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author: König, Karl

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Kriegsliteratur.
Aus der Schenkung Louis Laiblin.
1914/17.

A. Griesshaber
Buchbinder =

Hilfsbücher für Kriegsſtunden

herausgegeben von

K. König un K. Wendling
Seminardirektor in Straßburg Kreisſchulinſpektor in Weißenburg
H H
IV.
Straßburg,
Straßburger Druckerei und Verlagsanſtalt,
vorm. R. Schultz & Co. otra

1916.

riegsſtoffe

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für die

Unter⸗ und Mittelſtufe.

ig
heißenburg
Von

Karl König

Seminardirektor in Straßburg i. Elſ.

Dritte Kuflage.

E,

Straßburg,
Straßburger Druckerei u. Verlagsanſtalt, vorm. R. Schultz u. Comp.
1916.

Andere Werke des Verfaſſers:

Herbart und ſeine Schule. (Straßburger Druckerei
und Verlagsanſtalt.)

Ich hatt' einen Kameraden. Kriegsleſebuch für
die Unter⸗ und Mittelſtufe. (Desgl.)

Die Waldſchule. (Verlag von Beyer u. Mann,
Langenſalza.)
Der Jugendhort. (Desgl.)
Der Alkohol und die Schule. (Verlag Bull⸗
Straßburg.)

„Kriegsſtoffe für die Unter⸗ und Mittelſtufe.
(Straßburger Druckerei und Verlagsanſtalt.)

S— — —☛ —

Inhaltsüberſicht.

Vorbemerkungen.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1. Ich hatt' einen Kameraden.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
2. Warum wir Krieg haben. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
3. Dom Eiſernen Kreuz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 72
4. DVon unſerm Kaiſer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. 79
5. Der Kusmarſch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
6. Seldlager im Winter. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . 121
7. Die Hunde im Krieg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . 131
8. Eine Siegesfeier . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . 140

Vorbemerkungen.

Soll die Mittelſtufe, ja ſoll auch die Unterſtufe ſchon
mit den Gedanken und Gefühlen durchtränkt werden, die
gegenwärtig Geiſt und Gemüt der Erwachſenen nieder⸗
drückend und erhebend durchfluten? Zunächſt iſt man
wohl geneigt, mit einem runden Nein zu antworten.

„hHhütet euch, die ſtille Friedenswelt der Kinder durch

Krieg und Kriegsgeſchrei zu zertrümmern!“ ſo erhebt
ſich wohl manche warnende Stimme. Und wahr iſt es.
Möchte man nicht ſelbſt oft hinüberflüchten auf dies
friedensſtille Eiland der Kindheit? heraus aus dem
nervenzermarternden Donner der Geſchütze und dem
ſeelenaufwühlenden Weheruf der Menſchen? Möchte
man nicht beide hände halten über die Kinder, ihren
Kopf tief in unſern Schoß betten, damit die Schrecken
der Zeit nicht an ihr Ohr dringen, damit die holden
Blüten ihres Gemütes nicht jäh zerflattern?
Ahber iſt dies möglich? Wohin ſollen wir ſie retten,
damit der Zeiten Jammer ſie nicht finde? Kaum ein
haus iſt wohl zu treffen, das nicht von Angſt und Not
und Tod umbrandet iſt. Da weint ſich eine Frau die
Kugen rot um den gefallenen Gatten, dort grämt ſich
eine Mutter um den Sohn auf vorgeſchobenem Poſten.
So mannhaft die Frauen und Mütter ihr Leid, ihre
Befürchtungen auch tragen, das Kind nimmt mit ſeinen
feinfühlenden Sinnen, mit den ſo leicht anklingenden
Saiten ſeiner Seele den Schmerz der Mutter wahr und
weint mit, und durch die Tränen hindurch ſchaut es
hinüber in ein ſchreckendunkles Land.
Und wie viele Entbehrungen muß ſelbſt das jüngere
Kind ſchon auf ſich nehmen! Ob auch die Mutter ſich
noch ſo ſehr müht, ihre kleinen Lieblinge nicht unter der
Teuerung leiden zu laſſen, ſie muß ihnen manches Lieb⸗
lingsgericht verſagen, um den hunger vom hauſe und
vom Vaterland fern zu halten. Und dann! Das Kind

mag gehen und ſtehen, wo es will, überall ſieht und
hört es den Krieg. Auch wenn es, wie in den Grenz⸗
gebieten, nicht Tag für Tag das dumpfe oder wilde
Brüllen der Kanonen hört! Auch wenn es nicht in den
Städten unausgeſetzt Soldaten ausziehen, Gefangene
und Verwundete einziehen ſieht. Wenn Beſuch ins haus
kommt, wenn die Mutter Bekannte trifft, ja, wenn die
Kinder ſpielen, überall ſteht der Krieg im Mittelpunkt
des Sinnens und Redens.
Das Kind kennt den Krieg, auch das Kind der Unter⸗
ſtufe. Er iſt auch eingebrochen in dieſe ſtille Friedens⸗
inſel. Er erfüllt der Kinder ganze Seele. Das offen⸗
bart jeder neue Morgen dem Lehrer, der der Freund
ſeiner Kinder iſt. Kaum tritt er in ihre Mitte, ſo um⸗
drängen ſie ihn und berichten, was an Wahrem und
Falſchem Kugen und Ohren aufgefaßt haben.
Die Kinder kennen den Krieg. Dann muß er auch
hinein in die Schulräume getragen werden. Schon des⸗
halb, weil Unterricht und Erziehung auf der Unterſtufe
nur dann den Fruchtboden des Seelenbinnenlebens er⸗
ſchließen, wenn ſie an Erfahrung und Umgang an⸗
knüpfen. Wie das Geſchick des Schlachtenlenkers ſich
beſonders in der ausgiebigen und zweckmäßigen Aus⸗
nützung der gegebenen Verhältniſſe äußert, ſo wird der
Lehrer ſein Ziel zu erreichen ſuchen, indem er Zeit und
Umſtände in den Dienſt ſeines erzieheriſchen und unter⸗
richtlichen Wollens ſtellt. Mit innerer Notwendigkeit
drängt ſich der Krieg auf den Stoffplan der Unterſtufe.
In der Seele auch unſerer Sechs⸗ und Siebenjährigen
wogt und wallt es von Begriffen und Gefühlen, die nach
Klärung und Kusdruck ringen. Oft ſtaunt der Lehrer
über die Fülle von neuen Wörtern, die den Kindern
von den Lippen fließen. Selbſt unſere Spracharmen
reden vom Schützengraben, vom Zweidecker, von Schrap⸗
nells, von Patronen u. a. Sie ſingen: „dDeutſchland,
Deutſchland über alles“ und „Lieb Vaterland, magſt
ruhig ſein, feſt ſteht und treu die Wacht, die Wacht am
Rhein.“ Allerdings weiß der erfahrene Lehrer, daß
Kinderworte oft nur Spielmünzen ſind. Und ſo iſt es
auch mit manchem kriegstechniſchen Kusdruck, den das

ſchrieb
einen
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nd
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daß
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das

— 7 —

Kind im Munde führt. Aber es finden ſich darunter
auch manche vollwertige Stücke und manches gußfähige
Erz. Pflicht des Lehrers iſt es, dieſen Schatz zu heben,
das Erz in Gold umzuſchmelzen und leere Hülſen mit
Inhalt zu füllen.
Das iſt ja nun keine allzu leichte Sache; denn in den
weitaus meiſten Fällen ſteht die wirkliche Anſchauung
nicht zu Gebote. Und auch die ſonſtigen Hilfsmittel ver⸗
ſagen leicht. Nur ſorgfältige Überlegung zeigt hier den
Weg von dunklen Ahnungen zu klaren, deutlichen An⸗

ſchauungen. Dem Wort des Lehrers wird bei dieſen Er⸗

läuterungen eine große Rolle zufallen. Soll aber nicht
Scheingold erzeugt werden, Mundfertigkeit der Kinder
ohne ſinnliche Unterlage, dann muß der Lehrer ſeine
Worte auf die Goldwage legen. Der Einzelausdruck,
die Wendungen, der Satzbau müſſen kindesgemäß ſein,
d. h., ſie müſſen ohne große Mühe in den Kindern die
entſprechenden Sachvorſtellungen wecken. Jede hem⸗
mung im Tauſchgeſchäft von Wort und Sache ruft
Lücken im Gedankenzuſammenhang hervor und unter⸗
gräbt den ſichern Kufbau des Gedankengebäudes. Der
Unterricht ſoll alſo mit dem Wortvorrat der Kinder
arbeiten, aber er ſoll ihn auch mehren. Dieſe Pflicht
der Bereicherung des Wortſchatzes wird bei der Be⸗
arbeitung des vorhandenen kindlichen Kriegswiſſens um
ſo dringlicher, als ſonſt oft genug der angemeſſene Kus⸗
druck nicht angewendet werden kann. Am beſten dürfte
dieſe Vermittlungsarbeit ſo vor ſich gehen, daß zunächſt
die Sache angeſchaut und dann damit der angemeſſene
KAusdruck verknüpft wird. Dieſe Veranſchaulichung kann
ja auch außer durch Gegenſtand, Bild, Zeichnung, durch
das kindlich ſchlichte Wort des Lehrers geſchehen. Hierbei
empfiehlt es ſich allerdings, das räumliche Rebeneinander
in ein zeitliches Nacheinander umzubilden, wie dies
in den folgenden Darſtellungen öfters verſucht worden iſt.
So wird nicht ein Schützengraben, ein Drahtverhau be⸗
ſchrieben, ſondern es wird erzählt, wie die Soldaten
einen Schützengraben, einen Drahtverhau herſtellen. KAuch
ein anderes Mittel iſt empfehlenswert, um Sache und
Wort zu verknüpfen. Die Wendung „das iſt eine müh⸗

ſame Arbeit“ dürfte für jüngere Kinder wenig ſuggeſtiv
ſein, nur ſchwer die entſprechenden Gedanken und Ge⸗
fühle reproduzieren. Darum wird zuerſt geſagt: „Das
machte viele Mühe“, und daran ſchließt ſich die Wieder⸗
holung des Gedankens in der nun verſtändlichen Form:
„Das war mühſam.“ Dies Wiederholen des Gedankens
und dies Nebeneinanderſtellen der beiden Ausdrücke
läßt den Kindern Zeit, ſich die Lage anſchaulich vor⸗
zuſtellen, und ſo wird eine innige Verknüpfung von
Sache und Wort herbeigeführt. Epiſche Breite iſt nirgends
mehr am Platze als auf der Unter⸗ und Mittelſtufe,
ſowohl im Intereſſe des Sacherwerbs als der Eroberung
des Wortſchatzes.
Alſo der Krieg muß ſeinen Platz auch auf der Unter⸗
und Mittelſtufe haben, weil er das Sinnen und Trachten
auch der jüngſten Schüler gefeſſelt hält, weil die täglichen
Erfahrungen Klärung und Vertiefung verlangen, weil
dieſe Beſprechungen eine leichte und erfolgſichere Be⸗
reicherung des Sachwiſſens und Wortwiſſens herbeiführen.
Vor allem aber, weil die Gedanken⸗, Gefühls⸗ und Willens⸗
werte der Zeit unbedingt der Zukunft erhalten werden
müſſen. Dies iſt um ſo leichter möglich, je tiefere und
nachhaltigere Eindrücke die Kinder von den Zeitereig⸗
niſſen empfangen. Sie ſollen etwas erleben von der
großen Zeit, und zwar ſo innig als möglich, damit die
Schickſale der ſpäteren Jahre ſie nicht überwuchern können.
Auf dieſe Erlebniſſe wollen wir ja die Ausweitung der
Macht und Größe unſeres Volkes, die Verinnerlichung
und Kusgeſtaltung der deutſchen Art aufbauen. Iſt
doch gerade das heranwachſende Geſchlecht zur Löſung
großer und ſchwerer Aufgaben berufen. Alſo muß die
Schule einen guten Grund legen. Und dies gelingt am
beſten dann, wenn wir den Kindern zu Erlebniſſen ver⸗
helfen. Alſo nicht bloß Sachbildung, ſondern auch mög⸗
lichſtes Erlebenlaſſen der Gefühls⸗ und Willenswerte
der Zeit. Allerdings werden wir das Grauenerregende,
das Entſetzliche von unſeren Kindern möglichſt fern⸗
halten und nur das aufnehmen, was notwendig iſt,
den Kindern eine Ahnung von den Schrecken des Krieges
aufgehen zu laſſen.

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— 9 —

Ich habe nun im Nachfolgenden verſucht, eine Zu⸗
ſammenſtellung von Stoffen zu geben, die auf der
Unterſtufe dargeboten werden können. Vollſtändigkeit
iſt nicht beabſichtigt geweſen. Ich weiß wohl, daß es
noch eine Fülle von Stoffen gibt, die innerhalb des kind⸗
lichen Apperzeptionsbereiches liegen. Mir kam es in
erſter Linie darauf an, die Art der Darbietung und Be⸗
arbeitung an einigen wenigen Beiſpielen zu zeigen.
Wenn ich den Darbietungen, wo es immer ging, ein
perſönliches Gepräge gegeben habe, ſo glaube ich damit
am beſten der kindlichen Weſensart Rechnung getragen
zu haben. Lehrt doch die Beobachtung jüngerer Kinder
unzweideutig, daß ſie Perſonen oder als Perſönlichkeiten
apperzipierten Tieren, Pflanzen und Dingen viel größeres
Verſtändnis und Intereſſe entgegenbringen als objektiv
dargebotenen Sachen und Ereigniſſen. Die Darbietungen
tragen das Gepräge meiner pädagogiſchen Anſchauungen.
Ich bin der Meinung, daß beſonders
auf der Unterſtufe die einzelnen Be⸗
lehrungen nicht zuſammenhanglos ne⸗
beneinander herlaufen dürfen, wenn
ſie nachhaltigen Einfluß auf die Ge⸗
ſtaltung des kindlichen Geiſtes⸗ und
Willenslebens gewinnen ſollen. Sie
müſſen organiſche Teile eines größeren Ganzen ſein.
Darum habe ich den Stoff nicht in Sonderkapiteln im
Sinne der ſonſt viel gebräuchlichen Hilfsbücher für den
Anſchauungsunterricht geboten. Alſo nicht in Einzel⸗
lektionen über das Gewehr, über den Schützengraben,
über die Feldpoſt, über die Schleichwache uſw. Vielmehr
verſuchte ich das Wiſſenswerteſte vom Krieg in eine
Reihe zuſammenhängender Stoffe zu verweben. Daran
ſchließen ſich dann leicht die notwendigen ſachlichen
Belehrungen, denen das Intereſſe der Schüler nicht
fehlen dürfte, da auf ſie das durch die Erzählung ge⸗
weckte Luſtgefühl überſtrahlen wird.
Eine notwendige Solge dieſer Art der Darbietungen
wird ſein, daß die dargebotenen Stoffe nicht in wenigen
Stunden verarbeitet werden können. Die meiſten werden
vielmehr Wochen hindurch den Gedankenkreis der Kinder

— 10 —

beſchäftigen, ihre Kufmerkſamkeit und ihr Intereſſe feſſeln.
Kuch noch nach dem Frieden. Allerdings läßt ſich die Ver⸗
mittelung der Stoffe verſchiedenartig geſtalten. Es dürfte
kaum etwas dagegen zu erinnern ſein, wenn die eine oder
andere der folgenden Erzählungen den Kindern bloß als
Erzählung geboten wird. In dieſem Falle empfiehlt
es ſich, den Stoff jedesmal in derſelben Sorm zu bieten.
Aber beſonders fruchtſchaffend wird es ſein, wenn die
einzelnen Abſchnitte möglichſt vielſeitig durchgearbeitet
werden. Kus dieſem Grunde habe ich auch einige Stoffe
des vorliegenden Buches für die hand der Schüler in
zwei heften zuſammengeſtellt und in der Straßburger
Druckerei und Verlagsanſtalt herausgegeben. Das erſte
bringt unter dem Titel: Ich hatt' einen Kame⸗
raden (7. Kuflage, Preis 20 Pf.) die gleichnamige
Erzählung in den Kriegsſtoffen. Das zweite trägt den
Titel: VDom Kaiſer und von hindenburg (3. Kuf⸗
lage, Preis 20 Pf.). Es bietet die Stoffe: 1. Warum
wir Krieg haben. 2. Von unſerm Kaiſer. 3. Von
hindenburg. Der letztere Stoff iſt nicht in dieſe Stoff⸗
darbietung mit aufgenommen worden. Beide Büchlein
haben, wie die Kuflagezahl und die mir zugegangenen
Briefe von Schulbehörden, Lehrern und Schülern aus
allen Teilen Deutſchlands zeigen, großen Anklang ge⸗
funden. Hoffentlich tragen auch die weiteren Kuflagen
dazu bei, den vaterländiſchen Geiſt unter unſerer Schul⸗
jugend zu pflegen.
Die einzelnen Teile dieſer 3zwei Büchlein ſind dort,
wo ſie als Klaſſenlektüre das Leſebuch der Unter⸗ und
Mittelſtufe ergänzen, natürlich unter Wahrung des Zu⸗
ſammenhangs, als kleine Ganze für ſich zu betrachten,
wobei die Fingerzeige, die dies Buch bringt, manchem
Lehrer 3zweckmäßige Anregungen bieten dürften. Selbſt⸗
verſtändlich brauchen nicht alle Kufgaben verarbeitet zu
werden, ebenſo wenig, als ich der Meinung bin, daß
der Lehrer, der in ſeiner Schule wurzelt, nicht noch
zweckmäßigere und für ſeine Schule noch wertvollere
Kufgaben als die angegebenen finden wird.
KAus der Überzeugung heraus, daß das Tun, das
dramatiſche Geſtalten, das Kusmalen nicht nur das

werder
chro!
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des
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lius h
teiches

— 11 —

Verſtändnis des Stoffes am beſten fördern können,
ſondern am ſicherſten den Zugang zum Seelen⸗
innern eröffnen, habe ich mein hauptaugenmerk
dem Zuſammenſtellen ſolcher Aufgaben zugewendet.
Ich bin mir wohl bewußt, daß die praktiſche Ausgeſtaltung
der Aufgaben ſolchen, denen dieſe Lehrart nicht geläufig
iſt, manche Schwierigkeit bereiten wird; aber ich weiß
auch, daß der Lehrer, je länger und je mehr er ſich in
dieſe Unterrichtsweiſe einarbeitet, und daß die Schüler,
je völliger ſie ſich mit dieſer Art der Verinnerlichung
des Stoffes befreunden, um ſo mehr Sreude an dieſer
Stoffgeſtaltung gewinnen werden.
Daß ich auch ſchriftliche Kufgaben den einzelnen
Stoffen angefügt habe, wird ſicherlich den vielbeſchäftigten
Lehrern eine gewiſſe Erleichterung bieten, beſonders
ſolchen, die in der einklaſſigen Schule ſtehen. Auch die
ſchriftlichen Aufgaben bezwecken, die Vertrautheit mit
dem Stoff und ſeine Verinnerlichung zu fördern. Manche
Sätze können in ein Kriegsſchönſchreibeheft geſchrieben
werden. Wenn der Lehrer es verſteht, dies Heft richtig 3u
führen, ſo werden die Kinder dieſe Sätze nicht bloß ins
heft, ſondern auch in Geiſt und Gemüt ſchreiben, und
ſie werden auch den Daheimgebliebenen Derſtändnis
und Troſt gewinnen helfen.
Unbedingt notwendig iſt die Benutzung von Bildern.
Doch daran iſt ja kein Mangel. Alle illuſtrierten Zeitungen
bringen eine Fülle von Anſchauungsmitteln. Haupt⸗
ſache iſt, ſie zu ſammeln und richtig zu ordnen, damit
ſie jederzeit zur Hhand ſind. Auch Poſtkarten aus dem
Felde, aus den zerſtörten Teilen Oſtpreußens und des
Elſaß leiſten vorzügliche Dienſte. Beſonders wertvoll
ſind die Kriegsausgaben des Daheim, des Uni⸗
verſums, der Woche. Genannt ſollen weiterhin
werden: Die Illuſtrierte Weltkriegs⸗
chronik der Leipziger IJlluſtrierten
Zeitung (J. J. Weber, Leipzig), Die Geſchichte
des Völkerkrieges (hermann sSchaffſtein, Cöln
a. Rh.), Der Dölkerkrieg von C. H. Baer (Ju⸗
lius Hoffmann, Stuttgart). Ein faſt unüberſchaubar
reiches Bildermaterial in hervorragend guter Aus⸗

führung und zu verhältnismäßig billigem Preiſe bieten
die Montanusbücher: Um Vaterland und Frei⸗
heit (2500 Wirklichkeitsaufnahmen aus dem Kriege),
deutſche heerführer in großer zZ eit,
Oſterreich⸗Ungarn im Weltkrieg. End⸗
lich gibt es bereits eine Reihe ſchöner Künſtlerſtein⸗
zeichnungen. So im Verlag Franz Schneider in
Berlin⸗Schöneberg: 1. Es brauſt ein Ruf wie Donner⸗
hall. 2. Stilles heldentum. 3. KAuf Vorpoſten an der
Maas. 4. Gebet vor der Schlacht. 5. Der Oſtpreußen
Dank an ihren Befreier. 6. Der Sieger von Antwerpen.
7. Die Emden. 8. Weihnachten in Seindesland. Auch
der bekannte Verlag von R. Voigtländer in
Leipzig hat drei Künſtlerbilder herausgegeben: 1. Aus⸗
zug. 2. Landſturmmänner auf der Wacht. 3. Ein Feld⸗
lager im Winter. Alſo an Bildern fehlt's nicht. Wohl
dem, der ſolche anſchaffen kann und ſie recht zu beleben
verſteht.
Kriegszeit iſt eine Leidenszeit für die betroffenen
Völker. Sie ſoll und kann aber zu einer noch viel größeren
Segenszeit werden. Dies Büchlein möchte das Seinige
dazu beitragen, daß die Quellen der höhe hineinge⸗
leitet werden in die jugendlichen Seelen, daß unſer Volk
dereinſt dieſen ſchweren Krieg als Führer zum Licht⸗
land ſegnen möge.

Karl König.

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1.

1. Ich hatt' einen Kameraden.

J.
Kusführliche Darbietung.

Wie Karl und Gottfried gute Ka⸗
meraden wurden. In einem Dorfe wohnten
zwei gute Kameraden, Karl und Gottfried. Schon
als ſie noch kleine Knaben waren, ſpielten ſie gern
miteinander. In der Schule ſaßen ſie einer neben dem
anderen. Morgens holte Karl den Gottfried ab,
und wenn die Schule aus war, gingen ſie zuſammen
heim. Fröhlich lernten ſie zuſammen und fröhlich
ſpielten ſie zuſammen. Und wurden immer größer.
Dann kamen ſie aus der Schule und halfen ihren
Eltern im Garten, auf dem Felde, auf der Wieſe.
Abends aber ſaßen ſie auf der grünen Bank vor dem
hauſe Gottfrieds und erzählten ſich Geſchichten;
oder ſie ſangen ſchöne Lieder: „Der Mai iſt ge⸗
kommen“ oder „sSteh ich in finſtrer Mitternacht
ſo einſam auf der ſtillen Wacht“ oder „O Straßburg,
0o Straßburg, du wunderſchöne Stadt“. Sonntag
nachmittags gingen ſie miteinander in den Wald
und auf die Berge. Immer zuſammen und hatten
ſich immer lieber. Im ganzen Dorfe nannte man ſie
nur die guten Kameraden.
Wie die guten Kameraden Soldat
wurden. Da kam der Krieg. An das Gemeinde⸗
haus wurde ein großer Zettel angeklebt. Darauf
ſtand, wer in den Krieg mußte. Auch Karl und
Gottfried mußten mit. Ihr DVater und ihre Mutter
weinten, als ſie fortgingen. Sie aber weinten nicht.
Ihre Kugen waren ſo hell wie die Sonne. So
freuten ſie ſich, daß ſie mitdurften. Sie ſangen:

„Deutſchland, Deutſchland über alles, über alles
in der Welt!“ und „Feſt ſteht und treu die Wacht,
die Wacht am Rhein!“ So lieb hatten ſie Deutſch⸗
land; denn Deutſchland war ja ihr Daterland.
Stolz reiſten ſie in die Stadt. In der Kaſerne, wo
die Soldaten wohnen, bekamen ſie die Soldaten⸗
kleider. Die nennt man Uniform. Die Uniform
für den Krieg iſt ſo grau wie das Feld. Sogar der
Helm iſt grau, und die Knöpfe an der Uniform glänzen
nicht. Darum nennt man die Soldaten manchmal
ganz kurz: Die Seldgrauen.
Wwie ſie das Soldatſein lernten.
Nun mußten ſie das Soldatſein lernen. Das war
nicht leicht. Sie mußten lernen marſchieren in
Schritt und Tritt, laufen, ſich auf den Boden werfen,
aufſpringen ſo ſchnell wie der Blitz, über Gräben
ſpringen und noch vieles andere. Abends waren ſie
dann ſo müde, daß ihnen manchmal der Rücken und
die Beine und die Arme weh taten. Aber ſie murrten
nicht. Sie wollten ja tüchtige Soldaten werden.
„Wie ſie das Gewehr kennen lernten.
Als ſie ſchon viel gelernt hatten, da bekamen ſie
eines Tages die Slinten. Nein, keine Flinten, Ge⸗
wehre. Die haben ſie aber genau angeſchaut;
denn ein Gewehr hatten ſie noch nie in der Hand.
Und der Unteroffizier erklärte ihnen das Gewehr:
„Ein Teil des Gewehres iſt aus Holz, das iſt der
Gewehrſchaft. hHinten iſt der Gewehrſchaft breit
und ſchwer. Das iſt der Gewehrkolben. Wenn man
ſchießen will, hält man den Gewehrkolben an die
Schulter. So! Kuf dem Gewehrſchaft liegt eine
Röhre, die iſt aus Stahl, und inwendig iſt ſie hohl.
Sie heißt Lauf. Durch dieſe Röhre läuft die Kugel.
hinten am Lauf iſt das Schloß. Seht, da iſt ein
Griff. Wenn man ihn nach links dreht, dann iſt der
Lauf offen; dreht man ihn wieder nach rechts,
dann iſt der Lauf verſchloſſen. Unten am Schloß
iſt ein Abzug. Wenn man daran drückt, dann geht
der Schuß los. hinten am Gewehrſchaft iſt ein
Riemen. Er iſt aus Leder und heißt Gewehrriemen.

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— 15 —

Mit dem Gewehrriemen hängt der Soldat das
Gewehr um die Schulter, ſo wie es der Jäger oft
macht.“ Als der Unteroffizier ihnen das Gewehr
ſo erklärte, da haben ſie gut aufgepaßt, und dann
lernten ſie das Gewehr gut halten und gut zielen
und gut ſchießen.

Wie ſie laden und ſchießen lernten.

Das Schießen iſt leicht, aber das Treffen iſt ſchwer.
Darum mußten ſie viel üben, zuerſt ohne Kugeln,
dann mit falſchen Kugeln und dann mit rechten.
Aber die Kugeln heißen bei den Soldaten nicht
Kugeln, ſondern Patronen. Seht, hier iſt eine
Patrone! Sie iſt länglich und ſteckt in einer Hülſe.
Unten in der Hülſe iſt Pulver. Mit dieſer Patrone
wird das Gewehr geladen. Der Soldat macht das
Gewehrſchloß auf, ſteckt fünf Patronen in das Schloß
und verſchließt den Lauf wieder. Jetzt iſt das Ge⸗
wehr geladen, und der Soldat kann ſchießen. Er
legt nun das Gewehr an die Schulter und drückt
am Abzug. Da geht der Schuß los. Das Pulver in
der Hülſe entzündet ſich, es brennt, und ſchleudert
die Patrone durch den Gewehrlauf weit, weit fort.
Und wenn ein Franzoſe oder ein Ruſſe oder ein Eng⸗
länder von der Patrone getroffen wird, dann ver⸗
wundet ſie ihn, ſchlägt ihm eine Wunde ins Bein,
in den Arm, in den Kopf, in den Leib, in die Bruſt
oder in den Rücken. Das Blut läuft ihm dann aus
der Wunde, und er kann nicht mehr kämpfen. Oft
müſſen die Soldaten, die von einer Kugel getroffen
werden, gleich ſterben.
wie ſie in unſere Berge zogen.

Als Gottfried und Karl gut marſchieren, laufen

und ſpringen konnten, und als ſie gelernt hatten,
wie man das Gewehr lädt und gut ſchießt, zogen ſie
in den Krieg mit vielen, vielen andern Soldaten.
Sie kamen zuerſt in die Eiſenbahn. Und die Eiſen⸗
bahn führte ſie in unſere Berge, in die Vogeſen.

Wie ſie den Krieg kennen lernten.

Bald hörten ſie, daß in den Bergen Krieg war;
denn die Kanonen machten den ganzen Tag: Bum,

Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 2

— 16 —

bum! Es donnerte wie bei einem ſchweren Ge⸗
witter. Und die Maſchinengewehre machten: Tak⸗
taktaktak! Immer fort und immer fort. Und da⸗
zwiſchen hörten ſie auch die Gewehre ſchießen:
Piff, paff!
Und bald ſahen ſie auch, daß Krieg war.
Als ſie eben durch ein Dorf marſchieren wollten,
da kam eine Kanonenkugel. Die ſauſte durch die Luft
und fuhr in das Dorf. Zuerſt riß ſie einem haus
das ganze Dach weg, daß man in den Speicher
hineinſehen konnte. Dann ſchlug ſie in das haus
gegenüber ein. Mitten durch die Mauer. Und
dann zerſprang ſie in viele Stücke. Und das ganze
haus flog in die Luft, die Steine der Mauer, die
Ziegel vom Dache, die Stühle und die Tiſche und
die Betten. Kuch die Kühe im Stalle und die Leute
im hauſe flogen in die Luft. Das war ganz fürchter⸗
lich. Gottfried und Karl mußten weinen, als ſie
dies Unglück ſahen. Und das ging ſo ſchnell. Eben
ſtand da noch ein ſchönes haus, und jetzt ſah man
nur noch einen haufen Steine und dazwiſchen
Kleider und Stühle und Betten und Bäume und
Tiere und Menſchen. Und die Tiere und die Menſchen
ware alle tot. Das war der Krieg.
. Wie ſie durch ein zerſchoſſenes Dorf
marſchierten. Sie kamen noch durch ein
Dorf, das war faſt ganz zuſammengeſchoſſen. Da
wohnten keine Leute mehr. Von den häuſern
ſtanden nur noch Mauern. Kuch die Kirche war
zerſchoſſen. Und die Glocke lag am Boden, mitten
zwiſchen Steinen, Ziegeln und Balken in einem
Trümmerhaufen. Und wie ſahen die Acker und
Gärten aus? Die Gartenzäune lagen am Boden,
der Boden war ſo zerſtampft von den Menſchen
und Pferden, daß er hart war wie die Tenne in der
scheune. Und die Apfelbäume und die Birnbäume
und die Kirſchbäume, die lagen am Boden und
ſtreckten ihre Wurzeln in die höhe. Als Gottfried
und Karl dieſe Verwüſtung ſahen, da gaben ſie ſich
die hand und ſagten: „Wir wollen tapfer kämpfen,

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10.

— 17 —

damit die Franzoſen nicht in unſere heimat kommen
und unſer Dorf ſo zerſtören können.“
Wie ſie einen Schützengraben bau⸗
ten. Und weiter marſchierten ſie den Berg hinauf.
Da hieß es auf einmal: „halt! hier bleiben wir.“
Mitten im Wald wohnten ſie jetzt. Und der herr
hHauptmann ſagte zu ihnen: „hier müſſen wir jetzt
einen Schützengraben bauen.“ Sie ſtellten ihre Ge⸗
wehre zuſammen, legten ihren Torniſter ab auf den
Waldboden, und dann ſtellten ſie ſich in einer
langen Reihe auf. Jeder hatte einen kleinen Spaten,
und nun fingen ſie an zu graben und zu ſchaufeln.
hei, wie ging das flink! Die ausgegrabene Erde
ſetzten ſie vor dem Graben ſchön auf, ſo entſtand
ein Damm, eine Böſchung. Unermüdlich gruben ſie,
und der Graben wurde immer tiefer und breiter
und die Böſchung immer höher. Als der Abend kam,
da war der Schützengraben ſchon ſo tief, daß ſie
Rergah ehen und gehen konnten, ohne daß man
ie ſah.
Wie ſie einen Drahtverhau machten.
„Aber“, ſagte der herr Hhauptmann, „wir ſind
noch nicht genug geſchützt. Wenn viele Franzoſen
kämen, dann könnten wir ſie nicht ſo leicht ab⸗
wehren, und ſie kämen ſchnell in unſere Schützen⸗
gräben. Wir müſſen machen, daß ſie nicht in unſere
Schützengräben kommen können.“ Da haben ſie
Drahtverhaue vor die Schützengräben gemacht. Sie
haben im Wald Bäume umgehauen und haben
aus den dicken Aſten feſte Pfähle gemacht. Die
haben ſie dann in den Boden geſchlagen, ganz feſt.
Und über dem Boden waren die Pfähle noch viel
höher, als ihr groß ſeid. Aber nun kommt erſt die
hauptſache. Ihr kennt die Drahtzäune in unſerem
Dorfe. Viele haben am Draht noch ſpitze, eiſerne
Stacheln. Solcher Draht heißt Stacheldraht. Seht,
hier iſt ein Stück Stacheldraht! Wer über einen ſolchen
Zaun hinüberklettern will, der zerreißt ſich die
Kleider und die hände und die Beine. Da bleibt
man lieber weit davon weg. Nun ſolchen Stachel⸗

11.

12.

— 18 —

draht nahmen unſere Soldaten und banden ihn
zwiſchen die Pfähle, in die Kreuz und Quere.
Das war ein ſolches Durcheinander von Stachel⸗
drähten, daß kein Franzoſe oder Engländer durch⸗
kommen konnte.
Wie ſie den Schützengraben feſt
machten. Aber nun gab's neue Arbeit. In
einer Nacht hatte es geregnet, und da waren die
Wände des Schützengrabens da und dort einge⸗
fallen. Da holten die Soldaten neue Pfähle im
Walde und ſchlugen ſie in den Boden der Schützen⸗
gräben gegen die Wände, und die dünnen Zweige
flochten ſie 3wiſchen die Pfähle. n manchen Stellen
bauten ſie eine Mauer. Jetzt waren die Wände
ganz feſt und rutſchten nicht mehr. Und auf den
Boden legten ſie ganz nahe nebeneinander auch
Pfähle, daß ſie gut gehen konnten und nicht aus⸗
rutſchten im naſſen Boden.
wie ſie ſich eine Wohnung bauten.
Aber wo wohnten denn Gottfried und Karl? Da
waren doch keine häuſer und keine hütten? Aber
die Soldaten wußten ſich ſchon zu helfen. Zuerſt
machten ſie es ganz einfach. Wenn es Abend wurde
und der Schlaf kam, dann wickelten ſie ſich in ihren
Mantel und legten ſich auf den Boden. Ja, gerade
auf den Boden. Und ihren Kopf legten ſie auf den
Torniſter. Der war ihr Kopfkiſſen. Gelt, ſo hättet
ihr nicht ſchlafen mögen auf dem harten Boden
mitten im Walde? Ja, ſo iſt es halt im Krieg.
Als der Schützengraben und die Drahtverhaue
fertig waren, da hatten ſie mehr Zeit, und da haben
ſie ſich Zimmer gebaut. Aber wißt ihr wo? Im
Schützengraben. Sie gruben in die Wände des
Schützengrabens tiefe Löcher, ſo hoch und ſo breit
wie ein niedriges Dachkämmerchen. Aber Senſter
gab es keine; denn die Zimmer waren ja unter
der Erde. Gottfried und Karl machten es ſich recht
bequem in ihrem Schützengrabenkämmerchen. Zu⸗
hauſe hatten ſie immer gern gearbeitet mit Säge
und Beil und dem sSchnitzelmeſſer. Das konnten

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13.

14.

15.

— 19 —

ſie jetzt gut brauchen. Sie machten ſich einen Tiſch
und eine Bank. „An der Wand müſſen aber auch
Bilder hängen,“ ſagten ſie. Da hängten ſie die
Bilder auf vom Kaiſer und vom Kronprinzen, und
auch der hindenburg fehlte nicht.
Wie es doch immer gefährlich war.
Faſt wäre es nett, gemütlich geweſen; aber doch
nur faſt; denn Tag und Nacht hörten ſie ſchießen,
und oft mußten ſie Wache ſtehen und acht geben,
daß die Franzoſen nicht auf einmal kommen und
über ſie herfallen. Nicht einmal in der Nacht hatten
ſie Ruhe. Oft geſchah es, daß ſie ſich müde und matt
niederlegten auf ihr hartes Lager. Aber kaum
ſchliefen ſie, da wurden ſie geweckt, und ſie mußten
mit ihren Gewehren und Patronen in die Schützen⸗
gräben; denn die Franzoſen wollten ſie überfallen.
Und nun wurde geſchoſſen: Piff, paff! die ganze
Nacht hindurch. Erſt am Morgen konnten ſie dann
ein bißchen ſchlafen. So ging es fort, Tag für Tag.
Wie ſie ſich freuten, wenn die FSeld⸗
poſt Briefe und Liebespakete brach⸗
te. Manchmal gab es große Freude im Schützen⸗
graben. Das war dann, wenn die Feldpoſt kam.
Sie brachte Briefe und Pakete von Dater und Mutter,
von Schweſter und Bruder, von Frau und Kind.
Die Soldaten ſtanden um die Seldpoſt, wie die
Kinder um die Mutter, wenn ſie vom Markt heim⸗
kommt und etwas Gutes mitgebracht hat. Kuch
Gottfried und Karl liefen geſchwind herbei und
warteten, ob ihr Name gerufen wird. Das war
dann jedesmal eine Freude, wenn der Briefträger
rief: „Gottfried! Karl!“ Einmal gab es einen
Brief, ein andermal ein Päckchen. Dann lehnten
ſie ſich an einen Baum, oder ſie ſetzten ſich auf einen
Stuhl und öffneten den Brief oder das Paket.
Und freuten ſich über alles; ich kann gar nicht
ſagen, wie ſehr ſie ſich freuten.
Warum zwei Soldaten weinten,
wenn die Feldpoſt kam. Und ringsum
freuten ſich alle, die einen Brief oder ein Paket

16.

— 20 —

erhalten hatten. Ja, da war ein Vater in dem

Schützengraben von Gottfried und Karl, dem liefen

manchmal die Tränen die Backen herunter, wenn
er einen Brief bekam; denn da lag immer ein
Briefchen drin von ſeinem kleinen Buben Werner.
Dieſer Bub war ſo alt wie ihr. Er ſchrieb: „Lieber
Papa! Wann kommſt du wieder zu mir? Die Mama
weint oft und ich auch. Ich habe dich lieb und denke
immer an dich. Ich bete zum lieben Gott für dich.
Ich ſende dir viele, viele gute Küßlein. Dein lieber
Bub Werner.“ Gelt, jetzt wißt ihr, warum der
Soldat weinte? Habt ihr auch ſchon eurem Papa
geſchrieben?
Und da war noch ein anderer. Der weinte auch
manchmal; aber ganz heimlich. Er hatte keinen
Vater und keine Mutter, keine Schweſter und keinen
Bruder, keine Frau und keine Braut. Gar nie⸗
manden hatte er, der an ihn dachte. Und darum er⸗
hielt er keinen Brief und kein Paket. Wenn die
Feldpoſt kam, ſo ging er ſchon gar nicht heraus aus
ſeinem Schützengraben. Gottfried und Karl gaben
ihm wohl immer etwas von ihrem Liebespaket:
Wurſt, Speck und Zigarren. Und das freute ihn
ja auch; aber er würde ſich noch mehr freuen,
wenn er ſelber einmal einen Brief und ein Feld⸗
poſtpaket bekäme.
Wie ein deutſcher Slieger z3u den
Franzoſen flog. Als Karl und Gottfried
wieder einmal glücklich in ihren Briefen laſen, da
hörten ſie ein gar gewaltiges Surren in der Luft.
Sie duckten ſich ſchon, wie ſie es immer taten, wenn
eine Kanonenkugel über ſie hinwegſauſte. Aber
das Surren kam nicht von einer Kanonenkugel.
Sie ſchauten nach links, ſie ſchauten nach rechts
und ſahen nichts. Kuf einmal rief Karl: „Das iſt
eine Slugmaſchine!“ Und richtig, hoch über dem
Wald eilte wie ein großer Vogel die Slugmaſchine
durch die Luft. Schnell holten ſie die Gewehre, um
auf den böſen Vogel zu ſchießen; denn ſie meinten,
es ſei ein franzöſiſcher Flieger. Aber da rief Gott⸗

ie
us
en

17.

18.

— 21 —

fried: „Nicht ſchießen, es iſt ein deutſcher Slieger.
Unten ſieht man das Eiſerne Kreuz. Daran erkennt
man ja die deutſchen Slieger.“ Da ſchoſſen ſie nicht,
und die Flugmaſchine flog weiter über den Berg,
zu den Franzoſen hinüber. Was wollte ſie denn dort?
Was der Slieger erkundet hat. Nach
einer Stunde ſahen ſie den Slieger wieder zurück⸗
kommen. Er flog in das Dorf, wo der General
wohnte. Dort ging er nieder, und der COffizier, der
in der Flugmaſchine war, lief, ſo ſchnell er konnte,
zu dem General und erzählte ihm, was er geſehen
hatte: „Die Franzoſen haben oben auf dem Berg
viele Schützengräben, und weit von hinten her
kommen noch viele Regimenter von Franzoſen, die
wollen alle auf den Berg. Sie bringen auch viele
NKanonen mit. hier auf dieſer Karte habe ich Zeichen
gemacht, wo die Schützengräben der Sranzoſen ſind.
Hier haben ſie Kanonen eingegraben. Und hier
auf dieſer Straße kommen die neuen Regimenter
der Franzoſen her.“ Das alles hatte der Cffizier
in ſeiner Flugmaſchine geſehen, erkundet. Und das
war gut; denn nun wußte der General, daß die
Franzoſen die Deutſchen überfallen wollten. Aber
es ſollte ihnen nicht gelingen.
Wie Kanonen auf den Berg gebracht
wurden. Der General ließ auch noch Soldaten
und Kanonen kommen. Die Soldaten waren bald
oben auf dem Berg. Aber die Kanonen hinauf⸗
zubringen, das machte viele Mühe, das war müh⸗
ſam; denn ſie ſind ſehr ſchwer. Acht und zehn
Pferde wurden vor jede Kanone geſpannt, und die
Kanonenſoldaten, die Kanoniere, mußten auch noch
ſchieben und ziehen. Das war eine Arbeit! Aber
hinauf kamen ſie doch. Oben hatten die Soldaten
ſchon große Löcher gegraben, und da wurden die
Kanonen hineingeſtellt. Darüber wurden große
Zweige gelegt, daß die Slieger der Feinde ſie nicht
ſehen konnten. Und dann wurden die Kanonen⸗
kugeln gebracht. Das ſind aber Kerle! Ihr hättet
ſie nicht tragen können, ſo ſchwer ſind ſie. Manche

19.

20.

von dieſen Kugeln heißen Schrapnells, andere heißen
Granaten. Die Schrapnells zerſpringen ſchon in der
Luft, ehe ſie auf den Boden aufſchlagen, die Gra⸗
naten platzen erſt, wenn ſie aufſchlagen. Als alle
Kanonen aufgeſtellt waren, da freuten ſich die Sol⸗
daten und ſagten: „So, jetzt ſollen die Franzoſen nur
kommen. Jetzt ſind wir gut vorbereitet.“
Die Karl und Gottfried ſich zu
einem gefährlichen Gang als Schleich⸗
wache melden. Dieſen Tag wird Gottfried
nie in ſeinem Leben vergeſſen. Als die Sonne
untergegangen war, rief der Hauptmann alle
ſeine Leute zuſammen und ſagte: „Ich brauche
zwei ſehr mutige Soldaten. Sie müſſen etwas aus⸗
kundſchaften. Aber es iſt ſehr gefährlich. Frei⸗
willige vor!“ Das heißt, ich will es keinem be⸗
fehlen; nur wer gern gehen will, der ſoll hervor⸗
treten. Solche Soldaten nennt man Freiwillige.
Als der Hauptmann dies geſagt hatte, wurde es
einen Augenblick ganz ſtill. Alle wußten, wenn der
herr hauptmann ſo ſpricht, dann geht es auf Leben
und Tod, dann kann man auf der sSchleichwache
leicht totgeſchoſſen werden. Darum wurde es jetzt
ſo ſtill. Karl und Gottfried ſchauten ſich an, ohne
ein Wort zu ſagen. Dann traten ſie mit feſtem
Schritt vor. Des hauptmanns KAugen wurden ganz
hell, ſie leuchteten vor Freude. „Hab mir's gleich
gedacht, daß die guten Kameraden es wagen werden.
Das iſt recht, das freut mich. Nun kommt mit mir!
Die andern können ſchlafen gehen.“

wWwelchen Kuftrag Karl und Gott⸗
fried erhielten. Der herr hauptmann
ſagte zu Karl und Gottfried, als ſie allein waren:
„Ihr geht jetzt auf Schleichwache. Verſucht, ob ihr
ganz nahe an die Schützengräben der Feinde heran⸗
kommen könnt und macht, daß ihr recht viel aus⸗
kundſchaften könnt, wie es dort ausſieht und was
die Sranzoſen machen. Die Parole heißt heute:
Straßburg. Geht jetzt gleich und Gott behüte euch!“

22.

1:
hr
in⸗
us⸗

vas
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!“

21.

22.

— 23 —

warum es gut war, daß ſie die
Parole wußten. Es war ganz dunkel, als
ſie fortgingen. Zuerſt ſchritten ſie durch den Schützen⸗
graben. Dort, wo er ein Ende hatte, kletterten ſie
heraus, und gebückt ſchlichen ſie durch den Wald.
Bald kamen ſie an den Rand des Waldes. Dort
legten ſie ſich auf den Boden und krochen auf den
Anien und dem Bauch vorwärts, daß die Wacht⸗
poſten der Franzoſen ſie nicht ſehen konnten. Auf
einmal rief eine Stimme aus dem Dunkel: „hHalt!
Wer da?“ Es war ein deutſcher Wachtpoſten.
Sie antworteten: „Schleichwache vom Regiment
138“. Der Wachtpoſten fragte weiter: „Parole!“
Sie antworteten: „Straßburg“. Da wußte der
Wachtpoſten, daß ſie deutſche Soldaten waren;
denn nur dieſe kennen die Parole. Und ſie durften
weiter. Er zeigte ihnen auch den Weg, wo ſie
durch den Drahtverhau ſchlüpfen konnten.
Wie Karl und Gottfried durch einen
feindlichen Drahtverhau ſchlüpften.
Weit drüben lagen die Feinde, die Franzoſen. Und
nur langſam kamen die Kameraden vorwärts;
denn ſie mußten meiſtens kriechen. Sie krochen von
Strauch zu Strauch. Manchmal liefen ſie auch ganz
raſch von Strauch zu Strauch. Kuf einmal kamen ſie
zum Drahtverhau der Feinde. „Wie kommen wir
jetzt da durch?“ fragte einer den andern. Da ſagte
Karl: „Wir reißen ein paar Pfähle aus und ſchlüpfen
unter dem Drahtverhau durch.“ Gottfried antwortete
„Ja, ſo geht es; aber ganz leiſe, damit uns die
Franzoſen nicht hören.“ Das war keine leichte
Arbeit, und manchmal meinten ſie, das gehe
nicht. Sollten ſie umkehren? Ja, dann hatten ſie
nichts erkundet. Das wollten doch die guten Kame⸗
raden nicht. „Nur Geduld! Wir bringen's ſchon
fertig.“ Und richtig, es ging. Zuerſt ſchlüpfte Gottfried
durch. Dann langte ihm Karl die Gewehre, und
hierauf ſchlüpfte auch Karl durch. „Jetzt aber heißt
es acht geben; denn nun kommen wir bald an den
feindlichen Schützengraben.“

23.

24.

25.

— 24 —

Was ſie erkundet haben. Richtig, da
war einer, gerade vor ihnen. Sie hörten die Fran⸗
zoſen ſprechen. Was ſollten ſie nun tun? Sie lagen
langgeſtreckt am Boden hinter einem Strauch und
ſchauten und ſchauten. In dieſem Augenblick trat
der Mond zwiſchen den Wolken durch, und ſie
konnten viele Schützengräben ſehen, und ſie konnten
auch ſehen, wie man am beſten hinein⸗ und hinüber⸗
kommen konnte. Lange lagen ſie da; denn ſie
wollten recht viel ſehen. Auf einmal ſtieß Gottfried
den Karl an und deutete mit der hand auf ein
kleines Wäldchen. Karl ſchaute dort hin. Sieh da!
Da ſtanden zwei mächtige Kanonen. Sie waren ſo
mit Zweigen und üſten bedeckt, daß die Flieger ſie
nicht erkennen, nicht entdecken konnten. Das war
eine feine Entdeckung. Fröhlich winkten die guten
Kameraden einander zu. Jetzt hatten ſie viel er⸗
kundet. Und leiſe ſchlichen ſie zurück. Es war noch
gefährlicher als vorher; denn die Nacht ging zu
Ende, und es fing an heller zu werden. Aber der
liebe Gott beſchützte ſie, und ſie kamen gut heim.
Wie Karl und Gottfried ſchön be⸗
lohnt wurden. Gleich gingen ſie zum herrn
Hauptmann und erzählten ihm, was ſie geſehen
hatten. Der war ganz glücklich, als er hörte, was
ſie geſehen, was ſie entdeckt hatten. Schnell lief
er zu einem Fernſprecher und ſprach durch den
Fernſprecher mit dem General. Als er wieder zu
Karl und Gottfried kam, ſagte er: „Der herr
General läßt euch danken. Er ſagt: Das ſind tapfere
Soldaten. Sie bekommen das Eiſerne Kreuz.“
Meint ihr, wie ſich da die beiden gefreut haben!
Noch ehe ſie ſich ſchlafen legten, haben ſie ſchnell
eine Karte heimgeſchrieben: „Freut euch mit uns!
Wir erhalten das Eiſerne Kreuz, weil wir einen
gefährlichen Gang als Schleichwache gemacht haben.
Es war ja gefährlich; aber der liebe Gott hat uns
geſchützt. Ihm wollen wir danken.“
Wie die Trommel die Soldaten zum
Streite rief. Und nun kam die sSchlacht.

2

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26.

— 25 —

Zwei Tage nach der gefährlichen Schleichwache
wachte Karl ganz früh auf. Die Sonne war noch nicht
aufgegangen. Die Trommel hatte ihn geweckt.
Gottfried ſchlief neben ihm noch ganz feſt. Karl
weckte ihn und ſagte: „Die Trommel ruft uns 3zum
Streite. AKuf, auf!“ Gottfried ſprang auf, und
raſch nahmen ſie ihren Torniſter und ihre Gewehre
— ihre Patronentaſchen hatten ſie ſchon an —
und eilten zu dem Platz, wo ſie immer zuſammen⸗
kommen mußten, wenn ſie die Trommel zum
Streite rief. Zum Sammelplatz. Der Herr Haupt⸗
mann war ſchon da und ſagte: „Die Sranzoſen
wollen uns fortjagen und unſern Berg nehmen.
Das dürfen ſie nicht. Wir gehen nicht zurück. Wir
ſtreiten mit Gott für Kaiſer und Reich. Der Kaiſer
hurra!“ Und alle riefen mit lauter Stimme:
„hurra! Hurra! Hurra!“ Das ſollte heißen: „Ja,
wir weichen keinen Schritt, und wenn wir ſterben
müſſen. Die Franzoſen dürfen unſern Berg nicht
erobern. Gott ſei mit uns und unſerm lieben
Kaiſer!“
Wie die Schlacht anfing. Raſch gingen
alle auf einer Straße hinunter, Karl und Gottfried
nebeneinander in gleichem Schritt und Tritt. Und
nun hörte der Wald auf. Drüben liefen die Fran⸗
zoſen den Berg herunter. Unſere Soldaten warfen
ſich am Rand des Waldes auf den Boden. Und nun
ging's los: „Piff, paff!“ Schuß auf Schuß. Nach
einer Weile rief der herr hauptmann: „Seiten⸗
gewehr pflanzt auf!“ Da ſteckten alle das Seiten⸗
gewehr oben auf das Gewehr. Jetzt war es ein
Bajonett. Dann rief er: „Zum Sprung auf! Marſch,
marſch!“ So ſchnell wie der Blitz ſprangen alle
Soldaten auf und liefen auf die Franzoſen zu, der
herr hauptmann an der Spitze und Karl und Gott⸗
fried hinterdrein. Und alle riefen wieder: „Hurra!
hurra! Hurra!“
Immer näher kamen ſie zu den Sranzoſen.
Und immer mehr Kugeln kamen geflogen. Da rief
der Herr Hauptmann wieder: „Hinlegen!“ In

27.

28.

29.

— 26 —

einem KAugenblick lagen alle auf dem Boden, der eine
hinter einem Baum, der andere hinter einem
Strauch, ein dritter hinter einem Stein. Und dann
fingen ſie an zu ſchießen. Keiner hätte gedacht,
daß er ſo ſchnell laden und ſchießen könnte.
Ihn hat es weggeriſſen. AKuf einmal
ſauſte es ganz furchtbar in der Luft. Eine Kanonen⸗
kugel kam geflogen und ſchlug in die Reihen unſerer
braven Soldaten ein. „Gilt es mir oder gilt es dir?“
ſo dachte Gottfried. Die Kanonenkugel zerſprang
in viele, viele Stücke, und die Stücke flogen nach
allen Seiten. Neben ſich hörte Gottfried einen
leiſen Schrei. Er ſchaut ſich einen Kugenblick um,
und ihm iſt es, als hätte ihm jemand einen Säbel
in die Bruſt geſtoßen, ſo weh tat ihm das herz.
Die Kugel hatte ſeinen guten Kameraden getroffen.
Wie die Kameraden voneinander
Abſchied nahmen. Wie tot lag Karl da!
Jetzt machte er noch einmal die Kugen auf und
ſtreckte die hand nach Gottfried aus. Er wollte
Abſchied von ihm nehmen. Sprechen konnte er nicht
mehr. Wie gern wäre Gottfried zu ihm hingeeilt,
um ihm die Wunde zu verbinden und ihm ein
gutes Wort zu ſagen; aber es ging nicht; die
Franzoſen rückten näher und näher. Er mußte
laden und ſchießen und laden und ſchießen, ſonſt
würden die Franzoſen gewinnen. Und das durfte
doch nicht ſein. Sie hatten es ja ihrem Hauptmann
und dem Kaiſer verſprochen, als ſie Hurra riefen.
Darum mußte Gottfried laden und ſchießen und
konnte dem guten Kameraden nicht einmal mehr die
Hand reichen. Während er lud, rief er ſchnell:
„Bleib du im ewgen Leben mein guter Kamerad!“

Wie die Schlacht ausging. Kaum hatte

er dies geſagt, da rief der herr hauptmann wieder:
„Zum Sprung auf! Marſch, marſch!“ Kauf ſpringen
die Soldaten, Gottfried auch, und fort geht es auf
die Franzoſen mit hurra. Lange dauerte noch die
Schlacht; aber zuletzt wichen die Franzoſen, erſt
langſam, dann immer ſchneller, ſie flohen. Die

91.

Die

30.

31.

— 27 —

Schlacht war gewonnen! Das war eine Freude!
Alle Soldaten ſangen: „Nun danket alle Gott mit
herzen, Mund und Hhänden!“ Auch Gottfried ſang
mit, dankbar für den ſchönen Sieg; aber doch
liefen die Tränen über ſeine Backen. Einer fehlte,
ſein guter Kamerad.
Wie Gottfried auf dem Schlacht⸗
felde Sanitätsſoldaten traf. Gott⸗
fried bat den herrn hauptmann, ſeinen guten
Kameraden aufſuchen zu dürfen. Das war nicht
leicht; denn viele Tote und Verwundete lagen dort,
wo ſie gekämpft hatten, auf dem sSchlachtfelde.
Auf dem Schlachtfelde ſah er Soldaten, die hatten
weiße Binden mit einem roten Kreuz am Krm.
Das waren Sanitätsſoldaten. Sie ſuchten nach den
Verwundeten. Hunde, Sanitätshunde, halfen mit
ſuchen. Wenn die Sanitätsſoldaten einen Ver⸗
wundeten fanden, dann gaben ſie ihm gewöhnlich
etwas zu trinken; denn die meiſten hatten Sieber,
und wenn man Fieber hat, ſo hat man großen Durſt.
Dann verbanden ſie die Wunden, legten den Der⸗
wundeten auf eine Tragbahre — ganz ſorgfältig,
daß ihm ſeine Wunde nicht weh tat — und trugen
ihn in ein Feldlazarett.
Wie Gottfried einen VDerwundeten
in ein Lazarett brachte. Gottfried war

zwar ſehr müde vom Kämpfen; aber er half doch

mit; denn es tat ihm weh, zu ſehen, wie die armen
Verwundeten ſo leiden mußten. Er half verbinden
und ſagte den Sterbenden manch gutes Wort. Er
traf auch einen Verwundeten, der konnte noch ein
bißchen gehen. Als er ihm zu trinken gegeben und
ihn verbunden hatte, ſagte er: „Komm, ich führe
dich ins Feldlazarett.“ Der verwundete Soldat legte
ſeinen linken Arm auf die Schulter Gottfrieds und mit
ſeiner rechten Hand ſtützte er ſich auf ſein Gewehr.
Gottfried aber faßte ihn mit dem rechten Arm um die
hüfte. So gingen ſie langſam auf das Lazarett zu.
Oft aber mußten ſie ſtehen bleiben, und oft ſtöhnte
der Verwundete, ſo weh tat ihm ſeine Wunde.

— 28 —

32. Das Gottfried im Seldlazarett

33.

alles ſah. Endlich waren ſie dort, am Ziel.
Das Feldlazarett war in einer Schule. Kuf dem
Boden lagen auf Strohſäcken die Verwundeten,
Deutſche und Franzoſen nebeneinander. Schweſtern
und Männer vom Roten Kreuz kamen und gingen.
Sie gaben den Verwundeten zu eſſen und zu trinken.
Oder ſie holten auf einer Tragbahre einen Ver⸗
wundeten und trugen ihn in ein anderes Zimmer.
Dort waren Arzte. Die ſchauten, wo die Kugel den
Soldaten verwundet hatte und holten ſie heraus.
Das tat ſehr wehe; aber es mußte ſein. Sonſt
müßten ſie ſterben. Ja, manchen Soldaten mußten
die Arzte ſogar einen Arm oder ein Bein abnehmen.
Die armen Soldaten! Nun waren ſie Krüppel.
Manche weinten und klagten; andere aber freuten
ſich, daß ſie für ihr liebes Vaterland ſo viel leiden
durften und ſie ſangen, als es ihnen wieder beſſer
ging: „Deutſchland, Deutſchland über alles.“ Das
ſind helden, gelt! Alle wurden gut verbunden und
man war lieb zu ihnen. Kuch zu den verwundeten
Franzoſen.
Die FSeldprediger gingen von einem zum
andern und beteten mit ihnen und tröſteten ſie mit
einem frommen Spruch: „harre, meine Seele,
harre des herrn — Rufe mich an in der Not, ſo
will ich dich erretten und du ſollſt mich preiſen —
Alle eure Sorge werfet auf ihn, denn er ſorget für
Euch.“ So tröſteten ſie, und alle wurden ſtille und
hofften auf Gott. Und viele wurden ſpäter wieder
ganz geſund. Alle aber wurden frohen Mutes.
Wie Gottfried ſeinem guten Ka⸗
meraden den letzten Liebesdienſt
er wies. Gottfried blieb nicht lange im Lazarett.
Er mußte doch ſeinen guten Kameraden finden.
Und nach langem Suchen fand er ihn. Einſam lag
er da im Schatten eines Baumes. So ſtill und
feierlich, als ob er ſchliefe. Die Tränen liefen Gott⸗
fried über die Backen, als er ihn ſo vor ſich liegen

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— 29 —

ſah, als wär's ein Stück von ihm. Ihm war es,
als wäre ein Teil von ihm tot. Lange ſtand er
ſo da. Dann aber rief er andere Soldaten herbei.
Sie gruben ein Grab und legten den Kameraden
hinein. Gottfried betete ein Vaterunſer, und dann
ſangen ſie: „Ich hatt' einen Kameraden.“ Gott⸗
fried machte dann ein einfaches Kreuz, ſchrieb
darauf den Namen ſeines Freundes, und darunter
ſetzte er die Worte: „Bleib du im ewgen Leben
mein guter Kamerad!“
Es war ſpät Abend geworden. Gottfried mußte
zu ſeinem Regiment. Er ging fort; aber immer
wieder ſah er ſich um nach dem Grab, in dem ein
Stück von ihm den ewigen sSchlaf ſchlief. Als er
das Grab nicht mehr ſehen konnte, ſprach er leiſe
vor ſich hin: „In der Heimat, in der heimat, da
gibt's ein Wiederſehn!“

II.
Einleitende Vorerzählung.¹)

Wie zwei gute Kameraden in den
Krieg zogen. In einem Dorfe wohnten zwei gute
Freunde, Karl und Gottfried. Die hatten ſich ſehr lieb.
Schon als ſie noch kleine Knaben waren, ſpielten ſie
gern miteinander. In der Schule ſaßen ſie einer neben
dem andern. Morgens holte Karl den Gottfried ab,
und wenn die Schule aus war, gingen ſie zuſammen
heim. Fröhlich lernten ſie zuſammen und fröhlich ſpielten
ſie zuſammen. Und wurden immer größer. Dann
kamen ſie aus der Schule und halfen ihren Eltern im
Garten, auf dem Seld, auf der Wieſe. Abends aber

¹) Dieſe einleitende Vorerzählung kann auch dort, wo das Büch⸗
lein geleſen werden ſoll, zunächſt vom Lehrer geboten werden, um
das Intereſſe der Kinder für den Stoff zu wecken. Ich weiß wohl,
daß manches dagegen ſpricht; aber ich habe damit doch gute Er⸗
fahrungen bei meinen Kindern gemacht. Und ich meine, die Praxis
geht über die Theorie.

— 30 —

ſaßen ſie auf der grünen Bank vor dem hauſe Gott⸗
frieds und erzählten ſich Geſchichten. Oder ſie ſangen
ſchöne Lieder: „Der Mai iſt gekommen“ oder „sSteh⸗
ich in finſtrer Mitternacht ſo einſam auf der ſtillen Wacht“,
oder „O Straßburg, o Straßburg, du wunderſchöne
Stadt“. Sonntag nachmittags gingen ſie in den Wald
und auf die Berge. Immer zuſammen und hatten ſich
immer lieber. Im ganzen Dorfe nannte man ſie nur
die guten Kameraden.
Da kam der Krieg. Die jungen Burſchen aus dem
Dorf gingen in die Stadt und mit ihnen auch die beiden
guten Kameraden. Dort wurden ſie Soldat, ſie erhielten
eine feldgraue Uniform — die Soldatenkleider heißen
Uniform —, eine Slinte, einen Säbel, Patronentaſchen
— das ſind Taſchen für die Kugeln — und einen Tor⸗
niſter auf den Rücken. Und dann mußten ſie lernen
marſchieren, in Schritt und Tritt, laufen, ſchießen und
noch viele andere Dinge. Als ſie das alles konnten,
zogen ſie mit vielen, vielen Soldaten in den Krieg,
die guten Kameraden, einer neben dem andern, in
gleichem Schritt und Tritt.
Sie kamen in die DVogeſen. Dort in den Bergen
wohnten ſie, manchmal in hütten, manchmal in Schützen⸗
gräben. Und drüben, auch in einem Walde, waren die
Franzoſen. Nur ein ſchmales Tal war zwiſchen ihnen.
Oft ſchoſſen die Franzoſen auf die Deutſchen und die
Deutſchen auf die Sranzoſen.
Eines Morgens ganz früh — die Sonne war noch
nicht aufgegangen — da wachte Gottfried in ſeiner
hütte auf. „Iſt das nicht die Trommel?“ — „Ja, ſie
ruft uns in die Schlacht, ſie ſchlägt zum Streite.“ Raſch
nahmen ſie ihren Torniſter und ihr Gewehr — ihre
Patronentaſchen hatten ſie ſchon an — und eilten zu
dem Platz, wo ſie immer zuſammenkommen mußten,
wenn ſie die Trommel zum Streite rief. Zum Sammel⸗
platz. Dort war ſchon der herr hauptmann. Er ſagte:
„Die Franzoſen wollen uns fortjagen und unſern Berg
nehmen. Das dürfen ſie nicht. Wir gehen nicht zurück.
Wir ſtreiten mit Gott für Kaiſer und Reich. Der Kaiſer
Hurra!“ Und alle riefen mit lauter Stimme: „Hurra!

‚⸗— — — — -- EE——

☛ ☛ – ☛ 2 —.

— 31 —

hurra! Hurra!“ Das ſollte heißen: „Ja, wir gehen
keinen Schritt zurück (weichen keinen Schritt), und wenn
wir ſterben müſſen. Die Franzoſen dürfen unſern Berg
nicht nehmen, nicht erobern. Gott iſt mit uns und mit
unſerm Kaiſer.“ Raſch gingen alle auf einer Straße
hinunter, Karl und Gottfried nebeneinander, in gleichem
Schritt und Tritt.
Und nun hörte der Wald auf. Drüben liefen die
Franzoſen den Berg herunter. Unſere Soldaten warfen
ſich am Rande des Waldes auf den Boden. Und nun
ging's los: „Piff, paff!“ Schuß auf Schuß! Nach
einer Weile rief der herr hauptmann: „Seitengewehr
pflanzt auf!“ Da ſteckten alle das Seitengewehr oben
auf das Gewehr. Jetzt war es ein Bajonett. Dann
rief er: „‚zum Sprung auf! Marſch, marſch.“ So
ſchnell wie der Blitz ſprangen alle Soldaten auf und
liefen auf die Franzoſen zu, der herr hauptmann an
der Spitze und Karl und Gottfried dicht (ganz nahe)
hinter ihm her. Und alle riefen wieder: „Hurra! Hurra!
hurra!“
Immer näher kamen ſie zu den Franzoſen. Und
immer mehr Kugeln kamen geflogen. Da rief der Herr
hauptmann wieder: „Hinlegen!“ In einem Kugen⸗
blick lagen alle am Boden, der eine hinter einem Baum,
der andere hinter einem Strauch, ein dritter hinter einem
Stein. Und dann fingen ſie an zu ſchießen. Reiner
hätte gedacht, daß er ſo ſchnell laden und ſchießen könnte.
KAuf einmal ſauſte es ganz furchtbar in der Luft. Eine
Kanonenkugel kam geflogen und ſchlug in die Reihen
unſerer Soldaten ein. „Gilt es mir, oder gilt es dir?“
ſo dachte Gottfried. Die Kanonenkugel zerſprang in
viele, viele Stücke und die Stücke flogen nach allen Seiten.
Und neben ſich hörte Gottfried einen leiſen Schrei!
Er ſchaute ſich einen Kugenblick um, und ihm war es,
als hätte ihm jemand den Säbel in die Bruſt geſtoßen,
ſo weh tat ihm das Herz: Die Kugel hatte ſeinen guten
Kameraden getroffen. Wie tot lag er da! Jetzt machte
(ſchlug er) er noch einmal die Kugen auf und ſtreckte
die Hand nach Gottfried aus. Er wollte Abſchied von
ihm nehmen. Sprechen konnte er nicht mehr. Wie gern
Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 3

— 32 —

wäre Gottfried hin zu ihm geeilt, um ihm die Wunde
zuzubinden (ſie zu verbinden) und ihm ein gutes Wort
zu ſagen; aber es ging nicht, die Franzoſen rückten näher
und näher. Er mußte das Gewehr laden und ſchießen
und ſchießen, ſonſt hätten die Franzoſen gewonnen,
und das durfte doch nicht ſein. Sie hatten es ja ſo ihrem
hauptmann und dem Kaiſer verſprochen, als ſie Hurra
riefen. Darum mußte Gottfried laden und ſchießen
und konnte dem guten Kameraden nicht einmal die
hand reichen. Während er lud, rief er ſchnell: „Bleib
du im ewgen Leben mein guter Kamerad!“ Kaum
hatte er dies geſagt, da rief der herr hauptmann wieder:
„Zum Sprung auf! Marſch, marſch!“ Auf ſpringen die
Soldaten, Gottfried auch und fort geht es mit Hurra!
auf die Franzoſen. Lange dauert noch die Schlacht,
aber zuletzt weichen die Franzoſen, erſt langſam, dann
immer ſchneller, ſie fliehen. „Die Schlacht iſt gewonnen!“
Das war eine Freude! Alle Soldaten ſangen: „Nun
danket alle Gott mit herzen, Mund und händen!“
Kuch Gottfried ſang mit, dankbar für den ſchönen Sieg;
aber doch liefen die Tränen über ſeine Wangen, er
weinte. Einer fehlte, ſein guter Kamerad.

III.
Kndeutungen zur Vertiefung des Stoffes.
NKr. 1.

Woran ſehen wir, daß Karl und Gottfried gute
Freunde waren?
Was für Geſchichten haben ſie ſich wohl erzählt?
Wir wollen die Lieder ſingen, die ſie geſungen haben.
Wer von euch hat auch einen guten Kameraden?
Dramatiſches Geſtalten: Gottfried und Karl ſitzen
auf der Bank vor dem hauſe, erzählen was ſie
heute gearbeitet haben, ſingen ein Lied, verab⸗
reden einen Spaziergang für Sonntag.
6. Schreiben: Was Gottfried und Karl als Kinder
und als Jünglinge taten (Sie ſpielten.. . ſaßen...,
holten ab, gingen heim, lernten, kamen, halfen,

—

— ,

— 55 —

erzählten, ſangen). — Was ſie den Eltern im Garten,
auf dem Feld, auf der Wieſe halfen.
Ins Schönſchreibeheft: Der Mai iſt gekommen.
O Straßburg, o Straßburg, du wunderſchöne Stadt.
Karl und Gottfried waren gute Kameraden.

Kr. 2.

Wenn möglich die Mobiliſations⸗Bekanntmachung

vorzeigen und etwas davon vorleſen.
Warum wird dieſer Zettel am Gemeindehaus auf⸗
gehängt? Was ſteht auf den Papieren, die ſonſt
wohl dort aufgehängt werden?
Welcher Mann hat auch eine Uniform? Er kommt
jeden Tag ins Dorf.
Was gehört alles zur Soldatenuniform? (Zuerſt
ohne Bild, dann mit Bild die Frage beantworten.)
Welche Farben haben ſonſt gewöhnlich die Soldaten⸗
uniformen? (Erinnerung an Soldaten aus dem
Dorf. Bilder vorzeigen.)
Warum iſt jetzt die Uniform der Soldaten grau?
(Erinnerung an die Schutzfarbe der Tiere: z3. B.
Laubfroſch. .. . Die Soldaten liegen und kriechen
oft am Boden. Die franzöſiſchen Gefangenen er⸗
zählen, daß ſie unſere Truppen oft erſt geſehen
haben, wenn ſie ganz nahe bei ihnen waren.)
Ihr wart auch dabei, als unſere Soldaten in den
Krieg zogen. Erzählt, was ihr noch davon wißt!
Wer weinte? Warum weinten ſie? Manche junge
Soldaten waren auch ſo froh und ſo ſtolz wie Karl
und Gottfried. Was ſagten ſie?
Die Knaben ſtellen ſich im Hofe Arm in Arm auf,
die Mädchen ſtehen auf der Seite, reichen die hände,
winken, wenn die Knaben ſingend abziehen.
Warum die Eltern weinten.

Woran man ſah, daß Karl und Gottfried ſich freuten.
Die Kugen der Eltern waren nicht ſo hell. Wie

waren ſie?

Warum ſie ſtolz waren? (Sie waren noch jung,

und durften doch mithelfen, ihr Daterland vor den
Feinden zu ſchützen.)

13.

14.
15.

16.
17.

Bilder anſchauen: Der Kuszug der Soldaten (Stein⸗
zeichnungen von Franz Schneider, Berlin⸗Schöne⸗
berg und von R. Voigtländers Verlag, Leipzig).
Dramatiſches Geſtalten: Der Abſchied von Vater
und Mutter.
Ins Schönſchreibheft: Deutſchland, Deutſchland über
alles, über alles in der Welt. Feſt ſteht und treu die
Wacht am Rhein. Ich liebe Deutſchland; denn es
iſt mein Daterland. Unſere Seldgrauen ſind tapfere
Soldaten.
Was Karl und Gottfried aus der Kaſerne von ihrer
Uniform nach hauſe ſchrieben.
Was ſie mit ihren andern Kleidern machen. (Be⸗
ſprechung über das Paketmachen und Fortſenden.)

Nr. 3.

Die Knaben machen alle Übungen vor, beſonders
auch das Marſchieren in Schritt und Tritt.
Unter Zuhilfenahme von Bildern wird die Bedeutung
der einzelnen Übungen zum Verſtändnis gebracht.
hier werden auch die ſpäter verwendeten mili⸗
täriſchen Befehle mehrfach, bis ſie voll verſtanden
ſind, angewandt.
Was ſie nach hauſe ſchreiben.
Ein Soldat murrt (müde, Beine. . tun mir weh).
Was die guten Kameraden ihm antworten.
Warum die Soldaten wohl lernen müſſen, ſich ſo
ſchnell auf den Boden zu werfen. (Die Frage kann
hier beantwortet werden, oder man weiſt, was ſehr
intereſſefördernd iſt, darauf hin, daß ſie dies ſpäter
lernen werden.)
Warum ſie lernen müſſen, aufzuſpringen, ſo ſchnell
wie der Blitz (wie vorher).

Nr. 4.

Zur Beſchreibung iſt ein Kindergewehr mitzubringen.
Natürlich iſt dann dieſes zu beſchreiben und die
KAbweichungen vom Militärgewehr ſind anzugeben.
Ferner ſind Bilder, Zeichnungen zur Derdeutlichung
zu verwenden. Iſt Einquartierung im Dorfe, ſo ſind

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— 35 —

die Kinder anzuhalten, ſich das Gewehr genau
anzuſehen. Dabei iſt nachdrücklichſt davor zu warnen,
allein ein ſolches Gewehr in die hand zu nehmen
und damit zu ſpielen. Auf abſchreckende Unfälle
iſt hinzuweiſen.
Die Kinder malen ein Gewehr aus dem Kopf und
nach der Tafelzeichnung des Lehrers. In letzterem
Falle nach Diktat. Ferner können geformt werden:
Gewehr, Seitengewehr, helm... Die Ausrüſtungs⸗
gegenſtände können auch aus Papier ausgeſchnitten
und bemalt werden. .
Einige Anaben führen verſchiedene Übungen mit
dem Kindergewehr oder mit einem Stocke aus:
Anlegen, laden, zielen, ſchießen, auf der Schulter
tragen, umhängen, präſentieren, aufpflanzen des
Seitengewehrs....
Dieſer Abſchnitt iſt auf Grund der Anſchauung zu
entwickeln, nicht vorzutragen. Zuerſt geben die
Kinder an, was ſie ſehen; dann folgen die Er⸗
gänzungen durch Zeigen des Unbeachteten. Die
neuen Namen ſind durch allerlei Übungen gut ein⸗
zuprägen: 3. B. Nennt die Teile des Gewehrs?
Wodurch läuft die Kugel? Was muß der Soldat tun,
wenn er ſchießen will (laden, anlegen, zielen, ab⸗
drücken)? . .
Dieſe Namen ſind auch alle zu ſchreiben, dgl. die
Tätigkeiten beim Schießen.
Was iſt aus Stahl (aus Holz, aus Leder) am Gewehr?

Nr. 5.

Die Patronen ſind in natürlicher Größe anzuzeichnen,
in Bildern, ev. auch in Wirklichkeit vorzuzeigen,
nachzuzeichnen, zu formen.
Die Kinder ſind hinzuweiſen auf die Gefahren.
Nicht damit ſpielen. Abgeben, wenn ſie welche finden.
Kuch hier erſt entwickeln, dann erzählen.
Warum müſſen die Soldaten zuerſt ohne Kugeln
ſchießen lernen?
Wozu das gut iſt, daß der Soldat gleich fünf Patronen
auf einmal in das Schloß ſtecken kann.

— 36 —

6. Was darf in der Patrone nicht fehlen, wenn der
Schuß losgehen ſoll?
7. Kufſchreiben: Ein Soldat gibt die einzelnen Tätig⸗
keiten beim Laden und Schießen an. (Ich drehe
den Griff am Schloß nach links; der Lauf iſt offen.
Ich hole fünf Patronen aus der Patronentaſche.
Ich ſtecke die Patronen in den Lauf. Ich drehe
den Griff nach rechts. Der Lauf iſt verſchloſſen.
Ich lege den Gewehrkolben an die Schulter. Ich
ziele. Ich drücke am Abzug. Das Pulver entzündet
ſich. Es ſchleudert die Kugel aus der Patrone.
Die Kugel fliegt ſchnell wie der Blitz durch den Lauf.
Sie fliegt weit, weit fort. Ob ſie wohl treffen wird?

Nr. 6.

1. Die Kinder erzählen g. g. §. von den vorbeifahrenden
Militärzügen. (Pflanzenſchmuck, Bemalung, Ge⸗
ſang, Liebesgaben.. ..).
2. Weſſen Vater (Bruder. . . .) iſt in den Bergen?
in den Vogeſen? Was haben ſie von den Bergen
heimgeſchrieben? Weſſen Vater iſt in andern Bergen?
Weſſen Vater iſt in Rußland? in Belgien? in Ser⸗-⸗
bien?
3. Von wo aus kann man die Vogeſen ſehen?
4. Warum das Kämpfen in den Bergen und be⸗
ſonders den Bergwäldern ſo ſchwer iſt.
5. klls ſie ſo durch das Land fuhren, ſind ſie doch ein
wenig traurig geworden. (Was ſie ſahen: Was
und wie Frauen, Kinder, Greiſe auf dem Felde
arbeiteten. Was ſie dachten.)
6. Aber ſie waren nicht lange traurig. Wie vertrieben
ſie die Trauer? (ſangen Lieder).
7. An den Stationen, wo ſie hielten, ging es luſtig
zu?¹) (Damen brachten Brötchen mit Wurſt, Kaffee,
Milch, Zigarren. ...).

¹²) Dieſe Anwendung des Fragezeichens die in der Folge oft
verwandt wird, ſoll zeigen, wie ein einfacher Satz ohne Frageform
die Kinder zu ſelbſtändiger Außerung bringen ſoll. Es iſt eine all⸗
Malhiche Überleitung zur Alusſchaltung der Frage, zur dialogiſchen
ehrform

ft

ll⸗
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— 37 —

Auch unterwegs ging es luſtig zu (ſangen, erzählten,
ſchauten zum Senſter hinaus, grüßten, wurden
wieder gegrüßt....).
Schreiben: Unſere Berge heißen die Vogeſen.
Unſere Soldaten kämpfen auch in den Argonnen.
Kus unſerem Dorf waren auch einige in den Kar⸗
pathen.
Kr. 7 u. 8.

Wann haben wir ſtark ſchießen hören? Die Kinder
ahmen den Geſchützdonner, die Flintenſchüſſe nach.
Ein Maſchinengewehr im Bilde zeigen. Warum
das Maſchinengewehr ſo gefährlich iſt.
Vorzeigen von Bildern, Poſtkarten zerſtörter Ge⸗
bäude und Ortſchaften. Die Kinder geben genau
die Wirkung der Geſchoſſe auf den Bildern an.
Formen zerſtörter Häuſer, Kirchen....
Wo die Leute hingingen, als auf das Dorf ge⸗
ſchoſſen wurde.
Manchmal hört man ſeufzen und ſtöhnen und
rufen im Trümmerhaufen. Was die Nachbars⸗
leute da tun? Was ſie ſehen?
Warum ſind nur wenige Dörfer im Elſaß ſo zerſtört
worden? Wem müſſen wir dafür danken?
Wie für die Leute der zerſchoſſenen Dörfer im Elſaß
und in Oſtpreußen geſorgt wird. Ob wir auch
etwas für ſie tun können.
Ausmalen, wie die Leute nach der Schlacht zurück⸗
kommen (kennen kaum ihr haus, weinen, wühlen
im Schutt, was ſie noch finden... ).
Wie ſieht es in unſerem Vaterlande aus, wo die
Franzoſen oder Ruſſen hingekommen ſind?
Malendes Zeichnen: Die Wirkung einer Granate.

Nr. 9—12.

Im Hof oder Garten wird ein Stück Schützengraben
gebaut, desgleichen ein Drahtverhau, ein Zelt.
Bilder von Schützengräben, Drahtverhauen ſorg⸗
fältig anſchauen und das Geſchaute in ſelbſtändige
ſchlichte Sätze faſſen laſſen.

3.

— 38 —

Zeichnen eines Drahtverhaus.

4. Ein Waldlager! Auf einem Spaziergang, ſonſt

„

15.

16.

in der Schule darſtellen. Vergleich mit dem Bett.
Warum die Soldaten aber doch gut ſchlafen. Bilder!
Schützengrabenzimmer: Bilder.
Wwer von euch baſtelt auch gern? Was denn?
Warum gerade die Bilder vom Kaiſer und vom
Kronprinzen und von hindenburg?
Das Leben im sSchützengraben nach Bildern und
Feldpoſtbriefen.
Warum ſie Schützengräben anlegen, Drahtverhaue
errichten.
Wo ſind in unſerer Nähe Dämme, Böſchungen?
Wie man doch durch Drahtverhaue kommen kann?
(Scheren, Zerſtören durch Kanonenſchüſſe... .).

Wie ſie die Bäume umgehauen haben.
Woher ſie den Stacheldraht hatten.

Briefe: heute haben wir einen Schützengraben
gebaut (Drahtverhaue gemacht, den Schützengraben
feſt gemacht).
Kusrufezeichen: Halt! Stellt die Gewehre zu⸗
ſammen! Legt den Torniſter ab! Nehmt euren
Spaten zur hand! Grabt einen Schützengraben!
hei, wie geht das flink! Wie tief und breit iſt der
Graben ſchon! Wie hoch iſt die Böſchung! Hurra,
nun ſind wir geſchützt!
Wortdiktat: Der Damm, der Baum, der üKſt, der
Pfahl, der Zaun, der Drahtzaun, der Kopf, die Hand,
die Wand, die Nacht, die Bank — der Mantel,
der Schützengraben, — das Kleid, das Bild —
der Wald, das Haus, das Dorf — der Torniſter,
der Spaten, das Fenſter, das Schnitzelmeſſer —
die Böſchung, der Stachel, die Arbeit, die Mauer,
die Hütte — der Zweig, das Beil, der Tiſch.
Setzt die Wörter der Nr. 15 in die Mehrzahl.

Nr. 13.

Aufſtellen eines Wachtpoſtens. Im hinblick auf
ſpäter: Parole erklären und durchführen laſſen!
Ein Schüler kommt mit der richtigen Parole — er

+— Sor - .ð

— —1

+☚.◻de .

11.
12.
13.
14.

15.

— 39 —

iſt ein Deutſcher — einer mit der falſchen — er
iſt ein Franzoſe oder Engländer oder Ruſſe, alſo ein
Feind. Gefangen abgeführt.
Bedeutung des Wachtpoſtens! (Er darf ja nicht
ſchlafen.)
Dramatiſches Geſtalten: Ein Überfall. — Der
Wachtpoſten bringt einen gefangenen Franzoſen.
Wie er ihn ſah, erkannte, gefangen nahm.
Brief: Erzählung, wie Karl einen Sranzoſen ge⸗
fangen nahm.

Nr. 14—15.

Wie zu uns die Briefe und die Pakete kommen.
Warum die Poſt Feldpoſt heißt. Kleidung? Bilder!
Spiel: Die Seldpoſt kommt.
Was in den Briefen ſteht? Was ſich in den Paketen
befindet?
Ein Brieflein wird geſchrieben.

Wer ſchon ein Paket an Vater, Bruder ge⸗

ſchickt hat. Was darin? Warum gerade dieſe Sachen?
Warum iſt der Soldat, der niemanden hat, zu be⸗
dauern? Warum müſſen wir ihm auch danken?
Wie können wir ihm eine Freude machen? Iſt aus
unſerm Dorf ſo einer im Krieg?
Ein Liebespaket für einen Familienloſen wird
zuſammengeſtellt und fortgeſchickt.
Was der Dater wohl denkt, wenn er ſtill im Schützen⸗
graben ſitzt.
Was wir tun können, um ihm Freude zu bereiten.
(Mutter helfen in haus und Feld. Betragen in
haus und Schule.)
Schreiben: Was wir ins Feld ſchicken.
Wie ein Feldpoſtpaket fertig geſtellt wird.
Dankbrief des Einſamen.
Ein Glühſtrumpfbehälter wird bemalt, beklebt:
Zigarettenbehälter für Liebesgabenſendung.
Eine waſſerdichte Brieftaſche herſtellen. Näh⸗
zeugtaſche.

— 40 —

Nr. 16—17.

Die Kinder erzählen, was ſie von Flugmaſchinen,
Zeppelinen wiſſen.
Sie betrachten und beſchreiben Bilder, beſonders
auch Flugmaſchinen im Kampf.
Sie malen Zeppeline, die über eine Stadt, ein Dorf
wegfliegen.
Sie ſtellen Modelle davon her unter Mitwirkung
des Lehrers. Hülſen von Gasſtrümpfchen, Streich⸗
holzſchächtelchen und ähnliche Abfälle leiſten hierbei
vorzügliche Dienſte. Es gibt auch Modellbogen;
aber da muß der Lehrer viel mithelfen. Jedenfalls
bereitet gerade dieſe Beſchäftigung den Kindern
große Freude. — Teile der Flugmaſchinen.
Ein Slieger kommt. Dramatiſches Geſtalten! Woran
man die deutſchen Slieger erkennt.
Ein Knabe erſtattet den Bericht des Sliegers. Dra⸗
matiſches Geſtalten!
Warum iſt es gut, wenn unſere Soldaten wiſſen,
wo die feindlichen Schützengräben ſind und wo die

feindlichen Kanonen ſtehen?

KAusmalen: Ein Flug mit der Slugmaſchine. Was
man alles ſieht, hört. Gefahren.
Woraus konnte der General ſehen, daß die Fran⸗
zoſen eine Schlacht anfangen wollten?
Warum die Kanonen eingegraben werden.

Nr. 18.

„Unbedingte Notwendigkeit ſind hier Bilder oder

Wandtafelzeichnungen.
Warum es ſo viel Mühe macht, die Kanonen den
Berg hinaufzubringen.
Was für Soldaten es gibt. (Infanterie, Kavallerie,
Artillerie, Pioniere, Marine, FSlieger, Luftſchiffer,
Fernſprecher, Funker, Sanitäter....)
Teile der Kanone unter Benützung einer Kinder⸗
kanone.
Wie die ganz großen Kanonen heißen? Wer ſie
gemacht hat.

ei

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n,
die

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— 41 —

Nr. 19—23.

„Dramatiſches Geſtalten: Der hauptmann und die

Kompagnie, der hauptmann und die guten Kame⸗
raden, die Schleichwache uſw.
Warum sSchleichwache? Kuf einer gemähten Wieſe
oder im Wald ausführen laſſen. Warum müſſen
ſie ſo gebückt ſchleichen und oft kriechen?
Bilder betrachten und beſchreiben: Schleichpoſten!
Welche ſchöne Soldateneigenſchaften zeigten Karl
und Gottfried bei dieſer Schleichwache? (geſchickt,
klug, geduldig, vorſichtig, tapfer. Nachweis im
einzelnen.)
Warum war das gut, daß ſie ſo viel geſehen hatten?
Was haben vielleicht die Franzoſen gerade im
Schützengraben geſagt?
Was die andern Soldaten gedacht haben, als die
Kameraden fortgingen? (Gefährlich, ob wir ſie
wiederſehen? Wenn ſie ſich nicht gemeldet hätten,
wären wir auch gegangen, wir ſind nicht feig.
Immer an ſie gedacht, heimlich ausgeſchaut. Freude
bei der heimkehr. Kusmalen!)
Diktat: Mutig, gefährlich, erkunden, befehlen, freu⸗
dig, ſchleichen, dunkel, hell, antworten, geduldig,
entdecken, beſchützen.
Schreibt die hauptwörter auf, die zu dieſen Wörtern
gehören.

„Diktat und übertragen in Mitvergangenheit: Die

guten Kameraden ſchreiten durch den Schützen⸗
graben. Leiſe ſchleichen ſie durch den dunkeln Wald.
Dann treten ſie ins Freie. Dort kriechen ſie von
Strauch zu Strauch, oder ſie laufen von Baum zu
Baum. Am sSschützengraben der Feinde werfen ſie
ſich ins Gras. Lange liegen ſie da, ohne ein Wort
zu ſagen. Sie wiſſen, daß ſie nicht ſprechen dürfen.
Sie ſenden ihre Blicke nach allen Seiten. Sie ſehen
viel Wichtiges; aber ſie vergeſſen nichts davon.
Wohl tragen ſie ihr Gewehr bei ſich; aber ſie
ſchießen nicht. Der Mond tritt aus den Wolken.
Da kehren ſie zurück. Alle Soldaten rufen: Hurra!

Ao̊& ℛ N

—
.

— —

12.
14.
15.

— £ 2

Nr. 24.

Bilder vom Fernſprecher im Krieg, vom Eiſernen
Kreuz.
Beſchreiben, Zeichnen, Formen des Eiſernen Kreu⸗
zes; auch Diktat darüber.
Wie hat der Michel aus unſerem Dorf das Eiſerne
Kreuz erhalten?
Den Bericht ausführlich dramatiſch geſtalten.
Wie es in dem Schützengrabenzimmer des herrn
hauptmanns ausſah.
Was der herr General nun tat? (Karten genau
betrachtet, nachgedacht, Offiziere zuſammengerufen,
Befehl gegeben 3. B.)
Was die Eltern taten, als ſie die Karte bekamen
(gefreut, Gott gedankt, erzählt. ...).

Zu 25 — 29.
Dramatiſches Geſtalten: Das Wecken. Kuf dem
Sammelplatz! (Warum er ſo heißt.)
Schlachtbilder betrachten und beſchreiben laſſen.
Die Schlacht iſt auf einen Ort der Heimat zu über⸗
tragen.
Soweit ausführbar kann die Schlacht in geeignetem
Gelände nachgeahmt werden; g. g. §S. können
auch Einzelheiten im Schulzimmer nachgeahmt,
dargeſtellt werden.
Wann wir manchmal hurra rufen. Was das
heißen ſoll.
Wann der Dater, die Mutter ſagt: „Gott mit euch!“
Warum ſie das Seitengewehr aufpflanzten.
Warum die Soldaten ſich hinlegen.

Warum ſie ſich am Rande des Waldes hinlegen.

Warum ſie beim Angriff laufen.
Woraus wir ſehen, daß Gottfried und Karl mutig
ſind.
Von wem kam der leiſe Schrei?

Warum hat Karl aufgeſchrien?
Woraus ſehen wir, daß Gottfried den Karl
lieb hatte?
Wie wollte ſich Karl von Gottfried verabſchieden?

27

27.

— 43 —

Warum hat er kein Wort geſagt?
Warum durfte Gottfried ihm nicht helfen, ihm
nicht einmal die hand geben?

Welches war ſein Abſchiedsgruß?

Woraus ſehen wir, daß die Schlacht gewonnen war?

Was und warum die Soldaten nach dem Siege

ſangen?

Warum aber weinte Gottfried, obwohl er ſich

doch über den Sieg freute?
Lebendes Bild: Ihn hat es weggeriſſen.
Kufſchreiben militäriſcher Befehle.
Ins Schönſchreibeheft: Mit Gott für Kaiſer und
Reich! Der Kaiſer Hurra! Gott ſei mit uns und
unſerm lieben Kaiſer! Bleib du im ewgen Leben
mein guter Kamerad! Nun danket alle Gott mit
herzen, Mund und Händen!
Gottfried ſchreibt einen Brief an Karls Eltern.

Wie wir es hören, daß unſere Soldaten eine Schlacht

gewonnen haben. (Der General läßt zählen: die
gefangenen Feinde, die Kanonen, die Maſchinen⸗
gewehre.... die die Feinde auf dem Schlachtfeld
laſſen mußten. Das alles meldet er dem höchſten
General mit dem Fernſprecher, der läßt es an die
Zeitungen ſchreiben, die ein Telegramm anſchlagen
laſſen.) Dramatiſch geſtalten!
Was wir tun, wenn ein Sieg gemeldet wird. Ein
Kufſätzchen. (Die Glocken läuten, die große Fahne
am Rathaus erſcheint: Es iſt ein Sieg. Alle Leute
ſind froh. Ihre Kugen leuchten. Sie ſchütteln ſich
die Hände. Die Kinder ſingen auf der Straße:
Deutſchland, Deutſchland über alles, über alles in
der Welt. Schnell laufen ſie nach hauſe. Schon
auf der Treppe rufen ſie: Mutter, die FSahne
heraus! Wir haben einen Sieg gewonnen. Km
nächſten Morgen ſchmücken wir den Schulſaal. Der
herr Lehrer erzählt uns von dem Sieg. Wir danken
Gott, daß er uns wieder einen Sieg geſchenkt hat.
Kuch bitten wir ihn, daß er uns bald einen ehren⸗
vollen Frieden ſchenken möge. Gott ſchütze unſern
Kaiſer und alle Soldaten! Wir ſingen noch ein

— 44 —

ſchönes Lied. Dann gehen wir heim; denn am
Siegesfeiertag iſt ſchulfrei.

28. Schlachtbild von der Klaſſe formen laſſen.

S MmS

10.

Zu 30 — 33.

Eine Binde mit rotem Kreuz wird gemalt, aus

Papier hergeſtellt, im Handarbeitsunterricht von
den Mädchen genäht. Auch Sonſtiges kann gemalt
und hergeſtellt werden: Tragbahre, Grabkreuz....
Die Tätigkeit der Sanitätsſoldaten wird nach Bildern
beſchrieben. Warum die Sanitätsſoldaten auch
helden ſind.
Ihre Tätigkeit wird von den Kindern nachgeahmt!
Verbinden, tragen, ſtützen....
Erinnern an eigene Verwundung, an den Durſt
bei eigenem Sieber.
Geſpräch Gottfrieds mit dem Verwundeten vom
Kuffinoden bis zum Lazarett.
Geſpräche im Lazarett der Verwundeten unter ſich,
zwiſchen Pflegern und Verwundeten, zwiſchen dem
Feldgeiſtlichen und den Verwundeten. Welche Troſt⸗
worte wir noch kennen. Ins Schönſchreibeheft
ſchreiben.
Bilder von Soldatenbegräbniſſen anſchauen und
beſchreiben laſſen, formen eines heldenkirchhofes.
Bilder von heldengräbern. Erinnern an Gedenk⸗
gottesdienſte in der Gemeinde. Pflege der helden⸗
gräber in der Gemeinde.

Wos wir für die Verwundeten tun können? (Beeren

ſammeln, kochen laſſen, hinbringen. Bücher ſchenken,
Blumen ſchicken, Briefchen ſchreiben, Spiele ſchenken.)
n welche heimat dachte Gottfried, als er leiſe
vor ſich hin ſprach: In der heimat, in der heimat,
da gibt's ein Wiederſehen? Warum nennt er den
himmel die heimat!
Pflanzen einer Heldeneiche an einem geeigneten Ort.

2. Warum wir Krieg haben.

I. Von den Ländern, mit denen wir Krieg haben.

Das Land, in dem wir wohnen, heißt Deutſchland.
Um Deutſchland herum liegen noch andere Länder.
Die Leute in dieſen Ländern reden ganz anders als wir.
Ihr würdet ihre Sprache nicht verſtehen. Ein Land
heißt Frankreich, dort wohnen die Franzoſen.
Die Franzoſen haben keinen Kaiſer oder Rönig, ſie
haben einen Präſidenten. Der wohnt in einer ſehr
großen Stadt, in Paris. Paris iſt die Hauptſtadt von
Frankreich. Ein anderes Land heißt England. Wer
nach England reiſen will, der muß zuerſt mit einer Eiſen⸗
bahn und dann mit einem großen Schiff über das Meer
fahren; denn rings um England herum iſt das Meer.
In England wohnen die Engländer. Sie haben einen
König. Der wohnt in der größten Stadt der Welt, in
London. London iſt die hauptſtadt von England. Ein
anderes Land iſt Rußland. Rußland iſt ein ſehr
großes Land. Dort gibt es noch Bären und Wölfe. Im
Winter iſt es in Rußland viel, viel kälter als bei uns,
auf den Feldern und Wäldern liegt tiefer Schnee. Manch⸗
mal ſind die häuſer ganz zugeſchneit; und die Bäche,
die Slüſſe, die Seen, ſogar das Meer iſt dick zugefroren.
In Rußland wohnen die Ruſſen. Sie haben einen
Kaiſer. Den nennen ſie aber nicht Kaiſer, ſondern Zar.
Der ruſſiſche Zar wohnt in St. Petersburg. St. Peters⸗
burg iſt die hauptſtadt von Rußland.

— 46 –—

II. Warum die Franzoſen mit uns bös ſind.

Die Franzoſen und die Engländer und die Ruſſen
ſind ſchon lange bös mit uns und wollten uns ſchon lange
den Krieg erklären. Warum, das will ich euch nun
erzählen.
Die Franzoſen haben ſchon viele Kriege mit uns
und anderen Ländern geführt und haben in den Schlachten
oft gewonnen. Sie waren damals ſtärker als die andern.
Da wurden ſie ſtolz und ſagten: „Wir haben die beſten,
die tapferſten Soldaten auf der Welt.“
Einmal hatten ſie nun wieder Krieg mit uns. Da⸗
mals war Wilhelm I. Kaiſer in Deutſchland. Das war
der Großvater unſeres Kaiſers. Der hat ihnen aber
gezeigt, was deutſche Soldaten können. Das deutſche
heer — alle deutſchen Soldaten zuſammen nennt man
das deutſche Heer — hat in vielen Schlachten mit dem
franzöſiſchen heer gekämpft und hat immer gewonnen.
Die Deutſchen haben die Franzoſen alſo beſiegt. Das
ärgerte die Franzoſen. Noch zorniger aber wurden ſie,
weil ſie Elſaß⸗Lothringen hergeben mußten. Das ge⸗
hörte früher den Franzoſen, und doch redeten die meiſten
Leute in Elſaß⸗Lothringen deutſch. Es iſt ſchon lange
her ſeit dieſem Krieg; aber die Franzoſen konnten nicht
vergeſſen, daß ſie beſiegt worden waren und daß ſie
Elſaß⸗Lothringen verloren hatten. Darum wollten ſie
ſchon lange Krieg mit uns führen.

III. Warum die Ruſſen mit uns bös ſind.

Die Ruſſen waren früher unſere Freunde; aber
da wir nicht immer machten, was ſie wollten, ſind ſie
bös mit uns geworden, ſind ſie unſere Feinde geworden.
Sie haben ein großes Land, das viel, viel größer iſt als
unſer Vaterland Deutſchland. Aber das war ihnen noch
nicht groß genug. Sie wollten immer mehr Land. Be⸗
ſonders wollten ſie von Gſterreich⸗Ungarn und von
der Türkei Stücke Land nehmen. Gſterreich⸗Ungarn
und die Türkei ſind aber unſere Freunde. Die haupt⸗

— ☛ę — ,—.— — — —

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er

— 47 —

ſtadt von Gſterreich⸗Ungarn iſt Wien. Dieſe Stadt liegt
an einem ſchönen Sluſſe, an der Donau. In Wien wohnt
der Kaiſer von Gſterreich. Die Türken haben auch einen
Kaiſer. Sie nennen ihn aber Sultan. Er wohnt in
NKortitantinopel. Konſtantinopel iſt die Hauptſtadt der
ürkei.
Dieſe Stadt möchten die Ruſſen ſchon lange gern
haben, weil ſie ſo ſchön am Meere liegt und weil man
von dieſer Stadt aus mit den Schiffen gut in andere
Meere fahren kann. Auch von Gſterreich⸗Ungarn hätten
ſie gern ein Stück Land gehabt. Das heißt Galizien.
Wenn die Ruſſen aber den Türken Konſtantinopel oder
den Gſterreichern Galizien nehmen wollten, dann hat
immer unſer Kaiſer geſagt: „Nein, das geht nicht.
Die Oſterreicher und die Türken ſind unſere Freunde.
Ihr dürft ihnen Galizien und Konſtantinopel nicht
nehmen.“ Da wurden die Ruſſen immer böſer und dachten:
„Wartet nur, ihr Deutſche, wenn wir einmal ſtärker ſind
als ihr, dann fangen wir mit euch Krieg an, und dann
wird es euch ſchlecht gehen.“

IV. Wie die Ruſſen und die Franzoſen einen Bund
miteinander machten.

Weil der ruſſiſche Kaiſer, der ruſſiſche Zar, aber
wußte, daß die Franzoſen auch gern mit den Deutſchen
Krieg angefangen hätten, ſchickte er einen klugen Mann
— man nennt ihn Botſchafter — zu ihnen. Der ſagte:
„Wir wiſſen, daß ihr die Deutſchen nicht leiden könnt,
weil ſie euch beſiegt haben und weil ſie euch Elſaß⸗
Lothringen weggenommen haben. Nun, wir können
die Deutſchen auch nicht mehr leiden. Wißt ihr was,
wir wollen zuſammenhalten. Wir helfen euch, und ihr
helft uns. Dann ſind wir ſtärker als die Deutſchen.“
Der Präſident von Frankreich rief die Leute zuſammen,
die ihm regieren helfen, die Miniſter, und ſagte ihnen,
was der ruſſiſche Botſchafter ihm vorgeſchlagen hatte.
Da freuten ſich die franzöſiſchen Miniſter und antworteten:
„Das iſt ein guter Plan. Mache einen Bund mit dem
Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 4

— 48 —

ruſſiſchen Jar. Dann können wir von der einen Seite
unſer heer gegen die Deutſchen führen, und die Ruſſen
können mit ihrem heer die Deutſchen auf der anderen
Seite angreifen.“ Da machte (ſchloß) der franzöſiſche
Präſident mit dem ruſſiſchen Zar einen Bund. Den
nannten ſie den Zweibund, weil er zwiſchen den zwei
Ländern, Frankreich und Rußland, geſchloſſen wurde.
Aber ſie wagten doch nicht, Deutſchland den Krieg zu
erklären. Sie fürchteten das tapfere deutſche Hheer und
die guten deutſchen Generäle.

V. Warum England mit uns bös iſt.

Da kam ihnen England zu Hilfe. Als man in Deutſch⸗
land hörte, daß England den Franzoſen und Ruſſen
helfen wollte, da haben ſich viele Leute ſehr gewundert.
Sie wollten es nicht glauben; denn die Engländer
waren keine Freunde von Srankreich und noch weniger
von Rußland. Uns Deutſchen ſagten ſie ſogar oft genug:
„Wir ſind eure beſten Freunde.“ Das war aber gelogen;
denn ſchon ſeit vielen Jahren ſind ſie neidiſch auf die
Deutſchen. Die Engländer haben viele Fabriken und
viele Schiffe. In den Fabriken machen ſie gute Waren
(ſtellen ſie gute Waren her): Kleidungsſtoffe, Maſchinen,
Werkzeuge und noch vieles andere. Dieſe Waren ſchicken
ſie auf ihren Schiffen in alle Länder der Erde, Damit
verdienten ſie ſehr viel Geld, und ſie wurden ſehr reich.
Seit dem Krieg mit den Franzoſen haben die Deutſchen
aber auch viele Fabriken und Schiffe gebaut. Und die
Waren, die die Deutſchen in ihren Fabriken herſtellten,
waren beſſer und billiger als die engliſchen. Da haben
die anderen Länder lieber die deutſchen Waren gekauft.
Kuch die deutſchen Schiffe waren beſſer und ſchneller
und billiger als die engliſchen. Wenn da einer übers
Meer nach KAmerika oder nach Aſien oder nach Afrika
fahren wollte, ging er lieber auf ein deutſches Schiff
als auf ein engliſches. Oder wenn ein Sabrikant Waren
übers Meer ſchicken wollte, da lud er ſie auf ein deutſches
Schiff. So wurden die Deutſchen auch reich.

—

— 49 —

Als dies die Engländer ſahen, wurden ſie neidiſch
auf die Deutſchen und dachten: „Wenn Deutſchland
nur einen Krieg führen müßte, dann würde es arm wer⸗
den, ſeine Fabriken könnten nicht mehr ſo gut arbeiten
und ſeine Schiffe würden zerſtört werden. Das wäre
fein für uns! Dann müßten die andern Länder wieder
alle Waren von uns kaufen und müßten auf unſern
Schiffen fahren. Und dann würden wir noch viel reicher
werden, als wir ſind.“ Aber ſelbſt Krieg führen, wollten
ſie lange nicht.

VI. Wie die Engländer mit den Ruſſen und Fran⸗
zoſen einen Bund ſchloſſen.

So blieb Frieden, und Deutſchland wurde immer
reicher und glücklicher. Da dachten der engliſche König
und ſeine Miniſter: „Es hilft alles nichts. Wo unſere
handelsleute auch hinkommen, da heißt es: Wir haben
lieber deutſche Waren. Entweder müſſen wir uns auch
ſo viel Mühe geben wie die Deutſchen, damit wir auch
ſo gut und billig arbeiten können, oder wir müſſen
machen, daß es Krieg gibt.“ Da ſchloſſen ſie heimlich
einen Bund mit den Franzoſen und Ruſſen. Jetzt waren
drei große Länder gegen Deutſchland und ſeine Freunde.
Sie hatten zuſammen ein viel größeres heer und viel
mehr Schiffe als Deutſchland und ſeine Verbündeten.
Nun wollten ſie es mit dem Kriege wagen. Sie warteten
nur auf eine günſtige Gelegenheit.

VII. Wie der große Krieg anfing.

Und die Gelegenheit kam ſchneller, als ſie es hofften.
Da iſt noch ein kleineres Land, das heißt Serbien. Die
Sprache der Serben klingt faſt ſo wie die der Ruſſen.
Man ſagt daher, die Ruſſen und die Serben ſind mit⸗
einander verwandt. Die Serben haben einen König.
Der wohnte in Belgrad. Das iſt eine Stadt, die an einem
großen Sluß, an der ſchönen Donau, liegt. Die Serben

wollten auch wie die Ruſſen immer mehr Land haben.
Darum haben ſie ſchon oft Krieg mit den Türken geführt
und ihnen Land weggenommen. Nun hätten ſie auch
gern den Gſterreichern Land weggenommen. Sie mein⸗
ten, der alte Kaiſer von Gſterreich, der kann uns nicht
widerſtehen; aber ſie fürchteten den Thronfolger. 50
heißt der Prinz, der nach dem Tode des greiſen Kaiſers
Franz Joſef auf den Thron kommen ſollte, der alſo
Kaiſer von Gſterreich werden ſollte. Die Serben dachten:
„Wenn der Thronfolger tot iſt, dann erhalten wir leicht
das Land, das wir haben wollen.“ Da ſchoſſen ſie den
Thronfolger tot und dazu noch ſeine Frau. Nicht wahr,
das iſt etwas Furchtbares? Aber bei den Serben iſt
das nichts ſo Furchtbares. Sie haben auch ſchon
einmal ihren eigenen König totgemacht, ermordet.
Und in keinem Lande wird ſo viel gemordet wie in
Serbien. .
Als die Leute in Gſterreich⸗Ungarn hörten, daß
der öſterreichiſche Thronfolger und ſeine Srau ermordet
worden waren, da wurden ſie ſehr traurig und zornig.
Sie verlangten, daß das Gericht genau nachſehen ſollte,
wer ſchuldig iſt, und daß alle Schuldigen ſtreng beſtraft
werden ſollten. Das wollten aber die Serben nicht zu⸗
geben. Da mußte Gſterreich⸗Ungarn den Serben, dieſen
Königsmördern, den Krieg erklären. Der greiſe öſter⸗
reichiſche Kaiſer tat dies nicht gern; aber ein Land darf
doch nicht zugeben, daß ſein Thronfolger totgeſchoſſen
wird, ohne daß die Mörder tüchtig beſtraft werden.

VIII. Warum wir auch in den Krieg mußten.

Alſo nun war Krieg zwiſchen Gſterreich⸗Ungarn
und Serbien. Aber warum mußte auch Deutſchland
mit in den Krieg? Das ging ſo zu. Als Gſterreich⸗
Ungarn den Krieg erklärt hatte, da ſagte Rußland:
„Die Serben ſind mit uns verwandt. Wir wollen nicht,
daß ſie beſiegt werden. Wir ſchützen ſie. Wenn ihr
mit den Serben Krieg anfangt, dann erklären wir euch
auch den Krieg.“ Und ſie fingen ſofort an zu rüſten.

— 51 —

Alle früheren Soldaten wurden eingezogen, d. h. ſie
mußten zu ihren früheren Regimentern gehen und
wieder Soldaten werden. Dann wurden ſie an die Grenze
von Gſterreich⸗Ungarn gebracht, alſo dorthin, wo die
Länder von den Ruſſen und Gſterreichern aneinander⸗
ſtoßen. Sie machten alſo, wie man ſagt, mobil und
wußten doch, daß Deutſchland Gſterreich helfen müßte,
wenn ihm Rußland den Krieg erklärte. Unſer Kaiſer
aber wollte Frieden, und darum hat er an den Zaren
von Rußland geſchrieben, er ſolle keinen Krieg anfangen.
Der war aber ſehr häßlich zu unſerm Kaiſer. Er ließ
ihm wohl ſagen, er wolle den Krieg auch nicht; aber er
ſandte ſofort auch ſeine Soldaten, ſeine Truppen an die
deutſche Grenze. Das war ein ganz häßlicher Betrug.
Nun wußten wir, daß alle unſere Feinde den Krieg
wollten; denn wenn der franzöſiſche Präſident und
der engliſche König dem Zaren nach St. Petersburg
geſchrieben hätten: „Fange keinen Krieg an! Wir
helfen dir nicht“, ſo hätte der Zar den Krieg nicht ange⸗
fangen. Aber Rußland, Frankreich und England wollten
den Krieg.
So iſt nun Krieg, ein furchtbarer Krieg, wie noch
nie einer auf der Welt war. Wir haben viele Seinde;
aber wir fürchten uns nicht. Wir haben den Krieg nicht
gewollt; darum iſt Gott mit uns. Er wird uns helfen.

II. Zur Vertiefung.
A.

Dieſer Stoff kommt vielen Kinderfragen entgegen.
Ob jüngere Kinder ihm Verſtändnis entgegen bringen?
Nun zunächſt iſt das Intereſſe für den Stoff lebendig.
Und das iſt immer grundlegend für das Verſtändnis.
Trotz allem habe ich verſucht, die Darbietungen ſo einfach
zu geſtalten, als es die Sache zuläßt. Überzeugt davon,
daß leitfadenmäßige Kürze weder das kindliche Intereſſe,
noch ſein Verſtändnis fördern, habe ich der Dörpfeldſchen
Formel: „anſchaulich⸗ausführlich!“, den Scharrelmann⸗

ſchen Forderungen „detaillieren, motivieren“ Rechnung
getragen und weit ausgeholt. Dadurch iſt der Stoff um⸗
fangreicher geworden, als er in den bereits erſchienenen
Anhängen zu Leitfäden dargeſtellt iſt. Hoffentlich nicht
zu ſeinem Nachteil. Am beſten wird er den Aindern
nahe gebracht, indem er öfters, in verſchiedenen Stunden,
von dem Lehrer im Zuſammenhang erzählt wird. Jedes⸗
mal kann dann ein kleiner Abſchnitt herausgegriffen und
eingehender im Sinne nachfolgender Richtlinien be⸗
trachtet werden.

B.

Zu I. Don den Ländern, mit denen
wir Krieg haben.

Die Behandlung dieſes Stoffes iſt unerläßlich. Die
Kinder hören in der Schule und zu hauſe dieſe Ramen
ſo häufig, daß ſie ihnen bereits geläufig ſind und daß
ihre Zuſammenſtellung und Ordnung nicht zu ſchwer
fallen dürfte. Übrigens hören auch kleinere Kinder
gern von fremden Ländern erzählen. Kuch die Be⸗
nützung der Karte Europas nach einer knappen ein⸗
führenden Bemerkung dürfte bei den Kindern Intereſſe
und Verſtändnis finden. Etwa ſo: Seht, das iſt eine
Karte! Wenn ihr älter ſein werdet, werdet ihr von
dieſer Karte viel lernen. Ihr ſeht da viele Farben.
Zeigt Stücke der Karte, die immer eine Farbe haben!
Jedes Stück iſt ein Land. Dieſes Stück hier iſt unſer
Vaterland. Wie heißt es? Zeige Deutſchland! Da ſind
viele runde Punkte drin. Wenn die großen Leute dieſe
Punkte ſehen, dann wiſſen ſie, daß dieſe Zeichen eine
Stadt bedeuten ſollen. Nennt einmal Städte in Deutſch⸗
land, die ihr kennt! Ich zeige ſie euch auf der Karte.
Neben dem Zeichen ſteht immer der Name. Komm und
lies! Hier ſeht ihr lange blaue Linien, die immer dicker
werden. Dieſe krummen, blauen Linien ſagen uns,
daß hier ein Sluß läuft. Wer kennt einen großen Fluß
in Deutſchland? hier iſt er. Seht, dieſes große Stück
der Karte! Farbe? (blau.) Wo ein ſo großes Stück der

— 53 —

Karte blau gezeichnet iſt, da iſt das Meer. Zeigt,
wo noch andere Meere ſind! Die Meere und die Länder
ſind hier ſehr klein gezeichnet. Man hat nicht viel Platz
auf der Karte. Aber dieſe Länder und Meere ſind
ſehr groß. Da auf dem Meere ſind die großen
mächtigen Schiffe mit vielen Menſchen und Waren
drauf. Hier fahren auch die U⸗Boote, vor denen die
Engländer ſo ngſt haben. Wenn man die auf die
Karte zeichnen wollte, müßte man winzig kleine
Pünktchen machen.
Nach dieſer nur ſehr oberflächlichen Erklärung,
die die ſpätere Einführung in das Kartenverſtändnis
natürlich nicht überflüſſig macht, die aber für unſre
Zwecke vollauf genügt, kann nun an die Behandlung
des 1. Abſchnittes herangetreten werden. Folgende
Fragen und Belehrungen können etwa eingeflochten
werden:
a) 1. Wie heißen die Leute, die in Frankreich (Ruß⸗
land, England) wohnen?
2. Wie reden die Franzoſen (Ruſſen, Engländer)?
Der Lehrer kann g. g. S. das eine oder andere Wort,
den einen oder anderen Satz in der betreffenden
Sprache einfügen.
„Wir haben einen Kaiſer. (Wie heißt er?) Der ſagt,
was man in Deutſchland tun darf, und was man
nicht tun darf. 3. B.? Und noch vieles andere hat
der Kaiſer zu ſagen. Er hat am meiſten zu befehlen
in Deutſchland. Wenn er etwas befiehlt, dann
müſſen alle Leute gehorchen. Dafür kann man auch
ſagen: Er regiert uns; er regiert in Deutſchland.
Wer regiert in Deutſchland? So haben alle Länder
einen Mann, der regiert, die Franzoſen und die
Ruſſen und die Engländer. Wer regiert in Ruß⸗
land (Frankreich, England)? Wie nennen die
Ruſſen aber ihren Kaiſer? Die Franzoſen haben
keinen Kaiſer und keinen König. Wer regiert die
Franzoſen? Ein Präſident iſt etwas ganz anderes
als ein Kaiſer oder König. Seht, das iſt ſo. Wenn
einmal ein Kaiſer oder König auf dem Thron iſt,

dann regiert er immer. Bis er ſtirbt. Und dann
wird ſein älteſter Sohn Kaiſer oder König. Der
Präſident aber regiert nur ein paar Jahre;
dann wird ein anderer Franzoſe Präſident. Nicht
ſein Sohn, ſondern ein ganz anderer. Welches
Land hat alſo einen Präſidenten? Es gibt auch
noch andere Länder, die einen Präſidenten haben!
(Die Schweiz. In Amerika gibt es viele Länder.
Sie haben alle einen Präſidenten.)
4. Die Kaiſer, die Könige, die Präſidenten können
aber nicht allein regieren. Das wäre viel zu viel
Arbeit, da würden ſie gar nicht fertig werden.
Darum haben ſie Leute, die ihnen regieren helfen.
Sie heißen Miniſter und wohnen dort, wo ihr
Kaiſer, ihr König oder ihr Präſident ſein Schloß
hat. Wo wohnt unſer Kaiſer (der Zar, der König
von England, der Präſident von Frankreich)? Dieſe
Städte, wo die Kaiſer, die Könige und die Präſi⸗
denten mit ihren Miniſtern wohnen, heißen Haupt⸗
ſtädte. Welches iſt alſo die hauptſtadt von Deutſch⸗
land (Frankreich, Rußland, England)?

5. Nach welchen von dieſen hauptſtädten kann man
mit der Eiſenbahn fahren? Nach welchem Land
kann man aber nicht mit der Eiſenbahn fahren?
Warum nicht? Da muß man in ein großes Schiff
gehen und fährt dann von morgens bis abends
in dem Schiff.
6. In Rußland gibt es auch ſchöne Städte und Gegen⸗
den; aber ihr möchtet wohl doch nicht dort wohnen.
Warum nicht? Die Wölfe ſind beſonders ſchlimm
im Winter, da kommen ſie manchmal in die Dörfer
hinein. Sie haben ſchon oft Hunde, Schafe, Pferde,
Kühe gefreſſen. Ja, auch Kinder und große Leute
haben ſie ſchon gefreſſen. Warum ſind ſie beſonders
im Winter ſo bös? (finden nichts zu freſſen draußen.)
Warum nicht? (zugeſchneit, zugefroren.)

b) 1. Die Kinder malen etwa in folgender einfacher
Weiſe eine Karte:

— 55 —

England
0 St. Petersburg

O
London

0°Berlin

Rußland
Paris Deutſchland

Frankr eich

₰.
Wien

Oſterreich⸗Ungarn

△
Belgrad
Serbien
Bulgarien
0 Sofia
Türkei
Konſtantinopel

(Die ſpäterhin noch zu beſprechenden Länder
ſind hier ſchon beigefügt. Die Slächen können mit
den Farben der Karten bemalt werden; das Meer
auch blau zeichnen. Dies Kartenzeichnen bereitet
den Kindern viele Freude, beſonders wenn es mit
4 Farbſtiften geſchehen kann.)
2. Wortſchatz: Der Kaiſer regiert. Die Miniſter re⸗
. gieren. Der Kaiſer, der König, der Zar, der Präſi⸗
dent. In der Schweiz und in Kmerika regieren
Präſidenten. Das Kaiſerſchloß, das Königsſchloß,
das Zarenſchloß. Hauptſtädte ſind Berlin, Paris,

— 56 —

London, St. Petersburg. England iſt rings von
Meer umgeben, es iſt eine große Inſel.

Abſchreiben, Einprägen, Aufſchreiben¹): Paris iſt die

Hauptſtadt von Frankreich. London iſt die hauptſtadt
von England. St. Petersburg iſt die hauptſtadt
von Rußland. In Frankreich wohnen die Franzoſen.
In England wohnen die Engländer. In Rußland
wohnen die Ruſſen. Die Franzoſen reden fran—⸗
zöſiſch, die Engländer reden engliſch, die Ruſſen
reden ruſſiſch. Wer nach England will, der muß
über das Meer fahren. In Rußland gibt es noch
Bären und Wölfe. In Rußland iſt es im Winter
furchtbar kalt.

„Diktat: In Rußland gibt es Bären und Wölfe.

Sie freſſen Menſchen und Tiere. Im Winter frieren
in Rußland die Bäche, die FSlüſſe, die Seen, ja ſogar
das Meer zu. Der Schnee liegt oft haushoch. —
Schönſchreiben: Der Kaiſer iſt ein lieber Mann.
Er wohnet in Berlin.

Zu II. Warum die Sranzoſen mit uns

bös ſind.

a) 1.
2.

Woraus ſehen wir, daß die Franzoſen auf ihre
Soldaten ſtolz ſind? Warum meinen ſie das?
Sie haben viele Schlachten gewonnen. Aber auf
einmal wurde es anders. Wer zeigte ihnen, daß
ſie nicht mehr die beſten und tapferſten Soldaten
haben?

„Was iſt Kaiſer Wilhelm I. von unſerem Kaiſer?

Wie hieß der Vater unſeres Kaiſers? — ſein Groß⸗
vater?

„Alſo Kaiſer Wilhelm I. hatte auch ſchon Krieg mit

den Franzoſen. Was haben da wohl die Franzoſen
gedacht, als der Krieg anfing? (Das wird ein leichter
Krieg ſein. Wir werden ſicher in allen Schlachten
gewinnen.)

¹²) Unter Kufſchreiben verſtehe ich das Auswendigſchreiben
auswendiggelernter Sätze im Intereſſe des Behaltens und der
Rechtſchreibung.

5.
60.
7.

8.

9.

10.

b) 1.

— 57 —

KAber es kam ganz anders. Wie nämlich?
Das gefiel den Franzoſen nicht? (ſie ärgerten ſich.)
Und warum wurden ſie noch zorniger? (mußten
Elſaß⸗Lothringen hergeben.)
Warum hätte Elſaß⸗Lothringen eigentlich immer
zu Deutſchland gehören ſollen? (Die meiſten Leute
reden deutſch in Elſaß⸗Lothringen.)
Und früher gehörte auch Elſaß⸗Lothringen zu
Deutſchland. Dann aber haben die Franzoſen es
den Deutſchen weggenommen. Wer hat ſie ge⸗
zwungen, daß ſie das Elſaß und Lothringen wieder
hergeben mußten?
Dieſer Krieg iſt ſchon lange vorbei. Er war, als
euer Großvater noch ein ganz junger Mann war.
Aber die Franzoſen haben den Krieg nicht ver⸗
geſſen. Warum nicht? Und wie waren ſie immer
noch? Was haben ſie wohl oft gedacht? Sie wollten
ſich an uns rächen, ſie wollten Rache an uns nehmen.
Wer etwas ſehr ſtark will, der iſt gierig. Es gibt
Kinder, die ſind gierig nach Eſſen und Trinken.
Was heißt das? Die Franzoſen waren gierig nach
Rache. Was heißt das? Weil die Franzoſen nach
Rache gierig waren, ſo nennt man ſie rachgierig.
Warum nennt man die Franzoſen rachgierig?
Kain war böſe auf Abel, weil das Opfer Abels
Gott lieber war als das Opfer Kains. Dafür wollte
er ſich rächen. Wie war alſo Kain auch? Und was
tat er, weil er ſo rachgierig war? (ſchlug Abel
tot.) So iſt es auch bei den Franzoſen. Was wollten
ſie tun, weil ſie rachgierig waren? (Krieg führen.)
Wortſchatz: (Dieſe Kusdrücke und Redewendungen
ſind durch mancherlei Übungen den Kindern ge⸗
läufig 3u machen. )
Wenn ein Volk zu einem andern ſagt: Wir wollen
Krieg mit euch machen (führen), ſo erklärt es
den Krieg. Die GOſterreicher erklärten den Serben
den Krieg. Die Deutſchen führen Krieg mit den Fran⸗
zoſen. . . Statt zu ſagen: Ein Krieg fängt an, ſagt
man gewöhnlich: Ein Krieg bricht aus. Zwiſchen

welchen Völkern iſt der Krieg ausgebrochen? In
jedem Krieg gibt es viele Schlachten. Man ſagt:
Es findet eine Schlacht ſtatt; es
wird eine Schlacht geliefert. Wer hat
den Ruſſen viele Schlachten geliefert? (Hinden⸗
burg.) Wo fanden viele Schlachten ſtatt? In der
Schlacht, in der Karl den heldentod ſtarb, liefen die
Franzoſen zuletzt fort. Unſere Soldaten liefen ihnen
nach: Sie verfolgten ſie. Die Sranzoſen
haben die Schlacht verloren, die Deutſchen
haben die Schlacht gewonnen. Die Deutſchen
haben geſiegt. Sie haben einen Sieg er⸗
rungen. Wir feiern einen Sieg. Wenn unſere
Truppen einen Sieg errungen haben, ſo haben wir
ſchulfrei. Wer wurde in der Schlacht bei Tannen⸗
berg beſiegt? Wie heißt der Sieger von Tannen⸗
berg? Wenn ein heer in einer sSchlacht beſiegt wird,
ſo erleidet es eine Niederlage. Wer
erlitt bei Tannenberg (bei Mülhauſen, bei Saar⸗
burg. . . .) eine Niederlage?
„Ein Spiel. Die Kinder ſpielen Krieg. Sie führen
dabei die Handlungen in nachfolgender Reihe
aus. Jedesmal werden die einzelnen Handlungen
in Worte gefaßt. In der Alaſſe werden dann die
hHandlungen im Geiſte oder durch zwei Schüler
ſumboliſch wiederholt und dabei wird folgende
Reihe aufgeſtellt, die beliebig verkürzt oder ver⸗
längert werden kann:
Die Deutſchen erklären den Franzoſen den Krieg.
Der Krieg bricht aus. Eine Schlacht beginnt. Der
Kampf wogt hin und her. Die Sranzoſen weichen
langſam zurück. Wir folgen. Die Sranzoſen fliehen.
Wir verfolgen ſie. Eine deutſche Abteilung fällt
den Franzoſen in den Rücken. Die Franzoſen er⸗
geben ſich. Wir nehmen ſie gefangen. Die Fran⸗
zoſen haben die Schlacht verloren. Sie haben eine
Niederlage erlitten. Wir haben die Schlacht ge⸗
wonnen; wir haben einen Sieg errungen. Wir
gewinnen noch viele Siege. Die Deutſchen und die
Franzoſen ſchließen Frieden.

— 59 —

3. Abſchreiben, einprägen, aufſchreiben: Der Groß⸗
vater unſeres Kaiſers heißt Wilhelm I. Er führte
auch Krieg mit den Franzoſen. Er beſiegte ſie in
vielen Schlachten. Durch dieſen Krieg kam Elſaß⸗
Lothringen wieder an Deutſchland zurück. Das
ärgerte die Franzoſen. Sie riefen immer nach Rache.
Aus Rachgier wollten ſie ſchon lange Krieg mit uns.
4. Die bei dem Abſchnitt Wortſchatz erlernten Wörter
und Redewendungen werden abgeſchrieben und
ſpäter diktiert.
5. Schönſchreiben: Hindenburg iſt der Sieger von
Tannenberg. Der Großvater unſeres Kaiſers hieß
Wilhelm I.

Zu III. Warum die Ruſſen mit uns
bös ſind.
a) 1. Warum ſind die Ruſſen mit uns bös geworden?
Sie ſind nun nicht mehr unſere Freunde. Was
ſind ſie?
2. Warum wundert es uns, daß ſie immer mehr Land
wollen?
3. Von welchen zwei Ländern wollten ſie Land neh⸗
men? Was von Gſterreich? Was von der Türkei?
„Warum hätten die Ruſſen gern Konſtantinopel
gehabt?
Warum haben ſie aber Galizien und die Stadt
Konſtantinopel nicht nehmen können?
„Da machten es die Ruſſen wie die kleinen Kinder.
Wenn man denen nicht gibt, was ſie wollen, ſo
werden ſie bös. Was ſagten ſie in ihrem Zorn?
7. Die Ruſſen wollten immer mehr Land. Sie waren
ländergierig. Was heißt das? Sie wollten den
Krieg aus Ländergier. Und die Franzoſen?

. b) 1. Wortſchatz. Wo wohnt der Kaiſer von GOſterreich?
M Der Kaiſer von Gſterreich iſt auch König von Ungarn.
Darum ſagen wir gewöhnlich Oſterreich⸗Ungarn.
— Wo wohnt der Sultan? Welches iſt die haupt⸗
ſtadt von Oſterreich? — von der Türkei? Nennt
die Hauptſtädte, die ihr kennt! Was für eine Sprache
reden die meiſten GOſterreicher? In Ungarn reden

CiI

— 60 —

die Leute nicht deutſch, ſondern ungariſch. Was
für eine Sprache reden die Türken? — Was ſind
die Völker von uns, die bös mit uns ſind, die mit
uns Krieg führen? (Feinde.) Zählt unſere Heinde
auf! Nennt die feindlichen heere! Erklärt
die Ausdrücke: der feindliche Flieger, die feindliche
Reiterei.. . . Unſere Truppen kämpfen in Fein⸗
desland. Wenn ein Volk ein Land oder eine
Stadt durch Krieg gewinnt, ſo ſagt man: Es hat
die Stadt (das Land) erobert. Welches Land
(welche Städte) haben wir erobert?
„Schriftliche Beſchäftigung: Abſchreiben, Einprägen,
Aufſchreiben: Die Ruſſen ſind ländergierig, ſie
wollten Galizien und Konſtantinopel erobern. Unſer
Kaiſer hat dies nicht geduldet. Darum wurden
die Ruſſen unſere Feinde. — Abſchreiben, Ein⸗
prägen: Gſterreich⸗Ungarn, Wien, Türkei, Kon⸗
ſtantinopel. Der türkiſche Sultan wohnt in Kon⸗
ſtantinopel.

Zzu IV. Wie die Ruſſen und die Fran⸗

zoſen einen Bund miteinander machten.
a) 1. Allein traute der ruſſiſche Zar aber nicht mit uns

Krieg anzufangen. Da fiel ihm etwas ein von den
Franzoſen? (Die ſind auch bös mit den Deutſchen.)
Er hoffte, die würden ihm helfen. Wen ſchickte
er darum zu dem Präſidenten von Frankreich?
Wenn ein Kaiſer oder König einem andern Kaiſer
oder König oder auch einem Präſidenten etwas
ſagen oder mitteilen läßt, ſo ſagt man: Er ſchickt
ihnen eine Botſchaft. Anſchreiben, wieder⸗
holen! Der Mann, der die Botſchaft dem Kaiſer
oder dem König oder dem Präſidenten bringt,
heißt Botſchafter. Anſchreiben, wiederholen!“¹)
Was für eine Botſchaft brachte der ruſſiſche Bot⸗
ſchafter nun nach Paris?

²) Bei allen neuen Kusdrücken gilt dies Knſchreiben und

Wiederholen! Es wird künftig nicht mehr beſonders angegeben
werden. 5

— 61 —

3. Dieſe Botſchaft gefiel dem Präſidenten von Frank⸗
reich. Woraus ſehen wir dies? (rief die Miniſter.)
Kuch den Miniſtern gefiel der Plan. Woraus
ſehen wir dies? Gleich dachten ſie an ihre Rache
und an den Krieg. Warum meinten ſie, daß ſie ſich
jetzt bald werden rächen können?
4. Der Präſident von Frankreich tat, was ihm die
Miniſter geraten hatten. Was nämlich?
5. Warum nannte man dieſen Bund Zweibund?
6. Nun waren ſie ja ſtark. Aber ſie wagten doch noch
nicht, unſer Daterland anzugreifen. Warum nicht?

b) 1. Dramatiſches Geſtalten: Der ruſſiſche Zar denkt
nach, wie er ſtärker als die Deutſchen werden könnte.
— Er erteilt ſeinem Botſchafter einen Auftrag. —
Der Botſchafter beim Präſidenten von Frankreich. —
Der Präſident und ſeine Miniſter. — Was der
Botſchafter wieder dem Zaren erzählt.
2. Wortſchatz. Die Leute, die unſer Kaiſer zu andern
Kaiſern oder Königen ſchickt, heißen Botſchafter)¹)
oder Geſandte. Die bleiben dann in den
fremden Hauptſtädten wohnen, um dem Kaiſer
gut dienen, helfen zu können. Wo waren alſo vor
dem Kriege deutſche Botſchafter oder deutſche Ge⸗
ſandte? Die fremden Kaiſer und Rönige und
präſidenten hatten auch zu unſerm Kaiſer Bot⸗
ſchafter oder Geſandte geſchickt. Was für Geſandte
wohnten alſo in Berlin? Welche Geſandte ſind aber
fortgereiſt, als der Krieg ausbrach? — Wenn
zwei Völker verſprechen, daß ſie einander helfen
wollen, dann machen oder ſchließen ſie einen
Bund miteinander. Welche Dölker haben einen
Bund miteinander geſchloſſen? Warum heißt der
Bund zwiſchen den Franzoſen und Ruſſen Zwei⸗
bund? Die Dölker, die einen Bund geſchloſſen
haben, heißen Bundesgenoſſen. wWelches
ſind unſere Bundesgenoſſen? Welches ſind die

¹) Ich bin mir wohl bewußt, daß dieſe und andere Erklä⸗
rungen der Sache nicht ganz gerecht werden; aber ſie dürften für
dieſes Alter und für dieſen Sall ausreichend ſein.

a) 1.

2.

— 62 —

Bundesgenoſſen der Franzoſen? Die Bundes⸗
genoſſen müſſen feſt zueinander halten, ſie müſſen
halten, was ſie verſprochen haben. Wer immer
hält, was er verſpricht, der iſt treu. (Beiſpiele
aus dem Leben der Kinder.) Wie ſind die Bundes⸗
genoſſen, die immer halten, was ſie verſprochen
haben? Als Rußland Galizien und Konſtantinopel
nehmen wollte, da hat der Kaiſer geſagt: „Das
dulde ich nicht.“ Was für ein Bundesgenoſſe war
er? Vor dem Kriege hatten wir noch ein Land

als Bundesgenoſſen, das war Italien. Als

aber der Krieg ausbrach, da hat Italien nicht ge⸗
halten, was es verſprochen hat. Was für ein Bundes⸗
genoſſe war es nicht? Es war treulos. Welches
Land war treulos? Treuloſigkeit iſt eine
große Schande für ein Mädchen oder einen
Buben; es iſt aber eine noch größere Schande für
ein Volk. Unſer Kaiſer und unſer Volk iſt treu.
Darauf ſind wir ſtolz. Warum können wir ſtolz
ſein? Die deutſche Treue iſt bekannt in der
ganzen Welt. Die deutſche Treue iſt unſer Stolz.
Erklärt dieſen Satz!

Abſchreiben, Einprägen, Kufſchreiben: Rußland

und Frankreich ſchloſſen einen Bund. Er heißt
Zweibund. Sie wollten einander helfen, um die
Deutſchen zu beſiegen. — Diktat: Die Gſterreicher
und die Ungarn ſind ſchon lange unſere Bundes⸗
genoſſen. Jetzt ſind auch die Türken und die Bul⸗
garen unſere Bundesgenoſſen. Bundesgenoſſen
müſſen treu ſein. Italien aber war treulos. —
Ins Schönſchreibeheft: Die deutſche Treue iſt unſer
Stolz.

Zu V. Warum England mit uns bös iſt.

Warum haben ſich viele Leute bei uns gewundert,
daß die Engländer Bundesgenoſſen der Franzoſen
und Ruſſen wurden? Sie haben früher viele Kriege
mit Frankreich geführt, und ſie wollten dieſelben
Länder, die Rußland in Kſien wollte.
Uns haben ſie angelogen. Wieſo?

— 63 —

3. Warum war das gelogen? (neidiſch auf uns).
4. Warum ſie neidiſch waren, das müſſen wir uns
genauer anſehen. Die Engländer denken immer ans
Geldverdienen. Wenn ſie nur viel Geld verdienen,
dann ſind ſie glücklich. Und ſie verdienen ja auch
viel Geld. Kuf welche Weiſe? Was für Waren
machen ſie (verfertigen ſie) in ihren Fabriken?
Und ihre Waren ſind gut, darum kaufen die Leute
auch gern engliſche Waren. Was erhalten die Eng⸗
länder dafür? Wie wurden die engliſchen Fa⸗
brikanten? (reich). Wer verdiente auch viel, weil
die Fabriken gut gingen? (Arbeiter). Aber auch
mit den Schiffen verdienten die Engländer viel
Geld. Wie haben ſie mit den Schiffen viel Geld
verdient? (Wer auf einem sSchiff reiſt, muß Geld
bezahlen, und wer Waren auf einem sSchiff fort⸗
ſchickt, muß auch Geld bezahlen). Das iſt gerade
ſo, wie wenn man in einer Kutſche oder in der
Eiſenbahn fahren will. Da muß man auch Geld
bezahlen. Die Reiſen auf den sSchiffen ſind oft
weit? (Da muß man viel Geld bezahlen). Wer
erhielt das Geld? (Der, dem das Schiff gehört).
Er erhält viel Geld und immer wieder Geld. Wie
wird er? (reich). Und auch die Männer, die auf
dem Schiffe arbeiten, die Matroſen, werden gut
bezahlt. Alſo in England gibt es viele reiche Leute.
5. Aber auch Deutſchland iſt reich geworden. Wie
kam das?
6. Warum haben die andern Länder lieber die
deutſchen Waren gekauft als die engliſchen?
7. Warum fahren die Leute lieber auf deutſchen
Schiffen?
8. Wer hat da auch viel Geld verdient? (abrikanten
und Schiffer.) Wie wurden ſie auch?
9. Als die Engländer ſahen, daß die Deutſchen auch
reich wurden, da ging es ihnen, wie es den Kindern
1 oft geht. Ich denke da z3. B. an einen Buben, der
von der Mutter einen ſchönen Kpfel erhalten hat.
Das Schweſterchen erhält auch einen Apfel. Der

Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 5

10.

11.

b) 1.

— 64 —

iſt vielleicht ein bißchen größer oder ſchöner. Wie
wird da der Bube? (neidiſch.) So ging’s den Eng⸗
ländern. Wie wurden ſie, als ſie ſahen, daß die
Deutſchen ſo reich wurden und immer mehr FSa⸗
briken und Schiffe bauen konnten?

KAus Neid haben ſie uns etwas ganz Böſes ge⸗
wünſcht. Was nämlich? Ein Krieg ſchadet immer
den Fabriken und den Schiffen. Am meiſten ſehen
wir es an unſeren Schiffen. Wieſo? (Unſere Schiffe
können nicht mehr fahren.) Da verdienen auch die
herren der Schiffe und die Schiffsleute, die Ma⸗
troſen, nichts mehr. Aber auch manche Fabriken
können nicht mehr ſo viel arbeiten. Welche z. B.
nicht? Das ſchadet den Fabrikanten und den Ar⸗
beitern. Wenn nun England nicht auch Krieg ge⸗
habt hätte, dann hätte es viel verdienen können.
Warum? (Die anderen Völker hätten Waren von
ihnen gekauft und wären auf ihren Schiffen ge⸗
fahren.) Das hätte den Engländern ſchon gefallen.
Warum? (wären noch reicher geworden.) Warum
haben ſie uns Krieg gewünſcht? (weil ſie neidiſch
waren.)
Aber ſelbſt Krieg führen wollten ſie nicht. Warum
wohl? Wir haben es eben geſagt. (Ihre FSabriken
könnten weiter arbeiten und ihre Schiffe könnten
ruhig fahren.)
Wortſchatz. Was für Waren werden in den Fa⸗
briken gemacht. Statt gemacht, ſagt man ſchöner:
verfertigt oder hergeſtellt. Wendet
dieſe Kusdrücke jetzt an! Wo gibt es bei uns viele
Fabriken? Was wird in dieſen Fabriken verfer⸗
tigt? Wie nennt man den herrn, dem die Fabrik
gehört? (Fabrikant.) Wie heißen die Leute, die
an den Maſchinen in den Fabriken arbeiten? (FHa⸗
brikarbeiter.) Eine Fabrik, in der Stoffe aus
Wolle verfertigt werden, heißt Wollfabrik. Was
für Fabriken gibt es noch? Wie nennt man eine
Stadt, in der es viele Fabriken gibt? Fabrik⸗
ſtadt.) Wer kennt eine Fabrikſtadt? — Wie

— 65 —

werden die Waren in andere Länder gebracht?
(auf Eiſenbahnen und Schiffen.) Wie nennt man die
Leute, die auf den Schiffen arbeiten? (Schiffer,
Matroſen.) Wie heißt der oberſte auf dem
Schiff? (Kapitän.) Da iſt auch einer auf dem
Schiff, der lenkt das Schiff, daß es links oder rechts
fahren muß, gerade wie er will. Er lenkt das Schiff
wie der Fuhrmann die Pferde. Womit lenkt der Fuhr⸗
mann die Pferde? (mit dem Zügel.) Aber ſtatt zu
ſagen der Mann lenkt das Schiff, ſagt man, er ſteuert
das Schiff. Was tut der Mann, der das Schiff ſteuert?
(macht es links oder rechts fahren.) Weil er das
Schiff ſteuert, heißt er Steuermann. Der
Fuhrmann lenkt das Pferd mit dem Zügel. So
muß der Steuermann auch etwas haben, womit
er das Schiff lenken, ſteuern kann. Er ſteuert das
Schiff mit einem Rad. Wenn er an dem Rad
nach links dreht, dann geht das Schiff nach rechts.
Und wenn er es nach rechts dreht? Dieſes Rad,
mit dem der Steuermann das sSchiff ſteuert, heißt
Steuerrad. — Wohin bringen unſere Schiffe
die Waren und die Menſchen? (nach Kmerika,
KAKſien, Kfrika.) Das ſind große, große Länder,
viel, viel größer als Deutſchland und Rußland und
Frankreich und England und Gſterreich⸗Ungarn. . . .
zuſammengenommen. (LDieſe Erdteile können auf
die kindliche Karte mit aufgenommen werden.
Es kann hier auch der Name Europa gegeben
werden.)

„Schriftliche Beſchäftigung. Abſchreiben, Einprägen,

Kufſchreiben: Die Engländer haben ſchon lange
viele Fabriken und Schiffe. Darum wurden ſie reich.
Weil aber Deutſchland auch reich wurde, ſind ſie
neidiſch auf uns. Aus Neid wünſchten ſie Deutſch⸗
land einen Krieg. — Diktat: Die Fabrik, der Fabri⸗
kant, der Fabrikarbeiter, die Wollfabrik, die Baum⸗
wollfabrik, die Maſchinenfabrik, die Fabrikſtadt.
Das Schiff, der Schiffer, der Matroſe, der Kapitän,
der Steuermann, das Steuerrad ſteuern. Amerika,
Aſien, Afrika, Europa. (Ehe das Wort geſchrieben

— 66 —

wird, iſt ein Satz zu bilden.) — Schönſchreibeheft:
hüte dich vor dem Neid!

Zu VI. Wie die Engländer mit den

Ruſſen und Sranzoſen einen Bund

ſchloſſen.
a) 1. Der Neid ließ den Engländern keine Ruhe. Kuch

2.

wurde er immer größer. Warum?
Die Engländer hätten ja etwas machen können,
daß die anderen Völker ihre Waren lieber genommen
hätten. Was denn? (beſſer und billiger arbeiten.)
Das aber wollten und konnten ſie nicht. Dann hätten
ſie auch zufrieden ſein ſollen, wenn die Deutſchen
mehr als ſie verdienten. Sie verdienten ja immer
noch genug. Aber zufrieden ſein konnten ſie erſt
recht nicht. Sie wollten immer mehr Geld haben;
ſie waren geldgierig. Was heißt das?

Der Neid und die Geldgier ließen ihnen keine Ruhe

Tag und Nacht. Und da wurde aus den böſen Ge⸗
danken eine böſe Tat. Was taten ſie? (ſchloſſen
einen Bund.) Aber nicht öffentlich, wie die Ruſſen
und Franzoſen? (heimlich.) Wir ſollten es nicht
wiſſen. Uns ſagten ſie immer noch: Wir ſind eure
beſten Freunde? (Sie haben gelogen.) Und ſie
ſtellten ſich auch ſo, ſie machten auch ſo, als ob
ſie unſere guten Freunde wären. Das nennt man
heuchelei. Die Engländer ſind heuchler. Seht, da
ſind 3wei Buben. Der eine heißt Michel, der andere
Eduard. Der Eduard kann den Michel nicht leiden;
am liebſten möchte er ihn verhauen. Aber er geht
zu ihm heim und redet und ſpielt ſchön mit ihm,
wie wenn er ſein beſter Freund wäre. heimlich
aber geht er zu andern Buben, die auch bös mit
Michel waren, weil er immer fleißig lernte und der
Lehrer ihn lieb hatte. Dann ſagte Eduard: Wenn
ihr Michel verhauen wollt, ſo helfe ich euch. Das
ließen die ſich nicht zweimal ſagen. Sobald es ging,
fielen ſie über den Michel her, um ihn zu ſchlagen.
Und der Eduard half nicht dem Michel, ſondern den
anderen Buben. Was ſagt ihr dazu? (häßlich.)

b) 1.

a) 1.

— 67 —

Seht, das iſt Heuchelei. Und ſolche heuchler ſind
die Engländer. Sie machten es wie der Eduard.
Wie nämlich?

„Als echte heuchler wollten ſie aber den Krieg nicht

anfangen? (Sie warteten nur auf eine Gelegenheit.)

„Und doch glaubten ſie, Deutſchland bezwingen zu

können. Warum?

Dramatiſches Geſtalten: Ein Fabrikant (ein Schiffer)
bietet Waren (ſein Schiff) an. — Der Sabrikant und
der Schiffer klagen bei den Miniſtern. — Die beraten
mit dem König. — Ein engliſcher Botſchafter geht
zu dem Präſidenten nach Srankreich, ein anderer
zu dem Zar von Rußland. (Dabei muß das Der⸗
heimlichen als Zeichen der Heuchelei gut 3zum Kus⸗
druck kommen.)

„Wortſchatz: rachgierig, ländergierig, geldgierig; Rach⸗

gier, Ländergier, Geldgier. — Die rachgierigen
Franzoſen, die ländergierigen Ruſſen, die geld⸗
gierigen Engländer. Die Franzoſen wollten Krieg
aus Rachgier; die Ruſſen wollten den Krieg aus
Ländergier; die Engländer wollten den Krieg aus
Geldgier; alle waren neidiſch, weil Deutſchland
immer reicher und glücklicher wurde. — heuchler,
heuchelei, heuchleriſch, heucheln. Die Engländer
ſind Heuchler. Die heuchelei Englands iſt ſchimpf⸗
lich. heuchleriſch nannten ſie ſich unſere beſten
Freunde.

„Abſchreiben, Einprägen, Aufſchreiben: Heimlich

ſchloſſen die Engländer mit den Franzoſen und
Ruſſen einen Bund. Zu uns aber ſagten ſie: „Wir
ſind eure beſten Freunde.“ Das iſt heuchelei.

„Schönſchreibeheft: Hüte dich vor der heuchelei; ſie

iſt ſchimpflich.
Zu VII. Wie der große Krieg anfing.
Welches Land iſt nun Schuld, daß der Krieg aus⸗
brach? Serbien liegt zwiſchen Gſterreich⸗Ungarn
und der Türkei. (Zeigen auf der ſelbſtgezeichneten
Karte der Schüler und der Wandkarte.)

— 68 —

„Wie heißen die Leute, die in Serbien wohnen?
„Wie reden ſie? (ſerbiſch.) Sie reden nicht ruſſiſch;
aber was kann man doch ſagen? (klingt wie ruſſiſch.)
Wenn zwei DVölker Sprachen reden, die ähnlich klingen,
ſo ſagt man, ſie ſind miteinander verwandt. Wie
Brüder und Schweſtern oder wie Vettern und Baſen.
Was kann man daher auch von Serbien und Ruß⸗
land ſagen? (verwandt.)
4. Wo wohnte vor dem Krieg der König von Serbien?
Warum ſagt ihr nicht: Er wohnt in Belgrad?
(Die Deutſchen und Gſterreicher haben ihn aus
Belgrad verjagt.)
„Welches iſt alſo die hauptſtadt von Serbien?
„Sie liegt an einem ſchönen Fluſſe, den ihr ſchon
kennt? (An der Donau; an der Donau liegt auch
Wien.)
7. Man ſieht nicht nur an der Sprache, daß die Serben
mit den Rüſſen verwandt ſind. Woran noch?
(wollen auch mehr Land wie die Kuſſen, länder⸗
gierig.)
8. Wem haben ſie ſchon viel Land weggenommen?
(dem Sultan.) — Wie zeigten ſie immer mehr ihre
Ländergier? (wollten auch Oſterreich Land weg⸗
nehmen.)
9. Warum fürchteten ſie ſich nicht vor dem Kaiſer
von Gſterreich? (Er war alt.) Aber da war ein
anderer. Vor dem fürchteten ſie ſich ſehr. Wer war
das? (der Thronfolger.) Warum nennt man dieſen
Mann Thronfolger?
10. Die Ländergier machte die Serben Böſes denken.
Was nämlich? (Wenn der Thronfolger tot iſt... .)
11. Wer Böſes denkt, der tut auch bald Böſes. Das
ſehen wir auch bei den Serben. Was taten ſie?
12. Das iſt etwas Furchtbares. Warum iſt es aber bei
den Serben nichts Furchtbares?
13. Die Telegramme verkündigten überall: Der Thron⸗
folger von Gſterreich und ſeine Frau ſind ermordet
worden. Da könnt ihr leicht denken, wie es in
Gſterreich ausſah? (traurig, zornig.)

☛ d

₰ S

14.
15.
16.

17.
18.

P) 1.

2.

— 69 —

Was verlangten ſie? Und dies iſt nur recht und
billig. Wer mordet, muß auch ſtreng beſtraft werden.
Die Serben aber wollten dies nicht zugeben. Warum
nicht? (fürchteten die Strafe.)
hätten ſie es zugegeben, ſo wären nur die Schul⸗
digen beſtraft worden. Was mußte jetzt aber der
greiſe Kaiſer von Gſterreich tun?
Ob er wohl gern den Krieg anfing?
Aber warum mußte es ſein?
adusmalen: Die Trauer im Kaiſerhaus. — Die
Trauer des ganzen Volkes.
Dramatiſches Geſtalten: Forderung des öſterreichi⸗
ſchen Geſandten in Belgrad. — Anfragen der Serben
bei Rußland.

„Wortſchatz. Wie heißt bei uns der Prinz, der dem

Kaiſer auf dem Thron folgen wird? (Kron⸗
prinz.) Es iſt der Prinz, der einmal die Krone
tragen wird. Wer darf nur die Krone tragen?
Warum heißt er alſo Kronprinz? So heißt aber
nur der Sohn des Kaiſers. Wenn der Kaiſer keinen
Sohn hätte und ein anderer Prinz würde einmal
Kaiſer, ſo hieße dieſer Prinz auch nicht Kronprinz
ſondern wie! (Chronfolger.) So iſt es in
Oſterreich. Alſo wie? Der alte Kaiſer hatte auch
einmal einen Sohn, der iſt aber ſchon lange tot.
Nun wird nach ſeinem Tode ein anderer Prinz,
der nicht ſein Sohn iſt, auf den Thron kommen.
Welchen Namen trägt der Prinz jetzt? Erklärt den
Namen! Denkt wie traurig! Der alte Kaiſer hat
ſeinen Sohn verloren; ſeine Frau, die Kaiſerin von
Oſterreich iſt auch ſchon lange tot. Und ein Bruder
von ihm iſt in Kmerika totgeſchoſſen worden. Und
nun wird auch der Thronfolger totgeſchoſſen. Das
iſt furchtbar! Der Thronfolger wurde überfallen
und totgeſchoſſen. Wie kann man dafür auch ſagen?
(ermordet.) Wie wurde der Mord in der ganzen
Welt bekannt? (Telegramme, Zeitungen.) Wie
nennt man den, der einen Mord ausführt, be⸗
geht? (Mörder.) Der Mord iſt den Serben nichts

a) 1.

2.
3.
4.

5.
6.

7.
8.

— 70 —

ſo Furchtbares. Warum? Wie können wir die Ser⸗
ben darum nennen? (ein Volk von Mördern.) —
Der Kaiſer von Gſterreich iſt alt. Wie haben wir ihn
darum genannt? (den greiſen Kaiſer.) Wie
nennen wir einen alten Mann? (Greis.) Be⸗
trachtet ein Bild des Kaiſers von Oſterreich! Woran
ſieht man, daß er ein Greis iſt. Das iſt gerade ſo
ſchändlich von den Serben, daß ſie einem Greis ſo
viel Herzeleid antaten.

Abſchreiben, Einprägen, Aufſchreiben: Die haupt⸗

ſtadt von Serbien iſt Belgrad. Belgrad liegt an der

Donau. Die Serben haben den Thronfolger von
Oſterreich ermordet. Damit fing der große Krieg an.

„Diktat: Serbien, Serben, ſerbiſch, Belgrad. —

Kronprinz, Thronfolger, der Thron, die Krone. —
Der Mord, der Mörder, ermorden. Ein Volk von
Mördern.

„Schönſchreiben: Du ſollſt nicht töten. Der Mord iſt

eine ſchwere Sünde.

Zu VIII. Warum wir auch in den Krieg
mußten.

Als der Thronfolger ermordet worden war, da
haben einige Länder gedacht: Jetzt können wir
vielleicht bald Krieg mit Deutſchland führen. Welche
Länder waren dies?
Sie wollten es aber ſehr ſchlau, heuchleriſch an⸗
fangen. Wer fing zuerſt an?
Sie erklärten aber nicht gleich den Krieg. Was
taten ſie nur?
Wohin wurden die Soldaten geführt? Alle Völker
aber wiſſen, daß es Krieg geben muß, wenn mobil
gemacht wird.
Und Rußland mußte noch etwas anderes wiſſen.
Was nämlich?
Wie zeigte aber unſer Kaiſer, daß er den Krieg
nicht wollte?
Wie zeigte ſich aber der ruſſiſche Zar als heuchler?
Wie nennen wir dies? (häßlichen Betrug.)

10.

11.

12.
b) 1.

3.

4.

— 71 —

Wer hätte machen können, daß der Krieg nicht

ausbrach? (England und Frankreich.)
Aber ſie taten es nicht. Was ſehen wir daraus?
Sie ſind alſo geradeſo ſchuld am Krieg wie der Zar
von Rußland. Warum wollten dieſe Länder den
Krieg? (Rachgier, Ländergier, Geldgier.)
So iſt nun Krieg. Warum fürchten wir uns aber
nicht?
Warum dürfen wir glauben, daß Gott uns hilft?

Dramatiſches Geſtalten: Was die Botſchafter von
Rußland, Frankreich und England zueinander
ſagten. — Der Kaiſer und ſein Reichskanzler. —

Wie es zuging, als bei uns mobil gemacht wurde.

„Wortſchatz. Was heißt das: Die Soldaten werden

eingezogen? Wie nennt man das, wenn alle
Leute vor dem Krieg eingezogen werden? (Es
wird mobil gemacht.) Wie wurde in unſerem
Dorfe die Mobilmachung bekannt gemacht?
Abſchreiben, Einprägen, Kufſchreiben: Rußland
wollte nicht, daß Serbien beſtraft werde. Es machte
gleich mobil. Unſer Kaiſer ſchrieb dem Zar, er
ſolle den Krieg nicht anfangen; aber der Zar hat
unſern Kaiſer betrogen. Er fing den Krieg an,
weil er wußte, daß Frankreich und England Rußland
helfen werden. Rußland, Frankreich und England
ſind ſchuld an dieſem furchtbaren Krieg. Wir
Deutſche fürchten uns nicht; denn Gott iſt mit uns.
Ins Schönſchreibeheft: Wir Deutſche fürchten Gott,
ſonſt nichts auf der Welt. Gott iſt mit uns!

3. Vom Eiſernen Kreuz.

—

Bald nach der Schlacht durfte Gottfried ein paar
Tage nach hauſe fahren; er hatte Urlaub erhalten.
Das war eine Überraſchung, als er ganz unerwartet in
die Stube trat! Die Mutter weinte ſogar vor Freude.
Der kleine Gerhard aber wich nicht von ſeiner Seite.
Bald ſaß er auf den Knieen des großen Bruders, und
dann ging das Fragen los; denn er fragte gar zu gern,
der kleine Gerhard, und wollte alles wiſſen. Am meiſten
freute ihn das Eiſerne Kreuz. Das ließ er gar nicht aus
den Händen.
„Das iſt aber ſchön!“ ſagte er. „Es iſt ganz ſchwarz.
Nein, am Rand iſt ein weißer Streifen. Gelt, es iſt aus
Eiſen?“
„Natürlich, Dummerchen,“ ſagte Gottfried, „ſonſt
hieße es nicht das Eiſerne Kreuz.“
„Aber der weiße Streifen iſt doch nicht aus Eiſen,“
wandte Gerhard ein.
„Nein, der iſt aus Silber.“
„Gottfried, ich kann mir denken, warum da noch
ein weißer Streifen aus Silber drin iſt,“ meinte Gerhard
nachdenklich. „Das Eiſerne Kreuz iſt dann ſchwarzweiß,
und ſo ſieht die preußiſche Fahne aus.“
„Da haſt du aber gut nachgedacht, kleiner Gerhard.
Ich hätte gar nicht gedacht, daß du ſo ſchlau biſt. Ich will
dir das erklären. Unſer Kaiſer iſt ja auch König von
Preußen. Sein Urgroßvater, der Friedrich Wilhelm III.
hieß, der war nicht deutſcher Kaiſer, der war nur König
von Preußen. Und der hat zuerſt ſeinen tapferen Sol⸗
daten das Eiſerne Kreuz gegeben (verliehen). Er hatte
nämlich auch Krieg mit den Franzoſen wie wir. Damals
erhielt das Kreuz auch die Farben der preußiſchen Fahne,
alſo ſchwarzweiß.“

— 73 —

„War das der Krieg mit den Franzoſen, wo unſe r
Großvater dabei war?“
„Nein,“ erwiderte Gottfried. „Das war ein anderer
Krieg. Damals war der Großvater unſeres Kaiſers auf
dem Thron. Der hieß Wilhelm I. Kuch er hatte Krieg
mit den Franzoſen. Und jedesmal, wenn wir Krieg mit
den Franzoſen hatten, bekamen die tapferen Soldaten
das Eiſerne Kreuz. Seit 100 Jahren haben wir dreimal
mit den Franzoſen Krieg gehabt. Darum gibt es, auch
drei verſchiedene Eiſerne Kreuze.“
„Sind die Eiſernen Kreuze immer gleich geweſen?“
fragte Gerhard.
„Nicht ganz. Schau mal, was auf meinem Eiſernen
Kreuz ſteht!“
„In der Mitte ſteht ein lateiniſches W. Darunter
ſteht 1914, darüber ſteht eine Krone. 1914 ſteht wahr⸗
ſcheinlich da, weil im Jahre 1914 der Krieg ausbrach.
Da ſteht wohl auf den andern Eiſernen Kreuzen eine
andere Zahl. Nicht wahr?“
„Du haſt recht geraten. Auf dem erſten ſtand 1813
und auf dem zweiten ſtand 1870,“ belehrte Gottfried
ſeinen Bruder.
„Aber, was ſoll denn das W bedeuten?“
„Das iſt doch nicht ſchwer zu erraten. Denk einmal
an unſern Kaiſer!“
„Halt, jetzt weiß ich’s,“ rief Gerhard ſchnell. „Das
W heißt Wilhelm. Unſer Kaiſer heißt Wilhelm. Daß
er gemeint iſt, das ſieht man aus der Krone, die über
dem Namen ſteht.“
„Nun wirſt du vielleicht noch einen Unterſchied finden
zwiſchen dieſem und den andern Kreuzen.“
„Jeder Kaiſer oder König hat den Anfangsbuch⸗
ſtaben ſeines Namens auf das Kreuz geſetzt. Der Groß⸗
vater unſeres Kaiſers heißt Wilhelm I. Auf ſeinem
Eiſernen Kreuz war alſo wahrſcheinlich auch ein W.
Der Urgroßvater aber hieß Friedrich Wilhelm III. hatte
der ein W auf dem Kreuz?“
„Nein,“ gab Gottfried zur Antwort, „der hatte ein
FW auf dem Kreuz. Kuf dieſem Kreuz war übrigens

— 74 —

noch etwas, was nicht auf den andern Kreuzen iſt: Ein
Eichenzweig mit drei Blättern und zwei Eicheln.“
„Das muß aber auch ſchön geweſen ſein. Mit einem
Kranz von Eichenblättern werden ja die helden ge⸗
ſchmückt. Jetzt ſag mir aber einmal, warum dies Ehren⸗
zeichen ausſieht wie ein Kreuz. Es gibt ja noch andere
Ehrenzeichen, die ſind rund wie ein Taler.“
„Ja, das weiß ich nicht; aber ich will dir einmal
ſagen, was ich denke. Das Kreuz ſoll uns erinnern an
das Kreuz unſeres Heilandes. Der mußte viel leiden und
ſchwer kämpfen. Und wir haben auch ſchwer kämpfen
und leiden müſſen. Denk nur einmal an den armen
Vetter Michel!“
„Der hat ein Bein und ein Kuge verloren, und er
iſt noch nicht ganz geſund. Jetzt verſtehe ich es. Wenn
wir ein Eiſernes Kreuz ſehen, ſollen wir immer daran
denken, daß ihr habt viel leiden müſſen für uns. Daran

hab ich noch nicht gedacht. Aber wenn ich jetzt wieder

einen Soldaten mit dem Eiſernen Kreuz ſehe, dann will
ich ihn ſchön grüßen. Aber nun ſag mir noch etwas,
Gottfried! Warum iſt eigentlich das Kreuz aus Eiſen
und nicht aus Gold? Das wäre doch noch ſchöner.“
Ernſt erwiderte Gottfried: „Als Friedrich Wil⸗
helm III. darüber nachdachte, was für ein Ehrenzeichen
er den tapferen Soldaten geben ſollte, da war Preußen
arm, und es gab nicht viel Gold im Lande. Alle Leute
haben ſogar ihr Gold hergegeben, daß der RKönig konnte
Gewehre und Säbel und Kanonen machen laſſen. Manche
Leute gaben ſogar ihre goldenen Ringe und erhielten
dafür eiſerne. Da konnte man keine Ehrenzeichen aus
Gold machen. Sie wurden darum aus Eiſen gemacht.
Das war billiger. Und noch ein Grund war da. Die
Franzoſen wurden nicht mit Gold aus Deutſchland ge⸗
trieben, ſondern mit Eiſen. Aber das verſtehſt du nicht.“
„Doch verſtehe ich's,“ erwiderte Gerhard eifrig.
„So dumm bin ich doch nicht. Kus Eiſen ſind die Kano⸗
nen und die Säbel und die Gewehre gemacht. Damit
wurden die Franzoſen vertrieben.“
„Recht ſo, Kleiner! Biſt du aber geſcheit ge⸗
worden.“

— —a — –— — ,o—– — , - ——----- ʒ —— .= M

— 75 —

„Ja, der Herr Lehrer hat geſagt: Wenn die Soldaten
draußen ſo ſchwer arbeiten müſſen, ſo dürfen wir auch
nicht faulenzen. Und als ich gehört habe, daß du das
Eiſerne Kreuz bekommen haſt, da habe ich mir auch viel
Mühe gegeben und habe viel gelernt. Frag nur mal
die Mutter! Aber hör einmal! Die Lina ſagt, ihr Bruder
hätte das Eiſerne Kreuz auch. Und das iſt doch nicht
wahr. Ich habe ihren Bruder, den Julius, geſehen,
als er auf Urlaub hier war. Er hatte nur ſo ein ſchwarz⸗
meibe⸗ Band im Knopfloch wie du, aber kein Eiſernes
reuz.“
„Und doch hat er das Eiſerne Kreuz! Weißt du,
wir tragen das Eiſerne Kreuz nicht immer. Wer aber
das ſchwarzweiße Band im Knopfloch hat, der iſt Ritter
des Eiſernen Kreuzes.“
„Du trägſt das Eiſerne Kreuz am ſchwarzweißen
Band im Anopfloch; aber gelt, der Kaiſer und die
Prinzen und die Generäle, die tragen es an der Seite
ohne Band?“ .
„Warum meinſt du das?“
„Ja, ich habe es ſchon oft auf Bildern ſo geſehen.“
„Das iſt das Eiſerne Kreuz 1. Klaſſe. Es gibt nämlich
ein Eiſernes Kreuz 2. Klaſſe und eines 1. Klaſſe. Das
Eiſerne Kreuz 2. Alaſſe iſt ſchon ſchwer zu erhalten.
Da muß ein Soldat ſehr tapfer ſein, und ich bin ſtolz
darauf, daß ich's habe. Aber das Eiſerne Kreuz 1. Klaſſe,
das iſt noch ſeltener. So iſt in unſerem Regiment nur
ein Unteroffizier, der es erhalten hat. Er war mit
ſeiner Kompagnie im Schützengraben, als viele, viele
Franzoſen kamen. Die haben den Schützengraben er⸗
obert und die meiſten Soldaten gefangen genommen.
Der Unteroffizier aber konnte ſich mit ein paar Soldaten
in einen Nebengraben retten. Von dort aus hat er
dann handgranaten auf die Franzoſen geworfen und
immerfort geſchoſſen. So hat er mit wenig Soldaten
viele hundert Franzoſen getötet und den Schützengraben
wieder erobert. Dafür erhielt er das Eiſerne Kreuz
1. Klaſſe.“
„Welcher Unterſchied iſt zwiſchen dem Eiſernen
Kreuz 2. und 1. Klaſſe?“

— 76 —

„Eigentlich keiner. Nur daß das Eiſerne Kreuz
1. Klaſſe auf der linken Seite getragen wird. Alſo auch
ohne Band. Darum braucht es auch oben den Ring am
Kreuz nicht, den du hier an meinem ſiehſt.“
„Muß der das Eiſerne Kreuz 2. AKlaſſe zurückgeben,
der das 1. Klaſſe erhält?“
„Nein, er darf beide behalten und tragen. Er kann
aber auch bloß das 1. Klaſſe tragen; denn wer das Eiſerne
Kreuz 1. Klaſſe hat, der hat auch das 2. Klaſſe.“
„Ja, kann man nicht gleich das erſter Alaſſe er⸗
halten?“
„Nein, man muß zuerſt das zweiter Alaſſe haben,
dann kann man ſich erſt das erſter Alaſſe verdienen.“
„Du, das wäre aber fein, wenn du auch noch das
Eiſerne Kreuz erſter Klaſſe erhielteſt.“
„Ich bin ſchon froh, daß ich dieſes habe; aber wenn
ich wieder hinaus komme, ſo will ich meine Pflicht tun
und tapfer ſein wie bisher, auch wenn ich das Kreuz
erſter Klaſſe mir nicht erwerben kann. Ich habe dem
Kaiſer Treue geſchworen, und die will ich ihm halten,
wenn es ſein muß bis in den Tod. Der Kaiſer Hurra!“
„Hurra! hurra! hurra!“

Methodiſche Fingerzeige.

1. Das Eiſerne Kreuz wird in natürlicher Größe und
ſtark vergrößert an die Tafel gezeichnet, auch die von
1813 und 1870.
2. Der Stoff wird an der hand vorſtehenden Zwie⸗
geſprächs in Frage und Anwort entwickelt. Doch
ſind die Kinder daran zu gewöhnen, die Gedanken,
die ihnen während der Unterredung auftauchen,
auch ohne Frage ſelbſtändig auszuſprechen.
3. Während die Tafelzeichnung noch verdeckt iſt,
erzählen die Schüler:
a) wie Karl und Gottfried das Eiſerne Kreuz er⸗
hielten;
b) wie Dorfgenoſſen es erhielten, beſonders Vater
oder Bruder;

— 77 —

c) wie der Kaiſer das Eiſerne Kreuz auf dem
Schlachtfeld austeilt;
d) was die Kinder vom Ausſehen des Eiſernen
Kreuzes wiſſen. Stellen ſich hierbei Meinungs⸗
verſchiedenheiten heraus, ſo werden ſie ſcharf
herausgehoben mit der Bemerkung: Wir wollen
gleich ſehen, wer recht hat. Das erregt Spannung,
Intereſſe.

„Der ſachliche Gewinn der Lektion kann mit Hilfe

folgender Fragen zuſammengefaßt werden:
a) Wie ſieht das Eiſerne Kreuz aus? Sorm, Farbe?
b) Woraus iſt es hergeſtellt?
c) Warum iſt es aus Eiſen hergeſtellt?
d) Warum hat das Ehrenzeichen die Sorm des
Kreuzes?
e) Was iſt auf dem Eiſernen Kreuz zu leſen? Be⸗
deutung?
k) Wie wird das Eiſerne Kreuz getragen? Das
2. Klaſſe? Das 1. Alaſſe?
g) Was iſt an dem Eiſernen Kreuz 1. Klaſſe anders
als an dem der 2. Klaſſe?
h) Wann haben tapfere Soldaten auch ſchon Eiſerne
Kreuze erhalten?
i) Wie haben ſie ausgeſehen?
k) Was ſollen wir denken und tun, wenn wir einen
Ritter des Eiſernen Kreuzes antreffen?

Das Eiſerne Kreuz kann gezeichnet, ausgeſchnitten

werden. Die Mädchen können es auf Gebrauchs⸗
gegenſtände ſticken, wenn ſie einen Verwandten
haben, der Ritter des Eiſernen Kreuzes iſt.

„Wie heißt unſer Kaiſer? Wie ſein Vater? Wie

ſein Großvater? Wie ſein Urgroßvater? Nun gebt
an, wie ſie nacheinander auf dem Thron ſaßen,
regierten. Einen König haben wir nicht genannt:
Friedrich Wilhelm IV. Der kam nach Friedrich Wil⸗
helm III. Er war der Bruder Kaiſer Wilhelm I.
Nennt nun die Könige von Preußen, die ihr kennt,
noch einmal! Welche von dieſen Königen waren
oder ſind auch deutſche Kaiſer? Welche Könige
hatten Krieg mit den Franzoſen? Welche RKönige

— 78 —

und Kaiſer haben ihren tapferen Soldaten das
Eiſerne Kreuz geſchenkt?

Es kann zum Schluß das Zwiegeſpräch auch etwa
in obiger Form mit den Kindern eingeübt werden.
Aber es iſt den Kindern völlige Freiheit im Aus⸗
druck zu laſſen.

„Als ſchriftliche Arbeit kann angefügt werden:
a) Übung der Satzzeichen bei der direkten Rede.
b) Kleine Briefe: Wie ich das Eiſerne Kreuz
1. Klaſſe erhielt.
*) Kufzählung der fünf letzten preußichen Könige.

4. Vom Kaiſer im Weltkrieg.

I.
Erzählung.
1. Warum unſer Kaiſer die Soldaten gern hat.

Kls Wilhelm II. auf den Thron kam, d. h. als er
Kaiſer wurde, war er noch ſehr jung. Er hatte ſchon vor⸗
her die Soldaten immer gern gehabt, war viel bei ihnen
geweſen und hatte immer viel mit ihnen geübt und
gelernt; denn er wollte gute Soldaten haben und wollte
ſelbſt ein guter General werden. Das wird man aber nur,
wenn man tüchtig lernt. Weil er die Soldaten ſo gern
hatte, meinten viele Leute, er habe auch den Krieg gern.
Als ſein Vater, Kaiſer Friedrich III., ſtarb, da ſagten viele:
„Wartet nur, jetzt gibt es bald Krieg!“ Das war aber
nicht ſo, die Leute hatten ſich geirrt. Der Kaiſer liebte
ja die Soldaten; aber er liebte noch mehr den Frieden.
Ja, wozu brauchte er dann ſo viele Soldaten? Nun,
er ſagte: „Wenn wir kein ſtarkes heer (nicht viel gute
Soldaten) haben, dann fangen die Franzoſen oder die
Engländer oder die Ruſſen Krieg mit uns an und nehmen
uns unſer Land, unſere Städte und unſere Dörfer. Das
darf aber nicht ſein; denn die Deutſchen wollen nicht
Franzoſen oder Ruſſen oder Engländer werden. Sie
wollen deutſch bleiben. Darum müſſen alle Deutſche gute
Soldaten werden, und darum muß jeder junge Mann
zwei Jahre in den Kaſernen wohnen und das Soldatſein
lernen. Sie ſollen Deutſchland ſchützen, verteidigen.

Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 6

„

— 80 —

2. Warum wir unſern Kaiſer den Friedenskaiſer
genannt haben.

Krieg wollte der Kaiſer nicht. Er ſuchte Freund zu
werden mit den Leuten, mit den Völkern, die um Deutſch⸗
land wohnen. Die Franzoſen und die Ruſſen und die
Engländer liebten den Frieden nicht wie unſer Keiſer.
Sie haben in den letzten Jahren viel Krieg geführt,
in Kſien, in Afrika und in Europa. Oft nahmen ſie Länder,
die wir gut hätten brauchen können. Da haben viele
zum Kaiſer geſagt: „Das darfſt du nicht dulden (nicht
leiden). Du mußt mit ihnen Krieg anfangen.“ Aber
der Kaiſer hat immer geſagt: „Nein, ich gebe lieber nach.
Ich will keinen Krieg. Der Krieg iſt etwas Schreckliches.
Ich will den Frieden.“ Da hatten ihn die Deutſchen
immer lieber, und ſie nannten ihn den Friedenskaiſer.
KAuch Gott hatte ihn lieb. Die Leute in Deutſchland

lebten glücklich und wurden immer klüger, immer weiſer,

immer reicher. Das ſah der Kaiſer, und das machte ihn
glücklich.

3. Wie der Krieg doch ausbrach.

Dann aber kam der Krieg doch. Der Kaiſer hatte
getan, was er konnte, um den Frieden zu erhalten.
Er hatte dem Zar von Rußland und dem König von Eng⸗
land geſchrieben und telegraphiert. Aber alles war ver⸗
gebens. Unſere Feinde, die Ruſſen, die Franzoſen und
die Engländer, die wollten den Krieg. Das machte unſern
Kaiſer ſehr traurig; aber er fürchtete ſich nicht. Er hat
lange und viel zu Gott gebetet. Da wußte er, wir werden
gewinnen; denn Gott iſt mit uns.

4. Wie unſer Kaiſer auf der Reiſe arbeitet.

Unſer Kaiſer weiß, daß man zuerſt beten muß,
wenn man eine ſchwere Arbeit anfangen will. Aber
er weiß auch, daß man arbeiten muß, als hülfe kein
Beten. Und ſo arbeitet er denn auch Tag und Nacht.

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er

und

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muß,
Alber
kein
lacht.

— 81 —

Die Soldaten und die Offiziere und die Generäle arbeiten
ja viel, ſehr viel. Das erzählen uns die Soldaten, die
nach hauſe auf Urlaub kommen. Aber mehr als ſie alle
arbeitet der Kaiſer.
Er wohnt nun nicht mehr in ſeinem ſchönen Schloſſe
in Berlin. Nein, er wohnt auch draußen im Lande
der Feinde bei ſeinen Soldaten. Einmal in Frankreich,
ein andermal in Rußland. Manche Kinder denken:
„Ei, das iſt fein. Da darf er ja viel Eiſenbahn fahren.“
Ja, Kinder fahren gern Eiſenbahn. Aber wenn die
Fahrt lange dauert, ſo haben ſie bald genug. Der Kaiſer
aber muß viel und lange in der Eiſenbahn fahren. Das
macht müde. Er kann auch nicht zum Fenſter hinaus⸗
ſchauen wie ihr, wenn ihr eine Reiſe macht. Er muß
immer arbeiten, nachdenken, ſchreiben und hören, was
die Offiziere ihm vom Krieg erzählen. Oder er muß
ſagen, was da geſchehen ſoll und was dort geſchehen
ſoll. Er hat keinen KAugenblick Ruhe in ſeinem Eiſen⸗
bahnzug.

5. Wie unſer Kaiſer im hauptquartier arbeitet.

Noch weniger Ruhe hat er, wenn er im haupt⸗
quartier iſt. Das iſt dort, wo die ganz hohen Generäle
ſind. Mit ihnen arbeitet er den ganzen Tag. Wenn ihr
noch alle in eurem guten, warmen Bettchen liegt und
im Traum noch fröhlich lacht, dann ſitzt der Kaiſer ſchon
in ſeinem Arbeitszimmer mit ſeinen Generälen. In dem
Zimmer ſind große Tiſche; darauf liegen mächtige
Karten, und an den Wänden hängen auch Karten.
Und immer geht es aus und ein bei dem Kaiſer. Einmal
kommt ein ganz hoher General, der mit dem Kaiſer reden
will. Dann kommt ein COffizier und bringt Briefe und
Telegramme. Dann wieder tritt ein Meldereiter ein.
Er iſt auf einem Kutomobil (einem Kraftwagen) von
weither gekommen und ſagt (meldet) dem Kaiſer, was
ein General von einem anderen Ort Wichtiges mit⸗
zuteilen hat.

— 82 —

Nun werden die Briefe und die Telegramme durch⸗
geleſen. Das muß ſehr ſorgfältig geſchehen; denn es
ſind alles nur ganz ſchwere Sachen, die dem Kaiſer ge⸗
ſchrieben oder telegraphiert werden. Meiſtens ſind es
Briefe und Telegramme von Generälen; aber auch
die Miniſter ſchreiben, die daheim zu ſorgen haben,
daß alle Leute Brot und Kartoffeln und Milch und
Butter haben und daß alle Leute Geld verdienen
können.
Allen, den Generälen und den Miniſtern, ſoll der
Kaiſer ſagen, ob es recht iſt, ſo wie ſie es machen wollen.
Das iſt aber oft ſchwer zu ſagen. Denkt nur, wie ſchwer
es iſt, zu machen, daß alle Leute Brot erhalten! Und
was war das für eine ſchwere Arbeit, als der Kaiſer ge⸗
fragt wurde, ob unſere Soldaten auch in Serbien Krieg
führen ſollen!
Auf ſolche ſchweren Fragen muß der Kaiſer faſt jeden
Tag Antwort geben. Da ſitzt er dann mit ſeinen Gene⸗
rälen und ſeinen Räten, und nun denken ſie miteinander
nach. Der eine ſagt dies, der andere ſagt jenes. Am
meiſten aber muß der Kaiſer nachdenken; denn er muß
ja zuletzt ſagen: So wird's gemacht. Kein Wunder,
daß der Kaiſer jetzt auf den Bildern ſo ernſt ausſieht
und ſo viele Falten im Geſicht hat. Das kommt vom
vielen Nachdenken und Sorgen.

6. Der Kaiſer auf dem Schlachtfeld.

Der Kaiſer arbeitet aber nicht nur in ſeinem Zimmer.
Er geht oder reitet oder fährt auch hinaus auf das Schlacht⸗
feld zu ſeinen Soldaten. Das iſt dann jedesmal eine
Freude für die Soldaten! Wenn er zu ihnen kommt,
ruft er ihnen freundlich zu: „Guten Morgen, Kame⸗
raden!“ Und jubelnd rufen ſie zurück: „Guten Morgen,
Majeſtät!“ Wenn man mit dem Kaiſer redet, ſagt man:
Majeſtät. „Ja, Majeſtät!“ „Nein, Majeſtät!“
Einmal kam er auch auf ein Schlachtfeld in Gſt⸗
preußen, als der hindenburg gerade die Ruſſen beſiegt
hatte. Da hättet ihr hören ſollen, wie die Soldaten

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— 853 —

Hurra gerufen haben. Das wollte gar kein Ende nehmen.
Die Soldaten hatten alle Müdigkeit vergeſſen, als ſie
ihren Kaiſer ſahen. Und die Verwundeten vergaßen ihre
Wunden. Sogar die nahe am Sterben waren, machten
noch einmal ihre Augen auf, und ihre Lippen flüſterten:
„Gott ſegne den Kaiſer!“
Der Kaiſer ging zu den Verwundeten und Sterbenden,
die auf dem Schlachtfeld lagen. Wo er zu einem kam,
da blieb er bei ihm ſtehen und redete mit ihm. So lieb,
wie eine Mutter mit ihrem kranken Kindlein. Wenn
er aber einen ſtöhnen hörte und ſeine Tränen ſah, dann
gingen auch ihm die Kugen über. So litt er mit ihnen.
Wer das geſehen hat, der wird es nie in ſeinem Leben
vergeſſen. L

7. Wie der Kaiſer den Soldaten dankt.

Der Kaiſer leidet mit den Derwundeten und Ster⸗
benden. Er freut ſich aber auch mit den tapferen Sol⸗
daten, wenn ſie eine Schlacht gewonnen haben. Und
er dankt ihnen auch für ihre Tapferkeit. Wenn er nicht
ſelber kommen und ihnen mündlich danken kann, dann
ſchickt er ihnen ein Telegramm und viele Eiſerne Kreuze.
Das Telegramm lieſt der General dann den Soldaten
vor, und die Eiſernen Kreuze verteilt er. Da ſind ſie aber
ſtolz, wenn ſie hören, daß der Kaiſer ſie ſeine tapferen
CTruppen nennt.
Am glücklichſten iſt der Kaiſer, wenn er ſelbſt das
Eiſerne Kreuz austeilen kann. Da kommen alle tapferen
Soldaten auf einem Platz zuſammen. Einer nach dem
andern tritt vor den Kaiſer, Soldaten und Cffiziere.
Jedem ſagt er ein liebes Wort. Kuch läßt er ſich wohl
erzählen, was er Beſonderes vor oder in der Schlacht
getan hat. Dann hängt er ihnen das Eiſerne Kreuz an
und ſchüttelt jedem die hand. Wer mag wohl der Glück⸗
lichere ſein, der Soldat, weil er das Eiſerne Kreuz aus der
hand des Kaiſers erhalten hat, oder der Kaiſer, weil
er den tapferen Soldaten das Eiſerne Kreuz austeilen
durfte?

— 84 —

8. Wie der Kaiſer auch bei ganz einfachen Arbeiten
mithilft.

1. Die Gefahr der Überſchwemmung.
Es war in Oberſchleſien. Das iſt ein Stück von
Deutſchland, ganz nahe bei Rußland. Es grenzt an
Rußland. Dort hatte es lange geregnet, und die Bäche
brachten alle viel Waſſer von den Bergen und trugen es
in einen großen Sluß, in die Oder. Da wurde die Oder
immer größer und wilder. Es riß und zerrte Tag und
Nacht an den Dämmen, die es zurückhalten ſollten, damit
es nicht über ſeine Ufer läuft. Die Dämme ſind ſehr feſt
gebaut; aber wenn viel Waſſer im Fluß iſt, dann reißt
es doch manchmal unten ein Loch in den Damm. Der
Damm rutſcht und rutſcht, und das Loch wird immer breiter
und tiefer. Dann läuft das Waſſer aus ſeinem Bett,
wo es fließen ſoll, und ſtürzt über die Felder und die
Wieſen in die Dörfer. In den Dörfern füllt es die Keller,
dringt in die Stuben hinein und ſteigt höher und höher,
über die Bänke, über die Tiſche, ſogar ins Bett hinein
läuft es. Und in den Stall fließt es auch hinein zu den
Pferden und Kühen und Schweinen und Schafen und
Hühnern. Man ſagt, der Sluß überſchwemmt das Land;
es iſt eine Überſchwemmung. Das iſt etwas ſehr
Schlimmes. häuſer fallen um, und Menſchen und Pferde
und RKühe und Schweine ſterben im Waſſer. Sie er⸗
trinken.
2. Die Hilfe. So war in Oberſchleſien auch ein Damm,
an dem das Waſſer immer riß und zerrte. Schon hatte er
ein kleines Loch, und bald wäre der Damm gebrochen. Da
kamen aber Leute aus dem Dorf und fingen an das Loch
zuzuſtopfen. Auch Soldaten eilten herbei und halfen
mit. Und andere wurden noch geholt. Da fuhr auf ein⸗
mal blitzſchnell ein Kraftwagen auf den Damm zu. Und
wer war drin? Der Kaiſer. Als er an die gefährliche
Stelle kam, ließ er halten, ſtieg aus und ſah, wie zu helfen
war. Gleich merkte er, da iſt große Gefahr. Da muß
jeder helfen. Und denkt einmal, da half er ſelber mit.
Er holte Pfähle herbei, ſpitzte ſie unten zu und gab ſie
dann den Soldaten. Die ſchlugen ſie in den Boden und

— 85 —

flochten Zweige und Weidengerten dazwiſchen. Uner⸗
müdlich arbeitete der Kaiſer, und die Generäle, die mit
ihm waren, arbeiteten auch mit. Als die anderen Sol⸗
daten endlich kamen — ſie hatten einen weiten Weg —
da war die Arbeit getan. Der Damm war feſt, der Fluß
konnte das Land nicht mehr überſchwemmen. Gelt,
das iſt ſchön von unſerm Kaiſer? Ihr könnt euch aber
auch denken, wie die Leute dem Kaiſer dankten!

9. Wie unſer Kaiſer betet.

Ein badiſcher Soldat lag weit vorn im Schützen⸗
graben. Da rief ihn ſein Hauptmann zu ſich. Er ſollte
eine Meldung in das hauptquartier bringen. Schnell
ſauſte er mit ſeinem Rad dahin. Ohne Furcht, obwohl
die Granaten links und rechts von ihm einſchlugen.
Und glücklich kam er an ſein Ziel. Als er ſeinen Kuftrag
ausgeführt hatte, kehrte er gleich wieder um; denn er
wußte, daß bald eine große Schlacht beginnen ſollte.
Da wollte er nicht fehlen.
Als er ſo eifrig dahinfuhr, ſah er ein Kirchlein
traurig am Wege ſtehen. Sein Turm war weggeſchoſſen,
und auch das Dach hatte Löcher. Eilig wollte der junge
Soldat vorbeifahren. Doch da hielt er auf einmal das
Rad an, ſprang ab und ging zur Kirche. „Iſt das Kirch⸗
lein auch zerſchoſſen, beten kann man doch darin, und
bete, wer noch beten kann; denn eine heiße Schlacht
ſteht bevor.“ Andächtig trat er in das zerſchoſſene
Soitesbaus ein und ſuchte ſich ein ſtilles Plätzchen zum
eten.
Aber er war nicht allein. Ganz vorn am Altar
kniete ein hoher Offizier. Sein Blick war ernſt auf das
Bild des Heilandes am Kreuz gerichtet, das hinter dem
Altar an der Wand hing. Leiſe bewegten ſich ſeine
Lippen. Kuch der Soldat betete um Kraft und um
den Sieg.
Da hörte er Schritte auf dem Steinboden der Kirche
hallen. Der Offizier hatte ſein Gebet beendet und
wollte die Kirche verlaſſen. Der Soldat, der auch auf⸗

— 86 —

geſtanden war, um ſeinen Weg fortzuſetzen, ſchaute den
Offizier jetzt genauer an. Kuf einmal richtete er ſich
mit blitzenden Kugen ſtramm auf; denn der Cffizier
war . . . . der Kaiſer. Ernſt und doch freundlich kam
der Kaiſer auf den Soldaten zu, reichte ihm die hand
und ſagte: „Brav, mein Sohn, daß du das Beten nicht
vergeſſen haſt. Wenn wir treu ſind im Beten, ſo gibt
uns Gott den Sieg.“
Noch ein freundlicher Gruß und der Kaiſer ſchritt
hinaus. Auch der Soldat verließ die Kirche, beſtieg ſein
Rad und kehrte zu ſeinen Kameraden zurück. Oft ſchon
hat er ſeither dieſe Geſchichte erzählt. Nie wird er ſie
in ſeinem Leben vergeſſen.

10. Wie wir unſerem Kaiſer danken wollen.

Einen ſolchen Kaiſer hat kein Volk auf der Erde.
Darum ſind wir auch ſtolz auf ihn. Wir lieben ihn wie
unſern Dater. Jeden Morgen und jeden Abend wollen
wir für ihn beten. Wir wollen ihm Freude machen.
Wie er wollen wir arbeiten, in der Schule unermüdlich
lernen, und wenn wir einmal groß ſein werden, wollen
wir auch gern Soldaten werden.

II.
Zur Vertiefung.

Der gebotene Stoff kann entweder rein darſtellend
oder entwickelnd⸗darſtellend geboten werden. Das nähere
Endziel ſoll jedenfalls ſein, daß die Kinder den gut ver⸗
ſtandenen Stoff mit ihren eigenen Worten im
Zuſammenhang wiedergeben können. Unbedingt iſt
das Einzwängen in eine beſtimmte Form zu vermeiden.
Schließen ſich die Kinder unbewußt an die Kusdrucks⸗
weiſe des Lehrers an, ſo iſt dagegen nichts zu erinnern.
Aber der Lehrer muß die Kinder auch gewähren laſſen,
wenn ſie Kusdrücke aus ihrer Umgangsſprache einfließen

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— 87 —

laſſen. Ja, ſogar wenn fehlerhafte Formen zur An⸗
wendung kommen, darf der Fluß der Erzählung nicht
unterbrochen werden. Verbeſſerungen mögen nachher
am Platze ſein, keinesfalls während des kindlichen Vor⸗
trags ſelbſt. Sonſt wird der Blick der Kinder auf die
Form gelenkt. Und der Inhalt iſt doch die haupt⸗
ſache. Aber auch die Form leidet; denn wenn die Kinder
zu häufig unterbrochen werden, dann verlieren ſie nicht
bloß den Faden der Erzählung, ſondern auch die Luſt
und die Fähigkeit zum zuſammenhängenden Erzählen. So
kommt es, daß Kinder, die mit verhältnismäßig großer
Redegewandtheit zur Schule kommen, vielfach am
Schluß des erſten Schuljahres nur ſchwer noch einen oder
zwei Sätze nachſprechen können. Alſo die Kufmerk⸗
ſamkeit durch Unterbrechen nicht auf die Sorm lenken!
Nur wenn Geiſt und Gemüt der Kleinen ſich voll dem In⸗
halt zuwenden, dann wird auch das weitere Ziel erreicht
werden: Die Liebe zum Kaiſer. Die aber wird am
ſtärkſten und unerſchütterlichſten im Gemüt eines Men⸗
ſchen wurzeln, wenn der Same dazu frühzeitig in die
Kindesſeele geſenkt wurde; denn der gemütswarme
Seelenboden der frühen Jugend iſt aufnahmefroh wie
ſpäter nie wieder und bringt die empfangene Saat
zu fröhlichem Aufgehen und Blühen und verſpricht herr⸗
lichſte und reifſte Frucht.

** **
**

Zu. 1. Warum unſer Kaiſer die Sol⸗
daten gern hat.
a) Einige Fragen und Gedanken zur
Förderung des Derſtändniſſes und
Beweglichmachens.
1. Wie heißt unſer Kaiſer?
2. Wie hieß der Vater unſeres Kaiſers?
3. Der Thron iſt ein ſchöner goldener Seſſel. Er ſteht
in einem großen Saal im Schloſſe des Kaiſers. Auf
dieſen Thron darf ſich nur der Kaiſer ſetzen. Als
der Vater unſeres Kaiſers noch lebte, da durfte

11.

12.

13.
14.

15.
Wo wohnen ſie während dieſer Zeit?
17.

18.

— 88 —

unſer Kaiſer ſich noch nicht auf den Thron ſetzen.
Er war noch nicht Kaiſer, er war noch Kronprinz.
Als aber Kaiſer Friedrich III. ſtarb, da durfte er
ſich auf den Thron ſetzen; denn jetzt war er
Kaiſer.

„Wie nannte man den Kaiſer früher, als er noch

nicht Kaiſer war?

Woraus ſehen wir, daß der Kaiſer als Kronprinz

ſchon die Soldaten gern, lieb hatte?

Was übte und lernte er mit ihnen?
Warum übte und lernte er ſo viel mit ihnen?
Was dachten viele Leute, als er auf den Thron

kam, weil er die Soldaten ſo lieb hatte?

„Warum meinten ſie das?
„Die Leute hatten etwas FSalſches gemeint. Wie

kann man auch noch ſagen? (Andere Beiſpiele für
irren aus dem kindlichen Gedankenkreis.)
Der Kaiſer wußte, daß wir viele Feinde haben.
Nenne ſolche! Warum nennen wir ſie Feinde?
Aber ſie können unſer Land nicht nehmen. Warum
nicht? (Unſere Soldaten laſſen ſie nicht ins Land
herein und wenn ſie doch einmal hereinkommen,
dann jagen ſie die Feinde wieder hinaus.)
Was tun ſie alſo? (verteidigen, ſchützen das Land.)
Unſere Feinde haben aber viele Soldaten. Da
müſſen wir auch viele haben. Wie erhalten wir viele
Soldaten? (KAlle junge Leute müſſen Soldat
werden.)
Wie lange müſſen ſie das Soldatſein lernen?

Was lernen ſie da? (An die guten Kameraden
denken.)
Alle deutſchen Soldaten zuſammen bilden das
deutſche heer. Wer gehört alſo zum deutſchen
heer? (Soldaten, Offiziere, Generäle — In⸗
fanterie, Kavallerie, Artillerie.) Kuch die Fran⸗
zoſen und die Engländer und die Ruſſen haben ein
heer. Mit wem kämpft alſo jetzt unſer deutſches
heer? (mit dem franzöſiſchen heer. . . .)

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— 89 —

b) Verinnerlichung durch Tun:
1. Soldatenſpielen in der Pauſe. Einer iſt der Ge⸗

neral, er kommandiert die Befehle, die bereits bei
der Behandlung der Geſchichte: Die guten Ra⸗
meraden eingeübt worden ſind.

2. Verteidigen: Ein Teil des Hofes iſt Deutſchland.

Die hälfte der Kinder tritt in den Kreis. Die
andern ſind die Ruſſen, Franzoſen, Engländer.
Sie verſuchen in den Kreis zu gelangen, die andern
wehren ihnen, ſie verteidigen, ſchützen Deutſchland.
Sie ſind die Verteidiger, jene ſind die Angreifer.
Nachher werden die Begriffe nochmals in der Klaſſe
an der Hand des eben Erlebten ausgeführt. Das
Spiel kann oft wiederholt werden. Dabei können die
Kinder auf dem Wege der Erfahrung durch die Tat
zur Einſicht gelangen, daß das Soldatſein gelernt
ſein will und daß man immer beſſer verteidigen
und angreifen lernt, je mehr man es übt.

3. Dramatiſches Geſtalten: Die Kinder verſetzen ſich

in die Zeit, als unſer Kaiſer auf den Thron kam.
Ein Teil ſpricht nun die Befürchtungen weiter
Kreiſe jener Zeit aus, andere widerlegen die Meinung
als irrig. Natürlich iſt das Wechſelgeſpräch etwas
auszuſpinnen. Dieſe Übung, die als ſprachbildendes,
denkförderndes Mittel außerordentlich wertvoll iſt,
kann nicht genug empfohlen werden. lllerdings
gelingt die Einführung nicht ſofort beim erſtenmale:
aber die Kinder wachſen raſch in dieſe Unterrichts⸗
form hinein.

c) Weitere Beſchäftigungen:

1. Bilder anſchauen: Der Kaiſer als Kronprinz bei
ſeinen Soldaten. — Der Thron und der Thronſaal
im kaiſerlichen Schloß. — Bildnis Kaiſer Fried⸗
richs III. — Leben auf dem Kaſernenhof. — Bilder
von franzöſiſchen, engliſchen, ruſſiſchen Soldaten. —
Bilder, die zeigen, was geſchieht, wenn die Feinde,
beſonders die Ruſſen, Dörfer und Städte nehmen.
2. Aufſchreiben einzelner Kusdrücke und Rede⸗
wendungen: Der Kaiſer kommt auf den Thron.

3.

— 90 —

Die Soldaten verteidigen Deutſchland; wir wollen
deutſch bleiben. Unſer Kaiſer liebt den Krieg nicht;
die Leute hatten ſich geirrt. Die Franzoſen, die
Engländer, die Ruſſen. Das franzöſiſche Heer, das
engliſche heer, das ruſſiſche heer. Die Soldaten
wohnen zwei Jahre in den Kaſernen.
Malen: Die Kinder malen die Soldaten auf dem
Kaſernenhof, eine Kaſerne. . ..

Zu 2. Warum wir unſern Kaiſer den

Friedenskaiſer genannt haben.

a) 1.

Alle Deutſchen zuſammen bilden das deutſche Volk.
Wer gehört alſo zum deutſchen Volk? Es gibt aber
noch andere Dölker. Nennt ſolche Völker! (Die
Franzoſen ſind ein Volk. Das franzöſiſche Volk wohnt
in Frankreich. . . .)

„Woraus ſehen wir, daß der Kaiſer keinen Krieg

wollte? (ſucht Freund zu werden. . . .)

„Aber der Präſident von Frankreich, der König von

England, der Zar von Rußland, die haben den Frieden
nicht ſo gern wie unſer Kaiſer. Woraus ſehen wir
das? (viel Krieg geführt. . . .)

Wo haben ſie Krieg geführt? In Afrika wohnen die

Schwarzen, die Neger. In Aſien wohnen die
Chineſen und die Japaner und die Inder und die
Kraber und andere Völker. Wir wohnen in Europa.
Zu Europa gehört Deutſchland, Frankreich, England,
Rußland. . . .

„Warum führten die Engländer Krieg? (mehr Land

haben.)

Manchmal nahmen, eroberten ſie Länder, die wir

gut hätten brauchen können. Da wurden manche
Leute bös bei uns. Sie wollten den Krieg; aber
ſie dürfen den Krieg nicht anfangen. Wer nur darf
den Krieg anfangen, den Krieg erklären?

„Darum gingen die Leute, die den Krieg wollten,

zum Kaiſer. Was ſagten ſie zu ihm?

„Aber der Kaiſer wollte keinen Krieg. Was ant⸗

wortete er immer wieder?

— —rE E — —

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he
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— 91 —

9. Daß der Kaiſer den Krieg nicht wollte, das gefiel
den meiſten Leuten in Deutſchland. Und ſie liebten
ihn immer mehr. Wie nannten ſie ihn voll Stolz
und Liebe?
10. Warum nannten ſie ihn Friedenskaiſer?
11. Und noch jemand gefiel es, daß unſer Kaiſer ein
Friedenskaiſer ſein wollte? (Gott.)
12. Der liebe Gott ſegnete darum das deutſche Volk
und unſern Kaiſer. Woraus ſehen wir das?

13. Wie nennen wir den, der gut nachdenken kann
und auf viele Fragen gut Antwort geben kann?
(klug.)
14. Wie nennt man den, der immer darüber nach⸗
denkt, wie er gut und brav leben kann? (weiſe.)

15. Und reich wurden die Leute auch. Das ſehen wir
an vielen Dingen (bauen ſchöne häuſer, haben
ſchöne Möbel, ſchöne Kleider, ſchöne Bilder, können
ſchöne Reiſen in andere Städte, in die Berge machen. .)
16. Der Kaiſer ſah, wie die Leute immer klüger, weiſer
und reicher wurden. Da wurde er immer glücklicher,
und was dachte er jeden Tag? (Will keinen Krieg,
will Frieden.)
b) 1. Dramatiſches Geſtalten: Leute kommen zum Kaiſer
und bitten ihn, Krieg mit den andern Völkern zu
führen. — Leute rühmen den Kaiſer als Friedens⸗
kaiſer. — Der Kaiſer kommt glückſtrahlend von
einer Fahrt durchs Land heim. Die Kaiſerin fragt
ihn, warum er ſo glücklich ausſehe. Er erzählt von
ſeiner Fahrt, wie er die Leute ſo klug, weiſe, reich
gefunden habe; wie das ihn glücklich mache, wie
er ſich vorgenommen habe, ſeinem Dolke den Frieden
zu erhalten.
2. Ausmalen: Der Krieg iſt etwas Schreckliches. Die
Kinder erzählen unter Zuhilfenahme eigener Er⸗
fahrungen, Erzählungen und früher geſchauter
Bilder von den Schrecken des Krieges: Zerſtörung
von Dörfern und Städten, Verwundungen, Tod,
Trauer von Eltern, Witwen und Waiſen. ...

— 92 —

3. Warum wir auch gut andere Länder hätten brauchen

0) 1.

können. Wir haben ja auch Länder in Afrika. Wir
nennen dieſe Länder deutſche Kolonien. Von dort
erhalten wir Baumwolle, Wolle, Kokosnüſſe, Ol
und viele andere Sachen. Alle dieſe Dinge brauchen
wir. Wozu? Was brauchen wir alſo auch? (Kolo⸗
nien.) Und jedes Jahr brauchen wir mehr Baum⸗
wolle, Wolle, Kokosnüſſe, Ol. . . . Darum brauchen
wir auch mehr Länder in Afrika, mehr Kolonien.
Und noch aus einem anderen Grunde brauchen wir
Kolonien. Wir haben viele Fabriken. Was wird
in dieſen Fabriken hergeſtellt? Dieſe Waren müſſen
auch verkauft werden. Sonſt verdienen die Leute
nichts. Wer kauft dieſe Waren? Aber es bleiben
dann immer noch viele Waren übrig. Wohin ſchicken
wir ſie dann? (In andere Länder.) Da wäre es
auch gut, wenn wir viele Kolonien hätten. Warum?
(könnten Waren dorthin ſenden und ſie dort ver⸗
kaufen.) Was 3. B.? Die Franzoſen und Eng⸗
länder haben oft Länder in Kfrika genommen, die
wir auch gut hätten brauchen können. Da ver⸗
ſtehen wir, daß bei uns viele Leute bös geworden
ſind. Und was haben ſie zu unſerm Kaiſer geſagt?
(. . . .) Kber? (....)
Bilder von Kolonien, den Leuten, die dort leben,
den Waren, die ſie ein⸗ und ausführen.

„Zum Kuf⸗, Ab⸗ und Nachſchreiben: Das deutſche

Volk wohnt in Deutſchland. Das franzöſiſche Volk
wohnt in Frankreich. Das engliſche Volk wohnt in
England. Das ruſſiſche Volk wohnt in Rußland.
Wir haben Kolonien in Afrika. Dort wohnen Neger.
Aus den Kolonien erhalten wir Baumwolle, Wolle,
Kokosnüſſe, Ol und andere Dinge. Wir ſchicken
Waren aus unſern Fabriken in die Kolonien. Unſer
Kaiſer liebt den Frieden; er iſt ein Friedenskaiſer.
Weil in Deutſchland lange Frieden war, wurden die
Deutſchen klug, weiſe und reich.

„Die Kinder ſpielen Kaufmann, der Waren ein⸗ und

ausführt. Der Kaufmann ruft den Schiffer, gibt

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n.
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get.
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ſer.
die

und

— 93 —

ihm Waren (beſtimmte Waren), ſoll ſie fortſchaffen.
Der Schiffer ruft ſeine Leute, die die Waren aufs
Schiff bringen, fährt übers Meer (Kinder halten ſich
eins am andern, ein Teil des Hofes iſt das Meer.. .),
kommen in Afrika an (platz vorher zu bezeichnen),
dort Neger, kaufen Waren, verkaufen andere,
Wiederbeladen des Schiffes, Rückfahrt auf dieſelbe
Weiſe, Abgabe der Waren an Kaufmann, Freude
des Kaufmanns. ...
4. Malen: Schiff, Kokosnuß....
Zu 3. Wie der Krieg doch ausbrach.
a) 1. Wer weiß noch, wie es zum Krieg kam?
2. Wie kann man ſagen, ſtatt es kam zum Krieg?
3. Wie zeigte unſer Kaiſer, daß er auch jetzt den Frieden
wollte?
4. Was der Kaiſer wohl ſchrieb und telegraphierte?
5. Warum half alles Schreiben und Telegraphieren
nichts?
6. Daß er nun doch Krieg führen mußte, das machte
den Kaiſer ſehr traurig. Aber er wußte, was man
tun muß, wenn man traurig iſt. Was nämlich?
(Beten.) Das tat er auch. Und er ſagte auch zu den
Leuten in Berlin, die vor ſein Schloß kamen, als der
Krieg ausbrach: „Jetzt geht in die Kirche, kniet
nieder vor Gott und bittet ihn um hilfe für unſer
braves Heer.“ (Einprägen.) Das taten die Leute.
Und alle wurden mutig und ſtark wie der Kaiſer.
Was wußten ſie? (werden gewinnen, Gott mit uns.)
b) Im Arbeitszimmer unſeres Kaiſers. Der oberſte
Miniſter des Kaiſers, der Reichskanzler kommt,
meldet, daß Oſterreich den Serben den Krieg erklären
muß, dann wieder, daß Rußland mobil macht. Zwie⸗
geſpräch zwiſchen Kaiſer und Kanzler. Der Kaiſer
ſagt, daß er Briefe ſchreiben und telegraphieren will.
Dies geſchieht. Alles umſonſt. Trauer des Kaiſers.
Gebet des Kaiſers. Die Berliner kommen. Hoch⸗
rufe. Der Kaiſer tritt ans Fenſter, ſpricht zu ihnen.
Dieſe Szene kann, gut ausgeführt, tiefen Eindruck auf
die Kinder machen. Natürlich helfen alle bei der Feſt⸗

— 94 —

ſtellung der einzelnen handlungen und Worte mit,
zuletzt wird das Ganze von Einzelnen aufgeführt.
Nichts wirkt tiefer als dramatiſche Vorführung eines
Stoffes und vor allem die aktive Beteiligung an der
dramatiſchen Geſtaltung des Stoffes.

6) 1. Schreiben: Des Kaiſers Wort an die Berliner

wird niedergeſchrieben. Ein Telegramm an den Zar
wird geſchrieben. Wir ſchreiben einen Spruch, an
den der Kaiſer vielleicht dachte, als er traurig war:
Rufe mich an in der Not, ſo will ich dich erretten,
und du ſollſt mich preiſen. Was der Kaiſer wußte,
als er vom Beten aufſtand: Gott iſt mit uns. Was
die Soldaten ſagen, wenn ſie in den Krieg ziehen:
Mit Gott, für Kaiſer und Reich.

2. Bild betrachten: Die Berliner vor dem Kaiſer⸗
ſchloß in Berlin. — Der Feldgottesdienſt vor dem

ar

Bismarckdenkmal.

Zu 4. Wie unſer Kaiſer auf der Reiſe
beitet.

a) 1. Das Beten allein hilft nicht. Das ſagt ein ſchönes

£△

Sprichwort. (Bete und arbeite.) Und ein anderes
Wort heißt: Bete, als hülfe kein Arbeiten, arbeite,
als hülfe kein Beten. Dieſe Worte kennt der Kaiſer
auch und handelt darnach: Weiſt das nach! (ar⸗
beitet Tag und Nacht; mehr als Soldaten, Offiziere,
Generäle; arbeitet in der Eiſenbahn.)

„Woher wiſſen wir, daß die Soldaten, Cffiziere,

Generäle viel arbeiten müſſen?

Was die Soldaten arbeiten müſſen.
Was die Offiziere und Generäle zu tun haben.
„Unſer Kaiſer macht es nicht, wie der engliſche König

und der ruſſiſche Zar. (Die bleiben in ihren ſchönen
Schlöſſern und reiſen nur manchmal zu den Sol⸗
daten. Unſer Kaiſer iſt immer bei den Soldaten.)

„Kuch das Eiſenbahnfahren iſt eine ſchwere Arbeit.

Warum? (Der Kaiſer reiſt nicht, weil er Freude
daran hat, ſondern weil er einmal bei ſeinen Sol⸗
daten in Frankreich ſein will und dann wieder bei

ei

— 95 —

ſeinen Soldaten in Rußland. Das lange Eiſenbahn⸗
fahren macht müd.)
7. Woraus ſehen wir, daß der Kaiſer nicht zu ſeinem
Vergnügen reiſt? (Er arbeitet im Zuge. Er hat
nicht einmal Zeit, zum Fenſter hinauszuſchauen.)
8. Was arbeitet denn der Kaiſer im Zuge?
9. Wie erhält denn der Kaiſer im Zuge immer neue
Arbeit? (Wenn der Zug an einer Station hält,
dann bringen ihm die Leute von der Poſt viele
Telegramme.)
b) 1. Zwei Soldaten, die im Urlaub ſind, erzählen,
was ſie arbeiten müſſen.
2. Ein Soldat erzählt, was der hindenburg alles tut
an einem Tage. (Früh auf, Telegramme und Briefe
leſen, Meldungen hören, über Karten nachdenken,
Befehle geben, ausgehen oder ausreiten oder aus⸗
fahren, um die Arbeiten der Soldaten zu ſehen. ...)
3. Ausmalen eines Bildes: Der Kaiſer im Eiſenbahn⸗
wagen. (Eiſenbahnwagen, Arbeitstiſch, bedeckt mit
Büchern, Briefen.. . . der Kaiſer davor, Brief in
der Hand, lieſt nachdenklich, hinter ihm wartender
Offizier. . . .)
4. Dramatiſches Geſtalten: An einer Station. (Offi⸗
ziere tragen Briefe und Telegramme fort, bringen
neue.)
ec) 1. Bilder betrachten: Der Kaiſerzug. — Der Kaiſer
bei der Arbeit.
2. Zum AKufſchreiben: Bete und arbeite. Bete, als
hülfe kein Arbeiten; arbeite, als hülfe kein Beten.
Was die Soldaten arbeiten. Mein Vater darf acht
Tage nach hauſe kommen, er hat Urlaub. Langes
Fahren in der Eiſenbahn macht müde. Der Kaiſer
arbeitet im Eiſenbahnzuge; er hat den ganzen Tag
keine Ruhe.
zu 5. Wie unſer Kaiſer im haupt⸗
quartier arbeitet.
a) 1. Wo hat der Kaiſer noch mehr zu arbeiten?
2. Wer wohnt immer im hauptquartier?
Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4.

b) 1.

0) 1.

2.

— 96 —

„Wann fängt der Kaiſer ſchon zu arbeiten an?
„Wie ſieht es in dem Arbeitszimmer aus?
„Wer geht bei dem Kaiſer aus und ein?
„Warum heißen manche Cffiziere und Soldaten

Meldereiter?

„Was melden ſie vielleicht dem Kaiſer?

„Warum müſſen die Briefe und Telegramme ſehr

ſorgfältig durchgeleſen werden?

Was fragen die Generäle wohl den Kaiſer?
Was ſagen und fragen die Miniſter?
Wofür haben die Miniſter zu ſorgen?
„Wie helfen die Räte und Generäle dem Kaiſer das

Rechte finden?

Aber warum muß der Kaiſer doch am meiſten nach⸗

denken?

„Daß er ſehr viel nachdenken und ſorgen muß, das

ſieht man auf den Bildern. Wieſo?

„Welche Leute haben viel Salten und Runzeln im

Geſicht?
Dramatiſches Geſtalten: Ein General kommt. Ein
Meldereiter kommt. Eine Beratung beim Kaiſer.
(Selbſtverſtändlich darf ſie, ja muß ſie ganz kindlich
gehalten werden.)
Zum Kufſchreiben. Das hauptquartier iſt dort,
wo die ganz hohen Generäle ſind. Der Meldereiter
kommt zu Pferd oder in einem Kraftwagen. Die
Miniſter müſſen ſorgen, daß alle Leute Brot und
Kartoffeln, Milch und Butter haben. Sie müſſen
auch dafür ſorgen, daß alle Leute Geld verdienen
können. Unſer Kaiſer ſieht ſehr ernſt aus; er muß
immer viel nachdenken und ſorgen.
Bilder vom Kaiſer.

zu 6. Der Kaiſer auf dem Schlacht⸗

feld.

a) 1.
2.
3.

Wo haben wir den Kaiſer bis jetzt arbeiten ſehen?
Wo finden wir ihn jetzt?
Erzählt von der Begegnung des Kaiſers und des
Feldheeres!

in
.
ch

er
ie
nd
en
en

i;

— 97 —

4. Wann jubeln die Kinder? (Weihnachten, Geburts⸗
tagsgeſchenk, Mutter bäckt Kuchen. . ..) Sie ſind
dann ſehr froh. Wie zeigen ſie ihre Freude? (im
Geſicht, im freudigen, lauten Reden. — ([Einen
Satz jubelnd, gleichgiltig, traurig ſprechen.])) Warum
jubeln die Soldaten, wenn ſie den Kaiſer ſehen?
5. Wie redet man den Kaiſer an? (In einigen Bei⸗
ſpielen anwenden.)
6. Was für ein Schlachtfeld beſuchte der Kaiſer einmal?
7. An welches Land ſtößt (grenzt) Oſtpreußen? (Wenn
der Begriff grenzen den Kindern noch nicht klar iſt,
ihn durch Zeichnung verdeutlichen, oder durch Bei⸗
ſpiele aus dem Dorf: Gärten, Felder, die neben⸗
einander liegen. Da, wo ſie aneinanderſtoßen, iſt
die Grenze. . . .)
8. Oſtpreußen hat durch die Ruſſen viel leiden müſſen.
Die Ruſſen haben aus den häuſern genommen,
was ihnen gefallen hat; Stühle, Tiſche, Betten,
Spiegel, Geſchirr haben ſie zerhackt, in Stücke ge⸗
ſchlagen. Dann haben ſie das Haus angezündet.
Viele Leute aus Oſtpreußen ſind aus ihrem Dorfe
fortgelaufen, geflüchtet, als ſie hörten, daß die
Ruſſen kommen. Andere ſind dageblieben. Sie
meinten, die Ruſſen würden ihnen nichts tun.
Aber ſie irrten ſich ſehr. Sie wurden hart geſchlagen,
mit Gewehren und Säbeln. Diele wurden ſo ge⸗
ſchlagen, daß ſie ſtarben. Die andern wurden
nach Rußland fortgeführt oder einfach totgeſchoſſen.
So wurden viele Dörfer und Städte ganz verwüſtet,
zerſtört. Oft fragten die Leute: „Hilft uns denn
niemand?“ Da aber kam einer, der half? (Es war
hindenburg.) Der beſiegte die Ruſſen und trieb
ſie aus Oſtpreußen. Als wieder eine ſolche Schlacht
geweſen war, da kam der Kaiſer auf das Schlachtfeld.
9. Das freute die Soldaten. Wie zeigten ſie ihre
Freude?

10. Der Kaiſer hätte es wohl verſtanden, wenn die

Soldaten nicht ſo laut Hurra gerufen hätten. Warum?
(Sie waren den ganzen Tag in der Schlacht geweſen
und waren jetzt ſehr müde.)

11.
12.

13.
14.
15.

16.

17.

18.

19.

20.
b) 1.
2.

3.

— 98 —

Aber wie groß war die Freude der Soldaten?
(vergaßen alle Müdigkeit.)
Sogar die Verwundeten waren voll Freude? (Sie
vergaßen ihre Wunden und riefen Hurra.) Und
die Sterbenden? (machten Augen auf, flüſterten. . .)
Der Kaiſer war glücklich, als er die Freude aller ſah.
Über wen freute er ſich am meiſten?
Und er machte auch ihnen Freude. Wie denn?
(ging zu ihnen, redete mit ihnen.)
Wenn der Kaiſer mit den Soldaten ſprach, mußten
ſie an ihre Mutter denken. Warum? (redete ſo
lieb, wie. . . .)
Der Kaiſer ſah auf dem Schlachtfelde ganz Schreck⸗
liches. Was denn? (Soldaten ohne Arme, ohne
Beine, in den Leib geſchoſſen, in die Bruſt, in den
Kopf, in die Augen.)
Und die Soldaten hatten ſchreckliche Schmerzen. Denkt
nur, wie es euch weh tut, wenn ihr eine Treppe
oder von einem Baum herabfallt, wenn ihr euch
ſchneidet! Wie weint ihr da! Und nun denkt, wenn
einem das ganze Bein weggeſchoſſen wird! Der
Kaiſer ſah nicht nur die ſchrecklichen Wunden, er
hörte es auch, wie weh ihnen die Wunden taten.
(ſtöhnten.) Dormachen!
Das tat dem Kaiſer jedesmal ſo weh, wie wenn
ihm jemand ins herz geſtochen hätte. Woran ſah
man das? (Kugen gingen ihm über, weinte.)
So einen lieben Kaiſer haben wir!
Was ſagten viele, die das geſehen haben? Wir
werden dieſen Anblick nie in unſerm Leben ver⸗
geſſen.
Und wir wollen es auch nie vergeſſen. Woran
wollen wir immer denken? (wie lieb.. ..)
Lebendes Bild ſtellen: Der Kaiſer kommt. —
Der Kaiſer neigt ſich zu einem Verwundeten.
Zwiegeſpräch zwiſchen dem Kaiſer und einem Ver⸗
wundeten. G
Ein Oſtpreuße erzählt dem Kaiſer, was ſie von den
Ruſſen haben leiden müſſen.

— — – —☛

— 99 —

4. Der Oſtpreußen Dank an hindenburg. (Bild aus
dem Verlag von Franz Schneider, Berlin⸗Schöne⸗
berg.)
5. Was der Kaiſer der Kaiſerin nach der heimkehr
von dem sSchlachtfeld erzählte.

c) 1. fAusſehen eines Schlachtfeldes. (Bildbetrachtung.)

2. Der Kaiſer und der Verwundete (dgl.).
3. Diktat einzelner Wörter und Sätze: Schlachtfeld,
Majeſtät, Oſtpreußen, hindenburg — Guten Morgen,
Kameraden! Guten Morgen, Majeſtät! Die Ver⸗
wundeten vergaßen ihre Wunden. Die Sterbenden
ſtöhnten. Der Kaiſer tröſtete ſo lieb wie eine Mutter
ihr krankes Kind. Dem Kaiſer gingen die Augen über.
4. Aufſchreibeübung: Sätze über das sSchlachtfeld.
Was der Kaiſer erzählt. Was die Oſtpreußen er⸗
zählen.
Zzu 7. Wie der Kaiſer den Soldaten

dankt.
a) 1. Worüber freut ſich der Kaiſer? (wenn Soldaten

Schlacht gewonnen.)
2. Wie dankt er ihnen für ihre Tapferkeit?
3. Der Kaiſer kann aber nicht überall ſein und will
doch allen danken. Wie macht er das? (ſchickt
Telegramme und Eiſerne Kreuze an den General.)
4. Der weiß dann, was er tun muß. Nämlich? (vor⸗
leſen, austeilen.)
5. Am liebſten teilt der Kaiſer aber die Eiſernen
Kreuze ſelbſt aus. Wie geht es da zu?
6. Manche fragt er, für welche ſchöne Tat ſie das Eiſerne
Kreuz erhalten haben. Was werden da wohl die
Soldaten erzählen? (habe eine gute Erkundung
ausgeführt — habe viele Gefangene gemacht —
bin am erſten im feindlichen Schützengraben ge⸗
weſen — habe einen verwundeten Kameraden ge⸗
rettet. . ..)
7. Wer wird wohl der Glücklichſte ſein? (Alle glück⸗
lich; denn. . ... aber der Kaiſer am meiſten;
denn. . . .)

— 100 —

b) 1. Bild ausmalen: Der Kaiſer teilt ſeinen helden
das Eiſerne Kreuz aus.
2. Die Soldaten berichten ausführlich von ihren helden⸗
taten.
3. Was ein Soldat, der vom Kaiſer das Eiſerne Kreuz
erhalten hat, wohl heimſchreibt.
4. Kuch hier kann ein lebendes Bild geſtellt werden,
oder die ganze Handlung kann dramatiſch darge⸗
ſtellt werden.
6) 1. Bildanſchauen: Austeilung des Eiſernen Kreuzes.
2. Kufſätzchen für M.: Wie ich das Eiſerne Kreuz er⸗
hielt: heute haben wir eine große sSchlacht ge⸗
wonnen. Am Abend kam der Kaiſer zu uns. Aus
jedem Regiment wurden einige Soldaten zu ihm
geſchickt. Denkt nur, ich durfte auch zum Kaiſer.
Da ſtanden wir in einer langen Reihe. Freundlich
grüßte uns der Kaiſer. Jedem gab er die hand,
und dann ſchenkte er uns das Eiſerne Kreuz. Ich
erhielt es auch. Nun bin ich aber glücklich. Seid
ihr es auch? Ich werde dieſen Tag nie vergeſſen.
3. Malen des Eiſernen Kreuzes.

Zu 8. Wie der Kaiſer auch bei ganz
einfachen Krbeiten mithilft.
1. Die Gefahr der Überſchwemmung.
a) 1. Da iſt die Rede von einem Fluß? (Der Fluß heißt
die Oder.)
2. Durch welches Stück von Deutſchland läuft die Oder?
(Schleſien.)
3. Das iſt dort, wo Oſtpreußen liegt. An welches Land
ſtößt (grenzt) es auch?
4. Wie kam es, daß in der Oder viel Waſſer war?
5. Das iſt aber gefährlich, wenn viel Waſſer in der
Oder iſt. Was kann leicht geſchehen?
6. Warum haben die Leute in Oberſchleſien Dämme
an die Oder gebaut?
7. Die Dämme ſind ſehr feſt gebaut; aber was kann

doch geſchehen?

— 101 —

8. Warum iſt das ſo ſchlimm, wenn ein Loch im Damm
iſt? (Hier könnte zur Verdeutlichung während
der Pauſe im hofe ein kleiner Damm errichtet,
Waſſer darauf geleitet, dann ein Loch durchgebohrt
werden: Allmähliches Einſtürzen und Überflutet⸗
werden des Dammes.)
9. Wenn der Damm durchbrochen iſt, dann wird es
ſehr ſchlimm. Erzählt davon!
10. Das nennt man eine Überſchwemmung. Was ge⸗
ſchieht alſo, wenn ein Fluß das Land überſchwemmt?
11. Was geſchieht dann ſogar oft? (Menſchen ſterben
im Waſſer, ertrinken.)
12. Was werden die Leute wohl tun, wenn die Oder
viel Waſſer hat? (Den Damm oft nachſchauen.)
13. Und wenn er ein Loch hat? (es gleich aus⸗
beſſern.)
14. Aber man darf nicht lange warten. Warum nicht?
(Loch raſch größer und immer gefährlicher.)
b) 1. Im Hof Damm bauen (wie oben).
2. Bild ausmalen: Überſchwemmung.
3. Ein Mann erzählt, wie die Überſchwemmung
ſchlimm in haus und Hof gewütet hat.
c) 1. Bilder von Überſchwemmungen betrachten. — Fluß⸗
dämme auf Bildern zeigen.
2. Ein paar Sätze von der Überſchwemmung nieder⸗
ſchreiben.

Die Hilfe.
a) 1. Die Oder hatte wieder einmal in einen Damm
in Oberſchleſien ein Loch geriſſen. Was taten die
Leute ſofort?
2. Aber ſie allein konnten das Loch im Damm nicht
zuſtopfen? (Die Soldaten halfen mit und andere
ſollten noch kommen.)
3. Auf einmal hielten die Leute in der Arbeit inne
und ſchauten auf die Straße? (Sie hörten tuten und
ſahen einen Kraftwagen kommen.)

4.

10.
11.

12.

b) 1.

0C) 1.

2.
3.

— 102 —

m Tuten und am Kusſehen des Wagens ſahen ſie
gleich, daß das kein gewöhnlicher Kraftwagen war?
(Der Kaiſer ſaß drin.)

„Ob der auch helfen will? (Ja, er läßt halten, geht

auf den Damm zu und beſieht ſich das Loch.)

Woher er es wohl weiß? (EOffizier, der helfen ſollte,

hatte es dem Kaiſer gemeldet.)

(uf einmal aber ſtaunen die Leute und die Sol⸗

daten erſtrecht. Warum? (hilft mit, ſpitzt Pfähle. . .)

„Und ſein Beiſpiel hilft noch mehr? (Alle arbeiten

eifriger, und auch die Offiziere und Generäle hel⸗
fen mit.)

Wie wird der Schaden ausgebeſſert?

Warum kann nun der Damm nicht rutſchen?

Da waren die Leute aber froh. Was ſie wohl getan
haben? Und ſicher werden ſie dieſe Hilfe des Kaiſers
nie vergeſſen.
Warum iſt denn dieſe hilfe des Kaiſers ſo be⸗
ſonders ſchön? So hätte der ruſſiſche Zar und der
engliſche König ſicher nicht mitgeholfen.

Es wird ein kleines Slechtwerk hergeſtellt.

Kusmalen eines Bildes: Der Kaiſer am Damm.
„Dramatiſches Geſtalten: Das Loch im Damm wird

gemerkt, — Kusſchicken nach Hilfe; — ein Cffizier
meldet dem Kaiſer die nahe Gefahr; — Ankunft
des Kaiſers; — Dank der Bevölkerung.)

Dehnung und Schärfung: Das Waſſer zerrte am
Damm. Blitzſchnell kommt ein Kraftwagen. Der
Kaiſer hat an der gefährlichen Stelle halten laſſen.
Als der Kraftwagen hielt, ſtieg der Kaiſer aus. Er
ſah die Gefahr auf der Stelle. Er ſpitzte Pfähle zu.
Der Damm war gerettet. Das Flußwaſſer konnte
das Land nicht mehr überſchwemmen.

Kleine Aufſätze nach den Aufgaben des Abſchnitts b.
Ins Schönſchreibeheft: Doppelt hilft, wer ſchnell
hilft.

e⸗
er

d
er
ft

im

a) 1.
2.
3.
4.
5.
6.
(ſah ein zerſchoſſenes Kirchlein.)
7.
8.
9.

10.

11.
12.
153.

14.

15.
16.
17.

18.
19.

20.

103

Zu 9. Wie unſer Raiſer betet.
Von wem wiſſen wir dieſe Geſchichte?
Welchen Kuftrag erhielt er von ſeinem Hauptmann?
Warum erhielt gerade er dieſen Kuftrag? (konnte
Rad fahren.)
Aber auch, weil er tapfer war. Wie zeigte er ſeine
Tapferkeit? (ohne Furcht, obwohl. ...)
Und noch aus etwas anderem ſehen wir, daß er
tapfer iſt? (kehrte gleich um, wollte auch dabei ſein.)
KAuf der Rückfahrt machte ihn etwas ſehr traurig?

Das Kirchlein ſah auch ſchlimm genug drein?
(Turm. . . . Dach. . . .)
Der junge Soldat war nicht nur tapfer, er war auch
fromm. Woraus ſehen wir dies?
Warum meinte er: Bete, wer noch beten kann?
(Bald eine Schlacht, dann viele tot. Kuch er vielleicht.)
Und es war ihm ernſt mit dem Beten. Das ſagt
uns ein Wort? (KAndächtig.) An wen dachte er nur?
(An Gott.)
Kuch ſchaute er ſich nicht lange in der Kirche um!
Wen bemerkte er aber doch?
KAuch dieſer Offizier betete ſehr andächtig. Woran
merkte es der Soldat?
Nun trat der Soldat in eine Bank und betete. Wir
können uns wohl denken, warum die beiden, der
Offizier und der Soldat, beteten. Warum?
Der Soldat hatte ſein Gebet beendet und auch der
Offizier; denn was tat dieſer?
Warum richtete ſich der Soldat auf einmal mit
blitzenden Kugen auf?
Warum ſtrahlten ſeine Augen ſo hell wie der Blitz?
(Freude.)
Wie grüßte er den Kaiſer? Und der Kaiſer?
Der Kaiſer freute ſich über den jungen Soldaten.
Kus welchen Worten ſehen wir dies?
Und noch etwas ſagte der Kaiſer, woraus wir ſehen,
wie ſehr er das Gebet liebt? (Wenn wir treu ſind
im Beten.. ..)

21.

22.
23.

b) 1.

6) 1.

— 104 —

Beide verließen die Kirche; aber nie wird der Soldat
dieſen Tag vergeſſen. Was hat er ſeither oft getan?
Warum hat er dies getan?
Kuch wir wollen nicht vergeſſen, wie gern der Kaiſer
betet, und einen Satz wollen wir uns beſonders
merken? (Wenn wir treu ſind im Beten, ſo gibt
uns Gott den Sieg.)

Dramatiſches Geſtalten: Der Soldat erhält einen
Auftrag — führt ihn aus — der Kaiſer und der
Soldat — die Erzählung im Schützengraben — der
Kaiſer erzählt dem Hhauptmann von dem frommen
Soldaten und ſchließt mit den Worten: „Solange
wir noch betende Soldaten haben, können wir nicht
beſiegt werden.“

Kusmalen: Was der Soldat auf ſeiner Fahrt alles

ſieht. — Wie es in der Kirche wohl ausſah?
Malen: Ein Kirchlein mit zerſchoſſenem Turm.

Kufſchreiben: Was der Soldat auf ſeiner Fahrt ſah?

— hörte?

.Ins Schönſchreibheft: Bete, wer noch beten kann.

Wenn wir treu ſind im Beten, ſo gibt uns Gott den
Sieg. Wir ſind ſtolz auf unſern Kaiſer. Unſer Kaiſer
hurra!

„Diktat ſchwieriger Wörter (der Satz, in dem das

Wort vorkommt, wird zuerſt erfragt, dann wird
das Wort geſchrieben): Schützengraben, haupt⸗
quartier, Granaten, links und rechts, zerſchoſſen,
eilig, vorbeifahren, eine heiße Schlacht ſteht bevor,
andächtig, ein ſtilles Plätzchen, kniete, Blick, Lippen,
Schritte, hallen, jetzt, mit blitzenden Augen, brav,
ein freundlicher Gruß, verließ, beſtieg.

m.
en
ſer

ls
ird
bt⸗
en,

5. Der AKusmarſch.

I. Vorbemerkung:

Zur Bearbeitung dieſer Kufgabe ſteht zunächſt die
kindliche Erfahrung zur Verfügung; dann aber können
auch die Künſtlerſteinzeichnungen aus dem Verlag von
Franz Schneider (Schöneberg⸗Berlin): Stilles Hhelden⸗
tum und aus R. Doigtländers Derlag: Der Kusmarſch
benützt werden. In jedem Fall hat den einzelnen Ab⸗
ſchnitten des Stoffes die freie Kusſprache der Kinder
vorauszugehen. Dies gilt beſonders auch dort, wo der
Unterricht ſich an Bilder anſchließt. Übrigens ſind die
genannten Bilder nicht unumgänglich notwendig. Sie
laſſen ſich ſehr wohl erſetzen durch die Phantaſietätigkeit
der Schüler. Auch können die Bilder, wo ſie vorhanden
ſind, erſt am Schluß der Beſprechung auftreten. Sie
werden dann eine tiefe Wirkung nicht verfehlen.

II. Rusarbeitung.

IJ. Auf dem AKaſernenhof. L.: Wir haben
in den letzten Stunden Karl und Gottfried und ihre
Kameraden oft auf dem Kaſernenhof geſehen. Was
haben ſie dort getan? Sch.: Das Soldatſein gelernt.
L.: Heute ſehen wir ſie wieder dort. Zum letzten⸗
mal. Sie ſind gerüſtet zur Abfahrt. Wohin geht die Sahrt?
Sch.: In die Vogeſen.
L.: Da ſtehen ſie in langen Reihen. Man ſieht es
an ihrer Ausrüſtung, daß es fort geht. (Die Schüler geben
die Kusrüſtungsgegenſtände an.)

— 1006 —

L.: Alles iſt neu. Warum erhalten ſie nur neue
Sachen? Sch.: Sie ſollen lange halten und gut ſchützen
gegen Regen, Schnee und Kälte.
L.: Das hat die Soldaten gefreut, als ſie die neuen
Uniformen, die neuen Stiefel, die neuen Torniſter,
Brotbeutel uſw. bekamen. Was dachten ſie wohl? Sch.:
Da iſt gut für uns geſorgt. Wir können ruhig fortziehen;
auch draußen wird man gut für uns ſorgen.
L.: Nun ſtehen ſie wartend im Kaſernenhof. Alle
Offiziere ſind da und der herr hauptmann iſt da.
Sogar die Soldatenmuſik iſt angetreten. AKuf einmal
ruft der herr hauptmann: „sStillgeſtanden! Richt euch!
Präſentiert das Gewehr! Kugen links!“ Warum wohl?
Sch.: Der herr General kommt.
L.: Er will Abſchied von den Soldaten nehmen,
die jetzt ausziehen ſollen. Er ſchreitet die lange Reihe
der Soldaten, die Front, ab und ſieht ſich alles genau
an, die Soldaten und ihre Kusrüſtung. Warum wohl?
Sch.: Ob alles in Ordnung iſt.
L.: Es iſt alles in Ordnung. Und nun hält der herr
General eine kurze Rede. Was er den Soldaten wohl
ſagt? (Die Schüler geben ihre Meinungen darüber
wieder.)
L.: Er hat ſie alſo daran erinnert, daß ſie deutſche
Soldaten ſind. Und Deutſche kämpfen tapfer alle Zeit.
Mit welchen Worten hat er ſeine Rede ſicher beendet,
geſchloſſen? Sch.: Hurra auf den Kaiſer.
L.: Der General reicht dem Hhauptmann und den
Offizieren die Hand, und nun iſt alles bereit. Die Sol⸗
daten marſchieren aus der Kaſerne. Wie denkt ihr euch
das? Sch.: Muſik, hauptmann, die Soldaten, Gepäck⸗
wagen.
Zuſammenfaſſung.

II. Vor der Kaſerne. L.: Vor der Kaſerne
ſtehen viele Leute. Warum ſie hier wohl ſtehen? Sch.:
Wollen die Soldaten fortziehen ſehen.
L.: Sie wollen auch den Soldaten eine Freude
machen. Manche von euch haben ſelbſt geſehen, was
ſie alles taten. Sch.: Blumen, Wünſche.

— 107 —

L.: Woraus ſehen wir, daß dies die Soldaten freut?
Sch.: Schmücken ſich damit.
L.: Die Soldaten ſchauen mit ſuchenden Blicken
umher. Sch.: Wollen ſehen, ob ſie noch jemanden ſehen,
den ſie kennen.
L.: Wer iſt wohl da? Sie haben ſich ja ſchon von
ihnen verabſchiedet; aber was tun ſie noch einmal?
Der gute Freund! Die liebe Mutter! Ich kann wohl ver⸗
ſtehen, daß manche Mütter die Tränen nicht zurück⸗
halten konnten. Warum wohl? Sch.: Sie fragten ſich,
ob ſie ihren Sohn wohl wiederſehen werden?
L.: Darum ruft der Sohn ihr auch ein tröſtendes
Wort zu? Sch.: Gott befohlen! Auf Wiederſehen!
L.: Was denkt ſich der Sohn, wenn er ſo recht
aus vollem herzen der Mutter zuruft: Gott befohlen!
Sch.: Draußen im Krieg werde ich auch an dich denken
und Gott bitten, daß er dich tröſtet und dir hilft.

Zuſammenfaſſung.

III. Auf der Straße. L.: Der Marſch geht
durch die Straßen der Stadt dem Bahnhof zu. Man
hört ſchon von weitem, daß ſie kommen. Sch.: Die
Muſik ſpielt, oder die Soldaten ſingen.
L.: Was ſingen wohl die Soldaten? An ihrem
Singen kann man hören, daß die Soldaten gern in den
Krieg ziehen. Wie ſingen ſie? Sch.: Mit lauter Stimme.
L.: Mächtig ſchallt das Lied hinein in die häuſer.
Woran merkt man das? Sch.: Türen und Senſter öff⸗
nen ſich.
L.: Was die Leute an den Türen und Senſtern
tun? Damit wollen die Leute den Soldaten danken;
denn wir alle ſind den Soldaten viel Dank ſchuldig.
Wofür denn? Sch.: Sie verlaſſen Haus, AÄcker, Seld,
vor allem Eltern, Frau, Kinder. . . . Sie wollen kämpfen
für uns, daß die Seinde nicht kommen können. . . .
(Vviele Einzeltatſachen anführen. Nur dadurch wird
Klarheit der Anſchauung und Kraft des Fühlens, woraus
allein wahrer Dank erwächſt, erzielt.)

Zuſammenfaſſung.

— 108 —

IV. Die Begleiter. L.: Es iſt ein wunder⸗
barer Zug, der durch die Straßen der Stadt zieht. Wer
ihn geſehen hat, der vergißt ihn nie wieder. Beſchreibt
den Zug! Leute, die dem Zug entgegenkommen, bleiben
ſtehen, hut ab, grüßen, winken! Und viele Leute gehen
den Soldaten zur Seite. Warum? Sch.: Sie wollen

bei den Ausziehenden bleiben bis zum letzten Augenblick.

L.: Wir wollen den Leuten einmal ins Geſicht
ſchauen und darin leſen. Ja, kann man im Geſicht leſen?
(Der Lehrer läßt Kinder vortreten, ſagt ihnen leiſe ins
Ohr, ſie ſollen luſtig, ernſt, traurig, mürriſch drein
ſchauen. Die andern ſollen dann in den Geſichtern leſen.)
.: Was werden wir in den Geſichtern der Sol⸗
daten leſen? Sch.: Ihr Geſicht leuchtet wie die Sonne.
Sie freuen ſich, daß ſie in den Krieg dürfen.
.. Ihre Freude iſt ſehr groß. In Gedanken
ſehen ſie ſchon den Sieg und ſagen ſich: Gern wollen
wir ſterben, wenn nur die Feinde nicht in unſer Vater⸗
land kommen können. Wer ſo denkt und ſo in ſeinem
herzen fühlt, der iſt begeiſtert. In ſeinem Geſicht kann
man Begeiſterung leſen. Einprägen. Alſo was leſen
wir in den Geſichtern der Soldaten? Sch.: Begeiſterung.
L.: Und nun wollen wir in den Geſichtern der Be⸗
gleiter leſen. Da iſt ein junger Burſche. Er geht neben
ſeinem Bruder her. Was leſen wir in ſeinem Geſicht?
Sch.: Trauer.
L.: Warum iſt er wohl traurig? Sch.: Weil ſein
Bruder fort muß und er nicht weiß, ob er ihn wieder ſieht.
L.: Das vielleicht auch; aber ich meine, es iſt
noch ein anderer Grund da. Als der Bruder zu den
Fahnen gerufen wurde, da war auch ſein jüngerer
Bruder begeiſtert. Was mag er wohl oft geſagt haben?
Sch.: Wenn ich nur auch mitdürfte.
L.: Aber? Sch.: Er war zu jung. 14 — 15 Jahr
alt. Da konnte er noch nicht mit.
L.: Nun könnt ihr euch wohl denken, warum er ſo
traurig iſt? Sch.: Weil er nicht mitdarf.
L.: NVeben dieſem jungen Burſchen geht ſeine
Schweſter. In ihrem Geſicht leſen wir Stolz und Trauer.
Warum Stolz? Warum Trauer?

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— 109 —

L.: In ihrem herzen wohnen Stolz und Trauer.
Manchmal iſt die Trauer größer als der Stolz, manchmal
iſt aber der Stolz größer als die Trauer. Wenn die
Trauer groß iſt, dann kommen wohl Tränen in ihre
Kugen; aber ſie will nicht weinen; ſie drängt die Tränen
zurück. Warum? Man ſagt, ſie kämpft mit den Tränen.
Wie? Was heißt das? So können wir Begeiſterung,
Stolz, Trauer, Freude noch in vielen Geſichtern leſen.

Zuſammenfaſſung.

V. Der letzte Gruß der heimat. Wie
alles den Soldaten noch Freude bereiten will, das ſieht
man am Bahnhof. Da halten die Soldaten, und nun
rängt ſich alles herbei. KAusmalen des Bildes! Wer
von dieſen Leuten allen gefällt uns am beſten? Die
alte Frau meint, ihre Gabe ſei gering, und der Soldat
werde ſie vielleicht gering ſchätzen. Der Soldat aber
kann der Frau ins Herz ſchauen. Er ſchaut ihre Kleider
an. Was erzählen ihm die? Sch.: Es iſt eine ganz arme
Frau, die hat ſicherlich nicht viel Geld.
L.: Er ſchaut ihre haltung, ihre weißen haare,
ihre Runzeln im Geſicht an. Sch.: Das iſt eine alte
Frau, die nicht mehr viel arbeiten und verdienen kann.
L.: Er ſchaut in ihre Kugen. Sch.: Die ſind voll
Liebe. Sie ſagen dem Soldaten: Ich bin wohl nur eine
arme, alte Frau; aber ich möchte dir doch auch eine
Freude machen.
L.: Und einen frommen Wunſch lieſt er in dieſen
Kugen. Sch.: Gott ſegne und behüte dich.
L.: Und nun ſchaut er auch die Gabe an. Sch.:
Es iſt Schokolade.
L.: Dieſe Schokolade weiß ihm eine ganze Geſchichte
zu erzählen. Sch.: Das Mütterchen hat gedacht: Möchte
auch etwas für das Vaterland tun; denkt nach: Schoko⸗
lade nahrhaft, ſchmeckt allen gut; Geld vom Mund
geſpart, Schokolade gekauft, hingebracht. . ..
L.: Der Soldat iſt tief gerührt und möchte der Frau
danken! Aber es geht nicht mehr. Sch.: Sie iſt be⸗
reits fort.

— 110 —

L.: Da hat der Soldat leiſe geſagt: Dank dir Gott!
Dieſe Schokolade will ich für beſondere Not aufbewahren.
Und faſt ehrfürchtig, faſt wie etwas heiliges ſteckt er das
liebe Geſchenk in ſeine Taſche. — Nun ertönt die Stimme
des Hherrn hauptmann! Was ſoll geſchehen? Sch.:
Abmarſchieren.
L.: Die Leute ſtehen und ſchauen ihnen nach, bis
der letzte Soldat verſchwunden iſt. Alle haben eine Frage
auf dem herzen. Welche? Und alle haben den gleichen
Wunſch. Welchen?

Zuſammenfaſſung.

VI. Die Kbfahrt. L.: In der Halle des
Bahnhofs wartet ſchon der Zug. Als die Soldaten ihn
ſehen, rufen ſie alle: Ach wie ſchön! Sch.: Die Leute
haben ihn mit Blumen und Tannenreiſern geſchmückt.
L.: Warum? Sch.: Sie wollen auch jetzt noch den
Soldaten eine Freude bereiten.
L.: Die Soldaten ſteigen ein und machen es ſich
bequem; denn es wird eine lange Fahrt werden. Wie
machen ſie es ſich bequem?
L.: Und noch kommt etwas Luſtiges, woraus wir
ſehen, daß die Soldaten nicht traurig ſind, ſondern
mit frohem Mut in den Krieg ziehen. Einige verzieren
mit Kreide die Kußenwände des Eiſenbahnwagens.
Wie? Was? (Die Kinder berichten von Selbſtgeſchautem
und Selbſtgehörtem.)
L.: Wie wirken dieſe Bilder und dieſe Verſe auf die
Kameraden? Sch.: Freuen ſich, lachen.
L.: Und auch die Damen und herren, die auf dem
Bahnſteig ſind, und die Offiziere lachen. Alle ſind guten
Mutes; und ſie ſagen ſich: Mit ſolchen Soldaten, die
ſo luſtig ſind, müſſen wir ſiegen. — Jetzt iſt es Zeit zum
Abfahren. Kusmalen! Lange hören die Zurückge⸗
bliebenen noch die Soldaten. Warum? Das Lied der
Soldaten iſt ſo kräftig, daß man es weithin hört. Es
kommt aus dem Innerſten des herzens. Sie ſingen
markig. Einprägen. Die Soldaten am Fenſter
ſchauen noch zurück. Was ſehen ſie noch eine Weile?
Und dann? Nun ſchauen ſie vorwärts. Was ſehen ſie?

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— 111 —

Ihnen iſt's, als ob die Vogeſen ihnen winkten. Was
wollen die Vogeſen ſagen? Sch.: Kommt und ſchützt
uns vor den Franzoſen.
L.: Und die Soldaten rufen: Wir kommen! Wir
kommen!

Zuſammenfaſſung.

VII. Die ſchöne Sahrt. L.: Was die Sol⸗
daten alles ſehen auf ihrer Fahrt!
L.: Warum ſich die Soldaten alle ans Fenſter
drängen. Sch.: Die Gegend ſo wohlbekannt und die
Feldarbeit ihnen ſo lieb.
L.: Und doch ſieht alles ſo ganz anders aus als
ſonſt. Sch.: Männer fehlen; nur Greiſe, Frauen,
Kinder. Frauen verrichten Männerarbeit: Mähen,
binden Garben, pflügen. . . .
L.: Da wird's manchem doch warm ums herz.
Er denkt an das heimatsdorf. In Gedanken geht er
auch aufs Feld. Was ſieht er in Gedanken?
L.: Und er denkt: Wie nötig wäre ich jetzt zuhauſe!
Aber nur einen Kugenblick denkt er ſo. Dann denkt er
wieder: Draußen im Krieg bin ich noch nötiger! So
denken helden.
Zuſammenfaſſung.

VIII. Stilles heldentum. Karl und Gott⸗
fried, die auch in dem Zug mitfuhren, ſahen ein Bild,
von dem ſie ſich nachher noch oft erzählten; ſo feſt
behielten ſie's. Und doch ſahen ſie es nur einen ganz
kurzen Kugenblick. Warum nur ſo kurz? Sch.: Zug
fährt ſchnell vorbei.
L.: Das Bild tauchte raſch auf und verſchwand
eben ſo ſchnell. Gerade wie ein Waſſervogel, der aus
dem Waſſer auftaucht, und wenn man ihn genauer an⸗
ſchauen will, verſchwindet er ſchon wieder. So gings
auch den guten Kameraden. Und doch behielten ſie,
was ſie geſehen hatten, das Bild, feſt im Kopf. Sie
ſagten: Has iſt auch heldentum. Wir wollen das Bild
ausmalen: heldenfrauen bei der Seldarbeit! Was
ſonſt die Frauen auf dem Feld arbeiten. Was die Männer
Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 8

— 112 —

arbeiten. Jetzt aber pflügen die Frauen. Was ſahen
alſo Karl und Gottfried?
L.: Die Frauen machten ihre Arbeit gut. Woran
ſahen dies die beiden Freunde im Eiſenbahnzug? Sch.:
An der haltung, an den Furchen.
L.: Die Frau vorn an den pPferden ſah nicht auf den
Eiſenbahnzug. Sie ſah, ohne die Kugen zu bewegen,
ſtarr, gerade aus. Wir leſen in ihren Kugen Trauer und
eiſernen Willen. Warum Trauer?
L.: Und ſie dachte auch an den Plan der Engländer.
Welches iſt ihr Plan? Sch.: Sie wollen uns aushungern.
L.: Aber was ſagt uns die ſtolze Haltung der Frau
und ihr ſtarrer Blick? Sch.: Es ſoll ihnen nicht gelingen.
Wir Frauen ſind auch noch da.
L.: Man ſieht dieſer Frau an, was ſie will, das
tut ſie auch. Ihr Wille iſt eiſern. Was heißt das?
L.: Und auch das Mädchen auf dem Felde neben⸗
an hat einen feſten Willen. Sie iſt noch jung; aber ſie
verſteht das Arbeiten wie ein Mann. Das zeigt das
Getreidefeld. Wieſo? Sch.: Schon viel und ſauber gemäht.
L.: Als der Zug kommt, hält ſie mit dem Mähen
inne. Was wird ſie wohl mit der Senſe getan haben?
Sch.: Gewetzt.
L.: Aber ihre Gedanken ſind nicht beim Wetzen,
ſo richtig ſie auch den Wetzſtein führt. Das zeigt ihre
haltung. Sch.: Schaut dem Zug nach. ..
L.: Was ſie wohl denken mag? Sch.: Trägt wohl
der Zug meinen Bräutigam in die Berge?
L.: Aber auch ſie iſt eine Heldin. Sie wird nicht
weich, weint nicht. Ein inniger Wunſch! Sch.: Gott
mit dir.
L.: Und ſie fügt wohl noch hinzu: Tu du deine
pflicht. Ich tue die meinige. Und daß es ihr ernſt iſt,
das beweiſt ſie durch die Tat. Wieſo? Sch.: Gleich
beginnt ſie wieder zu mähen.
L.: Wuchtig fährt die Senſe durch das reife Ge⸗
treide. Ein Mann hätte es nicht beſſer gekonnt.
L.: Und noch eine heldin iſt bei den Frauen. Eine
Großmutter. Sonſt war ſie ſchon lange nicht mehr auf
dem Feld. Warum nicht?

— 113 —

L.: Aber jetzt kann ſie nicht zuhauſe bleiben. Sie
ſagt zu ihren Töchtern: Ich will nicht müßig ſein. Ich
will auch mithelfen. Ich hüte euch die Kinder. Was
werden alſo die beiden Kameraden im Zuge ſehen?
Wie nannten ſie die Frauen? Sch.: helden. P
L.: Zeigt, daß ſie alle Heldinnen ſind!
L.: Sie kämpfen einen ſchweren Kampf. Gegen
wen? Sch.: Die Engländer.
L.: Wieſo? Sch.: Die wollen uns aushungern,
aber. . ..
L.: Als die beiden Kameraden das ſtille heldentum
der Frauen ſahen, ſagten ſie: „Kuch wir wollen als
helden draußen kämpfen. Wir wollen den deutſchen
Boden ſchützen.“ Wir brauchen uns alſo nicht zu fürchten:
helden draußen und helden daheim. Gott iſt mit uns.

Zuſammenfaſſung.

IX. Kuf einer Station. L.: Immer
weiter geht die Fahrt und immer näher rücken die Berge.
Schon öffnet ſich weit ein Tal. Da ertönt ein ſchriller
Pkikt. Was bedeutet das? Sch.: Der Zug wird gleich
alten.
L. Was iſt los? denken die Soldaten. Die am
Fenſter ſtehen, rufen herein: „Eine große Station
kommt.“ Daß der Zug hier halten ſoll, merken die Sol⸗
daten am Fahren? Sch.: Der Zug fährt langſamer.
L.: Und jetzt? Sch.: Jetzt häft der Zug.
L.: Viele Leute ſtehen da. Was tun die Soldaten?
Sch.: Schauen hinaus, winken, rufen.
L.: Und freuen ſich; denn ſie ſehen allerlei gute
Dinge? Sch.: Lange Tiſche mit Tee, Kaffee, Brötchen,
Wurſt, Käſe, Zigarren. . ..
L.: Und die Fahrt hat Hunger und Durſt gemacht.
KAber heraus aus den Wagen dürfen ſie nicht. Was
nun? Sch.: Damen kommen mit Rörben, Teebrettern. . .
und bieten den Soldaten zu eſſen und zu trinken an.
L.: Und die Soldaten zieren ſich wohl lange? Sch.:
Nein, die greifen raſch und feſt zu.
L.: Es iſt ja genug da für alle. Aber nicht nur
zu eſſen und zu trinken und zu rauchen bringen die

— 11¹4 —

Damen. Sie geben den Soldaten noch etwas Röſtliches:
Ein freundliches Wort. Und das tut gar wohl. Aber
ſchon iſt der kurze Aufenthalt zu Ende. Sch.: Der Pfiff
der Lokomotive meldet die Abfahrt. Es geht weiter.
KAuf Wiederſehen! ſchallt's hinüber und herüber.
L.: Verſchwunden iſt der liebe Ort und die lieben
Menſchen; aber die dankbare Erinnerung bleibt.

Zuſammenfaſſung.

X. Dem Ziele zu. L.: Nun geht's ins Tal
hinein. Immer tiefer hinein. Was ſehen die Soldaten?
(Das Bild eines Tales und der ſie begrenzenden Höhen
wird gezeichnet.)
L.: Die Soldaten werden immer ernſter; denn das
Ziel der Fahrt naht ſich. Woran merken die Soldaten,
daß ſie ſich dem Feinde nähern? Sch.: Bahnwachen,
marſchierende Truppen, Geſchoßwirkungen.
L.: Warum ſind an der Bahn Wachen? Sch.: Die
Feinde verſuchen das Bahngeleiſe und die Brücken zu
zerſtören.
L.: Warum? Sch.: Dann können die Züge einige
Zeit nicht mehr fahren, und es können keine Soldaten
mehr in die Berge gebracht werden.
L.: Woher kommen die marſchierenden Truppen?
Sch.: Die haben vielleicht längere Zeit mit den Franzoſen
gekämpft, gehen jetzt zurück, um etwas auszu⸗
ruhen.
L.: Was ſehen die fahrenden Soldaten aus den zer⸗
ſchoſſenen häuſern und Dörfern? Sch.: Hhier iſt ſchon
gekämpft worden. L “
L.: Aber jetzt iſt nichts mehr vom SFeinde zu ſehen.
Wwarum nicht? Sch.: Er iſt zurückgetrieben worden.
L.: Die Soldaten im Eiſenbahnzug ſehen die Ver⸗
wüſtungen und ſie werden zornig. Was denkt jeder?
Sch.: RKein Seind ſoll dieſen Boden je wieder be⸗
treten.
L.: Wir laſſen ſie nun weiter fahren; aber einen
Wunſch und ein Gebet haben wir für ſie? Sch.: Gott
ſei mit ihnen!
Zuſammenfaſſung.

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— 115 —

III. Zuſammenhängende Stoffwiedergabe.

JI. Kuf dem Kaſernenhof. Marſchbereit
ſtehen die Soldaten auf dem Kaſernenhof. Da kommt
auch ſchon der herr General. Er will Abſchied von den
ausziehenden Soldaten nehmen. Ernſt grüßt er ſie und
hält ihnen eine Rede. Sie ſollen immer daran denken,
daß ſie deutſche Soldaten ſind. „Die Deutſchen kämpfen
tapfer alle Zeit.“ Mit einem kräftigen Hurra auf den
Kaiſer ſchließt er ſeine Rede. Der herr hauptmann
reitet an die Spitze, die Muſik fängt an zu ſpielen, und
in gleichem Schritt und Tritt verlaſſen die Soldaten die
Kaſerne.
II. Vor der Kaſern e. Draußen ſtehen viele
Leute, Frauen und Kinder. Sie reichen den Soldaten
Blumenſträuße und rufen ihnen zu: Gott mit euch!
Die Soldaten ſtecken die Sträuße in den Lauf der Gewehre
und an die Bruſt. Bald reichen ſie da noch einem Freunde
die Hand, bald rufen ſie der Mutter, die weinend am Wege
ſteht, zu: „Gott befohlen! KAuf Wiederſehen!“
III. Kuf der Straß e. Der Marſch geht durch
die Straßen der Stadt dem Bahnhof zu. Die Muſik ſpielt
und lockt immer mehr Leute herbei. Jetzt ſchweigt die
Muſik. Sofort fangen die Soldaten an zu ſingen. Mächtig
ſchallt das Lied „Deutſchland, Deutſchland über alles!“
hinein in die häuſer, und Türen und Fenſter öffnen ſich.
Aus den Fenſtern ertönen frohe Zurufe und ernſte
Wünſche. Taſchentücher winken freundliche Abſchieds⸗
Tenbe⸗ und Blumen flattern herab auf die ausziehende
ar.
IV. Die Begleiter. Neben den Soldaten
einher ſchreiten Verwandte und Bekannte. Sie geben
ihnen das Geleite. In ihren Geſichtern leſen wir Be⸗
geiſterung und Trauer. Da iſt ein junger Burſche. Er
geht neben ſeinem Bruder einher. Deſſen Augen leuchten
hell wie die Sonne. Der Knabe aber iſt traurig. Zu gerne
möchte er auch mit; aber er iſt noch zu jung. Er iſt erſt
15 Jahre alt. Neben ihm geht ſeine Schweſter, voll Stolz
und voll Trauer. Sie freut ſich wohl, daß ihr großer
Bruder mit darf; aber doch kämpft ſie mit den Tränen,

— 116 —

und immer muß ſie den ausziehenden Bruder anſchauen.
Wird ſie ihn wiederſehen?
V. Der letzte Gruß der heimat. Nun
ſind ſie am Bahnhof angekommen. Junge Mädchen
und Frauen reichen als letzten Gruß der heimat vor dem
Kuszug Tee, Kaffee und belegte Brötchen herum. Mit
warmem Dank greifen die jungen Krieger zu. Da kommen
auch alte herren. Sie haben Schachteln mit Zigarren
in den händen. Keiner darf leer ausgehen. Dort naht
ſich ſcheu ein altes Mütterchen. Was ſie wohl will?
Ihre Kleidung verrät, daß ſie arm iſt. Zaghaft tritt
ſie an den letzten Mann heran, ſchiebt ihm ein Päckchen
in die Hand und entfernt ſich raſch. Es iſt Schokolade,
die ſie aus ihrem letzten Geld gekauft hat. Nun ertönen
Kommandorufe! Die Reihen richten ſich. „Links um!
Ohne Tritt marſch!“ Und die Soldaten gehen in die
Bahnhofshalle. Bald ſind die letzten verſchwunden. Werden
wir ſie wiederſehen? Wie werden ſie heimkommen? Gott
ſegne die Braven! Gott ſchütze unſer Daterland!

VI. Die Kbfahrt. Oben ſteht ſchon der Zug
bereit. Liebevolle hände haben ihn mit Blumen und
Tannenreiſern geſchmückt. Raſch ſteigen die Soldaten
ein und machen's ſich bequem. Der Torniſter wird abge⸗
ſchnallt und ins Gepäcknetz gelegt. Noch fährt der Zug
nicht ab. Da ſteigen einige aus, ziehen Kreide aus der
Taſche, malen Bilder an die Kußenwände des Wagens
und ſchreiben Verſe darunter. Alles luſtige Sachen. Drum
herum ſtehen die Kameraden und lachen über die Bilder
und die Verſe. Jetzt heißt es: Einſteigen! Die Wagen⸗
türen werden geſchloſſen. Ein Pfiff der Lokomotive
ertönt, und der Zug ſetzt ſich in Bewegung. Ein kräftiges
hurra brauſt durch die Halle, und wieder erſchallen
(markige) Lieder. Immer ſchneller geht's, und ſchon
verſchwinden die letzten häuſer der Stadt. In der Ferne
winken die Vogeſen. Die Soldaten verſtehen ihr Winken
und rufen: Wir kommen! Wir kommen!

VII. Die ſchöne Fahrt. Eine luſtige Fahrt
iſt's durch das ſchöne Elſaßland mit ſeinen fruchtbaren
kickern und ſeinen ſaftigen Wieſen. Und überall regen

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— 117 —

ſich fleißige hände. Aber wie ganz anders iſt das Bild

als in Zeiten des Friedens? Saſt überall ſind Frauen
und Kinder an der Arbeit. Nur da und dort führt ein
älterer Mann den Pflug.

VIII. Stilles heldentum. Ein Bild haben
Karl und Gottfried beſonders in ſich aufgenommen,
und nicht mehr vergeſſen, ſo raſch es auch auftauchte und
verſchwand. Die Bahn fuhr durch ein reifes Getreide⸗
feld, daneben dehnte ſich ein Stoppelfeld aus. Auf
dieſem Stoppelfeld zogen zwei Pferde den Pflug durch
den ſchweren Boden. Eine Frau führte mit kräftiger Hand
die Pferde, und ihre Schweſter lenkte den Pflug. Tiefe
Furchen riß der Pflug in den Boden. Der Boden ſollte
es nicht merken, daß Frauen Männerarbeit verrichteten.
Starr ſah die Frau bei den Pferden gerade aus; tiefer
Schmerz lag in den Augen, aber auch eiſerner Wille.
„Sie wollen uns aushungern? Es ſoll ihnen nicht ge⸗
lingen.“
Kuf dem Weizenfeld nebenan ſtand ein junges
Mädchen und wetzte ſeine Senſe. Sie ſchaute dem davon⸗
eilenden Zug nach. „Trägt er meinen Bräutigam in die
Berge? Gott mit dir. Tu deine Pflicht. Ich tue die
meine.“ Noch ein paar kräftige Striche mit dem Wetz⸗
ſtein und dann fuhr wuchtig die Senſe durch den Weizen.
Ein Mann hätte es nicht beſſer gekonnt.
Sogar die Großmutter war nicht müßig. Sie konnte
nicht tatlos zu Hauſe bleiben. Treu hütete ſie das kleine
Kind, das ſtill in ihrem Arm ruhte und ernſt die pflügende
Mutter anſchaute. Wußte es, daß es eine heldin zur
Mutter hat? Es wußte es nicht; aber die Soldaten im
Zuge ſahen das heldentum der Srauen, und ſie ge⸗
lobten es ſich: „Auch wir wollen als Helden draußen
kämpfen. Wir wollen den deutſchen Boden ſchützen.“

IX. Kuf einer Station. dDie Lokomotive
läßt einen ſchrillen Pfiff ertönen. Der Zug fährt lang⸗
ſamer, und nun hält er bei einer größeren Station.
Alle Soldaten drängen ſich ans Fenſter, winken und
grüßen. KAuf dem Bahnſteig ſtehen lange Reihen mit
Tiſchen, die mit Eſſen und Trinken ſchwer beladen ſind.

— 118 —

Frauen und Mädchen eilen herbei. Alle tragen das Ab⸗
zeichen des Roten Kreuzes am Arm. Sie bringen
zu eſſen und zu trinken und zu rauchen herbei. Und jede
hat ein freundliches Wort für die Soldaten. Wie alles
ſo wohl tut, Wort und Tat und Blick. Doch ſchon geht's
weiter. „Auf Wiederſehen!“ ſchallt's hinüber und
herüber. Verſchwunden iſt der liebe Ort und die lieben
Menſchen.

X. Dem Ziele 3 u. Das Tal öffnet ſich. Die
wälderbedeckten Berge werden höher, und das Ziel der
Fahrt naht. Die Wachen längs der Bahn werden häufiger,
und auf den Straßen ſehen die Vorbeifahrenden kleinere
Truppen lagern und marſchieren. Da ſieht man auch
ſchon Häuſer mit zerſchoſſenen Dächern. Hier hat der
Feind ſchon gehauſt. Aber er iſt zurückgetrieben worden.
Und will's Gott, ſoll ſein FSuß dieſen Boden nicht be⸗
treten. Dafür ſorgen die jungen Krieger, die der Zug
noch tiefer in die Berge hineinführt. Gott ſei mit ihnen!

IV. Sprachliche Verarbeitung.

1. Diktat. Die Soldaten ſtanden im Hof der Kaſerne.
Sie waren bereit zum Marſche. Frauen und Ainder
reichten ihnen Sträuße von Blumen. Der Lauf des Ge⸗
wehrs blitzte in der Sonne. Die Leute riefen ihnen aus
den Fenſtern Grüße zum Abſchied nach. Herren kamen
mit Schachteln voll Zigarren. Der Zug ſtand in der hHalle
des Bahnhofs. Er war mit Reiſern von Tannen ge⸗
ſchmückt. Die Soldaten legten den Torniſter in das Netz,
das für das Gepäck beſtimmt war. Die Türen der
Wagen wurden geſchloſſen. Sie fuhren an einem Feld
vorbei, auf dem Getreide, Weizen, ſtand. Daneben lag ein
Feld, auf dem nur noch Stoppeln zu ſehen waren. Die
Frauen verrichteten die Arbeiten der Männer. Das Mädchen
ſchärfte die Senſe mit einem Stein, der zum Wetzen diente.
Sie ſahen Berge, die mit Wäldern bedeckt waren.
2. Kus vorſtehenden Sätzen ſind Sätze mit einem
zuſammengeſetzten hauptwort oder Eigenwort zu bilden;
zuerſt mündlich, dann ſchriftlich. 3z. B. Die Soldaten
ſtanden im Kaſernenhof.

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— 119 —

3. Die Sätze der Nr. 1 werden in die Gegenwart
und Zukunft übertragen.
4. Was uns die kurzen Eigenſchaftswörter bei einem
Hauptwort alles ſagen: Die ausziehenden Soldaten

(die Soldaten ziehen hinaus in den Krieg); ein kräftiges
hHurra (Die Soldaten riefen ganz ſtark Hurra, ſodaß man

es weit über den Kaſernenhof hinaus hörte); eine
luſtige Fahrt (Im Eiſenbahnzug hatten die Soldaten
manchen Spaß. Luſtig war es zu ſehen, wie die Häuſer
und die Felder tanzten, wie die Leute winkten....);
fruchtbare Acker (Die Aicker bringen viele Seldfrüchte
hervor: Kartoffeln, Weizen, Roggen....); ſaftige

Wieſen (In den Wieſen ſieht man viele kleine Gruben

voll Waſſer, das Gras iſt ſchön grün, ſteht dick.. ..);
fleißige Hände (Die hände ruhen nicht, trotz des Schmer⸗
zes; ſie arbeiten vom Morgen bis zum Abend); tiefer
Schmerz (Manche Menſchen fühlen den Schmerz nur
einen kurzen Augenblick; kleine Kinder weinen in einem
Augenblick, im nächſten lachen ſie ſchon wieder. Der
Schmerz dieſer Frau geht tief ins Herz hinein. Sie denkt
den ganzen Tag an den Vater ihrer Kinder, der ge⸗
fallen iſt. Jahre werden vergehen, und ſie wird immer
noch traurig ſein. Das alles ſagt das Wort tiefer
Schmerz); eiſerner Wille (Kinder wollen vielerlei,
wenn der Tag lang iſt; ſie fangen auch mancherlei an;
aber bald vergeſſen ſie, was ſie gewollt haben. Ihr
Wille iſt gebrochen wie ein dünnes Stäbchen. So iſt
aber der Wille dieſer Frau nicht. Was ſie will, das tut
ſie, wenn es auch ſchwer fällt. Sie tut es ganz und gut.
Nichts kann ihren Willen biegen oder brechen. Er iſt
ſo feſt wie ein eiſerner Stab); die pflügende Mutter
(Da ſehen wir eine Frau, die einen Pflug führt); wälder⸗
bedeckte Berge (Da ſehen wir Berge, die mit ſchönen
Wäldern bedeckt ſind).
5. Einüben und Geläufigmachen ſchwieriger Rede⸗
wendungen: Marſchbereit ſteht die Kompagnie im
Kaſernenhof. Der General will Abſchied nehmen. Er
hält (beginnt, ſchließt) eine Rede. Die Derwandten geben
den Soldaten das Geleite. Die Muſik ſchweigt. Es
ertönen frohe Zurufe. Das Mädchen kämpft mit den

— 120 —

Tränen. Der Zug ſetzt ſich in Bewegung. Ein markiges
Lied brauſt durch die halle. Die häuſer verſchwinden,
die Vogeſen winken. Fleißige Hände regen ſich. Die
Soldaten nehmen ein ſchönes Bild in ſich auf. Schöne
Bilder tauchen auf und verſchwinden raſch. Der Pflug
reißt tiefe FSurchen. Frauen verrichten Männerarbeit.
Der Fuß der Feinde ſoll unſern Boden nicht betreten.
Beßmerkungen zu dieſer Übung: Wenn die Kinder
frei den erarbeiteten Stoff wiedergeben, dürfen ſie unter
keinen Umſtänden zu einer beſtimmten Form gezwungen
werden. Sie ſollen und dürfen in ihrer Altersmundart
reden. Aber dieſe ſoll veredelt, zur Sprache der Er⸗
wachſenen emporgeläutert werden. Darum wird der
Lehrer bei ſeinen Zuſammenfaſſungen ſolche Kusdrücke
mitaufnehmen, die innerhalb des kindlichen Sprach⸗
verſtändniſſes, wenn auch nicht innerhalb der kindlichen
Sprachfertigkeit liegen. Es iſt dann zu hoffen, daß die
Kinder nach und nach auch dieſe Kusdrücke bei ihren
Wiedergaben freiwillig anwenden werden. Um nun
einerſeits papageienhaftes Nachſprechen zu verhindern,
um anderſeits den Vorgang der Sprachaneignung zu
beſchleunigen, empfiehlt es ſich, an die Ausdrücke, die
den Kindern nicht geläufig ſind, allerlei Ubungen anzu⸗
knüpfen. So können obige Ausdrücke in ein beſonderes
heft geſchrieben werden. Von Zeit zu Zeit leſen die
Kinder dieſe Kusdrücke. Es werden dann allerlei Ver⸗
ſtändnis⸗ und Einprägungsfragen daran angeknüpft;
die Wendungen werden in anderen Zuſammenhängen
verwendet. Sie können in die Mitvergangenheit und
Zukunft geſetzt werden. Die bildlichen Redewendungen
ſind auf ihren Bildgehalt hin auszumalen. Ofters
können dieſe Kusdrücke dann auch abgeſchrieben werden.
Vor allem aber ſoll der Lehrer in ſpäteren Unterrichts⸗
ſtunden immer wieder dieſe Kusdrücke verwenden. So
darf mit Beſtimmtheit angenommen werden, daß die
Sprache der Kinder allmählich ſich der der Erwachſenen
annähern, ſich veredeln wird, mündlich und ſchriftlich.

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6. Seldlager im Winter.)

I. Von der Gegend und vom Wetter.

Es iſt Winter. Ein grauer Himmel wölbt ſich über
die Erde. Es hat geſchneit und ſchneit wohl noch. Überall
liegt Schnee: Auf der Straße, auf dem Dach der Scheune,
auf den kahlen Aiſten der Zweige. Ein großer Teil des
Himmels iſt blutigrot. Eben iſt die Sonne untergegangen.
Es fängt an dunkel zu werden: Die Dämmerung bricht an.
So weit man ſehen kann, iſt das Land eben, flach. Nir⸗
gends erheben ſich hügel oder Berge. Vor uns dehnt
ſich eine weite Ebene in Rußland aus.

II. Vom Lager der Soldaten.

Rechts ſehen wir viele Soldaten. Einige ſtehen,
die meiſten ſitzen. Es ſind deutſche Soldaten. Das er⸗
kennen wir an der feldgrauen Uniform, beſonders aber
am helm. Sie haben einen weiten Marſch hinter ſich
und ſind daher müde. Wie hatten ſie ſich gefreut, als es
hieß: „Das Ganze halt! hier wollen wir lagern.“
Und doch ſchauten ſie betrübt umher. Da waren keine
häuſer, in denen ſie hätten ſchlafen können. Nur eine
Scheune ſtand allein da in der weiten Ebene. Aber in
in der Scheune war gutes Stroh, das die Ruſſen nicht ver⸗
brannt hatten. Eilig liefen die Soldaten in die Scheune,
und ein Bündel Stroh nach dem andern wanderte hinaus
aufs Schneefeld. Dort ſpreiteten ſie es auf dem Boden
aus, und dann ſetzten und legten ſie ſich darauf. Wie
ſchmeckte das fein nach dem langen Marſch! Faſt ſo
gut, wie in Mutters Bett.

¹) Künſtlerſteinzeichnung von Georg Greva⸗Lindau (R. Voigt⸗
länders Verlag, Leipzig).

— 122 —

III. Die Soldaten machen es ſich bequem.

Dann machten ſie ſich's bequem. Sie ſtellten die
Gewehre zuſammen, die Kolben auf den Boden, die
Mündungen aneinander. hierauf wurde der Torniſter
abgeſchnallt. Der hat lange genug den Rücken gedrückt,
und mancher Soldat hat über ihn geklagt, weil er ſo
ſchwer ſei. Nun los die Schnallen, herunter mit ihm!
So, da liegt er! Und doch wie froh ſind ſie über dieſen
treuen Kameraden; denn gar notwendige und gute
Dinge enthält er: Kleider, Brot, Wurſt, Tee, Kaffee,
Bücher und noch vieles andere. Einige Soldaten holen
auch gleich die Feldmütze heraus, nehmen den Helm ab
und ſtellen ihn neben ſich. Wie wohl tut die Feldmütze;
denn auch der Helm drückt gewaltig.

IV. Die Soldaten machen ein Lagerfeuer.

Kalt iſt es hier im ruſſiſchen Schnee. Wohl ſind unſere
Soldaten ſchon an Rußland gewöhnt, und der dicke
Mantel ſchützt etwas vor der Kälte. Aber ſie frieren
doch, unſere braven Soldaten. Das ſieht man an dem
Wachtpoſten da vorn. Er hat den Mantelkragen hoch⸗
geſchlagen und die linke hand in die Manteltaſche geſteckt.
Um ſich etwas wärmen zu können, machen die Sol⸗
daten raſch Feuer. Das geht wie der Blitz ſo ſchnell.
Einige machen eine Grube, andere hauen Geſtrüpp ab,
und wieder andere fällen einen kleinen Baum. Der
wird raſch zerkleinert, und nun kommt's Feueranmachen.
Ihr würdet das holz wohl nicht zum Brennen bringen:
denn es iſt naß. Aber die Soldaten verſtehen's. Übung
macht den Meiſter. Bald lodern die FSlammen, und der
Rauch ſteigt auf. Man ſieht ordentlich, wie den Soldaten
die Wärme wohl tut. Sie ſtellen und ſetzen ſich dicht
um das Feuer herum. Drei Rauchſäulen ſehen wir;
aber es ſind noch viele Feuer in der Nähe; denn was wir
ſehen, iſt nur ein Stück vom Lager. M8

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— 125 —

V. Die Soldaten empfangen Nahrungsmittel.

Aber nicht nur um ſich zu wärmen, haben ſie Feuer
gemacht. Sie wollen auch ihr Nachteſſen zubereiten;
denn keine liebe Mutter hat das Eſſen gekocht und den
Tiſch gedeckt. So müd die Soldaten auch ſind, ſie müſſen
ſelber kochen. Da drüben neben den beiden Bäumen
ſtehen zwei Wagen. Man ſieht, ſie ſind ſchwer beladen.
Eine waſſerdichte Decke iſt über jeden Wagen geſpannt.
Ein Soldat ſteht bei den Wagen. Vor einer Weile aber
waren viele dort. Da ſtieg der Unteroffizier auf einen
der Wagen, ſchlüpfte unter die Decke und reichte den
Soldaten viele Büchſen heraus. „Was iſt drin?“ fragten
die Soldaten. Es war zwar ſchon ein bißchen dunkel,
aber ſie konnten doch noch leſen. Auf einer ſtand: Reis
mit Erbſen; auf einer andern ſtand: Wurſt. „Das wird
gut ſchmecken,“ dachten die Soldaten und eilten zu
ihren Seuerſtellen.

VI. Das Eſſen wird gekocht.

Aber wie ſoll das nun gekocht werden? Gelt, das
wißt ihr nicht; aber die Soldaten ſind feine Köche. Ein
Soldat läuft zur Scheune. Dort iſt ein Brunnen. Ein
RKeſſel wird mit Waſſer gefüllt und an drei Stäben über
das Feuer gehängt. Auch die Büchſen ſind raſch geöffnet.
Der Koch ſchüttet alles in den Keſſel, und nun tragen die
Soldaten Holz herbei, ſchüren tüchtig, und jeden Kugen⸗
blick ſchaut einer in den Keſſel, ob das Eſſen noch nicht
bald gar ſei; denn ſie ſind alle gar hungrig. Bald wird's
ſoweit ſein; denn da rechts kniet ſchon einer vor ſeinem
Torniſter. Er hat bereits den Eßnapf losgeſchnallt und
das Brot aus dem Torniſter geholt. Da ſteht der Eßnapf,
hier liegt das Brot. So, und nun ſchnell noch den Tor⸗
niſter zugeſchnallt! Dann gibt's Abendeſſen. Geſegnete
Mahlzeit! B

— 124 —

VII. Was die Leute an der Feuerſtelle denken und tun.
1. Der Dater denkt an Frau und Kin⸗

der. Zwei Soldaten ſitzen auf Stroh vor dem
Feuer. Der links hat die Arme und die Hände auf
die Knie gelegt. Der Kopf iſt etwas vornüber ge⸗
neigt. Sein ſinnender Blick iſt unbeweglich (ſtarr)
aufs Feuer gerichtet. Woran er wohl denken mag?
Er ſieht im fernen Deutſchland ein kleines Bauern⸗
haus. In Gedanken tritt er durch die niedrige haus⸗
türe ein, durchſchreitet den Flur und öffnet die
Zimmertür. Da ſitzen ſie alle um den Tiſch, ſeine
Frau, ſeine zwei wilden, lieben Buben und ſein
Jüngſtes, die kleine Lieſe. Neben der Mutter ſteht
ein Stuhl frei. Es iſt ſein Platz. Niemand darf ſich
darauf ſetzen. Und die Mutter erzählt vom Vater,
und die kleine Lieſe fragt: „Kommt der Vater
bald?“ Das alles ſieht und hört der Vater hier am
Lagerfeuer im fernen Rußland. Da wundert es
uns nicht, daß ihm die Tränen über die Wangen
rollen. Der gute Dater! Gott ſegne ihn!
— Ein Soldat denkt an ſeine Rettung
aus großer Gefahr. Neben ihm ſitzt ein
anderer Soldat. Von dem ſieht man nur den Rücken.
hinter ihm ſteht ſein helm. Sein Kopf iſt auch
vornüber geneigt. Er hält ſeine Arme ſo, daß man
glauben kann, er halte ein Büchlein in der hand.
Oder betet er gar? Das wäre nicht zu verwundern.
Zwar früher hielt er nicht viel vom Beten. Er
ging lieber in die Wirtſchaften als in die Kirche.
Aber vor ein paar Tagen hat er beten gelernt.
Als Schleichwache lag er da dicht vor dem Feind.
Die merkten ſeine Nähe und ſchoſſen ununterbrochen
(fortwährend) nach ihm. Dier Stunden lag er ſo
da und durfte ſich nicht regen. Mitten im ärgſten
Kugelregen. Da betete er in Todesnot zum erſten⸗
male wieder ſeit vielen Jahren. Und Gott half ihm.
Unverſehrt kehrte er zu ſeinen Kameraden zurück.
Seither ſieht man ihn oft mit gefalteten händen da⸗
ſitzen. Leiſe bewegen ſich ſeine Lippen, und zu⸗

4.

4.

— 125 —

weilen hören, die neben ihm ſitzen, ihn flüſtern:
„herr Gott, ich danke dir, ich danke dir!“
Die zwei Soldaten rechts. Bei dem
Feuer ſtehen noch vier Soldaten, 3wei links und zwei
rechts. Der erſte rechts hat ſeinen Eßnapf in der
hand. Voller Erwartung ſchaut er in den Suppen⸗
keſſel. Ihn quält der hunger.
Sein Kamerad neben ihm aber hat hunger
und Müdigkeit vergeſſen. Der Seldwebel hat ihm
eben einen Brief gebracht, der mit der Feldpoſt ge⸗
kommen iſt. Mit zitternder Hand hat er ihn auf⸗
geriſſen, und Freude im Herzen und in den Augen
lieſt er. Gott ſei Dank, es geht allen gut zuhauſe.
Zwar gibt's viel zu tun in haus und Hof. Aber
die Kinder helfen der Mutter. Da geht's. „Gott
ſegne Frau und Kind!“ ſo ſendet er ein ſtilles
Gebet zu Gott empor. Und Gott hört es auch drüben
im kalten Rußland.
Die zwei Soldaten links. Der erſte
links iſt der Feldwebel. Er hat ſeine hände tief in
die Manteltaſchen verſenkt und will ſich nur ein
bißchen am Feuer wärmen. Dann muß er weiter,
ſehen, ob die ganze Kompagnie gut untergebracht
und ob alles in Ordnung iſt. Kuch jetzt gönnt er ſich
keine Ruhe. Scharf ſchaut er eben hinüber nach
dem Wachtpoſten, ob er ſeine Pflicht tut.
Der zweite Soldat links iſt ein junger Burſche.
Er ſteht da, die hände in den Taſchen, feſt und ſtark;
als wollte er ſagen: „Ihr Ruſſen, habt nur einen

Augenblick Geduld. Erſt laßt mich meine Suppe

eſſen. Dann kommt meinetwegen! Wir wollen euch
dann ein luſtig Abendliedlein ſingen.“ Ich glaube,
der ließ es ſich ſchmecken, und wenn auch die Kugeln
um ihn pfiffen.

VIII. Der Wachtpoſten.

Wwie er ausſieht. Ganz vorn ſteht der
Wachtpoſten. Das iſt Gottfried. Wenn man ihn
anſchaut, ſo ſpürt man faſt ſelbſt die Kälte, die hier

— 126 —

draußen herrſcht. Seſt hat er ſich eingehüllt in ſeinen
Mantel. Die linke hand ſucht Schutz vor der Kälte
in der Manteltaſche. Und der aufgeſchlagene Man⸗
telkragen ſoll die Kälte vom hals und den Ohren
abwehren. Und ein kleines GOfchen hat er auch bei
ſich, ſein Pfeifſchen. Das wärmt ihn auch ein bißchen
und vertreibt ihm die Zeit. Um die Hände frei zu
haben, hat er das Gewehr umgehängt. Wenn er
es je brauchen ſollte — und das kommt bei den Vor⸗
poſten oft vor —, dann hat er es doch gleich bei der
Hand. Seine hoſen ſtecken in den Stiefeln, und
dieſe halten ſeine Beine und Füße gut warm.
Hoffentlich ſind die Stiefel undurchläſſig für den
ſennes denn der ſetzt ſich überall an den Stiefeln
eſt an.
.Seine Kufgabe. AKuch Gottfried hat einen
weiten Marſch hinter ſich. Gern möchte er ans
Lagerfeuer treten, um ſich zu wärmen; aber er
darf nicht, er muß das Lager behüten. Sortwährend
ſchreitet er im tiefen Schnee auf und ab. Seine
Kugen gehen ſcharf hin und her. Bald ſchaut er
hinauf zum Himmel, ob nicht vielleicht ein feind⸗
licher Slieger kommt. Bald ſchaut er hinaus in die
weite Ebene, durchſucht jeden Baum und jeden
Strauch, ob nicht eine feindliche Schleichwache ihr
Lager auskundſchaften will. Und auf jedes Ge⸗
räuſch lauſcht er.
. Gottfried betrachtet die Pferde.
Eben hat Gottfried den Kopf nach hinten gewendet.
Iſt ein feindlicher Flieger in der Nähe, oder hat er
ſonſt eine Gefahr entdeckt? Ich glaube kaum, ſonſt
würde er nicht ſo gemütlich daſtehen und weiter
rauchen. Nein, er ſchaut auf die Pferde. Nur
einen Augenblick; aber er muß ſie anſchauen;
ſie erinnern ihn an die heimat. Warum, das will
ich euch erzählen.
. Wie Gottfrieds Pferde auch in den
Krieg mußten. Seine Eltern hatten zwei
ſchöne Braune. Die hatte er ſo lieb. Mit ihnen
fuhr er hinaus aufs Feld und in die Wieſe und in

die e
mit
ein G
follen
in die
ſie ſ
hil

— 127 —

den Wald. Er allein ſorgte für ſie. Und er pflegte
ſie ſo gut, daß ſie die ſchönſten Pferde im ganzen
Dorfe waren. Da kam der Krieg. Alle Burſchen
mußten in den Krieg; aber auch die Pferde. Das
war damals ein trauriger Abſchied, als die Pferde
geholt wurden.

—, Wie Gottfried ſeine Pferde wie⸗

derfindet. Diele Monate war ſchon Krieg.
Gottfried hatte viel erlebt, Freudiges und Trau⸗
riges. Da geſtern geſchah etwas Wunderbares.
Sie lagerten neben der Straße, und Kanonen fuhren
in langer Reihe an ihnen vorbei. Kuf einmal
hört er ein fröhliches Wiehern. Er ſchaut hin,
ſpringt mit einem Satz über den Straßengraben
und fliegt einem Pferd um den hals und dann
einem andern, ſtreichelt ſie, holt Zucker aus der
Taſche, ſeine beiden letzten Stückchen, und gibt ſie
den Pferden zu freſſen. Warum? Es waren ſeine
Pferde. hier in Rußland hat er ſie wiedergefunden,
und ſie haben ihn zuerſt erkannt. Das war eine
Freude! Und jetzt ſtehen ſie wieder da, ganz nahe.
Da muß er jedesmal, wenn er in die Nähe kommt,
ſchnell einen Blick hinüber werfen und muß ſehen,
ob ſie auch gut beſorgt werden.
Gottfried erfüllt ſeine Pflichſt. Dann
aber geht's wieder weiter, auf, ab, auf, ab! Kein
Feind darf ſich unbemerkt nahen. Gottfried würde
ihn ſicher entdecken; denn ſeine Kugen und ſeine
Ohren ſind ſcharf und er kennt und liebt ſeine

Pflicht.

IX. Die Reiterpatrouille.
Ihre Pflicht tun auch die beiden Reiterpatrouillen,

die eben ausreiten wollen. Vor ihnen ſteht ein Soldat,
mit dem der vordere Reiter ſpricht. Es iſt wahrſcheinlich
ein Offizier, der den beiden Reitern ſagt, wohin ſie reiten
ſollen und was ſie erkunden ſollen. Dann geht's hinaus
in die Nacht. Anfangs reiten ſie wohl Galopp. Je mehr
ſie ſich aber vom Lager entfernen, um ſo vorſichtiger
Hilfsbücher für Kriegsſtoffe 4. 9

— 128 —

gehen ſie vor. Wenn ſie in die Nähe der Feinde kommen,
ſteigen ſie vielleicht ab, binden die Pferde an einen
Baum und ſchleichen ſich zu FSuß an den Feind heran.
Wir wünſchen ihnen guten Erfolg und frohe heimkehr.
Vielleicht erhalten ſie gar das Eiſerne Kreuz für ihren Ritt.

X. Die Pferde werden gefüttert und getränkt.

Das Bild zeigt auch, daß es im Lager mancherlei
zu tun gibt. Mitten auf dem Bilde ſehen wir einen
Soldaten. Er hat nicht bloß ſein Gewehr und ſeinen
Torniſter abgelegt, ſondern auch den Mantel. Er friert
nicht trotz der Kälte; denn er muß tüchtig arbeiten.
Mit zwei Eimern iſt er zum Brunnen hinter der Scheune
gegangen. Dort hat er Waſſer geholt. Es iſt für die
beiden Pferde neben der Kanone (beſtimmt). Sie
haben heute tüchtig arbeiten müſſen. Die Kanone iſt
ſchwer und die Wege ſind ſchlecht; dazu noch der viele
Schnee. Da gings nur mühſam voran. Manchmal ſind
ſie faſt ſtecken geblieben, und die Soldaten haben mit
ziehen müſſen. Darum ſind die Pferde jetzt müde und
hungrig. Bald dürfen ſie auch etwas ausruhen. Schon
ſind ſie ausgeſpannt. Unter ihnen liegt auch Stroh,
und vor ihnen liegt Heu. Das eine Pferd läßt es ſich tüchtig
ſchmecken. Dem andern gibt ein Soldat aus dem Eimer
Waſſer zu trinken. Man ſieht, wie es auch ihm gut ſchmeckt.
Aber auch die Ruhe wird ihnen gut tun.

XI. Die Schmiede an der Arbeit.

Ganz links ſtehen viele Kanonen. Vorn ſehen wir
eine ganz deutlich. Drohend ſchaut das Kanonenrohr
auf den Weg. Da möchte ich nicht ſtehen, wenn eine
Granate aus dem Rohr käme. hinten an der Kanone
ſehen wir ein Schutzblech. Es ſchützt die Kanoniere, die
die Kanone richten und abſchießen müſſen. Links und
rechts von der Kanone ſehen wir zwei Sitzplätze und
davor zwei Stützen für die Füße. Auf dieſen Plätzen
ſitzen die Kanoniere, wenn die Kanone fortgeführt wird.

“
“

— 129 —

An dem einen Rad arbeitet ein Soldat. Zuhauſe
iſt er Schmied. Im Felde können ihn die Soldaten gut
brauchen. Unterwegs iſt der Reifen am Rad locker ge⸗
worden. „Beſſere, weil es Zeit iſt,“ hat der Schmied
gedacht. Als ſie ins Lager kamen, hat er ſchnell den
Mantel abgelegt, die Schürze angezogen und das Werk⸗
zeug aus dem Kanonenkaſten herbeigeholt. Davorn ſteht
er. Eifrig hämmert der Schmied darauf los, und morgen
kann die Fahrt weiter gehen. Alles wird in Ordnung
ſein; eher gönnt ſich unſer Schmied keine Ruhe.
Zwei andere Schmiede arbeiten bei der Scheune.
Ein Pferd hat ein hufeiſen verloren. Es muß alſo neu
beſchlagen werden.

XII. am Gffizierstiſch.

Und nun wollen wir auch noch den langen Tiſch
vor der Scheune betrachten. Da ſitzen die Gffiziere.
Kuch ſie ſind beſchäftigt. Einer lieſt in einem Briefe,
ein anderer ſchreibt Briefe. Der in der Mitte hat aber eine
Karte vor ſich liegen. Er denkt darüber nach, wohin
morgen der Weg weiter gehen ſoll. Die andern reden
von dem, was ſie heute erlebt haben und fragen ſich,
was wohl der andere Tag bringen wird.
Alle, Soldaten und COffiziere, denken: „Gerne
wären wir wieder zuhauſe; aber ſo hart der Winter
auch iſt, und ſo ſchwer die Kämpfe auch ſind: Wir ver⸗
zagen nicht. Wir halten durch. Mit Gott, für Kaiſer
und Reich!“

** *
*

Von einer ausführlichen Wiedergabe der Er⸗ und
Verarbeitung des Stoffes wird abgeſehen. Da es ſich
um eine Bildbetrachtung handelt, ſo muß den Kindern
zunächſt Gelegenheit zu einer Ausſprache gegeben werden.
Sie ſoll in erſter Linie eine genaue Wiedergabe des
Gegenſtändlichen herbeiführen. Dabei iſt auf die ſprach⸗
liche Faſſung großes Gewicht zu legen. Das Einführen
in das, was der Künſtler darſtellen will, ſetzt gemein⸗

— 1530 —

ſame Arbeit unter Berückſichtigung der kindlichen Er⸗
fahrungen voraus. Den Zuſammenfaſſungen iſt große
Sorgfalt zuzuwenden. Die Kinder ſollen zuſammen⸗
hängend ſich über das Erarbeitete äußern können. Das
wird aber nur dann erfolgreich geſchehen können, wenn
den Schülern größte Freiheit im Ausdruck gelaſſen wird.
Unter keinen Umſtänden den Sluß der Erzählung durch
Berichtigungen, welcher Art ſie auch ſeien, unterbrechen.
Das kann nachher geſchehen. Jede Unterbrechung lähmt
oder bricht die Erzählfreudigkeit der Kinder, weil es
das kindliche Selbſtvertrauen zu Fall bringt und weil
es die Kufmerkſamkeit und das Intereſſe vom Stoff
auf die Sorm lenkt. Vor dieſer Gefahr kann nicht oft
und entſchieden genug gewarnt werden. Selbſtver⸗
ſtändlich können ſich auch an dieſen Stoff mündliche und
ſchriftliche Ubungen anſchließen, die die ſprachliche
Aunoluaͤsweiſe der Kinder erweitern und veredeln
önnen.

— 151 —

7. Die Hunde im Krieg.)

I. Der Hund, der treue Gefährte der alten Deutſchen.

Die hunde im Kriege? Ja, was können ſie denn
da mithelfen? Sehr vieles. Schon in den älteſten Zeiten
halfen die hunde den Menſchen Krieg führen. Die
Hunde ſind ja immer die treuen Geſellen und Freunde
des Menſchen geweſen. So finden wir ſie auch auf allen
höfen der alten Deutſchen. Dort ſpielten die Kinder
mit den rauhhaarigen Freunden, die treu und uner⸗
ſchrocken haus und hof vor den wilden Tieren be⸗
wachten, und die doch ſo lieb ſein konnten. Und wenn
der freie Mann hinauszog in den dichten Urwald, um
den Bär und den Kuerochs zu jagen, da fehlte nie der
Hund. So ſchloß ſich der hund auch ſeinem herrn an,
wenn der herzog ſeine Mannen zum heereszug rief.

II. Die hunde als hHelfer der Kimbern und Teutonen.

1. Die Hhunde eröffnen die Schlacht.
Als die KRimbern und Teutonen ſich anſchickten,
das Land der Römer, das ſonnige Italien, zu er⸗
obern, da folgte dem Troß der Frauen und Kinder
ein Heer von Hunden. Oft jagten ſie den Seinden
wilden Schrecken ein; denn die Kimbern und Teu⸗
tonen ſchickten die Hunde zuerſt vor, ehe ſie ſelbſt
die Schlacht begannen. Wie muß da den Römern
zumute geweſen ſein, wenn das furchtbare Geheul

¹) Der geſchichtliche Teil wird nur auf der Mittelſtufe behandelt
werden können.

— 132 –—

der wilden hunde immer näher kam, wenn die
Doggen ſelbſt zu Tauſenden auf ſie losſprangen
und ſie im Schlachtgetümmel immer wütender an⸗
fielen.
2. Die Hunde in der Schlacht von Der⸗
cellä. Ganz beſonders machten die hunde den
Römern in der sSchlacht bei Vercellä zu ſchaffen.
In dieſer Schlacht war es dem römiſchen Feldherrn
Marius geglückt, die Kimbern zu beſiegen. Ohne
halt wichen die Germanen, die den feindlichen
Streichen nicht erlegen waren, zurück und ſieges⸗
froh ſtürmten die Römer ihnen nach. Da brachte
ſie ein unerwartetes Hindernis zum Stehen. Die
Frauen, Kinder und Greiſe hatten die Wagen eng
zuſammengeſtellt und wehrten ſich mit ſolchem
Mute und ſolcher Kraft, daß viele Römer ihr Leben
laſſen mußten. Die beſten helfer der Frauen und
Kinder aber waren die hunde. Angefeuert von ihren

herrinnen, ſtürzten ſie den heranſtürmenden Römern

entgegen, riſſen ſie zu Boden, verwundeten und
töteten viele und ließen nicht nach, bis ſie alle er⸗
ſchlagen waren.

III. Die hunde im hunnenheer.

Kuch dem Hhunnenzuge folgten die hunde. Sie
hatten die Kufgabe, nachts das Lager der hunnen zu
bewachen. Sie ſind ja ſehr wachſam und haben ein ſo
feines Gehör, daß ſie auch das leiſeſte Geräuſch der
heranſchleichenden Feinde vernehmen. So haben ſie
wohl oft einen gut vorbereiteten nächtlichen Überfall
den hunnen verraten.

IV. Die hunde in den Rämpfen mit wilden Volks⸗
ſtämmen.

Dieſe guten Eigenſchaften der hunde leiſteten auch
in den neueren Kriegen gute Dienſte. Beſonders in den
Kämpfen mit wilden Volksſtämmen wurden ſie vielfach
verwendet. Die Wilden verſtehen es ſehr gut, ſich nachts

— ,ʃ α — — — — . = ——

—.—

–—— — ——

— — S w

— — —

— 135 —

heimlich an das Lager ihrer europäiſchen Feinde heran⸗
zuſchleichen. So ſehr auch die ausgeſtellten Wachtpoſten
Kugen und Ohren anſtrengen, ſie merken nichts von der
nahen Gefahr. Bis es zu ſpät iſt. Kuf einmal werden
ſie an der Gurgel gefaßt, 3zu Boden geworfen und ge⸗
tötet, ehe ſie auch nur einen Laut von ſich geben können.
Ein ſolcher Überfall iſt aber dort nicht möglich, wo hunde
den Wachtpoſten zur Seite ſtehen. Ihr feines Gehör
und ihr ſcharfer Geruch zeigen dieſen zuverläſſigen
Freunden den Feind an, wenn er auch noch weit weg iſt.
Durch leiſes Bellen machen ſie ihren herrn auf ihre Ent⸗
deckung aufmerkſam, und der gibt nun doppelt acht.
Natürlich müſſen die Hunde für dieſen Wachtdienſt
ſorgfältig abgerichtet werden.

V. Die hunde als Boten.

KAuch als Boten werden die hHunde benützt. Wacht⸗
poſten, die weit draußen ſtehen, oder Patrouillen nehmen
gut abgerichtete hunde mit. Dieſe Poſten oder Pa⸗
trouillen machen oft eine ſehr wichtige Erkundung. Sie
können aber nicht gleich zurück, weil noch viel Wichtiges
zu beobachten iſt oder weil die Rückkehr in dieſem Kugen⸗
blick zu gefährlich wäre. Und doch ſollte der herr General
ſogleich wiſſen, was ſie erkundet haben. Da kann ein
hund wieder gute Dienſte leiſten. Der Poſten ſchreibt
eine Meldung, bindet ſie dem Hunde um den hals,
und dieſer eilt nun leiſe zu der Truppe zurück. Damit
er nicht entdeckt werden kann, ſchlüpft er durch Ge⸗
büſche; denn ſo iſt er es gelehrt worden.

VI. Der hund als Zugtier im Krieg.

Kuch im jetzigen Weltkrieg wird der hund noch als
Wächter verwendet. Aber er leiſtet jetzt noch viel wert⸗
vollere Dienſte. Zunächſt dient er als Zugtier. Als
ſolches wird er ja auch im Frieden benützt. Er hilft
dem Metzger, dem Milchmann, dem Gemüſe⸗ und Obſt⸗
händler in Stadt und Land ſeine Laſten fortſchaffen.

— 1534 —

„Wenn er kleine Wagen im Frieden ziehen kann,“
dachten die Soldaten, „dann kann er dies auch im Krieg
tun.“ Und das war gar kein übler Gedanke. Denn
erſtens ſind die Pferde ſehr teuer, zweitens ſind ſie zu
groß. Man darf ſie daher nicht zu nahe an die Sront
heranbringen, wenn es nicht ſein muß. Und doch muß
allerlei an die Front gebracht werden. Da werden nun
die Nahrungsmittel oder die Munition auf kleine Wagen
geladen, die hunde davor geſpannt und nun eilen ſie
mit ihrer wertvollen Laſt dem Ziele zu. Sogar Ma⸗
ſchinengewehre helfen ſie fortſchaffen. Dazu wurden
ſie zuerſt von den Belgiern verwendet; aber auch unſere
Truppen haben Verſuche damit angeſtellt.

VII. Der hund im Sanitätsdienſt.

1. Warum die Der wundeten oft ſchwer
zu finden ſind. Allerdings ſind dieſe Ver⸗
ſuche nicht immer ſehr gut ausgefallen. Darum
werden die hunde nicht allgemein als Zugtiere
verwendet. Dagegen freuen ſich alle Truppen,
wenn ihnen Sanitätshunde zugeteilt wer⸗
den. Die Sanitätshunde helfen nämlich die Verwunde⸗
ten und Gefallenen ſuchen. Das iſt nicht ſo leicht,
wie es viele Leute meinen. Beſonders im Winter,
im Gebirge und im Wald, oder im Sommer auf
nicht abgeernteten Feldern iſt es ſchwer, die Ver⸗
wundeten zu finden.
Manchmal wird ein Soldat ſo ſchwer verwundet,
daß er nicht allein zur Verbandſtelle zurückgehen
kann. Dann kriecht er in ein Gebüſch oder zu einem
verſteckten Platz, wo er vor den Kugeln und dem
Stürmen der Feinde ſicher iſt. Oft kriecht er tief
in den Wald, in ein Weizen⸗ oder Rübenfeld hinein.
Ja ſogar in Getreide⸗ oder heuſchober verkriechen
ſich manche Schwerverwundete. Im Gebirge, be⸗
ſonders in den Karpathen, den Alpen und auch in
den Vogeſen kommt es vor, daß die Verwundeten
in Schluchten oder Abgründe fallen. Oder ſie
verſinken ſo tief im Schnee, daß die ſuchenden

— 135 —

Sanitätsſoldaten ſie nicht finden können; denn
das Aufſuchen kann meiſtens nur in der Nacht ge⸗
ſchehen. Und Licht darf auch nicht gebraucht werden,
ſonſt werden die Suchenden ja von den Feinden,
die oft ganz nahe in einem Schützengraben liegen,
angeſchoſſen. Wenn die Verwundeten noch rufen
können oder vor Schmerzen laut ſtöhnen, ſo können
ſie auch noch leichter gefunden werden. Aber viele
liegen ohnmächtig in ihrem Verſteck. Sie haben
ſo große Schmerzen gehabt und ſo viel Blut ver⸗
loren, daß ſie nicht mehr bei Beſinnung ſind. Und
ſo bleiben ſie liegen, verbluten oder erfrieren.
Und doch hätten ſie leicht geheilt werden können,
wenn ſie rechtzeitig gefunden worden wären. Bei
andern, die erſt ſpät gefunden werden, iſt oft be⸗
reits der Wundbrand oder der Wundſtarrkrampf
eingetreten. Das ſind Wundkrankheiten, die ſehr
ſchwer zu heilen ſind und oft den Tod herbeiführen.

,„Wie der Sanitätshund ſucht und

findet. Dieſen ſchwer auffindbaren Verwundeten
bringt nun der Sanitätshund hilfe. Sobald es
dunkel wird, geht er mit ſeinem Sührer auf die
Suche. Wenn der Feind nicht allzuweit von dem
Schlachtort liegt, wird der Sanitätshund an einer
langen Leine geführt. Sobald ſein feiner Spürſinn
einen Verwundeten gefunden hat, zerrt er an der
Leine und leitet ſeinen Herrn auf die rechte Spur.

Gewöhnlich aber läuft er frei. Was tut er nun,

wenn er einen Hilfsbedürftigen findet? im An⸗
fang des Krieges bellte er, bis die Sanitätsſoldaten
herbeikamen und dem Verwundeten halfen. Da
aber die Feinde das Bellen auch hörten, ſo ſchoſſen
ſie oft und ſtörten das Rettungswerk. Darum
ſind jetzt die hunde ſo abgerichtet worden, daß
ſie nicht mehr bellen, ſondern leiſe zu ihrem Führer
zurückkehren und ihn zu dem Verwundeten führen.
KAuf dieſe Weiſe haben ſie ſchon vielen Tauſenden
von braven Soldaten das Leben gerettet und vielen
Kindern den Vater erhalten. Mehr als einmal
haben ſie auf einer Suche ſechs bis acht Verwundete,

— 136 —

an denen die Sanitätsſoldaten achtlos vorbeige⸗
gangen waren, aufgefunden. Sie haben ſie im
Schnee gewittert, im Sumpfgelände aufgeſtöbert
oder in zuſammengeſchoſſenen häuſern entdeckt.

„Wie der Sanitätshund abgerichtet
wird. Natürlich kann nicht jeder hund als Sani⸗
tätshund verwendet werden. Es eignen ſich dazu
nur wenige Hunderaſſen, und die müſſen ſorg⸗
fältig dreſſiert und abgerichtet werden. Ein ſolches
Abrichten erfordert viel Geduld und Sorgfalt.
Beſonders ſchwer iſt es, die hunde zu gewöhnen,
daß ſie beim Abſuchen des Geländes nicht frei, offen,
hin⸗ und herlaufen, ſondern Deckung hinter Büſchen,
Bäumen, Erderhöhungen ſuchen. Und noch ſchwerer
iſt es, ſie dazu zu bringen, daß ſie beim Kuffinden
von Verwundeten nicht bellen, ſondern ihren Führer
ohne Laut zu geben herbeiholen. Aber ſo ſchwer
die Arbeit auch iſt, ſie wird fleißig fortgeſetzt, Zwiſchen
1600 und 1700 Sanitätshunde konnten den kämpfen⸗
den Truppen bereits zugeteilt werden zur großen
Freude der Soldaten an der Front.

—DWie wir dem Sanitätshund danken
können. Natürlich kommt es oft genug vor,
daß die Sanitätshunde auch angeſchoſſen werden.
Soll man ſie da ohne hilfe leiden und ſterben laſſen,
die doch ſo vielen geholfen haben? Nein, das darf
nicht ſein. Aus Dankbarkeit hat der Tierſchutzverein
in Jena ein Lazarett errichtet, wo die verwundeten
hunde wieder geſund gepflegt werden oder das
Gnadenbrot erhalten. KAuch dies Sanatorium koſtet
viel Geld. Wer mithelfen will, die Dankesſchuld
an den hunden zu zahlen, der ſchicke ſein Scherf⸗
lein an den nächſten Tierſchutzverein oder an den
Tierſchutzverein in Jena.

— 157 —

1. Der Brief eines Geretteten.)

Liebe Kinder! Ihr wißt, daß ich immer die Tiere
lieb hatte. Oft ermahnte ich euch: Quäle nie ein Tier
zum Scherz; denn es fühlt wie du den Schmerz. Nun
ſeht! Daß euer Vater noch am Leben iſt, das verdankt
ihr einem hunde. Ihr wißt, in Rußland wurde ich an
beiden Beinen ſchwer verwundet. Da lag ich nun hilflos
mitten im Schlachtgetöſe. Freunde und Seinde ſchritten
über mich hinweg. Keiner hatte Zeit mir zu helfen.
Und dazu war es bitter kalt. Ich verſuchte, mich aus der
Schlachtlinie zu entfernen. Es ging nur langſam, und
ich litt furchtbare Schmerzen. Endlich kam ich in ein
kleines Wäldchen. Um recht geſchützt zu ſein, kroch ich
tief in das Waldgeſtrüpp hinein. Ich war in Sicherheit;
aber bald ſchwanden mir die Sinne; denn der Blut⸗
verluſt und die Schmerzen waren zu groß geweſen.
Als ich wieder zu mir kam, war es dunkle Nacht,
und tiefer Schnee lag rings um mich her. Ich ſelbſt
war mit Schnee bedeckt. RNur Kopf und Arme waren
frei. Weit und breit herrſchte tiefe Stille; die Schlacht
war zu Ende. Als ich wieder denken konnte, da erſchrak
ich ſo, daß ich trotz aller Schmerzen verſuchte aufzu⸗
ſtehen; aber es ging nicht. Sollte ich nun hier einſam
ſterben? Ich wußte, die Sanitätsſoldaten ſind ſchon
lange an der Arbeit; aber hier im Walde wird mich
niemand ſuchen; denn der Schnee hat jede Spur ver⸗
wiſcht. Ich ſchrie, ſo laut ich konnte. RKeine Antwort.
Ich ſchrie wieder und wieder, aber alles war vergebens.
Und zuletzt konnte ich nicht mehr ſchreien. Meine Schmer⸗
zen und meine Mattigkeit nahmen ſo überhand, daß ich
nur noch leiſe ſtöhnen konnte. Was wird aus mir werden
in dieſer Kälte. Und höre ich nicht ſchon Wölfe heulen?
Bald fühlte ich, wie mir wieder meine Sinne ſchwanden.
Da dachte ich an Euch, liebe Kinder und an die liebe

¹²) Das Ausmalen einzelner Szenen wirkt am tiefſten auf Geiſt
und Gemüt der Kinder. Selbſtverſtändlich muß dieſer Stoff unter
Mithilfe der Schüler erarbeitet werden. KAuf der Unterſtufe kann
nachfolgender Brief auch im erzählenden KAnſchauungsunterricht ver⸗
wendet werden.

— 158 —

Mutter. Ich betete: „herr, ſegne ſie. Mache meine
Kinder fromm und brav!“ Und dann fiel ich in tiefe
Ohnmacht.
KAuf einmal — träume oder wache ich — fühle
ich das Schnuppern eines hundes. Ich wache völlig
auf; zugleich aber ſehe ich einen hund in ſchnellen
Sprüngen davoneilen. Ich will ihn zurückrufen. Kein
Ton kommt aus meiner vertrockneten Kehle hervor.
Meine Wunde und der Durſt quälen mich fürchterlich.
Aber eine leiſe hoffnung wird wach in meiner Seele:
„Sind Menſchen in der Nähe? Werde ich doch noch
gerettet?“
Aber niemand kam, weder Menſch noch hund.
Endlos ſchien die Nacht. Die Minuten wurden mir zu
Ewigkeiten. Da, was war das? War das nicht ein Ge⸗
räuſch wie nahende Schritte? Und da, da iſt wieder
der hund, und dort.... kommt ein Menſch. Gerettet!
Der Hund ſteht neben mir und ſchaut mich treuherzig
an, und über mich beugt ſich ein Sanitätsſoldat. „Durſt,“
rufe ich, und er reicht mir eine Feldflaſche. In langen
Zügen trinke ich den köſtlichen Saft und fühle mich neu⸗
belebt. Raſch und vorſichtig verbindet mich der Sani⸗
täter; dann nimmt er ſeine Schneeſchuhe, legt mich
darauf und ſpannt den hund davor. Bald ſind wir aus
dem Wald; bald ſind wir im Lazarett. Daß es mir
wieder gut geht, wißt ihr. Die Rettung aber verdanke
ich — vergeßt das nie — einem Sanitätshund. — Doch
genug für heute. Küßt Eure liebe Mutter, ſeid immer
lieb. Wer weiß, bald ſchließt Euch geſund und froh
in ſeine Arme Euer Vater.

2. Merkſätze.

I. Der Hund, der treue Gefährte der alten Deutſchen.

1. Der Hund ſchützte den Hof der alten Deutſchen
vor den wilden Tieren.

2. Er half ſeinem herrn auf der Jagd und im
Krieg.

—

150 —

II. Der Hund als helfer der Kimbern und Teutonen.
1. Die hunde eröffneten oft die Schlacht.

2. In der sSchlacht bei Vercellä verteidigten die
Hunde die Wagenburg der Srauen.

III. Die Hunde im Hunnenheer.
Die Hunde bewachten das Lager der Hunnen.

IV. Die hunde in den Kämpfen mit wilden Volks⸗
ſtämmen.
Die hunde leiſten als Gehilfen der Wacht⸗
poſten gute Dienſte im Kampf mit wilden Volks⸗
ſtämmen.
V. Die hunde als Boten.
Als Begleiter der Schleichpoſten überbringen
die hunde oft wichtige Nachrichten. V
VI. Der Hund als Zugtier.
1. Die hunde bringen Munition und Kahrung an
die Front.
2°Die Hunde befördern Maſchinengewehre.

VII. Der Hund im Sanitätsdienſt.
1. Die hunde haben ſchon vielen unaufgefundenen
Verwundeten, die ſich verkrochen hatten, das
Leben gerettet.
2. Nur wenige hHunderaſſen eignen ſich zum Sa⸗
nitätsdienſt.
3. Ihre Ausbildung verlangt viel Sorgfalt, Zeit
und Geduld.
Wir ſchulden den Sanitätshunden großen Dank.

— 140 —

8. Eine Siegesfeier.

— —

Eine Siegesfeier ſo zu geſtalten, daß ſie Geiſt und
Gemüt unſerer U⸗ und M⸗schüler erhebt und dauernd
befruchtet, iſt keine leichte Sache. Darum fällt die Feier
vielfach recht dürftig aus. Ich habe im Nachfolgenden
verſucht darzuſtellen, wie ich mir eine ſolche Feier denke.
Selbſtverſtändlich wird jede Feier in jeder Schule ihr
eigenes Gepräge tragen. Die Geſtaltung wird nicht nur
vom Siege, ſondern auch von der Klaſſenhöhe und dem
behandelten Klaſſenſtoff abhängen. So können z. B.
behandelte einſchlägige Lieder und Gedichte in die
nachfolgende Darſtellung noch eingeflochten werden.
Es können auch im früheren Unterricht dramatiſch ge⸗
ſtaltete Stoffe verwertet und lebende Bilder geſtellt
werden. Je mehr ſich die Kinder ſelbſt betätigen, um
ſo beſſer. Darum ſollen die Kinder auch den Saal
ſelbſt ſchmücken. Richtige Gewöhnung und Belehrung
vorausgeſetzt, bringen die Kinder ſchon Blumen, Efeu⸗
ranken, Fähnchen und dergl. mit. Kuch ſind im
Werkunterricht, in oder außerhalb der Schule, Papier⸗
girlanden, Fähnchen, Eiſerne Kreuze uſw. hergeſtellt
worden, die nun gute Verwendung finden können.
Wenn auch das Lehrerwort bei der eigentlichen Be⸗
ſprechung des Sieges das Übergewicht haben wird, ſo
ſoll doch das Ganze den Charakter einer Unterhaltung
tragen. Die einzuſtreuenden Fragen ſollen natürlich
nicht in der ſonſt üblichen Weiſe auf Beantwortung
durch die ganze Klaſſe drängen. Es genügt, wenn einige
Kinder melden. Das Schulmäßige muß dem Gemüt⸗
lichen, dem Stimmungsſtarken den Platz räumen. Stim⸗
mung iſt die Hauptſache bei der Feier. Dieſe Stimmung

— 141 —

kann weſentlich durch Vorzeigen und kurzes Erläutern
von Kriegsbildern gefördert werden. Und nun zur
Sache ſelbſt.

L.: „Ei, ei, da kommen ja die Kinder ohne Bücher⸗
taſche in die Schule und in den Sonntagskleidern. Und
Blumen bringt ihr auch mit? Was iſt denn da los?“
Sch.: „Wir haben keine Schule heute. Es iſt ja Sieg.“
L.: „Ja, woher wiſſen denn das meine Kinder?
Ich will einmal ſehen, ob ich es rate.
Geſtern Abend ſeid ihr hübſch fein in der Stube ge⸗
ſeſſen bei der Mutter. Ihr ſeid ſchon fertig geweſen
mit euren Kufgaben, und die Mutter hat euch vom
DVater erzählt, der im Krieg iſt. Da auf einmal hielt die
Mutter mit Erzählen inne, hielt den Singer ans Ohr
und lauſchte. Und ihr habt auch die Ohren geſpitzt.
Was iſt das? Iſt das nicht die Münſterglocke? Schnell
ſpringt Erwin ans Fenſter, reißt es auf und: Wie ſchön!
Alle Glocken ſingen und klingen. Jubelnd rufen ſie in
die Stadt hinunter: „Freut euch! Ein Sieg! Ein Sieg!“
Eine wills immer lauter rufen als die andere.
Ei, war das nun eine Freude in der Stube! Die
Kinder tanzten umher und riefen: „Ein Sieg! Ein
Sieg!“ Und der kleine Hans ſprang der Mutter auf den
Schoß und jubelte: „Morgen iſt keine Schule! Es iſt Sieg.“
Darum hat er die Siege ſo gern, weil am andern Tag
ſchulfrei iſt. Kuch die Mutter freute ſich, mehr noch als
der Hans; aber nicht weil ſchulfrei iſt, ſondern ſie dachte:
„Jetzt kommt der Vater bald wieder heim, der Krieg
geht zu Ende, und wir haben gewonnen. Unſere Feinde
ſind beſiegt.“ Still hat ſie dann die hände gefaltet und
gebetet: „Lieber Gott, ich danke dir, daß du uns wieder
einen Sieg gegeben haſt. Behüte unſern lieben Dater
und bring ihn geſund wieder heim. Segne den Kaiſer
und unſer liebes Vaterland!“ Und gerade als ſie aus⸗
gebetet hatte, da fing Erwin an zu ſingen: „Deutſchland,

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Deutſchland über alles, über alles in der Welt!“ Und
alle haben mitgeſungen.
Als das Lied aus war, fragten die Kinder: „Mutter,
dürfen wir auf die Straße, die Fahnen anſchauen?“
Die Mutter ſagte: „Ja, aber bleibt nicht zu lange,
es wird gleich dunkel werden.“ Und nun ging's die
Treppe hinunter mit luſtigen Sprüngen. Drunten waren
ſchon andere Kinder, die wußten auch, daß Sieg war.
Alle eilten nun auf den kleinen Platz, wo man das Münſter
ſehen konnte. Da haben ſie nun geſchaut und geſtaunt.
Warum denn?
Sch.: Die Fahnen wurden gerade herausgeſteckt.
Ganz hoch oben. Ich habe den Mann geſehen, der die
Fahne herausgeſteckt hat. — Ich auch! Ich auch!
L.: Und dann wurden die Straßen luſtig. Das
könnt ihr alle ſelbſt erzählen.
Sch.: In unſerer Straße war an jedem haus eine
Fahne. Am hauſe von N. war eine ganz lange. Sie
hat faſt bis auf den Boden gereicht. — In unſerer Gaſſe
war eine bayriſche, eine badiſche und eine württem⸗
bergiſche Fahne. . . .
L.: Wer weiß, am Ende habt ihr auch euer Haus
geſchmückt.
Sch.: Wir haben keine rechte Fahne; aber ich
habe mir eine aus Papier gemacht, und die habe ich auch
herausgehängt.
L.: Ja, ich habe ſie geſehen. Sie war ganz nett.
Der Kaiſer hätte ſich ſicher gefreut, wenn er ſie geſehen
hätte. Ich bin auch draußen geweſen; denn ich wollte
ſehen, was für ein Sieg es ſei. Davon werde ich euch
nachher erzählen. Aber vorher ſoll uns der heinrich
noch erzählen, was er gerade gemacht hat, als ich ihn
geſehen habe.
h.: Wir haben Parade geſpielt. Ich war der
Kaiſer und die anderen waren die Soldaten. Einer hatte
eine Trommel, ein anderer hatte ein Gewehr.
L.: Und ganz hinten ging der kleine Franz. Der
war Trompeter. Was für eine Trompete hatteſt du,
Franz?
F.: Ich hatte den Trichter von der Mutter.

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L.: Ja, das war fein. Ich habe euch lange zuge⸗
ſchaut und habe mich über euer Spiel gefreut. Aber
nun möchtet ihr auch gern wiſſen, was für ein Sieg heute
iſt. Gelt? Aber ihr wißt, ſo feiern wir den Sieg in
unſerer Schule nicht.
Sch.: Wir müſſen unſern Saal ſchmücken.
L.: Alſo, was wollen wir denn ſchmücken?
Sch.: Den Kaiſer.
L.: Da wollen wir raſch ein Kränzlein flechten.
Das alte vom letztenmal iſt ſchon ein wenig welk. Alſo
raſch an die Arbeit. Efen habt ihr ja mitgebracht....
So wird unter Wechſelgeſpräch und Mitwirkung
der Schüler der Saal geſchmückt. Die mitgebrachten
Blumen werden auf einem Tiſchlein unter dem Kaiſer⸗
bild hübſch zu einer Gruppe zuſammengeſtellt. Auf die
Wandtafel malt der Lehrer das Eiſerne Kreuz. Darüber
ſchreibt er: Mit Gott, für Kaiſer und Reich! Darunter
kommt der Ort des Sieges: Niſch. Und nun beginnt
die eigentliche Feier mit etwa folgendem Gebet:
„Lieber Gott, wir danken Dir, daß wir heute wieder
einen Sieg feiern dürfen. Darüber ſind wir ſo glücklich;
denn wir brauchen nicht zu fürchten, daß die Seinde
in unſer Land kommen und unſere Häuſer verbrennen.
Wir haben ja viele Seinde; aber ſie können uns nicht
ſchaden; denn Du biſt mit unſerem Kaiſer und mit unſerem
heer. Hilf uns weiter, lieber Gott, und gib uns bald
einen ſchönen Frieden! KAmen.“
Die Kinder ſtimmen nun ein Loblied an: „Großer
Gott, wir loben dich!“ oder „Lobt froh den herrn, ihr
jugendlichen Chöre!“ oder ſonſt eines, das bereits
früher zu dieſem Zwecke eingeübt worden iſt. Dann
bemüht ſich der Lehrer, den Aindern die Bedeutung
des Tages klar zu machen. Wie dies geſchehen kann,
will ich an dem nicht leichten Beiſpiel von Niſch zu
zeigen verſuchen.
L.: Wir feiern heute Sieg, weil geſtern die Feſtung
Niſch von unſeren Verbündeten, den Bulgaren, erobert
worden iſt. Niſch liegt in Serbien. Das iſt das Land,
wo der große Krieg angefangen hat. Dort kämpfen
nun die Deutſchen, die öſterreichiſch⸗ungariſche Armee

— 144 —

und die Bulgaren. Bulgarien, das Land der Bulgaren,
liegt 3wiſchen Serbien und der Türkei. Ihr Kaiſer —
ſie nennen ihn Zar wie die Ruſſen — wohnt in Sofia.
Die Bulgaren ſind ſchon lange bös mit den Serben.
Die haben die Bulgaren beſiegt und haben ihnen Land
weggenommen. Als nun Deutſchland und Gſterreich⸗
Ungarn mit ihren heeren nach Serbien zogen, da hat
der bulgariſche Zar zu dem deutſchen und dem öſter⸗
reichiſchen Kaiſer geſagt: „Ich helfe euch. Ich kämpfe
auch gegen die Serben.“ Die Engländer und Franzoſen
und die Ruſſen haben den Bulgaren Land und Geld
verſprochen, wenn ſie den Serben helfen würden. Aber
der bulgariſche Zar ſagte: „Nein, wir helfen den Serben
nicht; denn ſie ſind unſere ſchlimmſten Feinde. Und
wir helfen euch auch nicht; denn als die Serben uns das
Land wegnahmen, das uns gehören ſollte, da habt ihr
uns auch nicht geholfen. Wir kämpfen mit den Deutſchen;
denn die halten, was ſie verſprechen.“
So haben die Bulgaren den Serben den Krieg er⸗
klärt. Von drei Seiten her zogen nun große heere gegen
die Serben. Das iſt für ein Heer ſehr ſchlimm, wenn es
auf drei Seiten kämpfen muß. Aber die Serben — das
muß man ſagen — kämpfen ſehr tapfer. Sie ſind gute
Soldaten. Und ihr Land hilft ihnen auch. Gelt, das
verſteht ihr nicht? Nun denkt einmal daran, wie kürzlich
ein paar Buben in unſerer Schule Krieg geführt haben.
Sie wollten eine Treppe erobern. So ein Spiel iſt ja
in der Schule verboten; aber wir wollen nun doch
einmal daran denken. Wer weiß noch, wie es war?
Nun, hans, du warſt ja auch dabei. Erzähle!
hHans: Oben auf der Treppe ſtanden drei Buben,
unten waren fünf. Die unten wollten immer herauf;
aber ſie konnten nicht heraufkommen.
Michel: Ja, es iſt leicht für die oben geweſen.
Die oben gewinnen immer.
L.: Nun, immer gewinnen ſie nicht; aber ſie haben
leichter zu kämpfen. Seht, ſo iſt es auch in Serbien.
Die Serben ſind auch oben, und unſere Soldaten ſind
unten. Wer hat's da am leichteſten?
Sch.: Die Serben.

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L.: Aber ihr dürft nicht an Treppen denken. Die
Serben ſtanden auf hohen Bergen. Diele ſind höher
als unſere Vogeſen. Das ganze Land Serbien iſt voll
von hohen Bergen, einer immer höher als der andere.
Da iſt es ſchwer für unſere Soldaten, auf die Berge hinauf⸗
zukommen und die Serben zu verjagen, ſie zu beſiegen.
Aber unſere Soldaten haben auch vor Bergen keine Angſt.
Sie ſind hinaufmarſchiert, und wo das Marſchieren nicht
mehr ging, da kletterten ſie auf hHänden und auf Süßen.
Und die Kanonen haben ſie auch hinaufgebracht. Ihr
wißt ja, wie ſchwer es iſt, die Kanonen auf einen Berg
hinauf zu bringen aus der Geſchichte: „Ich hatt' einen
Kameraden.“ Aber unſere Soldaten können alles. 50
mußten die Serben eine Stadt nach der andern und
einen Berg nach dem andern hergeben. Das war immer
eine große Freude für uns, wenn es hieß, die Deutſchen
oder die Oſterreicher oder die Bulgaren haben wieder
eine Stadt oder wieder einen Berg gewonnen.

Aber erſt heute feiern wir einen Sieg. „Da muß
ſchon etwas ganz Beſonderes geſchehen ſein“, denkt ihr.
Und ſo iſt es auch. Wir wiſſen, daß Belgrad die Haupt⸗
ſtadt von Serbien iſt. Dort wohnten der König und ſeine
Miniſter. Aber die wichtigſte Feſtung iſt Niſch. Um die
Stadt herum liegen große Kaſernen. Die haben ganz
dicke Mauern und große Wälle. Auch Türme ſind da,
die aus dickem Eiſen gemacht ſind; man nennt ſie Panzer⸗
türme. Auf den Wällen ſtehen große Kanonen, mit
denen man ſehr weit ſchießen kann. Vor den Wällen
ſind Schützengräben und Drahtverhaue. In den Kaſer⸗
nen wohnen viele Soldaten. Und niemand darf hinein
als nur die Soldaten. Dieſe Art von Kaſernen heißen
Forts. Die Forts ſind ſchwer zu erobern, weil ſie ſo dicke
Mauern und Wälle haben, und weil ſie ſo feſte Panzer⸗
türme haben. Solche Forts ſind um alle große Städte,
die man Feſtungen nennt. Auch um Niſch liegen mehrere
Forts. Sie waren nicht ſo feſt, wie die Sorts bei den
belgiſchen und franzöſiſchen und ruſſiſchen Feſtungen.
Aber ſtark waren ſie doch auch. Nun, dieſe ſtarke Feſtung
Niſch haben die Bulgaren genommen.

— 146 —

Jetzt will ich ſehen, ob ihr das auch behalten habt.
Wie heißt die Feſtung? (Niſch.) Warum iſt eine Feſtung
ſo ſchwer zu erobern? (Mauern, Wälle, Panzertürme,
Drahtverhaue, Kanonen. . . .) Wir wollen uns nun gut
merken, warum wir heute einen Sieg feiern: Die
Bulgaren haben Niſch erobert. Das iſt
die größte FSeſtung von Serbien.
Aber noch aus einem anderen Grunde freuen wir
uns. kls unſere Soldaten (unſere heere¹) nach Ser⸗
bien zogen, wollten wir die Serben beſtrafen. Wofür?
Sch.: Weil ſie den Thronfolger ermordet haben.
L.: Aber wir hatten noch einen anderen Grund.
Wir wollten einen freien Weg haben nach Konſtantinopel.
Ihr wißt, Konſtantinopel iſt die hauptſtadt der Türkei.
Gegen die Türken kämpfen die Franzoſen und die Eng⸗
länder (bei den Dardanellen⸗e). Da möchten wir gern
unſeren Verbündeten, den Türken, helfen und ihnen
Soldaten, Gewehre, Kanonen und AMugeln ſchicken.
Das könnte auf zweierlei Weiſe geſchehen: 1. mit Schiffen
auf der Donau, 2. mit der Eiſenbahn. Aber die Donau
und die Eiſenbahn gehen durch Serbien. Und da haben
natürlich die Serben unſere Schiffe und Eiſenbahnen
nicht durchgelaſſen. Zuerſt wurden die Serben von der
Donau verjagt. So können auf den Schiffen jetzt ſchon
Soldaten und Waffen nach der Türkei geſchickt werden.
Aber ſchneller ginge es auf der Eiſenbahn. Darum haben
wir verſucht, die Serben auch aus der Gegend zu ver⸗
treiben, wo die Eiſenbahn durchfährt. Wir von der
einen Seite, die Bulgaren von der andern Seite. Am
ſchwerſten waren die Serben aus Niſch zu vertreiben.
Jetzt aber haben die Bulgaren Niſch erobert, und nun iſt
bald der ganze Weg für die Eiſenbahn frei. Dann werden
unſere Soldaten auf der Bahn nach Konſtantinopel

¹²) Immer wieder ſind dieſe erklärenden Doppelbezeichnungen
anzuwenden. Nur auf dieſe Weiſe werden die neuen Ausdrücke
nicht bloß dem Ohr und Mund der Kinder, ſondern auch ihrem Geiſt
eläufig.
4 Ich halte es für kein Verbrechen, wenn ſogar auf U der Name
Dardanellen fällt. Diele Kinder werden ſowieſo den Namen ſchon
gehört haben.

— 147 —

fahren können. Alſo warum freuen wir uns auch, daß
Niſch von den Bulgaren erobert worden iſt?
Und noch aus einem andern Grunde freuen wir uns.
Seit Krieg iſt, konnte euch die Mutter nur ein kleines
Stücklein Brot geben, und das war oft ganz ſchwarz.
Weil ihr brave deutſche Kinder ſeid, ſo habt ihr nicht
gemurrt darüber. Und das iſt ſchön und freut den Kaiſer.
Aber heimlich habt ihr doch manchmal gedacht: Wenn
nur das Brot weißer wäre, und wenn wir nur ein größeres
Stück Brot bekämen. Aber in Deutſchland wächſt nicht
genug Weizen für alle Leute. Doch jetzt wird's bald
anders werden. Die Bulgaren haben viel mehr Weizen,
als ſie brauchen. Die Schiffe auf der Donau und die Eiſen⸗
bahn können uns in den nächſten Wochen aus Bul⸗
garien Weizen bringen. Dann gibt's mehr Brot und
beſſeres Brot. Das iſt fein, gelt? Alſo warum freut
ihr euch am meiſten heute?
So haben wir heute eine große Freude gehabt.
Dieſen Tag wollen wir nicht vergeſſen. Darum wollen
wir uns gut merken, warum wir heute Sieg feiern:
1. Die Bulgaren haben die ſerbiſche Feſtung
Niſch erobert.
2. Jetzt wird bald die Bahn nach Konſtantinopel
frei werden.
3. Dann können wir den Türken Soldaten und
Waffen ſchicken.
4. Wir werden aus Bulgarien guten Weizen er⸗
halten.
Das ſind lauter gute Dinge. Dafür müſſen wir auch
dankbar ſein. Wir wollen einmal nachdenken, wem
wir danken müſſen. Zuerſt dem lieben Gott. Warum?
NVennt einen Vers, mit dem wir Gott danken können!
Sch.: Nun danket alle Gott, mit her⸗
zen, Mund und händen.
L.: Kufſtehen! Dieſes Gebet wollen wir andächtig
zuſammen ſprechen und damit Gott danken!
L.: Wem wollen wir noch danken?
Sch.: Den Soldaten.
L.: Warum? Welchen Soldaten?

— 148 —

Sch.: Den Deutſchen, den Oſterreichern und Ungarn
und den Bulgaren.
L.: Welchen am meiſten? Wir wollen ihnen
danken mit dem herzen und mit dem Mund. Wie
machen wir das gewöhnlich?
Sch.: Rufen dreimal hurra.
L.: Was wollen wir damit ſagen, wenn wir hurra
rufen?
Sch.: Wir danken euch von ganzem herzen.
L.: Alſo aufſtehen! Die deutſchen Soldaten, die
öſterreichiſchen und ungariſchen Soldaten und die bul⸗
gariſchen Soldaten: hHhurra! hurra! hurra!
L. Wir wollen aber auch dem General danken,
der unſere Soldaten in Serbien führt. Es iſt ein großer
General. Er hat faſt ſo viel Siege errungen wie hinden⸗
burg. Da möchtet ihr gern wiſſen, wie er heißt. Sein
Name iſt von Mackenſen. Dieſen Namen müßt ihr auch
behalten. Wie heißt er? Er iſt Generalfeldmarſchall
wie Hindenburg. Alſo: Generalfeldmarſchall von Ma⸗
ckenſen. (Tafel!) Ihm wollen wir auch danken. Auf⸗
ſtehen! Generalfeldmarſchall von Mackenſen: Hurra!
hurra! hurra!
Und nun bleibt noch einer, dem wir unter allen
Soldaten und Generälen am meiſten danken müſſen?
Sch.: Der Kaiſer.
L.: Warum müſſen wir ihm beſonders danken?
(Erinnern an den früher bearbeiteten Stoff: Unſer
Kaiſer im Weltkrieg.) Alſo unſerm Kaiſer ein beſonders
kräftiges hurra! Auf! Unſer lieber Kaiſer: Hurra!
hurra! Hurra! Und nun noch unſer Kaiſerlied: heil
dir im Siegerkranz!
Zum Schluß betrachten wir noch Bilder aus dem
Krieg. S

— 149 —

Damit kann die Feier abſchließen; aber die an⸗
geregten Gedanken ſollten nicht verklingen mit den Sieges⸗
glocken. Sie ſollen lebendig bleiben in der Kindesſeele.
Darum müſſen die nächſten Tage noch unter der Stim⸗
mung der Siegesfeier ſtehen, und die gebotenen Tat⸗
ſachen müſſen verankert werden. Dies kann auf zwei⸗
fache Art geſchehen, entweder der Stoff wird ausführlich
bearbeitet, wie dies an mehreren Beiſpielen gezeigt
worden iſt, oder es werden nur die bei der Siegesfeier
herausgearbeiteten Merkſätze feſt eingeprägt.

enburg

riegsſtoffe

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIItIIIIIIIIIIr

für die

Unter⸗ und Mittelſtufe.

Von
Karl König

Seminardirektor in Straßburg i. Elſ.

Dritte Kuflage.

,

Straßburg,
Straßburger Druckerei u. Verlagsanſtalt, vorm. R. Schultz u. Comp.
1916.

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120

V

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Focus O Salance

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2– Copyright 4/1999 VxyMaster Gmohl wwW.XVmaster. com

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1

VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset