen, we 20 Glln derſchoe iſtlittge, – kroͤten, ſind 2 bis 300 Pfunde ſchwer. Die ne, Schildkroͤten, welche in Fluͤſſen und auf dem drgſinu Lande leben, ſind viel kleiner. S ſſan. 2) Das Geſchlecht der Zidexen. Dieſe ſind entweder mit harten und undurchdringlichen Schuppen bedecket, und von ungeheurer Groͤſ⸗ WN ſe, oder nackt und flein. ne (1) Mit harten und undurchdringlichen Schup⸗ nunde pen bedecket, ſind der Krokodil und der Al⸗ te ligator, welche einander in vielen Stuͤcken ahr˖ulich, aber auch in anderen unterſchieden ſind. Beyde halten ſich im Waſſer und auf dem Lande auf, und ſind in Aſia, Afri⸗ ttamn ka und Amerika zu finden. Sie koͤnnen , bekn nur am Bauch und in den Augen verwun⸗ lteͤif det werden, haben keine Zunge, und ernaͤh⸗ fun 6 ren ſich von dem Fleiſch der Thiere. Ihr etn,n großer Rachen iſt voller ſcharfen Zaͤhne. nSanaſe Der Krokodil hat laͤngere Schenkel, auch un ſotn dickere und ſtaͤrkere Schuppen, als der Alli⸗ nd ir u⸗ gator, und ſein Schwanz iſt an der Spitze idelfnnte— wie ein Bogen in die Hoͤhe gekruͤmmet. Der Gbſtrſtun Alligator ziehet ſeinen Schwanz auf der Er⸗ 1 dult n de fort, und hat einen Geruch von Mus⸗ Slhate kus an ſich, wegen deſſen man ihn ſchon dder eren en in einiger Entfernung riechet. Dieſe Thie⸗ vaet, N re, welche aus einem Ey von der Groͤße er behnen eines Gaͤnſeeyes entſtehen, deren ſie 50 le⸗ Unnre N gen, wachſen zu einer Groͤße von 10 bis e Fei nne 20 Schuhen. Ihre groͤßte Staͤrke haben bienkit ſie im Schwanz, mit welchem ſie alles nie⸗ Debitid derſchlagen. Was ſie nicht auf einmal (en ver⸗ 124 verſchlingen koͤnnen, zerreißen ſie mit den Klauen. Ihr Fleiſch, wenn ſie noch nicht alt ſind, iſt ſchmackhaft, und von ihrem Fett wird eine heilſame Salbe gemachet. (2) Die nackten Thiere dieſes Geſchlechts, ſind theils die gemeine Eidexe, welche man in heißen Laͤndern haͤufig findet, woſelbſt ſie die Fliegen und andere Inſekten vermin⸗ dert, imgleichen der Chamaͤleon, welcher auf den Baͤumen wohnet, und von Inſek⸗ ten lebet; theils die gefluͤgelten Eidexen, welche man Drachen nennet. 2. Es laichen,* 1) die Froͤſche, deren Hinterfuͤße laͤnger ſind als die Vorderfuͤße, daher ſie ſpringen koͤnnen. Gewiſſe Arten leben auf dem Lande, andere im Waſſer, und zu ihrer Nahrung dienen Flie⸗ gen, Muͤcken, Wuͤrme, Schnecken mit ihren Haͤuschen, die großen gehoͤrneten Kaͤfer, und andere Inſekten mit harten Schalen. Im Win⸗ ter erſtarren ſie von der Kaͤlte, im Fruͤhjahr aber leben ſie wieder auf. Ihr Fleiſch iſt eßbar. 2) Die Kroͤten, welche keinen duͤnnen Unterleib haben, wie die Froͤſche, ſondern gleich dicke, und zugleich heßlich ſind. Sie leben an feuchten und ſumpfigen Oertern, freſſen Fliegen und andere Inſekten. Der weiße milchartige Saft, den ſie, wenn ſie gedruͤcket werden, aus ihren Warzen zu ihrer Vertheidigung fließen laſſen, verur⸗ ſachet im Auge und an anderen zarten Stellen des menſchlichen Koͤrpers eine Entzuͤndung, iſt aber nicht toͤdlich. Thie⸗ Dier ogtin⸗ ie. ſiſ fe utt 6 de Men 1 Set enftan Eivtckinen Canctech ien gtenenävee eeden un etenntan cteten,une Uurc derbekn biein Enſopen Cchecei d neende Vlter Mere ſhrelneſt ſchokecfen tetnicttne r wn einen Cne Genn t ſeen undſti⸗ ſerngefſret 1t deseinetg Uife, un en! n renſſiue⸗ kutitii ſen⸗ ſenc feat llen ennt Gſit, , nie en Fhe, nnſce ſtun nß, en tie Rc e⸗ lnchen, er, felinit uſt int nn nlet nrut tuninnge e . ſe 1a . tten 5 = = . — . 125 Thiere mit Federn. Die Voͤgel ſind Thiere mit Federn, Fluͤgeln und zwey Fuͤßen. Ueberhaupt betrachtet, koͤnnen ſie viel ſchaͤrfer, deutlicher, genauer und weiter ſehen, als die Menſchen und vierfuͤßigen Thiere. Ein Sperber, erblicket aus der Luft eine Lerche auf der Erde, welche ein Menſch und ein Hund nicht ſiehet, wenn er gleich zwanzig mahl weiter als dieſe von derſelben entfernet iſt. Ein Geyer, der ſo hoch in der Luft ſchwebet, daß ein Menſch ihn nicht ſehen kann, erkennet auf der Erde Eidexen, Erdmaͤuſe, Voͤgel und andere kleine Thiere, und waͤhlet ſich dasjenige, worauf er ſtoßen will. Der Hahn ent⸗ decket einen Raubvogel hoch in der Luft, den wir nicht ſehen, und warnet die Huͤhner vor demſelben durch den bekannten Ton, worauf ſie ſich nieder⸗ buͤcken. Ein ſo weites und ſcharfes Geſicht, muͤſſen auch die Voͤgel uͤberhaupt haben, um zum ſchnellen und weiten Fluge geſchickt und herzhaft zu ſeyn. Welcher Menſch ſollte ſich nicht eine ſo weite und ſchoͤne Ausſicht wuͤnſchen, als ein Vogel hat, wenn er ſich ſo hoch in die Luft erhebet, daß man ihn kaum, ja gar nicht mehr ſehen kann! Ein Adler kann nicht nur von einem hohen Berge, ſondern ſelbſt von einer Ebene, in die Luft uͤber die Wolken hinauf ſteigen, und ſich alſo aus dem groͤſten Sturm, in die ruhigſte Stille begeben. Man hat ausgerech⸗ net, daß eine von dem hellen Tageslicht erleuchtete Sache, von guten Augen noch geſehen werden kann, wenn ſie 3436 mahl ſo weit von derſelben iſt, als als ihr ganzer Durchmeſſer groß iſt. Nun wollen wir ſetzen, daß der Durchmeſſer oder die laͤnge der ausgebreiteten Fluͤgel eines gerade uͤber unſerm Kopf ſchwebenden Vogels, fuͤnf Schuhe groß waͤre, ſo koͤnnen gute Augen ihn noch erblicken, wenn er 17,180 Schuhe hoch in die Luft geſtiegen iſt: als⸗ denn iſt er aber weit uͤber die Wolken erhoben, als welche nicht ſo hoch in der luft ſchweben. Das Ge⸗ hoͤr iſt auch bey den Voͤgeln ſehr fein, inſonderheit bey den ſingenden. Dieſe koͤnnen gewiſſe Toͤne, ja ganze Reihen von Toͤnen, leicht behalten und wie⸗ derholen, und hoͤren ſich gern ſingen und zwitſchern. In der Stimme der ſingenden Voͤgel iſt Wohl⸗ klang, Anmuth und Geſang. Ueberhaupt iſt die Stimme der Voͤgel ſehr durchdringend, ſo daß ſie weit gehoͤret werden kann, und ſie ſingen ſelbſt im Fluge/ zum Beweiſe daß es ihnen nicht ſchwer wird. Man hoͤret eine Lerche hoch in der Luft ſingen,wenn man ſie nicht mehr ſehen kann, ja man kann einen Vogel in derluft hoͤren, wenn er gleich eine Stunde hoch uͤber unſerm Kopf, und alſo in einer duͤnnen luft ſchwebet. Daß aber die hoͤhere und duͤnnere luft, die Toͤne nicht ſo gut fortpflanzet, als die un⸗ tere und dickere Luft, kann man unter andern dar⸗ aus erkennen, weil diejenige Perſon, welche von einem hohen Thurm einer andern die am Fuß deſ⸗ ſelben ſtehet, etwas zuruft, ſtaͤrker ſchreyen muß, als dieſe, wenn ſie eben ſo gut verſtanden ſeyn will. Nur die Maͤnnchen unter den Voͤgeln ſingen, und locken dadurch die Weibchen, welche nur heiſere, kurze und nicht angenehme Toͤne hervorbringen. e⸗ An⸗ t hrſur de ticlſter d clc uc Nihn ſcktatſe Unn 1 iDrn den rhn icttil eirin ticden n. E dn ie. n Gdngens Womnmnd eten gon en dt r NNhm dr e E bemirettnes nen de Forrn Ardinnssunhee⸗ Nrim Vohrt Eer ee Marfdrt Oſtenotzt in niten heler⸗ Venn fetntnn Atelde ſcrae . Deran en inſtmn, in ugertt rin tigeutrſen —„ ſit Uyruler iſelttige gleienin . ufiun e, neßiig nien Dnsd⸗ inerrdee nnefrichr fetſiine ſſverudſntte Ncel e llberburſee ringerd bet. ſeeſtunſcktin Unicefrerc⸗ etttſrnerten ſepartemntne gechenrne ſoincur unn egcreud n lntesnn funtercherin erſen itern etndeordi⸗ ter ſfnene, ſſundeitel Pgenſent heler n ,renet. e lew⸗ Angeſtellte Verſuche und Beobachtungen haben ge⸗ lehret, daß die Voͤgel das Singen eben ſo lernen, wie die Menſchen das Singen und Sprechen, nemlich durch Nachahmung der Voͤgel, in deren Geſellſchaft ſie von der erſten Kindheit an ſind. Eine Nachtigall, die nicht fruͤhzeitig bey einer ſin⸗ genden Nachtigall, ſondern bey einem andern Vogel waͤre, wuͤrde nicht wie eine Nachtigall ſin⸗ gen. Es nimt aber nicht jeder Vogel gleich leicht den Geſang eines Vogels von anderer Art an. Wenn man den Kiel der noch nicht vollkom⸗ menen Federn eines jungen Vogels zuſammen druͤcket, fließet Blut und Waſſer heraus, welches die Nahrung der Federn iſt, die in dem hohlen Kiel vermittelſt eines Kanals hinauf ſteiget, der, wenn die Feder vertrocknet iſt, aus dem Kiel als ein duͤnnes und leichtes Weſen herausgezogen wer⸗ den kann. Wo der hohe Kiel der Feder aufhoͤret, gehet das Mark derſelben an, welches ſie biegſam und zaͤhe machet. Auf beyden Seiten des obern markichten Theils der Feder, ſitzet ein Bart, der an der einen Seite breit, und an der andern ſchmal iſt, welches zu der ſchnellen Bewegung der Voͤgel viel beytraͤget. Dieſer Bart iſt aus andern ſehr duͤnnen und ſteifen Federchen zuſammen geſetzt, welche ſehr dicht an einander liegen. Die ſtaͤrkſten und laͤng⸗ ſten Federn, ſind im Schwanz und in den Fluͤgeln. Vermittelſt der Schwungfedern der Fluͤgel, hebet ſich der Vogel, und durch die Federn des Schwan⸗ zes, regieret er ſeinen Flug. Die Fluͤgel ſind bey den meiſten Voͤgeln, die Waſſervoͤgel ausgenom⸗ men, 128 W—— men, im Mittelpunkt der Schwere, daher das Fliegen deſto leichter von ſtatten gehet. Die Ge⸗ ſchwindigkeit mit welcher ein Vogel flieget, iſt be⸗ wundernswuͤrdig. Ein großer Vogel, als ein Geyer, der ſich entfernet, und ein Adler, der in die Hoͤhe ſteiget, iſt in zwey bis drey Minuten ſo weit, daß man ihn nicht mehr ſehen kann; es kann al⸗ ſo ein Vogel innerhalb 60 Minuten wohl zwan⸗ zig Stunden Weges zuruͤcklegen. Einige Arten der Voͤgel haben wenig Federn, und ſind faſt nackt, wie die Strauße und Caſuare, und dieſe halten ſich in heißen aͤndern auf. Hingegen ſind die Voͤgel in den kalten Laͤndern, und alle Voͤgel die auf dem Waſſer ſchwimmen, wider die Kaͤlte mit vielen Federn bedecket. Auch die hoch in die luft aufſteigende Voͤgel, haben alle ihre Federn noͤthig, um die Kaͤlte in der obern Luftgegend aushalten zu koͤnnen. Die Farbe der Federn bleibet nicht beſtaͤndig einerley, ſondern veraͤn⸗ dert ſich jaͤhrlich beym Mauſen, das iſt, wenn ihnen die Federn ausfallen, (welches eine Art der Krankheit iſt,) und neue wachſen. Alle Voͤgel maͤnnlichen Geſchlechts, haben ſchoͤnere Farben, als die Voͤgel weiblichen Geſchlechts, und der allerſchoͤnſte Vogel, nemlich der Colibrit, iſt der kleinſte. Ein Theil der Voͤgel gehet und laͤuft mit ſeinen Fuͤßen, ſo daß ſie einen Fuß nach dem andern wechſelsweiſe fortſetzen, wie die Huͤhner, Tauben, Kraͤhen; ꝛc. andere werfen die Fuͤße lang⸗ ſam vor ſich her, und machen anſehnliche Schrit⸗ te, wie die Stoͤrche und Kraniche; andere laufen, wie Sdrc n Gtaſſend e de Viftn . r 3 igere Otnent eectarde tdn dnnnn nchoſten Wunnrnd (n teſkuc⸗ Dmtſe Airnp, e der Cxeſen Nene ſen udterter N Ennlnt ſeer Ein ch Cnn lorlleen, n Uer ebt, udde⸗ Urbid, ſde nen lichts in isligirnni ſn Een uce n Nunanten ſfennn Dae Wbe oſtiatar unchdienn S Winer D Unne nnt nr piſßren r in hrlſchiugt, ider e Fol r Nen h, ſcen ten n, Wſt nen ehesenl ſen. M ſchinnefrn chleche tie Colbtir gelet d iu nglnt, die het — 129 wie die Rebhuͤhner und Feldſchnepfen, andere huͤpfen mit beyden Fuͤßen zugleich, wie die Sper⸗ linge, noch andere gehen und huͤpfen zugleich. Die Strauße und Caſuare, koͤnnen wegen ihres ſchweren Koͤrpers nicht fliegen, ſondern laufen nur, wobey ſie von den Fluͤgeln unterſtuͤtzet wer⸗ den. Die Waffen der Voͤgel, ſind, der harte knoͤcherne Schnabel, und die Klauen; einige, inſonderheit die groͤßeren, ſchlagen auch heftig mit den Fluͤgeln um ſich. Sie kauen ihre Spei⸗ ſen nicht, ſondern ſie zerreiſſen und zerbeiſſen die⸗ ſelben mit dem Schnabel, und die von Koͤrnern leben, verſchlucken dieſelben ganz und unzermal⸗ met. Damit ſie aber dieſelben verdauen, und ſich dadurch naͤhren koͤnnen, ſo haben ſie theils einen Kropf, der ſchon zu einiger Erweichung der Speiſen dienet, theils einen dicken, fleiſchig⸗ ten und harten Magen, welcher die Speiſen ſtark zermalmet, ja gewiſſe Arten der Voͤgel verſchlu⸗ cken noch Sand und kleine Steinchen, welche dazu helfen, daß der Magen ſich ſtaͤrker zuſam⸗ men ziehet, und die Speiſe zerrieben oder zermal⸗ met wird, ſo daß es dem Magen eines Calecu⸗ ten ein leichtes iſt, eine große Nuß mit ihrer Schale zu zermalmen; theils haben ſie einen ge⸗ wiſſen Saft, welcher die Speiſen in dem haͤuti⸗ gen Magen aufloͤſet, dergleichen bey den Fleiſch⸗ freſſenden Voͤgeln angetroffen wird. Alle Voͤgel legen Eyer, welche ſo wie ſie, von verſchiedener Groͤße ſind, und aus welchen ſie durch die Ausbruͤtung entſtehen. Die Tau⸗ . J ben ben und Turteltauben legen nur zwey auf ein⸗ mahl, die großen Raubvoͤgel nur drey oder vier, die meiſten anderen Voͤgel fuͤnf oder ſechs, die Huͤhner aber und andere Haus⸗Voͤgel wohl acht⸗ zehn bis zwanzig Eyer. Die Voͤgel wachſen ge⸗ ſchwinder, und vermehren ſich fruͤhzeitiger 7 als die vierfuͤßigen Thiere, und doch leben ſie laͤnger als dieſelben. Man hat Erfahrungen von Haͤnf⸗ lingen, die 14 bis 15 Jahre im Kefig gelebet, von Haͤhnen die 20, und von Papagahyen die uͤber 30 Jahre alt geworden. Unterſchiedene Ar⸗ ten der Voͤgel, welche bey uns im Winter ſich nicht verbergen koͤnnen, nehmen gegen den An⸗ fang deſſelben große Reiſen vor, zu welchen ſie eine angeborne Neigung haben, auch durch ihr ſcharfes Geſicht veranlaſſet werden. Wenn bey dieſen Zugvoͤgeln die Zeit kommet, da ſie zu wan⸗ dern, oder wie man ſaget, zu ſtreichen pflegen, ſo ſuchen auch die gefangenen Voͤgel ſich loszu⸗ machen, davon die Waͤchtel zur Probe dienen kann. Man unterſcheidet die Voͤgel am leichteſten an ihren Schnaͤbeln und Zehen. Die Schnaͤ⸗ bel der Voͤgel ſind entweder lang, wie der Schne⸗ pfen, oder kurz, wie der Finken: entweder duͤn⸗ ne, wie der Canarienvoͤgel, oder dick, wie der Dompfaffen; entweder ſpitz, wie der Amſel, oder keilfoͤrmig wie der Baumhacker: entweder gera⸗ de, wie der Kraͤhen, oder krum, wie der Adler: entweder unter ſich gebeuget, wie auch der Adler, oder uber ſich gebeuget, wie gewiſſer Waſſerdb⸗ gel: * . Kuttiit te⸗ edermefi ſcnſed 6tdand hre enent 1 “ neſt et Ned dͤht eretnpent tiore r⸗ nntri Muftnn Snded Ragecdl⸗ Derſ tet eſrrene 4 inin , Und Ni Etfke finten Dr Nlhr ſ onf. etrd derheent Etlithatſrerd te cſcrthen, Urtn Ne ebranhee e tſten Wegin Ceſe Uhtoſkede⸗ s in Wendd ir gegerdrln t, iu Mn ſ n, onglunſ- Oen Dnn nnet Nſtinne⸗ fther ſr⸗ Da ſchlen in Pe dan gel; entweder breit, wie der Gaͤnſe, u. ſ. w. oder ſchmal/ wie der meiſten anderen Voͤgel. Eben ſo verſchieden ſind auch die Fuͤße, bald lang, bald kurz. Die Voͤgel haben entweder vier, oder drey, oder zwey Zehen: im erſten Fall, ſind entweder vor⸗ waͤrts drey, und hinterwaͤrts einer, oder zwey vor⸗ waͤrts, und zwey hinterwaͤrts. Die Zehen ſind ent⸗ weder lang, oder kurz, entweder frey, oder durch eine Haut verbunden. Die Krallen an den Zehen, ſind entweder lang oder kurz, entweder krum, oder gerade, u. ſ. w. Gott hat die Schnaͤbel und Zehen ſo eingerichtet, wie der Zweck der Voͤgel es erforderte. Alſo haben die fleiſchfreſſenden Voͤgel, einen kurzen krummen Schnabel bekom⸗ men, und den Papagayen iſt auch ein ſolcher Schnabel zum klemmen und feſthalten gegeben. Der Nutzen den die Voͤgel den Menſchen leiſten iſt groß. Zum Theil dienen ſie ihnen entweder wegen ihres Geſangs, oder wegen der Schoͤnheit ihrer Federn, oder weil ſie ganze Wor⸗ te nachſprechen, zum Vergnuͤgen. Sie ver⸗ mindern die Menge der Inſekten, Gewuͤr⸗ me, und anderer Thiere, welche Schaden anrichten., Ihre Federn werden entweder zum Putz, oder zu Betten, oder ſonſt zur Waͤrme in Muffen und Palatinen, und als Unterfutter, oder zum Schreiben, und noch auf andere Wei⸗ ſe gebrauchet: und die Eyer und das Fleiſch der meiſten Voͤgel, ſind eine angenehme und nuͤtzli⸗ che Speiſe. = J 2 Die Die Hauptabtheilung der Voͤgel, machen wir nach den Zehen ihrer Fuͤße, und die Unter⸗ abtheilungen nach den Schnaͤbeln, und da kom⸗ men vor: I. Vogel mit vier Zehen. Dieſe ſind entwe⸗ der ganz frey, oder verbunden. 1. diejenigen, welche vier ganz freye Zehen haben, theilen ſich wieder in zwey Ordnun⸗ gen ab, denn gewiſſe Geſchlechter haben vorn drey, und hinten einen, oder vorn zwey und hinten zwey Zehen. 1 die, welche vorn drey freye zehen, und hinten einen haben, ſind nach den Schnaͤ⸗ beln auf folgende Weiſe unterſchieden. (1) Einen geraden Schnahel, hat das Tau⸗ bengeſchlecht, deſſen Schnaͤbel aber in An⸗ ſehung der laͤnge und Dicke, ſehr verſchie⸗ den ſind. Sie leben von Koͤrnern und har⸗ legen auf einmahl nur zwey Eyer, auf wel⸗ chen das Maͤnnchen und das Weibchen wechſelsweiſe zur Ausbruͤtung ſitzen, und futtern ihre Jungen mit der im Kropf etwas erweichten Speiſe. Es giebt Haustauben, Waldtauben, Turteltauben, Lachtauben und andere Arten. Von den Haustauben ſoll hier allein geredet werden. Sie ſind von ſehr hitziger Natur, und daher baden ſie ſich gern im Waſſer, und nehmen zu ihren Neſtern kleine Splitter, damit ſie . und ihre Jungen kuͤhl ſitzen moͤgen. e er ten Samen, welche ſie ganz verſchlucken, n ſet aen Lalte enc fri fenn aneſclienn efilte , Vihunen ft Eunnt, m Aitgee⸗ Orlce ſrde ikt bormnk un ndenß Pirtcten ſen ſ nd in ſ igſcerd nmn decr ebmind Gtrdere ketlne Mer un⸗ de dalb, Uihn. N er rrd wecche ſ in bernue figſihne iſftn e nte ſn ee Cbinn hg, = S = = E ☛ Euer ed 4e r Ftetchißn hel hrree⸗ W ice e teſte nenenurdte Gen wchien peſe tlerd nd dae Wic ftung ſznn⸗ derinfrtirns getthktutn ben, Ke rnhetn e erden Ern ntte⸗ ind ten “ ſ , N en nlel 6 her gedeien ſie auch i in keinen andern als ſol⸗ chen Taubenſchlaͤgen, in welche die luft frey hinein dringen kann, hingegen eine eingeſchloſſene und mit faulen Duͤnſten an⸗ gefuͤllte Luft, iſt ihnen ſchaͤdlich. Jbre Wohnungen muͤſſen ſowohl im Winter als Sommer, wenigſtens alle vier Wochen vom Miſt gereiniget werden. Die Pocken, Duͤrrſucht, und andere Krankheiten, ent⸗ ſtehen blos daher, weil man ihre Wohnun⸗ gen nicht genug reiniget. Wenn der Tau⸗ benmiſt verfaulet, kann er ſich entzuͤnden, und eine Feuersbrunſt verurſachen. Des Winters muß man ihn in einem Stall der einen ſteinernen Boden hat, aufſchuͤtten, und im Fruͤhjahr und Herbſt iſt er ein ſehr nuͤtzlicher Duͤnger fuͤr die Wieſen und Gras⸗ gaͤrten, doch muß man ihn nicht einige Ta⸗ ge lang in Haufen liegen laſſon, denn ſonſt entzuͤndet er ſich, und die Plaͤtze woſelbſt er gelegen hat, werden unfruchtbar. Die Raben und Wieſeln ſind gefaͤhrliche Feinde der Tauben, wider welche man ſie in Si⸗ cherheit ſetzen muß. Ihr Fleiſch iſt ange⸗ nehm. Man zweifelt zwar noch, daß es den Schaden welchen ſie an Daͤchern, Gaͤr⸗ ten und Aeckern anrichten, und die Koſten welche ſie verurſachen, erſetze: es iſt aber zu vermuthen, daß man ſie nicht auf die nuͤtzlichſte Weiſe ziehe und gewoͤhne: we⸗ nigſtens thun die Mondtauben welche in J 3 den . . 134 —— t nong den Haͤuſern gefuttert werden, den Scha⸗ Guſet den nicht, welchen die Feldfluͤchter verur⸗ . 18 ſachen, ſind hingegen fruchtbarer. Uunn 4 (2) Einen kegelfoͤrmigen etwas krum⸗ dnſ, men Schnabel, hat das Huͤhnerge⸗ nnee ſchlecht. Es lebet von Koͤrnern und Inſekten, n hat ein zartes und angenehmes Fleiſch, leget n 6 innerhalb 20 oder 21 Tagen wohl 20 Eyer, Wet 4 welche nur das weibliche Geſchlecht ausbruͤ⸗ mn tet, und futtert die Jungen nicht ſelbſt, ſon⸗ min n dern dieſe ſuchen das Futter, unter Anleitung ne Mersrh der Mutter, mit dem Schnabel. Gewiſſe Ar⸗ ten haben entweder einen oder zwey Lappen unter der Kehle hangen, und die letzten auuf der Stirn einen Kamm: andere haben zwey tglri lappen an dem Maul, und ein kegelfoͤrmi⸗ (Aien ges Horn auf der Stirne. Wenn man die Enetindk Hennen uͤberhaupt maͤßig, und inſonder⸗ gin heit mit Buchweitzen und Hanfſamen fuͤt⸗ unnif tert, legen ſie die meiſten Eier. Es giebd mnt gute Wirthe, welche in der Nachbarſchaft Dr den einer großen Stadt, eine Henne jaͤhrlich nbee auf einen Thaler zu nutzen verſtehen und i Gelegenheit haben. Man meynet, daß die Cndenen gewoͤhnliche Krankheit der Huͤhner, welche gerhr man den Pip nennet, von laͤuſen herruͤh: umm re, die ſich inſonderheit an die Ohren ſe⸗ lentitrl tzen, daher es gut iſt, ihre Koͤpfe mit Trahn, Ccliern oder einem andern Oel, zu benetzen. Wo⸗ Srit u her der Truthahn, welcher auch der waͤl⸗ daherente ſche und Calicutſche Hahn genennet wed, i A na Pobe Pwellanen ind dielgenauf nderigleninn o,mirſe ſdheſenerfe⸗ Eer. Gatn der Nrherſ ne gene i hen tminn an hendi vonliinin an N 1 . bente d, er ct⸗ hngen⸗ 1 nach Europa gekommen ſey? iſt nicht recht bekannt, auſſer daß man weiß, es ſey dieſe Vogelart 1524 nach England aus Amerika gekommen. In Amerika iſt der Truthahn einheimiſch, in Afrika muß er auch ſeyn, weil die Araber ihn den Habeßiniſchen nen⸗ nen, und in Aſia auf der Kuͤſte Malabar, woſelbſt die Stadt Calecut oder Calicut liegt, muß er ehedeſſen auch einheimiſch geweſen ſeyn, weil die Malabaren einen eigenen Namen fuͤr ihn, und zugleich die Redensart haben, daß der calecutſche Hahn es dem Pfau nachthun wolle. Sie ruͤhret daher, weil er aus Stolz den Schwanz erhebet und ausbreitet, und dabey die Fluͤ⸗ gel zur Erde druͤcket. Von ſeinem Schnabel haͤnget ein Ruͤſſel herab. Ein Truthuhn, leget im April wohl 18 bis 20 Eier. Am beſten maͤſtet man die Truthaͤhne und Trut⸗ huͤhner mit Wallnuͤſſen und ſuͤßer Milch. Der Haushahn kraͤhet von Mitternacht an bis gegen Morgen zu dreyenmahlen oft hintereinander, und zeiget dadurch den Landleuten die Zeit an. Wenn truͤbes und regenhaftes Wetter bevorſtehet, fuͤhlet er es zum voraus, und kraͤhet bey Tage auſſer⸗ ordentlich viel. Er hat ein lebhaftes, un⸗ geduldiges und trotziges Weſen, und iſt zum Streit mit ſeines gleichen, ſehr geneigt, daher Leute die am Streit und Blutvergie⸗ ßen Wohlgefallen haben, die Haͤhne ſogar J 4 zum zum Kampf mit einander abrichten, welches inſonderheit in England geſchiehet. Die Federn ſeines Schwanzes, wenn er einen hat, ſtehen aufrecht. Das Perlhuhn kommt aus Afrika. Es giebet auch Huͤhner ohne Lappen, deren Fuͤße entweder mit Fe⸗ dern bedecket, oder nackt ſind. In den Waͤldern leben Auer⸗Birk⸗ und Haſel⸗ Huͤhner, und die Faſanen. Das maͤnn⸗ liche Geſchlecht der letzten, hat ſehr ſchoͤne Far⸗ ben, und eben ſowohl einen langen Schwanz, als das maͤnnliche Geſchlecht der Pfauen, welches uͤberhaupt ſchoͤn, deſſen Schwanz aber inſonderheit mit ſchoͤnen Augen bemalet, und der Kopf mit einem Federbuſch gezieret iſt. So ſtolz auch der YBfau iſt, und ſich zeiget, wenn er ſeinen Schwanz ausbreitet, und ſo ſchoͤn er ausſiehet, inſonderheit wenn die Sonnenſtrahlen auf ihn fallen, ſo iſt doch ſein Geſchrey ſehr unangenehm, und ſein Fleiſch hart und unverdaulich. Das Rebhuhn gehet des Nachts aus dem Walde in das freye Feld. Die Wachtel haͤlt ſich auf Wieſen und Aeckern auf, und flieget bey angehendem Winter, aus kaͤltern in waͤrmere laͤnder. Wenn dieſe Zeit zum Streichen vorhanden iſt, ſuchet auch die Wachtel, welche im Bauer eingeſperret iſt, ſich frey zu machen. (3) Einen kurzen krummen Schnabel, ha⸗ ben die RKaubvoͤgeh, die lauter Fleiſch freſ⸗ ſen. Be e G fatit Sſchett ue nentm i lmotet bepde DBentrl Crdere Vee velche Gottsſt N fehren Ee Schrck n hemlch ed Ken Geſmn in Aſen. Sie haben insgeſammt einen großen Kopf, eine fleiſchige Zunge, ein ſehr ſchar⸗ fes Geſicht, kurze und krumme Schnaͤbel, ſtarke Fluͤgel und Beine, und große haken⸗ foͤrmige Krallen an den Zehen, um ihre Beute feſt zu halten und zu zerfleiſchen. Es iſt merkwuͤrdig, daß das maͤnnliche Geſchlecht unter den Raubvoͤgeln, insge⸗ ſammt um ein Drittel kleiner und ſchwaͤ cher iſt, als das weibliche, da doch bey al⸗ inien len andern Voͤgeln, ſo wie bey den vier⸗ hutrdrhin. fuͤßigen Thieren, das maͤnnliche Geſchlecht ,dſen Storn groͤßer und ſtaͤrker iſt, als das weibliche. nllugeteno, Waͤre es umgekehrt, ſo wuͤrde der Scha⸗ derkltgir. den den dieſe Voͤgel anrichten, noch groͤßer ſeyn. Nur eine einzige Art der Raubvoͤ⸗ hren gel machet eine Ausnahm von der Regel, ſo ſenrtore daß beyde Geſchlechter gleich groß ſind. ihfln Die Raubvoͤgel ſind nicht ſo fruchtbar als nemnener, e andere Voͤgel, ſondern legen wenig Eier, 4 D welches abermals eine weiſe Einrichtung Gottes iſt, damit ſie ſich nicht zu ſehr ver⸗ mehren. Es giebet auf dem lande weniger Raubvoͤgel, als vierfuͤßige Raubthiere, aber die Raubvoͤgel leben nicht in Geſellſchaft ſondern paarweiſe, von welcher Regel nur die Geyer ausgenommen ſind. Bey gewiſ⸗ ſen Geſchlechtern, iſt der Anfang des Schnabels nur mit einer Haut bedecket, nemlich bey den Habichten, Adlern und Geyern, bey andern aber mit Federn be⸗ J 5 ſetzet ſetzet, nemlich bey den Eulen. Man giebet den Adlern unter den Raubvoͤgeln den er⸗ ſten Rang, und alſo noch vor den Geyern den Vorzug, um folgender Urſachen wil⸗ len. Die Adler zeigen ſich edel und gros⸗ muͤthig, die Gever niedertraͤchtig grau⸗ ſam: jene ſind herzhafte Krieger, dieſe fei⸗ ge Raͤuber, welche ſich truppweiſe verſamm⸗ len und angreiffen, wenn ſie einigen Wi⸗ derſtand vermuthen: jene fallen leben⸗ dige Geſchoͤpfe an, dieſe freſſen mehren⸗ theils Aas, denn wo ein Aas iſt, da ſamm⸗ len ſich (nicht die Adler, wie die Ueberſetzung ſaget,) ſondern die Geyer. Die Stel⸗ lung der Adler im ſitzen, iſt gerade und muthig, die Stellung der Geyer iſt gebeug⸗ ter und unedler. Die Bewegungen der Adler ſind raſch, und ihr Flug iſt ſchnell: hingegen die Geyer ſetzen drey bis viermahl an, ehe ſie ſich in vollen Schwung ſetzen koͤnnen, und ihr Flug iſt ſchwaͤcher. Sonſt kann man beyde Voͤgel auch an den Augen, am Kopf und Halſe unterſcheiden. Die Au⸗ gen der Adler ſind zwar groß, es ſcheinet aber als ob ſie in einer tiefen Hoͤle laͤgen, hingegen die Augen der Geyer ſtehen gerade bis an die Flaͤche der Seiten des Kopfes hervor. Bey den Adlern iſt der Kopf und Hals reichlich mit Federn beſetzet, bey den Geyern iſt er in ſo weit kahl, daß er nur mit Pflaumfedern bedecket iſt. Noch ſn ie De nthiſi n Hinmnt Nlr rft rene Mer Orſerni ſi ſGhond ſ. De NW EN W N ſihr n Untt den e Kroer drt. De Cres tie ndn nne EIn e weſnee einſini ſun hin l Uriehe Nu ege l er⸗ nne deliten, 4 ,N dellne⸗ mnt 4 in, Mei⸗ ſe ſeheſumn nin e 1 TsſKer. elletetere . Dee ſe uh duatsden Shnn eer Ptute E chondelhen ida en De⸗ Urof Sſent eſnfiirn efen e eten nrir ſſt de e heſtte 1 rl die Klauen der Geyer kuͤrzer, und nicht ſo ſtark gekruͤmmet, a ls die Klauen der Adler. Die europaͤiſchen Adler, theilen ſich in drey Hauptarten, welche ſind der Gold⸗ Adler, (große Adler, Stein⸗Adler,) der gemeine Adler, welcher entweder braun, oder ſchwarz iſt, und der Adler mit weiſ⸗ ſen Schwanzfedern, welcher der kleinſte iſt. Das Weibchen des erſten, iſt von der Spitze des Schnabels bis an das Ende der Fuͤße, wohl 3 ¼ Fuß lang, und die Lͤnge der ausgebreiteten Fluͤgel, betraͤget 8 ½ FTuß. Es wieget 16 bis 20 Pfund, das Maͤnnchen, welches kleiner iſt, unge⸗ faͤhr 12 Pfund. Dieſer Adler hat viel mit dem Loͤwen gemein, unter andern die Groß muth „denn er laͤſt ſich lange von ei⸗ ner Kraͤhe und Elſter necken, ehe er ſie toͤdtet. Dieſer Koͤnig der Voͤgel, ſchwinget ſich am hoͤchſten in die Luft, er hat das ſchaͤrfſte Geſicht, und fuͤhret leicht Gaͤnſe, Kraniche, Haſen, junge Laͤmmer und Zie⸗ gen, durch die Luft fort. Er bauet ſein großes und flaches Neſt von Staͤben und Zweigen, zwiſchen zwey Felſen, an einem trocknen Ort, zu welchem man nicht leicht kommen kann. Der gemeine Adler ſtoͤſt am meiſten auf Haſen. Der Adler mit weiſſen Schwanzfedern, laͤſt faſt beſtaͤndig ein jaͤmmerlich klagendes Geſchrey von ſich horen. Der Kranich iſt ſeine groͤſte Beute, ſonſt nenn ſonſt ſtoͤſt er gemeiniglich auf Enten, klei⸗ nere Voͤgel, und Maͤuſe. Alle Adler koͤn⸗ nen lange faſten. Unter den Geyern, hat der braunrothe. welchen man auch den Greif nennet, einen dickern und laͤngern Koͤrper als der große Adler, und ſeine aus⸗ gebreitete Fluͤgel ſind acht Schuhe lang. Der gemeine Geyer iſt etwas kleiner, der ſchoͤnſte aber iſt der eben deswegen alſo ge⸗ nannte Geyerkoͤnig, welcher in Amerika gefunden wird, aber nur die Groͤße eines calicutſchen Haͤhns, ſonſt aber um ſeinen nackten Hals eine Halskrauſe von Federn hat, die an der Bruſt herab haͤnget, und den Federpalatinen des Frauenzimmers glei⸗ ſchet. Der Greifgeyer oder Condor, wel⸗ cher der Greif iſt, von dem man ehedeſſen viel fabelhaftes erzaͤhlte, hat viel vom Adler, denn er friſſet kein Aas, iſt ſehr dreiſt und herzhaft, ſtoͤſt auf einen Menſchen, und kann ein Kind von 10 bis 12 Jahren, umbringen, auch ein kleineres von einigen Jahren fliegend entfuͤhren, um es aufzu⸗ freſſen. Zwey derſelben, koͤnnen eine Kuh toͤdten und verzehren. Seine ausgebreite⸗ groß, und mit denſelben machet er, wenn er herabflieget, ein fuͤrchterliches Geraͤuſch. Er iſt in America und Africa. Der ſoge⸗ nannte Laͤmmergeyer, oder der braune Geyer mit dem Bart, in der Schweitz, viel ten Fluͤgel ſind bis 16, ja bis 18 Schuhe ite⸗ Eine ante 1 Ee S 8 e nufe i e ſtſtrl lace n G ſtini enrer Neſehten ſn tte 1 Grininf tef Plchenne ſeiennſte imnndh r oben ſtn E ſR e Mirſe n r ſtrrer Korden V Pegen ſegen n D Muun ſeine it in , 1 Unet, rinint n nrce tin li e nund ſirte Etie nuflte, tehr infen nſe bor en ſl hanee, un nenzinnegt er Coyn re⸗ en nn ieſ r e N bſdt eer Vnſfen oReninn netes torennen , m fn itenngei⸗ be eett viel groͤßer und ſtaͤrker als der uͤchte Adler. Seine ausgehbreiteten Fluͤgel ſind 12 bis 14 Schuhe groß, und er greifet Ziegen, Schafe, Gemſen und andere Thiere an. Dieſer ungeheur großen Voͤgel, giebet es durch Gottes weiſe Einrichtung nicht viel. Der HBuͤnergeyer oder große Weihe, flie⸗ get ſehr leicht, und ſteiget ſo hoch, daß man ihn nicht erblicken kann, und doch iſt er furchtſam, ſo daß er ſich von dem viel klei⸗ nern Sperber uͤberwinden laͤſt: denn wenn dieſer ihn angreifet, ſteiget er in einem be⸗ ſtaͤndigen Wirbel bis in die Wolken, der Sperber verfolget ihn, und beſtreitet ihn ſo lange, bis er uͤberwunden aus der luft auf die Erde herabſtuͤrzet. Er iſt fuͤr die klei⸗ nen Kuͤchlein gefaͤhrlich, wenn aber die Gluckhenne zu rechter Zeit auf ihn losge⸗ het, kann ſie ihn verjagen. Der Sperber kann zur Vogeljagd abgerichtet werden. Der CTauben⸗Geyer oder der große Habicht, iſt ſchoͤner und groͤßer als der Sperber. Er ſtoͤſt auch auf kleine Voͤgel und auf Maͤuſe. Die Falken ſind unter allen Voͤ⸗ geln die muthigſten, und ihr ſcharfes Ge⸗ ſicht in die Ferne, iſt zum Sprichwort ge⸗ worden. Wegen ihres leichten leibes, und wegen der großen Fluͤgel, koͤnnen ſie ſchnell fliegen, und ſo hoch in die Luft ſteigen, daß man ſie entweder gar nicht ſiehet, oder doch nicht kennet, und viele Stunden lang in Dderſel⸗ 142 — — derſelben ſchweben. Wegen ihres ſchar⸗ fen Geſichts, koͤnnen ſie deutlich ſehen, was auf der Erde vorgehet, und wenn ſie ihren Raub erblicken, uͤberfallen ſie denſelben ploͤtzlich, und fuͤhren ihn davon. Man machet ſie zahm durch Hunger, durch Wa⸗ chen, und dadurch daß man ihre Koͤpfe in Waſſer kauchet, und richtet ſie ab, auf andere Voͤgel und auf Haſen zu ſtoßen. Der Geyerfalk iſt nach dem Adler, der ſtaͤrkſte, lebhafteſte, und muthigſte unter allen Raubvoͤgeln. Er ſtoͤßet auf den Raub in gerader linie, und mit ungemeiner Ge⸗ ſchwindigkeit herab. Zu den Raubvoͤgeln, gehoͤret auch das Eulengeſchlecht, welches mit einem großen Kopf, kurzen Schnabel, mit welchem es knarret, großen, gewoͤlb⸗ ten und vorwaͤrts ſtehenden Augen, und eidenhaften Federn, verſehen iſt. Da es 7 ſonderbar ausſiehet, der Flug ſehr leiſe, und die Stimme unangenehm und traurig iſt, ſo darf es ſich bey Tage nicht ſehen laſſen, weil es von den uͤbrigen Voͤgeln verfolget und angegriffen wird. Alſo ſtellen die Eu⸗ len ihre Jagd des Nachts an, uͤberfallen die ſchlafenden Voͤgel, die Froͤſche, Eide⸗ xen, Heuſchrecken, Fledermaͤuſe, Maͤuſe, Ratten und Haſen. Es giebet Eulen mit und ohne Ohren. Einige haben an den Ohren lange Federn, die ſie als Hoͤrner aufrichten. Die Srbßte Are derſeiben gaifel wo eder Eller ſrd tch N den 61 mgl ) Enmn in Ge in d nd den cergen ſchſtd,⸗ der An r ſi⸗ mibn c rfen nn enſe nn. ſtice n lnee de Geherſt Setdeneke — 143 wohl den Adler an, und bezwinget ihn. Die Eulen ſind nicht nur darinn den Katzen aͤhnlich, daß ſie des Nachts gut ſehen, ſon⸗ dern es gleichet auch der Kopf der großen nm n gelbbraunen Ohr⸗Eule, einem Katzenkopf. () Einen langen kegelfoͤrmigen Schnabel haben die Raben, Kraͤhen, Elſtern und Dohlen. Die Raben und Kraͤhen gehen, und haben einen kurzen Schwanz. Sie freſſen zwar Dinge, die den Menſchen nuͤtz⸗ lich ſind, aber auch Aas, und die ſchaͤdli⸗ chen Maykaͤfer, (wegen welcher ſie dem Pfluge folgen,) daher man ſie wohl ver⸗ ſifrnfn tungeminti⸗ den Rutit mindern, aber nicht ganz ausrotten muß. eſchletent⸗ Ihre Federn ſind brauchbar. Die Elſtern rſrokrie huͤpfen, und haben einen langen Schwanz, den ſie immer bewegen. Sie ſind ſehr be⸗ daͤchtliche und ſchlaue Voͤgel, und leben laͤnger als die meiſten Menſchen. Die Heher ſind dum und unvorſichtig. Zur Zeit der reifen Kirſchen, ſchmecket ihr Fleiſch gut. Die KRaben, Elſtern und Dohlen, lernen einige Worte nachſprechen, haben aber als Diebe einen boͤſen Namen, inſon⸗ 4 derheit ſtehlen und ſammlen ſie glaͤnzende Dinge, welche ihnen doch nichts nutzen. Die ſo genannten Paradiesvoͤgel, haben einen kleinen Koͤrper, aber ſehr lange Federn, welche ungemein ſchoͤn und praͤchtig gefaͤr⸗ bet ſind. Man hbildete ſich ehedeſſen ein, ſie kaͤmen aus dem Paradieſe, und haͤtten keine hts an, de diſten dermiti,e gtei/ ige ſihn 5 7 144 — keine Fuͤße, ſondern ſchwebten beſtaͤndig in der Luft. (5) Einen geraden, an der Spitze des obern Theils ausgezackten Schnabel, haben die Droßeln, welche groͤſtentheils ſingen und pfeiffen lernen. Der Kramsvogel, gehoͤ⸗ ret auch zu dieſem Geſchlecht. Die Amſel, unterſcheidet ſich durch die Goldfarbe ihres Schnabels und ihrer Augenlieder. Sie lernet Melodien von Liedern pfeiffen. Ei⸗ nen geraden ausgezackten Schnabel, hat der Staar, welcher Woͤrter ſprechen und Lieder pfeiffen lernen kann. (6) Einen langen, duͤnnen etwas gekruͤmm⸗ ten Schnabel, hat der Wiedehopf, der auf ſeinem Kopf einen Federbuſch traͤget, welcher aus zwey Reihen biegſamer Federn beſtehet, und den er nach Belieben beugen kann. Seine Speiſen ſind Ameiſeneyer und Inſekten. Er kann geſchwind laufen. (7) Einen kleinen an der Wurzel glatten, an der Spitze krummen Schnabel, haben die Schwalben. Sie fliegen wegen ihrer ſehr langen Flugel faſt beſtaͤndig, und zwar ſehr ſchnell und hoch. Der Schwanz der gemeinen Schwalben, iſt geſpalten. Die Rauchſchwalben, werden in einigen Lͤn⸗ dern gegeſſen. (8) Einen kegelfoͤrmigen, duͤnnen, ſpitz zu⸗ laufenden Schnabel, haben folgende Dd⸗ gel, ſeͤ⸗ Pſeffn Nutnen d vn innitt deumnt Er NenO. En elohtech tbe een E. Or ik Noworit Mrcwi⸗ ſhurn nlgn Einr G en Mnd n utteif en deenakn Llincrſea un edens NROrrolan untun . ere⸗ e ſederdenſch 1Gheſe. Der Ste ſſet inen! n ſtinſ Crin end dene Piin⸗ Ut in ſerfſtnce Uurſrtnn 1 ethas grünn Dieduſg, Cdatt nige ſc Hneſtnae geſhrelor. Wn Ln Scfrlu eſen ſendhnapn der Eenn d igerain en in tnid“ gel, jedoch auf verſchiedene Weiſe. Der Diſtelfink oder Stieglitz, hat den erſten Namen von den Samenkoͤrnern der Di⸗ ſteln, welche er friſſet, auſſer welchen er auch die Saamenkoͤrner anderer Gewaͤchſe liebet. Er iſt ein Singevogel, ſo wie der Zeiſig, oder das Zeischen. Vonden Sperlingen iſt oben (S. 91) ſchon gehandelt worden. Der Fink, (die Dompfafſen unter dieſem Namen mit begriffen,)der ſchoͤne Canarien⸗ vogel, welcher von den canariſchen Inſeln nach Europa zuerſt gebracht worden, und der Haͤnfling, ſind insgeſamt angenehme Saͤnger. Es iſt grauſam, daß man die Fin⸗ ken blendet, um blinde Lockvoͤgel aus ihnen zu machen, da ſie doch im Herbſt zu Lockvoͤ⸗ geln dienen koͤnnen, wenn man junge und alte im finſtern beyſammenwohnen lauͤſſet/ und ihnen Federn ausrauffet. Der Goldammer und Ortolan, zwey ſchoͤne Voͤgelarten, machen gegen das Fruͤhjahr den erſten An⸗ fang zum Singen, denn ſie laſſen ſich ſchon im Monat Februar hoͤren. Die Ortola⸗ ne werden ſehr fett, und ſind eine angeneh⸗ me Speiſe. (9) Der Schnabel der folgenden Voͤgel, ſiehet einem Pfriem aͤhnlich. Die Ler⸗ chen, ſteigen ſingend ungemein hoch, und gehoͤren zu den erſten Voͤgeln, welche den Fruͤhling ankuͤndigen. Ihr zartes Fleiſch iſt wohlſchmeckend. Die Grasmuͤcke iſt K auch — — auch ein Geſangvogel; die Nachtigall maͤnn⸗ lichen Geſchlechts aber iſt der groͤſte Meiſter unter den Geſangvoͤgeln. Das Rothkehl⸗ chen, der Zaunkoͤnig, welcher in Europa der kleinſte Vogel iſt, und die Bachſtelze, ernaͤhren ſich von Fliegen und anderen In⸗ ſekten. Die Maiſen, freſſen Inſekten, Koͤrner, ꝛc. aber auch Fleiſch, und ſind kleine Raubvoͤgel. (10) Der Schnabel des Nußhackers, oder der Spechtmaiſe, iſt keilfoͤrmig. Dieſer Vogel klettert an und auf den Baͤumen, wie der Specht, lebet von Inſekten, zerhacket auch die Schalen der Nuͤſſe, um den Kern zu erlangen. (12) Einen ſehr duͤnnen und ganz geraden Schnabel, hat der kleinſte Vogel auf dem Erdboden, welcher der Kolibrit, auch der Sonnenvogel genennet, und in Aſia, Afri⸗ ka und Amerika gefunden wird. Wenn er gedoͤrret iſt, wieget er vollſtaͤndig nur fuͤnf Gran, oder fuͤnf mittelmaͤßige Gerſtenkoͤr⸗ ner, ja in dem kalten Canada giebet es eine noch kleinere Art. Er flattert ſumſend um die Blumen, in welche er ſein geſpaltenes Zuͤnglein ſtecket, welches laͤnger als der Schnabel iſt, und mit welchem er den Honig aus den Blumen holet. Eines ſeiner Eier iſt ſo groß wie eine Erbſe, und wieget ge⸗ trocknet kaum 1 Gran, alſo friſch hoͤch⸗ . ſtens s nict de Gußet, Gonie⸗ Ne tfen ntftin nmrfen 1 ſine Gedined un ite tn 4 At.1 Uencuch , rubctetf, if Nne ſdehider ſüiſcine ufd Bannn eten et Piſe, urne n Unde gehe inſte lulouf Boſhen gneir et,unirli I volſtndemi lmaßitbir⸗ ecenene, Eires ile — 147 ſtens 2 Gran. Der allerkleinſte Kolibrit iſt nicht der ſchoͤnſte, aber der ein wenig groͤßere, welcher lebendig ungefaͤhr 20 Gran wieget, und am keibe eine angeneh⸗ me rothbraͤunliche Farbe hat, iſt am Kopf und Halſe unbeſchreiblich ſchoͤn; denn ſeine ſchuppenfoͤrmige Federn, zeigen dem Auge die ſchoͤnſte Gold⸗ und Rubin⸗Farbe, und eine gluͤhende Kole. (12) Einen geraden Schnabel mit dicken Spitzen, hat das Geſchlecht der Kiwitze, welche von Inſekten und Regenwuͤrmen leben, und ſich auf ſumpfigen Wieſen und am Waſſer aufhalten. Dem eigentlichen Kiwitz, hat ſeine Stimme den Namen ver⸗ ſchaft. Er traͤgt anf dem Hintertheil des Kopfs, einen ſchoͤnen Federbuſch, von ſchwarzen Federn. Das Weibchen le⸗ get vier bis fuͤnf gruͤngelbliche Eier mit ſchwarzen Flecken, welche von gutem Ge— ſchmack ſind. Zu dieſem Geſchlecht gehoͤ⸗ ren auch der Regenpfeiffer, Strandpfeif⸗ fer, Strandreuter, und andere Arten. Sie ſind eßbar. (13) Einen geraden und ſeitwaͤrts zuſam⸗ mengedruckten Schnabel, hat der Wieſen⸗ knarrer oder Wachtelkoͤnig, welcher Vogel den erſten Namen von dem ſchnar⸗ renden crex, welches er bey Tage und Nacht hoͤren laͤſſet, und den zweyten daher hat, K 2 weil weil er mit den Wachteln kommet und davon flieget. (14) Einen duͤnnen, geraden und mittel⸗ maͤßig langen Schnabel, haben die Waſſer⸗ huͤhner, einen ſehr langen und etwas auf⸗ waͤrts gekruͤmmten, haben die Meerhuͤner, und einen ſehr langen und geraden Schna⸗ bel, mit einer ſtumpfen und runzlichten Spi⸗ tze, haben die Schnepfen, welche ſich in mo⸗ raſtigen Waͤldern und Gebuͤſchen aufhalten, und aus deren Fleiſch man viel machet. Die Waldſchnepfe iſt die groͤſte. (15) Einen langen, duͤnnen, unterwaͤrts gebogenen Schnabel, hat das Geſchlecht der Brachvoͤgel oder Gewittervoͤgel, welche ſich an Meeren und Fluͤſſen aufhal⸗ ten, und von welchen die groͤßere Art die Groͤſ⸗ ſe eines Huhns hat, und der ſchwarze große Brachvogel, welcher auch der amerikani⸗ ſche Pelikan genennet wird, hat gar die Groͤße einer mittelmaͤßigen Gans. Der Kropf des letzten, iſt viel groͤſſer als der Kropf anderer Voͤgel. In demſelben ver⸗ wahret er verſchluckte Auſtern, bis ſie ſich oͤffnen, alsdenn ſpeiet er ſie wieder aus, ver⸗ zehret die Auſtern allein, und laͤſt die Scha⸗ len zuruͤck. Er haͤlt ſchlafend den Kopf ge⸗ rade, und iſt uͤbrigens ein trauriger Vogel. Seine Jungen werden gegeſſen. Lang⸗ Aunc 10 Ehen ſt, tr e md Gnend GKte Nrdugt Ger ire ne ou Shun, 1 Bann ul Puöſchen Ulcherer ſhen e Drſchr gentnr fieltnh Ud ene Nms id Ie nen t Legen e Ul, nen nllrc Eeſtücte undthi⸗ hi ⸗ . . Langbeinige Voͤgel. ntnti (16) Einen geraden und flachen Schnabel, tnne, deſſen Ende flach und rund wie ein Spatel lnkenee, iſt, hat der weiße Loͤffelreiher, welcher Dl auuch Pelikan genennet wird. Der Hals imnt iſt kurz und duͤnn. Seine Nahrung ſind Fiſche. (17) Einen dicken und ſehr langen Schna⸗ bel, welcher zugleich gerade und glatt iſt, hat der gemeine oder weiße Storch, wel⸗ cher ſein aus Reiſern beſtehendes Neſt, ent⸗ weder auf einem Dach, oder auf einem Thurm, oder auf einem abgeſtumpften Baum anleget, und ſich inſonderheit von Froͤſchen und Schnecken naͤhret, wegen welcher er ſich an Teichen und Fluͤſſen auf⸗ haͤlt. Mit ſeinem Schnabel klappert er, derſcnervne indem er ihn geſchwind zuſammenſchlaͤget. ducdrngkn Der ſchwarze Storch, iſt kleiner. Der gemeine ſchwarzgraue Kranich, hat ſo wie lange Beine,alſo auch einen langen Hals, und einen ernſthaften Gang, machet ſein Neſt an Suͤmpfen, und genießet Koͤrner und Inſekten. Der Reiher, hat einen langen, geraden, ſtarken und ſpitzen, und gegen die Spitze zu ausgehackten Schna⸗ bel, mit welchem er die Fiſche und Froͤſche am Ufer der Teiche und Fluͤſſe ergreifet und zerſtuͤcket. Man findet Arten deſſelben mit 1 nonnek heſn urnd ohne Federbuſch auf dem Kopf. Der K 3 Kohr⸗ Kohrdommel, welcher auch zu dieſem Ge⸗ ſchlecht der Voͤgel gehoͤret, wird von ſei⸗ nem Geſchrey, in der Schweitz Urrind ge⸗ nennet. 2) Die Peigel weiete vorn und hinten zwey freye Zehen haben. (1) Einen geraden keilfoͤrmigen Schnabel, und eine ſehr lange und duͤnne Zunge, hat der Specht, welcher von Holzwuͤrmen, Ameiſen und anderen Inſekten lebet. Er hacket mit ſeinem Schnabel etliche mahl lang⸗ ſam und ſtark an den duͤrren Aſt eines Baums im Walde, und ſetzt ihn dadurch in eine zitternde Bewegung: wenn der Aſt alſo zittert, haͤlt er ſeinen Schnabel nahe und ſteif daran, ſo daß der Aſt oft daran ſchlaͤget, dadurch ein ſchnarrendes Ge⸗ raͤuſch entſtehet. Auf dieſe Erſchuͤtterung kriechen die Wuͤrme, welche unter der Rin⸗ de des Aſtes ſitzen, hervor, welche er weg— ſchnappet. Der große ſchwarze Specht, trit auf einen Ameiſenhaufen, ſtrecket ſeine lan⸗ ge Zunge uͤber denſelben, und wenn ſich Ameiſen darauf geſetzet haben, ziehet er ſie in den Schnabel zuruͤck, und verſchlinget die Ameiſen. Wenn die Spechte viel ſchreyen, erwartet man regenhaftes Wetter. (2) Einen etwas gebogenen Schnabel, hat der Kukuck, welcher wie eine langgeſtreckte Taube ausſiehet. Sein Geſchrey hat ihm den mcine l/ ſtd on Und in N ſer eſtre nlt t, 1 e deG aa boot ben yumn 11d. M ttenl lu dern de⸗ Pud etnal 1oen Ende Citel lue ne ſe 1e gal Gee len nitden de e D lenen De ſeiſti⸗ Den — 151 rturge D den Namen verſchaffet. Er iſt kein Raub⸗ uin vogel, ſondern lebet von Wuͤrmen, Rau⸗ lflinte pen, und anderen Inſekten, hat aber einen großen Magen, den die Wuͤrme und In⸗ ſekten ſchwer befriedigen, und daher kommet Phtnen Ees vielleicht, daß das Weibchen ſeine Eier nicht ſelbſt ausbruͤtet, ſondern ſie in die n Etch, Neeſter der Grasmuͤcken, Lerchen, Bach— e, e ſtelzen und Finken leget. Ner, (3) Einen kurzen und krummen Schnabel, ſſkenle.d welcher dicker als breit, auch oben gewoͤlbet aitentiire iſt, und mit welchem ſie ſich beym Aufſteigen Mnn N ins und Abſteigen anklammern und feſthalten, gt ihna haben die Papagayen, die man in Euro⸗ wen pa nur zahm in Vogelbauern, in den an⸗ Sh c dern Theilen der Erde aber wild in den de ictdw Waͤldern antrift. Sie haben ſchoͤn gefaͤrb⸗ hrertne Ee te Federn, an welchen ſie aber eben ſowohl eebitinen als an der Groͤße, ſehr verſchieden ſind. einmrhn Einige Arten ſind groͤßer als ein Huhn, an⸗ , bltett⸗ dere nur ſo groß als ein Sperling. Eini⸗ R ge haben lange Schwaͤnze, andere kurze. . trin⸗ Sie bringen ihre Speiſe der Laͤnge nach Udn OH mit den Zehen des einen Fußes zum Mun⸗ den orti de, und ſtehen ſo lange auf dem andern ndtertoert Fuß. Die vom maͤnnlichen Geſchlecht, frtekee lernen Worte und kurze Saͤtze ſprechen. Ven Die Papagayen werden ſehr alt. Ihr e Fleiſch iſt eßbar. . WRZD (4) Derpfeffer vogel in Braſilien, welcher ne n n den Pfeffer liebet und ganz verſchlucket, iſt eſhnſe K 4 um 2. um deswillen zu bemerken, weil er, unge⸗ achtet er der Groͤße nach nur zwiſchen den Tauben und Amſeln zu ſtehen kommet, den⸗ noch einen Schnabel hat, der zwey Haͤnde breit lang, und eine Hand breit, aber hohl, und ſo duͤnne wie Pergament, alſo leicht iſt. Die Voͤgel mit vier Zehen, deren Zehen verbunden ſind, leben auf dem Waſſer, und theilen ſich auch in zwey Ordnun⸗ gen ab. 1) in diejenigen, deren Hinterzehe frey iſt, die drey vordern Zehen aber auf beyden Seiten entweder einen Lappen oder eine Haut haben. Dahin gehoͤret das Geſchlecht der Taucher, welche insgeſamt einen geraden und ſpitzigen Schnabel, aber faſt alle keinen Schwanz haben, ſich, um Fiſche zu fan⸗ gen, unter das Waſſer tauchen, und ganze Strecken unter demſelben fortſchwimmen, bis ſie ſich wieder hinauf rudern. Auf der Erde koͤnnen ſie weder ſtehen noch gehen. Die Rohr⸗oder Waſſer⸗Guͤhner, laufen ſchnell uͤber das Waſſer weg, koͤnnen auch untertauchen. Ihr Schnabel iſt entweder duͤnne und gerade, oder kegelfoͤrmig, und auf den Seiten zuſammengedrucket. Die Federn des Unterleibes ſind lang, und wie mit einem Oelfirniß uͤberſtrichen, damit ſie kein Waſſer an ſich ſaugen. Das Neſt iſt von Rohr und Gras, ſchwimmet auf dem 2) in Waſſer, und iſt an Rohrſtengel befeſtiget. in e 6nehuite der daßh Den ſind, 1 Cetir)tn ſenopnnne aentt den ricrend en, nhechon Knnen nher h taen deren eſhrin Cchned Id Ganen ſhnn wel ſineſe funterdie ſßſe, ſo tn, l in die nlezten Endeebe fn ſtef 30 Yn⸗ durgepn . — = 153 tin⸗ 2) in diejenigen, deren Zehen ganz durch SJðZ eine Haut vereiniget ſind, und zwar entwe⸗ ire e der ſo, daß die drey vordern Zehen verbun⸗ . niantc⸗ den ſind, und der hintere frey iſt, oder daß ieee alle vier Zehen vereiniget ſind. Zu der er⸗ , ſllt ſten Ordnung, von welcher hier nur allein zn , gehandelt werden ſoll, gehoͤren auſſer un⸗ n uſt, terſchiedenen Voͤgeln, die ſich am Meer auf⸗ Geconr halten, unter welchen die Moͤven die be⸗ kannteſten ſind, die Schwaͤne, Gaͤnſe, und Enten. Der Schwan hat wegen ſeines langen Halſes, den er empor traͤget, und wegen der ernſthaften Langſamkeit, mit wel⸗ cher er ſchwimmet, ein ſonderbares Anſehen. t anennden Er friſt zwar keine Fiſche, ſondern Wuͤr⸗ erſcſtkine me, Schnecken, Waſſer kraͤuter, Wurzeln nſen ſn⸗ und Samen, ſein Fleiſch iſt aber doch nicht Uudtant eßbar, weil es ſchwarz und zaͤhe iſt, hinge⸗ ſirtmmmn. gen ſeine Federn ſind nuͤtzlich. Die Gans demn. Ador iſt unter dieſen dreyen Geſchlechtern das nuͤtz⸗ hen nichn lichſte, ſowohl wegen ihres Fleiſches und Ghorykvin Fettes, als wegen ihrer Federn, von wel⸗ n Kuru chen die großen aus den Fluͤgeln, zum teientr Schreiben, und die vom Bauch und Ruͤ⸗ gehin,m cken, zu Betten gebrauchet werden. Unter cmet D den letzten ſind die Dunen oder Pflaumfe⸗ Dlnn mn Dernn die beſten. Da eine Gans ungefaͤhr ein richen Viertel Pfund kleine Federn zu Betten lie⸗ Doli fert, ſo erfordert ein ein ſchlaͤfriges Bette von * 50 Pfund Federn, 200 Gaͤnſe. Die Ei⸗ rhe . dergans oder der Eidervogel, ſtehet der K F5 Groͤße einen ſo langen Hals als der Strauß hat, — Groͤße nach zwiſchen der Gans und Ente, und wird in Norwegen, Island, Faͤrde und Groͤnland, an der Seekuͤſte gefunden. Seine Dunen ſind die beſten und koſtbar⸗ ſten unter allen Federn. Dieſen Vorzug aber haben eigentlich diejenigen weichen Fe⸗ dern, welche ſich das Weibchen ſelbſt aus der Bruſt rupfet, um fuͤr die Jungen ein weiches und warmes kager zu bereiten. Die Menſchen ſind ſo grauſam, und neh⸗ men dieſe Federn wohl dreymal aus einer⸗ ley Neſt, und eben ſo oft rupfet ſich der Vo⸗ gel Federn aus. Sie ſind gemeiniglich grau. Das Fleiſch der Enten, iſt brauch⸗ bar, ihre Federn aber ſind haͤrter als Gaͤn⸗ ſefedern, und werden alſo nur zu ſchlechten Betten gebrauchet. II. Voͤgel mit drey Zehen, welche insgeſamt vorn ſtehen, ſo daß hinten keiner iſt. Die⸗ ſe Hauptordnung der Voͤgel, iſt nicht zahl⸗ reich. Einige dazu gehoͤrige Geſchlechter, gehoͤren wegen der Groͤße, zu den Voͤgeln vom zweyten Range, und koͤnnen wegen ih⸗ rer Schwere, und wegen der Beſchaffen⸗ heit ihrer Fluͤgel, nicht fliegen, nemlich der Strauß oder Strauß⸗Caſuar in Ameri⸗ ka, welcher etwas kleiner als der rechte Strauß iſt, und keinen Schwanz hat, und der Caſuar, welcher weder ſo hohe Beine, noch aber e niſt rd f ſen On ttige⸗ ſnd Gift ine ſthr un mufih Genſtde iſen W W⸗ Werw h tt Gutubr ne Etri I. IZoep en n ders enten enG Eelan d urn teſchlre Noth und nd ſchr⸗ Duuch den und ſo we ſende nicht un den lau, del ei⸗ d aber naͤchſt demſelben der groͤßte Vogel iſt, Ein⸗ und auf ſeinem Kopf einen hornartigen ſtnt un Helm traͤget. Er hat wenig Federn, und keinen Schwanz. Die Trappe, iſt von der Groͤße eines calicutſchen Huhns, und ein ſchoͤner Vogel, der ſich auf ſumpfigen Fel⸗ dern aufhaͤlt, und nicht hoch flieget. Die Jungen ſind eßbar. Der Strandreuter und Auſternſammler, halten ſich am Ufer des Meers auf, jener um der Inſekten, dieſer um der Auſtern willen. Alle dieſe Gdenl 1 Voͤgel haben drey freye Zehen; hingegen Dreinel Seetauben, Seepapagayen ꝛc. haben t n d. eine Schwimmhaut zwiſchen den Zehen. d herterie ſogſten III. Zwey Zehen, hat der groͤßte unter allen Voͤ⸗ geln, der Strauß, in den wuͤſten duͤrren Gegenden von Afrika. Sein Kopf ſiehet 1, nictiet einem Gaͤnſekopf aͤhnlich, die Augen ſind tenkenerit . ſehr klar und angenehm, der Hals iſt lang ogel,itter und duͤnne, und man ſiehet das, was er origee⸗ verſchlinget, als einen Apfel, in demſel lben nach und nach hinabglitſchen. Der große ße, N und ſchwere Koͤrper, hat an der Bruſt, am ndkonne gen der! Bauch und an den Schenkeln, keine Fe⸗ fiegen en dern, und doch iſt er an dieſen nakten Stel⸗ Ceſueril⸗ len ſo warm, wie das Fleiſch eines vierfuͤſ⸗ einer as e ſigen Thieres anzufuͤhlen. Die Fluͤgel dienen chvan e nicht zum Fluge, ſondern bey dem geſchwin⸗ rtetee⸗ den Lauf, welcher den kauf eines ſchnellen der E, Pferdes uͤbertrift, ſtatt Segel und Ruder. Die Die Beine ſind lang und ſehr ſtark, und die inwendige Klaue iſt ſo eckig und ſpitzig, daß der Strauß einem Mann durch einen einzi⸗ gen Schlag mit derſelben, den Bauch auf⸗ reiſſen kann. Er ſiehet einem Mann ven gemeiner Groͤße uͤber den Kopf weg, gehet ſtolz einher, und faͤchelt ſich fleißig mit ſei⸗ nen ausgebreiteten Fluͤgeln. Im Streit machet er mit offenem Maul ein wildes und ziſchendes Getoͤſe, und wenn er wenig Wi⸗ derſtand findet, iſt ſeine Stimme lachend und gluckſend; oft aber laͤſſet er auch traurige und aͤchzende Toͤne von ſich hoͤren. In der Wahl ſeiner Nahrung, iſt er ſehr unbe⸗ dachtſam, denn er verſchlucket ſogar Lum⸗ pen, Leder, Holz, Steine, Eiſen und heiße bleyerne Kugeln. Es iſt ſehr wahr⸗ ſcheinlich, daß er, wenn er keine Kraͤu⸗ ter genug findet, auch Eidexen, Schlan⸗ gen und Gewuͤrme verzehre. Der Strauß weiblichen Geſchlechts, leget 30 bis 50 Eier, welche er im Sande rund zuſam⸗ menleget und verſcharret, damit ſie bey Tage von der Sonnenhitze ausgebruͤtet werden, und des Nachts ſitzet er ſelbſt darauf: es kommet aber nur der kleinſte Theil der Jungen auf, weil es ihnen an Nahrung fehlet, und der Strauß nicht ſehr zaͤrtlich gegen ſeine Jungen iſt, Jer. 4, 3. doch futtert er dieſelben mit einem Theil ſeiner Eier. Eine wahre und leb⸗ hafte ſaſte Bo Teent Des ſteMe 4 ue . 4 ee en enſ nd ernt hn N en ondere unmNR N Sl edet ſcha AAr e llen, Fſte ſocſth, uden Uereäͤfcer de Schornznerre it ilt aneft Beedurhde ſrafundn ſſin fine C nfeenh Uuſſe nuſſen ſe enfonge oltoufeh ben feentn . nzen ſnden rtieftßien vEine, c ſtſtie loh⸗ helnig 1dunnnin , Arcutg lnen Nineen ſinf niz t eſie nei. 1 n Eri K ſeſlten Je ,ſt e e mte ſlucke hee e Stunt, Ein Giiſewar⸗ denne tin r Edgn Ehr 6, r alt Gande e Pechts ſeeht ber nie in , vel ein d der Enn e Junmn deſelen 7 Ene wint, hafte Beſchreibung dieſes Vogels, findet man Hiob 39, 13 — 18. Thiere mit Floßfedern, oder Fiſche. Die Fiſche, unterſcheiden ſich von anderen Thie⸗ ren, durch die Floßfedern oder Finnen, welche den Knorpeln aͤhnliche und bewegliche Strahlen ſind, die eine duͤnne Haut verbindet. Die Floßfe⸗ dern ſind entweder hart, und mit Stacheln verſe⸗ hen, oder weich und biegſam. Einige ſitzen auf dem Ruͤcken, andere an den Seiten der Bruſt, ande⸗ re unten am Bauch, und am Ende des Schwan⸗ zes befindet ſich auch eine, welche entweder ganz, oder geſpalten, oder rund iſt. Der dicke Koͤr⸗ per der Fiſche, nimt mehrentheils nach und nach ab, und endet ſich in dem ſchmalen mit ei⸗ ner Floßfeder verſehenem Theil, welchen man den Schwanz nennet. Sie haben entweder einen mit Luft angefuͤlleten Darm, oder eine beſondere Blaſe, durch deſſen oder deren Huͤlfe ſie im Waſ⸗ ſer auf⸗und nieder⸗ſteigen. Sie ſind ſtumm, oder laſſen keine Stimme von ſich hoͤren. In der ganz freyen luft, koͤnnen ſie nicht lange leben, ſon⸗ dern ſie muͤſſen entweder die Lsuft aus dem Waſ⸗ ſer empfangen, oder wenigſtens in feuchtem Mooſe aufbehalten werden. Zum Athemholen haben ſie entweder lungen, oder Kiemen. Die ungen ſind entweder eben ſo beſchaffen, wie bey den vierfuͤßigen Thieren, und ein jeder Fiſch hat nur Eine, als die Wallfiſche, oder ſie ſind rothe haͤutige 158 — haͤutige Saͤcke mit zwey Oeffnungen, deren eine auswaͤrts, und die andere einwaͤrts gehet. Dieſe letzten Fiſche, haben an den Seiten ſo viel Loͤcher, durch welche ſie die Luft einziehen, als Lungen. Die Fiſche, welche anſtatt der Lungen Kiemen, oder ſo genannte Fiſchohren haben, ſind mehren⸗ theils mit einem Deckel auf demſelben verſehen. Wenn ſie den Mund oͤffnen, trit Waſſer hinein, welches nach Verſchließung des Mundes wieder zu den Kiemen herausgehet. Die Fiſche mit ſol⸗ chen Lungen, als die vierfuͤßigen Thiere haben, oder die Wallfiſche, haben Knochen; die Fiſche, welche durch die Seitenloͤcher luft ſchoͤpfen, ha⸗ ben Knorpel, und die Fiſche, welche durch die Kiemen Luft einziehen, haben Graͤten. Zum Auf⸗ und Nieder⸗Steigen im Waſſer, dienet das oben angefuͤhrte Luftbehaͤltniß im Unterleibe, auch vielleicht zum Aufſteigen die ſchnelle Bewegung der Floßfedern, und zum Stillſtehen und zur Er⸗ haltung des Gleichgewichts, ſind die Finnen am Bauch behuͤlflich, welche die Stelle der Fuͤße vertreten. Die Fiſche, welche vom Raube le⸗ ben, haben Zaͤhne, welche bey gewiſſen Arten in einer Reihe, bey andern in vielen Reihen ſitzen, ja bey einigen iſt faſt der ganze Gaumen mit Zaͤhnen beſetzet. Kein Fiſch hat ein aͤußeres Ohr, aber an den innern Werkzeugen des Ge⸗ hoͤrs fehlet es ihnen nicht. Ihr Geſicht iſt ſcharf, an ihrem Geſchmack zweifelt niemand, und die Flosfedern ſind vermuthlich das Werkzeug ihres feinen Gefuͤhls. Ob und wie ſie riechen? ſ nicht utßt bahn hSchnen ch ene Iu cthedter ſe er nt den oßen ſe⸗ Nle etds Gete, ſr r en d SKaw KNdrutr ſttt e eurdr iic n briwn⸗ ſuun. Ben Uoten de enechene ken Denrichtn Notinwent ſcentonnt . Wn Mlco, und d o n gachent indNe ntt N⸗ nßtn aet eſenr Mann⸗ 2 eftun einvinge Del⸗ Giin aihr, nſiße in⸗ de unn, filin ſihr, enſeler hne er Vrſre Vcdesr, . Wiſtei⸗ fifin Thern rhn; u⸗ ſrlif ſchhfn ſe, velche un e he n Grie e nWaſeKnts Finlune e ſtnl Berenng rucdrd⸗ indde nenn Stle i e tar ul/ bey gnin n in len tder nzkeen diſh hrinin Vattunne Zirſiln nienetN das Wi⸗ 8 bieſe ſe lſte te 9 4 d e enn n — 159 nicht recht bekannt. Ihr Koͤrper wird entweder durch Schuppen, oder durch Schilde, oder nur durch eine glatte Haut bedecket. Gemeiniglich vertheidigen ſie ſich entweder mit den Zaͤhnen, oder mit dem Schwanz, mit welchem letzten die großen Fiſche gewaltige Schlaͤge austheilen. Alle Fiſche des Meers leuchten, wenn ſie gejaget werden, und ſchnell ſchwimmen. Die Augen und der Kopf, leuchten zuerſt, und je haͤrter das Fleiſch iſt, deſto mehr leuchten ſie. Der Schein iſt in der luft am ſtaͤrkſten. Die leuchtende Fluͤſ⸗ ſigkeit iſt ſehr fluͤchtig, und klebet an den Fingern: wenn der Fiſch trocken wird, hoͤret das Licht auf. Die Wallfiſche, der Hay, und einige andere Fiſch⸗ arten, bringen lebendige Jungen, welche ſie auch ſaͤugen. Bey den meiſten Fiſchen laichen die Wieibchen, das iſt, ſie ſchuͤtten den Rogen, oder eine Menge kleiner Eierchen aus, auf welche als⸗ denn die Maͤnnchen ihren Saamen ſpritzen, wor⸗ nach in wenigen Tagen die junge Brut zum Vor⸗ ſchein kommet. Die Anzahl der Eierchen iſt ſehr groß. Man hat in einem großen Hecht auf 272160, und in einem Karpfen eine Million und 36800 gezaͤhlet. Allein der groͤſte Theil der gelaichten Eier, wird von Fiſchen gefreſſen, und die Menſchen fangen viele Rogner um die lLaichzeit, daher ſich die Fiſche nicht ſo ſtark ver⸗ mehren, als wegen der Menge ihrer Eierchen geſchehen koͤnnte. Man kann die Milchner von den Rognern ſo unterſcheiden: man drucke mit dem Daumen auf den Bauch, unweit des Ne⸗ e bels „ſo zeigen die Rogner ihren Rogen, und die Milchner geben etwas waͤſſerichtes Blut. Die meiſten Flußfiſche laichen zwiſchen Oſtern und Johannistag, und legen ihre Eierchen an das ſogenannte Hechtkraut, welches in Fluͤſſen und Muͤhlengraͤben waͤchſet, und alſo in dieſer Zeit nicht ausgeriſſen, noch mit der Senſe ausge⸗ hauen werden muß. Der Fiſchfang mit Angeln, hindert die Vermehrung der Fiſche lange ſo ſtark nicht, als der Fang mit Netzen. Die Fiſche dienen ſehr ſtark zum Unterhalt der Menſchen, verurſachen auch einen wichtigen Handel. Sie werden entweder friſch gekochet und gebraten, und alsdenn ſind ſie am geſundeſten, oder eingeſalzen, wie der Heering, Kabliau, Dorſch, die Sar⸗ dellen; oder in der Luft getrocknet, wie die Stock— fiſche und Schollen; oder geraͤuchert, wie der Boͤckling, Aal und Lachs; oder in Oel gebraten, und hierauf in Eßig geleget, welches man marini⸗ ren nennet, wie der Aal, die Aalraupe, Forelle, und andere. Außer dem Fleiſch der Fiſche, iſſet man auch den Rogen, braucht auch von einigen Arten den Speck, oder den daraus geſchmolze⸗ nen Thran. Das brauchbare Fiſchbein, kommet von dem Wallfiſch. Folgende Geſchlechter und Arten der Fiſche, gehoͤren zu den merkwuͤrdigſten. I. Die mit Lungen verſehene Fiſche. Sie theilen ſich in zwey Ordnungen: 1. flei⸗ ſie ſſietun 4 eweder; enn dodet wiedu wſr uf d denn V Vuf iech P ſb iei, DeW rd O ntd ſneh/ , Gonl Nd, I/ ſanlc an Geine lan oGt, etceſn Gfhre en wo o Eit Afoltrolg en ſn⸗ Ulerte de lmn ſin Eſt inn I Uiſtnee ih du. Mhern z An — errr 161 1. fleiſchige lungen, haben die Wallfiſche, wel⸗ che entweder zwey Blaſeloͤcher, oder nur eins haben, dadurch ſie das eingeſogene Waſſer wieder wegſpritzen. Ihr Schwanz lieget flach auf dem Waſſer. Sie ſind in allen Welt⸗ neſentie meeren zu finden, und ſo mannigfaltig, daß tNr Eifn man nicht alle Arten derſelben kennet. Sie ſtfgnoe ſind die groͤßeſten unter allen Thieren. telanne⸗ 12) Die Wallfiſche mit zwey Blaſeloͤchern, Nen De ſind entweder ohne Finne auf dem Ruͤcken, trhit ecn odder mit derſelben verſehen. Ohne Finne, hthen hom iſt der Groͤnlaͤndiſche Wallfiſch, welcher lnogebntne bey Groͤnland und Spitzbergen gefunden , Cderentſtie wird, und wegen deſſen die Schiffe vor⸗ Darſt/ 6 nemlich auf den Wallfiſchfang ausgehen. fnet, MOt Seine Laͤnge betraͤget 50 bis 70 auch wohl ettltnn pie 80 Schuhe, und es iſt wahrſcheinlich, daß erfrdeten. er ehedeſſen, als er nicht ſo haͤufig wie jetzt vehhanannur⸗ gefangen worden, (da man jaͤhrlich wohl Alltung ſnt 2000 Stuͤcke faͤnget,) und alſo mehr Zeit ſtde ei gehabt voͤllig auszuwachſen, viel groͤßer ge⸗ htolhteint . weſen ſey. Der Kopf machet ein Drittel dorare are der laͤnge des ganzen Koͤrpers aus. Die eFſtisen Augen ſind nur ſo groß wie Ochſenaugen, und haben Augenlieder und Augenbraunen, wie die Augen der Landthiere. Die Zun⸗ d Artetie ge iſt ein großes Stuͤck Speck, und ſitzet . V meiſtentheils feſt. Weil ſie weich und zaͤhe zugleich iſt, laͤßt ſie ſich nicht gut zerſchnei⸗ ne Fich. 6 den. An ſtatt der Zaͤhne, ſitzen in der ſgen: obern Kinnlade, welche wohl 10 Ellen ———E—- lang iſt, ſo genannte Baarden, welche hornartig, von verſchiedener Groͤße, wie eine Senſe geſtaltet, oben wo ſie in der Kinnlade ſtecken, einen Schuh breit, unten aber ſpitzig ſind, und ſich in die Hoͤlen der untern Kinnlade als in Scheiden ſenken. Die mittlern ſind die groͤſten, und zehn bis zwoͤlf Schuhe lang, uͤberhaupt aber ſind die Baarden mit langen Haaren beſetzet, welche den Pferdehaaren aͤhnlich ſind, und verhuͤten, daß die Baarden die Zunge und lefze nicht verletzen, und daß die kleinen Wuͤrme, von der Groͤße einer Erbſe, wel⸗ che der Wallfiſch in großer Menge mit dem Waſſer einſchlurfet, und ſeine Speiſe ſind, nicht aus dem Maul herausfließen. Dieſe Baarden ſind der ſo genannte Fiſchbein. Oben auf dem Kopf iſt ein Buckel, und in demſelben ſind zwey Blaſeloͤcher, aus wel⸗ chen er das eingeſchlurfte Waſſer mit Ge⸗ raͤuſch (welches wohl eine Meile weit gehoͤ⸗ ret werden kann,) hoch in die Hoͤhe blaͤſet, durch welche auch der Othem ein⸗ und aus⸗ gehet. Hinter jedem Auge ſitzet eine Flos⸗ feder oder Finne, welche mit einer dicken Haut uͤberzogen, und fuͤnf bis acht Fuß lang iſt. Mit derſelben rudert er ſich fort, der Wallfiſch weiblichen Geſchlechts ſchie⸗ bet auch vermittelſt derſelben die Jungen am Schwanze fort. Die Haut welche den Fiſch bedecket, iſt glatt, ſchwarz und weiß gemar⸗ ,rarnatt ganent, ſlen ſin Drumen Etu elſrene 4. Dee IEmn, Gee Eht bn edenſe n Geen, ſtet, R Ucheſbr Utſden E feſen te Kafte die ho⸗ ſret und ſeet wit enneine ſer gen des Kbſet Chlin Wulſt den vor let u Borderde l, nd N Ne Gefrentr En fir Mengen und ſeine C⸗ lerausflien h genunnte ſi ſ ein Butt, Boſelbher, rfte Waſen eine Melen h in de he⸗ Othem ene⸗ Auge ſtenn⸗ ſche mit e⸗ d fünf ben ben rudertt en Geſchtt derſelben die De Haunt 1 ſchwanz⸗ gemarmelt, und nicht dicker als feines Per⸗ gament, oder dickes Papier. Unter der— ſelben ſitzet eine Schwarte, welche einen Daumen dick iſt, und alsdenn folget der Speck auf dem Ruͤcken und unter dem Bauch, ſechs bis zwoͤlf Zoll hoch, und an der Un⸗ terlefze einer Elle dick, und noch wohl dar⸗ uͤber. Dieſer Speck giebet den bekannten Thran, und zwar ſo, daß der feinſte und beſte, oder der klare Trahn, von ſelbſt aus dem Speck laͤuft, der braune und dickere aber aus demſelben gekochet wird. Hundert Ton⸗ nen Speck, geben wohl 96 Tonnen Trahn. Das Fleiſch, welches unter dem Speck ſitzet, iſt grob, hart, mager und duͤrre, je⸗ doch eßbar, inſonderheit dasjenige, welches auf dem Schwanz ſitzet, und am ſchmack⸗ hafteſten iſt. Dieſer Schwanz iſt drey bis vier Klaftern breit, und an beyden Enden in die Hoͤhe gekruͤmmet. Mit demſelben kehret und wendet ſich der Wallfiſch, wie das Schiff mit dem Ruder geſteuert und re⸗ gieret wird. Mit demſelben ſchlaͤget er auch wenn ein Sturm bevorſtehet, ſo heftig in das Waſſer, daß es davon brauſet. Die Kno⸗ chen des Wallfiſches ſind hart, ſtark aus⸗ gehoͤhlet, und mit Thran angefuͤllet. Der Schlund iſt kaum vier Zoll breit, daher der Wallfiſch nicht von Fiſchen, ſondern von den vorhin genannten kleinen Wuͤrmen le⸗ bet und fett wird. Der Wallfiſch weibli⸗ [2 chen 464 chen Geſchlechts gebieret nur ein Junges, ſelten zwey, und ſauget daſſelbige mit ſei⸗ nen Bruͤſten, die eine Milch geben, welche der Kuhmilch aͤhnlich iſt. Eine kleinere Art der Wallfiſche, welche ſich am haͤufig⸗ ſten in der Gegend des aͤußerſten norwegi⸗ ſchen Vorgebirges Nordcap, befindet, und daher Nordcaper genennet wird, doch auch bey Island iſt, hat einen weiten Schlund, und kann daher eine Menge Heeringe auf einmahl verſchlingen. Man ſchaͤtzet einen mittelmaͤßig großen Wallfiſch, auf tauſend Thaler werth, und die 500 groͤſten Baarden, welche nur herausgeſchnitten werden, ſind ſo viel werth, als der Speck von dem gan⸗ zen Fiſch. Um dieſelben herauszuſchnei⸗ den, faͤhret man mit einer Schaluppe in den Rachen des todten Fiſches. Dieſe rechten Wallfiſche gehen nicht ſo weit gen Suͤden, als die anderen Arten. Einige Arten der Wallfiſche haben eine Finne auf dem Rücken, unter welchen der da⸗ von benannte Finnfiſch, der vornehmſte iſt. Seine Finne befindet ſich auf dem Ruͤcken gegen den Schwanz zu, iſt drittehalb bis vier Fuß hoch, ſpitzig, und ſtehet gerade, eine jede Seitenfinne aber iſt 6 bis 7 Fuß lang. Dieſer Fiſch iſt viel ſchmaͤler, als der zuerſt beſchriebene Wallfiſch, aber eben ſo lang, und noch wohl laͤnger, auch ſehr geſchwind und grimmig, und ſchlaͤget mit ſeinem aren Shndi frenunde ſhe Vir Fr ſern we , Ne Clfſcak Prnen. Mkreed ſhnucbec n ſene nmt he Dee Uhre, 0) Nuri Gec ſche, le, der d,r Gußbe nochet 1ls, in de G S ſte Unrh orfnt Cntfeneen, hin dentg in bek woren etrc, ner gine 1 nctſuetee Unn. alſte hherer Utrtlnirt ſeinem Schwanz gefaͤhrlich um ſich. Sein Schlund iſt ſo weit, daß er Heeringe, Ma⸗ krelen und andere Fiſche verſchlingen kann. Er hat kurze und ſchlechte Baarden, und wenig Speck, daher man ihn nicht viel ach⸗ tet, aber ſein Fleiſch iſt wohlſchmeckend. Dieſe Wallfiſche haben ſehr grimmige und gefaͤhrliche Feinde an den Saͤge⸗ und Schwerdt⸗Fiſchen: jener, oder der Saͤge⸗ fiſch, hat vor der Schnautze ein drey bis vier Finger breites, duͤnnes und langes Horn, welches auf beyden Seiten mit Za⸗ cken, wie ein Kamm, beſetzet iſtt. Auf dem Ruͤcken hat er zwey, und am Bauch auf jeder Seite auch zwey Flosfedern oder Finnen. Er iſt wohl 20 Schuhe lang. Mehrere dieſer Fiſche greiffen einen Wall⸗ fiſch zugleich an, und toͤdten ihn, freſſen aber nur ſeine Zunge. Der Schwerdtfiſch kommet hernach vor. 2) Die Wallfiſche mit einem Blaſeloch, haben Zaͤhne, jedoch auf verſchiedene Weiſe. (1) Nur in der untern Kinnlade hat Zaͤhne, das Geſchlecht der Caſchelotte, oder Hott⸗ fiſche, deſſen Arten in Anſehung der Far⸗ be, der Zaͤhne und der Groͤße, verſchieden ſind, wie denn die letzte von 50 bis 100 Fuß betraͤget. Der Kopf des Caſchelott, machet faſt die Haͤlfte des ganzen Fiſches aus, und enthaͤlt in 20 bis 30 Faͤchern das Gehirn, welches wie der klaͤreſte und L 3 weißeſte weißeſte Oel ausſiehet, und aus welchem allein ſonſt der Wallrath bereitet wurde, den man nun auch aus dem Trahn zu be⸗ reiten weiß. Das Blaſeloch iſt vorn auf dem aͤuſſerſten Theil des Vorkopfs. Das Maul iſt zwar kleiner als das Maul des er⸗ ſten Wallfiſches, aber der Schlund ſo groß, daß der Fiſch wohl einen Ochſen verſchlin⸗ gen koͤnnte, wie man denn geſehen hat, daß einer einen ganzen verſchlungenen Hayfiſch von 12 Schuhen, wieder ausgeſpien hat. In der untern Kinnlade ſind 30 bis 50 Zaͤhne, welche uͤber einen halben Schuh lang, und ſo dick wie ein Arm ſind. Sie paſſen in die knoͤchernen Gruben der obern Kinnlade, in welcher auch bey einigen Fi⸗ ſchen hinten einige ſtumpfe Mahlzaͤhne ſitzen. Auſſer der Finne auf jeder Seite des Kopfes, erblicket man hinten auf dem Ruͤcken gegen den Schwanz, entweder nur einen Hoͤcker, der einer Finne gleichet, oder drey, von welchen der erſte anderthalb Fuß, der zweyte einen halben, und der dritte oder hinterſte nur ein viertel vom Fuß hoch iſt. Es giebet eine Art der Caſchelotte welche man Weißfiſch nennet, wohl 54 Fuß lang iſt, und hinter den Augen im Umfange 30 Fuß hat. (2) Der Narwall, oder ſogenannte Ein⸗ hornfiſch, welcher bis zwanzig Fuß lang iſt, hat in der obern Kinnlade zwey weiße Zuaͤhne, e, ſd⸗ Murüitet, niggirin geeindn weden 4 mutticn Cunt, ali de genn & ſindt ſen F Mrt D Hurnſch ihſchen in de ic nicht El,nae Uie ju eddadu Unen Fi Scnanh nEet n den Conſth ſ ger ſ Houti N. nd u reiſen h leir Ulrge den Ulrat, och fen 1 Vnrtfe Ds SNlon Ne, fond ſoens in unſfin Un ſt E Gruberſrchen chtaainß Zaͤhne, welche ſieben Fuß lang und noch daruͤber, hervorſtehen, und ſchneckenfoͤr⸗ mig gewunden, unten gemeiniglich ſo dick als ein Arm ſind, aber nach und nach ſpitziger werden, und inwendig hohl ſind. Ver⸗ muthlich bedienet er ſich derſelben, das Seegras, welches ſeine eigentliche Speiſe iſt, aus der Tiefe hervor zu ziehen, auch wenn er unter dem Eiſe iſt, in demſelben ein Luftloch zu machen, und ſich gegen ſeine Feinde zu wehren. Man findet zwar dieſen Fiſch gemeiniglich nur mit Einem ſolchen Zahn, da aber derſelbige nicht in der Mitte der Schnautze, ſondern auf ei⸗ ner Seite derſelben ſitzet, und man wirklich Hirnſchaͤdel mit zwey Zaͤhnen hat: ſo iſt wahrſcheinlich, daß die Fiſche mit Einem Zahn, den andern entweder verloren, oder noch nicht bekommen haben. Im erſten Fall, mag das Loch darinn er geſeſſen hat, wieder zu wachſen, der zweyte Fall aber wird dadurch wahrſcheinlich, weil man bey einem Fiſch, der auf der linken Seite der Schnautze einen Zahn aehaot, auf der rech⸗ ten Seite einen kleinen, eine Spanne lang im Fleiſch verborgenen, gefunden hat. Sonſt hat dieſer Fiſch keine Zaͤhne im Maul. Es ſind zwar im Gehirnknochen zwey Loͤ⸗ cher, ſie vereinigeu ſich aber in der obern Haut in ein einziges. 4 (3) In (3) In beyden Kinnladen hat Zaͤhne, 1) ein gewiſſer Weißfiſch, von ſeiner weiſſen Farbe alſo genennet, der nur zwey bis drey Klaftern lang iſt, 2) der Butzkopf, 15 bis 20 Fuß lang, 3) das Meerſchwein, wel⸗ ches ein Fiſch bis zwey Klaftern lang iſt, ein ſpitziges Maul wie ein Schweinruͤſſel, und auf dem Rüͤcken eine Finne hat, und deſſen Fleiſch eßbar iſt, 4) der Delphin oder der Tuͤmmler, welcher von dem Meer⸗ ſchwein wenig unterſchieden iſt; und der Schwerdtfiſch, ſieben Klaftern lang, deſ⸗ ſen anderthalb bis zwey Ellen hohe Finne auf dem Ruͤcken, mehr einem Pfahl als Schwerdt aͤhnlich iſt. Mit derſelben kann er dem Wallfiſch keinen Schaden thun, wohl aber mit ſeinen ſcharfen Zaͤhnen, mit welchen er demſelben ganze Stuͤcken aus dem lLeibe reiſſet. 2. Lungen, welche aus rohen haͤutigen Saͤcken beſtehen, haben 1) die Stoͤre und Hauſen, (in Rußland Beluga,) welche auf jeder Seite ein Luftloch haben. Sie gehoͤren zu den Fluß⸗ fiſchen, ihr Rogen giebt den Caviar, und ihre Schwimmblaſe den Fiſchleim, welcher ge⸗ meiniglich Hauſenblaſe genennet wird. 2) Das Geſchlecht der Hayen und Rochen, beyde mit fuͤnf Luftloͤchern, welche jene an der Seite des Halſes, dieſe unter dem Halſe haben: beyde ohne Knochen und Graͤten, und nur knor⸗ J pelicht. 1s wiriel ct. Di deſcice ndee cberh Untentte ,ee Wertecre ſier nn Gi pen id net No cond Wen Go au de Pefcdenh Peuncen. Nebn Dar4 hn. Oer. rnd R ntiſen, ſge, He in ſir ſn llſetun Nvteipe hrnree ien in fruine 1 in, 0 ⸗ tenncußn Cir, 1 , aee 6 einrinn ettmtſe chenken de , Ulen — 169 pelicht. Die Hayfiſche, ſind der Groͤße nach ſehr verſchieden, denn einige ſind nur eine Elle, andere aber 8 bis 10 Klaftern lang, und zehn bis vierzig Centner ſchwer. Ihr Rachen iſt unten und oben mit verſchiedenen Reihen ſpi⸗ tziger Zaͤhne beſetzet, und ſie ſind ſehr gefraͤßig, wuͤrden alſo auch große Verwuͤſtungen anrich⸗ ten, wenn nicht ihr Maul eine gute Spanne unter dem Kopf und quer ſaͤße, auch ein wenig gekruͤmmet waͤre. Sie muͤſſen ſich alſo auf den Ruͤcken werfen, wenn ſie den Raub faſſen wollen. Sie koͤnnen einen gan⸗ zen Menſchen verſchlingen. Die beyden Na⸗ ſeloͤcher ſitzen vor dem Maul. Auf dem Ruͤk⸗ ken haben ſie zwey, und am Bauch ſechs Flosfedern oder Finnen, und gebaͤren leben⸗ dige Jungen. Die leber dieſer Fiſche, giebet Trahn. Der Koͤrper der Rochen, iſt platt, und das Manl ſitzet eben da, wo es bey den Hayen iſt. Zu dieſem Geſchlecht gehoͤren auch der Zitter⸗ und Rrampf⸗Fiſch, welcher, wenn er am groͤſten, nicht uͤber 2 Schuhe lang iſt. Dieſen kann man beym Schwanz ohne Scha⸗ den angreifen, wenn man ihn aber an einem andern Ort anfaſſet, empfindet man einen Stoß, der Krampf und Erſtarrung wirket, ſein Fleiſch aber kann gegeſſen werden. 3) Das Geſchlecht der Lampreten, hat an der Seite des Halſes ſieben Luftloͤcher. Es giebet eine Art derſelben, welche eben ſo erſchuͤttert als der Zitterfiſch. Sonſt werden die Lampreten 5 und und die zu dieſem Geſchlecht gehoͤrigen Neun⸗ augen, gegeſſen. II. Die mit Kiemen verſehene Fiſche, haben auf denſelben entweder Deckel, oder nicht: die letzten ſind weder zahlreich an Geſchlechtern und Arten, noch unter uns bekannt, (etwa das Seepferdchen ausgenommen,)daher ſie uͤber⸗ gangen werden, zu den erſten aber gehoͤren fol⸗ gende Fiſche, welche wir am meiſten kennen. Das Geſchlecht der Aale, die nicht lebendige Junge gebaͤren, ſondern Eier haben. Der Zitteraal, oder der betaͤubende Aal, hat eben die Eigenſchaft, welche vorhin von dem Krampf⸗ fiſch angegeben worden. Das Geſchlecht der Kabliaue, als, die Laͤn⸗ gen, die Schellfiſche, die Dorſche, die eigentli⸗ chen Kabeljaue oder Kabliaue, welche wenn ſie eingeſalzen ſind, Labberdan oder Salz⸗ fiſch, und wenn ſie getrocknet ſind, Stockfiſch genennet werden, wiewohl dieſer Name auch den uͤbrigen getrockneten Fiſchen dieſes Geſchlechts, beygelegt wird. Mit den Fiſchen dieſes Ge⸗ ſchlechts, wird ein wichtiger Handel getrieben. Das Geſchlecht der Schollen, welches platt iſt, als, die gemeine Scholle, der Fluͤnder, der Plateis, die Meerbuͤtte, die Steinbuͤtte. Das Geſchlecht der Brachſe oder Brachsme. Das Geſchlecht der Barſche, als der Kaul⸗ barſch, der Zander, ꝛc. Das 6 Grſctlch trte der Sſcen in s Grſcth Dos „ 6ſta de ln ſe nd Du beſtlen h vri Geſhlche ſin Nee ſ ral asſ gttanche heine, un ut dape in. We AN.. . . Flie in and ESitlutnge N heGeſtleh ſch ſtanre e 4, Kennn, dſteſe lder n e Gſcier ,etngs hrſeitn , A ſchedetre le niceren dan eS etMonentd etsetct⸗ ſeneli aimte ieti er Klnnn de Onnnr der Ren aſ Das Geſchlecht der Makrelen, als, die Ma⸗ krele, der Thunfiſch, welcher zu den großen Fiſchen gehoͤret, u. a. m. Das Geſchlecht der Schmerle. Das Geſchlecht der Welze oder Welſe, welches zu den groͤßeſten Flußfiſchen gehoͤret. Die Schwimmblaſe derſelben dienet zu Fiſchleim. Das Geſchlecht der Lachſe, welches den Lachs, die Forelle, den Stint, den Weißfiſch, die Aeſche und den Schnaͤpel, begreift. Das Geſchlecht der Hechte, welches ſehr ge⸗ fraͤßig und raͤuberiſch iſt. Das Geſchlecht der fliegenden Fiſche, welches ſich im Meer aufhaͤlt, und daher den Namen hat, weil es ſeine langen Flosfedern zum flie⸗ gen gebrauchet. Sie haben die Groͤße der Heeringe, und ihr Fleiſch iſt von zartem Ge⸗ ſchmack, daher ihnen verſchiedene Fiſche nach⸗ ſtellen. Wenn ſie von ſolchen Raubfiſchen verfolget werden, erheben ſie ſich aus dem Waſſer, und fliegen niedrig uͤber demſelben etwa einen Flintenſchuß weit, nemlich ſo lange ihre Flosfedern naß ſind, alsdenn aber wer⸗ den ſie leicht den ihnen aufpaſſenden Voͤgeln zum Raube, und wenn ſie auf ihrem kurzen Fluge in ein Schiff fallen, werden ſie von den Seeleuten gebraten. Das Geſchlecht der Heeringe. Sie vermehren ſich erſtaunlich, und wandern, vermuthlich um um der Nahrung willen, jaͤhrlich in unbe⸗ ſchreiblich großen Heerſchaaren aus dem Nord⸗ und Eis⸗Meet, gegen Suͤden, theils bey Is⸗ land vorbey nach Amerika, theils nach der Nordſee. Sie werden dahin von den ſie ver⸗ folgenden Wallfiſchen, nemlich von dem Nord⸗ caper und Finnfiſch, auch von den Hayen, Meerſchweinen, und Kabliauen gejaget, und fallen ſolchergeſtalt den Menſchen, welche ihnen aufpaſſen, in die Haͤnde. Gegen den achten Ju⸗ nius finden ſie ſich alle Jahr bey den Schetlaͤn⸗ diſchen Inſeln ein, welche gegen Norden von Schottland liegen, und in der Nacht nach Jo⸗ hannistag, fangen die hollaͤndiſchen Fiſcher den Fang derſelben an. Sobald der Heering aus dem Waſſer kommet, iſt er todt, daher muß er geſchwind aufgeſchnitten, das Gedaͤrme her⸗ ausgenommen, er ſelbſt in friſches Waſſer geworfen, ſtark mit Salz gerieben, und als⸗ denn in eine ſtarke Salzlacke, (welche man Boͤckel oder Peckel nennet,) geleget werden. In dieſer laͤßt man ihn 14 oder 15 Stunden liegen, worauf man ihn entweder abtrocknet, ſchichtweiſe in Tonnen leget, mit Salz be⸗ ſtreuet, und die Tonnen feſt zuſchlaͤget, da⸗ mit das ſalzige Waſſer nicht auslaufe, auch keine Luft hinein dringe, oder ihn, wenn er 24 Stunden in der Salzlacke gelegen hat, an hoͤlzerne Spieſſe bey den Koͤpfen haͤnget, und in einem dazu eingerichteten Ofen etwa 24 Stunden lang raͤuchert, hierauf in Tonnen in udr medape ten dder De Gu vitt Nn N ſlſced⸗ Etemm Uiftettn „ 2 nnaer e, in hüle , 1, tii Mr Mnſir⸗ fandnge, n her e, ir, ſeheener Nn P. eerdnte NrNchtnte⸗ ſchen Perh dderheas Ndt,Mene eihen ut⸗ Ge, (henn k) Alutrtde feggenken pfetet⸗ Ofenen, . kanfire⸗ 6 — 173 ſchlaͤget, und ihn unter dem Namen der Boͤck⸗ linge oder Pecklinge, das iſt, der eingepoͤckel⸗ ten oder eingepeckelten Heeringe, verkaufet. Die Sardellen und Anſchowies, gehoͤren auch zu dem Geſchlecht der Heeringe. Das Geſchlecht der Karpfen, welches die Barben, Karpfen, Gruͤndlinge, Ka⸗ rauſchen, Schleye, Goldfiſche, Roth⸗ federn, Braſſen, und andere, begreifet. Schlangen. De Schlangen haben einen ſchlanken und lang ausgeſtreckten Koͤrper, mit welchem ſie Men⸗ ſchen und Thiere umwickeln. Zur Bewegung haben ſie kein anderes Mittel, als die Muskeln des Koͤrpers, welche ihnen theils zum Kriechen, theils zum Springen dienen. Das Fortkriechen geſchiehet, wenn ſie die Muskeln wechſelsweiſe verkuͤrzen und verlaͤngern, und das Springen, wenn ſie ſich erſt in einen Kreis zuſammen zie⸗ hen, hernach aber den Kopf, und endlich den ganzen Koͤrper heben, worauf ſie ſchnell fort⸗ ſchieſſen. Dieſes Zuſammenwickeln und Aus⸗ ſtrecken, gehet nicht langſam, ſondern in einem Augenblick von ſtatten. Wenn ſie ruhen, wi⸗ ckeln ſie ihren Koͤrper in einige Kreiſe zuſammen, und der Kopf iſt in der Mitte derſelben. Alle Schlan⸗ Schlangen haben eine bunte Haut. Sie ſind entweder mit Schuppen, oder mit Schuppen und Schilden, oder mit Runzeln und Ringen bedecket. Die meiſten legen jaͤhrlich die Haut einmal ab, einige wenige zweymal. Gewiſſe Geſchlechter haben Zaͤhne, andere ermangeln derſelben: jene beiſſen nur mit den Zaͤhnen, ohne zu kauen, denn ſie verſchlingen ihre Beute ganz. Unter denjenigen, welche Zaͤhne haben, ſind ſolche, welche die Geſellſchaft der Menſchen lie⸗ ben, mit ihnen ſpielen, und nur alsdenn beiſſen, wenn ſie gereitzet werden. Es giebet unter den⸗ ſelben ſolche, welche in der obern Kinnlade ſo wohl eine Giftdruͤſe, als einen holen und beweg⸗ lichen Zahn haben, in welchem eine von der Wur⸗ zel nach der Spitze zu laufende Spalte iſt. Wenn ſie im Zorn mit dieſem Zahn beiſſen, und eine Wunde machen, ſo ergieſſet ſich aus der ſoge⸗ nannten Druͤſe das Gift durch den Kanal in den Zahn, und durch denſelben in die Wunde, da es ſich denn mit dem Blut, und mit den uͤbrigen Saͤften des gebiſſenen Menſchen und Thieres, ver⸗ miſchet, und beyden den Tod verurſachet. Die meiſten Schlangen legen Eier, welche durch Faͤ⸗ den an einander hangen, andere aber bringen le⸗ bendige Jungen. Es giebet Schlangen von un⸗ geheurer Groͤße, welche ganze Menſchen und Thiere verſchlingen k—oͤnnen. Zu Dresden zeiget man in der Naturalienkammer den getrockneten und ausgeſtopften Balg einer Schlange, welcher 28 rheinlaͤndiſche Schuhe lang iſt, die lebendige Schlan⸗ Gonte inſf tieſhretit 4 Zuperil Urerta ſide⸗ nil ihrtn huenen i de nn ie, eentant ſufetn ſch en de Bn e Menſte u din V⸗ iitit, re Aen heten nclicher Wei ſe dicte ſttm eine Un nenhen irenigen etſte h ſite todt i hitch undt ARptme C⸗ fbtaden nn u We⸗ en ichdur ſndie mnl ie⸗ 4 bne nn iien e 4 Banrgn , ſ Deia⸗ nenc geleeneen Ve, Künicrfe Nenuneng erondec⸗ Pelrit D W eſſe, a atn ſer zobendtintn des Pe,A 3 ntderintge luidrste 40 M 4 tettomn⸗ glerenmu „Muatn 1Dret den n, Glorn ſ, deNt , N Schlange muß alſo noch laͤnger geweſen ſeyn. Als die ſchrecklichſte unter allen Schlangen, wird die Klapperſchlange angeſehen, welche ſich in Amerika findet. Ihren Namen hat ſie davon, weil ihr Schwanz ungefaͤhr eben ſo wie ein Krebs⸗ ſchwanz aus Gelenken beſtehet, deren eines uͤber das andere gehet, und weil ſie dadurch, daß ſie dieſe Gelenke an einander ſtoͤßet, ein Geklapper machet, jedoch nicht wenn es regnet, ſondern wenn das Wetter heiter iſt. Dieſes Geklapper dienet Menſchen und Thieren zur Warnung, ihr aus dem Wege zu gehen, welches auch leicht moͤglich iſt, weil ſie ſich langſam beweget. Ih⸗ re Augen haben etwas ſchreckliches. Sie iſt or⸗ dentlicher Weiſe drey bis ſechs Fuß lang, ſo ſtark als das dicke Bein eines Mannes, und kann nicht nur ein ganzes Eichhorn, ſondern auch ei⸗ nen ganzen Haaſen verſchlingen. Menſchen und Thiere, welche von ihr gebiſſen werden, ſter⸗ ben in wenigen Minuten. Ordentlicher Weiſe verſchlinget ſie Kroͤten, Froͤſche, Feldmaͤuſe und Inſekten. Wenn ſie ein Thier gebiſſen hat, und daſſelbige todt iſt, uͤberſtreichet ſie es mit ihrem Speichel, und verſchlinget es alssdenn. Wilde und zahme Schweine, freſſen dieſe Schlange ohne Schaden. Sie bringet gemeiniglich zwoͤlf Junge zur Welt. Die Nattern und Vipern, toͤdten auch durch das Gift, welches ſie mit ihrem Biß in die Wunden bringen. Inſek⸗ 176 — Inſekten. Die Inſekten, ſind lebendige Geſchoͤpfe, welche am Kopf zwey bewegliche und gelenkige Fuͤhlhoͤr⸗ ner, anſtatt der Knochen, Knorpel und Glie⸗ der, eine ringfoͤrmig eingeſchnittene harte Haut haben, welche ſie wie ein Panzer bedecket, und an den Seiten mit Luftloͤchern verſehen ſind. Mit Augen, ſind ſie zum Theil ſehr reichlich bega⸗ bet. Die Keller⸗ und Garten⸗Spinne, hat ſechs, andere Spinnen haben acht, und noch andere zehn Augen. Die Raupen haben an jeder Seite ſechs, und alſo zwoͤlf Augen. Die Kaͤfer, Schmetterlinge, Waſſernimpfen, Muͤcken, Flie⸗ gen, gefluͤgelte Ameiſen, Bienen, Weſpen, Hummeln, Heuſchrecken, haben an jeder Seite des Kopfs eine gegitterte und als mit kleinen Pu⸗ ckeln beſetzte Halbkugel, worinn jedes Puckelchen ein beſonderes Auge iſt. Man hat in der Halb⸗ kugel eines Kaͤfers, 381, einer Fliege uͤber 8000, und eines Schmetterlings 17325 ſolcher Puckelchen oder Augen gezaͤhlet und berechnet: man hat auch die hornartige und durchſichtige Haut einer ſolchen Halbkugel abgeſondert und ge⸗ reiniget, und hierauf durch ein Vergroͤßerungs⸗ glas wahrgenommen, daß eine Sache, welche durch dieſelbige angeſehen wird, viel tauſendmal vervielfaͤltiget erſcheinet. Alſo ſehen dieſe Inſek⸗ ten, die Bilder der Dinge von allen Seiten, und dennoch in ſo viel tauſend Bildern nur ein einziges Ding, ſo wie wir Menſchen ein Ding mit ſ Uunen eir gegittit , Banen e K, noch d ſckten, 1 f ſcerdn 0 4 u n n Gnggi na, Nr. itiſt ſen ⸗ / teyen de eßenfet Mett, ne en /n. De if. Micr gie Nen, NM, ten ele an rde . e Nin i P hr ndte d drtſte ſontun Vernirn She N tieltridA⸗ ſen d⸗ olieie, ldenne chen I N — 177 mit zwey Augen nur einfach ſehen. Ungeach⸗ tet dieſer gegitterten Halbkugel, haben die Flie⸗ gen, Bienen, Weſpen, Hummeln, und andere Inſekten, noch drey Augen, welche vorn am Kopf zwiſchen den Halbkugeln abgeſondert und in einem Dreyeck ſittzen. Den Mund haben die meiſten Inſekten vorn am Kopf, gewiſſe Arten aber an der Bruſt. Vorn am Kopf, wo der Mund iſt oder ſeyn ſollte, haben gewiſſe Arten einen Saugeruͤſſel, in welchem als in einem Futteral, der Saugeſtachel verborgen lieget, ver⸗ mittelſt deſſen ſie den Nahrungsſaft einſaugen. Der Saugeſtachel der Blattlaͤuſe, iſt ſo fein, daß derjenige welchen die Schnackenmuͤcken ha⸗ ben, gegen denſelben wie ein Baum anzuſehen iſt. Die Schmetterlinge haben einen doppelten Saugeruͤſſel. Es giebet Fliegen, welche den Saugeſtachel auf der Bruſt haben. Einige ha⸗ ben am Munde Freßzangen, welche anſtatt der Zaͤhne dienen, andere Fuͤhlſpitzen, noch andere haben beyde zugleich, und noch andere haben auſſer dem Saugeruͤſſel auch Freßzangen. Ge⸗ wiſſe Arten, wie die Krebſe und Spinnen, ha⸗ ben Scheeren und Zangen, mit welchen ſie die Beute feſt halten. Die Eier welche ſie legen, bruͤten ſie nicht ſelbſt aus, ſondern ſie legen dieſelben an ſolche Oerter, wo die Jungen ſogleich Nahrung finden koͤnnen. Die Weib⸗ chen gewiſſer Inſekten, haben in ihrem Hinter⸗ theil einen legeſtachel, welchen ſie entweder in das Fleiſch andrer Thiere DBr Inſekten, oder in die die Erde, oder in das Holz der Pflanzen ſtecken, und ihre Eierchen dahin bringen, damit ſie an einem ſichern Ort zu liegen kommen, und die daraus kriechenden Jungen ſo gleich ihre Nah⸗ rung finden koͤnnen. Andere haben im Hinter⸗ theil einen Stachel, mit welchem ſie nicht nur ei⸗ nen Stich beybringen, ſondern durch den ſie auch eine ſchaͤdliche Feuchtigkeit in die Wunde laſſen. Die Inſekten haben kein Blut, ſondern an ſtatt deſſelben eine weiſſe kiebrige Feuchtigkeit. Alle haben viele Fuͤße, wenigſtens ſechs, aber auch uͤber hundert. Unterſchiedene Geſchlechter, als die Spinnen, Floͤhe und Laͤuſe, haben nur Fuͤße und keine Fluͤgel, und dieſe behalten die Geſtalt welche ſie haben, wenn ſie aus den Eiern krie⸗ chen. Die meiſten haben Fluͤgel, ſind aber mit denſelben noch nicht verſehen, wenn ſie entweder aus den Eiern kriechen, oder lebendig geboren werden, (denn nur auf dieſe beyde Weiſen ent— ſtehen die Inſekten,) ſondern ſind im Anfang ent⸗ weder Wuͤrme, oder Maden, oder Raupen, und nachdem ſie in dieſem Zuſtande, in welchem man ſie Larven nennet, genug gefreſſen haben, werden ſie unter der Bedeckung entweder eines Gewebes, oder einer Schale, oder eines Gehaͤu⸗ ſes, in Puppen verwandelt, und wenn ſie in dieſem Zuſtande eine Zeitlang ohne merkliche Be⸗ wegung und ohne Nahrung geweſen ſind, er⸗ ſcheinen ſie mit Fluͤgeln, vermehren ſich, und ſterben. Ein paar Beypſpiele koͤnnen alles dieſes deutlicher machen. Die Art der Flie⸗ . gen, d Wrmn ſchwenden ſeberlin SNundor . ſhdrchftſen nnpeſtie re Wirne Unſten, de ekeron Gch⸗ chetde we neſhenſe. n anene h u . — 179 Niunſng gen, welche der Raupentoͤdter, von anderen die n inſ,o Schlupfweſpe genennet wird, erwaͤhlet ſich eine unmn nA Raupe, aus welcher ein Schmetterling werden lit te ſoll, ſetzet ſich auf dieſelbige, ſticht ihren Legeſta⸗ ſnnie chel tief in den Ruͤcken derſelben an verſchiedenen ſenihtne⸗ Orten, (wobey die Raupe vor Schrecken und iß unſeeg Schmerz ſich ſehr kruͤmmet und windet,) leget Wrdelen ihre Eierchen in das Fleiſch derſelben, und flieget nnſn alsdenn davon. Aus den Eierchen entſtehen gar llite M⸗ bald Wuͤrme in dem Koͤrper der Raupe, welche e errg ſich von dem Fleiſch derſelben naͤhren, und wenn Gſcit a ſie ihre voͤllige Groͤße erlanget haben, auf dem Ruͤ⸗ anſe ckeen und an den Seiten derſelben, wo ſie koͤnnen, lengie ſich durchfreſſen, und zum Vorſchein kommen. Wen * Die Raupe ſtirbet an der grauſamen Plage welche crti ihr dieſe Wuͤrme vor und bey ihrem Durchbruch tenſeenerer verurſachen, die Wuͤrme aber ſo bald ſie aus enn en der Raupe hervorkommen, ſpinnen ſich in ein ſei⸗ ire denartiges Gehaͤuſe ein, in welchem ſie ſich in ſol⸗ irchienze che gefluͤgelte Inſekten verwandeln, als dasjeni⸗ 1, rͤne ge war. von welchem ſie herkommen, und ver⸗ ſnetnin fahren hernach auf gleiche Weiſe. Es iſt be⸗ kannt, daß eine jede Art der Raupen ihre eigene Nahrung hat, auſſer welcher ſie keine andere ver⸗ tragen kann, wie denn zum Beyſpiel, die Art, welche das Lindenlaub friſſet, auf dem Holunder⸗ baum ſtirbet. Wenn die Raupe ihre Groͤße er⸗ reichet hat, webet ſie ſich ein ſeidenes Gehaͤuſe, in welchem ſie als Puppe ſo lange ruhet, bis ſie ſich in einen Schmetterling verwandelt, und e durch das Gehaͤuſe an dem bequemſten Ende, o M 2 (denn ggftinkas s 490 e (denn es iſt nicht gleich viel wie ſie in dem Ge⸗ ſpinſt lieget,) durchfriſſet. Dieſer Schmetter⸗ ling leget nachmals aus einem natuͤrlichen Triebe, ſeine Eier nirgends anders hin, als auf eines ſol⸗ chen Baumes oder Gewaͤchſes Blaͤtter, welche fuͤr die jungen Raupen, die aus den Eierchen entſtehen, eine dienliche Nahrung ſind. Der Wurm, welcher ſich in den Hirſchkaͤfer maͤnnli⸗ chen Geſchlechtes verwandelt, deſſen Hoͤrner ei⸗ nige mahl laͤnger ſind, als das ganze Inſekt, ver⸗ graͤbet ſich ſelbſt in die Erde, und machet ſich in derſelben eine Hoͤhle, die noch einmahl ſo lang iſt, als er ſelbſt, damit das Horn, welches ihm anfaͤnglich unter dem Bauch zuſammen geſchla⸗ gen lieget, und in ſeinem Puppenſtande ſich los⸗ mache⸗ ausſtrecket und hane wird, hinlaͤnglichen Platz bekomme. Die Inſekten haben ein kurzes leben, wer⸗ den auch durch rauhe Witterung am leichteſten getoͤdtet, ſind aber die Speiſe unzaͤhlicher Thiere auf der trocknen Erde und im Waſſer, a ein In⸗ ſekt lebet von dem andern. Daher ſet es Gott ſo eingerichtet, daß ſie ſich erſtaunlich vermehren. Ihre Kuͤnſte, und der Trieb zu denſelben, ſind ihnen angeboren, und werden alſo ohne Unter⸗ richt ausgeuͤbet, zum Beyſpiel, die Spinne we⸗ bet ein Netz, wenn fie gleich keines geſehen hat. Es giebet zwar Inſekten von anſehnlicher Groͤße, wie die Hummer, aber auch ſolche, welche ſo klein ſind, daß man ſie mit bloſſen Augen nicht ſehen, ja kaum durch Vergroͤerungsglaͤſer erken⸗ nen Eihon de E undron Be ung, — 181 nen kann, und doch ſind ſie eben ſowohl als die großen, mit Gliedmaßen verſehen, und eines friſſet das andere. Bey den meiſten Inſekten ſind die Maͤnnchen kleiner als die Weibchen. Wir belegen die meiſten Inſekten mit dem veraͤchtlichen Namen Geſchmeiß und Ungeziefer, ſie koͤn⸗ nen auch viel Plage und großen Schaden verurſa⸗ chen, wenn ſie zu haͤufig ſind, und daher iſt es nicht unrecht, wenn die Menſchen die Inſekten toͤdten. Die meiſten koͤnnen durch den Kampfer getoͤdtet werden, entweder bloß durch den Geruch, oder durch Anzuͤndung deſſelben. Allein man kann ſie nicht unnuͤtz, auch nicht ſchlechthin ſchaͤdlich nennen; denn ſie dienen nicht nur einander, ſon⸗ dern auch den Schlangen, Fiſchen, Voͤgeln und vierfuͤßigen Thieren, ja zum Theil ſelbſt den Menſchen zur Nahrung, wie denn die letzten nicht nur Krebſe und Hummer, ſondern auch Heuſchrecken eſſen. Die Biene, der man den Honig und das Wachs zu danken hat, iſt ein hoͤchſt nuͤtzliches Inſekt, und die Art der Nacht⸗ ſchmetterlinge, welche in ihrem Raupenſtande der Seidenwurm heiſſet, iſt fuͤr die Menſchen ſehr wichtig, weil die Seide, welche ſie liefert, ihnen zum Schmuck und zur Pracht dienet, und den Reichthum ganzer Landſchaften ausmachet. Der Scharlachwurm oder die Cochenille, wel⸗ cher ſich an der Wurzel gewiſſer Pflanzen auf⸗ haͤlt, und vom Anfang des Junius, bis zu der Haͤlfte des folgenden Monats, geſammlet wer⸗ den muß, verſchaffet die ſchoͤne und angenehme M 3 Purpur⸗ 182 v 0 Purpurfarbe. Die Kellerwuͤrme ſind ein herr⸗ liches Arzeneymittel. Es theilen ſich die Inſekten in zwey Haupt⸗ ordnungen ab. I. In diejenigen, welche Fluͤgel haben. Zu denſelben gehoͤren die meiſten Geſchlechter und Arten der Inſekten. Sie haben 1. groͤßtentheils vier Fluͤgel, jedoch mit einem Unterſcheid: denn H c i 1) viele Geſchlechter haben Decken uͤber ih»den Gmni Fluͤgeln, welche die Oberfluͤgel entweder ganz Nihnendent oder zum Theil bedecken, auch entweder ganz ibſhſch hart, oder halb hart ſind: zu jenen gehoͤren urit die die mancherley Kaͤfer, zu dieſen verſchiedene zunteſomn Geſchlechter mit einem Saugeruͤſſel, unter minmundd welchen auch die Wanzen, (wie wohl die ſ uu uG Bettwanzen keine Fluͤgel haben,) die Pinemand Blattlaͤuſe, welche gemeiniglich der Mehl⸗ Ourcen te thau genennet werden, und die Schar⸗ ncuchinen lachwuͤrme, oder die Cochenille, ſind. e Verwifan 2) Andere Geſchlechter haben haͤutige Fluͤgel, ſeſceanefe welche entweder mit Staͤubchen (Federchen) ſonolescn bedecket, oder unbeſtaubet ſind: zu den er⸗ 1ſedin ſten gehoͤren die Schmetterlinge, (Tag⸗ Keneng Schmetterlinge, die ſchoͤnſten unter allen, enndur Abend⸗Schmetterlinge, und Nacht⸗ lſand Schmetterlinge, welche letzten zum Theil in ihrem Raupenſtande die ſo beliebte Sei— de ſpinnen, und Seidenwuͤrme genennet werden,)die Waſſer⸗Nympfen, und ande⸗ re: zu den letzten gehoͤren der Raupentoͤd⸗ . ter, Uerctetrd Ulerſtiene ic, uner Urnſtinmn Wizeie Plimme — 183 ſich, ſii in, ter/ (S. 179) die Weſpen, welche zum Theil Nüie bewundernswuͤrdige Neſter machen, die Bie⸗ t⸗ nen, von denen man auf 30 Arten kennet, Pte und die durch Honig und Wachs (welches letz⸗ “ te ihnen unter den kleinen Schuppen, die ſich Nd unten am Leibe an den Ringen befinden, aus⸗ nfeie ſchwitzet,) auch ſolchen Laͤndern Vortheil bringen, die einen mit Heide bewachſenen Bo⸗ den haben, der den Bienen Nahrung giebet, auch den Gewaͤchſen dadurch nuͤtzlich werden, daß ſie ihnen den Honigſaft abnehmen, der ih⸗ nen ſchaͤdlich ſeyn wuͤrde; die Ameiſen, wel⸗ kknggn che eben wie die Bienen, in kleinen Voͤlker⸗ ndeſhien ſchaften beyſammen leben, und ihre Koͤnigin⸗ gniſime nen haben, und die Heuſchrecken, welche ſo⸗ (nulti wohl als die Grillen, ihr bekanntes Ge⸗ N ſchwirre mit den Fluͤgeln machen. Die Heu⸗ ttnlg ſchrecken, richten oft in Aſia und Afrika,zu⸗ n Sche weilen auch in europaͤiſchen laͤndern, erſchreck⸗ chnln in liche Verwuͤſtungen an, wenn ſie in großen hfhnindin Heerſchaaren fliegen, und da woſie ſich nieder⸗ en Fortel laſſen, alles Gruͤne verzehren, daher man un⸗ ſtd: ue ter ihre dicken Schwaͤrme wohl mit Flinten tlice und Kanonen geſchoſſen hat, um ſie zu zer⸗ ſſenunrt ſtreuen und zu verjagen: ſie werden aber auch in Aſia und Afrika auf mancherley Weiſe zugerichtet und gegeſſen. 2. Unterſchiedene Geſchlechter haben nur zwey 9 Fluͤgel, unter denſelben aber kleine Stiel⸗ pfentesr chen mit einem Kopf, welche zur Erhaltung erRene des Gleichgewichtes dienen, und mit den Wa⸗ 1 gebalken verglichen werden koͤnnen. Hierzu M 4 gehoͤren gehoͤren die mancherley Geſchlechter der Flie⸗ gen und Muͤcken. II. In diejenigen, welche keine Fluͤgel haben. AÄlle Thiere haben Laͤuſe, und jede Art der Thiere hat ſeine eigene. Bey Menſchen hal⸗ ten ſich die Kopf⸗ und Kleider⸗Laͤuſe auf, zwi⸗ ſchen welchen einige einen Unterſcheid machen wollen. Aller Menſchen Laͤuſe ſind in allen Welttheilen einander gleich. Sie vermehren e, ſich erſtaunlich ſtark und geſchwind, ſo daßs (nn Se⸗ einige wenige innerhalb 24 Stunden tauſende Muln te darſtellen koͤnnen, und die ſogenannten Niſſe oder Nuͤſſe, ſind ihre Eierchen. Die uͤber⸗ fluͤßige Feuchtigkeit welche in denſelben iſt, dunſtet heftig aus, die Schale berſtet, das DThierchen kommet hervor, beweget ſich gleich, und leget bald darauf ſeine Eierchen nieder. Die Unreinigkeit traͤget viel dazu bey, daß die laͤuſe dieſen oder jenen Menſchen mehr als an⸗ dere plagen, allein ſie entſtehen nicht aus der⸗ ſelben, auch nicht aus verdorbenen Saͤften. Ihre Eierchen, ſind wahrſcheinlicher Weiſe urſpruͤnglich in dem menſchlichen Koͤrper, wer⸗ den bey vielen Menſchen durch verſchiedene Wege abgefuͤhret, bey anderen aber genaͤhret, und die Laͤuſe an die Oberflaͤche des Koͤrpers gebracht, worauf ſie die Schweisloͤcher durch⸗ boren, und ſich ſehen laſſen, auch zuweilen in ſolcher Menge ſich zeigen, und ſo geſchwind und ſtark vermehren, daß ſie einen Menſchen toͤdten, davon die Geſchichte manches BPen pie ſc 1 ; 1 ſi⸗ nce ini 7 mol 7 akt tn ſ le boiſt N wegrſegec Eſete nice⸗ fG, I , dußde N orerten Nniktueke⸗ een umt, —— 195 ſpiel liefert. Millionen Nuͤſſe werden vernich⸗ tet, wenn man entweder mit warmen Kopf in die kalte Luft gehet, oder ſie ſonſt durch flei⸗ ßige Reinigung wegſchaffet. Die Floͤhe ſo⸗ wohl als die Laͤuſe, haben ſechs Fuͤſſe, wel⸗ che bey jenen Springfuͤße ſind. Die Milbe iſt das kleinſte Inſekt, welches noch mit bloſ⸗ ſen Augen geſehen werden kann. Sie hat acht Fuͤße, und eben ſo viel Fuͤße haben die Spinnen, Scorpionen und Krebſe. Alle Maͤnnchen unter den Spinnen, ſind kleiner, als die Weibchen ihrer Art, ſo daß ein Weib⸗ chen von den Gartenſpinnen eben ſo viel wieget, als fuͤnf bis ſechs Maͤnnchen von dieſer Art. Die Spinnen ſind ſowohl auf ihren harten als weichen Theilen mit Haaren bedecket. Die Gartenſpinnen und Feldſpinnen, legen mehr Eier, als die Hausſpinnen, und uͤbrigen Arten. Die Spinnen legen ihre Eier auf einen Theil ihres Gewebes, welche ſie in einen Ball zu⸗ ſammenwickeln, und in ihren Neſtern bebruͤ⸗ ten, auch wenn ſie verjaget werden, mit ihren Freßzangen wegtragen. Die Hausſpinne le⸗ get alle Jahr die Haut ab, und lebet verſchie⸗ dene Jahre. Die Kellerſpinnen ſind ſehr hasrig,u und leben laͤnger als die anderen Spin⸗ nen. Die Fuͤſſe der Fe ldſpinnen ſind am mei⸗ ſten mit Haaren bewachſen, und ſehen durch das Vergroͤſſerungsglas wie Schreibfedern aus. Unge eachtet die S Spinnen ſehr viele Eier legen, ſo ſind ſie doch nicht ſehr zahlreich, M 5 weil weil die kleinern von den groͤſſern gefreſſen nmg⸗ werden. Vermittelſt ihrer Faͤden, ſteigen ch ſen ſie ohne Fluͤgel hoch in die uft. Aus den Beunn ſeidenen Faͤden welche die Weibchen ſpinnen, ßfeihnt koͤnnte man Seide zum naͤhen und zum weben en udte bereiten, und aus der letzten Handſchuhe und eb Struͤmpfe machen: allein man hat berechnet, daß wenn 2304 Seidenwuͤrme ein Pfund Seide geben, hingegen 27648 Spinnen noͤ⸗ thig ſeyn wuͤrden, um eben ſo viel Seide zu liefern, und ſie ſind zu boͤsartig und feindſelig, als daß ſie ſich in Menge bey einander futtern lieſſen. Der Scorpion, friſſet Inſekten und ſuͤſſe Dinge. Durch ſeinen Biß verurſachet er wohl Schmerz und Fieber von einigen Ta⸗ gen, aber nicht den Tod. Die groͤſten Ar⸗ ten der Krebſe, ſind in der See, und heiſſen HSummer. Urnter dieſen giebet es Stuͤcke, von welchen eines verſchiedene Pfunde wie⸗ get. Der Kellerwurm hat 14 Fuͤſſe, und der Vielfuß 24 und daruͤber. Der ſogenann⸗ te Tauſendfuß, hat nicht ſo viel Fuͤße, als er nach ſeinem Namen haben ſollte, jedoch wohl uͤber hundert. iſt nei . Uir ſe eut Nackte Wuͤrme. nde Die Wuͤrme, machen eine große und noch ſehr lachm unbekannte Welt aus. Sie haben kein Blut, l ſondern einen klebrigen Saft, keine Ohren/ und N „ . Kaach, Naſe, auch zum Theil keine Augen, aber ein snn deſto e Yuun run ⸗ R ſetönffanum Wß vonſcce onenn dH Dennh Ge,udecn ſt tsEit enicrde de N, Drfſemnmm tile ben ſn ne. oße untt goben i keine Oin⸗ Uugen, 4 — 197 deſto feineres Gefuͤhl, Sie koͤnnen zwar ohne luft nicht leben, haben aber keine Lunge, und ihre Bewegung geſchiehet groͤſtentheils dadurch, daß ſie ihren Koͤrper wechſelsweiſe zuſammenzie⸗ hen und verlaͤngern. Sie entſtehen entweder aus Eierchen, oder werden lebendig geboren. Gewiſſe nackte Wuͤrme haben Glieder, andere haben keine. Zu den nackten Wuͤrmen ohne Glieder, ge⸗ hoͤret der Regenwurm, welcher ſich in der Erde aufhaͤlt, aus der er ſich ordentlicher Weiſe nur des Nachts hervor begiebet, kalter Natur iſt, die Hitze nicht vertragen, auch weder im Waſſer noch in Milch lange leben kann. Seine Eier⸗ chen, welche hell und klar ſind, leget er nicht in die Erde, ſondern unter Kraͤuter, in den Schatten, und an kuͤhle Oerter. Wenn man ihn zu Pulver machet, dienet er zu einem Mittel, die Wuͤrme aus dem menſchlichen Koͤrper zu vertreiben. So wie alle Thiere Wuͤrme haben, alſo haben auch die Menſchen ihre eigene Wuͤrme, welche nicht von auſſen entweder ſchon als Wuͤrme, oder in ihren Eiern, in die Menſchen kommen, ſondern vermuthlich mit ihnen geboren werden, denn man hat ſie auch in ungebornen Kindern ge⸗ funden. In den Menſchen findet man drey Ar⸗ ten Wuͤrme, nemlich den Band-⸗Spul⸗ und Maden⸗-⸗Wurm. Die beyden erſten Arten, hal⸗ ten ſich gemeiniglich in den duͤnnen Gedaͤrmen und im Magen, der letzte am haͤufigſten im Maſtdarm, zuweilen auch im dicken Gedaͤrm auf. auf. Man hat zwar geglaubet, daß der Spul⸗ wurm einerley mit dem vorhin genannten Regen⸗ wurm ſey, und daß deſſelben Eier durch die Kraͤu⸗ ter und auf andere Weiſe in den Leib der Menſchen famen: allein der Spulwurm iſt von dem Regen⸗ wurm wirklichunterſchieden, und kann diefreyeluft nicht vertragen, ſondern ſtirbet in derſelben. Der Bandwurm oder Breitwurm, welcher in Fi⸗ ſchen, ſaͤugenden Thieren, und Menſchen vor⸗ kommet, und aus Eiern erzeuget wird, iſt keine Reihe zuſammenhaͤngender Wuͤrme, ſondern ein einziger ſehr langer Wurm, der aus vielen Glie⸗ dern beſtehet, die fuͤr ſich leben koͤnnen, wenn ſie abgeriſſen werden. Die Wuͤrme verurſachen den Menſchen zuweilen Brechen, Zuckungen, Colick, Kopfſchmerzen, Fieber, und gar den Tod. Das Geſchlecht der Egel oder Blutegel, haͤlt ſich in Suͤmpfen und Graͤben auf, und begreifet verſchie⸗ dene Arten. Eine kleine Art wird von den Aerzten und Wundaͤrzten in verſchiedenen Faͤllen zum Ausſaugen des Bluts nuͤtzlich gebrauchet. Von den nackten Wuͤrmen mit Gliedern, ſollen nur ein paar Geſchlechter angemerket wer⸗ den. Es gehoͤren dazu die Schnecken. Alle Waſſerſchnecken haben zwey Hoͤrner oder Fuͤhl⸗ ſpitzen, alle Schnecken mit vier Hoͤrnern oder Fuͤhlſpihen, ſind Landſchnecken. Die ſchwar⸗ zen Puͤnctchen auf den Fuͤhlſpitzen der Garten⸗ ſchnecken, haͤlt man fuͤr Augen. TDer Black oder Dinte⸗Fiſch, giebet einen ſchwaͤrzen Saft wie Dinte von ſich, machet dadurch das Waſſer im Meer — vunſchten ecſtlum Wne be ie iaeemmicr 6 ſor hn u etverurdenck anr ore nd n eireurd imee Sochrtn ſchei g genundend Aftekendendl Lannling de ihtin gine nnit dcle barf, Der unt, Uſe Gouy S ninnnte e,/, 6 1 iynihrepeluft Nriln. Der 6 lge nid iere Vhrne ſtenmn er ub tila ie umn, unſt ſ berunſtenden uckunmndit, r dend Ds tent, arſchin d beriſttucſchr edrorderlenten enen Felen n gekrauchet n mit Gledern r angenrirte⸗ in. W. chnecn I N 3 rner N ihen debeun⸗ Parzenbftw⸗ das Wire Meer um ſich her dunkel, und entgehet dadurch der Nachſtellung der Fiſche. Wuͤrme in Schalen. E⸗ giebet ſehr weiche Wuͤrme, welche nur mit einer ſehr duͤnnen Haut bedecket ſind, und zu ih⸗ rer Sicherheit in Schalen wohnen. Man thei⸗ let ſie gemeiniglich in Schnecken und Muſcheln ein; jene haben nur Eine Schale, welche ent⸗ weder gewunden oder nicht gewunden iſt; dieſe haben zwey und mehr Schalen. Die Groͤße, der aͤuſſere und innere Bau, die Farben, und Schoͤnheit dieſer Gehaͤuſe, ſind ſehr verſchieden. Gemeiniglich ſind die Flußſchnecken nicht nur groͤſ⸗ ſer, ſondern auch am Bau und an Farben ſchoͤ⸗ ner als die Erdſchnecken, und die Seeſchnecken ſind gemeiniglich groͤßer und ſchoͤner als die Fluß⸗ ſchnecken, in einzelnen Faͤllen aber giebet es Aus⸗ nahmen. Man findet ganz kleine Muſcheln, aber auch ſehr große, denn man hat Auſterſcha⸗ len, von welchen eine uͤber 234 Pfunde wieget, und 2 ½¾ Elle im Durchmeſſer hat, ja man hat ſolche, von welchen eine uͤber 300 Pfunde ſchwer iſt. Die Schalen der Schnecken, ſind entweder gewunden oder nicht gewunden, auch noch auf viele andere Weiſe unterſchieden. Eine große Sammlung von Schneckenhaͤuſern und Muſchelſchalen zeiget eine Kunſt, Schoͤnheit und Pracht, die alle Erwartung und Beſchrei⸗ bung uͤbertrift. Der Nutzen der Schnecken und . Muſcheln, 190 — Muſcheln, iſt mannigfaltig. Ihre Schalen ge⸗ ben Kalk, einen guten Duͤnger, und eine Arze⸗ ney, welche die Saͤure im Magen daͤmpfet. Es werden auch aus Muſchelſchalen ſchoͤne Gefaͤße und Futterale verfertiget. In unterſchiedenen Muſcheln werden Perlen gefunden, welche man fuͤr einen koſtbaren Schmuck achtet. Nicht nur die Auſtern, ſondern auch die ſogenannten blauen Mießmuſcheln und Weinbergesſchnecken, ſind eßbar, doch auch zuweilen ſchaͤdlich. , ☚ S N Uuſtiedren⸗ en, wechenn e. iht nn Cumnnloven nnſeut, N luſtih 19 20 21 18 17 E Unterricht —-⸗ in der S-2 — Naturgeſchichte, — e, E=Q 3 fuͤr diejenigen, E welche noch wenig oder gar nichts — von derſelben wiſſen, E — –= ertheilt = õ = — D. Anton Friedrich Buͤſching, Koͤnigl. Preuß. Oberconſiſtorialrath, = auch Director des vereinigten Berlinſchen und Coͤlnſchen = Gymnaſiums, u. der davon abhangenden beyden Schulen. W —– 4 E Fuͤnfte Auflage. — E— α Berlin, 1797. S „ ckt und porleat pan . G. G. mmmif füNNTENNNEEEf ſf 2 3 4 5 6 7 8 10 HIN 12 11 10 VierfarbSelector Standard* -Euroskala Offset 4 Copyright 4/1999 VXMaster Gmbki wwn-VVmastercom