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 Benjamin Schmolckens Gott geheiligte Morgen- und Abend-Andachten Schmolck, Benjamin andRoth-Scholtz, Friedrich reee f f f rr e rre L õs Benjamin Schmolkens GOtt geheiligte . Morgen⸗ und 2 Abend⸗ irkachter ſamt deſſen Lebens Beſehreibung nebſt einem Anhang von andaͤchtigen Wetter. HGebetern, efertiget dredieid Saclen, Herrenſtadio- Sileſium. w — Reutlingen, dey Juſtus Jakob Fleiſchhaee⸗ “ Vorred e. Bepy gegenwaͤrtigernenen usgabe des HErrn Schmolkens Geiſt⸗ und Troſtreicher Schriften, Lr⸗ achte vor noͤthig, gleichfals von Hſ⸗ ſen Leben, von deſſen Schriften, ſo theils in gebundener, theils in unge⸗ bundener Rede vorhanden ſind, be⸗ nothiate Rachꝛicht kuʒlich mitzuther⸗ 2 en. Vorrede. len. Es erblickte aber dieſer geiſtrei⸗ che Theologus und gekroͤnte Poet das Licht dieſer Welt zu Brauchitſch⸗ dorf in dem Fuͤrſtenthum Liegnitz an dem Widergedaͤchtniß⸗Tag des hei⸗ ligen Apoſtels Thomaͤim Jahr Chri⸗ ſti 1672. allwo ſein Herr Vater in die ſieben und vierzig Jahr mit groͤſtem Ruhm Pfarrer und Senior Circuli, vorhero aber zwoͤlf Jahr Conrecttor zu Schmiedeberg geweſen, welcher in dem vier und achtzigſten Jahr ſei⸗ nes Ruhm⸗vollen Lebens dieſesZeit⸗ liche geſegnet. Den Grund der Humaniorum legte er mit ungemei⸗ ner Fertigkeit, und ſtudirte darauf ſowohl in dem Vaterlande als zu Lau⸗ bhan, wie auch auf der Univerſitaͤt Leipzig fünf Jahr, er kehrte von da wigder nach ſeinem Vaterland zuruk, um vurde an ſeines Herrn Vaters Seelle geſetzet. Anno 1702 wurde er als Diaconus zur heiligen Drey⸗ faltigkeits⸗Kirche nach Schwer⸗ = = = en E== = = == —= gennet Mrau dele Lelſtit lon do urtk, Vltets oede Dllp⸗ Gnd⸗ orkese. nitz an des Herrn Michael Wiede⸗ maͤnns (welcher wegen denen in ſei⸗ ner Jugend geſchriebeneſogenannten Poetiſchen Gefangenſchaft von ſei⸗ nem Kirchenamt entlaſſen, nachge⸗ hends abe Superintendentzu Stoll⸗ bergam Harz geworden,) Stele be⸗ ruffen, fuͤnf Jahre hernach ward er Archi-Diaconus, d Anno 1712. wurde er ſchon Semor eines Ehr⸗ würdigen Miniſterii in gedachtem Schweidnitz, und ſeit Anno 1714. ſtund er als Paſtor Primarius und In- ſpector daſiger Evangeliſchen Kir⸗ chen und Schulen, bis er in dem letzt⸗ verwichenen 177 ſten Jahr dieſes Zeitliche mit dem Ewigen verwech⸗ ſelte. Wir wollen nur einige Urtheile, welche hie und da gelehrte Leute wegen ſeiner Poeſie von ihme gefaͤllet mit einruͤken. Unter ſolchen gehoͤret vorderſamſt, was in Herrn M. Chri⸗ ſtoph Pfeiffers betender Chriſten Evangeliſchen Sebbath in gebunde⸗ 3 nen Vorrede. nen Seufzern, Edit. Breßlau 1719. in laͤnglicht 12. zu finden, da er von ihm urtheilet, daß man in der Poeſie wenig ſeines gleichen in Schleſien fin⸗ den werde. Herr Gottlieb Stolle, Profeſſor zu Jena, ſetzet ihn in ſeiner kurzen Anleitung zur Hiſtorie der Gelehrtheit, Ecdlit. 4. Jena 1727. p. 210. 213. Unter diejenigen Poeten welche mit ihren Liedern groſſes Lob verdienet. Georg Srultetus, Himnop. Sileſ. p. 39. ſchreibet zwar von demſelben gar kurz: Fuit; und handelt von ihme als einem Todten, da er doch damals noch zu der Stadt Schyweidnitz groͤſter Freude gelebt; es hat aber derſelbe von Herrn Theo⸗ dor Cruſio, als dem Autore der Ver⸗ gnuͤgungen müßiger Stunden. P. IV. p. 61. ſchon laͤngſtens die noͤthige Ahn⸗ 1 4 4 dung deswegen bekommen Und eben dahero wollen wir gnjetzo ſeine geiſt⸗ reiche Schriften ſelbſt anfuͤhren, und ſtehen ſelbige in folgender Ordnung: 1 Heis Vorrede. 1) Heilige Flammen der himmliſch⸗ geſinnten Seel, in fuͤnfzig Arien Edit. 1704. in laͤnglicht 12. Sie wurden aber bey der zweyten Auflage Anno 1705. Um fünfzig, bei der dritten An. e 1206. noch um vierzig Lieder, und mit des ſeeligen Herrn M. Caſpar Neumanns Kern aller Gebete in Ver⸗ ſen vermehret, nun mehro aber iſt ſeit Anno 1727. ſchon die eilfte Edition davon zu Leipzig heraus. 2 Auſtiger Sabbath in der Stille zu Zion. Nalit. Jauer 1712. und 1714. in laͤnglicht 12. und wurde hernach auch in Leipzig Anno 1728. wieder aufgelegt. Dieſer Theil enthaͤlt auf jeden Sonn⸗und Feyertag ein ſchoͤ⸗ nes Lied, darinn der meiſte Innhalt des Evangelii begriffen, und ſo ſinn⸗ reich als erbaulich angewendet wird. 3 Das in gebundenen Seufzern mit Gote verbuͤndene andaͤchtige Herz C 4 Edit. Vorrebe. Edit. Breplau und Liegnitz 1715. in laͤnglicht 12. und beſtehét in Morgen⸗ Abend⸗Kirch⸗Buß⸗Abendmahls⸗ Feſt⸗Peſt⸗ und Grabe⸗Gebetern, alles in Verſen und mit Liedern untermiſchet, wovon im vergan⸗ enen 1719ten Jahr die vierte uflage bereits heraus kommen. 4) HEines andaͤchtigen Serzens Schmuk und Aſche, oder neue Samm⸗ lung allerhand Freud⸗ und Trauer⸗ Lieder. Edit. Breßlau und Liegnitz 1716. in laͤnglicht 12. ſogleich das Jahr darauf folgte die zweyte, und indeſſen noch mehrere Auflagen. 5) Geiſtreicher Wanderſtab der Si⸗ notiſchen Pilgrims Edit. Schweidnitz und Jauer 1718. in laͤnglicht 12. und Leipzig 1736. 6) Freuden⸗Gel in Traurigkeit, welches in vier und achtzig Klagabin Woſt⸗ =☛ = ee tneonn⸗ 1d Uunen Geng lech d tertt, ufoner bder Pteinte n. d gnigket ⸗ Vorrede. Troſt⸗Lieder beſtehet, die zu Breßlau und Liegnitz Anno 1720. in laͤnglicht 12. das erſtemal gedruckt, hernach aber unterſchiedliche mal wieder aufgelegt worden. 7) Saiten⸗Spiel des Herzens am Tage des Herrn. Edit. Breßlau und Liegnitz 1720. 12. und eben daſelbſt 1737. 8) Andaͤchtiger Herzen Bet⸗ Altar zur allerheiligſten Dreyfaltigkeit: Oder: Morgen⸗und Abend⸗Sonn⸗ und Feſt⸗ tags⸗Beicht⸗und⸗Communion⸗Stan⸗ des⸗ und Noth⸗Gebete. Edit. Hirſch⸗ berg 1720 in laͤnglicht 12. und Breß⸗ lau und Leipzig 1735. 9) Die ſchoͤne Kleider vor einen be⸗ truͤbten Geiſt, ſo in Klag⸗und Troſt⸗ Liedern beſtehen, und in Breßlau und Liegnitz Anno 1723. in laͤng⸗ licht 12. an Tag kamen. K S“ 10) Vorrede. 10) Gott geheiligtes Buß⸗ Opffer Chriſtlicher Communicanten, ſo Herr Friedrich Roth⸗Scholz Herrenſtad Silel. aus denen Schmolkiſchen Schriften zuſammen getragen, in laͤnglicht 12. Nurnberg und Alrdorf, bei Joh. Dan. Taubers ſeel. Erben. Zweyte Auflage 1724. Dritte Aufla⸗ ge 1727. die vierte 1730. die funfte 1732. Und die ſechste 1734. mit Koͤ⸗ niglich⸗Pohiniſch⸗und Churfurſtlich⸗ Saͤchſiſchem allergnaͤdigſten Privi⸗ legio. 11) Mara und Manna, oder neue Samlung von hundert und eins Creuz⸗ und Troſt⸗Klag⸗und Freuden⸗Liedern. Sie kame zu Breßlau und Liegnitz An. 1727. heraus. 12 Sinnreiche Troſt⸗ und Trauer⸗ Schriften, nebſt Jacob Staalkopfs Vorrede von denen Eigenſchaften und Rennzeichen eines guten Buchs 8. Wißmar 1735. 12) er nene Creng⸗ lder. gnt cttel⸗ fonſt n IN che Vorrede. 13) Sinnreicher Troſt⸗und Trauer⸗ Schriften zweyter Theil. 8. Breßlau 1728. 14) Sinnreicher Troſt⸗ und Trauer⸗ Schriften dritter Theil, in Leich⸗Ge⸗ dichten beſtehend, 8. Breßlau und Liegnitz 1730. 15) Des Namens⸗Buch Chriſti und ſeiuer Chriſten, in laͤnglicht 12. Lien⸗ nitz 1730. 16) Heiliger Schauplatz der Liebe bey dem Creutz und Grabe JcEſu; worinnen die ganze Geſchichte von dem Leiden und Sterben Auferſte⸗ hung und Himmelfahrt Chriſti in Verſen verfaſſet iſt. In laͤnglicht 12. Breßlau und Liegnitz 1730. 17) Der geiſtliche Kirchen⸗Gefaͤhrte, oder Gebet und Lieder vor diejenige, die in die Kirche reiſen, in laͤnglicht 12. Schweidnitz 1730. 18) Vorrede. 18) Kleine Harpfe von zweymal zehen Saiten, zum taͤglichen Ge⸗ brauch andaͤchtiger Herzen geſtimet, und zum zweytenmal ausgefertiget. Als ſie das erſte mal heraus kam,ware ſie nur einfach bezogen, und wurde erſt bei der zweyten Ausfertigung auf die jetzige Anzahl Lieder vermeh⸗ ret, ſie wurde zu Schweidnitz und Leipzig Anno 1723 in laͤnglicht 12. eingedruckt. 19) Gott geheiligte Paßions⸗Andach⸗ tenzaus denen Schmolkiſchen Schriften zuſammen getragen und an das Licht geſtellet, in laͤnglicht 12. Hamburg 1733. 20) Geiſtlicher Pathen⸗Pfenning; derſelbe iſt in zwey Theil abgetheilet, u. in 12. zu Schweidnitz Anno 1733. gedruckt. In dem Erſten iſt eine ſchoͤ⸗ ne Erinnerung und Erneurung des Tauf⸗Bundes an alle Getaufte ent⸗ halten: in dem zweyten aber ⸗ S = — — Vorrede. Anleitung, wie ſich die noch zarten Chriſten⸗Kinder dem dreyeinigen Estt taͤglich in kurzen Gebetern, Seufzern u. Liedern befehlen ſollen. 21) Herrn Benjamin Schmolkens GoOtt geheiligte Morgen⸗ und Abend⸗ Anda hten, ſamtdeſſen Lebens⸗Beſchrei⸗ bung, qausgefertiget durch Friedrich Roth⸗Scholzen, Herrenſtad. Sileſ. mit Roͤm. Kayſerl. wie auch Koͤnigl. ſesbiniſeh ⸗und Churfürſtl. Saͤch⸗ iſch allergnaͤdigſtem Privilegio. Er⸗ ſter und Zweyter Theil, vermehrte Zwoͤlfte Auflage, in svo, Nurnberg und Atdorf, bei Johann Danjel Taubers ſeel. Erben 1736. Uebrigens hat ſich der Verleger wie⸗ derum eines ſaubern Drucks und Pa⸗ piers, wie beiſeiner ſchon viermaligen unter allergnaͤdigſtem Kayſerlichen Privilegio de dato den 15 April 1737. Herausgabe der ſaͤmtlichen Schindt⸗ en Vorrede. kiſchen Schriften in zwey Theilen be⸗ iſſen, und hoffet denen Liebhabern Derſelben ein Genuge geleiſtet zu ha⸗ en. Der HErr unſer GHtt befoͤrdere hiedurch ſeine Ehre nach ſeinem heili⸗ gen Wohlgefallen, und gebe, daß alle und jede zum ewigen Leben in recht⸗ ſchaffener Gerechtigkeit und Heilig⸗ keit erhalten werden. Nuͤrnberg, den 2. Jan. 1766. t Ukale, lll teqt⸗ hdhheeg⸗ 66, Heilige Vorbereitung zum Gebet, auf alle Tage des Jahrs. Oen hoͤre, HErr erhoͤre, breit deines Namens Ehre an allen Orten aus; Behuͤte die drey Staͤnde, durch deiner Allmacht Haͤnde, be⸗ ſchuͤtze Kirch und Haus. Ach laß dein Wort uns allen, noch ferner reichlich ſchallen, zu unſrer See⸗ len Nuz. Bewahr fuͤr allen Rotten „die deiner Wahrheit ſpotten, heut allen Feinden Trutz. Gib du getreue Lehrer, und unverdroßne Hoͤrer, die bey⸗ des Thaͤter ſeyn. Auf Pflanzen und Begieſſen, laß dein Gedeyen flieſſen, und erndte reichlich ein. Gib unſern Haͤuptern Gluͤcke, laß deine Gnadenblicke auf unſer Zion gehn; Schutz ſie auf ihrem Throne, und laſſe ihre Crone in vollem Glanze ſtehn. Laß alle, die regieren, ihr Amt getreulich fuhren, ſchaff jeder⸗ mann ſein Recht; Daß Fried und Treu ſich muͤſſen in unſerm Lande kien, ja ſegne Herrn und Knecht. Wend ab in allen Gnaden, ſo Feuer⸗als Waſſer⸗ ſchaden, treib Sturm und Hagel ab, bewahr des Landes Fruͤchte, und mache nicht zu nichte, was deine Hand uns Jab, Gib uns den lieben lt Friede, 2 Benjamin Schmolkens Friede, mach alle Feinde muͤde, verleyh geſunde Luft. Laß keine theure Zeiten auf unſre Grenzen ſchreiten, da man nach Brodte ruft. Die Hung⸗ rigen erquicke, und bringe die zuruͤke, die ſonſt ver⸗ irret ſeyn: Die Wittwen und die Wayſen wollſt du mit Troſte ſpeiſen, wenn ſie um Huͤlfe ſchreyen. Sey Vater aller Kinder, der Schwangeren Ent⸗ binder, der Saͤugenden Gedeyhn. Zeuch unſre zar⸗ te Jugend zur Froͤmmigkeit und Tugend; daß ſich die Eltern freun. Komm, als ein Arzt der Kran⸗ ken, und die im Glauben wanken, laß nicht zu Grunde gehu. Die Alten heb und trage, auf daß ſie ihre Plage gedultig uͤberſtehn. Bleib der Ver⸗ folgten Stuͤtze, die Reiſenden beſchuͤtze, die Ster⸗ bende begleit, mit deinen Engelſchaaren, daß ſie im Friede fahren, zu Zions Herrlichkeit. Nun, HErr, du wirſt erfuͤllen, was wir nach deinem Willen, in Demuth jetzt begehrt. Wir ſprechen nun das Amen, in unſers IJEſu Namen, ſo iſt der Wunſch gewaͤhrt. Allgemeines Morgen⸗Gebet auf alle Tag in der Woche. Dankſagung. Heallige Dreyfaltigkeit, ich ſteh auf in deinem )Namen. Vater, Sohn, Heiliger Geiſt, ſprich zu meinen Seufzern Amen. Dieſe Nacht iſt nun vergangen, und der Tag gibt uns ſein Licht, werde munter, mein Gemuͤthe, und gedenk an e ß hnee Dimr D lorn Gncgſee PAndet ncl t ictbefn Aeh Ncrnegn nn ,legncre iſl htte iſh nie ſe Vliges ſn JorN. Gunt cles, fepe Tane⸗ en Neg 4 ſ ſ iſ Cerice⸗ fte e Ree Cfiuhenn⸗ Intnipen du n d Ne Den Unahh⸗ uk led n ſne d ihen, v ihnge l 9 4 elkets 4, dion eſi uf nſtcne tuft. Dehn⸗ it,, dieflite ⸗Vapſentilke in hülfeſchte Sfrangerenir, 1 Dauch unſeen Dend; deͤe ein Auz derken ken, la ni trage, au . Blelb derce ſchdte, dier cheerer,dokfein e. Yur, her, Nehnen Mln, ecſen gon ans Piſtder Wrnſch enebel Wp. 16 uſ in n Peler Gef . e g ebt un 6 , Und ede allgemeines Morgen⸗Gebet. 3 an deine Pflicht. Groſſer Schoͤpfer dieſer Welt, du allein biſt groß zu nennen, Weil dich Erd und Himmel nur als den rechten Meiſter kennen. Bey⸗ des Licht und Finſterniſſe, Zeit und Stunden, Tag und Nacht, Haſt du uns zu Nutz erſchaffen, und in Ordnuncauch gebracht. O wie leichte waͤr es doch die vergangene Nacht geſchehen, Daß ich meine letzte Nacht und den Todesſchlaf geſehen, Daß ſich jemand von den Meinen ploͤzlich aus der Welt gemacht, Oder ſonſten boͤſe Leute mich in Unfall haͤtten bracht. Aber du mein Waͤchter haſt mich mit Huͤlf und Schutz umgeben, da mein Weniges noch da, und die Meinigen noch leben; Ja, daß ich noch ſelbſt vorhanden, das kommt alles, HErr, von dir; Du ſchreibſt alle meine Tage mir in deinem Buche fuͤr. Darum ehr ich deine Macht, darum ruͤhm ich deine Guͤ⸗ te, Weiſer, ſtarker, treuer GOtt; dich erhebet mein Gemuͤthe; Sey gepreißt fuͤr alle Guͤte, das mich dieſe Nacht erfreut, Daß du auch mein geſtrigs Beten mit Erhoͤrung benedeyt. Du haſt mir vergnuͤgten Schlaf und ganz ſichre Ruh ge⸗ geben, Du haſt mich geſund erweckt, laͤſſeſt mich den Tag erleben, Deine liebe Sonne ſcheinen, und die Meinen wiederſehn. Das iſt alles aus Henaden, HErr, von dir allein geſchehn. Habe Dank, daß du von mir ſo viel Boͤſes abgetrie⸗ ben: Unter deiner Augenwacht bin ich unverſehrt geblieben, Unter deiner Haͤnde Schirmen fand ich ungeſtoͤrte Ruh: Unter deiner Engel Beiſtand ſchloß ich ſanft die Augen zu. Da mich Fin⸗ ſterniß umfieng, mußte mich dein Licht umfaſſen: Deine Huld verließ mich nicht, obgleich Menſchen Yl a. mich 4 Benjamin Schmolkens mich verlaſſen: Da ich von mir ſelbſt nichts wuß⸗ te, war ich dir doch wohl bewußt; Da ich gleich⸗ ſam todt gelegen, lebteſt du in meiner Bruſt. Maͤchtig haſt du beſchuͤtzt, daß mich Suͤnde nicht beflecket, Daß kein Schrecken, kein Verluſt, kei⸗ ne Krankheit mich erwecket; Gnaͤdig haſt du mich beſchirmet, daß des Satans ſeine Liſt, und der boͤſen Menſchen Tuͤcke ganz zu Schanden worden iſt. Dieſe Morgenſtunde ſoll aller deiner Wohl⸗ that denken, Und ein dankharliches Herz fuͤr ſo viele Treu ſchenken, Die du mir Zeit meines Lebens, aus der treuen Vaterhand, Ob ich es gleich nicht verdienet, doch ſo reichlich zugewandt. Wie du mich erſchaffen haſt; da ich vormals nichts geweſen: Wie du mich erloͤſet haſt, da ich doch zum Zorn erleſen; Wie du ferner mich ge⸗ heiligt, da ich war verkehrt im Sinn, Und mich bis auf heut erhalten, da ichs doch nicht wuͤr⸗ dig bin. Alles, alles iſt von dir, und aus dei⸗ nem Schoos genommen. Weil ich dieſen Mor⸗ gen nun alles neu geſchenkt bekommen, Und auch ſelber ganz von neuem gleichſam lebend worden bin, Ach ſo nimm zu einem Opfer alles, was ich habe, bin. Ich will heut und allezeit dich bekennen, an dich denken; Liebe, Lob und Eh⸗ ren Preis dir mit Mund und Herzen ſchenken. Seele, Leib und was ich habe, ſtehet dir zu Dienſt bereit, ich will deine Guͤte ruͤhmen hier und dort in Ewigkeit. Ant gleuol latle ccherte ſe,mube Afe,ide (dee rihich, ieinit Ceertepe⸗ Grhlenſric ſe tegb, teen Poriatna, W r ſordlhes ſce weir ee ſbegheſelt, etGot, tagen ſtinen cReefn Iig ſienen Des ſfn Sng fltnilhreren eec,ehen ſ Tienttf iſen lis ni ungnrßtn, ſcirmenn eſrtnit loenchee engn ſel menge rhinen Fulſfet, ce olkene rſelſt ſcst t Deigger in mnene Bn nich Slreene Okin Verag ſdi kaſ ri Prebic, une Ehorden dann⸗ Clirdeine De⸗ Ulches hhen iri n nie Bet nee⸗ fend, Oes 1ichic retere. , N erns Heltſkhen i ſone ſc e Sim, Mnd i ic, nict win Nr, vrd ous de 6e dieſen Mr⸗ inen, Urd ar n bend worde Opftr olis, 4. Und Ager i de, A nder nnen henn⸗ 6, ſeer N Ple tühnen hie Bitt allgemeines Morgengebet. 5 Bitte. iehe, mein GOtt, dieſer Tag iſt nun abermal erblicket, Und du weiſt, daß jeden Tag ſeine neue Plage druͤcket: Ja du weiſt daß ich noch ſuͤnd⸗ lich, duͤrftig und beladen ſey, Und mein Elend, wie du kenneſt, wird auch alle Morgen neu. Drum ſo laſſe dieſen Tag deiner Guͤte nicht verſchwinden Straf mich nicht, verwirf mich nicht, und verla mich nicht in Suͤnden. Hilf, daß auch der Feind der Seelen keine Macht an mir erhaͤlt, und mit ſeinen Hoͤllenſtricken mich nicht gar zu Boden faͤllt. Ach vergib, wenn ich mein Herz ſchnoͤden Luͤſten eingeraͤumet, Wenn ich ſuͤndliches gedacht, wenn mir ſchaͤndliches getraͤumet, Meine Lagerſtatt be⸗ flecket, mein Gewiſſen ſehr verletzt, Meinem Naͤch⸗ ſten nachgeſtellet, und mich wider dich geſetzt. From⸗ mer Gott, verhaͤnge nicht, daß der Tag, der mir erſchienen, Als ein ungluͤckſeliger Tag mir zum Falle moͤge dienen. Deine Gnade zu verſcherzen, in ver⸗ ſtockten Sinn zu gehn, Und alſo von deinem Him⸗ mel ewiglich getrennt zu ſtehn. Der du Vater biſt des Lichts, ach erwecke mein Gewiſſen, Daß es dieſen Tag nicht ſchlaͤft, weil die Augen wachen muͤſſen: Laß mich heut nichts verkehrtes denken, veden oder thun, Deinen Zorn und mein Verder⸗ ben nicht fuͤr meiner Thuͤrekuhn. Laß die Macht der Finſterniß mit der Nacht ſich von mir kehren: Laß mich nicht mein Brod um ſonſt nur mit Muͤßig⸗ gehn verzehren: Hilf, daß ich den Tag nicht brau⸗ che! wie ein Kind der Finſterniß, Noch das Licht von deiner Sonne meinen Sünden ſcheinen muß. Faulheit, Unbedachtſamkeit und unordentliches 3 We⸗ 6 Benjamin Schmolkens Weſen heiſſe ferne von mir ſeyn. Was du mir zu thun erleſen, Laß mich ungehindert ſchaffen, daß ich dieſen ganzen Tag in Geſchaͤften des Beruffes keine Traͤgheit finden mag. Hilf, daß ich nichts unter⸗ laß, nichts vergeſſe, nichts verſchiebe, Nichts zur Unzeit nehme fuͤr, oder ſonſt Verſaͤumnis liebe: Daß die Nacht nicht wird zum Tage, und der Tag zur Nacht gemacht, Noch mein Leib durch ſchnoͤdes Sorgen vor der Zeit ins Grab gebracht. Treib durch deinen Schutz von mir boͤſe Menſchen, boͤſe Thiere, Laß nicht zu, daß mich mein Gang auf Verfuͤhrungs⸗Wege fuͤhre, daß ich nicht Geſell⸗ ſchaft finde, die auf mein Verderben ſieht, Oder ſonſten wohin gehe, da mein Ungluͤck bluͤht; Soll ich endlich dieſen Tag noch auf Erden uͤberleben, Wolleſt du in Fried und Ruh einen Feyerabend ge⸗ ben, Daß ich alsdenn nicht gekraͤnkter und betruͤb⸗ ter ſchlafen geh, Als ich jezt an dieſem Morgen, HErr, fuͤr deinen Augen ſteh. Und in Summa: Nimm hinweg alles, was mich ſonſt betruͤbet, Hin⸗ dre alles gnaͤdiglich, was mir etwan Schaden giebt, Soll der Tag der letzte heiſſen, o! ſo ſteh mir end⸗ lich bei, Daß mein Ende nicht unſelig, und mein Tod nicht boͤſe ſey. Gebet. ater, deſſen Guͤte und Treu alle Morgen neu ge⸗ 9bohren, Hoͤr auch jetzund mein Gebet mit Ge⸗ nadenreichen Ohren; Gib mir, HErr, nach deinem Willen, was ich dieſen ganzen Tag, Sowohl in dem Chriſtenthum, als im Leben brauchen mag. Friſte meine Lebenszeit und bewahre mein Geſichte, Gib den Gliedern neue Kraft, mach es im re ande e te u ſoenn ſt,n ſcſtne redrekt eNopbn ſtri en giernene etemnan Cernetont teho⸗ tenbnert Gdasſch 4 ln, tiahen derke,te kn, de, te Wopt,tce⸗ Uttie, Rere Leneegebeng 1Mnein Te ne rderd⸗ uchinzeen Hiu nf iid , Tnrcleſe leh, Eſhen und ner ⸗ Vehuntte, tihe, Nbe Aſtune Jgurd ec ndugſc ncge den He eſtig, Ne⸗ nihtutrar fih n e Mrenſe, Ce⸗ tetlerr fCehabenn, lper hekndee. Eihenmnkee l Neſen Norgen, „MnOrNm. ihrttenze töctetnt Pertachdenen , Sonehlt , beouchen nre henet N ſoch e 8 allgemeines Morgen⸗Gebet. „ ſtande Licht, und erhalte die Geſundheit, mache mich geſchikt dazu, Daß ich, was du mir befohlen, und was dir gefaͤllig, thu, Gib, das ich im Lichte Licht, dein Erkenntniß mag erblicken: Deine Gnade muͤſſe mich, wie ein Morgenthau, erquicken! Hilf, daß ich mit meinen Kleidern IEſum Chriſtum an mich zieh, und als wie ein Kind des Lichtes in dem Guten mich bemuͤh. Laß Gedanken, Wort und Werk gegen GOtt und Menſchen ſpuͤren, Gottes⸗ furcht und Erbarkeit, und was ſonſt vor Gaben zie⸗ ren! Gib, daß ich gerecht, treu, redlich, klug, be⸗ ſcheiden, nuͤchtern ſey, Und mich deines juͤngſten Tagz ſtets bei gutem Wandel freu. O HErr JE⸗ ſu! Sreimir ich will alle meine Sachen, Was ich denke, red und thue, nur in deinem Namen ma⸗ chen, Mache du den Anfang froͤlich, ſtehe mir mit Seegen bei, daß das Mittel ungehindert, und das Ende gluͤcklich ſey. Gib mir Kraͤfte, dem Beruf wohl und treulich fuͤrzuſtehen: Laß die Tagesſtunden mich recht vertheilen! wohl begehen; Gib Gelegenheit zu wuͤrken, das, was deines Namens Ehr, Andrer ohlfahrt, wie auch meinen und der Meinen Nutz vermehr. Iſts mir gut, ſo laß den Tag enden, wie er angehoben, Gib mir heut mein taͤglich Brod, ſeg⸗ ne du mein Thun von oben; Mache leicht, was ſchwer, und aͤndre, was Gefahr erwecken mag: Daß ich auch an dieſem Tage mit Geduld dieLaſt ertraae, Heilige Dreyfaltigkeit, dir ergeb ich beſter maſſen Leib und Seele, Haab und Gut, Wiſſen, Wollen, Thun und Laſſen: Reden, Schweigen, Sitzen, Lie⸗ gen, Stehen, Gehen aus und ein, Ja mein Leben und mein Sterben laß dir, HErr, befohlen ſeyn. Wie du mich verſorgen willſt, ſtell ich ganz in dein A 4 Gefal⸗ 8 Benjamin Schmolkens Gefallen. Laß mich heut und auch hinfort nur im deiner Gnade wallen. Gib mir deinen guten En⸗ gel, daß er mich begleitend fuͤhr, Von dem Morgen bis zum Abend ſey und bleibe ſtets bey mir. O GOtt Vater! deine Macht ſchuͤtze mich zu allen Zei⸗ ten; Deine Weisheit, o GOtt Sohn! fuͤhre mich auf allen Seiten; Deine Kraft, du Geiſt der Gna⸗ den! halte mich in aller Noth, Fuͤhre mich im Tod und Leben, dein iſt Leben und auch Tod Ja HErr, ſegne deinen Knecht (Magd) und behuͤte mich fuͤr Schaden; HErr, erleucht dein Angeſicht uͤber mich mit Licht und Gnaden; HErr, erhebe du dein An⸗ tlitz auf dein Kind, und ſteh mir bei, gs dein Friede heut und immer, und auch ewig bekmir ſey. FSuürbitte. ieber Vater, frommer GOtt, du laͤßt nicht allein deine Gnadenſonne ſcheinen; Ach erbarn dich aller beyden, daß kein Menſch auf dieſen Tag, Weder zeitlich hie, noch ewig ſein Verderben finden mag. Laß in aller Chriſtenheit dir mit Ernſt und Eifer dienen, Laß in allem Regiment Rath und That zum Frieden gruͤnen; Laß in allen andern Haͤuſern et⸗ was nuͤzliches gedeyn, und den Tag bey allen hei⸗ lig, dir allein zu Ehren ſeyn. Hoͤr die Frommen, welche dir jetzt ein Morgenopfer ſchenken; Dem Boßhaftigen verzeih, die an kein Gebete denken, mt ſgetzre Enherin d he ſecheg, cck ahera Cokeihn e en bee PUtin, tefentre wndecchd⸗ nn, Nrhdeg eGrderhen Ghleu d Wen Ctegtnerlgrfr. PMjnge den deinen, Sondern auch der boͤſen Schaar, Sondern in den Tag hinleben, ohne Furcht und ohne Scheu, Als ob ihnen nur zur Suͤnde Licht und Zeit geſchaffen ſey. Fuͤhre wohl die Reiſenden, die jetzt auf die Straſſe muͤſſen; Sorge fuͤr die Duͤrftigen, die noch keine Speiſe wiſſen; Vil Ge⸗ egen⸗ ODuleſandee Eeg. ouchſifirtin 4 Von Uenhanee ſets hey nf. henich ualzr Cohnl ſifeee ll eſfde ſiheching had ge hen l bezte izfi Pipeſcftberne hekedn deingi⸗ ſr be, ,DN ga i e, E =S⸗ Se⸗ = Grdr ſßenker⸗ de 6,Geberdenken Oze Hurcht Gurdeiet. AAde Neſeng . niſen e⸗ * allgemeines Morgen⸗Gebet. 9 legenheit zur Arbeit dem, der was verdienen will, hedenmne Setz auch eines jeden Plage ihr beſtimmtes Maas und Ziel. Laß getreulich jedermann ſein befohlnes Werk vollbringen, Was er thun und ſchaffen will, das laß alles wohl gelingen. Nimm diejenige in Obacht, derer Arbeit voll Gefahr, Und ſtell endlich auch den Muͤden nach der Laſt Erquickung dar. End⸗ lich, HErr, befehl ich auch alle Menſchen deiner Guͤte, Eltern, Geſchwiſter, (Weib und Kinder) und wer ſonſt an Gebluͦt und an Gemuͤthe, Mit ver⸗ wandt und auch verbunden, ſo bekannt als unbe⸗ kannt, Auch die Feinde mit den Freunden nimm in deine Gnadenhand, Leite ſie nach deinem Rath, die ſich heut zu dir geſellen, Stehe mir und ihnen bey, daß uns nichts vermag zu faͤllen. Alle deine Creaturen laß in deinem Schutze ſeyn; Und ſo bitt icch nur noch dieſes, Sprich ein gnaͤdigs Amen drein. Allgemeines Abend⸗Ge bet auf alle Tage in der Wochen. Dankſagung. Werde munter, mein Gemuͤth, eh der Leib.— ☛ zur Ruh ſich wendet. Dieſer Tag iſt nun dahin, und die Arbeit auch vollendet; Jetzund kommt der Feyerabend, und die Nacht bringt ihre Friſt, Du biſt einen Tas ſchon aͤlter als du vor geweſen biſt. Stelle dein Bemuͤhen 6 ein, ſpar die Arbeit bis auf Morgen. Lege deine Sorgen hin, GOtt will jetzund fur dich ſorgen⸗ Denke nunmehr an dich ſelber, ehe du zu Bet⸗ 10 Benjamin Schmoltens te gehſt, daß du vor fuͤr deinem Schoͤpfer mit Ge⸗ bet und Lobe ſtehſt. Ewiger, getreuer GOtt/ der du keinen Wechſel treibeſt zwiſchen Licht und Fin⸗ ſterniß, ſondern wie du biſt, verbleibeſt, Deine Jahre ſind ohn Ende, beydes Tag und Nacht iſt dein, Du machſt, daß Sonn, Mond und Sternen in gewiſſem Laufe ſeyn. Du hilfſt im⸗ mer einen Tag nach dem andern hinterlegen, Du weiſt taͤglich eine Laſt nach der andern ab⸗ zulegen, Und durch deine groſſe Guͤte iſt es auch dahin gebraächt, Daß dein Kind nach ſeiner Ar⸗ beit einen Feyerabend macht, Alles, was ich dieſen Tag beſſer bin, und zugenommen, Das iſt, HErr, allein von dir, und von deiner Gna⸗ de kommen. Was ich aͤlter, kluͤger, reicher und geſunder worden bin, Heiß ich alles deinen Seegen: denn wo war es mein Gewinn. Drum dank ich deiner Huld auch in dieſer Abendſtunde, Ich erhebe deine Treu mit dem Herzen, mit dem Munde: Deine Wohlthat iſt unzehlich, unbe⸗ greiflich deine Macht, der du mir den Tag zur Arbeit, und die Nacht zur Ruy gemacht. Was ich dich am Morgen bat, haſt du mir den Tag gegeben. Du haſt mein Gemuͤth regiert, du er⸗ hielteſt mir das Leben, Du erleuchteſt mir die Augen, gabſt dem Leibe Speiß und Trank, Mei⸗ nen Gliedern die Geſundheit, meiner Arbeit ih⸗ ren Gang. Und jetzunder, da der Tag von der Nacht hat weichen muͤſſen, Laͤſt du froͤlich und geſund mich die müden Augen ſchlieſſen, daß ich ruhig und mit Freuden in mein Bette gehen kan, Schreib ich alles deiner Guͤte mit verbun⸗ denem Herzen an; Es iſt alles gut, mein GOtt, wenn 7 ehe e NEies immn Vn eher Ne e ie, D Ne Nen reumdea 6enree cſtes ensdoh den elchrnd en, udden biss eore e, Deſes wd Dornan. eeer Bor Uln, Wn, praceen, En ir Ge Phhnmten inrſotrie ſ eb N Mlne ſiilene⸗ e 7 e ngednn Tcnſne ten Ne afene allgemeines Abend⸗Gebet. 11 Etiffentt wenn ich Boͤſes gleich empfange, Oder nieht etreinot, nach meinem Wunſch ales waͤre wohl ergangen: en hofudei Hab ich aͤrger doch verdient, wuͤrd auch übel bleet =Da um mich ſtehn, Wenk du mir es nicht gelindert, Tob m gg oder beſſer laſſen gelin. O du langmüthiger nn, Mdn GOtt, du haſt mich ſo wohl erleſen, Da ich Diſgs doch nicht allemal deiner eingedenk geweſen. Man⸗ onn hinteeen ches hab ich nicht gebeten, und du haſt mirs doch Pher edeng verliehn. Oefters hab ich dich betruͤbet, und du Glteiſetsag haſt mirs doch verziehn. Nun für diß und alles ſoch ſeinerg das ſey gelobet und geprieſen, Was du mir, den Ule, wes ” Meinigen, und ſonſt andern haſt erwieſen: Was etonten, Oas du Boͤſes abgewendet, was du Gutes haßt ge⸗ n Nrer Gam than, Dieſes nehm ich hier und dorten ewiglich oe che mit Danken an. R . ebiin. Orr ſiinin Bitte. Patee, nit N nſchti,um KNater der Barmherzigkeit, ach verzeih um JEſu r den Tae. willen, Was ich heute dieſen Tag wider Wiſ⸗ Ngeneht. de ſen, wider Willen, Oeffentlich ſo wohl, als heimlich r m n d gegen dein Gebot gethan; Siehe mich in Chriſti nger, e Wunden mit Genaden⸗Augen an. Decke meine ectet nn d. Sunden zu, wo das Gute unterblieben, Wo was Mtnnt, M Boͤſes iſt gedacht, bald gereder „bald getrieben, finer Areti Wider dich und meinen Naͤchſten, als auch ſelb⸗ e Cagtand ſten wider mich; Straf mich, HErr, nicht nach in ſcich Verdienſte, und vergieb genaͤdiglich. Wende dieſe leſen, daf⸗ Nacht von mir alle Macht der Finſtern ſi „Daß in dete e ich nicht im Suͤndenſchlaf meine Augen lieder ſchlieſ⸗ git nſt ete ſe. Ich mag ſchlafen oder wachen, ſo gib mir Ge⸗ ,ni danken ein, welche dir und dem Gewiſſen keinerten 12 Benjamin Schmolkens. zuwider ſeyn. Treib den Satan von mir weg, und was ihm pflegt anzuhangen, Laß mich mit den Mei⸗ nigen eine ſanfte Ruh erlangen. Schuͤtz uns HErr, fuͤr Dieb und Moͤrder, Waſſersnoth und Feuers⸗ macht. Steure denen, die nicht ſchlafen, bis ſie boͤſe Ding vollbracht. Laß das Grauen in der Nacht und des boͤſen Feindes Schrecken, Noch was ſon⸗ ſten Unruh macht, mich vom Schlafe nicht erwecken, Laſſe traurige Gedanken, Furcht und Schrecken fer⸗ ne ſeyn, Wiege mich in deinem Schooſe, ohne Sorg und Kummer ein. Gib, daß mich kein ſchwerer Traum in der ſanften Ruhe hindre, Keine Krank⸗ heit meine Kraft weder raube, noch verhindre; Keine Schmerzen mich befallen, oder ſonſt Gefahr und Noth: Und zulezt verhaͤng mir nicht einen boͤſen ſchnellen Tod.“ Gebet. Err, GOtt Vaͤter, Sohn und Geiſt ſey auch jetzund mir zugegen, Ich will mich in deinen Schoos, und in deinem Namen legen, Nimm o Schoͤpfer dein Geſchoͤpfe, Leib und Seele, Haab und Gut, und was du mir ſonſt gegeben, gnaͤdi⸗ glich in deine Hut. Was ich lebe, leb ich dir, denn du biſt allein mein Leben; Wenn ich ſterbe, ſterb ich dir, denn du kannſt das Leben geben! Alſo bin ich in dem Tode, und auch in dem Leben dein; Laſſe beydes, Tod und Leben, dir auch wohl befohlen ſeyn. Hilf, daß ich an alles denk, was ich heut von dir empfangen, Alle Suͤnden wohl bereu, die ich dieſen Tag begangen. Hab ich heut im Thun und Reden mir zum Schaden was gemacht, Ey ſy (ne ſtachine ere, I eeVlhr minnd. eͤneida Zenn hemn coriict Deylierd ee Vet icticrr ſeonekare (Eirhdes nichrehren ſGen, wirzun ſet. Docht Usſuncin ebeßmn⸗ leee, dede Org bey nen h,Ie, wrnge Nufrge, D nſſenmgnfe ile, Nnnn nlbienfe⸗ rmſeg, arniwerft 4 liig eute olkens. . Etlnnſehte unchnihenge Schienehe⸗ gnothintgtnn ſchlaſen die aben inderhe Noch bpnsſe fnichtentet n Screctne ſtoſethre⸗ 6 in ſhten ,fee t ſuc terirdre AefſuſſGeſc nictenendiſe nd Geiſ ſehen l nich in denn lgen, Nunnt und Sele, H allgemeines Abend Gebet. 13 ſo bringe du zurechte „was ich unrecht angebracht. Decke mich in dieſer Nacht mit dem Schatten dei⸗ ner Guͤte, Daß mich deiner Haͤnde Schutz und der Engel Wacht behuͤte. Gib mir froͤhliche Gedanken, wenn ich in mein Bette geh, Daß ich ungehindert ruhe, und geſuͤnder auferſteh, Sey bey mir, wenn ich allein; fuͤhre mich auf finſtern Wegen; Troͤſte mich in aller Furcht; ſchlaf ich, wache du dagegen⸗ Wach ich, laß an dich mich denken, warne mich fuͤr der Gefahr; Wecke mich auch Morgenfruͤhe, wenn die Arbeit wieder dar. Gib ein froͤhliches Gemuͤth und Geſunde Leibeskraͤfte, wenn ich aus dem Bette geh; laß mich die Berufsgeſchaͤffte, Mein Gebete vor mich nehmen, friſt auch meine Lebenszeit, Dir zu Ehren, mir zum Beſten, und des Naͤchſten Nuz⸗ barkeit. Doch weil auch mein Leben ſich endlich muß zum Ende lenken, Und ich keine Stunde weiß; ach! ſo laß mich wohl bedenken, Wenn ich mich zur Ruhe lege, daß der Tod ſtets um mich geh: Daß der Sarg bey meinem Bette taͤglich in Gedanken ſteh. Ja, wenn gar in dieſer Nacht mich mein En⸗ de treffen ſollte, Oder auch dein juͤngſter Tag mich zur Rechnung ruffen wollte, O ſo ſey mir, HErr, genaͤdig, nimm mich in den Himmel ein; Laß den letzten Blick auf Erden dort bey dir den erſten ſeyn. Surbitte. HeErrdu Huͤter Iſrael! welchem aller Schlaf ver⸗ borgen, Wolleſt auch in dieſer Nacht fuͤr die lie⸗ den Meinen ſorgen, Ja fuͤr alle Menſchenkinder ſorge heut und morgen fruͤh/ Laß dein Auge fuͤr ſie wachen, deine Hand bedecke ſie. Hoͤre gnaͤdig, und erhoͤre, wenn die Frommen jetzund beten: Schons der Belei⸗ diger, 14 Benjamin Schmolkens allgemeines ie diger, die dir heut zu nah getretten. Trag Gedult mit deinen Suͤndern, die bey dieſer finſtern Nacht, Nur auf Freſſen, Sauffen, Huren und Berauben ſind bedacht. Reiß die Trunkenen nicht hin, wenn ſie noch in Suͤnden ſtehn, Laß die Sonne nicht im Zorn bei den Zaͤnkern untergehen: Und erbarme dich auch derer, die ſich jetzund zwar gelegt, Aber dich durch kein Gebete zur Verſoͤhnlichkeit bewegt. Laß die Muͤdenwohl erquickt ihr gehabtes Werk beſchlieſ⸗ ſen; Staͤrke die, ſo in der Nacht noch aus Noth arbeiten muͤſſen; Gib, daß niemand in dem Fin⸗ ſtern ſeinen Fall und Schaden findt, Hilf den Rei⸗ ſenden zurechte, die noch auf der Straſſe ſind; Schaf⸗ fe denen einen Ork, die noch keine Bleibung haben; Welche hungrig ſchlafen gehn, wolleſt du mit Staͤr⸗ ke laben; Wache ſelbſten bei den Kranken, nimm die Kinder wohl in Acht; Denen, die nicht ſchla⸗ fen koͤnnen, kuͤrze du die lange Nacht. Steh mit deinem Troſte bei, allen, die in Noͤthen ſtecken, Die ſich heut mit Angſt und Schmerz, und mit lauter Kummer decken; mache die elenden Naͤchte, helle durch den Gnadenſchein, Und laß ihre Laſt er⸗ traͤglich auf dem Jammerlager ſeyn. Endlich laſſe Stadt und Land unter deinem Schiutze ſtehn, Ler⸗ men, Aufruhr und Gewalt ferne von den Grenzen gehn; Rauben, Steien, Mord und Todſchlag, Waſſersnoth und Feuersgluth, treib genaͤdiglich zu⸗ ruͤke, daß uns gar nichts ſchaden thut. Laß die Waͤchter auf der Hut treulich vor uns alle wachen, Und erhalt in Fried und Ruh einem jeden ſeine Sa⸗ chen, Bis wir aus dem Finſterniſſe zu dem groſſen Tage gehn, Und alsdenn laß uns im Lichte ewiglich erfreuet ſtehn. Morgen⸗ = + = = S = S S=2 = = = ES —— = = S. S2 = =S — SE 22 = = S = == = = = S = SSaS — 15 † 0 * lenmnt g⸗ Sonnta n: SO am nſeegen e torg m in Dag e ſ i dt Lalle ,T DTD 2 er de unſe Gt Docte reu s, men 1b ach G t ec dl Di gem eme m du ne ein 5 ar et ſgen hat cken un ate Ne e in Her an Groſn e nacht Brne⸗ 1 eeſe⸗ eng 4 E Lu ⸗ nd Sal edel un⸗ gife erb beiſeſt ſench⸗ ichtint WB ge ſ 2 ha I u es, all e! di C U et h 85 3 ein W ſatge de ich J 1 ez Gla du ſte ich dn daß kan. dir Wan en ee heute hen en⸗ ennilt erden hen 23 H Dfen ng dei = ah Pfingt ein griiaf Wu elch ſe Scle wace nw. nnin al rr, “ 16 Benjamin Schmolkens heutedochausmeinem Grabegehn, be⸗ freiemeinen Fußvon allen Todesban⸗ den, u. wurke ſelbſt in mir ein geiſt⸗ lichs Auferſtehn. Geuß deinen Geiſt auf mich, und mache heute Pfingſten, wieweylanddieſer Tagdadurchgehei⸗ ligt ward: dein Wort erleuchte mich, daß ich nicht im geringſten vondieſem weichen mag, was du mir offenbaret. Gib Augẽ, welche dich u. deinen Sohn erkenen: gib Ohren, welche dir begie⸗ rigſt offen ſtehn: gib Lippen, die voll Geiſtsindeinem Lobebrenne: gib duͤſſe die mit Luſt in deinen Belo cgohn Vor allem gib ein Herz, dasgleichdem guten Lande, im Glauben u. Gedult viel hundert Früchte bring: Behuͤte meinen Siñ vor allem Mißverſtande damit das gute Werkbei mir ſehrwohl eien geling. Mein Hirte weide mich auf deiner gruͤnen Aue, u. füͤhre mich, dein Schaf zum friſchen Waſſer hin: ſchleuß deine Himelauf dagermir Maiathaus Morgenſegen am Sonntag. 17 laß mir,Vergiß mein nicht, in deinem Wortebluhn. Mich hungert,aſſe mich uni nit Lebensbrode ſpeiſen, mich duͤr ſtet P allet trante mich vom Bruͤnnlein Iſrael: Uinn Gib deinen Dienern Kraft, daß ſie lutii mich unter weiſen, aus ihrem Munde lllent geuß die reine Lebensquell. Dein hrnumſeet Weinberg iſt für mich, ach, laß mich kotokore Traubenbringekeine. Herling an mei⸗ llnln nem Stocre ſtehn; erweke Saft und falekae. Kraft, die bis zur Wurzeldringen, daß nenneig deine Werke bald bei mir ins Leben (gehn. Laß mich mein Antliz nicht im Sptegel ſo beſchauen, wie einer, der vergißt, wie er geſtaltet war: ein jedes Wort, das du mir laͤſſeſt anvertrauen, n. Bt ſtell als ein Denkmal mir im ganzen fhgſen Leben dar. Sobald mich dein Geſez nkſteet mit ſeine m Hamer troffen, ſo bald ſey ſenſe auch mein Herz zermalmet und zer⸗ rmnahel knirſcht: dein Evangelium ſteh mir gerſtiel auch wieder offen, wenn der geaͤngſte Mſan Geiſt nach deinem Worte dürſtaß ei⸗ mn Tempel mich indemen Templbrin⸗ B gen, 8 181 . Benjamin Schmolkens gen; mein Herz, dein Predigtſtuhl, die Lippen dein Altar; der Weyrauch mein Gebet, das Opfer, Flehn und Singen; du aber ſtell dich ſelbſt zu meinem Prieſter dar. So geh ich in dein Haus auf deine groſſe Güte, u. ſetze mich getroſt zu deinen Fuͤſſenhin; verbirge mich allhier in dein Gezelt und Hütte, daß ich ganz ungeſtoͤhrt in deinem Dienſte bin. Ach Err, wie lieblich ſind die Wohnungen zu nen⸗ nen! Wie freuet ſich mein Geiſt auf Zions Heiligthum? Dort ſeh ich Licht u. Recht auf deinem Heerde breüen; dort predigt man dein Heil u. deines Namens Ruhm. So wollſt du nun mein Herz beym Einigen erhalten, dagß deine Namen ich mit Ernſtefoͤrch⸗ ten mag; ja laſſe deinen Geiſt in meiner Seele wallten, ſo wird dein Sonntag mir ein rechter Sonentag. Die Welt mag ihre Luſt nach eitlem Sinne pflegen, ich will, GOtt helfes mir! kein Sabbathſchaͤnder ſeyn, u. dieſe Morgenſegen am Sonntag. 19 dieſe Worte mir tief in mein Herze praͤgen: Stellt euch der Welt nicht gleich, dient eurem GOtt allein. Bet ich, ſo ſchleuß mir auf dein Herz und deinen Himel,; ſing ich, ſo ſpiele du in meiner Seelen drein; mach es ganz ſtill in mir, laß alles Weltgetummel, das ſonſt die Andacht ſtoͤrt, von mir verbannet ſeyn. Kein Schlaf ver⸗ ſchlieſſe mir die Augen u. die Sinnen, kein Nachbar ire michmit ſeiner Plau⸗ derei; ja laß mich ſelbſten nichts, noch reden, noch beginen, was deines Woꝛ⸗ tes Lauf in mir zuwider ſey. Gib, daß dein guter Geiſt auf alle Seelen falle, die heute, HErr! fur dir in deinem Tempel ſtehen; damit das Wort nicht nur in ihren Ohrenſchalle, ſo laſſeſeine Kraft durch ihre Herzen gehn. Erhoͤr die Betenden, u. die vor die wir beten laß auch in ihrer Noth nicht ohne Hul⸗ fe ſtehn; gib, daß die Beichtenden mit Reue vor dich treten, im Glauben wüͤr diglich zu deiner Tafel gehn. Die B2 all⸗ 20 Benjamin Schmolkens allge meine Noth laß dir zu Herzenge⸗ hen, nimmdeiner Kirchen dich u. ihre: Glieder an, daß wir im Geiſtehter ver⸗ knupft beiſammen ſtehen, und keines Feindes Macht dein Haͤuflein ſtuͤrzen kan. Wohlan, du rufeſt mich; ſo willich mit dem Hauffen zum Hauſe wallen gehn, wo dein Gedaͤchtniß iſt; bewahre meinen Fuß, u. laß mich alſo lauffen, daß du mir Wahrheit, Weg u. auch das Leben biſt. Laß mich nicht ohne dich alsdenn zuruͤcke gehn, wenn ich ge⸗ lehrt, vermahnt, gewarnt, getroͤſtet bin; Laß einen Brand in mir nach dei⸗ nem Wort entſtehen, wie dort bey Emaus der Junger Herzen gluͤhn. So ehr ich deinen Tag, odudreieinigs Weſen! Gott Vater, Sohn und Geiſt! als dein geweytes Feſt, u. werde dieſe Schrift an allen Wanden leſen: Ge⸗ denk des Sabbathes, daß du ihn heiligeſt. Morgen⸗Lied. Mel. Meinen Jeſum laß ich nicht, ꝛc. Licht von Licht erleuchte mich, bei dem neuen Ta⸗ ges⸗Lichte, Gnadenſonne! ſtelle dich vor mein hog ns ge n Delevi wnticee⸗ Ocenentee egſmne,uP ſfagtse fructn, Mn uhene,t e hucen Tnt Ne Geller. bdene eſrdic ſherahr =E ſoltufen leuchdes Rilcredg keraſhge⸗ 1, Cetre hlevechdet ort hen Ren glahn reſee Mundeet ereee lent b⸗ hr denn nener ledichternn Morgenſegen am Montag. 21 muntres Angeſichte; wohne mir im Glanze bey, daß mein Sabbath luſtig ſey. 2 Brunnquell aller Suüͤßigkeit! laß mir deine Stroͤme flieſſen; Mache Mund und Herz bereit dich in Andacht recht zu kuͤſſen. Streu das Wort mit Segen ein, laß es hundertfruͤchtig ſeyn. 3 Zuͤnde ſelbſt das Opfer an, das auf meinen Lippen lieget: ſey mir Weisheit, Licht und Bahn, daß kein Irrthum mich betruͤget, und kein fremdes Feuer brennt, welches dein Altar nicht kennt. 4 Laß mich heut und allezeit Heilig, Heilig, Heilig ſingen, und mich in die Ewigkeit mit des Geiſtes Fluͤgeln ſchwingen. Gib mir einen Vor⸗ ſchmack ein, wie es werd im Himmel ſeyn. . 5 Ruh in mir und ich in dir, bau ein Paradieß ins Herze, offenbare dich doch mir, und geuß mei⸗ ner Andachtskerze immer neues Oele zu, odu Liebes⸗ Flamme du! 6 Dieſer Tag ſey dir geweyht. Weg mit allen Ettelkeiten. Ich will deiner Herrlichkeit einen Tem⸗ pel zubereiten, nichts ſonſt wollen, nichts ſonſt thun, als in deiner Liebe ruhn. 7 Du biſt mohr als Salomon, laß mich deine Weisheit hoͤren, ich will deinen Gnadenthron mit gebeugten Knien ehren, bis mir deine Sonne lacht, und den ſchoͤnen Sonntag macht. Abendſegen am Sonntag. er Sontagiſtvollbracht, der Son⸗ nen Glanz verſchwunden, mein JEſu, der du mir mehr als die Sone biſt, beſtrale durchdein Licht die dunkle Abendſtunden, gib deinen Scheinder B 3 Nacht, 22 Benjamin Schmolkens Nacht, die ſchon vorhanden iſt. Ent⸗ reiſſe meinen Geiſt denſchwarzen Fin⸗ ſter niſſen, wen mich der ſanfte Schlaf zum todten Bilde macht, latz mich die ſuͤſſe Ruh in dir allein genieſſen, ſo wird es Sonntag ſeyn auch mitten in der Nacht. Ach aber! wie ſo ſchwarz bin ich vor deinen Augen, ich ſollte HErr! vor dir ein Kind des Lichtes ſeyn, ſo find ich Werke hier, die leyder gar nichts taugen, u. mit der Hoͤllen Nacht zu einem Lohne draͤun. Dein lieber Sonntag iſt von mir entheiligt worden; wie hab ich doch dein Wort ſo ſchlaͤfrig angehoͤrt, wie wenig mich bemüht, in wahren Chriſtenordeé das⸗ jenige zu NE was du mich haſt ge⸗ lehrt, mein Ohr iſt gleichſam taub, mein Herze tod geweſen, mein ganzer Gottesdienſt nur laulicht u. verkehrt u. alſo ſollt ich wohl ein Urtheil von dir leſen: Der Suͤnder ſey nicht mehr ſogroſſer Gnadeweꝛth, o eineſchwarze Nacht, die meine Sunde machen! 0 = — — == =—= — — Abendſegen am Sonntag. 23 ſtoß mich darum nicht ins Finſterniß hinaus! Errette doch, mein Gott, mich aus des Todes Rachen, u. tilge meine Schuld mit Chriſti Unſchuld aus. Mein Her ze ſuchet dich, ach laß dich wieder finden,ich klopf an deine Thur thu mirgenaͤdig auf: Ich will von neu⸗ enmnm dir mich ganz u. gar verbinden, u. L debe Herzu. Hand zu einem Pfande drauf. Schreib alles in den Sinn, was dieſen Tag geſchehen, u. laß dein Wort in mir ja nicht vergebens ſeyn: Du Herzenskündiger kanſt in das De Herze ſehen, ach ſo bewahre mich vor allem Heuchelſchein. Laß deine Leh⸗ ndn ren mich wie Milch u. Honig ſpeiſen, damit der Rachſchmack it die ganze Woche bleibt. Laß die Vermahnun⸗ gen mir Ziel u. Maße weiſen, wie man as C hriſtent hum mit rechtem Eifer treibt. Laß deine Troͤſtungen wie lauter Zucker ſchmecken, wenn mich Wdas Creutze druckt, ach! ſo verlaß Nmich nie: Laß deine Warnungen mich B 4 m 24 Benjamin Schmolkens im Gewiſſen ſchreken, daß ichdie Suͤn⸗ de mehr als eine Schlange flieh. Dein Saamkorn muß in mir verlangte Fruüchte bringen, daß ich kein fauler Baum in deinem Garten bin: diß Kleinod deke mich zum Laufen u. zum Ningen, diß Wort beveſtige in mir des Geiſtes Siſ. Hat Moſes mich gewekt mit des Geſezes Fluͤchen! ſo laß mir ſeine Schall durch Ohr u. Herze gehn. Hat IEſus mich getroͤſt mit ſeinen Segensſprüchen, ſo laß mich darauf veſt in Noth und Tod beſtehn. Der Glaube werde ſtark durch deines Gei⸗ ſtes Lehren, die Liebe zunde ſich bey dieſem Feuer an, die Hoffnung muͤſſe ſich durch dieſen Anker mehren, ſo grünt ein Kleeblat hier, das nie ver⸗ welken kan. Im Glauben laß mich dich u. auch dein Wort bekennen,im Leben fuhre mich nach Chriſti Stapfen hin; im Leiden laß mich nichts von deiner Liebe trennen; im Sterben mache ſelbſt den Tod mir zum Gewinn. Gib daß Abendſegen am Sonntag. 25 Al daß ich nicht allein ein Chriſt im Wiſ⸗ ſ ſen heiſſe, vielmehr ein wahrer Chriſt nach dem Gewiſſen ſey, u. dat ich mich inn mit Ernſt der Heiligkelt beſteiſſe ent⸗ fernt von eitlem Ruhm u. ſchnoͤder nln Heucheley. Laß mich vor allem dich von ganzem Herzen lieben, u. meinen Nächſten denn, als wenn ichs ſelber waͤr. Ja, laß mir dein Geſez ins Herze ehm. ſeyngeſchrieben, u. wasdein Willeheiſt das ſey auch mein Begehr. Bin ich auf dich getauft, u. bin dein Glied ge⸗ worden, ſo hilf, daß mich kein Feind gdenee von deinem Leibe reißt; dein Geiſt eregieremich im reinen Chriſtenorden der dich als Haupt erkennt, u. deine Kirche heißt. Ich kan nicht immer hier in Gottes Hauſe bleiben, drum nihnch geb ich dir mein Herz zu einem Tem⸗ pel hin, u. will an meine Bruſt die ſuͤſſe Loſung ſchreiben: hier iſt der HErr, mein G Ott, hier ſoll ein Bethel ſeyn. Bleichwie ein Hiꝛſch, der hier nachfri⸗ etinn de ſchem Waſſerſchreiet, ſo ſchreiet meine B 5 Sgceel, 26 Benjamin Schmolkens Seele, u. durſtet, Gott, nach dir; wen komm ich doch dahin, wenn werd ich doch erfreut, dein Angeſicht zu ſehen in Zions ſchoͤnſter Zier? Wolan! du wirſt mich einſt aus dieſer Kirche fuh⸗ ren, die nurdie Streitende aufErden wird genennt. Dort aber geht man ein zu andern Kirchenthuren, woman Triumphe ſingt, u. keinen Feind mehr kennt. Ich werde dieſe Luſt hier in der Ferne ſchauen, bis daß mein Glau⸗ be mich zum wahren Schauen bringt. Indeſſen will ich mich nur deiner Macht vertrauen, da abermal der Schlafzu meinen Augen dringſt. Haſt du, mein GOttlin mir die Ruhe heut genommen, ſo nehm ich meine Ruh auch wiederum in dir: Du biſt zu mir ins Herz mit deinem Wort gekomen, ſo kome doch nun auch in meine Kam⸗ I. mer hier. Sey über mir mit Schuz, ſey neben mir mit Segen, ſey in mir, daß ich auch indirverbleibe kan, ſomag der Teufelſich mit allen Schuppen reſe Ben, — S — S—=– = = S == =☛z—y Sz — =- — — = , = —, —ůͦ =ẽ =ẽ = =S= =ẽ S= Se ☛ S == Abendſegen am Sonntag. 27 gen, mein Bettebleibet doch einſiche:s Canaan. Ich werf in deinen Schoos auch alle meine Lieben, Vater legedu auch deine Hand auf ſie; Laß weder Stadt noch Land, Mord, Raub und Brandbetrube, ſoſchallet uberalldein Lobſpruchmorgenfruh. Diene ue Wo⸗ chewird von neuer Guͤteſagen, dendie iſt uber uns an alle Morgen neu. Man wird nicht uber Noth u. uber Mangel klagen: GOtt iſt fuͤr uns, wer iſt, der uns zuwider ſey? So gehich denn zur Ruh! auch, wenn du willſt, zu Grabe, geuß du mir Glaubensoͤl inmeine Lam⸗ pen ein; ich weiß, wenn ich genug und ſanftgeſchlafenhabe, daß dortim Him⸗ mel wird der rechte Sonntag ſehn. Abend⸗Lied. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder, ꝛc. Der Sabbath iſt vergangen, ich habe mein Ver⸗ langen nach Herzens Wunſch erfuͤllt. GOtt hat mich unterweiſet, mit Lebensbrod geſpeiſet/ und meiner Seelen Durſt geſtillt. 2 GOtt ruht durchs Wort im Herzen, drum leg ich ohne Schmerzen auch meinen Leib zur Ruh Lenn allen 28 Benjamin Schmolkens allen Suͤndenſchaden dekt JEſus nun in Gnaden mit ſeinem Purpurmantel zu. 3 O du Dreyeinigs Weſen! mein Geiſt iſt ſchon geneſen weil ich dein Tempel bin. Ich habe Licht vom Lichte, dein leichtend Angeſichte treibt alle Fin⸗ ſterniſſe hin. . 4 Du wirſt ſchon bei mir wachen, und eine Sonne machenauch mitten in der Nacht. Bis bei den Cherubinen ein Sonntag iſt erſchienen, der alle Nacht zu ſchanden macht. 5§5 Ich ſchlafe ganz vergnuͤget, denn wo mein Herze lieget, da iſt der Engel Heer. Mich ſtoͤrt kein Weltgetuͤmmel, es traͤumt mir nur vom Himmel; ach! wer doch nur bald droben waͤr. Morgenſegen am Montag. *Ott, der du Sonn u. Mond am Himmel laͤſſeſtſcheinen, der Mon⸗ tag hat nunmehr den Sonntag abge⸗ loͤßt, u. deine Gut und Treu iſt taͤglich bei den Deinen, weil du mir imer auf⸗ u. nimmer untergehſt. Ich beuge mei⸗ ne Knievordeinem Gnadenthrone, u. opfre Dank u. Ruhm vor den verlieh⸗ nen Schutz; du wareſt in der Nacht mein Schild und meine Krone, drum bot ich aller Noth und allen Feinden Truz. Ich ſchlief, ſohatteſt dudie Auge offen ſtehn; ich lag, duſtundeſt mir ur rech 29 ontag. Morgenſegen am M nolken ar den n Hand: ich wa te⸗ recht⸗und lagkeno mich H 1s nn ihr echt et gleich deine ne Enſtiane WINE r be en Ae, ſeyn: was Mmi . eue nen hetneſhtatc⸗ dieſer ne m Nan egen haſt von die deimem Ng Seegen B nin n fur See⸗ nder nigen, ind ſoll allei eſtern ſcho te ſich 4 i du weehenege gellehen nubinſen nn, verſy ng ein. De nehmen, denn no ni Erfuͤllu ſeiner S il mein It. r niſiff, icht von nd Hei 7,4 nach der Nten ennri⸗ ere ub dch Besſemnen, dde vong. nur do; blaſſen neen Schlge l ndn Art d tunbeſtandt nun han deb, die gtrne nichettn Nnh iſkan ich hulle lnlalge führ. ſind er Pin die Seele ſin n waſche “ Sey hbeivenn ket, und ewiſſen rein. das nk hanletet ur E reend guch dar Neteſee anes Loier ichi ich den gunzen kirſt ht der Seelen dee bins nor dei⸗ vehrl Licht Kind des Licht mand ſich per te 4 N Tag ein. tkan nien helen, l ete er Augen Licht tundien n etnit E = = 30 Benjamin Schmolkens heelen, drum leite meinen Fuß auf rechtem Wege hin. Zur Arbeit haſt du mich, u. nicht zum Mußiggange, in dieſe Welt gebracht, wo Schweiß u. Fleiß gebuhrt; ſo gib mir deine Kraft, daß ichden Zweck erlange/ zu demmich dein Beruf u. mein Gehorſam fuͤhrt. Erleuchte den Verſtand, daß ich wohl unterſcheide, was Nutz u. Schaden bringt, was Fluch u. Segen iſt; den Willen beſſere, daß ich das Boͤſe meide u. das hingegen thu, woraus der Se⸗ gen fließt. Dein Geiſt regiere mich, daß ich recht chriſtlichwandle, u. denke daß mein Lauf nur nach dem Himmel geht; ſteh mir in allem bei, daß, was ich thu u. handle, mir u. dem Naͤchſten nutzt, und deinen Ruhm erhoͤht. Gib beydes Rath und That, das Wollen und Vollbringen, daß nichts ver ſaͤu⸗ met wird, auch nichts umſonſt ge⸗ ſchicht; den Anfang ſegene, das Mittel laß gelingen, das Ende be⸗ nedey, ſo iſt es wohl verricht. Du Auf⸗ holkete Morgenſegen am Montag. 31 einen ee Aufgang aus der Hoͤh, laß deine Gute r Mrg thauen auf alles, was ich heut gedenke l en red u. thu; ich will allein auf dich und 6Sheee deine Gnade trauen, ſchleuß du dein tl Herze nicht vor meinem Seufzen zu. gudemm Geh mit mir aus u. ein auf allen mei⸗ berſun uin nen Wegen, dein Auge leite mich, dein Meth het Arm beſchütze mich: ſo bald ein Unfall ol 6 Nichve 1.Cdede ſich will wider mich erregen, ſo bald an nverbirge du dein Schaͤflein hinter ſrenede dich. Es muß ein jeder Tag auch ſeine enedae Plage haben, drum werd ich heute zene wohl nicht ohne Creutze ſeyn: doch 6lenden wirſt du mich, mein GOtt! auch in der rhinn . Trübſal laben, du richteſt ja die Laſt n nach unſern Schultern ein. Es ſey diꝛ ſh heimgeſtelt, wie du mit mir willſt fah⸗ 6 ren, ich nehme Luſt u. Laſt von deiner olet Schikung anzes muß dein Herze doch temit ſich endlich offenbaren, wie es zu kei⸗ mmon g ner Zeit was Boͤſe meynen kan. Laß mich mein Bißlein Brod in ſtiller Ruh⸗ E genieſſen, gib wenig oder viel, ich Nbin mit dir vergnugt, denn hab ich nur 3 2 Benjamin Schmolkens nur darbey ein freudiges Gewiſſen, ſo iſts ein groſſer Schaz, der nur im Her⸗ zen liegt. Behute Leib u. Seel fur al⸗ len Ungluͤcksfallen, beſonders vor dem Fall, der uns die Sünde draͤut. Laß deine Gegenwart mir ſtets vor Augen ſtellen, die alles ſieht u. hoͤrt, u. richtet mit der Zeit. Geſelle mich ja nicht zu Gottesvergeßnen Leuten, man wird von ihrem Thun gar leicht⸗ lich angeſteckt. Latz mich der Engel Schaar denganzen Tag begleiten, daß michder Satan nicht mit ſeinen Klau⸗ en ſchreckt. Bleib auch der Meinigen getreuer GOtt u. VBater, bewahre, ſaͤttige u. uberſchatte ſie. Im Kumer ſey ihr Troſt, m Mangel ihr Berathe: damit durch deime Hand ihr Wohler⸗ gehen bluh. Bewahre Stadt u. Land von allen Faͤhrlichkeiten, hilf daß kein Ungemach Lehr⸗Wehr⸗und Naͤhr⸗ ſtand trennt; ſey deiner Kirchen Fels in dieſen lezten Zeiten, erhalt uns gnaͤdiglich dein Wort u. Sacrament. Ennuen Nun 2* –— S — = = ſolen Morgenſegen am Montag. 33 kiinſen Nun HErrl ich laß dich nicht, du haſt umnen michdengeſegnet, ſprich nur ein einzig Eatine Wort, ſo iſt mein Wunſch erfuͤllt. lnes So nehmn ich alles an, was heute mir⸗ undenn begegnet, u. waͤr es auch der Tod, weñ re ſea du, .Err! alſo willt. Ich leb u. ſterbe ftn hon dir, es ſey heut oder Morgen,es komt glemgt der letzte Tag doch einmal ganz gewiß, in butn drum laß mich in der Zeit fur meine lgurligt. Seele ſorgen, ſo trett ich dort ans Ieel Licht nach aller Finſterniß. Indeſſen ghenſe weil ich noch in dieſer Hutten wohne, trett ich mein Amt u. Pflichtindeinem a Namen an; in deinem Namen ſeys, lopahre. GOtt Vater ſamt dem Sohne, u. du, o werther Geiſt, ſo iſt es wohl gethan. Morgen⸗Lied. Mel. Wer nur den lieben Gtt laͤßt ꝛc. 4 Ein neuer Tag, ein neues Leben geht mit der neuen 1 1 = — = — = E Wochen an, Gott will mir heut aufs neue geben, . was mir ſonſt niemand geben kan. Dennhaͤtt ich ſei⸗ icen el ne Gnade nicht, wer gaͤbe mir ſonſt Troſt und Licht. 2 Ich gruͤſſe dieſen lieben Morgen, und kuͤſſe Got⸗ tes Vaterhuld, die dieſe Nacht ſo manche Sorgen in [Gnaden von mir abgewandt. Ach HErr! wer bin ich Armer doch, du ſorgſt fuͤr mich, ich lebe noch. C 3 Nun 34 Benjamin Schmolkens 3 Nun das erkennet meine Seele, und gibt 6 ſelbſt zum Opfer hin; doch weil ich noch in dieſe Hoͤ⸗ le mit Noth und Tod umgeben bin, ſo weich auch heute nicht von mir, denn meine Huͤkfe ſteht bei dir 4 Mein Gluͤck in dieſer neuen Woche ſoll nur in deinem Namen bluͤhn. Ach laß mich nicht am Suͤn⸗ denjoche mit meinem Fleiſch und Blute ziehn; gib deinen Geiſt, der mich regirt, und nur nach deinem Willen fuͤhrt. 5 Soll ich mein Brod mit Kummer eſſen, ſo laß es doch geſegnet ſeyn, und was du ſonſten zugemeſ⸗ ſen, das richte mir zum Beſten ein; ich bitte keinen Ueberfluß, nur, was ich noͤthig haben muß. 6 So thue nun, mein GOtt das Deine, und laß mich auch das Meine thun. Behuͤte beyde Groß und Kleine, daß ſie auf deiner Hut beruhn, und daß ein Z jedes dieſen Tag mit dir vergnuͤgt beſchlieſſen mag. ſ⸗ Abendſegen am Montag. So ſtirbtder erſte Tag indie ſerneue W Vochée; mein Jeſus, habe Dank vor deine Gut u. Treu, u. weil die fin⸗ ſtre Nacht bereits herein gebrochen, ſogibdaß meine Ruh indirgeſegnetſei. Dochdenk ich auch zuvoꝛanmeine Miſ⸗ ſethaten, die ſchon den erſten Tag von mir begangen ſeyn: in was vor groſſe Schuldbin ichbei dir gerathe, Gedan⸗ ken, Wort u. Werk ſind keines vo rdi⸗ rein. =☛ͤy = = Nolteme Abendſegen am Montag 35 Deeſe,ndee e. dof s geſehen ein iur Dein kalelnhge wc g 2 ſeeete andit emerkt, wie oft mie ſſchnſchtanea — heit noch erhe⸗ .„ 9L⸗ ſn Buteſhrer ja in der Bos . es blos du pruͤfeſt hdtir no de rtt Vordiriſt alte⸗ zU .V an das Innerſte d Virm t Berhorgen ſeyn. u. wollt ich eeett Ehin mit elen Kuhunr eng. ierch Wrecl dir kein Scherz, kein iſce gancelſchemn Aſaneſider⸗ Hcen falſcher. Menge meiner Sunden, cniche eninn und anin nc,e uemem Büche ſnnem mienneltnn fdeſepei ich ac o HErr! fuͤr dir gethan? ſced d n dein Geſetze ſpricht: ich ſoll nnn dich herziich ſeben⸗ e gegei mh tut die Welt Ebrenth ⸗ D igat nenena fürgeſchrieben, die ha ic⸗ 19 r kecht woel r nicht nudge Beyſpiel kaiug vorgegangen? lei, ihm . 36 Benjamin Schmolkens ihm inſeinen Stapfen nach;Ich ſollte Fleiſch u. Blut veſt an ſein Kreuzehan⸗ gen, ſo laß ich ihm den Zaum, u. ſcheue ſeine Schmach. Kein Wunder, wey du mich gar nicht mehr kennen wollteſt, weil ich ſo ferne nun von dir gewichen bin; ja, wen du,/ HErr, nach Recht mit mir verfahren ſollteſt, müßt ich vor deinem Grim hinab zur Hoͤllen fli ehn. Jedoch, du haſt geſagt,ich ſoll dein An⸗ tlitz ſuchen, mein Herze haͤlt jetzund dein eigen Wort dir fur; kehr deinen Zorn in Huld, und ſegne vor das Flu⸗ chen, verſtoß mich Aermſten nicht von deiner Gnadenthur. Du willſt jawohl gerecht doch auch barmherzig heiſſen, ſo handle nun mit mir nach Gnaden, nicht nach Recht, und laß mich deine Hand aus dem Verderben reiſſen, ſo wird ein Gnadenkind aus einem Suündenknecht. Mein JEſu! mache gut mein ſündliches Verbrechen, durchſtreich mit deinem Blut der Sünden Handſchrift gar; brich dei S nahne Abendſegen am Montag. 27 E nes Vaters Herz, wenn es die Schuld nid llea willerachen, und ſtelle dein Verdienſt D ſ zum Gnadenſtuhle dar. Laß keine udetmi Sümde mich mit mir ins Bette neh⸗ ncru toles men,es moͤchte mir gewiß ein hartes hetg Kuſſe ſeyn; ja laß mich auchdes Nachts t ttt fur deinen Augen ſchaͤmen, den dieſes iering dringet auch zur finſtern Kamer ein. ſiſeralen Mein Geiſt erquicket ſich durchdeines hellr Geiſtes Kraͤfte, daß, wenn der Leib gtikſeun ſchon ſchlaͤft, das Herze denoch wacht. 1 N man Ertodte du in mir die ſundlichen Ge⸗ tor s ſchafte, dadurch uns oft der Feind die Hfenneru Ruh zur Unruh macht. Zerbrich des ſcto Utiltjatg Satans Liſt, der indem Finſternſchlei⸗ herzgheiſſa chet, du weiſt, daß Fleiſch u. Blut nicht och Groden widerſtehen kan; drum gib, daß ſeine lemitden Macht den Willen nicht erreichet, u. the unnn, lege du ein Schloß an ſeinen Rachen as d dan Umgib mir dieſe Nacht mit dei⸗ ſſefmng nen Feuerflammen, umlagre Herz Perbtege und Haus zu deines Namens Ruhm, en. Bt) und ſchleuß die Meinigen in deine r, lrſtl Hand zuſanmmen, denn ich befehls ſe 3 38 Benjamin Schmolkens dir, als wie dein Eigenthum. Die mir mit Muth u. Blut befreundet u. ver⸗ bunden, ja, meine Freunde ſelbſt, die mir zuwider ſeyn, die leg ich, JIEſuldiꝛ in deine Gnadenwunden, dein Flugel hulle ſie mit lauter Segen e in. Ver⸗ giß, o Huter! nicht auch dieſe zu behu⸗ ten, die arm, verwayßt, betrubt, krank u. in Noͤthen ſeyn; ſteh bey den Ster⸗ benden, u. wenn ſie gnug gelitten, ſo fuͤhre ſie zur Ruh in deinen Himel ein. Beſonders ſey dir, HErr! dein Zion anbefohlen, bewahre du dein Haus, u. wer darinnen dient; bis du uns ein⸗ ſten wirſt ins andre Zion holen, wo deine Kirchgemein im rechten Flore grunt. Nun will ich ſchlafen gehn, du wirſt mich ſelber wiegen, die Engelſin⸗ gen mich mit ſuſſen Lie dern ein, ja un⸗ ter meinem Haupt wird deine Linke liegen, die rechtehezzet mich, wie ꝛuhig werd ich ſeyn. Doch ſollt es ja mit mir in dieſer Nacht geſchehen, ich muͤſt auf dein geheiß zur lezten Nuͤhegehm ſaleh mi tneSe dateſnn v oue/ egauvere rpnen n Abendſegen am Montag. 39 en mich auch dein Licht im Todesſchlafe ehen, u. an dem groſſen Tag mit Freu⸗ den auferſtehn. Schleußt euch ihr Au⸗ gen zu in meines Jeſu Name,er ſchlieſ⸗ ſet hinter mir auch meine Kamer ein; mein Seufßzen iſt erhoͤret, denn Gott ſpricht ſelbſt das Amen, diß ſoll mein erſtes Wort u. auch mein leztes ſeyn. Abend⸗Lied. Miel. IEſu meine Freude, ꝛc. irte deiner Schaafe, der von keinem Schlafe et⸗ was wiſſen mag. Deine Wunder⸗Guͤte war ſe mein Schild und Huͤtte den vergangnen Tag; ſey die Nacht auch auf der Wacht, und laß mich von DDdeinen Schaaren um und um bewahren. 2 Deke mich von oben vor der Feinde Toben, mit der Vaterhul d, ein verſoͤhnt Gewiſſen ſey mein Schulterkuͤſſen, drum vergib die Schuld. Denn dein Sohn hat mich davon durch die tief geſchlagne Wunden gnaͤdiglich entbunden. 3 Laß auch meine Lieben keine Noth betruͤben, ite ſie ſind mein und dein. Schleuß uns mit Erbar⸗ men in dein Vater⸗Armen ohne Sorgen ein. Du l bei mir, und ich bei dir, alſo ſind wir ungeſchie⸗ den, und ich ſchlaf im Frieden. 4 Komm, verſchleuß die Kammer, und laß al⸗ len Jammer ferne von uns ſeyn. Sey du Schloß und Riegel, unter deinen Fluͤgel nimm dein Kuͤch⸗ Nlein ein. Decke zu mit Schutz und Ruh, ſo wird uns nicht doͤrfen grauen vor des Satans Klauen. C 4 S 5§ Wie 4⁰ Benjamin Schmolkens 55 Wie, wenn ich mein Bette heut zum Grabe haͤtte? Wie bald roth, bald tod! Doch haſt du be⸗ ſchloſſen, daß mein Ziel verfloſſen, kommt die To⸗ des⸗Noth, ſo will ich nicht wider dich; lieg ich nur in JEſu Wunden, ſterb ich alle Stunden. 6 Nun Wohlan! ich thue in vergnuͤgter Ruhe Mund und Augen zu. Seele, Leib und Leben hab ich dir ergeben, o du Huͤter du! gute Nacht; nimm mich in Acht! und erleb ich ja den Morgen, wirſt du weiter ſorgen. Morgenſegen am Dienſtag. Der Tag vertreibt die Nacht, das Dunkleweicht dem Licht, die Moꝛ⸗ genroͤthe ſagt den Glanz der Sonnen an: Ach leuchte mir, mein Gtt, mit deinem Angeſichte, daß ich mit Freu⸗ digkeit gen Himel ſehen kan. Gibſt du mir jetzund Kraft, die Augen aufzu⸗ machen, ſo weck auch meinen Geſſt durch deines Geiſtes Trieb: laß mein Gewiſſen jetzt von neuem wieder wa⸗ chen; du haſt der Seelen Licht mehr, als des Leibes, lieb. Soll ich des Ta⸗ ges Werk am Tage nun vollbringen, ſo reinige den Sinn durch deinen Gnadenſchein: laß keine Finſterniß mei⸗ in den Verſtand ſich dringen, und – hmnollee Pette eterg Der ſſſe, nſcd tberdic, et eSnden. eftaonigergg , Aib nd gehee l meotent 1 hrn, t Dentee Hehect Morgenſegen am Dienſtag. 41 meinẽ Willen auch in allemlichteſeyn. Mein erſter Odem ſoll dein Morgen⸗ opfer heiſſen, mein erſter Anblick ſoll nach deinen Bergen gehn: laß die Ge⸗ danken ſich vom Irrdiſchen entreiſſen u. mich vor deinem Thron in heiſſer Andacht ſtehn. Das Halleluja ſchallt aus meines Herzens Grunde, zu dei⸗ nes Namens Ruhm, du Herrſcher aller Welt. Der Lippen Harpfenklang preißt dich in dieſer Stuͤnde, daß du die Wache haſt bei mir ſo wohl beſtellt. e. Dein Zelt, die Dunkelheit, hielt mei⸗ eiz nen Leib bedeket, ich lag, als wie ein Kind, an ſeiner Mutter Bruſt, und woenn ſonſt da und dort die Nacht mit Grauen ſchrecket, war mir in deinem Schoos nichts Schroͤckliches bewuſt. Nun hebt mich deine Hand auch ſel⸗ ber aus dem Bette, und deine Liebe legt mir meine Kleider an. Ja, wenn e mich deine Kraft nicht neu belebet haͤtte, ſo gienge laͤngſt mein Fuß auf ſchwarzer Todtenbahn. Nun leb ich C 5 wie⸗ 4² Benjamin Schmolkens wiederum, und loben deine Gute, ich klopfe wie der an vor deiner Gnaden⸗ thüͤr, u. bitte, Vater! dich, mit kindli⸗ chem Gemuͤte, ſei dieſen Tag aufs neu mit deiner Huld bei mir. Ich trage meinen Schatz im irrdiſchen Gefaͤſſe, die arme Seele ſchwebt in mancher⸗ ley Gefahr, gleich, als ich in der Welt in lauter Dornen ſaͤſſe; drum ſtelle heute dich zu meinem Schutze dar. Laß meine Tritte nicht von deinen Wegen gleiten, du weiſt, wie bald der Feind uns einen Abweg zeigt; ſey, wo ich geh u. ſteh, mit deiner Furcht zur Seiten, gib mir ein Herz, das ſich nach deinen Rechten neigt. Will mein Be⸗ ruf u. Amt durch Muͤhe ſauer werden ſo ſtell mir fuͤr, daß du es ſo geſchaffen. Wer hat was ohne Fleiß auf dieſer E rauhen Erden? Wenn nicht die Sün⸗ de waͤr, ſo waͤre keine Laſt. Der ganze Lebenslauf wird wohl ein Dienſtag bleiben, o laß mich nur getreu in deinem Dienſte ſeyn, und nicht nur oben⸗ wce Morgenſegen am Sonntag. 43 eineelte=e obenhin mein Werk u. Weſen treiben, erende ſo wird mein Eg u. Pflug ſich auch der en Erndte freun. Nichtsbin ich ohnedich gor durch dich vermag ich alles, ohndichiſt Pen n alles Fluch, mit dir iſt alles Heil: re⸗ el ſiſt gierſt du meinen Gang, ſo furcht ich mnga keines Falls, von deinem Segen komt erge auch mein beſcheiden Theil. Erhalt in Urlyrfi meiner Bruſt ein ruhiges Gewiſſen, l daß mich am Ende nicht des Lebens 4 wie kan ich aiſo wiſſen, ob mich nicht ſn heute noch der Tod zum Grabe weiſt. I Gib, daß ich lebe ſo, als mußt ich heute ſonge ſterben, o findet mich der Tod, wie er Flnend mich haben will; u. reiß mich, wenn er kommt, durch ihn aus dem Verder⸗ eecefe ben, hier iſt ja wenig Guts, und Boͤſes asdee gar zu viel. Nun ſchreibe dieſen Tag in deine Vaterhaͤnde, mit einer ſol⸗ en chen Schrift, die lauter Heil bedeut. daß ich ihn als ein Chriſt aufs chriſt⸗ . h lichſte vollende, ſo gib mir Chriſti iun Kraft, des Geiſtes Willigkeit. Sollich ne auch — 44 Benjamin Schmolkens auch dieſen Tag die Vater⸗Ruthe küſ⸗ ſen, ſo ſchlage du nur zu, ich bleibe doch dein Kind, es wird doch alles mir zum Beſten dienen muͤſſen, kein Dorn iſt ſo verwirrt, da man nicht Roſen findt. Nicht bitt ich nur vor mich, ich bitt auch vor die Meinen, die mein mit Blut u. Muth, auch ſonſt am Glauben ſeyn:laß ihnen insgeſamtdie Gnaden⸗ ſonne ſcheinen, ſchleuß deine Chriſten⸗ heit indeine Schuzhand ein. Laßuͤber⸗ all den Fuß von lauter Fette triefen, u. kroͤne Jahr u. Tag mit lauter Guͤt u. Treu. Ja, was in dem Gebet nicht glles iſt begriffen, erfüuͤlle du gleich⸗ wohl, damit es Amen ſe) Morgenlied. Mel. Lieber Gtt, wenn werdich ſterben ꝛc. Aſngenehme Morgenroͤthe, die mir GOttes Auge macht! ich gedenke noch zurücke an die Todten⸗ ſchwarze Nacht, die mit ihren Finſterniſſen jetzt der Sonne weichen muͤffen. 2. Ach wie tief lag ich begraben in dem Schlaf, als in dem Todl! jetzt kan ich mich wieder laben, daß ich lebe, macht mein GOtt. Ach HErr! uͤber Tod und Leben, ſoll ich nicht dein Lob erheben? 3 Gib mir heut ein neues Leben, das nicht todt in yt ten e ench und hrtrvr u onang drale l nerkeirdin te,nieGe N tnehat rcchn lö, Nh) iforen ſſcrcſun td Peſicer,d⸗ Pndrwon chkrurr lenn Peoe okferniea ſen! etdichſerben ſenirtes fictandie Todt⸗ Ffniſerſetn erie n Sh nedderlaben 6henn ibetd bceheen! ben, das t Abendſegen am Dienſtag. 45 in Laſtern ſey. Laß mich nicht am Eitlen kleben, mache mich vom Dienſte frey, der das Joch der Hoͤllen traͤget, den der Suͤnden Dienſtag heget. 4 Niemand kan zwey Herren dienen: Ach ſo gib mich dir allein. Laß den TDag, der mir erſchienen einen heiligen Dienſtag ſeyn, daß ich dir zu Ehren lebe, und des Glaubens Fruͤchte gebe. 5 Dein Herz ſey mit meinem Herzen, deine Hand mit meiner Hand: macht mir deine Ruthe Schmer⸗ zen, wird ein Kreutze zugeſandt; Ach ſo gib Gedult zum Leiden, nach dem Leiden wieder Freuden. 6 Laß Gedanken, Wort und Werke heilig und geſegnet ſeyn, und des guten Geiſtes Staͤrke mir ſo Kraft als Troſt verleyhn; dieſen Fuͤhrer laß mich fuͤhren, dieſen Beiſtand nicht verliehren. 7 Nun du wirſts am beſten machen, denn auf dich kommt alles an; drum vollfuͤhre meine Sachen, daß ich kluͤglich handeln kan. Morgen, Mittag, Abend muͤſſen nichts, als lauter Gnade wiſſen. Abendſegen am Dienſtag. ein Gott! der Abend hat ſich wie⸗ der eingefunde, daß ich nun eine Schrit dem Grabe naͤher bin; Ach wie vergeht die Zeit, wie eile alle Stunde wiebaldiſtdochein Lagvonmeinem Le⸗ ben hin! Drum gib mi; Herr, ein Her z das ſtets ans Ende denkt, ſo ofte Tag u. Nacht an ihrem Wechſel ſtehn: denn wie die Soneſich zumtigtergangehen⸗ 4G Benjamin Schmolkens ket, ſo wird auch der maleins mein Le⸗ ben untergehn. Eh ich zu bette geh, ſo laß mich ſelber fragen, ob ich den e⸗ Dienſtag auch dir einen Dienſt ge⸗. than? und ob ich dem Beruf, den du ⸗ mir aufgetragen, ſo treulich nachge⸗ lebt, daß ich beſtehen kan? Es iſt ja nicht genug, nur blos gelebt zu haben, und weñ der Tag vorbei, ſo liefe man zur Ruh; du forderſt Rechenſchaft von allen deinen Gaben, thu Rech⸗ nung! rufſt du mir vor meinem Bette zu. Ach hier mut ich mein Knie in tief⸗ ſter De muth beugen, wenn du, HErr, rechnen willſt, weiß ich kein Woͤrtlein nicht, u. muß aus lauter Schaam vor deinem Throneſchweige, nurſchreiich HErr, geh nicht mit mir ins Gericht! wo iſt der Wucher denn von meinem Pfunde bliebe, das du mir anvertraut in diſer Sterblichkeit? duhaſt den e⸗ ber ſchlagin allem aufgeſchrieben,ver⸗ ſchwendethab ich nur die theure Gna⸗ denzeit. Ich habe wohl geſchutt wie reund⸗ inotee. Abendſegen am Dienſtag. 47 glunn fr reundlich du geweſen, es gieng kein le ugenblick oyn deinen Segen hin. e NA Doch du haſt weng Frucht vor deine lin HBuld geleſen, weil ich ein Schuldner W ets in deinem Buche bin. Du haſt lenat ich mit Gedult ſo lange Zeil getra⸗ nt ien gen, u. den u. jenen dort in Sunden ſ iltutbee hingeraft, da du auch billig mich zu V nil sse. Ahehe eſem. Booden. koͤnnen ſchlagen, weil deine ktenihg Langmuth nichts zur Buſſe hat ge⸗ taeg ſchaft. Wenn du mich auch geſtraft, ſo penenden hab ich wohl verſprochen, ich wollte D froͤmmer ſeyn u. deinen Willen thun. ninhen Allein wie oͤfters iſt der Vorſatz ſchon nee ſe gebrochen, die Sünde will nur ſtets cne vor meiner Thuͤre ruhn Jetzt ſchroͤket ſfubſr ee mich dein Zorn, jetzt weckt mich mein titeetd Gewiſſen, wo ſoll ich aber hin vor dei⸗ ne nem Antlizgehn? Hier wend ich armeꝛ: Gtettrr Wurm,mich, Herr, vor deinen Füſſen, n laß Gnade gehn vo: Recht, ſonſt kan ich loe nicht beſtehn. Mein Hirte, ſuche doch dnc das arme Schaͤflein wie der nimmdas . en verlorne Kind, du lieber Vater, auf: f Laß 48 Benjamin Schmolkens Laß deinen Gnadenſtuhl zu meinen ue Seufzern nieder, hingegen meine Noth fur deinen Thron hinauf. Ach haſt du noch ein Herz, ſo laß es jetzo wallen, haſtdu noch einen Troſt, ſo rief ihn mir doch zu: Es darf ein Woͤꝛtlein nur aus deinem Munde ſchallen, das von der Gnade ſpricht, ſo geb ich mich zur Ruh. Wolanlich zweifle nicht, mein Glaube heißt mich hoffen, der Friede zwiſchen uns iſt wiederum gemacht: dein Sohn hat den Verglich, mit ſei⸗ nem Blut getroffen, ſo geb ich kunftig nun den Suünden gute Nacht. Du wirſt in mir, o GOttiein reines Herze geben, u. einen neuen Geiſt durch dei⸗ ne Kraft verleihn, ich will dir nimer⸗ mehr mit Bosheit widerſtreben, und ein gehorſam Kind vor deinen Augen ſeyn. Das Wollen iſt bereit, gib du nur das Vollbringen, und mache morgen mich zur neuen Creatur, ſo will ich dir, mein GOtt, ein neu⸗ de es Danklied ſingen, und mein Geluͤb⸗ etn rolkent Abendſegen am Donnerſtag. 49 ikluun de thun, das dir mein Herze ſchwur. nſgmn Ich gehe nun verſohnt mit dir, mein n ſni d .Dtt! zu Bette, ich fuhre dich zu mir ſlne m meine Kamer ein, u. wenich ſonſten Cnſn nichts zu meinem Lager haͤtte, ſo ſoll lfenchnne dein Gnadenſchos die ſanfte Ruhſtatt eſtalen d ſeyn. Du Hilter Iſraelich werfe mei⸗ ghihm nen Kummer auf deinen Rüucken hin, ſtenchomg der alles tragen kan: komm, lege mei⸗ irdrireh nen Leib in einen ſüſſen Schlummer, unagenagt doch ſchaue dich mein Geiſt auch in lgſchemt dem Dunkeln an. Solls aber anders hekiping ſeyn, daß ſich nach deinem Willen die fe gagt. Dletzte Lagerſtatt in einen Sarg ver⸗ uneshen kehrt, ſo ſterb ich auf dein Wort, u. ruhe Glearhde ganz im Stillen, weil meines IEſu tildenme Blut den Schlaftrunk mir gewaͤhrt. lenm O welch ein Morgen wird in Zion Ag dort erſcheinen, dort wird kein Dien⸗ Ul ſtag nicht, ein rechter Freytag ſeyn; nd m Egypten gute Nacht! GOtt fuͤhrt zu⸗ Cten lezt die Seine, da, wo kein Dienſthaus ott,eing iſt, zur Himels⸗Freiheit ein Indeſſen ſchlaf ich nun, ſey du bei Groß und D Klei⸗ = =S⸗ = ⸗ —, — S= S=SS 50 Benjamin Schm olkens Kleinen, ſie ſeyn hie u. da, mit deiner Vaterhut, du wirſt es treu mit uns, wie wir mit dir es meynen. Verſiegle diß Gebet mit deines Sohnes Blut. Abend⸗Lied. Mel. Chriſt der du biſt der helle Tag ꝛc. Ein Tag geht nach dem andern hin, da ich nochſtets im Leben bin: die Zeit verlauft, und ich mit ihr, nur du, mein GOtt, biſt ſtets bei mir. 2 Du giebeſt, daß ich manchen Tag mit See⸗ gen hinterlegen mag: und wenn mich eine Laſt ge⸗ druͤckt, ſo biſt du es, der mich erquickt. 3 Hingegen iſt mein Wandel nicht nach dei⸗ nem Willen eingericht. Ich bin nicht werth, daß deine Gnad ſo lange mich verſchonet hat. 4 Doch trau ich veſt auf deine Huld, die groͤſ⸗ ſer iſt, als meine Schuld. Ich halte dich, und laß dich nicht, bis nur dein Mund den Seegen ſpricht.— 5 Ach ſeegne, Vater, meine Ruh, und gib mir dein Geleite zu, ſo ſchlaf ich wie ein Jakob ein, weil Mahanaim um mich ſeyn. 6 Getreuer JEſu, ſteh mir bei, und tritt des Satans Kopf entzwey, daß, wenn mich ſeine Liſt betriegt, er bald zu meinen Fuͤſſen liegt. 7 Gib guter Geiſt, daß mir dein Licht auch in dem Dunkeln nicht gebricht; verleih mir einen ſol⸗ chen Sinn, daß ich im Schlaf auch wachend bin. 8 Du heilige Dreyfaltigkeit, dein bin und bleib ich allezeit, ſoll dieſe Nacht die letzte ſeyn, ſo leb und ſterb ich dir allein. Nor⸗ rpet K** och. tw F Mit ſegen am gen mor s kom ein J ll: oͤd⸗ 1G rar nri Eſau koͤ ar nit hen Norg ſebenrm and gorinr N nleh eſedich Nun t ſele Ldir ſe N e ſta eiſe ein Macht⸗ Elhrerde ich die eetere deude Haͤn ebet ur enne⸗ letg “ el au⸗ J Eſau art Bris diene eorhen⸗ MM ente hns koͤ ekerl Lnd r enbemund tam aſt riuan Serllal Ban otn A lebetna⸗ gehr egten⸗ nicht halte es Nugde be den 9 Liſt nun hab gfurcht 3 Rag eälu die ce⸗ ſo ir⸗ be⸗ ant zr daß Ah la ſegn ſe la ute im troßs au faͤhr ur M der rggfane uu JUMD en We, hſen ch, en ha t 0 e i kein⸗ ich Machti G 9 “ Bee en bin! aller raͤgt i dein Peie de t 6 52 Benjamin Schmolkens de,ichabe: trage Gott in meinem He:⸗ zen ein, ſo hab ich mehr als Gold, und kan mit gutem Grunde bei deiner Va⸗ terhuld reich u. geſegnetſeyn. Nunbin ich heut ein Menſch, gleichwie die an⸗ dern Tage, ich kan was menſchliches erfahren u. begehn; drum brauchich deinen Geiſt, der ſich ins Mittel ſchla⸗ ge, daß ich der Suͤnde kan mit Ernſte widerſtehn. Durch dieſen führe mich auf der gebahnten Straſſe, die man e die Richtige füur allen andern heißt; u. leite meinen Gang nachdeines Wo:⸗ tes Maße, daß mich kein Sündenfall ſo leicht zu Boden reißt. Nechſt dem werf ich mein Netz in deines Sohnes Namen mit allen Freuden aus, wie du befohlen haſt: gib einen Seegenszug, wie dort in Petri Hamen, u. wen mirs ſauer wird, ſo mache Luſt aus Laſt. Es lebt niemand davon, daß er viel Gu⸗ ter heget; der groͤſte Reichthum iſt nur die Vergnuglichkeit. Haſt du mir dieſen Schatz im Herzen beigere⸗ . , Abendſegen am Mittwoch. 53 hnehrige get,ſo frag ich nicht darnach, was and⸗ fidereee rer Herz erfreut. Du weiſt, was ichbe⸗ eſe tgncinen darf,ich willdich laſſen ſorgen, weil du hratung ſo lange Zeit ſchon Haus gehalten untn n haſt: gibſt du mir heute was, ſo gibſtdu ſn es auch morgen, den imein beſcheiden Theil haſt du ſchon abgefaßt. Laß . n mich vernünftig ſeyn beiallen meine ödiinn Werken, auch nichts zur Unzeit thun, auch nichts ver ſaͤumet ſeyn; gibt ſich ein Fehler an,ſo laß mich ihn bald me:⸗ ken, u. gib mir Beſſerung zu meinem ee Beſten an. Du wirſt mich heute wohl t des Creutzes nicht verſchonen, es ſey nteg n großoder klein, ſo bring es imer her! = = == =,nBPPA= = = ==ꝛ ⸗ — — S= S E = — 2= = = Wer ohne Dornen will in dieſer Wu⸗ lnie ſten wohnen, der iſtkein rechter Chriſt ne und alles Troſtes leer. Sind meine mi Schultern ſchwach, du haſt den brei⸗ ten Rücken, der aller Frommen lMertk Creutz u. Truͤbſal ubertraͤgt: druͤckſt 8 eeahe du, ſo wirſt du auch zu rechter Zeit cer. erquicken, du heilſt mit einer nerk eie Hand, wenn gleich die ander ſchlaͤgt. D 3 Und 54 Benja min Schmolkens Undweil ſo in der Welt die Lebenszeit vergeht, weñ immerfort ein Tag den andern abgeloͤßt, ſo gib, daß auch der Tod mir ſtetsvoꝛ Augen ſteht, der uns nach alle: Noth mit ſanfter Ruhe troͤſt. Wer weißt, ob ich den Tag zum Ende bringen werde? du weißt es wohl, mein Gott !drum mache mich geſchikt: ich bin doch weiter nichts, als eine Handvoll Erde, wohl mir, weñ deine Hand mein Auge zugedruͤkt. Dochbin ich dir, mein GOttl noch in der Welt was nüutze, ſo ſloͤſſe heute mir ein neu⸗ es Leben ein, erhalte, kraͤftige, verſor⸗ ge,leite, ſchutze, mich, als dein Eigen⸗ thum, ich will dir dankbar ſeyn. Leib, Seele, Freund und Feind, die Deinen und die Meinen, Kirch, Regiment u. Hauß befehl ich deiner Hand; laß al⸗ len überall dein Gnadenantlitz ſchei⸗ nen, mach fruchtbar unſer Herzund auch das liebe Land. So bleibe denn bey uns auch mitten in der Wochen, auch mitten im Beruf, auch mitten in her de örcennet tſgeſe 1Shlnginſe Ptchrder erns tneg ſ hhe Plckygkeret ntte Gſuhrn N pllgneen Uteeuec iſyncnee. (ſil neNre ſiſgk yterln ekintin hhnirlet Nendee Pukſ n hnoln Morgenſegen am Mittwoch. 55 tee Ain in de? Noth. Duwirſt es alles thun, de: En Mittler hats verſprochen, zuletzt biſt du bei uns auch mitten in dem Tod. tbehtorr Morgen⸗Lied. ſterkuhemr Mel. Aus meines Herzens Grunde, ꝛc. Cgznn E Di Anfang aus der Hoͤhe, du Glanz der Herr⸗ weſtt 6 p lichkeit, durch deine Gnade gehe ich aus der Dunkelheit, den hellen Tag zu ſehn. Ach laſſe G ſeine Strahlen mir recht vor Augen mahlen, wie 6egh wohl mir iſt geſchehn. fetetge . 2 Ich lag in aſanttem Schlummer, in der ver⸗ gangnen Nacht, und dacht an keinen Kummer, eNr Oe der andre rraurig macht. Itzt da das Licht er⸗ bochinderhe blikt, ſo leb ich gleichſam wieder, und habe meine ltereſr te Glieder mit neuer Kraft erquickt, NNN 3 Nun HErr! von deinem Sorgen kommt al⸗ ftiſtgeberſa les Wohlergehn; der Abend und der Morgen muß edeinen Ruhm erhoͤhn. Ach halte ferner an, daß h mein Beruſegeſhafte der neuen Lebenskraͤfte auch wohl genieſſen kan 4 Erfuͤl it deiner Gnade mein Herze fruͤh und ſoath, daß mir kein Unfall ſchade; gib beydes Rath u. That. Erhalt in Lieb und Leide ein ruhiges Gewiſſen ſoll ich mein Leben ſchlieſſen? ach kommlich bin bereit. ſ eeze SS = Abendſegen am Mittwoch. . Die Nacht iſt wieder da, mein Bette e Oruft mich wieder, doch ruft mich auch mein GOtt vorher zur Dankbaꝛ⸗ n keit, drum werf ich mich allhier voꝛſei⸗ D 4 nem = = = = 586 Benjamin Schmolkens nem Throne nieder, u. habe Herz und Handzur Andacht ihmgeweiht; allein wie darf ſich wohl ein Suͤnder unter⸗ ſtehen, vor den gerechten Gott ſo un⸗ gerecht zu gehn; es donnert ja ſein Grimm von den entbranten Hoͤhen, kein Miſſethaͤter kan vor ſeinem Wet⸗ ter ſtehn. Ach ja! mein Herze will mich leider ſelbſt verdamen, der Sa⸗ tan zeiget mir der Sunden Hand⸗ ſchrift fur, mich ſchroͤrket Gottes Zorn wie auch der Hoͤllen Flammen, ach wo verbirg ich mich mein GOtt, ich ſlieh zu dir. Der Mitt woch laͤſſet michwohl mitten in der Suͤnde: ich ſeh, wohin ich will, ſo iſt nichts recht gethan: doch dieſes iſt mein Troſt, daß ich den Mit⸗ ler finde, der mitten in dem Zorndich, Vater, ſtillen kan. Bin ich es gleich nicht werth, doch hats dein Sohn ver⸗ dienet, daß du noch gnaͤdig biſt, wenn man zum Ereuze kriecht; der hat mich n durch ſein Blut bei dir ſchon ausgeſoͤh⸗ nel/ veil ergerichtet ward ſoflrchti e hnitn Abendſegen am tittwoch. 57 Ahtina kein Gericht. Bedecke meine Schuld penretig mit ſeinem Purpurkleide, u. zeuch mir Smhr m ſein Verdienſt als einen Schlafrok an, enonien mein Hirte laſſe nicht das Schaͤflein Mnertut deiner Weide, daß mir der Hoͤllen⸗ kaſtenchie wolf kein Schrecken bringen kan. borſnen. Mein⸗Glaube ſagt es mir, du willſt herzen mich nicht verſch maͤhen, es laͤßt esdei⸗ hen,ee ne Huld und Chriſtt Tod micht zu: Unen haa Denn ich will nur getroſt auf deine elanezet Güte ſehen, in der allein beſteht ihr nnenann allerbeſte Ruh. Doch weil ich noch an ot mir den Leib der Sünden trage, ſo ſrncre lehre kunftig mich dem Fleiſche wider⸗ ſoh ſtehn, daß kein Gewiſſenswurm an A meinem Herze nage, u. meine Füſſe eſedenm ſtets auf deinen Wegen gehn. Ich will mMe vollbringe du; u. ſoll ich mergen leben ſchallen, als wenn du mir verſprichſt: V 55 Henjamin Schmolkens mi Ich bin bei dir in Noth: Ob tqauſend end und noch mehr zur Recht⸗und Linken n fallen, ſo ſteh ich dennoch veſt bei dir, HErr Zebgoth. Beſonders laß die n Nacht mich überall erfahren, du eben eneſe ſeyſt der GOtt, der unſre Zuiſlucht iſt, wo deine Hand mich nur will decken eeſeſt u. bewahren, ſo frag ich nicht ein Haar nach aller Feinde Liſt. An Davids ee Bette ſtund: Ich lieg und ſchlaf im Friede, denn du, HErr! hilfeſt mir, auf daß ich ſicher wohn: O! troͤſte du auch mich mit deinem Abendliede ich lege mich mit dir, ſey du mein Schild und Lohn. Sey JEſu, du mein Licht e hgen bei dieſen Finſterniſſen, ſey meine ee Sonne mir auch mitten in der Nacht: g laß deiner Engel⸗Schaar den Feind ne an Ketten ſchlieſſen, der wie ein Loͤwe ee⸗ nur auf mein Verderben wacht. Dein Name ſey das Schloß, die Liebe ſey das Zeichen, ſo mir als ein Panier an demeree meinen Bette ſteht: ich will dein theu⸗ ei nſce res Blut an Hauß und Herze , en, . ir n Abendſegen am Mittwoch. 59 Ue chen, damit des Wi urgers Schwerdt . uttn umſonſt vorüber geht. Hilf, daß kein Raub noch Brand,noch anders Unge⸗ l witter, uns von dem Schlafe weckt, u. du unſre Ruhe ſtoͤrt; ſn auc, der Reinen iſlag Schutz u. gnaͤdigeſe Behüter, odaf kei⸗ ſige nen, wer ſie ſeyn, ein Ungemach ver⸗ h ſehrt. Traͤumt uns,ſo bilde dich in un⸗ l ſere Gedanken, u. leg uns unvermerkt n die Jakobs⸗Leiter an: Sey bei den r Traurt gen, Verfolgten u. Kranken, daß jeder ſeine Noth bei dir vergeſſen Sch Lehre Egeben wie er als Mittwoch hie der? Wochen Mittel ſey: ſo ſey ich e Sterblicher auch mitten in dem Lebe W ſ mit Noth und Tod umringt, und me vom Sterben frey. Soll heute nun mein Schlaf ſich mit dem Tode kuſſen terenct J ſo nehm ich deinen Tod, o JEſu, mit us elelet ins Grab, der kan die Bitterkeit im nn Kode mi ſeiber Dleblig⸗ wer ſo 4 Abend⸗ 60 Benjamin Schmolkens Abend⸗Lied. Mel. Wer nur den lieben Ghtt laͤßt ꝛc. Ich ſuche dich in meinem Bette, holdſeliger Im⸗ manuel; o daß ich dich gefunden haͤtte, ſo freute ſich mein Leib und Seel. Komm, kehre willig bei mir ein, mein Herz ſoll deine Kammer ſeyn. 2 Kanſt du dein Haupt ſonſt nirgends legen achleg es hier auf meine Bruſt, ſo kan ich ſuͤſſe Ruhe pfle⸗ gen, u. nichts verſtoͤret meine Luſt; ſo ſchlaͤft der Leib, das Herze wacht, ſo wird es Tag bei finſtrer Nacht. 3 Ihr angenehme IJEſus Haͤnde, kommt, druͤckt die muͤden Augen zu, und ſchreibt die Wort an alle Waͤnde: ein Gotteskind hat hier die Ruh. Werft allen Jammen hinter mich, und ſchwaͤcht des Satans Ferſenſtich. 4 Laß mich die ſchoͤne Morgenroͤthe in deinem Lich⸗ 9 wieder ſehn, daß ſie die Nacht der Suͤnden ftoͤdte, und lehre mich die Welt verſchmaͤhn, die nur Egyp⸗ ten Schatten liebt, und wenigLicht der Tugend gibt. 5 Wohlan ! du treuer Freund der Seelen ich ha⸗ be dich, ich halte dich: ſchlaf ich in deinen Wnnden⸗ hoͤhlen/ ſo iſt mir gar nichts hin derlich. Ich weiß, daß wo du IJEſus biſt, mein Bette gar der Himmel iſt. Morgenſegen am Donnerſtag. rmuntre dich, mein Geiſt,in dieſer Morgenſtunde, u. freue meinen Mund zum Lobe Gottes an. Erneuee die Pflicht von ſeinem Gnadenbunde, daß ich den neuen Tag auch recht bege⸗ hentan. Herr derdumeine Zeitindei V ne — = = S= == = = S= = — =S̃= = ᷑= e 61 erſtag. Donn rgenſegen am hnalege Tage 1 en age tr. ſtehn, bew aͤnden uche Uſt eele 2 Blißdemen ncle re en haſt in ſte laͤßſt Huld d e E n P ge Ul⸗ Ndn Sr in Sih er dnef er Der m l 1 e re decliht ehe ſcneir ſauft mir en ugen in nar deine hennarden ii ha fgew be inlinfe n let au Gra t,ke rey S nochinen D Bet ſchteind daß i rden ausge⸗ Rdrerzsicn nmnt ren Bi 4 e . on ande HErr iinen, un Zinh ſo ſhrich nibn, Knd haſ du 50 R denm Gſe⸗ heit ag mit ner rci den Smnevort Sch ihmwa nui unc⸗ Gidene N Der Zei mmt d je au eil ic S n der n kom nim ſi Diew ll⸗ ar inde Nun⸗ itte/ an. kan vo kan; B men es nd Ei et 1 lich in Chrt ſel eun ie was ich tl gln von den, ſ⸗ laß alles, ſ epbr Bringe mir, ne durch = E 62 Benjamin Schmolkens durch deine Kraft gelingen, und ſtecke mir ein Licht in deinem Wortefuͤꝛ. Ich bin ein armes Schaaf, wie leichte kan ich irren, drum gehe mir, mein Hirt, ſtets auf dem Fuſſe nach, und laß mich nicht im Netz der Eitelkeit verwirren ſo ſtuͤrzt der Thorheit Schald mich in kein Ungemach. Gib, daß ichheute ma mit frommen Leuten wandeln, aue mit der boͤſen Schaar ſtets unanſtoͤßig ſeyn. Laß denken, reden, thun, mich nach Gewiſſen handeln, u. ſchleuß mich Uberall in deine Vor ſicht ein. Soll ich mein taͤglich Brod mit Kumerſalzen eſſen, ſo lege deine Huld als einen Zu⸗ cker bei: ich weit, du wirſt mich auch im Ereutze nicht vergeſſen, dein Hee ſagt es mir, das über alles treu. Ich gebe dir mein Herz, lenk es nach dei ⸗ nem Willen, ich gebe dir das Ohr, gib ihm des Wortes Frucht: ich gebe dir den Mund, laß ihn dein Lob erfuͤllen; mein Auge geb ich dir, halt es in deiner Zucht. Ich gebe dir die Hand 4 = hnnolten Morgenſegen am Donnerſtag. 63 ,ltante laß ſie was Gutes machen: Ich gebediꝛ Watng den Fuß, führ ihn auf ebner Bahn. ja ielngren alles geb ich dir; in allen meinen Sa⸗ nit,netin chen will ich dein eigen ſeyn, was ich hindign nur bin u. kan. Gib dich hinwieder mir etternin laßz mich dein Auge leiten: Dein Ohr Shomg erhoͤre mich, dein Mund erfreuemich; Peſcheuten es ſteh mir deine Hand in aller Noth tdehen zur Seiten, ſey meines Herzens Herz, tslnonenel ſo hab u. halt ich mich. Gib, daß ich leb Mnthenten in dir, laß alles in mir ſterben, wasdei⸗ ſchien nes Reiches Macht in mir verhindern u Phens Grein C kan; denn Satan, Welt und Fleiſch Euferg gehn nur auf mein Verderben, u. lo⸗ aserengz cken meinem Fuß auf breite Hoͤllen⸗ rimagu bahn. Verſalze mir die Welt, die in ſendenha dem Argen lieget, und halt das wil⸗ lestte⸗J de Fleiſch durch dein Geſez im Zaum, ecktsechh gib, daß der Seelen⸗Feind mich NOen nicht ins Netze kriege, und wenn er el an mich ſetzt, ſo find er keinen Raum. ſerfne Nun ich befehle dir mein Leben und e her e mein Leiden, und ſollte beydes eneden auch den Tag zu Ende gehn, ſo wil S = 04 Benjamin Schmolkens ich gerne mich auf dein Geheiß beſchei⸗ den, laß mich im Tode nur auf Chri⸗ ſtum veſte ſtehn. Es iſt das letzte doch, wenn wir gelebet haben, ſo macht der Tod den Schluß, und fuhrt uns aus der Welt; da wird der Himmel uns nach aller Arbeit laben, wo keine Hize mehr auf unſre Glieder faͤllt. In die⸗ ſer Hoffnung will ich an die Arbeit gehen, und an dem Joche noch, ſo lang ich lebe, ziehn. Ach laß in deiner Huld mich und die Meinen ſtehen! u. deine Seegenskraft an allen Orten blühn. Sey unſer aller GOtt jetzt und zu al⸗ len Zeiten, ſo werden wir dein Volk u. deine Kinder ſeyn: es decket uns dein Schild bei allen Faͤhrlichkeiten, u. deine milde Hand verſorget Groß und Klein. So wird kein Donner uns am Donnerſtage ſchreken u. lauter Sofenlicht um unſre Scheitel ſeyn; ja wenn dein Donner uns wird zum in Gerichte wecken, ſo gehn wir Freu⸗ den⸗voll ins ſtille Zion ein. 6 ilent ſheſuuſeften Prine Ilnefeltlcn hekennee WHenlern ent Annfprrt D rie undſtde Albenaorren ſupenen Oad do Etſtſtenten Ae 9Oſcggaue hr iin emneſeenn ſetonteſtt 4Etnndung, teunittt ktinreintgen e D hnl Morgenſegen am Donnerſtag. 65 Geteſee Morgenlied. hepurtse Mel. Gott des Zimmels und ber ꝛc. ſNslereſ GDit du wohnſt in einem Lichte, dahin niemand vl kommen kan; doch dein helles Angeſichte ſchaut . e uns alle Morgen an,daß uns ein ſolch Licht umfaßt, Pſihre welchezou geſchaffen haſt. S dh 2 Da der Vorhang aufgezogen, den die Nacht Ue um uns gehuͤllt! und die Traͤumen hingeflogen, die mit Schrecken angefuͤllt, ſehen wir mit Freuden an, was du, HErr! an uns gethan. 3. Deinen Schild, der uns bedecket, ſalben wir mit Dankbarkeit Deine Hand die uns gewecket, kuͤſſen wir, und ſind erfreut, daß du noch an uns ge⸗ enſonn Haͤnde Werk; ſind wir Thon, du biſt der Toͤpfer, wir g voll Schwachheit, du voll Staͤrk. Haſt du uns ans te Licht gebracht, ſchuͤtz uns auch durch deine Macht. 6 Schreib du das, was wir verrichten, in das etſorvet groſſe Segensbuch. Unfre Reden, Thun und Dich⸗ nDonnert ten ſey vor dir ein Wohlgeruch, daß die angewandte ſue Muͤh viel Gedeyhen nach ſich zieh. 1 in 7 Lock uns ſtets mit deinem Himmel, ſchroͤck uns Chotelſen mit der Hoͤlle ab; zeig uns bei dem Weltgetuͤmmel, was zulezte folgt, das Grab; daß man an das Ende denkt, und das Herz auf Klugheit lenkt. *$ Folgt der Tod uns auf dem Fuſſe,/ ach ſo ſchaͤrf ſen uns taͤglich ein, wie man immer in der Buſſe ſeiner muß gewaͤrtig ſeyn, daß auf dieſen Donnerſtag uns kein Donner ſchrecken mag. . E Abend⸗ Benjamin Schmolkens Abendſegen am Donnerſtag. Ott Lob! der Doñerſtag iſt auch adee nun uͤberlebet, ach donerte, mein Gott, nur dein Geſetze nicht! Denweil ich dieſen Tag dir oͤfters widerſtrebet e ſo zieht ein Wetter auf, u. draͤut mir Ddein Gericht. Mein Herze ſchlaͤgt mi⸗ ſchon, ach ſchone du mit Schlagen, doch wo du ſchlagen willſt, ſo denk an deinen Sohn, der hatja meine Schuld u. deinen Zorn getragen, ich werſe mich zerknirſcht vor dieſen Gnaden⸗ thron. Iſt meine Suͤnde groß, du haſt viel groͤßre Gnad; iſt ſie wie Sand am Meer, gehaͤufter denn mein Haar, ich weiß, daß deine Huld ſie dennoch überlade, und meines JEſus Blut ſtellt vielmehr Tropffen dar. Nimm dieſen Bürgen an, und ſchreib die Sündenſchuld aus dem Gerichts⸗ huch ab, in die Vergeſſenheit: mein.., hoher Prieſter will das alles vor mich dulden, was die Gerechtigkeit vor Exrafe mir gebeut. Laß deiiſe Doſſch Y S. proſn Abendſegen am Donnerſtag. 67 umm ſich in Sonnenſchein verkehren; ver⸗ donm ſich in S ſch kel uferfute wanole deinen Fluch in Segen u. Ge⸗ Pinſene deyon, den ſollt ich deinen Blick in di⸗ ittien ſer Nacht entbehren,ſo wolt ich lieber fe todt, als ſo verlaſſen ſeyn. Nun, du el Nilet herzfreundlicher u. allertreuſter Va⸗ etetn ter! mimm das verlohrne Kind noch the einmal wieder auf, u. ſey ins küͤnftige le mein Fuͤhrer u. Berather, dein Geiſt gl En verbeuge mir den alten Sündenlauf. Hilf mir mein Fleiſch und Blut durch Kraft von obendaͤmpfen; vergaͤlle mi I die Welt, die man verlaͤugnen muß; ita und will mein aͤrgſter Feind, der Sa⸗ ſſeregn tan, mit mir kaͤmpfen, ſo tritt den Be⸗ tnenhia lial ſelbſt unter meinen Fuß. Haſt du tladt mich dieſen Tag auf deiner Hand ge⸗ eie tragen, ſo kuß ich ſie dafür in tiefſter i Dankbarkeit; hat deine Ruthe mich Noſrce! als wie ein Kind, geſchlagen, ſo dank ſet:. -⸗Lieb und Leid. Du haſt mir manches gatt Creutz ſchon helfen uberwinden, war tgtglenn mir die Laſt zu ſchwer, ſo warfich ſie ſeſke . E 2 guf 68 Benjamin Schmolkens auf dich,/ u. lerne mich nunmehr in dei⸗. ne Weiſe finden: du fuͤhreſt wunder⸗ lich, doch aber ſeliglich. Duwirſt es im mer gut mit deinen Kindern machen, wer ſeine Wege dir mit Ernſte nar be⸗ fiehlt, kan mitten in der Noth, wie in den Roſen lachen, weil deine Ruhe ſtets auf unſer Beſtes zielt. Und alſo nehm ich dich auch heute mit zu Bette, ichwe;fe mich aufdich, u. laſſe nicht von dir; wenn aller Feinde Schaar mich gleich umgeben haͤtte, doch bin ich ſich⸗ er gnug, denn du, HErr! biſt bei mir. Du wirſt um mich herum die ſechzig Starken ſtellen, durch die ein Salo⸗ mon die Furcht der Nacht vertreibt, u. mir das groſſe Heer getreulichſt zu⸗ geſellen, bei dem ein Jakob dort unan⸗ getaſtet bleibt. Du biſt mein Licht u. Heil, vor wem ſollt ich erſchrecken du biſt des Lebens Kraft! ſo grauet mir vor nichts: du biſt mein Schirm und⸗ Schild, mein Stab u. auch mein Ste⸗ eken, ſo acht ich keine Liſt des ater nohzn RWl hunneex . Abendſegen am Donnerſtag. 69 lining. Boͤſewichts. Drey Huͤtten hab ich umn hier, mein JEſu! bei dir funden, die Inernne erſte gebe mir der Fuͦſſe Naͤgelmal, die Wunden, und deine offne Bruſt zeigt diegt mir die dritte Zahl. O IEſul laß mich er eng hier die ſüſſe Ruh genieſſen! ein and⸗ leinteten rer huͤlle ſich in Sammt u. Seiden ein llſenken ich will mich nur allein in deine Wun⸗ durtge den ſchlieſſen, und ſage ganz getroſt: Pohriene o .Err, hier iſt gut ſeyn. Laß mor⸗ nheten gen deine Kraft mich wieder neu be⸗ t eſc leben, u. wecke mich dem, was mein Ee Beruf mich heißt; ſoll aber ſich mein ete Schlaf den Todten uͤbergeben, ſo bitt 4 ich, daß du mir mein Weg zum Himel Nſeyſt. Ich bitt auch, HErr! für die, it die du mir anvertrauet, laß Krank⸗ nnn heit, Jurcht u. Noth von ihnen ferne t ſeyn; die Kirche, die auf dich, als ih⸗ u en Fels gebauet, beleuchte Tag und Ping Nacht durch deinen Gnadenſchein. gnene Wohlan! ich lege mich, verſchleuß du meine Kaminer ich ſchlafe, wache dun 70 Benjamin Schmolkens bisdaßdie Nacht veꝛſchwindet, ſo ruh⸗ . et Leib u. Seel befreyt von allem Jamer, u. an dem Bette ſteht: Hier ſchlaͤfet GOttes Kind. Abend⸗Lied—«? Mel. Die Nacht iſt vor der Thuͤr, ꝛc. Die Nacht iſt niemands Freund, doch weil ich JIEſum habe, ſo foͤrcht ich keinen Feind bey ſolcher Uebergabe. Er iſts, der mir die Nacht zur guten Freunden macht. 2 Heb alle Feindſchaft auf, Freund, den mein Herze liebet; und wo mein Lebenslauf dich da und dort betruͤbet, ſo tilge meine Schuld mit Huld und mit Gedult. 3 Zwar hab ich einen Feind, der voller Liſt und Tuͤcke, doch, wo dein Antlitzſcheint, da faͤllt er baldzuͤ⸗ ruͤcke, trotz Teufel und die Hoͤll! hier iſt Immanuel. 4 Ich werde dieſe Nacht als wie ein Todter liegen drum laſſe deine Macht ſich um das Lager fuͤgen/ und 5 Der Schlaſ, des Todes Bild, heißt mich deiner Allmacht Schein bei meiner Ohnmacht ſeyn. ans Grab gedenken; doch komme, wenn du willt, ich will mich gar nicht kraͤnken, mich bringt der lezte Feind zu dir, mein beſter Freund. Morgenſegen am Freytag. . . Ott Lob der Freitag hat mich von en ii OQde:Nachtbefreiet, die indemdun⸗ keln Schoos mich ganz gefangen hielt: es hat ſich meine Kraft erholet uenet neuet, aeo n Morgenſegen am Freytag. „7 ſipnuckgeg neuet, mich ſchrecket mein nun nicht teyt aan mehr Traͤume Todtenbild. Der helle teſee e Himel zeugt von meines Schoͤpfers d. Güte, die immer neues Licht u. neues a. Leben gibt, u. for dert jetzund auf mein rdett, dankbares Gemüͤthe, daß es mit Freu⸗ huun Nte den ſich in deinem Lobe ubt. Du uͤbe:⸗ reicher GOtt, du Br unnquell aller Gnaden, groß von Barmherzigkeit um um u. Ubergroß an Treu: vor deinem Va⸗ ennen terſchutz wich aller Seelenſchade, der n t geib war von Gefahr in deinen Armé NMrtſn frey. Du hatteſt meine Ruh mit Engel nn ganz umgeben, u. ihre Wagenburg waꝛ adnae mMeine Lagerſtatt; ſo durfte nicht ein welnefun Haar vor Satans Grimme beben, udme wie eifrig er die Nacht mir nachgeſtel⸗ ae let hat. Ach HErrlich bin zu ſchwach in nt m vor alles dich zu preiſen, ſo nimm nur m. vor die That den guten Willen anz ich neg, willdir Lebenslang verbundne Pflicht he-erweiſen, bis ich im Himmel dort n dein Lob verbeſſern kan. Doch mei⸗ ene ne Dankbarkeit iſt eine neue Bitte; E 4 der 72 Benjamin Schmolkens der Freytag brauchet auch die Blicke deiner Huld: So zeichne demnach ihn mit deiner Wundergute, verbinde heute mich zu einer neue Schuld. Laß mich den Tag begehn zu deines Soh⸗ n nes Ehren, es war ſein Leidenstagu. auch ſein Sterbetag, was koͤnnt ich Schoͤners wohl von ſeinem Tode hoͤ⸗ ren, als daß ich, Vater, dich in Chriſto nenen mag. Die Moꝛgen.oͤthe kan mit ihrem Purpur prangen: mir heiſſet JEſus Blut das ſchoͤnſte Morgenroth darin die Sonne mir zum Leben auf⸗ gegangen, ſonſt waͤr ich in der Nacht, ja gar in Sunden todt. Gib alſo, daß ich ſtets an den Erloͤſer denke, daß ich ihn heute nicht aufs neue kreutzige, u. meine Blicke ſtets auf ſeine Wunden lenke, damit ein Wohlgeruch zum Le⸗ ben draus entſteh. Wenn ſich Gelegen⸗ heit zu einer Suͤnde zeiget, ſo zeige mir ſein Blut und ſeine Todespein, und wenn mein Herze ſich zur Welt u. Wolluſt neiget, laß deinen Dornen⸗ n kranz Morgenſegen am Freytag. 73 kranz mir bald vor Augen ſeyn. Laß ſeinen Angſtſchweiß ſich mit meinem in Schweiſſe miſchen, den mein Beruf mir hie aus meinen Adern treibt. Laß nnid ſeinen Gallentrank mein Thraͤnen⸗ En maaß erfriſchen, und gib, daß mir ſein nsſonn 4 Creutz ein Troſt im Ereutze bleibt. eg Mit ſeinen Banden Zeuch mich imer ſ von der Erden,in ſeine offne Seit be⸗ grabe meine Noth, und ſoll ich heute M noch zur blaſſen Leiche werden, ſo ſey genn durch ſeinen Tod auch meines Todes = — — = = 1. e == = S= £ = = = = = = 7 S — = E — 1 S ◻- — — S — — – S — 2 . — — — ☛ — = Ma tes Lamm! laß rin⸗ dein Vorbild li e⸗ et ben, daß ich gehorſam bin, wie du ge⸗ weſen biſt: daß ich gedultig ſey, wenn man michwillbetrubẽ, daß meine Liebe = =, == —— it treu,ſo wie die deine iſt. Denn bleibet iuno mir der Troſt: duhaſſovdiel gelittem da 74 Zenjamin Schmolkens daß meine Seele nun nicht darf ver⸗ lohren gehn, ſo wirſt du auch den Leib mit Segen uͤberſchuͤtten, u. mich dein Gliedmat nicht im Kumeꝛlaſſenſtehn. Die Schaͤdelſtaͤtte wird mit lauter Gnade thauen, wo du gedurſtet haſt, werd ichgeſaͤttiget ſeyn: Wo dich dein GDtt verließ, werd ich ſein Antlitz ſchauen, wo du getrauret haſt, daweꝛd ich mich erfreuen. Wo man dir alles nahm, wirſt du mir alles geben, wo man dich hat entbloͤßt, ziehſt du dich ſelbſt mir an, wo du geſtorben biſt, da wirſt du mir das Leben, dein Weg zum Creutze hin iſt meine Himmelsbahn. Du wirſt ein Fluch fuͤr mich, und ich durchdich ein Segen, du trugeſt GOt⸗ tes Zorn u. ich die Huld davon. Das laß mich heute nun mit rechtem Ernſt erwegen, daß ich die Süuͤnde fſlieh, die dir gab ſolchen Lohn. Laß auch den =. M henen Pfeſtannn e Cdencl e Moklce iſchtiueeften 1yannarte Pelme Geeetof Cigiccherden n ſirlrktee 3Pengcergden ltie, nidertern fuſerecerntet erthſebeee. ſPpihrondere Ehere,ds nde nn nic deee Meinigen aus deinen Wunden flieſſen ale was ſie vergnuͤgen kan, dein Blut, ihr rothes Seil, bei deſſen Zeichen Sihfemg Morgenſegen am Freytag. 75 hhichehe , l ſie von keinem Unfall wiſſen,esſeyn ihr uun tnnt eon eiem tanfall miſſenteſehiht iln Und endlich ſey auch ſtets bei deiner f Creuzgemeine, die deiner Fahne folgt u. dich als Koͤnig ſchaͤzt. Gib, daß uns ge dernaleineein Rreikag dort erſchei⸗ . ypten un Land verſetzt. hien. ins ſteye Y M orgen⸗Lied. Nee Mel. Meinen rgenn aſichnicht, ꝛc. Shlieſſet euch ihr Augen auf, denn das Auge die⸗ ſe ſer Erden will durch ſeinen neuen Lauf euch ſerteer zue⸗ Margefacleltwerden GBeremi Sonne geht „und weißt euch zu GOtt empor. 2. Laſſet euren erſten Blick ſich na F nlcin he wenden. Sehet auf die ec neche⸗ Ziont r half ſtch enden: Ach! ein ſolcher GOtt ver⸗ nt, daß ſein Lob be andig gruͤnt. be 5 Crr Zebauth deine Treu hat wie Fluͤgel mich Dot. 8 et, und jezt wird ſie wieder neu, da du mich ibenen ganaufgetdferete was geb ich doch dafuͤr? Ich er dir 4 Bin ich nun dein Eigenthum, ſo verſorge ich 4 auch heute, daß zu deines Nemeel Derſor , Lieb s euch. und Segen mich begleite. Was ich thun und re⸗ enfte den ſot 6 ales dieß deraſne wohl. it 5 Laß den Himmel offen ſeyn, wenn mein Her ond ſich zu dir hebet, und laß meine Seußer ein, Wan ſag die Noth vor Augen ſchneber, Sprich ein gnaͤdigs ort zu mir: Fuͤrcht dich nicht ich bin bei dir. 76 Benjamin Schmolkens 6 Laß mich dein Augapfel ſeyn; den du, HErr! wirſt wohl bewahren, und nur deinen Gegenſchein aller Orten wiederfahren. Sey mir immer Sonn und Schild, ſonſten mach es, wie du willt. 7 Gieb, daß ich kein Brandmal mir ins Gewiſſen heute mache; Schieb der Suͤnden Riegel fuͤr, hilf, mir, daß ich bet und wache. Denn wer weißt, ob dieſen Tag nicht mein Ende kommen mag. 8 Nun ich werfe mich auf dich, du kannſt alles uͤbertragen; deine Hand erhalte mich, wenn mich reutz und Ungluͤck plagen. Kommt der Abend denn herbei, gio, daß ich gebeſſert ſey. —=W Abendſegen am Freytag. Err JEſu! bleib bei mir, denn es will Abend werde, der Tag hat ſich geneigt, die finſtre Nacht iſt da; kom, kehrebei mir ein, mein beſter Troſt auf Erden, ſey mir mit deiner Huld auch in dem Finſtern nah. Der Freytag iſt vorbei, ach waͤr ich frei von Sun⸗ den, ſo wurd ich auch bei dir frei von der Strafe ſeyn; gllein, ſo muß ich mich auch heute ſchuldig finden, mir kommt viel Boͤſes jezt und we⸗ nig Gutes ein. Ich hab es ſchlecht be⸗ e⸗ dacht, wie du an dieſem Tage vor aller Menſchen Schuld ſo ſchmerzlich haſt gebüßt, wie dir dein Leiden ga Chmnitt Abendſegen am Freytag. 77 en e gang durch ungemeine Plage, bis an rheinen Senen des Kreuzes⸗Stam ſo ſauer worden Grinme iſt. Die Bande die du trugeſt die Doꝛ⸗ hulutne nen die dich ritzten, die Geiſſel, die dein mine Leib mit Striemen angefüllt, die nmd Wunden, welche Blut mit ganzen id, nim Striemen ſchwizten, dein Durſt, dein ndamt Gallentrank, dein blaſſes Todtenbild, e nmuck die haͤtten heute mir vor Augen ſollen dg ſchweben; Dir! Du Gekreutzigter! na, dumg ſollt ich gekreutzigt ſeyn; allein mich Merdighae uberzeugt mein Sunden⸗volles Lebe cr,M⸗ dein Blut will uber mich und meine feſererp’n Bosheit ſchreyn. O unbeſlecktes terhden Lamm! ich habe dich er wuͤrget, u. mei⸗ Der em ne Miſſethat hat dich ans Kreutze ſtatonen bracht; doch haſt du meine Schuld mit eideteg Blut u. Tod verbuͤrget, u. ſelbſtendich ſen e n vor mich zum Schuldener gemacht. o frde Ich zeige dir dein Blut, das du fur rudt mich vergoſſen, ſoll dieſer the ure beftege Schatz an mir verlohren ſeyn? Du 27³ Benjamin Schmolkens auch in deine Wunde ein. Aus deinen Dornen laß mir lauter Roſen blüuhen, durch deiner Bande Kraft verbinde mich mit dir. Dein Creuze muͤſſe mich recht nach der Hoͤhe ziehen, die offne = Seite ſey meinWeg zuꝛ Gnadenthur. egech Achl! ſprenge doch dein Blut auf mein zerknirſchtes Herze, loͤſch ab des Va⸗ ters Zorn in dieſer rothen Fluth; hilf mir durch deinen Schmerz von mei⸗ nem Suͤndenſchmerze, was ich nicht recht gethan, mach alles wieder gut. Ich will mein Fleiſch u. Blut hinfort ans Creutze heften, die Welt ſoll kunf⸗ tig mir, ich ihr gekreuzigt ſeyn. Doch weil ich viel zu ſchwach in meinen eig⸗ nen Kraͤften, ſo pflanze du mir ſelbſt dein Creuz ins Herz hinein. Laß deine Naͤgel mir durch mein Gewiſſen gehe/ — ſo ofte mich die Luſt zu einer Sünde traͤgt; traf diß das gruͤne Holz, wie wirds ums durre ſtehn? wie wird der Knecht geſtraft, wen Gott den Sohun ſo ſchlaͤgt? ganz ferne ſey von miemih Schnod e. K J Abendſegen am Freytag. 79 rnnee von was anders ruͤhmen, als JEſus . uliu mir von dir u. deinem Ereußallein. tim Das will ich nur allein als meinen Tellemſen. Troſt benehmen, in deinen Wunden Uttnchli ſoll mein einzigs Labſal ſeyn. Laß auch Feind als wie den Waitzen ſichten, ſo bete du für mich, damit ein 80 Benjamin Schmolkens Glaube bleibt bewahre meine Schlaf voꝛ Satans Mordgerichte, die er ſonſt in der Nacht mit ſeinen Schuppen treibt. Wie du am Creutze dich dem Vater haſt befohlen, ſo laß auch mei⸗ nen Geiſt dir jezt ergeben ſeyn. Willſt du mich heute noch in deinen Himel holen, ſo ſchlaf ich ganz getroſt in dei⸗ nen Wunden ein. Dein Kreuzweg füͤh⸗ ret mich aus allem Kreuz und Leiden, dein Tod macht meinen Tod zur rech⸗ ten Lebensbahn, dein leztes Angſtge⸗ ſchrey erwirbt mir Himelsfreuden, auf deinem Golgatha treff ich mein Thabor an. Du haſt dich in der Noth der Deinẽ angenomen, ſo laß die Mei⸗ nen auch in deiner Obſicht ſtehn, will ehshenaes ihnen dieſe Nacht etwas zu nahe kom⸗ men, ſprich nur ein einzigs Wort: Fort laß mir dieſe gehn. Wir machen dein Verdienſt zu unſerm Schulterkiſſen. und legen uns zur Ruh, weil du vor uns gewacht, ſo koͤnnen wir ge⸗ troſt die muͤden Augen ſchlieſſen und les er s N uur Mhlfed 4 hooer es! ſen de Ba, te len: e Plan Slndentr⸗ incie Neſed des icden ſlekt. Der Dn . Drn Punr Et u r e ſttheke, m) eitediechett ilihg nenen din Mn ife unn tffn Nne ſ( ſtlns gpen Ctee Abend⸗Lied Celge NMe Mel. Die LNacht iſt fur der Thuͤr, ꝛc ie e Latmm GOttes, ſchaue mich vor deinem Creutze H liegen mein mattes Herz will ſich in deine Wun⸗ benſenn V. den Puntegen ach oͤfne dieſe Kluft der Seele, die da ruft: ninßii 2² Geſchlagner Fels! nimm jetzt dein Taͤublein N in die Ritzen; das Blut, das du geſchwitzt, laß t3mnir auch heute nuͤtzen; daß es die Schulden loͤſcht, Neggudecde und mich von Suͤnden waͤſcht. elat Zerbrich in dieſer Nacht die Macht der Fin⸗ ſeſndnrtel ſterniſſen, daß ich bei dieſer Wacht die Augen Fro⸗ leres nte nſenlleſſe. Dein Dornkranz ſtelle mir ein Ro⸗ ſſeded ſenkuͤſſen füͤr. L Sneceud 4 Wirf mir den Purpur zu, den du mit Blut Sttefic e beflecket, daß er bei meiner Ruh mich als ein Mchinder Nol Sechlafrock decket, vor dieſer ſchoͤnen Tracht ent⸗ Neche faͤrbt ſich ſelbſt die Nacht . o. 5 Breit uͤber meinen Schlaf die ausgeſtreckten Armen, und laß dein armes Schaaf an deiner Bruſt euek Awanmen; dein offner Seitenritz ſey mir ein aradieß. *% Laß einen Schlaftrunk mir aus deinen Wun⸗ Wrrochen den flieſſen, und deine Lippen hier zu guter Nacht mich kaen: weil mich nach dir nur duͤrſt, o du mein Lebensfuͤrſt! ſſereillt 7 Kein Teufel ſoll mich hier von deinem Creutze niden eni del Paner und meine Frey⸗ adt heiſſen. Wo dieſes Zeichen ſteckt, da bin i wohl bedeckt. ſteckt, 1 ch 8 So ſchlaf ich enches ein auf dein Verdienſt und 42 Benjamin Schmolkens und Leiden, es kan mich keine Pein von deiner ceichtn Liebe ſcheiden. Aus Liebe wuüͤnſch ich mir, zu ſerben gar mit dir. Morgenſegen am Sonnabend as Auge dieſer Welt zeigt wieder ſeine Strahlen, ach brenne doch, mein Herz, die Andachtsſlamme an. Die Soſte ſuchet dir im Bilde vorzu⸗ mahlen, wie man zu GOttes Ruhm am Morgen leuchten kan. O Vater alles Lichtslerleuchte mein Gewiſſen, damit die Suͤndennacht im Herzen Abſchied nimmt; denn deine Kind⸗ ſchaft weißt von keinen Finſterniſſen, ſo wenig Tag u. Nacht jemals zuſam⸗ men ſtimmt. Entzunde meinen Mund zu lauter Lobesſpruͤchen, und mache dir mein Herz zu einem Dankaltar, weil du die ganze Nacht nicht biſt von mir gewichen, und alles abgewandt, was zu befoͤrchten war. Nimm mei⸗ ne Seele hin zu deinem Eigenthum, ich gebe dir den Leib zu einem Tem⸗ pel ein, verklaͤre dich in mir zu dei⸗ nes Namens Ruhme, und laß mich e =⸗⸗ =— = ℳ ☛Sw— — = =e — — = SSu = = = = = - — — = =Sẽẽ, – = = S== =S E == = = — =S,6o= Ochfr . 8 Morgenſegen am Sonnabend. 88 te in n veſtiglich mit dir vereinet ſeyn. Ich bin jetzund bereit, die Kleider anzu⸗ nenmhn zuehen, ze uch deine Liebe mir als deinẽ Geker t Leibrok an, u. laßdenguldnen Schmuk ochlrennex in allen Werken bluͤhen, der mich in ſuchenenete Chriſto nur gefaͤllig machen kan. Ja in Bhe u ſchmuke du mich ſelbſt mit Glaubenu. 1GOttasze mit Liebe, mit Keuſchheit, mit Gedult, ntat. 9we mit Demuth, Maͤßigkeit, u. fuhre mei⸗ n Genee nen Fuß nach deines Geiſtes Triebe, irft in wahrer Gottesfurcht, u. auch Ge⸗ Norwveke Aaſſenheit. Laß deine Gegenwart mir n geh u. ſteh, mich wie die Luft umgiebt: r un i und weil du alles ſiehſt, ſo gib mir ſo zu edcae leben, daß ſich dein Vaterblick nicht Ranl über mich betruͤbt. Verleyhe deine f = — — — S= =☛ = = Kraft mir ſelbſten abzuſterben, u. vor ut hen; ja, was die Welt ſonſt liebt zu ihrem Selbſt⸗ Verderben, das laß mich allemal als eine Schlange fliehn. en Der Feind laͤßt ſeine Pfeil auch an ant dem Tage ſliegen, drum gib mir einen e, 5 2 Schild ſtets vor Augen ſchweben, die, wo ich leema den alten Menſch den neuen anzuzie⸗ 84 Benjamin Schmolkens Schild, an dem kein Stoß nicht haft, u. ſucht mich ſeine Liſt n Suͤnden ein⸗ zuwiegen, ſo weck u. ſchrecke mich mit deines Donners Kraft. Gib beydes Rath u. That zum Sinnen u. Begin⸗ nen, was ich in Chriſto thu, ſey alles wohl gethan, und laß in dieſer Welt mich nur ſo viel gewinnen, daß ich den Meinigen die Nothdurft reichen kan. Dein Segen machet reich, nicht aber unſre Mühe, doch gibſt du keinem was, der müutig gehen will; ſo ſchaff, daß meine Hand die Arbeit nie mals fliehe, und fulle ſie alsdenn mit we⸗ nig oder viel. Kehrſt du mit Trübſel ein, ſo mach es nur ertraͤglich, das iſt kein guter LTag, da man kein Kreutze hat; kein ſuſſer Troſt macht mir die groͤſte Noth behaglich, und alles Leyd verſchwindt, wenn JEſus zu miꝛ naht. Die ſchwere Kreutzeslaſt macht doch ein leicht Gemuͤthe, das Herze he⸗ bet ſich nur drunter mehr empor, und endlich ſcheinet doch die treue ele Va⸗ —— — S=SS Se, r Se S== = = =– Morgenſegen am Sonnabend. 5 (Vaterguͤte, der Zucker deiner Huld ſch meckt allem Wermuth gor. Sey du mir Sonn u. Schild, bei mir u. bei den Meinen, wend ab Gefahr u. Leid Peſt, Krieg u. Hungersnoth; u. ſoll⸗ te dieſen Tag mein Ende gar erſchei⸗ nen, ſo gib durch Chriſti Blut mir ei⸗ nen ſanften Tod. Ich lebe laͤnger nicht, als du mein Ziel geſtecket, der Tod klopft taͤglich auch bei meiner Schwachheit an, drum gib, daß jeder Tag zum Sterben mich erwecket, u. ich ihm fꝛeudiglich entgegen gehe kan. Laß mich indeſſen nicht dem Namen nach nur leben, wer dich nicht liebt u. ehrt, der iſt lebendig todt. Vielmehr laß allezeit mich zu er kennen geben, mein Leben ſey aus dir, ſo hats mit mir nicht Noth. Deñ keiner lebt ihm ſelbſt, kan auch ihm ſelbſt nicht ſterben drum leb ich, leb ich dir, ſterb ich, ſo ſterb ich dir, und alſo kan ich todt und lebend nicht verderben, du biſt des XTodes HErr, u. meines Lebenetht⸗ 3 Die 86 Ben jamin Schmolkens Die Woche wird auch ſich mit dieſem Tage ſchlieſſen, ein gutes Ende macht auch alles andre gut, das aber wiꝛſt du HErrmir ſelbſt verleihen muͤſſen, du biſt das A und O, ſo ſchlief ich wohlge⸗ muth. Noch heute waͤhrt die Muh, deñ morgen iſtaut feyren, ein einzger Tag wird mich auf alle ſechs erfreun, da werd ich meine Kraft in deiner Kraft erneuren, der Sonnen Abend wir mein Feyerabend ſeyn. Morgen⸗Lied. Mel. Die LNacht iſt vor der Thuͤr, ꝛc. Die Nacht gibt gute Nacht, der Tag herrſcht ſchon auf Erden, GOtt, der da beydes macht, ſoll hoch geprieſen werden. Du HeErr der ganzen Welt haſt alles wohl beſtellt. 2. Ja mehr und mehr als wohl hat mich dein Schild bedecket, daß ich erkennen ſoll, wie deine Guͤte ſchmecket, und daß ſonſt keine Treu ſo groß als deine ſey. 3 Ach laß dir meinen Dank in Schwachheit hier gefallen, dein Lob ſoll Lebenslang in meinem Mun⸗ de ſchallen; ich werde niemals mein nur dein alleine ſeyn. 4 Du wollſt mich dieſen Tag ins Buch des Se⸗ gens ſchreiben, daß ich ſo leben mag, wie mich dein Geiſt wird treiben, durch deſſen Leitung fuͤhr mich mehr und mehr zu dir. B 5 Mein Thun und Laſſen laß dein Aufſehn wich e Defenec e, toietind incerlt, ſielaſcten mſibem ſetcetveten Uneſtced ſ6ehnichrbetr helageea ſberchecena n io. ter ir, 4 Pt, der Cag heuſe Neebacdestrcfe Ahbrdrenn Goll det n de ennenſol, wieden ſtteneenſoge tntrehlett ortirerence nepnedenonet inbichde nngg wiemit ſerlenngfir tinuſin Abendſegen am Sonnabend. 8r verlaſſen; dein Wort ſey mein Compaß, den Lauf darnach zu faſſen, gib ein beſcheiden Theil, am Kreutz und auch am Heil. ſc⸗ ell/0 6% Verſorge meinen Mund, doch aber mehr die Seele, erhalte ſie geſund in ihrer Leibeshoͤle, gieb einen Gnadenblick, auch zu der Meinen Gluͤck. 7 Die Woche laufet nun an dieſem Tag zu Ende, drum hilf, daß ich mein Thun in meiner Kraft vol⸗ lende, daß morgen mich der Tag geruhig finden mag. 8 Laß mich die kurze Zeit des Lebens kluͤglich thei⸗ ten, und nach der Ewigkeit mit frohen Schritten eilen ſo leb ich, weil es gilt; ſo ſterb ich, wenn du willt. ndiat ſich am Sonnabend. So endigt ſich der Tag zugleich mit S dieſer Wochen, ach endige, mein Gott, nuꝛ deine Gnade nicht. Ich habe heute zwar aufs neue viel verbrochen, doch troͤſtet mich dein Wort, du willſt mein Sterben nicht. Und alſo werf ich hier mein Herz zu deinen Füuſſen, mit Wehmuth ganz zerknirſcht, doch glau⸗ big u. getroſt, laß mich nur einen Blick, n von deiner Huld genieſſen, u. hemme deinen Grimm, der ſonſt zur Hoͤllen ſtoßt. Kein Menſch iſt Engel⸗rein, wir n allzumal ſind Suͤnder, es mangelt uns der Ruhm, de: uns fuꝛ GOtt gebuͤhrt; § 4 Je⸗ . 33 Benjamin Schmolkens Jedoch dein Sohn hat dich u. andre e Sündenkinder fur deinen Gnaden⸗ ſtuhl durch ſein Verdienſt geführt. Ach! ſtreich die Schulden aus mit ſei⸗ nem rothen Blute, und küuͤhle deinen Zorn in dieſen Stroͤmen ab: was er gelitten hat, das kom me mir zu gute, der Wunden tieffes Meer ſey meiner Sunden Grab. In dieſem Glauben geht mein mattes Herz zu Bette, ich werde wieder Kind, du wieder Vgter ſeyn; wenn ich auch dieſen Troſt hei meiner Ruh nicht haͤtte, ſo ſchlaf ich ganz gewiß auf lauter Dornen ein. Doch ehe ſich mein Haupt zum Schla⸗ fe niederſenket, ſo brenn ich dir zudvor der Lippen Weyrauch an; du haſt mi ſo viel Heil die Woche durch geſchen⸗ ket, daß ich dir deine Treu nicht gnug verdanken kan. Kein Tag gieng mit vorbei, ich zaͤhlte keine Stunde, es war kein Augenblick, der nicht e geſeegnet hieß, mein Wohlſeyn ſ ſtund bei dir auf einem ſen en E = = S S== - S== = - Abendſegen am Sonnabend. 9 rntl ſten Grunde, daran der arge Feind änt ſich ſelbſt den Kopf zerſtieß. Du haſt theſler im Geiſtlichen die Seele wohl bera⸗ W then, und auch im Irrdiſchen den ar⸗ lidkitex men Leib bedacht; mein armes Le⸗ etche en ben zeugt von deinen Wunderthaten, nemnua du haſt es auch mit mir im Kreutze gut Ntrſelnde gemacht. Dein Segen war bei mir, Neeng dDaß ich in meinem Schweiße mein ☛£ un und nicht von meinem Fleiſſe, wenn ich was nuützliches in meinem Amte wieß. Wer weißt, was ſonſten mich vor Elend haͤtte troffen, wenn du das Beſte nicht, o GOtt! bei mir gethan; ſo haſt du üͤber mir dein Auge taͤglich offen, daß ich vor mancher Noth be⸗ freiet leben kan. Was bin ich beſſer wohl, als andre Menſchenkinder, die du die Woche durch im Zorne heim⸗ geſucht? die andern ſtrafeſt du, und faͤhrſt mit mir gelinder, da dein Ge⸗ een zeze mir ſo wohl als ihnen ſucht S . =ẽ =☛ =S ☛ = — = = E ☛ = =r. = S = = — eerr =—= SS == = = 0 Benjamin Schmolkens O Langmuthlo Gedultiofreundliches . Erbarmen! wmo ſchreib ich ſolche Treu und ſolche Gnade hind ich werfe mich er davor in deine Liebes⸗Armen, u. ſage ſenoſeenan 4 daß ich ganz u. gar dein eigen bin. O nheven Vater voller Huld! o Heiland voller Leben!o Geiſt voll Sußigkeit! nimm dieſes Opfer an; Herz, Mund und Hand ſoll dir Lob, Preiß u. Ehre ge⸗ ben, bis ich im Himmel dort vollkom⸗ men danken kan. Fahr aber ferner fort mit deiner groſſen Gnade; vor⸗ aus in dieſer Nacht ſey du mein Troſt ſylnl und Licht, daß mir kein Ungemach an ge wachen, dein Arm umfaſſe mich daß mich nichts trennen magz;treib ab die Grauſamkeitdes alten Hoͤllendrache, u. ſtecke vor mein Bett des Glaubens Siegesfahn. Der Traͤume Larven⸗ ſpiellaß meinen Sinn nicht ſchrecken, l Fluth., Glut und Satansbruth ſey fern Gnen Abendſegen am Sonnabend. 51 l fern von meiner Ruh, es muͤſſe mich hſcſigen kein Leyd u. keine Sorge wecken, dein hiſht nn Flugel decke mich als wie ein Kuchlein nutn zu. Schließ eine Wagenburg um mich ltſenbe . u. um die Meinen, ſey Mauer, Schild lnden u. Wacht durch einen E heruhen: ruht lpggekn etwann aupt und Herz auf harten nj, Bude Kmumerſteinen⸗ ſo ſtelle mir zum uce et Troſt auch Jakobs Leiter hin. Wie tcoltot ſuſſe wer den wir in deinem Namen recerſern ſchlafen, wie vuhig wird der Leib und yt⸗ 4 Rauch die Seele ſeyn, deñ du, der Hiꝛte, uNen biſt bei deinen lieben Schaafen, und Pllenec wirſt dein Eigenthum fuͤr aller Noth 4 emnem befreyn. Laß Morgen mich geſund zu e un deinem Throne tretten, dein Sonn⸗ beſghele tag wecke mich mit Leben wieder auf, ſencn ſo werd ich vor dir ſtehn mit Hoͤren, etne Singen, Beten, ach wie ſehr freuet Gtdeec ſich mein Herze ſchon darauf. Soll Gauda aber in der Nacht der Tod die Augen Aor brechen, u. dieſer Wochen Schluß der hn c Schluß des Lebens ſeyn, ſo laß mir n deine Mund ein gnädigstirtheitſön⸗ hen, ngn iu Hnit Gtuns uf N e 92² Benjamin Schmolkens chen, u. binde meine Seel ins Lebens. bundlein ein. Wo kan mir beſſer ſeyn, als d roben in dem Himel? Man triſt doch in der Welt nur Marterwochen an. Mein JEſul eile doch, daß ich dem Weltgetuͤmel die lezte gute Nacht auf Erden ſagen kan. Indeſſen will ich mich dem Jordiſchen ent:eiſſen, u. nu⸗ des Himliſchen im Glauben mich er⸗ freun: ein ſanfter Tod wird mir ein Sohnen⸗Abend heiſſen, u. weñ ich auf⸗ erſteh, mein Sonen⸗Morgen ſeyn. Abend⸗Lied. Mel. Herzlich thut mich verlangen, ꝛc. Die Woche geht zum Ende, nicht aber GOttes Treu, denn wo ich mich hinwende, da iſt ſie immer neu. Die Zeit kan wohl verſchwinden, nur GHttes Guͤte nicht, ſie laͤßt ſich taͤglich finden, und giebet Troſt und Licht. 2 Gnaͤdigſter Erhalter von allem, was ich bin, hoͤr meines Mundes Pſalter, und nimm mein Opf⸗ fer hin, es ſind ja deine Gaben, die nicht zu zaͤhlen ſeyn, und was ich kan nur haben, das iſt ja alles dein. 3 Die ganze Woche zeuget von deiner Guͤtigkeit, die du zu mir geneiget; ja meine Lebenszeit, ruͤhmt Anfang bis jetzunder, auf dieſen Augenblick, ruͤhmt deine Gnadenwunder, im Gluͤck und Ungeluͤck. 4 Allein — —— = = = - = leetbie Peneuhe nilſbter ſmnciti ehde ti ofiitrn ienehmrn ciagendtbn 0ferghieve 6ſen nlete SBor ttene renl dun Prten, Alrpeie uger. ndend (Rechenchore ſer wece. N Oholirigcv Uon, NMheinine, Clnen eſen, ſonorde orchi ſr de n Enmnainh fiyendectnibde 1Dicickenede⸗ Gl ſrdere In Wevedng nſohhd, rd n bleänee a er Ne nrl ſc niht uſtfen nfefen NE nehegtt 1 Whrnhd. 5. Ach ſtrafe nicht im Grimme gehaͤufte Miſſethat: docſdeſer weildeine Vater⸗Stimme mich ſelbſt gerufen hat, teilergnen ſo ſchrey ich nun Eroarmen, erbarm dich uͤber mich! lt euce ich fall dir in die Armen, ach ſchone gnaͤdiglich. ſrl 6⁶ Mein Glaube heißt mich hoffen, es ſey durch ſen Ehriſti Blut ein neuer Bund getroffen, und alles treu zu ſeyn; dein guter Geiſt von oben wird mir die e Kraft verleyhn. e 2 Ich bin dein Kind aufs neue, drum gib, daß dieſe Racht mich auch dein Schuz erfreue, der alles 1 enſeu ſicher macht. Ich werde gleichſam ſterben, der Schlaf iſt wie ein Tod, doch kan ich nicht verder⸗ n ben, du lebſt in mir, mein GOtt. teltten, 4. 8. Ja du mein GOtt, wirſt wachen, ich werde rtrcheo ruhig ſeyn; ſo mag der Hoͤllenrachen gleich Don⸗ lamene V ner auf mich ſpeyn, dein Kind wird nichts empfin⸗ taſticden den, als wenns im Himmel waͤr, von vornen und Eſh ihft von hinten deckt mich der Engel Heer. ifſchti 9 Du wirſt auch die verſorgen, die mein und dei⸗ tl azitt Re ſeyn! ſo werden wir uns morgen in deiner Kraft W erfreun. Wir werden Opfer bringen mit Herzen, tmimnmitt Mund und Hand, und dir ein Loblied ſingen, wo en Nnct du, HErr! biſt bekannt. ſkeiduſfſeclen 10 Soll das in dieſem Leben die letzte Woche rmnieſiet u ſeyn, will ich nicht widerſtreben, und mich im menekenet,n Geiſte freun, auf einen Feyerabend, den Chriſtt elgetit. Tod gemacht, und dieſe Hoffnung habend, ſprech Gie undlite- ich nun gute Nacht! Woͤchent⸗ 2 il wieder gut! drum will ich dir geloben auf ewig Benjamin Schmolkens Woͤchentlich Morgen⸗und Abendlieder. „ Morgenlied am Sonntag. Mel. Des Morgens, wenn ich fruͤh aufſteh ꝛc. Mein GOtt! die Sonne geht herfuͤr, ſey du die 60 Sonne ſelbſt in mir, du Sonne der Gerech⸗ ⸗ tigkeit, vertreib der Suͤnden Dunkelheit. Peg, Ne 2. Mein erſtes Opfer iſt dein Ruhm, mein Herz mihnunmnn iſt ſelbſt dein Eigenthum, ach kehre gnaͤdig bei mir (DShesdn ein, du mußt dir ſelbſt den Tempel weyhn. itiekerecth,i 3 Gib, daß ich meinen Fuß bewahr, eh ich mit eſirtuarſee deiner Kirchenſchaar zum Hauſe GOttes wallen ſehfficehe geh, daß ich auch heilig vor dir ſteh. öſſſgech 4 Bereite Herze, Mund und Hand, und gib Prdecrn mir Weisheit und Verſtand, daß ich dein Wort Puritrli mit Andacht hoͤr, zu deines groſſen Namens Ehr. erne 5 Schreib alles veſt in meinen Sinn, daß ich lcrienete⸗ nicht nur ein Hoͤrer bin, verleihe deine Kraft da⸗ tinncErdee bei, daß ich zugleich ein Thaͤter ſey. zt und WMu dMrheore 6 Hilf, daß ich dieſen ganzen Tag mit Leib und 1 ſn Seele feyren mag. Bewahr mich fuͤr der argen Welt, die deinen Sabbath ſundlich haͤlt. . — 7 So geh ich denn mit Freude hin, wo ich bei nd dir zu Hauſe bin, mein Herz iſt willig und bereit, . Wr heilige Dreyfaltigkeit. lrgiun Abendlied am Sonntag. dnuinn In voriger Melodie. 14 nſtrn Mein GOtt! die Sonne geht zur Ruh, komm, gean druͤke mir die Augen zu, laß mich vor deinem lerteere Antlitz ſtehn, und hoͤre meines Herzens Flehn. aiunen henm! 2. Dein Schaͤflein kommt in deinen Schoos, ach 6 hikfif mach es aller Suͤnden los, iſt dieſer Tag nicht recht it Ufbi vollbracht; dein Sohn hat alles gut gemacht⸗ nnn ufſatchn 3 Nimm Sffnlte morgen⸗und Abendlieder. 95 nſte 3 Nimm du ſein Blut vor meine Schuld erneure Merdee deine Vaterhuld, und nimm dein Kind zu Gnaden nSonn au, daß ich fein ſanfte ruhen kan. hnſtſtiſdi, 4 Du biſt der Waͤchter Iſrael, bewahre bey⸗ eltſefir,en Leib und Seel, ſey mir und auch der Meinen ine Scchild, wenn Satan in dem Finſtern bruͤllt. entg. . 5 Und ſtoͤret etwas meine Ruh, ſo ruf mir dei⸗ eſtn,nin de Worte zu, die heute mich ſo wohl erquickt, 4 ſrrde 4 ſo werd ich traͤumend auch entzuͤckt. n e „„“. Des Schlafes Bruder iſt der Tod, doch hat ſteite, es mit mir keine Noth, ich leb und ſterbe dir allein, ii 6Prer ſo ſchlaf ich ſanft und ſelig ein. eg ,7 Schleuß dich, o Herzenstempel zu, denn GOrt mmhen in hat in mir ſeine Ruh. Die lUeberſchrift ſteht an der nlin tlnz Thuͤr, GOtt Vater, Sohn und Geiſt iſt hier. ncrnmd Morgenliedam Montag. nlim Ein, LCLach der vorigen Nielodie. “ ſu ein GOtt! erwecke Herz und Mund, erneu⸗ hini re deinen Gnadenbund, daß dieſer Wochen nudnttent erſter Tag in dir geſegnet heiſſen mag. . o n 2 Die Nacht wan mir, als wie der Tag, weil teni ich in deinen Armen lag. Steh mir nun in Gena⸗ Pndcutt den bei, daß mir der Tag nicht finſter ſey. ſuldeit, Laß mich in deinem Lichte ſtehn, kein Werk iſ nlzum der Finſterniß begehn. Gib mir ein dir ergebnes Herz, da ich nicht deine Huld verſcherz. nmn. 4 Dein Auge ſieht mich, wo ich bin, dein Ohr ice, hoͤrt aller Orten hin. Du wirſt von allem NRich⸗ egeer Der e ter ſeyn, das binde mir zur Warnung ein. ,enchun s Weil deine Hand der Brunnquell iſt, aus niheensgin welchem alles Gute fließt, ſo wuͤrke du damit bei mir, daß ich mein Lauf mit Freuden fuͤhr. ℳ— Kehrt auch das Kreutze bei mir ein, ſo laß es lugt nur 96 Benjamin Schmolkens nur ertraͤglich ſey. Ein Blick von deiner Gnade macht, daß auch mein Herz in Dornen lacht. 7 So geh ich freudig zum Beruf; GOtt, der die Welt und mich erſchuf, wird Kraft von oben mir verleyhn, der Anfang und das Ende ſeyn. Abendlied am Montag. In voriger Melodie. Höerrdebaoth' dein Ruhm verdient, daß er in mei⸗ nem Herzen gruͤnt; drum nimm auch dieſen Abend an, was deinen Ruhm vermehren kan. 2 Du haſt mich heute ſehr geliebt, da ich dich leider ſehr betruͤbt, und mein Gewiſſen ſtellet mir die allergroͤſte Suͤnden fuͤr. . 3 Mein Mund beklagt, mein Herz bereut des Wandels Ungerechtigkeit, und haͤtt ich meinen J⸗ ſum nicht, ſo kaͤm ich billig ins Gericht. 4 Den laſſe meinen Buͤrgen ſeyn, ſein Blut wird kraͤftig vor mich ſchreyn; ſieh doch in ſeinen Wun⸗ den an, was er, und nicht, was ich gethan. 5 Um Chriſti willen bleib bey mirverſiegle meine Kammerthuͤr, und ſtreich das Blut des Lammes dran, daß mich kein Wuͤrgertoͤdten kag. 6 So heilige denn nun meine Ruh, und ſchlieſſe mir die Augen zu: Soll ich den Tod im Schlafe ſehn? wer dir ſtirbt, dem iſt wohl geſchehn. 7 Nun gute Nacht! mein JEſus necht, der nimmt die Meinen auch in acht: Mein Gott iſt mein, und ich bin ſein, das ſoll die letzte Loſung ſeyn. Morgenlied am Dienſtag. Nadder vorigen Melodie. Du alter GOtt, machſt deine Treu an dieſem Morgen wieder neu: ſo komm ich auch von. neuem hier, und trage dir mein Herze fuͤr. . 2 Ach ſiſce eekerf Dunt, Nrrd 1Ee Anen C htencncdend NN Onhlarge ne pper te, VNvun n clede ltortet ſiche gdſcede Pne enenbenn ſgelenſterth Un Ne Nic Uſtn oanfere un Nihin dh Iltkent Uiltinehee i ſub ebde 8 uhti, r lchf lneg Aimne linncie 6 4 6 zuin Morgen⸗und Abendlieder. 97 Hon Rie 4 umue 2 Ach habe Dank vor deine Hut, du Hoͤchſtes n Ren d Gut, macht immer gut. Im Schlafe war ich *“ , auſſer mir, du aber in mir fuͤr und fuͤr. n inag 3 Der Feind hat Boͤſes wohl gedacht, du aber s Cyette haſt es gut gemacht; das iſt nunmehr am Tage da/ n. mein Herze, ſing; Halleluja! Nelte 4 Ach ſey mir heute wie ein Thau, daß ich mein neſiaſkkiin Werk im Segen bau; der Schweiß in meinem un imnh Angeſicht fleuß ohne deinen Segen nicht. hntemnin 5 Fall ich, ſo hebe du mich auf, laß Fleiſch und ſtocſet, ſtt Blut nicht ſeinen Lauf; der Dienſtag foͤrdre dei⸗ in Cenſencn nen Dienſt, dein Gnadenlohn ſey mein Gewinnſt. 65 Sey du mein Schild und groſſer Lohn, und nin hntamt mein Immanuel dein Sohn, Schlaͤgſt du, verbin⸗ Mhirihnenng de mich nur auch, und handele nach Vatersbrauch. s Gence. 7 So geht es auf die Arbeit los, mein GOtt! en ſein engln eroͤne deinen Schoos, gib mir nur wenig oder lhirſenen viel: denn was GOtt will, das iſt mein Ziel. gſchthen. kenipaſglee, Abendlied am Dienſt ag. M In voriger Melodie. üdaenkon. ie Nacht erloͤſcht des Tages Licht, mein GOtt be Irh dſe⸗ nimm deinen Glanz mir nicht; zeuch du in mei⸗ Hden Teninte nem Herzen ein, ſo hab ich immer Sonnenſchein. trtatben. 2 Allein die Nacht der Suͤnden ſchreckt, die nceteraht, mein Gewiſſen aufgeweckt, der Dienſtag iſt ein teinnantitn Sundentag, da ich im Suͤndendienſte lag. ſelerlnugen 3 Doch das Verdienſt von deinem Sohn wird ene. mir ein rechter Gnadenthron: Ach ſiehe, lieber Va⸗ ſiede ter, drauf, ſchreib ab die Schulden und nicht auf. Nnucilen 4 O Menſchenhuͤter, huͤte mein, die Geiſter ua ihate die dir dienſtbar ſeyn, gib mir zu einer ſtarken ine⸗ Wacht, die Satans Liſt zu Schanden macht un heehi.Bleib bei mir, weil 6 Abend wird, mein Gaß, D mein 1 8s Benjamin Schmolkens Stmn mein Troſt, mein guter Hirt; mein Bett ſieht wie hterf n Egypten aus /ach mach ein leichtes Goſen draus. eloltigkonnt 6 Halt mir dein Wort, das immer gilt, daß D du mich nicht verſaͤumen willt, und hilf nur endlich Chtat un dorten hin, wo ich in keiner Nacht mehr bin. nelieEtui 7 Komm, ſuͤſſer Schlaf, erquicke mich; der muͤ⸗ ceeRaenfe de Leib begehret dich, bis daß die Nacht ihr Ende ee Au nt find. GOtt ſelber ruft: Nun ſchlaf mein Kind. 6ikrelrnre Morgenliedam Mittwoch. hlc de ſg Nach der vorigen Melodie. n de Becbngt Beich an, gewuͤnſchte Moͤrgenſtund, es traͤget lau⸗ nge Aſftdg ter Gold dein Mund; in meinem Munde ſoll Nfanden a allein, mein GOtt, mein Gold, mein alles ſeyn. tg ſge, 2 GOtt Vater, nimm mein Opfer hin, das (s gihnnd B⸗ ich mit Leib und Seele bin; denn beyde haſt du Aatige nih , wohl bewacht, und wieder an das Licht gebracht. a Bte ce 3 Ich breite meine Haͤnde dar; ach nimm auch eun ifn heute meiner wahr, du ſehſ was ich nicht ſehen Cſfc,ic neie kan, wie ſchluͤpfrig meine Lebensbahn. Urſtohwndt: 4 Welt, Fleiſch und Teufel gehn mir nach, mmmonhhnn, und draͤuen mir viel Ungemach, ach wafne mich Parichen mit Tapferkeit, und ſtaͤrke mich in dieſem Streit. D 5 Laß deine Weisheit bei mir ſtehn, und mich Peoſmege auf guten Wegen gehn, was du mir hier befohlen ele Rien, haſt, das mache mir zu keiner Laſt. en, durod Geſegne mir mein taͤglich Brod, gib, daß rchunn ich denke an den Tod: ein Tag geht nacht dem an⸗ aag “ d dern hin, daß ich ſtets fromm und fertig bin. eUten 7 Auf dich, mein GOtt, kommt alles an, was mn fn du nicht thuſt, heißt nicht gethan; ſo thu auch heute en gnunn wohl an mir, gib mir den Nutz, die Ehre dir. ſane Uin, Abendlied am Mittwoch. eut In voriger Melodie. ſltn ie Laſt iſt aus, nun kommt die Luſt; die mir in en t D ſanf⸗ ſſace ſetfene g Morgen⸗ und Abendlieder. 99 ſ , fliheee . d . cl ſanfter Ruh bewußt, mit Jeſu wach und ſchlaf i , gi ſan, wie ſollt ich dann nicht froͤlich ſeyn? ſ fich l,im e 2. Ach aber, wie betruͤbt bin ich, ich denk jetzund eitimten mein GOtt an dich, und mein Gewiſſen klagt mich alifinitin an, weil ich die Schuld nicht laͤugnen kan. Aune Ach dieſer Abend ſtellet mir des Tages finſtre u d Werke fuͤr. Vor deine Liebe gab ich Haß, zum nſclcſnn gfn Boͤſen ſchnell, zum Guten laß. tchinntt. 4 Ach laß den Fluch nicht auf mir ruhn „und en Meode. JEſum die Bezahlung thun; bin ich nicht heilig neſſtdezeiel und gerecht; er iſt ja der gerechte Knecht. refenodg. s Der Feyerabend ſtellt ſich ein, laß mein Ge⸗ bnentleſan. det jetzt feurig ſeyn, und gib, daß meine Lager⸗ n nen Oſr in ſtatt Elias Roß und Wagen hat. n dn dece 6 Verbirge mich in dein Gezelt, woſelbſt die dMyslittocne Liebe Wache haͤlt: Der Loͤwen Rache ſtopfe zu, ſe er, ohnnng daß er mir keinen Schaden thu. s i A 7 So ſchlaf ich wohl in deiner Hand, die alles dtriteen. Grauen abgewandt: Ich fuͤrchte weder Noth und tafl an ne m Tod, denn wo ich bin, da iſt mein GOtt. n ic efne r Morgenlied am Donnerſtag. Fihindſerme In voriger Melodie. nik ſcza, undr Mein GOtt du ſchuffeſt dieſes Licht, das jetzund d nir ſrbe durch die Wolcken bricht, laß es auch lichte et. bei mir ſeyn, durch deinen neuen Gnadenſchein. di ged b 2, Der Donnerſtag iſt auch erlebt, da uͤber dich DTttehtan mein Herz erhebr, mein erſtes Wort iſt Jakobs nnnutſeen. Wort: der HErr iſt wahrlich an dem Ort. ,untlan 3 Nimm auch nun mein Geluͤbde hin, mit dem hen ſtilange ich dir verbunden bin, und gib, daß ich den gan⸗ = ,en neenn zen Tag dir ſolches auch bezahlen mag. Urreg. — 4 Laß JEſum heute mir allein, Weg, Wahr⸗ icbe. heit und das Leben ſeyn; Sein Name heilige mein michſ . Thun, ſo wird ſein Seegen auf mir ruhn. Ne G 2 5 Ver⸗ 100 Benjamin Schmolkens tmmt 5 Verleih mir ein vergnuͤgtes Herz, und lenk es ſorhen ſieh immer Himmel⸗waͤrts: Laß mich im Rath der bire Frommen gehn, und alem Boͤſen widerſtehn. nunun eltens e 6 Ich werfe meine Noth auf dich, es iſt dein ein / heh ini Joch, erquicke mich: du haſt ja wohl ein Thraͤ⸗ at h eußn N nenmaas, doch aber auch ein Stundenglas. Or geao r 7 Gib, daß ich dieſen Donnerſtag an den Ge⸗ “ rngs richtstag denken mag „und alſo hier mein Leben ntdin fuͤhr, daß mich alsdenn kein Donner ruͤ7rr. Pdichelnen Abendandacht am Donnerſtag. ge f Nach eigener Melodie. ihrnne nere ir, o du HErr der Herrlichkeit! ſey Lob und eſesde en⸗ Dank, und Ruhm bereit, daß ich nun wieder inh tn . einen Tag im Seegen hinterlegen mag. 3 ſüiren 2. Ich bin nicht werth der groſſen Huld, ja es In humd verdiente meine Schuld mir lauter Zorn und Un⸗ ait SMree genad, dieweil ſie dich verworfen hat. 6e ler Cnde 3 Ach! HErr, verwirf mich darum nicht, ſchau, ſelt ieſte wie der Sohn dein Herze bricht; den halt ich dir im Uun lund Glauben fuͤr, ſey gnaͤdig und verzeihe mir. nnnreinkone 3 In IJEſus Wunden leg ich mich, zu einer lilte mni i, Decke nehm ich dich, ſo ſchroͤcket mich kein Hoͤllen⸗ Nen gintnan bild, ich bin in dir ganz eingehuͤllt. Wernicdon 5 Geſelle mir bei meiner Ruh die ſtarken Sa⸗ nwnige lomonis zu, und laß ſie um mein Bette ſtehn, eiheſigtneng daß ſie der Noth entgegen gehn. in Ginden fen 6 Leb ich, ſo trag ich morgen dir, ein Dank⸗ nlbte ergebnes Herze fuͤr; Sterb ich, ſo binde mich als⸗ g nnieheb denn ins Buͤndlein der Lebendigen. uiub at . 7 In deinem Namen ſchlaf ich ein, laß mich Lenen bei dir ganz ſicher ſeyn, damit auf dieſen Donner ſeg ſtag auch eine Stille folgen mag. h Mor⸗ un ſe En en E = = S = = = = = chtalen ,7 Morgen⸗und Abendlieder. 101 letohen we⸗ niten Morgenlied am Freytag. learenr Nach der vorigen Melodie. 3 af it,e Der Morgenglanz macht hellen Schein, mein ai ſe net. „ Eſus kehre bei mir ein, in deinem Blute 4Eindenge⸗ ſtelle mir die rechte Morgenroͤthe fuͤr. Dimnfiegnin 2 Der Freitag war dein Sterbetag, da ich alienen aufs neue leben mag; Gib, daß ich ſo mein Le⸗ ſeenane ni ben fuͤhr, daß Welt und Suͤnde ſterb in mir. Vſfater. 2 Ich ſeh dich als mein Opfer an, daß ich dem n Dometn. Vater bringen kan, wenn er ein Lamm von mir elet. begehrt, daß ſich dein Zorn in Huld verkehrt. . 4 Beſpringe meinen Morgendank, und mei⸗ Plleketl iueot nes Herzens Lobgeſang mit deines Blutes Lebens⸗ et, i mat thau, daß GOtt darauf in Gnaden ſchau. nglcinmnn 5 In meinem Wandel ſtelle mir dein Vorbild e gſen u, heut und allzeit fuͤr; Verleih mir deine Kraft da⸗ Pauur Nn l bei, daß ich der Welt gekreutzigt ſey. atſnet 6 Aus deinen Wunden quelle mir ein rechter ſihdoungnt,h Seegensbach herfuͤr. Mit deinem Creutze labe ueedtarticdetmich, wenn Creutz und Truͤbſal findet ſich. linktetenk. 7 Und wenn mein Lauf zu Ende geht, gib, daß ſic ni, ae dein Creutze vor mir ſteht, die offne Seite ſey die icanihtngi Thuͤr, die mich zu dir gen Himmel fuͤhr. hlcrr Abendlied am Freytag. e cönzlefate In voriger NMelodie. Un nir ete ? (So iſt der Freytag auch vorbei, ach waͤr ich von den Suͤnden frey, die ich auch heute ſchon it indg veruͤbt, und GOttes Vaterherz betruͤbt. bſttimene 2. Wie wenig hab ich doch bedacht, was JE⸗ Petde. , ſum an das Creutz gebracht, vielmehr gethan, ge⸗ it en dacht, geredt, was ihn aufs neue kreutztget. gtfdiſendr.— 3 Ach Vater, ſchlugſt du deinen Sohn mit ſo viel f 8 Schmerzen, Schmach und Hohn,da er doch fremde n nmg.⸗ Schuld verſoͤhnt, was hab ich Suͤnder deñ verdient? G 3 4 Je⸗ 102 Benjamin Schmolkens vergoß ſein Blut fuͤr mich, nimm dieſe Zahlung fuͤr mich an, und ſey mir wieder zugethan. 5 Wirf meine Suͤnd ins tiefe Meer, und gib mir ſeine Wunden her, weil ich kein Lager ſonſt nicht weiß, ſo ſchlaf ich wie im Paradeiß. 6 Dein leztes Wort ſoll meine ſeyn, ich will aus ganzem Herzen ſchreyn: Mein Gott, der du mein an Vater heißſt, nur dir befehl ich meinen Geiſt. 7 Die Kleider ſind ſchon abgethan, ich ziehe en meinen Jeſum an, der giebet mir durch ſeine 5 Macht zum Freytag eine freye Nacht. Morgenlied am Sonnabend. Wiederum in voriger Melodie. Du angenehmer Morgenthau, mein Jeſu laß des Herzens Au von deiner Gnade trieffend ſeyn, und feuchte mich mit Seegen ein. 2. Sehr groß war heute die Gefahr, darinnen ich begraben war; doch noch viel groͤſſer deme Macht, die mich geſund ans Licht gebracht. 3 Davor bin ich dein Eigenthum, ich opfere dir Dank und Ruhm, niemand auf Erden iſt dir gleich, ſo maͤchtig und ſo gnadenreich. 4 Ach gib mir ſelber Rath und That, daß dieſer Tag das Seine hat, und leite mich in meiner Pflicht, durch deines Geiſtes Gnadenlicht. 5 Behalte mein Gewiſſen rein, regiere du in mir allein, daß ich der Suͤnden muͤßig geh, und ſtets zum Tode fertig ſteh. 6 Der Tag iſt dieſer Wochen⸗Schluß, wenn ich nun auch beſchlieſſen muß, ſo ſchleuß mich in dein Wunden ein, die aller Frommen Zuflucht ſeyn. 7 Indeſſen leb ich in der Welt, ſo lange dirs, mein GOtt, gefaͤllt, gib daß einmal der letzte Tag der erſt im Himmel heiſſen mag. Abend⸗ otgepti Nun ir⸗ n ericzrit Be D uſ Ne 1 Piſon pr⸗ Aleotegſieci 1Ct, hſc ric 6egnn en unfrecergtr ſrin Mhorgen⸗und Abendlieder. 103 leo , 68, . rit Abendlied am Sonnabend. nice e In der vorigen Melodie. iſe “ er letzte Wochentag iſt hin, davor ich dir ver⸗ it ien n bunden bin, du biſt mein GOtt, das A und zirhunnnte O, und deine Weißheit ſchaft es ſo. mine Vene a Der Anfang war bei dir gemacht, mit dir iſt dubgiit, auch das End vollbracht; O habe Dank vor deine ſevntlun Treuund ſteh auch in der Nacht mir bei. ntneft 3 Die Menge meiner Sünden ſchreckt, ich habe nilattn ichn deinen Zorn erweckt; doch loͤſch ihn nur in Chriſti be nt unh Blut, ſo iſt mein Herze wohlgemuth. Rgt. 4 Laß meine Güunden ferne ſeyn, du aber keh⸗ unmtem re bei mir ein, dein Herz begleite mich zur Ruh, aner Me. und decke mich mit Liebe zu. enthel, nen e s Der Fuͤrſt der Finſterniß ſtellt ſich in ſei⸗ Noner Gne ns ner Ruͤſtung wider mich, ich halt ihm nur dein en, Creutze fuͤr, bald ſchreckt ihn dieſes Siegspanier. NeGefehr, Aoe 56 Gib, daß ich mich bereiten mag; denn mor⸗ c alſer e gen iſt des Erren Tag, daß ich auch geiſtlich auf⸗ Uns Hot gangt. erſteh, und meinen Kirchweg froͤhlich geh. Ceſchen ihefe 27 Der Feyerabend kommt herbei, wer weiß, d a dnf wie nah mein Ende ſey, das Ende dieſer Wochen Uadenih. ſpricht: O Menſch! vergiß dein Ende nicht. und , dOeon 8 Wohlan, mein Glaube haͤlt dich feſt, und ARlete n in m wenn der Tod mich ruffen laͤßt, ſo bin ich dennoch 6s Sntenicn wohlgemuth: denn Ende gut macht alles gut. ſr n thlee MWMorgen⸗Lied. ferrt, Der Tag iſt vor der Thuͤr, und liegt ſchon auf der Erde: Mein JEſu tritt herfuͤr, und Penetls, kaß es ſicher werden: denn nur bei dir allein iſt thas e lauter Sonnenſchein. Ptnnen ſii - 2 Geh in dem Herzen auf/ du Sonne meiner See⸗ e,luet len, erleuchte durch dein Lauf die dunklen Jammer⸗ Katpaldelee hoͤlen; damit ich dieſen Tag im Lichte finden mag. 1 4 3 Nimm W, 104 Benjamin Schmolkens tyt 3 Nimm dieſes Opfer hin ich kan dir ſonſt nichts uieſ geben, als was ich ſelber bin, dir ſchenk ich Leib urd N und Leben. Ach, laß des Herzens Schreyn nur E ſnegt deinen Weyrauch ſeyn. de hel 4. Gib, daß die ſchwarze Nacht der Suͤnden ſich din h verliere, und daß ich mit Bedacht mein Leben heute 9,uftl fuͤhre: es geht kein Augenblick ohn deine Furcht zuruͤk Eifnicnn eLaß alles, was ich thu, in deinem Namen ma⸗ ueni chen; ich bete, ſegne du, ſprich Ja zu allen Sachen; Me ni in kein Stuͤndlein geh vorbei, daß mir nicht heilig ſey. Ehef, Anen 6 Willſt du mich dieſen Tag mit Kreutz und sclieſpct Kummerplagen, ſo gib, daß ich es mag ſtill und ge⸗ tlirſtſendtn dultig tragen. Fuͤhrſt du mich wunderlich, ſo Eeiiche machs nur ſeeliglich. ek W n 7 Und endlich laſſe mich den Abend auch er⸗ EGte ſten leben: daß deine Vatertreu noch taͤglich treue ſey. nge ihan⸗ 38 Wohlan, ſo will ich nun zu meiner Arbeit Wn h n, ſchreiten, GOtt wird mein ganzes Thun mit ſeerhnke e Seegen ſchon begleiten, mein Anfang ſoll allein der geebiel ennt Name JEſus ſeyn. . 0 i, Doct⸗ Abbend⸗Lied. an hen gefn Mel. Nun ſich der Tag geendet hat ꝛc. Puntere! Die ſchwarze Nacht zieht ihren Flor um unſer Schlafgemach; der Himmel fuͤhrt das Ster⸗ nenchor des blaſſen Mondes nach. (nice, in⸗ 2. Nur du, mein JEſu! bleibeſt Licht, wein nenee alles dunkel iſt; dein Gnadenglanz verfinſtert nicht,‚, ſeind, iſt gleich die Sonn zuruͤck. eee 3 Ach aber, was vor Fnſterniß erblick ich doch Agenſtn in mir, mein ſuͤndlich Herze ſtellt gewiß die ſchwaͤrz⸗ ſer ſte Nacht mir fuͤr. Nenin. n⸗ 4. So oft ich dieſen Tag vollbracht, was di leen betruͤben kan; ſo ofte ficht der Hoͤllenmacht mich Nne im Gewiſſen an. 5 Doch W hnolte Pthnſtee⸗ lchknſfoet, lhin, neen enens Got Nacrberee det neniten ſhihedineute hinunn ſemen ſch eg n Mntne 1 Tag mni hras ſſſches nagſelu 1 nſc tundeh, 6e de Nec anh eyvochticlche n z neer ic gſtes Thun dtonoſel nonr N geenderhat t en ortnne Pinnelitdos nach. lbektkict,t etanteftſtett Pftenfetlckit iknizdeſtt g ltechem . Nr Hilenmit 5 3 Morgen⸗ und Abendlieder. 105 5 Doch weiche darum nicht von mir, du Gna⸗ denſonne du. Ich ſage dir, mein Gott! hinfuͤr ein neues Leben zu. 6 Die Abendroͤthe weiſet mich auf dein vergoß⸗ nes Blut, diß bring ich, Herr! mit Reu vor dich, es machet alles gut. 7 Schleiß mich in deine Armen ein, dein Herz laß meinen Pfuͤhl, dein Auge meine Decke ſeyn, wenn ich mich legen will. 3 Schaff, daß mein Herze zu dir wacht, wenn ſich das Auge ſchließt: daß ſich mein Geiſt die gan⸗ ze Nacht in ſuͤſſen Traͤumen kuͤßt. 9 Gib daß die Morgenroͤthe mich friſch und ge⸗ ſund erweck: damit mein Herz von neuem dich in deiner Guͤte ſchmeck. 10 So geh ich auf mein Bette zu, wer weiß, wenn ich das Grab; drum hilf, daß ich die letzte Ruh ſtets in Gedanken hab. 11 Ihr Engel! kommt, deckt meinen Ort mit eurer Fluͤgel Wacht; ich ſchlafe ſchon, doch noch ein Wort: Mein JEſu, gute Nacht. Muntere Fruͤhſtunde. Mein Auge ſchließ ich nun in Gottes Namen auf, der ausgeruhte Leib befoͤrdert ſeinen Lauf, weiß aber nicht, ob ich den Abend moͤchte leben, es koͤnnte mich vielleicht der Tod noch heut umgeben. 2 Drum ſag ich dir, o GOtt! von Herzen Lob und Preiß weil deine Guͤt und T reu bei mir kein En⸗ de weiß. Du haſt mich dieſe Nacht ſo vaͤterlich be⸗ decket, daß mich kein Ungeluͤck in meiner Ruh erſchrecket. 3 Du haſt des Satans Grimm genaͤdig abge⸗ kehrt, der Fuͤrſt der Finſterniß hat mir kein Haar verſehrt, beſchuͤtz auch dieſen Tag mich, HErr! auf G 5 mei⸗ 10 Benjamin Schmolkens ſetenen meinen Wegen, laß deinen Engel mir die Hand ch ⸗ ſelbſt unterlegen. enlchhee, 4 Regiere mein Gemuͤthe, und richt es ganz zu dir n ſr⸗ daß keine boͤſe Luſt zur Suͤnde mich verfuͤhr: Gib Plgeine daß ich den Beruf mit aller Freude treibe, und auch Mm hln d in meinem Schweiß nicht ohne Seegen bleibe. ehr EvcB 5 Alſo, wenn ſich der Tag zu ſeinem Ende neigt, Mitchend verheiß ich dir ein Lob, das nach dem Himmel ſteigt: Nendiunt Nimm alle Sorgen ſelbſt auf deinen Vaterruͤcken, vinli nien mach alles Kreutze leicht, ſo du wirſt uͤberſchicken. Kolge un Und ſo ja dieſer Tag mein letzter Tag ſoll ſeyn, eiche⸗ ſo richte meinen Gang in ſolchen Wandel ein, auf UEhſfumn ne daß ich wohl bereit im wahren Glauben ſtehe, und Maw ort alsdann voller Glanz zum groſſen Tage gehe. ſbecft G GOtt geheiligte Nacht⸗Stunde. Ne Schlaf ein, mein Herz, und ſinge, dem Schoͤpfer econenn aller Dinge, zuvor ein Lied von Buſſe, fall ehunfin ,n ihm betruͤbt zu Fuſſe. . Cektl „ 2 Wie ſehr haſt du betruͤbet; den, der dich ei ſe mn in hat geliebet, den Geber aller Guͤter, den frommen Uin ſe ide Men ſchen huͤter. a nn ſeletn ſet ⸗ 3 Sind es nicht Suͤndenſchatten, die dich um. eiſſe geben hatten; du haſt dich nicht gewehret, da SEiiſtn denn Satan dein bege hret. elibrbircre 4 GOtt will ein Opfer haben, drum bringe eſe eſen tir, deine Gaben, dein Weyrauch und dein Widder Umen ſeyn deine Thraͤnenlieder. 5 Ach ſeye, Herr! genaͤdig, mach mich von Schulden ledig, um Chriſti Blutes willen, laß dei⸗ nen Zorn doch ſtillen. 6 6⁶ Gib, daß die Dunkelheiten mir nicht ein ent r Grab bereiten, eh ich in meinen Suͤnden kan Buß· und Gnade finden. 1) Niſeg ſhen. 17 Sprich hfelkee Eige ſſee Arcrene Aſſch efgeH ſtedeebeaie nSeeerdeee llſepen Eden ſchAnſſmmne fdentechgenrie Auibeſhien lltter ngſa benrdeſen, nlterſe, Gtſtecag oce, Ntt Epde. 0ſte dent Ced ur Dlſe, ſe U, NeN Glie, Mufeonre ſhetten, Nehr ſcht gerehete tlben don hi l ir D , ni Plnevlen,e ſer tri D ſ6r urden . 56 Morgen⸗und Abendlieder. 107 7 Sprich doch; Mein Kind, nun liege, trotz dem, der dich betruͤge: ſchlaf wohl, laß dir nicht grauen, dein GOtt will auf dich ſchauen. 8 Will gleich der Satan bruͤllen, ſo laß ihm nicht den Willen; daß ich kan ſanfte ſchlafen, bey deiner Engel Waffen. 9⁹ Bedenke, HErr, die Meinen, verlaſſe heute kei⸗ nen, daß ſie in deinem Seegen ſich alle niederlegen. 10 Und laß mich endlich morgen, befreyt von allen Sorgen, aus meinem Bette gehen, ſo will ich dich erhoͤhen. 11 Schlaf nun, mein Herz, und ruhe, und glaube, daß GOtt thue, was deine Seufer bit⸗ ten: du ſchlaͤfſt, GOtt will behuͤten. Morgen⸗Lied. Mel. Was GOtt thut das iſt wohlgethan, ꝛc. Die Nacht iſt hin, wach auf mein Herz, du ſollt ein Opfer bringen, laß deine Fluͤgel himmel⸗ waͤrks ſich nach den Wolken ſchwingen; Denn Gottes Treu iſt wieder neu, er hat dir Licht und Leben von neuem jetzt gegeben. 2 Ihr Seufzer, bringet Wohlgeruch vor eu⸗ res Schoͤpfers Throne, kommt, bittet Seegen vor den Fluch in Chriſto ſeinem Sohne, die Gna⸗ denthuͤr iſt offen hier, drum laſſet euer Betten zu GOttes Herzen tretten. . 3 Du Sonne der Gerechtigkeit, vertreib die Nacht der Suͤnden, und laß an dieſem Morgen heut viel Gnadenthau mich finden. Haſt du die Nacht mich wohl bewacht, ſo ſey auch nun am Ta⸗ ge ein Schutz fuͤr alle Plage. 4 Das Gute wende du zu mir, das Boͤſe laß mich fliehen, und deine Hand mich fuͤr und fuͤr nur nach dem Himmel ziehen. Gib Rath und That⸗ 8 r 105 Benjamin Schmolkens fruͤh als ſpat, zuallen meinen Werken, laß deinen Geiſt mich ſtaͤrken. 5 Ich werfe meine Laſt aufdichach hilf ſie treulich tragen! mach wunderlich, nur ſeliglich; ich will es auf dich wagen Kein Kreutz iſt mir zu ſchwer bey dir; es thut mir deine Ruthe auch heute was zu gute. 6 Du biſt mein GOtt, das weiß ich wohl, laß mich nur deine bleiben, und was ich heute wuͤrken ſoll, zu deinen Ehren treiben. Dein See⸗ gen bluͤh durch meine Muͤh, daß, wenn ich Schweiß vergieſſe, er nicht umſonſte flieſſe. 2 Laß auch die Meinen dieſen Tag dein Gnaden⸗ auge leiten, und weil ich gar nicht wiſſen mag das Ende meiner Zeiten; ſo gib, daß ich mich ſtetiglich des lezten Tags erfreue, und meine Schuld bereue. Abend⸗Lied. Mel. Iſt die vorige. B Der Tag iſt hin, ich lebe noch, mein Schoͤpfer ſey gepreiſet: Ach was fuͤr Wohlthat haſt du doch von neuem mir erweiſet. Dein Gnaden⸗ ſtrahl hat uͤberall mit Seegen mich geſchmuͤcket, ja Leib und Seel erquicket. tce 6un nign cechen ui Snlgentie N, Nynr tin. Debmme Pehin mut ſagler ene — = – = S⸗ S = SS = = =S =-= = S= 2 Hingegen hab ich dich betruͤbt, viel Miſſethat nhmfiltinen begangen; doch weil ſich JEſus vor mich gibt, ſo laß mich Gnad erlangen; ſein theures Blut macht alles gut, drum will ich meine Suͤnden auf ſeinen Rücken binden. 3 In deinen Wunden bett ich mir, ach laß mich ſanfte liegen. In deine Liebe mein Panier, ſo ſchlaf ich mit Vergnuͤgen. Dein Schatten macht, daß dieſe Nacht ohn einzige Beſchwerden mir muß zum Tage werden. 4 Komm umrſebet nihnittre NI ceee. Ucnng a ſr Kan nketlr. Diſen ſſhnei hgfcn kihe Nn tfolte ſen Vet fnn fitchtige uflitin, Entr ſtent lchhatenatge M eſſic 0, Ind ls ſtfiſinmen h,Dſnichfre Dnetr Scabe tih Nc nit Shre 4 Se Gen nicheſhrie lerh nit, ee erhcener e en Den Ete itiee Betr 1. ſſr gerdett . Den Snie Morgen⸗und Abendlieder. 109 4 Komm druͤcke mir die Augen zu: doch laß mein Herze wachen, damit ich nicht des Leibes Ruh zur Suͤnde moͤge machen. Traͤumt etwann mir, ſo ſeys von dir, damit dich meine Sinnen auch ſchlafend lieb gewinnen. S 5 Die Starken Salomon's gib mirzur Rechten und zur Linken, auf daß ſie um mein Bette hier wie Dothans Lager blinken; ſo wird der Feind, der Arges meint, mit ſeinen Finſterniſſen von dannen fliehen muͤſſen. 555pl Mein Weib und Kind, (Leib und Seel) mein Hab und Gut, befehl ich deinen Haͤnden, laß ſich Beraubung, Mord und Glut von unſerm Haupte wenden, deck unſre Ruh mit Segen zu, daß uns kein Feind erſchrecke, auch Krankheit nicht erwecke. . 7Soll aber dieſe Nacht der Tod des Schlafes Bruder werden, ſo mache mir nach aller Noth ein Bettlein in der Erden. Auf Chriſti Blut entſchlaͤft ſich gut, drum laß mich diß erwerben, ihm leben und auch ſterben, . Geiſtliche Fruͤhwache. Mel. Wach auf, mein Herz, und ſinge ꝛc. Du angenehmer Morgen, dein Geiſt vertreibt die Sorgen, dein Glanz verſchlingt die Schatten, e die mich umhuͤllet hatten. 2 Komm bringe Licht ins Herze, daß deine Son⸗ nenkerze mich nicht in Suͤnden finde, und wieder ſo verſchwinde. H 3 Du Aufgang aus der Hoͤh, ſchau, wie ich vor dir ſtehe, und dich, den Morgenſterne, von neuem kennen lerne. 4 Du haſt die Nacht vertrieben, du biſt bei mie geblieben; du lagſt an meiner Seite, du weckteſt mich auch heute. 5 So Fnentnd. 110 Benjamin Schmolkens 5 So nimm nun Dank und Lieder, ich lebe heute ſarlen wieder: doch dieſes neue Leben ſey dir allein ergeben. i C 6⁶ Sey du mein GOtt auch heute, daß mich kmmdi dein Auge leite, dein Herz mein Herze ruͤhre, und Anngeſaltcn deine Hand mich fuͤhre. umnil 7 Laß Schweiß und Fleiß gelingen, und ſolche Ou tnn Fruͤchte bringen, die deinen Namen ehren, und eſtelen meinen Nutz vermehren. Ke bli. 8 Gib ein vergnuͤgtes Herze in Luſt und auch Umumnefint im Schmerze, ſoll ich im Kummer leben, ſo gib eiſteuſnnſt Gedult darneben. Dne Warengt 9 Bleib mir und meinen Lieben mit Liebe zu⸗ Uein Mamnt geſchrieben: Ja deine Gnadenſonne ſey aller Men⸗ Giefe Rhtuf ſchen Wonne. Gnnt din 10 Ich hab es dir befohlen, willt du mich wrd daihnen lenre holen, ſo ſeys nach deinem Willen, nur ſſerw elig und im Stillen. Noot Geiſtliche Nachtwache. In rr wl Naay eigener Melodie. ttnhet honen Abend heller als der Morgen, weil mein JEſus n geſeßteute bei mir iſt; gute Nacht ihr muͤden Sorgen, A hah ine ſanfte Liebe ſey gegruͤßt. Weil mich GOttes Fluͤgel iin un nner decket, und ſein Auge fuͤr mich wacht, ach ſo werd ⸗ ich nicht erſchrecket von der ſonſt betruͤbten Nacht. An ſſe tunt an 2 Kommt! ihr angenehme Schatten, wieget hind gen ir meine Glieder ein, daß ſie ihre Kraft erſtatten; wann Benfmmdnn ſie mis geſtorben ſeyn. Deckt ihr ſchwarzen Fin⸗ fner Tunmde ſterniſſe, dieſes Tages Fehler zu, und wenn ich Ei nunſemeen mein Bette gruͤſſe, ſo befoͤrdert meine Ruh. ol es ſinn n . l es ſanet n 3 Aber du, mein Herze, wache, denn dein JE⸗ Pigt Nü nia ſus klopfet an, daß er ſich ein Lager mache, wo er i hefrun bei dir ruhen kan. Laß die Glaubens⸗Ampel bren⸗ linucne nen, geuß das Oel der Andacht ein, ſo wirſt du den liuei Freund erkennen, der dir will zur Seiten ſeyn. Rianen 6 2 = =ẽ — m Plmnwin Morgen⸗ und Abendlieder. 11 1 ſjoee . . tz 4 Laß mein Opfer dir gefallen, ewiger Gena⸗ 4 hlutagg denthron, hoͤre meines Mundes Lallen und der ul en en Lippen ſchwachen Ton; ach durchſtreich mit dei⸗ niſtheni n nem Blute des vergangnen Tages Schuld, ſchone meiner mit der Ruthe, und erzeige mir Gedult. glingen, nee 5 Treuer Hirte deiner Schaafe, Waͤchter mit⸗ Mnn eung ten in der Nacht, decke mich in meinem Schlafe, dieib mir deiner Engel Wacht. Sey du meine Feu⸗ reilin udt erſaͤule, daß der arge Feind erſchrickt, wenn er die Sunme lin,f vergifte Pfeile auf mein ſchlafend Herze druͤckt. 6 Deine Wagenburg umſchlieſſe, alles, was tlchenneeim mir angehoͤrt, daß man nichts von Grauen wiſſe, uſaneſgelan welches ſonſt die Ruh verſtoͤrt, laß an unſer Bette ſchreiben; GOttes Kinder ſchlafen hier, und hin, m: Gtt wird bei ihnen bleiben: O wie ſanfte 5enn Ba ſchlafen wir. . Mit GOtt zur Arbeit. Gtrehe. Mel. Von Gtt will ich nicht laſſen, ꝛc. ſerde. Gewagt in Jeſu Namen, ſo iſt es wohl gewagt, n,teinenget —— denn das heißt Jaund Amen, was er uns zu⸗ niaeng geſagt. Der Held in Iſrael kan uns kein Wort enhchdteſt nicht lügen, drum muß er uns vergnuͤgen an Leib icdatt ſin und an der Seel. ſuſteninere 2 Von ihm kommt aller Seegen aus ſeiner nStinn t neuen Hand; gehn wir auf unſern Weegen nach etnſetenn Pflicht, Beruf und Stand, ſo faͤllt ſein Gnaden⸗ Deßiſtrnte thau auf unſer Thun und Werke, er giebet Kraft ſles n na und Staͤrke zu unſerm Kummerbau; . idmnmN. 3 Oft will es ſauer werden; doch weil es 6 denier GOtt gefaͤllt, daß wir auf dieſer Erden zur Arbeit te eunte, ſind beſtellt, ſo laſſen wir den Schweiß vom Ange⸗ neinn ichte flieſſen, weil wir den Troſt ſchon wiſſen Gbas e GOtt ſeegnet Muͤh und Fleiß. aie a. 4 Der Fluch waͤchſt zwar auf Erden, der Dern un 112 Benjamin Schmolkens und Diſteln traͤgt, doch wenn man die Beſchwer⸗ den mit GOtt nur uͤberlegt, kan ſeine Gnadenhand— die Diſteln leicht verkehren, und Roſen drauf ge⸗ waͤhren: das hat man oft erkannt. 5 Drum gehen wir mit Freuden an unſer Amt und Pflicht; Gott hat uns viel beſcheiden ein Fau⸗ ler erndtet nicht. Gebet und Arbeit nützt, nur friſch daran gegangen, der wird den Schatz er⸗ langen, der hier gedultig ſchwitzt. 6 O ſeelig iſt zu ſchaͤtzen, der ſich mit GOtt ver⸗ gnuͤgt, kein Neid mag ihn verletzen, weil er den Seegen kriegt, den niemand wehren kan. Wolan, GOtt wird ihm geben, denn unſre Haͤnde heben in JEſu Namen an. Morgenlied bei ungeſunden Laͤuften. Mel. Aus meines Zerzens Grunde ꝛc. Der Schlaf iſt nun verſchwunden, des Todes Ebenbild, ich lag in Chriſti Wunden, mit Glauben eingehuͤllt, da manchen dieſe Nacht ins Finſterniß geleget, ſo hat GOtt mein gepfleget das Leben wieder bracht. 2 Ich preiſe dein Erbarmen, du Huͤter Iſrael, in deinen Liebesarmen ſchlief beydes, Leib und Seel. Dein Auge ſahe drauf, dein Schirm hat ſie bede⸗ cket; und deine Liebe wecket mich jetzund wieder auf. 3 O JEſu! deine Taube war in der Felſenritz, befreyt von allem Raube, bewahrt vor Sturm und Blitz. Weil deines Blutes Macht mein Haus und Herz beſtrichen, ſo auch iſt der gewichen, der uns zu wuͤrgen tracht. 4 Was ſoll ich dir nun geben, das du nicht ſelber haſt? Dein iſt mein Leib und Leben, ich bin ja nur dein Gaſt. Drum nimm, was dein, hin, lebich⸗ ſetgtnd Vre, talihn = == .α = ſeien penide vetrindenen e trhchr, G Mmenhe euneren T 7, Enutſemmone ſ hele us ſeren N. OmsfclecS , Pudred Eaſcls cadn enekndeeh d. Rce kg afeltſch de,de mene igſtn. Nuokonfe Bgtemgclseiren Paes C. Umnukentnhen kuynnterfci Pahhlnſecdrunrh eſengintife Rgcke Elrſt olcne , fleerdnce tg⸗ ichlife ntgen n g ſöter ügnitae chnin mMorgen und Abendlieder. 113 inniehſt ſo leb ich deine, weil ich nur dir alleine im Tod und nſiſlhin Leben bin. nd Nurter § Soll ich den Tag beſchlieſſen, der mich jetzt Cknaot. aufgeweckt, ſo gib, daß mein Gewiſſen kein Laſter⸗ erldenanueg koth beſleckt. Wie wuͤrd es um mich ſtehn, wenn Uilbeſheidenag ich in meinen Suͤnden mein Ende ſollte ſinden? zur Ind Atet ,ie Hollen muͤßt ich gehn. J t nid en 6he 6 Gib, daß mein Herz bedenke, wie mich ein je⸗ iiet. der Schritt zu meinem Tode lenke, der ſtuͤndlich naͤ⸗ derſchmtGon her tritt: Stirbt ſemand neben mir, den ich gekennet Hterſcen, deſa habe, ſo ſchallt aus ſeinem Grabe: Heut mir und Orehrenkan. We morgen dir. ”M n uſſt Hide e 7 Drum laß mich alle Stunden dem Tod entgegen acehn, laß, JEſu, deine Wunden mir Armen offen ſtehn. Und ſolls geſtorben ſeyn, ſo nimm am letzten kürder Buten Ende den Geiſt in deine Haͤnde, ſo ſchlaf ich ſelig ein. HensEmnden. “ cnb Lied⸗ . ſeleden, des C el. Berzlich thur mich verlangen. Gcn Neectt — der ein, da meine Augenlieder bereits voll Gr ningeſee Schlafes ſeyn. Nun kan ſichs leichte ſchicken, daß ich mein Bette muß als einen Sarg anblicken durch en, hitecſt deines Rathes Schluß. ſiades ſune 2 Drum wecke mein Gewiſſen, eh ich zur Ruhe Scin eiſt geh! die Augen nicht zu ſchlieſſen, bis ich in Gna⸗ i nd eichn den ſteh. Ich opfre dir ein Herze, das ſeine Schuld n lünrfeſt bereut, ich ſchrey im tiefſten Schmerze: Ach HErr, h it n Barmherzigkeit! ei 3 Ich bin ſo wohl ein Suͤnder, und auch des tſehid en Todes Kind, wie andre Menſchenkinder, die heut hftngenc erblaſſet ſind: doch laͤßſft du mich doch leben, und Ande willſt mir Raum und Zeit zu meiner Buſſe geben; ebenedabd r b groſſe Guͤtigkeit! . lten 4 Das laß mich woh bedenken und deine Gna⸗ Resden, O den 1414 Benjamin Schmolkens denthuͤr nicht ſelber mir verſchenken; Ja, gib mit die Begier, zu wachen und zu beten, weil ich n nicht wiſſen kan, wann ich muß vor dich tretten, U auf ſchwarzer Todesbahn. n 5 Beweiſe deine Guͤte auch dieſe Nacht an mir; 4 dein Schirm ſey meine Huͤtte, dein Name mein ge Panier. Treib du mit deinen Schilde des Feindes . K Pfeil zuruͤck, und gib, daß ch im Bilde dein An⸗ Pfen tebt tlitz ſtets erblick. WU. 6 Halt du dem alten Drachen den ſchwarzen ſeaiet Rachen zu; und laß die Engel wachen bei deiner 1 W Kinder Ruh, was in dem Finſtern ſchleichet, das ieſe ditt laß voruͤver gehn, daß wenn die Nacht entweichet, den wir alle fuͤr dir ſtehn. 7 Doch, HErr! nach deinem ich dieſe Nacht ins Leichentuch mich huͤllen, ſo las derpen mein Lebenstracht in Chriſti Blut genetzet, als wie Pritrerh) n cht dergehn den Geiſt zu dir verſetzet in lau Taͤgliches Gebet um ein ſeliges Ende. e Mein GOtt, ich lebe wohl, doch 2 weiß ich nicht, wie lange, mein Tod iſt ganz gewiß, nur ſeine Stunde ggene nicht, und daß mein Leben nur an ei⸗ e nem Faden hange, bezeugt mein ſie⸗ enſergn cher Leib, der alle Stunden bricht. mme Ich habe manchen ſchon zum Grabe ggege helfen tragen, der jünger war, als n ie ich: geſunder war, als ich: Acht egenen ſollte nicht dabei mein ſchwaches W Herz mir ſchlagen! denn es iſt ausge⸗ . macht, R — == ſchenken g Worgen⸗und Abendandacht. 115 ui vin macht, die Neih kommt auch gn mich. nnin Und bennoch denkt ichdoch ſo ſelten an uhligg mein Ende, als wenn der Tod mit mir E onn gar einen Bund gemacht: Er abe, faßt getanes vielleicht den Pfeil ſchon in die Haͤnde und iſt auf meinen Fall und auf mein dtan te Grab bedacht. Was bild ich mir wohl au dent ein, daß ich ſo ſicher lebe? Was hab hnt ich auf der Welt? vielleicht die gold⸗ n ne Zeit? Iſt meine Freude nicht wie Nunmen d eine Spinnenwebe, und die gering⸗ npneunſſte Luſt vermengt mit Bitterkeit? m, Wie bitter werd der Tod, wenn man eli guten Tagen ſo wenig an ihn denkt genſiegete und wie entſetzt man ſich, wenn er tencl,d uns unverhoft die Worte laͤſſet ſagen: telarg:n Beſtelle du dein Haus, hier iſt kein ufſeaceon Raum vor dich. Ach mein GOrt iſtelle aennen mir mein Ende ſtets für Augen, weil ,erutnen nichts gewiſſers doch ein mal erfolgen Eimteie kan,eh mir der Tod die Kraft beginet ſenun e auszuſaugen, ſo fuhre fleißig mich die rſiner tie, letzte Todesbahn. Es iſt mir Jahr u. h. Tag u. Augenblik verborgen, der Tod „2 mahnt = E = 116 Benjamin Schmolkens M ſogeneu nit mahnt ſeine Schuld oft unverſehens ein, drum laß, o liebſter GOtt, von al⸗ Ner leen meinen Sorgen, die groͤſt⸗u. wich⸗ ufil tigſte die Todesſorge ſeyn. Es iſt nicht in Nen Rath, daß ich die Buße wollte ſpahren ntii bis auf den letzten Punkt: die ſpaͤte eſhbetge Reu iſt ſchwer; wie ubel wurd ich doch e mſeen in meine Grube fahren, wenn in der Hltutire Eil kein Raum zu meiner Buſſe waͤr. ſce Einden Da kommt die Sünde deñ mit Hauf⸗ ain den fen vor das Bette, der Satan leget hifgfe uns ein ſchwarz Regiſter fuꝛ die Hoͤlle ſchnappt nach uns, man wünſchet, daß; man haͤtte nicht in der Welt gelebt, als ſo geſundigt hier. Das alles lehre mich im Leben wohl erwaͤgen, weil es noch Heute heißt, ſo laß mich Buſe thun; Verleih mir deine Kraft, die Suünden abzulegen, ich wurde ſonſten ſchner auf dieſem Kuſſen ruhn. Wer froͤlich ſterben will, muß ſterben, eh er a ſtirbet; ſo ſterbe denn mein Herz der 3 Sunden zeitlich ab; gib, daß in mi die Welt miti hrerLiiſt verdirbet und N e 3 — = == E = — = S =S2 ſſen = = — SE= = , „ .MR E Morgen⸗ und Abendandacht. 111 teige ſtündlich mir der Eitelkeiten Renll dem,was irrdiſchheiſſet. Befreie mei⸗ glis nen Sinn, der an der Erden klebt: e denn wer ſich allzuſehr aufs Zeitliche tkeheſ beſleiſſet, vergißt das Ewige, u. ſtirbt nc ſchon, weil er lebt. Betaͤube Fleiſch Fe g und Blut,u. toͤdte meine Glieder, da⸗ *V mit die Snde nicht darinnen ſeri⸗ i elnecn Find⸗ kan e Retienchte ma⸗ ſchen: Gib, daß ich dieſen Schatz ſtets 4 . rein bei mir r wahe⸗ denn weñ es er 8 vor Sußig keit das ander Leben ſchaft. In ebe iu laß mich auch unit ⸗= i ſolchen imelellhren. was uns Prab⸗ Ach reiß das Herze los von Dder letzte Blick in deine Seite flieht, 115S Venjamin Schmolkens S der uſ urcrraft elegnngern nicht ſprechen, die Haͤnbe werden laß, e Ue die Fuͤſſe kaltes Eiß, das Ohr verſtop⸗ In iu fet ſich, die muden Augen brechen, ſrnhi Z durch meinen ganzen Leib lauft kaltet N a Todesſchweiß: Mein Angeſicht ver⸗ In at⸗ es ſtaeren alle Sinnen, mein eda, nicht von hinnen, und 4 zeige mir im Geiſt dein blutigs Gol⸗ gatha. Hilf, daß ich als ein Chriſt auf deinen Wunden ſterbe, und daß uri N Wa im dki Morgen⸗und Abendandacht. 119 en enm e im Tode zeige mir das ſchoͤne Himels. lun erbe, wie dort ein Stephanus den off⸗ ſtien enen Himmelſiht, Dein rother Pur⸗ ur⸗ MM Ke ſu⸗ Uſſe anant Daſus Nam Adenn ſe komt mein = — =& D DzB — = == = 6 Taglicher Blick in das Grab. en Nel. wer nun den lieben ꝛc. Das Grab iſt dal hier ſteht mein Bette, da ich den tep Tod umarmen ſoll. Ach wer ſich gut gebettet haͤtte der ſchliefe ſanft und ruhte wohl; Man denket— gar zu wenig dran, daß man ſo leichte ſterben kan. H 4 H 2 Das 120 Benjamin Schmolkens 4 Iign Das Grahb iſt da! ſo heißt es immer, wir ge⸗ Gengfi li hen ein und gehen aus; Die Welt iſt wohl ein ſchoͤ⸗ Pzeſctfßhnt ie mimmer ſichan aber ein geborgtes Haus. Be⸗ gind n ſich am beſten hi . er 1 Aen Aſc⸗ ſten hier, ſo welſet uns dir ſdeſhrt 3 Das Grab iſt da! oft bei der Wiegen, wie nm nan manches Kind gruͤßt “ die Welt, ſolnuß es tiuheſentt ſchon im Sarge liegen, dieweil der Tod nicht Ord⸗ SMumuhinmnsD nung haͤlt, und alles ohn Erbarmen bricht, die 10etſin⸗ Frucht ſe deitig wer nicht. Fruerfinal 4 Das Grab iſt da! die beſten Jahre ſind auch . Degtſſie des blaſſen Todes Raub der wirft den Andann⸗ Sriittidiel die Bahre, und legt den Schoͤnſten in den Staub. DsGrnbicdatr Ein jeder Schritt; den man vollbracht, naht ſich auiitdehin mit uns zur Grabes⸗Nacht. PſPaTodrorc 5. Das Grab iſt dal ſo bald wir aͤlter/ ſo gehn wir eſtz⸗ Dugnt auf den Kirchhof zu. Die Glieder werden immer kal. Oz oned ter, und ſehnen ſich ſelbſt nach der Ruh; denn Ster⸗ Azegichhut ben iſt der feſte Schluß der Junge kan, der Alte muß. Ie⸗ 1 nidt 6 Das Grab iſt da! wasſollt ich waͤhlen, daß es Matdakus noch ferne von mir ſey? denn man besraͤbt ja den u. kr nſcene jenen, und jeder muß an dieſe Reih. Wie manchen meeenmt legt man auf die Bahr der juͤnger und geſuͤnder war. oeſgnune 7 Das Grab iſt dal ich will mit Buſſe dahin ſtets n ſllgknt meine Wahlfarth thun. Ich falle dir, mein GOttt eed zu Fuſſe, ach laß mich nicht in Si uun n ſlt Rete Fuſſe, ach laß mich nicht in Suͤnden ruhn. an ene denn Wer Sünde mit ſich nimmt ins Grab, der ſtirdtt n iint nun auch dem Himmel ab. ane 8 Das Grab iſt da! wo michs ſoll labenſo muf e ſellt ich auch im Glauben mich in meines I Eſu Wunden graben nein Heilandich umfaſſe dich. Denn du biſt unghſeninn meines Todes Tod, ſteh mir bei in der letzten Noth. g . 9Das Grab iſt da! mein kurzes Leben ſoll kuͤnf⸗ 8 tig deſto froͤmmer ſeyn, und nicht nach Pracht und B Reich⸗ Sf,teca. Gfeißtes lhl e han, ſcciegrt ehoretetteg d lhie, ſo gſin te Win man auch im morgen und Abendlieder. 121 Reichthum ſtreben, das iſt ein kalter Leichenſtein. Die Grabſchrift, die die Tugend graͤbt, macht, daß Tode lebt. 10 Das Grab iſt da! kein Weltgetuͤmmel ſtoͤrt mich bei den Gedanken nicht; Je naͤher Grab, je naͤher Himmel, wer weißt, wie bald mein Herze n e Bl, h bricht? und doch erſchreck ich nicht dafuͤr, mein Grab valnn onde 0 Cborne bt, “ ebeſen Gekeeſn Etifſkeirfe Sheugerinden’ hun Nlnact, net . elrircltesſtccke Oererdereunet Ner Nrge Nnn nendergleenn ſtlkſcetrcde grentagacrfade eh. Wenemt nardektren. tltneſedie Nfoled, nenſu ſhe n Sbnert gtt ts Gnd, Ne . e Pceſlitenſ nensgeſe nferg Den 4 wird mir zur Himmels⸗Thuͤr. 11 Das Grab iſt daz ich ſteh vielleichte mit einem Fuſſe drinnen ſchon, wie, wenn ichs heute noch er⸗ reichte? Die Zeit eilt Fluͤgel⸗ſchnell davon, doch ich bin immerdar bereit das Grab ſey nahe oder weit. 12 Das Grab iſt da! weg eitelkeit! bei euch ver⸗ gißtman nur das Grab. Ich will mich taͤglichſo berei⸗ ten daß ich den Tod vor Augehab. Ich bin ein Menſch ſo heißt es ja: Das Grab iſt da! das Grab iſt da! Das wohlbedachte Ende. Mel. Zerzlich thut mich verlangen. O Menſch, gedenk ans Ende, willſt du nichts uͤbels thun: der Tod bringt oft behende das allerletzte Nu; An einem Augenblicke haͤngt ewig Wohl und Weh; drum denke nur zuruͤke wohin dein Leben geh. 2O Menſch! gedenk ans Ende, wer weißt, ob nicht ndch heut der Tod ſich zu dir wende; drum mache dich bereit, wenn du ſollſt Rechnung geben von dem was du gethan; damit dein eigen Leben dich nicht ver⸗ klagen kan. 3 OMenſch gedenk ans Ende,ſtirb ſtets den Suͤn⸗ den ab: gib dich in GOttes Haͤnde/ und fuͤrchte nicht das Grab. Sey fertig alle Stunde/halt dich an Chri⸗ ſti Blut; ſtirbſt du in Eſus Wunden,ſo iſt dein Ende gut. Teſtament frommer Chriſten. In voriger Melodie. JNo habe Luſt zu ſcheiden, mein Sinn geht aus der 122 Benjamin Schmolkens Welt: ich ſehne mich mit Freuden nach Zions Ro⸗ ſenfeld. Weil aber keine Stunde zunm Abſchied iſt benennt, ſo hoͤrt aus meinem Munde mein letztes Teſtament 2 GOtt Vater, meine Seele beſcheid ich deiner Hand, fuͤhr ſie aus dieſer Hoͤhle ins rechte Vater⸗ land; Du haſt ſie mir gegeben; ſo nimm ſie wieder hin, daß ich im Tod und Leben nus dein alleine bin. 2 3 Was werd ich, Jeſul finden, das dir gefallen kan? Ach! nim du meine Guͤnden als ein Vermaͤcht⸗ niß an! Wirf ſie in deine Wunden, ins rothe Meer hinein, ſo hab ich Heil gefunden und ſchlafe ſelig ein. 4 Dir,o du Geiſt der Gnaden! laß ich den letz⸗ ten Blick; Werd ich im Schweiſſe baden, ſo ſieh Schmerzen mir nichts als JEſus fuͤr. J Wangen an, ich weiß, daß euer Sehnen ſonſt nichts erfreuen kann; Wenn Leib und Seele ſcheiden/ tragt mich in Abrams Schoos, ſo bin ich voller Freuden und aller Thraͤnen los. 6 Euch aber, meine Lieben! die ihr mich denn beweint, euch hab ich was verſchrieben, GOtt, en⸗ ren beſten Freund; drum nehmt den letzten Segen, es wird gewiß geſchehn, daß wir auf Zions Wegen einander wieder ſehn. 7 Zuleht ſey dir, oErde! mein blaſſer Leib ver⸗ macht: damit dir wieder werde, was du mir zuge⸗ bracht, Mach ihn zu Aſch und Staube, die GOttes i Stimme ruft; denn dieſes ſagt mein Glaube; Er. bleibt nicht in der Gruft. 8 Das iſt mein letzter Wille, GOtt druckt das Werd ich im lechrabc dh auf mich zuruͤck; ach ſchrey in meinem Herz en, wenn ſgtaleſc 1 ich kein Glied mehr ruͤhr, und ſtell in meinem “ Siegel drauf! nun wart ich in der Stille, bis daß nt mntenntd Sonluuſee Geelin A eCthei n Ceret h n 83 ſrpeſplie ſtedene n ſihentrnffee rgeeſeine⸗ Er! enkenet , enene ins, enenet, M 6 V 8 Sickſſcheecden, heineſmneden ufrtekenzrde ſae 1e D –8 = S = . Eheigerer tcikie,teei ime,e ſſttnrt l 1 n Morgen⸗ und Abendandacht. 128 9 .B . — Einnnnee ich meinen Lauf durch Chreſti Tod vollende: So geh Reͤe ich freudig hin, und weiß, daß ich ohn Ende des e Himmels Erbebin. Folgen etliche Lieder eteſheheg, . .. . eſtee Herrn Chriſtian Hirſchens, Diaconus zu ben ſurtecri St. Sebald N . 4 . iaumnie Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder machen, ꝛc. ſtden, Kere 4 ater! ſiehe deine Kinder, welche ſich von dir — verlohren, und fuͤr dich der Welt erkohren, lie⸗ ue, ſnntes gen hier als groſſe Suͤnder, beichten ihre Miſſethat, helndſctſee die dich HErr! erzuͤrnet hat. idnl aith de 2 Ach! es reut uns, was geſchehen/ was wir gniſͤkn 4 Boͤſes ausgeübt, daß wir Fleiſch und Blut geliebt, Emnnhnets und gar ſchlecht auf dich geſehen, thoͤricht Koth fuͤr “ n n Gold erwaͤhlt, und den Satan uns vermaͤh lt. gie i Aber, HErr! wir kommen wieder zu dir, un⸗ “ nn ſerm treuen GOtt haſſen die verfluchte Rott aller aCunſcnent Welt⸗geſinnten Bruͤder, halten unſre Luſt fuͤr Laſt, bſteee die wir thoͤricht aufgefaßt. . tctrge, Drum ſo nimm uns an zu Gnaden rechne Prihlnſen hicht, was wir gethan, ſiehe unſern Ixſum an, der Wenk die Straf auf ſich geladen und die Schuld fuͤr uns n. N ode gebuͤßt, die uns ſonſt den Himmel ſchließt. ſctͤn, 6FForthin wollen wir dir folgen, wie der Kinder n n Pflicht erheiſcht, meiden, was uns hat getaͤuſcht, 8rensZun halten uns allein zu ſolchen, die der Kinder Schuld uteefeti und Pflicht aus den Augen ſetzen nicht. Ane Won GHttes Regierung. nn Nede. Ueber den 24ſten Bers des 73ſten Pfalms. eg ach eigener Melodie. ſenn ie wohl iſt mir, wenn ich gedenke, was GOttes 1e,GOtr e weiſe Leitung thu, wie er die Seine fuͤhrt und le, S lenkt,nach vieler Unruh zu der Ruh! wie er ſie fuͤhre lret durch die Wuͤſten, an ein dergnuͤglich feinee Ort; Drum 124 Ben jamin Schmolkens drum mach ich es wie rechte Chriſten, und waͤhl zum E H Wahlſpruch dieſe Wort: GOtt wird nach ſeérnem en Rath mich leiten u endlich nehmen an mit Freuden. 2. Ich hab zum Grund des HErren Leitung/das, was ſein theures Wort mir zeigt, das bringt mir die erwuͤnſchte Zeitung,wie er zu meinem Wohl geneigt: ich hab zum Grund, wie er gefuͤhrt, ſehr viel, zwar wunderlich, doch gut; davon mein Herz oft Troſt nſerN geſpuͤhret, der dann in dieſen Worten ruht: GOit wird nach ſeinem Rath mich leiten, und endlich ꝛc. 3 Mein Joſeph, ſaat mir doch die Wege, die dich igbi des HErren Hand gefuͤhrt; was hatten deine Fuͤß vor Stege, was hat vor Zuſtand dich beruͤhrt? Du ſprichſt; Es fuͤhrte mich durch Kruͤmmen und Um⸗ egN. ,. uhghti S SR☛ EZ S S= — akrl weeg zu dem ſchoͤnſten Gluͤck. Wohl, in dem Wort Aid Mnne ſoll jetzo ſch wimmen mein Herze, daß es ſich erquickt; Gott wird nach ꝛc. macht, daß ich im Troſte ſag: Gott wird nach ꝛc. 5 Sag Iſrael ſag mir die Weiſe, mit welcher dich dein GOtt gefuͤhrt! gelt, du thaͤtſt eine lange Reiſe⸗ bis dein Fuß Canaan beruͤhrt? da du viel kuͤrzer koͤn⸗ teſt wallen nach dem ſo ſchoͤn gelobten Grund; allein ſo wollt es Gott gefallen: drum denkt mein Herz, und ſagt mein Mund; GOtt wird nach ꝛc. 6 Ol wenn ich Davids Gluͤck erwege zu dem ihn endlich GOtt gebracht, wie er ihn von der Schafen Dotgogl den, )lsſteN, unlflletegnden Eelſeſelc Ureſenggege Ee, nsgec Eetite nc Uunscihaete lveitezent Hincen nih Cachtcſſtn Pflege nahm, und zum groſſen Koͤnig macht aus ei⸗ tnehfnnni nem Hirten zum Monarchen, und diß durch manche unnhe ſaure Gaͤng, trotz aller ſeiner Feinde Schnaͤrcheneſ ueigettrene umn Ua Gcmnon 5 5 WMorgen⸗ und Abendlieder Chricin ies ſ ets eutz⸗Gedraͤng; ir ſeinem ꝛc. aͤng; GOtt wird nach intante E 7 Du liebe Eſth her, fromme Wayſe! wi nme Wayſe! wie ſeltſanm m hreni⸗ c heneimg führte dich dein GOtt? das WE die Speiſe in das Thraͤnenbrod war erj nuncliſe mein! wie war ⸗ n in mancher Noth Doch ufüt ieteen Koͤnigs r da zu Muthe als du wurdf doch nſt Giledmacht, das dude roſt znigliches Gute: dis Faenti drnnee⸗ daß mein Herz 68 ſches utes Dis Getintemiss 8 Was ab . gleguh duch Wet aber macht diß ſeltſam fuͤhren; daß G atn Ranntprobieren ane brinat⸗ en: as hrt Ardrichteutete ob wir auch i 4 er Mund in Ungluͤck kli beimmmd bleibe uch ihn im Creutze loben gluͤck klingt: ußimmmd bleiben treu? Sieht erd ben, und unveraͤnder⸗ Wi ndng ſo mach ieht er die ſchoͤne Glau dert l, en A. ter, daß man ſi . aubens Prob n, Hy er/ ian ſich erfre 4 en paftſßaß neen Nac Holeer iche iſte Er koͤnn nach ſei⸗ V D ſieht . ance dee. Wege, darauf der Fuß ; r fuͤhr auf ſolche ſnteleterbee wie unſer Flei ß zur Hoͤllen ſtei Er. ſie ht Punumnci Tag r Ftrnin und Plut nicht ſeigertnos ſieht, teicenteidus?t doch, daß mmt er lieber Ereutz und Rutl e ache nalnglen Rath man hernachher ſag: E he macht Erinane. Rath wohl leit ag: Er kan nach ſein⸗ eſenirnn 10 Ey nun! ſacen endlich nehmen an ꝛr ein hittenenoen Guͤt und weiſe ſtell ich mein Geſchicke in GOttes eedetekiret mein Gluͤck en Rath: Ich weiß, er mach et⸗ ſetten tacinun fuͤhr mich saie re kn inſes E Prtekirein ͤh und Hecken mich/ „Steine, er fuͤhr durch Dor Nugt, ne, und aichene eeienſng mein Arge wei⸗ ctelde nach ſegen Rath heechiten nliadich GOit wird gneneet 1I Sein Rath iſt wunderd und endlich ꝛc. uietun gleich von ans ldrig ſchen ar, doch herrlich / obs ndduce⸗ lic, was gefaͤhrlich man ſe u ſen es endt ſich gluck⸗ as aber man vor Gluüͤck gel drn zuerſt gemeynt: halten, gieng oft auf groſſes ſenietan 126 Benjamin Schmolkens ee dehten groſſes Ungluͤck aus: Drum laß ich meinen Pater ſe iugat walten, und ſag in allem Truͤbſals⸗Strauß: GOtt eſ ftt wird nach ſeinem ꝛc. neſue 12 Ja, ich will waͤhlen GOttes Willen, zur Nin ethe Richtſchnur nehmen ſeinen Rath: Ich will mit dem iſh ei 1 mein Herze ſtillen, daß GOtt nie boͤs gefuͤhret hat, efnien die ſo ſich ihm ganz uͤbergeben, und ſeiner Fuͤh⸗ n gſce n rung halten ſtill, ſo bleibe diß mein Troſt im Leben, leggtmeſer was Aſſaphs Mund mich lehren will: GOtt wird ei IM lein nach ſeinem Rath mich leiten, und endlich nehmen ſnte lfll in an mit Freuden. . abilernin Am Feſt der Heimſuchung Mariaͤ. eene Hierinnen iſt der ordentliche Text in der Ordnung enm behalten worden. mard Mel. JEſu; der du meine Seele ꝛc. ennhmen Meine Gtt ergebne Seele preiſet und erhebt den e henin 4 HErrn, und mein Geiſt in ſeiner Hoͤhle freuet ccee ſich des Jakobs Stern, GOttes meines Heylands uin uiriml immer, der da mit erhoͤhtem Schimmer ſchein und l Nde aufgeht hell und klar, der verlohrnen Menſchen⸗ ardiſtt Schagr. ienißnuſi 2. Denn er hat (ohn all Verſchmaͤhen,) ſeine gietellbaltte ganz elende Magd wohl recht gnaͤdig angeſehen, und W mit groſſer Ehr bewacht. Sieh/ von nun an/ (ſowirds ind ßnen heiſſen,)werden mich fein ſelig preiſen, immer alle ſgimähtt Kinder⸗Kind, die bei GOtt in Dienſten ſind. aſcleh 3 Denn er hat ſehr groſſe Dinge an mir, ſeiner u nti Magd, gethan, dem das groͤſt iſt ganz geringe, efledin cdP der da maͤchtig alles kan, und des hocherhabner Nleſonn des Name, als des Guten Quell und Saame, ſtetig egerer und zu aller Friſt, hie und dorten heilig iſt. irineſdenz Und noch mehr, er hoͤret nimmer (glaubts) Enmnzob auf ſein Barmherzigkeit, ja vielmehr ſie waͤhret im⸗ ne uſeinft mer fuͤr und fuͤr zu aller Zeit, meiſt bei denen, di uhle J ihn ☛ == chfnele un le⸗ ſgrng N ditſleEufi t Gdtes iu Naf gchniie Mtrne kseidte eber,itd ſerert eißntg nfinte leſtenel Go en, vnd edi =☛ = ſe ſlchotee ſhedutirder de votden. n weine Sele ,. elepnekudetee orſoperhhieft = 4 9 er tinmneſcen eſenen Menche Deſcheihen) , genidigowedere Dchtannrmn te ſig weſer,for OtnDuſtrfidd. ſe Onnennt/ 6 Cte krm gen , d N ſhete OlelmEnan, dornrteiczf elre nnnnr 1 ſeeiee ſirce t,ſe i m morgen Und Abendlieder. 127 ihn fuͤrchten, die da theuer ſich verbuͤrgten, ihm zu widmen ihren Lauf, als er ſie genommen auf. 5 Steht noch ferner, wie er ubet auch Gewalt mit ſeinem Arm, der, der ſonſten alles liebt, und ſieht, wie er ſich erbarm! und zerſtreut auch aller Orten, die boffaͤrtig ſind geworden, in ihres Herzens Sinn und Muth, wie der Wind den Spreuern thut. 0 Schaußt den Eifer, wie er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom Stuhl, den, der denkt, er ſey vergroͤſſert, ſtuͤrzt er in den tiefen Pfuhl, und erhebet die Elenden;alſo muß das Blut ſich wenden, dener liegt im Schmach und Hohn, hebt er auf den Ehren⸗Thron. 7 Merkt, die Hungerigen fuͤllet er mit Guͤtern ohne Zahl, denen er den Hunger ſtillet mit dem⸗ rechten Gnadenmahl, und dagegen laͤßt die Reichen er am Hungertuch erbleichen, leer von ſeiner reichen Gnad, Pie der fromme AÄrme hat. Barmherzigkeit, die er denen gnaͤdig ſchenket, die ihm ſtehn zu Dien ſt bereit, und er hilft als eis Ver⸗ ſoͤhner, ſeinem ihm verſoͤhnten Diener, Iſrael, in Gnaden auf, und begluͤcket ſeinen Lauf. 9 So, wie er geredet hat, Amen, unſern Vaͤtern Abraham, und auch ſeinem lieben Saamen, der aus ſeinen Lenden kam, nicht nur viele Jahr und Zeiten, die in tauſend ſich verbreiten, ſondern wie er kennet ſich, ohne End und ewiglich. Troſtlied im Wayſenſtande. uͤber den roten Vers des 27 ſten Pſalms. In eigener Melodie. Hearber Schmerz!wenn dieſe mich verlaſſen die als Eltern mich gebohren und gezeugt, wenn ſie mich mit Lieb nicht mehr umfaſſen, und ſich Hand und Herz zur Huͤlfe nimmer neigt. Ach! das landas erz 8 Denkt noch mehrers, wie er denket immer der — 12,8 Benjamin Schmolkens Herz in heiſſen Aengſten troͤſten, doch diß wieder troͤſten; GOtt der nimmt mich auf. 2 Laß es ſeyn, daß Iſrael muß lechzen; und vor hartem Durſt faſt gar verſchmacht und ſtirbt, ob ſchoͤn ſehr die Mutter⸗Lippen aͤchzen, ſieht man doch nicht, was ſie damit erwirbt, aber es kommt Huͤlf/ der Engel zeigt den Brunnen; es kommt Troſt gerungen; GOtt der nimmt ihn auf. 3 Will ein Kind mit Brod den Hunger ſtillen, das zu Zarpath ihm die Mutter reichen ſoll: kan ſie ihm die Bitte nicht erfuͤllen, weil kein Mehl im Cad, ſie Schuld und Aengſten voll; Ach ſo muß das Mehl und Oele ſich vermehren, weilen er kan hoͤren, daß GOtt ihn nimmt auf. “ 4 Kommt es ſchon, daß Eſther wird zum Way⸗ ſen, und den Eltern muß die Augen druͤcken zu; muß ſie ſich daher verlaſſen heiſſen; und ſieht nirgend nicht wo ihr Fuß finde Ruh: O ſo ſchickts der HErr, daß Mardochai ſie gruͤſſet, Ahasverus kuͤſſet, und der HErr nimmt auf. 5§ Fuͤgt es ſich, daß Freund, als unſre Staͤbe, wie ein ſchwaches Rohr zerbrochen fallen hin; hat man nicht, womit man ſich erhebe, fehlt es uns an Muth, zu klaͤren an den Sinn; Ach! ſo ſchallt die Stimm, der HErr will Freund uns heiſſen, und ſich auch ſo weiſen, Er, er nimmt uns auf. 6 Truͤbet ſich der vor ſo klare Himmel, und zeigt anders nichts, als Donner, Blitz und Guͤß, findet ſich vom Ungluͤck ein Gewimmel, das uns klaͤglich gibt viel Schmerzenſtich und Riß, wart, es ſcheint die Sonn, der HErr wills beſſer meynen, und eilt in die Scheunen, denn er nimmt uns auf. 7 Leget uns der Teufel Netz und Stricke, und une Kellt immer uns mit Liſt und Bosheit nach; zeiget cc uns uu (Wa ſi⸗ eenr dode ſen unene iſturntch ttngin rn tunis derſeben (ehibeee r e ſic ſcenen, drl Grugſeundtn ener in Whee en icheſente udEnchenin iſttluciſt, Pctn, gaihele hen d d chnengefi e Nrten Vrere ſene onf n NNi . ſichouf in f, c, lfn 6 D ſeginen Morgen⸗und Abendlieder. 120 Konn, Net ge, gei und die Welt auch ihre Tuͤcke; uͤberſchwemmet uns enel ne von Belial ein Bach; nur getroſt! der HErr reißt Piſhntei uns aus ihren Rachen, und will ihrer lachen, denn lpatcenſ er nimmt uns auf. enit tke, 8 Wirft man mich, wie Koth, dahin im Staube, Nnn tan und gibt mich im Grimm den wilden Thieren hin, mtinai laßt man mich denſelben gar zum Raube, daß auf Rd nn eſ ſolche Weis ich ihre Speiſe bin; doch noch nicht ver⸗ 3 ſn zagt, der HErr haͤlt Rach und Klauen, und ich enteun darf noch ſchauen, daß GOtt mich nimmt auf. llcſenie Es mag ſeyn, daß Angſt und Noth mich decket, lnginſetn wie die Saat im Winter kaltes Eiß und Schnee, und wie da die Roſenſtaude ſtrecket nichts als ſcharfe 6eſhnrigmns Spitz und Stacheln in die Hoͤh; ach es kommt die eeNurtitang Zeit, da betd's wird gruͤn und prangen, weil ich Nudennew kan erlangen, daß GOtt mich nimmt auf. GGe n 1 10 Ach! ja, der will mich getreu aufnehmen, der uitiſt, der Wayſen Vater und ihr Helfer iſt; der da ſieht nſlſc/ verlaßner Leute Graͤmen, welcher ihr Gebet und d anir Flehen nicht vergißt, der ſich hat den Schuß und d nna did Hülfe vorbehalten, der will ob mir walten, dieſer cenſceabecn ⸗ ich temn nimmt mi hauf. gengge rII Ja, HErr! dir, du HErr von weiſem Rathe, in bſtl der du uͤberſchwenglich hilfſt und reichlich gibſt; dir bunnd tnbſ HErr! dir, du HErr von Macht und Gnade: und elun tini der du Verlaßne Herzeinnbruͤnſtig liebſt: ja, dir lanſeni n traue ich, du wirſt mich nicht verlaſſen, ſondern , Demnif, veſt umfaſſen, und mich nehmen auf. inmt uumns 12 Nimm mich auf, wenn meine Eltern ſterben; it nen ,eiſ nimm mich auf, wenn meine Freunde ferne ſtehn; Phettann nimm mich auf, wenn alles wird zu Truͤmmern gehn; jfintinen ja, wenn endlich wird die Seele von mir weichen, Ded Snc und ich muß erbleichen, HErr! ſo nimm mich auf. Pepetae . Necif J Eraſmi W Morgen⸗ und Abendlieder. 131 enie nung kleben, daß ichanſtatt der Rechenſchaft von N rkler meiner Zeit und Leben, dein Creutz, Dorn, Rohr, ſhweßtug, und Purpurkleid, dein Unſchuld und Gerechtig⸗ fanneſitn keit, mog ins Regiſter ſetzen. rD rtnn tenn 3 Mach aber, liebſter HErr! mich doch fein H (del e. 5 4 gn umſcelſn tuͤchtig unterdeſſen, daß in der Zeit, ſo du mir noch Shetufeimd allhie haſt zugemeſſen, du deines Willens heilige ung. Luſt, (ach HErr! ach ſchenk ſie meiner Bruſt !) Hlf, ſenteun durch mich vollbringen koͤnneſt. ih ana, „ Kein mehrers wuͤnſeh ich auf der Welt, als Dertrhtum mich in allen Kraͤften der Seelen, eh ein Grab mich ſih ungeegter Uet durch Liebe an dich heften: Dir aufzuopfern 1 Herz und Muth, gleichwie du haſt Herz, Leib und eheſteetonk Blut geopfert fuͤr mein Leben. telfeedchasaan 10 Eh aber ich von hinnen weich, ins dunkle ſr, Mlennge Haus der Erden, ſo laß! mein Heyland! mich ſo ek hertentti reich an deiner Gnade werden, daß ich zuvor dein Fleiſch und Blut, in glaubig, reiner Andachtsglut, elrih,ochin recht wuͤrdiglich genieſſe. fima, umaom r1 Dein unbeflekterLeichnam ſey mein Propiant ten eise und Speiſe, dein edles Blut mein Trank dabei/wo⸗ et de iicn mit ich zu dir reiſe/ und alſo zierlich angethan/ſteh un⸗ ukit. ter deiner Freiheitsfahn, fein ſicher/ wenn du richteſt. ,dhenleſe 12 Weil ich nun meine Zeit nicht weiß, ergeb ich e eind i deinem Willen gehorſamſt mich zu ſeinem Preiß, ezidt nehr, magſt ihn an mir erfuͤllen, wenn dirs gefaͤllt; gib ſeſunterete nur die Kraft, daß ich, wenn mirs derſelbe ſchaft e und winkt, bereit erſcheine. n hughin 13 Ich weiß zwar wohl, daß keine Zeit, wie rſtnteen ſchnell ſie ſich auch ſtuͤrzet, o Allmacht! deine Moͤg⸗ einderſn lichkeit zu helfen mir verkuͤrzet, ſo ſteh ich dir jezt nfn nnſ zum Voraus, ſo mir vielleicht der Tod ins Haus Clipeſiet des Herzens vtuh breche. ei Schri etanen 14 Jezt, eh ich nur noch einen Schritt vom 132 Benjamin Schmolkens pn Grab entfernet liege, jezt opfre, JEſu, ich hiemit (orſeill dir meine lezten Zuge, dir meinen lezten Blick ſeidit und Tag, den letzten Hauch und Herzenſchlag, dir Ugnunne in dein Herz und Haͤnde. Pehe 15 Laß nicht umſonſt mein Seufzen gehn nach Ouſath deiner Unſchuld Wunden, laß deinen Geiſt bei si,, 10 meinem ſtehn, in meinen Scheidungsſtunden. Und eſn, hnun wenn ich bin aus dieſem Licht, ſo ſtelle zwiſchen dein (Seeſiſtnen Gericht, mich und dein bittres Sterben. nenten Tnn 16 Verbirg die Seelin deinen Tod; Gib deine Pehthl t Turteltaub, fuͤr die du litteſt Todesnoth, ja nicht (biegehtnn⸗ dem Thier zum Raube! laß kommen mich zu deiner ſcſnterſt, Ruh, du, der ſein Aug in Thraͤnen zu fuͤr meine bagenent Ruh geſchloſſen. (Pron, Fga, dlh ter Nimm mich auf, wenn mein Lauf wird geſchloſ⸗ Pbdetei be⸗ ſen; Laß in deiner Seitenſchrein meine Seele ſicher ſenm mdn, ſeyn, weil dein Blut fuͤr ſie vergoſſen. (ercred Fort, o Welt! mir gefaͤllt nichts auf Erden, ede ſehn Leyd iſt in der Eitelkeit, Luſt iſt in der Seeligkeit, ES JEſu, laß mich ſelig werden. ithegke Morgenlied. lesfſeiht Mel. Brauner Abend ſey willkommen 2c. gfgehres uͤldner Morgen ſey wilkommen, nunmehr iſt die en laſink ,,ale Nacht vollbracht, nun die Sonn iſt angekom⸗ an men, wir ſind aus dem Schlaf erwacht, auf ihr aus⸗ Piaſchened geruhte Glieder, ſchicket euch zur Arbeit wieder/wozu ſſhmn/ euch in eurem Stand hat verordnet GOttes Hand. 2. Ernſtlich will vor allen Dingen ich dem Huͤter n Iſrael, meiner Lippen Opfer bringen, daß er ſich gee hat meiner Seel heut ſo treulich angenommen, daß ubhitfchh ſie nicht zu Schanden kommen, und des Teufels ſemnn Macht und Liſt an mir kraftlos worden iſt. nn en e 3 Ferner ſey ſein Nam geprieſen, fuͤr das G⸗ inſfihie = — Ecnale . ſnd Morgen⸗ und Abendandacht. r33 br⸗ uhn te, das er mir hat in dieſer Nacht erwieſen, daß er ihn ekr meines Hauſes Thuͤr hat mit ſeiner Macht umge⸗ hſtte ben, daß er mir mein Leib und Leben, meine Lieben, Haab und Gut, hat bedeckt mit ſeiner Hut. 7 ninufnen 4 Drauf will ich den Tag ſo leben, wie mich leh⸗ W ret GOttes Geiſt, nichts ſonſt thun, nach nichts Stenfnin ſonft ſtreben, als wozu er mich ſonſt weiß; ich will oſateſten alles fliehen, haſſen, was er mich befiehlt zu laſſen da⸗ inaen mit dieſen ganzen Tag mein Lauf Gott gefallen mag. plenmnd eit z Wenn ich thu, was GOtt will haben, ſo wird nat/in ſefne Guͤtigkeit mir noch manche Segensgaben zu⸗ finmmnhnn zuwerfen ſeyn bereit; will er aber Ungluͤck ſchicken, innirfien wohl, ich beuge meinen Ruͤcken willig unter ſeine Ruth; iſt GOtt gut, iſt alles gut. 5%°bb Kaͤm auch vor des Tages Enden meines Le⸗ nurhafriggg dens End herbei, ſo befehl ich ſeinen Haͤnden und Grimeineet zu ſeines Waters Treu, meinen Geiſt, und will mit eteſqag. Freuden ſcheiden ab zu JE ſu Leiden, und auf ſein nis E vergoßnes Blut; ſterb ich ſo, ſo ſterb ich gut. färdice Ein anderes andaͤchtiges Lied. Mel Sollt es gleich bisweilen ſcheinen ꝛc. ſey wilterenene Gdit ich habe dir ergeben meine Seele, Leib und Eenmenenmef — Leben, alles iſt dir unterthan, was ich habe dieerttent um und an. Z efenitnnn 2 Ach verleihe mir die Gnade, daß kein Unfall gircheettinne mir nicht ſchade, daß kein Uebel mich beruͤhr, heut ktotein und allzeit fuͤr und fuͤr. . Dunihnn z Laß mich deine Huͤlf empfinden, daß ich un⸗ icmnuer dai⸗ befleckt von Suͤnden, heilig, chriſtlich, lebe wohl, iͤncn wie ein Chriſt ſich halten ſoll. 5 de 4 Ja, laß mir und auch den Meinen deine Gna⸗ nnn naf denſonne ſcheinen, daß wir all in deinem Schutz unſ eunſern Feinden bieten Trutz. — = = = = = —,— J 3 5ö' Sey 34 Bennjamin Schmolkens 8 Sey bei uns auf Weg und Stegen, und verleih uns deinen Segen, daß wir unſer taͤglich Brod haben, und was mehr iſt noth. 9 Leite unſre Tritt und Schritte, und erhoͤre . unſre Bitte, und befoͤrdre nach der Zeit uns zur Mlte ſelgen Ewigkeit. M. Johann Adam Leonhart Reizens einige erbauliche Lieder. Morgenlied. ”Mü Mel. Vom Zimmel hoch da komm ich her ꝛc. Die Nacht iſt hin/ der Tag bricht an: GOtt Lob daß ich aufſtehen kan. Ich preiſe, Vater, deine Macht, die mich im Schlaf ſo wohl bedacht. 2 Mein Leib und Seel ſtund in Gefahr, doch haff mir deiner Engel Schaar, die du, HErr! um mein Bett geſtellt, daß mir der Satan nicht gefaͤllt. Kein Ungeſtumm hat mich bethoͤrt, kein Zufall meine Ruh geſtoͤrt; ich blieb befreit von Waſſers⸗ Mrd noth/auch Diebſtahl, Brand und ſchnellem Tod. 4 Der muͤde Leib iſt wohl erquickt, daß er ſich nun zur Arbeit ſchickt, die du, o GOtt! zur Tages⸗ laſt mir gnaͤdig aufgeladen haſt. 5 Drum lob ich dich mit Herz und Mund, im dieſer frohen Morgenſtund, und bitt, vergib min meine Suͤnd, daß ſie mit dieſer Nacht verſchwind. 5 Laß aber mit der Gonnen Lauf mir deine Gnad auch gehen auf, damit ich meine Lebenszeit erfuͤll in Buß und Froͤmmigkeit. 7O Jſu Chriſte, GOttes Sohn! du Seelen⸗ hort und Gnadenthron, mach alle meine Fehler gut, durch dein Verdienſt und theures Blut. . 8 GOtt heilger Geiſt, du werthes Licht, verklaͤr der Seelen Angeſicht, geuß deine Gaben in mein Herz, und wend es allzeit Himmel⸗waͤrts. el wvopntir n N, = 2 = Ser = =S 4 D 7 4 . 1 f S 3 = S = S S= = = = S== t hern ſehre = Ser = S = = SS—= =— =—= 4 le ele het, ſerreie Dan en rieoße flutiat,dN dtn, e Peordetebſo Einee igeer duſce llie Snge ule. Wendde 9 = - == otfnf Morgen⸗und Abendlieder: 185 de net 9 Du ſeligſte Dreyfaltigkeit, bewahre mich fuͤr t aftitßt allem Leid, und ſteur des Teufels Trug und Liſt, ucp gib aber, was mir nuͤzlich iſt. Eht u 10 Verleih mir heute Kraft und Staͤrk, und mh ie, ſegne meiner Haͤnde Werk, daß alles wohl gerathen eg,, mag, was ich anfange dieſen Tag. lerfkenttn 11 Und bleib ich nicht von Truͤbſal frei, ſo her. ſchenke mir Gedult dabei, ja, troͤſte mich mit de iner tla. Lieb, daß mich kein Kreutz zu ſehr betruͤb. me „72. Dein Wort laß mir ein Labſal ſeyn in aller Angſt, Gefahr und Pein; ſtaͤrk mich, wenn ich im 1 6 zrf 1 Glauben ſchwach, und fuͤhre ſelber meine Sach. c I13 Mein Leib und Seel; und was ich hab, als dein Geſchenk und Gnadengab, befehl ich, HErrk dec in deine Haͤnde; ach ſteh mir bei bis an mein Ende? eeeen ns Nel. Wenn wir in hoͤchſten Noͤthen ſeyn, ꝛc. tetttaech Wohlan! der Tag iſt auch vollbracht, es ruckt her⸗ ſtlincren O an die ſtille Nacht, ſo mir den Feyerabend ed,Naf dringt; daher mein Danklied noch erklingt. . 1edtende . A. O OErr wie groß iſt deine Gnad, die meiner Vo l heut verpfleget hat, daß ich von keinem Unfall weiß, er emmin bievor ſey dir Lob, Ehr und Preif. gechn 3 Der muͤde Leib ſchlaͤft nunmehr ein! GOtt rn “ ſoll indeß mein Waͤchter ſeyn. Ich lieg in Chriſti ſſcen ſns Wundenhoͤhl, da ſicher iſt mein Leib und Seel. malice lt Ihr bangen Sorgen fahret hin,weil ich ſo wohl ni nicli verſarget bin. Weg Trauer⸗Geiſtl weg Kummer⸗ , 6 Laſt; mein Heiland ſchaft mir Huͤlf und Raſt. tsEnd Welg Suͤnde, Teufel, Hoͤll und Tod,ich fuͤrch⸗ nn niaf te von euch keine Noth! denn ich gehoͤr dem Goel nſim Iu an, der mich von euch erretten kan. Atitetbe 6 Und ob ich heut geſtrauchelt hab, ſo bitt ichs aereitni GOtt demuͤthig ab, und halte mich an ſeine Gnad thunnn die ſchenkt mir alle Miſſethat. J 4 7 1 136 Benjamin Schmolkens Kaͤm auch nun ſtracks mein End herbei, ſo glaub ich, daß ich ſelig ſey, denn ich bin GOttes, GOtt iſt mein, dem leb und ſterb ich nur allein. 8 O HErr! ich ſchlafe, deck mich zu, daß ich nach dieſer fanften Ruh, zu deines Namens Lob erwach, und preiſe dich all meine TDag. 9 Mein Leib und Seel,mein Haab und Gut, em⸗ pfehl ich deiner Lieb und Hut; beſchirm uns alle dieſe Nacht, durch deine Engel ſtarke Wacht. 10 Wenn auch mein Lebens⸗Tag dahin, und ich des Elends muͤde bin, ſo hilf mir in der lezten Noth, mach ſanft und ſelig meinen Tod. Die beliebte Todtenſchul. In einem Namenslied. Mel. O Gtt, du frommer Gtt ꝛc. reu dich, o tolle Welt, in deinen Eitelkeiten. Ruhm, Wolluſt, Reichthum, Ehr und Gluͤck und gute Zeiten: Ich weiß, wie man ſo leicht dabei verderben kan. Ein hoher Gottestieb weißt mich viel beſſer an. aà Darauf ſtudir ich ſtets, wie ich moͤcht ſelig ſterben. Einſt dort die Lebens⸗Kron, durch Chriſti Gnad ererben; Ruft Satan, und lockt mich dur ſſ in Suͤnden⸗ uhl: Iſt meine Wehr und Schanz die liebe Todesſchul. 3 Creutz, Jammer⸗Angſt und Leid, darinn wir oͤfters ſtecken. Hat zwar auch groſſe Kraft, zum Böſen abzu⸗ chrecken. Recht, wie mit Ruthen ſonſt, die vaͤterliche Zucht Ohn welche ſie kein Menſch, der Kinder Beſtes ucht ſucht, 4 Thuts ſhee en Gos bed ctentm Vemgin , Nreen 0ticee „ Enudtetbont, Pefkin et ſic eetiee 4 rKondenten 1 Drlc hett nech ee 16 lbſenend Einnſchnigtnch ſr en gtnngtn unlezflen fetngeicteft lee Chl sgee M.5 idelSeter 3 Mkanch geee Dekunb⸗ * J Szfe 8 nchn Morgen⸗ und Abendlieder. 137 gheinee 6 4 Thuts aber noch vielmehr, wenn jemand ob der 6 4 i Suͤnde e futi Hoͤrt, daß der Richter ſchon den lezten Spruch verkuͤnde; . f B So wird die Sicherheit am beſten, wie ich acht, *“l Curiret und verbant, wenn man den Tod be⸗ tracht. gicinnscte 5 Hier iſt kein Aufenthalt. Es heißt; Fort wan⸗ funt dert alle, dunnnoin Ob gleich jezt keiner weiß, wo! wenn? und wie ſthindeſgeng er falle? r Liegt es am Ende nur an einem Streich;wie bald Wanhr Zerbricht ein Glas und d le ſ ſterben Jung un 5 Bin ich heut noch geſund? Ey morgen kan es hnerO. fehlen, inn eee Und wohl noch dieſe Nacht der Tod ſich mir ver⸗ Aten 6 maͤhlen! 8 Cardan „der, wie bekannt „den Sternen viel tint nnn Hat dennochſeine Stund daran nicht vorgeſchaut. cucſ igfime 7 Faͤllt man ſich nicht auch todt? Wird man nicht jderheſi ſchnell erſchoſſen? eng Und vom ergrimmſten Feind mit Dolch und cethfn Spieß durchſtochen? . Hat man die Peſtilenz nicht alſobald am Hals? 2. nntete Rührt einen gleich kein Schlag, kein Steckfluß W ebenfalls, n fer. 3 Ey warlich! es gibt ſonſt noch biel, viel Todes⸗ duf, nrbiſtme Wege? ttn. Naſt denn der Satan nicht, daß er uns niederlege⸗ ſ telte Zieht nicht manch Wetter auf? Blitz, Donner ſ, Gedet Schlag und Strahl. 4 Vermelden mir und dir: Halt dich bereitlzumal. 8 J 5 9 Nun, V 9 Nun, wennt jamin Schmolkens Fprurun 8 . ich democh ſolt in Sicherheit ver⸗ en end nd nicht durch Buſſe bald zu meinem! Heiland ean Nechtſchaſſen in der Lieb,ſo braͤcht mein A Ulriul rmaihenie enſen iot, iche naugene eu Erleuchte meinen Sinn! zen Tod laͤßt ja ni nnnt it Regiere mich, dein Ki ſcherzen. n aallii Gebfnet Th h, dein Kind, bis mir die Todt AI inſt len huͤr und Thor hin zu des ammes ſchu in nfgrn bens⸗und Sterbens⸗ Stuhl. un Eigs Pin mei⸗ m. uͤber Roͤm. en ⸗Gedanken. (e(uncher Ach H ich 1 Sfinn ich erwaͤhle ꝛc. Ala r iſſer aberktlemer, von in der uhainnen gel oder Geld! M oder Kleiner, voller Man⸗ d rich dir allei 1 Merket, wem der! n⸗ ſ lpni, nifin in he t leben wir. der Ruhm gebüht ie kſ deines Sohnes Bl⸗ ſtammt unſer Wefen, und durch ac diſhe und befreit von Vagn 8 Br on Er uͤnd geneſen, e une regiert uns hier: dr Buth. GOtt, dein Gei lule ſſilen : drum heißts auch: 4 eiſt pn geſichen 3 Doch das wi heißts auch: Dir leben wir. ltſchen fur das dr die T oft ſchlecht achet,wenn man Frbinumne trachtet, der ſich ng und der Menſchen Sinn be⸗ ſunnm ds und doch gern ſa gente verlaufen hat in die Weltluſt urnec ngte 4 Ich n leit Wah man lebt dem HErrn W auch ſterbend ſey; ic ahrheit leben, daß ich dein Weifmsnuet denn ſo gilts Krinetter ill dir mich ganz ergeben: ta Gere auf den ichſtenam inn ſ gber ſterben. Es kommt n ben, gehn die Sauls⸗ und C urch Eigenmord verder⸗ runnlfl ainsbahn. Wünſcht ihr etu 6 nun h Sſfnite Morgen⸗ und Abendlieder. 139 eten nun des HErrn zu ſeyn; Eylſo ſterbt ihm auch allein. i u Icherlaß mich ſeinem Willen; Leb ich! ſo leb Amnz ich nur GOtt. Soll ich wandern zu den Stillen? ſte ſterbich ihm ohn alle Noth. Meines Lebens beſte 1 zictmtiugf rucht wird zulezt im Tod geſucht. anncſt 2. Nichts kan mich von JEſu trennen, ich mag lrſhſcen leben oder nicht. Er wird doch ſein Glied erkennen, n auch dereinſten vor Gericht, und mich fuͤhren aus e lſtat dem Graby weil ich ihm gelebet hab. ſtre. 8 Dort wird ſich das Sterben enden! dort wird hent e Tine nichts denn Leben ſeyn! und ich trag in meinen Haͤn⸗ rdalunnset den lauter Sieges Pſalmen ein! leb im Himmel ſeſe⸗Gecegken ohne Leyd, bei dem HErrn in Ewigkeit. IIA. Mel Miachs mit mir Gott nachdeiner Guͤte ꝛc. mnichetrigeg g ſuͤſſes Wohl! o Himmels Freudl! nach dir ſteht edelzrfeet. mein Verlangen. Kaͤm dur die liebe Stund noch rcene,winz heut, da du mich wirſt mfanden „mir eckelt hier; en de eret ach waͤr ich dort, in ſicher ſtillem Hoffnungs⸗Port. 4 2 Weh aber, wehlach ewig weh! den frevelhaf⸗ n Ber rom fen Suͤndern. Die Hoͤllenpein im Schwefelſee waͤhrt erteSredgeg fort ohn einigs Mindern, dafuͤr bewahre mich, o .Oe,e GOtt! durch Chriſti Wunden, Blut und Tod. 8ang Orſen 3 Laß mich nicht mit der groſſen Schaar die breite begeetem Straſſe wandern. Die Sicherheit iſt voll Gefahr, Nuechetner ſtuͤrzt einen nach dem andern, und bringt auf kurze ſufnſrtnae Suͤnden⸗Freud unendlich groſſes Herzeleid. ,ftretden Ein Chriſt muß gnug im Jammerthal der hoͤſen ereet⸗N Welt ſchon leiden. Cy! ſollt er nen vermehrte Qual nienn e auch nach der Zeit bereiten? Steh vald von Suͤnden ghecheſchen ab, mein Herz, eh ich die Seligkeit verſcherz. N 5 Auf Buß und Glauben kommt es an, daß man 6 te. E der Hoͤll entrinnen, und in den Himmel dringen kan⸗ g mme Drum lenke meine Sinnen, GOtt heilger Geiſt, au⸗f nec l dieſer Erd, daß ich hie fromm, dort ſelig werd. Chhevaph. Herren l 140 e (EEcerſ Herrn Benjamin Schmolkens ka d Abent iic tmadict 6cer Decgerſe Mo rgen⸗ und Abendandachte N. renlel t jntir n niſnn Zweyter Theil. in Nebſt flen dontd M. Chriſtian Serivers A Cſtert i ncheterdaten Gott⸗geheiligtem —5 amnilſrtce Bet 7 Al tar önokſcen (cſrcgerchrng fromme r., C h riſten. ſſcdc vcd G — l eilen Herrn Inſpector Schmolkens Gohtt⸗ n geheiligte Morgen⸗und Abendandach. ten in gebundener Rede, die ich aus ſeinen — geiſtreichen Schriften zuſammen geleſen, und in de — — Tauberiſchen Buchhandlung Anno 1720. in ein hichter Bee Octav⸗Baͤndchen habe drucken laſſen, von vielen andaͤchtigen Betern, auch ſelbſt von Herrn Schmol⸗ n hnee ken, ſeynd wohl aufgenommen worden, ſo trage ich Mn adhen nun um ſo viel weniger Bedenken, die auch ſeine mnihnn Chichz Morgen⸗und Abendandachten ir ungebunde⸗ (ehethuhind ner Rede, als den zweiten Theil darzureichen, Unſers efe hoffe auch, ſie w. den dir nicht weniger angenehm, lgeſfeenci⸗ als die vorigen ſeyn. .(lgtanin Was ich nun damals gehoffet habe, ſiehe, das iſt Knſnnter nn auch durch guͤttlichen Segen in der That geſchehen, Aſe elern davon nicht nur die oͤftere und viele Auflagen, ſon⸗ ähenalbens dern auch verſchiedene Briefe werther Goͤnner und lt ndrton 4 I . r . guter Freunde ſattſames Zeugniß geben koͤnnten, eg wann 6 Sgnen ſeiſge heſhnben ſeil Geripttt ſhten Ne iten Srrrrmmgm Ocfnoleens ktveneo tnetgtebeenndle Ao rude in nlaſtn, nne Ridunchhen tintroder ſtren Mecken,Nenhi ſechenit npei ieslteldunere ſtfteimn naen N Neſchousſen Vorrebe. 141 wann es vor noͤthig zu ſeyn erachtet wuͤrde, dieſel⸗ ben hiermit beizuſezen; wie denn dieſe Andachten noch taͤglich von andaͤchtigen Betern eifrig begeh⸗ ret werden! deßwegen ſo wohl der erſte, als auch dieſer zweite Theil, in kurzer Zeit nunmehr zu ſo vielenmalen hat muͤſſen gedruckt werden; und ich glaube auch, GOtt wird ſeinen Segen noch weiter darauf legen, damit dieſe Andachten noch von vie⸗ len frommen Chriſten je mehr und mehr zu erbau⸗ licher Andacht werden koͤnnen geleſen werden. Der geneigte Leſer lebe wohl, und gebrauche ſich dieſer Schmolkiſchen Morgen⸗ und Abendan⸗ dachten zur Verehrung GOttes,zu ſeinem eigenen Troſt, Andacht und Erbauung, zu welchem Ende ſie Herr Inſpector Schmolke geſchrieben, ich aus gleichem Abſehen lediglich zuſammen getragen ha⸗ be, und zum Druck befoͤrdert. W Friedrich Roth⸗Scholz. Andaͤchtiger Beter! Sch habe ſchon lange angeſtanden mit meiner J wenigen Arbeit die Menge der Gebetbuͤcher zu vermehren. Ob ich zwar davor halte, das dasbeſte Gebetbuch indem Herzen einesglau⸗ bigen Anrufers ſeye; ſo bin ich doch auch uͤberre⸗ det, daß die geiſtreichen Gebetbuͤcher gar nuͤzliche Ge⸗ faͤſſe des Heiligthums ſind. Da aber von denenſelben ſchon ein geſegneter Vorrath vorhanden iſt, haͤtte icch gewüuͤnſchet, daß die wenigen Bogen, die ich vor etlichen Jahren allbereits einer Perſon zu Liebe ver⸗ fertiget, im Verborgenen geblieben waͤren. Allein das guͤtige Verlangen anderer, die gerne mit mir W beten 142 Benjamin Schmolkens beten wollten, hat mich zur Fortſe eechecern ortſet 1,, Geceben Altar“) Du ſieheſt, daß er keinem unbek (crenceter GOtt gewidmet iſt. Wa unbekannten en Was Paulus zu Atl Sergenrchute den, das muß man nicht in Zi zu Athen gefun⸗ n e i⸗ maß Zion antreffen. Was i ſleteteſe zu deiner Andacht aufgebauet, fuͤ ch nngine e du dich zu jeder Perſon mit ſr ckenelire beſondern Seufzern wenden kanſt. Das on mit ge . e Arianer und Macedonſer kehrte, eben ſo wenig fragen die heutigen Beter dar, en ktirndten bach nſe Emwendun, und Wiflhon ihnen noch Uunſihere ore endungen machen. Opfre dei Gabe ungehindert auf dieſem Al pfre deine ie Punmnen t em Altare. Bringe hieher den hnnnes die Farren deiner Lippen. Schuͤtte hi ge hieher u mcnlrd 2 . tte hier aus die guͤl⸗ Neſotf is e dene Schaalen deines Rauchwerk diegüle Nachllü . 3, auch die Füͤlle Onſineendi deiner Thranen. Je kleiner dieſer G nn gtechil ſto leichter kanſtdu ihn fur nerneſer etaltarſiſt, de, Nigict g Enrcee ſen Haus hon mag ner fenſt Alen. ki slade in ſein Haus holen, du aber ni le ... mit dieſem kleinen Bet⸗Tiſche. Die Sleine dant 4 J ndan en geiltichen Jordan geſanunier le Gceet lpf. di em Walde Zions * e tuft l ee huhi din rar ein Altar mit Gold ibentgen Gpferechot reerci 1 Herz voller Glauben und Li — HH dein Altar gülden ber lltmachtige ler dard eiset 4 Gold ſeyn. Bitte von dem Hoͤchſten, daß ſein Feuer ei, eince und Heerd unter uns bleibe, und der Himmel ſelb⸗ ſinil Nitn ſten unſere Flammen anzuͤnden moͤge. Der HErr Aaf 1 Z rieche mee n *) Woraus diefe Morgen⸗und Abendachten entlehnt find. Dſftit H Ihneen Vorrede. 123 einſaſee rieche den lieblichen Geruch deines Opfers, und das ſinund Lamm, welches ſich ſelbſten ohne Wandel geopfert ilnnen hat, beſpringe daſſelbe mit dem Blut des Bundes, Nalleſtling daß es ein gerader Rauch gen Himmel ſey. Deine gnmmeſtin Crubſal ſey kein waſſer, ſondern hel in deine iut ſiim. Slammen/ und der Sturm des Ungluͤcks blaſe ejfglgtet d ſte nicht aus, ſondern auf. Kurz; Dein Bet⸗ tiiht arihen altar werde allemal zu einem Dankaltar, bis du in dum dermaleins ein ewiges Feuer opfern wirſt auf einem ,Unſeneeee Altar, der nicht mit Haͤnden gemacht iſt. Monerrd Nende tedaran em GOtt, erhoͤre und vermehre dtoſtkonſren. Deiner Andacht heiſſe Glut. enmnte ofen. Laß die Flammen nur zuſammen, ſeere Nrgk. Geuß darein die Thraͤnen⸗Flut. Eltrkage. Das heißt Oel ins Feuer ſchuͤtten, Mptene, odd Du wirſt nicht vergeblich bitten: ae Dein Gebette, Flehn und Schreyn ererchefenefe⸗ Das wird Abels Opfer ſeyn, uſgenemeda Komm, und bet in JEſus Namen. ,Manndet . . e Heilige Vorbereitung zum Gebet. neb mnad GOtt, Vater, Sohn und Geiſt verleih Etfict un Daß mein Gebet erhoͤrlich ſey, hcenCrei. Hoͤr, Vater, und vertritt mich „Sohn, enunlite,ot Geiſt des Gebets, gib du den Ton. Ulnteceſelnt (dz Ott Vater, mein Vater! ich, dein Kind, er⸗ ieneten — ſcheine vor deinem Angeſichte; und klopfe eniuhm mit einem bruͤnſtigen Abba an dein vaͤterliches hrnin d Herze. Ich will beten, denn mich locket deine Barmherzigkeit. Ich ſoll beten, ſo erfordert es meine Duͤrftigkeit. Wie kan ich aber belen, ohne = Gkeheect⸗ 144 Benjamin Schmolkens rbntett ohne deines Geiſtes Beredſamkett? Darum aen laß mir denſelben in meiner Schwachheit auf⸗ nhinn e helfen. Haſt du mich gerufen, daß ich zu dir Giſinſe kommen ſoll, ſo ruſe ich jetzund dich, daß du ſerſe dnſſet zu mir kommen moͤgeſt. Ich weiß wohl, daß ich nicht werth bin, dein Kind zu heiſſen. Otein eſe n Aber ich weiß auch, daß du dich uͤber mich cninen, uſt erbarmeſt, wie ein Vater uͤber ſein Kind. Ach, eFinichenen erzeige mir deine Gnade, und verbirge dein e Ppedſhlben Angeſicht nicht von mir. Laß dir wohl gefal⸗ ſeſſche Or len die Rede meines Mundes, und das Ge⸗ aſtehihnnret ſpraͤch meines Herzens. Neige dein Ohr, goͤn⸗ cr d Benren ne mir deinen Blick, oͤffne mir dein Herz. O eſerus neſeer wie froͤlich werde ich ſeyn uͤber deine Huͤlfe, etle, knede wenn du mein Gebet wirſt erhoͤren, und meine e. Clchtederche Thraͤnen geſehen haben. (cisdeechſet, . utt N hrffung GOtt Sohn, mein Erloͤſer! loͤſe meine Seoſehetens Zunge mit dem Finger deiner Allmacht. Thue nſc ſeben, ) auf den Mund zum Lobe, das Herz zum Ge⸗ unige dr v bete. Laß dein Blut heute reden vor mich! daß ich mit Freudigkeit hinzu trette zum Gna⸗ denſtuhl, und Huͤlfe ſuche zur Zeit da es noth ie Ieflicie iſt. Zerreiß den Himmel uͤber mir, daß mein afutt i Gebet hindurch dringe. Zeige mir durch deine Ulerenan Wunden das bruͤnſtige Herz deines himmli⸗ don unne ſchen Vaters. Mach es weich in deinem Blu⸗ eeinen⸗ te, daß es gegen mir breche, und daran denke, ften gtl was es mir geredt hat. Ja, wo ich nicht be⸗ gcfnn n, ten kan, ſo ſey du ſelbſt mein Vorſprecher, und i t vertritt mich zur Rechten GOttes. Mache n n hnin mich frei von der Suͤnde! damit ich deſto freier ennah mit GOtt reden moͤge. Schweige den Sa⸗ tan, 8 nip eee 7 nc Heilige Vorbereitung zum Gebet. 145 ien a tan, bedraͤue die Welt, toͤdte Fleiſch und Blut, emn, daß mein Gebet im Glauben deſto lebendiger, in ten Dder Liebe deſto himmliſcher, in der Verſuchung deſto en ſieghafter ſey. Du wirſts wohl machen. i GOtt heiliger Geiſt, mein Troͤſter! Ach ſeufze 8 in meinem Herzen, und ſchrey in meinem Munde. B in Oyne dich kan ich meinen JEſum keinen HErrn “ in heiſſen. Ohne dich habe ich kein Zeugniß der goͤtt⸗ Pin ag lichen Kindſchaft. Ohne dich kan ich nichts thun. us n I Ach ſo wuͤrke doch in mir jetzo, du Geiſt des Ge⸗ Aulmnet bets. Lege alle Worte auf meine Lippen. Preſſe ſllfl alle Seufzer aus meiner Seelen. Gib mir eine in he din hi heilige Stille, reinige die Sinnen von aller eiteln il nin mn Abſicht. Erleuchte den Verſtand, heilige den Wil⸗ len, beveſtige den Vorſatz, vermehre das Vertrau⸗ eienni gruͤnde die Hoffnung, erwecke die Gedult. Elſer n. Mein Herz ſey dein Bethaus Meine Seele dein Se⸗ in Amge N la. Laß mich alſo beten, damit ich nicht die Ant⸗ i un wort hoͤren moͤge: Ihr wiſſet nicht, was ihr Pate en dor 8 betet. igl trend Nn N. ⸗ . r Nlet O heilige Dreyfaltigkeit! erhoͤre mich! erhoͤre Alnn m dur mich, erhoͤre mich, ich bete an zu deinen Fußſche⸗ Ninn mn ug d mel. Ich liege vor dir auf deine Barmherzigkeit. n Ms n Heiliger GOtt! barmherziger GOtt! wahrhaftiger 6necher rene GOtt! ich halte dir vor deine Allmacht. Ich be⸗ rche,Mbnin rufe mich auf deine Liebe. Ich gruͤnde mich auf alle n ic i deine Verheiſſungen. Ich laſſe dich nicht, du ſeg⸗ nir Iſtee, neſt mich dann. Sprich nur ein Wort, ſo heißt en don. Nes Amen, in deinem allerglorwuͤrdigſten Namen, eſ dnt ic dr Amen! . ECege ⸗ K Da 146⁵ Benjamin Schmolkens pnihen Diu hochgeprießne Majeſtaͤt APaupen Erhoͤr mein ſehnliches Blbete. Aunn Daß es von Herzen geht; Cllſen AUurnd da ich jetzund vor dich trette Ueen O So ſieh auf mich von deiner Hoͤh, ſoreevet Bis ich mit Amen von dir geh. n ie it Morgenandacht am heiligen Sonntag, ne ( Mein GOtt! die Sonne geht herfu eec treg, 9 Sey du ein helles iche in⸗ erftir, tnnhn Du Sonne der Gerechtigkeit, iſcrulte BVertreib der Suͤnden Dunkelheit. nneted tet tdchnte t tt Vater, mein Schoͤpferlowie S heilig iſt der Tag, an bferemi ggenltl Elbſten geruhet haſt, Ich komme von elmne der Ruhe, und gehe zur Ruhe. Geru⸗ het habe ich dieſe Nacht in deinen Ar⸗ Nonanen men, davor danke ich dir. Dieſen Tag nnl willſt du in meinem Herze ruhen,dar⸗ iebench, über freue ich mich. Die Nacht iſt ver⸗ gangen, der Tagaber herbei kommen. ⸗ Laß es nun auch Lichte werden in mei⸗ nem Herzen, du Bater des Lichts, daß d ich in deinem Lichte ſehe das Licht, u. darinnen wandele. Bewahre meinen =- === S = S☛ kegnee Morgenſegen am Sonntag. 147 a. deinen Vorhoͤfen. Lege agi det egnact meinen Mund. Erfülle anchten, mit deiner Stimme meine Ohren. eh. Exrleuchte mirdeiner Wahrheit meine den Augen. Rühre mit deinem Finger nninsm meine Lippen. Erfulle mit deiner nhich Silßigkeit mein Herz. Laß meine n Hottesfurcht nicht Heucheley ſeyn, und meinen Gottesdient mahl Ren⸗ Steene ſchen werk. Wenn! W n wonnert Vorhofe ſtehe, ſo ſey mein hna erſter Seufzer: GOtt, ſey mir Sun⸗ rglſet der gded Gohn, mein Heiland dieſer innnd Cag iſt dein, an dem du biſt auferſtan⸗ rdnd den Ach laß mich heute auferſtehen ſhenitcenn⸗ vom Irrthum zur Wahrheit, von der )chgeei Sunde zu: Heiligkeit, vom Traure zu tocenm der Zufriedenheit. Du biſt der Veg, gaenennn die Wahrheit u. das Leben. Ach rede— ten heut in deinem Heiligthum, ſo bin ich ne froh. Ich lege mich an deine Bruſt. 4 Trankenichmitder Milchdeslagtein Evangelii. Du Mer ege di dem 148 Ben jamin Schmolkens dein Wort in mein Herz, daß ich rei⸗ chen Troſt von deinem Hauſe habe. Erhalte mein Herz bei dem Einigen, daß ich deinen Namen fuͤrchte. Baue dieſes Land, und waͤſſere es. Denn deine Brunnlein haben Waſſers die Fulle. Streue deinen Samen auf ein utes Feld, daß es hundertfaͤltige ruchte bringe. Laß dein Wort ſeyn mein Licht auf dem Wege, meinen Weg zum Himmel, meinen Himmel im Herzen. So werde ich Luſt an deinen Zeugniſſen, und ſelbſt einen luſtigen Sabbath haben. Gott heiliger Geiſt, mein Troͤſter; der Tag iſt auch ein Tag, an welchem du ſicht barlich biſt gusgegoſſen woꝛde. x Ergieſſedichheute übe: mich, gieſſedich heute in mich. Zeige mir an dieſem Sonntage die Sonne der Gerechtig⸗ keit, u. Heil unter ihren Fluͤgeln. Fal⸗ le du auf mich, wenn ich das Wort n hoͤre. Laß mirs durch die Ohren ins Herze gehen. Schreibe es durch deis ſleenigerem cerbreinen ſrne G ſen hbauenn ſetneſgten Ptenpe. ilen⸗ reirh Pnn — = Fn ltetnonc 4 . in nu Morgenſegen am Sonntag. 149 nen Finger in meinen Sinn. Reinige mich in der Buſſe. Beveſtige mich im Glauben. Erbaue mich in der Liebe, Beſere mich im Leben. Troͤſte mich in der Anfechtung. Berelite mich zu ei⸗ nem ſeligen Sterben. So werde ich l nicht nur ein Hoͤrer, ſondern auch ein Thaͤter ſeyn. Du aber wirſt geben das n Wollen und Vollbringen, u. die gute n Bellage in mir bewahren, ja verſie⸗ er bis auf den Tag meine: Erloͤſung. Heilige Dreyfaltigkeit heilige mich 4 heit⸗ durch und durch. Sey du alles endter in mir, ſo ver mag ich alles durch dich. hte Mache dir einen Tempel in meinem Elſttud Herzen, ſo wird meinem Hauſe heute nſchgeſ. S= = = = S,SSTkÜ == = – = S = = = = — Se = = S- 2 ==== = lnie =☛e — EE = ⁊ = S=. =z äzͤæ = = — = = = S= 2 See = = = Be⸗ Heil wiederfahren. Wohne nicht nur bei mir, ſondern bleibe auch in mir. Die Gemeinede:Glaubigen ſey an di⸗ D ſem Tage ein Herzu. eine Seele. Nie⸗ n 1. mand diene dir mit falſchem Herzen. Behalte alle Fromen in einer heiligen h Kude, bis wir noch eine Ruhe finden, ti K 2 welche 150 Benjamin Schmolkens welche dem Volk GOttes vorhanden gnne iſt Dort werden wir mit allen Auser. ie waͤhlten einen Sabbath nach dem an⸗ nun⸗ dern halten. un . Mein Herz iſt willig und bereit, S 1 nen Dir heilige Dreyfaltigkeit, AAA Ein Heiligthum in ſich zu bauen ſcdesWer Ach kehre gnädig bei mir ein, epigtrih Und laß mich deinen Sonnenſchein Mllel Bis auf den ſpaͤten Abend ſchauen. ucl Mein GOtt! die Sonne gehrt zur Ruh, Komm; drucke mir die Augenzu. Doch laſſe meinen Geiſt dich ſchauen, “ So darf mir vor der Nacht nicht grauen. a ruade Ott Vater, mein Waͤchterl du Hn⸗ ter Iſragel! Ich nehme meineZu⸗ roncer flucht an dieſem Aheno zu deinen offe⸗ agbln nen Augen. Du ſchlaͤfeſt noch ſchlum⸗ 4 merſt nicht Ich aber muß beydesthun i de daß der müde Leib erquicket werde. Nltr Erleuchte demnach meine Augen, daß ich nicht im Tode entſchlafe. Ich habe In heute die Wunder in deinem Geſetze egln geſehen. Wie deutlich haſt du mich ge⸗ Mldee lehret, wie vaͤterlich vermahnet, wie 4 reu⸗ Abendandacht am heiligen Sonnta S. ſine hneſtee Ukeithen htftoge 1 fiee Pett, get, hn in, fenſhen ſheten 3 Pühenent⸗ kolr Neh yent? Nbſtng centgreene ODpeerdai ffnoercx ſl rre tnchſee Abendſegen am Sonntag. 1 ½1 treulich gewarnet, wie herzlich getroͤ⸗ ſtet. Aber ich erſchrecke, wann ich dao. gegen auf mich ſehe. Wie ſparſam habe ich dichgehoͤr et, wie laulicht dich gelie⸗ bet, wie ungerne dir gefolget, wie muthwillig deinen Zug verachtet. Ach laß mich das Wort, welches ich verach⸗ tet habe, nicht richten an jenem Tage. Laß nicht die Sone uͤber meiner Boß⸗ heit u. deinen Zorn untergehen. Gna⸗ de vor Recht bitte ich. Erbarmen vor Zütchtigung. Sey auch in der Finſter⸗ niß mein Licht, daß ich morge zu einem neuen Licht und Wandel aufſtehe. Gtt Sohn, mein Hirtel mache mir jezo in deinem Blute eine ſchoͤne Abendroͤthe. Dein Schaͤflein leget ſich in deinen Schoos. Dein Hüuͤhnlein wirft ſich unter deine 8lugel. Dein ſunger (deine Jungerin) ſchmieget ich an deine Bruſt. Bewahre mich wie deinẽ Augapfel. Setze michwieein Siegel aufdeinẽ Arm. Halte mich wie K 4 einen 152 Benjamin Schmolkens einen Ring an deinen Finger. Laß dei⸗ ne Liebe meinen Traum,/ u. dein Wort das Geſpraͤch meines Herzens auf meinem Lager ſeyn. Deine Linke lege in ſich unter mein Haupt, und deine Rechte herze mich. Kleide mich aus von den heutigen Sünden, u. kleide mich an mit dem Purpur deines Ver⸗ dienſtes. In dieſem Schlafkleide wer de ich ſuſſe ruhen, bis der Tag an⸗ bricht, und der Morgenſtern aufgeht in meinem Herzen. GDtt heiliger Geiſt, mein Beiſtandt ver ſiegle in mir, was ichdieſen Tag ge⸗ Horet habe. Du haſt mir Himmel u. Hoͤlle vorgeſtellet, Segen und Fluch ungekündiget, Leben u. Tod zur Wahl egeben. Laß mich alſo waͤhlen, daß ich as Beſte u. Einige erwaͤhlen moͤge. Sey in mir ein Bruñ des lebendigen Waſſers, das ins ewige Leben quillt. Zertheilein mi:die angeborne Finſteꝛ⸗ niß durch dein himliſches Licht, fͤſcte hmiht, Abendſegen am Sonntag. 163 rtne dagegen die Liebeder Welt in meinem lucn aen aus. Laß mich die bevorſte⸗ juat Geſgl Deiga u. in derſelben auch wiederum frolich ſ, . . Heilige Dreyfaltigkeit, meiner Vaͤ⸗ ter GOtt! erbar me dich der Meinen Seann d u. aller Menſchen. Laß deinen heiligen denn du, einiger GOtt. Laß uns von ntnedn dir nichts trennen, odu unzertrennli⸗ ſtedart ches Weſen, biswir zu dem ewige Sab⸗ KJ 5 bath 154 Benjamin Schmolkens etert⸗ bath kommen, u. das Dreymal Heilig Eli nn unaufhoͤrlich rufen werden. Amen!“ unl Schleuß dich, o Herzenstempel, zu, lliln Denn GBtt hat in dir ſeine Ruh, eNinnh Die leberſchrift ſteht an der Thuͤr: heten. GOtt Vater, Sohn und Geiſt iſt hier? elen Morgenandacht am Montag. “ lrs Got Mein GOtt! erwecke Herz und Mund, Grle ri Erneure deinen Gnadenbund, Sſeſien Daß dieſer Wochen erſter Tag ad V In dir geſegnet heiſſen mag. “ Ah Kott Vater, mein HErrdas iſtdein lin ) Name, denn du willſt deine Ehre iUeei keinem andern geben. Indieſem alle⸗ heiliaſten Namen ſtoͤhe ich jezund auf, und bringe dir am Erſten Wochentage die Erſtlinge meiner Lippen. Ich prei⸗ Melain ſe dich, Vater! u. HErr Himmels u. d Nuti der Erden, daß du mich die abgewiche⸗ Uil ne Nacht mit deiner Gnade bedecket, Nteign n mit deiner Liebe üͤberſchattet, u. mit e⸗ deiner Allmacht umgeben haſt. Sey cn gelobet, o du verborgener GOttdaß ii du mich ſo wohl verbirgeſt, und jetzo inn aus dem Verborgenen wieberundauͤ Mhlide Morgenſegen am Montag. 155 nnnned⸗ Licht hervor tretten lieſſeſt. Fulle imm mich nun auchfruhe mitdeiner Gnade a frühe wolleſt du meine Stime hoͤren, ge fruhe will ich mich zu dir ſchicken, und rugeee darauf merken. Ich kome heute zum unnmm. Anfang der neuen Woche. Im Na⸗ ene men unſers GOttes werfe ich mein uumm Panier auf. Ich rufe dich, daß du mir beiſte heſt in dem, wozu du mich geru⸗ m fen haſt. Du biſt der Brunnguell al⸗ Phangeſn les Guten,laß deine Brünnlein reich⸗ Unlſekerg lich auf mich ſlieſſen. Du biſt meine Goſneen. Krafſt, kräftige mein Leib und Seel. eeiente. Du biſt mein Licht, ende deine Weis⸗ ngneee heit herab von deinem heiligen Him⸗ gaan mel, daß ſie bei mir ſey und mit mir wohl gefalle. Gott Sohn mein A und O! du llecheternn biſt der Erſte und der lezte. Mit dir ’e trette ich in die neue Woche, vertritt i mich mit deiner kraͤftigen Vorbitte, ertert,nae deß ich in deinem ſuſſeſten JEſus⸗Na⸗ pteren . men diel Segen er bitte. Der Lagfuhe S.. = = — = V=S = —0 = —= welchem Sonne, Mond und Sterne 156 Benjamin Schmolkens ret den Namen von dem Monden, der Mond hat ſein Licht von der Sonne. der Herrlichkeit. Ertheile mir nuꝛ ein ſo Fünklein von deinem Lichte deiner ee der neee Gnade, ſo werde ich heller ſeyn als gene der Mond. Der Mond nimmt ab rde und zu, laß mich im Boͤſen ab⸗ und eee hteh im Guten hingegen zunehmen. Und Sgietnr ſollte heute der Tag kommen, an ſich verfinſtern wer den, ſo mache mich ennetze theilhaftig deines ewigen Lichtes, 4 daß ich in deinem Reiche leuchte wie des . nmels Glanz, wie die Sterne erBi immer und ewiglich. Indeſſen ſegne enihn mich, ſo lange ich in dieſer Hüuͤtten Eleerheſe wohne. Segne alle Tritte, die ich auf n zer deinen Wegen thue. Segne alle Wor⸗ mdleicenn te, die von meinen Lippen gehen. aletn Segne alle Werke, die ich in meinem die ich in meinen Mund ſi Segne allen Menſchen, mit den Gottt heiliger Geiſt mein Pfleger! en gc pflege meiner int Geiſt und Gnade. rſe Mache in der neuen Woche aus mir ePintnm einen neuen Menſchen, und laß mich bſertet in einem neuen Leben wandeln. Gib erl mir Glauben, daß ich dieſelbe GOttu. meinem Naͤchſten wieder geben kan. ugen Erwecke in mir Luſt und Fleiß zu den ndn Werken meines Berufes, u. betaͤube ſer gt hingegen mein Fleiſch und Blut, wel⸗ . ches zu lauter Traͤgheit geneiget iſt. Mache meinen Verſtand weiſe aufs ain Gute, meinen Willen begierig zum . Guten, mein Herz beſtaͤndig im Gu⸗ 4 ten. Guter Geiſtlfuͤhre mich auf ebe⸗ ner Bahn Führe auch alle meine Lie⸗ ne ben, und behüte uns und alle From⸗ n tindi men vor Unſegen. rie De Heilige Dreyfaltigkeit du biſt reich 1 Snn ſe von Barmherzigkeit. Erbarme dich Nm unſer. Du biſt die Liebe ſelbſt, ach ſo liebe uns je und je, u. zeuch uns zu di a = Sx- = S= S = E = bet ſey der HErr taͤglich. Amen. hecercer. GOtt Lob! der Anfang iſt gemacht, Phlnſeinen Ichhrhhabé mein Gebet vollbracht, llberenve unnd gehe nun an den Beryf. è’S’J’ GOit, der die Welt und mich erſchuf, Aliefe Wird Kraft von oben mir verleihn, ((hres,n Der Anſfang und das Ende ſeyn. ſncte⸗ Abendandacht am Montag. tknder n HErr Zebaoth! dein Ruhm verdient, nr Daß er in meinem Herzen gruͤnt, lnchronde Daß es ein Tag dem andern Tage, e, td h Und eine Nacht der andern ſage. Ne Drum nimm auch dieſen Abend an, 4 W Was deinen Ruhm vermehren kan. ſnichber tr enwer ſo laß uns einen Tag anbrechen in dei⸗ 158 Benjamin Schmolkens “ aus lauter Guͦte. Gib Friede im Lan⸗ Ae ſeone in eden tnſtt hen rall d ünſer Herz u. Haus deines Ruͤh⸗ == = == = == = . SS = Ne voll wer den. Wenn die Tage un⸗ he ſers Leidens werden ein Ende haben, e E=☛ Si = = See = S = S= ==. 7 S nen Vorhoͤfen, der beſſer iſt, dennſonſt tauſend. Indeſſen rufen wir: Gelo⸗ dſshe = = — 2Ott Vater, meine Staͤrke! Dank enm ſey dir, daß du mich ſtark gemacht, Pliſrin des Tages Laſt und Hitze zu ertragen, ne. Lob ſeydir daßdu ein vaterliche Aauf⸗ ſehheidra ffloczttche⸗ H Atenaher am montgg. 159 gude Eehen auf mich ge zot, und in meinem Geruf⸗ mannig 1i geſegnet haſt. Ket Vror lnd dee rchvertt dsine ohlthate will dich verkundige eſee davon gen wie wohl ſie nicht zu lchence nhlen ſind. Du haſt mir heute viel hherhn nit Gutes gethan, allein ich habe dir lei⸗ flyn. der diel Boͤſes davor erwieſen. Mein in nn Gewiſſen zeiget mir mehr Flecken, als S Montag uüberzeuget micheiner groſ⸗ eEn Finſterniß meines Herzens. Mein tüttif, Mund beklaget es, mein Herz bereu⸗ etes. Ach richte, HErr dein Ange⸗ ganmg ſicht nicht wider mich, ſondern auf an mich. Sey mir Sünder gnaͤdig. i, Errette mich von der Obrigkeit der de Finſterniß, und laß mich nicht im D chatten des Todes ſitzen. Ueber⸗ tte mich aber mit deiner Nechten ieedd in der gegenwaͤrtigen Nacht, und laß nitie meine Zuverſicht unter deine Flugein ntſt unn ſeyn n. Sey mir eine feurige Mauer, ni lun mein Schild wider glles Schrecken, elikee meine 2 4 lnng Abendſegen am Montag. 164 ſuntatt deine Starken um mein Bette, u laß ſctnn mich mit Augen des Geiſtesſehen, daß nlſfheſein dergr ehr debei mir ſind, als derer nfelse die wider mich ſind. Du Engel des agroſſen Raths, laß mich nicht der Engel Gengel ſondern berathe Leib und Seel mit dieſen heiligen Waͤchtern, daß ich bei deinem Schutz ſicher ruh⸗ ten moͤge. Sl Gtt heiliger Geiſt, mein Troſt! ha⸗ gniengbe Dank, daß du viel Gutes heute in ſetmir ge würket haſt. Sey gepreiſet, daß du viel Boͤſes heute in mir verhin⸗ indert haſt. Es iſt deine, was ich Loͤbli⸗ teleeches gethan habe, meine gber, was ge⸗ enenunfehlet und verſehen iſt. Habe ich heu⸗ ſte den Tempel meines Herzens ver⸗ unreimget, ach ſo weiche darum nicht beniersetvonmir. Heilige u. reinige ihn wie⸗ lunrh derum in dem Blute des Lammes. e 6r Setze das Siegel wieder auf mein entree Herz, welches ich durch meine Suͤnde iuben abgeiſſen. Uebe ſchatte mich heute du rnnt Re gottl e andn Hezenge 1 mnir die göͤttliche Kindſchaft, zeige my 2 Schlafe =☛ Abendſegen am Dienſtag. 156⁸ niee Dienſtag erfordert einen neuen 1 r Pnerur , Undſctſee. ſng ſer. chtnderſet⸗ che Ne⸗Ln ederrn. ghonpaen hece ⸗ Dienſt von mir. Ach ſey gepreiſet ſtrtng für deinen gnadigen Schus, der mich Eittelnze die vergangene Nacht umgeben hat. nn N Em Schlafe war ich auſſer mir, aber du wareſt in mir. Der arge Feind ge⸗ dachte es boͤſe mit mir zu machen, aber Denllenen Habe Dank, daß du meines Angeſich⸗ no tes Hülfe und mein GOtt biſt. Laß 6 Raber auch dieſen Morgen mit dem neuen Lichte dein Antlitz aufs neue über mich leuchten, daß mein Leib und Seel geneſe. Hat ein jegcher Tag ſeine eigene Plage, ſo las auch einen jeglichen Tag ſeinen Segen ſinden. Sey mir heute wie ein Thau, der das Land befeuchtet. Laß mich nicht nur im Schweiß meines Ange⸗ ſichtes, ſondern auch im Preiß dei⸗ 2. ne gen, ach ſo thue es ſdn im enc t 63 daß du mich nicht aufreibeſt. n GDtt Sohn, mein Imanuel, GOtt in zno mit uns! Sey auch heute mit mir. ſnt Mache an dieſem Tage ein Gefaͤß dei⸗ nt ner Gnade und Ehre aus mir. Bei dir allein iſt Gnade u. viel Erloͤſung. e. Sundige ich, ach! ſo behalte meine np Sünde nicht. Falle ich, ſo laß mmich in er niche liegen. Schreibe meine Schul⸗ . den nicht auf, ſondern ab. Tilge ſ le m meinens Rdulen nichte, aus dem Buche n . = = Morgenſegen am Dienſtag. 165 ie dir gefaͤllig iſt. Und alsdenn ſey auch in mein Schild u mein ſehr groſſer Lohn inn ich will vor dir wandeln und fromm lrnts ſeyn. Laß mich deinen Geiſt unter actnon den vielfaltigen Verſuchungen in alle Wahrheit führen. Unter den man⸗ es, cherley Trübſalen aber gib mir eimn tgfndet Herz nach deinem Willen. Schlageſt itauentn du, ſo verbinde auch. Betrubeſt du, tcctſt . erfreue auch. Soll ich mit hraͤnen ſaen, ſo laß mich auch mit Freuden nerndten. Ich will des Morgens dei⸗ epe ntn H ESS Eltgaer. B. Hel kle H A Ntde Ceterd tn etetn Herz. Erneure mich an dem inwendi⸗ DUWD 2 3 gen = E — — — 2 — S 4 — S = = — 2 ☚ Nre Ne fulle mich mit Fruͤchten der Gerech⸗ mdnum⸗ tigkeit, die durch JIEſum Chriſtum guſten⸗ geſchehen zur Ehre und Lob GOttes e anen Behwahre den theuren Schatz den ich an in einem irrdiſchen Gefaͤſſe trage. umnenn Und ſollte heute mein leztes Stund⸗ iuſhce, lein kommen, ſo bewahre und erhalte energr mich zum ewigen Leben. i utt ”YMUDdW ilt, ninnde O heilige Dreyfaltigkeit! ich begebe il meg mich dir zu einem Opfer, das da leben⸗ iftihme dig, heilig u. GOtt wohlgefaͤllig iſt acrne Sey mit mir u. den Meinen in Gluͦck ſichemlen u. Unglück,in Geſundheit und Krank⸗ Gltenctn heit, in allem Anliegen Laßheute mich ſin po nen u. keine Seele verlohrẽ gehen. Erhal⸗age nttte te uns in Einigkeit des Glaubens, im tlenſente Bande des Friedens, u. in der Hoff⸗ nlcnhe nung unſers Erbes. Mache epoltch anſtefe =., gfo g Abendſegen am Dienſtag. 167 ine durch einen ſelige Tod unſern muhſe⸗ enklt igen Dienſtag zu einem himmliſchen glekese. Frey⸗und Ireudentag, und führe uns Uin nagr aus Egypten durchs vothe Meer der no . Wunden JEſuins ewige Canaan. Da Mbetet wollen wir dir dienen in deinem i Tempel Tag und Nacht, Amen. Nun geht es auf die Arbeit los, Nein GOtt! eroͤffne deinen Schoos, und ſchuͤtte Seegen aus die Fuͤlle. Nur deine Ehre heißt mein Ziel. IGibſt du mir wenigoder viel, ALch! ſo geſchehe, HErr; dein Wille. htikeruere Abendandacht am Dienſtag. Die Nacht verlöͤſcht des Tageslicht.— eri So hab ich immer Sonnenſchein. Uenchie. (FOtt Vater, mein Hort u. Heil /es ſeté Wiſt abeꝛmal ein Tagzum Ende, abe: deine Guͤte nicht, welche kein Endehat Ach daß doch meine Suͤnde auch ein E Endehaͤtte, mit welcher ich dieſen Tag ae mein Gewiſſen beſchweret habe. Oich een elender Menſchlwer will mich erloͤſen Sce von dem eibe dieſes Todes Ichhebe 4 h lei⸗ =— — —0 — == ☛tð —— 13 Benjamin Schmolken uunſſe leider an dieſem Dienſtage meine etellei Glieder ſehr wenig begeben zum net t, Sienſe der Gerechtickele daß ſe tin ichderdier Sa Renſ beines Gone uun nes gelten vor alle meine Sünde. enn Weil es dunkel wird, ſo ſtelle meine Pter Sunde nicht ins Licht vor deinem ih Angeſichte, ſondern laß ſie in den Wunden JEſu vergraben ſeyn. A . GOtt Sohn, mein HErru. mein ſfen GOtt! du biſt unter uns wie ein er 360 , . „ . W1 . Abendſegeram Dienſtag. 165 r i ner geweſen, u. haſt Knechtsgeſtalt an keag dich genommen, daß du uns von der i 4 Sunden Knechtſchaft befreyen, u. zur ritg himliſchenzreiheit der Kinder GOt⸗ Ge ulitit mich auch heute von dem Dienſt der NMRR. ingerechtigkeit, daß ich hinfort der Perinem. Sunde nicht mehr diene. Gib mirdei⸗ gkugnn ne dienſtbare Geiſter zu, die um dei⸗ hthnngtlte nen Thronſtehen. Steure, o du Loͤw ntterni vo m Stamm Juda, dem brüuͤllenden in 1 Wnen dermeh zu verſchl inge Uchet haſt mir heute viel Gutes erwieſen, ach ſetZze auch dieſes hinzu, daß ichein mit dir verſoͤhntes Herz zur Ruh ſeitget hringen moͤge. Soll etwan das Bele Giin L 5 te re B Reitsdor kannallesaͤndern. Du 4 Gſe. tes bringen moͤchteſt. Aber befreye Ane Abendſegen am Dienſtag. r1 . eng in den Tod, auf daß, wo mein Jſus nie ln iſt, auch alsdan ich, ſein Diener, (Die⸗ ltman nerin) ſeyn möoͤge. Heilige Dreyfaltigkeit! offenbare ſnlmnen deine Herlichkeit auch dieſe Nacht an alen mir und allen Menſchen, die deiner ſerim . Macht vertrauen, deine Gnade ſuche, lhnhmenen deines Schutzes bedurfe. Gedenke an trerspa deine Verheiſſung: Ich will dich nichtver. “ uunti beideinen Armen. Du ſtarker Ghtt bei denen ej. N. Schwachen. Du Vater des Troſtes bei denen onreilgehet. Berruͤbten, du Arzt Iſrael bei denen Kranken rtgedNrnde⸗ du ewiges Leben bei denen Sterbenden. Ver⸗ “ hilf uns allen endlich dahin, wo keine Nacht Neneee mehr iſt, ſondern lauter Licht inmmer und e ler lſe ewiglich, Amen! ?JUVMU ſctcegape Rraum ſu ſer Sehlaf erauicke mich ſprperfee e. Mein muͤder Leib begehret dich tgrctrn Wirf meine Glieder ſanfte hin 4 S — S gaeckſee Laß alles Schrecken von mir fliehn, heeteig Bis daß die Nacht ihr Ende findt.— teht. GOtt ſelbſten ruft: Nun ſchlaft mein Kind. ſdekritet Morgenandacht am Mittwoch. erenedg. Brich an gewunſchte Morgenſtunde, cteudeen Du traͤgeſt lauter Gold im Munde. ſer In meinem Munde ſoll allein S Rein GOtt, mein Gold, mein Alles ſen t 172 Benjamin Schmolkens er d Gott Later meinrbarmerlmein gtgnte WMVHerz iſt bereit, GOtt, mein Herz inte iſt bereit; ich will ſingen und dichten. ſigeautt Deine Barmherzigkeit iſt es, daß ich nicht gar aus bin. Der anbrechende ere Tag leuchtet mir nicht ſo ſehr in die Augen, als deine Güte u. Treue, die . alle Morgen bei mir neu iſt. O wie ilſlhin ſoll ich dich genugſam preiſen, daß du feſſnencl ſo wohl an mir thuſt. Mitten in der iſt ſhroe ner Kraft ſtehe ich geſund von mei⸗ Iimnttenin nenm Lager auf. Du haſt durch dein iineme de Aufſehen meinen Odem bewahret, ich E will dich preiſen, ſo lange ein Odem in mir iſt. Du haſt mich behutet wie eine Augapfel, mein Auge ſoll dafüͤr auf den HErrnſehen Duhaſtmeine muͤde Haͤnde geſtaͤrket, ichbꝛeiteſie auszu diꝛ ) Du haſt mein Hez erquicket ichwerſe ſe e, Mnit ftgchnine Morgenſegen am Mittwoch. 173 tpetkemn es dafiir als ein Opfer in deinen Gefeg. Schoos. Mein ganzes Lehen ſey dir wennmg ergeben, weil du mich lebendig erhal⸗ ten haſt. Gedenke guch heute meiner Urnetns im Beſten. Behüte den Leib vor tſcroeten Krankheit, die Seele vor Verfüh⸗ Gütn pen. rung. Laß dir all mein Thun und rkne Laſſen in deine Haͤnde befohlen ſeyn. rten N GOtt Sohn, mein Mittlerllaß mir alle Tage eine Mittwoche ſeyn. Tritt enatartg mitten ein bei mir u den Meinen, wie nen bei deinen Jungern durch den Kuß ſrenen des Friedens. Mittle alles heute zu r Nn et meiner Seeligkeit. Segne in mei⸗ Het erad nem Thun Anfang, Mittel und Ende. eimenn Seybei mir mitten in der Arbeit, eren und erleichtere mir die Laſt meines Berufes. Sey bei mir mitten im de Creutze, und verſuche mich nicht zneet über mein Vermoͤgen. Wenn ich mit⸗ intten in der Angſt wandele, ſo erquicke mich. Sündige ich, ſo tritt mitten zwi⸗ ſchen mich u. den erzurnten Vater mit gtecre dem Rauch werk deine hohenprieſte⸗ ki d lichen Vorbitte, damit der Plage ge⸗ wehret Morgenſegen am mittwoch. 175 in mich vor meinem eigenen Willen und agib mir ein Herz nach deinem Willen. lnenee. Reiß die Welt aus meiner Bruſt, und pflanze hingegen in derſelben das Berufsgeſchaͤfte im Glauben dhe SZweifel anfangen, in der Liebe ohne Hinderniß fortſezen, in der Hofnung le en nopne Unſegen vollenden. Mache mich mentüͤchtig, wo ich untuͤchtig; mache mich gl erleu tet, wo ich thoͤricht; mache i getroſt, wo ic⸗ betrübt bin. E. N ſer Binhoche mit uns, unter uns, in Gnduns. Wenn alle Berge mitten ins Nbee Meer ſenken, und die Welt unter⸗ n genge⸗ ſo laß uns dennoch erfahren, ſee. Nnt daß du mitten unter Iſrael ſeyſt, und t feie , n daß du der HErr unſer GOtt ſeyſt n 4 Wie du, oſtarker GOtt! dein t itten durchs rothe Meer fuͤhreteſt, fuͤhre uns auch mitten durch alle ngſtfluthen hindurch. Erhalte uns 1 ſo = 176 Benjamin Schmolkens pylerne mitten in der Anfechtung, wie die e b fromme Maͤnner mitten im feurigen Nnet Ren⸗ Endlich bringe uns mitten gunnel 4 durch Noth und Tod hindurch ins e⸗ mi ten wige aben, ſo wollen wir dir mitten nn wiel in der Gemeine lobſingen, die bei dir tet t oo im Himmel iſt. Amen! ”” E ll etn Snnwee, uſſ So kan mir nichts begegnen, ſ Seanz Noth un lebel heiße . Men Neſenn Es muß mir alles Nu e H“Hr 90 ber derkeyd, Tod oder Leben. B miicht Abendandacht am Mittwoch. A ſr ene Die Laſt „nun kommt die L (Eiche de Die deſ iſen ERTE. ſ⸗ uuttn Mit JEſu wach und ſchlaf ich ein; e Luchten Wie ſi olltich denn nicht froͤlich ſey. lrunn 1 aler⸗ meiner n Jemehr Tage n hinteꝛ mich lege/jemehꝛ erfahreichdei⸗ n ne Treu,je mehr genieſſe ich deine Lie⸗ in be, je mehr ſchmecke ich deinereund. re gſcre lichkeit, je mehr aber komme ich guch ihiert dem 1 3. Abendſegen am Mittwoch. 177 ſitin guttten dem Cage ‚der allein meinen Tagen n ein Ende machet. Ach! daß ich doch lrieker, einen jeden, und alſo auch den heuti⸗ lnti httt gen Tag alſo zugebracht haͤktte, dar dei⸗ ſa ugt geneigalſaz waͤre beletdiget, deine ndl Gerechtigkeit nicht gereitzet, mein Bewiſſen nicht beſchweret, meine Km Strafe nicht gehauffet worden. Ach! na, ich erkenne die Finſterniß meines verzens bei dieſem dunkeln Abend. Die Mittwoche zeiget mir eine Mit⸗ ternacht meiner Suͤnde. Wo ſoll ich henimg, hingehen vor deinem Angeſichte? Ktemn Sollte mich nicht dein Pluchtt veffen, e daß meine Leuchte verloͤſchte mitten i nd der Finſterniß? Ach mein GHtt! nann mnatl zuchtige mich nicht nach deiner Ge⸗ rechtigkeit. Verwandle deinen Rich⸗ terſtuhl in einen Snapenſtuh. Laß (meine Sünde wohl ferne von mir une Rt ſeyn, du aber ſey nicht ferne von mir. hiniiget Vergib und vergiß meine Sund, ge⸗ hicken denke aber an deine Huld, und ſey ſeevnehe Gchin er ſurntrigen, küarget hntn der ſich über mich erbarmet. gtun N GOtt auch des Nachts dich,den meine See⸗ V le llebet. Ruhe bei mir, i ibee ſicher. Ruhe in mir, ſo ſchlafe ich ſelig. ſen Wo ja meine eöeinde nicht ruhen, ſe Veerege rhs Re Loſung nde Denn Liebe iſt ſein Pamer über mir. udr N GOtt heiliger Geiſt, mein Redner! rit laß muchdiſend eyerabend mit feurige Ge⸗ lien . 4 Heilige Dreyfaltigkeit! auf deine Gnade lege ich mich, mit deine: Barm⸗ geenumg herzigkeit decke ich mich hinter deine emme All macht verbirge ich mich. Verriegle Vfnekane MA mein ſeenſenen 180 Benjamin Schmolkens mein Haus, verſiegle mein Herz mit in deinem Schutz. Seybei mir zur Rech⸗ M ten u. Linken. Sey meiner Freunde un Freund. Erquicke alle Muͤhſelige und ue Beladene. Gib uns auf eine geruhige ien Nacht einen froͤlichen Morgen, bis mn endlich keine Mittwoche mehr ſeyn i wird, und wir alle dort verſammlet ſetit werden, wo das Lam mitten auf dem Elltlell Stuhluns weiden wird. Dir ſey Ehre ltn in Zeit und Ewigkeit, Amen. I So bin ich nun in GOttes Hand, lſſſſen Gin Deeales Grauen ar derbangt. lin cer oͤr koth noch Tod: Dnn wo ich bin, da iſt mein GOtt, Kandä Mit JEſu will ich ſchlafen gehn, ſen Mit JEſu wieder auferſtehn. Gtetcchteia YMMheorgenandacht am Donnerſtag. r drn Mein GOtt! du ſchaffeſt dieſes Licht, grn Das jetzund durch die Wolken bricht. lſe ſritete Laß es auch lichte bei mir werden, flercricket,⸗ Gib einen Himmel auf der Erden. ilger Ott Vater, mein Verſorger! mei⸗ Uſentere ne erſte Sorge andieſem Morgen ner iſt das Lob deiner unausſprechlichen chtenreh Guͤte. Der Doñerſtag iſt nunalch er⸗ Y. . et, noihnte Morgenſegen am Donnerſtag. 181 ſeri bet, u. ich lebe noch. Davor bringe ich teznen dir das Opfer meiner Llppen, und be⸗ iſerern zahle dir das Gelübde meines Her⸗ lehten zens. Ich ſage mit Jakob, da er auf⸗ Plleſeeben wachte: Wahrlich iſt der Err an die⸗ ſem Orte. Um mein Bette finde ich die Fuß ſtapfen deiner Liebe. Die hat meine Wache beſtellet, die hat meine Ruhe gewuͤrket, die hat mich jetzo radre ſanft wiederum aufge wecket. Ach it hn wer bin ich, „Err! daß du dich Se iu, meiner ſo herzlich angenommen? Du mm, haſt mein Lager nicht zur Todten⸗ N ahre, noch mein Haus zur Moͤrder⸗ m e grube werden laſſen. Unter deinem Schirm verlachte ich den Sturm der Gottloſen. Deine Macht widerſtund ndum der Macht der Finſterniß. Nun haben unt ſich meine Kraͤfte verſammlet, meine e Glieder erquicket, u. ich ſtehe geſund untm vor deinen Augen. Ach Vater! nimm vecet dich auch heute deines Kindes an. Laß ſadkeen deine Bar mherzigkeit herfur brechen lugt wie die Morgenroͤthe, u. deine Gna⸗ ſigitmt M 3 de, rotnc Morgenſegen am Donnerſtag. 183 unu dir nach, ſo laufe ich, u. wo du mir ein ntanch menſchliches Joch auflegeſt, ſo laß kitan mich doch dabei den ganzen Tag in ecſen den Seilen der Liebe gehen. Gib daß un , dieſer und ein jeder Tag, den ich noch nl enn zu leben habe, mein Dönnerſtag ſey, „daß ich mich erinnere des letzten Ge⸗ titnſen richtsdonners, erſchrecke vor dem gerdenun gegenwaͤrtigen Geſet donner, und al⸗ W ſokagnich in wahrer Buße erfunden Poiie werde. Weil ich nicht weiß,wenn das deenden letzte Stundlein kommt, ſo laß mich en M m alle Stunden bereit ſeyn, dir, meinem Enrfeuome. Koͤnige, ent gegen zu⸗ gehen. Ueneeht Gtt heiliger Geiſt, meine Staͤr⸗ ſeet ke! ſey auch in mir Schwachen heute maͤchtig. Laß mich dieſen Tag alſo leben, daß es mich auf den Abend mcht reuen moͤge, gelebet zu haben. Zunde mir ein Licht an in dem Ver⸗ ſtande, und baue dir ein Heiligthum in meinem Willen. Laß mich in dem Rathe der rommen wandeln. Mei⸗ gäraen ne Seele komme nicht in den Rath ee⸗Re⸗ der Gottloſen. Mein Fuß trette Nrſt M 4 =Zz — = e= = == = == — e - = S= S n = = E = e ==Kx= nicht 184 Benjamin Schmolkens terkeit des Creutzes in eine Arzney, umm een und bringe das Licht des Troſtes mit⸗ n Eun ten aus der Finſterniß der Truͤbſalen nnenucn beiolen, os . . * 6 herfur. Gib mir ein vergnuͤgtes Herz ugteen bei meinem beſcheidenen Theile. gnge Laß mich nicht begierig ſeyn nach ſeptergten Guͤtern, die mich eitel machen, ſon⸗ tud dern pflanze in mir eine Sehnſucht nach denwahren Schaͤtzen die eine be⸗ eadgten ſtaͤndige Vergnugung geben, und die ifmmtgun ich auch im Sterben mitnehmen kan. 1d Heilige Dreyfaltigkeit! Ich heilige dir heute meinen Leib u. Seele. Ach laß mein Leben und Weben ein ſtetes Lob deiner Herrlichkeit ſeyn. Wende ien dich auch zum Gebet der Verlaſſenen. a Erbarme dich deines Erbes. Segne dein tögfe 4 Abendſegen am Donnerſtag. r185 ſerer dein Volk. Laß die Meinen nicht aus rlnen deinen Augen, noch aus deinem Her⸗ iginein zen. Leite uns nach deinem Kath u. lng nimm uns endlich mit Ehren an. Ehre hen ſey dir, GOtt,in der Hoͤhe, Friede auf eſinm Erden, und den Menſchen ein Wohl⸗ Uſſlrerle gefallen. Amen. B ſe.So ziehe ich meine Kleider an, iesdteſez Und bin mit JEſu angethan, Flatparah⸗ Wil ichauch an die letze Ruh⸗ Ppheſen De Und an den Sterbe⸗Kittel denken. Abendandacht am Donnerſtag. kin Sſgan Don n den enteikeite⸗ Daß ich wieder einen Tag tcrenirnn Froͤlich hinterlegen hag. hoitnehnen Gatt Vater mein hoͤchſtes Gut! wie guthaſtdu es aber maldenvergan⸗ fintttſe gene Tag mit mi gemacht. Deine Gu⸗ Eile te iſtbeſſer den Leben. Wenn ich meine Drire Unwurdigkeit mit der groͤſſe deiner ftmhe Barmherzigkeit vergleiche, ſomußich tNeln mit Jakob ſagen: Ich bin deſſen nicht ns werth,was du an ir gethan haſt. Met 3 be habe ich zerriſſen. Meine Sun⸗ e 186 Benjamin Schmolkens ekner was vor vaͤterlicher Vorſorge haſt du ennde, mich berathen? Mit was vor getreuer Wachſamkeit haſt du mich ſo vieltgau⸗. ſend Gefaͤhrlichkeiten entriſſen? Mit deinnn was vor Langmuth haſt du mich in ſeſgee meinen Sunden vertragen? Mit was ſelnflandi vor Gedult und Liebe haſt du mich ſiſg wmen zur Buſſe geleitet! Ach! gib mir doch Auneure eine rechte Empfindung von der Groͤ⸗ ren h ſe deſſen, was ich dir ſchuldig bin. Aber htnarge wie erſchreck ich auch, wenn ich bei eſhebeſon allem dieſem Guten in meinem Flei⸗ inczue ſche nichts Gutes finde. Du haſt mich ſehene wohl mit Wohlthaten uüͤberſchuttet, ſeehen. 8 aber ich habe deiner Gnade und Gabe ſſe enzon mißbrauchet. Die Seile der Lie⸗ Piggige =g.e =Sꝛ=sa de iſt jetzo für mir, dein Zorn ü⸗ e ber mir, die Angſt der Hoͤllen in mir. ſe O Vater der Barmherzigkeit! wie ſundlich ich auch bin, ſo nehme ich mnzet dennoch meine Zuſlucht zu dir. Bei kleſfee⸗ dir iſt die Vergebung, daß man dich füͤrchte. Ach HErr! veraice 4 ihfne Abendſegen am Donnerſtag. 187 . uſnege nach deiner Liebe, die du veſt zr mir lelgkm traͤg eſt. l ſichſin flletnſe Gott Sohn meineeinzige Zuſuchtl Phi u nn zu dir ſiiehe ich, verſtoſſe mich nicht. innramm Ich hoͤre wohl an die ſem Donnerſtage dein Vag vennern, aber auch dein ſr reie ge hen. Verwandele durch gepeg dieſe Liebe den Zorn deines himmli⸗ d ſchen Vaters in lauter Gnade; die ſduin Dene dinſterni⸗ der gegenwaͤrtigen n Nacht e en n in lauter Licht, ja meinen Tod, wenn hn H in er heute erfolgen ſollte, in lauter Le⸗ ben. Haſt du nichts,oSelen⸗Freund! ſene wo du dein Haupt hinlegeſt, ach lege es heute auf mein Herz, ſo werde ſ ich in dir ruhen, und du in mir. Ich will dich halten, und nicht laſ⸗ en, bis ich dich in meine Kammik ringe. Gdtt heiliger eiſt mein Sieel ver ſiegle Peiine en . 4 em Zeichen der goͤttliche Kindſchaft. genete Erinnere mich meines Taufbundes finime damit ich im Bundlein der Lebendi⸗ tkert gen eingebunden bleibe. Baue dir 4 ee auch im Schlaf einen Tempel in mein eln Herz, und erflllle daſſelbe mit ſuſſen rniht Eraͤumen. Verlaß mich nicht, wenn inne mich alle Menſchen verlaſſen. Wenn WE von mir ſelbſt nichts weiß/ſo denke Orho duan mich, Befreye meinen Geiſt giet von der Laſt aller irrdiſchen Sorgen, Mnſn welche mir oft die Nacht zum Lage drachen Verbanne aus meinen Ge⸗ fc nnſtlcf anken alle unreine Luͤſte, aus meinen e mdanemmn⸗ Ohren alle boͤſe Zeitungen, aus mei⸗ len euumt Uen Augen alle Schreckbilder der fünen Hoͤllen. Wecke mich wieder zu einer in rninh glitekſelgen Stunde. J Iſt aber mein uum lre Skundlein vor der Lhuͤr, ſo aen meinen erſten Blickin die Wunde JEſu aain hn ghnen Abendſegen am Donnerſtag. 189 ftennnun , ichyfs leltſki JEſu gehen. Nur ſelig, obgleich ploͤtz⸗ te ſch. Auf Chriſtum und in Chriſto iſt inblutſe Heilige Dreyfaltigkeit!laß auch heu⸗ tnmn te die Meinen dieſes Siegel haben: 4 le Der HErr kennet die Seinen. Ma⸗ lenkrgun che zu nichte den Rath der Gottloſen. Heilige die Ruhe aller Frommen. Schutze die Wohnungen Jakobs. Gib uns diejenigen zu, die um deinen iffltklg Thron ſtehen, ſo wollen wir uns mor⸗ ltikneine gen vor dieſem Throne buͤcken, und ſſer agen: Der GOtt Iſrgel iſt mit uns, n der GHtt Jakob ſchuͤtzet uns. In tſet deinem Namen ſprechen wir indeſſen: In IEſu Namen ſchlaf ich ein, Der Feind mag lauter Donner ſpeyn. Ich werde darum nicht erwachen, GOtt wendet einen jeden Schlag, Und kan auf einen Donnerſtag, Die angenehmſte Stille machen. . Morgen⸗Andacht am Freitag. S NRe N. 6 Hib, JEſu! daß die Morgenroͤthe eg Die Macht der Finſterniſſen toͤdte. gbendere deinem Blute ſtelle mir . en rechten Himmels⸗Purpur fuͤr. ee S=S= = =ẽ =Z = = Se — = = ——— =S = = = = = S = S= = e =nW⁊— = e e. SE S=S= S = = — = = e = Se= S =— = = = = = — = GOtt es, der Mund ruͤhmet es, die Seele ſi kennet es. Fahre fort, o allerguͤtig⸗ deerel ſter Vater! in ſolcher Freiheit mich zu Ein nen beveſtigen. Befreye mich von allem, igonene), was mir ſchaͤdlich und dir mißfaͤllig iſt. tgoſſterie Ziehe meinen Fuß aus dem Netz, das mir Welt und Satgn geſtellet hat. Nritn ne Zerſchneide alle Bande der Eitelkeit, goehend die mich veſte an die Erde heften, und Rodh vom Himmel los reiſſen. Laß meine mſendn Begier de ncht ruhen auf Dingen, die e keine Ruhe haben. Schutte in mir aus deine Gnade, u. gib mir keinen gerin⸗ emn — morgenſegen a⸗ am Freitag. 191 ein iit gern Reichthum, als ich ſelbſt. Mache ng mich in meinem Beruf emſig und ver⸗ Dim gnügt. Deine Liebe und dein Segen Aſeeg verſuſſe mir, was mir zu ſauer wird. W Frei vom Kreutze will ich an dieſem le = = S= — Freitage nicht ſeyn, ich werde auch dern nicht frei von der Suͤnde en bleiben. Dort aber laß mich deinen ſnng Troſt und hier deine Gnade finden, wenn ich ſie ſuchen werde. Lat mich ln im Creutze nicht verzagt,n der Sun⸗ de nicht verſtockt ſeyn, in jenem Lin⸗ nn derung, in dieſer aber Vergebung er⸗ enmg halten. Sey mein Gott, der mir u gle und meine Hülfe, die mich in einer Noth verlart. dem 292 Benjamin Schmolkens dem Dienſthauſe gegangen heute haſt ilin du meine Seele aus dem Kerker ge⸗ der Bosheit, daß deine Gnade an mir nicht vergebens ſey. Gib vielmehr, inſe daß ich eine Dienſtbarkeit mit der an⸗ Mneute dern verwechſele, die Dienſtbarkeit der Sünden mit der Dienſtbarkeit hderD der Gerechtigkeit. Du haſt mich theu⸗ Nein, l e er erkauft, laß mich heute und kunftig ſlegeſte dein eigen ſeyn, damit ich mich nicht lͤfir zeeoh wieder von dem knechtiſchen Joch l⸗ nhfncn Morgenſegen am Freitag. 193 aͤngſte tes Gewiſſen. Dein im Tode ge⸗ neigt es Haupt laß mich heute kuͤſſen, wo ich nach deinem Willen dem Tod in begegnen ſollte. Das ſey meine Lo⸗ nn ſung an dieſem Tage: JEſus, meine Liebe, iſt gekreuziget. 1 Sthm GOtt heiliger Geiſt, mein Freund! gietneme Bewahre michheute vor aller Sunde ſntn welche iſt eine Feindſchaft wide Gott. e Laß mich der Welt Feind u. GOttes cken u. ſehen, wie freundlichder ιEr: iſt. O was für Freyheit werde ich an (dieſem Freytage beſitzen, wenn ich meinen Verſtand und Willen dir ooͤl⸗ lig unter werfen werde. Denn wo (der Geiſt des HErrn iſt, da iſt ers uicht Raum gebe, noch mich laſſe uld den eitlen Wahn der Welt gefangen nehmen. Reiß mich je mehr und ems mehr los von dem, was irrdiſch iſt, en und zeige mir bei allen Truͤbſalen, el daß auch dermaleins die Creatur * * Y =ͤ =:Q GK —0 = =— 194 Benjamin Schmolkens ſeſen e frey werden wird vom Dienſte der mntimnſt⸗ Eitelkeit zur herrlichen Freyheit der ecr Kinder GOttes. Wir ſind Kinder der Freyen, und warten auf Jeruſa⸗ I luneten lem, das droben iſt, das iſt die Freye, uebnnn de die unſer aller Mutter iſt. Da wer⸗ gtatan den wir vollkommen frey ſeyn. Un⸗ Er en ſere Seele aus dem Tode geriſſen, unſer Auge frey von Thranen, unſer i Eee b Fut fren ey vom Gleiten. Eja waͤren / wir Hoeili ige Dreyfaltigkeit! ſeyheuten nicht ferne von einem jeglichen unter uns, in dir leben, weben und ſind wir. Iſraelhoffet auf di ch laß unſere Hoff⸗ nung nicht zu ſchanden werden Goffe un du biſt unſer Gtt. Erhebe dich über II das Licht deines Antlitzes, vermehre ihtnn dein Reich in uns. Bleibe mit deiner ke Wahrheit bei uns. Laß uns muthig glauben, heilig leben, gedultig leiden, l Ee ſeelig ſterben. Wir laſſen dich nicht, o du ſegneſtuns den, Amnen. p Ich bitte, IEſu, dich, Dein Blut komm uͤber mich, Doch aber in Genaden, lie. == = — Abendſegen am Freytag. 195 SDo kan m iir keine Noth, Kein Elend und kein Tod, . Auch gar kein Teufel ſchaden. gtenaene Abendandacht am Freytag. Ihr blutigen Wunden der leidenden Liebe 4 n. Or Ich lege mein Herze mit Glauben in euch, enfeee So hab ich ein Bette dem Salomon gleich, Cld Und fuͤrchte nicht, daß mich ein Unfall betruͤbe. en n Ott Vater, mein Geber alles Gu⸗ e WVten! was gebe ich dir wieder vor alle deine Gaben, die ich dieſen ver⸗ e ſoſſenen Ta; von die empfangenhabe. na Ich bin ein Kind des Zorns, und den⸗ cernian noch haſt du mir deine Gnade ſo reich⸗ r lich erwieſen. Da ich nichts verdie⸗ e net, ſo haſt du mir alles gegeben, was (mir nothiſt. Alle Wohlt haten, die du über mich ausgeſchuͤttet, ſind Fruch⸗ Blertn te deiner erbar menden Liebe. Alles Preußz, das du mir zugeſchicket, iſt 6lcertnes eine Wirkung deiner vaͤterlichen Nei⸗ e =ꝛ =eęæꝛ . 3 inee Gn gung. Und dieſen Augenblick muß ich ſagen: Bis hieher hat mir der HErr n geholfen. Aber warum habe ich nicht , Engelzungen, deine Treue und e. Barmherzigkett nach Würden zu ſord . N 2 er-⸗ teing WMorgenſegen am Freytag. 107 rneh lltar nicht imer deine Wege geweſen. Ich Eepen enig weiß aber, daß du nicht Gedanken des ten tn n Leidens,ſondern Gedanken des Frie⸗ Ehrrare dens uber mich haſt. Oſo denke an e Neren mich in deiner Barmherzigkeit, wie Pfenfntere du am Kreutze des armen Schaͤchers nöna gedacht haſt. Wirf meine Sunde in eeſcſen die Tieffe des Meers, daß ihrer mim⸗ D mermehr gedacht werde. Gedenk, Unnetet o „₰Err! der ſchweren Zeit, darinn unten der Leib gefangen liegt. Die Seele, fnnfkennen die du haſt erloͤßt, gib o HErr JEſu! lit Reen deinen Troſt. Troͤſte mich in dieſer en Nacht durch das Andenken deiner Wunden. Weil du mich in derſelben Eet von der Obrigkeit der Finſterniß er⸗ gun rettet haſt, ſo laß mich auch jetzo vor eonge des Satans Grauen u. Klauen ſicher ruhen. Dein leztes Wort ſey guch liin mein Wort:Vaterlich befehle meinen ene Geiſt in deine Haͤnde. Sollte ich dieſe eſc Nacht mein Haupt neigen müſſen, ſo esdiꝛ aufdeineblutrunſtige Bruſt allen. Soll mir Wein Herz Grrchen, 3 a 198 Benjamin Schmolkens ach ſo breche es in deiner geoͤffneten mit⸗ Seite. Das ſey mein We⸗ ins Para⸗ (ellnin. dies. Ich kuͤſſe deine hoheprieſterliche egann Wunden, und ſage: Dir lebich, dir nedn ſterb di⸗ dein bin ich todt und eigent lebendig. ſeCteidr Gtt heiliger Geiſt, mein Vertret⸗ er ſennglen ter! Beſchleuß meine Seufzer mit i ſeſer deinem Abba. Beſprenge ſie mit dem ede ſnd . Blute des unſchuldigen Lammes. n ſe . S S Verſiegle ſie mit dem lezten Angſtge⸗ ſchrey meines ſterbenden JEſu. Weñn e ich jetzt mein Licht ausloͤſchen werde, ⸗ n ſo ſey das Licht in meinem Herzen. ſe Wenn ich meine Kleider ablege, ſo zeuch mich an mit Kraft aus der Hoͤ⸗ he, daß ich wider alle liſtige Anlaͤuffe ener des Satans beſtehen moͤge. Wenn ich n die matten Glieder auf mein Lager werfe,ſo ver ſichere meine Seele, daß gntde ich in den Bunden meines JEſu ruhe. ſaruge Laß auch mein Bette mir von meinem daeueg Grabe redigen⸗ daß ich nicht in U Sichergeit ſchlafe, wie die Jünger en e am Oelberg, ſondern alle Augen⸗ fiinunnto blick Nn miktnng 1 Abendſegen am Dohnarſtag⸗ 199 nn blik meines Endes erwarte. Stecke das Creuz meines Erloͤſers als ein rirſet Siegeszeichen vor mein Bette. Das Gun ſoll meine Ruhe, das ſoll meine Chre n ſeyn. Bekehre auch alle Feinde des Creutzes Chriſti, daß ſie ſich unter die⸗ n ſes Panier ſammlen, und der Ver⸗ latn dammniß entgehen moͤgen. Werſtsg⸗ lun le auch mit dieſem Gnadenzeichen di Ruhe der Meinigen, und laß ke nnen n verlohren gehen, den du damit be⸗ Iin zeichnet haſt. ugttn Heilige Dreifaltigkeit! deine Gna⸗ de ſen unſer Licht im Finſtern. Deine Kraft Ehe⸗ unſere Staͤrke in der hnach heit. Dein Schutz ſey unſer Schild in der Gefahr; ſo wird ſich keine Plagezu unſerer Huͤtten zahen. Sey mit uns, o Vgter! in deinem Sohne, mit deinem Get ſte. Laß dieſe Schrift an unſer Haus und Herz ge⸗ rieben ſeyn: Hier r iſt der HErr. Iſt GOtt für uns, wer will wider uns ſeyn?: Amen. Seo iſt der Freitag nun vorbei, Und du, mein JEſu machſt mich frey, N 4 = = — — = k = = SS = = — – = = — S= = = = E= =ꝛ== ☛nrt = S⸗ = = = ⸗ Se E ne = S ☛ͤ = = — S= =☛ = = = == 19 200 Benjamin Schmolkens eſtene Daß ich in deinen tiefen Wunden Der Kinder GOttes Freyheit funden. Gib auch nunmehr durch deine Macht Zum Freytag eine freye Nacht. “ Morgenandacht am Sonnabend. in JEſu! in? n. C Und laß mich heute fruchtbar ſeyn, Mit Fruͤchte! welche dich erfreun. Gdꝗit Vater, meine Huͤlfe! bis hie⸗ her haſt du abermals geholfen. indt Du haſt groſſes an mir gethan, deß ed bin ich froͤlich. Groß war die Gefahr. darinnen ich dieſe vergangene Nach ſchwebete. Groß die Macht und Li der Feinde, die auf meine Seele lau Kraft, die mich wider alles maͤchtig⸗ Nn D lich beſchutzet hat. Darum will ich kamd des Morgens deine Guüͤte, und des nlen Abendsdeine Wahꝛheit veꝛkundigen. ſſe Wie ſoll ich di; aber deine Wohlthaͤten tcehine vergelten,ich, der ich nichts habe, was me)e) nicht dein iſt. Ich will dir alles wie⸗ Ar Duf der geben, was dir gehoͤret. Ich hei⸗ Uinnn lige dir meinen Leib zu einem lebendi — . = — = = W— = — S =☛ = = RN =SDp—=æ ☛ = S= hnegn ece . tzeſder beneche Nace. Morgenſegen am Sonnabend. 201 gen Opfer, und meine Seele zu einem immerwaͤhrenden Eigenthum. Mein Herz ſoll dich lieben, mein Mund ſoll dich loben, alle meine Gliedmaſſen ſol⸗ len dir dienen, alle meine Sinen dir gehorchen. Ich bitte aber auch vor ieſen Tag, daß du denſelben mit deinem Segen heiligen wolleſt. Laß mich wandeln, wie es ſich gebuͤhret in mein mBeruf, darein ich berufenbin. Kegiere die Zufaͤlle meines Lebens nach deiner Weisheit, ich will dir in allem ſtille halte n. Du kanſt mir mehr geben, als ich bitte. Du kanſt mir etwas beſſers geben, als ich begehre. Ich bitte aber nichts mehr als dieſes: en. HErr! dein Wille geſchehe. Du wirſt, du kannſt, du willſt nichts Boͤſes uber mich wollen. Dein Wille iſt der beſte. ,B EGtt Sohn mein Hoherprieſter! ich bringe dir dieſen Morgen ein Lam zum Opfer. Was koͤnnte ich dir wohl angenehmers bringen, als dich ſelber? N 5 Ich Rieiſ wc en mir hente ein Rnen⸗ ſche Vaterdie Gnadenblicke zuwerfe. Urſelere Laſſe dieſes die Felſenritzen ſeyn, in welche ich mich heute bei aller Gefahr ah als ein ſchüchternes Taͤublein ver⸗ bergen koͤnne. Laſſe dieſes die Lip⸗ ſeſe pen ſeyn, welche heute mich bei GOtt Rrteetten wenn ich in Sünde und uue Et D or. Bepehe ſen. nn ehfhe Morgenſegen am Sonnabend. 23 frnar uber die Frommen. Laß mich den lez⸗ eſen nd ten Tag in dieſer Woche alſo zubrin⸗ nnin gen,daͤr, vennes dereztemeinesde⸗ (qbens ſeyn ſalte. ich denſelben in dir i iuft und ſee lig beſchlieſſen moͤge. Ener renuin wenn lec, Shandele. tglaenat Staͤrke mich bei dem Elende dieſes ginr en muhſeligen Lebens mit der Hofnung ſetefer eines beſſern und ewigen Lebens. eng Herrſche uüber alle meine Neigungen. ginn Gebiete über alle meine Werke, ie, mache allen meinen Wandel zu einem nint, uten Geruch vor GOtt. Befrie⸗ dige mein ‚Herz durch deine hulie ge Ver⸗ 204 Benjamin Schmolkens Pſcne e Berordnung, daß es aller unordent⸗ Ee eun lichen Sorge muͤßig gehe, und deiner uun i . gihrt güitlichen Voriehungkeinen Eintrag unnd thue. Laß mich zuforderſt das Rei u GOttes ſuchen, u. alsdenn verſichert ais ſeyn, daß mirdas andere alles zufallen n nher⸗ werde. Und nach allen deinen Gaben gib du dich mir ſelber, wie ich an mei⸗ uin ner Seiten wuͤnſche, dir ganz und gar ggerten ergeben zu ſeyn. ſlenreren! Heilige Dreyfaltigkeit! vollende n das gute Werk in mir beym Ende ſigtutt dieſer Woche. Mache an dieſem Ta⸗ leirſce ge gut, was ich in den uͤbrigen boſe Ull nn gemacht. Schütze und errette deine Elen Got arme S hriſtenheit bis an das Ende uc et Beſtindigkeit, Gedult im Kreutz idr und Widerwaͤrtigkeit. Gib unſern Graͤnzen Friede, unſern Haͤuſern ne Seegen, unſern Angehoͤrigen Leben Ner und volle Genüge. Erloͤſe uns, ſo en lange wir leben. ue, Nun JEſu! ſprich den Seegen inde Ged Auf allen meinen Weegen, “ = hnnme Abendſegen am Sonnabend. 205 Föllenne. und ſtecke ſelbſt das Ziel, geheeſen So wuͤrd das Werk vollfuͤhret, Ml Was mir zu thun gebuͤhret, Und deine Ehr es haben will. Abendandacht am Sonnabend. Sie Sonne geht zu ruͤcke, ich bleib bei mir HErr Chriſte! Uipene. So hab ich Licht und Leben: et, pleſche. . Wenn mich die Nacht umgeben. . örpmmum Ott Vater, mein Anfang,u. Ende Gmallen meinen Dingen! wie ich Eireune dieſe Woche mit deiner Gnade ange⸗ iin fangen, alſo habe ich ſie auch durchdie⸗ terrdeing ſelbe zu Ende gebracht. Ach was vor lrnets Dankbarkeit, was vor Liebe bin ich G =S= = = innn dir meinem Gtt ſchuldig vor ſo nneg viel unausſprechliche Wohlthaten, nengel die ich zwiſchen dieſem Anfang und = alenen Ende genoſſen habe. Du haſt mir ſo viel Liebe erwieſen, da ich dich linee doch beleidiget habe. Du biſt ſo nahe rtega bei mir Rzeſen⸗ da ich doch meine lena Augen ſo oft von dir abgewendet. Du haſt Gutes, ich Boͤſes gehaͤuffet. Ach! ich kan die Groͤſſe deiner Liebe mem nicht genugſam begreiffen, aber Giſenenn 2065 Benjamin Schmolkens auch leyderldie Menge meine Uteber⸗ n trettung nicht überſehen. Jedoch, o barmherziger Vater! nehme ich mei⸗ ne Zuſlucht zu deiner theuren Verhei⸗ Maeunn ſung. Wo meine Sunde maͤchtig iſt, ie⸗ da iſtdeine Gnade noch viel maͤchtt geꝛ. Murorduer Ach.Err! der du das Werk deiner Menien Haͤnde nicht verſchmaͤheſt, was er⸗ ullin g warteſt du anders von mir armen id Suünder, als ein zerknmirſchtes Herz, in welches ſich von ganzem Herzen zu 1 Oenen dir bekehret, und von deiner Ge⸗ lgeeehe rechtigkeit zu deiner Barmherzigkeit Mert, du ſeine Zuſlucht nimmt. Laß doch heute me deme Gnade ſeyn wie ein Abendre⸗ khl gen. So ferne der Morgen iſt vom Abend, ſo ferne laß auch meine Suͤn⸗ de an dieſem Sonnabend von mir ſeyn. Gib, daß ich das Ende dieſer I Woche alſo mache, daß ich nicht ein lnhe Ende nehme mit Schrecken, wie die Aſlnni n Gottloſen, derer Ende iſt die Ver⸗ detnmee dammniß. Sondern laß mich aus ii nee Gnaden davon bringen das Ende des n = Ehffen Abendſegen am Sonnabend. 207 ennge Glaubens, welches iſt der Seelen⸗ heſnenn kfehrecee Seeligkeit. ſftoreggo. GOtt Sohn, meine Gerechtigkeit, lbenigee du biſt des Geſetzes Ende, wer an dich tollmngn glaubet, der wird gerecht. Ich ſchlieſſe ſhentuen mich beym Schluſſe dieſer Wochen in fet,s deine Wunden. Stelle mich deinem un ne nn himliſchen Vater fuͤr in deinem Blu⸗ rſgnsen te. Bekleide nich mit deiner Gerech⸗ unerne tigkeit. Tilge meine Sunde durch lon Nigs deine ewige Rebe. Ich befehle dir Ornne Leibund Seele, du haſt beydes erloͤ⸗ p hagen ſet, du getreuer GOtt. Zeichne mich intethee in deine durchbohrte Haͤnde. Laß Uurgacſtan heute dein Hapt uber mir voll Thau⸗ lchnemr es, und deine Locken voller Nacht⸗ idiere tropfen ſeyn. Gib auch, daß ich alle⸗ Cene zeit unter den klugen Jungfrauen er⸗ nt funden wer de, und, wenn du um Mit⸗ e net ter nacht kommeſt, mit dem Oele des IdI Etnſmen Glaubens dir entgegen gehen moͤge. ee Weil ich auch unter denen bin, auf ſebſe welche das Ende der Welt komen iſt, (ſlaſſe mich beym Ende dieſer an 08 Benjamin Schmolkens etren⸗ chen auf eine ſeelige Bereitſchaft be⸗ enenn dacht ſeyn, deine Zukunft mit Freuden . ne zu erwarten. Wie du die Deinen bis gittte h ans Ende geliebet, ſo bleibe auch bei ſe ntizr uns bis ans Ende der Welt, nach dei⸗ ned lt. I ſ ner allergetreueſten Verheiſſung. lellſeteuten . . == S= 2 = Gib uns Beſtaͤndigkeit des Glaubens nenes ie in der Liebe, und erfulle enolich dein Ell S leteein Wort an uns: Wer beharder is ⸗ natk Ende, der ſoll ſrelig werden. So aaterede wollen wir dich o hn Ende enime gamn dort, wo deines Koͤnigreichs wird ri n ben kein Ende ſenn nereti t GOtt heiliger Geiſt,mein Lehrer! in 4 ſſtentn lehre mich heute innbrunſtig beten: ſiehenſen HErr! lehre mich bedenken, daß es en ein Ende mit mir haben muß, daß mein Leben ein Ziel hat, und ich da⸗ ſedeg von muß. Bereite mich alle Abend ee zum Tode, und laſſe mich niemals ſanen in Sicherheit zu Berte gehen. Gib, ſe⸗ daß ich allezeit warte auf die Offen⸗ ien bahrung JEſu Chriſti, welcher il auch mich wird veſte behalten bis n litate ans Ende, daß ich unſtreſtich . Abendſegen am Sonnabend. 209 llſte ſey auf den Tag ſeiner Zukunft. Soll nktn ich morgen leben, ſo erwecke mich zu untt einem geiſtlichen Leben. Morgen iſt eleen des .Errn Feſt. Bereite mich dazu in l,ig heilicher Furcht. Indeſſen verſiegle el Aſeſn meine Ruhe heute mit der Gnadeu. fle Siebe meines Jeſu. Breite deine Fluͤ⸗ Eetuihng gel uber alle meine Angehoͤrige. Sey klehargtſer der Traurigen Leuchte in der Finſter⸗ neda mß. Erleuchtere die Laſt der Muͤden. namn Schaffe daß bei denen Kreutztraͤgern ntrune n die Verſuchung ſo ein Ende gewinne, daß ſie es ertragen koͤnnen. Laß heu⸗ S tum. Heilige Dreifaltigkeit! deine Jahre nhee hi⸗ nehmen kein Ende, aber bei uns iſt ſſt nanen nahe kommen das Ende aller Dinge. eren e Ach, laß es nicht gar aus ſeyn mit ecfue de uns, ſondern deine Barmherzigkeit Cf, m kein Ende haben. Und wenn ſich das ltr Ende unſers Leben herzu nahe ſollt⸗ n e . 4 210 Benjaͤmin Schmolkens nh 4 ſo laſſe uns kommen zum Anfang der Paa groſſen himliſchen Woche, die du dei⸗ B 4 nem Erbe vorlaͤngſten verheiſſen haſt. Laſſe uns ſterben des Todes der Ge⸗ nh rechten, und unſer Ende ſeyn, wie das a ffetet Ende der Frommen, ſo heiſſet es: jels ,0 Ende gut, alles gut. Amen. rtwſr huer e dih o iſt die Woche nun beſchloſſen, ehn ind a zugleich der Tag verfloſſen. Nrmn Weer weißt, wie nah mein Ende ſey? hetzens⸗ Nimm / JEſu! mich in deine Haͤnde, in eitotun So komme, wenn du willſt mein nde. Ich warte deſſen ohne Scheu. Uitß Denn was mein Ende hier auf Erden, ſhec Noc⸗ Das muß dir dort der Anfang werden. AAcches altdherzt utntCh (Pfttiftde n lmn Gckirde⸗ de ln ee ſuhet, Argnen . Denlitt eeſer e ietſeſtber zitat 6 eun Zeſtee, rechr, WrirdNN. Egn ſeer⸗ Felf, 4 0 *£ℛ 211 Herrn M. Chriſtian Serivers GSOtt⸗ geheiligter D Frommer CThriſten . Daraufſieihrtaͤgliches Hauls⸗Opfer mit brennendem Feuer der Liebe zu GOtt bringen. Zur Erweckung wahrer Herzens⸗Andacht, hier an dieſem Ort von neuem aufserichtet durch . Friederich Roth⸗Scholz. Taͤgliches Haus⸗Und Herzens⸗Opfer fromm er Chriſten, Damit ſie GOtt fuͦr geiſtliche u. leibliche Wohltha⸗ ten danken/ um Gluͤck und Seegen bitten, auch ſer⸗ ner ſich und die lieben Ihrigen, ſamt der ganzen Chriſtenheit, dem großen GOtt und Vater um Demuth empfehlen. llmaͤchtiger, ewiger, guͤtigſter GOtt, Vater un⸗ ſers Herren JEſu Chriſti, du GOtt aller Gna⸗ den, du Vater der Barmherzigkeit, und GOtt agl⸗ les Troſtes mein lieber Vater und gnaͤdiger GOtt in Chriſto JEſu! — 2 Mein A12 WM. Chriſtian Serivers. Ggahtn Mein HErr JEſu Chriſte, du ewiger, ei ,pentutft ner Sohn G Ottes, du etann der engehein ſeretien theuerſter Erloͤſer, getreuer Hirte, liebreichſter en te la Mittler, ewiger Hoherprieſter und Seligmacher. rankintd Gtt heiliger Geiſt, du ſuͤſſer Troͤſter aller ruhiinet Betruͤbten, du Kraft der Schwachen, du Licht der ,Dninkepe Irrenden, du Lehrer der Unwiſſenden, du Beiſtand urerdehenſo der Betenden, mein Beſter Freund, meine Kraft, Gerhnrdeee mein Leben⸗ mein Licht und mein Heyl! cdrdne Gncdenet Du einiger, ewiger, wahrer GOtt; Sſibezegetnd lobet in Ewigkeit! ger, grer GOtt; hochge⸗ erharce Ich armer ſuͤndhafter Menſch komme fuͤr deſn in g⸗. Jo di allerheiligſtes Angeſicht, daß ich fuͤr dir beten will, unihſtsld wie es dein Beſehl, und meine Noͤth und Schul⸗ leeſcht, dt digkeit erfor dert. Weil ich mich aber hiezu unwuͤr⸗ icnihwinde dig und untuͤchtig befinde; ſo bitte ich Anfangs herz⸗ ſüitkaun lich und demuͤthig, daß du mir meine Suͤnde nach nnter dtge deiner groſſen Barmherzigkeit vergeben, in meinem nnt,Udn Herzen kindliche Furcht und Andacht erwecken, al⸗ kirſtteifcit len fremden, flatternden ſuͤndlichen Gedanken ſteu⸗ “ “ ren, und mir die Gnade geben wolleſt, dich im Geiſt ſerle r und in der Wahrheit anzurufen: Laß dir auch mein . irie M armes Gebet in Gnaden wohlgefallen, und erhoͤre Mreleſſ es uin den ſelbſt willen. Amen. atunk SPein Gott und Vater, ich danke dir erſt billig fu erker d M alle deine geiſtliche und leibliche rſbilia ſ urdanſirf die du mir mein Lebenlang erwieſen/ und noch taͤg⸗ retfanhet lich erweiſeſt, ich danke dir, daß du mich zu der Zeit, eltitlalft die dir beliebet, haſt erſchaffen, das Leben und We⸗ ſchn Eht ſen mir gegeben, mit einer feinen vernuͤnftigen See⸗ ulgt mn le und einem wohlgeſtalten geſunden Leibe begabet, icſ,g, mich aus Mutterleibe gezogen, und geſund und dlͤndebe wohl ans Licht der Welt gebracht haſt: Ich danke dir, daß du mich in deiner rechtglaubigen evange⸗ neh Stelge “ r liſchen üuen eie Taͤgliches Haus⸗ und Zerzensopfer. 213 utkan liſchen Kirchen von chriſtlichenehrlichen gottſeligen e ginn Eltern haſt laſſen gebohren, und mit der vernuͤnfti⸗ ſendent genlautern Milch des Evangelil zu aller Gottſellg⸗ fſ ate keit laſſen angewieſen und erzogen werden. Ich tt un danke dir auch inſonderheit, daß du mich durch die nkn hig heilige Taufe wiedergebohren zu einer lehendigen, ſ nte. Hoffnung, mir die Herrlichkeit deiner Kindſchaft ge⸗ fun nlſeek ſchenket, mich von der Obrigkeit der Finſternis erret⸗ hnnhei tet, und in das Gnadenreich deines lieben Sohnes nmmgon, e JEſu Chriſti verſetzet, und darinn wider des Teufels Macht und Liſt und aller Welt Aergernis und Bos⸗ huſt hnefr heit erhalten haſt: Ich danke dir, daß du von ſol⸗ unſnnrten cher Zeit an mich ſtets als dein liebes Kind erhalten, Uinche unt mich herzlich geliebet, vaͤterlich verſorget, maͤchtig⸗ nhtnzeum lich beſchutzet,mich wunderlich, doch ſelnglich gefuͤh⸗ Pürticlfnen ret, deine goͤttliche Langmuth an mir reichlich erzei⸗ . runreins get, aus mancher Noth und Gefahr Leibes und der ſfhupehn,inen Seelen errettet, und mich bis hieher erhalten haſt: 0Uerenettn Ich danke dir fuͤr das taͤgliche Brod, und den zeit⸗ leinanmnf lichen Seegen, den du mir uͤber alles mein Vermu⸗ Geruſtcbinge then, ohn alles mein Verdienſt und Wuͤrdigkeit, n Eyhnanln nach deiner Guͤte uͤberfluͤßig und reichlich gegeben, actlenemg alſo, daß ich Urſach habe „mit dem Erzvater Jakob n. von Herzen zu ſagen: Ich bin zu gering, mein irtmrett Gtt! aller Barmherzigkeit und Treue, die 6 ereeegelge du an mir gethan haſt. = Uorer nmnt Ueber alles aber danke ich dir, daß du mir auch deirneie deinen allerliebſten Sohn Eſum Chriſtum zum fn twetaun Heyland geſchenket, und zum Gnadenſtul in ſeinem ſeunnenteenn Blut fuͤrgeſtellt haſt, daß ich mich im Glauben an utenntete ihn halten und in ihm die Gerechtigkeit, das Leben, ede Min und volles Genuͤgen haben ſoll: Wie auch, daß du etektee N mir die Mittel der Seeligkeit, dein heiliges Wort eitonnte und die hoch wurdigen. Sacramenten gegeben, und eechcehne⸗ O 3 mich 214 M. Chriſtian Serivers ludn mich dadurch zu deinem ſeeligen Erkaͤnntniß ge⸗ bracht, in deinem Lichte geleitet, und in deiner aeete Gnade bisher bewahret und erhalten haft. un ut Ich danke dir, mein Herr ZEſu Chriſte! mein i gei allerliebſter Exloͤſer! daß du in die Welt kommen Rtuaen biſt, nebſt andern auch mich Suͤnder, ſeelig zu nn m machen. Du haſt mich auch geliebet, dich ſelbſt fuͤr n ign mich dahin gegeben, und mich dir zum Eigenthum itle nicht mit vergaͤnglichem Silber oder Gold, ſondern Nelonna 9 mit deinem⸗goͤttlichen theuren Blut erkauffet entſcbebf haſt mich in deine ſeelige Gemeinſchaft auſpetane Punubnigetd men, dein ganzes heiliges Verdienſt, deine Gerech⸗ edercechor⸗ tigkeit und deine Seligkeit mir in der heiligen Tauf⸗ nſlenen fe geſchenket; haſt mich auch mein Lebenlang, als ntmddntd ein getreuer Hirt, behüͤtet, biſt mir auf allen mei⸗ Eittnend nen Wegen mit deiner Guͤte nachgefolget; haſt, d gſii der⸗ wenn ich mich verirret, mich geſuchet, und zurechte nhenlhe gebracht; haſt es mir nie an irgend einem Guten Nſn ener ermangeln laſſen, mich wider Teufel und Welt ge⸗ ſchuͤtzet, mich bei deinem ewigen lieben Vater ver⸗ Er Umnmnten cretten, mich ſtets in deine Liebe und Gnade einge⸗ Oinhſrſon ſchloſſen und mit deiner Guͤte umfangen. fle in, Ich danke dir, GOtt heiliger Geiſt! daß du mich hhtlerning durchs Wort und die Saeramenten geheiliget, zur i mſen, Gemeinſchaft JEſu Chriſti und ſeiner Kirchen mit chnannd beruffen, den Glauben in mir erwecket, und ob er i mnb gleich manchmal einem glimmenden Docht aͤhnlich neuiſet en geweſen, wieder des Teufels Macht und Liſt in mei⸗ igeite,e nem Herzen erhalten; du haſt dich meiner Seelen je⸗ (oleet D derzeit herzlich angenommen, mich in Truͤbſal getroͤ⸗ aih giſch ſtet, in Schwachheiten geſtaͤrket, in Krankheiten er⸗ iuntnt hſ quicket, im Zweifel mir gerathen, und durch dein in⸗ ntctinr nerliches kraftiges Zeugnis mich meiner Kindſchaft tainſſene bei GOtt und des himmliſchen ewigen Erbes ver⸗ hinnnd ſichert, 6 S Vef öfruft,ſ Nntnſhgkalene ſt Minſ,kfrehee nettcegec⸗ ulhrerkenirg,e Dſerrak aten fe nuhoente K ſe,lne ſet verdeſen’ Piericpenchente RheurdGcdec⸗ fenmfngtn. ſeBefl igdue corettenoeflt, ſſire eerhen rrefetr,nnt. . 1e mich auc und mein Gewiſſen uͤberzeugt mich, daß ich deine mannigfaltige Guͤte, welche du ſo reichlich an mir ee erzeiget, nicht allezeit, wie ich geſollt, erkannt, dich mnicht ſo herzlich geliebt, ſo kindlich gefuͤrchtet, ſo ve⸗ eTagevrietr Taͤgliches Haus⸗und Herzensopfer. ur5 8 ſichert, und dadurch manchmal mein Herz mit Frie⸗ de und Freude erfuͤllet. S . Nun mein GOtt! mein Vater! mein Erloͤſer! mein Troͤſter! Ich danke dir von Herzen fuͤr dieſe und alle andere deine Wohlthaten, die du mir in meinem ganzen Leben erwieſen ich lege mich deßwe⸗ hen zu deinen allerheiligſten Fuͤſſen, opfere und er⸗ gebe mich dir mit Leib und Geele zu einem Opfer, das lebendig, heilig und dir wohlgefaͤllig ſey, mache mich zu einem ſolchen Opfer/ laß deinen glorwuͤrdig⸗ en Namen durch mich auch geheiliget, verherylichet, gepreiſet, dein Reich auch durch mich erbauet, fort⸗ gepflanzet und erhalten, und deinen heiligen Willen an mir, in mir und durch mich in Zeit und in Ewig⸗ keit vollbracht werden! Gelobet ſey G Ott/ der HErr⸗, der GOtt Iſrael, der allein Wunder thut! und gelobet ſey ſein herrlicher Name ewiglich, und alle dande muͤſſen ſeiner Ehre voll werden, Amen, Amen! Ach HErr! nimm vorlieb mit meinem ſchlechten Lob⸗und Dankopfer, ſo gut ichs dir in dieſer Sterb⸗ lichkeit bringen kan, hilf mir zum Hunmel, und bringe mich zu der Menge deiner Auserwaͤhlten, daß wir dich, unſern GOtt, vollkommlich, heiliglich, und ewiglich preiſen moͤgen, Amen! Hiernaͤchſt mein GOtt! erinnere ich mich auch, ſtiglich vertrauet, und ſo heiliglich und eifrig ge⸗ dienet, wie es deine Hoheit, deine Liebe, dein Gebot und mein Taufbund erfordert, ſondern ich habe mit Worten, Werken und Gedanken, mit Unterlaſſung O 4 des 216 des auten õ Chriſtian Serivers he znett und unciſnttchvonn ung des Boͤſen, wiſſentlich eneggten⸗ dieſe Stunde darwide meiner Kindheit an bis auf aͤnnebte nen gerechten Zorn er geſuͤndiget, und damit dei⸗ ecrunt verdienet. Weil du deitliche und ewige Strafe ſe, enerh herziger HErr! 1 dcht er, du gnaͤdiger und barm⸗ ntfunhen, ſonder 1 nicht willt den Tod des Su (Eginecrde ern daß er ſich bekel uͤnders, oit ſnnnt allerliebſter HErr JE re und lebe, und du, mein enſdnbndefnn die Suͤnder ſeli r IEſu! biſt in die Welt kommen ſeli eien ſter, GOtt betlige machen, du auch mein Troͤ⸗ 6eercienetn Gnaden die Suͤnder. zGei durch das Wort der Un enfeni Vergebung der Suͤnden i e ruffen, und ihnen Pevsribnenie verlaß ich mich gaͤnzli in Ehriſto verheiſſeſt: So da mli iir Barmherzigkeit gaͤnzlich auf deine Gnade und Puedald den auf das theure ernditte in herzlichem Bertrauen ſgen Sohnes Gottes eedfenſt und vergoſſne Blut des nee 6 vergeben mich ſol aß du mir alle meine Suͤnden likacſn wiſſen beruhi cher Gnade verſichern, mein Ge⸗ “ ſfe⸗ de im Heiligen Geiſt er Herz mit Friede und Freu⸗ Hinbicſaf u Tagemehrundmehrernerlen,ekdeuchten, Heit⸗ unnt 2 5 uren, erleue g enck Mwegen ierau tuͤchtig machen wolleſt. une Plere ich ſoge anbernente ſchden Bund maͤrneſ. Taufe, unehſt allem ſeinem Weſer fel und allen feinen Werken uni nnnen⸗ ceinem ſündliche n; der gottloſen boͤſen Welt/ und ict ͤe mich aber dir chen Pleiſch und Blut: Ich ergebe ihfkt, ſent miceidennid Geel: Jag an fne⸗ un nn uc lgherdſt lieben Meinigen Ich empfehle dir mein und der Uumninſt Ich uͤberlaſſe mi zeitliche und ewige Wollfahrt. uifthenhen herzigkeit, ſe anich willig der Vorſorge Barm⸗ W wickle mich ein in dei Treue, GOtt Vater! Ich en ent Verdienſt, Gerech ne ſelige Gemeinſchaft, in dem ellginnnl den E echtigkeit, Blut, Tod ebeirde „HErr JEſul mein Heiland; J und Wun⸗ e riziit, eiland; Ich ergebe mich ene ii gaͤnz⸗ nrſchunde WM Laglich liche s Saus⸗ und Herzens . zensopfer. 2 nleseef⸗ ntent⸗ gaͤnzlich fklik, adn in deine Regt gen mei ewahrun egierung, Lei 6enn ein, u ng/Go ng/ Leit . iu Hein Kind⸗ te Troſt, e n, du bi iſt mei iſt mein R iſt dun 4 Be gen e n itain Bbir Nilieſicttn r ge iger und in dei dein Sch ,Aui nit , Menſch nug dank und guͤti ein Ei aͤf⸗ nnru mich ſchen ſolche en / daß du utigſter Gott genthum. ifuntn te Hin ſolchen ſe r. hohen G nich armen ſi wie kan ſelufen,nh mich dari eligen S nade gewoͤ undha iſfnee mir dei rinn bis tand geſe gewuͤrdi ften ſecheſee ein ſeli an mei geſezt get, un dir Giten⸗ Glauben ges Erkaͤnn nd eſeehaſt⸗ Ach nd akßhaſetn verloͤſch , und laß nntnis, d nde; verm hal⸗ fetemace ſchen/ gib aß dieſes „bewahre i nehre i n muſa be thaͤti gib auch Licht re in mi n ig ſey, d ch, daß m in mir ni nir de NE nn En Herzen vong aß ich dich Ei Giaube durch dirt n — ben, die n ganzer S h, meine ibe durch di ehr ſten, ni i „dich kindli eele, und n Gott h die Lie⸗ utftkng n kindlich ndlich fuͤrch ‚und von all t, von gan . d zu dir gen und rſam fuͤr di eſtig ften li ugchtttii zu dir, anen eei dir allcvertrgie . t ſateidigen n ſandichen hahen andeln, dich ſtets n beleidigen moͤ imme ſen i1s reiner Li nte med crnendic, nernchentiſ enes feind hetc N mehr; gi mich in eure/ erleuch en dr enen iafittcBetn b⸗ gib mi geiſtlich chte, bek Billen rgtſrtiint g Greunnli rhriſliche Den Güter ehre, heili ſen ſe Ghethe unde / rnthele und u, die, He Den e mir go it, Verſoͤ th/Lie⸗ enntehrnenn nd lenke ſedann Jeſu! D ent N Se eute ſedan mete hen asgre laderi⸗ ie Nren nt einf⸗ den d m Herzen G aß ich ihn er ſind tue Gt ded n einfaͤltig n mir gegeb utes thue nen, als dir ieomſti 1s keuſchen Gele mitth en haſt, ih und von de r ecl re mich ſi ‚nuͤchtern heile; Gib nen mildi dem t,A Adn. mein H uͤr Geitz und maͤßi mir auch iglich Aade Cc e 5 Herz a⸗ und un ßiges H ein rei zhelen Ner⸗ haͤnge, ſond n das Zeitli gerecht akei erz; Bewa i⸗ O geiſtlich he nich 5 heund Ninmit⸗ ſche * 218 M. Chriſtian Serlvers nu ſche Guͤter, fuͤr meinen hoͤchſten Schatz, und die egnne Gortſeeligkeit undeven aſamkelt fur meinen groͤſten tahn⸗ Gewinn halte; Lel hre mich je mehr und mehr mich ir inn ſelbſt verlaͤugnen, die Welt, und was darinnen iſt, ( eetdern verſchmaͤhlei, und nach dem Himmliſchen und ewi⸗ mneln mue gen mich ſehnen. , Ker, vße Ach mein GOtt! du haſt, nach deinem Wohlge⸗ en et fallen, ein Wunder deiner Guͤte an mir erwieſen, in n inſend dem du mich, da ich arm und elend war, (und als ie Vokirn ich in diefe Stadt kam, nichts hatte, als etwa einen gfin ee Stab,/) herfuͤrgezogen, mich in meiner Handelſchaft Piolff e⸗ und Gewerbe mit einem ungemeinen reichen und “ ſet groſſen Seegen uͤberſchuͤttet haſt: von dir, mein ſetneſtet ſtti lieber himmliſcher Vater! iſt alles kommen, von ſeſe n dene deiner Hand habe ichs empfangen, und es iſt alles het, ii dein. Gib mir Gnade „und zeige mir Gelegenheit, dnt S daß ichs zu deinen Ehren im Dienſte deiner Kirchen, 1De ſter G und in der Liebe meines Naͤchſten anwenden, und ) Vepſen: im uͤbtigen einer von denen ſeyn moͤge, von wel⸗ eamehen ugen chen dein heiliger Apoſtel ſaget, daß ſie ſich freu⸗ Uen er oile en, als freueten ſie ſich nicht, daß ſie kauffen, als nghe Dedenre beſaͤſſen ſie es nicht, daß ſie der Welt zwar brau⸗ len Pie chen, jedoch ihrer nicht mißbrauchen, weil ſie wiſ⸗/ anninl t ſen, daß das Weſen dieſer Welt vergehet. Gib ßs Lüfenende mir auch ein ſtilles, gedultiges dir ergebnes und ſnſtenn, elaſſenes Herz, daß ich in Lieb und Leyd, im dan 4 Gluckund ngluͤck, mit deinem heiligen Willen inmg zufrieden ſey, dich ſtets fuͤr meinen Schatz, Troſt tl 1 und Staͤrke halte, und in kindlich willigem, un⸗ ng KM verruͤcktem Gehorſam dir nachwandele. H in⸗ Weil du auch, mein lieber Gott und Vater! mich Sſet durch einen heiligen Berufzur Gemeinſchaft deiner r ſten Auserwaͤhlten, Heiligen und Geliebten, in deiner aeni Ue Kirchen auf Erden gebracht haſt, alſo, daß ſie mit güptlaſen mir, Pchethe ₰ ſcftreie n e trtſeti e nhnnlitre⸗ ſentiirtrc, Vlteſnteeeee hetmor, re Heehet dene⸗ reherrc lngterertecnt fck terd,n ulkhoen, ſher, meift beenerecen OPepe⸗ SW ehr . Olyſe lnehe tſerarecben, t ſlreg, torte , H eN Wrſee gnnnchen tilſer ſe Wetevrſee E lies, Wrukrece 9 Pbeim hen ,ehenelden D e nton tt, iicnlligen,⸗ fechenre. Ntrem Vnt 6erbenent, Gunſernei⸗ ic ℳ,Ne 3 ic ſetekin,4. Taͤgliches Haus⸗und Zerzensopfer. 219 mir, und ich mit ihnen im Glauben, Liebe und Hoff⸗ nung zu dir, HErr JEſu! durch deinen Geiſt ver⸗ einiget ſeyn: ſo bitte ich dich herzlich, daß du alle meine liebe Mitbruͤder und Mitſchweſter an allen ihren und unſern Orten wolleſt ſeegnen, heiltgen,/er⸗ neuren, ſchuͤtzen, verſorgen, troͤſten, und ſie durch deine Macht zur Seligkeit bewahren und erhalten; HErr! du allwiſſender GOtt, dir iſt aller ihrer Zu⸗ ſtand, Anliegen, Noth und Gefahr nieht unbekannt, hilf ihnen allen und jeden, wie, wo und wenn ſie dei⸗ ner Huͤlfe beduͤrftig und begierig ſind. Troͤſte alle Betruͤbte, ſtaͤrke die Schwache, hilf den Gefallenen wieder auf, bringe die Irrige und Verfuͤhrte zurecht, und heilige ſie in deiner Wahrheit, dein Wort iſt die Wahrheit. Erxquicke die Kranken, und ſey ihr Labſal, Troſt, Arzt und Pfleger; Ernaͤhre die Ay⸗ men und Duͤrftigen; Verſorge und ſchuͤtze die Wittwen und Wayſen; Gey ein Zuflucht aller Fluͤchtigen und Verjagten, die um deines Namens und der Wahrheit willen Verfolgung gelitten ha⸗ ben, und noch leiden, die in hartem Bedraͤngnis und Gefaͤngnis leben; Bekehre auch die Suͤnder und Gottloſen, errette ihre Seelen aus den Striken des Satans; Eroͤfne ihnen die Augen, daß ſie ihr Elend erkennen, und ſich von ganzem Herzen zu dir bekeh⸗ ren moͤgen! Bewahre ſie durch deine Barmherzig⸗ keit und Langmuth fuͤr dem ewigen Verderben; bringe auch die Unglaubigen in der Welt, die blin⸗ den Heyden, Tuͤrken und Juden, zu dem Erkaͤnnt⸗ nis deines lieben Sohnes IEſu Chriſti, und er⸗ barme dich aller Menſchen. Seegne und erhalte deine evangeliſche Kirche, die kleine Heerde, das verlaſſenetroſtloſe, elende Haͤuf⸗ lein, welches jetzo allenthalben bedraͤnget iſt, da er 220 M. Chriſtian Scrivers der himmliſchen Wahrheit deines Wortes, und dem Gebrauche deiner heiligen Sacramenten, ſchuͤze ſie wider des Teufels macht und Liſt, und aller Welt Bosheit, und erhalte ſie bis ans Ende der Welt, er⸗ II hebe und erweitere ſie, und ſteure denen, die deinem Worte ſeinen Lauf durch Macht und Liſt zu wehren n ſich unterſtehen. Mache ihre gefaͤhrliche Anſchlaͤge zunichte, durch ihren Hochmuth, mache ihre Macht ſ zur Ohnmacht, laß ihre Weisheit zur Thorheit, und ihren Rath zunichte werden, gib ihnen einen Meiſter daß ſie erkennen muͤſſen, daß ſie Menſchen ſind, und wider dein Volk, das du dir erwaͤhlet haſt, und das ſich auf dich allein verlaͤſſet, nichts vermoͤgen. mit gottſeeligen geiſtreichen erleuchteten und treuen Hirten, Lehrern und Predigern; Ruͤſte ſie mit Gaben und Kraft vom Himmel aus, ſeegne ihre Arbeit, und laſſe ſie denen ihnen anvertrauten Seelen zum gruͤndlichen Unterricht, zum lebendigen Glauben, zu kraͤftigem Troſt und ſeeliger Erbauung gedeyen; Gib ihnen Muth und Freudigkeit, und ſchuͤtze ſie wider Teufel und Welt! erhalte ſie in deiner Wahr⸗ heit, und gib, daß ſie ihr heiliges Amt mit einem heiligen und unſtraͤflichen Wandel allezeit zieren, und ſich ſelbſt, und die ſie hoͤren, durch dein Wort und deinen Geiſt, ſeelig machen. . Gib uns auch aller Orten fromme, friedfertige, vaͤterlich⸗geſinnte, gewiſſenhafte, gerechte Regenten, gib ihnen den Geiſt der Weisheit und des Verſtan⸗ des, des Raths, der Staͤrke, und deiner heiligen Furcht, Seegne du ihre Regierung, und nichte die⸗ ſelbe zu deines allerheiligſten Namens Ehre, deiner Kirchen Schutz und Troſt, und aller frommen und kreuen Unterthanen zeitliches, geiſtliches und ewiges Wohl⸗ Ken irſh endtt enen Verſorge auch uns und alle Gemeine jederzeit 1m Liſltanh t ouvenLekenn a weir ie sgott olfocheerwacdene rcnnnigterfn ienterderenf lGerkt,nachde derececheinnne becftn Bene Peſtbuete Eien PlchebcdeleEi Pedsonferdenein lcltsenwihltenen Pbeſnenhünnen Ulalcigfetn Piſtetchie uundaleetn Phn fdee Utteuſſce 8 uitleſte uhſchnaſen, tete mnsgegne. anne fi WE ntbtere. ſeurdenftin itmitten Ugflricegee li ntgefe D ſgfr nets Ghrtntnenͤes ſeMenſhefen. llcteekteguer. inätentcet. bll Cerene dde eſtutentrd tre l tſeſtesce ,ſehte e he Cnulten Gererere. deee Conkar lbaunenere G, ud e eſein Vnece digeltaren ſi Poddn ueit en bn, Ween ar. ſonet fikete Peftenaege 6Crrnle e certnptete genununntee Nrnsc mllgfnt. eafitan. N Taͤgliches Haus⸗und Herzensopfer. 221 Wohlergehen. Erhalte bei uns und in unſerm ge⸗ liebten Vaterlande, ja in der ganzen Chriſtenheit, den edlen Frieden. Laß um unſerer Suͤnde willen nicht zu, daß der Satan und ſeine Werkzeuge neue Kriegsgefahr undUnruhe, Blutvergieſſen und Ver⸗ wuͤſtungen anrichte mache zunichte die Anſchlaͤge der Voͤlker, die da gerne kriegen; Laß uns unſere Lebens⸗ zeit in Friede und Ruhe,, und in aller Gottſeligkeit und Ehrbarkeit hinbringen. Bewahre uns fuͤr der ſchrecklichen Seuche der Peſtilenz, und andern an⸗ faͤlligen Krankheiten ‚fuͤr ſchrecklichen ſchweren Un⸗ gewitter, fuͤr Hunger und theuer Zeit, fuͤr Feuer⸗ und Waſſersnoth, fuͤr einem boͤſen ſchnellen und dem ewigen Tod. Erhalte auch mich und die lieben Mei⸗ nigen im Glauben, Liebe und Hoffnung; Bewahre uns, daß wir in das gottloſe Weſen der lezten Zeit nicht eingeflochten werden, auch in Srelen⸗verderb⸗ lichen Irrthum nicht verfallen; verleihe uns in Gna⸗ den, daß wir unter denen ſeyn, die deine lezte Zu⸗ kunft zum Gericht, nach deinem Wort, von Herzen glauben, deine Erſcheinung lieb haben,und uns taͤg⸗ lich dazu bereiten. Bereite du uns, HErr JEſu, o ſind wir bereitet! Eile mit dem lieben juͤngſten Tag! Mache bald aller Suͤnden und Schanden und alles Elends auf Erden ein Ende. Erloͤſe uns und. alle deine Auserwaͤhlten aus allem Uebel, und hilf uns aus zu deinem himmliſchen Reiche/ daß wir dich ſehen und in alle Ewigkeit preiſen moͤgen, Amen Ferner befehle ich dirmein GOtt! mein Leib und Seel heute und allezeit in deine lieb⸗ und gnaden⸗ reiche Regierung, in deinen maͤchtigen Schutz, in deine vaͤterliche Aufſicht, Fuͤrſorge und Treue; laß mir heute kein Uebels begegnen, und keine Plage zu meinem Haus ſich nahen; laß mich und die Menen eint⸗ 4 222 M. Chriſtian Scrivers Meinigen, deine heilige Engel auf allen meinen We⸗ gen begleiten Laß uns deinen heiligen Geiſt kraͤftig⸗ lich regieren, und unſer Herz zum kindlichen Gehor⸗ ſam lenken, daß wir von den Wegen der wahren Vottſeligkeit nicht abweichen; Laß den Satan und die boͤſe Welt keine Macht, uns an Leib oder Seele, an Gut oder Ehre zu ſchaden, an uns ſinden; Seegne mich heute an Leib und Seele; ſeegne meinen Aus⸗ gang und Eingang ſeege meine Haushaltung und Nahrungs laß minin allen meinen Geſchaͤften und Fuͤrnehmen dein himmliſches Licht leuchten, deine Kraft mich ſtaͤrken, deine Liebe mich dringen, deine Furcht mir beiwohnen, daß ich in Gerechtigkeit wandele, meinen Taufbund ſtets fuͤr Augen habe, meinem Naͤchſten mit aufrichtiger Liebe/ mit Sanft⸗ muth, Demuth, Freundlichkeit, Dienſtwilligkeit und Warheit begegne, und deine Worte im Herzen habe: Wie ihr wollet, daß euch die Leute thun ſollen, alſo thut ihnen gleich auch ihr! Erhalte mich bei Geſundheit Leibes und Gemuͤths, ſo lange ich hier wallen ſoll. Gidb, daß ich die Zeit, ſo ich noch zu leben habe, wohl und chriſtlich anwende, zu deines glor⸗ wuͤrdigſten Namens Ehre, meines Naͤchſten Dienſt und meiner Selbſtbeſſerung. Gib mir auch die Gnuade, daß ichmichmeiner Sterblichkeirſtets erifiere, u meine Gedanken alle zeit aus dem Ktlichen in das Himliſche u. Ewige richte. nð wenn ich den meinen Lauf vollendet/u. dasZiel ſo du mir in Gnadẽ geſetzet, erreichet habe, ſoverleihe mir nachdeiner groſſe Barm⸗ herzigkeit, um EſuChriſtiwillen, einſanftes froliches, erbauliches u. ſeeliges Ende. Laß mich/ mein Gott und Vaterl in der Verſicherung dei⸗ nerLiebe, und des himmliſchen ewigen Erhes⸗ in dei⸗ ner Gemeinſchaft, Herr Jeſul durch wahren Glal⸗ 4 Zltu “ Gort ſeictn eran iftneckinde crirln, etet Penk d rclitted eeninfehunen ie nenee d lnnech atte go n d erleimſfih eoeſal gſeun, Sein bärcſde Kreſtochen/ edeſe Stinnete denceer, ſeſcele Ptrenoſeeſten ſebo rich u ſceh Gecelt, de ſſtcerhhnſee Ouere, tend ther Gent ſchedirhh n ſfrchdteden eechnſcn aſche, teet n e ffaltn iſGettgeer tülſenmeria mifümntiis,in timnernahe lſgleſehen ltcer ich ulneh ebuſati⸗ icle diſen ſeininfbee n derche Taͤgliches Haus⸗ und Herzensopfer. 228 den in deinem Troſt, Gott heiliger Geiſt! ſanft und ſei einſchlafen. Mein allerliebſter HErr JEſu! du haſt fuͤr uns alle den Tod geſchmecket; Ich bitte nihen een dich um deines blutigen Schweiſſes und heftigen Neen Todesangſt willen, ſtehe mir bei, und hilf mit in ſungte meiner lezten Noth. Lindere mir und hilf mir uͤber⸗ * t rvinden alle Angſt und Schmerzen! Bewahre mich Siltunir foͤr ſchweren Anfechtungen des Satans und laß ihm iuraiutn nicht zu, daß er meine Seele in ihrem Abſchied ver⸗ Glmmngein unruhige und betruͤbe; Behuͤte mich fuͤr Ungedult lteglan und Ungebaͤrde; gib mir die Gnade, daß ich alles e rrdiſche willig und froͤlich verlafſen: und, um bei n kihng dir, mein JEſu! zu ſeyn, mit Luſt abſche den moͤ⸗ Dnnmnsknnm ge; Erfülle in mir alsdenn deine theure Verheiſ⸗ kufkian ſung, da du verſprochen, du wolleſt deine Schaͤf⸗ S = = 4 = = S e funlut, Dannt, lein, die deine Stimme hoͤren, und dir folgen, das N . e ntſ ewige Lehen geben, ſie ſollen nimmermehr umkom⸗ . e 6 eoete us l eectntt ſen. Ach! ſo laß mich denn weder Engel noch Für⸗ ris ſlg Renthum, noch Gewalt, weder Gegenwoͤrtiges noch Sh kendtl Bukünftiges, weder Hohes noch Tieſes, noch keine lmel aͤndere Creatur, e dir nd deiner Liebe ſcheiden/ Gga itſtdt Amen, o HErr JIEſu! Amen. ð ſenng Cihnffrhe endechle dir auch, mein Gott! meine wertheſte hnennitenttnn Eyegenoßin, ich danke dir von Herzen, daß du durch dertanenlegnnn deine gnaͤdige Vorſehung ſie mir zugefuͤhret, unſere in keuſcher, treuer Liebe verbunden, uns in IWleedN . i men und niemand ſoll ſie mir aus meiner Hand rei⸗ Ser zſflſceretie⸗ e verbt eſe Eriede und Ruhe erhalten, und in waͤhrendem Ehe⸗ gteni ſtande viel Seegen gegeben, und uns viel Gutes an uifenl aufolnn Cneditſegetene ind uns diel Gues neſie Seele und Leib erwieſen haſt: Ach! laß ſie nebſt mir tnechoererg jeſen haſt: eſgeſrene in deinem Erkaͤnntnis, in deiner Liebe und in aller St etebne Gottſeeligkeit immer wachſen; Seegne, bewahre, erſſrtedeſbes ſtaͤrke und erhalte ſie bei guter Geſundheit und am hetniibte⸗ Leben, weil ich lebe: laß ſie ferner mein⸗ getreus egelingvit⸗ Gehuͤlfin und liebreiche Pflegerin ſeyn, bis an ſeeli⸗ 224 M. Chriſtian Scrivers ſeliges Ende; und wenn ſie auch ihr Lebensziel,nach en deinem Rath, erreichet hat, ſo nimm ihre liebe Seele auf in die ewige Ruhe, daß wir vor deinem Angeſicht in himmliſcher Liebe bei einander ewig leben moͤgen. Ich danke dir auch, mein GOtt, daß du unſer keuſches Ehebett geſegnet, und uns unterſchiedene liebe und geſunde wohlgeſtalte Kinder gegeben. Du haſt ſie uns mein Vater! gegeben, und wir ha⸗ ben ſie dir wieder gegeben, wir opfern, heiligen und ee uͤbergeben ſie dir von Herzen; laß ſie dein ſeyn und bleiben in Zeit und Ewigkeit! du haſt ſie, mein ſa, ticlefi GOtt! in der heiligen Taufe wiedergebohren, die Herrlichkeit deiner Kindſchaft ihnen geſchenket, und ſie zu Erben des ewigen Lebens verordnet. Sie ſind deine Schaͤflein, HErr JEſu! die du mit deinem theuren Blute dir erkaufet haſt; ſie ſind dein Tem⸗ pel und Eigenthum, GOtt heiliger Geiſt! Ach! er⸗ halte ſie in ſolcher Gnade allezeit, ſegne, heilige, er⸗ neure, erleuchte ſie je mehr und mehr, daͤmpfe die Erbſuͤnde in ihnen, bewahre ſie fuͤr des Satans Trug und Liſt, fuͤr der Welt Aergernis und Ver⸗ fuͤhrung, fuͤr Suͤnden und allem Unheil; Laß ſie in allen chriſtlichen Tugenden und feinen Sitten auf⸗ wachſen, und was redliches und Nuͤtzliches lernen, damit ſie dir, deiner Kirchen und ihrem Naͤchſten Uon kuͤnftighin dienen koͤnnen; Mache aus ihnen recht⸗ ſchaffene, tuͤchtige, gottſelige Leute, Werkzeuge dei⸗ ner Gnaden, Gefaͤſſe deiner Ehren, und endlich Er⸗ ben des Himmels und der ewigen Seligkeit. Ich befehle dir endlich auch mein Geſinde und ſaͤmtliche Hausgenoſſen, danke dir von Herzen, daß du mich, der ich weyland andern diene, nunmehr gewuͤrdi⸗ get haſt von andern meinen Mitchriſten bedienet zu⸗ werden; ich danke dir fuͤr alle Ehre, Liebe, Treue und „ Aufwar⸗ i in ſi,d fen deines llent N hfn enſngen lſerntoenn b Digt in einf horne c iberin Coht, in herlan lib ufhbineſern heiſget Geſt d hiber uns, ni⸗ (ſeiige, helge, nt di Uber in 8 id, Dergib un n f reites ſlgn t it pbiteden iin P Taͤgliches Saus⸗ und Herzensopfer. 225 D Aufwartung, die ſie mir taͤglich erwieſen; erhalte ſie ezen in deiner heiligen Fur t und Liebe, durch die Regie⸗ hUtinetaheeſ n, en Iu o und Liey ie Regie⸗ nnetie rung des h. Geiſtes; Bewahre ſie, daß ſie nicht vom tr Teufel, der Welt und ihrem Fleiſch und Blut, zum e Ungehorſam, Widerſpenſtigkeit, zur Untreu, Un⸗ ſſire igin aucht und andern groben Suͤnden ſich verſuͤhren laſ⸗ 4 n Nen ſen⸗ Gib daß ſie mit Wohlthaten gegen dir, unſerm u ntig. GOtt, und dem Naͤchſten mir treulich dienen, und 4 Gennn ihnen ſelbſt eine gute Stufe zur zeitlichen Wohlfart 4— Urine erwerben; ſorge füͤr ſie vaͤterlich, und verſorge ſie, iiiſ, ue ein jegliches, wie du es zu deinen Ehren, und ihrer cel Seeligkeit gut befindeſt. Dieß alles, und was ſonſt erutz und ſeelig iſt, bitte ich von dir, mein nein Gott! im Namen deines lieben Sohnes FEſu Ei innnmn Chriſti „um deßwillen du mir es geben und mein gſ ſefinne Gebet erhoͤren wolleſt nach deiner Verheiſſung. ltnbeſ l Deinem alletheiligſten Namen ſey Lob, Preis Ehr, iln und Dank, jetzt und in Ewigkeit. Amen. fris m Hieraufkan man ſprechen die Litaney, und naͤchſ un n dem Vater Unſer mit folgenden Worten beſchlieſſen: undgkleeſee. . ?M ſudſtnetöfnn gerr Goatt Vater im Zimmel, du Schoͤpfer aͤller a dieſtieem. Dinge! erbarme dich uͤber uns, und erhoͤre uns! e Rſerchiee Err GOir Sohn, du Zeyland aller Welt! erbatme in tn dich uͤber uns und bitte fuͤr uns * lbein len BErr Gtt heiliger Geiſt, du Troͤſter in aller Nothi leken Grtu erbarme dich uͤber uns, und ſeufze in uns Cer heblce. du heilige, heilige, heilige, hochgelobte Dreyeinig⸗ er Elett eit! erbarme dich uͤber uns, und ſey uns armen ete ing. Sünder gnaͤdig, vergib uns unſere Süͤnden, er⸗ ſtCſteend in balte uns dern reines ſeligmachendes Wort bis ans erieendtne⸗ Ende der Welt, und ſchenke uns deinen zeitlichen nt Enet und ewigen Frieden. i, . merbcte Benjamin Schmolkens 4 nͤ Morgenandacht eines Reiſenden. Peſemmn Mein HErr und GOtt, HErr JEſu Chriſt! hnt — ☛ = * Der du Weg, Wahrheit, Leben biſt, ſen ſi In deinem Namen will ich reiſen. Echtie 4 Wirſt du in Gnaden mit mir ſeyn, dun Pemn Und meine Reiſe benedeyhn ienzinet So ſoll dich Mund und Herze preiſen. Rering en ſo ln n GDit Vater „mein Schutz, deine Gnade bricht Un hfin uͤber mich herfuͤr wie die ſchoͤne Morgemn , M iih fi the. Du gibſt einen hellen Schein in mein Herz E, tſn d yon deiner erbarmenden Liebe. In deinem Licht n c.. ſeh ich das Licht Gelobet ſey dafuͤr dein herrli⸗ liglem cher Name von Aufgang der Sonnen bis zum nevund Bok⸗ Niedergang. Sey mir aber auch heute ein Licht in Wuſßh auf meinem Wege, den ich ziehen ſoll. Ich bin de Migits ſh beyde ein Pilgrim und auch dein Buͤrger, wie alle in ‚in ald meine Baͤter. Wo du mich nicht leiteſt, ſo ixre nnn berde hint ich; wo du mich nicht traͤgeſt, ſo falle ich; wo dur Nanenfthren: mich nicht fuͤhreſt, ſo leide ich Gefahr und Un⸗d gluͤck. Darum leite mich mit deinen Augen, gaͤngle mich an deinen Haͤnden, bedecke mich unter deinen ſelter Geſ, Fluͤgeln Ich ſitze oder ſtehe auf, ſo weißt du es. einemn ſentcen Be Ich gehe ober liege, ſo biſt du um mich, und ſte⸗ gmng Penen heſt alle meine Wege. Behuͤte mich vor boͤſen mhihinte Menſchen, bewahre mich vor gefaͤhrlichen Orten. chede ic inin Dein Stecken und Staab troͤſten mich. Sey in m nn der Noth mein GOtt. . E nan GHtt Sohn, mein Troſt! mit dir rotze ich egfnnn alen Gefaͤhrlichkeiten, die mir heute tegegnen in i koͤnnen. Schreibe mir einen Paß zu meiner gin ie Reiſe mit deinem Blute, und ſprich wider ale uffunee meine S dhntſ gg,NAdpede Re lne Wen Scen i ferc e Nr Mhenke⸗ gſacden Arten e Oenen dr 6 ſtoher ⸗u. Ner. „ NN gEeckud Pearerrgepe NN. ſe t Morgenandacht eines Reiſenden. 22 meine geiſtliche und leibliche Feinde; Laſſet dieſen gehen. Du heiſſeſt Immanuel, Sey auch GOtt mit mir. Wo ich gehe und ſtehe, laſſe deine ſuͤſſe Verheiſſung uͤberall in meinen Ohren ſchallen: Fuͤrchte dich nicht, ich habe dich erloͤſet, ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du biſt mein. Soll ich demnach durchs Waſſer gehen, ſo laſſe mich die Stroͤme nicht erſaͤuffen. Soll ich durchs Feuer gehen, ſo laß mich die Flamme nicht an⸗ zunden. Unter deinen Schirmen ſey ich von den Stuͤrmen aller Feinde frey. Begegnet mir der hoͤlliſche Eſau, ſo ſey du auch bei mir, wie bei dem verlaſſenen Jakob, und erloͤſe mich wie den⸗ ſelben, aus allem Uebel. Deine Begleitung ſey mir eine Feuer⸗und Wolkenſaͤule, wie Iſrael in , nd eteene der Wuͤſten. Wenn ich wie ein Schiff auf den Wellen des Ungluͤcks ſchwebe, ſo beſuche mich, wie deine Juͤnger auf dem Meer Wo ich mei⸗ nen Fuß nur werde hinſetzen, da laß einen jeden 1 Ort den Namen fuͤhren: Warlich iſt der HErr an dieſem Orte. GOtt heiliger Geiſt, mein Troſt! troͤſte mich auf meinem heutigen Wege mit deiner gnaͤdigen Beiwohnung. Werde ich muͤde, ſo ſey meine Kraft: werde ich furchtſam, ſo ſey meine Freu⸗ digkeit; werde ich einſam, ſo ſey mein Gefaͤhr⸗ te; werde ich mit Finſterniß umgeben, ſo ſey mein Licht; werde ich von Feinden verfolget, ſo verſichere mich in meinem Herzen, daß derer mehr ſind, die bei mir, als bet ihnen ſeyn. Behuͤte den Leib vor Krankheit; bewahre die Seele vor Verfuͤhrung; befreie das Gewiſſen vor P 2 Ver⸗ 223 Benjamin Schmolkens n hen Verletzung, Geſelle mich zu frommen Leuten, ſey glngt du aber ſelbſt mein getreuſter Gefaͤhrte und mein nc Wegweiſer Laß mich das Meine wohl zu Rathe I halten, meine Zunge bedachtſam reden, meine Au⸗ Bl gen vorſichtig ſeyn, und meinen Fuß nicht gleiten, t 1 damit ich nicht zu falle komme. Bringe mich ge⸗ enh ſund und ungehindert an Ort und Stelle, wo ich zu ſchaffen habe, und ſegne meine Verrichtungen, cte daß ich froͤlich zuruͤck kehre, woher ich kommen bin⸗ ſed Breite indeſſen deine Fluͤgel uͤber die Meinigen. geeet e Sey du Hauß⸗und Schutzherr bei den Verlaſſenen. Enaſchnmm Berlethe uns unter deinem Aufſehen ein eifriges ſeen tten Wiederſehen. Sollen wir aber auf der Welt eeehtued n durch dieſes Scheiden geſchieden werden, ſo laß ezenehidde⸗ uns deßwegen nicht von dir geſchieden ſeyn, un Piſte heten dort im Himmel einander wieder finden. Unſer ſehe hſtehihe Wandel iſt im Himmel, er wird auch zum Him⸗ eNnEifnf mel ſeyn — = te, treine Heilige Dreyfaltigkeit, ſo erhebe denn uͤber gln Du in mich das Licht deines Antlitzes. In deinem Namen ſt ſt n Eͤr mache ich mich auf den Weg. Laß mich fuͤr dir ſe ſi heen hn wandeln und fromm ſeyn Sey du mein Schild en Punde. D und mein ſehr groſſer Lohn. Wirſt du mit mit Ugen nnulc g ſeyn auf dieſem Wege, ſo ſoll der HErr mein GOtt uſht dechie ſeyn. Ich will dir einen Altar bauen in deinemn ſene ice te Hauſe und in meinem Herzen, und das ſoll mein iſe eien ſce Hallelnja ſeyn: Gelobet ſey der HErr taͤgliche ſhen Aglick Amen. n. o n ichhen Segne, JEſu! wie ich bitte, henee h Alle Tritte, alle Schritte, niſt nt iſſh mett, e tee Abend⸗Andacht eines Reiſenden. 229 lferninn Alus⸗und Eingang ſegne du. hntnn lfrtnmn eeib und Seele wollſt du ſegnen, Mungee. Und mir uͤberall begegnen, fſunncntige Wo ich etwas ſchaff und thu. hlun gufnega. So reis ich mit JEſu gar froͤlich davon; nn Niedg So bleibet guch JEſus mein Schild und meis m Snl nt ohn. kfenecentcnn gkkrmtt Abend⸗Andacht eines Reiſenden. gulnn Mein JEſu! kehre mit mir ein; rift e ta Der Tag hat ſich nunmehr geneiget: i ie c N Laß deinen Schoos mein Lager ſeyn, “ Wenn Nacht und Feind mir Grauen zeiget. leaſtonin Wo deine Huld die Wache haͤlt, nſ 4 Da iſt die Herberg wohl beſtellt. dnfi . Du biſt der Hirte bei den Schaafen; in ucnhe. Ach laß dein Schaͤflein ſicher ſchlafen. GOtt Bater, meine Huͤlfe! bis hieher haſt eee un ie du geholfen. Du biſt der GOtt, der alle e nnechen Huͤlfe thut, ſo auf Erden geſchiehet. Das er⸗ a h kenne ich mit meinem Herzen, und preiſe es Ea n mit meinem Munde. Du haſt mich heute auf 6. Wie Amm meinen Wegen treulich gefuͤhret, vaͤterlich ver⸗ errtrmne ſorget, maͤchtig beſchuͤtzet; und uͤberall in den nne. Geilen deiner Liebe gehen laſſen. Zeige mir a NMMe nun auch hier einen ſichern Ort, wo ich die einierth matten Glieder erquicken und meine Kräͤfte wie⸗ der ſammlen kan. Ich ſchwebe zwiſchen Noth und Tod. Allein ich vertraue dir, du Huͤter rrael. Aus deiner Hand kan mich nichts ſetin, teiſſen. Du wirſt meinen Fuß aus dem Netze Eti ziehen: daß ich errettet, ganz froͤlich ruͤhmen nne. Hadere mit meinen Haderern, ſtreite . P 2 wider Brk 1 etbrhtt 230⁰ Benjamin Schmolkens nen hun⸗ wider meine Beſtreiter. Sprich zu meiner See⸗ FCtl nit len; Ich bin deine Huͤlfe, Sey bei mir, wie bei einem Jakob auf ſeinem harten Lager, wie (ge bei einem David in der finſtern Hoͤhle, wie bei ptin ſiſe einem Paulo in den Faͤhrlichkeiten zu Waſſer und ſerrin hac . Land, wie bei einem Petro in dem Gefaͤngniß. P nt Wenn meine Pilgrimme dermaleins ein Ende, enzn ſo gib meinem Leib eine ſtille Herberge im Grabe/ Centdetſcen, meiner Seelen aber die Einkehr in den Wunden Uinleſnent⸗ meines JEſu. Sitirene Vee⸗ 6icttan tir,dn Gott Sol . . Altt ſit Ott Sohn, mein Berather! du haſt mich ſſen de en heute begleitet zur Rechten und Linken. Lege nun n e Glrn auch deine Linke unter mein Haupt, und ſchuͤtze urde Etun mich durch die Rechte deiner Gerechtigkeit. Laß rad nent mich die Buͤrde der Suͤnden von meinen Schul⸗ un n tern werfen, die mich dieſen Tag uͤber gedruͤcket HW hat, daß ſie nicht zu einem harten Steine unter 3 ſir meinem Haupt werde. Schaffe, daß ich mich ſe ſrn, lagere, und lagere auch deine Engel um mich her, NeR . daß ſie mir aushelfen. Laß keine Liſt der Gott⸗ mäthhnlt⸗ loſen unter der Decke der Finſterniß an mich ſfinſmnſſte kommen, und bedecke mich in deiner Huͤtten, verbirg mich heimlich in deinem Gezelte. Die ie Dußfick Erde iſt allenthalben dein; ich bin an allen Or⸗ g ten unter Geott, der Himmel iſt uͤberall oben Inf n uͤber mir Du wirſt mich nicht verlaſſen noch öeenen 1 1 21 ( 1 Sek; . 4 . verſaͤumen Du biſt der Schild fuͤr mich, der gannn it mich zu Ehren ſetzet, und mein Haupt auf⸗ kn⸗ richtet. Du haſt alle meine Häaͤrlein auf dem Wl Haupt gezaͤhlet, du wiſſt derſelben keines laſ⸗ ca ſen verlohren gehen. In ſolchem Vertrauen Gr Pmn werfſe 3 fnake Abendandacht eines Reiſenden. 231 Enſtznmn, werfe ich mein Haupt in deinen Schoos, und ee ſag: Wer will mich von JEſu ſcheiden. ee. S ein ſe, WR . tin d GOtt heiliger Geiſt, mein Beiſtand zeichne He kn mich heute in die Haͤnde meines gekreutzigten IJE⸗ lnlnken ſu. Ich denke wohl; O moͤchte ich bis morgen igun ertl leben! aber ich lebe, und weis nicht, ob ich das ie bne Tageslicht wieder ſehen werde. Wie bald koͤnnte hkir ninn ſich die Herberge in eine Moͤrdergrube, und meine Lagerſtatt in eine Wahlſtatt berwandeln Ach! ſo weiche nicht von mir, du Geiſt des Raths, der Nuie Mten Kraft und Staͤrke! ſtaͤrke mich wider alle Anfech⸗ ſn ineg ien tungen deſſen! der ein Moͤrder von Anfang iſt. niznn mſ Wafne mich mit Glauben und Gebet wider alle zin Entte Boßheit ſeiner Schuppen. Treibe alle Ungluͤck rnneſge⸗ hinter mich Warne mich, wie die Weiſen aus nn ſranit Morgenland, wenn Gefaähr vorhanden. Sollte irait aber auch an dieſem Ort der Grenzſtein aller e n meiner Wallfarth ſeyn, ſo fuͤhre mich durch die eemnet WWurnden JEſu aus dem fremden, ins Vater⸗ in e land, von Jericho und Jeruſalem, aus der Pil⸗ 8 cenng gerſchaft zur himmliſchen Buͤrgerſchaft. Iſchunch unn e ſi in er h inn ete. Heilige Dreyfaltigkeit! das Verlangen der inndtat Elenden hoͤreſt du, mein Herz iſt gewiß, daß enle dein Ohr darauf merket. Wende dich auch zum Gebete meiner Verlaſſenen, und verſchmaͤhe an dieſem Abend ihr Gebete nicht. Breite deine Guͤte uͤber ſie. Sey ihr Licht und Heyl, daß ſie ſich nicht fuͤrchten duͤrfen. Gib ſie nicht in den Willen ihrer Feinde. So ſoll ünſere froͤliche und geſunde Zuſammenkunft deines Ruhms voll P 4 werden Apdee en⸗ 282 Benjamin Schmolkens N erden. Ich aber ſchlafe nun, du wirſt wachen, tedn unun und Wachter Iſtart Amen. leuſ laf ich nun im Friede eG Bad ſſe h ſchnun und muͤde, . Iten e GOttes Engel ſteh bei mir. ne Ja mein JEſus ruht im Herzen; Nlolcanve Aaf fuͤrcht ich keinen Schmerzen, lube Jakobs⸗Leiter lieget hier. — Und wenn mir gleich ſollte vom Tode was iban So werd ich den Himmel cht euber ver⸗ n nnnn H ſregg Keni rgenandacht eines Kranken oder an⸗ pſeeterdn Morgen dem Creutz⸗Traͤgers. iren ioſner. Betruͤbte Nacht! weich nun dem Tage, einetober ed Nd, Wn r Tag mir wird er Plage, Kn , Vag mesan Frrſe nichtoebricht: inn Win leide, weil du ſelbſt gelitten, Nur 1 Gdif, Maiſ nein Bien. uket Hott Vater! mein Erbarmer! owie turan roß iſt deine Barmherzigkeit, die lte Wasglerin ennidc in dieſer elenden l De Nacht erhalten hat. Wenn dieſe nicht Unnher⸗ geweſennſomware ich ergangeninimet 233 6Kran cht eines H m And gen⸗ Morg ncng tnun ,Uſſze⸗ ich ine Güte iſt en! fen Deinechite eſclfen enaus Hen ſie ni leng dureh eclende bner eine eben ine nicht g aten. i en. M Ceben llYr. Nec- geh Der ern uuneit . hinf RerieRare⸗ art. Sr kuitit, glle me oll Ja e bei d ſie lerHart 1 ePoi ſtur z6 eige⸗ , it nn man Neigtich an kanr⸗ cnieß Meperta 9 erohrbe⸗ er nichten mohl 8 heiner ge icken, a geſichelget m en uck Du en jez daß ſi ohl dr n. Tod auch er⸗ n da wol oͤnne dems dich rr ve 4 eirigeſ ig gezuchtig um p . Su ſchwide; gezuch run nen. D w ganinn Een B Thrialein ſtdich anch eis 4 ate ſe mein icht erbarmeß te. rd ſe on argtet ſtöſteſt Peodi roen . obten gergrgſend aeſchheute ei⸗ eſtneth aczbenn . sir ich me er a en. 1 nlnnne etate Deit . nnnen 1 234 Benjamin Schmolkens entcct meine Schultern nehmen ſoll. Las apmnte du aber auch den Zucker deiner Liebe en d in den Wermuth⸗Kelch fallen, den du m he mir eingeſchenket haſt, wenn es ja (hnlen nicht moͤglich iſt, daß er bei mir voru⸗ gDean ber gehe. Laſſe mich nicht verſuchet e die werden uͤber mein Vermoͤgen, ſon⸗ dern ſchaffe, daß die Verſuchung ſo Page 1 ein Ende gewinne, daß ichs ertragen ſet ſontd koͤnne. Wenn du mich ſchon toͤdten e willſt, ſo will ich doch auf dich hoffen. Gtt Sohn, mein Vorgaͤnger! ich bin dein Junger (Jungerin,) du e mein Haupt, ich ein Glied deines / Leibes, wie kan mirs beſſer gehen, e⸗ als dir. Welch eine elende Nacht hat⸗ teſt du um meiner Sünde willen. Sollte ich mich deiner blutigen Fuß⸗ ſtapfen ſchaͤmen, die du ſo willig getre⸗ ten haſt? Sollte ich wunſchen auf Roſen zu ruhen, da du, mein Koͤnig, gr mit Dornen gekroͤnet biſt? Du haſt alle meine Leiden geheiliget, wie ſoll⸗ et te es mir nicht zum Beſten dienen? Deine Morgenandacht eines Rranken. 235 Deine Maalzeichen ſind meine Sie⸗ geszeichen. Beſſer iſt es, mit dir lei⸗ mun den, als mit der Weit ohne dich in Freuden leben. Ach! ſo laß mir nach der Nacht⸗Traurigkeit die Sonne deines Troſtes an dieſem Morgen gufgehen. Du biſt der Arzt des Lei⸗ n bes. Wenn weder Kraut noch Pfla⸗ elelu ſter hilft, ſo iſt dein Wort, HErr! welches alles heilet. Heile du mich, HErr! ſo werde ich heil, hilf du mir, HErr! ſo iſt mir geholfen. Du biſt der Arzt der Seelen. Heile du nnie'n mein verwundetes Gewiſſen. Vergib mir alle meine Sunde. Reinige mich n vom Ausſatz der kodten Werke. in Nimm von mir die Blindheit des Verſtandes. Loͤſe meine Zunge von den Banden des faulen Ge⸗ nltn ſchwaͤtzes. Oeffne meine Ohren vor kichentt deiner Bußſtime. Brich mein Herz ini durch deine goͤttliche Traurigkeit. AReiß mich aus den Klaus des Satans. Siehe hinein in die Tieffe meines E⸗ Reſenme lendes. Ich rufe an die Tieffe deiner Barm⸗ 236 Benjamin Schmolkens Barmherzigkeit. Doch HErrl nicht wie ich will, ſondern wie duwillſt. Ich I. will gerne deinen Zorn tragen deſich le habe wider dich geſundiget. Iſt mir n dieſes Kreutz. Krankheit)ſeliger, acht . ſo unter werfe ich mich derſelben ge⸗ dultig, und ſage: Ich will ſchweigen, fn du wirſts wohl machen. A Gstt heiliger Geiſt, mein Troͤſter! ulend ichdachte wohl mein Bette ſollte mich An troͤſten, gber um Troſt war mir ſehr ! bange. Ich heulete, u. meine Hulfe ſ war doch ferne. Wiewohl mein Jam⸗ ſ mer,(wie groß er iſt,)hat er michdoch nicht die Empfindung deines Tro⸗ ſtes rauben koͤnnen. Du biſt in der in Schwachheit meine Staͤrke, in der anglerne Nacht mein Licht, im Tode mein Le⸗ geereenza bengeweſen. Ach du goͤttliche Kraft! iſ ohne dich werde ich auch die heutige h. N Trübſalen nicht ertragen koͤnnen. h. 6 Ach! gib mir zuforderſt eine heilſa⸗ mn me Erkanntniß der Liebe GOt⸗ tes, welche ſich in meinem Cyence offen⸗ Shta morgenandacht eines Krantren. 227 uheenn offenbare. Je li ind je ſchaͤrfen NNlaNi Je lieber Kindje ſchaͤr fer ebing Ruthe. Würke in meiner Seele heili⸗ aedul⸗ u. Hoffnung, welche koͤſtlich in ſind vor GOtt. Laſſe mein Kreutz die en ſeelige Kraft haben, mich von der glem. Welt los zu reiſſen, und ans Kreutz Golicrega. Chriſti zu heften, Segne geiſtliche u. eleibliche Arzney zu einer heilſamen BGeneſung. Zeige mir auf dem Bo⸗ ſenenien den des bittern Kelchs deine Sülfe. ötnſlemg Troͤſte mich in aller Trübſal mit der menee. Herrlichkeit, die dermaleins an mir l terette ſoll geoffenbaret werden. Bringe llvetcin, endlich mein Jammer und Elend zu prermadeg einem ſeeligen Ende. Heilige Dreyfaltigkeit! ich opfere (dir mein betrubtes Herze. Ich weiß, daß du am aller meiſten Luſt haſt, in a ſolchen Herzen zu wohnen. Starker eſme GOt t! ſtaͤrke mich. Gna"ͤdiger GOtt! heile mich. Troſtreicher GOtt! e troͤſte mich. Es ſey zum Leben eucttee oder zum Sterben. Dein Wil⸗ r r e le iſt der beſte. Erloͤſe mich end⸗ ſenor lich von allem Uebel. Indeſſen ſey 238 „Benjamin Schmolkens (oh heut u. allezeit mit mir. Mit dir ins enr Ntn Creutze durchs Creutze, aus dem ongnen Creutze, Amen. ſeſcter E⸗ Das Ereutze beut mir guten Morgen 60eſch Ich heiß es auch willkommen ſeyn, erekorc Und laſſe meinen IJſum ſorgen, uuc Nuſr Der mich mit Troſte wird erfreun. behaſe Daß auch der allerſchlimmſte Tag/ hlicbeine Bei mir ein guter heiſſen mag. Cennrte Abendandacht eines Kranken oder an⸗ Ugre G dern Kreutztraͤgers. SWhiſe Des Tages Laſt iſt wohl dahin, SiNne Da ich noch an dem Kreuze bin. 0Doperepe) Wer weißt, ob meine Noth die Nacht ſ e n Nicht auch zu einem Tage macht. ſer ncte Jedoch es geht mir, wie GOtt will. ſerkat, den Geduld und Hoffnung ſind mein Ziel. ſegeſche ½ Ott Vater, mein Licht und Heil, h iſten wie trauꝛig ſiehet die gegenwaͤꝛti⸗ irthen ge Nacht aus. Aber vieltrauriger iſt ſotleſen mein Herz unter dem Kreuz, oas mich n Belſſe noch immer drückt. Der Tag ich wohl leentlck, zu Ende, aber nicht mein Leben. Du ſegofe weiſt es beſſer, als ichs erzaͤhlen kan. Ich kan u. will mich nicht unſchuldig dotne machen, als ob ich ſolches nicht verdi⸗ l ne Gchntkn li grr Abendandacht eines Rranken. 239 lgeets net haͤtte. Wer wieder ſeinen Schoͤy⸗ eer ſundiget, der muß dem Arzt in die umg. Häͤhnde fallen. Es iſt meiner Bosheit Schhuld, daß ich alſo geſtaͤupet werde. ſen, Aber ich weiß auch, daß du diejenigen en. lieb haſt, die du ſtrafeſt und zuchtigeſt. Alſo will ichdeine Zucht nicht verwer⸗ ſen, und nicht ungedultig ſeyn unter Cnmmunm deiner Strafe. Legeſt du mir die Laſt auf, ach! ſo hilf mir auch. In deinem , Zorn haſt du mich geſchlagen, aber nach deiner Gnade erbar me dich wie⸗ , der über mich. Verbinde, was du . verletzet haſt, deine Hand heilet wie⸗ dA der, was ſie geſchlagen hat. Beruhige lckeß mich auch mitten in der Unruhe der dekeuumg gegenwaͤrtigen Nacht, und laß mich at durch Stille ſeyn und Hoffen ſtark nem. werden. Verlaͤſſeſt du mich einen klei⸗ Tntm. nen Augenblick, ſo ſammle mich auch a. 4 wieder mit groſſer Barmherzigkeit. gent e Gott GEohn, mein Licht u. Leben! Nhencrce du hatteſt ein hartes Lager dorteen el⸗ e = 240 Benjamin Schmolkens g Oelberg bei deiner anbrechenden ſin Kreuzesnacht. Ich lege mich, u. weiß ptn wohl daß ich auch heute mein Lager 1 mit Thraͤnen netzen werde. Aber du Oeiſete Troſt aller Traurigen, deine heiligen (eic⸗ Thraͤnen, dein ausgepreßter Angſt⸗ Seuhnn ſchweiß, und deine geronnene Bluts⸗ nann u tropfen, ſollen mein mattes Herz Neln beſpritzen und erquicken. Ich will in luten dieſer Nacht gerne mit betrubten ſnrenahh Jammerſtunden vorlieb nehmen, it verkurze mir nur die Zeit mit deiner ſller 8 lle ſo gedultig leidenden Liebe. Troͤſte ane mein erſchrockenes Gewiſſen, daß ich ſrieth in dir Friede habe. Wenn ich gedenke, amedenn ſo ſey von deinen Augen verſtoſſen, uenn ſo ſprich zu meiner Seele: Ich hin ſeengn deine Huͤlfe. In deiner Hand ſte⸗ ſhtinen⸗ het Leben und Tod. Sprich nur lgnee ein Wort, ſo wird dein Knecht Uirs (Magd) geſund. Soll ich aber ſter⸗ hagete⸗ ben ach ſo laß nicht von mir abdaß ich i luchte Nearnde fheſch hing ahre. D in Engte ble hen Abendandacht eines Rranken. 241 inn meinen Geiſt, du haſt mich erloͤſet. . HEer du getreuer Dit. ſle de n Gott heiliger Geiſt, mein Licht u. 1 Troſt! was ſoll ich vor Freude haben, t nerdd der ich hier im Finſtern ſitze! HErr! weßſoll ich mich nun troͤſten! Ich hoffe ucn guf dich. Laß das zerſtoſſene Rohr hol nicht zubrechen, und daslmende 4 S. — ttee urcht und e Zittern iſt tnmwanotmeh, u. Grauen hat mich üͤberfallen. Ich winſele wie Ich leide Noth, lindere mirs. Thue li ſicht von mir deine Gnadenhand ab, cca habe Gedult mit meine: Schwachheit. Erquicke mich mit deinen Troͤſtunge. hd Wenn ich muͤde von Seufzen bin, 6 6 nn ſeufze du in meinem Herzen. Stehbei N N mir, getreueſter Beiſtand! u. wollten Eſt mir dieſe Nacht meine Augen verdun⸗ dn keln, ſo erleuchte mein Herz mit der te Rlarhet meines JEſu. Ich bitte dich U Nurchehrla Blut mach nur mein : 7 242 Benjamin Schmolkens gentn tes Ende gut. Thu mir die Himme SeN thur weit auf, wenn ich beſte ineg nli⸗ 1 nes Lebens Lauf. Soll ich aber noch ntete laͤnger unter dieſer Ruthe bleiben eenet ach ſo wurke Gedult in meiner Seele en Vielleicht heißt es auch: Des Ere eenn ren Zorn waͤhret einen Augenboͤlick legfn und er hat Luſt zum Leben, den Ae iige bend lang waͤhret das Weinen, aber D des Morgens die Freude. tee . Heilige Dreyfaltigkeit! Herrſt Nn ſt ni uber Tod und Reben n Heerſchen Komm heute oder morgen Mitten enn n Leben mit dem Tode umfangen. u n Le mit dem Tode umfangen in in ſeiss Heiliger Herre GOtt! Heiliger ſtarker GOtt! vHelliger barmherzi⸗nn ger Heyland! du emiger SHtt, laß eei mich nicht verſinken in der bittern nz Todesnoth! laß mich nicht verzagen deite fuͤr der tiefen Hoͤllenglut! laß e Nie mich nicht entfallen von des rech⸗nulen ten Glaubens Troſt. Indeſſen zei⸗me gen mir auf meinem Ereutzbette 6 den Seroos Abrahams, und in Kiſfane mei⸗ hni Vorbereitung zum Tode. 243 ,htkem meiner Trübſal des Himmels Labſal. ihlelgen Amen. lſhieg.. Nun mag ich ſchlafen oder wachen Urſe l Mein rſent⸗ lenedennd gnnchen. fltofere Ich werfe meine Noth auf ihn. unnd ſollt ich gar im Creutze ſterben, h. Nee. So muß ich doch den Himmel erben: Pen ere Weil ich ein Kind des Hoͤchſten bin. . Die lange Nacht muß doch verſchwinden Die groͤßte Noth ein Ende finden. TLTaaͤgliche Vorbereitung zum Tode. Der Tod iſt wohl gewiß! 1a. Doch ungewiß die Stunde. I Nein GOtt! verleih mir diß, CMI.. Mein GO ih mir diß ſhen .Daß ich von Herzensgrunde Stets um ein ſeligs Ende bete lngnge. Dem Grabe taͤglich naͤher trette. GOtt Vater du haſt mir Leib und Seele ge⸗ geben, doch alſo, daß ich dir beydes einmal Nricgnus, wird ſo gerotf kommen, als der heuttge⸗ fhe und ich bin keinen Augenblick ſicher, ob er nicht elg der lezte ſey. Ich gehe aus meinem Hauſe, und tl weiß nicht, ob ich wieder darein gehen werde. “ Ich fange ein Werk an, und weiß nicht, ob ich 6 Ees vollenden werde. Ich ſetze mich zu Tiſche „und veiß nicht, ob vielleicht der Tod in den Toͤpfen Get ſey. Ich lege mich ſchlafen, und weiß nicht, ob 4 ich wieder aufſtehen erde⸗ Der Tod folget mi 2 —— — = =. = E = = — = SS e — 6 SS au — — — = = 244 Benjamin Schmolkens Zð auf allen Schritten, er iſſet mit mir aus der mn Schuͤſſel, er lieget bei mir im Bette, ich trage ihn in meinem Buſſen. Ich bin gebohren zum n i e Tode, und werde ferner nicht los, bis ich be⸗ nhn graben bin. Da nun mein Tod ſo unvermeid⸗ l Cfefe lich, die Stunde aber meines Todes ſo unge⸗ A Ntlti wiß iſt, ſo erinnere mich taͤglich meines Abſchie⸗ e e ie des, daß mich dieſer Fallſtrick nicht uͤberetlen moͤ⸗ Gbhiſtt ge. Habe ich kein Theil auf der Welt, ſo laß alde, ſuden mich bei Zeiten allem Irrdiſchen entſagen. Reiſſe Offte nn h aus meinem Herzen alle Sorgen dieſes Lebens, 00, M gic de⸗ und gib, daß ich mich um nichts mehr bekuͤm⸗ Olr nih dhen mere, als wie ich dir gefallen moͤge Schaffe, daß Nbiheen dn ich mein Gewiſſen reinige von den todten Wer⸗ Phn ſicht e ken, und mich der Tod in keinen herrſchenden ferdrtogigenD Suͤnden finden moͤge. Laß mich Buſſe thun im nac Ner hen Staud und Aſche, ehe du mich in den Staub ſ. e Ae ſ legeſt, daß, wenn mein Grab vor mir iſt, auch nne des Zee meine Suͤnde immer vor mir ſtehe, und ich mich deſane in nen ernſtlich bemuͤhen moͤge, mich dem Leibe dieſes ſen nitet, Todes zu entreiſſen. Ich befehle dir meinen ct ſcl la⸗ Geiſt immer in deine Haͤnde, weil ich nicht weiß, ſn Dinen ſon, zu welcher Zeit, an welchem Ort, und auf was ſe Geleghen, fuͤr Art und Weiſe der Tod mir begegnen wird, ſſfinſrnen,ue ſo ſtelle ich alles deiner heiligen Vorſicht heim. Siehe, hier bin ich, mache es mit mir im Leben und Sterben, wie es dir gefaͤllig iſt. Dein bin = — = S S= — =S- — — ich tod und lebendig. ilte Gaſt Ck⸗ lunne GOtt Sohn! du haſt mich erloͤſet, du ge⸗ ennn treuer Ott, auch vom Tode, doch alſo, daß ela ich gleich wohl ſterben muß. Wohl mir M fe da fnche W Vorbereitung zum Tode⸗ 248 are daß du auch vor mir und fuͤr mſch geſtorben h S O laß mich taͤglich deines Todes geden⸗ gni ken, ſo werde ich meines Todes nicht vergeſ⸗ he dofute ſen. Laß mich unter deinem Creutze recht ſter⸗ W den lernen. Creutzige mein Fleiſch, und laß mich HM S a auch der Welt gecreutziget ſeyn, daß ich nicht hfiliehete, m Fleiſche lebe, ſondern durch den Geiſt des leiſches Geſchaͤfte toͤde: daß ich mich nicht in glafkepe iue die Welt verliebe, ſondern verlaͤugne, was in der dann ge Welt iſt. Oeffne mir deine Wunden zu allen Enen Nssina. Stunden, daß mich der Tod ſonſt nirgends fin⸗ nlicte ncelln de, wenn er mich ſuchen wird. Hefte mich mit lung eege ⸗Naͤgeln der Liebe an dein Creutz, daß mich auch eWn dinn der Tod davon nicht reiſſen moͤge. Erwecke in k hsiuſtede mir einen innbruͤnſtigen Durſt nach meiner Seelig⸗ e Ss ni Prſrn keit und nach deiner Herrlichkeit, daß mich keine ni ie Nr Bitterkeit des Todes ſchrecken moͤge. Dein Ghte uiee⸗ Blut ſey immer das Zeichen an meiner Stirne, “ ün und die Beilage in meinem Herzen, daß du Ut Nn Nin d d mich kennen moͤgeſt, wenn mich der Tod fuͤr dein Gerichte ſtellt. Las mein letztes Wort dei⸗ tdd nen ſuſſen Namen ſeyn, meinen lezten Blick in 4 in, balſe deine offene Seele gehen, ſo werd ich auch den Drkarenet Himmel offen ſinden, wenn ich die Welt geſegnen Un i ki werde. iti u GOtt heiliger Geiſt! durch dich bin ich zum geiſtlichen Leben kommen, daß ich des ewigen Lebens theilhaftig wuͤrde. Aber lehre mich ,ut tiſeen bedenken, was fuͤr ein elend Ding es um mein hſir N,Nhe natürliches Leben ſey. Das Lezte iſt doch der i es Tod. Laß aber den Tod immer das Erſte in mei⸗ OQ 3 nen 446 Benjamin Schmolkens Gers nen Gedanken ſeyn. Gib, daß ich taͤglich ſterbe! enn ob ich gleich noch im Leibe walle, ſo laß mich doch in eg immer mit meinem Geiſt im Himmel ſeyn. Ich mn min eh bin hier ein Fremder, erwecke in mir eine ſehnliche tefre D Begierde nach dem himmliſchen Vaterlande. Ich ſem e, ne habe fuͤr mir eine ſchwere Reiſe, laß mich bei eaihn Zeiten die Buͤrde der Suͤnden abwerfen. Durch den Tod iſt die Suͤnde in die Welt kommen, iteetg aber wehe mir, wenn ich mit der Suͤnde in den Tod gehen wollte. Zerknirſche mein Herz taͤg⸗ lich, daß es zum Tode muͤrbe werde. Zeuch mir ſgts durch wahre Buſſe die Suͤndenkleider ab, und UefetS kleide mich in den Rock der Gerechtigkeit Chriſti; Mn das wird ein ſchoͤner Sterbekittel ſeyn, darinnen l leldl, werde ich beſtehen, wenn ich vor GOtt treten ſoll. Erhalte mich in einem heiligen Wandel, und ka fr h mich ſterben des Todes der Gerechten. — == = — S= S= SE SS ScSca =. — Heilige Dreyfaltigkeit, du laͤſſeſt die Men⸗ ſchen ſterben, und ſprichſt: Kommet wieder. ihr in teinen Menſchenkinder! Laß mich dir leben, ſo werde Pedſcte — =2 = . =ü = — — — = = ich auch dir ſterben. Ja, lebe du in mir, ſo ichebe ich nicht ſterben. Du biſt mein Leben, ſeſi e — S= = E S = =S SEe- = S= und Sterben wird alsdenn mein Gewinn ſeyn. Amen: irnet An einem kleinen Augenblicke Nilche Eei Hang ewigs Wohl und ewigs Weh. U edegit ilf GOtt! daß wo ich geh und ſteh, ag Ich ſtets mein Grab vor mir erblicke. tterlerte Wohl dem, der taͤglich ſterben kan! ienchdan Der trift im Tod das Leben an. shntn Gebet eines Kranken. 24 5 Aetiege. Gebet eines Krerken. del, igrte GOtt! heile mich in Gnaden, inchimn g Denn ich bin ſchwach und krank, Eirnftig Und lindre meinen Schaden, ſinchingg. So opfre ich dir Dank, 1 Ne, e. Dilf mir ſo, wie mir ſelig iſt, innbaeft i Dich hab ich mir zum Arzt erkießt. N n. fe ich ſi ine Ruthe ee Ott Vater! ich fuͤhle deine Ruthe. une Kein Wunder, daß du ein unge⸗ horſEnes Kind auchzigeſt ſe⸗ ifnet⸗ aceceece ner Boßheit S 7 ] . aed Schopfer nicht ungehorſamg n, nde fallen. Sundei⸗ mus Lelte Verderben. Es iſt nichts Ge⸗ men ſundes an meinem Leibe für deinem en Draͤuen, und iſt kein Friede in meinen eN Wrunn Gebeinen i weiner ünde ſel mnnbum ich Hüulfe ſuchen, da ich dich, mein deine Ruthe. Es iſt min hed, Lirb. e du mich gedemuthiget haſt, daß ich a deine Rechte lerne. Nun mein GHtt! ichtige mich, boch mit Maſſen, daß du laag mich nicht gar aulreibeſt. Weng = Gebet eines Kranken. 249 nl wenn ich mich damit troͤſte, ergoͤtze = = =ü’ = — =☛ = = „ S= = meine Seele. Sey mir nicht ſchreck⸗ lich, meine Zuver ſicht in der Noth. Weiche nicht von mir, ſtaͤrke mich, hilf mir aus durch die Rechte deiner Ge⸗ rechtigkeit. Vergib mir alle meine Sundenlheile alle meine Gebrechen, errette mein Leben vom Verderben. Kroͤne mich mit Gnade und Barm⸗ herzigkeit. Soll ich langer leben, ſo will ich dir leben, und deinen Namen loben, und deine Rechte lieben. GDtt heiliger Geiſtl ſey durch dei⸗ ne Kraft in mir Schwachen maͤchtig. Vertritt mich in meinem Herzen mit unausſprechlichem Seufzen. Be⸗ wahre meine Seele für aller Unge⸗ dult. Laß mich nicht hinweg geraft werden mit den Sündern Leide t d ich am Fleiſch, ſo ſtarke mich im Gei⸗ ſte. Befoͤrdere durch des Leibes ſun Krankheit die Geſundheit der See⸗ zu Gtt. Lerne ulchin dieſe Noth N 4 5 len. Jage mich durch dieſes Creutz beten. 2,50⁰ Benjamin Schmolkens Gobetenes betẽ. Fuhre mich durch diſe Schwach⸗ en heit zum Erkaͤnntniß meiner ſelbſt. ſa nn Verlaide mir durch dieſen Creutz⸗ eam kelch die Sunde. Verbittere mir egtirmm durch dieſes Elend die Welt. It. meine Krankheit nicht zum Tode, ſo aanie ſey ſie zur Ehre GOttes, zu meiner egwn Beſſerung zu ſeiner Verherrlichung. an dein Durch Stilleſeyn und Hoffen laßs eennhnn mich indeſſen ſtark ſeyn, bis dein gnaͤ⸗ Dtvnng D Wille an mir wird erfüllet ſagee Heilige Dreyfaltigkeit! ich ergebe irit mich in deinen heiligen Willen. Von dir habe ich das Leben, willſt du mir — ſagen: Der HErr hat es gegeben, Vſer der HErr hat es enotnen. Der Name des HErrn ſey gelobet. Weiß e ich doch ein beſſer Leben, da ich nicht Mlnt. mehr ſterben werde. Unerehn — = = = = = = =⸗ = S= = S=. E == — =☛ = S =. = = E☛nr BEES = = S — = = — — S Gebet eines Kranken. 251 Lindre, JEſu! meine Schmerzen, Und nimm meine Noth zu Herzen. Hilf mir, wie du willt und weißt, Daß es gut und ſelig heißt. Gebet bei harterund langwirriger Krank⸗ Ach, haſt du mein vergeſſen? Mein GOtt! hoͤrſt du mich nicht? Mein Herz vor Aengſten bricht, Und will nur Thraͤnen prefſſen. Ach ſieh doch einmal drein! Erhoͤr der Armen Schreyn. GeOtt Bater! haſt du deñ vergeſſen WVein Vater zu ſeyn, der ſich über ſeine Kinder erbarmet. Will dein Zer nicht mehr brechen, da mein Herz fur Angſt zerbricht! Hier liege ich auf meinem Krankenbette, und du legeſt eine harte Hand auf mich. Mein Saft iſt veꝛtꝛoknet, meine Kꝛaft hat mich verlaſſen, ich bin ausgeſchut⸗ tet wie Waſſer, mein Herz iſt in mei⸗ nem Leibe verzehret. Ich heule, aber meine Hülfe iſt ferne. Ich rufe, u. du antworteſt nicht. Deine Pfeile ſteken in mir, deine Hand druͤcket mich. Ach! du HErr, wie lange. Wende dich doch u. errette mich. Nach du/HErr £ 252 Benjamin Schmolkens verlanget mich, mein GOttlich hoffe auf dich. Habe ich deinen Zorn gerei⸗ et durch meine groſſe Suͤnden, ſo aß dich doch zur Gna de bewegen dei⸗ ne übergroſſe Barmherzigkeit. Leide ich billig, weil ich dich beleidiget habe, ſo hat ja dein Sohn unſchuldig gelit⸗ el da⸗ duwieder verſoͤhnet wurdeſt. arme dich, erbarme dich, GOtt! mein Erbarmer! uber mich. Was bin ich denn? ein armer Wurm, u. wird mir ab, daß ich mich erquicke, ehe ich hinfahre. Und ſoll ich unter dieſer Laſt erliegen, ſo laß mich doch auch Luſt an deiner Gnade ſehen. Willſt du mir nicht Beſſerung verleyhen, achlſo vergoͤnne mir doch nur Linder⸗ ungl ſoll ich nicht wieder geſund wer⸗ den, ach! ſo laß mich doch nur bald er⸗ loͤſet werden. Doch dein Wille geſche⸗ he, der iſt der beſte. eder iſ der bett Gdtt hnke Gebet eines Kranken. 253 ſeole. Gott Sohn willſt du das Girren ſengann deiner Taube, meiner geaͤngſteten mI Seele, nicht hoͤren! du haſt ja noch ein ege Bruderherz, willſt dudeines Fleiſches u. Blutes vergeſſen? Der elenden Naͤchte ſind mir viel worden, wenn ſläktg wird der Tag des Heyls kommen? fnetnng. Mein Gebein klebet anmeinem Fleiſch leNceee vor Heulen u. Seufzen, wenn willſt du meine Noth lindern? Ich ſtimme mit dir an deinem Creutze an: Mein Odtt! mein GOtt! warum haſt du mnmich verlaſſen Verlaß michdoch nicht HeErr mein GOttlſey nicht ferne von mir. Eile mir beizuſtehen, HErr mei⸗ ne Huͤlfe! Iſt kein Pflaſter in Gilead, ſoiſt ja Balſam in deinen Wunden. rchta Iſt keine Hulfe bei Menſchen, ſo biſt idn du du ja der Troſt Iſraels und mein treten Nothhelfer. Sprich doch nur ein VWort, ſo wird dein Knecht (Magd ge⸗ Orrne ſund Ich lege mich in meinem Kreuze gmrie guf dein Kreuz. Ich werfe mich an letsleme deintreues Herz, wie ich von Muſtel⸗ 254 Benjamin Schmolkens he en leibe auf dich geworfen bin. HErrlich Mrom laſſe dich nicht, du ſegneſt mich deng. ore Laß mich doch die Stime hoͤren: e U⸗ rl will dich nicht verlaſſen noch verſau⸗ e nic di men. Nunich hoffe auf dich. Du wirſ ſunc du willſt, du muſt mich hoͤꝛen. Aber i Weien will auch nicht anderſt crhoͤret ſeyn, etnerch Aswiecoͤdein Cheen. mein Beſtes iſt. .. Du cte Soll ich diſen Creuzkelch noch laͤnger en ut ſtheſct d weil auch die krank liegen, die du e nnn liebeſt. Ja, gib mir chriſtliche Gedult, e moneze daß ich es wohlfuͤhle, wenn du mich 1. Nuvete ſchlaͤgeſt, aber nicht murre wider dich. ch ders Daß ich mit Betten anhalte, mit Ge⸗ ſe ZHirn dult ushalte, und endlich erhalte, ſeh⸗ was du über mich zu meiner Seelig⸗ ſſtlgen keit beſchloſſen haſt. ſpe ne Gtt heiliger Geiſt! ach ſey mit ier der meinem Geiſt, der in mir geaͤngſtet iſt. In dem Reid dieſes Todes wis⸗ 0 trinken, verſuſſe ihn mit demer Liebe, n SS —= =⸗ Gebet eines RKranken. 255 mnich aus meinen Noͤthen. Siehe an meinen Jammer und Elend, u. vergib emir alle meine Sunde. Achldie Sun⸗ de iſts freylich, die ein Mord in mei⸗ nen Beinen iſt. Mein Gewiſſen ſagt es mir, ich habe nicht nur dieſe zeitk⸗ che, ſondern auch ewige Strafe ver⸗ dienet. Du ſollteſt mir in die Hoͤlle betten, und mich ewiglich von dei⸗ nem Angeſicht verſtoſſen. Aber ich ſchwemme mein Bette die ganze Nacht, und netze mit Thraͤnen mein Lager. Meine begangene Sunden reuen mich, der Gnade GOttes troͤ⸗ ſte ich mich. Zurne du nicht ewiglich. Laß die Gebeine froͤlich werden, die du zerſchlagen haſt. Verbirge dein Antlitz von meiner Sunde, nicht ab r vor meinen Thraͤnen. Verſichere mich nur der Gnade GOttes, als⸗ denn ſchlage, ſo lange du willſt. Mache mein Creutz zu einem Zeichen Ndeiner Liebe, ſo trage ichs mit Ge⸗ dult. Segne alle heilſame Mittel, ſo ruͤhme ich dich in deinen Werken. Richte 256 Benjamin Schmolkens Richte mich auf, wo es in deinem Ra⸗ the beſchloſſen iſt. Nimm mich aber auch weg, wenn es mir rathſam iſt. Der Tod iſt beſſer als ein ſieches Le⸗ ben. Lieber heute als morgen, ſo bin ich ewig geſund. Heilige Dreyfaltigkeit! aus der Tiefe meines Elendes rufe ich dem Abgrund deiner Barmherzigkeit. Hilf mir HErr um deines Namens willen! Errette mich aus der Noth um deiner Gute willen. Ich werfe mein Anliegen auf dich, du wirſt es wohl machen. Soll ich hier das Elend noch laͤnger bauen, ſo wirſt du meine Kraft ſeyn. Soll ich aber durch die⸗ ſen Creutzweg aus der Welt gehen, ſe wirſt du im Himmel mein Theil Reiche deine Hand mir Schwachen, Starker GOtt! erquicke mich, Meine Seele hoft auf dich, Du wirſt alles beſſer machen. Wird es auch nicht beſſer hier, Iſt das Beſte dort bei dir; alckeites . tr er ie g nen tl ltehr nec eine Hnr ſih wi n Yetr pormn Zete doh du er echdet Ne — = e = =☛ - — =S 2 — = =, ð = hncnt Gebet eines Kranken. 257, bEſrnrn. . Gebet eines zum Tode Kranken. Monne Genug! mein GOtt! ich ſehne mich Were Nunmehr nach einem beſſern Leben, ſeſfſene Ich will mich wieder drein ergeben. e Mein IEſu! warum ſaͤumſt du dich? teepen,⸗: Zerreiſſe doch des Elends Kette, Mein Siechbett werd ein Siegesbette. Fzott Vaterl ich merke es wohl, dein eelade. V Kind ſoll ins Vaterland komen. Stlieten Es ſtehet einharter Bote vor meinem ſ Herz kommt. Meine Seele iſt auch betrübt bis in den Tod. Nun denke es ſiich an die Menge meiner Sünden. (ber denke du an die Groͤſſe deiner . Barmherzigkeit. Mein Glaube iſt e, ein kleines Cocht, Mer laſſe du es nicht . aus⸗ 2 58 Benjamin Schmolkens ausloͤſchen. Der Satan will mich wie emn den Weitzen ſichten, aber ſtopfe du aag ihm ſeinen Rachen. Der Tod will in mir zu einem Koͤnige des Schreckens werden, aber tritt du ihn unter mei⸗ ne Fuͤſſe. Die Thraͤnen meiner Ver⸗ ſac⸗ laſſenen wollen mirdas Herz brechen, une aͤber ſorge du vor ſie. Laß mich nun an nicht entfallen von des rechten Glau⸗ ve bens Troſt. Ich glaube veſtiglich, eien daß ich nach deiner Verheiſſung bald ſh ſehen werde das Gute des Herrn im n Lande der Lebendigen. Eja! waͤre ſin / ich ſchon da. u GöHtt Sohn! denke nun an mich n in deinem Reiche. Jetzt liege ich neoch am Oelberge, dein Blutſchweiß verfuſſe meinen Todesſchweiß. Sein Todeskampf helfe mir ritterlich in ringen. Dein Angſtgeſchrey oͤfne i n meinen lezten Seufzern den Him⸗ Mem! mel. Oefne mir das Paradies in i lhnes deinen Wunden, entbinde meine E do⸗ Seele mit deinen Banden. Vertritt i er mich mit deinem Seufzen. Labe mich öhrri m SS- = * 1ffoen Gebet eines Kranken. 259 mit deinem Durſte. Mache mir dei⸗ e nen Eßigtrank zu einem Vorſchmack des ewigen Lebens. Nimm meine Seele in deine Haͤnde. Dein Name ſey mein letztes Wort. Nun nichts mehr als JEſus. JEſus meiner Au⸗ gen Licht im Schatten des Todes. FEſus meines Herzens Theil, auch wenn Leib und Seele verſchmachten. Nur JEſus, mein JEſu! HErr JE⸗ ſu, dir leb ich! HErr JEſu, dir ſterb ich! HErr JEſu, dein bin ich todt u. Lebendig. HErr JEſu,n dir bin ich gerecht und ſeelig! Amen. Ja komm, HErr JEſu! G.tt heiliger Geiſt! mein Troſt im Leben! mein Troſt auch im Ster⸗ ben! bewahre meinen Glauben bis ans Ende. Erleichte meine Augen, wenn ich auch im Tode entſchlafe. Verſiegle in meinem Herzen JE⸗ ſum, wenn es brechen wird. Mache mir des Todes Angeſicht lieblich, meine Geberden, ſonderlich mein leztes Wort und Seufzer erhoͤrlich. R 2 Schreye 260 Benjamin Schmolkens Schreye in meinem Herzen, weñ ich nicht mehr ſchreyen kan u. wenn aller menſchliche Troſt verſchwendet, ſo troͤſte mich inerlich mit deiner Kraft. Neige ich mein Haupt, ſo neige du den Himmel zu mir, und wenn der letzte Augenblick vorhanden iſt, ſo laß die Engel meine erloͤßte Seele in Abrahams Schoos bringen. Ergui⸗ eke ſie alsdenn bei den reinen Gei⸗ ſtern mit ewiger Freude, mit ſuſſem Friede. Sprich auch zu meinem Lei⸗ be, ruhe von deiner Arbeit, und laſſe an jenem Tage beyde vordem Stuhle des Lammes aufs aller herrlichſte ver⸗ (lierlncteerd einiget werden. L Heilige Dreyfaltigkeit! ſeegne meinen Ausgang aus der Welt! ſeegne meinen Eingang in den Him⸗ mel! Von dir habe ich Leib und See⸗ le, dir gebe ich ſie wieder. Gib mir aa aus Gnoden, was du mir verheiſſen an haſt, den Himmel. So fahre ich aus E dem Leide zur Freude. So komm ich zu meinem GStt, der mich erſchef⸗ wunntri nlgh hen er dein grd en (ad ! ſin Tod tadd Gebet eines Kranken. 267 fen, der mich erloͤſet, der mich gehei⸗ uiget hat. Heiliger HErre GOtt! firhee heiliger ſtarker GOtt! heiliger barm⸗ herziger Heyland! du ewiger Gtt! n laß mich nicht verſinken in der lezten Todesnoth. Kyrie Eleiſon! Chriſte Gereen Eleiſon! Kyrie Eleiſon! Amen! nei Amen! Amen! linet c Amen! GOtt erhoͤre mich, Unſenmn ge. Nun iſt mir nichts hinderlich. ce geſſen Welt! dir ſag ich gute Nacht; 6ihepende Denn mein Lauf iſt nun vollbracht. 8 lſeſe Eile liebe Seele: fort, Ploe, ee. Aus den Thraͤnen, an den Port. elordepCee Nun mag Aug und Herze brechen, ece d. Ich will nur noch IEſus! IJEſus! JEſus! Chelicſeve⸗ ſprechen. eeen gee Gebet der Umſtehenden vor einem Sterben⸗ ! S den, wenn er nicht mehr beten kan. I N N HErr! Ach HErr! Erbarme dich ggkeie ere Ueber dein Kind in Genaden! ouic Laß den Tod bald ſeeliglich i Es von aller Noth entladen. 6ed. Ge Ach verkurz ihm alle Pein, Olrbetege „Laß es doch bald bei dir ſeyn. Sene. (SFott Vater!wir deine Kinder legen e tte⸗ Adiſen ſterbende Menſchen an dein Undms vaͤterliches Herz. Waſche alle ſeine 4 Sunde ab mitdem Blutedeines Soh⸗ R 3 nes. 262 Benjamin Schmolkens e nes. Laß ihn der kraͤftigen Vorbitte en Jeſu Chriſti genieſſen in der Stunde e enh ſeines Todes. Sey du ſein Stecken und Stab in dem finſtern Thal desR Todes. Erhalte ihn wider die An⸗ e klage des Gewiſſens, und ſtaͤrke ihn wider die Anlaͤuffe des Teufels. Oef⸗ e ne ihm die Thur des Himmels, und fuhre ihn aus allem Jammer zur ewi⸗ An Freude, durch den Tod ins ewige e eben. GDtt Sohn wir legen dieſes ſter⸗ n bende Schaͤflein in deinen Schoos an ⸗ dein treues Hirtenherz, fuͤhre es zur ewigen Freude und Weide. Die See⸗ . le, die du mit deinem Blute erkauft e⸗ haſt, bringe zum Erbtheil der Heili⸗ Nriden gen im Licht. Du biſt gllein die Thuür an dt ) zum Leben,laß ſie durch dich eingehen en und ſeelig werden. Saͤttige ſie nun n im Himmel mit langem Leben, und lk zeige ihr dein Heil. Laß kein einiges ndn von deinen Blutstroͤpflein an ihr Wnn verlohren ſeyn. Nimm ſie in deine Pratmſin Hand, daß ſie keine Qual anruͤhre. uan in Gebet der Umſtehenden. 263 Gott heiliger Geiſt! breite deine Flugel uber dieſes dein Kuͤchlein. Be⸗ zeige die Kindſchaft GOttes in ſei⸗ nem Herzen, und verſiegle inihm die Beilage des ewigen Lebens. Es iſt dieſer Chriſt dein Tempel geweſen, aß ihn nun kommen in den Tempel des Friedens. Heilige ihn durch und durch, und bringe ihn ins Allerheilig⸗ ſte, das droben iſt. Heilige Dreyfaltigkeit! wir arme Sünder bitten, du wolleſt dieſem Sterbenden alle Schmerzen verkur⸗ zen, und ihm nach dieſem Elende ein Leben in der Ewigkeit geben. Erhoͤ⸗ re uns! Erloͤſe ihn. Erbarme dich, Vater aller Barmherz gkeit! nimm ihn zu dir in deine Herrlichkeit! O du Lamm GOttes, das der Welt Sunde traͤgt, trage ihn durch deine Engel in Abrahams Schoos! O du Geiſt des Troſtes, troſte ihn dort ewiglich! Amen. Nun laß ihn im Friede fahren, Zu den auserwaͤhlten Schaaren, Hilf aus allem Ungemach, Uns, HErr! einmal ſeelig mach. R 4 Herz⸗ 2,64 Benjamin Schmolkens Herzliches Verlangen nach dem ewigen Leben. Ach! wenn werd ich dahin kommen, Daß ich GOttes Antlitz ſchau? Werd ich nicht bald aufgenommen? Wenn zerbricht des Leibes Bau? Ach! wenn kommt die Seele hin? Wo ich ewig ſelig bin? Ott Vater! dein Kind ſehnet ſich nach dem Vaterlande. Laß mich doch bald in dein i 1 ſcnen Unſn ſeten Reich kommen, welches du bereitet haſt denen, die dich lieben. Es iſt wohl noch nicht erſchie⸗ I nen, was ich ſeyn werde, aber der Morgenſtern 1e gehet ſchon auf in meinem Herzen. Dein Wort⸗ gibt mir ſchon die Trauben zu koſten von einem Lande, da Milch und Honig flieſſen. Wer woll⸗ te noch laͤnger ein Pilgrim ſeyn, und nicht wuͤn⸗ ſchen, ein Buͤrger zu werden. Sollte ich nicht das Zukuͤnftige ſuchen, da ich hier keine bleiben⸗ de Staͤtte habe? O! laß mich doch mein Herz taͤglich hinſchicken, wo mein Schatz iſt. Laß meine Zungs ohne Unterlaß davon reden, was mir noch unausſprechlich iſt. Laß mich mein Le⸗ ben alſo chriſtlich fuͤhren, daß mein Wandel ſtets zum Himmel iſt. GOtt Sohn! meine Seele duͤrſtet nach dem Bruͤnnlein der Stadt GOttes. Hier eß ich Aſchen mit Brod, und miſche meinen Trank mit Weinen. Ach! wenn werde ich mit Abraham, Iſaac und Jakob im Himmelreich zu Tiſche ſiten? O du Sonne der Gerechtigkeit: laß doch ,Nr ied in wer mtenntcde Hen ed i iee nih ue⸗ 6 dete nh geer 1 z nlue gic ſe heyfl ſenuedenſcon tihte nen dchin ter et Brn Sich, ſſen were! ſen ne eoer Gein 0l, daß er ſch 1. Mache wir Urch eh⸗ 1. Srde dee We in ri n. Ka Punn woerde ich Et nenn nen e! Dafalt Goltick lel, biinge len “ 4 Ule Feirde n. Da furd e l,laer Pon d l e e nſſh ſur 8 ſſſeſt czie c do dog he dofr hes Ner, tcl nh i eſe N,or Don ſten n Heger. Der Ve⸗ ſder ,, Mhintericr teſen t ſur, n tikt 6Dr. Clle ſe ie ghe thehe uch dn wnn he hen Sher ſ as ren n, u f. Uhnißnin N nin Boſ⸗ 6 N o Verlangen nach dem ewigen Leben. 2%° doch das Heyl bald aufgehen unter deinen Fluͤ⸗ geln. Fuͤhre mich aus Babel, errette mich aus Sodom. Bringe mich ins himmliſche Jeruſa⸗ lem. Muß ich in der Welt ſeyn, ſo laß mich der Welt nicht gleich ſeyn, die Welt muß im Glauben uͤberwunden ſeyn. Im Himmel iſt mein Erbe, dahin richte meine Augen, dahin gaͤngle meinen Fuß, dahin verſetze mein Herz. O wie will ich dich, mein Bruder kuͤſſen, wenn ich dich dort kuͤſſen werde! GOtt heiliger Geiſt! mein Geiſt verlanget wieder zu ſeinem Urſprung. Binde ihm doch Fluͤgel an, daß er ſich ſtets uͤber das Irrdiſche ſchwinge. Mache mir bereits einen Himmel im Herzen durch herzliches Verlangen nach dem Himmel. Stelle die Welt hinter meinen Ruͤcken, und laß allein das ewige Gut ein Ziel meiner Augen ſeyn. O HErr! ich warte auf dein Heyl. Wenn werde ich dein Antlitz ſchauen in Gerechtigkeit? wenn werde ich ſatt werden nach deinem Bilde? Heilige Dreyfaltigkeit! hier ſehe ich dich in einem Spiegel, bringe mich bald dahin, wo ich dich werde ſchauen von Angeſicht zu Angeſicht. Da werden alle Feinde zum Schemel deiner Fuͤſſe liegen. Da wird Freude ſeyn die Fuͤlle, liebliche Stille, lauter Wonne, lauter Sonne. Reiß dich los von dieſer Welt, Seele! loß das Eitle liegen; Dorten find ich nur Vergnuͤgen, R 5 Ws 266 Taͤgliche Gewiſſens⸗Pruͤfung. Wo mein Loos ſo lieblich faͤllt. JEſu! reiche mir die Haͤnde, Mache bald der Noth ein Ende. — = — Taͤgliche Gewiſſens⸗Pruͤfung, ſamt andern geiſtreichen Betrachtungen und Liedern, alſo ausgefertiget durch Friedrich Roth⸗Scholzen. ie Taͤliche Gewiſſens⸗Pruͤfung iſt eine von de⸗ nen wichtigſten Pflichten unſers Chriſten⸗ thums; Dieſe haͤlt in ſich die Buſſe und den Glau⸗ ben, neben der aus dieſer nothwendig flieſſenden Heiligkeit, und beſtehet eigentlich in einer ſteten Wache und Achtgebung auf uns ſelbſt und un⸗ ſere Seele, wie wir in unſerm Chriſtenthume und vor GOtt ſtehen: Ob man vor oder hinter ſich gehe: Im Guten zu⸗oder abnehme? Denn wie ein kluger Kaufmann alle Abend ſeinen Ueberſchlag machet, was er des Tages ausgegeben und einge⸗ nommen, damit der Verluſt den Gewinnſt nicht . uͤbertreffe Wie eine ſorgfaͤltige Hausmutter und reinliche Menſchen taͤglich ihre Kleider beſchauen, ob dieſelbe beſudelt oder zerriſſen ſeyn? damit ſie ſo fort wieder gemacht und gereiniget werden; Al⸗ o ſo muß ein Chriſt ſich taͤglich pruͤfen, um dadurch ſich von dem Unflath und Schuld der Suͤnden zu reinigen⸗ Ulte en E Gdn 6nung, eed cun ſorenehnn⸗ ot, nf⸗ ernennd ſc eenſercren die Aeeſt rterder hhe ſre⸗Prtonng, Sheferanter w, Mnnerte teraſet. E⸗ eneſiede ſſhprifenſone ſneſen, un ttrerntchen, Vhenſen, Mflicen aorbt/ eeſeyt , Senigen, n Ahedrer anhertiſen Echegten tl inh ſenden esfe mnlſich,, eng ſfenzeen, Tagliche Gewiſſens Pruͤfung. 26 reinigen. Kein Gold und Silber iſt ſo rein, es hat Ed ſeine Laͤuterung, und kein Chriſt ſo fromm, er hat . ſeine Abend⸗Pruͤfung noͤthig. Wer ſanft ruhen — will, (ſagt jener,) muß ein gutes Hauptkuͤſſen, wer ſicher ruhen will, muß eine verſchloſſene Kammer, 4 weraber ſanft und ſicher zugleich ruhen will, muß ffnng, ein gut Gewiſſen haben, das iſt das beſte Haupt⸗ kuͤſſen und die allerſtaͤrkſte Wache In Betrach⸗ 11 kice in den Schriften einiger frommen Gottesgelehrten gefunden, zuſammen getragen und in dieſen weni⸗ gen Zeilen verfaſſet. Es iſt nicht vor die Gelehrten und Geuͤbten geſchrieben, (denn dieſe wiſſen ſchon, wie ſie ſich pruͤfen ſollen, obwohl leyder! manche tung deſſen hat der Herausgeber dieſe alſo betitulte Mſelett. Gewiſſens⸗Pruͤfung, was er von dieſer Materia . e te es unterlaſſen, und daher ihre Verantwortung ſe deſto ſchwerer machen, je mehr ſie vor andern des 6 HErrn Willen wiſſen, und doch nicht thun,) ſon⸗ nahktn dern den Einfaͤltigen zum Beſten, und hat der enr cn Autor geglaubt, es ſey nicht genug, wenn nur er, ſgn drie ſamt den Seinigen, mit ſolcher Gewiſſens⸗Pruͤ⸗ ineſlcldn fung alle Abend vor GOtt trete, und der den Tag Aßfmn ber mit mancher wiſſent⸗und unwiſſentlichen Suͤn⸗ t uinin den verſcherzten goͤttlichen Gnade ſich wiederum Plarſce verſichere, ſondern es ſey ein noͤthigrs Stuͤck ſeiner Aſrlteſl chriſtlichen Pflicht, auch andere deſſen zu erinnern, leggennnden und wie es anzuſtellen, anzuweiſen. Wenn nun die ninſ gute Meynung des Autors beliebet, den wird es unnge ſchwerlich jemals gereuen; wer ſich aber bedenken laͤſſet, er habe ſolche Pruͤfung nicht noͤthig, der en im irret ſehr, und gibt damit anden Tag, er glaube nicht, was der Geiſt des HErrn durch den Pro⸗ .* pheten ſagt: Es ee NS ſſcheben 268 Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. vade Ni Es iſt das Herz ein betruͤglich Ding. aAfre ſe age⸗ Gvregennt enWiſend Liebe Seele! wir ſind nun abermal dem Ende un⸗ e, effe ſers Lebens, dem juͤngſten Gerichte und der un⸗ N n de endlichen Ewigkeit einen Tag naͤher kommen, und nluf 1 weil derjenige, der nicht zum wenigſten alle Tage eeenin einmal nach allen Kraͤften ſich kehret zu dem Grunde ſ cund ſeiner Seelen und Gewiſſen, noch nicht lebet, wie munichet/ ein frommer Chriſt ſaben ſoll, ſo laſſet uns anjetzt faup ⸗ hinab ſteigen in die Tieffe unſers Herzens und Ge⸗ hilitinnt wiſſens, und unſer Weſen durchforſchen, auch be⸗ Uul u n ſehen, wie du ausſieheſt, damit nicht, wenn wir an Ylinsen uns ohne Pruͤfung zu Ruhe begeben, das Bette Meſde h unſere Hoͤlle ſey, noch wir zur Herberge des Sa⸗ Wungiunhen tans werden moͤgen. Bin ich geſchikt zu einem ſee⸗ lſofir hreye ligen Sterbſtuͤndlein, wenn mich der Tod etwann t. n dun i dieſe Stunde, oder dieſe Nacht uͤberfallen ſollte? de hnnte in was Verfaſſung ſtehen meine Gedanken? In was ſelnichte, tin Zuſtande finde ich mich, kan nicht unverſehens die iteſchſen Peſt kommen; Dieſe Stunde, oder dieſe Nacht i Mrenſt wird man deine Seele von dir nehmen. Getraue inen nitten ich wol mit gutem Gewiſſen und freundlichem Her⸗ Iſſgfiuelchee zen vor dem Richterſtuhl Jeſu hriſti zu erſchei⸗ Ulunhen ine nen, fuͤr allen Engeln und Menſchen, wenn er der 1 ge mcgeed Richter derLebendigen und der Todten, dieſe Stun⸗ han getes, de, oder dieſe Nacht ploͤtzlich vom Himmel kommen Aſengliſtst ſollte? Bin ich in meinem Gewiſſen verſichert, daß ich dnnnſthenge nicht werde verdammet, ſondern ſeelig werden? Ha⸗ gelen eies be ich dieſen vergangenen Tag mit ſchuldiger An⸗ ie henns dacht, mit inniglichem Lob und Preis meines Got⸗ nitſn tes, und Anruffung ſeines heiligen Namens ange⸗ menfn H fangen, meines Taufbundes mich erinnert, und mit i ld,in allen meinen Kraͤften und Vermoͤgen zum Denſe finſf,n 2 S= S = = Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. 092. Ueiei e,] GOttes und des Naͤchſten mich ergeben? Habe ich heute ſtets als fuͤr dem allerheiligſten Angeſicht des allgegenwaͤrtigen majeſtaͤtiſchen Gottes gewandelt, und ihn mit Wiſſen und Willen nicht erzuͤrnet noch heleidiget? Hab ich meinen Beruf, Amt und Ge⸗ ſchaͤfte in der Furcht und Liebe Gottes, blos zur a Ehre ſeines heiligen Namens, ohne alle Eigenehre und Nutz, auch zum Dienſt, Nutz und Liebe des Naͤchſten verrichtet, die Zeit recht gebraucht! auch ſie mit Muͤßiggang, Spielen, noch anderer thoͤrich⸗ eHensne ter Weltluſt nicht verderbet? Hab ich mein Weib lummnen ens nemlich die Gnade Gottes und ſeinen Seegen, eGbenengnten hinterlaſſen moͤchte, eines Heliger Waͤndels mich inonſcende befliſſen? Habe ich ſie nicht verzaͤrtelt, und in der . rhcche Bosheit, ohne ernſte Strafe fortwachſen laſſen? tlchnen den Bin ich ihnen mit boͤſen Exempeln in Worten und feondent Werken nicht aͤrgerlich geweſen? Hab ich hingegen ſininef mit guten Exempein ihnen vorgeleuchtet und nichts ſter dene verſtattet, als was ehrbar und chriſtlich, und ſie Tennniten als eine theure Gottes⸗Gabe für der Welt Aer⸗ ronnatun gernis hoͤchſten Fleiſſes bewahret? Hab ich, wo ich ſſcteftetde geweſen, und mit denen ich umgegangen, allenthal⸗ nſere ven, und bei allen eines guten Gewiſſens, der Rei⸗ ani ſcuden gkeit des Herzens, ingleichem der Zucht und hrat Keuſchheit mich befliſſen, und darum den Hoͤchſten e S eifrig angeruffen? Hab ich mich auch allemal in nn Gedanken keuſch, in den Worten zuͤchtig, in Ge⸗ nge baͤrden ſchamhaft, in der Kleidung ehrbar verhal⸗ Nelgen ten? EE 6* für ihnen verſchloſſen? Erkenn ich, daß meine Guͤ⸗ inind 270 Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. heben ten: oder aber, hab ich nicht vielmehr unreine Ge⸗ ee ſonenin danken geheget? Bin ich von Herzen feind, und mei⸗ aſichſent de Ehebruch, Hurerey, ſchaͤndliche Brunſt, viehiſche eineſn mnn Luſt, unordentlichen Beyſchlaf? Buhlerey, Beta⸗ hen Bok ſtung, Kuͤſſen, unzuͤchtige Geſellſchaft, Geſpraͤch, ſce ſrſtͤ Geſang und Buͤcher? Fliehe ich leichtfertige Taͤnze ihtaltnle, und dergleichen Spiel, wie auch Pfeiffer und Gei⸗ coglt ſcauen ger, als Anreitzungen und Lockvoͤgel zu verbotte⸗ſeeaimtindel ner Welt⸗ und Suͤnden⸗Luſt, meide ich ſolche aͤr⸗ nn Eft ger als den Teufel ſelbſt, oder habe ich Wohlge⸗ P nſgeneter fallen daran gehabt, und ein und anders began⸗ Pechengunde gen? Hab ich meinem Naͤchſten mit Rath und That e imen tuh gerne geholfen, bin ich ihme nicht aͤrgerlich, ſondern e Ginderdien erbaulich geweſen! Was hab ich geredet? Hab ich ſendſeigin⸗ mir Scherz und Narrenteidung belieben laſſen, oder egcheinſelce iſt nicht Fluchen und Schwoͤren mit unter gelaufen? in iun, bede Hadb ich meines Naͤchſten Fehler und Gebrechen mit eſcieſt ſe gebuͤhrender Beſcheidenheit und chriſtlicher Sanft⸗ tnukol . muth geſtrafet, oder durch Stillſchweigen mich en enſ freender Suͤnden theilhaft gemacht? Hab ich in mei⸗ eiſent ,hee⸗ nem Haus, Beruf oder Geſchaͤften unzeitig geeifert, ,aſticcfien gepoldert und geſtuͤrmet? Hab ich mich auch gegen Pnd nct meinen Naͤchſten in dem Herzen guͤnſtig und lieb⸗ i Ranch reich,in den Geberden und Worten holdſeligſreund⸗ S lich und ſanftmuͤthig, auch demuͤthig und barmher⸗ nennentg zig in Werken erzeiget? auch niemand weder aneib/ n ſcren Ehr noch Gut, weder mit Gewalt noch Liſt, weder enle n ni mit verſtellten Gebaͤrden, grimmigen Wortennoch n be feindſeligen Werken betruͤbet, beleidiget noch er, unget zuͤrnet? Hab ich armen Leuten Gutes gethan, oder au I ni ſe mit harten Worten abgewieſen, und mein erz eenen den, w ter nicht mein, ſondern GOttes ſind, und ich nur Eeintnſtn zum Haushalter daruͤber geſezt, und daß ich nicht nur / unt ndde b ——= mit ar ſteplenga . nin Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. 271 He nnnn mnit ſolchen, ſondern auch mit meinem Leib und Le⸗ Meteſerdinorke . lſchere fee ben dem Naͤchſten zu dienen ſchuldig ſey? Habe ich Ne anheut niemand vervortheilet, noch mich ſuͤndlich Gilne ver eichert? Bedenke ich auch, daß kein Unreiner, btfenn der die Welt, ſo da iſt Fleiſchesluſt, Augenluſt und D hoffaͤrtiges Lebenlieb hat, ins Reich Gottes einge⸗ eanin hen noch Gott ſchauen kan? Bedenke ich, daß Gott ne aus Liebe zu mir und allen andern Suͤndern ſeinen brßtei nee einig geliebten Sohn JEſum Chriſtum in die Welt ndahriben geſandt, nicht nur vor mich und meine Sünden zu Cutrtmget deren Verſoͤhnung und Vergebung zu leiden und zu giirſtrſei, ſterben, ſoͤndern auch uns alle zur Buſſe zu ruffen, nna, hn von dem Suͤndendienſte los und gerecht, fromm, ihntänte rein/heilig und ſelig zu machen? Hab ich ſolche uner⸗ ntinmvin meßliche Liebe in heiliger und ſchuldiger Gegenliebe rnihinen ſowohl im Thun, Leiden und Laſſen erkannt, des dteſleren, veſten Entſchluſſes, ehender mein Leben zu laſſen aen als Gott muthwillig zu erzuͤrnen? Habe ich anheut iſaan dem heiligen Berufe Gottes gefolget, und fuͤr mei⸗ nfi ninn ne Seele geſorgt? Habe ich alle meine von Jugend frunedl auf, bis auf dieſe Minute begangene Suͤnden dem ſin heiligen und Gerechten Gott bekennet und abge⸗ tngchken beten von Herzen, mit gebogenen Knien, mit Faſten, htſiin Weinen und Klagen? Habe ich auch heute ſolche Unüigudim Reue und Abbitte wiederholet, denſelben Taufbund inuniaae wieder erneuert, und mich mit meinem gnaͤdigen Uetnelii⸗e. GOtt verſoͤhnet? Habe ich von vorigen und allen Suͤnden wahrhaftig abgelaſſen? Bin ich nunmehro allen Suͤnden und weltlichen Luͤſten von Herzen feind, oder belieben mir noch eine und andere? Wel⸗ ches ſind die Suͤnden, wozu ich am meiſten geneigt bin? Schaͤme ich mich auch vor GOtt, und vor mir Ellꝗbſten, daß ich den ſchnoͤden Suͤnden, dem ver⸗ N fluchten Teufel und der boͤſen verfuͤhreriſchen Wes d ee, unbig ſ nd N 272 Laͤgliche Gewiſſenspruͤfung. ſo eifrig und treulich, hingegen meinem gnaͤdig lieb⸗. & reichen GOtt⸗Schoͤpfer und Vater, der mir ſo un⸗ zaͤhlige Seelen⸗und Leibes⸗Wohlthaten zu⸗hinge⸗ In gen ſo viel tauſend Boͤſes von mir und den Meini⸗ gen an Seel und Leib abgewandt, ſo wenig und nachlaͤßig gedienet habe? Eifere ich nun von Herzen uͤber alle ſuͤnd und fleiſchliche Weltweiſen? Bin ich durch die Gnade JEſu Chriſti an Gedanken, Herz, Muth und Sinn, am inn⸗und aͤuſſerlichen Men⸗ ſchen anders worden, als ich geſtern war? Bin ich gaͤnzlich veraͤndert, und ein neuer Menſch? Arte ich nun Chriſto nach, oder dem alten Adam und der Welt Denke ich quch an das Wort Chriſti: War⸗ lich ich ſage euch: Es ſey deñ/ daß jemand von neuem (von oben herab)geboren werde, kan er das Reich Gottes nicht ſehen? Hab ich auch alle meine Worte, die ich heute geredet, bedacht? Be⸗ denke ich, daß ſie alle in GOttes Tage⸗Buch ver⸗ zeichnet worden, und daß man muͤſſe dem Richter alles Fleiſches Rechenſchaft geben von einem jeden unnuͤtzen Worte? Habe ich heute die Gaben GOt⸗ tes mit Dankbarkeit in Erkaͤnntuiß meiner Un⸗ wuͤrdigkeit maͤßig zur Nothdurft und nicht zur Wolluſt genoſſen? Hab ich bedacht, daß die Crea⸗ turen uͤber den ſchaͤndlichen Mißbrauch ſeufzen/ dar⸗ uͤber ſich aͤngſtigen/ und durch ſolche Angſt den Men⸗ ſchen bei ihrem Schoͤpfer verklasen? Bedenke ich, daß eine ſchwere Rechnung darauf erfolget, daß durch Unmaͤßigkeit der heilige Geiſt vertrieben, GOttes Zorn erwecket, die Amtsgeſchaͤfte verhin⸗ dert, ja alle Laſter und alles Seelen⸗und Leibes⸗ Unheil geſtiftet wird? Habe ich etwa heute aufs neue eine ſchwere Suͤnde gethan? Von was Fehlern bin ich uͤbereilet worden? Wo und wie habe ich mit boͤ⸗ inona ſte cͤren Sr teer Gn nn GOttl i tden⸗ R beknne rtden ſetig: Borhe tr, denen n ct, ich bin ſe abarne 1n Nſr Geci 3, aslhdic e er. ſtoſchl hedem lodur uf afeeru Pnmnel holi er tigihe GOt e P,uedas ptlen unſcherhit, le hin. ln du le uſt. NN in na Tögliche Gewiſſenspruͤfung. 273 e ſen Gedanken, Worten und Werken geſuͤndiget, Pebekee wider GOtt oder Menſchen? Wie viel Boͤſes habe . tfiuf ich gethan? Habe ich mich von den boͤſen Luͤſten l ſm nn uͤberwinden laſſen, oder hab ich ſie durch GOttes demume, Kraft uͤberwunden, ſie gedaͤmpfet, und meinen hoͤſen triſnie Willen gebrochen? Soll mich der Tod oder jung⸗ ndiui ſte Tag in meinen Suͤnden ergreifen? taea Ad mein GOtt! ich ſeh nun in dieſer Pruͤfung den Suͤnden⸗Schlamm, womit meine Seele liſtitig beſudelt iſt, bekenne auch zugleich, daß ich die ſr inmnm Menge meiner Suͤnden nicht recht ergruͤnden noch eCdefi en erforſchen kan: Barmherziger himmliſcher Vater, Piſefcen en Kanna Gei nmneKehe mit mir, deinem unwuͤrdigen Knechte, nicht entetem ins Gericht, ich bin nicht werth, daß ich dein en hean Kind beiſſe: erbarme dich mein, und ſey mir gnahe. erde ecrtick dig, um JEſu Chriſti willen, Amen. Ach mein e Ot, gib, daß ich dich, mich und die Welt erken⸗ cnn nen moͤge, Amen. ſ ur Recter, , rlauun O Menſch! bedenkt die lezten Dinge, ennee Was Tod und Auferſtehung bringe. ns mim. Jurchte Gihtt und ſein Gericht, utes Himmel, Hoͤll, iſt kein Gedicht. otknin Eine andere taͤgliche Gewiſſens Pruͤfung. fnutfgnne Ach mein GOtt! lehre mich ſtets meine Tage e zaͤhlen, auf daß ich geiſtlich klug, nicht moͤg l Nn aus Irrthum fehlen, eine Theil iſt wieder heut nmfcftt von meinem Leben hin, da deinem Richterſtuhl ich eCctehen ſo viel naͤher bin. =ð 2 Allwo ich Rechenſchaft von meinem ganzen Leben, wenn du in Wolken kommſt, dir dermal⸗ tins muß geben. Ach! hilf, daß meine Seel, zur Foͤrderung meiner Ruh vorher aus Buß und Reu/ dir heut noch Rechnungah. Senud ſerahentec Urrgshe ſniſeren, . 3 Komm 974 Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. 3 Komm, meine Seele, komm, wir wollen ſelbſt uns richten/auf alles unſer Thun recht eifrig den ken, dichten Schon deiner ſelbſten nicht, durchſuche dich mit Fleiß, bedenk, daß alles GOtt und dein Gewiſſen weis. 4 Fang von dem Morgen an, vom Tage bis zur Nachte. Daß deine Pruͤfung wohl diß folgende betrachte; ob du auch mit Gebet begangen haſt den Tagẽegelobet deinem Gott bei jſedem Glockenſchlag? 5 Ob du haſt heut gedankt für Chriſti Tod und Leiden, an Taufbund oft gedacht, mit innig⸗ lichen Freuden, GOtt allermeiſt geliebt: den Naͤch⸗ ſten auch als dich, ob du biſt fromm geweßt, und piemand uͤrgerlicch 4 * Oo du kein faul Geſchwaͤtz, kein Fluchen ange⸗ fangen?wo du geweſen biſt, mit wem du umgegan⸗ gen? ob du geliebt, gehoͤrt, geleſen Gottes Wort, und dich darnach gericht, ſtets und an jedem Ort. 7 Ob, als fuͤr GOttes Aug, im Glauben du gewaudelt? mit Wiſſund Willen ihm zuwieder nie gehan delt? ob auch der alte Menſch in dir iſt abge⸗ lebt, daß vu mit keiner Luſt ihm ferner nachgeſtrebt. 8 Ob du heut ohne Dank haſt GOttes Gab empfangen dem Geitz und eitler Ehr unbillig nach⸗ gehangen die dir GOtt fuͤrgeſetzt geliebt und ſo ge⸗ ehrt, daß du auch ihre Fehl zum Beſten haſt gekehrt. 9 Ob du dem Naͤchſten haſt geſtrebt mit Liſt zu ſchaden, mit ſeinem Gut und Blut dich ſuͤndlich nie beladen, auch ſeinen Nutz geſucht ihn faͤlſchlich nie gericht, den Armen wohl gethan, kraft deiner I Chriſtenpflicht? 10 Ob du biſt keuſch geweßt in Wort⸗Gedank⸗ EInd Werken, in Eſſen, Trinken dich ſtets maͤßig laſ⸗ n werken? ob du Gedult erzeigt, wenn Creutz Den a eeret llfueg N D, De N e Nce , ſerlerer Uehndere etteig, e ehn r otod dn Uehe ir loinren Un ſc g erinne nmc T Dutſchten euſtnh, s⸗ De uielch en eſcltre u then⸗ un Taͤgliche Gewiſſens⸗Pruͤfung. 2795½ hat betruͤbt? nur GOttes Ehr geſucht und Bil⸗ NtceneedE ügkeit geliebt? 1II Ob du bei GOttes Rath gehorſam ſtill ge⸗ ſeſſen, auch ſeine Guͤt und Treu nach deinem Gluͤck gemeſſen? und endlich ſo gelebt, daß du dabei ge⸗ wollt, daß dich dein GHtt ſo faͤnd, wenn er jetzt kommen ſollt. . 12 Die Pruͤfung iſt geſchehen, da leyder! ich edefunden, es ſey der groſſe GOtt beleidigt alle ag. Stunden, die Zeit war mißgebraucht, an Tod en dedacht ich nicht, nicht viel an GOttes Wort, woch an ſein lezt Gericht. 33 Wer kan der Suͤnden Art und ihre Meng er⸗ aͤhlen? wer weiß, ach Herr! wer weiß, wie oft er pflegt zu fehlen? weil Augen, Mund und Hand voll Suͤnd und Frevel ſteckt, und mir, wenn ichs iece bedenk, das Herz im Leib erſchreckt. 3 8 Y 14 Nun nimmer, nimmer thun, deas iſt die beſte e Buſſe, dem ich geſuͤndigt hab, dem falle ich zu Fuſſe ich ſchlag an meine Bruſt, und glaub an dich, ſchau mich in Gnaden an, durch Chriſts theuren Tod. . 15 Denn ich getroͤſte mich blos deines Gnaden⸗ Thrones, und waſch, o Vater mich, im Blute dei⸗ nes Sohnes; Diß, womit er gebuͤßt, iſt, was ich die bezal, womit ich Rechnung thu vorjetzt und allemal. 16 Laß IEſut mich und dich, ich bitte durch dein r Leiden, die Suͤnde, die uns ſcheidt, fortan nicht wieder ſcheiden; durch deines Geiſtes Kraft ſag ich nun dis ins Grab dir treue Folge nach, und allen Suͤnden ab. 17 Lehr nun, oHErr! mich thun nach deinem Wohlgefallen, daß ich nie wiſſentlich in Suͤnden ſe moge fallen: Regter und fuͤhr mein Herz, daß ich d ,5 Laͤgliche Gewiſſensprufung. in Gluck und Noth dich fuͤrcht gus allem Ernſt, und halte dein ebot fuͤrcht 3 Ernſt, und 18 Nun Ehriſti Blut hat mir die Sünden⸗ ſchuld durchſtrichen, mit GOkt dem Vater mich auf ewig ganz verglichen, die Rechnung gut ge⸗ macht durch ſeine Todespein, wie wird die Ruß ſo ſanft nach dieſer Arbeit ſeyn; “ 19 Wie leicht iſt nun mein Herz, ich leb auch oder ſterbe, getroͤſt ich mich, daß ich mit meinem Heyland erbe; Muß ich gleich offenbar fuͤr ſeinem Richterſtuhl ſeyn: weiß ich doch, daß darauf ich geh alche⸗ Fon iint 1 h De ſden E el ie1 ebefrttnng 81, Mel Nhe ſeloren t mudhent, Prn derrenrhe ſPeeetkeete —— = unm beben ein. ſetie i „ iches . get, menn, Taͤgliches Gebet eines frommen Chriſten, rtai nach jedem Morgen⸗und Abendſegen, um gute Vorbereitung zum Tode zu ſprechen. Ach lieber GOtt und HErr; ich lebe, aber, Aſch weiß nicht wie lang, ich muß ſterben, und weiß nicht wo, oder wann; du, mein himm⸗ liſcher Vater! weiſſeſt es. Wohlan! ſoll die⸗ es Stuͤndlein oder dieſer Tag, etwann der lez⸗ te Dag (Nacht) meines Lebens ſeyn, HErr! dein Will, geg ehe, der iſt allein der Beſte, nach demſelben bin ich bereit, in wahrem Glauben an Chriſtum, meinem Erliodſer, zu leben und zu ſterben: allein, lieber GOtt! gewaͤhre mir nur dieſe Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤtzlich in mei⸗ nen Sünden ſterben und verderben. Gib mir rechtſchaffene Erkaͤnntniß, Reu und Leyd uber melne begangene Suͤnde, und ſtelle ſie mir noch in dieſem Leben unter Augen, damit ſie mir * M. Boen! Ae hi Pwer. deſt Cri Ut Dch öur Preimener Meh Uifb 1 n es doh = te Taͤgliche Gewiſſenspruͤfung. 27 uir nicht am juͤngſten Tage unter Augen geſtel⸗ let, und ich dadurch fuͤr Engel und Menſchen zu Schanden werden moͤchte; ſondern verleihe mnir ſo viel Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich meine Uebertrettung von Hexzen erkennen, be⸗ lc kennen, und derſelben Vergebung und Troſt gus deinem ſeeligmachenden Wort erlangen moͤ⸗ ge. Ach! barmherziger Vaker! verlaß mich nicht⸗ nene und nimm deinen heiligen Geiſt nicht von mir, Alenſgern Dk 10 r, 6d W wan ſbee nuts D dnt düri Ger Nd ti 4 d 1 Pugche 6 mein Herz und meines Herzens Zuverſicht iſt dir, o Herzenskuͤndiger! wohl bekannt, in der⸗ ſelben erhalte mich zum ewigen Leben. Laß mich ſterben, wenn, wie und wo du willſſt! ver⸗ leihe mir ein vernuͤnftiges, ſanftes und ſeeli⸗ zges Ende. Amen! HErr IEſu! nimm meine Seele in deine Haͤnde, und laß ſie dir befohlen ſeyn! Amen. HErr JEſu Chriſt! du hoͤchſtes Gut! Ich bitt dich durch dein theures Blut, Vach mir mein leztes Ende gut! Obgleich daſſelb iſt wunderlich, So laß es doch ſeyn ſecliglich. ch getreuer und barmherziger TGott! behuͤͦte mich für langwieri⸗ ger, ſchmerzlicher Krankheit, u. vor einem boͤſen ſchnellen Tod;laß mich ja nicht in unerkanten Suͤnden übereilt ohne wahre Buſſler ben; gib nur ein 273 Taͤgliche Gewiſſen SS u enspruͤfung. dched ger mjtiges⸗ ſtilles, ſanftes ſeeli⸗ t unaſtn. Schmerzen, und lan fen. nn gu erBernunet mit gutem Auen bei . eide arbr allweghalte icleſhen he nem Wo uir weg halten ſtil beid 1,1 Pitenng n du alse rte zu bleiben u. glaub ⸗ dun aisein gurſt es Bebens, ben das will Weboni ich ſterb gleich chers irt ich Berpltuann aneneng Han bet Ton⸗ iſt mein eofna Din ſieh, liefrtite her gitmein Leben, und wirft aber n gewiß em lunaſten Tag, iß ich lecl uch dis zinf Dinen Nammel aren ey bekennen und 1 Seufzer nn poich i nicht meld rdeniane ſol en mein meinem Herzen habe Lſol⸗ rſche deſehlen. Das verleihe mir le⸗ ber an Taͤgliche Gewiſſens⸗Prufung. 27 0 ber GOtt u. Bater, um deines Soh⸗ nes IEſu Chriſti Blut u. Todes wil⸗ een m Kraft desheilige Geiſtes Amen. Thomaͤ von Kempis. Todes⸗Betrachtung, ſoritee zur Erinnerung der Sterblichkeit einer bußfer⸗ tigen Seele, wie ſolche in meiner Friedrich Roth⸗Scholzen, ng wehmuͤthigen Klage des bußfertigen Sünders “ zu finden. Deſe geiſtreiche Betrachtung kan auch geſungen werden S . nach der Melodie. Treuer Gtt ich muß dir klagen ꝛc. enket doch, ihr Menſchenkinder, an den lezten D Todestag! denket doch, ihr frechen Suͤnder, an den lezten Seigerſchlag! Heute ſind wir friſch und ſtark, morgen fullen wir den Sarg, und die elge. Ehre, die wir haben, wird zugleich mit uns be⸗ graben. 22 Doch wir dumme Menſchen ſehen nur,was in die Augen faͤllt; Was nach dieſem ſoll geſchehen, egge bleibt an ſeinem Ort geſtellt; an der Erde kleben wir, leider! uͤber die Gebuͤhr, aber nach dem andern Leben, will der Geiſt ſich nicht ergeben. H 2 Wo ihr euch nicht ſelber haſſet, acht ſo legt die Thorheit ab: Was ihr thut, und was ihraſſet, ſo gedenkt an euer Grab, ewig Gluͤck und Ungeluͤck Se92 haͤngt — 280 Thomaͤ von RKempis haͤngt an einem A genblick Niemand kan uns Buͤr⸗ gen geben, daß wir noch bis Morgen leben. Ungewiſſenhafte Leute zittern vor des Todes ein; Gute Chriſten wollen heute lieber aufgeloͤſet eyn. Denn ſie wiſſen, daß der Tod iſt ein Aus⸗ gang ihrer Noth, Und gemahlte Todtenkoͤpfe ſehn ſie an als Blumentoͤpfe. 5 Vor der Suͤnde ſoll man zittern, weil ſie GOt⸗ tes Zorn entzuͤndt; aber nicht vor Leichen⸗Bittern, welches gute Boten ſind. Einmal muͤſſen wir dar⸗ an lieber bald darzu gethan; Leute laßt uns ler⸗ nen ſterben, daß wir morgen nicht verderben. 6 Was hilft doch ein langes Leben, ohne Buß und Beſſerung! Wer nicht will nach Tugend ſtreben, ach der ſterbe lieber jung! Unſre Bos⸗ heit nimmt nicht ab, ſondern mehrt ſich bis ins Grab. Frey von Suͤnden wird man nimmer, man⸗ cher wird ja taͤglich ſchlimmer. 7 Daß doch nur ein Tag des Lebens moͤchte frey von Laſtern ſeyn; doch mein Wuͤnſchen iſt ver⸗ gebens, unter uns iſt niemand rein. Man bleibt ſuͤndigt von Natur, bei der neuen Creatur! Viele pflegen Scherz zu treiben, wenn ſie ſich in GOtt verſchreihen. 8 Langes Leben, groſſe Suͤnde! groſſe Suͤnde ſchwerer Tod, lernet das an einem Kinde, dem iſt Sterben keine Noth; Seelig, wer bei guter Zeit ſich auf ſeinen Tod bereit, und ſo oft die Glocke ſchlaͤget, ſeines Lebens Ziel erweget. . 9 Jede Patientenſtube kan euch eine Schule ſeyn: faͤhrt ein andrer in die Grnbe, warlich ihr muͤßt auch hinein. Steht ihr auf, ſo ſprecht zu GOtt: Heute kommt vielleicht der Tod! Legt ihr euch, ſo fuͤhrt im Munde: Hente kommt vielleicht die Stunde. 10 Stuͤnd⸗ odes/B . efnicet 6 erebreſt nchecterpen zefele Gorks eſcten Echee 8tihr nnet. Deciſtnc P,daſiczn elndcbenser et ſeben Ne, trunoccehntu = MAunktauchett 5 nlehrin Emd Stſe tinnhnenf iſehe, bien DeeeWatgen PnodeeTigen uenoſoahre debe o, ſch pere hlin Cheſcite sſid Neen Pffeorgeder ſpat Kropkte tdenn Geiees hunddescit lut nichtenf tlnheleTede n ſegk ieerf ſehierdel kinnen utttes fBulkin ier ihne Todes⸗Betrachtung. 2⅝1 10 Stuͤndlich ſprecht; In deine Haͤnde, HErr! eefehl ich meinen Geiſt! daß euch nicht ein ſchnelles Cnng deß nſtnriſſiee ialtechfin ffalſeerree lune iftm ſc edehe. lit, hee gr ul nc Tlgn nn biercdee n ſihtſch en yypninne’ne. ,i aenice 6pGecenifen num Werhaſe Menecten De⸗ Cnſeſcn Sndelgrſere tencn n a,beretrt 3 eeN eie. atrebcheſe⸗ rertde eterOer efrnc,ſteer ſeeCr 1, Ende unverhoft von hinnen reißt. Seelig, wer ſein Haus beſtellt! GOtt kommt oft unangemeldt! Und des Menſchen Sohn erſcheinet zu der Zeit, da mans nicht meynet. 11 Das Gewiſſen ſchlaͤft im Leben, doch im Tode wacht es auf, da ſieht man vor Augen ſchweben ſei⸗ nen ganzen Lebenslauf! alle ſeine Koſtbarkeit gaͤbe man zur ſelben Zeit, wenn man nur geſchehne Sachen ungeſchehen koͤnnte machen. 12 Darum brauchet eure Gaben dergeſtalt in die⸗ ſer Zeit, wie ihr wuͤnſcht, gethan zu haben, wenn ſich Leib und Seele ſcheid; Sterben iſt kein Kinder⸗ ſpiel, wer im HErren ſterhen will, der muß ernſtlich darnach ſtreben, wie man ſoll im Herren leben. 13 Dieſe Welt geringe ſchaͤtzen allen Laſtern wi⸗ derſtehn, an der Tugend ſich ergoͤtzen, willig GOttes Wege gehn, wahre Lebensbeſſerung, ſtete Fleiſches⸗ Zuͤchtigung, ſich verlaͤugnen, und mit Freuden Schmach um Chriſti willen leiden; 14 Das ſind Regeln vor Geſunde, da man Zeit und Kraͤfte hat; In der lezten Todesſtunde iſt es ins⸗ gemein zu ſpat. Krankheit gleicht der Pilgrimſchaft, keines gibt dem Geiſte Kraftbeydes macht die Glie⸗ der muͤde, und verſtoͤrt den Seelen friede. 15 Trauet nicht auf Seelenmeſſen, die man den Verſtorbnen haͤlt; Todte werden bald vergeſſen, und der Baum liegt wie er faͤllt; ach! beſtellt ſelbſt euer Haus, machet hier die Sachen aus, fremde Bitten und Gebete kommen hintennachzu ſpaͤte. 16 Suchet GOtt ſtets zu verſoͤhnen, greiffet ſelbſt nach Chriſti Blutlkein Gebete wird euch enen, das 5 Zeit 282 Thomaͤ von Kempis Zeit nicht an eure Sterblichkeit, warlich in der Gra⸗ beshoͤhle ſorgt kein Menſch fuͤr eure Seeke. 17 Jetzund iſt der Tag des Heyles und die ange⸗ nehme Zeit: aber leyder! meiſtentheiles lebt die Welt in Sicherheit! taͤglich ruft der treue GOtt, doch die Welt treibt ihren Spott; ach die Stunde wird ver⸗ flieſſen, und GOtt wird den Himmel ſchlieſſen. 18 Da wird mancher erſt nach Oele bei des Braͤut gams Ankunft geh'n: Und da wird die arme Seele vor der Thuͤre muͤſſen ſteh’'n; Darum haltet euch bereit,fuͤllt die Lampen in derzZeit, ſouͤſt erſchallt das Lied am Ende; Weicht von mir, ihr Hoͤllen⸗ Braͤnde. 19 In dem ganzen Bibelbuche kommt mir nichts ſo ſchroͤcklich fuͤr, als die Worte von dem Spruche: Ihr Verfluchten, weicht von mir! Seelig, wer da⸗ vor erſchrickt, eh er noch den Tod erblickt: Furcht und Zittern hier auf Erden ſchafft, daß wir dort ſeelig werden. . 20 Hier in lauter Freuden ſchweben, macht im Tode lauter Noth; aber auf ein traurig Leben folgt ein freudenreicher Tod; drum mit dieſer Welt hin⸗ eure Sinnen, daß ſie Chriſtum lieb gewinnen. 21 Toͤdtet eure boͤſe Glieder, creutzigt euer Fleiſch und Blut; Druͤckt die boͤſe Luſt darnieder/brecht dem Willen ſeinen Muth: Werdet JEſu Chriſto gleich, g nehmt ſein Creutz und Joch auf euch, daran wird euch Chriſtus kennen, und euch ſeine Juͤnger nennen. 22. Auf ein langes Leben harren, da man taͤglich ſterben kan, das gehoͤrt vor einen Narren, nicht vor einen klugen Mann. Mancher ſpricht bei Geld und Gut; es ,ahen 6Stnee e weefr : dt, eicehee Stfe ng he Gflnn eNechotgen Dfun, Vef ee, ieg un ſe nefres en Crnr ſ, ren erd e eiczonden uchchafe Edenſocte undirdet ſſct d oere El uehrer Baſe — (nunleteue dererigtre weg, achtet ſie fuͤr Koth und Dreck?*), und erhebet nun an ſenunbe ugeechalso⸗ ictenit AlncBende Ute ghein die udſcehe inlife, unſzd eue uſtfru elnede. Paſenſenn felglekee Nre eOnnbetane bicſgle Todes⸗Betrachtung. 388 Gut; Liebes Herz ſey wohlgemuth, und in vier und zwanzig Stunden iſt die Seele ſchon verſchwunden. 23 Ach! wie ofte hoͤrt man ſagen, daß ein Menſch entleibet ſey. Ach! wie mancher wird erſchlagen, oder bricht den Hals entzwey; einen andern ruͤhrt der Schlag wohl im Sauf⸗ und Spieletag: Mancher Schlummert ohne Sorgen, und erlebet lee nicht den Morgen. ſtuckin 44 Feuer, Waſſer, Luft und Erden, Blitz und ndun t Donner, Krieg und Peſt, muͤſſen unſre Moͤrder ſſitintall werden, wenn es GOtt geſchehen laͤßt; Niemand n hehinſ iſt vom Tode frey, nur die Art iſt mancherley; innsgemein ſind unſre Stunden einem Schatten mtinis gleich verſchwunden. WNS 25 Nach Verflieſſung dieſes Lebens haͤlt GOtt iiCligmen keine Gnadenwahl; Jener Reiche rief vergebens in Metch hrae der Pein und in der Quaal; Fremdes Bitten hilft ifunnng euch nicht, und wer weiß, obs auch geſchicht; Alſo fPaaallt in wahrer Buſſe eurem GOtte ſelbſt zu Fuſſe. esgt,enden 26 Sammlet euch durch wahren Glauben einen uuiglaaee Schatz, der ewig waͤhrt, welchen euch kein Dieb kan nudec, rauben, und den auch kein Roſt verzehrt: Nichts iſt ) me Ehre, nichts iſt Geld, nichts iſt Wolluſt „nichts iſt likertnn. ectleene fone tunvnes eCklghnn nRen 6 V nNeno rd 1 pihecer S = = =—. — rhectdr eilrſteet . Welt: Alles Trachten, alles Tichten muß man auf die Seele richten. 27 Freunde machet euch in Zeiten mit dem Mam⸗ mon den ihr habt: laſſet von bedraͤngten Leuten kei⸗ nen Menſchen unbegabt: Chriſtus nimmt die Wohl⸗ that an, gleich als waͤr es ihm gethan, und der armen Bettler Bitten hilft euch in des Himmels Hüuͤtten. 28 Euer Wandel ſey im Himmel,da iſt euer Bur⸗ gerrecht: Lebt in dieſem Weltgetuͤmmel unbekannt, gerecht und ſchlecht; Flieht vor aller Sclaverey, ma⸗ chet eure Seele frey, daß ſie ſich zu Gott erhebe, und hier als ein Fremdling lebe. 29 Dieſe 1 284 Chriſtian Hirſchens 28 Dieſe Gnade zu erlangen „ſparet das Ge⸗ hi bet ja nicht: Netzt mit T hraͤnen eure Wangen, bis leidl daß GOtt ſein Herze bricht; Ruffet JEſu Ehriſto 8 ban nach, wie er dort am Ereuze ſprach: Vater! nimm aie an meinem Ende/ meine Seel in deineaͤnde. i e Prlſennt, E auliche beben⸗ Zeit⸗ und Wochen⸗Andacht, un im Anfang, Fortgang und Ausgang jeder Woche G, heilſamlich zu gebrauchen, Kennenege in etlichen Liedern verfaſſet, rdice von einem c ſuchen e Chriſten Hirten an der Zions⸗Heerde. gc, Jseſus ſprach, Weinende; Wann du es wuͤß⸗ zgunl teſt, ſo wuͤrdeſt du auch bedenken, zu die⸗ hndd ſer deiner Zeit, was zu deinem Frieden dienet 4Vitt ,d 22 Weh aber, wenn du nicht erkennet haft die (Wette Zeit, darinnen du heimgefucht biſt. Lue. 19, Rrr 42244. HErr! lehre uns unfere Tage recht aig tit zaͤhlen, (anwenden,) auf daß wir klug werden. hnns in Pfſ. 90, juxta Hebr. Uneſbonden Zum Anfang jeder Woche. nchin, Mel. HErr JEſu Lhne ch weiß gar wohl ꝛc. aneden So faͤngt ſich heute Sonntags an, HErr! wie⸗ ilt, ſund der eine Woche, mein Werk ſey drinn in dir fon Conn gethan, auch unter deinem Joche; gib, daß ich le ESroden, drinnen alle Tag, dem, dem du feind biſt, gar inchüiſenttnt abſag, auch mich dir ganz ergebe. 2 Geh,‚ Sonne der Gerechtigkeit, heut auf in mei⸗ ner Seelen, treib Finſterniß der Quͤnden weit, laß h mich dein Licht erwaͤhlen; daß ich, wie eine Son⸗ gt az nenblum, Mmteg ſhent ſheneſcecegen lhen, ſcct, htiſtgrpohl W N ſen H . e ftetuftr Mndnn, 6 rene⸗ Wochenandachten. 285 nenblum, mich, als dein koſtbares Eigenthum nach dir beſtaͤndig richte. 3 Laß mich das Monden⸗gleiche Gluͤck am Montag wohl bedenken, daß ſich mein Herz dar⸗ ein nicht druͤck, noch den Verluſt laß kraͤnken; vielmehr mach mir den Undbeſtand des Zeitlichen recht wohl bekannt, das Ewige zu ſuchen. Laß mich am Dienſtag dienen dir, in unge⸗ faͤlſchter Treue, und alles machen nach Gebuͤhr, ſo, daß es wohl gedeye; Denn du biſt ja mein HErr und GOtt, der ſeinen Dienern hilft aus Noth, und gnaͤdig ſie belohnet. * Tritt Mittwochs, JEſu! mitten ein, zu uns mit Gnad und Seegen, laß uns in dir beyſammen ſeyn, dich ſuchen allerwegen; ſei bei uns mitten in der Noth, und reiß uns endlich aus dem Tod gar mitten aus dem Rachen. 6 Gib deinem Donner ſtarke Kraft, am Don⸗ nerſtag im Worte, der in der Seel viel Fruͤchte ſchaft, und treibt zur Himmels⸗Pforte. Laß der Gerichte Donnerſchlaͤg die Furcht des HErren machen reg, daß wir uns vor dir ſcheuen 7 Mach uns am Freytag geiſtlich frey von un⸗ ſern Suͤndenbanden, und ſo von Satans Tyran⸗ ney, von Strafen, Fluch und Schanden! Gib, daß wir in der Seel erneut, als ſie dein Sohn hat recht befreyt, zum Dank ſtets heilig leben. 8 Laß am Sonnabend untergehn ja nicht die Sonn der Gnaden, uns feyren nicht noch ſtille ſtehn im Chriſtenthum mit Schaden; Hoͤrt wieder eine Woche auf: ſo laß der andern ihren Lauf auch wieder wohl anfangen. . L 9 So ſey im Anfang, Mittel, End, die Woch von dir geſegnet; laß drinn die Werke unſrer Hand mit Gnade ſeyn beregnet; bis enolich un ſre L⸗ bens⸗ K„2 286⁵ Chriſtian Zirſchens Taͤg ſich enden, und den kommen moͤg die Zeit ohn Taͤg und Wochen. Auf alle Tage in der Wochen zu gebrauchen. Mel. H5Err I ſu Chriſtlmeins Lebens Licht ꝛc. O welch ein theures Gut die Zeit! die ſich ſenkt in die Ewigkeit: Oweh! wer ſolches Gut ver⸗ ſchwendt, und uͤbel ſeine Zeit ganwendt. 2 Man denkt, daß jeder Augenblick dahin zwar geh,und bleib zuruͤck, doch muß man einſt vor Got⸗ tes Thron genaue Rechnung thun davon. 3 Genaue Rechnung, wie man ſie hab zuge⸗ bracht im Leben hie, ob jede Stunde und Minut vollbracht ſey uͤbel oder gut. 4 Zu dem doft ploͤtzlich und geſchwind ſich ein die letzte Stunde findt, die einen ruͤckt hin aus der Welt, und vor den ſtrengen Richter ſtellt 5 Weh! wenn ſie einen findt bey Spiel, wem aus beym Schmauß das Lebensziel; wen ſie im Zorn, Geſlz, Scherz, wegrafft, und wenn man ſonſt was fleiſchlich ſchafft! *5 Ach HErr! der du das Leben gibſt, und einen heil'gen Wandel liebſt, gib, daß ich meine Lebenszeit zubring in wahrer Heiligkeit. 7 Gib, daß ich jeden Augenblick mich, dir ge⸗ treu zu dienen ſchick, daß alle meine Aederlein ge⸗ richt zu deinem Dienſte ſeyn. “ Daß kein Moment in Suͤnd mich ſeh; ich nie auf uͤbeln Wegen geh: daß ich nicht den Verderd der Zeit bejammern darf in Ewigkeit. „ Laß alle Troͤpflein meines Bluts ſeyn voll des dir ergebenen Muths, die nur beziehlen deine Ehr, und wie des Naͤchſten Heyl ich mehr. 10 Daß jeder und den letzten Tag ich wohl zu⸗ bring wochen ehleſrre B E da luet wer weſct orbuer We⸗ Taenrn ntent ec ffteretotden berfh. Esloton Syn 5Snnin ten Pe denen, io re 6e Gongen B hethkinftrden ODerMonntegke ſlde Oeſcicke (ol helen, bald fin Criſent ſdie. n Deiſeg e Undrtchen Gt eob gechnein WeinſedeT hentreu. t hittbch, hnten untern l, orchin d Pgen niten n. Aſchſ an D deine alen, als 8 n, Phn denerde hoſtenſae r kict ſr ae N frfc fdrdo, e ni 4 no hin de ichnnsel ſtteecheni Etert,. Piberſenun reſcererck ſeſr⸗ ſntenntort ruͤhr'n den Donner deines Worts . Wochenandachten. 287 dring und ſchlieſſen mag, und wenn verfloſſen meine Zeit geh in die ſeel'ge Ewigkeit. Beh) Ausgang jeder Wochen. Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein Ende ꝛc. GOrt Lob! die Woche iſt verfloſſen, und ſieben Tage gehn zu End, darinn ich deine Guͤt ge⸗ noſſen, die du mir reichlich zugewandt: Drum mach ich mir vergnuͤgt den Schluß, mit dir, du Gna⸗ den⸗Ueberfluß. 2 Es hat am Sonntag mir erſchienen die Wahr⸗ geit Sonn in deinem Wort, die mußte mir zur euchte dienen, zu reiſen hin zur Himmeispfort; in laß dieſer Sonnen Waͤrm und Schein zum See⸗ lenwachsthum foͤrdernd ſeyn. 3 Der Monntag konnt am Mond mir ſtellen den Wechſel des Geſchickes fuͤr, das bald iſt finſter, bald voll hellen, bald wenig hell und dunkel hier; Ach! laß im Chriſtenthum mich rein, und niemals Unbeſtaͤndig ſeyn. V 4 Am Dienſtag haſt du mir gedienet mit deiner Gnad und reichen Guͤt, die mir zu meinem Wohl gegruͤnet ob gleich mein Dienſt dir ſchlecht gebluͤht! Gib, daß ein jeder Tag mir ſey ein Dienſtag/ dir zu dienen treu. Am Mittwoch, mitten in der Wochen, warſt duauch mitten unter uns, mit Seegen, der uns an⸗ Pru i. gebrochen, auch in der Mitte unſers Thuns; laß Stcrſeſ ite mich hier gehen mitten ein, wo Fromme dort, wo Seel'ge ſeyn. 6 Du ließſt am Donnerſtag nicht rollen, als einen Donner, deinen Zorn, der mich haͤtt billig treffen ſollen, als Suͤnder, daß ich wuͤrd ver⸗ lohr'n; laß mich, ſtatt deſſen, jedes Orts recht 288 Lhriſtian Hirſchens 7 Am Freylag haſt du mich befreyet von vie⸗ lerlen Gefabr und Noth; Dein Sohn ſey dran gebenedeyet, der mich befreyt von Suͤnd und Tod; gib, daß ich in der Freyheit leb, mich nie in Suͤn⸗ den Knechtſchaft geb. 3 Nun der Sonnabend iſt gekommen, der mir ein Feyerabend iſt; ſo ruͤhm ich nun mit allen From⸗ men, wie du ſo gut geweſen biſt; geht unter meine Lebens⸗Sonn, ſo laß mir aufgehn ew'ge Wonn. 9 Diß denk und bitt ich nun zum Schluſſe, mit Dank, da dieſe Woche hin, und flehe dir in wah⸗ rer Buſſe, vergib, was ich geſuͤndigt drinn; gib in der neuen Woche mir ein neu Herz, das ergeben dir. 10 Laß deine Sonn mir ferner ſcheinen, laß mich nicht aͤndern wie der Mond, laß mich dir dienen mit den Meinen, ſtets mitten, wo dein Name wohnt, mach von dem Ungluͤcksdonner mich frey, am Feyerabend, ewiglich. Die verworfene Welt⸗und erwaͤhlte Chriſten⸗Freude. In einem andaͤchtigen Lied vorgeſtellet, von eben dieſem Autore, Mel Straf mich nicht in deinem Zorn ꝛc. Das iſt meine Freude nicht, was die Welt hoch achtet, daß ſie, ganz darauf verpicht, nur nach Eiteln trachtet; Aber GOtt Zebaoth haben ſtets zur Weide, das iſt meine Freude. F. 2. Das iſt meine Freude nicht, Herrengunſt auf Erden; Ach! der Groſſen Augenlicht kan bald finſter werden: GOtt zum Freund und vereint ha⸗ den ſtets zur Seite, das iſt meine Freude. 3 Das iſt meine Freude nicht, mit den Kleidern prangen, und mit ſtolzem Angeſicht kommen herge⸗ gangen: oche NesVr WS n iſ mndn ) ſtalergn Eir mner n e, e e Kere Oreffieeeg 4, hech n 1 Ml ne⸗ eſc nehe, isſtepeſge ſlhenrTrin ſren Deſ ſe, das iſ n Duſſtmeineche en, und ſo ne beni Duselt Punelsleute, de Dſſtneife Fe Vtesclapen 6 nſ tid i neine Hede. Meiſinelnedre 1 Cdet, ittö As Gerinn, berde, das Ds ſſ neni ſhetiche at Geſprn hndt, dag if Mſrnine e Gnſ s eſfi en Culen it leftreſen Pone. Wochenandachten. 2589 gangen; JEſus Blut iſt mir zu gut, und das deſte Kleide, das iſt meine Freude 4 aſte⸗ Das iſt meine Freude nicht, in Weltgutern , lchtenSerk — . . . . 2 nai ſitzen und ſie, als zur Zuverſichtzeine Zeitlang nuͤzen: Fwigs Güt macht recht Muth, mitten auch im Leyde, das iſt meine Freude. 5 Das iſt meine Freude nicht mit der Welt woht arenn leben, und nach niedlichem Geruͤcht guter Biſſen ſtreben; Ach! es weiß beßre Speiß, der Gebene⸗ deyte, das iſt meine Freude, 6°S°6 Das iſt meine Freude nicht volle Glaͤſer leeren; n un und mit ſolchem Trunkgewicht Leib und Seel be⸗ toit, t fte, Fe⸗ nſ un, Nererarene ecter N er Gene nncin Gen rdoe notfen. I ortian⸗ pſtttte linnſ ſchweren: in dem Moſt, von der Koſt JEſu, thun g Beſcheide, das iſt meine Freude. Das iſt meine Freude nicht, Huͤpfen, Tanzen, Springen, und ſo nach der Muſikpflicht ſeine Luſt nlinithm vollbringen: Das gelingt, wenn man ſpringt, wie die Himmelsleute, das iſt meine Freude. ⁸ Das iſt meine Freude nicht, eitel Muſiciren, (wie die Welt es eingericht, Inſtrumenten ruͤhren: Nuſicirt man und ruͤhrt GOttes⸗Harfenſaite; das iſt meine Freudeee. . Das iſt meine Freude nicht, fuͤr die Langweil ſpielen, oder, wie es meiſt geſchicht, auf Gewinnſte miebe e zEelen; Mein Gewinn, Luſt und Sinn, geht zum terngebaͤude, das iſt meine Freude to Das iſt meine Freude nicht/ ſchwaͤzen und exiren, laͤcherliche Weltgeſchicht nur zum Spaß anfuͤhren; das Geſpraͤch, das den Weg hahnt zur Seelenwayde, das iſt meine Freude. 1 Das iſt meine Freude nicht, an Geſchoͤpfen hangen, und des Meiſters edle Frucht, wie ihn ſelbſt umſangen,; Erallein muß es ſeyn, von dem ich nicht ſchede, das iſt meine Freude. 12 Bes 299 Georg Chriſtoph munzens 12 Das iſt meine Freude nicht, kurz davon zu ſasen⸗ was nicht auf den HErrn gericht, noch ihm an behagen: Aber waszielt auf das, das ihn gibt zur Beute, das iſt meine Freude. Georg Chriſtoph Munz, Rector. Das iſt meine Freude, daß ich mich zu Gꝛtt halte, und menne Zuverſicht ſetze auf den HErrn HErrn, daß ich verkuͤn⸗ dige alle ſein Thun. Pf. 73, 28. In eigener Melodie. Nimm hin, oWelt! dein Schein⸗Vergnuͤgen, Nwohlan, ich theile mit dir ab. Waͤhl du das Leben, ich das Grab. Erheb dich, ich will erlie⸗ gen. Nimm Gold, ich Armuth an. Sepy froͤlich, laß mich weinen. Was mein iſt, heiſſet GOtt⸗ erquick dich an dem Deinen. 2 Du wunderſt dich, daß ich nicht waͤhle, was treflich in die Augen faͤllt? Ach! was dein Sinn vor lieblich haͤlt, erquickt den Leib, doch nicht die Seele Was du hier ſtehen ſiehſt, das wird ein Tag verwehen: Was jezt unſichtbar iſt, das werd ich ewig ſehen. ” 3 Wie ſchluͤpfrig biſt du doch geſtellet! dein Fuß gliſcht nur auf duͤnnem Eis; wo der, der deine Tritte weiß, dich ungefaͤhr zu Boden faͤllet Du liegſt in einem Traum, und eh du kannſt erwachen, wird GOtt von deinem Pracht ein End mit Schre⸗ ken machen. ” 4 Drum bruͤſte dich nicht ſo vermeſſen, ch ſtrauch⸗ le voch deswegen nicht. Ich hab noch nie den Unter⸗ richt aus Gnes Heiligihum vergeſſen: ich merf au ndhäirci ſſcht, Neichi i,ſee,nch Panichbiaſs aeglft, ſet ſol ſineGt ſe eVe,benat en id frnhen sbend, tt chneher cherörde karg Ceſt ler weſß o iinnel list ſme Yum ichritden, 4 Etenen n ickcht geh Muheſlte fl. Sen Ppitiſten ar hun ðð Lieder. 49 eend, und ſah, daß ſichs hier ſcheide: di ſintett diſt dem Jammer nah; und das iſt deine Freude. R n SIch aber bleid an Gott behangen;zich achte auch eeßßs Himmels Licht, und dieſer Erde Schaͤtze nicht⸗ weil mich des Hoͤchſten Hand umfangen. Klag ich? , Ner. GBtt iſt mein Troſt; mein Theil und reiche Beute. ALeb ich in Traurigkeit? auch das iſt meine Freude. Nis me 6 Nun das allein iſt meine Freude, und darinn Aonſc eg werd ich nicht zu Spott, daß ich mich wende nur zu ph m. GOtt, und halte ſtill, daß ich recht leide, und meine 4 uverſicht, die ich zum Grunde ſetze; die auf den AEerren ſieht, im HErren ſich ergozee. BBenn ſich bin ja darzu eyhoben; darzu bin ich Dhin ugtang, auſihn getauft ‚ſo theuer erloͤßt, ſo hoch erkauft/ t. Wlnd daß ich ſoll ſeine Guͤte loben, daß ich verkuͤndige die , e Wunder ſeiner Staͤrke, und nur allein ſein Thun mon Gaftine vor aller Welt bemerer. e 8 Hierinnen wird mein ſuͤſſes Hoffen ein Voͤr⸗ a Eiatr ekrtichkaͤt⸗ ſo ſteht mir ſchon in die⸗ nchtctlerne ſer Jeit das Land, wo Honig flieſſet, offen. Kan umdner mich der Glaube hier in ſolche Freude ſetzen? ach! ib donin wie viel hoͤher wird das Schauen dort ergoͤtzen! Goeorg Chriſtoph Munz, Rektor. Nel. Wer weiß, wie nahe mir mein Ende ꝛc⸗ ſceeſeee Nieke Der Himmel laͤßt Vergnuͤgung finden, die ſich. enn e. WVmit ſieter Anmuth ku»ͤßt. Doch dieſe Luſt muß e bald verſchwinden, wo GHtt nicht auch darinnen tane iſt. Die Sternen ſind nür lauter Nacht, wo JE⸗ Penenntee fus ſie nicht licht gemaht. Die Erde ſtellt betrognen Augen die Toͤpfe von enſntte Egypten fur. Sie laͤßt die Lippen Honig ſangen drecnre und ſchentet koſtbarn Malvaſier. Allein die Koſt iſt ae ſchlecht veſtellt, wo nicht mein JEſus Tafel haͤlte⸗ T 2 3³ Die Cintvn 292 Georg Chriſtoph Munzens Lieder. 3 Die Erde baut erhabne Stufen, da man nach hohen Gipfeln ſteigt, die luͤſtern Seelen hin zu ruf⸗ fen, wo Nahm und Ruhm den Sternen gleicht. Doch fuͤhren ſie mich dahin nicht, wo IEſus Cron und Thron verſpricht. . 4 Die Erde macht in tiefen Faͤllen den rothen Abgott offenbar. Esoͤfnet ſich das Reich der Wellen, und reichet ſeine SchaTͤtze dar. Mir iſt ein beßrer Werth bekannt. Ein Kleinod in des Hoͤchſten Hand. 5 Drum bleib ich hieran nicht behangen, mein Geiſt erhebt ſich von der Welt: von Dingen, deren Schein und Prangen, wie Reif bei heiſſer Sonne faͤllt, Deun was die Erde in ſich traͤgt, hat Unbe⸗ ſtand zum Grund gelegt. 6 Da aber bleibet meine Freude, daß ich bei meinem Heiland bin. In ihme ſuch ich Troſt und Weide; er hat den Grund der Seelen inn: wo in ihm, als dem hoͤch ſten Gut, die Sehnſucht meiner Liebe ruht. 7 Das iſt ein Gut, das ewig waͤhret, wenn Erd und Himmel bricht und ſinkt. Die Luſt der Zeit iſt bald verzehret; und was uns noch ſo lieb⸗ ⸗ lich duͤnkt, iſt eine Perle, deren Zierd gar leicht im Eſſig flieſſend wird. . 3 Wenn ich ſchon harte Streiche leide, worzu ſein Rath mich hat erkießt, ſo bleibt auch dieſes meine Freude Denn wo er nur noch bei mir iſt, da muͤſſen Wollen Soumnſchein, die Schlaͤge Le⸗ bensbalſam ſeyn. 9 Erzittett, ihr verzagte Herzen! wennihran Tod und Sterben denkt. Ich überwinde dieſe Schmerzen, weil ich mein Herz in GOtt geſenkt, der mir die letzte Furcht vertreibt, daß Sterben meine Freude bleibt⸗ . 10 Und Nrch Ne hterl zeug Cve Heligket Ot Voter, bſpſche , nich fic hr: ſG untenutde ſder ich n ſ ſebinz h nicht ertodte dnienndie etiſeiren ſulln heigt e he Dede Ale cſe die gftoſheft nih Cm en grefite ſfk, ten . Deh N ns ſoc ſel, 6Zedertet egekede, en tlitr tg Ne ted ner t Eteint 6gul neniet ⸗ . enin le Wolken eilet, bleibt meine Morgengab, und du verſchmaͤhſt ſie nicht lbentc nGre ot ede ett, genn ſet, hor lete N 4 AI. Chriſtoph Bezzels Morgenandacht. 293 10 Und ach! wer weißt, wie nah mein Ende? drum flüchtet ſich der ſchwache Geiſt, mein JEſn! dir in deine Haͤnde, eh noch des Leibes Band zer⸗ reißt; und weißt dabei, es macht dein Blut das Ende meiner Wallfahrt gut. 11 Dort ſoll ich in dem weiſſen Kleide und vor dem Thron des Lammes ſtehn Nun ſehet, das iſt meine Freude, die immer ſoll zuruͤcke gehn. Drum geb ich gern dem eitlen Pracht verlarvter Freude gute 3Nacht. eſreiere M. Chriſtoph Bezzels, P. L. C. Chriſtliche Morgen⸗Andacht. NMach der haͤlliſchen Melodie. Mein Vater! zeuge mich dein Kind nach ꝛc. Erhabne Heiligkeit! du drey⸗vereintes Weſen, GOtt Vater, Sohn u. Geiſt durch dich, HErr Zebaoth! bin ich nach ſichrer Ruh des frohen Lichts geneſen, mich zieht die Dankbarkeit vor dich auf dein Gebot. 2 Ich unterwinde mich, ſchon fruͤh vor dir zu reden; der ich ein ſchaͤndlich Nichts, nur Erd und Aſche bin; doch wird dein hoher Glanz mich Blöden nicht ertoͤdten, mein Mittler ſpricht vor mich, und nimmt die Schulden hin. 3 Er hat in ſeinem Volk auch mir ein⸗Erb er⸗ theilet: drum heißt ein Dpterdtenſt gerechter Chri⸗ ſten Pflicht. Der Dank, ſo jetzt vor dich durch al⸗ 4 Erbarmer dir ſey Preis vor alle Lieb und Treu, die mich im Schlaf bewacht und der Gefahr gewehrt. L3 Dein 194 Chriſtoph Bezzels Morgenandacht. nnſ Dein guͤtigs Weſen zeigt ſich alle Morgen neue titit und deine Langmuth traͤgt mich immer unverſehrt. nunn 5Wie duͤſter war die Nacht, wie furchtſam ih⸗ we bln m re Schatten! doch muß auch dieſer Stand den Ihe Deinen dienlich ſeyn, denn mit der Finſterniß muß en, ſ die Ruhe gatten, und deren Wechſel zeigt den nn choͤnſten Gnadenſchein t 6 Der Schlaf, des Todes Bild, hat mich nun mse erſt verlaſſen, ich ſteh von meinem Bett, gib auch, von Suͤnden auf; am Morgen endetr mein Hey⸗ land ſein Erblaſſen; am Montag endete ſich auch mein Suͤnden⸗Lauf. H 7 Ich ſeh die Morgenroͤth; doch meines JEſu DV Lieben macht mich in ſeinem Blut ſchoͤn roth, ver⸗ en ſoͤhnt und rein. Die Sonne hat die Nacht und Nebel ſchier vertrieben; auch meine Suͤndennacht N Niiht, wird bald am Ende ſeyn Muh⸗ 8 Die Perlen von dem Thau ſind praͤchtig an⸗ Mriſteni in zuſehen: jedoch der Himmelsthau verſpricht mir Pgot den beßre Frucht: befeuchte meine Seel, ſo wird, re hnn *GOtt! geſchehen, ſaßs ſie kraft deines Geiſts n, dtit nur deine Weisheit ſucht. Viznnrg 9 Die Arbeit wird ſie ſtets nach deinem Willen an ſlgen,tn waͤhlen, der Glieder Dienſt und Kraft bleibt, uigu Abba! dir geweiht, des Leibs Geſundheit ſoll mein liberfgfh Leben nicht beſeelen, wo nicht mein Speis und in nes Trank zu deinem Preis gedeyht. tenn ſe i 10 Diß iſt der Seegen, den ich heut von dir er⸗ ſtei rin bitte, um den ich heftiger, als dorten Jakob, ringt, ie mich hoͤrt mein Bundes⸗GOtt: er foͤrdert meine le ſir Schrſtte⸗ er troͤſtet meine Seel, wenn ich in Noͤ⸗⸗ nng then ſing. 11 Jezt will ich ganz getroſt mein Thun und Werk beſorgen, weil heut Jehovah ſelbſt in mele u = u. Chriſtoph Bezzels Abendandacht. 20 nen Gliedern wirkt; ein froher Abend folgt auf ei⸗ nen ſolchen Morgen, kraft deſſen uns am Tag des Himmels Huld umzirttt. 12 Noch etwas neben mir muß ich dir, Herr! empfehlen, das Liebſte, welches uns Gebluͤt und Freundſchaft zeigt Heut muͤſſen ſie ihr Gluͤck mit deiner Treu vermaͤhlen! doch du bleibſtohnedem dem frommen Volk geneigt. M. Chriſtoph Bezzels, P. L. C. Chriſtliche Abend⸗Andacht. Nach der Melodie, in des ſeel. D. Heinrich Muͤllers Erquick⸗Stunden. Mel. Wer biſt du? Ach! ein armer Suͤnder ꝛc. Mein GOtt! die Nacht iſt eingetretten, ich ſchik AA mich ſchon zu ruhen an, und doch iſt noch nicht abgebeten, was ich dir, HErr! zu Leid gethan! Es wird ſchon mein Gewiſſen reg, mich Hoͤchſter vor dir anzuklagen, und dennoch ſcheut es ſich zu ſagen, was ich im Buſen Boͤſes heg. ² Du aber kennſt die Maͤngel beſſer, als ich ſie u eroͤſnen weiß: und dadurch wird das Uebel groͤſſer, wenn ſie das Fleiſch mit hoͤchſtem Fleiß dergeblich weiß zu brennen ſucht; wenn es die rohe Freyheit preiſel, und ſeine Seele taͤglich ſpeiſet mit Sodoms ſuͤſſer Todesfrucht. 3 Laß mich demnach, gerechter Vater! vom Heu⸗ chelwerk entfernet ſtehn! entdecke mir die Mord⸗ geſch wader, die mir mit Suͤnden nahe gehn! laß die Erkaͤnntniß kraͤftig ſeyn, und bringe mich zu T 4 wahrer zii 296 M. Chriſtoph Bezzels Abendandacht. ſriani wahrer Reue! Schaff, daß die Buß einmal gedey⸗ unne⸗ he, durch deines Lichtes Gnadenſchein. ne 1, 4 In ſolchem ſeh ich mir entdecket der Andacht ina ſchlechten Fleiß und Kraft: die Luſt, die nuͤr dem girt Vud lleiſche ſchmecket, den Fuͤrwitz, der nichts Gutes neaclt ſchaft: den Unbeſtand in meinem Thun; die Si⸗ le Nrn cherheit im ganzen Leben: das Aergerniß/ das ich e iin gegeben; Mein GOtt! wie ſoll ich Suͤnder ruhn? ſrgn 6 5 Doch Abba! ſey mir armen gnaͤdig, ſieh mei⸗ m Allen ne Reu und den Entſchluß, nach dem ich mich vor ſehſenumn Dir ſtets thaͤtig im Chriſtenwandel zeigen muß; Nimm mich in Chriſto wieder auf! Kan ich in dem Verdienſt beſtehn: ſo ſucht mein Dank in Zions „ eeiſte Hoͤhen zu dir den ungekraͤnkten Lauf. Sfiln 6 Wiewohl dir weyht mein ganzes Leben vor N tauſend Guͤte, Ruhm und Preiß; nur heut haſt du ſoviel gegeben, als ich nicht auszureden weiß; Dein Vepſeren Wohlthun naͤhret Seel und Leib, du laͤſſeſt Gnad vor Recht ergehn; wie ſollt ich nicht noch freudig ma if ſtehen, da ich in dir geſegnet bleib? leiede 2 Dir, dir iſt dankbar zuzuſchreiben, daß ich ge⸗ geſl ihtm ſund nud lebend bin; muß jener krank im Bette bleihen: raft dieſen Tod und Unfall hin: ſo weiß pze ieted ich mich von dir geſchuͤtzt, ſitz ruhig, ſatt und wohl bekleidet, ich werde noch vom Glüuͤck geweidet, ſt ſch gen da jener lang im Jammer ſchwitzt. . 3 Auch hat die Suͤnde heut zu ſiegen dee groͤſte fechenh Kraft an mich gewagt; Du aber lehrteſt mich ſo. n ire kriegen, daß ich noch einen Sieg erjagt. Du haft mir Lehr und Rath ertheilt, du lieſſeſt Werkund —æꝗj Wort gedey hen; drum muß mich deine Liebe freuen, 4 die nicht ſo ſtreng zum Strafen eilt. Pontf ndn 9 Hab Dank vor dieſen groſſen Seegen, denſdie⸗ gunee 6s ſes Helze mitgehracht: Laß ſolchen mich doch ſtets anta erwe⸗ ſin Sin = — = blieni Deaeig Pe eluſ,Rere zantene en Tnn ei Cerrig/Mie hnnſenicte Fl ten ni NTNI it Dutge N . tſun etft ſte Errenh „ ltefrde hinchie, ehre Zufaͤllige Gedanken. 297 erwegen! erfreu mich auch in dieſer Nacht mit glei⸗ chem Gluͤck und Sicherheit, laß mich den Morgen froͤlich ſehen, und meine Ruh in dir geſchehen: denn dir verbleibt mein Wohl geweyht. 10 Halt auch die Liebſte, meine Freude, in dei⸗ ner Engel Schutz bewahrt; Laß alle Menſchen, auch die Feinde, vornehmlich Ehriſten wahrer Art, vor jedem Zufall ſicher ſeyn; Laß uns vom Feuer, Wetter, Dieben, Erbarmer! nimmermehr betruͤ⸗ ben; ſo ſchlafen wir mit Freuden ein. Zufaͤllige Gedanken uͤber „ die Verwirrung und Wiederkehr eines bußfertigen Suͤnders. Wo ſoll ich vor dem Grimm des Hoͤchſten mich verſtecken? Ach! wer vertheidigt mich vor deſſen Stren⸗ gigkeit? —2 Wuieh ich Suͤnder hin? wo find ich Sicherheit? Wer laͤßt ſich gegen ihn zu meien Schutz erwe⸗ cken? Oduͤſtrer Widerſchall! der mir in Antwort ruft: Verruchter Boͤſewicht: Verdammter Selav der ⸗ Suͤnden! Kein Fels bedecket dich du kannſt in keiner Kluft Den ſichern Aufenthalt vor deinem Richter finden. Du wareſt in das Kleid der Thorheit eingehuͤllt: Du biſt im weichen Schoos der Sicherheit geſeſſen: Du haſt dein Suͤndenmaaß bis oben an gefüllt, T 5 Drum 298 Zufaͤllige Gedanken. Drumn wird der Strafe Maas dir voͤllig zugemeſſen. Ich Ungluͤckſeliger! was hab ich doch gethan⸗ Daß ich den breiten Weg der Bosheit mir er⸗ kohren. Was aber fang ich jetzt in meinem Jammer an? Da Erd und S che ren. Was fang ich Armer an? Eil ich dem Him⸗ . mel zu? Ach! dieſer wird vor mir unfehlbar zugeſchloſſen. Waͤhl ich den Bau der Welt, und ſuch in ſol⸗ chem Ruh? Daraus wird mich der Tod bald grauſamlich ver⸗ „fſoſſen. Soll ich denn endlich mir den finſtern Ort der aal, Den Schwefel⸗vollen Pfuhl, den writen Schlund der Hoͤllen, Zum Aufenthalt erſehn? Ach ſon ich denn der B ahl Der boͤſen Geiſter mich hinkuͤnftig zugeſellen? O nein! ich will vielmehr den eingefangnen Fuß Aus dem Verzweiflungs⸗ Nez behend zuruͤcke ziehen: Ich will in wahrer Reu und ungefaͤrbter Buß Hin zu dem ew'gen GOtt, als meinem Vater fliehn. Vor deſſen Majeſtaͤt und hocherhabnen Thron Soll ſich mein ſchwaches Knie in tiefſter Demuth eugen: Ich will, wie jenesmal der ungerathne Sohn Vor ſeinem Vater that, mein Unrecht nicht ver⸗ H ſchweigen. Vielleicht erweißt der HErr mir auch Barm⸗ herzigkeit, Und Himmel mir den Untergang ge⸗ ebe widrn llibt ett en eſy⸗ l Ne tchter l nenſcte Vdpenee Mhetivgaſee lift ſch der ſnett, A in Nfetet llynn, oehone g g neg do be e dnich e e het hln Pinen Antfte Negen Uminungſt n Ger ineEel ſger , den ſhencimren e liimmn , . ege Und will mit rechtem Ernſt zum Werk der Reue N. An linuuchle. 4 tſtire , eeriecde teecenenn ln. t ahlr Glht, Zufaͤllige Gedanken. 399 Und laͤßt die wider mich gefaßte Rache ſchwinden; Vielleicht ertheilt er mir dentroͤſtlichen Beſcheid: KTritt her, mein Sohn! ich will dich deiner Laſt . entbinden. Wohlan! es ſey gewagt, i ſchoͤpfe friſchen Mut ſchreiten; Es ſoll mein ſchuͤchtrer Geiſt ggi in der milden Flutl Der Widerſpenſtigkeit nich, ferner Schiffbruch fern eiden. Dreyeinig⸗groſſer GOtt! du Echoͤpfer dieſer Hier wirft ſich dein Geſchöpf gebuckt zu deinen Fuſſen. Der Knecht, der deiner Huld ſich ſelbſt nicht wuͤrdig haͤlt, Sucht ſeine Miſſethat bei JEſu Creutz zu buſſen, Veruimm, o Jehovahl mein aͤngſtiges Geſchrey! Erlaube, daß ich dich darf wieder Vater nennen. Ach! neige doch dein Ohr, dein zartes Ohr verbet Und hoͤre, denn ich will dir alles gern bekennen; Es heget mein Verſtand nur lauter Finſterniß, Weſen. Aus meinen Neigungen (ich ſag es mit Ver⸗ vu ruß, Laͤßt die Verwirrung ſich mehr als zu deutlich leſen, Ich habe dein Gericht oft freventlich verlacht, Und meine Seel ſogar ſelbſt wider mich beſtochen: Den Bund, den ich mit dir in meiner Tauf gemacht, Hab 8oo Zufaͤllige Gedanken. Hab ich verwegner Menſch, in einem Punkt ge⸗ brochen, Und kurz! es iſt an mir nicht das Geringſte . gut. Ich bin ein boͤſer Baum, aus ſainem Grund ent⸗ proſſen; HErr! ſiehe nicht auf mich, als durch das theure D Blut, Das dein unſchuldiger Sohn am Ereutz fuͤr mich vergoſſen. Verbirg dein Antlitz nicht vor mir in deinem Grimm! Und laſſe dich der Straf, die du gedrohet, reuen: Dn Fuͤrſt der Herrlichkeit! laß meines Glau⸗ bens⸗Stimm, Ach laß dieſelbige dein Urtheil uͤberſchreyn! Willſt du denn ins Gericht mit mir, dem Suͤn⸗ M der, gehen, So wird mein boͤſes Herzgleich Eſpen⸗Blaͤttern beben, Und voller Furcht und Schaam vor denen Schranken ſtehn; Auf tauſend kan ich dir nicht Eins zur Antwort . geben, Ich muß es frey geſtehn: Es iſt kein Ad voca Auf dieſem groſſen Plan der Erden aufzutreiben; Es iſt kein Sterblicher, der mit bedachtem Rath Fuͤr meine boͤſe Sach konne ennen Schutz⸗Brief reiben. Drum wird mein bleicher Mund nun meiner Worte Grab: Der Sinnen Kraft verſinkt in einem Strohm der Thraͤnen; Mein Zuffl konend 5 ali fin Dric hin un Euf nid d Nrnn h N Och ſen Nun taſtne i e Nine Gnnd Nta geſe De h ſees Be werurdenlie ſſeſemnee⸗ Wnden en. ſelanchge nan nichars iſh behat. igeſis ſeſe Ke llſtofichn isenen Vog on tol ienrne h ke n,/ Ghene t ſer, ßhisen , tlttſrne ſe pf eer nn Ulſe, et EnlrsGere rn ſhutnn i, N r her , Ftn W Nt Ks Cbe g era der Nue Uhratnite N lehten NH . rtencd l Nuc nn ne Dk: tun ten ben; nin Dn⸗ Eereeteer Jufaͤllige Gedanken. 301 Mein Kummervoller Geiſt keicht ſei Bekaͤnnt⸗ niß a Und will aus fremdem Mond nur dieſes noch erwaͤhnen: Bin ich gleich von dir gewichen, Stell ich mich doch wieder ein; Hat uns doch dein Sohn verglichen, Durch ſein Angſt und Todespein; Ich verlaͤugne nicht die Schuld, Aber deine Gnad und Huld Iſt viel groͤſſer, als die Suͤnde, Die ich ſtets in mir befinde⸗ -⸗— Beſchluß. Mel. wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛc. ch ſchlieſſe mich zu allen Stunden in meine JE⸗ — ſu Wunden ein. Hier hab ich immer Ruhe funden, da ſoll auch gar mein Himmel ſeyn. Und jagte man mich aus der Welt, hier iſt der Ort, der mich behaͤlt. 2 In IEſus tiefe Wunden Mahle verſenk ich meiner Sünden Schuld. Aus Jſus rother Wun⸗ denſchale ſchoͤyf ich auch ſeines Vaters Huld; Bei JEſus⸗Wunden, Blutund Tod, vergeß ich alle meine Noth. 4O Wunder⸗-volle IJEſus⸗Wunden, ich leb und ſterbe nun in euch, und hab ich euxre Kraßun⸗ pfun⸗ 302 Benjamin Schmolkens pfunden, ſo dring ich durch in Gttes Reich, weil ntidege ihr die rechte Pforte ſeyd, zur allergroͤſten Herr⸗ ,e erc lichkeit. 4Gebt meiner Seelen eine Stelle, wenn ſie wird in die Stille gehn, und werdet mir zur Gnadenquel⸗ le, wenn man einmal vor GOit ſoll ſtehn. Jare⸗ det alsdenn ſelbſt in mir, ihr theuren IEſus⸗Wun⸗ den! ihr. . Mel. Was Gtt thut, oas iſt wohl gethan ꝛc. Mohl dem, der ſtets ans Ende denkt, der wird nicht ſicher leben. Wenn er den Sinn zum Grabe lenkt, und lernet Achtung geben, daß uns zulezt ein Ziel geſetzt, ſo wird er ſich bei Zeiten auf ſeinen Tod bereiten. 2 Niemand weißt ſeinen Sterbetag, GOtt hat ihn auserſehen, wohl dem, der jeden Zeigerſchlag en Seufßer laͤſſet wehen; HErr, lehre mich, be⸗ ſtaͤndiglich nach einem andern Leben, vor meinem Tode ſtreben. 3 Die Suͤnde kan uns zwar den Tod durch ih⸗ ven Gift verbittern; doch wer ihm nur mit Buſſe droht, darf nicht vor ihm erzittern. Sein ſcharfer Pfeil kan keinen Theil an unſrer Seele haben, und nur den Leib begraben. 4 Ein Chriſte wandelt Himmel an, da iſt ſein rechtes Erbe. Trift er gleich eine rauhe Bahn/ und Sterben ſchmecket herbe. Der Glaube ſieht, was dorten bluͤht, er kaͤmpfet, lauffet, ringet, bis er ins Schauen dringet. . * 5 Die Welt muß doch verlaͤugnet ſeyn, ſie haͤlt uns gerne wieder. So geht rein Menſch zam Le⸗ ve J feſett. ene Ced proCte eſesſed ſe Uek nei erGkde. Ctangſchle tthond er ſichtteraden. ſchenuehen Del Heſts licrl de⸗ ekett,ſche i nn Grtde G doß sdn Ner Snal fünin den d ͤnnn ſenie (Huni n nnetceſen . un de fi unſh il lſit hn lͤgniſetec Prdere Neſiede — ſvetrre oke lud En r e N Ple Rerdr s Seir 0Neſeta Pemch WiNn einſee Geſten ted 1 ſt Nſiſel ee Deher Pteſch n ingrſhet Uſr NE Lieder. 203 ben ein, er toͤdtet denn die Glieder: der iſt bereit, wer in der Zeit Fleiſches⸗Luſt begraͤbet, und nur dem Geiſte lebet. 1 6 Mein GOtt, vielleicht iſt es nicht weit zu mei⸗ nem Tod und Grabe. Gib, daß ich meine Sterb⸗ lichkeit ſtets in Gedanken habe, und immerzu, auch Buſſe thu, daß mich der Tod nicht ſinde in un⸗ bereuter Suͤnde. So lang ich lebe, leb ich dir, ſterb ich, dir will ich ſterben, und tritt der Tod fuͤr meine Thuͤr, ſo laß mich nicht verderben. Auf Chriſti Blut ſterb ich ganz gut, in ſeine treue Haͤnde befehl ich mich am Ende. — Der redende Tod. Mel. 5Eſus meine Zuverſicht ꝛc. irar Sterblicher! du gehſt vorbei, wo man mich hat hingeleget, ſchaue hier dein Conterfey, wenn man dich zum Grabe traͤget. Meine Gruft iſt dein Prophet, daß es dir wie mir ergeht. 2² Dieſer Staub iſt auch vorhin Fleiſch und Blut, wie du, geweſen. Wie ich jetzund Aſche bin, ſo wird man von dir auch leſen. Man vergißt im Tode mein, ſo wird mein vergeſſen ſenn. 3 Heute mir, und morgen dir, du muſt end⸗ lich an den Reihen, darum ſtirb in Zeiten hier, ſo darfſt du den Tod nicht ſcheuen, du haſt keine Todesfriſt; Menſch! bedenke, was du diſte⸗ ene 304 Benjamin Schmolkens Benjamin Schmolke. Mel. Freu dich ſehr, o meine Seeleꝛ c. Ach HErr! lehre mich bedenken, daß ich einmal ſterben muß. Lehre mich die Sinnen lenken n auf den letzten Lebens⸗Schluß. Stelle mir mein Ende fuͤr, und erwecke die Begier, mich, bei noch geſunden Zeiten, auf das Grab wohl zu be⸗ reiten. 2 Endlich muß ein Licht verbrennen, endlich lauft der Seiger aus; alſo muß ich wohl bekennen, daß ich dieſes Leimenhauß endlich auch geſegnen muß: denn es iſt der alte Schluß: Menſchen als des To⸗ des⸗Erben, muͤſſen auch im Tode ſterben. 3 Wenn wir kaum gebohren werden, iſt vom er⸗ ſten Lebenstritt, bis ins kuͤhle Grab der Erden, nur ein kurz gemeßner Schritt. Ach ein jeder Augenblick geht mit unſrer Kraft zuruͤck, und wir ſind in jedem Jahre allzuxeif zur Todtenbahre 4 Und wer weiß, in welcher Stunde uns die letzte Stimme wekt, denn GOtt hats mit ſeinem Munde keinem Menſchen noch entdeckt. Wer ſein Haus nun wohl beſtellt, geht mit Freuden aus der Welt: da die Sicherheit hingegen ewigs Ster⸗ ben kan erregen. 5 Predigen doch meine Glieder taͤglich von der Sterblichkelt. Leg ich mich zur Ruhe nieder, zeigt ſich mir das Leichenkleid; denn der Schlaf ſtellt fuͤr und fuͤr ſeinen Bruder Tod mir fuͤr: ja das Bette will mir ſagen; So wird man ins Grab getragen. 6 Drum mein GOtt! lehr mich bedenken, daß ich niemals ſicher bin. Will die Welt mich anders lenken, ach ſo ſchreib in meinen Sinn; Du muſt ſterben, Menſchenkind!daß mir alle Luſt zerrinnt: die 6eſeen) igt tor gler I nen ſch ſerken 3 ſtrn c nen anes Berton Eee Wond e naden. — Gepget . den iche bieſterh nGOttaste ſ de dind id, poler felie Lieder. 805 mir ſonſt in eitlen Sachen kan den Tod geringe tsſeu machen. ê 1 Ntem. „ 7. Laß mich nicht die Buſſe ſpahren, bis die Enief. Krankheit mich ergreift; ſondern bei geſunden Sn. Jahren „ehe ſich die Suͤnde haͤuft, laß mich e, eig taͤglich Buſſe thun, daß das allerletzte Nun mich Pü niſen gefren⸗ von aller Suͤnde, und mit dir verſoͤhnet Precen„3. Nun mein. GOtt! du wirſt es machen, daß ten ii ich froͤlich ſterben kan, ich befehl dir meine Sa⸗ a me chen, nimm dich meiner Seelen an: deines Soh⸗ aege nes theures Blut komme mir alsdenn zu gut, daß ſenaghed Etan mein letztes Wort auf Erden, JEſus! JEſus! n ltracg moͤge werden. ncanan 6eeec⸗ rS—ʒ—ʒ—ʒ oerſoige , . * „ e N Benjamin Schmolke. ſſctsretſtn. . eſe Mel. Freu dich ſehr, o meine Seele ꝛc. 1 e⸗ 4 . . B nute Ach! wie freu ich mich zu ſterben, wenn es mei⸗ eun s Ei nem GOtt gefaͤllt. Denn es bluͤhet nur Ver⸗ Oderben in der Elends⸗vollen Welt. Unſer Leben ſte eit voller Leyd, voller Thraͤnen unſre Zeit. O wie e ſeeli, wer geſtorben! der hat Beſſerung erwor⸗ en. . e e Oefters ſucht man ein Vergnuͤgen, und trift on ed doch nur Jammer an, was ſich ſoll zur Freude fugen, fuͤhrt uns eine Dornenbahn. Alle Lieb und Treu iſt todt, und ſtatt deren wird die Noth alle Stunden neu gebohren, daß wir ganz zur Pein erkohren. 3 Lie⸗ 3056 Benjamin Schmolkens Lieder. 8 Lieber GOtkt! mach es ein Ende, wenn ees gut und ſelig iſt; reiche mir die Vaterhaͤnde in der letzten Todesfriſt. Ach wie wohl wird mir doch ſeyn, wenn ich werde ſchlafen ein: doch ſoll es noch laͤnger waͤhren, wirſt du, HErr! Gedult beſcheren. Benjamin Schmolke. ittt Mel. wer weiß wie nahe mir mein Ende ꝛc. Die Zeit geht hin; ach wie geſchwinde laͤuft unſer ganzes Leben fort: gleichwie ein Schiff ge⸗ jagt vom Winde, ſo eilt es auch zu ſeinem Port; und was vergeht, kommt nicht zuruͤck auch nicht Ber af ein kleiner Augenblick. . ſtonta 2 Der Tod kommt her auf allen Schritten, ſin⸗ Ut der Reuter auf dem fahlen Pferd hat uns gar W leichtlich uͤberritten, wenn man zu leben noch bez gehrt. Er wartet taͤglich vor der Thuͤr, mir gilt ſrair⸗ Ell ernden Ouanners in heute, morgen dir. Puſſſtſirht er 3 Menſch! thu recht in deinem Leben, ſnam und fuͤrchte GOtt, ſo hats nicht Noth. Es Nil Ve fn mag die Zeit auf Fluͤgeln ſchweben, er kom⸗ neiel me, wenn er will, der Tod. So biſt du immer ezaltutt wohl bereit, und folgt der Zeit die Nden ſn Seeligkeit. irhhlcet dicendes he lie heſhe ſhe, en. Uietden tGeen nun n NN Anhang ache F. 0° 4 i e S Nerkene Anhang glrerre tſe ar c .. einiger 1 geiſtreiche n 4 Wetter⸗Gebeter. Pokelifei uetſ Im Fall der andaͤchtige Beter durch die Heftigkeit brüc uch er Corttr nach ſeinem gewoͤhnlichen Seegen fortfahren zu ien Mns , G we donen M, 6lntnge des Donners im Schlaf erweckt, und aus ſei⸗ nem Bette aufſtehen bewogen wuͤrde, kan er ſeufzen: 8 GOtt ſey uns gnaͤdig und ſegne uns: Der HErr laſſe ſein Antlitz leuchten uͤber uns, daß wir auf Erden erkennen ſeine Wege Es ſegne uns GOtt eir i und alle Welt füͤrchte ihn! GOtt Vater! der i s ſeinen Sohn des Creutzes Pein fuͤr uns hat laſſen un leiden, erhalt uns! JEſus von Nazareth, ein Koͤ⸗ tmſete nig der Juden, fuͤr uns geſtorben, bewahre uns! EOtt der Heilige Geiſt, der uns mit der Salbung und Zeichen des heiligen Geiſtes geheiliget und gez⸗ deichnet hat, beſchuͤtzeuns, daß uns kein Unfall wie⸗ derfahre, Amen! Unter dem Ankleiden kan hierauf geſungen und gebeten werden . GOit der Vater wohn uns bei ze. U 2 Gebet 52 Geiſtreiche und andaͤchtige Gebet bei entſtehendem Wetter. Laß dieſes Wetter ſonder Schaden Von unſerm Haus und Huͤtten ſtehn, Und uns die Menge deiner Gnaden Auch aus den ſchwarzen Wolken ſehn. Gedenke nicht der ſchweren Suͤnden, Ach liebſter Vater! hab Gedult. O GOtt! laß uns von unſrer Schuld Das Blut von deinem Sohn entbinden. Amen. O dit ewiger, allmaͤchtiger GOtt⸗ WBeherrſcher und Regierer aller Dinge. Wie herrlich iſt dem Name in allen Landen, du kleideſt den Him⸗ mel mit Wolken, macheſt dieſelben zu kleinen Tropfen, u. treibeſt ſie gewal⸗ tig zuſammen zum Regen, damit ſie hexrab flieſſen, u. triefen auf die Men⸗ ſchenkinder, u. erquickeſt das Dürre. Du macheſt deinen Blitz entſtehen, u. leuchten über den ganzen Erdboden iet wetter⸗Gebeter. 309 u. bedeckeſt alle Ende des Meers. Du laͤſſeſt deine Stime ſchallen, und don⸗ Ag. nerſt mitdeinem Donner in der Hoͤhe daß man merke deinen ausgerekten Arm, und niemand kan deiner Macht entrinnen. Du haͤlteſt den Hagel zu⸗ cne. rüuke bis zur Zeit der Trübſal; Als⸗ eum denn ſo muͤſſen ſeine Strahlen ſchieſ⸗ uſen, gleichwie von einem hart geſpan⸗ meig ten Bogen, und bereiteſt ihn ſamt m, den Feuerflammen den Gottloſen m. zur Strafe. Ach HErr! ſiehe, wir bitten deine groſſe unendliche Gute tereon und Treue, zertrenne und hinter⸗ l treibe dieſes hervor dringende Wet⸗ eengm ter mit deimem alles vermoͤgenden neirnce Arm, auf daß es uns, und was du uns eidenen beſcheret haſt, nicht beſchaͤdige noch tietee verderbe. Wenn es aber nach deinem ſnc hereinbrechen u. entſtehen ſollte, ach fiteon b ver wandle die heidniſche Jurcht u. Ui das knechtiſche Entſezen in eine kind⸗ i liche Zuverſicht u. Bertrauen zu dir! Cin u⸗ Denn nck gnaͤdigen Willen und Wohlgefallen 310 Geiſtreiche und andaͤchtige f Denn unſere Seele harret auf dich, gn und du biſt unſere Hoffnung. Beſchu⸗ ze uns, dein er waͤhltes Iſr ael, in dem Lande Goſen deiner Barmherzigkeit, und laß es ohne Schaden wieder wei⸗ chen. Gedenke nicht an die Menge unſerer Suͤnden, und vergilt uns iin nicht nach unſern Miſſethaten; ſon⸗ dern erbarme dich unſer! denn wir ſtehen und verbergen uns vor dei⸗ end nem gerechten Zorn in die theure ſndif vielgultige Wunden JEſu Chriſti, daſelbſt dein Grimm nicht auf uns ſi Donner ſtrahlen wird. Amen. Ach GOtt und HErr, wie groß und ſchwerꝛec. Ul Mn Das zweyte Gebet. Wann der Hoͤchſte Donnert, ſo iſt das Waſſer die Menge unter dem Himmel, und zeucht die Nebel auf vom Ende der Erden, er macht die Blitzen ſen in Regen, und laͤßt die Winde kommen aus ſt heimlichen Oertern. Jer. 10, 13. Des Donners Knall, ſtfent Des Zagels Fall, eſe Sind gewißlich helle Glocken, WMet Damit Gott ʒzur Buß will locken. watter⸗Gebeter. 311 kuute Gtt, du ſtarker GOtt! der du ndeee 2.)ewiglich lebeſt, gegen welchem ſten alle, die auf Er den wohnen, wie nichts inemc zu rechnen ſind! du macheſt es, wie du willt, beyde mit den Kraͤften im Him⸗ mel, und mit denen, die auf Erden wohnen. Dir HErr iſt niemand gleich dir iſt alles unterworfen, und muß alles dein Wort ausrichten. Wer ſoll⸗ irde te dich nicht foͤrchten, du Koͤnig der Heyden; Dir ſollt man ja gehorchen. Du thuſt groſſe Ding, die nicht zu er⸗ forſchen ſind, und Wunder, deren un. keine Zahl iſt. Du biſt ein GOtt! “ů deinen Zorn kan niemand ſtillen, 8 du verhaͤlteſt den Hagel auf die n. Zeit der Trübſal, und auf den euse Tag des Streits und Kriegs; Du aeng haſt auch die Winde ein Theil zur aagtedt Rache erſchaffen und durch ihr Stur⸗ ermngg men thun ſie Schaden: Feuer und 4½ Hagel ſind auch zur Rache erſchaffen und thun mit Freuden deinen Be⸗ fehl. Wir hoͤren est, lieber GOtt!. 4 ocken, wie g nikoe 312 Geiſtreiche und andaͤchtige hohen Majeſtät: Dieweil du aber nicht zoͤrneſt wie ein Menſch, und nicht thun willt nach deinem grim⸗ migen Zorn, noch dich kehren, uns gar zu verderben; ſo biegen wir die Kmie unſerer Herzen, und bitten dich demüthiglich, du wolleſt uns gnaͤdig ſeyn, unſere Sunden tilgen und e daͤmpfen, und ſie in die Tiefe des Meers werfen. Behuͤte uns, o .Err! fur deinem grimmigen Zorn, der un⸗ ertraͤglich iſt, daß wir nicht ſterben; Beſchere uns einen gnaͤdigen Regen, der fruchtbar und wachſend mache, und laß diß zornige ungeſtume Wet⸗ ter ohne Schaden fuͤruͤber gehen. Gib uns Kraft und ſegne uns, dein Volk mit Frieden, Amen! Ogroſſer ſtarker Gtt, Amen. Wiann wir in hoͤchſten Noͤthen ſeyn ꝛc. Das wie dein Donner zoͤrnet und bruͤllet, und was für Geſpraͤch von deinem Munde ausgehet, wir hoͤren deine Stimme, und zittern für deiner Du gac Picſtun Delk en de lre fir al V 58 Wetter⸗Gebeter. 313 Das dritte Gebet. tere. Du wirſt vom HErrn Zebaoth heimgeſucht werden mit Wetter und Erdbeben, und groſſen Donner, Windwirbel und Ungewitter, und mit Flammen des verzehrenden Feuers. Eſ. 29, 6. Du Hoͤchſter GOtt, Siehſt unſre Noth, Denk an deine groſſe Guͤte, Uns fuͤr allem Leyd behuͤte. Giofmchtiger und ſtarker GOtt, Oim Himmel u. auf Erden, durch dieſen Donner ſchall willt du uns, als Gndere durch die rechte Bußglocken, zur Er⸗ ſceſecn känntniß unſerer Suͤnden, und zur dngumg wahren Buſſe locken, damit wir nicht fennnee mitder gottloſen boͤſen Welt verdam⸗ eitde met werden: Ach Err! ſo maͤchtig rtere beſt du, daß wan du der Strenge nach ſtl Ne mit uns verfahren wollteſt, ſo koͤnteft atoe du uns, und die ganze Welt in einem Augenblik, mit einem einigen Doner⸗ ſchhlag u. Blitz verderben: Ach lieber NeI HErr,aß doch deinengrimigen Zorn 4 U 5 fallen 314 Geiſtreiche und andaͤchtige fallen u. ſinken! Erbarme dich unſer, verſchone unſer,erhebe uber uns dein gnaͤdiges Angeſicht, u. ſey uns barm⸗ herzig! Bewahre unſer Leib u. Leben, Haus und Hof, Stadt und Land, Hgaab und Gut, die Fruͤchte auf dem Feld, und alles, was wir haben, fur allem Nachtheil und Schaden; be⸗ huͤte uns auch fuͤr einem boͤſen ſchnel⸗ len Tod, und verleihe gnaͤdiglich, daß viel Sunder durch dein Wort, Donnern und Wigen, vom gottlo⸗ ſen Leben und Weſen abgeſchroͤcket, ſich von Herzen zu dir bekehren, alle Stund und Augenblick an deine herrliche Zukunft des jungſten Ge⸗ richts denken, und bereit ſeyen, dich mit Freuden zu empfangen, und mit dir zur ewigen Freude einzugehen, um JEſu Chriſti, und ſeines ver⸗ goſſenen roſinfarben Bluts willen, Amen. HErr, erbar me dich uͤber uns ꝛc. Ninmmm von uns, HErr du treuer GOtt ꝛc. *Das = S= SSS 2= = = —2 — E — = = == = S=SS = = S= N P ucn mal hoͤren in den Wolken mit groſſer Kraft, und deine Blitzen leuchten wetter ⸗Gebeter. 815 Deos vierte Gebet. Bei ſtark anhaltendem Wetter. Tewaltiger u. erſchroͤklicher GOtt! ⅔W Du laͤſſeſt deinen Donner aber⸗ oon einem Ende der Welt zum an⸗ wie auf einem Wagen, und muͤſſen guch die ſtarken Felfen und Steine deinen Donnerkeil fürchten! Du macheſt durch deine Machtſtimme, daß ſich alle Voͤlker auf Erden entſe⸗ zen, alle Thiere in denen Waͤldern verſammlen, alles Gevoͤgel aus de⸗ nen Luͤften verſtecket, alles Gewurm auf Erden verkriechet, alle Waͤlder und Felder erſchallen, alles Erd⸗ reich erzittert und bebet, alle Fi⸗ ſche im Meer heftig erſchrecken, und weiſet damit denen Uebertret⸗ tern und Unglaubigen, daß du, ge⸗ rechter GOtt, im Himmel noch lebeſt, undber ihre Miſſethat billig zur ail⸗ 316 Geiſtreiche und andaͤchtige Ach HErrlſey doch gnaͤdig mir armen Suͤnder! Der ich dich vielleicht auch oft mit meiner Miſſethat erzurnet, u. deinen Grim mit boͤſen Werken erre⸗ gethobe Halt inne mit der Ruthe, verſchone mit der Strafe, wende alle gefaͤhrliche Schlaͤge, verhuͤte alles ſchaͤdliche Zunden und Feuer, weiſe ab allen verderblichen Hagel, u. laß uns ja nicht durch ein ploͤzliches Ungluͤck Übereilet, noch durch dieſes ſchroͤkli⸗ che Gewitter gerichtet werden! ſiehe mein Herz iſt in Aengſten, und mein Geiſt betruͤbet! Meine Gebeine ſind erſchrocken, und meine Seele iſt erſchrocken! Gedenke doch an dei⸗ ne überſchwengliche Barmherzigkeit, nach welcher du Gnade laͤſſeſt vor Recht gehen! Erinnere dich dei⸗ ner groſſen Langmuth, nach wel⸗ cher du die Süͤnder nicht auf fri⸗ ſcher That heimſucheſt! Erwege den theuren Eyd, der aus deinem Munde gegangen, daß du an keines Sündene B ete Ved 8 1 st Undg wWwetter⸗Gebeter. 3317 ideng Tode noch Verderben einigen Gefal⸗ ſlinn len habeſt? Ja! ſiehe an deines ei⸗ lhrm nigen Sohnes bittern Tod, und ſein önm heilig funf Wunden roth! Die ſind kür die ganze Welt die Zahlung und das Loͤſegeld; deß troͤſten wir uns e allezeit, und hoffen guf Barmherzig⸗ ii Du biſt ja der aller maͤchtigſte Mann, n dem Wind und Meer, Feuer und n Schnee, Hagel und Dampf, Sturm gbofe . etenne und alle Wetter gehorchen müſſen, lien unt ſtille doch dieſes grauſame Ungewit⸗ rleen ter, bedraͤue den Wind, wehre dem rir e Blitzſteure dem Donner, und laß uns euan nach dieſem finſtern Wetter, die ange⸗ Benmmg nehme Sonne hald wieder ſcheinen! Und du, GOtt Heil. Geiſt! Stehe mir e bei mit deinem Troſt, ſtaͤrke mich im Glauben u. Vertrauen, beveſtige mich in der Hoffnung, vertritt mich mit ne unausſprechlichem Seufzen, und laß michbei dieſem Sturm weder an Leib nset noch S eele verwaͤhrloſet werde: Run .D S =Sͤ ‚— == S== — —— = = 318 Geiſtreiche und andaͤchtige der Err ſegne mich u. behuͤte mich! Der H.Err erleuchte ſein Angeſicht Uüber mich, und ſey mir gnaͤdig! Der Err erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir Friede, Amen. Lied bei entſtandenemUngewitterzur Er⸗ weckung der Andacht zu gebrauchen. M. Chriſtoph Bezzel, P. L. C. Mel. Mein Vater, zeuge mich ꝛc. „— ſchuͤchtern eilt: da ſelber die Natur vor GOtt zu eifern gehet, bin ich, der Menſch allein, der mit der Buß verweilt. B . ² Ich ſehe Blitz und Feuer: ich hoͤre meinen Schoͤpfer, der meiner Sicherheit ſchon mit dem Garaus draͤut; mit Recht verwirft mich GOtt, gleichwie den Ton der Toͤpfer, weil ich ſo mißge⸗ braucht den Schatz der Gnadenzeit. 3 Jeoͤfter ich, mein GOtt! die Beſſerung vere⸗ ſprochen; je mehr mich deine Huld an Liebesſeilen zog, je mehr hat nach der Zeit das boͤſe Kind ver⸗ Uſ ruchen Ldas durch die Heuchelbuß ſich bis hieher etrog. W 4 HErr! wolteſt du mit uns in das Gerichte gehen? waͤr deine Huld erſchoͤpft? und loyntell du na Oezt da das Firmament bewegt und traurend ſte⸗ Pyet; die Erde ganz erbebt; das Vieh ganz N,N ene rita. tepincdnenne Gts Me Ger ptle ter E herſchchinte tern ſcten heheitſton Uerdiſt nie e t, welttſ 4 Deſget. Nt Neerne l ice Ntnrcltig tuttbckſe tn tuf. wetter⸗Gebeter. 319. nach Recht? wer wollte, Heiligſter! vor deiner Macht beſtehen? doch deine Langmuth traͤgt das lg. ſundliche Geſchlecht. 5 Du willſt der armen Erd, der ſchnoͤden Aſche ſchonen, die ſich voll Bloͤdigkeit vor deinem Thro⸗ ne beugt! du pflegſt nicht nach Verdienſt, und nur nach Gnad zu lohnen, wenn unſer Weyrauch nur dein Vaterherz erreicht. 6 Iſrael mag gleichwohl am Horeb fluͤchtig werden, da deine Majeſtaͤt mit Fluch und Donner ſchroͤkt: mich aber zieht dein Schall zum Himmel von der Erden ſo bleib ich vor dem Sturm, vor Nothund Tod bedeckt. 7 Mich hat mein Glaube ſchon von banger urc befreyt! da ich nunmehr dein Kind, nicht Tnecht alleine bin, des Geiſtes Freudigkeit, die deine Furcht verneuet, nimmt, was noch heidniſch iſt, aus meinem Fleiſche hin. 38 Ich zaͤhle zwar die Meng der Suͤnden an den Schloſſen, die der erregte Sturm auf Frucht und Felder ſtreut? doch mit dem Regen kommt ſein Babrenfrom gefloſſen, der Bruſt und Herzen hilft zu neuer Fruchtbarkeit. 9 Kaum wach ich, Suͤnder, auf aus jenem Schlaf der Suͤnden, der mir den Untergang be⸗ reits gedrohet hat, ſo laͤſnt mein Goel ſich als einen Buͤrgen finden, und wandelt Fuͤrcht in Troſt, gleich⸗ wie den Zorn in Gnad. 10 Er laͤßt mich mit Vernunft jezt aus der Wuͤr⸗ kung ſchlieſſen, daß,wie zur Fruchtbarkeit das Don⸗ nern dienlich war, ſo habe GOttes Ernſt auch mie; erwecken muͤſſen! mithin vergeß ich ſchon der Angſt und der Gefahr. 11 Immanuel, mein Hort, wird mich, ſein . Schaͤf⸗ 320 Geiſtreiche und andaͤchtige Schaͤflein deken, da er den Himmel ſelbſt zum Schaafſtall mir geweyht; daß ich die Glaubens⸗ band getroſt nach ihme ſtrecken, weil er mir auch im Sturm die Haͤnd der Liebe beut. 12 Mein Hort; beveſtige der Juͤnger ſchwa⸗ chen Glauben, daß ſie auf dir, dem Fels, bis in den Tod beſtehn, in deiner Seitenhoͤhl verwahr uns, wie die Tauben, ſo werden Sturm und Strahl begluͤckt voruͤber gehn. 13 Heißt aber diß die Stund, mein Heyland! mich zu richten, ſo muß die Gnad ſo groß, als mei⸗ ne Suͤnde ſeyn! Richt in dem Wetter nur nach deinen Mittlerpflichten, ſo fuͤhrt, Elia gleich, die Seelzum Himmel ein! Amen. Das fünfte Gebet. Err, unſer GOttl du biſt groß von Rath, und maͤchtig von That, thuſt groſſe Dinge, die nicht zu for⸗ ſchen, und Wunder, die nicht zu zeh⸗ len ſind, und iſt unbegreiſlich, wie du regiereſt: Deine Wege ſind im Wet⸗ ter und im Sturm; du macheſt durch deine Kraft die Wolken dik, daß Hagel heraus faͤllet: Du kleideſt den Him⸗ mel mit Dunkel, und macheſt ſeine Decke als einen Sack: HErr, du rſi iie unſ 9niblbas ſenatht Aunfßen⸗ engii e helaentr Wetter⸗Gebeter. 341 cheſt die Blitz im Regen, und laͤſſeſt den Wind kommen aus heimlichen Orten, du ſucheſt die Gottloſen heim mit Wetter und Erdbeben, mit groſ⸗ ſem Donner, mit Windwirbel und emmm †Ungewitter, und mit Flammen des efrheend Polfint, etir n nch 6N, N verzehrenden Feuers. Weil wir denn nun bis daher wider dich miß⸗ gehandelt, und gottlos geweſen, als ſtehen wir in groſſen Sorgen, es moͤchte an uns erfuͤllet werden, was der heilige Prophet Jeremias geſpro⸗ chen hat, u. gedrohet: Siehe, es wird ein Wetter des HErrn mit Grimm kommen, ein erſchroͤkliches Ungewit⸗ ter wird den Gottloſen auf den Kopf fallen. Denn des HErrngrimmiger Zorn wird nicht nachlaſſen, bis ers thue u. ausrichte, was er im Sinn hat. Welil du aber, o du Liebhaber des Le⸗ bens! Buſſe für die Sünde willt an⸗ *nehmen: Als biegen wir die Knie unſers Herzens, und bitten dich, e HErr, um nan⸗ Wir bitten u. fle⸗ hen, . 322 Geiſtreiche und andaͤchtige ibns zutns hen, vergibuns o HErr! vergib uns, GnK len uns nicht in unſern Snden bene 4 ei de derben, und laß die ſen chn aus viglich auf uns bleiben. Sie⸗ dret⸗ dwich enen, die Wunden, und das eachn Blut deines lieben Sohnes en l Chriſti, unſers einigen Heylande 1 ean 5 ib die Sun⸗ Oinn en und ſen unsgnidig, bergi ich die ne An erlaſſe auch zugleich die eeen den kender Sünden, ſo wollen wir aen danten unſer Lebemang, und dein uid Treue verkündigen für und le HErr! deine Güte ſey uͤber uns,wie de hen nner laſen wir auf dich hoffen, Amen. bgagn, wir auf dich hoffen, e 4 lſen Gtr . e Um demuthige und gnaͤdige e Errettung. uu ſt een enn e, r,nn elieber Gott! ach handle doch n Mr, Ac ſchnedeſch er⸗ koſtet dich er eſdes . ſ lunate aden: was du befiehlſt, das . ndwr ane Sche ! kan gar nichts widerſtehn, lsnn D es muß dir alles folgen. ken 2 So wird demnach diß Wetter nun, das 4 ſo ſtellſt du ihm noch Maaß und a es ſoll wenig oder viel in dieſer . richten. wetter⸗Gebeter. 393 nicht es thun! und wenn es ſchon entſtanden, Ziel, ob elt ver⸗ 3 Demnach ſo kom n wir zu dir als denen uangſt und bange, und kloͤpfen an fuͤr deiner Thuͤr, daß man die Gnad erlange: Daß dieſer Blitz und Feuerſtrahl, HErr! unſre Suͤnde nicht bezahl, noch uns der Donner toͤdte. 4 Dann wenn du, wie wir wuͤrdig ſind, willt unſer Thun belohnen, ſo kan kein Son⸗ nenſchein noch Wind, der armen Menſchen ſchonen, und wird alſo in aller Eil, uns nun viielmehe dein Donnerkeil zerſchlagen und zer⸗ cchhmettern. . § Doch HErr! du wirſt dir deinen Ruhm ja nimmer laſſen nehmen, wir ſind ja noch dein Eigenthum, wie wohl wir uns faſt ſchaͤ⸗ men, und billig mit geſammter Hand, ver⸗ Auchen unſern Suͤndenſtand, daxrein wir ſind ge⸗ rathen. 5⁶ Es iſt uns leid, was wir gethan, hilf, daß man ſich bekehre, und fuͤhr uns GOtt, auf ebner Bahn, und deinen Willen lehre! Erhoͤr, HErr, unſers Herzens Stimm, und ſtraf uns nicht in deinem Grimm, auch nicht in deinem Eifer. 7 Laß dieſen Donner nur allein ein Zeichen deiner Gnaden, nicht aber deines Eifers ſeyn, und laß ihn ohne Schaden, o liebſter GOtt! X 2 fuͤr 324 Geiſtreiche und andaͤchtige fuͤruͤber gehn, damit wir alle klaͤrlich ſehn / daß du ſeyſt meine Guͤte. “M 8 So wollen wir hinwiederum, ſo viel hierun⸗ ſer leben, ganz wohl bedacht mit heller Stimm dir die Geluͤbde geben; daſ nir, o GOtf! bei dir al⸗ lein im Tod und Leben wollen ſeyn; es geh uns, wie es wolle. d S⸗ S — = == = = == SSe = — = S = = . = 6 S= = — „ —, = =à = SS =nzqa— S Das ſechste Gebet. Aur O ewiger, all maͤchtiger, wahrhafti⸗ . ger, lieber, treuer GOtt, himm⸗ i liſcher Vaterlich erkenne und bekenne ſen nlc⸗ von Grund meines Herzens, daß ich l il lei de lein groſſe,ſchroͤklicher Sunde: bin, u. die Zeit meines Lebens boͤslich, mitwiſſentlichen und unwiſſentlichen Sunden zugebracht, auch damit nicht allein zeitliche, ſondern auch ewige Strafe und Verdammnißleiderlnur allzuwohl verſchuldet habe. Aber ach, mein lieber Vater! ich komme in der Zeit der Gnaden zu dir/ und bitte dich um de nes lieben Sohns JEſu Chri⸗ ſti, meines lieben Sündentraͤget⸗⸗ .. e = = — = = S=S = M᷑ = -⸗ = = S= —. — =— E S = =—== =½ — ,B 2 = wetter⸗Gebeter. 325 Gnadenthrons willen, du wolleſt mir alle meine greuliche Sünden verzei⸗ hen, deinen gerechten Zorn gegen mich ſchwinden und fallen laſſen, mich auch ſamt den Meinigen in deinen Agnädigen allmaͤchtigen Schuz und Geleite faſſen, deine Flugel über mich ausbreiten, und da es zu deinen Ehren und meiner Seligkeit gerei⸗ e. chen ſoll, mich in dieſem Wetter un⸗ beſchaͤdiget erhalten: Wo es aber in deinem Rath beſchloſſen iſt, daß ich Nia ſoll von hinnen ſcheiden, mich gnaͤ⸗ diglich aus dieſem betruͤbten Jamer⸗ ſkete⸗ d thal in deinen himmliſchen Freuden⸗ Kalkiten. Hilf, allerliebſter Vater! e das der Donner mein ſchlafendes Ge⸗ e wiſſen erwecke, daß ich dich, ſtarker GOttl! fürchte und vor Augen habe, aeria verkürze die Zeit, und laß einmal den e lezten Donner und Poſaunen erſchal⸗ len, daß ich ſamt allen, die in nel den Graͤbern ſind, auf ſolches Ge⸗ ieſ thoͤne mit Freuden aufwache, dei⸗ X 3 nem 826 Geiſtxeiche und andaͤchtige nem lieben Sohn in den Luften ent⸗ ggen gezucket werde, dich von An⸗ geſicht zu Angeficht ſehe, und unter eine Schaͤflein geſtellet, die freu⸗ denreiche Stimme meines HErrn Chriſti hoͤre: Kommet her, ihr Ge⸗ ſegneten meines Vaters! ererbet das Reich, das euch von Anbeginn bereitetiſt, Amen. ”ä Demüthiges Bußlied. Ach GOtt! dein ſcheortich groſſer Grimm— uns bloͤd und zaghaft machet, wenn deine ſtarke Donnerſtimm ob uns in Wolken krachet, diweil das Wetter ſaußt und braußt, darum uns ſchwachen Menſchen graußt, die Blitzen uns erſchrecken. 2 Der Erdenkreiß erſchuͤttert ſich, der ſich ſonſt gar nicht reget, wenn du nur ſchnaubeſt, foͤrchtet dich, der Berggrund wird beweget, dein Arm iſt ſtark, dein Hand iſt ſchwer, die Strahlen wirfſt du hin und her, daß wir darob erzittern. 3 Wir haͤtten wohl verdient, o GOtt, mit unſern Uebelthaten, daß du uns ſollteſt ſchla⸗ gen todt, weil niemand ihm laͤßt rathen: Das D ve enel n N etnde S . ſhe 1 e ige s emect,und Br ſcren Ulnnecſot, Ueel He au ſ e ns Pbien. 6 El in Uhle. D hſt are nn, Nis, Ger, wetter⸗Gebeter. 322 Doch weil wir deine Kinderlein, die Schaafe deiner Heerde ſeyn, ſo hoffen wir das Beſte. 4 Kein Ort wir wiſſen in der Welt, dahin wir ſicher fliehen, die Creatur zur Rach ſich ſtellt, des Schoͤpfers Wort vollziehen: Wir wiſſen nichts als deine Gnade, die groß als du kein Ende hat, und taͤglich neu aufgehet. 5§ Wir ſchreyen aus dem Jammerthal, durch Chriſtum, deinem Sohne, hinauf zu dir ins Himmelsſaal, um ſeinetmillen ſchone. Ach Vater! Hab mit uns Bedult, und ſtraf uns nicht, wie wirs verſchuld, Gnad, Gnad, wir yerzlich bitten. 6 Laß nicht anzunden deinen Blitz, was du uns haſt verehret: Fuͤr Donnerſchlaͤgen uns be⸗ ſchbhhüuͤtz, der Leib bleib unverſehret; Sey du bei ſ Gir tenn Woe nede Hage N ten auf dem Land, und was du ſonſt uns ge⸗ vden, fuͤr Hagel, Feuer uns Waſſersfluth, halt uns, o GOtt! in deiner Hut, ſo preiſen wir uns in dieſer Noth, behüt für boͤſem ſchnellen Tod, auf dich die Hoffnung ſtehet. 7 Bedeck mit deiner ſtarken Hand, Haus 4 Haab, Vieh, Leib und Leben, erhalt die Fruͤch⸗ dein Guͤte. § Du biſt allein der groſſe GOtt, dem Donner, Blitz, Feur, Winde, all Creatur ſteht zu Gebot, dein Willen thun geſchwinde. Ach HErr! wo iſt dir jemand gleich? Wer hat ein ſolch gewaltig Reich, dem alles unter⸗ geben? X½ 4 9 Dar⸗ 328 Geiſtreiche und andaͤchtige 9 Darum ſprich nur ein Wort, ſo weicht des ſchweren Wetters Grauen, denn dein Wort mit Ge⸗ walt durchſtreicht, dem wir allein vertrauen. Ach Fkomm! ach komml! uns Huͤlf beweis, ſo wollen wir⸗ dir ſagen Preiß, von deiner Almacht ſingen. Ein anders. GOtt lebet noch. Seele, was ꝛc. Das ſiebende Gebet. Grobm chtiger hOt deinem Na⸗ JB men ſollen alle Gewaltige aufEr⸗ den Ehre bringen, und dich, ewigen GOtt! anbeten in deinem heiligen Schmuck; denn du biſt der HErrim hoͤchſten Thron, du beweiſeſt deine Kraft an allen Orten. Die Stimme des Herrn gehet auf den groſſen Waſ⸗ ſern. Der GOtt der Ehren donnert. Die Stimme des HErrn gehet herr⸗ lich und mit Macht. Die Erde bebet und wird beweget, u. die Grundveſte der Berge regen ſich. Dampf geet m — =– = ee r e = S=SS gt , iceentg ne. ggfeuri ſfre — =- Herrn reget die Püſten. Der HErr X 5 Wetter: Gebeter. 3ÿ89 aus von deiner Naſe, und verzehrend Feuer von deinem Munde, daß es da⸗ von blitzet. Dein Gezelt um dich her iſt finſter, und ſchwarze dieke Wolken, darinnen du verborgen biſt, u. Dun⸗ kel iſt unter deinen Fuſſen. Vom Glanz von dir trennen ſich die Wol⸗ ken. Der HErr donnert im Him⸗ mel, und der Hoͤchſte laͤſſet ſeinen Donner aus. Du bringeſt hervor die Winde aus deinen verborgenen Loͤchern, und treibeſt ſie wieder an ihren Ort, wenn ſie deinen Befehl qgusgerichtet haben. Es iſt dir alles unterworfen, alle Ding erkennen dich für ihren Schoͤpfer, und zittern für deiner goͤttlichen Majeſtaͤt. Die hohen Berge und die Abgruͤnde der Tiefen erſchrecken, wenn du zornig biſt, der ganze Er dboden zittert Meer, und Waſſer fliehen vor deinem Zorn. Die Stimme des HErrn hauet wie Feuerflammen. Die Stimme des blei⸗ 33 Geiſtreiche und andaͤchtige bleibet Koͤnig in Ewigkeit. Er wird ſeinem Volk Kraft geben, der HErr wird ſein Volk ſegnen mit Frieden. O guͤtiger GOttl! behuͤte uns fuͤr dei⸗ nem grimigen Zorn, der unertraͤglich iſt, und vergib uns unſere Sünde. Erleuchte dein Antlitz uber uns, und ſey uns gnaͤdig. Verſchone unſer, daß dieſes bevorſtehende, zornige, unge⸗ ſtumme, grauſame und ſehr ſchwere Wetter ohne allen Schaden ab⸗ und vorüber gehe. Bewahre unſer Leib und Leben, Haus und Hof, für Entzuͤndung des Wetters, für Schieſſung der Strahlen, für Don⸗ nerſchlaͤgen und allem Verderben. De gleichen beſchuͤtze die Fruchte auf dem Felde für Schloſſen und agel, fur groſſe Waſſerfluth, und egklenſ, aden. Oheiliger GOttt .V behute uns fuꝛ einemboͤſen Tod. Gott der Vater, der ſeinen Sohn des Creu⸗ zes Pein fur mich hat laſſen leiden, er⸗ halte mich. JEſus von Nazareth Poyndes = S=SS= == S= == — — = = == — — E = E — — = ☛ r ⸗ = wetter⸗Gebeter. 331 ein Koͤnig der Juden,fur mich geſtor⸗ ben, bewahre mich. Der heilige Geiſt, der mich gezeichnet hat mit der Salbung, und mit dem Zeichen des heiligen Kreuzes, beſchirme mich, daß mir kein Unfall widerfahre, Amen. Lied. O groſſer GOtt von Macht und ꝛe. Das achte Gebet. Wann das Wetter lang anhaͤlt. llmaͤchtiger, ewiger GOtt! barm⸗ herziger lieber Vater, der du ge⸗ waltig, ſchroͤcklich und herrlich, wenn du deine Macht in den Wolken hoͤren laͤſſeſt. Wir arme, ſchwache, füͤrcht⸗ ſame u. bloͤde Creaturen erkenen dei⸗ ne Gewalt und groſſe herliche Macht: Du bewegeſt die Erde, daß ſie bebet vor deinem Donner, und die Grund⸗ veſte der Berge regen ſich; vom Glanz vor dir her trennen ſich die Wolken, denn 332 Geiſtreiche und andaͤchtige denn der HErr donnert im Himmel, und der Hoͤchſte laͤſſet ſeinen Donner aus, deine Blitzen leuchten auf dem Erdboden, das Erdreich ſiehets, und erſchricket. Berge zerſchmelzen wie Wachs vor dem HErrn, fur dem Herrſcher des ganzen Erdbodens; HErr! von deinem Schelten, von dem Odem und Schnauben deiner Naſen. HErr! wir ſehen und hoͤren deine Gewalt, ſtark iſt dein Arm, und hoch iſt deine Rechte, wir loben, preiſen und fuͤrchten dieſelbige, und erſchreeken billig vor deiner Macht und fur deinem Zorn, erkennen auch, daß wir mit unſern Suͤnden wohl deinem Grimm verderbeſt und zu⸗ ſchmetterſt; Aber weil wir dein armes Geſchoͤpf u. Kinder ſeyn, und ſonſten nirgend fur deinem Zorn hinſliehen koͤnen, den zu deine grundloſen, hold⸗ ſeligen, vaͤterlichen Gnade u. Barm⸗ herzigkeit, ſo rufen wir aus dieſem Elende S = =— —, r =. = = = ☛à — = — S=ESE = - Wetter⸗Gebeter. 323 Elende und Jammerthal zu dir in Himmel, und bitten um Hüulfe und Gnade, durch deinen lieben Sohn JEſumChriſtum. Ach HErr GOttl 3 der du biſt ein Vater der Barmher⸗ zigkeit, und GOtt alles Troſtes, ſtrafe uns nicht in deinem Zorn, und zuch⸗ tige uns nicht in deinem Grimm, laß uns deine Blitzen, ſo da ſchroͤck⸗ lich leuchten, nicht beſchaͤdigen, unſer Haus und of nicht anzunden, noch die harten Donnerſchlaͤge zuſchmet⸗ tern, ſey du bei uns in der Noth, und behüte uns für einem boͤſen ſchnellen Tod. Troͤſte, ſtaͤrke und erhalte uns in wahrem Glauben, und herzlich er, kindlicher Zuverſicht, und Vertrauen auf deine groſſe Gnade u. Barmherzigkeit. Bedeke mit deiner allmaͤchtigen Hand unſer Leib u. Le⸗ ben, Haus und Hof, Vieh und Fruͤch⸗ te auf dem Felde, und alles, was wir haben, beſchiꝛme dieſelben fu Schloſ⸗ ſen, Hagel und Waſſerfluthen. Be⸗ deeke 0 334 Geiſtreiche und andaͤchtige decke, uns mit deinen Gnadenflugeln, Gel bis dein Zorn und das ſchroͤckliche etet Ungewitter furuber gehe. Ach HErr! es muß ja Donner und Blitz, Feuer Iſet und Waſſer, Hagel und Sturmwin⸗ ant de deinen Befehl ausrichten, aber onſt ſey uns gnaͤdig und ſchone unſer: en Ach .₰Err! wer iſt dir gleich? der ſo ſc ier⸗ herrlich, loͤblich, heilig, ſchroͤcklich nin und wunderthaͤtig iſt. Beweiſe an uns, daß du der rechte Nothhelfer biſt, ein Schutz zur Zeit der Noth, Ple und laß uns dein Vaterherz wieder en ſehen, durch deinen heiligen und ſtar⸗ enertan ken Namen JEſum Chriſtum, wel⸗ K. Ein anders. Umaͤchtiger, ewiger ewalti er A u. ſchroͤcklicher Gtt⸗ wir ſeßen aus gegenwaͤrtigem Wetter, wie hef⸗ 4 19 =— Se 4 ==☛ = . — = S — = = = = = = = = = S⸗ = = = — = = = wetter Gebeter. 335 tig du über uns erzuͤrnet biſt, daß du auch deinem Firmament ſchon befoh⸗ len haſt, ſich wider uns zu ſezen, und um unſerer Sunden willen uns zu ſtrafen, weil ein grauſamer Blitz und Donnerſchlag auf den andern fol⸗ get, alſo, daß wir in Gefahr Leibes und Lebens ſtehen, wo du uns nicht vaͤterlich beſchutzeſt. Darum, o HErr! ſey nicht ferne von uns, denn Angſt iſt nahe, und hier iſt kein Helfer. Ach lieber HErr und GOtt! ver⸗ ſchone unſer; behüte uns und die lieben Fruͤchte auf dem Felde, davon wir unſere leibliche Unterhaltung haben. Sey uns gnaͤdig, und erbar⸗ me dich unſer, verleihe uns allezeit bie zeitlich deine Gnade und Barm⸗ herzigkeit, und nach dieſem Leben die immerwaͤhrende Selig⸗ keit, Amen. Seuf⸗ 336 Geiſtreiche und andaͤchtige Seufzer bei harten Donnerſchlaͤgen. Abbal mein GOtt und Vater im Himmel, erhoͤre unſer aͤngſtlich Gebet und Flehen, und hilf uns in dieſer Noth, da keine Creatur uns helfen kan. Laß dein liebreiches Herz über uns, deine Kinder, brechen, uns nach dem truben Unglückswetter bald die Sonne deiner Gnaden wieder ſcheinen. HeErr JEſu! ſey uns gnaͤdig, und laß deine heilige Wunden und alle theure Blutstropfen fur uns bitten. Be decke uns mit deinem Schutz⸗und e Gnadenfluͤgel, wie eine Henne ihre Kuchlein unter ihren Zlugeln beſchir⸗ met, und ge, daß dieſes Zornwetter bald fuͤruͤber gehe. Oheiliger Geiſt! vertritt uns mit unausſprechlichem Seufzen fuͤr dem Thron der goͤttlichen Majeſt teim wetter⸗Gebeter. 337 Hinmmel, u. troͤſte unſere erſchrockene Herzen, daß ſie nicht fur Angſt ver⸗ zagen, ſondern ſich auf GOttes Gna⸗ de und Barmherzigkeit gewiß verlaſ⸗ on ſen. Ach HERR, du dreyeiniger ött! ſey üns armen Sunder gue⸗ n dig, ſo wollen wir dich loben, und n deinem Namen danken hier zeitlich an und dort ewiglich, Amen. Rettet üt Gebet, Wiienn das Wetter Schaden gethan hat. NJallmaͤchtiger barmherziger GOtt W Oulmachtiger varmberzig HErrn . JEſu Chriſtil du haſt uns leider! in en diſem ſchädlichen Wetter erſchroͤklich heimgeſucht, und mit Strahl, Hagel e u. Waſſer ſuth deinen Zorn uͤber uns ausgeſchuͤttet, daruͤber mit uns, Laub und Gras, Aecker und Weinberge, tem. u. andere unſere Feldguter trauren. imm Denn das Feld iſt verwüſtet, die Ae⸗ cker ſehenſammorlich, das Cetrai⸗ 8338 Geiſtreiche und andaͤchtige de iſt zerſchlagen, ſo ſehen auch die Weinberge klaͤglich, und die Baͤume auß dem Felde ſind verderbet, das Erdge waͤchſe iſt ver dorret, und ſonſt viel Schaden und jammer geſchehen. Nun, unſer GOtt! du biſt gerecht. in allem, das du uns jezt gethan haſt: alle deine Werke ſind recht ſchaf⸗ fen, und alle deine Gerichte ſind un⸗ ſtraͤſlich, denn wir haben übel gethan, damit, daß wir von dir maͤnniglich abgewichen, und dir bisher ungehor⸗ ſam geweſen ſind: Zwar du haſt uns ein Hartes verſezet, und das Brod, Wein und die Nahrung von unſerm Maul hinweggenomen, aber du haſt dennoch in deinem Zorn um deines Namens willen uns dein Volk nicht gar verſtoſſen, noch deine Barmher⸗ zigkeit von uns genommen, ſondern uns in dieſer Trübſal die Gnade er⸗ zeiget, daß wir an Leih und Leben, an unſerm Haus und Hof underſthe =e = 5 = Se == = Sa =. — = =☛n᷑ = = ☛ — S== S= = — — S = = — S ⸗ = S== =— — = — SS=S —, = = -—— wWetter⸗Gebeter. 339 ret geliebet ſind, und noch etliches Feldes venſchonet worden. Daran iſt o HErr! deine Guͤte ſchuld, daß wir nicht gar aus ſeyn, dafur wir auch von Herzen Dank ſagen. Wir bit⸗ ten dich aber, herzlicher Vater! de⸗ muthiglich, und kommen fur dich mit zerſchlagenen betruͤbten Geiſt, du wolleſt uns in unſerm Kreutz und E⸗ lend durch deinen heiligen Geiſt troͤ⸗ ſten und lehren, daß wir nicht wider dich und deine Creatur, ſondern vielmehr wieder unſere Suünden, mit welchen wir noch wohl groͤſ⸗ ſern Fluch verdienet haͤtten, mur⸗ ren, ſolchen zugefügten Schaden für eine vaͤterliche Zuchtigung mit Gewalt erkennen und ertragen, und hinfuͤhro unſer ſundliches Leben beſ⸗ ſern. Dieweil aber deine Hand nicht zu kurz iſt, noch dir ſchwer, durch viel oder wenig zu helfen, ſo wolleſt du, o treuer GOtt! uns das Wenige, ſo in dem Wetter auf dem Y 2 Fel⸗ 340 Geiſtreiche und andaͤchtige Felde uberbleiben, deſto reichlicher M; ſegnen, deine Kinder zu dieſer boͤ⸗ ſen Zeit ſpeiſen und ernaͤhren, u. h fuͤr groſſem Unfall hinfuhro vaͤter⸗ le lich vehuten. Erhalte uns doch noch rdſc laͤnger bei deinem heiligen Wort in gutem beſtaͤndigem Frieden; Gib uns geſunden Leib, und pflanze in unſer Herz die bruͤderliche Liebe! tt, daß einer ſich des andern in unſerm 4 Trüubſal von Herzen annehme und ⸗ erbarme; und wolleſt nach deinem va⸗ m terlichen Willen dieſen Abgang und en. Verluſt künftig in andere Wege gnaͤ⸗ digerſtatten, u. nach dieſem elenden † muhſeligen Leben unsallen geben die ſſchgen himliſche Freude und ewige Seligkeit her der durch IEſum Chriſtum unſern eini⸗ uſcne gen Seligmacher, in Kraft des hei⸗ ligen Geiſtes, Amen. nde Dankſagung, W wenn das Wetter gluͤcklich abgegangen. JNer Donner hoͤret auf: Ach GOtt lligen Yund Vater! Laß den Donger = = — SS= wetter⸗ Gebeter. 841 deines Zorns auch aufhoͤren gegen urnns: Das Blitzen laſſet nach: Ach hilf HErr JEſu, daß wir immerdar gedenken an die lezte Zukunft, welche wird ſchnell kommen wie der Blitz. Das Donnern und Blitzen hat uns erſchroͤckt: Ach edler Troͤſter, Hei⸗ liger Geiſt, troͤne uns wieder jezt u. allezeit, daß wir unſerem GOtt ge⸗ troſt vertrauen, auf ſeine groſſe Macht veſtiglich bauen, und im⸗ mer zu ihm in den Himmel ſchauen. Nun iſt das Wetter füruͤber, und hat ſich gewendet: Darum ſolle ſich⸗ keiner verdrieſſen laſſen, ſich mit ei⸗ nem ſchoͤnen Dankpſalmen zu GOtt in dem Himmel zu wenden; Weil wir im Werk erfahren, daß GOtt unſer in Gnaden gedacht, unſern Wunſch wegen vaͤterlicher Erloͤſung erfuͤllet, ſollen wir billig auch ſeiner mit einer ſchuldigen Dankſagung gedenkẽ: Als⸗ 3 denn 842 Geiſtreiche und andaͤchtige denn ſind wir recht glaubig, wenn wir das, ſo wir mit Worten verſprochen, im Werk erfullen. Denn wer ſeine duger in kindlichem Vertrauen zu ſchauet er hinwiederum vaͤterlich an: Wer ſleißig GOtt, ſeinem Wohlthaͤ⸗ ter und Beſchützer, fur alles danket, an den gedenket er auch mit Wohl⸗ thun und Schutz je laͤnger je mehr. Darum ſo laſſet uns mit unſerer Dankſagung mit froͤlichem Gemuͤthe fur GOtt kommen, weil er uns aus dieſer Noth geholfen hat. Ihme ge⸗ huͤhret hieruͤber Ehre, weil er den Donner heiſſet kommen und wieder aufhoͤren; Ihme gebuhret Preis u. Wurde, weil die Blitzen nach ſeinem Befehl ſi auch unſere Stimme zu ſeinem Lob erheben: Des Donners Grauſam⸗ tt im Himel erhebt, denſelbigen Befehl ſich wieder begeben haben in ihre Huͤtten: Die Wetter⸗Stimme des HErrn hat ſich auf unſer Ge⸗ bet gelegt, darum ſollen wir nun wetter⸗Gebeter. 34³ —keit hat er verwandelt in eine ſtille Lieblichkeit, zu vernehmen unſere ſchuldige Dankbarkeit: darum ſollen wir uns auch hoͤren laſſen, GOtt mit gebuͤhrender Dankſagung zu vereh⸗ ga ren, daß er uns zur andern Zeit wie⸗ = —☛nGẽ — =ẽ SS = = — = = 2 = — = = —☛☛n — — derum erhoͤre, und auf unſer demuͤ⸗ thiges Flehen gnaͤdige Hüulfe beſchere. Denn es ſollte ein Unterſchied ſeyn unter uns Chriſten und dem gottlo⸗ ſen Welthauffen, welche, wie das unvernuͤnftige Vieh, der Gaben und Gutthaten GOttes ohne alles Nachdenken genieſſen, auf ihre See⸗ le hinfreſſen, nie an GOtt gedenken, alle ſeine Hulfe und Rettung in Wind ſchlagen, ja wohl nie zu Gemuth fuͤh⸗ ren, daß die Errettung von GOtt komme, und ſie deßwegen, wenn ſie einem groſſen Ungluck und Gefahr entgangen, ihm zu danken ſchuldig ſeyen: Daher findet man immer neun oder mehr Undankbare bis ſich nur ein Dankbarer findet. Von Y 4 die⸗ 184 Geiſtreiche und andaͤchtige dieſen ſollen wir uns abſondern, und es mit denen halten, deren groͤſte Freude iſt, wenn ſie GOtt ohn Unter⸗ aß, mit froͤlichem Schall loben ſol⸗ len. Denn, wie GOtt dem Errn nichts ſo ſehr mißfaͤllt als der Undank welchen er ſeinem Volk oft mit harten Draͤuworten hat laſſen furwerfen, u. durch Salomon geſagt: Eines Un⸗ dankbaren Hoffnung wird wie ein Reiffe im Winter zergehen, und wie ein unnutz Waſſer flieſſen: Alſo laͤßt er ihme die Dankbarkeit uͤber alles gefallen; darum ſagt er ſelber: Opfere GOtt Dank, und bezahle dem Hoͤchſten deine Gelüubde: und David ſagt: Ich n wir will den Namen GOttes loben mit einem Lied, und will ihn hoch eh⸗ ren mit Dank, das wird dem HErrn baß gefallen, dann ein Farr, der Hoͤr⸗ ner und Klauen hat. In allen Guttha⸗ ten des HErrn unſers GOttes, in al⸗ lem Troſt, in aller Zuchtigung, ingl⸗ — — = S =— = — = — == = =— — 5 = . — —— ☛ = = = =ͤü — = = == — = = — = —— ð — =SEeE — — — — ☛6 = uu — — — — — — —,,, =⸗ = — – = = =- — = = S= Suo = = = wpetter ⸗Gebeter. 345 ler Verzeihung, da er uns nicht eſtraft hat, wie wir es verdienet aben, ſoll unſere Seel den HErrn loben, ſagt Auguſtinus. Denn der iſt wuͤrdig, noch groͤſſere Gutthaten zu empfangen, der da beweiſet, daß er der vorigen in ſeinem Herzen nicht vergeſſen hat, ſagt Caßidorus. Was Gtt den Dankbaren giebt, nimmt er den Undankbaren, ſagt Auguſtinus. Und ſo Feuer, Hagel, Schnee, Dampf und Sturmwind auf ihre Weiſe, GOtt loben; Viel⸗ mehr ſollen wir Chriſten dieſes thun. So auch wir Dank ſagen ſollen für alles, GOtt und dem Vater in dem Namen JEſu Chriſti; Alſo ſollen wir ihm inſonderheit dafuͤr danken, wenn er ein gefaͤhrliches, ſchroͤckliches Wetter ohn allen Scha⸗ den gnaͤdiglich abgehen laſſen, u. ſei⸗ ne gerechte Rache an uns nicht geubet hat; Denn es iſt ein koͤſtlich Ding, dem HErrn danltpt ſeiſten Namen 85“ ob⸗ 346 Geiſtreiche und andaͤchtige lobſingen, des Morgens ſeine Gnade und des Nachts ſeine Wahrheit ver kuͤndigen. Ein anders. Almichtiger GOTT, himmliſcher Vater! der du uns geſagt haſt: Aufe mich an in der Zeit der Noth, ſo will ich dich erretten, ſo ſollt du mich preiſen. Wir ſagen dir von Grund unſerer Herzen Lob u. Dank, daß du unſer Gebet gnaͤdig erhoͤret, und diß zornige Wetter alſo haſt ver⸗ gehen laſſen, daß uns dadurch an Leib und Gut kein Schaden geſchehen iſt! Damit haſt du abermal dein getreues Vaterherzzu erkennen gegeben, daß du nicht mit uns handeln wolleſt nach unſern Sunden, und uns nicht ver⸗ golten nach unſern Miſſethaten: Ver⸗ leihe nur, barmherziger Vater und umdeines eingebahrnen Sohnes Jc Wetter⸗Gebeter. 347 ſu Chriſti willen, daß wir uns auf ſolche deine ernſtliche Warnungen, beſtaͤndlich beſſern, in deiner Furcht hinfuhro leben, und auf die Zukunft deines lieben Sohnes uns bereit ma⸗ chen, damit wir ihm mit Freuden ent⸗ gegen ziehen, den neuen Himmel, in welchem Gerechtigkeit wohnet, mit Jauchzen und Frohlocken einnehmen u. mit dir in ſeiner Eligenunihauing ewiglich beſizen moͤgen, durch denſel⸗ ben deinen lieben Sohn, unſern HErrn und Heyland, JEſum Chri⸗ ſtum, Amen. ] Gebet umfruchtbareZeitdurch das ganze Jahr. Du ſucheſt das Land heim und waͤſſereſt es, und macheſt es ſehr reich: GOttes Bruͤnnlein hat Waſſer die Fuͤlle, du laͤſſeſt ihr Getrayde wohl gerathen, dann alſo baueſt du das Land. Du traͤnkeſt ſeine Furchen und feuchteſt ſein Gevpfluͤgtes: mit Rege macheſt du es weich. un 348 Geiſtreiche und andaͤchtige und ſegneſt ſein Gewaͤchſe: Du kroͤneſt das Jahr mit deinem Gut, und deine Fußſtapfen triefen von Fett. Pſ. 65, v. 10⸗12. Gib Korn, Getrayd Zu rechter Zeit, . Such das Land heim und die Erde, Daß ſie reich und traͤchtig werde. O HErr allmaͤchtiger GOTT, ein Herrſcher Himmels und der Erden! der du durch deine groſ⸗ ſe Gute den ganzen Erdboden mit allerley Fruchten ziereſt, erfülleſt und ſegneſt, davon Menſchen und Vieh ihre Nahrung haben, und deiner Gaben genieſſen: Wir, als deine arme und durftige Creatu⸗ ren, bitten dich demüthiglich, du wolleſt unſer Land ſegnen, und ein gnaͤdiges fruchtbares Gewitter ge⸗ ben, daß alle Fruͤchte der Erden ohne Hinderniß wachſen, und die Baͤume wohl tragen: Wolleſt ſie auch fur Schloſſen und Hagel, fur Platzre⸗ gen, Rauppen, Ungeziefer, Brand, Muhl⸗ S — = a. wetter⸗Gebeter. 8 49 Mühlthau, und allem, was ihnen ſchaͤdlich iſt, vaͤterlich behuten! Auch allen Saamen und aͤlle Fruchten des Felds, in Froſt, Kaͤlte, Eis, Schnee, Hitz u. Dürre, im ſtarken Regen und agllem »rfallendem Wetter, gnaͤ⸗ diglich erhalten, daß ſie nicht Scha⸗ den nehmen, und wir alſo durch deine vaͤterliche Furſorge fur Mit⸗ wachſung, Theurung, Hunger und Kummer maͤchtiglich beſchuͤtzet, und Menſchen und Vieh mit deinem reichen Seegen erfuͤllet werden. Ach HErr, ſtraf uns nicht in dei⸗ nem Zorn! und laß das Land nicht feyren in deinem Grimm daß es nicht wüuͤſt liege, und unfruchtbar bleibe: Schlieſſe den Himmel nicht zu um unſerer Suünde willen, daß er nicht werde wie Eiſen, und die Erd wie Erz; ſondern thue uns guts, gib Regen und fruchtbare Zeiten, und er⸗ fuͤlle unſere Herzen mit Speiß und Freuden, thue deine Hand auf, un 350 Geiſtreiche und andaͤchtige ſaͤttige alles, was lebt, mit Wohlge⸗ fallen. Ach HErr, verlaß uns nicht mit zeitlicher Nahrung, ſondern ver⸗ ſorge uns reichlich: gib uns unſern be⸗ ſcheidenen Theil Speiß, und unſer taͤgliches Auskommen; aufaß wir in allen Dingen deine goͤttliche Kraft und milde Hand mit Dankſagunger⸗ kennen, und dich imerdar loben und an Leib und Seel, hie zeitlich und dort ewiglich, Amen! Herr GOtt, weil du die Erd gezieret, Daß man an allen Orten ſpuͤhret, Dein Guͤte, Treu und Vaterhand, Und macheſt ſie in allem Land Genug bekannt. Des Feldes Fruͤchte hievon zeugen, Das Gras, die Bluͤmlein und die Zweigen, Darum ſich unſer Herz erfreut, Und rühmet deine Guͤtigkeit, Zu jeder Zeit. ”M preiſen; der du uns reichlich ernaͤhreſt Uns ſiſen In Fim in fuchttat Pet fi Orch hete linen Men , was r ſdort bei d e Lol ndutri ide Ven Himmmelſte Ermunter ſn ſochte ſ.Dingen Deupst l und w en he De t ſergntesg lt, wode Wetter⸗Gebeter. 351 Uns dieſen Augenluſt bewahre, Daß ihm kein Unfall wiederfahre, Gut fruchtbar Wetter auch beſchehr, Was jezt fuͤr Augen taͤglich mehr. Dem Freſſer wehr. Durch Hagel, Froſt laß nichts verderben, Und keinen Menſchen Hungers ſterben, Gib, was zu dieſem Leben noth, und dort bei dir das Himmelsbrod. Du frommer GOtt. Lob⸗und Danklied. Mel. Lobt Gtt ihr Chriſten ꝛc. un danket all, und dringet Ehr, ihr Menſchen, in der Welt, dem, deſſen Lob der Engel⸗Heer im Himmel ſtets vermeldt. 2 Ermuntert euch, und ſingt mit Schall, GOtt, unſerm hoͤchſten Gut, der ſeine Wunder uͤberall und groſſe Dinge thut. 3 Der uns von Mutterleibe an friſch und geſund erhaͤlt, und wo kein Menſch mehr helfen kan, ſich ſelbſt zum Helfer ſtellt. 4 Der, ob wir ihn gleich hoch betruͤbt, do dleibet gutes Muths, die Straf erlaͤßt, die Schu d vergibt, und thut uns alles Guts. 5 Er 352Geiſtxreiche u. andaͤchtige wetter⸗Gebeter 5 Er gebe uns ein froͤlich Herz! erfriſche Geiſt und Sinn, und werf all Angſt, Furcht, Sorg und Schmerz ins Meeres Tiefe hin. 6 Er laſſe ſeinen Frieden ruhn, in Iſraelis Land, 8 gebe Gluͤck zu unſerm Thun, und Heil zu allem tand. 7 Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt, um bei und mit uns gehn: was aber aͤngſtet und bemuͤht, gar ferne von uns ſtehn. 3 So lange dieſes Leben waͤhrt, ſey er ſtets unſer 4 Heil, und wenn wir ſcheiden von der Erd, verbleib er unſer Theil. 9 Er druͤcke, wenn das Herze bricht, uns unſre Augen zu, und zeig uns drauf ſein Angeſicht dort in der ewigen Ruh. . E N D E. ) =,=S —— n 5 19 20 21 18 Benjamin Schmolke er e GOtt geheiligte S NRorg ⸗ und E Abend⸗ Andachk⸗ ſamt deſſen SS Lebens⸗Beſehreibu « nebſt B einem Anhang – * von andaͤchtigen E Wetter Webete 3 e iger Friedrich Aoth⸗ Scholiet— Herrenſtadio- Sileſium. ES 2 V VierarbSelector Standard*-Euroskala Offset X 19 W 18 17 16 15 Focus alance 10 9 7 6 5 + 4 NHNN — 3 bey Jütus Jarob⸗ Feniherd 2 3 . Copyright 4/7/1999 VXMaster Gmbä wWW. VXVmaster. com