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 Joh. Christian Storrens Gottgeheiligte Flämmlein auf dem Bet-Altar des Herzens N1245141951112 021 ININEnnnunntin „ Tübingen * — ) —ꝰ f. HWM Joh. Chriſtian Storrens ; ”M Gottgeheiligte lein auf den Bel⸗ Altar des Herzens des Morgens und Abends, Feſt⸗ und Feherlagen, bey der Beicht⸗ und Communion, zur ebun der Gottſeligkeit, im Stand und Beruf, bey verſchiedenen Zufaͤllen, und endlich auf dem Kranken⸗ und Todesbett. Dritte und verbeſſerte Auflage. Stuttgardt, bey Chriſtoph Friderich Cotta, Hof⸗ und Canzley⸗ Buchdrucker. 1769. EIAAIIRNNANNEEHE Lulttherus in der Auslegung des Vater Unſers. Du ſollt wiſſen, daß ich nicht alle dieſe Worte im Gebet geſprochen habe. OBann da wuͤrde zulezt ein Klapper⸗ werk daraus. Sondern ich will das Herz damit gereizet haben, was es fuͤr Gedanken im Vater Unſer (oder im Re⸗ bet uͤberhaupt) haben ſolle. Dann ich mich ſelber an ſolche Worte und Sylben nicht bin⸗ de, bleibe doch ſo nahe ich im⸗ mer kan bey demſelbigen Sinn und Gedanken. Kommt wol oft, daß ich in einem Stuͤck oder Bitte in ſo reichen Ge⸗ NWQ32 dan⸗ 4 — )0C danken ſpazieren komme, daß ich die andern Sechſe laſſe an⸗ ſtehen. Und wenn auch ſolche reiche Gedanken kommen, ſo ſoll man die andern Gebete fahren laſſen, und ſolchen Ge⸗ danken Raum geben, und mit einer Stille zuhoͤren, d. i. mit David niederſtzen und hoͤren, was der οRR mit ihm re⸗ de, und bey Leibe nicht ver⸗ hindern: dann da prediget der Heil. Geiſt ſelber. einer Predigt ein Wort iſt beſſer dann unſer Gebete tauſend. Und ich habe auch alſo mehr gelernt in einem Gebet, we⸗ der aus vielem Leſen und Dich⸗ ten ich haͤtte bekommen koͤnnen. Darum liegt die groſſe Macht daran, daß ich das Herz luſtig und ledig zum Gebet mache, zg wie auch Syrach ſagt: Be⸗ fe 5, reite dein Herz vor deinem Ge⸗ bet, auf daß du GOtt nicht verſucheſt. GN leſet ſet. ſſere Zwoͤlf Fragen vom Gebet ꝛc. Zwoͤlf Fragen vom Ge⸗ bet aus den Kirchen⸗Vaͤttern beantwortet. 1. Was iſt das Gebet,nndr was heiſt beten? 2 Auguſtinus und Ambroſius. Beten heiſt, das Herz, Sinn und Gedanken, von der Erden erheben zu GOtt im Himmel, und herzich ſeuf⸗ zen na nach den himmliſchen Guͤtern. Das heiſt im Geiſt gebetet, mit reinem Gewiſſen und rechtſchaffenem Glauben ʒu Gott rufen und ſchreyen. Im Fleiſch beten, heiſt mit beflecktem Gemuͤth und Herzen beten, mit ei⸗ nem Vorſaz wpeiker zu ſundigen. Wie ſoll das Gebet ſeyn. und geſchehen , und mit waserley Worten u. Andacht? y Chriſoſtomus. Das iſt ein recht und gut Chriſt⸗ lich Gebet, wenn die Wort aus dem Herzen, und nicht aus dem Munde oder Zungen, gen Himmel ſich erhe⸗ ben, das heiſt beten, nicht mit Wor⸗ ten oder groſſem Geſchrey, ſondern mit Andacht des Herzens das Gebet vollenden. Alſo betet Moſes mit ver⸗ ſchloſſenem Munde, ohne Wort, und gleichwohl ſagt GOtt zu ihm: Was ſchreyeſt du zu mir? Die Menſchen horen allein das aͤuſſerliche Geſchrey 63 und Zwoͤlf Fragen vom Gebet und Wort, aber GOtt hoͤret ohne aͤuſſe erlichen Laut oder Wort, auch innwendig das Seufzen und Ge⸗ ſchrey im Herzen. Alſo erhoͤret GOtt das Gebet eines Chriſten, ohne Wort auf dem Markt, unter Freunden, oder auch ſonſt in andern Geſchaͤften, ſo ſich eines Chriſten Herz mit innerlichem Seufzen zu GOtt erhebet. 3. Wie ſoll man ſich zum Gebet berei⸗ ten und ſchicken? Auguſtinus. Iſt es nicht alſo? Wenn du einen 1 Richter beteſt, er wollte dich hoͤren, und du anhubeſt deine Noth zu kla⸗ gen, wendeſt dich aber bald von ihm, und redeſt mit einem andern etwas anders, er wuͤrde ſich von dir wen⸗ den, und ſolche deine Thorheit fuͤr einen Schimpf und Spott aufneh⸗ men? Sollte es denn nicht auch Gott verdrieſſen, daß du mit ihm anhebeſt im Gebet zu reden, und wendeſt dich mit mancherley Gedanken von ihm ab? Denk ſelber, ob es nicht eine groſ⸗ ſe Schmach ſey der Goͤttlichen Ma⸗ jeſtaͤt, daß du in deinem Gebet zu Go nicht allein mancherley verge⸗ bene, ſondern auch gar boͤſe Gedan⸗ ken, die GOtt heftig zuwider ſeyn, laͤſſeſt mit unterlaufen. 4. lN ⸗ 4 Chn oen, = = = aus den Kirchen⸗Vaͤttern. Wie viel und ofte en ein Chriſt beten? Hilarius. Ein Chriſt ſoll immer beten, auf daß, wenn uns etwas Boͤſes an Leib oder Seele vorfaͤllet, daß wir allezeit mit dem Gebet zuvor kommen, und uns GOtt zuvor erhoͤret habe, ehe die Noth komme, und uns daraus entledige. Denn man ſoll nicht das Gebet ſparen, bis das Ungluͤck kom⸗ me, ſondern auch mit dem Gebet dem zuvor kommen, was uns noch wie⸗ derfahren mag, daß uns GOtt nicht in Verſuchung fuͤhren, ſondern vom Boͤſen erloͤſen wolle. An welcher Stelle⸗ und Ort, ſoll das Gebet geſchehen? , Hilarius. . Chriſtus heißt uns das Kaͤmmer⸗ lein unſers Herzens zuſchlieſſen, und an allen Orten beten, wie denn die Heiligen und Maͤrterer GOttes un⸗ ter den wilden Thieren, im Gefaͤng⸗ niß, im Feuer, und in der Tiefe des Meers gebetet haben, wie Jonas im Bauch des Wallfiſches betet. Darum duͤrffen wir nicht viel heim⸗ licher Ort zum Gebet ſuchen, ſondern ſollen uns in unſern eigenen Herzen, ein Kirchlein und Capellichen zu⸗ richten. 04 Aume⸗ Zwoͤlf Fragen vom Gebet Ambroſius. Nicht die Stell, ſondern ein an⸗ ſen . 6 daͤchtig Herz, macht das Gebet gut. 6 Was ſoll ein Chriſt von GOtt bitten? Zeitliche Guͤter, ſo in denſelbigen Mangel fuͤrfaͤllet, ſollen wol von Gott en im Gebet begehret werden, als viel wir zur Nothdurft beduͤrftig; aber nicht ſo gar emſig und ſorgfaͤltig, als die Guͤter, welche die Seele belangen, fur welche ein Chriſt GOtt mit groͤſ⸗ ſerm Ernſt, und aufs fleiſſioſte bit⸗ ten ſoll, als nemlich, um die Gnade en GOttes, daß du GOtt gefaͤllig le⸗ n ben, in ihm ſeliglich ſterben, ſeine Herrlichkeit ſehen, und in Ewigkeit 4 bey ihm bleiben moͤgeſt. Wie kraͤftig und maͤchtig iſt das Gebet vor GOtt, was fuͤr Nutz und Srom⸗ men hat es in ſich? Hieronymus und Bernhardus. GOtt, der ſonſt unuͤberwindlich iſt, wird durchs Gebet des Zoͤllners im Tempel uͤberwunden, und die groſſe Stadt Niniove, die in ihren l Suͤnden ſchon verdorben war, iſt durchs Gebet erhalten worden. Ein Chriſt ſoll ſein Gebet ſelber nicht gering achten noch halten, die⸗ GH weil daſſelbige GOtt ſelber gros und 4 hoch haͤlt und acht, daß unſer Ge⸗ et, t ne H mg. tmt Nelen oſt Ne 1, he as ran taic ſe bi ducd ſige. ,ſee Vbiget. oeke Sonn⸗ us. en d d ten , H ſhe Ne⸗ toſth aus den Kirchen⸗Vaͤtern. bet ehe vor GOttes Angeſicht kommt, und in ſeinem Buche geſchrieben ſte⸗ het, als es von unſerm Munde aus⸗ gehet. Und iſt das unter den zweyen gewiß, wir moͤgen auch wol darauf hoffen, und uns verlaſſen, daß uns GOtt entweder gibt, was wir bit⸗ ten, oder gibt uns etwas beſſers und nuͤtzlichers, als wir gebeten haben. Denn wir wiſſen nicht, was wir bit⸗ ten, wie ſichs gebuͤhret. Aber GOtt nimmet ſich unſer Kindheit und Un⸗ wiſſenheit an, erhoͤret unſer Gebet, und ob er uns nicht allezeit gibet, was wir bitten, oder nicht zu der Zeit, wenn wir es begehren, iſt doch gleichwoh hl unſer Gebet nicht bergen bens bey ihm, oder unerhoͤret. 8. Welcher Gebet nimmet GSctt nicht an, noch erhoͤret es? Chryſoſtomus. Es iſt wenig Nutz, und auch wohl noch groſſer Schade n und Ver⸗ dammnuß in einem ſolchen Gebet, das aus dem Munde allein gehet, das Herz aber weis wenig darum, wenn der Mund redet, und die Ge⸗ danken gehen auf dem Markie ſpa⸗ zieren. Wenn wir mit einem Men⸗ ſchen etwas zu thun haben, daran ein wenig gelegen, ſo richten wir unſere Augen, Mund, Leib und Ge⸗ C 5 dan⸗ aus den Kirchen⸗Vaͤtern. danken, allein auf ihn. Warum thun wir nicht auch alſo, wenn wir mit GOtt reden und handeln, und faſſen alſo im Gebet, Herz, Sinn, Gedanken und den Mund zuſamen? Auguſtinus. Ihr viel rufen zu GOtt in der Noth, und werden nicht erhoͤret, 1 das geſchicht aber zu ihrer Seclen Heil, und nicht zu ihrem Schaden. Alſo bittet Paulus, daß GOtt wol⸗ en le von ihm nehmen den Stachel im Fleiſch, es geſchiehet aber nicht, ſon⸗ dern er bekommt dieſe Antwort: Laß ⸗ dir an meiner Gnade genuͤgen; wird alſo nicht gewehret, aber nicht zu ſeinem Schaden, ſondern zu groſſer Weisheit und Verſtand, auf daß er lerne, daß mit GOtt eine Gele⸗ genheit habe, wie mit einem Arzt, und daß Truͤbſal ſey, gleich wie eine Arzney zur Seligkeit, und nicht eine Strafe zur Verdammniß. lin⸗ Wenn ein Kranker vom Arzt ge⸗ n ſchnitten oder gebrennet wird, ſo ae ſchreyet er wohl, aber der Arzt rich⸗ uig tet ſich nicht nach ſeinem Willen, ſ ſondern nach ſeiner Geſundheit. Ed 9. Warum gibt GOtt bisweilen nicht bald, imge was man von ihm im Gebet begehret? eren Und warum zeucht Ghtt ſeinezuͤl⸗ fe bisweilen lange auf? Ehrie ſh SZ woͤlf Fragen vom Gebet Vnn Chriſoſtomuus. umm Darum ſchleußt uns GOtt bis⸗ ud weilen die Thuͤr zu, wenn wir bit⸗ En, ten, daß er uns Urſach gebe, Pſto ſomm haͤrter anzuklopfen. Darum glebet uunns GOtt nicht alles bald, was ide wir bitten, auf daß wir deſto laͤnger ahim, bey ihm im Gebet anhalten, und Sun ihm ſeine Ehr geben. 1U To. M Nli Wie ſoll ein Chriſt im Gebet verharren, hln auswarten, und nicht traͤge oder muͤd 6 in werdem bi⸗ erbyre werde? i Wenn wir betten, ſo ſollen wir t thun wie die Ackerleut, unſer Gebet eii fur und fur wegwerfen, wie die Koͤrn⸗ nſe lein, und nicht mude werden, es m wird auch dermaleins eine Zeit kom⸗ t men, da wir werden einerndten, was h wir ausgeſaͤet haben, und erlangen, in was wir gebetten haben. Rnſcht 11. hnß Waie ſoll ein Chriſt in ſeinem Gebet auch EE nmit einfaſſen alle gemeine Noth und An⸗ „liegen, und nicht fuͤr ſich allein, ſon⸗ ic dern auch fur ander Leute bitten 2 le ”ðs Cyprianus. Ein jeglicher Chriſt ſoll zu GOtt betten, nicht fuͤr ſich allein, ſondern fuͤr jedermaͤnniglich, wie uns denn je der PErr ſelber alſo hat lernen bet⸗ „ten, da er im Vater Unſer nicht einen jeglichen fuͤr ſich ſelber, ſondern inge⸗ Sn mein Z woͤlf Fragen vom Gebet?c. mein fuͤr uns und jedermaͤniglich heiſt beten. Darum ſprechen wir nicht, mein Vater im Himmel, mein taͤg⸗ lich Brot, meine Schuld, ſondern Unſer Vater, unſer taͤglich Brot, Unſer Suͤnd vergib uns, ꝛc. Dar⸗ um haben wir Chriſten nicht ein ein⸗ ſam Gebet, ſondern unſere Anrufung iſt gemein, und faſſet jedermann mit ein, denn ob unſer gleich viel ſind, ſo ſeyn wir doch alle nur ein Leib. 12. Iſt es auch ein gewiß Zeichen des Todes und Verdammniß, wo in einem Herzen kein Seufzen noch kein Gebet iſt? Chryſoſtomus. Wern nicht betet, und kein herzlich Verlan⸗ gen hat, mit GOtt im Gebet zu reden, der hat gewiß kein Verſtand noch Leben in ſich. Denn das iſt ein gewiß Zeichen groſſer Thor⸗ heit, ſolche groſſe Herrlichkeit (mit GOtt zu reden) gering halten, oder nicht verſtehen, auch nicht Luſt und Lieb zum Gebet haben, und das nicht koͤnnen bey ſich ſchlieſſen und faſſen, daß es eine gewiſſe Anzeigung ſey eines todten Menſchen vor GOtt, der ſich im Gebet nicht leget auf ſeine Knie, zu den Fuͤſſen des HErrn Chriſti. Denn zu glei⸗ cher weis, wie dieſer Leib todt iſt, wenn kein Odem mehr in ihm iſt, und die Puls⸗Ader aufhoͤret zu ſchlagen: Alſo iſt auch der Menſch in ſeiner Seel todt und ſtinkend, wo in ihr kein Odem oder Puls⸗Ader des Seuf⸗ zens und Herzens iſt. Derohalben, wenn ich einen ſehe, der das Gebet nicht lieb und werth haͤlt, ſo iſt es alsbald gewiß, daß kein Chriſtlicher Verſtand in ihm iſt, und ein ſolcher mit keinen Gaben des Geiſtes ge⸗ zieret und begabet iſt. Erſte lette 1— ſcet lnht, entng⸗ ſches Ber Dur einein⸗ tufueg huntnit ſdeſ⸗ i. Cober herzen ſt⸗ Vel eden de inſch. ſehor⸗ Gu heſſeen⸗ erhelen⸗ dſenund⸗ Pngſ derſch elden e⸗ enkann ſeANer de d penn hund dGS und teog Eiſe Abtheilung. Allgemeine Gebete. 1. Lutheri taͤgliches Gebet. (Nieber himmliſcher Vater, ich bekenne es allwege, und du ſieheſt auch und weiſſeſt es, daß ich allenthalben⸗ wo ich gehe oder ſtehe, inwen⸗ dig und auswendig mit Haut und Haar, mit Leib und Seele in das hoͤlliſche Feuer hinein ge⸗ hoͤre. Das weiſſeſt du auch, Vater, daß meinethalben nichts gutes in mir iſt, nicht ein. Haar auf meinem Haupt, es gehoͤret doch alles in den Ab⸗ grund der Hoͤllen, zu dem lei⸗ digen Teufel. A Was ſoll ricg⸗ 2 Lutheri taͤgliches Gebet. viel Worte davon machen ? Aber, lieber Vater, ich bitte wieder allewege, ich ſey mei⸗ nethalben, was ich wolle, ſo bitte ich dennoch, und will es von dir auch gebeten haben al⸗ le Tage, daß du dein Aiuſſhen aben wolleſt auf mich, und wolleſt deine Augen nicht kehren und e wenden auf mich, als auf ei⸗ nen ſolchen Suͤnder, wie ich un bin. O es iſt ſonſt mit mir un und Aufmerken nicht verloren und verdorben, und wenn hundert tauſend Wel⸗ e ten auf meiner Seiten wären. Sondern das bitte ich dich, du im wolleſt dein Aufſehen und Auf⸗ merken alſo auf mir haben, daß e du wolleſt deine Augen kehren, wenden und richten auf das Angeſicht deines liebſten Soh⸗ nes JEſu Chriſti, deines Ge⸗ g⸗ ſalbten, meines Mittlers, Ho⸗ henprieſters und Fuͤrſprechers, meines Heilandes, Exrloͤſers und Seligmachers; und wolleſt mir um ſeinetwillen, ich litre ich, — — - — = S = =☛ = £ = — = = SEE S= = = — . Autheri taͤgliches Gebet. 8 dich, lieber Vater, gnaͤdig und barmherzig ſeyn, und wolleſt mir um deines lieben Sohnes JEſu Chriſti willen verleihen ein ſeliges Ende, und eine froͤ⸗ liche Auferſtehung, und mir hier und dort helfen am Leib Uund an der Seele. Und um ſeines roſenfarben Blutes wil⸗ len, das er ſo mildiglich am Stammen des Kreuzes zu Ver⸗ zeihung und Vergebung mei⸗ ner Suͤnden vergoſſen hat, bit⸗ te ich, lieber himmliſcher Vater, daß du daſſelbige Blut JEſu Chriſti, deines lieben Sohnes, an mir armen Kreatur, mei⸗ Dner mannigfaltigen Suͤnden halber, die da nicht auszuſpre⸗ chen, noch auszurechnen ſind, nach deiner Gerechtigkeit nicht wolleſt laſſen verloren ſeyn; ſondern wolleſt es nach deiner grundloſen Barmherzigkeit den Nuzen und die Frucht laſſen ſchaffen und ausrichten, dazu es von dir in Ewigkeit iſt ver⸗ ordnet, und von deinem lie⸗ „A 2 ben Vergebung meiner Suͤnden, auf daß, welche Stunde und welchen Augenblik bei Nacht oder bei Tag du kommeſt und anklopfeſt, und meinen Geiſt, welchen du mir erſtlich haſt— eingeblaſen, wiederum hinwe fordern wolteſt, ſo bitte ich die allwege, lieber Vater, daß du— dir denſelben meinen Geiſt, und meine Seele wolleſt ja laſſen befohlen ſeyn in deine Haͤnde, Amen. 2. M. Chriſtian Scrivers taͤgli⸗ ches Haus⸗ und Herzens⸗Opfer frommer Chriſten, womit ſie GOtt fuͤr geiſt⸗ und leibliche Wolthaten danken, um Gluͤk und Seegen bitten, auch ferner ſich und die lieben Ihrigen, ſamt der ganzen Chriſtenheit, dem groſſen GOtt und Vater in Demuth empfehlen. llmaͤchtiger, ewiger, guͤtigſter GOtt, Vater unſers HErrn JEſu Chriſti, Du GOtt aller Gna⸗ den, Du Vater der Barmherzig⸗ keit 4 Scrivers taͤgliches Gebet. ben Sohn IJEſu am Kreuz auch vergoſſen iſt, als nem⸗ e lich, daß du mir es wolleſt ge⸗ reichen und kommen laſſen zur e Ot für um er ſch gerzen und Per Eunn Gnce ſet Scerivers taͤgliches Gebet. z keit und GOtt alles Troſtes, mein lieber Vater und gnaͤdiger GOtt in Chriſto JEſu! Mein HErr JEſu Chriſte, Du ewiger, eingebohrner Sohn GOttes, Du Heiland der Welt, mein theureſter Erloͤſer, ge⸗ treueſter Hirte, liebreichſter Mitt⸗ ler, ewiger Hoherprieſter und Se⸗ ligmacher! GOtt heil. Geiſt, Du ſuͤſſeſter Troͤſter aller Betruͤbten, Du Fraft der Schwachen, Du Licht der Irrenden, Du Lehrer der Unwiſſenden, Du Beiſtand der Be⸗ tenden, mein beſter Freund, meine Kraft, mein Leben, mein Licht und mein Heil! Du einiger, ewiger, wahrer Gott, hochgelobet in Ewig⸗ eit. Coch armer,/ ſuͤndhafter Menſch/kom⸗ me vor dein allerheiligſtes Ange⸗ ſicht, daß ich vor Dir beten will wie es dein Befehl und meine Not un dSchuldigkeit erfordert. Weil ich mich aber hierzu unwuͤrdig und un⸗ tuͤchtig befinde; ſo bitte ich anfangs herzlich und demuͤthig, daß du mir meine Suͤnde, nach deiner groſſen Barmherzigkeit vergeben, in mei⸗ nem Herzen kindliche FJurcht und An⸗ dacht erwekken, allen fremden, flat⸗ ternden, ſuͤndlichen Gedanken ſteu⸗ ren, und mir die Gnade geben wol⸗ P As leſt, 6 Scrivers taͤgliches Gebet. leſt, Dich im Geiſt und in der Wahr⸗ heit anzurufen. Laß Dir auch mein armes Gebet in Gnaden wohlgefal⸗ len, und erhoͤre es um dein ſelbſt willen, Amen. Mein GOtt und Vater, ich dan⸗ ke Dir zuerſt billig fuͤr alle deine geiſtliche und leibliche Wohltha⸗ ten, die Du mir mein Lebenlang erwieſen, und noch taͤglich erwei⸗ ſeſt. Ich danke Dir, daß du mich zu der Zeit, die dir beliebet, haſt er⸗ ſchaffen, das Leben und Weſen mir gegeben, mit einer feinen vernuͤnfti⸗ gen Seelen, und einem wohlge⸗ ſtalten geſunden Leibe begabet, mich aus Mutterleibe gezogen, und ge⸗ ſund und wohl an das Licht der Welt gebracht haſt. Ich danke Dir, daß Du mich in deiner rechtglau⸗ bigen Evangeliſchen Kirchen von chriſtlichen, ehrlichen, gottſeligen Eltern haſt laſſen gebohren, und mit der vernuͤnftigen lautern Milch des Evangelii, zu aller Gottſeligkeit laſ⸗ ſen angewieſen und erzogen werden. Ich danke Dir auch inſonderheit, daß Du mich durch die heilige Tau⸗ fe wiedergebohren zu einer lebendi⸗ gen Hofnung, mir die Herrlichkeit deiner Kindſchaft geſchenket, mich von der Obrigkeit der Finſterniß er⸗ rettet, Pi Ute⸗ ſtei ei⸗ ee H Na⸗ deire lho⸗ nlong ahe⸗ nhe t e eanne ofti vohloe e tni id e W n Ont Ds. enden her, Tau end Glet e ttta, Scrivers taͤgliches Gebet. 7 rettet, und in das Gnadenreich deines lieben Sohns JEſu Chriſti verſezet, und darinn wider des Teu⸗ fels Macht und Liſt, und aller Welt Aergerniß und Bosheit erhalten haſt. Ich danke Dir, daß Du von ſolcher Zeit an mich ſtets als dein liebes Kind erhalten, mich herzlich geliebet, vaͤterlich verſorget, maͤch⸗ tiglich beſchuͤzet, mich wunderlich doch ſeliglich gefuͤhret, deine goͤtt⸗ liche Langmuth an mir reichlich er⸗ zeiget, aus mancher Noth und Ge⸗ fahr Leibes und der Seelen errettet, und mich bis hieher erhalten haſt. Ich danke Dir fuͤr das taͤgliche Brod und den zeitlichen Seegen, den Du mir uͤber alles mein Vermuthen, ohn alles mein Verdienſt und Wuͤr⸗ digkeit, nach deiner Guͤte uͤberfluͤßig und reichlich gegeben, alſo, daß ich Urſach habe mit dem Erzvater Facob, von Herzen zu ſagen: Ich bin zu gering, mein GOtt, aller Barmherzigkeit und Treue, die Du an mir gethan haſt! SS Ueber alles aber danke ich Dir, daß Du mir auch deinen allerliebſten Sohn IEſum Chriſtum zum Hei⸗ land geſchenket, und zum Gnaden⸗ ſtuhl in ſeinem Blut vorgeſtellet haſt, daß ich mich im Glauben an A 4 Ihn Ihn halten, und in Ihm die Ge⸗ rechtigkeit, das Leben, und volles Genuͤgen haben ſoll: Wie auch, daß Du mir die Mittel der Seligkeit, dein heiliges Wort und die hei⸗ ligen Sacramenten gegeben, und mich dardurch zu deinem ſeligen Erkenntniß gebracht, in deinem Lich⸗ te geleitet, und in deiner Gnade bishero bewahret und erhalten haſt. Ich danke Dir, mein HErr JE⸗ in ſu Chriſte, mein allerliebſter Erlo⸗ ſe⸗ daß Du in die Welt kommen biſt, nebſt andern auch mich Suͤn⸗ der ſelig zu machen. Du haſt mich auch geliebet, dich ſelbſt fuͤr mich dahin gegeben, und mich dir zum Ei⸗ genthum, nicht mit vergaͤnglichem Silber oder Gold, ſondern mit dei⸗ nem goͤttlichen theuren Blut erkau⸗ fet. Du haſt mich in deine ſelige Gemeinſchaft aufgenommen, dein ganzes heiliges Verdienſt, deine Ge⸗ rechtigkeit und deine Seligkeit mir in der heil. Taufe geſchenket; haſt mich auch mein Lebenlang als ein getreuer Hirt behuͤtet, biſt mir auf allen meinen Wegen mit deiner Guͤ⸗ te nachgefolget; haſt, wenn ich mich verirret, mich geſuchet, und zurech⸗ te gebracht; haſt es mir nie an irgend einem Gute ermangeln laſſen, nch wider 8 Scrivers taͤgliches Gebet, — Serivers taͤgliches Gebet. 9 wider Teufel und Welt geſchuͤzet, mich bei deinem ewigen lieben Va⸗ ter vertretten, mich ſtets in deine Liebe und Gnade eingeſchloſſen, und mit deiner Guͤte umfangen. Ich danke Dir, GOtt heiliger Geiſt, daß du mich durchs Wort und die Sacramenta geheiliget, zur Gemeinſchaft JEſu Chriſti und ſei⸗ ner Kirchen mit berufen, den Glau⸗ ben in mir erwekket, und ob er gleich manchmal einem glimmen⸗ den Docht aͤhnlich geweſen, wider des Teufels Macht und Liſt in mei⸗ nem Herzen erhalten. Du haſt dich meiner Seelen jederzeit herzlich an⸗ genommen, mich in Truͤbſal getroͤ⸗ ſtet, in Schwachheiten geſtaͤrket, in Krankheiten erquikket, im Zweifel mir gerathen,und durch dein inner⸗ liches kraftiges Zeugniß mich mei⸗⸗ ner Kindſchaft bey GOtt und des himmliſchen ewigen Erbes verſi⸗ chert, und dadurch manchmal mein Herz mit Friede und Freude erfuͤllet. Nun, mein GOtt, mein Va⸗ ter, mein Erloͤſer, mein Troͤſter! Ich danke Dir von Herzen, fuͤr die⸗ ſe und alle andere Wohlthaten, die Du mir in meinem ganzen Leben er⸗ wieſen, ich lege mich deßwegen zu deinen allerhei ioſten Fuͤſſen, vpfere A 5 un 10 Scrivers taͤgliches Gebet. und ergebe mich Dir mit Leib und Seel, zu einem Opfer, das lebendig, heilig und Dir woh lgefaͤllig ſeye/ ma⸗ che mich zu einem ſolchen Opfer. Laß deinen glorwuͤrdigſten Namen durch mich auch geheiliget, verherr⸗ lichet, gepreiſet, dein Reich auch durch mich erbauet, fortgepflanzet und erhalten, und deinen heiligen Willen an mir,in mir u. durch mich, in Zeit und Ewigkeit vollbracht wer⸗ den! Gelobet ſey GOtt der HEer, der GOtt Iſrael, der allein Wun⸗ der thut, und gelobet ſey ſein herr⸗ licher Name ewiglich, und alle Lan⸗ de muͤſſen ſeiner Ehre voll werden, Amen, Amen! Ach HErr! nimm vorlieb mit meinem ſchlechten Lob⸗ und Dank⸗ opfer, ſo gut ichs Dir in dieſer Sterblichkeit bringen kan, hilf mir zum Himmel, und bringe mich zu der Menge deiner Auserwaͤhlten, daß wir Dich, unſern GOtt, voll⸗ G koͤmmlich, heiliglich und ewiglich preiſen moͤgen, Amen! II. Hiernaͤchſt, mein GOtt, erinnere ich mich auch, und mein Gewiſſen uͤberzeuget mich, daß ich deine man⸗ rifaiche Guͤte, weiche Du ſo reich⸗ lich J17 —— blet. bund ei, ling⸗ Ge. onen tfher⸗ lih ſontet ien hnih Uter er, Wuo, fſert⸗ llore etden, it Ou⸗ er mir hn n, lol⸗ G Scrivers taͤgliches Gebet. 11 lich an mir erzeiget, nicht allezeit, wie ich geſollt, erkannt, Dich nicht ſo herzlich geliebet, ſo kindlich gefuͤrch⸗ tet, dir nicht ſo veſtiglich vertrauet, und ſo heiliglich und eiferig gedienet, wie es deine Hoheit, deine Liebe, dein Gebot, und mein Taufbund er⸗ fordert; ſondern ich habe mit Wor⸗ ten, Werken und Gedanken, mit Unterlaſſung des Guten, mit Voll⸗ bringung des Boͤſen, wiſſentlich und unwiſſentlich von meiner Kindheit an, bis auf dieſe Stunde darwider geſuͤndiget, und damit deinen ge⸗ rechten Zorn, zeitliche und ewige Strafen verdienet. Weil Du aber, Du grnaͤdiger und barmherziger PHErr, nicht wilt den Tod des Suͤn⸗ ders, ſondern daß er ſich bekehre und lebe: und Du, mein allerliebſter HErr JEſu, biſt in die Welt kommen, die Suͤnder ſelig zu machen; Du auch mein Troͤſter, GOtt heiliger Geiſt, durch das Wort der Gna⸗ den die Suͤnder zur Buſſe rufeſt, und ihnen Vergebung der Suͤnden in Chriſto verheiſſeſt; So verlaß ich mich ganzlich auf deine Gnade und Barmherzigkeit, und bitte, im herz⸗ lichen Vertrauen auf das theure Verdienſt und vergoſſene Blut des Sohns GOttes, daß Du mir alle A 6 mei⸗ 12 Scrivers taͤgliches Gebet. meine Suͤnde vergeben, mich ſolcher Gnade verſichern, mein Gewiſſen beruhigen, mein Herz mit Friede und Freude im heil. Geiſt erfuͤllen, mich auch von Tage zu Tage mehr und mehr erneuern, erleuchten, hei⸗ ligen, ſegnen, und Dir in Heiligkeit und Gerechtigkeit zu dienen, bereit und tuͤchtig machen wolleſt. Hierauf erneure ich den Bund meiner heil. Taufe, und ſage ab dem Teufel, und allen ſeinen Werken, und allem ſeinem Weſen, der gott⸗ loſen boͤſen Welt und meinem ſuͤnd⸗ lichen Fleiſch und Blut: Ich ergebe mich aber Dir, GOtt Vater, Sohn, und heil. Geiſt, mit Leib und Seele. Ich empfehle Dir mein und der lie⸗ ben Meinigen zeitliche und ewige Wohlfahrt; Ich uͤberlaſſe mich wil⸗ lig deiner Vorſorge, Barmherzig⸗ keit, Liebe und Treue, GOtt Va⸗ ter! Ich wikle mich ein in deine ſe⸗ lige Gemeinſchaft, in dein Ver⸗ dienſt, Gerechtigkeit, Blut, Tod und Wunden, HErr JEſu, mein Hei⸗ land! Ich ergebe mich gaͤnzlich in deine Regierung, Leitung, Licht, Troſt und Bewahrung, GOtt heil. Geiſt ſo biſt Du nun mein, und ich bin dein, Du biſt mein Vater, ich bin dein Kind, Du biſt mein Hir⸗ te Scrivers taͤgliches Gebet. rz te, ich bin dein Schaͤflein, Du biſt mein HErr, ich bin dein Eigen⸗ thum! . . Ach GOtt, gnaͤdigſter und guͤ⸗ tigſter GOtt! wie kan ich Dir gnug danken, daß Du mich armen ſund⸗ haften Menſchen ſolcher hohen Gna⸗ de gewuͤrdiget, und mich in ſolchen ſeligen Stand geſezet haſt? Ach! erhalte mich darinn bis an mein ſe⸗ liges Ende; vermehre in mir dein ſe⸗ liges Erkenntnis, bewahre in mir den Glauben, und laß dieſes Licht in mir nimmermehr verloͤſchen. Gib auch, daß mein Glaube durch die Liebe thaͤtig ſey, daß ich Dich mei⸗ nen GOtt, von ganzem Herzen, von ganzer Seelen, und von allen Kraͤften lieben, Dich kindlich fuͤrch⸗ ten, Dir veſtiglich vertrauen, in kindlichem Gehorſam vor Dir wan⸗ deln, Dich ſtets vor Augen und im Herzen haben, aus reiner Liebe zu Dir, allem ſundlichen Weſen von Herzen feind ſeyn, und Dich nim⸗ mermehr mit Wiſſen und Willen beleidigen moͤge. Erneure, erleuch⸗ te, heilige und ſegne mich in geiſtli⸗ chen Guͤtern, je mehr und mehr; Gib mir chriſtliche Demuth,/ Sanft⸗ muth, Liebe, Freundlichkeit, Fried⸗ fertigkeit, Verſoͤhnlichkeit, Guttha⸗ A 7 tig⸗ ſu, deine wahre Glieder ſind, und lenke ſodann mein Herz, daß ich ih⸗ nen, als Dir ſelbſt, mit froͤlichem Merzen Gutes thue, und von dem Seegen, den Du mir gegeben haſt, ihnen mildiglich mit einfaͤltiger See⸗ 3 le mittheile! Gib mir auch ein rei⸗ nes, keuſches, nuͤchtern und maͤſſiges Herz; Bewahre mich fuͤr Geiz und Ungerechtigkeit; Gib, daß ich mein Herz an das Zeitliche und Vergang⸗ liche nicht haͤnge, ſondern Dich, und deine geiſtliche und himmliſche Guͤter, fuͤr meinen hoͤchſten Schaz, und die Gottſeligkeit und Genuͤg⸗ ſamkeit fuͤr meinen groͤſten Gewinn halte: Lehre mich je mehr und mehr mich ſelbſt verleugnen, die Welt, 1 und was darinnen iſt, verſchmahen, in und nach dem Himmliſchen und “ Ewigen mich ſehnen. Ach mein GOtt! Du haſt nach 4 deinem Wohlgefallen, ein Wunder deiner Guͤte an mir erwieſen, (indem Du mich, da ich arm und elend war, und als ich in dieſe Stadt kam/, nichts hatte, als etwa einen Stab, herfuͤrgezogen, mich in meinem auſ⸗ ſerliche Beruf und Stand mit einem ungemeinen, reichen und ſtene gen 14 Serivers taͤgliches Gebet. . tigkeit; . Weiſe mir gottſelige und 4 fromme Armen zu, die OErr JC⸗ a Seet AN A a ſn 1 4 6 D — n ⸗ rrd hicie⸗ ölhen n den haſt Gee⸗ i e naſs Rekucd ihnen pang⸗ Dh, niſce She Gelg Gerir e W, en U log gurder ſden wan, un, E, a tetn E Serivers taͤgliches Gebet. 15 gen uͤberſchuͤttet haſt) von Dir, mein liebſter himmliſcher Vater! iſt alles kommen, von deiner Hand habe ichs empfangen, und es iſt al⸗ les dein! Gib mir Gnade, und zei⸗ ge mir Gelegenheit, daß ichs zu dei⸗ nen Ehren im Dienſt deiner Kirchen, und in der Liebe meines Naͤchſten anwenden, und im uͤbrigen einer von denen ſeyn moͤge, von welchen dein heiliger Apoſtel ſaget, daß ſie ſich freuen, als freueten ſie ſich nicht, daß ſie kaufen, als beſaͤſſen ſe es nicht, daß ſie der Welt zwar brau⸗ chen, jedoch ihrer nicht mißbrau⸗ chen, weil ſie wiſſen, daß das We⸗ ſen dieſer Welt vergehet. Gib mir auch ein ſtilles, gedultiges, Dir er⸗ gebenes und gelaſſenes Herz, daß ich in Lieb und Leid, im Gluͤk und Ungluͤk, mit deinem heiligen Wil⸗ len zufrieden ſey, Dich ſtets fuͤr meinen Schaz, Troſt und Staͤrke halte, und in kindlichem, willigem, unverruͤktem Gehorſam Dir nach⸗ wandele. III. Weil du auch, mein lieber GOtt und Vater, mich durch einen heili⸗⸗ gen Beruf zur Gemeinſchaft deiner Auserwaͤhlten, Heiligen und Ge⸗ liebten, in deiner Kirchen guf Erden * 2. ge⸗ 16 Scrivers taͤgliches Gebet. gebracht haſt, alſo, daß ſie mit mir, und ich mit ihnen im Glauben, Lie⸗ be und Hofnung zu Dir/ HErr J⸗ ſu, durch deinen Geiſt vereiniget ſeyn. So bitte ich Dich herzlich, daß du alle meine liebe Mitbruͤder und Mitſchweſtern an allen ihren und unſern Orten, wolleſt ſegnen, heiligen, erneuern, ſchuͤzen, verſor⸗ gen, troͤſten, und ſie durch deine Macht zur Seeligkeit bewahren uud erhalten. HErr! du allwiſſender GOtt, Dir iſt ihrer aller Zuſtand, Anliegen, Noth und Gefahr nicht unbekannt, hilf ihnen allen und je⸗ den, wie, wo und wann ſie deiner Huͤlfe beduͤrftig und begierig ſind. Troͤſte alle Betruͤbte, ſtaͤrke die Schwachen,hilf den Gefallenen wie⸗ der auf,bringe die Irrige und Ver⸗ fuͤhrte zurecht, und heilige ſie in dei⸗ ner Wahrheit; Erquikke die Kran⸗ ken, und ſey ihr Labſal, Troſt, Arzt und Pfleger: Ernaͤhre die Armen und Duͤrftigen; Verſorge und ſchuͤ⸗ ze die Wittwen und Waiſen; Sey eine Zuflucht aller Fluͤchtigen und Verjagten, die um deines Na⸗ mens und der Wahrheit willen Ver⸗ folgung gelitten haben, und noch leiden, die in hartem Bedrangnis und Gefaͤngnis leben; betehre auch ie N “ ndt ſp rne anr egte n uul h ce, — ffni, ote⸗ ne⸗ igt ſi, rider hten ſnn, letſer⸗ Ne. enun ſenden Atord, Penict nd ſe⸗ dente ſrd ie te entne⸗ De⸗ rde⸗ Fran⸗ Ne lnmn i 6 id . NHH ich N Serivers taͤgliches Gebet. 10 die Suͤnder und Gottloſen, errette ihre Seelen aus den Strikken des Satans; Eroͤfne ihnen ihre Au⸗ gen, daß ſie ihr Elend erkennen, und ſich von ganzem Herzen zu dir be⸗ kehren moͤgen; Bewahre ſie durch deine Barmherzigkeit und Lang⸗ muth fuͤr dem ewigen Verderben. Bringe auch die Unglaubigen in der Welt, die blinden Heiden, Tuͤr⸗ ken, Juden zu dem Erkenntnis dei⸗ nes lieben Sohnes JEſu Chriſti, und erbarme Dich aller Menſchen! Segne und erhalte deine Evan⸗ geliſche Kirche, die kleine Heerde, das verlaſſene, troſtloſe, elende Haͤuflein, welches jezo allenthalben bedraͤnget wird, bey der himmliſchen Wahr⸗ heit deines Worts, und dem Ge⸗ brauch deiner heiligen Sacramen⸗ ten: ſchuͤze ſie wider des Teufels Macht und Liſt, und aller Welt Bosheit, und erhalte ſie bis ans En⸗ de der Welt: erhebe und erweitere ſie, und ſteure denen, die deinen Wort ſeinen Lauf, durch Macht und Liſt, zu wehren ſich unterſte⸗ hen; mache ihre gefaͤhrliche Anſchlaͤ⸗ ge zu nichte, brich ihren Hochmuth, mache ihre Macht zur Ohnmacht, laß ihre Weißheit zur Thorheit, und ihren Rath zu nichte werden! gib ihnen 18 Scrivers taͤgliches Gebet. 8 ihnen einen Meiſter, daß ſie erken⸗ a nen muͤſſen, daß ſie Menſchen ſind, ſuen und wider dein Volk, das Du Dir er waͤhlet haſt, und das ſich auf dich en allein verlaͤſſet, nichts vermoͤgen. Verſorge auch uns und alle Ge⸗ nn meinen jederzeit mit gottſeeligen, n geiſtreichen, erleuchteten und treuen efe Hirten, Lehrern und Predigern, ruͤ⸗ E ſte ſie mit Gaben und Kraft vom eet Himmel aus, ſegne ihre Arbeit, und n laſſe ſie denen ihnen anvertrauten enn Seelen zum gruͤndlichen Unterricht, zum lebendigen Glauben, zu kraͤfti⸗ N gem Troſt, und ſeliger Erbauung gedeyen: Gib ihnen Muth und o Freudigkeit, und ſchuͤze ſie wider aeh⸗ Teufel und Welt! erhalte ſie in dei⸗ ner Wahrheit, und gib, daß ſie ihr heiliges Amt mit einem heiligen und unſtraflichen Wandel allezeit zieren, aeen und ſich ſelbſt, und die ſie hoͤren, ung durch dein Wort und deinen Geiſt, ße ſelig machen. , ſe Gib uns auch aller Orten from⸗ za me, friedfertige, vaͤterlich geſinnte, gewiſſenhafte, gerechte Regenten, ui gib ihnen den Geiſt der Weißheit uin und des Verſtandes, des Raths * und der Staͤrke, und deiner heili⸗ un gen Furcht. Segne du ihre Re⸗ n gierung, und richte dieſelbe zu dei⸗ nuk 2 nes Ue Scrivers taͤgliches Gebet. 19 ck nes allerheiligſten Namens Ehre, icl, deiner Kirchen Schuz und Troſt, Nund aller frommen und treuen Un⸗ ibh rerthanen zeitlichen, geiſtlichen und nen ewigen Wohlergehen. Erhalte bey ige uns und in unſerm geliebten VBa⸗ n, terlande, ja in der ganzen Chriſten⸗ nn heit, den edlen Frieden. Laß um nr unſerer Suͤnde willen, nicht zu, daß fun der Satan und ſeine Werkzeuge id neue Kriegsgefahr und Unruhe, mun Blutvergieſſen und Verwuͤſtung ench anrichten: mache zunicht die Anſchla⸗ li ge der Voͤlker, die da gerne krie⸗ tain gen. Laß uns unſere Lebenszeit chun in Friede und Ruhe, und in aller e. Gottſeligkeit und Erbarkeit hinbrin⸗ ſen gen. Bewahre uns vor der ſchroͤkli⸗ ſeh chen Seuche der Peſtilenz, und an⸗ iiid dern anfaͤlligen Krankheiten, fuͤr ſten ſchroͤklichem, ſchweren Ungewitter, lin, fuͤr Hunger und theurer Zeit, fuͤr e, Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr einem boͤſen ſchnellen und dem ewi⸗ ſom gen Tod! Erhalte auch mich, und fnte, die lieben Meinigen im Glauben, n, Liebe und Hofnung. Bewahre t uns, daß wir in das gottloſe Weſen fs der lezten Zeit nicht eingeflochten H wDeerden, auch in Seelen⸗verderbli⸗ VchenIrrthum nicht verfallen. Ver⸗ do Leihe uns in Gnaden, daß wir unter 6 denen 20 Serivers taͤgliches Gebet denen ſeyn, die deine lezte Zukunft zum Gericht, nach deinem Wort, von en Herzen glauben, deine Erſcheinung ven lieb haben, und ſich taͤglich darzu 4 bereiten. Bereite Du uns, HErr JEſu, ſo ſind wir bereit! Eile mit eln dem lieben Juͤngſten Tage! Ma⸗ nſt che bald aller Sunden und Schan⸗ den, und alles Elendes auf Erden an⸗ ein Ende! Erloͤſe uns, und alle dei⸗ ne Auserwaͤhlten, aus allem Uebel, und hilf uns aus zu deinem himm⸗ liſchen Reich, daß wir Dich ſehen, und in alle Ewigkeit preiſen moͤ⸗ af⸗ gen, Amen. IV. Ferner befehle ich Dir, mein GOtt, mein Leib und Seele heut und alle⸗ zeit in deine lieb⸗ und gnadenreiche Regierung, in deinen maͤchtigen Schuz, in deine vaͤterliche Aufſicht, Fuͤrſorge und Treue; Laß mir heu⸗ te kein Uebels begegnen, und keine Plage zu meinem Hauſe ſich nahen. Laß mich und die lieben Meinigen, deine heilige Engel auf allen unſern Wegen begleiten! Laß uns deinen heil. Geiſt kraͤftiglich regieren, und unſer Herz zum kindlichen Gehor⸗ ſam lenken, daß wir von den We⸗ gen der wahren Gottſeligkeit nicht ab⸗ ſe Perye hirt Kigsn te 4 1C oA neige hien lſſ, ſeu ene hen ſen, Scrivers taͤgliches Gebet. 21r abweichen. Laß den Satan und die boͤſe Welt keine Macht, uns an Leib oder Seeile, an Gut oder Ehre zu ſchaden an uns finden. Segne mich heute an Leib und Seele! ſe⸗ gne meinen Ausgang und Eingang! ſegne meine Haußhaltung und Nah⸗ rung! laß mir in allen meinen Ge⸗ ſchaͤften und Fuͤrnehmen dein himm⸗ liſches Licht leuchten, deine Kraft mich ſtaͤrken, deine Liebe mich drin⸗ gen, deine Furcht mir beywohnen, daß ich in Gerechtigkeit wandle, mei⸗ nen Taufbund ſtets vor Augen ha⸗ be, meinen Naͤchſten mit aufrich⸗ tiger Liebe, mit Sanftmuth, De⸗ muth, Freundlichkeit, Dienſtwillig⸗ keit und Wahrheit begegne, und dei⸗ ne Worte im Herzen habe: Wie ihr wollet, daß euch die Leute thun ſollen, alſo thut ihnen gleich auch ihr! Erhalte mich bey Geſundheit Leibes und Gemuͤthes, ſo lange ich hier wallen ſoll. Gib, daß ich die Zeit, ſo ich noch zu leben habe, wohl und chriſtlich anwende, zu dei⸗ nes glorwuͤrdigſten Namens Ehre, meines Naͤchſten Dienſt, und mei⸗ ner Selbſtbeſſerung! Gib mir auch die Gnade, daß ich mich meiner Sterblichkeit ſtets erinnere, und mei⸗ ne Ge danken allezeit aus dem ree en 22 Scrivers taͤgliches Gebet. chen in das Himmliſche und Ewi⸗ ag ge richte! Und wann ich dann mei⸗ a nen Lauf vollendet, und das Ziel, ſo Du mir in Gnaden geſezet, er⸗ reichet habe, ſo verleihe mir nach e deiner groſſen Barmherzigkeit, um— JEſu Chriſti willen, ein ſanftes, ℳ, froͤliches und ſeliges Ende! Laß ne mich, mein GOtt und Vater, in der Verſicherung deiner Liebe, und des himmliſchen ewigen Erbes; in deiner Gemeinſchaft, HErr JEſu durch wahren Gl lauben; in deinem 6 Troſt, GOtt heil. Geiſt, ſanft und 1 ſelig einſchlafen! Mein allerliebſter HErr IEſu, Du haſt fuͤr uns alle den Tod geſchmekket! ich bitte Dich E um deines blutigen Schweiſſes und heftigen Todesangſt willen, ſtehe mir bey, und hilf mir in meiner lez⸗ ten Noth! Lindere mir, und hilf uͤber⸗ winden alle Angſt und Schmerzen! Bewahre mich fuͤr ſchweren Anfech⸗ tungen des Satans, und laß ihm nicht zu, daß er meine Seele in ih⸗ rem Abſchied verunruhige und be⸗ truͤbe. Behuͤte mich fuͤr Ungedult und Ungeberde; Gib mir die Gna⸗ de, daß ich alles Irrdiſchewi llig und froͤlich verlaſſen, und um bey Dir, mein JEſu, zu ſeyn, mit Luſt abſchei⸗ den moge. Erfuͤlle mir alsdann dei⸗ ne htr nu ,un ſſffes,. e, in e ud l, N deſnen ftund eſe ns Scrivers taͤgliches Gebet. 2½ ne theure Verheiſſung, da Du ver⸗ ſprochen, Du wolleſt deinen Schaf⸗ lein, die deine Stimme hoͤren, und Dir folgen, das ewige Leben geben, ſie ſollen nimmermehr umkommen, und niemand ſolle ſie Dir aus dei⸗ ner Hand reiſſen. Ach! ſo laß mich dann weder Engel noch Fuͤrſten⸗ thum, noch Gewalt, weder Gegen⸗ waͤrtiges noch Zukuͤnftiges, weder Hohes noch Tiefes, noch keine an⸗ dere Kreatur, von Dir und deiner Liebe ſcheiden, Amen, o HErr JlE⸗ ſu! Amen. Ich befehle Dir auch, mein GOtt, meinen wertheſten Ehegenoſſen, und danke dir von Herzen, daß du durch deine gnaͤdige Vorſehung ihn mir zugefuͤhret, unſere Herzen in keuſcher treuer Liebe verbunden, uns in Friede und Ruhe erhalten, und in waͤhrendem Eheſtand viel Gutes an Seelund Leib erwieſen haſt. Ach laß ihn nebſt mir in deinem Erkaͤnnt⸗ nis, in deiner Liebe und in aller Gottſeligkeit immer wachſen. Seg⸗ ne, bewahre, ſtaͤrke und erhalte ihn bey guter Geſundheit, und im Leben, weil ich lebe. Laß ihn ferner meinen getreuen Gehuͤlfen und liebreichen Genoſ⸗ 24 Scrivers taͤgliches Gebet. Genoſſen ſeyn, bis an mein ſeliges Ende; und wann er auch ſein Le⸗ a bensziel, nach deinem Rath, er⸗ ſi veichet hat, ſo nimm ſeine liebe See⸗ le auf in die ewige Ruhe, daß wir vor deinem Angeſicht in himmliſcher Liebe bei einander ewig leben mo⸗ Ich danke dir auch, mein GOtt, ⸗ daß Du unſer keuſches Ehebette dd geſegnet, und uns unterſchiedene liebe, geſunde und wohlgeſtalte Kin⸗ i der gegeben. Du haſt ſie uns, mein Eun Vater, gegeben, und wir haben ſie Eun Dir wieder gegeben: Wir opfern, heiligen und uͤbergeben ſie Dir ſer⸗ ſen ner von Herzen: laß ſie dein ſeyn Kan und bleiben in Zeit und Ewigkeit: it Du haſt ſie, mein GOtt, in der 1h heiligen Taufe wiedergebohren, die Herrlichkeit deiner Kindſchaft ihnen in geſchenket, und ſie zu Erben des ewi⸗ ig gen Lebens verordnet: Sie ſind dei⸗ ſen ne Schaͤflein, HErr IEſu, die Du u mit deinem theuren Blut Dir er⸗ ig kauft haſt: Sie ſind dein Tempel ia und Eigenthum GOtt heil. Geiſt. ſet Ach, erhalte ſie in ſolcher Gnade al⸗ g lezeit! Seogne, heilige, erneure, er⸗ gan leuchte ſie je mehr und mehr, daͤmpfe ſl die Erbſuͤnde in ihnen, bewahre ſie vor des Satans Trug und ic ten : Gt eie ſchedes i s ren ſcbenſe oenn Oſe⸗ en ſ Gocet ,/VN en,Ne t nen ew ſN⸗ eO Den Un G⸗ ſec dhrpſe ahre Scrivers taͤgliches Gebet. 2 fuͤr der Welt Aergerniß und Ver⸗ fuͤhrung, fuͤr Suͤnden und allem Un⸗ heil! Laß ſie in allen Chriſtlichen Tu⸗ genden und feinen Sitten aufwach⸗ ſen, und was redliches und nuzli⸗ ches lernen, damit ſie Dir, deiner Kirchen und ihrem Naͤchſten hin⸗ kuͤnftig dienen koͤnnen. Mache aus ihnen rechtſchaffene, tuͤchtige, gott⸗ ſeelige Leute, Werkzeuge deiner Gna⸗ den, Gefaͤſſe deiner Ehren, und end⸗ lich Erben des Himmels und der ewigen Seeligkeit. (Ich befehle Dir endlich auch mein Geſinde, und ſaͤmtliche Haus⸗Genoſſen, danke Dir von Herzen, daß Du mich, der ich weiland andern dienete, nun⸗ mehr gewuͤrdiget haſt, von andern meinen Mit⸗Chriſten bedienet zu werden. Ich danke Dir fuͤr alle Ehre, Liebe, Treue und Aufwartung, die ſie mir taglich erweiſen; erhal⸗ te ſie in deiner heiligen Furcht und Liebe, durch die Regierung des Heil. Geiſtes, bewahre ſie, daß ſie nicht vom Teufel, der Welt, und ihrem Fleiſch und Blut, zum Ungehorſam, Widerſpenſtigkeit, Untreu, Un⸗ zucht, und andern groben Suͤnden ſich verfuͤhren laſſen. Gib, daß ſie mit einem guten Thun gegen Dir, unſerm Gott, und dem Naͤchſten, B und 26 Speners allgem. Gebet. und durch Treue gegen mir, ihnen ſelbſt eine gute Stufe zur zeitlichen Wohlfahrt erwerben! Sorge fuͤr ſie vaͤteꝛlich/ und verſorge ſie, ein jegliches wie Du es zu deinen Ehren, und ih⸗ rer Seligkeit fuͤr gut beſindeſt.) Die⸗ ſes alles, und was mir ſonſt nuz und ſelig iſt, bitte ich von Dir mein GOtt, im Namen deines lieben Sohnes JEſu Chriſti, um des wil⸗ len Du es mir geben, und mein Gebet erhoͤren wolleſt, nach deiner GBerheiſſung. Deinem allerheilig⸗ ſten Namen ſei Lob, Preis, Ehr und Dank, jezt und in Ewigkeit, Amen. 3 Des Sel. D. Speners allge⸗ meines Gebet. O Allſehender, ewiger, allmaͤchti⸗ ger GOtt, getreuer, lieber himmliſcher Vater, wir ſagen dir von Herzen demuͤthigen Dank fuͤr alle deine Wohlthaͤten, welche du uns jemalen erzeiget haſt: und ach, daß wir nur dieſelben vollkommen⸗ lich und nach ihrer Wuͤrde erken⸗ nen koͤnnten! Wir danken dir fuͤr deine ewige Liebe, damit du uns arme verlorne Suͤnder gelieber⸗ und ieje⸗ Made⸗ Uum, um Speners allgem. Gebet. 27 diejenigen, von welchen du zuvor geſehen, daß ſie dein Wort gern wuͤrden annehmen, ehe der Welt Grund geleget ward, aus lauter Gnade in Chriſto JEſi zum ewigen Leben erwaͤhlet haſt. Wir danken dir, daß du den HErrn IEſum Chriſtum, deinen lieben Sohn, zu uns in dieſe Welt geſandt, ihn un⸗ ſerrn Bruder laſſen werden, und untz durch ſeinen Gehorſam, Leiden und Sterben erloͤſet haſt. Wir dan⸗ ken dir fuͤr die heilige Taufe, daß du uns in den Tod ſeines Sohnes ha ſt laſſen getauft werden, und in ſol chem Bade der Wiedergeburt das Heil allbereit uns geſchenket haſt. Pir danken dir fuͤr das hochwuͤrdi⸗ ge Abendmahl, da du uns mit dem ti euren Leib und Blut deines lieben Eohnes ſo oft ſpeiſeſt und traͤnkeſt, deamit an dem innern Menſchen kraͤf⸗ ti g ſtaͤrkeſt, und deine Gnade da⸗ diirch in uns verſiegelſt. Wir dan⸗ ken dir fuͤr dein Goͤttliches Wort, welches du uns, unerachtet unſers vi elfaͤltigen Undanks bishero gelaſ⸗ ſen 1, und dardurch deine Erkenntnis in uns anzuzunden angefangen haſt. AWVzir danken dir fuͤr alle deine Gna⸗ de, da du uns von vielen Suͤnden, zu welchen uns ſonſten unſer F leiſch, B 2 Die 28 Speners allgem. Geber. — die Welt und der Teufel wuͤrden veꝛ⸗ leitet haben, abgehalten u. davor be⸗ n wahret, hingegen ſo viel Suͤnden, die wir begangen gehabt, uns ver⸗ a geben, und ſolcher Vergebung uns ſae auf vielfaͤltige Weiſe verſichert haſt. “ Wir danken dir fuͤr alles Gute, ſo du jemalen in uns gewirket, oder Wh durch uns verrichtet haſt, deſſen n⸗ Ruhm wir dir billig alleine zuſchrei⸗ En ben als dem derſelbe auch allein ge⸗ buͤhret, nicht aber uns, die wir nur deine bloſſe Werkzeuge ſind. Wir danken dir auch fuͤr diejenigen geiſt⸗ lichen Wohlthaten, welche du je⸗ malen von Anbeginn der Welt, an⸗ dern deinen Kindern erzeiget haſt, deren du allbereit ſo viel in die Herr⸗ lichkeit aufgenommen, uns aber zu derſelben Gemeinſchaft berufen haſt. Wir danken dir ferner fuͤr alle leib⸗ liche Wohlthaten, fuͤr die Schoͤpf⸗ fung unſerer ſelbſt und aller Kreatu⸗ ren zu unſerm Dienſt: fuͤr unſere Seele, Leib und Leben, fuͤr unſere Geſundheit, derſelben Erhaltung, auch mehrmahligen Wiederſchena e kung: Fuͤr den Schuz deiner heilio⸗ gen Engel, und Abwendung vieler. Gefahr:auch daß du uns von Chriſt⸗ Z lichen Eltern haſt laſſen geboren wer⸗ ihee den, damit wir wohl erzogen wer⸗ zul den 7 8 . 4 ſeetkl Ke lacf 4 Ne Speners allgem. Gebet. 29 den, und einen jeglichen unter uns in ſeinen Stand und Beruf geſezet, in welchem wir dir gefaͤllig dienen moͤchten. Wir danken dir auch ab⸗ ſonderlich, fuͤr diejenigen geiſtlichen und leiblichen Wohlthaten, welche du uns erzeiget haſt, in Abwendung vielerley Uebels, ſo uns haͤtte betref⸗ fen koͤnnen, und in Ertheilung vie⸗ ler Zeugniſſen deiner Liebe, deren wir noch mehr wuͤrden empfangen haben, wo wir uns ſelbſt unterſchied⸗ licher derſelben nicht unfaͤhig ge⸗ macht haͤtten. Ach verzeihe uns aus lauter Gnade alle die Suͤnden, wel⸗ che wir jemalen, von Kindesbeinen an, bis auf gegenwaͤrtige Stunde, wider dich und unſern Naͤchſten be⸗ gangen haben, mit Unterlaſſung oder wirklicher Verachtung des Gu⸗ ten, und mit ſuͤndlichen Begierden, Gedanken, Worten und Werken. Laß uns dieſelbe busfertig erkennen, und herzlich bereuen, tilge ſie mit dem Blute JEſu Chriſti, und ver⸗ leihe zur wahren Beſſerung deine kraͤftige Gnade. II. Hierauf befehlen wir, O grund⸗ guͤtiger GOtt und Vater, uns und alles was wir haben, in deine all⸗ B 3 maͤch⸗ 30 Speners allgem. Gebet. maͤchtige Haͤnde, und bitten dich, bewahre uns, durch den Schuz deiner heiligen Engel, vor dem Teu⸗ fel, und vor allem andern Ungluͤk und Herzeleid, auch durch deinen heiligen Geiſt vor allen Suͤnden. Gib uns denſelben, daß er in uns ſei als ein Geiſt der Gnaden und des Gebets, daß er uns deiner Gnade troͤſtlich verſichere, und unſer Seuf⸗ zen und Bitten durch ihn vor dir angenehm und erhoͤret ſeyn moͤge. Daß er auch in uns ſei als ein Geiſt des Glaubens, der den wahren ſe⸗ ligmachenden Glauben in unſern Herzen entzuͤnde, ſtaͤrke und erhal⸗ te; damit wir eine lebendige Er⸗ kenntniß unſers Heils haben moͤgen, und unſer ganzesLeben anders nichts mehr ſey, als eine freudige Dank⸗ barkeit fuͤr die empfangene Selig⸗ keit. Daß er auch in uns ſei als ein Geiſt der Liebe, der uns ſowol deine Liebe, welche du zu uns traͤgeſt, zu ſchmekken gebe, als auch unſere Her⸗ zen mit einer inbruͤnſtigen Gegenlie⸗ be gegen dich erfuͤlle, damit all un⸗ ſer Gehorſam nicht mehr aus Zwang ſondern aus Liebe, und mit willigem Herzen verrichtet werde. Daß er auch in uns wirke die Liebe des Naͤchſten, damit wir denſelben oh⸗ ne he, u Gh Tar⸗ uges Neben lnden. nuns ddes Crode Ga⸗ M N hnoge ,Gee n ſ- ſim thal⸗ Grics Ouut⸗ Gelg⸗ 1 dene r er⸗ lie⸗ u 7 NN en e H Speners allgem. Gebet. 31 ne Anſehen des Guten oder Boͤſen, welches wir von jemand empfangen, oder noch zu gewarten haben, und alſo alle Menſchen, inniglich lieben, und im Geiſtlichen und Leiblichen alle Treue, und was wir von ihnen fuͤr uns erlangen moͤchten, ihnen williglich erzeigen. Daß er auch in uns wirke Hoffnung, Sanftmuth, Gedult, Demuth, Keuſchheit, Maͤ⸗ ſigkeit und alle uͤbrige Tugenden, in welchen wir dem Bilde deines lieben Sohnes aͤhnlich werden ſollen. Ja laß insgeſamt den alten Menſchen ſamt ſeinen Luͤſten und Begierden taglich mehr und mehr in uns ge⸗ kreutziget und getoͤdtet, hingegen den neuen Menſchen in uns erneuert werden, der nach Gott geſchaffen iſt, in rechtſchaffener Gerechtigkeit und Heiligkeit. Segne auch dazu den Gebrauch deines Worts und der heiligen Sacramenten. Ja, hei⸗ lige uns durch und durch, daß unſer Geiſt ganz ſamt der Seele und Leib moͤge unſtraͤflich behalten werden, auf die Zukunft unſers HErrn IJx⸗ ſu Chriſti. Getreu biſt du ja, der du uns darzu rufeſt, ſo wirſt und wol⸗ leſt du ſolches auch an uns in Gna⸗ den erfuͤllen. B4 II. 32 Speners allgem. Gebet. III. Wir bitten aber nicht allein ſuͤr uns, ſondern nach deinem Befehl, fuͤr alle Menſchen, die du gleichwol auch erſchaffen, erloͤſet, und zu dei⸗ ner Gnade berufen haſt. Erbarme dich der Finſterniß, in welcher ſo viel Voͤlker, und ein ſo groſſes Theil der Erden noch ſtekket, und laß ſie er⸗ leuchtet werden durch das Licht dei⸗ nes lieben Sohnes und des heiligen Evangelii. Erbarme dich deines ar⸗ men, vorzeiten ſo hochgeliebten, und nunmehr ſeiner Suͤnden wegen, ſo lang verſtoſſenen Volks. Laß doch einmal die Dekke Moſis von ihren Herzen weggenommen,und ſie bekeh⸗ ret werden zu ihrem Heilande, wel⸗ chen ſie verſtoſſen haben. Erbarme dich derjenigen, die auf einigem Wege der Bekehrung ſtehen, und laß ſie gereiniget werden von allen fleiſchlichen Abſichten, und allem dem, was dir noch an ihnen mißfaͤl⸗ lig iſt, damit ihre Bekehrung recht⸗ ſchaffen ſey. Erbarme dich abſonder⸗ lich deiner ganzen Chriſtlichen Kir⸗ chen, ſiehe doch an, wie ſie hin und wieder in der Verſtreuung und noch in ſo groſſem Elende ſtehet, ſich der⸗ maleins zu ſammlen. Vornemlich ſiehe mit barmherzigen Augen an, die⸗ te. — lſ Speners allgem. Gebet. 33 diejenigen Gemeinen, welchen du die Wahrheit deines Evangelii anver⸗ trauet haſt. Erhalte ihnen dieſe theure Beylage wider alle feindliche Gewalt ihrer Widerwaͤrtigen. Gib ihnen zu erkennen die Heiligkeit ih⸗ res Berufs, damit ſie demſelben wuͤrdiglich wandeln. Reinige ſie auch von allen Mißbraͤuchen und Aergerniſſen, mit welchen ſie leider noch allzuſehr bedekket ſind, und laß ſie imer mehrere Fruͤchte der Wahr⸗ heit bringen. Erbarme dich auch de⸗ rer Gemeinen, in welchen viele Irr⸗ thuͤmer im Schwange gehen, ſon⸗ derlich wo der Menſch der Suͤnden, und das Kind des Verderbens, viele Jrrthuͤmer eingefuͤhret und viel Verderben angerichtet hat. Ach ſteure und wehre ſeiner Verfuͤhrung und Tirannei, und laß endlich der Bosheit ein Ende werden. Erbar⸗ me dich auch anderer Gemeinen, die du aus Babel ausgefuͤhret haſt, wo aber doch noch Irrthuͤmer uͤbrig ſind, ſo laß ſie auch von denſelben gerei⸗ niget, und alle Herzen insgeſamt, in Einigkeit des Geiſtes, mit dem Bande der Liebe und des Friedens, verbunden werden. Siehe auch mit gnaͤdigen Augen an den heiligen Saamen, den du an allen Orten B 5 agu 34 Speners allgem. Gebet. auch bey den irrenden Hauffen, bis⸗ her noch immer erhalten haſt: erhal⸗ te ihn noch ferner, und laß ihren ſe⸗ ligmachenden Glauben durch die Jrrthuͤmer ihrer Gemeinen nicht umgeſtoſſen werden, ſondern bewah⸗ re denſelben maͤchtiglich. IV. Laß dir in Gnaden befohlen ſeyn, lieber Vater, alle Hausvaͤter und Hausmuͤttern. Denen Ehegatten gib ſtete Liebe und Einigkeit, damit ſie in deiner Furcht mit einander leben, ſich untereinander erbauen, mit ſchuldiger Treue einander das Leben leichter machen, und in ihrer Liebe ein Bild deiner Vereinigung fin⸗ den. Sey du auch ſelbſt der Braͤu⸗ tigam ihrer Seelen, und laß ſie im uͤbrigen deines Segens allezeit dank⸗ . barlich genieſſen. Wehre hingegen dem Aſmodi und Eheteufel, ſo er (ar deine Ordnung zerſtoͤren will. De⸗ age⸗ nen Eltern verleihe Weisheit und “üf Treue, ihre Kinder nicht nach der ia Welt Wohlgefallen, ſondern zu l deinen Ehren in der Zucht und Ver⸗ Pn mahnung zu dir, aufzuziehen, und en durch deine Gnade Freude an ihnen zu ſehen. Denen Kindern aber gib den Geiſt des Gehorſams, damit ſi⸗ n ie m nſon ter u Gfeng⸗ anit ſe ſcben, t Plhen le n Ban ſein fdere⸗ ſegen d hde⸗ eun . , Speners allgem. Gebet. 3 5 die angewandte Treue nicht laſſen vergebens ſein, ſondern in deiner Furcht, und zu deinem Preiſe, als Pflanzen des HErrn gluͤklich auf⸗ wachſen. Gib auch, du mildreicher GOtt, deinen Seegen zu aller Hauß⸗ haltung und menſchlichen Geſchaͤf⸗ ten. Segne das Land, und mache es fruchtbar, daß es ſein Gewaͤchs gebe, und wir deſſen in Ruhe und Dankbarkeit genieſſen. Gib dazu allezeit bequemes Gewitter, nach deinem Rath. Beſchehre geſunde Zeiten, und wende alle anſtekken⸗ de Krankheiten, Theurung, Krieg und anders Ungemach. Siehe da⸗ rinnen nicht an, was wir nach dei⸗ ner ſtrengen Gerechtigkeit verſchul⸗ det haben, ſondern wodurch deine Guͤte an uns mag geprieſen werden. V. Vergilt allen unſern Wohlthaͤ⸗ tern mit aneckn Segen, was ſie uns jemalen Gutes gethan haben, und laß ſie an jenem Tage vor dem Gerichte deines Sohnes Barmher⸗ zigkeit finden. Verzeihe uns nach deiner Guͤte, wo wir jemanden mit Worten oder Werken geaͤrgert oder beleidiget haben, und gib uns Gna⸗ de, daß wir trachten, ſie hinwiede⸗ B 6 rum 36 Speners allgem. Gebet. rum mit gutem Exempel zu beſſern, damit niemand unter uns an ſeiner Seligkeit, noch in einem andern Din⸗ ge moͤge Schaden leiden. Siehe auch mit barmherzigen Augen an, unſere Feinde und Beleidiger, gib ihnen ihr Unrecht busfertig zu erkennen, vergib ihnen daſſelbige, und mache ſie je mehr und mehr deiner Gnade und Wohlthaten faͤhig. Die zu Waſſer und Land verreiſet ſind, fuͤhre mit deinem Angeſicht, ſchuͤze ſie durch den Schuz deiner heiligen Engel, und gib Gnade zu ihren Verrich⸗ tungen. Laß dir auch in deine Hand befohlen ſeyn alle Wittwen und Waiſen, Schwangere und Saͤu⸗ gerinnen. Jene wolleſt du troͤſten und ſchuͤzen, dieſen aber froͤliche Frucht und Gedeien geben. Son⸗ derlich befehlen wir dir in deine vaͤ⸗ terliche Guͤte, alle Kranke, Betruͤb⸗ te, Angefochtene, Arme, Gefangene, mit Krieg Bedraͤngte, und die ſon⸗ ſten in einigen Leiden ſtehen. Troͤſte ſie alle mit deinem Heil. Geiſte. Laß ſolches Leiden in wahrer Bußfertig⸗ keit zu mehrerer Reinigung ihrer Seelen gereichen. Laß es ihnen auch nie zu ſchwer werden. Gib ihnen nothwendige Gedult, und verſiche⸗ re ſie in ihren Seelen deiner Gnade a n tſebe⸗ Pertbe⸗ rpene, r ſſte ſetg Ung en ſer Hbde, Speners allgem. Gebet. 37 Laß das Leiden des aͤuſſerlichen Men⸗ ſchen ſtets zur Erneurung des in⸗ nern dienen, und ſchikke es in dem aͤuſſerlichen, wie es zu deiner Ehre und ihrer Seligkeit erſprießlich iſt. Siehe auch mit Barmherzigkeit an diejenige, welche hier oder ander⸗ waͤrts dieſe Woche (heute) an die lezte Stunde ihres Lebens kommen ſollen. Bereite ſie zu rechter Zeit durch deinen Geiſt zur wahren Buſ⸗ ſe, damit ſie ihre Seelen, mit dem Blut JEſu Chriſti abgewaſchen, dir in deine Haͤnde befehlen moͤgen, welche du auch in Gnaden darinn aufnehmen wolleſt. Wir ſagen dir hingegen demuͤthigen Dank fuͤr alle unſere Mitbruͤder und Mitſchwe⸗ ſtern, welche du bishero, hier und an⸗ derswo, in Gnaden abgefordert haſt. Dir ſei Preis fuͤr alle deine Wohl⸗ thaten, die du denſelben jemalen im Geiſtlichen und Leiblichen bis an ihr Ende erzeiget haſt. Laß dir aber ihre Seelen ferner in deine Gnaden⸗ Hand anbefohlen ſeyn, worinnen ſie keine Qual nicht ruͤhret, ſondern vielmehꝛ deꝛ veꝛſprochene ewige Troſt erquikket. Laß ſie auch an jenem groſ⸗ ſen Tage herrlich wieder auferſte⸗ hen, und Barmherzigkeit finden vor deinem Gerichte. Gib auch B 7 uns 38 Speners allgem. Gebet. uns die Gnade, daß wir ihr Ende anſehen, ihrem Glauben folgen, und ewig wiederum mit ihnen vereiniget werden. Bereite du uns aber auch ſelbſt, zu aller Zeit, durch deinen heiligen Geiſt, zu unſerm bevorſte⸗ henden Ende, damit wir alle Tage darauf gefaßt ſeyn moͤgen, auf daß, wenn die Stunde der Abforderung g kommet, wir mit getroſtem Herzen deiner Stimme folgen, und von Suͤnden gereiniget, mit dem Blu⸗ te deines Sohnes in wahrem Glau⸗ ben abdrukken, und in deine Freude eingehen moͤgen. Nun, wie wir uns alſo hiermit ſamt allen deinen Kindern, jezt und allezeit, in deine Haͤnde befehlen, ſo gib denn, daß du moͤgeſt an unſerm Leibe und Gei⸗ a ſte, in allem unſern Thun und Laſ⸗ eim ſen geprieſen werden, durch JIE⸗ W⸗ ſum Chriſtum, unſern einigen Hei⸗ ſe land. Dir ſey ſamt demſelben und iuns dem heil. Geiſte, Lob, Preis, Ehre ul und Herrlichkeit in Zeit und Ewig⸗ Akie keit, Amen. 4 wnhe 2 . 4D 4 Arnolds taͤgliches Gebet. n (Ewiger, lebendiger GOtt und Va⸗ (nte ter, wir rufen dich an ie⸗ An uu Arnolds taͤgliches Gebet. 39 ſu Chriſto deinem Sohn unſerm Mittler, durch deinen eigenen Heil. Geiſt, heute und allezeit um alles, das uns an Geiſt, Seel und Leib noͤthig und ſelig ſeyn mag. Wir bitten dich zufoͤrderſt um gnaͤdige Er⸗ laſſung unſerer Suͤnden und Reini⸗ gung der Herzen durch das Blut und Tod JEſu Chriſti, auch um Ab⸗ wendung alleꝛ wohlveꝛdienten Stra⸗ fen. Laß die Erloͤſung, ſo durch Chri⸗ ſtum geſchehen, heute und immer an uns machtig ſeyn, zu unſerer wirk⸗ lichen Befreyung von der Herrſchaft und Macht der Suͤnde, des Todes, des Satans und der Welt. Be⸗ wahre uns auch fuͤr allen andern Feinden, abſonderlich fuͤr unſerm eigenen betruͤglichen Herzen, und al⸗ len daraus kommenden argen Ge⸗ danken, Worten und Werken. Und ſo wir etwa moͤchten ſtraucheln oder irren, ſo richte uns in Gnaden wie⸗ der auf, und laß uns alsbald im Glauben zu dir kehren, damit uns alles zum Beſten mitwirke. Wie du uns denn auch alles Widrige da⸗ zu ſegnen wolleſt, daß wir niemahls ungedultig oder zaghaft, noch gegen die Widerwärtige rachgierig, viel⸗ weniger gegen Leidende unbarmher⸗ zig ſeyn. Alſo wolleſt du O Har⸗ eute 40 Arnolds taͤgliches Gebet. heute und ſonſt ſtets uns nach und nach aus allem Uebel erloͤſen, und endlich aushelfen zu deinem himm⸗ liſchen Reich. II. O du Vater des Lichts und Ge⸗ ber aller guten und vollkommenen Gaben, dich flehen wir an um alles Gute, auch um das, was wir noch nicht vor gut erkennen, vornehmlich aber um dich ſelbſt, als das ewige Gut. Wirke in uns den rechten Glauben allermeiſt, ſamt einer un⸗ geheuchelten Bekehrung und Aen⸗ derung unſers Herzens und ganzen Lebens. Durch den Glauben wer⸗ de uns, O Vater, ein allmaͤchti⸗ ger Schirm, ein gnaͤdiger Troſt, ein barmherziger Vater, eine feſte Hoff⸗ nung und ewiger Fels des Heils. Gib uns deine ſuͤſſe Liebe alſo zu ſchmekken, daß wir dich wieder lie⸗ ben, und dir aus Liebe, nicht aber aus Zwang gehorſam, auch gegen alle un Menſchen liebreich werden. Re⸗ giere unſere Gedanken, heilige un⸗ ſern Willen, bewahre unſern Mund und uͤbrige Sinnen in deiner heili⸗ gen Ehrfurcht. Staͤrke die lebendi⸗ ge Hoffnung aufs kuͤnftige in uns, gib bruͤnſtige Andacht und Berben⸗ ung ſer v⸗ Ner gonſer ſe⸗ nagee Arnolds taͤgliches Gebet. 41 dung mit deinem Vater⸗Herzen im Gebet und Zugang zu dir. Ach HErr Jeſu, ſey und bleibe izt und immerhin kraft deiner Erloͤ⸗ ſung unſer Helfer/kraft deines Worts unſer Meiſter, und vermoͤge deiner geiſtlichen Zukunft unſer ſtets gegen⸗ waͤrtiger Immanuel und lebendiger Heiland. Mache uns nach deinem Bild von Herzen ſanft und demuͤ⸗ thig, und laß uns dich und deine Lie⸗ be immer im Gedaͤchtniß behalten. Bleibe durch dein Leiden und Aufer⸗ ſtehen uns in der That ewiglich un⸗ ſer Heil, Licht, Leben, Kraft, Ruhe, Zuflucht, Fuͤrſprach, und alles, was uns noth iſt. Komm und regiere in uns wie ein Koͤnig, lehre in uns wie ein Prophet, vertritt uns und bette in uns, als unſer Hoherprieſter, und nimm uns alſo ganz ein, als das wahre Licht unſerer Seelen. O Heil. Geiſt erleuchte uns alle⸗ zeit in unſerer Finſterniß, heilige uns in der Unreinigkeit, ſtaͤrke uns in der Schwachheit, troͤſte uns im Trauren, und belebe uns im Tod. Mache uns alle bruͤnſtig im Geiſt, freudig in Hoffnung, gedultig in Truͤbſal, anhaltend im Gebet, ſanft⸗ muͤthig in Widrigkeit, demuͤthig in Schmach 42 Arnolds taͤgliches Gebet. — R Schmach und Ehre. Werde un⸗ aee ſer Rath im Zweifel, unſer Ausle⸗ ger in Handlung deines Worts, un⸗ ſere Huͤlfe in Noͤthen, unſer Fuͤhrer in Ungewißheit, unſer Leben im e Sterben, ja unſer Wegweiſer und n Begleiter ins rechte Vaterland. III. O HErr, wir bitten auch nebenſt uns fuͤr alle deine vernuͤnftige Krea⸗ turen in der ganzen Welt. Siehe an das allgemeine Elend und Ver⸗ derben, und erleuchte ſie mit dem Licht der Lebendigen in aller Finſter⸗ niß, die das Erdreich noch bedekket. And Abſonderlich erbarme dich in Gna⸗ den der ganzen Chriſtenheit, in al⸗ ler ihrer Zerſtreuung und Trennung, und heile uͤberall ihre Bruͤche. Zei⸗ itc ge vornehmlich denen, die du dein ſe Evangelium haſt hoͤren laſſen, wie ſie demſelben wuͤꝛdiglich wandeln ſollen. Rotte aus alle Aergerniſſe, Aber⸗ glauben, Mißbraͤuche, und Saueꝛteig der Phariſaͤer und Schriftgelehrten, der den ganzen Teig faſt durchſaͤuert hat, ſamt aller Bosheit und Schalk⸗ heit. Nimm dich doch an aller Ir⸗ rigen und Verfuͤhrten unter aller⸗ lei Volk, und fuͤhre ſie ans Licht, daß ſie dich und deine lautere Me eit Aader ghace nſc igde n Arnolds taͤgliches Gebet. 43 heit erkennen und ihr folgen. Halte deine wahre Glieder in der Einigkeit des Geiſtes zuſammen, und bewah⸗ re den guten Saamen, der noch hin und wieder verborgen iſt. Laß aber auch endlich deine Verheiſſungen empor kommen, und erfuͤlle, was du von der Welt her geredet haſt. Re⸗ giere alle Regenten zuſamt ihren Be⸗ dienten mit deinem Geiſt, daß ſie dei⸗ nes Reiches Amtleute in der That werden, und ihre Herrlichkeit in daſſelbe bringen lernen. Gib ihnen nebſt Salomons Weisheit auch Davids Gottesfurcht, Moſis Ge⸗ rechtigkeit und Treue, Joſephs Barmherzigkeit und Segen. De⸗ nen Lehrern aber in Kirchen und Schulen wolleſt du ſchenken einen heiligen Beruf, goͤttlichen Sinn voͤl⸗ ligen Ernſt, bruͤnſtigen Eifer, uner⸗ muͤdete Treue, ein helles Licht in ih⸗ ren Seelen, unſtraͤflichen Wandel und dabei kraͤftigen Troſt in allem. Reinige ſie alle von zeitlichen Abſich⸗ ten und von dem Miedlings⸗Sinn: die aber deine Wahrheit hindern, die verhindere du ſelbſt an allem Boͤſen, und bewahre die armen Schaafe. Sende aber immer mehr treue Ar⸗ beiter in deine Erndte, und ſegne da⸗ zu alle Mittel und ubereitungen ſ a 44 Arnolds taͤgliches Gebet. V daß nichts als dein Wort kund und act herrlich werde. Bereite auch derlt⸗ zi hoͤrer Herzen darzu kraͤftiglich, und 4ds bewahre ſie vor allen Verfuͤhrungen t⸗ in Lehr und Leben, deine Glaubige a⸗ und Auserwaͤhlte, ſonderlich die wir uiet kennen, heilige und erhalte beſtaͤn⸗ et dig in deinem Namen, uͤberwinde ain in ihnen durch den Glauben und Ge⸗ ü⸗ dult alles Arge, und erhalte uns zu⸗ ſammen in der Gemeinſchaft des n⸗ Geiſtes. Bekehre alle Unbußferti⸗ ge, erleuchte alle Irrende, uͤberzeuge alle Heuchler und Maul⸗ Chriſten, ſteure allen Widerſpruͤchen und La⸗ ( ſterungen deiner Wahrheit, beſchä⸗ e me und gewinne die Aiderſprecher durch deine lautere Zeugniſſe. Hilf aber auch allen Verfolgeten und Ge⸗ en ſchmaͤheten blos durch des Lammes Mn Blut und das Wort deines Zeug⸗ ulg niſſes uͤberwinden. Gib ihnen Staͤr⸗ tuit ke, Gedult, Weisheit und Troſt dei⸗ uun nes Geiſtes, auch Standhaftigkeit u wider der Welt Liſt und Macht, bis tn des Drachens Zorn ſich lege. Er⸗ Aſ hoͤre das Seufzen der Gefangenen, n und laſſe allen Elenden das Feuer der Truͤbſalen zur Laͤuterung dienen. Heile die Kranken, verſorge die Ar⸗ ſe men, troͤſte die Traurigen, nimm auf die Vertriebene, ſpeiſe die Hungerige, erhal⸗ nr = =– en H Gn l⸗ ReN fkenen Gle ⸗ eni lefn⸗ hnbrd de⸗ n ſo N iffn egeun G fe rd ndr heſpe ſitte ſe h nde Cnmn 69 , Ctan ſdeh ſe t ti G ſeneg G NMen. AH nem t Arnolds taͤgliches Gebet. 45 erhalte Witwen, Waiſen und an⸗ dere Verlaſſene. Denen Eltern gib Abrahams Glauben, Iſaacs See⸗ gen und Jacobs Fuͤhrung. Den Kindern pflanze in ihre Herzen To⸗ bia Gottesfurcht und Joſephs Zucht. Regiere und ſegne auch die Erziehung und Anfuͤhrung der Jugend immer mehr zu allgemeiner Beſſerung. Al⸗ len Eheleuten gib deine Liebe, Gna⸗ de und Einigkeit in deiner Furcht zu ſuchen und zu genieſſen. Segne al⸗ le Haushaltungen, und darinn ſo wohl die Herrn und Frauen, als Geſinde: fuͤhre die Reiſende deine Wege, daß auch darinn dein Wille nur geſchehe. Behuͤte unſern Leib, Nahrung, Gut und was wir haben, benedeie das Land, gib bequeme Witterung, und den Frieden an al⸗ len Orten dazu. Hingegen ſtrafe uns nicht mit Landplagen, ſondern bleibe uns allen noch weiter gnaͤdig. Sei izt und allezeit in Gnaden bei allen Sterbenden, und hilf ihnen ritterlich ringen, durch Chriſtum unſern Horrir. IV. Dir ſei auch endlich demuͤthiger Dank geſagt, fuͤr alle deine uns und der ganzen Kreatur erzeigte unaus⸗ ſprech⸗ 46 Arnolds taͤgliches Gebet. — ſprechliche Gnade und Treue/ ſowohl emf leibliche als geiſtliche. Gel obet ſeiſt 7 du HErr,uͤber deiner wunderbahren an Guͤte, Gedult und Langmuͤthigkeit, nn uͤber deiner Gerechtigkeit und War⸗ heit, die du an Boͤſen und From⸗ ee men beweiſeſt: Inſonderheit uͤber uere die Offenbahrung deines Willens, * Vollendung unſerer Erloͤſung, An⸗ bietung deines Geiſtes und Wor⸗ tes, und alle andere Merkmahle dei⸗ n ner unverdienten, ja ungeſuchten Lie⸗ 4 be. Ach mache uns fuͤr alles von Her⸗ gun zen dankbar, und reize uns, dir de⸗ aufr ſto freudiger zu dienen, und getreu iin iu zu werden. Auch wolleſt du, ge⸗ ria treuer Vater, ferner dieſen Tag und allezeit mit ſolcher Gnade fortfahren, ing und uns dir ewiglich zu eigen hin⸗ nehmen, zu Lobe deiner Herrlichkeit iai in Chriſto JIEſu durch den heiligen ſin ⸗ Geiſt, Amen. uen I. . sali heſut⸗ Taͤgliche Morgengebete. wn 5. inal Johann Arnds Taͤgliches Morgengebet. An 4 Bede Bate 2 gnaͤdiger GOtt, dun du Vaier des ewigen Lichtes un und W te — en “ uten tre, de Ptun ſt iber Wns N Pee nthece htnte⸗ uphe Or de Arnds taͤgl. Morgengeb. 47 und Troſtes, des Guͤte und Treue alle Morgen neu iſt; Dir ſei Lob, Ehre und Dank geſaget fuͤr das lieb⸗ liche Tageslicht, und daß du mich in dieſer finſtern Nacht gnaͤdiglich bewahret haſt, mir einen ſanften Schlaf und Ruhe verliehen. Laß mich nun auch in deiner Gnade und Liebe, Schuz und Schirm wieder froͤlich aufſtehen, und das liebe Ta⸗ geslicht nuͤzlich und froͤlich gebrau⸗ chen. Vor allen Dingen aber er⸗ leuchte mich mit dem ewigen Lichte, welches iſt mein HErr JEſus Chri⸗ ſtus, daß er in mir leuchten moͤge Hmit ſeiner Gnade und mit ſeinem Erkenntniß. Bewahre in meinem Herzen das Lichtlein meines Glau⸗ bens, mehre daſſelbe und ſtaͤrke es: Ervwekke deine Liebe in mir, beveſti⸗ ge die Hoffnung, gib mir wahre Demuth und Sanftmuth, daß ich wandele in den Fußſtapffen meines HErrn JEſu Chriſti, und laß dei⸗ — let. , ce ne Goͤttliche Furcht in allem mei⸗ nem Thun vor meinen Augen ſeyn. Treibe von mir aus alle geiſtliche Finſterniß und Blindheit meines Herzens. Behuͤte mich dieſen Tag und allezeit vor Aberglauben und Abgoͤtterey, vor Hoffart, vor Laͤ⸗ ſterung deines Namens, vor Ver⸗ achtung 48 Johann Arnds achtung deines Worts, vor Unge⸗ horſam, vor dem leidigen Zorn, M10. daß die Sonne dieſen Tag nicht moͤge uͤber meinem Zorn unterge⸗ 1 hen. Behuͤte mich vor Feindſchaft, Haß und Neid, vor Unzucht, vor n Ungerechtigkeit, vor Falſchheit und Luͤgen, vor dem ſchaͤdlichen Geiz, e und vor aller boͤſen Luſt und Voll⸗ r bringung derſelben. Erwekke in en mir einen Hunger und Durſt nach dir und deiner Gerechtigkeit: Leh⸗ re mich thun nach deinem Wohl⸗ gefallen, denn du biſt mein GOtt, dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebe⸗ ner Bahn. Laß mir begegnen das in Heer deiner heiligen Engel, wie ig dem Jacob: thue demſelben Be⸗ g fehl, daß ſie mich auf allen meinen Wegen behuͤten, mich auf den Haͤn⸗ den tragen, daß ich meinen Fuß nicht an einen Stein ſtoſſe: daß ich n ſtark werde, auf Loͤwen und Ot⸗ ſefe tern zu gehen, und zu tretten auf die jungen Lowen und Drachen. a Ich befehle dir heute meine Gedan⸗ ken, mein Herz, Sinne und alle— meine Anſchlaͤge. Ich befehle dir at meinen Mund, und alle meine ein Worte, ich befehle dir alle meine e Werke, daß ſie zu deines Namens Re Ehre gereichen, und zu Nuz meines uh Naͤch⸗ En K n ⸗ Cnſfe , Dnwe Cker d⸗ 1, ⸗ G Haufche cben gl we ſe Be lenpepe ſyhr ſen No⸗ as h d 0, ten onf Dhen Gon ne ledene Noten D epes taͤgliches Morgengebet. 49 Naͤchſten. Mache mich zum Ge⸗ faͤß deiner Barmherzigkeit, zum Werkzeuge deiner Gnade, ſegne alles mein Thun, laß meinen Be⸗ ruf gluͤklich fortgehen, und wehre allen denen, fo ihn hindern. Be⸗ huͤte mich vor Verleumdungen und vor den Mordpfeilen des Luͤgners. Ich befehle dir meinen Leib und Seele, mein Ehr und Gut, laß mich deine Gnade und Guͤte allzeit begleiten. Halte deine Hand uͤber mich, ich gehe oder ſtehe, ſize oder wandele, wache oder ſchlafe. Be⸗ huͤte mich vor den Pfeilen, die des Tages fliegen, vor der Peſtilenz, die im Finſtern ſchleichet, vor der Seuche, die im Mittag verderbet. Segne meine Nahrung, gib mir, was dein Wille iſt, zu meiner Noth⸗ durft. Laß mich auch deiner Ga⸗ ben nicht mißbrauchen. Behuͤte uns alle vor Krieg, Hunger und Peſtilenz, und vor einem boͤſen ſchnellen Tod. Behuͤte meine See⸗ le, und meinen Ausgang und Ein⸗ gang von nun an bis in Ewigkeit. Beſchere mir ein ſeliges Ende, und laß mich des lieben juͤngſten Tages, und der Erſcheinung der Herrlich⸗ keit meines HErrn Jeſu Chriſti mit Verlangen und Freuden erwar ten. 50 Morgenlied. ten. GOTT der VWater ſegne mich, und behuͤte mich. GOTT der Sohn erleuchte ſein Antliz uͤber mich, und ſei mir gnaͤdig. GOTT der Heil. Geiſt erhebe ſein Antliz uͤber mich, und gebe mir ſeinen Frieden, Amen. Morgenlied. Mel. Aus meines Zerzensgrunde. OTT Vater, dein erbarmen Hat die⸗ ſen tag gemacht. Ich ſchlief in dei⸗ nen armen Die uͤberlebte nacht; Du quell des reinſten lichts. Dein troͤſten, deine treue Wird alle morgen neue. Dann oh⸗ ne dich iſt'nichts. 2. Dir ſei fuͤr ſo viel gnaden Lob, ehr und dank gebracht; Daß mir nun ohne ſchaden Ein lieber morgen lacht. Im fin⸗ ſtern lieſſeſt du, HErr, deiner Engel ſchaa⸗ ren Mich um und um bewahren, Und ſchikteſt gute ruh. 3. Laß mir in deiner liebe Heut wieder wohl ergehn. Laß mich mit frohem triebe In gnaden auferſtehn. Sei ſelbs mein ſchirm und ſchuz. Laß mir den tag gelin⸗ gen, Ihn froͤlich zuzubringen, Dir dank⸗ bar, mir zu nuz. 4. Ach aber laß vor allen Ein licht, das ewig iſt, In meine ſeele fallen, Solch licht iſt IEſus Chriſt. Laß ſeinen gnaden⸗ thau Mein duͤrres erdreich feuchten, Laß ſein erkenntniß leuchten Auf meines her⸗ zens au. 5. Bewahr in meinem herzen Mein glaubens⸗lichtlein noch, Und glimmt es kaum wie kerzen In ſturm, o ſtaͤrk es doch. Gieß ol des geiſtes ein. Erwekke deine 4 Ron m NNrn, mdn! üe. 2 Krunde. laht de tefin e 6Duge Sen, denr Dann or dob et un obte ufi Nglſchr⸗ ſten, e ut ied fentrihe s men nekt⸗ t dn⸗ lchedeen ,Von agnader ten rtü fer⸗ . Mein eunt 6 ſicd 6 Eree Ne Taͤgliche Morgengebete. zr deine liebe, Laß meine hoffnungstriebe In dir beveſtigt ſeyn. 6. Du HErr biſt allen guͤtig, Gib mir auch ſolchen ſinn, Damit ich ꝛecht demuͤthig Und voller ſanftmuth bin. Laß meinen wandel hier Nach deinem vorbild taugen, Und bilde meinen augen Die furcht des Hoͤchſten fuͤr! 6. Héere JEſu Chriſte, in die WHand deiner Barmher⸗ zigkeit befehl ich dir heute die⸗ ſen Tag meine Seele, Leib, Sinnen und Gedanken, Ver⸗ ſtand, Gehen, Wandel, und all mein Thun und Vorhaben: du wolleſt mein Herz und Mund mir oͤffnen, daß ich dei⸗ nen Namen, der allein heilig iſt, unter allen Namen moͤge loben und preiſen. Und wie du mich geſchaffen haſt zum Lobe deines heiligen Namens, daß ich alſo mein Leben zu deinen Ehren moͤge zubringen, und dir dienen in deiner Liebe und Furcht, Amen. (Ich ſage dir Dank, O all⸗ J maͤchtiger heiliger GOtt, daß du mich dieſe Nacht uber C 2 vaͤter⸗ 52 Taͤgliche Morgengebete. vaͤterlich erhalten haſt. O Chriſte, behuͤte mich heut die⸗ ſen Tag vor einem boͤſen ſchnel⸗ O barmherziger GOtt, laß bitt ich dich von Herzen durch deinen bittern Tod, Amen. §. JEſu Chriſte, du Sohn des le⸗ bendigen GOttes, ich bitte dich n durch deine heilige fuͤnf Wun⸗ den, daß du heut dieſen Tag M alle meine Wunden meiner Seelen heilen wolleſt, und wol⸗ d leſt mich dieſen Tag und hin⸗ t fuͤro die Tage meines Lebens e⸗ vor groſſen und oͤffentlichen n Suͤnden behuͤten, vor allem Aergerniß und was dir miß⸗ faͤllig und zuwider iſt. O HErr ag len und jaͤhen Tode, und be⸗ wahre mich vor allem, was mich zum Verdammnis brin⸗ 4 gen moͤchte. O guͤtiger GOtt, gib mir heut deine Gnade, daß g ich mag das thun und voll⸗ bringen, was dir gefaͤllig iſt, und mich mag treulich huͤten vor allem, was dir zuwider iſt. mich endlich ſelig ſterben, das en Teaͤgliche Morgengebete. z3 . 8. (In deinem Namen du ge⸗ ſtie kreuzigter HErr JCSU Aum Chriſte, ſtehe ich auf, der du 1 Ehus durch dein heiliges Blut ifl erloͤſet haſt, du wolleſt mich ſen heut dieſen Tag ſegnen, be⸗ ſhe⸗ huͤten, und einen gottſeligen Nun Wandel laſſen fuͤhren, daß ich ſean mein Leben zu deinen Ehren naln zubringen moͤge, und wolleſt mich fuͤhren nach dieſem Leben zur ewigen Herrlichkeit, Amen. ſſhte. 9· Unbe⸗ ch HErr, erwekke mein , A Herz, und zeuch es Him⸗ ſm mel an. Schleuß du es zu vor allem Tand der Welt heut dieſen ganzen Tag. Laß mei⸗ u ne Sinnen nicht verruͤkket , werden durch die Schlange iean und ihre Schalkheit von der uſt Einfaͤltigkeit in Chriſto. Gib Wnmir Gnade, daß ich izo gleich im bei meinem Erwachen herzlich nh zu dir beten koͤnne. Ach erfuͤl⸗ eg. le mich fruͤh mit deiner Gna⸗ de. Laß mich heut den ganzen E 3 Tag 54 Johann Arnds Tag vor dir bleiben mit wah⸗ rer Innigkeit. Dein Geiſt ſchaffe und wuͤrke alles ſelbſt in mir, was dir gefaͤllig iſt, durch Chriſtum deinen Sohn, Amen. III. Taͤgliche Abendgebete. 10. Johann Arnds . Taͤglicher Abendſegen. Barmheriger, gnaͤdiger GOtt, ich ſage dir Lob und Dank, daß du Tag und Nacht geſchaffen, Licht und Finſterniß unterſchieden, den Tag zur Arbeit, und die Nacht zur Ruhe, auf daß ſich Menſchen und Vieh erquikken. Ich lobe und preiſe dich in allen deinen Wohl⸗ thaten und Werken, daß du mich den vergangenen Tag haſt vollen⸗ den laſſen, durch deine Goͤttliche Gnade und Schuz, und deſſelben Laſt und Plage uͤberwinden und zu⸗ ruͤk legen laſſen. Es iſt ja genug, lieber Vater, daß ein jeder Tag ſeine eigene Plage habe. Du hil⸗ feſt ja immer eine Laſt nach der⸗ an⸗ ern tt. GOt, Dalk, ſeſ hdn, nſhen e und! Wo/ nich nllen⸗ N ht d⸗ . nlg, . T li⸗ Kan⸗ Nen taͤgliches Abendgebet. 55 dern ablegen, bis wir endlich zur Ruhe und an den ewigen Tag kom⸗ men, da alle Plage und Beſchwe⸗ rung aufhoͤren wird. Ich danke dir von Herzen fuͤr alle das Gute, das ich dieſen Tag von deiner Hand empfangen habe. Ach HErr, ich bin zu gering aller deiner Barm⸗ herzigkeit, die du an mir taͤglich thuſt. Ich danke dir auch vor die Abwendung des Boͤſen, ſo mir die⸗ ſen Tag begegnen koͤnnen, und daß du mich unter dem Schirm des Hoͤchſten, und Schatten des All⸗ maͤchtigen bedekket und behuͤtet haſt, vor allem Ungluͤk und vor ſchweren Suͤnden, und bitte herzlich und kindlich, vergib mir alle meine Suͤn⸗ de, die ich dieſen Tag begangen ha⸗ be, mit Gedanken, Worten und Werken. Biel Boͤſes hab ich ge⸗ than, viel Gutes hab ich verſaͤumet. Ach ſei mir gnaͤdig, mein GOtt, ſei mir gnaͤdig. Laß heute alle mei⸗ ne Suͤnde mit mir abſterben, und gib mir, daß ich immer gottsfuͤrch⸗ tiger, heiliger, froͤmmer und ge⸗ rechter wieder aufſtehe, daß mein Schlaf nicht ein Suͤndenſchlaf ſei, ſondern ein heiliger Schlaf, daß meine Seele und mein Geiſt in mir zu dir wache, mit dir rede und han⸗ C 4 dele. 536 Johann Arnds dele. Segne meinen Schlaf, wie des Erzvaters Jacobs, da er die Himmelsleiter im Traum ſahe, und den Seegen empfieng, und die Heil. Engel ſahe: daß ich von dir rede, wenn ich mich zu Bette lege: an dich gedenke, wenn ich aufwache: Daß dein Name und Gedäͤchtniß immer in meinem Herzen bleibe, ich ſchlafe oder wache. Gib mir, daß ich nicht erſchrekke vor dem Grauen des Nachts, daß ich mich nicht fuͤrchten moͤge vor dem ploͤzlichen Schrek⸗ ken, noch vor den Sturmwinden der Gottloſen, ſondern ſuͤſſe ſchla⸗ fe. Behuͤte mich vor ſchroͤklichen Traͤumen, vor Geſpenſtern und Nachtgeiſtern, vor dem Einbruch der Feinde, vor Feuer und Waſ⸗ ſer. Siehe, der uns behuͤtet, ſchlaͤ⸗ fet nicht, ſiehe der Huͤter Iſrael ſchlaͤfet noch ſchlummert nicht. Sei⸗ du, O GOTT, mein Schatten uͤber meiner rechten Hand, daß mich des Tages die Sonne nicht ſteche, noch der Mond des Nachts. Laß deine heilige Waͤchter mich behuͤ⸗ ten, und deine Engel ſich um mich her lagern, und mir aushelfen. Dein Heil. Engel welke mich zu rechter Zeit wieder auf, wie den Propheten Eliam, da er ſchlief un⸗ ter ℳ . 6 N ,ſerN i hnie en N eten Sh⸗ Pvſrder ſhlo⸗ Eihen n dnd taͤgliches Abendgebete. 57 ter dem Wachhoſder⸗Baum: Wie Petrum, da er ſchlief im Ge faͤngniß zwiſchen den Huͤtern. Laß mir die Heil. Engel erſcheinen im Schlaf, wie dem Joſeph, und den Weiſen aus Morgenlande, auf daß ich er⸗ kenne, daß ich auch ſei in der Ge⸗ ſellſchaft der Heil. Engel. Und wenn mein Stuͤndlein vorhanden iſt, ſo verleihe mir einen ſanften Schlaf, und eine ſelige Ruhe in JESI Chriſto meinem HErrn, Amen. Abendlied. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛt. Erbarmer armer ſuͤnder, Der du fuͤr ſo viel kinder Mit ſo viel gnade wachſt: Den tag und nacht erſchuffeſt, Dem licht und dunkeln rufeſt Und alles gut und weislich machſt. 2. Du haſt die nacht zum ſchlafen, Du haſt den tag geſchaffen, Daß man die ar⸗ beit thu': Da gehen menſch und viehe Vom ruhen in die muͤhe Und von der muͤhe zu der ruh. 3. HErr, diß ſind liebesproben, Ich will dich dafuͤr loben. Dein iſt der ruhm allein. Dein lieben, deine werke, Dein wohlthun, deine ſtaͤrke Soll ſtets in mei⸗ nem munde ſeyn. 4. Daß ich den tag vollendet, Daß ſich die plage wendet, Daß eine muͤh vorbei, Und ich der laſt entladen; Das kommt von deinen gnaden, Von deinem ſegen, ſchuz und treu. 5. Es haben alle tage Ja ihre eigne C 5 plage, 58 Taͤgliche Abendgebete. plage, Und daran iſts genug. Doch eh' wir uns verſehen, Hilfſt du ſelbſt uͤberſte⸗ hen Die laſt, die unſre ſchulter trug. 6. Viel boͤſes iſt geſchehen, Viel gutes uͤberſehen. Sei, eh ich geh zur ruh, Mir Vater, wieder gnaͤdig. So gut⸗ und wunderthaͤtig Iſt nirgend ja kein Gott, wie du. . 7. Laß heute das verderben Der ſuͤnden in mir ſterben, Mit mir zu grabe gehn. Du iſraelis waͤchter, Laß froͤmmer und ge⸗ rechter Mich morgen wieder auferſtehn. 8. Laß Huͤter deiner ſchaafen Mein heu⸗ tigs ruhn und ſchlafen Kein ſuͤndenſchla⸗ fen ſeyn. Und werd ich traͤumend liegen, So druͤkke mit vergnuͤgen Dein bild in meine ſeele ein. 9. Laß Jeſum und ſein lieben, Dein'n Geiſt mit ſeinen trieben Mir ſtets im her⸗ zen ſeyn. Pflanz mir den Vatersnamen Durch deines wortes ſaamen, Ich ſchlafe oder wache, ein. 10. Halt mein herz in den ſchranken Mit dir nur in gedanken Auch ſchlafend umzugehn. Und ſchlieſſen ſich die augen, Laß meinen geiſt doch taugen Den himmel offen einzuſehn. V 11. Werde munter mein Gemuͤthe, und ſiehe dich um! Der Tag iſt hinweg, die Arbeit gethan, der Feierabend gemacht, die Nacht iſt vorhanden, und du biſt wieder⸗ um einen Tag aͤlter worden. So hoͤre nun auf, dich ferner zu bemuͤ⸗ hen, vergis deine Sorgen, denke an dich ſelbſt, und lobe auch des Nachts * tundge⸗ feſtn. hinke⸗ denſche dlegen⸗ bildin Deinen inher⸗ ehalnen ſbſ⸗ Crunten Glefnd lgen, nnel 7 Taͤgliche Abendgebete. 59 Nachts deinen GOTT: HERR, du ewiger GOtt, bei dem kein Wechſel iſt des Lichtes und der Fin⸗ ſternis, der du immer bleibeſt wie du biſt, und deine Jahre nehmen kein Ende! Tag und Nacht iſt dein, und du macheſt, daß beide Sonn und Geſtirn ihren gewiſſen Lauf ha⸗ ben. Du hilfeſt noch immer einen Tag nach dem andern uͤberſtehen, eine Laſt nach der andern ablegen, und durch deine Guͤte habe ich nun auch dieſen Abend erlebet. Alles was ich heute etwan beſſer, was ich aͤlter, was ich kluͤger, was ich ge⸗ ſunder, was ich reicher, was ich geſegneter bin worden, das kom⸗ met alles von dir. Darum ſo dan⸗ ke ich dir nun auch in dieſer Abend⸗ Stunde, von Grund meines Her⸗ zens vor alle heutige Wohlthaten, daß du mir nicht nur den Tag zur Arbeit, ſondern auch die Nacht zur Ruhe geſchaffen, daß du mein heutiges Morgengebet erhoͤret, und mich dieſen Tag uͤber viel Gutes ge⸗ nieſſen laſſen: Daß du mein Leben erhalten, mein Gemuͤthe regieret, meine Augen erleuchtet, meinen Leib geſaͤttiget, meine Geſundheit bewahret, mein Vornehmen be⸗ foͤrdert, meine Arbeit geſegnet, und C 6 mich 60 Taͤgliche Abendgebete. mich jezund auch, geſund und froͤ⸗ lich ruhig und mit Friede, zu Bet⸗ te gehen laͤſſet. Mein GOtt, du haſt mir heute viel Gutes erwieſen: Und wenn mich gleich auch etwas Boͤſes betroffen haͤtte; oder nicht alles nach meinem Wunſch waͤre ergangen: So habe ich es doch noch viel aͤrger verdienet, und wuͤr⸗ de noch viel ungluͤkſeliger worden ſeyn, wenn deine Barmherzigkeit mir es nicht gelindert haͤtte. Ach du gnaͤdiger, guͤtiger, und lang⸗ muͤthiger GOtt! ich habe nicht al⸗ lemal dieſen Tag uͤber an di ch ge⸗ dacht, und du haſt gleichwohl vor mich geſorget, ich habe dich um manches nicht gebetten, und du haſt mir es dennoch gegeben, ich ha⸗ he vielleicht oft geſuͤndiget, und du haſt mich doch leben laſſen. So ſei nun, lieber Vater, geehret, ge⸗ lobet und gepreiſet, fuͤr dieſes und alles andere, was du heut mir, den Meinigen und allen andern Men⸗ ſchen Gutes gegeben, und Boͤſes verhuͤtet, ſei gelobet mein GOtt ewiglich, Amen Barmherziger Edtt, gnaͤdiger Vater, verzeihe mir, um JE⸗ Su Chriſti deines lieben Sohnes willen, 4 Taͤgliche Abendgebete. 61 df willen, alles was ich dieſen heuti⸗ e gen Tag, wiſſentlich oder unwiſ⸗ n ſentlich, öffentlich oder heimlich Naen. Gutes unterlaſſen, oder Boͤſes ge⸗ s dacht, verlanget, geredet, und ge⸗ ict than, wider dich, meinen Naͤchſten ne und mich ſelbſt. Wende nun auch h dieſe Nacht von mir alle Werke der inm. Finſternis. Laß meinen Schlaf ngean keinen Suͤndenſchlaf ſeyn, und mich e weder im Schlafen noch Wachen et⸗ was denken, oder vornehmen, das nicht recht iſt. Treibe weg den Sa⸗ ta tan mit allem ſeinem Anhang, be⸗ Wο wahre mich und das Meinige, vor (m Feuer und Waſſersnoth, vor Die⸗ m ben und Moͤrdern, und ſteure allen ad denen, die nicht ſchlafen, bis ſie hh. Boͤſes gethan haben. Behute mich A vor allem Grauen des Nachts, vor ſi allen Blendungen des Teufels, vor unruhigem Wachen, vor kummer⸗ ud haften Gedanken, vor unnoͤthigen Sorgen, vor furchtſamen Einbil⸗ dungen, vor ſchweren Traͤumen, vor ſchaͤdlichen Krankheiten, vor unertraͤglichen Schmerzen, vor al⸗ len gefaͤhrlichen Zufaͤllen; und end⸗ lich auch vor einem ſchnellen und ungluͤkſeligen Tode. C 7 HErr 62 Taͤgliche Abendgebete. 13. err GOtt Vater, Sohn und Heil. Geiſt! In deinem Namen gehe ich ſchlafen, ſo laß nun auch dein armes Geſchoͤpfe meinen Leib, meine Seele, mein Haab und Gut, deiner Guͤte befohlen ſeyn; dann dir lebe ich, dir ſterbe ich, dein bin ich todt und lebendig. Ach hilf, daß ich jezund alle deine Wohlthaten be⸗ denke, ſo ich dieſen Tag uͤber genoſ⸗ ſen; alle meine Suͤnden bereue, ſo ich dieſen Tag uͤber begangen; und ſo ich heute etwan in meinem Re⸗ den oder Thun, mit etwas gefehlet, ſo bringe du wieder zurechte, was ich mir damit verderbet und unrecht gemacht habe. Laß mich aber auch dieſe angehende Nacht, unter dem Schatten deiner vaͤterlichen Guͤte, unter dem Schuz deiner allmaͤchti⸗ gen Haͤnde, unter dem Beiſtand deiner heiligen Engel, unbekuͤmmert zu Bette gehen, mit guten Gedan⸗ ken einſchlafen, ungehindert ruhen, und laß dieſe Ruhe zu meiner Ge⸗ ſundheit gedeihen. Sei du bei mir, wenn ich allein bin, fuͤhre mich, wenn ich im finſtern gehe, troͤſte mich, wenn ich mich fuͤrchte, wache vor mich, wenn ich ſchlafe, richte meine Gedanken zu dir, wenn ich ermo⸗ he, ſoukr (ne it N crte chnn ces iſcuſ hent ßtn das ende ngoe⸗ ☚ , n Re ſeplet, s ltecht Hugag tudn in icſe⸗ Kond Ptnett ar⸗ hn 1G emnt, enn ih, vor. e wH Taͤgliche Abendgebete. 63 che, warne mich, wenn Gefahr vor⸗ handen, wekke mich morgen auf, wenn es Zeit iſt, und ermuntere mich, wenn es meine Geſchaͤfte er⸗ fordern. Gib auch, daß ich alsdenn mit froͤlichem Gemuͤthe, mit geſun⸗ dem Leibe, mit neuen Kraften, mit heiligen Gedanken, mein Lager ver⸗ laſſe, mein Morgengebet verrichte, und ſo denn ferner, dir zu Ehren, den Meinigen zu Troſt, und allen Men⸗ ſchen zu Nuze nach deinem Willen leben moͤge. Weil aber auch mein Leben dermaleins gewiß aufhoͤren wird, und ich weiß nicht wann? ſo erinnere mich, daß ich jezund an meinen Tod gedenke, wenn ich ſchla⸗ fen gehe; mich meines Grabes erinne⸗ re, wenn ich mich niederlege: Und da ja dieſe Nacht die lezte Nacht meines Lebens ſeyn ſollte, ſo ſei mir gnaͤdig, und nimm mich auf in dein Reich zu deinen Auserwaͤhlten, Amen. 14. Err, du Huͤter Iſrael, der du weder ſchlaͤfeſt noch ſchlummerſt, ſorge auch in dieſer finſtern Nacht, vor die lieben Meinigen, und vor alle Menſchen. Dein Auge wache fuͤr ſie, deine Hand bedekke ſie, dein Engel beſchirme ſie. Erhoͤre jezund, mein GOtt, aller frommen Chriſen ihr 64 Taͤgliche Abendgebete. ihr Abendgebet, ſchone nach deiner groſſen Guͤte derer die dich heute be⸗ leidiget haben. Habe Gedult mit den Kindern der Finſternis, ſo dieſe Nacht zu Freſſen und Saufen, Hu⸗ ren und Ehebrechen, Rauben und Stehlen, oder allerhand Gottloſig⸗ keit brauchen werden; laß nicht die Trunkenen in ihren Suͤnden ſter⸗ ben. Gib, daß alle, die heute un⸗ eins ſind worden, die Sonne uͤber zeoßs ihrem Zorn nicht laſſen untergehen, und erbarme dich auch derer, die oh⸗ ne Andacht und Gebet ſich nieder⸗ 4 legen. Erquikke nun alle Menſchen, ſo dieſen Tag uͤber ſind muͤde wor⸗ den. Staͤrke die, ſo aus Noth auch in der Nacht noch arbeiten muͤſſen, laß keinen fallen, der im Fin⸗ ſtern wandelt. Hilf denen Reiſen⸗ den zurechte, die vielleicht jezund noch auf der Straſſe ſind. Schaf⸗ ſſc fe denen ihr Bleiben, die heute keine Herberge haben, labe die, die ſich hungerig muͤſſen niederlegen; wa⸗ e che ſelbſt bei den Kranken, pflege der Kinder, verkuͤrze die Zeit denen, die nicht ſchlafen koͤnnen, und ſtehe mit deinem Troſte allen Nothleidenden bei, welche heut eine elende Nacht haben werden. Endlich behuͤte un⸗ ſere (ganze Stadt und) Gemeine in e . . „ e. — PNine ee⸗ ne ſ n en ffſe⸗ ſce die ſer⸗ Cum Hpelce egeſen Neo Neden lſchen: wor⸗ NH hcen ine Neſn ſnd Shaf eſih . ⸗ eder 1, N en hen lte. feſg 1 fine Taͤgliche Abendgebete. 65 in dieſer Nacht, vor Lermen und Auf⸗ ruhr, vor Noth und Gewalt, vor Mord und Todtſchlag, vor Feuer⸗ und Waſſersgefahr, vor allem Schaden und Ungluͤk. Hilf, daß al⸗ le, die fuͤr uns wachen, treulich auf ihrer Hut ſtehen, und erhalte einem jedweden das Seine in Ruhe und Friede, bis wir endlich aus dieſer Finſternis werden kommen zu dem ewigen Licht, Amen. 15. Kech bekenne dir GOTT, V Schoͤpfer Himmels und der Erden, alle meine Suͤnde, die ich von Jugend auf, bis auf dieſe gegenwaͤrtige Stunde, wiſſentlich und unwiſſentlich gethan habe, und ſonderlich, was ich dieſen Tag wider dich gethan habe, mit Gedanken, Worten oder Werken. Dir, HErr, bekenne ich ſolches von Herzen, und bitte um Gnade, und weil meiner Suͤnden viel Und unzehlich, bitt ich ganz de⸗ muͤthiglich, du wolleſt derſel⸗ ben allzumal vergeſſen, wie du mich ſchuldig weiſt, und zuͤnde in 66 Taͤgliche Abendgebete. in mir an eine bruͤnſtige Liebe und Furcht gegen dir, und verleihe mir Gnade, daß ich mein Leben beſſern mag, und warhaftig roͤmmer werde durch deinen lieben Sohn un⸗ ſern HErrn JEſum Chriſtum Amen. 16. O du allmaͤchtiger ewiger GOtt, heiliger Vater, ich ſage dir Dank, daß du dei⸗ nen unnuͤzen Knecht, (Magd) nicht aus meinem Verdienſt, ſondern aus deiner milden Gnaden, dieſen Tag gnaͤdiglich behuͤtet haſt: Und bitte, O barmherziger GOtt, deine groſſe Guͤte, du wolleſt mich dieſe zukuͤnftige Nacht laſſen zubringen mit reinem Leibe und Herzen, auf daß ich wie⸗ der aufſtehe friſch und geſund, Uund dir ferner dienen moͤge, dich loben und preiſen, durch deinen lieben Sohn, unſern HErrn JEſum Chriſtum, Amen. Ich ind, Taͤgliche Abendgebete. 67 17. Kch bitte dich HErr JEſu J Chriſte, du wolleſt heute dieſe Nacht bey mir ſeyn, und da der Leib ſchlaͤft, wolleſt du mein Herz dir laſſen wachen, daß ich dich ſtets vor Augen haben, und vor allem Boͤſen mich huͤten moͤge. Dein heili⸗ ger Engel behuͤte mich, daß ſich der boͤſe Feind nicht zu mir ma⸗ che, und du HErr allein bei⸗ mir ſeieſt. Du wolleſt dir in gleicher Weiſe auch laſſen be⸗ fohlen ſeyn alle die Meinen, Uns ſaͤmtlich in deinen Schuz nehmen, vor allem Uebel behuͤ⸗ ten, und zur ewigen Seligkeit bewahren, Amen. IV Gebete bei der Abend⸗ Glokke. 18. Abh lieber GOtt und HErr! ich lebe, aber ich weiß nicht wie lang: Ich muß ſterben, und 68 Gebet bei der Abendglokke. und weiß nicht wann? Du mein himmliſcher Vater weißt es. Wohlan! ſoll dieſes Stuͤnd⸗ lein, dieſer Tag (dieſe Nacht) der lezte Tag (Nacht) meines Lebens ſeyn, HErr dein Will geſchehe, der iſt allein der be⸗ ſte, nach demſelben mache mich bereit in wahrem Glauben an Chriſtum, meinem Erloͤſer, zu leben und zu ſterben. Allein, lieber GOtt, gewaͤhre mich nur dieſer Bitte, daß ich nicht moͤge ploͤzlich in meinen Suͤn⸗ den ſterben und verderben. Gib mir rechtſchaffene Erkenntnis, Reu und Leid uͤber meine be⸗ angene Suͤnden, und ſtelle ſe mir noch in dieſem Leben unter Augen, damit ſie mir nicht am Juͤngſten Tag unter Augen geſtellet, und ich da⸗ durch vor Engeln und Men⸗ ſchen zu ſchanden werden moͤch⸗ te; ſondern verleihe mir ſo viel Zeit und Raum zur Buſſe, daß ich meine Ubertrettung von Herzen erkennen, baenne⸗ un =ãA. = 4 == = = —– — = = - = = — S r le⸗ ich e “ Na i nicſt Eſ⸗ G ſlnis i d en ntet ⸗ Nen c⸗ , =☛ S e ſele, Gebet bei der Abendglokke. 69 und derſelben Vergebung und Troſt aus deinem ſeligmachen⸗ den Wort erlangen moͤge. Ach barmherziger Vater! verlaß mich nicht, und nimm deinen H. Geiſt nicht von mir. Mein Herz und meines Herzens Zu⸗ verſicht iſt dir, O. Herzens⸗ kuͤndiger, wohl bekannt, in der⸗ ſelben erhalte mich zum ewigen Leben. Laß mich ſterben, wann du willt, nur verleihe mir ein vernuͤnftiges, ſanftes und ſe⸗ liges Ende. H Herr JESu durch dein theures Blut, Machs nur mit meinem Ende gut, Amen. 19. 14 Des ſel. Herrn Praͤlat Oechs⸗ lins Glokken⸗Gebet. Ach liebſter GOTT, dieſe Glok hat uns erinnert un⸗ ſerer Suͤnden und der gerech⸗ ten Strafen, die um unſerer Suͤnden willen auf uns und unſer armes Vaterland ge⸗ kommen ſind. Du, O Gae biſt 70 Gebet bei der Abendglokke. biſt gerecht, wir aber muͤſſen uns ſchaͤmen. Gib Gnade, daß aa wir uns von Herzen ſchaͤmen. min Steure dem gottloſen Blut⸗ n vergieſſen hin und wieder, ſon⸗ derlich in deiner Chriſtenheit. Laß dein Reich zu uns kommen. en⸗ Wir erinnern uns aber auch m des Reichthums deiner Guͤte, Gedult und Langmuth, nach welchem du uns bis daher mit M vielem Verſchonen gezuͤchtiget, dein liebes Wort gelaſſen, zeit⸗ und liche Nothdurft und Frieden ake beſcheret haſt. Dir ſei herzli⸗ in der Dank geſagt, mein GOtt, fuͤr deine Guͤte und Ernſt. Gib od daß ſie uns moͤchten zur Buſſe n⸗ bewegen, damit du uns nicht n in deinem ganzen Zorn muͤſ⸗ ſeſt ſtrafen. Wie wir fuͤr uns en bitten, mein Heiland, ſo bit⸗ g⸗ ten wir auch für alle andere as Menſchen, die wegen des Krie⸗ um ges, wegen des Hungers, we⸗ g gen Peſtilenz, wegen harter Obrigkeit, oder ſonſten ſehr immn geplagt und angefochten ſind. Ge⸗ h, nnc heant ſtir Sri . Dſ jſit C⸗ tns li⸗ ſben ſi⸗ . hnt 1,6M Gebet bei der Abendglokke. 721 Gedenke, mein GOtt, deiner ganzen Chriſtenheit, vornehm⸗ lich deiner Evangeliſchen Kir⸗ chen am beſten, und laß uns Unter allen Verſuchungen, im Glauben und in der Gedult rechtſchaffen vor dir erfunden werden, Amen. 20. Ein anderes. Dir wird, O groſſer GOTT, jezt Dank und Lob gebracht, Daß du uns dieſen Tag ſo gnaͤdig haſt bewacht,; Und vaͤterlich beſchirmt, ach fuͤhre deine Guͤte Und groſſe Freundlichkeit uns allzeit zu Gemuͤthe. Es klaget aber auch uns das Ge⸗ wiſſen an, Daß wir in vielem nicht nach unſ⸗ rer Pflicht gethan; Ach HErr, verſtos uns nicht, ver⸗ gib uns unſre Suͤnden, Laß uns in Chriſti Blut vor dir Genaͤde finden. Genade bitten wir, vertilge unſre Schuld Und trage doch mit uns noch fer⸗ nerhin Gedult. Gib 72 Gebet bei der Abendglokke. Gib daß wir in der Welt mit Furcht und Zittern wallen, Und nie durch Sicherheit aus dei⸗ ner Gnade fallen. HErr, ſtehe du uns ſelbſt mit dei⸗ nem Geiſte bei, Daß unſer Wandel dir recht wohl⸗ gefaͤllig ſei. Hilf uns doch jederzeit recht beten, ringen, kaͤmpfen, Und alle boͤſe Luſt durch deine Gna⸗ N de daͤmpfen. Gib Kraft und Munterkeit zu un⸗ 1 ſerm Chriſtenlauf, Wann wir gefallen ſind, ſo hilf “ uns wieder auf. Schenk uns Beſtaͤndigkeit in Liebe und im Glauben, Und laß uns durch den Feind das 1 Kleinod ja nicht rauben: Es bleibe dein Gericht, und deine ſchwere Hand, Die wir ja wohl verdient, genaͤdig abgewandt. Laß uns in Fried und Ruh fein ſtill ſe und chriſtlich leben, Gib, daß wir jedermann ein gut Exempel geben. Erhalte deine Kirch, vermehre HErr, dein Reich, Und mache nach und nach die Welt deem Himmel gleich. Gib 0 Gebet bei der Abendglokke. 73 ing Gib dein Erkenntniß auch den Ju⸗ den, Tuͤrken, Heiden; Laß deines Wortes Glanz bei ihnen ſich ausbreiten. imm Es werde jedermann durch deine Huͤlf erquikt, Den Truͤbſal, Finſterniß und ſchwerer Kummer druͤkt. en Du wolleſt, treuer GOtt, auch dei⸗ nen Vaters⸗Segen uhe Genaͤdiglich auf uns und auf die Unſern legen. un Ach mach uns klug und treu, und in der Gnaden⸗Zeit ( Bereite du uns zu auf jene Ewig⸗ keit. Wann unſer Stuͤndlein kommt, ſo laß uns ſelig ſterben, mn Nimm unſre Seele auf, mach uns zu Himmels⸗Erben, Amen. 21. Verleih uns Frieden gnaͤ⸗ diglich, Err GOtt, zu Unſern Zeiten. Es iſt doch ja kein andrer nicht, der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, dann du unſer GOTT aälleine. Gib unſerm Fuͤrſten und aller Obrigkeit D Fried 74 Morgengebet am Sonn⸗ - — cl Fried und gut Regiment, daß mn wir unter ihnen ein geruhig ege und ſtilles Leben fuͤhren moͤ⸗ gen, in aller Gottſeligkeit und ee Erbarkeit, Amen. n wnhl Morgen⸗ t und n auf jeglichen zla Wochentag. 22 D Morgengebet an Sonn⸗ (umm Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. ufn HRRerhere mein Gebet, Uun Vvernimm mein Flehen um Eft deiner Warheit willen. Laß u leuchten dein Antliz uͤber uns, An Sela. Ja, Amen. An Abba, lieber Vater, wir dan⸗ md ken dir im Namen JEſu Chri⸗ ffen ſti deines lieben Sohnes durch ene deinen Heil. Geiſt, daß du uns ſene in dieſer vergangenen Nacht f durch den Schuz deiner heilil⸗. gen — Sti nin G/ n Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 75 gen Engel aus unverdienter Liebe vor allem Unfall ſo vaͤter⸗ lich bewahret und geſund an dieſen Tag haſt kommen laſſen. O getreue Liebe, laß doch mit der vergangenen Nacht das Gedaͤchtniß unſrer Suͤnden vor deinem Angeſicht vergan⸗ gen ſeyn! Erwekke uns nun in dieſer Fruͤhſtunde vom Schlaf der Thorheit und Traͤg⸗ heit unſers Herzens zu einem neuen Leben durch die Aufer⸗ ſtehung JEſu Chriſti von den Todten. O Vater der Lich⸗ ter, und Geber aller guten und vollkommenen Gaben, goͤnne uns heute dein guͤtiges Wort, und laß es unſers Her⸗ zens hoͤchſte Freude und Won⸗ ne ſeyn. Zeuge uns durch daſ⸗ ſelbige, als durch ein Wort der Warheit nach deinem Wil⸗ len, daß wir Erſtlinge werden deiner Kreaturen. Gib uns zu dieſem Ende reichlich die Gnade deines Heil. Geiſtes, daß wir ſchnell und aufmerk⸗ D 2 ſam 76 Morgengebet an Sonn⸗ ſam ſeien zu hoͤren dein koͤſtli⸗ ches Wort, langſam aber zu reden ſowohl in dem Hauſe GOttes, als auch auſſer dem⸗ ſelbigen allerlei eitele Dinge, faule Geſchwaͤze, die nicht zur Beſſerung, nicht noͤthig, nicht holdſelig ſeyn zu hoͤren, ſon⸗ dern nur den Heil. Geiſt be⸗ truͤben in unſern Herzen. Ach m allmaͤchtiger Vater, ſchenke al Uns ſehende Augen, hoͤrende Ohren, verſtaͤndige Herzen, zu merken, wo es Uns fehlet, und zu nehmen, was deine Hand heute fuͤr uns ausge⸗ ſtreuet hat auf den Fußſtapfen der Schaafe zur beſondern i Speiſe unſrer Seelen. Pflan⸗ af ze dein Wort ſelbſt in uns, daß ien es Unſre Seelen auch heute ſe⸗ lig mache. Gib allen denen, ye die hier und an andern Orten ii der ganzen Chriſtenheit deinen Namen predigen, die Gabe des 4 Heil. Geiſtes, daß ſie deine und n nicht ihre Worte predigen. “M Steure aller Entheiligung dei⸗ e nes W Dur, ſhtnr ſlt⸗ ſ⸗ Hite 1. N ſen hn Nnen , ee e⸗ ſipſer ſpben H NS — Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 77 nes allerheiligſten Namens, durch falſche Lehre, muthwil⸗ lig oder unwiſſende Verdre⸗ hung deines heiligen Wortes, damit keine Seele dardurch ge⸗ aͤrgert, oder betruͤbet, oder im Un⸗ und Aberglauben, Blind⸗ heit des Herzens und Feind⸗ ſchaft gegen deine Warheit geſtaͤrket werde. Erfuͤlle viel⸗ mehr alle Lehrer und Prediger mit goͤttlicher Weisheit, himm⸗ liſchem Licht, heiligem Eifer, erbarmender Liebe, und bruͤn⸗ ſtigem Geiſt, daß ſie den Weg GOttes recht lehren, das Wort recht theilen, und ſol⸗ ches als Spieſe und Naͤgel in alle Herzen druͤkken, deinem lieben Sohn viel Seelen ge⸗ winnen, und das Wort mit heiligem Wandel verſieglen, damit ſie ſich alle ſelbſt ſelig machen, und die, ſo ſie hoͤren. Entzuͤnde zu dieſem Ende in den Herzen der Zuhoͤrer ſon⸗ derlich auch in der hieſigen Ge⸗ meine einen rechten Eifer und D 3 Trieb 78 Morgengebet am Sonn⸗ Trieb zu deinem Wort, daß ſie gern und fleiſſig und zahl⸗ reich kommen. Ach daß ſie ſich dringen zu hoͤren das Wort! Aber auch nicht nur Zuhoͤrer, ſondern Thaͤter deſſelbigen werden. Wehre unſerm Wi⸗ derſacher, dem Teufel, der um⸗ her ſchleichet, wie ein bruͤllen⸗ der Loͤwe, und ſuchet welche er verſchlinge; daß er keines verſchlinge, daß er das Wort in und nach der Predigt kei⸗ nem vom Herzen wegnehme. Treibe uns vielmehr, und al⸗ le, die es hoͤren, durch deinen lebendigen Odem, den heiligen Geiſt an, daß wir durch Ge⸗ bet und Flehen, durch Unter⸗ ſuchung unſers Herzens, durch Wachen und Nuͤchtern ſeyn über uns ſelbſt, durch Stille und Gehorſam der Warheit dieſen edlen Saamen in einem feinen und guten Herzen be⸗ wahren, und Fruͤchte bringen in Gedult dreiſſig, ſechzig, und hundertfaͤltig. Ja komme ben ſſ — ſen ne . ,We an⸗ Krl NM W , ec W; Mnn ug nd rhen Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 67 ſelbſt mit deinem lieben Sohn und heiligen Geiſt zu uns, und halte deinen Sabbat, Ruhe und Feiertag in unſern See⸗ len. Laß unſer Herz deinen Tempel ſeyn, in welchem der H. Geiſt IEſum mit allen ſeinen Verdienſten im wahren Glauben uns zueigne, uns in wahrer Liebe gegen dir ent⸗ zuͤnde, und zu dankbarem Ge⸗ horſam anfuͤhre, und wir al⸗ ſo den dir gefaͤlligen Gottes⸗ dienſt unablaͤſſig verrichten. Fuͤhre uns aus Glauben in Glauben, aus Liebe in Liebe, aus Kraft in Kraft, aus Le⸗ ben in Leben, aus Licht in Licht, bis an das Ende unſerer Wall⸗ fahrt, bis wir wuͤrdig werden jene Welt zu erlangen, und den ewigen Sabbat mit dem Volke GOttes, allen heiligen Engeln und Auserwaͤhlten in der ſtolzen Ruhe, in den ſichern Wohnungen und in deinen Haͤuſern des Friedens zu fei⸗ ren; ſo wollen wir dich fuͤr al⸗ D 4 le 80 Habermanns Morgen⸗ le deine Liebe und Wohlthaten herzlich lieben, loben und prei⸗ ſen ewiglich durch JEſum Chriſtum, unſern HErrn, Amen. Ach HErr hoͤre, ach HErr ſei gnaͤdig, ach HErr merke auf, und thue es, und verzeuch nicht um dein ſelbſt willen, mein GOTT, Amen. Laß ſich dein wort zu deiner ehr, OGBOtt, ſehr weit ausbreiten; Hilf Jeſu, daß uns deine lehr Erleuchten moͤg und leiten. O heil ger Geiſt, dein goͤttlich wort, Lafß in uns wuͤrken fort und fort Gedult, lieb, hoffnung, glauben. 23. Habermanns Morgenſegen am Sonntag. HErr, himmliſcher Vater, ewiger GOtt, gebenedeiet ſeie deine Goͤttliche Kraft und Allmaͤchtig⸗ keit, gelobet ſei deine grundloſe Guͤ⸗ te und Barmherzigkeit, gepreiſet ſei deine ewige Weisheit und War⸗ heit, daß du mich in dieſer gefaͤhrli⸗ chen Nacht mit deiner Hand be⸗ dekket, und unter dem Schatten G dei⸗ nſen ifne dhlin slwen Swn unen ent nn iek⸗ afui Cnn pbͤen en ce Nre Gte NI⸗ l ſegen am Sonntag. 81 deiner Fluͤgel haſt ſicher ruhen und ſchlafen laſſen, auch vor dein boſen Feind, und allen ſeinen heimliehen Liſten und Tuͤkken bewahret, und ganz vaͤterlich beſchirmet. Darum lobe ich dich um deine Guͤte und Um deine Wunder, die du an den Menſchen⸗Kindern thuſt, und will dich bei der Gemeine preiſen, dein Lob ſoll allwege in meinem Munde ſeyn, meine Seele ſoll allezeit dich meinen HErrn ruͤhmen, und was in mir iſt, deinen heiligen Namen prei⸗ ſen, und will nimmermehr vergeſſen alles,was du mir Gutes gethan haſt. So laß nun dir gefallen das Lob⸗ Opfer aus meinem Munde, welches ich dir des Morgens fruͤh in Ein⸗ faͤltigkeit meines Herzens bringe. Ich rufe zu dir von ganzem Gemuͤth., du wolleſt mich heut dieſen Tag auch behuͤten vor aller Gefahr Leibs und der Seelen, und deinen lieben Engeln uͤber mir Befehl thun, daß ſie mich behuͤten auf allen meinen Wegen. Umgib mich zuringſt mit deinem Schild, und fuͤhre mich auf den Steig deiner Gebot, daß ich un⸗ ſtraͤflich wandele in deinem Dienſt, wie die Kinder des Tags zu deinem Wohlgefallen. Wehre dem boͤſen Feind, und allen Aergerniſſen die⸗ D 5 ſer 72 82 Haberm. Morgenſ. am S. dieſer Welt, darzu ſteure meinem Fleiſch und Blut, daß ich nicht von ihnen uͤberwaͤltiget, etwan groͤblich wider dich handele, und dich mit meinen Suͤnden erzurne. Regiere du mich mit deinem H. Geiſt, daß ich nichts vornehme, thue, rede oder gedenke, dann allein, was dir ge⸗ faͤllig, und zu Ehren deiner goͤttli⸗ chen Majeſtaͤt gereichet. Siehe mein GOtt, ich uͤbergebe und opfe⸗ re dir mich heut ganz und gar zu eigen in deinen Willen mit Leib und See⸗ le, mit allem Vermoͤgen und Kraͤf⸗ ten, innerlich und aͤuſſerlich. Ma⸗ che du mich dir zu einem Opfer, das da lebendig, heilig und dir wohlge⸗ faͤllig ſei, damit ich dir einen ver⸗ nuͤnftigen und angenehmen GOt⸗ tesdienſt leiſte. Darum du H. Va⸗ ter, allmaͤchtiger GOtt, laß mich dein Eigenthum ſeyn, regiere mein Herz, Seel und Gemuͤth, daß ich nichts dann dich wiſſe und verſtehe. PErr fruͤhe wolleſt du meine Stim⸗ me ien Fruͤhe will ich mich zu dir ſchikken, und darauf merken, fruͤhe will ich dich loben, und des Abends nicht aufhoͤren, durch JIx⸗ ſum Chriſtum, Amen. Arnolds Ie lin unhr ſtcen W und d ſfc fAlmne (Een ith Arnolds Morgeng. am S. 83 24. Arnolds Morgengebet am Sonntag. O du Vater des Lichts, der du das natuͤrliche Licht dieſer Welt uns ſcheinen laͤſſeſt, ſende doch auch heute und allezeit das warhaftige Licht, JEſum Chriſtum, in mein Herz, und laſſe ihn darinn leuchten und alle Finſterniß vertreiben, da⸗ mit ich dich, o ewiger GOtt, in deinem liebſten Sohn erkenne und lieb gewinne. Siehe, ich bin durch die Suͤnde in der Finſterniß der Ei⸗ telkeit gefangen und verdunkelt. Darum lehre du mich ſelber durch deinen H. Geiſt aus deinem hei⸗ ligen Wort, wie ich mich zu dir be⸗ kehren und dir im Glauben gehor⸗ ſam werden koͤnne. So werde ich mich erſt recht mit Lob und Dank zu dir wenden, und dir in deinem Lich⸗ te dienen und gefallen koͤnnen. O HErr JEſu Chriſte, du Sonne der Gerechtigkeit, gehe du mir auf, als ein Morgenſtern, und ſchenke mir dein Heil unter deinen Fluͤgeln, da⸗ mit mir alle Tage meines Lebens zu rechten Sonntagen werden. Leh⸗ re mich aufwachen vom Schlaf mei⸗ ner Batürlichetten Scherheit/ und 84 Arnolds Morgeng. am S. aufſtehen von allen todten Werken und Geſellſchaften, damit du mich, JEſu, erleuchten moͤgeſt. Du biſt ia der Glanz der Herrlichkeit, ach! ſo laſſe mich nicht mir ſelbſt leben, ſondern dir, der du fuͤr mich geſtor⸗ ben und heute wieder auferſtanden biſt. O brich an, du helles Licht in meinem Herzen und herrſche uͤber al⸗ le deine Feinde in uns, die du in dei⸗ ner Auferſtehung bezwungen haſt. Und o heiliger Geiſt, ſchikke unſere Herzen heute, daß ſie deine Tempel werden, darinn du den ganzen Tag lehren koͤnneſt. Heilige alle Ge⸗ danken und Sinne dein Wort zu faſſen und zu behalten, auch dir ohne falſch zu gehorchen, und in taͤglicher Buſſe dieſe ganze Woche und allezeit fortzugehen. Halte ſelbs deinen Sabbat oder Ruhe⸗Tag in uns, und habe dein Werk in unſern Herzen, daß wir dir gefaͤllig ſeyn in Zeit und Ewigkeit, Amen. 25. Noch ein Morgengebet. O Vater der Lichter, von welchem alle gute und al⸗ le vollkommene Gaben von oben , Morgeng. am Sonntag. 85 oben herab kommen; bei wel⸗ chem auch kein Wechſel iſt des Lichts und der Finſterniß: Wir danken dir von Grund unſerer Seelen, daß du uns dieſe vergangene Nacht ſo gnaͤ⸗ diglich beſchuͤzet, und das Licht dieſes Tages mit Freuden wie⸗ der ſehen laſſen. Dieſer Tag iſt fuͤr dich gemacht. O ſo gib Uns deine Gnade, daß an dem⸗ ſelbigen dein Name durch und an uns in Chriſto JEſu gehei⸗ liget, dein Reich ausgebreitet Uund dein Wille vollbracht wer⸗ de auf der Erde wie im Himmel. Die allerhoͤchſte Gabe, die du uns armen Suͤndern gege⸗ ben haſt, lieber Vater, iſt dein eigener eingebohrner Sohn, Unſer lieber HErr JEſus Chri⸗ ſtus, der an dem heutigen erſten Wochentag von den Todten auferſtanden, und Leben und Unvergaͤngliches Weſen an das Licht gebracht hat durch ſein Evangelium. Diß Evange⸗ lium wird heute geprediget. 7 86 Morgeng. am Sonntag. Ach ſo erleuchte dann, HErr Jeſu Chriſte, ſelbſt mit dei⸗ nem Licht alle, die es predigen, daß ſie es reden, als GOttes Wort; daß es keiner weder durch Bosheit noch Unwiſſen⸗ heit verkehre oder verfaͤlſche, ſondern in Lauterkeit, in Be⸗ weiſung des Geiſtes und der Kraft, nach dem Vermoͤgen, daß du ihnen darzu darreicheſt, als vor GOtt und aus GOtt heiliglich lehre, und weislich theile. Aber ach, daß auch wir, Und alle, denen diß guͤtige Wort verkuͤndiget wird, ſchnell ſeien, zu hoͤren diß Wort des Lebens: daß wirs recht verſtehen: mit Sanftmuth annehmen, daß es in unſer Herz gepflanzet werde, und unſere Seelen ſe⸗ lig mache. O daß wirs aufs neue in wahrem Glauben faſ⸗ ſen, das Wort der Verſuͤh⸗ nung ſuͤſſiglich ſchmekken, dei⸗ ne Gerechtigkeit und Heilig⸗ keit, als unſer Feierkleid an⸗ ziehen, darinne berden, ſ⸗ ich e A N Am e Pt Eer ht ſeen flche, N lge iſi/ ſoſc t en ht 6 ff ſ. 4 . ſ. O Forgeng. am Sonntag. 87 lich und herrlich ſeyn den gan⸗ zen Tag! Ja werther H. Geiſt, der du den Vater und Sohn in den Herzen der Glaubigen ver⸗ klaͤreſt, thue es auch in uns. Heilige dir, ſamt dem Vater und Sohn unſer Leib und See⸗ le zu deinem Tempel. Lehre und rede in uns: Waſche uns von Suͤnden, vertritt uns mit unausſprechlichem Seufzen. Gib uns heilige Gedanken und Begierden: Fuͤhre unſer gan⸗ zes Gemuͤth in den Himmel ein, daß wir in dem Dreyei⸗ nigen GOtt, als unſerem hoͤch⸗ ſten Gut, ruhen, ihme dienen, Uns ſelbſt zum Opfer darſtel⸗ len, das da lebendig, heilig und GOtt wolgefaͤllig ſeie, und ſo einen vernuͤnftigen Gottesdienſt, im Geiſt, und in der Warheit, dir heute leiſten moͤgen! O du GOtt des Friedens, mache uns eben alle fertig in allem guten Werke, zu thun ei⸗ 88 Abendgebet an Sonn⸗ deinen Willen, und ſchaffe in uns, was vor dir gefaͤllig iſt, durch IEſum Chriſtum, wel⸗ chem ſamt dir und dem hei⸗ ligen Geiſt ſei Ehre von Ewig⸗ keit zu Ewigkeit, Amen. 26. Abendgebet an Sonn⸗ Feſt⸗oder Feiertaͤgen. ERR, hoͤre mein Gebet, vernimm die Stimme meines Flehens. Neige deine Ohren zu mir, ich will vor dir beten. Mein Gebet muͤſſe vor dir tuͤgen, wie ein Rauch⸗ „opfer, und meine Haͤnde aufhe⸗ ben, wie ein Abendopfer, um des einigen und ewigen Opfers JEſu Chriſti willen, Amen. Ewiger GOtt, treuer Va⸗ ter uͤber alles, was Kinder heißt im Himmel und auf Er⸗ den. Bei dir iſt keine Finſter⸗ nis, ſondern die Nacht leuchtet, wie der Tag. Ja Tag und Nacht iſt dein. Darf ich wohl in gegenwaͤrtigem Augenblik mei⸗ Utor ſeſe dlt⸗ ffe⸗ ,I . Seſt⸗ oder Seiertaͤgen. 89 meine Augen, Haͤnde und Herz zu dir aufheben? Ach ich ge⸗ denke izo an deine Gnade und an meine Suͤnde. Ich geden⸗ ke zu allerforderſt an deine Gnade. Gelobet ſei dein herr⸗ licher Name in Chriſto IEſu unſerm HErrn, daß du mich heute nicht nur im Leiblichen ſo reichlich und vaͤterlich ver⸗ ſorget, ſondern auch meiner Seele gutes gethan. Du haſt mich dein Wort und Evange⸗ lium hoͤren laſſen, und durch daſſelbe den Reichthum deiner Gnade mir aufs neue aufge⸗ than. So thuſt du deinem ei⸗ genen Volk nicht, ſo haſt du heute nicht allen Chriſten ge⸗ than. Aber mir aus lauter Guͤte. HErrxr, ich bin zu gering aller deiner Barmherzigkeit und Treue, die du taͤglich an mir thuſt. Ich ſchaͤme mich herzlich meines Undanks und Kaltſinnigkeit gegen deine Lie⸗ be. Mein Gewiſſen haͤlt mir vieles vor, womit ich dich hee elei⸗ 90 Abendgebet am Sonn⸗ beleidiget habe, und welches ich nicht laͤugnen kan. Ach wie ſchlaͤfrig und leichtſinnig habe ich heute das Evangelium von dem HErrn JEſu angehoͤrt? Ich bin ungehorſam geweſen gegen die Zucht deiner Gnade, ſchlaͤfrig zum Guten, nachlaͤſſig im Gebet, traͤg zum Glauben, faul im Kampf gegen die Suͤn⸗ de, kalt in der Liebe, untreu in der Verlaͤugnung, unbe⸗ ſtaͤndig im hangen an dir. Ach wie viel tauſend Uunnoͤthige, Uunruhige, fladderhafte, eitele Gedanken haben heute mein Herz geplaget? Wie viel irrdi⸗ ſche und ſuͤndliche Begierden haben meinen Geiſt verzehret und den Ruhm deiner Herr⸗ lichkeit in meiner Seele beflek⸗ ket? Wie viel unnoͤthige Wor⸗ te ſind aus meinem Munde gegangen, mit welchen ich mein vorhin verfuͤhrtes Herz noch mehr verfuͤhret und von dei⸗ nem Herzen entfremdet habe? Wie viel Werke habe ich artſ ſer = = = = = wi mnd W e R D inch Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. or ſer dir in eigener Kraft, eige⸗ nem Willen, und in der Suͤn⸗ de gewirket? Wie viel Gutes unterlaſſen, wie viel Boͤſes vor deinen Augen gethan, und wie iſt auch das wenige Gute, das ich gethan, und an mir ha⸗ ben moͤchte, ſo unvollkommen, mangelhaft und beflekket? Ja wie viel ſind meiner verborge⸗ nen Fehle, die heute dein rei⸗ nes Aug an mir geſehen, und ich nicht weiß noch zehlen kan? Summa: ich bin elend und arm, voller Suͤnde und Un⸗ tugend. Aber eben dein Wort, das ich heute gehoͤret, heißt mich zu dir kommen im Na⸗ men deines Sohnes, und dein Vaterherz in wahrer Reue zu ſuchen. Ach mein GOtt, ziehe mich nur ſelbſt zu dir. Siehe an mein Jammer und Elend, und vergib mir alle meine Suͤnde. Troͤſte mich mit dem Licht deines Antlizes in dieſer finſtern Nacht. Bekleide mich mit dem Rok der Gerechtig⸗ eit 92 Abendgebet an Sonn⸗ keit JEſu Chriſti, meines Hei⸗ landes: verſiegle mir deine Gnade der Vergebung mei⸗ ner Suͤnden, mit dem ver⸗ heiſſenen Geiſt IEſu im Glau⸗ ben, und dekke mich zu mit deiner Liebe, die groͤſſer iſt, dann all mein Verderben. Nimm alle andere arme Suͤn⸗ der, alle deine Kinder, alle die liebe Unſrige, Feinde und Freunde, Bekannte und Unbe⸗ kannte, auch alle Menſchen in deine Aufſicht und Erbar⸗ mung. Behalte dein Wort, das ſie heute gehoͤret haben, zu ei⸗ ner unvergaͤnglichen Frucht in ihren Seelen, und ſegne ein jegliches in ſeinen Umſtaͤnden, wie es deiner. Huͤſe beduͤrftig ſeyn moͤchte. Du Huͤter Iſ⸗ rael, bewahre unſern Leib und Seele, unſer Haus und alles, was wir haben durch deine Hand. Wenn ich mich zu Bet⸗ te lege, ſo gib mir deinen Frie⸗ den mit in mein Lager. Es muͤſ⸗ ſe bis zum Einſchlafen nichis Ol rke Vehen hrie AMn f ee lim⸗ End intce en ſirn Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 93 als JEſus, und ſein Verdienſt, in meinen Sinn, Herz und Lippen kommen. Traͤume ich, ſo ſeie es von dir, erwache ich wieder, ſo muͤſſe mein Herz noch bei dir ſeyn, und meine Seele ihr Geſpraͤch von dir ha⸗ ben. Ruhe in mir, daß ich in dir ruhe, und in deinem Licht das Lichte ſehe. Ach HErr JE⸗ ſu, wandele dieſe ganze Nacht in unſerer ganzen Gemeine, und bewahre durch deine Feuer⸗ flammende Augen Junge und Alte, Boͤſe und Gute vor allen Werken der Finſternis. Dein Licht erfreue alle Betruͤbte, und heile alle Leidende, denen dieſe Nacht zu einer boͤſen Nacht werden moͤchte. Heili⸗ der Geiſt, bereite alle Sterben⸗ e zur ſeligen Ewigkeit, ja uns alle auf den Tag JEſu Chriſti, damit wir alle wuͤrdig werden, dem Lamm in ſeinem Tempel zu dienen Tag und Nacht, und zu den Thoren des neuen Jeru⸗ ſalems einzugehen, da keine Nacht 94 Habermanns Abendſegen . Nacht mehr ſeyn wird, um deines Namens willen, Amen. Habermanns Abendſegen am Sonntag. i Ewiger GOtt, barmherziger Va⸗ ulln S ter, ich hebe meine Haͤnde auf unn zu dir wie ein Abend⸗Opfer, und nm ſage dir von Herzen Lob, Preis und wte Dank, daß du mich dieſen Tag, und die Zeit meines Lebens, vor allem 4 Ubel und Unfall, durch den Schuz / deiner lieben Engel, wider den boͤſen md Feind gnaͤdiglich beſchirmet haſt. gen Ich bitte dich, du wolleſt mir verge⸗ ben alle meine Suͤnde, wo ich Unrecht unt gethan habe, und mich heut dieſe alt Nacht ferner mit deinen H. En⸗ nt, geln umgeben, daß ſie ſich zurings ns um mich lagern, und eine Wagen⸗ ar burg um mich ſchlagen, auf daß ich ehe des boͤſen Feinds Fallſtrik und arger ſie Liſt moͤge entfliehen. Laß mich dein umn armes Geſchoͤpf, deiner Guͤte und af Barmherzigkeit befohlen ſeyn. g⸗ Schuͤze mich mit deinem ausgeſtrek⸗ ge ten Arm. Dann von Herzen be⸗ er geehre ich dein des Nachts, darzu g mit meinem Geiſt in mir, wache ich aan allezeit zu dir. Ich harre deiner Guͤ⸗ eck te, und meine Seele hoffet auf dich P “ leben⸗ U ſhnch N iime Oſr, 1 4 ſtdr ,lor r S dorte nith eeeo⸗ ſces⸗ en N, ſchſpief⸗ Dar am Sonntag. 95 lebendigen GOtt, dann du biſt mei⸗ ne Zuflucht und treuer Heiland. Siehe „οRR, wir ſchlafen oder Wachen, ſo ſind wir dein, wir leben oder ſterben, ſo biſt du je unſer GOtt, der uns geſchaffen hat. Darum ſchrei ich zu dir, laß deine Gnade nicht ferne von mir ſeyn, beſchirme mich mit deinem eehi erhalte mich, daß ich geruhiglich liege, ſanft einſchlafe, und geſund wieder erwa⸗ che: Delke mich in deiner Huͤtten zur boͤſen Z Zeit. Verbirg mich heim⸗ lich in deinem Gezelt, und erhoͤhe mich auf einen Felſen, ſo werde ich mir nicht grauen laſſen, und ob ich ſchon wandert im finſtern Thal, wer⸗ de ich kein Ungluͤk foͤnchten, dann du biſt bei mir, dein Stekken und Stab troͤſten mich. So verleihe mir nun deine Gnade, daß mein Leib ſchlafe, die Seel aber zu dir wache, daß ich dich ſtets in meinem Herzen habe, und du nimmermehr aus mei⸗ nem Gemuͤthe kommeſt, auf daß mich die Nacht der Suͤnden nicht uͤberfalle. Bewahre mich vor boͤſen ſchaͤndlichen Traͤumen, vor unruhi⸗ gem Wachen, und unnuͤzen Sor⸗ gen, vor argen ſchweren Gedanken, und vor aller Quaal. Siehe, mein GOtt, in deinen gnaͤdigen Schuz beD⸗ 64 Arnolds Abendgebet. — befehle ich dir mein Leib und Seel, 4 meine liebe Geſchwiſtere, und alle die mir mit Blutsfreundſchaft oder ſonſten verwandt ſeyn: laß dirs ge⸗ 1 fallen HErr, daß du uns erretteſt. ah⸗ Wende deine Barmherzigkeit nicht en von uns, laß deine Guͤte und Treue Mke⸗ allweg uns behuͤten. Darum be⸗ mſli dekke uns in dieſer Nacht mit deiner me Guͤte, umfahe uns mit deiner Gna⸗ Wl de auf allen Seiten. Unterlege uns ankt mit deiner Barmherzigkeit, daß wir Eum an Seel und Leib behuͤtet werden, 0 Amen. Arnolds Abendgebet am n Sonntage. ari Dir ſei allein Preis und Lob ge⸗ ang bracht, o heiliger HErr und ag a GOtt, der du mir heute dein Licht e e haſt laſſen helle werden, und ſo viel ui⸗ Gnade an Seel und Leib gegoͤnnet. lun Ach verwahre du doch ſelber in mei⸗ “ nem Herzen, was dein Geiſt durch dein Wort in mich gepflanzet hat, & damit ich viel Frucht bringe in Ge⸗ l R dult zum ewigen Leben. Vergib mir alles, worinn ich deinem vollkomme⸗ 4 nen Willen nicht nachgelebet haben ſg mag. Laß mich auch den neidiſchen ſ he Feind dieſe Nacht oder ſonſt nicht Nen ſichten, kirit d Tr Mun enWor Nine ule iſcdesr erde am Sonntag. 97 ſichten, noch das Gute, ſo du mir gezeiget haſt, rauben. Auch wol⸗ leſt du ſonſt aus Gnaden wachen uͤber alles, was du mir gegeben und in deiner heiligen Ordnung anver⸗ trauet haſt. Sei mein Licht in mei⸗ ner Seelen, wenns dunkel wird, und meine Kraft bei aller Schwach⸗ heit, mein Schuz, Heil und Leben. In dein Lieb⸗volles Herz, HErr Jeſu, ergebe ich mich ein, du eini⸗ ges Heil meiner Seelen. Seze dei⸗ nen heiligen Sabbat in mir doch beſtaͤndig fort, und laſſe mich auch im Schlaf mit dir reden. Erinnere et N r Nle hhn Cinee Fone⸗ n e n Ge rne⸗ lbſen ſſche ih ſhen mich des gehoͤrten Wortes ſtetiglich, daß alle mein Sinn und Gedanken zu dir gerichtet bleiben, damit es im⸗ merfort Sonntag und ein heller Schein deines Lichts in meinem Gemuͤth bleibe, der du meine eini⸗ ge Ruhe und Seligkeit ſeyn muſt ewiglich. Amen, durch deinen H. Geiſt, Amen. = 25. Noch ein Abendgebet. as iſt ein koͤſtlich Ding, D dir o HERR, lobſin⸗ gen, des Morgens deine Gno⸗ e, 98 Abendgebet am Sonntag. de, und des Abends deine Warheit verkuͤndigen. Wer vor dir, o Vatter, und vor dir, o JEſu, wandelt, den laͤſſeſt du es in der Warheit innen werden, was fuͤr Freu⸗ de und Seligkeit in deinem Namen, in dem Umgang mit dir, und in der Betrachtung deiner Worte, Verheiſſungen und Wege ſeie. Fuͤr dieſe Freude und Seligkeit, davon du mich heut dieſen Tag auch ein und anders Bislein und Troͤpflein haſt koſten laſſen, ſeie inniglich gepreiſet. Ach daß ich, o mein GOtt, dieſe und en alle andere deine Wolthaten zun genugſam erwegen moͤchte, ſo gun wuͤrde deine Liebe ſtets in mei⸗ Aigts nem Gerzen brennen, dein Lob ul in meinem Munde ſeyn, und was in mir iſt, wuͤrde deinen eet heiligen Namen preiſſen. So (En thue dann, o guter GOtt, M⸗ deinen unzehligen Wohlthaten un noch dieſe hinzu, daß ich erken⸗ mu ne, wie viel du mir Gutes me thuſt rn e inne, Gt . Abendlied. 99 thuſt, abſonderlich durch dein gutes Wort, damit ich dir ſtets von ganzem Herzen danke fuͤr die Rechte deiner Gerechtig⸗ keit in dem Namen JEſu Chri⸗ ſti, meines HErrn, der mir ſolches alles aus Unendlicher Liebe verdienet hat, Amen. Abendlied. Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. Gott lob, ich habe GOtt geſe⸗ hen! Nun geh ich froͤlich wie⸗ der heim. Wie iſt mir doch ſo wol geſchehen? Jezt traͤgt die biene honig⸗ ſeim. Der hunger iſt nach wunſch geſtillt, Das herz mit ſegen angefuͤllt. 2. Wie heilig war doch dieſe ſtaͤtte! Da ich mit meinen fuͤſſen ſtund. Es gieng mein ſingen und ge⸗ bette, Durch meinen mund zu GOt⸗ tes mund. Hatt ich nicht troſt in rei⸗ cher maas, Als ich zu JEſu fuͤſſen ſaß? 3. Mein herze ward ein rechter tempel, Als ich in GOttes tempel war: Mein J Eſus ſtellte ſein exem⸗ pel, Mir als ein nſchunes vorbild dar; Er trug mir lauter manna vor, Und zog die ſeele ganz empor. 4. Ach denk ich an die glaubens⸗ lehren, Was hab i ich nicht fuͤr licht * . . ge⸗ 17 100 Albendlied. geſpuͤrt? Kein irrthum kan den grund verſehren. Der JEſum ſelbſt zum ekſtein fuͤhrt. Ich ſage nur, und glaube ſchlecht: Der wahre glaube macht gerecht. 5. Wie treulich ließ mir JEſus ſagen, Wie ich im Geiſte wandeln ſoll? Dieweil die welt in dieſen ta⸗ gen, Iſt aller liſt und bosheit voll. Daß ich in ſteter buſſe ſteh, Und im⸗ mer nach dem himmel geh. 6. Wo hab ich dann mein kreuz Vaſen Der kummer bleibt bei Ott zuruͤk. Jezt kan ich mich ſchon beſſer faſſen, Dann IEſus gab mir einen blik. Der hat mit troſt mich ſo erreicht, Daß nun mein herz ganz frei und leicht. 7.’ O habe dank, fuͤr dieſe guͤte Meiin ſuͤſſer JEſu, habe dank. Ach ſchreibe veſt in mein gemuͤthe, Den iezt gehaltnen kirchengang, Daß ich nicht nur ein hoͤrer bin, Laß mich als thaͤter gehen hin. . . 8. Bewahr in mir den wahren glauben, Daß ich ihn halt bis in das grab, Und laß mir nichts die krone rauben, Die mir dein wort in hoff⸗ nung gab. Betrift mich auch das kreuz hinfort, So trag ichs, HErrz mit deinem wort. lc 1 Ui Abendlied. 101 9. Gib, daß ein rein und gut ge⸗ wiſſen, Die kraft von deinem wor⸗ te ſei. Wollt ich was boͤſes gleich beſchlieſſen, So ſteh mit deinem geiſt mir bei; Daß ich des fleiſches luͤſten wehr, Und deiner luſt allein begehr. 10. Laß mich den meinen wieder⸗ holen, Was du mir iezt haſt anver⸗ trraut: Daß ſie in dem, was du be⸗ fohlen, Durch mich auch werden wohl erbaut; Und unſer haus ohn Lencheten Ein dir geweites kirchlein ei. 11. Den ſegen, den du haſt ge⸗ ſprochen, Nimm ich nunmehr nach hauſſe mit. Vermehre den durch alle wochen, Begleite meine ſchritt und tritt. Ich gehe aus, ich gehe ein, So laß den ſegen bei mir ſeyn. 12. Zwar weiß ich nicht ob es dein wille, Daß ich den gang noch einmal geh; Doch halt ich dir in allem ſtille, Weil ich in dieſer mei⸗ nung ſteh: Wann hier mein kirch⸗ gehn ſich beſchließt, Mein kirchgang dort im himmel iſt. X X * * X X X X X E 3 Mor⸗ — T Morgengebet . 30. ſet Morgengebet am ut Montag. gu Groſſer GOTT, himmli⸗ n ſcher Vatter, du Vatter f des ewigen Lichts, des Guͤte lue und Treue alle Morgen neu iſt: ich danke dir von Grund mei⸗ a ner Seelen, daß du mich heut u dieſe Nacht ſo gnaͤdiglich be⸗ en huͤtet haſt vor allem Unfall Lei⸗ n bes und der Seelen, und das E Licht dieſes Tages wiederum S ſehen laͤſſeſt. Ach mache auch Hunf die Finſternis meiner Seelen Ann Licht. Ich bitte dich demuͤthig⸗ Mn lich, du wolleſt mir aus Gna⸗ iß den um JEſu Chriſti willen En verzeihen und vergeben alle Ene⸗ meine Suͤnden, mit welchen ung ich dich in dieſer Nacht, wiſ⸗ e ſentlich und unwiſſentlich, wa⸗ imn chend, ſchlafend und traͤumend immm beleidiget habe. Ach mein (AH Herz iſt ſo fladderhafft, und ſeff ich bin mit demſelben nicht an ef dir gehangen, ſondern vön dir fen gewi⸗ ſue Wr eUe nnenſe lnd en fic le. et⸗ Re fenn ſſeſech, Ee nerte, ie⸗ d ſen ,e , enh f ,N t am Montag. 103 gewichen. Sammle jezt mei⸗ ne zerſtreute Sinnen, und keh⸗ re mein Herz ganz zu dir. Er⸗ leucht mich HErr mein Licht, mit deinem lieben Sohne, JE⸗ ſu Chriſto, meinem Erloͤſer, welcher iſt das warhaftige Licht, das erleuchtet alle Men⸗ ſchen. Siehe mich an in Ihm mit meinem Elend und Ver⸗ derben, welches ich noch an mir trage, und mit welchem ich wieder aufgeſtanden bin. O mein GOtt! wie ich izt dem Leibe nach durch deine Erbar⸗ mung mein Laͤger verlaſſen, Und geſund und wol aufgeſtan⸗ den bin; ach ſo wekke mich auch im Geiſt auf, daß ich vom Schlaf der Suͤnden, vom La⸗ ger meiner geiſtlichen Traͤgheit und Faulheit aufſtehe, und mit Chriſto, meinem Erloͤſer, heu⸗ te in einem neuen Leben wan⸗ dele. Wie ich meinem duͤrfti⸗ den Leibe ſeine Kleider angele⸗ get habe, ſo erneure mich im Geiſt meines Gemuͤths durch S 4 dein 104 Morgengebet dein lebendiges Wort, daß ich ausziehe den alten Menſchen, der durch die Luͤſte in Irrthum ſich verderbet; und anziehe den neuen Menſchen, der nach dir geſchaffen iſt in rechtſchaffener Gerechtigkeit, und Heiligkeit, die vor dir Tägis iſt. Ach ia, bekleide durch deinen H. Geiſt meine bloſe und verunreinigte i Seele mit dem Kleide der Ge⸗ rechtigkeit IEſu, in wahrem 1 Glauben, ſo bin ich wohlge⸗ ſchmuͤrt und koͤſtlich angethan. Laß mich heute die Werke mei⸗ nes Berufs und was mir be⸗ fohlen iſt, treulich und fleiſſig ausrichten, dir zur Ehre, mei⸗ nem Naͤchſten zum Dienſt, dem Evangelio zur Zierde, und meinem Gewiſſen zur Befrie⸗ digung. Ach daß ich unter all meinem Thun und Laſſen ees dich vor Augen, IEſum im Herzen, und den Heiligen Geiſt in meinem Gewiſſen behalte, und unter meinem aͤuſſerlichen Beruf des himmliſchen Berufs im⸗ int G = = = S= huntt i n Cef e, ſn Uecſs am Montag. 105 immer eingedenk ſeie, und zu erſt traͤchte nach deinem Reich und nach deiner Gerechtigkeit. Gib, daß ich nichts begehre als dich allein. Keine Ehre, als dein Ebenbild: Keinen Reich⸗ thum, als die Fuͤlle der Ge⸗ rechtigkeit JIEſu Chriſti, die er mir erworben hat: Keine Luſt, als die Beiwohnung des Heil. Geiſtes. Bewahre mich vor dem Argen, und vor der ar⸗ gen Welt und ihrer Verfuͤh⸗ rung, die in ihm liegt. Zuͤch⸗ tige mich gleich durch deine Gnade, wenn ich dich mit mei⸗ nem Herzen, Gedanken, Be⸗ gierden, Gebaͤrden, Worten Und Werken, beleidigen will, oder deine Gebote wuͤrklich uͤbertretten habe. Hole alle⸗ mal meine Seele, das irrende Schaaf deines Sohnes, aus der Welt wieder zuruͤk in deinen Schoos. Ich bin und bleibe dein, ich gehe oder ſtehe, eſſe oder trinke, rede oder ſchweige, wir⸗ ke oder ruhe. Kommt die Pla⸗ E 5 ge 106 Morgenſegen ge des heutigen Tages, ſo gib mir auch die Gnade des heuti⸗ gen Tags, mein Kreuz, als von deiner Hand auf mich zu neh⸗ men, und JEſu Chriſto, mei⸗ nem Fuͤrbild, in wahrer Ver⸗ leugnung, Liebe, und Gedult nachzutragen, bis du an dem Abend meines Lebens mich von allem Ubel erloͤſen und mir aushelfen wirſt zu deinem ewi⸗ gen Reich. Das thue, lieber Vater, um JEſu Chriſti wil⸗ len, meines HErrn, Amen. dein JEſu ſchmuͤkke mich Mit Weisheit und mit Liebe, Mit Keuſchheit, mit Gedult, Durch deines Geiſtes Triebe: Auch mit der Demuth mich Vor allem kleide an: So bin ich wol geſchmuͤkt Und koͤſtlich angethan, Amen. Habermanns Morgenſegen am Montag. O du unſterblicher GOtt, weil du deinem Volk im Geſez gebot⸗ ten, dir alle Morgen ein Brand⸗ Opfer zu thun, dich damit zu loben, und zir i nat ir cee etdun ,bis Mar EeN e betken Eiheo Nee Eme K Kn i Aſtai mff nee ufn ee iee Fth N. . n 7 R⸗ oN, , aiI ſne ⸗ am Montag. 107 und dir danken fuͤr deinen gnaͤdi⸗ gen Schuz, ſo bring ich dir jezt auch das Lob⸗Opfer, das iſt, die Frucht meiner Lippen, und preiſe deinen H. Namen, daß du mich durch deine groſſe Gnade und Barmherzigkeit, dieſe Nacht vor allem Uebel und Schaden, an Leib und Seel behuͤtet, und wider meinen Widerſacher den boͤſen Feind, ganz vaͤtterlich erhalten haſt. Dann wo du nicht mein Schild und Beiſtand waͤreſt geweſen, ſo haͤtten mich unzaͤhliche Ungluͤk ver⸗ derbet, daß ich nicht geſund haͤtte moͤgen aufſtehen. Darum danke ich dir ie billig fuͤr deine gnaͤdige Be⸗ ſchuͤzung. Weiter ſchreie ich zu dir aus Grund meines Herzens, und mein Gebet kommt fruͤhe vor dich, fruͤhe ſuche ich dich, und bitte, du wolleſt mich mit allem, was mir zu⸗ ſtaͤndig iſt, heut ferner behuͤten, vor der Liſt und Gewalt des Teufels, vor Suͤnden, Schanden und allem Uebel. Komme du mir zuvor in dieſer Fruͤh⸗Stunde mit deiner Gnade, ſintemal ich ohne dich nichts vermag, und hilf, daß ich an dieſem Tag alle meine Werke in deinem Namen ehriſtlich anfahe, und ſelig⸗ lich vollfuͤhre, zu Ehren deiner goͤtt⸗ lichen Maieſtat, und zu Nuz mei⸗ E 6 nes 108 Morgenſ. am Montag. nes Naͤchſten. Bewahre meine Seel, Verſtand, Vernunft, Sinn und Gedanken, all mein Thun und Laſ⸗ ſen, daß der leidige Teufel mir nicht koͤnne ſchaden. Beſchuͤze mich vor der Seuche, die im Mittag verder⸗ bet. Behuͤte mich vor allen meinen Feinden, ſichtbarn und unſichtbarn, daß ſie mich mit ihren Liſten und Tuͤkken, mit Bezaubern und Ver⸗ giftungen, mit aller ihrer Gewalt und Bosheit, heimlich und offent⸗ lich nicht koͤnnen verlezen noch be⸗ ſchaͤdigen. HErr GOtt Vater, und HErr meines Lebens, behuͤte mich vor unzuͤchtigem Geſichte, und wende von mir alle boͤſe Luͤſte. Laß mich nicht in Schlemmen und Un⸗ keuſchheit gerathen, und behuͤte mich vor unverſchͤmtem Herzen. Hilf daß ich durch deine Gnade das Aug, ſo mich aͤrgern will, ausreiſſe, und von mir werfe, durch Ablegung boͤ⸗ ſer und unreiner Begierde des Her⸗ zens. Nimm von mir hinweg, al⸗ les was dir mißfaͤllt und mir ſchaͤd⸗ lich iſt. Gib mir, was dir wohlge⸗ faͤllet, und mir nuͤzlich iſt, auf daß ich dir in wahrem Glauben diene. Siehe mich an du Heiland aller Welt, mit den Augen deiner Barm⸗ herzigkeit, und erleuchte mein Herz 1 und ſitn. ſo d hunne — Dn hle⸗ enie nic n erden, ſteſret ſegn eud: W Gebe efin ſohe Wner, clte Morgeng. am Montag. 109 und Augen, daß ich wandele in dem Glanz deiner Gnaden, ſo uͤber mir aufgehet, auf daß ich dich, das ewige Licht nimmermehre verliere, Amen. 32. . Arnolds Morgengebet am Montag. Bei dieſem Anfang der Woche rufe ich zu dir, o heiliger Va⸗ ter, im Namen JEſu Chriſti, du wolleſt mein Herz, Muth und Sinn mit deinem H. Geiſt erfuͤllen, da⸗ mit ich allein das denke, rede und thue, was du ſelber in mir willſt und wirkeſt. Ach vereinige meine Gedanken und Begierden mit dir, durch die Liebe Chriſti, und reinige— mein Gewiſſen durch ſein Blut, da⸗ mit ich in deinem heiligen Gehor⸗ ſam einhergehe. Siehe, ich uͤber⸗ gebe mich dir auf dieſe ganze Wo⸗ che, ia auf mein Lebenlang, ſtaͤrke e nich mit deiner Kraft, mache mich aufrichtig dir und meinem Naͤchſten in Liebe zu dienen. Lehre mich wi⸗ der alle Verfuͤhrungen meines ver⸗ derbten Herzens und boͤſer Men⸗ ſchen ſtreiten. Mache mir die Ei⸗ telkeit recht bitter, daß du ſto ſuͤſſer werdeſt. Hilf mir 7 1I Morgengebet Laſt dieſer Woche tragen, leite mich wie ein lieber Vatter, und mache mich kindlich gehorſam. Sprich ſelbſt deinen Seegen uͤber meine Arbeit, und gehe mir mit deiner Weisheit vor, damit ich froͤlich und getroſt darinn, aber auch gewiſſen⸗ haft und treu ſei. Ja werde du ſelbs in mir und allen meinen Din⸗ gen Anfang, Mittel und Ende, zu deinem Preis und meinem Heil, Amen. 33 Laoeooch ein Morgengebet. Ich danke dir, o mein lieber* GOtt, fuͤr deinen gnaͤdi⸗ en Schuz in der abgewichenen Nacht: ia auch fuͤr alle die Wol⸗ thaten, welche ich wegen mei⸗ nes ſchaͤndlichen Undanks von deiner milden Hand nicht em⸗ pfangen. Ich halte es fuͤr ein Geſchenk, daß du mir die Gna⸗ dengeſchenke Leibes und der Seelen nach deiner Barmher⸗ zigkeit nicht anvertrauet haſt, welcher dein Vatter⸗Aug wol vor⸗ 7 4 am Wontag. III — um voraus geſehen, daß ich ſie wuͤr⸗ un de misgebrauchet haben. Nur e bitte ich dich, HErr, mein am GOtt, mache mich folgſam, min wachſam und treu. Gib, daß iſhu ich an mir ſelbſt verzage, und mich auf dich allein verlaſſe von ganzem Herzen in alle meinem Thun und Laſſen. Gib ee mir ein immer betendes Herz auch unter meiner Arbeit, daß, was ich rede und thue, unter innerem Seufzen deines Gei⸗ ſtes in mir geſchehe. O daß mein Gang heut dieſen Tag . ein neuer und gewiſſer Schritt in zum Himmel ſeie, Amen. G. e e e s S ie i- E e de e de-F-k E 9 ſpen Abendgebet am Mon⸗ on tag. Abba, lieber Votter, du biſt Aund bleibſt das ewige, wah⸗ „ re, hoͤchſte und ſeligſte Gut. Pſe Sonſt duͤrfte ich armer Suͤn⸗ Wder mich nicht zu dir nahen. 8 Du 112 Abendgebet. Du biſt das hoͤchſte Gut. Aber ich bin leider grundboͤs. Ich armer Suͤnder habe heut die⸗ ſen Tag abermal beedes erfah⸗ ren. O mit wie vieler Treue, a Sorgfalt, Erbarmung, Ver⸗ ſchonen, Vergeben, Liebe und e Gnade haſt du mich heute den n ganzen Tag umgeben? Deß ſi danke ich dir, und lobe deinen n Namen zwar in meiner Ar⸗ muth, doch in JEſu Chriſto, deinem lieben Sohn, meinem einigen Heiland herzinniglich. Aber ach! verzeihe mir auch al⸗ le meine Suͤnden und Fehler, mit welchen ich mich dieſer Gnade heute unwuͤrdig ge⸗ 3 macht habe. Ach verzeihe mirs aus lauter Gnade von wegen JEſu Chriſti. Du weiſeſts wol, ich kan nichts als ſuͤndigen: ich bin nichts als Suͤnde: ich weiß n nichts, als Suͤnde: ich habe nichts, als Suͤnde: ich ver⸗ diene nichts, mit allem, was e ich in mir ſelbſt bin, thue und 1 wirke, als die Hoͤlle und ewi⸗ ge am Montag. 113 ge Verdamnis. Herzenskuͤn⸗ diger! mein Herz iſt noch ſo ei⸗ tel und hart, meine Sinnen und Gedanken noch ſo fladde⸗ rich. Ich liebe mich ſelbſt und die Kreaturen noch mehr, als dich. Es iſt mir leid, treuer Vatter! ich ſuͤndige noch im⸗ mer im Himmel vor dir, und auf Erden, gegen meinem Naͤchſten. Erlaſſe mirs aus Gnaden. Thue dich izo zu mir, um deines Namens willen. Ja ich weiß, du thuſt es, und haſt es den Augenblik Lerhan⸗ und deinen elenden Knecht in JE⸗ ſu Chriſto, meinem Buͤrgen, deinem ewigen, vollguͤltigen Opfer auch fuͤr meine heutige Suͤnden, angeſehen. Der hat fuͤr alles, was von der Suͤn⸗ de noch uͤbrig iſt an mir, voll⸗ kommen genug gethan. In dieſem HErrn habe ich auch izo Gerechtigkeit und Staͤrke, Vergebung, Leben und Se⸗ ligkeit. Ich bin rein um ſeines Worts willen, und wol ge⸗ waſchen 114 Abendgebet am Montag. waſchen von aller meiner Un⸗ tugend; des freue ich mich, und danke dir herzlich, daß du mir einen ſo vollkommenen, concen⸗ trirten Heiland gegeben, und geoffenbaret haſt durch dein Evangelium, der meine Weis⸗ heit, Gerechtigkeit, Heiligung und Erloͤſung, ia alles in allem iſt. Ich bin vollkommen in Ihm. Dann er iſt worden, was ich bin, die Suͤnde; und ich bin worden durch den Glau⸗ ben an ſein Blut, was er iſt, die Gerechtigkeit, die vor GOtt gilt. Mein Geiſt fuͤlet wirk⸗ lich die Kraft ſeines Blutes; und wie dein Vatterherz gebro⸗ chhen iſt gegen mir, daß du dich mein erbarmen muſt. In die⸗ ſes meines gekreuzigten Laͤmmleins Wunden und in dein Erbarmen wikle ich mich nun aufs neue ein, und ruhe dieſe Nacht ſanft und wol darinnen, Amen. ſeken — rnen Yj! ſ n N ztu end⸗ 9Cha Gen e ln GFonh Apſe N fimuk rlce N Cnor en tlken leerd n d ace o n e n C frc, N Uen lve⸗ Abendſegen am Montag. 1I5 35. Habermanns Abendſegen am Montag. B O du ſtarker lebendiger GOtt, Vatter unſers HErrn JEſu Chriſti, ich danke dir, daß du mich herut dieſen Tag, durch deinen goͤtt⸗ lichen Schuz, vor allem Schaden und Gefahr gnaͤdiglich behuͤtet haſt, daß ich nicht bin kommen in Feuers⸗ Noth, daß mich Waſſerfluten nicht erſaͤuft haben, daß mich wilde Thie⸗ re nicht zerriſſen haben, daß ich nicht bin gefallen in die Schaͤrfe des Schwerts, daß mich die Feinde nicht ermordet und boͤſe Leute nicht verwundet haben, daß ich von Die⸗ ben und Raͤubern nicht erſchlagen noch beſchaͤdiget bin worden, darzu auch, daß ich mich nicht hab zu todt gefallen, und ſonſt unvorſichtiglich zerſtoſſen, oder in andere Wege ver⸗ lezt bin worden. In Summa, daß ich nicht kommen bin, in Gefahr⸗ lichkeit Leibs und Lebens: das alles hab ich allein deiner Barmherzigkeit zu danken, der du mich auf allen meinen Wegen und Stegen behuͤ⸗ teſt. Ich bitte noch ferner, du wol⸗ leſt mir vergeben, alle meine Suͤnde, die ich wider dich gethan habe, und mich 116 Abendſegen amMontag. mich ſamt allen, die mir verwandt gen ſeyn und zugehoͤren, heut dieſe Nacht e und die ganze Zeit unſers Lebens, nt auch gnaͤdiglich bewahren, vor aller Angſt und Beſchwernis, vor des aug Teufels Liſt und Geſchwindigkeit, g damit er uns Tag und Nacht ge⸗ denket zu beſtrikken. Behuͤte uns an auch vor der ſchaͤdlichen Peſtilenz, ge die im Finſtern ſchleichet, bewahre uns vor dem Strik des Feindes, Mag errette uns, daß wir nicht kommen in das Nez des Jaͤgers, ſo unſerer Seelen nachſtellet. Beſchuͤze uns auch vor ſchweren Sichtungen und lk⸗ Schrekken des Satans, vor allen Ubel Leibes und der Seelen, dann ün du biſt unſer feſte Burg, unſer Wehr n aaan Waunnl N N AN ra und Warffen, in dir ſtehet all unſere Hoffnung und Zuverſicht. Darum Du getreuer GOtt, laß deine Augen uͤber uns offen ſeyn, und bewahre Uns in dieſer Nacht, vor aller Ge⸗ walt und Anfechtung des boͤſen e Feindes, ſei unſer Waͤchter und Huͤter, umgib uns mit deinem Schuz, auf daß der Teufel uns nicht koͤnne beſchaͤdigen, dann bei dir allein ſte⸗ het unſer Heil, zu dir allein hebe ich meine Augen auf, daher mir Huͤlfe kommt, meine Huͤlfe kommt vom PErrn, der Himmel und Erden ge⸗ A macht hate e I Etr Fnin Abendgebet am Montag. 117 macht hat. Siehe, wie die Augen der Knechte auf die Hande ihrer HErren ſehen, wie die Augen der Maͤgde auf die Haͤnde ihrer Frauen ſehen, alſo ſehen unſere Augen auf den OEern unſern GOtt, bis er uns gnaͤdig werde. Sei uns gnaͤdig, HErr ſei uns gnaͤdig, dann wir ſind elend und arm. Erhebe uͤber mich das Licht deines Antlizes, und erleuchte meine Augen, daß ich nicht im Tod entſchlafe, der du lebeſt und regiereſt in Ewigkeit, Amen. 36. Arnolds Abendgebet am Montag. Heiliger und gerechter GOtt, wir E ſollen in taglicher Buſſe uns im⸗ merdar zu dir wenden, und deine Gnade alſo von neuem ſuchen. Dar⸗ um erinnere du mich ſelber durch deinen Geiſt deiner Zucht, worin⸗ ne ich etwa dieſen Tag uͤber oder ſonſt von dir abgewichen ſei. Laß mich ſtets mit dem verlornen Sohn wieder zu dir nahen mit zerknirſch⸗ tem Herzen, und komme mir mit deiner Erbarmung zuvor in allem meinem Elend, damit mich die Fin⸗ ſternis nicht ungewaffnet uße Nimm mich von neuem 118 Abendgebet deine heilige Vorſorge wider alle Feinde, vornemlich die Unſichtba⸗ ren, und habe zugleich Dank vor die heutige Bewahrung und Huͤlfe in meinem Beruf. Lehre mich er⸗ kennen, wie ich ohne dich unmoͤg⸗ lich kan ſicher bleiben, und wie du hingegen Macht genug habeſt, alle deine Kinder zu erhalten und zu ſchu⸗ zen: das Fleiſch laß in Zuͤchten rei⸗ ne ſeyn von allen ſuͤndlichen Luͤſten. Laß mich dir alle das Meine anver⸗ trauen, in deinem Namen mich ein⸗ ergeben, in dir ſanfte ruhen, und mit guten Gedanken und Begier⸗ den wieder aufwachen zu einem hel⸗ len und froͤlichen Tag deiner Gna⸗ de in Chriſto Irſu meinem HErrn und Heiland, Amen. 37 S Noch ein Abendgebet. Err mein GOtt, ſei gelo⸗ 2 bet fuͤr dieſen Tag, auch fuͤr die Plage deſſelben. Sie iſt nun uͤberſtanden durch dei⸗ ne Gnade. Aber ach verwah⸗ re doch ſelbſt, was dein Geiſt zunter in mich gepflanzet hat am Montag. 119 hat zu einer friedſamen und ewi⸗ gen Frucht der Gerechtigkeit. Vergib mir, worinn ich dei⸗ nem heiligen Willen nicht nach⸗ gelebet habe, und was an dem dwe innigen, freiwilligen Dank in Chriſto JE SU unter ſeinem Kreuz zuruͤkgeblieben iſt. Ab⸗ ba, lieber Vatter, ich bin wol zufrieden, daß du mir alle die mm zeitliche ia auch geiſtliche Ga⸗ ßhn ben verſageſt, welche mich von dir trennen wuͤrden; wenn du nur dich ſelbſt mir ferner aen ſchenkeſt und mittheileſt. Denn nten wenn ich nur dich den ewigen vollkommenen Geber ſelbſt habe, ſo frage ich nichts nach Himmel und Erden. Dann ich haſſe alles, was den dir wol⸗ gefaͤlligen und mir heilſamen Genuß deiner Wolthaten hin⸗ dern mag, weil ich deinem Willen auf keinerlei Weiſe mwiderſtreiten noch deinen ſeli⸗ gen Schikkungen zu widerſtre⸗ ben gedenke. Was du willt, das ſei mein Will. Darinn ſe ruhe 120 Morgengebet ruhe ich dieſe Nacht mit gan⸗ zem Herzen: Und was mir mangelt, das erſtatte du ſelbſt durch deine Liebe, die da iſt in Chriſto JESU, unſerem HErrn, Amen. P E P-k Nk ds E i-F F N e. 38. Morgengebet am Dienſtag. Des walte GOtt Vater, Sohn und heiliger Geiſt. Du einiger wahrer GOtt, ich eß danke dir durch IEſum Chri⸗ ſtum unſerm HErrn und Hei⸗ land, fuͤr deinen Schuz und Schirm in dieſer vergangenen Nacht, und fuͤr alle andere Wolthat, die du mir erzeiget haſt. Ich befehle mich dir auch auf dieſen Tag in deine treue, vaͤtterliche Aufſicht. Gib mir den Verſtand, die Weisheit, und die Erkenntnis die aus dei⸗ nem Munde kommt, und wir⸗ ke ſelbſt in mir, was dir gefal⸗ B ig am Dienſtag. 121 nmf lig iſt, damit ich alles das, dazu ndu mich geſezet haſt in meinem Beruf, in deiner Liebe anfahe e und vollbringe, zu deinem Lob mm und zum Dienſt meines Naͤch⸗ ſten. Seie eben Anfang und —Ende meines Sinnens, Su⸗ chens, Trachtens und alles Thuns. Fuͤhre ſelbſt mein Ge⸗ muͤth in deinen Weinberg, da⸗ mit ich mit deiner Weisheit darinnen arbeite, was du mir befolen haſt. Halte deine Gna⸗ de und Liebe in Chriſto JEſu uͤber mir, und gib mir ein froͤ⸗ nanf liches Herz, dir zu leben. Dein H. Geiſt ſchaffe in mir das Wollen, Wirken und Voll⸗ bringen nach deinem Wolge⸗ en fallen, Amen. Fahre mich, o HErr, und leite, ne Meinen Gang nach deinem Wort, e Sei und bleibe du auch heute, Nein Beſchuͤzer und mein Hort: Nirgends als von dir allein, Kan ich recht bewahret ſeyn. F 39. 122 Morgenſegen 39. Habermanns Morgenſegen am Dienſtag. Gelobet ſei GOtt, der Schoͤpfer Himmels und der Erden, ge⸗ lobet ſei der HErr, der allein Wun⸗ der thut, und gelobet ſei ſein heiliger Name ewiglich. Der den Tag und die Nacht durch ſeine goͤttliche Weisheit geſchaffen und unterſchie⸗ den hat, darzu verordnet, daß ſo lang die Erde ſtehet, ſie nicht ſollen , . aufhoͤren, auf daß der Menſch des Nachts moͤge ſeine Ruhe haben, und am Tag wieder an ſeine Arbeit ge⸗ hen. HErr, wie ſind deine Werke g ſo groß und viel, du haſt ſie alle weis⸗ lich geordnet, und die Erde iſt voll g deiner Guͤte! Fur ſolche deine Wohl⸗ ehe thaten ſollen wir dir danken ehe die Sonne aufgehet, und vor dich tret⸗ ten, wann das Licht hervorbricht. Darum preiſe ich dich iezunder auch, Ang daß du mich in dieſer Nacht haſt ſicher ſchlafen und ruhen laſſen, auch wiederum froͤlich und geſund erwa⸗ chen, darzu vor aller des Feindes Ge⸗ walt und Bosheit vaͤtterlich beſchir⸗ met. Ich bitte dich, du wolleſt meine Seele in deine Hand einſchlieſ⸗ ſen, meinen Leib nach deinem Wol⸗ 8 gefallen Shfe din, nn ſcier Wgr Ph gleſte , M ſchrſce nſhe ſenh ſbef⸗ ſeVen e bes Nſew D N⸗ hle Gkichen g en en N H e oleſe ſec⸗ H am Dienſtag. 123 gefallen geſund erhalten, und mich vor allem Ubel und Schaden behuͤ⸗ ten. Sei du mein gewaltiger Schuz, meine groſſe Staͤrke, mein Schirm wider die Hize, meine Huͤtte wider den heiſſen Mittag, meine Hut wider das Strauchlen, und meine Huͤlfe wider den Fall, auf daß mich kein Ungluͤk treffe. O guͤtiger GOtt, weil die Stunde auch da iſt, aufzuſte⸗ hen vom Schlaf der Suͤnden und aller Ungerechtigkeit, ſintemal unſer Heil iezt gar nahe iſt, dann die Nacht iſt vergangen, und der Tag herbei kommen, ſo hilf, daß wir ab⸗ legen die Werke der Finſternis, und anlegen die Wafen des Lichts, auf daß wir erbarlich wandeln, als am Tage, nicht in Freſſen und Sauffen, nicht in Geilheit und Unzucht, nicht in Hader und Neid, ſondern, daß wir anziehen IEſum Chriſtum, in wahrem Glauben und chriſtlichem Wandel. Derohalben wekke mich alle Morgen, wekke mir das Ohr, daß ich mit glaubigem Herzen dein heilig Wort hoͤre, daſſelbige in mei⸗ nem Gedaͤchtniß behalte, auch daß ich meine Ohren neige zu dem Schreien und Flehen der Armen und Elenden, und dieſelben in ihrer Noth nicht verlaſſe. d wann ich wieder 2 in 124 Morgengebet in meiner Angſt zu dir rufe, ſo er⸗ hoͤre du auch die Stimme meines Flehens, und verachte nicht das Seufzen in meiner lezten Noth. Laß mein Gebet fruͤh vor dich kommen. Neige deine Ohren zu meinem Schreien. Erfuͤlle uns fruͤhe mit deiner Gnade, ſo wollen wir ruͤh⸗ men und froͤlich ſeyn in dir unſer Le⸗ ae benlang, durch denſelbigen deinen lieben Sohn unſern HErrn Ir⸗ ſum Chriſtum, Amen. 40. Arnolds Morgengebet am Dienſtag. Getreuer GOtt und Vatter, dir ſ ſei Preis fuͤr alle deine Guͤte, daß du mich unter dem Schaͤtten deiner Fluͤgel haſt ruhen laſſen. Deſto mehr laſſe nun auch dieſe kuͤnftige Zeit uͤber mich zu deiner Liebe erwekket werden, daß ich nicht bergehre zu leben, ohne nur in dir und was ich noch lebe, blos im Glau⸗ ben deines Sohnes lebe, ia daß er mein wahres Licht und Leben wer⸗ de. Hierzu uͤbergebe ich mich dir ganz von neuem zu deiner Reini⸗ gung und Regierung. Laß du der lebendigen Glauben und dadurch Chriſtum in meinem Herzen woh⸗ nen, daß er die Fruͤchte des Glau⸗ bens 1 5 Oee And ſ⸗ Ncene ſnu Eucht Ne⸗ waß Nek N Len F iſee ie nee ſe te⸗ oſel end Pee N Gee⸗ Shar N. in h vi r wen nt ſth⸗ N Co G N nung, Dewuth, Sanftmuth und und hole einen ieden herum aus ſei⸗ Feinde deiner Warheit. Ins be⸗ te. Erbarme dich des allgemeinen am Dienſtag. 125 bens in mir wirke, als Liebe, Hoff⸗ Gedult. Lehre mich keine Wol⸗ luſt zu verlangen, a als deine Liebe, keine Vortheile, als die Schaͤze dei⸗ ner Gnaden, keine Ehre als deine Kindſchaft, wenn ich dir von neuem gebohren werde. Fuͤr das Zeitli⸗ che laß mich ia nicht aͤnsſtlich ſor⸗ gen, denn du wirſt mich nicht ver⸗ laſſen noch verſaͤumen. Heilige⸗ und benedeie das Werk meiner Haͤnde ſelbſt, und neben mir auch alle, die dich ſuchen. Ja breite deine Barm⸗ herzigkeit uͤber alle Menſchen aus, nem Verderben, abſonderlich die ſondere empfehle ich deiner Gna⸗ den⸗Regierung die Meinigen, wie auch meine Obere und Vorgeſez⸗ Elends in allen Staͤnden, und ma⸗ che der Bosheit und Aergerniſſen ein Ende, hilf auch allen Nothlei⸗ denden, und ſei uns allen gnaͤdig, daß du uns deinen Frieden gebeſti im Namen JEſu, Amen. Noch ein Morgengebet⸗ Dein Wort und Geiſt, o F 3 GBtt, P 126 Morgeng. am Dienſtag. GOTT, gehe ſtets mit mir aus und ein, daß ich keinen Tritten ohne dich im Eigenwil⸗ len thue. Fuͤhre du mich, und Unterweiſe mich, daß ich lebe. Ach laß mich auf deine Augen 7 und ihre Leitung ſorgfaͤltig merken, deinem Trieb gehor⸗ ſam ſeyn, und in deinem Frie⸗ den unverruͤkt Herz und Ge⸗ danken bewahret bleiben. Das ſeie und bleibe meines Her⸗ zens Troſt auf der Wallfahrt meines elenden Lebens, daß mir nichts ohne deinen Willen begegne, und daß alles, was dnu mit mir thuſt, mir zum be⸗ ſten geſchiehet: Denn deine Ehbhbre und mein Heil ſind un⸗ zertrennlich miteinander ver⸗ bunden. Deine Ehre umar⸗ met mein Heil, und mein Heil deine Ehre. So gewiß du— nichts wider deine Ehre thuſt, ſo gewiß thuſt du auch nichts wider mein Heil. Darum o GOtt, wie unendlich iſt deine Guͤte und Barmherzigkeit in . Chri⸗ S== = ES — S = = = E S =2 SS Se-= euſerſt dich ſelbſt, und nahmſ Leben gaͤbeſt zut⸗ Vezahlum Abendgebet am Dienſtag. 12 7 Chriſto JEſu gegen mir ar⸗ men Suͤnder! Was du thuſt, iſt wol gethan, o du Licht der Warheit, o du Urſprung al⸗ ler guten und vollkommenen Gaben. Dein Wille, der allein deine Ehre und unſer Heil ſu⸗ chet, geſchehe an mir und allen den Meinigen, an allen deinen Auserwehlten izt und immer⸗ dar, Amen. N. N N N N N N N N N N N NN N . 42. Abendgebet am Dien⸗ ſtag. Her JEſu, wie ſchaͤme ich mich vor dir an dem Abend dieſes Dienſtags. Du warſt in goͤttlicher Geſtalt, und hielteſt In es doch nicht fuͤr einen Raub, GOtt gleich zu ſeyn. Du ent⸗ Knechtsgeſtalt an, und kamſ auf Erden, nicht daß du dir die⸗ nen lieſeſt, ſondern daß du uns Suͤndern dieneteſt, und dein 4 fuͤr 128 Abendgebet fuͤr viele, fuͤr uns alle zur Er⸗ loͤſung. Habe Lob und Dank fuͤr dieſe deine unausſorech⸗ liche, von mir undankbaren Suͤnder noch nie genug erkann⸗ te und geprieſene goͤttliche, blu⸗ tige Liebe. Ach habe Gedult mit meiner Ungedult unter denen Muͤhſeligkeiten dieſes Lebens. Deine Gedult iſt eben meine Seligkeit. Deine Gedult heilet meine Ungedult. Vergib mir alle meine Suͤnden. Befreie mich durch dein Blut des Bun⸗ des, das theure Loͤſegelt, von e allem Fluch des Geſezes, von aaen aller knechtiſchen Furcht vor dir, von allem Dienſt der Suͤnde und Eitelkeit, von aller Macht der Finſterniß, inſon⸗ derheit von meiner eigenen Luſt und Laſt. Richte mein Herz und Haupt auf, in lebendiger Hoffnung aufzuſehen auf den Tag meiner Erloͤſung. Ach bereite mich ſelbſt von aus und innen, dir mit reinem Herzen zu dienen. Mache mich frei durch 4 eni ma Ma D — e ſd tliſre nthee hekde ſ, lltre am Dienſtag. 129 durch die Erkenntnis der War⸗ heit von allem, was mich dar⸗ an hindern will. Es iſt doch alles mein, ſo gewiß ich dein bin, und ſo gewiß du GOttes biſt. Dein bin ich auch in die⸗ ſer Nacht ſamt allen den Mei⸗ nen. Ich bin dein mit Leib und Seel, hilf mir mein Im⸗ manuel, Amen. Der Leib eilt nun zur Ruhe, Legt ab das Kleid und Schuhe, Das Bild der Sterblichkeit, Die zieh ich aus, dargegen, Wird Chriſtus mir anlegen, Den Rok der Ehr und Herrlichkeit. Das Haupt, die Fuͤß/ und Haͤnde, Sind froh, daß nun zum Ende, Die Arbeit kommen ſei: Herz freu dich, du ſollt werden, Vom Elend dieſer Erden, Und von der Suͤnden Arbeit frei. Nun geht ihr matten Glieder, Geht hin, und legt euch nieder, Der Betten ihr begehrt: Es kommen Stund und Zeiten, Da man euch wird bereiten, Zur Ruh ein Bettlein in der Erd. F 5 43. 136 Abendſegen 43. Habermanns Abendſegen anm Dienſtag. Herr, guͤtiger GOtt,/heiliger Vat⸗ ter, des Tages ſchreie ich zu dir mit meiner Stimme, wann mir Angſt iſt, rufe ich zu dir, und des Abends gedenke ich an deine Guͤte und Treue, die du mir erzeiget haſt, und ſonderlich preiſe ich dich iezund, daß du mich aus lauter Gnad und Barmherzigkeit ohn all mein Ver⸗ dienſt und Wuͤrdigkeit, heut dieſen verſchienenen Tag, vor unzehlichem Schaden und Gefahr, die mich haͤt⸗ ten koͤnnen treffen, ſo ganz vaͤtterlich behuͤtet haſt, daß ich durch keinen boͤſen iaͤhen Tod dem Satan heim⸗ gefallen bin; daß ich von Ungewit⸗ ter, Hagel und Bliz nicht bin verſeh⸗ ret worden, daß mich groſſe Sturm⸗ winde nicht beſchaͤdiget haben, und daß mich der boͤſe Feind ſonſt nach ſeiner hoͤlliſchen Sucht auf keine an⸗ dere Weiſe hat doͤrfen antaſten: daß ich auch kein Arm oder Bein entzwei gefallen habe. Dafuͤr ſage ich dir iezt und allezeit Lob und Dank, und bitte dich um des bittern Leidens JEſu Chriſti wil⸗ len, du wolleſt mir verzeihen alle Miß⸗ Cende V n zhum ſeen 6 8 lug⸗ ph Wrdpe cahe amfne eibe SB mha Ood u d dau 1nn ſate Mnde Men f fſcen 4 Con e ue Wee Gsorſ et Ch neiſe Fi ſe ſcen utſ⸗ ftrit lchfie en er⸗ ſr ſß am Dienſtag. 131 Mißhandlung, ſo ich heut wider dich gethan habe: und mich dieſe zu⸗ kuͤnftige Nacht auch gnaͤdiglich be⸗ wahren vor meinem Widerſacher dem leidigen Teufel, vor Schrelken und Entſezen des Nachts, daß mich kein Ungeſtuͤm und Phanthaſei be⸗ thoͤre noch beſchaͤdige. Behuͤte mich mit allem was ich habe, vor Feuer und Waſſeꝛs⸗Noͤthen, voꝛ allem Übel Leibes und der Seelen. Laß mich ge⸗ ruhiglich ohne alle unglaubige Sorg und Bekuͤmmernis einſchlafen, auf daß ich auch i im F inſternis das Licht deines goͤttlichen Glanzes uͤber mich ſcheinend moͤge ſehen, mit den Au⸗ gen meines Herzens, dann du biſt ein helles und warhaftigesLicht, wel⸗ ches da erleuchtet alle Dunkelheit, die uns umfangen hat. Du HErr, GOtt biſt bei mir, du biſt mein Fels, mein Burg, mein Erretter, mein Hort, auf den ich traue, mein Schild und Horn meines Heils, und mein Schuz. HErr, mein GOtt, zu dir breite ich des Nachts meine Haͤnde aus, komme zu mir wie ein Spath⸗ Regen, der das Land befeuchtet. Bleibe bei uns HErr, dann der Tag hat ſich genei⸗ get, und iſt niemand, der uns in die⸗ ſer Finſternis ſchuͤze, dann du allein F 6 unſer 132 Abendgebet unſer GOtt. Eile mir zu helfen, und ſchuͤze mich in dieſer Nacht, daß mein Geiſt in Suͤnden nicht ent⸗ ſchlafe, und meinem Leib kein Uebel widerfahre. Wekke mich zu rechter Zeit, und laß mich hoͤren Freud und Wonne, dann ich habe Luſt zu dei⸗ nem Wort und Zeugniſſen, die ſeynd meines Herzens Troſt. Gib, daß vor meine Ohren nicht komme eine traurige Bottſchaft, und wende die Angſt meiner Seelen, dann du kanſt allein mein Leben friſten, und mich mit allerlei Seegen erfuͤllen, in Chriſto IEſu unſerm OEern, Amen. 444 Arnolds Abendgebet am Diienſtag. iewol ich deine Guͤte, o himm⸗ liſcher Vatter, nicht voͤllig er⸗ kenne, die ich nur heute, geſchweige mein Lebenlang genoſſen habe: So wolleſt du doch meinen ſchwachen Dank in Gnaden annehmen, und noch dieſes zu deinen vorigen unzaͤh⸗ lichen Wolthaten hinzuthun, daß du mich in Chriſto gnaͤdiglich mit meinem Lob⸗Opfer anſeheſt. Dir ſei inſonderheit Dank, da du mir etwa auch heute einige Zuͤchtigung uhe oleor u “ Arnd ttat aftan Ca — le inle fertr uh N . E Gte lce , Mnd ſen on fi lon, Pee am Dienſtag. 133 und Demuͤthigung zugeſchikt haſt, meine Seele von der Welt abzu⸗ ziehen. Du hilfſt ia nun immer eine Laſt nach der andern uͤberſtehen, und traͤgeſt dabei viel Gedult, re⸗ giereſt uns auch mit vielem Ver⸗ ſchonen. Laß uns ia deine Gnade nicht wegwerfen, noch auf Muth⸗ willen ziehen: Sondern mache uns rechtſchaffen vor deinem Angeſicht, und pruͤfe, wie wirs meinen. Ja laß uns taͤglich in deiner Liebe und Erkaͤnntniß wachſen, und was ver⸗ ſaͤumet iſt, erſeze du ſelbs. Nimm uns nun in deinen Frieden ein, und wirke die noͤthige Zuverſicht auf dei⸗ ne Bewahrung. Bleibe du in und bei uns, daß kein Feind einbreche. Erbarme dich aller deiner Kinder, ia aller deiner Geſchoͤpfe, und Mor⸗ gen oͤfne uns Herz und Mund, dich dafuͤr zu loben und in deiner Kraft einher zu gehen,bis endlich der Abend unſers Lebens kommt, und ein ewi⸗ ger Tag einbricht, da kein Wech⸗ ſel von Licht und Finſternis iſt, Amen. 45. Noch ein Abendgebet. Vatter des Lichts, was Dank bin ich dir zu ſagen F 7 ſchul⸗ 1 ſchuldig fuͤr alle deine Woltha⸗ ten, welche du heute mir und den Meinigen, allen den Dei⸗ nen, ig der ganzen Welt er⸗ zeiget haſt. So viel Woltha⸗ ten, ſo viel Zeugen deiner uͤber⸗ ſchwenglichen Liebe gegen uns Elende. Deine Gaben, mein GOtt, ſind mit deiner Liebe vereiniget, wie das Licht mit der Waͤrme. Darum liebe ich dich, den Geber, aber auch deine Gaben, als deine Liebe. Meine Lippen preiſſen dich. Ach daß ſich doch alle Klagſtim⸗ men der Ungedult in ein Dank⸗ Lied verwandelten! Dann wenn du auch verzeuchſt mit deiner Huͤlfe, ſo iſt auch dieſer Verzug die naͤchſte Wolthat, daß wir ernſtlicher bitten, ſu⸗ chen und anklopfen, und dei⸗ ner weiſſen Schikkung in Ge⸗ dult warten. So laß mich dann auch dieſe Nacht, HErr Isſu, deiner von Herzen be⸗ gehren. Schlaͤfet ſchon der Leib, ſo laß meine Seele zu dir char en 134 Abendgebet am Dienſtag. N. S —=— Se = –☛ E Ssaa— S=ꝛ — — — = S= = =,— == S — - = SDʒ — SS =ͦS—ẽ — — = = — S=E — ☛ = = = Morgeng. am Mittwoch. 135 chen allezeit. In dein Liebvol⸗ les Hohenprieſterliches Herz ergebe ich mich, und die Mei⸗ nige, abſonderlich meine ab⸗ geiagte Feinde ſamt allen de⸗ nen, die ſich meiner ſchwachen Fuͤrbitte empfohlen haben. Bitte du fuͤr ſie und fuͤr mich immerdar, Amen. J. 3. F a, 1. . „ „ „ 2 „ 2 456. Morgengebet a Mittwoch. ba, lieber Vatter, habe Lob und Dank, daß du mich heut dieſe vergangene Nacht ſo gnaͤdiglich behuͤtet haſt vor allem Ubel Leibs und der See⸗ len, und wieder geſund an die⸗ ſen Tag haſt kommen laſſen. O Vatter der Lichter, der ſeu in der erſten Schoͤpfung hieſſeſt das Licht aus der Finſternis hervorgehen; ach bewege und durchdringe auch mein Herz in dieſer Morgenſtunde durch die Kraft deines lebendigen Worts und 130 Morgeng. am Mittwoch. und deines ewigen Geiſtes, daß alle Finſterniß der Unwiſſen⸗ heit und Bosheit in meiner ar⸗ men Seele vertrieben werde. Befeuchte ſie mit dem Thau deiner Gnade, und erleuchte ſie mit der Sonne der Gerech⸗ tigkeit JEſu Chriſto, daß die liebliche Morgenroͤthe deiner Unendlichen und zarten Men⸗ ſchenliebe dieſen Tag mein Leib und Seele in dem Angeſicht deines Sohnes erquikke. Ja, lieber HErr JEſu, ſeie, wer⸗ de und bleibe du mein Thau, meine Morgenroͤthe, meine Sonne, mein Alles in allem in Zeit und Ewigkeit, Amen, durch deinen heiligen Geiſt, Amen. MWorgenglanz der Ewigkeit, Aicht vom unerſchafnen Lichte, Schik mir dieſe Morgenzeit. Deine Strahlen zu Geſichte. Und vertreib durch deine Macht, Meine Nacht, Amen. Prna — hite rig fine ntl , Morgenſ. am Mittwoch. 137 47 Habermanns Morgenſegen am Mittwoch. llmaͤchtiger, barmherziger GOtt, nachdem alle deine Kreaturen dich ohn Unterlaß loben und prei⸗ ſen ſollen, welches auch thun die Voͤgelein unter dem Himmel, die fruͤh gegen dem Tag mit ihren Zuͤng⸗ lein und Stimmlein aufs lieblichſte, dich ewigen GOtt, als ihren HErrn und Schoͤpfer ruͤhmen, ſo danke ich dir iezt auch von Herzen, daß du mich die vergangene Nacht und alle vorige Zeit meines Lebens, unter deinem Schuz und Schirm, bis auf dieſe gegenwaͤrtige Stund erhalten haſt, und mich aus dem Schlaf und Finſterniß dieſer Nacht erwekket, froͤlich und geſund haſt laſſen aufer⸗ ſtehen. Ich bitte dich durch die heil⸗ waͤrtige Auferſtehung JEſu Chri⸗ ſti von den Todten, du wolleſt mich heute auch behuͤten, vor allem Un⸗ gluͤk und Uebel, ſamt allen, die mir mit Bluts⸗Freundſchaft und ſon⸗ ſten verwandt ſeyn. O HErr, hilf deinem Volk, und ſegne dein Erbe, weide ſie, und erhoͤhe ſie ewiglich. Du wolleſt mich auch in dieſer Fruͤh⸗ Stunde mit deiner Barmherigret Eexrfül⸗ 138 Morgenſ. am Mittwoch. erfuͤllen, daß ich heut mit Freuden dieſen ganzen Tag in deinen Gebot⸗ ten, ohne alle Tod⸗Suͤnde zubringe. Erzeige mir deine Gnade, wie eine Thau⸗Wolke des Morgens, und wie ein fruchtbarer Thau, der ſih Morgens ſich ausbreitet, und das Land befeuchtet: Alſo wolleſt du dei⸗ ne Guͤte uͤber mich ausſtrekken, mein traͤges Gemuͤth erfriſchen, daß ich wakker und froͤlich deinen Willen thue. Regiere mich mit deinem H. Geiſt, daß ich dir mit reinem Her⸗ zen moͤge dienen in rechtſchaffener Gerechtigkeit und Heiligkeit, die dir gefaͤllig iſt. Behuͤte mich, daß ich heute nicht wider dich ſuͤndige, und etwan mein Gewiſſen beflekke mit fleiſchlichen Luͤſten, welche wider die Seele ſtreiten. Bewahre auch meine Zunge vor Boͤſem, und meine Lip⸗ pen, daß ſie nicht falſch reden oder truͤgen: ſchandbare Wort und Nar⸗ rentheidungen, die den Chriſten nicht geziemen, laß ferne von mir ſeyn. Hilf, daß ich mit meinen Lippen nie⸗ mand aͤrgere noch afterrede, urtheile oder verdamme, auch niemand laͤſte⸗ re oder ſchmaͤhe. O daß ich koͤnnte ein Schloß an meinen Mund legen, und ein feſt Siegel auf mein Maul trukken, daß ich dadurch nch zu a Uuti Nd ni Morgeng. am Mittwoch. 139 rn Fall kaͤme, und meine Zunge mich ungge nicht verderbete! Gib Gnade, daß Eunn ich mich ſelbſten in meinen Gebre⸗ hus chen erkenne und ſtrafe, damit ich n nicht in dein geſtreng Urtheil und Gericht falle. Solches verleihe mir um ewiger GOtt, durch Chriſtum dei⸗ n nen Sohn, Amen. I Arrnolds Morgengebet am fNieng Mittwoch. nhen Zu dir, o himmliſcher Vater, wen⸗ Poſrn de ich meine erſte Gedanken an⸗ I iezo, und erhebe mein Herz darzu, da⸗ ih mit ich in dir nunmehro allein le⸗ em. ben, ſtehen und gehen moͤge. Sei in. du ſerner meine Burg und Zuver⸗ ieg ſicht, wie du es dieſe Nacht ia ſo um treulich wareſt, davor dich mein Ge⸗ e muͤth preiſen und anbeten muͤſſe. eNDBun wache heute ferner uͤber mich, uͤber meine Sinnen und Glieder,vor⸗ ite nemlich uͤber mein Herz. Gib mir n ia eine taͤgliche Buſſe uber alle meine u Verderbnis und uͤbrige Unreinig⸗ ie keit. Laß mich in dir reden und o„ wirken dein Wolgefallen, in dir m eſſen und trinken, weben und bewe⸗ gen. Und weil du deinen Namen, o HErr, ein feſtes Schloß nen⸗ en neſt, ſo laufe ich mit allen, die du 140 Morgengebet. du im Glauben deines Sohnes ge⸗ recht macheſt, dahin. In dieſem ergebe und opfere ich dir auch alles, was du mir geſchenket haſt, ia auch alle meine Mit⸗Glieder, ſie ſeien na⸗ he oder ferne, auf daß wir alleſamt dein ewig Eigenthum werden und bleiben, auch dich alſo zuſammen als Einer moͤgen anbeten. Laß dei⸗ nen Geiſt den ganzen Tag an uns zuͤchtigen und arbeiten, damit wir in den Schranken deiner Gebote fortlauffen, und der Feind uns nicht koͤnne von dir trennen. Segne uns in Chriſto IEſu mit allem, was dir gefaͤllt, und gib ſo viel Kraft und Weisheit zu dem Stand, darinn du uns zu deinen Dienern geſezet haſt. Ach zeige uns die Fußſtapfen deines Sohnes, ihm treulich zu fol⸗ gen. Bewahre uns vor allen boͤſen Leuten, und laß ſie uns weder ſcha⸗ den noch verfuͤhren. Dein guter En⸗ * fuͤhre uns auf Weg und Steg, und hilf uns wandeln auf dem We⸗ ge zur Ewigkeit durch Chriſtum in dem H. Geiſt, Amen. 409. Leoch ein Morgengebet. O du allmaͤchtiger, mild⸗ Wreicher GOtt, der du ei⸗ nen am Mittwoch. 141 nen ieden unter uns mit ſol⸗ cher Sorgfalt hebeſt und tra⸗ en geſt, als wenn er allein in der e Welt waͤre, und alle Menſchen un insgeſamt, als ob ſie nur eine un Perſon waͤren; Habe Lob und im. Dank, daß du ſolches auch an in mir und meinem Hauſſe in ab⸗ nnn gewichener Nacht gethan haſt. umg Ach erneure mich, o GOtt, e zu dieſem deinem Bilde in der Mitten dieſer Wochen, daß ich dir, dem allein guten GOtt, durch Wolthun an meinem Naͤchſten, an Freund und Feind, einigermaſſen gleich werde. Ich empfange ia auch von dir durch andere Menſchen viel gu⸗ tes; ſo heilige mich dir auch zu einem Werkzeug, durch nf wDelches deine Liebe auf andere ſich ergieſſe, und laß michs fuͤr h deine Gabe erkennen, wenn m ich andern Gutes erweiſſen kan. Bewahre mich, daß ich keinem die erwieſene Gutthat —agufruͤkke, oder mich von einem α undankbaren Menſchen in der 8 — Liebe A 142 Abendgebet Liebe ermuͤden laſſen. Denn du haſt ia mir Undankbaren auch alles gegeben, was ich habe, und ich bin mich dir ganz und gar ſchuldig. Sei du mein, ich bleibe dein, Amen. 50. Abendgebet am Mitt⸗ woch. (erzlich, kindlich, und mit . einer demuͤthig⸗bewegten Seele danke ich deinem Na⸗ men, o heiliger HErr und GOtt, fuͤr alle die unverdien⸗ te Wohlthaten, welche du mir heute bewieſen haſt an Leib und Seele. Aber ich kan mich nicht zu Bette legen, du gewaͤhreſt mich dann der gnaͤdigen Ver⸗ heiſſung, welche du allen Kin⸗ dern der Weisheit verſprochen haſt in deinem Wort, da du ſprichſt: Mein Kind, laß ſie nicht von deinen Augen wei⸗ chen, ſo wirſt du gluͤkſelig und klug werden. Das wird dei⸗ ner Gfrl gr ſtiek “ 4 . am Mittwoch. 148 ner Seelen Leben ſeyn, und dein Mund wird holdſelig ſeyn. Dann wirſt du ſicher wandeln auf deinem Wege, daß ſich dein Fuß nicht ſtoſſen wird. Legeſt du dich, ſo wirſt du dich nicht fuͤrchten, ſondern ſuͤſſe ſchlafen, daß du dich nicht fuͤrchten darfſt vor ploͤzlichem Schre⸗ ken, noch vor dem Sturm der Gottloſen, wenn er kommt. Dann der H E RR iſt dein =☛äe — = = Troz, der behuͤtet deinen Fuß, daß er nicht gefangen werde. Auf dieſes dein Wort lege ich mich dann als dein Kind in dei⸗ ne Arme, und in den Schoos deiner himmliſchen Weisheit. Ja ich liege und ſchlafe ganz mit Frieden in deiner Treue RR erhaͤlteſt mich, daß ich ſicher ſchlafe, Amen. 51. Habermanns Abendſegen am Mittwoch. O du heilige Dreieinigkeit, in einem goͤttlichen Weſen, die du 144 Abendſegen du biſt mein Leben, Heil und ewi⸗ ger Troſt, dir ſage ich mit Mund und Herzen Lob und Dank, daß du mich dieſen Tag uͤber, ſo gnaͤdiglich behuͤtet haſt. Ich bitte deine goͤtt⸗ liche Guͤte, du wolleſt alle meine Miſſethat bedekken, allermeiſt aber, was ich heute wider dich und deine heilige Gebott, mit meiner Zungen, mit unnuͤzen und vergeblichen Wor⸗ ten, mit Afterreden oder ſonſt geſun⸗ diget hab. Und wolleſt mich dieſe zukuͤnftige Nacht auch bewahren, vor allem Schaden und Gefahr: Dann zu dir allein habe ich mein Vertrauen. GOtt wie dein Name iſt, ſo iſt auch dein Ruhm, bis an der Welt Ende, deine Rechte iſt voll Gerechtigkeit, darum befehl ich nun mein Leib und Seel in deine Haͤnde. So gebenedeie mich nun die goͤttliche Maieſtaͤt, und beſchir⸗ me mich die heilige Dreieinigkeit, und erhalte mich die ewige Einigkeit: Es beſchuͤze mich die unermeßliche Barmherzigkeit. Es vertheidige mich die unausſprechliche Mildig⸗ keit: Es erfreue mich die unendliche Suͤßigkeit. Mich bedekke die hoͤch⸗ ſte Warheit GOttes: mich ſtaͤrke die tiefſte Erkenntniß Chriſti: mich bewahre die grundloſe Guͤtigkeit des HExrn. n ,fene beſk N. &. brne e d MNM W Udne zdnh itkwo Crird N igeten wN left ſame ſene N Mede e 4E immn Mn — Ancden nttr , t none Nee (le ee neſthe. td e e ne ſerde⸗ ſpe niß gen Geie chnen ee Rw Ueri leſ ſr * am Mittwoch. 145 HErrn: Die Gnade des Vatters regiere mich, die Weisheit des Soh⸗ nes erquikke mich, die Kraft des hei⸗ ligen Geiſtes erleuchte mich. Mein Schoͤpfer ſtehe mir bei: Mein Er⸗ loͤſer hel fe mir: Mein Troͤſter bei⸗ wohne mir. Der HErr ſegne mich und behuͤte mich. Der HErr er⸗ leuchte ſein Angeſicht uͤber mich und ſei mir gnaͤdig. Der HErr erhebe ſein Angeſicht auf mich, und gebe mir Friede. Dieſer Schuz und Se⸗ gen der einigen und ewigen Gott⸗ heit, ſei heut und allezeit zwiſchen mir und allen meinen Feinden, ſicht⸗ barn und unſichtbarn, daß ſie ſich zu mir nicht koͤnnen nahen, noch mich beſchaͤdigen. Gleichwie die Wol⸗ ken⸗Saͤule in der Wuͤſten ſich mach⸗ te zwiſchen das Heer der Egipter und das Heer Iſrael, daß dieſe und iene nicht konnten zuſammen kom⸗ men, damit den Kindern Iſrael kein Leid wiederfuͤhre; alſo wolleſt du— zwiſchen mir und allen meinen Fein⸗ den eine Feuer⸗Mauer und Unter⸗ ſchied ſeyn, daß ſie mich nicht beruͤh⸗ ren. Erhalte mich auch an meinem lezten Stuͤudlein: Wenn meine Augen nimmer ſehen, meine Ohren nicht mehr hoͤren, und wenn meine Zunge nimmer redet, wenn meine S6 dir ſtiillen und vergnuͤgen kan. So 146 Abendgebet. — Haͤnde nimmer greifen und die Fuͤſ⸗ an ſe nimmer gehen moͤgen, ſo ſtehe mir ſalſte bei du hochgelobte Dreieinigkeit rſe daß der boͤſe Feind keine Macht an 10 mir finde, Amen. zue 52. Au Arnolds Abendgebet am n Mittwoch. u ſchhn Sammle, o GOtt, alle meine e Kraͤften und Gedanken nun in dir zuſammen, als in dem Brun⸗ nen meines Lebens, damit ich dir wuͤrdiglich danken koͤnne, durch JEſum Chriſtum, deinen Sohn, ſin weil du mich heute ſo gar ſonderbar N begnadet und mir beigeſtanden haſt. N Nun empfehle ich dir auch⸗in ſol⸗ chem Vertrauen mein ganzes We⸗ ſen und Leben, wie auch alles andere N zu deiner Verwaltung. Ja ich fliehe d wider alle meine Feinde in dein Lieb⸗ et volles Herz, und ſuche meine Be⸗ Pnn friedigung in dir allein, weil mich gf ſonſt im Himmel und Erden nichts n wirke du nun allein in meinem Ge⸗ muͤth, damit keine andere Kraft an⸗ nt mir hafte, und weder boͤſe Geiſter 1 noch ſonſt etwas feindſeliges zu mir. rr nahen koͤnne. Schleuß du ſelbs if deinen Tempel, mein Herz, mit de 4 — tence M N Mukn NnVe eG , AK⸗ C ſenee odte⸗ end ſoe am Mittwoch. 147 nen feurigen Roſſen und Wagen, als mit einer Ringmauer ein, ſo kan ich wol ſicher ruhen, und mit allem zufrieden ſeyn, wie du mit mir veꝛfah⸗ ren willſt. Denn ich bin einmal dein, und dein Sohn hat mich ſo theuer erkauft, auf daß ich zugleich mit ihm leben ſolle, ich wache oder ſchlafe. Darum lebe, ſchlafe und ruhe ich nicht mir, ſondern dir, das ſchaffe du ſelbs in mir durch Chriſtum im H. Geiſt allezeit, Amen. „353 Noch ein Abendgebet. O GOtt, wie habe ich dei⸗ nen Willen, und was ich heute bei meinem Aufſte⸗ hen vor dir geflehet, heute ge⸗ than? Durchſuche mein Herz in dieſer Nacht, ehe ich ein⸗ ſchlafe, und wende es im Glau⸗ ben zu deines lieben Sohnes Wunden, daß ich das Zeugniß habe, ich wandele vor dir mit ganz auf dich gerichtetem Her⸗ zen. Ich danke dir von gan⸗ un Herzen fuͤr alles Gute, ſo du mir heute an Leib und See⸗ le erwieſen. Ja ich danke GA dir 148 Abendgeb. am Mittwoch. dir auch fuͤr die Wolthaten, die du meinem Naͤchſten, und meinen Feinden erzeiget, als ob ich ſie ſelbſt empfangen haͤt⸗ te. O JEſu, erneure mich in dir, und ſeie und bleibe mein Licht des Lebens in dieſer Nacht, und in der Nacht mei⸗ nes Todes bis zum frohen Morgen des Anbliks deines An⸗ tlizes in Gerechtigkeit. Meine Lob⸗ und Dankſagung ſoll all⸗ hier in dieſem Leben anfahen, und in ienem ewigen Leben nimmermehr aufhoͤren in dir dem Sohn der Liebe, Amen. Wunden, Hab ich mir recht und wohl gebet't: Da flnd ich Troſt zu allen Stun⸗ den, Urnd alles, was ich gerne haͤtt. Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti Blut, Machs nur mit meinem Ende gut. 54* ef N Me nn rt In meines JESU Blut und .nn uft Aa fhen, Ghn Nnn Morg. am Donnerſtag. 149 54 Morgengebet am Doͤnnerſtag. O Vatter der Herrlichkeit, ich erhebe bei meinem Aufwachen aus dem Schlaf vor allen Dingen mein Herz und Seele zu dir im Namen JEſu Chriſti. Der erſte Ge⸗ danke meines Herzens, und die erſte Bewegung meines Mundes iſt billig von dir. Ach gib mir Gnade, daß ich zu aller⸗ foͤrderſt aus dem Schlaf und Bett meiner Suͤnden, ſonder⸗ lich meiner angebornen Traͤg⸗ heit und Sicherheit nicht nur aufwache, ſondern auch wirk⸗½ lich aufſtehe. Druͤkke mirs tief in mein Herz durch einen Strahl deines ewigen Lichtes, daß, ſo gewis ich izt aus mei⸗ nem Schlaf erwachet, und aus dem Lager meines Bettes au⸗ geſtanden bin; ſo gewis wer⸗ de ich an ienem Tage aus mei⸗ nem Todesſchlaf aufwachen, G3 und 150 Morgengebet und aus meinem Grabe aufer⸗ wekket, und vor dich den Rich⸗ ter alles Fleiſches geſtellet wer⸗ den. Darum bitte ich dich de⸗ muͤthiglich, ziehe mich an mit den Kleidern des Heils und mit dem Rok der Gerechtigkeit JEſu Chriſti, deines Sohnes, damit ich nicht in ſeiner Zu⸗ kunft blos erfunden, und vor Dir und Ihm, ia vor Engel und Menſchen zu Schanden wer⸗ de. Ach waſche mich zu die⸗ ſem Ende mit dem Blut mei⸗ nes Erloͤſers von allen meinen Suͤnden, ia waſche mich wohl von allen meinen Miſſethaten, damit ich in Ihm vor deinem Angeſicht rein und hell am Lei⸗ be und Geiſt ſo gewis erfun⸗ den werden moͤge, als gewis ich mich heute bei meinem Auf⸗ ſtehen mit leiblichem Waſſer gewaſchen habe. Ach Verlaß den nicht, HErr JCE SU Chriſt, Der mit deinem Blut gewaſchen iſt, Ahmen. “ Poliht nh wvete GN ſcke en u 55 am Donnerſtag. 151 55. Habermanns Morgenſegen am Donnerſtag. HErr JEſu Chriſte, der du biſt ̈ das ewige wahre Licht, welches da vertreibet die Finſternis des Nachts, und den Schatten des To⸗ des, deinen Namen will ich ruͤhmen, dir will ich lobſingen und danken, daß du mich in dieſer Nacht ſo gnadig⸗ lich behuͤtet, und aus der Finſterniß an dasLicht gebracht haſt. Mich haſt du bewahret vor dem Grauen des Nachts, vor des Teufels Schrek⸗ ken und Geſpenſten, vor der ſchaͤdli⸗ chen Peſtilenz, die im Finſtern ſchlei⸗ chet, vor mancherlei Seuchen und Krankheiten, die mir hatten koͤnnen widerfahren. Auch haſt du meine Seele mit deinem Schild umringet und bewachet, wie ein Hirt ſeine Heerde bewachet; darzu alles was ich habe, iſt durch deine groſſe Barm⸗ herzigkeit unverſehret behuͤtet wor⸗ den. Fuͤr ſolchen gnaͤdigen Schuz und alle deine Wolthaten ſei dir Lob und Preis geſagt: von deiner Macht will ich reden, und des Mor⸗ gens deine Guͤte ruͤhmen, denn du biſt meine hoͤchſte Zuverſicht, meine feſte Burg, meine ſtarke Huͤlfe, G 4 mein 152 Forgenſegen mein treuer GOtt, auf den ich traue, du erfreueſt mein Herz, und macheſt mir froͤlich das Angeſicht. Ich bitte dich durch deine heilige Geburt und Menſchwerdung, du wolleſt an die⸗ ſem Tage deine Barmherzigkeit uͤber mich laſſen aufgehen, und hervor brechen, wie die ſchoͤne Morgenroͤ⸗ the, und zu mir kommen, wie der Fruͤh⸗Regen. Erleuchte meine blin⸗ de Natur und verdunkelt Herz mit deinem Glanz, auf daß du in mei⸗ nem Herzen aufgeheſt, der du biſt der rechte Morgenſtern, und das warhaftige Licht, welches erleuch⸗ tet die Menſchen zum ewigen Leben. Behuͤte mich auch heut vor allem Ubel. Sei mir gnaͤdig HErr, dann auf dich harre ich, meine Seele war⸗ tet auf dich, von einer Morgenwa⸗ che bis zur andern. Sei du mein Arm fruͤhe, darzu mein Heil zur Zeit des Truͤbſals. Beſchirme mich un Leib und Seel, daß mir kein Ubels begegne, und keine Plage zu mir nahe. Treibe ferne von mir al⸗ le boͤſe Geiſter, ſtehe du mir bei wi⸗ der die Boshaftigen, tritt zu mir wider die Ubelthater, und ſchuͤze mich, daß die Hand der Wider⸗ waͤrtigen mich nicht beruͤhre. O Hor unſer GOtt befoͤrdere das Werk Mee faßt ocen Gode arihn, Auet e W am Donnerſtag. 153 n Werk unſerer Haͤnde bei uns, ia ung das Werk unſerer Haͤnde wolleſt du M. (oͤrdern, und unſern Arm ſtaͤrken, tutn auch unſere Finger leh ren halten dei⸗ n. ne Gebot, daß wir heute nicht wider dprir dich ſuͤndigen. Solches verleihe uns un um deiner Barmherzigkeit willen, num welche fur und fur waͤhret in Ewig⸗ e keit, Amen. n 56. I Arnolds Morgengebet am Donnerſtag. 4 , un ſegne mich ferner die ewige ſech Liebe des Vatters in dem Blut no Eſu Chriſti durch die Kraft des H. e Geiſtes! Dank und Lob ſei dir, du u Drreieinige ewige Gottheit, für enm deinen ſo beſtandigen Schuz, Rath mn und Troſt, damit du mir noch nie entſtanden biſt in aller Gefahr, und auch in dieſer Nacht. Wie ſollte h ich mich nicht weiter dir allein aus ganzer Macht anverrtauen, der du en ſ unzaͤhliche Pfaͤnder deiner Treue mir gegeben? Ich befehle mich dir ybrillig mit allem, worein du mich zum Haushalter geordnet haft. Du wolleſt doch meines Sinnens und „†Beginnens Anfang und Ende ſeyn, laß es alles zu deinem Lob gereichen, i und dem Naͤchſten zu Dienſt in 154 Morgengebet neLiebe. Wende dagegen von miꝛ ab die giftigen Begierden und Kraͤften boͤſer Geiſter und Menſchen, guͤti⸗ ge auch die Feinde vor mir, wie Eſau vor Jacob, und laß mich in deinem Weinberg treulich arbeiten, als ein gehorſam Werkzeug deiner Gnade. Laß mich keine Sicherheit noch Heu⸗ chelei einnehmen. Schenke mir ein freudig Gemuͤth in ſeliger Ein⸗ ſtimmung mit deinem Willen, und halte deine Liebe beſtandig uͤber mir, daß deine Gnaden⸗Sonne nicht un⸗ tergehe, ſondern mich von Anfang bis zu Ende regiere in Chriſto JE⸗ ſu meinem HErrn, Amen. Noch ein Morgengebet. Hrr habe ſelbſt auf mich Macht. Ich kan mich nicht ſelbſt bewahren, bewahre du mich. Wo du ſieheſt, daß der Feind mir dieſen Tag Neze und Strikke geleget hat, da ver⸗ wahre du mein Herz und Sin⸗ nen, als einen verſchloſſenen Garten, daß er mich nicht durch Leichtſinnigkeit oder Verwegenheit beruͤkke, no . mi = =—= = — – = = = ☛e — = = — = = S = — . — lhned i n n Ne ben Grde cen eſte n rle⸗ en n lbennn ſcheo am Donnerſtag. 15 5 mich gefaͤhrlich antaſte und faͤl⸗ le. Ich will dich nicht lehren, ich will auch mich nicht ſelber lehren; ſondern ich will mich dir laſſen, weil ich wol weiß, daß du mir Meiſters genug biſt, und mich den ercf ren wirſt, darinnen ich dir wolgefaͤllig wandlen moͤge. Leider, duͤnkt michs oft, es ſeie verderbt, wenn es nicht geht, wie ich denke. Aber ich erfahre es allezeit von hinten nach, daß mir dis denken ſchaͤd⸗ lich ſeie, und mich hindere. Dann es muß nicht nach mei⸗ nem ſondern uͤber meinen Verſtand gehen. Nicht wiſe ſen, wohin ich gehe, das iſt recht wiſſen, wohin ich gehe. Es iſt der Weg des Kreuzes, den ich ſelbſt nicht finden kan, ſondern den du mich fuͤhren muſt, als einen Blinden. O darum unterweiſe du mich HErr, durch deinen Geiſt und Wort. Ja weil auch nicht das Werk, das ich erwehle, nicht Go das 156 MWorg. am Donnerſtag. das Leiden, das ich erdenke, ſondern das du mir wider mein Denken, Erwehlen und Begehren zuſchikkeſt, dir ge⸗ faͤllig iſt; Ach ſo gib mir Gna⸗ de, daß ich dir da folge, wenn du rufeſt; da Schuͤler ſeie und lerne, wenn du lehreſt, und nicht ein Pferd oder unver⸗ nuͤnftig Thier ſeie. Ach HErr, lehre mich nur thun nach dei⸗ nem Wolgefallen, dann du biſt und bleibſt mein GOtt, dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebener Bahn, Amen. Lied. Mel. Mein JEſu! der du mich ꝛc. Herre habe acht auf mich! Und reiß mich kraͤftiglich, Von al⸗ len dingen; Denn ein geſeſſelt herz Kan ſich ia himmelwaärts Durchaus nicht ſchwingen. 2. HRR, habe acht auf mich! Schaff daß mein herze ſich Im grund bekehre; Trift vom verborg⸗ nen bann Dein auge noch was an, PErr, das zerſtoͤre. 3. HERR, habe acht auſ mich! Haſt du allmaͤchtiglich Den ſtrik “ zer⸗ . K Ennen P . 3 in DNN r ſtets genieſſen. Diie ſchlange muͤhet ſich, Mit ihren ruͤkken. lin, nez und ſchlingen. liebe, Traͤgheit, luſt, furcht und neid, Lied. 157 zerriſſen: So laß, dem feind zu truz, Mich deinen ſtarken ſchuz Nun 4. HERR, habe acht auf mich! tuͤkken, Ein herz, das du befreit, Von der einfaͤltigkeit Bald zu ver⸗ 5. HERR, habe acht auf mich! Die welt legt liſtiglich In ſolchen dingen, Die ſie unſchuldig nennt, Weil ſie ſich ſelbſt nicht kennt, Viel 6. HErr, habe acht auf mich! Das erbgift reget ſich In manchen luͤſten; Es trachtet leib und ſeel, O mein Immanuel, Mir zu verwuͤſten. 7. HERR, habe acht auf mich! Toͤdt in mir maͤchtiglich, Die eigen⸗ Menſchengefaligkeit/ Unlautre trie⸗ e. 8. HERR, habe acht auf mich! Laß keinen ſchlangenſtich, Mir toͤdt⸗ lich bleiben; Dein blut, der edle ſaft, Hat ſolche ſtaͤrk und kraft, Gift zu vertreiben. 9. HERR, habe acht auf mich! Und laß mich duͤrſtiglich Zum brun nen eilen, Der blut und wa quillt, Der durſt und hunger Der kan mich heilen. G 7 158 Lied. 10. HERR, habe acht auf mich! Und laß mich ritterlich Im kampf be⸗ ſtehen; Wenn ſatan, ſund und welt Mich ſtuͤrmend uͤberfaͤllt, Nicht uͤbergehen. II. HERR/abe acht auf mich! So ruh' ich ſaͤnftiglich, Bei allen ſtuͤrmen. Dein aug', das flammen ſtreut, Die ſatan ſelber ſcheut, Kan mich beſchirmen. 12. HERR,9abe acht auf mich! Die liebe nennet dich: Iſraels Huͤter: Du ſchlaͤfſt und ſchlummerſt nicht, Dein blizend angeſicht Schlaͤgt feinde nieder. 13. .ERR,habe acht auf mich! Dein herz iſt muͤtterlich, Das heißt dich wachen: Das kind liegt ſorgen⸗ los Sanft in der mutter ſchoos, Die wirds ſchon machen. 14. OERR,habe acht auf mich! Dein herz ia bruͤderlich Stets an mich denket: Dich hat die bruder⸗ noth In iammer, angſt und tod, Ins grab verſenket. 15. HE RR, habe acht auf mich! Ich weiß, es dringet dich, Blut⸗ braͤut'gams lieben. Diß hat zum treuen band Mich dir in herz und hand, Mein Lamm, geſchrieben. 16. .ERR, habe acht auf mich! O zeuch mich ganz in dich, Mit leib und † Abendg. am Donnerſtag. 159 ng und ſeele, Dein bin ich, Du biſt mein, Du, den ich mir allein Zum n ſchaz erwahle. I r7. HERR habe acht auf michl Beinm lezten kampf, wenn ich Von inf hinnen ſcheide: Fuͤhr' mich, durch an dein geleit, In deine herrlichkeit, um Zur Lammes weide. ke r d de Fr E E E P k E k Ar i de 58. n Abendgebet am Don⸗ nhei nerſtag. ſe eliger GOtt, unveraͤnder⸗ 6 S liches Weſen, der Tag iſt hin. O GOtt, dich liebe ich, dir hange ich an. Darum wende ich mich auch zu dir allein in dieſer 64 Nacht, und bitte dich, mache tn mich tuͤchtig zum Lobe deines Namens. Ich ſage dir herzlich , Dank im Namen JEſu, dei⸗ nes lieben Sohnes, daß du mich heute dieſen Tag ſo reich⸗ „ lich verſorget, ſo treulich be⸗ „wahret, und ſo vaͤtterlich gelei⸗ tet haſt. Ach vergib mir alle ¶mmieine Suͤnden, womit ich dich beleidiget, und deiner Gnade 1/ mich 160 Abendgebet mich unwuͤrdig gemacht habe. Ach GOtt zuͤrn nicht, geh nicht ins G'richt, dein Sohn hat mich verſuͤhnet. Den ſez ich dir zum Buͤrgen ein, wenn ich ſoll vors Gericht. So kan ich nicht verloren ſeyn in dieſer Zuver⸗ ſicht. Laß mich in dieſer Nacht unter dem Schatten deiner Fluͤgel trauen und ſicher ruhen. Wenniich mich lege, ſo laß mich deine Weisheit bewahren, und wenn ich erwache, ſo laſſe ſie mein Geſpraͤch ſeyn. Dann dein Gebot iſt eine Leuchte, und dein Geſez iſt ein Licht, und die Unterweiſung deiner Zucht iſt ein Licht des Lebens. Laß dei⸗ ne heilige Engel ſich um mein Lager lagern, daß ſie eine feu⸗ rige Mauer gegen allen Neid und Macht des Feindes füͤr mich ſeien. Seze mich, wie ein Siegel auf dein Herz, und wie einen Siegelring auf deinen Arm, daß mich nichts von dei⸗ ner Liebe ſcheide, ſondern ich mit guten Gedanken und hei⸗ ðð ligen .. 7 ſan ſm vn 1 Pn ,N eſ d ſein n . n e I D e S e e . am Donnerſtag. 161 ligen Begierden in dir und zu dir wieder aufwache zu einem hellen und froͤlichen Tag deiner Gnade in Chriſto JEſu, mei⸗ nem HErrn und Heiland, Amen. Opſraels Schuz, mein Koͤnig und NJ mein Hirte, Zu meinem Troſt dein ſieghaft Schwert umguͤrte: Bewahre mich durch deine ſtarke Macht, Wann Belial nach meiner Seelen tracht. Du ſchlummerſt nicht, wann mat⸗ te Glieder ſchlafen; Ach laß die Seel im Schlaf auch Gutes ſchaffen; O Lebens⸗Sonn, erquikke meinen Sinn; Ich laß dich nicht, mein Fels! der Tag iſt hin. 59. Habermanns Abendſegen am Donnerſtag. Gelobet ſei GOtt der Vater durch JEſum Chriſtum im H. Geiſt, ein einiger ewiger GOtt, der durch ſeine mannigfaltige Guͤte mich ar⸗ men Suͤnder, und elenden Men⸗ ſchen, 162 Abendſegen ſchen, heut dieſen Tag ſo gnaͤdiglich bewahret hat, vor allen feurigen Pfeilen des Satans, die des Tages fliegen, vor der Seuche, welche im Mittag verderbet, darzu vor dem jaͤhen ſchnellen Tod, und vor allem Schaden. HErr deine Guͤte reichet ſo hoch der Himmel iſt, und deine Warheit, ſo weit die Wolken ge⸗ hen. Du biſt gnaͤdig und barmher⸗ zig, alle deine Werke ſind loͤblich. Ich bitte dich mildreicher GOtt, du wollſt mir aus Gnaden verzeihen, alles, was ich heut wider dich ge⸗ than habe, es ſei mit Werken, Wor⸗ ten und Gedanken. Wolleſt auch deine Barmherzigkeit zu mir richten, und mich dieſe zukuͤnftige Nacht laſſen einſchlafen und ruhen, daß ich dich, der du biſt die ewige Ruhe, nun und nimmermehr verlaſſe, ſon⸗ dern in dir bleibe durch den Glau⸗ ben, und unter deinem Schirm ſicher wohne, auf daß ſich der boͤſe Feind nicht doͤrfte zu mir nahen, und mir keinen Schaden koͤnne zufuͤgen. HErr du biſt mein Licht und mein Heil, vor wem ſoll ich mich foͤrch⸗ ten? Du biſt meines Lebens Kraft, vor wem ſoll mir grauen, auf dich verlaͤſſet ſich mein Herz, und mir iſt geholfen. Du biſt mein Troſt und gew al⸗ 3 n 6 zſr thtn N zt⸗ N/ bi zn N 1. 9 “ ute D Gd rg ſchpe Hl ſche Eent fhnte ſe En am Donnerſtag. 163 gewaltiger Schuz. Deine rechte Hand ſtaͤrket mich, deine Rechte troͤſtet mich, und unter dem Schirm deiner Arme hab ichZuflucht. Siehe mein GOtt, des Tages rufe ich, ſo antworteſt du mir, und des Nachts ſchweige ich auch nicht, und du er⸗ hoͤreſt mich. Wann ich mich zu Bette lege, ſo denke ich an dich, wann ich erwache, ſo rede ich von te dir, dann du biſt mein Helfer, und unter dem Schatten deiner Fluͤgel ruhe ich. Meine Seele hanget dir ge an, deine rechte Hand erhaͤlt mich. Wann ich im Finſtern ſize, ſo iſt in doch der HErr mein Licht und mein Heil. O guͤtiger GOtt, verleihe mir Gnade, daß wann mein Sterb⸗ Stuͤndlein herzu nahet, und ich ins Tod⸗Bette zur ewigen Ruh mich ſoll niederlegen, daß ich durch deine Huͤlfe im rechten feſten Glauben, getroſt und unverzagt moͤge ſeliglich zum ewigen Leben einſchlafen. In⸗ deß enthalte mich dir, daß ich alle⸗ zeit wache, nuͤchtern und maͤßig le⸗ be, und in chriſtlicher Bereitſchaft erfunden werde, ſintemal ich nicht wiſſen kan, zu welcher Stunde du unſer GOtt kommen wirſt, und mich von hinnen abfordern, auf daß ich wuͤrdig werde zu ſtehen voꝛ des Nen⸗ . . ſchen 164 Abendgebet ſchen Sohn, und nicht zu ſchanden werde in ſeinem Gericht, der mit dir lebet und regieret in Ewigkeit, Amen. 60 Arnolds Abendgebet am NVDoonnerſtag. Wo ſoll ich mich nun hinwenden, o GOtt meines Lebens, als zu dir, da nun die Finſterniß und ſo manches Boͤſe einbricht? Oefne mir doch dein freundlich Herz in Chhhiſto JEſu, und laß mich in ſei⸗ rer offenen Seite ruhen. Denn ich will nun meinen Schlaf nur in dei⸗ ner Liebe und Vereinigung vorneh⸗ men, damit er mir in dir geſegnet und nuͤzlich ſei. Verhuͤte du doch ſelbſten, daß mich keine falſche Kraft beruͤhre, und zerbrich alle Pfeile, die etwan auf mich zuſchieſſen moͤch⸗ ten. Laß auch den Satan mich durch keine boͤſe Luſt reizen, ſon⸗ dern das Fleiſch in Zuͤchten ſeyn. Dagegen zuͤnde deine Liebe in mir an, ſo kan ich die ganze Nacht mit dir im Gemuͤth zu thun haben, o mein Licht und mein Heil, wenn gleich der Leib ſchlaͤſtt. Deßwegen erſenke ich mich ganz und gar in dei⸗ ne Erbarmung, und begehre nur in deiner un 2ð am Donnerſtag. 165 deiner Kraft zu ruhen nebſt allen dei⸗ nen Freunden, an denen du ſowol als an mir Armen deine Barmher⸗ zigkeit wolleſt groß machen in Zeit und Ewigkeit, Amen. 61. Noch ein Abendgebet. Ac⸗ GOtt, wie voll Elend und Jammer, Aengſten Und Truͤbſal ſind unſre Tage? Wende doch mein Herz von— der Muͤhſeligkeit dieſes Lebens zu dir, damit ich nicht den Tod der Eitelkeit fuͤr mein Leben halte, ſondern mich in ſteter Buſſe in der Kraft des Todes JEſu zu dir aufſchwinge, im Geiſt meines Gemuͤths mich erneure: Den alten Menſchen mit ſeinen Werken aus⸗ und den neuen anziehe, der nach— (tt geſchaffen iſt in der Ge⸗ rechtigkeit und Warheit. Ach deiligkeit der GErr, erloͤ⸗ ſe mich von allem Uebel, und hilf mir aus zu deinem himm⸗ liſchen Reich. Dir ſei Ehre iun Ewigkeit, Amen. 166 Morgengebet eErr, laß dein bitter Leiden VWWI Mich reizen fuͤr und fuͤr: Miit allem Ernſt zu meiden, Die ſuͤndliche Begier. Sinn, Wie viel es dich gekoſtet, Daß ich erloͤſet bin, Amen. Morgengebet am Kreitag. W Meine Augen ſehen auf den A lebendigen GOtt, der Guͤte, daß er ſo gnaͤdig iſt, und ſeine Hand in dieſer finſtern Nacht über mir gehalten und mich durch ſeinen heiligent En⸗ geel vor allem Unfall bewahret hat. Ja zu dir, du lebendi⸗ ge Liebe, dringe ich mit gan⸗ zem Herzen, und bitte dich, reegiere mich dieſen Tag und allezeit mit deinem H. Geiſt, und fuͤhre mich auf rechter Straſſen. Gib mir dein Wort „ Laß mirs nicht kommen aus dem— 5õä Hinmmel und Erde gemacht hat und erfreuen ſich ſeiner “ e ul i⸗ u Er fumng ſtum deinen Sohn, den Weg, am Freitag. 167 in mein Herz, und leite mich in deiner Warheit, daß ich, nichts rede, denke noch thue, was deinen heiligen Geiſt be⸗ truͤben und deine Weisheit be⸗ leidigen moͤchte. Laß meine Augen ſtets auf dein Wort ſe⸗ hen, damit ich wandele in dei⸗ ner Warheit, und wie es dir gefaͤllig iſt, durch JIEſum Ehri⸗ die Warheit und das Leben, Amen. 63. J Habermanns Morgenſegen am Freitag. Gebenedeiet ſei GO TT, mein Schoͤpfer, gebenedeiet ſei GOtt mein Heiland, gebenedeiet ſei GOtt mein hoͤchſter Troſt, der mir gibt Geſundheit, Leben und Seegen, der mein Schuz und Huͤlfe iſt, und mich an Leib und Seel nach ſeiner groſ⸗ ſen und hochberuͤhmten Barmher⸗ zigkeit in dieſer vergangenen Nacht, vor mancherlei des Satans Beſchaͤ⸗ digung behuͤtet, und geſund an die⸗ ſen Tag hat kommen laſſen bitte dich himmliſcher Vat 168 Morgenſegen den blutigen Schweiß IJEſu Chri⸗ ſti, deines lieben Sohnes, du wol⸗ leſt mich heut dieſen Tag auch in dei⸗ nen goͤttlichen Schuz nehmen, mich n beſchirmen und handhaben, inner⸗ lich und euſſerlich, daß mir kein Ar⸗ ges widerfahre. Dann in deine 4 Häaͤnde thu ich befehlen heut und alle 1N Tag, meine arme Seele, meinen elen⸗ den Leib, mein duͤrftiges Leben, mei⸗ ne Sinne, Vernunft, Verſtand und Anſchlaͤge, alle meine Gedanken, Wort und Werk, mein Thun und Laſſen, meinen Eingang und Aus⸗ gang, mein Gehen und Stehen, mein Sizen und Liegen, meinen Willen und Rathſchlag, mein Dich⸗ ten und Trachten, meinen Glauben und Bekenntniß, und was ich aus⸗ wendig und inwendig bin und ver⸗ mag, das Ende meines Lebens, den Fag und die Stunde meines To⸗ des, mein Sterben und Auferſte⸗ hen. O PErre GOtt, ſchaffe es mit mir, wie du willt, und weiſſeſt, was zu deiner Ehre und zu meiner Seligkeit das beſte iſt. Erhalte mich in deiner Forcht und wahren Erkanntnuß. Behuͤte mich vor den Werken der Ungerechtigkeit, und ſo ich etwan wider dich aus Gebrech⸗ lichkeit wuͤrde ſuͤndigen, ſo binte d itan ein c net A N 6 Knd Wu enc UN K lug 5 ſa e, — Ab lchirde n e ,e nd de idale ne n tnde hof Punn N Sicen ,epe 3 DH er N Do⸗ ſeſe⸗ ſe S heſet Getree 1 Gſen. 1n dſ tei N . am Freitag. 169 dich, du wolleſt deine Barmherzigkeit nicht von mir nehmen, deine Gna⸗ de nicht von mir wenden, deine Huͤlfe mir nicht entziehen. Dann es iſt ſonſt kein anderer GOtt noch Helfer, vor dir iſt kein anderer ge⸗ macht, ſo wird auch nach dir keiner ſeyn. Du, du biſt der Erſte und der Lezte, und auſſer dir iſt kein GOtt, darum rufe ich zu dir allein, laß deine Guͤte uͤber mich walten, laß mich Fruͤhe hoͤren deine Gnade, dann ich hoffe auf dich: leite meinen Fuß auf rechter Straſſen, daß ich nicht wandele im Rath der Gottlo⸗ ſen, noch trette auf dem Weg der Suͤnder, noch ſize da die Spoͤtter ſizen; ſondern daß ich all meines Herzens Luſt und Lieb habe an dei⸗ nem Wort und Gebotten, und in denſelbigen mich uͤbe Tag und Nacht. durch unſern HErrn JEſum Chri⸗ ſtum, der mit dir und dem heiligen Geiſt, lebet und regieret, in Ewig⸗ keit, Amen. Arnolds Morgengebet am Freittag. Du lebendiger, wahrer GOtt und Schoͤpfer, meine Augen ſollen auf dich ſehen, und in deinem Licht „ 170 Morgengebet. dich, das wahre Licht, an dieſem Morgen ſuchen, der du mir näaher biſt, als ich ſelber. Du lebendige Quelle alles Segens, von dir hole ich nun ferner, was mir noth thut. Zuvor aber ſage ich dir Dank aus allen meinen Kraͤften in JIEſu Chri⸗ ſto durch deinen Geiſt, wegen dei⸗ ner vaͤtterlichen Hut und Wacht in dieſer vergangenen Zeit. Nimm nun mein elendes unwerthes Herz zu einem Morgen⸗Opfer durch eben a denſelben Hohenprieſter auf, und gieſſe deine Liebe darein aus durch deinen Geiſt, ſo werde ich den gan⸗ zen Tag in ſolcher Liebe wandeln koͤn⸗ nen. Ich kan ia, wie du weiſſeſt, nicht einen Augenblik ohne dich be⸗ ſten ea darum vereinige meinen Wil⸗ len mit dir, daß ſich nichts in und an mir ohne dich bewege, geſchwei⸗ ge ich auſſer deiner Regierung et⸗ was wirke. Wasich aber verſehe, das verbeſſere du durch deine voll⸗ kommene Liebe, und hilf mir in wah⸗ rer Buſſe unverruͤkt fortgehen, wie du es von mir verlangeſt. Ich ent⸗ ſage williglich allem Argen, und uͤberlaſſe mich und alles andere dei⸗ n nem Regiment und heiliger Ord⸗ nung: Du wirſts in allem wol machen, und mir endlich durch alle Truͤb⸗ am Freitag. 171 Truͤbſalen und Muͤhſeligkeiten hin⸗ durch helfen in dein himmliſch Reich. Dir ſei in allem Ehre und Herrlich⸗ keit gegeben, Amen. 65. NKoch ein Morgengebet. Gaobet ſeieſt du einiger Heiland unſerer Seelen, HErr JEſu Chriſte, fuͤr dei⸗ ne theure Erloͤſung in der Zeit, fuͤr deine vollguͤltige Fuͤrbitte fuͤr uns vor deinem Vatter. Gelobet fuͤr deinen blutigen Schweiß, den du fuͤr uns ge⸗ ſchwizet: fuͤr deine ſchmerzli⸗ che Geiſſelung, fuͤr deine ſchmaͤ⸗ liche Dornenkroͤnung, fuͤr dei⸗ ne H. fuͤnf Wunden, fuͤr alle deine Schmerzen Leibes und der Seelen bis zum Tod am Kreuz. Dir ſei in allem und fuͤr alles Herrlichkeit gegeben. Alle meines Herzens Luſt und Liebe ſeie an deinem Blut und Tod, Wort und Geiſt, Lei⸗ den und Herrlichkeit. Darum laß mich leben, ob ich gleich ſtuͤrbe, Amen. 172 Abendgebet Jeſu, du haſt weggenommen Meine Suͤnden durch dein Blut, Laß es, o Erloͤſer, kommen Meiner Seligkeit zu gut. Urd dieweil du ſo zuſchlagen Haſt die Suͤnd am Kreuz getragen; Ei, ſo ſprich mich endlich frei, Daß ich ganz dein eigen ſei. . 1. 1 66. Abendgebet am Frei⸗ tag. neiget. Ja die Nacht iſt her⸗ Err, es iſt Abend worden und der Tag hat ſich ge⸗ bei kommen, und die Finſter⸗ nne niß eingebrochen. So nahe dich zu mir, daß ich mich zu dir nahen koͤnne. Neige mein Herz zu dir, daß ich in wahrer Stille des Geiſtes mit dir re⸗ den koͤnne. Ja ſammle alle meine Kraͤften und Gedanken nun in dir zuſammen, als in dem Brunnquell meines Le⸗ bens, damit ich wuͤrdiglich dan⸗ ken koͤnne, durch IEſum Chri⸗ am Freitag. 173 ſtum deinen Sohn. Nun ich danke dir zufoͤrderſt mein HErr und mein GOtt, ier alle das Gute, das du mir heute vor ſo vielen tauſend andern gegoͤn⸗ net haſt. Ach ſiehe nicht an meine viele Suͤnden, mit wel⸗ chen ich dich, und deinen lieben Sohn, und deinen werthen H. Geiſt, das Pfand auf den Tag meiner Erloͤſung, betruͤ⸗ bet habe. HErr gedenke nicht der Suͤnden (meiner Jugend,) die ich auch heute begangen habe, und aller meiner Uber⸗ trettung, gedenke aber mein nach deiner Barmherzigkeit uUm deiner groſſen Guͤte willen. Siehe mich armen elenden Suͤnder an in JEſu Chriſto, meiner Weisheit, Gerechtig⸗ keit, Heiligung und Erloͤſung. Zu dieſem deinem liebvollen Herzen fliehe ich iezo, und bitte dich, wache fuͤr mich, wenn ich ſchlafe; und ſeie bei mir, wenn ich alleine bin. Daß ich dein ſeie, ich ſchlafe oder wache, H 3 Abe 174 Abendgebet lebe oder ſterbe. Abba, Vat⸗ ter, ſegne mich dann mit deiner ewigen Liebe im Blute JEſu Chriſti, durch die Kraft des H. Geiſtes, Amen. Gedenk an deines Sohns bittern Tod, Sieh an ſein heils fuͤnf Wunden t Die ſind ia fuͤr die ganze Welt, Die Zahlung und das Loͤſegelt, Des troͤſten wir uns allezeit Und hoffen auf Barmherzigkeit. 67. Habermanns Abendſegen am Freitag. Gelobet ſei GOtt der HErr, der allein Wunder thut, und ge⸗ lobet ſei ſein heiliger Name ewig⸗ lich, und alle Lande muͤſſen ſeiner Ehre voll werden. Ich will taͤg⸗ lich ruͤhmen von GOtt, und des Abends ſoll ihm mein Mund dan⸗ ken fuͤr und fuͤr, dann wann ich ſchreie, ſo erhoͤret er mich, und wann ich flehe, ſo neiget er ſeine Ohren zu mir, wann ich bete, merket er auf meine Stimme. Der HErr iſt meine Zuverſicht und Staͤrke, ei⸗ nel Huͤlfe in den groſſen Nöthen . n n,N H er ſe IOH am Freitag. 175 die mich troffen haben. Darum ſage ich dir, ewiger GOtt Lob und Preis, daß du mich heute dieſen Tag vaͤtterlich behuͤtet haſt vor al⸗ lem Unfall und Schaden, ſo mir hatten koͤnnen begegnen. Mein Herz iſt froͤlich, und meine Seele preiſet dich um alle deine Guͤte und Barmherzigkeit, meine Zunge ſoll ihr Geſpraͤch von dir haben, und im⸗ mer ſagen: Hochgelobet ſei GOtt, geſegnet ſei ſein heiliger Name. Ich bitte dich, du wolleſt mir aus Gna⸗ den nachlaſſen, alles was ich heute wider dich gethan habe, und mich dieſe zukuͤnftige Nacht ſamt allem, was mir zuſtehet, auch beſchuͤzen. Sei du mein Schild und mein Schatten uͤber meiner rechten Hand. O HErr,/behuͤte mich vor allem Ubel, behuͤte meine Seele: ſei mir gna⸗ dig, dann auf dich allein traue ich. Ich hoffe auf den HErrn, und rufe zu GOtt dem Allerhoͤchſten, zu GOtt, der meines Jammers ein Ende machet. Siehe, der mich be⸗ huͤtet, ſchlaͤfet nicht. Siehe, der Huͤ⸗ ter Iſrael ſchlaͤfet noch ſchlummert nicht. Er wird meinen Gang er⸗ halten auf rechter Bahn, daß ich nicht ſtrauchele, und meine Tritte nicht wanken. Er wird meinen H 4 Fuß 121756 Abendſegen Fuß nicht gleiten laſſen, dann ſein Wort iſt ein Licht auf meinen We⸗ gen. Darum, wann ich mich lege, ſo werde ich mich nicht foͤrchten, ſondern ſuſſe ſchlafen, und werde mich nicht foͤrchten vor ploͤzlichem Stchrekken, noch vor dem Sturm der Gottloſen, wenn er kommt. Dann du behuͤteſt meinen Fuß daß er nicht gefangen werde, und erret⸗ teſt mich von den Strikken des To⸗ des. O HErr GOtt erhebe uͤber mich das Licht deines Antlizes, auf daß ich mich lege, und ſchlafe ganz mit Frieden, und ſicher wohne un⸗ ter deinem Schirm. Dann du HErr allein hilfeſt mir. Auf dei⸗ nen Namen will ich mich nun zur NMuhe niederlegen und meine Au⸗ genlieder laſſen ſchlummern. Du HoErr GOtt wirſt mich froͤlich wie⸗ Der erwekken, zu Lob und Ehr dei⸗ ner goͤttlichen Maieſtaͤt durch JI⸗ ſum Chriſtum, Amen. 68. Arnolds Abendgebet am Freitag. Der Abend hat uns nun uͤberfal⸗ len, o mein lieber frommer GEOit und Vatter, und wir ſind all⸗ zu ſhwach, uns ſelbe zu helfen oder in — m ſprfe N . W 9 Poch Gn 3 1 f . n ſr ſchle hunnß ſſichen nn. eomn Petr Nnd ee, 1 G am Freitag. 177 zu bewahren. Darum ſtaͤrke du uns doch durch die Kraft des Glau⸗ bens, und widerſtehe allen feindli⸗ chen Machten, die uns mit Liſt oder Gewalt ſchaden koͤnnten. Und weil uns das aͤuſſerliche Licht nun entzogen iſt, ſo blikke uns deſto mehr inwendig an mit dem ewigen Licht deiner Gnaden, damit wir in unſe⸗ rer Noth und Gebrechlichkeit alle⸗ zeit Rath und Zuflucht bei dir ſu⸗ chen und finden. Kehre unſer Herz und Sinn zu dir, daß wir nicht ir⸗ re gehen. Haſt du uns aber heute von dir abweichend gefunden, ſo rufe uns wieder mit deiner heiligen zuͤchtigenden Gnade zu dir, und bringe alles Verirrte zurecht. Er⸗ halte uns wider alles Arge, daß wir dir zu Lobe und Dienſt leben, ſo wollen wir ruͤhmen in dir, und nichts uns ſelber zuſchreiben, ſon⸗ dern dir allein alle Ehre geben. Das wolleſt du uns ſelbs lehren, und da⸗ zu alle deine Glaubigen regieren, ia deine ganze Gemeine in der Welt dir befohlen ſeyn laſſen, und einem ieden Gliede das Maas ſeines Lei⸗ dens helfen uͤberwinden, bis es alles vollendet werde, und wir zur ewigen Ruhe kommen in Chriſto deinem Sohne, der unſer Friede worden iſt, Amen, H 5 69 178 Abendgebet 69. Noch ein Abendgebet. Ad mein JEſu, du Troſt der armen Suͤnder, du laͤſ⸗ ſeſt niemand ohne Erquikkung von dir, wer ſich in voͤlligem Glauben zu dir nahet als dem UÜberwinder der Hoͤlle und des Todes. Schenke mir auch ei⸗ nen Segen von deinem Heil. Kreuz, aus deinem bittern Lei⸗ den und Sterben. Heile mei⸗ ne Wunden durch deine Wun⸗ den; verbinde mein zuſchlage⸗ nes Herz durch deine Schlaͤge. Nimm weg durch deine Schmach alle meine Schande, und belebe mich durch deinen Tod. Durch dein Kreuz und Tod, hilf mir lieber HErre Se. O JEſul! ich kan mich des Schlafens nicht enthalten und mein EClend laͤßt nicht zu, beſtaͤndig hin an dich zu geden⸗ ken: allein wache du fuͤr mich; laß mich immer beſchaͤftiget ſeyn in GOtt, durch deine goͤtt⸗ Ne⸗ nhf am Freitag. 179 goͤttliche und heilige Beſchaͤf⸗ tigungen; laß mich Ihn er⸗ kennen, durch deine Erleuch⸗ tung; laß mich Ihn anſchau⸗ en, durch dein Anſchauen; laß mich Ihn lieben, durch deine Liebe; So wirſt du dergeſtalt der Troſt in meinem Unver⸗ moͤgen ſeyn, Amen. Her JEſu Chriſt, dein theures Blut, Iſt meiner Seelen hoͤchſtes Gut, Das ſtaͤꝛkt das labt das macht allein Mein Herz von allen Suͤnden rein. Dein Blut mein Schmuk, mein Ehrenkleid, Dein Unſchuld und Gerechtigkeit Macht, daß icn dan vor GOtt be⸗ ehn, Und zu der Himmelsfreud eingehn. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, Mein Troſt, mein Heil, mein Gua⸗ denthron, Dein theures Blut, dein Lebensſaff Gibt mir ſtets neue Lebenskraft. HErr JEſuein der groͤßten Noth, Wenn mich ſchren euſel Doͤl und od, So laß ia diß mein Labſal ſeyn: Dein Blut macht mich von Suͤnden rein. H 6 70. 180 Morgengebet 70. Morgengebet am Samſtag. Abba, lieber Vatter, ich dan⸗ ke dir von Herzen, daß du mich heute dieſe Nacht ſo gnaͤ⸗ diglich behuͤtet und geſund an dieſen Tag haſt kommen laſſen. Laß mich doch auch dieſen Tag ſammt alle den lieben Meini⸗ gen in der Naͤhe und Ferne dei⸗ ner Liebe und Treue befohlen ſeyn. Ach mein JEſu! in mir ſelbs bin ich arm, blind und blos, aber in dir habe ich alle Schaͤze der Weisheit und der Erkenntniß. Darum lehre mich durch deinen Geiſt auch heute aus deiner Fuͤlle alles das zu nehmen, was mir man⸗ gelt. Ich, fuͤr mich, kan lei⸗ der nichts, als Suͤnde thun, das iſt das meine! Aber das deine iſt, von Suͤnden reini⸗ gen und heilen. So reinige Rund heile mich denn auch von all meiner Untugend und Suͤn⸗ de. tn SIN — — — am Samſtag. 181 de. Je elender und verderb⸗ ter ich bin, deſto mehr komme ich zu dir. Gib mir ſelber, was mir fehlet, und wirke du in mir, was ich gern nach dei⸗ nem Willen wirkete, aber nicht vermag. Laſſe dein Leben, dei⸗ ne Liebe, deine Demuth und dein ganzes Bild heute in mir leben und herrſchen. Werther H. Geiſt, der du vom Vatter und Sohn dazu geſandt biſt, daß du uns alles das verkuͤn⸗ digeſt, wozu uns unſer groſſer Heiland von GOtt gemacht iſt; ach unterweiſe mich heut dieſen Tag, wie ich in Ihm, der einigen Urſach meiner Se⸗ ligkeit, allein moͤge erfunden werden. Verbirg mich in ſei⸗ ne heilige fuͤnf Wunden; klei⸗ de mich ein in ſeine Gerechtig⸗ keit und bedekke mich mit die⸗ ſem ſchoͤnen Rok ganz und gar mit Leib und Seele. Goͤnne mir deine genaue Zucht, daß ich meide den beftekten Rok des Fleiſches, und in JIEſu Blute H 7 mei⸗ 182 Morgengebet meine Kleider waſche und helle mache. Was ich iezt le⸗ be im Fleiſch, das muͤſſe ich le⸗ ben in dem Glauben dieſes Sohnes GOttes, der mich ſo hoch geliebet und ſich ſelbs fuͤr mich gegeben hat. Mein GBtt! ſeie eben mein Ele⸗ ment, darinn ich lebe und we⸗ be heut und immerdar, im Le⸗ ben, Leiden und Sterben, bis ich meinen Lauff ſeliglich vol⸗ lendet, und mit Freuden vor dir erſcheinen moͤge! Ja, ia du biſts! du biſt und bleibeſt mein einiger Schaz meines Herzens, mein Troſt und mein Theil, mein Ein und mein Alles in Zeit und Ewigkeit. Amen. Nuan mein JEſu, du alleine, Sollſt mein Ein und Alles ſeyn; Den erfahre, wie ichs meine, Tilge allen Heuchelſchein. Sieh, ob ich auf boͤſem, betruͤgli⸗ chem Stege. Und leite mich, Hoͤchſter, auf ewi⸗ gem Wege; Gib, ſencd N. am Samſtag. 183 Gib, daß ich bier alles nur achte fuͤr ot / . Und JEſum gerninfe; diß eine iſt noth! 71. Habermanns Morgenſegen am Samſtag. O du wahrer, unſterblicher GOtt, Vatter unſers HErrn IEſu Chriſti, zu dir erhebe ich mein Ge⸗ muͤth, mit ſchuldiger Dankbarkeit. Deine Gerechtigkeit will ich nicht verbergen in meinem Herzen, von deiner Warheit, und von deinem Heil will ich reden. Ich will nicht verheelen deine Guͤte und Treue vor der groſſen Gemeine, und alles was du mir Gutes gethan haſt, will ich nicht verſchweigen, dann es iſt ein koͤſtlich Ding, dem HErrn danken, und lobſingen deinem Namen du Hoͤchſter, des Morgens deine Gna⸗ de und des Abends deine Warheit verkuͤndigen. Darum preiſet dich meine Seele, daß du mich in dieſer Nacht durch deine uͤberſchwengli⸗ che Barmherzigkeit beſchuͤzet haſt. Geſegnet biſt du HErr GOtt Ze⸗ baot, der du dich gnaͤdig erzeigeſt allen, die nach dir fragen, und dein Heil lieben. Geſegnet iſt dein greſ⸗ ex 184 Morgenſegen ſer Name in allen Landen, der un⸗ ſer Schuz und Huͤlfe iſt. Geſegnet ſind alle deine Werke, die du an den ⸗ Menſchen⸗Kindern thuſt. Ich bitte dich, du wolleſt mich heut die⸗ ſen Tag auch behuͤten, daß mir der boͤſe Feind keinen Schaden zufuͤge, und die Hand der Gottloſen mich nicht beruͤhre. HErr GOtt mein Heiland, fruͤh wache ich zu dir, fruͤh rufe ich zu dir, hilf daß ich die Werke meines Berufs, und was mir befohlen iſt, fleißig und treulich ausrichte, zu deinem Lob und mei⸗ nes Naͤchſten Beſſerung, damit ich das Licht dieſes Tages, und deiner Kreaturen, nicht misbrauche zur Suͤnde oder zur Eitelkeit, dich nicht beleidige mit meinem Thun und Laſſen, und den Bund meiner heiligen Taufe nicht uͤbertrette. Berleihe mir Gnade, daß ich mich huͤte vor den ſechs Stuͤkken die du haſſeſt, und vor dem ſiebenden dar⸗ an du einen Greuel haſt, als da ſeind, hohe Augen, falſche Zungen, Haͤnde die unſchuldig Blut vergieſ⸗ ſen, ein Herz das mit boͤſen Tuͤkken unmgehet, Fuͤſſe, die behend ſind Schaden zu thun, falſcher Zeug, der frech Luͤgen redet, und der Ha⸗ ah der zwiſchen Bruͤdern anrichtet. Vor wg ſoce Kin ſwWe 10en e Alef. 10 be ſom Ulthe Kale wo d t Ken = ☛ ————ʒ—ʒ— am Samſtag. 135 Vor ſolchen und dergleichen Laſtern bewahre mich mein GOtt, daß ich nimmermehr darein gerathe noch bewillige, ſondern lehre mich than deinen Willen, dann du biſt mein GEtt und HErr. Dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebener Bahn, daß ich dir diene in unſtraͤflichem Wandel, darzu all mein Thun und Leben dir gefalle, in Chriſto JEſu, Amen. 72 Arnolds Morgengebet am Sonnabend. Abba, lieber Vatter, hilf, daß ich dich dieſen Morgen und allezeit im Geiſt und in der Barheil anbete, auch nichts begehre/ als was dein Wille iſt. Erleuchte mich mit dei⸗ nem H. Geiſt, und reinige mein Ge⸗ wiſſen von allen todten Werken, dir dem lebendigen GOtt heut und al⸗ lezeit zu dienen durch das Verdienſt deines Sohnes JEſu Chriſti. Gib, daß ich nichts in mein Gemuͤth faſſe, als was dir gefaͤllt. Siehe, ich bin dein, und du haſt mich deinen Sodhn in der Buſſe gegeben, ſeze du ſolche taͤglich in mir fort durch deinen H. Geiſt, daß ich wider al⸗ les Boͤſe ernſtlich ſtreite, und mir mein 186 Morgengebet mein Chriſtenthum einen rechten Ernſt ſeyn laſſe. Wende von mir ab alle unnuͤze und boͤſe Worte und Werke, ſei durch dein Wort ein Richter der Gedanken und der Sin⸗ nen des Herzens. Auch bewahre meinen Fuß, daß ich nicht auf ver⸗ bottenen Wegen gehe. Denn du weiſſeſt, lieber Vatter, wie viel Fein⸗ de um und um nach meiner Seele ſtehen, und wie leicht ich beruͤkket und beflekket weꝛde. OEa/es ſoll auch dein Ruhm alleine ſeyn, wenn du mei⸗ ne Huͤlfe wider das Strauchlen ſeyn wirſt, und mein Glaube wird da⸗ durch geſtaͤrket werden, daß ich dir ewiglich anhange und nicht von dir weiche. Ich will auch deine Wun⸗ der andern erzaͤhlen, die du auch ſo wohl als mich zu dir ziehen und in Seilen deiner Liebe leiten wolleſt, durch den Sohn deiner Liebe, in Kraft des H. Geiſtes, Amen. 73˙ Noch ein Morgengebet. Ooch ſtehe izt auf mein GOtt, JJ als dein Kind in deinem Namen. Waſche mich in I⸗ ſu Wunden. Helle meine Au⸗ gen auf durch dein Wort, dar ſte 1ie end hrtt Phlt fiit un len Kü Gn N R, S 1A enhe aſot, G H ſn N Ne Vn c n , 1 am Samſtag. 187 ſie wakker ſeien auf dich, auf mich ſelbſt, auf die Welt und den Argen. Kleide mich ein in meinen HErrn JCESuM. Speiſe und traͤnke mich mit dieſem Brot und Waſſer des Lebens: Seie und bleibe bei mir auf allen meinen Wegen, als mein Ein und Alles. Fuͤhre mich wie die Jugend durch dei⸗ nen heiligen, ewigen Geiſt. Zer⸗ reiſſe doch ie mehr und mehr die innere ſubtile Bande, die mein Herz noch binden. Loͤſche aus in mir alle Bilder der Kre⸗ aturen, die ich auſſer dir, ne⸗ ben dir, oder gar vor dir noch ſuche und begehre, damit du mir allein alles in allem wer⸗ deſt. Du in mir, ich in dir. Gib mir doch Gnade, daß ich mich ſicher, und ganz und gar in allen meinen Umſtaͤnden von auſſen und innen deiner goͤtt⸗ lichen Vorſehung mit Still⸗ ſchweigen uͤbergebe. Daß ich ruhe, damit du fſuͤr mich ſor⸗ gen, arbeiten, ſtreiten, und mir 188 Morgengebet mir mit Huͤlfe, Rath, Troſt, und Erloͤſung beſſer beikom⸗ men koͤnneſt, als wenn ich Tag Und Nacht mein Gemuͤth in Sorgen und Bedenklichkeiten verzehre. Lehre mich alle Sa⸗ chen und Anfaͤlle in meinem Amt und Stand, woher ſie kommen, wie ſie ſehn und heiſſen moͤgen, mit ſtiller und gedultiger Ruhe ſo annehmen, als wenn ſie mir von der Hand deiner vaͤtterlichen Vor⸗ ſehung allein zufloͤſſen, damit ich mit ganz ledigem Gemuͤthe und nuͤchternen Herzen dir al⸗ lein aufrichtig anhange, als dem ich mich ſchon ſo vielfaͤltig Und gaͤnzlich aufgeopfert habe, auch ganz mit Leib und Seele in Zeit und Ewigkeit ſchuldig bin. Zerbrich die Schiedwand des Unglaubens und der Traͤg⸗ heit des Fleiſches, zwiſchen mir und dir, daß ich einmal un⸗ gehindert durch die Wunden JEſu in das Licht deiner Gott⸗ heit eindringe, und darinnen woh⸗ am Samſtag. 189 wohne. Lieber Vatter, deine Hand umſchlieſſe mein Haus und Herz, Leib und Seele, und alles was ich habe, nebſt allen den lieben Meinigen, al⸗ len deinen lieben Kindern, auf dem ganzen Erdboden, ia al⸗ len Menſchen in allen ihren Beduͤrftniſſen von auſſen und innen. Dein goͤttlicher Frie⸗ de, welcher hoͤher iſt dann al⸗ le Vernunft, bewahre iezt und immerdar mein Herz und Ge⸗ danken in Chriſto JEſu un⸗ verruͤkt, Amen. Aunen „ es geſchiehet, Wer zu JESll fliehet, Wird es recht erfahrn, Wie GOTT ſeinen Kindern Pflegt das Kreuz zu mindern, Und das Gluͤk zu ſpahrn, Bis zu End, da dann ſich wendt Das zu erſt gekoſte Leiden, Und angehn die Freuden. 744 190 Abendgebet 74. Abendgebet am Sam⸗ ſtag. Danket dem HErrn, dann er iſt freundlich und ſeine Guͤte waͤhret ewiglich. Wer kan die groſſe Thaten des HEr⸗ ren ausreden und alle ſeine loͤb⸗ liche Werke preiſen? Ich dan⸗ ke dir auch von ganzem Her⸗ zen, ich will dich erhoͤhen mnein GOtt, du Koͤnig und deinen Namen loben immer und ewig⸗ lich. Ich will dich taͤglich, unnd auch iezo am Ende dieſer Wochen loben, und deinen mn Namen verherrlichen immer W und ewiglich. O hoͤchſtes, un⸗ enddliches Gut, du Vatter der Barmherzigkeit, und GOtt aller Gnaden, meine Seele be⸗ gehret dich zu loben. Thue auf E meine Lippen, daß mein Mund deinen Ruhm verkuͤndige. OQ meine Seele erkenne dich! Mein Geiſt erhebe dich! Mei⸗ ne Sinnen ſeid eingedenk des HErrn, ſtue⸗ Grtk pen “ Pence rN ſehe eer n am Samſtag. 191 HERR N, der ſo wol an m. mir thut. Dann wer bin ich, HErr HERR., und was iſt mein Haus, daß du mich bis hum hieher gebracht haſt? O daß ne ich recht vor dich kommen, und m vor dir bleiben moͤchte mit mei⸗ e nem ganzen Herzen, dich wuͤr⸗ c diglich zu loben! Deiner Wol⸗ ee that iſt zu viel, ſie hat weder „ Maas noch Ziel. Was bin ich in elender Menſch, daß du mein nn ſo gedenkeſt? Und was bin ich y armer, geborner Suͤnder, daß du dich meiner und meines, Hauſſes ſo in Gnaden an⸗ e, nimmſt? O du haſt dieſe gan⸗ w 3e Woche uͤber nicht mit mir . gehandelt nach meinen Suͤn⸗ e den, und mir nicht vergolten ot nach meinen Miſſethaten. e% Dann du haſt mir Leben und m Wolthat erzeiget, und durch n dein Aufſehen haft du meinen Odem bewahret. Ich bin des NS Tages unter deinem Schirm e“ geſeſſen, du Hoͤchſter, und des Nachts durfte ich unter deinem Schat⸗ 192 Abendgebet Schatten, du Allmaͤchtiger, uͤbernachten. Warum ſollte ich nicht am Ende dieſes Tages und dieſer Wochen von gan⸗ zem Herzen zu dir ſprechen: Meine Zuverſicht und mei⸗ ne Burg? O wol ein treuer GOtt, auf den ich hoffe, auf den ich mich in voͤlligem Glau⸗ ben lehne! Denn du haſt mich und mein Haus dieſe ganze Woche vor ſo mancherlei Un⸗ Ma fall in Gnaden bewahret. Wie en viel, wie reichlich haſt du mir taͤglich vergeben? Wie herzlich haſt du dich meiner Seele an⸗ genommen, daß ſie nicht ver⸗ duͤrbe? Und ob du uns auch gezuͤchtiget, und mit Leiden und Widerwaͤrtigkeiten heim⸗ geſuchet, ſo haſt du uns doch dem Tode nicht uͤbergeben, ſon⸗ dern es iſt uns zu Nuz geſche⸗ hen, daß wir deine Heiligkeit erlangen. Diß alles erkennet meine Seele wol, und meine Lippen preiſſen dich, daß du uns bisher mit deinem ſo war Kr geiſt⸗ ne⸗ ſtter , G N rie n ül⸗ We fun ſcſch e er ew Pe Nh, n am Samſtag. 193 geiſtlichen als leiblichen Segen in reicher Maſe uͤberſchuͤttet, auch uns in und durch ſo man⸗ cherlei Truͤbſalen viel Gutes erwieſen haſt. Ach vergib mir um JEſu Chriſti willen alle meine Suͤnden, welche ich wi⸗ der dich, wider meinen Naͤch⸗ ſten und wider mich ſelbſt be⸗ gangen hade. Schaffe mir, GOtt, ein rein Herz durch das Blut JEſu, deines Soh⸗ nes, Und einen neuen Geiſt durch deinen H. Geiſt. Und gleichwie du mir meine viele Übertrettungen aus Gnaden erlaͤſſeſt, mit welchen ich dieſe Woche uͤbertretten habe; alſo neige auch mein Herz durch dei⸗ ſee⸗ ne Erbarmungen zur Erbar⸗ Sih lſe⸗ ſſte let, gfrere ele n ſin mung gegen alle die, ſo mich beleidiget haben, daß ich ihnen auch vergebe von Herzen, einem ieglichen ſeine Fehle. Laß es nicht geſchehen, barmherziger Vatter, daß, wenn ich auch die Sonne wirklich haͤtte un⸗ tergehen laſſen uͤber meinem J Zorn 194 Abendgebet Zorn und Neid gegen meine Beleidiger, ach laß es nicht ge⸗ ſchehen, bitte ich, daß ich die⸗ ſe ſchwere Laſt der Unverſuͤhn⸗ lichkeit mit mir auf das Lager meines Bettes nehme, und mit dieſem Teufelsgift mein Bet⸗ te, meinen Leib und meine Seele beflekke. Rufe mir durch deinen ewigen Geiſt in ine mein Herz: Vergebet, ſo wird euch vergeben. Ach ia, wie 4 un ich glaubig zu dir flehe, daß e du mit der vergehenden Wo⸗ Ml che das Gedächtnis aller mei⸗ ner Suͤnden wolleſt vergehen un laſſen; alſo muͤſſe auch das Gedaͤchtniß aller Suͤnden, die mein Naͤchſter wider mich be⸗ gangen hat, aus dem inner⸗ 1 ſten Grund meiner Seelen vergangen, und wie ein Ne⸗ En bel durch die Sonne deiner Lie⸗ be vertilget ſeyn. Laß mich Ent eben weder dieſe noch eine an⸗ dere alte Suͤnde mit in die neue Woche nehmen. Ich weiß n, ohnehin nicht, ob nicht in ni⸗ ie am Samſtag. 195 ſer Nacht mit dem Ende die⸗ ſer Wochen auch das Ende mei⸗ nes Lebens einbrechen moͤchte. Darum laß mich nicht weder in der Suͤnde des Zorns und Unverſuͤhnlichkeit, noch ſonſt in einem Laſter ſterben oder ver⸗ derben, ſondern in Chriſto JE⸗ ſu, meinem Heiland erfunden werden. In dieſem troͤſte ich mich: Du W RR, biſt mei⸗ ne Zuverſicht, und du Hoͤch⸗ ſter, biſt meine Zuflucht. Nur bereite mich, alle die Meinige, und alle die nach dir fragen und dein Heil lieb haben, durch deine Kraft, daß ein iedes das Werk, das du ihm beſohlen haſt, von Stuͤk zu Stuͤk, von Tag zu Tag, treulich ausrich⸗ te, und mit dem Ende unſers Lebens mit Freuden vollendet habe; damit das Ende unſers Lebens, es komme GHeut oder Morgen, eine Befreiung von dem Dienſt des vergaͤnglichen Weſens, und ein Anfang der herrlichen Freiheit der Kinber J2 GBt⸗ 196 Abendgebet GHttes in iener Welt ſeie, Das thue, lieber Vatter, um JEſu Chriſti willen, unſer A und O, Anfang und Ende, Amen. Vatter, du haſt mir erzeiget Lauter Gnad und Guͤtigkeit! Und du haſt zu mir geneiget, JEſu, deine Freundlichkeit: Und durch diche o Geiſt der Gna⸗ en, Werd ich ſtets noch eingeladen. Tauſend⸗tauſendmal ſei dir, Groſſer Koͤnig, Dank dafuͤr! Tauſendmal ſei dir geſungen, HErr mein GOtt, ſolch Lobgeſang! Weil es mir bisher gelungen: Ach laß meines Lebens⸗Gang Ferner noch durch JEſu Leiten, Nur gehn in die Ewigkeiten: Da will ich, HErr, fuͤr und fuͤr, Ewig, ewig danken dir. Habermanns Abendſegen aunmnodm Sonnabend. Hob ſei dir du hoͤchſter und un⸗ ſterblicher GOtt, Lob ſei deiner milden Guͤte und Barmherzigkeit, Lob ſei deiner ewigen Weisheit und Warheit, der du mich dieſen a . 1 V ur — 1 Mn . e “ N e n Emn gff ſſun eA (M nu ul i fmmn erd NjN ſceln Ane ae len af SN fhn el here ENyr 7 awumnm Samſtag. 197 fuͤr aletn Schaden und Uebel be⸗ huͤtet haſt. Ich bitte dich, du wol⸗ leſt deine Guͤte, ſo du an mir an⸗ gefangen haſt, gnaͤdiglich vollenden und mich heut dieſe Nacht auch laſſen ruhen unter deinem hoͤchſten Schirm, und mich mit deinen Fit⸗ tigen bedekken. Laß meine Zuver⸗ ſicht ſeyn unter dem Schatten dei⸗ ner Arme, daß ich kein Ungluk foͤrch⸗ te. Behuͤte mich, mein GOtt, wie einen Augapfel, beſchirme mich unter dem Schatten deiner Fluͤgel. HErxr du biſt mein Gut und mein Erbtheil, mein Heil ſtehet in deinen Haͤnden. Hilf mir durch deine Guͤte, daß nicht Forcht und Zittern uͤber mich kom⸗ me, und mich Grauen des Nachts nicht uͤberfalle. Sei mir gnaͤdig, dann auf dich trauet meine Seele, und unter dem Schatten deiner Fluͤgel habe ich Zuflucht. Ich ſuche den HErrn in meiner Noth, meine Hand iſt des Nachts ausgeſtrekt, und laͤſſet nicht ab, dann meine Seele hat ſonſt keinen Troſt, ſo weiß ich auch von keinem Helfer, im Himmel und auf Erden, dann von dir allein. Zu Mitternacht, ſo ich erwache, gedenke ich an dei⸗ nen Namen, daß er ſo lieblich iſt, und an deine e Guͤte und Treue, die J 3 du 198 Abendſegen du mir erzeiget haſt, und danke dir fuͤr die Rechte deiner Gerechtig⸗ keit. Wann ich betruͤbet bin, ſo gedenke ich an GOtt, wann mein Herz in Aengſten iſt, ſo rede ich von meinem Heiland. Dann er fuͤhret meine Seele aus dem Verderben, und errettet mich von den Banden des Todes. HErr GO TT mein Heiland, ich ſchreie Tag und Nacht vor dir, daß du mir vergeben wol⸗ leſt, alle meine Mißhandlung, da⸗ mit ich dieſe Wochen und heut wi⸗ der dich gethan habe. O HErr er⸗ rette meine Seele um deiner Barm⸗ herzigkeit willen. Du biſt gnadig und gerecht, und unſer GOtt iſt barmherzig. Der HERR behuͤtet die Einfaͤltigen. Wann ich nieder⸗ liege, ſo hilft er mir auf, darum will ich froͤlich ſeyn, und dich preiſen und rüghmen auf meinem Lager. Dann die Zeit meines Lebens wird mir auf⸗ gehen wie der Mittag und das Fin⸗ ſtere wird mir ein lichter Morgen ſeyn, und werde mich troͤſten, daß du GOtt meine Hoffnung und Ru⸗ he biſt, im Leben und Tod. Ich wer⸗ de mich legen, und niemand wird mich aufwekken. So befehle ich nun mein Leib und Seel in deine Haͤnde, du treuer GOtt, du haſt mich ſet en Snd ts kn aitu A Un unnd zerſchmelze mich in herzlicher damit ich durch dich in verunruhiget. Lege dein am Samſtag. 199 loͤſet durch Irſum Chriſtum un⸗ ſern OErrn, Amen. Arnolds Abendgebet am Sonnabend. Nun ſei dir, o Vatter im Him⸗ A mel, alle Ehre allein gegeben, daß du mich bis hieher gefuͤhret, und ſo wol den Tag als die ganze Wo⸗ che vollenden laſſen. Ich bekenne dir zum Preis, daß ich nicht einmal beim Leben bleiben, geſchweige ru⸗ hig leben koͤnnen, wo dein Aufſe⸗ hen nicht meinen Odem bewahret haͤtte. Wer ſollte ſich nun einen ſolchen holdſeligen OErrn und Vat⸗ ter nicht weiter anvertrauen? Ach ſo ziehe alle mein Innerſtes nach dir, Treue zu dir, daß ich in dir und du in mir bleibeſt, und ich ohne dich, uͤberwinde, was mich a J 4 200 Abendgebet. ter meine Rechte, und befriedige mein Leib und Seel durch deine unverdiente Barmherzigkeit, die mir beſſer iſt, dann das Leben. Thue mir auf deinen erbarmenden Schooß der Gnaden, und bedekke mich in NP deiner Huͤtten zur boͤſen Zeit. Ja wenn mir der Feind am naͤheſten ſeyn moͤchte, ſo ſei du mir doch noch viel naͤher, und beweiſe, daß du der Huͤter Iſraelis biſt, der nicht ſchlaͤfet noch ſchlummert. Aber laß mich auch nicht ſicher werdern, ſon⸗ dern erwekke meinen Geiſt zu dir zu ſeufzen und auch im Schlaf an dir zu hangen. So ſoll mich nichts von dir trennen, denn ich laſſe dich nicht, du ſegneſt denn mich und alle,“ die es mit mir begehren, Amen. Kaoch ein Abendgebet. A und O, Anfang und En⸗ de, erhebe du ſelbſt mein Herz zur ſchuldigen Dankbar⸗ keit und Anbetung deines Na⸗ mens im Geiſt und in der Warheit. Geprieſen ſei deine UÜberſchwengliche Barmherzig⸗ keit, mit welcher du mich und mein Haus dieſe ganze Woche Um⸗ ſPpe c, Unde N hen N Und ſchreite hurtig weiter fort, am Samſtag. 201 umfangen haſt. Geſegnet ſei dein groſſer Name, der mneid Schuz und Huͤlfe geweſen. O daß ich dir dafuͤr ewiglich an⸗ hange! Ach laß michs erfah⸗ ren: Wo iſt ſo ein GOtt, wie du biſt, der die Suͤnde ver⸗ gibt, und erlaͤſſet die Miſſethat den uͤbrigen ſeines Erbtheils. Der ſeinen Zorn nicht ewiglich haͤlt, dann du biſt ein Liebha⸗ ber der Gnade. Ach erbarme dich mein, daͤmpfe meine Miſ⸗ ſethat, und wirf alle meine Suͤnde in die Tiefe des Meers. Gib mir ein neues Herz und einen neuen Geiſt, und laß mit der vergehenden Woche alles Alte vergehen, und alles, alles in und an mir neu werden in dir, Amen. IJch preiſſe dich aus Dankbatkeit, Daß ſich der Tag (die Nacht) (die Stund) (die Woch) Gas Jahr) geendet, Und alſo auch von dieſer Zeit, Ein Schritt nochmals vollendet, ———M 202 Danklied nach dem Eſſen. Bis ich gelange an die Pfort Jer uſalems dort oben. Wann auch die Haͤnde laͤßig ſind, Und meine Knie wanken, So beut mir deine Hand geſchwind, In meines Glaubens Schranken; Damit durch deine Kraft mein Herz, Sich ſtaͤrke, und ich Himmelwaͤrts Oyn Unterlaß aufſteige. Danklied nach dem Eſſen. Mel. Lobe den Z3Errn, den maͤchtigen. Seele, auf lobe den HErren, den ſchoͤpfer, die liebe, Der dir ſo unverdient, blos aus erbarmen⸗ dem triebe, Odem und kraft, Huͤlle unnd fuͤlle geſchaft, ob dein herz ſtets bei Ihm bliebe? 2. Denke, wie viele das, was du empfangen, nicht haben? Suche, und finde, und fuͤhle den geber der gaben. Dann in Ihm webt, In Ihm iſt alles, was lebt. Er der HErr, kan dein herz laben. 3. Danke dem PErren, der leib und ſeel herrlich berathen, Der dich erſchaffen, erhalten, erloͤßt von dem ſchaden, Den dir auch heut, Satan, welt, ſuͤnde bedraͤut. Lobe die maͤch⸗ tigen thaten. 4. Danklied nach dem Eſſen. 203 4. Chriſti fleiſch naͤhret die hungrig⸗ und ſchmachtende herzen: Chriſti blut ſtillet und heilet die groͤſſeſte ſchmerzen. Seelen wolauf, Kommet doch alle zu hauf, Laßt uns dis mahl nicht verſcherzen. 5. Nimm nur im glauben mit demuth, was Er dir beſchieden, Seine gerechtigkeit deinem gewiſſen zum frieden; Leben und heil, Kurz: dein beſcheidenes theil: Laß dich die gnade behuͤten. 6. Sieh ſtets in deinem beruf nur auf Chriſtum, den HErren, Suche ſein Lob mit dem herzen, wort, werken zu mehren. Thu Ihm mit luſt Alles, ſo gut dirs bewuſt; Lebe, leid, ſtirb Ihm zu ehren. L 7. O ſo wird Er dich noch herrli⸗ cher einſtens erquikken. Dich bei dem Hochzeit⸗Mahl ſelber an ſeine bruſt druͤkken. Eile und lauf, Schaue im glauben darauf. Amen, wir wollen uns ſchikken. S J 1 Zweite e Abtheil na 204 Morgengebet am erſten . 3 Morgengebet am erſten 3 Advents⸗Sonntag. i bene S. willkommen, o mein Heil, . “ Dir Hoſanna, o mein Theil! Eet Richte du auch eine Bahn 1 8 Dir in meinem Herzen an. N Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig ein, n Es gehoͤret dir allein: Mach es, wie du gerne thuſt, Mn Rein von allem Suͤnden Wuſt. D (Eſu, du Sohn David, erbarme uft J dich uber uns. Geſegnet ſeiſt e du in dem Namen des HErrn, daß ne du vom Himmel zu uns auf die Er⸗ N de gekommen, unſere ſuͤndige See⸗ E, len nicht zu verderben, ſondern zu n erhalten, ia zu ſuchen und ſelig zu machen, das verloren iſt. Ehre ſei uf GOtt in der Hoͤhe fuͤr alles das Gu⸗ te/ das uns um deiner frohen Zu: kunft willen im Fleiſch, auch inſon⸗ derheit in abgewichenem Kirchen⸗ I Jahr von der Haͤnd deines und un⸗ n ſeres = — Advents⸗Sonntag. 205 ſeres GOttes, deines und unſeres Vatters im Himmel, wiederfahren iſt auf Erden. Da du zu Jeruſa⸗ lem als der Koͤnig Zions einzogeſt als ein Gerechter und ein Helfer, und mit ſo groſſer Sanftmuth; da ward alles rege. Auch die iungen Kinder und Saͤuglinge ſchrien und ſpra⸗ chen: Hoſianna, dem Sohne Dg⸗ vid. Ach ſo muͤſſe dann mein Herz an dieſem frohen Tage auch nicht unbeweget bleiben. Darum ruͤhre es durch deine geheime Kraft, und mache es tuͤchtig und munter zum Lobe deines H. Namens. Gib, daß ich mich deiner Gnaden Zukunft auch heute erfreue. Oeffne meine Augen, daß ich ſehe, wie du auch inſonderheit mir zu lieb gekommen, mich von allen meinen beſonderen Suͤnden ſelig zu machen, aus allen Banden, Noͤthen und Finſterniſ⸗ ſen, die mich wirklich druͤkken und quaͤlen, zu erretten. Oeffne meine Ohren, daß ichs hoͤre: Siehe, dein Koͤnig kommt zu dir. Oeffne mir mein Herz und das innerſte deſſel⸗ bigen, daß ich folge, wenn der Geiſt und die Braut ſprechen: Komme doch! damit ich dir aufthue, und du zu mir eingehen und Wohnung bei mir machen koͤnneſt. Da daß ich J deine 206 Adventslied. deine herrliche Erſcheinung von heu⸗ te an inniglich lieb gewinne, und mit Johanne von einer Adventszeit zu der andern immerdar in der War⸗ heit ſagen lerne: Amen, ja komm HErr Ilſu, Amen. Adventslied. Mel. Wie ſoll ich dich empfangen? Mein JEſus iſt gekommen Der ganzen welt zu gut. Und hat an ſich ge⸗ nom̃en Der menſchen fleiſch und blut, Daß wir Ihn auch annehmen, Und wuͤrden, wa Er iſt. Wer wollt ſich nicht bequemen, zu kuͤſſen GOttes Chriſt? 2. Er kommt zu ſeinem tempel, Zu ſei⸗ nem volk und ſtadt. Wer nimmet ein exem⸗ pel, Und thut, wie man Ihm that? Das volk ſtreut ſeine palmen, Und kleider auf den weg. Die Juͤnger ſingen pfalmen, Die kinder werden reg. 3. Nur eine art von leuten, Die hielte ſich fuͤr rein. Sie war nicht zu bedeuten, Und wollt nicht froͤlich ſeyn. Die haͤupter, wer ſollts glauben? Die ſprachen: wer iſt der? Und wollen Ihme rauben Sein zep⸗ ker, reich und ehr. 4.. Thu ia nicht ſo, o ſeele. O haſſe JIE⸗ ſum nicht. Laß dieſe finſtre hoͤhle, Und eile zu dem licht. Zum licht der armen ſuͤnder, Zum licht der ganzen welt. Ruf, wie die zionskinder: Zoſanna, Davids Held. 5. Er kehrte ſo mit freuden In deinem Herzen ein. Willt du es Ihm verleiden, Und ungehorſam ſeyn? Er ruft dir: mei⸗ ne fromme, Thu mir die Thuͤre auf. Rufſt du nicht: komm, ach komme, Ich warte laͤngſt darauf? * 4 S . ent 4 eI a br Sr ſ D n in 3 i Efet 4 ſte ſi » ſeue. (Eein En iſe in ne lerl Adventslied. 207 6. Wolan, ſo macht die pforten In al⸗ ler welt Ihm weit: Ruft zu an allen or⸗ ten Dem HErrn der Herrlichkeit: Herein, du Ehren⸗Koͤnig, In unſer herz herein. Iſt dir es nicht zu wenig? Es ſoll dein tempel ſeyn. 7. Gewiß, Er kehrt mit gnaden, Zum groͤſten ſuͤnder ein. Er heilt all deinen ſchaden, Angſt, wunden, noth und pein: Vergibt dir deine ſünden, Schenkt freude, kraft und heil. Daß du es kanſt empfin⸗ den, Du habſt das gute theil. 3. Kommt er dann zum gerichte, So trifts die ſeine nicht. Sein zornigs ange⸗ ſichte, Iſt auf die welt gericht. Auf die⸗ ſe ſeine feinde Blizt ſeines wetters ſtrahl. Hingegen ſeine freunde, Fuͤhrt er zum hochzeitmahl. 9. Da wirds was anders heiſſen: Braut oder gaſt zu ſeyn, Als ſeine zaͤhn zerbeiſſen J In iener hoͤllen⸗pein. Ja wohl ein mahl der freuden, Ein mahl der ſelig⸗ keit! Auf freunde macht bei zeiten Euch all dazu bereit. Abendgebet a am erſten Advents⸗Sonntag. GOtt, welcher Herrlichkeit kan das vergleichet werden, daß wir der goͤttlichen Natur in deinem lieben Sohne, unſerem einigen Er⸗ loͤſer und Seligmacher JEſu Chri⸗ ſto ſind theilhaftig worden, und mit dem H. Geiſt erfuͤllet, und nun zu ſolcher Freundlichkeit mit GOtt ge⸗ ſezet, indem, daß ſich dein lieber Sohn 1 208 Adventsgebet rer Bruͤderſchaft? Und wiewol er GOtt iſt, und ein Schoͤpfer und HErr aller Dinge, ſo werden wir doch Bruͤder des Hoͤchſten geheiſſen, welchem ſei Lob und Preis, hie zeit⸗ lich und dort ewiglich. Es freue ſich iedermann, der mit Suͤnden und Furcht der ewigen Verdamnis be⸗ laden iſt, denn iezund wird JEſus iſt, denn aller Menſchen Suͤnde. Es freue ſich ein ieglicher, der in groſſen Suͤnden gelegen iſt, denn iezund wird Chriſtus gebohren, wah⸗ rer GOtt und Menſch, vor welches Angeſicht keine Suͤnde, ſie ſei auch ſo groß wie ſie ſolle, beſtehen kan. Es freue ſich iedermann, welcher nach groſſen Dingen Luſt und Ver⸗ langen hat, denn iezt wird geboh⸗ ren der Sohn GOttes, der allein groſſe Geſchenk und Gaben kan aus⸗ theilen. Ach lieben Bruͤder, das iſt der Erbe, laſſet uns ihn von Her⸗ zen annehmen, auf daß wir mit ihm den, denn der uns ſeinen Sohn ge⸗ geben hat, der wird uns auch ohn allen Zweifel alles mit dem Sohn geben und ſchenken, welchem ſei Lob, Ehr und Preiß in Ewigkeit, — Sohn hat herunter gelaſſen zu unſe⸗ gebohren, welches Guͤtigkeit groͤſſer auch ſeiner Erbſchaft theilhaftig wer⸗ Uche he A e. On e in han Crcto el Kenr nr n Vonn ors⸗ een en uN N Aßn NN e S = 2 = — ſk = = = = ☛ ES . S=S= S E S =ẽ = == „ = =☛ S= nriirrrrrr h hfh h hf .ẽ Adventsgebet. 209 Gebet von der Zukunft Chriſti zum Gericht. Groſſer GOtt, Vatter der Herrlich⸗ keit, es iſt ſchon lang von groſ⸗ ſen Schaaren im Himmel beſungen, und die vier und zwanzig Aelteſten, die vor Deinem Thron auf ihren Thronen ſizen, haben Dir laͤngſt auf ihrem Angeſicht die Herrlichkeit deswegen gegeben, daß, wenn Dein Reich auf Erden noch ſo vielen und gewaltigen Widerſtand hat, Du doch endlich Deine Gewalt herrlich erzeigen werdeſt vor aller Welt, da ſie ſprachen: Wir d nken Dir GOtt HErr, Allmaͤchtiger, der iſt und der war, daß Du haſt ergriffen Dei⸗ ne groſſe Macht, und die Regierung angenommen. Und die Nationen ſind zornig worden, und es iſt komn⸗ men dein Zorn, und es iſt die Zeit der Todten, Gericht zu halten, und zu geben den Lohn Deinen Knechten, den Propheten und den Heiligen, und denen, die Deinen Namen fuͤrchten, denen Kleinen und denen Groſſen, und zu verderben, die die Erde verderbeten. Und die das Lied Moſis, Deines Knechts und das Lied des Lammleins i ſingen, die ſpre⸗ chen; 210 Von der Zukunſt chen: Groß und wunderſam ſind Deine Werke, HErr, GOtt, Allimaͤchtiger, gerecht und warhaf⸗ tig ſind Deine Wege, Du Koͤnig der Nationen. Wer ſollte Dich nicht fuͤrchten, OERR, und dei⸗ nen Namen verherꝛlichen? Weil Du allein gnaͤdig biſt. Weil alle die Na⸗ tionen werden daher kommen und anbetten vor dir. Weil deine Rechte offenbar worden ſind. Der Grimm eines Koͤniges auf Erden iſt ein Bote des Todes, und doch ſind alle irrdiſche Koͤnige ſelbs mit dem Tode behaftet, und koͤnnen ihm nicht entrinnen. O was wird es⸗denn ſeyn, verzehrendes Feuer, wenn ein muthwilliger Suͤnder in Deine Haͤnde faͤllt? Wehe dem, der den Nachdruk dieſes Deines war⸗ haftigen Ausſpruchs an ſeiner eige⸗ nen Seele, und an ſeinem eigenen Leib dereinſten fuͤhlet: Schroͤklich iſts in die Haͤnde des lebendigẽ Gttes zu fallen. Wen Du zor⸗ nig wirſt, ſo bebet die Erde, und wird beweget, und die Grund⸗Ve⸗ ſten der Berge bewegen ſich und beben. Dampf gehet auf von Deiner Naſen, und verzehrend Feu⸗ err aus Deinem Munde, daß es da⸗ von blizet. Du neigeſt den Him⸗ mel, Chriſti zum Gericht. 211 mel, und faͤhreſt herab, und Dun⸗ kel iſt unter Deinen Fuͤſſen. Du faͤhreſt auf dem Cherub, und flie⸗ geſt daher. Du ſchwebeſt auf den Fittigen des Windes. Dein Gezelt um Dich her iſt finſter, und ſchwar⸗ e, dikke Wolken, darinnen Du Diich verbirgeſt. Vom Glanz vor Dir trennen ſich die Wolken, mit Hagel und Blizen. Du HErr donnerſt im Himmel und Du Hoͤch⸗ ſter laͤſſeſt Deinen Donner aus mit Hagel und Blizen. Du ſchieſſeſt Deine Strahlen, und zerſtreueſt die Gottloſen; Du laͤſſeſt ſehr blizen, und ſchroͤkkeſt die Ubelthaͤter. Man ſiehet Waſſerguͤſſe, und des Erdbo⸗ dens Grund aufgedekt, HErr, von Deinem Schelten, von dem Odem und Schnauben Deiner Naſe. So bald Du aufſteheſt, muͤſſen alle Dei⸗ ne Feinde zerſtreuet werden, und die Dich haſſen, vor Dir fliehen. Du vertreibeſt ſie, wie der Rauch vertrieben wirdz und wie das Wachs zerſchmelzet vom Feuer, ſo muͤſſen umkommen die Gottloſen vor Dir. Wer wird denn dieſen Tag Deiner Zukunft erleiden moͤgen? Und wer wird beſtehen, wenn er wird er⸗ ſcheinen? Den Tag, der brennen ſoll, wie ein Ofen? Fuͤrwahr kein Ver⸗ 212 Von der Zukunft Veraͤchter deſſelbigen, er heiſſe, wie er wolle. Fuͤrwahr, kein Gottlo⸗ ſer, und wenn er auch ſein Suͤn⸗ den⸗Handwerk aufs hoͤchſte getrie⸗ ben haͤtte. Dann alle Veraͤchter, die Kleinen und die Groſſen, und alle Gottloſen, die Jungen und Mei⸗ ſter⸗Spoͤtter werden alsdann wie Stroh ſeyn, und der kuͤnftige Tag wird ſie anzuͤnden, ſprichſt Du, HErr Zebaot, der HERR, der nicht leugt. Aber, weil Du gewaltiger Herrſcher mit Lindigkeit richteſt ſo lang es heute heiſt, und uns mit viel Verſchonen regiereſt, ob Du gleich alles vermagſt, was Du willt, damit du beweiſeſt, Du wolleſt Buſſe fuͤr die Suͤnde annehmen; Darum haſt Du dieſen lezten Tag ſo weit hinaus geſezet, und haſt Ge⸗ dult mit uns, ob ſich iedermann zur Buſſe kehren, und niemand ver⸗ loren gehen, oder ſich ſelbs verder⸗ ben moͤchte? Du haſt deswegen Deinen eigenen Sohn der Liebe in dieſe Welt geſandt, nicht, daß Er in ſeiner erſten Zukunft die Welt rich⸗ te, ſondern daß die Welt durch Ihn ſelig werde. Anbetungs⸗wuͤrdiger⸗ Heiland, GOttes und des Menſchen Sohn, Du wirſt Ehre einlegen an deinen Feinden und an deinem Doſ. eOrt . ſan Don ce e le, een Chriſti zum Gericht. 213 An deinen Feinden durch ihre Ver⸗ tilgung; an deinem Volk durch ihre Erloͤſung. Jzo laͤſſeſt Du alles nach dem herrlichen Reichthum Deiner Barmherzigkeit, Weisheit, Ge⸗ rechtigkeit und Langmuth durchein⸗ ander gehen. Du ſieheſt zu, wie man das Gute verlachet, verachtet und verwirft, ia Dich ſelbs, und Deinen heiligen Namen, in welchem allein Unſer Heil ſtehet; Und wie man im Gegentheil das Boͤſe vertheidiget, lobet und belohnet; wie viel Gutes und Boͤſes gar verborgen bleibt. Aubber an Deinem und an Deines GOttes Tag, der kommt wie ein Dieb in der Nacht, wird dannoch vor Deinem weiſſen groſſen Thron, vor Dir und Deinem Angeſicht die Erde und der Himmel fliehen, daß ihnen keine Statte mehr erfunden wird. Da werden die Todten, die Groſſen und die Kleinen ſtehen vor Deinem Thron, und die Buͤcher werden aufgethan werden, und das Buch des Lebens. Ach wenn denn kein einiges gutes Werk in ienen Buͤchern von irgend einem unter uns, geſchrieben wird erfunden wer⸗ den? Wenn einer oder der andere ſelbs nicht geſchrieben erfunden wird in dem Buch des Leben 2 214 Gebet von der Zukunft muͤſſen gehn, Von Dir, von Dir der zweite Tod. O JEſu, Du Wie klaͤglich iſts, wer an dieſem der Greuel und Luͤgen gethan hat? Drukke ſolches doch tief in unſer In⸗ wendiges ein, und nimm von uns hinweg alle Spoͤtterei, Unbeſtaͤndig⸗ keit, irrdiſchen Sinn, Traͤgheit und Verwegenheit. Gib, daß wir uns ſcchilkken mit heiligem Wandel und Gottſeligkeiten, zu warten und zu und Fleiß zu thun, daß wir vor dir unbeflekt, Unſtraͤflich und im Frieden erfunden werden. Wann wir in wenigen Tagen Deiner Zukunft zu erwarten haͤtten, wie wuͤrden wir dieſelbige ſo ſorgfaͤltig anwenden? Wie wuͤrden wir uns ganz und gar in Deine Erbarmung hinein wer⸗ fen? Wie wuͤrden wir anhalten mit len Stuͤkken nach Deinem Wink und Willen richten? Nun da Du . uns Wo dahin? Der wird fuͤrwahr gar kahl beſtehn, Und mit dem Satan zur Hoͤlle. Er wird geworfen wer⸗ den in den Pful, der mit Feuer S und Schwefel brennet, welches iſt Liebhaber der Seelen, hin iſt hin. Pyfe Darum rette, was ſich retten laßt? lezzten Tag ganz durchfaͤllt, als einer eilen zu der Zukunft deines Tages, Gebet und Flehen, und uns in al⸗ Gr g Pmd In N unne, un, — en NN inne 4 ſn ſe DE ſhe. 3 ſen ſGdn rgel ſer us ndg U 6eGH AN Ten e eN N rin nt etden! beer er ſeltt ta⸗ W D Chriſti zum Gericht. 215 laß uns auch eine deſto beſſere Pro⸗ n uns noch laͤngere Zeit ver leiheſt, ſo be ablegen. Zeuch unſer ganzes Herz von der Erden zu Dir. Ma⸗ che ſelbs die Liebe zu Deiner Er⸗ ſcheinung in uns taͤglich voͤlliger, daß ſie alle peinliche Furcht und al⸗ le Anhaͤnglichkeit an das Irrdiſche aus unſern Herzen austreibe. Laß unſer ganzes Leben ein thaͤtiges Warten Deines Tages ſeyn, daß wir immer beſſer ſagen lernen: Kom, HEer JEſu. Lieber Heilaund, Du frageſt gleichſam ein iegliches unter uns: Ich will kommen, freu⸗ ſt du dich? Ach daß wir alle antwor⸗ ten lernten: JEſu, ia ich freue mich. Komme, iſt der Braut ihr Sagen. Sieh, Ich komme, halt dich fromm. Amen, dele, ei ſ komm, Amen, Von der Ztkunft Chriſti ins Herz. Sei willkommen, HErr gEſu Chriſte, der du dich durch dei⸗ ne wunderbare Zukunft, uns anr⸗ men verlohrnen Menſchen ſo nahe thuſt, und deine ewige Erloͤſung uns anbieteſt. Siehe die Tochter Zion, eine iede gedemuͤthigte und glaubig⸗ hungerige Seele ſoll dich mit en 216 Von der Zukunft den empfangen, als ihren Braͤuti⸗ gam, und mein Herz ſoll dir auch entgegen gehen. Laß mich nur ger⸗ ne meines Vatters, des alten Adams, Haus und Unart vergeſſen, und an dir Luſt gewinnen. Komm herein, du Geſegneter deines himmliſchen Vatters, ſtehe nicht drauſſen vor meiner Herzens⸗Thuͤre. Ach klopfe nicht vergeblich an mit deinem Wort, ſondern thue du dir ſelbſt auf. Wekke mich mit den klugen Jungfrauen aus aller Sicherheit, Traͤgheit, Wolluͤſtigkeit, Welt⸗ Liebe und Eitelkeit auf, daß ich dir munter und begierig entgegen gehe, und mich mit Loths Weib nicht wie⸗ der nach meinen alten Suͤnden um⸗ ſehe. O HErr JEſu, du kommſt ia ſo ſanftmuͤthig und armſelig zu mir: wie ſolte ich denn nicht Luſt zu dir gewinnen? Du biſt von Herzen demuͤthig, warum ſolt ich mich ſchaͤmen, dir mein Elend zu klagen, und mich aller Strafen ſchuldig zu geben? Biſt du doch dazu erſchienen, unſere Suͤnden wegzunehmen. ſo komm, und hebe auf die Feind⸗ ſchaft, die zwiſchen GOtt und mir iſt durch den Fall, und verſuhne mich in Buſſe wieder bei dem Vatter. mit Komme in mein Herz, und bringe “ ſegeke ee tft nn wrlaf . te P ☛ = 14 E n W. r Nen Alan ſ — Ren, ur ge⸗ n ,Undn oen, fſchen ner gioge Men Neſc 6on etett, ⸗ he n gehe ſeree den red in t tnen nc agen ce ſchene e 0 Gid Mo ni, Dotc. Pre Chriſti ins Herz. 217 mit den Geiſt der Gnaden und des Gebets, der mich vertrette. Komm und ſchenke mir deine ganze Erloͤ⸗ ſung, um welcher willen du gekom⸗ men biſt. Erfuͤlle nun an mir die Frucht deiner Zukunft, loͤſe auf mei⸗ ne boͤſe Natur von den Banden der Eitelkeit und Suͤnden, bringe ſie als ein Laſt⸗Thier unter dein ſanftes Joch, regiere meinen ganzen Men⸗ ſchen, wie du willt, zum Gehorſam der Warheit. Biſt du nicht un⸗ ſer Koͤnig? Ei ſo beherrſche auch Unſern Willen, daß wir deinem Stab Sanft treulich folgen, und dein Zepter ein gerades Zepter in und uͤber uns werde. Kommſt du nicht zu uns als einLehrer von GOtt, der uns den Weg recht lehren will? O ſo leuchte doch in unſern Herzen als ein helles Licht, daß wir dir nach⸗ folgen, und nicht mehr in der Fin⸗ ſterniß unſers blinden Herzens dahin gehen, ſondern das Licht des Lebens haben. Wilt du nicht, o Im⸗ manuel, zu uns kommen, als un⸗ ſer Verſuͤhner und Fuͤrbitter? Ach komme, es iſt Zeit, daß wir loß wer⸗ den vom boͤſen Gewiſſen, und eine Freudigkeit empfahen, durch dich einzugehen zum Vatter, mit Gebet und Glauben, und deine ewige Er⸗ loͤſung 218 Von der Zukunft loͤſung in der That zu genieſſen. Darum komm, o JEſu unſere Ge⸗ rechtigkeit, und demuͤthige unſere ſtolze Natur zur Buſſe und Bekeh⸗ rung. Komme, unſere Weisheit, reiſſe uns aus unſrer Thorheit her⸗ aus, daß wir dich und deinen Vat⸗ ter lebendig erkennen. Komme, un⸗ ſere Heiligung, laß uns nicht lan⸗ ger im Schlamm der eiteln Luͤſte und irrdiſchen Begierden als im Koth welzen, ſondern waſche, reinige, heilige uns in deinem Namen, durch den Geiſt der Heiligung. Komm, o Erloͤſer, und erloͤſe uns von allem Uebel, was uns naget und plaget. Komm, du beſter Freund, kehre ein in unſere verwuͤſtete Herzen, ge⸗ he ein in deine Tempel, treibe aus die unreinen Gedanken und Bewe⸗ gungen, und eifere uͤber dein Haus, das dir gehoͤret. Komm, meine Seele wartet dein, als eine Braut ihres Braͤutigams. Bringe mit veine liebliche Liebe, deine tiefe De⸗ muth, deine groſſe Gedult, deine Sanftmuth und Freundlichkeit, dei⸗ ne Lammes⸗Natur und Abgeſchie⸗ denheit von der Welt. Komm, bereite dir ſelbſt einen Menſchen nach deinem Herzen aus mir, und erzeige deine groſſe Erloͤſungs⸗Krafft, . wie natfe gue rete evo Iig Ummn vhe Nd empn Pepr den iſe npen ! n nine RRMr neo ſelonn, ſen Aumete hte e Wen An Chriſti ins Herz. 219 wie maͤchtig du ſeiſt, alle deine Fein⸗ de zu untertretten. O HErr! wenn du in meiner Seele recht Plaz nim⸗ meſt, ſo muß dir Sunde und Tod, Hoͤlle und Teufel weichen, und nichts kan mich mehr gefangen halten. Darum komme alſobald mit aller deiner Kraft in mich, ſiehe, mein Herz iſt dir offen, nimm es ganz ein, brauche mich, wie du willt, laß mich dir weiter nicht widerſtreben. Kom⸗ me mit deiner Gnaden⸗Gegenwart zu mir, ſo werde ich vor deiner Zu⸗ unft zum Gericht nicht erſchrekken, ſondeyn mein Haupt getroſt empor heben, und dir entgegen kommen. Nun mein Geiſt ſpricht: komm, und du antworteſt mir auch in Gna⸗ den: Ja, ich komme bald. Amen, ia ſo komm, OErr JEſu, alle Au⸗ genblikke, und bleibe bei mir ewig⸗ iich uawerrutt, Amen. . . -. - 5.‧ Muorgengepel am erſten Ehriſt⸗ oder Weinachts⸗Tag. . O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab, Holdſelig von Geberden, Mein Bruder, den ich lieber hab, Als alle Schaͤz auf Erden: K à2 Komm — 220 Morgengebet am erſten Komm Schoͤnſter, in mein Herz hinein, Komm eilend, laß die Krippe ſein: Komm, komm, ẽich will bei Zeiten Dein Lager dir bereiten. Ebre ſei GOtt in der Hoͤh, Frie⸗ de auf Erden, an den Menſchen ein Wolgefallen. So muntern deine Engel, du Liebhaber der Men⸗ ſchen, mein traͤges Herz an dieſem Tag des Heils, den du auch mir armen Suͤnder inſonderheit gemacht haſt, zu deinem Lob mit inniger Be⸗ ſchamung auf. Freuen ſich dieſe himmliſche Herrſcharen eines frem⸗ den Heils ſo hoch; wie ſoll nicht viel⸗ mehr meine Menſchen⸗Seele auf⸗ wachen, dir lobſingen und ſagen: Juͤr deine NMenſchwerdung und Geburt habe Dank und Herrlichkeit in alle Ewigkeit, mein HErr, und mein Gtt. Dann dieſe groſſe Ehre iſt uns Men⸗ ſchen und nicht den Engeln wieder⸗ fahren, daß GOtt iſt geoffenbaret im Fleiſch. Dann obſchon die En⸗ gel herrlichere Kreaturen ſind, als wir Menſchen;, ſo hat doch GOtt uns Menſchen mehr und hoͤher ge⸗ ehret, und ſich naher zu uns gethan, als zu den Engeln. Weil Er nicht ein Engel, ſondern ein Menſch ge⸗ gel worden. Sollte alſo nicht ein En⸗ Su . Pl Cren crren Crhe ſeu nil Nen N G inen cde n⸗ Epcr⸗ Ahln ang n vien ſht zu uc I und in der Krippe liegen laſſen 5 ſon⸗ Chriſt⸗Tag. 221 gel wuͤnſchen, daß er ein Menſch wuͤrde, nur daß er auch ruͤhmen koͤnn⸗ te: Ich bin von Chriſti Sleiſch u. von ſeinen Beinen. Darum laß es doch mein Herz bewegen, anbe⸗ tungs⸗wuͤrdiger Immanuel, daß ich mich dein mit groſſer Freude freue. . Ja weil du mein Fleiſch und Blut angenommen haſt, groſſer GOtt, erbarmender Heiland, und mich mit aller Gewalt deiner Leutſeligkeit und Freundlichkeit zu deinem Eigenthum haben willt, unerachtet meiner ſchwe⸗ ren, vielen und abſcheulichen Suͤn⸗ den; Nun ſo nehme ich dieſe groſſe Gnaͤde ohne allen Anſtand auf den Knien an, und ſage: Sei du mein, ich bleibe dein. Biſt du, lieber HErr JEſu, ſo gaͤh nach mir elen⸗ den verlornen und verdammten Suͤnder; O ſo verlanget mich noch viel billiger nach dir, daß mein Herz mit dir geſaͤttiget werde. Darum fuͤhre ich von nun an alle Begierde meines Herzens in dich ein. Nun kan ich dich nicht mehr mit den un⸗ dankbaren Bethlehemiten im Stall dern ich ſchlieſe dich mit veſtem Glau⸗ ben und bruͤnſtiger Liebe in mein armes Herze ein. Deine feurige Liebe und groſſe Freundlichkeit hat K 3 mein 222 Am erſten Chriſt⸗Tag. mein eiskaltes Herz erwaͤrmet, und meine unmenſchliche Feindſeligkeit und Mißtrauen gegen dir, weit weit uͤberwunden. Nun will ich mich zu dir halten von ganzem Herzen, wie du dich zu mir. Nun heiſſeſt du auch meine Luſt an Ihm, wie du meine arme Seele aus Gnaden nenneſt: Meine LAuſt an ihr. Dann du ſchaͤmeſt dich nicht uns Suͤnder Bruͤder zu heiſſen. Deine Liebe verſuͤſſet mir alle Laſt des Kreu⸗ zes. Ach bleibe doch von nun an, und werde es von Tag zu Tag ie mehr und mehr meines Herzens Luſt und mein Theil, bis ich dich fuͤr deine frohe Menſchwerdung und Geburt ohne Suͤnde in Ewigkeit lieben und loben, und das erſtemal mit voll⸗ kommen reinem Herzen dort in dei⸗ nem Tempel ſagen kan: Das Heil ſei dem, der auf dem Thron ſizt, GOtt und dem Laͤmmlein. Halle⸗ luiah. Weinachtslied. Mel. Der Tag, der iſt ſo freudenreich. I. O heute voller gnad und heil, Daran uns all'n geboren Der heiland, der zu unſerm theil Von ewigkeit erkohren. Wer freut ſich dann mit ſolcher freud, Wie an⸗ dre ſonſt zur ernde⸗zeit, Und bei der heu⸗ te ſpringen? Da heute uns ſelbſt Sies⸗ heer aſt nget N 3 D Man e aner M ſet,6 ſe, De e u linj . 19 6 ſee ehen⸗ itz udg ſodc a M ſem ten den. Weinachtslied. 223 heer Auf erden fried, im himmel ehr, Luſt an den menſchen, ſingen. 2. Willkomm, du holder ſuͤnder freund, Willkomm in unſerm orden! Ich weiß, du haſt mich auch gemeint Mit deines en⸗ gels worten. Auch mir, auch mir biſt du geborn, Zu meinem heiland auser⸗ kohrn, Fuͤr alle meine ſuͤnden. Drum laß mich, holdes kind, auch heut, Fried, freu⸗ de und gerechtigkeit In deiner krippe fin⸗ 3. Doch darf ich ſuͤnder dann ſo frei Zu deiner krippe kommen? Ja, weil dein bote mir die ſcheu Vor ihrem glanz be⸗ nommen. Dann, weil er zu den hirten ſpricht: Getroſt, und fuͤrchtet euch nur nicht, Die doch auch ſuͤnder waren; So hab ichs auch ins ohr gefaßt, und laß ſamt allem andern praſt, Die furcht im glauben fahren. 4. So thu ich dann im glauben ſo, Als hoͤr't ichs mit den ohren: Ihr ſuͤnder ſeid doch alle froh, Der Zeiland iſt ge⸗ bohren, Den GOtt zu einem HErrn und Chriſt Fuͤr alles, was verloren iſt, Geſe⸗ zet und gegeben. Ja, ich greif zu, als ſaͤh ich dich, Und meinteſt du alleine mich. O ein Chriſttaͤglichs Leben. 6. Abendgebet am erſten Chriſt⸗ Tag. e Cemmanuel, des Guͤte nicht zu zeh⸗ J len, ich bete dich an als die al⸗ lertheureſte Gabe des himmliſchen Vatters, die Er mir und aller Welt mit dir geſchenket hat, daß Er dich K 4 in 224 Abendgebet am erſten in der Fuͤlle der Zeit zu uns armen Suͤndern als den Sohn der Liebe gus ſeinem Schoos vom Himmel auf die Erde geſendet, und von der Jungfrau Maria haſt laſſen geboren werden. Nuu biſt du ganz unſer mit deiner GOttheit und Menſch⸗ heit. Einen ſolchen Heiland ſollten wir haben, der uns tiefgefallene Suͤnder von allen unſern Suͤnden und dem damit verbundenen Elend Leibes und der Seelen in Zeit und Ewigkeit vollkommen ſelig machte. Nun koͤnnen wir mit Freuden ſin⸗ gen: Alles und in allem Chri⸗ ſtus. Dann du biſt mein Brot, ſo kan meine Seele nicht hungern. Du biſt mein Brunnen des Le⸗ bens, ſo kan meine Seele nicht duͤr⸗ ſten. Du biſt mein Licht, ſo kan ſie nicht im Finſternis bleiben. Du biſt meine Ireude, wer kan mich betruͤben? Du biſt mein Beiſtand, wer kan mirs abgewinnen? Du biſt meine Warheit, wer kan mich verfuͤhren? Du biſt mein Weg, wie kan ich verirren? Du biſt mein Leben, wer kan mich toͤdten? Du biſt meine Weisheit, wer kan mich betruͤgen? Du biſt meine Gerech⸗ tigkeit, wer kan mich verdammen? Du biſt meine Heiligung, wer kan mi⸗ R 9 er ng, nt? vnih ſ, Uf cuen lit n e we Atſe rih n⸗ of ſapie ren ſſehe hagen eer Kepe En Kue⸗ ſoke fit 1 1 Chriſt⸗Tag. 225 mich verwerfen? Du biſt meine EBr⸗ löſung, wer kan mich gefangen halten? Du biſt mein Friede, wer kan mich unruhig machen? Du biſt mein Gnaden⸗Thron, wer kan mich richten? Du biſt mein Braͤu⸗ tigam, wer kan mich entfuͤhren? Du biſt meine Krone, wer kan mich verachten? Du biſt mein Leh⸗ rer, wer kan mich ſtrafen? Du biſt mein Mittler, wer kan mich bei GOTT in Ungnade bringen? Du biſt mein Fuͤrſprecher, wer kan mich verklagen? Du biſt mein Koͤnig, wer kan mich aus deinem Reich ſtoſſen? Du biſt mein Ho⸗ herprieſter, wer kan dein Opfer verwerfen? Du biſt mein Selig⸗ macher, wer kan mich ungluͤklich machen? Wie koͤnnte ich ein groͤſſer Geſchenk haben? Dis Geſchenk iſt mehr werth, als ich, nichtswuͤrdi⸗ ger Suͤnder, als alle Menſchen, als alle Welt, als aller Welt Suͤn⸗ de, Jammer und Elend. Ach ſchenke doch einen Strahl von deiner Herrlichkeit aus deiner Krippen in mein finſteres Herz, daß ich dich ſo in voͤlligem Glauben erkennen lerne, ſo waͤre mir kein Unfall zu groß, und kein Kreuz zu ſchwer. Dann du biſt in mir alles, und in dir iſt alles K 5 mein 226 Morgengeb. am zweiten mein, es ſei das Leben oder der Tod, es ſeie das Gegenwaͤrtige oder das Zukuͤnftige. Alles iſt mein. Ich aber bin dein. Du aber biſt GOt⸗ tes. Ach ſo laß mich dann dieſes groſſen Heils recht warnehmen. Heilige mich dir ſelbſt zum Opfer da⸗ fuͤr. Laſſe mich in dieſer Nacht in dieſer deiner Liebe ruhen: laß mich durch die Freude an dir all meines Elends vergeſſen, die Suͤnde haſſen, die Welt verſchmaͤhen mit ihrer Luſt, dir im Glauben gehorſam, und in meinem lezten Stuͤndlein nur in dir erfunden werden, um deines Namens willen, du Seligmacher aller in ſich ſelbſt verlornen Suͤnder, Amen. Was ſoll ich, Liebſter, wol von dir, Noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich, meine Liebs⸗Begier, Mein Ein und Alles nennen, Dann was ich will, das biſt du mir: Ach! laß mein Herze fuͤr und fuͤr Von deiner Liebe brennen! 7* Morgengebet am zweiten Chriſt⸗ oder Weinachts⸗Tag. Ab du holdſeliger, freundlicher, X leutſeliger GOttes Sohn, JE⸗ ſu Chriſte, du getreuer bhader LCLhhriſt⸗Lag. 227 des menſchlichen Geſchlechts, dir ſei ewig Lob, Ehr und Dank fur deine gebenedeite Menſchwerdung und Geburt, und fuͤr deine groſſe Liebe und Freundlichkeit, daß du unſer Fleiſch und Blut an dich ge⸗ nommen, unſer Bruder worden biſt, und uns alle ſo hoch geehret, daß wir durch dich ſind GOttes Kin⸗ der, und GOttes Geſchlecht wor⸗ den. Du groſſer Koͤnig, HErr al⸗ ler Herren, du hoͤchſter, maͤchtigſter, reichſter HErr! wie haſt du dir ver⸗ maͤhlt die nidrize, ſchwache, elende, armſelige, menſchliche Natur? Wie haſt du dieſelbe ſo hoch erhoͤhet, daß du dieſelbe i in Einigkeit deiner Per⸗ ſon in den Thron und Rath der hei⸗ ligen goͤttlichen Dreieinigkeit ge⸗ bracht und geſezt haſt, alſo, daß du wahrer GOtt und Menſch, die an⸗ dere Perſon der H. Dreieinigkeit biſt. Du haſt menſchlichen Leib und Seel an dich genommen, auf daß du uns an Leib und Seel huͤl⸗ feſt und ſelig machteſt. Die menſch⸗ liche Natur war ganz verderbet durch die Suͤnde, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch gereiniget und gehei⸗ liget? Sie war verflucht, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch geſegnet, du gebenedeite rcht des Jung⸗ K 6 fraͤu⸗ 228 Morgengeb. am zweiten fraͤulichen Leibes, du Geſegneter des HErrn, in welchem alle Voͤlker auf Erden geſegnet werden? Die menſch⸗ liche Natur war von GOtt abgeriſ⸗ ſen, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch mit GBOtt vereiniget? Die menſchliche Natur war vom Satan geſchaͤndet, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch geeh⸗ ret? Sie war unter dem Zorn GOt⸗ tes, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch geliebet? Ach! wie kan nun GOtt mit uns zoͤrnen, wie kan er unſer Feind ſeyn, wie kan er uns verder⸗ ben, ſo wir doch ſein Fleiſch und Blut ſeyn? Niemand hat iemals ſein eigen Fleiſch gehaſſet, wenn GOtt ein Menſchen⸗Feind waͤre, ſo waͤre GOttes Sohn nicht Menſch worden. Gleichwie nun das Band der Vereinigung goͤttlicher und menſchlicher Natur unaufloͤslich iſt in alle Ewigkeit: Alſo hat GOtt mit uns durch die Menſchwerdung ſeines lieben Sohnes eine ewige Verbindniß gemacht, eine ewige Freundſchaft, ewige Liebe geſtiftet, eine ewige Verwandtniß, ewige Vereinigung, ewige Verſuͤhnung, ewige Kindſchaft, ewigen Frieden zwiſchen GOtt und Menſchen. Dar⸗ um biſt du ewiger GOttes⸗ und Menſchen⸗Sohn unſer Mittler . wor⸗ Nue! Vr f dD ee Nore! Chriſt⸗Tag. 229 worden, und haſt beiderlei Natu⸗ ren, Goͤltliche und Menſchliche an⸗ genommen, auf daß du zwiſchen GOtt und uns handeln, GOtt ver⸗ ſuͤhðnen, unſere Noth erkennen, und uns troͤſten koͤnnteſt. Ach! du biſt doch eitel Liebe, eitel Gnade, eitel Troſt. Du biſt das rechte Licht, das uns erleuchtet, der rechte Weg, der uns zum WVatter fuͤhret, die ewi⸗ ge Warheit, die uns lehret, das ewige Leben, das uns lebendig ma⸗ chet, die ewige Liebe, dadurch GOt⸗ tes Liebe zu uns kommet mit allen Gnaden⸗Schaͤzen, die ewige Ge⸗ rechtigkeit in deinem Verdienſt, da⸗ durch wir ſelig werden, unſer ewi⸗ ger Hoherprieſter, der uns ſegnet, der fuͤr uns bittet, der ſich ſelbs fuͤr uns geopfert zum Verſoͤhn⸗Opfer, zum Schuld⸗Opfer, zum Fried⸗ Opfer: die vollkommene Zahlung und Genugthuung fuͤr unſere Suͤn⸗ de, ein gleichgeltendes, ia uͤber⸗ fluͤßiges Loͤſe⸗Gelt fuͤr unſere Miſ⸗ ſethat. Auf daß wir leben moͤchten, iſt er das Leben ſelbſt worden, auf daß wir erleuchtet wuͤrden, iſt das Licht ſelbs Menſch worden, auf daß wir Troſt haͤtten in unſerm Elen⸗ de, iſt der Brunnen alles Troſtes vom Himmel in diß Jammerthal K 7 ge⸗ 230 Morgeng. am zweiten gefloſſen, auf daß wir GOttes Kin⸗ der wuͤrden, iſt GOttes Sohn Menſch worden, auf daß wir ſelig wuͤrden, iſt das Heil ſelbs Menſch worden. Ach wie lieblich biſt du mit deiner Gegenwart und Gemein⸗ ſchaft, wie ſchoͤn in deiner Geſtalt, wie holdſelig in Gebaͤrden, wie freundlich in deiner Rede, du Schoͤn⸗ ſter unter den Menſchen⸗Kindern? Ach mein Freund! komme zu mir e in mein Herz, mein Bruder, ver⸗ ſchmaͤhe mich nicht, mein Liebhaber, weiche nicht von mir, mein Braͤuti⸗ gam, umfahe mich mit einem freund⸗ lichen Kuß, meine herzliche Liebe ver⸗ einige dich mit mir, meine Liebe ſchleuß mich in dein Herz, und be⸗ halte mich ewig darinnen. Meine Liebe iſt Menſch worden, meine Lie⸗ be iſt gekreuziget und fuͤr mich ge⸗ ſtorben, auf daß ſein Leben und Tod mich ſeinerLiebe verſichere, mich mit ihm vereinige, daß ich in ſeiner Liebe lebe und ſterbe, Ruhe, Friede, Troſt, Sicherheit und ewige Se⸗ ligkeit haben moͤge, Amen. 8. Abendgebet am zweiten Chriſt⸗Tag. Almmaͤchtiger GOtt und Vatter . unſers lieben HErrn JEſu Chriſti ti ſr e,0 ſen fun on w UiN ſet ln . Chriſt⸗Tag. 231 Chriſti, ich ſage deiner groſſen Guͤ⸗ tigkeit Lob und Dank, und preiſe dich von ganzem Herzen, daß du aus groſſer unausſprechlicher Liebe und Gunſt gegen uns arme Men⸗ ſchen deinen liebſten und einigen Sohn, aus deinem Schoos herab zu uns in unſer Fleiſch und Blut geſchikket haſt unſerthalben, damit wir durch ihn als Kinder des Zorns und ewigen Verdammnißzur Kind⸗ ſchaft u. ewiger Seligkeit angenom⸗ men wuͤrden. Das mag ia billig eine groſſe Liebe heiſſen, daß du vor den Knecht den Sohn in die Schanze ge⸗ ſchlagen haſt: das muß ia eine groſſe Gnad und Gunſt ſeyn, daß GOtt Menſch wird, auf daß der Menſch aus der Hand und Gewalt des Teu⸗ fels erloͤſet werde. O du frommer HErr JEſu Chriſte, wer kan deine Liebe, Gunſt und Freundlichkeit, gnugſam mit Worten erzehlen und erklaͤren, daß du dich alſo geniedriget haſt, und dich vom Himel herab aus dem Stuhl deiner Ehren, in dem Leib des armen geringen und un⸗ anſehnlichen Weibleins, der reinen Jungfrauen Marien, deiner Mut⸗ ter, gelaſſen haſt, auf daß du in un⸗ ſerm Fleiſch und Blut, als unſer getreuer Hirte, das arme verlor⸗ ne 232 Abendgebet am zweiten ne Schaͤflein ſucheſt und findeſt, und wieder zu recht und zum Schafſtall bringeſt? Wer wollte ſich nicht uͤber dieſem groſſen Werk billig verwundern? Wer wolte ſich nicht billig daruͤber von Herzen freuen. So freue dich dann, mei⸗ ne Seele, und was in mir iſt, lobe den HErrn Halleluiah. O du frommer HErr JIE SU Chriſte, ich wolte dich gern von Her⸗ zen loben und preiſen von wegen dei⸗ ner Menſchwerdung, aber HErr, wo ſoll ichs nehmen, mit was Herz und Worten mag ich dir fuͤr ſol⸗ che groſſe Wolthat danken? Wenn ich gleich tauſend oder mehr Zun⸗ gen haͤtte, koͤnnte ich dich dannoch nicht genugſam loben, ſintemal deine groſſe Gunſt und Gnad, ſo du uns armen Menſchen erzeiget haſt, daß du in unſer Fleiſch kom⸗ men, unſer Bruder worden biſt, Fleiſch von unſerm Fleiſch, und Ge⸗ bein von unſerm Gebein, uͤbertrift weit all unſere Dankoarkeit, ſo wir dir erzeigen moͤgen. Denn was haſt du mehr und groͤſſers uns zu— groſſen Ehren und ewiger Selig⸗ keit thun koͤnnen, als daß du nicht Engliſche, ſondern Menſchliche Na⸗⸗ “W tur — . 1 W 6Me G eſ t h c cNrn a “ “ N n Gore⸗ ohe Hnr u ſo “ e Chriſt⸗TCag. 233 tur an dich genommen haſt, unſer Fleiſch und Blut zum hoͤchſten er⸗ haben, und uns alle deine Guͤter, als deinen Bruͤdern und Blutsver⸗ wandten mitgetheilet haſt? Das iſt nun mein hoͤchſter Schaz und Troſt, des freue ich mich von Her⸗ zen, poche und troze darauf, daß auch mein Fleiſch und Blut dir nun⸗ mmehr mit deiner Freundſchaft ver⸗ wandt und zugethan, und ich auch ein Gliedmaß bin deines Leibes, Fleiſch von deinem Fleiſch, und Gebein von deinen Beinen. Wo nun du HErr biſt und regiereſt, da werde ich auch ſein als ein Stuͤk und Gliedmaß deines Leibes, und als ein Miterbe der ewigen Glorie und Seligkeit theilhaftig werden. Das wirſt du gnaͤdig⸗ lich mir widerfahren laſſen, du ge⸗ treuer Immanuel, GOtt mit uns, von wegen deiner Menſchwerdung, 9. Morgengebet am dritten Chriſt⸗Tag. Coldſeligſter Menſchen⸗Freund— und Immanuel, GOtt mit uns, wie ſollen wir dich genug preiſen und anbeten fuͤr deine unermeßliche Guͤ⸗ te, 234 Morgengeb. am dritten te, daß du als der Sohn der Liebe uns verworfenen Suͤndern entge⸗ gen kommeſt, und uns durch deine Erniedrigung wieder aus dem Ver⸗ derben herum zu holen ſucheſt. Sie⸗ he, du ſchaͤmeſt dich nicht, unſer Fleiſch anzunehmen, damit du die Deinen koͤnneſt goͤttlicher Natur theilhaftig machen. Das iſt ia ei⸗ ne Weiſe eines Menſchen, der GOtt ſelbſt iſt, dadurch du uns Abtruͤn⸗ nige wieder ſucheſt an dich zu ver⸗ binden, und mit dir zu vereinigen. O dir ſei nochmals und allezeit da⸗ fuͤr Ehre in der Hoͤhe, durch dich muͤſſe Friede ſeyn auf Erden, und in dir ein Wolgefallen an den Men⸗ ſchen! Komme herein, du Geſegne⸗ ter des HErrn, denn wir muͤſſen nunmehr Zuverſicht zu dir gewin⸗ nen, weil du uns einen Zugang er⸗ worben haſt, als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vor⸗ hang, nemlich durch dein Fleiſch. Du haſt unſere gefallene Natur nun erhoͤhet, und mit deiner goͤtt⸗ lichen verknuͤpfet, als ein Mittler zwiſchen GOtt und uns. Du haſt dich als ein Menſch zu uns herab gelaſſen, damit du menſchlich und leutſelig mit uns handeln koͤnnteſt. Ach mache uns alle dieſe Ghad eil⸗ Mt e 4 ſt Po 6 60 rd ſace oh⸗ Ete oden atn . ““ N (ie eſ . D. N en ſen⸗D r 5 Pte Ni on n ſchen⸗ hee . 4 aoe H U tän 1id Ft Kone . Chriſt⸗ Tag. 235 heilſam zu unſerer Erloͤſung, daß ſie uns zufoͤrderſt zuchtige zu wahrer Bekehrung und Verleugnung un⸗ ſer ſelbſt. Gewinne unſere harte Herzen durch deine Freundlichkeit und holdſelige Bruder⸗Liebe. Was das Geſez nicht kan, das thue du, und mache uns deiner Sanft⸗ und Demuth gleich, wie du unſerer Schwachheit/ ohne Suͤnde biſt gleich worden. Wirke in uns lebendigen Glauben an dich, du Heiland aller Welt. Sei unſer warhaftiges Licht, das uns alle erleuchte, unſer HErr, der uns regiere, unſer rech⸗ ter heiliger Chriſtus und Geſalbter, der uns ſalbe mit dem Oel der Freu⸗ den. Die Juͤden und alle Unglaͤu⸗ bige haben dich nicht aufgenom⸗ men: Wir aber wollen dich aufneh⸗ men in unſere Herzen, damit du uns Macht gebeſt, GOttes Kin⸗ der zu werden, ia daß du ſelber in uns eine Geſtalt gewinneſt. So komm nun, o liebſtes JEſulein, mache in unſern Herzen dir ein ſanft rein Bette. Wenn wir dich in uns haben, ſo brauchen wir keine euſer⸗ liche Lichter, noch andere Gaukkel⸗ Freude, denn du bringeſt allem Volk groſſe Freude, wer dich nur im Glaͤuben mit den Hirten ſuchet. Nun 236 Morgengeb. am dritten. Nun ſo komme doch zu allen Armen und Elenden in ihre Herzens⸗Huͤt⸗ ten, und weil du auch verſuchet biſt allenthalben, und haſt lernen Mit⸗ leiden haben mit unſerer Schwach⸗ heit; ſo troͤſte uns in aller unſerer Muͤhſeligkeit und Noth. Vor al⸗ len Dingen erledige uns durch dei⸗ ne Geburt von der ſuͤndlichen alten Natur und Art des verderbten Fleiſches, und ſchaffe uns reine Her⸗ zen, darinne du ſanft ruhen und dein Werk haben koͤnneſt. Haſt du ! unſere Menſchheit nicht verſchmaͤ⸗ het, ſo wolleſt du uns auch noch nicht verwerfen, ob wir ſchon un⸗ rein und elend ſind. Siehe, wir wollen dich mit den Hirten in dei⸗ ner rechten Krippen ſuchen, die ſoll unſer Herz werden. Da ſoll unſer Glaube dir eine angenehme Ruhe⸗Staͤtte, und die Liebe das Band werden, das uns mit dir ver⸗ binde, o du ſuſſes Kindlein, un⸗ ſer Schaz und Theil, unſer Eins und Alles. Nimm uns dir hin zu deinem Eigenthum, zu deinem Luſt⸗ Spiel und Erbe, darum du dir es ſo ſauer haſt werden laſſen. Wir laſſen dich nun nicht, da du einmal dich zu uns genahet haſt, du muſt uns benedeien, und herwieder brin⸗ gen üir lanl obe ſrate E in N hets i D lpſete rc 6N N ete ſehe, N. Me ſhe 1H u, Chriſt⸗Tag. 237 gen alles, was verlohren war. Wir wollen dich auch nicht mit dem un⸗ dankbaren Jeruſalem verwerfen, noch mit Herode beleidigen; ſon⸗ dern mit Maria deiner neuen Ge⸗ burt abwarten, mit Joſeph deiner in Liebe pflegen, mit den Hirten dich anbetten und kuͤſſen, und mit den Engeln loben und jubiliren! Ehre ſei dir, o GOtt, allezeit in der Hoͤhe, Friede muͤſſe werden hierunten auf dem Erdboden, und in uns Menſchen an dir ein Wol⸗ gefallen, ia in dir an uns immer und ewiglich! Halleluia. 10. . Abendgebet am dritten Chriſt⸗Tag. O allmaͤchtiger GO TT, ein Schoͤpfer Himmels und der Er⸗ den, dich, gebenedeie, lobe und prei⸗ ſe ich von ganzem Herzen, dich er⸗ hebe und ehre ich, du gnadiger und barmherziger GOtt, daß du dei⸗ nen einigen lieben Sohn haſt laſſen Menſch werden, daß er nun ſizet zu deiner rechten Hand als wahrer Gtt und Menſch, unſer Mitt⸗ ler, Verſoͤhner und Hoherprieſter. Nun bin ich von Herzen froͤlich und wohl zufrieden, dann ob ich wohl 238 Abendgebet am dritten ein armer Suͤnder bin, und meiner Sunde halben mich keiner Gunſt noch Gnade anmaſſen kan noch darf; ſo ſtehet doch all mein Zuverſicht auf dieſer hohen und unausſprechli⸗ lichen Vereinigung deines lieben Sohns mit unſerm Fleiſch und Blut, von dieſer Freundſchaft laß ich mich nun ferner nichts abtrei⸗ ben. Ich kan mich nun mehr nichts, denn alles Gutes zu dem verſehen, nichts denn groſſe Gnad, Gunſt und Liebe dem zutrauen, welcher mein Fleiſch und Blut an ſich genommen, mein Bluts⸗Verwandter, Vetter, ia mein allerliebſter und freundlich⸗ ſter Bruder worden iſt. Das Blut wird ia bei ihm wallen, er wird ia ſeines Fleiſches und Bluts nicht ver⸗ geſſen koͤnnen, vielweniger daſſel⸗ bige haſſen oder gar verſtoſſen. Ich bins gewiß und wol verſichert, denn er mir herzlich hold und guͤn⸗ ſtig iſt, als ſeinem Fleiſch, Gebluͤt und Gebeine. Dich bitte ich allein du himmliſcher Vatter, du wolleſt mich durch deinen lieben Sohn, zu deiner Gnad und Kindſchaft in groſſen Gnaden annehmen, und mich armen Suͤnder dieſer groſſen Lieb und Gnad, ſo du in deinem lieben Sohn, der ganzen Welt er⸗ zeiget A Vann ſtche menge un g ſag ſeſt, alce here GA afde nf Ee ſd 1 R Chriſt⸗Tag. 239 zeiget haſt, auch theilhaftig ma⸗ iſchen, und verleihe und gib mir dei⸗ e ne Gnade, daß ich dich von wegen hufe ſolcher unbegreiflichen Wolthat, e moͤge von Herzen, ſamt deinem an lieben Sohn und H. Geiſt, in Ewig⸗ nd keit loben und preiſen. O mein g HErr JEſu Chriſte, mein GOtt ſen und HErr, mein freundlicher lie⸗ ien ber Bruder, Erloͤſer und Selig⸗ ſien macher, mein Heil, mein Troſt, untmm meine einige Gerechtigkeit, Leben ene und ewige Seligkeit, dir ſage ich um von Herzen Dank, als viel ich dir Un in meinem armen Fleiſch und Blut nlte in dieſem Leben ſagen kan und ver⸗ a mag, vor diß groß Geheimniß der nt Vereinigung in der Perſon deiner hm Loͤttlichen Maieſtat, mit unſerm ſe armen Fleiſch und Blut, und bitte D N dich von ganzem Herzen, daß ich iet, dich auch, wie du mich liebeſt, als n dein Fleiſch, und Blut, moͤge von Gie Herzen lieben, dir allein leben, all e meine Freude und Luſt in dir allein ee haben, all mein Troſt und Hoff⸗ nung auf dich ſezen, auf deine groſ⸗ ſe Gunſt und Liebe moͤge trozen und ſd pochen, zu Troz und zuwider dem “M leidigen Teufel, und zu meiner e Seelen Seligkeit. Laß mich nichts n von deiner Liebe in dieſer Welt ab⸗ t wen⸗ 240 Gebet am Ende wenden, wie ſchoͤn, koͤſtlich und herrlich es auch immermehr ſeyn kan, bis ich dermaleins, nach dei⸗ nem goͤttlichen Willen, dich von Angeſicht zu Angeſicht anſchauen, und vollkommen in Ewigkeit dich rechtſchaffen lieben, loben und prei⸗ ſen moͤge, Amen. II. Gebet am Ende des Jahrs. Alimaͤchtiger GOtt, Himmliſcher Vatter, wir ſagen dir von Her⸗ zen Lob und Dank, daß du uns durch deine vaͤtterliche Guͤte und Treue diß nunmehro faſt verfloſſene Jahr uͤberleben, und in demſelben viel und mannigfaltige Gutthaten an Leib und Seele reichlich wieder⸗ fahren laſſen. Dieweil wir aber ſol⸗ che nicht erkennet, vielmehr vielfal⸗ tiger weiſe mißbraucht, auch ſonſten aus angebohrner menſchlicher Schwachheit, mit Gedanken, Wor⸗ ten und Werken, ſonderlich gegen dich diß verwichene Jahr geſuͤndiget und mißhandelt, und dadurch dei⸗ nen gerechten Zorn, Strafe und Ungnade verdienet haben; ſo bitten wir dich ganz demuͤthiglich, du wol⸗ leſt uns ſolche unſere Suͤnde und Miſſethat gnaͤdiglich verzeihen und ver⸗ Crng Stin lernn ſteer n, W ſorirde ſvſh vnl eben Ente Mnhe en l Aien r⸗ E Sr i n iie ßf. nnſe inche A e N ſeſen e ercr 6Ceſ 4 ſſei des Jahrs. 241 vergeben; und, da wir nun ein neues Jahr wiederum nach deinem Willen anfangen ſollen, deine vaͤtterliche Liebe und Treue gegen uns erneuren, uns deinen H. Geiſt verleihen, daß wir mit dem alten Jahr alle alte Suͤnden, boͤſe Luͤſten und Begier⸗ den ablegen, hingegen mit dem neuen Jahr ein neues chriſtliches Leben an⸗ fangen, und dir darinn mit bußfer⸗ tigem Herzen dienen moͤgen. Seg⸗ ne uns, und behuͤte uns diß kuͤnf⸗ tige Jahr vor allem Ubel Leibes und der Seelen, erleuchte dein Ange⸗ ſicht uͤber uns, und ſei uns gnaͤdig, erhebe dein Angeſicht auf uns, und gib uns zeitlichen und ewigen Frie⸗ den; damit wir alſo die Jahre un⸗ ſerer irrdiſchen Wallfart allhier ſee⸗ liglich vollenden, und nach Ablauf derſelbigen mit dir und allen Auser⸗ waͤhlten in alle unendliche Ewigkeit leben moͤgen, durch unſern HErrn und Heiland JEſum Chriſtum, Amen! Lied. Mel. ZErr IEſu Chriſt, ich weiß ꝛc. Bis hieher hat mich GOtt gebracht, Durch ſeine groſſe liebe, Bis hieher hat er tag und nacht Bewahrt herz und gemuͤthe, Bis hieher hat er mich geleit't, Bis hieher hat er mich erfreut, Bis hieher mir r geholfen. 2. Hab 242 Morgengebet am Neu⸗ 2. Hab lob, hab ehr, hab preis und dank Fuͤr die bisherge treue, Die du, o GOtt, mir lebenslang Bewieſen taͤglich neue: In mein gedaͤchtniß ſchreib ich an: Der HErr hat groff's an mir gethan, Bis hieher mir geholfen. 3. Hilf ferner⸗weit, mein treuſter hort! Hilf mir zu allen ſtunden, Hilf mir an all und iedem ort, Hilſ mir durch IEſu wun⸗ den; Damit ſag ich bis in den tod: Durch Chriſti blut hilf mir, mein GOtt, Er hilft, wie er geholfen. NIB. Siehe auch die allgemeine Gebete, Scerivers, Speners, Arnolds am —— = = S SE =.= S= == =s Anfang dieſer Flaͤmmlein, p. 4. ff. N de k ie K de S i e d. E 12. 9 Morgengebet Jan Neu⸗Jahrs⸗ ie eſt. A und O, Anfang und Ende, Nimm mein Herz in deine Haͤnde, Wie ein Doͤpfer ſeinen Don. Meeiſter, laß dein Werk nicht liegen, Hilf mir beten, wachen, ſiegen, Bis ich ſteh vor deinem Thron. Err JEſu Chriſte, der du biſt e W der Erſte und der Lezte und gf der Lebendige, Dir und deinem in Namen habe ich meinen erſten Le⸗ bens⸗Odem in dieſem neuen Jahr zu danken, und die erſte Regung ſames meines Mundes. So opfere ich di auch en — Men N 1 eerticr hecſihe: Gler ſtr het ſnirart Cunun dec⸗ eebie Mchen P Jahrs⸗Tag. 243 auch hiemit die erſte Bewegung mei⸗ nes Herzens bei dem Anfang dieſer neuen Gnaden⸗Zeit, ſammt der erſten Frucht meiner Lippen, die deinen Namen preiſſen. Ach waͤre (von nun an) jeder Puls ein Dank, Und jeder Odem ein Ge⸗ ſang! So lobe dann den HErrn meine Seele. Dann unſern GOtt loben, das iſt ein koͤſtlich Ding. Solch Lob iſt lieblich und ſchoͤn. Ach daß ich Ihn lobete, ſo lange ich lebe, und Ihm meinem GOtt lobſingen moͤch⸗ te, ſo lange ich hie bin. Singe doch dem HErrn ein neues Lied, meine Seele, in der Gemeine der Heiligen, die Ihn preiſſet. Iſrael freue ſich des, der ihn geſchaffen hat. Die Kinder Zions ſeien alle froͤlich an dieſem Tage uͤber ihrem Koͤnige. Dann der HErr hat Wol⸗ gefallen an ſeinem Volk. Er hilft den Elenden herrlich. Die Heili⸗ gen ſollen froͤlich ſeyn und preiſſen und ruͤhmen in der erſten Minute des neuen Jahrs (wenigſtens) auf ihren Lagern. Ihr Mund ſoll (bei ihrem Aufſtehen) GOtt in Chriſto Bſu erhoͤhen. “ 1 244 Morgengebet am Neu⸗ Unſer Anfang ſeie demnach in dem Namen des HErrn, der Him⸗ mel und Erden gemacht hat. Gelobet ſeiſt du, HErr, fuͤr al⸗ les Gute, ſo ich in abgewichenem Jahr und auch ſchon in den erſten Stunden dieſes neuen Jahres durch deine Hand empfangen habe. Du haſt mich doch vornemlich deswe⸗ gen dieſes neue Jahr erreichen laſſen, daß gleichwie alles durch dich neu werden wird; alſo auch ich armer Süuͤnder inſonderheit dieſer neuen in Schoͤpfung in dir noch theilhaftig uln werden ſolle. So ſchaffe dann auch ein neues in mir, du ſelbſtaͤndiges Wort des Vatters. Beſchneide— durch die Kraft deiner ſchmerzlichen Beſchneidung am Fleiſch, die Vor⸗ haut meines von Natur unbeſchnit⸗ tenen und fuͤhlloſen Herzens, daß dadurch alle Schmach meiner ſuͤnd⸗ 4 lichen Geburt von mir abgewelzet werde. Waſche mich, heilige mich, mache mich gerecht durch deinen Na⸗ men JEſus, welcher in deiner Be⸗ ſchneidung iſt genennet worden, und durch deinen Geiſt von allen mei⸗ nen Suͤnden. HErr, ſchaffe ſelbſt in mir die neue Kreatur. Ich weiß ia nicht, ob dieſes neue Jahr nicht das lezte Jahr meines Lebens iſt? Ne fi ſin) ing tunge ſece ulet Cen ndh Ah U rt iheen menfn 6dung, N heticſe Wyn hom ue ehete mmuh rcdoe hecd⸗ Cetke R⸗ iiie , 3 eſnce t En n ger en i ſe Jahrs⸗Tag. 245 Ich weiß nicht, ob nicht dieſer erſte Tag in dem neuen Jahr der lezte Tag meines Lebens iſt? Ich weiß nicht, ob nicht dieſe Stunde, da ich zu dir bete, die lezte Stunde meines Lebens iſt? Wol mir, wenn der Segen deines heilwaͤrtigen Namens von dieſem ſeligen Nu, da ich dein gedenke, und die Kraft deſſelbigen fuͤhle, ſich bis auf das lezte Nu meines armen Lebens er⸗ gieſſet! Laſſe mir doch dein gutes Wort zu dieſem Ende heute einen neuen Eindruk geben, daß ich in dieſer Welt das alte Weſen verlaſſe, damit ich an ienem groſſen neuen All auch den gewuͤnſchten Antheil bekommen moͤge. Beſchneide du mein Herz, daß ich dich liebe von gan⸗ zem Herzen, und von ganzer See⸗ len, daß ich mit und in dir ewiglich lebe. Schenke mir aus Gnaden hach deiner Verheiſſung ein neu Herz. Nimm doch durch die Kraft deines Angelts zu meiner ewigen Er⸗ loͤſung in deiner ſchmaͤhlichen Be⸗ ſchneidung das ſteinerne Herz aus meinem Fleiſch hinweg, und gib mir ein weiches, folgſames fleiſcher⸗ nes Herz. Gib deinen Geiſt in daſ⸗ ſelbige, daß ich ganz ein anderer und neuer Menſch werde, der in deinen L 3 Gebo⸗ 246 Morgengebet am Neu⸗ Geboten wandle, deine Rechte halte und darnach thue. Ach daß ich auch durch deinen Irſus⸗Namen des geheimen neuen Namens, den nie⸗ mand kennet, als der ihn empfaͤhet, und deines Namens des Neuen unter deinen Ueberwindenden, theil⸗ haftig werde. So will ich deinem Namen lobſingen in Zeit und Ewig⸗ keit: Gelobet ſei der ZErr, ewiglich, Amen, Amen. Lied. Mel. Zelft mir GOttes Guͤte preiſen. Erneure mein gemuͤthe Durch deinen gu⸗ ten geiſt. O Vatter aller guͤte, Den meine ſeele preißt. HErr, laß mich jeder⸗ zeit Durch deinen beiſtand ſtreben, Nur nach dem neuen leben Und wahrer heilig⸗ eit. 2. Vergiß die alte ſuͤnde, Erlaß die al⸗ te ſchuld: Erzeige deinem kinde Fuͤr recht nur gnad und huld. Erneure deine treu, Mein GOtt, mit jedem morgen. Ich laſſe dich nur ſorgen. Und bleibe ſorgenfrei. 3. Geiſt, ſeele, leib und leben, Und was ich hab und bin, Sei JEſu dir ergeben, Nimm es zum opfer hin: Hilf daß ich als ein licht, Zu deines namens ehre Mich ewiglich verzehre, Nach meiner chriſten⸗ ꝓflicht. 4. Hilf, daß ich ſelig fahre In himmel aus der welt, Wenn nach verlauf der jahre Die leibeshuͤtte faͤllt. Daß ich bei deiner ſchaar Dein antliz ewig ſehe, Und ſelig dort begehe, Das groſſe jubeljahr. . Vd, e, ende e Urice Pehen. ſhet ſahente el KN ſ Ponhrt r Aſen a ngfi nte ieede Mun N e min eirenge⸗ Der tin, N. nlg, tn⸗ ſheteuu Sli nfei. lihre⸗ atbe Efite e N hſe⸗ hrti rſcre denet linſes ð Jahrs⸗Tag. 247 Abendgebet am Neu⸗Jahrs⸗ Tag. Sei hochgelobet, du ſuͤſſeſter Hei⸗ land, fuͤr deine heilwaͤrtige Erloͤſung, zu welcher du in deiner Beſchneidung das erſte Angelt durch deine vergoſſene Bluts⸗Troͤpflein dargeleget haſt. Du lieſſeſt dich da⸗ bei einen JEſum nennen, und ver⸗ ſpracheſt damit dein Volk ſelig zu machen von ihren Suͤnden. Ach dir ſei auch Dank, daß du dieſen dei⸗ nen Heils⸗vollen Namen auch die⸗ ſes Jahr uͤber an uns bewieſen, und uns aus ſo manchem Anliegen erret⸗ tet und vor mancher Verſuchung und Gefahr, kraft deines Namens, bewahret haſt. Nun ſei auch fer⸗ ner unſer lebendiger Immanuel und ESiS in der That und War⸗ heit. Erloͤſe uns vor allen Dingen von Unſern geiſtlichen Feinden und von den Suͤnden, als dem aͤrgſten und gefaͤhrlichſten Schaden. Dein vergoſſenes Blut tilge die Ungerech⸗· tigkeit des alten Menſchen, und er⸗ neure uns im Geiſt unſers Gemuͤ⸗ thes, daß wir dich, HErr JEſu, mit aller deiner Gnade und Kraft anziehen, und in dir mit der neuen 4 248 Abendgebet am Neu⸗ Zeit neue Menſchen werden moͤgen. Siehe unſer Herz ſehnet ſich nach deiner neuen Schoͤpfung, darian du alles neu machen willſt. Ach ſo ſchaffe in uns einen neuen gewiſſen Geiſt, damit das Alte alles verge⸗ he, das uns geplaget und verunru⸗ higet, auch dich an deinem See⸗ gen gehindert hat. O ſuͤſſer JEſu, erneure nun mit dieſem Wechſel des Jahres dein Gedaͤchtniß in uns, daß du nun von neuem uns vor Au⸗ gen gemahlet werdeſt durch den Glauben, den GOtt ſelber wirke. OWMJeſu, werde uns, was dein Na⸗ me mit ſich bringet, nemlich lauter Heil und Seligkeit. Schenke uns zum neuen Jahr neue Gerechtig⸗ keit, neue Heiligkeit, neue Weis⸗ heit, neue Erloͤſung. Laß uns mit ganz neuem Sinn und Ernſt diß Jahr anfangen, und nicht in dem alten Sauerteig der Heuchelei und Schalkheit, nicht in den alten Suͤn⸗ den und boͤſen Gewonheiten. Ach daß wir nun alle ein Herz faſſeten und von dir baͤten, das dich kind⸗ lich fuͤrchtete, herzlich liebete, bruͤn⸗ ſtig anriefe und treulich kampfete. Ach JEſu, dein Name werde uns eine ausgeſchuͤttete Salbe, daß wir dDeiner Liebe anhangen, deine Be⸗ kannt⸗ o W Voch Pimnin a er dorwed⸗ nenen⸗ rerde n i Ure ſi 1 ednd ic itte adle ned n ſ⸗ — ng ſtne Mund NN genſen bete⸗ Ern nEen ſe Göhu VA uß Ne r wirt eN htte Jahrs⸗Tag. 249 kanntſchaft ſuchen, deine Suͤßigkeit ſchmekke im Herzen, und ſo nach dir alle Tage und Stunden duͤrſten. Ach werde uns alles in allem, denn in dir liegt alles, was wir bedurfen, du allerkoſtbarſtes Neu⸗Jahrs⸗Ge⸗ ſchenk. Werde unſerer Obrigkeit das rechte Geſez⸗Buch in deinem heiligen Namen, der da iſt GOt⸗ tes Wort; ſei ihr gerades Zepter, daß dein Wille nur durch ſie geſche⸗ he, und ihr Schirm und Schuz, Lohn und Kron. Sei du allen Leh⸗ rern das warhaftige Licht, das al⸗ len Menſchen vorleuchte, und die Irrigen zurecht weiſe, die Unwiſſen⸗ den lehre, die Schwachen ſtaͤrke, die Traurigen troͤſte. Allen Gemein⸗ den werde mit deinem heiligen Na⸗ men ein Tempel, darein ſie in Ei⸗ miigkeit des Geiſtes verſammlet wer⸗ den zur gemeinen Beſſerung. Dein Name ſei und bleibe der Armen Schaz, der Kranken Heilung, der Elenden Zuflucht, der Verlaſſenen Rath und Troſt, der Wittwen Verſorger, der Waiſen Vatter, ia allen Alles. Du himmliſches Man⸗ na, werde einer ieden Seele auch die⸗ ſes Jahr, wie ſie dich bedarf und be⸗ gehret. Denn du theileſt dich ger⸗ ne unpartheiiſch mit allen, die dich L 5 ſuchen 250 Abendgeb. am Neuenꝛc. ſuchen und anrufen. Alſo verehre du uns die koͤſtliche Perle deines h Reichs, daran wollen wir ewig ge⸗ nug haben. Stille nur den Hun⸗ ger unſerer Seelen nach dir, und fuͤhre das Werk deiner Erloͤſung an uns voͤllig aus: So wollen wir uns 44 an dir genuͤgen laſſen. Denn du kanſt uns im Tode erwekken, und in Schwachheit neue Kraft geben, den Zorn in Liebe und den Fluch in Seegen verwandeln. Durch dein vergoſſenes Blut loͤſche das falſche Feuer der verderbten Natur, und durch dein Licht erleuchte unſere Finſterniß, und fuͤhre uns diß gan⸗ ze Jahr auf rechter Straſſen „daß emmge wir nicht mehr irren. Ja lehre du uns ſelbs dein Wolgefallen, und ohne dich laß uns nichts reden, thun oder denken. Wir empfehlen uns dir ganz und gar mit allem, was wir ſind und haben, auf ewig, Amen. Morgengebet am Feſt der Er⸗ ſcheinung oder ſogenannten Drei⸗Koͤnigs⸗Tag. Mache dich auf, werde Licht, denn dein Licht kommt, und die Herrlichkeit des5Erꝛn gehet auf uͤbeꝛ dir. Dann ſiehe, 6 Hinſter⸗ hoge ae leſei unten hzpn tr ESE ffnnke Wa hen an hende g ß foſce 1, ſet Ncor⸗ nW edue d e ſnche⸗ s N en. n liht. nnnt⸗ Nen ſehe, fie Morgeng. am Feſt der ꝛc. 251 Finſterniß bedekket das Erd⸗ reich, und Dunkel die Voͤlker: Aber uͤber dir gehet auf der HRRund ſeine Herrlichkeit eꝛſcheinet uͤbeꝛ diꝛ. (Jeſ. 6o,11²2â.) O du Glanz der Herrlichkeit, Licht vom Licht aus GOtt geboren, ich lege mich mit beſchaͤmten Herzen vor den Thron deiner Gnade, daß du mich nicht nur dieſe vergangene Nacht vor ſo mancherlei leiblicher Noth nach deiner goͤttlichen Guͤte bewahret haſt; ſondern auch, daß du mich mit dem natuͤrlichen Licht die⸗ ſes Tages dich ſelbſt, als das war⸗ haftige Licht des Lebens in deinem Evangelio erblikken laͤſſett. Nun iſt die Verheiſſung deines Vatters erfuͤllet, da Er zu dir ſprach: Es iſt ein geringes, daß du mein AKnecht biſt, die Staͤmme Ja⸗ cob aufzurichten, u. das Ver⸗ warloſte in Iſrael wiederzu⸗ bringen; ſondern ich habe dich auch zum Licht der Heiden ge⸗ macht, daß du ſeieſt mein Heil bis an der Welt Ende. Nun biſt du herrlich vor Ihm, nnd die Welt erkennet, daß dein Gott deine Staͤrke iſt. (Jeſ. 40, 5.6.) So biſt du auch der Heiden Heiland worden. So biſt du auch L 6 mein 252 Morgengebet am Feſt mein Licht. Darum lobe ich dich auch an dieſem Tage mit den Hei⸗ den und ſinge deinem Namen. Ich freue mich nach deinem Wort mit deinem Volk. Mein armes, mit Suͤn⸗ den verwundetes Herz eilet zu dir, als der Wurzel Jeſſe, die nun durch die Predigt des Evangelii als ein Panier,als eine Fahne allen Voͤlkern aufgeſtekket iſt, damit ich auch Ru⸗ he und Herrlichkeit in und bei dir finden moͤge. O liebſtes Licht, was hilft michs, daß ich geboren bin, wenn ich dich nicht ſehe, habe und genieſe? Und wenn du mich nicht erleuchteſt, ſo iſt alles vergebens, was ich beginne und vornehme, mir ſelbſt zu rathen oder zu helfen. Dar⸗ um erleuchte mich HErr, mein Licht, daß ich dich nicht verſeume. Ach ich bin leider auch von Natur todt in der Eitelkeit meines Sinnes, wie alle Heiden; darum mache mich lebendig, du Licht der Welt. Ich bin verfinſtert am Verſtand, und entfremdet von dem Leben GOt⸗ tes, gleichwie ſie, wegen der Un⸗ wiſſenheit, die in mir iſt; Darum ſprich Du: Es werde Licht, ſo bin ich ein Licht in Dir. O mache mich dem Zug deiner Gnade auch ſo gehorſamm, tn wie die die Weiſen auß or⸗ 6upen . Klan Pone Chel ifte nr, 60 n nd e ri oha eZ Cefel Een ege⸗ D n nh tt ihein en KN ſhn d ue Pbennd ni oen, Hezrn 1.Dr 1, n ore nr . Glnes NYNA 6r eH Dun Gt,⸗ nice dud ſ N der Erſcheinung. 253 Morgenland. Ich habe nicht ſo weit zu dir, (welches deine ewige Erbarmung iſt) wie jene. Das Wort von deiner Gnade iſt mir na⸗ he in meinem Munde und in meinem Herzen. Ach ſo oͤffne mir doch mei⸗ ne Augen, daß ich ſehen moͤge die Wuͤnder deiner Menſchenliebe ge⸗ gen uns arme Suͤnder in deinem Evangelio. Bewege mein Herz kraͤftiglich, daß ich dir auch ſo un⸗ geſeumt, wie ſie, als meinem Licht einmal nachfolgen moͤge; ſo werde ich nicht mehr ſo lang, wie bis da⸗ her, im Finſterniß wandeln, ſon⸗ dern Heute in dir das Leben haben. Ich weiß ia nicht, wie lange du mir noch als das Licht des Lebens in die⸗ ſer Zeitlichkeit nahe biſt; darum erwekke mein Herz kraͤftiglich, dich als mein Licht in voͤlligem Glauben zu ergreiffen, damit mich die Fin⸗ ſterniß nicht uͤberfalle. Die Finſter⸗ niß, und die Liebe zur Finſterniß“ hat mich ſchon lang und hart genug gequaͤlet. Ach HErr JEſu, mache mich einmal frei davon, daß ich in deinem Licht das Licht ſehe. O daß dieſer Tag deiner Offenbahrung den Erſtlingen aus den Heiden auch mir ein Tag deiner Offenbahrung in mei⸗ nem Herzen wuͤrde ¹ So erſcheine L 7 mir 254 Morgeng. am Feſt derꝛc. mir dann aus Gnaden, du heller Morgenſtern. Gehe mir auf du Sonne der Gerechtigkeit, und gehe mir niemals mehr unter. Heilige vielmehr durch deine goͤttliche Liebe den Weg, den ich gehe nach deinem Wort, zu einem Pfad der da glaͤn⸗ zet wie ein Licht, das da fortgehet, und leuchtet bis auf den vollen Mit⸗ tag: Bis kein Wechſel mehr ſeyn wird des Lichts und der Finſterniß, und ich wuͤrdig werde dich als mein Licht, mein Lamm und meinen Tem⸗ pel zu ſchauen von Angeſicht zu An⸗ geſicht, Amen. Lied auf das Feſt der Erſchei⸗ „nting. Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder machen. Auf, o ſeele, mit den weiſen, Komm auf ihren glaubensbahn Zu der Hei⸗ den licht heran. Laß dichs nicht ſo viel⸗ mal heiſſen. Bete an den HErrn und Chriſt, Der uns heut erſchienen iſt. 2. Da ſie ſeinen ſtern nur ſehen In dem finſtern morgenland, War ihr herz gleich umgewandt. Und dich kan Er nicht erfle⸗ hen, Da Er ſelber fuͤr und fuͤr Klopft an deiner herzensthuͤr? 3. Ihnen waren hundert meilen Bis zu JEſu nicht zu weit. Vielmehr luſt und herrlichkeit. Und du kanſt dich ſo ver⸗ weilen, Da Er dir an deinem ort, Nahe iſt in ſeinem wort.— 4. Sie erfuͤllten alle gaſſen, Alle ſtraſ⸗ ſen mit geſe ei, Wo ihr lieber Leiiand ei R ſe Mne of ſe Mer Pent, e mhi 1 t ſahe 4 fr Abendgeb. am Feſt der ꝛc. 255 ſei? Und du kanſts beim naͤchſten laſſen, Ob du JEſum und ſein licht, Habeſt, oder habeſt nicht? 5. O ſo koͤnntſt du ploͤzlich ſterben, See⸗ le, in der finſtern nacht, Die dich in den ſchlaf gebracht; Und elendiglich verderben. Darum eil, und ſaͤume nicht, Mach dich auf, und werde e. Abendgebet an Feſt der Erſcheinung. u ewiger warhaftiger Sohn GOttes, du haſt dich heute den armen Heiden offenbaret, als einen Heiland aller Menſchen, und ein Licht das erleuchtet die Heiden, und die da im Finſterniß und To⸗ des⸗Schatten ſizen. Wir beken⸗ nen gerne vor dem hellen Licht dei⸗ ner Allwiſſenheit, wie wir dich oh⸗ ne dein ewiges Licht weder finden noch erkennen moͤgen. Ja wir ſind von Natur eben ſo ſehr von dir ab⸗ gewandt, und entfremdet von dem Leben, das aus GOtt iſt, als etwa arme Heiden, wo wir uns nicht zu dir mit Ernſt bekehren laſſen. Ach ſo erſcheine uns doch mit deinem goͤttlichen Licht, damit die Finſter⸗ niß nicht weiter unſere Herzen be⸗ dekke, und gib uns Erkenntniß dei⸗ nes Heils in Vergebung der Suͤn⸗ den. Lokke uns doch durch den Stern 256 Abendgebet am Feſt Stern deines lebendigen Worts, daß es ein Licht werde auf unſern Wegen, und wir in deinem Licht wandeln, und im Glanz, der uͤber, ia in unſerm Herzen aufgehet. Leh⸗ re uns allen Betrug falſcher Irr⸗ lichter erkennen und meiden, nem⸗ b ldung, boͤſe Exempel, Heuchelei Verderben fuͤhren. Laß uns von dem hoͤlliſchen Herode nicht verlei⸗ tet werden, weder durch weltliche Luſt noch Furcht und Unglauben. Haſt du doch die Weiſen treulich bewahret und zurecht gewieſen: Ach ſo laß auch durch dein Wort unſer Herz gezuͤchtiget werden, damit wir nicht irre gehen. Geghe du doch ſelbs vor uns her, HErr JEſu, als die rechte Weisheit, und laß un⸗ ſern Gang gewiß ſeyn auf deinen Fußſteigen. Ja fuͤhre du uns wie dDie Jugend bei unſerer groſſen Un⸗ wiſſenheit und ungeuͤbten Sinnen, nicht wol unterſcheiden moͤgen. Zu⸗ mal wenn Satan ſich in einen Lichts⸗ Engel verſtellt. O laß uns gerne in das niedrige Bethlehem der wah⸗ ren Demuth und geiſtlichen Armuth aus allen unſern ſtolzen Hoͤhen her⸗ ðòð unter lich unſere eigene Vernunft und Ein⸗ Ne und alle falſche Wege, die uns zum ſren da wir oft. das Boͤſe vom Guten eue enbeſe , eN enes nnn GShrte an 1 bedden Uinſcr 4 1 N unſfe ſt gne Unae n G r. eren e Ue s ſeeln heice albn ſeuit n NNe Ctettet eNN S Nhen ns tbſe ſn Goh,. e N ſlt⸗ Cen ah Pnu enhe U der Erſcheinung. 257 unter laſſen, damit du durch dein Licht und Warheit uns bringen koͤnneſt zu deiner heiligen Woh⸗ nung. Deun du haſt dich ſelbs in das Thal der tiefſten Niedrigkeit herab gelaſſen, und wilt dich denen zeigen und ſchenken, welche bei dir alſo Ruhe ſuchen und von dir Sanft⸗ und Demuth lernen. Alſo wolleſt du allein unſere Freude und Wonne werden, du holdſeligſter Schaz, daß wir ia um deinet willen uns ſelbſt und alles, was wir haben, gering halten, und auf dein Erfordern gern fahren laſſen, nur daß wir dich ge⸗ winnen. Siehe, wir uͤbergeben uns dir ganz zu eigen; haſt du wah⸗ ren Glauben in uns koͤnnen wuͤrken, ſo nimm ihn hin als dein Geſchenk, laß ihn helle leuchten, beſtaͤndig dau⸗ ren, und durch deine Gnade bewah⸗ ret werden. Gibſt du uns wahre Bruͤnſtigkeit und Treue, ſo laß es vor dir werden ein Rauch⸗Opfer zum ſuſſen Geruch dem HErrn. Ja unſer ganzes Leben muͤſſe deinem Vatter alſo angenehm werden in dir dem Geliebten, zu deinem Preiß und Ehren. Und wenn wir auch der Gemeinſchaft deiner Leiden ſol⸗ len wuͤrdig werden, ſo ſei es uns wie eine koͤſtliche Myrrhen, die uns . im 258 Morgengebet am Feſt im Kreuz von aller Faͤulniß der Ei⸗ telkeit und Welt⸗Liebe bewahre, und bis auf deinen Tag unſtraͤflich behalte. Alsdenn werden wir dich Zrecht anbeten, und in dir volles Ge⸗ nuͤgen, Friede und Freude im H. Geiſt finden, bis wir wieder in un⸗ ſer erſtes Vatterland einziehen, und durch den neuen Weg der Wieder⸗ geburt allen nachſtellenden Feinden entgangen ſind. Allda wollen wir dich ohne Ende anbeten und loben. Amen. Dir ſei Ehre und ewiges Reich, du Koͤnig der Ehren. Amen. Jeſe, laß mich auf der Erden Ja nichts ſuchen als allein, Daß du moͤgeſt bei mir ſeyn Und ich dir moͤg' aͤhnlich werden In dem Leben dieſer Zeit, Und in iener Ewigkeit. So will ich mit allen Weiſen, Die die Welt vor Thoren acht't, Dich anbeten Tag und Nacht, Und dich loben, ruͤhmen, preiſen, Liebſter IEſu, und vor dir Treulich wandeln fuͤr und fuͤr. 16. Morgengebet am Feſt der Rei⸗ nigung Maria, oder ſogenann⸗ ten Lichtmeß. Alerreinſte⸗ weſentliche Reinig⸗ keit, du allerhelleſtes Licht, das L kein rdon Ds en ufige Knd N dec wot, fnctt ed e Linch ligun⸗ usd War dene llene epe Pen der Reinigung Mrariaͤ. 259 kein Dunkel noch Unreines leidet, ſol⸗ te ich in und fuͤr mich ſelber zu dir nahen, ſo wuͤrde ich von deinem ver⸗ zehrenden Feuer gewiß verſchlungen, weil ich nach der Natur ein Greuel und ſchaͤndlicher Koth nach Leib und Seele bin. Ich komme derhalben an dieſem Tage der Reinigung Ma⸗ riaͤ und Darſtellung Chriſti im Tem⸗ pel, zu dir in Chriſto JIhſu, und bit⸗ te dich, du wolleſt um Chriſti wil⸗ len, der alle meine Unreinigkeit ge⸗ buͤſſet, mir gnaͤdig ſeyn, und mi⸗ von aller Unart reinigen. Ach HErr JEſu, haſt du meine Krankheit ge⸗ tragen, ſo laß mich doch nicht laͤn⸗ ger darinnen liegen, ſondern beweiſe, daß du mir helfen kanſt. Entſuͤn⸗ dige mich mit Iſopen, daß ich rein werde, waſche mich, daß ich ſchnee⸗ weiß werde: Damit ich mit Si⸗ meon mein Nu und Sterbe⸗Stuͤnd⸗ lein mit Freuden erwarten koͤne. Ach wekke mich auf zu glaubiger Einſicht in die Geheimniſſe des Todes, was du darinn in und an den Deinigen ſu⸗ cheſt. Erleuchte meine Augen, mei⸗ nen Abſchied im Glauben nach dem Evangelio anzuſehen, nicht als eine Pein vder Strafe, wenn ich an dich warhaftig glaube, ſondern als ein Fahre im Fꝛiede, als einen Uebergang zum 260 Morgengebet am Feſt zum Leben. In dieſer Hoffnung er⸗ wekke mich taͤglich von neuem, auf . dich, als den Troſt Iſraelis, zu warten, von einer Morgen⸗Wa⸗ che zur andern. Laß deinen guten Geiſt in mir ſeyn, damit ich durch ihn und ſeinen Trieb fꝛom und gottes⸗ fuͤrchtig lebe, daß Er in meiner See⸗ len rede, und ein Verlangen nach dem Sterben wirke. Laß mich nicht unterm Leiden aus Ungedult den Tod wuͤnſchen, aber auch an die⸗ ſem eiteln Leben nicht hangen, ſon⸗ dern reiſſe mein Herz in Zeiten von allem loß, damit der Geiſt frei auf⸗ ſteigen koͤnne zu GOtt ſeinem Ur⸗ ſprung und Geber. Gib mir ſolche Hoffnung, die mich reinige, einen Glauben, der mich erleuchte, ein Licht, das mich ſtets fuͤhre, deine Liebe, die uns zum ewigen Umgang mit dir und allen Heiligen tuͤchtig mache. Laß Herz, Muth und Sinn bei dir, ſeinem rechten Schaz ſeyn und bleiben. Troͤſte mich auch in allem Leiden mit der Auferſtehung der Gerechten, da alles ſoll vergol⸗ ten werden, und begnadige mich zu rechter Zeit mit Simeons Ende. Indeſſen ſchenke mir noch Friſt und Kraft zur Heiligung und Vollen⸗ dung; nimm mich nicht weg in der Helfte n uch Deckn Gr Col von Dirge elich, NN— Puſtenn Aihe Pen Mih ECte leihfe Nen i hd N — tune n A ſe 1 ge. 6 lgetts⸗ N ntt ichnt e HorNe. n ſ. fen ton eoe lenl⸗ heſcbe⸗ to ti 6, Me inn fer d She⸗ e 1 oer Reinigung Mariã. 261 Helfte meiner Tage, und ſegne uns alle Augenblik zu wahrer Zuberei⸗ tung und Reinigung, damit wir mit Paulo recht Luſt bekommen ab⸗ uſcheiden, und bei dir, HErr JE⸗ ſu, ewig zu ſeyn. Amen. 17. Abendgebet auf Mariaͤ Rei⸗ nigung. Maiin GOtt, das Heil, das du bereitet haſt vor allen Voͤlkern nach dem Wort deines Dieners, des alten Simeons, das ich heute ge⸗ hoͤret habe, iſt auch mir bereitet. Ich nehme es mit tiefeſtem Herzens⸗ Dank an von deiner treuen Hand, du GOtt des Heils. Ich fuͤhle wol, warum das Heilige, das von Maria geboren ward, dein Sohn der Liebe, du Hoͤchſter „nach dem Geſez der Reinigung im Tempel zu Jeꝛuſalem muſte dangeſtellet weꝛden. Weil ich nemlich in Suͤnden em⸗ pfangen und geboren bin, und ſo bald ich auf dieſe Welt gekommen, dich zu beleidigen angefangen habe. Aber ich fuͤhle auch im Glauben die Kraft dieſer Darſtellung deines HOH. Kindes im Tempel, daß du mich dir ſelbſt dadurch angenehm gemacht haſt in dieſem deinem Geliebten. Darum 262 Abendgeb. auf Maria R. Sarenm lobſinget dir meine Seele im e⸗ H. Geiſt nach deinem Wort der Veꝛ⸗ heiſſung: Ich danke dir, HERR, du GOtt und Vatter unſers HErrn JEſu Chriſti, daß du biſt zornig ge⸗ weſen uͤber mich und dein Zorn ſich gewendet hat, und mich nun troͤſteſt durch das Opfer deines Sohnes. Siehe, GOtt iſt mein Heil, ich bin ſicher, und fuͤrchte mich nicht. Denn GOtt der HERR iſt meine Staͤrke, und mein Pfalm und iſt mein Heil. O daß ich doch mit voͤl⸗ liger Freude und Fiede im H. Geiſt, und alle, die nach Ihm fragen, mit mir Waſſer ſchoͤpfen koͤnnte aus die⸗ ſem Heilbrunnen! Weil es uns be⸗ fohlen iſt zu ſagen: Danket dem PERR N, prediget ſeinen Namen, machet kund unter den Voͤlkern ſein Thun; verkuͤndiget, wie ſein Na⸗ me ſo hoch iſt. Lobſinget dem HERRN; denn er hat ſich herr⸗ lich beweiſet: ſolches ſei kund in allen Landen. Jauchze und ruͤhme, du Einwohnerin zu Zion; denn der Heilige Iſraels iſt groß bei dir. Gottes und Marien Sohn, Liebſter JEſu, ſei willkommen, Der du ſelber in Perſon Unſre Menſchheit angenommen, Geih cr nih Pren ſamd ug 1 in ze hr Pocen Dyre mhil vng S ſed i en 1 an ſess ne N Kut 1, 4 N eſc lche U ſrict S ec De ihr enng n inſ itfte Eiltes R ſic nir Uſtne rAf, Gungne 6 ſetet esde 6Sde Cer e. Uhem Pene. ſ den. en ind , H n NNN erſten Eltern aus freiem Erbarmen Morgeng. am Feſt der ꝛc. 26S½ Rette mich aus aller Noth, O mein Bruder und mein GOtt. Wir empfinden alle noch, Was uns Adam ſchon verlohren; Und auch ich bin in dem Joch Seiner Miſſethat gebohren: Aber jezt hoff ich auf dich; Andrer Adam, aͤndre mich. 18. Morgengebet am Feſt der Ver⸗ kuͤndigung Mariaͤ. Durch deine 5. Menſchwer⸗ dung, Empfaͤngniß und Ge⸗ burt, hilf uns armen empfan⸗ genen, gebornen, und erzoge⸗ nen Suͤndern, lieber 5Errxr, lieber Ghtt, Amen. wige Liebe! Wie kan ich ar⸗ mer, geborner Suͤnder, bei dieſem meinem Morgen⸗Opfer an gegenwaͤrtigem frohen Morgen dich anders nennen? Dis iſt der Tag der guten Botſchaft. Wuͤrde ich dieſen nicht mit deinem Lob anfan⸗ gen, fortſezen und vollenden; ſo wuͤrde die Miſſethat meines un⸗ mmwenſchlichen Undanks mit Recht von deiner Hand gefunden werden. Dann heute gehet das erſte Wort deiner Gnade, welches du unſern ſo 264 Morgengeb. am Feſt der ſo bald nach ihrem ſchweren Abfall von dir zu⸗ und eingeſprochen haſt, in ſeine wirkliche Erfuͤllung. Nun nennet der Engel den Namen des Sohns deiner Liebe, als unſers Mittlers: IEſus. Er verkuͤndi⸗ diget uns dich, Dreieinige Liebe, als die Urquelle unſerer Wiederauf⸗ lebung in JE SUl aus dem Tod un⸗ ſerer Suͤnden, da er der Jungfrau Maria ſagt: Der . Geiſt wird uͤber dich kommen, und die Kraft des Hoͤchſten wird dich uͤberſchat⸗ ten. Darum auch das ZHeilige, das von dir geboren wird, wird Gottes Sohn genennet werden. Allmaͤchtiger Gtt, wie haſt du deinen Sohn ſo wunderba⸗ rer Weiſe vom Weibe laſſen geboren werden? Und wie groſſe Dinge ſind von dieſem Anfang erfolget zum Heil des ganzen menſchlichen Ge⸗ ſchlechts? Ach laß doch alles, was Menſch heiſt, dieſer dei⸗ ner Leutſeligkeit in Chriſto IEſu wirklich, ewiglich ge⸗ nieſen! So erhebe dann, meine Seele, den HErrn, und mein Geiſt freue ſich GOttes, meines Heilan⸗ des. Nun habe ich eine neue Ge⸗ burts⸗Linie in Chriſto aus GOtt ſelbſt irl e pate on ne c Geiho tfe huife Kw⸗ ſ t ſn hrft ſe Uud hen e ehe — hn Ael tenke 6 N rendE ue lertroe eliebe che Tonn gr heſt rr ſefte. geligt 00,ve peden Ceebecf derb⸗ e leſe o 0een oe e holes⸗ ſet der Gſe ſßte tl rGeſ en e 600 Verkuͤndigung Mariaͤ. 265 ſelbs in das ewige Leben. Aus Adam habe ich ererbet das hoͤchſte Uebel, die Suͤnde, den Fluch und Zorn GOttes, Tod, Teufel, Hoͤlle und ewige Verdammnis: In Chri⸗ ſto aber ererbe ich das hoͤchſte Gut durch den Glauben, nemlich, Ge⸗ rechtigkeit, Seegen, Gnade, Leben und die ewige Seligkeit. Aus Adam habe ich einen fleiſchlichen Sinn und des boͤſen Geiſtes Herr⸗ ſchaft und Tirannei ererbet: In Chriſto habe ich den H. Geiſt ſamt ſeinen Gaben und goͤttlicher Re⸗ gierung durch den Glauben. Aus Adam habe ich ererbet einen ſtol⸗ zen, hochmuͤthigen, hoffaͤrtigen Geiſt: In Chriſto habe ich. einen demuͤ⸗ thigen, niedrigen, einfaͤltigen Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich geerbet einen unglaubigen, gottslaͤſterlichen, undankbaren Geiſt: In Chriſto habe ich einen glau⸗ bigen, Gottlobenden, dankbaren Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich einen ungehorſa⸗ men, frechen und frevelen Geiſt: In Chriſto habe ich einen gehor⸗ ſamen, ſittigen, freundlichen Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich einen zornigen, feindſeli⸗ gen, rachgierigen, moͤrderiſchen M Geiſt: . 266 Morgengeb. am Feſt der Geiſt: In Chriſto habe ich einẽ lieb⸗ reichen, ſanft⸗ u. langmuͤthigen Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich einen geizigen, unbarmher⸗ zigen, eigennuͤzigen, raͤuberiſchen Geiſt: In Chriſto habe ich einen barmherzigen, milden, huͤlfreichen Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich ererbet einen un⸗ zuchtigen, unſauberen, unmaͤſigen Geiſt: In Chriſto habe ich einen reinen, keuſchen, maͤſigen Geiſt durch den Glauben. Aus Adam habe ich einen luͤgenhaften, falſchen, verleumderiſchen Geiſt: In Chri⸗ ſto habe ich einen warhaftigen und beſtaͤndigen Geiſt. Kurz: Aus Adain habe ich einen viehiſchẽ, irdiſchen Geiſt: In Chriſto habe ich einen himliſchen, goͤtt⸗ lichen Geiſt durch den Glauben. Nun HErr JEſu, ſo bin ich auſ⸗ ſer dir, in mir ſelbs; ſo bin ich in dir durch dein Verdienſt und Geiſt. In dir iſt mein Zeil. Es kommt meiner Seits nur auf das Faſſen, Lehmen und Haben an. Wer nur vonZerzen will, der darf. Die Dreieinige Liebe hat es ihm von dem Tage dieſer frohen Bot⸗ ſchaft von deiner Erſcheinung im Fleiſch an ſchon erlaubt und zuge⸗ ſtan⸗ eteec⸗ eann eril, üdoen agal fee uknir ſctle 4 nl⸗ u3 ſheilbe fn eol d hin blg detn — hentd ſerce eAln Cungn lbtaſte ihene Gecen Us en Chnſe Niht S= 6on:: ſſelchet Cr ſcſter s cbiſhe Geſcebe⸗ n⸗ te a ſci Geſt Ponr ſen Verkuͤndigung Mariaͤ. 267 ſtanden in dir und durch dich. O ſo muͤſſe mich auch von heute an nie⸗ mand mehr abhalten. Es muͤſſe mich nichts nicht in Zukunft bloͤde und ſchuͤchtern machen, dich als das Heil GOttes, ia als mein Heil und mein Theil mit warhaftigem Herzen und voͤlligem Glauben zu ergreifen. So faß ich dich nun ohne Scheu, Du machſt mich alles Kummers frei, Du traͤgſt den Zorn, und wuͤrgſt den Tod, Verkehꝛſt in Freud all Angſt und Noth. Hall. Du biſt mein Haupt, hinwiederum Bin ich dein Glied und Eigenthum, Und will, ſo viel dein Geiſt mir gibt, Stets dienen dir, wie dirs beliebt. Hallel. Ich will dein Halleluia hier Mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr, Und dort in deinem Ehren⸗Saal Soll ſchallen ohneZeit und Zahl: Halleluia. Lied. Mel. Ein Laͤmmlein geht und traͤgt ꝛc. Du wort des Vatters, rede du, Und ſtille meine ſinnen. Sag an, ich hoͤre willig zu. Ja, lehre frei von innen. So. ſchweigt vernunft mit ihrem tand, Und du bekommſt die oberhand Nach deinem recht und willen. Dir geb ich all mein in⸗ ners ein, Das wolleſt du, ia, du allein, Mit deinem Geiſt erfuͤllen. 2. Um eins, mein JEſu, bitt ich dich, Um das laß dich erbitten. Dein herz, M 2 dein 268 Lied. dein herz, das gieb in mich, Ein herz von guten ſitten; Ein herz, das, wie ein klei⸗ nes kind, Einfaͤltig, guͤtig, rein, gelind, Unſchuldig, niedertraͤchtig; Ein herz, das heimlich leide traͤgt, Und ſich in ſtaub und aſche legt, Ein herz in liebe maͤchtig. 3. Ein herz, das EOtt in lauterkeit, Und GOttes kinder liebe; Ein herz, das ſanfte folgſamkeit Und wahre demuth uͤbe. Ein herz, das maͤßig, wachſam, klug, Das ohne murren und betrug, Mit dem wohl auszukommen. Ein herz, das allenthal⸗ ben frei Und ganz von nichts gefangen ſei, Die liebe ausgenommen. 4. Nur diß bitt ich, o HErr, von dir, Allein um deinetwegen. Ach ſiehe! dieſe bitt iſt mir Vor allem angelegen. Du biſt mein Schoͤpfer, ſteh mir bei! Du biſt mein Heiland, voller treu, Auf dich bin ich ge⸗ tauffet. Du haſt mich dir, o hoͤchſter ruhm, Zu deinem erb und eigenthum Mit eignem blut erkauffet. 5. Du biſt mein buͤrg und Braͤutigam. Zu deinen mitgenoſſen Bin ich gezehlt aus deinem ſtamm, Aus dir bin ich ent⸗ ſproſſen. Ich bin zu deinem bild gemacht, Und als ein kind bei dir geacht, Ein werk, das ewig bleibet; An dem du wolgefallen traͤgſt, Zu dem du zarte neigung hegſt, Das ſich vom himmel ſchreibet. , 5. Du biſt, mein JEſu, mir zu gut, Vom Vatter ausgegangen, Und, wie man ſonſt den moͤrdern thut, Fuͤr mich am holz gehangen. Nun dann, ſo uͤberwind in mir Des ſatans werk, der welt begier, Und meines fleiſches pochen. Vollfuͤhre deine wunder⸗ſchlacht In mir durch deines Gei⸗⸗ ſtes macht. Du haſt mirs ia verſprochen. 7. O leben, arbeit, leiden, noth Des Heilands meiner ſeelen! O meines IEſu angſt ſſetker Hun naſ gln tnn eenpun ſſben 10, Smn und / hnene Aube (Nic Anſ ſutin — nſen eir e⸗ geic⸗ ſen ſſinben ſhtt. luterheit Uer, a muhibe. nDe Nenne aenthe ſengere⸗ efel e Dunf biſtnet nichge⸗ unce tie t icen Gunt, tet, flen d t, ſe nen n K⸗ ſnir Lied. 269 angſt und tod! Euch will ich mich befeh⸗ len. Geht in mich ein und laſt mich ſehn Das leben aus dem tod aufgehn In allen meinen kraͤften. Hilf mir, o du erwuͤrg⸗ tes Lamm! An deines ſuͤſſen kreuzes ſtamm Den leib des todes heften. 8. Ach! praͤge deinen tod in mich, Der all mein boͤſes weſen In mir ertoͤdte kraͤf⸗ tiglich, So werd ich recht geneſen. Gieß aus dir ſelber in mich ein Dein leben, das ſo heilig, rein, Holdſelig, ohne tadel: Mach mich von aller heuchelei, Ja, allen miſſethaten frei, Und ſchenk mir deinen adel. 9. Alsdann wird deine Maieſtaͤt Mich ganz zum tempel haben, Darinn ſie ihren ruhm erhoͤht Durch ihre hohe gaben. Es wird an ſolchem ſtillem ort Die weisheit ihr geheimes wort Nach ihrem willen fuͤh⸗ ren, Und ihren ſiz ie mehr und mehr Mit ihren wundern, pracht und ehr, Und groſ⸗ ſen thaten zieren. 10. Wolan, ſo lebe GOtt in mir! Ich leb und web in ihme. Damit mein ich ihn fuͤr und fuͤr Nach allen wuͤrden ruͤhme, Und meine liebe ganz allein In lieb und leid, in luſt und pein, An ſeiner liebe han⸗ ge, Bis ich, nach ausgeſtandner prob, In vollem licht zu GOttes lob, Die GOttes⸗ ſchau erlange. Abendgebet an Mariaͤ Ver⸗ kuͤndigung. O du einiger und allerhoͤchſter Schaz meiner Seele, mein Ein und Alles, dich lobe, dir bekenne und danke ich fuͤr den unerforſchli⸗ M 3 chen 270 Abendgebet an Mariaͤ chen Reichthum des Geheimniſſes deiner allerheiligſten Empfaͤngniß und Menſchwerdung. In dir lie⸗ gen ia verborgen alle Schaäͤze der Weisheit und der Erkenntniß, und wer kan ſie erkennen oder fin⸗ den, ohne allein durch deine Regie⸗ rung und Erleuchtung? Siehe, HErr ich bin in mir ſelber unrein und voller Suͤnden⸗Wuſt, dich aber ſollen nur reine Herzen ſchauen und empfangen. Ach ſo mache mir auch mein Herze rein, keuſch und zuͤch⸗ tig, wie du der Jungfrau Marien ein heilig Jungfraͤulich Gemuͤth gegeben haſt. Bereite dir ſelbſt meinen Herzens⸗Tempel zu deiner Wohnung und Koͤniglichen Saal, darinn ich dich moͤge empfangen und behalten. Das wirke in mir durch ſtetige Buſſe und voͤlligen Glauben, auf daß du in mir geiſtliche Geſtalt gewinneſt, wie du leiblich in der ge⸗ benedeieten Jungfrau gebildet wur⸗ deſt. Und weil du auch mir ſolche groſſe Gnade durch dein Wort und Zeugniß verkuͤndigen laͤſſeſt, ſo laß mich dieſen uͤberſchwenglichen Reich⸗ thum deiner Liebe ia lebendig einſe⸗ hen, verehren und anbetten, auch diß fuͤr meine hoͤchſte Luſt, Ehre und Seligkeit achten, daß du nicht nur vor hri — umge hfngi irte HieNe eun⸗ berfmn er⸗ Se⸗ tinne denn roo ag Wu Peplch Nare Gn Perum lten 40 De dhe ud . O ch e N Verkuͤndigung. 271 vor Zeiten biſt meines Fleiſches und Blutes theilhaftig worden, ſondern auch mir noch immer dieſe Wol⸗ that erneuerſt und antraͤgeſt. Ach daß mir doch die Augen recht geoͤfnet würden, zu ſehen, welch eine Herr⸗ lichkeit des eingebornen Sohnes vom Vatter das ſei, wie voller Gna⸗ de, voller Warheit, Licht und Le⸗ ben dein Erkenntniß iſt, ia wie es das ewige Leben ſelbſt ſei, dich und dei⸗ nen Vatter erkennen! O daß ich dich doch, du ewiges Licht, nicht eher geſucht, nicht eher gefunden und ge⸗ noſſen habe! Ach die meiſte Zeit iſt ohne dieſe Seligkeit dahin gegan⸗ gen, gleich als wenn kein GOtt und Heiland fuͤr mich waͤre. Aber nun laß mich auch recht aufwachen, und dir, meinem Braͤutigam entgegen gehen. Nun komme meiner Ohn⸗ macht und Traͤgheit zuvor, und hilf mir dich begierig ſuchen in meinem Herzen, dich finden und umfaſſen, daß ich dein nicht laͤnger entbehre. Du biſt ia das Heilige, das von der Jungfrauen geboren iſt. O heili⸗ ger Heiland, heilige auch meine ver⸗ dorbene Natur durch deine allerhei⸗ ligſte Menſchheit. Vereinige mich mit dir, daß ich ein Kind GOt⸗ tes aus Gnaden werde, wie du es M 4 biſt 272 Abendgebet an Mariaͤ biſt von Natur. Biſt du mir in mein Elend entgegen kommen, ſo ziehe mich nun auch nach dir in dei⸗ ne Gottheit. Verwandele mich in dein Bild, und mache mich durch Leiden deiner Herrlichkeit aͤhnlich, daß ich vor dem Vatter beſtehen koͤn⸗ ne. Schlage deine heilige Huͤtte in mir auf, und uͤberſchatte mich mit deinem Geiſte kraͤftiglich, daß du, ewiges Wort des Vatters, in mei⸗ ner Seele geboren werdeſt, und ich dich in meinem Herzen erkenne, lie⸗ be, kuͤſſe und umarme, daß all mein Sehnen und Stehnen nach dir ge⸗ he, mir ſonſt nichts gefalle nichts gut oder koͤſtlich ſcheine, als deine Liebe, mein beſtes Theil, mein Heil und mein Alles. Du biſt vom Vat⸗ ter geſandt als ein Koͤnig uͤber das geiſtliche Iſrael GOttes, das iſt, uͤber alle, die nach dem neuen We⸗ ſen des Geiſtes einher gehen und le⸗ ben. Ach ſo wolleſt du mich doch auch aus Gnaden zu deines Reiches Unterthanen machen, daß alle meine Sinnen und Beginnen, alle Kraͤf⸗ te Leibes und der Seele dir unter⸗ worfen ſeyn. Du kenneſt meinen widerſpenſtigen Eigenwillen, weiſt auch meine Untreu und Abweichung. O wenn werde ich dir doch ganz un⸗ tertha⸗ 4 n 0 tenn ffu ſchen, “ ſ 16 *“ nan ſce d ſn e ſel 1ſ ubit Sohe od ande hn n fren eer, Gſn l wie N cc Cete, Cmnne ſhet d Were en⸗ te k ihte ſhente⸗ eHten eiht WN gine ut e,l A pen Nr ſit eWre enhe 0n ſee No ſr W l 6, e nnen SH en en teſe hung tu⸗ ehe verkuͤndigung. 273 terthaͤnig werden, mein Koͤnig und mein HErr? Wenn werde ich alle Rechte und Geſeze deines Reichs in mir erfuͤllen laſſen? Wenn ſolls doch geſchehen, daß du mir die herrliche Freiheit deiner Kinder zeigeſt und genieſſen laͤſſeſt? O daß deines Koͤ⸗ nigreichs kein Ende ſeyn moͤchte, wenn du einmal mich aufgenommen haſt! Ich ergebe mich dir ganz zu eigen, herrſche, regiere, gebiete, zuͤchtige und ordne in mir, als ein Herr in ſeinem Hauſe; nur laß mich deiner Erloͤſung theilhaftig werden, ſo bin ich ewig vergnuͤgt. Alſo laß mich dich unerſaͤttlich verlangen, un⸗ ermuͤdet ſuchen, ohne Scheu um dich bitten bei dem Vatter, ſtets im innerſten Seelen⸗ Grund em⸗ pfangen, meinen Geiſt in deinen Geiſt einergeben, und mich in dir ganz verlieren, daß kein ander Le⸗ ben in mir bleibe, als dein eigenes. Biſt du mein Schaz im Himmel⸗ reich oder im verborgenen Reiche des Geiſtes, ſo laß auch mein Herz im Himmel in dir wohnen, wo mein Schaz iſt. Zeuch mich maͤchtiglich ab von denen eiteln Schaͤzen der Er⸗ den, die von Dieben und Wuͤrmern geraubet werden. Sammle dir ſelbſt in mir einen guten Schaz des Her⸗ M 5 zens⸗ 274 Abendgebet an Maria zens, und lehre mich immermehr ergreiffen das ewige Leben, dazu ich beruffen bin, ſo werde ich deiner hei⸗ ligen Empfaͤngnis genieſſend wer⸗ den. Aber vor allen Dingen berei⸗ te dir ſelbſt, du ewiger Schaz ein rein, heilig Gefaͤß und Behaͤltniß in meinem Innerſten, denn ich kan mir ſelbſt nicht helfen, und bliebe wol ewig leer von deiner Gnade, Kraft und Erleuchtung, wo du nicht ſel⸗ ber mich dir geſchikt macheteſt. Darum erbarme dich mein, denn ich bin dein: ia ich bin ein Behaͤltniß der Unreinigkeit, und eine Behau⸗ ſung der unreinen Geiſter, wo du mich nicht reinigeſt. Siehe, HErr, ich lege mich zu deinen Fuͤſſen im Glauben, und laſſe dich nicht, du ſegneſt mich denn. O pflanze du deinen lautern Sinn tief in mein Herz, mit deiner Demuth, Sanft⸗ muth, Gedult, Gelaſſenheit und Treue. Lehre mich mit der Jungfrau Maria mich fuͤr deine elende Magd (Knecht) halten, und in dir mache meinen Sinn ſo muͤrbe und weich, daß ich von ganzem Herzen alle Stunden und Augenblik denken und ſagen moͤge: Siehe, ich bin des SErren Magd, (Knecht) mir geſchehe, wie du willt. Ach ia, mir m ſelend In eo ,ne mnhae Gd NWw enun tf⸗ dennte nf Nou oN Men ſſnin ,N neN he ſe uid Gten Po foce ſ⸗ Ne id des fir. f, Verkuͤndigung. 275 mir geſchehe auch nach deinem Wort und Willen. Denn was du willt, das iſt alles gut, es ſei meinem Fleiſch gleich lieb oder leid. Und o, daß ich nun dir ganz gelaſſen, und vom Eigen⸗Willen blos ſtehen moͤch⸗ te; So wuͤrde ich bald Ruhe fin⸗ den fuͤr meine Seele. So komme nun, du Schaz meiner Seelen, komm, du Freude aller Engel und heiligen Geiſter, komm doch in mein Herz, und erfuͤlle mich mit deinem Licht und Leben, mein holdſeligſtes Lieb, mein alleredelſtes Kleinod, mein Paradieß und ganzes Himmel⸗ reich, und alles, was ich wuͤnſche. Dich will ich unendlich anbetten, lieben und loben hier und in Ewig⸗ keit. Oallelnia. kE E P F F N F. N Bi 20. Paßions⸗Gebete. Morgengebet am Palm⸗ Sonntag. ZErr J£ SU Chriſte, du Lamm Gttes, das der Welt Suͤnde weggenomen hat, er⸗ barme dich uͤber uns und gib uns deinen Frieden, Amen. Gtt, man lobet dich in der Stil⸗ le zu Zion. Ach ſo mache dann M 6 auch 276 Morgengebet am Palm⸗ auch mein Herz an dieſem frohen Morgen durch deinen ſanften H. Geiſt in der Warheit ſtille zu dei⸗ nem Lob. Meine Seele ſinget dir, und meine Lippen preiſen deinen H. Namen, daß du mich nach deiner ewigen Erbarmung dieſen erſten Tag der groſſen und ſtillen Wo⸗ che haſt erleben laſſen, in welcher du deinen eingebornen Sohn der Liebe fuͤr die ganze Welt, und auch fuͤr mich elenden und unruhigen Suͤn⸗ der inſonderheit in ſo unzehliche Marter und Pein Leibes und der Seelen bis zum Tod am Kreuz da⸗ hin gegeben. Nun ſo muͤſſe mir dann in dieſer groſſen Woche aufs neue groß werden meine ewige Er⸗ loͤſung, die mir durch dieſen deinen eigenen Sohn, IEſum Chriſtum, meinen lieben HErrn, geworden iſt. HErr JEſu, ach daß alle Welt vor dir, der du nun durch Leiden des Todes mit Preiß und Ehren gekroͤ⸗ net, in deinem H. Tempel zur Rech⸗ ten des Vatters ſizeſt, ſtille wuͤrde in dieſer groſſen Woche! Stille in den Hauſern, ſtille auf den Straſſen und Gaſſen, ſtille bei Tag und Nacht! Doch mache nur vor allen andern mein Herz, das unruhige Uebel, ſtille zu, in, und vor dir, du ſtiller ntehe CA ente icet te N neſen ſet Sote in,n ſe avei ſthe , u Ple — fne ſftr lh ue epenc ſench Hhepe ſen N heen ehe lg ft 6C ſehch N ſe ni henſe e Nna, ſn . tot 1N o eh⸗ el e en Sonntag. 277 ſtiller Eſu. Sammle durch deinen ewigen Geiſt, in welchem du dich deinem Vatter geopfert haſt, mein zerſtreutes Herz, daß ich deine Stimme mit hoͤrenden Ohren hoͤ⸗ re, wenn du mir inſonderheit in mein Inneres rufeſt: Mir haſt du Arbeit gemacht mit deinen Suͤnden, und du haſt Mir Muͤhe gemacht mit deinen Miſſethaten. Ich aber, Ich tilge deine Uebertrettung um meinetwillen, und gedenke dei⸗ ner Suͤnde nicht. Ach daß ich doch daran heute mit Ernſt gedenke, und es nicht in fleiſchlicher Sicherheit und gewoͤhnlicher, angeborner Ei⸗ telkeit des Sinnes vergeſſe, wie du mein lieber HErr und Heiland Jy⸗ ſu Chriſte dich ſelbs fuͤr mich in ein ſo ſchmaͤhliches bitteres Leiden und Sterben gegeben! Lehre mich be⸗ denken, wie ich und meine Suͤnden eigentlich die Urſach deſſelbigen ſeien, und wie ich ſolches nur zu meiner wirklichen Seligkeit anzuwenden habe. Ja, daß auf deinen himm⸗ liſchen Zuruf: Daran gedenke Jacob, Iſrael vergiß mein nicht, aus dem innerſten Grund meines neuen Herzens wiederſchal⸗ le: Ich denke daran, lieber HErr JEſu, und will dir dafuͤr von M /7 heute 278 Morgengebet am Palm⸗ heute an aufs neue dank⸗ bar ſeyn. Ich will dein Lei⸗ den und Sterben nicht miß⸗ brauchen, ſondern mit allem Ernſt verehren. Ich begehre deinem Kreuz unterthaͤnig, gleichfoͤꝛmig und gehoꝛſam zu werden, bis ich in der Warheit ſagen kan: Ich bin mit Chriſto gekreuziget. Ich bin mitr Ihm geſtorben, auf daß ich Gtte lebe. Ich lebe, aber nicht mehr ich, ſondern Chriſtus le⸗ bet in mir. Dein erſter Ein⸗ gang in dieſe Welt durch deine rei⸗ ne Empfaͤngnis und Geburt: Dei⸗ ne Beſchneidung, deine Flucht in Egipten, dein Gehorſam und Un⸗ terthaͤnigkeit in deiner Kindheit und Jugend: Deine Verſuchung in der Wuͤſten: Deine Armuth, da du nicht ſo viel eigenes in dieſer Welt hatteſt, da du dein Haupt hinlegteſt, deine Erfuͤllung aller Ge⸗ rechtigkeit, verpflichtet mich gebor⸗ nen, unbeſchnittenen, unſteten, un⸗ gehorſamen und eigenwilligen, em⸗ pfindlichen, unerſaͤttlich⸗ und miß⸗ vergnugten, und mit unzehlichen andern Schulden beladenen Suͤn⸗ der ſchon ſattſam zu deinem Opfer und Eigenthum. Aber, da dich die — Mn 1 u Sd in 9 Ge En 4 en ue un ſ It ſttupte no. in/95 uben eNe re ehn Pecnen hen G⸗ mugee Anen Me gtce R in ne uste e ine N uher Ul Retn Hun i S ę Sonntag. 279 die Leiden ohne Zahl bis zum Tod am Kreuz ergriffen, und ſo gar nichts an deiner H. Menſchheit iſt verſchont geblieben im goͤttlichen Gericht; dadurch haſt du mich Elen⸗ den dir ſo verbunden, daß, wenn ich dich verleugnete und dein vergeſ⸗ ſe, du mit allem Recht mein ewig⸗ lich vergaͤſſeſt, und mich vor dei⸗ nem Vatter und vor ſeinen Engeln verleugneteſt. So ſegne dann, er⸗ barmender Heiland, deines Leidens Anfang, Fortgang und Ausgang an mir Elenden. Segne den An⸗ fang deſſelbigen zu einem gruͤndli⸗ chen Anfang des erſten und voͤlli⸗ gen Glaubens mit warhaftigem Herzen an deinen Namen. Segne den Fortgang deiner Leiden zur Gruͤndung in der Erkenntniß des Geheimniſſes deines Kreuzes, zur Einwurzelung in der Liebe, und zur willigen Einſenkung in die Gemein⸗ ſchaft deines Todes. Segne den Ausgang deiner Leiden an mir durch die Gedult in der Zoff⸗ nung, dir ſtille zu bleiben unter allen Widerwaͤrtigkeiten, deinem Willen mich lediglich in meinen auſſeren und inneren Umſtaͤnden aufzuopfern und ſo auszuhalten durch groſſes und kleines, durch le⸗ es 280 Lied. ſes und iies bis ans Ende, bis ich mich deſſen ohne Ende bei dir in deiner Herrlichkeit erfreuen koͤn⸗ ne, um deines allertheuerſten Ver⸗ dienſtes willen, Amen. L Lied. Mel. Zilf Gtt daß mirs gelinge. enn meine ſuͤnd'mich kraͤnken, O mein HErr JEſu Chriſt! So laß mich wol bedenken, Wie du geſtorben biſt, Und alle meine ſchulden⸗laſt Am ſtamm deſ heil'gen kreuzes Auf dich genommen * 2. O wunder ohne maſſen! Wenn mans betrachtet recht, Es hat ſich martern laſſen Der HErr fuͤr ſeine knecht; Es hat ſich ſelbſt der wahre GOtt Fuͤr mich verlor⸗ nen menſchen Gegeben in den tod. 3. Was kan mir denn nun ſchaden Der ſuͤnden groſſe zahl? Ich bin bei GOtt in gnaden, Die ſchuld iſt allzumal Bezahlt durch Chriſti theures blut, Daß ich nicht len darf fuͤrchten Der hoͤllen quaal und ut. 4.. Drum ſag ich dir von herzen Izt und mein lebenlang Fuͤr ſolche pein und⸗ ſchmer⸗ zen, O JEſu, lob und dank: Fuͤr deine noth und angſt⸗ ⸗geſchrei, Fuͤr dein un⸗ ſchuldig ſterben, Fuͤr deine lieb' und treu. 5. HErr, laß dein bitter leiden Mich reizen fuͤr und fuͤr, Mit allem ernſt zu meiden Die ſuͤndliche begier, Daß mir nie komme aus dem ſinn, Wie viel es dich ge⸗ koſtet, Daß ich erloͤſet bin! 6. Mein kreuz und meine plagen,Sollts auch ſeyn ſchmach und ſpott, Hilf mir ge⸗ duttige ikäckn⸗ Gib, o mein HErr und EOtt, — e,NH. idr lente n gnge. nOnen ſchne ker i lu fm Vmmm Peninr mloſet Slat ſch erhe⸗ . hcerd Cort Be. ſc n ut ſüne dne en N hfn. 1OH mij rirme de⸗ H niege ri Gend — Lied. 28 4 GOit, Daß ich verlaͤugne dieſe welt, Und folge dem exempel, Das du mir vorge⸗ ſtellt. 7. Laß mich an andern uͤben, Was du an mir gethan, Und meinen naͤchſten lie⸗ ben, Gern dienen iedermann Ohn eigen⸗ nuz und heuchelſchein, Und, wie du mir erwieſen, Aus reiner lieb allein. 8. Laß endlich deine wunden Mich troͤ⸗ ſten kraͤftiglich In meinen lezten ſtunden, Und deß verſichern mich, Weil ich auf dein verdienſt nur trau, Du werdeſt mich an⸗ nehmen, Daß ich dich ewig ſchau. 21. Dankſagung fuͤr das Leiden Chriſti. O HErr JE ſu Chriſte, du ge⸗ treueſter Liebhaber meiner Seelen! ich ſage dir Lob und Dank, Ehr und Preiß, fur deine groſſe Liebe und Begierde ‚ſo du getra⸗ gen haſt fuͤr mich zu leiden, daß du freiwillig deinen Feinden entgegen giengeſt, und dich in ihre Haͤnde gabeſt: Ich danke dir für die Bande, fuͤr die Schlaͤge, fuͤr die Schmach, fuͤr die Verſpeiung, fuͤr die Bakkenſtreiche, ſo du im Hauſe Hannaͤ und Caiphaͤ erlitten, da du auch von Petro verlaͤugnet, von den Hohenprieſtern verdammet, mit verdektem Angeſicht verſpottet, verſpeet und geſchlagen biſt: Wer 282 Dankſagung fuͤr das fuͤr ſage ich dir Lob, Ehre und Dank, und bitte dich, gib mir auch ein! willig Herz, um deinetwillen zu lei⸗ den, und mich dir ganz und gar aufzuopffern zu deinen Ehren und Wolgefallen. Laß mich deine Lie⸗ be und Gnade erfuͤllen, und loͤſche dadurch in mir aus alle eigene Lie⸗ be; ia, laß dadurch alle meine Sinne, Gedanken und Neigun⸗ gen ich dich gezogen, in dich einge⸗ ſchloſſen, und mit dir vereiniget werden. O HErr Iſu Chriſte! ich danke dir fuͤr die Schande und Schmach, welche du fuͤr mich ge⸗ litten haſt im Hauſe Pilati, und da du zu Herode hin und wieder gefuͤhret, und hart verklaget wur⸗ deſt. Ich danke dir fuͤr deine groſ⸗ ſe Gedult und Sanftmuth, und fuͤr die groſſe Verachtung, ſo du im Hauſe Herodis erlitten, da man dich in einem weiſſen Kleide ſchmaͤh⸗ lich verſpottet hat. Ach! pflanze in mir wahre Demuth, daß ich al⸗ ler zeitlichen eitelen Ehre und Herr⸗ lichkeit nicht achte, und gib, daß ich meine Nichtigkeit erkenne, und keine Beſchwerung habe, ob ich von andern verachtet werde. Verlei⸗ he mir Gnade, daß ich nicht nach weltlicher Ehre trachte, und nen er⸗ NA Nrerh Nehu , Ne Aehen Ehntft Ge ſhiend ents bſen N in e N hti⸗ Mener Cpeſ ſCde tr ſ w Pe ,u Leiden Chriſti. 283 Verdruß habe, unbekannt zu ſeyn in der Welt, und von derſelben verſchmaͤhet, und gering geachtet zu werden, ſondern daß meine Freu⸗ de ſei, deine Schmach zu tragen. O HErr JEſu Chriſte! ich ſage dir Lob, Ehr und Dank fuͤr die ſchmaͤhliche Geiſſelung und blutige Striemen, auch fuͤr das ſpoͤttiſche Purpur⸗Kleid, ſo du tragen muͤſ⸗ ſen, fuͤr die blutige Kroͤnung mit Dornen, fuͤr die veraͤchtliche Ver⸗ ſpottung und Verſpeiung fuͤr die harten Schlaͤge, fuͤr die ſchmaͤhli⸗ che Darſtellung vor das Volk, da Pilatus ſagte: Sehet, welch ein Menſch! Fuͤr die Verſchmaͤhung, da du vom Volk verworffen, und dir ein Moͤrder vorgezogen iſt, fuͤr die Erdultung des peinlichen Blut⸗ Urtheils, da du von Pilato zum Tode des Kreuzes biſt verurtheilet und verdammet worden. Ich ſage dir demuͤthigen Dank fuͤr die ſchmaͤh⸗ liche Ausfuͤhrung, da du dein Kreuz zu deinem Tode ſelbſt tragen muͤſ⸗ ſen, und bis auf die Schedelſtaͤtte als ein Ubelthaͤter dich um meinet willen fuͤhren laſſen; und bitte dich, gib mir Gedult mein Kreuz zu tra⸗ gen, und die vaͤtterliche Zuͤchtigung mit willigem Gehorſam aufzuneh⸗ men, 284 Dankſagung fuͤr das armen, daß ich in aller Widerwaͤr⸗ tigkeit und Schmach dich lobe, und dir dankſage, und mich dir mit freudigem Herzen in Verlaͤugnung mein ſelbſt, aufopffere, und zu alle deinem Wolgefallen ergebe. O HErr JEſu Chriſte! ich ſage dir Lob und Dank, Ehr und Preiß, fuͤr die Entbloͤſung deines heiligen Leibes, fuͤr die ſchmaͤhliche und ſchmerzhafte Kreuzigung, fuͤr die tiefe Wunden in deinen Haͤnden und Fuͤſſen, und fuͤr die Vergieſ⸗ ſung deines uͤberkoͤſtlichen Roſen⸗ farben Blutes: Auch fuͤr die groſſe Schmach, da du zwiſchen zweien Moͤrdern aufgehenkt, und am Kreuz ſchmaͤhlich gelaͤſtert und ver⸗ ſpeiet wurdeſt. Ich ſage dir Lob und Dank fuͤr die heiligen ſieben Worte, die du am Kreuz geredet haſt, da du fuͤr deine Feinde gebe⸗ ten, dem bußfertigen Schaͤcher das Paradiß verheiſſen, deine Mutter Johanni deinem Juͤnger befohlen. Ich bitte dich durch alle zarte Troͤpf⸗ lein deines roſenfarben Bluts, und durch alle deine Angſt, ſo du innerlich und aͤuſſerlich erlitten, du wolleſt mich entbloͤſſen von allen Kreaturen, daß ich arm im Geiſte dir nachfolge, den alten Adam aus⸗ ziehe, Peirn n (W (NMN S le No cnet ſte 1 ſhtti roo npde eN N (⸗ ke wten N d el Aſt n “ rd e T⸗ Leiden Chriſti. 283 ziehe, und bekleidet werde mit dem weiſſen Kleide der Unſchuld deines heiligen Gehorſams und Gerechtig⸗ keit. Du wolleſt mein Herz zu dir wenden, mir das Paradiß zeigen, mich in meinem Kreuz troͤſten, und in mir alle boͤſe Luſt mit dir kreuzi⸗ gen, mich mit den Naͤgeln der Lie⸗ be an dein Kreuz heften, daß deine Kreuzigung immer vor meinen Au⸗ gen, ia in meinem Herzen ſchwe⸗ be, und mich dir ganz gleichfoͤrmig mache. O HErr Ir SIu Chriſte! ich ſage dir Lob, Ehr und Dank fuͤr das ganze blutige Opfer deines zarten Leichnams am Kreuz, da⸗ ran nichts geſundes war, ſondern ganz zuſchlagen, voller Schmerzen und Krankheit, vom Haupt bis auf die Fußſolen; auch fuͤr deine groſ⸗ ſe Herzens⸗ und Seelen⸗Angſt, da du alles Troſtes innerlich und aͤuſ⸗ ſerlich beraubet, alſo daß du ſchrieſt: NMein GOtt, mein Gtt! war⸗ um haſt du mich verlaſſea en Ich ſage dir Dank fuͤr deinen heiligen Durſt, und fuͤr den herben bittern Gallen⸗Trank, und fuͤr das troͤſt⸗ liche Wort: Es iſt vollbracht: Auch fuͤr dein leztes Wort, da du mit lauter Stimme deinem himm⸗ liſchen Vatter deine Seele beſt⸗ leſt, 286 Dankſagung fuͤr das leſt, und deinen Geiſt aufgabeſt. Ich ſage dir Dank fuͤr deinen bit⸗ tern Tod, da dein Herz zubrochen, und deine Seele von deinem heili⸗ gen Leibe geſchieden. Ich ſage dir Dank fuͤr die Eroͤffnung deiner Seiten, daraus Blut und Waſſer genoſſen. Ach! ich bitte dich durch deinen herben bittern Tod, durch dein Blut und Wunden, du wol⸗ leſt mich derſelben genieſſen laſſen zur Vergebung aller meiner Suͤn⸗ den, und zum ewigen Leben, und daß ich mit dir abſterbe der Welt, und allen boͤſen Luͤſten, dir aber n allein lebe, und aus deinen Wun⸗ den, als einem Heilbrunnen, er⸗ quikket werden moͤge, daß meine Seele gewaſchen und gereiniget durch dein Blut, ganz rein und unbeflekt abſcheiden moͤge, und mit dir ewig vereiniget bleibe. O HErr JEſu Chriſte! ich ſage dir Lob, Ehr und Dank, daß dein heiliger abgenommener Leib vom Kreuze mit Specerei und Salben einge⸗ macht, und in ein Grab gelegt; und bitte dich, du wolleſt meiner Seelen Ruhe verleihen in deinen Wunden, und meinen Leib in der Erden, die du wieder geheiliget haſt mit deinem Leichnam und Be⸗ kit n cende Dengeen ſnnn nter S 1War mne i nilm wenine ſhirkion ſe⸗ Auß WS nnhe ſatgen 6 l er len n 4 V r obe 1on n ne nntg n M ld n Ner e, ☚ Kee tiſ : eſee heen der Y H GH Leiden Chriſti. a87 graͤbniß ſchlafen laſſen, bis du ihn an ienem Tage wieder zum ewigen Leben auferwekkeſt, und ich alſo mit dir, meinem Erloͤſer, leben, und dich in meinem Fleiſche anſchauen, und deiner Freude ewig genieſſen moͤge, Amen. Paſſions⸗Lied. Mel. Auf Seele, auf zum ꝛc. (JEſus gehet hinauf nach Jernſalem) SSen wie das Lam mit tapferm herzen Der wuͤrgebank entgegen geht! Es weiß, daß ſchon ein heer der ſchmerzen, Ihm zugericht't, dort wartend ſteht; Und dennoch richtets ſeinen lauf, Gleich als ein held, auf tod und iammer: Es geht als braͤut'gam aus der kammer, Getroſt zur marter⸗ſtadt hinauf. 2. Nur liebe hat dein herz durchgluͤhet, Die iſts, die dich, du theures lamm, Mit leibs⸗ und ſeelen⸗kraͤften ziehet Zum herben tod am creuzes⸗ſtamm Mich ſuͤnden⸗wurm aus ſuͤnd und tod, Aus hoͤllen⸗flammen zu erretten, Willſt du des zornes kelter tre⸗ ten; Diß ziehet dich in angſt und noth. 4. Wach auf, mein herz, hoͤr auf zu traͤumen, Schau dieſe lieb erſtaunend an. Auf, auf! und folge ohne ſaͤumen Dem Lamm auf dieſer leidens⸗bahn. Fuͤhlſt du dich aber blind und ſchwach; Schrei um erbarmung mit dem blinden, So wirſt du licht und leben finden, Und denn folg ihm getreulich nach. (JEſus naͤſcht den Juͤngern die Fuͤſſe.) 4. O wundervolle demuts liebe, Wie haſt du nicht den Euꝛꝛn beſiegt! Du macg aß 288 Paßions⸗Lied. daß er im zartſten triebe Dort vor der juͤn⸗ ger fuͤſſen liegt. Er waͤſcht ſie, und uͤbt ſela⸗ ven⸗pflicht, Er holet waſſer, ſchuͤrz uud beiken, Ein denkmal ſeiner lieb zu ſtekken; uch Judam ſelbſt vergißt er nicht. 5. Herunter, menſch,von deinen hoͤhen: Du made, was erhebſt du dich? Vor dem die thronen dienend ſtehen, Der dienet ſelbſt, und beuget ſich Zur erden, ia bis in das grab, Um deinen hoffarts⸗ſinn zu buͤſ⸗ fen. Komm, bete an zu ſeinen fuͤſſen, Wirf dich vor ihm in ſtaub herab. (JEſus haͤlt mit ſeinen Juͤngemn das Abendmal.) 6. O Lam! du brannteſt fuͤr verlangen Nach deinem lezten liebesmal Da ſah man deine ſeele hangen An deiner glieder kleinen zahl: Du ließſt aus deinem ſuͤſſen mund Fer ſtrom des lebens ſich ergieſſen, Die iebe macht dein herz zerflieſſen. So thuſt du dich den deinen kund. 7. Du redeſt noch in ſpruͤchworts⸗bil⸗ dern; Sie mußten dir ein pinſel ſeyn, Dein herz der liebe abzuſchildern, Der lie⸗ be, die ſo feſt und rein, Dich an das herz der deinen hieng, Daß auch der weinſtok mit den reben Kaum konnten einen abriß geben, Das ſchatten⸗werk war zu ge⸗ ring. 8. Die liebe iſt ſo unermeſſen, Daß ſie faſt lauter wunder thut: Den deinen gibſt du dich zu eſſen, Im brot und wein dein fleiſch und blut. War dirs zu wenig, treues Lamm, Fuͤr unſre ſuͤnd am kreuz zu ſchwe⸗ ben? Du willt gar in und mit uns leben, Als unſer herzens⸗braͤutigam. 9. Erbofnet euch, ihr meine ſinnen! Er⸗ weitre dich, herz, ſeel und geiſt! Laß alles⸗ alles dir zerrinnen, Was erd und himmel .⸗ in ſich ſchleußt, NurJEſum/ das erwuͤnſch⸗ ue ek en N ea lüen ventced dvn tdenen I. Di en Vuf Ste vet Ne red enugunte neoce fnieſch 1. Ai Vſing Pehrelrn nſcrofife nct tiiger i,Ve lic ſcen ſhiem imlga rni m lolhe ffütie mat in ii Uumg 6. — ntenet⸗ ſendire ſi,ſtin iainſe fſtſenn ſieſen A ,Diſſe un tif ett pren ihen u nenl E zlt fimni ini⸗ Paßions⸗Lied. 285 te theil, Fein tief ins herz und bruſt zu druͤk⸗ ken. Er iſt es gar; Er kan erquiken Mit wahrem gut und ewgem heil. (JEſus⸗ eilet in den Garten ſeinem blutigen Kainpf entgegen.) 10. Wie bruͤnſtig eileſt du zum garten, O Lamm, den du dir auserſehn, Das to⸗ des⸗urtheil zu erwarten, Und fuͤr die ſuͤn⸗ der auszuſtehn? Nun ſtuͤrmt auf dich das zorn⸗gericht, Das raubt dir leben, herz und glieder, Und druͤkket dich zur erden nieder, Zur erden auf dein angeſicht. I1. O ſuͤnder, ſchau mit furcht und zit⸗ tern, Was ſuͤnden⸗luſt fuͤr jammer bringt! Sieh, wie hier Moſis donner wittern, Wie glut und fluth das Lamm umringt! Da liegt es, wie ein wurm, gekruͤmmt. Wie muß es unter eifer⸗blizen Sein mildes blut, wie waſſer, ſchwizen, Daß es auch faſt im blute ſchwimmt? . 12. Wer ſollte hieraus nicht erkennen, Was fuͤr ein zorn auf ſuͤndern ruht? Der gruͤne lebens⸗baum muß brennen: Die unſchuld fuͤhlt die heiſſe glut. Was wirſt du nicht, du duͤrrer aſt, Der du in ſuͤnden fort willt gehen, Fuͤr herzeleid und lam⸗ mer ſehen, Wenn EOttes zorn dich ein⸗ mal faßt? 13. O ſeele wie iſt dir zu muthe, Die du vom ſchlaf erwachet biſt? Da ſiehſt du, daß aus lieb im blute Dein ſeelen⸗freund zerſchmolzen iſt. Ol oͤfne deinen glaubens⸗ mund, Und labe dich an dieſen ſtroͤmen; So weichet furcht und ſeelen⸗graͤmen, So wird dein krankes herz geſund. (JEſus wird mit Strikken gebunden, vor un⸗ gerechte Richter gefuͤhret, verhoͤhnet, verſpeiet und ins Angeſicht geſchlagen.) 14. Du mußt, o Lamm, in ſtrikken ſte⸗ hen Vor ungerechtem richter⸗ſtuhl, Sonſt N muͤßt „ 2900 Paßions⸗Lied. muͤßt ich mich dereiuſten ſehen Gebunden in dem ſchwefel⸗pful. Gebundnes Laͤmm⸗ lein, mach mich frei Von feſſeln auch ſub⸗ tilſter ſuͤnden. Dein herz laß mich dage⸗ gen binden, Daß ich dein ew'ger ſelave ſei. 15. Unſchuldigs Lamm, ich muß dich ſchauen In haͤnden der gottloſen rott; Wie jaͤmmerlich wirſt du zerhauen, Wie ſchroͤk⸗ lich iſt der hohn und ſpott, Der dir dein herze kraͤnkt und bricht! Dein heilig haupt muß dornen tragen, Du wirſt verſpeit, und gar geſchlagen Mit faͤuſten in dein angeſicht. 16. Ich bin die urſach ſolcher leiden, Fuͤr meine ſeele traͤgſt du ſchmach, Mein fleiſch wollt ſich in wolluſt weiden, Mein herz ſtund hohem weſen nach. Die uner⸗ ſaͤttliche begieꝛ, Damit deꝛ feind mich ange⸗ ſtekket, Hat dir dis marter⸗heer erwekket. Lamm, dir ſei ewig dank dafuͤr. (JEſus gehet zur Schaͤdelſtaͤtt, ſtirbet am Kreuz und laͤßt ſich ins Grab legen.) 17. Nun geheſt du zur ſchaͤdelſtaͤtte, O theures Lamm! getroſt hinauf, Erwehlſt am kreuz dein ſterbe⸗bette, Da, da vollen⸗ deſt du den lauf. Du wirſt ein fluch fuͤr fremde ſchuld, Fluch⸗wuͤrdigen genad und ſegen, Und ew'ges leben beizulegen. O unerhoͤrte GOttes⸗huld! 18. Wie maͤchtig iſt die liebes⸗flamme! Sie iſt viel ſtaͤrker als der tod, Ja ſie be⸗ ſieget in dem Lamme Den Schoͤpfer ſelbſt. den ſtarken GOtt; Sie hat den in das grab gebracht, Fuͤr welchem erd und him⸗ mel beben, In welchem alle dinge leben. So ſteht die lieb in ihrer macht! 19. Nun, liebe, gib mir kraft zum glau⸗ ben, Der dich,o Laͤmmlein, ganz umfaͤngt, Der ſich, wenn ſuͤnd und ſatan ſchnauben, Nur — vctn ei n ,. Diin liſtehe mint “ t,OD⸗ ſene crih 1. E rniſn Plrm i pocfn Pdreittn mnam lmnen lal, tne n Eih fſtocee enrn aſedinn, Gellntten ernirben ürmmin „ DMdS cdene 1A uſef Eſden a, Den d A e. Paßions⸗Lied. 291 — den Nur blos an deine gnade haͤngt, Und ſich nen mit dir nach tauben⸗art In unverrüͤkter ſennit treuer liebe, So lang ich dieſes leben uͤbe, nin. Ja ewig und alleine paart. . ire 20. Dein lieben muͤſſe mir mein leben, m O liebſtes Lamm, nun ewig ſeyn, Mein m lieben ſei mit dir gegeben Ans kreuz und in den tod hinein. Ja wiſſe nur, bethoͤr⸗ unt te welt, Daß mir von allen deinen ſcha—l teie zen, So kurze zeit das fleiſch ergözen, In ie ewigkeit nichts mehr gefaͤllt. ſriri 21. Es iſt genug, ihr luſt⸗begierden, Ihr muͤßt mit angenagelt ſeyn, Mein her⸗ na ze brennt nach himmels⸗zierden: Weg eit⸗ mtn ler pracht und reichthums⸗ſchein! Ver⸗ enhi blend't nicht meinen ſinn und muth; Das Den Lamm am kreuz iſt mein vergnuͤgen, In nnihm dem kan meine ſeele kriegen Den rechten ence ſchmuk, ein ewig gut. 4 22. Es haben die geſchaffne dinge Zwar inn. ihrer ſchoͤnheit halben ruhm; Doch ſind ſie in) dem viel zu geringe, Und nichts, als eine in, blaſſe blum, Wenn ich ſie in vergleichung ien zieh Mit dem, der mich ſo bruͤnſtig liebet, Ne Der mir ſein blut zum ldsgelt giebet, Der iutft bleibt mein Schoͤnſter dort und hie. n 23. Nun darf ſich ferner nicht bemuͤhen Gn. 4 Die ſchudde welt, mein herz und ſinn Von dir Blut⸗Braͤutigam, zu ziehen, Du haſt ſum mein herze ſchon dahin. Du biſts, den giſch meine ſeele kuͤßt, Wenn ſie wird aus dem kerker ſcheiden an dir will ich mich ewig un weiden, Dieweil du mir mein alles biſt. duntp⸗ 22. ,K Abendgebet am Palm⸗Soñtag mo von der Kraft des Leidens Chriſti. eh Gerreueſter Immanuel, dein ver⸗ dorbenes und elendeſtes, aber S N 2 doch 292 Abendgebet doch durch dich erkauftes Geſchoͤpf, das Werk deiner Haͤnde, wirft ſich im Geiſt nieder an dein Kreuz, und duͤrſtet nach der verborgenen Gna⸗ 4 de und Kraft, die du in dein Leiden nl geleget haſt. Die aͤuſſerliche Ge⸗ ſchichte deſſelben iſt zwar lieblich one und erbaulich; aber was hilft ſie en mir ohne die innwendige Wirkung; n Ich finde nicht Ruhe, bis ich die mb⸗ Frucht genieſſe; gleichwie du nicht phenn ruheteſt, bis alles vollbracht war. bun Alſo verklaͤre mir doch deine heilige ia Paßion in meiner Seele, und floͤſſe E mir das Leben ein, das darinn ver⸗ Enht borgen liegt. Ich werfe mich mit und Stoͤhnen und Sehnen meines Gei⸗ ſend ſtes in deine ausgedehnte Armen, ia a in deine tiefe Wunden hinein, und oden begehre mit allen Kraͤften deines To⸗ enft des kraͤftiglich theilhaftig zu wer⸗ ſem den. Oefne mir doch deine hole te Seite, und ziehe da hinein alle mein mmnt Berlangen. Denn ich wuͤnſchte une gar zu gern aller Dinge uͤber dir zu ſr vergeſſen und muͤßig zu gehen. Ja, in ich kans nicht ausſprechen, wie aſe herzlich gerne ich mich allein ruͤhe Ene mmen moͤchte in deinem Kreuz, daß ft mir die Welt gekreuziget bleibe und en ich ihr mit allem ihrem Loben und en Schelten, boͤſen und guten Geruͤch⸗ ur ten nar ligra rte ſellhed zvar ar bos eVer el gwen Arogen ſbeeſee ſ Mepnn n n ine eNna nen,1 Ntned in iei olene tuſe ſeN , Gi /N am Palm⸗Sonntag. 293 ten, Luͤſten und Schrekken, Vor⸗ theilen und Beſchaͤdigungen. Al⸗ les diß mache doch ganz tod in mir, wie du allen Dingen erſtorben am Kreuz hiengeſt. Verwunde, trif und zeichne mein Herz mit deiner Wunden⸗Kraft ſo tief, ſo beſtaͤn⸗ dig und empfindlich, daß es mir ei⸗ ne Qual ſei, einen Augenblik ohne deine Geſellſchaft zu leben, und im inneren mit dir zu reden, zu wir⸗ ken und zu leiden. Seze mich durch dein Leiden in eine ſolche Gnade und Liebe bei deinem Vatter, daß ich nicht nach meinem Verdienſt, ſon⸗ dern nach deinem, von ihm angeſe⸗ hen werde. Laß dein Blut fuͤr mich und in mir ſchreien, ia alle deine Wuͤrnden mich vertretten wider alle meine Feinde. Dein Geiſt mache ſie mir zu ſichern Felsloͤchern, dar⸗ ein ich zu fliehen mich ſtets uͤbe, und alſo bewahret und erhalten werde. O meine einzige Hoffnung, gib mir eine ſelige Nachfolge in allen deinen heiligen Fußſtapfen, die du nach dir gelaſſen haſt. Zeige ſie mir in allen meinen Schritten, die ich zur Ewigkeit thue, und laß mich nicht im geringſten davon ausſchweifen, noch die breite Bahn der Welt ie⸗ mals mehr betretten. Du haſt . N 3 mich 294 Abendgebet mich deinem Vatter mit ſamt deinem Geiſt zu treuen Haͤnden empfohlen; allda verſiegle und zeichne, faͤrbe und durchdringe meine Seele mit dei⸗ nem Rofinfarben Blut, auf daß er ſie darinn erkenne und aufneh⸗ me, wenn ſie vom Leibe ſcheidet. Begleite du ſie vor deines Vatters Angeſicht: Vertilge in ihr die Luſt zur Suͤnde, die du gebuͤſſet haſt. Hilf mir durch deine Gedult und Lammes⸗Natur alle mein Elend uͤberwinden, und kaͤmpfe ſelbs in mir den guten Kampf des Glau⸗ bens in der Kraft deines lezten Streits. Dein aͤngſtiges Seufzen unterhalte auch mein Stoͤhnen zu dir bis ans Ende. Unterdeſſen laß deine bruͤnſtige Liebe zu mir auch ſalche Liebe in mir wirken, dir zu iebe alles anzunehmen, wie du es fuͤgeſt, und alle Anfechtungen in Lie⸗ be zu beſiegen. Deßwegen du mir auch in allem zu Huͤlfe kommen wol⸗ leſt, und meine Begierde mit dir all⸗ 3 ee ſtillen, daß ich unter deinem Joch leibe, und nach nichts anders mich umſehe. Schreibe deine Strie⸗ men und Naͤgelmaal in meinen Sinn, zum Andenken deiner Liebe, die mich auch dankbar mache und erleuchte, deiner Erloͤſung ewig zu genieſ⸗ (füt Nennt 1 M ien ire ſ ſej. 5 Cutel amt ln d (tmn Sd rſe dfe⸗ Ne Hibeien ſimiztel uclen igtſe Maakte iin ar dNe eſch orn ſenen nder d ad m Eend — rt e uſetn lefier Ee leſ 6es hei iſe ein ee ee NG es ete ſceſots Nvr N re A ento Htrc enon nt Ci⸗ ſeen Re ei um Palm⸗Sonntag. 295 genieſſen, und zwar durch die Kraft aller und ieder deiner Leiden und Schmerzen, Amen. . Lied. Du GOttes⸗Lamm, das meine noth An ſeinem leib aufs holz getragen! Du lebens⸗fuͤrſt, der du den tod Durch Deinen tod ans kreuz geſchlagen; Sei herzlich ge⸗ lobet, ſei innigſt verehret, Daß du meine feinde von grund aus zerſtoret. 2. Das angeborne ſchlangen⸗gift Iſt durch des kreuzes kraft entkraͤftet: Was des geſezes fluch betrift, So iſt er an das holz geheftet. Das hat mir dein ſterben zuwe⸗ ge gebracht, Und meine erloͤſung vollkom⸗ men gemacht. 3. O du von GOtt geſchlagner Hirt! Wer kan die Hirten⸗treu ergruͤnden? Ich war in finſterniß verirrt, Dein kreu⸗ zes⸗tod wußt mich zu finden; Durch deine beim ſterben empfundene nacht, Iſt leben und friede mir wieder gebracht. 4. Wie koͤnnte ich dir holdem Lamm, Bei deinem mildeſten erkalten An dem ge⸗ heimniß⸗vollen ſtamm, Noch irgend etwas vorenthalten, Das nicht mit dir ſollte ge⸗ kreuziget ſeyn: Wer lieſſe ſich denn mit der ſuͤnde noch ein? 5. O eignes leben, eigne kraft, Sei ewig an dem kreuz geſtorben: Der von dem holz gefloßne ſaft Des, der im tod um mich geworben, Sei einig mein leben, mein koͤnnen, mein licht, Nichts mehr und nichts anders geluͤſtet mich nicht. 6. Du liebe, die mich hat befreit! Ich weiß, an deinem kreuzes⸗ſegen Iſt alle meine ſeligkeit, All meiner hoffnung grund gelegen: Drum iſt diß mein ſinn und ver⸗ N 4 langen 296 Morgengebet langen allein, Mit dir in gemeinſchaft des kreuzes zu ſeyn. 7. Das teſtament zum erb in GOtt, Der friedens⸗bund, der nicht hinfaͤllet, Iſt durch des Hohenprieſters tod Unwider⸗ ruflich veſt geſtellet: O Prieſter in ewig⸗ keit! du biſts allein, Der dieſes blut trug in den himmel hinein. 8. Diß blut iſt mir zum lammesmal, Fuͤr meinen durſt zur ofnen quelle, Zum ſiegel meiner gnaden⸗wahl, Zum born darinn mein kleid wird helle, (Der nur deinen bundesgenoſſen gehoͤrt) Von dir, o mein einiges leben! beſchert. 9. Was bin ich, und was kan ich doch Dir, GOttes⸗Lamm! dagegen geben? Nimm, an dein ſanftes kreuzes⸗ioch, Mein ganzes herz und ſinn und leben! Da bilde dir ſelber dein goͤttliches bild, Wie du durch mich ewig verklaͤret ſeyn willt. 23. . Morgengebet am Gruͤnen Doͤnnerſtag von dem inneren Seelen⸗Leiden Chriſti. Err JEſu, richte die Augen mei⸗ e nes Herzens iezt und allezeit auf dein innerliches Leiden, das du im Garten unter ſo unausſprechlichen Aengſten uͤber meine Suͤnde aus⸗ geſtanden haſt. Laß doch deine blu⸗ tige Schweiß⸗Tropfen, die du all⸗ da vergoſſen, ſo kraftig in meine Seele flieſſen, damit ſie mir wol im ganzen Leben einen Eindruk dei⸗ ner ewigen Liebe, als auch vatha ,— ion oſe rer P — inſhein thied ſcttefl olne ſerue t is lonne guel, X. Ank , ( 1r c) Nen . leniute Ger gr ſch Ner Dein Vedutng am gruͤnen Donnerſtag. 297 lich im Sterben alle noͤthige Kraft geben, dir getreu zu bleiben bis in den Tod. Wereinige mich mit dir im Glauben, und nimm meinen Willen in den deinigen ein, damit ich mich deinem himmliſchen Vatter in dir aufopfere, und williglich in alles Leiden mit dir neige und erge⸗ be, was du uͤber mich beſchloſſen haſt. Laß dein Blut mich durch⸗ dringen zu wahrer Reinigung von aller Beflekung des Fleiſches und des Geiſtes. Und wie du deinen Vatter ſo demuͤthig anbeteteſt mit knien auf die Erden; alſo wirf mich durch deines Geiſtes Kraft tief vor dir nieder, von aller meiner Hoffart und Eigenwilligkeit: Mache mich dir ganz und gar uͤberlaſſen, daß nicht mein, ſondern dein Wille an mir vollbracht werde. Hilf mir wachen und beten, daß ich nicht in Anfechtung falle, und muntere mich immer von neuem wiederum auf, wenn ich mit den Juͤngern ſicher werden moͤchte. Mache nur mei⸗ nen Geiſt willig, wenn ia das Fleiſch ſchwach wird. Und ſollte mir auch in meinen Noͤthen oder in der lez⸗ ten Todes⸗Stunde der Angſt⸗ Schweiß ausbrechen, ſo mache mich dir dennoch getreu bis in den Tod. N 5 O ge⸗ 298 Morgengeb. am Gruͤnd. O getreuer Immanuel, ſei du bei mir in allen Anfechtungen, wie dich der Engel in deiner Schwachheit ſtaͤrkete. Ach bitte fuͤr mich alle⸗ zeit, als mein getreuer Hoherprie⸗ ſter, der du mit ſtarkem Geſchrei und Thraͤnen dich ſelbs dem Vat⸗ ter fuͤr mich geopfert haſt. Denn du biſt und bleibeſt ia barmherzig, und haſt Mitleiden mit meiner Schwachheit, weil du verſuchet biſt allenthalben, obwol ohne Suͤn⸗ de. Darum hilf mir auf, durch deine Angſt und Noth, in allen meinem Elend, das mir iezt oder kuͤnftig begegnen moͤchte. Lehre mich aber im Wachen und Beten bleiben, und nicht ſchlaͤfrig werden im Kampf, ſondern wekke mich alle⸗ zeit auf, und weiſe mich wiederum zurechte, damit ich nicht in Anfech⸗ tung falle, ſondern endlich gewin⸗ ne, und den Sieg behalte: Alles, kraft deiner bittern Angſt und Schmerzen, Amen. Lied. Mel. JIcLſu, der du meine Seele. Saft vom felſen, blut des Hirten, Theu⸗ res pfand und loͤſegelt! Trank, die ſchaͤflein zu bewirthen, Strom im gruͤnen gartenfeld! Thau vom himmel, lebens⸗ quelle, Roth von farbe, ſchoͤn und helte ie Enm ti (nin. N iſile li ſce E derſ ſſin ſee nuaſe ihete Kint mrt uei Aiennt la ſ A in i .— a bek ge⸗ Men. e N N Ne N hirles Uit or . eer ,d N GN e We ſenede chenn mwe A Gd enW nt 1 ingtu ie Gdt D Lied. 299 Wie ſoll iezt nach wuͤrden ich Blut⸗ſchweiß GOttes, preiſen dich. 2. O du kraft der muͤden ſeelen, Dring in blut und geiſt mir ein. Koͤnnt ich alle troͤpflein zehlen, Und mein herz die ſchale ſeyn, Solches bruͤnſtig aufzufaſſen! Achich werde es nicht laſſen, Sondern wie man perlen thut, Halten ſie in treuer hut. 3. Fleuß hier ein in dieſe hoͤle, Wo der geiſt deꝛ andacht glimmt: Dich mit meinem ſaft veꝛmaͤhle, Deꝛ dich geꝛne in ſich nimmt. Nicht der adern lebens⸗roͤhren Sind die herberg einzukehren, Selbſt mein inner⸗ ſtes will dich In ſich ſaugen duͤrſtiglich. 4. Ach! mein JEſu, ich vergehe, Mei⸗ ne liebe dringt mich ſo: Wenn ich vor dir bruͤnſtig ſtehe, Wird mein glaube ſtark und froh, Weil der heiſſe purpur⸗regen, Der mir bringet lauter Segen, Der aus deinem leibe rann, Auch mein feuer loͤ⸗ ſchen kan. .⸗ 5. Durſtig bin ich, wie die rehen, Die ein ſtiller bach erquikt, Wie die zarte kind⸗ lein flehen, Wenn ſie milch und trank er⸗ blikt. Nimmer kan ich mich entwoͤhnen Von den ſuͤſſen liebes⸗thraͤnen, Die bei deiner ſeelen⸗pein, Lamm, aus dir ver⸗ drungen ſeyn. . 6. Hochvertraute himmels⸗liebe, Die ſich ſelbſt im blute ſchenkt! Fuͤhl ich gleich die kummer⸗triebe, Wenn mein herz an ſuͤnde denkt: Ei! ſo weiß ich beſter maſſen, Daß aus deiner adern ſtraſſen, JEſu, mir das teben floß, Waͤr mein ſterben noch ſo 6. Leben iſt im blut begraben! Hier die ſchale, dort der kern. Nun wie kan ichs beſſer haben? Mir geht auf der lebens⸗ ſtern, Der in rothen troͤpflein ſtrahlet. Iſt die ſuͤnde nicht bezahlet? Ja, aus mei⸗ N 6 nes 300 Gebet von dem nes JIlſu ſchweiß Blikt ein mehr als guͤldner preis. 8. Triefe denn, du ſanftes oöͤle, Von dem haupt, der geiſter ſchloß! Trief in meiner wunden hoͤle, Und der matten glieder ſchoos. Ach wie hoch ſind ſie geadelt? Was der ſchwere fall getadelt, Tilgt dis blut, der theure ſaft, Der fuͤr ſchwachheit ſtaͤrke ſchaft. 9. Laß zum anſtrich, wenn ich ſchmach⸗ te, Nur dein blut zugegen ſeyn. Wenn ich keines dings mehr achte, Und die au⸗ gen fallen ein, Ei! ſo kommet, ſuͤſſe quel⸗ len, Meinen hingang zu beſtellen, Daß es bei verloſchnem licht Mir an tron ge⸗ hreche nicht. . 24. Von dem Leiden Chriſti vor Kaipha und im Richthaus. Herr JEſu, du gedultiges Laͤmm⸗ lein GOttes, du haſt aus un⸗ endlicher Liebe zu mir im Fleiſch fuͤr mich gelitten, ach wapne mich auch mit eben demſelben deinem Sinn, damit ich geſinnet ſei, wie du auch wareſt, als du das Kreuz erdulde⸗ teſt und achteteſt der Schande nicht. Floͤſſe mir doch aus deinen blutigen Wunden die Kraft deines Leidens in mein Herz, die mein ver⸗ dorbenes Fleiſch und Blut zaͤhme, daß ich nicht mehr der Menſchen Luͤſten, ſondern dem Willen GOt⸗ les lebe. Faſſe und binde al alle mei⸗ ne 4 n N n hen Gt Ur hecſe Leiden Chriſti. 301 ne zerſtreute Sinnen an dein ge⸗ ſegnetes Kreuz, daß dich mein Herz weder in boͤſen noch guten Tagen fahren laſſe. Schreibe und druk⸗ ke mir ale deine Leiden und Schmer⸗ zen in meinen Sinn, daß ich dei⸗ ner nimmermehr vergeſſen duͤrfe noch koͤnne. Abſonderlich wuͤrdi⸗ ge mich aus Gnaden der Gemein⸗ ſchaft deiner Leiden, nach meiner Maſe, daß ich deinem Tode aͤhn⸗ lich werde, und weder Schande noch Tod achte um deinetwillen, ſondern gerne erſtaͤtte, was noch mangelt an den Leiden deiner Glie⸗ der, ſo viel mir zukommt, und, du an mir noͤthig findeſt. Laß mir deine Schmach lieber ſeyn, als die Ehre der Welt. Mache mir das Leiden ſuͤſſe durch dein Leiden, daß mir Schmerzen, Armuth, Verach⸗ tung, Anfechtung und Verfolgung, ia alle Widerwaͤrtigkeit um deinet⸗ willen nicht zuwider ſei, der du ſo viel fuüͤr mich ausgeſtanden haſt. Und wie du, o theuerſter Heiland, von deinen Kleidern entbloͤſſet biſt worden, alſo ziehe mir aus durch deines Geiſtes Zucht den beflekten Rok des Fleiſches, und laß mich ihn haſſen, weil er dir deine Ent⸗ bloͤſſung verurſachet hat. Meine N 2 FHof⸗ 302 Gebet von dem Hoffart hat dir die Dornen⸗Krone gebracht, und dir ſo viel Blut aus deinem heiligen Haupte gepreſſet: Ach toͤdte durch deine ſpoͤttliche Kroͤ⸗ nung meinen ſtolzen Eigenſinn und beuge ihn unter dein Kreuz, ia un⸗ ter alle Dornen der Verachtung, Verurtheilung und Verſtoſſung. Betaͤube und bezaͤhme meine aus⸗ ſchweiffende Sinnen, die immer von dir irren, ſamt der irrdiſchen Liebe dieſer Welt, in der Kraft dei⸗ ner aͤuſſerſten Verleugnung, da du allen Dingen entzogen wareſt, und entbloͤst vor deinen Feinden und Geißiern ſtundeſt. Ach IEſu, ma⸗ che mir dieſe deine tiefe Leiden, Schmaͤhungen und Noͤthen zu nuz, zerknirſche und zerſchlage in mir, durch die Kraft deiner Schlaͤge und Geiſſelung, mein hartes Gemuͤth, daß es unter deiner Zucht⸗Ruthe empfindlich werde, und kein heilſam (Wort deiner Warnung und Zu⸗ rechtweiſung fahren laſſe. Deine Verſpottung und Verdammung muͤſſe mein Innerſtes ſo tief ruͤh⸗ ren un erſchuͤttern, daß ich ewig alle falſche Ruhe, fleiſchlichen Troſt, Lob und Beifall der Menſchen, und andere Arten der Sicherheit ver⸗ laſſen, und dir, mein JEſu, willig folge pen murt ſchrng nekid 1 bi Vacnne Glrmnn letc Hin fn zbſ Rewag Pn ben ihe ſüng 1 ſehr ee uſt ic ſiſei i,um b uſhri ung lae ſhon ml en iſd nſ Kig t, 1 — ter We gepecſt ihesn ſmn en ar acen eſoſ gepens. Re w kindſte⸗ , N , den 1n E ne⸗ . iir G 1 tee d W, nt ,Dlke, ra Leiden Chriſti. 303 folge bis in den Tod, und alſo mit dir durchs Leiden in deine Herrlich⸗ keit eingehe, Amen. Lied. Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ꝛe. ebundner JlLſu! iene ſtrikke, Womit man dir die haͤnde band, Verſpre⸗ chen mir ein ewig glauͦzfe, Und ſind mir ein verſichrungs⸗pfand, Daß ich nun von der ſelaverei Der hoͤllen ganz erloͤſet ſei. 2. Entbloͤßter Jſu! deiner glieder Beiammerns⸗werthe pein und ſchmach Gibt mir die ehre reichlich wieder, Die mir von adam hergebrach. Ich bin bloß von gerechtigkeit, Drum wird dein ſpott mein ehren kleid. 3. Geſtaͤupter J E ſul! iene ſchlaͤge, Die dein geſtaͤupter ruͤkken fuͤhlt, Die zei⸗ gen, wenn ich ſie erwege, Was ſchon auf mich war abgezielt. Ich ſollt der hoͤllen⸗ ſchlaͤge pein Auf ewig unterworfen ſeyn. 4. Ach blutger JcEſu! deine liebe Iſt mehr als groß, ig wunder⸗groß! Du machſt mich frei aus reinem triebe, Du dekſt mich liebreich, da ich blos. Ja du vergieſſeſt ſelbſt dein blut, Mein Heiland, mir, ia mir zu gut. 5. Gedultger Ickeſu! wenn ich leide⸗ So gib mir auch durch deine huld, Daß meinen geiſt dein beiſpiel weide, Und leit ihn liebreich zur gedult, Daß er dir auf der ſchmerzens⸗bahn Mit ſtiller ſanftmuth folgen kan. 6. Getreuer JIEſu! wenn ich ſterbe, So gib, daß ich den matten geiſt Mit dei⸗ nem blute lab und faͤrbe, Das dir die geiſſel iezt entreißt. So geh ich ein zur ewigkeit, Wo keine marter ferner draͤutt. . a5. 204 Abendgebet Abendgebet am Gruͤnen Don⸗ neerſtag von dem Leiden Chriſti auf Golgatha. mein holdſeligſter Immanuel! wer kan dir doch zur Genuͤge Lob ſagen fuͤr alle deine Treue, Gedult und Liebe, da du als der gute Hirte dein Leben fuͤr die Schaafe gelaſſen haſt? Du geheſt da vor deiner Heer⸗ de her, als ihr Hoherprieſter, nimmſt dein Kreuz auf deinen heiligen Ruͤk⸗ ken, wirſt ein williges Schlacht⸗ Odfer fuͤr die Suͤnde des Volks, und neigeſt dich ganz williglich in den Tod. Sollte ich denn nicht aus tiefer Erkenntlichkeit und In⸗ brunſtigkeit bereit ſeyn mit dir zu ſterben? Willt du mir denn nicht auch, o ſuͤſſer Erloͤſer, ſo viel Wil⸗ ligkeit und Leidſamkeit aus deinem Sinne ſchenken, daß ich mein Kreuz dir zu Ehren und Liebe taͤglich auf mich nehme, und dir folge? Ach ia, wirke doch dieſe Gnade in mir, denn ich weiß, du haſt mir ein Exempel zur Nachfolge deiner Fußſtapfen hinterlaſſen. Nimm nur weg alle meine Ungedult, Murren und Kla⸗ gen, auch alle Betruͤbniß uͤber die Verfolaung, Verachtung, Schmach und Verwerfung der Menſchen. te e aferten ic e, ſen un nn l Nl. Uhar e Ne Ge le Kons U u bet n⸗ p⸗ Eee Hin⸗ — ſn Gr . nn Ganne ,G ſeyninr. ſhere Ool lCc n nice N ſts Nnte NW Mnd Flu⸗ i then n fiufet d 6K Ger d hnne ſe, am gruͤnen Donnerſtag. Z305 Hingegen laß mich nur uͤber meine Gebrechen und Verderbniß klagen, und mein Fleiſch in allem Ernſt ans Kreuz ſchlagen, und ſo in dir, dem Vatter ein Opfer werden. Dei⸗ ne Annagelung an das Kreuz erloͤ⸗ ſe mich von allen meinen Suͤnden⸗ Banden, und woran ſonſt mein Herz noch kleben und hangen mag, welches ich beſorglich nicht einmal erkennen oder glauben kan. Reiſ⸗ ſe mich doch von allem los, was mir beliebet, handele mit mir, als mit einem unverſtaͤndigen Kinde, und nimm mir alles, was meine Erloͤ⸗ ſung aufhaͤlt, es ſei mir gleich lieb oder leid. Biete mir darzu deine durchgrabene Haͤnde, und ziehe mich doch einmal voͤllig aus dem Koth der Eitelkeit, denn mein Geiſt iſt daruͤber geaͤngſtet und dieſes Dien⸗ ſtes ganz uͤberdruͤſſig. Deine Ar⸗ muth und Bloͤſe mache mich arm am Geiſt, niedrig von Herzen, ge⸗ dultig in Truͤbſal, getroſt in Hoff⸗ nung, alſo ſei und bleibe mir ein vollkommenſter Heiland, der eine ewige Erloͤſung mir erfunden und geſchenket hat. Ach laß mich der⸗ ſelben nun voͤllig genieſſen in der Fuͤlle deiner Gnaden zum ewigen Leben, Amen. So6 Lied. Lied. Mel. Wacht auf, ruft uns die Stimme. O mein Buͤrge, der unſchuldig, O Ho⸗ herprieſter, der gedultig, O unbe⸗ flektes GOttes⸗Lamm! Du, du traͤgeſt die beſchwerden, Die ſtraf und ſuͤnd der ganzen erden, Verſoͤhnſt die welt am kreu⸗ zes⸗ſtamm. Mein herz zerfließt in mir: Von herzen dank ich dir Zerzens⸗JEſu! Du opferſt dich zuvor fuͤr mich, Nun epfert dir mein herze fich. 2. Ach ich danke dir mit freuden, Fuͤr all dein allerheiligſt leiden, Fuͤr deine groſ⸗ ſe traurigkeit. Nur auf dich fiel unſer zittern, Furcht, angſt, beklemmung und erſchuͤttern, Und aller ſuͤnder herzeleid; Haſt bis zum tod geliebt, Warſt bis zum tod betruͤbt. Banger JEſu! O welche prob! Jedoch, GOtt lob! Mit zittern freu ich mich darob. 3. Ach mein HErr! wer kan erzehlen Die angſt der hoͤchſt⸗betruͤbten ſeelen? Wer weiß die quaal von deinem geiſt? Ach du leideſt mehr von innen, Als wir begreiffen und erſinen, Weil alles unbegreiflich heißt. O groſſe ſeelen⸗noth! O zwei⸗kampf mit dem tod! Blutger JEſu! Wie faſſe ich, O blut⸗ſchweiß, dich, Mit dankbarem gemuͤth in mich. 5 4. Um des Adams luſt zu buͤſſen, Haſt du den tod ſelbſt ſchmekken muͤſſen, Der nahm dir allen lebens⸗ſaft. Du, du muß⸗ teſt aller ſuͤnden, Des todes ſtachel ſelbſt empfinden, Du fuͤhlteſt alles todes⸗kraft, Trugſt draͤuen, angſt und fluch Nach dem geſezessbuch Starker IEſu! Nun bin ich frei, Und ſing dabei Mit iauchzen in dein angſt⸗geſchrei. 5. O ihr unbeflekten glieder, O heilges opfer — rir tt i 1 Do Aen aan trg un ſin GO, Unen V rendn ict. N tiff Migclin otf u ſeft An Pirkain . 1 ne (Kim ie, drt (Ew⸗ ſchfnettt frderhe li iu ſenceit eſhcit n . d Etrie n en (niut ſie un n lbe Sfnn. f⸗ l ſrode⸗ Atanee eſtina nedei ſich,Nr. ftidnE. tdeiſeg ſ un mmmm ſeneein lis un Owelle t fen . ent itn lentft. pfre ſinnuf Nliſe ehgen A Aite hafte chden Ui t Nn ees ſ ezcle e Lied. 307 opfer fuͤr die bruͤder, O zartes herz, o reine bruſt! O wie muͤßt ihr fuͤr mich buͤſ⸗ ſen! O wuͤrdigſt haupt, von dorn zerriſ⸗ ſen, Wie quaͤlt dich meine ſuͤnden⸗luſt! O ſchoͤnes angeſicht, Wie biſt du zugericht't! Jartſter IEſu! Nimm was ich bin, Leib, ſeel und ſinn Zum dienſt und dank auf ewig hin. 6. GOtt, GOtt ſelbſt, der HErr der thronen, Will ſeines eignen Sohns nicht ſchonen, Auch mit dem kleinſten ſchmerzen nicht. Mit den ſchmerzen in der ſeelen, Mit aͤuſſerlichem leibes⸗quaͤlen Trift ihn das goͤttliche gericht. So wird, was ſuͤnd⸗ lich iſt, Vollkommen abgebuͤßt. Srommer JEſu! Nun hab ich ruh, Ach richte du Mein herz zum dank auf ewig zu. 7. Ach mein GOtt, wie groß und ſtren⸗ ge Iſt uͤber unſrer ſuͤnden menge Dein eifer, dein erſchreklich recht! Du ſchlaͤgſt ſelbſt den Sohn der liebe. O unausſprech⸗ lich zarte triebe! Des Hoͤchſten Sohn ſtirbt fuͤr den knecht. O welche liebes-⸗glut, Mich kauft mein GOtt mit blut! O mein JEſu! Ja du biſt mein! Laß auch in pein Mich froh, getreu und dankbar ſeyn. 256. Morgengebet am Karfreitag von den Wunden JEſu. Schreibe deine blutge Wunden, Mir, HErr, in das Herz hinein, Daß ſie moͤgen alle Stunden Bei mir unvergeſſen ſeyn. Du biſt doch mein liebſtes Gut, Da mein ganzes Herze ruht: Laß mich hie zu deinen Fuͤſſen Deiner Lieb und Gunſt genieſſen. S. . 308 Morgengebet An deinen H. fuͤnf Wunden ken⸗ ne ich dich, mein HErr und mein GOtt. Dis iſt der Tag an welchem ich dir dieſelbige geſchlagen habe, mit meinen Suͤnden und Miſ⸗ ſethaten. Dis iſt aber auch der Tag, an welchem du mich durch dieſelbige geheilet haſt von meinem ganzen Schaden. Ja durch dieſe deine Wunden habe ich armer Suͤnder dieſen Tag erlebet. O ſo ſollen dir auch mein Leib und meine Seele an dieſem Morgen ein neues Lied da⸗ fuͤr ſingen. Habe Lob und Dank fuͤr dieſe Zeichen und Zeugen deiner un⸗ endlichen Liebe gegen mich Armen, verlornen und verdammten Suͤn⸗ der. Oeffne ſelbſt meine Augen durch deinen H. Geiſt, daß ich ſie nicht mit ſo verſtoktem Herzen an⸗ ſehen moͤge, wie die Kainiten unter den Hohenprieſtern, Aelteſten und Schriftgelehrten: nicht wie dieieni⸗ ge unter deinem Volk, die von dem Vatter dem Teufel waren, und nach ihres Vatters Luſt gerne thaten. Auch bewahre mich in Gnaden vor dem Sinn Pilati, und ſeiner Kriegs⸗ Knechte, welche dir dieſe Wunden eigentlich geſchlagen, deine Liebe ſo beſonders gefuͤhlet, aber ſich nicht gebeſſert, ſondern des Heils, is au Cnnn Cannen esN t ſtitih nn Ute ſhonft ſechn α e eee ſenn nce ſſege nsb rct iſen as re 10 leN Cee Ge Donkſt ſer n, Yeten 1En Non 60 ſeren n e N Neei⸗ Nen ſoreg Pem re , den eſe ii 6 14 am Karfreitag. 309 auch fuͤr ſie aus denſelbigen gefloſſen, muthwillens ſich verluſtig gemacht haben. Ach ſchenke mir Mariaͤ und Johannis Gefuͤhl von dieſen fuͤnf Roͤhren des Heilbronnens. Schen⸗ ke mir Thomaͤ Scham, Erkenntniß und Anbettung dieſes aller Ver⸗ nunft verborgenen Geheimniſſes dei⸗ ner Liebe. Gib mir den ſchleunigen Glauben an dich, das geſchlachtete Lamm GOttes, welchen du dem Kaäͤmmerer, dem gewaltigen Can⸗ daces der Koͤnigin der Mohren auf die Predigt Philippi, deines Knechts ſo reichlich verliehen haſt. Ach ma⸗ che mein Herz auch ſo ſchnell, ſo maͤchtig, ſo gerade, ſo ſelig und froͤ⸗ lich auf einmal uͤber dem Anblik dei⸗ ner Wunden. Ich armer, verwun⸗ deter Suͤnder habe ia dieſeꝛ koͤſtlichen Arznei alle Augenblik noͤthig. Denn wenn ich die Suͤnde, die in mei⸗ nem Fleiſch iſt, auch nicht fuͤhle, ſo iſt ſie gleichwol da vor deinen und deines GOttes Augen. Waͤre ich alſo nicht beſprenget und gewaſchen in dieſem deinem Blut des Kreuzes, das aus deinen Wunden gefloſſen iſt, ſo waͤre ich ia ein Greuel und Fluch vor GOtt, Engel und Men⸗ ſchen. Verwundeter JEſu, es reuet mich von Herzen, daß ich ſo der Zeit 3710 Morgengebet Zeit in meinem Leben verderbet und verſaͤumet, die ich in der Betrach⸗ tung deiner Wunden, die mich aus⸗ geſuhnet haben, und mit Kraft zum Leben laben, beſſer haͤtte anwenden koͤnnen. Es ſchmerzet mich, du ſuͤſ⸗ ſes Lammlein GOttes, daß ich mir ſelbſt ſo viel Schmerzen gemacht, und bei den Schmerzen, die mir an⸗ dere verurſachet haben, ſo lange auf⸗ gehalten, und meine Seele dadurch noch mehr verwundet habe. Haͤtte ich zu ſolcher Zeit dich an deinem Kreuz und in deinen Wunden im Glauben angeſehen, o ſo haͤtte ich wenigſtens ein kleines Troͤpflein dei⸗ ner blutigen Liebe, und ein Blik⸗ lein deiner ſeligen Kreuzes⸗Geſtalt in meinem finſteren Herzen empfun⸗ den. Du haͤtteſt mir zugerufen durch deinen Geiſt: Neige dein Haupt her, und ruhe auf mei⸗ nem Zerzen: Reiche deinen Mund her, und trinke aus meinen Wunden die allerſuͤſſe⸗ ſte Liebe, welche aus meines Hatters Herzé durch mich ent⸗ ſpringet und quillet. Darum bitte ich dich anheute mit deſto groͤſ⸗ ſerem Ernſt um einen bleibenden Seegen aus deinen H. fuͤnf Wun⸗ den. Ach zeichne mich doch in dehe ur nih nig Ginrſi WN *“ tonhe le Mtenn 14,Nn SW Wen fe de ſi⸗ cg mir Detinic ij ni ere h kin⸗ emee Ahhen⸗ rlen⸗ ſiee die, G ufglen — enn Bent⸗ ſth u Uoftion ben g genae eeniten pgron e Nn ee en i e ſende⸗ M⸗ Geder , anſfr ent den ne⸗ eiten 6 ſſuſe⸗ etet Hett⸗ l et den Vee Nre — am Karfreitag. 311 fuͤr mich durchbohrte Haͤnde, und faſſe mich in deine gegen alles was verloren iſt qausgeſpannte Arme von nun an ſo maͤchtig, bis ich in dieſen deinen Armen der Liebe ſterbe, o JEſu. Zertritt mit deinen fuͤr mich durchgrabenen Fuͤſſen, Suͤnde, Welt, Satan, Tod und Hoͤlle in mir, daß ich ſie dir in iener Welt mit reiner Liebe dafuͤr kuͤſſen moͤge. Bleibe mir durch deine offene Sei⸗ te, der neue lebendige Weg zum Vatter in Freud und Leid, in gu⸗ ten und boͤſen Tagen, bis ich wuͤr⸗ dig bin, dir zur ſelbigen als dein Fleiſch und Gebein mit ewiger Freu⸗ de zu ſtehen. Die heiligen fuͤnf Wunden dein, Laß mir rechte Fels⸗Loͤcher ſeyn, Darein ich flieh, als eine Taub, Daß mich der hoͤll'ſche Feind nicht raub. Laß mich durch deine Naͤgel⸗Mal Erblikken die Genaden⸗Wahl, Durch deine aufgeſpaltne Seit Mein arme Seele heimgeleit, Amen. Mel. Mir nach ſpricht Chriſtus unſer ꝛc. Du ruͤner zweig, du edler Reis, Du onig⸗reiche bluͤthe, Du aufgethanes Paradeis, Gemaͤhr mir eine bitte: Laß meine ſeel ein bienelein Auf deinen ro⸗. ſeu⸗wunden ſeyn, =J 2. Ich 312 Gebet von den ſieben ſuche ſie mit ſchmerzen, Weil ſie ertheilen ſtaͤrk und kraft Dem abgematt'ten herzen: Drum laß mich doch ein bienelein Auf deinen roſen⸗wunden ſeyn 3. Ihr uͤbertreflicher geruch Iſt ein ge⸗ ruch zum leben: Vertreibt den gift, ver⸗ iagt den fluch, Und macht den geiſt erhe⸗ ben: Drum laß mich wie ein bienelein, Auf deinen roſen⸗wunden ſeyn. 4. Ich nahe mich mit herz und mund, Sie tauſendmal zu kuͤſſen; Laß mich zu ie⸗ der zeit und ſtund Den honig⸗ſaft genieſ⸗ ſen; Laß meine ſeel ein bienelein Auf deinen roſen⸗wunden ſeyn. 5. Ach, ach, wie ſuͤß iſt dieſer thau, Wie lieblich meiner ſeele? Wie gut iſt, ſeyn auf ſolcher au Und garten voller oͤle! Laß mich doch ſtets ein bienelein Auf dei⸗ P nen roſen⸗wunden ſeyn. . 6. Nimm mein gemuͤthe, geiſt und ſinn, Leib, ſeel und was ich habe; Nimm alles gaͤnzlich von mir hin, Gib mir nur dieſe gabe, Daß ich mag ſtets ein bienelein, SErr Chriſt, auf deinen Wunden ſeyn. 27: . Von den ſieben lezten Worten JEſu am Kreuz. Mein getreuer Hirte, mein Pro⸗ V phet und Lehrer, fuͤhre durch deinen guten Geiſt mich mit meiner Andacht unter dein heilig Kreuz, und laß in meinem Herzen mich hoͤren und verſtehen deine heilige Worte, die daſelbſt aus deinem Munde in 2. Ich ſehne mich nach ihrem ſaft, Ich ſechne . A c din ſeden hnſet ſterhei ffintern rlin hofteng ngſ rgeſtete hhiene Sn. zundmn nichue ſſit gei⸗ geein iſertir gutiſſe ufd ſeſtm ſthin H Piſt, a Worten It̃ſu am Kreuz. 313 der hoͤchſten Angſt gefloſſen ſind, der du am Kreuz an allen Gliedern ausgedehnet, zerriſſen, verwundet und blutig, viel ſchmaͤhlicher als ein Wurm hiengeſt. Lehre mich in dei⸗ nem verſuͤhnlichen und ſanften Sinn auch allen Feinden vergeben, und fuͤr ihre Bekehrung und Ausſuh⸗ nung bitten, ja in rechtem Ernſt um ihr Heil nach deinem Beiſpiel anhal⸗ ten. Durchweiche mein hartes Herz durch deine ſuͤſſe Gnade und Erbar⸗ mung, die du dem busfertigen Schaͤcher verſicherteſt. Gib mir und allen armen Suͤndern dadurch Buſſe und volle Zuverſicht, uns dir ganz zu laſſen, und ſo in dein Pa⸗ radis und Leben einzudringen, mit einer ſo herzlichen und gruͤndlichen Buſſe, als des Schaͤchers ſeine war; daß mir alle boͤſe Geſellſchaft, ja die ganze Welt eckel und bitter werde, du aber allein ſuͤſſe und herrlich ſeyſt und bleibeſt. Und wie du aus ſo unuͤberwindlicher Treue, in dei⸗ ner auſſerſten Noth, dennoch fuͤr deine Mutter und Juͤnger geſor⸗ get haſt; ſo laß mich doch auch dir biß in den Tod getreulich folgen, damit ich deines lieblichen Anbliks und deiner herzlichen Vorſorge ewig genieſſe. Vornemlich aber mache 314 Gebet von den ſteben — mache mir deine hoͤchſte Verlaſſung kraͤftig in ſolchen Stunden, da es auch ſcheinen moͤchte, als waͤre ich e verlaſſen. Mache mich durch deine ſen Troſtloſigkeit auch gelaſſen, wenn G mir Troſt und Huͤlfe mangelt. Und eee weil du dein heiliges Haupt in der aͤuſſerſten Mattigkeit und Ster⸗ M bens⸗Angſt nirgends anlehnen konn⸗ i teſt, und doch mildiglich alles uͤber ulgn dich nahmeſt uns zum Heil: So ſih n rufe auch durch deinen Geiſt bey Chen aller meiner Noth in mir zum Va⸗ ter, und vertritt mich durch dein Min Seu;ufzen, daß ich nie verzage, ſon⸗ te dern dich, meinen GOtt behalte, d der mich verborgentlich erhalte. Du haſt geduͤrſtet nach meinem Heil, und durch GOttes Zorn dich duͤr⸗ ge e⸗ re ausſaugen laſſen, davor ſey dir Ppttn⸗ ewig Dank. Erwecke nur meinen in Durſt nach dir; vor der Welt aber ein laß mich ewig eckeln und fliehen. aa⸗ Vollbringe auch das Werk meiner em Erloͤſung an mir innerlich, wie du un es am Kreuz vollendet haſt aͤuſſer⸗ Auft lich, und hilf mir auch den Willen dan deines Vaters vollziehen, ja thue Erii ihn ſelbs in mir, damit meine Freu⸗ met de dermaleins nach vollbrachtem ns Streit vollkommen ſey. Verſie⸗ fmmf gele dieſen Glauben in mir, daß ich ud wider E ben — glaſe n N mnſ che 1, wer t Nind S hlftm eͤle l e N N , ole, .Da h e 1ſ eret Worten Irſu am Kreuz. 315 wider allen Zweifel deiner Erloͤſung ewig gewiß bleibe. Endlich befeh⸗ le ich meine Seele alſo in deine Haͤn⸗ de, wie du deine dem Vater erga⸗ beſt, denn wer hat ſie ſonſt erkau⸗ fet, als du? darum gehoͤret ſie in deine Haͤnde, darein du mich mit Naͤgelmalen gezeichnet haſt. Hier⸗ aus ſoll mich kein Feind reiſſen; ja laß mich daraus keinen Feind reiſſen; ſonderlich laß deine lezte Todes⸗Angſt mir auch Kraft ge⸗ ben, mein Haupt in ſolcher Eim⸗ pfehlung zu deinen treuen Haͤnden zu neigen, und deinem Vater alſo ein ewig Dank⸗Opfer zu werden fuͤr alle deine Liebe, Amen. Lied. Mel. IEſu, der du meine Seele ꝛc. ittler, alle kraft der worte, Die du in der hohen pein Vor der offnen todes⸗pforte Laſſen deine loſung ſeyn: Bleibt, indem ich auch abſcheide, Meiner, ſeelen fuͤll und weide. Nun ich ſo geruͤſtet bin, Sehnt michs, dir nach, zu dir hin. 2. Wenig wort in langen ſtunden Red⸗ teſt du vom Kreuze dar, Biß du alles uͤber⸗ wunden, Was dir in dem wege war, Zu dem Vater durchzudringen, Und auch uns zu ihm zu bringen, Weil du die verſuͤhnungs⸗ macht Meiſt in ſtillem kampf vollbracht. 3. Doch was deine lippen ſagen, Macht zu GOtt gewiſſe bahn: Aller, die dich lie⸗ ben, plagen, Flehen, nimmeſt du dich an. Diß geſchiehet, mich zu lehren, Wo ich auch O 2 mich 316 Lied. mich hin ſoll kehren, Wann der heimgeruf⸗ ne geiſt Alles richtig machen heiſt. 4. Vater, ſageſt du, laß dieſen Ihren blinden frevel nach! Edle langmuth, ſey geprieſen! Nun wie ſollt ich eigne rach Wi⸗ der meinen naͤchſten hegen, Und mir ſelbſt den weg verlegen? JEſu deine fuͤrbitts⸗ huld Tilge mein und ſeine ſchuld. 5. Deine Mutter, deinen Juͤnger, Welchen du, er dich, geliebt, Haſt du, ein⸗ trachts⸗wiederbringer, Gleich verſorgt und gleich geuͤbt. Gib daß die, ſo ich verlaſſe, Rechter ſinn zuſammen faſſe, Und in deiner lieb und treu Eins des andern zuflucht ſey. 6. Zeute, unvergleichlichs Zeute! Zeu⸗ te ſolleſt du gewiß (Glaube, rede, bete, ſtrei⸗ te) Seyn mit mir im Paradiß. Dieſes laſſe, wie dem Schaͤcher, So auch mir, o to⸗ des⸗raͤcher, Wann der augen matter ſchein Bricht, den beſten paßport ſeyn. 7. Ach warum bin ich verlaſſen, OG mein GOtt! mein GOtt! von dir? JEſu, wie iſt diß zu faſſen? Klagſt du ſo, wie gehts dann mir? Ja durch dieſes ſchar⸗ fe ringen, Wirſt du deinen fluͤchtling brin⸗ gen, (Troz der ſuͤnden ſcheide⸗wand!) Zum geheimen prieſter⸗ſtand. 8. Aber was bedenklich Duͤrſten Klagt der ausgedoͤrrte mund, Dein, des reichen lebens⸗Fuͤrſten, In der ſchrift erfuͤllungs⸗ ſtund? Fuͤr die lechzens⸗volle kehle, Ja die aͤchzens⸗matte ſeele, Bleibt, wañ nichts den ſtich mehr haͤlt, Mir zur labſal diß beſtellt. 9. Nun, nun iſt das heil erworben, Dann du ſagſt: Es iſt vollbracht. JIEſu, eh du noch geſtorben, Blicket ſchon die ſiegers⸗ macht. Laß nun immerhin ergehen, Was den gliedern auszuſtehen! Mein Vollen⸗ der, du in mir, Und ich izt, vollendt in dir. 10. 1 aten N eu nnzeſe 1 n uide⸗ cnir 1D un, n ale Dlierte⸗ 8 1. W je chtn Mailiuee (Cii a Ge ceh lieh 1Nur nedi uch def chn ullge ſbhga y er in d i nh fen — hnzen f. ſenn ſgutt/ renuct hnirſic efititte d. Ihr. ſtdu tnſenn ſhdeli lniner. ſihe⸗ alel ſetefn⸗ D nivte erſcen NN gine ſip it nd) . 1 teiche llnne Lied. 317 10. Vater, dir will ich befehlen Mei⸗ nen dir geweyhten Geiſt, Schreyeſt du mit ganzer ſeelen. So vertritt mich aller⸗ meiſt, Wann der lezte zug vorhanden: Loͤß mich aus des todes⸗banden, Nehme deines pilgrims wahr,Stelle mich dem Vater dar. 11. Dieſe ſieben ſeſte ſiegel, Druͤk, o Lamm, auf meine bruſt, Daß ich zu dem zions⸗huͤgel, Deſſen ſpur mir nun bewußt, Unverweilt⸗gezogen ſieige, Und ſonſt alles andre ſchweige, Auſſer deiner worte chor: Dieſer hebet mich empor. 12. Warheit, pruͤfe, Licht, durchſchei⸗ ne Noch einmal, was in mir iſt: Ob ich alles lauter meyne, Daß dein ſinn, o IE⸗ ſu Chriſt, Mich enthalt im tod und leben. Laß den Geiſt das zeugniß geben, Daß ich gnad⸗ und glaubens⸗gab, Und ſofort das Leben hab. . 13. Nun ſo darf ich mit dir rufen: Nun ſo werd ich auch erhoͤrt. Nun ſo folg ich durch die ſtufen, Wo der eingang unver⸗ wehrt Zu dir fuͤhret und zu allen, Die dir Halleluja ſchallen, Weil durch dich der feind gedaͤmpft, Und es ewig ausgekaͤmpft. 28. Abendgebet am Karfreytag von dem Grabe JEſu, O JESu Du, Mein Huͤlf und Ruh, Ich bitte Dich mit Thraͤnen: Hilf, daß ich bis in mein Grab Mich nach dir moͤg ſehnen. Amen. O ſtiller IEſu, ich habe dich am Anfang dieſer groſſen Wo⸗ chen um ein ſides Herz gebeten. 3 Nun 318 Abendgebet Nun bitte ich dich auch bey deinem Grabe: Gib mir Gnade, daß ich meine Seele ſezen und ſtillen koͤnne. Dein Tod am Kreuz hat alles un⸗ ter deinen Freunden und Feinden, ſtille gemacht, was zuvor voll Un⸗ ruhe war. Der Hauptmann und die bey ihm waren, erſchracken und fuͤhleten deine Macht in deinem To⸗ de, du Kraft des Zoͤchſten. Das Volk, das nicht ruhete, biß es dich am Kreuz geſehen, ſiehe, das ſchlagt jezo an ſeine Bruſt, und wendet wieder um. Pilatus iſt ganz beſtuͤrzt. Maria, deine Mut⸗ ter, deren von deinem Kreuz ein Schwert durch ihre Seele gedrun⸗ gen, iſt nun ganz ſtille in ihrem Kaͤm⸗ merlein, in welches ſie dein lieber Johannes auf deinen Befehl gefloͤh⸗ net hat. Die uͤbrige heilige See⸗ len ſind ſtille den Sabbat uͤber nach dem Geſez. Nur einige deiner ge⸗ ſchwornen Feinde aus den Phari⸗ ſaern, Hohenprieſtern und Schrift⸗ gelehrten blieben, wie ſie waren. Nun ſo heilige auch mir dieſen Tag deines Todes und deiner Begrab⸗ nis zu einem ſtillen Freytag. Wenn mir das Wort von deinem Kreuz, welches ich dieſe Wochen uͤber gehoͤret, in meine Seels ge⸗ run⸗ Snd SCeen nche E geen Ne C ren n icne n ſi e neh CEud ſufn fnne n Wd am Karfreyptag. 319 drungen, mein eigenes Leben ange⸗ griffen und mich heilſamlich beun⸗ ruhiget hat; Ach ſo gib mir Gna⸗ de, daß ich an dieſem Abend mei⸗ ne unruhige Seele ſeze, das was krumm und ungleich in mir iſt, durch deinen Geiſt eben und gleich mache, damit ſie nicht ſeye, wie ein von ſeiner Mutter entwoͤhnter Saͤug⸗ ling, der ſich nicht will ſtillen laſſen. Denn ich bin ja ſo, wie ich aus dei⸗ nem Wort vernommen habe, daß ich ſeye: Und wenn ich mir nicht rathen laſſe, ſo iſt all dein Leiden biß zum Tod am Kreuz an meiner Seele verloren, und es wartet nichts auf mich als ewige Unruhe an Leib und Seele in Zeit und Ewigkeit zur gerechten Strafe. Da aber auch die Schaͤze des Heils, die in dem Geheimnis deines Kreuzes verbor⸗ gen liegen, mir ſo reichlich gezeiget worden; Ach ſo laß mich nun auch in dem ſtillen Geiſt des Glaubens dieſelbige ſchmecken und genieſen. So mache dich dann auf meine Seele, und werde Licht. Gehe dei⸗ nem JEſu nach in ſeinen geheilig⸗ ten Fusſtapfen vom Oelberg an biß in ſein neues Grab, mit Buͤcken und Flehen, mit Glauben und Liebe, mit Loben und Danken. Dann dieſe O 4 Fus⸗ Abendgebet Fusſtapfen triefen alle von lauter v Fett der Gnade und Wahrheit fur ſ alle arme und betrubte Sunder, und ct auch inſonderheit fuͤr dich. O HErr ſoch JEſu, wie ſoll ich dir genugſam dan⸗ ſll ken fuͤr dieſe deine Gnade? Ich thu g hier, was ich kan, dort ſtimme an ich erſt an, mit neuer Zungen. M Habe Dank, gallerliebſter Hei⸗ (chenn land, fuͤr dein Trauren, Zittern dre und Zagen/ und fuͤr die Betruͤb⸗ nis deiner Seelen fuͤr meine See⸗ e le biß in den Tod. Ach laß mich aus dieſer deiner Traurigkeit die ge mir dadurch erworbene gruͤndliche, ſe ſtete und voͤllige Freude ſchoͤpfen gen⸗ in der Stille des Geiſtes. Habe ſe Dank ſuͤr deinen Fusfall vor dei⸗ mn nein himmliſchen Vater in ſeinem Inmde ſtrengen Gericht, welchen du fuͤr die ganze Menſchheit auf deinem al⸗ lerheiligſten Angeſicht gethan. Ach laſſe mich mit ſtillem Herzen die dao⸗ durch erworbene Gnade faſſen, daß ſt Er mein bloͤdes Angeſicht in keiner Noth beſchaͤmen werde. Habe Lob und Dank fuͤr deine vollkommene Aufopferung deines Willens in den ien Willen deines Vaters im Gebet, fuͤr deinen Todes⸗Kampf und blu⸗ tigen Schmeiß. Ach heilige auch S meinen Willen dir zu einem voͤlli⸗ gen ſeln ſene et, Ulc orle am Karfreytag. 321 gen Opfer in allen Dingen, ſollts auch ſeyn mit tauſend Schmerzen, und ſtaͤrke mich in der Stille des Gei⸗ ſtes, abſonderlich in der Stunde der Verſuchung, im Kampf wider den ungebrochenen Willen meines Flei⸗ ſches auszuhalten biß aufs Blut. Habe Dank fuͤr deine Gefangen⸗ nehmung, fuͤr deine Bande, fuͤr deine Hinfuͤhrung in den Hohen⸗ prieſterlichen Pallaſt, fuͤr deine fal⸗ ſche Zeugniſſe, fuͤr deinen Backen⸗ ſtreich, fuͤr deine Verdammung zum Tode, fuͤr dein Verſpotten und Verſpeyen, und fuͤr die Bekraͤffti⸗ gung des uͤber dich ausgeſprochenen Urtheils des Todes. Ach nimm mich gefangen zu deinem Willen, ent⸗ binde mich von allen meinen Ban⸗ den, ſeye und bleibe du mein Fuͤh⸗ rer, heile die Striemen und Schlaͤ⸗ ge meines Gewiſſens, ſprich zu mei⸗ ner Seelen: Du ſolt leben, ja verſiegle ihrs recht durch deinen Geiſt: Du ſolt leben, daß ich in deinem verdekten und verſpeiten An⸗ geſicht das Angeſicht des himmliſchen Vaters mit kindlicher Zuverſicht und Freudigkeit ſtets ſehen moͤge. Habe Dank du Allerliebſter, fuͤr deine Verleugnung und Ver⸗ werfung vor Pontio Pilato, da O S dein 322 Abendgebet dein eigenes Volk nicht nachgelaſ⸗ ſen, bis Er dich, das unſchuldige und unbeflekte Lamm GOttes, ge⸗ geiſſelt, mit Dornen gekroͤnet, ver⸗ ſpeiet und verlaͤſtert „und zulezt Barrabam, den Moͤrder, losgelaſ⸗ ſen, dich aber ihrem Willen uͤber⸗ geben, daß du gekreuziget wuͤrdeſt. Ach ſchenke mir Gnade, daß ich dich, den Gekreuzigten, als meinen hoͤch⸗ ſten Ruhm, meine hoͤchſte Weisheit, meine Gerechtigkeit und Heiligkeit, meine Hoffnung, meines Herzens Luſt und Theil, mein Ein und Al⸗ les immer freudiger, weislicher und thaͤtiger vor aller Weilt bekenne; und daß die Welt mir taͤglich mehr mit ihrer Weisheit, Luſt und Herrlich⸗ keit in dir gekreuziget werde, wie ich der Welt. Habe Lob und Dank fuͤr deine wirkliche Kreuzigung auf Golgatha, fuͤr deine Entbloͤſung, fuͤr deine bit⸗ tere Verſpottung, fuͤr deine Ver⸗ laſſung von GOtt, fuͤr die ſieben Donner deiner ſieben lezten Worte am Kreuz, und fuͤr deine Heil. fuͤnf Wunden. Ach nimm mich ſelbſt in die Gemeinſchaft deines Kreuzes auf: Entbloͤſe mich von allem eigenen Ruhm und Troſt der Kreaturen, daß ich nur in dir erfunden zu wert den e Greh (ei wi 2 ehre 6 ihe Sü ſhit E r n = = 2 ☛ S2 E =- ☛ = = S = D ſoke Ueen. ru, eud ent nic⸗ , e 6, ieH u⸗ ben ire am Karfreytag. 323 den trachte: Mache mir die bittere Verachtung, Verſpottung und Ver⸗ kleinerungen von Freunden und Fein⸗ den taͤglich ſuͤſſer als ihre unlautere Schmeicheleien und Lobes⸗Erhebun⸗ gen: Wenn es mich deucht, du habeſt mich verlaſſen; ſo laſſe mich in der Stille des Geiſtes fuͤhlen, ich ſeye dir noch nie ſo nahe und aͤhnlich geweſen als zu ſolcher Zeit: Schreibe deine Worte und Wunden immer tiefer in mein Herz hinein, bis ich dadurch wohl gelaͤutert erfuͤllet werde mit al⸗ ler GOttes⸗Fuͤlle. Habe Lob und Dank, du gebene⸗ deihter Koͤnig der Welt, fuͤr deine herrliche Begraͤbniß. Ach druͤcke die Siegel meiner vollkommenen Auſ⸗ ſuͤhnung durch dich mit deinem und unſerm Vatter tief in mein Herz. Beſchaͤme dadurch meinen Unver⸗ ſtand, daß ich mich ja nicht mehr daruͤber beſchwehre, daß ich nicht anders und nicht ehe in den Himmel eingehen koͤnne, ich laſſe mich denn auch zuvor zu deiner Ehre begraben. Nun iſt ja mein Grab die durch dei⸗ ne Begraͤbniß geheiligte Kammer der Ruhe fuͤr meinen in den Muͤh⸗ ſeligkeiten dieſer Erden ermuͤdeten Leib. Ja du bleibſt mein Herr, ich lebe, oder leide, ſterbe, oder liege O 6 als 324 Lied. als ein Todter begraben in der Er⸗ den. Ach laß mich mit dir dem ge⸗ kreuzigten, begrabenen, und nun in alle Ewigkeit lebenden Heiland und Haupt der Gemeine, die in Chriſto JEſu, in meinem Leben ſo bekannt werden, daß es im Leben, Leiden und Sterben als von dir verſiegelt, veſt im innerſten Grund meiner Seelen bleibe: Mein Freund iſt mein, und ich bin ſein, Amen. Lied. Mel. O Menſch bewein dein ꝛc. Mein freund! du biſt mir weiß und roth. Ich bitte durch dein blut und tod, Durch deine wunder⸗wunden, Gib mir, ſo lang ich leben muß, Hiervon den ſeligen genuß, Und auch in todes⸗ſtunden; Laß dieſen ausfluß deiner pein Mir meine theure zeugen ſeyn, Daß meine ſchuld ver⸗ geben. Ach zeichne mich in deine Hand, Dein Blut ſey mir ein Unterpfand, Daß ich ſoll ewig leben. 2. Laß mich der welt und ihrer luſt, Und aller reizung meiner bruſt, Durch ernſte buſſe ſterben. Gib, daß mein herz ſich dir ergibt, Dir eigen lebt, dich lobt und liebt, Sonſt muß es ja verderben. Laß deine wunden brunnen ſeyn, Da waſche meine ſeele rein, Da laß ſie ſich erquicken; So ſtirbt ſie unbeflekt auf dich, So wird es ihr auf ewiglich In deiner liebe gluͤcken. 3. Dank ſey dir, treuſter JEſu Chriſt! Daß du fuͤr mich begraben biſt Mit theu⸗ ren ſpecereyen, Mit myrrhen warſt du balſamirt, Um, wann mein leib begraben ſeten — d, N üt di ziri Suntli ſes 1Dh u6⸗ in irhi 1 R . uiit nalgein⸗ efun en un llut 1 Prr deh wel Ul Ponn 6 Penn emt Morgengeb. am Oſtertag. 325 wird, Mein ſchlaf⸗gemach zu weyyhen. Ich bitte dich, verleihe du In deinen wun⸗ den eine ruh Fuͤr meine arme ſeele: Gib, daß mein leib in deinem grab Ein heiliges begraͤbniß hab, Den ich dir anbefehle. 4. Du Herzog meiner ſeligkeit, Wek, wann es einſt erwachens zeit, Die ausge⸗ ſchlafne glieder, Da leb ich ewiglich mit dir, Da ſehen, lieben, kuͤſſen wir Mein ſchaz! einander wieder. Ich will dich in dem fleiſche ſehn, Ich will mit dir in him⸗ mel gehn, Das glaub ich noch auf erden. Ihr ſtunden eilt, und ſchlagt doch aus; Mein Amen ſoll im hochzeit⸗haus Zum Halleluja werden. 29. Morgengebet am Oſterfeſt. Der HErr iſt meine Macht und mein Pſalm und iſt mein Heil. Man ſinget mit Freuden vom Sieg in den Huͤtten der Gerechten. Die Rechte des HErrn behaͤlt den Sieg. Die Rechte des ZöErrn iſt erhoͤhet. Die Rechte des Errn behaͤlt den Sieg. Thut mir auf die Thore der Gerechtigkeit, daß ich da hinein gehe und dem ZSErrn danke, Pf. 118, 14⸗19. Dis Loblied ſtimme ich in dieſer Morgen⸗Stunde auch an, und dieſen Dank opfere ich dir, du GOtt des Friedens, in der Ge⸗ O 7 mein⸗ 326 Morgengebet meinſchaft aller uͤbrigen zu Zion, die geſchrieben ſind unter die Lebendi⸗ ge zu Jeruſalem, ſo gut ich kan, an dieſem frohen Tage. Dir ſey die Herrlichkeit fuͤr den Sieg, den du uns geſchenket haſt durch die Auf⸗ erſtehung Jeſu Chriſti von den Tod⸗ ten. Dieſe froͤliche Auferſtehung a unſers HErrn iſt der herrliche Er⸗ folg und Ausſchlag ſeiner Selbſt⸗ Erniedrigung fuͤr uns, von ſeiner Krippen an, bis zum Tod am Kreuz. Das Heil ſey alſo dir. O GOtt, daß du uns armen Suͤndern deinen Sohn geſandt in dieſe Welt, daß wir in ſeiner Geburt, in ſeinem Lei⸗ den des Todes und in ſeiner Aufer⸗ ſtehung das Leben haben. Habe Dank, daß du uns ſamt Ihm le⸗ bendig gemacht, und mit Ihm auf⸗ erwecket, und mit Ihm ins himm⸗ liſche Weſen verſezet in Chriſto E⸗ ſu. Preiß ſey dir inſonderheit, du Fuͤrſt des Lebens, fuͤr deine unaus⸗ ſprechliche Liebe, daß du nicht allein dein Leben fuͤr uns gelaſſen, ſondern daß du es auch uns zu gut nach dem Gebot deines Vaters wieder genom⸗ men, und in demſelbigen als unſer Haupt an dieſem deinem Tage tri⸗ umphiret haſt. Aber, weil uns die⸗ ſes noch nicht wirklich ſelig macht, Dchhe Nend N (Vrfl leckt, ſnte icet n G⸗ len gefe Ren, lle Ponn Clenn Ve n afet be en u o d wenn am erſten Oſtertag. 327 wenn wir uns nicht durch den Glau⸗ ben mit dir vereinigen laſſen; ach ſo ſchenke uns vor allen Dingen Buſ⸗ ſe zum Leben; dann dazu hat dich dein GOtt zu einem Herzog und Heiland erhoͤhet durch ſeine Rechte, zu geben Iſrael Buſſe und Verge⸗ bung der Suͤnden. Bekehre einen jeden von denen dir allein bekannten Boßheiten ſeines Herzens. Druͤcke dein Gedaͤchtniß ſelbſt in unſer Herz⸗ daß dein Leben auch durch die heuti⸗ ge Verkuͤndigung deſſelbigen in uns erwecket, und wo es wirklich iſt, in ſeinem rechten Gang und Schwang gefoͤrdert werde. Ach daß keines in en dem Grab ſeiner Suͤnden ſo ver⸗ faule, bis es ſtinket. Vielmehr ſchaffe durch deinen lebendigen Odem, daß alles, was ſchon ver⸗ faulet waͤre, deine Stimme hoͤre Kommet heraus, und ſo in dir dem Holz des Lebens aufs neue zu gruͤnen anfange. Thue uns kund Dden Weg des Lebens, wie ihn dir dein himmliſcher Vatter kund ge⸗ than hat. Ach verſchlinge doch die Ueberbleibſel der knechtiſchen Furcht, des Unglaubens, der Kleinmuͤthig⸗ keit, und andern Todten⸗Geruch, mit welchem ich heute aufgeſtanden bin, in den Sieg deines unaiftl⸗ en 328 Ein CGſterlied. chen Lebens. O daß ich mich von Herzen ſchaͤme vor Maria Magda⸗ lena, die noch vor Aufgang der Sonne bey deinem Grabe war; und vor denen uͤbrigen heiligen See⸗ len, die ihr gleich nachkamen, von dei⸗ ner Liebe getrieben. Ach entzuͤnde mich auch ſo mit der feurigen Glut deiner Liebe, daß ſie mein Panier uͤber mir ſeye, meine Sinnen und mein ganzes Herz nur auf das richte, was droben iſt, auf dich unſer ver⸗ klaͤrtes Haupt, auf die Herrlichkeit, die du uns verheiſſen haſt, und auf unſer Heimweſen im Himmel: Damit, wenn unſer Zeit und Stun⸗ de kommt, daß unſer irdiſches Hauß dieſer Huͤtten zerbrochen wird, der Bau von GOtt erbauet, das Hauß, das ewig iſt im Himmel, unſern Herzen Himmel⸗feſt gewiß ſey und bleibe, und wir ſo willig und mit Freuden, zu dir ein und heimgehen in das ewige Leben, Amen. Ein Oſterlied. Mel. Einer iſt Koͤnig ꝛc. Ruͤhmet ihr bloͤden, Immanuel lebt, Ruͤhmet, was ſuͤnder heiſt, euch geht es an. Ruͤhme doch alles, was lebet und webt. Alles, was odem hat, wie es nur kan. Engel verkuͤndigens: Er iſt erſtan⸗ den. Wer es im herzen glaubt, wird nicht zu ſchanden. 7 33 2. O₰ — „0 * . ndege aet fnt iezen inni e⸗ N. ns⸗ foenn Ctmulft fft wr: ludel Ein u iß, de cunt h 6e l dſc lebehten darf Nriade ſe wirt tdn tl tchtoeten tl wes Eit, uluen eurdee Atch lie gert Pwens e ndet Etdn ,V A6 ler P Ein Oſterlied. 329 2. O der genade, die ſchuld iſt bedekt, Freude, gerechtigkeit, friede gebracht. Got⸗ tes⸗hand hat uns ſamt ihme erwekt, Und uns ſamt ihme lebendig gemacht. Ja, was das herze noch weiter ergoͤzet, Samt ihm ins himmliſche weſen verſezet. 3. Er iſt erſtanden, nun hat es nicht noth. Plage, verderben, angſt, muͤhe, verdruß, Thraͤnen, verachtung, kreuz, ſchmerzen und tod, Alles ligt unter Im⸗ manuels fuß. Nichts kan mehr toͤdten, es hilft nur zum leben, Und dem, was toͤd⸗ tet, den lezten reſt geben. 4. Suͤnde, was luͤgſt du dann, deine gewalt, Nehme der maͤchtigen gnade den preiß, Teufel, was ſchmuͤckeſt du deine geſtalt? Hoͤlle, was machſt du den ſeelen ſo heiß? Wo iſt dein ſtachel, tod? welt, willt du ſchnauffen? Siehe, da lieget ihr alle bey hauffen. 4. Lauffet ihr boten ins weite feld hin Der in der ſuͤnde begrabenen welt. Sa⸗ get, wir bitten euch, aͤndert den ſinn. Ru⸗ fet den bloͤden: da ſeye ihr held. Laſſets nicht gelten: es ſey aus mit ihnen. Ilſus lebt! was ſchon verfault iſt ſoll gruͤnen. 6. Eilet, und kommet, und laſſet das grab Euerer lahmen entſchuldigung ſtehn. Saget der eignen gerechtigkeit ab, Lernt von euch ſelber weg nur auf Ihn ſehn. Unſre gerechtigkeit, Jehovah, lebet. Se⸗ lig, wems herze fuͤr freudigkeit bebet. 7. Nahe dich zu uns, lebendiges haupt, Ruͤhre die glieder, und blaſe ſie an. Thor⸗ heit und traͤgheit macht, daß man nicht glaubt, Was du aus liebe gelitten, ge⸗ than. Schilt ſie nur beyde, daß hoͤren und ſehen Ueber der flamme der liebe vergehen. 8. Ja, wenn die flamme ſich wieder ver⸗ 330 Abendgebet verliert, Und nach dem brande ſich duͤrre erzeigt. Wenn man dein naheſeyn nicht ſo verſpuͤhrt, Sehen und hoͤren vor aͤng⸗ ſten entweicht; Da laß das herze am ve⸗ ſten wort kleben: Icſus iſt mitten im tode das leben. . 9. Nimm uns, o liebe, nur treulich in acht, Unſere treue iſt leider nicht viel. Halte durch deine zucht uͤber uns wacht, Fuͤhr uns aus glauben in glauben zum ziel. Biß wir dir nach in dein heiligthum gehen, Und dich mit augen das erſtemal ſehen. 30. Abendgebet am Oſter⸗ Feſt. O Du glorwuͤrdigſter Sieges⸗ Fuͤrſt und Heiland, dich bete ich an in deiner groſſen Kraſt und Herrlichkeit, die du an allen deinen Feinden bewieſen, und ſie zum Sche⸗ mel deiner Fuͤſſe geleget haſt. Ge⸗ benedeyet ſey deine Liebe, daß du auch um meinetwillen durch die Pforten des Todes hindurch gebrochen, die Hoͤlle derſtorer, den Teufel bezwun⸗ gen, und alles unter dich geworf⸗ fen haſt, damit ich aus der Hoͤllen Gewalt befreyet wuͤrde. Du haſt der Suͤnde die Macht genommen, damit ſie nicht mehr uͤber mich herr⸗ ſchen duͤrfe, wo ich nur den Wil⸗ len nicht laſſe. Du biſt darum fuͤr mich geſtorben und guferſtanden⸗ . au cun 4 lite De Se be ſo de net cH iun am erſten Oſtertgg. 33r auf daß du uͤber Todte und Leben⸗ dige ein HErr ſeyſt. Weil ich denn auch einer von deinen Erloͤſe⸗ ten bin, den du durch dein Sterben und Auferſtehen dir zum Eigenthum erworben haſt, und gleichwol noch ſo viel Elend und Jammer an Leib und Seel, ja auch an andern ſehen muß; ſo bitte ich dich, O mein HErr, laß mir deine Auferſtehung zu gute kommen. Ach JIE Su, meine Auferſtehung und mein Leben, werde mir doch in der That dasjeni⸗ ge allezeit, wozu du mir vom Va⸗ ter gemacht biſt. Siehe, ich liege in Suͤnden todt, ach! wecke mich auf zum neuen Leben des Geiſtes: ich bin gefangen unter der Suͤnden Geſez; Mache mich frey durch dei⸗ nen Durchbruch aus dem Grabe. Blaſe mich Getoͤdteten wieder an, und ſprich zu mir, daß ich lebe. Ja, ſprich dein lebendiges Wort und dei⸗ ne auferweckende Kraft in meine Seele, damit ich nicht gar im Tode entſchlafe, ſondern alle deine Ver⸗ heiſſungen in mir lebendig und heil⸗ ſam werden zur Seligkeit. Ach Herr, ich bitte nochmals: Mache mich deiner Auferſtehung theilhaftig, und deinem Tode aͤhnlich, laß alle dein Verdienſt und Genugthuung an mir armen 332 Abendgebet armen Suͤnder nicht verlohren ſeyn. Stehe auf, O Heiland, in meinem armen Herzen, bedrohe deine Fein⸗ de, wecke mich auf von den Tod⸗ ten, gleichwie du aufgewecket biſt durch die Herrlichkeit des Vatters. Toͤdte mich durch wahre Buſſe am Fleiſch, und mache mich lebendig an dem Geiſt, damit ich dir zu Eh⸗ ren lebe, und zum Zeugniß deiner Auferſtehung wahrhaftig der Ge⸗ rechtigkeit diene, weil ich durch dei⸗ ne Wunden heil worden bin. Ja du lebendiger JEſu, lebe du in mir, und was ich noch im Fleiſch lebe, das laſſe mich leben im Glauben des Sohnes GOttes, der du mich ge⸗ liebet haſt, und dich ſelbſt fuͤr mich gegeben. Alſo lehre mich in Kraft deiner Auferſtehung in taͤglicher Buſ⸗ ſe mir ſelbſt abſterben, und taͤglich wieder als ein neuer Menſch heraus kommen, der in Gerechtigkeit und Heiligkeit vor dir ewiglich lebe. Weil aber dieſes alles nicht ohne Leiden geſchehen kan, ſo lehre mich auch nach deinem Exempel darinne gedultig aushalten. Reiſſe mich nach und nach aus der Angſt, und gib mir nach der Traurigkeit auch deine wahre Freude wieder, mit welcher du deine Juͤnger nach deiner Aufer⸗ ſtehung min Vlbe en MWei G e ne e ſen u Fam erſten Oſtertag. 333 ſtehung erquicketeſt. Mache mich deinem Bilde aͤhnlich, und laß mich mit dir am dritten Tage erwecket werden, daß ich vor dir leben moͤge. Tritt auch mitten zu mir in mein Herz, und ſprich den Frieden in meine Seele. Zeige mir deine ver⸗ klaͤrte Wunden und deine offene Sei⸗ 1IG. . ten im Glauben, ſo oft ich uͤber in⸗ oder aͤuſſerlichen Anliegen betruͤbet und bloͤde bin. Ja begegne mir mit deiner Freundlichkeit und Treue, wie den Juͤngern zu Emmahus. Maͤche mein Herz brennend nach dir; oͤfne mir die Schrift, die von dir zeuget, und ſtaͤrke meinen Glauben durch deine kraͤftige Lebens⸗Worte. Ge⸗ he ein in mein Herz, halte dein Abendmahl mit mir, gib dich mir zu erkennen an der milden Mittheilung deiner Lebens⸗Fruͤchte, und bewei⸗ ſe dich als meinen erſtandenen Sie⸗ ges⸗Herrn im Leben und Tod. Denn du haſt alles in Haͤnden, und kanſt erretten, die zu dir tretten. Darum komme ich auch zu dir, als meinem Bruder, der nicht todt ſondern le⸗ bend iſt, und nehme von dir im Glauben Leben und Seligkeit, ja Friede und Freude im H. Geiſt. So werde ich Theil haben an der erſten Auferſtehung, und der andere od wird 334 Morgengebet wird keine Macht an mir finden. Ja kraft deines neuen Lebens werde ich als ein Glied deines Leibes nicht ſter⸗ ben, ſondern leben, ob ich gleich zeitlich ſterbe, und durch den Tod ins Leben zu dir eindringe. Das hilf und gib du mir kraft deiner herr⸗ lichen Auferweckung, durch deinen lebendigen Geiſt, Amen. Halleluja! 31. Morgengebet am Oſter⸗ Montag. Err JEſu Chriſte! du ſtarker Loͤ⸗ we vom Stamm Juda, du un⸗ uͤberwindlicher Held, du maͤchtiger Sieges⸗Fuͤrſt, du ſtarker Simſon, du Suͤnden⸗Tilger, O Ueberwin⸗ der des Todes, du Schlangen⸗ Tretter und Zerſtoͤrer der Hoͤllen! Ich ſage dir herzlichen Dank fuͤr deine ſieghafte froͤliche Auferſteh⸗ ung, dadurch du dem Tode die Macht genommen, und ein ewiges unvergaͤngliches Weſen wieder ans Licht gebracht. Du haſt dich be⸗ wieſen als ein allmaͤchtiger Herr, der da hat die Schluͤſſel der Hoͤllen und des Todes, der da aufſchleußt, und niemand zuſchleußt. Du wa⸗ reſt todt, und ſiehe, nun lebeſt du von Ewigkeit zu Ewigkeit. Duhaß ein S De (N N en Ne Vrus gſt ne⸗ Rus Ue D Mad he⸗ N ſct n Peee neſn Pe enun ie e es Cn nnke d d Ne am Oſter⸗Nontag. 333 dein Volk vom Tode errettet, und aus der Hoͤllen erloͤſet. Tod, wo iſt dein Stachel? Hoͤlle, wo iſt dein Sieg? Dir ſey Dank, daß du uns den Sieg gegeben haſt. Du biſt dem Tode ein Gift geweſen, und der Hoͤllen eine Peſtilenz. Du haſt den Tod verſchlungen ewiglich, und alle unſere Thraͤnen von un⸗ ſern Augen abgewiſchet. Kommt, laßt uns zum HErrn gehen, er hat Uns geſchlagen, er wird uns wieder verbinden. Er hat uns verwun⸗ det, er wird uns wieder heilen, er wird uns wieder aufrichten nach dreyen Tagen, daß wir vor ihm le⸗ ben werden. Darum freuet ſich mein Herz, und meine Ehre iſt froͤ⸗ lich, dann Gott hat ſeine Seele nicht in der Hoͤlle gelaſſen, und nicht zugegeben, daß ſein Heiliger die Verweſung ſehe: Du biſt eine klei⸗ ne Zeit von GOtt verlaſſen geweßt, aber nun mit Ehren und Schmuk gekroͤnet, der du biſt aus der Angſt und Gericht hinweg geriſſen, wer will deines Lebens Laͤnge ausreden? Der Stein, den die Bau⸗Leute ver⸗ worfen haben, iſt zum Ekſtein wor⸗ den, und das iſt vom HErrn geſche⸗ hen, und iſt ein Wunder vor un⸗ ſern Augen: Man ſinget mit dieu⸗ en 336 Morgengebet den in den Huͤtten der Gerechten: Die Rechte Hand des HErrn iſt er⸗ hoͤhet, die Rechte Hand des HErrn behaͤlt den Sieg: Ich werde nicht ſterben, ſondern leben, und des HErrn Werk verkuͤndigen. Du haſt getrunken vom Bach auf dem Wege, darum haſt du dein Haupt empor gehoben. Du biſt wahrhaf⸗ tig die Auferſtehung und das Leben, wer an dich glaubet, wird leben, ob er gleich ſtirbt. Du biſt der Glau⸗ bigen Leben, darum koͤnnen ſie nim⸗ mermehr ſterben, dann du, ihr Le⸗ ben, ſtirbeſt nicht, darum koͤnnen ſie ihr Leben nicht verlieren. Ach mein HErr! du biſt hervor gebrochen wie die ſchoͤne Morgenroͤthe, Majeſtaͤ⸗ tiſcher Weiſe biſt du auferſtanden in einem Erdbeben, deine heilige Engel eroͤfnen und zeigen uns das Grab, und ſagen: Was ſuchet ihr den Le⸗ bendigen bey den Todten? Kommet her, ſehet die Staͤtte, da der HErr gelegen. Ach, welche ſchoͤne fleiſſige Kammer⸗Diener ſind um dein Grab her, die heilige Waͤchter, die auf ihren HErrn warten, wann er auf⸗ ſtehet! Ach freundlicher HErr, du erſcheineſt den groſſen Suͤndern, Mariaͤ Magdalenaͤ und Petro, und ſorichſt: Gehe hin, und ſage menen ruͤ⸗ n Pen., Uunen 1 N hfe lt re 6 4 1N N ſerere ſe n nl ed i r usle ſote errcS ſg ſnne d Grede n, Gea ii en enveſe N hnne , uinn tnfi 1 nd ſ ife Mr Ne = — Gerhe Enfe Nh wecene WE n 0 aftr Nenlhe wahe Nlee Uie r ſenn Hrhrh⸗ Fnen Wne Plie ſtacee r 10 M Fotne, h ſeſe e NAN AN r, den o hiri . am Gſter⸗NMontag. 337 Bruͤdern: Ich fahre auf zu meinem Vatter, und zu eurem Vatter, zu meinem GOtt, und zu eurem GOtt. Du wirſt ein Pilgram nach Emaus, und legeſt deinen betruͤbten Juͤn⸗ gern alle Schrift aus. Du kommſt zu den Apoſteln im verſchloſſenen Hauſe, zeigeſt ihnen Haͤnde und Fuͤſſe, deine Seiten und Wunden⸗ maal, und heileſt damit die Wun⸗ den ihres Unglaubens; iſſeſt mit ih⸗ nen aus Liebe, zum Zeugniß, daß du wahrhaftig lebeſt, auf daß du ſie ſpeiſeſt mit den Fruͤchten deiner Auf⸗ erſtehung, dann du theileſt dieſelben Fruͤchte aus durch deinen ewigen Frieden, welcher alle himmliſche Guͤ⸗ ter in ſich begreift, GOttes Huld und Gnade, Vergebung der Suͤn⸗ den, Gerechtigkeit, Sieg, Troſt, ewige Freude, ewiges Leben: darge⸗ gen erweiſeſt du, daß Suͤnde, Tod, Teufel, Zorn, Fluch, Hoͤlle und Verdammniß uͤberwunden und hin⸗ weg ſeyn, ſonſt koͤnnte kein Friede zu uns kommen. O liebreicher, hold⸗ ſeliger, troͤſtlicher, lebendiger, ewiger Friede, du edle Frucht der Auferſte⸗ hung JEſu Chriſti! komme in mein Herz, erfreue meine Seele, dann uͤber dieſem Friede wird man ſich freuen, wie man ſich freuet in die P Ernte, 338 Morgengeb. am Oſterm. Ernte, wie man froͤlich iſt, wann man Beute austheilet. Du, mein HErr Chriſte! haſt als ein Sieges⸗ Fuͤrſt, nach erhaltenem Sieg die rechte Beute der Unſterblichkeit aus⸗ getheilet, die ſchoͤnen Feyer⸗Klei⸗ der der Verklaͤrung, wie Simſon in ſeiner Hochzeit, da er die Phili⸗ ſter ſchlug. Laß uns auch, O HErr! mit dir durch wahre Buſſe geiſtlich auferſtehen, laß uns Theil haben, an der erſten Auferſtehung, auf daß der andere Tod an uns nicht Macht habe: Stehe du in uns auf, lebe du in uns, ſiege und uͤberwinde in uns die Welt, Suͤnde, Tod, Teufel und Hoͤlle, troͤſte unſere Seelen in Angſt und Traurigkeit durch dein Wort und den Geiſt bes Friedens. Erwecke auch am Juͤngſten Tage durch Kraft deiner Auferſtehung mei⸗ nen Leib zum ewigen Leben. Im Grabe liege ich ohn alle Klag, und ſchlafe bis an den Juͤngſten Tag, dann wirſt du ja mein Grab entdek⸗ ken, und mich zur ewigen Freud er⸗ wecken. Da wirſt du ſagen: Wa⸗ chet auf und ruͤhmet, die ihr ſchla⸗ fet unter der Erden, dann mein Thau iſt ein Thau eines gruͤnen Fel⸗ des. Alsdann wird mein nichtiger, verweßlicher, ſterblicher Leib ne en e Hef ſir e einorn oſ⸗ e ces ge Ne hafe ſe Cten ſ ne Deu N e S ſcſetoet e ſeE tdege Ohe ſeceſe Geler. afe te de Nenu A GAnt uh n 1 N un hetce uhe eſte n nen ce han 6 Abendgeb. am Oſterm. 339 hen Unverweßlichkeit, Unſterblich⸗ keit, Kraft und Ehre, und wird aͤhnlich ſeyn deinem verkaͤrten Leibe, dann unſer Leben iſt in dir verborgen: Wann du aber, unſer Leben wirſt offenbar werden, ſo werden wir auch mit dir offenbar werden in der Herr⸗ lichkeit, Amen. . 2 ₰ .. Abendgebet am Oſter⸗ Montag. Hr JEſu, lebendiger Heiland, du haſt dich nach deiner Aufer⸗ ſtehung deinen vorerwehlten Zeu⸗ gen durch ſo mancherley Erweiſſun⸗ gen als lebendig dargeſtellet, und von da an als GOttes Sohn in der Kraft nach dem Geiſt der Hei⸗ ligkeit bewieſen; Ach ſo gehe dann mein armes Herz nicht vorbey, ſon⸗ dern offenbare dich mir auch, daß ich dich ſehe in deiner Lebens⸗Kraft beſonders an dem Abend dieſes Ta⸗ ges. Ja laß mich nur dein Herz ſehen, getreuer Heiland, welches du in deiner Auferſtehung den Dei⸗ nen geoffenbaret haſt; ſo genuͤget mir. Dein treues Herz hat ſich am erſten nach den Elenden umge⸗ ſehen; ja die Allerelendeſten waren die naͤchſte an deinem Herzen. Ma⸗ 2 ria 340 Abendgebet ria Magdalena, von welcher du ſieben Teufel ausgetrieben hatteſt, durfte dir am erſten deine fuͤr ſie in⸗ ſonderheit durchgrabene Fuͤſſe kuͤſ⸗ ſen. Petro, der dich dreymal ver⸗ leugnet hatte, lieſſeſt du es am er⸗ ſten mit Namen durch deine Engel und Juͤngerinnen ſagen, daß du ihme zu gut von den Todten aufer⸗ ſtanden ſeyeſt; ja er durfte dich und dein Herz der Liebe zu den tiefgefal⸗ lenen Suͤndern am erſten unter al⸗ len Apoſteln ſehen. Thomas hat⸗ te ſich ſo ſehr verirret und verwir⸗ ret durch ſeinen Unglauben und durch ſeine Haͤrtigkeit des Herzens; und du haſt ihn mit ſo beſonderer Treue und Erbarmung herumgeho⸗ let. Ach ſo bitte ich noch einmal flehentlich und inniglich: Gehe doch mich nicht vorbey in dieſen Tagen, an dieſem Abend, in dieſer Nacht. Ich bedarf deiner Erſcheinung und der Offenbarung deines treuen Her⸗ zens ſo wohl, als jene, deine Juͤn⸗ ger und Juͤngerinnen nimmer. Ich bin viel elender als Maria Magda⸗ lena, denn ich liebe dich noch lange nicht ſo, wie ſie, und habe dich ge⸗ ſtern und heute nicht ſo vor Auf⸗ gang der Sonnen, nicht mit ſo heiſſen Thraͤnen, nicht ſ ohne alle er⸗ ſne eV tn. erce eda u becde N N eſch 1 N e g s ten d ilr le⸗ nſef Uude ee ”””ü — amn Oſter⸗NMontag. 341 kt Vernunfts⸗Bedenklichkeit in lau⸗ terer Liebesbrunſt geſuchet, wie ſie. Ich bin viel elender als Simon Pe⸗ ne trus, dann es hat weder die Pre⸗ digg von deinem Kreuz, noch das e. Wort des Lebens von deiner Auf⸗ nal erſtehung, welches ich in dieſen Ta⸗ il gen ſo reichlich gehoͤret, mein Herz inet ſo zerſchmelzet und meine Augen ſo iin zu Thraͤnen⸗Quellen gemacht, wie ifi Petri Herz auf einen einigen Blik von deinem Angeſicht wie Wachs zerſchmolzen, und ſeine Augenlieder num wie Waſſer floſſen uͤber ſeinem Ver⸗ mn derben. Ich bin viel elender als en, Thomas, denn Thomas blieb nur ſn acht Tag im Unglauben, ich aber, nce ach du HErr, wie lange? So hem wende dich dann zu mir in Gna⸗⸗ en den. Nahe dich zu mir. Neige eum dein Herz zu meinem Herzen, ſo ſ. neiget ſich mein Herz zu deinem Her⸗ umn zen. Ruͤhre es, ſo lebet es. Ent⸗ nhu zuͤnde es, ſo gluͤhet es. Oefne es, ſo thut es dir ſich auf, daß du ein⸗ „N agehen, und es mit deiner Liebe Nc durchdringen kanſt. Was hilft M mnmichs, daß ich lebe, wenn ich nicht E in dir lebe, und wenn du nicht in U nmir lebeſt? Wie kan ich ruhig ſchla⸗ itſß fen in dieſer Nacht, wenn deine Lie⸗ le be nicht mein Panier uͤber mir iſt? P 3 Wo 342 Abendgeb. am Gſterm. Wo ſoll ich hin in meinem Leiden, wenn mirs deine Liebe nicht heili⸗ get und verſuſſet? Und wie fuͤrch⸗ terlich und ſchroͤklich wird das En⸗ de meines Lebens ſeyn, wenn ich dich den Erſten und Lezten und den Lebendigen, der allein die Schluͤſ⸗ ſel der Hoͤlle und des Todes hat, nicht in meinem Herzen wohnend und herrſchend habe? Darum er⸗ fulle auch an mir deine theure Ver⸗ heiſſung: Ich lebe, und ihr wer⸗ det auch leben. Und wer da lebet und glaubet an mich, der ſoll nimmermehr ſterben. Ich glaube es, lieber HErr, hilf mir von meinem Unglauben. Durch deine Auferſtehung und Himmelfahrt, hilf mir, lieber HErre Gtt. O Le⸗ ben leb in mir, und laß in dir mich leben, Amen. Ich ſoll nicht ſterben, ſondern leben, So jauchzt mein neu⸗belebter Mund. Ich will des HErren Hand erheben, Ich mach des Hoͤchſten Wege kund! Mein Herze glaubt, mein Glaube ſpricht Idch lebe nun, ich ſterbe nicht. alin unhele Nnd ſendet, Gr eufe une ſft Gond ng 33 Morgengebet am Feſt der Himmelfahrt Chriſti. Frolocket mit Zaͤnden, alle Voͤlker, und jauchʒet Gtt mit froͤlichem Schall. Denn der ZErr, der Allerhoͤchſte, iſt erſchroͤklich, ein groſſer Koͤnig auf dem ganzen Erdboden. Er wird die Voͤlker unter uns zwingen, und die Leute un⸗ ter unſere Fuͤſſe. Er erwaͤhlet uns zum Erbtheil, die Zerrlichkeit Jacobs, den er liebet, Sela. Gtt faͤhret auf mit jauchzen, und der Z3Err mit heller Po⸗ ſaune. Lobſinget, lobſinget GOtt; lob⸗ ſinget, lobſinget unſerm Koͤnige. Denn GGtt iſt Koͤnig auf dem ganzen Erdbo⸗ den; lobſinget ihm kluͤglich. Gtt iſt Koͤnig uͤber die Zeiden; GOtt ſizet auf ſeinem heiligen Stuhl. Die Fuͤrſten un⸗ ter den Voͤlkern ſind verſammlet zu ei⸗ nem Volk, dem Gtt Abrahams; denn Gtt iſt ſehr erhoͤhet bey den Schil⸗ den auf Erden. Zalleluja, Amen. Wache auf meine Seele, und er⸗ hebe dich aus dem Staub dei⸗ ner Traͤgheit zum Glauben; richte dich auf aus dem Moder deines irr⸗ diſchen Sinnes und aller Gefangen⸗ ſchaft der Banden der Finſterniß, des Todes und der Hoͤllen. Heut triumphiret GOttes Sohn. IE⸗ ſus, unſer GOtt, geoffenbahret im Fleiſch, gerechtfertiget im Geiſt, er⸗ ſchienen den Engeln, geprediget den Heiden, geglaubet in der Welt, wird P 4 auf⸗ 344 Morgengebet am Feſt aufgenommen in die Herrlichkeit. Der Prieſter uͤber das Hauß GOt⸗ tes, gehet ein in das Heilige durch ſein eigen Blut, zu erſcheinen vor dem Angeſicht GOttes fuͤr uns. Der Koͤnig der Herrlichkeit ſezet ſich zur Rechten der Majeſtat. Der Vat⸗ ter der Herrlichkeit hat den Erben uͤber alles zu ſeiner Rechten im Him⸗ mel geſezt/ uͤber alle Fuͤrſtenthum, Ge⸗ walt, Macht, Herrſchaft, und alles, was genannt mag werden, nicht al⸗ lein in dieſer, ſondern auch in der zu⸗ kuͤnftigen Welt, und hat alle Din⸗ ge unter ſeine Fuͤſſe gethan, und hat ihn geſezt zum Haupt der Gemeine uüber alles, daß er alles in allem er⸗ fuͤllet. Er iſt in die Hoͤhe gefahren, und hat das Gefaͤngnis gefangen ge⸗ fuͤhret, und hat Gaben empfangen fuͤr die Menſchen⸗Kinder, ſie ihnen auszutheilen, auch fuͤr die Abtruͤn⸗ nige, daß GOtt auch bey ihnen wohnen wolle. Habe Dank, ſiegpraͤchtiger Hei⸗ land, du auserwehltes Haupt dei⸗ ner Gemeine, fuͤr dieſen ſeligen Be⸗ ſchluß deiner Wallfahrt auf Erden, und fur die unausſprechliche Gnade, die du uns armen Suͤndern da⸗ duech erworben haſt. Lun iſt der Zimmelunſen ! S F A (le end eN NN ſer un ſeſh 1d en ſrmen SN ftun on un N e li der Himelfahrt Chriſti. 345 Ach ſo thue dann ſelbſt unſere Her⸗ zen und Lippen auf zu deinem Lobe. Thue unſern Mund weit auf, die Frucht deines Hingangs zum Vat⸗ ter mit inniger Begierde zu erlangen, und in Einfalt des Geiſtes zu genie⸗ ſen. Zeuch uns ſel bſt nach dir, ſo lauf⸗ fen wir dir nach. Der Fluch, mit wel⸗ chem du die uhr⸗alte Schlange ver⸗ fluchet haſt: Auf deinem Bauch ſollt du gehen, und Erden eſſen dein Lebenlang, gehet ja mich und keinen einigen Menſchen an. Dennoch klebet unſer Herz ſo gerne an der Erden. Es wuͤhlet lie⸗ ber in der Erden, es beſudelt ſich lie⸗ ber mit der Suͤnde, es krummet ſich lieber unter dem Zorn GOttes, es laͤſſet ſich vom Gewiſſen lieber foltern, und von dem Geſez verfluchen, und verdammen von einem Himelfahrts⸗ Feſt zu dem andern, als daß es ſich bewegen lieſe, aufzuſehen, auf dich den durch die rechte Hand GOttes erhoͤhten Herzog des Lebens, und Heiland, zu geben Buſſe und Ver⸗ gebung der Suͤnden. Darum zeuch uns ſelbſt zu dir in dein himmliſches Weſen, darein du uns durch deine ſiegreiche Himmelfahrt verſezet haſt. Willt du uns um und bey dir haben, O ſo nimm uns doch zu dir und um P 5 dich 346 Morgengeb. am Feſt dich, in deine ſelige Gemeinſchaft. Zeuch uns nach dir in voͤlligem Glauben, mit aller Zuverſicht und Freudigkeit, welche wir haben, als einen ſichern und feſten Seelen⸗An⸗ ker, der gehet in das, was inner⸗ halb des Vorhangs iſt, dahin du als unſer Vorlaͤuffer fuͤr uns einge⸗ gangen: daß wir von einer Zeit zur andern lernen auffahren mit Fluͤ⸗ geln, wie die Adler; daß wir lauffen und nicht matt werden, daß wir waͤndlen und nicht muͤde werden. Zeuch uns, ſo lauffen wir dir auch nach in der Liebe. Denn wenn du unſer Herz anheute durch einen neu⸗ en Liebes⸗Zug erweiterteſt; ſo liefen wir heute aufs neue mit williger Auf⸗ opferung unſerer ſelbſt in deinen Willen den Weg deiner Gebote. Zeuch uns, ſo lauffen wir dir nach in der Gedult der Hoffnung in dem Kampf, der uns in dir verord⸗ net iſt, und freuen uns deiner treuen Zuſage: Wo ich bin, da ſoll mein Diener auch ſeyn. O der groſſen Gnade, O des herrlichen Erbes! Verſeze doch un⸗ ſer Gemuͤth mit dir recht feſt in daſſelbige, ſo haben wir in dieſem Jammer⸗Thal auch einen bleiben⸗ den Frieden. Rufe uns ſtets zu: Auf R ſut nni 1Ne⸗ hre rhenk uenge 1 D Pchert Daſte Nen uns ( Peir in btſn finr. Vi del lcen o ee Uſhd, ſde ennd enne he ſ Me Gle. rn in otde tun len, o Neer. te: oP NN ch . Auf daß er unſfe herzen lab, Und troͤſt der Himelfahrt Chriſti. 347 Auf, O Berz, Himmelwaͤrts. Das ſoll unſere Loſung bleiben, bis wir durch deine Macht bewahret, das Ende unſeres Glaubens davon gebracht, der Seelen Seligkeit, ja mit Leib und Seele zu deiner als un⸗ ſers HErrn Freude eingegangen ſind, Amen. Lied. Mel. Wir ſingen dir, Immanuel ꝛc. Nun freut euch GOttes kinder all, Der HErr faͤhrt auf mit groſſem ſchall; Lobſinget ihm, lobſinget ihm, Lobſinget ihm mit lauter ſtimm. Alleluja. 2. Die engel und all himmels⸗heer Er⸗ zeigen Chriſto Goͤttlich ehr, Und jauchzen in dem himmels⸗ſaal; Das thun die lie⸗ ben engel all. Alleluja. 3. Daß unſer Heyland JEſus Chriſt, Wahr'r GOttes Sohn, menſch worden iſt, Des freuen ſich die engel ſehr, Und goͤn⸗ nen uns gern ſolche ehr. Alleluja. 4. Der HErr hat uns die ſtaͤtt bereit't Bey ihm zu ſeyn in ewigkeit; Lobſinget ihm, lobſinget ihm, Lobſinget ihm mit lau⸗ ter ſtimm. Alleluja. 5. Wir erben nun das himmelreich, Wir ſind den lieben engeln gleich; Das ſehn die lieben engeln gern, Und danken mit uns GOtt dem HErrn. Alleluja. 6. Es hat mit uns nun nimmer noth; Die ſuͤnd, der ſatan und der tod Allſamt zu ſchanden worden ſind Durch GOttes und Marien kind. Alleluja. 7. Den heilgen Geiſt ſendt er herab, uns 348 Lied. uns durch ſein goͤttlich wort, Behuͤte uns fuͤrs teufels mord. Alleluja. 8. Alſo baut er die chriſtenheit; Zur ewgen freud und ſeligkeit; Allein der glaub an JEſum Chriſt Die recht erkaͤnntniß GEOttes iſt. Alleluja. 9. Der heilge Geiſt den glauben ſtaͤrkt, Gedult und hoffnung in uns wirkt, Er⸗ leucht't und macht das herze veſt, Und uns in truͤbſal nicht verlaͤßt. Alleluja. 10. Was Chriſtus nach des Vaters rath Am kreuzes⸗ſtamm erworben hat, Das theilet aus der heilge Geiſt, Darum er un⸗ ſer lehrer heißt. Alleluja. 1II. Der Vater hat den Sohn geſandt, Der Sohn wird anders nicht bekannt, Ohn durch den heilgen Geiſt allein: Der muß die herzen machen rein. Alleluja. 12. So manche ſchoͤne GOttes gab Bringt uns der heilge Geiſt herab, Und uns fuͤrm ſatan wohl bewahrt: Solchs ſchaft des HErren Himmelfahrt. Alleluja. 13. So danket nun dem lieben HErrn, Und lobet ihn von herzen gern: Lobſinget mit der engel choͤr, Daß man es in dem himmel hoͤr. Alleluja. 14. O Vater in der ewigkeit, Es ſagt dir deine chriſtenheit Groß ehr und dank mit hoͤchſtem fleiß, Zu allen zeiten lob und preis. Alleluja. 15. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn, Gewaltig, herrlich, praͤchtig, ſchoͤn; Es dankt dir deine chriſtenheit Von nun an bis in ewigkeit. Alleluja. 16. O heilger Geiſt, du wahrer GOtt, Der du uns troͤſt'ſt in aller noth; Wir ruͤhmen dich, wir loben dich, Und ſagen dir dank ewiglich. Alleluja. 34. — Nie fet1 . D tunfrt “ Nert , nmn an. ,gein lelgnm. ein: N leliz⸗ ge n,Un Erſch Ui: hen lbſaet in den Gi d AN E t Fun 6n .W 1 . Abendgeb. am Feſt der ꝛc. 349 7 34. Abendgebet am Feſt der Him⸗ melfahrt hriſti. GOTT, der du aufgefahren biſt V mit Jauchzen, und als ein Sieges⸗Herr mit heller Poſaunen, ich lobſinge dir, ich danke deinem Namen, denn es hat deinen Fein⸗ den gefehlet vor deiner groſſen Kraft. Du biſt in die Hoͤhe ge⸗ fahren, und haſt das Gefaͤngniß gefangen genommen, und haſt Ga⸗ ben empfangen fuͤr die Menſchen, ja auch fuͤr die Abtruͤnnige. Fuͤr ſolche Offenbahrung deiner groſſen Herrlichkeit bete ich dich an, du Koͤnig der Ehren, und begehre dich in meinem Herzen treulich zu vereh⸗ ren und hoch zu halten, auch vor den Menſchen zu bekennen und zu verherrlichen. Denn wie ſollte ich mich nun deiner und deines Worts ſchaͤmen, da du alles in deiner Hand haͤſt? Du haſt dich ja geſezt zur Rechten deines himmliſchen Vaters, auf daß du auch nach dei⸗ ner Menſchheit ein HErr waͤreſt uͤber alles, gelobet in Ewigkeit. Nun lieget dir alles zu deinen Fuͤſ⸗ ſen, und dir ſind unterthan die En⸗ gel, Gewaltigen und Kraͤften. Ab⸗ P z7 ſon⸗ 1 350 Abendgebet am Seſt der ſonderlich aber biſt du vom Vater verordnet und geſezt zum Haupt deiner unſichtbaren Gemeinde, wel⸗ ches alle wahre Glieder regieret, ſtärket und erhalt im Glauben und heiligem Leben. Darum, O du groſſer Himmels⸗Koͤnig, komm, und herrſche nicht nur uͤber alle deine Feinde in uns, und lege ſie zum Schemel deiner Fuͤſſe; ſondern bringe uns ſelbſt auch ganz unter deine heilige Zucht und Ordnung, damit wir in der That deines Rei⸗ ches Unterthanen werden und blei⸗ ben. Laß dein Zepter in und uͤber uns ſeyn ein gerades Zepter, ein Friedens⸗Regiment in Gerechtig⸗ keit und Wahrheit. Sey uns alle⸗ zeit in Gnaden gegenwaͤrtig, denn du biſt auch nach deiner Himmel⸗ fahrt gleichwol kein GOtt, der ferne iſt, ſondern bleibſt gerne bey uns alle Tage bis an der Welt En⸗ de. O du geſalbtes Haupt, flieſſe aus mit deinem Geiſt in alle deine Glieder, und ſalbe ſie reichlich mit deiner himmliſchen Salbung, die uns alles lehre, daß wir bey deiner Wahrheit bleiben. Haſt du doch Haben empfangen fuͤr uns; ſo ma⸗ che uns im Glauben ſolcher theil⸗ haftig, wie wir es beduͤrffen. uf au Himmelfahrt Chriſti. 251 auf uns ruhen den Geiſt deiner Weisheit, des Verſtandes und Raths, der Staͤrke, Erkaͤnntniß und Furcht des HErrn. Und weil wir in dieſem Jammerthal mit ſo mancher Gebrechlichkeit, Gefahr und Nachſtellung umgeben ſind, du aber als unſer treuer Hoherprie⸗ ſter kanſt Mitleiden haben mit allen Schywachen; ſo bitte doch zur Rech⸗ ten des Vaters unaufhoͤrlich fuͤr uns, und laß deinen Geiſt uns auch in unſern Herzen vertreten mit un⸗ ausſprechlichen Seufzen. Nach⸗ dem wir aber dieſe und alle andere Kraft deiner Auffahrt nicht genieſ⸗ ſen koͤnnen, ſo wir nicht mit dir auferſtehen und in einem neuen Le⸗ ben durch den Glauben wandeln: Ey ſo ſchenke uns, HErr JE Su, dieſe hochnoͤthige Gnade, daß wir durch deinen Geiſt uns erwecken laſſen, nur zu ſuchen, was droben iſt, da du biſt, ſizend zur Rechten GOttes. Hilf uns nur trachten nach den himmliſchen Guͤtern, und nicht nach denen, die auf Erden ſind. Lehre uns mit dir im Geiſt gen Himmel fahren, weil wir noch im Leibe ſind, auf daß wir auch, wenn wir vom Leibe ſcheiden, ge⸗ wiß den Himmel finden, dahin du voran 352 Morgengebet am voran gegangen biſt, und uns den Weg gebahnet haſt. Ja, HErr JEſu, du haſt deinen himmliſchen Vater ſelbſt gebeten, daß die Dei⸗ nen daſelbſt ſeyn ſollen, wo du biſt, ſo ziehe uns nun nach dir, ſo lauf⸗ fen wir alle dem Geruch deiner ed⸗ len Salbe nach. Ziehe uns auf aus dem irrdiſchen Koth in deine himmliſche Wohnungen, laß un⸗ ſern Sinn und Wandel da ſeyn, wo unſer Schaz iſt. So wollen wir dich in deinem himmliſchen We⸗ ſen ewiglich loben, darein du uns ſo gern verſezeſt, wenn wir nur fol⸗ gen wollen, und bey dir dem HErrn alſo ſeyn allezeit. Das laſſe unſern einigen Troſt ſeyn in allem Leiden, daß wir dir alſo gedultig nachfol⸗ gen bis zu deinem heiligen Berge und zu deiner Wohnung. Amen, du erhoͤheter Heiland, Lob und Preis ſey dir ewiglich. Halleluja. õä Morgengebet am Pfingſt⸗Feſt. Es ſtehe GOtt auf, daß ſeine Feinde Zerſtreuet werden, und die ihn haſſen, vor ihm fliehen. Vertreibe ſie, wie der Kauch vertrieben wird; wie das Wachs zerſchmelzet vom Feuer, ſo muͤſ⸗ ſen umkommen die Gottloſen vor GOtt. Die 1lhet ce ſo ſſonen ſenen i ſ Knal ſer⸗ lenli fzlf , R e n ⸗ a⸗ eii en ene e, 1 we 8 1 rC⸗ 5 Pfingſt⸗deſt. 353 Die Gerechten aber muͤſſen ſich freuen und froͤlich ſeyn vor GOtt, und von Zerzen ſich freuen. Singet GOtt, lob⸗ ſinget ſeinem Namen, machet Bahn dem, der da ſanft herfaͤhret; er heiſſet HErr, und freuet euch vor ihm. Abba, lieber Vatter, habe Lob und Dank fuͤr die theure Ga⸗ be deines lieben hnc „daß du Ihn in dieſe Welt geſandt haſt, zur Verſuͤhnung fuͤr unſere Sunden, urnnd daß wir in Ihm das Leben ha⸗ ben. Habe aber auch inſonderheit Dank fuͤr die Sendung deines H. Geiſtes, welcher uns im Namen deines Sohnes nach und nach ſa⸗ gen lehret: Abba, lieber Vatter. Ja habe ewigen Dank, daß du mich dieſen heutigen Tag haſt erleben laſſen, an welchem mirs aus dei⸗ nem Evangelio aufs neue vorgeſpro⸗ chen wird, wie ich dich mit aller Zuver ſicht und Freudigkeit im H. Geiſt in allen meinen Noͤthen Leibes und der Seelen kuͤhnlich bitten doͤr⸗ fe, wie die liebe Kinder ihren lie⸗ ben Vatter. HErr JEſu, du ru⸗ feſt mir heut Gelber. zu mit groſſer Kraft: wen duͤrſtet, der kom⸗ me her zu mir, und trinke. Du haͤtteſt es wol um mich verdient, daß ich mit ſehnlichem und bruͤnſti⸗ gem Verlangen nach dir duͤrſtete, mit 354 Morgengebet am mit voͤlligem Glauben zu dir kaͤme, und mit Freuden Waſſer ſchoͤpfete aus dir, dem Brunnen des Heils, und dem freyen, offenen Born fuͤr alle meine Unreinigkeit und Suͤnde. Ach thue doch Selbſt meinen Mund weit auf ‚ daß ich dich ihn fuͤllen laſſe. Treuer Beyſtand, werther H. Geiſt, hilf meiner Schwach⸗ heit hierinnen auf um deines Na⸗ mens willen, an dieſem deinem be⸗ ſondern Tag der Gnaden. Samm⸗ le mein zerſtreutes Herz und meine ausſchweiffende Sinnen aus der Eitelkeit durch die Zucht deiner Gnaden, daß ich in mich ſelbſt ein⸗ kehre, meine groſſe Verſchuldung, mein tiefes Verderben, meine ge⸗ genwaͤrtige elende Herzensfaſſung, meine ſchaͤndliche Untreue, meine unverantwortliche Verſeumnis und Unterlaſſung des Guten mit Weh⸗ muth und Reue erkenne; ob etwa das Verlangen nach deiner Gna⸗ de, und der Durſt nach deiner Gemeinſchaft feuriger und brennen⸗ der werde? Erleuchte mich in mei⸗ ner angebornen Finſternis, dich als den Strohm des lebendigen Waſſers, der von dem Thron GOt⸗ tes und des Laͤmmleins klar, wie ein Cryſtall ausgehet, mit einem ſehen⸗ b 6r nnd lhe N Gſeee nſheben nen ſfe ,N m .. em Gon . Uene Pfingſt⸗Jeſt. 355 ſehenden Aug zu erkennen, und mit allen Heiligen zu begreiffen, welch Leben und Heil, Friede und Se⸗ gen, Freude und Wonne das Herz erfuͤllen, das ſich heiligen und be⸗ reiten laͤſt zu deinem Eigenthum und Tempel. Ja du haſt es dei⸗ nem Volk ſelbſt geboten an dieſem Tage; Du ſollt froͤlich ſeyn vor Gtt deinem ZErrn, du und dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, und der Levit, der in deinem Thor iſt, der Fremdling, der Wais und die Wittwe, die unter dir ſind, an der Staͤtte, die der £ERR dein GOtt erwehlet hat, daß ſein Name da wohne. Und gedenke, daß du Knecht in Egypten geweſen biſt, daß du halteſt und thuſt nach dieſen Geboten. (*) Nun ſo ſchreibe an dieſem deinem Feſt, als der Fin⸗ ger des Allmaͤchtigen, dis Gebot der Freuden auch in mein und der Mei⸗ nigen Herz, daß vor allen Dingen ich ſelbſt, und ſodann auch meine Soͤhne, meine Toͤchter, die Witt⸗ we, die Maͤgde, der Fremdling, der in meinem Hauß iſt, ja alle die dich lieben, in der Naͤhe und Fer⸗ ne (*) 5 Moſ. 16, 11I. 12. ne froͤlich ſeyen vor Dir, deiner Gaben theilhaftig, und mit Leib und Seel deine Wohynungen i und Tempel werden. O Heiliger Geiſt, kehr bey uns ein, Und laß uns deine ie Woßnung ſeyn, Amen. Lied. Mel. Romm 3. Geiſt, 3Erre ꝛc. O theurer Troͤſter, heil'ger Geiſt! Der du dich in die herzen geußt Die ſich zu dir in demuth kehren, Ich flehe dich mich zu erhoͤren, Und mein erkaltetes gemuͤth Durchs ſuͤſſe fener deiner guͤt Erwaͤrmen und es zu erneuren, So kan ich recht die Pfingſten feyren! Alleluja, Alleluja. 2. Durchdringe du mit deiner kraft Des herzens harte eigenſchaft, Zermalme dieſen fels der ſuͤnden, Daß du dein hauß koͤnneſt finden: Ach! es iſt leider angefuͤllt Mit dem was welt und wolluſt ſtillt. Es klebt noch feſt am koth der erden, Wie kans denn deine wohnung werden? Alleluja:,: 3. Der wille liebt die zeitlichkeit, Und haͤlt die nacht vor ſuͤſſe freud, Verlaͤßt die ruh, das wahre weſen, Und will durchs todes gift geneſen, Dein theures wort er⸗ kennt es nicht, Ja ſchmecket nicht des glau⸗ bens licht, Die ſanfte ſpeiſe unſrer ſeelen, Wie kan ich denn dich gaſt erwehlen? Alleluja: 1 4. So elend iſt des herzens hauß, Ach kehre ein, und fege aus Den ſchlamm und koth der finſterniſſen, Ergaͤnze, was daſelbſt zerriſſen, Zerſtoͤr das faule ſuͤnden⸗neſt, Das ſich auf belial verlaͤßt, Und laß mich aus der knechtſchaft gehen Und in der ſal⸗ ſen freyheit ſtehen! Alleluja:,: D 4 A S ete “ Ee lnf e Ge een ſechvenh , NW ih tlon i kans N ud hern Peſer huft le eke itAy reter toct ar Mß⸗ elen rue, ſſede ih ten ſinte kirt Ne Alelie hrkreth nalne bufft 1 ti,N NN Aunhe tentr⸗ deegee urſete unser 4 i ſommm deeci nunt, . 1 eſ⸗ Lied. 357 5. Du edler Pfingſt⸗Gaſt dring herzu— Und gib der ſeelen ihre ruh, Arbeite ſelbs an meinem herzen, Und zuͤnde an des glaubens kerzen! Schlag deine werkſtaͤtt bey mir auf, Und fuͤhre meinen lebens⸗lauf, So kan ich durch dein werthes laben Den in⸗ nern ſabbat in mir haben, Alleluja:,: 6. Du Geiſt der kindſchaft zeige mir, Wie ich in andacht komm zu dir, Ach! leh⸗ re mich von herzen beten, In wahrer kraft vor dich zu tretten. Ich bin ganz laulich, ſtaͤrke mich, Daß herz und ſeel entzuͤnde ſich, Und blos in dir das weſen ſeze, So hat es den Schaz aller ſchaͤze, Alleluja: :,1 7. Leg du mir dieſes zeugniß bey, Daß ich ein kind des Hoͤchſten ſey, Treib ſelb⸗ ſten mich zu deinen wegen, Daß ſich in mir die luͤſte legen! Und ich in wahrem glauben kan Das Abba Vater, ſtimmen an: Geuß aus durch deine ſtarke triebe Die ſtroͤme EOttes reicher liebe! Alleluja:,: 3. Umguͤrte mich in allem ſtreit, Mit wahrer glaubens⸗freudigkeit, Daß ich in deiner kraft beſtehe, Und nicht auf fremde wege gehe! Du Geiſt der weißheit lehre mich, Daß herze, geiſt und ſeele ſich Nach deiner hohen weißheit ſehne Und von dir alle macht entlehne! Alleluja:,: 9. OQ Geiſt, regiere meinen geiſt, Daß er dir folge allermeiſt, Daß er die maur der ſuͤnden breche, Und Abba, Vater, ſtetig ſpreche! Laß ruh und fried im herzen ſeyn, Und floͤſſe deinen troſt hinein, Daß keine ſuͤnd dich von mir treibe, Und ich in dei⸗ nem bunde bleibe. 30 via, Alleluja. Abendgebet am Pfingſt⸗Feſt. Ab du mein freundlicher, holdſeli⸗ ger HErr JEſu Chriſte! an 358 Abendgebet kan ich dir genugſam danken fuͤr die hohe, herrliche goͤttliche Gaben dei⸗ nes H. Geiſtes, welchen du verheiſ⸗ ſen haſt, da du ſprichſt: Ich will Waſſer gieſſen auf die Durſtigen, und Stroͤme auf die Duͤrre, ich will meinen Geiſt ausgieſſen uͤber alles Fleiſch, daß ſie ſollen wachſen wie Graß am Waſſer. Ihre Soͤhne und Toͤchtern ſollen weiſſagen, ihre Juͤnglinge ſollen Geſichte ſehen, und ihre Aelteſten ſollen Traume haben. Du haſt deinen H. Geiſt verglichen einem kuͤhlen friſchen Waſſer: Ach erquicke und traͤnke unſere duͤrre Her⸗ zen mit demſelben, daß unſere Seele gruͤne wie das Graß. Du haſt dei⸗ nen H. Geiſt in Feuerflammen herab geſandt, und der Apoſtel Zungen feu⸗ rig gemacht, und ſie mit dem heili⸗ gen Feuer des H. Geiſtes getauft: Ach erwaͤrme, erleuchte, entzuͤnde unſere Herzen im Glauben, in der Liebe, in Andacht, im Gebet, im Lobe GOttes, laß dein Wort zum Feuer in unſern Herzen werden, daß es davon brenne und leuchte. Du haſt deinen H. Geiſt in einem Win⸗ de und in einem lieblichen Brauſen vom Himmel geſandt, wehe uns an, und mache uns mit dem Athem dei⸗ nes Mundes lebendig, wie du deine Juͤn⸗ 0 e 1 hat D SON ebe N e ( Snnſe 4 nſte Glen en WE Di net gline bacſe: Re ſſton eſtet Ulnete ſrene ſſen Anen nſer am Pfingſt⸗Feſt. 359 Juͤnger anblieſſeſt, und in der erſten Schoͤpfung einen lebendigen Athem dem Menſchen einblieſſeſt, und ihn zum natuͤrlichenLeben lebendig mach⸗ teſt: Alſo mache uns lebendig durch deinen Heil. Geiſt ins ewige Leben. Ach du liebliches GOttes⸗Flaͤmm⸗ lein, erleuchte uns! Ach du leben⸗ diges Waſſer erquicke uns! Du Athem GOttes mache uns leben⸗ dig! O du heiliger Finger GOttes, ſchreibe dein lebendig Wort in die Tafeln unſers Herzens! O du Kraft aus der Hoͤhe, ſtaͤrke uns in unſe⸗ rer Schwachheit! O du himmliſches Freuden⸗Oel, troͤſte und erfreue uns in unſerer Traurigkeit. O du lieblicher Himmels⸗Thau, erquicke unſere verwelkte Herzen. Du gnaͤ⸗ diger Regen, befeuchte unſere ver⸗ dorrete Herzen. O HErr IEſu! geuß uͤber uns aus den Geiſt der Gnaden und des Gebets, der in uns ſeufze, unſerm ſchwachen Gebet zu Huͤlfe komme, der uns bey GOtt vertrette mit unausſprechlichem Seufzen, der da Zeugniß gebe un⸗ ſerm Geiſt, daß wir GOttes Kin⸗ der ſeyn. Dann er iſt ja der Geiſt der Kindſchaft, das Siegel GOt⸗ tes, das Pfand unſers Erbes, mit welchem wir verſiegelt ſeyn biß auf den 360⁰ Abendgebet den Tag unſerer Erloͤſung, durch welchen wir ruffen: Abba, lieber Vatter! An welchem wir erkennen, daß du in uns bleibeſt, dieweil dein Geiſt in uns bleibet. Laß auch die⸗ ſen deinen H. Geiſt mit ſiebenfaͤlti⸗ gen Gaben uͤber uns ruhen, dann uns zu gute ruhet uͤber dir der Geiſt der Weißheit, des Verſtandes, der Klugheit, des Raths, der Kraft, der Staͤrke, der Furcht GOttes. Er iſt ein Geiſt des Friedens, laß uns durch ihn ein friedſam Herz und Gewiſſen haben. Er iſt ein Geiſt der Liebe und Einigkeit, laß uns durch ſeine Kraft in Liebe und Ei⸗ nigkeit verbunden bleiben, daß er uns zu einem Leibe, ja zu deinem Leibe, HErr IJEſu Chriſte, als Glieder zuſammen verbinde. Er iſt ein Geiſt des Vatters, und des Sohnes, dann der Batter und Sohn ſenden ihn, darum vereini⸗ get er uns mit dem Vatter und dem Sohne, und macht uns zum Tem⸗ pel und Wohnung der H. Drey⸗ einigkeit. Er iſt ein Geiſt der Wie⸗ dergeburt, darum macht er uns zu neuen Kreaturen. Derohalben OQ H. Geiſt, wende unſere Herzen ab von der Welt zum himmliſchen Le⸗ ben, mache in uns neue Goͤttliche Be⸗ n S zts ihet dn rf Cſe e, N eee KCn nlce gen we lſr n0 Ne llſee Uun ſe rde , n adun N en N iſe e 4 ge chn ſnhe ſtand t, I e u ampfingſt⸗Feſt. 361 Bewegungen, fahe in uns an das ewige Leben; richte in uns auf das Reich GOttes, welches iſt Gerech⸗ tigkeit, Friede und Freude im H. Geiſt. Erneure in uns das Bild GOttes in rechtſchaffener Gerech⸗ tigkeit und Heiligkeit. Und wann uns aller Troſt dieſer Welt verlaͤſ⸗ ſet, ſo bleibe du unſer wahrer und ei⸗ niger Troͤſter bey uns ewiglich, nach der Rerheiſſtng unſers HErrn Jl⸗ ſu Chriſti. Lehre, leite, fuͤhre, ſtaͤr⸗ ke, heile, erquicke und mache uns lebendig, ſey unſer Advocat, Bey⸗ ſtand, Rath, Kraft, Troſt; ſey unſerer Seelen Licht und Freude in aller Traurigkeit. Du biſt ja unſer himmliſches Freuden⸗Oel, mit wel⸗ chem wir geſalbet ſeyn: Du biſt ja unſer himmliſches Taͤublein, mit dem Oel⸗Blatt goͤttlicher Gnaden, ruhe uͤber uns, wie uͤber unſerm HErrn JEſu Chriſto: Du biſt ja unſere himmliſche Salbung, die uns alles lehret, ſey unſers Geiſtes Staͤr⸗ ke, daß wir durch dich die Luͤſte un⸗ ſers Fleiſches daͤmpfen, die Fruͤchte aber des Geiſtes in uns wachſen moͤ⸗ gen, Glaube, Liebe, Hoffnung, Demuth, Gedult, Andacht, Ge⸗ bet und Gottesfurcht. O du eini⸗ ge Freud unſerer Seelen! hilf, daß OQ wir 362 Morgengebet wir dich nimmermehr betruͤben noch von uns treiben, ſondern daß wir dich allezeit moͤgen bey uns behalten, wir ſchlafen oder wachen, gehen oder ſtehen, leben oder ſterben, daß du in unſerer Seelen ewiglich blei⸗ beſt, in dieſem und jenem Leben, dann du biſt GOttes Siegel, da⸗ mit uns GOtt verſiegelt hat ewig⸗ lich. Du Geiſt der Herrlichkeit GOttes, ruhe uͤber uns, laß uns mit Stephano GOttes Herrlichkeit ſehen, hier im Geiſt und Glauben, dort aber von Angeſicht zu Ange⸗ ſicht, Amen. Morgengebet am Pfingſt⸗ ontag. O du werther Pfingſt⸗Gaſt und allertheuerſte Gabe des Vat⸗ ters und des Sohnes, Heiliger und ewiger Geiſt, zu dir erheben wir jezt unſer Verlangen und Sehnen, im Gebet und Lobe vor dem Vater und Sohn. Dazu reizet uns das Exempel der erſten Juͤnger, wel⸗ che einmuͤthiglich deiner warteten, und mit einem ſolchen kraͤftigen Ausguß deiner Gaben erfreuet wur⸗ den. Siehe, unſere Herzen ſind duͤrre und oͤde ohne dich, der Geiſt J dieſer 1an Gaf gfe r „. e en e She enche ſc, 5 tce ſte N0 8 am Pfingſt⸗Montag. 363 dieſer Welt hat uns verfuͤhret und duͤrre ausgeſogen, durch ſo man⸗ cherley Begierden und Unruhen unſerer armen Herzen. Darum ſollte uns ja wohl nach dir duͤrſten, wie ein duͤrres Land, und nach dei⸗ nem geſegneten Pfingſt⸗Regen recht innigſt verlangen. Aber auch da⸗ zu ſind wir nicht tuͤchtig vor uns ſelbſt, es ſey denn, daß du, O hei⸗ liger Pfingſt⸗Gaſt, unſere Herzen beſucheſt, uͤberzeugeſt, erleuchteſt und erweckeſt. So komm nun, du Geiſt der Gnaden und des Gebets, du wolleſt ſelber in uns beten, und uns lehren in der Friedens⸗Stadt eines geſammleten und ſtillen Her⸗ zens deiner warten. Schaffe ſelbſt deinen Frieden in uns mit GOtt und Menſchen, mache uns einmuͤ⸗ thig im Geiſt, entzuͤnde unſere Herzen mit bruͤnſtigem Verlangen nach dir, mache unſere Zungen da⸗ durch feurig und brennend, dich zu loben und unſern Naͤchſten zu beſ⸗ ſern. Zuͤnde an, O himmliſche Flamme, unſere todt⸗kalte Herzen durch dein heiliges Feuer, das im Heiligthum GOttes brennet. Laß den Glauben als ein helles Oſter⸗ Feuer auf dem Altar unſeres Her⸗ zens leuchten und ſcheinen, daß uͤn⸗ OQ 2 ſer 364 Morgengebet ſer ganzer Menſch lichte werde. Tauſſe uns mit dieſer Geiſt⸗ und Feuer⸗Tauffe, daß wir gereiniget und lauter werden durch alle deine heilige Zuͤchtigungen, Pruͤfungen und Bewaͤhrungen. O komme, du liebliche Taube, vertreibe die Suͤndfluth der uͤberſchwemmenden Verderbniß und des daruͤber aus⸗ geſchuͤtteten Zorns, dargegen brin⸗ ge uns den Oelzzweig deines goͤttli⸗ chen allertiefſten Friedens mit, der hoͤher ſey als alle Vernunft und aller Unglaube. Schenke uns dei⸗ ne Unſchuld und Tauben⸗Einfalt, damit wir ohne falſch werden ge⸗ gen GOtt und den Naͤchſten. Wir⸗ ke in uns deine Reinigkeit, Keuſch⸗ heit, Maͤßigkeit und Zucht, und beſtrafe ohn Unterlaß alle boͤſe Ge⸗ danken, Worte und Werke in uns. Ja, leide nichts Arges noch Eige⸗ nes in und an uns, damit du deine Wohnung ganz beſizen moͤgeſt. Bewahre uns aber aus Gnaden, daß dich niemand betruͤbe, noch erbittere mit muthwilligem Wider⸗ ſtand und Ungehorſam. Alles, was ite! deine edle und ſelige Regierung hindern mag, das verleite und ver⸗ wehre uns unaufhoͤrlich, auf daß wir nimmermehr wandeln nach ſer ers enn ſe am Pfingſt⸗NMontag. 365 ſers Herzens Rath, noch unſerm eigenen Geiſt, oder auch dem Geiſt dieſer Welt folgen. O laß uns dich bewahren als unſer Pfand des ewigen Erbes, ohne welchen wir weder Weg noch Gewißheit wiſſen, von dem rechten Vaterlande. Viel⸗ mehr ſey du unſer ſtetiger Gefaͤhr⸗ te, unſer Regierer, Leitsmann, Licht und Weg, der uns zurecht weiſe. Hilf unſerer Schwachheit auf, ſo oft es noth thut, erwecke dein Seufzen in uns ſamt allen Fruͤchten des Geiſtes, Liebe, Freu⸗ de, Friede, Gedult, Glauben, Sanftmuth, Enthaltung. Ja, ſey in uns ein Geiſt der Liebe, Kraft und Zucht, und dieſe deine Zucht muͤſſe uns bewahren, beſtrafen, ſtaͤrken und troͤſten bis ans Ende. Alſo gebahre uns neu wieder aus dir ſelbſt, und mache uns zu deinen wirklichen Kindern, in welche du ausgegoſſen ſeyeſt, als der Geiſt des Sohnes, und Zeugniß gebeſt von der wahren Kindſchaft GOt⸗ tes. Denn du biſt und bleibeſt der goͤttliche Wind und Odem, der uns Getoͤdtete anblaſen muß, wenn wir vor dir leben ſollen. Derohal⸗ ben gehe maͤchtig in unſere Herzen ein, du ſanftes Sauſen vom All⸗ OQ 3 maͤch⸗ 366 Abendgebet maͤchtigen, du ſanfter Wind des HERRN, treibe dein Werkzeug, wie du es begehreſt. Wehe uns lieblich an mit deinem Troſt, wenn wir im Kampf matt oder in Truͤb⸗ ſalen lechzend werden. Wecke das neue Leben in uns auf, und fuͤhre uns in deiner Kraft zu unſerer Ru⸗ he ein, da wir dich ſamt Vater und Sohn ohn Ende anbeten und preiſen werden. Alsdenn wird ein ewiger Pfingſt⸗Tag angehen, und das rechte Lauber⸗Huͤtten⸗Feſt, daran wir in Haͤuſern des Frie⸗ dens, in ſichern Wohnungen und ſtolzer Ruhe bleiben werden, ſo wir den Frieden und dem himmliſchen Kleinod durch dich nachgejaget ha⸗ ben. Dir ſey mit dem Vater und Sohn ewige Ehre und Lob, Amen. 38. Abendgebet am Pfingſt⸗ Montag. Abba, lieber Vater, dein lieber Sohn hat uns ſo treulich ver⸗ ſehert, daß du allen denen, die dich itten, deinen heiligen Geiſt geben wolleſt. So bitte ich dich denn auch auf dieſes Wort JEſu, mei⸗ nes Heilandes, ſchenke mir aus Gna⸗ = V den / am Pfingſt⸗Montag. 367 den um ſeinetwillen deinen werthen H. Geiſt zu meinem Licht und Fuͤh⸗ rer, daß er mich auf allen meinen Wegen leite und regiere, und durch ſeine reine Triebe vor aller Suͤnde treulich bewahre. Ach HErr, leh⸗ re mich thun nach deinem Wolge⸗ fallen, dann du biſt mein GOtt, dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebener Bahn. HErr IJſu, der du mir ſo theuer verheiſſen haſt: Was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will Ich thun. Erfuͤl⸗ le izt dieſes dein Wort auch an mir, und ſende deinen Geiſt in mein Herz, daß er rufe: Abba, lieber Vater. Und du, O werther H. Geiſt, du Geiſt des HErrn, des Vaters und des Sohnes, du Geiſt der Weis⸗ heit und des Verſtandes, du Geiſt des Raths und der Staͤrke, du Geiſt der Erkennitniß und der Furcht des HErrn; ich bin ſchon in mei⸗ ner Taufe in deine Liebe und treue Pflege eingetauchet worden, und du haſt auch bisher mein Herz mit GOttes Wort gezuͤchtiget, und mich immer von der Welt und Suͤn⸗ de zuruͤk auf das Herz des himm⸗ liſchen Vaters, und auf meines lie⸗ ben HErrn und Heilandes JEſu Chriſti ſeine blutige Liebe gewieſen. Q 4 O du 368 Abendgeb. am Pfingſt⸗Mr. O du biſt verſtaͤndig, heilig, einig, mannigfaltig, ſcharf, behend, be⸗ redt, rein, klar, ſanft, freundlich, ernſt, frey, wolthaͤtig, leutſeelig, veſt, gewis, ſicher, und gibſt dich in die heilige Seelen, und macheſt Propheten und GOttes⸗Freunde, und regiereſt alles wohl. Du haſt mich auch geheiliget; Ach ſo gib dich auch heute in mein Herz. Rich⸗ te doch alle meine Herzens⸗Ge⸗ danken ſtets auf dich, daß ich al⸗ les, was ich anfahe und thue, in dir thue. Daß ich mir allezeit gerne ſa⸗ gern laſſe von jedermann, abſonderlich aber von dir, und nur das erwaͤh⸗ le, was recht und GOtt wolgefaͤl⸗ lig iſt. Ach bewahre mich, daß mich die zeitliche Ehre und Eitelkeit dieſer Welt, mein eigener hoffaͤrtiger Geiſt, der Wille des Fleiſches und der Vernunft nicht um die himm⸗ liſche Weißheit, als die Braut meiner Seele und ihre Schoͤnheit be⸗ truͤge, ſondern daß ich ſie von ganzem Herzen uͤber alles einig und allein lieb gewinne, in deiner Liebe bleibe, und in derſelbigen weiß, rein, ſelig und herrlich werde, Amen. ALiebd. m “ (enteen 2 e df e etcte ind uhtr DDAbn! lnng Ween en⸗ mtſer i Uullen uſe Pite Emg (l im ſ Epmn unz mder (e Ens Mee 1. 4 Lied. 369 Lied. Mel. Zeuch ein zu deinen Thoren ꝛc. Ach himmliſch licht verklaͤre In uns des Heilands bild; Ach himmels ſalbung lehre Uns alles, was du wilt. Sey un⸗ ſers geiſtes kraft, Die fleiſches⸗ luſt zu daͤmpfen, Die ſuͤnde zu belaͤmpfen, Die in dem innern haft. 2. Ach floͤſſe doch dein thauen Den oͤden herzen ein, Bis die belebte auen Voll gei⸗ ſtes⸗fruͤchten ſeyn. Ach laß in JEſu Chriſt Nur meinen glauben leben, Daß er wie eine reben An dieſem weinſtok iſt. 3. Die liebe ſey wie roſen, Zart, keuſch und unbeflekt, Die dorne, ſo ſie ſtoſſen, Mit hundert blaͤttern dekt. Die hoffnungs⸗ aloe Erwachſe im gemuͤthe, Wiewohl ich ihre bluͤthe Erſt in dem himmel ſeh. 4. In dieſen blumen⸗feldern Sey de⸗ muth nur mein ruhm, So niedrig, wie in waͤldern Die edle mayenblum. Gedult ſey palmen gleich, Die andacht ſey im beten, Wie trauben im zertretten, So geiſt⸗ als thraͤnen⸗reich. 5. Laß uns dich nicht betruͤben, Hoͤchſt⸗ werther freuden⸗geiſt: Laß uns in dem uns uͤben, Was dir gefaͤllig heißt. Treib aus der ſeelen aus, Was dich daraus will treiben, Und ſchmuͤcke, da zu bleiben, Dir ſelbs des herzens haus. 6. Ach laß uns dich behalten In allem unſerm thun, Wir leben, wir erkalten, Wir wandlen oder ruhn; Wir bitten, ſey uns nah, Wir wachen oder ſchlafen, Wir feyren oder ſchaffen, So ſey du ſelbſten da. 7. Hier laſſe unſre glieder Nur deine tempel ſeyn, Und dorten bau uns wieder In ſalems mauren ein. Dann unſers GOttes hand Verſiegelt auch im ſterben LQ 5 Die 370 Morgengebet am Feſt Die theur⸗erloͤßte erben Mit dieſem him⸗ mels⸗pfand. 8. Ruh uͤber uns den deinen, Du Geiſt der herrlichkeit! Der uns auch unter ſtei⸗ nen Wie Stephanum erfreut; So ſehen wir dein licht, (Troz! wer uns dir will rauben!) Hier in dem geiſt und glauben, Und dort von Angeſicht. 39. Morgengebet am Feſt der H. Dreyeinigkeit. OTT der Vater, wohn uns bey, Und laß uns nicht verderben. JlEſus Chriſtus, wohn uns bey, Und laß uns nicht verderben. Heiliger Geiſt, wohn uns bey, Und laß uns nicht verderben. Mach uns aller Suͤnden frey, Und hilf uns ſelig ſterben. eiliger, Dreyeiniger Gtt, ich armer, elender Suͤnder bin wohl nicht werth, dieſen deinen hoͤchſten Namen zu nennen. Weil du mir aber denſelbigen aus beſon⸗ derem Erbarmen in deinem Wort kund gethan, und ihn eben damit mir in mein Herz und in meinen Mund geleget haſt; ſo nenne ich dich ſo, und bekenne dich den Dreyeini⸗ gen GOtt an dieſem Morgen inſon⸗ derheit als meinen GOtt. Ich preiſe dich, Vatter, als meinen Schoͤpf⸗ n uchh ſeu Men ſeiſh w B iende um ſen igt er⸗ he bes, 16 Vel wH uct AH en H der 5. Dreyeinigkeit. 371 Schoͤpfer: Ich preiſe dich, HErr JEſu Chriſte, den eigenen und ein⸗ gebohrnen Sohn der Liebe des Vat⸗ ters, als meinen Erloͤſer: Ich preiſe dich, Owerther . Geiſt, als den Geiſt GOttes und Chriſti, als die Quelle meines Lebens, und meiner Heiligung. Sonderheitlich aber, bete ich dich an, Dreyeiniger GOtt und HER R, daß du mich armen Suͤnder nicht nur deiner ewi⸗ gen Gnade und Liebe in deinem Wort verſicherſt; ſondern daß du ſo gar meine Seele und meinen Leib zu einer Wohnung deiner Heiligkeit in dieſem und in jenem Leben dir er⸗ wehlen willſt, da du ſprichſt: Ich will meine Wohnung unter euch haben, und meine Seele ſoll euch nicht verwerfen. Und will unter euch wandeln, und will euer GOtt ſeyn, ſo ſollt ihr mein Volk ſeyn. O)Und abermal: Ich will mit ihnen einen ewi⸗ gen Bund des Friedens ma⸗ chen. Das ſoll ein ewiger Hund ſeyn mit ihnen;z und will ſie er⸗ halten und mehren, und mein Pynran ſoll unter ihnen eyn ewiglich. Und ich will un⸗ ter ihnen wohnen, und will OQ 6 ihr (*) 3 Moſ. 26, 11. 12. 372 Morgengeb. am Feſt ihr Gtt ſeyn, und ſie ſollen mein Volk ſeyn. (*) Ja, du ſelbſt HErr JEſu, haſt es ſo theuer verheiſ⸗ ſen: Wer mich liebet, der wird mein Wort halten, und mein Vatter wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bey ihm ma⸗ chen. So erfuͤlle dann dieſe aller⸗ theuerſte Verheiſſung auch an mir. Sprich zu meiner Seele: Diß iſt meine Ruhe ewiglich. Hie will ich wohnen, dann es gefaͤllt mir wol. “*) HErr, mache dich auf zu deiner Ruhe, du und die Lade deiner Macht, daß ich ſchmecke und ſehe, du habeſt auch mich zu deinem Tempel erwehlet, und deine Seele habe Luſt, auch in mir zu wohnen. Sammie mein zerſtreutes Herz, die⸗ ſen Reichthum deiner Herrlichkeit und Gnade recht zu bedenken. Sollt ich um ein Dunſt und Schein ein Scheuſal deiner Augen ſeyn ? O ſtoſſe ſelbs alles aus, und nimm alles hin, was dich hindern moͤchte i in und an mir, daß du nicht zu mir kommen und Wohnung bey mir machen koͤnnteſt. Was hilft michs, wenn ich alles in der Welt bin und heiſ⸗ 6) Ez. 37, 26. 27. (*) Pſ. 132, 14. ten. epe 4 U 8 W oel 16 e de et ſhe en Ifen Eenel nd epen ⸗ Coen E. her n l der H. Dreyeinigkeit. 373 heiſſe, was man ſeyn und heiſſen kan, wenn ich nicht dein Tempel bin? Darum zeuch mich, O Va⸗ ter, zu dem Sohne, ſonſt bin ich ein verloren Kind: Dein Geiſt durch ihn auch mich bewohne, da⸗ mit ich in dir Ruhe find. So bin ich durch den Glauben dein, und du biſt durch den Glauben mein. Rufe doch meiner Seelen ſelbſt zu: Kehre wieder, kehre wie⸗ der, O Sulamit, meine Tochter, meine Fromme, kehre wieder, kehre wieder, daß wir dich ſchauen. Du haſt mich ſchöͤn lang in meiner Bloͤſe in meinem Blute und Tod vor dir liegen geſehen; Ach Vater der Barmherzig⸗ keit, mache mich auch einmal leben⸗ dig, und zeuge mich als dein Kind nach deinem Bilde, daß ich auch eini⸗ ger Erſtling deiner Kreaturen werde. Ach Irſu, du Sohn Gottes, waſche mich in deinem Blute, und bekleide mich mit dem Rock deiner Gerechtigkeit, daß ich in dieſem deinem Kleid und Schmuk vor dei⸗ nem himmliſchen Vater erſcheinen moͤge. Ach werther Z. Geiſt, ſtehe mir bey, richte mich auf aus meinem Tode, ſeye mein Beyſtand, fuͤhre und leite mich durch den OQ 7 Sohn 374 Morgengeb. am Zeſt Sohn zum Vater, und lehre mich durch deine vollguͤltige Fuͤrſprache mit kindlich⸗voller Zuverſicht und Freudigkeit ſchreyen: Abba, lie⸗ ber Vater. Dreyeiniger GOtt, gewaͤhre mich nur deiner Verheiſ⸗ ſung: Meine Seele ſoll dich nicht verwerfen. Der Bund meines Friedens ſoll ein ewi⸗ ger Bund ſeyn. Mein Hei⸗ lUigthum ſoll in dir ſeyn ewig⸗ lich. So will ich deinem Namen lobſingen, ſo lange ich hie bin; ich will dir die Herrlichkeit geben in der Gemeine, die in Chriſto JIEſu iſt, zu aller Zeit von Ewigkeit zu Ewigkeit. Ich will ſingen und ſa⸗ gen: Dem Dreyeinigen GOtt, dem ewigen RKoͤnige, dem un⸗ vergaͤnglichen und unſichtba⸗ ren und allein Weiſen ſey Eh⸗ re und Preiß von Ewigkeit zu Ewigkeit Amen. Héerr, komm in mir wohnen, Laß auch mich auf Erden, Dir ein Heiligthum noch werden. Komm du nahes Weſen Dich in mir verklaͤre, Daß ich dich ſtets lieb und ehre. Wo wir gehn, ſizen, ſtehn, Laß uns dich erblicken, Und vor dir uns buͤcken. 40. der 5. 375 Abendgebet am Feſt der H. Dreyeinigkeit. Wir preiſen dich Vater und HErr Himmels und der Erden, daß du dein Geheimniß den Weiſen und Klugen verborgen haſt, und es den Unmuͤndigen offenbaret. So de⸗ muͤthige uns doch ſo treulich, und mache uns ſo unmuͤndig und klein vor deinem Angeſicht, daß wir als kleine Kindlein die lautere Milch der Wahrheit in uns ſaugen, und unſere natuͤrliche Blindheit und Argheit an dieſem Geheimniß herz⸗ lich erkennen und beklagen. Ach Vater, verklaͤre du doch deinen Sohn als deine ewige Weisheit und Liebe, wenn du uns in deiner ſtrengen Baters⸗Kraft und Macht uͤberzeuget und zu ihm gezogen haſt. Laß dieſes helle Licht aus dem groſ⸗ ſem Feuer deiner Gottheit in uns leuchten, und unſere finſtere Her⸗ zen in ihrem Todes⸗Schatten er⸗ freuen, zum Glauben erwecken, in dein Herz hineinziehen, und alſo mit dir durch den Sohn vereinigen. O ewiger Sohn GOttes, ver⸗ klaͤre deinen Vater, zeige uns ihn, daß wir ihn im Glauben ſehen, wie er 376 Abendgebet am Feſt er iſt, und zwar in dir, dem Ge⸗ liebten. Schließ uns in deine hold⸗ ſelige Liebe auf, darinn wir vor dem Zorn verwahret werden koͤnnen. Vertritt uns immerdar zur Rechten des Vaters, daß wir durch dich Gnade finden. Und, O heiliger Geiſt offenbare ed du uns den Vater und Sohn in deinem Lichtes⸗Glanz, ſchleuß uns ſein Wort darzu auf, und verſiege⸗ le ſelbſt in goͤttlicher Gewißheit, was du uns zu erkennen gibſt durch dei⸗ ne ewige Wahrheit. O bereite dir einen vollkommenen Tempel in uns, wohne beſtaͤndig darinn, regiere, gebiete, verbiete, reinige und vol⸗ lende uns, wie du willſt, ſo genuͤ⸗ get uns neugebohrnen Menſchen reichlich. Dir, allerheiligſte Ma⸗ jeſtaͤt, ſey ewige Anbetung, Ehre, Lob und Preiß, Macht, Weißheit und Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen. Lied. Gtt der Vatter wohn uns bey, Und laß uns nicht verderben, Mach uns aller ſuͤnden frey, Und hilf uns ſelig ſter⸗ ben. Vor dem teufel uns bewahr, Halt uns bey feſtem glauben, Und auf dich laß uns bauen, Aus herzens⸗grund vertrauen. Dir uns laſſen ganz und gar Mit allen rechten chriſten, Entfliehen des teufels li⸗ ſten, Mit waffen GOtt's uns ruͤſten. . Amen, mern: le Dut Pene me n gi Uncrm ſt ſan d Dees ſtume ſſtede uir lz 6 der 5. Dreyeinigkeit. 377 Amen, amen das ſey wahr, So ſingen wir Halleluja. (*) 2. JEſu Chriſt du treuer hort, Fuͤhr uns auf rechter ſtraſſen, Der du biſt des Vaters wort, Darauf wir uns verlaſſen. Du haſt uns durch deinen tod Das ewig reich erworben; Du biſt das licht und le⸗ ben, Vom Vater uns gegeben, Du biſt unſer himmel⸗brod, Gerechtigkeit und weißheit, Du biſt das haupt der Chriſten⸗ heit, Der fried, der weg, die wahrheit, Von Maria gebohren biſt, Gelobet ſeyſt du JEſu Chriſt. 3. Heiliger Geiſt, die dritt Perſon Der Gottheit, gleicher ehren, Mit dem Va⸗ ter und dem Sohn, Wollſt uns den glau⸗ ben mehren: Dich uns Chriſt beym Va⸗ ter hat Durch ſeinen Tod erworben, Er⸗ ſcheine uns mit gnaden, So wird das wort gerathen. Hilf, daß ſich zu Chriſt, dem HErrn, Die arme leut bekehren, Du kanſt von Chriſt recht lehren, Dem boͤſen ſatan wehren; Alleluja ſingen wir. Nun hilf uns, heilger Geiſt, zu dir. ) Dieſes zweyte und dritte Geſez findet ſich unter Lutheri Namen, als des Ver⸗ faſſers dieſes ganzen Lieds in drey Geſezen, ⸗ in dem Bonniſchen Geſangbuͤchlein, wel⸗ ches 1591. gedrukt iſt. Drit⸗ 378 P†) X. Dritte Abtheilung. Beicht⸗ und Commu⸗ nion Gebete. O— Dankſagung fur die Stiftung des H. Nachtmahls. Ab⸗ du holdſeliger, liebreicher, guͤtiger und freundlicher HErr JEſu Chriſte! welch eine groſſe Liebe haſt du uns durch die Stif⸗ tung des heiligen Abendmahls er⸗ zeiget, daß du uns mit deinem hei⸗ ligen Leibe und Blute ſpeiſeſt und traͤnkeſt? Was kan troͤſtlichers ge⸗ ſagt werden, denn das Wort: Wer mein Fleiſch iſſet, und mein Bllut trinket, der bleibet in mir, und ich in ihm? Was iſt doch troͤſt⸗ lichers, denn in Chriſto bleiben? Was iſt freundlicher, denn daß du in uns bleibeſt, was kan uns Tod und Teufel ſchaden? In dir ſind wir ja ſicher vor allem Ungluͤk. Ach mein GOtt und HErr, was bin ich, daß du dich mir gibſt zur Spei⸗ ſe und Trank! Ich bin Erde und Aſche, — S t n 4 ſeg 8 Beichtgebete. 379 Aſche, ein ſtinkend Gefaͤß, und du legeſt ſo einen edlen Schaz in mich. Daran erkenne ich deine groſſe Lie⸗ be, weil du mir ſo ein groſſes Pfand der Liebe giebeſt, das ja nicht groͤſ⸗ ſer ſeyn kan im Himmel und Erden. Das Pfand des Geiſtes haſt du mir zwar gegeben, daran ich erkenne, daß ich ein Kind GOttes bin, aber im Abendmahl gibſt Du mir das Pfand deines Leibes und Blutes, daran erkenne ich, daß du mein Bruder biſt, mein Fleiſch und Blut. Welch einen herrlichen und groſſen Zeugen meiner Erloͤſung gibſt du mir im heiligen Abendmahl, nem⸗ lich dein Blut, welches auf Erden zeuget von unſerer Erloͤſung: Denn obwohl der H. Geiſt auch dein Zeu⸗ ge iſt in unſern Herzen, ſo haſt du doch auch uns einen auſſerlichen Zeugen und Siegel geben wollen unſerer Erloͤſung, nemlich dein Blut, welches auch zeuget und ruffet in unſern Herzen; dadurch haſt du wollen zu Huͤlfe kommen unſerm ſchwachen Glauben, denn ob uns wohl dein Wort kraͤftiglich im Glauben ſtaͤrket, ſo wird doch der Troſt kraͤftiger, wenn wir diß Wort hoͤren: Das iſt mein Leib, fuͤr euch gegeben, das iſt mein Blut, wel⸗ 38⁰ Beichtgebete. welches fuͤr euch vergoſſen iſt, zur Vergebung der Suͤnden. Darum, o mein Herz, was traureſt du, was zageſt du, was fuͤrchteſt du Tod und Verdammniß? Iſt doch dein HErr und Erloͤſer fuͤr dich ge⸗ ſtorben, und gibt dir zum Pfande deiner Erloͤſung ſeinen heiligen Leib und Blut, auch zum Pfande ſeiner herzlichen Liebe und Vereinigung mit dir, daß dich weder Tod noch Leben von ihme ſcheiden ſoll. Ach mein GOtt und HErr! lehre mich bedenken, mit was demuͤthigem Herzen ich dieſen edlen Schaz em⸗ pfahen ſolle. Ach ich Unreiner komme zu dem Brunnen aller Rei⸗ nigkeit, ich Elender und Duͤrftiger komme zu dem Reichen, ich Suͤn⸗ der zu dem Gnaden⸗Bruͤnnlein, ich Kranker komme zu dem rechten Arzt, ich Hungeriger und Durſti⸗ ger zu dem rechten Himmels⸗Brod und Brunnen des Lebens; du aber du Allerheiligſter, kommeſt zu dem Unheiligen. Wo hat man je ſo eine Wunder⸗Liebe gehoͤret, daß der HErr aller Herren zu einem armen Bettler kommt; Ja, daß ein ſolcher armer elender Menſch den HErrn Himmels und der Er⸗ den zu eigen haben ſoll, zur himm⸗ liſchen ☛ = == =- = –— = ☛ = — = S S S E ☛ = — Beichtgebete. 381 liſchen Speiſe und Trank? Ach laß mich ja dieſe Liebe nimmermehr vergeſſen, laß mich deines Leidens und Todes ohne Unterlaß eingedenk ſeyn, auf daß meine Seele dadurch geſpeiſet und getraͤnket werde, geiſt⸗ licher himmliſcher Weiſe ins ewige Leben; denn in deinem Leiden und Tode iſt alles, was meine Seele erquicken, und wornach ſie hun⸗ gern und duͤrſten kan. Ach! berei⸗ te mein Herz wuͤrdiglich durch wah⸗ ren Glauben, durch wahre Buſſe, Liebe und Demuth, zu empfangen dieſen groſſen Schaz. Welch ei⸗ nen ſchoͤnen Tabernackel und Tem⸗ pel bereitete Moſes und Salomo dem Gnaden⸗Stuhl? Ach ſchmuͤk⸗ ke meine Seele mit dem Licht der Andacht, mit dem Gold und Glanz des Glaubens, mit den ſchoͤnen Teppichen der Liebe und Demuth, mit der Krone der Hoffnung „ver⸗ mehre und ſtaͤrke in mir alle geiſtli⸗ che Gaben. Denn wie kan mein Glaube beſſer geſtaͤrket werden, als wenn mir Vergebung der Suͤnden durch Chriſti Blut verſiegelt, und ins Herze geſchrieben wird? Wie kan in mir die Liebe GOttes und meines Naͤchſten beſſer vermehret werden, denn daß mich mein HErr Chri⸗ 382 Beichtgebete. Chriſtus durch ſein Leib und Blut mit ihm und allen Glaubigen ver⸗ einiget und einen Leib aus uns machet? Wie kanſt du mir, O lieber HErr! meine Hoffnung beſ⸗ ſer ſtaͤrken und bekraͤftigen, denn daß du mich mit einer unſterblichen Speiſe ins ewige Leben ſpeiſeſt? Ach mein HErr und GOtt! ich bitte dich demuͤthiglich, weil du mein Fleiſch und Blut worden biſt, laß mich auch alles, was dir wohlge⸗ faͤllet, lieben, deinen Willen laß meinen Willen ſeyn, was dir zuwi⸗ der iſt, laß mir auch zuwider ſeyn, mein Fleiſch und Blut iſt dein Fleiſch und Blut, und dein Fleiſch und Blut iſt mein Fleiſch und Blut, darum laß michs nicht zur Suͤnde mißbrauchen, ſondern dir allein zu Ehren und Wohlgefallen. Laß mich auch hinfuͤro durch Kraft dei⸗ nes Fleiſches und Blutes williger und ſtaͤrker werden, mein Kreuz zu tragen, gedultig ſeyn in Truͤbſal, demuͤthig in Verachtung, ſanft⸗ muͤthig in Beleidigung, bruͤnſtig und beſtaͤndig in der Liebe, andaͤch⸗ tig im Gebet, daß ich die Kraft dei⸗ nes Leibes und Blutes in meinem Leben, und die Frucht deiner Er⸗ loͤſung in meinem Glauben alle⸗ zeit ſee l ſi WN W Beichtgebete. 383 zeit fruchtbarlich empfinden moͤge, gnn Amen. 11 2. Vor der Anmeldung bey dem N Beichtvater. , ticen Herr JEſu, du biſt der einige, f ewige, hoͤchſte Prieſter uͤber das t Hauß GOttes, darum melde ich un mich zu allerforderiſt bey dir ſelber iſtee an, um die gnaͤdige Erlaſſung al⸗ ni ler meiner Suͤnden, und um den N in wuͤrdigen ſeligen Genuß deines H. Nrzm. Leibes und Blutes. Du lebeſt im⸗ merdar, daß du fuͤr uns bitteſt, ſ1 und immerdar ſelig macheſt, die e durch dich zu GOtt hintretten. l JEſu, groſſer Prieſter, durch dich ,e nahe ich dann auch zu GOtt, voll im Hoffnung, mache mich auch ſelig, ädu kanſt es ja. Denn wenn du D mich nicht von meinen Suͤnden los⸗ nlin ſprichſt im Himmel und in meinem ue Herzen, was hilft mir die Losſpre⸗ in chung oder Abſolution auf Erden? Alle deine treue Diener meynen es 1 gi ohnehin nicht anders, wenn ſie die % Suͤnden auf Erden erlaſſen, als daß diejenige, welchen ſie vergeben, bey dir in Gnaden ſeyen. Ja was 06 huͤlfe mir mein Abendmahl gehen, wenn du mich, OErr JEſu, nicht zu 384 Vor der Anmeldung zu dir laͤſſeſt und zieheſt? Ach ſo nimm dich meiner Seelen herzlich an, treuer Heiland, daß ſie nicht verderbe. Hilf mir, barmherziger Hoherprieſter, durch dein Blut des Kreuzes, wo ich Huͤlfe bedarf, und laß mich bey dieſem Gedaͤchtnis⸗ mahl deines Todes deiner Gnade in der Wahrheit froh werden, Amen. 3. Ein anderes. O groſſer, unerforſchlicher, Heil. OGOtt! der du dich aus lauter Gnaden und Barmherzigkeit, nach dem ſchreklichen Abfall unſrer er⸗ ſten Eltern, mit deiner groſſen Lie⸗ be und Barmherzigkeit in deinem Sohne JEſu Chriſto in unſerer Menſchheit haſt offenbaret, und uns armen Menſchen wieder eine offene Gnaden⸗Pforte zu deinem Ange⸗ ſicht in ihme gemacht, und die Suͤnde und Tod in ſeinem Blute ae getilget, und rufeſt uns nun, als ein barmherziger GOtt, zu ſolcher Gnade, wir arme Suͤnder ſollen nur wieder umwenden und zu dir kommen, du wolleſt uns erquicken. Ich armer, unwuͤrdiger, ſuͤndi⸗ ger Menſch, komme zu dir auf dein Wort geladen, und bekenne dir a ſ Men n Oinn en d Kon f K ket, ſcheſ ſercht Halben Goue eec ſenf 6 Ged, lenee R, e n D hen gege iſen ne ſeher h de iſtoe. uslar. Cetn. ſere luſrh⸗ M wen udr elft ge Bn un, ent NN. ite ,ſrme⸗ u N e N N bey dem Beichtvatter. 385 daß ich ſolcher Gnaden nicht werth bin, die du uns anbieteſt; dann ich ſtecke im Schlamm der Etelkeit, und bin mit eitel Fleiſches⸗Luſt und eigenem Willen beladen; Meine Suͤnden haben mich gefangen und verd nkelt, daß ich deine Gnade in mir aicht ſchmecke noch ſehe. Ich habe auch kein recht Vertrauen noch Glauben zu dir, und habe mich ganz in die Eitelkeit der Welt und des Fleiſches begeben, und bin da⸗ mit umfangen; Ich habe mein ſchoͤ⸗ nes Kleid, das du mir haſt in der Taufe angezogen, mit Fleiſches⸗Luſt beſudelt, und liege in des Teufels Neze, in deinem Grimm gefan⸗ gen. Die Hoͤlle ſperret ihren Ra⸗ chen gegen mich auf, und mein Ge⸗ wiſſen naget mich; Dein Gericht ſtehet immer vor mir, und des To⸗ des Banden warten meiner. Ich liege im Schlamme der Suͤnden und Eitelkeit, daß ich auch meine Suͤnden nicht kennen noch bereuen kan; denn ſie haben mich von dei⸗ nem Angeſichte verborgen, und ſin⸗ de nur ein kleines Fuͤnklein des Gu⸗ ten anjezo in mir, ſo durch deine Gnade angezuͤndet, und ſich nach dir ſehnet. Derohalben komm ich jezt vor dich mit dem verlohrnen Sohne 386 Vor der Anmeldung Sohne und dem Zoͤllner im Tempel, und flehe zu deiner Barmherzigkeit, und bikte dich in meiner ſchwachen Kraft, durch das bittere Leyden und« Sterben meines Erloͤſers JEſu Chriſti, welchen du mir haſt zu ei⸗ nem Gnaden⸗Thron vorgeſtellet, und bieteſt uns deine Gnade durch ſeine Bezahlung an;, du wolleſt mich doch wieder zu deinem Kinde und Erben in deinem Sohne an⸗ nehmen, und wolleſt mir rechte Buſ⸗ ſe, auch ernſte Reu und Leid uͤber die begangene Suͤnden in meinem Herzen erwecken, daß ich moͤge von dem gottloſen Wege ausgehen, und mein Herz ganz und gar zu dir wenden. O groſſer GOtt! ſtaͤrke meinen ſchwachen Glauben in mir; Zer⸗ brich doch mein Herz, daß es die vielfaͤltigen Suͤnden erkenne und bereue; Ruͤhre doch meine arme Seele mit deiner Kraft an, da ſie von dir abgewandt ſtehet. O du Geiſt der Gnaden und des Gebets, zeuch mich doch durch mei⸗ nes Erloͤſers IEſu Chriſti Tod und Auferſtehung zu dir, und tilge meine Suͤnde in ſeinem Blute und Tode, und mache meine arme See⸗ le in ſeinem Blute lebendig, und wa⸗ e N Kane n, N! Urg un Shve g do⸗ fene N! oe n me e den n bey dem Beichtvatter. 38 waſche ſie von ihren Suͤnden rein, auf daß ihre Begierde moͤge zu dir, b du heiliger GOtt, eindringen, und aus deinem Gnaden⸗Bruͤnn⸗ lein Kraft ſchoöͤpfen. Erwecke du doch in mir einen rechten Hunger und Durſt nach wahrer Buſſe und Reue uͤber die begangenen Suͤn⸗ den, daß ich ihnen feind und gram werde, und mich zu dir wende. O du groſſe Tiefe der Barm⸗ herzigkeit, ich Armer bin ferne von dir, und kan dich in meiner Kraft nicht erreichen! Wende du dich zu mir, und faſſe meine Begierde in dich, und zuͤnde ſie an, HErr, auf daß ich deine Gnade ſchmek⸗ ke. Vergib mir meine Uebertret⸗ tung und Suͤnde, und heile meine Schwachheit. Zerknirſche du mein Herz und Seele, auf daß ich mich erkenne und vor dir demuͤthige. Sey du mein Anfang zur Be⸗ kehrung, und leite mich auf rech⸗ ter Straſſe, daß ich mit dir wan⸗ deln moͤge. Gib mir doch den H. Geiſt, und heilige mich in deiner Gnade, wie mir dein lieber Sohn Eſus Chriſtus verſprochen hat: Mein Vater will den H. Geiſt ge⸗ ben denen, die ihn darum bitten. Item: Klopfet n „ſo wird euch 2 auf⸗ 388 Vor der Anmeldung aufgethan. Jezt komme ich armer Suͤnder, auf dein Wort geladen, und faſſe mir deine Zuſage in meine Seele und Herz, und laſſe nicht von dir, du ſegneſt mich dann mit Ja⸗ cob. Und ob gleich meiner Suͤn⸗ den viel ſind ſo biſt du doch der all⸗ maͤchtige GOtt, und die ewige Wahrheit die nicht luͤgen kan, da du in deinem Wort verſprochen haſt: So wir umkehren und Buſ⸗ ſe thun, ſo ſollen unſere Suͤnden ſchneeweiß werden, als Wolle. Auf deine Zuſage traue ich, und ergebe mich dir ganz und gar, und bitte dich herzlich, nimm mich in Gnaden an, und fuͤhre mich zu dei⸗ nen Kindern, die da wandeln auf dem Wege der Lebendigen, und laß mich mit ihnen wandeln, und in deine Gebote tretten. Gib mir ein recht demuͤthiges und gehorſames Herz, das ſich allezeit vor deinem Zorn fuͤrchte, und nicht mehr ſuͤn⸗ dige. O du Brunnquell aller Gnaden, was ſoll ich vor dir ſagen? Oder was ſoll ich mir heucheln und meinen boͤ⸗ ſen Willen und Begierde troͤſten? Ich begehre keinen Troſt von dir in meinem irdiſchen boͤſen Willen, ſondern bitte dich aus aller meiner N. W t t iu. eN. d 6ſcet heſ (ie nar e N in nih aln n S=ꝛ — oh d ſchts es he R,NW (l, ſn cen (nit N Pn Ge n r WN fen een S =S = = — d hee a einnn re nt rCt. Gr Rece Cbe uo n e N ch, Dge n n ihat lcens. ,ℳ PnE Cit Nrer ſeſ eig o N bey dem Beichtvatter. 389 Kraft, die durch deine Gnade in mir iſt, toͤdte nur meinen irdiſchen boͤſen Willen, und laß ihn nicht mehr vor dir leben. Denn er be⸗ gehret nur Heucheley und eigene Liebe, und iſt nimmer rechtſchaffen vor dir. Er gibt dir gute Worte, und ſaget Wahrheit zu, und iſt doch ein ſteter Luͤgner vor dir. Gib mir nur deinen Willen, auf daß ich nichts ohne dich wolle; tritt du mit deinem Willen meinen fal⸗ ſchen boͤſen Willen zu Boden, und laß mich in deiner Kraft mit dir wollen und thun. = O HErr, was ſoll ich in meiner Noth von dir bitten? Ich bitte nichts, als nur das Sterben mei⸗ nes Heilandes IEſu Chriſti von dir, daß du mich in ſeinem Tode toͤdteſt, und in ſeiner Auferſtehung in ihm lebendig macheſt, auf daß ich nicht nach meinem boͤſen Wil⸗ len in mir wandele, ſondern in ihm; daß ich moͤge ſein Tempel und Wohnhaus ſeyn, auf daß er mich leite und fuͤhre, daß ich ohne ihn nichts wolle noch thun koͤnne. Ver⸗ binde du mich mit ihm, auf daß ich ſey ein fruchtbarer Rebe an ſei⸗ nem Weinſtocke, und in ſeiner Kraft gute Fruͤchte trage. In deine Zu⸗ R 3 ſage 39⁰ Beichtgebete ſage verſinke ich ganz und gar: Mir geſchehe nach deinem Wort und Willen, Ninete⸗ Montags Morgens oder Vormittags. Aliſehender GOtt, du GOtt und Vater unſers HErrn JEſu Chriſti, ich moͤchte gern zur Beicht und Heil. Abendmahl gehen. So bitte ich dich vor allen Dingen ſelbſt im Namen deines lieben Sohnes: gib mir Gnade, daß meine Buſſe nicht Heucheley ſeye, und daß ich dir auch in dieſem Theil dei⸗ nes Dienſtes ja nicht diene mit fal⸗ ſchem Herzen. Was kan mir die euſſerliche Beicht vor dem Prediger, deinem Knecht helfen, wenn ich dir, nicht beichte? Wie kan er mir in deinem Namen meine Suͤnde ver⸗ geben, wenn ich nicht wahre und recheſchaffen Buſſe thue? dann oh⸗ Buſſe vergibſt du keinem einigen H auf Erden keine einige Suͤnde, und ich habe ſo viele Suͤn⸗ den auf meiner armen Seele. Wenn ich den koͤſtlichen Balſam auf einen Stein gieſſe, was wird ihm das helfen? Alſo auch, was wird mich das herrlichſte und troͤſtlichſte Wort aiſe Perit ſan i. d Suden Geſc Unw ſſchen X Eine dtirn u m 1 1 n) Aſit . En ire Ger Drd ,CN U n 6 ſventt nmn nig 8EN eev Mnnch li 84 e ſ N “ 4 ne Montag Morgens. 301 der Abſolution helfen, wenn es auf mein Herz, als ein ſteinernes, har⸗ tes Herz fiele? Ja, wenn ich den beſten Weizen unter einen Hauffen Dornen ſae, wie kan er Frucht brin⸗ gen? Alſo auch, wenn ich die Dor⸗ nen meiner Suͤnde nicht ausreute, was nuͤzet michs, daß ich ſie euſſer⸗ lich beichte, daß ſie mir euſſerlich ver⸗ geben werden, daß ich euſſerlich zum Heil. Abendmahl gehe? dann wer in ſeinen Suͤnden beharren will, dem iſt Chriſtus ſelbſt nichts nuͤze. Wer mit JEſu der Suͤnde nicht ab⸗ ſterben will, dem iſt ſein Tod nichts nuze. Wer in Chriſto nicht von Suͤnden aufſtehen will, dem iſt Chriſti Auferſtehung nichts nuͤze. Und wer mit Ihm nicht im himm⸗ liſchen Weſen und Leben wandeln will, dem iſt Chriſti Himmelfahrt, Sizen zur Rechten Hand GOttes, und taͤgliche Fuͤrbitte i im Heiligthum GOttes nichts nuͤze.. Darum er⸗ forſche mich GOtt, und erfahre mein Herz, pruͤfe mich und erfahre mich, wie ichs meine. Siehe doch, ob ich noch mir unwiſſend, (denn mein Herz iſt ſo voll von Selbſt⸗ betrug) auf boͤſem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege, Amen. R 4 5. 392 Beichtgebete 5‧ . Ein anderes. Abp du heiliger,/ gerechter und barma herziger GOtt! Ich klage und bekenne dir mit reuendem, zubroche⸗ nem, zuſchlagenem Herzen und zer⸗ knirſchtem Geiſt, meine Uebertret⸗ tung und Miſſethat. Ach HErr! viel ſind meiner Suͤnden, wie Sand am Meer, ſie gehen uber mein Haupt, und wie eine ſchwere Laſt ſind ſie mir zu ſchwer worden. Wie groß iſt mei⸗ ne Miſſethat, daß ſie gen Himmel ſteiget und ſchreiet! Wilt du mit mir rechten, ſo kan ich dir auf tauſend nicht eines antworten. Ach welch ein unrein Maſſa und Klumpen bin ich? wie bin ich durch das toͤdliche Gift der Erbſunde ſo jaͤmmerlich an Leib und Seel verderbet? Siehe ich bin aus ſundlichem Saamen gezeu⸗ get, und meine Mutter hat mich in Suͤnden empfangen. Vom Haupt biß auf die Fußſohlen iſt nichts ge⸗ ſundes an mir. Ach HErr! wer will einen Reinen finden, da keiner rein iſt? Ach ich bin ein boͤſer Zweig aus einem giftigen Baum, ja alle meine Kraͤfte ſind verderbet, mein erſtand iſt verfinſtert, mein Wil⸗ le iſt d ir widerſpenſtig. Ich erken⸗ ne V Wc N (hof 1 n. (Me Repe ſut nn gumten Gler ning 4 N 6 llane. Hin ner hnuhr ſſnhſe ſtr nhhn Anir Ufat Prt lnnt Mwte ntt Ei rghe nht phog Gchet⸗ C Ni cre , 6 Dt ne G. — Montags Morgens. 303 ne dich nicht recht, ich liebe dich nicht von Herzen, ich vertraue dir nicht gaͤnzlich, meines Herzens Dichten und Trachten iſt boͤſe von Jugend auf immerdar; Wie ein Brunn ſein Waſſer quillet, ſo quillet mein Herz die Suͤnde. Da gehet her⸗ aus Verachtung, Laͤſterung, Hof⸗ fart, Luͤgen, eigene Liebe und Ehre, Ungehorſam, Feindſchaft, Zorn, Rachgier, Ungedult, Unzucht, Un⸗ gerechtigkeit, Geiz, allerley boͤſe Luͤ⸗ ſte, uͤber welche du gerechter GOtt, das Urtheil geſprochen haſt, die das thun, ſollen das Reich GOttes nicht erben. Ach mein GOtt, mein Schoͤpfer und Erloͤſer! Ich klage dir, daß ich zwar nach deinem Bil⸗ de geſchaffen, aber daſſelbe verloh⸗ ren habe, und bin worden das Bild des Satans. Das ganze Reich des Satans iſt leider in mir mit al⸗ ler Boßheit und Untugend, und bin ein Werkzeug des Satans wor⸗ den. Ach HErr mein GOtt! mein Elend iſt groͤſſer, dann ich dirs kla⸗ gen kan. Ich bin ein Greuel in al⸗ lem meinem Thun und Laſſen. Al⸗ le meine Gerechtigkeit iſt wie ein unflaͤtig Kleid; Ich verwelke in mei⸗ nen Suͤnden wie die Blaͤtter, mei⸗ ne Suͤnden werden mich auch noch R5 dahin 394 Beichtgebete dahin fuͤhren wie ein Wind. Ach HErr! ich habe alle deine Wohl⸗ thaten misbrauchet, mit allen mei⸗ nen Gliedern und Kraͤften Leibes und der Seelen dir widerſtrebet, mit Leib und Seele hab ich der Suͤnde und dem Teufel gedienet. Ach ich bin aus deiner Gnade gefallen in dei⸗ nen Zorn, aus der Seligkeit in die Verdammniß, aus dem Leben in den Tod, aus dem Himmel in die Hoͤlle. Ach HErr, ich bin der ver⸗ lohrne Sohn, der ſeine Guͤter ſo ſchaͤndlich umbracht hat. Ich bin nicht werth, daß ich dein Kind heiſ⸗ ſe; Ich bin werth, daß du mich aus deinem Hauſe ſtoͤſſeſt, und nimmer⸗ mehr wieder aufnehmeſt. Ich bin der Knecht, der dir meinem HErrn zehen tauſend Pfund ſchuldig iſt, und habe in Ewigkeit nicht zu bezahlen: Ich bin der Mann, der unter die Moͤrder gefallen, die haben mich aͤusgezogen, und des ſchoͤnen Bil⸗ des GOttes beraubet, und haben mich an Leib und Seel ſo ſehr ver⸗ wundet, daß mich kein Menſch hei⸗ len kan. Darum hilf du mir, mein GOtt und HErr! Schaffe mir Bey⸗ ſtand in dieſer Noth, dann Men⸗ ſchenhuͤlfe iſt hie kein nuͤz. Bekeh⸗ re du mich HErr, ſo werde ich be⸗ keh⸗ hen ſche ſ. d be⸗ i er n Eifin Pmrc neg mdge ut yn t e Enen mhe⸗ fntone A, en Montag Morgens. 395 kehret, hilf mir, ſo iſt mir geholfen, dann du biſt mein Ruhm. O HErr, wer kan das boͤſe Herz aͤndern, und ein neues ſchaffen? Du HErr allein, du getreuer Schoͤpfer in guten Wer⸗ ken. Wer kan die tieffe und ab⸗ ſcheuliche Suͤnden⸗Wunden hei⸗ len? Du HErr, und dein Wort, welches alles heilet. Nimm weg das boͤſe ſteinerne Herz, und ſchaffe in mir GOtt, ein neues Herz, und gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt: Verwirf mich nicht von deinem An⸗ geſicht, und nimm deinen H. Geiſt nicht von mir. Troͤſte mich wieder mit deiner Huͤlfe, und der freudige Geiſt enthalte mich. Ich bin das verlohrne Schaf; wann du mich nicht ſucheſt, ſo irre ich ewiglich, und bleibe ewig verlohren. Nimm mich auf deinen Ruͤcken, und brin⸗ ge mich zu deinem himmliſchen Schafſtall. Gib mir eine goͤttliche Traurigkeit, die da wuͤrke eine heil⸗ ſame Reue zur Seligkeit, die nie⸗ mand gereuet, und daß mein Herz durch den Glauben bereitet werde, faͤhig zu werden deines Troſtes, und der theuren Vergebung der Suͤn⸗ den. Gib mir einen zerknirſchten Geiſt, zerbrochenes reuendes Herz. Laß meine Augen Thraͤnen⸗Quellen R ⁶ wer⸗ 396 Beichtgebete werden, meine Suͤnden herzlich zu beweinen mit Petro, und mit Ma⸗ ria Magdalena. O mein HErr und GOtt, wann ich Tag und Nacht weinete, koͤnnte ich mein Elend nicht genug beweinen „meine Suͤnde nicht genug beklagen, mei⸗ nen Ungehorſam nicht genug beſeuf⸗ zen. Ach mein GOtt, es reuet mich nicht ſo ſehr, und thut mir nicht ſo wehe, daß ich den Tod, Hoͤlle und Verdammniß verdienet dabe⸗ (dann das habe ich billig ver⸗ dienet,) als daß ich dich meinen GOtt, meinen Schoͤpfer, meinen lieben Vater, meinen Erhalter, meinen Erloͤſer, meinen Seligma⸗ cher, meinen getreuen Hirten, mei⸗ nen einigen wahrhaftigen Troͤſter, ſo hoch, ſo oft, ſo vielfaͤltig, ſo groͤblich, ſo ſchaͤndlich beleidiget und erzuͤrnet habe, und dir ſo undank⸗ bar geweſen bin fuͤr deine groſſe Lieb und Treu, Wohlthat und Barm⸗ herzigkeit. Ach wie werde ich beſte⸗ hen vor deinem Angeſicht, vor dei⸗ nem gerechten Gerichte, vor allen heiligen Engeln und Auserwaͤhlten? Ach wo ſoll ich hingehen vor deinem Geiſt? Wo ſoll ich hinfliehen vor deinem Angeſicht? Deine rechte Hand wird mich doch an allen Or⸗ P ten Clte, er n ee “ Munm enc e Mari She t — ftt N Pi n r e tees e Ren NA. i gm i ne ne e E Pen d ur nnt eb B te⸗ e 4 “ ree n n 6 Montags Abends. 397 ten finden und halten. Ich kan und weiß nichts mehr, dann diß einige: VWater, ich habe geſuͤndiget im Him⸗ mel und vor dir, und bin nicht werth, daß ich dein Kind heiſſe. Ach, ich habe mich der Kindſchaft verlu⸗ ſtig gemacht! Ich habe aufgehoͤret dein Kind zu ſeyn, durch meinen Ungehorſam, und habe all mein Kindsrecht verlohren. Aber ich glaube, du habeſt noch nicht aufge⸗ hoͤret mein Vater zu ſeyn, dann deine Barmherzigkeit iſt groß, und waͤhret von Ewigkeit zu Ewigkeit. Darum erbarme dich mein, und ſiehe nicht an meine Suͤnde, ſondern deine unendliche ewige Gnade und Barmherzigkeit, um deines lieben Sohnes JEſu Chriſti willen, Amen. Montags Abends. Bußgebet. HErr JEſu, du rufeſt nur die Muͤh⸗ ,ͦ ſeligen und Beladenen zu dir, zu deiner Exquickung, und willſt nur den Armen und Elenden, die ſich arm und elend fuͤhlen, herrlich helfen, und die Hungerigen mit Guͤtern fuͤllen. O ſiehe doch, ich fuͤhle mich noch nicht ſo arm und elend, ich ha⸗ R 7 be 398 Beichtgebete noch viel eigene Gerechtigkeit und ertrauen auf euſerliche Dinge, und alſo noch viele falſche Stuͤzen. Ach zeige mir doch in deinem Gott⸗ lichen Lichte meine Armuth, mein Elend und Verderben. Decke mir alles, was mir noch verborgen iſt, durch die Zucht deines Geiſtes auf, ſo viel ich es ertragen kan, dadurch mache mein Herz bußfertig, be⸗ ſchaͤmt, zerbrochen, und von eige⸗ ner Gerechtigkeit ausgeleeret, nach deiner Gerechtigkeit aber hungerig und durſtig, im Grunde veraͤndert und zu dir gekehrt in Rechtſchaffen⸗ eit. Mache mir alle Suͤnden und kitelkeiten, die ich noch liebe, gal⸗ lenbitter, und gib mir ein aufrich⸗ tiges Herz, einen Geiſt ohne Falſch, der ſich keine einzige Suͤnde wiſſent⸗ lich vorbehalte, ſondern allein dein Eigenthum, Tempel und Heilig⸗ thum ſeye, und von Herzen ſage: Dir ſey ganz du Laſter⸗Leben gute Nacht gegeben. Nun nimm mein Herz, und alles was ich bin, Von mir zu dir, mein liebſter JEſu, hin. Ich will nur dein mit Leib und Seele ſeyn. Mein Reden, Thun und Dichten, Nach deinem Willen richten, Amen. — hitte ed k D nſ Dtt mm en G frin s ut,l tfrt eruie ſht⸗ r che Gganf⸗ ſerſh ene n ⸗ iſ = S g e N. Montag Abends. 399 Ein anderes. Err Jbſu, du biſt kommen, die Suͤnder ſelig zu machen und zur Buſſe zu rufen, daß ſie zu dir kommen und Gnade ſuchen, denn du biſt uns ſelbs von GOtt in dei⸗ nem Blute zum Gnadenſtuhle vor⸗ geſtellt. Du biſt die Verſuͤhnung worden fuͤr der ganzen Welt und alſo auch fuͤr meine Suͤnde. So komme ich dann nun zu dir, mei⸗ nem Mittler, Verſuͤhner und Se⸗ ligmacher, und bitte: Mache mich auch ſelig von allen meinen Suͤn⸗ den. Du HErr biſt erhoͤhet, zu einem Fuͤrſten und Heiland, zu ge⸗ ben Buſſe und Vergebung der Suͤnden. Du biſt der Anfaͤnger und Vollender des Glaubens. O ſo gib auch mir wahre Buſſe und rechtſchaffenen Glauben, der in Noth und Tod beſtehe. Daß ich mich ja nicht mit Heuchelbuſſe und ein⸗ gebildetem Glauben betruͤge. Fuͤh⸗ re mich ſelbs in die rechte Ord⸗ nung des Heils. Laß meinen Glau⸗ ben Wahrheit ſeyn. Gib, daß ich dich und dein Blut im Glauben wahrhaftig faſſe, und von allen mei⸗ nen Suͤnden errettet werde, di mich mich keine derſelben mehr verdam⸗ men koͤnne. Mache mich vielmehr loß vom boͤſen Gewiſſen durch dein Blut, und gib meiner Seelen groſſen Frieden! Denn du biſt ein⸗ mahl im Gerichte GOttes an mei⸗ ne Stelle getretten, ſo laß mich nun an deine Stelle, in den Ge⸗ nuß deiner Rechten tretten, daß al⸗ les mein ſeye, was du biſt und haſt. Seye ſelbs meine Gerechtigkeit, Friede, Freude, Heil, Troſt, und Staͤrke, daß ich nun einen ganz an⸗ dern Weg gehe, als ich bißher ge⸗ gangen bin, nemlich den Weg dei⸗ ner heiligen Gebote. Gib mir da⸗ zu deinen H. Geiſt, den du mir er⸗ worben haſt, daß er mich zu einem neuen Menſchen mache, den keine Suͤnde mehr beherrſchen koͤnne, ſondern der die Suͤnde und Unge⸗ rechtigkeit uͤberwinde. Gib mir eben dich ſelbs ganz und gar, und nimm mich dir wieder hin zu deinem Eigenthum mit Leib und Seele auf Zeit und Ewigkeit, Amen. 8. Au Dienſtag Morgens. Heen ich ſchreye und rufe zu dir, wilt du mich nicht erhoͤren e abe 400 Dienſtag Morgens. Nn Geo zen ſhen rlen cſiſr che bai We mn nih lſore cſt lndee en ſt ſe ho ſten⸗ d enn ſe Nu demn unk In N nmunn ſdekke od t Dienſtags Morgens. 401 habe groſſe Betruͤbniß in meinem Herzen, willſt du mich nicht troͤſten? Ach ich armer ſundiger Menſch, was ſoll ich thun, oder ſagen, bin ich denn ohn allen Troſt, von deinen Augen verſtoſſen? O HErr IJEſu, wenn du nicht bey mir biſt, ſo muß ich ſterben und verderben. Ach HErr, es waͤre mir viel beſſer, ich waͤre gar nichts, denn daß ich ohne dich ſoll ſeyn; denn es viel beſſer iſt, gar nicht leben, als ohne dich, der du allein das Leben biſt. O HErr IE⸗ ſu, gedenke an deine groſſe Barm⸗ herzigkeit, ſo du unſern Vaͤtern er⸗ zeiget haſt, und laß deinen Zorn fahren; ach HErr, laß Gnade ſeyn, und erbarme dich mein, wende dei⸗ ne Augen nicht von mir, der du dein Angeſichte meiner Seligkeit und Erloͤſung halben nicht haſt weg⸗ gewandt von denen, die dich verſpot⸗ teten und verſpeyeten. O HErr, ich muß es bekennen, ich kan nicht fuͤruͤber, ich habe ſehr und ſchwer geſuͤndiget, und nach dem Gezeug⸗ niß meines eigenen Gewiſſens, das ewige Verdammniß verſchuldet, und bey mir iſt kein Rath noch Huͤlfe, ſondern allein das bin ich gewiß, daß deine Barmherzigkeit grroͤſſer iſt, denn alle unſere Suͤnde. Da⸗ 402 Beichtgebete Darum, O lieber HErr Chriſte, nimm es nicht ſo genau mit mir, und gehe mit deinem Knecht nicht ins Gerichte, ſondern tilge ab alle meine Suͤnde und Miſſethat, nach deiner groſſen Barmherzigkeit, Amen. 9. Ein anderes. Barmherziger und guͤtiger HErr OJESu Chriſte, erbarme dich mein, daß ich nicht verzage, ſondern mich wieder erhohle, auf dich traue und hoffe, wiewohl ichs lieber HErr, gar wohl verdienet habe, daß du mich billig verdammeſt, aber du HErr haſt genug und noch uͤbrige Gnade und Barmherzigkeit, durch welche du mich kanſt ſelig machen, denn du HErr willt nicht den Tod des Suͤnders, und haſt keinen Wohlgefallen an jemandes Ver⸗ derbniß; ſondern du biſt geſtorben, und haſt durch deinen Tod, den Tod der Suͤnden getoͤdtet. Da⸗ rum, O lieber HErr, reiche deine Hand vom Himmel, und errette mich von der Gewalt aller, die mich haſſen, daß ſie ſich nicht freuen und ſagen, wir wollen ihn gar auffreſ⸗ ſen. Ach HErr, wer wolte an dei⸗ ner De . 4 H ſefenn, 4 1 ehe 4 19 Zatet N d urſen Aloſ den lrce ynee Pan lhren ſce ſcegen an en. edn ſu 4 9 ſNn ſ i ſihe ſ: ud mnce — ife, nie, ſich N oc e, Dienſtag Abends. 403 ner groſſen Gnade und Guͤte ver⸗ zweiffeln, der du uns durch dein Blut, da wir noch deine Feinde waren, erloͤſet haſt, und deinem lie⸗ ben Vater verſuͤhnet. Darum ha⸗ be ich alle meine Zuflucht und Ver⸗ trauen unter dem Schatten deiner Barmherzigkeit, und will von dir nicht laſſen mit Rufen und Schreyen vor dem Stuhl deiner Herrlichkeit, ſo lange, biß du dich uͤber mich er⸗ barmeſt. Denn lieber HErr Chri⸗ ſte, ſo du uns zu Gnaden haſt an⸗ genommen, da wir noch keine Gna⸗ de begehreten, wie vielmehr wirſt du uns jezund deine Gnade laſſen wiederfahren, dieweil wir dieſelbi⸗ ge herzlich ſuchen und begehren, Amen. 10. Dienſtags Abends. S du mein GOtt und HErr, was ich bitte, und gib mir auch gnaͤdiglich, was ich bitte. HErr, ſo du mich mit Gnaden annimmeſt, ſo lebe ich; wenn du deine Gerech⸗ tigkeit von mir forderſt, wirſt du an mir nichts finden, als ein ſtinken⸗ des Aas: Wenn du mich aber in deiner Barmherzigkeit aufnimmeſt, ſo erweckeſt du mich, der ich mit Laza⸗ 404 Beichtgebete Lazaro ſchon war ſtinkend gewor⸗ den, gleich als aus dem Grabe. HErr, was dir an mir mißfaͤllet, das thue weit von mir, thue weg von mir alles, was mir ſchaͤdlich ſeyn mag, und gib mir, was mir nuͤzlich iſt. O HErr, gib mir deine rechte Arzuey, dadurch meine ſtinkende Wuͤnden moͤgen geheilet werden: Gib mir deine Furcht, ein zerknirſch⸗ tes Herz, und rein Gewiſſen. HErr, ſchone meiner Seelen, gedenke nicht an meine Suͤnde und Miſſethat, ſiehe mich HErr, mit Gnaden an, Amen. II. Ein anderes. O JEſu, meine einige Liebe, gib mir dich inniglich zu lieben, denn ich begehre ja nichts anders, als dich vollkommentlich zu lieben, ach laß mich auch deinen Liebhaber ſeyn! HErr, du haſt mir zwar befohlen, daß ich dich von ganzem Herzen lie⸗ ben ſoll, aber gib mir auch, was du mir befohlen haſt, und gebiete dann, was du wilt. Ach JEſu, durchſchieſſe mein Herz mit dem ſuͤſ⸗ ſen Pfeil deiner Feuerbrennenden Liebe, daß ich die ganze Zeit meines Lebens von Liebe krank ſey. ſe eyhe = = = =- = =,S¶= = = S —— Pihren n e Dienſtags Abends. 405 leyhe mir, o HErr, daß ich dich inniglich liebe, wie du willt von mir geliebet werden. Laß mich erkennen, mein GOtt, wie ſehr du mich ge⸗ liebet haſt, auf daß ich mein Leben⸗ lang nach allen Kraͤften und Vermoͤ⸗ gen mich dahin beſtrebe, deine Liebe mit Gegenliebe zu vergelten, und derſelben einiger maſſen ein Genuͤ⸗ gen zu thun. Ach frommer JEſu, mache mein Herz dermaſſen trunken, und erfuͤlle es mit deiner honigflieſe⸗ ſenden Liebe, daß mir die ganze Welt ein Eckel und bitterer Ver⸗ druß werde. O liebreicheſter JIE⸗ ſu! dich begehre ich zu lieben, auf⸗ zunehmen, zu eſſen, und in den Ar⸗ men meiner Seele zu umfangen. Dich bin ich begierig in meines Her⸗ zensſchrein einzuſchlieſſen, woraus dich mir gewißlich niemand rauben ſoll, da will ich deiner allein genieſ⸗ ſen, da will ich mit dir in unzerſtoͤr⸗ tem Friede ruhen: Da ſollt du mir reichlich zu trinken geben aus der OQuelle deiner himmliſchen und Goͤttlichen Lehre: Da ſollt du mich die verborgene Wege lehren, auf welchen man ſicher und gewiß zu dir kommen kan: Da ſollt du mich in dein liebreiches Herz einfuͤhren, und in deine honigſuͤſſe Wunden verber⸗ gen, 405 Mittwoch Morgens gen, biß der Winter der Suͤnden voruͤber gehe, das grauſame Unge⸗ witter der Verſuchung ſich lege, und die hellglaͤnzende Sonne deiner Goͤttlichen Gnade, den Grund mei⸗ ner Seelen ganz durchleuchte, mein Herz durch und durch entzuͤnde, und auf dem Lebensweg zu wandeln tuͤch⸗ tig mache, Amen. . 12. Mittwoch Vormittags. Erforſche mich, GOtt, und erfahre mein Herz; pruͤfe mich, und erfahre, wie ichs meyne. Und ſiehe, ob ich auf boͤſem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege. Des ſel. Hartmanns Pruͤ⸗ fung nach den Zehen Ge⸗ botten. Wann ein Chriſt ſein Gewiſſen nach dem Geſez wohl pruͤfen, und dadurch zu rechter Erkenntniß, und Bekenntniß ſeiner Suͤnde kom⸗ men will; So muß er ein Gebot nach dem andern vor ſich nehmen, und erwegen, was GOtt darinn gebeut, oder verbeut. Darnach muß er ſein Gewiſſen fragen, ob nicht I ſe⸗ Vt ele en tehe 64 19 0 er 1iD C Ge ,Oſnde inge Nh cſen⸗ Mnrſe N udi ege efne Kfonde en in ice zel un Pr. nach den 10. Gebotten. 40 nicht das Guͤte, ſo GOtt gebotten, oft unterlaſſen; hingegen das Boͤſe, ſo GOtt verbotten, gethan habe? So wird er bald in dieſem Geſezes⸗ Sppiegel ſeine Suͤndenſleken ſehen, und ſich fuͤr einen Uebertretter des ganzen Geſezes erkennen muͤſſen. Jac. 2, 10. Pruͤfe dich demnach, mein Chriſt, ohne Schmeicheley, entſchuldige dich nicht, ſondern bekenne mit Thraͤnen dem HErren deine Miſſe⸗ that, und denke, daß bey einem je⸗ dem Gebot GOtt dir zurufe: Dei⸗ ne Suͤnde ſchreiet zu mir, was haſt dn gethan? 1 Moſ. 4, 10. Nach dem erſten Gebott ſolt du GOtt uͤber alle Ding ſoͤrchten, lieben und vertrauen. Nun frage dein eigen Gewiſſen: Ob du bißhero GOtt vor Au⸗ gen und im Herzen gehabt, und dich gehuͤtet, daß du in keine Suͤnde ge⸗ williget, noch wider GOttes Gebot gethan? Denn die rechte Furcht Ghttes haſſet das Arge, Spr. 8, 13. Ob du GOtt in allen Noͤthen und Anliegen vertrauet, und nicht oͤſters in Unglauben, Sicherheit, Mißtrauen, Kleinmuͤthigkeit, Zweſf. . . 1 er 408 Mittwoch Morgens. fel und Ungedult, oder Hoffart ge⸗ M rathen? Ob du nicht dein Vertrauen n mehr auf Menſchen, gute Freunde, 9 Reichthum, eigene Kunſt, Weißheit und andere zeitliche Huͤlfsmittel, als un k Ottes Allmacht und Vorſorg agh geſezet? 4 Ob du dich nicht mehr vor Men⸗ ſchen gefuͤrchtet und geſcheuet, als Cben vor dem allſehenden, gerechten und heiligen GOtt? nu Gb du alle Muͤhe angewendet, n EOtt aus ſeinem Wort recht zu er⸗ 6 kennen, und daß du moͤchteſt in dem 6 wahren Glauben an GOtt taͤglich N zunehmen? Nd GOb du GOtt, als das hoͤchſte Nd Gut, allezeit uͤber alles Irdiſche ge⸗ Deſt liebet, deine groͤſſeſte Freude und Vergnuͤgen an ihm gehabt? Oder aber dein Herz an die Kreaturen ge⸗ haͤnget, den Bauch durch Wolluſt zu deinem GOtt gemacht, und als ein Geiziger das Gold zu deiner Zu⸗ mtn verſicht geſtellet haſt? Ob du ſolche Liebe gegen GOtt Cr durch wuͤrklichen Gehorſam bewie⸗ ghn ſen, dich in ſeinen heiligen Willen n gaͤnzlich ergeben? Und nicht vielmehr ⸗ deinem verkehrten Willen gefolget, D in boͤſen Tagen aus Ungedult wider GOtt gemurret haſt? Nach Pr. nach den 10. Gebotten. 409 Nach dem andern Gebot ſolt du den Namen GOttes nicht mißbrauchen. Pruͤfe dein Herz: . Ob du nicht oft unbedachtſa⸗ a. mer, unnoͤthiger, unnuͤzlicher Wei⸗ ſe, aus bloſſer Gewohnheit, den Namen Gttes, Icſu, 5Err. in dem Munde gehabt? Ob du den Eyd, den du bey An⸗ trettung deines Amts geſchwohren, geltreulich gehalten? . Ob du ſonſt niemals einen fal⸗ ſchen Eyd gethan, und damit alle Huͤlfe GOttes verſchwohren haſt? Ob du nicht oͤfters deine See⸗ le, die doch deines JEſu iſt, aus Chriſti Haͤnden geriſſen und ver⸗ ſchworen, bey Gtt weiß es, oder GGtt ſtrafe mich, meiner Seele, und dergleichen, etwas lie⸗ derlich behauptet? Ob du nicht die heiligen Sacra⸗ menten, Chriſti Blut und Wun⸗ den, durch Fluchen geſchaͤndet, oder mit GOttes Rachkreaturen, Don⸗ ner, Hagel, Bliz ꝛc. dir ſelbs, dem Naͤchſten, oder dem Vieh gefluchet? Ob du nicht Luſt am Wahrſa⸗ gen, Aberglauben, Segenſprechen, Zaubern, Veſtmachen gehabt, dar⸗ . S durch. 410 Mittwochs Morgens 1 durch verlohrne Sachen wieder er⸗ fahren, dir oder den Deinigen Krank⸗ heiten vertreiben wollen, auch dar⸗ zu die Namen der Heil. Dreyeinig⸗ keit, gewiſſe Wort der H. Schrift, das Kreuz Chriſti, und dergleichen mißbrauchet, und hiermit dem Teu⸗ fel treue Dienſte geleiſtet? e Ob du nicht mit Bibliſchen u Spruͤchen, und geiſtlichen Liederrn gottloſen Scherz getrieben, bey dem Chriſtlichen Namen und Be⸗ kenntnis ein unchriſtliches Leben ge⸗ fuͤhret? Dann dadurch wird der Kame Ghttes entheiliget . und gelaͤſtert, Roͤm. 2, 24. Ob du in allen Dingen vornem⸗ lich auf GOttes Ehre geſehen, fleiſ⸗ ſig und andaͤchtig gebettet, und dei⸗ nem lieben GOtt fuͤr die empfan⸗ gene Wohlthaten herzlich gedan⸗ ket haſt? Sage an mein Chriſt, nach dem dritten Gebot, was haſt du Boͤſes gethan und Gutes unterlaſſen? Haſt du den Sonntag mit An⸗ hoͤrung, Leſung und Betrachtung Goͤttlichen Worts, mit Betten, e Singen, erbaulichen Geſprächen, Pfang geſheiliget? Oder den Gottesdienſt ohne W h etteo 6,, den 4 Pr. nach den 10. Gebotten. 411 ohne Noth verſaͤumet; deine or⸗ dentliche Berufs⸗Arbeit ‚ohne den hoͤchſten Nothfall, vorgenommen; uͤppige Luſt und Ergoͤzlichkeit getrie⸗ ben, oder liederliche Geſellſchaft be⸗ ſuchet? Haſt du dich jedesmal aus herz⸗ licher Andacht zu rechter Zeit in dem Gotteshauß eingefunden, mit heiligen Liedern und Gebetten, GOtt um ſeinen Segen angerufen, die Predigten mit Eifer gehoͤrt, dich daraus erbauet? Oder die Zeit in der Kirchen mit ſchlafen, ſchwaͤzen, hin⸗ und her gaffen, eitlen Gedan⸗ ken zugebracht, und dein Leben we⸗ nig darnach angeſtellet? Haſt du die Deinige auch fleiſ⸗ ſig zur Predigt und Kinderlehr an⸗ gehalten, ſie daraus examinirt? Oder haſt du vielmehr dieſelbe von der Sonntags⸗Feyer abgehalten, und wenig darnach gefragt, wie ſie in ihrem Chriſtenthum beſchaffen? Haſt du auch deinem GOtt herzlich gedanket, daß er dich in ei⸗ ner ſolchen Kirchen hat laſſen ge⸗ bohren werden, in welcher ſein hei⸗ liges Wort rein gelehret, und die heilige Sacramenta nach ſeiner Stiftung ausgetheilet werden? Haſt du eine Bibel? Haſt dua SeZ2 viel⸗ * 412 Mittwochs Abends vielleicht ein Karten⸗ und Brett⸗ ſpiel, aber keine Bibel im Hauß? O du Zeid! Leſſeſt du auch fleiſ⸗ ſig in der Bibel? Groſſer GOtt, nicht, wie ich Nmrich ſelber achte, ſondern wie du mein Gtt mich ſie⸗ heſt, ſo bin ich beſchaffen. So verdorben es um mich aus⸗ ſieht, ſo mache nur izt noch aus mir, was durch deine Erbar⸗ mung noch aus mir zu ma⸗ chen iſt. Laß dich finden, laß dich finden von mir, der ich Aſch und Don. 13. Mittwoch Abends. Weiſe mir, HErr, deinen in daß ich wandele in deiner Warheit. Vereinige mein Herz mit deinem Her⸗ zen, daß ich deinen Namen fuͤrchte, Amen. Nach dem vierten Gebot haſt du dich zu pruͤfen: Ob du fuͤr deine vorgeſezte Obrig⸗ keit fleiſſig gebettet, ihre loͤbliche Ordnungen in acht genommen der = = = = = = S = = S = 2 = = . = = = E N. en N un⸗ ſcc he ſchens ſet o Mune hrnin NNn nad. R EY ten rc ſ he (M ſeen e ſge en Pr. nach den 10. Gebotten. 4r3 Oder ob du derſelben widerſtrebet und Boͤſes wider ſie geredet? Ob du als ein Vater, Mutter, Pfleger ꝛc. deiner untergebenen Kin⸗ der und Geſindes dich getreulich angenommen, vorderiſt fuͤr ihrer Seelen Wohlfahrt geſorget, daß ſie in wahrer Erkenntnis GOttes, und Chriſtlich⸗ erbarem Wandel, wohl erzogen wurdenꝰ? Ob du nicht vielmehr fuͤr den Leib deiner Kinder geſorget, und deinem Geſind, daß es nicht von dir ziehe, allen Muthwillen uͤberſehen? Over, ob du nicht im Gegentheil dei⸗ nem Geſind ſeinen Dienſt und Lohn bitter⸗ſauer gemacht, ſie von der Kirche und dem Guten gefliſſent⸗ lich aus Feindſchaft gegen die War⸗ heit abgehalten, deswegen genei⸗ det und geplaget? Ob du ihnen ihren Lohn nicht vorenthalten, ſie mehr wie Hunde und nicht als deine Miter⸗ ben an der Gnade GOttes tractirt? Ob du vergeſſen, was Paulus ſagt: Ihr Herrn (und Frauen) laſſet euer Draͤuen und wiſſet, daß auch euer ZErr im Him⸗ mel iſt, und iſt bey Ihm kein Anſehen der Perſon? Eph. 6, 9. Ob du nicht deine Kinder Man⸗ gel leiden laſſen, oder gar aus Unge⸗ S Z dult 414 Mittwochs Abends dult verwuͤnſchet? Oder im Gegen⸗ theil, ob du ſie nicht verzaͤrtelt/ und der Ruthe geſchonet? Ob du ſie zum Ge⸗ bet, Arbeit und guter Zucht in allen Dingen angehalten, mitgutem Exem⸗ pel ihnen vorgegangen, und ſie als deines Leibes Frucht, ja als GOttes und nicht deine Kinder dem HErrn taͤglich im Gebet aufgeopfert? Ob du, als die hoͤchſte oder nie⸗ drige Obrigkeit des Landes, fuͤr die Unterthanen vaͤtterlich und muͤtter⸗ lich geſorget, in Anſehung ihres Lei⸗ bes und der Seelen? Ob du das Boͤſe ſtrafeſt und das Gute beloh⸗ neſt? Ob du ſie mit Ungerechtig⸗ keit verſtrickeſt, und beſchwehreſt und draͤngeſt? Oder, ob das Zepter dei⸗ nes Regiments ein gerades Zepter ſeye? Ob du die Gerechtigkeit lie⸗ beſt, und haſſeſt das gottloſe We⸗ ſen? Ob du die Elenden bey dem Recht erhalteſt? Ob du los laſſeſt, welche du mit Unrecht verbunden haſt? Ob du ledig laſſeſt, welche du beſchweret? Ob du frey geben wol⸗ leſt, welche du bißher gedraͤnget? Ob du lieber heute wegreiſſen wol⸗ leſt allerley Laſt, die dein Gewiſſen beſchwehret, als daß dein dermali⸗ ges Beichten und Abendmahl gehen nur Heucheley und an deiner armen Seele vergebens ſeye? Ob ee felne Perduf l Eſen un, wer nden NN Nuc ien) Ne lenn N Pr. nach den 10. Gebotten. 415 Ob du als ein Kind und Unter⸗ gebener, deinen Eltern und Vorge⸗ ſezten, die ſchuldige Liebe und Hoch⸗ achtuug in Gebaͤrden, Worten und Werken bezeuget? Dich gegen ih⸗ nen ehrerbietig, treu, und gehor⸗ ſam, in allen Dingen, die nicht wi⸗ der das Gewiſſen lauffen, erwieſen? Ob du ihre Fehl und Gebrechen mit Gedult ertragen, und ihnen hin⸗ wieder alles Gutes gethan, oder vielmehr denenſelben Schmach, Verdruß und Herzeleid zugefuͤget haſt? Nach dem fuͤnften Gebot haͤlt deinem Herzen Moſes fol⸗ gende Fragen vor: HOb du nicht durch unmaͤſſiges Eſſen und Trinken, Unkeuſchheit, Zorn, und allzugroſſe Traurigkeit deiner Geſundheit Schaden gethan, und dein Leben abgekuͤrzet? Ob du nicht bisher vielmahls mit dem Trunk dich uͤbernommen, und keine Gedanken gehabt, allen Rauſch und Voͤllerey mit Ernſt zu meiden? J Ob du nicht deinen Naͤchſten zu uͤbermaͤßigem Trinken genoͤthiget? Ob du nicht aus Ungedult dir oder deinem Naͤchſten, den Tod oft S4 ge⸗ 416 Mittwochs Abends gewuͤnſchet, und auf ſeinen Tod gehoffet? Ob du nicht dir muthwillig viel Feinde gemacht? Ob du nicht in deinem Herzen, durch Haß, Neid, Feindſchaft, Rachgier, Unverſuͤhnlichkeit; oder mit der Zungen, durch Fluchen und Anwuͤnſchen, Zanken und Hadern; oder mit Gebaͤrden, mit grimmigen, feindſeligen Blicken, und Verſtel⸗ lung des Angeſichts; oder wohl gar mit der That, durch Hand anlegen, moͤrderliche Waffen, Gift und der⸗ gleichen, dem Naͤchſten Schaden zu thun, und zu toͤdten geſuchet haſt? Hb du nicht bey vorfallender Noth ihn Huͤlfloß gelaſſen, da du doch ihn erretten, vor Schanden und dem Tod bewahren koͤnnen? Ob du nicht andere Leute deinem Feind auf den Hals gehezet, oder ihn, wenn er von andern gedruͤcket worden, vollends haſt helfen unter⸗ druͤckken? Ferner pruͤfe dich, ob du nicht wider das ſechſte Gebot geſuͤndiget? Wann du unkeuſchen Gedan⸗ ken nachgehangen, ſchandbare Wort geredet, und den Zottenreiſſern gern zugehoͤret haſt? Wann SGrmit ſen he pen Ven n, nighe K Kune une 6del hnen hat Oer W DN; Fnte Deſe oer len dde ode thect⸗ leh Pr. nach den 10. Gebotten. 417 Wann du in heimlichen Win⸗ keln unzuͤchtige Dinge und Hurerey vorgenommen, dein Ehebett beflek⸗ ket, oder eines andern Ehegatten mit boͤſer Luſt angeſehen, und un⸗ maͤßig geliebet haſt? Wenn du deinem Ehegatten nicht mit aller Vernunft beygewoh⸗ net, deſſen Fehler und Schwach⸗ heit uͤbertragen, ſondern ein Loͤwe in deinem Hauß geweſen? Wenn du mit aͤrgerlichen Ge⸗ baͤrden, unzuͤchtigen Worten und Gemaͤhlden, leichtfertigen Trachten und Kleidern, mit Blosgehen, dein unreines Herz geoffenbaret haſt? Ingleichem unterſuche dein Gerwiſſen nach dem ſiebenden Gebot: Ob du nicht mit Muͤſſiggang Verſchwenden, Spielen und der⸗ gleichen dich um das Deinige ge⸗ bracht, und was die Eltern ſauer er⸗ worben, liederlich verzehret haſt? Ob du nicht dein Vermoͤgen mit unrechtem Gut vermehret? Ob du deine Beſoldung mit al⸗ lem Recht verdieneſt? Ob du als Pfleger, deiner Un⸗ muͤndigen Vermoͤgen unter das Deine gebrockt, oder deines Naͤch⸗ S S5 ſten 418 Mittwochs Abends ſten Gut, durch Raub, Untreu, ei⸗ gennuͤzige Vortheilhaftigkeit, Unge⸗ rechtigkeit in Kauffen und Verkauf⸗ fen, wucherlichen UÜberſaz, Geſchenk⸗ ſuͤchtigkeit, leichtfertiges Bet⸗ teln, an dich gebracht habeſt? Ob du den Armen das gehoͤrige Allmoſen vorenthalten, die Arbeiter ſchlecht bezahlet, deinen Lohn nicht redlich verdienet, geſtohlnes Gut verbergen helfen, und es an dich gebracht haſt? u. ſ. w. Das achte Gebot zeiget dir, Ob du deinem Naͤchſten ſeinen gu⸗ ten Namen nicht durch uͤbele Nach⸗ reden, und boßhafte Laͤſterung haſt zunichte machen helfen? Ob du nicht gegen ihm falſch und tuͤckiſch geweſen? Ob du nicht die Leut hinterein⸗ ander gehezet? . Hb du nicht deinen Naͤchſten verrathen, und was dir vertrauet worden, ausgeſchwaͤzet? Ob du nicht die Fehler deines Naͤchſten und Gebrechen, die du mit gutem Gewiſſen wohl verſchwei⸗ gen koͤnnen, ausgebreitet? Ob du nicht aus Liebe oder Haß, um Geſchenks willen, falſch Zeug⸗ niß gegeben? Ob du nicht auch die Verſtorbene mit Pr. nach den 10. Gebotten. 419 mit boͤſer Nachrede beleidiget, oder Freude gehabt, wenn deinem Naͤch⸗ ſten Uebels nachgeredet worden? Das neunte und zehende Gebot gibt dir gleichfalls, mein geliebter Chriſt, zu bedenken, daß GOtt nicht nur an der angebornen Erbluſt einen Greuel habe, ſondern auch vornemlich an allen aufſteigen⸗ den boͤſen Luͤſten und Begierden des verkehrten Herzens, dahero erfor⸗ dere Er, daß wir an ſolchen keinen Gefallen haben, ihnen nicht nach⸗ haͤngen, vielmehr ſie durch den Geiſt daͤmpfen, und kreuzigen; hin⸗ gegen unſere Luſt an Ihm und ſei⸗ nem Geſez haben ſollen. Inſonder⸗ heit aber pruͤfe dich, und ſage an: Haſt du auch mit dem fuͤr Lieb genommen, was dir GOtt an zeit⸗ lichen Guͤtern beſchehret, und Ihm dafuͤr gedanket? Haſt du deinem Naͤchſten in un⸗ geerechten Sachen gedienet? Haſt du deines Naͤchſten Guͤter oder Amt mit einem Schein des Rechten, oder mit Gaben an dich zu ziehen getrachtet? Haſt du mit boͤſer Luſt nach dei⸗ nes Naͤchſten Vermoͤgen geſehen? Haſt du ihm ſeine Leute abſpen⸗ S 6 ſtig 4120 Mittwoch Abends ſtig gemacht, und durch allerley Practiken an dich gelocket? Oder haſt du nicht vielmehr dem Nebenmenſchen das Seinige gegoͤn⸗ net, es foͤrdern und erhalten helfen? Siehe, lieber Chriſt, dieſe kleine Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤhret dir ſchon ſo viel und groſſe Suͤnden zu Ge⸗ muͤthe! Solteſt du ſchaͤrfer nachforſchen, ſo wuͤrden ihrer mehr werden als Haar auf dem Haupt, ja mehr als Sand am Meer! O wie oft haſt du GOttes Gebot wiſſentlich und unwiſſentlich, aus Vorſaz und Schwachheit uͤbertretten? Beken⸗ ne und bitte es GOtt um JEſu Chriſti willen ab, ſo ſoll dir Barm⸗ herzigkeit wiederfahren. Nun das will ich thun, und von Herzen alſo beten: ch armer, elender, ſuͤndi⸗ J ger Menſch, erkenne und bereue, o gerechter und barm⸗ herziger GOtt! daß ich nicht allein von Natur ein groſſer Suͤnder bin, in Suͤnden em⸗ pfangen und gebohren; ſon⸗ dern auch die Zeit meines Le⸗ bens von Jugend auf, biß auf dieſe (n ie Pr. nach den 10. Gebotten. 421 dieſe Stunde, mit vielen und ſchweren Suͤnden, dich oft Uund ſehr beleidiget, und wi⸗ der dich ſchwerlich geſuͤndigt habe, denn ich habe 1. Dich meinen HErrn und COit nicht von ganzem Her⸗ zen allezeit geliebet, nicht ge⸗ foͤrchtet, dir auch nicht uͤber aglle Dinge vertrauet. 2. Deinen heiligen Namen nicht allwege angerufen und gepreiſet, ſondern ich habe, lei⸗ der, denſelbigen gar zu oft mißbrauchet, mit Fluchen, ¹ Schwoͤren, Luͤgen und Truͤgen. 3. Die Predigt deines hei⸗ ligen Worts hab ich oftmals verſaͤumet und gering geach⸗ tet, mich auch wenig daraus gebeſſert. 4. Meinen lieben Eltern und Herren bin ich oft unge⸗ horſam geweſt, und bin mei⸗ nes Gleichen nicht allenthal⸗ “ben treulich, und mit aller Zucht, und guten Exempeln vorgegangen. S 7 5. 422 Mittwochs Abends 3. Die bruͤderliche Liebe ha⸗ be ich nicht allezeit, und in al⸗ len Dingen gegen Jedermann erzeiget, vielweniger meine Feinde in allem geliebet, wie mich ſelbſten, ſondern habe ſie gehaſſet, und vielmehr belei⸗ diget. 6. Ich bin in Worten und Werken oft unzuͤchtig und ſchandbar geweſen, und hab Unzuͤchtigen Gedanken und Werken ſehr nachgehaͤnget. 7. Meinem Naͤchſten habe ich oft das Seine entzogen, und ihn an ſeiner Nahrung verhindert, oder ihm doch we⸗ nig zu ſeiner Beſſerung ge⸗ dienet. 8. Ich habe ihm oft uͤbel nachgeredet, und ihn verklei⸗ nern helfen, an ſeiner Ehr, und bin auch ſonſt oft mit Un⸗ wahrheit umgegangen. 9. Und 10. Ich habe mich auch mehrmahlen, was mei⸗ nes Naͤchſten iſt, geluͤſten, und an dem, das du mir be⸗ r e. ſeu ſcheh⸗ G l⸗ ſh te⸗ n, le⸗ L ⸗ Pr. nach den 10. Gebotten. 423 ſchehret, nicht allezeit begnuͤ⸗ gen laſſen: So habe ich mit meinen Suͤnden und boͤſen Exempeln oft auch andere zu gleichen Suͤnden gereizet und oͤſes verurſachet. Das alles iſt mir nun leid, und gereuen mich meine Suͤnden von Her⸗ zen; ich weiß auch, daß ich damit verdienet habe alle zeit⸗ liche und ewige Strafen. Aber ich bitte um Gnade, o lieber GOtt und Vatter! Sey mir armen Suͤnder gn,. (Suͤnderin) gnaͤdig und barm⸗ herzig, und verzeihe mir alle Suͤnde und Miſſethat, um des bitteren Leidens und Ster⸗ bens deines lieben Sohns, mei⸗ nes HErrn und Heilandes „ Wwillen, Amen, Amen. 14. Pruͤfung ſein ſelbs nach dem Evangelio. Donnerſtag Morgens. Her JEſu, du weiſſeſt al⸗ les, was in und an mir iſt. Lehre 424 Donnerſtag Morgens Lehre michs auch erkennen. Und was du an mir ſieheſt, darnach nimm dich meiner an, um dein ſelbſt willen, Amen. GOTXT hat uns nicht nur in ſei⸗ nem H. Geſez befohlen, wie wir werden und ſeyn ſollen; ſondern er bietet uns auch in ſeinem Evangelio die Gnade in Chri⸗ ſto Iſu dar, daß wir durch die⸗ ſelbige wirklich zu dem Ebenbild ſeines Sohns wiederum er⸗ neuret werden koͤnnen. Dar⸗ um hat eine Heilsbegierige Seele in der Pruͤfung ihrer ſelbs nicht nur auf das, was das Geſez fordert, ſon⸗ dern auch auf das, was das Evan⸗ gelium anbietet, zu ſehen, folglich ſich nicht nur nach dem Geſez, ſon⸗ dern auch nach dem Evangelio zu pruͤfen. Pruͤfe dich demnach, mein hriſt, 1) in Abſicht auf die Gnade der Bekehrung, und frage dich ſelbſt: Habe ich nicht ſchon viele kraͤftige Ruͤhrungen der Gnade empfan⸗ gen? Hat mich GOtt nicht ſchon in meiner zarten Kindheit, in der Zugend, im Eheſtand, in guten und boͤſen Tagen, durch Wohltha⸗ ten rn — ud ore ed re⸗ hete we fn D e tet G l In B Rf Ehn Dtin Od⸗ Mie enen eu efe a Gor! in⸗ ſrt N ſ b Ein, n ſren hen ad envid fer⸗ en rn Lncr ſ ten Pr. nach dem Evangelio. 42 ten und Zuͤchtigungen, in der Pre⸗ dig, bey meiner Confirmation, bey meiner erſten Beicht und Commu⸗ nion, oder wenn ich ſonſt zum Heil. Abendmahl gegangen, bey dieſer und jener Suͤnde, die ich wiſſent⸗ lich gethan, ſonderlich auf meinem Krankenbett oft und viel uͤberzeuget, gerufen, und gezogen? Bin ich dieſem Zug des Vaters zu ſeinem lieben Sohne gehorſam worden? Oder bin ich noch ein eite⸗ les Weltkind, ein todter Heuchler, ein ungebrochener Suͤnder? Iſt mein Herz wirklich, da ich zur Beicht gehen will, geruͤhrt? Oder iſt es hart und unempfindlich? Spuͤre ich eine Goͤttliche Reue und Traurigkeit uͤber meine Suͤnden? Oder ſpuͤre ich keine? Habe ich die aus dem Wort mir angetragene Gnade mit Ernſt ge⸗ ſucht, und in kindlichem Glauben ergriffen? Suche ich ſie wirklich? Oder aber frage ich nicht nach GOtt? Fliehe ich vor ihm? Hab ich kein Vertrauen zu ihm? Halte ichs fuͤr unmoͤglich, daß ich anders werden koͤnne? Haſſe ich ihn? Habe ich die Finſternis lieber als das Licht? Hinke ich auf beyden Seiten, und will mich nicht be⸗ kehren? Iſt 426 Donnerſtags Morgens Iſt mir mein Unglaube und Miß⸗ trauen gegen GOtt von Herzen leid? Bete und ringe ich mit Ernſt um den Glauben? Freue ich mich auf den Genuß des Leibes und Blu⸗ tes JEſu, als ein Siegel der Gna⸗ de und meines Glaubens? Habe ich mich dem HErrn JEſu ganz auf ſeine Lehre ergeben? Bin ich aus GOtt neugeboren? n Oder lebe ich noch in der alten Ge⸗ burt? 2) In Abſicht auf die Ver⸗ gebung der Suͤnden. Hat mir GOtt alle meine Suͤn⸗ den aus Gnaden vergeben? Habe ichs geſchmecket und geſehen, wie freundlich der HErr iſt? Kan ich auch das Wort der Abſolution aus dem Munde des Dieners Chriſti ohne Zweifel faſſen? Eignet mirs der H. Geiſt ſelber zu? Oder aͤng⸗ ſten, quaͤlen und verdammen mich meine Suͤnden noch? Foltert mich mein boͤſes Gewiſſen? Schlaͤgt mich der Unglaube vom Vater⸗Herzen GOttes noch zuruͤcke? 3) In Abſicht auf den Frieden und die Freude im H. Geiſt u. den Zugang zur Gnade. Gibt der H. Geiſt meinem Geiſt Zeugnis, daß ich GOttes Kind ſeye? Pr. nach dem Evangelio. 427 ſeye? Habe ich diß Zeugnis in mir ſelbs durch den Glauben? Genieſe ich die taͤgliche reichliche Verge⸗ bung aller meiner Suͤnden im O. Geiſt? Laſſe ich mir auf keinerley Weiſe den Zugang wehren zur Gnade, und zu IEſu, dem Gna⸗ denthron, den ich einmal gewonnen habe durch den Glauben an ſein Blut? Hat die Liebe GOttes mein Herz erweitert, und iſt ſie ausge⸗ goſſen durch den H. Geiſt in mei⸗ ner Seele? Ruͤhme ich mich der zukuͤnftigen Herrlichkeit GOttes in dieſem Geſchmak der Liebe? Oder bin ichs noch nicht gewiß, daß ich GOttes Kind und Erbe, und Chri⸗ ſti Miterbe ſeye? Bin ich leichtſin⸗ nig und traͤg, mein Herz zum freu⸗ digen Hintritt zum Gnadenthron taͤglich zu erwecken? Bin ich wirk⸗ lich ſo langſamen und traͤgen Her⸗ zens zum Glauben an ihn? Foͤrch⸗ te ich mich noch vor dem Tag mei⸗ nes Todes, und vor der herrlichen Erſcheinung JEſu Chriſti? Ringe ich nach dieſem Grund der voͤlligen Hoffnung im H. Geiſt mit ganzem erzen? 49J In Abſicht auf die Erneu⸗ rung im Geiſt. Weil mich GOtt in Chriſto Jaſ 428 Donnerſtags Morgens ſo hoch geliebet hat, liebe ich Ihn auch, freywillig, von ganzem Her⸗ zen und von ganzer Seelen? Liebe ich JEſum, der ſich ſelbs fuͤr mich gegeben hat? Liebe ich die ſchoͤne Schmach ſeines Kreuzes? Haſſe ich mich ſelbs um ſeinetwillen, da⸗ zu auch mein eigen Leben? Haſſe ich meinen verdammten Eigenwil⸗ len inniglich? Und wenn ſich mein eigener boͤſer Wille reget, in klei⸗ nen und groſſen Dingen, in un⸗ ſchuldigen und boͤſen Dingen, ſchla⸗ ge ich ihn ſogleich an das Kreuz JEſu, ſollts auch ſeyn mit tauſend Schmerzen? Verleugne ich mich ſelbs? Toͤdte ich die Glieder, ſo auf Erden ſind? Halte ich an im Kampf? Halte ich aus bey meinem JEſu in ſeinem Kampf biß zum blutigen Schweiß am Oelberg, da er meinen Eigenwillen mit Todesfurcht und Pein zerbrochen hat? Halte ich je⸗ den Tag fuͤr verloren, da ich mei⸗ nen Eigenwillen nicht gebrochen ha⸗ be? Halte ich den heutigen Tag, und dieſes Abendmahl an mir fuͤr verloren, wenn ich meinen Willen nicht in IEſu Willen ergeben will? Wachſe ich auch in der Erkenntnis JEſu und ſeiner Gnade? Bin ich ſeit der lezten Communion glaubi⸗ ger, W we⸗ en Ken ſe ne n lbn eer id Nne elſe N t Pr. nach dem Evangelio. 429 ger, einfaͤltiger, ſanfter, weiſer, ſtil⸗ ler, demuͤthiger, freudiger, herzhaf⸗ ter gegen die Welt und alle Noth, kindlicher, keuſcher und reiner, maͤſ⸗ ſiger, ernſtlicher und bruͤnſtiger im Gebet, gedultiger und williger un⸗ ter dem Leiden, und der taͤglichen Plage, freundlicher und liebreicher gegen meine Feinde, guͤtiger gegen die Undankbare und Boshaftige, barmherzʒiger gegen die Duͤrftige, inniger in der Gemeinſchaft mit JEſu, veKendezer in den Wegen GOttes, heiliger am Leib und am Geiſt, reiffer und zeitiger zur Ewig⸗ keit geworden? Seufzer. S bin ich noch nicht, lie⸗ ber JEſu, mache mich ſo. Zermalm mir meine Haͤrtigkeit, Mach muͤrbe meinen Sinn, Daß ich in Seufzen, Reu und Leyd, Und Thraͤnen ganz zerrinn. Sodann nimm mich, HErr JEſu hriſt, Tauch mich tief in dein Blut: Ich glaub, daß du gekreuzigt biſt Der Welt und mir zu gut. 16. 430 Donnerſtags Abends 15. Donnerſtag Abends. O HErr, du biſt ja ein GOtt, der ſich uͤber alle Menſchen erbarmet, und haſ⸗ ſeſt nichts, was du geſchaffen haſt; ach HErr, der du unſer Vater biſt, gedenke, wie arme Menſchen wir ſind, laß deinen Zorn nicht uͤber uns aus, und erzeige uns deine groſſe Barm⸗ herzigkeit, denn wir unſer Ge⸗ ten auf unſere eigene Gerech⸗ tigkeit, ſondern in der Hoff⸗ nung und Glauben deiner groſ⸗ ſen Barmherzigkeit. Nimm von uns alle unſere Miſſethat, und zuͤnde in uns an gnaͤdig⸗ lich die bruͤnſtige Liebe des hei⸗ ligen Geiſtes. Nimm von uns unſer hartes und ſteinernes Herz, und gib uns ein flei⸗ ſchern Herz, das dich fuͤrchte, liebe und ehre, allein ſeine Freude in dir habe, an dir hange, und dir nachfolge, Amen. bet nicht gegen dir ausſchuͤt⸗ 16. eh ‚— N EH See C ed ſchen oen ner Nen Dl ned ⸗ om ſcee 1O, N A ße ri⸗ ſ t ſagsn renr — — Pr. nach dem Evangelio. 431 16. N. . Fortſezung der Pruͤfung ſein ſelbs nach dem a Evangelio. Suchſt du den HErrn deinen D* GOtt aus den Geſchoͤpfen, n aus den Werken ſeiner Vorſehung, lum aus ſeinem Wort, aus dem hoͤch⸗ nin ſten Pfand ſeiner Liebe und Eben⸗ inm bild ſeiner Herrlichkeit, JEſu Chri⸗ m ſto, immer mehr zu erkennen, damit Gnn, du zu dem Ebenbild GOttes wieder ſthe gelangeſt? Haſt du deswegen an die lſti erkannte Wahrheiten auch zum oͤf⸗ en tern gedacht, und ſie zu mehrerer 166 kenntniß GOttes gegen einander . gohalten? Findeſt du auch in dem unſichtbaren GOtt etwas, wie Da⸗ m vid, der geſagt: Mein Leib und ein Seel freuen ſich in dem lebendigen ⸗ GOtt ? Pf. 84, 3. oder biſt du we⸗ * nigſt froͤlich in der Hoffnung auf ſeine ewig waͤhrende Guͤte, deren g Himmel und Erden voll iſt? Pſ. „335, 10. 36, 6. 33,5. oder findeſt tt⸗ du nichts in GOtt, das dich freuet? itn Muß GOtt auch zu dir ſagen: Bin ſn ich dir eine Wuͤſte, ein oͤdes Land? Jer. 2, 31. Haſt du eine Kindli⸗ h che Furcht gegen dieſem ſo nahen Weſen, das uͤber uns alle, und durch 11 uns 432 Donnerſtag Abends uns alle, und in uns allen iſt? Kanſt du ohne Schmerzen und Pein dich g an ihme verſundigen? Liebeſt du ihn en wieder, weil er alle ſeine innerſte ſey Liebe in Chriſto zu dir heraus ge⸗ M. wandt? Schreibeſt du ihm alles Gu⸗ te zu, ehreſt du ihn, erkenneſt du— dich als nichts gegen ihm? Haſt du das Vertrauen auf ihn geſezt, er werde dich in dieſer Welt niemal ver⸗ laſſen, ſondern dir in allem beyſte⸗ M hen, und alles biß zur ewigen Se⸗ E ligkeit wohl hinausfuͤhren? Unter⸗ H wirfſt du dich deinem GOtt in Lieb n und Leid? Denkeſt du oft, wie eng W dein Verſtand, und wie geneigt er Ne zum Eigenſinn ſey, und wie ſchwer es dich ankomme, dich ſelbſt zu ver⸗ laͤugnen? Haſt du dich wegen dei⸗ nes zeitlichen Gluͤks oder Ungluͤks mit Leib und Seel deinem GOtt aufgeopfert, und dich ſeiner Guͤte und Weißheit gaͤnzlich uͤberlaſſen? Alles Leiden, als eine vaͤtterliche Schickung, von ihm angenommen? Haſt du dich ſolches nicht in deinem Beruf muthloß machen laſſen? Biſt du auch noch gegen deinem GOtt ſo geſinnet, und wolteſt ihm auch fer⸗ ner in Demuth und Gedult aushal⸗ ten? Wuͤnſchteſt du nicht bey und nach dem Tod, daß dir die Beobach⸗ tung 1Be nc n⸗ tge ſi — entg hect b ntd d ſt e hrolnen eſ nC 6 ſot eriche nnent gdenen c ſen ehel Nu ot⸗ 1 Pr. nach dem Evangelio. 433 tung ſeiner Gebote als dein Werk nachfolge, und daß dich GOtt in deinem Glauben mit der Krone des Lebens kroͤnen moͤge? ruͤfe dich, ob du dich vor dem groſſen GOtt jederzeit herzlich demuͤthigeſt, das ganze Werk dei⸗ ner Seligkeit ſeiner unermeßlichen Gnade einig und allein zuſchreibeſt, hingegen deine eigene Unwuͤrdigkeit, unzehliche Suͤnden und Schwach⸗ heiten, gruͤndlich erkenneſt, und dan⸗ nenhero alles, was von dir gutes geſchehen mag, nur als eine kraf⸗ tige Wirkung des heiligen Geiſtes in dir anſeheſt, davon ihme allein, der ſolches in dir ſchaffet, ewiger Preiß, dir aber, weil alle daran klebende Schwachheit und Unvoll⸗ kommenheit alleine von dir herruͤh⸗ ret, nicht der geringſte Ruhm ge⸗ buͤhren will? Ob dir in dieſem ganzen Leben nichts ſo ſehr angelegen ſeye, als die Sorge fuͤr deine Seele, alſo daß du taͤglich dahin trachteſt, wie du dieſen unſterblichen Geiſt, durch den Beyſtand deines GOttes, im⸗ mer mehr und mehr von der Liebe des Irdiſchen abziehen, und hinge⸗ gen mit demjenigen ewigen Gut vereinigen moͤgeſt, welches allein ihn TD ewig 434 Donnerſtags Abends ewig vergnuͤgen kan? Oder ob du etwa nach allgemeiner Art der heu⸗ tigen Weltkinder hierauf am aller⸗ wenigſten geſehen, hingegen deine Freude, Gluͤkſeligkeit und Ver⸗ gnuͤgen, in vergaͤnglichen und ſund⸗ lichen Dingen geſuchet, und dir gleichwohl darbey eingebildet ha⸗ beſt, es werde mit ſolcher Seelen⸗ Sorge noch gute Zeit und Weile haben; daß du alſo wenig nachge⸗ dacht der ſo herzlich wohlgemeyn⸗ ten Warnung deines JIJEſu Matth. „16, 26: Was huͤlfe es dem Menſchen, wenn er gleich die ganze Welt gewoͤnne, und naͤhme doch Schaden an ſei⸗ ner Seele? Oder was kan der Menſch geben, damit er ſeine Seele wieder loͤſe? Ob du dir auch deinen lieben IJ⸗ ſum jederzeit zum Vorbilde und Exempel vorſtelleſt, nach welchem du dein ganzes Chriſtenthum fuͤh⸗ ren muͤſſeſt? Ob du dich oͤfters er⸗ innerſt ſeiner allertiefſten Erniedri⸗ gung, und dir dieſelbe laͤſſeſt einen kraͤftigen Antrieb ſeyn, dich ſelbs zu verlaͤugnen, allem Hochmuth ab⸗ zuſagen, nicht nach eigenem Ruhm und Ehre zu trachten, ſondern in deinem ganzen Leben chriſtlicher De⸗ ſe ken nſ n 4 Cnn an hite Den ſer Pr. nach dem Evangelio. 435 Demuth und Niedrigkeit dich zu befleiſſigen? Deßgleichen, or du ſeinem heiligen Gehorſam, Lang⸗ muth, Freundlichkeit, Gedult, Keuſchheit, Barmherzigkeit, unge⸗ faͤrbter Liebe, ſamt allen andern Tu⸗ genden, mehr und mehr nachfolgeſt, und dich mit allem Ernſt bemuͤheſt, dem heiligen Sinn deines JEſu taͤglich aͤhnlicher zu werden? Seufzer. ieh doch auf mich, HErr, S ich bitt dich, lenke mich nach deinem Sinn; Dich alleine ich nur meyne, Dein erkaufter Erb ich bin. Laß dich finden, laß dich finden, Un dich mir, und nimm mich in. 17. Freitags Morgens. Wecke mich auf, HErr JE⸗ ſu, daß ich in keiner fal⸗ ſchen Ruhe, in keinem toͤdli⸗ chen Suͤndenſchlummer liegen beeibe. Mache mich in und mit dir lebendig, Amen. ruͤfe dich hierauf ferners, lie⸗ be Seele, ob du die Schmach T 2 Chri⸗ 436 Freitags Morgens Chriſti fuͤr groͤſſern Reichthum achteſt, als alle Schaͤze dieſes ſuͤndlichen Egipti; Hebr. 11, 26. das iſt: Ob du in deiner Seele ge⸗ wißlich glaubeſt, es ſeye tauſendmal beſſer, in dieſer Welt verachtet, ver⸗ folget und betruͤbt, ja von jedermann verlaſſen zu ſeyn, auch um deines JEſu willen alles Elend und Jam⸗ mer zu leiden; als um einer ver⸗ gaͤnglichen Luſt und Genieſſes wil⸗ len dieſen allertheurſten Seelenſchaz dahin zu geben? Ob du dannenhe⸗ ro die rechte Art des Reichs Chri⸗ ſti erkannt habeſt, wie nemlich ſol⸗ ches nicht von dieſer Welt ſeye, Joh. 18, 36. Und alle deſſen Un⸗ terthanen und Reichsgenoſſen ihre wahre Gluͤkſeligkeit nicht in irdi⸗ ſchen, ſondern allein in unſichtba⸗ ren und himmliſchen Guͤtern zu ſu⸗ chen habenn? Ob du mit inniglicher Herzens⸗ Freude deines Iſu unermeßliche Guͤtigkeit, welche er, bey Genieſ⸗ ſung ſeines hochwuͤrdigen Abend⸗ mahls, dir ſo manchesmal erwieſen, jederzeit der Gebuͤhr nach betrachtet, ſolches heilige Sacrament allemal mit noͤthiger Vorbereitung und hei⸗ liger Andacht genoſſen, deinem Hei⸗ land von ganzer Seelen dafuͤr ge⸗ danket, c 6 4 t I vilg 4 hen DGul in Nrend Getet nen 6 Noch Fng Mnag trd edy e Rbe tee Uee IVGie lge itt, e ſſche e ſſtc⸗ Geneh Ped reſe huhen lene ſohe⸗ Pr. nach dem Evangelio. 437 danket, und dir gaͤnzlich vorgenom⸗ men habeſt, den Tod dieſes himm⸗ liſchen Blutbraͤutigams, und ewi⸗ gen Hohenprieſters, mit beſtandi⸗ gem Glauben, goͤttſeligem Leben, williger Gedult und Gelaſſenheit in deinem Leiden, biß an dein leztes Ende treulich zu verkuͤndigen? Oder ob du nicht alles ſolches bißher we⸗ nig geachtet, ſondern nur aus bloſ⸗ ſer Gewohnheit, zu der nach deinem Belieben geſezten Zeit, dieſes hoch⸗ wichtige Werk vorgenommen, und dich damit an dem Leib und Blute deines JEſu ſchwerlich verſchuldet habeſt? Ob du in der hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen Einbildung ſteheſt, du koͤnnteſt den⸗ noch ein guter Chriſt ſeyn, wenn du ſchon nach der gewoͤhnlichen Weltweiſe mit lebeſt, dich allenthal⸗ ben in die Welt ſchickeſt, deine Luſt und Ergoͤzlichkeit in ſundlichen Din⸗ gen ſucheſt, und alſo deines Fleiſches Willen ungehindert vollbringeſt; woferne du dich nur euſſerlich dabey zur chriſtlichen Gemeinde halteſt, mit in die Kirche und zum H. Abend⸗ mahl geheſt, zuweilen dein Gebet verrichteſt, und im uͤbrigen, weil du ein ſchwacher Menſch ſeyeſt, dir die ſichere Gedanken macheſt, der T 3 liebe 438 Freitags Morgens liebe GOtt werde gleichwol mit dir zufrieden ſeyn, und dir um Chriſti willen alle dieſe muthwillige Boß⸗ heit zu gut halten? Oder ob du den Grund deines Chriſtenthums beſſer erkannt habeſt: daß nemlich dieſes ein recht verdammlicher Irrthum ſeye, durch welchen der leidige Teu⸗ fel ſo viel tauſend Seelen in ihr ewi⸗ ges Verderben ſtuͤrzet, indem er ih⸗ nen die vergebliche Hoffnung bey⸗ bringet, man koͤnne dennoch an Chriſtum glauben, wenn man ſich gleich wenig guter Werke und chriſt⸗ licher Tugenden zu ruͤhmen wuͤßte, weil ſie ja ohne das zu unſerer See⸗ ligkeit nichts beytragen koͤnten? Ob du vielmehr in deiner Seele gruͤndlich uͤberzeuget ſeyeſt, derjeni⸗ ge Glaube, durch welchen du ge⸗ denkeſt ſelig zu werden, ſeye kein todter Schatten oder betruͤglicher Gedanke, ſondern dermaſſen leben⸗ dig und lr aftig, daß er die Frucht der wahren Gottſeligkeit, und eines thaͤtigen Chriſtenthums nothwen⸗ dig hervor bringen muͤſſe? Ob du auch ſolche unfehlbare Kennzeichen deines Glaubens bey dir findeſt, GOtt und deinem Naͤchſten auf⸗ riehtig dieneſt, und deines Herzens hoͤchſtes Verlangen ſeye, in 8 iger Ott vmt Dr⸗ pelh 6 it 14. N Pogen h Sres eſie Udn / ai n Nen G 1 ſet Sdn 8s es chtec⸗ (aegt e, ne ſen lc aſer e, Rkn n ee anbe o er⸗ nt g k eſc⸗ lfte re e 1 Ure A e ken iche er⸗ Suce e Hhdor⸗ G! 1 Pr. nach dem Evangelio. 439 GOtt⸗gefaͤlligen Heiligung, oh⸗ ne welche du ihn ſonſt in der Ewigkeit nicht ſehen kanſt, Hebr. 12, 14. mehr und mehr zuzuneh⸗ men? Ob du alſo veſte glaubeſt, der Wortglaube, oder die chriſtliche Glaubens⸗Lehre werde dich nimmer⸗ mehr ſelig machen, wann du nicht dadurch den wahren lebendigen Her⸗ zens⸗Glauben, der dich zu einem Kind GOttes von neuem gebieret, in dir entzuͤnden und erhalten laͤſſeſt? 13 Oo du von deinem Glauben einen ſteten Trieb in dir fuͤhleſt zu heiligen Gedanken, Worten und Werken, als unausbl eiblichen Fruͤchten des wahren Glaubens? dergleichen ſind: Liebe zu GOtt, Eifer vor ſeine Eh⸗ re, Hochachtung ſeiner Gnade und Vorziehung vor allem Irdiſchen eine ſtete Begierde zu ihm: ferner, eine redliche Liebe des Naͤchſten, auch ſogar der Feinde, gruͤndliche Demuth, Mißfallen an dir ſelbſt, Begierde nach mehrerer Heiligung, und dergleichen. Und ob du von⸗ deinem Glauben nicht ſo ſehr nach deinem Gefuͤhl, als nach dem Wor⸗ te GOttes, und dieſen edlen Glau⸗ bens⸗Fruͤchten, welche man auch in der Stunde der Anfechtung an ſich T 4 wohl 440 Freitags Abends wohl kan gewahr werden, urthei⸗ leſt? urch deinen blutigen D Schweiß, hilf mir lieber HErre GOtt, Amen. 18. Fortſezung der Selbspruͤfung nach dem LEvangelio. Freitag Abends. Hér JEſu, ich will dein ſeyn, Und dir allein die⸗ nen, es ſeye lebend, leidend oder ſterbend. Gib daß ich mich an nichts veſt binde, als allein an dich. Mache mich los von allen Kreaturen, daß ich dich finde, und mich nichts beſize, als du allein. Gaſt du deine Lebenszeit, welche e, gleichwohl ſo koſtbar und un⸗ wiederbringlich iſt, bis daher wohl angeleget, und dich derſelben zum Dienſt deines GOttes weißlich ge⸗ brauchet? Oder haſt du nicht viel⸗ mehr deine meiſte und beſte Zeit ſuͤndlich angewendet, und dieſelbe mit unnuͤzen und boͤſen Dingen ſchaͤnd⸗ „ ☛r = = SS = - = = = – = S qe== = = den r Pr. nach dem &vangelio. 44 ſchaͤndlich zugebracht? Ob du ſol⸗ ches als eine ſchwere Suͤnde ernſt⸗ lich bereueſt, und den guten Vor⸗ ſaz habeſt, hinfuͤro ſolche edle Zeit beſ⸗ ſer zu beobachten, und mit der kuͤnf⸗ tigen, ſo viel derſelben nach goͤtt⸗ lichem Wohlgefallen noch uͤbrig iſt, um ſo viel vorſichtiger zu wuchern, je unverantwortlicher du die vorige verſchwendet haſt? Ob du in deinem Chriſtenlauf dieſe zwey Stuͤcke in deinem Her⸗ zen ſtets eingedrukt habeſt: Exſt⸗ lich, daß du das ungoͤttliche We⸗ ſen immer mehr fliehen, und in dem Fleiß der taͤglichen Erneurung nach GOttes Bilde wachſen, auch an rechten guten Werken immer rei⸗ cher werden muͤſſeſt; in Betrach⸗ tung, daß alles dein gutes, ſo du in der Kraft des Geiſtes Chriſti verrichteſt, nicht allein dir von dei⸗ nem Gnadenſtand ein trefliches Zeugniß gebe, und ganz nothwen⸗ dig aus dem wahren Glauben flieſ⸗ ſe, ſondern auch eine herrliche Gna⸗ den⸗Belohnung in Zeit und Ewig⸗ keit nach ſich ziehe? Zweytens, daß du gleichwohl, wann du tag⸗ lich mit GOtt handelſt, auf ſol⸗ che deine wahre Froͤmmigkeit die Zuverſicht deines Herzens nicht T 5 gruͤn⸗ 442 Freitags Abends gruͤnden, ſondern allein deinen IE⸗ ſum, und deſſen ewig⸗geltendes Verdienſt, immer reiner ergreiffen, daſſelbe dem heiligen GOtt vor⸗ halten, und ſolches als dein Heils⸗ kleid bewahren muͤſſeſt, und alſo nichtes, als ſolches gekreuzigten und erhoͤheten Heilandes leben doͤrf⸗ feſt, damit dein glaubiges Herz ei⸗ nen vollkommenen und unbewegli⸗ chen Grund ſeines Friedens und Freudigkeit in Noth und Tod ha⸗ ben moͤge? Ob du das Ende deines zeitli⸗ chen Lebens taͤglich vor Augen ha⸗ beſt, und dieſes fuͤr deine groͤſte Klugheit halteſt, daß du alle dein Thun zu einem ſeligen Tode ein⸗ richteſt? Ob du deswegen nicht ſicher und ſorgloß lebeſt, ſondern (weil ja deine lezte Stunde unfehl⸗ bar bevorſtehet, dir aber an derſel⸗ bigen alles gelegen iſt,) dein Chri⸗ ſtenthum alſo fuͤhreſt, daß du dieſe gar kurze Lebenszeit mit der unend⸗ lichen Ewigkeit zu verwechſeln alle⸗ zeit bereit biſt? Ob du inſonderheit vor dem zeitlichen Tode nicht eine ſolche Furcht habeſt, wie die Hey⸗ den, die keine Hoffnung haben: Sondern vielmehr demſelben mit herzlichem Verlangen ntgegen i⸗ . 5 eſt, fet wei S bert dur rhe⸗ ſcle O ſctet NeN Mond uctt, lrecf nacf Tend Nn farſe lchcl u UvNN 19,)¹ GN o ae (iet ce ſe . ſhe en 1 4 ne⸗ wend ſett le ech⸗ n an Celtn Pr. nach dem Evangelio. 444 heſt, weil du dem Worte deines JEſu veſtiglich glaubeſt, daß, wer im Glauben biß ans Ende behar⸗ ret, durch ſolchen Tod in das ewige Leben hindurchdrin⸗ gen ſolle? Joh. 5, 24. Ob du alle deine Werke alſo ein⸗ richteſt, und zu vollbringen ſucheſt, wie du jetzo vorſtellen kanſt, daß du am Ende deines Lebens wuͤnſchen werdeſt, dieſelbe eingerichtet und vollbracht zu haben? Und ob du al⸗ ſo, nach der Art eines klugen Men⸗ ſehen, alles das unterlaͤſſeſt, was dir am Ufer der Ewigkeit einfallen, und deine Freudigkeit zum Sterben niederſehlagen wuͤrde? Ja, ob du auch alle ſolche Wandiungen flieheſt, in welchen du nicht gerne moͤchteſt vom KTode ergriffen werden? Luc. 12, 35 5 Ob da dem Worte GOttes zu folge glaubeſt, daß deine innerliche und euſſerliche Werke immer in die Ewigkeit geſaͤet werden, und du al⸗ le dieſelbe entweder mit einem himm⸗ liſehen Gnadenlohn, oder mit einer hoͤlliſehen Zornvergeltung, dermahl⸗ einſt gewiß wieder finden werdeſt? Gal. 6, 7. 8 Ob du endlich das inſtehende lez⸗ te Gerichte, an welchem du neben T 6 allen 444 Freitags Abends allen Menſchen offenbar werden muſt, niemals aus dem Sinn laſſeſt, und daher deine Gedanken, Worte und Werke, ſorgfaͤltig beobachteſt; weil dir wohl bewußt, daß dein JE⸗ ſus, als der gerechte Richter, von denenſelben insgeſamt eine genaue Rechenſchaft fordern wird? Ach pruͤ⸗ fe dich ernſtlich, ob du im Glauben ſteheſt, oder nicht? Denn wie hier dein Glaube geweſen, ſo wird auch am juͤngſten Tage dein Gericht ſeyn. Unterſuche dein Gewiſſen, ob du dir die auf ſolches Gericht unmittelbar folgende uner⸗ gruͤndliche Ewigkeit mit rechtem Ernſt jederzeit vorſtelleſt, die ewige Verdammniß der Unglaubigen und Gottloſen alſo betrachteſt, daß ſolche in dir einen ſteten Haß wider die Suͤnde, als die dieſes ewige Weh nach ſich ziehet, errege; hin⸗ gegen aber diejenige Seligkeit, wel⸗ che dir dein allertreueſter Heiland mit ſeinem Blut und Tod erworben hat, mit ſehnlicher Begierde erwar⸗ teſt? da du alsdann den ewigen Genuß des allerhoͤchſten Gutes, um welches es dir in dieſem Leben haupt⸗ ſaͤchlich zu thun geweſen, vollkomm⸗ lich erlangen, und in dem Anſchauen der H. Dreyeinigkeit an Leib und Seele 4 Hen NN Uen fendP Nicee S, etten e ena⸗ ſt⸗ bon ſorden ſtichen orer⸗ ſen nuſef Unn tef ſot, udn! SN re de le Betr. des Leidens Chriſti. 445 um Seele dein Vergnuͤgen finden niſ, wirſt. De . 19. . Betrachtung des Leidens Chriſti. gon O mein ſuͤſſeſter, gebenedeyter Heiland, hochgelobet in alle ie Ewigkeit, was haſt dullebels gethan, ihn daß du ſo ſchaͤndlich von Juda ver⸗ un rathen, den Juden verkauft, wie ein eo Moͤrder gefangen, und wie ein em Schaaf zu dem Schlachtbank ge⸗ he fuͤhret worden biſt? Ach, wie haſt um du es verſchuldet, daß du ſo unver⸗ he ſchaͤmter Weiſe angeklaget, und ſo em faͤlſchlich und unbillig vor Hanna ue und Caipha, dem Hohenprieſter, und wvor dem Richterſtul Pilati, des Kai⸗ em ſerlichen Statthalters, verdammt a worden? Wormit haſt du jemals w einigen Menſchen beleidiget, oder was haſt du einem Leids gethan, daß eun du ſo jammerlich mit Ruthen gehau⸗ te en, gegeiſſelt, mit Dornen gekroͤnet, e verſpottet, verhoͤnet und geſchlagen a worden? HErr, was haſt du ge⸗ than, daß man dir in dein heilig An⸗ geſicht geſpeyet, deine Kleider gethei⸗ m let, deine Haͤnde und Fuͤſſe an das u Kreuz genagelt, dich wie einen r Uebelthaͤter gehandelt, zwiſchen 66 T z zweyen 446 Freitags Abends zweyen Moͤrdern an das Kreuz gehaͤnget, mit Eßig und Gallen ge⸗ traͤnket, dein Herz mit einem Speer durchſtochen, dein heilig theures Blut vor den Augen deiner Mut⸗ ter, der Jungfrau Maria, vergoſſen, und dich dermaſſen zermartert, daß du unter dem Laſt des Zorns GOt⸗ tes geſchrien: Mein GOtt, mein GOtt, warum haſt du mich verlaſ⸗ ſen? O mein getreuer Heiland, wel⸗ che Sehmerzen und Marter haſt du damals ausgeſtanden, wann ich nur daran gedenke, ſo bin ich entzuͤk⸗ ket in Verwunderung. Ich denke, ob einige Miſſethat in dir zu finden, aber ich finde niehts. Ach nein, ach nein in deinem Munde iſt kein Be⸗ trug niemahl geweſen. Was hat dann diß dein erſehroͤkliches Leiden, Schmerzen und Tod verurſachet? HErr, ich hab es gethan: meine Suͤnden haben es gethan, und mei⸗ ne Miſſethaten haben dir deine Schand und Spott zuwegen ge⸗ bracht. Ich hab geſundiget, und du biſt verklagt worden. Ich hab uͤber⸗ tretten, und du haſt den Tod aus⸗ geſtanden. Ich hab Ubels gethan, und dieh hat man an das K Kreuz ge⸗ heftet. O der Tieffe und Hoͤhe der Liebe GOttes! O der wucerbaren or⸗ heſ dMr woit we S 1 dAG S G blh Mrw⸗ ſade uumn 9 rfit Eud En W l)ren Ullt udſ ſt. . n uN e 1 efit le . e hm 8 — e ln ne ſen nſe n N ne tatc de ee on i etete G frhe hhemge t Pu lin Betr. des Leidens Chriſti. 447 Vorſehung der himmliſchen Gnade! O der unbegreiflichen, unendlichen Barmherzigkeit GOttes! Der Un⸗ gerechte ſuͤndiget, und der Gerechte wird deswegen geſtraft. Der Schul⸗ dige wird ledig gelaſſen, und der Un⸗ ſchuldige wird vor Gericht gezogen. Der Suͤnder iſt frey, und der Hei⸗ lige wird verdammet. Was der Uebelthaͤter verdienet hat, das lei⸗ det der Gerechte. Der Diener miß⸗ handelt, und der HErr muß geſchla⸗ gen werden. Und was ſoll ich mehr ſagen: Der Menſch ſuͤndiget und GOtt ſtirbet? H O du Sohn GOttes, wer kan deine Liebe genugſam ausſprechen? Wer kan deine Guͤte genugſam ruͤhmen, oder dein Lob gebuͤhrlich genug preiſen? Ich war hoffaͤrtig und ſtolz, du aber haſt dich gedemuͤ⸗ thiget. Ich war widerſpenſtig, aber du biſt gehorſam worden. Ich hab von dem verbottenen Baum geeſſen, und du biſt an das vermaledeyte Holz geſchlagen worden. Ich bin ein Fraß geweſen, und du haſt gefa⸗ ſtet. Die boͤſen Luͤſte haben mich zum Ungehorſam gereizet, dich aber hat deine Heil. Liebe den bitteren Kelch austrinken machen. Ich ha⸗ be die ſuͤſſe Frucht des verbottenen Baums 448 Freitags Abends Baums verſucht, und du haſt Gal⸗ nl len getrunken. Die thorechte Eva hat gelachet in meiner Ubertrettung, aber die heilige Maria hat bit⸗ 6ſecd terlich geweinet, da dein Herz blu⸗ tete und erſtarbe. O mein GOtt, das machet deine Guͤte, und meine hri Bosheit: Deine Gerechtigkeit und meine Ungerechtigkeit: die Gottlo⸗ ſigkeit meines Fleiſches, und die Barmherzigkeit deiner goͤttlichen hn Natur. O heiliger, hochgelobter Heiland, das alles haſt du gelitten um meinet willen. Was ſoll ich dir vergelten, fuͤr alles Gute, das du meiner Seelen bewieſen haſt? n HErr, ich bin dir allbereit mehr ſchuldig fuͤr meine Erſchaffung, als ich dir bezahlen kan. Dann allein ag deßwegen ſolte ich dich billig lieben, ) von ganzem Herzen, und von gan⸗ Pnc; zer Seelen. Was iſt dann noch uͤbrig, das ich dir fuͤr deinen Lod a und meine Erloͤſung geben koͤnn⸗ te? Es iſt ein groſſes, daß du mich aus nichts erſchaffen. Welche Zun⸗ ge vermag aber auszuſprechen, daß du mich ſo theuer erkauft haſt, da F ich weniger als nichts geweſen bin? Darum kan ich dir nichts vergelten fuͤr deine groſſe Liebe. Sintemal ich ohne das dein bin. Aber, HEr⸗ Betr. des Leidens Chriſti. 449 du weiſſeſt, nach dem ich durch den Fall meiner erſten Eltern dein Eben⸗ bild verlohren habe, daß mir unmoͤg⸗ lich iſt, dich von ganzem Herzen, und von allen Kraͤften zu lieben. Darum bitte ich dich inniglich, gleich wie du mich geliebet haſt, da ich noch dein Feind war: alſo wol⸗ leſt du auch durch deinen H. Geiſt deine Liebe in mir entzuͤnden. Und ob ich dich wol nicht mit der Maß lieb haben kan, wie es wohl ſeyn ſol⸗ te: ſo will ich mich jedoch bemuͤhen, dir alſo zu gefallen, daß es dir aus Gnaden gefallen moͤge, und will dich lieben uͤber alle Dinge, um dein ſelbſt willen, und meinem Naͤchſten dienen von deinetwegen, auf daß mir nichts gefalle, als was dir auch wolgefaͤllig iſt. O HErr, gib nicht zu, daß der verlohren wer⸗ de, den du mit deinem theuren Blut erkauft haſt. Laß mich deiner un⸗ endlichen Liebe nimmermehr vergeſ⸗ ſen, noch meiner Erloͤſung, ohne welche es mir beſſer geweſen, daß ich nimmermehr auf die Welt kom⸗ men waͤre. H GOtt himmliſcher Vater, L wolteſt du mich verwerfen um mei⸗ ner Suͤnden willen, als ich dann wol verdienet habe: So beweiſe mir 450 Freitags Abends mir Barmherzigkeit um deines ein⸗ gebohrnen Sohns willen, der ſo viel fuͤr mich gelitten hat. In mir und an mir findeſt du nichts, als Unge⸗ rechtigkeit, die dich billig zum Zorn bewegen kan. Du wolleſt aber dein Angeſicht wenden zu deinem Sohn, ſo wirſt du Urſach finden, Gnade zu ertheilen. Gedenke an das Ge⸗ heimniß ſeiner Menſchwerdung, und vergib mir meine Uebertrettung. Laſſe meine Suͤnde vor dir verbor⸗ gen, und weit von deinem Angeſicht hinweg ſeyn, ſo oft du die Wunden deines Sohnes anſieheſt. Wann du ſein roſenfarbes Blut vor dir ſieheſt, ſo loͤſche meine Suͤnden aus, und vertilge ſie damit. Mein ſchwaches Fleiſch hat dich zum Zorn gereizet: aber ich bitte dich, O mein GOtt, um ſeiner Keuſchheit willen, du wol⸗ leſt mir gnaͤdig und barmherzig ſeyn, auf daß ſein heiliges Fleiſch mich wieder zu Gnaden bringe, gleich wie mein Fleiſch mich in Suͤnde ge⸗ fuͤhret hat. Ich bin ungehorſam ge⸗ weſen, und hab groſſe Strafen auf mich geladen: aber ſein Gehorſam hat noch groͤſſere Barmherzigkeit verdienet. Wann ich gedenke, wie groſſe Schmerzen, und unausſprech⸗ liche Angſt und Pein er ausgeſtan⸗ rſee Geſt N ul K (Oe n N 1 (en niiftt cer Ke t Cen. ſod⸗ SNNN cicket Pbegn⸗ ol U l Un (pir 1b uine ſd len ſ nſen . 4 Betr. des Leidens Chriſti. 451 — e, den, ſo verſtehe ich erſt, daß es inl wahr ſeye, was geſagt worden: JE⸗ mm ſus Chriſtus ſeye in die Welt kom⸗ men, auch die allergroͤſten Suͤnder man ſelig, zu machen. O unſinniger um Kain, darfſt du nun ſagen: dei⸗ n ne Sunden ſeyen groͤſſer, als daß ing ſie dir koͤnnen vergeben werden? Du e G Rd, wie ein Heuchler. Dann u die Barmherzigkeit JEſu Chriſti iſt ggin machtig genug, eine ganze Welt mmm voller Kain ſelig zu machen, wann ſct ſie nur glauben, und ſich zu GOtt udn bekehren. Aller Suͤnder Miſſetha⸗ undge ten ſind zu zehlen, und haben ein e Ende und Anfang: aber die Barm⸗ ,m herzigkeit GOttes iſt unendlich. De⸗ um rowegen, O getreuer Vater, um ein des heiligen bittern Leidens, und ot des blutigen Todeskampfs JEſu willen, den er um meinetwegen aus⸗ in geſtanden hat, und den ich allezeit nt im Gedachtniß halte, verzeihe mir al⸗ h le meine Sunden, und errette mich en von der Vermaledeiung und Stra⸗ in⸗ fen, die ich mit denſelben wohl ver⸗ euf dienet hatte. Um ſeines theuren ein. Verdienſtes willen, laſſe mir deine t Barmherzigkeit wiederfahren, die i ich ſo herzlich und inbruͤnſtiglich an⸗ D rufe. Ich hoͤre doch nicht auf an r der Thuͤr deiner Gnaden amußäkſeie 4 = . en 452 Freitags Abends fen, wie der, ſo die drey Brote entlehnet, biß du aufſteheſt, und mir aufthueſt. Wilt du mir die Brote nicht ganz geben, lieber HErr, ſo laſſe mir doch die Broͤſamlein dei⸗ ner Guͤte wiederfahren. Und dem⸗ nach du, fuͤr allen deinen Seegen und Guͤter ein mehrers nicht haben wilt, als daß man dich von aufrich⸗ z tigem Herzen liebe, und eine neue Kreatur werde; So wolleſt du, HErr JEſu, in mir ein neu Herz erſchaffen, und meinen Geiſt erneu⸗ ren. Alsdann will ich dir dienen, als ein wiedergebohrner Chriſt in ei⸗ nem neuen Leben, in einem neuen Weſen, in Gedanken, Worten und Werken, zu der Ehre deines groſſen Namens, und zu Auferbauung meines Naͤchſten. O HErr behuͤ⸗ te mich vor der Hoͤllen⸗Pein, und vor der Tiranney des Teufels. Und wann es nun an dem ſeyn wird, daß ich aus dieſem Leben ſcheiden ſol⸗ le, ſo wolleſt du deinen Heil. En⸗ geln Befehl thun, daß ſie meine Seele, wie deß Lazari, in das Him⸗ melreich tragen: und nimm du mich auf in das Paradiß, welches du dem bußfertigen Schaͤcher ver⸗ heiſſen haſt, als er ſo demuͤthiglich und fleißig, in dem lezten Athem ſeines v GN Wden Pihn En een in i oe c ſtn UN ſtſe ſtnn ud Apen ſe tu rtce ,I bide Ueſe⸗ . diw 4 4 te r e Samſtags Morgens 2c. 453 ſeines Lebens dir deine Barmherzig⸗ keit abbettelte. Das alles wolleſt du mir geben, lieber HErre GOtt, um deines Heil. Namens willen, welchem ſeye Lob, Ehr, Preiß, Ma⸗ jeſtaͤt und Herrlichkeit in alle Ewig⸗ keit, Amen, Amen! 20. Samſtags Morgenſegen vor der Beicht. Abba, lieber Vater, ich danke dir durch IEſum Chriſtum, deinen lieben Sohn, daß du mich dieſe Nacht uͤber ſo gnaͤdiglich bewahret, und die⸗ Rſen Tag erleben laſſen, an welchem ich meine Suͤnden vor dir, im Him⸗ “ mel, und vor den Menſchen auf Erden, bekennen will. HErr, mein GEtt, ich weiß, daß ich nicht aus ei⸗ gener Vernunft noch Kraft zu wah⸗ rer Buſſe kommen, noch an meinen HErrn JEſum Chriſtum glauben kan. Ich bitte Dich, ruͤhre mir mein Herz, durch deinen H. Geiſt, und gib, daß meine Bekehrung nicht Heuche⸗ ley/ und mein Glaube nicht falſch,ſon⸗ dern rechtſchaffen und herzlich ſey, und an ſeinen Fruͤchten allezeit moͤge geſpuͤret und erkannt werden. Hilf mir, O mein HErr JEſu, daß ich nicht verziehe mich zu dir zu bekehren, 454 Lied vor der Beicht. und meine Buſſe nicht aufſchiebe, von einem Tag zum andern. Denn deine Gnade haſt du mir zugeſagt, aber den morgenden Tag haſt du mir nicht verheiſſen. Ey! ſo ver⸗ leihe mir, daß ich heute Buſſe thue, und mich bekehre, auf daß ich nicht morgen in meinen Suͤnden ergrif⸗ fen, und hingeraft werde, Amen, Amen! Ein Lied vor der Beicht uͤber die Frage der Juͤnger: HErr, bin ichs * Mel. O Gott du frommer GGtt, ꝛc. rforſche mich, OGOtt! Sieh, ob ichs redlich meyne? Ob ich vor dir ſo ſey, Wie ich vor menſchen ſcheine? Vor dir iſt alles blos; Vor deinem angeſicht Ver⸗ raucht der falſche ſchein, Der firniß blei⸗ bet nicht. 2. Mein herz iſt von natur Zur heuche⸗ ley geneiget, Von innen ſelten ſo, Wie ſichs von auſſen zeiget. Und blindheit kle⸗, bet ihm Dabey ſo maͤchtig an, Daß kei⸗ ner von ſich ſelbs Sich ſelbs erkennen kan. 3. Ja haben manche ſchon Ihr herz dir zugewendet; So hat der arge ſie Doch wiederum geblendet, Und ihre redlichkeit In teuſcherey verkehrt, Wie dein verraͤther uns Mit ſeinem beyſpiel lehrt. V 4. Drum traue ich mir nicht, Ich moͤch⸗ te mich betruͤgen, Dir herzenskuͤndiger Mit falſcher zunge luͤgen. Ich flehe dich dar⸗ um: HErr, unterweiſe michs. Antworte mir doch ſelbs Auf meine frag: Bin ichs? 5. Bin ichs, der deinen bund Im mun⸗ de zwar gefuͤhret? Den aber deine kraft Im odet⸗ —— Gnn rent ſen De⸗ ſted Ber ted alcenet 1der enen unmn . Des hehe auite itsd iftet Ntmdmen l rf d der ſts, Aſecen Kotenh keenozer Mnwnde ſſcenche WN ſi natſ⸗ ſt Nn d,ſis te ſann ven ube ni Ntled wtlte ingal 1 Erch Kinz En ſcr nugen thmf ſſ Ann r h obit⸗ Deſoſt Ner fcecE jfngte Aretr nb,D, sete. Duß e hnenknr PrterN ſe D netictit enigr Pnch⸗ rhi Dnchde⸗ Mnect bnike Innn, cheiri 1 Lied vor der Beicht. 45 ⅛ Im herzen wenig ruͤhret? Ja wenn er manchesmal Davon geruͤhret iſt, Die ruͤh⸗ rung alſobald Verſchleudert und vergißt? 6. Bin ichs, der ſeine ſuͤnd Im beicht⸗ ſtuhl wol bekennet, Dich ſeinen GOtt und HErrn Bepy deiner tafel nennet? Ja taͤg⸗ lich mit dem mund: Ich armer ſuͤnder, ſpricht; Das herze aber kennt Dich und ſich ſelber nicht? 7. Bin ichs, der immerzu Auf beyden ſeiten hinket? Mit ſeinem falſchen aug Auf welt und mammon winket? Der dich und belial Zuſammen ſtimmen will? Was wunder, daß der angſt Kein ende, maas noch ziel? 8. Bin ichs, der, IESU, dich Von grund der ſeelen meynet? Um deinen gna⸗ denblik Schon lang von herzen weinet? Nur, wenns zum glauben kommt, Was mir dein wort verſpricht, Vor zweifel, angſt und ſcham Nur immer denkt: Mir nicht? 9. Ach JESu, bin ich ſo? So laß mich nicht ſo gehen. Laß mich in deinem licht Mein herze gruͤndlich ſehen. Iſts blind, iſts todt, iſts halb, Iſts ſchwach, doch etwa rein? So ſag nür, wie es iſt, Und machs, wie es ſoll ſeyn. 10. Iſts blind? erleuchte es. Iſts todt, ach mach es leben. Haͤngts zwiſchen welt und GOTT? Machs dir allein ergeben. Iſt es im glauben ſchwach? So ſtaͤrke es darin. Sprich nur ein wort, ſo gehts, Und zieht im Frieden hin. 1 II. Ein jeder kan ja nur So viel in wahrheit taugen, Als er, HErr vor dir gilt In deinen ſonnen⸗augen. So mache du mich ſelbſt Von herzen arm und klein, Einfaͤltig ſchlecht und recht In deinen wunden rein. 12. Er⸗ 456 Samſtags Morgens 12. Erforſche mich, O GOTT! Sieh ob ichs redlich meyne? Ob ich vor dir ſo ſey, Wie ich vor menſchen ſcheine? Und faͤndeſt du mich noch Auf einem ſchmer⸗ zens⸗ſteg? So leite mich, mein Hirt, Auf deinen ewgen weg. 21. Gebet Fuͤr diejenige, welche das er⸗ ſtemal zur Beicht gehen. Abba „lieber Vater, ich gedenke heute an deine Gnade, und an meine Suͤnde. Ich erinnere mich mit inniger Beſchamung und Dank⸗ barkeit des unausſprechlichen Reich⸗ thums deiner Guͤte, Gedult und Langmuth, welchen du an mir ar⸗ men Kinde bis auf dieſe Stunde er⸗ zeiget haſt. Sey gelobet HErr GOtt, mein Schoͤpfer, daß du mich zu einer vernuͤnftigen Kreatur ge⸗ macht, und mir durch deinen all⸗ maͤchtigen Odem das Leben gegeben. Gelobet ſey dein herrlicher Name, daß du mich gleich nach meiner Ge⸗ burt durch das Waſſerbad im Wort und durch deinen Heil. Geiſt von neuem geboren, von meinen Suͤn⸗ den im Blute IEſu abgewaſchen, und zu deinem Kind, Erben und Eigenthum aus Gnaden deheßte aſt. gee ſetetrea — Cen1 Mebr ahe Ede. W Mhone ncn rdei ente en Se At nich M chens Aonde 1D u 7 r e n cen arr, 8 ehe! in Ne incon U el chn en — We 6 Mrin; ſhint finf N . cche⸗ , nnnni dDum en Nee⸗ olt Gtir g. Nne. hur ben ſanbe Do enrcr, hmnct e n nſce en u Gebet vor der Beicht. 47 haſt. Ich danke dir von ganzem . Herzen, daß du mir durch meine liebe Eltern und Lehrer von Kind⸗ heit an die Erkenntnis des Heils ge⸗ geben, welches iſt in Vergebung der Suͤnden. Meine Seele lobet dich, daß du mir ſo viele und kraͤf⸗ tige Ruͤhrungen aus Gnaden ver⸗ liehen, mich in meiner empfangenen Taufgnade zu bewahren, und dir und deinem lieben Sohne, meinem treuen Heiland, von der Welt un⸗ beflekt zu behalten. Aber eben das erinnert mich auch heute meiner Suͤnde und Abweichung von dir. Ach ich bin leider, ein unvorſichtiges und grundleichtſinniges Kind gewe⸗ ſen. Die Ermahnungen meiner El⸗ tern, und Lehrer, und anderer, die mir ein gutes Woͤrtlein an mein Herz geleget, habe ich aus der Acht gelaſſen. Die Aergerniſſe und das Boͤſe, ſo ich von andern geſehen und gehoͤret, hat mein zum Argen vorhin geneigtes Herz, wie der Zunder das Feuer gefangen, und mein Gedaͤchtnis hat es, wie Bech behalten. Aber das Gute hat mein Herz durch und vorbey flieſſen laſſen, wie ein Sieb das Waſſer durchlaͤſ⸗ ſet. Wie leichtſinnig und unacht⸗ ſam bin ich inſonderheit bey der Un⸗ U ter⸗ 458 Samſtags Morgens manche Suͤnde habe ich ſelbſt in dem Hauß meines Lehrers ohne ſein Wiſ⸗ ſen vor und nach der Unterwei⸗ ſung begangen?) Wie hart und un⸗ beweglich, wie unbedachtſam und eitel war ich bey der wirklichen Er⸗ neurung meines Taufbundes vor der ganzen Gemeine? Der Altar zeu⸗ get wider mich, dann er hat gehoͤret alle Rede des HERR N, die er mit mir geredet hat, und alle Wor⸗ te, die ich ihm gelobet habe, daß ich dir von neuem dienen wolle von gan⸗ zem Herzen und von ganzer Seelen, und dich den Schoͤpfer meiner Ju⸗ gend nicht verleugnen wolle. Ach daß doch dieſe meine erſte Beicht eine herzliche und reumuͤthige Be⸗ kenntnus meiner Suͤnden vor dei⸗ nem Angeſicht ſeye! O daß ich dir, allſehender GOtt, nicht bey der er⸗ ſten Beicht luͤge mit meiner Zun⸗ gen, und heuchle mit meinem Mun⸗ de, vor deinen Engeln und der gan⸗ zen Gemeine! Ich bin wol noch jung. Aber auch ein kleiner Menſch kan ſchon ein groſſer Suͤnder ſeyn. Ach HErr, gedenke nicht der Suͤn⸗ den meiner Jugend, und meiner Uebertrettungen. Gedenke aber mein =ðð nach terweiſung und Vorbereitung zu— meiner Confirmation geweſen? (Wie Pren nt in (liphen NNen Rr N ad neſſre den⸗ n G MWong ien h⸗ Ne⸗ ln mn E mmſun GWon uennf en e wel er Gebet vor der Beicht. 459 nach deiner Barmherzigkeit, um deiner Guͤte willen, in Chriſto IE⸗ in ſu, meinem Heiland, Amen. 22. mn Ein anderes fuͤr die, ſo das erſtemal beichten. Heiliger, warhafftiger, werther H. Geiſt, mein treuer Beyſtand und Pfleger meiner Seelen, ich kla⸗ ant ge dir mit inniger Reue, daß ich euuitcht allein heute dieſen Tag, ſon⸗ dern die Zeit meines Lebens vielfaͤl⸗ tig wider dich geſuͤndiget habe, in Worten und Werken, wiſſentlich und unwiſſentlich. Ich habe mit ſchandbaren Worten und unkeu⸗ ſchem Geſicht deine Wohnung be⸗ ſudelt und verunreiniget, dich aus meinem Herzen vertrieben und mit meinen Mishandlungen die heili⸗ gen Engel von mir gejaget, und da⸗ mit die Wohnung meines Her⸗ zens dem unſaubern Geiſt Angelweit aufgethan, und ihn darinnen mit me, ſeinem ganzen ſuͤndlichen boͤſen An⸗ hang, Zorn, Zank, Zwietracht, e Hoffart, Augenluſt, Ungehorſam, Luͤgen und andern Greueln einzie⸗ Edhen laſſen, welche mich dermaſſen zum Boͤſen gereizet, daß ich ganz durch und durch verderbet, und den U 2 Suͤn⸗ 460 Samſtags Morgens Suͤnden ergeben bin. Solches al⸗ les iſt mir leid, und klage es dir ſchmerzlich, mit ſehnlichem Flehen, inbruͤnſtigem Bitten, O GOtt H. Geiſt! Du wolleſt mir alle meine Suͤnde verzeihen, und aus Gnaden vergeben, mein Herz von aller Un⸗ ſauberkeit reinigen, erleuchten, beſi⸗ zen, und biß an mein leztes Ende bewohnen, auch in der Gemein⸗ ſchaft deiner heiligen Engel, mich hinfuͤhro von aller Befleckung des Geiſtes und des Fleiſches rein und heilig erhalten. Das wolleſt du thun durch die groſſe Liebe GOttes des Vatters, und um des bittern Leidens und Sterbens IEſu Chri⸗ Amnmgg ſti willen, Amen! Amen! Vater, laß dein armes Kind, Deiner Gnadenlieb genieſſen! JEESu, tilge meine Suͤnd, Durch dein Kreuz und Blut⸗vergieſſen. Schreib ſelbſt in mein Herz hinein: Alles ſoll vergeben ſeyn. 23. Des Heil. Kirchen⸗Vaters n⸗ Hieronimi Beicht. Siehe, mein GOtt, ich bin der⸗ ſelbe Menſch, der hinab gieng gen Jericho, und fiel unter die Mar⸗ er. 4 zen Dr gen Pte en ric d Ne geſe — e en n e: inen Gönde dlrhe atc 4 1Gre vi htnn N Stinnt neleſ G⸗ Nber n ſr nitic fmrt DN. tr h⸗ N 1 Gebet vor der Beicht. 461 der. Ach HErr, wie klaͤglich ha⸗ ben ſie mich verwundet, halb tod liegen laſſen. Komm, HErr, du frommer Samariter, nimm mich auf, und heile mich. Ich hab ja ſchwerlich geſundiget in meinem ganzen Leben, und uͤbel vor dir ge⸗ than. Ich habe mich nicht geuͤbet in meinem Erkenntniß. Ich bin un⸗ dankbar geweſen fuͤr deine vielfaͤlti⸗ ge Wohlthaten. Ich habe deinen Namen nicht gepreiſet, wie billig. Oft und viel hab ich deine Wahr⸗ heiten verſchwiegen. Wenn du vor der Thuͤr meines Herzens geſtanden und angeklopfet haſt, ſo bin ich faul und traͤg geweſen, und hab dich nicht gehorſamlich angenommen, wie ich ſchuldig war. Meinen Leib, den elenden Madenſak, der doch verge⸗ het, wie ein Schatte, hab ich gar zu ſehr geliebet. Ich hab mich ver⸗ Unreiniget mit unzuͤchtigen Worten, und bin unfleißig und nachlaͤßig ge⸗ weſen, dein heilſames Wort zu be⸗ trachten. Meine Augen hab ich nicht alleweg abgewendet von der Eitelkeit dieſer Welt, und meine Ohren auf unnuͤze Dinge merken laſſen. Manchmal hab ich meinem Naͤchſten in ſeiner Noth, mit mei⸗ nen Haͤnden nicht gedienet, und U 3 mei⸗ 462 Samſtags Morgens meine Fuͤſſe ſind ſchnell geweſen zur Suͤnde. Was ſoll ich viel ſagen, mein GOtt, von der Fußſolen an, biß auf die Scheitel meines Haup⸗ tes, iſt nichts geſundes an mir. Ach mein HErr JIJESll, wenn du nicht ſuͤr mich am Stamm des Kreuzes geſtorben, und mich erloͤſet haͤtteſt, ſo haͤtte meine Seele in der Hoͤllen ewig verderben muͤſſen. Nun aber bin ich auch theilhaftig, o guͤtiger HErr JEſu, derſelben deiner groſ⸗ ſen Erloͤſung. O verſchmaͤhe und verwirf nicht, mein Heiland, den du mit deinem H. Blut ſo theuer erkaufet. Siehe, ich bin ein verir⸗ ret Schaͤflein, o ſuͤche mich, du guter frommer Hirte, und trage mich zu deinem Schaaf⸗Stall, auf daß dein Wort wahr ſey. Du haſt mir zugeſagt, mein Helfer, in welcher Stunde der arme Suͤnder zu dir ſeufzet, ſo ſoll ihm geholfen werden: Siehe doch, daß ich von Herzen be⸗ truͤbt bin, und erkenne meine Suͤnde, und meine Miſſethat iſt immer vor mir. Freylich bin ich nicht werth, daß ich dein Sohn heiſſe, denn ich habe ge⸗ ſuͤndiget im Himmel und vor dir. Mein Heyland, laß mich hoͤ⸗ ren Freud und Wonne, und wen⸗ e H rken Cn: me,N N . enen Men ige 4 y geſs — ting hlſe 4 i⸗ h nt rs hre r Khu 1te rgt⸗ en d, de then nderr agnt len ect N petde⸗ rt ere ſen l “ h . lem⸗ oe Nih Ne 4 Gebet vor der Beicht. 463 de dein Antliz von meinen Suͤnden. Tilge alle meine Miſſethat nach deiner groſſen Barmherzigkeit, und verwirf mich nicht von deinem Ange⸗ ſicht. Handele nicht mit mir nach meinen Suͤnden, und vergilt mir nicht nach meiner Ziſſethat. Hilf mir, o Gtt meines Heils, und erloͤſe mich um deines Namens Ehre wil⸗ len. Thue Barmherzigkeit an mir nach deinem Wohlgefallen, daß ich wohne in deinem Hauſe immerdar, und ſamt allen, die darinnen wohnen, dich ruͤhme und preiſe biß in Ewig⸗ keit. Stehe auf und komme zu mir, o du allerliebſter Braͤutigam meiner Seelen. Siehe nicht an, daß ich ſo mit Suͤnden beflecket bin/ ſondern komme, und zeige mir dei⸗ ne Geſtalt: Laß mich hoͤren deine Stimme, denn deine Stimme iſt ſuß, und deine Geſtalt lieblich. Wende dein Antliz nicht von mir. Mache mir mein Weinen zur Freu⸗ de. Neige zu mir deine Ohren. Ei⸗ le mir beyzuſtehen, HErr meine Huͤlfe, Amen. 464 Samſtags Morgen 24. Fortſezung der Beicht Hieronimi. 9 du Sohn des lebendigen Gttes, der du allein von deinem Vater gebohren biſt vor der Welt von Ewigkeit. Selig ſind die dich lieben, und nichts anders, als dich allein begehren! Selig ſind, die taͤg⸗ lich an dich gedenken, und dei⸗ ner wuͤrdig genieſſen! Selig ſind, die in dir bleiben, und alle deine Wege ihr Lebenlang be⸗ wahren! Zuͤrwahr meinErr IJEſu, wer dich findet, der findet das Leben, ja ein ſol⸗ ches Leben, das ewig waͤhret und kein Ende hat. Du biſt die wunderliche Speiſe unſerer See⸗ len, ganz herrlich und ſuͤß, ganz lieb⸗ lich und koͤſtlich, und beſſer denn alles andere Labſal. Wie lieblich erweiſſeſt du dich durch ſo viel Gna⸗ den⸗Zeichen, wie wunderbarlich und kraͤftig kanſt du erquicken? Du troͤ⸗ ſteſt und labeſt auf allerley Weiſe, und ſchaffeſt, daß wir an allen Gna⸗ den und Gaben zunehmen. HErr, du H. Himmel⸗Brot, wie reich und milde biſt du, wie uͤberfluͤßig ſind deine ung gfch e W ſ h tdhn Mo Ptor 1 E Ar S geh Cerf eſt Sa nn Rrn linde iint As de uſn. hr Gebet vor der Beicht. 465 deine Gnaden! denn du ſchleuſſeſt keinen Menſchen aus, es ſey denn, daß er dich verachte, und zu dir nicht komme. Iſt jemand noch jung und klein, der komme nur getroſt zu dir und eſſe, ſo wird er zuneh⸗ men und groß werden; er wird ſei⸗ ſ. nen kindiſchen Verſtand laſſen, und lengbe npen gen Ge ſne Gerfe ele a ahr, uc. wandeln auf den Wegen der rech⸗ ten Weißheit. Iſt jemand noch ſchwach, der eile zu dir und eſſe, ſo wird er bald ſtark werden. Iſt je⸗ mand krank, dem wird geholfen wer⸗ den. Iſt jemand in Suͤnden todt, und er dich nur hoͤret, ſo wird er das ewige Leben erlangen. Und ob gleich jemand groß und ſtark waͤ⸗ re, wird er dennoch viel ſehen, das er bedarf, denn er findet in dir uͤber⸗ fluͤßig, dadurch er taͤglich zunehmen ſoll. Ohne dich kan niemand einen Augenblik leben. Du biſt es al⸗ lein, der allen Kreaturen das Leben gibt. O GOtt, meines Herzens Labſal und Wonne, in dir freuet ſich meine Seele, und mein Geiſt verlanget nach dir. Denn alle, die ſich von dir wenden, werden ewig verſchmachten. Komm, mein HErr, und laß deine Huͤlfe nicht fern von mir ſeyn. Neige zu mir die Ohren deiner Barmherzigkeit, laß mich Ar⸗ U 5 men 466 Samſtags Morgens. men und Hungerigen deines Tro⸗ ſtes genieſſen, daß ich ſatt werde Und lebe, und darnach deinen Na⸗ men ewiglich lobe. O du wahres unſichtbares Licht, das nimmermehr verloͤſchet, ſiehe, hie bin ich auch, wie ein armer Blinder am Wege, und rufe zu dir: IEſu du Sohn David, erbarme dich mein, thue mir auf die Augen meines Herzens, daß ich dich ſehe. HErr, ſey gnaͤ⸗ dig mir armen Suͤnder, du biſt ja meine Huͤlfe und meine Zuverſicht! O hilf mir zur ewigen Seeligkeit. HErr, mein Arzt, hilf mir. Ich bin nacket und leide Froſt, o du rei⸗ cher HErr, bekleide mich mit dem Kleide deiner Gerechtigkeit. Mei⸗ ne Seele hungert in dieſem Elend, du HErr biſt die rechte Speiſe, erquicke mir mein Herz. Meine Seele duͤrſtet, HErr, du biſt der rechte heilſame Trank, traͤnke und labe mir meine Seele mit deinem heilſamen Troſte. Hie ſtecke ich noch im tiefen Schlamm, und habe keine Kraft mehr. Ich bin kom⸗ men auf die Hoͤhe des Meers, und die Fluth will mich erſaͤufen. Ich habe geſchrien, daß ich muͤde und heiſſer bin, und das Waſſer des To⸗ des gehet mir an meine Seele. Er⸗ . oͤſe Pam rua Weo ſonte N N zreet G N cr, n En Eh Wſenu 1 ud ) ſn 1 Nye e. — ed ſftne Nnce. nne fa E in t “ heſc te 5 tfl Gebet vor der Beicht. 467 loͤſe mich von dieſen Banden, HErr, mein Schuz, mein Erretter, mein Troſt, meine Zuflucht, meine Staͤrke, mein Koͤnig und mein GOTT, um deiner Guͤte winen⸗ Amen. 25. Ein anderes. Ehe man wirklich in die Kir⸗ che zur Beicht geht. Och armer ſuͤndiger Menſch, wie J gar vielfaͤltiglich iſt meine Suͤn⸗ de, wie gar oft habe ich geſuͤndiget, und ſuͤndige noch heutiges Tages, aber dennoch will ich darum nicht verzweiffeln. Ich bitte dich lieber HErr Chriſte, verleihe mir auch das zerknirſchte Herz des oͤffentli⸗ chen Suͤnders, das Bekenntnis des Schaͤchers, die Treu derſelben Buͤſſerin und Suͤnderin Magda⸗ lene und die bittern Zaͤhren des Apoſtels, nach ſeiner Verlaug⸗ nung, Mmett. 26. In der Kirche. Du guͤtiger HErr JEſu Chriſte, o wie oft habe ich deinen Be⸗ fehl deiner Lehr: uͤbertretten, wie 6 oft X 468 Samſtags Morgens oft habe ich deine treue Vermahnun⸗ gen in den Wind geſchlagen, und wenn du mich zur Erkenntniß mei⸗ ner Suͤnden und Buß gerufen haſt, habe ich dir nicht gefolget und mich bekehret; wenn du mir dargegen dei⸗ nen Zorn eroͤfnet haſt, habe ich auch nicht gros darauf gegeben. Wenn du HErr durch die Finger ſaheſt, ſo bin ich nur muthwilliger worden. Ach HErr ich habe mehr und oͤfter als ſiebenmal ſiebenzigmal in den Himmel und gegen dir geſuͤndiget. Aber wer will ſo viel Unflat von mir abwaſchen, wer will mich der Suͤn⸗ den loß machen, der ich ſo gar darin⸗ nen verhaͤrtet bin? Ach, wer wird mir helfen? HErr, du muſt es ſel⸗ ber und allein thun, denn wir ver⸗ moͤgen uns nicht ſelber zu reinigen und zu waſchen, ſondern deines groſſen Gnadenbades beduͤrffen wir alle ſaͤmtlich, du HErr muſt reini⸗ gen und waſchen. Dieweil denn HErr, bey dir der Brunn des Le⸗ bens iſt, und der unausſprechliche Brunnquell deiner Barmherzigkeit, wie du einmal in der Taufe uns ge⸗ reiniget haſt, und noch allezeit fer⸗ ner waſcheſt und reinigeſt in deinem Blute, von aller unſer taͤglichen Un⸗ reinigkeit; ſo reiß uns doch einmal gar Geber — Cerens men len “S gitfet N Uan (rc den e ne A GNt Anne uunu ahde in Gebet vor der Beicht. 469 ng gar heraus von den unflaͤtigen und unreinen Pfuͤzen dieſer Welt, von n dem dicken Koth dieſes Lebens, und bringe uns zu deinem Reich deiner Herrlichkeit und Ehren, da keine ch Unreinigkeit mehr ſeyn wird, da wir u keines Bades mehr werden beduͤrf⸗ In fen, wenn wir den verklaͤrten Leib eſ werden anziehen, der deinem herr⸗ um lichen Leibe gleichmaͤſſig ſeyn wird, darzu du uns lieber Herr Chriſte gnaͤdiglich nach deiner Zuſagung, . zu gelegener Zeit bringen wirſt, und um das du in uns angefangen haſt, treu⸗ Er lich vollenden, Amen. mun 27. 5 ii Seufzer iu. Im hingehen KaJum Beicht⸗ fn Vater, ich inie geſuͤndiget im fine Himmel und vor dir, und bin AN nu mehr werth, daß ich dein Kind heiſſe. Ich habe geſuͤndiget wider den HErrn: Erbarme dich, Erbarme dich, O mein Erbarmer uͤber mich. Siehe an mein Jammer und Elend, und vergib mir alle meine Suͤnden. Gedenke nicht der Suͤnden mei⸗ uG7 ner — 470 Samſtags ner Jugend und meiner Uebertret⸗ tungen. Gedenke aber mein nach deiner Barmherzigkeit um deiner Guͤte willen. Ich bin wie ein verirret und ver⸗ loren Schaf, ſuche, HErr, deinen Knecht, (Magd) daß ich deiner Gebote nicht vergeſſe. Vergib uns alle Suͤnde, und thue uns wol, ſo wollen wir opfern die Farren unſerer Lippen. JEſu, du Sohn David, Er⸗ barme dich mein. 28. Seufzer Im weggehen von dem Beichtſtuhl. GOTXT ſey mir dem Suͤnder, OMY (der Suͤnderin) gnaͤdig. Vergib nun auch du, O EOtt, mir meine Suͤnden, und wirf ſie hinter dich, laß allen Zorn verſchwin⸗ Dden und hilf genaͤdiglich: Laß deine Friedensgaben mein armes Herze laben; mein GOtt verſag mirs nicht. Bekehre du mich HERR, ſo werde ich bekehret, hilf mir, ſo iſt mir geholfen. Waſche du mich wohl von mei⸗ ner Sunde, und reinige mich von meiner Mi ſett hat. Waſche n G Rocs Ge NR ſet n d ſe Nyre Ku) ſe nt a nfi: 3 e vor und nach der Beicht. 47 daß ich ſchneeweiß werde. Dein freudiger Geiſt enthalte mich dir. Schaffe in mir, GOTT, ein rein Herz, und gib mir einen neuen geuwiſſen Geiſt. Ich will mich huͤten all mein Lebtag vor ſolcher Betruͤbnis mei⸗ ner Seelen. Gib mir nur ſelbſt, mein GOtt, um JEſu Chriſti willen Gnade da⸗ zu, daß ich hingehe, und forthin nicht ſuͤndige, wie zuvor, daß mir nicht was aͤrgeres wiederfahre. 29. Gebet nach der Beicht. O du Brunnquell Goͤttlicher Suͤſ⸗ ſigkeit! faſſe doch meine See⸗ le in dich, und erfuͤlle meinen Geiſt mit deiner Liebe, und binde mich an dein Band, daß ich nimmer⸗ mehr von dir weiche. Staͤrke doch meinen ſchwachen Glauben, und gib mir eine gewiſſe Hoffnung und Zuverſicht. Reinige doch mein Herz und Seele, und gib mir Keuſch⸗ heit im Gewiſſen, daß ich mich der Suͤnden vor deinem Antlize ſchaͤ⸗ me, und vor ihr weiche; toͤdte doch du alle boͤſe Luͤſte in mir, auf daß ich dir mit reiner Begierde anhan⸗ ge, und in deinem Willen wande⸗ e. 472 Samſtags le. Erhalte mich doch in deiner Kraft und Erkenntniß, und gib mir ein demuͤthiges Herze gegen dir und meinen Naͤchſten, auf daß ich dich allezeit erkenne und liebe. Hilf auch, daß ich meinen Naͤchſten moͤge lie⸗ ben als mich ſelber, durch Jeſum Chriſtum, unſern HErrn, Amen. 30. Ein anderes. omme nun, o du unbeweglicher Fels der Gnaden, Chriſte JIE⸗ ſu, und ziehe meine wankelmuͤthige Sinnen und Herze ſelbſt in dich, daß ich in dich einwurzele, gegruͤn⸗ det, auch alſo in dir befeſtiget wer⸗ de, damit mich nichts mehr von dir im geringſten bewege. Ach gib mir in meinem Elend einen neuen ge⸗ wiſſen Geiſt, beſtrafe mich durch denſelben Tag und Nacht, wo ich abwieche oder von dir irrete, damit mir alles Straucheln nur zu meiner Befeſtigung diene. Halte mich in der Enge unter deiner treuen Aufſicht, daß mich nichts aus deiner treuen Hirtenhand reiſſen koͤnne. Binde mich ſtark an die Seile deiner treuen Liebe, und laß mich nie meinem ei⸗ genen Willen uͤber, daß ich von dir hinaus gienge aus deinem helgen S em⸗ es N icenen Ctegen, e dere ir ec nede, En An he h ſtſe. Paninnn Ineſe de iſſe, Ks un itn . ite ſt uee Ne ore ſterr erat pent. ih v⸗ R rde⸗ nen Ncht e e. eret en, g ſee G nach der Beicht. 473 Tempel, darein du mich zu ſteter An⸗ betung zieheſt, ſondern als ein Pfeiler feſte ſtehen, weder durch Luſt noch durch Furcht beweget, noch unter gutem Schein abgelocket werde von der richtigen Bahn des Evangelii. Ach deine Gnade ziehe mich in ſich als ein Meer, darinnen ich als in meinem ewigen Element geheget und getragen, mit lauter Erbarmung und Liebe durchdrungen, an meinem Erb⸗Schaͤden geheilet, und gegen andere in Treue und Mitleiden, Verſuͤhnlichkeit und Gedult erwek⸗ ket werde, daß mir nirgends wohl ſey, als in deiner Liebe, und aus der in mir kraͤftigen Gnade auch wahre Huld gegen die Feinde wie ein ſuͤſſer Strohm uͤberflieſſe zu ihrer Gewinnung und Rettung. Ach entreiſſe uns arme unter dem Zorn liegende Kreaturen mit deiner ſtar⸗ ken Liebes⸗Hand und halte uns da⸗ mit ſo feſte, daß wir dir nie entge⸗ hen koͤnnen. Weichen wir aus Ver⸗ ſehen, ſo bleibeſt du uns getreu, und laͤſſeſt uns doch nicht gar verderben. Gib uns wider allen Gift der Schlangen und des Drachens deine Liebe zur Arzney, und laß uns da⸗ rinn allzeit bleiben, daruͤber als uͤber unſerem eigenen Leben halten, ſo lange 474 Samſtags lange nach dieſem Kleinod ringen, 6 bis wir von der Liebe durchdrungen, in ihr Goͤttlich Bild verwandelt und Laͤl vollkommen werden, wie der Vater Mo im Himmel iſt. Deiner Erbar⸗ fhin mung ſey ewig Preiß geſungen, von un denen, die ſie genoſſen haben. In El. deiner Liebe verſenken wir uns ganz ſ A und gar, Amen. Md bhheſ 31. Vnlt Ein anderes. ir Err JEſu, befreie uns doch ein⸗ ey mal alle von dieſer verdammli⸗ Ge chen Einbildung, als ob man den⸗ Weſt noch duͤrfte fortſuͤndigen, oder we⸗ N nigſtens nicht alle Suͤnde fahren laſe gden ſen, wenn man ein Kind GOttes, ſeyn wolle. Ach erwecke doch unſe⸗ Pl re erſtorbene Natur zu deinem Le⸗ Pin ben, daß wir munter und wacker mant werden, deinen Sieg uͤber die Suͤn⸗ e⸗ de zu ſuchen, den du durch deinen To⸗ mnite deskampf erworben haſt. Zugleich afe aber wandele auch unſeren Willen, gl daß wir nunmehr uns ſelbſt nichts gt mehr nachlaſſen, noch unſer ſchonen, gnk⸗ wo wir fehlen, ſondern nach deinre ffnmt Heiligung beſtaͤndig ringen, auch it fuͤr unſer Fleiſch keine Ruhe mehr Sigh verlangen, wider uns ſelbſt ſtets e⸗ kaͤmpfen, und alſo in deinen Sies n uber me lim hnnte lre n Plenr t 4 Eg wen funn nen e. An ſhea’ chen Mnt let ne⸗ eben 9 e 17 Gebet nach der Beicht. 475 uͤber alles Boͤſe eindringen. O der du alles Boͤſe uͤberwunden haſt, be⸗ ſiege es aüch alles in uns, lege al⸗ le deine Feinde zum Schemel deiner Fuͤſſe in uns, und bringe deine goͤtt⸗ liche Natur in uns zum Sieg uͤber alles Arge. Und wenn wirs noch fuͤhlen muͤſſen, ſo laß uns nimmer⸗ mehr zu, daß wirs belieben, oder nur unbeſtritten gehen laſſen, ſon⸗ dern lehre uns nach deinem Eempel unſer Leben nicht lieben bis in den Tod. Alsdenn druͤcke uns dein Goͤttlich Siegel auf, daß wir deine Erkaufte ſind, die da uͤberwinden ſollen, wie du uͤberwunden haſt, auch in dem aͤuſſerſten Kampf wider Suͤnde und Hoͤlle, Satan und Welt. Ja bringe uns in den Goͤtt⸗ lichen Sinn und Stand, daß wir dir unverruͤkt anhangen. Binde uns lieber ſo genau an deine Zucht, daß wir nicht die geringſte Freyheit fuͤr das Fleiſch behalten, und lieber alles fahren laſſen, ehe wir wieder von dir geſchieden wuͤrden, und das Recht der Erſtgeburt fuͤr eine ſchnoͤ⸗ de Luſt verkauften. So pflanze uns nun aufs tiefſte in deinen Tod, und erwecke und gebaͤhre uns wieder durch deine Auferſtehung zu einer vollkommenen lebendigen Hoffnung, ie 476 Samſtags die uns alle Arbeit und Leiden ſuͤſſe mache in Kraft deines Sieges, in welchen wir uns wickeln, und dir allein durch den Glauben leben wol⸗ len, als deine Erkaufte, der du alle deine Kinder zur Herrlichkeit brin⸗ gen willſt. Amen, Amen. 32. Ein anderes. Nun du Grund und Brunn aller wahren Wohlfahrt, JE Su Chriſte, du biſt dazu erſchienen, daß du uns aus der Hoͤlle und ihrem Weh erloͤſen, und in unſer verlohrnes Wohl der Seligkeit wieder einſezen moͤchteſt. Dir ſey Preis, daß du uns gleichwohl den lautern gewiſſen Weg dazu offenbareſt. Aber laß doch einen jeden auch das Weh der Suͤnden und ſeines Verderbens da⸗ bey erkennen und fuͤhlen, daß er mit allem Ernſt aus ſolcher Hoͤlle heraus eile, und dagegen deinem Himmel⸗ reich Gewalt thue, und in dein ewi⸗ gees und allerſeligſtes Wohl eindrin⸗ gen lerne. O laß uns nirgends Ru⸗ he ſuchen in dem, was uns mit fal⸗ ſchem Schein einer Wolluſt oder an⸗ derer Scheinguͤter verfuͤhren koͤnte. Ja laß uns doch nirgends wohl ſeyn, als in dir. Wirke eine ſolche ie⸗ eh⸗ ſet N Wen (en SPhe r Sfeton Frind ſe e onn beſn 8 1 ſen d mvv ſ ee en rchd Untven ndnd V nde Riens n el ſen MH en eichene enſt N meri G Gebet nach der Beicht. 477 kehrung in uns, wie im verlohrnen Sohne, daß uns nimmermehr bey den Welttraͤbern wohl zu ſeyn duͤn⸗ ke, ſondern daß wir eilen in dein vaͤ⸗ terlich Hauß und Herz, in dein Reich bußfertig wiederkehren, deine Suͤs⸗ ſigkeit im Herzen ſchmecken, deines Geiſtes theilhaftig werden, deine Ruhe genieſſen, und alſo uns wie⸗ derum wohl werde nach ſo langem Uebelſtand in der Eitelkeit dieſer Welt. Ach locke doch alle zerſtreue⸗ te Seelen hinein in dieſes himmliſche Wolleben, mache ihnen die Welt eckelhaft, laß ſie doch Vergebung bey dir ſuchen und finden. Bedecke alle Erſchrockene vor dem Zorn, ſammle deine Schaafe in ihrer Irre, und rufe ſie mit Namen durch dei⸗ nen Geiſt in ihren Herzen. Erwecke in ihnen die Zuverſicht, daß ſie alle getroſt umkehren, und glauben ,du— wolleſt ihnen ihre Suͤnde nicht zu⸗ rechnen, wo ſie Buſſe thun. Ach gib noch der Welt in dieſen elenden Zeiten einen Blik deiner Gnaden, damit noch viele der Hoͤllen entriſ⸗ ſen und in deinen Gnaden⸗Himmel durch Buſſe verſezet werden. Fulle aber die Deinen mit den reichen Guͤ⸗ tern deines Hauſes, laß ihnen ihr Wohlſeyn nach dem Geiſt durch nichts, 478 Samſtag. Abendgebet nichts, auch nicht durchs groͤſte Lei⸗ den des Fleiſches, genommen wer⸗ den, ſondern fuͤhre ſie von einem Wohl zum andern, bis ſie endlich in das ewige unzerſtoͤhrliche Wohl verſezet, dich, den Seligen und al⸗ lein Herrlichen, in Ewigkeit ſchauen und preiſen, Amen. 33. Ein anderes. O GOtt! ich habe Dir zugeſaget, froͤmmer zu werden, hilf du es mir vollenden, gib mir das Wollen und Vollbringen! Gib mir deinen Heil. Geiſt, der mich meiner Zuſa⸗ ge taͤglich erinnere, und zum gott⸗ ſeligen Leben antreibe. Laß in mir abſterben alle Suͤndenluſt, alle uͤp⸗ pige Liebe, und verkehrte Gedanken, und hilf, daß ich mein Lebenlang an deiner Huld mich ergoͤze, an dei⸗ ner Liebe mich ſaͤttige, an deiner Treu mich halte, nach deinem Wort mich richte, durch deine Gnade Chhriſtlich lebe, gedultig leide, und außf JEſu Chriſti theures Verdienſt ſelig ſterbe, und freudig in Himmel eingehe 1 men. Abendgebet nach der Beicht. Weil denn nun, o Vater der Barmherzigleit bey dir allein die — 47 gfn Onn n ſpetce uſchen 6u ſn c et 1 ſeſct tepne Cien i En lake ceit Ir me ſcpor. nach der Beicht. 479 die Vergebung iſt, daß man dich imm fuͤrchte, und du ſo gnaͤdiglich ver⸗ min heiſſen haſt, du wolleſt auch gerne in Buſſe annehmen fuͤr die Suͤnde; ſell wir aber ſolcher deiner Gnaden nach nm dem Fall ſo hoch beduͤrfen: Ach ſo iſn laß doch endlich alles Fleiſch zu dir kommen, und deine allgemeine voll⸗ kommene Gnade bußfertig ſuchen. Ach HErr! ſchlage doch allen Stolz ug des gefallenen Menſchen darnieder, un und lege uns alle in den Staub vor Un dein Angeſicht, daß wir Barmher⸗ nm zigkeit erlangen und Gnade finden eA auf das boͤſe Stuͤndelein. Ach laß mnge keinen ſicher dahin gehen, als wer⸗ iinn de es fur und fuͤr keine Noth haben ub mit ſeinem Gewiſſen; ſondern laſſe Eoer es noch zeitig aufwachen, weil es Alam heute heiſſet, damit ein jeder ſich nd auf ſeine nahe Rechnung ſchicke, und eM ſeine Sache noch bey geſunden Ta⸗ nce gen, mit dir, dem Richter alles Flei⸗ Eun ſches, richtig mache. Gib uns doch dn allen in deiner Ordnung die Gna⸗ nm de, ſo uns noͤthig iſt, zu unſerer Ver⸗ dG ſuͤhnung. Sprich denen, die nach deiner Liebe hungern, den Troſt de⸗ nes Evangelii ſelbſt in die Herzen, “ und laß ihn in ſolche Gefaͤſſe kom⸗ men, darinn er nicht auf Muthwil⸗ len, ſondern auf lauter Beſſerung gezo⸗ uns einmal zu Gnaden angenom⸗ men haſt in Chriſto, ſo verſiegele doch ſolche deine Erloͤſung in unſerm Geiſt, daß dein heiliger Geiſt ihm Zeugnis gebe, wie reichlich wir von dir begnadet ſind. Dieſen kindlichen Geiſt laß uns treiben, daß niemand in etwas beruhe, er habe denn dis Siegel der Gerechtigkeit und dis Pfand ſeines Erbes in ſich. Und wenn der Neid des Feindes den Dei⸗ nigen ſolches will zweifelhaft ma⸗ chen, ſo ſprich du dagegen deinen Frieden in unſere Seelen, damit wir getroſt werden, uns auf deine Zuſage zu gruͤnden, und dir die Eh⸗ re deiner Barmherzigkeit zu geben, kraft welcher du ſo gerne Suͤnde vergiebeſt, und dich damit von allen Goͤzen abſonderſt. Laſſe uns aber dieſe uͤberſchwengliche Gnade recht maͤchtig zu deinem Preiß erwecken, daß wir ganz davor dein eigen ſeyn wollen, und nun nicht mehr uns ſelbſt leben, ſondern dir, auch in der Heiligung unſerer Verſuͤhnung immer gewiſſer werden, bis du uns endlich von allen Suͤnden frey wirſt machen, und ſo als vollkommen Er⸗ loͤſete in dein himmliſch Reich verſe⸗ zen, da deine Liebe ewig wird geruͤh⸗ met werden, Amen. 35. 480 Abendgeb. nach d. Beicht. gezogen werde. Und weilen du 1 ſercb aceſce ere n wee⸗ phrg lſh te . N arn ſſete lſetn Hr en ſblhen ſannd No N r nn⸗ Npe dunt n, tdec 1N ndlt h Nt Cgtn nſf Gr un l d Mons Utue enc H d 10 GBebet nach der Beicht. 481r 35 Ein anderes. JN du Flamme Goͤttlicher Liebe! ſchenke mir deine Gunſt, daß mein Herz gegen GOtt und den Menſchen, in CEhriſtlicher Liebe ent⸗ zundet werde, auf daß, wie mir GOtt aus Gnaden die Suͤnden vergeben, ich auch meinem Naͤchſten um GOttes willen moͤge ſeine Fehler vergeben. 36. Ein anderes. O GOtt Vater, du Huͤter Iſrael, bewahre mich, daß ich dieſe Nacht ſicherlich ſchlafe. JEſu, du Herzog des Lebens, wecke mich mor⸗ gen wieder geſund auf, daß ich mit glaubiger Andacht zu deinem Gna⸗ dentiſch tretten, und ein angeneh⸗ mer Gaſt bey deinem Liebesmahl ſeyn moͤge. HErr GOtt H. Geiſt, deine Gnade ſey uͤber mir, wie ich auf dich hoffe, daß ich mit Freuden erwachen, meinen HErrn IEſum in dem H. Abendmahl ſehen, und meine Seele dadurch ewiglich gene⸗ ſen koͤnne, Amen. B . Laß mich an andern uͤben, Was Du an mir gethan, E Und 482 Morgenſegen Und meinen Naͤchſten lieben, Gern dienen jedermann, Ohn Eigennuz und Heuchelſchein, Und wie Du mir erwieſen; Aus reiner Lieb allein. Laß endlich deine Wunden, Mich troͤſten kraͤftiglich, In meinen lezten Stunden, Und des verſichern mich, Weil ich auf dein Verdienſt nur trau, Du werdeſt mich annehmen, Daß ich dich ewig ſchau. 37. Am Sonntag Morgens vor dem H. Abendmahl. Morgenſegen. Lobe den HErrn meine See⸗ Ole, daß er dich dieſe ver⸗ angene Nacht ſo treulich be⸗ huͤtet, und an dieſen Tag kom⸗ men laſſen, an welchem er dich durch den Genuß ſeines Heil. Fleiſches und Blutes ſeiner ewigen Liebe verſichern will. O GNOtt behuͤte mich, daß ich dein heilig Abendmahl nicht gering ſchaͤze noch verſeume, ſondern mit einem ganz bt⸗ erti⸗ N end K, onn n. , ſſ, t, a, vor der Communion. 483 fertigen Herzen, mit zerknirſch⸗ tem Geiſte, mit inniglicher Demuth, bruͤnſtiger Andacht, feuriger Liebe hinzu trette, ei⸗ nen feſten Vorſaz habe mein Leben zu beſſern, und alles Boͤſe zu vermeiden. O HErr JEſu, mein Herzensfreund, ich komme izt auf dein Wort geladen. Ach ſpeiſe mich, IE⸗ ſu, mein Seelenſchaz. Ich erſcheine, wiewohl arm und elend; ach ſtaͤrke mich, JEſu, mein Hirt: Ich dein krankes Schaͤflein eile zu dir, ach heile und erquicke mich. O Hoͤch⸗ ſter Troͤſter, H. Geiſt, komm und laß mich deinen Tempel ſeyn, darinnen du wohneſt und bleibeſt, damit ich auch ein Tempel meines Heilandes JEſu Chriſti ſeyn und bleiben moͤge. Mein holdſeliger und freundlicher lieber Err Chri⸗ ſte, ich bitte dich von ganzem Herzen, durch dein heiliges Blut, ſo du fuͤr mich ver⸗ goſſen haſt, und dardurch du 5. X 2 mich 484 Morgenſegen mich erloͤſet haſt, verleihe mir eine wahre Reu und bußferti⸗ ges Herz, wenn ich izt zu dei⸗ nem Tiſch gehe, zu empfahen das Sacrament deines wah⸗ ren Leibes und Blutes, wel⸗ ches du uns gelaſſen haſt zu ei⸗ (E nem gewiſſen Zeichen und Ver⸗ ſicherung deiner Gnaden und Barmherzigkeit. Gib mir dei⸗ ne Gnade, daß ich diß Abend⸗ mahl moͤg wuͤrdiglich und mit heiliger Scheue empfahen, wel⸗ ches du ſelber eingeſezet haſt, und befohlen, daſſelbe zu ge⸗ brauchen zum Gedaͤchtniß dei⸗ ner groſſen Liebe, des Leidens und Sterbens fuͤr unſere Suͤn⸗ de, und zur Verſuͤhnung und Abloͤſchung unſerer taͤglichen Schwachheit. O HErr gib Gnade, daß mein Herz fuͤhle, und merke deine Goͤttliche Ge⸗ genwaͤrtigkeit im Sacrament, wie du dich durch daſſelbige zu mir neigeſt, und Wohnung bey mir macheſt, daß ich mich, HErr, ſolcher groſſen Herrlich⸗ L eit vor der Communion. 485 keit moͤge von Herzen freuen. O du wahres Licht, der du immerdar leuchteſt, du einige bruͤnſtige Liebe gegen uns ar⸗ me Suͤnder, du frommer und guͤtiger HErr IEſu, du Brot des Lebens, das uns erquicket in unſern Suͤnden, und dir doch nichts abgehet, du wirſt alle Tage von uns genoſſen, Und bleibeſt doch immer voll⸗ kommen, erleuchte mein Herz, und heilige dein arm ſchwach Gefaͤß, thue weg von mei⸗ nem Herzen alle Boßheit, Und erfuͤlle es mit deiner Gna⸗ de, daß ich mag genieſſen die Speiſe deines Fleiſches zu mei⸗ ner Seelen Heil, und alſo in dir leben, und endlich ganz und gar zu dir kommen, und die ewige Seligkeit bey dir haben, Amen. Wer ſich zu dem Tiſch will machen, Der hab wohl acht auf ſeine Sache. Wer unwuͤrdig hinzu geht, Fuͤr das Leben den Tod empfaͤht. HErr erbarme dich uͤber uns. * 3 38. 486⁵ Gebet vor d. Communion 38. Gebet vor dem Heil. Abend⸗ mahl fuͤr diejenige, die das erſte⸗ mal gehen. Err JEſu, mein HErr und GOtt, du Meiſter meiner Ju⸗ gend, ich komme heut das erſtemal zu deinem Tiſch. Ich bin ſo leicht⸗ ſinnig und unverſtaͤndig. Laß mich doch nicht das erſtemal im Leicht⸗ ſinn und Unverſtand von deinem ge⸗ ſegneten Brot eſſen, und von deinem geſegneten Kelch trinken, ſondern deinen H. Leib und dein theures Blut recht unterſcheiden. Wenn ich das erſtemal nicht mit gebuͤhrender Scheue und inniger Erhebung mei⸗ nes Herzens zu dieſem Mahl gehe, oder nicht mit Ernſt acht habe auf meine Sachen; ſo moͤchte mein ar⸗ ges Herz noch leichtſinniger werden, und ins kuͤnftige immer weniger die Wichtigkeit dieſes Mahls bedenken, daß ich unvermerkt gar verſtocket wuͤrde durch Betrug der Suͤnde. Mir iſt, als hoͤrte ichs izo, daß dein werther Heil. Geiſt mir in dem in⸗ wendigſten meiner Seele zurufet: Gib mir, mein Sohn, (meine Toch⸗ ter,) dein Herz, und laß deinen Au⸗ gen meine Wege wolgefallen. O dieſen checre Ut Nin Themt rN. fuͤr die/ſo das erſtem. gehẽ. 487 dieſen himmliſchen Ruf laſſe mich nicht in der Eitelkeit und jugendli⸗ chen Thorheit uͤberhoͤren. Du, mein JEſu, biſt es ja, der ein ſe⸗ hendes Aug, und ein hoͤrendes Ohr ſchaffet. Darum oͤfne mir meine Augen, daß ich ſehe die Wunder in deinem Wort: Oefne mir meine Ohren, daß ich hoͤre, wie ein Juͤn⸗ ger. Du haſt ſo theuer verheiſſen: Ich liebe, die mich lieben, und die mich fruͤh ſuchen, diefinden mich. Ach ſo wecke dann mein traͤ⸗ ges und ſicheres Herz recht auf, daß ich dich auch fruͤhe ſuche, daß ich dich von izo an von ganzem Herzen ſuche, bis ich dich finde. Siehe, ich begehre dein, erquicke mich mit deiner Ge⸗ rechtigkeit, ja mit dir ſelbſt, und mit deinem Heil. Leib und Blut. Zeige mir nur, HERR, den Weg deiner Rechte, daß ich ſie bewahre bis ans Ende, Amen. 39. Ein anderes vor dem Heil. Abendmahl fuͤr die, ſo das erſtemal gehen. Horrd JEſuChriſte, lehre mich doch ſelbs bey dieſem erſten Genuß deines H. Abendmahls deinen Kreu⸗ zestod fleiſſig betrachten und wol be⸗ * 4 den⸗ 488 Gebet vor der Comm. ꝛc. denken, wie ſauer es dir, mein theu⸗ rer Erloͤſer, geworden, da du mein und aller Welt Suͤnden getilget, und mir die Seligkeit erworben, mit Aufopferung deines Leibes und Ver⸗ gieſſung deines Blutes. Ach laß mich die Kraft dieſes deines H. Lei⸗ bes und Blutes gruͤndlich erfahren. Verſiegle mir in deinem H. Abend⸗ mahl den Bund des Friedens, den du in der Taufe mit mir aus Gna⸗ den gemacht haſt. Laſſe mich ſchmek⸗ ken und ſehen, wie freundlich du biſt. Verleide mir durch dieſes himmliſche Manna die Treber dieſer Welt auf ewig. Traͤnke meine See⸗ le ſo mit dieſem Trank des Lebens, daß mich nimmermehr duͤrſte nach den ausgehauenen Brunnen der Luͤ⸗ ſten der Jugend, die loͤchericht ſind und kein Waſſer geben. Sey du mein, ich bleibe dein, Amen. Da Heil der Welt, den Welt und Himmel ehret, Bekehre mich, ſo werde ich bekehret, Verwunde mir mein Herz zu allen Stunden, durch deine Wunden. Laß, Freundlichſter, Mich deine Schlaͤge ſchlagen. Laß, Liebſter, mich von deiner Liebe ſagen. .Z Urnd mache dir, daß ich dich immter habe, Mein Herz zum Grabe. 40. r 7 , 1 waten e Nlde ſiſe ⸗ wanſe ſcenen. ſe ſhen e N “ nſc Ut ig von en t on 1nn⸗ enre anf Kle untge er ed fit Bailis Herzens⸗Geſpr. ꝛc. 489 40⁰. Bailis Herzensgeſpraͤch vor dem H. Abendmahl. O HErr GOtt, himmliſcher Va⸗ ter, wie kan und ſoll ich er⸗ ſcheinen vor dir, der ich eine elende, beflekte Kreatur bin? Die heiligen Engel, die niemals geſuͤndiget haben, muͤſſen ihre Angeſichter bedecken, wann ſie vor deinem heiligen Thron erſcheinen: Wie ſolte ich dann mich nicht ſcheuen, der ich ſo ein ſuͤnd⸗ hafter Menſch bin? Wie ſolte ich dann nicht in Aengſten ſeyn, da dein Zorn ſich aus dem Himmel offen⸗ baret, und deſſen Zeugniſſe ſo viel⸗ faͤltig vorhanden ſind? Die Natur ſelbſten trauret, und unſere Leiber ſind krank, und liegen im Tod, was fuͤr Strafen hat dann die Seele erſt zu gewarten? Und wanndein Grimm und Zorn ſich dergeſtalt allbereit in dieſem Leben ſehen laͤßt; Was wird dann erſt geſchehen, wann wir vor . dem Richterſtuhl erſcheinen, und das lezte Urtheil anhoͤren werden? Aber, o HErr, ſo groß dieſe Angſt und mein Elend iſt, ſo groß iſt der Troſt und froͤliche Zeitung, daß du dich uͤber alle Menſchen erbarmet, und deinen Sohn hernieder auf die Er⸗ X. 5 den 490 Bailis Herzens⸗Geſpraͤch den geſchicket haſt, die Suͤnden aus⸗ zutilgen. Auf Erden war nichts, das dem Menſchen helffen koͤnnte. Die Engel konnten auch nicht helf⸗ fen, dann ſie hatten mit ſich ſelbs ge⸗ nug zu ſchaffen, und waren nur ge⸗ recht fuͤr ſich, ſie waͤren unter deinem Zorn erlaͤgen, da ſie denſelben haͤt⸗ ten tragen ſollen. Du aber, o GOtt, haſt dein Herz eroͤfnet, daraus allein Heil und Troſt kommen konnte, und aus demſelben heraus haſt du deinen Sohn geſendet, daß er unſere Na⸗ tur annehme, und fuͤr unſere Suͤn⸗ den buͤſſete, alſo daß wir durch ſein Blut erloͤſet, Vergebung der Suͤn⸗ den, und allen Reichthum der Gna⸗ den haben, wie er uns in dem Evan⸗ geſlio zuruft: Kommet her zu mir alle, die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd, ich will euch erquicken. Dero⸗ wegen komme ich izt, o GOtt und Heiland JEſu Chriſte, und nach⸗ dem ich wol beladen bin, lade ich die Laſt meiner Suͤnden ab, und lege ſie auf dein gebenedeites Kreuz. Sintemal du meine Suͤnden an dei⸗ nem Leib am Stammen des Kreu⸗ zes getragen haſt. Warum ſolte ich dann nun nicht freudig ſeyn, weil du mir ſolche unendliche Barmher⸗ . zigkeit ett — n it tn ge h en n epe Mre une N— ſenc Ge N N Ses itde etteh Erun Nra W fen A Ce is ug 1 um fe S= vor der Communion. 40 zigkeit und Liebe bewieſen haſt, und mir nicht allein in dem Heil. Evan⸗ gelio, ſondern auch in deinem Abend⸗ mahl ſolche Erloͤſung vortragen, und vor Augen ſtellen laͤſſeſt? Sintemal dieſes Heil. Sacrament zu keinem anderen Ende eingeſezet, als meiner Seelen dieſes Heil. Opfer des Lei⸗ bes Chriſti, als gegenwaͤrtig, vor⸗ zutragen, und durch den Glauben darzureichen. Weil ich dann meine Ranzion und Loͤßgeld in der Hand habe, wie ſolte ich, o GOtt, nicht einen Muth und Troſt ſchoͤpfen; ei⸗ ne Goͤttliche und unendliche Ran⸗ zion, die du mir ſelbſten gegeben haſt, den Leib deines eingebornen Sohns, des hochgelobten GOttes mit dir in Ewigkeit? O treuer GOtt meine hungerige und durſtige Seele hat nun ihr Genuͤgen und ihre Fuͤlle. Dieſer gekreuzigte Leib iſt mein Lab⸗ ſal, das heilige vergoſſene Blut iſt der Freudentrank meiner Seelen. Du haſt uns darzu geladen, aus groſ⸗ ſer Guͤte und Barmherzigkeit, wie der HErr geſprochen hat: Selig ſind die Hungerigen und Durſtigen, dann ſie werden geſaͤttiget werden. Darum ſoll meine Seele geſaͤttiget, und ewiglich getroͤſtet werden, dann ſie duͤrſtet und Aundert nach der Ge⸗ ƽ 6 rechtig⸗ 492 Bailis Herzens⸗Geſpraͤch rechtigkeit, mit deren du den Suͤn⸗ der begabeſt, und gerecht ſprichſt. Hinweg von mir alles Mißtrauen, und aller Zweifel, ich glaube an den Sohn GOttes, meinen Erloͤſer, dem will ich die Schmach nicht an⸗ thun, daß ich zweiflen ſolte, ob er wohl ſo guͤtig, daß er mir vergeben wolle, und ſo barmherzig, daß er ſich meines Elends erbarmen werde? Solte ich den Verdienſt und das Blut des Sohns GOttes nicht hoͤ⸗ her achten, als daß ich zweiflen wol⸗ te, ob es auch genug vor GOtt zu meiner Erloͤſung ſeye? Oder ſolte ich vielleicht zweiflen, ob ſolche Er⸗ loͤſung und Ranzion auch mich an⸗ gehe? da der HErr ſich in ſeinem Wort ſo rund und vielfaͤltig erklaͤ⸗ ret und vernehmen laͤßt, daß er das Haupt und der rechte Buͤrge ſeye fuͤr alle diejenige, welche zu ihm mit bußfertigem Herzen ihre Zuflucht ha⸗ ben. Zu wem ſolte ich fliehen, als zu ihm? Wie ſolte ich nicht gern Reu haben, und Buſſe thun, da er ſich ſo guͤtig gegen mir erzeiget? Iſt aber meine Buſſe mangelhaft, und mein Glaube ſchwach, ſiehe ſo haſt du ſelbſt geſagt: Das glimmende Docht will ich nicht ausloͤſchen, und das gebrochene Rohr will ich nicht zerſtoſ⸗ Crens nn e fe. vor der Communion. 403 zerſtoſſen. Darum ſpreche ich mit jenem armen Mann: Ich glaube, HErr, komm zu Huͤlf meinem Un⸗ glauben. Meine Buſſe, und mein Glaube koͤnnen mir meine Selig⸗ keit nicht zuwegen bringen, ſondern empfangen ſie von dir, der du mir ſolche verdienet und zuwegen ge⸗ bracht haſt. Auch mit einer ſchwa⸗ chen und zitterenden lahmen Hand kan man ein ſchoͤn und herrlich Praͤ⸗ ſent annehmen. Ich troͤſte mich deſſen, O HErr, daß ich ein herzlich Mißfallen habe an meinen Gebre⸗ chen, und daß mich reuet, daß ich nicht beſſere Reu habe. Wann ich aber ohne Maͤngel und Gebrechen waͤre, ſo doͤrfte ich dieſes deines Sa⸗ craments nicht. Dann im Himmel, wann unſere Gebrechlichkeit ein En⸗ de hat, werden wir deſſen nicht mehr bedoͤrffen. Derohalben, O HErre GOtt, erbarme dich meiner, nach deiner groſſen Barmherzigkeit, und tilge aus alle meine Miſſethaten. Dann ich erkenne meine Miſſetha⸗ ten, und meine Suͤnden ſind immer vor mir. Schaffe in mir, HErr, ein neu Herz, und gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt. Waſche mich, HErr, aus dem Becken des Bluts deines Sohns. Speiſe meine Seele, wel⸗ .ι7 che „ 494 Goebete che ihre Nahrung und ihr Leben in und an dir ſuchet. Und ob ich wol deiner Guͤter nicht wuͤrdig bin, ſo wolleſt du mir doch die Broͤſamlein von deiner Gnade nicht verſagen, der ich mich in Demuth und wahrem Glauben zu deinem Tiſch finde. Laß mir Liebe und Barmherzigkeit ange⸗ deien, der ich ſeufze uͤber meinem Elend, und deine unendliche Barm⸗ herzigkeit loben und preiſen will, in alle Ewigkeit, Amen. 41. Ein ander Gebet vor der Communion. O du barmherziger, guͤtiger GOtt, von welchem alle gute und vollkom⸗ mene Gaben von oben herab kom⸗ men, als vom Vater des Lichtes, ich bitte dich von Grund meines Her⸗ zens, im Namen deines herzaller⸗ liebſten Sohns meines Erloͤſers, Fuͤrſprechers und Heilandes Chriſti JEſu, du wolleſt mir von oben her⸗ ab deinen Heil. Geiſt verleihen, daß Er die Wohnung meines Herzens dermaſſen zubereite, ſchmuͤcke und ziere, und die Thoren meiner Seelen weit, weit aufthue, daß der Koͤnig der Ehren Chriſtus IEſus mit Freu⸗ den rde — udln out Fe NN Dd oel bn e Giſu God ſrwd ſeniſe it,en eſet te ſden g gnaͤdiger, himmliſcher Vaͤter, ihn! vor der Communion. 495 4 den und Luſt bey mir einkehre, und ich ihn auch mit hoͤchſter Ehrfurcht und Frolockung auf⸗ und annehme. len Ach, du Goͤttliche Liebe meiner e, Seelen, ruͤhre, bewege und regiere in ſd mir Mund, Zungen und Herz, daß us ich in wahrer Buſſe und hoͤchſter w Chrerbietung dieſes hochwuͤrdige uun heilige Abendmahl, darinn mich m Chriſtus JEſus mit ſeinem wahren Leib und Blut zum ewigen Leben ſpeiſet und traͤnket, empfahe und wuͤr⸗ dig genieſſe, damit mein Glaube ge⸗ ſtäaͤrket, auch mein ſuͤndliches Leben 8 gebeſſert werde, und ich als ein le⸗ bendiges Glied und geiſtliche Rebe in dem geiſtlichen Leib und wahr⸗ e, haftigen Weinſtok Chriſto bekleibe, e zunehme und zum ewigen Leben er⸗ o wachſe, Amen. 6 4 4 Ein anderes. ſee Ach. HErr JEſu, vergoͤnne mir Gen doch, daß ich zu deinem Heili⸗ egen Abendmahl, als ein wuͤrdiger Gaſt kommen moͤge. Ruͤhre mein ee Herz durch den Finger deines Wor⸗ 4 tes, und mache mich wuͤrdig. Du n biſt es allein, O mein HErr Jeſu, von dem meine Wuͤrdigkeit herkom⸗ omen ſoll; aah HErr JEſu, ſo gib 6 mir, 496 Gebet vor der Comunion. mir, deinem Kinde, ein bußfertiges und mit Reu und Leid angefuͤlltes Herz; laß meine Seele bittere Thraͤ⸗ nen weinen, daß ich moͤchte einge⸗ denk ſeyn, deiner groſſen mir erwie⸗ ſenen Liebe, und daß ich dich GOtt in dem Himmel erzuͤrnet habe. Ach HErr JEſu! ſende deinen heiligen Geiſt in mein Herz, wel⸗ cher es tuͤchtig mache, dir zu einer angenehmen Wohnung! Ach du al⸗ lerſuͤſſeſte Liebe, erleuchte mir mein Herz mit deiner Kraft, und mache daraus einen Tempel und Wohnung deiner Herrlichkeit. HErr JEſu! nimm hin mein Herz dir zu eigen, beſprenge es mit deinem Blute; Nimm hin alle meine Gedanken und Sinnen, und laß ſie von nichts an⸗ ders, als von der groſſen Liebe, die du mir in dem heiligen Abendmahl er⸗ zeigeſt, gedenken, alle meine Suͤn⸗ den erkennen und beweinen, und mich alſo zu deinem allerheiligſten Abendmahl machen, daß ich es im wahren Glauben und feſtem Ver⸗ trauen auf dich empfangen, deines Todes und deiner Liebe allezeit ein⸗ gedenk ſeyn, dich als meinen JE⸗ ſum allezeit lieben, und ein wuͤrdi⸗ ger, dir gefalliger Gaſt bey deinem heiligen Tiſche ſeyn moͤge. Das ver⸗ en ite Sn en) Sacde Nunn ele Ir chmnih unf aetſe Doe Fnut urſe en ſca⸗ ode eſ⸗ e cſ Menen NN ſde ſe Klg lieh Fuͤrbitte fuͤr diejenige, ꝛc. 407 verleihe mir, o HErr IEſu, um deiner allerheiligſten Liebe willen, Amen. 43. Fuͤrbitte fuͤr diejenige, die mit uns zum H. Abendmahl gehen. Herr JEſu, ich habe nicht noͤthig andere zu pruͤfen, ob ſie wuͤrdig oder unwuͤrdig bey deiner Gnaden⸗ tafel erſcheinen. Ich habe genug mit mir ſelbs zu thun. Nur erinne⸗ re ich mich bey dieſer Gelegenheit der⸗ jenigen Pflicht, die du mir in deinem Wort ſo theuer befohlen haſt, vor allen Dingen zu thun, Bitten, Gebe⸗ te, Fuͤrbitten, Dankſagungen fuͤr al⸗ le Menſchen, der du dich ſelbſt ge⸗ geben haſt zum Loͤſegelt fuͤr alle. HErr, du weiſſeſt alle Dinge, du weiſſeſt alſo auch inſonderheit, wie ich, und alle die, ſo mit mir dein Fleiſch eſſen, und dein Blut trinken wollen, beſchaffen ſind. Denn du wandelſt ja mitten unter allen dei⸗ nen Gemeinen auf Erden; ja du biſts, der die Nieren und Herzen erfor⸗ ſchet, und einem jeglichen unter uns nach ſeinen Werken geben wird. „Ach ſo laß am allererſten mich, dein armes Schaaf, durch diß Seeleneſ⸗ ſen deine Liebe recht ermeſſen, daß 498 Huͤrbitte fuͤr die/ ſo mit uns ich einſt wie izt auf Erden moͤg dein Gaſt im Himmel werden. Erbar⸗ me dich aber auch uͤber alle und jede, die mit mir eſſen an deinem Tiſch. Ach druͤks uns tief in unſern Sinn, wie viel es dich gekoſtet, daß wir er⸗ loͤſet ſind. Saͤttige alle Hungrige und Durſtige nach deiner Gerechtig⸗ keit, mit dir ſelbs und deinem Fleiſch und Blut. Denn dein Fleiſch iſt wahrhaftig eine Speiſe fuͤr ſie, und dein Blut iſt wahrhaftig der Trank fuͤr ſie. Wer dein Fleiſch iſſet und trinket dein Blut, der bleibet in dir und du in ihm. Verbinde alle Ver⸗ wundete mit deinen heiligen fuͤnf Wunden. Troͤſte alle Traurige mit deinem heiligen Trauren, Zittern und Zagen fuͤr ſie: Belebe alle Be⸗ truͤbte mit der Betruͤbnis deiner ge⸗ heiligten Seele fuͤr ſie biß in Tod. Staͤrke alle Schwache mit deiner Schwachheit am Oelberg, in wel⸗ cher dich ein Engel vom Himmel ge⸗ ſtaͤrket. Vermehre und maͤßige allen Froͤlichen ihre Freude an deinem Heil durch deine Verlaſſung am Kreuz von deinem himmliſchen Vater fuͤr uns. Aber erweiche auch alle harte Felſenherzen durch deinen Todes⸗ kampf und blutigen Schweiß: Be⸗ ſchaͤme alle Heuchler durch deine Freund⸗ on — den un,r len ſeced zönen Pfrus cchert D r gue Mr⸗ ſonnt in n⸗ ſn etface Pok urgfn inOr ungi ſede nto RMen e ge N Mee et nde ſe⸗ E ſte. — Hei Uten⸗ ce d Em brer⸗ gige heo⸗ ſch ſe Cet und e inf aeent Den Gtr⸗ 1 epen, te tie⸗ ecut 0 ln ſorte V. N d⸗ zum H. Abendmahl gehen. 409 Freundlichkeit gegen das verlorne Kind, den Sohn des Verderbens, Judam, den Verraͤther: Befreye alle Gebundene durch deine Bande: Schenke das Leben denen, die des Todes werth ſind, durch deine Ver⸗ dammung zum Tode, und Verur⸗ theilung zum Kreuz: Beſaͤnftige die Rachgierige durch deinen Backen⸗ ſtreich: Befreye die Furchtſame durch dein gutes Bekenntnis unter Pon⸗ tio Pilate: Vertreibe aus den Wol⸗ luͤſtigen ihre Weichlichkeit und Un⸗ zucht durch deine ſchmerzliche Geiſ⸗ ſelung: Verleide den Spoͤttern ih⸗ ren Muthwillen durch deine bittere ſiebenfache Verſpottung: Daͤmpfe den Pracht, Stolz und Selbser⸗ hebung in allen Hochmuͤthigen durch deine Dornenkrone. Tilge den Zorn in allen Feindſeligen durch deine Fuͤr⸗ bitte fuͤr deine Feinde: Verleide den Trunkenbolden ihre Trunkenheit durch deinen Gallentrank in deinem groſſen Durſt: Vergnuͤge die unzu⸗ friedene Arme, durch deine Ver⸗ ſorgung deiner Mutter Maria. Und die des Geizes und der Unge⸗ rechtigkeit nicht ſatt werden koͤnnen, erloͤſe von dieſer Wurzel alles Uebels durch deine euſerſte Armuth, ſchmaͤ⸗ liche Bloͤſe, und Heidniſche Kleider⸗ theilung. Soo Gebete theilung. Ja dein maͤchtiges Siegs⸗ geſchrey: Es iſt vollbracht, Vater 7 ich befehle meinen Geiſt in deine Haͤnde, erwecke alles, was noch todte in Suͤnden iſt, zum Leben. Durch deine aufgeſpaltne Seit uns alle, JEſu, heimgeleit, Amen. 44· Wenn man in die Kirche kommt. O du Hoherprieſter, HErr IEſu Chriſte, der du dich deinem Vater zu einem reinen Opfer, am— Stamm des Kreuzes fuͤr uns arme Suͤnder gegeben, und der du uns auch deinen heiligen Leib zu eſſen, und dein Blut zu trinken geſchenket haſt, und befohlen: ſo oft ihr das thut, ſo thuts zu meinem Gedaͤchtniß. Ich bitte dich durch dein theures Blut, durch das ſo hohe Pfand unſerer Seligkeit, ich bitte dich durch deine groſſe Liebe, in welcher du uns ar⸗ me Suͤnder alſo geliebet haſt, daß du uns durch dein eigen Blut von unſern Suͤnden haſt wollen wa⸗ ſchen. Lehre mich, deinen unwuͤrdigen Knecht, den du ohne alle Verdienſt allein aus deiner Gnade, zu deinem Reich berufen haſt, lehre mich durch deinen heiligen Geiſt, dis hochwuͤr⸗ dige vor dem H. Abendmahl. zor es dige Sacrament mit ſolcher Ehr⸗ Ue Furcht und Scheue zu empfahen, ae wie du es haben willt, und dir ge⸗ ht faͤllig iſt. Laß mich, lieber OErxr Chri⸗ Ah ſte, durch deine Gnade, von dieſem ale groſſen Geheimniß allezeit gedenken, reden, glauben, und im Glauben verharren, wie es dir gefaͤllig, und mir ſelig iſt, Amen. de . 35. Ein anderes. en Ab̃ HErr JEſu Chriſte, wie gar an mit groſſer Furcht, Reu und em Leid, wie mit groſſer Scheue und m Ehre, ſoll man billig dein H. Abend⸗ en mahl halten, in welchem dein Blut ſet wahrhaftig empfangen wird, da du te ſelber gegenwaͤrtig biſt, mit den 1 Choͤren der lieben heiligen Engel, da du ſelber der Prieſter und das Opfer f biſt? Ach HErr, wer kan es wuͤr⸗ dene dig genugſam empfangen, welchen du Allmaͤchtiger GOtt nicht ſelber wuͤrdig darzu macheſt? Das weis Un ich von mir, und muß die Wahrheit u bekennen vor dir, daß ich nicht wuͤr⸗ 6 dig bin, von wegen meiner groſſen Suͤnde, diß Abendmahl zu empfa⸗ i hen; aber das weis ich dargegen ge⸗ zo wis, und glaube es feſtiglich von le Berzen, und bekenne es mit meinem 502 Gebete Munde, daß du alleine kanſt wuͤr⸗ dig und rein machen alles, was un⸗ rein in Mutterleibe empfangen iſt; der du kanſt aus einem groſſen Suͤn⸗ der einen groſſen Heiligen machen. Durch dieſe deine Allmaͤchtigkeit bit⸗ te ich dich, lieber GOtt, du wolleſt mich wuͤrdig machen; und, deine Gnade verleihen, daß ich darzu ge⸗ hen moͤge mit Zittern und Furcht, mit einem reinen Herzen, und wah⸗ rer Reu und Glauben. Ach HErr laß meine Augen des Herzens ſehen die Lieblichkeit deiner Gegenwartig⸗ keit in dieſem Abendmahl, und die himmliſche Heerſcharen, die um den Altar um mich her ſind, Amen. 46. Nach der Predig. cych bitte dich, HErr JEſu Chriſte, J durch dis dein heiliges Sacra⸗ ment deines Leibes und Blutes, dardurch wir taͤglich in der Kirchen geſpeiſet, getraͤnket, und von unſern Suͤnden gereiniget und geheiliget, und deines Goͤttlichen Weſens theil⸗ haftig werden, du wolleſt mir deine Gnade und Gaben verleihen, daß ich mit einem reinen und guten Gewiſſen zu dieſem Altar gehen mag, auf daß g mir diß hochwuͤrdige Sacrament ge⸗ deye — Fi⸗ Nole⸗ lſſ eln⸗ hen ib⸗ Uilet Nre W 4en ſin Uutc⸗ de de . vor der Communion. S03 deye zur Seligkeit und ewigen Se⸗ gen, den du ſelber mit deinem heili⸗ gen Munde geſprochen haſt: Das Brot, daß ich euch gebe, iſt mein Fleiſch, fuͤr das Leben der Welt, und wer von mir iſſet, der wird in mir ewiglich leben. O du ſuͤſſes und theures Brot, heilige meinen Mund, auf daß ich die Suͤßigkeit deiner Lie⸗ be inniglich moͤge ſchmecken; heile mich von aller meiner Schwachheit, daß ich dich von Herzen moͤge lieben und fuͤrchten, Amen. 47. . Wenn die Communion wuͤrk⸗ lich angeht. Alfmaͤchtiger, barmherziger Vater, zu dir ſchreien alle Hungerigen, und werden geſpeiſet. Wir bitten dich von Herzen, erwecke in uns ei⸗ nen Hunger der Gerechtigkeit, und ſpeiſe uns mit dem wahren Himmel⸗ brot, das du der Welt geſchenket haſt zum ewigen Leben, welches iſt Chri⸗ ſtus JEſus, dein eingeborner Sohn, unſer Erloͤſer. O HErr JE Su Chriſte, dieweil du dein Fleiſch und Blut fuͤr unſere Suͤnde am Kreuz gegeben haſt: ſo bitten wir dich von Herzen, gib uns daſſelbe dein Fleiſch und Blut im rechten Glauben zu genieſ⸗ 504 Gebete genieſſen, auf daß wir der Kraft dei⸗ nes Leidens nicht beraubet werden, Amen. 48. Ein anderes. u Sohn des lebendigen GOt⸗ „ W tes, der du als das wahre Brot des Lebens, alle betruͤbte Seelen, geaͤngſtigte Gewiſſen, hungerige und durſtige Herzen mit deinem Leib und Blut ſaͤttigeſt, ſpeiſeſt und traͤn⸗ keſt, zu dieſer himmliſchen Mahlzeit jedermann forderſt und ladeſt, nie⸗ mand davon ausſtoͤſſeſt; nimm mich auch in Gnaden an, erquicke und ſpeiſe mit deinem wahren Leib und Blut meine arme Seele zum ewi⸗ gen Leben, Amen. 49. Gebet im Hingehen zu dem Altar. D. Luther. O HErr JEſu Chriſte, ob es wol wahr iſt, daß ich nicht wuͤrdig bin, daß du geheſt unter mein Dach; ſo bin ich doch nothduͤrftig deiner Huͤlfe, und begierig deiner Gnaden, daß ich moͤge ſelig und fromm wer⸗ den. Nun komme ich in keiner an⸗ dern Zuverſicht, denn daß ich deine ſuͤſſe Wort gehoͤret habe, damit R Z mi⸗ —— — = Dt en ntce Pnleo⸗ Opew flet nie⸗ pih end Kud ne, bey der Communion. z05 mich zu deinem Tiſch ladeſt, und ſa⸗ geſt mir Unwuͤrdigen zu, ich ſoll Ver⸗ gebung der Suͤnden haben, durch deinen Leib und Blut, ſo ich eſſe und trinke in dieſem Sacrament. O lieber HErr, ich weis, daß dei⸗ ne goͤttliche Zuſage und Wort wahr⸗ haftig ſind, da zweiſle ich nicht an, und darauf eſſe und trinke ich mikt dir. Mir geſchehe nach deinen Worten, Amen. Seufzer im Hingehen zu denm Altar. Horr. ſo du willt, kanſt du. mich wol reinigen. V HErr, gehe nicht ins Ge⸗ richt mit deinem Knecht, (mit deiner Magd) dann vor dir iſt kein Lebendiger gerecht. So du willt, HErr, Suͤnde zu⸗ rechnen, HErr, wer wird be⸗ ſtehen? Dann bey dir iſt die Vergebung, daß man dich fuͤrchte. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der Schade, den niemand heilet, auſſer du. Ach, aber ach, ach Gnade, Gnade, ich laß dir dog . 5 ni⸗ 50 6 Goeebete nicht eher Ruh. Erbarme dich. erbarme dich, GOtt mein Er⸗ barmer uͤber mich. HErr, ich bin nicht werth, daß du unter mein Dach ge⸗ heſt. Sprich nur ein Wort, ſo wird dein ſuͤndiger Knecht, (ſuͤndige Magd) geſund. Ich bin dein, hilf mir. Ich laſſe dich nicht, du ſeg⸗ neſt wich dann. Koͤmm, komm, ich will bey Zeiten dein Lager dir bereiten. E 51. Seufzer vor Empfahung des geſegneten Brots. O du heiliges Brot des Lebens, Mdas du vom Himmel herab kom⸗ men biſt, und der Welt das Leben gebracht haſt, komm zu mir auch in mein Herz, und reinige mich von aller Unreinigkeit des Fleiſches und Geiſtes, komme zu mir in meine Seele, heile und heilige dieſelbige, ſey mein Schuz und Heil an Leib und Seele, Amen. 2* gen Leben, Amen. bey der Communion. z07 Seufzer nach Empfahung des geſegneten Brots. N HErr, du biſt das Brot des Lebens, gib, daß mir von nun an vor allem, was ſuͤndlich iſt, ekle; hin⸗ gegen, daß du allein meiner Seelen ſchmecken und wohlgefallen moͤgeſt. Seufzer vor Empfahung des geſegneten Kelchs. . Dein Blut, das dir vergoſſen ward rd, Iſt koͤſtlich gut und reine: Mein Herz hingegen boͤſer Art, Und hart gleich einem Steine. O laß doch deines Blutes Kraft, Mein hartes Herze zwingen, Wohl durchdringen, Unrnd dieſen Lebensſaft mir deine Lie⸗ be bringen. Dis Blut des Sohnes GOttes mache mich rein an Leib und Seelg von allen meinen Suͤnden zum ewi⸗ Seufzer nach Empfahung des geſegneten Kelchs. Abᷣ heile meine Wunden, Blut und Flecken, Y 2 Laß 568 Goeebete Laß ſie dein Blut und deine Wun⸗ Den decken. Laß Lebensſaft aus deiner Seiten⸗ Tiefen, S Zur Heil'gung triefen, Amen. Seufzer im Weggehen vom Altar. 3 hoͤchſte Liebe, biſt du doch in mir erſchienen, ſo blei⸗ be auch in mir, und faſſe mich in dich. Halte mich in dir, daß ich nicht von dir weichen kan. Erfuͤlle meinen Hunger mit deiner Liebe. Speiſe meine Seele mit deinem himmliſchen Wieſen, und traͤnke ſie mit dem Blute meines Erloͤſers JEſu Chriſti. Ach traͤnke ſie doch aus deinem Bruͤnnlein, Amen. Gebet nach dem Heil. Abend⸗ mahl, fuͤr diejenige, die das er⸗ ſtemal gegangen. . Habe Dank, allerliebſter HErr JEſu, du Liebhaber der See⸗ fen, fuͤr deine unausſprechliche Lie⸗ be, die du mir in deinem H. Abend⸗ mahl erwieſen haſt. Ach rufe mir ſelbſt aſe ted ſeh en uut. ioril e yleſt (ton en nd GScdt t hon Ad Gne D he ſare ſkt ſe e h w nach der Communion. 509 ſelbſt durch deinen Geiſt in meine Seele: Iſrael, vergiß mein nicht. Ich vertilge deine Miſ⸗ ſethat, wie eine Wolke, und deine Suͤnde wie den Nebel. Kehre dich zu mir, denn ich er⸗ loͤſe dich. O weil meine Suͤnden dir ſo groſſe Schmerzen, ja den bittern Tod verurſachet; ſo laß mich durch die Kraft deines Blutes an denſelben, abſonderlich an derjenigen Suͤnde zu welcher ich vor andern geneigt bin, keine Luſt mehr haben, ſondern dieſel⸗ bige von nun an taͤglich ernſtlicher fliehen und meiden. Laß mich nicht unter denjenigen ſeyn, die ihre Ju⸗ gend dem Teufel, der Welt und der Suͤnde opfern, und die alte von Satan und Welt abgenagte Knochen erſt auf deinen Altar zum Gpfer zu legen gedenken. Ach nein, einen ſolchen ausgeworfe⸗ nen Diſtelkopf laß mich nicht wer⸗ den. Heilige mich dir lieber aufs neue zu einer lebendigen Rebe an dir, und reinige mich durch die Zucht deines Geiſtes, daß ich immer mehr Frucht bringe. Ich habe nur einmal ei⸗ ne Jugend/hernach in Ewig⸗ keit nicht mehr. Es iſt mir herz⸗ lich leid, daß ich ſo viele Gnadenzeit verſeumet, und meinen Taufbund B 3 bis 510 Goebete bis auf dieſe Stunde nicht ſorgfaͤl⸗ tiger bewahret habe. In Zukunft ſoll es durch deine Gnade treulicher geſchehen. Nun habe ich dich, nun halte ich dich auch, und laſſe dich nicht mehr, bis ich dich bringe in das Jeruſalem das droben iſt, unſer aller Mutter. Und wenn ein Mann alles Gut, das er in ſeinem Hauſe hat, mir um deine Liebe geben wol⸗ te, das ſoll alles nichts gelten. Lie⸗ be, dir ergeb ich mich, dein zu bleiben ewiglich. Dir, meinem Heiland, und Erloſer will ich nun als dein Eigenthum allein zur Ehre leben, allein zur Ehre meiden, al⸗ lein zur Ehre leiden, daß ich dir auch zur Ehre ſterben, und in mei⸗ ner Todesſtunde mit Freudigkeit und Wahrheit ſagen koͤnne: HErr IE⸗ ſu, dir habe ich von Jugend an ge⸗ lebet, dir habe ich gelitten, in dir habe ich auch die Welt und ihre Luſt uͤberwunden. Nun ſterbe ich dir auch willig und mit Freuden. Dein bin ich todt und lebendig. Ich weiß, ͤ JEſu, du machſt mich nun aus Gnaden ewig ſelig, Amen. . Dir ſey mein Herz zum Opfer uͤbergeben, In deiner Furcht zu ſterben und zu leben: Erneure du durch wahre Buſſe wieder, All meine Glieder. S Ach alip 1 N Ut hEt e h E uſt Nm ſame INAH ſen nach der Communion. 511 Ach daß dein Geiſt doch deine blutge Liebe, . In meinen Sinn mit deinen Naͤgeln ſchrie⸗ 1 e! Beſprenge mich, daß mich der Tod nicht . wuͤrge, Mit Blut mein Buͤrge. Verleihe mir, daß ich mein Herz und Zu dir erheb an meinem lezten Ende, Und gib mir Ruh, auch in den Todes⸗ ſtunden, In deinen Wunden. 57. Eine andere Dankſagung. Ach HErr, wer kan dir genugſam V danken, fuͤr deine groſſe Liebe gegen uns, der du biſt Menſch wor⸗ den, daß du den verlohrnen Men⸗ ſchen erloͤſeſt, und alle unſere Schwachheit auf dich genommen, am Stamm des Kreuzes als ein un⸗ ſchuldig Laͤmmlein geſtorben, und ein Opfer fuͤr unſere Suͤnden wor⸗ den biſt; haſt die Strafe unſerer Suͤnde auf dich genommen, und uns deinem Vater verſuͤhnet. Und das noch mehr und groͤſſer iſt, haſt du dich im Tod und Leben uns ganz und gar geſchenket und gegeben, ja daß wir ſolcher deiner Liebe nim⸗ mmermehr vergeſſen, oder an deiner B 4 Gna⸗ 512 Dankſagung Gnaden ſchwach und Troſtloß wer⸗ den, erquickeſt du noch taͤglich unſe⸗ re Seele mit deinem Leib und Blut. Darum, O HErr, gib Gnade, daß wir ſolche groſſe Wohlthat mit Dankbarkeit annehmen, Dich von Herzen, mit unſerem Leben, in al⸗ len unſern Worten und Werken moͤgen loben und preiſen, und in deinem Erkenntniß, Lieb und Furcht wachſen und iunchmen, Amen. Eine andere. O HErr AEſi Chriſte, dir ſey ja immer hie und in Ewigkeit, Lob, Ehr, Preiß und Dank, daß du mich armen und elenden Suͤnder (Suͤnderin) mit deinem wahren Leib und Blut, ſo gnaͤdiglich haſt erquik⸗ ket. Ich bitte von Grund meines Herzens, du wolleſt nun, bey und in mir kraͤftig ſeyn und bleiben, und mich dein armes Wuͤrmlein mit gnaͤ⸗ digen Augen anſehen, und anneh⸗ men, und aus deinen Gnadenhaͤn⸗ den nimmermehr fallen laſſen, und mich mit deinem heiligen Geiſt hin⸗ fort in meinem Beruf und ganzem Leben alſo regieren, leiten und fuͤh⸗ ren, daß ich ja nichts wider dich ge⸗ dente, vornehme, rede, oder ins . Werk et, NGS NS 4 nach der Communion. 513 Werk ſeze, ſondern allezeit auf dich, auf dein Wort, und auf deinen gnaͤ⸗ digen Willen ſehen moͤge; auch in meinem Kreuz, das du mir auferle⸗ geſt, gedultig und willig ſey, und wider dich, ja auch meinen Naͤch⸗ ſten, nicht murre, ſondern ſchlecht bleiben laſſe, wie du es macheſt, und wie es dir gefaͤllt, und erwarte der gnaͤdigen Erloͤſung und der ewi⸗ gen Freude, die du geben wirſt al⸗ len Glaubigen, die auf Dich, o HErr JEſu, trauen und bauen. Hilf, HErr JE Su, daß mein Glaube in mir ſtark und feſt ſey und bleibe, und erhalte mich im rechten Glauben, Bekenntniß, Demuth, Gedult und Hoffnung, bis an mei⸗ nen lezten Seufzer, daß ich dich hier und in Ewigkeit lobe und dir danke, der du biſt ſamt dem Vater und H. Geiſt, wahrer, allmaͤchtiger, ewiger GOtt, von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen, HErr JEſu Chriſte, Amen. 59. Eine andere: Wenn man nach Zauß kommt. O barmherziger, gnaͤdiger GOtt, Vund Vater, du haſt mir aus lau⸗ ter vaͤterlicher Guͤte alle meine Suͤn⸗ de vergeben, und mich wieder zu B V 5 Gna⸗ 5 14 Dankſagung Gnaden um JEſu Chriſti, deines lieben Sohns willen, angenommen. Ich habe auch dir von Herzen ver⸗ ſprochen, mein Leben, durch deine Grade ernſtlich zu beſſern und froͤm⸗ mer zu werden. Ach mein HErr und Gtt, weil des Menſchen Thun nicht ſtehet in ſeiner Gewalt, wie er wandele, und ſeinen Gang richte, auch das Tichten des menſchlichen Herzens alle Tage boͤſe iſt; Du aber kanſt daſſelbe lenken, und in deiner Furcht leiten, wie es dir ge⸗ fallig iſt; So bitte ich dich demuͤ⸗ thiglich, gib mir ein neues Herz, daß ich der Suͤnden feind werde. Laß deine Furcht mich heiligen, daß ich ein ander und froͤmmer Leben an⸗ fahe, und lebe in Heiligkeit und Ge⸗ rechtigkeit, die dir gefaͤllig iſt. Laß mich auch deiner Goͤttlichen Gnade und meiner Zuſage nimmer⸗ mehr vergeſſen; ſondern gib mir gna⸗ diglich, daß ich wider mein Fleiſch und Blut, und wider alle boͤſe Luͤſten deſſelben ernſtlich ſtreite, und nicht wieder aufs neue in Suͤnden gerathe. Lehre mich thun nach deinem Wohl⸗ gefallen, auf daß ich gerecht und gott⸗ ſelig lebe in dieſer Welt, und warte auf die ſelige Hoffnung und Erſchei⸗ nung nach der Communion. F513 ig nung der Herrlichkeit des groſſen mon GOttes, und unſers Heilandes I JEſu Chriſti, und Dich GOtt e Vater, Sohn und H. Geiſt, fuͤr in alle deine Guͤte und Wohlthaten, loben, ehren und preiſen moͤge in Ewigkeit, Amen. 60. Bailis Dankſagung. eErr mein GOtt, du wolleſt je langer je mehr mir die Augen meines Verſtandes aufthun und er⸗ leuchten, auf daß ich begreifen moͤge, welches da ſeye die Hoͤhe und die Tiefe, und die Laͤnge, und die Breite deiner Liebe, damit du uns arme Menſchen geliebet haſt. Die Tiefe, daß du uns aus dem tiefen Abgrund des Todes durch den Tod deines Sohnes errettet. Die Hoͤhe, daß k du uns durch ſeinen Verdienſt hin⸗ auf bis in den Himmel erhoͤheſt. , Die Laͤnge, daß du uns eine ewig⸗ waͤhrende Freude haſt zubereitet. Diie Breite, daß du unſere Suͤnden ſo fern von uns ſeyn laͤſſeſt, als der Morgen iſt vom Abend, und alle dei⸗ ne Verheiſſungen und Segen in JE⸗ ſu Chriſto Ja und Amen ſind. n O mein GOtt, der du mich dei⸗ ne ſo wunderbare Guͤte ſehen laͤſſeſt, =ꝛẽ = — = = 2 ————ẽ 516 Bailis Dankſagung und mir in dieſem heiligen Sacra⸗ ment vor Augen geſtellet haſt; verlei⸗ he mir die Gnade, daß ich ſolches mit hoͤchſter Andacht betrachten, und dir gleichfoͤrmig werden moͤge in der Liebe, auch dich von Herzen liebe, daß ich fortan nicht mir lebe, ſon⸗ dern mein Erloͤſer in mir, und alle meine Begierden zu dir, und nach deinem Himmelreich ſtehen, darein du mich durch deinen Sohn verſe⸗ zet haſt, auf daß ich die Suͤnde haſ⸗ ſe und meide, als welche deinem Weſen zuwider iſt, und abſcheulich vor deinen Augen. Ich habe ja in dieſem heiligen Sacrament vor mei⸗ nen Augen geſehen, wie mein HErr JEſus um der Suͤnden willen ge⸗ ſtorben, wie ſolt ich dann in Suͤn⸗ den zu leben begehren? Ich habe ge⸗ ſehen, daß er gekreuziget worden, die Suͤnden zu verſtoͤhren, wie ſolte? ich dann dieſelbe mir laſſen gefaͤllig ſeyn? Darum, O HErr, verleihe mir dieſe Gnade, daß ich nicht mehr in weltlichen Sorgen lebe, ſondern mein Fleiſch kreuzige, mit ſeinen Luͤ⸗ ſten, und mir dieſes heilige Sacra⸗ ment, ſo ich nach deinem Willen empfangen, eine ſtete Unterrichtung und Erinnerung meiner Schuldig⸗ keit — =S = — =— = = =Sg =.s — S – = = £ , = — = S= S☛ — — = = =- == = S nach der Communion. 517 keit ſeyn laſſe, die Suͤnde in mir je laͤnger je mehr toͤdte, und alles weg⸗ reiſſe und zerbreche, was ſundlich an mir iſt, gleichwie ich den Leib mei⸗ nes HErren am Stammen des Kreu⸗ zes im Glauben habe brechen, und vor mich ſterben geſehen. Und gleich wie er auferſtanden von den Todten, daß ich auch ebener maſſen auferſte⸗ he von Suͤnden, und im Glauben und Geiſt lebe, ſuchend, was droben im Himmel und nicht was hier unten auf Erden iſt. Siehe, O HErr, mein GO T T, ich bin durch den Brauch dieſes heiligen Sacraments, mit deinem Sohn, meinem HEr⸗ ren vereiniget, und ein Glied an ſei⸗ nem Leibe worden. Ich bin nun Fleiſch von ſeinem Fleiſch, und Bein von ſeinen Beinen; ſo werde ich dann nun billich von einem Geiſt mit ihme regiert werden, und ſeinem Heil. Leib nimmermehr die Schan⸗ de anthun, daß ich ihne mit meiner Unreinigkeit und Suͤnden verunrei⸗ nigen ſollte. Solte ich aus Chriſti Gliedern Huren⸗Glieder machen? Solte ich nicht vielmehr mich ſol⸗ cher Gemeinſchaft troͤſten, daß der Gehorſam meines HErrn Chriſti mir zugeeignet, als ob ich der Ge⸗ L Y 7 rech⸗ 51S Bailis Dankſagung rechtigkeit GOttes ſelbſten genug gethan haͤtte? Ach, wie ſoll mir dieſe Gemeinſchaft billig ſo lieb und ſuß ſeyn, weil ich in Kraft derſelben, Ruhe und Freude habe in meinem Gewiſſen, und der Ver⸗ gebung meiner Suͤnden verſichert bin; auch von ihme, meinem lie⸗ ben HErren, geliebt werde, als ſein eigen Fleiſch, und von ihme mit aller Nothdurft an Leib und Seele verſehen werde? wie dann der Apo⸗ ſtel ſagt: Niemand hat ſein eigen Fleiſch jemahls gehaſſet, ſondern er ernahret es und erhaͤlt es, wie Chriſtus ſeine Gemeinde. Es mag nun der Satan und die Welt ma⸗ chen, was ſie wollen: Ich werde nun wohl uͤberwinden in dieſem Leib des Sohnes GOttes. Dann weil dieſe ſelige Gemeinſchaft mich verbindet, auch in Verfolgung zu leiden; So bin ich auch des Siegs dardurch verſichert. Dann der Geiſt, welcher den Leib Chriſti regieret und lebendig machet, der iſt groͤſſer, dann die Weit, und dieſe ſelige Gemein⸗ ſchaft des Kreuzes des HErrn macht mir den Weg zu ſeiner Herrlichkeit. O GOtt mein HErr, der du mich deiner Liebe Suͤßigkeit ſchmecken laſſen, nach der Communion. 519 laſſen, und meine Seele an deinem Tiſch geſpeiſet haſt: Gib, daß mir i die Suͤnden fuͤrterhin verleiden, und meine Speiſe dieſes allein ſeye, daß 1 ich deinen Willen thue: Und ich d mich mein ganzes Leben lang zu dem in groſſen Abendmahl der Hochdeit des d Lammes vorbereite, darzu wir gela⸗ un den ſind, da Freude die Fuͤlle ſeyn wird, im Anſchauen deines Ange⸗ ſichts, und lieblich Weſen zu dei⸗ ner Rechten ewiglich. O HErr, gilb daß ich von nun an das hochzeit⸗ un liche Kleid der Heiligung anziehe, e und wuͤrdiglich erſcheinen moͤge, mich ng bey ſolcher groſſen Mahlzeit zu be⸗ n finden, deſſen dieſes Sacrament ein in Pfand und Verſicherung iſt: Auf n daß ich mich abſondere von der IoI Welt, und den Weltkindern de⸗ nren Theil iſt in dieſem Leben, und n mit David ſprechen moͤge: Ich In wDaerde dein Angeſicht ſehen in Ge⸗ Nſ rechtigkeit, und werde geſaͤttiget umn werden, wann ich aufwache nach un deinem Bilde, Amen. NH te Dankſagungslied eie nach dem H. Abendmahl. h Mel. Nun laßt uns Gtt dem Erren ꝛc. en 8 ein JEſu, meine freude, Hab dank ſe 22 fuͤr deine weyde; Fuͤr deine fette auen, Die ich heut durfte ſchauen. 2. Fuͤr 520 Danklied nach der Comm. 2. Fuͤr deine bundeszeichen, Die du mir lieſeſt reichen In deinem Mahl der gna⸗ den, Dazu du mich geladen. 3. Fuͤr deine himmelsgaben, Die wir darunter haben, Dein fleiſch und blut, o Leben, Das du fuͤr uns gegeben. 4. Fuͤr alle deine ſchmerzen, Die mei⸗ nem armen herzen So vielen troſt gewaͤh⸗ ren, Als leiden dich beſchwehren. 5. Fuͤr deinen ſchweiß des blutes, Aus welchem ſo viel gutes Fuͤr meine ſeel zu hoffen, Als klumpen von dir troffen. 6. Hab dank fuͤr deine bande, Die mich von meiner ſchande Der ſuͤnden los ge⸗ bunden, Daß ich die freyheit funden. 7. Fuͤr deine laͤſterreden. Nun koͤnnen mich nicht toͤdten Die Gotteslaͤſterungen, Das gift der otternzungen. 8. Hab dank fuͤr dein verſpeyen, Auch diß muß mir gedeyen, Daß mich GOtt nicht ausſpeye, Vielmehr ſich meiner freue. 9. Hab dank fuͤr das verdammen, Da alles ſchry zuſammen: Er hat den tod verdienet. Das hat mich ausgeſuͤhnet. 10. Fuͤr deine peitſchenſchlaͤge; Die wenn ichs recht erwege, So kan ichs wol empfinden, Es ſeyen meine ſuͤnden. I. Hab dank, daß dornenſpizen Dein heiligs haupt zerrizen. Fuͤr dieſe ſchmaͤl'⸗ che krone Nimm JEſu mich zum lohne. 12. Hab dank fuͤr die fuͤnf wunden, Die du am kreuz empfunden; Ja fuͤr all andre ſchmerzen, Hab JEſu, dank von herzen. 13. Laß michs nur nicht vergeſſen, Daß ich dich heut geeſſen, Und deines blutes trinken Mach mich in dir verſinken. 14. Laß mich dir leben, leiden, Dir die⸗ nen, dulten, ſtreiten, Dir ſterben, aufer⸗ ſtehen. Dich HErr bald ſelber ſehen⸗ 61. nn, elnte ge: Nent ,ℳ enet⸗ eih⸗ M ſe . Neſie, leg den. tpn , Nch Nre fine en d u Abendſ. nach der Comm. 521 61. Abendſegen nach dem H. Abendmahl. Ach du freundlicher, liebrei⸗ cher, ſuͤſſer, herzlieber HErr JEſu Chriſte! dir ſage ich von Herzen Dank, daß du mich mit der koͤſtlichen und theu⸗ ren Speiſe und Trank deines heiligen Leibes und Blutes ge⸗ ſpeiſet und erquicket haſt. Ach, wer bin ich, daß du mich Un⸗ wuͤrdigen gewuͤrdiget haſt, von deinem Tiſch zu eſſen? Ich danke dir fuͤr alle deine Liebe und Treue, fuͤr deine Menſchwerdung, fuͤr dein hei⸗ liges, holdſeliges Evangelium, fuͤr deinen Todes⸗Kampf und blutigen Schweiß, fuͤr all dein heilig Leiden, fuͤr die Schlaͤ⸗ ges fuͤr die Schmach, fuͤr die erdultete Verſpeyung, fuͤr die ſchmerzliche ſcharffe Dornen⸗ Krone, fuͤr deine Wunden, fuͤr alle deine Schmerzen, fuͤr deine Thraͤnen, fuͤr deine Seuf⸗ 522 Abendſegen nach Seufzer, fuͤr deine Angſt, fuͤr deine Kreuzigung, fuͤr den er⸗ baͤrmlichen Tod, und fuͤr alle deine Wohlthaten, die du mir dadurch erworben, fuͤr die E⸗. fuͤllung des Geſezes, fuͤr die Vergebung der Suͤnden, fur die vollkommene Bezaͤhlung und Genugthuung fuͤr meine Miſſethat, fuͤr die Verſuͤh⸗ nung deines himmliſchen Va⸗ ters, fuͤr die erworbene und geſchenkte Gerechtigkeit, fuͤr die Heiligung durch den Heil. Geiſt, fuͤr das ewige Leben; welcher Wohlthaten aller du mich durch den Glauben theil⸗ haftig gemacht, und durch das hohe theure Pfand deines Lei⸗ bes und Blutes im Sacra⸗ ment verſichert haſt. Ach! wie koͤnnteſt du mir doch ein hoͤher Pfand geben deiner Lie⸗ be, und eine groͤſſere Verſiche⸗ rung meiner Erloͤſung, der Vergebung der Suͤnden, und des ewigen Lebens? Gib, daß i r e Pe,1 “ dden ſe ne E der Communion. 523 ich deiner groſſen Liebe nim⸗ mermehr vergeſſe, deines hei⸗ ligen Todes ſtetiglich gedenke. Dein heiliger Leib und Blut heilige, ſegne, benedeye mein Leib und Seele, und behuͤte mich vor allen Suͤnden. Ach mein Erloͤſer und Seligma⸗ cher, lebe du in mir, und ich in dir, bleibe du in mir, und ich in dir, vertreib aus mei⸗ nem Herzen alle Untugend, bewohne und beſize du allein das Hauß meines Herzens. Meine arme Seele hat ſich mit dir vermaͤhlet als eine Braut, und du haſt dich mit ihr verlobet und vereiniget in Ewigkeit, und iſt nun eine Koͤnigin worden. Weil ſie dich, den Koͤnig aller Koͤnige, zum Gemahl bekommen hat, wie ſollte ſie ſich wieder zur Dienſt⸗Magd machen ſo vie⸗ ler Suͤnden und Unſauber⸗ keit; wie ſollte ſie ſich ihres Adels wieder verluſtigt ae . en 524 Abendſegen nach chen durch die Eitelkeit und Nichtigkeit der Suͤnden, und ſich ſelbs unwuͤrdig machen eines ſolchen Koͤniglichen Ge⸗ mahls? Ach ſchmuͤcke und zie⸗ re meine Seele mit geiſtlichem Schmuk, mit himmliſcher Schoͤnheit, mit ſtarkem Glau⸗ ben, feuriger Liebe, brennen⸗ der Hoffnung, mit edeler De⸗ muth, heiliger Gedult, bruͤnſti⸗ gem Gebet, holdſeliger Sanft⸗ muth, ſehnlichem Verlangen nach dir allein, und nach dem ewigen Leben, daß ich mit dir allein eine freundliche Gemein⸗ ſchaft habe, ich eſſe oder trinke, ſchlafe oder wache, lebe oder ſterbe, daß du bey mir und in mir, und ich bey dir und in dir ewig bleibe, ſtets mit dir eſſe Und trinke, von dir rede, ſinge und ſage, ohn Unterlaß an dich gedenke, daß ich moͤge in dieſem Glauben einſchlafen, am Juͤngſten Tage froͤlich aufer⸗ Unt ſtehen, in die ewige Freude ein⸗ gehen, Amen. — = S- S=e = == = . = — = S 2 = S == =. ☛ = = = — = — – S.— = — =– S= SeSE = = — –— = = = — S der Communion. 525 — 62. Ein anderer Abendſe⸗ . gen nach dem H. Abendmahl. Agllerliebſter HErr JE SU Nt A Chriſte, ich ſage dir Lob ian und Dank, daß du mich ar⸗ u men, unwuͤrdigen Suͤnder um heute mit dir ſelbs geſpeiſet „ und getraͤnket. Ich bitte dich, in verzeihe mir unreinen und un⸗ dankbaren Suͤnder, daß ich 4 dich fuͤr deine unausſprechli⸗ . che Liebe und unermeßliche lt Mildigkeit bis dahero nicht “ recht geliebet und gelobet, undJ . izo noch nicht ſo liebe und lo⸗ be, wie ich es ſchuldig bin, und wie du es unzehligmal 4 mehr um mich verdienet haſt. . Mache mich dir aber von heu⸗ i te an recht und reichlich dank⸗ 4 bar. Laß mir der verſproche⸗ nen Beſſerung des Lebens nicht 4 ſo gleich wieder vergeſſen. ſ Las mirs nicht kommen aus „ deoem Sinn, Wie viel es dich gekoſtet, Daß ich erloͤſet bin. Gieſſe 526 Abendſ. nach der Comßun. Gieſſe ſelbs deine Liebe aus in mein Herz durch deinen H. Geiſt, daß ich dich uͤber alle Dinge liebe, fuͤrchte und dir von ganzem Herzen ver⸗ Pit traue. Ja vollende ſelbs das angefangene Werk deiner Gnade in mir. . — Daß ich einſt wie izt auf Erden Utel Moͤg dein Gaſt im Himmel werden, Amen. 99 Ach ich kam dich ja ſo theurer, N Kanſt du mich verlohren ſehn? us Ruͤcke mich noch aus dem Feuer, i⸗ Laß mich doch dem Zorn entgehn. Un Ach dein Herze breche din, Mt JEſu, JEſu, gegen mrr! Gött wird den nicht ewig haſſen, n Um den er dich ſelbs verlaſſen. Heile mich mit deinen Wunden, Waſche mich mit deinem Blut, e Daß ich in den lezten Stunden Froͤlich bleib inmeinem Muth, mm Und mit ganz getroſtem Sinn Sterben achte als Gewinn, e Durch den Tod ins Leben dringe, in Und ſo alles wohl vollbringe. i Vierte Vierte Abtheilung. Gebete zur Uebung der . Gottſeligkeit. —— 9 1. Gebet um die Liebe zum Wort GOttes. ⸗ O Du ewiges Wort des Vaters, mache mir dein Wort ſuſſer als alles. Segne mir alle Mittel, die mich zu dir meinem Lehrer fuͤh⸗ ren und weiſen. Laß dein theures Wort mir den hellen Tag und dich den Morgenſtern ſelber bringen. Dein heilſamer Rath, dein Ge⸗ bot, dein goͤttlicher Wink, dein freundlicher Zuſpruch ſey mir alle⸗ zeit lebendig und empfindlich, in⸗ ſonderheit zur Zeit der Noth, wenn mir aller Troſt verſchwindet. Laſſe mir nimmer zu, nach meinem Rath zu wandeln, und gib mich nicht zur Strafe dem eigenen Duͤnkel mei⸗ nes Herzens uͤber, ſondern laß mich lediglich denken, fuͤhlen, thun und laſſen nach deinem vollkommenen Wohl⸗ 528 Gebet um die Liebe Wohlgefallen, und fuͤhre mich durch deinen Geiſt auf ebener Bahn, Ein anderes. Dein Wort, O GOtt, du Aller⸗ hoͤchſter, iſt der Brunn der WDeisheit, und dein ewiges Gebot iſt ihre Quelle. Wer koͤnnte ſonſt wiſſen, wie man die Klugheit und Weisheit erlangen ſollte? Aber dem Gottloſen iſt GOttes Wort e ein Greuel, dann es iſt ein Schaz der Weisheit, der ihm verborgen iſt. Darum zeige mir, HErr, den Weg deiner Rechte, daß ich ſie be⸗ wahre bis ans Ende. Unterweiſe mich, daß ich bewahre dein Geſez, und halte es von ganzem Herzen. Fuͤhre mich auf dem Steig deiner Gebote, dann ich habe Luſt dazu. Neige mein Herz zu deinen Zeug⸗ niſſen und nicht zum Geiz. Wen⸗ de meine Augen ab, daß ſie nicht ſehen nach unnuͤzer Lehre, ſondern erquicke mich auf deinem Weg. Laß dein Kind deine Gebote veſtiglich fuͤr dein Wort halten, daß ich dich furchte. Wende von mir die Schhmach, die ich ſcheue, dann dei⸗ n n N e t enn e Ge C atgn N i ſree e . : n. GH ſih N 1 zum wWort Gttes. 529 ne Furcht, und Ande meine Seele ne Rechte ſind lieblich. Siehe ich begehre deiner Befehle, erquicke mich mit deiner Gerechtigkeit. Gis Lieb und Luſt zu deinem Wort: Hilf daß ich bleib an meinem Ort. Und mich zur frommen Schaar geſell, In Ihren Rath mein Weſen ſtell, Amen. 3. Ein anderes. ol dem, der ſtets mit GOttes Wort umgeht, und daſſelbi⸗ ge forſchet und lernet! Wol dem, der es von Herzen betrachtet, und gruͤndlich verſtehen lernet, und der Weisheit immer weiter nachfor⸗ ſchet, und ſchleichet ihr nach, wo ſie hingehet, und gucket zu ihrem Fenſter hinein, und horchet an ih⸗ rer Thuͤr: Der Herberge ſuchet nahe bey ihrem Hauß, und richtet an ihrer Wand ſeine Huͤtten auf, und iſt ihm eine gute Herberg! Ach mein GOtt, ſchenke mir auch dieſe Liebe zu deinem Wort, und dieſe Begierde nach deiner Weisheit. Solches aber thut niemand, dann der den HErrn fuͤrchtet, und wer ſ an GOttes Wort haͤlt, der indet ſie. Darum ſchenke mir dei⸗ an 530 Gebet um den wahren an dein Wort, daß ich die Weis⸗ heit finde, und durch die Weisheit ſelig werde, Amen. ,. . 4. P.. P- ₰ säsce .. Gebet um den wahren ſelig⸗ machenden Glauben. Almaͤchtiger, barmherziger, wahr⸗ haftiger uud getreuer GOtt, ich klage ünd bekenne dir demuͤthig⸗ lich, daß mein Herz von Natur mit Unglauben, Mißtrauen und Zweiffel ganz vergiftet und verder⸗ bet iſt, alſo, daß ich dein wahrhaf⸗ tiges Wort nicht recht zu Herzen genommen, noch mich gaͤnzlich und herzlich darauf verlaſſen habe. Ach, vergib mir, lieber Vater, ſolchen groſſen Unglauben und Mißtrauen, und wende die Strafe von mir ab, da du den Fluch draueſt allen denen, ſo ſich auf Menſchen und auf das Zeitliche verlaſſen. Und weil un⸗ moͤglich iſt, ohne Glauben GOtt gefallen; So bitte ich dich herzlich, reinige mein Herz durch den Glau⸗ ben, von allem Zweifel, Aberglau⸗ ben, Abgoͤtterey, und nichtigem Vertrauen auf zeitlich Gut und Ehre, auf Menſchen⸗Gunſt und Huͤlfe, daran der Fluch hanget. te n⸗ ſche Gan iu⸗ Elie alt ſen ſeligmachenden Glauben. 53 Zuͤnde aber in meinem Herzen an das Licht des wahren Glaubens, dadurch ich dich, als den einigen, wahren GOtt, recht moͤge erken⸗ nen, wie du dich in deinem Wort geoſſenbaret haſt, und daß ich dem⸗ ſelben deinem geoffenbarten Wort moͤge von Herzen glauben, deine Verheiſſungen von deiner Gnade und Vergebung der Suͤnden, durch deinen lieben Sohn mir er⸗ worben, mit veſtem Vertrauen moͤ⸗ ge annehmen, mit meinem Gewiſ⸗ ſen darinn ruhen, einen freudigen Zutritt zu dir dadurch haben, und dich mit ganzem Herzen anrufen. Gib, daß ich die drey Saͤulen des Glaubens veſt halte, deine ewige Wahrheit, deine herzliche, vaͤtter⸗ liche Barmherzigkeit, und deine un⸗ endliche Allmacht, und mich dar⸗ auf veſt gruͤnde. Auch bitte ich dich, lieber Vater, du wolleſt mir taͤglich meinen Glauben mehren und ſtaͤrken, auch die Schwachheit mei⸗ nes Glaubens mir aus Gnaden zu gut halten, das zerſtoſſene Rohr nicht zubrechen, noch das glimmen⸗ de Toͤchtlein ausloͤſchen, ſondern das kleine Senfkoͤrnlein und Sam⸗ lein GOttes in mir wachſen laſſen u einem fruchtbaren Baum, dei . “ 2 vie 532 Gebet um den wahren viel Fruͤchten der Gerechtigkeit tra⸗ ge, zu Lob und Preiß deines Na⸗ mens, damit ich nicht bloß und ein unfruchtbarer Baum erfunden wer⸗ de, der verflucht werde, und ewig verdorre, und in das hoͤlliſche Feuer geworffen werde. Dafuͤr bewahre mich, o mein GOtt, Amen. 5. Ein anderes. ( HErr IEſu Chriſte, du biſt Order Weg, die Wahrheit und das Leben. Der Weg mit deiner Lehr und heiligem Leben, die Wahr⸗ heit in deiner ewigen Verheiſſung, das Leben in deinem heiligen Ver⸗ dienſt. Ich bitte dich, du ewiger Weg, laß mich nicht von dir irre gehen: du ewige Wahrheit, laß mich nicht betrogen werden durch die Irrgeiſter, und laß mich nicht an deiner Verheiſſung zweiffeln: du ewiges Leben, laß mich in keinen toͤdtlichen und vergaͤnglichen Din⸗ gen ruhen, und das Leben ſuchen. Du allerſchoͤnſter Braͤutigam mei⸗ ner Seelen, vermaͤhle dieh mit mir durch den Glauben: du edler Gaſt, wohne in mir durch den Glauben. Du biſt doch ganz mein durch den Glauben, mit allen deinen Wohl⸗ thaten ſeligmachenden Glauben. 5333 thaten und Guͤtern, um dein Selbſt willen „Amen. 6. Ein anderes. O GOTT heiliger Geiſt, ver⸗ einige mich wieder mit GOtt, meinem himmliſchen Vatter, durch den Glauben! Bekehre mich wie⸗ der zu ihm, pflanze und pfropfe mich wieder ein durch den Glauben in den lebendigen Weinſtock, mei⸗ nen HErrn IJEſum Chriſum, daß ich von ihm allein empfahe und ſchoͤpfe meine, ja ſeine Lebenskraft Und Saft, all meine Gerechtigkeit, Leben und Seligkeit: Daß auch mein Glaube nicht moͤge ein todter Glaube ſeyn, ſondern durch die Liebe thaͤtig und fruchtbar ſeyn zu allen guten Werken. Erneure in mir das Bild GOttes, durch Ge⸗ rechtigkeit des Glaubens und durch Heiligkeit meines Lebens, mache mich durch den Glauben zu einer neuen Kreatur. Laß mich durch den Glauben allezeit dir, meinem lieben GOtt, ein angenehmes Opfer bringen, wie Abel: In den Himmel aufgenommen werden durch den Glauben, wie Henoch: Ein wahres Glied der Kirchen ſeyn, . 33 und 534 Gebet um den wahren und in die Arch durch den Glauben eingehen, wie Noah: Die abgoͤt⸗ tiſche Welt verlaſſen und das himm⸗ liſche Vaterland durch den Glau⸗ ben ſuchen, wie Abraham: Den Segen erlangen durch den Glau⸗ ben, wie Jacob: Im Land der Verheiſſung des himmliſchen Va⸗ terlandes ruhen durch den Glauben wie Joſeph: Durch den Glauben erwaͤhlen, lieber mit dem Volk GOttes Ungemach zu leiden, dann die zeitliche Ergoͤzung der Suͤnden zu haben, und die Schmach Chri⸗ ſti hoͤher zu achten, dann alle Schaͤ⸗ ze Egypti, wie Moſes: Durch den Glauben mich keines Menſchen urcht, Tyranney und Gewalt, aſſen von dir abwenden, wie Da⸗ niel: Durch den Glauben das ver⸗ borgene himmliſche Manna eſſen, und das Waſſer des Lebens trin⸗ ken, von dem Felſen des Heils, und durchs Angſtmeer dieſer Welt gehen, wie Iſrael: Durch den Glauben die Mauren zu Jericho unmſtoſſen, das iſt, des Satans Reich zeſtoͤren, wie Joſua: Durch den Glauben des hoͤlliſchen Loͤwens Rachen zuhalten, und des hoͤlli⸗ ſchen Feuers Flammen ausloͤſchen, wie Daniel: Und endlich durch den Glau⸗ ch ſeligmachenden Glauben. 535 Glauben GOttes Herrlichkeit ſe⸗ hen, und des Glaubens Ende, die ewige Seligkeit, davon bringen, durch JE SU M Chriſtum unſern HErrn, Amen. h h- e h ih ih N K B E r F e 7. Gebet um die JEſu Her JEſu Chriſte, du ewiges Licht, erſcheine in mir, und ver⸗ klaͤre dich in meiner Seele. Dich als den Gekreuzigten wiſſen und ha⸗ ben iſt die hoͤchſte Weisheit, und alleredelſte Gabe. Ich weiß wohl, daß ich ein groſſer Suͤnder bin, und zeitliche und ewige Strafe wohl ver⸗ dienet habe. Ich fuͤhle und merke es auch alle Tage mehr und mehr, je ſorgfaͤltiger ich auf die Zucht dei⸗ nes Geiſtes in meinem Herzen, und unter derſelbigen auf meine Gedan⸗ ken, Geberden, Worte und Werke, Thun und Laſſen acht habe. Aber mein Leib und Seele freuet ſich noch nicht recht, wie es ſeyn ſoll und ſeyn kan, der ewigen Erloͤſung in deinem Blut von aller Suͤnde. Das Erkenntniß macht die Thorheit meines Unglau⸗ bens: Die Blindheit und Haͤrtig⸗ keit meines Herzens. So lang ich 34 aber 536 Gebet um die aber dieſe deine unausſprechliche Lie⸗ be gegen mir nicht erkenne, was hilft mich alles andere wiſſen; Es ſchadet mir nur, und ich verderbe mich ſelbs und andere durch daſſel⸗ bige. Darum erleuchte mich, mein Licht. Offenbare dich meiner See⸗ le, als die Weisheit des Vaters, daß ich durch deine Erkenntniß er⸗ leuchtet, ſehe und ſpuͤhre, wie ich in dir bey GOtt in Gnaden, du in mir, und ich in dir ſeye, und in dei⸗ ner ſeligen Gemeinſchaft das Licht des Lebens habe ewiglich, Amen. 8. Ein anderes. O JEſu Chriſte, meine Liebe, mei⸗ ne Freude, mein Licht, mein Heil, mein Schmuk, mein Koͤnig, mein Hirt, mein Braͤutigam, mein ewiger Hoherprieſter, mein Leben, meine Weißheit, mein Friede und Ruhe meiner Seelen, meine Gerech⸗ tigkeit, meine Heiligung, meine Er⸗ loͤſung, mein Opfer, mein Fuͤrſpre⸗ cher, mein Gnadenthron, mein ei⸗ niger Mittler, mein einiger Noth⸗ helfer, meine einige Hoffnung, mein hoͤchſter Schaz, mein ſtarker Schuz und einige Zuflucht, wie ſoll ich der dich wuͤrdiglich loben? O du Glanz nehe nn N ſn de ſcet Md nn d Kte ſſen te Dart ih ene E Erkenntniß IJEſu. 537 der Herrlichkeit GOttes, du aller⸗ ſchoͤnſtes, weſentliches Ebenbild des VBaters, heilig, gerecht und ſelig bin ich in dir, ohne dich ungerecht, un⸗ heilig und verdammt. Unſelig bin ich, wo ich bin, wo du nicht bey mir und in mir biſt. Komm mei⸗ ne Freude in mein Herz, und er⸗ freue mich. Komm du Troſt aller Heiden, und troͤſte mich. Komm meine Liebe, und erquicke mich. Komm mein Leben, und ſtaͤrke mich. Komm mein Licht, und erleuchte mich. Komm meine Suͤſſigkeit, daß ich deine Freundlichkeit ſchmecke. Komm du ſchoͤne edle Geſtalt, daß ich dich ſehe. Komm meine Lieb⸗ lichkeit, daß ich dich hoͤre. Komm du edle Blume, daß ich dich rieche. Komm du zarte Bewegung, daß ich dich empfinde. Dein edler An⸗ blik bewege mich, dein holdſeliges Anſchauen erfreue mich, dein edler Geruch erquicke mich, dein heiliges Gedaͤchtniß entzunde mich, deine Liebe ſaͤttige mich, deine Beywoh⸗ nung beluſtige mich. Ach du edle Demuth, du heilige Sanftmuth, vereinige mein Herz und Gemuͤth mit dir, das wird mir der koͤſtliche Schmuk ſeyn meiner Seelen. Du biſt mir theurer dann alle Diaman⸗ 3 5 ten, 538 Gebet um die ten, koͤſtlicher dann alle Rubinen, lieblicher dann alle Perlen. O du immerbluͤhende Roſe, O du Para⸗ diß aller geiſtlichen, himmliſchen Wolluſt. O du allerſuͤſſeſte Frucht aus dem Luſtgaͤrtlein GOttes, laß mich dich ewiglich ſchmecken. Kuͤſ⸗ ſe mich mit dem Kuß deines Mun⸗ des. O du ewiges Wort des Va⸗ ters, rede in mir, auf daß die gan⸗ ze Welt in mir ſchweige. O du ewige Klarheit leuchte in mir. OQ du ewige Warheit lehre mich. O heilſamer Arzt, heile mich. O du himmliſcher Schaz, zeuch mein Herz nach dir. O du himmliſcher Noa, ſtrecke deine Hand aus, und nimm das arme Taͤublein, meine Seele zu dir, dann es kan nirgend Ruhe finden. Wie lieblich ſind deine Wohnungen, HErr Zebaot! Meine Seele verlanget und ſehnet ſich nach den Vorhoͤfen des HErrn, mein Leib und Seel freuen ſich in dem lebendigen GOtt. Dann der Vogel hat ein Hauß funden, und die Schwalbe ihr Neſt, da ſie Jun⸗ ge hecken, deine Altare, HErr Ze⸗ baot, mein Koͤnig und mein GOtt. Wol denen, die in deinem Hauſe wohnen, die loben dich immerdar. Wol den Menſchen, die dich fuͤr . ihre Erkenntniß JEſu. 539 ihre Staͤrke halten, und von Her⸗ zen dir nachwandlen! O HErr J⸗ ſu, wie lieblich iſt deine Menſchwer⸗ dung, wie wunderbar iſt dein Na⸗ me, wie großmaͤchtig deine Werke, wie heilig dein Wort, wie troͤſtlich dein Leiden, wie ſieghaft deine Auf⸗ erſtehung, wie herrlich deine Him⸗ melfahrt? Wie groß iſt deine Eh⸗ re, wie hoch und erhaben dein Koͤ⸗ niglicher Stuhl, da dich alle En⸗ gel GOttes anbeten? Wie unaus⸗ ſprechlich iſt deine Gewalt? Wer wolt dich nicht foͤrchten, du Koͤnig der Ehren? Machet die Thore weit, und die Thuͤren in der Welt hoch, daß der Koͤnig der Ehren einziehe. Wer iſt derſelbige Koͤnig der Eh⸗ ren? Es iſt der HErr, ſtark und ächtig, der HErr maäͤchtig im Streit. Machet die Thore weit, und die Thuͤren in der Welt hoch, daß der Koͤnig der Ehren einziehe. Wer iſt derſelbige Koͤnig der Eh⸗ ren? Es iſt der HErr Zebaot, es iſt der Koͤnig der Ehren, Sela. Gelobet ſey der da kommt im Na⸗ men des HErrn. Der HErr iſt GOtt, der uns erleuchtet. Dan⸗ ket dem HErrn, dann er iſt ſehr freundlich, und ſeine Guͤte waͤhret ewiglich, Amen. 9‧ 540 Gebet um Sanftmuth. 9. Gebet um Sanftmuth. Ach HErr JEſu Chriſte, du uͤber⸗ guͤtiges, ſanftmuͤthiges, holdſe⸗ liges, freundliches, mildes und lieb⸗ reiches Herz, ich bekenne und klage dir, daß ich leider von Natur ſehr zum Zorn und Rachgier geneigt bin, dich auch, o du langmuͤthiges Herz, und meinen Naͤchſten oft da⸗ mit beleidiget habe. Ach, vergib mir ſolchen meinen ungerechten Zorn, Eifer, Rachgier und Feind⸗ ſchaft, damit ich mein Herz, ja mein Leib und Seele beflekt und verun⸗ reinigt, auch dem Satan und ſei⸗ nen Werken in mir Raum und Statt gegeben habe. Nimm die harte Strafe von mir, die du draͤueſt, daß die Zornigen und Tod⸗ ſchlaͤger des hoͤlliſchen Feuers ſchul⸗ dig ſeyn, und das Reich GOttes nicht ererben ſollen. Gib mir, o du ſanftmuͤthiges Herz, deine heilige Sanftmuth; Lehre mich meinen Zorn und alle boͤſe Neigungen daͤm⸗ pfen und durch Langmuth uͤberwin⸗ den. Gib, daß dein Wort in mir kraͤftig ſey, und mein Herz reinige und andere, da du ſprichſt: Lernet von mir, dann ich bin ſanſemuͤtht⸗ n ⸗ e uſe ſe N “ Ggten! nde nein guun ſoſe⸗ nde NeN 066 oN elee un H GH e er 6 Gebet um Sanftmurh. 541 Und abermal: Selig ſind die Sanft⸗ muͤthigen, ſie werden das Erdreich beſizen: Selig ſind die Friedferti⸗ gen, ſie werden GOttes Kinder heiſ⸗ ſen: Selig ſind die Barmherzigen, ſie werden Barmherzigkeit erlan⸗ gen. Ach, beſprenge mein Herz mit der Gelindigkeit deiner Sanft⸗ muth, daß ich nach deinem Exem⸗ pel gelinde ſey gegen jedermann; Meine Beleidiger nicht wieder belei⸗ dige, meine Verfolger nicht wieder verfolge, nicht wieder ſchelte, wann ich geſcholten werde, nicht dräue, wann ich leide, ſondern es alles dem heimſtelle, der da recht richtet, und dem die Rache gebe, der da ſaget: Die Rache iſt mein, ich will vergel⸗ ten, ſpricht der HErr. Gib, daß ich aus wohlthaͤtiger gelinder Sanft⸗ muth meine Feinde ſpeiſe, wann ſie hungert, und traͤnke, wann ſie duͤr⸗ ſtet. Dann ſo thuſt du mir, o du freundlicher, langmuͤthiger HErr JEſu Chriſte! Wie viel Gebre⸗ chen haͤlteſt du mir zu gut? Wie viel Suͤnden vergibſt du mir? Deckeſt zu, heileſt, duldeſt und tra⸗ geſt dieſelbe, und thuſt mir uͤber das unzäaͤhlich viel Gutes, und uͤber⸗ windeſt mich mit Wohlthat und Guͤte, hoͤreſt nicht auf, mir Gu⸗ 37 tes 542 Gebet um Sanftmuth. tes zu thun, und laͤſſeſt dich meine Undankbarkeit und Boßheit nicht von deiner Guͤte abwenden. Ach, gib mir auch ein ſolch freundliches, guͤtiges Herz, daß ich mich das Boͤ⸗ ſe nicht laſſe uͤberwinden, ſondern das Boͤſe mit Gutem uͤberwinde. Gib, daß ich meines Naͤchſten Schwachheit mit Gelindigkeit tra⸗ gen moͤge, daß ich nicht Raum ge⸗ be dem Laͤſterer, auch ſo mich je⸗ mand beleidiget, nicht fluche noch Boͤſes wuͤnſche, ſondern ſegne, die mir fluchen, fuͤr die bitte, ſo mich beleidigen, Gutes thue denen, ſo mich verfolgen, auf daß ich ein Kind ſey unſers himmliſchen Va⸗ ters, der ſeine Sonne laͤſſet aufge⸗ hen und ſcheinen uͤber Gute und Boͤſe. Gib mir einen ſtillen, ſanft⸗ muͤthigen, friedfertigen, gewiſſen neuen Geiſt, daß ich keinen Groll und Widerwillen in meinem Her⸗ zen behalte, daß ich die Sonne uͤber meinem Zorn nicht laſſe untergehen. Daß ich mich nicht freue, wann es meinen Feinden uͤbel gehet, ſondern Mitleiden mit ihnen habe, und kei⸗ ne Feindſchaft im Herzen, Gebaͤr⸗ den, Angeſicht, Worten und Wer⸗ ken erſcheinen laſſe, ſondern gegen jedermann ſeyn moͤge mit dem Her⸗ zen⸗ = = EE ☛ ☛ ☛ - == = — =☛ S= = ☛— = Gebet um den H. Geiſt. 543 zen mitleidig, mit Worten freund⸗ lich, mit Gebaͤrden holdſelig, mit Werken wohlthaͤtig, auf daß mein Gebet nicht verhindert, meine Hoff⸗ nung nicht zu ſchanden, mein Got⸗ tesdienſt nicht verwerflich werde, auf daß auch meine Schwachheit von andern hinwieder mitleidig getra⸗ gen werde. Ach, laß mich erkennen, daß ich noch viel groͤſſerer Schmach wuͤrdig bin, weil ich dich mit mei⸗ nen Suͤnden in deiner Kreuzigung habe helfen ſchmaͤhen, verſpotten, und verſpeyen. Vergib mir mei⸗ ne Suͤnde, und ſchleuß mein Herz in dein ſanftmuͤthiges Herz, daß meine Seele in dir und deinem Her⸗ zen ewig Ruhe finden moͤge, Amen. 10. Gebet um den H. Geiſt. Komm GOtt H. Geiſt, du all⸗ maͤchtiger Troͤſter, der du biſt die Flamme der Liebe, in der einigen Gottheit, und die heilige Gemein⸗ ſchaft des allmaͤchtigen Vaters, und ſeines lieben Sohnes: Du werther Troͤſter der Elenden, komme mit herrlicher Kraft in mein Herz, nimm es ein, und bewohne es, leite und regiere es zu allem Guten. Er⸗ freue o HErr! die finſtere und un⸗ ſaube⸗ 544 Gebet um den H. Geiſt. ſaubere Wohnung, durch deines Lichtes Glanz, befeuchte es mit dei⸗ nem Saft, und erquicke es mit dei⸗ ner Kraft, dann es iſt duͤrr und ſchmachtig. Ruͤhre, o GOtt, die Heimlichkeit des innerlichen Men⸗ ſchen mit deiner heilſamen Brunſt, dann es iſt ſchlaͤferig und traͤg, durch⸗ leuchte es mit dem Feuer deiner H. Liebe, und brenne aus die innerliche Bosheit meiner fleiſchlichen Luͤſte: Traͤnke mich aus dem Brunnquell deiner Freuden, daß mich nicht duͤr⸗ ſte nach den vergaͤnglichen Luͤſten die⸗ ſer Welt. Richte mich GOtt, und fuͤhre mir meine Sache, wider das unheilige Volk: Lehre mich thun nach deinem Wohlgefallen, dann du biſt mein GOtt. Ich glaube und weiß, in welchem Menſchen du wohneſt, denſelben machſt du zur Wohnung GOttes des Vaters und des Sohns. Wol dem, bey wel⸗ ſchem du ein Gaſt biſt, dann durch dich wird der Vater und Sohn Wohnung bey ihm machen. Durch dich koͤnnen wir fruchtbarlich vor GOttes Angeſicht tretten, und be⸗ ten. Komm nun, o guͤtiger Troͤ⸗ ſter der betruͤbten Seelen, komm und lehre uns recht beten, und dem himmliſchen Vater Gehdtſan ter⸗ en: cden 1. C n nn1 ede v fe d Vfu , rſc 1. N Ce⸗ t G ſer Gonin, dert it h ogie Aitſe Uhei tnm nhe hoet e nhe Hufen ict uſte e nd 6Ne⸗ rd N ſ Y r Gid e Uurh D e eH Gebet um den H. Geiſt. 345 ſten. Komm und ſey unſer Schuz in der Noth, und unſere Huͤlfe in Truͤbſal. Komm und reinige uns von Suͤnden, und heile unſere Wun⸗ den. Komm und ſtaͤrke die Schwa⸗ chen, und hilf auf den Gefangenen. Komm und lehre die Elenden, re⸗ giere die Demuͤthigen und Betruͤb⸗ ten, und zerſtreue die hoffaͤrtig ſind in ihres Herzens Sinn. Komm, vo du guͤtiger Vater der Waiſen, du freundlicher Richter der Witt⸗ wen, komm, und ſey der Armen Zuverſicht, und erquicke die Kran⸗ ken. Komm, und bringe zurecht die Irrenden, und hilf aus Noth den Elenden. Komm und ziere uns mit Gaben ſchoͤn im Leben, und ſey unſer Troſt und Heil im Sterben. Komm, o GOtt H. Geiſt, komm und erbarm dich unſer. Richte dir mein Herz zu, und neige dich zu mir gnaͤdiglich, daß ich dir in deinem Wort ſeſtiglich traue, und daſſelbe mit heilſamer Andacht hoͤre, und in meinem Herzen bewahre. Ver⸗ ſchmaͤhe mich nicht wegen meiner Schwachheit, ſondern ſtaͤrke mei⸗ nen Glauben, nach deiner groſſen Barmherzigkeit, durch IEſum Chriſtum, meinen Heiland, der in Einigkeit mit dir und dem Bater ebet 546 Gebet um Erleuchtung. lebet und regieret in Ewigkeit, Amen. II. . Gebet um Erleuchtung. O Glanz der Herrlichkeit und — Ebenbild des Goͤttlichen Weſens, HErr JEſu Chriſte, du Licht der Welt, dir klage ich meines Herzens angebohrne Finſterniß und Unwiſſenheit, welche ſo groß und dik iſt, daß ich dein helles Licht nicht erblicken kan, du macheſt denn ſelbſt dieſe meine Finſterniß Licht. Ach ſo fuͤhre mich dann aus dem dunkelen Kerker meiner eigenen Einbildun⸗ gen an das helle Licht deiner Gnade, und oͤffne mir mein Verſtaͤndnis, daß ich dich erkenne, und meine Au⸗ gen, daß ich ſehe die Wunder in deinem Geſez. Vertreibe aus mei⸗ nem Herzen alle Verwirrung, wel⸗ che die Suͤnde in Gedanken und Be⸗ gierden, Sinn und Gemuͤth ange⸗ richtet hat, damit du in demſelbigen als in deinem Tempel ſelbſt unge⸗ hindert lehren koͤnneſt, was recht iſt, um deines Namens willen, du war⸗ haftiges Licht des Lebens aller Men⸗ ſchen, Amen. . ſete — ſe D ede en ſnt N ſhe⸗ id w ſiſſen Porur e ic NN N ſhen! Gede febben nere ms eu eſe uuft in ſed be Gebet um Erleuchtung. z47 12 Ein anderes. Guter Hirte, maͤchtiger Heiland, Oſprich du zu meiner Seele: Es werde Licht, ſo wird dein heller Schein in mein Herz kommen zur Erkenntniß deiner Klarheit in dei⸗ nem Angeſicht. Ach JEſu, durch⸗ leuchte alle Winkel meines Herzens, und was ſich noch von natuͤrlicher Finſterniß, Falſchheit, Eigenliebe, Vorurtheilen unrichtigen und ſchaͤd⸗ lichen Begriffen, oder gar von Be⸗ lialstuͤcken aufhalten will, das trei⸗ ber du aus mit deinem unbetruͤgli⸗ chen Zeugnis, dem nichts wider⸗ ſtehen kan. Theile mir auch aus Gnaden Verſtand und Licht mit in meinen Geſchaͤften, und erleuchte meine Gemuͤths⸗Augen zu pruͤfen, was auch unter guten Dingen das beſte ſey, auf daß ich ſey lauter und unanſtoͤſſig bis auf deinen Tag er⸗ fuͤllet mit der Gerechtigkeits⸗Frucht, die da iſt durch dich zum Preis und Lobe GOttes, Amen. 13. Ein anderes. Ewiges Licht, reiſſe weg und ver⸗ zehre den Vorhang des verderb⸗ ten Fleiſches und der Feindſchaft er 548 Gebet um Erleuchtung. der Vernunft in boͤſen Werken, dadurch dein Wille uns verdekt werden will. Mache mich uͤber⸗ flieſſen in der Erkenntniß und in al⸗ len innerlichen Sinnen, damit ich als ein ganzer geiſtlicher Menſch dir brauchbar ſeye. Stelle mir zu dieſem Ende den hellen Spiegel dei⸗ ner himmliſchen Wahrheit ſtets vor das Herz, mich darinn zu beſehen, und alle Flecken der Seele, und Mäangel des inwendigen Menſchen unpartheyiſch, ungeheuchelt, und genau zu erkennen. Verrathe mir durch deinen H. Geiſt und deſſen ſcharfe Ueberzeugung alle meine Un⸗ geſtalt, Verhinderniſſen, Zerſtreu⸗ ungen, und Unordnungen des Ge⸗ muͤths; ſo werde ich endlich lernen beſtaͤndig in deinem Licht wandeln, wie du im Licht biſt, und Gemein⸗ ſchaft haben mit dem Vater und mit dir, ſeinem Sohne im H. Geiſt, und mein Gang wird gewis werden guf deinen Fußſteigen. Dazu wol⸗ leſt du beharrlich an mir arbeiten, und nicht ablaſſen, bis ich werde ein erleuchteter Menſch nach dei⸗ nem Herzen ſeyn, Amen, durch dein ewiges Licht und Leben, Amen. 14. Gebet um Erleuchtung. S54g g Ein anderes O Vater der Lichter, von wel⸗ chem alle gute und alle voll⸗ kommene Gaben von oben herab kommen, wer bin ich, daß ich zu dir darf reden? Ich bin ja dein al⸗ leraͤrmſtes Knechtlein, und ein nichtswuͤrdiges, ſuͤndiges Wuͤrm⸗ lein, viel aͤrmer und unwuͤrdiger, weder ich weiß, noch ausſprechen kan. Ich klage und bekenne dir meines Herzens angeborne Thor⸗ heit, Finſternis und Blindheit. Ich bitte dich, gedenke doch daran, daß ich nichts bin, daß ich nichts von mir ſelber habe noch vermag. Du aber vermagſt alle Dinge, du gibſt alle Dinge, du erfuͤlleſt alle Dinge, und macheſt aus nichts et⸗ was zum Lobe deiner Herrlichkeit. Ach ſo erfuͤlle dann auch mein Herz mit dir ſelbſt. Schenke mir IE⸗ ſum, deinen lieben Sohn, das Licht des Lebens aller Menſchen in mein Inwendiges, daß er alle Finſternis vertreibe und mich erleuchte mit dem Licht der Lebendigen. Sprich nur ein Wort: Es werde Licht, ſo bin ich ein Licht durch ihn in dir. Es ſind doch alle Dinge ohne dio, 1 S50 Gebet nichtig und heillos. Darum ſeye du mein Licht, ſo habe ich genug hier und dort ewiglich, Amen. 8 ναα ρ αα⅝ νααοραριH⅛/ροεαα SESSsSSSsESsSSsSEiEiS 13*½ D.r.. Joh. Rußbrochs, Gebet um die Liebe GOttes. Coch bitte dich, o guͤtiger GOtt, J durch deine unendliche Barm⸗ herzigkeit, daß du mir verleiheſt, dich von ganzem Herzen uͤber alles zu lieben, und alle Menſchen und Staͤnde, Freunde und Feinde, ſo wohl als mich ſelbſt. Gib mir, daß ich alle Menſchen ehre, niemand aber jemahls richte oder verachte; Sondern daß ich vielmehr wuͤnſche ſelber von allen verachtet und ver⸗ worfen zu werden: auch niemahls ſuche den Menſchen zu gefallen, oh⸗ ne dich, HErr! noch fuͤrchte, je⸗ mand zu mißfallen als nur dir, und deine Ehre uͤber alles und deinen allerliebſten Willen und nichts an⸗ ders zu vollbringen begehre. Da⸗ neben bitte ich, o allerliebſter HErr, du wolleſt mir geben, daß ich auf mich ſelbſt und mein Eigenthum kein Vertrauen ſeze, ſondern daß ich mich auf dich und deine allerheilig⸗ ſte Verdienſte allein verlaſſe, und darauf un die Liebe Gͤttes. z1 darauf alleine meine Hoffnung und Zuverſicht ſeze, unterdeſſen aber dennoch allezeit zu thun nicht unter⸗ laſſe, was mir nuͤzlich iſt. Ueber diß, o HErr, verwunde mein Herz mit deiner Liebe, und befreie mich von aller eigenen verderbten und falſchen Liebe. Gib mir zu er⸗ kennen und zu empfinden deine Lie⸗ be, Baͤrmherzigkeit, Weißheit und Allmacht, wie auch mein eigen Nichts und meine Untreue. Ich bitte auch, o allerſuͤſſeſter HErr, laß mich nimmermehr deines Lei⸗ dens und Todes vergeſſen, ſondern daß es meine hoͤchſte Ruhe und mein Zugang zur Gottheit ſeye, und daß ich alle meine Kraͤfte in deinen Wun⸗ den und Tod verzehre. Schenke mir mein allerguͤtigſter HErr, ſo grroſſe Liebe, daß ich alles um dei⸗ netwillen thun und laſſen koͤnne, und daß alle Arbeit um deinetwillen mir leicht werde: daß auch alle Menſchen und all ihr Troſt, wie auch alle Luͤſte meiner Natur mir ſo bitter und beſchwerlich gemacht werden, ſo lieb ſie mir ſonſt ſeyn: und daß ich ſo gern ihrer entbehre, als ich ſie ungerne noch miſſen moͤch⸗ te. Verleihe auch mir, in allem Leiden und Truͤbſal, ſo du mir u⸗ i⸗ 7 552 Gebet um Uebergab ſchickeſt, daß ich mich lerne fuͤr ſchul⸗ dig erkennen und bekennen, und mich ſelbſten verſchmaͤhen. Nicht weniger bitte ich, o ſuͤſſeſter HErr, daß du die mit dem Verdienſt dei⸗ nes Todes und deiner Wunden einmahl geſchehene Genugthuung durch deine Vorbitte mir dieſen Tag kraͤftig, und dardurch die Er⸗ ſtattung aller meiner Suͤnden, al⸗ ler Maͤngel und Nachlaͤßigkeiten gewiß macheſt. Gib auch, daß ich eE die Stunde meines Todes, die Bil⸗ ligkeit deines ſchreklichen Gerichts, auch die Traͤgheit und Kuͤrze mei⸗ nes Lebens, die Strafen von einer Ewigkeit zur andern vor Augen ha⸗ ben und fuͤrchten lerne. Endlich gib mir und allen andern, daß ich weder Ruhe noch Luſt ſuche als in dir, und daß du die Urſache und Grund alles meines Thuns ſeyeſt, Amen. . 16. Gebet um Uebergab des Her⸗ zens. Her⸗ mein Gtr, du HErr aller Guͤte, niemand iſt gut, als du allein, und auſſer dir iſt auch nichts gut, ja ohne dich und auſſer deiner ſeligen Gemeinſchaft iſt eitel Suͤn⸗ de, und tinordnuns. In dir aleic — ſoee En ſihent unes fert ſttpi Ir ſe A g Khe⸗ 4 de ict ence barung. Siehe, da haſt du mein enet des Zerzens. 553 ſiſt Ruhe, Seligkeit und Heit. Auſ⸗ . dir iſt nichts elenders, als das Gluͤk, nichts unruhigers, als die Ru⸗ he, nichts traurigers, als die Freu⸗ de, nichts bitterers, als die Wol⸗ luſt, nichts betruͤglichers und duͤrfti⸗ in gers als der Reichthum. Denn in dir iſt eitel Gutes, ohne dich iſt nichts, denn eitel Boͤſes. Darum uͤbergebe i ich mich dir aufs neue ganz uu eigen. Siehe, da haſt du mei⸗ ne Seele. Erleuchte ſie mit dem Licht des wahren Glaubens, zu dei⸗ ner Selbſterkenntnis durch den Geiſt der Weisheit und der Offen⸗ Herz, erweiche es durch das 24 Blut JEſu, denn es iſt ſo hart? z weinegr es in demſelbigen, denn es iſt mit ſo vieler Suͤnde und Un⸗ tugend beflecket: kehre es bis zu dir, denn es iſt ſo ſehr verkehrt, und weit von dir entfernet. Ach ſchmuͤ⸗ cke es mit wahrem Glauben an dich, mit heiliger Scheue vor dir, und mit kindlicher Liebe zu dir. Siehe; da haſt du mich ganz auf en a ja von nun an auf ewig mit Leib und Seele. Sey du mein, ich bleibe dein, Amen. W 3* Aa n. 554 Um Reinig. des Herzens. Gebet um Reinigung des Herzens. O Vater des ewigen Lichtes, ich bitte dich um wahre Neini⸗ gung und Erneurung meines Sin⸗ nes, und um einen ſolchen Glau⸗ bern, der die Welt uͤber vinden kan mit all ihrer falſchen Weisheit, Aufblaͤhung, Hoffayt, Ruhmredig⸗ keit, Eitelkeit, und andern Suͤn⸗ den. Laß aber deine Furcht meine hoͤchſte Weisheit, und ein unbe⸗ flektes Leben, meine rechte Klugheit werden, urid laß mich nichts ruͤh⸗ men, der daß ich dich wiſſe und kenne, jor daß mir Chriſti Liebe beſ⸗ ſer wer de, als alles Wiſſen, Amen. L 18. Gebet um die Nachfolgung Chriſti. Ach du holdſeliger, freundlicher, liebreicher OErr IEſu Chriſte, du ſanftmuͤthiges, demuͤthiges, ge⸗ dultiges Herz, wie ein ſchoͤnes tu⸗ gendreiches Exempel eines heiligen Lebens haſt du uns gelaſſen, daß wir nachfolgen ſollen deinen Fuß⸗ Lapfen Du biſt ein unbeflekter Spiegel aller Tugenden, ein voll⸗ kommenes Exempel der Heiligkeit, eine — E = = i — =☛ ☛ = = = — = – —,, ☛ e = S= = =e = 1 Um die Nachfolg. Chriſti. 555 eime untadelhafte Regul der Froͤm⸗ migkeit, eine gewiſſe Richtſchnur der Gerechtigkeit. Ach wie un⸗ gleich iſt doch mein ſuͤndliches Leben deinem heiligen Leben! Ich ſolte in dir als eine neue Kreatur le⸗ ben, ſo lebe ich in der alten Krea⸗ tur, nemlich in Adam mehr als in dir, meinem lieben OErrn JEſu Chriſto. Ich ſolte nach dem Geiſt leben, ſo lebe ich leyder nach dem Fleiſch, und weiß doch, was die Schrift ſagt: Wo ihr nach dem Fleiſch lebet, ſo werdet ihr ſterben. Ach du freundliches, gedultiges, laungmuͤthiges Herz, vergib mir meine Suͤnde, decke zu meine Ge⸗ brechen, uͤberſihe meine Miſſethat, verbirg deine heilige zarte Augen vor meiner Unreinigkeit, verwirf mich nicht von deinem Angeſicht, verſtoß mich nicht aus deinem Hau⸗ ſe als einen Unreinen und Auſſaͤzi⸗ gen. Tilge aus meinem Herzen alle Hoffart, als des Teufels Un⸗ kraut, und pflanze in mir deine De⸗ muth, als die Wurzel und Funda⸗ mment der Tugend. Reute zu Grund aus in mir alle Rachgier, und gib mir deine edle Sanftmuth. Ach du hoͤchſte Zierde aller Tugend;,; ſchmuͤcke mein Herz mit reinen . A a 2 Glau⸗ 556 Gebet um die Glauben, mit feuriger Liebe, mit lebendiger Hoffnung, mit heiliger Andacht, mit kindlicher Furcht. O du meine einige Zuverſicht, meine Liebe, meine Hoffnung, meine Eh⸗ re, meine Zierde, dein Leben iſt ja nichts anders geweſen denn Liebe, Ganſftmuth und Demuth, darum laß diß dein edles Leben in mir auch ſeyn; dein tugendhaftes Leben ſey auch mein Leben. Laß mich einen Geiſt, und eine Seele mit dir ſeyn, auf daß ich in dir, und du in mir lebeſt. Lebe du in mir, und nicht ich ſelbs, laß mich dir leben, und nicht mir ſelbs. Gib, daß ich dich alſo erkenne und lieb habe, daß ich auch alſo wandle, gleichwie du ge⸗ wandelt haſt. Biſt du mein Licht, ſo leuchte in mir: biſt du mein Leben, ſo lebe in mir: biſt du mei⸗ ne Zierde, ſo ſchmuͤcke mich ſchoͤn: biſt du meine Freude, ſo freue dich in mir: bin ich deine Wohnung, ſ⸗ beſize mich allein. Laß mich al⸗ ein dein Werkzeug ſeyn, daß mein Leib, meine Seele und mein Geiſt heilig ſey. Du ewiger Weg, leite mich, du ewige Wahrheit, lehre mich, du ewiges Leben, erquicke mich. Laß mich ja nicht des boͤſen Geiſtes Werkzeug ſeyn, daß er e eine it = — — — — e. = —— H,V— ☛ = ☛n =- ERE— dn — — — — — — Kachfolgung Chriſti. z57 ſeine Boßheit, Luͤgen, Hoffart, Geiz, Zorn, Unſauberkeit durch mich und in mir uͤbe und vollbringe; dann das iſt des Satans Bild, davon du mich, o du ſchoͤnes volltomme⸗ nes Ebenbild GOttes, erloͤſen wol⸗ leſt. Erneure aber meinen Leib, Geiſt und Seele taͤglich nach dei⸗ nem Bilde, bis ich vollkommen werde. Laß mich der Welt abſter⸗ ben, auf daß ich in dir lebe. Laß mich mit dir aufſtehen, auf daß ich mit dir gen Himmel fahre. Laß mich mit dir gekreuziget werden, auf daß ich zu dir in deine Herr⸗ lichkeit eing⸗yen moͤge, Amen. Gebet um die Verleugnung ſein ſelbs O Jeſu, wenn ich mich nicht ſel⸗ ber haſſe, ſo kan ich nicht dein Juͤnger ſeyn. Denn das iſt allein die wahre Buſſe und Bekehrung von der Welt, von ſich ſelbs, ja vom Teufel zu dir und deinem GOtt. Und bey wem dieſe gaͤnzliche Um⸗ kehr zu dir ſich nicht findet, der kan keine Vergeb?ſeiner Suͤnden er⸗ langen weder im dimmel noch auf Erden; der kan nicyt in der Wahr⸗ heit ſelig werden. Ach darum ſchen⸗ A a 3 ke 558 Gebet um die ke mir dieſen deinen Sinn vurch deinen H. Geiſt, daß ich durch herz⸗ liche, gründliche, innerliche Demuth meine eigene Liebe und Ehre daͤm⸗ pfe, und durch Sanfmuth meinen ei⸗ genen Zorn und Rachgier uͤberwin⸗ de. Iſt es ſchon dem Fleiſch ein bitter Kreuz, ſo iſt es doch meinem inwendigen neuen Menſchen ein ſanftes Joch und eine leichte Laſt. Ach daß ich nur dir taglich mein Kreuz nachtrage, in groſſer Gedult meine Feinde auswarte, in heiliger Sanftmuth meine Laͤſterer gewin⸗ ne, und in herzlicher Demuth allen Stolz und! lebermuth meiner Wi⸗ derwaͤrtigen beſiege, dir zur Ehre, mir ſelbs zum Heil „Amen. 20. Ein anderes. Gerrenigter Heil and, HErr JE ſu C hriſte, lehre mich doch eh die Welt verſchmaͤhen mit ihrer Eh⸗ re und Derrli hkeit, daß ſie mir in Wahrheit gekreuziget heiſſe, und ich ihr. Gib, daß ich abſage aller mei⸗ ner eigenen Weisheit, und mich al⸗ lein deiner himmliſchen Weisheit, die verordnet iſt zu unſerer Herrlich⸗ keit, ruͤhmen intge⸗ Ja es ſeye fer⸗ ne von mir ruͤhmen, denn allein in dei⸗ i⸗ Ger ⸗ Un I 1 6 ſ I 1 Verleugnung ſein ſelbs. 3859 deinem Blut des Kreuzes. Ach daß ich mich auf lediglich nichts und auf keine Kreatur, gauch auf mich ſelbs am allerwenigſten verlaſſe/ ſon⸗ dern ganz allein auf dich in groſſen und kleinen Dingen von ganzem Herzen. Toͤdte doch durch die Kraft deines Todes alle fleiſchliche Luͤſten und Begierden in mir, als da ſind Hoffart, Geiz, Wolluſt, Zorn und Neid, damit ich keinen Wolgefallen an mir ſelbs habe, alles mein Thun fuͤr nichts achte, mich keines Dinges ruͤhme, ſo klein oder ſo groß es ſeyn mag, meinen eige⸗ nen Kraͤften gar nichts zuſchreibe, mir ſelbs nichts zueigne, ſondern mir ſelber immer mehr misfalle, um dein ſelbs willen, der du keinen Ge⸗ fallen an dir ſelber hatteſt, Amen. 21. Ein anderes. Abz HErr JEſu, lehre mich doch in der Kraft deines Kreuzes meinen eigenen Willen brechen, mich deinem und deines GOttes hei⸗ ligem Willen einmal ganz ergeben, daß ich mich ſelbs, da ſo gar nichts liebenswuͤrdiges an mir iſt, ſon dern nichts als lauter Greuel, taͤglich mehr verleugne und haſſe, als liebe, 8g60 Um wahre Demuth. ja mich fuͤr den unwuͤrdigſten und elendeſten Menſchen achte. Ach wie leicht und wie oft ſage ich ſo: Ich bin der elendeſte und unwur⸗ digſte unter allen Menſchen! So bald man aber meine eigene Ehre, eigenen Nuzen, eigene Luſt und Ge⸗ maͤchlichkeit, mit einem Wort, mei⸗ ne ſchaͤndliche Eigenliebe antaſtet; ſo kehret ſich alles in mir um, daß zwar andere an mir ſehen, ich ſeye wol elender und unwuͤrdiger als ſie, aber ich will gleichwol Recht haben. Dureh dein Kreuz und Tod, hilf mir lieber HErre GOtt, Amen. 22. Gebet um wahr⸗ Demuth. HErr JEſu, du allerdemuͤthig⸗ vſtes Herz, ich bekenne und kla⸗ ge dir, daß ich von Natur zu eige⸗ ner Ehre ſehr geneigt bin, und der boͤſe Geiſt mein Herz durch die Hof⸗ fart, welche iſt ein Anfang aller Ee Suͤnde, vergiftet hat, alſo daß ich gich oft mit eigener angemaßter &h⸗ re gegen dich verſuͤndiget, und nicht hedacht, daß alle Ehre dir allein ge⸗ buͤhre, und keiner Kreatur, daß ich meinen Naͤchſten oft verachtet, mei⸗ nen Kraften zu viel vertrauet, und guf Um wahre Demuth. 561 auf mich ſelbſt zum oͤftern verlaſſen habe. Ach HErr, der du den De⸗ muͤthigen Gnade gibſt, und wider⸗ ſtrebeſt den Hoffaͤrtigen, rechne mir dieſe Suͤnde nicht zu, und wende die ſchwere Strafe von mir, ſo du den Hoffaͤrtigen gedrohet haſt, daß du ſie ſtuͤrzen und zerſtreuen wolleſt, und laß meine Ehrſucht durch deine heilige Demuth getilget und bezah⸗ let ſeyn. Lehre mich aber mein Elend erkennen, und die hohe Majeſtaͤt GOttes fuͤrchten, denn was bin ich, denn eine Hand voll Erden und Aſchen, ein faules Aas, ein Gefaͤß voll Unſauberkeit, ein elender Wurn, eine ſuͤndliche Geburt, ein Kind des Zorns von Natur? In Suͤnden war ich empfangen und ge⸗ bohren, in Muͤhſeligkeit und Eitel⸗ keit lebe ich, mit Schmerzen und erbaͤrmlicher Geſtalt ſterbe ich, wer weiß, wie und wo mein Ende ſeyn wird? Ach! ich bin ein Abgrund des Elends, blind in deinem Erkennt⸗ niß, ſtumm zu deinem Lob, taub zu deinem Wort, lahm in deinen We—⸗ gen: ich habe von mir nichts dann Suͤnde, Tod und Verdammnis: was ich aber Gutes habe, das iſt dein, und nicht mein. Denn was hat ein Menſch, das er nicht em⸗ a 5 pfan⸗ 5562 Um wahre Demuth. pfangen hat? Darum ſt dein allein die Ehre, und nicht mein. Ich ha⸗ be dir aber oft deine Ehre geraubt— und dieſelbe mir aus Hoffart zuge⸗ eignet, mit fremdem Gut ſtolziret und gepranget, als ein ungekreuer Knecht und ungerechter Haußhal⸗ ter. Ach fordere mich, lieber HErr, nicht zur Rechnung, ich kan nicht beſtehen. Gib mir aber, daß ich dee⸗ muͤthig ſey im Herzen, einfaͤltig in Worten, niedrig in Werken, daß ich mich nicht hoch achte, ſondern gering ſey in meinen Augen. Pflan⸗ ze in mein Herz wahre Demuth, daß ich dir in allen Dingen gehorſam ſeye, wozu du mich gebrauchen wilt. Gib, daß ich die Werke meines Be⸗ rufs in Einfalt meines Herzens ver⸗ richten moͤge, und nicht auf meine, ſondern auf deine Kraft und Huͤlfe ſe⸗ he, und derſelben mit Gedult erwar⸗ te. Hilf mir, daß ich das meine, was du mir auferlegt haſt, getreu⸗ lich ausrichte, und nicht trachte nach dem, dazu ich nicht berufen bin⸗ Laß mich nicht in ſolche Blind⸗ und Thorheit gerathen, daß ich groſſe Dinge durch mein Vermoͤgen ge⸗ traue zu verrichten. Laß mich beden⸗ ken, daß ich meinen Schaz in irdi⸗ ſchen Gefaſſen trage. Laß nicht in mei⸗ nem Um wahre Demuth. 563 nem Herzen aufſteigen eine Verach⸗ tung meines Naͤchſten, auch nicht des geringſten Menſchen; denn durch die Demuthigen verrichteſt du deine Geſchaͤfte aufErden und groſſe Din⸗ ge, tbit denſelben deine Gnade, daß ſie deine heilſame Werkzeuge ſeyn. Lehre mich durch Deiuth Friede und Cinigkeit erhalten . GOtt des Friedens. L ehre mich, o demuͤthiger ESu, deine: n Exem⸗ pel folgen, der du dich unter GOtt, Engel und Menſchen, und alle Kre⸗ aturen gedemuͤthiget/ und erniedri⸗ get haſt, und dich einen Wurm ge⸗ nennet und gleich geachtet, weil ein Wurm das geringſte iſt unter den Kreaturen. Ach! laß diß Wort in meinem Herzen Frucht bringen, da du ſageſt: Lernet von mir, ich bin ſanftmuͤthig und von Herzen demuͤ⸗ thig, nicht auswendig im Schein, ſondern von Herzen. Ach du HExr der Herrlichkeit haſt dich gedemuͤ⸗ thiget, und der elende Wurm des menſchlichen Herzens blaͤſet ſich auf. Ach du demuͤthiges Herz! du haſt alle Ehre dieſer Welt geflohen, und die deine Kenner ſeyn wollen, koͤn⸗ nen der weltlichen Ehren nicht ſatt werden. Wann werde ich doch der weltlichen Ehre abſterben, daß ich A a 6 mich 4 .* 564 Um wahre Demuth. mich keiner Ehre wuͤrdig achte, von niemand Ehre begehre, mich lerne fuͤr nichts achten, mir nicht ſelbſt gefalle, ſondern mir ſelbſt misfalle, mich ſelbſt ſtrafe, all mein Thun fuͤr Koth achte und fuͤr ein unreines Tuch vor deinen Augen. Gib mir auch, daß ich mich den lobenden Mund der Heuchler nicht laſſe be⸗ trugen, ſondern bedenke, daß mir tauſendmal mehr mangelt. Gib mir die Niedrigkeit meines Herzens zu einem Schaz, und Fundament aller Tugenden, zur Nachfolge dei⸗ ner heiligen Demuth. Laß mich be⸗ denken das Wort, das du ſageſt: Wer ſich erniedriget, wie dieſes Kind, der iſt der groͤſte im Himmel⸗ reich. Item, daß der Hoͤchſte auf das Niedriaſte ſehe im Himmel und Er⸗ den. Item, ich ſehe an den, ſo zerbro⸗ chenes Geiſtes iſt. Laß mich nicht ein Greuel werden vor deinen Augen durch Hoffart, einen Gottesdieb durch Ehrgeiz, einen Nachfolger und Geſellen des Lucifers durch Hochmuth. Wende von mir hof⸗ faͤrtige Gedanken, ſtolze Gebaͤrden, praͤchtige Worte, und ſchleuß mein Herz in dein demuͤthiges Herz, daß meine Seele in demſelben ihre Ruhe und Wohnung habe ewiglich/ Amen. 23. ſdi⸗ — W. un ahhe en Pt e cI a⸗ N n were Gon Um die Leitung Gttes. 6 5 23. Gebet um die Leitung ESttes. Ab⸗ HErr JEſu, ſeye du mein Meiſter und HErr, und leite mich in alle Wahrheit, wie du durch deinen Geiſt zu thun verſprochen haſt. Aber laß mich auch hoͤren, wenn du HErr redeſt, daß ich dir folge, und deinem Wort, welches Wahrheit iſt, nicht widerſtrebe. Floͤſſe mir als einem unmuͤndigen Kinde deine himmliſche Weisheit ein, und leuchte durch dein Wort und Geiſt maͤchtig in meinem Her⸗ zen, daß ich nicht ſtrauchle noch fal⸗ le, ſondern durch die Weisheit als meine Freundin und Schweſter aus GOttes Macht bewahret werde zur Seligkeit, Amen. 24. Ein anderes. getreuer Heiland, ſchenke mir aus Gnaden den rechten Unter⸗ ſchied zwiſchen Boͤſem und Gutem, jenes zu verwerfen, dieſes aber zu erwaͤhlen. Hilf mir aus allem Irrthum, Ungewißheit und fal⸗ ſchem Weeg allezeit zurecht auf deine coͤttliche, reine, ebene Bahn, dar⸗ Aa 7 auf 566 Um die Leitung GOttes. auf auch die Thor en nicht irren moͤgen. Lehre mich genau auf dei⸗ ne goͤttliche Wirkungen im inner⸗ ſten meiner Seele acht haben, daß ich deine ſuſſe Herzens⸗Stimme, o mein Leben, kennen, und von der fremden Stimme wohl unterſchei⸗ den lerne, und dir Schritt fur Schritt nachwandle, bis ich in, mit und bey dir mit unausſprechli⸗ cher herrlicher Freude das Licht des Lebens habe, Amen. 25. Ein anderes. O ſuſſe Liebe, biſt du doch mein Licht, darum leuchte meiner armen Seele in ihrem ſchweren Gefaͤngnis der irdiſchen Huͤtte und des verderbten Fleiſches. Fuͤhre mich ſtets auf rechter Straſſe. Zer⸗ brich meinen Eigenwil len und des Teufels Su ht nach meinem armen Geiſt. Juͤhre mich durch den Lauf dieſer Welt, ja auch durch des To⸗ des Kammer in. der Kraft deines Todes und unaufloͤsli⸗ hen Lebens, als mein Prieſter und Konig, in dei⸗ ne Ruhe ein, daß mein Leib und Seele in dir ewiglich lel be. Lehre mich alles in dir thun. Ja ſey du ſelbſt mein AWilen, Wiſſen und Thun, – = = — == 4 – — Thun, und laß mich ohne dich nir⸗ „Hends hingehen. ergebe mich m dir ganz und gar, Amen. Liese, da iſt unſer Wille, Den verſigle in der Stille, Und gib uns aus deiner Fuͤlle Gnad und Kraft, ſo viel man braucht. Mache uns in allem gruͤndlich, Aber auch in allem kindlich, Und darinnen uͤb uns ſtuͤndlich, Bis wir lauter Einfalt ſind, Amen. * , g N Fe i S k - 26. Gebet um Gedult im Leiden. (S edultiger Heiland JEſu Chri⸗ ſte, welch eine unausſprechli⸗ che Gedult und Leidſamkeit haſt du in deinem ganzen Leben, ſonderlich aher im Leiden und Sterben, aller Welt bewieſen! Was maͤchtige Fußſtapfen haſt du gelaſſen, daß ich ihnen nachfolgen ſolle! Aber ach, wie unleidig, unbandig, un⸗ gebrochen und ungelaſſen der na⸗ tuͤrliche Sinn dazu ſey, HErr, das weiſſeſt du. Ich weiß, man kan ohne Truͤbſal nicht in dein Reich eingehen, und dennoch wehre ich mich wider alles Leiden ſo ſehr, und entziehe mich, wo ich nur weiß und kan. Bisweilen meyne ich wohl, etwas 568 Gebet im Leiden etwas Gutes zu thun; aber Leiden, und deine Schmach, Kreuz und Noth willig zu uͤbernehmen, gehet mir ſchwer ein. Woher ſoll ich aber endlich Gedult kriegen entweder in gegenwaͤrtiger boͤſen Zeit, oder auch in kuͤnftigem boͤſen Stundlein, ja in der lezten Todesnoth? Ach du leidſames Lamm, in dich wende ich mich mit allen meinen Begierden und Kraͤften ein, und wikle mich in dein Leiden durch einfaͤltigen Glauben. Ja ich will nirgends als in deinen Wunden Kraft ſuchen wider meine Unart; denn in dir und deinem Herzen finde ich alles, was mir mangelt. Deine Lam⸗ mesart uͤberwinde doch meine ſtoͤr⸗ v ge harte Unart; dein Gehorſam bireche meinen Eigenſinn; deine Ver⸗ leugnung bezwinge meine Eigenlie⸗ be, deine unuͤberwindliche Gedult in allen deinen Schmerzen, zaͤhme meine Ungedult. Komm du maͤch⸗ tiger Sieges⸗Fuͤrſt, beuge meinen Ruͤcken in Zeiten unter dein Joch, lehre michs bey Zeiten tragen, uͤbe mich in wahrer Gelaſſenheit und Ubergabe meines Willens, daß mein Wille dein Wille, und dein Wille meiner ſey, Amen. 2 7* — r ,G Ne ifi en e enu ſen ſrh e en en Oer N Cen N fer g N KN ſae. um Gedult. 569 27. Ein anderes. . Herr JEſu, ach wenn ich doch deinem leidſamen Lammesbilde ſo aͤhnlich moͤchte werden, daß ich deinen Willen gerne erdultete, und— mich der Trübſal freuen und ruͤhe men koͤnte! Druͤcke mir doch dei⸗ nen Sinn in meine Seele, du lieb⸗ ſter Freund. Laß mich doch geſin⸗ net werden, wie du auch wareſt. Laß mich doch lieber das Kreuz er⸗ dulten und deine Schmach erwaͤh⸗ len, als eine kurze Zeitergoͤzung, Lob und Beyfall mit Sunde ha⸗ ben. Gib mir, du Brunn aller Tugenden, ein gutwillig Herz, dem Vater in dir ein Opfer zu werden, und dir nicht mehr zu widerſtreben, wenn du mich auch zu meinem Be⸗ ſten hart halten muͤſſeſt um meiner Unart willen. Verleihe mir, dei⸗ nen guten und treuen Willen an mir zu erkennen, daß ich nimmer⸗ mehr wider dich in langwierigen oder groͤſſern Leiden murre, viel⸗ weniger deiner Hand zu entgehen trachte. Deine Liebe muͤſſe mich in allen Zufaͤllen zufrieden ſprechen, und uͤberzeugen, wie mir ohne dei⸗ nen Willen nichts begegnen kan, ja wie 570 Gebet im Leiden wie ich noch vielmehr noͤthig haͤtte, und dir zu groͤſſern Zuͤchtigungen ſo manchen Anlaß gegeben. Dein williger Geiſt wirke in mir freudige Hoffnung, Luſt zu leiden, Treue und Beſtaͤndigk eit, Demuth und Verurtheilung meiner ſelbſt. So wirſt du mich nicht doͤrfen nach der Schaͤrfe richten, ſondern nur vaͤter⸗ lich zuͤchtigen, und zwar zum Nuzen, daß ich deine Heiligung gewiß er⸗ lange. O ſo heilige und ſegne alles Widrige zu meiner Beſſerung. Be⸗ waͤhre meinen Glauben wie Gold im Feuer der Leiden, entzuͤnde de⸗ ſto mehr Liebe in mir und beveſtige die Hoffnung. Vor allen Dingen aber gib mir den Geiſt der Gnaden und des Gebets, daß ich nie ver⸗ droſſen oder muͤde werde, dich in der Noth anzuruffen. Dein heilig Leiden ſtaͤrke mich in allen Anliegen, und dein Geiſt wolle mir ſolches ſtets lebendig und mich dadurch ſtark machen, wie du von einem Engel geſtaͤrket wurdeſt. Wehre dem Geiſt der Traurigkeit, daß er mich nicht ſichte in Leidenszeit, oder in Kleinmuth ſtuͤrze, ſondern gib mir deinen freudigen willigen Geiſt, der mich dir auch in der groͤſten Ge⸗ fahr erhalte, und wie die drey Maͤnner Rben ſin har aſe che eimmd lnn die ſce ſi Unf e idſer 1 l 66 ri (horn umde gen lhen ue en — . hte ten N e um Gedult. 571 Maͤnner im Ofen, oder Daniel unter den Loͤwen bewahre. Ja, HErr JEſu, vereinige all mein Elend mit deinem heiligen Leiden, undd benedeie es mir durch deſſen Kraft zu meinem Beſten und Selig⸗ keit, auf daß du an mir allezeit hoch gepreiſet werdeſt in Lieb und Leid, im Leben und Tod, ja in die Ewig⸗ keiten der Ewigkeiten, Amen. . 28. „ Ein anderes. O unendliche tiefe Erbarmung, die du dich in Chriſto allen Menſchen eroͤffnet und dargeboten haſt, erbarme dich doch meiner in allen meinen Anliegen. Du weiſt es ja am beſten, was mich druͤkt, urnd jezt in groſſe Verſuchungen brin⸗ gen will. Wenm ſoll ichs auch kla⸗ gen, als dir, der du in der Zeit der Noth wilt angerufen ſeyn, und mich zu deinem Preis gerne erhoͤreſt? Nie⸗ mand empfindet auch mein Elend ſo genau und ſo mitleidig, als du, barmherziger Hoherprieſter, der du auch allenthalben verſucht biſt. Ach ſo ſiehe mich doch mit den Augen deiner Gnaden an, ſo, wie du am Oelberge in der Angſt des Geiſtes von deinem Vater angeſchauet und geſtar⸗ 572 Gebet im Leiden geſtaͤrket wurdeſt. Ich bitte dich um deiner Zuſage willen, du hogen⸗ mich nach allem deinem allerbeſten aen Wohlgefallen aus dieſem Elend er⸗ 1. retten. Ach HErr, laß dir dein Herz brechen, daß du dich mein er⸗ barmeſt. Ach neige deine Ohren zu meinem Geſchrey, und verſtoß mich nicht um deines Namens wil⸗ len. HöErr hilf mir, ich verderbe ſonſt. Ja ich laſſe dich auch nicht, Mn Uund halte dich bey deinem Wort, daß wir dein Antliz ſuchen ſollen, darum ſegne mich auch. Gedente e doch an deinen Bund, und welch ei⸗ nen Eyd du geſcher voren haſt, daß du des Suͤnders Tod nicht wolleſt. Warum ſolteſt du mich denn alſo in meiner Unreinigkeit dahin raffen, ehe ich von dir zur Ewigkeit recht berei⸗ tet waͤre? Laß ab von mir, daß ich mich noch einſt erhole, und dich noch hier dafuͤr preiſe, weil man im To⸗ de dein nicht gedenket. Ich bin zwar deiner Rettung nicht werth, das weiß ich wohl; aber hoch beduͤrftig bin ich ihr doch, und muͤſte ohne dei⸗ ne Huͤlfe vergehen. Das weiſſeſt du nun, lieber Aoba, darum kanſt du nicht zuſehen deines Geſchoͤpfes Un⸗ tergang, ſondern du muſt dich ſein ſi erbarmen. Siehe, ich ſchuͤtte alle B meine um Gedult. 573 meine Noth in deinen erbarmenden Schoos, und allen meinen Kummer werfe ich zu deinen Fuͤſſen. Ich ſchreie mit dem Cananaiſchen⸗ Wei⸗ be: HErr hilf mir! Ach HErr hoͤ⸗ re! ach HErr ſey gnaͤbig, ach OErr ſchone um deiner Ehre willen, , daß der Feind ſich nicht ruͤhme, er ſey mein maͤchtig worden. G HErr JEſu, durch alle deine Todesangſt, durch den bittern Leidenskelch, durch dein Zittern, Trauren und Zagen bitte ich dich, errette mich. Hilf mir aus dieſer Stunde. Durch dein Angſtgeſchrey und Thraͤnen, da⸗ durch du zum Vater rieſeſt, hilf mir auch aus dieſem Tod, wie dir aus⸗ geholfen ward. Ach opfere d du dem Vater alle deine Leiden en fi ir mich zur Verſuhnung und Stillung des Zorns, bis er voruͤber gehe. Ach wirke in mir ſolche Gelaſſenheit, ſol⸗ che Aufopferung und Ubergabe mei⸗ nes Willens, daß ich von ganzem Herzensgrund mit dir ſagen lerne: Iſts moͤglich, Vater, ſo uͤberhebe mich dieſes Kelchs. Nicht wie ich will, ſondern wie du wilt. Nun, Vater, es iſt dir alles moͤglich, das glaube ich veſtiglich, und bin gewiß, daß mich weder dis gegenwaͤrtige Elend „noch zukunftiges ſhenden „ 574 Ueberhaupi um die ſoll von deiner Liebe, die in Chriſto M iſt. Alſo geſchehe dein vollkomme⸗ C ner Wille an mir in Ewigkeit. Du wirſts wohl machen. Amen, in IJEſu Namen, Amen. EESrrr E - 29 Gebet um die goͤttliche Weis⸗ heit abſonderlich fuͤr die ſttu⸗. dirende Jugend. Lieber himmliſcher Vater, ich bitte ne⸗ dich in Chriſto IEſu, gib mir die Weisheit, die ſtets um deinen Thron iſt. Sende ſie herab von dei⸗ nem heiligen Himmel, und aus dem Thron deiner Herrlichkeit. Sen⸗ de ſie, daß ſie bey mir ſeye und mit mir arbeite, daß ich erkenne, was dd dir wolgefallt. Denn ſie weiß al⸗ les, und verſtehts, darum laß ſie mich leiten in allen meinen Werken in maͤſſiglich, und mich behuͤten durch e ihre Herrlichkeit. Die Weisheit a⸗ von oben iſt aufs erſte keuſch, dar⸗ in nach friedſam, gelinde, laͤſt ihr ſa⸗ in gen, voll Barmherzigkeit und gu⸗ ter Fruͤchte, unpartheyiſch und un⸗ geheuchelt. Darum bewahre mich von Tag zu Tag, daß ich nicht an ihr ſuͤndige durch Heucheley und Ei⸗ genwillen, durch Faulheit an Mut⸗ himmliſche Weisheit. 575 ſiggang, durch Geiz und Unbarm⸗ nne⸗ D , e⸗ hlte U en dH en Sir dnt G hf w⸗ 66 = = — — == == — 7 4 ſe herzigkeit, durch Streit und Selbs⸗ klugheit, durch Grimm und Unge⸗ ſtuͤmm, durch Unzucht und boͤſe Luͤ⸗ ſten. Denn wo bitterer Eifer und Troz iſt, da iſt Zerruͤttung und lau⸗ ter boſer Handel. Ach ſo laß denn alle Bitterkeit und Zorn und Grimm und Geſchrey und Laͤſterung ferne von mir ſeyn ſamt aller Untugend. Laſſe zu dieſem Ende meine Ohren auf die Weisheit acht haben, und neige mein Herz mit Fleiß zu ihr, daß wenn ich gehe, mein Gang mir nicht ſauer werde, und wenn ich laufe, daß ich mich nicht anſtoſſe. Dann ſie iſt ein Baum des Lebens allen, die ſie ergreiffen, und ſelig ſind, die ſie halten, Amen. Ich lieb ihr liebes Angeſicht, Sie iſt meins Herzens Freud und Licht, Sie iſt die ſchoͤnſte, die mich haͤlt, Und meinen Augen wolgefaͤllt. Befiel ihr, daß ſie mit mir ſey, Und wo ich gehe, ſiehe bey. Bin ich in Arbeit, helfe ſie Dieſelbe tragen ohne Muͤh, Amen. Ein anderes. Dich, O Gott lieben, das iſt die allerſchoͤnſte Weisheit, und wer ſie erſiehet, der liebet ſie, denn er 576 Ue berhaupt um die er ſiehet, welche groſſe Wunder ſie thut. Die Furcht des HE⸗RR iſt der Weisheit Anfang, und iſt im Herzensgrund allein bey den Glau⸗ bigen, und wohnet allein bey den Auserwehlten, und man findet ſie allein bey den Gerechten und Glau⸗ bigen. GOtt furchten iſt die Weis⸗ heit, die reich machet, und bringer alles gutes mit ſich. Sie erfullet das ganze Haus mit ihren Gaben, und alle Gemache mit ihrem Schaz. Die Furcht des HRR Niſt eine Krone der Weisheit, und gibt rei⸗ chen Frieden und Heil. GOttes Weisheit macht recht kluge Leute, und wer an ihr veſt halt, dem hilft ſie aus in Herrlichkeit. Den HERR N fuͤrchten iſt die Wurzel der Weisheit, und ihre Zweige gruͤ⸗ nen ewiglich. Die Furcht des HERRN wehret der Suͤnde. O darum ſchenke mir auch deine Furcht in mein Herz, daß ſie bey mir der Suͤnde wehre: daß ich nicht ohne Furcht fahre, und meine Frechheit mich nicht ſtuͤrze; ſondern behuͤte mich durch deine Furcht, und mache mein Herz in deiner Furcht beydes fromm und froͤlich. Du allein biſt ja der Allerhoͤchſte, der Schoͤpfer al⸗ ler Dinge, allmachtig/ein gewaltiger Koͤnig ſ Uun en⸗ t. Sef N s u fe wen ing en W en pidih r, Pen eſn Ad hr,d oche fnf D nd ay himmliſche Weisheit. 522 Koͤnig und ſehr erſchroͤklich, der auf ſeinem Thron ſizt, ein herrſchender GOtt. Heilig und anbetungs⸗ wuͤrdig iſt dein Name. Darum erhalte mich bei dem einigen, daß ich deinen Namen fuͤrchte, Amen. D 31. Lin anderes. Ooch freue mich in dem HErrn, J und meine Seele iſt zum vor⸗ aus froͤlich in dir, o GOtt, mein Schoͤpfer, und Meiſter meiner Ju⸗ gend, wenn ich an die herrliche Ver⸗ heiſſung gedenke, welche du in dei⸗ nem lieben Wort von der Gabe dei⸗ ner Wersheit, die um deinen Thron iſt, ſo treulich verheiſſen haſt: Sie wird ihm begegnen, wie eine Mat⸗ ter, und wird ihn empfahen, wie eine junge Braut. Sie wird ihn ſpeiſen mit Brot des Verſtandes, und wird ihn traͤnken mit Waſſer der Weisheit, dadurch wird er ſtark werden, daß er veſt ſtehen kan, und wird ſich an ſie halten, daß er nicht zu Schanden wird. Sie wird ihn erhoͤhen uͤber ſeinen Naͤchſten, und wird ihm ſeinen Mund aufthun in der Gemeine. Sie wird ihn kroͤ⸗ nen mit Freude und Wonne, und mit ewigem Namen begaben. Noch Bhb ſu ſſer 578 Gebete um die ſuͤſſer aber alles iſt, wo deine Weis⸗ heit ſelber iſt. Darum erfuͤlle dieſe BVerheiſſung auch an mir, und gib mir deine Weisheit, und verein ge mich mit ihr um JEſuChriſti, mei⸗ nes Heilandes, willen, in welchem alle Verheiſſungen Ja ſind, und Amen in ihm, dir zu Lobe, Amen. Ein anderes. Aber ach, wie fuͤrchte ich mich vor dem ſchroͤklichen Aber, welches gleich bei jener lieblichen Verheiſ⸗ ſung ſtehet: Aber die Narren fin⸗ den ſie nicht, und die Gottloſe koͤn⸗ nen ſie nicht erſehen. Dann ſie iſt ferne von den Hoffaͤrtigen, und Heuchler wiſſen nichts von ihr. Ein Gottloſer kan nichts rechtes lehren, denn es kommt nicht von GOtt. Denn zu rechter Lehre gehoͤret die Weisheit, ſo gibt GOtt Gnade dazu. Ach mein Herz iſt auch ſo verderbt, und ſo betruͤglich. Es iſt leicht zum Hochmuth und zur Heu⸗ chelei geneigt, beredt und verfuͤh⸗ vet. Darum bewahre mich in Gna⸗ den vor allem Hochmuth und Selbſt⸗ klugheit; wie auch vor dem Greuel der Heuchelei, der Ruchloſigkeit und des Selbſtbetrugs. O Gott, ( — N1 nei nſt d t Gonin den Ne Alitis Dnt Fi Mnn hinnmmtliſche weisheit. 579 e. O GHtt, mein Vater, kehre dich ſdod Zu meiner Bitt und hoͤre mich. r Nim ſolche Thorheit von mir hin, Und gib mir einen beſſern Sinn. Gib mir die Weisheit, die du liebſt, I. Und denen, die du liebeſt, gibſt. Die Weisheit, die vor deinem Thron . Allſtets erſcheint in ihrer Kron. Gib mir durch ihre weiſe Hand Dein recht Erkenntnis und Verſtand, Daß ich an ihr alleine kleb, Urd nur nach deinem Willen leb, Amen. ſek. LEin anderes. f . e. . . Coch danke dir, Herr Koͤnig, und . lobe dich GOtt, meinen Heiland, daß du mir deinen lieben Sohn, un⸗ a ſſern HErrn JEſum Chriſtum ge⸗ Gen macht haſt zur Weisheit, zur Ge⸗ N rechtigkeit, zur Heiligung und zur ( Erloſung. Ich habe mir vorgeſezt e durch deine Gnade, ihm zu folgen, 8 und mich zu fleiſſigen des Guten, daß ich acht zu Schanden daruͤber . werde. Ja ich ringe von Herzen dar⸗ 8, nach, und bin fleiſſig darnach zu thun. Ich hebe meine Haͤnde auf gen Himmel, daß meine Seele er⸗ Ru leuchtet werde durch die Weisheit, G und ich meine Thorheit erkenne. e, Bb 2 Auf 380 Gebete um die Auf daß in allem, was ich thu, In deiner Lieb ich nehme zu. Denn wer ſich nicht der Weisheit gibt, Der bleibt auch von dir ungeliebt, Amen. 34. LEin anderes. Ewiges Wort des Vaters, mein Herz iſt ſo trag, dich zu ſuchen und zu lieben. Ach erwekke es durch deine Kraft aus dem Tode der Ei⸗ telkeit, daß ich mit Ernſt nach dir flehe, daß du und ich in Zeiten ein Herz miteinander werden. Mein Herz verlanget doch nach dir, dann es findet ſonſt keine Ruhe. Finde ich aber dich, ſo kriege ich einen gu⸗ ten Schaz, den allerbeſten im Him⸗ mel und auf Erden. Ach laß dich finden, laß dich finden; ſo will ich deinen Namen loben ohn Unterlaß. Ich will dich preiſen mit der neuen Zungen, die du mir durch die Weis⸗ heit gegeben, und dir danken, daß du mein Gebet erhoͤret, und dich mir ſelber geſchenket haſt, Amen. 35 Ein anderes. Heer JEſu, du Liebhaber des Le⸗ bens, du ladeſt mich ſelber ſo freundlich ein in deinem Wort, da du himmliſche Weisheit. 581 du ſprichſt: Kommet her zu mir alle, die ihr mein begehret, und ſaͤt⸗ tiget euch von meinen Fruͤchten. Meine Predig iſt ſuͤſſer, denn Ho⸗ nig, und meine Gabe ſuͤſſer, denn Honigſeim. Wer von mir iſſet, den hungert immer nach mir, und wer von mir trinket, den duͤrſtet im⸗ mer nach mir. Wer mir gehorchet, der wird nicht zu Schanden, und wer mir folget, der wird unſchul⸗ dig bleiben. Ach ich begehre dein auch: ſo ſaͤttige mich denn auch von deinen Fruͤchten. Die Broͤſamlein, die ich von dir geeſſen, und die Troͤpf⸗ lein, die ich von dir getrunken, ma⸗ chen mich noch begieriger nach dir. Darum gib mich dir ganz, und nimm mich dir ganz hin, um deiner Liebe willen, Amen. 36. Ein anderes. O allerheiligſte und tiefſte Liebe GOttes in Chriſto IJEſu, ſchenke mir doch dein Perlein, die himmliſche Weisheit, druͤkke ſie in meine Seele ein, nimm meine See⸗ le in deine Arme. O du allerſuͤſſe⸗ ſte Liebe, ich bin wohl unrein vor dir. Zerbrich doch meine Unreinigkeit durch deinen Tod. Fuͤhre das Ver⸗ S Bb 3 lan⸗ 582 Gebete um die langen meiner Seele durch deinen Tod in deiner Auferſtehung in dei⸗ nem Triumph aus zum Sieg. Schlage meinen Eigenwillen in dei⸗ nem Tode zu Boden, nimm ihn ge⸗ fangen, und ſaͤttige meinen Hun⸗ ger und Durſt in deiner unendlichen Begierde nach mir, Amen. 37. Ein anderes. O hoͤchſte Liebe, biſt du doch in O vdmir erſchienen, ſo bleibe auch in mir, und faſſe mich in dich. Hal⸗ te mich in dir, daß ich nicht von dir weichen kan. Erfuͤlle meinen Hunger mit deiner Liebe. Speiſe denn meine Seele mit deinem himm⸗ liſchen Weſen, und traͤnke ſie mit dem Blute meines Erloͤſers IEſu Chriſti. Ach traͤnke ſie doch aus deinem Bruͤnnlein, Amen. 8. Ein anderes. O groſſe Liebe, wekke dein Leben Win mir auf. Ach HErr, be⸗ wege es doch. ) du Leben und Kraft des Hoͤchſten, der du uns zugeſaget haſt: Wir wollen zu euch kommen, und Wohnung in euch machen! o ſuſſe Liebe dis Wort deiner erheiſ⸗ ung 7 c on hipen e irr Eent N N Cnin NO himmliſche Weisheit. 583 ſung faſſe ich mit ganzem Herzen. Du haſt ja zugeſaget, daß dein Va⸗ ter den h. Geiſt geben wolle denen, die ihn darum bitten. So ergreif⸗ fe ich nun mit dem Verlangen mei⸗ nes Geiſtes dieſe Verheiſſung, und faſſe dis dein Wort in den innerſten Grund meiner Seele. Vermehre nur du ſelbſt in mir mein Sehnen nach dir. Staͤrke mich, o ſuͤſſe Liebe, in deiner Kraft. Mache mich in dir lebendig, daß mein Geiſt dei⸗ ne Suͤſſigkeit ſchmekke. Ohne dich kan ich nichts thun. Ich glaube, lieber HErr, hilf mir aus meinem Unglaudben, Amen. 39. Ein anderes. O ſuͤſſe Liebe, ich bitte dich durch die Liebe, durch welche duGOt⸗ tes Zorn fuͤr mich uͤberwunden, und denſelbigen in Gnade und Erbar⸗ mung, Luſt und Wohlgefalle an mir elenden Made verwandelt haſt; ver⸗ wandle doch auch durch dieſen dei⸗ nen blutigen Gehorſam meine un⸗ ſaͤgliche Haͤrtigkeit und halsſtarri⸗ gen Sinn des Herzens, daß ich dir gehorſam werde, und meine Seele dich uͤber alles liebgewinne. Ver⸗ wandle doch durch die Kraft deines Bob 4 bhlu⸗ 584 Gebete um die blutigen Schweiſſes am Oelberg meinen Willen in deinen Willen, meinen Ungehorſam in deinen Ge⸗ horſam, durch welchen du mir, und allen, die dir gehorchen, eine Urſache worden biſt der ewigen Seligkeit, Amen. 40. Ein anderes. Ody Brunquelle aller vollkomme⸗ OVnen Gaben, ſonderlich der rei⸗ nen himmliſchen Weisheit, ich arme, durch den Fall verfinſterte, elende Kreatur, trete izo vor dein ewiges Licht, und klage dir meine natuͤrli⸗ che Untuͤchtigkeit und Verderbnis, wie ich von mir ſelber ſo gar todt und verkehrt bin, mich ſelbſt zu fuhren und zu dir zu kommen, ſintemal ich in mir ſelbſt ſo viele Thorheit, Uner⸗ fahrenheit und Unordnung finde, wo mich dein ewiges Licht nicht ſelbſt leitet, und zu dir, dem Urſprung aller Weisheit ziehet. So gehe mir dann mit deiner ewigen Weisheit in allen Dingen vor, daß ich getroſt und gewis handle. Sende ſie aus deinem h. Himmel, daß ſie bei mir ſei und mit mir arbeite, damit ich erkenne, was dir wohlgefalle. Er⸗ leuchte mich durch dis dein goͤttlich Licht, knn⸗ e⸗ ere, ede o i⸗ hln ltr r re⸗ ſe n Kyr Ptf 8 th i himmliſche Weisheit. 585 Licht, JIEſum Chriſtum, und laß mich vor allen Dingen ihn erken⸗ nen, damit er mich regiere maͤſſig⸗ lich, und mir in allem vorgehe, zu wiſſen, was gut oder boͤſe iſt, da⸗ mit mein Lernen und Thun richtig und dir wolgefaͤllig erde, Amen. 41. Ein anderes. eiliger Vater, heilige mich durch und durch, und bereite dir mei⸗ ne Seele zu deiner Wohnung, da⸗ rinn du dein Werk haben moͤgeſt. Reinige mich, und befreie meinen verderbten Sinn von allem irdi⸗ ſchen und eitlen Weſen der falſch⸗ beruͤhmten Kunſt, und von allen duͤrftigen Weltſazungen, die nicht nach Chriſto ſind, noch zu ihm fuͤh⸗ ren. Dagegen treibe mein Herz durch deine Zucht, daß ich das eini⸗ ge nothwendige allein liebgewinne, darnach ringe und forſche, alles ande⸗ re fuͤr Schaden achte, nur IEſum und Chriſtum ſt uche zu erkennen, und bis ans Ende veſt zu behalten, Amen. rk. S F- F k- E N i F Nr F Nr G & 42. Fuͤr ein Kind vor derLektion. L Getreuer GOtt und Vater, dir ſei Preis fuͤr alle deine Guͤte, Bb 5 die 586 Jurr ein Kind vor dergekt⸗ die du ſeit der h. Taufe an mir er⸗ wieſen haſt. Wenn ich ſezo in die Schule zum Lernen gehen ſolle, ſo laſſe mich dieſelbige anſehen als eine— Werkſtatt der Gottſeligkeit, der Lu ch gend, der wahren Weisheit und guten Sitten, ja als eine Werk⸗ ſtatt deines h. Geiſtes. Ach laß mich in dieſer deiner Werkſtatt dei⸗ Re ne Gnadengegenwart bedenken, daß ſie mich fromm, ſtill, fleiſſig, auf⸗ nerkſam, munter und treu mache zu allem Guten. Gib meinem Leh⸗ derheit aber Gedult mit meiner n Schwachheit, und Sanftmuth ge⸗ gen meine Leichtſinnigkeit, Unart und Thorheit. Vergilt ihm alle ſeine Liebe und Treue, die er an mir dl beweiſet, mit reichem Segen an Leib N und Seele in Zeit und Ewigkeit. Bewahre mich vor boͤſer Geſell⸗ ſchaft, und laß ſie mir weder ſcha⸗ den, noch mich verfuͤhren. Sonder⸗ heitlich bewahre niein Herz und zun⸗ rn ge, Haͤnde und Fuͤſſe, ſamt allen Kraͤften Leibes und der Seelen, daß ich niemand argere oder verfuͤhre. I⸗ Dein guter Engel fuͤhre mich auuf in Weg und Steg, und dein werther h. Geiſt leite mich auf dem Weg Na zur Ewigkeit, durch IEſum Chri⸗ ihe ſſr ſret lein Nn Gebet um die him̃liſche ꝛc. z87 ſtum, meinen HErrn und Heiland, Amen. 43. Noch einige andere Gebete um die himmliſche Weisheit. Her JEſu, du nahmeſt zu in deiner Kindheit und Jugend an Weisheit und Gnade. Ich bin auch noch (nicht mehr) jung, da⸗ rum ſuche ich dich, die ſelbſtaͤndige Weisheit oht ze Scheu mit meinem Gebet, daß ich nicht verfuͤhret wer⸗ de. Ach erwekke ſelbſt mein Herz durch deinen Geiſt, dich unablaͤſſtg zu ſuchen. Gib daß ich des Mor⸗ gens und des Abends, im Tempel, und im Verborgenen darum bete, ja daß ich ſie bis an mein Ende ſi ſu⸗ che, Unen 44. Ein anderes. Himmnliſthe Weis heit, erfreue mein Herz uͤber dir, als wenn die Trauben reiffen. Zeuch nich ſtraks Weges zu dir, daß ich von Jugend auf nach dir forſche; daß ich mit Fleis auf deine Zucht horche, und ſie annehme; daß ich wol lerne und durch dich zunehme. So will Bb 6G ich 588 Gebete um die ich dir danken, daß du dich mir ſelbs gibeſt, und deinen Namen loben und preiſen ewiglich, Amen. 45. Ein anderes. etreuer GOtt und Vater, hilf, daß ich mich taͤglich ſelbſt ver⸗ leugne, und abſage meinem eigenen Ruhm und eigenen Nuzen, und mich treulich demuͤthige unter das Kreuz deines lieben Sohnes. Hilf daß ich taͤglich umkehre, und als ein einfaͤltiges Kind dein Reich in meine Seele zu empfangen wuͤrdig werde. Ja die Schmach JEſu Chriſti, meines lieben HErrn und Heilandes, laß mich hoͤher achten als alle Schaͤze und Kuͤnſte dieſes Welt⸗Egyptens und Sodoms, da⸗ rinn ſo viel falſche Waaren fleiſch⸗ licher Weisheit ohne deinen Geiſt und Sinn an ſtatt der goͤttlichen Weisheit verkaufet werden, die nicht zu deinem Reich fuͤhren, noch am Tage des Zorns erretten. Was ich aber ohne Schaden meiner See⸗ len lernen kan und ſoll, zu deiner Ehre und meines Naͤchſten Dienſt, dazu wolleſt du meinen Sinn ſelbſt heiligen und reinigen, damit mich kein Wiſſen aufblaͤhe, kein Lob der Men⸗ leu N Wis han n fn. hn unn D t r funm fnce in himmliſche Weisheit, 589 Menſchen fahe oder bethoͤre, keine Liſt des Willens, des Fleiſches und der Vernunft, betruͤge, keine Hoͤhe ſtuͤrze, kein Eigenwille verkehre. Seze mich deswegen in einen ſol⸗ chen ernſten Kampf wider mein ei⸗ gen Verderben in Sinn und Ver⸗ ſtand, und zuͤchtige mich durch dei⸗ nen Geiſt ſo lang, bis mir alles rein werde, und ich in deiner Furcht al⸗ les unſchuldig brauchen koͤnne, ſo weit es dir zu Ehren und dem Naͤch⸗ ſten zur Beſſerung geſchehen kan, Amen. 46. Ein anderes. Erleuchte mich, HErr mein Licht, dann es fehlet mir an goͤttlicher Weisheit und Beſcheidenheit, wie auch an rechter Unterſcheidung, daß ich warhaftig wiſſe Boͤſes zu ver⸗ werfen und Gutes zu erwehlen. So kan mir auch niemand eine vollkommene Vorſchrift darinn ge⸗ ben. Darum bitte ich dich einfaͤl⸗ tiglich, gib mir ſelbſt dein unbetruͤg⸗ lichLicht aus deinem Wort recht zu erkennen, daß ich in allem die Mit⸗ telſtraſſe finde und halte, und fuͤr mich und andere unablaͤſſig zu dir bete. Ach gib dich mir ſelbſt zu Bb 7 ſchmek⸗ 390 Gebete um die ſchmekken und zu genieſen, daß ich erfahre, wie gut es ſeie, dich zu er⸗ kennen und zu haben. Alles ande⸗ re aber, was mich an dieſer Selig⸗ keit hindern will, verleide mir treu⸗ lich, daß ich nicht von dir irre, noch mich in nichtswerthen Sachen zu meinem zeitlichen und ewigen Scha⸗ den aufhalte. Laſſe mich zu dieſem Ende mit keinem Schalksaug auf bloſen aͤuſſerlichen Schein und Eh⸗ re bei den Menſchen ſehen, ſon⸗ dern richte mein inwendiges Aug meines Gemuͤths immer auf deinen Willen, daß ich alles um des villen thue und laſſe, damit ich ein Werk⸗ zeug deiner Barmherzigkeit werde, von dir ſelbs zubereitet zur Herrlich⸗ keit dir und deinem Namen zum Preis und Lob in Ewigkeit, Amen. 47. Lin anderes. Err mein GOtt, bewahre mei⸗ ne Seele vor Tragheit und Un⸗ luſt in meinem Beruf; vor Ver⸗ ſeumnis und Ungehorſam gegen mei⸗ ne Vorgeſezte. Laß mich nimmer⸗ mehr den gemeine Laſtern der Welt⸗ gelehrten ergeben werden, weder in Zeitverderb, unnuͤzem Geſchwaͤz und Geſpoͤtt, noch in Neid, Zank , un ck ſen E den W 1 1 ert Leyen chln ſülre V peven ſher M em ſen Ven e ſ r hl , in Nten Plen Pc bende hnt Ir himmliſche Weisheit. 301 und Wortſtreit „ oder in Stolz und Aufgeblaſenheit, in Grimm und Bosheit, in Unmaͤſſ gkeit und Ueppigkeit, dieweil ich ja fuͤr alles werde Rechnung thun müſſen, wie ich allhier hausgehalten habe. Ma⸗ che mir meine Arbeit leicht, wenn ſie dem Fleiſch will verdrieslich wer⸗ den, und ſtaͤrke mich dazu am Leib und Gemuͤth. Laß mich keiner nuͤz⸗ lichen Arbent mich ſchaͤmen, noch der Welt Undank achten, vielwe⸗ niger ihre arge Weiſe und Exempel annehmen, noch menſchengefaͤllig werden, ſondern laß mir das genug und uͤber alles ſeyn, wenn mein TChun dir gefallt; ja wenn ich die heimli⸗ che Weisheit, die bei der vollkom⸗ menen Weisheit iſt, in ihrem herr⸗ lichen Glanz erblikke und genieſſe ſe, und durch ſie ſelig werde, Amen. 4S. Ein anderes. Ac⸗ du ewiges Licht, HErr JEſu Chriſte, gehe auf in meinem finſtern Herzen als ein heller Mor⸗ genſtern, leuchte mir auf meinen Wegen, und laſſe mich nicht irren, denn fuͤrwa hr ohne dich kan ich bei aller natuͤrlichen Wiz und iſ⸗ ſenſe haft mich ſelbſt. und underet in as 6802 Gebete um die das Verderben ſtuͤrzen. Darum begegne mir, o goͤttliche Weisheit, als eine junge Braut in meiner Seele, ſpeiſe mich mit dem Brod des Verſtandes; lokke mich mit dei⸗ ner ſuſſen Liebe, und offenbare dich mir, wie du verſprochen haſt denen, die dich fruͤh ſuchen, da du ſprichſt: Ich liebe die mich lieben, und die mich fruͤh ſuchen, die finden mich. Sprich mir freundlich zu in meinem Herzen, und ſeie mir eine Troͤſte⸗ rin in Herzeleid, und eine Rathge⸗ berin in Zweifel. Thue mir mei⸗ nen Mund auf, wenn ich reden ſoll, ja rede du durch mich, was dir ge⸗ faͤlt. So werden dir meine We⸗ ge wol gefallen, mein Herz wird ſich freuen, und meine Seele wird dich loben und preiſen immerdar, Amen. 49. Ein anderes. Nimm hin meine Liebe, alles was in und an mir iſt, brauche es, wie es dir wolgefaͤllt. Richte dein Werk durch mich aus, und werde mir alles in allem. Du ſollt allein der Zwek meines Wollens, Wiſ⸗ ſens und Thuns ſeyn, dir will ich veden und ſchweigen, ruhen und . arbei⸗ Mnn nin No e⸗ 1 n hſt N hnih. een ſ⸗ ſ⸗ lne⸗ nſ N W n Kenh peaͤr himmliſche Weisheit. 593 arbeiten. Denn du biſt auch allein wuͤrdig, in Ewigkeit geliebet und gelobet zu werden. Und wenn du ein Lob aus meinem Munde als ei⸗ nes Unmuͤndigen macheſt, ſo ſoll mir ewig genuͤgen. Das wird mir ſeliger ſeyn, als wenn ich der Hoͤch⸗ ſte und Gelehrteſte in der Welt waͤ⸗ re, und kennete dich doch nicht da. bei, du ewiges Gut. Darum opfe⸗ re ich mich dir nochmals ganz auf zu deinem Eigenthum. Amen, mein ewiges Leben, lebe in mir, Amen. P:⸗ Nr⸗ N-⸗ F F F. Pre. . Ermahnung der himmliſchen Weisheit an die Jugend. M ein Kind, wilt du meine Rede 1 annehmen, und meine Gebo⸗ te bei dir bel halten; So laß dein Ohr auf Weisheit acht haben, und neige dein Herz mit Fleis dazu. Denn ſo du mit Fleis darnach ru⸗ feſt, und darum beteſt; ſo du ſie ſucheſt, wie Silber, und forſcheſt ſie, wie die Schaͤze; alsdenn wirſt du die Furcht des HErrn verneh⸗ men, und GOttes Erkenntnis fin⸗ den. Denn der HErr gibt Weis⸗ heit und aus ſeinem Munde kommt Erkenntnis und Verſtand. aſ⸗ 594 Ermahnung der laͤſſets den Aufrichtigen gelingen; und beſchirmet die Frommen. Und behuͤtet die, ſo recht thun; und be⸗ wahret den Weg ſeiner Heiligen. Denn wirſt du verſtehen Gerechtig⸗ keit und Recht, und Froͤmmigkeit, und allen guten Weg. Wo die Weisheit dir zu Herzen gehet, daß du gerne lerneſt, ſo wird dich gu⸗ ter Rath bewahren, und Verſtand wird dich behuͤten, daß du nicht geratheſt auf den Weg der Boͤſen, noch unter die verkehrten Schwaͤ⸗ zer, die da verlaſſen die rechte Bahn und gehen finſtere Wege, die ſich freuen Boͤſes zu thun, und ſind froͤ⸗ lich in ihrem boͤſen verkehrten We⸗ ſen; welche ihren Weg verkeh⸗ ren, und folgen ihrem Abwege. Eine andere. Liebes Kind, laß dich die Weis⸗ heit ziehen von Jugend auf, ſo wird ein weiſer Mann aus dir. Stelle dich zu ihr, wie einer, der da akkert und ſaͤet, und erwarte ihre gute Fruͤchte. Du muſt eine kleine Zeit um ihrentwillen Muͤhe und Arbeit haben, aber gar bald wirſt du ihrer Fruͤchte genieſſen. Bitter iſt ſie den ungebrochenen Menſchen, un e⸗ ſ Se Den Mer, D ul N ufn en en himmliſchen Weisheit. z05 und ein Ruchloſer bleibet nicht an li ihr. Denn ſie iſt ihm ein harter „Pfrufeſtein, und er wirft ſie bald n von ſich. Sie ruhmen wol viel von der Weisheit, aber wiſſen wenig Ddrum. Liebes Kind, gehorche mei⸗ e ner Lehre, und verachte nicht mei⸗ j nen Rath. Ergib deine Fuͤſſe in ihre Feſſel, und deinen Hals in ih⸗ n re Halseiſen. Buͤkke deine Schul⸗ s tern, und trage ſie, und ſperre dich. o wider ihre Bande nicht. Halte dich zu ihr von ganzem Herzen, und bleibe mit allen Kraften auf ihrem 6 Wege. Forſche ihr nach, und ſu⸗ che ſie, ſo wirſt du ſie finden, und wenn du ſie kriegeſt, ſo laß ſie nicht i von dir. Denn endlich wirſt du KTroſt an ihr haben, und wird dir dein Leid in Freude gekehret wer⸗ den. Und ihre Feſſel werden dir eein ſtarker Schirm, und ihre Hals⸗ o eiſen ein herrlich Kleid werden. Sie 6 hat eine guͤldene Krone mit einer N Purpurhauben. Daſſelbige Kleid Iwirſt du anziehen, und dieſelbige in ſchoͤne Krone wirſt du aufſezen. Lie⸗ e bes Kind, wilt du folgen, ſo wirſt Ndu weiſe, und nimſt du es zu Her⸗ ni zen, ſo wirſt du klug. Wirſt du le gern gehorchen, ſo wirſt du ſie krie⸗ “ gen, uud wirſt du deine Ohren nei⸗ 596 Brmahnung der gen, ſo wirſt du weiſe werden. Sei gern bei den Alten, und wo ein weiſer Mann iſt, zu dem halte dich. Hoͤre gern GOttes Wort, und merke die gute Spruͤche der Weisheit. Wo du einen vernuͤnf⸗ tigen Mann ſiheſt, zu dem komme mit Fleis, und gehe ſtets aus und ein bei ihm. Betrachte immerdar GOttes Gebot, und gedenke ſtets an ſein Wort, der wird dein Herz vollkommen machen, und dir geben Weisheit, wie du begehreſt. 52. Noch ein Gebet. Herr aller Weisheit Quelle und Grund, alle Weisheit iſt von dir, und ſie iſt bei dir ewiglich. Wer hat zuvorgedacht, wie viel Sand im Meer, wie viel Tropf⸗ fen im Regen, und wie viel Tage der Welt werden ſollten? Deine Weisheit iſt vor allen Dingen. Du haſt ſie durch deinen h. Geiſt ver⸗ kuͤndiget. Der hat alles zuvor ge⸗ dacht, gewuſſt und gemeſſen, und hat die Weisheit ausgeſchuttet uͤber alle ſeine Werke, und uͤber alles Fleiſch nach ſeiner Gnade, und gibt ſie denen, ſo ihn lieben. Ich bin auch dein Werk, guter Schoͤ⸗ pfer; Ponme Hate n g ſcn irrrmnes edre eſs Ui NA f eN himmliſchen Weisheit. 597 pfer; darum ſchuͤtte ſie auch uͤber mich aus. Ich bin auch ein Theil von allem Fleiſch, darum ſchenke ſie mir nach deiner Gnade. Meine Seele liebet dich, darum mache ſie keuſch mit deiner Weisheit, und gib mDeinem Herzen durch ſie Freude und Wonne ew glich. Ach ſende ſie von deinem Thron, Und gib ſie deinem Kind und Sohn. Ach ſchuͤtt und geus ſie reichlich aus In meines Herzens armes Haus, Amen. e. e , e e ee e, e . 5 3 Kurze Seufzer zur Foͤrderung des Wachs⸗ thums in der Gottſeligkeit. dir allein dienen, es ſeie lebend, leidend, oder ſterbend. Gib, daß ich mich an nichts veſt binde, als allein an dich. Mache mich los von allen Kreaturen, daß ich dich finde, und mich nichts beſize, als du allein. HErr JEſu, auf dich ſind alle Verheiſſungen gerichtet. In dir werden ſie alle erfuͤllet. Aus der Suͤnde kommt alles Unheil. Du haſt die Suͤnde getilget, und den Suͤndern das Heil bereitet. Du biſt Err JEſu, ich will dein ſeyn, und 598 Um Wachsthum biſt auch mein Heiland. Du biſt mein, und ich bin dein. JEſu, du Licht der Welt, er⸗ leuchte mich. Du himmliſcher Koͤ⸗ nig, laß mich unter den Genoſſen deines Reichs und under deinen Nachſolgern erfunden werden, und durch dich geneſen, Amen. Mein Seligmacher, gib mir ei⸗ nen ſolchen Sinn, und ein ſolches Thun, wie bei denen iſt, die du ſe⸗ lig preiſeſt. Selig iſt, nicht der ſi⸗ ſelbſt, ſondern den dein Mund elig ſprick. . O Vater, mach mich zu allem Guten kuͤchtig, und laß mich ein Gefaͤß deiner Ehre ſeyn. Vollkommener Vater, gib, daß ich unter deinen Kindern, die dir nacharten, erfunden werde in der Liebe. Verborgener Vater, ſiehe qauf deine Verborgene. O GOtt, dich liebe ich, dir hange ich an. Gib mir viel Glau⸗ ben, und ernſtliches Trachten nach deinem Reich und nach deiner Ge⸗ rechtigkeit. Du ſorgeſt fuͤr mich. O⏑ Gtt, lehre mich viel eher achten auf das, was dir an mir, als was mir an andern mißfaͤllet. HErr, deine Hand iſt noch nicht er. Uen l in d D N . Hon ſcht hr adet Gen P H SA Wtn Nn r ſe 4 in der Gottſeligkeit. 399 it verkuͤrzet. Laß auch mich ſolches erfahren. HErr JEſu, mache mich vom ie leidigen Unglauben, und von der na peinlichen Furcht los, durch die Er⸗ n fahrung deiner Kraft, die alles ſtillet. ud PErr JEſu, mit dir habe ich heryzlich gerne zu thun. Wer dich ngſ hat, der hat das Leben. Bleibe ſen bei mir. W H Barmherzigkeit laß mich erfah⸗ Eren, o HErr! Barmhexzigkeit leh⸗ ud re mich uͤben. JEſu, du edler Braͤutigam, leh⸗ lin ve mich, daß ich mich in Trauer⸗ aa und Freudentagen recht ſchikke. Freudentage ſind es, wenn ich dei⸗ ne Gegenwart genieſſe. Ach du Sohn GOttes, erbarme N dich mein. Ich glaube, daß du mir alles Heil, deſſen ich bedarf, er⸗ theilen kanſt. Dafuͤr will ich dei⸗ nen Namen erhoͤhen. HErr JEſu, wo ich Scheltens be⸗ w darf, da ſchone meiner nicht. Laß h es nur nicht dahin kommen, daß ich ohne Buſſe dahinfahre. 4„VPErr IJEſu,ich bin noch ſehr weit (ℳ zuruͤk, ich verſtehe noch ſehr we⸗ un nig. Unterweiſe mich, ſo lebe ich. ſe HErr JEſu, wenn du mich auch von dir treiben wolteſt, ſo laſſe ich 1, mich doch nicht abweiſen. HErr 600 Um Wachsthum HErr JEſu, ſtaͤrke du mich auf dem Wege in die himmliſche Hei⸗ mat, mit dem Brot des Lebens. Fuͤr ſolches Werk der Barmherzigkeit will ich dir danken fuͤr und fuͤr. Gib, HErr JEſu, daß ich meine Seele zur Ausbeute bekomme, und vor dir beſtehe in deiner herrlichen Zukunft. Groſſer GOtt, wie viel vergibſt du denen, denen du vergibeſt? Wie genau nimmſt du es bei denen, die deinem Zorn heimfallen? Laß mir deine Gnade reichlich wiederfahren, und behuͤte mich vor dem Miß⸗ brauch derſelben. O mein JEſu, bin ich dann gleich das Elend und die Armuth ſelbſt, ein Nichts, ja ein Suͤnder; nichts deſtoweniger, wenn ich dich nur in der Warheit liebe, ſo biſt du mein; und ich kan mich deiner Vollkommenheiten, Herrlichkeiten und Vortreflichkeiten bedienen als eines Gutes, das mein iſt, und mitten unter Unvermoͤgenheiten, dich dem Vater aufopfern, zur Genugthuung fuͤr alle meine Schul⸗ den. O Vereinigung mit IEſu welche Guͤter bringeſt du meiner Seelen zuwege, welche, da ſie nichts hat in ihr ſelbſt, durch Reſer . J — n v Ie o nNe Ee . ittel , Cen n 1 3 in der Gottſeligkeit. 60rꝛ Mittel alles bekommt, ia unendlich reich wird. Guter GOtt, nimm von mir al⸗ les, was mich an dem Eingang in Dein Reich hindert. HEerr JEſu, mein Zukuͤnftiges iſt vor deinen Augen offenbar. Es mag den beſondern Umſtaͤnden nach beſtehen worinn es wolle: Laß es nur durch das Leiden zum neuen und ewigen Leben gehen. Z HErr JEſu, wie groß iſt die Ge⸗ dult, womit du die Deinige mit ih⸗ rem ungeſchikten Bezeugen traͤgeſt! Wie wunderbar die Weisheit, wo⸗ mit du ſie zurechte bringeſt! Lehre mich die geiſtliche Fertigkeit zu lei⸗ den und zu dienen: Das uͤbrige ſei dir uͤberlaſſen. O GOtt, mache uns tuͤchtig und munter zum Gebet, und zum Lobe deines Namens. HErr JEſu, mache mich frei von allem Zweifel, und mache mich ſtark im Glauben und Beten. — HErr JEſu, gib daß ich mich un⸗ verruͤkt an dich halte, und unter allem Getuͤmmel und Haß der Welt im Glauben, in der Liebe und in N frung beharre bis an das nde. HErr JEſu, ich habe bei wei⸗ Eg ſem 5602 Um Wachsthum tem nicht gethan, was ich haͤtte thun ſollen: Und ich habe mehr als zuviel Urſache, mich ſelbſt einen un⸗ dt nuͤzen Knecht zu nennen. Aber gib P mir ſo viel Wiz und Treue, daß d ich nicht moͤge von dir ein unnuzer Knecht genennet werden. od Barmherziger HErr, wie nimmſt m du dich deren ſo inniglich an, die ſich Nn an dich halten, da ihnen doch ſelbſt Mn daran gelegen iſt! Saͤttige und ſtaͤrke gt⸗ meine Seele, daß ich den Heimweg in den Himmel waker zuruͤklege. Er. HErr JEſu, in deinem Gerich⸗ md te kommt alles viel anders heraus, als vor der Menſchen Augen. Du md ſieheſt auch auf mich. Ach daß mein md Thun vor dir recht ſei, die Nen⸗ ſchen moͤgen daꝛauf achten oder nicht! N O GOTCTl gepreiſet ſei deine n Hand, womit du deine Knechte und r die Zeugen deines Sohnes durch ſo (ge vieles Widrige hindurch bringeſt. St OW GBtt! wie groß iſt deine vaͤt⸗ it terliche Sorge fuͤr deine Auserwehl⸗ e ten! Der ganze Weltlauf muß ſich e nach ihnen richten. Fuͤhre es auch ſe⸗ mit mir zum guten Ziel hin. E Hörr JEſu, gedenke mein in n deinem Reich! Ich gedenke dein an t deinem Kreuz. Durch deinen Tod bin g mit Ott in der Gottſeligkeit. 603 GOtt verſuͤhnet, o getreuer Erloͤ⸗ ſer! Dein bin ich, von rechtswe⸗ gen und von Herzen gern. IEſu Chriſte, GOttes Sohn, du haſt den Verſucher uͤberwunden. Wapne mich mit deinem Sinn und mit deiner Kraft, daß er mich nicht antaſte. HoErr JEſu, laß mich deinem Willen allezeit begegnen: So wird baid geſchehen ſeyn, was geſchehen oll. Horr JEſu, beweiſe deine Kraft an mir, daß ich geneſe. HErr JEſu, gib mir ein neues Herz, und lege darein alle Kraft des neuen Weſens, das du geſtiftet haſt. Mein GOtt, erfuͤlle mein Herz mit deiner Fuͤlle, durch Irſum Chriſtum. HErr JEſu, wie genau wiegſt, du alles ab! Wie ſieheſt du ſo ei⸗ gentlich, was eine Seele gegen die andere iſt! Beſſer waͤre es, gar nicht geboren ſeyn, als nicht in dei⸗ ner Gemeinſchaft und im Reich GEttes ſeyn. HErt JEſu, meine Seele han⸗ get dir an. Du haſt Worte des ewigen Lebens. HErr, mein GOtt! nimm meine Herz, meine Eers ‚meine Kraft, Cc 2 mei⸗ 64 Um Wachsthum meinen Sinn, mit deiner Liebe ein: So wird die Liebe gegen den Nuͤch⸗ ſten nicht auſſen bleiben. O GOtt! laſſe mir keine Ruhe, treibe mich auf, daß ich im Gebet anhalte, und dir keine Ruhe laſſe, R weil du es ſo haben willt, du unend⸗ liche Liebe. Ich kenne dich dann, o liebwer⸗ theſte: J Eſulich ſehe, daß du die Waꝛ⸗ heit, alles ubrige aber nichts als Ei⸗ telkeit iſt. So herrſche dann in meiner Seelen, o goͤttlicher J⸗ ſu! Richte dein Reich auf in mei⸗ nem Herzen, und befiel darinnen nach deinem freien und voͤlligen Be⸗ lieben, dann es gehoͤret dir zu. Alle ſelige Engel, und alle Heiligen im Himmel, und alle Kreatuͤren auf Erden muͤſſen dich loben und prei⸗ ſen, und mir helfen danken fuͤr alle die Gnaden, die deine unendliche Guͤte mir erwieſen hat. Thue zu al⸗ len andern auch noch dieſe hoͤchſte Gnade hinzu, o barmherziger JIE⸗ ſu! daß ich nimmermehr abweiche von dem lautern Abhangen von dei⸗ nem heiligen Willen; daß ich in dir und fuͤr dich lebe, der du lebeſt und herrſcheſt von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. in der Gottſeligkeit. 605 Horr mein GOtt, mache mei⸗ ne Finſterniß Licht. O GOtt! lehre mich immer hei⸗ terer auf das Unſichtbare, Zukuͤnf⸗ tige, Ewige ſehen und ſaͤen. HErr IEſu, du frageſt billig und ernſtlich nach der Dankbarkeit. Ich danke dir fuͤr deine unzaͤhlbare Wolthaten. O GOtt! Deine Macht iſt es, welcher die Suͤnder zum Glauben bringt, und die Glaubige zur Se⸗ ligkeit bewahret. Beweiſe auch al⸗ ſo deine Macht an mir. Lebendiger GOtt, du biſt mein GOtt, ich bin dein Eigenthum, Meine Hoffnung iſt auf dich, als auf den ewigen Felſen geſtellet. HErr JEſu, es iſt eine Frucht deiner groſſen Treue, daß du ſo deutlich vorhergeſagt haſt, wie die Deinige ſich auf deinen Tag berei⸗ ten ſollen. Wann es mir an der Bereitſchaft fehlen will, ſo wekke mich immer auf. Ich will dir da⸗ fuͤr danken. HöErr JEſu, lege mir auf, zu thun und zu leiden, wie es dir gefallet. O GOtt, dein Segen in Chri⸗ ſo Jeſ ruhe uͤber mir! GOtt! du haſt einen Greuel An der Luͤgen und an der Falſchheit. C c 3 Laß 606 Um Wachsthum ed — Laß mich allezeit als ein Kind der 1 Warheit erfunden werden. WMh O GOtt, wie wunderbar haſt 1h du dein Volk bereitet und gefuͤhret! ie Mit was Treue haſt du Iſum, V den Gerechten, in der Fuͤlle der W Zeit geſandt! Wie maͤchtig haſt du . das Zeugniß von ihme behauptet! Gib, daß ich deinem heiligen Geiſt ng allezeit gehorche. HErr JEſu, dein Name werde M auch durch mich in meinem gerin⸗ (Wu gen Theile verherrlichet! HErr JEſu, es muͤſſe durch dei⸗ Fn ne Gnade lieber mehr Gutes, als weniger, an mir erfunden werden, e als die Menſchen, auch deine Hei⸗ M lige, vermuthen. ſegdn HErr JEſu, gepreiſet ſei dein dN Name, in welchem auch Todten WB erwekt worden ſind. ne O GOtt! laß dir alle meine We⸗ m ge befohlen ſeyn. Ich begehre kei⸗ nt nen Vorrath von vielem Wiſſen auf mn einmal: Laß es mir nur bei einen ieden Fall an Erkenntniß deines Willens nicht mangeln. Da ſchwei⸗ ge ge mir nur nicht. “”” HErr JEſu, in deinem Namen Yf habe ich Vergebung der Sunden, zi Gerechtigkeit, Heil und Leben. ſay Dein Name ſei gepreiſet! ee O GOtt e elecde C ⸗ Nede d Nn lee gaf 5 in der Gottſeligkeit. 607 O GOtt! wo dein Geiſt iſt, da iſt Tuͤchtigkeit zu deinem Lobe. Laß mein Herz und meinen Mund dei⸗ nes Lobes voll ſeyn taͤglich. JEſu Chriſte, mein Ruhm iſt diß, daß ich dein eigen ſei und bleibe. O GOtt! deine Kinder werden zwar von den allgemeinen Noͤthen auch getroffen: Aber du weiſſeſt ih⸗ nen beſondere Hulfe zu verſchaffen. Mein GOtt! du ſieheſt alle mei⸗ ne Wege, fuͤhre mich nach deinem Willen. Laß mich, o HErr, kuͤnftighin nicht leben als in Dir allein: Hal⸗ te meine Seele an Dich verbun⸗ den, und laß ſie nicht fallen in die Kreaturen, welche mir nur Stank und Drek ſind. Die Groſſen (die⸗ ſer Welt) ſind am ungluͤklichſten, dann ſie ſind am meiſten erſunken in den Kreaturen; ſelig der davon entfernet lebet, und nur dich zum Ziel ſeiner Gedanken und ſeiner Lie⸗ be hat! Wann wirſt Du mir die Gnade thun, voͤllig geſchieden zu ſeyn von allem dem, das Du nicht biſt? Wann werde ich mich ſo ſelig ſehen, daß ich Dich liebe mit einer ganz reinen Liebe? Ich will nicht ablaſſen darnach zu ſeufzen, bis daß ichs werde erlanget haben. . Cc 4 O GOtt bο Um Wachsthum O GOtt! das himmliſche Buͤr⸗ f gerrecht hat dein Sohn mir erkauft nt und in der neuen Geburt mitgethei⸗ er let. Laß mich um ſeinetwillen ſol⸗ D chen Rechts genieſſen ewiglich. 00 Groſſer GOtt, wie wunderbar gen iſt deine Vorſorge! Wie weiſſeſt du 6e deine Knechte zu bewahren, daß ſie Ate bis zu ihrem Ziel gelangen? Unen O GOtt, wer dich hat, iſt nir⸗ ⸗ gend fremde und verlaſſen. O GOtt! regiere mich, daß ich icg mich in ein iedes Heute ſo ſchikke, ed wie es iedesmal fuͤr meine Selig⸗ ien keit am beſten iſt. OdW GOtt! laß mich in meinen ic Lauf ein Stuͤk nach dem andern ſo n zuruͤklegen, daß ich fuͤr das Ver⸗ n gangene dir froͤlich danken, und * mich dir auf das Kuͤnftige zuver⸗ ſichtlich empfehlen moͤge. n O GOtt! ich unterwerfe mich * deinem Gerichte: Aber ich bitte auch n um Gnade. HErr JEſu, verherrliche deinen n Namen durch deinen Geiſt in mir. HoErr JEſu, bereite mich dazu, wl daß ich dein himmliſches Bild tra⸗ Ne gen moͤge. t Dank ſei dir, o GOtt! der du uns den Sieg gibſt durch unſern iſ HErrn IEſum Chriſtum. n HFHErr . 4A1 — ta ſetke nce Ne. ſda e h e Piben dend . , en i enoh . m n Ren n . in der Gottſeligkeit. 609 HErr JEſu, durch die lebendi⸗ ge Hoffnung mache mich ſtark. HErr JEſu, ſtaͤrke mich. HErr JEſu Chriſte, ich liebe dich. Deine Gnade ſei mit mir. OW GOttl lehre mich die rechte Weisheit, daß ich mich deren nicht entſchlage, die dir dienen in der Warheit; und mich auch nicht vermenge mit den Fremden, ob ſie noch ſo groſſen Schein haͤtte. HErr JEſu, meine Sinnen muͤſ⸗ ſen richtig bleiben bei der einfalti⸗ gen Treue gegen dir! HErr JEſu, deine Gnade iſt mein Troſt. HErr JEſu, deine Gnade ſei mit mir: GOtt, deine Liebe ſei mit mir: Heiliger Geiſt, deine Gemein⸗ ſchaft ſei mit mir! HErr JEſu, gepreiſet ſei deine Gnade, daß du dich ſelbſt fuͤr uns gegeben haſt. Ach errette uns von der gegenwaͤrtigen argen Welt. HErr JEſu Chriſte, dein Bild, deine Geſtalt ſei mein Leben und meine Schoͤnheit. Mein GOtt, ich bin dein: Dar⸗ um bin ich heilig. Erhalte mich im Glauben in Chriſto JEſu. Groſſer GOtt, dir ſei gedanket fuͤr den unerforſchlichen Reich⸗ CECc 5 thum 6* 610 Um Wachsthum thum Chriſti. Gib mir und allen Glaubigen, nach dem Reichthum deiner Herrlichkeit, ſtark zu wer⸗ den durch deinen Geiſt an dem inn⸗ wendigen Menſchen. OD JEſu, reiſſe dann nieder, da⸗ mit du moͤgeſt bauen: zerſtoͤre al⸗ les von Grund aus bis zu der Spi⸗ ze, und laß nicht einen Stein auf dem andern, von dem alten Gebaͤu⸗ de, worinn die Eigenliebe, und der Geiſt der Welt, und der Natur ih⸗ re Wohnung haben. Und erbaue Du Dir ſelber in mir einen Tempel nach deinem Sinn und Gefallen. Zeuch mich maͤchtiglich nach Dir in die Gemeinſchaft deines Todes, weil ich nicht eher hoffen kan, daß dein Geiſt in mir wohne, bis ſolches geſchiehet. HBHoErr JEſu, druͤkke mir es tief ein, wie deine Liebe gegen mir ſo groß iſt: Damit ich dir in wahrer Treue unterthan ſei. Mein GOtt! ſtaͤrke mich, und verleihe mir den Sieg. . HErr JEſu, ich muͤſſe in deiner Liebe immer gruͤn erfunden werden. OWÜ— Ett! laß dein Zeugniß von deinem Sohn, JEſu Chriſto, mei⸗ nnem HErrn, mich ganz und gar in der Gortſeligkeit. 6r durchdringen, daß ich ſeiner mit lauterer Freudigkeit eꝛwarten koͤnne. Du EOtt des Friedens „heilige mich durch und durch! HErr JEſu, richte mein Herz zu der Liebe GBttes und zu deiner Gedult. Du lebendiger GOtt, meine Hoffnung iſt auf dich geſtellet, du biſt mein Heil. O GOtt! du haſt mich berufen zum ewigen Leben; du haſt mich er⸗ griffen, zeuch deine Hand von mir nicht ab, bis ich das ewige Leben er⸗ griffen habe. Gib, o GOtt, daß ich bei der Erſcheinung deines Sohnes, JE⸗ ſu Chriſti, meines HErrn, unbe⸗ flekt und unſtraͤflich erfunden werde! O GOtt! laß mich nicht leer aus⸗ gehen: Laß mich erfunden werden unter deinen Auserwehlten, und gib, daß ich in meinem Theil dei⸗ nen Auserwehlten mit behuͤlflich ſeie, zum Ziel zu gelangen. Vor mei⸗ nen Augen mag dieſes, ſo lang ich walle, verborgen bleiben, wann nur hernach etwas dergleichen zum Vor⸗ ſchein kommt. O wie ſollte mich ſolches freuen. HErr, du wirſt mich erretten aus allem boͤſen Handel, und mir Cc 6 aus⸗ 612 Um Wachsthum aushelfen zu deinem himmliſchen Meih. Dir ſei Ehre in alle Ewig⸗ keit! HErr JEſu, erfuͤlle mein Herz mit deiner Herrlichkeit! HErr JEſu, deine Barmherzig⸗ keit iſt mein Troſt, deine Treue iſt meine Zuflucht, deine Wuͤrde iſt mein Ruhm. r. Heiland, ich halte mich an ich! HErr JEſu, du kanſt mich ſelig machen, und wirſt mich ſelig ma⸗ chen. Durch dich komm ich zum Vatter. Du biſt das ewige Leben. Dein bin ich froh. HoErr JEſu, mache mich deines Opfers fuͤr die Suͤnde recht froh, da⸗ mit ich mich auch auf deine herrliche Errſcheinung noch mehr freuen moͤge. In deinem Willen o GOtt! bin ich geheiliget. Dein bin ich: Dein bleib ich. Mein GOttl laß mich nicht leer ausgehen. HoErr JEſu, ſtaͤrke mich. Druͤkke dein unvergleichliches Exempel tief in mein Herz. HErr, meine Zeiten ſtehen in dei⸗ nen Haͤnden. Mache mich im Glau⸗ ben und in der Liebe reich. Ja, mein GOtt! ich will nac⸗ in der Gottſeligkeit. 613 folgen der Thorheit JEſu, der ſei⸗ nen Wolgefallen daran gehabt, ſeine Ehre, ſein Leben, ſeine Guͤter, und alles am Kreuze zu verlieren, aus Liebe zu mir. Warum ſollte ich dann nicht auch meine hoͤchſte Gluͤk⸗ ſeligkeit darinn ſezen, alles zu verlie⸗ ren, ia auch mich ſelbſt zu verlieren, aus Liebe zu ihm. O GOtt! gib mir wahre Gedult. Mein Gebet muͤſſe, o GOtt! vor dir taugen. Gib, o GOtt! daß viele durch mich bekehret werden, auch nach meiner Heimfahrt, durch meine Ar⸗ beit an deinem Wort. Mein GOtt! heilige dich ſelbſt in meinem Herzen. Chriſte, laß mich in deiner Ge⸗ meinſchaft erfunden werden durch alle Stufen. Getreuer Schoͤpfer! Laß dir mei⸗ ne Seele befohlen ſeyn. GOtt! gib mir Gnade. O GOtt! du wolleſt mich vollbe⸗ reiten, ſtaͤrken, kraͤftigen, gruͤnden. Dir ſei die Herrlichkeit, die Kraft, in alle Ewigkeit! Mein GOtt! du haſt alles an mir gethan, was zu thun iſt: Wekke mich auf, daß ich dir wuͤrdiglich be⸗ Cc 2 JEſu 614 Um Wachsthum JEſu Chriſte, deine Erkenntniß bewahre mich vor der unſaubern Welt! Mein GOtt! gib, daß ich dir unbeflekt und unſtraͤflich im Frieden erfunden werde. Mein HErr und Heiland gib mir Wachsthum in deiner Gnade und Erkenntniß. . O VWatter, meine Gemeinſchaft ſei mit dir, und mit deinem Sohne JEſu Chriſto, und meine Freude ſei voͤllig! O GOtt! gib mir wahre Freu⸗ P digkeit. O GOtt, dein Zeugniß von dei⸗ nem Sohn ſei in mir ſieghaft zum Leben! O du Sohn GOttes! erhalte mich in dem Sinn, den du mir ge⸗ geben haſt. . Mein GOtt! behuͤte mich ohne Fehl, und ſtelle mich vor das An⸗ geſicht deiner Herrlichkeit unſtraͤflich mit Freuden. Dir ſei Herrlichkeit . und Maieſtaͤt, Kraft und Macht nun und in alle Ewigkeiten. HErr JEſu, demuͤthige mich, wie du willt: aber ſtaͤrke mich wieder. Gib, o Laͤmmlein, daß ich moͤge in deinem Lebensbuch erfunden werden. D 7 2 Was in der Gottſeligkeit. 615 Was iſt doch der Menſch, mein GOtt, wann Du ihn nicht beſu⸗ cheſt? Wie ſo ſehr groß iſt ſeine Ar⸗ muth, ſeine Durſftigkeit, und ſein Elend? Ich haͤtte es nimmer ge⸗ glaubt, wann ich es nicht durch Er⸗ fahrung geſehen haͤtte, in dieſer kur⸗ zen Zeit, daß du mich verlaſſen haſt. O meine Seele, wie groß iſt deine Schwachheit! wie ſo tief, und faſt unglaublich iſt deine Untuͤchtigkeit! Erkenne ſolches wol, und vergiß es nimmer nicht. Was vermagich ohne Dich, mein GOtt! Mein Verſtand iſt nichts als ein finſteres Miſſethaͤter⸗Loch, und mein Herz eine Wohnung aller⸗ hand boͤſer Neigungen, und unge⸗ buͤhrlicher (ausſchweifender) Ge⸗ danken. Es hat keine Zuneigung zum Guten, im Gegentheil hat es eine heftige Neigung zum Boͤſen. Ach, iezt ſehe ich wol, und erfah⸗ re es, wie ich ganz und gar von GOTT abhange, weit mehr als der Schatte abhaͤngt vom Leibe; nimmermehr bin ich ſo vernichtiget, noch ſo erſunken geweſen in meinem nichts; ich kan weder in mir, noch in einiger Kreatur eine Beſtandig⸗ keit ſehen: ſie alle miteinander koͤnnen den nicht unterſtuzen, den GOtt ver⸗ 616 Um Wachsthum verlaͤſſet. O wie ſo eitel iſt der Troſt der Geſchoͤpfen, wann deꝛ Tꝛoſt des Schoͤpfers uns ermangelt! Sollt ich mich kuͤnftighin wol duͤrfen der geringſten Empfindung der Gnade werth achten, nachdem ich ſolch eine Erfahrung habe von meinem aͤuſſerſten Elend? Fuͤr⸗ wahr, wann mich GOtt in die Hoͤlle hinunter ſtieſſe, ich wuͤrde mich nicht druͤber verwundern; im Gegentheil wuͤrde ich ſeine Barmherzigkeit be⸗ wundern, daß Er mich ſo lang ge⸗ tragen hat. Weiter, ſo verwun⸗ dere ich mich nicht, daß ich etwa fallen moͤchte; dann, ach! iſt es zu verwundern, daß die Schwachheit ſeiber ſchwach ſeie? Was mich ſo ſehr demuthiget, iſt dieſes, daß ich ſo viele Widerſpenſtigkeiten fuͤhle, etwas weniges zu leiden. Was wuͤrde es mit mir ſeyn, wann ich mit innwendigen und auswendigen Lieiden beleget waͤre? O wie fern bin ich von der Gedult der Heiligen, und von der Liebe, die ſie gehabt ha⸗ ben zu groſſem Kreuz und Leiden! Verdemuͤthige dich, meine Seele! verdemuͤthige dich, bis in den tief⸗ ſten Grund von deinem Nichts. Mein GOtt! nur Kreuz her, ſo viel Dir beliebet, wenn ich nur bei Dir in der Gottſeligkeit. 617 Dir bleibe, weiter verlange ich nichts von Dir, dann ich liebe nichts als Dich allein; binde mich feſt an dein Kreuz, und laß mich mit Dir an demſelben ſterben, die Sinnen undx die Natur moͤgen klagen, wie ſie wol⸗ len. Hoͤre nicht an die betruͤbte Seufzer meines Fleiſches, ſondern durchbohre es noch mehr mit dem Schwert deiner Schmerzen, biß es ſterbe an allem, das du nicht biſt, und bis es ganz in der Bitterkeit er⸗ ſunken, ſeiner ſelbſt und aller uͤbri⸗ gen Kreaturen vergeſſen, und ganz uͤberlaſſen, und ganz verloren blei⸗ ben moͤge in deinem goͤttlichen Wolgefallen. Wie vergnuͤgt bin ich, mein GOtt, daß ich kein Vergnuͤgen finden kan, als in Dir allein; und wie ſo groß iſt der Betrug der Men⸗ ſchen dieſer Welt, daß ſie auſſer Dir ihre Luſt ſuchen! Du biſt der Ruhe⸗ Punct (centrum) deiner Kreaturen, derohalben koͤnnen ſie nicht vergnuͤ⸗ get ſeyn, als in Dir. O JEſu! gehe Du ſo voͤllig ein in die Beſizung meiner Seelen, daß ſie ganz dein ſeie, und daß ſie nie⸗ 8 malen einige Bewegung habe, als welche deine Gnade ihr geben wird. Diß iſt die groſſe Begierde meiner Seelen, 618 Um Wachsthum Seelen, welche nicht mehr halb Dir, und halb den Kreaturen leben will: ſondern laß alle die Bewegungen meines Lebens deiner Liebe geheiliget ſeyn. Ich habe einer maͤchtigen Gnade vonnoͤthen, o JEſu! um dergeſtalt in allen Gelegenheiten er⸗ haben zu bleiben uͤber mich ſelbſt; aber mache deine Allmacht groß in meiner Schwachheit, und deine Barmherzigkeiten in meinem Elende. O wie ſchmerzt es mich, daß ich ſo lange Zeit auſſer Dir gelebet, und ſo lang verzogen habe mich Dir zu ergeben, o mein GOtt, und meine einige Liebe! Nachdem ich Dich aber nun gefunden habe, ſo iſt weiter nichts, das mich iemals wieder von Dir wird ſcheiden koͤnnen. Lieber ſterben, mein GOTT, als mich von Dir abwenden, ſkeber ſterben, als Dir wegern das Sehnen meines Geiſtes, und die Liebes⸗Neigungen meines Herzens; Dir, der Du un⸗ endliche Gutheiten und Schoͤnheiten beſizeſt. Doch, warum vergnuͤgeſt Du dich nicht mit dir ſelbſt? War⸗ um ſucheſt du eine armſelige Krea⸗ tur? Was iſts, das ſie dir mehr geben kan, als was du ſchon beſizeſt? Deine Freuden, die alle in dir ſelbſt beſchloſſen ſind, die ſind endu un e n f in der Gottſeligkeit. 619 und deine Vollkommenheiten unbe⸗ greiflich. erg JEſu, ſeie Du alles in mir, und laß mich nichts ſeyn. ig Verrichte Du alles in mir, daß in ich in mir ſelbſt nichts bleibe, e und Dich ohne Widerſtand in ENDDmmir wirken laſſe. All mein Lob und alle meine Liebe beſtehet nur darinn, daß ich bekenne, em. daß ich Dich weder loben noch lie⸗ Iben kan. So lobe Dich dann ſelbſt, n o HErr, und liebe Dich ſelbſt in N mir; daran wird meine Seele ihre Orene Freude und Wolgefallen haben. hne Siehe, diß iſt das Beſte, was ſie nn thun kan. ſen O Erkenntniß JEſu, wie ſo ſuͤß I undd ſo vortreflich biſt Du! alle an⸗ en dere Erkenntniſſen ſind pure Unwiſ⸗ en ſenheiten und Eitelkeiten. Ich fuͤhle 6 wol, daß es durch GOttes Barm⸗ “ herzigkeit geſchicht, daß man JE⸗ An ſum ein wenig ſiehet und ſchmekket, er ich kans aber nicht ausſprechen. *U O welche Seligkeit wirds in ie⸗ v ner Ewigkeit ſeyn, daß man daſelbs u unaufhoͤrlich JESUM in ſeinen KE Schoͤnheiten und Vollkommenhei⸗ ten finden wird! Alles was in IE⸗ ſe ſu iſt, kommt mir goͤttlich und vor⸗ , treflich vor; ſein mindeſtes Anſehen, N. 4 620 Um wachsthum das kleineſte Woͤrtlein von Ihm, ein einziger ſeiner Thraͤnen, ein ein⸗ ziger ſeiner Seufzer, iſt iezt fuͤr mich der Grund einer unendlichen Se⸗ ligkeit; mir duͤnkt, es koͤnnte die⸗ ſes genug ſeyn, daß ſich eine Seele ewiglich damit beſchaͤftiget hielte, dann dieſes alles iſt goͤttlich. O meine Seele, ſei getreu! GOtt hat dir allzuviel Gunſt und Gnade bewieſen, daß du dich nicht einig und allein Ihm ergeben ſoll⸗ teſt. Laſſet uns alles verlaſſen, laſ⸗ ſet uns das Zeitliche dran geben, es mags nehmen wer da will; laſſet uns nicht fuͤrchten, daß uns etwas fehlen werde, wenn wir GOtt be⸗ ſizen. Laſſet uns dem Gebet ob⸗ liegen, und ſelbiges nimmermehr ver⸗ laſſen, diß muß unſer einziges Ge⸗ ſchaͤfte ſeyn. OFEſul ich kan mich des ſchla⸗ fens nicht enthalten und mein Elend laͤßt nicht zu, beſtaͤndig hin an dich zu gedenken; allein wache du fuͤr mich; laß mich immer beſchaͤfti⸗ get ſeyn in GOtt, durch deine goͤtt⸗ ſt eſt ſieaf aft G / ſchn P ſot ad und gice ſie ſeſ⸗ 60 Ul en liche und heilige Beſchaͤftigungen; laß mich Ihn erkennen, durch dei⸗ ne Erkenntniſſen; laß mich Ihn anſchauen, durch dein Anſchauen; laß mich Ihn lieben, durch deine Liebez r, tr nt e eN Ee e in der Gottſeligkeit. 6a1 Liebe: So wirſt du dergeſtalt der Troſt in meinem Unvermoͤgen ſeyn. O mein alles, welche Seligkeit iſt es, in dir zu ſeyn! ich meyne ſelbs auf die allerniedrigſte Weiſe, als dich die Seelen in dieſem Stande bis⸗ weilen ſchmekken; ohne Zweifel na⸗ hen ſie dem hoͤchſten Gut, und ver⸗ einigen ſich mit demſelben. Dann was ſollte es ſonſt ſeyn, das ſie in dem Grunde ihres Inwendigen fuͤh⸗ len, als einen verborgenen GOtt, der ſich von ihnen empfinden laͤſſet? Was wird es aber ſeyn, mein GOtt, wann du deine Freunde mit Wolluͤſten wirſt trunken ma⸗ chen in der Herrlichkeit? Dieſe ſehr wenige Freude in dir, ich ſage ſehr wenige, machet begreiffen, daß die Beſizung eines GOttes eine Sa⸗ che iſt, die kein Auge geſehen, kein Ohr gehoͤret, und in kei⸗ nes Menſchen Herz und Ge⸗ danken kommen iſt. 622 Um goͤttlichen Segen Die Fuͤnfte Abtheilung. Stand⸗ und Berufs⸗ Gebete. 1 Um guͤtlichen Segen zum Beruf. — Heaſtnoher Emmanuel, unſer beſter Theil, ſiehe, wie uns der Feind durch unſern Eigenwillen in dem euſſerlichen Beruf, durch Vielheit der Dinge zerſtreuen will, daß wir nicht an das Einige noth⸗ wendige recht gedenken ſollen. Ach nimm du doch unſer dich herzlich an, und ſammle uns zu dir. Lehre uns mit ſtillem Weſen arbeiten, mit Ma⸗ ria zu deinen Fuͤſſen ſizen, und mit der Martha uns nicht zerſtreuen. Wir wandeln gar gerne, wie du uns, o HErr, berufen haſt. Lehre uns nur bei aller Unruhe dieſer Welt und der Berufs⸗Arbeit gedenken an die Ruhe, ſo noch deinem Volke vorhanden iſt. Ziehe uns, die wir nach dem einigen nothwendigen ſeuf⸗ zen, . immer ſchaͤrfer zuruͤk von allen unnobͤ⸗ zum Beruf. 623 unnoͤthigen und vergaͤnglichen Din⸗ gen, und laß uns dagegen deine Suͤßigkeit ſchmekken, damit das be⸗ ſte Theil vollkommen unſer werde und bleibe. In dieſem wolleſt du uns, bei alle unſerem Beruf, ſo vergnugt und ſatt machen, damit 1 S =e — = = = = = = = = = ☛ ☛ = — S = = S Guten, allein ſehe. Steure mei⸗ wir nach nichts mehr duͤrſten: denn in dir haben wir alles, dir ſei Preis von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. 2. Ein anderes. O du Brunnquell alles Heils und Segens, der du mir dieſe mei⸗ ne Arbeit anbefohlen haſt, und dei⸗ ne gefallene Kreatur ſo gerne wie⸗ derum durch deinen Sohn aus dem Fluch in deinen Segen verſezeſt: Gib mir doch Weisheit und Verſtand, in allen recht nach deinem Willen zu u handeln, deinem Namen zu Liebe und Lob, und meinem Naͤchſten wie auch mir zu gute. Und weil meine verderbte Natur mir an deinem Se⸗ gen am meiſten hinderlich iſt: ſo be⸗ wahre mich doch vor allem Miß⸗ brauch deiner Gaben, zum Ueber⸗ muth, Geiz oder Wolluſt, damit ich mir ſelber nichts zuſchreibe, ſon⸗ dern auf dich, den Urſprung alles nem 624 Um goͤttlichen Segen nem eigenen Willen, der deiner Re⸗ gierung immer vorlauft, auf daß nur dein heiliger Wille an und in n mir geſchehe, und ich dem Exempel Kin meines Heilandes folge, wie er auf zun der Welt gewandelt hat. Geuß tend du deine Sanft⸗ und Demuth in 1An. mein Herze ein, damit ich in ſeiner Liebe gegen alle Menſchen ſtehen nineſ koͤnne, und du in mir wirkeſt, was micd du willſt, als in deinem armen Ge⸗ Meit faͤß, das du zu Ehren macheſt. Ja We n vereinige mein Herz ſo kraͤftig mit n dir, daß du mich brauchen koͤnneſt, mi wie du weiſſeſt, daß es mir heilſam gin ſei. Ich ergebe dir Leib, Seel und Au Gemuͤth, Haab, und Gut, und was iiſn du mir gegeben haſt; Ich entſage huſe auch meinem eigenen Willen, denn bnit der iſt meine Unruhe, und ſenke mich in in die Kraft deines Wolgefallens pſt und Segens, darinn mir allein wol ü iſt. Wirſt du mit mir ſeyn, und inß mir Brot zu eſſen und Kleider an⸗ n zuziehen geben, (wie du denn treu⸗ lich thuſt) ſo ſollſt du mein GOtt ſeyn immer und ewiglich, Amen. 3. Ein anderes. un du Schoͤpfer aller Dinge, du h O haſt mich zu deinem Erbe und ei Dienſt zum Beruf. 625 Dienſt erſchaffen, und beweiſeſt nun durch deinen heiligen Beruf, wie du uns nach dem Fall wieder heim⸗ ſucheſt und zu dir zieheſt, wenn wir uns zu dir bekehren. Durch dieſe Liebe in Chriſto JEſu rufe ich dich an, du wolleſt mir deinen Segen und Beyſtand nicht entziehen in meiner ſchweren Arbeit, damit ich mich darinn nicht unter dem Zorn verzehre, oder durch Falſchheit ver⸗ derbe. Auch laß mich nicht meinen Naͤchſten etwa beleidigen oder be⸗ triegen, ſondern gib mir ein redlich Herz, meinen Naͤchſten zu lieben und zu meynen, wie mich ſelbs, da⸗ mit ich deine Gnade und ein gut Gewiſſen behalte. Schenke mir Genuͤgſamkeit, und Liebe zu den Ar⸗ men, weil ich nur dein Haußhalter ſeyn ſoll, der nichts eigenes auf der Welt, ſondern alles von dir hat. Laß mich in deiner Liebe eſſen und trinken, arbeiten und ruhen, ſchla⸗ fen und wachen, daß der Fluch und Neid des Feindes mich nicht ruͤhre, auch keine Nachſtellung boͤſer Men⸗ ſchen. Am allermeiſten aber laſſe mir nicht zu, etwas ohne deine An⸗ rufung und Huͤlfe anzufangen, ſonſt werde ich ſtets zu Schanden und leide Schaden. Allen Stolz und Dd Neid 626 Um Troſt in der Neid und Ueberfluß laß ferne von mir ſeyn. Die Luſt am Zeitlichen ertoͤdte in mir durch die Unſchuld JEſu Chriſti, daß ich mein Herz an nichts haͤnge, ſondern dich uͤber alles in der Welt hoch und theuer achte. So wird mich nichts Zeit⸗ liches und Irdiſches leichtlich koͤn⸗ nen betruͤben noch erfreuen, ſondern ich werde in dir Ruhe finden, und mein Tagewerk in dieſer Zeit vol⸗ lenden, biß der ewige Sabbat an⸗ bricht, da wir ruhen ſollen von un⸗ ſerer Arbeit, Amen. 4 Um Troſt in der Muͤhſeligkeit dieſes Lebens. Ach HErr unſer GOtt, wir ru⸗ fen zu dir mit dem beſchwerten Iſrael unter den Frohnvoͤgten E⸗ gypti, welche uns die Laſten des Ta⸗ ges oft verdoppeln, und unſerm Flei⸗ ſche ſehr hart fallen. Erbarme dich unſer in allem unſerm Anliegen, ab⸗ ſonderlich der Bedraͤngten und Ar⸗ men, und laß uns deswegen nicht von deinen Geboten abweichen, noch die aͤuſſerliche Arbeit zum Behelf des Unglaubens mißbrauchen. Denn es iſt unſers Ungehorſams Schuld, daß wir die Plagen des Abfalls em⸗ pfinden — r gin le nde higl er Hii e ſſahn dn . N tuͤhſeligk. dieſes Lebens. 62 pfinden muͤſſen. Ziehe uns nur die gedultige Lammes⸗Natur deines Sohnes an, und hilf uns in ihm alles widrige uͤberwinden. Sonſt ſind wir ſtets in Unruhe, und quaͤ⸗ en uns ſelbs mit unſerer Haͤnde Werk, laſſen uns von Menſchen um⸗ treiben, und trauen auf unſern Arm allein. Ach darum ſeete doch an das Aengſten unſerer Seelen, die wir, wie der verlorne Sohn, die Traͤber der Eitelkeit eſſen, wenn wir nicht durch den glaubigen Ge⸗ horſam beſtandig in deinem Hauſe bleiben, welches deine Gnade und Liebe iſt, ſo bleibe du ſelbs in uns, und zeige uns den Weg, den wir wandeln ſollen, zu unſerm Vater⸗ lande. Laß uns doch nicht aus die⸗ ſen ſuhtbanen Dingen das Haupt⸗ werk machen, ſondern der Eitelkeit ſo muͤde und uͤberdruͤßig werden, daß wir mit Macht zum Unſicht⸗ baren eindringen, und im Glauben ach wandeln lernen, in dem der die Welt und alles uͤberwindet in Chriſto JEſu, der da kommen iſt, uns zu ſegnen und ſelig zu ma⸗ chen, Amen. 628 Wider die zeitliche 5. Wider die zeitliche Sorgen. O GOtt, gib mir doch, daß ich mein Vertrauen nicht auf mich ſelbs oder andere Kreaturen ſeze, ſon⸗ dern mich auf dich allein verlaſſe. Denn dazu laͤſſeſt du jezund ſolche groſſe Plagen hereinbrechen, uns zu pruͤfen, ob wir unſere Zuverſicht auf dich allein ſezen wollen oder nicht. Alſo laß uns doch durch deinen H. Geiſt alles brauchen zur geſegneten Uebung im Glauben, Ge⸗ dult und Gebet. Mangelt uns et⸗ was, ſo erſeze du ſolches mit deiner Treue und Liebe, die beſſer iſt als alle Schaͤze in der Welt. Faͤllet uns aber etwas zu, ſo laß uns doch ja das Herz nicht dran hängen. Diß ſey unſere ſeligſte Ruhe, mit deinen heiligen Schickungen zufrie⸗ den zu ſeyn, deine Gerechtigkeit zu ehren, und auch den Raub der Guͤter, wo du ihn verhiengeſt, mit Freuden zu erdulden. Die Welt mit ihrem falſchen Troſt laß uns nicht betriegen, ſondern wenn wir dich haben, nichts nach ihr fragen. Gedult ſey unſere Staͤrke, und unſer Gewinn Gott⸗ ſeligkeit mit Vergnuͤgſamkeit. Un⸗ „ ſere 141 ehe Me he ien l 1 In na nſ ſ den. MI un ne alin Ey ce nn Unn N in he K huhnr i Koe ItNe ef N n rte utfß *“ Nuh ſeue 4 ee⸗ 1 mule 5 2 Sorgen. 629 ſere Nothdurft hilf uns maͤßiglich gebrauchen, und nicht mit uͤber⸗ maͤßiger Begierde darein verſtricket werden. Ach laß uns von der ſchaͤndlichen Bauch⸗Sorge nicht verſchlungen werden, und reinige die Herzen von dieſer Abgoͤtterey. Deine Hand regiere uns doch in der rechten Mittelſtraſſe, und erloͤſe uns von unnoͤthigem Kummer uͤber geringen Dingen, daß wir ſie ſo wol, als alles fuͤr vergaͤnglich hal⸗ ten, und nach beſſern Guͤtern ſtre⸗ ben lernen, die uns kein Dieb, Roſt oder Fall rauben kan. Ach daran ſoll mein Herz ewig genug haben, Amen. 6. Vor und bey der Verehligung. Her⸗ GOtt Vater und HErr meines Lebens, der du dem Men⸗ ſchen einen Gehuͤlffen nach deinem Rath zuordneſt in dieſem muͤhſeli⸗ gen Leben zum Troſt und Aufent⸗ halt, pruͤfe mich bey meinem jezigen Vorhaben, und erfahre in meinem Herzen, wie ichs meyne: Ob ich allein durch deinen heiligen Willen und Rath dazu gekommen, und dich vor allen Dingen mit Gebet und Glauben geſuchet habe, oder ob Dd 3 ich 630 Vor und bey der ich etwa aus fleiſchlichem Trieb bloß zur Wolluſt, wie das tumme Vieh, in ſolchen Stand eile, oder auch aus andern boͤſen Abſichten. Und weil ich ja mein verderbtes Feaſ und Blut an mir trage, wel⸗ ches dieſe deine an ihr ſelbſt gute Ordnung verderben moͤchte, du aber an keiner Unreinigkeit Gefallen haſt: So ſchaffe in mir vor allen Dingen ein reines Herz und gewiſſen Geiſt, und daͤmpfe in mir die fleiſchlichen Begierden, ſo wider die Seele ſtrei⸗ ten. Heilige mich und die erwahl⸗ te Perſon in dem Blut und Tod deines Sohnes zuvor, damit dieſer Stand auch uns wahrhafſtig heilig werde und bleibe, und du Luſt ha⸗ ben moͤgeſt, in und unter uns mit deinem Geiſt und Segen zu wohnen, und zu wandeln. Ja mache uns dir am meiſten zu Tempeln deines H. Geiſtes und zu Gefaͤſſen deiner Barmhexrzigkeit, und dazu lehre uns alles anfangen in Buſſe und Zukeh⸗ rung unſerer Herzen zu dir, mit Glauben und Vertrauen auf dein Wort und Verheiſſung. Abſonderlich aber, o du ewiges Gut, entzuͤnde durch den Glauben eine ſolche bruͤnſtige Liebe in uns zu dir, daß dir auch unſere Liebe unter einan⸗ e N ee, re Pre e R ocde Gee Nee cer e e N n lede gen gci cee. Pa g oe KAhhe og lhrte im e nd ſcite Gife epc i T Cit eten Nle eoert fce e Nn 6 hi er Nd 1 4 Nes Gre Pmn Verehligung. 631 einander allein geheiliget werde, und ein jedes dich in dem andern nur lie⸗ be. Laß uns nicht in heydniſcher Luſt waͤlzen und verderben, wie das Vieh, ſondern gib ein rein Herz und unbe⸗ flektes Leben in dir. Verbinde uns hiezu in einem Sinn und Geiſt nach JEſu Chriſto, durehs Gebet, lehre uns mit Tobia vor dir niederfallen und erſt deinen Segen ſuchen. Ver⸗ treibe den Asmodi und alle falſehe Geiſter, die da Trennung und Un⸗ einigkeit anrichten moͤchten. Wirke durch deinen Geiſt in uns wahre Treue gegen dich und gegen einander, gib uns ein Herz und ei⸗ ne Seele zu dir, daß wir beſtaͤndig vor deinem Angeſicht wandeln, ein⸗ ander zu allem Guten aufmuntern, im Kreuz aufrichten, im Gluͤk an dir bleiben, und ſo unſer Leben im Frieden und Segen zubringen. Ja erhalte du den Zwek an uns, wozu deine Vorſehung uns mag zuſam⸗ men gefuͤhret haben, daß du nur an uns geprieſen werdeſt in Zeit und Ewigkeit. Dieweil aber, o himmliſcher Va⸗ ter, du aus tieffer Weisheit und wichtigen Urſachen nach dem Fall viel leibliche Truͤbſalen auf dieſen Stand geleget haſt, und grtieywol Dd 4 gerne 632 Vor und bey der gerne unſer damit ſchoneteſt, wo du uns mit Guͤte moͤchteſt zur Buſſe leiten koͤnnen: So bereite uns ja aus lauter Gnaden zuvor in recht gruͤndlicher Herzens⸗Bekehrung auf alle inſtehende boͤſe Stuͤndlein, da⸗ durch du uns etwa pruͤfen und ſolche Lebens⸗Art dem Fleiſche ſchwer machen moͤchteſt. Lehre uns darin⸗ ne in Heiligkeit vor dir leben, als deine wahre Kinder, dazu du uns machen wolleſt, damit wir auch dei⸗ nes Segens und Beyſtandes alle⸗ zZeit verſichert ſeyn koͤnnen. Innſonderheit heilige und erleuch⸗ te uns dazu, daß wir wuͤrdig wer⸗ den, mit dir und in dir eins zu wer⸗ den, vornemlich nach dem Geiſt, damit wir das groſſe Geheimniß Chriſti und der Gemeine erfahren, welches du in der reinen Ehe vor⸗ gebildet haſt. Um deswillen wolleſt du uns darinn miteinander unſere Seligkeit mit Furcht und Zittern wirken lehren, die Hände laſſen auf⸗ heben ohne Zorn und Zweifel, und einen ſolchen heiligen Bund vor dir machen, daß wir dir zuſammen ewig treu bleiben und anhangen wollen. Lege du ſelbſt, HErr IEſu, in uns den wahren Grund im Glau⸗ ben und Liebe, daß wir dich mit de⸗ nen tonn ſhett reee ſncet⸗ we⸗ ond N G n ſe u o l Verehligung. 633 nen zu Cana demuͤthig einladen, fleißig anrufen, mit Ueppigkeit, Freſ⸗ ſen, Saufen, Tanzen und heydni⸗ ſchen Greuein nicht betruͤben noch verſtoſſen, und zum Zorn reizen, da du uns doch ſo gerne ſelbſt ein⸗ ſegnen und verbinden wilſt. Im Fortgang unſerer Ehe gib uns auch mit und unter einander herzli⸗ che Liebe, Gedult im Leiden, Er⸗ tragung und Sanftmuth bey Ge⸗ brechlichkeiten, und alſo laß uns die gemeine Noth in dir uͤberwinden, einander ermahnen, ſtaͤrken und troͤ⸗ ſten, wie es Noth thut, damit wir ewig in dir vereiniget ſeyn und blei⸗ ben, Amen. 7 Gebet fuͤr Schwangere. Ach du allmaͤchtiger, wunderthaͤ⸗ V tiger, gnaͤdiger GOtt, Schoͤpf⸗ fer und Erhalter Himmels und der Erden, und aller Kreaturen: der du uͤber alle Chriſtliche Eheleute ſelbſt den Segen geſprochen: Seyd fruchtbar und mehret euch. Und abermahl: Siehe, Kinder ſind ei⸗ ne Gabe des HErrn, und Leibes⸗ frucht iſt ein Geſchenk. Ich danke dir, daß du mich dieſes deines Se⸗ gens und deiner Gabe in meinem Dd 5 Ehe⸗ 634 Gebet fuͤr Schwangere. Eheſtand haſt theilhaftig gemacht; und bitte dich, du wolleſt meine von dir beſcherte Leibesfrucht ſegnen, mit deinem H. Geiſt begnadigen und beſeligen, in die Zahl deiner lieben Kieder auf⸗ und annehmen, und die⸗ ſelbige theilhaftig machen der aller⸗ heiligſten Empfaͤngniß deines lieben Sohnes, meines HErrn JEſu Chriſti, daß ſie dadurch geheiliget und gereiniget werde von der gifti⸗ gen Seuche der Erbſunde, darin⸗ nen ſie empfangen iſt. Ach HErr GOtt! ich und meine Leibesfrucht ſind beyde von Natur Kinder des Zorns; Aber du, lieber Vater, er⸗ barme dich uͤber uns, und entſuͤn⸗ dige meine Leibesfrucht, daß ſie rein werde, waſche ſie mit dem Blute JEſu, daß ſie ſchneeweiß werde. Staͤrke und erhalte dieſelbige in Mutterleibe bis zur Stunde, da ſie ſoll ans Licht gebohren werden. Es iſt dir ja dieſe meine Leibesfrucht nicht verborgen, da ſie gebildet iſt in Mutterleibe, deine Haͤnde haben ſie ja bereitet, was ſie um und um iſt, du haſt derſelben Leben und Odem gegeben, ſo laß demnach dein Auf⸗ ſehen dieſelbige bewahren. Behuͤte mich vor Furcht und Schrecken, und vor den boͤſen Geiſtern, die da deiner Haͤnde e r h der ee M, u ⸗ iſed en N ne i u ee Plohe e⸗ ee W ge Ng ſe Nr ole ſlfut ſldeedN Gtnen orce fſenn nen ie eN G t orf N nnn Gebet fuͤr Schwangere. 633 Haͤnde Werk gerne wolten verder⸗ ben und zerbrechen. Gib ihr eine feine vernuͤnftige Seele, und laß ſie wachſen zu einem geſunden und unbeflekten Leibe, mit vollkomme⸗ nen, geſunden Glledern: und wenn Zeit und Stunde vorhanden, ſo entbinde mich in Gnaden, gib mir Staͤrke und Kraft zur Geburt, be⸗ foͤrdere dieſelbe mit deiner allmaͤch⸗ tigen Huͤlfe, und lindere mir meine Schmerzen, denn es iſt dein Werk, eine wunderthaͤtige Kraft deiner All⸗ macht, ein Werk deiner Gnade und Barmherzigkeit. Gedenke daran, HErr! daß du vormahls mich aus meiner Mutterleibe gezogen, auf dich bin ich geworffen von Mutter⸗ leibe, du biſt mein GOtt von mei⸗ ner Mutterleibe an, du wareſt mei⸗ ne Zuverſicht, da ich noch an mei⸗ ner Mutter Bruͤſten war. So thue nun dergleichen Barmherzigkeit auch an meinem Kinde. Du biſt ein GOtt, der aller Menſchen Noth weiß und ſiehet, du haſt ja geſaget: En Weib, wenn ſie gebiehret, ſo hat ſie Traurigkeit, denn ihre Stun⸗ de iſt kommen. Ach HERR! um dieſes deines herzlichen Mitleidens und erbarmenden Herzens willen bitte ich, du wolleſt mir meine Angſt, Dd 6 die 636 Gebet fuͤr Schwangere. die du zuvor geſehen haſt, lindern, und meiner lieben Leibesfrucht ans Licht helfen, mit geſundem, lebendi⸗ gem Leibe, und geraden, wohlge⸗ ſtalten Gliedern: Dir befehle ich ſie in deine allmaͤchtige, vaͤterliche Haͤn⸗ de, in deine Gnade und Barmher⸗ zigkeit, und lege ſie dir, OErr JE⸗ ſu Chriſte, in deine heilige Arme, daß du auch dieſe meine Leibesfrucht ſegneſt, wie du die Kindlein geſeg⸗ net haſt, die ſie zu dir brachten, da du ſpracheſt: Laſſet die Kindlein zu mir kommen, und wehret ihnen nicht, denn ſolcher iſt das Himmelreich. Ach du getreuer Heiland, dir brin⸗ ge ich dieſes mein armes Kind, lege deine Gnadenhand auf daſſelbe, ſeg⸗ ne es auch mit dem Finger deines H. Geiſtes, und begnade es, wenn es auf dieſe Welt kommt, mit der heiligen ſeligen Taufe! Heilige und erneure es zum ewigen Leben durch die Wiedergeburt, mache es zu einer neuen Kreatur, waſche und reinige daſſelbige mit deinem Blut, laß es auch ein Glied deines heiligen Leibes und deiner heiligen Chriſtlichen Kir⸗ chen ſeyn, daß aus deſſelbigen Mun⸗ de dir auch ein Lob zugerichtet wer⸗ de, und es ein Kind und Erbe des ewigen Lebens ſeyn und bleiben moͤ⸗ ge, ſfech en Gedarp Sad Ceſ eWDl na ius fche n Ne Rofd dun aut ſam n Gebet fuͤr Schwangere. 637 ge, durch dein heiliges bitter Leiden unnd Sterben, und um deines heili⸗ gern Namens willen, Amen. 8. Wenn es nahe zur Geburt kommt. 1 Ach du lieber GOtt! nun habe ich VN keine Stunde mehr vor mir, i ſondern muß alle Augenblik aufwar⸗ ntnn ten, wenn du mich zu arbeiten in nleng der Kindesnoth erfordern wirſt; dir nee ergebe ich mich demnach ganz und nfs gar mit Leib und Seel in deinen im allmaͤchtigen Schuz und Schirm, ne ſchaffe es mit mir nach deinem vaͤter⸗ ſeb lichen Willen und Wohlgefallen, m wie du weiſſeſt, daß es mir zu Leib und uͤom Seel nuͤz und gut iſt. O HErr J⸗ uy ſu Chriſte! du haſt ja deiner troͤſtli⸗ en chen Valetpredigt, die du deinen Juͤn⸗ nh gern gethan, ſowol des gebaͤhrenden u Weibes Kindesnoth und Traurig⸗ ame keit gedacht, als hernach auch wie⸗ derum der Freude auf die Geburt, und haſt damit die Chriſtenheit nach eb der Traurigkeit troͤſten wollen; Ich ulw bitte dich durch deinen Todeskampf und blutigen Schweiß, durch dein en Kreuz und Tod, ſtehe mir bey mit do. Huͤlfe und Beyſtand, Troſt und “ Dd 7 Staͤr⸗ 638 Gebet fuͤr Schwangere. Staͤrke deines Heil. Geiſtes, daß ich auch nach ausgeſtandener Trau⸗ rigkeit und Schmerzen mit einem froͤlichen Anblik meiner Geburt, und gnaͤdiger Entbindung meiner Schmerzen moͤge erfreuet werden. Wo aber mein Stuͤndlein, von die⸗ ſer Welt abzuſcheiden, vorhanden waͤre, und ich in der Geburt meinen Geiſt aufgeben ſolte: ſo bitte ich dich von Herzen, du wolleſt dein bitter Leiden und Sterben an mir armen Suͤnderin nicht laſſen verlohren ſeyn. Laß dir meinen Mann und unerzo⸗ gene Kinderlein, weil du ſelber dich zu einem Vater der Waiſen ange⸗ geben haſt, befohlen ſeyn; ſintemal ich nur, weil ich lebe, zu einer Pfle⸗ gerin daruͤber geſezet bin. Darum ſo uͤbergebe und befehle ich dir alles in deine vaͤterliche Vorſorge, wie du es macheſt, ſo iſt es alles ſehr gut. Lebe ich, ſo will ich dir dienen, ſo lange ich hie bin; ſterbe ich, ſo nim⸗ meſt du mich in meinem Beruf in das ewige Leben. Dir einigem GOtt, Vater, Sohn und Heil. Geiſt ſey allezeit Lob, Ehr und Preis, heute und in Ewigkeit, Aien. ℳ 2 n N en tnn geſtnt ree er ie ſeſt lobe ſen Nn Ontn mnnn 6vod ſr n Uun ten ſ nmn Gebet fuͤr Schwangere. 639 * Bey der Geburt. le HRR, allmaͤchtiger GOtt, der du den Menſchen Leben und unm Odem gibſt! Du ſieheſt und erken⸗ neſt mein Herz, ich bin ein hochbe⸗ an truͤbtes und ſehr geangſtigtes Weib, men wie iſt mir ſo bange und wehe? Ich nen habe keine Ruhe, und iſt kein Friede ine in meinen Gebeinen. Mein Herz men angſtiget ſich in meinen Schmerzen. na. Mir iſt ſo angſt, und thun mir mei⸗ um ne Lenden ſo wehe, als wolten ſie ee brechen, und kan kaum Odem ho⸗ reden kan. Die Zeit und Stunde iſt kommen, daß ich gebaͤhren ſoll, es wird mir ſauer, und kommt mich hart an, das Kind iſt an die Ge⸗ burt kommen, und iſt keine Kraft da zu gebahren. HErr, ewiger GOtt, von dem alle Huͤlfe kommt, ſo auf Erden geſchicht, du haſt ge⸗ ſagt: Rufe mich an in der Noth, ſo will ich dich erretten, ſo ſolt du mich preiſen. Auf deinen Befehl rufe ich dich an, mein Herz haͤlt dir vor dein Wort: Ihr ſolt mein Antliz ſuchen, darum ſuche ich auch, HöErr, dein Antliz. Siehe an mei⸗ nen Jammer und Elend, und hilf mir 640 Gebet fuͤr Schwangere. mir aus dieſer Noth. Staͤrke mich um deiner Guͤte willen, nimm dich meiner gnaͤdig an, verbirge deine Ohren nicht vor meinem Seufzen und Wehklagen, und laß mich nicht Huͤlf⸗ und Troſtloß ſeyn. Du haſt mir ja zugeſaget zu helfen; So gedenke nun, HErr! an deine Zuſage. Eile, GOtt, mich zu er⸗ retten: HErr, komme mir zu hel⸗ fen, mein GOtt, verzeuch nicht, du allein biſt mein Helfer. Ach HErr, wie ſo lange? Gedenke doch an deine Barmherzigkeit, die du mir ſo vielmahl bewieſen haſt. Denn kein Menſchenkind, vom Blut und Fleiſch gezeuget, kan ohne We⸗ he und Schmerzen gebohren wer⸗ den: Ich bin auch ſelbſten meiner Mutter ſauer worden; aber doch kommen durch deine Gnade die Menſchenkinder froͤlich zur Welt, denn du allein zeuchſt ſie aus Mut⸗ terleibe. Ach HErr! die Angſt meines Herzens iſt groß, fuͤhre mich aus meinen Noͤthen; ſiehe an mei⸗ nen Jammer und Elend, und ver⸗ gib mir alle meine Suͤnde. HErr, ich leide Noth, lindere mirs. Hilf mir, HErr, daß nicht Mutter und Kind auf einem Hauffen bleiben, und mein Leib meines Kindes Grab ſn muß. cer Ei N neet A Ke ſae n ſh e e ſece Drw N hon er V 4 D NN Gebet fuͤr Schwangere. 641 muß. Sey du ſelbs Wehmutter, und foͤrdere mein Kind zur Geburt: hilf mir, HErr, ſo iſt mir gehol⸗ fen, alsdenn geneſe ich mit Freu⸗ den. Iſt es aber dein goͤttlicher Wille, daß ich unter den Schmer⸗ zen der Geburt mein Leben beſchlieſ⸗ ſen ſoll, ſo weiß ich doch, daß du mir ein beſſer Leben im Himmel ge⸗ ben wirſt. Denn du haſt ja nicht Luſt an unſerm Verderben. Er⸗ hoͤreſt du mich nicht nach meinem Willen, ſo erhoͤreſt du mich doch zu meiner Seligkeit, daß iſt gewißlich wahr, darum, HErr, dein Wille geſchehe. Ich bin bereit, mit dir zu leben und zu ſterben, du wirſts wohl machen, um JEſu Chriſti willen, der um meinet willen, auch mich zu erloͤſen, in die Welt kom⸗ men iſt, Amen. 10. Ein anderes. 4 Wohlan du guͤtiger, barmher⸗ ziger GOtt! jezt kommet die Stunde herbey, und iſt ſchon an der Zeit, daß ich an meinen weibli⸗ chen Beruf, und an die auferlegte Geburts⸗Arbeit tretten ſoll. Ach JEſu Chriſte, du Sohn David, erbarme dich mein, und ſtehe mir in 642 Gebet fuͤr Schwangere. in dieſer Noth vaͤtterlich bey. Troͤ⸗ ſte und ſtaͤrke mich in dieſer ſchwe⸗ ren und gefaͤhrlichen Arbeit, hilf mir und meiner lieben Leibes⸗Frucht gnadiglich, entbinde mich meiner weiblichen Buͤrde, und ſegne mich mit einem froͤlichen Anblik. Ach laß die Frucht meines Leibes, als dein Gnaden⸗Werk und Geſchoͤpfe, in dieſer Noth nicht verderben, und hilf mir, du allmaͤchtiger ſtarker GOtt! daß ich in dieſer Noth an meinem Fleiß und moͤglicher Arbeit nichts erwinden laſſe. Ach Jcſu Chriſte, mein HErr und GOtt! ſey du mein ſtarker Beyſtand, und hilf gnaͤdiglich. Darauf will ich nun in kindlicher Zuverſicht deiner Gnade, getroſt und froͤlich an mei⸗ ne Arbeit gehen, und in mein Mar⸗ ter⸗Bettlein mich begeben. Das walte GOtt Vater, Sohn und H. Geiſt, Amen. JEſu Chriſti, des Gekreuzigten Schwachheit ſey mei⸗ ne Staͤrke. JEſu Chriſti Wunden ſeyen meine Arzney. JEſu Chriſti Kreuz ſey mein Sieg. JEſu Chri⸗ ſti Tod ſey mir das Leben. JEſu Chriſti Blutvergieſſen ſey mein Labſal und Erquickung, ſein Kreuz⸗ gang mein ſeliger Gang durch die⸗ ſes Jammerthal in den himmliſehen Freuden⸗Saal, Amen. 11. c IN g R hhle Gebet fur Schwangere. 643 Ein anderes. O barmherziger GOtt! mir kan jezund niemand, denn du al⸗ lein, helfen: Du biſt auch der rech⸗ tee Nothhelfer, auf dich allein hoffe und traue ich, ich bitte dich, du wolleſt mich jezund in dieſem dei⸗ nem Werk mit einem froͤlichen An⸗ blik erfreuen, um deines lieben Soh⸗ nes JEſu Chriſti willen, Amen. 12. Nach der Geburt. Ooch habe dir gelobet, HErr mein JGstt, daß ich dir danken wol⸗ le. So bringe ich dir nun jezo bil⸗ lig die Farren meiner Lippen, und n preiſe deine Gnade und Barmher⸗ zigkeit, daß du mich aus der groſ⸗ ſen Noth und Angſt geriſſen, und i. meiner weiblichen Burde entbun⸗ den, mir auch einen froͤlichen An⸗ blik meiner Leibes⸗Frucht gegeben, und alſo recht nach Wunſch ge⸗ holfen haſt. Ich denke nun, lieb⸗ ſter Vater! nicht mehr an die Angſt, um der Freude willen, daß mein Kind geſund und ohne Gebrechen des Leibes zur Welt gebohren iſt; aber deiner Barmherzigkeit kan ich L nicht 644 Gebet fuͤr Schwangere. nicht vergeſſen, die du an mir ge⸗ than haſt, ſondern will dich dafuͤr loben immer und ewiglich. HErr JEſu Chriſte! dir ſey Lob und Preis geſagt, daß du auch hier mein Erloͤ⸗ ſer und Erretter geweſen biſt, und mein Leben aus dem Tode geriſſen, wie nicht weniger mein liebes Kind gluͤklich erhalten haſt. Gib auch, daß ich die ſechs Wochen ruhig hal⸗ ten, und nach denſelben mit ge⸗ ſundem Leib, und dankbarer See⸗ le, deinen Tempel wieder beſuchen moͤge. Erhalte mein Kind ferner bey Leben und Geſundheit, ſo will ich ſolches in deiner Furcht dir zu Ehren auferziehen, und ſamt ih⸗ me dein Lob ausbreiten, hier in der Zeit, und dort in der Ewigkeit. GOtt H. Geiſt! ſey gelobet und geruͤhmet, daß du mit deiner goͤtt⸗ lichen Kraft und mit deinem ſuͤſſen Troſt mir in meinem Elend beyge⸗ ſtanden haſt, und alles Weh uͤber⸗ winden helfen. Ach verleihe deine Gnade, daß mein Kind durch Waſ⸗ ſer und Geiſt nun wiedergebohren, aus der verlohrnen Zahl geſondert, in dein Gnaden⸗Reich aufgenom⸗ men, und zur ewigen Seligkeit be⸗ foͤrdert werden moͤge. Stehe mir ferner bey, daß ich daſſelbe zu dei⸗ nen Eg MKvte Ucſel 19G Sfunef lichine ceo ALe heen ite Sache Ah tüe — e henr ſn⸗ ern g r Neen in ſſt t W Ge gten 6 “L Oe Gebet fuͤr Schwangere. 645 nen goͤttlichen Ehren, in wahrer Gottesfurcht und allen Chriſtlichen Tugenden auferziehen moͤge, ſo wol⸗ len wir beyderſeits dich fuͤr ſolche Gnade preiſen immer und ewiglich, Amen. 13. Gebet eines Ehmanns nach gluͤklicher Geburt. HErr mein GOtt! ich kan dir . nicht genugſam danken, daß du meine herzliebe Ehegattin ſamt ih⸗ rer Leibes⸗Frucht nicht nur dieſe Zeit her vor allem Schaden und Uebel vaͤterlich behuͤtet; ſondern ihr auch jezo in der hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen und Schmerzens⸗vollen Geburts⸗ Stunde ſo gnaͤdiglich geholfen, und mich zu einem froͤlichen Kindes⸗Va⸗ ter gemachet haſt. Getreuer Va⸗ ter! ich erkenne deine Guͤte in kind⸗ licher Demuth und mit dankbarem Gemuͤthe: Du haſt groſſes an uns gethan. HErr! du haſt groſſes an uns gethan, des ſind wir froͤlich, und ich will dich dafuͤr loben und preiſen, ſo lange ich lebe. Ich bit⸗ te dich aber auch, grundguͤtiger GOtt! du wolleſt dir ferner Mut⸗ ter und Kind laſſen in Gnaden be⸗ fohlen ſeyn, dem Kinde die heilige Taufe 646 Gebet far Schwangere. Taufe wiederfahren laſſen, und der Mutter zu rechter vollkommener be⸗ ſtaͤndiger Geſundheit verhelfen, ja uns Eltern beyderſeits mit deinem heiligen Geiſt beyſtehen, damit wir dieſes unſer liebes Kind zu deinen Ehren auferziehen, und an demſel⸗ ben alle Freude, hier auf Erden und dort im Himmel ſehen moͤgen, um deines lieben Sohnes JEſu Chriſti willen, Amen. Fuͤrbitte beeder Eltern fuͤr ihr neugebornes Kind. O HErr JEſu Chriſte, unſer ei⸗ niger Heiland, Troſt und Se⸗ ligmacher! du haſt ein herzliches Wohlgefallen an den Kindlein, die zu dir gebracht werden, und nim⸗ meſt ſie gerne an zum ewigen Leben. Denn du haſt geſaget: Laſſet die Kindlein zu mir kommen, denn ſol⸗ cher iſt das Reich GOttes. Auf dieſes dein Wort bringen wir diß Kindlein durch unſer Gebet zu dir, und bitten, nimm es an, und laß es deiner Erloͤſung, die du uns am Kreuz mit deinem bittern Leiden und Sterben erworben und geſchenket haſt, genieſſen und theilhaftig Per⸗ èòMD den, ſte. Gebet fuͤr Schwangere 64 den, um deines theuren Blutes und heiligen Namens willen, Amen. NB Wo es aber hart haͤlt, oder un⸗ gluͤklich fur Mutter und Kind abgeht, da ſiehe in der vierten Abtheilung die Gebete um Demuth, p. 560. ff. Gedult unter dem Leiden, p. 567. ff. 15. Gebet der Eltern fuͤr ihre Kinider. WU O Vater der Barmherzigkeit, der du der rechte Vater biſt uͤber alles was Kinder heiſſet, ſiehe, du haſt mich auch in dieſen ſchweren Berußf geſezt, den ich wohl noch nicht recht nach Wuͤrden beherziget oder nach deinem heiligen Willen erfuͤllet habe. Es lieget mir darinn eine chwere Verantwortung ob, wegen der Seelen meiner Kinder, die du mir anvertrauet haſt als theure Pfaͤnder, und deren Seelen du einſt von meiner Hand fordern wuͤrdeſt, wenn ich ſie durch meine Schuld verwarloſet haͤtte. Ich bitte dich im Namen deines lieben Sohnes, du wolleſt mir aus Gnaden alle meine Untreue, Traͤgheit und unweiſe Er⸗ ziehung vergeben, und ſolches weder mich noch meine arme Ki⸗ gelten laſſen. èM nder ent⸗ Er⸗ 648 Gebet der Eltern Errleuchte mich nun immer mehr durch deinen Geiſt der Weisheit, daß ich vor allen Dingen mich ſelbſt dir zum Werkzeug deiner Gnade hei⸗ ligen laſſe, dadurch du auch an de⸗ nen jungen Seelen arbeiten koͤnneſt zu ihrer Beſſerung. Gib mir den Geiſt deines Sohnes, in deſſen Kraft ich dir ſie taͤglich koͤnne auf⸗ opfern und mit Hanna zu deinem Dienſt darſtellen, auch im Namen JEſu ſegnen, und alles Gute ihnen erbitten. Gib wir ſelbſt deine wahre Furcht in meine Seele, dar⸗ aus ich auch die Kinder zu deinem Gehorſam anweiſen, und mit mir zu dir fuͤhren koͤnne, durch unermuͤ⸗ detes Ermahnen und Unterweiſen in allem Guten. Vornemlich heilige dir durch dei⸗ nen Geiſt, die natuͤrliche eingepflanz⸗ te Liebe in mir, daß ich ſie nicht mehr mit unordentlicher verfuͤhriſcher An⸗ haͤnglichkeit liebe, und dich alſo belei⸗ dige, ſondern in deiner Liebe, blos als deine Geſchenke und Pfaͤnder, die du mir nur geliehen haſt, mei⸗ ne Treue zu pruͤfen. Ruͤhre du ih⸗ re zarte Herzen mit deiner Kraft, und erfuͤlle ſie mit deiner Liebe, daß wir untereinander nicht nur mit dem natuͤrlichen Bande, ſondern d en ſt ſeche wn d Shoe nhe Cer ec Coen bben E uon n nhet en — nſ Nrdſ aßn⸗ tntag NN cs RN 6Gkie ſe N EPy wun her. lemiet rwer teie en eec lſetd⸗ ig, 164 pen le N D gu, N 4 fuͤr ihre Kinder. 649 am meiſten mit der geiſtlichen Ver⸗ einigung verknuͤpfet werden, und ich ſie nur um deinetwillen in deiner Ordnung liebe, pflege, verſorge und bewahre. Und weil dabey manches zu er⸗ dulten iſt, ſo ſchenke mir deinen vaterlichen und muͤtterlichen Sinn, darinn du Gedult haſt mit unſerer Schwachheit, damit ich auch die Meinigen nicht tyranniſch halte, oder erbittere, und ſcheu mache. Sondern wirke in mir dein Bild und Leben, daß ſie es an mir erblik⸗ ken, ein gut Vertrauen zu mir ha⸗ ben und deſto williger folgen, auch deine Gebote ſo viel freudiger von Kindheit an lernen und in acht neh⸗ men. Jedoch laſſe mich auch nicht in ſchaͤdliche Zaͤrtlichkeit gerathen und ſie verwehnen, weil ſie ja als in Suͤn⸗ den empfangene zum Boͤſen von Natur geneigt ſind, und alſo der Zucht wohl beduͤrfen. Darum laß mich ihrer Unart und Eigenwillig⸗ keit nicht ſchonen, und der Ruthe der Zucht gebrauchen, weil ſie noch zu beugen ſind, damit ſie dich ein⸗ mal dafuͤr loben, wenn ſie es ſchon jetzt noch nicht erkennen. Aber laß mich auch allezeit meine natuͤrliche Ee Ver⸗ 650 Gebet der Eltern Verderbnis daraus mit Demuͤthi⸗ gung erſehen, und alſo ſie und mich deiner Zucht und Beſſerung ſtets einergeben und unterwerfen. Siehe, HErr, ich habe gar kei⸗ ne Weisheit dazu, ſolches alles zu thun, und bin wohl ſelber nicht recht Goͤttlich erzogen und unter⸗ richtet. Darum flehe ich zu dir in meinem Mangel, daß du deine goͤtt⸗ liche Klugheit in mein Herz gebeſt, auch andere Goͤttlich zu regieren, damit ich uͤberall die rechte Maaſſe halte, und dein Wille in mir und den Meinigen nur geſchehe. Nei⸗ ge auch der Kinder Herzen zu dir, und durch dich zu mir, damit ſie dei⸗ ne Stimme in mir hoͤren, und alſo allmaͤhlich gewohnen, auch deinem Geiſt in ihren Herzen zu folgen, und ihres Hirten Ir SIl Chriſti⸗ Stimme zu vernehmen. Ach verwahre ſonderlich ihre ar⸗ me Herzen vor den greulichen Aer⸗ gerniſſen der Welt und ihren argen Gewohnheiten, daß ſie nicht mit dem gemeinen Verderben wie mit einem. Strom hingeriſſen werden ins Verdammniß. Vielweniger laſſe mir zu, daß ich ihnen ſelbſt boͤ⸗ ſe Exempel geben moͤchte, oder auch mur zeitliche Dinge fuͤr ſie zuſam⸗ men n — ilat u at ſe, e ice ant een trr Prl N madE nitſeke Guis ee⸗ Glen N ncen gan aig ſei an fuͤr ihre Kinder. 651 men ſcharrete, in Meynung, ſo waͤren ſie recht verſorget, und luͤde alſo nur viel Schlamm auf meine und ihre Seelen. V Sondern zeige mir doch allezeit, wie ſchwere Rechenſchaft ich fuͤr ſie geben muͤſſe, und wie ſie uͤber mich alsdenn das Weh ſchreyen wuͤrden, wo ich ſie im geringſten verwahrlo⸗ ſet haͤtte, wie Eli der Hoheprieſter. Um deswillen ergebe ich nochmals mich und die Meinigen gaͤnzlich dei⸗ ner vaͤterlichen Regierung und Be⸗ wahrung; daß du ſchaffeſt in uns, was dir wohlgefaͤllt, und uns zu⸗ foͤrderſt lehreſt IEſum erkennen, an ihn glauben und ſeiner Lehre fol⸗ gen. Im Zeitlichen thue mit uns 5 nach deinem Willen, nur laß uns unſere Seelen aus dieſem Sodom retten, damit ich vor deinem Thron alsdenn mit Wahrheit ſagen koͤn⸗ ne: Siehe, hie bin ich und die Kinder, die du mir gegeben haſt. Das alles erfuͤlle an mir und allen glaͤubigen Eltern, um deines aller⸗ liebſten Kindes JEſu Chriſti willen, durch die Wuͤrkung deines kind⸗ lichen reinen Geiſtes, Amen. Cez Lied. 652 Lied. Lied. Mel. Werde munter, mein Gemuͤthe. Sorge doch fuͤr meine Kinder, Vater, nimm dich ihrer an, Ob ſie gleich vor dir ſind ſuͤnder, Sind ſie dir doch zuge⸗ than, Und durch deines Sohnes Blut Gleichwohl dein erworbnes Gut; Darum wirſt du ſie aus gnaden Wohl beſchuͤzen und berathen. 2. Sie ſind dir von kindes⸗beinen Und von ihrer erſten ſtund Zugeworfen als die deinen, Und durch deinen gnaden⸗bund Haſt du ſie in ihrer tauf Vaͤterlich genom⸗ men auf, Daß ſie, wenn ſie ſollten ſterben, Waͤren deines reiches erben. 3. Du haſt ſie bisher ernaͤhret, Und 1 ſo manchem ungluͤcks⸗fall Mehr als vaͤ⸗ terlich gewehret, Der ſie hier und uͤberall Haͤtte leichtlich umgeſtuͤrzt, Ja das leben abgekuͤrzt; Aber deine Vater⸗treue Bleibt bey ihnen taͤglich neue. 4. Sollt ich nicht fuͤr ſolche guͤte Immer dir verpflichtet ſeyn, Und mit dankbarem gemuͤthe Solchen gluͤks⸗ und ſegens⸗ſchein Ruͤhmen, und fuͤr jederman Deine wohl⸗ that zeigen an? Ach, ſo muͤßt ich ganz vermeſſen GOttes, meines heils vergeſſe en. 5. Sammlen andre groſſe ſchaͤze, Daß ihr hauß in ſolchem heil Sich an geld und gut ergoͤze, So biſt du mein einzig theil. Bleib auch meiner kinder GOtt, Laſſe ſie in keiner noth Und in keinem kreuz ver⸗ derben, Bis ſie endlich ſelig ſterben. 6. Schuͤze ſie vor boͤſen leuten, Und vor der verfuͤhrer ſchaar, Daß ihr fuß nicht moͤge gleiten. Laß ſie ihre lebens⸗jahr In der gnade bringen zu, Bis du ſie nach mir zur ruh Wirſt ins kuͤhle grab verſen⸗ ken, Und die ſeligkeit uns ſchenken. 7. Goͤn⸗ ken Mr e N ſonden ſ N a nſe NA inn ifue rlpte hunk . 4 larite Nt, N. er . nhiiecl AWlie tne e kſen iufee ⸗ “ Gebet der Kinder undꝛc. 653 7. Goͤnne mir die groſſe freuden, Daß am lieben juͤngſten tag, Nach ſo vielem kreuz und leiden, Ich mit jauchzen ſagen mag: Liebſter Vater, ich bin hier, Und die kinder, die du mir Haſt in jener welt beſcheret. Ewig ſey dein Nam geehret! Gebet der Kinder⸗ und Dienſt⸗ boten um Gehorſam. Ach HErr JEſu Chriſte, du ge⸗ horſames Kind deines Vaters, der du deinem himmliſchen Vater gehorſam geweſen bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz, und ihm deinen Willen ganz aufgeopfert haſt, ihn vollkommlich geliebet, von Her⸗ zen vertrauet, kindlich gefoͤrchtet, und uns ein Exempel des Gehor⸗ ſams gelaſſen; Ich klage und be⸗ kenne dir meines Herzens Ungehor⸗ ſam, und Widerſpenſtigkeit mei⸗ nes Willens gegen GOtt meinem himmliſchen Vater und gegen alle die, ſo du mir vorgeſezet haſt, und bitte, du wolleſt mir um deines voll⸗ kommenen Gehorſams willen, da⸗ durch du deinen himmliſchen Vater verſuhnet, und das ganze Geſez fuͤr mich erfuͤllet haſt, gnaͤdig ſeyn, mei⸗ nen Ungehorſam heilen und zudek⸗ ken, und die Strafe von mir ab⸗ wenden, da du draͤueſt: Es ſoll den Ees3 Un⸗ 654 Gebet der Kinder und Ungehorſamen nicht wohl gehen 8Z Und ſollen nicht lang leben auf Er⸗ den. Ich bitte dich gber, gib mir ein ſolch gehorſames Herz, daß ich deinen heiligen Willen, und nicht meinen eigenen Willen, in allen Dingen zu vollbringen herzlich be⸗ gehre, deinem Wort und heiligem Evangelio, und allen deinen Gebot⸗ ten gehorſamlich nachzuleben: Daß ich dir auch im Kreuz und Leiden gehorſam ſey, nicht wider deinen Willen murre; daß ich auch dein Wort lieber habe, dann alles Zeit⸗ liche, ja dann mein Leib und Le⸗ ben. Gib mir auch, daß ich alle die, ſo mir vorgeſezt ſind, fuͤr dei⸗ ne Ordnung erkenne, ſo du durch deine Vorſehung verordnet haſt, daß wir unter denſelben ſeyn und leben ſollen, daß du uns durch die⸗ ſelben regieren wolleſt. Gib, daß ich dieſelbe, als deiner Goͤttlichen Majeſtaͤt Diener, liebe und ehre im Herzen, in Worten und Wer⸗ ken, mit Gedult, und das alles um deinet willen; Daß ich ihnen auch ihre Gebrechen zu gut halte, zudek⸗ ke und entſchuldige. Daß ich auch ihre Straf und Ermahnung, ſo ſie tragenden Amts aus vaͤtterlichem Herzen verrichten, willig leide und “ gedul⸗ Dienſtbotẽ um Gehorſam. 65 gedultig annehme: Daß ich meinen Willen und Urtheil ihnen demuͤthig unterwerfe, ihren Rath nicht ver⸗ achte, ihre Gaben nicht verkleine⸗ re, ſondern alles nach deinem Wil⸗ len, in Gehorſam und Sanft⸗ muth, getreulich und einfaͤltig, de⸗ muͤthig und freudig verrichte, was zu deines Namens Lob, Ehre und Preiß, und zu meines Naͤchſten Nuzen gereichet. Daß ich auch alles in wahrem beſtaͤndigen Glau⸗ ben und wahrer Gottesfurcht aus⸗ richte, damit ich nicht aus Men⸗ ſchenfurcht und Gunſt etwas wider deinen Willen und wider deinen Gehorſam thue, ſondern lerne, dir mehr gehorſam ſeyn, dann den Menſchen, auf daß, gleichwie du durch deinen Gehorſam deinen lie⸗ ben Vatter geehret und gepreiſet haſt, auch ich durch meinen Gehor⸗ ſam nach deinem Wort, in allem meinem Thun, dich ſamt dem Va⸗ ter und heiligen Geiſt lobe, ehre und preiſe in alle Ewigkeit, Amen. 17. Gebet einer ledigen Perſon. Allerholdſeligſter HErr JE Su Chriſte, mein getreuer Hirte und Vorgaͤnger, der du in den Ee 4 Ta⸗ 556 Gebet Tagen deines Fleiſches nicht nur insgemein deinen Eltern gehorſam wurdeſt, wie ein anderer Menſch, ſondern auch gerne mit ihnen zur Anbetung deines himmliſchen ar ters giengeſt, und alſo das Geſez in allem erfuͤlleteſt. Siehe, ich bin auch noch jung an Jahren und ſchwach am Verſtande, von Na⸗ tur verkehrt am Willen, und mit mancherley Unart der Verderbniß angefuͤllet, auch leider! ſchon durch viel boͤſe Exempel angeſtekt, daß ich in gar groſſer Gefahr meiner Se⸗ ligkeit alſo ſtehe, und wenn ich mich nicht recht aufrichtig zu dir laſſe be⸗ kehren, wohl immer tieffer ins Ver⸗ derben gerathen moͤchte. So klage ich dir nun jezo mein natuͤrlich Elend, welches ſehr groß iſt, und aͤrger, als ichs noch ver⸗ ſtehe oder glaube. Ich bitte dich aber vor allen Dingen um ein Herz, das dich fuͤrchte, und von Kindheit an nach dir verlange. Schaffe du mirs aber ſelbſt, denn ich kan mich nicht ſelber beſſern, aber wohl mehr verderben. Und weil du an dem Exempel der Eltern gewieſen haſt, wie gerne du mir auch die gute Ga⸗ be deines Geiſtes geben wolleſt, ſo ich dich darum bitte: So gib mir, PeErr; „ Ei un⸗ V W Nſn 6 N Stdr t . Ce V nec⸗ ee N. Duon, e ro n iee n S Or 4 ⸗ uen ifr nl l, in 11 Ghe lan. a Nn N neC crih nic nd lſen 6trr S un Krae ſf s 4 6 le N C lc Cr einer ledigen Perſon. 6527 HErr, dieſen edlen Gaſt in meine junge Seele, und beuge durch ſeine heilige Zucht und Regierung meinen Willen, weil er noch zart und nicht in der Boßheit erſtarket iſt. Ach ſende deine Weisheit von dem Thron deiner Herrlichkeit, daß ſie bey mir ſey und mit mirx arbeite, auch mir den Weg zeige, den ich wan⸗ deln ſoll. Denn wie werde ich ſonſt unſtraͤflich leben koͤnnen, wenn ich mich nicht halte nach deinem Wort? Wuͤrden nicht alle boͤſe Geiſter Macht uͤber mich kriegen, und mich in Suͤnden und Schanden ſturzen koͤnnen? Wer dich verachtet, den wilt du ja wieder verachten, wer aber dich ehret, den wilſt du wieder ehren. Darum, ach HErr Jſu, erbar⸗ me dich mein, und laß dein bitter Leiden nicht an mir verlohren ſeyn, ſondern fange dein Werk in mir an und fuͤhre es gnaͤdiglich aus. Und wie du als ein zarter Knabe dazumal gerne wareſt in dem, das deines Vaters iſt, und alſo dich zu ſeinem Wort und Willen beſtaͤndig hielteſt: Alſo ziehe mich doch auch durch deinen Geiſt in dieſen deinen heiligen unſchuldigen Sinn hinein. Erleuchte mich mit deinem Licht, unterweiſe mich durch dein Wort, . Ee 5 gehe 658 Gebet gehe vor mir her, als meine himm⸗ liſche Weisheit, damit ich deinen Willen in allem erkenne, lieb habe und treulich vollbringe. Ja druͤcke mich ſo tief in dein heiliges Bild, daß du ſelbſt von dieſen Jahren an eine Geſtalt in mir gewinneſt. Schmuͤkke meine Seele mit allen ſeligen Tugenden, darinnen du vor deinem himmliſchen Vater glaͤnze⸗ teſt, und laß deine Gebote meine Rathsleute werden, daß ſie nim⸗ mermehr von meinem Herzen und Munde kommen moͤgen, ſondern ich ſie bewahre bis ans Ende.— Wende dagegen aus Gnaden von mir allen falſchen Weg, bewahre meine arme Seele, die du ja ſo ſauer erworben haſt, vor allen Stricken des Teufels, vor aͤrgerlichen Reden und Werken, und vor aller boͤſen Geſellſchaft. Wenn mich die boͤſen Buben locken, ſo laß mich nimmer⸗ mehr ihnen folgen, ſondern ſchroͤcke mich allezeit ab durch deine goͤttli⸗ che Warnungen und Drohungen, damit ich nicht dem Feind in Rachen gerathe, und auf dem Wege des Moͤrders umkomme. O mein Heiland, mein Hirte und Koͤnig, dir befehle ich mich zur Aufſicht und Bewahrung; pfante 4 erte — ſeſe face vee l zuvahte N tle Gwo Uan ſn ne ſheh e Et Eſch⸗ enſ ſche E o ic tn EW p N 4 ſc. U mA. Ne Hicemm. ſe einer ledigen Perſon. 659 du deine heilige Liebe in mein Herz, und mache ſie mir ſuſſer als alle unreine Luſt dieſer ſchnoͤden Welt. Verwahre mein Herz mit allem Fleiß, daß keine Luͤſte der Jugend in mir uͤberhand nehmen, und mich entzuͤnden zu boͤſer Brunſt, und in Suͤnden und Schanden ſtuͤrzen moͤgen. Schaffe in mir ein rein Herz und eine keuſche Seele, die ſich nach dir und deiner Liebe ſehne, deine Schoͤnheit erkenne und uͤber alles hoch achte. Erwecke mich aus meinem irdiſchen Sinn, und toͤdte die fleiſchlichen Luͤſte, welche wider die Seele ſtreiten, und hilf mir durch deinen Tod und Kampf rit⸗ terlich kampfen wider alles Arge, daß dein Tempel mein Herz, dir rein und unbeflekt werde gemachet, und du Luſt habeſt, mich zu be⸗ wohnen und zu ſegnen. Bewahre auch meine Sinnen, Au⸗ gen und Ohren vor allem Zunder boͤ⸗ ſer Luͤſte. Laß mich mit meinen Au⸗ gen einen Bund machen, nicht zu ſe⸗ hen nach verbottenen Dingen, und gib mir die Kraft der geiſtlichen Be⸗ ſchneidung, daß alle natuͤrliche Frech⸗ heit und Unverſchaͤmtheit von mir weiche, auch ſchandbare Worte und unzuͤchtige Reden niemals von mir Ee 6 weder 660 Gebet weder gehoͤret, noch geliebet werden. Hingegen laß mich nachjagen und nachdenken dem, was ehrbar, keuſch und gut iſt. Ja laß meinen gan⸗ zen Menſchen von dir regieret und durch deine heilige Zucht ſtets um⸗ geben werden, daß ich aufwachſen moͤge zu einem unbeflekten Leibe, auch alſo rein werde beyde am Leibe und am Geiſt, dir zu einem heili⸗ gen Gefaß dem Hauß⸗Herrn ge⸗ braͤuchlich und zu allem guten Werk geſchikt, alſo, daß ich ja meine Glieder nicht zu Huren⸗Gliedern mache, noch mein Gewiſſen mit ſol⸗ cher unausloͤſchlichen Schande be⸗ ſudele. Auch laſſe mich heimliche Schande meiden, und alle Luſt⸗ Seuche, wenn es gleich nicht offen⸗ bar wuͤrde; denn du, HErrx, ſieheſt doch in die verborgene Winkel. Darneben, mein Heiland, gib mir auch Liebe zur Maͤßigkeit, Nuͤch⸗ ternheit, daß ich fein bey Zeiten mei⸗ nen Leib betaͤube und zaͤhme, und nicht in Kammern und Unzucht ge⸗ rathe, durch Ueberfluß und Wolluͤ⸗ ſtigkeit des Fleiſches. Entziehe mich maͤchtiglich von aller boͤſen Gelegen⸗ heit, daß ich an keine unverſchaͤm⸗ te Geſellſchaft gerathe, oder durch Sauffen, Tanzen, Spielen und der⸗ . glei⸗ ten. W ſernt enit dmnt fet nthtt ſſer enn en ſon ſihi; ſegeen S buugen Nur We i Rn Aon te unh tufſ rſce uh icte ce Kroh N tahe i — er, nl Nrn Hing 6N Can ſantſe Gt⸗ gwei a einer ledigen Perſon. 661 gleichen mich in Gefahr bringe. Alſo behuͤte mich doch treulich, daß ich dei⸗ nen Tempel, den du mit deinem Blut erkaufet haſt, nicht verderbe, damit du mich nicht wieder verderben duͤr⸗ feſt; ſondern wohne und wandele, lehre und wirke in mir alles Gute. Mache mich doch recht getreu und fleißig in meinem Beruf, daß mein Fleiſch als ein unbaͤndiges Thier ſei⸗ ne gebuͤhrende Laſt tragen und alſo des Muthwillens vergeſſen muͤſſe. Gib auch aus Gnaden dein Gedeyen zu meiner Arbeit, zeige mir ſelbſt, was ich lernen und vornehmen ſoll durch deine Weisheit, und mache mich dir zu einem geſegneten Werk⸗ zeug deiner Gnaden. Ich bitte dich auch, mein HErr und Meiſter um wahre Treue, De⸗ muth und Gehorſam gegen meine Eltern, (Vorgeſezte) ja alle, die aͤlter ſind als ich: Laß mich nach dei⸗ nem Exempel zunehmen an Alter, Weißheit und Gnade bey dir und den Menſchen. Denn ſiehe, ich uͤber⸗ gebe mich dir auf ewig zum Eigen⸗ thum, dazu du mich auch erkauft haſt, mache mich alſo deinem Va⸗ ter zum Opfer, und brauche mich wie du wilt. Mache mir ſelbſt Bahn, wohin ich gehen ſoll, ſende deinen Ee?7 gu⸗ 662 Gebet guten Engel mit mir, wie mit dem jungen Tobia, und laß alles wohl gerathen, was ich in deinem Na⸗ men anfange. Komme mir in mei⸗ nem Unverſtand zuvor, brich mei⸗ nen Willen, und wirf ihn unter deinen, und mache mich alſo ganz und gar, wie du mich haben wilt. In deinen Namen befehle ich mich gaͤnzlich, und will im Glauben kei⸗ nes andern leben. Ja, HErr JEſu, mein ſuͤſſer Braͤutigam und einiger Schaz mei⸗ ner Seele, dir will ich mich verlo⸗ ben und ergeben in Ewigkeit, dein will ich ewig bleiben. Nimm mich hin und mache mich dir zu deinem Liebling, daß ich deine holdſelige Liebe ſchmecke, und alles druͤber ver⸗ geſſe, was du nicht biſt. Ach kom⸗ me, kuͤſſe mich mit deinem Liebes⸗ Geiſt, und erfuͤlle mein junges Herz mit deiner Freundlichkeit, eigne dir es in Zeiten zu, ehe es von der Welt eingenommen und dir geraubet wird. Ach eifere ſelbſt uͤber die Seele, die deine iſt, und keinem andern zuge⸗ hoͤrt; Dir will ich mein Herz oͤf⸗ nen, dir will ich nacheilen in dem Geruch deiner Salben, nach dir ſoll ſich mein Geiſt Tag und Nacht ſehnen, und nicht ruhen, biß ich dich ganz e — ce 6 lor n in ne Pon fr fede UeN echo ſeſe 6 e iete nice N rh Kf ie gen — einer wittwen. 663 e ganz habe, wie du mir vom Vater hermachet biſt. Nun ſo laß mich dir leben und ſterben, in dir auf⸗ is wachſen und einher gehen, bis daß ſin ich hinan komme zur Goͤttlichen Groͤſſe. Gib du nur das Vollbrin⸗ n gen, wie du das Wollen gegeben haſt, ſo lebe ich dir ewig zu Lobe, 18. Gebet einer Wittwen. ltel Ab⸗ du getreuer, huͤlfreicher, nit freundlicher und gnaͤdiger I. GOTCT! der du dich ſelbſt einen mm (ater der Wayſen, und Richter um der Wittwen genennet haſt; Einen . ater der Wayſen, dieweil ſie ung keinen Vater haben auf Erden, der in ſie ſo herzlich liebet, als ſeine leibli⸗ is che Kinder, der ſo emſig und fleißig g fur ſie ſorget, als ein leiblicher Va⸗ el ter, der ihnen ihre Nothdurft ſchaf⸗ iel fet, als ein Vater, der ſie erzeucht, tum ſie troͤſtet, ſich uͤber ſie in Krankheit et und Elend erbarmet, als ſich ein ue CVater uͤber ſeine Kinder erbarmet. e Dieſes freundliche und holdſelige vE Vater⸗Amt haſt du dich erbotten, auf dich zu nehmen, darum wirſt du es an mir, an meinen und allen ſon armen Wayſen ganz vaͤtterlich und . treu⸗ a 664 Gebet treulich verrichten, meine und alle arme Wayhſen vaͤterlich lieben, ver⸗ ſorgen, ernaͤhren, erziehen, ſie troͤ⸗ ſten, und dich uͤber ſie als ein herz⸗ lieber Vater erbarmen. Einen Rich⸗ ter der Wittwen haſt du dich ge⸗ nennet, weil dieſelben viel von der ungerechten Welt leiden muͤſſen, und keinen Schuz noch Troſt ha⸗ ben, und als Elende, Troſtloſe, Ver⸗ laſſene alle Wetter muͤſſen laſſen uͤber ſich gehen. Darum hbitte ich dich demuͤthiglich, weil du geſagt haſt, der HErr, der dich gemacht hat, iſt dein Mann, der aller Welt GOtt genennet wird, du wolleſt auch mich, als eine Troſtloſe und Verlaſſene, in deinen allmaͤchtigen Schuz neh⸗ men, und nicht zugeben, daß mir Gewalt und Leid von der boͤſen Welt geſchehe: Sondern mich und mein betruͤbtes Hauß verwahren und um⸗ ſchraͤnken, mit deiner heiligen Ver⸗ heiſſung: Du ſollt die Wittwen nicht beleidigen, ſie werden zu mir ſchreyen, und ich werde ihr Gebet erhoͤren, und dein Weib zur Witt⸗ wen, und deine Kinder zu Wayſen machen. Laß dein Wort eine ſtar⸗ ke Mauer um mich und meine ar⸗ me Wayſen her ſeyn. Erwecke from⸗ me Herzen, die da bedenken, daß ein ſſe — tcer Vn Cihft D Nu 4 Gn Gndt Liffe eepe en ſcrn ene lua Aind Mri clnn Rn nc⸗ Cft ſ ne er c Ruheh Mit nn n we i e einer Wittwen. 665 ein reiner unbeflekter Gottesdienſt ſey, Wittwen und Wayſen in ih⸗ rem Truͤbſal beſuchen, das iſt, mit geh, Huͤlfe und Troſt beyſtehen. Behuͤte mich, lieber Vater, fuͤr den Luͤgen⸗Maͤulern, fuͤr falſchen Zun⸗ gen. Gib mir deine Gnade, daß ich in dieſer meiner Einſamkeit mei⸗ ne Hoffnung auf dich allein ſeze, an dir alle meinen Troſt habe, dich mit wahrem Glauben und ſtarker Zu⸗ verſicht ergreiffe. Du wolleſt auch mein Mehl⸗Kaͤſtlein ſegnen, und nicht laſſen leer werden, wie der Wittwen zu Sarepta, die den Pro⸗ pheten Eliam aufnahm, und mein Oel⸗Kruͤglein nicht laſſen zerrinnen und vertroknen, wie der armen Wittwen geſchah, welche nach des Propheten Eliſai Segen aus ihrem Oel⸗Kruͤglein alle ihre Gefaß fuͤllete, und allein durch GOttes Segen und Wort mit ihren Kindern ernaͤhret und erhalten wurde: Auf daß ich er⸗ kenne, daß du mein Vater, Erhalter, Troſt und Schuz biſt, durch IEſum Chriſtum deinen lieben Sohn unſern HERRN, Amen. 19. 666 Gebet fuͤr eine 19. Gebet einer Obrigkeitlichen Herr unſer Herrſcher und Koͤnig, durch deſſen Weisheit alle Re⸗ genten regieren, und alle Raͤthe das Recht ſezen ſollen. Du haſt nicht nur aus groſſer Erbarmung gegen die gefallene Menſchen unter uns, Obrigkeit geordnet, ſondern auch mich unwerthes Gefaͤß dazu mit ge⸗ ſezet, dein Volk zu regieren. Nun bin ich aber ein elender ſchwacher Menſch ſowol als andere, und weiß weder meinen Eingang noch Aus⸗ gang. So iſt auch in mir ſelbſt oh⸗ ne dich weder Weisheit noch Nach⸗ druk, mich ſelbſt, geſchweige ſo viel andere goͤttlich zu regieren; und du kenneſt meine natuͤrliche Untreue und Eingenliebe wohl, wie ich nur mich ſelbſt und nicht die Heerde weyden und meynen wuͤrde, wo du dich nicht meiner annehmeſt. Ach es ſtekt auch in mir durch den Fall verderbten Menſchen, lauter Hochmuth, Un⸗ barmherzigkeit, Fleiſches⸗Luſt, Geiz, Tyranney und alle Boßheit. Solches mein Elend bekenne und klage ich dir, allwiſſender GOtt, und bitte vor allen Dingen um ein reines VYbbrigkeitliche Perſon. 667 reines Herz und einen neuen auf⸗ iin richtigen Geiſt, daß ich durch deines Beiſtes Kraft ein andrer Mann wer⸗ de, und einen Goͤttlichen dir wohl⸗ gefaͤlligen Sinn uͤberkomme, der nach deinem Willen frage und den⸗ ſelben allein zu thun ſuche. Ach laß mich ja nicht in meiner ſuͤndlichen Natur nach den Luͤſten des Fleiſches und nach der verderbten Vernunft dahin gehen, daß ich nicht, wenn ich Freyheit zu ſuͤndigen habe, mit Phharao etwa hochmuͤthig frage in inm meinem Sinn: Wer iſt der HErr, en deſſen Stimme ich hoͤren ſolte? ſon⸗ dern demuͤthige mich vor allen Din⸗ gen ſo tief unter deine gewaltige Hand, daß ich dich den HErrn Himmels und der Erde, gegen wel⸗ chen ich nur ein Staub und Nichts bin, und vor dem ich einſt Rechen⸗ ſchaft geben ſoll, demuͤthig erkenne, kindlich ſcheue, aufrichtig liebe, und in mir wohnend habe. Darneben, gib mir, o mein Koͤ⸗ nig und mein GOtt, ein weiſes Herz, daß ich dein Volk recht rich⸗ ten moͤge, und verſtehen, was gut oder böſe iſt. Gib mir die Weis⸗ nn heit, die ſtets um deinen Thron iſt, ſende ſie aus deinem heiligen Him⸗ mel, daß ſie bey mir ſey, und mit mir 668 Gebet fuͤr eine mir arbeite, damit ich erkenne, was dir wohlgefalle. Und weil meine Natur zu lauter Abwegen geneigt iſt, und entweder zu viel oder zu we⸗ nig thut: ſo laß mich deine Weis⸗ heit in meinen Werken doch maͤßig⸗ lich leiten, und durch ihre Herrlich⸗ keit vor allem Fall behuͤten. Laß durch ſie doch mein Thun richtig werden, und bringe mich aus mei⸗ ner Suͤnde, und gib mir Kraft, meinem Naͤchſten vorzuſtehen, wie ich ſoll und muß. In dieſer deiner Weisheit lehre du mich aus deinem Wort leben⸗ dig erkennen und glauben, wie die Unterthanen nicht um meinet wil⸗ len, ſondern ich ihrentwegen auf der Welt ſey, und daß ich bey al⸗ ler auſſerlichen Ehre dennoch wahr⸗ haftig ein Diener der andern ſeyn muͤſſe, wo ich Glauben und gut Ge⸗ wiſſen behalten will. Laſſe mir alſo aus Gnaden nimmermehr zu, meine Luͤſte, Eigennuz oder Ehre allein auf der Welt zu ſuchen, als welches alles ja vergehet, und nur viel Schlamms der Verdammniß auf mich laden wuͤrde. Sondern uͤber⸗ zeuge du mich maͤchtiglich durch dei⸗ nen Geiſt mit Joſeph, wie ich gleich⸗ wol unter dir, o groſſer GOtt, bin, auch les ANR S Ne ti nn n on M We n ſe 8 Ne ie 1G Snch 1en pices Eor hlnen g e Caſten Dnz, , Gen ufi⸗ 4 n Nan Wr Kien ur ge Ken e. — fag n Nnn N N D Obrigkeitliche Perſon. 669 auch dir und deinem Gerichte nicht entgehen wuͤrde, wo ich tyranniſch, hochmuͤthig oder aͤrgerlich handelte, und alſo ein Rebelle wider dich, mei⸗ nen rechtmaͤßigen HErrn wuͤrde. Laß demnach auch alle Geſeze und Ordnungen, ja alle meine Werke und Worte wahrhaftig von deinem guten Geiſt herruͤhren, damit kein falſcher Schein mich blende, keine boͤſe Abſicht verfuͤhre, kein Irrthum verleite. Bewahre mich, daß ich mei⸗ ner Gewalt oder Autoritaͤt nimmer⸗ mehr mißbrauche, noch mich an dei⸗ nen Kreaturen wider dein Gebot vergreiffe, vielweniger ein Herr des Glaubens und Gewiſſens zu ſeyn mich unterſtehe, damit ich nicht ge⸗ waltig geſtrafet werde. Zeige du aber ſelbſt den rechten Weg, wie gute Ordnung, Zucht und Ehrbarkeit, auch Gerechtigkeit und Billigkeit moͤge geſtiftet und gehandhabet wer⸗ den, und ſey du ſelbſt uͤberall der Rathgeber, weil Menſchen⸗Huͤlfe und Wiz ohne dich nirgends nuͤze iſt. Vor allen Dingen aber gib mir, o GOtt und HErr meines Lebens, einen barmherzigen und mitleidigen Sinn gegen alle arme Neben⸗Men⸗ ſchen, die du ja ſowol als mich ge⸗ ſchaffen und erhalten haſt. n mi 670 Gebet fuͤr eine mich ihres Elends empfindlich wer⸗ den, ihr Anliegen mir zu Herzen ge⸗ hen, und durch deine allgemeine Liebe mich getrieben werden, mich ihrer herzlich und in der That an⸗ zunehmen, und ihre Noth als mei⸗ ne eigene anzuſehen. Ach verwah⸗ re mich ewiglich vor dem unbarm⸗ herzigen Gerichte, welches uͤber die gewiß ergehen wird, die nicht Barm⸗ herzigkeit gethan haben. Pflanze aber eine ſolche unpartheyiſche Liebe in mich gegen alle, daß ſie mir nach ihrer Natur alle gleich lieb ſeyn, gleichwie du deine Sonne uͤber Boͤ⸗ ſe und Fromme aufgehen laͤſſeſt. Weil ich aber in meiner Unwiſ⸗ ſenheit keine rechte Maaſſe treſſen kan, und bald zu viel bald zu wenig thue, bald zu gelinde, bald zu hart ſeyn moͤchte: Ach ſo gib mir ſelbs in deiner himmliſchen Weisheit, durch beſtaͤndige Zucht und Anwei⸗ ſung deines Geiſtes, die rechte goͤtt⸗ liche Temperatur und Maͤſſigung, nach welcher du zugleich liebreich und doch gerecht biſt; und zwar ſcharf ſtrafeſt, aber alles zur Beſ⸗ ſerung einrichteſt. Dazu laß mich deine Gnade doch ſtets ſuchen und anflehen, nichts ohne deine Regie⸗ rung anfangen, mich nie auf meine Macht Duken N 1ed evocd E Menre V d en iinſt N. nihe 4 Obrigkeitliche Perſon. 671 er. Macht oder Klugheit verlaſſen, ſon⸗ dern alles vor deinen heiligen Augen in thun und laſſen, und alſo denen Urntergebenen in allen Stuͤcken vor⸗ o leuchten. e Behute mich doch in allen Gna⸗ in den, himmliſcher Vater, vor dem aun argen Staats⸗Teufel, der alle Welt un beſizet, und vor allen ſolchen verfuͤh⸗ ter riſchen Kraͤften dieſer Welt, da⸗ durch dein Gerichte nur immer mehr ee uͤber Land und Leute gezogen wird. m Drucke mir eine ſolche Liebe gegen e alle Menſchen, die du mir anbefoh⸗ ie len, ein, daß ich ſie unter keinem Vorwand druͤcke, ausſauge oder zum Seufzen bewege, vielweniger das erpreſſete Blut⸗Geld mit Pracht doder Wolluſt verſchwende, noch al⸗ e ſo das Weh zeitlich und ewig auf ul. mich lade. Bewahre meine See⸗ e le, daß ich meine von dir empfan⸗ eim gene Macht wider niemanden miß⸗ t⸗ brauche, ob er auch noch ſo gering in in meinen Augen ſchiene. Hinge⸗ gen laß mich auch in allen ohne An⸗ u ſehen der Perſon, ohne Geſchenk und Gaben und Gunſt richten, und dem gemeinen Verderben, ſo viel ean mir iſt, ſteuren, daß ich des Boͤſen nicht ſchone, ſondern Recht und Gerechtigkeit jedermann ler⸗ thei⸗ 672 Gebet fuͤr eine theile, wie mir dein goͤttlich Bild zeiget. Im uͤbrigen hilf mir, mein GOtt, die Laſt durch deine Gnade tragen, gib mir Freudigkeit und Muth in allem Anliegen, und laß mich in allem deinen Beyſtand und Rath genieſſen. Hilf mir die groſſen Ver⸗ ſuchungen und Feinde durch deine Kraft uͤberwinden, welche mir das Amt ſchwer machen koͤnnen, abſon⸗ derlich die, ſo mich durch Schmei⸗ cheley und Heucheley aufzublaͤhen und ſicher zu machen oder durch Verlaͤumdung anderer zu reizen ſu⸗ chen. Laß meine Augen ſehen nach den Treuen im Lande, und falſche Leute oder Luͤgner nicht hegen noch lieben. Deine Wahrheit lehre mich, deine Gerechtigkeit ſtaͤrke mich, dei⸗ ne Weisheit gehe mir in allem vor, und helfe mir das Amt ausrichten, das ich empfangen habe, damit du auch durch mich verherrlichet und gepreiſet werdeſt, und ich endlich als ein treuer Knecht in deine Freu⸗ 4 de eingehen doͤrfe, Amen. 20. Gebet einer Perſon am Hof. NJ allerheiligſtes und helleſtes Licht, du allſehendes Auge, das kein Dun⸗ Perſon am Sof. 673 Dunkel noch Betrug leidet, ich be⸗ kenne vor dir, daß ich in einem hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen Stande ſtehe, darin ich meine Seele nicht anders retten kan, als durch wahre Her⸗ zens⸗Buſſe und Verleugnung der 6 Welt. Nun weiſſeſt du aber, wie untreu, arg und traͤge mein ſuͤndli⸗ ches Herz dazu iſt, und wie ſehr mei⸗ nem Fleiſche grauet vor ſolchen dei⸗ nenm heiligen Willen. V N Ach ſo erbarme dich mein in die⸗ erke ſer meiner groſſen Gefahr, und gib ſanai mir fuͤrs erſte meine abſcheuliche Verderbniß zu erkennen, darin ich beiesher nach dem Lauf dieſer Welt unnd nach den Sazungen boͤſer ver⸗ derbter Menſchen, nicht aber nach Chhriſto gewandelt habe. Zerknir⸗ nſche du ſelbs mein hartes unem⸗ e Pfindliches Herz und erleuchte mich im mit dem Licht der Lebendigen, daß eet ich um mich ſchaue, und merke wo es mir fehlet, und wie nahe mein Leben bey der Hoͤllen iſt, in dieſer gegenwaͤrtigen argen Welt. Da⸗ l fuͤr laß mich herzlich erſchrecken, und bey Zeiten umkehren, und einen 1 ganz andern Sinn faſſen, daß du mich in der Kraft deines Geiſtes zu einem neuen Menſchen macheſt, der F f deine 674 Gebet fuͤr eine deine Gebote an ſtatt der Welt⸗ Manier zu halten trachte. Zeige du mir doch in meinem Gemuͤth, o mein Schoͤpfer, wie ich ja unter dir ſey, und dein Reichs Unterthan werden muͤſſe, und daß du mein rechtmaͤſſiger hoͤchſter HErr ſeyſt, dem ich mehr gehorchen muß, als Menſchen. Darum wenn mich der Welt Ehre und Hoheit reizen will, um ihrentwillen dich zu belei⸗ digen, ſo ziehe mich durch deinen Geiſt maͤchtig zuruͤk, und vergnuͤ⸗ ge mein Herz mit ewigen Guͤtern, gegen welche doch alle Herrlichkeit dieſer Welt nur Koth und Eitel⸗ keit iſt. Gib mir deine Wahrheit in meinen Mund und Sinn, laß mich deine Liebe nur ſuchen, und darin dir treulich und redlich, auch meinem Naͤchſten ohne eigene Ab⸗ ſicht oder Anſehen der Perſon die⸗ nen. Bewahre mich vor der ge⸗ woͤhnlichen Falſchheit, damit an⸗ dere ſich in der Welt durchzu⸗ bringen ſuchen, und laſſe mich alle Untreue, Verſtellungen, Luͤgen, Raͤnke und Tuͤcke als den Teufel ſelbs haſſen und meiden, nach Da⸗ vids Exempel. Daneben mache mich, mein GOtt und HErr, von Herzen niedrig in mei⸗ Ken geit een eten Sfnuin Si ed W ne na Mnrn ehr Men ſugf fen Gon Geſen ſewet nde⸗ 1 Menr Menr ſen rn mntr 1en 1 c ult nlrgh alce lit Perſon am Hof. 675 meinen Augen, wie die Eſther an Ahasveri Hofe, daß ich keine Freu⸗ de habe an der Ehre, die ich bey den Gottloſen haben muß, und keinen Schmuk noch Gepraͤnge achte, weil es doch alles nur eitel und eine boͤſe Plage dazu iſt. Ja je hoͤher ich et⸗ wa dem Anſehen nach ſeyn oder ſcheinen moͤchte, je tiefer demuͤthige du mich ſelbs vor deinen Augen, daß du mir nur hold und nicht ſehreklich ſeyeſt, der du mir allein in Noth und Tod helfen kanſt. Behuͤte meine arme Seele, daß ich mich fremder Suͤnde nicht theil⸗ haftig mache, meiner Herrſchaft nicht in unbilligen Dingen wider Gewiſſen diene, rathe oder Anlaß gebe, wie Rehabeams Raͤthe, ſon⸗ dern wie Daniel lieber Verfolgung als deinen Zorn uͤber mich lade. Laſſe mir nicht zu, mich der Welt in ihren Greueln gleich zu ſtellen, oder in Saufen und andern Ueppig⸗ keiten mitzumachen, dadurch ich de⸗ ren Plagen wuͤrde theilhaftig wer⸗ den, welche uͤber alles gottloſe We⸗ ſen endlich kommen muͤſſen. Gibſt du mir aber ohne mein Suchen einige Gewalt oder Autoritaͤt unter andern Menſchen, ſo ſchenke mir doch auch in Gnaden ein ſolch Herz dabey, das Ff 2 dich 676 Gebet fuͤr eine dich fuͤrchte, wie Salomo, herzlich lieb habe, wie David, und zu dir fleiſſig bete, wie Hiskia, auch deine Ehre allein ſuche, wie Moſes, Jo⸗ ſua und Daniel. Nimmermehr aber laſſe mich mei⸗ ne Gewalt mißbrauchen, niemanden ſchaden, keine Unſchuldige druͤcken, keine Affecten oder Privat⸗Rache uͤben, ſondern mache mich aufrich⸗ tig, barmherzig, gerecht, weiſe und wahrhaftig in allen Stuͤcken, daß ich dein Bild in mir laſſe aufrich⸗ ten und andern zu deinem Lobe zei⸗ gen. Hiezu gib mir Luſt zu deinem Wort und Willen, zuͤchtige mich inwendig durch deinen Geiſt, regie⸗ re mich beſtaͤndig mit deiner Gnade, laß mich aber nie meinem Eigen⸗ willen folgen, noch in Tyranney, Geiz, Ueberhebung oder ſchaͤndli⸗ che Wolluͤſte fallen, daß ich nicht ins Verderben und Verdammniß dadurch gerathe. Und weil die boͤſen Geiſter am mei⸗ ſten bey Hoͤfen maͤchtig ſind, O) ach ſo erloͤſe mich von aller ſolcher argen Hof⸗Art, und hilf mir mit Da⸗ niel und Nehemia meine Seele wie eine Beute aus Sodom davon brin⸗ gen. Bewahre mich vor den thoͤ⸗ richten (*²) Daniel 10, 13. 20. MumkE ⸗ nG u 1 G rhmt ai Guſni Wn ““ od Gem n “ Aro 4 gdo ege Ih. h Uoen r 6. n as ſtu re ſind het 1W . — Perſon am Hof. 677 richten Gedanken, als ob mir mehr Boßheit frey ſtuͤnde, als einem ge⸗ meinen Menſchen, oder als wuͤrde mich mein Stand vor deinem Ge⸗ richt dermaleins entſchuldigen, oder ob ſey es gar unmoͤglich, dabey ſein Gewiſſen zu verwahren. Vielmehr lehre mich gerade auf deinen Willen ſehen, der Menſchen Gvyunſt oder Ungunſt nicht achten, ſondern nach deinem Befehl, aus Liebe zu dir, mich willig verleugnen und dir nachfolgen. Schaffe mir ei⸗ nen neuen Sinn und gewiſſen Geiſt, daß ich andere mit guten Exempeln beſſere, daruber gerne etwas leide, e und aufs Ewige ſehe, da du einem ni jeden vergelten wirſt, wie er verdie⸗ m net hat. Denn was wuͤrde michs Ets auch helfen, wenn ich die ganze ͦ Welt gewoͤnne, und Schaden an lim meiner Seelen nahme? Wuͤrde nicht der aͤrmſte Menſch gluͤkſeliger ſeyn als ich, wenn er ſich nicht ſo hoch verſchuldet haͤtte? u So lange es nun dir gefaͤllt, mich in ſolchem Stande zu laſſen, ſo gib n mir Weisheit und Gerechtigkeit in E mein Gemuͤth, auch Segen in mei⸗ e nen Werken, und bewahre⸗ mich , von der Welt unbeflekt. Wilt du nmich aber von ſolchen allzuſtarken Fſ 3 Ver⸗ irre 678 Gebet eines Verſuchungen einmal erloͤſen, ſo heiw⸗ lige dir meine uͤbrige Lebens⸗Zeit al⸗ lein zu deinem Wohlgefallen. Se⸗ gne und heilige meine Obern und Mitglieder, ſamt dem ganzen Lan⸗ de, und laß deinen Willen uͤberall geſchehen. Steure den Greueln an allen Hoͤfen gewaltiglich, reini⸗ ge uns taͤglich in Buſſe durch den Tod JEſu Chriſti, und laß uns in ihm leben und ſterben, bis wir mit deinen himmliſchen Heerſcharen dich vor deinem Thron, als deine Reichs⸗ Genoſſen, ewiglich anzubeten wuͤr⸗ dig werden koͤnnen, Amen. 21. Goebet eines Handwerk⸗ manns. . O himmliſche Weisheit GOttes, — die du aller Kuͤnſte Meiſterin, und ein Urſprung aller Wiſſen⸗ ſchaften biſt, du ewiger Sohn GOttes, ich vernehme aus deinem Wort, wie du ſo mancher Kuͤnſte und Handwerker gar ehrlich geden⸗ keſt, und einen jeden zu einem ge⸗ wiſſen Werk und Beruf gerne er⸗ wehleſt, darinn er mit gutem Ge⸗ wiſſen leben und wandeln koͤnne vor deinem Angeſichte, wenn er nur will. Du haſt mir auch dieſe mei⸗ ne Pe Keul icen Unage Sh Uhe eNom Ner. Pmn ne Een d. Een ſlen ut i x Ulm Errr ſconte Cunpen Handwerkmanns. 675 ne Profeßion befohlen, daß ich mich ihrer treulich annehmen und deinen Goͤttlichen Segen darinn ſuchen ſolle. Denn wenn du dabey von Herzen gefuͤrchtet wirſt, ſo hat frey⸗ lich auch ein ehrlich Handwerk ei⸗ nen guͤldenen Boden, und kan ich dir darinn ſo wohl gefallen, als ein anderer. Wie du denn auch vor Zeiten manchen Menſchen mit den Gaben deiner Weisheit ausgeruͤ⸗ ſtet haſt, daß ſie an deinem Tempel und ſonſt haben koͤnnen kuͤnſtlich ar⸗ beiten. Ja aus denen Fiſchern, Teppichmachern und andern Hand⸗ werkern haſt du gar deine heilige Apoſtel erwaͤhlet, und alſo gewie⸗ ſen, daß darinne an ſich ſelbſt nichts verwerfliches ſey. Aber ſo gut ſolcher Stand an ihm ſelbſt von dir geordnet iſt, ſo wenig werde ich deshalben am Ta⸗ ge deines Gerichts entſchuldiget ſeyn, wo ich nicht darinn auch nach deinem Willen lebe. Nun habe ich wohl meine Profeßion wenig oder nicht mit ernſtlicher Anruffung dei⸗ nes heiligen Namens angefangen, auch wohl keine beſſere Abſicht da⸗ bey gehabt, als meinen eigenen Nuzen oder doch nur mein Brot allein dabey zu ſuchen. Um deine Ff 4 Ehre 680 Gebet eines Ehre und Gnade iſt mir leider wohl wenig zu thun geweſen; ſondern habe mich dieſer Welt gleich ge⸗ ſtellt, und ihre boͤſe Gewohnheiten vor meine Regel peahiei. Das wolleſt du mir doch recht gruͤndlich in meinem Gewiſſen zu erkennen geben, und mich durch deinen Hei⸗ ligen Geiſt ſo kraͤftig erleuchten, daß ich vor meiner und ſo vieler Men⸗ ſchen Blindheit herzlich erſchrecke, mich innig betruͤbe, und ein neu Herz und Sinn von dir bitte, der nicht mehr nach der Welt Sazun⸗ gen, ſondern nach dir, mein Hei⸗ land, ſich richte. Dieſes aber laſſe vornemlich die rechte Kennzeichen und Fruͤchte mei⸗ ner wahren Bekehrung ſeyn, daß ich mein ganzes Weſen und Leben von Grund aus durch deine Gnade und Kraft beſſern laſſe, und nim⸗ mermehr wieder in die vorigen Suͤn⸗ den willige, ſondern recht ernſtlich um deine Erl oͤſung von aller Unge⸗ rechtigkeit anhalte. Und weil ſo manche unchriſtliche Mißbraͤuche und Unarten unter Zuͤnften und Guͤlden leider! durch lange boͤſe Gewohnheiten eingeſchlichen ſind, ſo hilf mir doch auch uͤberal ein gut Gewiſſen bewahren, daß ich mich nir⸗ lu ſe 6 ſen heſer⸗ igent rben e. ſ ri men fir Ae int m ung Handwerkmanns. 681 nirgends an deinem heiligen Wort und Willen verſuͤndige, und deinen Unſegen auf mich lade. Denn ich ſehe auch, daß manche Handwer⸗ ker eben daher auf keinen gruͤnen Zweig kommen koͤnnen, weil ſie ih⸗ tete) W el tuſe Emi e en ii unt k alte Greuel beſtaͤndig forttrei⸗ en⸗ Vor allen Dingen laß mein arm Gewiſſen nicht verblendet werden durch den Schein eines zeitlichen Vortheils, daß ich deßwegen mei⸗ nen Naͤchſten betruͤgen, falſche Ar⸗ beit machen oder ſonſt unchriſtliche Griffe brauchen moͤchte, und den Fluch auf mich laden. Viel lieber laß mich im Schweiß meines Ange⸗ ſichts mein Brot ehrlich ſuchen und genieſſen, und mich meiner Hande Arbeit mit freudigem Gewiſſen naͤh⸗ ren, als daß ich jemand ſchaden oder betruͤgen, uͤberſezen, oder mit liederlicher Arbeit und Waare hin⸗ tergehen ſolte. Auch laß mich dar⸗ uͤber nicht ſtolz und trozig werden, wenn man etwa meiner an einem Ort bedarf, oder deswegen mich und meine Arbeit theuer machen. Wende auch ab den Neid und Miß⸗ gunſt, Verachtung anderer, und andere unter uns gemeine Laſter. Am wenigſten laſſe mich mit mei⸗ Ffs nem 682 Gebet eines nem Fleiß zu unrechten Dingen be⸗ huͤlflich ſeyn, und wider mein Ge⸗ wiſſen handeln, um Nuzens oder anderer falſchen Abſichten willen. Du wolleſt mir auch deinen Na⸗ men, Wort und Geiſt ſo theuer ſeyn laſſen in meinem Herzen, daß ich mich nirgends daran vergreiffe, mit Mißbrauch, Fluchen, Schwoͤ⸗ ren, Heucheley, oder Entheiligung der Zeit, die zu unſer Seelen⸗Ruhe ſonderlich geheiliget iſt; damit ich mir dieſelbe nicht ſelbſt ſtoͤhre durch arbeiten, oder Handeln und Wan⸗ deln, Rechnung halten, und der⸗ gleichen; vielweniger laſſe mich dich ſo muthwillig erzuͤrnen, daß ich an Sonn⸗ oder andern Tagen mich hinſezete mit andern zu ſauffen, ſpie⸗ len, ſehreyen und bloͤcken, Nar⸗ rentheidung zu treiben, und alſo deinen Fluch und Zorn uͤber mich und das Land zu erwecken. Denn die meiſten kommen ja bey der Lade oder ſonſt ohne Sauffen niemals von einander. Gib mir daher Muth und Ernſt im Glauben durch deinen Heiligen Geiſt, mich aller ſuͤndlichen Gelage und Zuſammen⸗ lauffens, als Schlupf⸗Loͤcher des Teufels, zu enthalten, und lieber al⸗ les zu erdulten, als daß ich Reine Ehre ſee 0n ne Pevn 1ogeh en kelve Gr rl/. Anh Handwerkmanns. 683 Ehre ſo hoch beleidigen und reizen ſolte. So ſind ja auch, du heiliger HER R, diejenigen Gauckeleyen und Thorheiten vor vernuͤnftigen Menſchen abgeſchmakt und ver⸗ werflich, welche bey manchen Zu⸗ ſammenkuͤnften, Losſprechung der Lehrlinge und dergleichen, oft ge⸗ trieben werden. Solche Dinge geziemen ja Chriſten nimmermehr, und gilt die Entſchuldigung vor dei⸗ nem heiligen Gerichte gar nicht, als ob es nun dabey bleiben muͤſte, wie es die Alten gemacht. Denn ſie habens meiſt aus dem Pabſtthum, ja aus dem Heidniſchen Weſen bey⸗ behalten. Du aber uͤberſieheſt die hen Zeit der Unwiſſenheit und gebeuteſt nun allen Menſchen Buſſe zu thun, weil du ſie nach deinem Wort und nicht nach den Gewohnheiten rich⸗ ten willſt. . Und welch eine ſchaͤndliche Wei⸗ ſe iſt das, wenn viele unter uns meynen und vorgeben, Handwerks⸗ Leute muͤſſen bisweilen luͤgen, und koͤnnten nicht immer wahr reden! werden doch die Luͤgner nicht ins Reich GOttes kommen. Wie ſol⸗ te ich mich durch dieſe gottloſe Re⸗ gel und Verfuͤhrung, meiner Se⸗ ligkeit berauben laſſen. Wie ſolte Goete⸗ 4 Ff 6 ich 684 Gebet eines ich noch ein ſolch Uebel thun, und wider den HErrn ſuͤndigen, daß ich von meines Naͤchſten Gut, ſo er mir etwa zu verarbeiten anver⸗ trauet, etwas abzwacken und ſteh⸗ len duͤrfte? Wuͤrde mir doch um eines wenigen willen alles unter den Haͤnden zerrinnen, und ein Brand⸗ mahl im Gewiſſen bleiben. Dieſe und alle andere Greuel, damit ſich ſo manche, die meines gleichen ſind, an deiner Heiligkeit vergreiffen, laſſe doch ferne von mir bleiben, und meine arme Seele nicht weiter beflecken. Dagegen was ehrbar, zuͤchtig, ehrlich und aufrichtig iſt, dem lehre mich nach⸗ trachten, und treibe mich dazu durch deinen Geiſt. Laß mich in der Stille mit freudigem Gewiſſen mein eigen Brot eſſen, und das Meine ſchaf⸗ fen, treibe mich auch dabey zum herzlichen Beten und Singen mit⸗ ten unter der Hand⸗Arbeit, daß mein Herz zu dir erhaben bleibe, die Muhſeligkeit dieſes Lebens ge⸗ dultig zu ertragen, und was du mir befohlen haſt, treulich auszurich⸗ ten. Mache mein Herz dabey auf⸗ richtig ohne Falſch, meine Haͤnde ohne Betrug, meine Fuͤſſe ohne Straucheln und Fall, und mein ganzes e Cpen lrte uͤfte untn ſmn ſaed fuchen lef Handwerkmanns. 685 anzes Leben deinem heiligen Wil⸗ len unterthan. So kan ich mich allzeit deines Segens und Beyſtan⸗ des verſichern, deiner Gnade getroͤ⸗ ſten, und darf nicht Fremden in die Haͤnde ſehen, oder meinen Feinden zu Fuſſe fallen, wie es denen geht, die dich verachten und erzurnen. Kurz: laß mich dein theures Wort und Ge⸗ bot ſo theuer, ſo mit Eifer, und ſo veſt halten, als andere die Aufſaͤze und her⸗ gebrachte Menſchen⸗Gebote, Rechte und Gebraͤuche unſers Handwerks. Und fuhre mich ſo in Gnaden durch dieſe gefaͤhrliche Welt hindurch; laß mich ihre Neze nicht fangen, ihre Stricke nicht verfuͤhren, ihre boͤſe Gewohnheiten nicht bezaubern, daß ich ſie nimmermehr mitmache aus Luſt oder Furcht. Lehre mich auch die Meinigen in deiner Weis⸗ heit regieren zum Guten, und gehe mir in allen Dingen vor, hilf alle Schhwierigkeit uͤberwinden, und gib dein Gedeyen zu allem, was ich in deinem heiligen Nahmen anfan⸗ ge und fortſeze. So kanſt du auch in meinen geringen Werken den⸗ noch geprieſen, und mein Naͤchſter erfreuet werden. Dazu hilf mir um deiner Ehre und Zuſage, auch mei⸗ ner Wohlfahrt willen, Amen. . Fſ?2 22. 686 Gebet eines Land⸗ 22. Gebet eines Land⸗ oder Acker⸗ S manns. O GOTT mein Schoͤpfer, du eff biſt ja allenthalben gegenwaͤr⸗ N tig, und verſchmaͤheſt auch geringe und einfaltige Leute nicht, ſondern biſt gerne bey ihnen, wenn ſie dich nur ſuchen. Ich kan dich ja, wenn ich nur will, auch in deinen Wer⸗ ken und Wohlthaten fuͤhlen und finden, daß du nicht ferne von einem jeglichen unter uns biſt, denn in dir leben, weben und ſind wir. Du thuſt uns ſo viel, ja alles Guts, giebſt uns vom Himmel herab Fruͤh⸗ Regen und Spat⸗Regen, und fuͤl⸗ leſt unſere Herzen mit Speiſe und Eſven Freuden, damit wilſt du uns zu dir locken und bewegen, daß wir nach dir fragen und uns um deine Selig⸗ keit bekuͤmmern ſollen. Dazu kro⸗ neſt du das Jahr mit deinem Gut, und ernaͤhreſt uns ſo mildiglich, daß wirs ja wohl billig mit Dank er⸗ kennen ſolten. Nun, du lieber GOtt, ich bin bisher ſehr undankbar gegen dich geweſen, und habe in meinem irdi⸗ ſchen Sinn wohl als ein Thier da⸗ hin gelebet, und dich nicht rech⸗ er⸗ annt le,e uen ierd Mr⸗ n wet etſe 6et. Arr nne Nr und N oder Ackermanns. 687 kannt noch angebetet, als einen HErrn Himmels und der Erden, weil ich etwa uͤbel erzogen bin. Das laß mieh wohl bedenken und bereuen, und beſſere mich doch in meinem Herzen, daß ich gute Gedanken zum Glauben und Gehorſam gegen dich durch deinen Heiligen Geiſt bekomme und behalte. Denn mein Verſtand iſt ſo ſehwach, mein Wil⸗ le iſt ſo boͤſe, und alle meine Begier⸗ den gehen aufs Irdiſche, daß ich in ſolchem Zuſtand nicht koͤnnte ſe⸗ lig werden, wenn du mich nicht er⸗ leuchteſt und fromm macheſt. Da⸗ rum bekehre mich ſelber, und gib mir deinen guten Geiſt, der mich regiere und zu dir fuͤhre. Gib mir ſolche Luſt und Verlangen zu dir, daß ich auch bey meiner ſauren Ar⸗ beit zu dir ſeufze und gute Gedan⸗ ken habe, wie die alten Glaͤubigen, die bey ihrem Ackerwerk dich ge⸗ fuͤrchtet und angebetet haben. Weil aber auch unter Landleuten viel Boͤſes geſchieht, ſo gib mir doch deine heilige Furcht ins Herz, daß nnt ich mich vor allem Unrecht treulich von dir bewahren laſſe, und glau⸗ be, daß du alles ſieheſt und ſtra⸗ feſt, was auch heimlich geſchiehet. Schenke mir Liebe zu dem, mas recht 688 Gebet eines Land⸗ recht und billig iſt, daß ich nim⸗ mermehr um ſchaͤndlichen Gewinns willen jemanden Unrecht thue, be⸗ truͤge oder vervortheile; daß ich deine Gaben, die du mir ſchenkeſt, nicht theurer anſchlage oder ver⸗ kauffe, als ſie werth ſind, das Ge⸗ traide nicht verfaͤlſche und mit ge⸗ ringerem vermenge, den ſchuldigen Zehenden oder andere Gefaͤlle nicht entziehe oder ſchmalere; weil du Raͤcher uͤber das alles biſt. Denn was ich hier ſae, das werde ich dort erndten. . Auch bewahre mein Herz fuͤr an⸗ dern ſolchen Tuͤcken, und laß mich nicht etwa meines Nachbars Graͤn⸗ zen verruͤcken, oder ihm etwas von ſeinem Felde abpfluͤgen, ſein Korn zertreten, oder aus Neid und Bos⸗ heit ſonſt verderben. Vielweniger laß mich in ſolche Bosheit fallen, daß ich andern Leuten gar das Ih⸗ rige nahme und raubete am Ge⸗ traide, Kraut, Obſt, Saamen und dergleichen, ihre Fruͤchte ab⸗ huͤtete, ihr Vieh beſchaͤdigte, oder ſonſt jemanden im geringſten zu na⸗ he trete und Schaden thaͤte. Sin⸗ temal ich mir dadurch nur lauter Fluch ſammlen und deinen gerech⸗ ten Zorn haͤuffen wuͤrde, wenn ich dDdeine N, Me ſton un ntbev eV ice,ft (ecet Ulce Men dunce Ram ice n ( i mnn n lin heet lg n 1 on oͤtſ nan hrber baä oder Ackermanns. 689 deine Gaben alſo verderbte und in Gift verwandelte, deswegen wen⸗ de doch dieſe und alle andere Tuͤcke und Greuel von meinem argen Her⸗ zen ab, daß der Feind meinen Sinn nicht damit blenden koͤnne, oder ich mich freuen und ruͤhmen moͤchte, wenn ich jemand betrogen haͤtte. Ach HErr, laß mich doch glau⸗ ben, daß du alles ſieheſt und hoͤreſt, und mich einſt richten wirſt nach meinen Werken. Erbarme dich mein, und gib mir ein aufrichtig Herz, deinen Willen zu lernen und zu thun, und laß deinen Sohn da⸗ zu in meinem Herzen regieren, der das Boͤſe in mir beſtrafe und uͤber⸗ winde, hingegen deine Liebe, Ge⸗ rechtigkeit und Wahrheit mir ein⸗ druͤcke. Erfuͤlle mich dazu mit Luſt zu deinem Worte, laß mich den Sonntag, den du mir zu meiner Ruhe goͤnneſt, mir und den Mei⸗ nen nicht verderben durch Arbeit oder Muͤßiggang, oder gar dich erzuͤrnen durch Saufſſen, Zanken, Schlagen, Spielen oder Tanzen, wie die gottloſe Welt thut. Son⸗ dern laß mich freuen, daß ich mit den Meinen dein Wort darf hoͤren, und es alſo zu Hauſe bedenken, wie⸗ derholen und etwas Gutes leſen 690 Gebet eines Land⸗ oder hoͤren, damit du mich hernach in der Woche ſegnen und in allem Elend troͤſten koͤnneſt. Du wolleſt mir auch, lieber GOTT, zu verſtehen geben, daß dieſes nicht der rechte beſtaͤndige Troſt in meinem muͤhſeligen Leben iſt, wenn ein Menſch ſich toll und voll ſauft, oder andere plagt, ſchlaͤgt, betreugt, beleugt, und dergleichen, darinn viel ihre Freude ſuchen. O nein! das iſt der Weg, der mit Ach und Weh ſich endet und zur Hoͤllen fuͤhret. Nimm auch von mir die Herzens⸗Haͤrtigkeit, daß ich mit meinem Neben⸗Menſchen Mitleiden habe, gerne diene und helffe, wo ich kan, niemanden mit Unwillen aufwarte, oder beyſtehe, nicht grob oder widrig und un⸗ menſchlich mich gegen andere bezei⸗ ge, ſondern immer denke, wie ſol⸗ ches alles mir gefiele, wenns ein an⸗ derer mir thaäte. In guten Tagen laſſe mir doch nicht zu, daß ich wild, unbaͤndig, frech, trozig und ungehorſam wer⸗ de, ſondern gib mir einen freywil⸗ ligen Geiſt und Sinn, dir fuͤr alle Wohlthaten zu danken, und deſto demuͤthiger, gehorſamer, getreuer und liebreicher zu werden gegen dich und ln oder Ackermanns. 691 und alle Menſchen. Ja laß deine en Gnade mein Herz ſo erweichen und zaͤhmen, damit du nicht genoͤthiget werdeſt, mich hart anzugreiffen, und “ mir Zaͤume und Gebiß ins Maul zu kegen, wie einem Pferde oder an⸗ “M dern Thier. Erleuchte mich, und gib mir wahre Klugheit, deine groſſe Gedult an mir zu erkennen, und deſto demuͤthiger gegen dich und en dem Naͤchſten zu ſeyn. I In boͤſen Zeiten aber lehre mich AEn die rechte Gedult uͤben, die alles nur uͤberwindet, und bedenken, daß ich mnoch viel mehr verdienet haͤtte, ja Ddaß es meinem boͤſen Sinn hochnoͤ⸗ ut thig ſey, alſo gezuͤchtiget zu werden. un Und weil uͤber Arme und Geringe ndie meiſten Plagen ergehen, ſo laß zunn mich nicht dawider murren, ſon⸗ emg dern durch deinen Geiſt erkennen, daß es alles von dir und deiner Hand an komme zu unſrer noͤthigen Demuͤ⸗ thigung. Alſo laß mich gerne ge⸗ ben, was ich ſchuldig bin, und von 8,1 Herzen unterthan ſeyn, auch lieber gitt leiden, als Unrecht thun, meinen Obern das Schuldige nicht entzie⸗ hen, bezwacken, oder ſonſt faͤlſch⸗ lich und mit Fluchen und Unwillen 46 reichen. Meinem Prediger lehre veen mich die gebuͤhrende Ehre thun, und V was 692 Gebet eines Land⸗ was ich ihm ſonſt verbunden bin; meinem Geſinde und Hauſe Chriſt⸗ aeb lich vorſtehen, und mein Gewiſſen in allem rein zu bewahren ſuchen, auch wenn du mir Kinder gegeben haſt, ſie zu GOttes Wort und Un⸗ terricht treulich anhalten. Weil aber ſolches alles dem boͤ⸗ ſen Fleiſch zuwider und ſchwer duͤn⸗ ket, ſo bitte ich dich um deinen HOH. Geiſt, der mir ſo viel Vertrauen auf dich ſchenke, daß du mich doch nicht verlaſſen oder verſaͤumen wirſt, ob mir ſchon auch Unrecht geſchaͤhe, und das Meinige genommen wuͤr⸗ de. Ach gib mir doch in meiner ſchweren Arbeit und Nahrung auch den Sinn Abrahams, Iſaacs, Ja⸗ cobs und anderer glaubigen Land⸗ leute, daß ich dir von Herzen traue, dich vor Augen habe, und alſo das zeitliche Elend uͤberwinde. Laß dei⸗ nen Sohn JEſum Chriſtum mei⸗ nen rechten Troſt ſeyn in aller mei⸗ ner Arbeit auf Erden, die du HErr nach Adams Fall verflucht haſt, al⸗ ſo, daß ich mich mit Kummer drauf nähren, und im Schweis meines Angeſichts mein Brot eſſen muß. Entzuͤnde in mir den rechten Glauben, durch alle meine Noth ge⸗ troſt hindurch zu brechen, und nur Glau⸗ DN E ni⸗ ece⸗ W ll eknene ſich nen ſehond⸗ Renze che n⸗ lrl ſent ſc nne 1be nne uhe rn “ = n oder Ackermanns. 693 Glauben und gut Gewiſſen zu be⸗ wahren, als den beſten Schaz, den wir in die Ewigkeit mitnehmen koͤn⸗ nen. So mache nun aus Gnaden meinen Beruf heilig und dir gefaͤl⸗ enm lig, mein Herz dir offen, meine 4Arbeit leichte, meine Nahrung ge⸗ fſegnet, meine Aecker fruchtbar, mei⸗ ne Haushaltung ordentlich, meinen Aus⸗ und Eingang dir angenehm an und dem Naͤchſten nuͤzlich. Heilige dir mein Thun und Laſſen, Arbei⸗ en ten und Ruhen, und gehe uͤberall en mit mir. Bin ich auf dem Felde, —ſo laß mich an dich denken, und . deine Gegenwart im Herzen empfin⸗ * den, auch an deinen Werken dich erkennen: Bin ich zu Hauſe, ſo laß mich meine Ruhe in dir finden, mei⸗ ve Hand⸗Arbeit mit Singen und ine. Beten verſuͤſſen, und alſo im Ge⸗ muͤth allzeit mit wahrer Einfalt an dir hangen; ſo werde ich vergnuͤgter im leben koͤnnen, als mancher Groſſer iln in der Welt: und wenn mirs zu ſauer in werden will mit meinem Ackerwerk, l ſo lehre mich, wie du es ſo haſt ge⸗ im ſchaffen, und mich dadurch demu⸗ in thigeſt und beſſerſt. Darum laß mich ee im Glauben leben, in deiner Liebe wachſen und alſo nur das ewige Gut davon bringen, ſo habe ich genug hier und dort ewiglich, Amen. 694 F) o ( K. Die ſechſte Abtheilung. Zeit⸗ und Zufalls⸗ Gebete. — Am Geburtstag. Morgengebet. ch, liebſte Lieb, wenn du entweichſt, Was hilft mir, ſeyn gebohren? Wenn du mir deine Gnad entzeuchſt, Iſt all mein Gut verlohren. So gib, daß ich dich, meinen Gaſt, Wohl ſuch, und beſter Maſſen moͤge faſſen, Und wenn ich dich gefaßt, In Ewigkeit nicht laſſen. HErr GOtt Vater und HErr meines Lebens, habe Lob und Dank fuͤr den frohen Anblik des heutigen Tages. Dis iſt der Tag, an welchem du mich aus ewigem Erbarmen um JEſu Chriſti willen aus meiner Mutter Leibe gezogen, und mich als einen vernuͤnftigen Menſchen an das Licht dieſer Welt gebracht haſt, damit mich IEſus ewi⸗ — Chriſtus, das warhaftige Licht zum e — d ſtend 4 Un bie ehen 8 4 1 e td Pnce s yſtn tr! le gcke Pecn funn cſere hen N O een ad niſr Ave ldi h ge Nccel Cen ſn e 6 Gebet am Geburtstag. 695 ewigen Leben erleuchten koͤnne. Was hat dich dazu bewogen, daß du mich als einen Menſchen erſchaffen, und nicht unter eine andere Claſſe deiner Geſchoͤpfe, der unvernuͤnftigen oder gar lebloſen Kreaturen geſezet haſt? Michts als dein ewiges Erbarmen gegen mir deinem unwuͤrdigen Krea⸗ tuͤrlein, armen Don, aber nun nach dem Wolgefallen deines Willens, zum Preis deiner Gnade erwehlten Menſchen⸗Kind. Du HERR, all⸗ maͤchtiger biſt, der dem Menſchen den Mund ſchaffet, der den Stum⸗ men, Tauben, Sehenden und Blin⸗ den macht. Das thuſt du allein, der HERR. (¹ Mich dein armes Knechtlein (Maͤgdlein) haſt du we⸗ der ſtumm, noch taub, noch blind, noch ſonſt als gebrechlich erſchaffen. Du haſt mir aus ewigem Erbarmen einen geraden und geſunden Leib, Augen, Ohren, Mund und Spra⸗ che verliehen, ja noch uͤber das eine vernuͤnftige Seele aus deiner freyen Schoͤpfers⸗Gnade eingeblaſen und bis auf dieſen Tag erhalten. Fin⸗ ſternis hat je und je einen groſſen Theil der Erden bedecket und Dun⸗ kel die Voͤlker. Mich Elenden hat deine Vatershand aus dem Schoos mei⸗ (*) 2 Moſ. 4, I1. Gebet meiner Mutter in den Schoos dei⸗ ner Gemeine, die in Chriſto IEſu en iſt, gehoben, durch die Tauffe in den Tod deines Sohnes von meiner Suͤnde, darinnen ich empfangen und geboren bin, abgewaſchen, und enn durch den H. Geiſt zu einem beſſern Leben aus ſonderlicher Liebe wieder⸗ geboren. Du biſts, der die Men⸗ Mig⸗ ſchen lehret, was ſie wiſſen; Mir haſt du auch dein Wort gezeiget von meiner Kindheit an, und mich durch meine Eltern und Lehrer wiſſen laſ⸗ ſen deine Rechte, Hallelujah. Du biſts, von welchem jedermanns 1 Gaͤnge kommen, und kein Menſch Llin verſtehet ſeinen Weg ohne dich. Mun Dann jedermanns Wege ſind ſtraks ſon vor dir „und du miſſeſt gleich alle ud ihre Gaͤnge. So haſt du auch eilhl meine Gaͤnge abgemeſſen in meiner unmt Kindheit und Jugend. Deine Zucht ki hat mich bewahret vor den Gaͤngen unte der Welt zu denen, die verlohren ni⸗ werden. Du biſts; der mich in ſn meinem Beruf und Stand geleitet un auf rechter Bahn. Du haſt mich t dir nachgezogen durch deine Augen⸗ M Leitung auf den Fusſtapfen der Blln Schaafe, und mein Gang iſt mir Un ſch ſauer worden. Ja wenn ich ift fiefe, ſo haſt du mich bewahret, d 696 S 5 am Geburtstag. 6927 ich nicht angeſtoſſen habe. Du biſts, der nach ſeinem freyen Wohlgefallen ſeinen Sohn in mir geoffenbaret hat, und mich zu ihm gezogen aus lauter Guͤte; ja in der Erkenntnis deiner und Eſu Chriſti unſers HErrn mir mehr und mehr Gnade und Friede bis auf dieſen Tag wie⸗ derfahren laſſen, indem deine goͤtt⸗ liche Kraft mir alles, was zum Le⸗ ben und Gottſeligkeit gereichet, ge⸗ ſchenket hat. Du biſts, der ſo wohl in meinem euſerlichen Beruf zu mei⸗ nem Pflanzen und Begieſſen das Gedeihen gegeben; als auch nach dei⸗ ner vaͤterlichen Vorſehung in der Heiligung des Geiſtes, im Gehor⸗ ſam und Beſprengung des Blutes JEſu Chriſti, wozu du mich erweh⸗ let und berufen haſt, meinen Glau⸗ ben durch ſo mancherley Verſuchun⸗ gen, kleine und groſſe, aͤuſſere und innere bewaͤhret haſt, viel koſtbarer als vergaͤngliches Gold, das durchs Feuer bewaͤhret wird. So laß mich dann nun, o mein GOtt, vor deiner Herrlichkeit dein Lob bekennen, auch vor Menſchen nicht verſchweigen, was du an mir von auſſen und in⸗ nen gethan haſt. Denn ich habe ja die koͤſtlichſten Geſchenke von deiner Hand empfangen, nemlich dich ſelbſt G g und 698 Morgengebet und deinen Sohn, und alſo auch mit ihm alles. Ich haͤtte mich ja nimmermehr ſelbſt alſo verſorgen, beſeligen und beruhigen koͤnnen, als du es, weſentliche Liebe, gethan haſt. Wie ſollte ich denn nicht viel zu gering ſeyn aller Barmherzigkeit und Treue, die du mir thuſt? Wie koͤnnte ich ſo boshaft ſeyn duͤrffen, und nicht bekennen, von wem es al⸗ les ſey? O ich will vielmehr gegen jedermann ruͤhmen, ſo lange ein Odem in mir iſt, wie loͤblich du al⸗ les mit mir geordnet haſt. Du biſt mir in allem mit unermuͤdeter Treue zuvor kommen, und ich habe doch nichts als Strafe verdienet. Das kommt ja nirgends anders her, als von deiner unermeßlichen Guͤtigkeit, die du recht groß macheſt an uns ſuͤndigen Menſchen. Ueber das alles traͤgſt du noch dieſen Augenblik Ge⸗ dult mit meinem lallenden ungeſchik⸗ ten Dank, und ermuͤdeſt nicht, mich mit deiner zuͤchtigenden Gnade fort und fort zu beſuchen, ob ich ſie ſchon nicht allezeit wohl in acht nehme. So laſſe nun alle dieſe Ausfluͤſſe deiner Liebe wiederum in dich, den ewigen Urſprung alles Guten, ein⸗ gehen, durch den Mittler IEſum, in welchem dir allein alles wohlg⸗ al⸗ i lener 1 d tn r I enee G ehen⸗ kunna (henu Olten 0 7 ahn Hod⸗ en h Pon Geninn MN ſeanel n u ti⸗ 1Ceede 4 i nd fe n pe am Geburtstag. 699 faͤllet. Dieſer mein Heiland wolle an meiner Statt, dir, ewiger Va⸗ ter, unendlich Lob bezahlen und er⸗ ſtatten, wie es deiner Majeſtat ge⸗ buͤhret. Ja, Er opfere mich als mein II Hoherprieſter in Ewigkeit, dir zum ſuͤſſen Geruch auf, und ſein Geiſt muͤſſe dir ein Lob⸗Lied und Freu⸗ m den⸗ Geſchren nach dem andern in meinem Geiſt erwecken. Ich will auch von ganzem Herzen, Gemuͤth, Kruͤften und Willen einſtimmig ſeyn und bleiben, mit alle dem Jauchzen und Jubiliren deiner H. Geiſter in der Ewigkeit, und verlange ernſt⸗ lich an aller ihrer Anbetung vor dei⸗ nei Thron Theil zu haben. Es ſoll eer mir auch nichts erfreulichers ſeyn, als wenn du hier unter den Men⸗ ein ſchen immer mehr erkannt, geruͤh⸗ met und genoſſen wirſt, als das ei⸗ nige ewige Gut, das aller Anneh⸗ mung wuͤrdig iſt. Gib mir nur an Ernſt, Luſt und Vermoͤgen genug, ei in Chriſto durch deinen Geiſt dir zu Eyvybren zu leben, und erfuͤlle durch 4 dich ſelbſt, was mir mangelt. Ver⸗ herrliche du dich ſelbſt durch dich in mir, und in allen deinen Geſchoͤp⸗ fen, und erſetze alle unſere Maͤngel mit deiner Fuͤlle. Das wird dir au Lobegerathen und ſelbiges noch Gg 2 hoͤ⸗ 4 700 Abendgebet hoͤher erheben. Denn nichts kan dich wuͤrdiglich loben, als deine un⸗ endliche Glorie ſelber, in aller deiner Weisheit, Wahrheit, Gerechtig⸗ keit und Guͤte, ja in allen deinen Werken, darinn du erkannt wirſt. So verwandele nun auch mich in dein Lob, und laſſe dir alles, was in und an mir iſt, jubiliren und danken, immer und in Ewigkeit. Amen! Amen. Ihr, die ihr Chriſti Namen nennt, Gebt unſerm Gott die Ehre! Ihr, die ihr GOttes Macht bekennt, Gebt unſerm GOtt die Ehre! Die falſchen Goͤzen macht zu Spott; Der HERR iſt GOTT! Der HERR iſt GOTT! Gebt unſerm Gtt die Ehre! So kommet vor ſein Angeſicht Mit jauchzen⸗vollem Springen, Bezahlet die gelobte Pflicht, Und laßt uns froͤlich ſingen: GOtt hat es alles wohl bedacht, Und alles, alles recht gemacht; Gebt unſerm GOtt die Ehre! Abendgebet an dem Geburts⸗ =J Tag. O uͤberflieſſender Brunn aller Gu⸗ ter und Gaben, laß mich doch vud RtX NGu rt Hoſe Oft hneh hot en ſ, e (Gn N uf M,n WoN o N ie iſeeh nn wn. die aei t i Ky am Geburtstag. 70r. an dieſem Abend meines abermalen durch dein ewiges Erbarmen erleb⸗ ten und nun vollbrachten neuen Ge⸗ burts⸗Tags mein Herz du dir erhe⸗ ben; und da ich an demſelbigen deine vaͤtterliche Treue von neuem ſo reich⸗ lich verſpret, ſo gib doch Gnade, daß ich dich Selbſt in deiner Liebesvollen WVorſorge fuͤhlen und finden moͤge. Laß mich nicht an deinen Wohltha⸗ ten hangen bleiben, noch die Ge⸗ ſchoͤpfe, durch welche du mich erquik⸗ ket, ernaͤhret, verſorget, bewahret, geſegnet, mehr verehren, a als dich den Schoͤpfer aller Dinge, die Selbſtaͤndige Quelle alles Segens⸗ den Vatter der Barmherzigkeit, und den Felſen, von dem ich gehauen bin, in welchem wir alle leben, we⸗ ben und ſind. Bewahre mich da⸗ hero zu allerfoͤrderſt dafuͤr in Gna⸗ den, daß mir deine Gaben durch meine angeborne Unart, da mein troziges Herz ſo gern Fleiſch fuͤr ſei⸗ nen Arm haͤlt, ja nicht zum Stri werden. Bielmehr laß mich auch dieſe deine Guͤte mehr zur Buſſe lei⸗ den, weil du mich darinn verſucheſt, ob ich dich uͤber alles lieben und mich dir vertrauen wolle. Siehe, du haſt mich bisher mit Wohlgefallen geſattiget und verſorget an meinem Gg 3 Leibe 702 Abendgebet Leibe, und noch vielmehr an der See⸗ le. Aber wie ungeſchickt und traͤge bin ich, dir dafuͤr in Warheit recht zu danken, oder mich deswegen vor dir kindlich zu demuͤthigen. Ich ſchaͤme mich und bekenne vor dir, daß ich viel zu gering bin aller Barm⸗ herzigkeit, die du mir auch im Leib⸗ lichen erzeigeſt. Stelle mir nur alle meine Suͤnden, auch die unerkann⸗ ten ins Licht, daß ich deſto mehr unter deine gewaltige Hand gebeu⸗ G und dir von Herzen und in der That dankbar werde. Denn du lie⸗ beſt mich auch von Herzen und in der That, darum muß ich dich auch alſo wieder lieben, und nicht mit Worten allein dankbar ſeyn. Ma⸗ che mich alſo ſelbſt zu deinem dank⸗ baren Menſchen „der dir fuͤr jede Wohlthat beſonders Dank bringe. Thue mir die Augen des Verſtan⸗ des auf, deine Jußſtapfeni in allem zu ſpuͤren „die vom Fette triefen, und dich uͤberall im Geiſt und Wahrheit in anzubeten. Denn du haſt auch ſol⸗ che Anbeter gerne, o lieber Vater! = = = = e == = = - E ſtoe r deh ae und deine Luſt iſt ja unter den Men⸗ ih ſchen⸗Kindern; du koͤnnteſt uns wohl nach Verdienſt ſtrafen, und auch leiblich verderben laſſen. Ja auch deinen Segen koͤnnteſt du in Fluch ver⸗ 4 N „ 6 am Geburtstag. 2703 verwandeln, wie du denen Gottlo⸗ ſen endlich thun muſt. Aber du ſie⸗ heſt es lieber, wenn wir deine Krea⸗ turen mit Dankſagung genieſſen, und durch taͤgliche Buſſe deiner Ge⸗ rechtigkeit zuvor kommen, damit du uns ſegnen koͤnneſt. Ach ſo regiere mich und alle Menſchen durch deinen heiligen Geiſt, und laß uns ihm treulich folgen. Reize uns durch dieſe Gnaden⸗Gaben immer mehr zu rechter kindlicher Zuverſicht, dir deſtomehr im Geiſtlichen zu trauen, da du auch im Zeitlichen nichts an uns verſaͤumeſt. Deine heilige zuch⸗ tigende Gnade unterweiſe mich im⸗ merhin, alles aus deiner Hand zu nehmen, und diß mit Gebet und Dankſagung. Erweiche mein hart unerkaͤnntlich Herz, und beſchaͤme mich, wenn ich etwas meinem Ver⸗ ſtand und Fleiß zuſchreiben will. Hilf mir aus dem Glauben leben, und nicht mehr aus der Vernunft, und gib mir den abgeſchiedenen Sinn Chriſti, daß mein Herz an nichts irdiſches klebe, und dich, o Schoͤp⸗ fer, nicht verleugne und vergeſſe. Ach bewahre mich ewiglich fuͤr ſol⸗ cher hoͤlliſchen Bosheit, uͤbe mich dagegen in Barmherzigkeit und mild⸗ thaͤtigen Ausfluß gegen alle Duͤrf⸗ Gg 4 tige, 704 Gebet bey Tauffen lige, in Genuͤgſamkeit und Verleug⸗ nung alles Vergaͤnglichen. Wen⸗ de von mir Uebermuth, Ungerechtig⸗ Keit, Neid, Bauch⸗Sorge, Un⸗ glauben, verbotene Nahrung, Wol⸗ luͤſtigkeit, und dergleichen Greuel, Dabey niemand dein Reich ſchauen wird. Gib mir mit deinen Gaben ein neu rein und gewiſſes Herz, und deine goͤttliche Weisheit, daß ich daruͤber ein guter Haushalter werde. Denn Gehorſam iſt doch beſ⸗ ſer als Opfer, und dein Gebot halten iſt ein Rauchopfer, und wer Barm⸗ herzigkeit uͤbet, das iſt das rechte Dankopfer; von Suͤnden laſſen, iſt ein Gottesdienſt, der dir, o HErr, wohlgeſaͤllt. Solch Opfer wirke Du ſelbſt in mir, ſo gebe ich dir allen Dank und Preis ewiglich, Amen. L den Namen! Alles, was Othem hat, lobe mit Abra⸗ hams Samen! Er iſt dein Licht; Seele, vergiß es ja nicht, Lobende ſchlieſſe mit Gebet bey Tauffen und Gevat⸗ terſchaften. Ach⸗ HErr JEſu Chriſte, der du biſt der Anfang, Mittei ven nde Cobe den HErren, was in mir iſt, lobe W ſen S yft ſſen und Gevatterſchaften. 705 Ende unſerer Seligkeit, und das H. Sacrament der heiligen Tauf⸗ fe geſtiftet haſt, und daſſelbe bezeu⸗ get in dem Werk der Erloͤſung, da aus deiner eroͤffneten Seiten Blut und Waſſer gefloſſen. Daher St. Johannes ſagt: Drey ſind auf Er⸗ den, die da zeugen, der Geiſt, das Waſſer, und das Blut, und die drey ſind beyſamen. So haſt du auch diß Sacrament durch deine eigene Tauffe im Jordan, als durch dein Selbſt⸗Exempel beſtattiget und ge⸗ heiliget. Ich danke dir herzlich, daß du mich durch diß Sacrament dei⸗ ner Heil. chriſtlichen Kirchen ein⸗ verleibet haſt, und mich dadurch in die Gemeinſchaft aller deiner himmli⸗ ſchen und ewigen Guͤter geſezet, ſo du durch dein bitter Leiden und Sterben erworben haſt: Du haſt mich dadurch von dem greulichen Gift und Aus⸗ ſaz der Erb⸗Suͤnde gereiniget und abgewaſchen, alle meine Suͤnde, Schuld und Miſſethat aus Gnaden vergeben, und haſt mich gereiniget durch das Waſſerbad im Wort, und alle meine Uebertrettung getilget, daß nicht eine iſt uͤberblieben, die mich koͤnnte verdammen, daß nun nichts mehr verdamliches iſt an dene⸗ die in Chriſto JEſu ſeyn: Du haſt Gg 5 mich 706 Gebet bey Tauffen mich auch, weil die Suͤnde verge⸗ ben, erloͤſet vom ewigen Tode, und n von der Angſt, Furcht und Schrek⸗ ken des zeitlichen Todes, auch von der Gewaͤlt des Teufels, weil du mich dir einverleibet haſt, zu einem Glied eines geiſtlichen Leibes ge⸗ macht, mich in dein Gnadenreich verſezet, mich mit dir vermaͤhlet, und in Ewigkeit verlobet: Und weil ich durch die Tauffe dich angezogen, ſo bin ich mit deinem ganzen heiligen Gehorſam, Verdienſt, Gerechtig⸗ keit, Heiligkeit, Unſchuld, als mit dem Kleide des Heils und mit dem Rock der Gerechtigkeit bekleidet. Du haſt mich durchs Bad der Wiederge⸗ burt und Erneuerung im H. Geiſt neu gebohren, aus einem Suͤnder einen Gerechten gemacht, indem ich in deinen Tod getauft, und der Frucht deines Todes theilhaftig worden, und deinem Gehorſam und Ver⸗ dienſt einverleibet, und demnach aus einem Kinde des Zorns ein Kind der Gnaden worden. Du haſt mich aus einem armen, elenden, verlohrnen Menſchenkinde zu GOttes Kinde gemacht, mir den Heil. Geiſt der Kindſchaft geben, durch welchen wir ruffen: Abba /lieber Vatter. Du haſt mich dadurch in deinen ewigen Gna⸗ den⸗ CNen n nrt ſeſure neen Eeend Gn We ſervun 2 hnr⸗ 4 re) r e rt Cahe Uſtene Ge ee fun und Gevatterſchaften. 707 den⸗Bund aufgenommen, und dich mit mir verbunden durch deine Ver⸗ heiſſung, mein Vatter zu ſeyn in Ewigkeit: Haſt mir auch geſchenket das Kindes⸗Recht, nemlich das ewi⸗ ge himmliſche Erbe und Seligkeit. Summa, du haſt mir in der Heil. Tauffe das hoͤchſte Gut geſchenket, deinen lieben Sohn mit allen ſeinen Wohlthaten, Chriſtus iſt mein mit allem, was Er iſt und hat. Was kan mir thun die Suͤnde? Iſt doch Chriſtus meine Gerechtigkeit: Was kan mir thun der Tod? Iſt doch Chri⸗ ſtus mein Leben; Was kan mir der Teufel thun? Chriſtus iſt meine Staͤrke und Sieg; Was kan mir die Welt thun? Chriſtus hat ſie uͤberwunden. Ja mein HErr Chri⸗ ſtus hat mich ſchon ſelig gemacht, und mir alle Seligkeit geſchenket in der Heil. Tauffe, darum warte ich in Gedult der kuͤnftigen Herrlichkeit. Was kan mir Armuth, Elend, Kreuz, Verfolgung, Verachtung ſchaden, bin ich doch ſchon ſelig, die Guͤter der Gnaden habe ich alle in und mit Chriſto empfangen, und warte auf die Guͤter der Herrlichkeit. Weil ich aber, o mein HErr JEſu Chri⸗ ſte! durch die Tauffe mit dir geſtor⸗ ben und begraben bin, ſo hilf mir, Gg 6 weil 708 Gebet bey Tauffen weil ich noch im Fleiſch lebe, daß ich nicht nach dem Fleiſch, lebe, ſon⸗ dern daß meine Taufe taͤglich in mir fruchtbar ſey, und wurke die Toͤdtung des Fleiſches, daß ich taͤg⸗ lich mit dir ſterbe durch herzliche Reue und Leid; denn wer taͤglich in ihm ſelbs ſtirbet, der hat allezeit en einen neuen Aufang ſeines Lebens in dir. Und weil ich dir, mein HErr und GOtt! einverleibet bin, als ein Pfropf⸗Reißlein dem Baum des Lebens: ſo laß mich in dir als einem Reben am lebendigen Wein⸗ ſtock Frucht bringen, nicht Fruͤchte des alten Menſchen, ſondern des neuen Menſchen, der neuen Kreatur, Fruͤchte des Geiſtes, und daß ich zu einem neuen Leben getauft bin: Ja, daß ich dich habe angezogen als ein Geſchenk der ewigen Gerechtig⸗ keit und Seligkeit, und als ein neues Leben, dadurch du in mir, und ich in dir leben und bleiben moͤ⸗ ge ewiglich. Ja, daß ich nimmer⸗ mehr vergeſſe des Bundes, den du S e Rgeokf 3 E bun Rere ffen 6 15 Gede n NeN u eTe N uneN ſitfn uunta nſumt ngn mit mir gemacht haſt, denſelben nicht iD breche, denſelben nicht verlaͤugne, weder mit Herzen noch mit Munde, noch mit einem gottloſen leben, ſon⸗ dern mich deſſen jederzeit freue und troͤſte, und darauf wider alle An⸗ fech⸗ und Gevatterſchaften. 709 fechtung mich ſicherlich verlaſſe, und in dieſem Bunde, welcher ewig feſt und gewiß iſt, auch ewig bleiben und ſelig werden moͤge, Amen. 4* Ein anderes. Err! heiliger und gerechter WGOtt! Wir ſind allzumal aus ſaͤndlichem Samen gezeugt, und unſere Mutter hat uns in Suͤnden empfangen. Fleiſch ſind wir, vom Fleiſch geboren, ungeſchickt zum Reich GOttes, und alſo von Na⸗ tur Kinder des Zorns, und man⸗ geln des Ruhms, den wir vor GOtt haben ſollen. Du haſt uns aber deine Taufe verordnet zu einem Ba⸗ de der Wiedergeburt, und der Er⸗ neurung des H. Geiſtes; wo du uns reinigeſt von unſern Suͤnden, an⸗ nimmſt zu deinen Kindern, beſchenkſt mit deinem Geiſt, und alſo geſchikt machſt zum ewigen Leben. Dank ſey dir, o mein Heiland, Jeſu Chriſte! Daß du dieſes wunderba⸗ re Mittel der Seligkeit dem menſch⸗ lichen Geſchlecht zum Beſten ge⸗ ſtiftet, und da du dich ſelber haſt tau⸗ fen laſſen, mit deinem heiligen Exem⸗ pel geheiligt. Dank ſey dir, daß Go 7 du 710 Gebet bey Tauffen du auch mir armen Suͤnder dieſe Wolthat haſt wiederfahren laſſen, und mich unter die Zahl deiner ge⸗ tauften Chriſten haſt angenommen! Ja, gelobt ſeyſt du auch dafuͤr, mein Erloͤſer! daß du dieſe heilige Ord⸗ nung bißher unter uns noch alſo er⸗ halten, daß die Unſrigen alle Tage ungehindert zur Taufe koͤnnen ge⸗ bracht, und in die Gemeinſchaft deiner Kirche wie du befohlen haſt, aufgenommen werden! O welch ei⸗ ne Liebe hat uns dein Vater erwie⸗ ſen, daß wir GOttes Kinder heiſ⸗ ſen ſollen! Ich freue mich im HErrn, und meine Seelke iſt froͤ⸗ lich in meinem GOtt; dann er hat mich angezogen mit Kleidern des Heils, und mit dem Rock der Ge⸗ rechtigkeit gekleidet. Wie viel un⸗ ſer getauft ſind, die haben Chriſtum angezogen. Drum ſind wir nun auch allzumal GOttes Kinder durch den Glauben an Chriſtum, und wiſſen, daß wer da glaubt und ge⸗ tauft wird, der wird ſelig. GOtt ſey geiobt in Ewigkeit. Mein GOtt! Es iſt ein groß Werk, wann die Welt einen Koͤnig kroͤnt, aber es iſt ja noch vielmehr, wenn du in der Taufe einen Chriſten machſt; darum ſo verleihe mir auch 0 6 V ſſe fan ſe, rd e eS a hiſth ent rer ſnr nfen epc woc C naf N N nic nh e Me nere⸗ npen ſore .On und Gevatterſchaften. 711 t ſo viel Gnade, daß ich dieſe Ver⸗ richtung nicht gering achte, wann ich ſie ſehe; oder mit fremden Ge⸗ danken umgehe, wann ich ſelber da⸗ bey ſtehe! Hilf, daß ich keinen ge⸗ tauften Menſchen verachte, denn du haſt ihn angenommen zu deinem Kinde; oder ihn haſſe und verfolge, denn er iſt mein Bruder worden in Chriſto IEſu. In Summa: Ich habe mit dir, lieber GOtt! einen theuren Bund gemacht in meiner „ Tauffe, verleihe mir auch, daß ich ihn nicht breche, und mich alſo ver⸗ luſtig mache des Vorrechts der Kin⸗ der GOttes, welches ich daſelbſt ue erlangt habe. Gib, daß ich meide alle Werke der Finſterniß, denen ich Nin der Tauffe abgeſagt habe: Mit dem Unflat der ſuͤndlichen Welt mich nicht beſudele, nachdem ich mit deinem Blut gewaſchen bin; vielmehr aber als einer, der Chri⸗ ſtum angehoͤrt, mein Fleiſch kreuzi⸗ ge ſamt ſeinen Luͤſten und Begier⸗ den! Damit alſo in mir der alte Adam durch taͤgliche Reu und Buſ⸗ ſe erſaͤuft, und alles Boͤſe je laͤnger je mehr begraben werden moͤge. Werde ich aber ja aus menſchlicher Schwachheit den Bund meiner Taufe nicht allemal bedenken iſt 4 712 Gebet bey Tauffen laß gleichwol lieber Vater! meinen Unglauben deinen Glauben nicht aufheben, noch meine Untreu deine Treu uͤberwinden; ſondern denke daran, daß ich ein getaufter Chriſt bin, und darum vergib mir alle mei⸗ ne Suͤnde, und erloͤſe mich von al⸗ lem Uebel, um deines Namens Ehre willen, Amen. Herr Gott Vater, Sohn und H. Geiſt! Ich bin dein, und du biſt mein; denn ich bin in deinem Namen getauft. Damit ich nun allezeit daran gedenke, und dir von Herzen dafuͤr danke, ſo erhalte, ver⸗ mehre und vollfuͤhre auch das gute Werk, welches du in mir angefan⸗ gen haſt; auf daß in meinem ganzen Leben taͤglich herauskomme ein neuer Menſch, der in Heiligkeit und Ge⸗ rechtigkeit vor Gott ewig lebe. In allen Dingen ſey mein GOtt, weil ich lebe. Wenn ich bete, ſo erhoͤ⸗ re mich, wenn ich meinem Beruf abwarte, ſo ſegne mirs, und wann ich einmal ſterben werde, ſo nimm mich auf in dein Reich; denn ich bin nach deinem Namen getauft. HErr, du Dreyeiniger GOtt! der du deinen Dienern befohlen haſt⸗ daß ſie taufen ſollen im Nathen hes — es, ch Cde N nn fn Ti ſoct SSoöl (e fin nC AN n ſere oe vn Hok de en M bet 0 Es Pen ſut Eece nide und Gevatterſchaften. 713 Vaters, Sohns und H. Geiſtes, ſey auch jezund bey der Taufe die⸗ ſes Kindes, und thue deinen Himmel auf, wie am Jordan: Laß die Hand⸗ lung deines Knechtes geſegnet ſeyn, damit ſeine Taufe nicht ſey nur ſchlecht Waſſer; ſondern geheiligt mit deinem Wort, und kraͤftig ge⸗ macht durch deine Guade, das al⸗ les auszurichten, wozu du ſie ver⸗ ordnet haſt! Erbarme dich des ar⸗ men Kindes, und nimm es auf in den Schos deiner chriſtlichen Kir⸗ che in die Zahl deiner Auserwaͤhl⸗ ten: O GOT T Vater, zu dei⸗ nem Kinde, GOtt Sohn zu dei⸗ nem Bruder und Miterben: GOtt H. Geiſt, zu deinem Tempel und Wohnung! Errette es aus der Ge⸗ walt der Finſterniß, in welcher es empfangen und geboren worden, und verſeze es in die Gemeinſchaft deines Reichs! waſche es von ſei⸗ nen Suͤnden, heile ſeine verderbte Natur, laß es aufwachſen in deiner Furcht. Hilf, daß es kuͤnftig auch lebe als ein getaufter Chriſt, und alſo wiedergeboren aus dem Waſ⸗ ſer und Geiſt, dermaleins moͤge ins Reich GOttes kommen. Regiere diejenigen, welche bey dieſer heili⸗ gen Verrichtung zugegen ſind, W ie, 714 Gebet bey Tauffen ſie gedenken, die Tauffe ſey vom Him⸗ mel, und nicht von Menſchen, ob ſie gleich durch Menſchen verrichtet . wird; damit ſie in aller Demuth und Andacht da ſtehen, als an ei⸗ nem heiligen Ort, und bey einem Werk, welches GOtt ſelber geſtif⸗ tet. Erhalte noch ferner unter uns den Gebrauch deiner heiligen Tauf⸗ fe rein und unveraͤndert. Laß nie⸗ mands ſeine Kinder derſelben be⸗ raubt werden; oder ſo ja zuweilen etliche, durch ihr fruͤhzeitig Ende uͤbereilt, dieſelbe nicht erreichen koͤn⸗ nen, ſo troͤſte du die Ihrigen aus deinem Wort, und hilf, daß ſie doch darum an ihrer Seligkeit nicht zweifeln. Endlich, wie wir alle ei⸗ nen Errn, einen Glauben, eine Taufe, einen Gtt und Vater ha⸗ ben, alſo gib auch Gnade, daß wir alle fleißig ſeyn moͤgen, zu hal⸗ ten die Einigkeit im Geiſt, durch das Band des Friedes, um unſers HErrn JEſu Chriſti willen. Amen. 5. Ein anderes. Err JEſu, der du die Kindlein heiſſeſt zu dir kommen, und ih⸗ nen dein Reich verſprichſt, ſiehe, es ſoll auch dieſes Kind dir anjetzo ge⸗ V bracht — — — = 2 = = =.. = S =ẽ̃ =☛ = == S. = ſue u (ien rven Gun iehee die Errettung der armen Seele, und und Gevatterſchaften. 715 bracht werden, daß du es ſegneſt und heiligeſt. Nun klaget dein Knecht Lutherus, und die Erfahrung leh⸗ rets auch leider! allzuſehr, daß die Tauffe mit Unfleiß und Leichtfertig⸗ keit oft gehandelt wird, auch viele nichts davon recht verſtehen, dahe⸗ ro auch die Leute hernach ſo uͤbel ge⸗ rathen, weil man ſo kalt und laͤßig mit ihnen umgegangen, und ohne Ernſt fuͤr ſie in der Tauffe gebeten hat. Weil ich denn auch dieſer Tauf⸗ fe beywohnen ſoll, ſo bitte ich dich, du wolleſt mich aus Gnaden bewah⸗ ren, daß ich keine Verantwortung auf mich lade durch Fahrlaͤßigkeit und kaltſinnige Andacht, oder gar durch unnuͤtze Reden, Scherz, Freſ⸗ ſen, Sauffen und andere Ueppigkei⸗ ten der Heyden, dadurch dein Zorn uber Jung und Alt erwachen moͤch⸗ te. Hingegen gib uns allen, die wir dabey ſeyn ſollen, bußfertige und glaͤubige Herzen durch die Kraft deines Geiſtes, rechten Ernſt und bruͤnſtige Andacht, das arme Kind⸗ lein deinem Vater in deinem Blut aufzuopfern und darzuſtellen, da⸗ mit es darein aufgenommen werde. Ach lehre uns in der Kraft deines Geiſtes mit groſſem Ernſt ringen fuͤr dem 716 Gebet bey Tauffen dem Satan von ganzem Herzen ent⸗ ſagen mit allen ſeinen Weſen und Werken. Abſonderlich wolleſt du, o Erz⸗Hirte unſerer Seelen! den Taͤuffer (mich) maͤchtig dahin re⸗ gieren, erleuchten und heiligen, vaß er (ich) nicht, wie meiſt ge⸗ ſchiehet, die aͤuſſerlichen Worte, ſo laulich oben hin und ohne Geiſt, Kraft und Ernſt leſe oder bete, oder gar mit Gedanken und Sinnen in⸗ deß anderweit herumflattere, deſſen der Feind nur ſpottet und lachet. Vielmehr erwecke ſein (mein) Herz in groſſer Kraft und Bruͤnſtigkeit zum Gebet und Kampf fuͤr dieſe Seele, ja tauffe du ſelbſt uns alle mit deinem heiligen Geiſt und Feuer, daß wir in deine Barmherzigkeit tief eindringen, und den Zweck ſolcher Handlung wahrhaftig erreichen koͤn⸗ nen. Hierzu ſchenk uns noͤthigen Glauben, froͤliche Hofnung, bruͤn⸗ ſtige Liebe deines Geiſtes, und den ganzen Bund den du mit deinem Blut und Tod erworben und beſtaͤ⸗ tiget haſt. Dieſen erneure und richte auch mit dieſem Kinde auf, und laß es darein durch deine ewige Liebe einergeben ſeyn, daß es dem Feind auf ewig entriſſen, dir aber und deinem heiligen Leibe eingepflan⸗ zet⸗ 6, N Puno W henl gebde Raa pt nbe⸗ nd N td nf und Gevatterſchaften. 717 zet, ja in dich, den Baum des Le⸗ bens eingeſenket werde, und von nun an allezeit im Geiſt des Glaubens das neue Leben des Geiſtes von dir neh⸗ me und ewiglich genieſſe. Laſſe den alten Adam mit ſeinen Luͤſten und Begierden in ihm ſo kraͤftig und taͤg⸗ lich erſaͤuffet werden, und in uns allen, damit ſtets der neue Menſch wieder heraus komme, und vor dir in Heiligkeit und Gerechtigkeit ewig⸗ lich lebe. Gib ihm und ergieſſe uͤber uns alle die Stroͤhme deiner Liebe, als lebendiges Waſſer zur Abwa⸗ ſchung alles Unreinen, und mache dir deine Braut in allen ihren Glie⸗ dern durch dein geiſtlich Waſſer⸗ Bad im Wort ſo rein und untade⸗ lich, daß endlich keine Flecken oder Runzel an deinen Auserwaͤhlten blei⸗ ben, und du ſie dir vollkommen in der Herrlichkeit darſtelleſt. Zu ſol⸗ chem Ende laß deinen Geiſt beſtaͤn⸗ dig an allen deinen Gliedern arbei⸗ ten, zuͤchtigen, beſtraffen und beſ⸗ ſern; Laß auch in uns dismal deinen heiligen Bund erneuert werden, wo wir etwa daraus getreten wären, und verſiegele ſelbſt in dem gewiſſen Geiſt, was du in jedem angefangen haſt, zur ewigen Erloͤſung, biß wir OAls neugebohrne Kinder Zions dich ewig⸗ 118 Gebet bey Tauffen ewiglich preiſen, der du uns mit dei⸗ nem Blut erkauft und in deinen Tod getauft haſt, auch ins ewige Inh himmliſche Weſen ſamt dir verſezen Wn willſt zu deiner ewigen Glorie, Amen. ti MN 6. mint Ein anderes. ee O Du lebendiger Sohn GOttes, ini JEſu Chriſte, du Wort des Wne Vaters, der du durch dein Blut efi und Waſſer, das aus deiner Sei⸗ clu, ten floß, ein Bad uns geſtiftet, und im einen Brunn geoͤffnet haſt, darinn wir von unſerm natuͤrlichen Unflath koͤnnen rein gewaſchen, und dir un⸗ ſtraͤflich dargeſtellet werden. Ach ziehe uns doch tief hinein in das Meer deiner Liebe, tauche unſern alten Menſchen recht unter, daß alles an ffn uns erſauffe, was uns von Adam e angeerbet, oder von uns begangen w iſt. Ziehe uns in deine heilige Wun⸗ e den, und laſſe uns dein heilig Blut wegn beſtaͤndig ſaugen mit Durſt des wehe Glaubens, denn wir koͤnnen ohne end dich nicht leben. Flieſſe uͤber, du Strom des Lebens, in unſere elende Seelen, und ſprenge rein Waſſer uͤber uns, daß wir rein und ohne Mackel werden. Laß aber dein neu— Leben in uns erwecket und geſtaͤrket e wer⸗ und Gevatterſchaften. 719 werden, damit wir allezeit bruͤnſtig im Geiſt, anhaltend im Gebet, froͤ⸗ lich in Hoffnung, gedultig in Truͤb⸗ ſal deinem Namen dienen, und in dir, unſerm Haupte wachſen, fruchtbar und friſch ſeyn, als Baͤu⸗ me gepflanzt an den Waſſerbaͤchen, die ihre Frucht bringen zu ſeiner Zeit. Alſo tauffe uns mit dem Geiſt und Feuer d iner Liebe, herrſche und re⸗ giere in uns, bis du uns ganz wie⸗ derbringeſt, und nach deinem Bil⸗ de aufwachen laͤſſeſt, Amen. Nach der Tauffe, Gebet fuͤr den Taͤufling. 3 Ewiger GOtt, gnaͤdiger Vatter, der du dis Kind auf deine Barm⸗ herzigkeit tauffen, und mit deines Soͤhns Blut beſprengen, und mit deinem Geiſt verſigeln laſſen, daß es aus Gnaden dein Kind, und Miterbe aller himmliſchen Guͤter wuͤrde: Erhalte es, lieber Vatter, bey dieſem Bund des guten Gewiſ⸗ ſens, und bey der Unſchuld deines Sohns, damit du es bekleidet haſt; laß es auch nicht vergeſſen, was es dir durch ſeine Paten verſpro⸗ chen, und laß es bey deinem Wort, und ſeinem Tauff⸗Geluͤbniß beſtan⸗ ig 7²0⁰ Gebet fuͤr die Fruͤchte dig aushalten, der du alle Getauf⸗ ten, und die an dich glauben, aus Gnaden wirſt ſelig machen, die in Zuverſicht deines Sohns, ſehnlich keit, Amen. 38. Gebet fuͤr die Fruͤchte des Feldes. gnaͤdiger GOtt! wir erkennen und bekennen, daß leider unſere boden und den Acker verflucht haſt, nen tragen unſer Lebenlang: Ja, daß wir noch taͤglich mit unſern Suͤnden den Fluch haͤuffen und ver⸗ bar Land nichts traget um der Suͤn⸗ de willen derer, die darauf woh⸗ nen; dahero auch die ſchoͤne luſtige und zu einem ſtinkenden Pfuhl wor⸗ den iſt. Ach lieber GOtt! unſere Miſſethat druͤcket uns hart, du wolleſt uns unſere Suͤnde verge⸗ ben, und dem Fluch wehren. Gib uns vom Himmel fruchtbare Zei⸗ e — zu dir ſchreyen, hochgelobet in Ewig⸗ Abᷣ⸗ reicher, milder, guͤtiger und erſte Eltern mit ihrem Ungehorſam verdienet haben, daß du den Erd⸗ daß er uns muß Diſteln und Dor⸗ mehren, alſo, daß auch ein frucht⸗ Gegend Sodoma, die da iſt gewe⸗ ſen, wie ein Luſt⸗Garte, verderbet, 4 Meud nell ſ ntho NKent Epfen hin unn n ein er “S Mũ 4 Nntr Ftann Gp ren lle. ſinn, ſage⸗ ur. Gebet fuͤr die Fruͤchte. 22 r ten, und erfuͤlle unſere Herzen mit Speiſe und Freude: Laß den Him⸗ mel uͤͤber uns nicht eiſern, und die Erde nicht Erz werden: Sondern gedenke an den Segen Noa, wie du nach der Suͤnd⸗Fluth den Erd⸗ boden wieder ſegneteſt, daß, ſo lange die Erde ſtehet, nicht aufhoͤ⸗ ren ſoll Saamen und Ernde, Froſt und Hitz, Sommer und Winter, Tag und Nacht. Darum, du mil⸗ der und freygebiger lieber Vater, ſchleuß den Himmel auf, und ſchuͤt⸗ te Segen herab die Fulle, wehre dem Freſſer, Raupen, Kaͤfer, Mehl⸗ thau und Brand⸗Korn: rufe ja nicht der Duͤrre uͤber Berg und Thal, ſondern dem Seegen nnd der Fruchtbarkeit: Schleuß auf deine Schaz⸗Kammern, den Him⸗ mel, die Luft, die Erde und das Waſſer, in welchem dein Reich⸗ thum verborgen, ja in welchem mehr Segen iſt, denn alle Kreatu⸗ zren beduͤrffen: Gib uns zu rech⸗ ter Zeit Fruͤh⸗Regen und Spat⸗ RNegen, und behuͤte unſere Ernte fuͤr Hagel und Ungewitter, ſchaͤdli⸗ chem Gewaͤſſer, groſſer Duͤrre, reiſ⸗ ſenden und tobenden Winden. Laß die Erde gruͤnen und bluͤhen durch deines Wortes Kraft, denn in un⸗ Hh ſerer 722 Gebet fuͤr die Fruͤchte. — ſerer Gewalt iſt es nicht, ein gruͤ⸗ nes Graͤslein aus der Erden zu brin⸗ gen. Gedenke an deine Verheiſ⸗ ſung: Ich will den Himmel erhoͤ⸗ ren, und der Himmel ſoll die Erde erhoͤren, und die Erde ſoll Moſt und Korn erhoͤren, und dieſelben H ſollen Iſrael erhoͤren. Ach lieber barmherziger Vater, theile unter uns aus deinen Segen, und wie durch deine Mildigkeit das Man⸗ na oder Himmel⸗Brod in der Wuͤ⸗ ſten einem jeden zugemeſſen ward, daß ein jeder ſeinen Theil und Maͤß⸗ lein empfieng: Alſo gib uns auch einem jeden aus deiner milden Hand ſeinen beſcheidenen Theil, daß wir alle ein gnaͤdiges Auskommen ha⸗ ben, und daß wir deines Seegens recht und Chriſtlich brauchen moͤ⸗ gen in deiner Furcht, und dir kind⸗ lich dafuͤr danken. Du erhoͤreſt ja Gebet, darum kommt alles Fleiſch zu dir, du macheſt froͤlich, was da lebet und webet, beyde des Mor⸗ gens und Abends; du ſucheſt das Land heim, und waͤſſerſt es, und macheſt es ſehr reich: Gottes Bruͤnn⸗ lein hat Waſſers die Fuͤlle, darum laſſe unſer Getraͤide wol gerathen, und baue alſo ſelbſt das Land; traͤn⸗ ke ſeine Furchen, und feuchte ſein Gepflug⸗ in⸗ Eimmrl e N Udnrd wAůN/ ſuſn n RMen neN Glet urt wih on clg, iftan fnns, Fumn, = rl a Gebet fuͤr die Fruͤchte. 722 ½ Gepfluͤgtes . mache es weich mit Regen, und ſegne ſein Gewaͤchs. Kroͤne das Jahr mit deinein Gut, und laß deine Fußſtapfen tr iefen von Fett. Daß die Wohnungen in der Wuͤſten auch fett werden, daß ſie triefen. Daß die Huͤgel umher luſtig, und die Anger voll Schaafe, und die Auen dicke ſtehen mit Korn, daß man jauchzet und ſinget, und wir dich in allen deinen Wer⸗ ken und Wolthaten loben, ehren und preiſen, durch JEſum Chri⸗ ſtum deinen lieben Sohn, unſern HErrn, Amen. 9. Gebet bey ſchaͤdlichem Froſt. Ew iger GOtt, himmliſcher Va⸗ ter, weil du alles, was erſchaf⸗ fen iſt im Himmel und auf Erden, Sommer und Winter, Kaͤlte und Waͤrme, Eyß und Schnee, vor⸗ nemlich und eigentlich zu deinem ewigen Lob, und zu des Menſchen Nutz und Wolfahrt gemacht haſt, ſo befinden wir doch, und erfahren es oftmals, daß auch deine gute Kreaturen, aus Verhaͤngniß deines gerechten Zorns, und zur Strafe uͤber die Suͤnde der Menſchen, L ſtatt ihrer guͤnſtigen Wuͤrkungen Hh 2 dem 724 Gebet bey ſchaͤdl. Froſt. dem menſchlichen Geſchlecht vielfaͤl⸗ tigen Schaden und Nachtheil zu⸗ fuͤgen, wie es dann eben jetzund der ſichtbare Augenſchein ſehr klaͤg⸗ lich bezeuget, da du uns um unſ ⸗ rer Suͤnde willen heimſucheſt mit langwaͤhrender Kaͤlte, mit unge⸗ woͤhnlichem Froſt und Eyß, mit groſſem tieffen Schnee, mit ſchaͤd⸗ lichen Reifen, dadurch die Erde ſamt den Waſſern verſchloſſen, und die Fruͤchte des Feldes an ihrem or⸗ dentiichen Wachsthum taͤglich ver⸗ hindert werden. Wir bitten dich al⸗ ſo von Herzen, du getreuer GOtt, du wolleſt uns in dieſem Fall gnaͤdi⸗ ge Linderung und vaͤterliche Milde⸗ rung wiederfahren laſſen, allen Ar⸗ men, Nackenden, Bloſſen und Durftigen, ſo zu dieſer Zeit Noth leiden, gewaltige Huͤlfe erzeigen, und uns Gedult verleihen, daß wir ſolche zugeſandte Ruthe willig und gehorſam tragen, bis uns deine gnaͤ⸗ dige Huͤlfe vom Himmel herunter erſcheinen, und uns nicht allein vwon e dieſem, ſondern von allen andern Uebeln, Leibes und der Seelen gno⸗ diglich erretten und erloͤſen wird, durch deinen lieben Sohn unſern ei⸗ nigen Erloͤſer und Seligmacher JI⸗ ſum Chriſtum, Amen. 2 1Oe et S ti ſe n W 2 t nſe, yt N en ne ſen, Men Den ſanit dl Nen con enoch ure — RZ Gebet bey ſchaͤdl. Duͤrte. 725 10. . Gebet bey ſchaͤdlicher Duͤrre. Oſch himmliſcher Vater, allmaͤch⸗ AM tiger GOtt, du haſt uns in dei⸗ nem Wort geſagt, wenn wir dir nicht gehorchen, ſo wolleſt du den Hinmmel wie Eiſen, und die Erde wie Erz machen, daß es nicht reg⸗ nen ſoll, und die Fruͤchte auf dem Lande nicht gedeyen: Wiederum aber, wenn wir dir gehorchen, dich lieben, und dir von ganzem Her⸗ zen dienen, ſo wolleſt du unſerm Lan⸗ de Regen geben zu ſeiner Zeit. Nun ſehen wir leider! mit Schmerzen, daß die lieben Fruͤchte, die du uns aus deiner milden Hand beſcheret haſt, von der Sonnen⸗Hitze hart austrocknen, und ſchier keinen Saft mehr haben, weil die fruchtbaren Regen auſſen bleiben. Solches alles haben wir mit unſern vielfaͤl⸗ tigen Suͤnden, als eine Strafe und Ruthe, wol verdienet, und waͤren wol werth, daß du uns nicht ein Koͤrnlein lieſſeſt aus der Erden wachſen. Nun wiſſen wir kein beſſer Mittel, mit welchem wir Deinen Zorn koͤnnen ſtillen, und die Prennende Hitze abwenden, denn daß wir mit einem ernſten, glaubigen Ph 3 Ge⸗ 726 Geb. b. ſchaͤsl. Ungeziefer. Gebet, welches die Wolken durch⸗ dringet, und vor dein Angeſicht kommet, auch viel bey dir ausrich⸗ tet, dir in die Ruthe fallen. Bit⸗ ten derohalben deine unendliche Barmherzigkeit, du wolleſt den Him⸗ mel wieder aufſchlieſſen, und uns einen lieblichen und fruchtbaren Re⸗ gen beſcheren, (wie denn Elias auch in mit ſeinem Gebet erlangete, daß es regnete) damit die Fruͤchte der Erden erfriſchet und erquicket wer⸗ den, und wir ſie mit Dankſagung einerndten, und zur Erhaltung un⸗ ſers zeitlichen Lebens fruchtbarlich gebrauchen, auch in deinem Segen vom Himmel an Leib und Seel er⸗ halten werden, und dafuͤr dich hie zeitlich und dort ewiglich loben und preiſen moͤgen, Amen. 1I. Gebet bey ſchaͤdlichem Unge⸗ ziefer. arhaftig und gerecht ſind alle deine Gerichte, wunderbarlich und unerforſchlich ſind alle deine Werke, du gewaltiger und allmaͤch⸗ tiger HErr Himmels und der Er⸗ den! Denn wie du vorlaͤngſt in dei⸗ nem heiligen Wort uͤber alle, die ſich deinen Geboten muthwillig ent⸗ gegen nd in ge fenn eri ſl acſtne Ponta e Geb. b. ſchaͤdl. Ungeziefer. 727 gegen ſezen, erſchroͤckliche Strafen und Plagen gedraͤuet, und unter andern dich auch haſt vernehmen laſ⸗ ſen, wider ſie allerhand Ungeziefer zu wappnen und zu fuͤhren; alſo er⸗ fahren und ſehen wir, als die Un⸗ bußfertigen, auf dieſen heutigen Tag, mit unſerm und unſerer Nahrung aͤuſſerſtem Schaden und Nachtheil, daß ſolche gemeldte Strafen und Plagen, um unſerer Suͤnde willen, auch uͤber uns kommen ſind, denn was wir jaͤhrlich, mit ſamt den Unſ⸗ rigen, zu Aufenthaltung unſers zeit⸗ lichen Lebens einſammlen, einernd⸗ ten, und folgends genieſſen und ge⸗ brauchen ſollen, das freſſen, verzeh⸗ ren und verderben vor unſern Au⸗ gen die ſchaͤdlichen wilden Thiere, die unflaͤtigen Raupen, die ſcheuß⸗ lichen Heuſchrecken und Kaͤfer, und andere beſchwerliche Wuͤrmer und Ungeziefer. Wir bitten dich, o GOtt! in dieſem unſerm gegen⸗ waͤrtigen Jammer und Elend, durch deinen geliebten Sohn JEſum Chriſtum, ſtrafe uns nicht in dei⸗ nem grimmigen Zorn, wie du et⸗ wan die verachteten Egyptier gleich⸗ falls geſtrafet haſt, ſondern nimm gegenwaͤrtige Beſchwerniß von uns gnadiglich hinweg, beſchuͤtze und Hh 4 be⸗ 728 Gebet beyſchaͤdl. Naͤſſe. beſchirme alles, was wir zu noth⸗ wendiger Unterhaltung des Leibes fur uns und die Unſern taͤglich brauchen. Inſonderheit aber, lie⸗ ber Vater, behuͤte uns vor dem hoͤl⸗ liſchen Ungeziefer, und vor dem boͤ⸗ ſen unſterblichen Wurm eines boͤ⸗ ſen, unruhigen, fuͤr und fuͤr nagen⸗ den und beiſſenden Gewiſſens, da⸗ mit wir alſo durch dich hie zeitlich und dort ewiglich in Gnaden er⸗ halten werden, der du mit GOtt deinem eingebornen Sohn, und GOtt dem H. Geiſte, wahrer GOtt hochgelobet, lebeſt und regiereſt in alle Ewigkeit, Amen. Gebet bey ſchaͤdlicher Naͤſſe. O Allmaͤchtiger Koͤnig des Himels, du biſt der HErr, der du dem Waſſer im Meer rufeſt, und ſchuͤt⸗ teſt es auf den Erdboden, du keh⸗ reſt das Land um, wenn du Waſſer auslaͤſſeſt, du macheſt das Waſſer zu kleinen Tropfen, und treibeſt ſei⸗ ne Wolken zuſammen zum Regen, daß die Wolken flieſſen, und ſehr 1 auf die Menſchen triefen, du ſprichſt zum Schnee, ſo iſt er bald auf Er⸗ den, und zum Plaz⸗Regen ſo iſt er da mit Macht. Von deinem Odem om⸗ i Dſ Gebet bey ſchaͤdl. Naͤſſe. 729 kommen groſſe Waſſer, wenn du aufthauen laͤſſeſt, daß ſie ſchaffen alles, was du ihnen gebeuteſt auf dem Erdboden. Du haſt aber doch dem Waſſer und Regen ein Ziel und gewiß Maaß geſetzet, du haſt auch das Meer mit ſeinen Thuͤren verſchloſſen, und mit ſeinen Daͤm⸗ men ihme den Lauf gebrochen, du haſt ihm Riegel und Thuͤre geſetzet. Du faſſeſt das Waſſer zuſammen in deine Wolken, und die Wolken zerreiſſen darunter nicht: Aber nun kleideſt du den Himmel mit Dun⸗ kel, und eroͤffneſt die Brunnen der Tieffen, daß die Waſſer das Erd⸗ reich bedecken und uͤberſchwem⸗ men, indem des Regens keine Maaſe iſt. Ach HExr! unſre Miſſetha⸗ ten habens wohl verdienet, unſere viel⸗ und mannigfaltige Suͤnden ſind das ſchaͤdliche Zund⸗Pulver, die ſtinkende Dampfe und giſtige Nebel, ſo den Himmel verfinſtern, daß er gleichſam ein Trauer⸗Kleid anzeucht, und viel Thraͤnen ver⸗ geuſt, ja dein H. Vater⸗Angeſicht vor uns verbergen. Darum erſchei⸗ nen wir vor dir mit bußfertigen, reuigen, zerſchlagenen Herzen, wir flehen und bitten dich demuͤthiglich, durch die heilige und Blut⸗ trief⸗ “ H h 5 fen⸗ 730 Dankgebet nach der fende Wunden deines eingebohr⸗ nen Sohnes, unſers einigen HErrn und Heilandes Iſu Ehriſti du wolleſt dem langwierigen Regen wehren, und die Fenſter des Him⸗ mels verſtopfen. Kehre dich wieder zu uns, OErr, ſey uns gnaͤdig, ver⸗ laß uns nicht um deines groſſen Namens willen, laß nach dem langwierigen Ungewitter deine Sonne wieder ſcheinen, ja laß uns dein heiliges Angeſicht leuchten, und Unſere Luſt an deiner Gnade ſehen, denn du haſt keinen Gefallen an unſerm Verderben, ſondern dei⸗ nes Herzens⸗Luſt iſt, daß uns zeit⸗ lich und ewiglich geholfen werde, durch IEſum Chriſtum, Amen. Dankgebet nach geſegneter Ernte und Weinleſe. Danket dem PErrn, denn er iſt freundlich, und ſeine Guͤte waͤh⸗ ret ewiglich. Alſo ſpreche ich, mein GOtt! da ich wiederum die geſege⸗ nete Ernte⸗Zeit erlebet habe. O du gnadenreicher GOTT, wie groß iſt deine Guͤte, die du an uns beweie ſeſt, du haſt das Erdreich gegruͤndet auf ſeinen Boden, da es bleibet immer und ewiglich. Aber in eben die⸗ Er i S iutte Fan ug li Eth Grend und⸗ anh ſee ue 6ln lſf ſ⸗ e eans Dend nI Pnen Ccene e N e, c ſG ihr uee ſen adn ⸗ 8 ſ nale u Rc i⸗ W = = = Eryte und Weinleſe. 731 dieſes Erdreich haſt du deine herrliche Schaͤtze geleget, daſſelbe muß uns die Fruͤchte reichlich hervor bringen, die zu unſerer Lebens Erhaltung, Nahrung und Geſundheit dienen. Sonderlich haſt du, o liebreicher Vater! dieſes Jahr gekroͤnet mit deinem Gut, deine Fußſtapfen trie⸗ fen noch vom Fett, du haſt gefeuch⸗ tet die Berge von oben her, du haſt das Land voll Fruͤchte gemacht, die du ſchaffeſt. Du haſt laſſen Gras wachſen fuͤr das Vieh, und Saat zu Nuz der Menſchen, daß du Brod aus der Erden bringeſt. Ach treuer Vater! du haſt dieſes Jahr wiede⸗ rum uns deinen, wiewohl undank⸗ baren Kindern, Speiſe und Trank geſchenket, du haft unſere Ernte be⸗ hutet, der Himmel hat die Erde er⸗ hoͤret, und die Erde hat Korn und Moſt erhoͤret, du haſt uns gegeben Fruͤh⸗Regen und Spat⸗Regen zu rechter Zeit, daher haben unſere Fel⸗ der gebluͤhet, und haben den von dir aus ihnen uns entſpringenden Se⸗ gen dargereichet. Unſere Baͤume haben allerley ſchoͤne und liebliche Fruͤchte durch deine Gnade gegeben, und der Weinſtock hat uns erfreuet. Liebreicher GOtt und Vater, du haſt das Feld und das ganze Land Hh 6 mit 732 Dankgebet nach der mit deinen Gnaden⸗Fluͤgeln bedek⸗ ket, du haſt die Sonne laſſen ſchei⸗ nen zu rechter Zeit, daß alles zur Zei⸗ tigung iſt gekommen, du haſt alles bewahret vor Hagelſchlag, Brand, Duͤrre, lleberſchwemmung g: wann wir ſchliefen, ſo wachteſt du, du wareſt unſerer Felder Huͤter und Schuz⸗HErr. HErr! deine Wer⸗ ke ſind groß und viel, du haſt ſie alle weißlich geordnet, und die Erde iſt voll deiner Guͤte. Alle Kreaturen, Menſchen und Viehe warten nuf dich, daß du ihnen gebeſt Speiſe zu ſeiner Zeit, wann du ihnen giebeſt, ſo ſammlen ſie, und wann du deine Hand aufthuſt, ſo werden ſie mit Guͤtern geſaͤttiget. Ja wol haſt du, o reicher GOtt, uns dieſes Jahr mit deinen Guͤtern reichlich geſeg⸗ net. Nun dafuͤr danken wir Dir von Grund unſerer Seelen. Kommt, laſſet uns beten, und knien und nie⸗ derfallen, laſſet uns mit danken kommen in ſein Haus, und mit froh⸗ locken in ſeine Vorhoͤfe. Laſſet uns mit dankbarem Herzen ſagen: Der PErr hat groſſes an uns gethan, ja, der HErr hat groſſes an uns gethan, deß ſind wir frolich. Ach HErr HErr ‚laß uns dieſe deine verliehene Gaben und Wolthaten nicht Ee — 4 ſ eNie D ennft tCh Gtente 1 Np ſden et er B GM rd Mg d Ernte und Weinleſe. 733 nicht mißbrauchen, ſondern daraus deine Liebe gegen uns, und deine Vater⸗Treu erkennen. Ach GOtt, wann ja etliche Undankbare ſollten mit Schwelgerey und Undank deine Gaben verachten, ach! ſo entziehe uns deßwegen deinen Segen nicht, ſondern erhalte uns denſelben nach deiner Barmherzigkeit. O Vater! der du uns je und je geliebet, und auch durch dieſe leibliche Wolthaten zu dir zieheſt, daß wir aus den Ga⸗ ben den Geber, und aus dem herr⸗ lichen Geſchenke den Wogchaͤter er⸗ kennen ſollen: Hilf, daß Uns deine Guͤte moͤge zur Buſſe leiten, daß ee wir, wann wir deine Gaben auf dem Tiſche vor uns ſehen, in den Haͤn⸗ den haben und in den Mund neh⸗ men, wir allezeit unſere Augen moͤ⸗ gen aufheben zu dir, o du Brunn⸗ quell alles Segens. Und wie du durch dieſe Gaben unſeren Leib erhaͤl⸗ teſt, ach! ſo laß uns auch an dem in⸗ weondigen Menſchen, an Glauben, Liebe, Froͤmmigkeit, durch deine da⸗ zu verordnete Gnaden⸗Mittel zu⸗ nehmen, daß wir in dem Guten wachſen, und aus einer Klarheit zur andern gelangen, bis wir der⸗ maleins zum Genuß der himmli⸗ ſchen Guͤter in dem ewigen Leben, Hh 7 durch 734 Reisgebete. durch IEſum Chriſtum, werden aufgenommen werden. GOttes Bruͤnnlein hat getraͤn⸗ ket und gefeuchtet unſer Land, was geſchadet und gekraͤnket, hat GOtt mächtig abgewandt, Mond und Sterne, Sonnenſchein haben muͤſ⸗ ſen kraͤfti ig ſeyn, daß die Erde Frucht gegeben, zu erhalten unſer Leben. Weil dann, eh wir es vermeynen, auch die Ernte dieſer Welt endlich wird gewiß erſcheinen, da zu ſchicken hat beſtellt JEſus ſeine Engelein, ey ſo laß uns Weizen ſeyn, den ſie bey viel jubitiren zu des Himmels Freude fuͤhren, Amen. KNX N NN N NN NMNNX NNN NXN 14. Reisgebete. Des Morgens vor der D Reiſe. Allmaͤchtiger barmherziger GOtt und Vater, ich ſage dir Lob und Dank, daß du mich dieſe Nacht ſo gnaͤdiglich behuͤtet und bewahret haſt. Darum verkuͤndige ich an die⸗ ſem Morgen deine Guͤte und Treue von ganzem Herzen. Ich bitte dich aber auch demuͤthiglich im Namen Eſu Chriſti deines lieben Sohae U ſer, l e n nh . G Ufenmd mn . ( lben Hhfer litken mſe r ſante N go Reisgebete. 735 du wolleſt heut dieſen Tag mit und bey mir ſeyn auf meiner vorhaben⸗ den Reiſe, und durch dein Aufſehen meinen Odem bewahren. Sey du mein Licht und mein Heil, ſo darf ich mich nicht fuͤrchten. Seye du meines Lebenskraft, ſo grauet mir vor keiner Gefahr, die mich treffen moͤchte. Auf dich verlaͤſſet ſich mein Herz, ſo iſt mix geholfen. Mit dir reiſe ich, ſo finde ich allenthalben eine ebene Bahn. Seye du mein Fuͤhrer, ſo irre ich nicht, Bleibe mein Licht, ſo fuͤrchte ich mich nicht. Leite mich mit deinen Augen, ſo weiß ich, wo ich bin. Habe acht auf mich, ſo bin ich wohl bewah⸗ ret. Gib Segen und Gedeihen zu meinem Vorhaben. Hindere, was deinem Willen entgegen iſt, foͤrde⸗ re, was mir nuͤtzlich iſt nach Leib und Seele. Seye auch und bleibe bey den lieben Meinigen. Bedecke ſie mit deiner Guͤte. Laſſe ſie trauen unter dem Schatten deiner Fluͤgel, Umfahe ſie mit deiner Barmherzig⸗ keit, daß ſie an Leib und Seele be⸗ wahret ſeyen, bis wir einander in deinem Lob mit Freuden wieder ſe⸗ hen. Dein Heil. Engel fuͤhre mich auf Weg und Steg. Ja werde du ſelbs in mir und allen meinen Din⸗ 736 Reisgebete. Dingen Anfang, Mittel und En⸗ Heil, Amen. W FFuͤhre mich, o HErr, und leite Meinen Gang nach deinem Wort, Sey und bleibe du auch heute Mein Beſchuͤzer und mein Hort, Nirgends als von Dir allein, Kan ich recht bewahret ſeyn. 15. Ein anderes. Och preiſe dich, HErr, dann du J haſt mich dieſe vergangene Nacht mit dem Schatten deiner Fluͤgel be⸗ decket, und ſamt den lieben Meini⸗ gen geſund an dieſen Tag kommen ſchenkinder bey dir Zuflucht finden des Nachts und des Tages. Wem ſolle ich mich denn anders als dir an dieſem Morgen auf meiner Reiſe mit Leib und Seele befehlen? Dein bin ich, wie ich bin. Du haſt dich allzuſehr mit mir armen und elenden in deinem lieben Sohne, JEſu Chriſto, verbunden, als daß ich fuͤrchten ſollte, du wuͤrdeſt auf die⸗ ſer meiner Reiſe mich alleine, und mir ſelbs oder allerley Unfall und Ge⸗ fahr Leibes und der Seelen uͤber da. en. de zu deinem Preiß und meinem laſſen. Wie groß iſt deine Guͤte, o GOtt, daß ſo ſuͤndige Men⸗ — ſern rel Cn Uevnr enihe⸗ De ſenire Ede ſl Ceſe ſterweg ſede Reisgebete. 737 ſen. Darum uͤbergebe ich mich dir (ſamt meinen Reisgefaͤhrten) ganz in deine treue Vatershaͤnde. Leite mich (uns) wie die Jugend. Wen⸗ de von mir allen falſchen Weg. Fuͤh⸗ re mich auf dem Steig deiner Ge⸗ bote. Deine Liebe ſeye mein Panier uͤber mir gegen alle Noth und Ge⸗ fahr, die mich treffen moͤchte. Du ð ſelbs, lieber OErr JEſu, ſeye mei⸗ , 1 ne Wolkenſaͤule dieſen Tag uͤͤber. Unterwegs mein Sprachgeſell. Ja ſelbs der Weg, die Warheit und das Leben. Ich bin und bleibe bei⸗ des dein Pilger und dein Buͤrger. Seye beymir auf meinem Wege/ und bewahre mich vor allerley Gefahr Leibes und der Seelen: Vor Un⸗ maͤſſigkeit, Leichtſinnigkeit, Eitel⸗ keit des Sinnes, und aller Suͤnde. Seye auch bey den Meinigen an ih⸗ rem Ort, daß wir dein ſeyen und bleiben, wir ſeyen daheim oder auf der Reiſe, wir leben oder ſterben. Doch, wenn es dir gefaͤllig und uns nuͤtzlich iſt, ſo laß uns einander wie⸗ der mit Freuden ſehen, auf daß dir lobſinge meine Ehre, und nicht ſtille werde. HERR, mein GOtt, ich will dir danken in Ewigkeit, Amen. Der HERR behuͤte mich vor allem Uebel. Der HERR behuͤte in ee⸗ 738 Reisgebete. Seele. Der HERR behuͤte mei⸗ nen Ausgang und Eingang von nun an, bis in Ewigkeit, Hallelujah. 64 Deinen Engel zu mir ſende, Der des boͤſen Feindes Macht, Liſt und Anſchlaͤg von mir wende, Arnd mich halt in guter Acht, Der auch endlich mich zur Ruh, Trage nach dem Himmel zu. 16. Gebet nach gluͤcklich vollbrach⸗ ter Reiſe. Guter, gnaͤdiger, getreuer, und erbarmungsreicher GOtt, wie ſoll ich dir vergelten alle das Gute, das du mir an Leib und Seele tag⸗ lich erzeigeſt, inſonderheit aber auf dieſer meiner Reiſe erwieſen haſt? Dein guter Engel hat mich geſund und friſch hin und wieder hergefuͤh⸗ ret. Es hat ſich alles wol geſchickt, was ich vorhatte, alſo, daß ich mit Freuden wieder zu den lieben Mei⸗ nigen gekommen. So ſoll dann bey dieſem meinem froͤlichen Eintrit in mein Haus mein erſtes ſeyn, daß ich zu dir, HErr, rufe und bete, deinem Namen danke, und mich von Herzen in dir freue. Gelobet ſeyeſt du, o GOTT und Bater unſers HErrn JEſu Chriſti, daß R tege icet lie ſ Gend ſ, 1 agfn Ar ſeert en, 1 gt Erbſe ginn e n ſi gce 1Ptten il Grondg Crhene Urehe nehe n it e ſe gin ſnfn Reisgebete. 73 du mir auf meiner Reiſe ſo in Gna⸗ den begegnet, und ſo viele Barm⸗ herzigkeit an mir gethan haſt. Ge⸗ lobet ſey dein herrlicher Name in Chriſto IEſu, daß du mit mir ge⸗ weſen, und mich ſo treulich behuͤtet haſt auf dem Wege, den ich reiſete, vor aller Gefahr Leibes und der See⸗ len; daß du die Meinige in meiner Abweſenheit in deinem Segen er⸗ halten, und mich wieder geſund und wohl zu ihnen heimgebracht. Du HErr biſt mein GOtt, du ſollſt es auch ſeyn und bleiben ewiglich. Ach mache mich dir reichlich dankbar. Nimm uns ſelbs zu deinem Opfer aufs neue hin. Mein Haus muͤſſe e dir aufs neue zu einem Bethel, zu einem Gotteshaus und zu deiner Wohnung geheiliget ſeyn. Unſer Herz aber weihen wir dir von heute an zu einem Altar, auf welchem dir imerzu Lob und Dankopfer, Brand⸗ opfer und ganze Opfer im H. Geiſt 2 ð „ gebracht werden muͤſſen. Ja dieſer werthe H. Geiſt erinnere mich und alle die Meinige, wie unſer ganzes Leben nichts anders, als eine Pil⸗ grimſchaft, und eine Reiſe zur Ewig⸗ keit ſeye. Und da unſere Tage nur einer Hand breit ſind, und wir nicht wiſſen, welches der lezte Sh au 704 Reisgebete. auf dieſem unſerm Wege ſeyn moͤch⸗ te; ach ſo bitten wir dich demuͤthig⸗ lich: Gib uns Gnade, daß wir uns fuͤrchten, daß wir die Verheiſ⸗ ſung, zu deiner Ruhe einzukommen. nicht verſaͤumen, und unſer keines dahinten bleibe. Heute, ſo wir deine Stimme hoͤren, laſſe uns un⸗ ſer Herz nicht verſtocken, und uns bey deiner theuren Gnade nicht ſelbs verkuͤrzen. Mein Herz haͤlt dir vor dein Wort: Der HERR iſt gut und fromm, darum unterweiſet Er die Suͤnder auf dem Wege. Er leitet die Elenden recht, und lehret die Elenden ſeinen Weg. Darum bitte ich dich: Unterweiſe mich auch als einen Suͤnder, dieweil ich noch auf dem Wege bin. Leite mich als einen Elenden. Lehre mich als ei⸗ nen Elenden deinen Weg. Ach wek⸗ ke uns recht auf, daß wir nachjagen dem Kleinod, das uns vorhaͤlt dei⸗ ne himmliſche Berufung in Chriſto JEſu. Hilf, daß wir alles, was uns auf dieſer wichtigen Reiſe hin⸗ dern, beſchwehren, oder gar nieder⸗ truͤcken moͤchte, mit Ernſt ablegen, damit wir alſo laufen, daß wir das Kleinod ergreifen, und alſo nach der Regel kaͤmpfen, daß wir die un⸗ vergaͤngliche Krone erlangen. O ſo wird — Sems ta olen Wen lp elent gLve se, weinde ton vnhe floltun ſwre 6 Ge fin Nin Mnhe Oelt Urdeer NN eh ̃ſch Maba Enleter Uuffee e Reisgebete. 741. wird uns reichlich dargereichet wer⸗ den bey unſerem Ausgang aus die⸗ ſem Jammerthal der frohe Eingang in das ewige Reich unſeres HErrn urnd Heilandes JEſu Chriſti. Ja ſo wollen wir dich auch mit allen hei⸗ ligen Engeln und Auserwaͤhlten um alles Gute, was du an Leib und Seele in den Tagen unſerer Wall⸗ fahrt an uns Elenden gethan, mit reinem Herzen in des Vaters Haus i erſt vollkommen loben und lieben in n die ewige Ewigkeiten, Amen. Gott lob ein Schritt zur Ewigkeit, 8 Iſt abermals vollendet: Zu dir im Fortgang dieſer Zeit, Mein Herz ſich ſehulich wendet. O Quell, daraus mein Leben fleußt, Und alle Gnade ſich ergeuß t, In meine Seel zum Leben. Ich preiſe dich aus Dankbarkeit, Daß ſich der Tag geendet: Und alſo auch von dieſer Zeit, Ein neuer Schritt vollendet. Nun ſchreit ich hurtig weiter fort, Bis ich gelange an die Pfort Jeruſalems dort oben. S * õ 7. Goebet bey der Bad⸗ und 2fen Sauerbronnen⸗Cur. t Ceede GOtt, du ſelbſtaͤndi⸗ ge Quelle alles Lebens und Se⸗ ler⸗ 42 Gebet bey der Bad⸗und lerfoͤrderſt von ganzem Herzen mit Loben und Danken, mit Birten und Flehen bey dem Gebrauch die⸗ ſes Geſund⸗Waſſers. Du biſts, der alles gemacht hat, den Himmel und die Erde, das Meer und die Waſſerbronnen; und ſo quillet auch dieſer Brunnquell nebſt unzaͤhligen andern in den Thaͤlern und zwi⸗ ſchen den Bergen durch dein all⸗ maͤchtiges Wort zur Erquickung und Geſundheit der Menſchen. Da⸗ fuͤr lobet dich meine Seele, und meine Lippen preiſen dich, daß du auch in dieſem beweiſſeſt, es ſeye deine Luſt, uns armen Menſchen auf allerley Weiſe wolzuthun, und deine Sehpiere⸗ ja Vaters⸗Liebe durch ſo unzaͤhl ige Proben unſerm Gemuͤthe einzufloͤſſen. Gleichwie aber die heilende Kraft dieſes Waſ⸗ ſers allein aus dem Wort kommt, das aus deinem Munde gehet; alſo bitte ich dich im Namen JEſu Thri⸗ ſti deines lieben Sohnes auch um das Gedeyhen an mir. Denn wo du es mir nicht ſegneſt, ſo wird es wol an manchen andern ſeine Kraft beweiſſen; aber ich werde eben ſo elend oder noch elender um meines Unglaubens und Eitelkeit des Sin⸗ nes willen von hinnen gehen, als — ich . d cene hen ,den nig euc ( 4 r tr Een d en i Sauerbronnen⸗Cur. 743 ichh hiehergekommen bin, oder dieſe Bad⸗ und Bronnen⸗Cur angefan⸗ gen habe. Inſonderheit aber bitte iich dich um die Cur der Seelen bey der Cur des Leibes. Dann ich muß leider bekennen, daß ich auch wie dein Volk Iſrael jene zweifache Suͤnde begangen, dich die lebendi⸗ ge Quelle verlaſſen und mir hie und dag ausgehauene Bronnen gemacht, Rdie loͤchericht ſind und kein Waſſer geben. Ich muß bekennen, es iſt meiner Bosheit Schuld, daß ich ſſ geſtaͤupet werde, und meines Un⸗ gehorſams, daß ich ſo geſtrafet wer⸗ de. Ja ich muß auf dieſe Weiſe innen werden und erfahren, was es fuͤr Jammer und Herzenleid brin⸗ ge, den HErrn, ſeinen GOtt ver⸗ laſſen und ihn nicht fuͤrchten. Du haſt mich aber gezuͤchtiget, und ich bin auch gezuͤchtiget, wie ein geil Kalb. Wenn ich aber von dir wer⸗ de bekehret ſeyn, ſo werde ich ge⸗ troͤſtet werden. Und wann ich wer⸗ „de von dir erkannt ſeyn, ſo werde wich auf die Hüͤfte ſchlagen und ſa⸗ gen: Ich ſchaͤme mich und ſtehe ſchamroth, dann ich habe getragen die Schmach meiner Jugend. 6 (²) Jer. 31, 18. 19. 744 Gebet bey der Bad⸗und ſo werde ich bekehret, denn du HErr biſt mein GOtt. Du haſt ja des⸗ wegen deinen eigenen Sohn uns armen Suͤndern zu einem freyen, of⸗ fenen Brunnquell gegen alle Suͤn⸗ de und Unreinigkeit gegeben; ſo bit⸗ te ich dich, oͤffne mir meine Augen wie der Hagar, daß ich dieſen Brun⸗ hen moͤge: Oeffne mir meine Oh⸗ ren, daß ich ſie zu ſeiner holden Stimßmme neige, da er mir ſelbs ſo liebreich und maͤchtig zurufet: Wen durſtet, der komme her zu mir und trinke. Ja, HEer JEſu, zeuch mich ſelbs zu dir, und gib mir von dir aus deiner Fülle zu trinken. Waſche mich an meinem Leib und an meinem Geiſt in deinem Blut von allen meinen Suͤnden, daß ich ganz ein neuer Menſch werde, und dis dein Waſſer des Lebens in mir eine nimmer verſiegende Quelle wer⸗ de, die in das ewige Leben ſpringet. Laß hinfuͤhro nimmermehr aus ei⸗ nem Munde loben und fluchen ge⸗ hen, weil ja ſonſt kein Brunn ſuß bewahre mich auch in dieſer Cur, meiner Zungen, daß ich Ach darum bekehre du mich HErr, nen des Lebens, der vor mir ſteht, ſe⸗ 2 und bitter Waſſer quillet. Darum daß ich nicht wider dich ſundige mit einen O. Geiſt Ghtu eenh inet en Wn eupdeun es nuu 86 ſ Anheor fncher den ſee e 6 Martch in ky 4 in e (de⸗ = S - Sauerbronnen⸗Cur. 745 Geiſt nicht betruͤbe mit Scherz und Narrentheidungen, und anderem faulen Geſchwaͤz und Muthwillen; daß ich meinen Naͤchſten nicht ver⸗ leumde und afterrede; ſondern rede was nuzlich und zur Beſſerung iſt, da es noth thut, daß es holdſelig ſey zu hoͤren: Von meinem Naͤch⸗ ſten aber lieber Gutes als Boͤſes re⸗ den, ſeine Gebrechen, ja die Menge ſeiner Suͤnden mit Liebe bedecke, ihn entſchuldige und alles zum Be⸗ ſten kehre. O daß es von nun an mein Geſchaͤft und Werk ſeye, mei⸗ ne Kleider zu waſchen und meine Kleider helle zu machen in deinem Lammes⸗Blut, damit ich wuͤrdig werde zu erſcheinen vor dem Thron GOttes und Ihme aufzuwarten in ſeinem Tempel Tag und Nacht, daß der, der auf dem Thron ſizt, auch uͤber mir wohne. Dann wird mich nicht mehr hungern noch duͤr⸗ ſten, es wird auch nicht mehr auf mich fallen die Sonne noch irgend eine Hize der Truͤbſalen; ſondern du, o Laͤmmlein GOttes, wirſt mich ſodann weiden und fuͤhren zu den Waſſerbronnen des Lebens und GOtt wird abwiſchen alle Thraͤ⸗ nen von meinen Augen. Ich aber DNwoerde mich freuen mit unausſprech⸗ Ji⸗ licher X 746 Sauerbronnen⸗Lied. licher herrlicher Freude, mein Mund wird voll Lachens und meine Zunge voll Ruͤhmens ſeyn, und ſagen: Das Heil ſey unſerm GOtt, der auf dem Thron ſizt, und dem Laͤmm⸗ lein von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen. Bronnenlied. Mel. Wer nur den lieben Gtt laͤßt ꝛc. So hab ich nun die quell g. funden, Woraus mein heil und leben quillt: Den born fuͤr alle ſeelenwunden, Der die geheimſten ſchmerzen ſtillt, Das waſſer, das fuͤr alles gut, Und unerhoͤrte curen thut. 2. Wo anders als an deinem herzen, In deinem Blut, HErr Jeſu Chriſt! Das unter tauſend todes⸗ſchmerzen Aus deinem leib gefloſſen iſt: Da iſt der offne brunn der gnad, Den mir mein Arzt verſchrie⸗ ben hat. 3. Hinzu, hinzu, du matte ſeele! Hier ſchlag dein krankenhuͤttlein auf: Beſinne dich nun, was dir fehle, Und bringe dei⸗ ne noth zu hauf. Fuͤr alles was dich brennt und ſticht, Sind hier die Doſes eingericht. 4. Der urſprung aller ſeelen⸗ſchmerzen Iſt des gewiſſens heiſſer brand: Da kriegt man klopfen in dem herzen, Da zittert kopf, und fuß, und hand: Da weicht der ſchlaf, und ſtatt der ruh Sezt unſerm geiſt die ſchwermuth zu. 5. Da hilft denn kein bewegen wieder, Auch nicht die ſtaͤrke der natur, Kein pulver ſchlaͤgt die Hize nieder. Es rettet keine goldtinetur: Kurz, was der umnſh ur Get nitte t. (Des W Uunit u Erer rans grn 1,Den deVn Vrire teft at, U 6 V 6 S ſden an er hei ndeſrs eft. 9 N Derhrun (eheman den uftog 1o. D. n Mo Adeſra m ed nni N ⸗ Sauerbronnen⸗Lied. 747 fuͤr mittel weiß, Verſpielet alles ſeinen reis. 1 6. Des Mittlers Blut aus IE Su wun⸗ den, Iſt alles, was man noͤthig hat. Wird damit nun dein herz verbunden; So findt kein ewig ſterben ſtatt: Es heilt den ſcha⸗ den aus dem grund, Und machet friedſam und geſund. 7. Denn dadurch iſt die ſchuld gebuͤſſet, Des Vaters eifer abgekuͤhlt: Auf wen des Mittlers Blut nun flieſſet, Ob er ſich noch ſo boͤſe fuͤhlt; Wird heilig und gerecht ge⸗ acht, Und ſeiner ſuͤnde nicht gedacht. 8. Verſtopft ſich nun die quell der we⸗ hen, So wird auch alles andre gut: Die blinden augen lernen ſehen, Die lahmen glieder heilt diß Blut. Der Auſſaz weicht, und dieſer Saft Erfuͤllet dich mit licht und kraft. 9. Wohlan, ſoll Jeſus aus erbarmen Der brunnen uur fuͤr bettler ſeyn; So ſie⸗ he dann auch auf mich armen; Ich ſtell mich als dein bettler ein: Doch aber, weil ich kraftloß bin, So ſey auch meine waͤrterin. 10. Du mußt mich heben, tragen, lei⸗ ten, Und mich, nach deiner weiſen macht, Zu dieſer cur ſelbſt zubereiten, Biß ſie an mir zu end gebracht; So ſoll auch dein der ruhm allein In alle ewigkeiten ſeyn. Wettergebete. 18. Beyhy dem Anfang eines Un⸗ 6 gewitters. 4 Ach lieber HErr, du groſſer und 6 ſchroͤklicher GOtt, dieſes ge⸗ r, Ji 2 gen⸗ 748 Wettergebete. genwaͤrtige Ungewitter erinnert uns des tiefen Abfalls unſerer erſten Eltern von dir, nach welchem du ſogleich deine Stimme im Garten hoͤren lieſeſt, daß ihre Herzen bebe⸗ ten, und ihre Gebeine erſchracken. Es erinnert uns aber auch unſerer eigenen ſchweren Suͤnden, und un⸗ Kl ſers groſſen Verderbens, womit wir uns deinen Zorn bis daher gehaͤu⸗ Gſt fet, und deiner Ungnade uns wuͤr⸗ dig gemacht haben. Auch unſere Herzen beben, und unſere Gebeine ſind erſchrocken, da wir deinen Donner hoͤren, und deine Blizen uns umleuchten ſehen. Wo ſollen wir dann fliehen ſhe hin „ Da wir moͤgen bleiben. Wenn wir uns auch, wie jene unſere erſte Eltern vor deinem An⸗ Kſicht verbergen, in die heimlichſte zinkel und in die finſterſte Buͤgel uUnſerer Huͤtten vor deinem Donner und Bliz verſtecken wollten; ſo wuͤr⸗ deſt du uns dannoch wie ſie ſowol ſehen als finden, und unſer eigenes Gewiſſen wuͤrde uns auch dahin verfolgen. Denn du, HERR, er⸗ forſcheſt uns, und kenneſt uns. Wir ſizen oder ſtehen, wo wir wollen, ſo weiſſeſt du es, und verſteheſt un⸗ ſere . ge fen mn . e M en in 6 1 . — 4 D N wettergebete. 749 ſere Gedanken von ferne, warum wir vor deinem Angeſicht uns zu ver⸗ bergen ſuchen. Wir gehen oder liegen, wo wir wollen, ſo biſt du ſelbs um uns, und ſieheſt alle un⸗ ſere Wege. Dann ſiehe, es iſt kein Wort auf unſerer Zunge, das du HERR, nicht alles wiſſeſt. Wo ſollen wir alſo hingehen vor deinem Geiſt? Und wo ſollen wir hinflie⸗ hen vor deinem Angeſicht? Wenn ich in den Himmel ſteigen koͤnnte, ſo biſt du da; wenn ich in das Land der Todten hinabſteigen, und mir daſelbſten ein Bett machen koͤnnte, ſiehe, ſo biſt du auch da; Wenn ich ſo ſchnelle Flugel haͤtte, wie die Mor⸗ genroͤthe, und koͤnnte bis an das euſſerſte Meer den Augenblik vor dieſem Wetter fliegen und daſelbſt wohnen; ſo wuͤrde mich doch deine Hand daſelbſt finden, und deine Rechte mich halten. Spräaͤche ich: Finſterniſſe muͤſſen mich decken; ſo muß die Nacht auch Licht um mich ſeyn. Dann auch Finſterniß kan nicht finſter machen vor dir, und die Nacht leuchtet, wie der Tag: Finſternis iſt wie das Licht. Dann es mag ſich niemand ſo heimlich vor dir verbergen, daß du ihn nicht ſa⸗ heſt, weil du Himmel und Erden IJ1 3 erfuͤl⸗ 1 750 Wettergebete. erfuͤlleſt. Deine Augen ſind viel heller als die Sonne, und ſehen al⸗ les, was die Menſchen thun, und ſchauen auch in die heimlichen Win⸗ kel. Darum wollen wir lieber aus unſerer Finſternis zu dir fliehen, un⸗ ſere Miſſethat bekennen, und deine Gnade ſuchen. Ach HErr, wir haben ja geſuͤndiget, wir haben un⸗ recht gethan und ſind gottlos gewe⸗ ſen: Wir ſind abtruͤnnig worden, und ſind von deinen Geboten und Rechten gewichen. Wir gehorch⸗ ten nicht deinen Knechten, unſern Lehrern, die in deinem Namen un⸗ ſern Fuͤrſten, Vaͤtern, uns und allem Volk im Lande predigten. Wenn du uns ſelbs und das Unſri⸗ ge durch Feuer, Hagel, Waſſer und Sturmwind jezo verderben woll⸗ teſt; ſo muͤſten wir ſagen: Du He R biſt gerecht, wir aber muͤſ⸗ ſen uns ſchaͤmen, daß wir uns an dir ſo verſuͤndiget haben. Dein aber, HERR, unſer GOtt, iſt die Barmherzigkeit und Vergebung, darum bitten wir dich, im Namen JEſu Chriſti, deines lieben Soh⸗ nes, unſers HErrn: Ach HErr, handle nicht mit uns nach unſern Suͤnden, und vergilt uns nicht n Miſſethaten. Strafe nch lns ed ene ſter s un Ueter . enh⸗ w A ſee e ſenen ſe MW e Ne we is u nen ſ en. al ſiſen wettergebete. 751 uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗ tige uns nicht in deinem Grimm, daß du uns aufreibeſt; ſondern er⸗ barme dich unſer, und ſey gnaͤdig unſerer Miſſethat, die da groß iſt. Laß um JEſu willen dis ſchwere Wetter ohne Schaden voruͤber ge⸗ hen. Ruͤhre aber ſelbs durch dei⸗ nen H. Geiſt unſere harte Herzen, daß wir unſere Suͤnden nicht nur mit Worten, aus bloſer knechti⸗ ſcher, heuchleriſcher Furcht in gegen⸗ waͤrtiger Noth vor deiner wolver⸗ dienten Strafe bereuen, ſondern daß ſie uns von Herzen leid ſeyen, daß wir uns von nun an von gan⸗ zen Herzen in wahrem Glauben zu dir wenden, bekehren und beſſern. Laß uns leben, daß wir dir leben koͤnnen. Zeuch uns zu dir, daß wir laufen und nicht mehr von dir wei⸗ chen. So wollen wir deinen Na⸗ men loben und preiſen immer und ewiglich. HErr GOtt Zebaoth, troͤſte uns, laß dein Antliz in Chri⸗ ſto IEſu uͤber uns leuchten, o de ge⸗ neſen wir, Amen. . Erbarm dich deiner boͤſen Knecht, Wir bitten Gnad und nicht das Recht: Dann ſo du HErr den rechten Lohn Uns geben wollſt nach unſerm Thun; So muͤßt die ganze Welt vergehn, Und koͤnnt kein Menſch vor dir beſtehn. Ji 4 Ach 752 wettergebete. Ach HErr GOtt durch die Treue dein, Mit Troſt und Rettung uns erſchein: Beweiß an uns dein groſſe Gnad, Und ſtraf uns nicht auf friſcher That: Wohn uns mit deiner Guͤte bey, Dein Zorn und Grimm fern von uns ſey. Lied: Wo ſoll ich fliehen hin, ꝛc. 19. Wenn das Wetter anhaͤlt, und heftig ausbricht mit ſtarkem Regen, Hagel und Schloſſen. Groſſer GOtt, HErr Himmels und Erden, die Erde bebet und wird erſchuͤttert, und die Grund⸗ veſte der Berge zittern vor deinem Zorn. Dampf geht auf von deiner Naſen, und verzehrend Feuer aus deinem Munde, daß es davon bli⸗ zet. Dunkel iſt unter deinen Fuͤſſen. Du macheſt dein Gezelt um dich her finſter, und ſchwarze dicke Wol⸗ ken verbergen dich. Von deinem Glanz trennen ſich die Wolken mit Hagel und Blizen. Du donnerſt, du GOtt der Herrlichkeit im Him⸗ mel, und du laͤſſeſt deinen Donner aus, du Hoͤchſter, mit Hagel und Blizen. Du ſchieſſeſt deine Strah⸗ len, wie Pfeile, und deine viele Blizen ſezen uns in ploͤzlichen Schrecken. Wir ſehen Waſſer⸗ guſſe, HErr von deinem Schelten, von ler d Gurd ſden o⸗ Wor Nn Keh ſden d GSiſe Un C f de E en n ne S Uue t Wettergebete. 753 von dem Odem und Schnauben deiner Naſe. Ach wir haben es mit unſern Suͤnden wohl verdient, daß du ein Adama aus uns macheſt, und uns zurichteſt, wie Zeboim. Wir haben es wohl verdient, daß du unſere Felder und Weinberge, Gaͤr⸗ ten und Wieſen, unſer Vieh, Hauß und Hof, ja uns ſelber, durch Don⸗ ner und Bliz, Hagel und Schloſ⸗ ſen, Waſſer und Feuer in den Grund verderbeteſt. Dann wir ſind abtruͤnnig von dir worden, und gehorcheten nicht deiner Stimme, daß wir gewandelt haͤtten nach dei⸗ nem Wort, welches uns deine Knechte, unſere Lehrer, vorgeleget; ſondern wir uͤbertraten dein Geſez, und wichen ab, daß wir dener Stimme nicht gehorchten. Da⸗ rum ſollte uns nun billig der Fluch und Schwur treffen, der geſchrie⸗ ben ſtehet im Geſez Moſe deines Knechts, weil wir an dir geſuͤndi⸗ get haben. So beteten wir auch nicht vor dir, dem HERRN, un⸗ ſerm GOtt, daß wir uns von un⸗ ſern Suͤnden bekehret, und deiner Warheit gehorchet hatten. Ja wir muſſen es nur geſtehen, an ſtatt mit unſerm Munde dich zu loben, und mit unſerer Zunge deinen Na⸗ Ji 5 men 754 Wettergebete. men zu preiſen, ſo war leider bey vielen unter uns ihr Mund voll Flu⸗ chens und Bitterkeit. Dann wie viele haben eben bey dieſen deinen Rachkreaturen ſo oft und viel, ſo freventlich und unverantwortlich uber ſich ſelbſt und andere geſchwo⸗ ren? Man hoͤret es faſt auf allen Gaſſen, und in allen Haͤuſern, wie groſſe und kleine, vornehme und ge⸗ ringe, arme und reiche ſo ſchnell herausfahren, und in ihrem Ueber⸗ eilen, Hochmuth, Trunkenheit, Zanken, Leichtſinn, fluchen und ſchwoͤren, Wetter, Bliz, Strahl, Donner und Hagel einander auf die Seele wuͤnſchen, daß er ſie in den Boden hinein ſchlage, da doch kei⸗ ner einen Bliz in ſeiner Gewalt hat, und daß der Donner ſie ſelbſt nicht zerſchmettert, deine bloſe Lang⸗ muth iſt. Ach wenn du nun ſolchen armen Seelen nach ihren Suͤnden vergelten, durch Bliz, Strahl, Donner und Hagel ihnen ihr Laͤſter⸗ maul auf ewig beſchlieſen; und ih⸗ nen dieſen Augenblik dis gegenwaͤr⸗ tige Wetter zum Lohn geben woll⸗ teſt? Wofuͤhren ſie hin? Fuͤrwahr ſie wuͤrden eben zertruͤmmert in die unterſte Hoͤlle, wie die Rotte Ko⸗ rah, Datan und Abiram. Aber ach X Wettergebete. 7z5 ach HErr, um aller deiner Gerech⸗ tigkeit willen wende ab deinen Zorn und Grimm von uns. Laß uns dei⸗ ne Guͤte und deinen Ernſt zur Buſſe leiten. Dann wir liegen vor dir mit unſerm Gebet nicht auf unſere Gerechtigkeit, ſondern auf deine grundloſe Barmherzigkeit, ja auf den ſchmaͤhlichen Tod, und auf das theure Blut JEſu Chriſti, deines Sohnes, und flehen dich: Um Irſu willen ſchone, Uns nicht nach Suͤnden lohne. Ja wir bitten dich, lieber HErr JEſu Chriſte, tritt du fuͤr uns ins Mittel, und bitte fuͤr uns bey dei⸗ nem und unſerm GOtt, bey deinem und unſerm Vatter, daß er uns gnaͤdig ſeye, und ſich unſer noch dismal erbarme. O JEſu, hilf uns, daß wir nicht verderben. OQ IJEſu, IEſu, du Sohn David, erbarme dich unſer. JEſu, fall in alle Streich! und bewahre uns und was wir ha⸗ den aus Gnaden vor allem Scha⸗ en. . Dein Backenſtreich und Ruthen riſch, Der Suͤndenſtriemen uns ab⸗ wiſch. JiGö Dein 756 Wettergebete. Dein Anoſheſchrey komm uns zu gut Bewahr uns vor der Hoͤllenglut. Ach Vatter, vielleicht thuſt du die⸗ ſesmal nur wie ein leiblicher Vat⸗ ter, der mit der Ruthe vorher auf den Tiſch ſchlaͤget, ob ſeine Kinder darauf merken, und ſich ſchrecken laſſen, daß er ſie nicht wirklich da⸗ mit ſtrafen doͤrfe. Wir wollen uns ja gerne ſchroͤcken und warnen laſ⸗ ſen, und in. Zukunft durch deine Gnade von Grundaus beſſern. Verſchone unſer und ſeye uns gnaͤ⸗ dig. Erbarme dich unſer bald um JEſu Chriſti, unſeres theuren Mittlers, Fuͤrſprechers und Frie⸗ dens⸗ Furſten deines eigenen Soh⸗ nes willen, Amen. Schone, liebſter Vater, ſchone, JEſu, fall in alle Streich! Daß er unſerm Thun nicht lohne, Wie wir, hider, allzugleich Wol verdient durch ſchwere Schuld. Seine Langmuth und Gedult, Stellſt du dich nur in die Mitten, Laͤßt ſich ſchon von dir erbitten. Lied. O groſſer Gtt von Macht ꝛc. iet Le nunenin rnkn 46½ chen leblien 1drluft W ſaren adni zWen neet. hn, . 4 6.V int, der ſeſchun Jen ſetes e 6t, Ne ſibee ah fene D er 1, r ſh s! mdes Gru: Reee N wetterlied. L 757 Wetterlied. Aus Pſ. 29. Mel. Zimmel, Erde, Luft, und Meer. Oder: Nun kommt der Zeiden Zeiland. I. . Bringet alle, bringet her Unſerm groſſen GOtt die ehr. Was gewaltig heiſt und iſt, Beuge ſich vor Jeſu Chriſt. 2. Bringet ihm die herrlichkeit Seines namens weit und breit. Zieht mit heilgem ſchmuk euch an. Betet, wer nur beten kan. 3. Hoͤrt des groſſen GOttes ſtimm, Seht die blizen, ſeinen grimm. Wie ſein donner in der luft: Buſſe, buſſe, buſſe, ruft. 4. Aber, wie auch Jeſu macht Aus den ſchwarzen wolken lacht. Welch ein frohes guadenlicht Aus des Vatters angeſicht? 5. Libanon und Sirion Höoren dieſen don⸗ nerton. Selig, wer in ſeinem geiſt Vor ihm, wie ein wachs zerfleuſt. 6. Wehe dem, der ſicher ſizt GOtt zum tort, der auf ihn blizt! Was erhebt ſich fleiſch und blut Gegen dieſe ew'ge glut? 7. Jene wuͤſte war recht dd, Doch wenn Gottes ſtimme geht, Siehe, ſo bewegt ſie ſich, Und du rufſt nicht aͤngſtiglich? 8. Thiere, waͤlder, alles bebt, Wenn ſich Gottes ſtimm erhebt: Und in ſeinem tempel ſchallt, Ehre, weisheit, und gewalt. 9. Auch der waſſerguͤſſe flut Zeugt von ſeinem ernſten muth. Wird dein herz, den felſen gleich, Nicht vom gnadenregen weich? 10. Aſche, was erhebſt du dich Gegen den, der ewiglich, Was er iſt und war, ver⸗ bleibt, Spreu in ſeinem zorn zerſtaͤubt? 11I. Darum aͤndre deinen ſinn, Wirf dich ihm zu fuͤſſen hin. Sag ihm einmal redlich an, Was du ihm zu leid gethan. Ji 7 12. 758 Wettergebete. 12. FlDſſe auch ein thraͤnenfluß, Wie des wetters waſſerguß. Laß es flieſſen, wie es fleuſt. Weine nur im heilgen Geiſt. 13. Ruft er in dir maͤchtiglich: Abba, ach erbarme dich; O ſo ſage du nicht Nein, Werde GOttes, Gtt iſt dein. 14. Iſt das wetter dann vorbey, So be⸗ zahl ohn heucheley Die dem HErrn gelob⸗ te pflicht: Iſrael, vergiß mein nicht. 15. Sorge nur nicht um die kraft, Er iſts, der ſie wirkt und ſchaft. Bleibſt du nur ſein fuͤr und fuͤr, So bleibt friede uͤber dir. 20 Ein anderes. Heiliger und gerechter GOtt, hei⸗ liger ſtarker GOtt, heiliger barmherziger Heiland; die Waſſer ſehen dich, o GOtt, die Waſſer ſehen dich und angſten ſich, und die Abgruͤnde erſchuͤttern ſich und zit⸗ tern vor dir. Die dicken Wolken ergieſſen ſich mit Waſſer, die Wol⸗ ken donnern, und deine Strahlen und Blizen lauffen umher. Die Stimme deines Donners waltet im Himmel allenthalben, deine Blizen und Donnerſtrahlen erleuch⸗ ten den Erdboden: die Erde zittert und bebet davon. Du donnerſt mit deinem Donner greulich, und thuſt groſſe Dinge, und wirſt leider doch von niemand erkannt. Wir kom⸗ men vor dein heiliges Angeſicht, und — Ke ,D enſen Genon⸗ = - pen ,N Srte Sen unſe Kue k n i ſ mis wettergebete. 759 und bekennen dir mit Scham und Reue, daß wir, leider, auch unter denenjenigen ſeyen, an welchen du ſchon groſſe Dinge gethan, welchen du bis daher alles Guts gethan, aber die dich doch nicht erkannt, geſcheuet, geliebet, die dir nicht vertrauet, und dir nicht von ganzem Herzen gedie⸗ net haben. Wir ſind alleſamt, wie die Unreinen, und alle unſere Ge⸗ rechtigkeit iſt wie ein mit Blut be⸗ flektes Tuch. Wir ſind alle ver⸗ welkt, wie die Blaͤtter, und unſe⸗ re Suͤnden fuͤhren uns dahin, wie ein Wind. Niemand rufet deinen Namen an. Niemand machet ſich auf, daß er dich ſaihe und halte. So verbirgeſt du billig dein Ange⸗ ſicht vor uns, ja, ſo lieſeſt du uns in unſern Suͤnden billig verſchmach⸗ ten. Aber HERR, du biſt doch unſer Vater. Wir ſind Don, du biſt unſer Doͤpfer, und wir alle ſind deiner Haͤnde Werk. Ja wir ſind deine Kinder in Chriſto JEſu, dei⸗ nem lieben Sohn, unſerm HErrn. In ſeinem Namen bitten wir dich demuͤthiglich und herzlich: Zuͤrne nicht zu ſehr. Um dieſes Namens willen, den du uns ſelber zu unſe⸗ rem Heil in allen unſern Noͤthen ge⸗ geben haſt, ſey gnaͤdig unſerer Miſ⸗ ſethat, 760 Wettergebete. ſethat, die da groß iſt. Siehe doch das an, daß uns JEſus Chriſtus ſd theuer erkauft und durch ſein eini⸗ ges Opfer dir auf ewig verſuhnet urnnd geheiliget hat zu deinem Eigen⸗ thum. Laſſe um ſeinet willen dis zornige Wetter ohne Schaden in Grnaden abgehen. Zuͤchtige uns, doch nicht in deinem Grimm, daß du uns nicht aufreibeſt. Du biſt ja gut und fromm, und unterwei⸗ ſeſt die Suͤnder auf dem Wege. Wir wollen uns unterweiſen laſſen. Zeuch uns nur ſelbſt zu dir. O GOtt, ſey uns gnaͤdig und ſegne uns. Laß dein Antliz uͤber uns leuch⸗ ten, Sela. Daß wir noch auf Er⸗ den erkennen deinen Weg, und un⸗ ter allen Nationen dein Heil. Es ſegne uns GOtt, unſer GOtt. Es ſegne uns GOtt, und richte unſer Herz zu dem einigen, daß wir ſei⸗ nen Namen fuͤrchten, Amen. O groſſer GOtt von Treu, Weil dann vor dir nichts gilt, Dann dein Sohn JEſus Chriſt, Der deinen Zorn geſtillt, So ſieh doch an die Wunden ſein, Sein groſſe Angſt und ſchwere Pein, Unm ſeinet willen ſchone, Uns nicht nach Werken lohne. Lied. — K. lma 4 nun iſ ton hde ere m⸗ rk Rd Derſc gleucke fterkl tt⸗ Pir Vum Ei rune ch ſ ſeun cnen NI lir de ſernt Warn ſtten Nd nd uk t. Wl Nann ſde ſn “ e G. Wetterlied. 761 Lied. Mel. Nimm von uns ZErr du treuer ꝛc. Alkmaͤchtiger HErr Zebaoth! Erbar⸗ mungs⸗reicher gnaden⸗GOtt! Du biſt von ſchroͤklicher gewalt; Doch reuet dich die ſtrafe bald. Wie herrlich iſt doch deine macht, Wann deine ſtimm in wol⸗ ken kracht! Du donnerſt in dem himmels⸗haus, Der hoͤchſte laͤßt die ſchlaͤge aus, Dein bliz erleuchtet alle luft, Der himmel wird zur feuer⸗kluft, Das erdreich ſiehets, und er⸗ ſchrikt, Wann GOtt den ſtrahl ſo ploͤzlich ſchikt. Wann GOtt auf wolken wolken welzt, So wird ein berg wie wachs zerſchmelzt, Vor unſerm herrſcher aller welt, Der alles durch ſein ſchelten faͤllt. Sein athem ſchnaubt mit bliz und ſturm, So bebt der arme erden⸗wurm. Wir ſehen dich bey jedem bliz, Man hoͤrt dein donnrendes geſchuͤz, Doch es er⸗ ſtarret uns davor Das herz und mund, das aug und ohr. Wie ſtark iſt deine rechte doch, Wie iſt dein arm ſo ſchroͤklich hoch! In Buſſe ehrt man deine ſtimm, Wir fuͤrchten den gerechten grimm, Wir preiſen dieſer allmacht prob, Und ſingen dir ein zittrend lob, Und die erſchroͤklich⸗groſſe macht Wird demuths⸗voll von uns be⸗ tracht. R Wir haben diß zwar wohl verſchuldt, Dann wir verſchmaͤhten deine huld, Wir ſind ein ſuͤndiges geſchlecht, Und deine ſtrafen ſind gerecht, Wann du mit ſtren⸗ gem zorn erfuͤllt Im wetter uns zerſchmet⸗ tern willt. Ach aber, HErr! verderb uns nicht In 762 Wetterlied. In deinem ſchroͤklichen gericht; Ach ſtrafe nicht! ach ſchone nur Noch deiner armen kreatur! Wir ſind ja deine kinder noch, So ſchone, ſo erbarm dich doch. Wir wiſſen ſonſten nirgend hin Vor dei⸗ nem ſchweren zorn zu fliehn Als nur in deinen vaters⸗ſchooß ß, In deinen arm, der ſtark und groß, Zu deiner herzlichen ge⸗ dult, Und vaͤterlichen gnad und huld. Gedenke, weil du vater biſt, Daß dein erbarmen grunolos iſt. HErr! der du al⸗ len jammer ſtillſt, Und nicht den tod des ſuͤnders willſt, Du wirſt in dieſer unſrer pein Nicht des erbarmens muͤde ſeyn. Wir ſehen auch im bliz nach dir, Und in dem donner rufen wir: Du HErr! biſt unſre zuverſicht, Wann unſer herz vor ſchrecken bricht; Wir ſchreyen, ach ſo hoͤre du, Im elend dir noch Vater! zu. In deinem Himmel hoͤre uns, Vergiß der ſtrafe unſers thuns; Wir bitten, laß uns huͤlfe ſehn, Da wir um JEſu willen flehn; Dann er iſt unſer gnaden⸗thron, So hilf uns dann durch deinen Sohn. 21. Ein anderes. . Almachtiger⸗ GOtt, du Koͤnig der Heiligen, HErr, unſer Herr⸗ ſcher, diß ſchroͤkliche Wetter erin⸗ nert uns deiner ernſtlichen Drohung in deinem Wort: daß du wer⸗ deſt regnen laſſen uͤber alle Gottlo⸗ ſen Bliz, Feuer und Schwefel, und werdeſt ihnen ein Wetter zu Lohn geben. Ja es erinnert uns der herrlichen Erſcheinung unſers greſi er. fin or ſcn er he In ec ſenne ſN e loden onen w 6 ſccuc Vn ſechf ſn. Per nd ſſe Un Wettergebete. 76⁸ ſen GOttes und Heilandes JEſu Chriſti, da Er erſcheinen wird zu richten die Lebendigen und die Tod⸗ ten. Wer wird ſodann vor dir be⸗ ſtehen, du ſchroͤklicher GOtt? Du wirſt deinen Eifer nehmen zum Har⸗ niſch, und wirſt die Kreatur ruͤſten zur Rache uͤber deine Feinde. Du wirſt Gerechtigkeit anziehen zum Krebs, und wirſt das ernſte⸗Gericht aufſezen zum Helm, du wirſt Hei⸗ ligkeit nehmen zum unuͤberwindli⸗ chen Schild. Du wirſt den ſtren⸗ gen Zorn wezen zum Schwert, und deine Heiligen werden mit dir aus⸗ ziehen zum Streit wider die Unwei⸗ ſen, die Geſchoſſe der Blizen wer⸗ den gleich zutreffen, und werden aus den Wolken als von einem hart⸗ geſpannten Bogen fahren zum Ziel. Es wird dicker Hagel fallen aus dem Zorn der Donnerſchlaͤge. So wird auch des Meeres Waſſer wi⸗ der ſie wuͤten, und die Stroͤme werden ſich mit einander heftig er⸗ gieſſen. Der Sturmwind deines ganzen Zorns wird ſich wider ſie le⸗ gen, und der Wirbel deines Grimms wird ſie zerſtreuen. Himmel und Erden wird in einander brechen, und du wirſt erſcheinen, daß es wird erſchienen heiſſen. Ach wenn uns jezt 764 Wettergebete. jezt ſo bange iſt bey gegenwaͤrtigem Wetter, wie wuͤrde uns denn ſeyn, wenn heute dein erſchroͤklicher Tag kaͤme? Ja wie wirds allen Veraͤch⸗ tern deines Worts, deiner Gnade, deines Namens, deines Blutes und deiner Marter ſeyn an dieſem Ta⸗ ge deines Schlachtopfers, an die⸗ ſem Tage deiner Rache, der bren⸗ nen wird, wie ein Ofen, da alle Veraͤchter und Gottloſen Stroh ſeyn werden, und dieſer Tag ſie an⸗ zunden wird, und ihnen weder Wur⸗ zel noch Zweige laſſen wird. O ein Tag des Grimms, ein Tag der Truͤbſal und Angſt, ein Tag des Wetters und Ungeſtuͤmms, ein Tag der Finſternis und Dunkels, ein Tag der Wolken und Nebel! Du ſelbſt, O GOtt, wirſt den Leuten bange machen, daß ſie um⸗ hergehen ſollen, wie die Blinden, darum daß ſie wider den HErrn ge⸗ ſuͤndiget haben, und ihr Leib hin⸗ aus geworfen werden wird auf die Gaſſen, als waͤre er Koth. O wie ſchroͤklich iſts, in die Haͤnde des le⸗ bendigen GOttes zu fallen? Ach HErr, ſtraf uns nicht in deinem Zorn, und zuͤchtige uns nicht in dei⸗ nem Grimm. Unſere Gebeine ſind erſchrocken und unſere Seele iſt ſehr ex⸗ Se⸗ — = —2 n le⸗ ſden nder f. nc G Pnen ſctce inge wettergebete. 265 erſchrocken. HErr, ſey uns gnaͤ⸗ dig. Nimm uns nicht weg in dei⸗ nem Zorn. Laß uns nicht ſterben und verderben in unſern Suͤnden. Schenke uns noch Zeit zur Buſſe, daß wir unſere Suͤnden reumuͤthig erkennen und uns von Herzen zu dir bekehren. Ach HErr, wecke uns ſelbſt auf, daß wir bereit ſeyen, wenn dein lieber Sohn kommt, ihn mit Freuden zu empfahen, und nicht zu ſchanden zu werden in ſeiner Zu⸗ kunft. Aendere unſere Herzen durch deinen H. Geiſt ſo, daß wir dieſe ſeine Erſcheinung inniglich liebge⸗ winnen. Laſſe um ſeinetwillen diß heftige Wetter ohne allen Scha⸗ den gnadiglich vorbeygehen, und be⸗ huͤte unſer Leib und Seele und was du uns gegeben vor Schaden und Verderben. So wollen wir dir danken HErr, daß du ſo gnaͤdig biſt, und unſer Herz ſoll ſich freuen, daß du ſo gerne hilfeſt; Ja wir wol⸗ len dir mit neuem Herzen und Mun⸗ de ſingen, daß du ſo wol an uns thuſt. Ach HErr, hoͤre, ach HErr, ſey gnadig. Ach HErr merke auf, und thue es, und verzeuch nicht um dein ſelbs willen, Amen. Warum wilt du ſo zornig ſeyn Ueber uns arme Wuͤrmelein? Weiſt 766 Wetterlied. Weiſt du doch wohl, o groſſer GOtt, Daß wir nichts ſind, dann Erd und Koth: Es iſt ja vor dein'm Angeſicht Unſer Schwachheit verborgen nicht. Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr, Der Teufel plagt uns noch vielmehr, Die Welt, auch unſer Fleiſch und Blut Uns allezeit verfuͤhren thut. Solch Elend kennſt du HErr, allein, Ach laß uns dir befohlen ſeyn. Gedenk an dein's Sohns bittern Tod, Sieh an ſein heilig Wunden roth: Sie ſind ja fuͤr die ganze Welt Die ahlung und das Löſegeld: Des troͤſten wir uns allezeit, Und hoffen auf Barmherzigkeit. Lied. Mel. Ach GOtt vom Zimmel ſieh ꝛc. Ach Vater der barmherzigkeit, Du GOtt des troſts in allem leyd! Wir hoͤren deine donnerſtimm, Ach zuͤchtige uns nicht im grimm, Und laß nicht deinen zorn er⸗ gehn, Da wir in groſſen aͤngſten ſtehn. 2. Gib, daß uns deine hand beſchuͤzt, Wann auch der himmel ſchroͤklich blizt; Gib, daß kein ſtrahl uns ſchaden kan, Und zuͤnde haus und hof nicht an; Und wann dein donner wolken bricht, Zer⸗ ſchmettre unſre huͤtten nicht. 3.Beſchirme uns und unſer gut, Vor ha⸗ gel, ſchloſſen, waſſerfluth, Vor allem ſcha⸗ den ſchaff uns ruh, Deck uns mit gnaden⸗ fluͤgeln zu, Bis ſich das ungewitter dreht, Und bis dein zorn voruͤber geht. 4. Ach HErr! der donner thut dein wort, Sprichſt du, ſo laufen blize fort, Feu'r, waſſer, hagel und der wind Sind boten, die . — ſyirtſ gͤhens he o⸗ iſtnr U 7 nt Beve zlcfert ze n d eſe. Uuane iſt den W Ol ſenic fmenſten Fube 60 ſnl wynkr n ncu t Wettergebete. 767 die gehorſam ſind, Und richten von des him⸗ mels haus Die goͤttliche befehle aus. 5. Ach aber, Vater! ſchone du, Schik uns nicht Hiobs poſten zu; Sey gnaͤdig unſrer miſſethat, Und ſchaff uns in dem kummer rath; Laß deinen regenbogen ſehn, Weil wir mit GOtt im bunde ſtehn. 6. Beweiſe nun, Herr Zebaoth! Du ſeyſt der helfer in der noth, Und ſeyſt ein ſchuz⸗ wie wir dich flehn; Laß uns dein Vater⸗ herze ſehn. Wir bitten dich in Jeſu Chriſt, Des name ſtark und heilig iſt. 7. Er iſts, der unſer mittler heißt, Herrſcht mit dem Vater und dem Geiſt; Dir ſey, o GOtt! von zeit zu zeit Lob, ehre, preiß unnd herrlichkeit. Schenk uns einſt ſalems ſonnenſchein, Und laß diß beten amen ſeyn. 22. Freude und Lob eines Kindes GOttes mitten im Wetter. Himmel, Erde, Luft und Meer Zeugen von des Schoͤpfers Ehr. Meine Seele ſinge du, Bring auch jezt dein Lob herzu. Seht der Waſſerwellen⸗Lauf, Wie ſie ſteigen ab und auf. Durch ihr Rauſchen ſie auch noch, Preiſen ihren HErren hoch. Abba, lieber Vater, du GOtt unſers HErrn JEſu Chriſti, du Vater der Herrlichkeit, Himmel, Erde, Meer und alle Tiefen loben deinen H. Namen. Und ſo auch Feuer, Hagel, Dampf, Sturm⸗ winde, Mund und Lippen laͤhmen laſſen, 768 Wettergebete. winde, und Waſſea erguͤſſe in gegen⸗ waͤrtigem Wetter loben deinen Na⸗ men, daß er allein hoch ſeye, dan e ſie richten dein Wort aus. Dein nn Lob gehet, ſo weit Himmel und Er⸗ den iſt. Wie ſollte ich allein ſchwei⸗ gen, und die knechtiſche Furcht vor deiner herrlichen Pracht mir Herz, dich zu loben, und deinem Namen Heerlichkeit zu geben. Ich will dich erhoͤhen, mein GOtt, du Koͤ⸗ n nig, und deinen Namen loben im⸗ ir mer und ewiglich. Ich will dich ut taͤglich und auch in dieſem Wetter ue loben, und deinen Namen ruͤhmen nM immer und ewiglich. Denn du HErr, an biſt groß und ſehr loͤblich, und dei⸗ ſium ne Groͤſſe iſt unausſprechlich. Ich ie⸗ will reden von deiner herrlichen, ſcho⸗ un nen Pracht und von deinen Wun⸗ Pi dern: daß man ſolle reden von deinen Af herrlichen Thaten, und daß man tu erzehle deine Herrlichkeit. Daß man Elt preiſe deine groſſe e Guͤte, und deine R Gerechtigkeit ruͤhme. Gnadig und ſeft barmherzig iſt der HERR, gedul⸗ irh tig und von groſſer Guͤte. Der lin HERR iſt allen guͤtig, und erbar⸗ met ſich aller ſeiner Werke. Es ſollen dir danken HERR, alle dei⸗ ul ne Werk, und deine Heiligen ſ⸗ 4 Wettergebete. 769 len dich loben, und die Ehre deines Koͤnigreichs ruͤhmen, und von dei⸗ ner Gewalt reden. Daß den Men⸗ ſchenkindern deine Gewalt kund werde und die ehrliche Pracht dei⸗ nes Koͤnigreichs. Dann dein Reich iſt ein ewiges Reich, und deine Herrſchaft waͤhret fuͤr und fuͤr. Des Koͤnigs Kinder fuͤrchten ſich nicht vor dem, was ihr Vater in ſeinem Zeughauß hat. Du haſt mich lieber himmliſcher Vater um JEſu Chriſti willen aus lauter Gnade ohne alle mein Verdienſt und Wuͤrdige⸗ keit zu deinem Kind und Erben, und zum Miterben Chriſti deines Soh⸗ nes angenommen. Du haſt mir um ſeinetwillen alle meine Suͤnden ver⸗ geben. Du haſt mich bey dieſer Ver⸗ gebung aller meiner Suͤnden ſchmek⸗ ken laſſen, wie freundlich du ſeyeſt. Du haſt mir nicht nur die Ver⸗ gebung meiner Suͤnden, ſondern auch dein Erbe, und die Miterbſchaft dei⸗ nes Sohnes durch deinen und ſeinen V. Geiſt als das Pfand auf den Tag meiner Erloͤſung verſigelt. Wie ſollte ich mich izo vor meines lieben Baters, und vor meines lieben Heilandes Donner und Bliz, Feuer urnd Hagel, Dampf und Gewaͤſſer ſo aͤngſtlich fuͤrchten, wie wenn die⸗ Kk— ſe „70 wettergebete. ſe deine Geſchoͤpfe dein Kind, dein Erbe, den Miterben JEſu in die unterſte Hoͤlle zerſchmettern und zer⸗ truͤmern wuͤrden? das thun ſie nicht. Das doͤrfen ſie nicht, dazu ſind ſie nicht geſchaffen: Sie richten nur dein Wort aus, deine liebe Kinder zu erinnern, welch ein unermeslicher GOtt der 5ERR ihr GBtt ſeye; welch ein ſchroklicher GOtt ihr Va⸗ ter ſeye, der alle ſeine und ihre Fein⸗ de mit einem einigen Wetterſtrahl in das Land der Todten zerſtreuen koͤnne. Sie verſichern uns, daß JEſus Chriſtus der HErr ſeye zur Ehre GOttes des Vaters. Daß er alle Gewalt habe im Himmel und auf Erden. Sie rufen uns zu mit lauter Stimme vom Himmel herab: Wie ihn alle ſeine Reichsgenoſſen und Heiligen auf Erden heiligen ſol⸗ len in ihrem Herzen durch kindliches WVertrauen zu ihm: durch freymuͤ⸗ thiges Bekenntnis von ihm: Durch lebendige Hoffnung auf ihn, und durch zarte Liebe gegen ihnm. Heilig, heilig, freylich, freylich, heilig iſt GOtt, unſer GOtt, der HErr Zebaot. So oft demnach, o Vater der Herrlichkeit, das Feuer die Wolken zertrennet; ſo oft ofnet es meinem Glau⸗ Gn ,t: ert Pr Nn ag rare fine udtici ane dn k ſe. oche Dlpner , des Mhpe tone ſſen in, . R 5 Wettergebete. 77r. Glaubensaug dein Heiligthum, und in demſelbigen den Gnadenthron, den du uns dargeſtellet haſt in dei⸗ nem Sohn, durch den Glauben an ſein Blut. Bey jedem Bliz und Strahl ſtrahlet ein Gnadenblik aus deinem anthen, zen in das Herz deines Kindes zuruͤk, und der Geiſt gibt Zeugnis meinem Geiſte, daß ich noch dein ta ſeye aus Gnaden, ſo gewiß dieſer B liz alle Furchtſame erſchroͤcket. Ja jeder Donner be⸗ ſchaͤmet mich, daß ich nicht werth und tuͤchtig ſeye, zu vernehmen, was Johannes jene ſieben Donnner vor dem Thron deiner Herrlichkeit hat reden hoͤren, aber nicht ſchreiben durfte. Doch vereinige ich mein ſchwaches Lob, mit dieſer ſieben Donner reinem Lob, und freue mich des, das mir gerodt iſt: In mei⸗ nes Vatters Zauß ſind viel 6 Wohnungen. Ich will wie⸗ der kommen, und euch zu mir ennen, daß ihr ſeyd, wo ich in. Eliam, deinen Knecht, haſt du im Wetter zu dir aufgenommen in deine Herrlichkeit. Sollte dis Wetter auch an mir durch einen Ploͤzlichen Tod deinen Willen aus⸗ richten; ſo koͤnnte ich jezo nirgends Kk 2 an⸗ 772 Wettergebete. anders hinfallen, als in deinen Ba⸗ ters⸗Schoos, und in meines JEſu Armen. Wie wohl geſchaͤhe mir! Die feurige Roß und Wagen deiner himmliſchen Feuerflammen fuͤhreten meine Seele ſo gewis in deine Ruhe, als das irdiſche Feuer meinen Leib, in welchem dein Geiſt wohnet, zu ſeiner Ruhe befoͤrderte. Wie koͤnnte ich leichter und unver⸗ mutheter zu dir in den Himmel kom⸗ men, Amen. Donner. Bliz, Dampf, Hagel, Wind⸗ Deines Willens Diener ſind! Ach mein Gtt, wie wunderlich Spuͤhret meine Seele dich? Druͤcke ſtets in meinen Sinn, Was du biſt, und was ich bin. Lied: Sey Lob und Ehr dem h. ꝛc. 7 23. Ein anders Freuden⸗ und Lob⸗ lied mitten im Wetter. Herzlich lieb hab ich dich, HERR/ meine Starke, HERR mein Fels, mein Burg, mein Erretter, mein GOtt, mein Hort, auf den ich traue, mein Schild, und Horn meines Heils und Schuz ſoe reiſſet dich meine Seele, groſſer “ O eice er d do ende chre (Eu he⸗ uſe Mhe ff nehe N i ne 4 in 4 Sn Wettergebete. 775 GOtt und Heiland, in gegenwaͤr⸗ tigem allen denen, die dich nicht fuͤr ihre Staͤrke halten, foͤrchterlichen Ungewitter. Meine Seele lie⸗ bet dich. Sie hanget dir an. Du biſt mein Licht und mein Heil, vor was ſollt ich mich foͤrchten? Du biſt meines Lebens Kraft, vor was ſollte mir grauen? Auf dich verlaͤſſet ſich mein Herz, ſo iſt mir geholfen. Du, PErr JEſu, biſt Koͤnig, des freue ſich der Erdboden, und die Inſulen ſeyen froͤlich, ſo viel ihr iſt. Wol⸗ ken und Dunkel iſt zwar wirklich um dich her. Aber Gerechtigkeit und Gericht iſt die Beſtung deines Throns. Feuer gehet vor dir her, und wird anzuͤnden umher deine Feinde, wenn ſie ſich nicht zu dir bekehren. Deine Blizen leuchten auf dem Erdboden. Das Erdreich ſie⸗ hets und erſchrikt. Berge zerſchmel⸗ zen wie Wachs vor dir, vor dem Herrſcher des ganzen Erdbodens. Die Himmel verkuͤndi igen deine Ge⸗ 2 deche gtet ‚und alle Boͤlker ſehen deine Herrlichkeit. Schaͤmen muͤſ⸗ ſen ſich alle, die den Menſchen, der Welt, der Suͤnde, dem Teufel Dienen und ſich dieſer elenden Goͤz⸗ zen ru hinen. Kk 3 Be⸗ 774 Wettergebete. Betet JISUWan, alle Goͤtter! Zion hoͤrets, und fuͤrchtet ſich ſo gar nicht, daß ſe ſich vielmehr er⸗ freuet, und die Toͤchter Juda ſind froͤlich, OERR, uͤber deinem Re⸗ giment. Denn du, OERR, biſt der Hoͤchſte in allen Landen: Du biſt ſehr erhoͤhet uͤber alle Goͤtter. Wer Unrecht thut, thue ferner Un⸗ recht; und wer Unflaͤtig iſt; treibe ferner Unflaͤterey. Aber der Ge⸗ rechte thue ferner Recht, und der Heilige heilige ſich ferner. Die ihr den HRRNRliebet, haſſet das Ar⸗ ge. Der HERR bewahret die Seelen ſeiner Heiligen. Von der gottloſen Hand wird er ſie erretten. Wie der Bliz leuchtet vom Aufgang bis zum Niedergang; alſo muß dem Gerechten das Licht immer wieder aufgehen, und Freude den frommen⸗ Herzen. Darum ihr Gerechten, freuet euch des R R N, ſeyd un⸗ verzagt, auch wenn er wirklich ſeinen Donner auslaßt, und ſeine Bliz⸗ zen auf dem E Erdboden leuchten, freuet euch des RRN, und danket ihm, und preiſet ſeine Hei⸗ ligkeit. Er begegnet ja den Froͤ⸗ lichen und denen, ſo Gerechtigkeit uͤben, ine i v one hn (lee en ſelen onnn d tn ch D G YH Cbutt Herti Duyn f ſ e Rehen ſnſte Hndf e ufn Me . Er ł N „ wettergebete. 775 uͤben, und auf ſeinen Wegen ſein gedenken. Siehe, er zurnete wol, da wir ſundigten und lange in un⸗ ſern Suͤnden blieben; aber uns ward dannoch geholfen, ſobald wir uns zu ihm wendeten und uns ihm ver⸗ traueten. Nun ſind wir dein HErr JEſu, und du biſt unſer. Des freuen wir uns von ganzem Herzen. Komme bald, lieber HErr IEſu, und mache allem Unweſen ein Ende durch deine herrliche Erſcheinung. Komm doch in deiner Herrlichkeit. Schau, deine Braut hat ſich be⸗ reit, Die Lenden ſind umguͤrtet. Vatter, dein Reich komme. Dir gebuͤhret die Majeſtaͤt und Gewalt, Herrlichkeit, Sieg und Dank. Dann alles, was im Himmel und auf Erden iſt, das iſt dein. Dein iſt das Reich, und du biſt erhoͤhet uͤber alles zum Oberſten. Dein iſt Reichthum uund Ehre vor dir. Du herrſcheſt uͤber alles. In deiner Hand ſtehet Kraft und Macht. In deiner Hand ſtehet es, jedermann groß und ſtark zu machen. Ach be⸗ wahre ewiglich ſolchen Sinn und Gedanken in dem Herzen deines Volks und ſchicke unſere Herzen zu dir. Gelobet ſey der OERR, der „Kk 4 GOtt 776 wettergebete. GOtt Iſraels, der allein Wunder thut, und gelobet ſey ſein herrlicher ame ewiglich, und alle Lande muͤſſen ſeiner Ehre voll werden, Amen, Amen. Komm, i iſt die Stimme deiner Braut, Komm, rufet deine Fromme. Sie ruft und ſchreiet uͤberlaut: Komm bald, ach JEſu komme! So komme dann, mein Braͤutigam, Du kenneſt mich, O GOttes⸗Lamm/, Daß ich dir bin vertrauet. e 4 DEDDE EDE 382866SESE 6666366*& 636 Nach dem Wetter. Wenn es ohne Schaden abge⸗ gangen. Nun danket alle GOtt, der groſſe Din⸗ ge thut an allen Enden, der uns von Mutterleibe an lebendig erhaͤlt, und thut uns allen Guts. Er gebe uns ein froͤlich Herz, und ver⸗ leihe immerdar Friede zu unſerer Zeit in Iſrael. Und daß ſeine Gnade ſtets bey uns blei⸗ be,, und erloſe uns, ſo lange wir leben. Wir danken dir HErr, daß du biſt zornig uͤber uns geweſen, und dein Zorn mit dem Wetter bey den Bußſertigen ſich gewendet hat, und troͤſteſt die Goͤttlich⸗Betruͤb⸗ ie wieder. Du kanſt doch nicht an⸗ . derſt, S — = = = = -= wettergebete. 777 derſt, als dich erbarmen, ſchonen, Gedult tragen, Gutes thun, ꝛc. das iſt dein rechter Name von Alters her, Vatter, Erbarmer, Liebe, GOtt aller Gnade, Heil und Schuz. Freu⸗ dee, Leben, Freundlichkeit, Leutſelig⸗ e keit, Guͤte, Friede, Troſt, volle Ge⸗ nuͤge ſind deine Gedanken uͤber uns. No iſt ein ſolcher GOtt? Wer ſollte nicht an ihn glauben? Wer iſt dir gleich? Du biſt unvergleich⸗ lich. Wer will dich genug lieben? Deine Liebe iſt unendlich. Wer will deine Wohlthaten erzehlen? Sie ſind unzaͤhlich. Habe Dank, daß du driieſes Wetter haſt ſo gnaͤdig abge⸗ u hen laſſen, daß du auf greulichen Donner einen gnoͤdigen Regen, auf e ſtarken Sturmwind eine liebliche . Stille, auf truͤbes Ungewitter wie⸗ der einen freundlichen Sonnenſchein uns verleiheſt. Wir ſind viel zu gering aller Barmherzigkeit und Treue, die du an uns armen Wuͤrm⸗ lein, an deinen unnuͤzen Knechten und Maͤgden gethan. Achl leite uns durch den Reichthum deiner Guͤte, Gedult und Langmuͤthigkeit zur wahren Buſſe! Weil du uns haſt leben laſſen, ſo laß uns hinfort dir leben, und dem, der fuͤr uns ge⸗ ſtorben und auferſtanden iſt. Weil .Kk 5 du 778 Wettergebete. du das unſerige behuͤtet haſt, ſo laß uns dich lieben; weil du dich unſer ſo herzlich annimmſt, ſo laß unſere Seele dir allein anhangen. Gib daß wir unſere Geluͤbde bezahlen, die wir in der Noth dir gethan haben, und unſere Buſſe, keine Galgen⸗ oder Heuchelbuſſe ſeye, die nur ſo lang waͤhret, als der Strik dem Dieb am Hals haͤnget, und aus Zwang und Furcht geſchiehet; ſon⸗ dern eine beſtaͤndige Herzensbuſſe. Erhoͤre uns ferner, du getreuer und guter. GOtt, wann wir dich anru⸗ ſen, und laß uns Gutes und Barm⸗ herzigkeit folgen unſer Lebenlang, ja in Ewigkeit, Amen. Lied. Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc. 5OTT uͤber alle goͤtter, Allmaͤchtiger er⸗ retter, Der groß und ewig iſt. Du zuͤrnſt und drohſt zu ſchaden, Und zeigſt bald wieder gnaden, Weil du voll zarter liebe biſt. 2. In dieſer angſt erfuhren Wir arme kreaturen, Wie alle welt dich ehrt; Wir haben unter flehen Im bliz die macht geſe⸗ hen⸗ Im donner die gewalt gehoͤrt. . Wir loben, fuͤrchten, preiſen Die maght, die wunder⸗weiſen, Die groſſe herrlichkeit. Dein zorn hat uns erſchroͤcket, Doch auch dein ſchuz bedecket. Wir ſingen dir nun nach dem leyd. 4. Du, HErr! haſt uns erhalten, Dein anadene volles walten Schloß uns wie Noah — gthen wie cont; ( 5 4 ch Uen fie ſenbund 6A di ⸗ detben Nunif netter, 1. fine iſt len ſle,5 4 . tichun ſen fineſ ihren Wettergebete. 779 Noah ein, Als fluthen ausgebr ochen, Pflagſt du, wie du verſprochen, Noch unſrer in⸗⸗ gerent, zu ſeyn. . Es ſchwebte unſer glaube Als wie des⸗ Noaͤ taube; Nun traͤgt er in dem mund Nach einigem ermuͤden Das dl⸗blat von dem frieden. Dann du gedachtſt an dei⸗ nen bund. 6. Als ſturm und angſt uns trafen, Haſt du, HErr! nicht geſchlafen, Und wir ver⸗ darben nicht. Wir ruften aus der tiefe; Nun iſt es ſtill im ſchiffe, Da GOtt zum wetter, ſchweige! ſpricht. 7. Der bliz war ungeheuer, Wir lagen faſt im feuer, Jedoch bewahrteſt du; Nun iſt die angſt geſtillet, Du haſt dein wort er⸗ fuͤllet, Dann diß ſagt uns aus gnaden zu: 8. Wann du durch feuer geheſt, Und mich um huͤlfe fleheſt, So will ich bey dir ſeyn; Bin ich bey dir, ſo koͤnnen Dich keine flammen brennen. O GOTT! wir ruͤhmen dein befreyn. 25. Ein anderes. . . Ach allmaͤchtiger GOtt, guͤtiger, . lieber, himmliſcher Vater, du haſt in deinem heiligen Wort ge⸗ ſagt: Rufe mich an in der Noth, ſo will ich dich erretten, und du ſollt mich preiſen: Wir ſagen dir von Grund unſers Herzens, Lob und Dank, daß du unſer Gebet ſo gnaͤ⸗ diglich erhoͤret und dieſes zornige Wetter alſo haſt voruͤber gehen laſ⸗ ſen, daß dardurch kein Schaden ge⸗ Kk 6 ſche⸗ 780⁰ wettergebete. ſchehen, und wir an Leib und Gut ſind beſchuͤtzet und bewahret wor⸗ den: Deine Gnade O HErr, allein macht, daß wir noch aufrecht ſind: Deinem liebreichen Vaterherzen haben wirs zu danken, daß du nicht mit uns nach unſern Suͤnden ver⸗ fahren, noch uns nach unſerer Miſ⸗ ſethat vergolten haſt. Verleihe uns o barmherziger Vater, um deines eingebohrnen Sohns gEſu Chriſti willen, daß wir uns dieſe jeztmalige vaͤterliche Warnung laſſen zu Her⸗ zen dringen, uns von Herzen beſſern, in deiner Forcht hinfort leben, und auf die herrliche Zukunft deines lie⸗ ben Sohnes JEſu Chriſti uns al⸗ lezeit bereit und geſchickt machen, damit wir ihm mit Freuden entge⸗ gen gehen, und den neuen Himmel in welchem Gerechtigkeit wohnet, mit dir in deiner ſeligen Anſchauung ewiglich beſitzen moͤgen, durch den⸗ ſelben deinen lieben Sohn, unſern HErrn und Heiland JEſum Chri⸗ ſtum, Amen, Amen. Lied. Mel. O Welt ſieh hier dein Leben ꝛc. A ch Vater! dein beſchirmen Befreyt uns von den ſtuͤrmen. Das iſt der liebe prob. Der ſchatten deiner gnaden Vertrei⸗ bet angſt und ſchaden. Das Wetter iſt vor⸗ bey, GOtt dob 2. Leib, - Sur . D geter ſ Uubere Zeſſt , D 1te in 1 Pin Prerden Cnge. R Pfun⸗ nrſct. ſ⸗ ute er . 1 Vrf u nun Rr hei⸗ ſehein 5 d ſeft hen lo n A Gſarg min ſ if in, l frtde El fite u firn d e I e 1 : Wetterlied. 281 2. Leib, haus und hof, und leben, Und was du uns gegeben, Hat deine hand be⸗ dekt. Dir ſingt man um ſo lieber, Das wetter iſt voruͤber, Der zorn iſt aus, der uns erſchroͤkt. . 3. Du zuflucht aller bloͤden Du helfer in den noͤthen, Du zogſt uns aus dem tod; Du zeigteſt auch im ſchmerze Uns noch dein Vater⸗herze, Du wandteſt ab, was uns gedroht. . 4. Das wetter ſelbſt muß nuͤzen, Du zeigſt uns nach den blizen Dein freundlich angeſicht. Dem regen folgt die ſonne, Dem ſeufzer⸗ſturm die wonne, Der ſorgen⸗ nacht ein freuden⸗licht. 5. Wir ſingen nun zuſammen, Wir loben deinen namen, Wir danken deiner treu, Wir preiſen deine liebe Mit heiſſem an⸗ dachts⸗triebe, Daß ſie ſo wunderthaͤtig ſey. 6. Dein herrliches erhalten, Dein gut und loͤblich walten Iſt ruhm und ehre werth. Wir bitten, laß das lallen Der kinder dir gefallen, Das dir zu danken nun begehrt. 7. Wir ſind zwar zu geringe, Daß man dein lob beſinge, Doch nimm es gnaͤdig an, Ach ſchick auf unſre lieder Dein himm⸗ liſch feur hernieder, Daß unſer opfer bren⸗ nen kan. 8. Was unſern mund und ſeelen “ opfer noch wird fehlen, Erſezet JEſus Chriſt. Weil durch ſein flehn und thraͤ⸗ nen, Und blutiges verſoͤhnen, Nun unſer opfer lieblich iſt. 9. Wir legen unſre gaben, Die wir von Ihme haben, Auf Ihn, als den altar; Du wirſt ſie nicht verſchmaͤhen, Du wirſt nur den anſehen, Der Lamm, Altar und Prieſter war. 10. Du wollſt auch gnade geben, Daß Kf 7 wir 78² wettergebete. wir im ganzen leben Dir danken in der that, Nicht roh ſeyn, noch vermeſſen, Die huͤlfe nicht vergeſſen, Die deine macht er⸗ zeiget hat. 26. Ein anderes ir danken dir, O groſſer Gott, getreuer, guͤtiger „lieber ‚himm⸗ liſcher Vater, von Grund unſers Herzens, daß du unſer Gebet ſo gnaͤdig erhoͤret, und nach deiner All⸗ macht diß Wetter ſo weislich gemil⸗ dert, und regieret haſt, daß es oh⸗ ne Schaden abgegangen, und wir darinn gnaͤdiglich erhalten worden. Groß, HErr! iſt deine Guͤte, und unermeßlich deine Barmherzigkeit, die du an uns armen Suͤndern er⸗ zeiget haſt. Du biſt der HErr, der Allerhoͤchſte, von groſſer Gedult, und ſehr gnaͤdig. Du haſt unſer Leib und Gut aus dem Verderben er⸗ loͤſet: Du biſt unſer Schutz und Huͤlfe geweſen, in den groſſen Noͤ⸗ then, die uns troffen haben, und haſt unſere Seele beym Leben er⸗ halten: wir ſind in Angſt und Noth kommen, aber du haſt uns ausge⸗ fuͤhret und erquicket. Darum gelo⸗ bet ſeyſt du HErr, und dein Na⸗ me muͤſſe geehret und gepreiſet wer⸗ den ewiglich, daß du unſer Gy nicht o⸗ ns di Hen ot en, en⸗ Ahbi Nele ſiden en l Cen, . Vr Et Nen foolch 90 d Pe o N W, Cnf ce e,u ſnG en h Nn ſen Wettergebete. 783 nicht verworffen, noch deine Guͤte von uns abgewendet haſt. Wir bit⸗ ten dich, o allerliebſter Vater, von Herzen, du wolleſt deine Barm⸗ herzigkeit noch kein Ende bey uns haben, ſondern ſie alle Morgen neu uͤber uns aufgehen laſſen, und uns auch hinfuͤhro allezeit vor allem Ubel, wie G die lieben Fruͤchten auf dem. Felde, vor ſchaͤdlichem Wetter, und allem Unfall gnaͤdiglich behuͤten; und uns durch den H. Geiſt Gnade geben, daß wir uns diß vergangene Wetter laſſen eine Warnung vor Suͤnden ſeyn, damit wir uns taͤglich auf deine Zukunft ruͤſten, und dir in kindlichem Gehorſam dienen moͤgen. Ach HErr, laß uns in unſerm gan⸗ zen Leben nicht von dir abweichen, und dem eitelen Weltweſen nach⸗ haͤngen: Sondern lehre uns taͤglich aus deinem Wort, den richtigen Weg, damit wirnicht noch groͤſſe⸗ re Strafen auf uns ziehen. Ach lie⸗ ber HErr, ſchaffe in uns ein rein Herz, und gib uns einen neuen ge⸗ wiſſen Geiſt, verwirf uns nicht von deinem Angeſicht, und dein freudi⸗ ger Geiſt enthalte uns hier ſo lang mwir leben, und bringe uns dort zur ewigen Freude und Seligkeit, Aunen⸗ Amen. . Lied. 1 N 784 Wettergebete. Lied. Mel. O Welt ſieh hier dein Leben, ꝛc. EEn/, Ach gib, daß deine guͤte Uns immer das Geic gemuͤthe Zur ernſten buſſe treibt; Gib Ol daß wir uns ſtets beſſern, Nicht deinen eg zorn vergroͤſſern, Der uͤber frechen ſuͤn⸗ e dern bleibt. 2. Laß uns hierbey recht ſehen, Wie M dort es wird ergehen Am juͤngſten welt⸗ Gelten gericht, Wann du einſt kommſt in wettern Die ſuͤnder zu zerſchmettern, Daß erd und led himmel brennt und bricht. 3. Ach laß uns mit den deinen, Bis du ſe einſt wirſt erſcheinen, Mit freuden wach⸗ . n, ſam ſeyn, Und uns, als die erloßten; Mit d deiner zukunft troſten. Diß wehrt der ſund, ge erquikt in pein. . 4. Laß uns nach dir verlangen, Dich jauchzend zu empfangen, Wann du, o le⸗ ſdn bens⸗fuͤrſt! Mit herrlichkeit einſt kommen, Rer Und die geplagten frommen Aus ſodoma hie erloͤſen wirſt. Deo 5. Dir unſrem heils⸗erſtatter Sey ſamt hn dem Geiſt und Vatter Hier lob von zeit zu Mn zeit: Und dort von tauſend chöͤren, Kraft⸗ herrlichkeit und ehren Von ewigkeit zu eſt ewigkeit. i 27: d Wenn das Wetter groſſen uhm Schaden gethan und alles er⸗ k . ſchlagen. iien Greoß und wunderſam ſind deine efe Werke „ HErr, allmaͤchtiger al GOtt. Gerecht und warhaftigeſind E deine Wege, du Koͤnig der Heiligen, ſrne wer ſoll dich nicht fuͤrchten, Hark, und wettergebete. 783 und deinen Namen preiſen? Ja, HErr, allmaͤchtiger GOtt, Veine Gerichte ſind warhaftig und gerecht. Du ſucheſt die Suͤnden heim, wenn deine Zeit kommt: wer wuͤrde ſonſt gauben, daß du ſo ſehr zuͤrneſt? Zwar ſollten wirs genug ſehen und merken an dem blutigen Leiden dei⸗ nes eigenen Sohnes auf welchen alle Wetter der Truͤbfalen geſtuͤr⸗ met, alle Blizen deines Zorns zuge⸗ B ſchoſſen, alle Angſtfluthen gedrun⸗ gen: den alle Marter gepeiniget. und der bitterſte Tod um unſerer Suͤnden willen, die er auf ſich ge⸗ laden, gequaͤlet hat. HERR, ach HErr! unſere Miſſethaten haben ja verdienet, daß du uns ſo ſtrafeſt. Die viel tauſend Donner⸗Bliz⸗Ha⸗ gel⸗ und Strahlſchwuͤre, die taͤglich aus ſo viel gottloſen Maͤulern ge⸗ hen, ſind die Schloſſen, die unſere Fruͤchten zerſchlagen. Wir haben keine Fruͤchte des Geiſtes wollen in 46 Himmel bringen, darum laͤſſeſt du uurns keine Fruͤchte des Feldes heim⸗ bringen! die ſtumme Kreaturen, das liebe Brod, welches zur Freſſe⸗ rey, der edle Wein, welcher zur Saͤufferey und Geilheit bisher ſo ſchaͤndlich von uns mißbraucht wor⸗ den, haben uͤber uns geſeufzet, dat . ie 786 Wettergebete. ſie unſerer Eitelkeit ohne ihren Wil⸗ len haben unterworfen ſeyn muͤſſen, und ihr Maul zur Rache wider uns aufgethan. Darum haſt du ſie er⸗ hoͤret. Aber du HErr, unſer GOtt, unſer Heiliger, laß uns dieſes nur eine Straf ſeyn, und laß es, o un⸗ ſer Hort, uns nur zuͤchtigen. Du haſt uns doch nicht gar, wie du haͤtteſt koͤnnen, und wir verdienten, aufge⸗ rieben; ſondern mitten im Zorn und Strafe an deine vaͤterliche Barmherzigkeit gedacht, und nur unſer zeitlich Gut verderbet; herge⸗ gen unſer Leben, um we lches der Menſch alles laͤßt, vom Verderben aſer Wir wollen uns die Strafe unſerer Miſſethat wohlge⸗ fallen laſſen, und dir noch danken, daß du uns gedemuͤthiget haſt, dann du meineſts noch gut mit uns. Du haſt uns das irdiſche Brod genom⸗ men, daß wir einen Hunger bekom⸗ men nach dem rechten Brod, das vom Himmel kommen iſt, nach un⸗ ſerm HErrn IJEſu, und ſeinem Wort. Du haſt uns den irdiſchen Wein entzogen, daß wir einen Durſt kriegen nach den Bruͤſten der Liebe JEſu, die lieblicher ſind dann Wein. Du haſt die irdiſche Baͤume und Gewaͤchſe verderbet, daß wir den Baum — Punn Ee ihe⸗ un ſer Sode loß du ie hi edden Clennc ebs⸗ Nir Cyed elber e fe Ahe Wettergebete. 787 Baum des Lebens, der im Paradiß GOttes iſt, und das rechte Ge⸗ waͤchs Davids, Ehriſtum, ſuchen ſoollen. Wir hoffen daneben zu dei⸗ ner Goͤttlichen Allmacht, Guͤte und Treue, du koͤnneſt und werdeſt uns dannoch auch im ieiblichen Mangel verſorgen, und eben darinn deine Herrlichkeit offenbaren, daß du mit wenigem viel ſaͤttigen werdeſt. Ach, laß nur uns unartige Kinder durch deine vaͤterliche Zuchtigung beſſer werden; nicht uͤber dich, ſondern uͤber uns ſelber murren; nicht uͤber deine Strafen, ſondern uͤber unſere Suͤnden weinen. Laß uns froh ſeyn, daß du uns zeitlich zuchtigeſt, daß wir nicht ſchnell ewig verdammt werden; Und ſey du unſer Gut in allem Mangel, unſer Brod, Wein, Leibs⸗ und Seelennahrung, unſer alles in allem, Amen. — 28. Ein anderes, wenn das Wetter nicht alles erſchlagen. eiliger und gerechter GOtt, du GOtt und Vater unſers Errn JEſu Chriſti, du haſt uns in dieſem ſchaͤdlichen Wetter ernſtlich heim⸗ geſuchet, und mit Strahl, Hagel und Waſſerfluthen deinen Zorn uͤber uns 788 Wettergebete. uns ausgeſchuͤttet, daruͤber mit uns Laub und Gras, Aecker, Weinber⸗ ge, und andere unſere Feldguͤter trauren. Dann das Feld iſt ver⸗ wuͤſtet, die Aecker und Weinberge ſtehen klaͤglich, und die Baͤume auf dem Felde ſind verdorret, das Erd⸗ gewaͤchſe iſt verderbt, und ſonſt viel Schaden und Jammer geſchehen. Nun unſer GOtt, du biſt gerecht, in allem, das du uns jezt gethan haſt: alle deine Werke ſind rechtſchaffen, und alle deine Gerichte ſind unſtraͤf⸗ lich; dann wir haben Uebel gethan, damit, daß wir von dir mannigfal⸗ tig abgewichen, und dir bishero un⸗ gehorſam geweſen ſind. Zwar du haſt uns ein hartes erzeiget, und das Brod, Wein, und die Nahrung von unſerm Mund hinweggenom⸗ men; aber du haſt dannoch in dei⸗ nem Zorn um deines Namens wil⸗ len uns als dein Volk nicht gar ver⸗ ſtoſſen, noch deine Barmherzigkeit von uns genommen; ſondern uns in der Truͤbſal die Gnade erzeiget, daß wir an Leib und Leben, an unſerm Haus und Hof unverſehret geblieben, und dannoch etliches Feldes verſcho⸗ net worden. Daran iſt, O.HErr! deine Guͤte ſchuldig, daß wir nicht gar aus ſind. Dafuͤr wir auch von Her⸗ e le Dr Me Seun Dewe it Cere ete aig en , e nN 4 ſti ch ſ Wri nd En leng e Me wettergebete. 789 Herzen dankſagen. Wir bitten dich aber, herzlieber Vater, demu⸗ thiglich, und kommen vor dich mit zerſchlagenem, betruͤbten Geiſt, du wolleſt uns in unſerm Kreuz und E⸗ lend, durch deinen Heiligen Geiſt troͤſten und lehren, daß wir nicht wider dich und deine Kreaturen, ſondern vielmehr wider unſere Suͤn⸗ den, mit welchen wir noch wohl groͤſ⸗ ſern Zorn verdienet haben, murren; ſolchen zugefuͤgten Schaden fuͤr ei⸗ ne vaͤterliche Zuͤchtigung mit Ge⸗ dult erkennen und tragen, und hin⸗ fuͤhro unſer ſundliches Leben beſſern, Dieweilen aber deine Hand nicht zu kurz iſt, noch dir ſchwer, durch viel oder wenig zu helfen; ſo wolleſt du, o getreuer GOtt, uns und das Wenige, ſo in dem Wetter auf den Felde überblieben, deſto reichlicher ſegnen, und als deine Kinder, zu dieſer boͤſen Zeit ſpeiſen und ernaͤh⸗ ren, und vor groſſem Unfall hinfuͤh⸗ ro vaͤteelich behuͤten. Erhalte uns noch laͤnger bey deinem heiligen Wort in gutem, beſtaͤndigen Frie⸗ den, und bey geſundem Leibe; pflan⸗ ze in unſer Herz die bruͤderliche Lie⸗ be, daß je einer ſich des andern in ſolcher Truͤbſal von Herzen annehme und erbarme; erſtatte uns nach deinem 790 Wettergebete. deinem vaͤterlichen Willen, dieſen Abgang und Verluſt kuͤnftig in an⸗ dere Wege gnadiglich, und gib na h dieſem elenden mühſeligen Leben, uns allen die himmliſche Freude und ewige Seligkeit, durch JEſum Chriſtum unſern einigen Selig⸗ macher in der Kraft des Heil. Gei⸗ ſtes, Amen. Ein anderes. O HErr JEſu Chriſte, du Sobn des lebendigen GOttes, wie. getreulich haſt du uns zur Buſſe ge⸗ rufen, und unter deine Gnaden⸗ fluͤgel verſammlen wollen! Weil wir dir aber widerſpenſtig geweſen, uns auf Frevel und Muthwillen ver⸗ laſſen, und mit der Suͤnde nur das Geſpoͤtt getrieben haben; als haſt du uns mit dem Beſen des Ver⸗ derbens billig gerehrel; unſere Lip⸗ pen voll Schrecken, und unſern Mund voll Klagens und Heulens gemacht, darneben in der That uns ſelbſt ten erfahren laſſen, daß alles Ungluͤck die Suͤnder verfol ge. O HErr JEſu Chriſte! zurne nicht zu ſehr, und denke nicht ewig der Suͤnden! Siehe doch uns an, daß wir alle dein Volk ſind, und ſchone unſer nach deiner groſſen Barmherzigkeit. Ber⸗ — Gehe Den en 6 une n dnn at d feſ atpen ritr G o, nesbl ente⸗ M. w. Iſte Ne intud Id l enn to: DoNI 12, O chtete ten len in verze ſer, e ng Int iru in te imge e br, (Or e ſken n unne dki Wettergebete. 191 Verleihe, daß wir bey dieſem erlit⸗ tenen Schaden klug werden, der Suͤnde nicht mehr ihren Willen laſ⸗ ſen, damit wir uns nicht aufs neue mit Miſſethat und Schuld beladen, und in deinen gerechten Zorn und Strafe fallen; ſondern vielmehr dir in reinem Gewiſſen jederzeit dienen, damit es uns wohl gehe all unſer Le⸗ benlang, hier und dort ewiglich, um deines blutigen Verdienſtes willen, Amen! o HErr JEſu Chriſte/ Amen. Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc. Wo iſt ein ſolcher GOTT zu finden, Wie du biſt, o HErr Zebaoth; Der tilget und erlaͤßt die ſunden, Und iſt bey uns in aller noth, Der auch erretten kan vom tod: Ach dir iſt niemand gleich, o GOTT! 2. Du lieſſeſt deinen donner hoͤren, Es leuchteten d die blize ſehr, Als wolten ſie uns gar verzehren, Die ſuͤnden wurden uns zu ſchwer; Wir wußten, daß derſelben waͤr Weit mehr, als ſand iſt an dem meer. 3. Um troſt war uns von herzen bange, Dein antliz das verbarge ſich, Wir dach⸗ ten: wo bleibt GOtt ſo lange? Will er denn zuͤrnen ewiglich? Allein in einem augen⸗ blik Warfſt du die Miſſethat zuruͤk. 4. Denn daß wir annoch alle leben, Daß es mit uns nicht gaͤnzlich aus, Und haben, was du uns gegeben, An men⸗ ſchen, vieh, auch hof und hauß, An fru uͤch⸗ ten und was ſonſt mag ſeyn, Das iſt ja deine ne allein. Wir waͤren ſaͤmtlich mngekonunen, Wnn du dich nicht ſo gnaͤdigiich, Selbſt unſerer 792 Wetterlied. unſrer ſeelen angenommen, Dein Vatter⸗ herz bewegte dich, Das iſt dein alter lie⸗ bes⸗trieb! Wie hat der HErr die leut ſo lieb? . 6. O lobe nun erloͤßte ſeele, Den HErrn und groſſen wundermann: Auf, laſſe doch die Suͤndenhoͤhle, Und denke, was er dir gethan! Er hat durch eine allmachts⸗hand, Diß ſchwere Wetter abgewandt. 7. Es danket dir fuͤr ſolche treue, Was, treuer Bater, in uns iſt, Daß deine guͤt noch taͤglich neue, Und dasß du ſo verſchenend biſt: Daß dein grimm ſich gewendet hat. Mach uns dir dankbar mit der That. e⸗ 2* * ** *5 Wes gibſt du dann, o meine ſeele, GOtt, . der dir taͤglich alles gibt? Was iſt in deiner leibes⸗hoͤle, Das ihn vergnuͤgt, und ihm beliebt? Es muß das liebſt und be⸗ ſte ſeyn: Gib ihm, gib ihm das herz allein. Du muſt, was GOttes iſt, GOtt geben, Sag, ſeele, wem gebuͤhrt das herz? Dem teufel nicht, er haßt das leben, Wo die er wohnt, iſt hoͤllen⸗ſchmerz: Dir, dir, o GOtt, dir ſoll allein Mein herz aufwaͤrts gewid⸗ met ſeyn. So nimm nun hin, was du verlangeſt, Die erſtgeburt ohn alle liſt, Das herz, da⸗ mit du Schoͤpfer prangeſt, Das dir ſo ſauer worden iſt: Dir geb ichs willig, du allein Haſt es bezahlt, es iſt ja dein. Wem ſollt ich mein herz lieber goͤnnen, Als dem, der mir das ſeine gibt? Dich kan ich den Herzliebſten nennen, Du haſt mich in den tod geliebt. Mein herz, dein herz, ein herz allein, Soll dein und keines an⸗ dern ſeyn. – ſ loi ſ N ſenſ (00 (l 8 Aranren⸗Gebete. 793 n Die ſiebende Abtheilung. Kranken⸗ und Sterb⸗ Gebete. 8 I1. D. Johann Rusbrochs Aunweiſung, wie man ſich in Krankheiten verhalten ſolle. Sodo du krank biſt, ſo bilde dir ein, und berede dich, du ſeyeſt ein armer Pilgrim, der in einem fremden Hauß, Und in einer fremden Herberge iſt, und Verlangen hat, nach dem ewigen Vaterland zu rei⸗ ſen, und dahin anzulangen. So ſey denn gedultig und freundlich in allem, und dan⸗ ke GOtt fuͤr ſeine Wohltha⸗ ten und Gaben; wolle, wuͤn⸗ ſche und erwehle auch nichts, als was GOtt dir geben und e, verleihen will; ſey nicht allzu⸗ ſorgfältig für dich, ſondern Ll. ver⸗ ₰ 794 RKusbrochs vergnuͤgt mit allem, was man dir giebet. Gelaſſe dich GOtt, und beklage dich nicht, weder ber der Menſchen Untreue, noch uͤber Mangel des Tro⸗ ſtes, noch über die Krankheit ſelbſt. Und wenn dich gleich niemand beſuchete, ſo murre doch nicht; richte niemanden, ſondern nimm von der Hand deines HErrn alles an, was Er will, das dir begegnen ſoll. Iß und trink, was dir gerei⸗ chet wird, (ſo du es anders genieſſen kanſt oder wilt,) wie ein Bettler, wenn gleich die Speiſe allzuſehr geſalzen, oder angebrannt, oder ſonſt unge⸗ ſchmackt waͤre, ſo denke du, daß dein Err JEſus Chri⸗ ſtus, da Ihn am meiſten duͤr⸗ ſtete, und Er am allerſchwaͤch⸗ ſten war, Eßig mit Gallen vermiſcht getrunken, und den⸗ noch geſchwiegen und ſich nicht beklaget habe. Alſo ſey auch du mit dem, was man dir gie⸗ bet, zufrieden. / Wollteſt du etwas haben, ſo Anweiſung, wie ꝛc. 795 ſo dir noͤthig waͤre, und haͤt⸗ teſt es doch nicht, ſo kanſt du es denen, die bey dir ſeyn, ſa⸗ gen. Erlangeſt du es denn, ſo danke GOtt dafuͤr; Giebt man dirs aber nicht, ſo ſey gedultig, und ermangele deſ⸗ ſelben gern um GOttes wil⸗ len, ſo wird GOtt dein Lohn ſeyn. Indeſſen halte deine Bezierden und Neigungen im Zaum, und fordere nicht ſo fort alles, was dir in den Sinn kommt, oder der Appe⸗ tit haben will; denn ſolches pflegen die Weichlinge, delica⸗ ten und reichen Leute zu thun: Aber an einem Bettler und ar⸗ men Menſchen, iſts beſchwer⸗ lich und ſchaͤdlich, wird auch ungern gehoͤret von denen, die bey einem ſolchen ſeyn. Denken andere deiner wenig Und ſtellen deine Noth in ver⸗ geſſen, beſuchen dich auch nicht, da du es dir etwa noth zu ſeyn meynen moͤchteſt; ſo tra⸗ ge ſolches beſcheidentlich und ruhig, und ſey gewiß, daß als⸗ L3 dann 796 Gewiſſens⸗Pruͤfung dann Chriſtus mit allen ſeinen heiligen Engeln bey dir iſt. Sey allezeit froͤlich, und ent⸗ halte dich von Klagen und Murren. Laß allezeit GOitt in deinem Herzen, und gute Und geſunde Worte in beinen Munde ſeyn; ſo wirſt du alle⸗ zeit an Tugenden zunehmen, Und alle die ſich zu dir hauen werden, werden durch dich err⸗ bauet und gebeſſert werden. Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤr ei⸗ nen Kranken. Erforſche mich Gott, und erfahre mein Herz, pruͤſe und zeige mir, wie ichs auch in dieſer meiner lezten Lebenszeit meyne, und laß mich un⸗ geheuchelt vor dir mein Weſen un⸗ terſuchen und zu dir bekehren; demn ich moͤchte vielleicht deinem Gericht nahe ſeyn. Habe ich etwa meinge Buſſe geſparet. bis jezo, und mich nicht gebeſſert, weil ich noch ſundi⸗ gen koͤnnen? Habe ich bey geſunden Tagen die Suͤnde verlaſſen, ehe ſie mich nun durch Schwachheit des Leibes verlaſſen muß? Meyne ich wohl jezund erſt fromm zu werden N ( Mu V eru on ien ſſc d onn (e ſ⸗ WN fe ufne eines Kranken. 797 unter den Schmerzen, da ich nim⸗ mer leben mag? Gedenke ich dir nun aus Heucheley etwa gute Worte zu geben, weil mich die Welt und das Zeitliche, ja der Leib ſelbſt verlaſſen will? Iſt meine Gottesfurcht, mein Kirchen⸗Beicht⸗ und Abendmal⸗ ge⸗ hen, Heucheley oder ein rechter Ernſt geweſen? Wie habe ich gebetet, was habe ich geſuchet, warum iſt mirs auf der Welt zu thun geweſen? Ha⸗ be ich dir etwa nicht, O mein Schoͤpf⸗ fer und Heiland! die ganze Lebens⸗ zeit den Ruͤcken gewandt, und mei⸗ ner armen Seelen meiſt vergeſſ en? Und ſuchet nun wohl meine liſtige Natur noͤch uͤber diß bey der Heuche⸗ ley und Unbußfertigkeit, den Predi⸗ ger nur zu befriedigen, ſich bußfer⸗ tig anzuſtellen, einen anſtaͤndigen Leichentext zu erwaͤhlen, zu commu⸗ niciren u. ſ. w. damit ſie vielleicht fuͤr ſelig gehalten und geprieſen wer⸗ de? Oder kan ichs auch wohl leiden, wenn mir meine Suͤnden vorgehal⸗ ten werden? Bin ich auch willig ſie zu geſtehen, zu haſſen und abthun zu laſſen? Werffe ich mich auch von Herzen unter deine heilige Urtheile, oder halte mich wol gar mit heimli⸗ 3 cher Hoffnung eines laͤngern Lebens ron ernſter Beſſerung ab? Wuͤnſche Ll 3 ich 798 Gewiſſens⸗Pruͤfung ich mir laͤnger zu leben aus Liebe zur Welt und Eitelkeit, oder aus bruͤn⸗ ſtigem Verlangen, Zeit zur Buſſe und Beſſerung, zur Reinigung mei⸗ nes Herzens, und zu Erſezung des BVerſaͤumten zu haben? Suche ich meine Seligkeit mit Furcht und Zit⸗ tern zu wirken, oder halte ich ein paar Seufzer genung zu wahrer Zerknir⸗ ſchung, oder auch einen fruchtloſen Vorſaz der Beſſerung? Iſt mein Glaube rechtſchaffen und vom Heili⸗ gen Geiſt gewirket, oder iſt er ein menſchlicher Wahn, den des Her⸗ zens Grund nimmer erfaͤhret? Miß⸗ brauche ich Chriſti Verdienſt zum Sündendeckel, und will nicht Buſſe⸗ thun? Mache ich Chriſtum zum Suͤndendiener? Verlaß ich mich auf Menſchenworte und Bepyfall, oder auf dein unbetruͤglich Wort. und Vorſchrift in dem Werk mei⸗ ner Seligkeit. Halte ich die Be⸗ kehrung fuͤr ein Menſchenwerk, das uch ſelbſt mir geben koͤnne, wenn ich wolle, oder fuͤr dein Werk, das du nach deinem Woͤhlgefallen wirken willt, nicht, wenn ich will? Habe ich es alſo mit meinem Heil gewagt und geſpart bis aufs letzte, da mir nun die Krankheit genug zu thun macht ? 17 r . ſe e nr ſl ſ e (en ceh u SSS eines Kranken. 799 macht? Oder wie habe ich ſonſten mich ſelbſt verfuͤhret, faͤlſchlich ge⸗ troͤſtet, vor der goͤttlichen Traurig⸗ keit mich gefuͤrchtet, und alſo mich ſelbſt vom Glauben und einer ſeligen Vorbereitung abgehalten? Ach ich bitte dich, o Gott, um deiner Barmherzigkeit willen, gib mir alles zu erkennen, was mein Gewiſſen rege machet und beſchaͤmt, damit ich mich nicht ſelbſt betruͤge. Laß mich lieber hier mich ſelber richten, daß ich nicht von dir gerichtet werde. Laß mich nicht fuͤrchten vor einer kurzen doch ſeligen Traurigkeit, noch deines Gei⸗ ſtes Ueberzeugung widerſtehen, es moͤchte mich ſonſt ewig reuen. Gib mir vielmehr Zeit und Ernſt zur Buſſe, daß ich meiner nicht ſchone, ſondern eile mich zu bekehren, weil es noch heute heiſt, denn morgen moͤchte etwa kein Wiederkehren ſeyn. Alsdenn werde ich deſto getroſter ſeyn koͤnnen im Leben und Sterben, und den Tod nicht fuͤrchten, wenn ich nur dein Kind worden bin, das reines Herzens ſey, dich zu ſchauen. Ach ſiehe, ich ſtehe hier vor der Pfor⸗ te der Ewigkeit, und ſoll dein Urtheil erwarten. Der Tod lauret auf mich, meine Lebenszeit iſt abgeriſſen, wie l 4 ein 800 Gebet um goͤttl. Segen ein Weberſpuhl, denn ich habe ſie meiſt unnuͤtzlich zugebracht. Ich bin gegen dich undankbar geweſen, und habe deines Geiſtes Regierung we⸗ nig geachtet. Und ach! daß ich nur noch ein ſolch Herz haͤtte, das ſich ganz von dir erneuren und reini⸗ gen lieſſe. O ſegne mir doch meine Schmerzen zu wahrerZerknirſchung und Erweichung. Gib mir Kraft ein neuer Menſch zu werden, der nach dir geſchaffen ſey, denn ſo ich nicht von neuem gebohren werde, kan ich dein Reich nicht ſchauen. Da⸗ rum gebaͤhre mich armen Wurm neu vor dir, und ſende dein Licht und dei⸗ nen Geiſt, der mich in deine Ewig⸗ keit einfuͤhre, durch das Leiden und Sterben deines lieben Sohnes in Kraft des Heiligen Geiſtes, dem ich mich nun mit aller Macht einergebe zu meinem zeitlichen und ewigen Be⸗ ſten, Amen. Gebet um goͤttlichen Segen von der Krankheit. Ap du HErr uͤber Leben und Tod, V ich fliehe in dieſer meiner Krank⸗ heit et . . S von der Krankheit. 801 heit allein zu dir, und wende mich wie der Koͤnig Hiskia von aller Welt und Menſchenhuͤlfe von gan⸗ zem Herzen ab, und zu dir, und deiner grundloſen Guͤte. Gib mir doch vor allen Dingen wahre unge⸗ heuchelte Buſſe und Erneurung meines Sinnes. Laß mir ſolche Schwachheit des Leibes eine maͤch⸗ tige Bußglocke fuͤr meine Seele, und einen geſegneten Wecker zur Bekehrung werden. Bewahre mich ja vor der verdammlichen Leichtſin⸗ nigkeit, daß ich nicht ſolchen deinen Boten, den du mir ſchickeſt, verach⸗ te, und mir blos durch natuͤrliche Mittel, ohne deine Anrufung, oder wohl gar durch verbotene boͤſe Stuͤk⸗ ke, daraus helfen moͤchte. Druͤcke mir bey allen Schmerzen den Ernſt und Eifer deines Zorns ein, daß ich dafuͤr erſchrecke, und deſto mehr mit Hiskia unter deine gewaltige Hand mich beuge und gebe. Lehre mich dem Rath Sirachs folgen, der da ſagt: Mein Kind, wenn du krank wirſt, ſo verachte dis nicht, ſon⸗ dern bitte den Herrn, ſo wird er dich geſund machen. Laß von der Sunde, und mache deine Haͤnde unſtraͤflich, und reinige dein Herz l 5 von— 802 Gebet um goͤttl. Segen von aller Miſſethat. Opfere ſuͤſſen Geruch, als muſteſt du davon. Dar⸗ nach laß den Arzt zu dir. Es kan die Stunde kommen, daß dem Kran⸗ ken allein durch jenes geholfen werde, wenn ſie den HErrn bitten, daß es mit ihm beſſer werde. Dieſes alles o heiliger GOtt und Schoͤpfer, laſ⸗ ſe auch an mir wahr werden, und wirke bey dieſer Demuͤthigung mei⸗ nes Leibes auch die voͤllige Zerknir⸗ ſchung und Erniedrigung meiner Seele, damit dein Zorn voruͤber ge⸗ he, und deine Hand mich nicht wei⸗ ter zu druͤcken Urſache finde. Gib mir den noͤthigen Glauben, mich dir aus ganzer Macht zu vertrauen, und auf Leben und Sterben zu uͤberge⸗ ben. Begnadige mich mit dem Geiſt des Gebets, meine Zeit, die du mir von aͤuſerlicher Arbeit zu ruhen goͤn⸗ neſt, mit Seufzen und guten Ge⸗ danken zuzubringen. Ja, dein gu⸗ ter Geiſt wolle meiner ganz maͤchtig werden, und mir theils mein ſuͤndi⸗ ges Leben und die wohlverdienten Strafen vorſtellen, theils auch mich deiner verſprochenen Gnade und Verſuͤhnung in Chriſto JEſu erin⸗ nern, damit ich Barmherzigkeit er⸗ lange und Gnade finde zu aller Zeit, wenn mir Huͤlfe noth iſt. Alſo Pa le — ſel Vin ſein ſen⸗ ne ebl Gon Nat en ee ns N, Ge t ſicht Nen s herde len en n ☛ – nn⸗ ☛ ☛ . . (am NG eN von der Krankheit. 803 leſt du, o HErr, von dieſem mei⸗ nem Leiden einen Segen fuͤr meine arme Seele hinterlaſ⸗ ſen, damit ich im Geiſtlichen deſto mehr genieſſen moͤge, was mir im Leiblichen mangelt. Gib mir auch Gedult in Leidenszeit, bewahre mich vor Murren und anderer Unart der Natur, wenn die Schmerzen zuneh⸗ men moͤchten. Laß mich dir in Chriſto ein ewiges Opfer werden, und ſchaffe in und mit mir, was dir gefallig iſt. Ja, heilige mich dir durch und durch an Geiſt, Seel undLeib, und laſſe die⸗ ſe Krankheit nach deinem Willen nicht zum Tode ſeyn, ſondern daß dein Sohn, als dein ewiges Wort, das alles heilet, dadurch geprieſen werde. Alles um deines Namens willen, den ich dafur loben und be⸗ kennen will, in Zeit und Ewigkeit, Amen. 4. Ein anderes. Err IEſu, du Arzt der Seelen und des Leibes, der du dich er⸗ barmeſt uͤber alles, was du gemacht haſt, ich bitte dich herzlich, daß du dich auch uͤber mich Kranken und Schwachen gnaͤdiglich wolleſt erbarmen, mein Elend mir zu erken⸗ nen geben, alle meine Suͤnden til⸗ Ll 6 gen, X 804 Gebet gen, und mich in Bußfertigkeit und wahrem Glauben, und Chriſtlicher Gedult erhalten. Richte es mit mei⸗ ner Leibesſchwachheit und Krankheit zu deines heiligen Namens Ehren, und zu meinem, ſonderlich der See⸗ len Beſten. Sey mein Arzt, mein Helfer und mein Troſt. Und ſo es dir gefaͤllig iſt, mich in dem Ofen des Elendes zu laͤutern und zu rei⸗ nigen von den ſuͤndlichen Schlacken, die ſich bey mir finden; ſo mache mich gnaͤdiglich auserwaͤhlt, nach⸗ dem es deine Liebe von Ewigkeit her zu meinem ewigen Heil verordnet hat. Sollte aber meine Zeit und Stunde, ſo du von Ewigkeit her beſtimmet, kommen ſeyn, ſo wolleſt du mich zum ſeligen Sterben ſelbſt ferner bereiten, durch das Zeugniß des Heil. Geiſtes deiner Gnade ver⸗ ſichern, und mir ritterlich helfen rin⸗ gen, durch Tod und Leben zu dir, o HErr IESil zu dringen, Amen. 5. 7 Gebet in langwieriger Krankheit. Du getreuer Schoͤpfer und Erbar⸗ mer, dir ſollen alle, die da lei⸗ den, ihre Seelen befehlen in guten Werken. Ich liege auch hier vor dei⸗ e C S ice⸗ end ie Gad n S O n in langw. Krankheit. 803 deinem heiligen Angeſicht, in man⸗ cherley Leiden und Schmerzen, und ſehe noch keinen Ausgang daraus. Siehe, HErr mein GOtt, in dei⸗ nen Haͤnden liege ich, unter deiner Gewalt leide ich, deine Hand druͤk⸗ ket mich, daß nichts Geſundes an meinem Leibe und kein Friede in meinen Gebeinen iſt vor meiner Suͤnde. Meine Kraft hat mich verlaſſen, und wer weiß, warum meine Gebeine verſchmachten, daß mein Saft vertroknet, wie es im Sommer duͤrre wird? Suche ich etwa, o allwiſſender HErr, mei⸗ ne Suͤnde zu verſchweigen, und nicht Buſſe zu thun? Habe ich ir⸗ gend noch ein heimlich Stuͤk bey mir? Ach ſo gib es mir doch aus Gnaden zu erkennen, damit ich wiſ⸗ ſe, warum du mich alſo zuͤchtigeſt. Sintemal du ja die Menſchen nicht von Herzen plageſt noch betruͤbeſt. Oder ſucheſt du etwa, o getreuer Heiland, mich zu pruͤfen und zu laͤu⸗ tern, und auserwaͤhlt zu machen in oe ſolchem Ofen des Elends? Willt du meinen Glauben probiren, ob er auch ſo rechtſchaffen ſey, daß er Gedult wirke, und ob dieſe Gedult feſte bleiben werde biß ans Ende? ALech Herr, du weiſſeſt am beſten dei⸗ Ll 7 ne 806 Gebet in lang⸗ ne heilige Urſachen und Abſichten, Dir ſey es heimgeſtellt, mache es nur mit mir, wie es ſelig iſt. Gib mir dein heiliges vaͤterliches Wohlge⸗ fallen in allem zu erkennen, zu lie⸗ ben und anzubeten, damit du nur deinen Zweck an mir erreicheſt. Seg⸗ ne mir mein langwieriges La⸗ ger zu taͤglicher Buß⸗Uebung, zum Gebet und Geſpraͤch mit dir, zu Be⸗ trachtung meines ganzen Lebens, zur Ergoͤtzung uͤber deiner Guͤte, die beſſer iſt denn Leben, und zu Erbau⸗ ung derer, die mein Elend ſehen, auch zu rechter Bereitſchaft, auf ein ſelig Ende. Verwandle mir mei⸗ ne Schwachheit in eine heilſame Seelen⸗Arzney, meine Schmerzen in dein Lob, mein Sterben in dein wahres Leben. Bewahre mich auch vor ſchweren Anſechtungen des Fein⸗ des, und wenn du mich damit willſt uͤben laſſen, ſo laß mich doch endlich gewinnen, und den Sieg erhalten. Habe Gedult, o lieber zuͤchtigen⸗ der Vater, mit aller meiner Schwachheit u. Ungedult, und zuͤch⸗ tige mich mit Maſſen, und nicht in deinem Grimm, daß du /mich nicht aufreibeſt. Denn du weiſſeſt ja, daß ich Fleiſch bin, und meine Kraft nicht eiſern iſt; darum wirſt du mir auch nicht = S= — ☛ = - = — 2= = = = — = = = = ☛)⸗ = = =—, —, = — =- = — = = = ☛ = = = = =ẽ „ wieriger Krankheit. 807 nicht mehr auflegen, als ich tragen kan. Heile du mich, der du mich geſchlagen haſt, ſo werde ich heil, hilf du mir, ſo wird mir geholfen. Denn ich erfahre ja, daß mich we⸗ der Kraut noch Pflaſter heilet, ſon⸗ dern dein Wort, HERR, welches alles heilet. Lehre du mich durch deinen Geiſt aus ſolcher Erfahrung in Gedult meine Hoffnung von allen Kreatuͤren auf dich alleine wenden, der du allein der rechte Arzt biſt, der auch vom Tode errettet. Benedeye mir mein Leiden, zu kraͤftiger Staͤr⸗ kung des Glaubens und der Liebe ſamt der Hoffnuug und Leidſamkeit. Laß mir meine Truͤbſal Gedult brin⸗ gen, die Gedult Erfahrung, und die Erfahrung Hoffnung, daß ich nicht zu Schanden werde. So wird mir dieſes alles beſſer ſeyn, als eitel gute und geſunde Tage, die ich nach des Fleiſches Willen ohne deine Furcht zugebracht haͤtte. Sintemal du ja uns nur als ein Vater zu Nuz zuͤch⸗ tigeſt, daß wir deine Heiligung er⸗ langen. Alſo geſchehe mir auch aus lauter Gnaden jetzt und allezeit, durch meinen einigen Mittler und heilen⸗ den Arzt Ehriſtum JEſum, kraft des hoͤchſten Troͤſters in aller Noth, Amen. 6. Ein 808 Gebet 6. Lin anderes. In anhaltenden Schmerzen. Err GOtt Vater und HErr mei⸗ , nes Lebens, meine Kraft hat mich nun faſt verlaſſen, und mein Saft vertroknet, mein Leben nimmt ab vor Seufzen, ich verdorre wie Gras, und meine Noth vermehret ſich. Das alles ſoll mich billig trei⸗ ben, mich ganz in deinen Willen zu ergeben, und von Herzen mich zu er⸗ klaͤren: Mir geſchehe, Herr, wie du willt. Weil es aber Fleiſch und Blut hart ankommt, ſeinen Willen zu verleugnen und nur auf den dei⸗ nigen zu ſehen und zu warten; So komme mir nun in meiner tieffen Noth zuvor mit deiner Gnade, und laß mich nicht darinnen verſinken, noch von des rechten Glaubens Troſt entfallen. Ach! daß ich doch dei⸗ nem Wohlgefallen ganz gleichfoͤr⸗ mig ſeyn moͤchte, und du mir, wie dem verlohrnen Sohn entgegen kaͤ⸗ meſt, mich zu ergreifen, und in dein Haus zu fuͤhren. Denn ich bin freylich in der Wuͤſten dieſer Welt verirret geweſen, als ein verlohren Schaaf. Darum ſuche mich, nimm mich auf deine Achſel, und bringe mich in anhalt. Schmerzen. 809 mich heim, o HErr IEſu, mein Hirte, daß mich der hoͤlliſche Wolf nicht ergreiffe. Staͤrke meinen Glau⸗ ben mit deinem Heiligen Geiſt, dem hoͤchſten Troͤſter, und lehre mich im Tempel meines Herzens auf dich meinen Heiland ſehen, und mit Ja⸗ cob deines Heils erwarten. O hilf mir nun dieſen Kampf ritterlich aus⸗ ſtehen, alles wohl ausrichten und das Feld behalten. Segne mir dieſe Zeit, einzugehen in deine Ruhe, daß ich nicht dahinten bleibe, noch ſie verſaͤume, weder durch Unglauben, noch durch Kleinmuth und Zagen. HErr, ich laſſe dich nicht, du ſeg⸗ 2 neſt mich denn! ſegne mich aus Gna⸗ den mit deinem ewigen Frieden! laß mich eingehen in die rechte Ruhe, da ich ruhen kan von aller meiner Arbeit und Muͤhſeligkeit unter der Sonnen, wie mich darnach verlanget. Ich habe mich muͤrbe und muͤde gemacht, auf dem Weg dieſer Pilgrimſchaft, ich habe in vielen Dingen Ruhe ge⸗ ſucht, und nicht gefunden. Ich bin uͤber allen eitlen Dingen vor dir zu Schanden und beſchaͤmet worden, daß mir nun nichts uͤbrig bleibet. Mein eigener Leib ſelbſt muß nun die Seele, wie es ſcheinet, bald verlaſ⸗ ſen, und dieſe muß bloß vor dich tret⸗ ten 810 Gebet ten und deines Ausſpruches erwar⸗ ten. Ach wie ſehne ich mich nach dem Schatten und nach dem Ende der Arbeit. Ich ſinke darnieder un⸗ ter der Laſt des vergaͤnglichen We⸗ ſens, und liege da ohnmaͤchtig, und kan kaum mehr Odem holen. Aller Aufenthalt und Troſt des Fleiſches iſt hinweg gefallen, es iſt mit allen Dingen Betrug, es iſt alles eitel, und dazu eine boͤſe Plage! O HErr, lehre mich erkennen, wie mein Leben ein ſolch kurzes Ziel hat, und ich da⸗ von muß. Ach pruͤfe du, ob es nun mein rechter Ernſt ſeye, lieber auſſer dem Fleiſche und daheim zu ſeyn bey dir, meinem Heiland? Hier ſtreitet das Fleiſch wider den Geiſt, und der Geiſt wider das Fleiſch. Es lieget mir beydes etwan. an. Bald begeh⸗ re ich aufgeloͤſet zu ſeyn, und des Jammers ein Ende zu ſehen, bald wieder im Fleiſche zu bleiben. Ja du weiſſeſt es am beſten, was in mir vorgehe. Ey, ſo wehle du ſelbſt, mein GOtt, das beſte daraus, mache mich in allem wohlgemuth und getroſt, und behuͤte mich nur fuͤr eigener Wahl. Wennich aber ernſtlich begehren ſol⸗ te auſſer dem Leibe und bey dir zu ſeyn, ſo laß es nur dazu geſchehen, um von dem Leibe dieſes Todes erloͤ⸗ ſet ſe Eht en f gl itd ſen Ghe h 6 8 iſn lang ſne nend e⸗ liſte e⸗ e e wider die Todesfurcht. 811 ſet zu werden. Denn einmal woh⸗ net darinn, nemlich in unſerm Fleiſch, nichts Gutes. Und darinn haſt du Mitleiden mit unſerer Schwachheit, wenn wir mit der gan⸗ zen Kreatur um unſere Erloͤſung an⸗ halten, weil alles voller Gefahr und Verfuhrung iſt, dadurch man leicht⸗ lich hingeriſſen und ſeiner Seligkeit beraubet werden kan. So geſchehe mir, HErr, wie du geſaget haſt in dei⸗ nem Wort, und werde du nur an mir geprieſen, es ſey durch Leben oder durch Tod, Amen. 7. . Gebet wider die Furcht des Todes. Abh du Richter alles Fleiſches, der du dem Menſchen einmal geſetzt haſt zu ſterben, darnach das Gerich⸗ te. Siehe, ich laͤugne nicht, ſon⸗ dern geſtehe und klage dir mit be⸗ ſchaͤmtem und demuͤthigem Herzen, mein Grauen und Scheu vor dem Tode und dem darauf folgenden Ge⸗ richte, wie auch meine daraus offen⸗ bahre Ohnmacht und Verderbniß, die ich auch nicht gerne gegen Men⸗ ſchen bekenne, ſondern wohl mich verſtelle und heuchele; ich bitte dich aber, gib mir doch zu erkennen, wo⸗ her ſolche meine Unruhe komme, ob nicht 812 Sterb⸗Gebet nicht mein armes Herz noch am Zeit⸗ lichen allzugewiß hange, oder die Meinigen allzuſehr und unordent⸗ lich, ja mehr als dich, du ewiges Gut, lieb habe. Ach ohne Zweif⸗ fel habe ich keine rechte lebendige Er⸗ kenntniß und Geſchmack von den Kraͤften der zukuͤnftigen Welt, und wie ſelig die Todten ſeyn, die im PErrn ſterben; oder es fehlet mir noch an recht gruͤndlicher Herzens⸗ Buſſe und Beſſerung meines gan⸗ zens Herzens und Weſens, ſonſt wur⸗ de ich ja nicht den Tod als der Suͤn⸗ den Sold anſehen, ſondern blos als einen ſeligen Durchgang zu einem andern Leben. Es mag nun ſeyn die⸗ ſe oder jene Urſache, oder auch alle zugleich, ſo iſt es doch meiner armen Seele ein groſſer Schade und Auf⸗ enthalt an dem wahren Frieden, da⸗ rinn ich mit Simeon einmal hin zu fahren wuͤnſchete. Ach du erbar⸗ mende Liebe GOttes in Chriſto JIh⸗ ſu, erbarme dich mein, und erloͤſe den, der durch Furcht des Todes im ganzen Leben hat ein Knecht ſeyn muͤſſen, wie du dazu erſchienen biſt, dem Tod durch deinen Tod die Macht zu nehmen, um das Leben und un⸗ vergaͤngliches Weſen aus Licht zu bringen. Reiſſe mein Herz zufoͤr⸗ derſt de lne t S E, I le N 4 NN wider die Todesfurcht. 813 derſt durch wahre Bekehrung voͤllig loß von der Weltliebe, Augen⸗ und Fleiſchesluſt. Toͤdte durch dein hei⸗ lig Leiden und Sterben dieſen Tod der Suͤnde und Eitelkeit in mir. Waſche mich mit deinem Blut ſchneeweiß, daß dein freudiger Geiſt mich ſtaͤrken koͤnne, aller deiner hei⸗ ligen Schickung getroſt zu erwarten. Lchre mich ſtets vor deinen heiligen Augen treulich wandeln, und mein Herz mit deinem Wort zuchtigen, auch alſo ein gut Gewiſſen behalten; ſo wird es mich nicht mehr beiſſen noch verzagt machen. Denn wehe dem, der ein boͤg Gewiſſen hat, und dem ſeine Zuverſicht entfallen iſt. Vor allen Dingen aber mache mir, o HErr JEſu, durch deinen Evan⸗ geliſchen lautern Geiſt klar und le⸗ bendig deine ewige Erloͤſung, die du⸗ auch fuͤr mich erfunden haſt, da du als mein Hoherprieſter in das Heili⸗ ge eingegangen biſt, um mir die Staͤtte zu bereiten, auf daß ich ſeyn ſolle, wo du biſt, ſo ich nur dein wahrer Juͤnger ſeyn will. Du wilſt mich gerne aus der Hoͤlle erloͤſen und voin Tode erretten: du wilſt auch meinem Tod den Stachel nehmen, daß er mir nicht ſchaden, ſondern zum ſeligen Schlaf werden ſolle. Was 814 Sterb⸗Gebet 1 Was ſollte ich mich denn nun fuͤrch⸗ ten? wird doch nur das Sterbliche an mir von dem Leben verſchlungen, und der arme Geiſt frey von den ir⸗ diſchen Banden, die ihn druͤcken. Iſt doch der Tod nur dem natuͤrli⸗ chen Menſchen bitter und ſchreckl lich, der Chriſtum und ſein Heil nicht ken⸗ net. Freuen ſich doch alle Glaubi⸗ ge mehr darauf mit Simeon, daß ſie nun im Friede ſollen loß gelaſſen werden. Das macht, ihre Augen haben den Heiland im Glauben er⸗ blicket, als ein erleuchtendes Licht der Heiden. Ey ſo mag denn die Bloͤdigkeit und Scheu meinen aͤuſſe⸗ ren Menſchen angreiffen, laß mich er am innern Menſchen, als ein Chriſt in dir, HErr JEſu, leben, ſo ſterbe ich nicht, denn du biſt mei⸗ ne Auferſtehung und mein Leben. Lehre mich immer ſe ſter an dich glau⸗ ben, ſo lebe ich, ob ich gleich ſterbe⸗ ja ich ſterbe wirklich nimmermehr; Stemal du mein Leben ſeyn will⸗ , „„ JEſu, und Sterben mir ſoll noch ſeiic Gewinn werden ob ſchon mei⸗ ne Vernunſt es weder glauben noch ſehen kan. Alſo laſſe mir des Todes Bitterkeit vertrieben werden, ja ver⸗ ſuſſe du mir ſie ſelbſt, durch die Ge⸗ nuinſchaft deines Leidens und Ster⸗ . bens. wider die Todesfurcht. 815 bens. Gib mir die Gnade, daß ich fein lerne geiſtlich ſterben, oder mich ſelbſt und die Weit verlaͤugnen, ehe ich ſterbe; ſo ſterbe ich nicht, wenn ich gleich aͤuſſerlich entſchlafe. Denn du haſt deinen Glaubigen den Tod in einen friedlichen Uebergang aus der Zeit in die Ewigkeit, und in ei⸗ ne ſelige Hinfahrt verwandelt, daß ſie alſo auch nicht ins Gericht komn⸗ men, wenn ſie ſich hier richten und zuͤchtigen laſſen. Da werde ich alſo nicht ſamt der Welt verdammet wer⸗ den, ſondern durch den Tod ins Le⸗ ben zu dir hinuͤber dringen koͤnnen: Alles durch deine Gnade, die in mir Schwachen maͤchtig werden ſoll und will, kraft deines Worts und Ver⸗ ſprechens. Ach ſo laß dein Leben doch allezeit, o .Err JEſu, in mir den Sieg behalten und den Tod verſchlingen; mache auch an mir ei⸗ nen Spott aus ihm, nimm ihm ſei⸗ nen Stachel, und laß mich meine Seele als eine Beute davon brin⸗ gen, So will ich auch GOTT Dank ſagen, der uns den Sieg ge⸗ geben hat in Chriſto IJEſu unſerm HErrn, Amen. Das glaube ich ge⸗ wiß, darum hoffe ich noch, und weiß, daß ich das Gute des HErrn ſehen werde im Lande der Lebendigen, Amen. 8. 819 Hieronimi Zube⸗ z. Des H. Kirchenvaters Hieroni⸗ mi Zubereitung zum Tode. Nun lieben Kinder, ich werde hin⸗ fort nicht viel mehr mit euch re⸗ den; denn es kommt die Stunde, dazu ich gebohren bin. Ich bin ja mit dem Bedinge auf dieſe Welt kommen, daß ich dieſelbe wieder verlaſſen ſoll. Ja, ich waͤre auch nie gebohren worden, wenn ich nicht wiederum haͤtte ſterben ſollen. Aber GOtt der HErr hat ſeines eige⸗ nen Sohnes nicht verſchonet, ſondern denſelben fuͤr uns alle ſterben laſſen, am Stamm des Kreuzes, auf daß unſer Tod durch ſein Sterben zunicht gemacht und getoͤd⸗ tet wuͤrde; denn unſer keiner lebt ihm ſelber, unſer keiner ſtirbt ihm ſelber, leben wir, ſo leben wir dem HErrn, ſterben wir, ſo ſterben wir dem 5Errn; da⸗ rum wir leben oder ſterben, ſo ſind wir des HErrn. Derhal⸗ ben auch Chriſtus ein HErr ge⸗ nennet wird, beyde der Lebendigen und der Todten. Denn weil Chri⸗ ſtus geſtorben iſt, ſo muͤſſen wir ja auch ſterben, ſintemal der Knecht nicht groſſer iſt denn ſein HErr Weil — N eo auch II ſtet 1 icht n alh ſm e D ſ uft en , ne⸗ Llhe ich o wdel ſeme ſ nſe reitung zum Tod. 817. Weil aber auch Chriſtus von den Todten auferſtanden, ſo haben wir die ganze gewiſſe Hoffnung, daß wir auch auferſtehen werden. Und weil Chriſtus unſer HErr alſo auferſtan⸗ den iſt, daß er hinfort nicht mehr ſtirbt, ſo werden wir gewißlich auch nach unſer Auferſtehung den Tod nicht mehr ſchmecken, ſondern mit ihm in ewiger Herrlichkeit ſchweben allezeit. Denn Chriſtus iſt geſtor⸗ ben, und unſer alter Menſch iſt ſamt Ihm getoͤdtet, damit der ſuͤndliche Leib aufhoͤre, und wir ein Leib waͤren mit Ihm. Der⸗ halben weil Chriſtus nun von den Todten auferſtanden iſt, ſo werden wir auch auferſtehen mit Ihm, weil wir ſeine Gliedmaſſen ſind. Weil aber auch Chriſtus hinfort nicht mehr ſtirbet, ſo wird es auch mit uns alſo gehalten werden. Der⸗ D halben, meine allerliebſte Kinder, weil ich nun meinen Geiſt aufgebe, ſo weiß und glaube ich, daß mein Erloͤſer lebet, und er wird mich hernach am juͤngſten Ta⸗ ge von der Erden wieder auf⸗ erwecken, und in dieſem mei⸗ neym eigens Fleiſch meins Zei⸗ land ſehen, denſelbẽ werd ich mir ſehen. Ja ich ſelber, der ich mit 818 Hieronymi Zube⸗ euch rede, und den ihr hie ſehet ſter⸗ ben, und kein ander, noch fremder an meiner ſtatt, und meine eigene Augen, damit ich jezund euch ſchaue, werden Iyhn ſchauen. Ermahnung n die Umſte⸗ hende. G arum, meine allerliebſten Kin⸗ der, ſehet zu, daß ihr vor⸗ ſichtig wandelt, nicht als die Unweiſen, ſondern als die weiſen. Wandelt nicht nach dem Fleiſch; denn ſo ihr nach dem Sleiſch wandelt, ſo wer⸗ det ihr ſterbenz ſondern lebet nach dem Geiſte, und toͤdtet die Werke des Fleiſches, und freuet euch nun mit mir, ſinget und ſeyd froͤlich. Leget ab die Kleider eures Traurens, und betruͤbet euch nicht; ſondern jauch⸗ zet dem HErrn, lobet ſeinen Na⸗ men, und gebet Ihm die Ehre. Sehet, wie ich bißher gewandelt ha⸗ be durch Feuer und Waſſer, durch Truͤbſal und Elend: nun aber brin⸗ get mich der HErr zur Ruh. Ich will eingehen in das Hauß meines GOttes, und meinen GOtt loben taͤglich. O wie iſt mir mein Ster⸗ ben ſo ein groſſer Gewinn, deñ Chriſtus wird hinfort mein Le⸗ ben ſeyn. Sehet, mein irrdiſches 2 Hauß V. il ſtl 4 n reitung zum Tode. 819 Hanß dieſer Huͤtten wird zu⸗ brochen⸗ auf daß ich ein neues Hauß erlange, das nicht mit Haͤnden gemacht iſt, eine woh⸗ nung, die da ewig iſt im Him⸗ mel. Sehet, ich ziehe aus, und lege ab das Kleid, welches ſterb⸗ lich und vergaͤnglich iſt, auf daß ich anziehe, das ewig iſt. Bißher bin ich ein Pilgrim und Fremdling ge⸗ weſen auf Erden, nun aber ſoll ich he mziehen in mein ewiges Vater⸗ land. Sehet, nun erlang ich das Kleinod, darum ich gelaufen und mich bemuͤhet habe. Nun komin ich aus der Finſterniß zum Licht, aus der Gefaͤhrlichkeit zum Friede, aus dem Armuth zum Reichthum, aus dem Streit zum Sieg, aus der Traurigkeit zur Freude, aus dem vergaͤnglichen Leben zum Ewige, aus der Unreinigkeit zur ewigen Lieblich⸗ keit. Hie bin ich blind und unver⸗ ſtändig geweſen, nun aber komm ich zum Licht. Hie bin ich krank und verwundet geweſen, nun aber werd ich recht geſund. Hie bin ich in ſteter Traurigkeit und Schwer⸗ muth geweſen, nun aber komm ich zur ewigen Freude. Hie hab ich bey lebendigem Leibe taͤglich ſterben muͤſſen, nun aber geht mein rechtes Leben an. Mm 2 Zeug⸗ 820 Hieronymi Zeugnis v. d. Zeugnis von der Eitelkeit . dieſes Lebens. Was iſt doch das Leben deſe Welt? Ach es iſt mehr ein Tod als ein Leben zu achten. Denn. es iſt ein elendes betrugliches Leben, voller Traurigkeit, ein geringes 5 ben, das ſchnell dahin faͤhret. du elendes Leben, wie betruͤgiich bi du, bald bluͤheſt du ſchoͤne daher, und ehe man es vermeynet, verwel⸗ keſt du? Ein Leben voller Gefaͤhr⸗ lichkeit, voller Unwiſſenheit, voller Gebrechlichk eit. Ein Leben, das ſchnell dahin faͤhret, und ploͤtzlich vergehet. O du elendes Leben, je laͤnger du waͤhreſt, je mehr du ab⸗ nimmſt; je weiter du dich erſtreckeſt, je naͤher du dem Tode kommſt. O du betruͤgliches Leben, wie biſt du, ſo voller Nez und Fallſtricke dadurch die Kinder dieſer Welt haͤuffig ge⸗ fangen, und durch deine ſtinkende Luͤſte in die ewige Hoͤllen⸗ Pein ge⸗ ſtuͤrzet werden. Selig iſt, der dei⸗ nen Betrug und Boßheit kennet; noch ſeliger iſt, der deine vergaͤng⸗ liche Luſte fuͤr nichts achtet: aber noch viel ſeliger iſt „der aus dieſem deinem Elend erloͤſet und wohl geſtor⸗ ben iſt. O welch eine ſelige Hand⸗ tgierung iſt. es, wenn einer nach ei⸗ 68 nem 8 . &. 8 = e , n F ſu Litelkeit dieſes Cebens. 821 nem ſeligen Ende ſtrebet! Denn es traͤget viel mehr denn Gold und Sil⸗ ber, es bringet den allerbeſten und ſchoͤnſten Gewinn. O wie ſuͤß und lieblich iſt ein ſolcher Tod! Ja er iſt nicht ein Tod, denn er foͤrdert zum rechtſchaffenen Leben, er rettet von Krankheit und Schaden, er til⸗ get Hunger und Durſt. O Tod, Tod, den wir alle billig leiden muͤſ⸗ ſen, wie wohl thuſt du den From⸗ men, wie weh thuſt du den Gottlo⸗ ſen? Du demuͤthigeſt die Hoffaͤrti⸗ gen, Reichen und Gewaltigen, und erhoͤheſt die Elenden. Du macheſt, daß die Armen ſatt werden, und bringeſt die Geizhaͤlſe in ewiges Ar⸗ muth. Du bringeſt die Gottloſen zur Strafe, und die Gerechten zur ewigen Herrlichkeit. 2 Sein Verlangen nach dem Jkom, lieber Tod, komm mit einem OVſeligen Stuͤndlein. O ſeliges Stuͤndlein, wie verlanget mich nach dir, wie lieb biſt du mir, wie ſehne ich mich nach dir. O komm, und zeige mir, den meine Seele liebt, zeige mir, wo mein Freund weidet, und mein HErr Chriſtus ruhet. Kommm liebes Stuͤndlein, komm, Mm 3 laͤn⸗ Imd laſſe mich diß liebe Elend nicht 822 Hieronpymi laͤnger ſchmecken. Stehe auf, GOtt meine Ehre, recke mir deine Hand, und zeuch mich zu dir. Siehe, mein Herz iſt bereitet aufzuſtehen, und dir zu folgen in dem ſuſſen Geruch deiner Salben, bis du mich bringeſt in die Kammer des Hauſes meines .Errn, daß ich jauchze, und frohlocke, wenn ich erſcheine vor ſeinem Angeſicht. Ey wie will ich da ſingen, und mei⸗ nen HErrn loben! O wie ſchoͤn, wie lieblich biſt du, du liebes ſeliges Stuͤndlein, wie verlanget mich nach dir? O verzeuch nicht, bleib nicht laͤnger auſſen! Denn die Ta⸗ ge meines Lebens haben ein Ende, und meine Jahre ſind dahin gefah⸗ ren wie ein Schatten. Komm, mein GOtt, mit einem ſeligen Ende, und laſſe mich einen kleinen Vor⸗ ſchmack deiner Freuden empfinden! Denn ich begehre dein mit Freuden, und auf deine Wonne habe ich mich gefreuet mein Lebenlang. Nimm mich auf, mein GOtt, in deine Herrlichkeit, gleichwie du aufge⸗ nommen haſt meinen HErrn JIE⸗ ſum, durch welchen ich ſchon ſelig und ſchon lebendig gemachet bin. Blicke mich an mit deinen Gna⸗ den, und hilf mir. Erloͤſe mich aus dieſem vielfaltigen Elend, und von; der Verlangen nach d. Tode. 823 der Hand aller meiner Feinde. Er⸗ rette meine Seele aus dem Kerker⸗ dieſes Jammerthals, und bringe ſie durch deine Gnade dahin, da mein lieber HErr JEſus iſt, und herr⸗ ſchet. Ich habe ja bisher diß Elend bauen muͤſſen, wie mein Vater Adam ſolches verdienet. Ach daß ich einmal eingehen ſollte in den Luſt⸗ Garten meines HErrn, und die edlen Fruͤchte ſeiner Gnaden genieſ⸗ ſen! Die Tage meines Lebens ſind vergangen wie Rauch, und mein Fleiſch iſt verdorret wie Heu. Sie⸗ he, mein GOtt, die Zeit iſt da, daß du dich mein erbarmeſt, verzeuch nicht, mein Hort, eile mich zu erloͤ⸗ ſen! denn mein Herz iſt krank vor groſſer Liebe, und verlangt nach dir. Verleihe mir, mein HErr, eine ſeli⸗ ge Heimfahrt, daß ich erlange, was ich glaube, und erkennen und ſehen moͤge die Herrlichkeit, darauf ich hoffe. Denn weil ich noch hie bin, ſo iſt das Erkenntniß, damit ich dich meinen GOtt kenne, noch wenig und geringe. Wenn ich aber ab⸗ ſcheide, ſo werd ich meinen HErrn ſehen, wie er iſt. Lieber Tod, du biſt wohl ſchwarz und greulich, aber mir biſt du ſchoͤn und lieblich, freund⸗ lich und holdſelig. Du biſt ja wohl =WD Mm 4 ſchreck⸗ 3824 Hieronymi ſchreklich, aber wer kan dir wider⸗ ſtehen? Du biſt ſchreklich den Koͤ⸗ nigen auf Erden, denn du nimmſt den Fuͤrſten ihren Muth, und erloͤſeſt die Elenden. Du zu⸗ brichſt die Gewalt der Gott⸗ lLoſen, aber die Gewalt der Ge⸗ rechten erhebeſt du. Dein Grimm und Zorn iſt auf Erden wol bekannt, daß alle Welt vor dir zit⸗ tert. Okomm, du liebes Stuͤnd⸗ lein, komm, komm, mein GOtt, komm, mit deiner ſeligen Heimfart, und thue meiner Seelen auf die Thuͤr des Lebens, die du aufgethan haſt meinem HErrn JEſu, wie du mir durch Ihn verheiſſen haſt, auf daß ich im Friede ruhe, und meine Wohnung ſey im ewigen Sion. Laß mich einmal ablegen das ſterb⸗ liche Kleid meines Leibes, damit i⸗ umgeben bin, und anziehen die Klei⸗ der des Heils und der ewigen Freu⸗ den. O wie verlanget meine See⸗ le nach ihrem Freund, ja nach ihrem Braͤutigam, daß ſie aus Liebe matt und mude iſt; denn ich habe ihn ge⸗ ſucht in dieſer Welt, und noch nicht funden. Es funden mich in dieſer Wuͤſten die Kinder dieſer Welt⸗ die in dieſem Elende umgehen, und ſchlugen mich wund; die duͤrſeen R ſhe ſte ich ſch i! d uf S en hei unen U en⸗ emn en Wie o ef 1 Verlangen nach d. Tode. 825 dieſer Welt, die Teufel haben mich verwundet, und mir mein Kleid ge⸗ nommen. Mein GOtt, wie bin ich zuſchlagen, wie bin ich durch Kreuz und Truͤbſal gedemuͤthiget? Ja, mein GOtt, den ganzen Tag ſchmaͤhen mich meine Feinde, und reden wider mich mit fal⸗ ſchen Zungen, dafuͤr, daß ich ſie liebe, ſind ſie wider mich, ich aber bete. Derhalben komm, o du liebes Stuͤndlein, und ſey nicht lang. Mein GOtt, zubrich den Bogen, die Macht, den Schild und das Schwert meiner Feinde, und mache ihres Krieges ein Ende⸗ HErr verzeuch nicht, ſiehe, mein Herz iſt in groſſen Aengſten, wegen meiner vielfaͤltigen Truͤbſal und Schmerzen. Erquicke meine See⸗ le mit deinem troͤſtlichen Wort, mein GOtt, erhoͤre meine Stimme, komm heute, und erloͤſe mich, halt dich doch nicht ſo feſt gegen mir. *£ Meine Seele duͤrſtet nach dir, meinem lebendigen GGT, wenn werd ich dahin komen, daß ich dein Angeſicht ſchaue: Neine Thraͤnen ſind meine Speiſe Tag und Nacht in die⸗ ſem Jammerthal; ja, Muͤh und Arbeit, Schmach und Truͤbſal, Mm 5 Jam⸗ 826 Hieronymi Jammer und Elend, Hunger und Durſt, Faſten und Wachen, Peſti⸗ lenz und Anfechtung ſind mein taa⸗ lich Brod. Ey, ſo hoͤre doch, mein GOtt, das Seufzen des Gefange⸗ nen, und rette mich von meinen Banden. Nimm auf deinen ar⸗ men, elenden und hungerigen Sohn, aus dieſem Elend, und bringe ihn zu ſeinem Vater. Nimm auf, mich armen Lazarum, der ich voller Schwaͤren bin, und ſeze mich in den Schoos des Patriarchen Abrahams. Laß mich eingehen in den ewigen Weinberg des HErrn Zebaoth, daß ich nicht mehr hier in Suͤnden muͤſ⸗ ſig ſtehe. Erloͤſe mich von allem Uebel, und leite mich ins ewige Le⸗ ben. Erxrrette mich aus der Finſter⸗ niß und Schatten des Todes. Zu⸗ reiſſe die Bande meines Elendes und rette den Gefangenen. Er⸗ leuchte den Blinden, und richte auf den Zuſchlagenen. Behuͤte den Fremdling und Wayſen, zeige mir dein Antliz in dieſer Finſterniß, und troͤſte mich in meinem Jammerthal; erleuchte mich, mein GOtt, er⸗ leuchte mich in dieſer Stunde, daß ich nimmermehr im Tod ent⸗ g N fſein ſ ſe⸗ iht nfid hoe ſſe ſeg dl ſwi ſeb⸗ ding Wer Eo ee r ue ſt, Gert lpen fe Sterbgebet. 827 9. Hieronymi Gebet. O allerliebſter SErr Ilſu, du biſt ja meine Sraͤrke mein Troſt, meine Zuverſicht, und mein Erloͤſer; HErr, mei⸗ ne Ehre und Ruhm, auf den ich traue, an den ich glaube, und den ich von Herzen lieb habe. Ja du biſt meine Won⸗ ne, meine feſte Burg und mei⸗ ne Hoffnung. O du ZHerzog des Lebens, rufe mich zu dir, ſo will ich dir antworten. Sie⸗ he 5Err, du Schoͤpfer aller Ding, ich bin deiner Zaͤnde Werk. Du haſt mich aus Erden gemacht, mit Beinen und Adern haſt du mich zuſammengefuͤget; ja du biſt auch fuͤr mich geſtorben, und haſt Leben und Barmherzigkeit an mir gethan. Recke mir die Hand deiner Gnaden, heiſſe mich zu dir kommen, mein HErr, und verzeuch nicht; denn es iſt Zeit, daß der Staub wieder in die Erde komme, und mein Geiſt auf⸗ fahre zu dir meinem Heilande, der du ihn hieher geſandt haſt. Thue mir auf die Thuͤr des Lebens, wie du mir verheiſſen haſt, daß du fuͤr mich am Kreutz hiengeſt, als ein Mm 6 Uebel⸗ 328 Hieronymi Uebelthaͤter; denn da du zu dem Schaͤcher ſagteſt: Heute wirſt Alt du mit mir im Paradiß ſeyn; haſt du ſolches zugleich auch mir ſe verheiſſen. O komm lieber HErr tht JEſu mein Braͤutigam, ſiehe, ich w hab dich ja in meinem Herzen, ich s laſſe dich nicht, bis du mich einfuͤh⸗ El reſt in das Haus deiner Herrlich⸗ M keit. Du biſt ja mein Erloͤſer, der Nr mich zu Ehren ſetzet, und mein Nyl Haupt aufrichtet; du biſt mein Heil mtn und mein Segen: nimm mich auf, San mein GOtt, nach deiner groſſen aen Barmherzigkeit, wie du aufnahmeſt n den armen Schaͤcher, der zu dir cee ſchrie, da du ſturbeſt am Kreuz, laß mich eingehen zu dir in die ewige Seligkeit. Sieke HERR, hie bin ich Elender, wie jener Blinder min am Wege, und rufe zu dir: IEſu, (Ed du Sohn David erbarme dich mein. Hilf, daß ich ſehe, und dein g ewiges Licht anſchaue. Denn du en biſt das ewige unſichtbare Licht. O wie klagte der alte Tobias in ſei⸗ ſn ner Blindheit, was ſoll ich fuͤr er Sreude haben, der ich im Zin⸗ Eehn ſtern ſizen muß/ und das Licht Z des Simmels nicht ſehen an kan? HErr du einiges Licht, auu⸗ gn Eer welchem keine Weisheit, keine eg . w Wahr⸗ — Sterbgebete. 829 Wahrheit, kein Verſtand und kein Heil iſt, erleuchte meine Augẽé, daß ich nicht im Tod entſchla⸗ fe, auf daß nicht mein Seind ruͤhme, er ſey mein maͤchtig worden. Ich bin ja dieſes Le⸗ bens ſatt und uͤberdruͤßig, darum laß ich meine Klage bey mir gehen, und ſage: SErr ich bin krank, PVrr ich bin ſchwach, mein Le⸗ ben hat abgenommen vor Be⸗ truͤbnis, und meine Zeit vor Seufzen, meine Kraft iſt ver⸗ fallen vor meiner Miſſethat, und meine Gebeine ſind ver⸗ ſchmachtet. Derohalben komm ich zu dir, HErr, mein Arzt, heile mich HErr, ſo bin ich geheilet, hilf mir, ſo iſt mir geholfen, ſiehe, ich traue auf dich, laß mich nicht zu Schanden werden. 10. — Fortſetzung deſſelbigen. N 2 ber wer bin ich, o allerſuͤſſeſter HErr JEſu, daß ich ſo kuͤhn⸗ üch und getroſt zu dir rede? Ich bin ja ein ſuͤndlicher Menſch, ganz in Suͤnden empfangen, gebohren und auferzogen, ein ſtinkendes Aaß, ein unreines Gefaß und Speiſe der Wuͤrme. Ach HErr, ſchone mei⸗ ner, willt du mit mir haddern, ſo Mm 7 kanſt 830 Hieronymi kanſt du leicht gewinnen, denn ich bin geringer, denn die Stoppeln vor deinem Angeſicht, HErr, vergib mir alle meine Suͤnde, und rette den Elenden aus dem Koth. Ich muß ja noch eines ſagen, mein HErr, laß dir es gefallen, du wirſt mich ja nicht von dir ſtoſſen; denn du biſt mein GOtt, und dein Fleiſch iſt von meinem Sleiſch, und dein Gebeine ſind von meinen Ge⸗ beinen. Denn ob du wohl deines Vaters Rechte nie verlaſſen, haſt du doch meine menſchliche Natur an dich genomen, und biſt wahrer GOtt und Menſch in einer einigen Per⸗ ſon. Denn was du wareſt von E⸗ wigkeit, das biſt du blieben, und was du nicht wareſt, haſt du an dich ge⸗ nommen. Warum haſt du denn diß groſſe Werk gethan, und dich ſo nahe mit mir befreundet? Fuͤrwahr darum, daß ich alle mein Vertrauen auf dich ſetzen, und zu dir meinem allerliebſten Bruder alle meine Zu⸗ flucht haben ſoll; ja daß du mich aus lauter Gnad und Guͤte auch deiner goͤttliche Natur theilhaftig machteſt. Mache dich auf, mein GOtt, und hilf mir, ſtehe auf mein HErr, und erloͤſe mich. Siehe, wie der Hirſch duͤrſtet nach friſchem Waſſer/ alſo — Nl ſtel G hran U ſn ND wein ten Olen ℳ. lt Mn fand nde hr Dn o⸗ ube Pren e Nſeh Dn f e e uder de ! mn e —— ulf l NV 6,6 N, a eee. 4 Sterbgebet. 831 alſo duͤrſtet auch meine Seele zu dir dem lebendigem Bruñn⸗ quell, auf daß ſie mit Freuden waſſer ſchoͤpfe aus dem Zeil⸗ brunnen, und forthin nicht mehr duͤrſte. Wenn ſoll ich hin, und er⸗ ſcheinen vor deinem Angeſicht? Wen⸗ de dich zu mir, HErr, und rette meine Seele, fuͤhre mich aus dieſer argen Welt, und erloͤſe mich von allen meinen Feinden. Ach mein Heiland, wenn meine Suͤnden, da⸗ mit ich deinen Zorn verdienet hab, und mein Elend, das ich leide, gegen einander ſolten gewogen werden, ſo wuͤrde meine Suͤnde viel ſchwerer ſeyn, und mehr denn Sand am Meer: Darum ſo du laͤnger verzeuchſt, muß ich noch langer in Truͤbſal und Elend ſchweben. Okomm, HErr, meines Herzens Wonne, und beweiſe mir deine Barmherzigkeit, daß ich dich meine Freud und mein Heil erlange. Denn wie ein Arbeiter verlanget nach ſeinem Feierabend, alſo ver⸗ langet auch meine Seele nach dir, HErr. Laß mein Flehen kommen vor dein Angeſicht, daß mich deine Hand erloͤſe. Siehe, mein Heiland wie iſt mein Herz verſchmachtet, und mein Fleiſch hat abgenommen. Und ob ich ſchon wandeln mußs . durch 832 Seufzer fuͤr Kranke. gluͤck, denn du biſt bey mir. Hie lieg ich nun, o frommer HErr IEſu, und ſchlafe ein, o komm und erwe⸗ cke mich, daß ich deinen Namen lobe. Ich bin krank und ſchwach, und iſt keine Kraft mehr in meinem Fleiſch. In deine Haͤnde befehlich mei⸗ nen Geiſt, den du haſt mich er⸗ loͤſet, am Stammen des Kreuzes, und mir Barmherzigkeit und ewi⸗ ges Leben erworben. Siehe an, und erbarme dich meines Elen⸗ des, und uͤbergib mich nicht in die Hand meines Feindes. Nun will ich eingehen in die ewige Won⸗ ne, und im Hauſe meines HErrn bleiben und wohnen, von nun an biß in Ewigkeit, Amen, Amen, Amen. ððõẽ Seufzer fuͤr diejenige die ein Verlangen haben zu ſterben. Auguſtinus.: A HErr, ich begehre herzlich zu A ſterben, und habe keine Luſt laͤnger zu leben, ſondern begehre auf⸗ geloͤſet zu werden, und bey dir, OErr Chriſte, zu ſeyn. O HErr Chriſte, nimm auf meinen Geiſt, o du Le⸗ ben, nimm zu dir meine Seele, Amen. durch das ſinſtre Thal des Co⸗ des, fuͤrchte ich doch kein Un⸗ r ſicht W I leden nihe dos Wle und Sterbende. 833 12. Eiriin anderes. O HErr JEſu Chriſte, nach dei⸗ nem Reich verlanget mich, dein Paradieß begehre ich von Herzen, mnicht im Verdienſt meiner Werk, denn ich nichts bin, als nur Aſche urnd Staub; ſondern durch dein Leiden und Sterben, dadurch du mich armen Suͤnder erloͤſet, und mir das Paradieß mit deinem heiligen Blut erkauft haſt, Amen. 13. . Ein anderees.. Her JEſu Chriſte, ich bitte dich von wegen deines bittern Lei⸗ dens, und ſonderlich zu der Stun⸗ de, da du deinen Geiſt aufgegeben haſt, du wolleſt dich jezt auch, da ich von dieſem Jammerthal ſcheiden ſoll, uͤber mich armen Suͤnder, erbar⸗ men, und meine Seele zu dir neh⸗ men, Amen. 14 Ein anderes. Ach HErr Chriſte, wird es nicht bald geſchehen, daß ich dich ſehe? Soll ich nicht deine Herrlichkeit mit Freuden anſchauen? Willt du mich nicht bald aus dieſem finſtern Ge⸗ fäaͤngnis entledigen, auf daß ich dei⸗ nen Namen in Ewigkeit lobe, und nicht 834 Seufzer nicht mehr dem Tod und Krankheit unterworfen ſey. Willt du mich nicht einfuͤhren zu deinem herrlichen Hau⸗ ſe, da lauter Freude und Wolluſt iſt? O HErr, wie gar lieblich ſind deine Wohnungen, meine Seele hat ein herzlich Verlangen darnach. Ach HErr, eines bitte ich von Her⸗ zen, du wirſt mirs auch geben, daß ich in deinem Hanſe wohne immer und ewiglich, Amer. Ein anderes. Abh HErr Chriſte, komm und verzeuch nicht laͤnger, ſuche mich heim in deinem Friede, erloͤſe mich aus dieſem Gefaͤngnis, auf daß ich dich mit Freuden moͤge loben. Komm mein Erloͤſer und Seligmacher, mich verlanget herzlich nach dir, laß mich dein Angeſicht ſchauen, ſo bin ich ſchon geneſen. Komm mein Licht und mein Heil, und fuͤhre meine Seele aus dieſem Gefaͤngnis, daß ſie dich lobe. Ach HErr, wie lange ſoll ich mich in dieſem Jammerthal quaͤ⸗ len, erhoͤre mich HErr, nimm mich aus dieſem Elend zu deiner ewigen Herrlichkeit, Amen. NB. Bey der Beicht⸗ und Communion eines Kranken, ſiehe die Beicht⸗ und Sutmmfähmkongebeite⸗ „Kur⸗ len Per Ftede s⸗ SEn Uön d in e Hor D ſnn ſe/G n leſt fne fuͤr Sterbende. 835 Kurze Seufzer fuͤr Sterbende, auus dem Leiden Chriſti. O Vater ich befehle meinen Geiſt in deine Haͤnde, du haſt mich erloͤſet, und wirſt mich auch jetzo er⸗ loͤſen, o HErr, du getreuer GOtt! Ach HErr, erloͤſe mich aus allem meinem geiſt⸗ und leiblichen Uebel, und hilf mir aus zu deinem himmli⸗ ſchen Reich! . HErr, ich warte auf dein Heil, das du mir durch Chriſtum erwor⸗ ben haſt, fuͤhre mich nach deinem Wort ins rechte Vaterland. HErr, laß mich deinen Diener ewig ſeyn und bleiben, und mit Frieden hinfahren. Laß meine Glau⸗ bens⸗Augen deinen Heiland ſehen, als mein Licht, mir vorzuleuchten bis in die Ewigkeit. HErr JEſu, dein bitter Leiden und Sterben komme mir zu Huͤlfe in meiner letzten Todes⸗Noth und vor deinem Gericht, Amen. Deine Wunden, mein Heiland, ſeyen mir eine Labſal in allen mei⸗ nen Schmerzen. Erhalte mich Elen⸗ den, und mache mich deinem Va⸗ ter ein ewig Opfer durch die Kraft deines bittern Todes. 836 Kurze Seufzer Ach GOtt, ſey mir armen Suͤn⸗ der gnaͤdig, und nimm weg alle meine Schuld mit deinem vergoſſe⸗ nen Blute, das waſche mich rein von allen Flecken und Mackeln, daß ich vor dir beſtehen koͤnne unſtraͤflich auf den Tag JEſu Chriſti. Ziehe mir dazu an das rechte Hochzeit⸗ Kleid, daß ich nicht hinaus gewor⸗ fen werde. Inn die Kraft deines heiligen Ab⸗ ſchieds, OErr JEſu, ergebe ich mei⸗ ne lezte Lebens⸗Zeit, darinn du dei⸗ ne Seele dem Vater befohlen, daß ſie wuͤrdig werde, ſamt dem Schaͤ⸗ cher im Paradieß einzudringen. Du haſt, mein Helfer, dein Blut fuͤr mich vergoſſen, ſo laſſe es doch an mir unverlohren ſeyn; um dei⸗ ner groſſen Todes⸗Angſt und Noth willen ſey mir gnadig. In deine Haͤnde haſt du deine Schhaafſe gezeichnet, darinn will ich bleiben, und nichts ſoll mich dar⸗ aus reiſſen; der Glaube will keines andern leben. Denn du kanſt er⸗ retten, die zu dir treten. Ich lege alle meine Noth und Angſt in deine mitleidige Erbar⸗ mung, und bitte dich, du wolleſt ſie in deinem Leiden und Tod dir heili⸗ gen, und mich dir ewig verbinden und 100 Cing Nin ſich ſod bin elka gepr Ae uk, En h, ſht n ſe Fmt nie nkan ne n ler! 1e e ſunt Ei nia fuͤr Sterbende. 837 und vereinigen, damit mich kein Feind antaſte, noch mich an dem Eingang in dein ewiges Reich hin⸗ dern koͤnne. JEſu, mein Heiland, ſchaffe mit mir, wie es dir gefaͤllt, nur mache mich deinem Vater ein wohlgefaͤlli⸗ lig Opfer in Zeit und Ewigkeit. Ich bin dein, und du haſt mich theuer erkauft. So werde auch an mir geprieſen im Leben und Tod, Amen. IEſu, ich bin dein und du biſt mein; nichts ſoll mich von dir ſchei⸗ den. Ja laß mich auch weder Schmerzen noch Tod von dir tren⸗ nen, ſondern immer tiefer mit dir verbinden. In dir laß mich das Leben haben, weil ich ſterbe. Wenn meine Augen nicht mehr ſehen, ſo laß mich dich im Geiſte ſehen. Ru⸗ fe mir zu wenn ich nicht mehr hoͤ⸗ ren kan. Nimm auf mein Seuf⸗ zen, wenn mir die Sprache verge⸗ het. Verbirge mich in deine Wun⸗ den, weil meines Bleibens nieht⸗ laͤnger hier iſt, und laß denn mei⸗ ne Seele ins Guͤndlein der Leben⸗ digen gebunden ſeyn, daß ich dich mit ihnen ewig loben koͤnne, Amen. Gnaͤdiger Heiland, ich bitte dich laß mich doch ja nicht ohne dich, mei⸗ 838 Troſt⸗gebetlein meinen Fuͤrſprecher, vors Gericht kommen, ſondern vertritt mich bey deinem Vater zu ſeiner Rechten, da⸗ mit ich nicht zur Linken ſtehen duͤr⸗ fe, ſondern deter Verſuͤhnung ewig genieſſen koͤnne. JEſu, durch deine Bande mache mich frey von allen Stricken des Feindes, von allen Verbindungen der argen Welt, und loͤſe meine Seele auf aus dem Leibe dieſes To⸗ des, aus ihrer beſchwerlichen Huͤtte, daß ſie wie ein Adler dir entgegen fliege in dein Reich. Ach ſende dei⸗ ne Engel, die ſie geleiten in den Schooß Abrahams zur Geſellſchafft aller Auserwaͤhlten. Ach hilf mir beyſtehen vor dei⸗ nes Vaters Angeſicht, mein Mitt⸗ ler, ſonſt wuͤrde ich verderben. Du biſt ja meinetwegen verurtheilet wor⸗ den, damit du mich los zaͤhleteſt. So mache mir nun einen freyen Zu⸗ tritt ins Gericht, daß ich an ſtatt des Urtheils, Gnade und ewiges Heil erlange. Deine Angſt und ein mache mich rein, heilig und elig, Amen. Noch andere Troſt⸗ Gebet⸗ lein fuͤr Sterbende. A⸗ ſey mir gnaͤdig, mein GOtt, denn auf dich traue ich. Laß mich Wen tudden ren d i fuͤr Sterbende. 839 mich nicht zu Schanden werden uͤber meinem Glauben an dich. Aber laß meinen Glauben auch rechtſchaffen werden vor dir, und auch durch dieſe Angſt bewaͤhret ſeyn⸗ als Gold im Ofen, daß ich vor dir beſtehe. HErr, ich leide Noth, lindere mir es, oder verkuͤrze mir doch mein groſſes Leiden, und hilf mir es tra⸗ gen. Die Angſt meines Herzene iſt groß, fuͤhre mich aus meinem CEilend O ſpanne aus, lieber Heiland aus dieſem Leiden; doch nicht wie ich will, ſondern wie du willt. HErr, ſo du willt, kanſt du mich wohl heilen, wo nicht am Leibe, doch gewiß an der Seele. Deine Wuͤnden laß mir eine Arzney ſeyn vor allen Schaden. HErr JEſu, nimm meinen Geiſt auf. In deine offne Seiten laß ihn fliehen wider alle nachſtellende Fein⸗ de, als in die rechten Felßloͤcher. Deine Wunden laß mir kraͤftig werden wider alle meine Seelen⸗ wunden, deine Naͤgelmal mache mir empfindlich und heilſam im Le⸗ ben und Sterben. JEſu ich laſſe dich nicht, du ſegneſt mich denn. Dein Blut mache mich rein von allen 840 Troſtgebetlein. allen Suͤnden: Dein Leben We mir Gemeinſchafft mit dir in deinem Lichte. HErr, heilige und ſegne mir alle meine Schmerzen zu meiner wahren Laͤuterung und Vorbereitung zuf die Ewigkeit. Vereinige und ver⸗ binde mich, o HErr JEſu, mit dir und deinem Leiden, daß ich dei⸗ nem Tode aͤhnlich werde, damit ich auch entgegen komme der Auferſte⸗ hung der Todten. HErr, erleuchte meine Augen des Herzens, daß ſie nicht im Tod ent⸗ ſchlafen. Ja leuchte du mir ſelbſt, wenn ich wandere durch das finſtere Thal des Todes, und ſey bey mir biß zum Eingang in dein Reich, ja in Ewigkeit. Ach JEſu, dein bittrer Todes⸗ gang begleite meine Seele in Abra⸗ hams Schoos. Ach laß meinen muͤden Geiſt eingehen in ſeine Ruhe. Erſeze du ſelbſt aus Gnaden, was ich verſaͤumet habe, durch deine Fuͤr⸗ bitte fuͤr deine Feinde. Gib mir Gedult, O mein Hei⸗ land, in dieſer Leidenszeit, und laß mich feſt bi⸗ leiben l bis ans Ende. Er⸗ halte mich i im wahren Glauben biß an meinen lezten Seufzer. Und wenn ich nicht mehr reden kan, ſo tede Sterb ⸗Gebete. 841 rede du und vertritt mich durch dei⸗ nes Geiſtes Geſchrey. nt O hilf nun, mein GOtt, in die⸗ ſer aͤuſſerſten Noth, laß dich jam⸗ mern meines Elends, und bringe mich noch heute zu dir in dein Para⸗ iß. Iſu, du haſt mit ſtarkem Ge⸗ ſchrey und Thraͤnen dich dem auf⸗ geopfert, der dir aushelfen konnte, aus des Todes Grauen: Ach laß dein Angſtgeſchrey mir zu gute kom⸗ men, und mich nicht von der Noth verſchlungen werden. Idch bin dein, O GOtt, hilf mir. Weer will oder kan mich ſonſt befreyẽ von dem Leibe dieſes Todes? Das thuſt du, Herr, alleine, du barm⸗ herziger Heiland. Laß mich nicht verſinken in der tiefen Todesnoth, Amen, durch deine blutige Angſt urnnd Schmerzen, O getreuer Hei⸗ land, Amen. . Noch einige Seufzer aus Chriſti Leiden. O Herr Jeſu Chriſte, ich bete Odich an, wie du eine Dornen⸗ krone auf dem Haupte gehabt, und — bitte dich: Dein Hohn und Spott, —dein Dornenkron, laß ſeyn mein Ehre, Freud und Wonn, Amen. Nun O 342 Sterb⸗Gebete. O HErr JEſu Chriſte, ich bete dich an, an deinem Kreuz, und bitte dich, durch deine aufgeſpaltne Seit, mein arme Seele heimgeleit, Amen. PHErr Jeſu, dein heiliger Tod ſey mein Leben, Amen. O liebſter Heiland und guter Hir⸗ te, behalte die Elenden, und mache gerecht die Suͤnder: Erbarme dich uͤber alle glaubige Seelen, und ſey uns Armen gnadig, Amen. O HErr JEſu Chriſte, durch dieſe gröſſe Bitterkeit, die du um meinetwillen aus groſſer Liebe am Kreuz erlitten haſt, ſonderlich und auf das hoͤchſte, da du von dem himm⸗ liſchen Vater verlaſſen wareſt, erbar⸗ me dich uͤber meine arme Seele in ihrem Ausgang, und fuͤhre ſie zu den ewigen Freuden, Amen. Vater in deine Haͤnde befehl ich meinen, ja vielmehr deinen Geiſt, den du mir befohlen haſt, dein eigen Bild, dein Gleichniß, um deßwil⸗ len du dein Blut vergoſſen haſt. In deine Haͤnde ergebe ich alles, dar⸗ aus es niemand reiſſen oder rauben kan, in deine ſtarke Haͤnde, es zu bewahren. Denn dein bin ich, ma⸗ che mich ſelig, Amen. 18. 1 Sterb⸗Gebete. 843 18 Noch einige Sterb⸗Gebete. auus den H. Vaͤtern. Des 3. Dionyfii. O Du freundlichſter und guͤtigſter HErr JEſu Chriſte, du Glanz der Ehren deines Vaters, du einige Soonne der Gerechtigkeit, der du fuͤr mich armen Suͤnder ſo gar einen ſchhiaͤhlichen Tod auf dich genomen, und am Stammen des Kreuzes dei⸗ ne Seeie zu unſerer Gerechtigkeit ausgegeben, und deinem Vater in ſeine Haͤnde befohlen; verleihe mir deine Gnade, daß ich dich, dein Lei⸗ den und Sterben, ſtets in meinem Herzen moͤge betrachten und behal⸗ ten, und auch allen Sunden, der Welt und boͤſen Luͤſten moͤge abſter⸗ 4 ben. Und da einmal mein leztes Stuͤndlein ſich nahen wird; daß ich mich an deine Gnade und Barm⸗ herzigkeit moͤge feſtiglich halten, und mit dir zu der Freude des Paradieſes eingehen. O HErr Chriſte, ſteh mir bey in meiner lezten Stunde: komm mir zu Huͤlfe, wenn ich von dieſer Welt ſoll abſcheiden: ſchuͤze mich wider den boͤſen Feind: errette mich aus allen meinen Todesnoͤthen; troͤ⸗ ſte/ ſtaͤrke und erhalte mich, und nimmn mich mit Gnaden zu dir. Ach Her NNn 2 JE⸗ ¹ 844 Sterb⸗Gebete. JEſu Ehriſte, gib Gnade, daß dein lez tes Wort am Kreuz, auch mein Herz und Mund zuſchlieſſe; und da ich mit der Zungennicht mehr reden werde koͤnnen; O PErr Chriſte, ſo erhoͤr das Seufzen meines Herzens, mit welchem du von dieſer Welt ge⸗ ſchieden, und geſprochen: Vatter, in deine Haͤnde befehle ich meinen Geiſt, du haſt mich erloͤſet, du getreuer GOtt, Amen. 19. Ein anderes. Allimaͤchtiger, gnaͤdiger, barm⸗ — herziger GOtt, ich bitte dich durch deine heilige Wunden, durch deinen bittern Tod, laß mich auch in dir ſelig und wol ſterben mit allen deinen Heiligen. Behuͤte mich vor einem boͤſen ſchnellen Tod, daß ich nicht in Sunden uͤbereilet werde, und ſterbe, wenn du groß Mißfal⸗ len an mir haſt; ſondern daß ich mit guter Bereitung, in der Gemein⸗ ſchaft deines Leibes und Blutes mich moͤge zu dir wenden, bey dir Gna⸗ de finden, und der ewigen Seligkeit theilhaftig werden, Amen. 20. Ein anderes Herr JEſu Chriſte, von wegen dei⸗ ner groſſen Leiden und Schmer⸗ zen, Sterb⸗Gebete. 845 zen, die du in deiner lezten Stunde erlitten haſt, erbarme dich mein, und ſey mir gnaͤdig, wenn einmal mei⸗ ne Seele auch von dieſem Leibe ab⸗ ſcheiden ſoll, Amen. 4 21I. Ein anderes. Des . Gregorii. O HErr GOtt und Schoͤpfer al⸗ ler Dinge, ein GOtt, Vater und Regierer aller Menſchen auf Erden, ein HErr des Toses und Lebens, ein Beſchuͤzer unſerer See⸗ len, der du alles ſchaffeſt und ſchik⸗ keſt nach deinem Willen, und alles in deinen Haͤnden haſt; nimm uns arme Suͤnder, wenns dir gefallig, zu dir. So lange wir aber nach deinem Willen noch zu leben haben, leite und regiere uns in deiner Furcht undLiebe; die Leute aber dieſer Welt, ſo nach dem Fleiſch leben, laß ſich fuͤrchten vor deinem Zorn, und vor dem Juͤngſten Gericht erſchrecken, Uns aber nimm mit Freuden, ohne alle Furcht und Schrecken, zu dei⸗ ner ewigen Gnade und Leben auf, Amen. 22. Ein anderes. ein Mund lobe den ewigen, all⸗ maͤchtigen, getreuen und wah⸗ Nuin 3 ren 846 Sterb⸗Gebete. ren GOtt, fuͤr alle ſein Wunder und groſſe Gute, Gnade und Wohl⸗ that, wiewohl die nicht alle zu er⸗ zehlen, noch mit Menſchen⸗Zungen auszuſprechen ſeyn. Denn HErr Gott, wer kan dir fuͤr alle deine groſſe Gnade und Guͤte genugſam danken und dich loben? Wer will die groſſen Thaten des HErrn genug⸗ ſam ausreden, und alle ſeine loͤbli⸗ che Werke preiſen? Denn ſeine Ehre gehet uͤber alles, und ſeine Gerech⸗ tigkeit waͤhret fuͤr und fur. Mein GOtt, durch deine Gnade ſind wir erſchaffen, und leben dadurch, hie und dort, du haſt mich erloͤſet, du getreuer GOtt. O Herre GOtt, ſiehe nicht an die Suͤnde meiner Ju⸗ gend, und meine Ubertrettung, ſon⸗ — ſ dern wolleſt dich uͤber mich erbar⸗ men, nach deiner groſſen Barmher⸗ zigkeit, um deines Namens Ehre willen. O HErr GOtt, ich freue und troͤſte mich deiner Gnaden und Barmherzigkeit, deiner Allmaͤchtig⸗ keit und deiner Wahrheit, denn un⸗ ausſprechlich iſt deine Macht, herr⸗ lich ſind deine Thaten, loͤblich ſind alle deine Werk, unbegreiflich iſt uns, wie du regiereſt, denn du kanſt alles ſchaffen, im Himmel und Er⸗ den, wie du willt, denn wenn du— ſprichſt, Sterb⸗Gebete. 847 ſprichſt; ſo geſchichts, und wenn du gebeuteſt, ſo ſtehets da, und biſt in allen deinen Zuſagen warhaftig und gerecht. Darum mein Gott, leh⸗ re mich thun nach deinem Wohlge⸗ fallen: thue meine Lippen auf, daß mein Mund von deinem Lob rede, und erhalte mein Herz bey dem Ei⸗ nigen, daß ich deinen Namen fuͤrch⸗ te, und gib mir durch deine groſſe Gnade und Barmherzigkeit, einen ſeligen Abſchied und Ende aus die⸗ ſem zeitlichen Leben, daß ich mit al⸗ len Glaubigen und Auserwehlten dich lobe in Ewigkeit durch IE⸗ ſum Chriſtum, Amen. 23 Ein anderes. O du Sohn des lebendigen GOt⸗ tes, der du am Kreuz mit Eßig und Gallen biſt getraͤnket worden; dir befehle ich jezt meine Seele in deine Haͤnde, wie du deine See⸗ le deinem Vater in ſeine Haͤnde be⸗ fohleſt, da du deinen Geiſt aufga⸗ beſt: und bitte dich, du wolleſt ſie im Frieden zu dir aufnehmen, der du lebeſt und regiereſt mit GOtt dem WVater und dem H. Geiſte in Ewig⸗ keit, Amen. Nin 4 Etli⸗ 9 848 Sterb⸗Betrachtungen. Etliche Spruͤcche 7 der Kirchenvaͤtter von den lezten ut Dingen. Zieronymus. de S⸗ oft ich an den Tag des Juͤngſten Ge⸗. Ug richts gedenke, erzittere ich, dann ich mwt eſſe oder trinke oder thue, was ich wolle, ſo V duͤnket mich immer, es klinge in meinen Ler Ohren die Poſaunen⸗Stimme: Stehet Sn auf ihr Todten, und kommet vor Gericht. ſe Auguſt. Sich am Juͤngſten Tag verſte9e⸗ de g cken, iſt unmoͤglich: Zu erſcheinen aber, WG den Gottloſen unertraͤglich, dann das Ge⸗ mn wiſſen wird ſeyn ein Buch, daraus GOtt D ein Zeugnis ausziehen wird beydes des Gu⸗ (Ehe ten und des Boͤſen, ſo ein Menſch in ſei⸗ nſie nem Leben gethan. Am Fuͤrchteſt du dich vor GOttes Gerichtin a deinem Gewiſſen, ſo beſſere dich, dann es iſt M nichts ſo tief verborgen, das nicht wird an Aain des Tages⸗Licht gebracht werden. . D Die Zeit aber des Juͤngſten Tages iſt vor fſt⸗ unſern Augen verborgen, damit wir alle TCa⸗ her, ge beobachten und uns vorſehen moͤgen. AIU Ambroſ. Wenn man einem Gold ver⸗ uUftd ſpricht, ſo ſpricht er nicht: Morgen will ich mt kommen, ſondern er forderts ſo bald ab und eh verziehet nicht, entſchuldiget ſich auch nicht doh luang. Nun aber wird die Erloͤſung der See⸗ hſ⸗ len verſprochen, und iſt niemand der dar⸗ Ae nach eile. . . hun Hier. Bey GOtt iſt dieſes allein die rechte tmwdn Freyheit, wenn man ſich der Suͤnden Knecht fiten nicht machet; und bey GOtt iſt dieſes allein doͤder der rechte Adel, wenn man voller Tugend iſt. uſte Liebeſt du den Himel, ſo biſt du himliſc. Liebeſt du die Erden, ſo biſt du irdiſch. Lie⸗ beſt du GOtt, ſo biſt du Goͤttlich. 4 Augu⸗ — Sterb⸗Betrachtungen. 849 Auguſt. Ein Suͤnder iſt ſo vieler Teufel Knecht, als vielen Laſtern er ergeben iſt. Greg. Alles was der Menſch thut und ihme vornimmt, iſt verlohren, wenn es nicht in Demuth bewahret wird. Aug. So viel geringer einer ſich ſelber ach⸗ tet, ſo viel koͤſtlicheꝛ wird er von Gott gehaltẽ. Wer von GOt t will erhoͤret werden, muß zu erſt GOtt (in ſeinem Wort) hoͤren. Nach GDOttes Wort ſich ſehnen, iſt ein Anfang des ewigen Heils, dann gleichwie die Blumen der Frucht pflegen vorzugehen: alſo gehet auch die Begierde nach GOttes Wort den himmliſchen Gaben reichlich vor. . Der liebe GOtt iſt ein unverweslicher Schatz, wer ihn hat, der iſt wol reich, wer ihn nicht hat, der iſt der alleraͤrmſte. Ambr. Das ewigeLeben iſt ein Geſchenk, ſo aus Gnaden gereichet wird, nicht ein Lohn, den wir mit Werken verdienen. Wir haben alles in Chriſto, und Chriſtus iſt in uns al⸗ les. Wilt du von einer Wunden curirt ſeyn, ſo iſt er ein Arzt: Haſt du Hiz und Durſt im Fieber, ſo iſt er ein Brunnen: Wiederfaͤhret dir Unrecht, ſo iſt er die Gerechtigkeit: Be⸗ darfſt du Huͤlf und Beyſtand, ſo iſt er eine ſtarke Kraft. Fuͤrchteſt du den Tod, ſo iſt er das Leben: Scheueſt du das Finſtere, ſo iſt er das Licht: Sehneſt du dich nach dem Him⸗ mel, ſo iſt er der Weg ſelbs dazu: Sucheſt du Nahrung, ſo iſt er die Speiſe. Greg. Unſer Erloͤſer hat den Tod gelit⸗ ten, damit wir uns vor dem Sterben nicht faͤrchten: Er iſt auferſtanden, auf daß wir das Vertrauen haben und glauben, daß wir auch werden auferſtehen. M Zernhardus. OJEſuChriſte/ meine Ge⸗ rechtigkeit, mache du mich gerecht: Mein Heil, mache du mich ſelig: Mein Leben, mache du mich lebendig. Regi⸗ ind nd „ lnd Regiſter. n . . ind Erſte Abtheilung. 4 1. Allgemeine Gebete nn Lutheri, pag. I ff⸗ Scrivers, 4 ff. Speners, 26 ff. “ Arnolds, 38 ff. 2. Taͤgliche Morgengebete, 46 ff. 3. Taͤgliche Abendgebete, 54 ff. 4. Gebete bey der Abendglocken, 67 ff. Ur 5. Morgen⸗ und Abendgebete— Vrn auf jeglichen Wochentag, 74 ff. Id . —, Zweite Abtheilung. Er Feſt⸗Gebete, p. 204 ff. ger . er — , . (ere Dritte Abtheilung. r Beicht⸗ und Communion⸗ i⸗ Gebete, p. 378 ff. — Vierte Abtheilung. Gebete zur Ubung der Gottſeligkeit. Um Liebe des Worts, pag. 327 fℳf. 4 Um den Glauben, S 530 ff. edie Unm die Erkenntnis Chriſti, 535 ff. ſte AUm Sanftmuth, 540 ff. h Urn den H. Geiſt, 543 ff. eſh Um Erleuchtung, 546 ff. Begiſter. Um die Liebe GOttes, pag. 550 ff. Um Uebergab des Herzens, 552 ff. Um Reinigung des Herzens, 554. Um die Nachfolge Chriſti, 554 ff. Um Verleugnung ſein ſelbſt, 557 ff. Um Demuth, 560 ff. Um GDOttes Leitung, 565 ff. Um Gedult im Leiden, 567 ff. Um die himmliſche Weisheit, 574 ff. Kurze Seufzer zum Wachsthum in der Gottſeligkeit, 597 ff. Die fuͤnfte Abtheilung. Stand⸗ und Berufs⸗Gebete. Aeberhaupt um Segen zum Beruf, p. 022ff. Vor und bey der Verehligung, 629 ff. In der Schwaͤngerſchaft, wie auch vor, in und nach der Geburt, Der Eltern fuͤr ihre Kinder, Der Kinder und Dienſtbotten, Einer ledigen Perſon, Einer Wittwe, Einer obrigkeitlichen Perſon, Einer Perſon am Hof, Eines Handwerksmanns, Eines Landmanns, 633 ff. 646 ff. 653 ff. 655 ff. 663 ff. 666 ff. 672 ff. 678ff. 686 ff. Die ſechste Abtheilung. Zeit⸗ und Zufalls⸗Gebete. Am Geburtstag, ag. 694 ff. Bey Tauffen und Gevatter⸗ ſchaften, 704 ff. Fuͤr die Fruͤchte des Feldes, 720 ff. Bey ſchaͤdlichem Froſt, 723 ff. Bevp ſchaͤdlicher Duͤrre, 725 ff. Bep ſchaͤdlichem Ungeziefer, 726 ff. Bepy ſchaͤdlicher Naͤſſe, 728 ff. Nach Regiſter. Nach geſegneter Ernte und Bey der Bad⸗ und Sauerbron⸗ Weinleſe, pag. 730 ff. Bey vornehmender Reiſe, 734 ff. Nach vollbrachter Reiſe, 738 ff. nen⸗Cur, 741 ff. Beym Anfang eines Ungewitters, 737 ff. Bey anhaltendem Wetter, 752 ff. Nach dem Wetter, 776 ff. Die ſiebende Abtheilung. Kranken⸗ und Sterb⸗Gebete. Rusbrochs Anweiſung fuͤr Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤr Gebet um den Goͤttlichen Segen Hieronymi Zubereitung zum Seuf zer fuͤr Kranke und Ster⸗ Etliche Spruͤche der Kirchen⸗ vaitter von den lezten 2 AN * Kranke, pag. 793 ff. Kranke, 796 ff. von der Krankheit, 800 ff. Ein anderes, 803 ff. In langwieriger Krankheit, 804 ff. In anhaltenden Schmerzen, 808 ff. Wider die Todesfurcht, 811 ff. Tod, 8¹6 ff. bende, 832 ff. Seufzer aus dem Leiden Chriſti, 835 ff⸗ Dingen, 848 ff. . — VMÿG 4 H Joh. Chriſtian Storn Gottgeheiligte EN 5 = ◻₰ℳ 8 — E GN = ⏑ — — E — E 0☚ — — ½ = — 16 15 15 auf den Bet⸗Alta des Herzens des Morgens und Aben an Feſt⸗ und Feyertaͤgen, ben Beicht⸗ und Communion, zur Ué der Gottſeligkeit, im Stand und Q bey verſchiedenen Zufaͤllen, un endlich auf dem Kranken⸗ und Todesbett. O Salance Q 17 14 1 EEENNNKNN 13 Focus N 6 0°11 12 Le enenngennen n eeenennneeennmnn + Q△ Dritte und verbeſſerte Auflage 0% Stuttgardt, A ben Ehriſtonh nmmmmnnnn — u I— NN WN G. 1 2 3 5 ., W VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset 19 18 16 15 QQ — 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Copyright 4/71999 VXyMaster Gmbhi wwW.yXymaster. com 1