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author: Stiehl, Otto

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Kriegsgefangenenlagern

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Unſere Feinde

Unſere Feinde

96 Charakterköpfe
aus deutſchen Kriegsgefangenenlagern
von

O. Stiehl

Oberleutnant bei der Kommandantur
eines Gefangenenlagers

Verlag Julius Hoffmann / Stuttgart

Hoffmannſche Buchdruckerei Felix Krais Stuttgart
American copyright 1916 by Julius Hoffmann, Stuttgart

icht die lebhafteſte Einbildungskraft konnte die ungeheure
Bewegung vorher ahnen, in der der Weltkrieg gewaltige
Völkerſcharen von ihrer Heimat losreißt, ſie weithin in fremde
und ungewohnte Umwelt hinausſchleudert. Solche Miſchung der
Stämme und Raſſen, wie ſie unſere Feinde aus allen fünf
Weltteilen zum Kampf auf dem alten Boden Europas auf⸗
geboten haben, iſt unerhört, ſie übertrifft weit alles bisher in
der Weltgeſchichte Dageweſene. Aber gerade die gewaltige Maſſe
der Kämpfenden, die unendliche Länge der Kampflinien macht
es unmöglich, von dieſer Buntſcheckigkeit unſerer Gegner eine
greifbare Anſchauung draußen im Kampfgelände zu gewinnen.
Härtere Aufgaben und dringendere Pflichten nehmen dort zu⸗
dem Gedanken und Sinne in Anſpruch.
Aber Bruchſtücke der kämpfenden Völker ſchlägt der Krieg
ſelber von dem geſchloſſenen rieſigen Block los. Als Gefangene
bröckeln ſie allenthalben truppweiſe ab. Um ſie angemeſſen
unterbringen zu können, werden ſie ſorgſam geſammelt, geord⸗
net und zu neuen großen Verbänden zuſammengeſtellt. In den
Gefangenenlagern finden wir daher die Proben der verſchie⸗
denen Raſſen und Völker zum Kennenlernen bequemer neben⸗
einander geſtellt. Insbeſondere, wo an einer Art von Durch⸗
gangsſtelle die Inſaſſen der beobachteten Lager wiederholt
wechſelten und wo zudem die Gelegenheit geboten war, die
gewonnene Ueberſicht durch den Beſuch einer größeren Anzahl
von weiteren Lagern zu ergänzen, da ergab ſich die ſeltene
Möglichkeit, Beiſpiele und Belegſtücke des Menſchentums aus

6

Unſere Feinde

den verſchiedenſten Völkern, Ländern und Klimaten teils neben,
teils nacheinander kennen zu lernen. Im Wunſche, dieſe wech⸗
ſelnden Bilder von bunter Mannigfaltigkeit feſtzuhalten, wurde
aus dem Beſtande vieler Lager eine Auswahl der bezeich⸗
nendſten Charakterköpfe ausgewählt und im Bilde wieder⸗
gegeben. Unter Berückſichtigung des Umſtandes, daß Deutſch⸗
land mit Italien ja nicht im Krieg lebt, können die Vertreter
unſerer Feinde aus der alten Welt in leidlich vollſtändiger Reihe
berückſichtigt werden. Es fehlen aus ihr im weſentlichen nur
die Südafrikaner. Aus der neuen Welt können dagegen nur
die Kanadier Aufnahme finden, da die Söldner von Auftralien
und Neuſeeland ſich bisher bekanntlich nur bei unſeren tapferen
Verbündeten blutige Köpfe geholt haben.
Der im einzelnen getroffenen Wahl lag zunächſt ohne Rück⸗
ſicht auf eine Veröffentlichung die Abſicht zugrunde, eine wirk⸗
liche Anſchauung unſerer Gegner zu gewinnen, nicht etwa eine
Reihe von möglichſt abſchreckenden Beiſpielen zur Verun⸗
glimpfung des Gegners zuſammenzuſtellen. Letzteres wäre leicht
geweſen, entſpricht aber nicht deutſcher Art, und wir überlaſſen
neidlos unſern Feinden die bedenkenfreie Anwendung ſolcher
Mittel, um Haß zu ſäen. Es erſcheint uns im Gegenteil
rühmlicher, auch tüchtige und leiſtungsfähige Feinde beſiegt zu
haben. So wird man in den nachfolgenden Blättern ebenſo
anſprechende Geſtaltungen, wie ihre weniger empfehlens⸗
werten Gegenſtücke wiedergegeben finden. Ebenſo ſollen die
Eindrücke, die ſich dem unbefangenen, ohne wiſſenſchaftliche
Abſichten ſchauenden Beobachter ergeben haben, ohne Vorein⸗
genommenheit hier Darſtellung finden. Naturgemäß handelt
es ſich dabei zumeiſt um Einzeleindrücke, die vielleicht nicht
ohne weiteres verallgemeinert werden können.

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Unſere Feinde 7

Eine kurze Bemerkung nur ſei in bezug auf die pſychologiſche
Bewertung der Bilder vorausgeſchickt. Es iſt niemand zu der
photographiſchen Aufnahme irgendwie gezwungen worden.
Ganz allgemein empfanden es die Gefangenen vielmehr als eine
Bevorzugung, von dem deutſchen Offizier photographiert zu
werden. Es war ein eigenartiges Gefühl, wenn man mit der
Kamera vor einer größeren Schar von Gefangenen ſtehend ſie
prüfend muſterte und etwa wie vor einer Schar fröhlicher
Dorfjugend ringsum in den Augen die freudige Spannung
leſen konnte: „Wird er mich wohl wählen?“ Das galt nicht
nur für die Anhänger der ungebildeten und farbigen Völker⸗
ſchaften, ſondern auch für die gebildeten, die Franzoſen, Belgier
und Engländer. Sicherlich war das kein ſchlechtes Zeichen
für das Verhältnis zwiſchen den Gefangenen und ihren deut⸗
ſchen Vorgeſetzten, aber es hat doch zur Folge gehabt, daß
die Freude an der ſchmeichelhaften Bevorzugung insbe⸗
ſondere bei den erregbaren Südländern die Geſichtszüge
öfters liebenswürdig verſchönt, ihre Härten weſentlich gemil⸗
dert hat.
Wir beginnen nun die Muſterung mit unſeren weſtlichen
Nachbarn, den Franzoſen. Stehen ſie uns doch von allen
unſern Feinden nach Lebensart und Bildung am nächſten, ſie
mögen wollen oder nicht. Es braucht kaum beſonders be⸗
merkt zu werden, daß ſie ſich auch in der Gefangenſchaft zu⸗
nächſt glänzend einzuführen verſtanden. Formgewandt, klug
und rührig, zeigten ſie beſondere Begabung, es ſich auch mit
beſchränkten Mitteln in den Gefangenenlagern möglichſt behag⸗
lich zu machen. Dazu verhalf ihnen vor allem der Trieb zur
fröhlichen Geſelligkeit und das damit zuſammenhängende Ge⸗
ſchick in der Veranſtaltung eindrucksvoller Feſtlichkeiten. Ver⸗

Franzoſen

8

Unſere Feinde

eine bildeten ſich dazu ſchnell und zahlreich. So leiſtete allein
ein Lager von 10 000 Mann einen Geſangverein von 180 Mit⸗

gliedern, der unter geſchulter Leitung vortreffliche Vorträge

darbot, ein Orcheſter, einen Theaterverein, zwei Sportklubs, die
miteinander in regen Wettbewerb traten, einen Fußballklub,
einen Turnverein, eine ſehr gute Gruppe für Ringkampf und
Schwerathletik, ganz abgeſehen von religiöſen Vereinigungen,
einer Vereinigung der Lehrer und Vereinigungen zur Unter⸗
ſtützung Bedürftiger. Bei gutem Wetter bildeten ſich unver⸗
züglich in den Höfen zahlreiche Gruppen, die mit Bewegungs⸗
ſpielen, Kegeln und Bocciaſpiel ſich die Zeit vertrieben. Künſt⸗
leriſch Begabte ſammelten auf ihren Stuben einen Kreis
von Gleichgeſinnten zu gemeinſamer Arbeit um ſich, nicht
ohne daß zwiſchen dieſen verſchiedenen Kreiſen gelegentlich rege
Eiferſucht aufflammte. Bei ſolchen Dingen bewährten ſie ſich
in einer trefflichen geſellſchaftlichen Zucht und konnten z. B.
einer Vorſtellung aufs Engſte zuſammengepfercht ſtundenlang
in harmloſeſter Fröhlichkeit beiwohnen, wie ein Beſucher ein⸗
mal ſcherzend bemerkte „wie eine gut erzogene Mädchenſchul⸗
klaſſe“. Und bei den großen Sportsfeſten des Sommers, denen
die Tauſende im Kreiſe gelagert als frohe Zuſchauer beiwohn⸗
ten, wurden auch die deutſchen Vorgeſetzten mit künſtleriſch
verzierten Einladungskarten zu Gaſte geladen und hatten Ge⸗
legenheit, den Siegern der Einzelkämpfe den Ehrenpreis in
Geſtalt einer Schärpe umzuhängen und ihnen glückwünſchend
die Hand zu ſchütteln.
Dieſen beſtechenden Eigenſchaften, ſich nach außenhin zu be⸗
tätigen, ſtanden allerdings andere, weniger erfreuliche Seiten
gegenüber. Sehr gering war der Sinn für Manneszucht und
Unterordnung. Die Beſtrafungen wegen Vergehen gegen die

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Unſere Feinde 9

Disziplin und zwar vor allem ihren eigenen Vorgeſetzten gegen⸗
über, waren zahlreich nötig und nahmen kein Ende. Auch die
Sorge für Ordnung und Reinlichkeit in den Unterkunfts⸗
räumen, wie ſie ſchon aus Gründen der Geſundheitspflege
dringend erforderlich war, traf nur auf geringes Verſtändnis.
Unausrottbar war der Hang zum Würfeln und anderen Glücks⸗
ſpielen und die damit zuſammenhängende Neigung, ſich die
Mittel dazu oder zu ſonſtiger Verbeſſerung des Lebens auf un⸗
rechtmäßigem Wege zu verſchaffen. So füllten ſie mehr als
andere Gefangenen die Strafliſten. Das mochte alles noch hin⸗
gehen, peinlicheren Eindruck aber machte ein anderer Zug.
In einem der Lager fühlten ſich die Gefangenen unter der

wohlwollenden Leitung des vornehm denkenden Kommandanten

ſo wohl, daß ſie es ungern verließen, um in einem anderen
Lager unbekanntes Neues kennen zu lernen. Den objektiven
Beweis brachten ſie ſelbſt bei jeder Abſchiebung durch zahlreiche

Geſuche, bleiben zu dürfen. Ja, einmal fand ſich, daß eine An⸗

zahl ſolcher, die zur Ueberſiedelung beſtimmt waren, andere
gegen Geld dazu vermocht hatten, an ihrer Stelle und unter
ihrem Namen davonzugehen. Aber auch in dieſem Lager wurden
wiederholt Briefe abgefangen, die in Geheimſchrift Angehörigen
in Frankreich die Lage ſo ſchilderten, als ob die Gefangenen
mit minderwertiger Koſt ſchlecht ernährt würden und unter
roher Behandlung durch die Deutſchen zu leiden hätten. Im
Verhör befragt, welche Unterlagen ſie für dieſe Beſchuldigungen
hätten, konnten ſie niemals das Geringſte anführen, begrün⸗
deten ihr Vorgehen vielmehr damit, daß ſie hofften, infolge ſol⸗
cher Schilderung reichere Liebesgaben überſandt zu bekommen.
Die Vorhaltung, daß bewußte Verleumdungen kein ehrenhafter
Weg zu dieſem Ziel ſei, ließ ſie ſichtlich kühl. — Aber auch ohne

10 Unſere Feinde

Ausſicht auf unmittelbaren Vorteil betätigte ſich ihre krankhafte
Verleumdungsſucht. Als eine größere Gruppe neutraler Sach⸗
verſtändiger einmal zufällig gerade zur Zeit der Abendmahl⸗
zeit das Lager beſuchte, bekam es ein Franzoſe fertig, ſich an
einen der Herren heranzudrängen und ihm zuzuraunen, die Be⸗
ſucher ſollten nicht glauben, daß ſie täglich ſo reichliches Eſſen
empfingen. Der Ehrenwerte war natürlich längſt in der Menge
verſchwunden, als Kenntnis von dem Vorfall zu dem führen⸗
den Offizier gelangte, dem es ein leichtes war, die Unwahr⸗
haftigkeit dieſer Behauptung zu erweiſen.
An die tieferen Gründe ſolcher Neigung rührt die Antwort,
die ein Adjutant') gab, ein akademiſch gebildeter, junger Mann,
der zu den beſten Beſtandteilen des Lagers gezählt werden
mußte. Als ihm eine törichte Schilderung franzöſiſcher Zei⸗
tungen vorgelegt wurde, nach der die Kriegsgefangenen in
Deutſchland auf naſſem Stroh ſchlafen und verſchimmeltes
Brot und faule Kartoffeln eſſen müßten, und er aufgefordert
wurde, ſich über den ſchroffen Gegenſatz dieſer Schilderung zur
behaglichen Wirklichkeit frei zu äußern, erwiderte er ohne langes
Beſinnen: „Ja, was wollen Sie, Herr Leutnant,
ohne Haß können wir den Krieg nicht führen,
und für den Haß muß geſorgt werden.“ Damit iſt
das Ergebnis der jenſeits aller Moral ſtehenden Verhetzung
gekennzeichnet, die der franzöſiſche Staat ſeit Jahrzehnten durch
Geſchichtsfälſchungen und aufreizende Leſeſtücke in den Schul⸗
büchern gepflegt hat, um Haß gegen Deutſchland als ein
nationales Ziel ſchon den Herzen der Jugend einzuhämmern.
Wo bleibt da die Hoffnung weichherziger Naturen, die Fran⸗

²) Der Rang der „adjudants“ im franzöſiſchen Heere entſpricht
ungefähr unſerm Offizierſtellvertreter.

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Unſere Feinde 11

zoſen durch Entgegenkommen für uns zu gewinnen? — Daß
ſolche Geſinnung nicht etwa nur bei einzelnen herrſchte, zeigte
ſich, als das erwähnte, als beſonders angenehm geltende Lager
von den letzten Franzoſen geräumt werden mußte, durchweg
ſolchen, die wegen beſonderer künſtleriſcher und handwerklicher
Fähigkeiten ein bevorzugtes Daſein dort geführt hatten. Als
von weiterem Wohlverhalten kein Vorteil mehr zu erhoffen
war, fiel die Maske, und von der ſogenannten franzöſiſchen
Ritterlichkeit war wenig mehr zu bemerken. Kleiner, boshafter
Schabernack aller Art, heimliche Beſchädigung der Wohnräume,
Verderben der ihnen übergebenen Werkzeuge, paſſiver Wider⸗
ſtand bei der Fertigſtellung der freiwillig übernommenen künſt⸗
leriſchen Arbeiten bildete den Abſchluß des Aufenthaltes und
den Dank für das ihnen gezeigte Wohlwollen. So haben die
Franzoſen, trotz des zu ihren Gunſten von Anbeginn beſtehen⸗
den Vorurteils und trotz der geſchilderten, beſtechenden äußern
Eigenſchaften keinen guten Nachgeſchmack hinterlaſſen, wo ſie
ihre Rolle bis zu Ende ſpielen konnten. Dabei wollen wir,
um volle Gerechtigkeit zu üben, auch die günſtiger anmutenden
Geſtalten nicht unerwähnt laſſen, wie den trefflichen Adjutan⸗
ten, der von Beruf Rechtsanwalt, in trefflicher Verbin⸗
dung von ſtraffer Haltung und kluger Beherrſchung der
Formen den Sprecher für die gelegentlichen Wünſche ſeiner

Volksgenoſſen machte, den Dolmetſcher, der ſich mit voller

Ehrlichkeit der Vermittlung zwiſchen Kommandantur und
Gefangenen widmete und deshalb von dieſen ſelbſt ſcheel
angeſehen wurde, den Holzbildhauer, der voll Freude, auch in
der Gefangenſchaft ſeine Kunſt pflegen zu dürfen, ſein ganzes
Können in ſeine Arbeit legte u. a. m. Aber der Eindruck bleibt
beſtehen, daß ihrer nur wenige waren.

12 Unſere Feinde

Innerhalb dieſer allgemeinen Linien nun boten freilich die
Franzoſen die größten Verſchiedenheiten im einzelnen. Da
reichen nicht die großen Gruppen der Nord⸗ und Südfranzoſen
aus, wir müſſen ſchon kleinere Bezirke ausſondern. Einer der
Bretonen bezeichnendſten und auch einheitlichſten Stämme iſt der der Bre⸗
tonen (Bl. 1, 2), die mit blondem Haar, meiſt rotblondem Bart,
ruhigem, feſtem Weſen ſich auch äußerlich vorzüglich darſtellen.
Flamen In manchem ſtehen ihnen die flämiſchen und normanniſchen
Normannen Bewohner Nordfrankreichs nahe, und es iſt mehr ein Zufall,
wenn unter ihren Vertretern (Bl. 3, 4) ſich hier zwei zweifel⸗
hafte Typen finden, ein „Apachen“kopf, der zur Vollſtändigkeit
des Eindrucks in unſerer Sammlung nicht fehlen durfte, aber
ſich auch aus den anderen leicht hätte beibringen laſſen, und ein
Vertreter der ebenfalls reichlich vorhandenen Gattung, die man
im Elſaß von alters her als „Wackes“ bezeichnete.
Mittel⸗ Scharf ſondern ſich dagegen ab die Bewohner von Mittelfrank⸗
franzoſen reich, durchweg ausgeprägt dunkelhaarig mit oft ſehr intelligen⸗
ten, klaren Zügen (Bl. 5— 8). Der erſte fällt durch die ſorgſame
Aufmachung auf, die ihren Grund darin hatte, daß er zur be⸗
ſtimmten Stunde vorher zur photographiſchen Aufnahme be⸗
ſtellt war und ſich dazu nach den Verhältniſſen des Lagers in
Gala geworfen hatte. Auch dieſer kleine Zug verdiente feſt⸗
gehalten zu werden; das Ergebnis hat aber doch dazu geführt,
fernerhin die ausgewählten Beiſpiele unvorbereitet, wie ſie für
gewöhnlich gingen und ſtanden, vor die Linſe zu nehmen. Dem
dritten in der Reihe der Mittelfranzoſen prägt die Freude, auf
der Platte verewigt zu werden, einen ganz eigenartigen Zug
auf. Gehen wir weiter ſüdwärts, ſo ſchließt ſich der kleine, ge⸗
Savoyarden ſchmeidige Savoyarde (Bl. 9) der Reihe an und es beſchließt
ſie, ſchon jenſeits des mittelländiſchen Meeres beheimatet, der

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Unſere Feinde 13

klaſſiſch ſchöne Kopf (Bl. 11), deſſen reine Formen vielleicht
auf das Einſtrömen griechiſchen und römiſchen Blutes in die
Bevölkerung der Provence zu deuten ſein wird.
In Algier trifft ſich das Südfranzoſentum mit einer Be⸗
völkerung, die offenbar aus den verſchiedenſten Raſſen und
Miſchlingsbeſtänden gemiſcht, wenig einheitliche Beſtandteile
aufzuweiſen ſcheint. Nur die vornehmen Araber dürfen
wir hier ausnehmen, die in einer Art freiwilligen Dienſt mit
ſelbſtbeſchaffter Ausrüſtung und eigenen Pferden die Sonder⸗
truppe der Goumiers bilden (Bl. 12 — 14). Mit ihren langen
blauen Mänteln, weißem Kopftuch, der mit dicker Wollſchnur
ſorgfältig umwickelten Kopfbedeckung von weißem Filz geben
ſie einen vorzüglichen Eindruck orientaliſcher Farbenpracht, dazu
finden ſich unter ihnen ſehr edle Geſtalten von vornehmer
Würde. Freilich hat man ihre Truppe bei Kriegsausbruch,
wie ſie ſelbſt angaben, mit Erſatz anderer Art kurzerhand
aufgefüllt und ſie, die eigentlich mehr für inneren Dienſt be⸗
ſtimmt war, ohne zu fragen nach dem europäiſchen Kriegs⸗
ſchauplatz befördert. — Was ſonſt die algeriſchen Verbände ge⸗
füllt hat (Bl. 15 — 20), dürfte mehr den raſſenmäßig unbeſtimm⸗
baren Menſchenmaſſen der Hafenſtädte und Küſtengegenden an⸗
gehören als der ſeßhaften mohammedaniſchen Landbevölkerung.
Alle Uebergänge vom leicht farbig angehauchten Miſchling bis
zum vollen Negerblut ſind dabei vertreten, und der allgemeine
Eindruck iſt der, daß dieſes Miſchvolk von den zweifelhaften
Seiten europäiſcher Kultur genugſam Kenntnis genommen hat,
ohne deshalb auf ſeine orientaliſchen Leidenſchaften und was
ihm ſonſt von altem Erbteil angenehm ſchien, verzichtet zu
haben. Aus ihrer wenig gewinnenden Maſſe hoben ſich ſo
manche der altgedienten Unteroffiziere immerhin vorteilhaft ab,

Provenzalen
Algerier

Araber

Unſere Feinde

14

die ihre Kompagnie ſtraff und muſtergültig zu exerzieren
wußten. Aber doch wirkte gegen dies charakterloſe Völker⸗
Marokkaner gemiſch geradezu erfriſchend die ungebrochene Natur der marok⸗
kaniſchen Berber, von denen wir zwei Beiſpiele von bezeich⸗
nend ſtolzer Haltung vorführen können. (Bl. 21, 22.)
Dahinter tut ſich das dunkelſte Afrika auf und es hat
Neger ſein unverfälſchtes Negertum gegen uns ausgeſpien, bar jeder
Bildung, jeder geiſtigen Betätigung, eng befangen in körperlich
ſinnlichem Daſein. Dem Sudan und vor allem der Gegend
am Lauf des Senegal entſtammend, ſind ſie faſt durchweg
Heiden der verſchiedenſten Kulte und nahmen als ſolche in den
Lagern eine eigentümliche Stellung ein. Mangels jeder
geiſtigen Verbindung und wohl auch in ihrem urtümlichen
Stammesgefühl der Wildnis ſonderten ſie ſich von den
andern Lagerinſaſſen zumeiſt ſtreng ab, und es war ein eigen⸗
artiges Schauſpiel zu beobachten, wie die Beſſeren unter ihnen
(Bl. 24, 25) trotz aller Roheit ſich durch die ſtrenge Würde ihrer
unverfälſchten, ſtolzen Natur immerhin vorteilhaft von dem
Hintergrunde des um ſie herum quirlenden, ſtets opportuniſtiſch
wandelbaren Franzoſentums abhoben. So mancher von
ihnen hat ſchon in früher Jugend die Heimat verloren und
ſie ſoweit vergeſſen, daß er Narben, die ihm als Stammes⸗
abzeichen in die Wange eingeſchnitten wurden, nicht mehr zu
deuten vermag.
Dieſe Abteilung der farbigen Franzoſen hatte neben der
Fremdartigkeit ihres dunklen Menſchentums noch einen beſon⸗
deren Reiz in der lebhaften Behandlung der Uniformen. Die
Spahis langen, roten und blauen Mäntel der Spahis, ihre dunkel⸗
blauen und roten oder hellblauen Jacken, reich mit gelber oder
ſchwarzer Bandſtickerei verziert und mit helleuchtenden Tuch⸗

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Unſere Feinde 15

flecken als Regimentsabzeichen beſetzt, die weiten weißen und
blauen Hoſen, durch breite, ſcharlachrote Leibbinden zuſammen⸗
gehalten, dazu roter Fez oder heller Turban als Kopfbedeckung,
das ergab ein ſo farbenfrohes maleriſches Bild, daß es den Ein⸗
druck der Truppe weſentlich verſchönte.
Außerhalb dieſer größeren Mengen ſtehen dann noch allerlei
Beſtandteile des franzöſiſchen Heeres, die weiter abgelegenen
Kolonien angehören. Wir geben als Beiſpiel das Bild eines
von der Inſel Martinique ſtammenden mulattiſchen Kriegs⸗
freiwilligen. (Bl. 32.)
Den Vertretern Frankreichs ſeien unſere anderen weſteuro⸗
päiſchen Gegner, die Engländer (Bl. 33 — 37), angeſchloſſen. Sie
bildeten in vielem den geraden Gegenſatz zu jenen. Der Lager⸗
ordnung paßten ſie ſich zumeiſt gut ein, nachdem die zuerſt
hervortretenden Fälle blinden Hochmuts entſprechende Zurecht⸗
weiſung gefunden hatten. Im allgemeinen ſchloſſen ſie ſich von
den anderen Gefangenen ſtark ab und hielten untereinander auf
ſtrenge Ordnung, ſo daß Beſtrafungen ſelten nötig wurden.
Rühmend wurde manchmal bei Arbeitskommandos von ihnen
hervorgehoben, daß ſie eine ausgeprägte Befähigung und auch
eine gewiſſe Freude an organiſiertem Zuſammenarbeiten zeig⸗
ten. Sie wurden deshalb als Arbeiter gern dort geſehen, wo
man ſie ihrer Eigenart entſprechend zu behandeln verſtand. Die
engliſchen Gefangenen waren durch Liebesgaben aus der Heimat
zumeiſt mit den kleinen Annehmlichkeiten des Lebens, eingekoch⸗
ten Früchten, Keks, Schokolade, Tabak gut verſehen. Auch neue
Kleidung wurde ihnen über Bedürfnis hinaus zugeſchickt,
ſo daß ſie in dieſer Beziehung ſich vielfach glänzend aus ihrer
Umgebung abhoben. Dagegen fehlte ihnen in hohem Grade die
findige franzöſiſche Art, ſich aus Kleinigkeiten größere Behag⸗

Mulatten

Engländer

16

Unſere Feinde

lichkeit zu verſchaffen, und noch mehr die Gabe, ſich das Leben
mit fröhlicher Geſelligkeit zu verſchönern. Die in größeren
Lagern zumeiſt durch fremde Anregung entſtandenen muſika⸗
liſchen und ſchauſpieleriſchen Beſtrebungen haben unter ihnen
keine große Lebenskraft bewieſen. Als die Kommandantur
eines weſtdeutſchen Lagers einen Wettbewerb mit Preiſen
für die ſchönſten Vorgärten vor den Baracken veranſtal⸗
tete, um eine kleine Zerſtreuung in die Eintönigkeit des
Lagerlebens zu bringen, fand ſie rege Anteilnahme bei den
Franzoſen und auch den Ruſſen, die Engländer aber ver⸗
mochten ſich nicht zur Beteiligung aufzuraffen. Selbſtverſtänd⸗
lich wurde das geliebte Fußballſpiel viel gepflegt, aber ſelbſt
dieſes ſchlief an einer Stelle ein, als ſich herausſtellte, daß
die im Wettbewerb ſtehende franzöſiſche Mannſchaft der eng⸗
liſchen überlegen war. Gänzlich fehlte die harmloſe Freude,
jeden ſchönen Augenblick durch ein ſchnell eingeleitetes Spiel
zu nützen. Zumeiſt vielmehr hüllte ſich Tommy Atkins in den
Ausdruck eines ziemlich mürriſchen, ſtumpfen Gleichmutes,
ohne ſich mit ſolchen, die „abroad“) geboren waren, mehr als
nötig einzulaſſen.
Der Umſtand, daß auch an den Vertretern des anderen zur
Weltherrſchaft ſtrebenden Volkes, den Großruſſen Aehnliches zu
beobachten war, gab einmal einem Beſucher Veranlaſſung zu
der ſchnellen Bemerkung, daß geiſtige Regſamkeit anſcheinend
keine günſtige, jedenfalls keine notwendige Vorbedingung zur

²) Mit abroad, wörtlich: abſeits des Weges, werden in
engliſchen Eiſenbahnfahrplänen bezeichnenderweiſe die Auslandsverbin⸗
dungen zuſammengefaßt, im Gegenſatz zu den heimiſchen, die at home,
„zuhauſe“, überſchrieben ſind.

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Unſere Feinde 17

Weltherrſchaft zu bilden ſcheine. Wir können dieſe tiefſinnige
völkerpſychologiſche Frage hier nicht entſcheiden, müſſen aber
geſtehen, daß die geſchilderte Eigenart es uns unmöglich macht,
weitere Einzelheiten von unſeren engliſchen Zwangsgäſten
zu berichten.
Nur einiger Sondergruppen unter ihnen iſt noch zu gedenken,
ſo zunächſt der Iren, die man zutreffend wohl dadurch ſchildern
kann, daß ſie mit den Engländern die gleiche Uniform, die
gleiche, freilich aufgedrungene Sprache, ſonſt aber nichts gemein
haben. Unſere Bilder (Bl. 38, 39) mögen den beweglichen, heiß⸗
blütigen Menſchenſchlag darſtellen, der unter der ſchweren,
jahrhundertelangen Bedrückung durch England ſo ſchwer leidet,
daß die Aerzte an der Körperbeſchaffenheit ſo mancher dieſer
Gefangenen die Nachwirkung der dauernden Unterernährung
von Generationen glauben feſtſtellen zu können. Von ihm hat
die zielbewußte engliſche Darſtellungskunſt der Welt die Vor⸗
ſtellung eines zur Kultur unbegabten, geiſtig untergeordneten
Volkes eingeprägt, wogegen der Kenner der Geſchichte ſich der
hohen geiſtigen, wiſſenſchaftlichen wie künſtleriſchen Leiſtungen
erinnern muß, durch welche die Iren im Beginn des Mittel⸗
alters vor allen andern Völkern ſich ausgezeichnet haben. Be⸗
denkt man, daß ſie damals im allgemeinen Wirrwarr der dun⸗
kelſten Jahrhunderte die Reſte antiker Kultur und Gelehr⸗
ſamkeit zu bewahren verſtanden, die chriſtliche Religion durch
ihre Sendboten, die ſogenannten Schottenmönche, über England
und das Feſtland ausgebreitet, mit ihrer reichen Sagenwelt
auf Jahrhunderte die Dichtkunſt des Abendlandes befruchtet,
durch eine eigene, hochbedeutſame Kunſtübung dem Mittel⸗
alter die Wege gewieſen haben, ſo kann man an ihrer Be⸗
fähigung nicht zweifeln, geiſtige Leiſtungen hervorzubringen,

Iren

18 Unſere Feinde

wenn nur einmal der vernichtende Druck engliſcher Selbſtſucht
von ihnen genommen werden könnte.
An Beweglichkeit und Rührigkeit des Geiſtes ſtehen ihnen
Walliſer offenbar die auch völkiſch verwandten Walliſer nahe, denen es
gelungen iſt, unter Bewahrung ſo mancher Eigenart auch
politiſch ihre Stellung neben, manchmal über dem Engländer⸗
tum zu behaupten (Bl. 40). Eine weitere Sondergruppe bilden
Schotten ſodann die Schotten, teils noch keltiſchen, überwiegend aber
wohl ſkandinaviſchen Stammes. Die bezeichnendſten unter
ihren Köpfen ſtehen an Härte des Ausdrucks den engliſchen
ſicher nicht nach, laſſen aber in der Nachdenklichkeit des Blickes
doch eine weſentlich andere Geiſtesart erkennen (Bl. 41, 42).
Kanadier Endlich werden die Kanadier ſchwer unter einen einheitlichen
Begriff zu bringen ſein. Das franzöſiſche Kanadiertum hat ſich,
nach unſern Gefangenen zu urteilen, an dem Kampf der
Engländer gegen uns nicht, oder ſo gut wie nicht, beteiligt.
Sonſt aber ſind die verſchiedenen Stämme Englands unter den
kanadiſchen Kriegsgefangenen vertreten, im Grunde genommen
ihnen ſehr ähnlich, aber dadurch etwas verſchieden von der
Art des Mutterlandes, daß die Feſſel der ſtrengen geiſtigen
Einförmigkeit, die dieſes beherrſcht, in den weiträumigen Ver⸗
hältniſſen Kanadas etwas durch ein gewiſſes Naturburſchen⸗
tum gemildert erſcheint (Bl. 43, 44).
Zu den weißen Hilfstruppen Englands können mit Be⸗
zug auf die ſchon vor dem Kriege zwiſchen Belgien und
England getroffenen militäriſchen Vereinbarungen zwang⸗
Belgier los die belgiſchen Gefangenen gezählt werden. Dafür ſprechen
Flamen in bezug auf den einen ihrer Beſtandteile, das flämiſche
Volk, auch innere Gründe, inſofern als es in ſo manchen
Lebensgewohnheiten ſich dem engliſchen Vorbilde angenähert

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Unſere Feinde 19

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der gleichen niederdeutſchen Stammesart beruht oder auf
der jahrhundertelangen engen Verkehrsgemeinſchaft. Auch
ſie zeigten einen ſtarken Trieb zur Abſonderung in einer
gewiſſen finſteren Verſchloſſenheit, gehörten im übrigen durch
ihre tief eingewurzelte Abneigung, ſich ſtrenger Zucht zu
fügen, zu den ſchwierigſten Inſaſſen der Lager (Bl. 45 — 47).
Dieſen Zug hatten ihre Mitbürger, die Wallonen, mit ihnen
gemein, aber es war wohl auch der einzige. In allem andern
zeigten ſich die beiden zum Staate Belgien künſtlich zuſammen⸗
geſchmiedeten Volksſtämme als die größten Gegenſätze. Nach

Sprache und Art war die nahe Verwandtſchaft der Wallonen

zu den Franzoſen auch in der Gefangenſchaft nicht zu ver⸗
kennen. Unſere Bilder (Bl. 48, 49) dürfen für ein gutes Be⸗
legſtück dieſes erregbaren, nervös geſpannten Volksſtammes
gelten.
Unendliche Weiten trennen dieſe weißen Helfer nicht nur
räumlich, ſondern auch geiſtig von den tropiſchen Söldnern
Englands, die wir gewöhnt ſind, unter der Bezeichnung
Inder oder farbige Engländer zuſammenzufaſſen.
Die wenigſten aber werden ahnen, welche Mannigfaltigkeit in
dieſem gemeinſamen Begriff ſich vereinigt. Bezeichnend dafür
war ſchon die Aufnahme des erſten größeren Trupps dieſer
Gefangenen in dem betreffenden Lager. Auffallen konnte zu⸗
nächſt eine ängſtliche Bedrücktheit der ganzen Geſellſchaft. Nach
den ihnen von ihren Brotherren in bekannter Wahrheitsliebe
gegebenen „Aufklärungen“ erwarteten ſie nämlich, am End⸗
punkt der Fahrt angekommen, ſämtlich erſchoſſen oder wenig⸗
ſtens dezimiert zu werden. Vielleicht hätte das auch ihren
heimiſchen Gewohnheiten, falls ſie Sieger geblieben wären,

Wallonen

Inder

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Buddhiſten

Thakurs

20 Unſere Feinde

entſprochen“¹).
Empfang die Sorge zerſtreut war, konnten die Mohammedaner
aus der bunten Schar ohne weiteres in die Lagerordnung
eingereiht werden, weil ihre Verpflegung, abgeſehen von der

notwendigen Vermeidung von Schweinefleiſch keine beſonderen

Maßnahmen nötig machte. Schlechter waren ihre brahmani⸗

ſchen und buddhiſtiſchen Genoſſen daran, denn ihre Religion
verbot ihnen, irgendwelche von „Ungläubigen“ zubereitete

Speiſe zu genießen. Sie lehnten ſtandhaft die angebotene erſte
Mahlzeit ab, obwohl auf ihrer dreitägigen Bahnfahrt natürlich
auf ihre Sonderwünſche keine Rückſicht hatte genommen wer⸗
den können, und erklärten die Lieferung ungebrauchter Koch⸗
gefäße für die Vorbedingung für eine regelrechte Beköſtigung.
Auch ein faſt neuer Keſſel, in dem nur einige Male Kaffee
gekocht worden war, wurde zurückgewieſen, denn — es konnte
in ihm mit Löffeln gerührt worden ſein, die bereits mit Rind⸗
fleiſch in Berührung gekommen waren. Das Rind iſt bekannt⸗
lich das heilige Tier der Brahmanen, von ihm zu eſſen, eine
Todſünde. Ein Teil der Leute durfte wenigſtens von anderen
zubereitetes Brot genießen. Als ihnen eröffnet wurde, daß
wir bereit ſeien, ihre Religionsbedenken zu berückſichtigen, die
Beſchaffung der nötigen Geräte erfordere aber Zeit und könne
wohl acht Tage dauern, da erklärten ſie ſich ohne weiteres ein⸗
verſtanden, ſolange als nötig von Brot allein zu leben. Am

übelſten war die Lage für die bengaliſchen Thakurs, mit

deren Glauben ſich auch der Genuß von fremdem Brot nicht

¹²) Ein paar unter ihnen befindliche Offiziere hatten ſorgſam alle
Rangabzeichen entfernt, um nicht bei dieſer Maßregelung zuerſt bedacht
zu werden. Sie wurden erſt ſpäter als Offiziere erkannt.

Nachdem durch den ſichtlich wohlwollenden

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Unſere Feinde 21

vertrug. Obwohl ſie auf der Reiſe, dadurch, daß ſie alle an⸗
gebotene Nahrung zurückwieſen, ſchon ſchwer gelitten hatten,
verweigerten ſie auch im Lager die Annahme fertigen Brotes.
Es wurde der Ausweg gefunden, daß man dieſen Gefangenen
Mehl lieferte, aus dem ſie ſich dann an den Zimmeröfen un⸗
geſäuerte Fladen buken. Bald ſtellte ſich heraus, daß ſie für
Reis, den ſie roh kauten, zugänglich waren; eine weitere Be⸗
reicherung der Speiſenfolge bildeten dann Kartoffeln, die ſie
ſich in der heißen Aſche der Küchenfeuerungen braten konnten.
Im übrigen waren nach drei Tagen durch Aufſtellen von
neuen Keſſeln dieſe ganzen Schwierigkeiten behoben.
Ueber ihr Verhältnis zum Weltkriege befragt, erklärten dieſe
Inder, daß man ſie, ohne ihnen von weiteren Abſichten Kennt⸗
nis zu geben, zunächſt nach Kalkutta gebracht, dann auf Schiffe
geſetzt und in Frankreich gelandet habe. Noch während der
Schlacht, in der ſie gefangen genommen wurden, hätten ſie nicht
gewußt, gegen wen und wofür ſie kämpften. Das klang freilich
weſentlich anders als gleichzeitige engliſche Miniſterreden, nach
denen die indiſchen Truppen begeiſtert für Englands Größe in
den Kampf zogen.
Reichlich ſo große Unterſchiede wie in den vorhin erwähnten
Glaubensſitten, zeigen ſich in körperlicher und geiſtiger Be⸗
ziehung. Da ſcheiden ſich zunächſt ſcharf die kleinen, beweg⸗
lichen Gurkhas ab. Aus den nordöſtlichen Grenzgebirgen In⸗
diens, Nepal und Manipur, ſtammend, zeigen ſie teils die
Kennzeichen reiner mongoliſcher Raſſe (Bl. 51), teils gehörten ſie
mit der eigentümlichen Weichheit ihrer Geſichtszüge mehr einem
malaiiſchen Schlage an (Bl. 52). Nicht ſelten waren denn auch
Miſchformen beider Raſſen nach Art der Japaner (Bl. 53).
Einer ihrer Unteroffiziere war unter reichlich ſechshundert Mann

Gurkhas

Unſere Feinde

22

ſprach. Es war oft erheiternd zu ſehen, wie ſehr er ſich der
Wichtigkeit bewußt war, die ſolche Kenntnis ihm verlieh, und
wie rührig er ſich zur Geltung zu bringen wußte. Nachfragen
ergaben, daß auch die eingeborenen Offiziere, die bis zum
Majorsrang hinauf ſteigen, von der Kenntnis der engliſchen
Sprache ferngehalten werden. Die Befehlserteilung an ſie geht
nur auf ſchriftlichem Wege, wozu den entſprechenden Stäben
weiße engliſche Offiziere zugeteilt ſind, die das Hindoſtani, die
allgemeine Verkehrsſprache Indiens, beherrſchen.
Eine unendliche Kluft trennt dieſe behenden Gebirgsbewohner
Bengalen von den Bewohnern Bengalens, von denen ein Beiſpiel
(Bl. 54) gegeben wird, in der Bildung des Geſichts an irgend

licher ſtellen ſich dagegen die Bewohner des Fünfſtromlandes,
des Pendſchab, dar, deren Regimenter nach dem Namen einer
Siths dort vorherrſchenden Religionsgemeinſchaft als Sikhs be⸗
zeichnet werden. Ihre dunkle Bronzefarbe, große Geſtalt und
ſtolze Haltung macht ſie zu ſehr auffallenden Erſcheinungen,
ganz beſonders der Vorſtellung entſprechend, die ſich der Nord⸗
länder vom Orientalen zu machen pflegt (Bl. 50, 56, 57). Her⸗
vorragenden Sinn zeigen ſie für die Pflege der äußeren Er⸗
ſcheinung, wofür der kunſtvoll einwärtsgerollte Bart und der
ſorgſam gebundene Turban bezeichnend ſind. Wie alle Inder
ſondern dieſe Stämme ſich in ſtrenger Zurückhaltung kaſten⸗
mäßig ab und halten unter ſich auf ſtrenge Zucht, ſo daß Be⸗
ſtrafungen kaum vorkommen. Gelegentlich aber verrät doch
ein ſchnelles Blitzen des Auges, ein Zucken des Geſichts, welch
vulkaniſche Glut heißer Leidenſchaft hinter der ſtrengen Würde
der Haltung tigergleich lauert.

aller Raſſen der einzige Inder, der etwas engliſch verſtand und

eine verſchollene Raſſe der Urzeit gemahnend. Weſentlich anſehn⸗

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Unſere Feinde 23

Eine vierte Gruppe in dem formenreichen Aufgebot Indiens
bilden die prächtigen Afghanen aus dem mohammedaniſchen
Stamme der Afridis und Maſuds. Sie haben ihre Heimat in den
Grenzgebirgen weſtlich des Pendſchab, können nicht als der eng⸗
liſchen Herrſchaft unterworfen gelten, ſondern, nachdem ſie dieſer
durch ihren kriegeriſchen, freiheitsliebenden Geiſt viel zu ſchaffen
gemacht haben, nehmen ſie bei den Engländern gegen gutes Geld
Kriegsdienſte, ähnlich wie die Schweizer und die deutſchen Lands⸗
knechte älterer Zeiten. Die große Mehrzahl von ihnen erſcheint
als reine Indogermanen, die mit ihrem großen, ſtraffen Körper⸗
bau, wie mit der hellen, leicht von der Sonne gebräunten Ge⸗
ſichtsfarbe und dem offenen, treuen Ausdruck der Augen ebenſo
gut auf einem Bauernhofe Norddeutſchlands geboren ſein könn⸗
ten als in den Hütten ihrer Hochgebirgsheimat (Bl. 58 — 60).
Nur vereinzelt finden ſich in das im weſentlichen einheitliche
Volk Beſtandteile rein perſiſchen Schlages eingeſprengt (Bl. 61).
Alles in allem machen dieſe afghaniſchen Landsknechte den
Eindruck einer hochbegabten, zukunftsreichen Edelraſſe, und
nachdenklich wird man ihre Bilder mit denen der Engländer
vergleichen, in deren Dienſt ſie ſich bisher begeben haben.
Vielleicht eröffnet der Weltkrieg auch ihnen den Weg zu einer
ſelbſtändigeren, bedeutungsvolleren Zukunft.
Alle bisher behandelten Völkerſchaften und Stämme ſind von
Weſten her gegen Deutſchland vorgeführt worden. Ihnen
reihen wir hier die Serben an, die als ſüdliche Stoßgruppe
nach den Anzettelungen der ruſſiſchen Drahtzieher den in Europa
angeſammelten Zündſtoff zum Aufflammen brachten. Was von
ihnen in deutſche Gefangenenlager gewandert iſt, gibt vom
ſerbiſchen Volk ein etwas anderes Bild, als man es ſich nach
der verbrecheriſchen Politik zu machen pflegt, die ſeine ver⸗

Afghanen

Serben

Ruſſen

Großruſſen

Weißruſſen

24 Unſere Feinde

dorbenen Oberſchichten ſeit Jahrzehnten getrieben haben. Die
ſerbiſchen Gefangenen (Bl. 62 — 65) machen körperlich wie
geiſtig einen überwiegend günſtigen Eindruck, gelten auch als
fleißig und willig zur Arbeit. Der durch langjährige Hetzarbeit
im Volke gezüchtete fanatiſche Größenwahn leuchtet freilich in
der Gefangenſchaft gelegentlich durch und wird dem Uebergang
des Landes zu wirklicher weſteuropäiſcher Kultur vielleicht
noch viel Hemmungen bereiten.
Sodann aber kommen wir zu dem Völkergewimmel, das das
Moskowitertum, „Mütterchen Rußland“, aus ihrem weiten
Bereich gegen unſere Oſtfront zuſammengetrieben hat — wie
Miniſter Sſaſonow in unfreiwilliger Komik einmal der ge⸗
treuen Duma ſagte: „zum Kampf für Freiheit und Recht.“
An erſter Stelle iſt hier der Stamm der Großruſſen zu nennen,
der von ſeinem Mittelpunkt Moskau aus allmählich die un⸗
ermeßlichen Gebiete des heutigen ruſſiſchen Weltreiches unter
ſeine Herrſchaft gezwungen hat. Man ſchätzt ſie und die
ihnen naheſtehenden Weißruſſen in der Gefangenſchaft als
willige, brauchbare Arbeiter beſonders auch für die ihnen
gewohnte landwirtſchaftliche Tätigkeit, wobei ſie durch er⸗
hebliche Körperkräfte ſich oft hervortun. Kam es doch vor,
daß ein einzelner Ruſſe einen großen Ballen, an dem vier Fran⸗
zoſen mit ſtark betonter Anſtrengung herumwuchteten, allein
hochhob und lachend auf den Wagen warf. Im allgemeinen
freilich taten ſie, was ihnen aufgetragen wurde, ſonſt nichts.
In Betreff ihrer geiſtigen Regſamkeit kann auf das Bezug ge⸗
nommen werden, was oben über ihre Uebereinſtimmung mit
den Engländern geſagt wurde. Immerhin leiſteten ſie an
manchen Orten auf Anregung wohlwollender Lagerkomman⸗
danten einiges in einfachen muſikaliſchen Betätigungen ſowie im

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Unſere Feinde 25

Theaterſpiel. Ueberwiegend aber verbrachten die Großruſſen ihre
Mußezeit mit ſtillem Brüten; kaum Spuren von ſelbſtändigen
Vereinigungen oder gemeinſamen Unterhaltungsſpielen waren
zu bemerken. Die Kunſtfertigkeit ging über das einfache Kunſt⸗
ſtück der aus Fichtenholz geſpaltenen und roh geſchnitzten Vögel
kaum hinaus; weitergehende Tätigkeit und auch den kleinen
Handel, ohne den ein Lager kaum zu denken iſt, mochten die
Polen und Juden betreiben. So haben wir unſeren Aufnahmen
(Bl. 66 — 70) wenig hinzuzufügen und laſſen ſie für ſich ſelbſt
ſprechen.
Ein ganz anderer Menſchenſchlag tritt uns in den Ukrai⸗
nern oder Kleinruſſen entgegen. Der Unterſchied iſt ſo be⸗
deutend, daß man aus einer von beiden Stämmen gemiſchten
Gruppe die Trennung ſofort vornehmen kann. Es iſt bekannt,
daß die Ukrainer ſelbſt dieſe Verſchiedenheit wohl kennen und
den ſchweren Druck, den das Moskowitertum gegen ihre Eigen⸗
art und gegen ihre ganz weſentlich andere Sprache ausübt,
ſchwer empfinden. In der Gefangenſchaft zeigen ſie ſich unver⸗
gleichlich reger und unternehmender als jene, zahlreich ſind
unter ihnen (Bl. 71, 72) die klugen, tatkräftig ausſchauenden
Köpfe, die mit ſcharfen, hellgrauen Augen lebhaft um ſich blicken.
Ihnen iſt die Möglichkeit zu freier, ſelbſtändiger Kulturentwick⸗
lung im Sinne Weſteuropas, zu der ihnen die Fähigkeiten nicht
fehlen, ſehr zu wünſchen.
Als Miſchung aus dieſen verſchiedenen Stämmen des euro⸗
päiſchen Rußlands iſt in dem weiten Raume öſtlich des Ural
das neue Kolonialvolk der Sibirier noch im Entſtehen
begriffen und wohl noch nicht zu ausgeprägter Eigenart ge⸗
langt. Bekannt iſt aber, daß gerade die ſibiriſchen Heeresteile
einſt im japaniſchen und im jetzigen Weltkriege ſich als be⸗

Akrainer

Sibirier

Gruſiner

Unſere Feinde

26

ſonders kriegstüchtig erwieſen haben. Kenner des Landes
erklären das damit, daß auf den weiten, wilden Strecken des
Landes der einzelne noch ſtark auf ſich ſelbſt geſtellt und als

Jäger an die Bewegung im Gelände wie an den Gebrauch

der Schußwaffe von Jugend auf gewöhnt iſt. Wir werden
mit der Wiedergabe des wetterharten mit Kriegsdenkmünzen

und Tapferkeitsorden geſchmückten alten Feldwebels (Bl. 75)

dieſer Eigenart beſonders gerecht. Als merkwürdige Er⸗
ſcheinungen ſind dann noch eine Anzahl Gefangener koreani⸗
ſchen Stammes zu verzeichnen, deren Eltern bei der Unter⸗
werfung Koreas durch die Japaner ſich auf ruſſiſches Gebiet
geflüchtet haben und ruſſiſche Untertanen geworden ſind.
(Bl. 76, 77.)
Eine beſondere Hervorhebung verdienen die Stämme der
Gruſiner oder Georgier, die ſich in ihrer Heimat,
den Hochgebirgen des Kaukaſus, noch viel von dem Frei⸗
heitsſtolze älterer Zeiten bewahrt haben, in denen ſie eine
glänzende Rolle ſpielten. Kein anderer Stamm zeigte in
der Gefangenſchaft eine ſolche Haltung freien, ſtarken
Selbſtbewußtſeins, eine ſo lebhafte Betonung des perſönlichen
Ehrgefühls wie dieſe auch körperlich gewandten Bergbewohner.
Prächtige Figuren, wohl würdig der Rolle eines Fra Diavolo,
waren zahlreich unter ihnen vertreten. Wie ſie in manchen
Zügen an die Gebirgler Tirols erinnern konnten, ſo hatte auch
ihre Muſik, Geſang mit Begleitung von Zithern und Zupfgeigen,
unverkennbare Aehnlichkeit mit dem, was man in den deutſchen
Alpen hören kann. Beſondere Erwähnung verdient noch, daß
ſich unter ihnen neben der eben berührten Art (Bl. 78, 79) auch
nicht ſelten Köpfe ganz anderen Schlages finden mit auffallend
„griechiſchem Profil“. Es iſt das die Geſichtsbildung, bei der

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Geſcctshilung

Unſere Feinde 27

der Naſenrücken die gradlinige Verlängerung der Stirnlinie bil⸗
det, anſtatt mit ihr einen deutlichen Winkel zu machen, eine
Sonderform, die das Schönheitsideal der ſpätantiken Bildhauer
gebildet hat und die vielfach als eine unwahr übertriebene
Modeform angeſehen wird. Hier finden wir es in der Natur ge⸗
wachſen (Bl. 80), und man kann wohl der Vermutung Raum
geben, daß ſich im Schutze der gruſiniſchen Bergwelt echte Reſte
des alten Griechentums erhalten haben, das einſtmals die
Geſtade des Schwarzen Meeres, des Pontus Euxinus, mit
blühenden Siedelungen reich beſetzt hatte.
Untermiſcht mit dieſer ritterlich⸗ſtolzen Bevölkerung leben die
ruſſiſchen Armenier, wie jene durch die griechiſch⸗katholiſche
Religionsgemeinſchaft und den ererbten Haß gegen die Türken
ſtark mit dem Ruſſentum verknüpft. Trotz der gleichen Lebens⸗

umſtände trennen ſie ſich auf das ſchärfſte von jenen ab

(Bl. 81, 82). Weniger tatkräftige Unternehmungsluſt als vor⸗
ſichtige Zurückhaltung, weniger ſtolzes Selbſtvertrauen als
liſtiges Abwägen ſprechen aus ihren Zügen, und es hält ſchwer,
bei ihrem Anblick nicht des bekannten Scherzwortes von ihrer
kaufmänniſchen Ueberlegenheit ihren Nachbarn gegenüber zu
gedenken.
Bisher haben wir es mit Völkerſchaften bekannten Namens
zu tun gehabt. Aber unter den vielgeſtaltigen Fremdvölkern
Rußlands tauchen im Brodeln des Weltkrieges andere in der
Gefangenſchaft auf wie die Tſcheremiſſen und die Wodniaken,
von denen die wenigſten bisher etwas gehört haben werden
(Bl. 83, 84). Es ſind Stämme des ſüdöſtlichen Rußlands, die
heidniſchen Kulten, einem Sonnendienſt und einer Art Ahnen⸗
verehrung huldigen, eine große Bedeutung aber nicht bean⸗
ſpruchen können. Die Siranier dagegen (Bl. 85), im Norden

Armenier

Tſcheremiſſe
Wodniaken

Siranier

Tataren

Unſere Feinde

28

bei Archangelsk lebend, dürften der finniſchen Völkerfamilie
zugehören, ſcheinen aber ſtark verrußt zu ſein.
Erhebliche Wichtigkeit dürfen wir einem zahlreichen Volke
zuſprechen, das einheitlich dem mohammedaniſchen Glauben zu⸗
getan zu Millionen den Südoſten Rußlands jenſeits der Wolga
bewohnt, auch in der Krim zahlreich vertreten iſt, ſich unter
wechſelnden Namen als Turkmenen, Baſchkiren, Kirgiſen uſw.
weiter oſtwärts hinzieht, ſodann in Sibirien am Irtyſch und
weiter bis an den Amur hin verbreitet iſt. Es wird unter dem
Namen Tataren zuſammengefaßt und iſt ſeiner Abſtammung
nach auf das engſte mit den Türken verwandt. Seine Sprache
iſt eine mundartliche Abwandlung des Türkiſchen, dem auch die
gebräuchliche Schrift weſentlich entſpricht. Dieſe Geſchloſſenheit
der Ausdrucksmittel und der durch die Religion gegebene Zu⸗
ſammenhang hat die Tataren befähigt, ihre Eigenart aufrecht
zu erhalten auch gegen den mächtigen Andrang des Moskowiter⸗
tums, das ſie mit der amtlich allein gültigen großruſſiſchen
Sprache und dem ſonſtigen Wirken ſtaatlicher und militäriſcher
Einrichtungen ihrer Selbſtändigkeit zu entfremden und zu ver⸗
ruſſen beſtrebt iſt. Die Tataren können trotz der weiten Ausdeh⸗
nung ihrer Wohnſitze im geiſtigen Sinne als ein einheitliches Volk
angeſehen werden. Dagegen iſt dieſe Einheitlichkeit in körper⸗
licher Beziehung offenbar durch die wechſelvollen Geſchicke und
durch vielfache Verſchmelzung mit anderen Volksteilen ſtark be⸗
einträchtigt worden. Finden ſich doch unter dieſes mohammedani⸗
ſche Volk von überwiegend dunkelhaarigen Menſchen gelegent⸗
lich eingeſtreut auch blonde Männer mit Wangen wie Milch
und Blut, die den Anſchein von verſprengtem ſchwediſchem
Volkstum erwecken. Dazu kommen zahlreiche Köpfe, die auf
eine Miſchung mit ruſſiſchen Bauern hinzuweiſen ſcheinen

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Unſere Feinde 29

(Bl. 92). Als beſonders auffallende Erſcheinungen ſind dann noch
ſtark mongoliſch ausſchauende Typen hervozuheben (Bl. 88).
Auf ihr nicht allzu ſeltenes Vorkommen iſt es wohl zurückzu⸗
führen, daß ſich zu Beginn des Krieges wiederholt der Glauben
verbreiten konnte, japaniſche Truppen kämpften mit in den Reihen
des ruſſiſchen Heeres“). Die nach Ausſcheidung dieſer Sonderfor⸗
men verbleibende große Maſſe läßt ſich als aus einheit⸗
licher Grundlage erwachſen anſehen, wenngleich die perſön⸗
lichen Verſchiedenheiten noch ſehr ſtark ſind. So mancher
darunter iſt vom mühevollen Leben zermürbt, wie der zwei⸗
undvierzigjährige Alte (Bl. 90), deſſen Anblick unwillkür⸗
lich an den entſagungsvollen weiſen Tataren im „Nacht⸗
aſyl“ denken läßt. Dreimal hat er in den Krieg ziehen
müſſen. Einmal gegen China, dann gegen Japan, jetzt
gegen Deutſchland. „In Deutſchland war es am ſchlimmſten, die
Kanonen ſind zu furchtbar,“ erklärte er auf Befragen. Neben
den Durchſchnittsköpfen fallen ferner eine große Anzahl von
tatkräftigen Erſcheinungen auf, die mit natürlicher Klugheit und

voller, beſonnener Beherrſchung ihrer Lebenskreiſe ausgeſtattet

erſcheinen, dazu nicht wenige, in denen dieſer Zug der Tatkraft
zur ausgeprägten Härte und Düſterkeit geſteigert iſt. Vorzüg⸗
lich ſteht ihnen zu dieſem kräftigen Ausdruck der Schmuck der
maleriſchen Pelzmützen. Nimmt man zu dieſen Eigenſchaften
die Bedürfnisloſigkeit des von behaglicher Kultur noch unbe⸗
rührten Naturvolkes, ſo iſt die ausgezeichnete kriegeriſche
Brauchbarkeit dieſes Menſchenſchlages klar. Sie zählten mit an⸗
deren ſibiriſchen Stämmen zu den beſten Truppen des ruſſiſchen
Heeres.

¹) Auch die breiten derben Geſichter nach Art des „ruſſiſchen Bären“
(95) dürfen wir wohl auf eine fremde Beimiſchung zurückführen.

30 Unſere Feinde

In den Lagern angekommen, machten dieſe Ruſſen zunächſt oft
durch eine ſtarke Verkommenheit von Zucht und äußerlicher Hal⸗
tung nicht den beſten Eindruck; ſie leiſteten vielmehr manchen Bei⸗
trag zu dem Kapital: „Ruſſiſches, Allzuruſſiſches.“ Indeſſen lern⸗
ten ſie ſchnell ſich der verlangten Ordnung fügen, zeigten ſich
dankbar für die gute, gerechte Behandlung und durchaus bereit,
von der gegebenen Gelegenheit zur Pflege der Reinlichkeit Ge⸗
brauch zu machen, wobei ſie durch die religiöſe Vorſchrift häufiger
Waſchungen weſentlich unterſtützt wurden. Sehr groß war ihre
Lernbegier, ſo daß die Schulſtuben, in denen von einigen Lands⸗
leuten Schreiben, Leſen und Rechnen zu lernen war, oft den
Zudrang nicht faſſen konnten. Auch in der Betätigung als Händ⸗
ler, zu der man ihnen eine beſondere Befähigung und Neigung
nachſagt, zeigten ſie ſich rührig, oft über das erlaubte Maß
hinaus. Eigenartiges leiſteten ſie als Kunſtgewerbetreibende be⸗
ſcheidener Art beſonders in der Bearbeitung des Holzes. Ins⸗
beſondere die Darſtellung von Haustieren, vor allem Geflügel,
aus dem Gedächtnis gelang dieſen ruſſiſchen Stämmen in über⸗
raſchender Lebensfriſche; dazu zeigten ſich in ihrer eigenartigen
Ornamentik uralte perſiſch⸗byzantiniſche Gedankenkreiſe, dazu
chineſiſche Einflüſſe noch unter ihnen lebendig. Für Zimmer⸗ und
Tiſchlerarbeiten fanden ſich zahlreiche geſchulte Kräfte unter
ihnen, Maurer oder gar Steinmetzen dagegen bezeichnenderweiſe
äußerſt wenige. Am allerliebſten freilich überließen auch ſie ſich
im Sonnenſchein zuſammenſitzend in echt orientaliſcher Weiſe dem
ſüßen Nichtstun. Konnten ſie dann noch ein Stückchen Zucker
zwiſchen die Zähne nehmen, den geliebten Tee durch dieſen hin⸗
durchſchlürfen und dazu eine Zigarette nach der andern rauchen,
ſo ſchien für ſie der Gipfel behaglichen Glücks erreicht. Doch
hängt das wohl mit der gedrückten Lage zuſammen, in der ſie

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Unſere Feinde 31

ſich unter der ruſſiſchen Herrſchaft befinden. Ihre ſonſtigen
guten Eigenſchaften laſſen den Wunſch berechtigt erſcheinen, daß
es ihnen gelingen möge, dem Aufgehen in der allruſſiſchen
„grauen Maſſe“ zu entgehen und ihre Eigenart nicht nur zu
behaupten, ſondern ſie aus der jetzigen Unbildung zu höherer
Kultur und Leiſtungsfähigkeit zu entwickeln.
Wir ſtehen am Schluſſe unſerer Völkerſchau. Wenn wir bei
Beſprechung der einzelnen Stämme bemüht geweſen ſind, auch
den guten Seiten der Wilden und Halbwilden, die der Haß
der Feinde gegen uns aufbot, gerecht zu werden, ſo dürfen
wir doch nicht vergeſſen zu betonen, daß im Geſamteindruck
dieſer exotiſchen Maſſen doch die Roheit und Barbarei weit
überwiegt. Mit ganzer Seele wird jeder, der dieſe bunten
Scharen kennen gelernt hat, den Ausſpruch eines Neutralen
unterſchreiben, der bei dem Beſuch eines Lagers von farbigen
Engländern und Franzoſen ausſprach: „Es iſt eine ewige
Schmach und Schande für Frankreich und
England, derartiges Geſindel gegen ein
geſittetes Land gehetzt zu haben.“
Nur mit Schaudern kann man an das Schickſal denken, das
unſere wohlgepflegten, kunſtreichen Dörfer und Städte, das
vor allem unſere Frauen und Kinder getroffen hätte, wenn es
nicht gelungen wäre, dieſe durch keine geiſtige Kultur gezügelten
wilden Horden von unſerm Vaterlande abzuwehren. Wohl wird

in ſo manchem die berechtigte Bitterkeit aufſteigen, daß wir

gegen ſolche rohe und ſittlich minderwertige Gegner die ſorgſam
erzogenen, mit hohen Idealen geſchulten, in Kunſt und Wiſſen⸗
ſchaft bewanderten und zu allen Feinheiten hochentwickelten Ge⸗
werbes befähigten Söhne unſeres Volkes haben einſetzen müſſen.
Stärker aber noch muß das Gefühl des Stolzes ſein, daß

32 Unſere Feinde

Deutſchlands Söhne einer ſolchen Sturmflut feindlicher Völker
gegenüber ſich ſiegreich behauptet haben, und das Gefühl der
Dankbarkeit, daß ſie die Heimat mit Einſetzung von Leib und
Leben ſo glänzend ſchützten. Zu dem unvergänglichen Ruhmes⸗
kranz, den wir dem Andenken unſerer geliebten gefallenen
Helden weihen, möge auch die Darſtellung dieſer Welt von
Feinden ihr Reislein beitragen.

Berlin⸗Steglitz, im Auguſt 1916.

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et haben, un ut
mit Cinſetum m
dem undergängäten
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8, im Auguſt il

Bretone

Amare Romagnas, IIle-et-Vilaine

Bretone

François Guégueu, Milizac (Finistère)

4 Dani⸗

Nordfranzoſe

Gustave Dormignies, Exaudin b. Valenciennes
g
lae (instit

Nordfranzoſe

Jules Chavenard, Onsac b. Valenciennes

Mittelfrankreich

ac b. Velencienne⸗ Jean Lavergne, Puy-de-Dôme

nzoſe

Mittelfrankreich
Jean Jaquier, Lyon

Mittelfrankreich

nkreich Alexis Lamoinne, Monveux (Dep. Creuse)

n Lyon

Mittelfrankreich
Ely Giffon, Antraigues (Ardêche)

Savoyarde
nkreich Zephyrin Butard, Senychelle de Marienne
gues Ordichh

Südfranzoſe

Jean Langier, Nizza

11

Südfranzoſe
kanzoſe Gaston Boumaya, Algier

ier, Nia

Araber
Ziyadi Atman ben Elhadj, Meskana (Algier)

Araber

Gemini Amar, Constantine

Algierier
Abdennebi Mimoun, Dep. Oran

15

Algierier
rier Sadun Abd' el Kader Uëld Scherif, Mestralim (Oran)
Dep. Oran
dun,

Algierier
Nuah ben Ibrahim, Maskara (Oran)

Onr del hcs

17

Tuneſe
Omar bel Hadsch, Manseltmin (Tunis)

ler
Maskara (Oron

Araber
Hanin Kador bel arbi, Milana (Dep. Algier)

Roumal Lakhedar ben Aissa, Dep. Oran
llana Dep lpen

Algierier

11.1.
Lachedar ben Haroua, Mascara (Oran) e, ben Asee

Marokkaner

Muley ben Assem, Fez (Marokko)
lgiere

aroua, Mase

412

Marokkaner
Abdullah ben Ayachi, Mogador (Ouled Aissa)

1,
23

Neger
kkaner Sa Niâkete, Senegal

Mogedor Oneli

Neger

Sleman Ba, Senegal

25

Neger
er M'Baye Gode Sene, Senegal

Fenegel

Neger
Bil Kher ben Hamed, Menagy (Sudan)

27

Neger
ger Ahmed ben Bleikh ben Konider, Hoga b. Timbuktu

4, Menag- Gden

Neger
Barka ben Gazem, Sachra (Sudan)

Neger
Kabah Keta, Nagara (Senegal)

Neger

P,
Messaoud ben Barka, Sapouia (Sudan) V

Uenbe Dill 5

31

Neger
Gjemba Dialo, St. Louis (Senegal)

apolis Sudm

Mulatte
De la Ribaudière, Martinique

33

Engländer

Edgar Hamer, Lancaster

latte

re, Marinigi

Engländer

David Balmer, Warrington (Lancashire)

En 3 länder
. C. Bray, Brighton
ington luneuhn

Engländer

Alexander Williams, Liverpool

Engländer

inder Percy Smith, Exeter
Livewpool

jams,

ick

imer

L

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Br.

39

Ire
John Fulford, Cork

menich

Walliſer
James Davies, Pontloltyn (Süd-Wales)

41

Schotte

. A. J. Mitchie, Hamilton b. Glasgow
n Gücil,

Schotte
Mac Whinney, Edinburg

43

Kanadier
C. MacAntyr, Montreal

inburg

Kanadier
William O. Rowka, Soults S. Marc. Ontario

45

Flame
Van den Abeere, Sint Liers Asken b. Sottegem

Mre. Ohtano

Flame
Hendrick Marcelis, Antwerpen

47

Flame

Richard Berten, Messines

ntwerpel

Wallone

Jacques Rossignol, Namur

Wallone
Victor Charlier, Seraing-le-Chäteau

5, Nemur

Inder (Sikh)
Digal Singh, Charumva (Pendschab)

51

Gurkha
t Unt.-Off. Guran Buratoki, Kara (Nepal)

Gurkha
Kallu Gurung, Parbat (Nepal)

53

Gurkha
Serg. Ganga Ram, Darmsahla Distr. Kangra

Inder

Lotscha Singh, Prov. Benares

55

Inder (Thakur)
Sauliah Singh, Mhow

.,Benares

Inder (Radſchpute)
Sultan Singh, Mhow

han Zineh,

Inder
Jannan Singh, Sadapuna (Pendschab)

Afridi
Unt.-Off. Bahadur Khan, Al Khil (Afghanistan)

59

Afridi
Sergeant Mir Dhall Khan, Assan Khal (Afghanistan)

Maſud
Gefr. Abdullah Khan, Wasiristan (Südost-Afghanistan)

61

Maſud
Elam Dad Khan, Wasiristan (Südost-Afghanistan)

Serbe

Feldw. Lazar Jovanowitsch, Paratschin

I.
Unnn lodorogit

Serbe

Mirun Todorowitsch, Warwarin b. Paratschin

Serbe
Radovan Paitsch, Stepojevatz (Kr. Belograd)

65

Serbiſcher Zigeuner
Pavle Mitrowitsch, Sovliatz b. Ob.

. Beloged

Großruſſe
Dimitrij Geruschin, Gouv. Kaluga

—
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2 8
S
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— 80
S
—
S

Twer

„

Großruſſe
Iwan Sedoff, Nowgorod

Großruſſe
Andrej Igolnikoff, Gouv. Orloff

Weißruſſe
Wikenze Olschowski, Minsk

ns

71

Ukrainer
Andrean Asailoff, Kamenez-Podolsk

Ukrainer
Jakof Dawidoff Pogoreluk, Kiew

Reͤnishr Popl

Pole

Stanislav Poplawski, Poplawi b. Grodno

Pole

Stanislav Czenkewitsch, Warschau

75

Sibirier
Feldwebel Diewkin Fadiei, Tobolsk

Koreaner
Stepan An, Wladiwostok

77

Koreaner
Wassili Kili, Chabarowska

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Kuta

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j, Gouv.

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Samson Kard

79

Gruſiner
David Ghirab Raschwil, Tiflis

Gruſiner
Vicetor Megrelischwil, Gouv. Kutai

81

Armenier
Bagrad Miroschwil, Gouv. Tiflis

Armenier

Bagrad Mirosanoschwil, Tiflis

Wodniake
Achmed Hakmadjan, Gouv. Ufa

Gouv. Ufa

Tſcheremiſſe

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85

Siranier

Jegor Belick, Gouv. Archangelsk

Tatar
Chairulla Achmedkarin, Gouv. Perm

—

87

Tatar
Chasigalli Aroslanoff, Gouv. Ufa

Tatar

Ramasan Beiramgalli, Gouv. Orenburg

—

Tatar
Chaireddin Muhamadije, Gouv. Kasan

Tatar
Abdrachman Chaireddin, Gouv. Perm

91

Tatar
Sakirian Saripoff, Siljawiska (Amur)

Tatar
Kingabolof Iskolotoff, Gouv. Perm

V—

93

Tatar
Garif Gareoff, Gouv. Kasan

Tatar
Kutabai Kasakbajeff, Gouv. Orenburg

—,ĩ‚ —

95

Tatar
Abdul Wagal Maljutoff, Gouv. Perm

Tatar
Fasliachmet Karberoff, Gouv. Ufa

Vier Monate mit Mackenſen

Von Tarnow-Gorlice bis Breſt⸗Litowsk
Von

Erwin Berghaus

Es iſt wohl kaum jemand gelungen, den gewaltigen Vormarſch unſerer
ſiegreichen Truppen in dieſer packenden Art zu ſchildern wie dieſem
jungen Krieger und Dichter. Alles bei ihm iſt Leben! Mit dem Auge eines
Malers, mit dem Ohr eines Komponiſten und mit der Seele eines deutſchen
Dichters hat Berghaus das Große jener Zeit in ſich aufgenommen und
verarbeitet, und er erzählt es nun uns, ſeinem Volk, für das dieſes Buch
entſtanden. Hannoverſcher Kurier

Preis 1 Mark. Zu beziehen durch jede Buchhandlung
MMNHNHHEE

Menſchen im Kampf

Curt Moreck

Deſer Buch darf den Anſpruch erheben, in der Kriegsliteratur eine Er⸗
ſcheinung von ungewöhnlicher Art zu ſein. Bei dieſen Erzählungen
handelt es ſich um ſeeliſche Erlebniſſe von Menſchen in den Stürmen
außerordentlicher, ja einzigartiger Geſchehniſſe. Ein Dichter von feinſter
Empfindſamkeit für jeden ſinnlichen und ſeeliſchen Reiz, von ungewöhn⸗
licher Schärfe des inneren Geſichts und faſt viſionärer Kraft des Schauens
geſtaltet hier einzelne Menſchenſchickſale in den Schrecken des Kriegs. Er
läßt unſern Blick bis in die innerſten Regungen der Seele dringen, die
Schauer des Geheimnisvollen ſteigen um uns auf, herbſtes Weh des Men⸗
ſchenherzens umklammert uns mit tränenlöſender Gewalt. Der blendende
Wunderſchein einer uns neu eröffneten Welt liegt über dieſen Erzählungen.

Preis 1 Mark. Zu beziehen durch jede Buchhandlung

Hoffmannſche Buchdruckerei Felix Krais Stuttgart

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