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 Unsere Feinde Stiehl, Otto Mrie gelileratur⸗ us der Schenkung Louis Laiblin 10 g14, 16. Sooe= 0☚£ DIsUE Nache Naroſ BüChEIKOEREIAPAPIERRANOIING WrüsßINGEN oeEtiehl , e charakterköpfe aus deutſehen Kriegsgefangenenlagern VERMAG OUL HOFFMANNSTUTTGART Unſere Feinde Unſere Feinde 96 Charakterköpfe aus deutſchen Kriegsgefangenenlagern von O. Stiehl Oberleutnant bei der Kommandantur eines Gefangenenlagers Verlag Julius Hoffmann / Stuttgart Hoffmannſche Buchdruckerei Felix Krais Stuttgart American copyright 1916 by Julius Hoffmann, Stuttgart icht die lebhafteſte Einbildungskraft konnte die ungeheure Bewegung vorher ahnen, in der der Weltkrieg gewaltige Völkerſcharen von ihrer Heimat losreißt, ſie weithin in fremde und ungewohnte Umwelt hinausſchleudert. Solche Miſchung der Stämme und Raſſen, wie ſie unſere Feinde aus allen fünf Weltteilen zum Kampf auf dem alten Boden Europas auf⸗ geboten haben, iſt unerhört, ſie übertrifft weit alles bisher in der Weltgeſchichte Dageweſene. Aber gerade die gewaltige Maſſe der Kämpfenden, die unendliche Länge der Kampflinien macht es unmöglich, von dieſer Buntſcheckigkeit unſerer Gegner eine greifbare Anſchauung draußen im Kampfgelände zu gewinnen. Härtere Aufgaben und dringendere Pflichten nehmen dort zu⸗ dem Gedanken und Sinne in Anſpruch. Aber Bruchſtücke der kämpfenden Völker ſchlägt der Krieg ſelber von dem geſchloſſenen rieſigen Block los. Als Gefangene bröckeln ſie allenthalben truppweiſe ab. Um ſie angemeſſen unterbringen zu können, werden ſie ſorgſam geſammelt, geord⸗ net und zu neuen großen Verbänden zuſammengeſtellt. In den Gefangenenlagern finden wir daher die Proben der verſchie⸗ denen Raſſen und Völker zum Kennenlernen bequemer neben⸗ einander geſtellt. Insbeſondere, wo an einer Art von Durch⸗ gangsſtelle die Inſaſſen der beobachteten Lager wiederholt wechſelten und wo zudem die Gelegenheit geboten war, die gewonnene Ueberſicht durch den Beſuch einer größeren Anzahl von weiteren Lagern zu ergänzen, da ergab ſich die ſeltene Möglichkeit, Beiſpiele und Belegſtücke des Menſchentums aus 6 Unſere Feinde den verſchiedenſten Völkern, Ländern und Klimaten teils neben, teils nacheinander kennen zu lernen. Im Wunſche, dieſe wech⸗ ſelnden Bilder von bunter Mannigfaltigkeit feſtzuhalten, wurde aus dem Beſtande vieler Lager eine Auswahl der bezeich⸗ nendſten Charakterköpfe ausgewählt und im Bilde wieder⸗ gegeben. Unter Berückſichtigung des Umſtandes, daß Deutſch⸗ land mit Italien ja nicht im Krieg lebt, können die Vertreter unſerer Feinde aus der alten Welt in leidlich vollſtändiger Reihe berückſichtigt werden. Es fehlen aus ihr im weſentlichen nur die Südafrikaner. Aus der neuen Welt können dagegen nur die Kanadier Aufnahme finden, da die Söldner von Auftralien und Neuſeeland ſich bisher bekanntlich nur bei unſeren tapferen Verbündeten blutige Köpfe geholt haben. Der im einzelnen getroffenen Wahl lag zunächſt ohne Rück⸗ ſicht auf eine Veröffentlichung die Abſicht zugrunde, eine wirk⸗ liche Anſchauung unſerer Gegner zu gewinnen, nicht etwa eine Reihe von möglichſt abſchreckenden Beiſpielen zur Verun⸗ glimpfung des Gegners zuſammenzuſtellen. Letzteres wäre leicht geweſen, entſpricht aber nicht deutſcher Art, und wir überlaſſen neidlos unſern Feinden die bedenkenfreie Anwendung ſolcher Mittel, um Haß zu ſäen. Es erſcheint uns im Gegenteil rühmlicher, auch tüchtige und leiſtungsfähige Feinde beſiegt zu haben. So wird man in den nachfolgenden Blättern ebenſo anſprechende Geſtaltungen, wie ihre weniger empfehlens⸗ werten Gegenſtücke wiedergegeben finden. Ebenſo ſollen die Eindrücke, die ſich dem unbefangenen, ohne wiſſenſchaftliche Abſichten ſchauenden Beobachter ergeben haben, ohne Vorein⸗ genommenheit hier Darſtellung finden. Naturgemäß handelt es ſich dabei zumeiſt um Einzeleindrücke, die vielleicht nicht ohne weiteres verallgemeinert werden können. igereike ſchen m hen n Auftulin tapferen ne i⸗ ine wit⸗ etvo eie Verur⸗ aͤre leibt berleſer ſlher Geperti ſegt i Chent fehen⸗ ler Ne itfike Voreir⸗ hondet F Gt in Unſere Feinde 7 Eine kurze Bemerkung nur ſei in bezug auf die pſychologiſche Bewertung der Bilder vorausgeſchickt. Es iſt niemand zu der photographiſchen Aufnahme irgendwie gezwungen worden. Ganz allgemein empfanden es die Gefangenen vielmehr als eine Bevorzugung, von dem deutſchen Offizier photographiert zu werden. Es war ein eigenartiges Gefühl, wenn man mit der Kamera vor einer größeren Schar von Gefangenen ſtehend ſie prüfend muſterte und etwa wie vor einer Schar fröhlicher Dorfjugend ringsum in den Augen die freudige Spannung leſen konnte: „Wird er mich wohl wählen?“ Das galt nicht nur für die Anhänger der ungebildeten und farbigen Völker⸗ ſchaften, ſondern auch für die gebildeten, die Franzoſen, Belgier und Engländer. Sicherlich war das kein ſchlechtes Zeichen für das Verhältnis zwiſchen den Gefangenen und ihren deut⸗ ſchen Vorgeſetzten, aber es hat doch zur Folge gehabt, daß die Freude an der ſchmeichelhaften Bevorzugung insbe⸗ ſondere bei den erregbaren Südländern die Geſichtszüge öfters liebenswürdig verſchönt, ihre Härten weſentlich gemil⸗ dert hat. Wir beginnen nun die Muſterung mit unſeren weſtlichen Nachbarn, den Franzoſen. Stehen ſie uns doch von allen unſern Feinden nach Lebensart und Bildung am nächſten, ſie mögen wollen oder nicht. Es braucht kaum beſonders be⸗ merkt zu werden, daß ſie ſich auch in der Gefangenſchaft zu⸗ nächſt glänzend einzuführen verſtanden. Formgewandt, klug und rührig, zeigten ſie beſondere Begabung, es ſich auch mit beſchränkten Mitteln in den Gefangenenlagern möglichſt behag⸗ lich zu machen. Dazu verhalf ihnen vor allem der Trieb zur fröhlichen Geſelligkeit und das damit zuſammenhängende Ge⸗ ſchick in der Veranſtaltung eindrucksvoller Feſtlichkeiten. Ver⸗ Franzoſen 8 Unſere Feinde eine bildeten ſich dazu ſchnell und zahlreich. So leiſtete allein ein Lager von 10 000 Mann einen Geſangverein von 180 Mit⸗ gliedern, der unter geſchulter Leitung vortreffliche Vorträge darbot, ein Orcheſter, einen Theaterverein, zwei Sportklubs, die miteinander in regen Wettbewerb traten, einen Fußballklub, einen Turnverein, eine ſehr gute Gruppe für Ringkampf und Schwerathletik, ganz abgeſehen von religiöſen Vereinigungen, einer Vereinigung der Lehrer und Vereinigungen zur Unter⸗ ſtützung Bedürftiger. Bei gutem Wetter bildeten ſich unver⸗ züglich in den Höfen zahlreiche Gruppen, die mit Bewegungs⸗ ſpielen, Kegeln und Bocciaſpiel ſich die Zeit vertrieben. Künſt⸗ leriſch Begabte ſammelten auf ihren Stuben einen Kreis von Gleichgeſinnten zu gemeinſamer Arbeit um ſich, nicht ohne daß zwiſchen dieſen verſchiedenen Kreiſen gelegentlich rege Eiferſucht aufflammte. Bei ſolchen Dingen bewährten ſie ſich in einer trefflichen geſellſchaftlichen Zucht und konnten z. B. einer Vorſtellung aufs Engſte zuſammengepfercht ſtundenlang in harmloſeſter Fröhlichkeit beiwohnen, wie ein Beſucher ein⸗ mal ſcherzend bemerkte „wie eine gut erzogene Mädchenſchul⸗ klaſſe“. Und bei den großen Sportsfeſten des Sommers, denen die Tauſende im Kreiſe gelagert als frohe Zuſchauer beiwohn⸗ ten, wurden auch die deutſchen Vorgeſetzten mit künſtleriſch verzierten Einladungskarten zu Gaſte geladen und hatten Ge⸗ legenheit, den Siegern der Einzelkämpfe den Ehrenpreis in Geſtalt einer Schärpe umzuhängen und ihnen glückwünſchend die Hand zu ſchütteln. Dieſen beſtechenden Eigenſchaften, ſich nach außenhin zu be⸗ tätigen, ſtanden allerdings andere, weniger erfreuliche Seiten gegenüber. Sehr gering war der Sinn für Manneszucht und Unterordnung. Die Beſtrafungen wegen Vergehen gegen die N = =☛ = — =— =-— = = — ttb len 1 rtig kluks Pbalint umpfn nigunge, r Un. ch under wegunge⸗ . Kün⸗ n Kres ch nict lich un ſe ſi en B. ſdenlang her ein⸗ penſ⸗ denen eiwohr⸗ fſtlerft ten G⸗ teiß in irſchen n be ite un i ☛e ☛ ☛ Unſere Feinde 9 Disziplin und zwar vor allem ihren eigenen Vorgeſetzten gegen⸗ über, waren zahlreich nötig und nahmen kein Ende. Auch die Sorge für Ordnung und Reinlichkeit in den Unterkunfts⸗ räumen, wie ſie ſchon aus Gründen der Geſundheitspflege dringend erforderlich war, traf nur auf geringes Verſtändnis. Unausrottbar war der Hang zum Würfeln und anderen Glücks⸗ ſpielen und die damit zuſammenhängende Neigung, ſich die Mittel dazu oder zu ſonſtiger Verbeſſerung des Lebens auf un⸗ rechtmäßigem Wege zu verſchaffen. So füllten ſie mehr als andere Gefangenen die Strafliſten. Das mochte alles noch hin⸗ gehen, peinlicheren Eindruck aber machte ein anderer Zug. In einem der Lager fühlten ſich die Gefangenen unter der wohlwollenden Leitung des vornehm denkenden Kommandanten ſo wohl, daß ſie es ungern verließen, um in einem anderen Lager unbekanntes Neues kennen zu lernen. Den objektiven Beweis brachten ſie ſelbſt bei jeder Abſchiebung durch zahlreiche Geſuche, bleiben zu dürfen. Ja, einmal fand ſich, daß eine An⸗ zahl ſolcher, die zur Ueberſiedelung beſtimmt waren, andere gegen Geld dazu vermocht hatten, an ihrer Stelle und unter ihrem Namen davonzugehen. Aber auch in dieſem Lager wurden wiederholt Briefe abgefangen, die in Geheimſchrift Angehörigen in Frankreich die Lage ſo ſchilderten, als ob die Gefangenen mit minderwertiger Koſt ſchlecht ernährt würden und unter roher Behandlung durch die Deutſchen zu leiden hätten. Im Verhör befragt, welche Unterlagen ſie für dieſe Beſchuldigungen hätten, konnten ſie niemals das Geringſte anführen, begrün⸗ deten ihr Vorgehen vielmehr damit, daß ſie hofften, infolge ſol⸗ cher Schilderung reichere Liebesgaben überſandt zu bekommen. Die Vorhaltung, daß bewußte Verleumdungen kein ehrenhafter Weg zu dieſem Ziel ſei, ließ ſie ſichtlich kühl. — Aber auch ohne 10 Unſere Feinde Ausſicht auf unmittelbaren Vorteil betätigte ſich ihre krankhafte Verleumdungsſucht. Als eine größere Gruppe neutraler Sach⸗ verſtändiger einmal zufällig gerade zur Zeit der Abendmahl⸗ zeit das Lager beſuchte, bekam es ein Franzoſe fertig, ſich an einen der Herren heranzudrängen und ihm zuzuraunen, die Be⸗ ſucher ſollten nicht glauben, daß ſie täglich ſo reichliches Eſſen empfingen. Der Ehrenwerte war natürlich längſt in der Menge verſchwunden, als Kenntnis von dem Vorfall zu dem führen⸗ den Offizier gelangte, dem es ein leichtes war, die Unwahr⸗ haftigkeit dieſer Behauptung zu erweiſen. An die tieferen Gründe ſolcher Neigung rührt die Antwort, die ein Adjutant') gab, ein akademiſch gebildeter, junger Mann, der zu den beſten Beſtandteilen des Lagers gezählt werden mußte. Als ihm eine törichte Schilderung franzöſiſcher Zei⸗ tungen vorgelegt wurde, nach der die Kriegsgefangenen in Deutſchland auf naſſem Stroh ſchlafen und verſchimmeltes Brot und faule Kartoffeln eſſen müßten, und er aufgefordert wurde, ſich über den ſchroffen Gegenſatz dieſer Schilderung zur behaglichen Wirklichkeit frei zu äußern, erwiderte er ohne langes Beſinnen: „Ja, was wollen Sie, Herr Leutnant, ohne Haß können wir den Krieg nicht führen, und für den Haß muß geſorgt werden.“ Damit iſt das Ergebnis der jenſeits aller Moral ſtehenden Verhetzung gekennzeichnet, die der franzöſiſche Staat ſeit Jahrzehnten durch Geſchichtsfälſchungen und aufreizende Leſeſtücke in den Schul⸗ büchern gepflegt hat, um Haß gegen Deutſchland als ein nationales Ziel ſchon den Herzen der Jugend einzuhämmern. Wo bleibt da die Hoffnung weichherziger Naturen, die Fran⸗ ²) Der Rang der „adjudants“ im franzöſiſchen Heere entſpricht ungefähr unſerm Offizierſtellvertreter. 4 En n lef nn In e in Un ſo ol ln e⸗ ng le Ei len die Antn inger Mnn ählt wo iſſcher N⸗ ſungener ir ſſhinnele Uuſgeſodde ohne lngt eutnant, führer, 1Duntf Verhetnng hnter dut der Eit⸗ 9 ais in thännen. dee Funn 1 nfſrc⸗ Unſere Feinde 11 zoſen durch Entgegenkommen für uns zu gewinnen? — Daß ſolche Geſinnung nicht etwa nur bei einzelnen herrſchte, zeigte ſich, als das erwähnte, als beſonders angenehm geltende Lager von den letzten Franzoſen geräumt werden mußte, durchweg ſolchen, die wegen beſonderer künſtleriſcher und handwerklicher Fähigkeiten ein bevorzugtes Daſein dort geführt hatten. Als von weiterem Wohlverhalten kein Vorteil mehr zu erhoffen war, fiel die Maske, und von der ſogenannten franzöſiſchen Ritterlichkeit war wenig mehr zu bemerken. Kleiner, boshafter Schabernack aller Art, heimliche Beſchädigung der Wohnräume, Verderben der ihnen übergebenen Werkzeuge, paſſiver Wider⸗ ſtand bei der Fertigſtellung der freiwillig übernommenen künſt⸗ leriſchen Arbeiten bildete den Abſchluß des Aufenthaltes und den Dank für das ihnen gezeigte Wohlwollen. So haben die Franzoſen, trotz des zu ihren Gunſten von Anbeginn beſtehen⸗ den Vorurteils und trotz der geſchilderten, beſtechenden äußern Eigenſchaften keinen guten Nachgeſchmack hinterlaſſen, wo ſie ihre Rolle bis zu Ende ſpielen konnten. Dabei wollen wir, um volle Gerechtigkeit zu üben, auch die günſtiger anmutenden Geſtalten nicht unerwähnt laſſen, wie den trefflichen Adjutan⸗ ten, der von Beruf Rechtsanwalt, in trefflicher Verbin⸗ dung von ſtraffer Haltung und kluger Beherrſchung der Formen den Sprecher für die gelegentlichen Wünſche ſeiner Volksgenoſſen machte, den Dolmetſcher, der ſich mit voller Ehrlichkeit der Vermittlung zwiſchen Kommandantur und Gefangenen widmete und deshalb von dieſen ſelbſt ſcheel angeſehen wurde, den Holzbildhauer, der voll Freude, auch in der Gefangenſchaft ſeine Kunſt pflegen zu dürfen, ſein ganzes Können in ſeine Arbeit legte u. a. m. Aber der Eindruck bleibt beſtehen, daß ihrer nur wenige waren. 12 Unſere Feinde Innerhalb dieſer allgemeinen Linien nun boten freilich die Franzoſen die größten Verſchiedenheiten im einzelnen. Da reichen nicht die großen Gruppen der Nord⸗ und Südfranzoſen aus, wir müſſen ſchon kleinere Bezirke ausſondern. Einer der Bretonen bezeichnendſten und auch einheitlichſten Stämme iſt der der Bre⸗ tonen (Bl. 1, 2), die mit blondem Haar, meiſt rotblondem Bart, ruhigem, feſtem Weſen ſich auch äußerlich vorzüglich darſtellen. Flamen In manchem ſtehen ihnen die flämiſchen und normanniſchen Normannen Bewohner Nordfrankreichs nahe, und es iſt mehr ein Zufall, wenn unter ihren Vertretern (Bl. 3, 4) ſich hier zwei zweifel⸗ hafte Typen finden, ein „Apachen“kopf, der zur Vollſtändigkeit des Eindrucks in unſerer Sammlung nicht fehlen durfte, aber ſich auch aus den anderen leicht hätte beibringen laſſen, und ein Vertreter der ebenfalls reichlich vorhandenen Gattung, die man im Elſaß von alters her als „Wackes“ bezeichnete. Mittel⸗ Scharf ſondern ſich dagegen ab die Bewohner von Mittelfrank⸗ franzoſen reich, durchweg ausgeprägt dunkelhaarig mit oft ſehr intelligen⸗ ten, klaren Zügen (Bl. 5— 8). Der erſte fällt durch die ſorgſame Aufmachung auf, die ihren Grund darin hatte, daß er zur be⸗ ſtimmten Stunde vorher zur photographiſchen Aufnahme be⸗ ſtellt war und ſich dazu nach den Verhältniſſen des Lagers in Gala geworfen hatte. Auch dieſer kleine Zug verdiente feſt⸗ gehalten zu werden; das Ergebnis hat aber doch dazu geführt, fernerhin die ausgewählten Beiſpiele unvorbereitet, wie ſie für gewöhnlich gingen und ſtanden, vor die Linſe zu nehmen. Dem dritten in der Reihe der Mittelfranzoſen prägt die Freude, auf der Platte verewigt zu werden, einen ganz eigenartigen Zug auf. Gehen wir weiter ſüdwärts, ſo ſchließt ſich der kleine, ge⸗ Savoyarden ſchmeidige Savoyarde (Bl. 9) der Reihe an und es beſchließt ſie, ſchon jenſeits des mittelländiſchen Meeres beheimatet, der )dfln onniſte ein Ifll ei eft lſtürdice⸗ unfte he en, unden enn ſitelu⸗ intelige⸗ e ſorgſen er n ke nohre be Augeni ſente ſſ⸗ gfift rie ſeft en. Oun muide u igen N lline, N⸗ lechtei notet, Unſere Feinde 13 klaſſiſch ſchöne Kopf (Bl. 11), deſſen reine Formen vielleicht auf das Einſtrömen griechiſchen und römiſchen Blutes in die Bevölkerung der Provence zu deuten ſein wird. In Algier trifft ſich das Südfranzoſentum mit einer Be⸗ völkerung, die offenbar aus den verſchiedenſten Raſſen und Miſchlingsbeſtänden gemiſcht, wenig einheitliche Beſtandteile aufzuweiſen ſcheint. Nur die vornehmen Araber dürfen wir hier ausnehmen, die in einer Art freiwilligen Dienſt mit ſelbſtbeſchaffter Ausrüſtung und eigenen Pferden die Sonder⸗ truppe der Goumiers bilden (Bl. 12 — 14). Mit ihren langen blauen Mänteln, weißem Kopftuch, der mit dicker Wollſchnur ſorgfältig umwickelten Kopfbedeckung von weißem Filz geben ſie einen vorzüglichen Eindruck orientaliſcher Farbenpracht, dazu finden ſich unter ihnen ſehr edle Geſtalten von vornehmer Würde. Freilich hat man ihre Truppe bei Kriegsausbruch, wie ſie ſelbſt angaben, mit Erſatz anderer Art kurzerhand aufgefüllt und ſie, die eigentlich mehr für inneren Dienſt be⸗ ſtimmt war, ohne zu fragen nach dem europäiſchen Kriegs⸗ ſchauplatz befördert. — Was ſonſt die algeriſchen Verbände ge⸗ füllt hat (Bl. 15 — 20), dürfte mehr den raſſenmäßig unbeſtimm⸗ baren Menſchenmaſſen der Hafenſtädte und Küſtengegenden an⸗ gehören als der ſeßhaften mohammedaniſchen Landbevölkerung. Alle Uebergänge vom leicht farbig angehauchten Miſchling bis zum vollen Negerblut ſind dabei vertreten, und der allgemeine Eindruck iſt der, daß dieſes Miſchvolk von den zweifelhaften Seiten europäiſcher Kultur genugſam Kenntnis genommen hat, ohne deshalb auf ſeine orientaliſchen Leidenſchaften und was ihm ſonſt von altem Erbteil angenehm ſchien, verzichtet zu haben. Aus ihrer wenig gewinnenden Maſſe hoben ſich ſo manche der altgedienten Unteroffiziere immerhin vorteilhaft ab, Provenzalen Algerier Araber Unſere Feinde 14 die ihre Kompagnie ſtraff und muſtergültig zu exerzieren wußten. Aber doch wirkte gegen dies charakterloſe Völker⸗ Marokkaner gemiſch geradezu erfriſchend die ungebrochene Natur der marok⸗ kaniſchen Berber, von denen wir zwei Beiſpiele von bezeich⸗ nend ſtolzer Haltung vorführen können. (Bl. 21, 22.) Dahinter tut ſich das dunkelſte Afrika auf und es hat Neger ſein unverfälſchtes Negertum gegen uns ausgeſpien, bar jeder Bildung, jeder geiſtigen Betätigung, eng befangen in körperlich ſinnlichem Daſein. Dem Sudan und vor allem der Gegend am Lauf des Senegal entſtammend, ſind ſie faſt durchweg Heiden der verſchiedenſten Kulte und nahmen als ſolche in den Lagern eine eigentümliche Stellung ein. Mangels jeder geiſtigen Verbindung und wohl auch in ihrem urtümlichen Stammesgefühl der Wildnis ſonderten ſie ſich von den andern Lagerinſaſſen zumeiſt ſtreng ab, und es war ein eigen⸗ artiges Schauſpiel zu beobachten, wie die Beſſeren unter ihnen (Bl. 24, 25) trotz aller Roheit ſich durch die ſtrenge Würde ihrer unverfälſchten, ſtolzen Natur immerhin vorteilhaft von dem Hintergrunde des um ſie herum quirlenden, ſtets opportuniſtiſch wandelbaren Franzoſentums abhoben. So mancher von ihnen hat ſchon in früher Jugend die Heimat verloren und ſie ſoweit vergeſſen, daß er Narben, die ihm als Stammes⸗ abzeichen in die Wange eingeſchnitten wurden, nicht mehr zu deuten vermag. Dieſe Abteilung der farbigen Franzoſen hatte neben der Fremdartigkeit ihres dunklen Menſchentums noch einen beſon⸗ deren Reiz in der lebhaften Behandlung der Uniformen. Die Spahis langen, roten und blauen Mäntel der Spahis, ihre dunkel⸗ blauen und roten oder hellblauen Jacken, reich mit gelber oder ſchwarzer Bandſtickerei verziert und mit helleuchtenden Tuch⸗ Gton Kln r d firi A hiſte Uheen nhrun havor lefn Mn ſnee ühre Pron fund s pien bar n in hit ſoſt durhre ſolch in langels c n utünliben ſch we N var ein eie⸗ n uter ihen eWürde ien uft von den pportunftit manchet inn verleren und icht mehr e neben N einen beon⸗ nner N ihre dun⸗ . tgelerch etden At⸗ Unſere Feinde 15 flecken als Regimentsabzeichen beſetzt, die weiten weißen und blauen Hoſen, durch breite, ſcharlachrote Leibbinden zuſammen⸗ gehalten, dazu roter Fez oder heller Turban als Kopfbedeckung, das ergab ein ſo farbenfrohes maleriſches Bild, daß es den Ein⸗ druck der Truppe weſentlich verſchönte. Außerhalb dieſer größeren Mengen ſtehen dann noch allerlei Beſtandteile des franzöſiſchen Heeres, die weiter abgelegenen Kolonien angehören. Wir geben als Beiſpiel das Bild eines von der Inſel Martinique ſtammenden mulattiſchen Kriegs⸗ freiwilligen. (Bl. 32.) Den Vertretern Frankreichs ſeien unſere anderen weſteuro⸗ päiſchen Gegner, die Engländer (Bl. 33 — 37), angeſchloſſen. Sie bildeten in vielem den geraden Gegenſatz zu jenen. Der Lager⸗ ordnung paßten ſie ſich zumeiſt gut ein, nachdem die zuerſt hervortretenden Fälle blinden Hochmuts entſprechende Zurecht⸗ weiſung gefunden hatten. Im allgemeinen ſchloſſen ſie ſich von den anderen Gefangenen ſtark ab und hielten untereinander auf ſtrenge Ordnung, ſo daß Beſtrafungen ſelten nötig wurden. Rühmend wurde manchmal bei Arbeitskommandos von ihnen hervorgehoben, daß ſie eine ausgeprägte Befähigung und auch eine gewiſſe Freude an organiſiertem Zuſammenarbeiten zeig⸗ ten. Sie wurden deshalb als Arbeiter gern dort geſehen, wo man ſie ihrer Eigenart entſprechend zu behandeln verſtand. Die engliſchen Gefangenen waren durch Liebesgaben aus der Heimat zumeiſt mit den kleinen Annehmlichkeiten des Lebens, eingekoch⸗ ten Früchten, Keks, Schokolade, Tabak gut verſehen. Auch neue Kleidung wurde ihnen über Bedürfnis hinaus zugeſchickt, ſo daß ſie in dieſer Beziehung ſich vielfach glänzend aus ihrer Umgebung abhoben. Dagegen fehlte ihnen in hohem Grade die findige franzöſiſche Art, ſich aus Kleinigkeiten größere Behag⸗ Mulatten Engländer 16 Unſere Feinde lichkeit zu verſchaffen, und noch mehr die Gabe, ſich das Leben mit fröhlicher Geſelligkeit zu verſchönern. Die in größeren Lagern zumeiſt durch fremde Anregung entſtandenen muſika⸗ liſchen und ſchauſpieleriſchen Beſtrebungen haben unter ihnen keine große Lebenskraft bewieſen. Als die Kommandantur eines weſtdeutſchen Lagers einen Wettbewerb mit Preiſen für die ſchönſten Vorgärten vor den Baracken veranſtal⸗ tete, um eine kleine Zerſtreuung in die Eintönigkeit des Lagerlebens zu bringen, fand ſie rege Anteilnahme bei den Franzoſen und auch den Ruſſen, die Engländer aber ver⸗ mochten ſich nicht zur Beteiligung aufzuraffen. Selbſtverſtänd⸗ lich wurde das geliebte Fußballſpiel viel gepflegt, aber ſelbſt dieſes ſchlief an einer Stelle ein, als ſich herausſtellte, daß die im Wettbewerb ſtehende franzöſiſche Mannſchaft der eng⸗ liſchen überlegen war. Gänzlich fehlte die harmloſe Freude, jeden ſchönen Augenblick durch ein ſchnell eingeleitetes Spiel zu nützen. Zumeiſt vielmehr hüllte ſich Tommy Atkins in den Ausdruck eines ziemlich mürriſchen, ſtumpfen Gleichmutes, ohne ſich mit ſolchen, die „abroad“) geboren waren, mehr als nötig einzulaſſen. Der Umſtand, daß auch an den Vertretern des anderen zur Weltherrſchaft ſtrebenden Volkes, den Großruſſen Aehnliches zu beobachten war, gab einmal einem Beſucher Veranlaſſung zu der ſchnellen Bemerkung, daß geiſtige Regſamkeit anſcheinend keine günſtige, jedenfalls keine notwendige Vorbedingung zur ²) Mit abroad, wörtlich: abſeits des Weges, werden in engliſchen Eiſenbahnfahrplänen bezeichnenderweiſe die Auslandsverbin⸗ dungen zuſammengefaßt, im Gegenſatz zu den heimiſchen, die at home, „zuhauſe“, überſchrieben ſind. r eriger o mnicft der d m W ſe mit ii felth c Er Uner dil Etr Varſche ndetelange ide Nrte an Uinanen die rborntoren (Elievrite en iins zu Grigt in pftgen uumen mn⸗ 1 nict de Eitüniit, htelhußn lil ngländer e fen. Ealſteriin geyfleg cher ſt ih heumflt Manmſcheft Nr e harnlcſe Nen eingeletetss et mmn Atin rkr npfen Ceihn en wanen nihtel n des anden uſen Ahrite⸗ r Veranleſing omkei anſtenn Vorbedingun die Nuslenenn⸗ „, gt hovs nſchen de uin Unſere Feinde 17 Weltherrſchaft zu bilden ſcheine. Wir können dieſe tiefſinnige völkerpſychologiſche Frage hier nicht entſcheiden, müſſen aber geſtehen, daß die geſchilderte Eigenart es uns unmöglich macht, weitere Einzelheiten von unſeren engliſchen Zwangsgäſten zu berichten. Nur einiger Sondergruppen unter ihnen iſt noch zu gedenken, ſo zunächſt der Iren, die man zutreffend wohl dadurch ſchildern kann, daß ſie mit den Engländern die gleiche Uniform, die gleiche, freilich aufgedrungene Sprache, ſonſt aber nichts gemein haben. Unſere Bilder (Bl. 38, 39) mögen den beweglichen, heiß⸗ blütigen Menſchenſchlag darſtellen, der unter der ſchweren, jahrhundertelangen Bedrückung durch England ſo ſchwer leidet, daß die Aerzte an der Körperbeſchaffenheit ſo mancher dieſer Gefangenen die Nachwirkung der dauernden Unterernährung von Generationen glauben feſtſtellen zu können. Von ihm hat die zielbewußte engliſche Darſtellungskunſt der Welt die Vor⸗ ſtellung eines zur Kultur unbegabten, geiſtig untergeordneten Volkes eingeprägt, wogegen der Kenner der Geſchichte ſich der hohen geiſtigen, wiſſenſchaftlichen wie künſtleriſchen Leiſtungen erinnern muß, durch welche die Iren im Beginn des Mittel⸗ alters vor allen andern Völkern ſich ausgezeichnet haben. Be⸗ denkt man, daß ſie damals im allgemeinen Wirrwarr der dun⸗ kelſten Jahrhunderte die Reſte antiker Kultur und Gelehr⸗ ſamkeit zu bewahren verſtanden, die chriſtliche Religion durch ihre Sendboten, die ſogenannten Schottenmönche, über England und das Feſtland ausgebreitet, mit ihrer reichen Sagenwelt auf Jahrhunderte die Dichtkunſt des Abendlandes befruchtet, durch eine eigene, hochbedeutſame Kunſtübung dem Mittel⸗ alter die Wege gewieſen haben, ſo kann man an ihrer Be⸗ fähigung nicht zweifeln, geiſtige Leiſtungen hervorzubringen, Iren 18 Unſere Feinde wenn nur einmal der vernichtende Druck engliſcher Selbſtſucht von ihnen genommen werden könnte. An Beweglichkeit und Rührigkeit des Geiſtes ſtehen ihnen Walliſer offenbar die auch völkiſch verwandten Walliſer nahe, denen es gelungen iſt, unter Bewahrung ſo mancher Eigenart auch politiſch ihre Stellung neben, manchmal über dem Engländer⸗ tum zu behaupten (Bl. 40). Eine weitere Sondergruppe bilden Schotten ſodann die Schotten, teils noch keltiſchen, überwiegend aber wohl ſkandinaviſchen Stammes. Die bezeichnendſten unter ihren Köpfen ſtehen an Härte des Ausdrucks den engliſchen ſicher nicht nach, laſſen aber in der Nachdenklichkeit des Blickes doch eine weſentlich andere Geiſtesart erkennen (Bl. 41, 42). Kanadier Endlich werden die Kanadier ſchwer unter einen einheitlichen Begriff zu bringen ſein. Das franzöſiſche Kanadiertum hat ſich, nach unſern Gefangenen zu urteilen, an dem Kampf der Engländer gegen uns nicht, oder ſo gut wie nicht, beteiligt. Sonſt aber ſind die verſchiedenen Stämme Englands unter den kanadiſchen Kriegsgefangenen vertreten, im Grunde genommen ihnen ſehr ähnlich, aber dadurch etwas verſchieden von der Art des Mutterlandes, daß die Feſſel der ſtrengen geiſtigen Einförmigkeit, die dieſes beherrſcht, in den weiträumigen Ver⸗ hältniſſen Kanadas etwas durch ein gewiſſes Naturburſchen⸗ tum gemildert erſcheint (Bl. 43, 44). Zu den weißen Hilfstruppen Englands können mit Be⸗ zug auf die ſchon vor dem Kriege zwiſchen Belgien und England getroffenen militäriſchen Vereinbarungen zwang⸗ Belgier los die belgiſchen Gefangenen gezählt werden. Dafür ſprechen Flamen in bezug auf den einen ihrer Beſtandteile, das flämiſche Volk, auch innere Gründe, inſofern als es in ſo manchen Lebensgewohnheiten ſich dem engliſchen Vorbilde angenähert ſi N 4 gaken nidde r frnt ſif inm Gnſen ifmmn ir ni engerun imn a Uin ſeten õ ledlche Witen üüinitz indern . luſunz de wir ine 1 (er far ncher! an neifanen inſen iun — Elſfich ehen ihnen e denen ez enart guch Englinder Pppe bilden egend aber ſten unter englichen des Blkes . 41, 4 theitlichen hat ſch ampf der beteiligt unter den enommen von der geiſtigen gen Ver⸗ thurſchen⸗ mit Ve⸗ gien und 1 zwang⸗ r ſprechen ſimiſhe muonchen neniher Unſere Feinde 19 hat, ſei es, daß dieſe Uebereinſtimmung auf der Beimiſchung der gleichen niederdeutſchen Stammesart beruht oder auf der jahrhundertelangen engen Verkehrsgemeinſchaft. Auch ſie zeigten einen ſtarken Trieb zur Abſonderung in einer gewiſſen finſteren Verſchloſſenheit, gehörten im übrigen durch ihre tief eingewurzelte Abneigung, ſich ſtrenger Zucht zu fügen, zu den ſchwierigſten Inſaſſen der Lager (Bl. 45 — 47). Dieſen Zug hatten ihre Mitbürger, die Wallonen, mit ihnen gemein, aber es war wohl auch der einzige. In allem andern zeigten ſich die beiden zum Staate Belgien künſtlich zuſammen⸗ geſchmiedeten Volksſtämme als die größten Gegenſätze. Nach Sprache und Art war die nahe Verwandtſchaft der Wallonen zu den Franzoſen auch in der Gefangenſchaft nicht zu ver⸗ kennen. Unſere Bilder (Bl. 48, 49) dürfen für ein gutes Be⸗ legſtück dieſes erregbaren, nervös geſpannten Volksſtammes gelten. Unendliche Weiten trennen dieſe weißen Helfer nicht nur räumlich, ſondern auch geiſtig von den tropiſchen Söldnern Englands, die wir gewöhnt ſind, unter der Bezeichnung Inder oder farbige Engländer zuſammenzufaſſen. Die wenigſten aber werden ahnen, welche Mannigfaltigkeit in dieſem gemeinſamen Begriff ſich vereinigt. Bezeichnend dafür war ſchon die Aufnahme des erſten größeren Trupps dieſer Gefangenen in dem betreffenden Lager. Auffallen konnte zu⸗ nächſt eine ängſtliche Bedrücktheit der ganzen Geſellſchaft. Nach den ihnen von ihren Brotherren in bekannter Wahrheitsliebe gegebenen „Aufklärungen“ erwarteten ſie nämlich, am End⸗ punkt der Fahrt angekommen, ſämtlich erſchoſſen oder wenig⸗ ſtens dezimiert zu werden. Vielleicht hätte das auch ihren heimiſchen Gewohnheiten, falls ſie Sieger geblieben wären, Wallonen Inder Mohamme⸗ daner Brahmanen Buddhiſten Thakurs 20 Unſere Feinde entſprochen“¹). Empfang die Sorge zerſtreut war, konnten die Mohammedaner aus der bunten Schar ohne weiteres in die Lagerordnung eingereiht werden, weil ihre Verpflegung, abgeſehen von der notwendigen Vermeidung von Schweinefleiſch keine beſonderen Maßnahmen nötig machte. Schlechter waren ihre brahmani⸗ ſchen und buddhiſtiſchen Genoſſen daran, denn ihre Religion verbot ihnen, irgendwelche von „Ungläubigen“ zubereitete Speiſe zu genießen. Sie lehnten ſtandhaft die angebotene erſte Mahlzeit ab, obwohl auf ihrer dreitägigen Bahnfahrt natürlich auf ihre Sonderwünſche keine Rückſicht hatte genommen wer⸗ den können, und erklärten die Lieferung ungebrauchter Koch⸗ gefäße für die Vorbedingung für eine regelrechte Beköſtigung. Auch ein faſt neuer Keſſel, in dem nur einige Male Kaffee gekocht worden war, wurde zurückgewieſen, denn — es konnte in ihm mit Löffeln gerührt worden ſein, die bereits mit Rind⸗ fleiſch in Berührung gekommen waren. Das Rind iſt bekannt⸗ lich das heilige Tier der Brahmanen, von ihm zu eſſen, eine Todſünde. Ein Teil der Leute durfte wenigſtens von anderen zubereitetes Brot genießen. Als ihnen eröffnet wurde, daß wir bereit ſeien, ihre Religionsbedenken zu berückſichtigen, die Beſchaffung der nötigen Geräte erfordere aber Zeit und könne wohl acht Tage dauern, da erklärten ſie ſich ohne weiteres ein⸗ verſtanden, ſolange als nötig von Brot allein zu leben. Am übelſten war die Lage für die bengaliſchen Thakurs, mit deren Glauben ſich auch der Genuß von fremdem Brot nicht ¹²) Ein paar unter ihnen befindliche Offiziere hatten ſorgſam alle Rangabzeichen entfernt, um nicht bei dieſer Maßregelung zuerſt bedacht zu werden. Sie wurden erſt ſpäter als Offiziere erkannt. Nachdem durch den ſichtlich wohlwollenden S il inimnliten cri miutnſb u h Swe N uͤn l iet un d N ure e NS den bu u ſe iu n n 9 S i⸗ laeu nen en geſeit deſe lierin Krhäti Gle Mnn ſe o Ii a ehn nüͤcſt Ind in Fotr ibſct ir de ei Ptis tanr den un merit aces el n k infſen A Nrkimf ngn. Piftſt nne n et db. A n nd N ing n lener non giinlifn ge an e kim ien fiͦ⸗ — wahlvolerden Mohammedene e Ngenihnn eſehen ton kine hionden ihre huhnan⸗ n ihre Nelgen en“ zuberetete angebotene eſe nfahtt natilkt jenommen wer⸗ hrauchter guc⸗ te Beköſtigung e Mole Koffe n — es konnt eits mit Rind⸗ nd iſt bekann⸗ zu eſſen ein 6 von anderen et wurde, drf ickichtigen die eit und bin e weiteres eir⸗ zu leben⸗ n akurs, i ein Vrnt niht en ſornien le ng zueſf ledott unt. Unſere Feinde 21 vertrug. Obwohl ſie auf der Reiſe, dadurch, daß ſie alle an⸗ gebotene Nahrung zurückwieſen, ſchon ſchwer gelitten hatten, verweigerten ſie auch im Lager die Annahme fertigen Brotes. Es wurde der Ausweg gefunden, daß man dieſen Gefangenen Mehl lieferte, aus dem ſie ſich dann an den Zimmeröfen un⸗ geſäuerte Fladen buken. Bald ſtellte ſich heraus, daß ſie für Reis, den ſie roh kauten, zugänglich waren; eine weitere Be⸗ reicherung der Speiſenfolge bildeten dann Kartoffeln, die ſie ſich in der heißen Aſche der Küchenfeuerungen braten konnten. Im übrigen waren nach drei Tagen durch Aufſtellen von neuen Keſſeln dieſe ganzen Schwierigkeiten behoben. Ueber ihr Verhältnis zum Weltkriege befragt, erklärten dieſe Inder, daß man ſie, ohne ihnen von weiteren Abſichten Kennt⸗ nis zu geben, zunächſt nach Kalkutta gebracht, dann auf Schiffe geſetzt und in Frankreich gelandet habe. Noch während der Schlacht, in der ſie gefangen genommen wurden, hätten ſie nicht gewußt, gegen wen und wofür ſie kämpften. Das klang freilich weſentlich anders als gleichzeitige engliſche Miniſterreden, nach denen die indiſchen Truppen begeiſtert für Englands Größe in den Kampf zogen. Reichlich ſo große Unterſchiede wie in den vorhin erwähnten Glaubensſitten, zeigen ſich in körperlicher und geiſtiger Be⸗ ziehung. Da ſcheiden ſich zunächſt ſcharf die kleinen, beweg⸗ lichen Gurkhas ab. Aus den nordöſtlichen Grenzgebirgen In⸗ diens, Nepal und Manipur, ſtammend, zeigen ſie teils die Kennzeichen reiner mongoliſcher Raſſe (Bl. 51), teils gehörten ſie mit der eigentümlichen Weichheit ihrer Geſichtszüge mehr einem malaiiſchen Schlage an (Bl. 52). Nicht ſelten waren denn auch Miſchformen beider Raſſen nach Art der Japaner (Bl. 53). Einer ihrer Unteroffiziere war unter reichlich ſechshundert Mann Gurkhas Unſere Feinde 22 ſprach. Es war oft erheiternd zu ſehen, wie ſehr er ſich der Wichtigkeit bewußt war, die ſolche Kenntnis ihm verlieh, und wie rührig er ſich zur Geltung zu bringen wußte. Nachfragen ergaben, daß auch die eingeborenen Offiziere, die bis zum Majorsrang hinauf ſteigen, von der Kenntnis der engliſchen Sprache ferngehalten werden. Die Befehlserteilung an ſie geht nur auf ſchriftlichem Wege, wozu den entſprechenden Stäben weiße engliſche Offiziere zugeteilt ſind, die das Hindoſtani, die allgemeine Verkehrsſprache Indiens, beherrſchen. Eine unendliche Kluft trennt dieſe behenden Gebirgsbewohner Bengalen von den Bewohnern Bengalens, von denen ein Beiſpiel (Bl. 54) gegeben wird, in der Bildung des Geſichts an irgend licher ſtellen ſich dagegen die Bewohner des Fünfſtromlandes, des Pendſchab, dar, deren Regimenter nach dem Namen einer Siths dort vorherrſchenden Religionsgemeinſchaft als Sikhs be⸗ zeichnet werden. Ihre dunkle Bronzefarbe, große Geſtalt und ſtolze Haltung macht ſie zu ſehr auffallenden Erſcheinungen, ganz beſonders der Vorſtellung entſprechend, die ſich der Nord⸗ länder vom Orientalen zu machen pflegt (Bl. 50, 56, 57). Her⸗ vorragenden Sinn zeigen ſie für die Pflege der äußeren Er⸗ ſcheinung, wofür der kunſtvoll einwärtsgerollte Bart und der ſorgſam gebundene Turban bezeichnend ſind. Wie alle Inder ſondern dieſe Stämme ſich in ſtrenger Zurückhaltung kaſten⸗ mäßig ab und halten unter ſich auf ſtrenge Zucht, ſo daß Be⸗ ſtrafungen kaum vorkommen. Gelegentlich aber verrät doch ein ſchnelles Blitzen des Auges, ein Zucken des Geſichts, welch vulkaniſche Glut heißer Leidenſchaft hinter der ſtrengen Würde der Haltung tigergleich lauert. aller Raſſen der einzige Inder, der etwas engliſch verſtand und eine verſchollene Raſſe der Urzeit gemahnend. Weſentlich anſehn⸗ rin Irdoge lu rie mi der ſgefrte und de Gtatfenen B in n N 9 Unr ennelt fn Uiſetßt rird Vrdhorch ulſecen in de Ulitt eiffet itieen he 4 nde twas engiſch en dhen de ſiti hentns iin i tingen wußte Ins s⸗ 1 Iffen, ieh r Kenntnis Ner n fellserte ihne ni en entf tſprehend enden d, die das Hitdetn beherſchen. henden Cebhgten von denen en ng des Geſihtz an hnend Weetitet m u ſufnn r nach den Nomm inſchaft als bilt farbe, grohe i ffallenden Eiſcein ien⸗ die ſch t egt Gl. 0 , ſe Oer önden tzgerolte Bnt 5d ſmd Vech er Zurüchelm ltrmn nenge Huct 4 entlcch ober unm ucken t ter de ſtenl D Unſere Feinde 23 Eine vierte Gruppe in dem formenreichen Aufgebot Indiens bilden die prächtigen Afghanen aus dem mohammedaniſchen Stamme der Afridis und Maſuds. Sie haben ihre Heimat in den Grenzgebirgen weſtlich des Pendſchab, können nicht als der eng⸗ liſchen Herrſchaft unterworfen gelten, ſondern, nachdem ſie dieſer durch ihren kriegeriſchen, freiheitsliebenden Geiſt viel zu ſchaffen gemacht haben, nehmen ſie bei den Engländern gegen gutes Geld Kriegsdienſte, ähnlich wie die Schweizer und die deutſchen Lands⸗ knechte älterer Zeiten. Die große Mehrzahl von ihnen erſcheint als reine Indogermanen, die mit ihrem großen, ſtraffen Körper⸗ bau, wie mit der hellen, leicht von der Sonne gebräunten Ge⸗ ſichtsfarbe und dem offenen, treuen Ausdruck der Augen ebenſo gut auf einem Bauernhofe Norddeutſchlands geboren ſein könn⸗ ten als in den Hütten ihrer Hochgebirgsheimat (Bl. 58 — 60). Nur vereinzelt finden ſich in das im weſentlichen einheitliche Volk Beſtandteile rein perſiſchen Schlages eingeſprengt (Bl. 61). Alles in allem machen dieſe afghaniſchen Landsknechte den Eindruck einer hochbegabten, zukunftsreichen Edelraſſe, und nachdenklich wird man ihre Bilder mit denen der Engländer vergleichen, in deren Dienſt ſie ſich bisher begeben haben. Vielleicht eröffnet der Weltkrieg auch ihnen den Weg zu einer ſelbſtändigeren, bedeutungsvolleren Zukunft. Alle bisher behandelten Völkerſchaften und Stämme ſind von Weſten her gegen Deutſchland vorgeführt worden. Ihnen reihen wir hier die Serben an, die als ſüdliche Stoßgruppe nach den Anzettelungen der ruſſiſchen Drahtzieher den in Europa angeſammelten Zündſtoff zum Aufflammen brachten. Was von ihnen in deutſche Gefangenenlager gewandert iſt, gibt vom ſerbiſchen Volk ein etwas anderes Bild, als man es ſich nach der verbrecheriſchen Politik zu machen pflegt, die ſeine ver⸗ Afghanen Serben Ruſſen Großruſſen Weißruſſen 24 Unſere Feinde dorbenen Oberſchichten ſeit Jahrzehnten getrieben haben. Die ſerbiſchen Gefangenen (Bl. 62 — 65) machen körperlich wie geiſtig einen überwiegend günſtigen Eindruck, gelten auch als fleißig und willig zur Arbeit. Der durch langjährige Hetzarbeit im Volke gezüchtete fanatiſche Größenwahn leuchtet freilich in der Gefangenſchaft gelegentlich durch und wird dem Uebergang des Landes zu wirklicher weſteuropäiſcher Kultur vielleicht noch viel Hemmungen bereiten. Sodann aber kommen wir zu dem Völkergewimmel, das das Moskowitertum, „Mütterchen Rußland“, aus ihrem weiten Bereich gegen unſere Oſtfront zuſammengetrieben hat — wie Miniſter Sſaſonow in unfreiwilliger Komik einmal der ge⸗ treuen Duma ſagte: „zum Kampf für Freiheit und Recht.“ An erſter Stelle iſt hier der Stamm der Großruſſen zu nennen, der von ſeinem Mittelpunkt Moskau aus allmählich die un⸗ ermeßlichen Gebiete des heutigen ruſſiſchen Weltreiches unter ſeine Herrſchaft gezwungen hat. Man ſchätzt ſie und die ihnen naheſtehenden Weißruſſen in der Gefangenſchaft als willige, brauchbare Arbeiter beſonders auch für die ihnen gewohnte landwirtſchaftliche Tätigkeit, wobei ſie durch er⸗ hebliche Körperkräfte ſich oft hervortun. Kam es doch vor, daß ein einzelner Ruſſe einen großen Ballen, an dem vier Fran⸗ zoſen mit ſtark betonter Anſtrengung herumwuchteten, allein hochhob und lachend auf den Wagen warf. Im allgemeinen freilich taten ſie, was ihnen aufgetragen wurde, ſonſt nichts. In Betreff ihrer geiſtigen Regſamkeit kann auf das Bezug ge⸗ nommen werden, was oben über ihre Uebereinſtimmung mit den Engländern geſagt wurde. Immerhin leiſteten ſie an manchen Orten auf Anregung wohlwollender Lagerkomman⸗ danten einiges in einfachen muſikaliſchen Betätigungen ſowie im unneled zegi iet “M Ui fen imundh Oer SS Di Kun ê S u lrons m 4 v ckre n en ernd Pgtcr be E. enig Utter inean omenr Ut r Klemuf Uund W man an ner ſelb Arſtreur Deut, d inm gen ihre rfüin F ES ger NI. wün E Umn s iſhnz ir t e M i D Wein eu n nin — hoben. Die rherlich rie ten auch als le Heigtkit et feilichin n Uebergong uur dieleiht mel das das wem weiten hat — wie nal der ge⸗ und Recht zu nennen, lich die un⸗ eiches unter ie und die enſchaft als die ihnen durch er⸗ 9 doch dor, tbier Fran⸗ teten, alein allgeneinen ſont niht⸗ 6 Vezug ge⸗ nmung mit ten ſie an gettomnan⸗ en ſowie in Unſere Feinde 25 Theaterſpiel. Ueberwiegend aber verbrachten die Großruſſen ihre Mußezeit mit ſtillem Brüten; kaum Spuren von ſelbſtändigen Vereinigungen oder gemeinſamen Unterhaltungsſpielen waren zu bemerken. Die Kunſtfertigkeit ging über das einfache Kunſt⸗ ſtück der aus Fichtenholz geſpaltenen und roh geſchnitzten Vögel kaum hinaus; weitergehende Tätigkeit und auch den kleinen Handel, ohne den ein Lager kaum zu denken iſt, mochten die Polen und Juden betreiben. So haben wir unſeren Aufnahmen (Bl. 66 — 70) wenig hinzuzufügen und laſſen ſie für ſich ſelbſt ſprechen. Ein ganz anderer Menſchenſchlag tritt uns in den Ukrai⸗ nern oder Kleinruſſen entgegen. Der Unterſchied iſt ſo be⸗ deutend, daß man aus einer von beiden Stämmen gemiſchten Gruppe die Trennung ſofort vornehmen kann. Es iſt bekannt, daß die Ukrainer ſelbſt dieſe Verſchiedenheit wohl kennen und den ſchweren Druck, den das Moskowitertum gegen ihre Eigen⸗ art und gegen ihre ganz weſentlich andere Sprache ausübt, ſchwer empfinden. In der Gefangenſchaft zeigen ſie ſich unver⸗ gleichlich reger und unternehmender als jene, zahlreich ſind unter ihnen (Bl. 71, 72) die klugen, tatkräftig ausſchauenden Köpfe, die mit ſcharfen, hellgrauen Augen lebhaft um ſich blicken. Ihnen iſt die Möglichkeit zu freier, ſelbſtändiger Kulturentwick⸗ lung im Sinne Weſteuropas, zu der ihnen die Fähigkeiten nicht fehlen, ſehr zu wünſchen. Als Miſchung aus dieſen verſchiedenen Stämmen des euro⸗ päiſchen Rußlands iſt in dem weiten Raume öſtlich des Ural das neue Kolonialvolk der Sibirier noch im Entſtehen begriffen und wohl noch nicht zu ausgeprägter Eigenart ge⸗ langt. Bekannt iſt aber, daß gerade die ſibiriſchen Heeresteile einſt im japaniſchen und im jetzigen Weltkriege ſich als be⸗ Akrainer Sibirier Gruſiner Unſere Feinde 26 ſonders kriegstüchtig erwieſen haben. Kenner des Landes erklären das damit, daß auf den weiten, wilden Strecken des Landes der einzelne noch ſtark auf ſich ſelbſt geſtellt und als Jäger an die Bewegung im Gelände wie an den Gebrauch der Schußwaffe von Jugend auf gewöhnt iſt. Wir werden mit der Wiedergabe des wetterharten mit Kriegsdenkmünzen und Tapferkeitsorden geſchmückten alten Feldwebels (Bl. 75) dieſer Eigenart beſonders gerecht. Als merkwürdige Er⸗ ſcheinungen ſind dann noch eine Anzahl Gefangener koreani⸗ ſchen Stammes zu verzeichnen, deren Eltern bei der Unter⸗ werfung Koreas durch die Japaner ſich auf ruſſiſches Gebiet geflüchtet haben und ruſſiſche Untertanen geworden ſind. (Bl. 76, 77.) Eine beſondere Hervorhebung verdienen die Stämme der Gruſiner oder Georgier, die ſich in ihrer Heimat, den Hochgebirgen des Kaukaſus, noch viel von dem Frei⸗ heitsſtolze älterer Zeiten bewahrt haben, in denen ſie eine glänzende Rolle ſpielten. Kein anderer Stamm zeigte in der Gefangenſchaft eine ſolche Haltung freien, ſtarken Selbſtbewußtſeins, eine ſo lebhafte Betonung des perſönlichen Ehrgefühls wie dieſe auch körperlich gewandten Bergbewohner. Prächtige Figuren, wohl würdig der Rolle eines Fra Diavolo, waren zahlreich unter ihnen vertreten. Wie ſie in manchen Zügen an die Gebirgler Tirols erinnern konnten, ſo hatte auch ihre Muſik, Geſang mit Begleitung von Zithern und Zupfgeigen, unverkennbare Aehnlichkeit mit dem, was man in den deutſchen Alpen hören kann. Beſondere Erwähnung verdient noch, daß ſich unter ihnen neben der eben berührten Art (Bl. 78, 79) auch nicht ſelten Köpfe ganz anderen Schlages finden mit auffallend „griechiſchem Profil“. Es iſt das die Geſichtsbildung, bei der 4 ruc tent m⸗ Ve ait it 1 n zuſer iſßon enit Ufnumſen ll heter. ler h haben wi . n it Pfnds tuchen in nhenchrf en auf nr un Ni de g E Kint Dllen Kinn hlien n kimnn. inde en. Kenmer En deit iten, wilden Ent ſih ſe e nde wie H dewühnt iſ. R ten uge tiegshetrt alten Feldvehe t. Alz merkrine nzahl Gefangene kten Eltern bei N ſich auf uſiſce ntertanen geworen rdienen die Füm ſich in ihrer 16 voch uilan haben, in derer Eumm in Haltung fr etonung des zefin gewandten Verpent Nole eines u de en. Wie ſe in in n bontten h 4 Zith thernunden has man in r nung herdient ni ten Art S . ⸗ 1 es an i 4 Geſcctshilung Unſere Feinde 27 der Naſenrücken die gradlinige Verlängerung der Stirnlinie bil⸗ det, anſtatt mit ihr einen deutlichen Winkel zu machen, eine Sonderform, die das Schönheitsideal der ſpätantiken Bildhauer gebildet hat und die vielfach als eine unwahr übertriebene Modeform angeſehen wird. Hier finden wir es in der Natur ge⸗ wachſen (Bl. 80), und man kann wohl der Vermutung Raum geben, daß ſich im Schutze der gruſiniſchen Bergwelt echte Reſte des alten Griechentums erhalten haben, das einſtmals die Geſtade des Schwarzen Meeres, des Pontus Euxinus, mit blühenden Siedelungen reich beſetzt hatte. Untermiſcht mit dieſer ritterlich⸗ſtolzen Bevölkerung leben die ruſſiſchen Armenier, wie jene durch die griechiſch⸗katholiſche Religionsgemeinſchaft und den ererbten Haß gegen die Türken ſtark mit dem Ruſſentum verknüpft. Trotz der gleichen Lebens⸗ umſtände trennen ſie ſich auf das ſchärfſte von jenen ab (Bl. 81, 82). Weniger tatkräftige Unternehmungsluſt als vor⸗ ſichtige Zurückhaltung, weniger ſtolzes Selbſtvertrauen als liſtiges Abwägen ſprechen aus ihren Zügen, und es hält ſchwer, bei ihrem Anblick nicht des bekannten Scherzwortes von ihrer kaufmänniſchen Ueberlegenheit ihren Nachbarn gegenüber zu gedenken. Bisher haben wir es mit Völkerſchaften bekannten Namens zu tun gehabt. Aber unter den vielgeſtaltigen Fremdvölkern Rußlands tauchen im Brodeln des Weltkrieges andere in der Gefangenſchaft auf wie die Tſcheremiſſen und die Wodniaken, von denen die wenigſten bisher etwas gehört haben werden (Bl. 83, 84). Es ſind Stämme des ſüdöſtlichen Rußlands, die heidniſchen Kulten, einem Sonnendienſt und einer Art Ahnen⸗ verehrung huldigen, eine große Bedeutung aber nicht bean⸗ ſpruchen können. Die Siranier dagegen (Bl. 85), im Norden Armenier Tſcheremiſſe Wodniaken Siranier Tataren Unſere Feinde 28 bei Archangelsk lebend, dürften der finniſchen Völkerfamilie zugehören, ſcheinen aber ſtark verrußt zu ſein. Erhebliche Wichtigkeit dürfen wir einem zahlreichen Volke zuſprechen, das einheitlich dem mohammedaniſchen Glauben zu⸗ getan zu Millionen den Südoſten Rußlands jenſeits der Wolga bewohnt, auch in der Krim zahlreich vertreten iſt, ſich unter wechſelnden Namen als Turkmenen, Baſchkiren, Kirgiſen uſw. weiter oſtwärts hinzieht, ſodann in Sibirien am Irtyſch und weiter bis an den Amur hin verbreitet iſt. Es wird unter dem Namen Tataren zuſammengefaßt und iſt ſeiner Abſtammung nach auf das engſte mit den Türken verwandt. Seine Sprache iſt eine mundartliche Abwandlung des Türkiſchen, dem auch die gebräuchliche Schrift weſentlich entſpricht. Dieſe Geſchloſſenheit der Ausdrucksmittel und der durch die Religion gegebene Zu⸗ ſammenhang hat die Tataren befähigt, ihre Eigenart aufrecht zu erhalten auch gegen den mächtigen Andrang des Moskowiter⸗ tums, das ſie mit der amtlich allein gültigen großruſſiſchen Sprache und dem ſonſtigen Wirken ſtaatlicher und militäriſcher Einrichtungen ihrer Selbſtändigkeit zu entfremden und zu ver⸗ ruſſen beſtrebt iſt. Die Tataren können trotz der weiten Ausdeh⸗ nung ihrer Wohnſitze im geiſtigen Sinne als ein einheitliches Volk angeſehen werden. Dagegen iſt dieſe Einheitlichkeit in körper⸗ licher Beziehung offenbar durch die wechſelvollen Geſchicke und durch vielfache Verſchmelzung mit anderen Volksteilen ſtark be⸗ einträchtigt worden. Finden ſich doch unter dieſes mohammedani⸗ ſche Volk von überwiegend dunkelhaarigen Menſchen gelegent⸗ lich eingeſtreut auch blonde Männer mit Wangen wie Milch und Blut, die den Anſchein von verſprengtem ſchwediſchem Volkstum erwecken. Dazu kommen zahlreiche Köpfe, die auf eine Miſchung mit ruſſiſchen Bauern hinzuweiſen ſcheinen i Mliim mtnift ,l i ſibt Alin en Nu Ufchin amtninmmin 8 ſſtat⸗ heen⸗ ſende e Nen Velhe ſte 1 Cundlgge er ſe Kffimhe N ten I 6le welen läßt. — ölkerfanile⸗ eichen Volte Glauben r der Volg t, ſich unter irgiſen ujn. Itthſch und dunter den lbſtammung ine Sprahe em auch die ſchloſſenheit gebene Du⸗ ut aufrecht oskowiter⸗ vhruſſiſchen nilitäriſcher ind zu ver⸗ en Ausdeh⸗ liches Voll in börper⸗ eſchick⸗ und ſen ſrk be⸗ ummedan⸗ en gelegent⸗ ſhvdiſfen e e uf en ſheinen Unſere Feinde 29 (Bl. 92). Als beſonders auffallende Erſcheinungen ſind dann noch ſtark mongoliſch ausſchauende Typen hervozuheben (Bl. 88). Auf ihr nicht allzu ſeltenes Vorkommen iſt es wohl zurückzu⸗ führen, daß ſich zu Beginn des Krieges wiederholt der Glauben verbreiten konnte, japaniſche Truppen kämpften mit in den Reihen des ruſſiſchen Heeres“). Die nach Ausſcheidung dieſer Sonderfor⸗ men verbleibende große Maſſe läßt ſich als aus einheit⸗ licher Grundlage erwachſen anſehen, wenngleich die perſön⸗ lichen Verſchiedenheiten noch ſehr ſtark ſind. So mancher darunter iſt vom mühevollen Leben zermürbt, wie der zwei⸗ undvierzigjährige Alte (Bl. 90), deſſen Anblick unwillkür⸗ lich an den entſagungsvollen weiſen Tataren im „Nacht⸗ aſyl“ denken läßt. Dreimal hat er in den Krieg ziehen müſſen. Einmal gegen China, dann gegen Japan, jetzt gegen Deutſchland. „In Deutſchland war es am ſchlimmſten, die Kanonen ſind zu furchtbar,“ erklärte er auf Befragen. Neben den Durchſchnittsköpfen fallen ferner eine große Anzahl von tatkräftigen Erſcheinungen auf, die mit natürlicher Klugheit und voller, beſonnener Beherrſchung ihrer Lebenskreiſe ausgeſtattet erſcheinen, dazu nicht wenige, in denen dieſer Zug der Tatkraft zur ausgeprägten Härte und Düſterkeit geſteigert iſt. Vorzüg⸗ lich ſteht ihnen zu dieſem kräftigen Ausdruck der Schmuck der maleriſchen Pelzmützen. Nimmt man zu dieſen Eigenſchaften die Bedürfnisloſigkeit des von behaglicher Kultur noch unbe⸗ rührten Naturvolkes, ſo iſt die ausgezeichnete kriegeriſche Brauchbarkeit dieſes Menſchenſchlages klar. Sie zählten mit an⸗ deren ſibiriſchen Stämmen zu den beſten Truppen des ruſſiſchen Heeres. ¹) Auch die breiten derben Geſichter nach Art des „ruſſiſchen Bären“ (95) dürfen wir wohl auf eine fremde Beimiſchung zurückführen. 30 Unſere Feinde In den Lagern angekommen, machten dieſe Ruſſen zunächſt oft durch eine ſtarke Verkommenheit von Zucht und äußerlicher Hal⸗ tung nicht den beſten Eindruck; ſie leiſteten vielmehr manchen Bei⸗ trag zu dem Kapital: „Ruſſiſches, Allzuruſſiſches.“ Indeſſen lern⸗ ten ſie ſchnell ſich der verlangten Ordnung fügen, zeigten ſich dankbar für die gute, gerechte Behandlung und durchaus bereit, von der gegebenen Gelegenheit zur Pflege der Reinlichkeit Ge⸗ brauch zu machen, wobei ſie durch die religiöſe Vorſchrift häufiger Waſchungen weſentlich unterſtützt wurden. Sehr groß war ihre Lernbegier, ſo daß die Schulſtuben, in denen von einigen Lands⸗ leuten Schreiben, Leſen und Rechnen zu lernen war, oft den Zudrang nicht faſſen konnten. Auch in der Betätigung als Händ⸗ ler, zu der man ihnen eine beſondere Befähigung und Neigung nachſagt, zeigten ſie ſich rührig, oft über das erlaubte Maß hinaus. Eigenartiges leiſteten ſie als Kunſtgewerbetreibende be⸗ ſcheidener Art beſonders in der Bearbeitung des Holzes. Ins⸗ beſondere die Darſtellung von Haustieren, vor allem Geflügel, aus dem Gedächtnis gelang dieſen ruſſiſchen Stämmen in über⸗ raſchender Lebensfriſche; dazu zeigten ſich in ihrer eigenartigen Ornamentik uralte perſiſch⸗byzantiniſche Gedankenkreiſe, dazu chineſiſche Einflüſſe noch unter ihnen lebendig. Für Zimmer⸗ und Tiſchlerarbeiten fanden ſich zahlreiche geſchulte Kräfte unter ihnen, Maurer oder gar Steinmetzen dagegen bezeichnenderweiſe äußerſt wenige. Am allerliebſten freilich überließen auch ſie ſich im Sonnenſchein zuſammenſitzend in echt orientaliſcher Weiſe dem ſüßen Nichtstun. Konnten ſie dann noch ein Stückchen Zucker zwiſchen die Zähne nehmen, den geliebten Tee durch dieſen hin⸗ durchſchlürfen und dazu eine Zigarette nach der andern rauchen, ſo ſchien für ſie der Gipfel behaglichen Glücks erreicht. Doch hängt das wohl mit der gedrückten Lage zuſammen, in der ſie I1 i ifunceſon n Ecluſe Mreitelen tne gpen uns iiſg itr vuſen Prutſben Deſen irig Ni ganzer Eutum mi Funfe Eiuuc und Scha 1n) Mrartie 1d . en in rderernd len ihnen der Ud n, — timmüchtoft erlicher hal⸗ nanchen Bei⸗ ndeſſenlern⸗ hiigten ih chaus heret nlichkeit Ge⸗ rift häufiger oß war ihre nigen dande⸗ var, oft den g als Händ⸗ nd Neigung aubte Maß reibende be⸗ olzes. Ins⸗ n Geflügel, en in über⸗ eigenartigen kreiſe, dazn immer⸗und tüfte unter nenderweiſe auch ſe ſih eeWeiſeden cen Zucer hdiſenhir⸗ ern Unnchen⸗ leich. Ao in de e Unſere Feinde 31 ſich unter der ruſſiſchen Herrſchaft befinden. Ihre ſonſtigen guten Eigenſchaften laſſen den Wunſch berechtigt erſcheinen, daß es ihnen gelingen möge, dem Aufgehen in der allruſſiſchen „grauen Maſſe“ zu entgehen und ihre Eigenart nicht nur zu behaupten, ſondern ſie aus der jetzigen Unbildung zu höherer Kultur und Leiſtungsfähigkeit zu entwickeln. Wir ſtehen am Schluſſe unſerer Völkerſchau. Wenn wir bei Beſprechung der einzelnen Stämme bemüht geweſen ſind, auch den guten Seiten der Wilden und Halbwilden, die der Haß der Feinde gegen uns aufbot, gerecht zu werden, ſo dürfen wir doch nicht vergeſſen zu betonen, daß im Geſamteindruck dieſer exotiſchen Maſſen doch die Roheit und Barbarei weit überwiegt. Mit ganzer Seele wird jeder, der dieſe bunten Scharen kennen gelernt hat, den Ausſpruch eines Neutralen unterſchreiben, der bei dem Beſuch eines Lagers von farbigen Engländern und Franzoſen ausſprach: „Es iſt eine ewige Schmach und Schande für Frankreich und England, derartiges Geſindel gegen ein geſittetes Land gehetzt zu haben.“ Nur mit Schaudern kann man an das Schickſal denken, das unſere wohlgepflegten, kunſtreichen Dörfer und Städte, das vor allem unſere Frauen und Kinder getroffen hätte, wenn es nicht gelungen wäre, dieſe durch keine geiſtige Kultur gezügelten wilden Horden von unſerm Vaterlande abzuwehren. Wohl wird in ſo manchem die berechtigte Bitterkeit aufſteigen, daß wir gegen ſolche rohe und ſittlich minderwertige Gegner die ſorgſam erzogenen, mit hohen Idealen geſchulten, in Kunſt und Wiſſen⸗ ſchaft bewanderten und zu allen Feinheiten hochentwickelten Ge⸗ werbes befähigten Söhne unſeres Volkes haben einſetzen müſſen. Stärker aber noch muß das Gefühl des Stolzes ſein, daß 32 Unſere Feinde Deutſchlands Söhne einer ſolchen Sturmflut feindlicher Völker gegenüber ſich ſiegreich behauptet haben, und das Gefühl der Dankbarkeit, daß ſie die Heimat mit Einſetzung von Leib und Leben ſo glänzend ſchützten. Zu dem unvergänglichen Ruhmes⸗ kranz, den wir dem Andenken unſerer geliebten gefallenen Helden weihen, möge auch die Darſtellung dieſer Welt von Feinden ihr Reislein beitragen. Berlin⸗Steglitz, im Auguſt 1916. en Sturmflt ftncſe et haben, un ut mit Cinſetum m dem undergängäten n unſerer glifn Darſtellung ſiee . 8, im Auguſt il Bretone Amare Romagnas, IIle-et-Vilaine Bretone François Guégueu, Milizac (Finistère) 4 Dani⸗ Nordfranzoſe Gustave Dormignies, Exaudin b. Valenciennes g lae (instit Nordfranzoſe Jules Chavenard, Onsac b. Valenciennes Mittelfrankreich ac b. Velencienne⸗ Jean Lavergne, Puy-de-Dôme nzoſe Mittelfrankreich Jean Jaquier, Lyon Mittelfrankreich nkreich Alexis Lamoinne, Monveux (Dep. Creuse) n Lyon Mittelfrankreich Ely Giffon, Antraigues (Ardêche) Savoyarde nkreich Zephyrin Butard, Senychelle de Marienne gues Ordichh Südfranzoſe Jean Langier, Nizza 11 Südfranzoſe kanzoſe Gaston Boumaya, Algier ier, Nia Araber Ziyadi Atman ben Elhadj, Meskana (Algier) Araber Gemini Amar, Constantine Algierier Abdennebi Mimoun, Dep. Oran 15 Algierier rier Sadun Abd' el Kader Uëld Scherif, Mestralim (Oran) Dep. Oran dun, Algierier Nuah ben Ibrahim, Maskara (Oran) Onr del hcs 17 Tuneſe Omar bel Hadsch, Manseltmin (Tunis) ler Maskara (Oron Araber Hanin Kador bel arbi, Milana (Dep. Algier) Roumal Lakhedar ben Aissa, Dep. Oran llana Dep lpen Algierier 11.1. Lachedar ben Haroua, Mascara (Oran) e, ben Asee Marokkaner Muley ben Assem, Fez (Marokko) lgiere aroua, Mase 412 Marokkaner Abdullah ben Ayachi, Mogador (Ouled Aissa) 1, 23 Neger kkaner Sa Niâkete, Senegal Mogedor Oneli Neger Sleman Ba, Senegal 25 Neger er M'Baye Gode Sene, Senegal Fenegel Neger Bil Kher ben Hamed, Menagy (Sudan) 27 Neger ger Ahmed ben Bleikh ben Konider, Hoga b. Timbuktu 4, Menag- Gden Neger Barka ben Gazem, Sachra (Sudan) Neger Kabah Keta, Nagara (Senegal) Neger P, Messaoud ben Barka, Sapouia (Sudan) V Uenbe Dill 5 31 Neger Gjemba Dialo, St. Louis (Senegal) apolis Sudm Mulatte De la Ribaudière, Martinique 33 Engländer Edgar Hamer, Lancaster latte re, Marinigi Engländer David Balmer, Warrington (Lancashire) En 3 länder . C. Bray, Brighton ington luneuhn Engländer Alexander Williams, Liverpool Engländer inder Percy Smith, Exeter Livewpool jams, ick imer L — Br. 39 Ire John Fulford, Cork menich Walliſer James Davies, Pontloltyn (Süd-Wales) 41 Schotte . A. J. Mitchie, Hamilton b. Glasgow n Gücil, Schotte Mac Whinney, Edinburg 43 Kanadier C. MacAntyr, Montreal inburg Kanadier William O. Rowka, Soults S. Marc. Ontario 45 Flame Van den Abeere, Sint Liers Asken b. Sottegem Mre. Ohtano Flame Hendrick Marcelis, Antwerpen 47 Flame Richard Berten, Messines ntwerpel Wallone Jacques Rossignol, Namur Wallone Victor Charlier, Seraing-le-Chäteau 5, Nemur Inder (Sikh) Digal Singh, Charumva (Pendschab) 51 Gurkha t Unt.-Off. Guran Buratoki, Kara (Nepal) Gurkha Kallu Gurung, Parbat (Nepal) 53 Gurkha Serg. Ganga Ram, Darmsahla Distr. Kangra Inder Lotscha Singh, Prov. Benares 55 Inder (Thakur) Sauliah Singh, Mhow .,Benares Inder (Radſchpute) Sultan Singh, Mhow han Zineh, Inder Jannan Singh, Sadapuna (Pendschab) Afridi Unt.-Off. Bahadur Khan, Al Khil (Afghanistan) 59 Afridi Sergeant Mir Dhall Khan, Assan Khal (Afghanistan) Maſud Gefr. Abdullah Khan, Wasiristan (Südost-Afghanistan) 61 Maſud Elam Dad Khan, Wasiristan (Südost-Afghanistan) Serbe Feldw. Lazar Jovanowitsch, Paratschin I. Unnn lodorogit Serbe Mirun Todorowitsch, Warwarin b. Paratschin Serbe Radovan Paitsch, Stepojevatz (Kr. Belograd) 65 Serbiſcher Zigeuner Pavle Mitrowitsch, Sovliatz b. Ob. . Beloged Großruſſe Dimitrij Geruschin, Gouv. Kaluga — — 2 8 S —◻ ◻ — 80 S — S Twer „ Großruſſe Iwan Sedoff, Nowgorod Großruſſe Andrej Igolnikoff, Gouv. Orloff Weißruſſe Wikenze Olschowski, Minsk ns 71 Ukrainer Andrean Asailoff, Kamenez-Podolsk Ukrainer Jakof Dawidoff Pogoreluk, Kiew Reͤnishr Popl Pole Stanislav Poplawski, Poplawi b. Grodno Pole Stanislav Czenkewitsch, Warschau 75 Sibirier Feldwebel Diewkin Fadiei, Tobolsk Koreaner Stepan An, Wladiwostok 77 Koreaner Wassili Kili, Chabarowska i Kuta ner j, Gouv. ſi iaj, E S Samson Kard 79 Gruſiner David Ghirab Raschwil, Tiflis Gruſiner Vicetor Megrelischwil, Gouv. Kutai 81 Armenier Bagrad Miroschwil, Gouv. Tiflis Armenier Bagrad Mirosanoschwil, Tiflis Wodniake Achmed Hakmadjan, Gouv. Ufa Gouv. Ufa Tſcheremiſſe E WQD — S — 5 = L. E 8 E 3 85 Siranier Jegor Belick, Gouv. Archangelsk Tatar Chairulla Achmedkarin, Gouv. Perm — 87 Tatar Chasigalli Aroslanoff, Gouv. Ufa Tatar Ramasan Beiramgalli, Gouv. Orenburg — Tatar Chaireddin Muhamadije, Gouv. Kasan Tatar Abdrachman Chaireddin, Gouv. Perm 91 Tatar Sakirian Saripoff, Siljawiska (Amur) Tatar Kingabolof Iskolotoff, Gouv. Perm V— 93 Tatar Garif Gareoff, Gouv. Kasan Tatar Kutabai Kasakbajeff, Gouv. Orenburg —,ĩ‚ — 95 Tatar Abdul Wagal Maljutoff, Gouv. Perm Tatar Fasliachmet Karberoff, Gouv. Ufa Vier Monate mit Mackenſen Von Tarnow-Gorlice bis Breſt⸗Litowsk Von Erwin Berghaus Es iſt wohl kaum jemand gelungen, den gewaltigen Vormarſch unſerer ſiegreichen Truppen in dieſer packenden Art zu ſchildern wie dieſem jungen Krieger und Dichter. Alles bei ihm iſt Leben! Mit dem Auge eines Malers, mit dem Ohr eines Komponiſten und mit der Seele eines deutſchen Dichters hat Berghaus das Große jener Zeit in ſich aufgenommen und verarbeitet, und er erzählt es nun uns, ſeinem Volk, für das dieſes Buch entſtanden. Hannoverſcher Kurier Preis 1 Mark. Zu beziehen durch jede Buchhandlung MMNHNHHEE Menſchen im Kampf Curt Moreck Deſer Buch darf den Anſpruch erheben, in der Kriegsliteratur eine Er⸗ ſcheinung von ungewöhnlicher Art zu ſein. Bei dieſen Erzählungen handelt es ſich um ſeeliſche Erlebniſſe von Menſchen in den Stürmen außerordentlicher, ja einzigartiger Geſchehniſſe. Ein Dichter von feinſter Empfindſamkeit für jeden ſinnlichen und ſeeliſchen Reiz, von ungewöhn⸗ licher Schärfe des inneren Geſichts und faſt viſionärer Kraft des Schauens geſtaltet hier einzelne Menſchenſchickſale in den Schrecken des Kriegs. Er läßt unſern Blick bis in die innerſten Regungen der Seele dringen, die Schauer des Geheimnisvollen ſteigen um uns auf, herbſtes Weh des Men⸗ ſchenherzens umklammert uns mit tränenlöſender Gewalt. Der blendende Wunderſchein einer uns neu eröffneten Welt liegt über dieſen Erzählungen. Preis 1 Mark. Zu beziehen durch jede Buchhandlung Hoffmannſche Buchdruckerei Felix Krais Stuttgart 0 V V 2 22 27 VierarbSelector Standard*-Euroskala Offset X S W 18 19 19 20 21 17 O Salance Q 16 16 = re Feinde * . S 2 * = Charakterköpfe E W n Kriegsgefangenenlagern = von E R — .V 5 5 tnant be der Kommandantur E Zines Gefangenenlagers . H E E t. E E — – — E = 3 E 5 2 S — 2 = 2 j . S s Hoſfſmann / Stuttgart = — NNNNNE.J ngenn, HWN 10 — II