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ININEnnnunntin

„

Tübingen

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f.

HWM

Joh. Chriſtian Storrens

;
”M

Gottgeheiligte

lein
auf den
Bel⸗ Altar

des Herzens

des

Morgens und Abends,

Feſt⸗ und Feherlagen, bey der
Beicht⸗ und Communion, zur ebun
der Gottſeligkeit, im Stand und Beruf,
bey verſchiedenen Zufaͤllen, und
endlich auf dem Kranken⸗ und
Todesbett.

Dritte und verbeſſerte Auflage.

Stuttgardt,

bey Chriſtoph Friderich Cotta, Hof⸗ und Canzley⸗
Buchdrucker. 1769.

EIAAIIRNNANNEEHE

Lulttherus
in der Auslegung des
Vater Unſers.

Du ſollt wiſſen, daß ich
nicht alle dieſe Worte im
Gebet geſprochen habe. OBann
da wuͤrde zulezt ein Klapper⸗
werk daraus. Sondern ich
will das Herz damit gereizet
haben, was es fuͤr Gedanken
im Vater Unſer (oder im Re⸗
bet uͤberhaupt) haben ſolle.
Dann ich mich ſelber an ſolche
Worte und Sylben nicht bin⸗
de, bleibe doch ſo nahe ich im⸗
mer kan bey demſelbigen Sinn
und Gedanken. Kommt wol
oft, daß ich in einem Stuͤck
oder Bitte in ſo reichen Ge⸗
NWQ32 dan⸗

4

—

)0C

danken ſpazieren komme, daß
ich die andern Sechſe laſſe an⸗
ſtehen. Und wenn auch ſolche
reiche Gedanken kommen, ſo
ſoll man die andern Gebete
fahren laſſen, und ſolchen Ge⸗
danken Raum geben, und mit

einer Stille zuhoͤren, d. i. mit

David niederſtzen und hoͤren,
was der οRR mit ihm re⸗
de, und bey Leibe nicht ver⸗
hindern: dann da prediget der

Heil. Geiſt ſelber. einer

Predigt ein Wort iſt beſſer
dann unſer Gebete tauſend.
Und ich habe auch alſo mehr
gelernt in einem Gebet, we⸗
der aus vielem Leſen und Dich⸗
ten ich haͤtte bekommen koͤnnen.
Darum liegt die groſſe Macht
daran, daß ich das Herz luſtig

und ledig zum Gebet mache, zg
wie auch Syrach ſagt: Be⸗ fe

5,

reite dein Herz vor deinem Ge⸗

bet, auf daß du GOtt nicht
verſucheſt.

GN

leſet
ſet.
ſſere

Zwoͤlf Fragen vom Gebet ꝛc.

Zwoͤlf Fragen vom Ge⸗

bet aus den Kirchen⸗Vaͤttern
beantwortet.
1.

Was iſt das Gebet,nndr was heiſt beten? 2
Auguſtinus und Ambroſius.

Beten heiſt, das Herz, Sinn und
Gedanken, von der Erden erheben zu
GOtt im Himmel, und herzich ſeuf⸗
zen na nach den himmliſchen Guͤtern.
Das heiſt im Geiſt gebetet, mit
reinem Gewiſſen und rechtſchaffenem
Glauben ʒu Gott rufen und ſchreyen.
Im Fleiſch beten, heiſt mit beflecktem

Gemuͤth und Herzen beten, mit ei⸗

nem Vorſaz wpeiker zu ſundigen.

Wie ſoll das Gebet ſeyn. und geſchehen ,

und mit waserley Worten u. Andacht?
y

Chriſoſtomus.
Das iſt ein recht und gut Chriſt⸗
lich Gebet, wenn die Wort aus dem
Herzen, und nicht aus dem Munde
oder Zungen, gen Himmel ſich erhe⸗

ben, das heiſt beten, nicht mit Wor⸗

ten oder groſſem Geſchrey, ſondern

mit Andacht des Herzens das Gebet

vollenden. Alſo betet Moſes mit ver⸗
ſchloſſenem Munde, ohne Wort, und
gleichwohl ſagt GOtt zu ihm: Was
ſchreyeſt du zu mir? Die Menſchen

horen allein das aͤuſſerliche Geſchrey

63 und

Zwoͤlf Fragen vom Gebet

und Wort, aber GOtt hoͤret ohne
aͤuſſe erlichen Laut oder Wort, auch
innwendig das Seufzen und Ge⸗
ſchrey im Herzen. Alſo erhoͤret
GOtt das Gebet eines Chriſten,
ohne Wort auf dem Markt, unter
Freunden, oder auch ſonſt in andern
Geſchaͤften, ſo ſich eines Chriſten
Herz mit innerlichem Seufzen zu
GOtt erhebet.

3.
Wie ſoll man ſich zum Gebet berei⸗
ten und ſchicken?
Auguſtinus.

Iſt es nicht alſo? Wenn du einen 1

Richter beteſt, er wollte dich hoͤren,
und du anhubeſt deine Noth zu kla⸗
gen, wendeſt dich aber bald von ihm,
und redeſt mit einem andern etwas
anders, er wuͤrde ſich von dir wen⸗
den, und ſolche deine Thorheit fuͤr
einen Schimpf und Spott aufneh⸗
men? Sollte es denn nicht auch Gott
verdrieſſen, daß du mit ihm anhebeſt
im Gebet zu reden, und wendeſt dich
mit mancherley Gedanken von ihm
ab? Denk ſelber, ob es nicht eine groſ⸗
ſe Schmach ſey der Goͤttlichen Ma⸗
jeſtaͤt, daß du in deinem Gebet zu
Go nicht allein mancherley verge⸗
bene, ſondern auch gar boͤſe Gedan⸗
ken, die GOtt heftig zuwider ſeyn,
laͤſſeſt mit unterlaufen.

4.

lN ⸗

4 Chn
oen,

= =

=

aus den Kirchen⸗Vaͤttern.

Wie viel und ofte en ein Chriſt beten?
Hilarius.
Ein Chriſt ſoll immer beten, auf
daß, wenn uns etwas Boͤſes an Leib

oder Seele vorfaͤllet, daß wir allezeit
mit dem Gebet zuvor kommen, und

uns GOtt zuvor erhoͤret habe, ehe
die Noth komme, und uns daraus
entledige. Denn man ſoll nicht das
Gebet ſparen, bis das Ungluͤck kom⸗
me, ſondern auch mit dem Gebet dem
zuvor kommen, was uns noch wie⸗
derfahren mag, daß uns GOtt nicht

in Verſuchung fuͤhren, ſondern

vom Boͤſen erloͤſen wolle.

An welcher Stelle⸗ und Ort, ſoll das
Gebet geſchehen?
, Hilarius. .
Chriſtus heißt uns das Kaͤmmer⸗
lein unſers Herzens zuſchlieſſen, und
an allen Orten beten, wie denn die

Heiligen und Maͤrterer GOttes un⸗
ter den wilden Thieren, im Gefaͤng⸗

niß, im Feuer, und in der Tiefe des
Meers gebetet haben, wie Jonas
im Bauch des Wallfiſches betet.
Darum duͤrffen wir nicht viel heim⸗

licher Ort zum Gebet ſuchen, ſondern

ſollen uns in unſern eigenen Herzen,
ein Kirchlein und Capellichen zu⸗

richten.
04 Aume⸗

Zwoͤlf Fragen vom Gebet

Ambroſius.

Nicht die Stell, ſondern ein an⸗ ſen
. 6

daͤchtig Herz, macht das Gebet gut.
6

Was ſoll ein Chriſt von GOtt bitten?

Zeitliche Guͤter, ſo in denſelbigen
Mangel fuͤrfaͤllet, ſollen wol von Gott en
im Gebet begehret werden, als viel
wir zur Nothdurft beduͤrftig; aber
nicht ſo gar emſig und ſorgfaͤltig, als

die Guͤter, welche die Seele belangen,
fur welche ein Chriſt GOtt mit groͤſ⸗

ſerm Ernſt, und aufs fleiſſioſte bit⸗
ten ſoll, als nemlich, um die Gnade en
GOttes, daß du GOtt gefaͤllig le⸗ n
ben, in ihm ſeliglich ſterben, ſeine
Herrlichkeit ſehen, und in Ewigkeit 4

bey ihm bleiben moͤgeſt.

Wie kraͤftig und maͤchtig iſt das Gebet

vor GOtt, was fuͤr Nutz und Srom⸗
men hat es in ſich?
Hieronymus und Bernhardus.

GOtt, der ſonſt unuͤberwindlich
iſt, wird durchs Gebet des Zoͤllners
im Tempel uͤberwunden, und die
groſſe Stadt Niniove, die in ihren l
Suͤnden ſchon verdorben war, iſt

durchs Gebet erhalten worden.

Ein Chriſt ſoll ſein Gebet ſelber
nicht gering achten noch halten, die⸗ GH
weil daſſelbige GOtt ſelber gros und 4

hoch haͤlt und acht, daß unſer Ge⸗
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H
ſhe
Ne⸗

toſth

aus den Kirchen⸗Vaͤtern.

bet ehe vor GOttes Angeſicht kommt,
und in ſeinem Buche geſchrieben ſte⸗
het, als es von unſerm Munde aus⸗
gehet. Und iſt das unter den zweyen
gewiß, wir moͤgen auch wol darauf
hoffen, und uns verlaſſen, daß uns
GOtt entweder gibt, was wir bit⸗
ten, oder gibt uns etwas beſſers und
nuͤtzlichers, als wir gebeten haben.
Denn wir wiſſen nicht, was wir bit⸗
ten, wie ſichs gebuͤhret. Aber GOtt
nimmet ſich unſer Kindheit und Un⸗
wiſſenheit an, erhoͤret unſer Gebet,
und ob er uns nicht allezeit gibet,
was wir bitten, oder nicht zu der
Zeit, wenn wir es begehren, iſt doch
gleichwoh hl unſer Gebet nicht bergen
bens bey ihm, oder unerhoͤret.

8.
Welcher Gebet nimmet GSctt nicht an,
noch erhoͤret es?
Chryſoſtomus.
Es iſt wenig Nutz, und auch wohl
noch groſſer Schade n und Ver⸗
dammnuß in einem ſolchen Gebet,
das aus dem Munde allein gehet,
das Herz aber weis wenig darum,
wenn der Mund redet, und die Ge⸗
danken gehen auf dem Markie ſpa⸗
zieren. Wenn wir mit einem Men⸗
ſchen etwas zu thun haben, daran
ein wenig gelegen, ſo richten wir
unſere Augen, Mund, Leib und Ge⸗
C 5 dan⸗

aus den Kirchen⸗Vaͤtern.

danken, allein auf ihn. Warum
thun wir nicht auch alſo, wenn wir
mit GOtt reden und handeln, und
faſſen alſo im Gebet, Herz, Sinn,
Gedanken und den Mund zuſamen?
Auguſtinus.
Ihr viel rufen zu GOtt in der
Noth, und werden nicht erhoͤret, 1
das geſchicht aber zu ihrer Seclen
Heil, und nicht zu ihrem Schaden.
Alſo bittet Paulus, daß GOtt wol⸗ en
le von ihm nehmen den Stachel im
Fleiſch, es geſchiehet aber nicht, ſon⸗
dern er bekommt dieſe Antwort: Laß ⸗
dir an meiner Gnade genuͤgen; wird
alſo nicht gewehret, aber nicht zu
ſeinem Schaden, ſondern zu groſſer
Weisheit und Verſtand, auf daß
er lerne, daß mit GOtt eine Gele⸗
genheit habe, wie mit einem Arzt,
und daß Truͤbſal ſey, gleich wie
eine Arzney zur Seligkeit, und nicht
eine Strafe zur Verdammniß. lin⸗
Wenn ein Kranker vom Arzt ge⸗ n
ſchnitten oder gebrennet wird, ſo ae
ſchreyet er wohl, aber der Arzt rich⸗ uig
tet ſich nicht nach ſeinem Willen, ſ
ſondern nach ſeiner Geſundheit. Ed

9.
Warum gibt GOtt bisweilen nicht bald, imge
was man von ihm im Gebet begehret? eren
Und warum zeucht Ghtt ſeinezuͤl⸗
fe bisweilen lange auf?

Ehrie ſh

SZ woͤlf Fragen vom Gebet
Vnn Chriſoſtomuus.
umm Darum ſchleußt uns GOtt bis⸗
ud weilen die Thuͤr zu, wenn wir bit⸗
En, ten, daß er uns Urſach gebe, Pſto
ſomm haͤrter anzuklopfen. Darum glebet
uunns GOtt nicht alles bald, was
ide wir bitten, auf daß wir deſto laͤnger
ahim, bey ihm im Gebet anhalten, und
Sun ihm ſeine Ehr geben.
1U To. M
Nli Wie ſoll ein Chriſt im Gebet verharren,
hln auswarten, und nicht traͤge oder muͤd
6 in werdem bi⸗ erbyre werde?
i Wenn wir betten, ſo ſollen wir
t thun wie die Ackerleut, unſer Gebet
eii fur und fur wegwerfen, wie die Koͤrn⸗
nſe lein, und nicht mude werden, es
m wird auch dermaleins eine Zeit kom⸗
t men, da wir werden einerndten, was
h wir ausgeſaͤet haben, und erlangen,
in was wir gebetten haben.
Rnſcht 11.
hnß Waie ſoll ein Chriſt in ſeinem Gebet auch
EE nmit einfaſſen alle gemeine Noth und An⸗
„liegen, und nicht fuͤr ſich allein, ſon⸗
ic dern auch fur ander Leute bitten 2
le ”ðs Cyprianus.
Ein jeglicher Chriſt ſoll zu GOtt
betten, nicht fuͤr ſich allein, ſondern
fuͤr jedermaͤnniglich, wie uns denn
je der PErr ſelber alſo hat lernen bet⸗
„ten, da er im Vater Unſer nicht einen
jeglichen fuͤr ſich ſelber, ſondern inge⸗
Sn mein

Z woͤlf Fragen vom Gebet?c.

mein fuͤr uns und jedermaͤniglich heiſt
beten. Darum ſprechen wir nicht,
mein Vater im Himmel, mein taͤg⸗
lich Brot, meine Schuld, ſondern
Unſer Vater, unſer taͤglich Brot,
Unſer Suͤnd vergib uns, ꝛc. Dar⸗
um haben wir Chriſten nicht ein ein⸗
ſam Gebet, ſondern unſere Anrufung
iſt gemein, und faſſet jedermann mit
ein, denn ob unſer gleich viel ſind, ſo
ſeyn wir doch alle nur ein Leib.

12.
Iſt es auch ein gewiß Zeichen des Todes
und Verdammniß, wo in einem Herzen

kein Seufzen noch kein Gebet iſt?
Chryſoſtomus.

Wern nicht betet, und kein herzlich Verlan⸗
gen hat, mit GOtt im Gebet zu reden, der
hat gewiß kein Verſtand noch Leben in ſich.

Denn das iſt ein gewiß Zeichen groſſer Thor⸗
heit, ſolche groſſe Herrlichkeit (mit GOtt zu

reden) gering halten, oder nicht verſtehen,
auch nicht Luſt und Lieb zum Gebet haben,

und das nicht koͤnnen bey ſich ſchlieſſen und

faſſen, daß es eine gewiſſe Anzeigung ſey
eines todten Menſchen vor GOtt, der ſich
im Gebet nicht leget auf ſeine Knie, zu den
Fuͤſſen des HErrn Chriſti. Denn zu glei⸗

cher weis, wie dieſer Leib todt iſt, wenn kein

Odem mehr in ihm iſt, und die Puls⸗Ader

aufhoͤret zu ſchlagen: Alſo iſt auch der

Menſch in ſeiner Seel todt und ſtinkend, wo
in ihr kein Odem oder Puls⸗Ader des Seuf⸗

zens und Herzens iſt. Derohalben, wenn
ich einen ſehe, der das Gebet nicht lieb und
werth haͤlt, ſo iſt es alsbald gewiß, daß
kein Chriſtlicher Verſtand in ihm iſt, und
ein ſolcher mit keinen Gaben des Geiſtes ge⸗
zieret und begabet iſt. Erſte

lette

1—
ſcet
lnht,
entng⸗
ſches
Ber
Dur
einein⸗

tufueg
huntnit

ſdeſ⸗
i.

Cober
herzen
ſt⸗

Vel
eden de
inſch.
ſehor⸗
Gu
heſſeen⸗
erhelen⸗
dſenund⸗
Pngſ

derſch

elden
e⸗
enkann
ſeANer
de
d
penn
hund

dGS

und
teog
Eiſe

Abtheilung.
Allgemeine Gebete.

1.
Lutheri taͤgliches Gebet.
(Nieber himmliſcher Vater,
ich bekenne es allwege,
und du ſieheſt auch und
weiſſeſt es, daß ich allenthalben⸗
wo ich gehe oder ſtehe, inwen⸗
dig und auswendig mit Haut
und Haar, mit Leib und Seele

in das hoͤlliſche Feuer hinein ge⸗

hoͤre. Das weiſſeſt du auch,
Vater, daß meinethalben
nichts gutes in mir iſt, nicht
ein. Haar auf meinem Haupt,
es gehoͤret doch alles in den Ab⸗
grund der Hoͤllen, zu dem lei⸗
digen Teufel. A Was ſoll ricg⸗

2 Lutheri taͤgliches Gebet.

viel Worte davon machen ?

Aber, lieber Vater, ich bitte

wieder allewege, ich ſey mei⸗

nethalben, was ich wolle, ſo
bitte ich dennoch, und will es
von dir auch gebeten haben al⸗

le Tage, daß du dein Aiuſſhen
aben
wolleſt auf mich, und wolleſt
deine Augen nicht kehren und e
wenden auf mich, als auf ei⸗
nen ſolchen Suͤnder, wie ich un
bin. O es iſt ſonſt mit mir un

und Aufmerken nicht

verloren und verdorben, und

wenn hundert tauſend Wel⸗ e
ten auf meiner Seiten wären.
Sondern das bitte ich dich, du im
wolleſt dein Aufſehen und Auf⸗
merken alſo auf mir haben, daß e

du wolleſt deine Augen kehren,
wenden und richten auf das

Angeſicht deines liebſten Soh⸗
nes JEſu Chriſti, deines Ge⸗ g⸗
ſalbten, meines Mittlers, Ho⸗
henprieſters und Fuͤrſprechers,
meines Heilandes, Exrloͤſers
und Seligmachers; und wolleſt
mir um ſeinetwillen, ich litre

ich,

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S = =☛ =
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—
.

Autheri taͤgliches Gebet. 8

dich, lieber Vater, gnaͤdig und
barmherzig ſeyn, und wolleſt
mir um deines lieben Sohnes
JEſu Chriſti willen verleihen
ein ſeliges Ende, und eine froͤ⸗
liche Auferſtehung, und mir
hier und dort helfen am Leib
Uund an der Seele. Und um
ſeines roſenfarben Blutes wil⸗
len, das er ſo mildiglich am
Stammen des Kreuzes zu Ver⸗
zeihung und Vergebung mei⸗
ner Suͤnden vergoſſen hat, bit⸗

te ich, lieber himmliſcher Vater,

daß du daſſelbige Blut JEſu

Chriſti, deines lieben Sohnes,
an mir armen Kreatur, mei⸗
Dner mannigfaltigen Suͤnden

halber, die da nicht auszuſpre⸗
chen, noch auszurechnen ſind,
nach deiner Gerechtigkeit nicht

wolleſt laſſen verloren ſeyn;

ſondern wolleſt es nach deiner
grundloſen Barmherzigkeit den
Nuzen und die Frucht laſſen
ſchaffen und ausrichten, dazu
es von dir in Ewigkeit iſt ver⸗
ordnet, und von deinem lie⸗
„A 2 ben

Vergebung meiner Suͤnden,

auf daß, welche Stunde und
welchen Augenblik bei Nacht
oder bei Tag du kommeſt und
anklopfeſt, und meinen Geiſt,
welchen du mir erſtlich haſt—

eingeblaſen, wiederum hinwe
fordern wolteſt, ſo bitte ich die

allwege, lieber Vater, daß du—

dir denſelben meinen Geiſt, und
meine Seele wolleſt ja laſſen
befohlen ſeyn in deine Haͤnde,
Amen.

2.

M. Chriſtian Scrivers taͤgli⸗

ches Haus⸗ und Herzens⸗Opfer

frommer Chriſten, womit ſie GOtt fuͤr

geiſt⸗ und leibliche Wolthaten danken, um
Gluͤk und Seegen bitten, auch ferner ſich
und die lieben Ihrigen, ſamt der ganzen
Chriſtenheit, dem groſſen GOtt und
Vater in Demuth empfehlen.

llmaͤchtiger, ewiger, guͤtigſter
GOtt, Vater unſers HErrn

JEſu Chriſti, Du GOtt aller Gna⸗
den, Du Vater der Barmherzig⸗

keit

4 Scrivers taͤgliches Gebet.

ben Sohn IJEſu am Kreuz
auch vergoſſen iſt, als nem⸗ e
lich, daß du mir es wolleſt ge⸗
reichen und kommen laſſen zur e

Ot für
um

er ſch

gerzen
und

Per
Eunn
Gnce
ſet

Scerivers taͤgliches Gebet. z

keit und GOtt alles Troſtes, mein
lieber Vater und gnaͤdiger GOtt in
Chriſto JEſu! Mein HErr JEſu
Chriſte, Du ewiger, eingebohrner
Sohn GOttes, Du Heiland der
Welt, mein theureſter Erloͤſer, ge⸗
treueſter Hirte, liebreichſter Mitt⸗
ler, ewiger Hoherprieſter und Se⸗
ligmacher! GOtt heil. Geiſt, Du
ſuͤſſeſter Troͤſter aller Betruͤbten,
Du Fraft der Schwachen, Du
Licht der Irrenden, Du Lehrer der
Unwiſſenden, Du Beiſtand der Be⸗
tenden, mein beſter Freund, meine
Kraft, mein Leben, mein Licht und
mein Heil! Du einiger, ewiger,
wahrer Gott, hochgelobet in Ewig⸗
eit.
Coch armer,/ ſuͤndhafter Menſch/kom⸗
me vor dein allerheiligſtes Ange⸗
ſicht, daß ich vor Dir beten will
wie es dein Befehl und meine Not

un dSchuldigkeit erfordert. Weil ich

mich aber hierzu unwuͤrdig und un⸗
tuͤchtig befinde; ſo bitte ich anfangs
herzlich und demuͤthig, daß du mir

meine Suͤnde, nach deiner groſſen

Barmherzigkeit vergeben, in mei⸗
nem Herzen kindliche FJurcht und An⸗
dacht erwekken, allen fremden, flat⸗
ternden, ſuͤndlichen Gedanken ſteu⸗
ren, und mir die Gnade geben wol⸗
P As leſt,

6 Scrivers taͤgliches Gebet.

leſt, Dich im Geiſt und in der Wahr⸗
heit anzurufen. Laß Dir auch mein
armes Gebet in Gnaden wohlgefal⸗
len, und erhoͤre es um dein ſelbſt
willen, Amen.
Mein GOtt und Vater, ich dan⸗
ke Dir zuerſt billig fuͤr alle deine
geiſtliche und leibliche Wohltha⸗
ten, die Du mir mein Lebenlang
erwieſen, und noch taͤglich erwei⸗
ſeſt. Ich danke Dir, daß du mich zu
der Zeit, die dir beliebet, haſt er⸗
ſchaffen, das Leben und Weſen mir
gegeben, mit einer feinen vernuͤnfti⸗
gen Seelen, und einem wohlge⸗
ſtalten geſunden Leibe begabet, mich
aus Mutterleibe gezogen, und ge⸗
ſund und wohl an das Licht der
Welt gebracht haſt. Ich danke Dir,
daß Du mich in deiner rechtglau⸗
bigen Evangeliſchen Kirchen von
chriſtlichen, ehrlichen, gottſeligen
Eltern haſt laſſen gebohren, und mit
der vernuͤnftigen lautern Milch des
Evangelii, zu aller Gottſeligkeit laſ⸗
ſen angewieſen und erzogen werden.
Ich danke Dir auch inſonderheit,
daß Du mich durch die heilige Tau⸗
fe wiedergebohren zu einer lebendi⸗
gen Hofnung, mir die Herrlichkeit
deiner Kindſchaft geſchenket, mich
von der Obrigkeit der Finſterniß er⸗
rettet,

Pi

Ute⸗

ſtei
ei⸗

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Ds.

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her,
Tau
end
Glet
e
ttta,

Scrivers taͤgliches Gebet. 7

rettet, und in das Gnadenreich
deines lieben Sohns JEſu Chriſti
verſezet, und darinn wider des Teu⸗
fels Macht und Liſt, und aller Welt

Aergerniß und Bosheit erhalten

haſt. Ich danke Dir, daß Du von
ſolcher Zeit an mich ſtets als dein
liebes Kind erhalten, mich herzlich
geliebet, vaͤterlich verſorget, maͤch⸗
tiglich beſchuͤzet, mich wunderlich
doch ſeliglich gefuͤhret, deine goͤtt⸗
liche Langmuth an mir reichlich er⸗
zeiget, aus mancher Noth und Ge⸗
fahr Leibes und der Seelen errettet,
und mich bis hieher erhalten haſt.
Ich danke Dir fuͤr das taͤgliche Brod
und den zeitlichen Seegen, den Du
mir uͤber alles mein Vermuthen,
ohn alles mein Verdienſt und Wuͤr⸗
digkeit, nach deiner Guͤte uͤberfluͤßig
und reichlich gegeben, alſo, daß ich
Urſach habe mit dem Erzvater
Facob, von Herzen zu ſagen: Ich
bin zu gering, mein GOtt, aller
Barmherzigkeit und Treue, die Du
an mir gethan haſt! SS
Ueber alles aber danke ich Dir,
daß Du mir auch deinen allerliebſten
Sohn IEſum Chriſtum zum Hei⸗
land geſchenket, und zum Gnaden⸗
ſtuhl in ſeinem Blut vorgeſtellet
haſt, daß ich mich im Glauben an
A 4 Ihn

Ihn halten, und in Ihm die Ge⸗
rechtigkeit, das Leben, und volles
Genuͤgen haben ſoll: Wie auch, daß
Du mir die Mittel der Seligkeit,
dein heiliges Wort und die hei⸗
ligen Sacramenten gegeben, und
mich dardurch zu deinem ſeligen
Erkenntniß gebracht, in deinem Lich⸗
te geleitet, und in deiner Gnade

bishero bewahret und erhalten haſt.
Ich danke Dir, mein HErr JE⸗ in
ſu Chriſte, mein allerliebſter Erlo⸗
ſe⸗ daß Du in die Welt kommen

biſt, nebſt andern auch mich Suͤn⸗
der ſelig zu machen. Du haſt mich
auch geliebet, dich ſelbſt fuͤr mich
dahin gegeben, und mich dir zum Ei⸗
genthum, nicht mit vergaͤnglichem
Silber oder Gold, ſondern mit dei⸗
nem goͤttlichen theuren Blut erkau⸗
fet. Du haſt mich in deine ſelige
Gemeinſchaft aufgenommen, dein
ganzes heiliges Verdienſt, deine Ge⸗
rechtigkeit und deine Seligkeit mir
in der heil. Taufe geſchenket; haſt
mich auch mein Lebenlang als ein
getreuer Hirt behuͤtet, biſt mir auf
allen meinen Wegen mit deiner Guͤ⸗
te nachgefolget; haſt, wenn ich mich
verirret, mich geſuchet, und zurech⸗
te gebracht; haſt es mir nie an irgend
einem Gute ermangeln laſſen, nch
wider

8 Scrivers taͤgliches Gebet, —

Serivers taͤgliches Gebet. 9

wider Teufel und Welt geſchuͤzet,
mich bei deinem ewigen lieben Va⸗
ter vertretten, mich ſtets in deine
Liebe und Gnade eingeſchloſſen, und
mit deiner Guͤte umfangen.
Ich danke Dir, GOtt heiliger
Geiſt, daß du mich durchs Wort
und die Sacramenta geheiliget, zur
Gemeinſchaft JEſu Chriſti und ſei⸗
ner Kirchen mit berufen, den Glau⸗
ben in mir erwekket, und ob er
gleich manchmal einem glimmen⸗
den Docht aͤhnlich geweſen, wider
des Teufels Macht und Liſt in mei⸗
nem Herzen erhalten. Du haſt dich
meiner Seelen jederzeit herzlich an⸗
genommen, mich in Truͤbſal getroͤ⸗
ſtet, in Schwachheiten geſtaͤrket, in
Krankheiten erquikket, im Zweifel
mir gerathen,und durch dein inner⸗
liches kraftiges Zeugniß mich mei⸗⸗
ner Kindſchaft bey GOtt und des
himmliſchen ewigen Erbes verſi⸗
chert, und dadurch manchmal mein
Herz mit Friede und Freude erfuͤllet.
Nun, mein GOtt, mein Va⸗
ter, mein Erloͤſer, mein Troͤſter!
Ich danke Dir von Herzen, fuͤr die⸗
ſe und alle andere Wohlthaten, die
Du mir in meinem ganzen Leben er⸗
wieſen, ich lege mich deßwegen zu

deinen allerhei ioſten Fuͤſſen, vpfere

A 5 un

10 Scrivers taͤgliches Gebet.

und ergebe mich Dir mit Leib und
Seel, zu einem Opfer, das lebendig,
heilig und Dir woh lgefaͤllig ſeye/ ma⸗
che mich zu einem ſolchen Opfer.
Laß deinen glorwuͤrdigſten Namen
durch mich auch geheiliget, verherr⸗
lichet, gepreiſet, dein Reich auch
durch mich erbauet, fortgepflanzet
und erhalten, und deinen heiligen
Willen an mir,in mir u. durch mich,
in Zeit und Ewigkeit vollbracht wer⸗
den! Gelobet ſey GOtt der HEer,
der GOtt Iſrael, der allein Wun⸗
der thut, und gelobet ſey ſein herr⸗
licher Name ewiglich, und alle Lan⸗
de muͤſſen ſeiner Ehre voll werden,
Amen, Amen!
Ach HErr! nimm vorlieb mit
meinem ſchlechten Lob⸗ und Dank⸗
opfer, ſo gut ichs Dir in dieſer
Sterblichkeit bringen kan, hilf mir
zum Himmel, und bringe mich zu
der Menge deiner Auserwaͤhlten,
daß wir Dich, unſern GOtt, voll⸗
G koͤmmlich, heiliglich und ewiglich
preiſen moͤgen, Amen!

II.

Hiernaͤchſt, mein GOtt, erinnere
ich mich auch, und mein Gewiſſen
uͤberzeuget mich, daß ich deine man⸗

rifaiche Guͤte, weiche Du ſo reich⸗

lich

J17 ——

blet.

bund
ei,
ling⸗
Ge.
onen
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ſontet
ien
hnih
Uter
er,

Wuo,

fſert⸗
llore
etden,

it
Ou⸗
er
mir
hn
n,
lol⸗

G

Scrivers taͤgliches Gebet. 11

lich an mir erzeiget, nicht allezeit,
wie ich geſollt, erkannt, Dich nicht ſo
herzlich geliebet, ſo kindlich gefuͤrch⸗
tet, dir nicht ſo veſtiglich vertrauet,
und ſo heiliglich und eiferig gedienet,
wie es deine Hoheit, deine Liebe, dein
Gebot, und mein Taufbund er⸗
fordert; ſondern ich habe mit Wor⸗
ten, Werken und Gedanken, mit

Unterlaſſung des Guten, mit Voll⸗

bringung des Boͤſen, wiſſentlich und

unwiſſentlich von meiner Kindheit
an, bis auf dieſe Stunde darwider

geſuͤndiget, und damit deinen ge⸗
rechten Zorn, zeitliche und ewige

Strafen verdienet. Weil Du aber,

Du grnaͤdiger und barmherziger
PHErr, nicht wilt den Tod des Suͤn⸗
ders, ſondern daß er ſich bekehre und
lebe: und Du, mein allerliebſter HErr
JEſu, biſt in die Welt kommen,
die Suͤnder ſelig zu machen; Du
auch mein Troͤſter, GOtt heiliger
Geiſt, durch das Wort der Gna⸗
den die Suͤnder zur Buſſe rufeſt,
und ihnen Vergebung der Suͤnden
in Chriſto verheiſſeſt; So verlaß ich
mich ganzlich auf deine Gnade und
Barmherzigkeit, und bitte, im herz⸗
lichen Vertrauen auf das theure
Verdienſt und vergoſſene Blut des
Sohns GOttes, daß Du mir alle
A 6 mei⸗

12 Scrivers taͤgliches Gebet.

meine Suͤnde vergeben, mich ſolcher
Gnade verſichern, mein Gewiſſen
beruhigen, mein Herz mit Friede
und Freude im heil. Geiſt erfuͤllen,
mich auch von Tage zu Tage mehr
und mehr erneuern, erleuchten, hei⸗
ligen, ſegnen, und Dir in Heiligkeit
und Gerechtigkeit zu dienen, bereit
und tuͤchtig machen wolleſt.
Hierauf erneure ich den Bund
meiner heil. Taufe, und ſage ab dem
Teufel, und allen ſeinen Werken,
und allem ſeinem Weſen, der gott⸗
loſen boͤſen Welt und meinem ſuͤnd⸗
lichen Fleiſch und Blut: Ich ergebe
mich aber Dir, GOtt Vater, Sohn,
und heil. Geiſt, mit Leib und Seele.
Ich empfehle Dir mein und der lie⸗
ben Meinigen zeitliche und ewige
Wohlfahrt; Ich uͤberlaſſe mich wil⸗
lig deiner Vorſorge, Barmherzig⸗
keit, Liebe und Treue, GOtt Va⸗
ter! Ich wikle mich ein in deine ſe⸗
lige Gemeinſchaft, in dein Ver⸗
dienſt, Gerechtigkeit, Blut, Tod und
Wunden, HErr JEſu, mein Hei⸗
land! Ich ergebe mich gaͤnzlich in
deine Regierung, Leitung, Licht,
Troſt und Bewahrung, GOtt heil.
Geiſt ſo biſt Du nun mein, und
ich bin dein, Du biſt mein Vater,
ich bin dein Kind, Du biſt mein Hir⸗
te

Scrivers taͤgliches Gebet. rz

te, ich bin dein Schaͤflein, Du biſt
mein HErr, ich bin dein Eigen⸗
thum! . .
Ach GOtt, gnaͤdigſter und guͤ⸗
tigſter GOtt! wie kan ich Dir gnug
danken, daß Du mich armen ſund⸗
haften Menſchen ſolcher hohen Gna⸗
de gewuͤrdiget, und mich in ſolchen
ſeligen Stand geſezet haſt? Ach!
erhalte mich darinn bis an mein ſe⸗
liges Ende; vermehre in mir dein ſe⸗
liges Erkenntnis, bewahre in mir
den Glauben, und laß dieſes Licht
in mir nimmermehr verloͤſchen. Gib
auch, daß mein Glaube durch die
Liebe thaͤtig ſey, daß ich Dich mei⸗
nen GOtt, von ganzem Herzen,
von ganzer Seelen, und von allen
Kraͤften lieben, Dich kindlich fuͤrch⸗
ten, Dir veſtiglich vertrauen, in

kindlichem Gehorſam vor Dir wan⸗

deln, Dich ſtets vor Augen und im

Herzen haben, aus reiner Liebe zu

Dir, allem ſundlichen Weſen von
Herzen feind ſeyn, und Dich nim⸗
mermehr mit Wiſſen und Willen
beleidigen moͤge. Erneure, erleuch⸗
te, heilige und ſegne mich in geiſtli⸗
chen Guͤtern, je mehr und mehr;
Gib mir chriſtliche Demuth,/ Sanft⸗
muth, Liebe, Freundlichkeit, Fried⸗
fertigkeit, Verſoͤhnlichkeit, Guttha⸗
A 7 tig⸗

ſu, deine wahre Glieder ſind, und
lenke ſodann mein Herz, daß ich ih⸗
nen, als Dir ſelbſt, mit froͤlichem
Merzen Gutes thue, und von dem

Seegen, den Du mir gegeben haſt,
ihnen mildiglich mit einfaͤltiger See⸗ 3

le mittheile! Gib mir auch ein rei⸗
nes, keuſches, nuͤchtern und maͤſſiges
Herz; Bewahre mich fuͤr Geiz und
Ungerechtigkeit; Gib, daß ich mein
Herz an das Zeitliche und Vergang⸗
liche nicht haͤnge, ſondern Dich,
und deine geiſtliche und himmliſche
Guͤter, fuͤr meinen hoͤchſten Schaz,
und die Gottſeligkeit und Genuͤg⸗
ſamkeit fuͤr meinen groͤſten Gewinn
halte: Lehre mich je mehr und mehr

mich ſelbſt verleugnen, die Welt, 1
und was darinnen iſt, verſchmahen, in
und nach dem Himmliſchen und “

Ewigen mich ſehnen.

Ach mein GOtt! Du haſt nach 4
deinem Wohlgefallen, ein Wunder

deiner Guͤte an mir erwieſen, (indem
Du mich, da ich arm und elend war,

und als ich in dieſe Stadt kam/,
nichts hatte, als etwa einen Stab,

herfuͤrgezogen, mich in meinem auſ⸗
ſerliche Beruf und Stand mit einem
ungemeinen, reichen und ſtene
gen

14 Serivers taͤgliches Gebet. .

tigkeit; . Weiſe mir gottſelige und 4
fromme Armen zu, die OErr JC⸗ a

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Serivers taͤgliches Gebet. 15

gen uͤberſchuͤttet haſt) von Dir,
mein liebſter himmliſcher Vater!
iſt alles kommen, von deiner Hand
habe ichs empfangen, und es iſt al⸗
les dein! Gib mir Gnade, und zei⸗
ge mir Gelegenheit, daß ichs zu dei⸗
nen Ehren im Dienſt deiner Kirchen,
und in der Liebe meines Naͤchſten
anwenden, und im uͤbrigen einer
von denen ſeyn moͤge, von welchen
dein heiliger Apoſtel ſaget, daß ſie
ſich freuen, als freueten ſie ſich nicht,
daß ſie kaufen, als beſaͤſſen ſe es
nicht, daß ſie der Welt zwar brau⸗
chen, jedoch ihrer nicht mißbrau⸗
chen, weil ſie wiſſen, daß das We⸗
ſen dieſer Welt vergehet. Gib mir
auch ein ſtilles, gedultiges, Dir er⸗
gebenes und gelaſſenes Herz, daß
ich in Lieb und Leid, im Gluͤk und
Ungluͤk, mit deinem heiligen Wil⸗
len zufrieden ſey, Dich ſtets fuͤr
meinen Schaz, Troſt und Staͤrke
halte, und in kindlichem, willigem,
unverruͤktem Gehorſam Dir nach⸗
wandele.
III.

Weil du auch, mein lieber GOtt
und Vater, mich durch einen heili⸗⸗
gen Beruf zur Gemeinſchaft deiner
Auserwaͤhlten, Heiligen und Ge⸗
liebten, in deiner Kirchen guf Erden
* 2. ge⸗

16 Scrivers taͤgliches Gebet.

gebracht haſt, alſo, daß ſie mit mir,
und ich mit ihnen im Glauben, Lie⸗
be und Hofnung zu Dir/ HErr J⸗
ſu, durch deinen Geiſt vereiniget
ſeyn. So bitte ich Dich herzlich,
daß du alle meine liebe Mitbruͤder
und Mitſchweſtern an allen ihren
und unſern Orten, wolleſt ſegnen,
heiligen, erneuern, ſchuͤzen, verſor⸗
gen, troͤſten, und ſie durch deine
Macht zur Seeligkeit bewahren uud
erhalten. HErr! du allwiſſender
GOtt, Dir iſt ihrer aller Zuſtand,
Anliegen, Noth und Gefahr nicht
unbekannt, hilf ihnen allen und je⸗
den, wie, wo und wann ſie deiner
Huͤlfe beduͤrftig und begierig ſind.
Troͤſte alle Betruͤbte, ſtaͤrke die
Schwachen,hilf den Gefallenen wie⸗
der auf,bringe die Irrige und Ver⸗
fuͤhrte zurecht, und heilige ſie in dei⸗
ner Wahrheit; Erquikke die Kran⸗
ken, und ſey ihr Labſal, Troſt, Arzt
und Pfleger: Ernaͤhre die Armen
und Duͤrftigen; Verſorge und ſchuͤ⸗
ze die Wittwen und Waiſen; Sey
eine Zuflucht aller Fluͤchtigen und
Verjagten, die um deines Na⸗
mens und der Wahrheit willen Ver⸗
folgung gelitten haben, und noch
leiden, die in hartem Bedrangnis

und Gefaͤngnis leben; betehre auch
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Serivers taͤgliches Gebet. 10

die Suͤnder und Gottloſen, errette
ihre Seelen aus den Strikken des

Satans; Eroͤfne ihnen ihre Au⸗
gen, daß ſie ihr Elend erkennen, und
ſich von ganzem Herzen zu dir be⸗
kehren moͤgen; Bewahre ſie durch
deine Barmherzigkeit und Lang⸗
muth fuͤr dem ewigen Verderben.
Bringe auch die Unglaubigen in der

Welt, die blinden Heiden, Tuͤr⸗

ken, Juden zu dem Erkenntnis dei⸗
nes lieben Sohnes JEſu Chriſti,
und erbarme Dich aller Menſchen!
Segne und erhalte deine Evan⸗
geliſche Kirche, die kleine Heerde, das
verlaſſene, troſtloſe, elende Haͤuflein,
welches jezo allenthalben bedraͤnget
wird, bey der himmliſchen Wahr⸗
heit deines Worts, und dem Ge⸗
brauch deiner heiligen Sacramen⸗
ten: ſchuͤze ſie wider des Teufels
Macht und Liſt, und aller Welt
Bosheit, und erhalte ſie bis ans En⸗
de der Welt: erhebe und erweitere
ſie, und ſteure denen, die deinen
Wort ſeinen Lauf, durch Macht
und Liſt, zu wehren ſich unterſte⸗
hen; mache ihre gefaͤhrliche Anſchlaͤ⸗
ge zu nichte, brich ihren Hochmuth,
mache ihre Macht zur Ohnmacht,
laß ihre Weißheit zur Thorheit, und
ihren Rath zu nichte werden! gib
ihnen

18 Scrivers taͤgliches Gebet. 8
ihnen einen Meiſter, daß ſie erken⸗ a
nen muͤſſen, daß ſie Menſchen ſind, ſuen
und wider dein Volk, das Du Dir
er waͤhlet haſt, und das ſich auf dich en
allein verlaͤſſet, nichts vermoͤgen.
Verſorge auch uns und alle Ge⸗ nn
meinen jederzeit mit gottſeeligen, n
geiſtreichen, erleuchteten und treuen efe
Hirten, Lehrern und Predigern, ruͤ⸗ E
ſte ſie mit Gaben und Kraft vom eet
Himmel aus, ſegne ihre Arbeit, und n
laſſe ſie denen ihnen anvertrauten enn
Seelen zum gruͤndlichen Unterricht,
zum lebendigen Glauben, zu kraͤfti⸗ N
gem Troſt, und ſeliger Erbauung
gedeyen: Gib ihnen Muth und o
Freudigkeit, und ſchuͤze ſie wider aeh⸗
Teufel und Welt! erhalte ſie in dei⸗
ner Wahrheit, und gib, daß ſie ihr
heiliges Amt mit einem heiligen und
unſtraflichen Wandel allezeit zieren, aeen
und ſich ſelbſt, und die ſie hoͤren, ung
durch dein Wort und deinen Geiſt, ße
ſelig machen. , ſe
Gib uns auch aller Orten from⸗ za
me, friedfertige, vaͤterlich geſinnte,
gewiſſenhafte, gerechte Regenten, ui
gib ihnen den Geiſt der Weißheit uin
und des Verſtandes, des Raths *
und der Staͤrke, und deiner heili⸗ un
gen Furcht. Segne du ihre Re⸗ n
gierung, und richte dieſelbe zu dei⸗ nuk
2 nes

Ue Scrivers taͤgliches Gebet. 19
ck nes allerheiligſten Namens Ehre,
icl, deiner Kirchen Schuz und Troſt,
Nund aller frommen und treuen Un⸗
ibh rerthanen zeitlichen, geiſtlichen und
nen ewigen Wohlergehen. Erhalte bey
ige uns und in unſerm geliebten VBa⸗
n, terlande, ja in der ganzen Chriſten⸗
nn heit, den edlen Frieden. Laß um
nr unſerer Suͤnde willen, nicht zu, daß
fun der Satan und ſeine Werkzeuge
id neue Kriegsgefahr und Unruhe,
mun Blutvergieſſen und Verwuͤſtung
ench anrichten: mache zunicht die Anſchla⸗
li ge der Voͤlker, die da gerne krie⸗
tain gen. Laß uns unſere Lebenszeit
chun in Friede und Ruhe, und in aller
e. Gottſeligkeit und Erbarkeit hinbrin⸗
ſen gen. Bewahre uns vor der ſchroͤkli⸗
ſeh chen Seuche der Peſtilenz, und an⸗
iiid dern anfaͤlligen Krankheiten, fuͤr
ſten ſchroͤklichem, ſchweren Ungewitter,
lin, fuͤr Hunger und theurer Zeit, fuͤr
e, Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth, fuͤr
einem boͤſen ſchnellen und dem ewi⸗
ſom gen Tod! Erhalte auch mich, und
fnte, die lieben Meinigen im Glauben,
n, Liebe und Hofnung. Bewahre
t uns, daß wir in das gottloſe Weſen
fs der lezten Zeit nicht eingeflochten
H wDeerden, auch in Seelen⸗verderbli⸗
VchenIrrthum nicht verfallen. Ver⸗
do Leihe uns in Gnaden, daß wir unter
6 denen

20 Serivers taͤgliches Gebet

denen ſeyn, die deine lezte Zukunft
zum Gericht, nach deinem Wort, von en
Herzen glauben, deine Erſcheinung ven
lieb haben, und ſich taͤglich darzu 4
bereiten. Bereite Du uns, HErr
JEſu, ſo ſind wir bereit! Eile mit eln
dem lieben Juͤngſten Tage! Ma⸗ nſt

che bald aller Sunden und Schan⸗

den, und alles Elendes auf Erden an⸗

ein Ende! Erloͤſe uns, und alle dei⸗

ne Auserwaͤhlten, aus allem Uebel,

und hilf uns aus zu deinem himm⸗

liſchen Reich, daß wir Dich ſehen,
und in alle Ewigkeit preiſen moͤ⸗ af⸗

gen, Amen.
IV.
Ferner befehle ich Dir, mein GOtt,
mein Leib und Seele heut und alle⸗
zeit in deine lieb⸗ und gnadenreiche
Regierung, in deinen maͤchtigen
Schuz, in deine vaͤterliche Aufſicht,
Fuͤrſorge und Treue; Laß mir heu⸗
te kein Uebels begegnen, und keine
Plage zu meinem Hauſe ſich nahen.
Laß mich und die lieben Meinigen,
deine heilige Engel auf allen unſern
Wegen begleiten! Laß uns deinen
heil. Geiſt kraͤftiglich regieren, und
unſer Herz zum kindlichen Gehor⸗
ſam lenken, daß wir von den We⸗
gen der wahren Gottſeligkeit nicht
ab⸗

ſe
Perye
hirt
Kigsn
te
4

1C
oA
neige
hien
lſſ,
ſeu
ene
hen
ſen,

Scrivers taͤgliches Gebet. 21r

abweichen. Laß den Satan und

die boͤſe Welt keine Macht, uns an

Leib oder Seeile, an Gut oder Ehre

zu ſchaden an uns finden. Segne
mich heute an Leib und Seele! ſe⸗
gne meinen Ausgang und Eingang!
ſegne meine Haußhaltung und Nah⸗
rung! laß mir in allen meinen Ge⸗
ſchaͤften und Fuͤrnehmen dein himm⸗
liſches Licht leuchten, deine Kraft
mich ſtaͤrken, deine Liebe mich drin⸗
gen, deine Furcht mir beywohnen,

daß ich in Gerechtigkeit wandle, mei⸗

nen Taufbund ſtets vor Augen ha⸗
be, meinen Naͤchſten mit aufrich⸗
tiger Liebe, mit Sanftmuth, De⸗
muth, Freundlichkeit, Dienſtwillig⸗
keit und Wahrheit begegne, und dei⸗
ne Worte im Herzen habe: Wie ihr
wollet, daß euch die Leute

thun ſollen, alſo thut ihnen

gleich auch ihr! Erhalte mich bey
Geſundheit Leibes und Gemuͤthes, ſo
lange ich hier wallen ſoll. Gib, daß
ich die Zeit, ſo ich noch zu leben habe,
wohl und chriſtlich anwende, zu dei⸗
nes glorwuͤrdigſten Namens Ehre,
meines Naͤchſten Dienſt, und mei⸗
ner Selbſtbeſſerung! Gib mir auch
die Gnade, daß ich mich meiner
Sterblichkeit ſtets erinnere, und mei⸗
ne Ge danken allezeit aus dem ree
en

22 Scrivers taͤgliches Gebet.

chen in das Himmliſche und Ewi⸗ ag
ge richte! Und wann ich dann mei⸗ a
nen Lauf vollendet, und das Ziel,
ſo Du mir in Gnaden geſezet, er⸗
reichet habe, ſo verleihe mir nach e
deiner groſſen Barmherzigkeit, um—
JEſu Chriſti willen, ein ſanftes, ℳ,
froͤliches und ſeliges Ende! Laß ne
mich, mein GOtt und Vater, in
der Verſicherung deiner Liebe, und
des himmliſchen ewigen Erbes; in
deiner Gemeinſchaft, HErr JEſu
durch wahren Gl lauben; in deinem 6
Troſt, GOtt heil. Geiſt, ſanft und 1
ſelig einſchlafen! Mein allerliebſter
HErr IEſu, Du haſt fuͤr uns alle
den Tod geſchmekket! ich bitte Dich E
um deines blutigen Schweiſſes und
heftigen Todesangſt willen, ſtehe
mir bey, und hilf mir in meiner lez⸗
ten Noth! Lindere mir, und hilf uͤber⸗
winden alle Angſt und Schmerzen!
Bewahre mich fuͤr ſchweren Anfech⸗
tungen des Satans, und laß ihm
nicht zu, daß er meine Seele in ih⸗
rem Abſchied verunruhige und be⸗
truͤbe. Behuͤte mich fuͤr Ungedult
und Ungeberde; Gib mir die Gna⸗
de, daß ich alles Irrdiſchewi llig und
froͤlich verlaſſen, und um bey Dir,
mein JEſu, zu ſeyn, mit Luſt abſchei⸗
den moge. Erfuͤlle mir alsdann dei⸗
ne

htr nu
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ſſffes,.

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Scrivers taͤgliches Gebet. 2½

ne theure Verheiſſung, da Du ver⸗

ſprochen, Du wolleſt deinen Schaf⸗
lein, die deine Stimme hoͤren, und
Dir folgen, das ewige Leben geben,
ſie ſollen nimmermehr umkommen,
und niemand ſolle ſie Dir aus dei⸗
ner Hand reiſſen. Ach! ſo laß mich
dann weder Engel noch Fuͤrſten⸗
thum, noch Gewalt, weder Gegen⸗
waͤrtiges noch Zukuͤnftiges, weder
Hohes noch Tiefes, noch keine an⸗
dere Kreatur, von Dir und deiner
Liebe ſcheiden, Amen, o HErr JlE⸗
ſu! Amen.
Ich befehle Dir auch, mein GOtt,
meinen wertheſten Ehegenoſſen,
und danke dir von Herzen, daß du
durch deine gnaͤdige Vorſehung ihn
mir zugefuͤhret, unſere Herzen in
keuſcher treuer Liebe verbunden, uns
in Friede und Ruhe erhalten, und
in waͤhrendem Eheſtand viel Gutes

an Seelund Leib erwieſen haſt. Ach

laß ihn nebſt mir in deinem Erkaͤnnt⸗
nis, in deiner Liebe und in aller

Gottſeligkeit immer wachſen. Seg⸗

ne, bewahre, ſtaͤrke und erhalte ihn
bey guter Geſundheit, und im Leben,

weil ich lebe. Laß ihn ferner meinen

getreuen Gehuͤlfen und liebreichen
Genoſ⸗

24 Scrivers taͤgliches Gebet.

Genoſſen ſeyn, bis an mein ſeliges
Ende; und wann er auch ſein Le⸗ a
bensziel, nach deinem Rath, er⸗ ſi
veichet hat, ſo nimm ſeine liebe See⸗
le auf in die ewige Ruhe, daß wir
vor deinem Angeſicht in himmliſcher
Liebe bei einander ewig leben mo⸗
Ich danke dir auch, mein GOtt, ⸗
daß Du unſer keuſches Ehebette dd
geſegnet, und uns unterſchiedene
liebe, geſunde und wohlgeſtalte Kin⸗ i
der gegeben. Du haſt ſie uns, mein Eun
Vater, gegeben, und wir haben ſie Eun
Dir wieder gegeben: Wir opfern,
heiligen und uͤbergeben ſie Dir ſer⸗ ſen
ner von Herzen: laß ſie dein ſeyn Kan
und bleiben in Zeit und Ewigkeit: it
Du haſt ſie, mein GOtt, in der 1h
heiligen Taufe wiedergebohren, die

Herrlichkeit deiner Kindſchaft ihnen in

geſchenket, und ſie zu Erben des ewi⸗ ig
gen Lebens verordnet: Sie ſind dei⸗ ſen
ne Schaͤflein, HErr IEſu, die Du u
mit deinem theuren Blut Dir er⸗ ig
kauft haſt: Sie ſind dein Tempel ia
und Eigenthum GOtt heil. Geiſt. ſet
Ach, erhalte ſie in ſolcher Gnade al⸗ g
lezeit! Seogne, heilige, erneure, er⸗ gan
leuchte ſie je mehr und mehr, daͤmpfe ſl
die Erbſuͤnde in ihnen, bewahre
ſie vor des Satans Trug und ic

ten :

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G⸗
ſec
dhrpſe
ahre

Scrivers taͤgliches Gebet. 2

fuͤr der Welt Aergerniß und Ver⸗
fuͤhrung, fuͤr Suͤnden und allem Un⸗
heil! Laß ſie in allen Chriſtlichen Tu⸗
genden und feinen Sitten aufwach⸗
ſen, und was redliches und nuzli⸗
ches lernen, damit ſie Dir, deiner
Kirchen und ihrem Naͤchſten hin⸗
kuͤnftig dienen koͤnnen. Mache aus
ihnen rechtſchaffene, tuͤchtige, gott⸗
ſeelige Leute, Werkzeuge deiner Gna⸗
den, Gefaͤſſe deiner Ehren, und end⸗
lich Erben des Himmels und der
ewigen Seeligkeit. (Ich befehle
Dir endlich auch mein Geſinde, und
ſaͤmtliche Haus⸗Genoſſen, danke
Dir von Herzen, daß Du mich, der
ich weiland andern dienete, nun⸗
mehr gewuͤrdiget haſt, von andern
meinen Mit⸗Chriſten bedienet zu
werden. Ich danke Dir fuͤr alle
Ehre, Liebe, Treue und Aufwartung,
die ſie mir taglich erweiſen; erhal⸗
te ſie in deiner heiligen Furcht und
Liebe, durch die Regierung des Heil.

Geiſtes, bewahre ſie, daß ſie nicht

vom Teufel, der Welt, und ihrem
Fleiſch und Blut, zum Ungehorſam,
Widerſpenſtigkeit, Untreu, Un⸗
zucht, und andern groben Suͤnden
ſich verfuͤhren laſſen. Gib, daß ſie
mit einem guten Thun gegen Dir,
unſerm Gott, und dem Naͤchſten,
B und

26 Speners allgem. Gebet.

und durch Treue gegen mir, ihnen
ſelbſt eine gute Stufe zur zeitlichen
Wohlfahrt erwerben! Sorge fuͤr ſie
vaͤteꝛlich/ und verſorge ſie, ein jegliches
wie Du es zu deinen Ehren, und ih⸗
rer Seligkeit fuͤr gut beſindeſt.) Die⸗
ſes alles, und was mir ſonſt nuz und
ſelig iſt, bitte ich von Dir mein
GOtt, im Namen deines lieben
Sohnes JEſu Chriſti, um des wil⸗
len Du es mir geben, und mein
Gebet erhoͤren wolleſt, nach deiner
GBerheiſſung. Deinem allerheilig⸗
ſten Namen ſei Lob, Preis, Ehr
und Dank, jezt und in Ewigkeit,
Amen.

3

Des Sel. D. Speners allge⸗

meines Gebet.

O Allſehender, ewiger, allmaͤchti⸗
ger GOtt, getreuer, lieber
himmliſcher Vater, wir ſagen dir
von Herzen demuͤthigen Dank fuͤr
alle deine Wohlthaͤten, welche du
uns jemalen erzeiget haſt: und ach,
daß wir nur dieſelben vollkommen⸗
lich und nach ihrer Wuͤrde erken⸗
nen koͤnnten! Wir danken dir fuͤr
deine ewige Liebe, damit du uns
arme verlorne Suͤnder gelieber⸗ und
ieje⸗

Made⸗

Uum,
um

Speners allgem. Gebet. 27

diejenigen, von welchen du zuvor
geſehen, daß ſie dein Wort gern
wuͤrden annehmen, ehe der Welt
Grund geleget ward, aus lauter
Gnade in Chriſto JEſi zum ewigen
Leben erwaͤhlet haſt. Wir danken
dir, daß du den HErrn IEſum
Chriſtum, deinen lieben Sohn, zu
uns in dieſe Welt geſandt, ihn un⸗
ſerrn Bruder laſſen werden, und
untz durch ſeinen Gehorſam, Leiden
und Sterben erloͤſet haſt. Wir dan⸗
ken dir fuͤr die heilige Taufe, daß
du uns in den Tod ſeines Sohnes
ha ſt laſſen getauft werden, und in
ſol chem Bade der Wiedergeburt das

Heil allbereit uns geſchenket haſt.
Pir danken dir fuͤr das hochwuͤrdi⸗

ge Abendmahl, da du uns mit dem
ti euren Leib und Blut deines lieben
Eohnes ſo oft ſpeiſeſt und traͤnkeſt,
deamit an dem innern Menſchen kraͤf⸗
ti g ſtaͤrkeſt, und deine Gnade da⸗
diirch in uns verſiegelſt. Wir dan⸗
ken dir fuͤr dein Goͤttliches Wort,
welches du uns, unerachtet unſers
vi elfaͤltigen Undanks bishero gelaſ⸗
ſen 1, und dardurch deine Erkenntnis
in uns anzuzunden angefangen haſt.
AWVzir danken dir fuͤr alle deine Gna⸗

de, da du uns von vielen Suͤnden,

zu welchen uns ſonſten unſer F leiſch,
B 2 Die

28 Speners allgem. Geber. —

die Welt und der Teufel wuͤrden veꝛ⸗
leitet haben, abgehalten u. davor be⸗ n
wahret, hingegen ſo viel Suͤnden,
die wir begangen gehabt, uns ver⸗ a
geben, und ſolcher Vergebung uns ſae
auf vielfaͤltige Weiſe verſichert haſt. “
Wir danken dir fuͤr alles Gute, ſo
du jemalen in uns gewirket, oder Wh
durch uns verrichtet haſt, deſſen n⸗
Ruhm wir dir billig alleine zuſchrei⸗ En
ben als dem derſelbe auch allein ge⸗
buͤhret, nicht aber uns, die wir nur
deine bloſſe Werkzeuge ſind. Wir
danken dir auch fuͤr diejenigen geiſt⸗
lichen Wohlthaten, welche du je⸗
malen von Anbeginn der Welt, an⸗
dern deinen Kindern erzeiget haſt,
deren du allbereit ſo viel in die Herr⸗
lichkeit aufgenommen, uns aber zu
derſelben Gemeinſchaft berufen haſt.
Wir danken dir ferner fuͤr alle leib⸗
liche Wohlthaten, fuͤr die Schoͤpf⸗
fung unſerer ſelbſt und aller Kreatu⸗
ren zu unſerm Dienſt: fuͤr unſere
Seele, Leib und Leben, fuͤr unſere
Geſundheit, derſelben Erhaltung,
auch mehrmahligen Wiederſchena e
kung: Fuͤr den Schuz deiner heilio⸗
gen Engel, und Abwendung vieler.
Gefahr:auch daß du uns von Chriſt⸗ Z
lichen Eltern haſt laſſen geboren wer⸗ ihee
den, damit wir wohl erzogen wer⸗ zul
den

7 8 .
4
ſeetkl

Ke
lacf
4 Ne

Speners allgem. Gebet. 29

den, und einen jeglichen unter uns
in ſeinen Stand und Beruf geſezet,
in welchem wir dir gefaͤllig dienen
moͤchten. Wir danken dir auch ab⸗
ſonderlich, fuͤr diejenigen geiſtlichen
und leiblichen Wohlthaten, welche
du uns erzeiget haſt, in Abwendung
vielerley Uebels, ſo uns haͤtte betref⸗
fen koͤnnen, und in Ertheilung vie⸗
ler Zeugniſſen deiner Liebe, deren
wir noch mehr wuͤrden empfangen
haben, wo wir uns ſelbſt unterſchied⸗
licher derſelben nicht unfaͤhig ge⸗
macht haͤtten. Ach verzeihe uns aus
lauter Gnade alle die Suͤnden, wel⸗
che wir jemalen, von Kindesbeinen
an, bis auf gegenwaͤrtige Stunde,
wider dich und unſern Naͤchſten be⸗
gangen haben, mit Unterlaſſung oder
wirklicher Verachtung des Gu⸗
ten, und mit ſuͤndlichen Begierden,
Gedanken, Worten und Werken.
Laß uns dieſelbe busfertig erkennen,
und herzlich bereuen, tilge ſie mit
dem Blute JEſu Chriſti, und ver⸗
leihe zur wahren Beſſerung deine
kraͤftige Gnade.

II.

Hierauf befehlen wir, O grund⸗
guͤtiger GOtt und Vater, uns und
alles was wir haben, in deine all⸗
B 3 maͤch⸗

30 Speners allgem. Gebet.

maͤchtige Haͤnde, und bitten dich,
bewahre uns, durch den Schuz
deiner heiligen Engel, vor dem Teu⸗
fel, und vor allem andern Ungluͤk
und Herzeleid, auch durch deinen
heiligen Geiſt vor allen Suͤnden.
Gib uns denſelben, daß er in uns
ſei als ein Geiſt der Gnaden und des
Gebets, daß er uns deiner Gnade
troͤſtlich verſichere, und unſer Seuf⸗
zen und Bitten durch ihn vor dir
angenehm und erhoͤret ſeyn moͤge.
Daß er auch in uns ſei als ein Geiſt
des Glaubens, der den wahren ſe⸗
ligmachenden Glauben in unſern
Herzen entzuͤnde, ſtaͤrke und erhal⸗
te; damit wir eine lebendige Er⸗
kenntniß unſers Heils haben moͤgen,
und unſer ganzesLeben anders nichts
mehr ſey, als eine freudige Dank⸗
barkeit fuͤr die empfangene Selig⸗
keit. Daß er auch in uns ſei als ein
Geiſt der Liebe, der uns ſowol deine
Liebe, welche du zu uns traͤgeſt, zu
ſchmekken gebe, als auch unſere Her⸗
zen mit einer inbruͤnſtigen Gegenlie⸗
be gegen dich erfuͤlle, damit all un⸗
ſer Gehorſam nicht mehr aus Zwang
ſondern aus Liebe, und mit willigem
Herzen verrichtet werde. Daß er
auch in uns wirke die Liebe des
Naͤchſten, damit wir denſelben oh⸗
ne

he,

u
Gh
Tar⸗
uges
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Speners allgem. Gebet. 31

ne Anſehen des Guten oder Boͤſen,
welches wir von jemand empfangen,
oder noch zu gewarten haben, und
alſo alle Menſchen, inniglich lieben,
und im Geiſtlichen und Leiblichen
alle Treue, und was wir von ihnen
fuͤr uns erlangen moͤchten, ihnen
williglich erzeigen. Daß er auch in
uns wirke Hoffnung, Sanftmuth,
Gedult, Demuth, Keuſchheit, Maͤ⸗
ſigkeit und alle uͤbrige Tugenden, in
welchen wir dem Bilde deines lieben
Sohnes aͤhnlich werden ſollen. Ja
laß insgeſamt den alten Menſchen
ſamt ſeinen Luͤſten und Begierden
taglich mehr und mehr in uns ge⸗
kreutziget und getoͤdtet, hingegen den
neuen Menſchen in uns erneuert
werden, der nach Gott geſchaffen
iſt, in rechtſchaffener Gerechtigkeit
und Heiligkeit. Segne auch dazu
den Gebrauch deines Worts und
der heiligen Sacramenten. Ja, hei⸗
lige uns durch und durch, daß unſer
Geiſt ganz ſamt der Seele und Leib
moͤge unſtraͤflich behalten werden,
auf die Zukunft unſers HErrn IJx⸗
ſu Chriſti. Getreu biſt du ja, der du
uns darzu rufeſt, ſo wirſt und wol⸗
leſt du ſolches auch an uns in Gna⸗
den erfuͤllen.

B4 II.

32 Speners allgem. Gebet.

III.
Wir bitten aber nicht allein ſuͤr
uns, ſondern nach deinem Befehl,
fuͤr alle Menſchen, die du gleichwol
auch erſchaffen, erloͤſet, und zu dei⸗
ner Gnade berufen haſt. Erbarme
dich der Finſterniß, in welcher ſo viel
Voͤlker, und ein ſo groſſes Theil der
Erden noch ſtekket, und laß ſie er⸗
leuchtet werden durch das Licht dei⸗
nes lieben Sohnes und des heiligen
Evangelii. Erbarme dich deines ar⸗
men, vorzeiten ſo hochgeliebten, und
nunmehr ſeiner Suͤnden wegen, ſo
lang verſtoſſenen Volks. Laß doch
einmal die Dekke Moſis von ihren
Herzen weggenommen,und ſie bekeh⸗
ret werden zu ihrem Heilande, wel⸗
chen ſie verſtoſſen haben. Erbarme
dich derjenigen, die auf einigem
Wege der Bekehrung ſtehen, und
laß ſie gereiniget werden von allen
fleiſchlichen Abſichten, und allem
dem, was dir noch an ihnen mißfaͤl⸗
lig iſt, damit ihre Bekehrung recht⸗
ſchaffen ſey. Erbarme dich abſonder⸗
lich deiner ganzen Chriſtlichen Kir⸗
chen, ſiehe doch an, wie ſie hin und
wieder in der Verſtreuung und noch
in ſo groſſem Elende ſtehet, ſich der⸗
maleins zu ſammlen. Vornemlich

ſiehe mit barmherzigen Augen an,

die⸗

te.

—

lſ

Speners allgem. Gebet. 33

diejenigen Gemeinen, welchen du die
Wahrheit deines Evangelii anver⸗
trauet haſt. Erhalte ihnen dieſe
theure Beylage wider alle feindliche
Gewalt ihrer Widerwaͤrtigen. Gib
ihnen zu erkennen die Heiligkeit ih⸗
res Berufs, damit ſie demſelben
wuͤrdiglich wandeln. Reinige ſie
auch von allen Mißbraͤuchen und
Aergerniſſen, mit welchen ſie leider
noch allzuſehr bedekket ſind, und laß
ſie imer mehrere Fruͤchte der Wahr⸗
heit bringen. Erbarme dich auch de⸗
rer Gemeinen, in welchen viele Irr⸗
thuͤmer im Schwange gehen, ſon⸗
derlich wo der Menſch der Suͤnden,
und das Kind des Verderbens, viele
Jrrthuͤmer eingefuͤhret und viel
Verderben angerichtet hat. Ach
ſteure und wehre ſeiner Verfuͤhrung
und Tirannei, und laß endlich der
Bosheit ein Ende werden. Erbar⸗
me dich auch anderer Gemeinen, die
du aus Babel ausgefuͤhret haſt, wo
aber doch noch Irrthuͤmer uͤbrig ſind,
ſo laß ſie auch von denſelben gerei⸗
niget, und alle Herzen insgeſamt,
in Einigkeit des Geiſtes, mit dem
Bande der Liebe und des Friedens,
verbunden werden. Siehe auch mit
gnaͤdigen Augen an den heiligen
Saamen, den du an allen Orten
B 5 agu

34 Speners allgem. Gebet.

auch bey den irrenden Hauffen, bis⸗
her noch immer erhalten haſt: erhal⸗
te ihn noch ferner, und laß ihren ſe⸗
ligmachenden Glauben durch die
Jrrthuͤmer ihrer Gemeinen nicht
umgeſtoſſen werden, ſondern bewah⸗
re denſelben maͤchtiglich.

IV.

Laß dir in Gnaden befohlen ſeyn,
lieber Vater, alle Hausvaͤter und
Hausmuͤttern. Denen Ehegatten gib
ſtete Liebe und Einigkeit, damit ſie
in deiner Furcht mit einander leben,
ſich untereinander erbauen, mit
ſchuldiger Treue einander das Leben
leichter machen, und in ihrer Liebe
ein Bild deiner Vereinigung fin⸗
den. Sey du auch ſelbſt der Braͤu⸗
tigam ihrer Seelen, und laß ſie im
uͤbrigen deines Segens allezeit dank⸗ .
barlich genieſſen. Wehre hingegen
dem Aſmodi und Eheteufel, ſo er (ar
deine Ordnung zerſtoͤren will. De⸗ age⸗
nen Eltern verleihe Weisheit und “üf
Treue, ihre Kinder nicht nach der ia
Welt Wohlgefallen, ſondern zu l
deinen Ehren in der Zucht und Ver⸗ Pn
mahnung zu dir, aufzuziehen, und en
durch deine Gnade Freude an ihnen
zu ſehen. Denen Kindern aber gib
den Geiſt des Gehorſams, damit ſi⸗ n
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Speners allgem. Gebet. 3 5

die angewandte Treue nicht laſſen
vergebens ſein, ſondern in deiner
Furcht, und zu deinem Preiſe, als
Pflanzen des HErrn gluͤklich auf⸗
wachſen. Gib auch, du mildreicher
GOtt, deinen Seegen zu aller Hauß⸗
haltung und menſchlichen Geſchaͤf⸗
ten. Segne das Land, und mache
es fruchtbar, daß es ſein Gewaͤchs
gebe, und wir deſſen in Ruhe und
Dankbarkeit genieſſen. Gib dazu
allezeit bequemes Gewitter, nach
deinem Rath. Beſchehre geſunde
Zeiten, und wende alle anſtekken⸗
de Krankheiten, Theurung, Krieg
und anders Ungemach. Siehe da⸗
rinnen nicht an, was wir nach dei⸗
ner ſtrengen Gerechtigkeit verſchul⸗
det haben, ſondern wodurch deine
Guͤte an uns mag geprieſen werden.

V.

Vergilt allen unſern Wohlthaͤ⸗
tern mit aneckn Segen, was ſie
uns jemalen Gutes gethan haben,
und laß ſie an jenem Tage vor dem
Gerichte deines Sohnes Barmher⸗
zigkeit finden. Verzeihe uns nach
deiner Guͤte, wo wir jemanden mit
Worten oder Werken geaͤrgert oder
beleidiget haben, und gib uns Gna⸗
de, daß wir trachten, ſie hinwiede⸗
B 6 rum

36 Speners allgem. Gebet.

rum mit gutem Exempel zu beſſern,
damit niemand unter uns an ſeiner
Seligkeit, noch in einem andern Din⸗
ge moͤge Schaden leiden. Siehe auch
mit barmherzigen Augen an, unſere
Feinde und Beleidiger, gib ihnen ihr
Unrecht busfertig zu erkennen, vergib
ihnen daſſelbige, und mache ſie je
mehr und mehr deiner Gnade und
Wohlthaten faͤhig. Die zu Waſſer
und Land verreiſet ſind, fuͤhre mit
deinem Angeſicht, ſchuͤze ſie durch
den Schuz deiner heiligen Engel,
und gib Gnade zu ihren Verrich⸗
tungen. Laß dir auch in deine Hand
befohlen ſeyn alle Wittwen und
Waiſen, Schwangere und Saͤu⸗
gerinnen. Jene wolleſt du troͤſten
und ſchuͤzen, dieſen aber froͤliche
Frucht und Gedeien geben. Son⸗
derlich befehlen wir dir in deine vaͤ⸗
terliche Guͤte, alle Kranke, Betruͤb⸗
te, Angefochtene, Arme, Gefangene,
mit Krieg Bedraͤngte, und die ſon⸗
ſten in einigen Leiden ſtehen. Troͤſte
ſie alle mit deinem Heil. Geiſte. Laß
ſolches Leiden in wahrer Bußfertig⸗
keit zu mehrerer Reinigung ihrer
Seelen gereichen. Laß es ihnen auch
nie zu ſchwer werden. Gib ihnen
nothwendige Gedult, und verſiche⸗
re ſie in ihren Seelen deiner Gnade
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Speners allgem. Gebet. 37

Laß das Leiden des aͤuſſerlichen Men⸗
ſchen ſtets zur Erneurung des in⸗
nern dienen, und ſchikke es in dem
aͤuſſerlichen, wie es zu deiner Ehre
und ihrer Seligkeit erſprießlich iſt.
Siehe auch mit Barmherzigkeit an
diejenige, welche hier oder ander⸗
waͤrts dieſe Woche (heute) an die
lezte Stunde ihres Lebens kommen
ſollen. Bereite ſie zu rechter Zeit
durch deinen Geiſt zur wahren Buſ⸗
ſe, damit ſie ihre Seelen, mit dem
Blut JEſu Chriſti abgewaſchen,
dir in deine Haͤnde befehlen moͤgen,
welche du auch in Gnaden darinn
aufnehmen wolleſt. Wir ſagen dir
hingegen demuͤthigen Dank fuͤr alle
unſere Mitbruͤder und Mitſchwe⸗
ſtern, welche du bishero, hier und an⸗
derswo, in Gnaden abgefordert haſt.
Dir ſei Preis fuͤr alle deine Wohl⸗
thaten, die du denſelben jemalen
im Geiſtlichen und Leiblichen bis an
ihr Ende erzeiget haſt. Laß dir aber
ihre Seelen ferner in deine Gnaden⸗
Hand anbefohlen ſeyn, worinnen ſie
keine Qual nicht ruͤhret, ſondern
vielmehꝛ deꝛ veꝛſprochene ewige Troſt
erquikket. Laß ſie auch an jenem groſ⸗
ſen Tage herrlich wieder auferſte⸗
hen, und Barmherzigkeit finden
vor deinem Gerichte. Gib auch
B 7 uns

38 Speners allgem. Gebet.

uns die Gnade, daß wir ihr Ende
anſehen, ihrem Glauben folgen, und
ewig wiederum mit ihnen vereiniget
werden. Bereite du uns aber auch
ſelbſt, zu aller Zeit, durch deinen
heiligen Geiſt, zu unſerm bevorſte⸗
henden Ende, damit wir alle Tage
darauf gefaßt ſeyn moͤgen, auf daß,
wenn die Stunde der Abforderung g
kommet, wir mit getroſtem Herzen
deiner Stimme folgen, und von
Suͤnden gereiniget, mit dem Blu⸗
te deines Sohnes in wahrem Glau⸗
ben abdrukken, und in deine Freude
eingehen moͤgen. Nun, wie wir
uns alſo hiermit ſamt allen deinen
Kindern, jezt und allezeit, in deine
Haͤnde befehlen, ſo gib denn, daß
du moͤgeſt an unſerm Leibe und Gei⸗ a
ſte, in allem unſern Thun und Laſ⸗ eim
ſen geprieſen werden, durch JIE⸗ W⸗
ſum Chriſtum, unſern einigen Hei⸗ ſe
land. Dir ſey ſamt demſelben und iuns
dem heil. Geiſte, Lob, Preis, Ehre ul
und Herrlichkeit in Zeit und Ewig⸗ Akie

keit, Amen.
4 wnhe
2 . 4D 4
Arnolds taͤgliches Gebet. n

(Ewiger, lebendiger GOtt und Va⸗ (nte
ter, wir rufen dich an ie⸗ An
uu

Arnolds taͤgliches Gebet. 39

ſu Chriſto deinem Sohn unſerm
Mittler, durch deinen eigenen Heil.
Geiſt, heute und allezeit um alles,
das uns an Geiſt, Seel und Leib
noͤthig und ſelig ſeyn mag. Wir
bitten dich zufoͤrderſt um gnaͤdige Er⸗
laſſung unſerer Suͤnden und Reini⸗
gung der Herzen durch das Blut und

Tod JEſu Chriſti, auch um Ab⸗

wendung alleꝛ wohlveꝛdienten Stra⸗
fen. Laß die Erloͤſung, ſo durch Chri⸗
ſtum geſchehen, heute und immer an
uns machtig ſeyn, zu unſerer wirk⸗
lichen Befreyung von der Herrſchaft
und Macht der Suͤnde, des Todes,
des Satans und der Welt. Be⸗
wahre uns auch fuͤr allen andern
Feinden, abſonderlich fuͤr unſerm
eigenen betruͤglichen Herzen, und al⸗
len daraus kommenden argen Ge⸗
danken, Worten und Werken. Und
ſo wir etwa moͤchten ſtraucheln oder
irren, ſo richte uns in Gnaden wie⸗
der auf, und laß uns alsbald im
Glauben zu dir kehren, damit uns
alles zum Beſten mitwirke. Wie
du uns denn auch alles Widrige da⸗
zu ſegnen wolleſt, daß wir niemahls
ungedultig oder zaghaft, noch gegen
die Widerwärtige rachgierig, viel⸗
weniger gegen Leidende unbarmher⸗
zig ſeyn. Alſo wolleſt du O Har⸗
eute

40 Arnolds taͤgliches Gebet.

heute und ſonſt ſtets uns nach und
nach aus allem Uebel erloͤſen, und
endlich aushelfen zu deinem himm⸗
liſchen Reich.

II.

O du Vater des Lichts und Ge⸗
ber aller guten und vollkommenen

Gaben, dich flehen wir an um alles

Gute, auch um das, was wir noch
nicht vor gut erkennen, vornehmlich
aber um dich ſelbſt, als das ewige
Gut. Wirke in uns den rechten
Glauben allermeiſt, ſamt einer un⸗
geheuchelten Bekehrung und Aen⸗
derung unſers Herzens und ganzen

Lebens. Durch den Glauben wer⸗
de uns, O Vater, ein allmaͤchti⸗
ger Schirm, ein gnaͤdiger Troſt, ein

barmherziger Vater, eine feſte Hoff⸗
nung und ewiger Fels des Heils.
Gib uns deine ſuͤſſe Liebe alſo zu
ſchmekken, daß wir dich wieder lie⸗
ben, und dir aus Liebe, nicht aber aus

Zwang gehorſam, auch gegen alle un

Menſchen liebreich werden. Re⸗
giere unſere Gedanken, heilige un⸗
ſern Willen, bewahre unſern Mund
und uͤbrige Sinnen in deiner heili⸗
gen Ehrfurcht. Staͤrke die lebendi⸗
ge Hoffnung aufs kuͤnftige in uns,
gib bruͤnſtige Andacht und Berben⸗
ung

ſer v⸗
Ner
gonſer
ſe⸗
nagee

Arnolds taͤgliches Gebet. 41

dung mit deinem Vater⸗Herzen im
Gebet und Zugang zu dir.

Ach HErr Jeſu, ſey und bleibe
izt und immerhin kraft deiner Erloͤ⸗
ſung unſer Helfer/kraft deines Worts
unſer Meiſter, und vermoͤge deiner
geiſtlichen Zukunft unſer ſtets gegen⸗
waͤrtiger Immanuel und lebendiger
Heiland. Mache uns nach deinem
Bild von Herzen ſanft und demuͤ⸗
thig, und laß uns dich und deine Lie⸗
be immer im Gedaͤchtniß behalten.
Bleibe durch dein Leiden und Aufer⸗

ſtehen uns in der That ewiglich un⸗

ſer Heil, Licht, Leben, Kraft, Ruhe,
Zuflucht, Fuͤrſprach, und alles, was
uns noth iſt. Komm und regiere in
uns wie ein Koͤnig, lehre in uns wie
ein Prophet, vertritt uns und bette
in uns, als unſer Hoherprieſter, und
nimm uns alſo ganz ein, als das
wahre Licht unſerer Seelen.

O Heil. Geiſt erleuchte uns alle⸗
zeit in unſerer Finſterniß, heilige
uns in der Unreinigkeit, ſtaͤrke uns in
der Schwachheit, troͤſte uns im
Trauren, und belebe uns im Tod.
Mache uns alle bruͤnſtig im Geiſt,
freudig in Hoffnung, gedultig in
Truͤbſal, anhaltend im Gebet, ſanft⸗
muͤthig in Widrigkeit, demuͤthig in
Schmach

42 Arnolds taͤgliches Gebet. —

R
Schmach und Ehre. Werde un⸗ aee
ſer Rath im Zweifel, unſer Ausle⸗

ger in Handlung deines Worts, un⸗
ſere Huͤlfe in Noͤthen, unſer Fuͤhrer
in Ungewißheit, unſer Leben im e

Sterben, ja unſer Wegweiſer und n

Begleiter ins rechte Vaterland.
III.

O HErr, wir bitten auch nebenſt

uns fuͤr alle deine vernuͤnftige Krea⸗
turen in der ganzen Welt. Siehe
an das allgemeine Elend und Ver⸗

derben, und erleuchte ſie mit dem

Licht der Lebendigen in aller Finſter⸗

niß, die das Erdreich noch bedekket. And

Abſonderlich erbarme dich in Gna⸗
den der ganzen Chriſtenheit, in al⸗
ler ihrer Zerſtreuung und Trennung,

und heile uͤberall ihre Bruͤche. Zei⸗ itc
ge vornehmlich denen, die du dein ſe

Evangelium haſt hoͤren laſſen, wie ſie
demſelben wuͤꝛdiglich wandeln ſollen.
Rotte aus alle Aergerniſſe, Aber⸗
glauben, Mißbraͤuche, und Saueꝛteig
der Phariſaͤer und Schriftgelehrten,
der den ganzen Teig faſt durchſaͤuert
hat, ſamt aller Bosheit und Schalk⸗
heit. Nimm dich doch an aller Ir⸗
rigen und Verfuͤhrten unter aller⸗
lei Volk, und fuͤhre ſie ans Licht,
daß ſie dich und deine lautere Me
eit

Aader
ghace
nſc
igde
n

Arnolds taͤgliches Gebet. 43

heit erkennen und ihr folgen. Halte
deine wahre Glieder in der Einigkeit
des Geiſtes zuſammen, und bewah⸗
re den guten Saamen, der noch hin
und wieder verborgen iſt. Laß aber
auch endlich deine Verheiſſungen
empor kommen, und erfuͤlle, was du
von der Welt her geredet haſt. Re⸗
giere alle Regenten zuſamt ihren Be⸗
dienten mit deinem Geiſt, daß ſie dei⸗
nes Reiches Amtleute in der That
werden, und ihre Herrlichkeit in

daſſelbe bringen lernen. Gib ihnen

nebſt Salomons Weisheit auch
Davids Gottesfurcht, Moſis Ge⸗
rechtigkeit und Treue, Joſephs
Barmherzigkeit und Segen. De⸗
nen Lehrern aber in Kirchen und
Schulen wolleſt du ſchenken einen
heiligen Beruf, goͤttlichen Sinn voͤl⸗
ligen Ernſt, bruͤnſtigen Eifer, uner⸗
muͤdete Treue, ein helles Licht in ih⸗
ren Seelen, unſtraͤflichen Wandel
und dabei kraͤftigen Troſt in allem.
Reinige ſie alle von zeitlichen Abſich⸗
ten und von dem Miedlings⸗Sinn:
die aber deine Wahrheit hindern, die
verhindere du ſelbſt an allem Boͤſen,
und bewahre die armen Schaafe.
Sende aber immer mehr treue Ar⸗
beiter in deine Erndte, und ſegne da⸗
zu alle Mittel und ubereitungen
ſ a

44 Arnolds taͤgliches Gebet.
V
daß nichts als dein Wort kund und act
herrlich werde. Bereite auch derlt⸗ zi
hoͤrer Herzen darzu kraͤftiglich, und 4ds
bewahre ſie vor allen Verfuͤhrungen t⸗
in Lehr und Leben, deine Glaubige a⸗
und Auserwaͤhlte, ſonderlich die wir uiet
kennen, heilige und erhalte beſtaͤn⸗ et
dig in deinem Namen, uͤberwinde ain
in ihnen durch den Glauben und Ge⸗ ü⸗
dult alles Arge, und erhalte uns zu⸗
ſammen in der Gemeinſchaft des n⸗
Geiſtes. Bekehre alle Unbußferti⸗
ge, erleuchte alle Irrende, uͤberzeuge
alle Heuchler und Maul⸗ Chriſten,
ſteure allen Widerſpruͤchen und La⸗ (
ſterungen deiner Wahrheit, beſchä⸗ e
me und gewinne die Aiderſprecher
durch deine lautere Zeugniſſe. Hilf
aber auch allen Verfolgeten und Ge⸗ en
ſchmaͤheten blos durch des Lammes Mn
Blut und das Wort deines Zeug⸗ ulg
niſſes uͤberwinden. Gib ihnen Staͤr⸗ tuit
ke, Gedult, Weisheit und Troſt dei⸗ uun
nes Geiſtes, auch Standhaftigkeit u
wider der Welt Liſt und Macht, bis tn
des Drachens Zorn ſich lege. Er⸗ Aſ
hoͤre das Seufzen der Gefangenen, n
und laſſe allen Elenden das Feuer
der Truͤbſalen zur Laͤuterung dienen.
Heile die Kranken, verſorge die Ar⸗ ſe
men, troͤſte die Traurigen, nimm auf
die Vertriebene, ſpeiſe die Hungerige,
erhal⸗

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Arnolds taͤgliches Gebet. 45

erhalte Witwen, Waiſen und an⸗
dere Verlaſſene. Denen Eltern gib
Abrahams Glauben, Iſaacs See⸗
gen und Jacobs Fuͤhrung. Den
Kindern pflanze in ihre Herzen To⸗
bia Gottesfurcht und Joſephs Zucht.
Regiere und ſegne auch die Erziehung
und Anfuͤhrung der Jugend immer
mehr zu allgemeiner Beſſerung. Al⸗
len Eheleuten gib deine Liebe, Gna⸗
de und Einigkeit in deiner Furcht zu
ſuchen und zu genieſſen. Segne al⸗
le Haushaltungen, und darinn ſo
wohl die Herrn und Frauen, als
Geſinde: fuͤhre die Reiſende deine
Wege, daß auch darinn dein Wille
nur geſchehe. Behuͤte unſern Leib,
Nahrung, Gut und was wir haben,
benedeie das Land, gib bequeme
Witterung, und den Frieden an al⸗
len Orten dazu. Hingegen ſtrafe
uns nicht mit Landplagen, ſondern
bleibe uns allen noch weiter gnaͤdig.
Sei izt und allezeit in Gnaden bei
allen Sterbenden, und hilf ihnen
ritterlich ringen, durch Chriſtum
unſern Horrir.
IV.
Dir ſei auch endlich demuͤthiger
Dank geſagt, fuͤr alle deine uns und

der ganzen Kreatur erzeigte unaus⸗
ſprech⸗

46 Arnolds taͤgliches Gebet. —

ſprechliche Gnade und Treue/ ſowohl emf
leibliche als geiſtliche. Gel obet ſeiſt 7
du HErr,uͤber deiner wunderbahren an
Guͤte, Gedult und Langmuͤthigkeit, nn
uͤber deiner Gerechtigkeit und War⸗
heit, die du an Boͤſen und From⸗ ee
men beweiſeſt: Inſonderheit uͤber uere
die Offenbahrung deines Willens, *
Vollendung unſerer Erloͤſung, An⸗
bietung deines Geiſtes und Wor⸗
tes, und alle andere Merkmahle dei⸗ n
ner unverdienten, ja ungeſuchten Lie⸗ 4
be. Ach mache uns fuͤr alles von Her⸗ gun
zen dankbar, und reize uns, dir de⸗ aufr
ſto freudiger zu dienen, und getreu iin iu
zu werden. Auch wolleſt du, ge⸗ ria
treuer Vater, ferner dieſen Tag und
allezeit mit ſolcher Gnade fortfahren, ing
und uns dir ewiglich zu eigen hin⸗
nehmen, zu Lobe deiner Herrlichkeit iai
in Chriſto JIEſu durch den heiligen ſin ⸗

Geiſt, Amen. uen
I.
. sali heſut⸗
Taͤgliche Morgengebete. wn
5. inal
Johann Arnds
Taͤgliches Morgengebet. An

4
Bede Bate 2 gnaͤdiger GOtt, dun

du Vaier des ewigen Lichtes un
und W

te
—
en
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tre,
de
Ptun
ſt iber
Wns
N
Pee
nthece
htnte⸗
uphe
Or de

Arnds taͤgl. Morgengeb. 47

und Troſtes, des Guͤte und Treue
alle Morgen neu iſt; Dir ſei Lob,
Ehre und Dank geſaget fuͤr das lieb⸗
liche Tageslicht, und daß du mich
in dieſer finſtern Nacht gnaͤdiglich
bewahret haſt, mir einen ſanften
Schlaf und Ruhe verliehen. Laß
mich nun auch in deiner Gnade und
Liebe, Schuz und Schirm wieder
froͤlich aufſtehen, und das liebe Ta⸗
geslicht nuͤzlich und froͤlich gebrau⸗
chen. Vor allen Dingen aber er⸗
leuchte mich mit dem ewigen Lichte,
welches iſt mein HErr JEſus Chri⸗
ſtus, daß er in mir leuchten moͤge

Hmit ſeiner Gnade und mit ſeinem

Erkenntniß. Bewahre in meinem
Herzen das Lichtlein meines Glau⸗

bens, mehre daſſelbe und ſtaͤrke es:
Ervwekke deine Liebe in mir, beveſti⸗
ge die Hoffnung, gib mir wahre
Demuth und Sanftmuth, daß ich

wandele in den Fußſtapffen meines

HErrn JEſu Chriſti, und laß dei⸗

—

let.

,
ce

ne Goͤttliche Furcht in allem mei⸗
nem Thun vor meinen Augen ſeyn.
Treibe von mir aus alle geiſtliche
Finſterniß und Blindheit meines
Herzens. Behuͤte mich dieſen Tag

und allezeit vor Aberglauben und

Abgoͤtterey, vor Hoffart, vor Laͤ⸗
ſterung deines Namens, vor Ver⸗
achtung

48 Johann Arnds

achtung deines Worts, vor Unge⸗
horſam, vor dem leidigen Zorn, M10.
daß die Sonne dieſen Tag nicht
moͤge uͤber meinem Zorn unterge⸗ 1
hen. Behuͤte mich vor Feindſchaft,
Haß und Neid, vor Unzucht, vor n
Ungerechtigkeit, vor Falſchheit und
Luͤgen, vor dem ſchaͤdlichen Geiz, e
und vor aller boͤſen Luſt und Voll⸗ r
bringung derſelben. Erwekke in en
mir einen Hunger und Durſt nach
dir und deiner Gerechtigkeit: Leh⸗
re mich thun nach deinem Wohl⸗
gefallen, denn du biſt mein GOtt,
dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebe⸗
ner Bahn. Laß mir begegnen das in
Heer deiner heiligen Engel, wie ig
dem Jacob: thue demſelben Be⸗ g
fehl, daß ſie mich auf allen meinen
Wegen behuͤten, mich auf den Haͤn⸗
den tragen, daß ich meinen Fuß
nicht an einen Stein ſtoſſe: daß ich n
ſtark werde, auf Loͤwen und Ot⸗ ſefe
tern zu gehen, und zu tretten auf
die jungen Lowen und Drachen. a
Ich befehle dir heute meine Gedan⸗
ken, mein Herz, Sinne und alle—
meine Anſchlaͤge. Ich befehle dir at
meinen Mund, und alle meine ein
Worte, ich befehle dir alle meine e
Werke, daß ſie zu deines Namens Re
Ehre gereichen, und zu Nuz meines uh
Naͤch⸗ En

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taͤgliches Morgengebet. 49

Naͤchſten. Mache mich zum Ge⸗
faͤß deiner Barmherzigkeit, zum
Werkzeuge deiner Gnade, ſegne
alles mein Thun, laß meinen Be⸗
ruf gluͤklich fortgehen, und wehre
allen denen, fo ihn hindern. Be⸗
huͤte mich vor Verleumdungen und
vor den Mordpfeilen des Luͤgners.
Ich befehle dir meinen Leib und
Seele, mein Ehr und Gut, laß
mich deine Gnade und Guͤte allzeit
begleiten. Halte deine Hand uͤber
mich, ich gehe oder ſtehe, ſize oder
wandele, wache oder ſchlafe. Be⸗
huͤte mich vor den Pfeilen, die des
Tages fliegen, vor der Peſtilenz,
die im Finſtern ſchleichet, vor der
Seuche, die im Mittag verderbet.
Segne meine Nahrung, gib mir,
was dein Wille iſt, zu meiner Noth⸗
durft. Laß mich auch deiner Ga⸗
ben nicht mißbrauchen. Behuͤte
uns alle vor Krieg, Hunger und
Peſtilenz, und vor einem boͤſen
ſchnellen Tod. Behuͤte meine See⸗
le, und meinen Ausgang und Ein⸗
gang von nun an bis in Ewigkeit.
Beſchere mir ein ſeliges Ende, und
laß mich des lieben juͤngſten Tages,
und der Erſcheinung der Herrlich⸗
keit meines HErrn Jeſu Chriſti

mit Verlangen und Freuden erwar

ten.

50 Morgenlied.

ten. GOTT der VWater ſegne
mich, und behuͤte mich. GOTT
der Sohn erleuchte ſein Antliz uͤber
mich, und ſei mir gnaͤdig. GOTT

der Heil. Geiſt erhebe ſein Antliz
uͤber mich, und gebe mir ſeinen

Frieden, Amen.
Morgenlied.
Mel. Aus meines Zerzensgrunde.
OTT Vater, dein erbarmen Hat die⸗

ſen tag gemacht. Ich ſchlief in dei⸗

nen armen Die uͤberlebte nacht; Du quell
des reinſten lichts. Dein troͤſten, deine
treue Wird alle morgen neue. Dann oh⸗
ne dich iſt'nichts.
2. Dir ſei fuͤr ſo viel gnaden Lob, ehr
und dank gebracht; Daß mir nun ohne
ſchaden Ein lieber morgen lacht. Im fin⸗
ſtern lieſſeſt du, HErr, deiner Engel ſchaa⸗
ren Mich um und um bewahren, Und
ſchikteſt gute ruh.
3. Laß mir in deiner liebe Heut wieder
wohl ergehn. Laß mich mit frohem triebe
In gnaden auferſtehn. Sei ſelbs mein
ſchirm und ſchuz. Laß mir den tag gelin⸗

gen, Ihn froͤlich zuzubringen, Dir dank⸗

bar, mir zu nuz.

4. Ach aber laß vor allen Ein licht, das
ewig iſt, In meine ſeele fallen, Solch
licht iſt IEſus Chriſt. Laß ſeinen gnaden⸗

thau Mein duͤrres erdreich feuchten, Laß
ſein erkenntniß leuchten Auf meines her⸗
zens au.

5. Bewahr in meinem herzen Mein

glaubens⸗lichtlein noch, Und glimmt es
kaum wie kerzen In ſturm, o ſtaͤrk es

doch. Gieß ol des geiſtes ein. Erwekke

deine

4

Ron
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Krunde.
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Eree
Ne

Taͤgliche Morgengebete. zr

deine liebe, Laß meine hoffnungstriebe In
dir beveſtigt ſeyn.
6. Du HErr biſt allen guͤtig, Gib mir
auch ſolchen ſinn, Damit ich ꝛecht demuͤthig
Und voller ſanftmuth bin. Laß meinen
wandel hier Nach deinem vorbild taugen,

Und bilde meinen augen Die furcht des

Hoͤchſten fuͤr!

6.
Héere JEſu Chriſte, in die
WHand deiner Barmher⸗
zigkeit befehl ich dir heute die⸗
ſen Tag meine Seele, Leib,
Sinnen und Gedanken, Ver⸗
ſtand, Gehen, Wandel, und

all mein Thun und Vorhaben:

du wolleſt mein Herz und
Mund mir oͤffnen, daß ich dei⸗
nen Namen, der allein heilig
iſt, unter allen Namen moͤge
loben und preiſen. Und wie du
mich geſchaffen haſt zum Lobe
deines heiligen Namens, daß
ich alſo mein Leben zu deinen
Ehren moͤge zubringen, und
dir dienen in deiner Liebe und
Furcht, Amen.

(Ich ſage dir Dank, O all⸗
J maͤchtiger heiliger GOtt,

daß du mich dieſe Nacht uber

C 2 vaͤter⸗

52 Taͤgliche Morgengebete.
vaͤterlich erhalten haſt. O

Chriſte, behuͤte mich heut die⸗
ſen Tag vor einem boͤſen ſchnel⸗

O barmherziger GOtt, laß

bitt ich dich von Herzen durch
deinen bittern Tod, Amen.

§.

JEſu Chriſte, du Sohn des le⸗
bendigen GOttes, ich bitte dich n
durch deine heilige fuͤnf Wun⸗
den, daß du heut dieſen Tag M
alle meine Wunden meiner
Seelen heilen wolleſt, und wol⸗ d
leſt mich dieſen Tag und hin⸗ t
fuͤro die Tage meines Lebens e⸗
vor groſſen und oͤffentlichen n
Suͤnden behuͤten, vor allem
Aergerniß und was dir miß⸗
faͤllig und zuwider iſt. O HErr ag

len und jaͤhen Tode, und be⸗
wahre mich vor allem, was
mich zum Verdammnis brin⸗ 4
gen moͤchte. O guͤtiger GOtt,
gib mir heut deine Gnade, daß g
ich mag das thun und voll⸗
bringen, was dir gefaͤllig iſt,
und mich mag treulich huͤten
vor allem, was dir zuwider iſt.

mich endlich ſelig ſterben, das

en Teaͤgliche Morgengebete. z3

. 8.
(In deinem Namen du ge⸗
ſtie kreuzigter HErr JCSU

Aum Chriſte, ſtehe ich auf, der du
1 Ehus durch dein heiliges Blut
ifl erloͤſet haſt, du wolleſt mich
ſen heut dieſen Tag ſegnen, be⸗
ſhe⸗ huͤten, und einen gottſeligen
Nun Wandel laſſen fuͤhren, daß ich
ſean mein Leben zu deinen Ehren
naln zubringen moͤge, und wolleſt
mich fuͤhren nach dieſem Leben

zur ewigen Herrlichkeit, Amen.

ſſhte. 9·

Unbe⸗ ch HErr, erwekke mein
, A Herz, und zeuch es Him⸗
ſm mel an. Schleuß du es zu vor
allem Tand der Welt heut
dieſen ganzen Tag. Laß mei⸗
u ne Sinnen nicht verruͤkket
, werden durch die Schlange
iean und ihre Schalkheit von der
uſt Einfaͤltigkeit in Chriſto. Gib
Wnmir Gnade, daß ich izo gleich
im bei meinem Erwachen herzlich
nh zu dir beten koͤnne. Ach erfuͤl⸗
eg. le mich fruͤh mit deiner Gna⸗
de. Laß mich heut den ganzen
E 3 Tag

54 Johann Arnds

Tag vor dir bleiben mit wah⸗
rer Innigkeit. Dein Geiſt
ſchaffe und wuͤrke alles ſelbſt
in mir, was dir gefaͤllig iſt,
durch Chriſtum deinen Sohn,
Amen.

III.
Taͤgliche Abendgebete.

10.

Johann Arnds
. Taͤglicher Abendſegen.
Barmheriger, gnaͤdiger GOtt,
ich ſage dir Lob und Dank,
daß du Tag und Nacht geſchaffen,
Licht und Finſterniß unterſchieden,
den Tag zur Arbeit, und die Nacht
zur Ruhe, auf daß ſich Menſchen
und Vieh erquikken. Ich lobe und
preiſe dich in allen deinen Wohl⸗
thaten und Werken, daß du mich
den vergangenen Tag haſt vollen⸗
den laſſen, durch deine Goͤttliche

Gnade und Schuz, und deſſelben
Laſt und Plage uͤberwinden und zu⸗

ruͤk legen laſſen. Es iſt ja genug,
lieber Vater, daß ein jeder Tag
ſeine eigene Plage habe. Du hil⸗
feſt ja immer eine Laſt nach der⸗ an⸗
ern

tt.

GOt,

Dalk,
ſeſ
hdn,
nſhen
e und!
Wo/
nich
nllen⸗

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d⸗ .
nlg, .
T
li⸗
Kan⸗

Nen

taͤgliches Abendgebet. 55

dern ablegen, bis wir endlich zur
Ruhe und an den ewigen Tag kom⸗
men, da alle Plage und Beſchwe⸗
rung aufhoͤren wird. Ich danke
dir von Herzen fuͤr alle das Gute,
das ich dieſen Tag von deiner Hand
empfangen habe. Ach HErr, ich
bin zu gering aller deiner Barm⸗
herzigkeit, die du an mir taͤglich
thuſt. Ich danke dir auch vor die
Abwendung des Boͤſen, ſo mir die⸗
ſen Tag begegnen koͤnnen, und daß

du mich unter dem Schirm des

Hoͤchſten, und Schatten des All⸗
maͤchtigen bedekket und behuͤtet haſt,
vor allem Ungluͤk und vor ſchweren
Suͤnden, und bitte herzlich und
kindlich, vergib mir alle meine Suͤn⸗
de, die ich dieſen Tag begangen ha⸗
be, mit Gedanken, Worten und
Werken. Biel Boͤſes hab ich ge⸗
than, viel Gutes hab ich verſaͤumet.
Ach ſei mir gnaͤdig, mein GOtt,
ſei mir gnaͤdig. Laß heute alle mei⸗
ne Suͤnde mit mir abſterben, und
gib mir, daß ich immer gottsfuͤrch⸗
tiger, heiliger, froͤmmer und ge⸗
rechter wieder aufſtehe, daß mein
Schlaf nicht ein Suͤndenſchlaf ſei,
ſondern ein heiliger Schlaf, daß
meine Seele und mein Geiſt in mir
zu dir wache, mit dir rede und han⸗
C 4 dele.

536 Johann Arnds

dele. Segne meinen Schlaf, wie
des Erzvaters Jacobs, da er die
Himmelsleiter im Traum ſahe, und
den Seegen empfieng, und die Heil.
Engel ſahe: daß ich von dir rede,
wenn ich mich zu Bette lege: an dich
gedenke, wenn ich aufwache: Daß
dein Name und Gedäͤchtniß immer
in meinem Herzen bleibe, ich ſchlafe
oder wache. Gib mir, daß ich nicht
erſchrekke vor dem Grauen des
Nachts, daß ich mich nicht fuͤrchten
moͤge vor dem ploͤzlichen Schrek⸗
ken, noch vor den Sturmwinden
der Gottloſen, ſondern ſuͤſſe ſchla⸗
fe. Behuͤte mich vor ſchroͤklichen
Traͤumen, vor Geſpenſtern und
Nachtgeiſtern, vor dem Einbruch
der Feinde, vor Feuer und Waſ⸗
ſer. Siehe, der uns behuͤtet, ſchlaͤ⸗
fet nicht, ſiehe der Huͤter Iſrael
ſchlaͤfet noch ſchlummert nicht. Sei⸗
du, O GOTT, mein Schatten
uͤber meiner rechten Hand, daß mich
des Tages die Sonne nicht ſteche,
noch der Mond des Nachts. Laß
deine heilige Waͤchter mich behuͤ⸗
ten, und deine Engel ſich um mich
her lagern, und mir aushelfen.
Dein Heil. Engel welke mich zu
rechter Zeit wieder auf, wie den
Propheten Eliam, da er ſchlief un⸗
ter

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taͤgliches Abendgebete. 57

ter dem Wachhoſder⸗Baum: Wie
Petrum, da er ſchlief im Ge faͤngniß
zwiſchen den Huͤtern. Laß mir die
Heil. Engel erſcheinen im Schlaf,

wie dem Joſeph, und den Weiſen

aus Morgenlande, auf daß ich er⸗
kenne, daß ich auch ſei in der Ge⸗
ſellſchaft der Heil. Engel. Und
wenn mein Stuͤndlein vorhanden
iſt, ſo verleihe mir einen ſanften
Schlaf, und eine ſelige Ruhe in
JESI Chriſto meinem HErrn,

Amen.
Abendlied.
Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛt.
Erbarmer armer ſuͤnder, Der du fuͤr
ſo viel kinder Mit ſo viel gnade
wachſt: Den tag und nacht erſchuffeſt,
Dem licht und dunkeln rufeſt Und alles
gut und weislich machſt.
2. Du haſt die nacht zum ſchlafen, Du
haſt den tag geſchaffen, Daß man die ar⸗
beit thu': Da gehen menſch und viehe
Vom ruhen in die muͤhe Und von der muͤhe
zu der ruh.
3. HErr, diß ſind liebesproben, Ich
will dich dafuͤr loben. Dein iſt der ruhm
allein. Dein lieben, deine werke, Dein
wohlthun, deine ſtaͤrke Soll ſtets in mei⸗

nem munde ſeyn.

4. Daß ich den tag vollendet, Daß ſich
die plage wendet, Daß eine muͤh vorbei,
Und ich der laſt entladen; Das kommt von
deinen gnaden, Von deinem ſegen, ſchuz
und treu.
5. Es haben alle tage Ja ihre eigne
C 5 plage,

58 Taͤgliche Abendgebete.

plage, Und daran iſts genug. Doch eh'
wir uns verſehen, Hilfſt du ſelbſt uͤberſte⸗
hen Die laſt, die unſre ſchulter trug.
6. Viel boͤſes iſt geſchehen, Viel gutes
uͤberſehen. Sei, eh ich geh zur ruh,
Mir Vater, wieder gnaͤdig. So gut⸗
und wunderthaͤtig Iſt nirgend ja kein
Gott, wie du. .
7. Laß heute das verderben Der ſuͤnden
in mir ſterben, Mit mir zu grabe gehn.
Du iſraelis waͤchter, Laß froͤmmer und ge⸗
rechter Mich morgen wieder auferſtehn.
8. Laß Huͤter deiner ſchaafen Mein heu⸗
tigs ruhn und ſchlafen Kein ſuͤndenſchla⸗
fen ſeyn. Und werd ich traͤumend liegen,
So druͤkke mit vergnuͤgen Dein bild in
meine ſeele ein.
9. Laß Jeſum und ſein lieben, Dein'n
Geiſt mit ſeinen trieben Mir ſtets im her⸗
zen ſeyn. Pflanz mir den Vatersnamen
Durch deines wortes ſaamen, Ich ſchlafe
oder wache, ein.
10. Halt mein herz in den ſchranken
Mit dir nur in gedanken Auch ſchlafend
umzugehn. Und ſchlieſſen ſich die augen,
Laß meinen geiſt doch taugen Den himmel
offen einzuſehn.

V 11.
Werde munter mein Gemuͤthe,
und ſiehe dich um! Der Tag

iſt hinweg, die Arbeit gethan, der

Feierabend gemacht, die Nacht
iſt vorhanden, und du biſt wieder⸗
um einen Tag aͤlter worden. So
hoͤre nun auf, dich ferner zu bemuͤ⸗
hen, vergis deine Sorgen, denke
an dich ſelbſt, und lobe auch des
Nachts

*

tundge⸗
feſtn.

hinke⸗

denſche
dlegen⸗

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Deinen
inher⸗
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ſbſ⸗

Crunten

Glefnd

lgen,

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7

Taͤgliche Abendgebete. 59

Nachts deinen GOTT: HERR,
du ewiger GOtt, bei dem kein
Wechſel iſt des Lichtes und der Fin⸗
ſternis, der du immer bleibeſt wie
du biſt, und deine Jahre nehmen
kein Ende! Tag und Nacht iſt dein,
und du macheſt, daß beide Sonn
und Geſtirn ihren gewiſſen Lauf ha⸗
ben. Du hilfeſt noch immer einen
Tag nach dem andern uͤberſtehen,
eine Laſt nach der andern ablegen,

und durch deine Guͤte habe ich nun

auch dieſen Abend erlebet. Alles
was ich heute etwan beſſer, was ich
aͤlter, was ich kluͤger, was ich ge⸗
ſunder, was ich reicher, was ich
geſegneter bin worden, das kom⸗
met alles von dir. Darum ſo dan⸗
ke ich dir nun auch in dieſer Abend⸗
Stunde, von Grund meines Her⸗
zens vor alle heutige Wohlthaten,
daß du mir nicht nur den Tag zur
Arbeit, ſondern auch die Nacht zur
Ruhe geſchaffen, daß du mein
heutiges Morgengebet erhoͤret, und
mich dieſen Tag uͤber viel Gutes ge⸗

nieſſen laſſen: Daß du mein Leben
erhalten, mein Gemuͤthe regieret,

meine Augen erleuchtet, meinen
Leib geſaͤttiget, meine Geſundheit
bewahret, mein Vornehmen be⸗
foͤrdert, meine Arbeit geſegnet, und
C 6 mich

60 Taͤgliche Abendgebete.

mich jezund auch, geſund und froͤ⸗
lich ruhig und mit Friede, zu Bet⸗
te gehen laͤſſet. Mein GOtt, du
haſt mir heute viel Gutes erwieſen:
Und wenn mich gleich auch etwas
Boͤſes betroffen haͤtte; oder nicht
alles nach meinem Wunſch waͤre
ergangen: So habe ich es doch
noch viel aͤrger verdienet, und wuͤr⸗
de noch viel ungluͤkſeliger worden
ſeyn, wenn deine Barmherzigkeit
mir es nicht gelindert haͤtte. Ach
du gnaͤdiger, guͤtiger, und lang⸗
muͤthiger GOtt! ich habe nicht al⸗
lemal dieſen Tag uͤber an di ch ge⸗
dacht, und du haſt gleichwohl vor
mich geſorget, ich habe dich um
manches nicht gebetten, und du
haſt mir es dennoch gegeben, ich ha⸗
he vielleicht oft geſuͤndiget, und du
haſt mich doch leben laſſen. So ſei
nun, lieber Vater, geehret, ge⸗
lobet und gepreiſet, fuͤr dieſes und
alles andere, was du heut mir, den
Meinigen und allen andern Men⸗
ſchen Gutes gegeben, und Boͤſes
verhuͤtet, ſei gelobet mein GOtt
ewiglich, Amen

Barmherziger Edtt, gnaͤdiger
Vater, verzeihe mir, um JE⸗
Su Chriſti deines lieben Sohnes
willen,

4 Taͤgliche Abendgebete. 61
df willen, alles was ich dieſen heuti⸗
e gen Tag, wiſſentlich oder unwiſ⸗
n ſentlich, öffentlich oder heimlich
Naen. Gutes unterlaſſen, oder Boͤſes ge⸗
s dacht, verlanget, geredet, und ge⸗
ict than, wider dich, meinen Naͤchſten
ne und mich ſelbſt. Wende nun auch
h dieſe Nacht von mir alle Werke der
inm. Finſternis. Laß meinen Schlaf
ngean keinen Suͤndenſchlaf ſeyn, und mich
e weder im Schlafen noch Wachen et⸗
was denken, oder vornehmen, das
nicht recht iſt. Treibe weg den Sa⸗
ta tan mit allem ſeinem Anhang, be⸗
Wο wahre mich und das Meinige, vor
(m Feuer und Waſſersnoth, vor Die⸗
m ben und Moͤrdern, und ſteure allen
ad denen, die nicht ſchlafen, bis ſie
hh. Boͤſes gethan haben. Behute mich
A vor allem Grauen des Nachts, vor
ſi allen Blendungen des Teufels, vor
unruhigem Wachen, vor kummer⸗
ud haften Gedanken, vor unnoͤthigen
Sorgen, vor furchtſamen Einbil⸗
dungen, vor ſchweren Traͤumen,
vor ſchaͤdlichen Krankheiten, vor
unertraͤglichen Schmerzen, vor al⸗
len gefaͤhrlichen Zufaͤllen; und end⸗
lich auch vor einem ſchnellen
und ungluͤkſeligen
Tode.

C 7

HErr

62 Taͤgliche Abendgebete.

13.
err GOtt Vater, Sohn und
Heil. Geiſt! In deinem Namen
gehe ich ſchlafen, ſo laß nun auch
dein armes Geſchoͤpfe meinen Leib,
meine Seele, mein Haab und Gut,
deiner Guͤte befohlen ſeyn; dann
dir lebe ich, dir ſterbe ich, dein bin
ich todt und lebendig. Ach hilf, daß
ich jezund alle deine Wohlthaten be⸗
denke, ſo ich dieſen Tag uͤber genoſ⸗
ſen; alle meine Suͤnden bereue, ſo
ich dieſen Tag uͤber begangen; und
ſo ich heute etwan in meinem Re⸗
den oder Thun, mit etwas gefehlet,
ſo bringe du wieder zurechte, was
ich mir damit verderbet und unrecht
gemacht habe. Laß mich aber auch
dieſe angehende Nacht, unter dem
Schatten deiner vaͤterlichen Guͤte,
unter dem Schuz deiner allmaͤchti⸗
gen Haͤnde, unter dem Beiſtand
deiner heiligen Engel, unbekuͤmmert
zu Bette gehen, mit guten Gedan⸗
ken einſchlafen, ungehindert ruhen,
und laß dieſe Ruhe zu meiner Ge⸗
ſundheit gedeihen. Sei du bei mir,
wenn ich allein bin, fuͤhre mich, wenn
ich im finſtern gehe, troͤſte mich,
wenn ich mich fuͤrchte, wache vor
mich, wenn ich ſchlafe, richte meine
Gedanken zu dir, wenn ich ermo⸗
he,

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Taͤgliche Abendgebete. 63

che, warne mich, wenn Gefahr vor⸗
handen, wekke mich morgen auf,
wenn es Zeit iſt, und ermuntere
mich, wenn es meine Geſchaͤfte er⸗
fordern. Gib auch, daß ich alsdenn
mit froͤlichem Gemuͤthe, mit geſun⸗
dem Leibe, mit neuen Kraften, mit
heiligen Gedanken, mein Lager ver⸗
laſſe, mein Morgengebet verrichte,
und ſo denn ferner, dir zu Ehren, den
Meinigen zu Troſt, und allen Men⸗
ſchen zu Nuze nach deinem Willen
leben moͤge. Weil aber auch mein
Leben dermaleins gewiß aufhoͤren
wird, und ich weiß nicht wann? ſo
erinnere mich, daß ich jezund an
meinen Tod gedenke, wenn ich ſchla⸗
fen gehe; mich meines Grabes erinne⸗
re, wenn ich mich niederlege: Und da
ja dieſe Nacht die lezte Nacht meines
Lebens ſeyn ſollte, ſo ſei mir gnaͤdig,
und nimm mich auf in dein Reich
zu deinen Auserwaͤhlten, Amen.

14.
Err, du Huͤter Iſrael, der du
weder ſchlaͤfeſt noch ſchlummerſt,
ſorge auch in dieſer finſtern Nacht,
vor die lieben Meinigen, und vor
alle Menſchen. Dein Auge wache
fuͤr ſie, deine Hand bedekke ſie, dein
Engel beſchirme ſie. Erhoͤre jezund,
mein GOtt, aller frommen Chriſen
ihr

64 Taͤgliche Abendgebete.

ihr Abendgebet, ſchone nach deiner
groſſen Guͤte derer die dich heute be⸗
leidiget haben. Habe Gedult mit
den Kindern der Finſternis, ſo dieſe
Nacht zu Freſſen und Saufen, Hu⸗
ren und Ehebrechen, Rauben und
Stehlen, oder allerhand Gottloſig⸗
keit brauchen werden; laß nicht die
Trunkenen in ihren Suͤnden ſter⸗
ben. Gib, daß alle, die heute un⸗

eins ſind worden, die Sonne uͤber zeoßs

ihrem Zorn nicht laſſen untergehen,
und erbarme dich auch derer, die oh⸗

ne Andacht und Gebet ſich nieder⸗ 4

legen. Erquikke nun alle Menſchen,

ſo dieſen Tag uͤber ſind muͤde wor⸗

den. Staͤrke die, ſo aus Noth

auch in der Nacht noch arbeiten

muͤſſen, laß keinen fallen, der im Fin⸗
ſtern wandelt. Hilf denen Reiſen⸗

den zurechte, die vielleicht jezund
noch auf der Straſſe ſind. Schaf⸗ ſſc
fe denen ihr Bleiben, die heute keine
Herberge haben, labe die, die ſich
hungerig muͤſſen niederlegen; wa⸗ e
che ſelbſt bei den Kranken, pflege der
Kinder, verkuͤrze die Zeit denen, die
nicht ſchlafen koͤnnen, und ſtehe mit
deinem Troſte allen Nothleidenden
bei, welche heut eine elende Nacht
haben werden. Endlich behuͤte un⸗
ſere (ganze Stadt und) Gemeine

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Taͤgliche Abendgebete. 65

in dieſer Nacht, vor Lermen und Auf⸗
ruhr, vor Noth und Gewalt, vor
Mord und Todtſchlag, vor Feuer⸗
und Waſſersgefahr, vor allem
Schaden und Ungluͤk. Hilf, daß al⸗
le, die fuͤr uns wachen, treulich auf
ihrer Hut ſtehen, und erhalte einem
jedweden das Seine in Ruhe und
Friede, bis wir endlich aus dieſer
Finſternis werden kommen zu dem
ewigen Licht, Amen.
15.
Kech bekenne dir GOTT,
V Schoͤpfer Himmels und
der Erden, alle meine Suͤnde,
die ich von Jugend auf, bis auf
dieſe gegenwaͤrtige Stunde,
wiſſentlich und unwiſſentlich
gethan habe, und ſonderlich,
was ich dieſen Tag wider dich
gethan habe, mit Gedanken,
Worten oder Werken. Dir,
HErr, bekenne ich ſolches von
Herzen, und bitte um Gnade,
und weil meiner Suͤnden viel
Und unzehlich, bitt ich ganz de⸗
muͤthiglich, du wolleſt derſel⸗
ben allzumal vergeſſen, wie du
mich ſchuldig weiſt, und zuͤnde
in

66 Taͤgliche Abendgebete.

in mir an eine bruͤnſtige Liebe
und Furcht gegen dir, und
verleihe mir Gnade, daß ich
mein Leben beſſern mag, und
warhaftig roͤmmer werde
durch deinen lieben Sohn un⸗
ſern HErrn JEſum Chriſtum
Amen.

16.

O du allmaͤchtiger ewiger
GOtt, heiliger Vater,
ich ſage dir Dank, daß du dei⸗
nen unnuͤzen Knecht, (Magd)
nicht aus meinem Verdienſt,
ſondern aus deiner milden
Gnaden, dieſen Tag gnaͤdiglich
behuͤtet haſt: Und bitte, O
barmherziger GOtt, deine
groſſe Guͤte, du wolleſt mich
dieſe zukuͤnftige Nacht laſſen
zubringen mit reinem Leibe
und Herzen, auf daß ich wie⸗
der aufſtehe friſch und geſund,
Uund dir ferner dienen moͤge,
dich loben und preiſen, durch
deinen lieben Sohn, unſern
HErrn JEſum Chriſtum,
Amen.
Ich

ind,

Taͤgliche Abendgebete. 67

17.
Kch bitte dich HErr JEſu
J Chriſte, du wolleſt heute
dieſe Nacht bey mir ſeyn, und
da der Leib ſchlaͤft, wolleſt du
mein Herz dir laſſen wachen,
daß ich dich ſtets vor Augen
haben, und vor allem Boͤſen
mich huͤten moͤge. Dein heili⸗
ger Engel behuͤte mich, daß ſich
der boͤſe Feind nicht zu mir ma⸗
che, und du HErr allein bei⸗
mir ſeieſt. Du wolleſt dir in
gleicher Weiſe auch laſſen be⸗
fohlen ſeyn alle die Meinen,
Uns ſaͤmtlich in deinen Schuz
nehmen, vor allem Uebel behuͤ⸗

ten, und zur ewigen Seligkeit

bewahren, Amen.

IV

Gebete bei der Abend⸗
Glokke.

18.

Abh lieber GOtt und HErr!
ich lebe, aber ich weiß nicht

wie lang: Ich muß ſterben,

und

68 Gebet bei der Abendglokke.

und weiß nicht wann? Du

mein himmliſcher Vater weißt
es. Wohlan! ſoll dieſes Stuͤnd⸗
lein, dieſer Tag (dieſe Nacht)
der lezte Tag (Nacht) meines
Lebens ſeyn, HErr dein Will
geſchehe, der iſt allein der be⸗
ſte, nach demſelben mache mich
bereit in wahrem Glauben an
Chriſtum, meinem Erloͤſer, zu
leben und zu ſterben. Allein,
lieber GOtt, gewaͤhre mich
nur dieſer Bitte, daß ich nicht
moͤge ploͤzlich in meinen Suͤn⸗
den ſterben und verderben. Gib
mir rechtſchaffene Erkenntnis,
Reu und Leid uͤber meine be⸗
angene Suͤnden, und ſtelle
ſe mir noch in dieſem Leben
unter Augen, damit ſie mir
nicht am Juͤngſten Tag unter
Augen geſtellet, und ich da⸗
durch vor Engeln und Men⸗
ſchen zu ſchanden werden moͤch⸗
te; ſondern verleihe mir ſo viel
Zeit und Raum zur Buſſe, daß
ich meine Ubertrettung von
Herzen erkennen, baenne⸗
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ſele,

Gebet bei der Abendglokke. 69

und derſelben Vergebung und
Troſt aus deinem ſeligmachen⸗
den Wort erlangen moͤge. Ach
barmherziger Vater! verlaß
mich nicht, und nimm deinen
H. Geiſt nicht von mir. Mein
Herz und meines Herzens Zu⸗
verſicht iſt dir, O. Herzens⸗
kuͤndiger, wohl bekannt, in der⸗
ſelben erhalte mich zum ewigen
Leben. Laß mich ſterben, wann
du willt, nur verleihe mir ein
vernuͤnftiges, ſanftes und ſe⸗
liges Ende. H
Herr JESu durch dein theures
Blut,
Machs nur mit meinem Ende
gut, Amen.

19. 14
Des ſel. Herrn Praͤlat Oechs⸗
lins Glokken⸗Gebet.
Ach liebſter GOTT, dieſe
Glok hat uns erinnert un⸗
ſerer Suͤnden und der gerech⸗
ten Strafen, die um unſerer
Suͤnden willen auf uns und
unſer armes Vaterland ge⸗
kommen ſind. Du, O Gae
biſt

70 Gebet bei der Abendglokke.

biſt gerecht, wir aber muͤſſen
uns ſchaͤmen. Gib Gnade, daß aa
wir uns von Herzen ſchaͤmen. min
Steure dem gottloſen Blut⸗ n

vergieſſen hin und wieder, ſon⸗
derlich in deiner Chriſtenheit.
Laß dein Reich zu uns kommen. en⸗
Wir erinnern uns aber auch m
des Reichthums deiner Guͤte,
Gedult und Langmuth, nach
welchem du uns bis daher mit M
vielem Verſchonen gezuͤchtiget,
dein liebes Wort gelaſſen, zeit⸗ und
liche Nothdurft und Frieden ake
beſcheret haſt. Dir ſei herzli⸗ in
der Dank geſagt, mein GOtt,
fuͤr deine Guͤte und Ernſt. Gib od

daß ſie uns moͤchten zur Buſſe n⸗
bewegen, damit du uns nicht n
in deinem ganzen Zorn muͤſ⸗

ſeſt ſtrafen. Wie wir fuͤr uns en
bitten, mein Heiland, ſo bit⸗ g⸗
ten wir auch für alle andere as
Menſchen, die wegen des Krie⸗ um
ges, wegen des Hungers, we⸗ g
gen Peſtilenz, wegen harter
Obrigkeit, oder ſonſten ſehr immn
geplagt und angefochten ſind.

Ge⸗

h, nnc
heant
ſtir

Sri
.

Dſ

jſit
C⸗
tns
li⸗
ſben
ſi⸗

.

hnt

1,6M

Gebet bei der Abendglokke. 721

Gedenke, mein GOtt, deiner
ganzen Chriſtenheit, vornehm⸗

lich deiner Evangeliſchen Kir⸗

chen am beſten, und laß uns
Unter allen Verſuchungen, im
Glauben und in der Gedult
rechtſchaffen vor dir erfunden
werden, Amen.

20.

Ein anderes.
Dir wird, O groſſer GOTT,
jezt Dank und Lob gebracht,
Daß du uns dieſen Tag ſo gnaͤdig
haſt bewacht,;
Und vaͤterlich beſchirmt, ach fuͤhre
deine Guͤte
Und groſſe Freundlichkeit uns allzeit
zu Gemuͤthe.
Es klaget aber auch uns das Ge⸗
wiſſen an,
Daß wir in vielem nicht nach unſ⸗
rer Pflicht gethan;
Ach HErr, verſtos uns nicht, ver⸗
gib uns unſre Suͤnden,
Laß uns in Chriſti Blut vor dir
Genaͤde finden.

Genade bitten wir, vertilge unſre

Schuld
Und trage doch mit uns noch fer⸗
nerhin Gedult.
Gib

72 Gebet bei der Abendglokke.

Gib daß wir in der Welt mit Furcht
und Zittern wallen,

Und nie durch Sicherheit aus dei⸗

ner Gnade fallen.

HErr, ſtehe du uns ſelbſt mit dei⸗

nem Geiſte bei,

Daß unſer Wandel dir recht wohl⸗

gefaͤllig ſei.

Hilf uns doch jederzeit recht beten,

ringen, kaͤmpfen,

Und alle boͤſe Luſt durch deine Gna⸗ N

de daͤmpfen.

Gib Kraft und Munterkeit zu un⸗ 1

ſerm Chriſtenlauf,

Wann wir gefallen ſind, ſo hilf “

uns wieder auf.

Schenk uns Beſtaͤndigkeit in Liebe

und im Glauben,

Und laß uns durch den Feind das 1

Kleinod ja nicht rauben:
Es bleibe dein Gericht, und deine
ſchwere Hand,
Die wir ja wohl verdient, genaͤdig
abgewandt.

Laß uns in Fried und Ruh fein ſtill ſe

und chriſtlich leben,
Gib, daß wir jedermann ein gut
Exempel geben.
Erhalte deine Kirch, vermehre
HErr, dein Reich,
Und mache nach und nach die Welt
deem Himmel gleich. Gib

0

Gebet bei der Abendglokke. 73

ing Gib dein Erkenntniß auch den Ju⸗

den, Tuͤrken, Heiden;

Laß deines Wortes Glanz bei ihnen

ſich ausbreiten.

imm Es werde jedermann durch deine

Huͤlf erquikt,
Den Truͤbſal, Finſterniß und
ſchwerer Kummer druͤkt.

en Du wolleſt, treuer GOtt, auch dei⸗

nen Vaters⸗Segen

uhe Genaͤdiglich auf uns und auf die

Unſern legen.

un Ach mach uns klug und treu, und

in der Gnaden⸗Zeit

( Bereite du uns zu auf jene Ewig⸗

keit.

Wann unſer Stuͤndlein kommt,

ſo laß uns ſelig ſterben,

mn Nimm unſre Seele auf, mach uns

zu Himmels⸗Erben,
Amen.

21.

Verleih uns Frieden gnaͤ⸗
diglich, Err GOtt, zu
Unſern Zeiten. Es iſt doch ja
kein andrer nicht, der fuͤr uns
koͤnnte ſtreiten, dann du unſer
GOTT aälleine. Gib unſerm
Fuͤrſten und aller Obrigkeit
D Fried

74 Morgengebet am Sonn⸗ -

— cl
Fried und gut Regiment, daß mn
wir unter ihnen ein geruhig ege
und ſtilles Leben fuͤhren moͤ⸗
gen, in aller Gottſeligkeit und ee
Erbarkeit, Amen. n
wnhl
Morgen⸗ t
und n
auf jeglichen zla

Wochentag.
22 D

Morgengebet an Sonn⸗ (umm
Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. ufn
HRRerhere mein Gebet, Uun
Vvernimm mein Flehen um Eft
deiner Warheit willen. Laß u
leuchten dein Antliz uͤber uns, An
Sela. Ja, Amen. An
Abba, lieber Vater, wir dan⸗ md
ken dir im Namen JEſu Chri⸗ ffen
ſti deines lieben Sohnes durch ene
deinen Heil. Geiſt, daß du uns ſene
in dieſer vergangenen Nacht f
durch den Schuz deiner heilil⸗.
gen

—

Sti
nin
G/
n

Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 75

gen Engel aus unverdienter
Liebe vor allem Unfall ſo vaͤter⸗
lich bewahret und geſund an
dieſen Tag haſt kommen laſſen.
O getreue Liebe, laß doch mit
der vergangenen Nacht das
Gedaͤchtniß unſrer Suͤnden
vor deinem Angeſicht vergan⸗
gen ſeyn! Erwekke uns nun
in dieſer Fruͤhſtunde vom
Schlaf der Thorheit und Traͤg⸗
heit unſers Herzens zu einem
neuen Leben durch die Aufer⸗
ſtehung JEſu Chriſti von den
Todten. O Vater der Lich⸗
ter, und Geber aller guten

und vollkommenen Gaben,

goͤnne uns heute dein guͤtiges
Wort, und laß es unſers Her⸗
zens hoͤchſte Freude und Won⸗
ne ſeyn. Zeuge uns durch daſ⸗
ſelbige, als durch ein Wort der
Warheit nach deinem Wil⸗
len, daß wir Erſtlinge werden
deiner Kreaturen. Gib uns
zu dieſem Ende reichlich die
Gnade deines Heil. Geiſtes,
daß wir ſchnell und aufmerk⸗
D 2 ſam

76 Morgengebet an Sonn⸗

ſam ſeien zu hoͤren dein koͤſtli⸗
ches Wort, langſam aber zu
reden ſowohl in dem Hauſe
GOttes, als auch auſſer dem⸗
ſelbigen allerlei eitele Dinge,
faule Geſchwaͤze, die nicht zur
Beſſerung, nicht noͤthig, nicht
holdſelig ſeyn zu hoͤren, ſon⸗
dern nur den Heil. Geiſt be⸗
truͤben in unſern Herzen. Ach m
allmaͤchtiger Vater, ſchenke al
Uns ſehende Augen, hoͤrende
Ohren, verſtaͤndige Herzen,
zu merken, wo es Uns fehlet,
und zu nehmen, was deine
Hand heute fuͤr uns ausge⸗
ſtreuet hat auf den Fußſtapfen
der Schaafe zur beſondern i
Speiſe unſrer Seelen. Pflan⸗ af
ze dein Wort ſelbſt in uns, daß ien
es Unſre Seelen auch heute ſe⸗
lig mache. Gib allen denen, ye
die hier und an andern Orten ii
der ganzen Chriſtenheit deinen
Namen predigen, die Gabe des 4
Heil. Geiſtes, daß ſie deine und n
nicht ihre Worte predigen. “M
Steure aller Entheiligung dei⸗ e
nes W

Dur,
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1. N
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Nnen

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—

Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 77

nes allerheiligſten Namens,
durch falſche Lehre, muthwil⸗
lig oder unwiſſende Verdre⸗
hung deines heiligen Wortes,
damit keine Seele dardurch ge⸗
aͤrgert, oder betruͤbet, oder im
Un⸗ und Aberglauben, Blind⸗
heit des Herzens und Feind⸗

ſchaft gegen deine Warheit

geſtaͤrket werde. Erfuͤlle viel⸗
mehr alle Lehrer und Prediger
mit goͤttlicher Weisheit, himm⸗
liſchem Licht, heiligem Eifer,
erbarmender Liebe, und bruͤn⸗
ſtigem Geiſt, daß ſie den Weg
GOttes recht lehren, das
Wort recht theilen, und ſol⸗
ches als Spieſe und Naͤgel in
alle Herzen druͤkken, deinem
lieben Sohn viel Seelen ge⸗
winnen, und das Wort mit
heiligem Wandel verſieglen,
damit ſie ſich alle ſelbſt ſelig
machen, und die, ſo ſie hoͤren.
Entzuͤnde zu dieſem Ende in
den Herzen der Zuhoͤrer ſon⸗
derlich auch in der hieſigen Ge⸗
meine einen rechten Eifer und
D 3 Trieb

78 Morgengebet am Sonn⸗

Trieb zu deinem Wort, daß
ſie gern und fleiſſig und zahl⸗
reich kommen. Ach daß ſie ſich
dringen zu hoͤren das Wort!
Aber auch nicht nur Zuhoͤrer,
ſondern Thaͤter deſſelbigen
werden. Wehre unſerm Wi⸗
derſacher, dem Teufel, der um⸗
her ſchleichet, wie ein bruͤllen⸗
der Loͤwe, und ſuchet welche
er verſchlinge; daß er keines
verſchlinge, daß er das Wort
in und nach der Predigt kei⸗
nem vom Herzen wegnehme.
Treibe uns vielmehr, und al⸗
le, die es hoͤren, durch deinen
lebendigen Odem, den heiligen
Geiſt an, daß wir durch Ge⸗
bet und Flehen, durch Unter⸗
ſuchung unſers Herzens, durch
Wachen und Nuͤchtern ſeyn
über uns ſelbſt, durch Stille
und Gehorſam der Warheit
dieſen edlen Saamen in einem
feinen und guten Herzen be⸗
wahren, und Fruͤchte bringen
in Gedult dreiſſig, ſechzig, und
hundertfaͤltig. Ja komme ben

ſſ

—
ſen
ne
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an⸗
Krl
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rhen

Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 67

ſelbſt mit deinem lieben Sohn
und heiligen Geiſt zu uns, und
halte deinen Sabbat, Ruhe
und Feiertag in unſern See⸗
len. Laß unſer Herz deinen
Tempel ſeyn, in welchem der
H. Geiſt IEſum mit allen
ſeinen Verdienſten im wahren
Glauben uns zueigne, uns in
wahrer Liebe gegen dir ent⸗
zuͤnde, und zu dankbarem Ge⸗
horſam anfuͤhre, und wir al⸗
ſo den dir gefaͤlligen Gottes⸗
dienſt unablaͤſſig verrichten.
Fuͤhre uns aus Glauben in
Glauben, aus Liebe in Liebe,
aus Kraft in Kraft, aus Le⸗
ben in Leben, aus Licht in Licht,
bis an das Ende unſerer Wall⸗
fahrt, bis wir wuͤrdig werden
jene Welt zu erlangen, und
den ewigen Sabbat mit dem
Volke GOttes, allen heiligen
Engeln und Auserwaͤhlten in
der ſtolzen Ruhe, in den ſichern
Wohnungen und in deinen
Haͤuſern des Friedens zu fei⸗
ren; ſo wollen wir dich fuͤr al⸗
D 4 le

80 Habermanns Morgen⸗

le deine Liebe und Wohlthaten
herzlich lieben, loben und prei⸗
ſen ewiglich durch JEſum
Chriſtum, unſern HErrn,
Amen.
Ach HErr hoͤre, ach HErr
ſei gnaͤdig, ach HErr merke
auf, und thue es, und verzeuch
nicht um dein ſelbſt willen,
mein GOTT, Amen.
Laß ſich dein wort zu deiner ehr,
OGBOtt, ſehr weit ausbreiten;
Hilf Jeſu, daß uns deine lehr
Erleuchten moͤg und leiten.
O heil ger Geiſt, dein goͤttlich wort,
Lafß in uns wuͤrken fort und fort
Gedult, lieb, hoffnung, glauben.

23.
Habermanns Morgenſegen
am Sonntag.

HErr, himmliſcher Vater, ewiger
GOtt, gebenedeiet ſeie deine

Goͤttliche Kraft und Allmaͤchtig⸗

keit, gelobet ſei deine grundloſe Guͤ⸗
te und Barmherzigkeit, gepreiſet

ſei deine ewige Weisheit und War⸗
heit, daß du mich in dieſer gefaͤhrli⸗

chen Nacht mit deiner Hand be⸗
dekket, und unter dem Schatten
G dei⸗

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ſegen am Sonntag. 81

deiner Fluͤgel haſt ſicher ruhen und
ſchlafen laſſen, auch vor dein boſen
Feind, und allen ſeinen heimliehen
Liſten und Tuͤkken bewahret, und
ganz vaͤterlich beſchirmet. Darum
lobe ich dich um deine Guͤte und
Um deine Wunder, die du an den
Menſchen⸗Kindern thuſt, und will
dich bei der Gemeine preiſen, dein
Lob ſoll allwege in meinem Munde
ſeyn, meine Seele ſoll allezeit dich
meinen HErrn ruͤhmen, und was in
mir iſt, deinen heiligen Namen prei⸗
ſen, und will nimmermehr vergeſſen
alles,was du mir Gutes gethan haſt.
So laß nun dir gefallen das Lob⸗
Opfer aus meinem Munde, welches
ich dir des Morgens fruͤh in Ein⸗
faͤltigkeit meines Herzens bringe.
Ich rufe zu dir von ganzem Gemuͤth.,
du wolleſt mich heut dieſen Tag
auch behuͤten vor aller Gefahr Leibs
und der Seelen, und deinen lieben
Engeln uͤber mir Befehl thun, daß
ſie mich behuͤten auf allen meinen
Wegen. Umgib mich zuringſt mit
deinem Schild, und fuͤhre mich auf
den Steig deiner Gebot, daß ich un⸗
ſtraͤflich wandele in deinem Dienſt,
wie die Kinder des Tags zu deinem
Wohlgefallen. Wehre dem boͤſen
Feind, und allen Aergerniſſen die⸗
D 5 ſer

72

82 Haberm. Morgenſ. am S.

dieſer Welt, darzu ſteure meinem
Fleiſch und Blut, daß ich nicht von
ihnen uͤberwaͤltiget, etwan groͤblich
wider dich handele, und dich mit
meinen Suͤnden erzurne. Regiere
du mich mit deinem H. Geiſt, daß
ich nichts vornehme, thue, rede oder
gedenke, dann allein, was dir ge⸗
faͤllig, und zu Ehren deiner goͤttli⸗
chen Majeſtaͤt gereichet. Siehe
mein GOtt, ich uͤbergebe und opfe⸗
re dir mich heut ganz und gar zu eigen
in deinen Willen mit Leib und See⸗
le, mit allem Vermoͤgen und Kraͤf⸗
ten, innerlich und aͤuſſerlich. Ma⸗
che du mich dir zu einem Opfer, das
da lebendig, heilig und dir wohlge⸗
faͤllig ſei, damit ich dir einen ver⸗
nuͤnftigen und angenehmen GOt⸗
tesdienſt leiſte. Darum du H. Va⸗
ter, allmaͤchtiger GOtt, laß mich
dein Eigenthum ſeyn, regiere mein
Herz, Seel und Gemuͤth, daß ich
nichts dann dich wiſſe und verſtehe.
PErr fruͤhe wolleſt du meine Stim⸗
me ien Fruͤhe will ich mich zu
dir ſchikken, und darauf merken,
fruͤhe will ich dich loben, und des
Abends nicht aufhoͤren, durch JIx⸗
ſum Chriſtum, Amen.

Arnolds

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Arnolds Morgeng. am S. 83

24.
Arnolds Morgengebet am
Sonntag.
O du Vater des Lichts, der du
das natuͤrliche Licht dieſer Welt
uns ſcheinen laͤſſeſt, ſende doch auch
heute und allezeit das warhaftige
Licht, JEſum Chriſtum, in mein
Herz, und laſſe ihn darinn leuchten
und alle Finſterniß vertreiben, da⸗
mit ich dich, o ewiger GOtt, in
deinem liebſten Sohn erkenne und
lieb gewinne. Siehe, ich bin durch
die Suͤnde in der Finſterniß der Ei⸗
telkeit gefangen und verdunkelt.
Darum lehre du mich ſelber durch
deinen H. Geiſt aus deinem hei⸗
ligen Wort, wie ich mich zu dir be⸗
kehren und dir im Glauben gehor⸗
ſam werden koͤnne. So werde ich
mich erſt recht mit Lob und Dank zu
dir wenden, und dir in deinem Lich⸗
te dienen und gefallen koͤnnen. O
HErr JEſu Chriſte, du Sonne der
Gerechtigkeit, gehe du mir auf, als
ein Morgenſtern, und ſchenke mir
dein Heil unter deinen Fluͤgeln, da⸗
mit mir alle Tage meines Lebens zu
rechten Sonntagen werden. Leh⸗
re mich aufwachen vom Schlaf mei⸗
ner Batürlichetten Scherheit/ und

84 Arnolds Morgeng. am S.

aufſtehen von allen todten Werken
und Geſellſchaften, damit du mich,
JEſu, erleuchten moͤgeſt. Du biſt

ia der Glanz der Herrlichkeit, ach!

ſo laſſe mich nicht mir ſelbſt leben,
ſondern dir, der du fuͤr mich geſtor⸗
ben und heute wieder auferſtanden
biſt. O brich an, du helles Licht in
meinem Herzen und herrſche uͤber al⸗
le deine Feinde in uns, die du in dei⸗
ner Auferſtehung bezwungen haſt.

Und o heiliger Geiſt, ſchikke unſere

Herzen heute, daß ſie deine Tempel
werden, darinn du den ganzen Tag
lehren koͤnneſt. Heilige alle Ge⸗
danken und Sinne dein Wort zu
faſſen und zu behalten, auch dir ohne
falſch zu gehorchen, und in taͤglicher
Buſſe dieſe ganze Woche und allezeit
fortzugehen. Halte ſelbs deinen
Sabbat oder Ruhe⸗Tag in uns, und
habe dein Werk in unſern Herzen,
daß wir dir gefaͤllig ſeyn in Zeit und
Ewigkeit, Amen.

25.
Noch ein
Morgengebet.
O Vater der Lichter, von
welchem alle gute und al⸗

le vollkommene Gaben von
oben

, Morgeng. am Sonntag. 85

oben herab kommen; bei wel⸗
chem auch kein Wechſel iſt des
Lichts und der Finſterniß:
Wir danken dir von Grund
unſerer Seelen, daß du uns
dieſe vergangene Nacht ſo gnaͤ⸗
diglich beſchuͤzet, und das Licht
dieſes Tages mit Freuden wie⸗
der ſehen laſſen. Dieſer Tag iſt
fuͤr dich gemacht. O ſo gib
Uns deine Gnade, daß an dem⸗
ſelbigen dein Name durch und
an uns in Chriſto JEſu gehei⸗
liget, dein Reich ausgebreitet
Uund dein Wille vollbracht wer⸗
de auf der Erde wie im Himmel.
Die allerhoͤchſte Gabe, die
du uns armen Suͤndern gege⸗
ben haſt, lieber Vater, iſt dein
eigener eingebohrner Sohn,
Unſer lieber HErr JEſus Chri⸗
ſtus, der an dem heutigen erſten
Wochentag von den Todten
auferſtanden, und Leben und
Unvergaͤngliches Weſen an das
Licht gebracht hat durch ſein
Evangelium. Diß Evange⸗
lium wird heute geprediget.
7

86 Morgeng. am Sonntag.

Ach ſo erleuchte dann, HErr
Jeſu Chriſte, ſelbſt mit dei⸗
nem Licht alle, die es predigen,
daß ſie es reden, als GOttes
Wort; daß es keiner weder
durch Bosheit noch Unwiſſen⸗
heit verkehre oder verfaͤlſche,
ſondern in Lauterkeit, in Be⸗
weiſung des Geiſtes und der
Kraft, nach dem Vermoͤgen,
daß du ihnen darzu darreicheſt,
als vor GOtt und aus GOtt
heiliglich lehre, und weislich
theile. Aber ach, daß auch wir,
Und alle, denen diß guͤtige Wort
verkuͤndiget wird, ſchnell ſeien,
zu hoͤren diß Wort des Lebens:
daß wirs recht verſtehen: mit
Sanftmuth annehmen, daß
es in unſer Herz gepflanzet
werde, und unſere Seelen ſe⸗
lig mache. O daß wirs aufs
neue in wahrem Glauben faſ⸗
ſen, das Wort der Verſuͤh⸗
nung ſuͤſſiglich ſchmekken, dei⸗
ne Gerechtigkeit und Heilig⸗
keit, als unſer Feierkleid an⸗
ziehen, darinne berden, ſ⸗
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Forgeng. am Sonntag. 87

lich und herrlich ſeyn den gan⸗
zen Tag!
Ja werther H. Geiſt, der
du den Vater und Sohn in
den Herzen der Glaubigen ver⸗
klaͤreſt, thue es auch in uns.
Heilige dir, ſamt dem Vater
und Sohn unſer Leib und See⸗
le zu deinem Tempel. Lehre
und rede in uns: Waſche uns
von Suͤnden, vertritt uns mit
unausſprechlichem Seufzen.
Gib uns heilige Gedanken und
Begierden: Fuͤhre unſer gan⸗
zes Gemuͤth in den Himmel
ein, daß wir in dem Dreyei⸗
nigen GOtt, als unſerem hoͤch⸗
ſten Gut, ruhen, ihme dienen,
Uns ſelbſt zum Opfer darſtel⸗
len, das da lebendig, heilig
und GOtt wolgefaͤllig ſeie,
und ſo einen vernuͤnftigen
Gottesdienſt, im Geiſt, und in
der Warheit, dir heute leiſten
moͤgen!
O du GOtt des Friedens,
mache uns eben alle fertig in
allem guten Werke, zu thun
ei⸗

88 Abendgebet an Sonn⸗

deinen Willen, und ſchaffe in
uns, was vor dir gefaͤllig iſt,
durch IEſum Chriſtum, wel⸗
chem ſamt dir und dem hei⸗
ligen Geiſt ſei Ehre von Ewig⸗
keit zu Ewigkeit, Amen.
26.

Abendgebet an Sonn⸗
Feſt⸗oder Feiertaͤgen.
ERR, hoͤre mein Gebet,
vernimm die Stimme
meines Flehens. Neige deine
Ohren zu mir, ich will vor
dir beten. Mein Gebet muͤſſe
vor dir tuͤgen, wie ein Rauch⸗
„opfer, und meine Haͤnde aufhe⸗
ben, wie ein Abendopfer, um
des einigen und ewigen Opfers
JEſu Chriſti willen, Amen.
Ewiger GOtt, treuer Va⸗
ter uͤber alles, was Kinder
heißt im Himmel und auf Er⸗
den. Bei dir iſt keine Finſter⸗
nis, ſondern die Nacht leuchtet,
wie der Tag. Ja Tag und
Nacht iſt dein. Darf ich wohl
in gegenwaͤrtigem Augenblik
mei⸗

Utor
ſeſe
dlt⸗
ffe⸗
,I
.

Seſt⸗ oder Seiertaͤgen. 89

meine Augen, Haͤnde und Herz

zu dir aufheben? Ach ich ge⸗
denke izo an deine Gnade und
an meine Suͤnde. Ich geden⸗
ke zu allerforderſt an deine
Gnade. Gelobet ſei dein herr⸗
licher Name in Chriſto IEſu
unſerm HErrn, daß du mich
heute nicht nur im Leiblichen
ſo reichlich und vaͤterlich ver⸗
ſorget, ſondern auch meiner

Seele gutes gethan. Du haſt

mich dein Wort und Evange⸗
lium hoͤren laſſen, und durch
daſſelbe den Reichthum deiner
Gnade mir aufs neue aufge⸗
than. So thuſt du deinem ei⸗
genen Volk nicht, ſo haſt du
heute nicht allen Chriſten ge⸗
than. Aber mir aus lauter
Guͤte. HErrxr, ich bin zu gering
aller deiner Barmherzigkeit
und Treue, die du taͤglich an
mir thuſt. Ich ſchaͤme mich

herzlich meines Undanks und

Kaltſinnigkeit gegen deine Lie⸗
be. Mein Gewiſſen haͤlt mir
vieles vor, womit ich dich hee
elei⸗

90 Abendgebet am Sonn⸗
beleidiget habe, und welches

ich nicht laͤugnen kan. Ach wie

ſchlaͤfrig und leichtſinnig habe
ich heute das Evangelium von
dem HErrn JEſu angehoͤrt?
Ich bin ungehorſam geweſen
gegen die Zucht deiner Gnade,
ſchlaͤfrig zum Guten, nachlaͤſſig
im Gebet, traͤg zum Glauben,
faul im Kampf gegen die Suͤn⸗
de, kalt in der Liebe, untreu

in der Verlaͤugnung, unbe⸗
ſtaͤndig im hangen an dir. Ach

wie viel tauſend Uunnoͤthige,
Uunruhige, fladderhafte, eitele
Gedanken haben heute mein
Herz geplaget? Wie viel irrdi⸗

ſche und ſuͤndliche Begierden

haben meinen Geiſt verzehret
und den Ruhm deiner Herr⸗
lichkeit in meiner Seele beflek⸗
ket? Wie viel unnoͤthige Wor⸗
te ſind aus meinem Munde
gegangen, mit welchen ich mein
vorhin verfuͤhrtes Herz noch
mehr verfuͤhret und von dei⸗
nem Herzen entfremdet habe?
Wie viel Werke habe ich artſ
ſer

= =
= = =

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W

e
R D
inch

Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. or

ſer dir in eigener Kraft, eige⸗
nem Willen, und in der Suͤn⸗
de gewirket? Wie viel Gutes
unterlaſſen, wie viel Boͤſes vor
deinen Augen gethan, und
wie iſt auch das wenige Gute,
das ich gethan, und an mir ha⸗
ben moͤchte, ſo unvollkommen,
mangelhaft und beflekket? Ja
wie viel ſind meiner verborge⸗
nen Fehle, die heute dein rei⸗
nes Aug an mir geſehen, und
ich nicht weiß noch zehlen kan?
Summa: ich bin elend und
arm, voller Suͤnde und Un⸗
tugend. Aber eben dein Wort,
das ich heute gehoͤret, heißt
mich zu dir kommen im Na⸗
men deines Sohnes, und dein
Vaterherz in wahrer Reue zu
ſuchen. Ach mein GOtt, ziehe
mich nur ſelbſt zu dir. Siehe
an mein Jammer und Elend,
und vergib mir alle meine
Suͤnde. Troͤſte mich mit dem
Licht deines Antlizes in dieſer
finſtern Nacht. Bekleide mich
mit dem Rok der Gerechtig⸗
eit

92 Abendgebet an Sonn⸗
keit JEſu Chriſti, meines Hei⸗

landes: verſiegle mir deine

Gnade der Vergebung mei⸗
ner Suͤnden, mit dem ver⸗
heiſſenen Geiſt IEſu im Glau⸗

ben, und dekke mich zu mit

deiner Liebe, die groͤſſer iſt,
dann all mein Verderben.
Nimm alle andere arme Suͤn⸗
der, alle deine Kinder, alle die
liebe Unſrige, Feinde und
Freunde, Bekannte und Unbe⸗
kannte, auch alle Menſchen in
deine Aufſicht und Erbar⸗
mung. Behalte dein Wort, das
ſie heute gehoͤret haben, zu ei⸗
ner unvergaͤnglichen Frucht in
ihren Seelen, und ſegne ein
jegliches in ſeinen Umſtaͤnden,
wie es deiner. Huͤſe beduͤrftig
ſeyn moͤchte. Du Huͤter Iſ⸗
rael, bewahre unſern Leib und
Seele, unſer Haus und alles,
was wir haben durch deine
Hand. Wenn ich mich zu Bet⸗
te lege, ſo gib mir deinen Frie⸗
den mit in mein Lager. Es muͤſ⸗
ſe bis zum Einſchlafen nichis
Ol

rke
Vehen
hrie
AMn

f

ee

lim⸗
End
intce
en
ſirn

Feſt⸗ oder Feiertaͤgen. 93

als JEſus, und ſein Verdienſt,
in meinen Sinn, Herz und
Lippen kommen. Traͤume ich,
ſo ſeie es von dir, erwache ich
wieder, ſo muͤſſe mein Herz
noch bei dir ſeyn, und meine
Seele ihr Geſpraͤch von dir ha⸗
ben. Ruhe in mir, daß ich in
dir ruhe, und in deinem Licht
das Lichte ſehe. Ach HErr JE⸗
ſu, wandele dieſe ganze Nacht
in unſerer ganzen Gemeine,
und bewahre durch deine Feuer⸗
flammende Augen Junge und
Alte, Boͤſe und Gute vor allen

Werken der Finſternis. Dein

Licht erfreue alle Betruͤbte,

und heile alle Leidende, denen
dieſe Nacht zu einer boͤſen

Nacht werden moͤchte. Heili⸗
der Geiſt, bereite alle Sterben⸗
e zur ſeligen Ewigkeit, ja uns
alle auf den Tag JEſu Chriſti,

damit wir alle wuͤrdig werden,

dem Lamm in ſeinem Tempel

zu dienen Tag und Nacht, und

zu den Thoren des neuen Jeru⸗
ſalems einzugehen, da keine
Nacht

94 Habermanns Abendſegen .

Nacht mehr ſeyn wird, um
deines Namens willen, Amen.

Habermanns Abendſegen
am Sonntag. i
Ewiger GOtt, barmherziger Va⸗ ulln
S ter, ich hebe meine Haͤnde auf unn
zu dir wie ein Abend⸗Opfer, und nm
ſage dir von Herzen Lob, Preis und wte
Dank, daß du mich dieſen Tag, und
die Zeit meines Lebens, vor allem 4
Ubel und Unfall, durch den Schuz /
deiner lieben Engel, wider den boͤſen md
Feind gnaͤdiglich beſchirmet haſt. gen
Ich bitte dich, du wolleſt mir verge⸗
ben alle meine Suͤnde, wo ich Unrecht unt
gethan habe, und mich heut dieſe alt
Nacht ferner mit deinen H. En⸗ nt,
geln umgeben, daß ſie ſich zurings ns
um mich lagern, und eine Wagen⸗ ar
burg um mich ſchlagen, auf daß ich ehe
des boͤſen Feinds Fallſtrik und arger ſie
Liſt moͤge entfliehen. Laß mich dein umn
armes Geſchoͤpf, deiner Guͤte und af
Barmherzigkeit befohlen ſeyn. g⸗
Schuͤze mich mit deinem ausgeſtrek⸗ ge
ten Arm. Dann von Herzen be⸗ er
geehre ich dein des Nachts, darzu g
mit meinem Geiſt in mir, wache ich aan
allezeit zu dir. Ich harre deiner Guͤ⸗ eck
te, und meine Seele hoffet auf dich P
“ leben⸗ U

ſhnch N
iime
Oſr, 1
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eeeo⸗
ſces⸗
en N,
ſchſpief⸗
Dar

am Sonntag. 95

lebendigen GOtt, dann du biſt mei⸗
ne Zuflucht und treuer Heiland.

Siehe „οRR, wir ſchlafen oder

Wachen, ſo ſind wir dein, wir leben
oder ſterben, ſo biſt du je unſer GOtt,
der uns geſchaffen hat. Darum
ſchrei ich zu dir, laß deine Gnade
nicht ferne von mir ſeyn, beſchirme
mich mit deinem eehi erhalte
mich, daß ich geruhiglich liege, ſanft
einſchlafe, und geſund wieder erwa⸗
che: Delke mich in deiner Huͤtten
zur boͤſen Z Zeit. Verbirg mich heim⸗
lich in deinem Gezelt, und erhoͤhe
mich auf einen Felſen, ſo werde ich
mir nicht grauen laſſen, und ob ich
ſchon wandert im finſtern Thal, wer⸗
de ich kein Ungluͤk foͤnchten, dann

du biſt bei mir, dein Stekken und

Stab troͤſten mich. So verleihe mir
nun deine Gnade, daß mein Leib
ſchlafe, die Seel aber zu dir wache,
daß ich dich ſtets in meinem Herzen
habe, und du nimmermehr aus mei⸗
nem Gemuͤthe kommeſt, auf daß
mich die Nacht der Suͤnden nicht
uͤberfalle. Bewahre mich vor boͤſen
ſchaͤndlichen Traͤumen, vor unruhi⸗
gem Wachen, und unnuͤzen Sor⸗
gen, vor argen ſchweren Gedanken,
und vor aller Quaal. Siehe, mein
GOtt, in deinen gnaͤdigen Schuz

beD⸗

64 Arnolds Abendgebet. —

befehle ich dir mein Leib und Seel, 4
meine liebe Geſchwiſtere, und alle
die mir mit Blutsfreundſchaft oder
ſonſten verwandt ſeyn: laß dirs ge⸗ 1
fallen HErr, daß du uns erretteſt. ah⸗
Wende deine Barmherzigkeit nicht en
von uns, laß deine Guͤte und Treue Mke⸗
allweg uns behuͤten. Darum be⸗ mſli
dekke uns in dieſer Nacht mit deiner me
Guͤte, umfahe uns mit deiner Gna⸗ Wl
de auf allen Seiten. Unterlege uns ankt
mit deiner Barmherzigkeit, daß wir Eum
an Seel und Leib behuͤtet werden, 0
Amen.

Arnolds Abendgebet am n
Sonntage. ari

Dir ſei allein Preis und Lob ge⸗ ang
bracht, o heiliger HErr und ag a
GOtt, der du mir heute dein Licht e e
haſt laſſen helle werden, und ſo viel ui⸗
Gnade an Seel und Leib gegoͤnnet. lun
Ach verwahre du doch ſelber in mei⸗ “
nem Herzen, was dein Geiſt durch
dein Wort in mich gepflanzet hat, &
damit ich viel Frucht bringe in Ge⸗ l
R

dult zum ewigen Leben. Vergib mir
alles, worinn ich deinem vollkomme⸗ 4
nen Willen nicht nachgelebet haben ſg
mag. Laß mich auch den neidiſchen ſ he
Feind dieſe Nacht oder ſonſt nicht Nen
ſichten,

kirit
d Tr
Mun
enWor
Nine
ule
iſcdesr
erde

am Sonntag. 97

ſichten, noch das Gute, ſo du mir
gezeiget haſt, rauben. Auch wol⸗
leſt du ſonſt aus Gnaden wachen
uͤber alles, was du mir gegeben und
in deiner heiligen Ordnung anver⸗
trauet haſt. Sei mein Licht in mei⸗
ner Seelen, wenns dunkel wird,

und meine Kraft bei aller Schwach⸗

heit, mein Schuz, Heil und Leben.
In dein Lieb⸗volles Herz, HErr
Jeſu, ergebe ich mich ein, du eini⸗
ges Heil meiner Seelen. Seze dei⸗
nen heiligen Sabbat in mir doch

beſtaͤndig fort, und laſſe mich auch
im Schlaf mit dir reden. Erinnere

et

N
r
Nle
hhn
Cinee
Fone⸗
n
e
n
Ge
rne⸗
lbſen
ſſche
ih

ſhen

mich des gehoͤrten Wortes ſtetiglich,
daß alle mein Sinn und Gedanken
zu dir gerichtet bleiben, damit es im⸗
merfort Sonntag und ein heller
Schein deines Lichts in meinem
Gemuͤth bleibe, der du meine eini⸗
ge Ruhe und Seligkeit ſeyn muſt
ewiglich. Amen, durch deinen H.
Geiſt, Amen. =

25.
Noch ein
Abendgebet.
as iſt ein koͤſtlich Ding,
D dir o HERR, lobſin⸗
gen, des Morgens deine Gno⸗
e,

98 Abendgebet am Sonntag.

de, und des Abends deine
Warheit verkuͤndigen. Wer
vor dir, o Vatter, und vor
dir, o JEſu, wandelt, den
laͤſſeſt du es in der Warheit
innen werden, was fuͤr Freu⸗
de und Seligkeit in deinem
Namen, in dem Umgang mit
dir, und in der Betrachtung
deiner Worte, Verheiſſungen
und Wege ſeie. Fuͤr dieſe
Freude und Seligkeit, davon
du mich heut dieſen Tag auch
ein und anders Bislein und
Troͤpflein haſt koſten laſſen, ſeie
inniglich gepreiſet. Ach daß
ich, o mein GOtt, dieſe und en
alle andere deine Wolthaten zun
genugſam erwegen moͤchte, ſo gun
wuͤrde deine Liebe ſtets in mei⸗ Aigts
nem Gerzen brennen, dein Lob ul
in meinem Munde ſeyn, und
was in mir iſt, wuͤrde deinen eet
heiligen Namen preiſſen. So (En
thue dann, o guter GOtt, M⸗
deinen unzehligen Wohlthaten un
noch dieſe hinzu, daß ich erken⸗ mu
ne, wie viel du mir Gutes me
thuſt

rn

e
inne,
Gt .

Abendlied. 99

thuſt, abſonderlich durch dein
gutes Wort, damit ich dir ſtets
von ganzem Herzen danke fuͤr
die Rechte deiner Gerechtig⸗

keit in dem Namen JEſu Chri⸗
ſti, meines HErrn, der mir

ſolches alles aus Unendlicher
Liebe verdienet hat, Amen.

Abendlied.

Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc.

Gott lob, ich habe GOtt geſe⸗
hen! Nun geh ich froͤlich wie⸗
der heim. Wie iſt mir doch ſo wol
geſchehen? Jezt traͤgt die biene honig⸗

ſeim. Der hunger iſt nach wunſch

geſtillt, Das herz mit ſegen angefuͤllt.

2. Wie heilig war doch dieſe

ſtaͤtte! Da ich mit meinen fuͤſſen

ſtund. Es gieng mein ſingen und ge⸗

bette, Durch meinen mund zu GOt⸗

tes mund. Hatt ich nicht troſt in rei⸗

cher maas, Als ich zu JEſu fuͤſſen
ſaß?

3. Mein herze ward ein rechter

tempel, Als ich in GOttes tempel

war: Mein J Eſus ſtellte ſein exem⸗
pel, Mir als ein nſchunes vorbild dar;
Er trug mir lauter manna vor, Und

zog die ſeele ganz empor.

4. Ach denk ich an die glaubens⸗
lehren, Was hab i ich nicht fuͤr licht
* . . ge⸗

17

100 Albendlied.

geſpuͤrt? Kein irrthum kan den
grund verſehren. Der JEſum ſelbſt
zum ekſtein fuͤhrt. Ich ſage nur,
und glaube ſchlecht: Der wahre
glaube macht gerecht.
5. Wie treulich ließ mir JEſus
ſagen, Wie ich im Geiſte wandeln
ſoll? Dieweil die welt in dieſen ta⸗
gen, Iſt aller liſt und bosheit voll.
Daß ich in ſteter buſſe ſteh, Und im⸗
mer nach dem himmel geh.
6. Wo hab ich dann mein kreuz
Vaſen Der kummer bleibt bei
Ott zuruͤk. Jezt kan ich mich ſchon

beſſer faſſen, Dann IEſus gab mir

einen blik. Der hat mit troſt mich
ſo erreicht, Daß nun mein herz ganz
frei und leicht.
7.’ O habe dank, fuͤr dieſe guͤte
Meiin ſuͤſſer JEſu, habe dank. Ach
ſchreibe veſt in mein gemuͤthe, Den
iezt gehaltnen kirchengang, Daß ich
nicht nur ein hoͤrer bin, Laß mich
als thaͤter gehen hin. . .
8. Bewahr in mir den wahren
glauben, Daß ich ihn halt bis in das
grab, Und laß mir nichts die krone
rauben, Die mir dein wort in hoff⸗
nung gab. Betrift mich auch das
kreuz hinfort, So trag ichs, HErrz
mit deinem wort.

lc

1 Ui

Abendlied. 101

9. Gib, daß ein rein und gut ge⸗
wiſſen, Die kraft von deinem wor⸗
te ſei. Wollt ich was boͤſes gleich
beſchlieſſen, So ſteh mit deinem
geiſt mir bei; Daß ich des fleiſches
luͤſten wehr, Und deiner luſt allein

begehr.

10. Laß mich den meinen wieder⸗
holen, Was du mir iezt haſt anver⸗

trraut: Daß ſie in dem, was du be⸗

fohlen, Durch mich auch werden
wohl erbaut; Und unſer haus ohn
Lencheten Ein dir geweites kirchlein
ei.
11. Den ſegen, den du haſt ge⸗
ſprochen, Nimm ich nunmehr nach
hauſſe mit. Vermehre den durch
alle wochen, Begleite meine ſchritt
und tritt. Ich gehe aus, ich gehe
ein, So laß den ſegen bei mir ſeyn.
12. Zwar weiß ich nicht ob es

dein wille, Daß ich den gang noch
einmal geh; Doch halt ich dir in

allem ſtille, Weil ich in dieſer mei⸗
nung ſteh: Wann hier mein kirch⸗
gehn ſich beſchließt, Mein kirchgang
dort im himmel iſt.

X X
* * X X
X X
X
E 3 Mor⸗

—

T Morgengebet

.
30. ſet
Morgengebet am ut
Montag. gu

Groſſer GOTT, himmli⸗ n
ſcher Vatter, du Vatter f
des ewigen Lichts, des Guͤte lue
und Treue alle Morgen neu iſt:
ich danke dir von Grund mei⸗ a
ner Seelen, daß du mich heut u
dieſe Nacht ſo gnaͤdiglich be⸗ en
huͤtet haſt vor allem Unfall Lei⸗ n
bes und der Seelen, und das E
Licht dieſes Tages wiederum S
ſehen laͤſſeſt. Ach mache auch Hunf
die Finſternis meiner Seelen Ann
Licht. Ich bitte dich demuͤthig⸗ Mn
lich, du wolleſt mir aus Gna⸗ iß
den um JEſu Chriſti willen En
verzeihen und vergeben alle Ene⸗
meine Suͤnden, mit welchen ung
ich dich in dieſer Nacht, wiſ⸗ e
ſentlich und unwiſſentlich, wa⸗ imn
chend, ſchlafend und traͤumend immm
beleidiget habe. Ach mein (AH
Herz iſt ſo fladderhafft, und ſeff
ich bin mit demſelben nicht an ef
dir gehangen, ſondern vön dir fen
gewi⸗

ſue
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t

am Montag. 103

gewichen. Sammle jezt mei⸗
ne zerſtreute Sinnen, und keh⸗
re mein Herz ganz zu dir. Er⸗
leucht mich HErr mein Licht,
mit deinem lieben Sohne, JE⸗
ſu Chriſto, meinem Erloͤſer,
welcher iſt das warhaftige
Licht, das erleuchtet alle Men⸗
ſchen. Siehe mich an in Ihm
mit meinem Elend und Ver⸗
derben, welches ich noch an mir
trage, und mit welchem ich
wieder aufgeſtanden bin. O
mein GOtt! wie ich izt dem
Leibe nach durch deine Erbar⸗
mung mein Laͤger verlaſſen,
Und geſund und wol aufgeſtan⸗
den bin; ach ſo wekke mich auch
im Geiſt auf, daß ich vom

Schlaf der Suͤnden, vom La⸗

ger meiner geiſtlichen Traͤgheit
und Faulheit aufſtehe, und mit
Chriſto, meinem Erloͤſer, heu⸗
te in einem neuen Leben wan⸗
dele. Wie ich meinem duͤrfti⸗
den Leibe ſeine Kleider angele⸗
get habe, ſo erneure mich im

Geiſt meines Gemuͤths durch

S 4 dein

104 Morgengebet

dein lebendiges Wort, daß ich
ausziehe den alten Menſchen,
der durch die Luͤſte in Irrthum
ſich verderbet; und anziehe den

neuen Menſchen, der nach dir

geſchaffen iſt in rechtſchaffener
Gerechtigkeit, und Heiligkeit,

die vor dir Tägis iſt. Ach ia,
bekleide durch deinen H. Geiſt

meine bloſe und verunreinigte i
Seele mit dem Kleide der Ge⸗
rechtigkeit IEſu, in wahrem 1
Glauben, ſo bin ich wohlge⸗
ſchmuͤrt und koͤſtlich angethan.
Laß mich heute die Werke mei⸗
nes Berufs und was mir be⸗
fohlen iſt, treulich und fleiſſig
ausrichten, dir zur Ehre, mei⸗
nem Naͤchſten zum Dienſt,
dem Evangelio zur Zierde, und
meinem Gewiſſen zur Befrie⸗
digung. Ach daß ich unter
all meinem Thun und Laſſen ees
dich vor Augen, IEſum im
Herzen, und den Heiligen Geiſt

in meinem Gewiſſen behalte,

und unter meinem aͤuſſerlichen
Beruf des himmliſchen Berufs

im⸗

int

G

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huntt
i
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Cef
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ſn
Uecſs

am Montag. 105

immer eingedenk ſeie, und zu
erſt traͤchte nach deinem Reich
und nach deiner Gerechtigkeit.
Gib, daß ich nichts begehre als
dich allein. Keine Ehre, als
dein Ebenbild: Keinen Reich⸗
thum, als die Fuͤlle der Ge⸗
rechtigkeit JIEſu Chriſti, die er
mir erworben hat: Keine Luſt,
als die Beiwohnung des Heil.
Geiſtes. Bewahre mich vor
dem Argen, und vor der ar⸗
gen Welt und ihrer Verfuͤh⸗
rung, die in ihm liegt. Zuͤch⸗

tige mich gleich durch deine

Gnade, wenn ich dich mit mei⸗
nem Herzen, Gedanken, Be⸗
gierden, Gebaͤrden, Worten
Und Werken, beleidigen will,
oder deine Gebote wuͤrklich
uͤbertretten habe. Hole alle⸗
mal meine Seele, das irrende
Schaaf deines Sohnes, aus der
Welt wieder zuruͤk in deinen
Schoos. Ich bin und bleibe
dein, ich gehe oder ſtehe, eſſe oder
trinke, rede oder ſchweige, wir⸗
ke oder ruhe. Kommt die Pla⸗
E 5 ge

106 Morgenſegen

ge des heutigen Tages, ſo gib
mir auch die Gnade des heuti⸗
gen Tags, mein Kreuz, als von
deiner Hand auf mich zu neh⸗
men, und JEſu Chriſto, mei⸗
nem Fuͤrbild, in wahrer Ver⸗
leugnung, Liebe, und Gedult
nachzutragen, bis du an dem
Abend meines Lebens mich
von allem Ubel erloͤſen und mir
aushelfen wirſt zu deinem ewi⸗
gen Reich. Das thue, lieber
Vater, um JEſu Chriſti wil⸗
len, meines HErrn, Amen.
dein JEſu ſchmuͤkke mich
Mit Weisheit und mit Liebe,
Mit Keuſchheit, mit Gedult,
Durch deines Geiſtes Triebe:
Auch mit der Demuth mich
Vor allem kleide an:
So bin ich wol geſchmuͤkt
Und koͤſtlich angethan, Amen.

Habermanns Morgenſegen
am Montag.
O du unſterblicher GOtt, weil du
deinem Volk im Geſez gebot⸗
ten, dir alle Morgen ein Brand⸗
Opfer zu thun, dich damit zu loben,

und

zir
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am Montag. 107

und dir danken fuͤr deinen gnaͤdi⸗
gen Schuz, ſo bring ich dir jezt auch
das Lob⸗Opfer, das iſt, die Frucht
meiner Lippen, und preiſe deinen H.
Namen, daß du mich durch deine
groſſe Gnade und Barmherzigkeit,
dieſe Nacht vor allem Uebel und
Schaden, an Leib und Seel behuͤtet,
und wider meinen Widerſacher den
boͤſen Feind, ganz vaͤtterlich erhalten
haſt. Dann wo du nicht mein Schild
und Beiſtand waͤreſt geweſen, ſo
haͤtten mich unzaͤhliche Ungluͤk ver⸗
derbet, daß ich nicht geſund haͤtte
moͤgen aufſtehen. Darum danke ich
dir ie billig fuͤr deine gnaͤdige Be⸗
ſchuͤzung. Weiter ſchreie ich zu dir
aus Grund meines Herzens, und
mein Gebet kommt fruͤhe vor dich,
fruͤhe ſuche ich dich, und bitte, du
wolleſt mich mit allem, was mir zu⸗

ſtaͤndig iſt, heut ferner behuͤten, vor

der Liſt und Gewalt des Teufels,
vor Suͤnden, Schanden und allem
Uebel. Komme du mir zuvor in
dieſer Fruͤh⸗Stunde mit deiner
Gnade, ſintemal ich ohne dich nichts
vermag, und hilf, daß ich an dieſem
Tag alle meine Werke in deinem
Namen ehriſtlich anfahe, und ſelig⸗
lich vollfuͤhre, zu Ehren deiner goͤtt⸗
lichen Maieſtat, und zu Nuz mei⸗
E 6 nes

108 Morgenſ. am Montag.

nes Naͤchſten. Bewahre meine Seel,
Verſtand, Vernunft, Sinn und
Gedanken, all mein Thun und Laſ⸗
ſen, daß der leidige Teufel mir nicht
koͤnne ſchaden. Beſchuͤze mich vor
der Seuche, die im Mittag verder⸗
bet. Behuͤte mich vor allen meinen
Feinden, ſichtbarn und unſichtbarn,
daß ſie mich mit ihren Liſten und
Tuͤkken, mit Bezaubern und Ver⸗
giftungen, mit aller ihrer Gewalt
und Bosheit, heimlich und offent⸗
lich nicht koͤnnen verlezen noch be⸗
ſchaͤdigen. HErr GOtt Vater,
und HErr meines Lebens, behuͤte
mich vor unzuͤchtigem Geſichte, und
wende von mir alle boͤſe Luͤſte. Laß
mich nicht in Schlemmen und Un⸗
keuſchheit gerathen, und behuͤte mich
vor unverſchͤmtem Herzen. Hilf
daß ich durch deine Gnade das Aug,
ſo mich aͤrgern will, ausreiſſe, und
von mir werfe, durch Ablegung boͤ⸗
ſer und unreiner Begierde des Her⸗
zens. Nimm von mir hinweg, al⸗
les was dir mißfaͤllt und mir ſchaͤd⸗
lich iſt. Gib mir, was dir wohlge⸗
faͤllet, und mir nuͤzlich iſt, auf daß
ich dir in wahrem Glauben diene.
Siehe mich an du Heiland aller
Welt, mit den Augen deiner Barm⸗
herzigkeit, und erleuchte mein Herz
1 und

ſitn.
ſo
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hunne

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erden,
ſteſret
ſegn
eud:
W
Gebe
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ſohe
Wner,
clte

Morgeng. am Montag. 109

und Augen, daß ich wandele in dem
Glanz deiner Gnaden, ſo uͤber mir
aufgehet, auf daß ich dich, das
ewige Licht nimmermehre verliere,
Amen.

32. .
Arnolds Morgengebet am
Montag.
Bei dieſem Anfang der Woche
rufe ich zu dir, o heiliger Va⸗
ter, im Namen JEſu Chriſti, du
wolleſt mein Herz, Muth und Sinn
mit deinem H. Geiſt erfuͤllen, da⸗
mit ich allein das denke, rede und
thue, was du ſelber in mir willſt
und wirkeſt. Ach vereinige meine
Gedanken und Begierden mit dir,
durch die Liebe Chriſti, und reinige—
mein Gewiſſen durch ſein Blut, da⸗
mit ich in deinem heiligen Gehor⸗
ſam einhergehe. Siehe, ich uͤber⸗
gebe mich dir auf dieſe ganze Wo⸗
che, ia auf mein Lebenlang, ſtaͤrke

e nich mit deiner Kraft, mache mich

aufrichtig dir und meinem Naͤchſten

in Liebe zu dienen. Lehre mich wi⸗

der alle Verfuͤhrungen meines ver⸗
derbten Herzens und boͤſer Men⸗
ſchen ſtreiten. Mache mir die Ei⸗
telkeit recht bitter, daß du
ſto ſuͤſſer werdeſt. Hilf mir
7

1I Morgengebet
Laſt dieſer Woche tragen, leite mich

wie ein lieber Vatter, und mache
mich kindlich gehorſam. Sprich
ſelbſt deinen Seegen uͤber meine
Arbeit, und gehe mir mit deiner
Weisheit vor, damit ich froͤlich und
getroſt darinn, aber auch gewiſſen⸗

haft und treu ſei. Ja werde du

ſelbs in mir und allen meinen Din⸗

gen Anfang, Mittel und Ende, zu

deinem Preis und meinem Heil,

Amen.
33
Laoeooch ein
Morgengebet.

Ich danke dir, o mein lieber*

GOtt, fuͤr deinen gnaͤdi⸗
en Schuz in der abgewichenen
Nacht: ia auch fuͤr alle die Wol⸗

thaten, welche ich wegen mei⸗

nes ſchaͤndlichen Undanks von
deiner milden Hand nicht em⸗
pfangen. Ich halte es fuͤr ein
Geſchenk, daß du mir die Gna⸗
dengeſchenke Leibes und der
Seelen nach deiner Barmher⸗
zigkeit nicht anvertrauet haſt,
welcher dein Vatter⸗Aug wol
vor⸗

7

4 am Wontag. III
—
um voraus geſehen, daß ich ſie wuͤr⸗
un de misgebrauchet haben. Nur
e bitte ich dich, HErr, mein
am GOtt, mache mich folgſam,
min wachſam und treu. Gib, daß
iſhu ich an mir ſelbſt verzage, und
mich auf dich allein verlaſſe
von ganzem Herzen in alle
meinem Thun und Laſſen. Gib
ee mir ein immer betendes Herz
auch unter meiner Arbeit, daß,
was ich rede und thue, unter
innerem Seufzen deines Gei⸗
ſtes in mir geſchehe. O daß
mein Gang heut dieſen Tag
. ein neuer und gewiſſer Schritt
in zum Himmel ſeie, Amen.
G. e e e s S ie i- E e de e de-F-k E

9

ſpen

Abendgebet am Mon⸗
on tag.

Abba, lieber Votter, du biſt
Aund bleibſt das ewige, wah⸗
„ re, hoͤchſte und ſeligſte Gut.
Pſe Sonſt duͤrfte ich armer Suͤn⸗
Wder mich nicht zu dir nahen.
8 Du

112 Abendgebet.

Du biſt das hoͤchſte Gut. Aber
ich bin leider grundboͤs. Ich
armer Suͤnder habe heut die⸗

ſen Tag abermal beedes erfah⸗
ren. O mit wie vieler Treue, a
Sorgfalt, Erbarmung, Ver⸗
ſchonen, Vergeben, Liebe und e
Gnade haſt du mich heute den n
ganzen Tag umgeben? Deß ſi
danke ich dir, und lobe deinen n
Namen zwar in meiner Ar⸗

muth, doch in JEſu Chriſto,
deinem lieben Sohn, meinem

einigen Heiland herzinniglich.
Aber ach! verzeihe mir auch al⸗
le meine Suͤnden und Fehler,
mit welchen ich mich dieſer
Gnade heute unwuͤrdig ge⸗ 3
macht habe. Ach verzeihe mirs
aus lauter Gnade von wegen

JEſu Chriſti. Du weiſeſts wol,

ich kan nichts als ſuͤndigen: ich
bin nichts als Suͤnde: ich weiß n
nichts, als Suͤnde: ich habe

nichts, als Suͤnde: ich ver⸗

diene nichts, mit allem, was e
ich in mir ſelbſt bin, thue und 1
wirke, als die Hoͤlle und ewi⸗

ge

am Montag. 113

ge Verdamnis. Herzenskuͤn⸗
diger! mein Herz iſt noch ſo ei⸗
tel und hart, meine Sinnen
und Gedanken noch ſo fladde⸗
rich. Ich liebe mich ſelbſt und
die Kreaturen noch mehr, als
dich. Es iſt mir leid, treuer
Vatter! ich ſuͤndige noch im⸗
mer im Himmel vor dir, und
auf Erden, gegen meinem
Naͤchſten. Erlaſſe mirs aus
Gnaden. Thue dich izo zu mir,
um deines Namens willen. Ja
ich weiß, du thuſt es, und haſt es
den Augenblik Lerhan⸗ und
deinen elenden Knecht in JE⸗
ſu Chriſto, meinem Buͤrgen,
deinem ewigen, vollguͤltigen
Opfer auch fuͤr meine heutige
Suͤnden, angeſehen. Der hat
fuͤr alles, was von der Suͤn⸗
de noch uͤbrig iſt an mir, voll⸗
kommen genug gethan. In
dieſem HErrn habe ich auch
izo Gerechtigkeit und Staͤrke,
Vergebung, Leben und Se⸗
ligkeit. Ich bin rein um ſeines
Worts willen, und wol ge⸗
waſchen

114 Abendgebet am Montag.

waſchen von aller meiner Un⸗
tugend; des freue ich mich, und
danke dir herzlich, daß du mir
einen ſo vollkommenen, concen⸗
trirten Heiland gegeben, und
geoffenbaret haſt durch dein
Evangelium, der meine Weis⸗
heit, Gerechtigkeit, Heiligung
und Erloͤſung, ia alles in allem
iſt. Ich bin vollkommen in
Ihm. Dann er iſt worden,
was ich bin, die Suͤnde; und
ich bin worden durch den Glau⸗
ben an ſein Blut, was er iſt,
die Gerechtigkeit, die vor GOtt

gilt. Mein Geiſt fuͤlet wirk⸗

lich die Kraft ſeines Blutes;
und wie dein Vatterherz gebro⸗

chhen iſt gegen mir, daß du dich

mein erbarmen muſt. In die⸗
ſes meines gekreuzigten
Laͤmmleins Wunden und in
dein Erbarmen wikle ich mich
nun aufs neue ein, und ruhe
dieſe Nacht ſanft und
wol darinnen,
Amen.

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Abendſegen am Montag. 1I5

35.

Habermanns Abendſegen
am Montag.

B O du ſtarker lebendiger GOtt,

Vatter unſers HErrn JEſu
Chriſti, ich danke dir, daß du mich

herut dieſen Tag, durch deinen goͤtt⸗

lichen Schuz, vor allem Schaden
und Gefahr gnaͤdiglich behuͤtet haſt,

daß ich nicht bin kommen in Feuers⸗

Noth, daß mich Waſſerfluten nicht
erſaͤuft haben, daß mich wilde Thie⸗
re nicht zerriſſen haben, daß ich
nicht bin gefallen in die Schaͤrfe des
Schwerts, daß mich die Feinde
nicht ermordet und boͤſe Leute nicht
verwundet haben, daß ich von Die⸗
ben und Raͤubern nicht erſchlagen
noch beſchaͤdiget bin worden, darzu
auch, daß ich mich nicht hab zu todt
gefallen, und ſonſt unvorſichtiglich

zerſtoſſen, oder in andere Wege ver⸗

lezt bin worden. In Summa, daß
ich nicht kommen bin, in Gefahr⸗

lichkeit Leibs und Lebens: das alles

hab ich allein deiner Barmherzigkeit

zu danken, der du mich auf allen

meinen Wegen und Stegen behuͤ⸗
teſt. Ich bitte noch ferner, du wol⸗
leſt mir vergeben, alle meine Suͤnde,

die ich wider dich gethan habe, und

mich

116 Abendſegen amMontag.

mich ſamt allen, die mir verwandt gen
ſeyn und zugehoͤren, heut dieſe Nacht e
und die ganze Zeit unſers Lebens, nt
auch gnaͤdiglich bewahren, vor aller
Angſt und Beſchwernis, vor des aug
Teufels Liſt und Geſchwindigkeit, g
damit er uns Tag und Nacht ge⸗
denket zu beſtrikken. Behuͤte uns an
auch vor der ſchaͤdlichen Peſtilenz, ge
die im Finſtern ſchleichet, bewahre
uns vor dem Strik des Feindes, Mag
errette uns, daß wir nicht kommen in
das Nez des Jaͤgers, ſo unſerer
Seelen nachſtellet. Beſchuͤze uns

auch vor ſchweren Sichtungen und lk⸗
Schrekken des Satans, vor allen
Ubel Leibes und der Seelen, dann ün
du biſt unſer feſte Burg, unſer Wehr n

aaan
Waunnl
N N
AN

ra

und Warffen, in dir ſtehet all unſere
Hoffnung und Zuverſicht. Darum
Du getreuer GOtt, laß deine Augen
uͤber uns offen ſeyn, und bewahre
Uns in dieſer Nacht, vor aller Ge⸗
walt und Anfechtung des boͤſen e
Feindes, ſei unſer Waͤchter und
Huͤter, umgib uns mit deinem Schuz,
auf daß der Teufel uns nicht koͤnne
beſchaͤdigen, dann bei dir allein ſte⸗
het unſer Heil, zu dir allein hebe ich
meine Augen auf, daher mir Huͤlfe
kommt, meine Huͤlfe kommt vom
PErrn, der Himmel und Erden ge⸗ A
macht

hate
e
I
Etr
Fnin

Abendgebet am Montag. 117

macht hat. Siehe, wie die Augen
der Knechte auf die Hande ihrer
HErren ſehen, wie die Augen der
Maͤgde auf die Haͤnde ihrer Frauen
ſehen, alſo ſehen unſere Augen auf
den OEern unſern GOtt, bis er uns
gnaͤdig werde. Sei uns gnaͤdig,
HErr ſei uns gnaͤdig, dann wir
ſind elend und arm. Erhebe uͤber
mich das Licht deines Antlizes, und
erleuchte meine Augen, daß ich nicht
im Tod entſchlafe, der du lebeſt und
regiereſt in Ewigkeit, Amen.
36.

Arnolds Abendgebet am
Montag.
Heiliger und gerechter GOtt, wir
E ſollen in taglicher Buſſe uns im⸗

merdar zu dir wenden, und deine
Gnade alſo von neuem ſuchen. Dar⸗

um erinnere du mich ſelber durch
deinen Geiſt deiner Zucht, worin⸗
ne ich etwa dieſen Tag uͤber oder
ſonſt von dir abgewichen ſei. Laß
mich ſtets mit dem verlornen Sohn
wieder zu dir nahen mit zerknirſch⸗
tem Herzen, und komme mir mit
deiner Erbarmung zuvor in allem
meinem Elend, damit mich die Fin⸗
ſternis nicht ungewaffnet uße
Nimm mich von neuem

118 Abendgebet

deine heilige Vorſorge wider alle
Feinde, vornemlich die Unſichtba⸗
ren, und habe zugleich Dank vor
die heutige Bewahrung und Huͤlfe
in meinem Beruf. Lehre mich er⸗
kennen, wie ich ohne dich unmoͤg⸗
lich kan ſicher bleiben, und wie du
hingegen Macht genug habeſt, alle

deine Kinder zu erhalten und zu ſchu⸗
zen: das Fleiſch laß in Zuͤchten rei⸗
ne ſeyn von allen ſuͤndlichen Luͤſten.
Laß mich dir alle das Meine anver⸗
trauen, in deinem Namen mich ein⸗
ergeben, in dir ſanfte ruhen, und

mit guten Gedanken und Begier⸗
den wieder aufwachen zu einem hel⸗

len und froͤlichen Tag deiner Gna⸗
de in Chriſto Irſu meinem HErrn

und Heiland, Amen.
37
S Noch ein
Abendgebet.

Err mein GOtt, ſei gelo⸗

2 bet fuͤr dieſen Tag, auch

fuͤr die Plage deſſelben. Sie
iſt nun uͤberſtanden durch dei⸗
ne Gnade. Aber ach verwah⸗
re doch ſelbſt, was dein Geiſt

zunter in mich gepflanzet

hat

am Montag. 119

hat zu einer friedſamen und ewi⸗
gen Frucht der Gerechtigkeit.
Vergib mir, worinn ich dei⸗
nem heiligen Willen nicht nach⸗
gelebet habe, und was an dem
dwe innigen, freiwilligen Dank in
Chriſto JE SU unter ſeinem
Kreuz zuruͤkgeblieben iſt. Ab⸗
ba, lieber Vatter, ich bin wol
zufrieden, daß du mir alle die
mm zeitliche ia auch geiſtliche Ga⸗
ßhn ben verſageſt, welche mich von
dir trennen wuͤrden; wenn
du nur dich ſelbſt mir ferner
aen ſchenkeſt und mittheileſt. Denn
nten wenn ich nur dich den ewigen
vollkommenen Geber ſelbſt
habe, ſo frage ich nichts nach
Himmel und Erden. Dann
ich haſſe alles, was den dir wol⸗
gefaͤlligen und mir heilſamen
Genuß deiner Wolthaten hin⸗
dern mag, weil ich deinem

Willen auf keinerlei Weiſe
mwiderſtreiten noch deinen ſeli⸗
gen Schikkungen zu widerſtre⸗
ben gedenke. Was du willt,
das ſei mein Will. Darinn
ſe ruhe

120 Morgengebet

ruhe ich dieſe Nacht mit gan⸗
zem Herzen: Und was mir
mangelt, das erſtatte du ſelbſt
durch deine Liebe, die da iſt

in Chriſto JESU, unſerem

HErrn, Amen.

P E P-k Nk ds E i-F F N e.

38.

Morgengebet am
Dienſtag.

Des walte GOtt Vater,
Sohn und heiliger Geiſt.
Du einiger wahrer GOtt, ich eß
danke dir durch IEſum Chri⸗
ſtum unſerm HErrn und Hei⸗
land, fuͤr deinen Schuz und
Schirm in dieſer vergangenen
Nacht, und fuͤr alle andere

Wolthat, die du mir erzeiget
haſt. Ich befehle mich dir auch
auf dieſen Tag in deine treue,
vaͤtterliche Aufſicht. Gib mir
den Verſtand, die Weisheit,

und die Erkenntnis die aus dei⸗

nem Munde kommt, und wir⸗

ke ſelbſt in mir, was dir gefal⸗
B ig

am Dienſtag. 121

nmf lig iſt, damit ich alles das, dazu
ndu mich geſezet haſt in meinem

Beruf, in deiner Liebe anfahe

e und vollbringe, zu deinem Lob

mm und zum Dienſt meines Naͤch⸗
ſten. Seie eben Anfang und

—Ende meines Sinnens, Su⸗

chens, Trachtens und alles
Thuns. Fuͤhre ſelbſt mein Ge⸗
muͤth in deinen Weinberg, da⸗
mit ich mit deiner Weisheit
darinnen arbeite, was du mir
befolen haſt. Halte deine Gna⸗
de und Liebe in Chriſto JEſu

uͤber mir, und gib mir ein froͤ⸗
nanf liches Herz, dir zu leben. Dein

H. Geiſt ſchaffe in mir das

Wollen, Wirken und Voll⸗
bringen nach deinem Wolge⸗

en fallen, Amen.

Fahre mich, o HErr, und leite,
ne Meinen Gang nach deinem Wort,
e Sei und bleibe du auch heute,
Nein Beſchuͤzer und mein Hort:
Nirgends als von dir allein,
Kan ich recht bewahret ſeyn.

F 39.

122 Morgenſegen

39.
Habermanns Morgenſegen
am Dienſtag.
Gelobet ſei GOtt, der Schoͤpfer
Himmels und der Erden, ge⸗
lobet ſei der HErr, der allein Wun⸗
der thut, und gelobet ſei ſein heiliger

Name ewiglich. Der den Tag und

die Nacht durch ſeine goͤttliche
Weisheit geſchaffen und unterſchie⸗
den hat, darzu verordnet, daß ſo

lang die Erde ſtehet, ſie nicht ſollen , .

aufhoͤren, auf daß der Menſch des
Nachts moͤge ſeine Ruhe haben, und
am Tag wieder an ſeine Arbeit ge⸗

hen. HErr, wie ſind deine Werke g

ſo groß und viel, du haſt ſie alle weis⸗

lich geordnet, und die Erde iſt voll g

deiner Guͤte! Fur ſolche deine Wohl⸗ ehe

thaten ſollen wir dir danken ehe die
Sonne aufgehet, und vor dich tret⸗
ten, wann das Licht hervorbricht.

Darum preiſe ich dich iezunder auch, Ang

daß du mich in dieſer Nacht haſt
ſicher ſchlafen und ruhen laſſen, auch
wiederum froͤlich und geſund erwa⸗
chen, darzu vor aller des Feindes Ge⸗
walt und Bosheit vaͤtterlich beſchir⸗
met. Ich bitte dich, du wolleſt
meine Seele in deine Hand einſchlieſ⸗
ſen, meinen Leib nach deinem Wol⸗
8 gefallen

Shfe
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H

am Dienſtag. 123

gefallen geſund erhalten, und mich
vor allem Ubel und Schaden behuͤ⸗
ten. Sei du mein gewaltiger Schuz,
meine groſſe Staͤrke, mein Schirm
wider die Hize, meine Huͤtte wider
den heiſſen Mittag, meine Hut wider
das Strauchlen, und meine Huͤlfe
wider den Fall, auf daß mich kein
Ungluͤk treffe. O guͤtiger GOtt,
weil die Stunde auch da iſt, aufzuſte⸗
hen vom Schlaf der Suͤnden und
aller Ungerechtigkeit, ſintemal unſer
Heil iezt gar nahe iſt, dann die
Nacht iſt vergangen, und der Tag
herbei kommen, ſo hilf, daß wir ab⸗
legen die Werke der Finſternis, und
anlegen die Wafen des Lichts, auf
daß wir erbarlich wandeln, als am
Tage, nicht in Freſſen und Sauffen,
nicht in Geilheit und Unzucht, nicht
in Hader und Neid, ſondern, daß
wir anziehen IEſum Chriſtum, in
wahrem Glauben und chriſtlichem
Wandel. Derohalben wekke mich
alle Morgen, wekke mir das Ohr,
daß ich mit glaubigem Herzen dein
heilig Wort hoͤre, daſſelbige in mei⸗
nem Gedaͤchtniß behalte, auch daß
ich meine Ohren neige zu dem
Schreien und Flehen der Armen und
Elenden, und dieſelben in ihrer Noth
nicht verlaſſe. d wann ich wieder
2 in

124 Morgengebet

in meiner Angſt zu dir rufe, ſo er⸗
hoͤre du auch die Stimme meines
Flehens, und verachte nicht das

Seufzen in meiner lezten Noth. Laß

mein Gebet fruͤh vor dich kommen.
Neige deine Ohren zu meinem

Schreien. Erfuͤlle uns fruͤhe mit
deiner Gnade, ſo wollen wir ruͤh⸗
men und froͤlich ſeyn in dir unſer Le⸗ ae
benlang, durch denſelbigen deinen
lieben Sohn unſern HErrn Ir⸗

ſum Chriſtum, Amen.

40.
Arnolds Morgengebet am
Dienſtag.

Getreuer GOtt und Vatter, dir ſ

ſei Preis fuͤr alle deine Guͤte,
daß du mich unter dem Schaͤtten
deiner Fluͤgel haſt ruhen laſſen.
Deſto mehr laſſe nun auch dieſe

kuͤnftige Zeit uͤber mich zu deiner

Liebe erwekket werden, daß ich nicht

bergehre zu leben, ohne nur in dir
und was ich noch lebe, blos im Glau⸗

ben deines Sohnes lebe, ia daß er

mein wahres Licht und Leben wer⸗

de. Hierzu uͤbergebe ich mich dir

ganz von neuem zu deiner Reini⸗

gung und Regierung. Laß du der

lebendigen Glauben und dadurch

Chriſtum in meinem Herzen woh⸗

nen, daß er die Fruͤchte des Glau⸗

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1 5

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nung, Dewuth, Sanftmuth und

und hole einen ieden herum aus ſei⸗

Feinde deiner Warheit. Ins be⸗

te. Erbarme dich des allgemeinen

am Dienſtag. 125
bens in mir wirke, als Liebe, Hoff⸗

Gedult. Lehre mich keine Wol⸗
luſt zu verlangen, a als deine Liebe,
keine Vortheile, als die Schaͤze dei⸗
ner Gnaden, keine Ehre als deine
Kindſchaft, wenn ich dir von neuem
gebohren werde. Fuͤr das Zeitli⸗
che laß mich ia nicht aͤnsſtlich ſor⸗
gen, denn du wirſt mich nicht ver⸗
laſſen noch verſaͤumen. Heilige⸗ und
benedeie das Werk meiner Haͤnde
ſelbſt, und neben mir auch alle, die
dich ſuchen. Ja breite deine Barm⸗
herzigkeit uͤber alle Menſchen aus,

nem Verderben, abſonderlich die

ſondere empfehle ich deiner Gna⸗
den⸗Regierung die Meinigen, wie
auch meine Obere und Vorgeſez⸗

Elends in allen Staͤnden, und ma⸗
che der Bosheit und Aergerniſſen
ein Ende, hilf auch allen Nothlei⸗
denden, und ſei uns allen gnaͤdig,
daß du uns deinen Frieden gebeſti im
Namen JEſu, Amen.
Noch ein Morgengebet⸗

Dein Wort und Geiſt, o
F 3 GBtt,

P 126 Morgeng. am Dienſtag.
GOTT, gehe ſtets mit mir

aus und ein, daß ich keinen
Tritten ohne dich im Eigenwil⸗
len thue. Fuͤhre du mich, und

Unterweiſe mich, daß ich lebe.

Ach laß mich auf deine Augen 7

und ihre Leitung ſorgfaͤltig

merken, deinem Trieb gehor⸗
ſam ſeyn, und in deinem Frie⸗
den unverruͤkt Herz und Ge⸗

danken bewahret bleiben. Das

ſeie und bleibe meines Her⸗

zens Troſt auf der Wallfahrt
meines elenden Lebens, daß
mir nichts ohne deinen Willen
begegne, und daß alles, was
dnu mit mir thuſt, mir zum be⸗
ſten geſchiehet: Denn deine

Ehbhbre und mein Heil ſind un⸗

zertrennlich miteinander ver⸗
bunden. Deine Ehre umar⸗
met mein Heil, und mein Heil

deine Ehre. So gewiß du—
nichts wider deine Ehre thuſt,

ſo gewiß thuſt du auch nichts
wider mein Heil. Darum o
GOtt, wie unendlich iſt deine

Guͤte und Barmherzigkeit in
. Chri⸗

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SS

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euſerſt dich ſelbſt, und nahmſ

Leben gaͤbeſt zut⸗ Vezahlum

Abendgebet am Dienſtag. 12 7

Chriſto JEſu gegen mir ar⸗
men Suͤnder! Was du thuſt,
iſt wol gethan, o du Licht der
Warheit, o du Urſprung al⸗
ler guten und vollkommenen
Gaben. Dein Wille, der allein
deine Ehre und unſer Heil ſu⸗
chet, geſchehe an mir und allen
den Meinigen, an allen deinen
Auserwehlten izt und immer⸗

dar, Amen.
N. N N N N N N N N N N N NN N

. 42.
Abendgebet am Dien⸗
ſtag.

Her JEſu, wie ſchaͤme ich

mich vor dir an dem Abend

dieſes Dienſtags. Du warſt in
goͤttlicher Geſtalt, und hielteſt
In es doch nicht fuͤr einen Raub,

GOtt gleich zu ſeyn. Du ent⸗

Knechtsgeſtalt an, und kamſ

auf Erden, nicht daß du dir die⸗

nen lieſeſt, ſondern daß du uns
Suͤndern dieneteſt, und dein

4 fuͤr

128 Abendgebet

fuͤr viele, fuͤr uns alle zur Er⸗

loͤſung. Habe Lob und Dank

fuͤr dieſe deine unausſorech⸗
liche, von mir undankbaren

Suͤnder noch nie genug erkann⸗
te und geprieſene goͤttliche, blu⸗

tige Liebe. Ach habe Gedult mit
meiner Ungedult unter denen
Muͤhſeligkeiten dieſes Lebens.
Deine Gedult iſt eben meine

Seligkeit. Deine Gedult heilet
meine Ungedult. Vergib mir
alle meine Suͤnden. Befreie

mich durch dein Blut des Bun⸗
des, das theure Loͤſegelt, von e
allem Fluch des Geſezes, von aaen

aller knechtiſchen Furcht vor
dir, von allem Dienſt der

Suͤnde und Eitelkeit, von aller

Macht der Finſterniß, inſon⸗
derheit von meiner eigenen Luſt
und Laſt. Richte mein Herz
und Haupt auf, in lebendiger
Hoffnung aufzuſehen auf den
Tag meiner Erloͤſung. Ach
bereite mich ſelbſt von aus und
innen, dir mit reinem Herzen
zu dienen. Mache mich frei
durch

4

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am Dienſtag. 129

durch die Erkenntnis der War⸗
heit von allem, was mich dar⸗
an hindern will. Es iſt doch
alles mein, ſo gewiß ich dein
bin, und ſo gewiß du GOttes
biſt. Dein bin ich auch in die⸗
ſer Nacht ſamt allen den Mei⸗
nen. Ich bin dein mit Leib

und Seel, hilf mir mein Im⸗

manuel, Amen.

Der Leib eilt nun zur Ruhe,

Legt ab das Kleid und Schuhe,
Das Bild der Sterblichkeit,
Die zieh ich aus, dargegen,
Wird Chriſtus mir anlegen,
Den Rok der Ehr und Herrlichkeit.

Das Haupt, die Fuͤß/ und Haͤnde,

Sind froh, daß nun zum Ende,
Die Arbeit kommen ſei:
Herz freu dich, du ſollt werden,

Vom Elend dieſer Erden,

Und von der Suͤnden Arbeit frei.

Nun geht ihr matten Glieder,
Geht hin, und legt euch nieder,
Der Betten ihr begehrt:
Es kommen Stund und Zeiten,
Da man euch wird bereiten,
Zur Ruh ein Bettlein in der Erd.

F 5 43.

136 Abendſegen

43.
Habermanns Abendſegen
anm Dienſtag.
Herr, guͤtiger GOtt,/heiliger Vat⸗
ter, des Tages ſchreie ich zu dir
mit meiner Stimme, wann mir
Angſt iſt, rufe ich zu dir, und des
Abends gedenke ich an deine Guͤte
und Treue, die du mir erzeiget haſt,
und ſonderlich preiſe ich dich iezund,
daß du mich aus lauter Gnad und
Barmherzigkeit ohn all mein Ver⸗
dienſt und Wuͤrdigkeit, heut dieſen
verſchienenen Tag, vor unzehlichem
Schaden und Gefahr, die mich haͤt⸗
ten koͤnnen treffen, ſo ganz vaͤtterlich

behuͤtet haſt, daß ich durch keinen

boͤſen iaͤhen Tod dem Satan heim⸗
gefallen bin; daß ich von Ungewit⸗
ter, Hagel und Bliz nicht bin verſeh⸗

ret worden, daß mich groſſe Sturm⸗

winde nicht beſchaͤdiget haben, und
daß mich der boͤſe Feind ſonſt nach
ſeiner hoͤlliſchen Sucht auf keine an⸗
dere Weiſe hat doͤrfen antaſten:
daß ich auch kein Arm oder Bein
entzwei gefallen habe. Dafuͤr
ſage ich dir iezt und allezeit Lob
und Dank, und bitte dich um des
bittern Leidens JEſu Chriſti wil⸗
len, du wolleſt mir verzeihen alle
Miß⸗

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ſß

am Dienſtag. 131

Mißhandlung, ſo ich heut wider
dich gethan habe: und mich dieſe zu⸗
kuͤnftige Nacht auch gnaͤdiglich be⸗
wahren vor meinem Widerſacher
dem leidigen Teufel, vor Schrelken
und Entſezen des Nachts, daß mich
kein Ungeſtuͤm und Phanthaſei be⸗
thoͤre noch beſchaͤdige. Behuͤte mich
mit allem was ich habe, vor Feuer
und Waſſeꝛs⸗Noͤthen, voꝛ allem Übel
Leibes und der Seelen. Laß mich ge⸗
ruhiglich ohne alle unglaubige Sorg
und Bekuͤmmernis einſchlafen, auf
daß ich auch i im F inſternis das Licht
deines goͤttlichen Glanzes uͤber mich
ſcheinend moͤge ſehen, mit den Au⸗
gen meines Herzens, dann du biſt
ein helles und warhaftigesLicht, wel⸗
ches da erleuchtet alle Dunkelheit,
die uns umfangen hat. Du HErr,
GOtt biſt bei mir, du biſt mein
Fels, mein Burg, mein Erretter,
mein Hort, auf den ich traue, mein
Schild und Horn meines Heils,
und mein Schuz. HErr, mein
GOtt, zu dir breite ich des Nachts
meine Haͤnde aus, komme zu mir
wie ein Spath⸗ Regen, der das
Land befeuchtet. Bleibe bei uns
HErr, dann der Tag hat ſich genei⸗
get, und iſt niemand, der uns in die⸗
ſer Finſternis ſchuͤze, dann du allein
F 6 unſer

132 Abendgebet

unſer GOtt. Eile mir zu helfen,

und ſchuͤze mich in dieſer Nacht, daß
mein Geiſt in Suͤnden nicht ent⸗
ſchlafe, und meinem Leib kein Uebel
widerfahre. Wekke mich zu rechter
Zeit, und laß mich hoͤren Freud und
Wonne, dann ich habe Luſt zu dei⸗
nem Wort und Zeugniſſen, die
ſeynd meines Herzens Troſt. Gib,
daß vor meine Ohren nicht komme
eine traurige Bottſchaft, und wende
die Angſt meiner Seelen, dann du
kanſt allein mein Leben friſten, und
mich mit allerlei Seegen erfuͤllen,
in Chriſto IEſu unſerm OEern,
Amen.
444
Arnolds Abendgebet am
Diienſtag.

iewol ich deine Guͤte, o himm⸗
liſcher Vatter, nicht voͤllig er⸗
kenne, die ich nur heute, geſchweige
mein Lebenlang genoſſen habe: So
wolleſt du doch meinen ſchwachen
Dank in Gnaden annehmen, und
noch dieſes zu deinen vorigen unzaͤh⸗
lichen Wolthaten hinzuthun, daß
du mich in Chriſto gnaͤdiglich mit
meinem Lob⸗Opfer anſeheſt. Dir
ſei inſonderheit Dank, da du mir
etwa auch heute einige Zuͤchtigung

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am Dienſtag. 133

und Demuͤthigung zugeſchikt haſt,
meine Seele von der Welt abzu⸗
ziehen. Du hilfſt ia nun immer
eine Laſt nach der andern uͤberſtehen,
und traͤgeſt dabei viel Gedult, re⸗

giereſt uns auch mit vielem Ver⸗

ſchonen. Laß uns ia deine Gnade
nicht wegwerfen, noch auf Muth⸗
willen ziehen: Sondern mache uns
rechtſchaffen vor deinem Angeſicht,
und pruͤfe, wie wirs meinen. Ja
laß uns taͤglich in deiner Liebe und
Erkaͤnntniß wachſen, und was ver⸗
ſaͤumet iſt, erſeze du ſelbs. Nimm
uns nun in deinen Frieden ein, und
wirke die noͤthige Zuverſicht auf dei⸗
ne Bewahrung. Bleibe du in und
bei uns, daß kein Feind einbreche.

Erbarme dich aller deiner Kinder,

ia aller deiner Geſchoͤpfe, und Mor⸗
gen oͤfne uns Herz und Mund, dich
dafuͤr zu loben und in deiner Kraft
einher zu gehen,bis endlich der Abend
unſers Lebens kommt, und ein ewi⸗
ger Tag einbricht, da kein Wech⸗
ſel von Licht und Finſternis iſt, Amen.
45.
Noch ein
Abendgebet.
Vatter des Lichts, was
Dank bin ich dir zu ſagen
F 7 ſchul⸗
1

ſchuldig fuͤr alle deine Woltha⸗
ten, welche du heute mir und
den Meinigen, allen den Dei⸗
nen, ig der ganzen Welt er⸗
zeiget haſt. So viel Woltha⸗
ten, ſo viel Zeugen deiner uͤber⸗
ſchwenglichen Liebe gegen uns
Elende. Deine Gaben, mein
GOtt, ſind mit deiner Liebe
vereiniget, wie das Licht mit
der Waͤrme. Darum liebe ich
dich, den Geber, aber auch
deine Gaben, als deine Liebe.
Meine Lippen preiſſen dich.
Ach daß ſich doch alle Klagſtim⸗
men der Ungedult in ein Dank⸗
Lied verwandelten! Dann
wenn du auch verzeuchſt mit
deiner Huͤlfe, ſo iſt auch dieſer
Verzug die naͤchſte Wolthat,
daß wir ernſtlicher bitten, ſu⸗
chen und anklopfen, und dei⸗
ner weiſſen Schikkung in Ge⸗
dult warten. So laß mich
dann auch dieſe Nacht, HErr
Isſu, deiner von Herzen be⸗
gehren. Schlaͤfet ſchon der Leib,
ſo laß meine Seele zu dir char
en

134 Abendgebet am Dienſtag. N.

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Morgeng. am Mittwoch. 135
chen allezeit. In dein Liebvol⸗

les Hohenprieſterliches Herz

ergebe ich mich, und die Mei⸗
nige, abſonderlich meine ab⸗
geiagte Feinde ſamt allen de⸗
nen, die ſich meiner ſchwachen
Fuͤrbitte empfohlen haben.
Bitte du fuͤr ſie und fuͤr mich
immerdar, Amen.

J. 3. F a, 1. . „ „ „ 2 „ 2

456.
Morgengebet a
Mittwoch.

ba, lieber Vatter, habe Lob
und Dank, daß du mich
heut dieſe vergangene Nacht
ſo gnaͤdiglich behuͤtet haſt vor
allem Ubel Leibs und der See⸗
len, und wieder geſund an die⸗
ſen Tag haſt kommen laſſen.
O Vatter der Lichter, der ſeu
in der erſten Schoͤpfung hieſſeſt
das Licht aus der Finſternis
hervorgehen; ach bewege und
durchdringe auch mein Herz in
dieſer Morgenſtunde durch die
Kraft deines lebendigen Worts
und

130 Morgeng. am Mittwoch.

und deines ewigen Geiſtes, daß
alle Finſterniß der Unwiſſen⸗
heit und Bosheit in meiner ar⸗
men Seele vertrieben werde.
Befeuchte ſie mit dem Thau
deiner Gnade, und erleuchte
ſie mit der Sonne der Gerech⸗
tigkeit JEſu Chriſto, daß die
liebliche Morgenroͤthe deiner
Unendlichen und zarten Men⸗
ſchenliebe dieſen Tag mein Leib
und Seele in dem Angeſicht
deines Sohnes erquikke. Ja,
lieber HErr JEſu, ſeie, wer⸗
de und bleibe du mein Thau,

meine Morgenroͤthe, meine

Sonne, mein Alles in allem in
Zeit und Ewigkeit, Amen,
durch deinen heiligen Geiſt,
Amen.

MWorgenglanz der Ewigkeit,

Aicht vom unerſchafnen Lichte,

Schik mir dieſe Morgenzeit.
Deine Strahlen zu Geſichte.
Und vertreib durch deine Macht,
Meine Nacht, Amen.

Prna
—

hite

rig

fine

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,

Morgenſ. am Mittwoch. 137

47
Habermanns Morgenſegen
am Mittwoch.
llmaͤchtiger, barmherziger GOtt,
nachdem alle deine Kreaturen

dich ohn Unterlaß loben und prei⸗

ſen ſollen, welches auch thun die
Voͤgelein unter dem Himmel, die
fruͤh gegen dem Tag mit ihren Zuͤng⸗
lein und Stimmlein aufs lieblichſte,
dich ewigen GOtt, als ihren HErrn
und Schoͤpfer ruͤhmen, ſo danke ich
dir iezt auch von Herzen, daß du
mich die vergangene Nacht und alle
vorige Zeit meines Lebens, unter
deinem Schuz und Schirm, bis auf
dieſe gegenwaͤrtige Stund erhalten
haſt, und mich aus dem Schlaf und
Finſterniß dieſer Nacht erwekket,
froͤlich und geſund haſt laſſen aufer⸗
ſtehen. Ich bitte dich durch die heil⸗
waͤrtige Auferſtehung JEſu Chri⸗
ſti von den Todten, du wolleſt mich
heute auch behuͤten, vor allem Un⸗
gluͤk und Uebel, ſamt allen, die mir
mit Bluts⸗Freundſchaft und ſon⸗
ſten verwandt ſeyn. O HErr, hilf
deinem Volk, und ſegne dein Erbe,
weide ſie, und erhoͤhe ſie ewiglich.
Du wolleſt mich auch in dieſer Fruͤh⸗
Stunde mit deiner Barmherigret
Eexrfül⸗

138 Morgenſ. am Mittwoch.

erfuͤllen, daß ich heut mit Freuden
dieſen ganzen Tag in deinen Gebot⸗
ten, ohne alle Tod⸗Suͤnde zubringe.
Erzeige mir deine Gnade, wie eine
Thau⸗Wolke des Morgens, und
wie ein fruchtbarer Thau, der ſih
Morgens ſich ausbreitet, und das
Land befeuchtet: Alſo wolleſt du dei⸗
ne Guͤte uͤber mich ausſtrekken, mein
traͤges Gemuͤth erfriſchen, daß ich
wakker und froͤlich deinen Willen
thue. Regiere mich mit deinem H.
Geiſt, daß ich dir mit reinem Her⸗
zen moͤge dienen in rechtſchaffener

Gerechtigkeit und Heiligkeit, die dir

gefaͤllig iſt. Behuͤte mich, daß ich
heute nicht wider dich ſuͤndige, und
etwan mein Gewiſſen beflekke mit
fleiſchlichen Luͤſten, welche wider die
Seele ſtreiten. Bewahre auch meine
Zunge vor Boͤſem, und meine Lip⸗
pen, daß ſie nicht falſch reden oder
truͤgen: ſchandbare Wort und Nar⸗
rentheidungen, die den Chriſten nicht
geziemen, laß ferne von mir ſeyn.
Hilf, daß ich mit meinen Lippen nie⸗
mand aͤrgere noch afterrede, urtheile
oder verdamme, auch niemand laͤſte⸗
re oder ſchmaͤhe. O daß ich koͤnnte
ein Schloß an meinen Mund legen,
und ein feſt Siegel auf mein Maul
trukken, daß ich dadurch nch zu
a

Uuti
Nd

ni Morgeng. am Mittwoch. 139
rn Fall kaͤme, und meine Zunge mich
ungge nicht verderbete! Gib Gnade, daß
Eunn ich mich ſelbſten in meinen Gebre⸗
hus chen erkenne und ſtrafe, damit ich
n nicht in dein geſtreng Urtheil und
Gericht falle. Solches verleihe mir
um ewiger GOtt, durch Chriſtum dei⸗
n nen Sohn, Amen.

I Arrnolds Morgengebet am
fNieng Mittwoch.

nhen Zu dir, o himmliſcher Vater, wen⸗
Poſrn de ich meine erſte Gedanken an⸗
I iezo, und erhebe mein Herz darzu, da⸗
ih mit ich in dir nunmehro allein le⸗
em. ben, ſtehen und gehen moͤge. Sei
in. du ſerner meine Burg und Zuver⸗
ieg ſicht, wie du es dieſe Nacht ia ſo
um treulich wareſt, davor dich mein Ge⸗
e muͤth preiſen und anbeten muͤſſe.
eNDBun wache heute ferner uͤber mich,
uͤber meine Sinnen und Glieder,vor⸗
ite nemlich uͤber mein Herz. Gib mir
n ia eine taͤgliche Buſſe uber alle meine
u Verderbnis und uͤbrige Unreinig⸗
ie keit. Laß mich in dir reden und
o„ wirken dein Wolgefallen, in dir
m eſſen und trinken, weben und bewe⸗
gen. Und weil du deinen Namen,
o HErr, ein feſtes Schloß nen⸗
en neſt, ſo laufe ich mit allen, die
du

140 Morgengebet.

du im Glauben deines Sohnes ge⸗
recht macheſt, dahin. In dieſem
ergebe und opfere ich dir auch alles,
was du mir geſchenket haſt, ia auch
alle meine Mit⸗Glieder, ſie ſeien na⸗
he oder ferne, auf daß wir alleſamt
dein ewig Eigenthum werden und
bleiben, auch dich alſo zuſammen
als Einer moͤgen anbeten. Laß dei⸗
nen Geiſt den ganzen Tag an uns
zuͤchtigen und arbeiten, damit wir
in den Schranken deiner Gebote
fortlauffen, und der Feind uns nicht
koͤnne von dir trennen. Segne uns
in Chriſto IEſu mit allem, was
dir gefaͤllt, und gib ſo viel Kraft und
Weisheit zu dem Stand, darinn
du uns zu deinen Dienern geſezet
haſt. Ach zeige uns die Fußſtapfen
deines Sohnes, ihm treulich zu fol⸗
gen. Bewahre uns vor allen boͤſen
Leuten, und laß ſie uns weder ſcha⸗
den noch verfuͤhren. Dein guter En⸗
* fuͤhre uns auf Weg und Steg,
und hilf uns wandeln auf dem We⸗
ge zur Ewigkeit durch Chriſtum in
dem H. Geiſt, Amen.
409.
Leoch ein Morgengebet.
O du allmaͤchtiger, mild⸗
Wreicher GOtt, der du ei⸗
nen

am Mittwoch. 141

nen ieden unter uns mit ſol⸗
cher Sorgfalt hebeſt und tra⸗
en geſt, als wenn er allein in der
e Welt waͤre, und alle Menſchen
un insgeſamt, als ob ſie nur eine
un Perſon waͤren; Habe Lob und
im. Dank, daß du ſolches auch an
in mir und meinem Hauſſe in ab⸗
nnn gewichener Nacht gethan haſt.
umg Ach erneure mich, o GOtt,
e zu dieſem deinem Bilde in der
Mitten dieſer Wochen, daß ich
dir, dem allein guten GOtt,
durch Wolthun an meinem
Naͤchſten, an Freund und Feind,
einigermaſſen gleich werde.
Ich empfange ia auch von dir
durch andere Menſchen viel gu⸗
tes; ſo heilige mich dir auch
zu einem Werkzeug, durch
nf wDelches deine Liebe auf andere
ſich ergieſſe, und laß michs fuͤr
h deine Gabe erkennen, wenn
m ich andern Gutes erweiſſen
kan. Bewahre mich, daß ich
keinem die erwieſene Gutthat
—agufruͤkke, oder mich von einem
α undankbaren Menſchen in der
8 — Liebe
A

142 Abendgebet

Liebe ermuͤden laſſen. Denn du
haſt ia mir Undankbaren auch
alles gegeben, was ich habe,
und ich bin mich dir ganz und
gar ſchuldig. Sei du mein,
ich bleibe dein, Amen.

50.
Abendgebet am Mitt⸗
woch.

(erzlich, kindlich, und mit

. einer demuͤthig⸗bewegten
Seele danke ich deinem Na⸗
men, o heiliger HErr und
GOtt, fuͤr alle die unverdien⸗
te Wohlthaten, welche du mir
heute bewieſen haſt an Leib und
Seele. Aber ich kan mich nicht
zu Bette legen, du gewaͤhreſt
mich dann der gnaͤdigen Ver⸗
heiſſung, welche du allen Kin⸗

dern der Weisheit verſprochen

haſt in deinem Wort, da du

ſprichſt: Mein Kind, laß ſie
nicht von deinen Augen wei⸗
chen, ſo wirſt du gluͤkſelig und

klug werden. Das wird dei⸗
ner

Gfrl

gr
ſtiek
“

4 .

am Mittwoch. 148

ner Seelen Leben ſeyn, und
dein Mund wird holdſelig ſeyn.
Dann wirſt du ſicher wandeln

auf deinem Wege, daß ſich dein
Fuß nicht ſtoſſen wird. Legeſt

du dich, ſo wirſt du dich nicht
fuͤrchten, ſondern ſuͤſſe ſchlafen,
daß du dich nicht fuͤrchten

darfſt vor ploͤzlichem Schre⸗

ken, noch vor dem Sturm der

Gottloſen, wenn er kommt.

Dann der H E RR iſt dein

=☛äe —
= =

Troz, der behuͤtet deinen Fuß,
daß er nicht gefangen werde.
Auf dieſes dein Wort lege ich
mich dann als dein Kind in dei⸗
ne Arme, und in den Schoos
deiner himmliſchen Weisheit.

Ja ich liege und ſchlafe ganz
mit Frieden in deiner Treue

RR erhaͤlteſt mich, daß ich
ſicher ſchlafe, Amen.

51.

Habermanns Abendſegen
am Mittwoch.

O du heilige Dreieinigkeit, in

einem goͤttlichen Weſen, die
du

144 Abendſegen

du biſt mein Leben, Heil und ewi⸗
ger Troſt, dir ſage ich mit Mund
und Herzen Lob und Dank, daß du
mich dieſen Tag uͤber, ſo gnaͤdiglich
behuͤtet haſt. Ich bitte deine goͤtt⸗
liche Guͤte, du wolleſt alle meine
Miſſethat bedekken, allermeiſt aber,
was ich heute wider dich und deine
heilige Gebott, mit meiner Zungen,
mit unnuͤzen und vergeblichen Wor⸗
ten, mit Afterreden oder ſonſt geſun⸗
diget hab. Und wolleſt mich dieſe
zukuͤnftige Nacht auch bewahren,
vor allem Schaden und Gefahr:
Dann zu dir allein habe ich mein
Vertrauen. GOtt wie dein Name
iſt, ſo iſt auch dein Ruhm, bis an
der Welt Ende, deine Rechte iſt
voll Gerechtigkeit, darum befehl ich
nun mein Leib und Seel in deine
Haͤnde. So gebenedeie mich nun
die goͤttliche Maieſtaͤt, und beſchir⸗
me mich die heilige Dreieinigkeit,
und erhalte mich die ewige Einigkeit:
Es beſchuͤze mich die unermeßliche
Barmherzigkeit. Es vertheidige
mich die unausſprechliche Mildig⸗
keit: Es erfreue mich die unendliche
Suͤßigkeit. Mich bedekke die hoͤch⸗
ſte Warheit GOttes: mich ſtaͤrke

die tiefſte Erkenntniß Chriſti: mich

bewahre die grundloſe Guͤtigkeit des
HExrn.

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*

am Mittwoch. 145

HErrn: Die Gnade des Vatters
regiere mich, die Weisheit des Soh⸗
nes erquikke mich, die Kraft des hei⸗
ligen Geiſtes erleuchte mich. Mein
Schoͤpfer ſtehe mir bei: Mein Er⸗
loͤſer hel fe mir: Mein Troͤſter bei⸗
wohne mir. Der HErr ſegne mich
und behuͤte mich. Der HErr er⸗
leuchte ſein Angeſicht uͤber mich und
ſei mir gnaͤdig. Der HErr erhebe
ſein Angeſicht auf mich, und gebe
mir Friede. Dieſer Schuz und Se⸗
gen der einigen und ewigen Gott⸗
heit, ſei heut und allezeit zwiſchen
mir und allen meinen Feinden, ſicht⸗
barn und unſichtbarn, daß ſie ſich zu
mir nicht koͤnnen nahen, noch mich
beſchaͤdigen. Gleichwie die Wol⸗
ken⸗Saͤule in der Wuͤſten ſich mach⸗
te zwiſchen das Heer der Egipter
und das Heer Iſrael, daß dieſe und

iene nicht konnten zuſammen kom⸗

men, damit den Kindern Iſrael kein
Leid wiederfuͤhre; alſo wolleſt du—
zwiſchen mir und allen meinen Fein⸗
den eine Feuer⸗Mauer und Unter⸗
ſchied ſeyn, daß ſie mich nicht beruͤh⸗
ren. Erhalte mich auch an meinem

lezten Stuͤudlein: Wenn meine

Augen nimmer ſehen, meine Ohren
nicht mehr hoͤren, und wenn meine
Zunge nimmer redet, wenn meine
S6 dir

ſtiillen und vergnuͤgen kan. So

146 Abendgebet. —

Haͤnde nimmer greifen und die Fuͤſ⸗ an
ſe nimmer gehen moͤgen, ſo ſtehe mir ſalſte
bei du hochgelobte Dreieinigkeit rſe
daß der boͤſe Feind keine Macht an 10

mir finde, Amen. zue
52. Au
Arnolds Abendgebet am n
Mittwoch. u
ſchhn

Sammle, o GOtt, alle meine e
Kraͤften und Gedanken nun
in dir zuſammen, als in dem Brun⸗
nen meines Lebens, damit ich dir
wuͤrdiglich danken koͤnne, durch
JEſum Chriſtum, deinen Sohn, ſin
weil du mich heute ſo gar ſonderbar N
begnadet und mir beigeſtanden haſt. N
Nun empfehle ich dir auch⸗in ſol⸗
chem Vertrauen mein ganzes We⸗
ſen und Leben, wie auch alles andere N
zu deiner Verwaltung. Ja ich fliehe d
wider alle meine Feinde in dein Lieb⸗ et
volles Herz, und ſuche meine Be⸗ Pnn
friedigung in dir allein, weil mich gf

ſonſt im Himmel und Erden nichts n
wirke du nun allein in meinem Ge⸗
muͤth, damit keine andere Kraft an⸗ nt
mir hafte, und weder boͤſe Geiſter 1
noch ſonſt etwas feindſeliges zu mir. rr
nahen koͤnne. Schleuß du ſelbs if
deinen Tempel, mein Herz, mit de

4
—
tence
M

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Mukn
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C

ſenee

odte⸗

end

ſoe

am Mittwoch. 147

nen feurigen Roſſen und Wagen,
als mit einer Ringmauer ein, ſo kan
ich wol ſicher ruhen, und mit allem
zufrieden ſeyn, wie du mit mir veꝛfah⸗
ren willſt. Denn ich bin einmal dein,
und dein Sohn hat mich ſo theuer
erkauft, auf daß ich zugleich mit ihm
leben ſolle, ich wache oder ſchlafe.
Darum lebe, ſchlafe und ruhe ich
nicht mir, ſondern dir, das ſchaffe
du ſelbs in mir durch Chriſtum im
H. Geiſt allezeit, Amen.

„353
Noch ein Abendgebet.

O GOtt, wie habe ich dei⸗
nen Willen, und was
ich heute bei meinem Aufſte⸗
hen vor dir geflehet, heute ge⸗
than? Durchſuche mein Herz
in dieſer Nacht, ehe ich ein⸗
ſchlafe, und wende es im Glau⸗
ben zu deines lieben Sohnes
Wunden, daß ich das Zeugniß
habe, ich wandele vor dir mit
ganz auf dich gerichtetem Her⸗
zen. Ich danke dir von gan⸗
un Herzen fuͤr alles Gute, ſo

du mir heute an Leib und See⸗
le erwieſen. Ja ich danke

GA dir

148 Abendgeb. am Mittwoch.

dir auch fuͤr die Wolthaten,
die du meinem Naͤchſten, und
meinen Feinden erzeiget, als
ob ich ſie ſelbſt empfangen haͤt⸗
te. O JEſu, erneure mich
in dir, und ſeie und bleibe mein
Licht des Lebens in dieſer
Nacht, und in der Nacht mei⸗

nes Todes bis zum frohen

Morgen des Anbliks deines An⸗
tlizes in Gerechtigkeit. Meine
Lob⸗ und Dankſagung ſoll all⸗
hier in dieſem Leben anfahen,
und in ienem ewigen Leben
nimmermehr aufhoͤren in dir
dem Sohn der Liebe, Amen.

Wunden,
Hab ich mir recht und wohl gebet't:
Da flnd ich Troſt zu allen Stun⸗
den,
Urnd alles, was ich gerne haͤtt.

Mein GOtt, ich bitt durch Chriſti

Blut,

Machs nur mit meinem Ende gut.

54*

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Me

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In meines JESU Blut und

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Morg. am Donnerſtag. 149

54

Morgengebet am
Doͤnnerſtag.

O Vatter der Herrlichkeit,
ich erhebe bei meinem
Aufwachen aus dem Schlaf
vor allen Dingen mein Herz
und Seele zu dir im Namen
JEſu Chriſti. Der erſte Ge⸗
danke meines Herzens, und
die erſte Bewegung meines
Mundes iſt billig von dir. Ach
gib mir Gnade, daß ich zu aller⸗
foͤrderſt aus dem Schlaf und
Bett meiner Suͤnden, ſonder⸗
lich meiner angebornen Traͤg⸗
heit und Sicherheit nicht nur
aufwache, ſondern auch wirk⸗½
lich aufſtehe. Druͤkke mirs
tief in mein Herz durch einen
Strahl deines ewigen Lichtes,
daß, ſo gewis ich izt aus mei⸗
nem Schlaf erwachet, und aus
dem Lager meines Bettes au⸗
geſtanden bin; ſo gewis wer⸗
de ich an ienem Tage aus mei⸗
nem Todesſchlaf aufwachen,
G3 und

150 Morgengebet

und aus meinem Grabe aufer⸗
wekket, und vor dich den Rich⸗
ter alles Fleiſches geſtellet wer⸗
den. Darum bitte ich dich de⸗
muͤthiglich, ziehe mich an mit
den Kleidern des Heils und mit
dem Rok der Gerechtigkeit
JEſu Chriſti, deines Sohnes,
damit ich nicht in ſeiner Zu⸗
kunft blos erfunden, und vor
Dir und Ihm, ia vor Engel und
Menſchen zu Schanden wer⸗
de. Ach waſche mich zu die⸗
ſem Ende mit dem Blut mei⸗
nes Erloͤſers von allen meinen
Suͤnden, ia waſche mich wohl
von allen meinen Miſſethaten,
damit ich in Ihm vor deinem
Angeſicht rein und hell am Lei⸗
be und Geiſt ſo gewis erfun⸗
den werden moͤge, als gewis
ich mich heute bei meinem Auf⸗
ſtehen mit leiblichem Waſſer
gewaſchen habe. Ach
Verlaß den nicht, HErr JCE SU
Chriſt,
Der mit deinem Blut gewaſchen iſt,
Ahmen.

“
Poliht
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GN
ſcke
en

u

55

am Donnerſtag. 151
55.

Habermanns Morgenſegen

am Donnerſtag.

HErr JEſu Chriſte, der du biſt

̈ das ewige wahre Licht, welches
da vertreibet die Finſternis des
Nachts, und den Schatten des To⸗
des, deinen Namen will ich ruͤhmen,
dir will ich lobſingen und danken, daß
du mich in dieſer Nacht ſo gnadig⸗
lich behuͤtet, und aus der Finſterniß
an dasLicht gebracht haſt. Mich haſt
du bewahret vor dem Grauen des
Nachts, vor des Teufels Schrek⸗
ken und Geſpenſten, vor der ſchaͤdli⸗
chen Peſtilenz, die im Finſtern ſchlei⸗
chet, vor mancherlei Seuchen und
Krankheiten, die mir hatten koͤnnen
widerfahren. Auch haſt du meine
Seele mit deinem Schild umringet
und bewachet, wie ein Hirt ſeine
Heerde bewachet; darzu alles was
ich habe, iſt durch deine groſſe Barm⸗
herzigkeit unverſehret behuͤtet wor⸗
den. Fuͤr ſolchen gnaͤdigen Schuz
und alle deine Wolthaten ſei dir
Lob und Preis geſagt: von deiner
Macht will ich reden, und des Mor⸗
gens deine Guͤte ruͤhmen, denn du
biſt meine hoͤchſte Zuverſicht, meine
feſte Burg, meine ſtarke Huͤlfe,
G 4 mein

152 Forgenſegen

mein treuer GOtt, auf den ich traue,
du erfreueſt mein Herz, und macheſt
mir froͤlich das Angeſicht. Ich bitte
dich durch deine heilige Geburt und
Menſchwerdung, du wolleſt an die⸗
ſem Tage deine Barmherzigkeit uͤber
mich laſſen aufgehen, und hervor
brechen, wie die ſchoͤne Morgenroͤ⸗
the, und zu mir kommen, wie der
Fruͤh⸗Regen. Erleuchte meine blin⸗
de Natur und verdunkelt Herz mit
deinem Glanz, auf daß du in mei⸗
nem Herzen aufgeheſt, der du biſt
der rechte Morgenſtern, und das
warhaftige Licht, welches erleuch⸗
tet die Menſchen zum ewigen Leben.
Behuͤte mich auch heut vor allem
Ubel. Sei mir gnaͤdig HErr, dann
auf dich harre ich, meine Seele war⸗
tet auf dich, von einer Morgenwa⸗
che bis zur andern. Sei du mein
Arm fruͤhe, darzu mein Heil zur
Zeit des Truͤbſals. Beſchirme mich
un Leib und Seel, daß mir kein
Ubels begegne, und keine Plage zu
mir nahe. Treibe ferne von mir al⸗
le boͤſe Geiſter, ſtehe du mir bei wi⸗
der die Boshaftigen, tritt zu mir
wider die Ubelthater, und ſchuͤze
mich, daß die Hand der Wider⸗
waͤrtigen mich nicht beruͤhre. O
Hor unſer GOtt befoͤrdere das
Werk

Mee
faßt
ocen
Gode
arihn,
Auet

e

W

am Donnerſtag. 153

n Werk unſerer Haͤnde bei uns, ia
ung das Werk unſerer Haͤnde wolleſt du
M. (oͤrdern, und unſern Arm ſtaͤrken,
tutn auch unſere Finger leh ren halten dei⸗
n. ne Gebot, daß wir heute nicht wider
dprir dich ſuͤndigen. Solches verleihe uns
un um deiner Barmherzigkeit willen,
num welche fur und fur waͤhret in Ewig⸗
e keit, Amen.

n 56.
I Arnolds Morgengebet am
Donnerſtag. 4
, un ſegne mich ferner die ewige
ſech Liebe des Vatters in dem Blut

no Eſu Chriſti durch die Kraft des H.
e Geiſtes! Dank und Lob ſei dir, du
u Drreieinige ewige Gottheit, für
enm deinen ſo beſtandigen Schuz, Rath
mn und Troſt, damit du mir noch nie
entſtanden biſt in aller Gefahr, und
auch in dieſer Nacht. Wie ſollte
h ich mich nicht weiter dir allein aus
ganzer Macht anverrtauen, der du
en ſ unzaͤhliche Pfaͤnder deiner Treue
mir gegeben? Ich befehle mich dir
ybrillig mit allem, worein du mich zum
Haushalter geordnet haft. Du
wolleſt doch meines Sinnens und
„†Beginnens Anfang und Ende ſeyn,
laß es alles zu deinem Lob gereichen,
i und dem Naͤchſten zu Dienſt in

154 Morgengebet

neLiebe. Wende dagegen von miꝛ ab
die giftigen Begierden und Kraͤften
boͤſer Geiſter und Menſchen, guͤti⸗
ge auch die Feinde vor mir, wie Eſau
vor Jacob, und laß mich in deinem
Weinberg treulich arbeiten, als ein
gehorſam Werkzeug deiner Gnade.
Laß mich keine Sicherheit noch Heu⸗
chelei einnehmen. Schenke mir
ein freudig Gemuͤth in ſeliger Ein⸗
ſtimmung mit deinem Willen, und
halte deine Liebe beſtandig uͤber mir,
daß deine Gnaden⸗Sonne nicht un⸗
tergehe, ſondern mich von Anfang
bis zu Ende regiere in Chriſto JE⸗
ſu meinem HErrn, Amen.

Noch ein Morgengebet.

Hrr habe ſelbſt auf mich
Macht. Ich kan mich nicht
ſelbſt bewahren, bewahre du
mich. Wo du ſieheſt, daß der
Feind mir dieſen Tag Neze
und Strikke geleget hat, da ver⸗
wahre du mein Herz und Sin⸗
nen, als einen verſchloſſenen
Garten, daß er mich nicht
durch Leichtſinnigkeit oder
Verwegenheit beruͤkke, no
. mi

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ſcheo

am Donnerſtag. 15 5

mich gefaͤhrlich antaſte und faͤl⸗
le. Ich will dich nicht lehren,
ich will auch mich nicht ſelber
lehren; ſondern ich will mich
dir laſſen, weil ich wol weiß,
daß du mir Meiſters genug
biſt, und mich den ercf
ren wirſt, darinnen ich dir
wolgefaͤllig wandlen moͤge.
Leider, duͤnkt michs oft, es
ſeie verderbt, wenn es nicht
geht, wie ich denke. Aber ich
erfahre es allezeit von hinten
nach, daß mir dis denken ſchaͤd⸗
lich ſeie, und mich hindere.
Dann es muß nicht nach mei⸗
nem ſondern uͤber meinen
Verſtand gehen. Nicht wiſe
ſen, wohin ich gehe, das iſt
recht wiſſen, wohin ich gehe.
Es iſt der Weg des Kreuzes,
den ich ſelbſt nicht finden kan,
ſondern den du mich fuͤhren
muſt, als einen Blinden. O
darum unterweiſe du mich
HErr, durch deinen Geiſt und
Wort. Ja weil auch nicht das
Werk, das ich erwehle, nicht
Go das

156 MWorg. am Donnerſtag.

das Leiden, das ich erdenke,
ſondern das du mir wider

mein Denken, Erwehlen und

Begehren zuſchikkeſt, dir ge⸗
faͤllig iſt; Ach ſo gib mir Gna⸗
de, daß ich dir da folge, wenn
du rufeſt; da Schuͤler ſeie und
lerne, wenn du lehreſt, und
nicht ein Pferd oder unver⸗
nuͤnftig Thier ſeie. Ach HErr,
lehre mich nur thun nach dei⸗
nem Wolgefallen, dann du
biſt und bleibſt mein GOtt,
dein guter Geiſt fuͤhre mich
auf ebener Bahn, Amen.

Lied.
Mel. Mein JEſu! der du mich ꝛc.

Herre habe acht auf mich! Und
reiß mich kraͤftiglich, Von al⸗
len dingen; Denn ein geſeſſelt herz
Kan ſich ia himmelwaärts Durchaus
nicht ſchwingen.
2. HRR, habe acht auf mich!
Schaff daß mein herze ſich Im
grund bekehre; Trift vom verborg⸗
nen bann Dein auge noch was an,
PErr, das zerſtoͤre.
3. HERR, habe acht auſ mich!
Haſt du allmaͤchtiglich Den ſtrik
“ zer⸗

. K

Ennen
P
.

3 in
DNN

r

ſtets genieſſen.

Diie ſchlange muͤhet ſich, Mit ihren

ruͤkken.

lin,

nez und ſchlingen.

liebe, Traͤgheit, luſt, furcht und neid,

Lied. 157

zerriſſen: So laß, dem feind zu
truz, Mich deinen ſtarken ſchuz Nun

4. HERR, habe acht auf mich!

tuͤkken, Ein herz, das du befreit,
Von der einfaͤltigkeit Bald zu ver⸗

5. HERR, habe acht auf mich!
Die welt legt liſtiglich In ſolchen
dingen, Die ſie unſchuldig nennt,
Weil ſie ſich ſelbſt nicht kennt, Viel

6. HErr, habe acht auf mich! Das
erbgift reget ſich In manchen luͤſten;
Es trachtet leib und ſeel, O mein
Immanuel, Mir zu verwuͤſten.
7. HERR, habe acht auf mich!
Toͤdt in mir maͤchtiglich, Die eigen⸗

Menſchengefaligkeit/ Unlautre trie⸗

e.
8. HERR, habe acht auf mich!
Laß keinen ſchlangenſtich, Mir toͤdt⸗
lich bleiben; Dein blut, der edle
ſaft, Hat ſolche ſtaͤrk und kraft,
Gift zu vertreiben.
9. HERR, habe acht auf mich!
Und laß mich duͤrſtiglich Zum brun
nen eilen, Der blut und wa
quillt, Der durſt und hunger
Der kan mich heilen.
G 7

158 Lied.

10. HERR, habe acht auf mich!
Und laß mich ritterlich Im kampf be⸗
ſtehen; Wenn ſatan, ſund und
welt Mich ſtuͤrmend uͤberfaͤllt, Nicht
uͤbergehen.
II. HERR/abe acht auf mich!
So ruh' ich ſaͤnftiglich, Bei allen
ſtuͤrmen. Dein aug', das flammen
ſtreut, Die ſatan ſelber ſcheut, Kan
mich beſchirmen.
12. HERR,9abe acht auf mich!
Die liebe nennet dich: Iſraels
Huͤter: Du ſchlaͤfſt und ſchlummerſt
nicht, Dein blizend angeſicht
Schlaͤgt feinde nieder.
13. .ERR,habe acht auf mich!
Dein herz iſt muͤtterlich, Das heißt
dich wachen: Das kind liegt ſorgen⸗
los Sanft in der mutter ſchoos, Die
wirds ſchon machen.
14. OERR,habe acht auf mich!
Dein herz ia bruͤderlich Stets an
mich denket: Dich hat die bruder⸗
noth In iammer, angſt und tod,
Ins grab verſenket.
15. HE RR, habe acht auf mich!
Ich weiß, es dringet dich, Blut⸗
braͤut'gams lieben. Diß hat zum
treuen band Mich dir in herz und
hand, Mein Lamm, geſchrieben.
16. .ERR, habe acht auf mich!
O zeuch mich ganz in dich, Mit leib

und †

Abendg. am Donnerſtag. 159

ng und ſeele, Dein bin ich, Du biſt
mein, Du, den ich mir allein Zum
n ſchaz erwahle.
I r7. HERR habe acht auf michl
Beinm lezten kampf, wenn ich Von
inf hinnen ſcheide: Fuͤhr' mich, durch
an dein geleit, In deine herrlichkeit,
um Zur Lammes weide.
ke r d de Fr E E E P k E k Ar i de

58.
n Abendgebet am Don⸗
nhei nerſtag.
ſe eliger GOtt, unveraͤnder⸗
6 S liches Weſen, der Tag iſt

hin. O GOtt, dich liebe ich, dir
hange ich an. Darum wende ich
mich auch zu dir allein in dieſer
64 Nacht, und bitte dich, mache
tn mich tuͤchtig zum Lobe deines
Namens. Ich ſage dir herzlich
, Dank im Namen JEſu, dei⸗

nes lieben Sohnes, daß du
mich heute dieſen Tag ſo reich⸗
„ lich verſorget, ſo treulich be⸗
„wahret, und ſo vaͤtterlich gelei⸗
tet haſt. Ach vergib mir alle
¶mmieine Suͤnden, womit ich dich
beleidiget, und deiner Gnade
1/ mich

160 Abendgebet

mich unwuͤrdig gemacht habe.

Ach GOtt zuͤrn nicht, geh nicht
ins G'richt, dein Sohn hat
mich verſuͤhnet. Den ſez ich dir
zum Buͤrgen ein, wenn ich ſoll
vors Gericht. So kan ich nicht
verloren ſeyn in dieſer Zuver⸗
ſicht. Laß mich in dieſer Nacht

unter dem Schatten deiner

Fluͤgel trauen und ſicher ruhen.

Wenniich mich lege, ſo laß mich

deine Weisheit bewahren, und
wenn ich erwache, ſo laſſe ſie
mein Geſpraͤch ſeyn. Dann

dein Gebot iſt eine Leuchte, und

dein Geſez iſt ein Licht, und die

Unterweiſung deiner Zucht iſt

ein Licht des Lebens. Laß dei⸗
ne heilige Engel ſich um mein
Lager lagern, daß ſie eine feu⸗
rige Mauer gegen allen Neid
und Macht des Feindes füͤr
mich ſeien. Seze mich, wie ein
Siegel auf dein Herz, und wie
einen Siegelring auf deinen
Arm, daß mich nichts von dei⸗
ner Liebe ſcheide, ſondern ich
mit guten Gedanken und hei⸗
ðð ligen

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am Donnerſtag. 161

ligen Begierden in dir und zu
dir wieder aufwache zu einem
hellen und froͤlichen Tag deiner
Gnade in Chriſto JEſu, mei⸗
nem HErrn und Heiland,

Amen.
Opſraels Schuz, mein Koͤnig und

NJ mein Hirte,
Zu meinem Troſt dein ſieghaft
Schwert umguͤrte:
Bewahre mich durch deine ſtarke
Macht,
Wann Belial nach meiner Seelen
tracht.
Du ſchlummerſt nicht, wann mat⸗
te Glieder ſchlafen;
Ach laß die Seel im Schlaf auch
Gutes ſchaffen;
O Lebens⸗Sonn, erquikke meinen
Sinn;
Ich laß dich nicht, mein Fels! der
Tag iſt hin.

59.
Habermanns Abendſegen
am Donnerſtag.
Gelobet ſei GOtt der Vater durch
JEſum Chriſtum im H. Geiſt,
ein einiger ewiger GOtt, der durch
ſeine mannigfaltige Guͤte mich ar⸗
men Suͤnder, und elenden Men⸗
ſchen,

162 Abendſegen

ſchen, heut dieſen Tag ſo gnaͤdiglich
bewahret hat, vor allen feurigen
Pfeilen des Satans, die des Tages
fliegen, vor der Seuche, welche im
Mittag verderbet, darzu vor dem
jaͤhen ſchnellen Tod, und vor allem
Schaden. HErr deine Guͤte reichet
ſo hoch der Himmel iſt, und deine
Warheit, ſo weit die Wolken ge⸗
hen. Du biſt gnaͤdig und barmher⸗
zig, alle deine Werke ſind loͤblich.
Ich bitte dich mildreicher GOtt, du
wollſt mir aus Gnaden verzeihen,
alles, was ich heut wider dich ge⸗
than habe, es ſei mit Werken, Wor⸗

ten und Gedanken. Wolleſt auch

deine Barmherzigkeit zu mir richten,
und mich dieſe zukuͤnftige Nacht
laſſen einſchlafen und ruhen, daß ich
dich, der du biſt die ewige Ruhe,
nun und nimmermehr verlaſſe, ſon⸗
dern in dir bleibe durch den Glau⸗
ben, und unter deinem Schirm ſicher
wohne, auf daß ſich der boͤſe Feind
nicht doͤrfte zu mir nahen, und mir
keinen Schaden koͤnne zufuͤgen.
HErr du biſt mein Licht und mein
Heil, vor wem ſoll ich mich foͤrch⸗
ten? Du biſt meines Lebens Kraft,
vor wem ſoll mir grauen, auf dich
verlaͤſſet ſich mein Herz, und mir iſt

geholfen. Du biſt mein Troſt und

gew al⸗

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am Donnerſtag. 163

gewaltiger Schuz. Deine rechte
Hand ſtaͤrket mich, deine Rechte
troͤſtet mich, und unter dem Schirm
deiner Arme hab ichZuflucht. Siehe
mein GOtt, des Tages rufe ich, ſo
antworteſt du mir, und des Nachts
ſchweige ich auch nicht, und du er⸗
hoͤreſt mich. Wann ich mich zu
Bette lege, ſo denke ich an dich,
wann ich erwache, ſo rede ich von

te dir, dann du biſt mein Helfer, und

unter dem Schatten deiner Fluͤgel
ruhe ich. Meine Seele hanget dir
ge an, deine rechte Hand erhaͤlt mich.
Wann ich im Finſtern ſize, ſo iſt
in doch der HErr mein Licht und mein
Heil. O guͤtiger GOtt, verleihe
mir Gnade, daß wann mein Sterb⸗
Stuͤndlein herzu nahet, und ich ins
Tod⸗Bette zur ewigen Ruh mich
ſoll niederlegen, daß ich durch deine
Huͤlfe im rechten feſten Glauben,
getroſt und unverzagt moͤge ſeliglich
zum ewigen Leben einſchlafen. In⸗

deß enthalte mich dir, daß ich alle⸗

zeit wache, nuͤchtern und maͤßig le⸗
be, und in chriſtlicher Bereitſchaft
erfunden werde, ſintemal ich nicht
wiſſen kan, zu welcher Stunde du
unſer GOtt kommen wirſt, und mich
von hinnen abfordern, auf daß ich
wuͤrdig werde zu ſtehen voꝛ des Nen⸗
. . ſchen

164 Abendgebet

ſchen Sohn, und nicht zu ſchanden
werde in ſeinem Gericht, der mit
dir lebet und regieret in Ewigkeit,

Amen.
60

Arnolds Abendgebet am
NVDoonnerſtag.
Wo ſoll ich mich nun hinwenden,
o GOtt meines Lebens, als
zu dir, da nun die Finſterniß und ſo
manches Boͤſe einbricht? Oefne
mir doch dein freundlich Herz in
Chhhiſto JEſu, und laß mich in ſei⸗
rer offenen Seite ruhen. Denn ich
will nun meinen Schlaf nur in dei⸗
ner Liebe und Vereinigung vorneh⸗
men, damit er mir in dir geſegnet
und nuͤzlich ſei. Verhuͤte du doch

ſelbſten, daß mich keine falſche Kraft

beruͤhre, und zerbrich alle Pfeile,

die etwan auf mich zuſchieſſen moͤch⸗

ten. Laß auch den Satan mich
durch keine boͤſe Luſt reizen, ſon⸗
dern das Fleiſch in Zuͤchten ſeyn.
Dagegen zuͤnde deine Liebe in mir
an, ſo kan ich die ganze Nacht mit
dir im Gemuͤth zu thun haben, o
mein Licht und mein Heil, wenn
gleich der Leib ſchlaͤſtt. Deßwegen
erſenke ich mich ganz und gar in dei⸗
ne Erbarmung, und begehre nur in
deiner

un

2ð

am Donnerſtag. 165

deiner Kraft zu ruhen nebſt allen dei⸗
nen Freunden, an denen du ſowol
als an mir Armen deine Barmher⸗
zigkeit wolleſt groß machen in Zeit

und Ewigkeit, Amen.

61.
Noch ein Abendgebet.
Ac⸗ GOtt, wie voll Elend
und Jammer, Aengſten
Und Truͤbſal ſind unſre Tage?
Wende doch mein Herz von—
der Muͤhſeligkeit dieſes Lebens
zu dir, damit ich nicht den Tod
der Eitelkeit fuͤr mein Leben
halte, ſondern mich in ſteter
Buſſe in der Kraft des Todes
JEſu zu dir aufſchwinge, im

Geiſt meines Gemuͤths mich

erneure: Den alten Menſchen

mit ſeinen Werken aus⸗ und
den neuen anziehe, der nach—
(tt geſchaffen iſt in der Ge⸗
rechtigkeit und
Warheit. Ach

deiligkeit der
GErr, erloͤ⸗

ſe mich von allem Uebel, und
hilf mir aus zu deinem himm⸗
liſchen Reich. Dir ſei Ehre iun
Ewigkeit, Amen.

166 Morgengebet

eErr, laß dein bitter Leiden
VWWI Mich reizen fuͤr und fuͤr:
Miit allem Ernſt zu meiden,
Die ſuͤndliche Begier.

Sinn,
Wie viel es dich gekoſtet,
Daß ich erloͤſet bin, Amen.

Morgengebet am
Kreitag.

W Meine Augen ſehen auf den
A lebendigen GOtt, der

Guͤte, daß er ſo gnaͤdig iſt, und
ſeine Hand in dieſer finſtern
Nacht über mir gehalten und
mich durch ſeinen heiligent En⸗
geel vor allem Unfall bewahret
hat. Ja zu dir, du lebendi⸗
ge Liebe, dringe ich mit gan⸗
zem Herzen, und bitte dich,
reegiere mich dieſen Tag und
allezeit mit deinem H. Geiſt,
und fuͤhre mich auf rechter
Straſſen. Gib mir dein Wort

„

Laß mirs nicht kommen aus dem—

5õä

Hinmmel und Erde gemacht
hat und erfreuen ſich ſeiner

“
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i⸗
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Er
fumng

ſtum deinen Sohn, den Weg,

am Freitag. 167

in mein Herz, und leite mich
in deiner Warheit, daß ich,
nichts rede, denke noch thue,
was deinen heiligen Geiſt be⸗
truͤben und deine Weisheit be⸗
leidigen moͤchte. Laß meine
Augen ſtets auf dein Wort ſe⸗
hen, damit ich wandele in dei⸗
ner Warheit, und wie es dir
gefaͤllig iſt, durch JIEſum Ehri⸗

die Warheit und das Leben,
Amen.

63. J

Habermanns Morgenſegen
am Freitag.

Gebenedeiet ſei GO TT, mein
Schoͤpfer, gebenedeiet ſei GOtt
mein Heiland, gebenedeiet ſei GOtt
mein hoͤchſter Troſt, der mir gibt
Geſundheit, Leben und Seegen, der
mein Schuz und Huͤlfe iſt, und mich
an Leib und Seel nach ſeiner groſ⸗
ſen und hochberuͤhmten Barmher⸗
zigkeit in dieſer vergangenen Nacht,
vor mancherlei des Satans Beſchaͤ⸗
digung behuͤtet, und geſund an die⸗
ſen Tag hat kommen laſſen
bitte dich himmliſcher Vat

168 Morgenſegen

den blutigen Schweiß IJEſu Chri⸗

ſti, deines lieben Sohnes, du wol⸗

leſt mich heut dieſen Tag auch in dei⸗

nen goͤttlichen Schuz nehmen, mich n
beſchirmen und handhaben, inner⸗

lich und euſſerlich, daß mir kein Ar⸗

ges widerfahre. Dann in deine 4
Häaͤnde thu ich befehlen heut und alle 1N
Tag, meine arme Seele, meinen elen⸗
den Leib, mein duͤrftiges Leben, mei⸗
ne Sinne, Vernunft, Verſtand und

Anſchlaͤge, alle meine Gedanken,
Wort und Werk, mein Thun und
Laſſen, meinen Eingang und Aus⸗
gang, mein Gehen und Stehen,
mein Sizen und Liegen, meinen
Willen und Rathſchlag, mein Dich⸗
ten und Trachten, meinen Glauben
und Bekenntniß, und was ich aus⸗

wendig und inwendig bin und ver⸗

mag, das Ende meines Lebens, den
Fag und die Stunde meines To⸗
des, mein Sterben und Auferſte⸗
hen. O PErre GOtt, ſchaffe es
mit mir, wie du willt, und weiſſeſt,
was zu deiner Ehre und zu meiner
Seligkeit das beſte iſt. Erhalte
mich in deiner Forcht und wahren

Erkanntnuß. Behuͤte mich vor den

Werken der Ungerechtigkeit, und ſo
ich etwan wider dich aus Gebrech⸗
lichkeit wuͤrde ſuͤndigen, ſo binte d

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Gſen.
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.

am Freitag. 169

dich, du wolleſt deine Barmherzigkeit
nicht von mir nehmen, deine Gna⸗
de nicht von mir wenden, deine
Huͤlfe mir nicht entziehen. Dann
es iſt ſonſt kein anderer GOtt noch
Helfer, vor dir iſt kein anderer ge⸗
macht, ſo wird auch nach dir keiner
ſeyn. Du, du biſt der Erſte und
der Lezte, und auſſer dir iſt kein
GOtt, darum rufe ich zu dir allein,
laß deine Guͤte uͤber mich walten,
laß mich Fruͤhe hoͤren deine Gnade,
dann ich hoffe auf dich: leite meinen
Fuß auf rechter Straſſen, daß ich
nicht wandele im Rath der Gottlo⸗
ſen, noch trette auf dem Weg der
Suͤnder, noch ſize da die Spoͤtter

ſizen; ſondern daß ich all meines
Herzens Luſt und Lieb habe an dei⸗

nem Wort und Gebotten, und in
denſelbigen mich uͤbe Tag und Nacht.
durch unſern HErrn JEſum Chri⸗
ſtum, der mit dir und dem heiligen
Geiſt, lebet und regieret, in Ewig⸗
keit, Amen.
Arnolds Morgengebet am
Freittag.
Du lebendiger, wahrer GOtt und
Schoͤpfer, meine Augen ſollen
auf dich ſehen, und in deinem Licht

„

170 Morgengebet.
dich, das wahre Licht, an dieſem

Morgen ſuchen, der du mir näaher

biſt, als ich ſelber. Du lebendige
Quelle alles Segens, von dir hole
ich nun ferner, was mir noth thut.
Zuvor aber ſage ich dir Dank aus
allen meinen Kraͤften in JIEſu Chri⸗

ſto durch deinen Geiſt, wegen dei⸗

ner vaͤtterlichen Hut und Wacht
in dieſer vergangenen Zeit. Nimm
nun mein elendes unwerthes Herz

zu einem Morgen⸗Opfer durch eben a

denſelben Hohenprieſter auf, und

gieſſe deine Liebe darein aus durch
deinen Geiſt, ſo werde ich den gan⸗
zen Tag in ſolcher Liebe wandeln koͤn⸗
nen. Ich kan ia, wie du weiſſeſt,
nicht einen Augenblik ohne dich be⸗

ſten ea darum vereinige meinen Wil⸗
len mit dir, daß ſich nichts in und
an mir ohne dich bewege, geſchwei⸗
ge ich auſſer deiner Regierung et⸗
was wirke. Wasich aber verſehe,
das verbeſſere du durch deine voll⸗

kommene Liebe, und hilf mir in wah⸗
rer Buſſe unverruͤkt fortgehen, wie
du es von mir verlangeſt. Ich ent⸗
ſage williglich allem Argen, und
uͤberlaſſe mich und alles andere dei⸗ n
nem Regiment und heiliger Ord⸗

nung: Du wirſts in allem wol
machen, und mir endlich durch alle
Truͤb⸗

am Freitag. 171

Truͤbſalen und Muͤhſeligkeiten hin⸗
durch helfen in dein himmliſch Reich.
Dir ſei in allem Ehre und Herrlich⸗
keit gegeben, Amen.
65.
NKoch ein Morgengebet.
Gaobet ſeieſt du einiger
Heiland unſerer Seelen,
HErr JEſu Chriſte, fuͤr dei⸗
ne theure Erloͤſung in der Zeit,
fuͤr deine vollguͤltige Fuͤrbitte
fuͤr uns vor deinem Vatter.

Gelobet fuͤr deinen blutigen

Schweiß, den du fuͤr uns ge⸗
ſchwizet: fuͤr deine ſchmerzli⸗
che Geiſſelung, fuͤr deine ſchmaͤ⸗
liche Dornenkroͤnung, fuͤr dei⸗
ne H. fuͤnf Wunden, fuͤr alle
deine Schmerzen Leibes und
der Seelen bis zum Tod am
Kreuz. Dir ſei in allem und
fuͤr alles Herrlichkeit gegeben.

Alle meines Herzens Luſt und
Liebe ſeie an deinem Blut und

Tod, Wort und Geiſt, Lei⸗
den und Herrlichkeit. Darum
laß mich leben, ob ich gleich
ſtuͤrbe, Amen.

172 Abendgebet

Jeſu, du haſt weggenommen
Meine Suͤnden durch dein Blut,
Laß es, o Erloͤſer, kommen
Meiner Seligkeit zu gut.

Urd dieweil du ſo zuſchlagen

Haſt die Suͤnd am Kreuz getragen;
Ei, ſo ſprich mich endlich frei,
Daß ich ganz dein eigen ſei.

. 1. 1

66.

Abendgebet am Frei⸗

tag.

neiget. Ja die Nacht iſt her⸗

Err, es iſt Abend worden
und der Tag hat ſich ge⸗

bei kommen, und die Finſter⸗ nne

niß eingebrochen. So nahe
dich zu mir, daß ich mich zu

dir nahen koͤnne. Neige mein
Herz zu dir, daß ich in wahrer
Stille des Geiſtes mit dir re⸗
den koͤnne. Ja ſammle alle

meine Kraͤften und Gedanken
nun in dir zuſammen, als in

dem Brunnquell meines Le⸗
bens, damit ich wuͤrdiglich dan⸗

ken koͤnne, durch IEſum Chri⸗

am Freitag. 173

ſtum deinen Sohn. Nun ich
danke dir zufoͤrderſt mein HErr
und mein GOtt, ier alle das
Gute, das du mir heute vor ſo
vielen tauſend andern gegoͤn⸗
net haſt. Ach ſiehe nicht an
meine viele Suͤnden, mit wel⸗
chen ich dich, und deinen lieben
Sohn, und deinen werthen
H. Geiſt, das Pfand auf den
Tag meiner Erloͤſung, betruͤ⸗
bet habe. HErr gedenke nicht
der Suͤnden (meiner Jugend,)
die ich auch heute begangen
habe, und aller meiner Uber⸗
trettung, gedenke aber mein
nach deiner Barmherzigkeit
uUm deiner groſſen Guͤte willen.
Siehe mich armen elenden
Suͤnder an in JEſu Chriſto,
meiner Weisheit, Gerechtig⸗

keit, Heiligung und Erloͤſung.

Zu dieſem deinem liebvollen
Herzen fliehe ich iezo, und bitte
dich, wache fuͤr mich, wenn
ich ſchlafe; und ſeie bei mir,
wenn ich alleine bin. Daß ich

dein ſeie, ich ſchlafe oder wache,

H 3 Abe

174 Abendgebet

lebe oder ſterbe. Abba, Vat⸗
ter, ſegne mich dann mit deiner
ewigen Liebe im Blute JEſu
Chriſti, durch die Kraft des
H. Geiſtes, Amen.
Gedenk an deines Sohns bittern

Tod,
Sieh an ſein heils fuͤnf Wunden
t

Die ſind ia fuͤr die ganze Welt,
Die Zahlung und das Loͤſegelt,
Des troͤſten wir uns allezeit
Und hoffen auf Barmherzigkeit.

67.

Habermanns Abendſegen
am Freitag.
Gelobet ſei GOtt der HErr, der
allein Wunder thut, und ge⸗
lobet ſei ſein heiliger Name ewig⸗
lich, und alle Lande muͤſſen ſeiner
Ehre voll werden. Ich will taͤg⸗
lich ruͤhmen von GOtt, und des
Abends ſoll ihm mein Mund dan⸗
ken fuͤr und fuͤr, dann wann ich
ſchreie, ſo erhoͤret er mich, und wann
ich flehe, ſo neiget er ſeine Ohren
zu mir, wann ich bete, merket er
auf meine Stimme. Der HErr
iſt meine Zuverſicht und Staͤrke, ei⸗
nel Huͤlfe in den groſſen Nöthen .

n

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am Freitag. 175

die mich troffen haben. Darum
ſage ich dir, ewiger GOtt Lob und
Preis, daß du mich heute dieſen
Tag vaͤtterlich behuͤtet haſt vor al⸗
lem Unfall und Schaden, ſo mir
hatten koͤnnen begegnen. Mein
Herz iſt froͤlich, und meine Seele
preiſet dich um alle deine Guͤte und
Barmherzigkeit, meine Zunge ſoll
ihr Geſpraͤch von dir haben, und im⸗
mer ſagen: Hochgelobet ſei GOtt,
geſegnet ſei ſein heiliger Name. Ich
bitte dich, du wolleſt mir aus Gna⸗
den nachlaſſen, alles was ich heute
wider dich gethan habe, und mich
dieſe zukuͤnftige Nacht ſamt allem,
was mir zuſtehet, auch beſchuͤzen.
Sei du mein Schild und mein
Schatten uͤber meiner rechten Hand.
O HErr,/behuͤte mich vor allem Ubel,
behuͤte meine Seele: ſei mir gna⸗
dig, dann auf dich allein traue ich.
Ich hoffe auf den HErrn, und rufe
zu GOtt dem Allerhoͤchſten, zu
GOtt, der meines Jammers ein
Ende machet. Siehe, der mich be⸗
huͤtet, ſchlaͤfet nicht. Siehe, der Huͤ⸗
ter Iſrael ſchlaͤfet noch ſchlummert
nicht. Er wird meinen Gang er⸗
halten auf rechter Bahn, daß ich
nicht ſtrauchele, und meine Tritte
nicht wanken. Er wird meinen

H 4 Fuß

121756 Abendſegen

Fuß nicht gleiten laſſen, dann ſein
Wort iſt ein Licht auf meinen We⸗
gen. Darum, wann ich mich lege,
ſo werde ich mich nicht foͤrchten,
ſondern ſuſſe ſchlafen, und werde
mich nicht foͤrchten vor ploͤzlichem
Stchrekken, noch vor dem Sturm
der Gottloſen, wenn er kommt.
Dann du behuͤteſt meinen Fuß daß

er nicht gefangen werde, und erret⸗

teſt mich von den Strikken des To⸗
des. O HErr GOtt erhebe uͤber
mich das Licht deines Antlizes, auf
daß ich mich lege, und ſchlafe ganz

mit Frieden, und ſicher wohne un⸗

ter deinem Schirm. Dann du
HErr allein hilfeſt mir. Auf dei⸗
nen Namen will ich mich nun zur
NMuhe niederlegen und meine Au⸗
genlieder laſſen ſchlummern. Du
HoErr GOtt wirſt mich froͤlich wie⸗

Der erwekken, zu Lob und Ehr dei⸗

ner goͤttlichen Maieſtaͤt durch JI⸗
ſum Chriſtum, Amen.

68.
Arnolds Abendgebet am
Freitag.

Der Abend hat uns nun uͤberfal⸗
len, o mein lieber frommer
GEOit und Vatter, und wir ſind all⸗

zu ſhwach, uns ſelbe zu helfen oder

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am Freitag. 177

zu bewahren. Darum ſtaͤrke du
uns doch durch die Kraft des Glau⸗

bens, und widerſtehe allen feindli⸗

chen Machten, die uns mit Liſt
oder Gewalt ſchaden koͤnnten. Und
weil uns das aͤuſſerliche Licht nun
entzogen iſt, ſo blikke uns deſto mehr
inwendig an mit dem ewigen Licht
deiner Gnaden, damit wir in unſe⸗
rer Noth und Gebrechlichkeit alle⸗
zeit Rath und Zuflucht bei dir ſu⸗
chen und finden. Kehre unſer Herz
und Sinn zu dir, daß wir nicht ir⸗
re gehen. Haſt du uns aber heute
von dir abweichend gefunden, ſo
rufe uns wieder mit deiner heiligen
zuͤchtigenden Gnade zu dir, und
bringe alles Verirrte zurecht. Er⸗
halte uns wider alles Arge, daß
wir dir zu Lobe und Dienſt leben,
ſo wollen wir ruͤhmen in dir, und
nichts uns ſelber zuſchreiben, ſon⸗
dern dir allein alle Ehre geben. Das
wolleſt du uns ſelbs lehren, und da⸗
zu alle deine Glaubigen regieren, ia
deine ganze Gemeine in der Welt
dir befohlen ſeyn laſſen, und einem
ieden Gliede das Maas ſeines Lei⸗
dens helfen uͤberwinden, bis es alles
vollendet werde, und wir zur ewigen
Ruhe kommen in Chriſto deinem
Sohne, der unſer Friede worden iſt,
Amen, H 5 69

178 Abendgebet

69.
Noch ein Abendgebet.

Ad mein JEſu, du Troſt

der armen Suͤnder, du laͤſ⸗
ſeſt niemand ohne Erquikkung
von dir, wer ſich in voͤlligem
Glauben zu dir nahet als dem
UÜberwinder der Hoͤlle und des
Todes. Schenke mir auch ei⸗
nen Segen von deinem Heil.
Kreuz, aus deinem bittern Lei⸗
den und Sterben. Heile mei⸗
ne Wunden durch deine Wun⸗
den; verbinde mein zuſchlage⸗
nes Herz durch deine Schlaͤge.
Nimm weg durch deine
Schmach alle meine Schande,
und belebe mich durch deinen
Tod. Durch dein Kreuz und

Tod, hilf mir lieber HErre
Se.

O JEſul! ich kan mich
des Schlafens nicht enthalten
und mein EClend laͤßt nicht zu,
beſtaͤndig hin an dich zu geden⸗
ken: allein wache du fuͤr mich;
laß mich immer beſchaͤftiget
ſeyn in GOtt, durch deine
goͤtt⸗

Ne⸗
nhf

am Freitag. 179

goͤttliche und heilige Beſchaͤf⸗
tigungen; laß mich Ihn er⸗
kennen, durch deine Erleuch⸗
tung; laß mich Ihn anſchau⸗
en, durch dein Anſchauen; laß
mich Ihn lieben, durch deine
Liebe; So wirſt du dergeſtalt
der Troſt in meinem Unver⸗
moͤgen ſeyn, Amen.
Her JEſu Chriſt, dein theures
Blut,
Iſt meiner Seelen hoͤchſtes Gut,
Das ſtaͤꝛkt das labt das macht allein
Mein Herz von allen Suͤnden rein.
Dein Blut mein Schmuk, mein
Ehrenkleid,
Dein Unſchuld und Gerechtigkeit
Macht, daß icn dan vor GOtt be⸗
ehn,

Und zu der Himmelsfreud eingehn.

O JEſu Chriſte, GOttes Sohn,
Mein Troſt, mein Heil, mein Gua⸗
denthron,
Dein theures Blut, dein Lebensſaff
Gibt mir ſtets neue Lebenskraft.
HErr JEſuein der groͤßten Noth,
Wenn mich ſchren euſel Doͤl und

od,
So laß ia diß mein Labſal ſeyn:
Dein Blut macht mich von
Suͤnden rein.
H 6 70.

180 Morgengebet

70.
Morgengebet am
Samſtag.
Abba, lieber Vatter, ich dan⸗
ke dir von Herzen, daß du

mich heute dieſe Nacht ſo gnaͤ⸗
diglich behuͤtet und geſund an

dieſen Tag haſt kommen laſſen.

Laß mich doch auch dieſen Tag
ſammt alle den lieben Meini⸗
gen in der Naͤhe und Ferne dei⸗
ner Liebe und Treue befohlen
ſeyn. Ach mein JEſu! in mir

ſelbs bin ich arm, blind und
blos, aber in dir habe ich alle

Schaͤze der Weisheit und der
Erkenntniß. Darum lehre
mich durch deinen Geiſt auch
heute aus deiner Fuͤlle alles
das zu nehmen, was mir man⸗

gelt. Ich, fuͤr mich, kan lei⸗

der nichts, als Suͤnde thun,

das iſt das meine! Aber das

deine iſt, von Suͤnden reini⸗
gen und heilen. So reinige

Rund heile mich denn auch von all
meiner Untugend und Suͤn⸗

de.

tn
SIN

— — —

am Samſtag. 181

de. Je elender und verderb⸗
ter ich bin, deſto mehr komme
ich zu dir. Gib mir ſelber,

was mir fehlet, und wirke du

in mir, was ich gern nach dei⸗
nem Willen wirkete, aber nicht
vermag. Laſſe dein Leben, dei⸗
ne Liebe, deine Demuth und
dein ganzes Bild heute in mir
leben und herrſchen. Werther
H. Geiſt, der du vom Vatter
und Sohn dazu geſandt biſt,
daß du uns alles das verkuͤn⸗
digeſt, wozu uns unſer groſſer
Heiland von GOtt gemacht
iſt; ach unterweiſe mich heut
dieſen Tag, wie ich in Ihm,
der einigen Urſach meiner Se⸗
ligkeit, allein moͤge erfunden
werden. Verbirg mich in ſei⸗
ne heilige fuͤnf Wunden; klei⸗
de mich ein in ſeine Gerechtig⸗
keit und bedekke mich mit die⸗
ſem ſchoͤnen Rok ganz und gar
mit Leib und Seele. Goͤnne

mir deine genaue Zucht, daß

ich meide den beftekten Rok des
Fleiſches, und in JIEſu Blute
H 7 mei⸗

182 Morgengebet

meine Kleider waſche und
helle mache. Was ich iezt le⸗
be im Fleiſch, das muͤſſe ich le⸗
ben in dem Glauben dieſes
Sohnes GOttes, der mich ſo
hoch geliebet und ſich ſelbs fuͤr
mich gegeben hat. Mein
GBtt! ſeie eben mein Ele⸗
ment, darinn ich lebe und we⸗
be heut und immerdar, im Le⸗
ben, Leiden und Sterben, bis

ich meinen Lauff ſeliglich vol⸗

lendet, und mit Freuden vor
dir erſcheinen moͤge! Ja, ia du
biſts! du biſt und bleibeſt mein
einiger Schaz meines Herzens,
mein Troſt und mein Theil,
mein Ein und mein Alles in
Zeit und Ewigkeit. Amen.

Nuan mein JEſu, du alleine,
Sollſt mein Ein und Alles ſeyn;
Den erfahre, wie ichs meine,
Tilge allen Heuchelſchein.
Sieh, ob ich auf boͤſem, betruͤgli⸗
chem Stege.

Und leite mich, Hoͤchſter, auf ewi⸗

gem Wege;

Gib,

ſencd

N.

am Samſtag. 183
Gib, daß ich bier alles nur achte fuͤr
ot

/ .
Und JEſum gerninfe; diß eine iſt
noth!

71.
Habermanns Morgenſegen
am Samſtag.
O du wahrer, unſterblicher GOtt,
Vatter unſers HErrn IEſu
Chriſti, zu dir erhebe ich mein Ge⸗
muͤth, mit ſchuldiger Dankbarkeit.
Deine Gerechtigkeit will ich nicht
verbergen in meinem Herzen, von
deiner Warheit, und von deinem
Heil will ich reden. Ich will nicht
verheelen deine Guͤte und Treue vor
der groſſen Gemeine, und alles was
du mir Gutes gethan haſt, will ich
nicht verſchweigen, dann es iſt ein
koͤſtlich Ding, dem HErrn danken,
und lobſingen deinem Namen du
Hoͤchſter, des Morgens deine Gna⸗
de und des Abends deine Warheit
verkuͤndigen. Darum preiſet dich
meine Seele, daß du mich in dieſer
Nacht durch deine uͤberſchwengli⸗
che Barmherzigkeit beſchuͤzet haſt.
Geſegnet biſt du HErr GOtt Ze⸗
baot, der du dich gnaͤdig erzeigeſt
allen, die nach dir fragen, und dein
Heil lieben. Geſegnet iſt dein greſ⸗
ex

184 Morgenſegen

ſer Name in allen Landen, der un⸗

ſer Schuz und Huͤlfe iſt. Geſegnet
ſind alle deine Werke, die du an den ⸗

Menſchen⸗Kindern thuſt. Ich
bitte dich, du wolleſt mich heut die⸗
ſen Tag auch behuͤten, daß mir der
boͤſe Feind keinen Schaden zufuͤge,
und die Hand der Gottloſen mich

nicht beruͤhre. HErr GOtt mein

Heiland, fruͤh wache ich zu dir,
fruͤh rufe ich zu dir, hilf daß ich
die Werke meines Berufs, und was
mir befohlen iſt, fleißig und treulich
ausrichte, zu deinem Lob und mei⸗
nes Naͤchſten Beſſerung, damit ich
das Licht dieſes Tages, und deiner

Kreaturen, nicht misbrauche zur

Suͤnde oder zur Eitelkeit, dich
nicht beleidige mit meinem Thun
und Laſſen, und den Bund meiner
heiligen Taufe nicht uͤbertrette.
Berleihe mir Gnade, daß ich mich
huͤte vor den ſechs Stuͤkken die du
haſſeſt, und vor dem ſiebenden dar⸗
an du einen Greuel haſt, als da
ſeind, hohe Augen, falſche Zungen,
Haͤnde die unſchuldig Blut vergieſ⸗
ſen, ein Herz das mit boͤſen Tuͤkken
unmgehet, Fuͤſſe, die behend ſind
Schaden zu thun, falſcher Zeug,

der frech Luͤgen redet, und der Ha⸗ ah
der zwiſchen Bruͤdern anrichtet.

Vor

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am Samſtag. 135

Vor ſolchen und dergleichen Laſtern
bewahre mich mein GOtt, daß ich

nimmermehr darein gerathe noch
bewillige, ſondern lehre mich than
deinen Willen, dann du biſt mein

GEtt und HErr. Dein guter
Geiſt fuͤhre mich auf ebener Bahn,

daß ich dir diene in unſtraͤflichem
Wandel, darzu all mein Thun und

Leben dir gefalle, in Chriſto JEſu,

Amen.
72
Arnolds Morgengebet am
Sonnabend.

Abba, lieber Vatter, hilf, daß ich

dich dieſen Morgen und allezeit
im Geiſt und in der Barheil anbete,
auch nichts begehre/ als was dein
Wille iſt. Erleuchte mich mit dei⸗

nem H. Geiſt, und reinige mein Ge⸗
wiſſen von allen todten Werken, dir

dem lebendigen GOtt heut und al⸗
lezeit zu dienen durch das Verdienſt

deines Sohnes JEſu Chriſti. Gib,

daß ich nichts in mein Gemuͤth faſſe,
als was dir gefaͤllt. Siehe, ich bin
dein, und du haſt mich deinen

Sodhn in der Buſſe gegeben, ſeze

du ſolche taͤglich in mir fort durch
deinen H. Geiſt, daß ich wider al⸗
les Boͤſe ernſtlich ſtreite, und mir
mein

186 Morgengebet

mein Chriſtenthum einen rechten
Ernſt ſeyn laſſe. Wende von mir
ab alle unnuͤze und boͤſe Worte und
Werke, ſei durch dein Wort ein
Richter der Gedanken und der Sin⸗
nen des Herzens. Auch bewahre
meinen Fuß, daß ich nicht auf ver⸗
bottenen Wegen gehe. Denn du
weiſſeſt, lieber Vatter, wie viel Fein⸗
de um und um nach meiner Seele
ſtehen, und wie leicht ich beruͤkket und
beflekket weꝛde. OEa/es ſoll auch dein
Ruhm alleine ſeyn, wenn du mei⸗
ne Huͤlfe wider das Strauchlen ſeyn
wirſt, und mein Glaube wird da⸗
durch geſtaͤrket werden, daß ich dir
ewiglich anhange und nicht von dir
weiche. Ich will auch deine Wun⸗
der andern erzaͤhlen, die du auch ſo
wohl als mich zu dir ziehen und in
Seilen deiner Liebe leiten wolleſt,
durch den Sohn deiner Liebe, in
Kraft des H. Geiſtes, Amen.

73˙
Noch ein Morgengebet.

Ooch ſtehe izt auf mein GOtt,
JJ als dein Kind in deinem
Namen. Waſche mich in I⸗
ſu Wunden. Helle meine Au⸗
gen auf durch dein Wort, dar
ſte

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am Samſtag. 187

ſie wakker ſeien auf dich, auf
mich ſelbſt, auf die Welt und
den Argen. Kleide mich ein
in meinen HErrn JCESuM.
Speiſe und traͤnke mich mit
dieſem Brot und Waſſer des
Lebens: Seie und bleibe bei
mir auf allen meinen Wegen,
als mein Ein und Alles. Fuͤhre
mich wie die Jugend durch dei⸗
nen heiligen, ewigen Geiſt. Zer⸗
reiſſe doch ie mehr und mehr
die innere ſubtile Bande, die
mein Herz noch binden. Loͤſche
aus in mir alle Bilder der Kre⸗

aturen, die ich auſſer dir, ne⸗

ben dir, oder gar vor dir noch
ſuche und begehre, damit du
mir allein alles in allem wer⸗

deſt. Du in mir, ich in dir.

Gib mir doch Gnade, daß ich
mich ſicher, und ganz und gar
in allen meinen Umſtaͤnden von
auſſen und innen deiner goͤtt⸗

lichen Vorſehung mit Still⸗

ſchweigen uͤbergebe. Daß ich
ruhe, damit du fſuͤr mich ſor⸗
gen, arbeiten, ſtreiten, und
mir

188 Morgengebet

mir mit Huͤlfe, Rath, Troſt,
und Erloͤſung beſſer beikom⸗
men koͤnneſt, als wenn ich Tag
Und Nacht mein Gemuͤth in
Sorgen und Bedenklichkeiten
verzehre. Lehre mich alle Sa⸗
chen und Anfaͤlle in meinem
Amt und Stand, woher ſie
kommen, wie ſie ſehn und
heiſſen moͤgen, mit ſtiller und
gedultiger Ruhe ſo annehmen,
als wenn ſie mir von der
Hand deiner vaͤtterlichen Vor⸗
ſehung allein zufloͤſſen, damit
ich mit ganz ledigem Gemuͤthe
und nuͤchternen Herzen dir al⸗
lein aufrichtig anhange, als
dem ich mich ſchon ſo vielfaͤltig
Und gaͤnzlich aufgeopfert habe,
auch ganz mit Leib und Seele
in Zeit und Ewigkeit ſchuldig
bin. Zerbrich die Schiedwand
des Unglaubens und der Traͤg⸗
heit des Fleiſches, zwiſchen mir
und dir, daß ich einmal un⸗
gehindert durch die Wunden
JEſu in das Licht deiner Gott⸗
heit eindringe, und darinnen
woh⸗

am Samſtag. 189

wohne. Lieber Vatter, deine
Hand umſchlieſſe mein Haus

und Herz, Leib und Seele,

und alles was ich habe, nebſt
allen den lieben Meinigen, al⸗
len deinen lieben Kindern, auf
dem ganzen Erdboden, ia al⸗
len Menſchen in allen ihren
Beduͤrftniſſen von auſſen und
innen. Dein goͤttlicher Frie⸗
de, welcher hoͤher iſt dann al⸗
le Vernunft, bewahre iezt und
immerdar mein Herz und Ge⸗

danken in Chriſto JEſu un⸗
verruͤkt, Amen.

Aunen „ es geſchiehet,
Wer zu JESll fliehet,

Wird es recht erfahrn,

Wie GOTT ſeinen Kindern
Pflegt das Kreuz zu mindern,
Und das Gluͤk zu ſpahrn,
Bis zu End, da dann ſich wendt
Das zu erſt gekoſte Leiden,
Und angehn die Freuden.

744

190 Abendgebet

74.
Abendgebet am Sam⸗
ſtag.

Danket dem HErrn, dann

er iſt freundlich und ſeine
Guͤte waͤhret ewiglich. Wer
kan die groſſe Thaten des HEr⸗
ren ausreden und alle ſeine loͤb⸗
liche Werke preiſen? Ich dan⸗
ke dir auch von ganzem Her⸗
zen, ich will dich erhoͤhen mnein
GOtt, du Koͤnig und deinen
Namen loben immer und ewig⸗
lich. Ich will dich taͤglich,
unnd auch iezo am Ende dieſer

Wochen loben, und deinen mn
Namen verherrlichen immer W

und ewiglich. O hoͤchſtes, un⸗

enddliches Gut, du Vatter der

Barmherzigkeit, und GOtt
aller Gnaden, meine Seele be⸗

gehret dich zu loben. Thue auf E

meine Lippen, daß mein Mund
deinen Ruhm verkuͤndige. OQ
meine Seele erkenne dich!
Mein Geiſt erhebe dich! Mei⸗
ne Sinnen ſeid eingedenk des
HErrn,

ſtue⸗
Grtk
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n

am Samſtag. 191

HERR N, der ſo wol an
m. mir thut. Dann wer bin ich,
HErr HERR., und was iſt
mein Haus, daß du mich bis
hum hieher gebracht haſt? O daß
ne ich recht vor dich kommen, und
m vor dir bleiben moͤchte mit mei⸗
e nem ganzen Herzen, dich wuͤr⸗
c diglich zu loben! Deiner Wol⸗
ee that iſt zu viel, ſie hat weder
„ Maas noch Ziel. Was bin ich
in elender Menſch, daß du mein
nn ſo gedenkeſt? Und was bin ich
y armer, geborner Suͤnder, daß
du dich meiner und meines,
Hauſſes ſo in Gnaden an⸗
e, nimmſt? O du haſt dieſe gan⸗
w 3e Woche uͤber nicht mit mir
. gehandelt nach meinen Suͤn⸗
e den, und mir nicht vergolten
ot nach meinen Miſſethaten.
e% Dann du haſt mir Leben und
m Wolthat erzeiget, und durch
n dein Aufſehen haft du meinen
Odem bewahret. Ich bin des
NS Tages unter deinem Schirm
e“ geſeſſen, du Hoͤchſter, und des
Nachts durfte ich unter deinem
Schat⸗

192 Abendgebet

Schatten, du Allmaͤchtiger,

uͤbernachten. Warum ſollte
ich nicht am Ende dieſes Tages

und dieſer Wochen von gan⸗

zem Herzen zu dir ſprechen:

Meine Zuverſicht und mei⸗

ne Burg? O wol ein treuer
GOtt, auf den ich hoffe, auf

den ich mich in voͤlligem Glau⸗
ben lehne! Denn du haſt mich
und mein Haus dieſe ganze
Woche vor ſo mancherlei Un⸗ Ma
fall in Gnaden bewahret. Wie en
viel, wie reichlich haſt du mir
taͤglich vergeben? Wie herzlich
haſt du dich meiner Seele an⸗
genommen, daß ſie nicht ver⸗
duͤrbe? Und ob du uns auch
gezuͤchtiget, und mit Leiden
und Widerwaͤrtigkeiten heim⸗
geſuchet, ſo haſt du uns doch
dem Tode nicht uͤbergeben, ſon⸗

dern es iſt uns zu Nuz geſche⸗
hen, daß wir deine Heiligkeit
erlangen. Diß alles erkennet
meine Seele wol, und meine

Lippen preiſſen dich, daß du
uns bisher mit deinem ſo war Kr
geiſt⸗

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am Samſtag. 193

geiſtlichen als leiblichen Segen

in reicher Maſe uͤberſchuͤttet,
auch uns in und durch ſo man⸗

cherlei Truͤbſalen viel Gutes
erwieſen haſt. Ach vergib mir

um JEſu Chriſti willen alle
meine Suͤnden, welche ich wi⸗
der dich, wider meinen Naͤch⸗
ſten und wider mich ſelbſt be⸗
gangen hade. Schaffe mir,
GOtt, ein rein Herz durch
das Blut JEſu, deines Soh⸗
nes, Und einen neuen Geiſt
durch deinen H. Geiſt. Und
gleichwie du mir meine viele
Übertrettungen aus Gnaden
erlaͤſſeſt, mit welchen ich dieſe
Woche uͤbertretten habe; alſo
neige auch mein Herz durch dei⸗

ſee⸗ ne Erbarmungen zur Erbar⸗

Sih
lſe⸗
ſſte
let,
gfrere
ele
n
ſin

mung gegen alle die, ſo mich
beleidiget haben, daß ich ihnen
auch vergebe von Herzen, einem
ieglichen ſeine Fehle. Laß es
nicht geſchehen, barmherziger
Vatter, daß, wenn ich auch
die Sonne wirklich haͤtte un⸗
tergehen laſſen uͤber meinem
J Zorn

194 Abendgebet

Zorn und Neid gegen meine
Beleidiger, ach laß es nicht ge⸗
ſchehen, bitte ich, daß ich die⸗
ſe ſchwere Laſt der Unverſuͤhn⸗
lichkeit mit mir auf das Lager
meines Bettes nehme, und mit
dieſem Teufelsgift mein Bet⸗

te, meinen Leib und meine

Seele beflekke. Rufe mir

durch deinen ewigen Geiſt in ine

mein Herz: Vergebet, ſo wird

euch vergeben. Ach ia, wie 4 un
ich glaubig zu dir flehe, daß e
du mit der vergehenden Wo⸗ Ml

che das Gedächtnis aller mei⸗

ner Suͤnden wolleſt vergehen un

laſſen; alſo muͤſſe auch das
Gedaͤchtniß aller Suͤnden, die
mein Naͤchſter wider mich be⸗

gangen hat, aus dem inner⸗ 1

ſten Grund meiner Seelen

vergangen, und wie ein Ne⸗ En
bel durch die Sonne deiner Lie⸗
be vertilget ſeyn. Laß mich Ent
eben weder dieſe noch eine an⸗

dere alte Suͤnde mit in die neue

Woche nehmen. Ich weiß n,

ohnehin nicht, ob nicht in ni⸗ ie

am Samſtag. 195

ſer Nacht mit dem Ende die⸗
ſer Wochen auch das Ende mei⸗
nes Lebens einbrechen moͤchte.
Darum laß mich nicht weder
in der Suͤnde des Zorns und
Unverſuͤhnlichkeit, noch ſonſt in
einem Laſter ſterben oder ver⸗
derben, ſondern in Chriſto JE⸗
ſu, meinem Heiland erfunden
werden. In dieſem troͤſte ich
mich: Du W RR, biſt mei⸗
ne Zuverſicht, und du Hoͤch⸗
ſter, biſt meine Zuflucht. Nur
bereite mich, alle die Meinige,
und alle die nach dir fragen

und dein Heil lieb haben, durch

deine Kraft, daß ein iedes das
Werk, das du ihm beſohlen

haſt, von Stuͤk zu Stuͤk, von
Tag zu Tag, treulich ausrich⸗
te, und mit dem Ende unſers
Lebens mit Freuden vollendet

habe; damit das Ende unſers
Lebens, es komme GHeut oder
Morgen, eine Befreiung von
dem Dienſt des vergaͤnglichen
Weſens, und ein Anfang der
herrlichen Freiheit der Kinber
J2 GBt⸗

196 Abendgebet

GHttes in iener Welt ſeie,
Das thue, lieber Vatter, um
JEſu Chriſti willen, unſer A
und O, Anfang und Ende,
Amen.

Vatter, du haſt mir erzeiget
Lauter Gnad und Guͤtigkeit!
Und du haſt zu mir geneiget,
JEſu, deine Freundlichkeit:
Und durch diche o Geiſt der Gna⸗
en,
Werd ich ſtets noch eingeladen.
Tauſend⸗tauſendmal ſei dir,
Groſſer Koͤnig, Dank dafuͤr!
Tauſendmal ſei dir geſungen,
HErr mein GOtt, ſolch Lobgeſang!
Weil es mir bisher gelungen:
Ach laß meines Lebens⸗Gang
Ferner noch durch JEſu Leiten,
Nur gehn in die Ewigkeiten:
Da will ich, HErr, fuͤr und fuͤr,
Ewig, ewig danken dir.
Habermanns Abendſegen
aunmnodm Sonnabend.
Hob ſei dir du hoͤchſter und un⸗
ſterblicher GOtt, Lob ſei deiner
milden Guͤte und Barmherzigkeit,

Lob ſei deiner ewigen Weisheit und

Warheit, der du mich dieſen a
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7

awumnm Samſtag. 197
fuͤr aletn Schaden und Uebel be⸗

huͤtet haſt. Ich bitte dich, du wol⸗

leſt deine Guͤte, ſo du an mir an⸗
gefangen haſt, gnaͤdiglich vollenden
und mich heut dieſe Nacht auch

laſſen ruhen unter deinem hoͤchſten
Schirm, und mich mit deinen Fit⸗

tigen bedekken. Laß meine Zuver⸗
ſicht ſeyn unter dem Schatten dei⸗

ner Arme, daß ich kein Ungluk foͤrch⸗

te. Behuͤte mich, mein GOtt, wie
einen Augapfel, beſchirme mich unter
dem Schatten deiner Fluͤgel. HErxr
du biſt mein Gut und mein Erbtheil,
mein Heil ſtehet in deinen Haͤnden.
Hilf mir durch deine Guͤte, daß nicht
Forcht und Zittern uͤber mich kom⸗
me, und mich Grauen des Nachts
nicht uͤberfalle. Sei mir gnaͤdig,
dann auf dich trauet meine Seele,
und unter dem Schatten deiner
Fluͤgel habe ich Zuflucht. Ich ſuche
den HErrn in meiner Noth, meine
Hand iſt des Nachts ausgeſtrekt,

und laͤſſet nicht ab, dann meine
Seele hat ſonſt keinen Troſt, ſo
weiß ich auch von keinem Helfer,

im Himmel und auf Erden, dann
von dir allein. Zu Mitternacht,
ſo ich erwache, gedenke ich an dei⸗

nen Namen, daß er ſo lieblich iſt,
und an deine e Guͤte und Treue, die

J 3 du

198 Abendſegen

du mir erzeiget haſt, und danke
dir fuͤr die Rechte deiner Gerechtig⸗
keit. Wann ich betruͤbet bin, ſo
gedenke ich an GOtt, wann mein
Herz in Aengſten iſt, ſo rede ich von
meinem Heiland. Dann er fuͤhret
meine Seele aus dem Verderben,
und errettet mich von den Banden
des Todes. HErr GO TT mein
Heiland, ich ſchreie Tag und Nacht
vor dir, daß du mir vergeben wol⸗
leſt, alle meine Mißhandlung, da⸗
mit ich dieſe Wochen und heut wi⸗
der dich gethan habe. O HErr er⸗
rette meine Seele um deiner Barm⸗
herzigkeit willen. Du biſt gnadig
und gerecht, und unſer GOtt iſt
barmherzig. Der HERR behuͤtet
die Einfaͤltigen. Wann ich nieder⸗
liege, ſo hilft er mir auf, darum will
ich froͤlich ſeyn, und dich preiſen und
rüghmen auf meinem Lager. Dann
die Zeit meines Lebens wird mir auf⸗
gehen wie der Mittag und das Fin⸗
ſtere wird mir ein lichter Morgen
ſeyn, und werde mich troͤſten, daß

du GOtt meine Hoffnung und Ru⸗
he biſt, im Leben und Tod. Ich wer⸗

de mich legen, und niemand wird
mich aufwekken. So befehle ich nun
mein Leib und Seel in deine Haͤnde,
du treuer GOtt, du haſt mich

ſet

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Snd
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A
Un

unnd zerſchmelze mich in herzlicher

damit ich durch dich in

verunruhiget. Lege dein

am Samſtag. 199

loͤſet durch Irſum Chriſtum un⸗
ſern OErrn, Amen.

Arnolds Abendgebet am
Sonnabend.
Nun ſei dir, o Vatter im Him⸗
A mel, alle Ehre allein gegeben,
daß du mich bis hieher gefuͤhret, und
ſo wol den Tag als die ganze Wo⸗
che vollenden laſſen. Ich bekenne
dir zum Preis, daß ich nicht einmal
beim Leben bleiben, geſchweige ru⸗
hig leben koͤnnen, wo dein Aufſe⸗
hen nicht meinen Odem bewahret
haͤtte. Wer ſollte ſich nun einen
ſolchen holdſeligen OErrn und Vat⸗
ter nicht weiter anvertrauen? Ach
ſo ziehe alle mein Innerſtes nach dir,

Treue zu dir, daß ich in dir und du
in mir bleibeſt, und ich ohne dich,

uͤberwinde, was mich a

J 4

200 Abendgebet.

ter meine Rechte, und befriedige
mein Leib und Seel durch deine
unverdiente Barmherzigkeit, die mir
beſſer iſt, dann das Leben. Thue
mir auf deinen erbarmenden Schooß

der Gnaden, und bedekke mich in NP

deiner Huͤtten zur boͤſen Zeit. Ja
wenn mir der Feind am naͤheſten
ſeyn moͤchte, ſo ſei du mir doch noch
viel naͤher, und beweiſe, daß du
der Huͤter Iſraelis biſt, der nicht
ſchlaͤfet noch ſchlummert. Aber laß
mich auch nicht ſicher werdern, ſon⸗
dern erwekke meinen Geiſt zu dir zu
ſeufzen und auch im Schlaf an dir
zu hangen. So ſoll mich nichts
von dir trennen, denn ich laſſe dich
nicht, du ſegneſt denn mich und alle,“
die es mit mir begehren, Amen.

Kaoch ein Abendgebet.
A und O, Anfang und En⸗
de, erhebe du ſelbſt mein
Herz zur ſchuldigen Dankbar⸗

keit und Anbetung deines Na⸗

mens im Geiſt und in der
Warheit. Geprieſen ſei deine
UÜberſchwengliche Barmherzig⸗
keit, mit welcher du mich und

mein Haus dieſe ganze Woche

Um⸗

ſPpe
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Unde
N
hen

N

Und ſchreite hurtig weiter fort,

am Samſtag. 201

umfangen haſt. Geſegnet ſei

dein groſſer Name, der mneid

Schuz und Huͤlfe geweſen. O

daß ich dir dafuͤr ewiglich an⸗
hange! Ach laß michs erfah⸗
ren: Wo iſt ſo ein GOtt, wie
du biſt, der die Suͤnde ver⸗
gibt, und erlaͤſſet die Miſſethat
den uͤbrigen ſeines Erbtheils.
Der ſeinen Zorn nicht ewiglich
haͤlt, dann du biſt ein Liebha⸗
ber der Gnade. Ach erbarme
dich mein, daͤmpfe meine Miſ⸗
ſethat, und wirf alle meine
Suͤnde in die Tiefe des Meers.
Gib mir ein neues Herz und
einen neuen Geiſt, und laß mit
der vergehenden Woche alles
Alte vergehen, und alles, alles
in und an mir neu werden in
dir, Amen.

IJch preiſſe dich aus Dankbatkeit,
Daß ſich der Tag (die Nacht)
(die Stund) (die Woch) Gas
Jahr) geendet,
Und alſo auch von dieſer Zeit,
Ein Schritt nochmals vollendet,

———M

202 Danklied nach dem Eſſen.

Bis ich gelange an die Pfort
Jer uſalems dort oben.
Wann auch die Haͤnde laͤßig ſind,
Und meine Knie wanken,
So beut mir deine Hand geſchwind,
In meines Glaubens Schranken;
Damit durch deine Kraft mein Herz,
Sich ſtaͤrke, und ich Himmelwaͤrts
Oyn Unterlaß aufſteige.

Danklied nach dem Eſſen.
Mel. Lobe den Z3Errn, den maͤchtigen.

Seele, auf lobe den HErren, den
ſchoͤpfer, die liebe, Der dir
ſo unverdient, blos aus erbarmen⸗
dem triebe, Odem und kraft, Huͤlle
unnd fuͤlle geſchaft, ob dein herz
ſtets bei Ihm bliebe?
2. Denke, wie viele das, was du
empfangen, nicht haben? Suche,
und finde, und fuͤhle den geber der
gaben. Dann in Ihm webt, In
Ihm iſt alles, was lebt. Er der
HErr, kan dein herz laben.
3. Danke dem PErren, der leib
und ſeel herrlich berathen, Der dich

erſchaffen, erhalten, erloͤßt von dem

ſchaden, Den dir auch heut, Satan,
welt, ſuͤnde bedraͤut. Lobe die maͤch⸗
tigen thaten.

4.

Danklied nach dem Eſſen. 203

4. Chriſti fleiſch naͤhret die hungrig⸗
und ſchmachtende herzen: Chriſti
blut ſtillet und heilet die groͤſſeſte
ſchmerzen. Seelen wolauf, Kommet
doch alle zu hauf, Laßt uns dis mahl
nicht verſcherzen.
5. Nimm nur im glauben mit
demuth, was Er dir beſchieden,
Seine gerechtigkeit deinem gewiſſen
zum frieden; Leben und heil, Kurz:
dein beſcheidenes theil: Laß dich die
gnade behuͤten.
6. Sieh ſtets in deinem beruf nur
auf Chriſtum, den HErren, Suche
ſein Lob mit dem herzen, wort,
werken zu mehren. Thu Ihm mit
luſt Alles, ſo gut dirs bewuſt; Lebe,
leid, ſtirb Ihm zu ehren. L
7. O ſo wird Er dich noch herrli⸗
cher einſtens erquikken. Dich bei
dem Hochzeit⸗Mahl ſelber an ſeine
bruſt druͤkken. Eile und lauf, Schaue
im glauben darauf. Amen, wir

wollen uns ſchikken.
S J

1

Zweite e

Abtheil na

204 Morgengebet am erſten

. 3
Morgengebet am erſten 3
Advents⸗Sonntag. i
bene
S. willkommen, o mein Heil, . “
Dir Hoſanna, o mein Theil! Eet
Richte du auch eine Bahn 1 8
Dir in meinem Herzen an. N
Zeuch, du Ehren⸗Koͤnig ein, n
Es gehoͤret dir allein:
Mach es, wie du gerne thuſt, Mn

Rein von allem Suͤnden Wuſt. D

(Eſu, du Sohn David, erbarme uft
J dich uber uns. Geſegnet ſeiſt e
du in dem Namen des HErrn, daß ne
du vom Himmel zu uns auf die Er⸗ N
de gekommen, unſere ſuͤndige See⸗ E,
len nicht zu verderben, ſondern zu n
erhalten, ia zu ſuchen und ſelig zu
machen, das verloren iſt. Ehre ſei uf
GOtt in der Hoͤhe fuͤr alles das Gu⸗
te/ das uns um deiner frohen Zu:
kunft willen im Fleiſch, auch inſon⸗
derheit in abgewichenem Kirchen⸗ I
Jahr von der Haͤnd deines und un⸗ n
ſeres

=

—

Advents⸗Sonntag. 205

ſeres GOttes, deines und unſeres

Vatters im Himmel, wiederfahren
iſt auf Erden. Da du zu Jeruſa⸗
lem als der Koͤnig Zions einzogeſt
als ein Gerechter und ein Helfer, und
mit ſo groſſer Sanftmuth; da ward
alles rege. Auch die iungen Kinder
und Saͤuglinge ſchrien und ſpra⸗
chen: Hoſianna, dem Sohne Dg⸗
vid. Ach ſo muͤſſe dann mein Herz
an dieſem frohen Tage auch nicht
unbeweget bleiben. Darum ruͤhre
es durch deine geheime Kraft, und
mache es tuͤchtig und munter zum
Lobe deines H. Namens. Gib,
daß ich mich deiner Gnaden Zukunft
auch heute erfreue. Oeffne meine
Augen, daß ich ſehe, wie du auch
inſonderheit mir zu lieb gekommen,

mich von allen meinen beſonderen

Suͤnden ſelig zu machen, aus allen
Banden, Noͤthen und Finſterniſ⸗
ſen, die mich wirklich druͤkken und
quaͤlen, zu erretten. Oeffne meine
Ohren, daß ichs hoͤre: Siehe, dein
Koͤnig kommt zu dir. Oeffne mir
mein Herz und das innerſte deſſel⸗
bigen, daß ich folge, wenn der Geiſt

und die Braut ſprechen: Komme

doch! damit ich dir aufthue, und

du zu mir eingehen und Wohnung

bei mir machen koͤnneſt. Da daß ich
J deine

206 Adventslied.

deine herrliche Erſcheinung von heu⸗
te an inniglich lieb gewinne, und mit
Johanne von einer Adventszeit zu
der andern immerdar in der War⸗
heit ſagen lerne: Amen, ja komm

HErr Ilſu, Amen.
Adventslied.

Mel. Wie ſoll ich dich empfangen?
Mein JEſus iſt gekommen Der ganzen
welt zu gut. Und hat an ſich ge⸗
nom̃en Der menſchen fleiſch und blut, Daß
wir Ihn auch annehmen, Und wuͤrden,
wa Er iſt. Wer wollt ſich nicht bequemen,

zu kuͤſſen GOttes Chriſt?

2. Er kommt zu ſeinem tempel, Zu ſei⸗
nem volk und ſtadt. Wer nimmet ein exem⸗
pel, Und thut, wie man Ihm that? Das
volk ſtreut ſeine palmen, Und kleider auf
den weg. Die Juͤnger ſingen pfalmen,

Die kinder werden reg.

3. Nur eine art von leuten, Die hielte

ſich fuͤr rein. Sie war nicht zu bedeuten,

Und wollt nicht froͤlich ſeyn. Die haͤupter,
wer ſollts glauben? Die ſprachen: wer iſt
der? Und wollen Ihme rauben Sein zep⸗

ker, reich und ehr.

4.. Thu ia nicht ſo, o ſeele. O haſſe JIE⸗
ſum nicht. Laß dieſe finſtre hoͤhle, Und
eile zu dem licht. Zum licht der armen

ſuͤnder, Zum licht der ganzen welt.

Ruf,

wie die zionskinder: Zoſanna, Davids

Held.

5. Er kehrte ſo mit freuden In deinem
Herzen ein. Willt du es Ihm verleiden,
Und ungehorſam ſeyn? Er ruft dir: mei⸗
ne fromme, Thu mir die Thuͤre auf.
Rufſt du nicht: komm, ach komme, Ich

warte laͤngſt darauf?

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Adventslied. 207

6. Wolan, ſo macht die pforten In al⸗
ler welt Ihm weit: Ruft zu an allen or⸗
ten Dem HErrn der Herrlichkeit: Herein,
du Ehren⸗Koͤnig, In unſer herz herein.
Iſt dir es nicht zu wenig? Es ſoll dein
tempel ſeyn.
7. Gewiß, Er kehrt mit gnaden, Zum
groͤſten ſuͤnder ein. Er heilt all deinen
ſchaden, Angſt, wunden, noth und pein:
Vergibt dir deine ſünden, Schenkt freude,
kraft und heil. Daß du es kanſt empfin⸗
den, Du habſt das gute theil.
3. Kommt er dann zum gerichte, So
trifts die ſeine nicht. Sein zornigs ange⸗
ſichte, Iſt auf die welt gericht. Auf die⸗
ſe ſeine feinde Blizt ſeines wetters ſtrahl.
Hingegen ſeine freunde, Fuͤhrt er zum
hochzeitmahl.
9. Da wirds was anders heiſſen:
Braut oder gaſt zu ſeyn, Als ſeine zaͤhn
zerbeiſſen J In iener hoͤllen⸗pein. Ja wohl
ein mahl der freuden, Ein mahl der ſelig⸗
keit! Auf freunde macht bei zeiten Euch
all dazu bereit.

Abendgebet a am erſten
Advents⸗Sonntag.

GOtt, welcher Herrlichkeit

kan das vergleichet werden, daß
wir der goͤttlichen Natur in deinem
lieben Sohne, unſerem einigen Er⸗
loͤſer und Seligmacher JEſu Chri⸗
ſto ſind theilhaftig worden, und mit
dem H. Geiſt erfuͤllet, und nun zu
ſolcher Freundlichkeit mit GOtt ge⸗
ſezet, indem, daß ſich dein lieber
Sohn

1

208 Adventsgebet

rer Bruͤderſchaft? Und wiewol er
GOtt iſt, und ein Schoͤpfer und
HErr aller Dinge, ſo werden wir
doch Bruͤder des Hoͤchſten geheiſſen,
welchem ſei Lob und Preis, hie zeit⸗
lich und dort ewiglich. Es freue ſich
iedermann, der mit Suͤnden und
Furcht der ewigen Verdamnis be⸗
laden iſt, denn iezund wird JEſus

iſt, denn aller Menſchen Suͤnde.
Es freue ſich ein ieglicher, der in
groſſen Suͤnden gelegen iſt, denn
iezund wird Chriſtus gebohren, wah⸗
rer GOtt und Menſch, vor welches
Angeſicht keine Suͤnde, ſie ſei auch
ſo groß wie ſie ſolle, beſtehen kan.
Es freue ſich iedermann, welcher
nach groſſen Dingen Luſt und Ver⸗
langen hat, denn iezt wird geboh⸗
ren der Sohn GOttes, der allein
groſſe Geſchenk und Gaben kan aus⸗
theilen. Ach lieben Bruͤder, das
iſt der Erbe, laſſet uns ihn von Her⸗
zen annehmen, auf daß wir mit ihm

den, denn der uns ſeinen Sohn ge⸗
geben hat, der wird uns auch ohn
allen Zweifel alles mit dem Sohn
geben und ſchenken, welchem ſei
Lob, Ehr und Preiß in Ewigkeit,

—
Sohn hat herunter gelaſſen zu unſe⸗

gebohren, welches Guͤtigkeit groͤſſer

auch ſeiner Erbſchaft theilhaftig wer⸗

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Adventsgebet. 209

Gebet von der Zukunft Chriſti

zum Gericht.
Groſſer GOtt, Vatter der Herrlich⸗
keit, es iſt ſchon lang von groſ⸗
ſen Schaaren im Himmel beſungen,
und die vier und zwanzig Aelteſten,
die vor Deinem Thron auf ihren

Thronen ſizen, haben Dir laͤngſt

auf ihrem Angeſicht die Herrlichkeit
deswegen gegeben, daß, wenn Dein
Reich auf Erden noch ſo vielen und
gewaltigen Widerſtand hat, Du
doch endlich Deine Gewalt herrlich
erzeigen werdeſt vor aller Welt, da

ſie ſprachen: Wir d nken Dir GOtt

HErr, Allmaͤchtiger, der iſt und
der war, daß Du haſt ergriffen Dei⸗
ne groſſe Macht, und die Regierung
angenommen. Und die Nationen

ſind zornig worden, und es iſt komn⸗

men dein Zorn, und es iſt die Zeit
der Todten, Gericht zu halten, und
zu geben den Lohn Deinen Knechten,
den Propheten und den Heiligen,
und denen, die Deinen Namen
fuͤrchten, denen Kleinen und denen
Groſſen, und zu verderben, die die
Erde verderbeten. Und die das Lied
Moſis, Deines Knechts und das

Lied des Lammleins i ſingen, die ſpre⸗

chen;

210 Von der Zukunſt

chen: Groß und wunderſam ſind
Deine Werke, HErr, GOtt,
Allimaͤchtiger, gerecht und warhaf⸗
tig ſind Deine Wege, Du Koͤnig
der Nationen. Wer ſollte Dich
nicht fuͤrchten, OERR, und dei⸗
nen Namen verherꝛlichen? Weil Du
allein gnaͤdig biſt. Weil alle die Na⸗
tionen werden daher kommen und
anbetten vor dir. Weil deine
Rechte offenbar worden ſind.
Der Grimm eines Koͤniges auf
Erden iſt ein Bote des Todes, und
doch ſind alle irrdiſche Koͤnige ſelbs
mit dem Tode behaftet, und koͤnnen
ihm nicht entrinnen. O was wird
es⸗denn ſeyn, verzehrendes Feuer,
wenn ein muthwilliger Suͤnder in

Deine Haͤnde faͤllt? Wehe dem, der

den Nachdruk dieſes Deines war⸗
haftigen Ausſpruchs an ſeiner eige⸗
nen Seele, und an ſeinem eigenen
Leib dereinſten fuͤhlet: Schroͤklich
iſts in die Haͤnde des lebendigẽ

Gttes zu fallen. Wen Du zor⸗

nig wirſt, ſo bebet die Erde, und
wird beweget, und die Grund⸗Ve⸗
ſten der Berge bewegen ſich und
beben. Dampf gehet auf von

Deiner Naſen, und verzehrend Feu⸗

err aus Deinem Munde, daß es da⸗
von blizet. Du neigeſt den Him⸗

mel,

Chriſti zum Gericht. 211

mel, und faͤhreſt herab, und Dun⸗
kel iſt unter Deinen Fuͤſſen. Du
faͤhreſt auf dem Cherub, und flie⸗
geſt daher. Du ſchwebeſt auf den
Fittigen des Windes. Dein Gezelt
um Dich her iſt finſter, und ſchwar⸗

e, dikke Wolken, darinnen Du
Diich verbirgeſt. Vom Glanz vor

Dir trennen ſich die Wolken, mit
Hagel und Blizen. Du HErr
donnerſt im Himmel und Du Hoͤch⸗
ſter laͤſſeſt Deinen Donner aus mit
Hagel und Blizen. Du ſchieſſeſt
Deine Strahlen, und zerſtreueſt die
Gottloſen; Du laͤſſeſt ſehr blizen,
und ſchroͤkkeſt die Ubelthaͤter. Man
ſiehet Waſſerguͤſſe, und des Erdbo⸗
dens Grund aufgedekt, HErr, von
Deinem Schelten, von dem Odem
und Schnauben Deiner Naſe. So
bald Du aufſteheſt, muͤſſen alle Dei⸗
ne Feinde zerſtreuet werden, und

die Dich haſſen, vor Dir fliehen.

Du vertreibeſt ſie, wie der Rauch
vertrieben wirdz und wie das Wachs
zerſchmelzet vom Feuer, ſo muͤſſen
umkommen die Gottloſen vor Dir.
Wer wird denn dieſen Tag Deiner

Zukunft erleiden moͤgen? Und wer

wird beſtehen, wenn er wird er⸗

ſcheinen? Den Tag, der brennen
ſoll, wie ein Ofen? Fuͤrwahr kein

Ver⸗

212 Von der Zukunft

Veraͤchter deſſelbigen, er heiſſe, wie
er wolle. Fuͤrwahr, kein Gottlo⸗
ſer, und wenn er auch ſein Suͤn⸗
den⸗Handwerk aufs hoͤchſte getrie⸗
ben haͤtte. Dann alle Veraͤchter,
die Kleinen und die Groſſen, und
alle Gottloſen, die Jungen und Mei⸗
ſter⸗Spoͤtter werden alsdann wie
Stroh ſeyn, und der kuͤnftige Tag
wird ſie anzuͤnden, ſprichſt Du,
HErr Zebaot, der HERR, der nicht
leugt. Aber, weil Du gewaltiger
Herrſcher mit Lindigkeit richteſt ſo
lang es heute heiſt, und uns mit
viel Verſchonen regiereſt, ob Du
gleich alles vermagſt, was Du willt,
damit du beweiſeſt, Du wolleſt
Buſſe fuͤr die Suͤnde annehmen;
Darum haſt Du dieſen lezten Tag
ſo weit hinaus geſezet, und haſt Ge⸗
dult mit uns, ob ſich iedermann
zur Buſſe kehren, und niemand ver⸗
loren gehen, oder ſich ſelbs verder⸗
ben moͤchte? Du haſt deswegen
Deinen eigenen Sohn der Liebe in
dieſe Welt geſandt, nicht, daß Er in
ſeiner erſten Zukunft die Welt rich⸗
te, ſondern daß die Welt durch Ihn

ſelig werde. Anbetungs⸗wuͤrdiger⸗

Heiland, GOttes und des Menſchen

Sohn, Du wirſt Ehre einlegen an

deinen Feinden und an deinem Doſ.

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Chriſti zum Gericht. 213

An deinen Feinden durch ihre Ver⸗
tilgung; an deinem Volk durch ihre
Erloͤſung. Jzo laͤſſeſt Du alles nach
dem herrlichen Reichthum Deiner
Barmherzigkeit, Weisheit, Ge⸗
rechtigkeit und Langmuth durchein⸗
ander gehen. Du ſieheſt zu, wie man

das Gute verlachet, verachtet und

verwirft, ia Dich ſelbs, und Deinen
heiligen Namen, in welchem allein
Unſer Heil ſtehet; Und wie man im
Gegentheil das Boͤſe vertheidiget,

lobet und belohnet; wie viel Gutes

und Boͤſes gar verborgen bleibt.

Aubber an Deinem und an Deines

GOttes Tag, der kommt wie ein

Dieb in der Nacht, wird dannoch

vor Deinem weiſſen groſſen Thron,
vor Dir und Deinem Angeſicht die
Erde und der Himmel fliehen, daß
ihnen keine Statte mehr erfunden
wird. Da werden die Todten, die
Groſſen und die Kleinen ſtehen vor
Deinem Thron, und die Buͤcher

werden aufgethan werden, und das

Buch des Lebens. Ach wenn denn
kein einiges gutes Werk in ienen

Buͤchern von irgend einem unter

uns, geſchrieben wird erfunden wer⸗

den? Wenn einer oder der andere

ſelbs nicht geſchrieben erfunden
wird in dem Buch des Leben 2

214 Gebet von der Zukunft

muͤſſen gehn, Von Dir, von Dir

der zweite Tod. O JEſu, Du

Wie klaͤglich iſts, wer an dieſem

der Greuel und Luͤgen gethan hat?
Drukke ſolches doch tief in unſer In⸗
wendiges ein, und nimm von uns
hinweg alle Spoͤtterei, Unbeſtaͤndig⸗
keit, irrdiſchen Sinn, Traͤgheit und
Verwegenheit. Gib, daß wir uns
ſcchilkken mit heiligem Wandel und
Gottſeligkeiten, zu warten und zu

und Fleiß zu thun, daß wir vor dir
unbeflekt, Unſtraͤflich und im Frieden
erfunden werden. Wann wir in
wenigen Tagen Deiner Zukunft zu
erwarten haͤtten, wie wuͤrden wir
dieſelbige ſo ſorgfaͤltig anwenden?
Wie wuͤrden wir uns ganz und gar
in Deine Erbarmung hinein wer⸗
fen? Wie wuͤrden wir anhalten mit

len Stuͤkken nach Deinem Wink
und Willen richten? Nun da Du
. uns

Wo dahin? Der wird fuͤrwahr gar
kahl beſtehn, Und mit dem Satan

zur Hoͤlle. Er wird geworfen wer⸗
den in den Pful, der mit Feuer S
und Schwefel brennet, welches iſt

Liebhaber der Seelen, hin iſt hin. Pyfe
Darum rette, was ſich retten laßt?

lezzten Tag ganz durchfaͤllt, als einer

eilen zu der Zukunft deines Tages,

Gebet und Flehen, und uns in al⸗

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Chriſti zum Gericht. 215

laß uns auch eine deſto beſſere Pro⸗

n uns noch laͤngere Zeit ver leiheſt, ſo

be ablegen. Zeuch unſer ganzes

Herz von der Erden zu Dir. Ma⸗
che ſelbs die Liebe zu Deiner Er⸗
ſcheinung in uns taͤglich voͤlliger,

daß ſie alle peinliche Furcht und al⸗

le Anhaͤnglichkeit an das Irrdiſche
aus unſern Herzen austreibe. Laß
unſer ganzes Leben ein thaͤtiges

Warten Deines Tages ſeyn, daß

wir immer beſſer ſagen lernen: Kom,
HEer JEſu. Lieber Heilaund, Du

frageſt gleichſam ein iegliches unter

uns: Ich will kommen, freu⸗ ſt

du dich? Ach daß wir alle antwor⸗

ten lernten:
JEſu, ia ich freue mich.
Komme, iſt der Braut ihr Sagen.
Sieh, Ich komme, halt dich fromm.
Amen, dele, ei ſ komm, Amen,

Von der Ztkunft Chriſti

ins Herz.

Sei willkommen, HErr gEſu
Chriſte, der du dich durch dei⸗
ne wunderbare Zukunft, uns anr⸗
men verlohrnen Menſchen ſo nahe
thuſt, und deine ewige Erloͤſung uns

anbieteſt. Siehe die Tochter Zion,

eine iede gedemuͤthigte und glaubig⸗

hungerige Seele ſoll dich mit
en

216 Von der Zukunft

den empfangen, als ihren Braͤuti⸗
gam, und mein Herz ſoll dir auch
entgegen gehen. Laß mich nur ger⸗

ne meines Vatters, des alten Adams,

Haus und Unart vergeſſen, und an
dir Luſt gewinnen. Komm herein,
du Geſegneter deines himmliſchen
Vatters, ſtehe nicht drauſſen vor
meiner Herzens⸗Thuͤre. Ach klopfe
nicht vergeblich an mit deinem
Wort, ſondern thue du dir ſelbſt
auf. Wekke mich mit den klugen
Jungfrauen aus aller Sicherheit,
Traͤgheit, Wolluͤſtigkeit, Welt⸗
Liebe und Eitelkeit auf, daß ich dir
munter und begierig entgegen gehe,
und mich mit Loths Weib nicht wie⸗
der nach meinen alten Suͤnden um⸗
ſehe. O HErr JEſu, du kommſt
ia ſo ſanftmuͤthig und armſelig zu
mir: wie ſolte ich denn nicht Luſt zu
dir gewinnen? Du biſt von Herzen
demuͤthig, warum ſolt ich mich
ſchaͤmen, dir mein Elend zu klagen,
und mich aller Strafen ſchuldig zu
geben? Biſt du doch dazu erſchienen,
unſere Suͤnden wegzunehmen.
ſo komm, und hebe auf die Feind⸗
ſchaft, die zwiſchen GOtt und mir
iſt durch den Fall, und verſuhne mich
in Buſſe wieder bei dem Vatter.

mit

Komme in mein Herz, und bringe

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Chriſti ins Herz. 217

mit den Geiſt der Gnaden und des
Gebets, der mich vertrette. Komm
und ſchenke mir deine ganze Erloͤ⸗
ſung, um welcher willen du gekom⸗
men biſt. Erfuͤlle nun an mir die
Frucht deiner Zukunft, loͤſe auf mei⸗
ne boͤſe Natur von den Banden der
Eitelkeit und Suͤnden, bringe ſie
als ein Laſt⸗Thier unter dein ſanftes
Joch, regiere meinen ganzen Men⸗
ſchen, wie du willt, zum Gehorſam
der Warheit. Biſt du nicht un⸗
ſer Koͤnig? Ei ſo beherrſche auch
Unſern Willen, daß wir deinem
Stab Sanft treulich folgen, und
dein Zepter ein gerades Zepter in
und uͤber uns werde. Kommſt du
nicht zu uns als einLehrer von GOtt,
der uns den Weg recht lehren will?
O ſo leuchte doch in unſern Herzen
als ein helles Licht, daß wir dir nach⸗
folgen, und nicht mehr in der Fin⸗
ſterniß unſers blinden Herzens dahin
gehen, ſondern das Licht des Lebens
haben. Wilt du nicht, o Im⸗
manuel, zu uns kommen, als un⸗
ſer Verſuͤhner und Fuͤrbitter? Ach
komme, es iſt Zeit, daß wir loß wer⸗
den vom boͤſen Gewiſſen, und eine
Freudigkeit empfahen, durch dich
einzugehen zum Vatter, mit Gebet
und Glauben, und deine ewige Er⸗
loͤſung

218 Von der Zukunft

loͤſung in der That zu genieſſen.
Darum komm, o JEſu unſere Ge⸗
rechtigkeit, und demuͤthige unſere
ſtolze Natur zur Buſſe und Bekeh⸗
rung. Komme, unſere Weisheit,
reiſſe uns aus unſrer Thorheit her⸗
aus, daß wir dich und deinen Vat⸗

ter lebendig erkennen. Komme, un⸗
ſere Heiligung, laß uns nicht lan⸗
ger im Schlamm der eiteln Luͤſte und

irrdiſchen Begierden als im Koth
welzen, ſondern waſche, reinige,
heilige uns in deinem Namen, durch
den Geiſt der Heiligung. Komm,
o Erloͤſer, und erloͤſe uns von allem
Uebel, was uns naget und plaget.
Komm, du beſter Freund, kehre
ein in unſere verwuͤſtete Herzen, ge⸗
he ein in deine Tempel, treibe aus
die unreinen Gedanken und Bewe⸗
gungen, und eifere uͤber dein Haus,
das dir gehoͤret. Komm, meine
Seele wartet dein, als eine Braut
ihres Braͤutigams. Bringe mit
veine liebliche Liebe, deine tiefe De⸗
muth, deine groſſe Gedult, deine
Sanftmuth und Freundlichkeit, dei⸗
ne Lammes⸗Natur und Abgeſchie⸗
denheit von der Welt. Komm,
bereite dir ſelbſt einen Menſchen
nach deinem Herzen aus mir, und
erzeige deine groſſe Erloͤſungs⸗Krafft,
. wie

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Chriſti ins Herz. 219

wie maͤchtig du ſeiſt, alle deine Fein⸗
de zu untertretten. O HErr! wenn
du in meiner Seele recht Plaz nim⸗
meſt, ſo muß dir Sunde und Tod,
Hoͤlle und Teufel weichen, und nichts
kan mich mehr gefangen halten.
Darum komme alſobald mit aller

deiner Kraft in mich, ſiehe, mein

Herz iſt dir offen, nimm es ganz ein,
brauche mich, wie du willt, laß mich

dir weiter nicht widerſtreben. Kom⸗
me mit deiner Gnaden⸗Gegenwart
zu mir, ſo werde ich vor deiner Zu⸗
unft zum Gericht nicht erſchrekken,

ſondeyn mein Haupt getroſt empor
heben, und dir entgegen kommen.
Nun mein Geiſt ſpricht: komm,
und du antworteſt mir auch in Gna⸗
den: Ja, ich komme bald. Amen,
ia ſo komm, OErr JEſu, alle Au⸗
genblikke, und bleibe bei mir ewig⸗
iich uawerrutt, Amen. .

. -. -
5.‧

Muorgengepel am erſten Ehriſt⸗
oder Weinachts⸗Tag. .

O liebes Kind, o ſuͤſſer Knab,

Holdſelig von Geberden,
Mein Bruder, den ich lieber hab,
Als alle Schaͤz auf Erden:
K à2 Komm

—

220 Morgengebet am erſten

Komm Schoͤnſter, in mein Herz hinein,
Komm eilend, laß die Krippe ſein:
Komm, komm, ẽich will bei Zeiten
Dein Lager dir bereiten.

Ebre ſei GOtt in der Hoͤh, Frie⸗
de auf Erden, an den Menſchen
ein Wolgefallen. So muntern
deine Engel, du Liebhaber der Men⸗

ſchen, mein traͤges Herz an dieſem

Tag des Heils, den du auch mir
armen Suͤnder inſonderheit gemacht
haſt, zu deinem Lob mit inniger Be⸗
ſchamung auf. Freuen ſich dieſe
himmliſche Herrſcharen eines frem⸗
den Heils ſo hoch; wie ſoll nicht viel⸗
mehr meine Menſchen⸗Seele auf⸗
wachen, dir lobſingen und ſagen:
Juͤr deine NMenſchwerdung
und Geburt habe Dank und
Herrlichkeit in alle Ewigkeit,
mein HErr, und mein Gtt.

Dann dieſe groſſe Ehre iſt uns Men⸗

ſchen und nicht den Engeln wieder⸗
fahren, daß GOtt iſt geoffenbaret
im Fleiſch. Dann obſchon die En⸗

gel herrlichere Kreaturen ſind, als

wir Menſchen;, ſo hat doch GOtt
uns Menſchen mehr und hoͤher ge⸗
ehret, und ſich naher zu uns gethan,

als zu den Engeln. Weil Er nicht

ein Engel, ſondern ein Menſch ge⸗
gel

worden. Sollte alſo nicht ein En⸗

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und in der Krippe liegen laſſen 5 ſon⸗

Chriſt⸗Tag. 221

gel wuͤnſchen, daß er ein Menſch
wuͤrde, nur daß er auch ruͤhmen koͤnn⸗
te: Ich bin von Chriſti Sleiſch
u. von ſeinen Beinen. Darum
laß es doch mein Herz bewegen, anbe⸗
tungs⸗wuͤrdiger Immanuel, daß ich
mich dein mit groſſer Freude freue.

. Ja weil du mein Fleiſch und Blut

angenommen haſt, groſſer GOtt,
erbarmender Heiland, und mich mit
aller Gewalt deiner Leutſeligkeit und
Freundlichkeit zu deinem Eigenthum
haben willt, unerachtet meiner ſchwe⸗
ren, vielen und abſcheulichen Suͤn⸗
den; Nun ſo nehme ich dieſe groſſe
Gnaͤde ohne allen Anſtand auf den
Knien an, und ſage: Sei du mein,
ich bleibe dein. Biſt du, lieber
HErr JEſu, ſo gaͤh nach mir elen⸗
den verlornen und verdammten
Suͤnder; O ſo verlanget mich noch
viel billiger nach dir, daß mein Herz
mit dir geſaͤttiget werde. Darum
fuͤhre ich von nun an alle Begierde
meines Herzens in dich ein. Nun
kan ich dich nicht mehr mit den un⸗
dankbaren Bethlehemiten im Stall

dern ich ſchlieſe dich mit veſtem Glau⸗
ben und bruͤnſtiger Liebe in mein
armes Herze ein. Deine feurige
Liebe und groſſe Freundlichkeit hat
K 3 mein

222 Am erſten Chriſt⸗Tag.

mein eiskaltes Herz erwaͤrmet, und
meine unmenſchliche Feindſeligkeit
und Mißtrauen gegen dir, weit weit
uͤberwunden. Nun will ich mich
zu dir halten von ganzem Herzen,
wie du dich zu mir. Nun heiſſeſt du
auch meine Luſt an Ihm, wie
du meine arme Seele aus Gnaden
nenneſt: Meine LAuſt an ihr.
Dann du ſchaͤmeſt dich nicht uns
Suͤnder Bruͤder zu heiſſen. Deine
Liebe verſuͤſſet mir alle Laſt des Kreu⸗
zes. Ach bleibe doch von nun an,
und werde es von Tag zu Tag ie
mehr und mehr meines Herzens Luſt
und mein Theil, bis ich dich fuͤr deine
frohe Menſchwerdung und Geburt
ohne Suͤnde in Ewigkeit lieben und
loben, und das erſtemal mit voll⸗
kommen reinem Herzen dort in dei⸗
nem Tempel ſagen kan: Das Heil
ſei dem, der auf dem Thron ſizt,
GOtt und dem Laͤmmlein. Halle⸗

luiah.
Weinachtslied.
Mel. Der Tag, der iſt ſo freudenreich.

I.
O heute voller gnad und heil, Daran
uns all'n geboren Der heiland, der zu
unſerm theil Von ewigkeit erkohren. Wer
freut ſich dann mit ſolcher freud, Wie an⸗
dre ſonſt zur ernde⸗zeit, Und bei der heu⸗
te ſpringen? Da heute uns ſelbſt Sies⸗
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den.

Weinachtslied. 223

heer Auf erden fried, im himmel ehr, Luſt

an den menſchen, ſingen.
2. Willkomm, du holder ſuͤnder freund,

Willkomm in unſerm orden! Ich weiß,

du haſt mich auch gemeint Mit deines en⸗
gels worten. Auch mir, auch mir biſt

du geborn, Zu meinem heiland auser⸗
kohrn, Fuͤr alle meine ſuͤnden. Drum laß

mich, holdes kind, auch heut, Fried, freu⸗
de und gerechtigkeit In deiner krippe fin⸗

3. Doch darf ich ſuͤnder dann ſo frei

Zu deiner krippe kommen? Ja, weil dein
bote mir die ſcheu Vor ihrem glanz be⸗

nommen. Dann, weil er zu den hirten
ſpricht: Getroſt, und fuͤrchtet euch nur
nicht, Die doch auch ſuͤnder waren; So
hab ichs auch ins ohr gefaßt, und laß
ſamt allem andern praſt, Die furcht im

glauben fahren.

4. So thu ich dann im glauben ſo, Als
hoͤr't ichs mit den ohren: Ihr ſuͤnder
ſeid doch alle froh, Der Zeiland iſt ge⸗
bohren, Den GOtt zu einem HErrn und
Chriſt Fuͤr alles, was verloren iſt, Geſe⸗
zet und gegeben. Ja, ich greif zu, als
ſaͤh ich dich, Und meinteſt du alleine mich.
O ein Chriſttaͤglichs Leben.

6.
Abendgebet am erſten Chriſt⸗
Tag.

e

Cemmanuel, des Guͤte nicht zu zeh⸗
J len, ich bete dich an als die al⸗
lertheureſte Gabe des himmliſchen
Vatters, die Er mir und aller Welt
mit dir geſchenket hat, daß Er dich
K 4 in

224 Abendgebet am erſten

in der Fuͤlle der Zeit zu uns armen
Suͤndern als den Sohn der Liebe
gus ſeinem Schoos vom Himmel
auf die Erde geſendet, und von der
Jungfrau Maria haſt laſſen geboren
werden. Nuu biſt du ganz unſer
mit deiner GOttheit und Menſch⸗
heit. Einen ſolchen Heiland ſollten
wir haben, der uns tiefgefallene
Suͤnder von allen unſern Suͤnden
und dem damit verbundenen Elend
Leibes und der Seelen in Zeit und
Ewigkeit vollkommen ſelig machte.
Nun koͤnnen wir mit Freuden ſin⸗
gen: Alles und in allem Chri⸗
ſtus. Dann du biſt mein Brot,
ſo kan meine Seele nicht hungern.
Du biſt mein Brunnen des Le⸗
bens, ſo kan meine Seele nicht duͤr⸗
ſten. Du biſt mein Licht, ſo kan
ſie nicht im Finſternis bleiben. Du
biſt meine Ireude, wer kan mich
betruͤben? Du biſt mein Beiſtand,
wer kan mirs abgewinnen? Du
biſt meine Warheit, wer kan
mich verfuͤhren? Du biſt mein Weg,
wie kan ich verirren? Du biſt mein
Leben, wer kan mich toͤdten? Du
biſt meine Weisheit, wer kan mich
betruͤgen? Du biſt meine Gerech⸗
tigkeit, wer kan mich verdammen?
Du biſt meine Heiligung, wer kan
mi⸗

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ſſehe
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Kepe
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Kue⸗
ſoke
fit
1

1

Chriſt⸗Tag. 225

mich verwerfen? Du biſt meine EBr⸗
löſung, wer kan mich gefangen
halten? Du biſt mein Friede, wer
kan mich unruhig machen? Du biſt
mein Gnaden⸗Thron, wer kan
mich richten? Du biſt mein Braͤu⸗
tigam, wer kan mich entfuͤhren?
Du biſt meine Krone, wer kan
mich verachten? Du biſt mein Leh⸗
rer, wer kan mich ſtrafen? Du
biſt mein Mittler, wer kan mich
bei GOTT in Ungnade bringen?
Du biſt mein Fuͤrſprecher, wer
kan mich verklagen? Du biſt mein
Koͤnig, wer kan mich aus deinem
Reich ſtoſſen? Du biſt mein Ho⸗
herprieſter, wer kan dein Opfer

verwerfen? Du biſt mein Selig⸗

macher, wer kan mich ungluͤklich
machen? Wie koͤnnte ich ein groͤſſer
Geſchenk haben? Dis Geſchenk iſt
mehr werth, als ich, nichtswuͤrdi⸗
ger Suͤnder, als alle Menſchen,
als alle Welt, als aller Welt Suͤn⸗

de, Jammer und Elend. Ach

ſchenke doch einen Strahl von deiner
Herrlichkeit aus deiner Krippen in
mein finſteres Herz, daß ich dich ſo
in voͤlligem Glauben erkennen lerne,
ſo waͤre mir kein Unfall zu groß, und
kein Kreuz zu ſchwer. Dann du biſt
in mir alles, und in dir iſt alles
K 5 mein

226 Morgengeb. am zweiten

mein, es ſei das Leben oder der Tod,

es ſeie das Gegenwaͤrtige oder das
Zukuͤnftige. Alles iſt mein. Ich

aber bin dein. Du aber biſt GOt⸗
tes. Ach ſo laß mich dann dieſes
groſſen Heils recht warnehmen.
Heilige mich dir ſelbſt zum Opfer da⸗
fuͤr. Laſſe mich in dieſer Nacht in
dieſer deiner Liebe ruhen: laß mich
durch die Freude an dir all meines

Elends vergeſſen, die Suͤnde haſſen,

die Welt verſchmaͤhen mit ihrer Luſt,

dir im Glauben gehorſam, und in
meinem lezten Stuͤndlein nur in dir
erfunden werden, um deines Namens
willen, du Seligmacher aller in ſich
ſelbſt verlornen Suͤnder, Amen.

Was ſoll ich, Liebſter, wol von dir,

Noch weiter ſagen koͤnnen?
Ich will dich, meine Liebs⸗Begier,
Mein Ein und Alles nennen,
Dann was ich will, das biſt du mir:
Ach! laß mein Herze fuͤr und fuͤr
Von deiner Liebe brennen!

7*

Morgengebet am zweiten

Chriſt⸗ oder Weinachts⸗Tag.
Ab du holdſeliger, freundlicher,
X leutſeliger GOttes Sohn, JE⸗
ſu Chriſte, du getreuer bhader

LCLhhriſt⸗Lag. 227

des menſchlichen Geſchlechts, dir
ſei ewig Lob, Ehr und Dank fur
deine gebenedeite Menſchwerdung
und Geburt, und fuͤr deine groſſe
Liebe und Freundlichkeit, daß du
unſer Fleiſch und Blut an dich ge⸗

nommen, unſer Bruder worden biſt,

und uns alle ſo hoch geehret, daß
wir durch dich ſind GOttes Kin⸗
der, und GOttes Geſchlecht wor⸗
den. Du groſſer Koͤnig, HErr al⸗
ler Herren, du hoͤchſter, maͤchtigſter,

reichſter HErr! wie haſt du dir ver⸗

maͤhlt die nidrize, ſchwache, elende,
armſelige, menſchliche Natur? Wie
haſt du dieſelbe ſo hoch erhoͤhet, daß
du dieſelbe i in Einigkeit deiner Per⸗
ſon in den Thron und Rath der hei⸗
ligen goͤttlichen Dreieinigkeit ge⸗
bracht und geſezt haſt, alſo, daß du
wahrer GOtt und Menſch, die an⸗
dere Perſon der H. Dreieinigkeit

biſt. Du haſt menſchlichen Leib
und Seel an dich genommen, auf

daß du uns an Leib und Seel huͤl⸗

feſt und ſelig machteſt. Die menſch⸗
liche Natur war ganz verderbet

durch die Suͤnde, ſiehe, wie iſt ſie

in dir ſo hoch gereiniget und gehei⸗

liget? Sie war verflucht, ſiehe,
wie iſt ſie in dir ſo hoch geſegnet,
du gebenedeite rcht des Jung⸗
K 6 fraͤu⸗

228 Morgengeb. am zweiten

fraͤulichen Leibes, du Geſegneter des
HErrn, in welchem alle Voͤlker auf
Erden geſegnet werden? Die menſch⸗
liche Natur war von GOtt abgeriſ⸗
ſen, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch mit
GBOtt vereiniget? Die menſchliche
Natur war vom Satan geſchaͤndet,
ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch geeh⸗
ret? Sie war unter dem Zorn GOt⸗
tes, ſiehe, wie iſt ſie in dir ſo hoch
geliebet? Ach! wie kan nun GOtt
mit uns zoͤrnen, wie kan er unſer
Feind ſeyn, wie kan er uns verder⸗
ben, ſo wir doch ſein Fleiſch und
Blut ſeyn? Niemand hat iemals
ſein eigen Fleiſch gehaſſet, wenn
GOtt ein Menſchen⸗Feind waͤre,
ſo waͤre GOttes Sohn nicht Menſch
worden. Gleichwie nun das Band
der Vereinigung goͤttlicher und
menſchlicher Natur unaufloͤslich iſt
in alle Ewigkeit: Alſo hat GOtt
mit uns durch die Menſchwerdung
ſeines lieben Sohnes eine ewige
Verbindniß gemacht, eine ewige

Freundſchaft, ewige Liebe geſtiftet,

eine ewige Verwandtniß, ewige
Vereinigung, ewige Verſuͤhnung,
ewige Kindſchaft, ewigen Frieden
zwiſchen GOtt und Menſchen. Dar⸗
um biſt du ewiger GOttes⸗ und
Menſchen⸗Sohn unſer Mittler
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Chriſt⸗Tag. 229

worden, und haſt beiderlei Natu⸗
ren, Goͤltliche und Menſchliche an⸗
genommen, auf daß du zwiſchen
GOtt und uns handeln, GOtt ver⸗
ſuͤhðnen, unſere Noth erkennen, und
uns troͤſten koͤnnteſt. Ach! du biſt
doch eitel Liebe, eitel Gnade, eitel
Troſt. Du biſt das rechte Licht,
das uns erleuchtet, der rechte Weg,
der uns zum WVatter fuͤhret, die ewi⸗
ge Warheit, die uns lehret, das
ewige Leben, das uns lebendig ma⸗

chet, die ewige Liebe, dadurch GOt⸗

tes Liebe zu uns kommet mit allen
Gnaden⸗Schaͤzen, die ewige Ge⸗
rechtigkeit in deinem Verdienſt, da⸗
durch wir ſelig werden, unſer ewi⸗
ger Hoherprieſter, der uns ſegnet,
der fuͤr uns bittet, der ſich ſelbs fuͤr
uns geopfert zum Verſoͤhn⸗Opfer,
zum Schuld⸗Opfer, zum Fried⸗
Opfer: die vollkommene Zahlung
und Genugthuung fuͤr unſere Suͤn⸗
de, ein gleichgeltendes, ia uͤber⸗
fluͤßiges Loͤſe⸗Gelt fuͤr unſere Miſ⸗
ſethat. Auf daß wir leben moͤchten,
iſt er das Leben ſelbſt worden, auf

daß wir erleuchtet wuͤrden, iſt das

Licht ſelbs Menſch worden, auf daß
wir Troſt haͤtten in unſerm Elen⸗
de, iſt der Brunnen alles Troſtes
vom Himmel in diß Jammerthal
K 7 ge⸗

230 Morgeng. am zweiten

gefloſſen, auf daß wir GOttes Kin⸗
der wuͤrden, iſt GOttes Sohn
Menſch worden, auf daß wir ſelig

wuͤrden, iſt das Heil ſelbs Menſch
worden. Ach wie lieblich biſt du
mit deiner Gegenwart und Gemein⸗
ſchaft, wie ſchoͤn in deiner Geſtalt,

wie holdſelig in Gebaͤrden, wie

freundlich in deiner Rede, du Schoͤn⸗
ſter unter den Menſchen⸗Kindern?

Ach mein Freund! komme zu mir e
in mein Herz, mein Bruder, ver⸗

ſchmaͤhe mich nicht, mein Liebhaber,
weiche nicht von mir, mein Braͤuti⸗

gam, umfahe mich mit einem freund⸗
lichen Kuß, meine herzliche Liebe ver⸗

einige dich mit mir, meine Liebe
ſchleuß mich in dein Herz, und be⸗
halte mich ewig darinnen. Meine
Liebe iſt Menſch worden, meine Lie⸗
be iſt gekreuziget und fuͤr mich ge⸗
ſtorben, auf daß ſein Leben und
Tod mich ſeinerLiebe verſichere, mich
mit ihm vereinige, daß ich in ſeiner
Liebe lebe und ſterbe, Ruhe, Friede,
Troſt, Sicherheit und ewige Se⸗
ligkeit haben moͤge, Amen.

8.
Abendgebet am zweiten
Chriſt⸗Tag.

Almmaͤchtiger GOtt und Vatter .

unſers lieben HErrn JEſu
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Chriſt⸗Tag. 231
Chriſti, ich ſage deiner groſſen Guͤ⸗

tigkeit Lob und Dank, und preiſe

dich von ganzem Herzen, daß du
aus groſſer unausſprechlicher Liebe
und Gunſt gegen uns arme Men⸗
ſchen deinen liebſten und einigen
Sohn, aus deinem Schoos herab
zu uns in unſer Fleiſch und Blut
geſchikket haſt unſerthalben, damit
wir durch ihn als Kinder des Zorns
und ewigen Verdammnißzur Kind⸗
ſchaft u. ewiger Seligkeit angenom⸗
men wuͤrden. Das mag ia billig eine
groſſe Liebe heiſſen, daß du vor den
Knecht den Sohn in die Schanze ge⸗
ſchlagen haſt: das muß ia eine groſſe
Gnad und Gunſt ſeyn, daß GOtt
Menſch wird, auf daß der Menſch
aus der Hand und Gewalt des Teu⸗
fels erloͤſet werde. O du frommer
HErr JEſu Chriſte, wer kan deine
Liebe, Gunſt und Freundlichkeit,
gnugſam mit Worten erzehlen und
erklaͤren, daß du dich alſo geniedriget
haſt, und dich vom Himel herab aus
dem Stuhl deiner Ehren, in dem
Leib des armen geringen und un⸗
anſehnlichen Weibleins, der reinen
Jungfrauen Marien, deiner Mut⸗
ter, gelaſſen haſt, auf daß du in un⸗
ſerm Fleiſch und Blut, als unſer
getreuer Hirte, das arme verlor⸗
ne

232 Abendgebet am zweiten
ne Schaͤflein ſucheſt und findeſt,

und wieder zu recht und zum
Schafſtall bringeſt? Wer wollte
ſich nicht uͤber dieſem groſſen Werk

billig verwundern? Wer wolte ſich

nicht billig daruͤber von Herzen
freuen. So freue dich dann, mei⸗
ne Seele, und was in mir iſt,
lobe den HErrn Halleluiah.

O du frommer HErr JIE SU

Chriſte, ich wolte dich gern von Her⸗
zen loben und preiſen von wegen dei⸗
ner Menſchwerdung, aber HErr,

wo ſoll ichs nehmen, mit was Herz

und Worten mag ich dir fuͤr ſol⸗
che groſſe Wolthat danken? Wenn
ich gleich tauſend oder mehr Zun⸗
gen haͤtte, koͤnnte ich dich dannoch

nicht genugſam loben, ſintemal

deine groſſe Gunſt und Gnad,
ſo du uns armen Menſchen erzeiget
haſt, daß du in unſer Fleiſch kom⸗
men, unſer Bruder worden biſt,
Fleiſch von unſerm Fleiſch, und Ge⸗
bein von unſerm Gebein, uͤbertrift
weit all unſere Dankoarkeit, ſo wir
dir erzeigen moͤgen. Denn was

haſt du mehr und groͤſſers uns zu—

groſſen Ehren und ewiger Selig⸗
keit thun koͤnnen, als daß du nicht
Engliſche, ſondern Menſchliche Na⸗⸗
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Chriſt⸗TCag. 233

tur an dich genommen haſt, unſer
Fleiſch und Blut zum hoͤchſten er⸗
haben, und uns alle deine Guͤter,
als deinen Bruͤdern und Blutsver⸗
wandten mitgetheilet haſt? Das
iſt nun mein hoͤchſter Schaz und
Troſt, des freue ich mich von Her⸗
zen, poche und troze darauf, daß
auch mein Fleiſch und Blut dir nun⸗

mmehr mit deiner Freundſchaft ver⸗

wandt und zugethan, und ich auch
ein Gliedmaß bin deines Leibes,
Fleiſch von deinem Fleiſch, und

Gebein von deinen Beinen. Wo
nun du HErr biſt und regiereſt,
da werde ich auch ſein als ein

Stuͤk und Gliedmaß deines Leibes,

und als ein Miterbe der ewigen
Glorie und Seligkeit theilhaftig
werden. Das wirſt du gnaͤdig⸗
lich mir widerfahren laſſen, du ge⸗
treuer Immanuel, GOtt mit uns,
von wegen deiner Menſchwerdung,

9.
Morgengebet am dritten
Chriſt⸗Tag.
Coldſeligſter Menſchen⸗Freund—
und Immanuel, GOtt mit uns,
wie ſollen wir dich genug preiſen und
anbeten fuͤr deine unermeßliche Guͤ⸗
te,

234 Morgengeb. am dritten

te, daß du als der Sohn der Liebe
uns verworfenen Suͤndern entge⸗
gen kommeſt, und uns durch deine
Erniedrigung wieder aus dem Ver⸗
derben herum zu holen ſucheſt. Sie⸗
he, du ſchaͤmeſt dich nicht, unſer
Fleiſch anzunehmen, damit du die
Deinen koͤnneſt goͤttlicher Natur
theilhaftig machen. Das iſt ia ei⸗
ne Weiſe eines Menſchen, der GOtt
ſelbſt iſt, dadurch du uns Abtruͤn⸗
nige wieder ſucheſt an dich zu ver⸗
binden, und mit dir zu vereinigen.
O dir ſei nochmals und allezeit da⸗
fuͤr Ehre in der Hoͤhe, durch dich
muͤſſe Friede ſeyn auf Erden, und
in dir ein Wolgefallen an den Men⸗
ſchen! Komme herein, du Geſegne⸗
ter des HErrn, denn wir muͤſſen
nunmehr Zuverſicht zu dir gewin⸗
nen, weil du uns einen Zugang er⸗
worben haſt, als einen neuen und
lebendigen Weg durch den Vor⸗
hang, nemlich durch dein Fleiſch.
Du haſt unſere gefallene Natur
nun erhoͤhet, und mit deiner goͤtt⸗
lichen verknuͤpfet, als ein Mittler
zwiſchen GOtt und uns. Du haſt
dich als ein Menſch zu uns herab
gelaſſen, damit du menſchlich und
leutſelig mit uns handeln koͤnnteſt.
Ach mache uns alle dieſe Ghad
eil⸗

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Chriſt⸗ Tag. 235

heilſam zu unſerer Erloͤſung, daß ſie

uns zufoͤrderſt zuchtige zu wahrer

Bekehrung und Verleugnung un⸗
ſer ſelbſt. Gewinne unſere harte
Herzen durch deine Freundlichkeit
und holdſelige Bruder⸗Liebe. Was
das Geſez nicht kan, das thue du,
und mache uns deiner Sanft⸗ und
Demuth gleich, wie du unſerer
Schwachheit/ ohne Suͤnde biſt gleich
worden. Wirke in uns lebendigen
Glauben an dich, du Heiland aller
Welt. Sei unſer warhaftiges
Licht, das uns alle erleuchte, unſer
HErr, der uns regiere, unſer rech⸗
ter heiliger Chriſtus und Geſalbter,
der uns ſalbe mit dem Oel der Freu⸗
den. Die Juͤden und alle Unglaͤu⸗
bige haben dich nicht aufgenom⸗
men: Wir aber wollen dich aufneh⸗
men in unſere Herzen, damit du
uns Macht gebeſt, GOttes Kin⸗
der zu werden, ia daß du ſelber in
uns eine Geſtalt gewinneſt. So
komm nun, o liebſtes JEſulein,
mache in unſern Herzen dir ein ſanft

rein Bette. Wenn wir dich in uns

haben, ſo brauchen wir keine euſer⸗

liche Lichter, noch andere Gaukkel⸗

Freude, denn du bringeſt allem
Volk groſſe Freude, wer dich nur
im Glaͤuben mit den Hirten ſuchet.
Nun

236 Morgengeb. am dritten.

Nun ſo komme doch zu allen Armen
und Elenden in ihre Herzens⸗Huͤt⸗
ten, und weil du auch verſuchet biſt
allenthalben, und haſt lernen Mit⸗

leiden haben mit unſerer Schwach⸗

heit; ſo troͤſte uns in aller unſerer
Muͤhſeligkeit und Noth. Vor al⸗

len Dingen erledige uns durch dei⸗
ne Geburt von der ſuͤndlichen alten
Natur und Art des verderbten
Fleiſches, und ſchaffe uns reine Her⸗
zen, darinne du ſanft ruhen und
dein Werk haben koͤnneſt. Haſt du !

unſere Menſchheit nicht verſchmaͤ⸗
het, ſo wolleſt du uns auch noch
nicht verwerfen, ob wir ſchon un⸗
rein und elend ſind. Siehe, wir
wollen dich mit den Hirten in dei⸗
ner rechten Krippen ſuchen, die
ſoll unſer Herz werden. Da ſoll
unſer Glaube dir eine angenehme
Ruhe⸗Staͤtte, und die Liebe das
Band werden, das uns mit dir ver⸗
binde, o du ſuſſes Kindlein, un⸗
ſer Schaz und Theil, unſer Eins
und Alles. Nimm uns dir hin zu
deinem Eigenthum, zu deinem Luſt⸗
Spiel und Erbe, darum du dir es
ſo ſauer haſt werden laſſen. Wir
laſſen dich nun nicht, da du einmal
dich zu uns genahet haſt, du muſt
uns benedeien, und herwieder brin⸗
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Chriſt⸗Tag. 237

gen alles, was verlohren war. Wir
wollen dich auch nicht mit dem un⸗
dankbaren Jeruſalem verwerfen,
noch mit Herode beleidigen; ſon⸗
dern mit Maria deiner neuen Ge⸗
burt abwarten, mit Joſeph deiner
in Liebe pflegen, mit den Hirten
dich anbetten und kuͤſſen, und mit
den Engeln loben und jubiliren!
Ehre ſei dir, o GOtt, allezeit in
der Hoͤhe, Friede muͤſſe werden
hierunten auf dem Erdboden, und
in uns Menſchen an dir ein Wol⸗

gefallen, ia in dir an uns immer

und ewiglich! Halleluia.

10. .
Abendgebet am dritten
Chriſt⸗Tag.

O allmaͤchtiger GO TT, ein
Schoͤpfer Himmels und der Er⸗
den, dich, gebenedeie, lobe und prei⸗
ſe ich von ganzem Herzen, dich er⸗
hebe und ehre ich, du gnadiger und
barmherziger GOtt, daß du dei⸗
nen einigen lieben Sohn haſt laſſen
Menſch werden, daß er nun ſizet
zu deiner rechten Hand als wahrer

Gtt und Menſch, unſer Mitt⸗

ler, Verſoͤhner und Hoherprieſter.

Nun bin ich von Herzen froͤlich und

wohl zufrieden, dann ob ich wohl

238 Abendgebet am dritten

ein armer Suͤnder bin, und meiner
Sunde halben mich keiner Gunſt
noch Gnade anmaſſen kan noch darf;
ſo ſtehet doch all mein Zuverſicht
auf dieſer hohen und unausſprechli⸗
lichen Vereinigung deines lieben
Sohns mit unſerm Fleiſch und
Blut, von dieſer Freundſchaft laß
ich mich nun ferner nichts abtrei⸗
ben. Ich kan mich nun mehr nichts,
denn alles Gutes zu dem verſehen,
nichts denn groſſe Gnad, Gunſt und
Liebe dem zutrauen, welcher mein
Fleiſch und Blut an ſich genommen,
mein Bluts⸗Verwandter, Vetter,
ia mein allerliebſter und freundlich⸗

ſter Bruder worden iſt. Das Blut

wird ia bei ihm wallen, er wird ia
ſeines Fleiſches und Bluts nicht ver⸗
geſſen koͤnnen, vielweniger daſſel⸗
bige haſſen oder gar verſtoſſen. Ich
bins gewiß und wol verſichert,
denn er mir herzlich hold und guͤn⸗
ſtig iſt, als ſeinem Fleiſch, Gebluͤt
und Gebeine. Dich bitte ich allein
du himmliſcher Vatter, du wolleſt
mich durch deinen lieben Sohn, zu
deiner Gnad und Kindſchaft in
groſſen Gnaden annehmen, und
mich armen Suͤnder dieſer groſſen
Lieb und Gnad, ſo du in deinem
lieben Sohn, der ganzen Welt er⸗
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Chriſt⸗Tag. 239

zeiget haſt, auch theilhaftig ma⸗
iſchen, und verleihe und gib mir dei⸗
e ne Gnade, daß ich dich von wegen
hufe ſolcher unbegreiflichen Wolthat,
e moͤge von Herzen, ſamt deinem
an lieben Sohn und H. Geiſt, in Ewig⸗
nd keit loben und preiſen. O mein
g HErr JEſu Chriſte, mein GOtt
ſen und HErr, mein freundlicher lie⸗
ien ber Bruder, Erloͤſer und Selig⸗
ſien macher, mein Heil, mein Troſt,
untmm meine einige Gerechtigkeit, Leben
ene und ewige Seligkeit, dir ſage ich
um von Herzen Dank, als viel ich dir
Un in meinem armen Fleiſch und Blut
nlte in dieſem Leben ſagen kan und ver⸗
a mag, vor diß groß Geheimniß der
nt Vereinigung in der Perſon deiner
hm Loͤttlichen Maieſtat, mit unſerm
ſe armen Fleiſch und Blut, und bitte
D N dich von ganzem Herzen, daß ich
iet, dich auch, wie du mich liebeſt, als
n dein Fleiſch, und Blut, moͤge von
Gie Herzen lieben, dir allein leben, all
e meine Freude und Luſt in dir allein
ee haben, all mein Troſt und Hoff⸗
nung auf dich ſezen, auf deine groſ⸗
ſe Gunſt und Liebe moͤge trozen und
ſd pochen, zu Troz und zuwider dem
“M leidigen Teufel, und zu meiner
e Seelen Seligkeit. Laß mich nichts
n von deiner Liebe in dieſer Welt ab⸗
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wen⸗

240 Gebet am Ende

wenden, wie ſchoͤn, koͤſtlich und

herrlich es auch immermehr ſeyn
kan, bis ich dermaleins, nach dei⸗
nem goͤttlichen Willen, dich von
Angeſicht zu Angeſicht anſchauen,
und vollkommen in Ewigkeit dich
rechtſchaffen lieben, loben und prei⸗

ſen moͤge, Amen.
II.

Gebet am Ende des Jahrs.

Alimaͤchtiger GOtt, Himmliſcher

Vatter, wir ſagen dir von Her⸗
zen Lob und Dank, daß du uns
durch deine vaͤtterliche Guͤte und
Treue diß nunmehro faſt verfloſſene
Jahr uͤberleben, und in demſelben
viel und mannigfaltige Gutthaten
an Leib und Seele reichlich wieder⸗
fahren laſſen. Dieweil wir aber ſol⸗
che nicht erkennet, vielmehr vielfal⸗
tiger weiſe mißbraucht, auch ſonſten
aus angebohrner menſchlicher
Schwachheit, mit Gedanken, Wor⸗
ten und Werken, ſonderlich gegen
dich diß verwichene Jahr geſuͤndiget

und mißhandelt, und dadurch dei⸗
nen gerechten Zorn, Strafe und
Ungnade verdienet haben; ſo bitten

wir dich ganz demuͤthiglich, du wol⸗
leſt uns ſolche unſere Suͤnde und

Miſſethat gnaͤdiglich verzeihen und

ver⸗

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des Jahrs. 241

vergeben; und, da wir nun ein neues
Jahr wiederum nach deinem Willen
anfangen ſollen, deine vaͤtterliche
Liebe und Treue gegen uns erneuren,
uns deinen H. Geiſt verleihen, daß
wir mit dem alten Jahr alle alte

Suͤnden, boͤſe Luͤſten und Begier⸗

den ablegen, hingegen mit dem neuen
Jahr ein neues chriſtliches Leben an⸗
fangen, und dir darinn mit bußfer⸗
tigem Herzen dienen moͤgen. Seg⸗
ne uns, und behuͤte uns diß kuͤnf⸗
tige Jahr vor allem Ubel Leibes und
der Seelen, erleuchte dein Ange⸗
ſicht uͤber uns, und ſei uns gnaͤdig,
erhebe dein Angeſicht auf uns, und
gib uns zeitlichen und ewigen Frie⸗
den; damit wir alſo die Jahre un⸗
ſerer irrdiſchen Wallfart allhier ſee⸗
liglich vollenden, und nach Ablauf
derſelbigen mit dir und allen Auser⸗
waͤhlten in alle unendliche Ewigkeit
leben moͤgen, durch unſern HErrn
und Heiland JEſum Chriſtum,

Amen!
Lied.

Mel. ZErr IEſu Chriſt, ich weiß ꝛc.
Bis hieher hat mich GOtt gebracht,
Durch ſeine groſſe liebe, Bis hieher
hat er tag und nacht Bewahrt herz und
gemuͤthe, Bis hieher hat er mich geleit't,
Bis hieher hat er mich erfreut, Bis hieher
mir r geholfen.
2. Hab

242 Morgengebet am Neu⸗

2. Hab lob, hab ehr, hab preis und
dank Fuͤr die bisherge treue, Die du, o
GOtt, mir lebenslang Bewieſen taͤglich
neue: In mein gedaͤchtniß ſchreib ich an:
Der HErr hat groff's an mir gethan, Bis
hieher mir geholfen.
3. Hilf ferner⸗weit, mein treuſter hort!
Hilf mir zu allen ſtunden, Hilf mir an all
und iedem ort, Hilſ mir durch IEſu wun⸗
den; Damit ſag ich bis in den tod: Durch
Chriſti blut hilf mir, mein GOtt, Er hilft,
wie er geholfen.
NIB. Siehe auch die allgemeine Gebete,
Scerivers, Speners, Arnolds am

——
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SE

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Anfang dieſer Flaͤmmlein, p. 4. ff.

N de k ie K de S i e d.

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12. 9

Morgengebet Jan Neu⸗Jahrs⸗ ie
eſt.

A und O, Anfang und Ende,
Nimm mein Herz in deine Haͤnde,
Wie ein Doͤpfer ſeinen Don.
Meeiſter, laß dein Werk nicht liegen,
Hilf mir beten, wachen, ſiegen,
Bis ich ſteh vor deinem Thron.
Err JEſu Chriſte, der du biſt e

W der Erſte und der Lezte und gf
der Lebendige, Dir und deinem in

Namen habe ich meinen erſten Le⸗
bens⸗Odem in dieſem neuen Jahr
zu danken, und die erſte Regung ſames
meines Mundes. So opfere ich di
auch

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Jahrs⸗Tag. 243

auch hiemit die erſte Bewegung mei⸗
nes Herzens bei dem Anfang dieſer
neuen Gnaden⸗Zeit, ſammt der erſten
Frucht meiner Lippen, die deinen
Namen preiſſen.
Ach waͤre (von nun an) jeder
Puls ein Dank,
Und jeder Odem ein Ge⸗
ſang!
So lobe dann den HErrn meine
Seele. Dann unſern GOtt loben,
das iſt ein koͤſtlich Ding. Solch Lob
iſt lieblich und ſchoͤn. Ach daß ich

Ihn lobete, ſo lange ich lebe, und
Ihm meinem GOtt lobſingen moͤch⸗
te, ſo lange ich hie bin. Singe

doch dem HErrn ein neues Lied,
meine Seele, in der Gemeine der

Heiligen, die Ihn preiſſet. Iſrael

freue ſich des, der ihn geſchaffen
hat. Die Kinder Zions ſeien alle
froͤlich an dieſem Tage uͤber ihrem

Koͤnige. Dann der HErr hat Wol⸗

gefallen an ſeinem Volk. Er hilft
den Elenden herrlich. Die Heili⸗
gen ſollen froͤlich ſeyn und preiſſen
und ruͤhmen in der erſten Minute

des neuen Jahrs (wenigſtens) auf
ihren Lagern. Ihr Mund ſoll (bei

ihrem Aufſtehen) GOtt in Chriſto
Bſu erhoͤhen. “

1

244 Morgengebet am Neu⸗

Unſer Anfang ſeie demnach in
dem Namen des HErrn, der Him⸗
mel und Erden gemacht hat.
Gelobet ſeiſt du, HErr, fuͤr al⸗
les Gute, ſo ich in abgewichenem
Jahr und auch ſchon in den erſten

Stunden dieſes neuen Jahres durch
deine Hand empfangen habe. Du

haſt mich doch vornemlich deswe⸗
gen dieſes neue Jahr erreichen laſſen,

daß gleichwie alles durch dich neu
werden wird; alſo auch ich armer
Süuͤnder inſonderheit dieſer neuen in
Schoͤpfung in dir noch theilhaftig uln
werden ſolle. So ſchaffe dann auch
ein neues in mir, du ſelbſtaͤndiges
Wort des Vatters. Beſchneide—

durch die Kraft deiner ſchmerzlichen
Beſchneidung am Fleiſch, die Vor⸗

haut meines von Natur unbeſchnit⸗
tenen und fuͤhlloſen Herzens, daß
dadurch alle Schmach meiner ſuͤnd⸗ 4
lichen Geburt von mir abgewelzet

werde. Waſche mich, heilige mich,
mache mich gerecht durch deinen Na⸗
men JEſus, welcher in deiner Be⸗
ſchneidung iſt genennet worden, und
durch deinen Geiſt von allen mei⸗
nen Suͤnden. HErr, ſchaffe ſelbſt
in mir die neue Kreatur. Ich weiß
ia nicht, ob dieſes neue Jahr nicht
das lezte Jahr meines Lebens iſt?

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Jahrs⸗Tag. 245

Ich weiß nicht, ob nicht dieſer erſte
Tag in dem neuen Jahr der lezte
Tag meines Lebens iſt? Ich weiß
nicht, ob nicht dieſe Stunde, da
ich zu dir bete, die lezte Stunde
meines Lebens iſt? Wol mir, wenn
der Segen deines heilwaͤrtigen
Namens von dieſem ſeligen Nu,
da ich dein gedenke, und die Kraft
deſſelbigen fuͤhle, ſich bis auf das
lezte Nu meines armen Lebens er⸗
gieſſet! Laſſe mir doch dein gutes
Wort zu dieſem Ende heute einen
neuen Eindruk geben, daß ich in
dieſer Welt das alte Weſen verlaſſe,
damit ich an ienem groſſen neuen
All auch den gewuͤnſchten Antheil
bekommen moͤge. Beſchneide du
mein Herz, daß ich dich liebe von gan⸗
zem Herzen, und von ganzer See⸗
len, daß ich mit und in dir ewiglich
lebe. Schenke mir aus Gnaden
hach deiner Verheiſſung ein neu
Herz. Nimm doch durch die Kraft
deines Angelts zu meiner ewigen Er⸗
loͤſung in deiner ſchmaͤhlichen Be⸗
ſchneidung das ſteinerne Herz aus
meinem Fleiſch hinweg, und gib mir
ein weiches, folgſames fleiſcher⸗
nes Herz. Gib deinen Geiſt in daſ⸗

ſelbige, daß ich ganz ein anderer und
neuer Menſch werde, der in deinen

L 3 Gebo⸗

246 Morgengebet am Neu⸗

Geboten wandle, deine Rechte halte
und darnach thue. Ach daß ich auch
durch deinen Irſus⸗Namen des
geheimen neuen Namens, den nie⸗
mand kennet, als der ihn empfaͤhet,
und deines Namens des Neuen
unter deinen Ueberwindenden, theil⸗
haftig werde. So will ich deinem
Namen lobſingen in Zeit und Ewig⸗
keit: Gelobet ſei der ZErr,
ewiglich, Amen, Amen.
Lied.
Mel. Zelft mir GOttes Guͤte preiſen.
Erneure mein gemuͤthe Durch deinen gu⸗
ten geiſt. O Vatter aller guͤte, Den
meine ſeele preißt. HErr, laß mich jeder⸗
zeit Durch deinen beiſtand ſtreben, Nur
nach dem neuen leben Und wahrer heilig⸗
eit.
2. Vergiß die alte ſuͤnde, Erlaß die al⸗
te ſchuld: Erzeige deinem kinde Fuͤr recht
nur gnad und huld. Erneure deine treu,
Mein GOtt, mit jedem morgen. Ich laſſe
dich nur ſorgen. Und bleibe ſorgenfrei.
3. Geiſt, ſeele, leib und leben, Und was

ich hab und bin, Sei JEſu dir ergeben,

Nimm es zum opfer hin: Hilf daß ich als
ein licht, Zu deines namens ehre Mich
ewiglich verzehre, Nach meiner chriſten⸗

ꝓflicht.
4. Hilf, daß ich ſelig fahre In himmel
aus der welt, Wenn nach verlauf der jahre
Die leibeshuͤtte faͤllt. Daß ich bei deiner

ſchaar Dein antliz ewig ſehe, Und ſelig

dort begehe, Das groſſe jubeljahr.

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Jahrs⸗Tag. 247

Abendgebet am Neu⸗Jahrs⸗
Tag.
Sei hochgelobet, du ſuͤſſeſter Hei⸗
land, fuͤr deine heilwaͤrtige
Erloͤſung, zu welcher du in deiner
Beſchneidung das erſte Angelt durch
deine vergoſſene Bluts⸗Troͤpflein
dargeleget haſt. Du lieſſeſt dich da⸗

bei einen JEſum nennen, und ver⸗

ſpracheſt damit dein Volk ſelig zu
machen von ihren Suͤnden. Ach
dir ſei auch Dank, daß du dieſen dei⸗
nen Heils⸗vollen Namen auch die⸗
ſes Jahr uͤber an uns bewieſen, und
uns aus ſo manchem Anliegen erret⸗
tet und vor mancher Verſuchung
und Gefahr, kraft deines Namens,
bewahret haſt. Nun ſei auch fer⸗
ner unſer lebendiger Immanuel und
ESiS in der That und War⸗

heit. Erloͤſe uns vor allen Dingen

von Unſern geiſtlichen Feinden und
von den Suͤnden, als dem aͤrgſten
und gefaͤhrlichſten Schaden. Dein
vergoſſenes Blut tilge die Ungerech⸗·

tigkeit des alten Menſchen, und er⸗
neure uns im Geiſt unſers Gemuͤ⸗

thes, daß wir dich, HErr JEſu,

mit aller deiner Gnade und Kraft

anziehen, und in dir mit der neuen

4

248 Abendgebet am Neu⸗

Zeit neue Menſchen werden moͤgen.
Siehe unſer Herz ſehnet ſich nach
deiner neuen Schoͤpfung, darian du
alles neu machen willſt. Ach ſo
ſchaffe in uns einen neuen gewiſſen
Geiſt, damit das Alte alles verge⸗
he, das uns geplaget und verunru⸗

higet, auch dich an deinem See⸗

gen gehindert hat. O ſuͤſſer JEſu,
erneure nun mit dieſem Wechſel
des Jahres dein Gedaͤchtniß in uns,
daß du nun von neuem uns vor Au⸗
gen gemahlet werdeſt durch den
Glauben, den GOtt ſelber wirke.
OWMJeſu, werde uns, was dein Na⸗
me mit ſich bringet, nemlich lauter
Heil und Seligkeit. Schenke uns
zum neuen Jahr neue Gerechtig⸗
keit, neue Heiligkeit, neue Weis⸗
heit, neue Erloͤſung. Laß uns mit
ganz neuem Sinn und Ernſt diß
Jahr anfangen, und nicht in dem
alten Sauerteig der Heuchelei und
Schalkheit, nicht in den alten Suͤn⸗
den und boͤſen Gewonheiten. Ach
daß wir nun alle ein Herz faſſeten
und von dir baͤten, das dich kind⸗
lich fuͤrchtete, herzlich liebete, bruͤn⸗
ſtig anriefe und treulich kampfete.
Ach JEſu, dein Name werde uns
eine ausgeſchuͤttete Salbe, daß wir
dDeiner Liebe anhangen, deine Be⸗
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Jahrs⸗Tag. 249

kanntſchaft ſuchen, deine Suͤßigkeit
ſchmekke im Herzen, und ſo nach
dir alle Tage und Stunden duͤrſten.
Ach werde uns alles in allem, denn
in dir liegt alles, was wir bedurfen,
du allerkoſtbarſtes Neu⸗Jahrs⸗Ge⸗

ſchenk. Werde unſerer Obrigkeit

das rechte Geſez⸗Buch in deinem
heiligen Namen, der da iſt GOt⸗
tes Wort; ſei ihr gerades Zepter,
daß dein Wille nur durch ſie geſche⸗
he, und ihr Schirm und Schuz,
Lohn und Kron. Sei du allen Leh⸗
rern das warhaftige Licht, das al⸗
len Menſchen vorleuchte, und die
Irrigen zurecht weiſe, die Unwiſſen⸗
den lehre, die Schwachen ſtaͤrke,
die Traurigen troͤſte. Allen Gemein⸗
den werde mit deinem heiligen Na⸗
men ein Tempel, darein ſie in Ei⸗

miigkeit des Geiſtes verſammlet wer⸗
den zur gemeinen Beſſerung. Dein

Name ſei und bleibe der Armen
Schaz, der Kranken Heilung, der
Elenden Zuflucht, der Verlaſſenen
Rath und Troſt, der Wittwen
Verſorger, der Waiſen Vatter, ia
allen Alles. Du himmliſches Man⸗
na, werde einer ieden Seele auch die⸗

ſes Jahr, wie ſie dich bedarf und be⸗

gehret. Denn du theileſt dich ger⸗
ne unpartheiiſch mit allen, die dich
L 5 ſuchen

250 Abendgeb. am Neuenꝛc.

ſuchen und anrufen. Alſo verehre

du uns die koͤſtliche Perle deines h

Reichs, daran wollen wir ewig ge⸗
nug haben. Stille nur den Hun⸗
ger unſerer Seelen nach dir, und

fuͤhre das Werk deiner Erloͤſung an
uns voͤllig aus: So wollen wir uns 44

an dir genuͤgen laſſen. Denn du
kanſt uns im Tode erwekken, und in

Schwachheit neue Kraft geben, den

Zorn in Liebe und den Fluch in
Seegen verwandeln. Durch dein
vergoſſenes Blut loͤſche das falſche

Feuer der verderbten Natur, und

durch dein Licht erleuchte unſere
Finſterniß, und fuͤhre uns diß gan⸗

ze Jahr auf rechter Straſſen „daß emmge

wir nicht mehr irren. Ja lehre du uns
ſelbs dein Wolgefallen, und ohne
dich laß uns nichts reden, thun oder
denken. Wir empfehlen uns dir
ganz und gar mit allem, was wir

ſind und haben, auf ewig, Amen.

Morgengebet am Feſt der Er⸗
ſcheinung oder ſogenannten
Drei⸗Koͤnigs⸗Tag.
Mache dich auf, werde Licht,
denn dein Licht kommt,
und die Herrlichkeit des5Erꝛn
gehet auf uͤbeꝛ dir. Dann ſiehe,
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Morgeng. am Feſt der ꝛc. 251

Finſterniß bedekket das Erd⸗
reich, und Dunkel die Voͤlker:
Aber uͤber dir gehet auf der
HRRund ſeine Herrlichkeit
eꝛſcheinet uͤbeꝛ diꝛ. (Jeſ. 6o,11²2â.)
O du Glanz der Herrlichkeit,
Licht vom Licht aus GOtt geboren,
ich lege mich mit beſchaͤmten Herzen
vor den Thron deiner Gnade, daß
du mich nicht nur dieſe vergangene
Nacht vor ſo mancherlei leiblicher
Noth nach deiner goͤttlichen Guͤte
bewahret haſt; ſondern auch, daß du
mich mit dem natuͤrlichen Licht die⸗
ſes Tages dich ſelbſt, als das war⸗
haftige Licht des Lebens in deinem
Evangelio erblikken laͤſſett. Nun
iſt die Verheiſſung deines Vatters
erfuͤllet, da Er zu dir ſprach: Es
iſt ein geringes, daß du mein
AKnecht biſt, die Staͤmme Ja⸗
cob aufzurichten, u. das Ver⸗
warloſte in Iſrael wiederzu⸗
bringen; ſondern ich habe dich
auch zum Licht der Heiden ge⸗
macht, daß du ſeieſt mein Heil
bis an der Welt Ende. Nun
biſt du herrlich vor Ihm, nnd
die Welt erkennet, daß dein
Gott deine Staͤrke iſt. (Jeſ. 40,
5.6.) So biſt du auch der Heiden
Heiland worden. So biſt du auch
L 6 mein

252 Morgengebet am Feſt

mein Licht. Darum lobe ich dich
auch an dieſem Tage mit den Hei⸗
den und ſinge deinem Namen. Ich
freue mich nach deinem Wort mit
deinem Volk. Mein armes, mit Suͤn⸗
den verwundetes Herz eilet zu dir,
als der Wurzel Jeſſe, die nun durch
die Predigt des Evangelii als ein
Panier,als eine Fahne allen Voͤlkern
aufgeſtekket iſt, damit ich auch Ru⸗
he und Herrlichkeit in und bei dir
finden moͤge. O liebſtes Licht, was
hilft michs, daß ich geboren bin,
wenn ich dich nicht ſehe, habe und

genieſe? Und wenn du mich nicht

erleuchteſt, ſo iſt alles vergebens,
was ich beginne und vornehme, mir
ſelbſt zu rathen oder zu helfen. Dar⸗
um erleuchte mich HErr, mein
Licht, daß ich dich nicht verſeume.
Ach ich bin leider auch von Natur

todt in der Eitelkeit meines Sinnes,

wie alle Heiden; darum mache mich
lebendig, du Licht der Welt. Ich
bin verfinſtert am Verſtand, und
entfremdet von dem Leben GOt⸗
tes, gleichwie ſie, wegen der Un⸗
wiſſenheit, die in mir iſt; Darum
ſprich Du: Es werde Licht, ſo
bin ich ein Licht in Dir. O mache
mich dem Zug deiner Gnade auch
ſo gehorſamm, tn wie die die Weiſen auß
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der Erſcheinung. 253

Morgenland. Ich habe nicht ſo
weit zu dir, (welches deine ewige
Erbarmung iſt) wie jene. Das
Wort von deiner Gnade iſt mir na⸗
he in meinem Munde und in meinem
Herzen. Ach ſo oͤffne mir doch mei⸗
ne Augen, daß ich ſehen moͤge die
Wuͤnder deiner Menſchenliebe ge⸗
gen uns arme Suͤnder in deinem
Evangelio. Bewege mein Herz
kraͤftiglich, daß ich dir auch ſo un⸗
geſeumt, wie ſie, als meinem Licht
einmal nachfolgen moͤge; ſo werde
ich nicht mehr ſo lang, wie bis da⸗

her, im Finſterniß wandeln, ſon⸗

dern Heute in dir das Leben haben.
Ich weiß ia nicht, wie lange du mir
noch als das Licht des Lebens in die⸗
ſer Zeitlichkeit nahe biſt; darum
erwekke mein Herz kraͤftiglich, dich
als mein Licht in voͤlligem Glauben
zu ergreiffen, damit mich die Fin⸗
ſterniß nicht uͤberfalle. Die Finſter⸗
niß, und die Liebe zur Finſterniß“
hat mich ſchon lang und hart genug
gequaͤlet. Ach HErr JEſu, mache
mich einmal frei davon, daß ich in
deinem Licht das Licht ſehe. O daß
dieſer Tag deiner Offenbahrung den
Erſtlingen aus den Heiden auch mir
ein Tag deiner Offenbahrung in mei⸗
nem Herzen wuͤrde ¹ So erſcheine
L 7 mir

254 Morgeng. am Feſt derꝛc.

mir dann aus Gnaden, du heller
Morgenſtern. Gehe mir auf du
Sonne der Gerechtigkeit, und gehe
mir niemals mehr unter. Heilige
vielmehr durch deine goͤttliche Liebe
den Weg, den ich gehe nach deinem
Wort, zu einem Pfad der da glaͤn⸗
zet wie ein Licht, das da fortgehet,
und leuchtet bis auf den vollen Mit⸗
tag: Bis kein Wechſel mehr ſeyn
wird des Lichts und der Finſterniß,
und ich wuͤrdig werde dich als mein
Licht, mein Lamm und meinen Tem⸗
pel zu ſchauen von Angeſicht zu An⸗
geſicht, Amen.
Lied auf das Feſt der Erſchei⸗
„nting.
Mel. Ach was ſoll ich Suͤnder machen.
Auf, o ſeele, mit den weiſen, Komm
auf ihren glaubensbahn Zu der Hei⸗
den licht heran. Laß dichs nicht ſo viel⸗
mal heiſſen. Bete an den HErrn und
Chriſt, Der uns heut erſchienen iſt.
2. Da ſie ſeinen ſtern nur ſehen In dem
finſtern morgenland, War ihr herz gleich
umgewandt. Und dich kan Er nicht erfle⸗
hen, Da Er ſelber fuͤr und fuͤr Klopft an
deiner herzensthuͤr?
3. Ihnen waren hundert meilen Bis
zu JEſu nicht zu weit. Vielmehr luſt und
herrlichkeit. Und du kanſt dich ſo ver⸗
weilen, Da Er dir an deinem ort, Nahe
iſt in ſeinem wort.—
4. Sie erfuͤllten alle gaſſen, Alle ſtraſ⸗
ſen mit geſe ei, Wo ihr lieber Leiiand
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Abendgeb. am Feſt der ꝛc. 255

ſei? Und du kanſts beim naͤchſten laſſen,
Ob du JEſum und ſein licht, Habeſt, oder
habeſt nicht?
5. O ſo koͤnntſt du ploͤzlich ſterben, See⸗
le, in der finſtern nacht, Die dich in den
ſchlaf gebracht; Und elendiglich verderben.
Darum eil, und ſaͤume nicht, Mach dich
auf, und werde e.

Abendgebet an Feſt der
Erſcheinung.
u ewiger warhaftiger Sohn
GOttes, du haſt dich heute
den armen Heiden offenbaret, als

einen Heiland aller Menſchen, und

ein Licht das erleuchtet die Heiden,
und die da im Finſterniß und To⸗

des⸗Schatten ſizen. Wir beken⸗
nen gerne vor dem hellen Licht dei⸗
ner Allwiſſenheit, wie wir dich oh⸗
ne dein ewiges Licht weder finden

noch erkennen moͤgen. Ja wir ſind
von Natur eben ſo ſehr von dir ab⸗

gewandt, und entfremdet von dem

Leben, das aus GOtt iſt, als etwa
arme Heiden, wo wir uns nicht zu
dir mit Ernſt bekehren laſſen. Ach
ſo erſcheine uns doch mit deinem

goͤttlichen Licht, damit die Finſter⸗

niß nicht weiter unſere Herzen be⸗

dekke, und gib uns Erkenntniß dei⸗
nes Heils in Vergebung der Suͤn⸗
den. Lokke uns doch durch den
Stern

256 Abendgebet am Feſt

Stern deines lebendigen Worts,
daß es ein Licht werde auf unſern
Wegen, und wir in deinem Licht
wandeln, und im Glanz, der uͤber,
ia in unſerm Herzen aufgehet. Leh⸗
re uns allen Betrug falſcher Irr⸗
lichter erkennen und meiden, nem⸗

b ldung, boͤſe Exempel, Heuchelei

Verderben fuͤhren. Laß uns von
dem hoͤlliſchen Herode nicht verlei⸗
tet werden, weder durch weltliche
Luſt noch Furcht und Unglauben.
Haſt du doch die Weiſen treulich
bewahret und zurecht gewieſen: Ach
ſo laß auch durch dein Wort unſer
Herz gezuͤchtiget werden, damit wir
nicht irre gehen. Geghe du doch
ſelbs vor uns her, HErr JEſu, als
die rechte Weisheit, und laß un⸗
ſern Gang gewiß ſeyn auf deinen
Fußſteigen. Ja fuͤhre du uns wie
dDie Jugend bei unſerer groſſen Un⸗
wiſſenheit und ungeuͤbten Sinnen,

nicht wol unterſcheiden moͤgen. Zu⸗
mal wenn Satan ſich in einen Lichts⸗
Engel verſtellt. O laß uns gerne
in das niedrige Bethlehem der wah⸗
ren Demuth und geiſtlichen Armuth
aus allen unſern ſtolzen Hoͤhen her⸗
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lich unſere eigene Vernunft und Ein⸗ Ne

und alle falſche Wege, die uns zum

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da wir oft. das Boͤſe vom Guten

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der Erſcheinung. 257

unter laſſen, damit du durch dein
Licht und Warheit uns bringen
koͤnneſt zu deiner heiligen Woh⸗
nung. Deun du haſt dich ſelbs in
das Thal der tiefſten Niedrigkeit
herab gelaſſen, und wilt dich denen
zeigen und ſchenken, welche bei dir
alſo Ruhe ſuchen und von dir Sanft⸗
und Demuth lernen. Alſo wolleſt
du allein unſere Freude und Wonne
werden, du holdſeligſter Schaz, daß
wir ia um deinet willen uns ſelbſt
und alles, was wir haben, gering
halten, und auf dein Erfordern gern
fahren laſſen, nur daß wir dich ge⸗
winnen. Siehe, wir uͤbergeben
uns dir ganz zu eigen; haſt du wah⸗
ren Glauben in uns koͤnnen wuͤrken,
ſo nimm ihn hin als dein Geſchenk,
laß ihn helle leuchten, beſtaͤndig dau⸗
ren, und durch deine Gnade bewah⸗
ret werden. Gibſt du uns wahre
Bruͤnſtigkeit und Treue, ſo laß es
vor dir werden ein Rauch⸗Opfer
zum ſuſſen Geruch dem HErrn. Ja
unſer ganzes Leben muͤſſe deinem
Vatter alſo angenehm werden in dir
dem Geliebten, zu deinem Preiß
und Ehren. Und wenn wir auch
der Gemeinſchaft deiner Leiden ſol⸗
len wuͤrdig werden, ſo ſei es uns
wie eine koͤſtliche Myrrhen, die uns
. im

258 Morgengebet am Feſt

im Kreuz von aller Faͤulniß der Ei⸗
telkeit und Welt⸗Liebe bewahre,

und bis auf deinen Tag unſtraͤflich
behalte. Alsdenn werden wir dich

Zrecht anbeten, und in dir volles Ge⸗

nuͤgen, Friede und Freude im H.
Geiſt finden, bis wir wieder in un⸗
ſer erſtes Vatterland einziehen, und
durch den neuen Weg der Wieder⸗
geburt allen nachſtellenden Feinden
entgangen ſind. Allda wollen wir
dich ohne Ende anbeten und loben.
Amen. Dir ſei Ehre und ewiges
Reich, du Koͤnig der Ehren. Amen.

Jeſe, laß mich auf der Erden
Ja nichts ſuchen als allein,
Daß du moͤgeſt bei mir ſeyn
Und ich dir moͤg' aͤhnlich werden
In dem Leben dieſer Zeit,
Und in iener Ewigkeit.
So will ich mit allen Weiſen,

Die die Welt vor Thoren acht't,
Dich anbeten Tag und Nacht,

Und dich loben, ruͤhmen, preiſen,
Liebſter IEſu, und vor dir
Treulich wandeln fuͤr und fuͤr.

16.
Morgengebet am Feſt der Rei⸗
nigung Maria, oder ſogenann⸗
ten Lichtmeß.

Alerreinſte⸗ weſentliche Reinig⸗

keit, du allerhelleſtes Licht, das
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der Reinigung Mrariaͤ. 259

kein Dunkel noch Unreines leidet, ſol⸗
te ich in und fuͤr mich ſelber zu dir
nahen, ſo wuͤrde ich von deinem ver⸗
zehrenden Feuer gewiß verſchlungen,
weil ich nach der Natur ein Greuel
und ſchaͤndlicher Koth nach Leib und
Seele bin. Ich komme derhalben
an dieſem Tage der Reinigung Ma⸗
riaͤ und Darſtellung Chriſti im Tem⸗

pel, zu dir in Chriſto JIhſu, und bit⸗

te dich, du wolleſt um Chriſti wil⸗
len, der alle meine Unreinigkeit ge⸗
buͤſſet, mir gnaͤdig ſeyn, und mi⸗
von aller Unart reinigen. Ach HErr
JEſu, haſt du meine Krankheit ge⸗
tragen, ſo laß mich doch nicht laͤn⸗
ger darinnen liegen, ſondern beweiſe,
daß du mir helfen kanſt. Entſuͤn⸗

dige mich mit Iſopen, daß ich rein

werde, waſche mich, daß ich ſchnee⸗
weiß werde: Damit ich mit Si⸗
meon mein Nu und Sterbe⸗Stuͤnd⸗
lein mit Freuden erwarten koͤne. Ach
wekke mich auf zu glaubiger Einſicht

in die Geheimniſſe des Todes, was du

darinn in und an den Deinigen ſu⸗
cheſt. Erleuchte meine Augen, mei⸗
nen Abſchied im Glauben nach dem
Evangelio anzuſehen, nicht als eine
Pein vder Strafe, wenn ich an dich
warhaftig glaube, ſondern als ein
Fahre im Fꝛiede, als einen Uebergang
zum

260 Morgengebet am Feſt

zum Leben. In dieſer Hoffnung er⸗

wekke mich taͤglich von neuem, auf .

dich, als den Troſt Iſraelis, zu
warten, von einer Morgen⸗Wa⸗
che zur andern. Laß deinen guten
Geiſt in mir ſeyn, damit ich durch
ihn und ſeinen Trieb fꝛom und gottes⸗
fuͤrchtig lebe, daß Er in meiner See⸗
len rede, und ein Verlangen nach
dem Sterben wirke. Laß mich nicht
unterm Leiden aus Ungedult den
Tod wuͤnſchen, aber auch an die⸗
ſem eiteln Leben nicht hangen, ſon⸗
dern reiſſe mein Herz in Zeiten von
allem loß, damit der Geiſt frei auf⸗
ſteigen koͤnne zu GOtt ſeinem Ur⸗
ſprung und Geber. Gib mir ſolche
Hoffnung, die mich reinige, einen
Glauben, der mich erleuchte, ein
Licht, das mich ſtets fuͤhre, deine
Liebe, die uns zum ewigen Umgang
mit dir und allen Heiligen tuͤchtig
mache. Laß Herz, Muth und
Sinn bei dir, ſeinem rechten Schaz
ſeyn und bleiben. Troͤſte mich auch
in allem Leiden mit der Auferſtehung
der Gerechten, da alles ſoll vergol⸗
ten werden, und begnadige mich zu

rechter Zeit mit Simeons Ende.

Indeſſen ſchenke mir noch Friſt und
Kraft zur Heiligung und Vollen⸗
dung; nimm mich nicht weg in der
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oer Reinigung Mariã. 261

Helfte meiner Tage, und ſegne uns
alle Augenblik zu wahrer Zuberei⸗

tung und Reinigung, damit wir

mit Paulo recht Luſt bekommen ab⸗
uſcheiden, und bei dir, HErr JE⸗
ſu, ewig zu ſeyn. Amen.

17.

Abendgebet auf Mariaͤ Rei⸗

nigung.

Maiin GOtt, das Heil, das du

bereitet haſt vor allen Voͤlkern

nach dem Wort deines Dieners, des

alten Simeons, das ich heute ge⸗

hoͤret habe, iſt auch mir bereitet.

Ich nehme es mit tiefeſtem Herzens⸗
Dank an von deiner treuen Hand,
du GOtt des Heils. Ich fuͤhle
wol, warum das Heilige, das von
Maria geboren ward, dein Sohn
der Liebe, du Hoͤchſter „nach dem
Geſez der Reinigung im Tempel zu
Jeꝛuſalem muſte dangeſtellet weꝛden.
Weil ich nemlich in Suͤnden em⸗
pfangen und geboren bin, und ſo
bald ich auf dieſe Welt gekommen,
dich zu beleidigen angefangen habe.
Aber ich fuͤhle auch im Glauben die
Kraft dieſer Darſtellung deines HOH.
Kindes im Tempel, daß du mich
dir ſelbſt dadurch angenehm gemacht
haſt in dieſem deinem Geliebten.
Darum

262 Abendgeb. auf Maria R.

Sarenm lobſinget dir meine Seele im e⸗

H. Geiſt nach deinem Wort der Veꝛ⸗
heiſſung: Ich danke dir, HERR,
du GOtt und Vatter unſers HErrn
JEſu Chriſti, daß du biſt zornig ge⸗
weſen uͤber mich und dein Zorn ſich
gewendet hat, und mich nun troͤſteſt
durch das Opfer deines Sohnes.
Siehe, GOtt iſt mein Heil, ich
bin ſicher, und fuͤrchte mich nicht.
Denn GOtt der HERR iſt meine
Staͤrke, und mein Pfalm und iſt
mein Heil. O daß ich doch mit voͤl⸗
liger Freude und Fiede im H. Geiſt,
und alle, die nach Ihm fragen, mit
mir Waſſer ſchoͤpfen koͤnnte aus die⸗
ſem Heilbrunnen! Weil es uns be⸗
fohlen iſt zu ſagen: Danket dem
PERR N, prediget ſeinen Namen,

machet kund unter den Voͤlkern ſein

Thun; verkuͤndiget, wie ſein Na⸗
me ſo hoch iſt. Lobſinget dem
HERRN; denn er hat ſich herr⸗
lich beweiſet: ſolches ſei kund in
allen Landen. Jauchze und ruͤhme,
du Einwohnerin zu Zion; denn der
Heilige Iſraels iſt groß bei dir.

Gottes und Marien Sohn,
Liebſter JEſu, ſei willkommen,
Der du ſelber in Perſon
Unſre Menſchheit angenommen,

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erſten Eltern aus freiem Erbarmen

Morgeng. am Feſt der ꝛc. 26S½

Rette mich aus aller Noth,
O mein Bruder und mein GOtt.

Wir empfinden alle noch,
Was uns Adam ſchon verlohren;

Und auch ich bin in dem Joch
Seiner Miſſethat gebohren:

Aber jezt hoff ich auf dich;
Andrer Adam, aͤndre mich.

18.

Morgengebet am Feſt der Ver⸗
kuͤndigung Mariaͤ.

Durch deine 5. Menſchwer⸗

dung, Empfaͤngniß und Ge⸗
burt, hilf uns armen empfan⸗

genen, gebornen, und erzoge⸗

nen Suͤndern, lieber 5Errxr,
lieber Ghtt, Amen.

wige Liebe! Wie kan ich ar⸗
mer, geborner Suͤnder, bei
dieſem meinem Morgen⸗Opfer an

gegenwaͤrtigem frohen Morgen dich
anders nennen? Dis iſt der Tag
der guten Botſchaft. Wuͤrde ich
dieſen nicht mit deinem Lob anfan⸗
gen, fortſezen und vollenden; ſo
wuͤrde die Miſſethat meines un⸗
mmwenſchlichen Undanks mit Recht
von deiner Hand gefunden werden.

Dann heute gehet das erſte Wort
deiner Gnade, welches du unſern

ſo

264 Morgengeb. am Feſt der

ſo bald nach ihrem ſchweren Abfall
von dir zu⸗ und eingeſprochen haſt,
in ſeine wirkliche Erfuͤllung. Nun
nennet der Engel den Namen des
Sohns deiner Liebe, als unſers
Mittlers: IEſus. Er verkuͤndi⸗
diget uns dich, Dreieinige Liebe,
als die Urquelle unſerer Wiederauf⸗

lebung in JE SUl aus dem Tod un⸗

ſerer Suͤnden, da er der Jungfrau
Maria ſagt: Der . Geiſt wird
uͤber dich kommen, und die Kraft
des Hoͤchſten wird dich uͤberſchat⸗
ten. Darum auch das ZHeilige,
das von dir geboren wird, wird

Gottes Sohn genennet werden.
Allmaͤchtiger Gtt, wie haſt
du deinen Sohn ſo wunderba⸗

rer Weiſe vom Weibe laſſen
geboren werden? Und wie
groſſe Dinge ſind von dieſem
Anfang erfolget zum Heil des
ganzen menſchlichen Ge⸗
ſchlechts? Ach laß doch alles,
was Menſch heiſt, dieſer dei⸗
ner Leutſeligkeit in Chriſto
IEſu wirklich, ewiglich ge⸗
nieſen! So erhebe dann, meine
Seele, den HErrn, und mein Geiſt
freue ſich GOttes, meines Heilan⸗
des. Nun habe ich eine neue Ge⸗
burts⸗Linie in Chriſto aus GOtt
ſelbſt

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Verkuͤndigung Mariaͤ. 265

ſelbs in das ewige Leben. Aus
Adam habe ich ererbet das hoͤchſte
Uebel, die Suͤnde, den Fluch und
Zorn GOttes, Tod, Teufel, Hoͤlle
und ewige Verdammnis: In Chri⸗
ſto aber ererbe ich das hoͤchſte Gut
durch den Glauben, nemlich, Ge⸗
rechtigkeit, Seegen, Gnade, Leben
und die ewige Seligkeit. Aus
Adam habe ich einen fleiſchlichen
Sinn und des boͤſen Geiſtes Herr⸗
ſchaft und Tirannei ererbet: In
Chriſto habe ich den H. Geiſt ſamt
ſeinen Gaben und goͤttlicher Re⸗
gierung durch den Glauben. Aus
Adam habe ich ererbet einen ſtol⸗
zen, hochmuͤthigen, hoffaͤrtigen Geiſt:
In Chriſto habe ich. einen demuͤ⸗
thigen, niedrigen, einfaͤltigen Geiſt
durch den Glauben. Aus Adam
habe ich geerbet einen unglaubigen,
gottslaͤſterlichen, undankbaren Geiſt:
In Chriſto habe ich einen glau⸗
bigen, Gottlobenden, dankbaren
Geiſt durch den Glauben. Aus
Adam habe ich einen ungehorſa⸗
men, frechen und frevelen Geiſt:
In Chriſto habe ich einen gehor⸗
ſamen, ſittigen, freundlichen Geiſt
durch den Glauben. Aus Adam
habe ich einen zornigen, feindſeli⸗
gen, rachgierigen, moͤrderiſchen
M Geiſt:

.

266 Morgengeb. am Feſt der

Geiſt: In Chriſto habe ich einẽ lieb⸗
reichen, ſanft⸗ u. langmuͤthigen Geiſt

durch den Glauben. Aus Adam

habe ich einen geizigen, unbarmher⸗

zigen, eigennuͤzigen, raͤuberiſchen

Geiſt: In Chriſto habe ich einen

barmherzigen, milden, huͤlfreichen

Geiſt durch den Glauben. Aus
Adam habe ich ererbet einen un⸗
zuchtigen, unſauberen, unmaͤſigen
Geiſt: In Chriſto habe ich einen

reinen, keuſchen, maͤſigen Geiſt

durch den Glauben. Aus Adam
habe ich einen luͤgenhaften, falſchen,

verleumderiſchen Geiſt: In Chri⸗

ſto habe ich einen warhaftigen
und beſtaͤndigen Geiſt. Kurz: Aus
Adain habe ich einen viehiſchẽ,
irdiſchen Geiſt: In Chriſto
habe ich einen himliſchen, goͤtt⸗
lichen Geiſt durch den Glauben.

Nun HErr JEſu, ſo bin ich auſ⸗

ſer dir, in mir ſelbs; ſo bin ich in

dir durch dein Verdienſt und Geiſt.

In dir iſt mein Zeil. Es kommt
meiner Seits nur auf das Faſſen,

Lehmen und Haben an. Wer

nur vonZerzen will, der darf.
Die Dreieinige Liebe hat es ihm

von dem Tage dieſer frohen Bot⸗

ſchaft von deiner Erſcheinung im

Fleiſch an ſchon erlaubt und zuge⸗

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Verkuͤndigung Mariaͤ. 267

ſtanden in dir und durch dich. O
ſo muͤſſe mich auch von heute an nie⸗
mand mehr abhalten. Es muͤſſe
mich nichts nicht in Zukunft bloͤde
und ſchuͤchtern machen, dich als
das Heil GOttes, ia als mein Heil
und mein Theil mit warhaftigem
Herzen und voͤlligem Glauben zu
ergreifen.

So faß ich dich nun ohne Scheu,

Du machſt mich alles Kummers frei,

Du traͤgſt den Zorn, und wuͤrgſt den Tod,
Verkehꝛſt in Freud all Angſt und Noth. Hall.
Du biſt mein Haupt, hinwiederum
Bin ich dein Glied und Eigenthum,
Und will, ſo viel dein Geiſt mir gibt,
Stets dienen dir, wie dirs beliebt. Hallel.
Ich will dein Halleluia hier
Mit Freuden ſingen fuͤr und fuͤr,
Und dort in deinem Ehren⸗Saal
Soll ſchallen ohneZeit und Zahl: Halleluia.

Lied.
Mel. Ein Laͤmmlein geht und traͤgt ꝛc.

Du wort des Vatters, rede du, Und ſtille
meine ſinnen. Sag an, ich hoͤre
willig zu. Ja, lehre frei von innen. So.
ſchweigt vernunft mit ihrem tand, Und
du bekommſt die oberhand Nach deinem
recht und willen. Dir geb ich all mein in⸗
ners ein, Das wolleſt du, ia, du allein,
Mit deinem Geiſt erfuͤllen.
2. Um eins, mein JEſu, bitt ich dich,
Um das laß dich erbitten. Dein herz,
M 2 dein

268 Lied.

dein herz, das gieb in mich, Ein herz von
guten ſitten; Ein herz, das, wie ein klei⸗

nes kind, Einfaͤltig, guͤtig, rein, gelind,

Unſchuldig, niedertraͤchtig; Ein herz, das
heimlich leide traͤgt, Und ſich in ſtaub und
aſche legt, Ein herz in liebe maͤchtig.
3. Ein herz, das EOtt in lauterkeit,
Und GOttes kinder liebe; Ein herz, das
ſanfte folgſamkeit Und wahre demuth uͤbe.
Ein herz, das maͤßig, wachſam, klug, Das
ohne murren und betrug, Mit dem wohl
auszukommen. Ein herz, das allenthal⸗
ben frei Und ganz von nichts gefangen ſei,
Die liebe ausgenommen.
4. Nur diß bitt ich, o HErr, von dir,
Allein um deinetwegen. Ach ſiehe! dieſe
bitt iſt mir Vor allem angelegen. Du biſt
mein Schoͤpfer, ſteh mir bei! Du biſt mein

Heiland, voller treu, Auf dich bin ich ge⸗

tauffet. Du haſt mich dir, o hoͤchſter
ruhm, Zu deinem erb und eigenthum Mit
eignem blut erkauffet.
5. Du biſt mein buͤrg und Braͤutigam.
Zu deinen mitgenoſſen Bin ich gezehlt
aus deinem ſtamm, Aus dir bin ich ent⸗
ſproſſen. Ich bin zu deinem bild gemacht,
Und als ein kind bei dir geacht, Ein werk,
das ewig bleibet; An dem du wolgefallen
traͤgſt, Zu dem du zarte neigung hegſt, Das
ſich vom himmel ſchreibet. ,
5. Du biſt, mein JEſu, mir zu gut,
Vom Vatter ausgegangen, Und, wie man
ſonſt den moͤrdern thut, Fuͤr mich am holz
gehangen. Nun dann, ſo uͤberwind in mir
Des ſatans werk, der welt begier, Und
meines fleiſches pochen. Vollfuͤhre deine
wunder⸗ſchlacht In mir durch deines Gei⸗⸗
ſtes macht. Du haſt mirs ia verſprochen.
7. O leben, arbeit, leiden, noth Des
Heilands meiner ſeelen! O meines IEſu
angſt

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Lied. 269

angſt und tod! Euch will ich mich befeh⸗
len. Geht in mich ein und laſt mich ſehn
Das leben aus dem tod aufgehn In allen
meinen kraͤften. Hilf mir, o du erwuͤrg⸗
tes Lamm! An deines ſuͤſſen kreuzes ſtamm
Den leib des todes heften.
8. Ach! praͤge deinen tod in mich, Der
all mein boͤſes weſen In mir ertoͤdte kraͤf⸗
tiglich, So werd ich recht geneſen. Gieß
aus dir ſelber in mich ein Dein leben, das
ſo heilig, rein, Holdſelig, ohne tadel:
Mach mich von aller heuchelei, Ja, allen
miſſethaten frei, Und ſchenk mir deinen
adel.
9. Alsdann wird deine Maieſtaͤt Mich
ganz zum tempel haben, Darinn ſie ihren
ruhm erhoͤht Durch ihre hohe gaben. Es
wird an ſolchem ſtillem ort Die weisheit

ihr geheimes wort Nach ihrem willen fuͤh⸗

ren, Und ihren ſiz ie mehr und mehr Mit
ihren wundern, pracht und ehr, Und groſ⸗
ſen thaten zieren.
10. Wolan, ſo lebe GOtt in mir! Ich
leb und web in ihme. Damit mein ich ihn
fuͤr und fuͤr Nach allen wuͤrden ruͤhme,
Und meine liebe ganz allein In lieb und
leid, in luſt und pein, An ſeiner liebe han⸗
ge, Bis ich, nach ausgeſtandner prob, In
vollem licht zu GOttes lob, Die GOttes⸗
ſchau erlange.

Abendgebet an Mariaͤ Ver⸗
kuͤndigung.

O du einiger und allerhoͤchſter

Schaz meiner Seele, mein
Ein und Alles, dich lobe, dir bekenne
und danke ich fuͤr den unerforſchli⸗
M 3 chen

270 Abendgebet an Mariaͤ

chen Reichthum des Geheimniſſes
deiner allerheiligſten Empfaͤngniß
und Menſchwerdung. In dir lie⸗
gen ia verborgen alle Schaäͤze der
Weisheit und der Erkenntniß,
und wer kan ſie erkennen oder fin⸗
den, ohne allein durch deine Regie⸗
rung und Erleuchtung? Siehe,
HErr ich bin in mir ſelber unrein und
voller Suͤnden⸗Wuſt, dich aber
ſollen nur reine Herzen ſchauen und
empfangen. Ach ſo mache mir auch
mein Herze rein, keuſch und zuͤch⸗
tig, wie du der Jungfrau Marien
ein heilig Jungfraͤulich Gemuͤth
gegeben haſt. Bereite dir ſelbſt
meinen Herzens⸗Tempel zu deiner
Wohnung und Koͤniglichen Saal,
darinn ich dich moͤge empfangen und
behalten. Das wirke in mir durch
ſtetige Buſſe und voͤlligen Glauben,
auf daß du in mir geiſtliche Geſtalt
gewinneſt, wie du leiblich in der ge⸗
benedeieten Jungfrau gebildet wur⸗
deſt. Und weil du auch mir ſolche
groſſe Gnade durch dein Wort und
Zeugniß verkuͤndigen laͤſſeſt, ſo laß

mich dieſen uͤberſchwenglichen Reich⸗

thum deiner Liebe ia lebendig einſe⸗
hen, verehren und anbetten, auch

diß fuͤr meine hoͤchſte Luſt, Ehre und
Seligkeit achten, daß du nicht nur
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Verkuͤndigung. 271

vor Zeiten biſt meines Fleiſches und
Blutes theilhaftig worden, ſondern
auch mir noch immer dieſe Wol⸗
that erneuerſt und antraͤgeſt. Ach
daß mir doch die Augen recht geoͤfnet
würden, zu ſehen, welch eine Herr⸗
lichkeit des eingebornen Sohnes
vom Vatter das ſei, wie voller Gna⸗
de, voller Warheit, Licht und Le⸗
ben dein Erkenntniß iſt, ia wie es das
ewige Leben ſelbſt ſei, dich und dei⸗
nen Vatter erkennen! O daß ich
dich doch, du ewiges Licht, nicht eher
geſucht, nicht eher gefunden und ge⸗
noſſen habe! Ach die meiſte Zeit iſt
ohne dieſe Seligkeit dahin gegan⸗
gen, gleich als wenn kein GOtt und
Heiland fuͤr mich waͤre. Aber nun
laß mich auch recht aufwachen, und
dir, meinem Braͤutigam entgegen
gehen. Nun komme meiner Ohn⸗
macht und Traͤgheit zuvor, und hilf
mir dich begierig ſuchen in meinem
Herzen, dich finden und umfaſſen,
daß ich dein nicht laͤnger entbehre.
Du biſt ia das Heilige, das von der
Jungfrauen geboren iſt. O heili⸗
ger Heiland, heilige auch meine ver⸗
dorbene Natur durch deine allerhei⸗
ligſte Menſchheit. Vereinige mich
mit dir, daß ich ein Kind GOt⸗
tes aus Gnaden werde, wie du es
M 4 biſt

272 Abendgebet an Mariaͤ

biſt von Natur. Biſt du mir in
mein Elend entgegen kommen, ſo
ziehe mich nun auch nach dir in dei⸗
ne Gottheit. Verwandele mich in
dein Bild, und mache mich durch
Leiden deiner Herrlichkeit aͤhnlich,
daß ich vor dem Vatter beſtehen koͤn⸗
ne. Schlage deine heilige Huͤtte in
mir auf, und uͤberſchatte mich mit
deinem Geiſte kraͤftiglich, daß du,
ewiges Wort des Vatters, in mei⸗
ner Seele geboren werdeſt, und ich
dich in meinem Herzen erkenne, lie⸗
be, kuͤſſe und umarme, daß all mein
Sehnen und Stehnen nach dir ge⸗
he, mir ſonſt nichts gefalle nichts
gut oder koͤſtlich ſcheine, als deine
Liebe, mein beſtes Theil, mein Heil
und mein Alles. Du biſt vom Vat⸗
ter geſandt als ein Koͤnig uͤber das
geiſtliche Iſrael GOttes, das iſt,
uͤber alle, die nach dem neuen We⸗
ſen des Geiſtes einher gehen und le⸗
ben. Ach ſo wolleſt du mich doch
auch aus Gnaden zu deines Reiches
Unterthanen machen, daß alle meine
Sinnen und Beginnen, alle Kraͤf⸗
te Leibes und der Seele dir unter⸗
worfen ſeyn. Du kenneſt meinen
widerſpenſtigen Eigenwillen, weiſt
auch meine Untreu und Abweichung.
O wenn werde ich dir doch ganz un⸗
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verkuͤndigung. 273

terthaͤnig werden, mein Koͤnig und
mein HErr? Wenn werde ich alle
Rechte und Geſeze deines Reichs in
mir erfuͤllen laſſen? Wenn ſolls doch
geſchehen, daß du mir die herrliche
Freiheit deiner Kinder zeigeſt und
genieſſen laͤſſeſt? O daß deines Koͤ⸗
nigreichs kein Ende ſeyn moͤchte,
wenn du einmal mich aufgenommen
haſt! Ich ergebe mich dir ganz zu
eigen, herrſche, regiere, gebiete,
zuͤchtige und ordne in mir, als ein
Herr in ſeinem Hauſe; nur laß mich
deiner Erloͤſung theilhaftig werden,
ſo bin ich ewig vergnuͤgt. Alſo laß
mich dich unerſaͤttlich verlangen, un⸗
ermuͤdet ſuchen, ohne Scheu um

dich bitten bei dem Vatter, ſtets

im innerſten Seelen⸗ Grund em⸗
pfangen, meinen Geiſt in deinen
Geiſt einergeben, und mich in dir
ganz verlieren, daß kein ander Le⸗
ben in mir bleibe, als dein eigenes.
Biſt du mein Schaz im Himmel⸗
reich oder im verborgenen Reiche des
Geiſtes, ſo laß auch mein Herz im
Himmel in dir wohnen, wo mein

Schaz iſt. Zeuch mich maͤchtiglich

ab von denen eiteln Schaͤzen der Er⸗

den, die von Dieben und Wuͤrmern
geraubet werden. Sammle dir ſelbſt
in mir einen guten Schaz des Her⸗
M 5 zens⸗

274 Abendgebet an Maria

zens, und lehre mich immermehr
ergreiffen das ewige Leben, dazu ich
beruffen bin, ſo werde ich deiner hei⸗
ligen Empfaͤngnis genieſſend wer⸗
den. Aber vor allen Dingen berei⸗
te dir ſelbſt, du ewiger Schaz ein
rein, heilig Gefaͤß und Behaͤltniß in
meinem Innerſten, denn ich kan mir
ſelbſt nicht helfen, und bliebe wol
ewig leer von deiner Gnade, Kraft
und Erleuchtung, wo du nicht ſel⸗
ber mich dir geſchikt macheteſt.
Darum erbarme dich mein, denn ich
bin dein: ia ich bin ein Behaͤltniß
der Unreinigkeit, und eine Behau⸗
ſung der unreinen Geiſter, wo du
mich nicht reinigeſt. Siehe, HErr,
ich lege mich zu deinen Fuͤſſen im
Glauben, und laſſe dich nicht, du
ſegneſt mich denn. O pflanze du
deinen lautern Sinn tief in mein
Herz, mit deiner Demuth, Sanft⸗
muth, Gedult, Gelaſſenheit und
Treue. Lehre mich mit der Jungfrau
Maria mich fuͤr deine elende Magd
(Knecht) halten, und in dir mache

meinen Sinn ſo muͤrbe und weich,

daß ich von ganzem Herzen alle
Stunden und Augenblik denken und
ſagen moͤge: Siehe, ich bin des

SErren Magd, (Knecht) mir
geſchehe, wie du willt. Ach ia,

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Verkuͤndigung. 275

mir geſchehe auch nach deinem Wort
und Willen. Denn was du willt,
das iſt alles gut, es ſei meinem
Fleiſch gleich lieb oder leid. Und o,
daß ich nun dir ganz gelaſſen, und
vom Eigen⸗Willen blos ſtehen moͤch⸗
te; So wuͤrde ich bald Ruhe fin⸗
den fuͤr meine Seele. So komme
nun, du Schaz meiner Seelen,
komm, du Freude aller Engel und
heiligen Geiſter, komm doch in mein
Herz, und erfuͤlle mich mit deinem
Licht und Leben, mein holdſeligſtes
Lieb, mein alleredelſtes Kleinod,
mein Paradieß und ganzes Himmel⸗
reich, und alles, was ich wuͤnſche.
Dich will ich unendlich anbetten,
lieben und loben hier und in Ewig⸗
keit. Oallelnia.

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20.

Paßions⸗Gebete.

Morgengebet am Palm⸗
Sonntag.
ZErr J£ SU Chriſte, du
Lamm Gttes, das der Welt
Suͤnde weggenomen hat, er⸗
barme dich uͤber uns und gib
uns deinen Frieden, Amen.
Gtt, man lobet dich in der Stil⸗
le zu Zion. Ach ſo mache dann
M 6 auch

276 Morgengebet am Palm⸗

auch mein Herz an dieſem frohen
Morgen durch deinen ſanften H.
Geiſt in der Warheit ſtille zu dei⸗
nem Lob. Meine Seele ſinget dir,
und meine Lippen preiſen deinen H.
Namen, daß du mich nach deiner
ewigen Erbarmung dieſen erſten
Tag der groſſen und ſtillen Wo⸗
che haſt erleben laſſen, in welcher du
deinen eingebornen Sohn der Liebe
fuͤr die ganze Welt, und auch fuͤr
mich elenden und unruhigen Suͤn⸗
der inſonderheit in ſo unzehliche
Marter und Pein Leibes und der
Seelen bis zum Tod am Kreuz da⸗
hin gegeben. Nun ſo muͤſſe mir
dann in dieſer groſſen Woche aufs
neue groß werden meine ewige Er⸗
loͤſung, die mir durch dieſen deinen
eigenen Sohn, IEſum Chriſtum,
meinen lieben HErrn, geworden iſt.
HErr JEſu, ach daß alle Welt vor
dir, der du nun durch Leiden des
Todes mit Preiß und Ehren gekroͤ⸗
net, in deinem H. Tempel zur Rech⸗
ten des Vatters ſizeſt, ſtille wuͤrde
in dieſer groſſen Woche! Stille in
den Hauſern, ſtille auf den Straſſen
und Gaſſen, ſtille bei Tag und
Nacht! Doch mache nur vor allen
andern mein Herz, das unruhige
Uebel, ſtille zu, in, und vor dir, du
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Sonntag. 277

ſtiller Eſu. Sammle durch
deinen ewigen Geiſt, in welchem du
dich deinem Vatter geopfert haſt,
mein zerſtreutes Herz, daß ich deine
Stimme mit hoͤrenden Ohren hoͤ⸗
re, wenn du mir inſonderheit in
mein Inneres rufeſt: Mir haſt du
Arbeit gemacht mit deinen Suͤnden,
und du haſt Mir Muͤhe gemacht
mit deinen Miſſethaten. Ich
aber, Ich tilge deine Uebertrettung
um meinetwillen, und gedenke dei⸗
ner Suͤnde nicht. Ach daß ich doch
daran heute mit Ernſt gedenke, und
es nicht in fleiſchlicher Sicherheit
und gewoͤhnlicher, angeborner Ei⸗

telkeit des Sinnes vergeſſe, wie du

mein lieber HErr und Heiland Jy⸗
ſu Chriſte dich ſelbs fuͤr mich in ein
ſo ſchmaͤhliches bitteres Leiden und
Sterben gegeben! Lehre mich be⸗
denken, wie ich und meine Suͤnden
eigentlich die Urſach deſſelbigen ſeien,
und wie ich ſolches nur zu meiner
wirklichen Seligkeit anzuwenden
habe. Ja, daß auf deinen himm⸗
liſchen Zuruf: Daran gedenke
Jacob, Iſrael vergiß mein
nicht, aus dem innerſten Grund
meines neuen Herzens wiederſchal⸗
le: Ich denke daran, lieber HErr
JEſu, und will dir dafuͤr von
M /7 heute

278 Morgengebet am Palm⸗

heute an aufs neue dank⸗
bar ſeyn. Ich will dein Lei⸗
den und Sterben nicht miß⸗
brauchen, ſondern mit allem
Ernſt verehren. Ich begehre
deinem Kreuz unterthaͤnig,
gleichfoͤꝛmig und gehoꝛſam zu
werden, bis ich in der Warheit
ſagen kan: Ich bin mit Chriſto
gekreuziget. Ich bin mitr Ihm
geſtorben, auf daß ich Gtte
lebe. Ich lebe, aber nicht
mehr ich, ſondern Chriſtus le⸗
bet in mir. Dein erſter Ein⸗
gang in dieſe Welt durch deine rei⸗
ne Empfaͤngnis und Geburt: Dei⸗
ne Beſchneidung, deine Flucht in
Egipten, dein Gehorſam und Un⸗
terthaͤnigkeit in deiner Kindheit und
Jugend: Deine Verſuchung in
der Wuͤſten: Deine Armuth, da
du nicht ſo viel eigenes in dieſer
Welt hatteſt, da du dein Haupt
hinlegteſt, deine Erfuͤllung aller Ge⸗
rechtigkeit, verpflichtet mich gebor⸗
nen, unbeſchnittenen, unſteten, un⸗
gehorſamen und eigenwilligen, em⸗

pfindlichen, unerſaͤttlich⸗ und miß⸗

vergnugten, und mit unzehlichen

andern Schulden beladenen Suͤn⸗
der ſchon ſattſam zu deinem Opfer

und Eigenthum. Aber, da dich

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Sonntag. 279

die Leiden ohne Zahl bis zum Tod
am Kreuz ergriffen, und ſo gar
nichts an deiner H. Menſchheit iſt
verſchont geblieben im goͤttlichen
Gericht; dadurch haſt du mich Elen⸗
den dir ſo verbunden, daß, wenn ich
dich verleugnete und dein vergeſ⸗
ſe, du mit allem Recht mein ewig⸗
lich vergaͤſſeſt, und mich vor dei⸗

nem Vatter und vor ſeinen Engeln

verleugneteſt. So ſegne dann, er⸗
barmender Heiland, deines Leidens
Anfang, Fortgang und Ausgang
an mir Elenden. Segne den An⸗
fang deſſelbigen zu einem gruͤndli⸗
chen Anfang des erſten und voͤlli⸗
gen Glaubens mit warhaftigem
Herzen an deinen Namen. Segne
den Fortgang deiner Leiden zur
Gruͤndung in der Erkenntniß des
Geheimniſſes deines Kreuzes, zur
Einwurzelung in der Liebe, und zur
willigen Einſenkung in die Gemein⸗
ſchaft deines Todes. Segne den
Ausgang deiner Leiden an mir
durch die Gedult in der Zoff⸗
nung, dir ſtille zu bleiben unter
allen Widerwaͤrtigkeiten, deinem
Willen mich lediglich in meinen
auſſeren und inneren Umſtaͤnden
aufzuopfern und ſo auszuhalten
durch groſſes und kleines, durch le⸗
es

280 Lied.

ſes und iies bis ans Ende, bis
ich mich deſſen ohne Ende bei dir
in deiner Herrlichkeit erfreuen koͤn⸗
ne, um deines allertheuerſten Ver⸗
dienſtes willen, Amen.

L Lied.
Mel. Zilf Gtt daß mirs gelinge.

enn meine ſuͤnd'mich kraͤnken, O mein

HErr JEſu Chriſt! So laß mich
wol bedenken, Wie du geſtorben biſt,
Und alle meine ſchulden⸗laſt Am ſtamm
deſ heil'gen kreuzes Auf dich genommen
*
2. O wunder ohne maſſen! Wenn mans
betrachtet recht, Es hat ſich martern laſſen
Der HErr fuͤr ſeine knecht; Es hat ſich
ſelbſt der wahre GOtt Fuͤr mich verlor⸗
nen menſchen Gegeben in den tod.
3. Was kan mir denn nun ſchaden Der
ſuͤnden groſſe zahl? Ich bin bei GOtt in
gnaden, Die ſchuld iſt allzumal Bezahlt
durch Chriſti theures blut, Daß ich nicht
len darf fuͤrchten Der hoͤllen quaal und
ut.
4.. Drum ſag ich dir von herzen Izt und
mein lebenlang Fuͤr ſolche pein und⸗ ſchmer⸗
zen, O JEſu, lob und dank: Fuͤr deine
noth und angſt⸗ ⸗geſchrei, Fuͤr dein un⸗
ſchuldig ſterben, Fuͤr deine lieb' und treu.

5. HErr, laß dein bitter leiden Mich

reizen fuͤr und fuͤr, Mit allem ernſt zu
meiden Die ſuͤndliche begier, Daß mir nie
komme aus dem ſinn, Wie viel es dich ge⸗
koſtet, Daß ich erloͤſet bin!
6. Mein kreuz und meine plagen,Sollts
auch ſeyn ſchmach und ſpott, Hilf mir ge⸗

duttige ikäckn⸗ Gib, o mein HErr und

EOtt,

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Lied. 28 4

GOit, Daß ich verlaͤugne dieſe welt, Und

folge dem exempel, Das du mir vorge⸗

ſtellt.

7. Laß mich an andern uͤben, Was du
an mir gethan, Und meinen naͤchſten lie⸗
ben, Gern dienen iedermann Ohn eigen⸗
nuz und heuchelſchein, Und, wie du mir
erwieſen, Aus reiner lieb allein.
8. Laß endlich deine wunden Mich troͤ⸗
ſten kraͤftiglich In meinen lezten ſtunden,
Und deß verſichern mich, Weil ich auf dein
verdienſt nur trau, Du werdeſt mich an⸗
nehmen, Daß ich dich ewig ſchau.

21.

Dankſagung fuͤr das Leiden
Chriſti.
O HErr JE ſu Chriſte, du ge⸗
treueſter Liebhaber meiner
Seelen! ich ſage dir Lob und Dank,
Ehr und Preiß, fur deine groſſe
Liebe und Begierde ‚ſo du getra⸗
gen haſt fuͤr mich zu leiden, daß du
freiwillig deinen Feinden entgegen
giengeſt, und dich in ihre Haͤnde
gabeſt: Ich danke dir für die
Bande, fuͤr die Schlaͤge, fuͤr die
Schmach, fuͤr die Verſpeiung,
fuͤr die Bakkenſtreiche, ſo du im
Hauſe Hannaͤ und Caiphaͤ erlitten,
da du auch von Petro verlaͤugnet,
von den Hohenprieſtern verdammet,
mit verdektem Angeſicht verſpottet,
verſpeet und geſchlagen biſt: Wer

282 Dankſagung fuͤr das
fuͤr ſage ich dir Lob, Ehre und Dank,

und bitte dich, gib mir auch ein!

willig Herz, um deinetwillen zu lei⸗
den, und mich dir ganz und gar
aufzuopffern zu deinen Ehren und
Wolgefallen. Laß mich deine Lie⸗
be und Gnade erfuͤllen, und loͤſche
dadurch in mir aus alle eigene Lie⸗
be; ia, laß dadurch alle meine

Sinne, Gedanken und Neigun⸗

gen ich dich gezogen, in dich einge⸗
ſchloſſen, und mit dir vereiniget
werden. O HErr Iſu Chriſte!
ich danke dir fuͤr die Schande und
Schmach, welche du fuͤr mich ge⸗
litten haſt im Hauſe Pilati, und
da du zu Herode hin und wieder
gefuͤhret, und hart verklaget wur⸗
deſt. Ich danke dir fuͤr deine groſ⸗
ſe Gedult und Sanftmuth, und
fuͤr die groſſe Verachtung, ſo du
im Hauſe Herodis erlitten, da man
dich in einem weiſſen Kleide ſchmaͤh⸗
lich verſpottet hat. Ach! pflanze
in mir wahre Demuth, daß ich al⸗
ler zeitlichen eitelen Ehre und Herr⸗
lichkeit nicht achte, und gib, daß
ich meine Nichtigkeit erkenne, und
keine Beſchwerung habe, ob ich von
andern verachtet werde. Verlei⸗
he mir Gnade, daß ich nicht nach
weltlicher Ehre trachte, und nen
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Leiden Chriſti. 283

Verdruß habe, unbekannt zu ſeyn
in der Welt, und von derſelben
verſchmaͤhet, und gering geachtet
zu werden, ſondern daß meine Freu⸗
de ſei, deine Schmach zu tragen.
O HErr JEſu Chriſte! ich ſage
dir Lob, Ehr und Dank fuͤr die
ſchmaͤhliche Geiſſelung und blutige
Striemen, auch fuͤr das ſpoͤttiſche
Purpur⸗Kleid, ſo du tragen muͤſ⸗
ſen, fuͤr die blutige Kroͤnung mit
Dornen, fuͤr die veraͤchtliche Ver⸗
ſpottung und Verſpeiung fuͤr die
harten Schlaͤge, fuͤr die ſchmaͤhli⸗
che Darſtellung vor das Volk, da
Pilatus ſagte: Sehet, welch ein
Menſch! Fuͤr die Verſchmaͤhung,
da du vom Volk verworffen, und
dir ein Moͤrder vorgezogen iſt, fuͤr
die Erdultung des peinlichen Blut⸗
Urtheils, da du von Pilato zum
Tode des Kreuzes biſt verurtheilet
und verdammet worden. Ich ſage
dir demuͤthigen Dank fuͤr die ſchmaͤh⸗
liche Ausfuͤhrung, da du dein Kreuz
zu deinem Tode ſelbſt tragen muͤſ⸗
ſen, und bis auf die Schedelſtaͤtte

als ein Ubelthaͤter dich um meinet

willen fuͤhren laſſen; und bitte dich,
gib mir Gedult mein Kreuz zu tra⸗
gen, und die vaͤtterliche Zuͤchtigung
mit willigem Gehorſam aufzuneh⸗
men,

284 Dankſagung fuͤr das

armen, daß ich in aller Widerwaͤr⸗
tigkeit und Schmach dich lobe, und
dir dankſage, und mich dir mit
freudigem Herzen in Verlaͤugnung
mein ſelbſt, aufopffere, und zu alle
deinem Wolgefallen ergebe. O

HErr JEſu Chriſte! ich ſage dir

Lob und Dank, Ehr und Preiß,
fuͤr die Entbloͤſung deines heiligen
Leibes, fuͤr die ſchmaͤhliche und
ſchmerzhafte Kreuzigung, fuͤr die
tiefe Wunden in deinen Haͤnden
und Fuͤſſen, und fuͤr die Vergieſ⸗
ſung deines uͤberkoͤſtlichen Roſen⸗
farben Blutes: Auch fuͤr die groſſe
Schmach, da du zwiſchen zweien
Moͤrdern aufgehenkt, und am
Kreuz ſchmaͤhlich gelaͤſtert und ver⸗
ſpeiet wurdeſt. Ich ſage dir Lob
und Dank fuͤr die heiligen ſieben
Worte, die du am Kreuz geredet
haſt, da du fuͤr deine Feinde gebe⸗
ten, dem bußfertigen Schaͤcher das
Paradiß verheiſſen, deine Mutter
Johanni deinem Juͤnger befohlen.
Ich bitte dich durch alle zarte Troͤpf⸗
lein deines roſenfarben Bluts,
und durch alle deine Angſt, ſo du

innerlich und aͤuſſerlich erlitten, du

wolleſt mich entbloͤſſen von allen
Kreaturen, daß ich arm im Geiſte

dir nachfolge, den alten Adam aus⸗

ziehe,

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Leiden Chriſti. 283

ziehe, und bekleidet werde mit dem
weiſſen Kleide der Unſchuld deines
heiligen Gehorſams und Gerechtig⸗
keit. Du wolleſt mein Herz zu dir
wenden, mir das Paradiß zeigen,
mich in meinem Kreuz troͤſten, und
in mir alle boͤſe Luſt mit dir kreuzi⸗
gen, mich mit den Naͤgeln der Lie⸗
be an dein Kreuz heften, daß deine
Kreuzigung immer vor meinen Au⸗
gen, ia in meinem Herzen ſchwe⸗
be, und mich dir ganz gleichfoͤrmig
mache. O HErr Ir SIu Chriſte!
ich ſage dir Lob, Ehr und Dank
fuͤr das ganze blutige Opfer deines
zarten Leichnams am Kreuz, da⸗
ran nichts geſundes war, ſondern
ganz zuſchlagen, voller Schmerzen
und Krankheit, vom Haupt bis auf
die Fußſolen; auch fuͤr deine groſ⸗
ſe Herzens⸗ und Seelen⸗Angſt, da
du alles Troſtes innerlich und aͤuſ⸗
ſerlich beraubet, alſo daß du ſchrieſt:
NMein GOtt, mein Gtt! war⸗
um haſt du mich verlaſſea en Ich
ſage dir Dank fuͤr deinen heiligen
Durſt, und fuͤr den herben bittern
Gallen⸗Trank, und fuͤr das troͤſt⸗
liche Wort: Es iſt vollbracht:
Auch fuͤr dein leztes Wort, da du
mit lauter Stimme deinem himm⸗
liſchen Vatter deine Seele beſt⸗
leſt,

286 Dankſagung fuͤr das

leſt, und deinen Geiſt aufgabeſt.
Ich ſage dir Dank fuͤr deinen bit⸗
tern Tod, da dein Herz zubrochen,
und deine Seele von deinem heili⸗
gen Leibe geſchieden. Ich ſage dir
Dank fuͤr die Eroͤffnung deiner
Seiten, daraus Blut und Waſſer
genoſſen. Ach! ich bitte dich durch
deinen herben bittern Tod, durch
dein Blut und Wunden, du wol⸗
leſt mich derſelben genieſſen laſſen
zur Vergebung aller meiner Suͤn⸗
den, und zum ewigen Leben, und
daß ich mit dir abſterbe der Welt,

und allen boͤſen Luͤſten, dir aber n

allein lebe, und aus deinen Wun⸗
den, als einem Heilbrunnen, er⸗
quikket werden moͤge, daß meine
Seele gewaſchen und gereiniget
durch dein Blut, ganz rein und
unbeflekt abſcheiden moͤge, und mit
dir ewig vereiniget bleibe. O HErr
JEſu Chriſte! ich ſage dir Lob,
Ehr und Dank, daß dein heiliger
abgenommener Leib vom Kreuze
mit Specerei und Salben einge⸗

macht, und in ein Grab gelegt;

und bitte dich, du wolleſt meiner
Seelen Ruhe verleihen in deinen

Wunden, und meinen Leib in der
Erden, die du wieder geheiliget
haſt mit deinem Leichnam und Be⸗

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Leiden Chriſti. a87

graͤbniß ſchlafen laſſen, bis du ihn
an ienem Tage wieder zum ewigen
Leben auferwekkeſt, und ich alſo mit
dir, meinem Erloͤſer, leben, und
dich in meinem Fleiſche anſchauen,

und deiner Freude ewig genieſſen
moͤge, Amen.

Paſſions⸗Lied.
Mel. Auf Seele, auf zum ꝛc.
(JEſus gehet hinauf nach Jernſalem)
SSen wie das Lam mit tapferm herzen
Der wuͤrgebank entgegen geht! Es
weiß, daß ſchon ein heer der ſchmerzen,
Ihm zugericht't, dort wartend ſteht; Und
dennoch richtets ſeinen lauf, Gleich als ein
held, auf tod und iammer: Es geht als
braͤut'gam aus der kammer, Getroſt zur
marter⸗ſtadt hinauf.
2. Nur liebe hat dein herz durchgluͤhet,
Die iſts, die dich, du theures lamm, Mit
leibs⸗ und ſeelen⸗kraͤften ziehet Zum herben
tod am creuzes⸗ſtamm Mich ſuͤnden⸗wurm
aus ſuͤnd und tod, Aus hoͤllen⸗flammen
zu erretten, Willſt du des zornes kelter tre⸗
ten; Diß ziehet dich in angſt und noth.
4. Wach auf, mein herz, hoͤr auf zu
traͤumen, Schau dieſe lieb erſtaunend an.
Auf, auf! und folge ohne ſaͤumen Dem
Lamm auf dieſer leidens⸗bahn. Fuͤhlſt du
dich aber blind und ſchwach; Schrei um
erbarmung mit dem blinden, So wirſt du
licht und leben finden, Und denn folg ihm
getreulich nach.
(JEſus naͤſcht den Juͤngern die Fuͤſſe.)
4. O wundervolle demuts liebe, Wie
haſt du nicht den Euꝛꝛn beſiegt! Du macg
aß

288 Paßions⸗Lied.

daß er im zartſten triebe Dort vor der juͤn⸗
ger fuͤſſen liegt. Er waͤſcht ſie, und uͤbt ſela⸗
ven⸗pflicht, Er holet waſſer, ſchuͤrz uud
beiken, Ein denkmal ſeiner lieb zu ſtekken;
uch Judam ſelbſt vergißt er nicht.
5. Herunter, menſch,von deinen hoͤhen:
Du made, was erhebſt du dich? Vor dem
die thronen dienend ſtehen, Der dienet
ſelbſt, und beuget ſich Zur erden, ia bis in
das grab, Um deinen hoffarts⸗ſinn zu buͤſ⸗
fen. Komm, bete an zu ſeinen fuͤſſen, Wirf
dich vor ihm in ſtaub herab.
(JEſus haͤlt mit ſeinen Juͤngemn das Abendmal.)
6. O Lam! du brannteſt fuͤr verlangen
Nach deinem lezten liebesmal Da ſah man
deine ſeele hangen An deiner glieder kleinen
zahl: Du ließſt aus deinem ſuͤſſen mund
Fer ſtrom des lebens ſich ergieſſen, Die
iebe macht dein herz zerflieſſen. So thuſt
du dich den deinen kund.
7. Du redeſt noch in ſpruͤchworts⸗bil⸗
dern; Sie mußten dir ein pinſel ſeyn,
Dein herz der liebe abzuſchildern, Der lie⸗
be, die ſo feſt und rein, Dich an das herz
der deinen hieng, Daß auch der weinſtok
mit den reben Kaum konnten einen abriß
geben, Das ſchatten⸗werk war zu ge⸗
ring.
8. Die liebe iſt ſo unermeſſen, Daß ſie
faſt lauter wunder thut: Den deinen gibſt
du dich zu eſſen, Im brot und wein dein
fleiſch und blut. War dirs zu wenig, treues
Lamm, Fuͤr unſre ſuͤnd am kreuz zu ſchwe⸗

ben? Du willt gar in und mit uns leben,

Als unſer herzens⸗braͤutigam.
9. Erbofnet euch, ihr meine ſinnen! Er⸗
weitre dich, herz, ſeel und geiſt! Laß alles⸗
alles dir zerrinnen, Was erd und himmel

.⸗

in ſich ſchleußt, NurJEſum/ das erwuͤnſch⸗ ue

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Paßions⸗Lied. 285

te theil, Fein tief ins herz und bruſt zu druͤk⸗
ken. Er iſt es gar; Er kan erquiken Mit
wahrem gut und ewgem heil.

(JEſus⸗ eilet in den Garten ſeinem blutigen
Kainpf entgegen.)

10. Wie bruͤnſtig eileſt du zum garten,
O Lamm, den du dir auserſehn, Das to⸗
des⸗urtheil zu erwarten, Und fuͤr die ſuͤn⸗
der auszuſtehn? Nun ſtuͤrmt auf dich das

zorn⸗gericht, Das raubt dir leben, herz und

glieder, Und druͤkket dich zur erden nieder,
Zur erden auf dein angeſicht.

I1. O ſuͤnder, ſchau mit furcht und zit⸗

tern, Was ſuͤnden⸗luſt fuͤr jammer bringt!
Sieh, wie hier Moſis donner wittern,
Wie glut und fluth das Lamm umringt!

Da liegt es, wie ein wurm, gekruͤmmt.

Wie muß es unter eifer⸗blizen Sein mildes

blut, wie waſſer, ſchwizen, Daß es auch
faſt im blute ſchwimmt? .
12. Wer ſollte hieraus nicht erkennen,
Was fuͤr ein zorn auf ſuͤndern ruht? Der
gruͤne lebens⸗baum muß brennen: Die
unſchuld fuͤhlt die heiſſe glut. Was wirſt
du nicht, du duͤrrer aſt, Der du in ſuͤnden
fort willt gehen, Fuͤr herzeleid und lam⸗
mer ſehen, Wenn EOttes zorn dich ein⸗
mal faßt?

13. O ſeele wie iſt dir zu muthe, Die

du vom ſchlaf erwachet biſt? Da ſiehſt du,
daß aus lieb im blute Dein ſeelen⸗freund
zerſchmolzen iſt. Ol oͤfne deinen glaubens⸗
mund, Und labe dich an dieſen ſtroͤmen;
So weichet furcht und ſeelen⸗graͤmen, So
wird dein krankes herz geſund.
(JEſus wird mit Strikken gebunden, vor un⸗
gerechte Richter gefuͤhret, verhoͤhnet, verſpeiet
und ins Angeſicht geſchlagen.)
14. Du mußt, o Lamm, in ſtrikken ſte⸗
hen Vor ungerechtem richter⸗ſtuhl, Sonſt
N muͤßt

„

2900 Paßions⸗Lied.

muͤßt ich mich dereiuſten ſehen Gebunden
in dem ſchwefel⸗pful. Gebundnes Laͤmm⸗
lein, mach mich frei Von feſſeln auch ſub⸗
tilſter ſuͤnden. Dein herz laß mich dage⸗
gen binden, Daß ich dein ew'ger ſelave ſei.
15. Unſchuldigs Lamm, ich muß dich
ſchauen In haͤnden der gottloſen rott; Wie
jaͤmmerlich wirſt du zerhauen, Wie ſchroͤk⸗
lich iſt der hohn und ſpott, Der dir dein
herze kraͤnkt und bricht! Dein heilig haupt
muß dornen tragen, Du wirſt verſpeit,
und gar geſchlagen Mit faͤuſten in dein
angeſicht.
16. Ich bin die urſach ſolcher leiden,
Fuͤr meine ſeele traͤgſt du ſchmach, Mein
fleiſch wollt ſich in wolluſt weiden, Mein
herz ſtund hohem weſen nach. Die uner⸗
ſaͤttliche begieꝛ, Damit deꝛ feind mich ange⸗
ſtekket, Hat dir dis marter⸗heer erwekket.
Lamm, dir ſei ewig dank dafuͤr.
(JEſus gehet zur Schaͤdelſtaͤtt, ſtirbet am
Kreuz und laͤßt ſich ins Grab legen.)
17. Nun geheſt du zur ſchaͤdelſtaͤtte, O
theures Lamm! getroſt hinauf, Erwehlſt
am kreuz dein ſterbe⸗bette, Da, da vollen⸗
deſt du den lauf. Du wirſt ein fluch fuͤr
fremde ſchuld, Fluch⸗wuͤrdigen genad und
ſegen, Und ew'ges leben beizulegen. O
unerhoͤrte GOttes⸗huld!
18. Wie maͤchtig iſt die liebes⸗flamme!
Sie iſt viel ſtaͤrker als der tod, Ja ſie be⸗
ſieget in dem Lamme Den Schoͤpfer ſelbſt.
den ſtarken GOtt; Sie hat den in das
grab gebracht, Fuͤr welchem erd und him⸗
mel beben, In welchem alle dinge leben.
So ſteht die lieb in ihrer macht!
19. Nun, liebe, gib mir kraft zum glau⸗
ben, Der dich,o Laͤmmlein, ganz umfaͤngt,
Der ſich, wenn ſuͤnd und ſatan ſchnauben,
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A e. Paßions⸗Lied. 291
—
den Nur blos an deine gnade haͤngt, Und ſich
nen mit dir nach tauben⸗art In unverrüͤkter
ſennit treuer liebe, So lang ich dieſes leben uͤbe,
nin. Ja ewig und alleine paart. .
ire 20. Dein lieben muͤſſe mir mein leben,
m O liebſtes Lamm, nun ewig ſeyn, Mein
m lieben ſei mit dir gegeben Ans kreuz und
in den tod hinein. Ja wiſſe nur, bethoͤr⸗
unt te welt, Daß mir von allen deinen ſcha—l
teie zen, So kurze zeit das fleiſch ergözen, In
ie ewigkeit nichts mehr gefaͤllt.
ſriri 21. Es iſt genug, ihr luſt⸗begierden,
Ihr muͤßt mit angenagelt ſeyn, Mein her⸗
na ze brennt nach himmels⸗zierden: Weg eit⸗
mtn ler pracht und reichthums⸗ſchein! Ver⸗
enhi blend't nicht meinen ſinn und muth; Das
Den Lamm am kreuz iſt mein vergnuͤgen, In
nnihm dem kan meine ſeele kriegen Den rechten
ence ſchmuk, ein ewig gut.
4 22. Es haben die geſchaffne dinge Zwar
inn. ihrer ſchoͤnheit halben ruhm; Doch ſind ſie
in) dem viel zu geringe, Und nichts, als eine
in, blaſſe blum, Wenn ich ſie in vergleichung
ien zieh Mit dem, der mich ſo bruͤnſtig liebet,
Ne Der mir ſein blut zum ldsgelt giebet, Der
iutft bleibt mein Schoͤnſter dort und hie.
n 23. Nun darf ſich ferner nicht bemuͤhen
Gn. 4 Die ſchudde welt, mein herz und ſinn Von
dir Blut⸗Braͤutigam, zu ziehen, Du haſt
ſum mein herze ſchon dahin. Du biſts, den
giſch meine ſeele kuͤßt, Wenn ſie wird aus dem
kerker ſcheiden an dir will ich mich ewig
un weiden, Dieweil du mir mein alles biſt.
duntp⸗ 22.
,K Abendgebet am Palm⸗Soñtag
mo von der Kraft des Leidens Chriſti.
eh Gerreueſter Immanuel, dein ver⸗
dorbenes und elendeſtes, aber
S N 2 doch

292 Abendgebet

doch durch dich erkauftes Geſchoͤpf,
das Werk deiner Haͤnde, wirft ſich
im Geiſt nieder an dein Kreuz, und
duͤrſtet nach der verborgenen Gna⸗ 4
de und Kraft, die du in dein Leiden nl
geleget haſt. Die aͤuſſerliche Ge⸗
ſchichte deſſelben iſt zwar lieblich one
und erbaulich; aber was hilft ſie en
mir ohne die innwendige Wirkung; n
Ich finde nicht Ruhe, bis ich die mb⸗

Frucht genieſſe; gleichwie du nicht phenn

ruheteſt, bis alles vollbracht war. bun
Alſo verklaͤre mir doch deine heilige ia

Paßion in meiner Seele, und floͤſſe E
mir das Leben ein, das darinn ver⸗ Enht

borgen liegt. Ich werfe mich mit und
Stoͤhnen und Sehnen meines Gei⸗ ſend
ſtes in deine ausgedehnte Armen, ia a
in deine tiefe Wunden hinein, und oden
begehre mit allen Kraͤften deines To⸗ enft
des kraͤftiglich theilhaftig zu wer⸗ ſem
den. Oefne mir doch deine hole te
Seite, und ziehe da hinein alle mein mmnt
Berlangen. Denn ich wuͤnſchte une
gar zu gern aller Dinge uͤber dir zu ſr
vergeſſen und muͤßig zu gehen. Ja, in
ich kans nicht ausſprechen, wie aſe

herzlich gerne ich mich allein ruͤhe Ene
mmen moͤchte in deinem Kreuz, daß ft

mir die Welt gekreuziget bleibe und en
ich ihr mit allem ihrem Loben und en

Schelten, boͤſen und guten Geruͤch⸗ ur

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am Palm⸗Sonntag. 293

ten, Luͤſten und Schrekken, Vor⸗
theilen und Beſchaͤdigungen. Al⸗
les diß mache doch ganz tod in mir,
wie du allen Dingen erſtorben am
Kreuz hiengeſt. Verwunde, trif
und zeichne mein Herz mit deiner
Wunden⸗Kraft ſo tief, ſo beſtaͤn⸗
dig und empfindlich, daß es mir ei⸗
ne Qual ſei, einen Augenblik ohne
deine Geſellſchaft zu leben, und im
inneren mit dir zu reden, zu wir⸗
ken und zu leiden. Seze mich durch
dein Leiden in eine ſolche Gnade und
Liebe bei deinem Vatter, daß ich
nicht nach meinem Verdienſt, ſon⸗
dern nach deinem, von ihm angeſe⸗
hen werde. Laß dein Blut fuͤr mich
und in mir ſchreien, ia alle deine
Wuͤrnden mich vertretten wider alle
meine Feinde. Dein Geiſt mache
ſie mir zu ſichern Felsloͤchern, dar⸗
ein ich zu fliehen mich ſtets uͤbe, und
alſo bewahret und erhalten werde.
O meine einzige Hoffnung, gib mir
eine ſelige Nachfolge in allen deinen
heiligen Fußſtapfen, die du nach
dir gelaſſen haſt. Zeige ſie mir in
allen meinen Schritten, die ich zur
Ewigkeit thue, und laß mich nicht
im geringſten davon ausſchweifen,
noch die breite Bahn der Welt ie⸗

mals mehr betretten. Du haſt

. N 3 mich

294 Abendgebet

mich deinem Vatter mit ſamt deinem
Geiſt zu treuen Haͤnden empfohlen;
allda verſiegle und zeichne, faͤrbe und
durchdringe meine Seele mit dei⸗
nem Rofinfarben Blut, auf daß
er ſie darinn erkenne und aufneh⸗
me, wenn ſie vom Leibe ſcheidet.
Begleite du ſie vor deines Vatters
Angeſicht: Vertilge in ihr die Luſt
zur Suͤnde, die du gebuͤſſet haſt.
Hilf mir durch deine Gedult und
Lammes⸗Natur alle mein Elend
uͤberwinden, und kaͤmpfe ſelbs in
mir den guten Kampf des Glau⸗
bens in der Kraft deines lezten
Streits. Dein aͤngſtiges Seufzen
unterhalte auch mein Stoͤhnen zu
dir bis ans Ende. Unterdeſſen laß

deine bruͤnſtige Liebe zu mir auch

ſalche Liebe in mir wirken, dir zu
iebe alles anzunehmen, wie du es
fuͤgeſt, und alle Anfechtungen in Lie⸗
be zu beſiegen. Deßwegen du mir
auch in allem zu Huͤlfe kommen wol⸗

leſt, und meine Begierde mit dir all⸗ 3

ee ſtillen, daß ich unter deinem Joch
leibe, und nach nichts anders mich
umſehe. Schreibe deine Strie⸗
men und Naͤgelmaal in meinen
Sinn, zum Andenken deiner Liebe,
die mich auch dankbar mache und
erleuchte, deiner Erloͤſung ewig zu
genieſ⸗

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um Palm⸗Sonntag. 295

genieſſen, und zwar durch die Kraft
aller und ieder deiner Leiden und
Schmerzen, Amen. .

Lied.
Du GOttes⸗Lamm, das meine noth An
ſeinem leib aufs holz getragen! Du
lebens⸗fuͤrſt, der du den tod Durch Deinen
tod ans kreuz geſchlagen; Sei herzlich ge⸗
lobet, ſei innigſt verehret, Daß du meine
feinde von grund aus zerſtoret.
2. Das angeborne ſchlangen⸗gift Iſt
durch des kreuzes kraft entkraͤftet: Was des
geſezes fluch betrift, So iſt er an das holz
geheftet. Das hat mir dein ſterben zuwe⸗
ge gebracht, Und meine erloͤſung vollkom⸗
men gemacht.
3. O du von GOtt geſchlagner Hirt!
Wer kan die Hirten⸗treu ergruͤnden?
Ich war in finſterniß verirrt, Dein kreu⸗
zes⸗tod wußt mich zu finden; Durch deine
beim ſterben empfundene nacht, Iſt leben
und friede mir wieder gebracht.
4. Wie koͤnnte ich dir holdem Lamm,
Bei deinem mildeſten erkalten An dem ge⸗
heimniß⸗vollen ſtamm, Noch irgend etwas
vorenthalten, Das nicht mit dir ſollte ge⸗
kreuziget ſeyn: Wer lieſſe ſich denn mit
der ſuͤnde noch ein?
5. O eignes leben, eigne kraft, Sei
ewig an dem kreuz geſtorben: Der von
dem holz gefloßne ſaft Des, der im tod um
mich geworben, Sei einig mein leben,
mein koͤnnen, mein licht, Nichts mehr und
nichts anders geluͤſtet mich nicht.
6. Du liebe, die mich hat befreit! Ich
weiß, an deinem kreuzes⸗ſegen Iſt alle
meine ſeligkeit, All meiner hoffnung grund
gelegen: Drum iſt diß mein ſinn und ver⸗
N 4 langen

296 Morgengebet

langen allein, Mit dir in gemeinſchaft des
kreuzes zu ſeyn.
7. Das teſtament zum erb in GOtt,
Der friedens⸗bund, der nicht hinfaͤllet,
Iſt durch des Hohenprieſters tod Unwider⸗
ruflich veſt geſtellet: O Prieſter in ewig⸗
keit! du biſts allein, Der dieſes blut
trug in den himmel hinein.
8. Diß blut iſt mir zum lammesmal,
Fuͤr meinen durſt zur ofnen quelle, Zum
ſiegel meiner gnaden⸗wahl, Zum born
darinn mein kleid wird helle, (Der nur
deinen bundesgenoſſen gehoͤrt) Von dir,
o mein einiges leben! beſchert.
9. Was bin ich, und was kan ich doch
Dir, GOttes⸗Lamm! dagegen geben?
Nimm, an dein ſanftes kreuzes⸗ioch, Mein
ganzes herz und ſinn und leben! Da bilde
dir ſelber dein goͤttliches bild, Wie du durch
mich ewig verklaͤret ſeyn willt.

23. .
Morgengebet am Gruͤnen
Doͤnnerſtag von dem inneren
Seelen⸗Leiden Chriſti.
Err JEſu, richte die Augen mei⸗
e nes Herzens iezt und allezeit auf
dein innerliches Leiden, das du im
Garten unter ſo unausſprechlichen
Aengſten uͤber meine Suͤnde aus⸗
geſtanden haſt. Laß doch deine blu⸗
tige Schweiß⸗Tropfen, die du all⸗
da vergoſſen, ſo kraftig in meine
Seele flieſſen, damit ſie mir wol
im ganzen Leben einen Eindruk dei⸗
ner ewigen Liebe, als auch vatha

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am gruͤnen Donnerſtag. 297

lich im Sterben alle noͤthige Kraft
geben, dir getreu zu bleiben bis in
den Tod. Wereinige mich mit dir
im Glauben, und nimm meinen
Willen in den deinigen ein, damit
ich mich deinem himmliſchen Vatter
in dir aufopfere, und williglich in
alles Leiden mit dir neige und erge⸗
be, was du uͤber mich beſchloſſen
haſt. Laß dein Blut mich durch⸗
dringen zu wahrer Reinigung von
aller Beflekung des Fleiſches und
des Geiſtes. Und wie du deinen
Vatter ſo demuͤthig anbeteteſt mit
knien auf die Erden; alſo wirf mich
durch deines Geiſtes Kraft tief vor
dir nieder, von aller meiner Hoffart
und Eigenwilligkeit: Mache mich
dir ganz und gar uͤberlaſſen, daß
nicht mein, ſondern dein Wille an
mir vollbracht werde. Hilf mir
wachen und beten, daß ich nicht in
Anfechtung falle, und muntere mich
immer von neuem wiederum auf,
wenn ich mit den Juͤngern ſicher
werden moͤchte. Mache nur mei⸗
nen Geiſt willig, wenn ia das Fleiſch
ſchwach wird. Und ſollte mir auch
in meinen Noͤthen oder in der lez⸗
ten Todes⸗Stunde der Angſt⸗
Schweiß ausbrechen, ſo mache mich
dir dennoch getreu bis in den Tod.
N 5 O ge⸗

298 Morgengeb. am Gruͤnd.

O getreuer Immanuel, ſei du bei
mir in allen Anfechtungen, wie dich

der Engel in deiner Schwachheit

ſtaͤrkete. Ach bitte fuͤr mich alle⸗
zeit, als mein getreuer Hoherprie⸗
ſter, der du mit ſtarkem Geſchrei
und Thraͤnen dich ſelbs dem Vat⸗
ter fuͤr mich geopfert haſt. Denn
du biſt und bleibeſt ia barmherzig,
und haſt Mitleiden mit meiner
Schwachheit, weil du verſuchet
biſt allenthalben, obwol ohne Suͤn⸗
de. Darum hilf mir auf, durch
deine Angſt und Noth, in allen
meinem Elend, das mir iezt oder
kuͤnftig begegnen moͤchte. Lehre
mich aber im Wachen und Beten
bleiben, und nicht ſchlaͤfrig werden
im Kampf, ſondern wekke mich alle⸗
zeit auf, und weiſe mich wiederum
zurechte, damit ich nicht in Anfech⸗
tung falle, ſondern endlich gewin⸗
ne, und den Sieg behalte: Alles,
kraft deiner bittern Angſt und
Schmerzen, Amen.
Lied.
Mel. JIcLſu, der du meine Seele.

Saft vom felſen, blut des Hirten, Theu⸗
res pfand und loͤſegelt! Trank, die
ſchaͤflein zu bewirthen, Strom im gruͤnen
gartenfeld! Thau vom himmel, lebens⸗
quelle, Roth von farbe, ſchoͤn und helte
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Lied. 299

Wie ſoll iezt nach wuͤrden ich Blut⸗ſchweiß
GOttes, preiſen dich.
2. O du kraft der muͤden ſeelen, Dring
in blut und geiſt mir ein. Koͤnnt ich alle
troͤpflein zehlen, Und mein herz die ſchale
ſeyn, Solches bruͤnſtig aufzufaſſen! Achich
werde es nicht laſſen, Sondern wie man
perlen thut, Halten ſie in treuer hut.
3. Fleuß hier ein in dieſe hoͤle, Wo der
geiſt deꝛ andacht glimmt: Dich mit meinem
ſaft veꝛmaͤhle, Deꝛ dich geꝛne in ſich nimmt.
Nicht der adern lebens⸗roͤhren Sind die
herberg einzukehren, Selbſt mein inner⸗
ſtes will dich In ſich ſaugen duͤrſtiglich.
4. Ach! mein JEſu, ich vergehe, Mei⸗
ne liebe dringt mich ſo: Wenn ich vor dir
bruͤnſtig ſtehe, Wird mein glaube ſtark
und froh, Weil der heiſſe purpur⸗regen,
Der mir bringet lauter Segen, Der aus
deinem leibe rann, Auch mein feuer loͤ⸗
ſchen kan. .⸗
5. Durſtig bin ich, wie die rehen, Die
ein ſtiller bach erquikt, Wie die zarte kind⸗
lein flehen, Wenn ſie milch und trank er⸗
blikt. Nimmer kan ich mich entwoͤhnen
Von den ſuͤſſen liebes⸗thraͤnen, Die bei
deiner ſeelen⸗pein, Lamm, aus dir ver⸗
drungen ſeyn. .
6. Hochvertraute himmels⸗liebe, Die ſich
ſelbſt im blute ſchenkt! Fuͤhl ich gleich die
kummer⸗triebe, Wenn mein herz an ſuͤnde
denkt: Ei! ſo weiß ich beſter maſſen, Daß
aus deiner adern ſtraſſen, JEſu, mir das
teben floß, Waͤr mein ſterben noch ſo
6. Leben iſt im blut begraben! Hier die
ſchale, dort der kern. Nun wie kan ichs
beſſer haben? Mir geht auf der lebens⸗
ſtern, Der in rothen troͤpflein ſtrahlet.
Iſt die ſuͤnde nicht bezahlet? Ja, aus mei⸗
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300 Gebet von dem

nes JIlſu ſchweiß Blikt ein mehr als
guͤldner preis.
8. Triefe denn, du ſanftes oöͤle, Von dem
haupt, der geiſter ſchloß! Trief in meiner
wunden hoͤle, Und der matten glieder
ſchoos. Ach wie hoch ſind ſie geadelt?
Was der ſchwere fall getadelt, Tilgt dis
blut, der theure ſaft, Der fuͤr ſchwachheit
ſtaͤrke ſchaft.
9. Laß zum anſtrich, wenn ich ſchmach⸗
te, Nur dein blut zugegen ſeyn. Wenn

ich keines dings mehr achte, Und die au⸗
gen fallen ein, Ei! ſo kommet, ſuͤſſe quel⸗

len, Meinen hingang zu beſtellen, Daß
es bei verloſchnem licht Mir an tron ge⸗
hreche nicht. .

24.
Von dem Leiden Chriſti vor
Kaipha und im Richthaus.
Herr JEſu, du gedultiges Laͤmm⸗
lein GOttes, du haſt aus un⸗
endlicher Liebe zu mir im Fleiſch fuͤr

mich gelitten, ach wapne mich auch
mit eben demſelben deinem Sinn,

damit ich geſinnet ſei, wie du auch
wareſt, als du das Kreuz erdulde⸗
teſt und achteteſt der Schande

nicht. Floͤſſe mir doch aus deinen
blutigen Wunden die Kraft deines

Leidens in mein Herz, die mein ver⸗
dorbenes Fleiſch und Blut zaͤhme,

daß ich nicht mehr der Menſchen
Luͤſten, ſondern dem Willen GOt⸗

les lebe. Faſſe und binde al alle mei⸗
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Leiden Chriſti. 301

ne zerſtreute Sinnen an dein ge⸗
ſegnetes Kreuz, daß dich mein Herz
weder in boͤſen noch guten Tagen
fahren laſſe. Schreibe und druk⸗
ke mir ale deine Leiden und Schmer⸗
zen in meinen Sinn, daß ich dei⸗
ner nimmermehr vergeſſen duͤrfe
noch koͤnne. Abſonderlich wuͤrdi⸗
ge mich aus Gnaden der Gemein⸗
ſchaft deiner Leiden, nach meiner
Maſe, daß ich deinem Tode aͤhn⸗
lich werde, und weder Schande
noch Tod achte um deinetwillen,
ſondern gerne erſtaͤtte, was noch
mangelt an den Leiden deiner Glie⸗
der, ſo viel mir zukommt, und, du
an mir noͤthig findeſt. Laß mir
deine Schmach lieber ſeyn, als die
Ehre der Welt. Mache mir das
Leiden ſuͤſſe durch dein Leiden, daß
mir Schmerzen, Armuth, Verach⸗
tung, Anfechtung und Verfolgung,
ia alle Widerwaͤrtigkeit um deinet⸗
willen nicht zuwider ſei, der du ſo
viel fuüͤr mich ausgeſtanden haſt.
Und wie du, o theuerſter Heiland,
von deinen Kleidern entbloͤſſet biſt
worden, alſo ziehe mir aus durch
deines Geiſtes Zucht den beflekten
Rok des Fleiſches, und laß mich
ihn haſſen, weil er dir deine Ent⸗
bloͤſſung verurſachet hat. Meine
N 2 FHof⸗

302 Gebet von dem

Hoffart hat dir die Dornen⸗Krone
gebracht, und dir ſo viel Blut aus
deinem heiligen Haupte gepreſſet:
Ach toͤdte durch deine ſpoͤttliche Kroͤ⸗
nung meinen ſtolzen Eigenſinn und
beuge ihn unter dein Kreuz, ia un⸗
ter alle Dornen der Verachtung,
Verurtheilung und Verſtoſſung.
Betaͤube und bezaͤhme meine aus⸗
ſchweiffende Sinnen, die immer
von dir irren, ſamt der irrdiſchen
Liebe dieſer Welt, in der Kraft dei⸗
ner aͤuſſerſten Verleugnung, da du
allen Dingen entzogen wareſt, und
entbloͤst vor deinen Feinden und
Geißiern ſtundeſt. Ach IEſu, ma⸗
che mir dieſe deine tiefe Leiden,
Schmaͤhungen und Noͤthen zu nuz,
zerknirſche und zerſchlage in mir,
durch die Kraft deiner Schlaͤge und
Geiſſelung, mein hartes Gemuͤth,
daß es unter deiner Zucht⸗Ruthe
empfindlich werde, und kein heilſam
(Wort deiner Warnung und Zu⸗
rechtweiſung fahren laſſe. Deine
Verſpottung und Verdammung
muͤſſe mein Innerſtes ſo tief ruͤh⸗
ren un erſchuͤttern, daß ich ewig
alle falſche Ruhe, fleiſchlichen Troſt,
Lob und Beifall der Menſchen, und
andere Arten der Sicherheit ver⸗
laſſen, und dir, mein JEſu, willig
folge

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Leiden Chriſti. 303

folge bis in den Tod, und alſo mit
dir durchs Leiden in deine Herrlich⸗
keit eingehe, Amen.
Lied.
Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ꝛe.
ebundner JlLſu! iene ſtrikke, Womit
man dir die haͤnde band, Verſpre⸗
chen mir ein ewig glauͦzfe, Und ſind mir ein
verſichrungs⸗pfand, Daß ich nun von der
ſelaverei Der hoͤllen ganz erloͤſet ſei.
2. Entbloͤßter Jſu! deiner glieder
Beiammerns⸗werthe pein und ſchmach
Gibt mir die ehre reichlich wieder, Die
mir von adam hergebrach. Ich bin bloß
von gerechtigkeit, Drum wird dein ſpott
mein ehren kleid.
3. Geſtaͤupter J E ſul! iene ſchlaͤge,
Die dein geſtaͤupter ruͤkken fuͤhlt, Die zei⸗
gen, wenn ich ſie erwege, Was ſchon auf
mich war abgezielt. Ich ſollt der hoͤllen⸗
ſchlaͤge pein Auf ewig unterworfen ſeyn.
4. Ach blutger JcEſu! deine liebe Iſt
mehr als groß, ig wunder⸗groß! Du
machſt mich frei aus reinem triebe, Du
dekſt mich liebreich, da ich blos. Ja du
vergieſſeſt ſelbſt dein blut, Mein Heiland,
mir, ia mir zu gut.
5. Gedultger Ickeſu! wenn ich leide⸗
So gib mir auch durch deine huld, Daß
meinen geiſt dein beiſpiel weide, Und leit
ihn liebreich zur gedult, Daß er dir auf
der ſchmerzens⸗bahn Mit ſtiller ſanftmuth
folgen kan.
6. Getreuer JIEſu! wenn ich ſterbe,
So gib, daß ich den matten geiſt Mit dei⸗
nem blute lab und faͤrbe, Das dir die

geiſſel iezt entreißt. So geh ich ein zur

ewigkeit, Wo keine marter ferner draͤutt.
. a5.

204 Abendgebet

Abendgebet am Gruͤnen Don⸗

neerſtag von dem Leiden Chriſti
auf Golgatha.
mein holdſeligſter Immanuel!
wer kan dir doch zur Genuͤge Lob
ſagen fuͤr alle deine Treue, Gedult
und Liebe, da du als der gute Hirte
dein Leben fuͤr die Schaafe gelaſſen
haſt? Du geheſt da vor deiner Heer⸗
de her, als ihr Hoherprieſter, nimmſt
dein Kreuz auf deinen heiligen Ruͤk⸗
ken, wirſt ein williges Schlacht⸗
Odfer fuͤr die Suͤnde des Volks,
und neigeſt dich ganz williglich in
den Tod. Sollte ich denn nicht
aus tiefer Erkenntlichkeit und In⸗
brunſtigkeit bereit ſeyn mit dir zu
ſterben? Willt du mir denn nicht
auch, o ſuͤſſer Erloͤſer, ſo viel Wil⸗
ligkeit und Leidſamkeit aus deinem
Sinne ſchenken, daß ich mein Kreuz
dir zu Ehren und Liebe taͤglich auf
mich nehme, und dir folge? Ach ia,
wirke doch dieſe Gnade in mir, denn
ich weiß, du haſt mir ein Exempel
zur Nachfolge deiner Fußſtapfen
hinterlaſſen. Nimm nur weg alle
meine Ungedult, Murren und Kla⸗
gen, auch alle Betruͤbniß uͤber die
Verfolaung, Verachtung, Schmach
und Verwerfung der Menſchen.

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am gruͤnen Donnerſtag. Z305

Hingegen laß mich nur uͤber meine
Gebrechen und Verderbniß klagen,
und mein Fleiſch in allem Ernſt ans
Kreuz ſchlagen, und ſo in dir, dem
Vatter ein Opfer werden. Dei⸗
ne Annagelung an das Kreuz erloͤ⸗
ſe mich von allen meinen Suͤnden⸗
Banden, und woran ſonſt mein
Herz noch kleben und hangen mag,
welches ich beſorglich nicht einmal
erkennen oder glauben kan. Reiſ⸗
ſe mich doch von allem los, was mir
beliebet, handele mit mir, als mit
einem unverſtaͤndigen Kinde, und
nimm mir alles, was meine Erloͤ⸗
ſung aufhaͤlt, es ſei mir gleich lieb
oder leid. Biete mir darzu deine
durchgrabene Haͤnde, und ziehe mich
doch einmal voͤllig aus dem Koth
der Eitelkeit, denn mein Geiſt iſt
daruͤber geaͤngſtet und dieſes Dien⸗
ſtes ganz uͤberdruͤſſig. Deine Ar⸗
muth und Bloͤſe mache mich arm
am Geiſt, niedrig von Herzen, ge⸗
dultig in Truͤbſal, getroſt in Hoff⸗
nung, alſo ſei und bleibe mir ein
vollkommenſter Heiland, der eine
ewige Erloͤſung mir erfunden und
geſchenket hat. Ach laß mich der⸗
ſelben nun voͤllig genieſſen in der

Fuͤlle deiner Gnaden zum ewigen

Leben, Amen.

So6 Lied.

Lied.
Mel. Wacht auf, ruft uns die Stimme.
O mein Buͤrge, der unſchuldig, O Ho⸗
herprieſter, der gedultig, O unbe⸗

flektes GOttes⸗Lamm! Du, du traͤgeſt

die beſchwerden, Die ſtraf und ſuͤnd der
ganzen erden, Verſoͤhnſt die welt am kreu⸗
zes⸗ſtamm. Mein herz zerfließt in mir:
Von herzen dank ich dir Zerzens⸗JEſu!

Du opferſt dich zuvor fuͤr mich, Nun

epfert dir mein herze fich.
2. Ach ich danke dir mit freuden, Fuͤr
all dein allerheiligſt leiden, Fuͤr deine groſ⸗
ſe traurigkeit. Nur auf dich fiel unſer
zittern, Furcht, angſt, beklemmung und
erſchuͤttern, Und aller ſuͤnder herzeleid;
Haſt bis zum tod geliebt, Warſt bis zum
tod betruͤbt. Banger JEſu! O welche
prob! Jedoch, GOtt lob! Mit zittern
freu ich mich darob.
3. Ach mein HErr! wer kan erzehlen
Die angſt der hoͤchſt⸗betruͤbten ſeelen? Wer
weiß die quaal von deinem geiſt? Ach du
leideſt mehr von innen, Als wir begreiffen
und erſinen, Weil alles unbegreiflich heißt.
O groſſe ſeelen⸗noth! O zwei⸗kampf
mit dem tod! Blutger JEſu! Wie faſſe
ich, O blut⸗ſchweiß, dich, Mit dankbarem
gemuͤth in mich. 5
4. Um des Adams luſt zu buͤſſen, Haſt
du den tod ſelbſt ſchmekken muͤſſen, Der
nahm dir allen lebens⸗ſaft. Du, du muß⸗
teſt aller ſuͤnden, Des todes ſtachel ſelbſt
empfinden, Du fuͤhlteſt alles todes⸗kraft,
Trugſt draͤuen, angſt und fluch Nach dem
geſezessbuch Starker IEſu! Nun bin ich
frei, Und ſing dabei Mit iauchzen in dein
angſt⸗geſchrei.

5. O ihr unbeflekten glieder, O heilges

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Lied. 307

opfer fuͤr die bruͤder, O zartes herz, o
reine bruſt! O wie muͤßt ihr fuͤr mich buͤſ⸗
ſen! O wuͤrdigſt haupt, von dorn zerriſ⸗
ſen, Wie quaͤlt dich meine ſuͤnden⸗luſt! O
ſchoͤnes angeſicht, Wie biſt du zugericht't!
Jartſter IEſu! Nimm was ich bin, Leib,
ſeel und ſinn Zum dienſt und dank auf
ewig hin.
6. GOtt, GOtt ſelbſt, der HErr der
thronen, Will ſeines eignen Sohns nicht
ſchonen, Auch mit dem kleinſten ſchmerzen
nicht. Mit den ſchmerzen in der ſeelen,
Mit aͤuſſerlichem leibes⸗quaͤlen Trift ihn
das goͤttliche gericht. So wird, was ſuͤnd⸗
lich iſt, Vollkommen abgebuͤßt. Srommer
JEſu! Nun hab ich ruh, Ach richte du
Mein herz zum dank auf ewig zu.
7. Ach mein GOtt, wie groß und ſtren⸗
ge Iſt uͤber unſrer ſuͤnden menge Dein
eifer, dein erſchreklich recht! Du ſchlaͤgſt
ſelbſt den Sohn der liebe. O unausſprech⸗
lich zarte triebe! Des Hoͤchſten Sohn ſtirbt
fuͤr den knecht. O welche liebes-⸗glut,
Mich kauft mein GOtt mit blut! O
mein JEſu! Ja du biſt mein! Laß auch
in pein Mich froh, getreu und dankbar ſeyn.
256.
Morgengebet am Karfreitag
von den Wunden JEſu.

Schreibe deine blutge Wunden,
Mir, HErr, in das Herz hinein,
Daß ſie moͤgen alle Stunden
Bei mir unvergeſſen ſeyn.
Du biſt doch mein liebſtes Gut,
Da mein ganzes Herze ruht:
Laß mich hie zu deinen Fuͤſſen
Deiner Lieb und Gunſt genieſſen.
S. .

308 Morgengebet

An deinen H. fuͤnf Wunden ken⸗
ne ich dich, mein HErr und
mein GOtt. Dis iſt der Tag an
welchem ich dir dieſelbige geſchlagen
habe, mit meinen Suͤnden und Miſ⸗
ſethaten. Dis iſt aber auch der Tag,
an welchem du mich durch dieſelbige
geheilet haſt von meinem ganzen
Schaden. Ja durch dieſe deine
Wunden habe ich armer Suͤnder
dieſen Tag erlebet. O ſo ſollen dir
auch mein Leib und meine Seele an
dieſem Morgen ein neues Lied da⸗
fuͤr ſingen. Habe Lob und Dank fuͤr
dieſe Zeichen und Zeugen deiner un⸗
endlichen Liebe gegen mich Armen,
verlornen und verdammten Suͤn⸗
der. Oeffne ſelbſt meine Augen
durch deinen H. Geiſt, daß ich ſie
nicht mit ſo verſtoktem Herzen an⸗
ſehen moͤge, wie die Kainiten unter
den Hohenprieſtern, Aelteſten und
Schriftgelehrten: nicht wie dieieni⸗
ge unter deinem Volk, die von dem
Vatter dem Teufel waren, und nach
ihres Vatters Luſt gerne thaten.
Auch bewahre mich in Gnaden vor
dem Sinn Pilati, und ſeiner Kriegs⸗
Knechte, welche dir dieſe Wunden
eigentlich geſchlagen, deine Liebe ſo
beſonders gefuͤhlet, aber ſich nicht
gebeſſert, ſondern des Heils, is
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am Karfreitag. 309

auch fuͤr ſie aus denſelbigen gefloſſen,
muthwillens ſich verluſtig gemacht
haben. Ach ſchenke mir Mariaͤ und
Johannis Gefuͤhl von dieſen fuͤnf
Roͤhren des Heilbronnens. Schen⸗
ke mir Thomaͤ Scham, Erkenntniß
und Anbettung dieſes aller Ver⸗
nunft verborgenen Geheimniſſes dei⸗
ner Liebe. Gib mir den ſchleunigen
Glauben an dich, das geſchlachtete
Lamm GOttes, welchen du dem
Kaäͤmmerer, dem gewaltigen Can⸗
daces der Koͤnigin der Mohren auf
die Predigt Philippi, deines Knechts
ſo reichlich verliehen haſt. Ach ma⸗
che mein Herz auch ſo ſchnell, ſo
maͤchtig, ſo gerade, ſo ſelig und froͤ⸗
lich auf einmal uͤber dem Anblik dei⸗
ner Wunden. Ich armer, verwun⸗
deter Suͤnder habe ia dieſeꝛ koͤſtlichen
Arznei alle Augenblik noͤthig. Denn
wenn ich die Suͤnde, die in mei⸗
nem Fleiſch iſt, auch nicht fuͤhle, ſo
iſt ſie gleichwol da vor deinen und
deines GOttes Augen. Waͤre ich
alſo nicht beſprenget und gewaſchen
in dieſem deinem Blut des Kreuzes,
das aus deinen Wunden gefloſſen
iſt, ſo waͤre ich ia ein Greuel und
Fluch vor GOtt, Engel und Men⸗
ſchen. Verwundeter JEſu, es reuet
mich von Herzen, daß ich ſo der
Zeit

3710 Morgengebet

Zeit in meinem Leben verderbet und
verſaͤumet, die ich in der Betrach⸗
tung deiner Wunden, die mich aus⸗
geſuhnet haben, und mit Kraft zum
Leben laben, beſſer haͤtte anwenden
koͤnnen. Es ſchmerzet mich, du ſuͤſ⸗
ſes Lammlein GOttes, daß ich
mir ſelbſt ſo viel Schmerzen gemacht,
und bei den Schmerzen, die mir an⸗
dere verurſachet haben, ſo lange auf⸗
gehalten, und meine Seele dadurch
noch mehr verwundet habe. Haͤtte
ich zu ſolcher Zeit dich an deinem
Kreuz und in deinen Wunden im
Glauben angeſehen, o ſo haͤtte ich
wenigſtens ein kleines Troͤpflein dei⸗
ner blutigen Liebe, und ein Blik⸗
lein deiner ſeligen Kreuzes⸗Geſtalt
in meinem finſteren Herzen empfun⸗
den. Du haͤtteſt mir zugerufen
durch deinen Geiſt: Neige dein
Haupt her, und ruhe auf mei⸗
nem Zerzen: Reiche deinen
Mund her, und trinke aus
meinen Wunden die allerſuͤſſe⸗
ſte Liebe, welche aus meines
Hatters Herzé durch mich ent⸗
ſpringet und quillet. Darum
bitte ich dich anheute mit deſto groͤſ⸗
ſerem Ernſt um einen bleibenden
Seegen aus deinen H. fuͤnf Wun⸗
den. Ach zeichne mich doch in dehe
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am Karfreitag. 311

fuͤr mich durchbohrte Haͤnde, und
faſſe mich in deine gegen alles was
verloren iſt qausgeſpannte Arme von
nun an ſo maͤchtig, bis ich in dieſen
deinen Armen der Liebe ſterbe, o
JEſu. Zertritt mit deinen fuͤr mich
durchgrabenen Fuͤſſen, Suͤnde,
Welt, Satan, Tod und Hoͤlle in
mir, daß ich ſie dir in iener Welt
mit reiner Liebe dafuͤr kuͤſſen moͤge.
Bleibe mir durch deine offene Sei⸗
te, der neue lebendige Weg zum
Vatter in Freud und Leid, in gu⸗
ten und boͤſen Tagen, bis ich wuͤr⸗
dig bin, dir zur ſelbigen als dein
Fleiſch und Gebein mit ewiger Freu⸗
de zu ſtehen.

Die heiligen fuͤnf Wunden dein,
Laß mir rechte Fels⸗Loͤcher ſeyn,
Darein ich flieh, als eine Taub,
Daß mich der hoͤll'ſche Feind nicht raub.
Laß mich durch deine Naͤgel⸗Mal
Erblikken die Genaden⸗Wahl,
Durch deine aufgeſpaltne Seit
Mein arme Seele heimgeleit, Amen.

Mel. Mir nach ſpricht Chriſtus unſer ꝛc.
Du ruͤner zweig, du edler Reis, Du
onig⸗reiche bluͤthe, Du aufgethanes
Paradeis, Gemaͤhr mir eine bitte: Laß
meine ſeel ein bienelein Auf deinen ro⸗.
ſeu⸗wunden ſeyn, =J
2. Ich

312 Gebet von den ſieben

ſuche ſie mit ſchmerzen, Weil ſie ertheilen

ſtaͤrk und kraft Dem abgematt'ten herzen:

Drum laß mich doch ein bienelein Auf
deinen roſen⸗wunden ſeyn

3. Ihr uͤbertreflicher geruch Iſt ein ge⸗
ruch zum leben: Vertreibt den gift, ver⸗
iagt den fluch, Und macht den geiſt erhe⸗
ben: Drum laß mich wie ein bienelein,

Auf deinen roſen⸗wunden ſeyn.
4. Ich nahe mich mit herz und mund,
Sie tauſendmal zu kuͤſſen; Laß mich zu ie⸗
der zeit und ſtund Den honig⸗ſaft genieſ⸗
ſen; Laß meine ſeel ein bienelein Auf
deinen roſen⸗wunden ſeyn.
5. Ach, ach, wie ſuͤß iſt dieſer thau,
Wie lieblich meiner ſeele? Wie gut iſt, ſeyn
auf ſolcher au Und garten voller oͤle! Laß

mich doch ſtets ein bienelein Auf dei⸗ P

nen roſen⸗wunden ſeyn. .
6. Nimm mein gemuͤthe, geiſt und
ſinn, Leib, ſeel und was ich habe;
Nimm alles gaͤnzlich von mir hin, Gib
mir nur dieſe gabe, Daß ich mag
ſtets ein bienelein, SErr Chriſt, auf
deinen Wunden ſeyn.

27: .
Von den ſieben lezten Worten

JEſu am Kreuz.

Mein getreuer Hirte, mein Pro⸗
V phet und Lehrer, fuͤhre durch
deinen guten Geiſt mich mit meiner
Andacht unter dein heilig Kreuz, und
laß in meinem Herzen mich hoͤren
und verſtehen deine heilige Worte,

die daſelbſt aus deinem Munde in

2. Ich ſehne mich nach ihrem ſaft, Ich

ſechne
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ſeden

hnſet
ſterhei
ffintern
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rgeſtete
hhiene
Sn.
zundmn
nichue
ſſit gei⸗
geein

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gutiſſe
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ſeſtm
ſthin
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Piſt, a

Worten It̃ſu am Kreuz. 313

der hoͤchſten Angſt gefloſſen ſind,
der du am Kreuz an allen Gliedern
ausgedehnet, zerriſſen, verwundet
und blutig, viel ſchmaͤhlicher als ein
Wurm hiengeſt. Lehre mich in dei⸗
nem verſuͤhnlichen und ſanften Sinn
auch allen Feinden vergeben, und
fuͤr ihre Bekehrung und Ausſuh⸗
nung bitten, ja in rechtem Ernſt um
ihr Heil nach deinem Beiſpiel anhal⸗
ten. Durchweiche mein hartes Herz
durch deine ſuͤſſe Gnade und Erbar⸗
mung, die du dem busfertigen
Schaͤcher verſicherteſt. Gib mir
und allen armen Suͤndern dadurch
Buſſe und volle Zuverſicht, uns dir
ganz zu laſſen, und ſo in dein Pa⸗
radis und Leben einzudringen, mit
einer ſo herzlichen und gruͤndlichen
Buſſe, als des Schaͤchers ſeine war;
daß mir alle boͤſe Geſellſchaft, ja die
ganze Welt eckel und bitter werde,
du aber allein ſuͤſſe und herrlich
ſeyſt und bleibeſt. Und wie du aus
ſo unuͤberwindlicher Treue, in dei⸗
ner auſſerſten Noth, dennoch fuͤr

deine Mutter und Juͤnger geſor⸗

get haſt; ſo laß mich doch auch dir
biß in den Tod getreulich folgen,
damit ich deines lieblichen Anbliks
und deiner herzlichen Vorſorge
ewig genieſſe. Vornemlich aber
mache

314 Gebet von den ſteben —

mache mir deine hoͤchſte Verlaſſung
kraͤftig in ſolchen Stunden, da es
auch ſcheinen moͤchte, als waͤre ich e
verlaſſen. Mache mich durch deine ſen
Troſtloſigkeit auch gelaſſen, wenn G
mir Troſt und Huͤlfe mangelt. Und eee
weil du dein heiliges Haupt in der
aͤuſſerſten Mattigkeit und Ster⸗ M
bens⸗Angſt nirgends anlehnen konn⸗ i
teſt, und doch mildiglich alles uͤber ulgn
dich nahmeſt uns zum Heil: So ſih n
rufe auch durch deinen Geiſt bey Chen
aller meiner Noth in mir zum Va⸗
ter, und vertritt mich durch dein Min
Seu;ufzen, daß ich nie verzage, ſon⸗ te
dern dich, meinen GOtt behalte, d
der mich verborgentlich erhalte. Du
haſt geduͤrſtet nach meinem Heil,
und durch GOttes Zorn dich duͤr⸗ ge e⸗
re ausſaugen laſſen, davor ſey dir Ppttn⸗
ewig Dank. Erwecke nur meinen in
Durſt nach dir; vor der Welt aber ein
laß mich ewig eckeln und fliehen. aa⸗
Vollbringe auch das Werk meiner em
Erloͤſung an mir innerlich, wie du un
es am Kreuz vollendet haſt aͤuſſer⸗ Auft
lich, und hilf mir auch den Willen dan
deines Vaters vollziehen, ja thue Erii
ihn ſelbs in mir, damit meine Freu⸗ met
de dermaleins nach vollbrachtem ns
Streit vollkommen ſey. Verſie⸗ fmmf
gele dieſen Glauben in mir, daß ich ud
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Worten Irſu am Kreuz. 315

wider allen Zweifel deiner Erloͤſung
ewig gewiß bleibe. Endlich befeh⸗
le ich meine Seele alſo in deine Haͤn⸗
de, wie du deine dem Vater erga⸗
beſt, denn wer hat ſie ſonſt erkau⸗
fet, als du? darum gehoͤret ſie in
deine Haͤnde, darein du mich mit
Naͤgelmalen gezeichnet haſt. Hier⸗
aus ſoll mich kein Feind reiſſen;
ja laß mich daraus keinen Feind
reiſſen; ſonderlich laß deine lezte
Todes⸗Angſt mir auch Kraft ge⸗
ben, mein Haupt in ſolcher Eim⸗
pfehlung zu deinen treuen Haͤnden
zu neigen, und deinem Vater alſo
ein ewig Dank⸗Opfer zu werden
fuͤr alle deine Liebe, Amen.
Lied.
Mel. IEſu, der du meine Seele ꝛc.
ittler, alle kraft der worte, Die du
in der hohen pein Vor der offnen
todes⸗pforte Laſſen deine loſung ſeyn:
Bleibt, indem ich auch abſcheide, Meiner,
ſeelen fuͤll und weide. Nun ich ſo geruͤſtet
bin, Sehnt michs, dir nach, zu dir hin.
2. Wenig wort in langen ſtunden Red⸗
teſt du vom Kreuze dar, Biß du alles uͤber⸗

wunden, Was dir in dem wege war, Zu dem
Vater durchzudringen, Und auch uns zu
ihm zu bringen, Weil du die verſuͤhnungs⸗

macht Meiſt in ſtillem kampf vollbracht.
3. Doch was deine lippen ſagen, Macht
zu GOtt gewiſſe bahn: Aller, die dich lie⸗
ben, plagen, Flehen, nimmeſt du dich an.
Diß geſchiehet, mich zu lehren, Wo ich auch
O 2 mich

316 Lied.

mich hin ſoll kehren, Wann der heimgeruf⸗
ne geiſt Alles richtig machen heiſt.
4. Vater, ſageſt du, laß dieſen Ihren
blinden frevel nach! Edle langmuth, ſey
geprieſen! Nun wie ſollt ich eigne rach Wi⸗
der meinen naͤchſten hegen, Und mir ſelbſt
den weg verlegen? JEſu deine fuͤrbitts⸗
huld Tilge mein und ſeine ſchuld.
5. Deine Mutter, deinen Juͤnger,
Welchen du, er dich, geliebt, Haſt du, ein⸗
trachts⸗wiederbringer, Gleich verſorgt und
gleich geuͤbt. Gib daß die, ſo ich verlaſſe,

Rechter ſinn zuſammen faſſe, Und in deiner

lieb und treu Eins des andern zuflucht ſey.
6. Zeute, unvergleichlichs Zeute! Zeu⸗
te ſolleſt du gewiß (Glaube, rede, bete, ſtrei⸗
te) Seyn mit mir im Paradiß. Dieſes
laſſe, wie dem Schaͤcher, So auch mir, o to⸗
des⸗raͤcher, Wann der augen matter ſchein
Bricht, den beſten paßport ſeyn.
7. Ach warum bin ich verlaſſen, OG
mein GOtt! mein GOtt! von dir?
JEſu, wie iſt diß zu faſſen? Klagſt du ſo,
wie gehts dann mir? Ja durch dieſes ſchar⸗
fe ringen, Wirſt du deinen fluͤchtling brin⸗
gen, (Troz der ſuͤnden ſcheide⸗wand!)
Zum geheimen prieſter⸗ſtand.
8. Aber was bedenklich Duͤrſten Klagt
der ausgedoͤrrte mund, Dein, des reichen
lebens⸗Fuͤrſten, In der ſchrift erfuͤllungs⸗
ſtund? Fuͤr die lechzens⸗volle kehle, Ja die
aͤchzens⸗matte ſeele, Bleibt, wañ nichts den
ſtich mehr haͤlt, Mir zur labſal diß beſtellt.
9. Nun, nun iſt das heil erworben, Dann
du ſagſt: Es iſt vollbracht. JIEſu, eh
du noch geſtorben, Blicket ſchon die ſiegers⸗
macht. Laß nun immerhin ergehen, Was
den gliedern auszuſtehen! Mein Vollen⸗
der, du in mir, Und ich izt, vollendt
in dir. 10.

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Lied. 317

10. Vater, dir will ich befehlen Mei⸗
nen dir geweyhten Geiſt, Schreyeſt du
mit ganzer ſeelen. So vertritt mich aller⸗
meiſt, Wann der lezte zug vorhanden: Loͤß
mich aus des todes⸗banden, Nehme deines
pilgrims wahr,Stelle mich dem Vater dar.
11. Dieſe ſieben ſeſte ſiegel, Druͤk, o
Lamm, auf meine bruſt, Daß ich zu dem
zions⸗huͤgel, Deſſen ſpur mir nun bewußt,
Unverweilt⸗gezogen ſieige, Und ſonſt alles
andre ſchweige, Auſſer deiner worte chor:
Dieſer hebet mich empor.
12. Warheit, pruͤfe, Licht, durchſchei⸗
ne Noch einmal, was in mir iſt: Ob ich
alles lauter meyne, Daß dein ſinn, o IE⸗
ſu Chriſt, Mich enthalt im tod und leben.
Laß den Geiſt das zeugniß geben, Daß
ich gnad⸗ und glaubens⸗gab, Und ſofort
das Leben hab. .
13. Nun ſo darf ich mit dir rufen: Nun
ſo werd ich auch erhoͤrt. Nun ſo folg ich
durch die ſtufen, Wo der eingang unver⸗
wehrt Zu dir fuͤhret und zu allen, Die dir
Halleluja ſchallen, Weil durch dich der
feind gedaͤmpft, Und es ewig ausgekaͤmpft.

28.
Abendgebet am Karfreytag
von dem Grabe JEſu,

O JESu Du, Mein Huͤlf und Ruh,
Ich bitte Dich mit Thraͤnen:
Hilf, daß ich bis in mein Grab
Mich nach dir moͤg ſehnen. Amen.

O ſtiller IEſu, ich habe dich am
Anfang dieſer groſſen Wo⸗

chen um ein ſides Herz gebeten.

3 Nun

318 Abendgebet

Nun bitte ich dich auch bey deinem
Grabe: Gib mir Gnade, daß ich
meine Seele ſezen und ſtillen koͤnne.
Dein Tod am Kreuz hat alles un⸗
ter deinen Freunden und Feinden,
ſtille gemacht, was zuvor voll Un⸗
ruhe war. Der Hauptmann und
die bey ihm waren, erſchracken und

fuͤhleten deine Macht in deinem To⸗

de, du Kraft des Zoͤchſten.
Das Volk, das nicht ruhete, biß
es dich am Kreuz geſehen, ſiehe, das
ſchlagt jezo an ſeine Bruſt, und
wendet wieder um. Pilatus iſt
ganz beſtuͤrzt. Maria, deine Mut⸗
ter, deren von deinem Kreuz ein
Schwert durch ihre Seele gedrun⸗
gen, iſt nun ganz ſtille in ihrem Kaͤm⸗
merlein, in welches ſie dein lieber
Johannes auf deinen Befehl gefloͤh⸗
net hat. Die uͤbrige heilige See⸗
len ſind ſtille den Sabbat uͤber nach
dem Geſez. Nur einige deiner ge⸗
ſchwornen Feinde aus den Phari⸗
ſaern, Hohenprieſtern und Schrift⸗
gelehrten blieben, wie ſie waren.
Nun ſo heilige auch mir dieſen Tag
deines Todes und deiner Begrab⸗
nis zu einem ſtillen Freytag.
Wenn mir das Wort von deinem
Kreuz, welches ich dieſe Wochen
uͤber gehoͤret, in meine Seels ge⸗
run⸗

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am Karfreyptag. 319

drungen, mein eigenes Leben ange⸗
griffen und mich heilſamlich beun⸗
ruhiget hat; Ach ſo gib mir Gna⸗
de, daß ich an dieſem Abend mei⸗
ne unruhige Seele ſeze, das was
krumm und ungleich in mir iſt,
durch deinen Geiſt eben und gleich
mache, damit ſie nicht ſeye, wie ein
von ſeiner Mutter entwoͤhnter Saͤug⸗
ling, der ſich nicht will ſtillen laſſen.
Denn ich bin ja ſo, wie ich aus dei⸗
nem Wort vernommen habe, daß
ich ſeye: Und wenn ich mir nicht
rathen laſſe, ſo iſt all dein Leiden
biß zum Tod am Kreuz an meiner
Seele verloren, und es wartet nichts
auf mich als ewige Unruhe an Leib
und Seele in Zeit und Ewigkeit zur
gerechten Strafe. Da aber auch
die Schaͤze des Heils, die in dem
Geheimnis deines Kreuzes verbor⸗
gen liegen, mir ſo reichlich gezeiget
worden; Ach ſo laß mich nun auch
in dem ſtillen Geiſt des Glaubens
dieſelbige ſchmecken und genieſen.
So mache dich dann auf meine
Seele, und werde Licht. Gehe dei⸗
nem JEſu nach in ſeinen geheilig⸗
ten Fusſtapfen vom Oelberg an biß
in ſein neues Grab, mit Buͤcken und
Flehen, mit Glauben und Liebe, mit
Loben und Danken. Dann dieſe
O 4 Fus⸗

Abendgebet

Fusſtapfen triefen alle von lauter v
Fett der Gnade und Wahrheit fur ſ
alle arme und betrubte Sunder, und ct

auch inſonderheit fuͤr dich. O HErr ſoch
JEſu, wie ſoll ich dir genugſam dan⸗ ſll
ken fuͤr dieſe deine Gnade? Ich thu g
hier, was ich kan, dort ſtimme an
ich erſt an, mit neuer Zungen. M
Habe Dank, gallerliebſter Hei⸗ (chenn
land, fuͤr dein Trauren, Zittern dre
und Zagen/ und fuͤr die Betruͤb⸗
nis deiner Seelen fuͤr meine See⸗ e
le biß in den Tod. Ach laß mich
aus dieſer deiner Traurigkeit die ge
mir dadurch erworbene gruͤndliche, ſe
ſtete und voͤllige Freude ſchoͤpfen gen⸗
in der Stille des Geiſtes. Habe ſe
Dank ſuͤr deinen Fusfall vor dei⸗ mn
nein himmliſchen Vater in ſeinem Inmde
ſtrengen Gericht, welchen du fuͤr
die ganze Menſchheit auf deinem al⸗
lerheiligſten Angeſicht gethan. Ach
laſſe mich mit ſtillem Herzen die dao⸗
durch erworbene Gnade faſſen, daß ſt

Er mein bloͤdes Angeſicht in keiner
Noth beſchaͤmen werde. Habe Lob
und Dank fuͤr deine vollkommene
Aufopferung deines Willens in den ien
Willen deines Vaters im Gebet,
fuͤr deinen Todes⸗Kampf und blu⸗
tigen Schmeiß. Ach heilige auch S
meinen Willen dir zu einem voͤlli⸗
gen

ſeln

ſene

et,
Ulc
orle

am Karfreytag. 321

gen Opfer in allen Dingen, ſollts
auch ſeyn mit tauſend Schmerzen,
und ſtaͤrke mich in der Stille des Gei⸗
ſtes, abſonderlich in der Stunde der
Verſuchung, im Kampf wider den
ungebrochenen Willen meines Flei⸗
ſches auszuhalten biß aufs Blut.
Habe Dank fuͤr deine Gefangen⸗
nehmung, fuͤr deine Bande, fuͤr
deine Hinfuͤhrung in den Hohen⸗
prieſterlichen Pallaſt, fuͤr deine fal⸗
ſche Zeugniſſe, fuͤr deinen Backen⸗
ſtreich, fuͤr deine Verdammung
zum Tode, fuͤr dein Verſpotten und
Verſpeyen, und fuͤr die Bekraͤffti⸗
gung des uͤber dich ausgeſprochenen
Urtheils des Todes. Ach nimm mich
gefangen zu deinem Willen, ent⸗
binde mich von allen meinen Ban⸗
den, ſeye und bleibe du mein Fuͤh⸗
rer, heile die Striemen und Schlaͤ⸗
ge meines Gewiſſens, ſprich zu mei⸗
ner Seelen: Du ſolt leben, ja
verſiegle ihrs recht durch deinen
Geiſt: Du ſolt leben, daß ich in
deinem verdekten und verſpeiten An⸗
geſicht das Angeſicht des himmliſchen
Vaters mit kindlicher Zuverſicht
und Freudigkeit ſtets ſehen moͤge.
Habe Dank du Allerliebſter,
fuͤr deine Verleugnung und Ver⸗
werfung vor Pontio Pilato, da
O S dein

322 Abendgebet

dein eigenes Volk nicht nachgelaſ⸗
ſen, bis Er dich, das unſchuldige
und unbeflekte Lamm GOttes, ge⸗
geiſſelt, mit Dornen gekroͤnet, ver⸗
ſpeiet und verlaͤſtert „und zulezt
Barrabam, den Moͤrder, losgelaſ⸗
ſen, dich aber ihrem Willen uͤber⸗
geben, daß du gekreuziget wuͤrdeſt.

Ach ſchenke mir Gnade, daß ich dich,

den Gekreuzigten, als meinen hoͤch⸗
ſten Ruhm, meine hoͤchſte Weisheit,
meine Gerechtigkeit und Heiligkeit,
meine Hoffnung, meines Herzens
Luſt und Theil, mein Ein und Al⸗
les immer freudiger, weislicher und
thaͤtiger vor aller Weilt bekenne; und
daß die Welt mir taͤglich mehr mit
ihrer Weisheit, Luſt und Herrlich⸗
keit in dir gekreuziget werde, wie
ich der Welt.
Habe Lob und Dank fuͤr deine
wirkliche Kreuzigung auf Golgatha,
fuͤr deine Entbloͤſung, fuͤr deine bit⸗
tere Verſpottung, fuͤr deine Ver⸗
laſſung von GOtt, fuͤr die ſieben
Donner deiner ſieben lezten Worte
am Kreuz, und fuͤr deine Heil. fuͤnf
Wunden. Ach nimm mich ſelbſt in
die Gemeinſchaft deines Kreuzes auf:
Entbloͤſe mich von allem eigenen
Ruhm und Troſt der Kreaturen,
daß ich nur in dir erfunden zu wert
den

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am Karfreytag. 323

den trachte: Mache mir die bittere
Verachtung, Verſpottung und Ver⸗
kleinerungen von Freunden und Fein⸗
den taͤglich ſuͤſſer als ihre unlautere
Schmeicheleien und Lobes⸗Erhebun⸗
gen: Wenn es mich deucht, du habeſt
mich verlaſſen; ſo laſſe mich in der
Stille des Geiſtes fuͤhlen, ich ſeye dir
noch nie ſo nahe und aͤhnlich geweſen
als zu ſolcher Zeit: Schreibe deine
Worte und Wunden immer tiefer
in mein Herz hinein, bis ich dadurch
wohl gelaͤutert erfuͤllet werde mit al⸗

ler GOttes⸗Fuͤlle.

Habe Lob und Dank, du gebene⸗
deihter Koͤnig der Welt, fuͤr deine

herrliche Begraͤbniß. Ach druͤcke die

Siegel meiner vollkommenen Auſ⸗
ſuͤhnung durch dich mit deinem und
unſerm Vatter tief in mein Herz.
Beſchaͤme dadurch meinen Unver⸗
ſtand, daß ich mich ja nicht mehr
daruͤber beſchwehre, daß ich nicht
anders und nicht ehe in den Himmel
eingehen koͤnne, ich laſſe mich denn
auch zuvor zu deiner Ehre begraben.
Nun iſt ja mein Grab die durch dei⸗
ne Begraͤbniß geheiligte Kammer
der Ruhe fuͤr meinen in den Muͤh⸗
ſeligkeiten dieſer Erden ermuͤdeten
Leib. Ja du bleibſt mein Herr, ich
lebe, oder leide, ſterbe, oder liege
O 6 als

324 Lied.

als ein Todter begraben in der Er⸗
den. Ach laß mich mit dir dem ge⸗
kreuzigten, begrabenen, und nun in
alle Ewigkeit lebenden Heiland und
Haupt der Gemeine, die in Chriſto
JEſu, in meinem Leben ſo bekannt
werden, daß es im Leben, Leiden und
Sterben als von dir verſiegelt, veſt
im innerſten Grund meiner Seelen
bleibe: Mein Freund iſt mein,
und ich bin ſein, Amen.
Lied.
Mel. O Menſch bewein dein ꝛc.
Mein freund! du biſt mir weiß und
roth. Ich bitte durch dein blut und
tod, Durch deine wunder⸗wunden, Gib
mir, ſo lang ich leben muß, Hiervon den
ſeligen genuß, Und auch in todes⸗ſtunden;
Laß dieſen ausfluß deiner pein Mir meine
theure zeugen ſeyn, Daß meine ſchuld ver⸗
geben. Ach zeichne mich in deine Hand,
Dein Blut ſey mir ein Unterpfand, Daß
ich ſoll ewig leben.
2. Laß mich der welt und ihrer luſt,
Und aller reizung meiner bruſt, Durch
ernſte buſſe ſterben. Gib, daß mein herz
ſich dir ergibt, Dir eigen lebt, dich lobt
und liebt, Sonſt muß es ja verderben. Laß
deine wunden brunnen ſeyn, Da waſche
meine ſeele rein, Da laß ſie ſich erquicken;
So ſtirbt ſie unbeflekt auf dich, So wird
es ihr auf ewiglich In deiner liebe gluͤcken.
3. Dank ſey dir, treuſter JEſu Chriſt!
Daß du fuͤr mich begraben biſt Mit theu⸗
ren ſpecereyen, Mit myrrhen warſt du
balſamirt, Um, wann mein leib begraben

ſeten
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Morgengeb. am Oſtertag. 325

wird, Mein ſchlaf⸗gemach zu weyyhen.
Ich bitte dich, verleihe du In deinen wun⸗
den eine ruh Fuͤr meine arme ſeele: Gib,
daß mein leib in deinem grab Ein heiliges
begraͤbniß hab, Den ich dir anbefehle.
4. Du Herzog meiner ſeligkeit, Wek,
wann es einſt erwachens zeit, Die ausge⸗
ſchlafne glieder, Da leb ich ewiglich mit
dir, Da ſehen, lieben, kuͤſſen wir Mein
ſchaz! einander wieder. Ich will dich in
dem fleiſche ſehn, Ich will mit dir in him⸗
mel gehn, Das glaub ich noch auf erden.
Ihr ſtunden eilt, und ſchlagt doch aus;
Mein Amen ſoll im hochzeit⸗haus Zum
Halleluja werden.

29.
Morgengebet am Oſterfeſt.
Der HErr iſt meine Macht
und mein Pſalm und iſt mein
Heil. Man ſinget mit Freuden
vom Sieg in den Huͤtten der
Gerechten. Die Rechte des
HErrn behaͤlt den Sieg. Die
Rechte des ZöErrn iſt erhoͤhet.
Die Rechte des Errn behaͤlt
den Sieg. Thut mir auf die
Thore der Gerechtigkeit, daß
ich da hinein gehe und dem
ZSErrn danke, Pf. 118, 14⸗19.
Dis Loblied ſtimme ich in dieſer
Morgen⸗Stunde auch an, und
dieſen Dank opfere ich dir, du
GOtt des Friedens, in der Ge⸗
O 7 mein⸗

326 Morgengebet

meinſchaft aller uͤbrigen zu Zion, die
geſchrieben ſind unter die Lebendi⸗
ge zu Jeruſalem, ſo gut ich kan, an
dieſem frohen Tage. Dir ſey die
Herrlichkeit fuͤr den Sieg, den du
uns geſchenket haſt durch die Auf⸗

erſtehung Jeſu Chriſti von den Tod⸗

ten. Dieſe froͤliche Auferſtehung a

unſers HErrn iſt der herrliche Er⸗
folg und Ausſchlag ſeiner Selbſt⸗
Erniedrigung fuͤr uns, von ſeiner
Krippen an, bis zum Tod am Kreuz.
Das Heil ſey alſo dir. O GOtt,
daß du uns armen Suͤndern deinen
Sohn geſandt in dieſe Welt, daß
wir in ſeiner Geburt, in ſeinem Lei⸗
den des Todes und in ſeiner Aufer⸗
ſtehung das Leben haben. Habe
Dank, daß du uns ſamt Ihm le⸗
bendig gemacht, und mit Ihm auf⸗
erwecket, und mit Ihm ins himm⸗
liſche Weſen verſezet in Chriſto E⸗
ſu. Preiß ſey dir inſonderheit, du
Fuͤrſt des Lebens, fuͤr deine unaus⸗
ſprechliche Liebe, daß du nicht allein
dein Leben fuͤr uns gelaſſen, ſondern
daß du es auch uns zu gut nach dem
Gebot deines Vaters wieder genom⸗
men, und in demſelbigen als unſer
Haupt an dieſem deinem Tage tri⸗
umphiret haſt. Aber, weil uns die⸗
ſes noch nicht wirklich ſelig macht,

Dchhe

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wenn

am erſten Oſtertag. 327

wenn wir uns nicht durch den Glau⸗

ben mit dir vereinigen laſſen; ach ſo
ſchenke uns vor allen Dingen Buſ⸗

ſe zum Leben; dann dazu hat dich

dein GOtt zu einem Herzog und
Heiland erhoͤhet durch ſeine Rechte,
zu geben Iſrael Buſſe und Verge⸗
bung der Suͤnden. Bekehre einen
jeden von denen dir allein bekannten
Boßheiten ſeines Herzens. Druͤcke
dein Gedaͤchtniß ſelbſt in unſer Herz⸗
daß dein Leben auch durch die heuti⸗
ge Verkuͤndigung deſſelbigen in uns

erwecket, und wo es wirklich iſt, in

ſeinem rechten Gang und Schwang

gefoͤrdert werde. Ach daß keines in
en dem Grab ſeiner Suͤnden ſo ver⸗

faule, bis es ſtinket. Vielmehr

ſchaffe durch deinen lebendigen

Odem, daß alles, was ſchon ver⸗

faulet waͤre, deine Stimme hoͤre

Kommet heraus, und ſo in dir

dem Holz des Lebens aufs neue zu

gruͤnen anfange. Thue uns kund

Dden Weg des Lebens, wie ihn dir

dein himmliſcher Vatter kund ge⸗
than hat. Ach verſchlinge doch die
Ueberbleibſel der knechtiſchen Furcht,
des Unglaubens, der Kleinmuͤthig⸗
keit, und andern Todten⸗Geruch,
mit welchem ich heute aufgeſtanden
bin, in den Sieg deines unaiftl⸗
en

328 Ein CGſterlied.

chen Lebens. O daß ich mich von
Herzen ſchaͤme vor Maria Magda⸗
lena, die noch vor Aufgang der
Sonne bey deinem Grabe war;
und vor denen uͤbrigen heiligen See⸗
len, die ihr gleich nachkamen, von dei⸗
ner Liebe getrieben. Ach entzuͤnde
mich auch ſo mit der feurigen Glut
deiner Liebe, daß ſie mein Panier
uͤber mir ſeye, meine Sinnen und
mein ganzes Herz nur auf das richte,
was droben iſt, auf dich unſer ver⸗
klaͤrtes Haupt, auf die Herrlichkeit,
die du uns verheiſſen haſt, und auf
unſer Heimweſen im Himmel:
Damit, wenn unſer Zeit und Stun⸗
de kommt, daß unſer irdiſches Hauß
dieſer Huͤtten zerbrochen wird, der
Bau von GOtt erbauet, das Hauß,
das ewig iſt im Himmel, unſern
Herzen Himmel⸗feſt gewiß ſey und

bleibe, und wir ſo willig und mit

Freuden, zu dir ein und heimgehen
in das ewige Leben, Amen.

Ein Oſterlied.
Mel. Einer iſt Koͤnig ꝛc.
Ruͤhmet ihr bloͤden, Immanuel lebt,
Ruͤhmet, was ſuͤnder heiſt, euch geht
es an. Ruͤhme doch alles, was lebet und
webt. Alles, was odem hat, wie es nur
kan. Engel verkuͤndigens: Er iſt erſtan⸗
den. Wer es im herzen glaubt, wird nicht
zu ſchanden. 7
33 2. O₰

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Ein Oſterlied. 329

2. O der genade, die ſchuld iſt bedekt,
Freude, gerechtigkeit, friede gebracht. Got⸗
tes⸗hand hat uns ſamt ihme erwekt, Und
uns ſamt ihme lebendig gemacht. Ja, was
das herze noch weiter ergoͤzet, Samt ihm
ins himmliſche weſen verſezet.
3. Er iſt erſtanden, nun hat es nicht
noth. Plage, verderben, angſt, muͤhe,
verdruß, Thraͤnen, verachtung, kreuz,
ſchmerzen und tod, Alles ligt unter Im⸗
manuels fuß. Nichts kan mehr toͤdten, es
hilft nur zum leben, Und dem, was toͤd⸗
tet, den lezten reſt geben.
4. Suͤnde, was luͤgſt du dann, deine
gewalt, Nehme der maͤchtigen gnade den
preiß, Teufel, was ſchmuͤckeſt du deine
geſtalt? Hoͤlle, was machſt du den ſeelen
ſo heiß? Wo iſt dein ſtachel, tod? welt,
willt du ſchnauffen? Siehe, da lieget ihr
alle bey hauffen.
4. Lauffet ihr boten ins weite feld hin
Der in der ſuͤnde begrabenen welt. Sa⸗
get, wir bitten euch, aͤndert den ſinn. Ru⸗
fet den bloͤden: da ſeye ihr held. Laſſets
nicht gelten: es ſey aus mit ihnen. Ilſus
lebt! was ſchon verfault iſt ſoll gruͤnen.
6. Eilet, und kommet, und laſſet das
grab Euerer lahmen entſchuldigung ſtehn.
Saget der eignen gerechtigkeit ab, Lernt
von euch ſelber weg nur auf Ihn ſehn.
Unſre gerechtigkeit, Jehovah, lebet. Se⸗
lig, wems herze fuͤr freudigkeit bebet.
7. Nahe dich zu uns, lebendiges haupt,
Ruͤhre die glieder, und blaſe ſie an. Thor⸗
heit und traͤgheit macht, daß man nicht
glaubt, Was du aus liebe gelitten, ge⸗
than. Schilt ſie nur beyde, daß hoͤren und
ſehen Ueber der flamme der liebe vergehen.
8. Ja, wenn die flamme ſich wieder
ver⸗

330 Abendgebet

verliert, Und nach dem brande ſich duͤrre
erzeigt. Wenn man dein naheſeyn nicht
ſo verſpuͤhrt, Sehen und hoͤren vor aͤng⸗
ſten entweicht; Da laß das herze am ve⸗
ſten wort kleben: Icſus iſt mitten im
tode das leben. .
9. Nimm uns, o liebe, nur treulich in
acht, Unſere treue iſt leider nicht viel.
Halte durch deine zucht uͤber uns wacht,
Fuͤhr uns aus glauben in glauben zum
ziel. Biß wir dir nach in dein heiligthum
gehen, Und dich mit augen das erſtemal
ſehen.

30.
Abendgebet am Oſter⸗

Feſt.
O Du glorwuͤrdigſter Sieges⸗
Fuͤrſt und Heiland, dich bete
ich an in deiner groſſen Kraſt und
Herrlichkeit, die du an allen deinen
Feinden bewieſen, und ſie zum Sche⸗
mel deiner Fuͤſſe geleget haſt. Ge⸗
benedeyet ſey deine Liebe, daß du auch
um meinetwillen durch die Pforten
des Todes hindurch gebrochen, die
Hoͤlle derſtorer, den Teufel bezwun⸗
gen, und alles unter dich geworf⸗
fen haſt, damit ich aus der Hoͤllen

Gewalt befreyet wuͤrde. Du haſt

der Suͤnde die Macht genommen,
damit ſie nicht mehr uͤber mich herr⸗
ſchen duͤrfe, wo ich nur den Wil⸗
len nicht laſſe. Du biſt darum fuͤr
mich geſtorben und guferſtanden⸗
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am erſten Oſtertgg. 33r

auf daß du uͤber Todte und Leben⸗
dige ein HErr ſeyſt. Weil ich
denn auch einer von deinen Erloͤſe⸗
ten bin, den du durch dein Sterben
und Auferſtehen dir zum Eigenthum
erworben haſt, und gleichwol noch
ſo viel Elend und Jammer an Leib
und Seel, ja auch an andern ſehen
muß; ſo bitte ich dich, O mein
HErr, laß mir deine Auferſtehung
zu gute kommen. Ach JIE Su,
meine Auferſtehung und mein Leben,
werde mir doch in der That dasjeni⸗
ge allezeit, wozu du mir vom Va⸗
ter gemacht biſt. Siehe, ich liege
in Suͤnden todt, ach! wecke mich
auf zum neuen Leben des Geiſtes:
ich bin gefangen unter der Suͤnden
Geſez; Mache mich frey durch dei⸗
nen Durchbruch aus dem Grabe.
Blaſe mich Getoͤdteten wieder an,
und ſprich zu mir, daß ich lebe. Ja,
ſprich dein lebendiges Wort und dei⸗
ne auferweckende Kraft in meine
Seele, damit ich nicht gar im Tode
entſchlafe, ſondern alle deine Ver⸗
heiſſungen in mir lebendig und heil⸗
ſam werden zur Seligkeit. Ach Herr,
ich bitte nochmals: Mache mich
deiner Auferſtehung theilhaftig, und
deinem Tode aͤhnlich, laß alle dein
Verdienſt und Genugthuung an mir
armen

332 Abendgebet

armen Suͤnder nicht verlohren ſeyn.
Stehe auf, O Heiland, in meinem
armen Herzen, bedrohe deine Fein⸗
de, wecke mich auf von den Tod⸗
ten, gleichwie du aufgewecket biſt
durch die Herrlichkeit des Vatters.
Toͤdte mich durch wahre Buſſe am
Fleiſch, und mache mich lebendig

an dem Geiſt, damit ich dir zu Eh⸗

ren lebe, und zum Zeugniß deiner
Auferſtehung wahrhaftig der Ge⸗
rechtigkeit diene, weil ich durch dei⸗
ne Wunden heil worden bin. Ja
du lebendiger JEſu, lebe du in mir,
und was ich noch im Fleiſch lebe,
das laſſe mich leben im Glauben des
Sohnes GOttes, der du mich ge⸗
liebet haſt, und dich ſelbſt fuͤr mich
gegeben. Alſo lehre mich in Kraft
deiner Auferſtehung in taͤglicher Buſ⸗
ſe mir ſelbſt abſterben, und taͤglich
wieder als ein neuer Menſch heraus
kommen, der in Gerechtigkeit und
Heiligkeit vor dir ewiglich lebe.
Weil aber dieſes alles nicht ohne
Leiden geſchehen kan, ſo lehre mich
auch nach deinem Exempel darinne
gedultig aushalten. Reiſſe mich nach
und nach aus der Angſt, und gib
mir nach der Traurigkeit auch deine
wahre Freude wieder, mit welcher
du deine Juͤnger nach deiner Aufer⸗
ſtehung

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Fam erſten Oſtertag. 333

ſtehung erquicketeſt. Mache mich
deinem Bilde aͤhnlich, und laß mich
mit dir am dritten Tage erwecket
werden, daß ich vor dir leben moͤge.
Tritt auch mitten zu mir in mein
Herz, und ſprich den Frieden in
meine Seele. Zeige mir deine ver⸗

klaͤrte Wunden und deine offene Sei⸗
1IG. . ten im Glauben, ſo oft ich uͤber in⸗

oder aͤuſſerlichen Anliegen betruͤbet
und bloͤde bin. Ja begegne mir mit
deiner Freundlichkeit und Treue, wie
den Juͤngern zu Emmahus. Maͤche
mein Herz brennend nach dir; oͤfne
mir die Schrift, die von dir zeuget,
und ſtaͤrke meinen Glauben durch
deine kraͤftige Lebens⸗Worte. Ge⸗
he ein in mein Herz, halte dein
Abendmahl mit mir, gib dich mir zu
erkennen an der milden Mittheilung
deiner Lebens⸗Fruͤchte, und bewei⸗
ſe dich als meinen erſtandenen Sie⸗
ges⸗Herrn im Leben und Tod. Denn
du haſt alles in Haͤnden, und kanſt
erretten, die zu dir tretten. Darum
komme ich auch zu dir, als meinem
Bruder, der nicht todt ſondern le⸗
bend iſt, und nehme von dir im
Glauben Leben und Seligkeit, ja
Friede und Freude im H. Geiſt. So
werde ich Theil haben an der erſten
Auferſtehung, und der andere od
wird

334 Morgengebet

wird keine Macht an mir finden. Ja
kraft deines neuen Lebens werde ich
als ein Glied deines Leibes nicht ſter⸗
ben, ſondern leben, ob ich gleich
zeitlich ſterbe, und durch den Tod
ins Leben zu dir eindringe. Das
hilf und gib du mir kraft deiner herr⸗
lichen Auferweckung, durch deinen
lebendigen Geiſt, Amen. Halleluja!

31.
Morgengebet am Oſter⸗
Montag.
Err JEſu Chriſte! du ſtarker Loͤ⸗
we vom Stamm Juda, du un⸗
uͤberwindlicher Held, du maͤchtiger
Sieges⸗Fuͤrſt, du ſtarker Simſon,
du Suͤnden⸗Tilger, O Ueberwin⸗
der des Todes, du Schlangen⸗
Tretter und Zerſtoͤrer der Hoͤllen!
Ich ſage dir herzlichen Dank fuͤr
deine ſieghafte froͤliche Auferſteh⸗
ung, dadurch du dem Tode die
Macht genommen, und ein ewiges
unvergaͤngliches Weſen wieder ans
Licht gebracht. Du haſt dich be⸗
wieſen als ein allmaͤchtiger Herr,
der da hat die Schluͤſſel der Hoͤllen
und des Todes, der da aufſchleußt,
und niemand zuſchleußt. Du wa⸗
reſt todt, und ſiehe, nun lebeſt du
von Ewigkeit zu Ewigkeit. Duhaß
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am Oſter⸗Nontag. 333

dein Volk vom Tode errettet, und

aus der Hoͤllen erloͤſet. Tod, wo

iſt dein Stachel? Hoͤlle, wo iſt dein

Sieg? Dir ſey Dank, daß du uns
den Sieg gegeben haſt. Du biſt
dem Tode ein Gift geweſen, und
der Hoͤllen eine Peſtilenz. Du
haſt den Tod verſchlungen ewiglich,
und alle unſere Thraͤnen von un⸗
ſern Augen abgewiſchet. Kommt,
laßt uns zum HErrn gehen, er hat
Uns geſchlagen, er wird uns wieder
verbinden. Er hat uns verwun⸗
det, er wird uns wieder heilen, er
wird uns wieder aufrichten nach

dreyen Tagen, daß wir vor ihm le⸗

ben werden. Darum freuet ſich
mein Herz, und meine Ehre iſt froͤ⸗
lich, dann Gott hat ſeine Seele
nicht in der Hoͤlle gelaſſen, und

nicht zugegeben, daß ſein Heiliger die

Verweſung ſehe: Du biſt eine klei⸗
ne Zeit von GOtt verlaſſen geweßt,
aber nun mit Ehren und Schmuk
gekroͤnet, der du biſt aus der Angſt

und Gericht hinweg geriſſen, wer
will deines Lebens Laͤnge ausreden?

Der Stein, den die Bau⸗Leute ver⸗
worfen haben, iſt zum Ekſtein wor⸗
den, und das iſt vom HErrn geſche⸗
hen, und iſt ein Wunder vor un⸗

ſern Augen: Man ſinget mit dieu⸗
en

336 Morgengebet

den in den Huͤtten der Gerechten:
Die Rechte Hand des HErrn iſt er⸗
hoͤhet, die Rechte Hand des HErrn
behaͤlt den Sieg: Ich werde nicht
ſterben, ſondern leben, und des
HErrn Werk verkuͤndigen. Du
haſt getrunken vom Bach auf dem
Wege, darum haſt du dein Haupt
empor gehoben. Du biſt wahrhaf⸗
tig die Auferſtehung und das Leben,
wer an dich glaubet, wird leben,
ob er gleich ſtirbt. Du biſt der Glau⸗
bigen Leben, darum koͤnnen ſie nim⸗
mermehr ſterben, dann du, ihr Le⸗
ben, ſtirbeſt nicht, darum koͤnnen ſie
ihr Leben nicht verlieren. Ach mein
HErr! du biſt hervor gebrochen wie
die ſchoͤne Morgenroͤthe, Majeſtaͤ⸗
tiſcher Weiſe biſt du auferſtanden in
einem Erdbeben, deine heilige Engel
eroͤfnen und zeigen uns das Grab,
und ſagen: Was ſuchet ihr den Le⸗
bendigen bey den Todten? Kommet
her, ſehet die Staͤtte, da der HErr
gelegen. Ach, welche ſchoͤne fleiſſige
Kammer⸗Diener ſind um dein Grab
her, die heilige Waͤchter, die auf
ihren HErrn warten, wann er auf⸗
ſtehet! Ach freundlicher HErr, du

erſcheineſt den groſſen Suͤndern,

Mariaͤ Magdalenaͤ und Petro, und
ſorichſt: Gehe hin, und ſage menen
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am Gſter⸗NMontag. 337

Bruͤdern: Ich fahre auf zu meinem
Vatter, und zu eurem Vatter, zu
meinem GOtt, und zu eurem GOtt.
Du wirſt ein Pilgram nach Emaus,
und legeſt deinen betruͤbten Juͤn⸗
gern alle Schrift aus. Du kommſt
zu den Apoſteln im verſchloſſenen
Hauſe, zeigeſt ihnen Haͤnde und
Fuͤſſe, deine Seiten und Wunden⸗
maal, und heileſt damit die Wun⸗
den ihres Unglaubens; iſſeſt mit ih⸗
nen aus Liebe, zum Zeugniß, daß du
wahrhaftig lebeſt, auf daß du ſie
ſpeiſeſt mit den Fruͤchten deiner Auf⸗
erſtehung, dann du theileſt dieſelben
Fruͤchte aus durch deinen ewigen
Frieden, welcher alle himmliſche Guͤ⸗
ter in ſich begreift, GOttes Huld
und Gnade, Vergebung der Suͤn⸗
den, Gerechtigkeit, Sieg, Troſt,

ewige Freude, ewiges Leben: darge⸗

gen erweiſeſt du, daß Suͤnde, Tod,
Teufel, Zorn, Fluch, Hoͤlle und
Verdammniß uͤberwunden und hin⸗
weg ſeyn, ſonſt koͤnnte kein Friede
zu uns kommen. O liebreicher, hold⸗

ſeliger, troͤſtlicher, lebendiger, ewiger

Friede, du edle Frucht der Auferſte⸗
hung JEſu Chriſti! komme in mein
Herz, erfreue meine Seele, dann
uͤber dieſem Friede wird man ſich
freuen, wie man ſich freuet in die
P Ernte,

338 Morgengeb. am Oſterm.

Ernte, wie man froͤlich iſt, wann
man Beute austheilet. Du, mein
HErr Chriſte! haſt als ein Sieges⸗
Fuͤrſt, nach erhaltenem Sieg die
rechte Beute der Unſterblichkeit aus⸗
getheilet, die ſchoͤnen Feyer⸗Klei⸗
der der Verklaͤrung, wie Simſon
in ſeiner Hochzeit, da er die Phili⸗
ſter ſchlug. Laß uns auch, O HErr!
mit dir durch wahre Buſſe geiſtlich

auferſtehen, laß uns Theil haben,

an der erſten Auferſtehung, auf daß

der andere Tod an uns nicht Macht

habe: Stehe du in uns auf, lebe du
in uns, ſiege und uͤberwinde in uns

die Welt, Suͤnde, Tod, Teufel

und Hoͤlle, troͤſte unſere Seelen in
Angſt und Traurigkeit durch dein
Wort und den Geiſt bes Friedens.
Erwecke auch am Juͤngſten Tage
durch Kraft deiner Auferſtehung mei⸗
nen Leib zum ewigen Leben. Im
Grabe liege ich ohn alle Klag, und
ſchlafe bis an den Juͤngſten Tag,
dann wirſt du ja mein Grab entdek⸗
ken, und mich zur ewigen Freud er⸗
wecken. Da wirſt du ſagen: Wa⸗
chet auf und ruͤhmet, die ihr ſchla⸗
fet unter der Erden, dann mein
Thau iſt ein Thau eines gruͤnen Fel⸗
des. Alsdann wird mein nichtiger,
verweßlicher, ſterblicher Leib ne
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Abendgeb. am Oſterm. 339

hen Unverweßlichkeit, Unſterblich⸗
keit, Kraft und Ehre, und wird
aͤhnlich ſeyn deinem verkaͤrten Leibe,
dann unſer Leben iſt in dir verborgen:
Wann du aber, unſer Leben wirſt
offenbar werden, ſo werden wir auch
mit dir offenbar werden in der Herr⸗
lichkeit, Amen. .

2

₰ ..
Abendgebet am Oſter⸗
Montag.
Hr JEſu, lebendiger Heiland,
du haſt dich nach deiner Aufer⸗
ſtehung deinen vorerwehlten Zeu⸗
gen durch ſo mancherley Erweiſſun⸗
gen als lebendig dargeſtellet, und
von da an als GOttes Sohn in
der Kraft nach dem Geiſt der Hei⸗
ligkeit bewieſen; Ach ſo gehe dann
mein armes Herz nicht vorbey, ſon⸗
dern offenbare dich mir auch, daß ich
dich ſehe in deiner Lebens⸗Kraft
beſonders an dem Abend dieſes Ta⸗
ges. Ja laß mich nur dein Herz
ſehen, getreuer Heiland, welches
du in deiner Auferſtehung den Dei⸗
nen geoffenbaret haſt; ſo genuͤget
mir. Dein treues Herz hat ſich
am erſten nach den Elenden umge⸗
ſehen; ja die Allerelendeſten waren
die naͤchſte an deinem Herzen. Ma⸗
2 ria

340 Abendgebet

ria Magdalena, von welcher du
ſieben Teufel ausgetrieben hatteſt,
durfte dir am erſten deine fuͤr ſie in⸗

ſonderheit durchgrabene Fuͤſſe kuͤſ⸗

ſen. Petro, der dich dreymal ver⸗
leugnet hatte, lieſſeſt du es am er⸗
ſten mit Namen durch deine Engel
und Juͤngerinnen ſagen, daß du
ihme zu gut von den Todten aufer⸗
ſtanden ſeyeſt; ja er durfte dich und
dein Herz der Liebe zu den tiefgefal⸗
lenen Suͤndern am erſten unter al⸗
len Apoſteln ſehen. Thomas hat⸗
te ſich ſo ſehr verirret und verwir⸗
ret durch ſeinen Unglauben und
durch ſeine Haͤrtigkeit des Herzens;
und du haſt ihn mit ſo beſonderer
Treue und Erbarmung herumgeho⸗
let. Ach ſo bitte ich noch einmal
flehentlich und inniglich: Gehe doch
mich nicht vorbey in dieſen Tagen,
an dieſem Abend, in dieſer Nacht.
Ich bedarf deiner Erſcheinung und
der Offenbarung deines treuen Her⸗
zens ſo wohl, als jene, deine Juͤn⸗

ger und Juͤngerinnen nimmer. Ich

bin viel elender als Maria Magda⸗

lena, denn ich liebe dich noch lange

nicht ſo, wie ſie, und habe dich ge⸗
ſtern und heute nicht ſo vor Auf⸗
gang der Sonnen, nicht mit ſo
heiſſen Thraͤnen, nicht ſ ohne alle
er⸗

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— amn Oſter⸗NMontag. 341

kt Vernunfts⸗Bedenklichkeit in lau⸗
terer Liebesbrunſt geſuchet, wie ſie.

Ich bin viel elender als Simon Pe⸗

ne trus, dann es hat weder die Pre⸗
digg von deinem Kreuz, noch das

e. Wort des Lebens von deiner Auf⸗
nal erſtehung, welches ich in dieſen Ta⸗
il gen ſo reichlich gehoͤret, mein Herz
inet ſo zerſchmelzet und meine Augen ſo
iin zu Thraͤnen⸗Quellen gemacht, wie
ifi Petri Herz auf einen einigen Blik
von deinem Angeſicht wie Wachs
zerſchmolzen, und ſeine Augenlieder
num wie Waſſer floſſen uͤber ſeinem Ver⸗
mn derben. Ich bin viel elender als
en, Thomas, denn Thomas blieb nur
ſn acht Tag im Unglauben, ich aber,
nce ach du HErr, wie lange? So
hem wende dich dann zu mir in Gna⸗⸗
en den. Nahe dich zu mir. Neige
eum dein Herz zu meinem Herzen, ſo
ſ. neiget ſich mein Herz zu deinem Her⸗
umn zen. Ruͤhre es, ſo lebet es. Ent⸗
nhu zuͤnde es, ſo gluͤhet es. Oefne es,
ſo thut es dir ſich auf, daß du ein⸗
„N agehen, und es mit deiner Liebe
Nc durchdringen kanſt. Was hilft
M mnmichs, daß ich lebe, wenn ich nicht
E in dir lebe, und wenn du nicht in
U nmir lebeſt? Wie kan ich ruhig ſchla⸗
itſß fen in dieſer Nacht, wenn deine Lie⸗
le be nicht mein Panier uͤber mir iſt?
P 3 Wo

342 Abendgeb. am Gſterm.

Wo ſoll ich hin in meinem Leiden,

wenn mirs deine Liebe nicht heili⸗
get und verſuſſet? Und wie fuͤrch⸗
terlich und ſchroͤklich wird das En⸗
de meines Lebens ſeyn, wenn ich
dich den Erſten und Lezten und den
Lebendigen, der allein die Schluͤſ⸗
ſel der Hoͤlle und des Todes hat,
nicht in meinem Herzen wohnend
und herrſchend habe? Darum er⸗
fulle auch an mir deine theure Ver⸗
heiſſung: Ich lebe, und ihr wer⸗
det auch leben. Und wer da
lebet und glaubet an mich, der
ſoll nimmermehr ſterben. Ich
glaube es, lieber HErr, hilf mir
von meinem Unglauben.

Durch deine Auferſtehung
und Himmelfahrt, hilf mir,
lieber HErre Gtt. O Le⸗
ben leb in mir, und laß in dir
mich leben, Amen.

Ich ſoll nicht ſterben, ſondern leben,
So jauchzt mein neu⸗belebter Mund.
Ich will des HErren Hand erheben,
Ich mach des Hoͤchſten Wege kund!
Mein Herze glaubt, mein Glaube ſpricht
Idch lebe nun, ich ſterbe nicht.

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33
Morgengebet am Feſt der
Himmelfahrt Chriſti.
Frolocket mit Zaͤnden, alle Voͤlker,
und jauchʒet Gtt mit froͤlichem Schall.
Denn der ZErr, der Allerhoͤchſte, iſt
erſchroͤklich, ein groſſer Koͤnig auf dem
ganzen Erdboden. Er wird die Voͤlker
unter uns zwingen, und die Leute un⸗
ter unſere Fuͤſſe. Er erwaͤhlet uns zum
Erbtheil, die Zerrlichkeit Jacobs, den
er liebet, Sela. Gtt faͤhret auf mit
jauchzen, und der Z3Err mit heller Po⸗
ſaune. Lobſinget, lobſinget GOtt; lob⸗
ſinget, lobſinget unſerm Koͤnige. Denn
GGtt iſt Koͤnig auf dem ganzen Erdbo⸗
den; lobſinget ihm kluͤglich. Gtt iſt
Koͤnig uͤber die Zeiden; GOtt ſizet auf
ſeinem heiligen Stuhl. Die Fuͤrſten un⸗
ter den Voͤlkern ſind verſammlet zu ei⸗
nem Volk, dem Gtt Abrahams; denn
Gtt iſt ſehr erhoͤhet bey den Schil⸗
den auf Erden. Zalleluja, Amen.

Wache auf meine Seele, und er⸗
hebe dich aus dem Staub dei⸗
ner Traͤgheit zum Glauben; richte
dich auf aus dem Moder deines irr⸗
diſchen Sinnes und aller Gefangen⸗
ſchaft der Banden der Finſterniß,
des Todes und der Hoͤllen. Heut
triumphiret GOttes Sohn. IE⸗
ſus, unſer GOtt, geoffenbahret im
Fleiſch, gerechtfertiget im Geiſt, er⸗
ſchienen den Engeln, geprediget den
Heiden, geglaubet in der Welt, wird
P 4 auf⸗

344 Morgengebet am Feſt

aufgenommen in die Herrlichkeit.
Der Prieſter uͤber das Hauß GOt⸗

tes, gehet ein in das Heilige durch

ſein eigen Blut, zu erſcheinen vor
dem Angeſicht GOttes fuͤr uns. Der
Koͤnig der Herrlichkeit ſezet ſich zur
Rechten der Majeſtat. Der Vat⸗
ter der Herrlichkeit hat den Erben

uͤber alles zu ſeiner Rechten im Him⸗
mel geſezt/ uͤber alle Fuͤrſtenthum, Ge⸗

walt, Macht, Herrſchaft, und alles,
was genannt mag werden, nicht al⸗
lein in dieſer, ſondern auch in der zu⸗
kuͤnftigen Welt, und hat alle Din⸗
ge unter ſeine Fuͤſſe gethan, und hat
ihn geſezt zum Haupt der Gemeine
uüber alles, daß er alles in allem er⸗
fuͤllet. Er iſt in die Hoͤhe gefahren,
und hat das Gefaͤngnis gefangen ge⸗
fuͤhret, und hat Gaben empfangen
fuͤr die Menſchen⸗Kinder, ſie ihnen
auszutheilen, auch fuͤr die Abtruͤn⸗
nige, daß GOtt auch bey ihnen
wohnen wolle.
Habe Dank, ſiegpraͤchtiger Hei⸗
land, du auserwehltes Haupt dei⸗
ner Gemeine, fuͤr dieſen ſeligen Be⸗
ſchluß deiner Wallfahrt auf Erden,
und fur die unausſprechliche Gnade,
die du uns armen Suͤndern da⸗
duech erworben haſt.
Lun iſt der Zimmelunſen !

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der Himelfahrt Chriſti. 345

Ach ſo thue dann ſelbſt unſere Her⸗
zen und Lippen auf zu deinem Lobe.
Thue unſern Mund weit auf, die
Frucht deines Hingangs zum Vat⸗
ter mit inniger Begierde zu erlangen,
und in Einfalt des Geiſtes zu genie⸗
ſen. Zeuch uns ſel bſt nach dir, ſo lauf⸗
fen wir dir nach. Der Fluch, mit wel⸗
chem du die uhr⸗alte Schlange ver⸗

fluchet haſt: Auf deinem Bauch

ſollt du gehen, und Erden
eſſen dein Lebenlang, gehet ja
mich und keinen einigen Menſchen
an. Dennoch klebet unſer Herz ſo
gerne an der Erden. Es wuͤhlet lie⸗
ber in der Erden, es beſudelt ſich lie⸗
ber mit der Suͤnde, es krummet ſich
lieber unter dem Zorn GOttes, es
laͤſſet ſich vom Gewiſſen lieber foltern,
und von dem Geſez verfluchen, und
verdammen von einem Himelfahrts⸗
Feſt zu dem andern, als daß es ſich

bewegen lieſe, aufzuſehen, auf dich

den durch die rechte Hand GOttes
erhoͤhten Herzog des Lebens, und
Heiland, zu geben Buſſe und Ver⸗
gebung der Suͤnden. Darum zeuch
uns ſelbſt zu dir in dein himmliſches
Weſen, darein du uns durch deine
ſiegreiche Himmelfahrt verſezet haſt.
Willt du uns um und bey dir haben,
O ſo nimm uns doch zu dir und um
P 5 dich

346 Morgengeb. am Feſt

dich, in deine ſelige Gemeinſchaft.
Zeuch uns nach dir in voͤlligem
Glauben, mit aller Zuverſicht und
Freudigkeit, welche wir haben, als
einen ſichern und feſten Seelen⸗An⸗
ker, der gehet in das, was inner⸗
halb des Vorhangs iſt, dahin du
als unſer Vorlaͤuffer fuͤr uns einge⸗
gangen: daß wir von einer Zeit zur
andern lernen auffahren mit Fluͤ⸗
geln, wie die Adler; daß wir lauffen
und nicht matt werden, daß wir
waͤndlen und nicht muͤde werden.
Zeuch uns, ſo lauffen wir dir auch
nach in der Liebe. Denn wenn du
unſer Herz anheute durch einen neu⸗
en Liebes⸗Zug erweiterteſt; ſo liefen
wir heute aufs neue mit williger Auf⸗
opferung unſerer ſelbſt in deinen
Willen den Weg deiner Gebote.
Zeuch uns, ſo lauffen wir dir nach
in der Gedult der Hoffnung in
dem Kampf, der uns in dir verord⸗
net iſt, und freuen uns deiner treuen
Zuſage: Wo ich bin, da ſoll mein
Diener auch ſeyn.
O der groſſen Gnade, O des
herrlichen Erbes! Verſeze doch un⸗
ſer Gemuͤth mit dir recht feſt in
daſſelbige, ſo haben wir in dieſem
Jammer⸗Thal auch einen bleiben⸗
den Frieden. Rufe uns ſtets zu:
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Auf daß er unſfe herzen lab, Und troͤſt

der Himelfahrt Chriſti. 347

Auf, O Berz, Himmelwaͤrts.
Das ſoll unſere Loſung bleiben, bis
wir durch deine Macht bewahret,
das Ende unſeres Glaubens davon
gebracht, der Seelen Seligkeit, ja
mit Leib und Seele zu deiner als un⸗
ſers HErrn Freude eingegangen ſind,

Amen.
Lied.

Mel. Wir ſingen dir, Immanuel ꝛc.

Nun freut euch GOttes kinder all, Der
HErr faͤhrt auf mit groſſem ſchall;
Lobſinget ihm, lobſinget ihm, Lobſinget
ihm mit lauter ſtimm. Alleluja.
2. Die engel und all himmels⸗heer Er⸗
zeigen Chriſto Goͤttlich ehr, Und jauchzen
in dem himmels⸗ſaal; Das thun die lie⸗
ben engel all. Alleluja.
3. Daß unſer Heyland JEſus Chriſt,
Wahr'r GOttes Sohn, menſch worden iſt,
Des freuen ſich die engel ſehr, Und goͤn⸗
nen uns gern ſolche ehr. Alleluja.
4. Der HErr hat uns die ſtaͤtt bereit't
Bey ihm zu ſeyn in ewigkeit; Lobſinget
ihm, lobſinget ihm, Lobſinget ihm mit lau⸗
ter ſtimm. Alleluja.
5. Wir erben nun das himmelreich, Wir
ſind den lieben engeln gleich; Das ſehn
die lieben engeln gern, Und danken mit
uns GOtt dem HErrn. Alleluja.
6. Es hat mit uns nun nimmer noth;
Die ſuͤnd, der ſatan und der tod Allſamt
zu ſchanden worden ſind Durch GOttes
und Marien kind. Alleluja.
7. Den heilgen Geiſt ſendt er herab,

uns

348 Lied.

uns durch ſein goͤttlich wort, Behuͤte uns
fuͤrs teufels mord. Alleluja.
8. Alſo baut er die chriſtenheit; Zur
ewgen freud und ſeligkeit; Allein der glaub
an JEſum Chriſt Die recht erkaͤnntniß
GEOttes iſt. Alleluja.
9. Der heilge Geiſt den glauben ſtaͤrkt,
Gedult und hoffnung in uns wirkt, Er⸗
leucht't und macht das herze veſt, Und uns
in truͤbſal nicht verlaͤßt. Alleluja.
10. Was Chriſtus nach des Vaters rath
Am kreuzes⸗ſtamm erworben hat, Das
theilet aus der heilge Geiſt, Darum er un⸗
ſer lehrer heißt. Alleluja.
1II. Der Vater hat den Sohn geſandt,
Der Sohn wird anders nicht bekannt,
Ohn durch den heilgen Geiſt allein: Der
muß die herzen machen rein. Alleluja.
12. So manche ſchoͤne GOttes gab
Bringt uns der heilge Geiſt herab, Und
uns fuͤrm ſatan wohl bewahrt: Solchs
ſchaft des HErren Himmelfahrt. Alleluja.
13. So danket nun dem lieben HErrn,
Und lobet ihn von herzen gern: Lobſinget
mit der engel choͤr, Daß man es in dem
himmel hoͤr. Alleluja.

14. O Vater in der ewigkeit, Es ſagt

dir deine chriſtenheit Groß ehr und dank
mit hoͤchſtem fleiß, Zu allen zeiten lob und
preis. Alleluja.
15. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn,
Gewaltig, herrlich, praͤchtig, ſchoͤn; Es
dankt dir deine chriſtenheit Von nun an
bis in ewigkeit. Alleluja.
16. O heilger Geiſt, du wahrer GOtt,
Der du uns troͤſt'ſt in aller noth; Wir
ruͤhmen dich, wir loben dich, Und ſagen
dir dank ewiglich. Alleluja.

34.

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Abendgeb. am Feſt der ꝛc. 349

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34.
Abendgebet am Feſt der Him⸗
melfahrt hriſti.

GOTT, der du aufgefahren biſt
V mit Jauchzen, und als ein
Sieges⸗Herr mit heller Poſaunen,
ich lobſinge dir, ich danke deinem
Namen, denn es hat deinen Fein⸗
den gefehlet vor deiner groſſen
Kraft. Du biſt in die Hoͤhe ge⸗
fahren, und haſt das Gefaͤngniß
gefangen genommen, und haſt Ga⸗
ben empfangen fuͤr die Menſchen,
ja auch fuͤr die Abtruͤnnige. Fuͤr
ſolche Offenbahrung deiner groſſen
Herrlichkeit bete ich dich an, du
Koͤnig der Ehren, und begehre dich
in meinem Herzen treulich zu vereh⸗
ren und hoch zu halten, auch vor

den Menſchen zu bekennen und zu

verherrlichen. Denn wie ſollte ich
mich nun deiner und deines Worts
ſchaͤmen, da du alles in deiner
Hand haͤſt? Du haſt dich ja geſezt
zur Rechten deines himmliſchen
Vaters, auf daß du auch nach dei⸗
ner Menſchheit ein HErr waͤreſt
uͤber alles, gelobet in Ewigkeit.
Nun lieget dir alles zu deinen Fuͤſ⸗
ſen, und dir ſind unterthan die En⸗
gel, Gewaltigen und Kraͤften. Ab⸗
P z7 ſon⸗

1

350 Abendgebet am Seſt der

ſonderlich aber biſt du vom Vater
verordnet und geſezt zum Haupt
deiner unſichtbaren Gemeinde, wel⸗
ches alle wahre Glieder regieret,
ſtärket und erhalt im Glauben und
heiligem Leben. Darum, O du
groſſer Himmels⸗Koͤnig, komm, und
herrſche nicht nur uͤber alle deine
Feinde in uns, und lege ſie zum
Schemel deiner Fuͤſſe; ſondern
bringe uns ſelbſt auch ganz unter
deine heilige Zucht und Ordnung,
damit wir in der That deines Rei⸗
ches Unterthanen werden und blei⸗
ben. Laß dein Zepter in und uͤber
uns ſeyn ein gerades Zepter, ein
Friedens⸗Regiment in Gerechtig⸗
keit und Wahrheit. Sey uns alle⸗
zeit in Gnaden gegenwaͤrtig, denn
du biſt auch nach deiner Himmel⸗
fahrt gleichwol kein GOtt, der
ferne iſt, ſondern bleibſt gerne bey
uns alle Tage bis an der Welt En⸗
de. O du geſalbtes Haupt, flieſſe
aus mit deinem Geiſt in alle deine
Glieder, und ſalbe ſie reichlich mit
deiner himmliſchen Salbung, die
uns alles lehre, daß wir bey deiner
Wahrheit bleiben. Haſt du doch
Haben empfangen fuͤr uns; ſo ma⸗
che uns im Glauben ſolcher theil⸗
haftig, wie wir es beduͤrffen. uf
au

Himmelfahrt Chriſti. 251

auf uns ruhen den Geiſt deiner
Weisheit, des Verſtandes und
Raths, der Staͤrke, Erkaͤnntniß

und Furcht des HErrn. Und weil
wir in dieſem Jammerthal mit ſo
mancher Gebrechlichkeit, Gefahr
und Nachſtellung umgeben ſind,
du aber als unſer treuer Hoherprie⸗
ſter kanſt Mitleiden haben mit allen
Schywachen; ſo bitte doch zur Rech⸗
ten des Vaters unaufhoͤrlich fuͤr
uns, und laß deinen Geiſt uns auch

in unſern Herzen vertreten mit un⸗

ausſprechlichen Seufzen. Nach⸗

dem wir aber dieſe und alle andere
Kraft deiner Auffahrt nicht genieſ⸗
ſen koͤnnen, ſo wir nicht mit dir
auferſtehen und in einem neuen Le⸗
ben durch den Glauben wandeln:
Ey ſo ſchenke uns, HErr JE Su,
dieſe hochnoͤthige Gnade, daß wir
durch deinen Geiſt uns erwecken
laſſen, nur zu ſuchen, was droben

iſt, da du biſt, ſizend zur Rechten

GOttes. Hilf uns nur trachten
nach den himmliſchen Guͤtern, und
nicht nach denen, die auf Erden
ſind. Lehre uns mit dir im Geiſt
gen Himmel fahren, weil wir noch
im Leibe ſind, auf daß wir auch,
wenn wir vom Leibe ſcheiden, ge⸗

wiß den Himmel finden, dahin du

voran

352 Morgengebet am

voran gegangen biſt, und uns den
Weg gebahnet haſt. Ja, HErr
JEſu, du haſt deinen himmliſchen
Vater ſelbſt gebeten, daß die Dei⸗
nen daſelbſt ſeyn ſollen, wo du biſt,
ſo ziehe uns nun nach dir, ſo lauf⸗
fen wir alle dem Geruch deiner ed⸗
len Salbe nach. Ziehe uns auf
aus dem irrdiſchen Koth in deine
himmliſche Wohnungen, laß un⸗
ſern Sinn und Wandel da ſeyn,
wo unſer Schaz iſt. So wollen
wir dich in deinem himmliſchen We⸗
ſen ewiglich loben, darein du uns
ſo gern verſezeſt, wenn wir nur fol⸗
gen wollen, und bey dir dem HErrn
alſo ſeyn allezeit. Das laſſe unſern
einigen Troſt ſeyn in allem Leiden,
daß wir dir alſo gedultig nachfol⸗
gen bis zu deinem heiligen Berge
und zu deiner Wohnung. Amen,
du erhoͤheter Heiland, Lob und
Preis ſey dir ewiglich. Halleluja.

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Morgengebet am Pfingſt⸗Feſt.
Es ſtehe GOtt auf, daß ſeine Feinde
Zerſtreuet werden, und die ihn haſſen,
vor ihm fliehen. Vertreibe ſie, wie
der Kauch vertrieben wird; wie das
Wachs zerſchmelzet vom Feuer, ſo muͤſ⸗
ſen umkommen die Gottloſen vor GOtt.

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Pfingſt⸗deſt. 353

Die Gerechten aber muͤſſen ſich freuen
und froͤlich ſeyn vor GOtt, und von
Zerzen ſich freuen. Singet GOtt, lob⸗
ſinget ſeinem Namen, machet Bahn
dem, der da ſanft herfaͤhret; er heiſſet
HErr, und freuet euch vor ihm.

Abba, lieber Vatter, habe Lob
und Dank fuͤr die theure Ga⸗
be deines lieben hnc „daß du
Ihn in dieſe Welt geſandt haſt,
zur Verſuͤhnung fuͤr unſere Sunden,

urnnd daß wir in Ihm das Leben ha⸗

ben. Habe aber auch inſonderheit
Dank fuͤr die Sendung deines H.
Geiſtes, welcher uns im Namen
deines Sohnes nach und nach ſa⸗
gen lehret: Abba, lieber Vatter.
Ja habe ewigen Dank, daß du mich
dieſen heutigen Tag haſt erleben
laſſen, an welchem mirs aus dei⸗
nem Evangelio aufs neue vorgeſpro⸗
chen wird, wie ich dich mit aller
Zuver ſicht und Freudigkeit im H.
Geiſt in allen meinen Noͤthen Leibes
und der Seelen kuͤhnlich bitten doͤr⸗
fe, wie die liebe Kinder ihren lie⸗
ben Vatter. HErr JEſu, du ru⸗
feſt mir heut Gelber. zu mit groſſer
Kraft: wen duͤrſtet, der kom⸗
me her zu mir, und trinke.
Du haͤtteſt es wol um mich verdient,
daß ich mit ſehnlichem und bruͤnſti⸗
gem Verlangen nach dir duͤrſtete,
mit

354 Morgengebet am

mit voͤlligem Glauben zu dir kaͤme,
und mit Freuden Waſſer ſchoͤpfete
aus dir, dem Brunnen des Heils,
und dem freyen, offenen Born fuͤr
alle meine Unreinigkeit und Suͤnde.
Ach thue doch Selbſt meinen Mund
weit auf ‚ daß ich dich ihn fuͤllen
laſſe. Treuer Beyſtand, werther
H. Geiſt, hilf meiner Schwach⸗
heit hierinnen auf um deines Na⸗
mens willen, an dieſem deinem be⸗
ſondern Tag der Gnaden. Samm⸗
le mein zerſtreutes Herz und meine
ausſchweiffende Sinnen aus der
Eitelkeit durch die Zucht deiner
Gnaden, daß ich in mich ſelbſt ein⸗
kehre, meine groſſe Verſchuldung,
mein tiefes Verderben, meine ge⸗
genwaͤrtige elende Herzensfaſſung,
meine ſchaͤndliche Untreue, meine
unverantwortliche Verſeumnis und
Unterlaſſung des Guten mit Weh⸗
muth und Reue erkenne; ob etwa
das Verlangen nach deiner Gna⸗
de, und der Durſt nach deiner
Gemeinſchaft feuriger und brennen⸗
der werde? Erleuchte mich in mei⸗
ner angebornen Finſternis, dich
als den Strohm des lebendigen
Waſſers, der von dem Thron GOt⸗
tes und des Laͤmmleins klar, wie
ein Cryſtall ausgehet, mit einem

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Pfingſt⸗Jeſt. 355

ſehenden Aug zu erkennen, und mit
allen Heiligen zu begreiffen, welch
Leben und Heil, Friede und Se⸗
gen, Freude und Wonne das Herz
erfuͤllen, das ſich heiligen und be⸗
reiten laͤſt zu deinem Eigenthum
und Tempel. Ja du haſt es dei⸗
nem Volk ſelbſt geboten an dieſem
Tage; Du ſollt froͤlich ſeyn vor
Gtt deinem ZErrn, du und
dein Sohn, deine Tochter, dein
Knecht, deine Magd, und der
Levit, der in deinem Thor iſt,
der Fremdling, der Wais und
die Wittwe, die unter dir ſind,
an der Staͤtte, die der £ERR
dein GOtt erwehlet hat, daß
ſein Name da wohne. Und
gedenke, daß du Knecht in
Egypten geweſen biſt, daß du
halteſt und thuſt nach dieſen
Geboten. (*) Nun ſo ſchreibe
an dieſem deinem Feſt, als der Fin⸗

ger des Allmaͤchtigen, dis Gebot der

Freuden auch in mein und der Mei⸗
nigen Herz, daß vor allen Dingen
ich ſelbſt, und ſodann auch meine
Soͤhne, meine Toͤchter, die Witt⸗
we, die Maͤgde, der Fremdling,
der in meinem Hauß iſt, ja alle die
dich lieben, in der Naͤhe und Fer⸗
ne

(*) 5 Moſ. 16, 11I. 12.

ne froͤlich ſeyen vor Dir, deiner
Gaben theilhaftig, und mit Leib
und Seel deine Wohynungen i und
Tempel werden.

O Heiliger Geiſt, kehr bey uns ein,

Und laß uns deine ie Woßnung ſeyn, Amen.

Lied.
Mel. Romm 3. Geiſt, 3Erre ꝛc.
O theurer Troͤſter, heil'ger Geiſt! Der
du dich in die herzen geußt Die ſich zu
dir in demuth kehren, Ich flehe dich mich
zu erhoͤren, Und mein erkaltetes gemuͤth
Durchs ſuͤſſe fener deiner guͤt Erwaͤrmen
und es zu erneuren, So kan ich recht die
Pfingſten feyren! Alleluja, Alleluja.
2. Durchdringe du mit deiner kraft Des
herzens harte eigenſchaft, Zermalme dieſen
fels der ſuͤnden, Daß du dein hauß koͤnneſt
finden: Ach! es iſt leider angefuͤllt Mit
dem was welt und wolluſt ſtillt. Es klebt
noch feſt am koth der erden, Wie kans denn
deine wohnung werden? Alleluja:,:
3. Der wille liebt die zeitlichkeit, Und
haͤlt die nacht vor ſuͤſſe freud, Verlaͤßt die
ruh, das wahre weſen, Und will durchs
todes gift geneſen, Dein theures wort er⸗
kennt es nicht, Ja ſchmecket nicht des glau⸗
bens licht, Die ſanfte ſpeiſe unſrer ſeelen,
Wie kan ich denn dich gaſt erwehlen?
Alleluja: 1

4. So elend iſt des herzens hauß, Ach

kehre ein, und fege aus Den ſchlamm und
koth der finſterniſſen, Ergaͤnze, was daſelbſt
zerriſſen, Zerſtoͤr das faule ſuͤnden⸗neſt,
Das ſich auf belial verlaͤßt, Und laß mich
aus der knechtſchaft gehen Und in der ſal⸗
ſen freyheit ſtehen! Alleluja:,:

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Lied. 357

5. Du edler Pfingſt⸗Gaſt dring herzu—

Und gib der ſeelen ihre ruh, Arbeite ſelbs an
meinem herzen, Und zuͤnde an des glaubens
kerzen! Schlag deine werkſtaͤtt bey mir
auf, Und fuͤhre meinen lebens⸗lauf, So
kan ich durch dein werthes laben Den in⸗
nern ſabbat in mir haben, Alleluja:,:
6. Du Geiſt der kindſchaft zeige mir,
Wie ich in andacht komm zu dir, Ach! leh⸗
re mich von herzen beten, In wahrer kraft
vor dich zu tretten. Ich bin ganz laulich,
ſtaͤrke mich, Daß herz und ſeel entzuͤnde
ſich, Und blos in dir das weſen ſeze, So
hat es den Schaz aller ſchaͤze, Alleluja: :,1
7. Leg du mir dieſes zeugniß bey, Daß
ich ein kind des Hoͤchſten ſey, Treib ſelb⸗
ſten mich zu deinen wegen, Daß ſich in mir
die luͤſte legen! Und ich in wahrem glauben
kan Das Abba Vater, ſtimmen an: Geuß
aus durch deine ſtarke triebe Die ſtroͤme
EOttes reicher liebe! Alleluja:,:
3. Umguͤrte mich in allem ſtreit, Mit
wahrer glaubens⸗freudigkeit, Daß ich in
deiner kraft beſtehe, Und nicht auf fremde
wege gehe! Du Geiſt der weißheit lehre
mich, Daß herze, geiſt und ſeele ſich Nach
deiner hohen weißheit ſehne Und von dir
alle macht entlehne! Alleluja:,:
9. OQ Geiſt, regiere meinen geiſt, Daß er
dir folge allermeiſt, Daß er die maur der
ſuͤnden breche, Und Abba, Vater, ſtetig
ſpreche! Laß ruh und fried im herzen ſeyn,
Und floͤſſe deinen troſt hinein, Daß keine
ſuͤnd dich von mir treibe, Und ich in dei⸗
nem bunde bleibe. 30 via, Alleluja.

Abendgebet am Pfingſt⸗Feſt.
Ab du mein freundlicher, holdſeli⸗
ger HErr JEſu Chriſte!
an

358 Abendgebet

kan ich dir genugſam danken fuͤr die
hohe, herrliche goͤttliche Gaben dei⸗
nes H. Geiſtes, welchen du verheiſ⸗
ſen haſt, da du ſprichſt: Ich will
Waſſer gieſſen auf die Durſtigen,
und Stroͤme auf die Duͤrre, ich will
meinen Geiſt ausgieſſen uͤber alles
Fleiſch, daß ſie ſollen wachſen wie
Graß am Waſſer. Ihre Soͤhne
und Toͤchtern ſollen weiſſagen, ihre

Juͤnglinge ſollen Geſichte ſehen, und

ihre Aelteſten ſollen Traume haben.
Du haſt deinen H. Geiſt verglichen
einem kuͤhlen friſchen Waſſer: Ach
erquicke und traͤnke unſere duͤrre Her⸗
zen mit demſelben, daß unſere Seele
gruͤne wie das Graß. Du haſt dei⸗
nen H. Geiſt in Feuerflammen herab
geſandt, und der Apoſtel Zungen feu⸗
rig gemacht, und ſie mit dem heili⸗
gen Feuer des H. Geiſtes getauft:
Ach erwaͤrme, erleuchte, entzuͤnde
unſere Herzen im Glauben, in der
Liebe, in Andacht, im Gebet, im
Lobe GOttes, laß dein Wort zum
Feuer in unſern Herzen werden, daß
es davon brenne und leuchte. Du
haſt deinen H. Geiſt in einem Win⸗
de und in einem lieblichen Brauſen
vom Himmel geſandt, wehe uns an,
und mache uns mit dem Athem dei⸗

nes Mundes lebendig, wie du deine

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am Pfingſt⸗Feſt. 359

Juͤnger anblieſſeſt, und in der erſten
Schoͤpfung einen lebendigen Athem
dem Menſchen einblieſſeſt, und ihn
zum natuͤrlichenLeben lebendig mach⸗
teſt: Alſo mache uns lebendig durch
deinen Heil. Geiſt ins ewige Leben.
Ach du liebliches GOttes⸗Flaͤmm⸗

lein, erleuchte uns! Ach du leben⸗

diges Waſſer erquicke uns! Du
Athem GOttes mache uns leben⸗
dig! O du heiliger Finger GOttes,
ſchreibe dein lebendig Wort in die
Tafeln unſers Herzens! O du Kraft
aus der Hoͤhe, ſtaͤrke uns in unſe⸗
rer Schwachheit! O du himmliſches
Freuden⸗Oel, troͤſte und erfreue
uns in unſerer Traurigkeit. O du
lieblicher Himmels⸗Thau, erquicke
unſere verwelkte Herzen. Du gnaͤ⸗
diger Regen, befeuchte unſere ver⸗
dorrete Herzen. O HErr IEſu!
geuß uͤber uns aus den Geiſt der
Gnaden und des Gebets, der in
uns ſeufze, unſerm ſchwachen Gebet
zu Huͤlfe komme, der uns bey GOtt
vertrette mit unausſprechlichem
Seufzen, der da Zeugniß gebe un⸗
ſerm Geiſt, daß wir GOttes Kin⸗
der ſeyn. Dann er iſt ja der Geiſt
der Kindſchaft, das Siegel GOt⸗
tes, das Pfand unſers Erbes, mit
welchem wir verſiegelt ſeyn biß auf
den

360⁰ Abendgebet

den Tag unſerer Erloͤſung, durch
welchen wir ruffen: Abba, lieber
Vatter! An welchem wir erkennen,
daß du in uns bleibeſt, dieweil dein
Geiſt in uns bleibet. Laß auch die⸗
ſen deinen H. Geiſt mit ſiebenfaͤlti⸗
gen Gaben uͤber uns ruhen, dann
uns zu gute ruhet uͤber dir der Geiſt
der Weißheit, des Verſtandes, der
Klugheit, des Raths, der Kraft,
der Staͤrke, der Furcht GOttes.
Er iſt ein Geiſt des Friedens, laß
uns durch ihn ein friedſam Herz und
Gewiſſen haben. Er iſt ein Geiſt
der Liebe und Einigkeit, laß uns
durch ſeine Kraft in Liebe und Ei⸗
nigkeit verbunden bleiben, daß er
uns zu einem Leibe, ja zu deinem
Leibe, HErr IJEſu Chriſte, als
Glieder zuſammen verbinde. Er iſt
ein Geiſt des Vatters, und des
Sohnes, dann der Batter und
Sohn ſenden ihn, darum vereini⸗

get er uns mit dem Vatter und dem

Sohne, und macht uns zum Tem⸗
pel und Wohnung der H. Drey⸗
einigkeit. Er iſt ein Geiſt der Wie⸗
dergeburt, darum macht er uns zu
neuen Kreaturen. Derohalben OQ
H. Geiſt, wende unſere Herzen ab
von der Welt zum himmliſchen Le⸗

ben, mache in uns neue Goͤttliche

Be⸗

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ampfingſt⸗Feſt. 361

Bewegungen, fahe in uns an das
ewige Leben; richte in uns auf das
Reich GOttes, welches iſt Gerech⸗
tigkeit, Friede und Freude im H.
Geiſt. Erneure in uns das Bild
GOttes in rechtſchaffener Gerech⸗
tigkeit und Heiligkeit. Und wann
uns aller Troſt dieſer Welt verlaͤſ⸗
ſet, ſo bleibe du unſer wahrer und ei⸗
niger Troͤſter bey uns ewiglich, nach
der Rerheiſſtng unſers HErrn Jl⸗
ſu Chriſti. Lehre, leite, fuͤhre, ſtaͤr⸗
ke, heile, erquicke und mache uns
lebendig, ſey unſer Advocat, Bey⸗
ſtand, Rath, Kraft, Troſt; ſey
unſerer Seelen Licht und Freude in
aller Traurigkeit. Du biſt ja unſer
himmliſches Freuden⸗Oel, mit wel⸗
chem wir geſalbet ſeyn: Du biſt ja
unſer himmliſches Taͤublein, mit
dem Oel⸗Blatt goͤttlicher Gnaden,
ruhe uͤber uns, wie uͤber unſerm
HErrn JEſu Chriſto: Du biſt ja
unſere himmliſche Salbung, die uns
alles lehret, ſey unſers Geiſtes Staͤr⸗
ke, daß wir durch dich die Luͤſte un⸗
ſers Fleiſches daͤmpfen, die Fruͤchte
aber des Geiſtes in uns wachſen moͤ⸗
gen, Glaube, Liebe, Hoffnung,
Demuth, Gedult, Andacht, Ge⸗
bet und Gottesfurcht. O du eini⸗
ge Freud unſerer Seelen! hilf, daß
OQ wir

362 Morgengebet

wir dich nimmermehr betruͤben noch
von uns treiben, ſondern daß wir
dich allezeit moͤgen bey uns behalten,
wir ſchlafen oder wachen, gehen
oder ſtehen, leben oder ſterben, daß
du in unſerer Seelen ewiglich blei⸗
beſt, in dieſem und jenem Leben,
dann du biſt GOttes Siegel, da⸗
mit uns GOtt verſiegelt hat ewig⸗
lich. Du Geiſt der Herrlichkeit
GOttes, ruhe uͤber uns, laß uns

mit Stephano GOttes Herrlichkeit

ſehen, hier im Geiſt und Glauben,

dort aber von Angeſicht zu Ange⸗

ſicht, Amen.
Morgengebet am Pfingſt⸗

ontag.

O du werther Pfingſt⸗Gaſt und

allertheuerſte Gabe des Vat⸗
ters und des Sohnes, Heiliger und

ewiger Geiſt, zu dir erheben wir

jezt unſer Verlangen und Sehnen,

im Gebet und Lobe vor dem Vater
und Sohn. Dazu reizet uns das

Exempel der erſten Juͤnger, wel⸗

che einmuͤthiglich deiner warteten,

und mit einem ſolchen kraͤftigen
Ausguß deiner Gaben erfreuet wur⸗
den. Siehe, unſere Herzen ſind
duͤrre und oͤde ohne dich, der Geiſt
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am Pfingſt⸗Montag. 363

dieſer Welt hat uns verfuͤhret und
duͤrre ausgeſogen, durch ſo man⸗
cherley Begierden und Unruhen
unſerer armen Herzen. Darum
ſollte uns ja wohl nach dir duͤrſten,
wie ein duͤrres Land, und nach dei⸗
nem geſegneten Pfingſt⸗Regen recht
innigſt verlangen. Aber auch da⸗
zu ſind wir nicht tuͤchtig vor uns
ſelbſt, es ſey denn, daß du, O hei⸗
liger Pfingſt⸗Gaſt, unſere Herzen
beſucheſt, uͤberzeugeſt, erleuchteſt
und erweckeſt. So komm nun, du
Geiſt der Gnaden und des Gebets,
du wolleſt ſelber in uns beten, und
uns lehren in der Friedens⸗Stadt
eines geſammleten und ſtillen Her⸗
zens deiner warten. Schaffe ſelbſt
deinen Frieden in uns mit GOtt
und Menſchen, mache uns einmuͤ⸗
thig im Geiſt, entzuͤnde unſere
Herzen mit bruͤnſtigem Verlangen
nach dir, mache unſere Zungen da⸗
durch feurig und brennend, dich zu
loben und unſern Naͤchſten zu beſ⸗
ſern. Zuͤnde an, O himmliſche
Flamme, unſere todt⸗kalte Herzen
durch dein heiliges Feuer, das im
Heiligthum GOttes brennet. Laß
den Glauben als ein helles Oſter⸗
Feuer auf dem Altar unſeres Her⸗
zens leuchten und ſcheinen, daß uͤn⸗
OQ 2 ſer

364 Morgengebet

ſer ganzer Menſch lichte werde.
Tauſſe uns mit dieſer Geiſt⸗ und
Feuer⸗Tauffe, daß wir gereiniget
und lauter werden durch alle deine
heilige Zuͤchtigungen, Pruͤfungen
und Bewaͤhrungen. O komme,
du liebliche Taube, vertreibe die
Suͤndfluth der uͤberſchwemmenden
Verderbniß und des daruͤber aus⸗
geſchuͤtteten Zorns, dargegen brin⸗
ge uns den Oelzzweig deines goͤttli⸗
chen allertiefſten Friedens mit, der
hoͤher ſey als alle Vernunft und
aller Unglaube. Schenke uns dei⸗
ne Unſchuld und Tauben⸗Einfalt,
damit wir ohne falſch werden ge⸗
gen GOtt und den Naͤchſten. Wir⸗
ke in uns deine Reinigkeit, Keuſch⸗
heit, Maͤßigkeit und Zucht, und
beſtrafe ohn Unterlaß alle boͤſe Ge⸗
danken, Worte und Werke in uns.
Ja, leide nichts Arges noch Eige⸗
nes in und an uns, damit du deine

Wohnung ganz beſizen moͤgeſt.

Bewahre uns aber aus Gnaden,

daß dich niemand betruͤbe, noch

erbittere mit muthwilligem Wider⸗

ſtand und Ungehorſam. Alles, was ite!

deine edle und ſelige Regierung
hindern mag, das verleite und ver⸗
wehre uns unaufhoͤrlich, auf daß
wir nimmermehr wandeln nach ſer
ers

enn
ſe

am Pfingſt⸗NMontag. 365

ſers Herzens Rath, noch unſerm
eigenen Geiſt, oder auch dem Geiſt
dieſer Welt folgen. O laß uns
dich bewahren als unſer Pfand des
ewigen Erbes, ohne welchen wir
weder Weg noch Gewißheit wiſſen,
von dem rechten Vaterlande. Viel⸗
mehr ſey du unſer ſtetiger Gefaͤhr⸗
te, unſer Regierer, Leitsmann,
Licht und Weg, der uns zurecht
weiſe. Hilf unſerer Schwachheit
auf, ſo oft es noth thut, erwecke
dein Seufzen in uns ſamt allen
Fruͤchten des Geiſtes, Liebe, Freu⸗
de, Friede, Gedult, Glauben,
Sanftmuth, Enthaltung. Ja,
ſey in uns ein Geiſt der Liebe, Kraft
und Zucht, und dieſe deine Zucht
muͤſſe uns bewahren, beſtrafen,
ſtaͤrken und troͤſten bis ans Ende.
Alſo gebahre uns neu wieder aus
dir ſelbſt, und mache uns zu deinen
wirklichen Kindern, in welche du
ausgegoſſen ſeyeſt, als der Geiſt
des Sohnes, und Zeugniß gebeſt
von der wahren Kindſchaft GOt⸗
tes. Denn du biſt und bleibeſt der
goͤttliche Wind und Odem, der
uns Getoͤdtete anblaſen muß, wenn
wir vor dir leben ſollen. Derohal⸗
ben gehe maͤchtig in unſere Herzen
ein, du ſanftes Sauſen vom All⸗
OQ 3 maͤch⸗

366 Abendgebet

maͤchtigen, du ſanfter Wind des
HERRN, treibe dein Werkzeug,
wie du es begehreſt. Wehe uns
lieblich an mit deinem Troſt, wenn
wir im Kampf matt oder in Truͤb⸗

ſalen lechzend werden. Wecke das

neue Leben in uns auf, und fuͤhre
uns in deiner Kraft zu unſerer Ru⸗
he ein, da wir dich ſamt Vater
und Sohn ohn Ende anbeten und

preiſen werden. Alsdenn wird

ein ewiger Pfingſt⸗Tag angehen,
und das rechte Lauber⸗Huͤtten⸗Feſt,
daran wir in Haͤuſern des Frie⸗
dens, in ſichern Wohnungen und
ſtolzer Ruhe bleiben werden, ſo wir
den Frieden und dem himmliſchen
Kleinod durch dich nachgejaget ha⸗
ben. Dir ſey mit dem Vater und
Sohn ewige Ehre und Lob, Amen.

38.
Abendgebet am Pfingſt⸗
Montag.

Abba, lieber Vater, dein lieber
Sohn hat uns ſo treulich ver⸗
ſehert, daß du allen denen, die dich
itten, deinen heiligen Geiſt geben

wolleſt. So bitte ich dich denn

auch auf dieſes Wort JEſu, mei⸗

nes Heilandes, ſchenke mir aus Gna⸗
= V den

/

am Pfingſt⸗Montag. 367

den um ſeinetwillen deinen werthen
H. Geiſt zu meinem Licht und Fuͤh⸗
rer, daß er mich auf allen meinen
Wegen leite und regiere, und durch
ſeine reine Triebe vor aller Suͤnde
treulich bewahre. Ach HErr, leh⸗
re mich thun nach deinem Wolge⸗
fallen, dann du biſt mein GOtt,
dein guter Geiſt fuͤhre mich auf
ebener Bahn. HErr IJſu, der
du mir ſo theuer verheiſſen haſt:
Was ihr bitten werdet in meinem
Namen, das will Ich thun. Erfuͤl⸗
le izt dieſes dein Wort auch an mir,
und ſende deinen Geiſt in mein Herz,
daß er rufe: Abba, lieber Vater.
Und du, O werther H. Geiſt, du
Geiſt des HErrn, des Vaters und
des Sohnes, du Geiſt der Weis⸗
heit und des Verſtandes, du Geiſt
des Raths und der Staͤrke, du
Geiſt der Erkennitniß und der Furcht
des HErrn; ich bin ſchon in mei⸗
ner Taufe in deine Liebe und treue
Pflege eingetauchet worden, und
du haſt auch bisher mein Herz mit
GOttes Wort gezuͤchtiget, und
mich immer von der Welt und Suͤn⸗
de zuruͤk auf das Herz des himm⸗
liſchen Vaters, und auf meines lie⸗
ben HErrn und Heilandes JEſu
Chriſti ſeine blutige Liebe gewieſen.
Q 4 O du

368 Abendgeb. am Pfingſt⸗Mr.

O du biſt verſtaͤndig, heilig, einig,
mannigfaltig, ſcharf, behend, be⸗
redt, rein, klar, ſanft, freundlich,
ernſt, frey, wolthaͤtig, leutſeelig,
veſt, gewis, ſicher, und gibſt dich in
die heilige Seelen, und macheſt
Propheten und GOttes⸗Freunde,
und regiereſt alles wohl. Du haſt
mich auch geheiliget; Ach ſo gib
dich auch heute in mein Herz. Rich⸗
te doch alle meine Herzens⸗Ge⸗
danken ſtets auf dich, daß ich al⸗
les, was ich anfahe und thue, in dir

thue. Daß ich mir allezeit gerne ſa⸗

gern laſſe von jedermann, abſonderlich
aber von dir, und nur das erwaͤh⸗

le, was recht und GOtt wolgefaͤl⸗
lig iſt. Ach bewahre mich, daß

mich die zeitliche Ehre und Eitelkeit
dieſer Welt, mein eigener hoffaͤrtiger
Geiſt, der Wille des Fleiſches und
der Vernunft nicht um die himm⸗
liſche Weißheit, als die Braut
meiner Seele und ihre Schoͤnheit be⸗
truͤge, ſondern daß ich ſie von ganzem

Herzen uͤber alles einig und allein

lieb gewinne, in deiner Liebe bleibe,
und in derſelbigen weiß, rein, ſelig
und herrlich werde, Amen.

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1.
4

Lied. 369

Lied.
Mel. Zeuch ein zu deinen Thoren ꝛc.
Ach himmliſch licht verklaͤre In uns des
Heilands bild; Ach himmels ſalbung
lehre Uns alles, was du wilt. Sey un⸗
ſers geiſtes kraft, Die fleiſches⸗ luſt zu
daͤmpfen, Die ſuͤnde zu belaͤmpfen, Die
in dem innern haft.
2. Ach floͤſſe doch dein thauen Den oͤden
herzen ein, Bis die belebte auen Voll gei⸗
ſtes⸗fruͤchten ſeyn. Ach laß in JEſu Chriſt
Nur meinen glauben leben, Daß er wie
eine reben An dieſem weinſtok iſt.
3. Die liebe ſey wie roſen, Zart, keuſch
und unbeflekt, Die dorne, ſo ſie ſtoſſen,
Mit hundert blaͤttern dekt. Die hoffnungs⸗
aloe Erwachſe im gemuͤthe, Wiewohl ich
ihre bluͤthe Erſt in dem himmel ſeh.
4. In dieſen blumen⸗feldern Sey de⸗
muth nur mein ruhm, So niedrig, wie in
waͤldern Die edle mayenblum. Gedult ſey
palmen gleich, Die andacht ſey im beten,
Wie trauben im zertretten, So geiſt⸗ als
thraͤnen⸗reich.
5. Laß uns dich nicht betruͤben, Hoͤchſt⸗
werther freuden⸗geiſt: Laß uns in dem
uns uͤben, Was dir gefaͤllig heißt. Treib
aus der ſeelen aus, Was dich daraus will
treiben, Und ſchmuͤcke, da zu bleiben, Dir
ſelbs des herzens haus.
6. Ach laß uns dich behalten In allem
unſerm thun, Wir leben, wir erkalten,
Wir wandlen oder ruhn; Wir bitten, ſey
uns nah, Wir wachen oder ſchlafen, Wir
feyren oder ſchaffen, So ſey du ſelbſten da.
7. Hier laſſe unſre glieder Nur deine

tempel ſeyn, Und dorten bau uns wieder

In ſalems mauren ein. Dann unſers
GOttes hand Verſiegelt auch im ſterben
LQ 5 Die

370 Morgengebet am Feſt

Die theur⸗erloͤßte erben Mit dieſem him⸗
mels⸗pfand.
8. Ruh uͤber uns den deinen, Du Geiſt
der herrlichkeit! Der uns auch unter ſtei⸗
nen Wie Stephanum erfreut; So ſehen
wir dein licht, (Troz! wer uns dir will
rauben!) Hier in dem geiſt und glauben,
Und dort von Angeſicht.

39.
Morgengebet am Feſt der
H. Dreyeinigkeit.

OTT der Vater, wohn uns bey,
Und laß uns nicht verderben.
JlEſus Chriſtus, wohn uns bey,
Und laß uns nicht verderben.
Heiliger Geiſt, wohn uns bey,
Und laß uns nicht verderben.
Mach uns aller Suͤnden frey,
Und hilf uns ſelig ſterben.

eiliger, Dreyeiniger Gtt,
ich armer, elender Suͤnder bin
wohl nicht werth, dieſen deinen

hoͤchſten Namen zu nennen. Weil

du mir aber denſelbigen aus beſon⸗
derem Erbarmen in deinem Wort
kund gethan, und ihn eben damit
mir in mein Herz und in meinen
Mund geleget haſt; ſo nenne ich dich
ſo, und bekenne dich den Dreyeini⸗
gen GOtt an dieſem Morgen inſon⸗
derheit als meinen GOtt. Ich
preiſe dich, Vatter, als meinen

Schoͤpf⸗

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der 5. Dreyeinigkeit. 371

Schoͤpfer: Ich preiſe dich, HErr
JEſu Chriſte, den eigenen und ein⸗
gebohrnen Sohn der Liebe des Vat⸗
ters, als meinen Erloͤſer: Ich
preiſe dich, Owerther . Geiſt,
als den Geiſt GOttes und Chriſti,
als die Quelle meines Lebens, und
meiner Heiligung. Sonderheitlich
aber, bete ich dich an, Dreyeiniger
GOtt und HER R, daß du mich
armen Suͤnder nicht nur deiner ewi⸗
gen Gnade und Liebe in deinem
Wort verſicherſt; ſondern daß du
ſo gar meine Seele und meinen Leib
zu einer Wohnung deiner Heiligkeit
in dieſem und in jenem Leben dir er⸗
wehlen willſt, da du ſprichſt: Ich
will meine Wohnung unter
euch haben, und meine Seele
ſoll euch nicht verwerfen. Und
will unter euch wandeln, und
will euer GOtt ſeyn, ſo ſollt ihr
mein Volk ſeyn. O)Und abermal:
Ich will mit ihnen einen ewi⸗
gen Bund des Friedens ma⸗
chen. Das ſoll ein ewiger Hund
ſeyn mit ihnen;z und will ſie er⸗
halten und mehren, und mein
Pynran ſoll unter ihnen
eyn ewiglich. Und ich will un⸗
ter ihnen wohnen, und will
OQ 6 ihr

(*) 3 Moſ. 26, 11. 12.

372 Morgengeb. am Feſt

ihr Gtt ſeyn, und ſie ſollen

mein Volk ſeyn. (*) Ja, du ſelbſt
HErr JEſu, haſt es ſo theuer verheiſ⸗
ſen: Wer mich liebet, der wird
mein Wort halten, und mein
Vatter wird ihn lieben, und
wir werden zu ihm kommen
und Wohnung bey ihm ma⸗
chen. So erfuͤlle dann dieſe aller⸗
theuerſte Verheiſſung auch an mir.
Sprich zu meiner Seele: Diß iſt
meine Ruhe ewiglich. Hie will
ich wohnen, dann es gefaͤllt
mir wol. “*) HErr, mache dich
auf zu deiner Ruhe, du und die Lade
deiner Macht, daß ich ſchmecke und

ſehe, du habeſt auch mich zu deinem

Tempel erwehlet, und deine Seele
habe Luſt, auch in mir zu wohnen.
Sammie mein zerſtreutes Herz, die⸗
ſen Reichthum deiner Herrlichkeit
und Gnade recht zu bedenken. Sollt
ich um ein Dunſt und Schein
ein Scheuſal deiner Augen
ſeyn ? O ſtoſſe ſelbs alles aus, und
nimm alles hin, was dich hindern
moͤchte i in und an mir, daß du nicht zu
mir kommen und Wohnung bey mir
machen koͤnnteſt. Was hilft michs,
wenn ich alles in der Welt bin und

heiſ⸗

6) Ez. 37, 26. 27.
(*) Pſ. 132, 14.

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der H. Dreyeinigkeit. 373

heiſſe, was man ſeyn und heiſſen
kan, wenn ich nicht dein Tempel
bin? Darum zeuch mich, O Va⸗
ter, zu dem Sohne, ſonſt bin ich
ein verloren Kind: Dein Geiſt
durch ihn auch mich bewohne, da⸗
mit ich in dir Ruhe find. So bin
ich durch den Glauben dein, und
du biſt durch den Glauben mein.
Rufe doch meiner Seelen ſelbſt
zu: Kehre wieder, kehre wie⸗
der, O Sulamit, meine Tochter,
meine Fromme, kehre wieder,
kehre wieder, daß wir dich
ſchauen. Du haſt mich ſchöͤn lang
in meiner Bloͤſe in meinem Blute
und Tod vor dir liegen geſehen;
Ach Vater der Barmherzig⸗
keit, mache mich auch einmal leben⸗
dig, und zeuge mich als dein Kind
nach deinem Bilde, daß ich auch eini⸗
ger Erſtling deiner Kreaturen werde.
Ach Irſu, du Sohn Gottes,
waſche mich in deinem Blute, und
bekleide mich mit dem Rock deiner
Gerechtigkeit, daß ich in dieſem
deinem Kleid und Schmuk vor dei⸗
nem himmliſchen Vater erſcheinen
moͤge. Ach werther Z. Geiſt,
ſtehe mir bey, richte mich auf aus
meinem Tode, ſeye mein Beyſtand,
fuͤhre und leite mich durch den
OQ 7 Sohn

374 Morgengeb. am Zeſt

Sohn zum Vater, und lehre mich
durch deine vollguͤltige Fuͤrſprache
mit kindlich⸗voller Zuverſicht und
Freudigkeit ſchreyen: Abba, lie⸗
ber Vater. Dreyeiniger GOtt,
gewaͤhre mich nur deiner Verheiſ⸗
ſung: Meine Seele ſoll dich
nicht verwerfen. Der Bund
meines Friedens ſoll ein ewi⸗
ger Bund ſeyn. Mein Hei⸗
lUigthum ſoll in dir ſeyn ewig⸗
lich. So will ich deinem Namen
lobſingen, ſo lange ich hie bin; ich
will dir die Herrlichkeit geben in
der Gemeine, die in Chriſto JIEſu
iſt, zu aller Zeit von Ewigkeit zu
Ewigkeit. Ich will ſingen und ſa⸗
gen: Dem Dreyeinigen GOtt,
dem ewigen RKoͤnige, dem un⸗
vergaͤnglichen und unſichtba⸗

ren und allein Weiſen ſey Eh⸗

re und Preiß von Ewigkeit zu
Ewigkeit Amen.

Héerr, komm in mir wohnen,
Laß auch mich auf Erden,
Dir ein Heiligthum noch werden.
Komm du nahes Weſen
Dich in mir verklaͤre,
Daß ich dich ſtets lieb und ehre.
Wo wir gehn, ſizen, ſtehn,
Laß uns dich erblicken,
Und vor dir uns buͤcken.

40.

der 5. 375

Abendgebet am Feſt der H.
Dreyeinigkeit.

Wir preiſen dich Vater und HErr
Himmels und der Erden, daß
du dein Geheimniß den Weiſen und
Klugen verborgen haſt, und es den
Unmuͤndigen offenbaret. So de⸗
muͤthige uns doch ſo treulich, und
mache uns ſo unmuͤndig und klein
vor deinem Angeſicht, daß wir als
kleine Kindlein die lautere Milch

der Wahrheit in uns ſaugen, und

unſere natuͤrliche Blindheit und
Argheit an dieſem Geheimniß herz⸗
lich erkennen und beklagen. Ach
Vater, verklaͤre du doch deinen
Sohn als deine ewige Weisheit
und Liebe, wenn du uns in deiner
ſtrengen Baters⸗Kraft und Macht
uͤberzeuget und zu ihm gezogen haſt.
Laß dieſes helle Licht aus dem groſ⸗
ſem Feuer deiner Gottheit in uns
leuchten, und unſere finſtere Her⸗
zen in ihrem Todes⸗Schatten er⸗
freuen, zum Glauben erwecken, in
dein Herz hineinziehen, und alſo
mit dir durch den Sohn vereinigen.
O ewiger Sohn GOttes, ver⸗
klaͤre deinen Vater, zeige uns ihn,
daß wir ihn im Glauben ſehen, wie
er

376 Abendgebet am Feſt

er iſt, und zwar in dir, dem Ge⸗
liebten. Schließ uns in deine hold⸗
ſelige Liebe auf, darinn wir vor dem
Zorn verwahret werden koͤnnen.
Vertritt uns immerdar zur Rechten
des Vaters, daß wir durch dich
Gnade finden.

Und, O heiliger Geiſt offenbare ed

du uns den Vater und Sohn in
deinem Lichtes⸗Glanz, ſchleuß uns
ſein Wort darzu auf, und verſiege⸗
le ſelbſt in goͤttlicher Gewißheit, was
du uns zu erkennen gibſt durch dei⸗
ne ewige Wahrheit. O bereite dir
einen vollkommenen Tempel in uns,
wohne beſtaͤndig darinn, regiere,
gebiete, verbiete, reinige und vol⸗
lende uns, wie du willſt, ſo genuͤ⸗
get uns neugebohrnen Menſchen
reichlich. Dir, allerheiligſte Ma⸗
jeſtaͤt, ſey ewige Anbetung, Ehre,
Lob und Preiß, Macht, Weißheit
und Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen.
Lied.
Gtt der Vatter wohn uns bey, Und
laß uns nicht verderben, Mach uns
aller ſuͤnden frey, Und hilf uns ſelig ſter⸗
ben. Vor dem teufel uns bewahr, Halt
uns bey feſtem glauben, Und auf dich laß
uns bauen, Aus herzens⸗grund vertrauen.
Dir uns laſſen ganz und gar Mit allen
rechten chriſten, Entfliehen des teufels li⸗
ſten, Mit waffen GOtt's uns ruͤſten.
. Amen,

mern:
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6

der 5. Dreyeinigkeit. 377

Amen, amen das ſey wahr, So ſingen
wir Halleluja.
(*) 2. JEſu Chriſt du treuer hort, Fuͤhr
uns auf rechter ſtraſſen, Der du biſt des
Vaters wort, Darauf wir uns verlaſſen.

Du haſt uns durch deinen tod Das ewig

reich erworben; Du biſt das licht und le⸗
ben, Vom Vater uns gegeben, Du biſt
unſer himmel⸗brod, Gerechtigkeit und
weißheit, Du biſt das haupt der Chriſten⸗
heit, Der fried, der weg, die wahrheit,
Von Maria gebohren biſt, Gelobet ſeyſt
du JEſu Chriſt.
3. Heiliger Geiſt, die dritt Perſon Der
Gottheit, gleicher ehren, Mit dem Va⸗
ter und dem Sohn, Wollſt uns den glau⸗
ben mehren: Dich uns Chriſt beym Va⸗
ter hat Durch ſeinen Tod erworben, Er⸗
ſcheine uns mit gnaden, So wird das
wort gerathen. Hilf, daß ſich zu Chriſt,
dem HErrn, Die arme leut bekehren, Du
kanſt von Chriſt recht lehren, Dem boͤſen
ſatan wehren; Alleluja ſingen wir. Nun
hilf uns, heilger Geiſt, zu dir.

) Dieſes zweyte und dritte Geſez findet
ſich unter Lutheri Namen, als des Ver⸗
faſſers dieſes ganzen Lieds in drey Geſezen, ⸗
in dem Bonniſchen Geſangbuͤchlein, wel⸗
ches 1591. gedrukt iſt.

Drit⸗

378 P†) X.
Dritte
Abtheilung.

Beicht⸗ und Commu⸗
nion Gebete.

O—

Dankſagung fur die Stiftung
des H. Nachtmahls.

Ab⸗ du holdſeliger, liebreicher,
guͤtiger und freundlicher HErr
JEſu Chriſte! welch eine groſſe
Liebe haſt du uns durch die Stif⸗
tung des heiligen Abendmahls er⸗
zeiget, daß du uns mit deinem hei⸗

ligen Leibe und Blute ſpeiſeſt und

traͤnkeſt? Was kan troͤſtlichers ge⸗

ſagt werden, denn das Wort:
Wer mein Fleiſch iſſet, und mein
Bllut trinket, der bleibet in mir,
und ich in ihm? Was iſt doch troͤſt⸗
lichers, denn in Chriſto bleiben?
Was iſt freundlicher, denn daß du
in uns bleibeſt, was kan uns Tod
und Teufel ſchaden? In dir ſind

wir ja ſicher vor allem Ungluͤk. Ach

mein GOtt und HErr, was bin
ich, daß du dich mir gibſt zur Spei⸗

ſe und Trank! Ich bin Erde und

Aſche,

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Beichtgebete. 379

Aſche, ein ſtinkend Gefaͤß, und du
legeſt ſo einen edlen Schaz in mich.
Daran erkenne ich deine groſſe Lie⸗
be, weil du mir ſo ein groſſes Pfand
der Liebe giebeſt, das ja nicht groͤſ⸗
ſer ſeyn kan im Himmel und Erden.
Das Pfand des Geiſtes haſt du mir
zwar gegeben, daran ich erkenne,
daß ich ein Kind GOttes bin, aber
im Abendmahl gibſt Du mir das
Pfand deines Leibes und Blutes,
daran erkenne ich, daß du mein
Bruder biſt, mein Fleiſch und Blut.
Welch einen herrlichen und groſſen
Zeugen meiner Erloͤſung gibſt du
mir im heiligen Abendmahl, nem⸗
lich dein Blut, welches auf Erden
zeuget von unſerer Erloͤſung: Denn
obwohl der H. Geiſt auch dein Zeu⸗
ge iſt in unſern Herzen, ſo haſt du
doch auch uns einen auſſerlichen
Zeugen und Siegel geben wollen
unſerer Erloͤſung, nemlich dein
Blut, welches auch zeuget und
ruffet in unſern Herzen; dadurch
haſt du wollen zu Huͤlfe kommen
unſerm ſchwachen Glauben, denn
ob uns wohl dein Wort kraͤftiglich
im Glauben ſtaͤrket, ſo wird doch
der Troſt kraͤftiger, wenn wir diß
Wort hoͤren: Das iſt mein Leib,
fuͤr euch gegeben, das iſt mein Blut,
wel⸗

38⁰ Beichtgebete.

welches fuͤr euch vergoſſen iſt, zur
Vergebung der Suͤnden. Darum,
o mein Herz, was traureſt du,
was zageſt du, was fuͤrchteſt du
Tod und Verdammniß? Iſt doch
dein HErr und Erloͤſer fuͤr dich ge⸗
ſtorben, und gibt dir zum Pfande
deiner Erloͤſung ſeinen heiligen Leib
und Blut, auch zum Pfande ſeiner
herzlichen Liebe und Vereinigung
mit dir, daß dich weder Tod noch
Leben von ihme ſcheiden ſoll. Ach
mein GOtt und HErr! lehre mich

bedenken, mit was demuͤthigem

Herzen ich dieſen edlen Schaz em⸗
pfahen ſolle. Ach ich Unreiner
komme zu dem Brunnen aller Rei⸗
nigkeit, ich Elender und Duͤrftiger
komme zu dem Reichen, ich Suͤn⸗
der zu dem Gnaden⸗Bruͤnnlein,
ich Kranker komme zu dem rechten
Arzt, ich Hungeriger und Durſti⸗
ger zu dem rechten Himmels⸗Brod
und Brunnen des Lebens; du aber
du Allerheiligſter, kommeſt zu dem
Unheiligen. Wo hat man je ſo
eine Wunder⸗Liebe gehoͤret, daß
der HErr aller Herren zu einem
armen Bettler kommt; Ja, daß
ein ſolcher armer elender Menſch
den HErrn Himmels und der Er⸗
den zu eigen haben ſoll, zur himm⸗
liſchen

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Beichtgebete. 381

liſchen Speiſe und Trank? Ach
laß mich ja dieſe Liebe nimmermehr
vergeſſen, laß mich deines Leidens
und Todes ohne Unterlaß eingedenk
ſeyn, auf daß meine Seele dadurch
geſpeiſet und getraͤnket werde, geiſt⸗
licher himmliſcher Weiſe ins ewige
Leben; denn in deinem Leiden und
Tode iſt alles, was meine Seele

erquicken, und wornach ſie hun⸗

gern und duͤrſten kan. Ach! berei⸗
te mein Herz wuͤrdiglich durch wah⸗
ren Glauben, durch wahre Buſſe,
Liebe und Demuth, zu empfangen
dieſen groſſen Schaz. Welch ei⸗
nen ſchoͤnen Tabernackel und Tem⸗
pel bereitete Moſes und Salomo
dem Gnaden⸗Stuhl? Ach ſchmuͤk⸗
ke meine Seele mit dem Licht der
Andacht, mit dem Gold und Glanz
des Glaubens, mit den ſchoͤnen
Teppichen der Liebe und Demuth,
mit der Krone der Hoffnung „ver⸗
mehre und ſtaͤrke in mir alle geiſtli⸗
che Gaben. Denn wie kan mein
Glaube beſſer geſtaͤrket werden, als
wenn mir Vergebung der Suͤnden
durch Chriſti Blut verſiegelt, und
ins Herze geſchrieben wird? Wie
kan in mir die Liebe GOttes und
meines Naͤchſten beſſer vermehret
werden, denn daß mich mein HErr
Chri⸗

382 Beichtgebete.

Chriſtus durch ſein Leib und Blut
mit ihm und allen Glaubigen ver⸗
einiget und einen Leib aus uns
machet? Wie kanſt du mir, O
lieber HErr! meine Hoffnung beſ⸗
ſer ſtaͤrken und bekraͤftigen, denn
daß du mich mit einer unſterblichen
Speiſe ins ewige Leben ſpeiſeſt? Ach
mein HErr und GOtt! ich bitte
dich demuͤthiglich, weil du mein
Fleiſch und Blut worden biſt, laß
mich auch alles, was dir wohlge⸗
faͤllet, lieben, deinen Willen laß
meinen Willen ſeyn, was dir zuwi⸗
der iſt, laß mir auch zuwider ſeyn,
mein Fleiſch und Blut iſt dein
Fleiſch und Blut, und dein Fleiſch
und Blut iſt mein Fleiſch und Blut,
darum laß michs nicht zur Suͤnde
mißbrauchen, ſondern dir allein zu
Ehren und Wohlgefallen. Laß
mich auch hinfuͤro durch Kraft dei⸗
nes Fleiſches und Blutes williger
und ſtaͤrker werden, mein Kreuz zu
tragen, gedultig ſeyn in Truͤbſal,
demuͤthig in Verachtung, ſanft⸗
muͤthig in Beleidigung, bruͤnſtig
und beſtaͤndig in der Liebe, andaͤch⸗
tig im Gebet, daß ich die Kraft dei⸗
nes Leibes und Blutes in meinem
Leben, und die Frucht deiner Er⸗
loͤſung in meinem Glauben alle⸗
zeit

ſee
l
ſi
WN

W Beichtgebete. 383

zeit fruchtbarlich empfinden moͤge,
gnn Amen.

11 2.
Vor der Anmeldung bey dem
N

Beichtvater.

,
ticen Herr JEſu, du biſt der einige,
f ewige, hoͤchſte Prieſter uͤber das
t Hauß GOttes, darum melde ich
un mich zu allerforderiſt bey dir ſelber
iſtee an, um die gnaͤdige Erlaſſung al⸗
ni ler meiner Suͤnden, und um den
N in wuͤrdigen ſeligen Genuß deines H.
Nrzm. Leibes und Blutes. Du lebeſt im⸗
merdar, daß du fuͤr uns bitteſt,
ſ1 und immerdar ſelig macheſt, die
e durch dich zu GOtt hintretten.
l JEſu, groſſer Prieſter, durch dich
,e nahe ich dann auch zu GOtt, voll
im Hoffnung, mache mich auch ſelig,
ädu kanſt es ja. Denn wenn du
D mich nicht von meinen Suͤnden los⸗
nlin ſprichſt im Himmel und in meinem
ue Herzen, was hilft mir die Losſpre⸗
in chung oder Abſolution auf Erden?
Alle deine treue Diener meynen es
1 gi ohnehin nicht anders, wenn ſie die
% Suͤnden auf Erden erlaſſen, als
daß diejenige, welchen ſie vergeben,
bey dir in Gnaden ſeyen. Ja was
06 huͤlfe mir mein Abendmahl gehen,
wenn du mich, OErr JEſu, nicht
zu

384 Vor der Anmeldung

zu dir laͤſſeſt und zieheſt? Ach ſo
nimm dich meiner Seelen herzlich
an, treuer Heiland, daß ſie nicht
verderbe. Hilf mir, barmherziger
Hoherprieſter, durch dein Blut des
Kreuzes, wo ich Huͤlfe bedarf, und
laß mich bey dieſem Gedaͤchtnis⸗
mahl deines Todes deiner Gnade
in der Wahrheit froh werden, Amen.

3.
Ein anderes.
O groſſer, unerforſchlicher, Heil.
OGOtt! der du dich aus lauter
Gnaden und Barmherzigkeit, nach
dem ſchreklichen Abfall unſrer er⸗
ſten Eltern, mit deiner groſſen Lie⸗
be und Barmherzigkeit in deinem
Sohne JEſu Chriſto in unſerer
Menſchheit haſt offenbaret, und uns
armen Menſchen wieder eine offene

Gnaden⸗Pforte zu deinem Ange⸗
ſicht in ihme gemacht, und die
Suͤnde und Tod in ſeinem Blute ae

getilget, und rufeſt uns nun, als
ein barmherziger GOtt, zu ſolcher
Gnade, wir arme Suͤnder ſollen
nur wieder umwenden und zu dir
kommen, du wolleſt uns erquicken.
Ich armer, unwuͤrdiger, ſuͤndi⸗

ger Menſch, komme zu dir auf dein

Wort geladen, und bekenne dir
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bey dem Beichtvatter. 385

daß ich ſolcher Gnaden nicht werth

bin, die du uns anbieteſt; dann ich
ſtecke im Schlamm der Etelkeit,
und bin mit eitel Fleiſches⸗Luſt und
eigenem Willen beladen; Meine
Suͤnden haben mich gefangen und
verd nkelt, daß ich deine Gnade in
mir aicht ſchmecke noch ſehe. Ich
habe auch kein recht Vertrauen noch
Glauben zu dir, und habe mich

ganz in die Eitelkeit der Welt und
des Fleiſches begeben, und bin da⸗

mit umfangen; Ich habe mein ſchoͤ⸗
nes Kleid, das du mir haſt in der
Taufe angezogen, mit Fleiſches⸗Luſt
beſudelt, und liege in des Teufels
Neze, in deinem Grimm gefan⸗
gen. Die Hoͤlle ſperret ihren Ra⸗
chen gegen mich auf, und mein Ge⸗
wiſſen naget mich; Dein Gericht
ſtehet immer vor mir, und des To⸗
des Banden warten meiner. Ich
liege im Schlamme der Suͤnden
und Eitelkeit, daß ich auch meine
Suͤnden nicht kennen noch bereuen
kan; denn ſie haben mich von dei⸗
nem Angeſichte verborgen, und ſin⸗
de nur ein kleines Fuͤnklein des Gu⸗
ten anjezo in mir, ſo durch deine
Gnade angezuͤndet, und ſich nach
dir ſehnet. Derohalben komm ich
jezt vor dich mit dem verlohrnen
Sohne

386 Vor der Anmeldung

Sohne und dem Zoͤllner im Tempel,
und flehe zu deiner Barmherzigkeit,
und bikte dich in meiner ſchwachen

Kraft, durch das bittere Leyden und«

Sterben meines Erloͤſers JEſu
Chriſti, welchen du mir haſt zu ei⸗
nem Gnaden⸗Thron vorgeſtellet,
und bieteſt uns deine Gnade durch
ſeine Bezahlung an;, du wolleſt
mich doch wieder zu deinem Kinde
und Erben in deinem Sohne an⸗
nehmen, und wolleſt mir rechte Buſ⸗
ſe, auch ernſte Reu und Leid uͤber
die begangene Suͤnden in meinem
Herzen erwecken, daß ich moͤge von
dem gottloſen Wege ausgehen, und
mein Herz ganz und gar zu dir
wenden.
O groſſer GOtt! ſtaͤrke meinen
ſchwachen Glauben in mir; Zer⸗
brich doch mein Herz, daß es die
vielfaͤltigen Suͤnden erkenne und
bereue; Ruͤhre doch meine arme
Seele mit deiner Kraft an, da ſie
von dir abgewandt ſtehet.
O du Geiſt der Gnaden und des
Gebets, zeuch mich doch durch mei⸗
nes Erloͤſers IEſu Chriſti Tod
und Auferſtehung zu dir, und tilge
meine Suͤnde in ſeinem Blute und
Tode, und mache meine arme See⸗
le in ſeinem Blute lebendig, und
wa⸗

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Kane
n,
N!
Urg un
Shve
g do⸗
fene
N!
oe
n
me
e den
n

bey dem Beichtvatter. 38

waſche ſie von ihren Suͤnden rein,
auf daß ihre Begierde moͤge zu dir,
b du heiliger GOtt, eindringen,
und aus deinem Gnaden⸗Bruͤnn⸗

lein Kraft ſchoöͤpfen. Erwecke du

doch in mir einen rechten Hunger
und Durſt nach wahrer Buſſe und
Reue uͤber die begangenen Suͤn⸗
den, daß ich ihnen feind und gram
werde, und mich zu dir wende.
O du groſſe Tiefe der Barm⸗
herzigkeit, ich Armer bin ferne von
dir, und kan dich in meiner Kraft
nicht erreichen! Wende du dich
zu mir, und faſſe meine Begierde
in dich, und zuͤnde ſie an, HErr,
auf daß ich deine Gnade ſchmek⸗

ke. Vergib mir meine Uebertret⸗

tung und Suͤnde, und heile meine
Schwachheit. Zerknirſche du mein
Herz und Seele, auf daß ich mich
erkenne und vor dir demuͤthige.
Sey du mein Anfang zur Be⸗
kehrung, und leite mich auf rech⸗
ter Straſſe, daß ich mit dir wan⸗
deln moͤge. Gib mir doch den H.
Geiſt, und heilige mich in deiner
Gnade, wie mir dein lieber Sohn

Eſus Chriſtus verſprochen hat:

Mein Vater will den H. Geiſt ge⸗

ben denen, die ihn darum bitten.
Item: Klopfet n „ſo wird euch

2 auf⸗

388 Vor der Anmeldung

aufgethan. Jezt komme ich armer
Suͤnder, auf dein Wort geladen,
und faſſe mir deine Zuſage in meine
Seele und Herz, und laſſe nicht von
dir, du ſegneſt mich dann mit Ja⸗
cob. Und ob gleich meiner Suͤn⸗

den viel ſind ſo biſt du doch der all⸗

maͤchtige GOtt, und die ewige

Wahrheit die nicht luͤgen kan, da

du in deinem Wort verſprochen
haſt: So wir umkehren und Buſ⸗
ſe thun, ſo ſollen unſere Suͤnden
ſchneeweiß werden, als Wolle.
Auf deine Zuſage traue ich, und
ergebe mich dir ganz und gar, und
bitte dich herzlich, nimm mich in
Gnaden an, und fuͤhre mich zu dei⸗
nen Kindern, die da wandeln auf
dem Wege der Lebendigen, und laß
mich mit ihnen wandeln, und in
deine Gebote tretten. Gib mir ein
recht demuͤthiges und gehorſames
Herz, das ſich allezeit vor deinem
Zorn fuͤrchte, und nicht mehr ſuͤn⸗
dige.
O du Brunnquell aller Gnaden,
was ſoll ich vor dir ſagen? Oder was
ſoll ich mir heucheln und meinen boͤ⸗
ſen Willen und Begierde troͤſten?
Ich begehre keinen Troſt von dir
in meinem irdiſchen boͤſen Willen,
ſondern bitte dich aus aller meiner

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bey dem Beichtvatter. 389

Kraft, die durch deine Gnade in
mir iſt, toͤdte nur meinen irdiſchen
boͤſen Willen, und laß ihn nicht
mehr vor dir leben. Denn er be⸗
gehret nur Heucheley und eigene
Liebe, und iſt nimmer rechtſchaffen
vor dir. Er gibt dir gute Worte,
und ſaget Wahrheit zu, und iſt
doch ein ſteter Luͤgner vor dir. Gib
mir nur deinen Willen, auf daß
ich nichts ohne dich wolle; tritt
du mit deinem Willen meinen fal⸗
ſchen boͤſen Willen zu Boden, und
laß mich in deiner Kraft mit dir
wollen und thun. =
O HErr, was ſoll ich in meiner

Noth von dir bitten? Ich bitte

nichts, als nur das Sterben mei⸗
nes Heilandes IEſu Chriſti von
dir, daß du mich in ſeinem Tode
toͤdteſt, und in ſeiner Auferſtehung
in ihm lebendig macheſt, auf daß
ich nicht nach meinem boͤſen Wil⸗
len in mir wandele, ſondern in ihm;

daß ich moͤge ſein Tempel und

Wohnhaus ſeyn, auf daß er mich
leite und fuͤhre, daß ich ohne ihn
nichts wolle noch thun koͤnne. Ver⸗
binde du mich mit ihm, auf daß
ich ſey ein fruchtbarer Rebe an ſei⸗
nem Weinſtocke, und in ſeiner Kraft
gute Fruͤchte trage. In deine Zu⸗
R 3 ſage

39⁰ Beichtgebete

ſage verſinke ich ganz und gar: Mir
geſchehe nach deinem Wort und
Willen, Ninete⸗

Montags Morgens oder
Vormittags.
Aliſehender GOtt, du GOtt und
Vater unſers HErrn JEſu
Chriſti, ich moͤchte gern zur Beicht
und Heil. Abendmahl gehen. So
bitte ich dich vor allen Dingen ſelbſt
im Namen deines lieben Sohnes:
gib mir Gnade, daß meine
Buſſe nicht Heucheley ſeye, und
daß ich dir auch in dieſem Theil dei⸗
nes Dienſtes ja nicht diene mit fal⸗
ſchem Herzen. Was kan mir die
euſſerliche Beicht vor dem Prediger,
deinem Knecht helfen, wenn ich dir,
nicht beichte? Wie kan er mir in
deinem Namen meine Suͤnde ver⸗
geben, wenn ich nicht wahre und
recheſchaffen Buſſe thue? dann oh⸗
Buſſe vergibſt du keinem einigen
H auf Erden keine einige
Suͤnde, und ich habe ſo viele Suͤn⸗
den auf meiner armen Seele. Wenn
ich den koͤſtlichen Balſam auf einen

Stein gieſſe, was wird ihm das

helfen? Alſo auch, was wird mich
das herrlichſte und troͤſtlichſte Wort

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Montag Morgens. 301

der Abſolution helfen, wenn es auf
mein Herz, als ein ſteinernes, har⸗
tes Herz fiele? Ja, wenn ich den
beſten Weizen unter einen Hauffen
Dornen ſae, wie kan er Frucht brin⸗
gen? Alſo auch, wenn ich die Dor⸗
nen meiner Suͤnde nicht ausreute,
was nuͤzet michs, daß ich ſie euſſer⸗
lich beichte, daß ſie mir euſſerlich ver⸗
geben werden, daß ich euſſerlich
zum Heil. Abendmahl gehe? dann
wer in ſeinen Suͤnden beharren will,
dem iſt Chriſtus ſelbſt nichts nuͤze.
Wer mit JEſu der Suͤnde nicht ab⸗
ſterben will, dem iſt ſein Tod nichts
nuze. Wer in Chriſto nicht von
Suͤnden aufſtehen will, dem iſt
Chriſti Auferſtehung nichts nuͤze.
Und wer mit Ihm nicht im himm⸗
liſchen Weſen und Leben wandeln
will, dem iſt Chriſti Himmelfahrt,
Sizen zur Rechten Hand GOttes,
und taͤgliche Fuͤrbitte i im Heiligthum
GOttes nichts nuͤze.. Darum er⸗
forſche mich GOtt, und erfahre
mein Herz, pruͤfe mich und erfahre
mich, wie ichs meine. Siehe doch,
ob ich noch mir unwiſſend, (denn
mein Herz iſt ſo voll von Selbſt⸗
betrug) auf boͤſem Wege bin,

und leite mich auf ewigem Wege,
Amen.
R 4 5.

392 Beichtgebete

5‧ .
Ein anderes.

Abp du heiliger,/ gerechter und barma
herziger GOtt! Ich klage und

bekenne dir mit reuendem, zubroche⸗
nem, zuſchlagenem Herzen und zer⸗
knirſchtem Geiſt, meine Uebertret⸗
tung und Miſſethat. Ach HErr!
viel ſind meiner Suͤnden, wie Sand
am Meer, ſie gehen uber mein Haupt,
und wie eine ſchwere Laſt ſind ſie mir
zu ſchwer worden. Wie groß iſt mei⸗
ne Miſſethat, daß ſie gen Himmel
ſteiget und ſchreiet! Wilt du mit mir

rechten, ſo kan ich dir auf tauſend

nicht eines antworten. Ach welch
ein unrein Maſſa und Klumpen bin
ich? wie bin ich durch das toͤdliche
Gift der Erbſunde ſo jaͤmmerlich an

Leib und Seel verderbet? Siehe ich

bin aus ſundlichem Saamen gezeu⸗
get, und meine Mutter hat mich in
Suͤnden empfangen. Vom Haupt
biß auf die Fußſohlen iſt nichts ge⸗

ſundes an mir. Ach HErr! wer

will einen Reinen finden, da keiner
rein iſt? Ach ich bin ein boͤſer Zweig
aus einem giftigen Baum, ja alle
meine Kraͤfte ſind verderbet, mein
erſtand iſt verfinſtert, mein Wil⸗
le iſt d ir widerſpenſtig. Ich erken⸗
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Montags Morgens. 303

ne dich nicht recht, ich liebe dich nicht
von Herzen, ich vertraue dir nicht
gaͤnzlich, meines Herzens Dichten
und Trachten iſt boͤſe von Jugend
auf immerdar; Wie ein Brunn
ſein Waſſer quillet, ſo quillet mein
Herz die Suͤnde. Da gehet her⸗
aus Verachtung, Laͤſterung, Hof⸗
fart, Luͤgen, eigene Liebe und Ehre,
Ungehorſam, Feindſchaft, Zorn,
Rachgier, Ungedult, Unzucht, Un⸗
gerechtigkeit, Geiz, allerley boͤſe Luͤ⸗
ſte, uͤber welche du gerechter GOtt,
das Urtheil geſprochen haſt, die das
thun, ſollen das Reich GOttes
nicht erben. Ach mein GOtt, mein
Schoͤpfer und Erloͤſer! Ich klage
dir, daß ich zwar nach deinem Bil⸗
de geſchaffen, aber daſſelbe verloh⸗
ren habe, und bin worden das Bild
des Satans. Das ganze Reich
des Satans iſt leider in mir mit al⸗
ler Boßheit und Untugend, und
bin ein Werkzeug des Satans wor⸗
den. Ach HErr mein GOtt! mein
Elend iſt groͤſſer, dann ich dirs kla⸗
gen kan. Ich bin ein Greuel in al⸗
lem meinem Thun und Laſſen. Al⸗
le meine Gerechtigkeit iſt wie ein
unflaͤtig Kleid; Ich verwelke in mei⸗
nen Suͤnden wie die Blaͤtter, mei⸗

ne Suͤnden werden mich auch noch

R5 dahin

394 Beichtgebete

dahin fuͤhren wie ein Wind. Ach
HErr! ich habe alle deine Wohl⸗
thaten misbrauchet, mit allen mei⸗
nen Gliedern und Kraͤften Leibes
und der Seelen dir widerſtrebet, mit
Leib und Seele hab ich der Suͤnde
und dem Teufel gedienet. Ach ich
bin aus deiner Gnade gefallen in dei⸗
nen Zorn, aus der Seligkeit in die
Verdammniß, aus dem Leben in
den Tod, aus dem Himmel in die
Hoͤlle. Ach HErr, ich bin der ver⸗
lohrne Sohn, der ſeine Guͤter ſo
ſchaͤndlich umbracht hat. Ich bin
nicht werth, daß ich dein Kind heiſ⸗
ſe; Ich bin werth, daß du mich aus
deinem Hauſe ſtoͤſſeſt, und nimmer⸗
mehr wieder aufnehmeſt. Ich bin
der Knecht, der dir meinem HErrn
zehen tauſend Pfund ſchuldig iſt, und
habe in Ewigkeit nicht zu bezahlen:
Ich bin der Mann, der unter die
Moͤrder gefallen, die haben mich

aͤusgezogen, und des ſchoͤnen Bil⸗

des GOttes beraubet, und haben
mich an Leib und Seel ſo ſehr ver⸗
wundet, daß mich kein Menſch hei⸗
len kan. Darum hilf du mir, mein
GOtt und HErr! Schaffe mir Bey⸗

ſtand in dieſer Noth, dann Men⸗

ſchenhuͤlfe iſt hie kein nuͤz. Bekeh⸗
re du mich HErr, ſo werde ich be⸗
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Montag Morgens. 395

kehret, hilf mir, ſo iſt mir geholfen,
dann du biſt mein Ruhm. O HErr,
wer kan das boͤſe Herz aͤndern, und
ein neues ſchaffen? Du HErr allein,
du getreuer Schoͤpfer in guten Wer⸗
ken. Wer kan die tieffe und ab⸗
ſcheuliche Suͤnden⸗Wunden hei⸗
len? Du HErr, und dein Wort,
welches alles heilet. Nimm weg
das boͤſe ſteinerne Herz, und ſchaffe
in mir GOtt, ein neues Herz, und
gib mir einen neuen gewiſſen Geiſt:
Verwirf mich nicht von deinem An⸗
geſicht, und nimm deinen H. Geiſt
nicht von mir. Troͤſte mich wieder
mit deiner Huͤlfe, und der freudige
Geiſt enthalte mich. Ich bin das
verlohrne Schaf; wann du mich
nicht ſucheſt, ſo irre ich ewiglich,
und bleibe ewig verlohren. Nimm
mich auf deinen Ruͤcken, und brin⸗
ge mich zu deinem himmliſchen
Schafſtall. Gib mir eine goͤttliche
Traurigkeit, die da wuͤrke eine heil⸗
ſame Reue zur Seligkeit, die nie⸗
mand gereuet, und daß mein Herz
durch den Glauben bereitet werde,
faͤhig zu werden deines Troſtes, und
der theuren Vergebung der Suͤn⸗
den. Gib mir einen zerknirſchten
Geiſt, zerbrochenes reuendes Herz.
Laß meine Augen Thraͤnen⸗Quellen
R ⁶ wer⸗

396 Beichtgebete

werden, meine Suͤnden herzlich zu
beweinen mit Petro, und mit Ma⸗
ria Magdalena. O mein HErr
und GOtt, wann ich Tag und
Nacht weinete, koͤnnte ich mein
Elend nicht genug beweinen „meine
Suͤnde nicht genug beklagen, mei⸗
nen Ungehorſam nicht genug beſeuf⸗
zen. Ach mein GOtt, es reuet
mich nicht ſo ſehr, und thut mir
nicht ſo wehe, daß ich den Tod,
Hoͤlle und Verdammniß verdienet
dabe⸗ (dann das habe ich billig ver⸗
dienet,) als daß ich dich meinen
GOtt, meinen Schoͤpfer, meinen

lieben Vater, meinen Erhalter,

meinen Erloͤſer, meinen Seligma⸗
cher, meinen getreuen Hirten, mei⸗
nen einigen wahrhaftigen Troͤſter,
ſo hoch, ſo oft, ſo vielfaͤltig, ſo
groͤblich, ſo ſchaͤndlich beleidiget und
erzuͤrnet habe, und dir ſo undank⸗
bar geweſen bin fuͤr deine groſſe Lieb
und Treu, Wohlthat und Barm⸗

herzigkeit. Ach wie werde ich beſte⸗

hen vor deinem Angeſicht, vor dei⸗
nem gerechten Gerichte, vor allen

heiligen Engeln und Auserwaͤhlten?
Ach wo ſoll ich hingehen vor deinem

Geiſt? Wo ſoll ich hinfliehen vor
deinem Angeſicht? Deine rechte

Hand wird mich doch an allen Or⸗ P

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Montags Abends. 397
ten finden und halten. Ich kan und

weiß nichts mehr, dann diß einige:
VWater, ich habe geſuͤndiget im Him⸗

mel und vor dir, und bin nicht

werth, daß ich dein Kind heiſſe. Ach,

ich habe mich der Kindſchaft verlu⸗
ſtig gemacht! Ich habe aufgehoͤret
dein Kind zu ſeyn, durch meinen
Ungehorſam, und habe all mein
Kindsrecht verlohren. Aber ich
glaube, du habeſt noch nicht aufge⸗
hoͤret mein Vater zu ſeyn, dann
deine Barmherzigkeit iſt groß, und
waͤhret von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Darum erbarme dich mein, und
ſiehe nicht an meine Suͤnde, ſondern
deine unendliche ewige Gnade und
Barmherzigkeit, um deines lieben
Sohnes JEſu Chriſti willen, Amen.

Montags Abends.
Bußgebet.

HErr JEſu, du rufeſt nur die Muͤh⸗
,ͦ ſeligen und Beladenen zu dir,
zu deiner Exquickung, und willſt nur
den Armen und Elenden, die ſich arm
und elend fuͤhlen, herrlich helfen,

und die Hungerigen mit Guͤtern
fuͤllen. O ſiehe doch, ich fuͤhle mich

noch nicht ſo arm und elend, ich ha⸗
R 7 be

398 Beichtgebete

noch viel eigene Gerechtigkeit und
ertrauen auf euſerliche Dinge,
und alſo noch viele falſche Stuͤzen.

Ach zeige mir doch in deinem Gott⸗

lichen Lichte meine Armuth, mein
Elend und Verderben. Decke mir
alles, was mir noch verborgen iſt,
durch die Zucht deines Geiſtes auf,
ſo viel ich es ertragen kan, dadurch
mache mein Herz bußfertig, be⸗
ſchaͤmt, zerbrochen, und von eige⸗

ner Gerechtigkeit ausgeleeret, nach

deiner Gerechtigkeit aber hungerig
und durſtig, im Grunde veraͤndert
und zu dir gekehrt in Rechtſchaffen⸗
eit. Mache mir alle Suͤnden und
kitelkeiten, die ich noch liebe, gal⸗
lenbitter, und gib mir ein aufrich⸗
tiges Herz, einen Geiſt ohne Falſch,
der ſich keine einzige Suͤnde wiſſent⸗
lich vorbehalte, ſondern allein dein
Eigenthum, Tempel und Heilig⸗
thum ſeye, und von Herzen ſage:
Dir ſey ganz du Laſter⸗Leben gute
Nacht gegeben.

Nun nimm mein Herz, und alles was
ich bin,
Von mir zu dir, mein liebſter JEſu, hin.
Ich will nur dein mit Leib und Seele ſeyn.
Mein Reden, Thun und Dichten,
Nach deinem Willen richten, Amen.

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Montag Abends. 399

Ein anderes.

Err Jbſu, du biſt kommen, die
Suͤnder ſelig zu machen und
zur Buſſe zu rufen, daß ſie zu dir
kommen und Gnade ſuchen, denn
du biſt uns ſelbs von GOtt in dei⸗
nem Blute zum Gnadenſtuhle vor⸗
geſtellt. Du biſt die Verſuͤhnung
worden fuͤr der ganzen Welt und
alſo auch fuͤr meine Suͤnde. So
komme ich dann nun zu dir, mei⸗
nem Mittler, Verſuͤhner und Se⸗
ligmacher, und bitte: Mache mich
auch ſelig von allen meinen Suͤn⸗
den. Du HErr biſt erhoͤhet, zu
einem Fuͤrſten und Heiland, zu ge⸗
ben Buſſe und Vergebung der
Suͤnden. Du biſt der Anfaͤnger
und Vollender des Glaubens. O

ſo gib auch mir wahre Buſſe und

rechtſchaffenen Glauben, der in Noth
und Tod beſtehe. Daß ich mich
ja nicht mit Heuchelbuſſe und ein⸗
gebildetem Glauben betruͤge. Fuͤh⸗
re mich ſelbs in die rechte Ord⸗
nung des Heils. Laß meinen Glau⸗
ben Wahrheit ſeyn. Gib, daß ich
dich und dein Blut im Glauben
wahrhaftig faſſe, und von allen mei⸗
nen Suͤnden errettet werde, di
mich

mich keine derſelben mehr verdam⸗
men koͤnne. Mache mich vielmehr
loß vom boͤſen Gewiſſen durch dein
Blut, und gib meiner Seelen
groſſen Frieden! Denn du biſt ein⸗
mahl im Gerichte GOttes an mei⸗
ne Stelle getretten, ſo laß mich
nun an deine Stelle, in den Ge⸗
nuß deiner Rechten tretten, daß al⸗
les mein ſeye, was du biſt und haſt.
Seye ſelbs meine Gerechtigkeit,
Friede, Freude, Heil, Troſt, und
Staͤrke, daß ich nun einen ganz an⸗
dern Weg gehe, als ich bißher ge⸗
gangen bin, nemlich den Weg dei⸗
ner heiligen Gebote. Gib mir da⸗
zu deinen H. Geiſt, den du mir er⸗
worben haſt, daß er mich zu einem
neuen Menſchen mache, den keine
Suͤnde mehr beherrſchen koͤnne,
ſondern der die Suͤnde und Unge⸗
rechtigkeit uͤberwinde.
Gib mir eben dich ſelbs ganz und
gar, und nimm mich dir wieder hin
zu deinem Eigenthum mit Leib und
Seele auf Zeit und Ewigkeit,
Amen.

8.
Au Dienſtag Morgens.
Heen ich ſchreye und rufe zu dir,
wilt du mich nicht erhoͤren e
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Dienſtags Morgens. 401

habe groſſe Betruͤbniß in meinem
Herzen, willſt du mich nicht troͤſten?

Ach ich armer ſundiger Menſch, was

ſoll ich thun, oder ſagen, bin ich denn
ohn allen Troſt, von deinen Augen
verſtoſſen? O HErr IJEſu, wenn
du nicht bey mir biſt, ſo muß ich
ſterben und verderben. Ach HErr,
es waͤre mir viel beſſer, ich waͤre
gar nichts, denn daß ich ohne dich
ſoll ſeyn; denn es viel beſſer iſt, gar

nicht leben, als ohne dich, der du

allein das Leben biſt. O HErr IE⸗

ſu, gedenke an deine groſſe Barm⸗

herzigkeit, ſo du unſern Vaͤtern er⸗
zeiget haſt, und laß deinen Zorn
fahren; ach HErr, laß Gnade ſeyn,
und erbarme dich mein, wende dei⸗
ne Augen nicht von mir, der du
dein Angeſichte meiner Seligkeit
und Erloͤſung halben nicht haſt weg⸗
gewandt von denen, die dich verſpot⸗
teten und verſpeyeten. O HErr,
ich muß es bekennen, ich kan nicht

fuͤruͤber, ich habe ſehr und ſchwer

geſuͤndiget, und nach dem Gezeug⸗
niß meines eigenen Gewiſſens, das
ewige Verdammniß verſchuldet,
und bey mir iſt kein Rath noch
Huͤlfe, ſondern allein das bin ich
gewiß, daß deine Barmherzigkeit

grroͤſſer iſt, denn alle unſere Suͤnde.

Da⸗

402 Beichtgebete

Darum, O lieber HErr Chriſte,
nimm es nicht ſo genau mit mir,
und gehe mit deinem Knecht nicht
ins Gerichte, ſondern tilge ab alle
meine Suͤnde und Miſſethat, nach
deiner groſſen Barmherzigkeit,
Amen.

9.
Ein anderes.

Barmherziger und guͤtiger HErr
OJESu Chriſte, erbarme dich
mein, daß ich nicht verzage, ſondern
mich wieder erhohle, auf dich traue
und hoffe, wiewohl ichs lieber HErr,

gar wohl verdienet habe, daß du

mich billig verdammeſt, aber du
HErr haſt genug und noch uͤbrige
Gnade und Barmherzigkeit, durch
welche du mich kanſt ſelig machen,
denn du HErr willt nicht den Tod
des Suͤnders, und haſt keinen
Wohlgefallen an jemandes Ver⸗
derbniß; ſondern du biſt geſtorben,
und haſt durch deinen Tod, den
Tod der Suͤnden getoͤdtet. Da⸗
rum, O lieber HErr, reiche deine
Hand vom Himmel, und errette
mich von der Gewalt aller, die mich
haſſen, daß ſie ſich nicht freuen und
ſagen, wir wollen ihn gar auffreſ⸗
ſen. Ach HErr, wer wolte an dei⸗
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Dienſtag Abends. 403

ner groſſen Gnade und Guͤte ver⸗
zweiffeln, der du uns durch dein
Blut, da wir noch deine Feinde
waren, erloͤſet haſt, und deinem lie⸗
ben Vater verſuͤhnet. Darum ha⸗
be ich alle meine Zuflucht und Ver⸗
trauen unter dem Schatten deiner
Barmherzigkeit, und will von dir
nicht laſſen mit Rufen und Schreyen
vor dem Stuhl deiner Herrlichkeit,
ſo lange, biß du dich uͤber mich er⸗
barmeſt. Denn lieber HErr Chri⸗
ſte, ſo du uns zu Gnaden haſt an⸗
genommen, da wir noch keine Gna⸗
de begehreten, wie vielmehr wirſt
du uns jezund deine Gnade laſſen

wiederfahren, dieweil wir dieſelbi⸗

ge herzlich ſuchen und begehren,
Amen.
10.

Dienſtags Abends.

S du mein GOtt und HErr,
was ich bitte, und gib mir auch
gnaͤdiglich, was ich bitte. HErr,
ſo du mich mit Gnaden annimmeſt,
ſo lebe ich; wenn du deine Gerech⸗
tigkeit von mir forderſt, wirſt du an
mir nichts finden, als ein ſtinken⸗
des Aas: Wenn du mich aber in
deiner Barmherzigkeit aufnimmeſt,
ſo erweckeſt du mich, der ich mit
Laza⸗

404 Beichtgebete

Lazaro ſchon war ſtinkend gewor⸗
den, gleich als aus dem Grabe.
HErr, was dir an mir mißfaͤllet, das
thue weit von mir, thue weg von
mir alles, was mir ſchaͤdlich ſeyn
mag, und gib mir, was mir nuͤzlich
iſt. O HErr, gib mir deine rechte
Arzuey, dadurch meine ſtinkende
Wuͤnden moͤgen geheilet werden:
Gib mir deine Furcht, ein zerknirſch⸗
tes Herz, und rein Gewiſſen. HErr,

ſchone meiner Seelen, gedenke nicht

an meine Suͤnde und Miſſethat,
ſiehe mich HErr, mit Gnaden an,
Amen.
II.

Ein anderes.

O JEſu, meine einige Liebe, gib

mir dich inniglich zu lieben,
denn ich begehre ja nichts anders, als

dich vollkommentlich zu lieben, ach

laß mich auch deinen Liebhaber ſeyn!
HErr, du haſt mir zwar befohlen,

daß ich dich von ganzem Herzen lie⸗

ben ſoll, aber gib mir auch, was
du mir befohlen haſt, und gebiete
dann, was du wilt. Ach JEſu,
durchſchieſſe mein Herz mit dem ſuͤſ⸗
ſen Pfeil deiner Feuerbrennenden
Liebe, daß ich die ganze Zeit meines
Lebens von Liebe krank ſey. ſe
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Dienſtags Abends. 405

leyhe mir, o HErr, daß ich dich
inniglich liebe, wie du willt von mir
geliebet werden. Laß mich erkennen,
mein GOtt, wie ſehr du mich ge⸗

liebet haſt, auf daß ich mein Leben⸗

lang nach allen Kraͤften und Vermoͤ⸗

gen mich dahin beſtrebe, deine Liebe

mit Gegenliebe zu vergelten, und
derſelben einiger maſſen ein Genuͤ⸗

gen zu thun. Ach frommer JEſu,

mache mein Herz dermaſſen trunken,
und erfuͤlle es mit deiner honigflieſe⸗
ſenden Liebe, daß mir die ganze
Welt ein Eckel und bitterer Ver⸗

druß werde. O liebreicheſter JIE⸗

ſu! dich begehre ich zu lieben, auf⸗
zunehmen, zu eſſen, und in den Ar⸗
men meiner Seele zu umfangen.
Dich bin ich begierig in meines Her⸗
zensſchrein einzuſchlieſſen, woraus
dich mir gewißlich niemand rauben
ſoll, da will ich deiner allein genieſ⸗
ſen, da will ich mit dir in unzerſtoͤr⸗
tem Friede ruhen: Da ſollt du mir
reichlich zu trinken geben aus der
OQuelle deiner himmliſchen und
Goͤttlichen Lehre: Da ſollt du mich
die verborgene Wege lehren, auf
welchen man ſicher und gewiß zu dir
kommen kan: Da ſollt du mich in

dein liebreiches Herz einfuͤhren, und

in deine honigſuͤſſe Wunden verber⸗
gen,

405 Mittwoch Morgens

gen, biß der Winter der Suͤnden
voruͤber gehe, das grauſame Unge⸗
witter der Verſuchung ſich lege, und
die hellglaͤnzende Sonne deiner

Goͤttlichen Gnade, den Grund mei⸗

ner Seelen ganz durchleuchte, mein
Herz durch und durch entzuͤnde, und
auf dem Lebensweg zu wandeln tuͤch⸗

tig mache, Amen.
. 12.
Mittwoch Vormittags.

Erforſche mich, GOtt, und
erfahre mein Herz; pruͤfe
mich, und erfahre, wie ichs
meyne. Und ſiehe, ob ich auf

boͤſem Wege bin, und leite

mich auf ewigem Wege.

Des ſel. Hartmanns Pruͤ⸗
fung nach den Zehen Ge⸗
botten.

Wann ein Chriſt ſein Gewiſſen
nach dem Geſez wohl pruͤfen,

und dadurch zu rechter Erkenntniß,

und Bekenntniß ſeiner Suͤnde kom⸗
men will; So muß er ein Gebot
nach dem andern vor ſich nehmen,
und erwegen, was GOtt darinn
gebeut, oder verbeut. Darnach
muß er ſein Gewiſſen fragen, ob
nicht

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Pr. nach den 10. Gebotten. 40

nicht das Guͤte, ſo GOtt gebotten,
oft unterlaſſen; hingegen das Boͤſe,
ſo GOtt verbotten, gethan habe?
So wird er bald in dieſem Geſezes⸗

Sppiegel ſeine Suͤndenſleken ſehen,
und ſich fuͤr einen Uebertretter des

ganzen Geſezes erkennen muͤſſen.
Jac. 2, 10.

Pruͤfe dich demnach, mein Chriſt,

ohne Schmeicheley, entſchuldige
dich nicht, ſondern bekenne mit

Thraͤnen dem HErren deine Miſſe⸗
that, und denke, daß bey einem je⸗
dem Gebot GOtt dir zurufe: Dei⸗
ne Suͤnde ſchreiet zu mir, was

haſt dn gethan? 1 Moſ. 4, 10.

Nach dem erſten Gebott
ſolt du GOtt uͤber alle Ding
ſoͤrchten, lieben und vertrauen.
Nun frage dein eigen Gewiſſen:
Ob du bißhero GOtt vor Au⸗
gen und im Herzen gehabt, und dich

gehuͤtet, daß du in keine Suͤnde ge⸗

williget, noch wider GOttes Gebot
gethan? Denn die rechte Furcht

Ghttes haſſet das Arge, Spr.

8, 13.
Ob du GOtt in allen Noͤthen
und Anliegen vertrauet, und nicht
oͤſters in Unglauben, Sicherheit,
Mißtrauen, Kleinmuͤthigkeit, Zweſf.
. . 1 er

408 Mittwoch Morgens.

fel und Ungedult, oder Hoffart ge⸗ M
rathen?
Ob du nicht dein Vertrauen n
mehr auf Menſchen, gute Freunde, 9
Reichthum, eigene Kunſt, Weißheit
und andere zeitliche Huͤlfsmittel, als un
k Ottes Allmacht und Vorſorg agh
geſezet? 4
Ob du dich nicht mehr vor Men⸗
ſchen gefuͤrchtet und geſcheuet, als Cben
vor dem allſehenden, gerechten und
heiligen GOtt? nu
Gb du alle Muͤhe angewendet, n
EOtt aus ſeinem Wort recht zu er⸗ 6
kennen, und daß du moͤchteſt in dem 6
wahren Glauben an GOtt taͤglich N
zunehmen? Nd
GOb du GOtt, als das hoͤchſte Nd
Gut, allezeit uͤber alles Irdiſche ge⸗ Deſt
liebet, deine groͤſſeſte Freude und
Vergnuͤgen an ihm gehabt? Oder
aber dein Herz an die Kreaturen ge⸗
haͤnget, den Bauch durch Wolluſt
zu deinem GOtt gemacht, und als
ein Geiziger das Gold zu deiner Zu⸗ mtn
verſicht geſtellet haſt?
Ob du ſolche Liebe gegen GOtt Cr
durch wuͤrklichen Gehorſam bewie⸗ ghn
ſen, dich in ſeinen heiligen Willen n
gaͤnzlich ergeben? Und nicht vielmehr ⸗
deinem verkehrten Willen gefolget, D
in boͤſen Tagen aus Ungedult wider
GOtt gemurret haſt? Nach

Pr. nach den 10. Gebotten. 409

Nach dem andern Gebot
ſolt du den Namen GOttes
nicht mißbrauchen. Pruͤfe
dein Herz: .
Ob du nicht oft unbedachtſa⸗

a. mer, unnoͤthiger, unnuͤzlicher Wei⸗
ſe, aus bloſſer Gewohnheit, den
Namen Gttes, Icſu, 5Err.
in dem Munde gehabt?

Ob du den Eyd, den du bey An⸗

trettung deines Amts geſchwohren,
geltreulich gehalten? .

Ob du ſonſt niemals einen fal⸗
ſchen Eyd gethan, und damit alle
Huͤlfe GOttes verſchwohren haſt?
Ob du nicht oͤfters deine See⸗
le, die doch deines JEſu iſt, aus

Chriſti Haͤnden geriſſen und ver⸗

ſchworen, bey Gtt weiß es,
oder GGtt ſtrafe mich, meiner
Seele, und dergleichen, etwas lie⸗

derlich behauptet?

Ob du nicht die heiligen Sacra⸗
menten, Chriſti Blut und Wun⸗

den, durch Fluchen geſchaͤndet, oder

mit GOttes Rachkreaturen, Don⸗

ner, Hagel, Bliz ꝛc. dir ſelbs, dem
Naͤchſten, oder dem Vieh gefluchet?

Ob du nicht Luſt am Wahrſa⸗

gen, Aberglauben, Segenſprechen,

Zaubern, Veſtmachen gehabt, dar⸗
. S durch.

410 Mittwochs Morgens

1

durch verlohrne Sachen wieder er⸗
fahren, dir oder den Deinigen Krank⸗
heiten vertreiben wollen, auch dar⸗

zu die Namen der Heil. Dreyeinig⸗
keit, gewiſſe Wort der H. Schrift,
das Kreuz Chriſti, und dergleichen
mißbrauchet, und hiermit dem Teu⸗
fel treue Dienſte geleiſtet? e
Ob du nicht mit Bibliſchen u
Spruͤchen, und geiſtlichen Liederrn
gottloſen Scherz getrieben, bey
dem Chriſtlichen Namen und Be⸗
kenntnis ein unchriſtliches Leben ge⸗
fuͤhret? Dann dadurch wird der
Kame Ghttes entheiliget .
und gelaͤſtert, Roͤm. 2, 24.
Ob du in allen Dingen vornem⸗
lich auf GOttes Ehre geſehen, fleiſ⸗
ſig und andaͤchtig gebettet, und dei⸗
nem lieben GOtt fuͤr die empfan⸗
gene Wohlthaten herzlich gedan⸗
ket haſt?
Sage an mein Chriſt, nach

dem dritten Gebot, was haſt

du Boͤſes gethan und Gutes

unterlaſſen?
Haſt du den Sonntag mit An⸗

hoͤrung, Leſung und Betrachtung
Goͤttlichen Worts, mit Betten, e
Singen, erbaulichen Geſprächen, Pfang

geſheiliget? Oder den Gottesdienſt
ohne

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Pr. nach den 10. Gebotten. 411

ohne Noth verſaͤumet; deine or⸗
dentliche Berufs⸗Arbeit ‚ohne den
hoͤchſten Nothfall, vorgenommen;
uͤppige Luſt und Ergoͤzlichkeit getrie⸗
ben, oder liederliche Geſellſchaft be⸗
ſuchet?
Haſt du dich jedesmal aus herz⸗
licher Andacht zu rechter Zeit in
dem Gotteshauß eingefunden, mit
heiligen Liedern und Gebetten, GOtt
um ſeinen Segen angerufen, die
Predigten mit Eifer gehoͤrt, dich
daraus erbauet? Oder die Zeit in
der Kirchen mit ſchlafen, ſchwaͤzen,
hin⸗ und her gaffen, eitlen Gedan⸗
ken zugebracht, und dein Leben we⸗
nig darnach angeſtellet?
Haſt du die Deinige auch fleiſ⸗
ſig zur Predigt und Kinderlehr an⸗
gehalten, ſie daraus examinirt?
Oder haſt du vielmehr dieſelbe von
der Sonntags⸗Feyer abgehalten,
und wenig darnach gefragt, wie ſie
in ihrem Chriſtenthum beſchaffen?
Haſt du auch deinem GOtt
herzlich gedanket, daß er dich in ei⸗
ner ſolchen Kirchen hat laſſen ge⸗
bohren werden, in welcher ſein hei⸗
liges Wort rein gelehret, und die
heilige Sacramenta nach ſeiner
Stiftung ausgetheilet werden?
Haſt du eine Bibel? Haſt dua
SeZ2 viel⸗ *

412 Mittwochs Abends

vielleicht ein Karten⸗ und Brett⸗
ſpiel, aber keine Bibel im Hauß?
O du Zeid! Leſſeſt du auch fleiſ⸗
ſig in der Bibel?
Groſſer GOtt, nicht, wie ich
Nmrich ſelber achte, ſondern
wie du mein Gtt mich ſie⸗
heſt, ſo bin ich beſchaffen. So
verdorben es um mich aus⸗
ſieht, ſo mache nur izt noch aus
mir, was durch deine Erbar⸗
mung noch aus mir zu ma⸗
chen iſt. Laß dich finden, laß
dich finden von mir, der ich
Aſch und Don.

13.
Mittwoch Abends.

Weiſe mir, HErr, deinen
in daß ich wandele
in deiner Warheit. Vereinige
mein Herz mit deinem Her⸗
zen, daß ich deinen Namen
fuͤrchte, Amen.
Nach dem vierten Gebot
haſt du dich zu pruͤfen:

Ob du fuͤr deine vorgeſezte Obrig⸗

keit fleiſſig gebettet, ihre loͤbliche
Ordnungen in acht genommen
der

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Pr. nach den 10. Gebotten. 4r3

Oder ob du derſelben widerſtrebet

und Boͤſes wider ſie geredet?
Ob du als ein Vater, Mutter,
Pfleger ꝛc. deiner untergebenen Kin⸗
der und Geſindes dich getreulich
angenommen, vorderiſt fuͤr ihrer
Seelen Wohlfahrt geſorget, daß ſie
in wahrer Erkenntnis GOttes, und
Chriſtlich⸗ erbarem Wandel, wohl
erzogen wurdenꝰ?
Ob du nicht vielmehr fuͤr den
Leib deiner Kinder geſorget, und
deinem Geſind, daß es nicht von dir
ziehe, allen Muthwillen uͤberſehen?
Over, ob du nicht im Gegentheil dei⸗
nem Geſind ſeinen Dienſt und Lohn
bitter⸗ſauer gemacht, ſie von der
Kirche und dem Guten gefliſſent⸗
lich aus Feindſchaft gegen die War⸗
heit abgehalten, deswegen genei⸗
det und geplaget? Ob du ihnen ihren
Lohn nicht vorenthalten, ſie mehr wie
Hunde und nicht als deine Miter⸗
ben an der Gnade GOttes tractirt?
Ob du vergeſſen, was Paulus
ſagt: Ihr Herrn (und Frauen)
laſſet euer Draͤuen und wiſſet,
daß auch euer ZErr im Him⸗
mel iſt, und iſt bey Ihm kein
Anſehen der Perſon? Eph. 6, 9.
Ob du nicht deine Kinder Man⸗
gel leiden laſſen, oder gar aus Unge⸗
S Z dult

414 Mittwochs Abends

dult verwuͤnſchet? Oder im Gegen⸗
theil, ob du ſie nicht verzaͤrtelt/ und der
Ruthe geſchonet? Ob du ſie zum Ge⸗
bet, Arbeit und guter Zucht in allen
Dingen angehalten, mitgutem Exem⸗
pel ihnen vorgegangen, und ſie als
deines Leibes Frucht, ja als GOttes
und nicht deine Kinder dem HErrn
taͤglich im Gebet aufgeopfert?
Ob du, als die hoͤchſte oder nie⸗
drige Obrigkeit des Landes, fuͤr die
Unterthanen vaͤtterlich und muͤtter⸗
lich geſorget, in Anſehung ihres Lei⸗
bes und der Seelen? Ob du das
Boͤſe ſtrafeſt und das Gute beloh⸗
neſt? Ob du ſie mit Ungerechtig⸗
keit verſtrickeſt, und beſchwehreſt und
draͤngeſt? Oder, ob das Zepter dei⸗
nes Regiments ein gerades Zepter
ſeye? Ob du die Gerechtigkeit lie⸗

beſt, und haſſeſt das gottloſe We⸗

ſen? Ob du die Elenden bey dem
Recht erhalteſt? Ob du los laſſeſt,
welche du mit Unrecht verbunden
haſt? Ob du ledig laſſeſt, welche du
beſchweret? Ob du frey geben wol⸗
leſt, welche du bißher gedraͤnget?
Ob du lieber heute wegreiſſen wol⸗
leſt allerley Laſt, die dein Gewiſſen
beſchwehret, als daß dein dermali⸗
ges Beichten und Abendmahl gehen
nur Heucheley und an deiner armen
Seele vergebens ſeye? Ob

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Pr. nach den 10. Gebotten. 415

Ob du als ein Kind und Unter⸗
gebener, deinen Eltern und Vorge⸗

ſezten, die ſchuldige Liebe und Hoch⸗

achtuug in Gebaͤrden, Worten und
Werken bezeuget? Dich gegen ih⸗
nen ehrerbietig, treu, und gehor⸗
ſam, in allen Dingen, die nicht wi⸗
der das Gewiſſen lauffen, erwieſen?
Ob du ihre Fehl und Gebrechen
mit Gedult ertragen, und ihnen hin⸗
wieder alles Gutes gethan, oder
vielmehr denenſelben Schmach,
Verdruß und Herzeleid zugefuͤget
haſt?
Nach dem fuͤnften Gebot
haͤlt deinem Herzen Moſes fol⸗
gende Fragen vor:
HOb du nicht durch unmaͤſſiges
Eſſen und Trinken, Unkeuſchheit,
Zorn, und allzugroſſe Traurigkeit
deiner Geſundheit Schaden gethan,
und dein Leben abgekuͤrzet?
Ob du nicht bisher vielmahls
mit dem Trunk dich uͤbernommen,
und keine Gedanken gehabt, allen
Rauſch und Voͤllerey mit Ernſt zu
meiden? J
Ob du nicht deinen Naͤchſten zu
uͤbermaͤßigem Trinken genoͤthiget?
Ob du nicht aus Ungedult dir

oder deinem Naͤchſten, den Tod oft

S4 ge⸗

416 Mittwochs Abends

gewuͤnſchet, und auf ſeinen Tod
gehoffet?
Ob du nicht dir muthwillig viel
Feinde gemacht?

Ob du nicht in deinem Herzen,

durch Haß, Neid, Feindſchaft,
Rachgier, Unverſuͤhnlichkeit; oder
mit der Zungen, durch Fluchen und
Anwuͤnſchen, Zanken und Hadern;
oder mit Gebaͤrden, mit grimmigen,
feindſeligen Blicken, und Verſtel⸗
lung des Angeſichts; oder wohl gar
mit der That, durch Hand anlegen,
moͤrderliche Waffen, Gift und der⸗
gleichen, dem Naͤchſten Schaden
zu thun, und zu toͤdten geſuchet haſt?
Hb du nicht bey vorfallender
Noth ihn Huͤlfloß gelaſſen, da du
doch ihn erretten, vor Schanden
und dem Tod bewahren koͤnnen?
Ob du nicht andere Leute deinem
Feind auf den Hals gehezet, oder
ihn, wenn er von andern gedruͤcket
worden, vollends haſt helfen unter⸗
druͤckken?
Ferner pruͤfe dich, ob du
nicht wider das ſechſte Gebot
geſuͤndiget?
Wann du unkeuſchen Gedan⸗
ken nachgehangen, ſchandbare Wort
geredet, und den Zottenreiſſern gern

zugehoͤret haſt?

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Pr. nach den 10. Gebotten. 417

Wann du in heimlichen Win⸗
keln unzuͤchtige Dinge und Hurerey
vorgenommen, dein Ehebett beflek⸗
ket, oder eines andern Ehegatten
mit boͤſer Luſt angeſehen, und un⸗
maͤßig geliebet haſt?
Wenn du deinem Ehegatten
nicht mit aller Vernunft beygewoh⸗
net, deſſen Fehler und Schwach⸗
heit uͤbertragen, ſondern ein Loͤwe
in deinem Hauß geweſen?
Wenn du mit aͤrgerlichen Ge⸗
baͤrden, unzuͤchtigen Worten und

Gemaͤhlden, leichtfertigen Trachten

und Kleidern, mit Blosgehen,
dein unreines Herz geoffenbaret haſt?

Ingleichem unterſuche dein

Gerwiſſen nach dem ſiebenden

Gebot:
Ob du nicht mit Muͤſſiggang
Verſchwenden, Spielen und der⸗
gleichen dich um das Deinige ge⸗

bracht, und was die Eltern ſauer er⸗

worben, liederlich verzehret haſt?
Ob du nicht dein Vermoͤgen mit
unrechtem Gut vermehret?
Ob du deine Beſoldung mit al⸗
lem Recht verdieneſt?
Ob du als Pfleger, deiner Un⸗
muͤndigen Vermoͤgen unter das
Deine gebrockt, oder deines Naͤch⸗
S S5 ſten

418 Mittwochs Abends

ſten Gut, durch Raub, Untreu, ei⸗

gennuͤzige Vortheilhaftigkeit, Unge⸗
rechtigkeit in Kauffen und Verkauf⸗
fen, wucherlichen UÜberſaz, Geſchenk⸗
ſuͤchtigkeit, leichtfertiges Bet⸗
teln, an dich gebracht habeſt?
Ob du den Armen das gehoͤrige
Allmoſen vorenthalten, die Arbeiter
ſchlecht bezahlet, deinen Lohn nicht

redlich verdienet, geſtohlnes Gut

verbergen helfen, und es an dich
gebracht haſt? u. ſ. w.
Das achte Gebot zeiget dir,
Ob du deinem Naͤchſten ſeinen gu⸗

ten Namen nicht durch uͤbele Nach⸗

reden, und boßhafte Laͤſterung haſt
zunichte machen helfen?
Ob du nicht gegen ihm falſch und
tuͤckiſch geweſen?
Ob du nicht die Leut hinterein⸗
ander gehezet? .
Hb du nicht deinen Naͤchſten

verrathen, und was dir vertrauet

worden, ausgeſchwaͤzet?
Ob du nicht die Fehler deines
Naͤchſten und Gebrechen, die du
mit gutem Gewiſſen wohl verſchwei⸗
gen koͤnnen, ausgebreitet?
Ob du nicht aus Liebe oder Haß,
um Geſchenks willen, falſch Zeug⸗
niß gegeben?
Ob du nicht auch die Verſtorbene
mit

Pr. nach den 10. Gebotten. 419

mit boͤſer Nachrede beleidiget, oder
Freude gehabt, wenn deinem Naͤch⸗
ſten Uebels nachgeredet worden?

Das neunte und zehende
Gebot gibt dir gleichfalls, mein
geliebter Chriſt, zu bedenken, daß
GOtt nicht nur an der angebornen
Erbluſt einen Greuel habe, ſondern
auch vornemlich an allen aufſteigen⸗
den boͤſen Luͤſten und Begierden des
verkehrten Herzens, dahero erfor⸗
dere Er, daß wir an ſolchen keinen
Gefallen haben, ihnen nicht nach⸗
haͤngen, vielmehr ſie durch den
Geiſt daͤmpfen, und kreuzigen; hin⸗

gegen unſere Luſt an Ihm und ſei⸗

nem Geſez haben ſollen. Inſonder⸗
heit aber pruͤfe dich, und ſage an:
Haſt du auch mit dem fuͤr Lieb
genommen, was dir GOtt an zeit⸗

lichen Guͤtern beſchehret, und Ihm
dafuͤr gedanket?

Haſt du deinem Naͤchſten in un⸗

geerechten Sachen gedienet?

Haſt du deines Naͤchſten Guͤter
oder Amt mit einem Schein des
Rechten, oder mit Gaben an dich
zu ziehen getrachtet?
Haſt du mit boͤſer Luſt nach dei⸗
nes Naͤchſten Vermoͤgen geſehen?
Haſt du ihm ſeine Leute abſpen⸗

S 6 ſtig

4120 Mittwoch Abends

ſtig gemacht, und durch allerley
Practiken an dich gelocket?

Oder haſt du nicht vielmehr dem

Nebenmenſchen das Seinige gegoͤn⸗

net, es foͤrdern und erhalten helfen?
Siehe, lieber Chriſt, dieſe kleine

Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤhret dir ſchon

ſo viel und groſſe Suͤnden zu Ge⸗
muͤthe!
Solteſt du ſchaͤrfer nachforſchen,
ſo wuͤrden ihrer mehr werden als
Haar auf dem Haupt, ja mehr als
Sand am Meer! O wie oft haſt
du GOttes Gebot wiſſentlich und
unwiſſentlich, aus Vorſaz und
Schwachheit uͤbertretten? Beken⸗
ne und bitte es GOtt um JEſu
Chriſti willen ab, ſo ſoll dir Barm⸗
herzigkeit wiederfahren.
Nun das will ich thun, und von
Herzen alſo beten:
ch armer, elender, ſuͤndi⸗
J ger Menſch, erkenne und
bereue, o gerechter und barm⸗
herziger GOtt! daß ich nicht
allein von Natur ein groſſer
Suͤnder bin, in Suͤnden em⸗
pfangen und gebohren; ſon⸗
dern auch die Zeit meines Le⸗
bens von Jugend auf, biß auf
dieſe

(n

ie

Pr. nach den 10. Gebotten. 421

dieſe Stunde, mit vielen und
ſchweren Suͤnden, dich oft
Uund ſehr beleidiget, und wi⸗
der dich ſchwerlich geſuͤndigt

habe, denn ich habe

1. Dich meinen HErrn und

COit nicht von ganzem Her⸗

zen allezeit geliebet, nicht ge⸗
foͤrchtet, dir auch nicht uͤber

aglle Dinge vertrauet.

2. Deinen heiligen Namen
nicht allwege angerufen und
gepreiſet, ſondern ich habe, lei⸗
der, denſelbigen gar zu oft
mißbrauchet, mit Fluchen,

¹ Schwoͤren, Luͤgen und Truͤgen.

3. Die Predigt deines hei⸗

ligen Worts hab ich oftmals
verſaͤumet und gering geach⸗

tet, mich auch wenig daraus
gebeſſert.
4. Meinen lieben Eltern
und Herren bin ich oft unge⸗

horſam geweſt, und bin mei⸗

nes Gleichen nicht allenthal⸗

“ben treulich, und mit aller

Zucht, und guten Exempeln
vorgegangen.
S 7 5.

422 Mittwochs Abends

3. Die bruͤderliche Liebe ha⸗

be ich nicht allezeit, und in al⸗
len Dingen gegen Jedermann

erzeiget, vielweniger meine

Feinde in allem geliebet, wie
mich ſelbſten, ſondern habe ſie
gehaſſet, und vielmehr belei⸗
diget.
6. Ich bin in Worten und
Werken oft unzuͤchtig und
ſchandbar geweſen, und hab

Unzuͤchtigen Gedanken und

Werken ſehr nachgehaͤnget.

7. Meinem Naͤchſten habe
ich oft das Seine entzogen,
und ihn an ſeiner Nahrung
verhindert, oder ihm doch we⸗
nig zu ſeiner Beſſerung ge⸗
dienet.
8. Ich habe ihm oft uͤbel
nachgeredet, und ihn verklei⸗
nern helfen, an ſeiner Ehr,
und bin auch ſonſt oft mit Un⸗
wahrheit umgegangen.
9. Und 10. Ich habe mich
auch mehrmahlen, was mei⸗
nes Naͤchſten iſt, geluͤſten,
und an dem, das du mir be⸗

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Pr. nach den 10. Gebotten. 423

ſchehret, nicht allezeit begnuͤ⸗
gen laſſen: So habe ich mit
meinen Suͤnden und boͤſen

Exempeln oft auch andere zu

gleichen Suͤnden gereizet und
oͤſes verurſachet. Das alles
iſt mir nun leid, und gereuen
mich meine Suͤnden von Her⸗
zen; ich weiß auch, daß ich
damit verdienet habe alle zeit⸗
liche und ewige Strafen.
Aber ich bitte um Gnade,
o lieber GOtt und Vatter!
Sey mir armen Suͤnder

gn,. (Suͤnderin) gnaͤdig und barm⸗

herzig, und verzeihe mir alle
Suͤnde und Miſſethat, um

des bitteren Leidens und Ster⸗
bens deines lieben Sohns, mei⸗
nes HErrn und Heilandes
„ Wwillen, Amen, Amen.

14.
Pruͤfung ſein ſelbs nach
dem Evangelio.
Donnerſtag Morgens.

Her JEſu, du weiſſeſt al⸗
les, was in und an mir iſt.
Lehre

424 Donnerſtag Morgens

Lehre michs auch erkennen.
Und was du an mir ſieheſt,
darnach nimm dich meiner an,
um dein ſelbſt willen, Amen.
GOTXT hat uns nicht nur in ſei⸗
nem H. Geſez befohlen, wie
wir werden und ſeyn ſollen;

ſondern er bietet uns auch in ſeinem

Evangelio die Gnade in Chri⸗
ſto Iſu dar, daß wir durch die⸗
ſelbige wirklich zu dem Ebenbild
ſeines Sohns wiederum er⸗
neuret werden koͤnnen. Dar⸗
um hat eine Heilsbegierige Seele in
der Pruͤfung ihrer ſelbs nicht nur auf
das, was das Geſez fordert, ſon⸗
dern auch auf das, was das Evan⸗

gelium anbietet, zu ſehen, folglich

ſich nicht nur nach dem Geſez, ſon⸗
dern auch nach dem Evangelio zu
pruͤfen. Pruͤfe dich demnach, mein

hriſt,
1) in Abſicht auf die
Gnade der Bekehrung,
und frage dich ſelbſt:
Habe ich nicht ſchon viele kraͤftige
Ruͤhrungen der Gnade empfan⸗
gen? Hat mich GOtt nicht ſchon
in meiner zarten Kindheit, in der
Zugend, im Eheſtand, in guten
und boͤſen Tagen, durch Wohltha⸗

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Pr. nach dem Evangelio. 42

ten und Zuͤchtigungen, in der Pre⸗
dig, bey meiner Confirmation, bey
meiner erſten Beicht und Commu⸗
nion, oder wenn ich ſonſt zum Heil.
Abendmahl gegangen, bey dieſer
und jener Suͤnde, die ich wiſſent⸗
lich gethan, ſonderlich auf meinem
Krankenbett oft und viel uͤberzeuget,
gerufen, und gezogen?
Bin ich dieſem Zug des Vaters
zu ſeinem lieben Sohne gehorſam
worden? Oder bin ich noch ein eite⸗
les Weltkind, ein todter Heuchler,

ein ungebrochener Suͤnder?

Iſt mein Herz wirklich, da ich
zur Beicht gehen will, geruͤhrt?
Oder iſt es hart und unempfindlich?
Spuͤre ich eine Goͤttliche Reue und
Traurigkeit uͤber meine Suͤnden?
Oder ſpuͤre ich keine?
Habe ich die aus dem Wort mir
angetragene Gnade mit Ernſt ge⸗
ſucht, und in kindlichem Glauben
ergriffen? Suche ich ſie wirklich?
Oder aber frage ich nicht nach
GOtt? Fliehe ich vor ihm? Hab
ich kein Vertrauen zu ihm? Halte
ichs fuͤr unmoͤglich, daß ich anders
werden koͤnne? Haſſe ich ihn?
Habe ich die Finſternis lieber als
das Licht? Hinke ich auf beyden
Seiten, und will mich nicht be⸗
kehren? Iſt

426 Donnerſtags Morgens

Iſt mir mein Unglaube und Miß⸗
trauen gegen GOtt von Herzen

leid? Bete und ringe ich mit Ernſt
um den Glauben? Freue ich mich

auf den Genuß des Leibes und Blu⸗

tes JEſu, als ein Siegel der Gna⸗

de und meines Glaubens? Habe
ich mich dem HErrn JEſu ganz auf
ſeine Lehre ergeben?

Bin ich aus GOtt neugeboren? n

Oder lebe ich noch in der alten Ge⸗
burt?
2) In Abſicht auf die Ver⸗
gebung der Suͤnden.
Hat mir GOtt alle meine Suͤn⸗
den aus Gnaden vergeben? Habe
ichs geſchmecket und geſehen, wie
freundlich der HErr iſt? Kan ich
auch das Wort der Abſolution aus
dem Munde des Dieners Chriſti
ohne Zweifel faſſen? Eignet mirs
der H. Geiſt ſelber zu? Oder aͤng⸗
ſten, quaͤlen und verdammen mich
meine Suͤnden noch? Foltert mich

mein boͤſes Gewiſſen? Schlaͤgt mich

der Unglaube vom Vater⸗Herzen
GOttes noch zuruͤcke?
3) In Abſicht auf den Frieden
und die Freude im H. Geiſt
u. den Zugang zur Gnade.
Gibt der H. Geiſt meinem Geiſt
Zeugnis, daß ich GOttes Kind
ſeye?

Pr. nach dem Evangelio. 427

ſeye? Habe ich diß Zeugnis in mir
ſelbs durch den Glauben? Genieſe
ich die taͤgliche reichliche Verge⸗
bung aller meiner Suͤnden im O.
Geiſt? Laſſe ich mir auf keinerley
Weiſe den Zugang wehren zur
Gnade, und zu IEſu, dem Gna⸗
denthron, den ich einmal gewonnen
habe durch den Glauben an ſein
Blut? Hat die Liebe GOttes mein
Herz erweitert, und iſt ſie ausge⸗
goſſen durch den H. Geiſt in mei⸗
ner Seele? Ruͤhme ich mich der
zukuͤnftigen Herrlichkeit GOttes in
dieſem Geſchmak der Liebe? Oder
bin ichs noch nicht gewiß, daß ich
GOttes Kind und Erbe, und Chri⸗
ſti Miterbe ſeye? Bin ich leichtſin⸗
nig und traͤg, mein Herz zum freu⸗
digen Hintritt zum Gnadenthron
taͤglich zu erwecken? Bin ich wirk⸗
lich ſo langſamen und traͤgen Her⸗
zens zum Glauben an ihn? Foͤrch⸗
te ich mich noch vor dem Tag mei⸗
nes Todes, und vor der herrlichen
Erſcheinung JEſu Chriſti? Ringe
ich nach dieſem Grund der voͤlligen
Hoffnung im H. Geiſt mit ganzem
erzen?
49J In Abſicht auf die Erneu⸗
rung im Geiſt.
Weil mich GOtt in Chriſto Jaſ

428 Donnerſtags Morgens

ſo hoch geliebet hat, liebe ich Ihn
auch, freywillig, von ganzem Her⸗
zen und von ganzer Seelen? Liebe
ich JEſum, der ſich ſelbs fuͤr mich
gegeben hat? Liebe ich die ſchoͤne
Schmach ſeines Kreuzes? Haſſe
ich mich ſelbs um ſeinetwillen, da⸗
zu auch mein eigen Leben? Haſſe

ich meinen verdammten Eigenwil⸗

len inniglich? Und wenn ſich mein
eigener boͤſer Wille reget, in klei⸗
nen und groſſen Dingen, in un⸗
ſchuldigen und boͤſen Dingen, ſchla⸗
ge ich ihn ſogleich an das Kreuz
JEſu, ſollts auch ſeyn mit tauſend
Schmerzen? Verleugne ich mich
ſelbs? Toͤdte ich die Glieder, ſo auf
Erden ſind? Halte ich an im Kampf?
Halte ich aus bey meinem JEſu in
ſeinem Kampf biß zum blutigen
Schweiß am Oelberg, da er meinen
Eigenwillen mit Todesfurcht und
Pein zerbrochen hat? Halte ich je⸗
den Tag fuͤr verloren, da ich mei⸗
nen Eigenwillen nicht gebrochen ha⸗
be? Halte ich den heutigen Tag,
und dieſes Abendmahl an mir fuͤr
verloren, wenn ich meinen Willen
nicht in IEſu Willen ergeben will?
Wachſe ich auch in der Erkenntnis
JEſu und ſeiner Gnade? Bin ich
ſeit der lezten Communion glaubi⸗
ger,

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Pr. nach dem Evangelio. 429

ger, einfaͤltiger, ſanfter, weiſer, ſtil⸗
ler, demuͤthiger, freudiger, herzhaf⸗
ter gegen die Welt und alle Noth,
kindlicher, keuſcher und reiner, maͤſ⸗
ſiger, ernſtlicher und bruͤnſtiger im

Gebet, gedultiger und williger un⸗

ter dem Leiden, und der taͤglichen
Plage, freundlicher und liebreicher
gegen meine Feinde, guͤtiger gegen
die Undankbare und Boshaftige,

barmherzʒiger gegen die Duͤrftige,

inniger in der Gemeinſchaft mit
JEſu, veKendezer in den Wegen
GOttes, heiliger am Leib und am

Geiſt, reiffer und zeitiger zur Ewig⸗

keit geworden?
Seufzer.

S bin ich noch nicht, lie⸗
ber JEſu, mache mich ſo.

Zermalm mir meine Haͤrtigkeit,
Mach muͤrbe meinen Sinn,
Daß ich in Seufzen, Reu und Leyd,
Und Thraͤnen ganz zerrinn.

Sodann nimm mich, HErr JEſu
hriſt,

Tauch mich tief in dein Blut:
Ich glaub, daß du gekreuzigt biſt

Der Welt und mir zu gut.

16.

430 Donnerſtags Abends

15.
Donnerſtag Abends.

O HErr, du biſt ja ein
GOtt, der ſich uͤber alle
Menſchen erbarmet, und haſ⸗
ſeſt nichts, was du geſchaffen
haſt; ach HErr, der du unſer
Vater biſt, gedenke, wie arme
Menſchen wir ſind, laß deinen
Zorn nicht uͤber uns aus, und
erzeige uns deine groſſe Barm⸗
herzigkeit, denn wir unſer Ge⸗

ten auf unſere eigene Gerech⸗
tigkeit, ſondern in der Hoff⸗
nung und Glauben deiner groſ⸗
ſen Barmherzigkeit. Nimm
von uns alle unſere Miſſethat,
und zuͤnde in uns an gnaͤdig⸗
lich die bruͤnſtige Liebe des hei⸗
ligen Geiſtes. Nimm von uns
unſer hartes und ſteinernes
Herz, und gib uns ein flei⸗
ſchern Herz, das dich fuͤrchte,
liebe und ehre, allein ſeine
Freude in dir habe, an dir
hange, und dir nachfolge,
Amen.

bet nicht gegen dir ausſchuͤt⸗

16.

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Pr. nach dem Evangelio. 431

16.
N. . Fortſezung
der Pruͤfung ſein ſelbs nach dem
a Evangelio.

Suchſt du den HErrn deinen
D* GOtt aus den Geſchoͤpfen,
n aus den Werken ſeiner Vorſehung,
lum aus ſeinem Wort, aus dem hoͤch⸗
nin ſten Pfand ſeiner Liebe und Eben⸗
inm bild ſeiner Herrlichkeit, JEſu Chri⸗
m ſto, immer mehr zu erkennen, damit
Gnn, du zu dem Ebenbild GOttes wieder
ſthe gelangeſt? Haſt du deswegen an die
lſti erkannte Wahrheiten auch zum oͤf⸗
en tern gedacht, und ſie zu mehrerer
166 kenntniß GOttes gegen einander
. gohalten? Findeſt du auch in dem
unſichtbaren GOtt etwas, wie Da⸗

m vid, der geſagt: Mein Leib und
ein Seel freuen ſich in dem lebendigen
⸗ GOtt ? Pf. 84, 3. oder biſt du we⸗
* nigſt froͤlich in der Hoffnung auf
ſeine ewig waͤhrende Guͤte, deren
g Himmel und Erden voll iſt? Pſ.
„335, 10. 36, 6. 33,5. oder findeſt
tt⸗ du nichts in GOtt, das dich freuet?
itn Muß GOtt auch zu dir ſagen: Bin
ſn ich dir eine Wuͤſte, ein oͤdes Land?
Jer. 2, 31. Haſt du eine Kindli⸗
h che Furcht gegen dieſem ſo nahen
Weſen, das uͤber uns alle, und durch
11 uns

432 Donnerſtag Abends

uns alle, und in uns allen iſt? Kanſt
du ohne Schmerzen und Pein dich g
an ihme verſundigen? Liebeſt du ihn en
wieder, weil er alle ſeine innerſte ſey
Liebe in Chriſto zu dir heraus ge⸗ M.
wandt? Schreibeſt du ihm alles Gu⸗
te zu, ehreſt du ihn, erkenneſt du—

dich als nichts gegen ihm? Haſt du

das Vertrauen auf ihn geſezt, er
werde dich in dieſer Welt niemal ver⸗

laſſen, ſondern dir in allem beyſte⸗ M

hen, und alles biß zur ewigen Se⸗ E
ligkeit wohl hinausfuͤhren? Unter⸗ H
wirfſt du dich deinem GOtt in Lieb n
und Leid? Denkeſt du oft, wie eng W
dein Verſtand, und wie geneigt er Ne
zum Eigenſinn ſey, und wie ſchwer

es dich ankomme, dich ſelbſt zu ver⸗
laͤugnen? Haſt du dich wegen dei⸗
nes zeitlichen Gluͤks oder Ungluͤks

mit Leib und Seel deinem GOtt
aufgeopfert, und dich ſeiner Guͤte

und Weißheit gaͤnzlich uͤberlaſſen?
Alles Leiden, als eine vaͤtterliche
Schickung, von ihm angenommen?
Haſt du dich ſolches nicht in deinem
Beruf muthloß machen laſſen? Biſt
du auch noch gegen deinem GOtt ſo
geſinnet, und wolteſt ihm auch fer⸗
ner in Demuth und Gedult aushal⸗
ten? Wuͤnſchteſt du nicht bey und
nach dem Tod, daß dir die Beobach⸗

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1

Pr. nach dem Evangelio. 433

tung ſeiner Gebote als dein Werk
nachfolge, und daß dich GOtt in
deinem Glauben mit der Krone des
Lebens kroͤnen moͤge?
ruͤfe dich, ob du dich vor dem
groſſen GOtt jederzeit herzlich
demuͤthigeſt, das ganze Werk dei⸗
ner Seligkeit ſeiner unermeßlichen
Gnade einig und allein zuſchreibeſt,
hingegen deine eigene Unwuͤrdigkeit,
unzehliche Suͤnden und Schwach⸗
heiten, gruͤndlich erkenneſt, und dan⸗
nenhero alles, was von dir gutes
geſchehen mag, nur als eine kraf⸗
tige Wirkung des heiligen Geiſtes
in dir anſeheſt, davon ihme allein,
der ſolches in dir ſchaffet, ewiger
Preiß, dir aber, weil alle daran
klebende Schwachheit und Unvoll⸗
kommenheit alleine von dir herruͤh⸗
ret, nicht der geringſte Ruhm ge⸗
buͤhren will?
Ob dir in dieſem ganzen Leben
nichts ſo ſehr angelegen ſeye, als
die Sorge fuͤr deine Seele, alſo
daß du taͤglich dahin trachteſt, wie
du dieſen unſterblichen Geiſt, durch
den Beyſtand deines GOttes, im⸗
mer mehr und mehr von der Liebe
des Irdiſchen abziehen, und hinge⸗
gen mit demjenigen ewigen Gut
vereinigen moͤgeſt, welches allein ihn
TD ewig

434 Donnerſtags Abends

ewig vergnuͤgen kan? Oder ob du
etwa nach allgemeiner Art der heu⸗
tigen Weltkinder hierauf am aller⸗
wenigſten geſehen, hingegen deine
Freude, Gluͤkſeligkeit und Ver⸗
gnuͤgen, in vergaͤnglichen und ſund⸗
lichen Dingen geſuchet, und dir
gleichwohl darbey eingebildet ha⸗

beſt, es werde mit ſolcher Seelen⸗

Sorge noch gute Zeit und Weile

haben; daß du alſo wenig nachge⸗

dacht der ſo herzlich wohlgemeyn⸗
ten Warnung deines JIJEſu Matth.

„16, 26: Was huͤlfe es dem
Menſchen, wenn er gleich die

ganze Welt gewoͤnne, und
naͤhme doch Schaden an ſei⸗
ner Seele? Oder was kan der
Menſch geben, damit er ſeine
Seele wieder loͤſe?
Ob du dir auch deinen lieben IJ⸗

ſum jederzeit zum Vorbilde und

Exempel vorſtelleſt, nach welchem

du dein ganzes Chriſtenthum fuͤh⸗

ren muͤſſeſt? Ob du dich oͤfters er⸗
innerſt ſeiner allertiefſten Erniedri⸗

gung, und dir dieſelbe laͤſſeſt einen

kraͤftigen Antrieb ſeyn, dich ſelbs

zu verlaͤugnen, allem Hochmuth ab⸗

zuſagen, nicht nach eigenem Ruhm
und Ehre zu trachten, ſondern in
deinem ganzen Leben chriſtlicher

De⸗

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Den
ſer

Pr. nach dem Evangelio. 435

Demuth und Niedrigkeit dich zu
befleiſſigen? Deßgleichen, or du
ſeinem heiligen Gehorſam, Lang⸗
muth, Freundlichkeit, Gedult,
Keuſchheit, Barmherzigkeit, unge⸗
faͤrbter Liebe, ſamt allen andern Tu⸗
genden, mehr und mehr nachfolgeſt,
und dich mit allem Ernſt bemuͤheſt,
dem heiligen Sinn deines JEſu
taͤglich aͤhnlicher zu werden?

Seufzer.
ieh doch auf mich, HErr,
S ich bitt dich, lenke mich
nach deinem Sinn; Dich
alleine ich nur meyne, Dein
erkaufter Erb ich bin. Laß

dich finden, laß dich finden,

Un dich mir, und nimm mich
in.

17.

Freitags Morgens.
Wecke mich auf, HErr JE⸗

ſu, daß ich in keiner fal⸗
ſchen Ruhe, in keinem toͤdli⸗
chen Suͤndenſchlummer liegen
beeibe. Mache mich in und
mit dir lebendig, Amen.
ruͤfe dich hierauf ferners, lie⸗
be Seele, ob du die Schmach
T 2 Chri⸗

436 Freitags Morgens

Chriſti fuͤr groͤſſern Reichthum
achteſt, als alle Schaͤze dieſes
ſuͤndlichen Egipti; Hebr. 11, 26.
das iſt: Ob du in deiner Seele ge⸗
wißlich glaubeſt, es ſeye tauſendmal
beſſer, in dieſer Welt verachtet, ver⸗
folget und betruͤbt, ja von jedermann
verlaſſen zu ſeyn, auch um deines
JEſu willen alles Elend und Jam⸗
mer zu leiden; als um einer ver⸗
gaͤnglichen Luſt und Genieſſes wil⸗
len dieſen allertheurſten Seelenſchaz
dahin zu geben? Ob du dannenhe⸗
ro die rechte Art des Reichs Chri⸗
ſti erkannt habeſt, wie nemlich ſol⸗
ches nicht von dieſer Welt ſeye,
Joh. 18, 36. Und alle deſſen Un⸗
terthanen und Reichsgenoſſen ihre
wahre Gluͤkſeligkeit nicht in irdi⸗

ſchen, ſondern allein in unſichtba⸗

ren und himmliſchen Guͤtern zu ſu⸗
chen habenn?
Ob du mit inniglicher Herzens⸗
Freude deines Iſu unermeßliche
Guͤtigkeit, welche er, bey Genieſ⸗
ſung ſeines hochwuͤrdigen Abend⸗
mahls, dir ſo manchesmal erwieſen,
jederzeit der Gebuͤhr nach betrachtet,
ſolches heilige Sacrament allemal
mit noͤthiger Vorbereitung und hei⸗
liger Andacht genoſſen, deinem Hei⸗
land von ganzer Seelen dafuͤr ge⸗
danket,

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ſohe⸗

Pr. nach dem Evangelio. 437

danket, und dir gaͤnzlich vorgenom⸗
men habeſt, den Tod dieſes himm⸗
liſchen Blutbraͤutigams, und ewi⸗
gen Hohenprieſters, mit beſtandi⸗
gem Glauben, goͤttſeligem Leben,
williger Gedult und Gelaſſenheit
in deinem Leiden, biß an dein leztes
Ende treulich zu verkuͤndigen? Oder
ob du nicht alles ſolches bißher we⸗
nig geachtet, ſondern nur aus bloſ⸗
ſer Gewohnheit, zu der nach deinem
Belieben geſezten Zeit, dieſes hoch⸗
wichtige Werk vorgenommen, und
dich damit an dem Leib und Blute
deines JEſu ſchwerlich verſchuldet
habeſt?
Ob du in der hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen
Einbildung ſteheſt, du koͤnnteſt den⸗
noch ein guter Chriſt ſeyn, wenn
du ſchon nach der gewoͤhnlichen
Weltweiſe mit lebeſt, dich allenthal⸗

ben in die Welt ſchickeſt, deine Luſt

und Ergoͤzlichkeit in ſundlichen Din⸗
gen ſucheſt, und alſo deines Fleiſches
Willen ungehindert vollbringeſt;
woferne du dich nur euſſerlich dabey
zur chriſtlichen Gemeinde halteſt, mit
in die Kirche und zum H. Abend⸗
mahl geheſt, zuweilen dein Gebet
verrichteſt, und im uͤbrigen, weil
du ein ſchwacher Menſch ſeyeſt, dir
die ſichere Gedanken macheſt, der
T 3 liebe

438 Freitags Morgens

liebe GOtt werde gleichwol mit dir
zufrieden ſeyn, und dir um Chriſti
willen alle dieſe muthwillige Boß⸗
heit zu gut halten? Oder ob du den
Grund deines Chriſtenthums beſſer
erkannt habeſt: daß nemlich dieſes
ein recht verdammlicher Irrthum
ſeye, durch welchen der leidige Teu⸗
fel ſo viel tauſend Seelen in ihr ewi⸗
ges Verderben ſtuͤrzet, indem er ih⸗
nen die vergebliche Hoffnung bey⸗

bringet, man koͤnne dennoch an

Chriſtum glauben, wenn man ſich
gleich wenig guter Werke und chriſt⸗
licher Tugenden zu ruͤhmen wuͤßte,
weil ſie ja ohne das zu unſerer See⸗
ligkeit nichts beytragen koͤnten?
Ob du vielmehr in deiner Seele
gruͤndlich uͤberzeuget ſeyeſt, derjeni⸗
ge Glaube, durch welchen du ge⸗
denkeſt ſelig zu werden, ſeye kein

todter Schatten oder betruͤglicher

Gedanke, ſondern dermaſſen leben⸗
dig und lr aftig, daß er die Frucht
der wahren Gottſeligkeit, und eines
thaͤtigen Chriſtenthums nothwen⸗
dig hervor bringen muͤſſe? Ob du
auch ſolche unfehlbare Kennzeichen
deines Glaubens bey dir findeſt,
GOtt und deinem Naͤchſten auf⸗
riehtig dieneſt, und deines Herzens
hoͤchſtes Verlangen ſeye, in 8 iger
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1

Pr. nach dem Evangelio. 439

GOtt⸗gefaͤlligen Heiligung, oh⸗
ne welche du ihn ſonſt in der
Ewigkeit nicht ſehen kanſt, Hebr.
12, 14. mehr und mehr zuzuneh⸗
men?
Ob du alſo veſte glaubeſt, der
Wortglaube, oder die chriſtliche
Glaubens⸗Lehre werde dich nimmer⸗
mehr ſelig machen, wann du nicht
dadurch den wahren lebendigen Her⸗
zens⸗Glauben, der dich zu einem
Kind GOttes von neuem gebieret,
in dir entzuͤnden und erhalten laͤſſeſt? 13
Oo du von deinem Glauben einen
ſteten Trieb in dir fuͤhleſt zu heiligen
Gedanken, Worten und Werken,
als unausbl eiblichen Fruͤchten des
wahren Glaubens? dergleichen ſind:
Liebe zu GOtt, Eifer vor ſeine Eh⸗
re, Hochachtung ſeiner Gnade und
Vorziehung vor allem Irdiſchen

eine ſtete Begierde zu ihm: ferner,

eine redliche Liebe des Naͤchſten,
auch ſogar der Feinde, gruͤndliche
Demuth, Mißfallen an dir ſelbſt,
Begierde nach mehrerer Heiligung,
und dergleichen. Und ob du von⸗
deinem Glauben nicht ſo ſehr nach
deinem Gefuͤhl, als nach dem Wor⸗
te GOttes, und dieſen edlen Glau⸗
bens⸗Fruͤchten, welche man auch in
der Stunde der Anfechtung an ſich
T 4 wohl

440 Freitags Abends

wohl kan gewahr werden, urthei⸗

leſt?
urch deinen blutigen
D Schweiß, hilf mir lieber
HErre GOtt, Amen.

18.

Fortſezung
der Selbspruͤfung nach dem
LEvangelio.

Freitag Abends.

Hér JEſu, ich will dein

ſeyn, Und dir allein die⸗
nen, es ſeye lebend, leidend
oder ſterbend. Gib daß ich
mich an nichts veſt binde, als
allein an dich. Mache mich
los von allen Kreaturen, daß
ich dich finde, und mich nichts
beſize, als du allein.

Gaſt du deine Lebenszeit, welche
e, gleichwohl ſo koſtbar und un⸗
wiederbringlich iſt, bis daher wohl
angeleget, und dich derſelben zum
Dienſt deines GOttes weißlich ge⸗
brauchet? Oder haſt du nicht viel⸗
mehr deine meiſte und beſte Zeit
ſuͤndlich angewendet, und dieſelbe
mit unnuͤzen und boͤſen Dingen
ſchaͤnd⸗

„

☛r = = SS
= -
= = = – =

S qe==
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den r

Pr. nach dem &vangelio. 44

ſchaͤndlich zugebracht? Ob du ſol⸗
ches als eine ſchwere Suͤnde ernſt⸗
lich bereueſt, und den guten Vor⸗
ſaz habeſt, hinfuͤro ſolche edle Zeit beſ⸗
ſer zu beobachten, und mit der kuͤnf⸗
tigen, ſo viel derſelben nach goͤtt⸗
lichem Wohlgefallen noch uͤbrig iſt,
um ſo viel vorſichtiger zu wuchern,
je unverantwortlicher du die vorige
verſchwendet haſt?
Ob du in deinem Chriſtenlauf
dieſe zwey Stuͤcke in deinem Her⸗
zen ſtets eingedrukt habeſt: Exſt⸗
lich, daß du das ungoͤttliche We⸗
ſen immer mehr fliehen, und in dem
Fleiß der taͤglichen Erneurung nach
GOttes Bilde wachſen, auch an
rechten guten Werken immer rei⸗

cher werden muͤſſeſt; in Betrach⸗

tung, daß alles dein gutes, ſo du
in der Kraft des Geiſtes Chriſti
verrichteſt, nicht allein dir von dei⸗
nem Gnadenſtand ein trefliches
Zeugniß gebe, und ganz nothwen⸗
dig aus dem wahren Glauben flieſ⸗
ſe, ſondern auch eine herrliche Gna⸗
den⸗Belohnung in Zeit und Ewig⸗
keit nach ſich ziehe? Zweytens,
daß du gleichwohl, wann du tag⸗
lich mit GOtt handelſt, auf ſol⸗
che deine wahre Froͤmmigkeit die
Zuverſicht deines Herzens nicht
T 5 gruͤn⸗

442 Freitags Abends

gruͤnden, ſondern allein deinen IE⸗

ſum, und deſſen ewig⸗geltendes
Verdienſt, immer reiner ergreiffen,
daſſelbe dem heiligen GOtt vor⸗
halten, und ſolches als dein Heils⸗
kleid bewahren muͤſſeſt, und alſo
nichtes, als ſolches gekreuzigten

und erhoͤheten Heilandes leben doͤrf⸗

feſt, damit dein glaubiges Herz ei⸗
nen vollkommenen und unbewegli⸗
chen Grund ſeines Friedens und
Freudigkeit in Noth und Tod ha⸗
ben moͤge?
Ob du das Ende deines zeitli⸗
chen Lebens taͤglich vor Augen ha⸗
beſt, und dieſes fuͤr deine groͤſte
Klugheit halteſt, daß du alle dein
Thun zu einem ſeligen Tode ein⸗
richteſt? Ob du deswegen nicht
ſicher und ſorgloß lebeſt, ſondern
(weil ja deine lezte Stunde unfehl⸗
bar bevorſtehet, dir aber an derſel⸗
bigen alles gelegen iſt,) dein Chri⸗
ſtenthum alſo fuͤhreſt, daß du dieſe
gar kurze Lebenszeit mit der unend⸗
lichen Ewigkeit zu verwechſeln alle⸗
zeit bereit biſt? Ob du inſonderheit
vor dem zeitlichen Tode nicht eine
ſolche Furcht habeſt, wie die Hey⸗
den, die keine Hoffnung haben:
Sondern vielmehr demſelben mit
herzlichem Verlangen ntgegen i⸗
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Pr. nach dem Evangelio. 444

heſt, weil du dem Worte deines
JEſu veſtiglich glaubeſt, daß, wer
im Glauben biß ans Ende behar⸗
ret, durch ſolchen Tod in das
ewige Leben hindurchdrin⸗
gen ſolle? Joh. 5, 24.
Ob du alle deine Werke alſo ein⸗
richteſt, und zu vollbringen ſucheſt,
wie du jetzo vorſtellen kanſt, daß
du am Ende deines Lebens wuͤnſchen
werdeſt, dieſelbe eingerichtet und
vollbracht zu haben? Und ob du al⸗
ſo, nach der Art eines klugen Men⸗
ſehen, alles das unterlaͤſſeſt, was
dir am Ufer der Ewigkeit einfallen,
und deine Freudigkeit zum Sterben
niederſehlagen wuͤrde? Ja, ob du
auch alle ſolche Wandiungen flieheſt,
in welchen du nicht gerne moͤchteſt
vom KTode ergriffen werden? Luc.
12, 35 5
Ob da dem Worte GOttes zu
folge glaubeſt, daß deine innerliche
und euſſerliche Werke immer in die
Ewigkeit geſaͤet werden, und du al⸗
le dieſelbe entweder mit einem himm⸗
liſehen Gnadenlohn, oder mit einer
hoͤlliſehen Zornvergeltung, dermahl⸗

einſt gewiß wieder finden werdeſt?

Gal. 6, 7. 8
Ob du endlich das inſtehende lez⸗
te Gerichte, an welchem du neben
T 6 allen

444 Freitags Abends

allen Menſchen offenbar werden

muſt, niemals aus dem Sinn laſſeſt,
und daher deine Gedanken, Worte
und Werke, ſorgfaͤltig beobachteſt;
weil dir wohl bewußt, daß dein JE⸗
ſus, als der gerechte Richter, von
denenſelben insgeſamt eine genaue
Rechenſchaft fordern wird? Ach pruͤ⸗
fe dich ernſtlich, ob du im Glauben
ſteheſt, oder nicht? Denn wie hier
dein Glaube geweſen, ſo wird
auch am juͤngſten Tage dein
Gericht ſeyn. Unterſuche dein
Gewiſſen, ob du dir die auf ſolches
Gericht unmittelbar folgende uner⸗
gruͤndliche Ewigkeit mit rechtem
Ernſt jederzeit vorſtelleſt, die ewige
Verdammniß der Unglaubigen
und Gottloſen alſo betrachteſt, daß
ſolche in dir einen ſteten Haß wider
die Suͤnde, als die dieſes ewige
Weh nach ſich ziehet, errege; hin⸗
gegen aber diejenige Seligkeit, wel⸗
che dir dein allertreueſter Heiland
mit ſeinem Blut und Tod erworben
hat, mit ſehnlicher Begierde erwar⸗
teſt? da du alsdann den ewigen
Genuß des allerhoͤchſten Gutes, um
welches es dir in dieſem Leben haupt⸗
ſaͤchlich zu thun geweſen, vollkomm⸗
lich erlangen, und in dem Anſchauen
der H. Dreyeinigkeit an Leib und
Seele

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Betr. des Leidens Chriſti. 445

um Seele dein Vergnuͤgen finden
niſ, wirſt.

De
. 19. .
Betrachtung des Leidens
Chriſti.

gon O mein ſuͤſſeſter, gebenedeyter
Heiland, hochgelobet in alle
ie Ewigkeit, was haſt dullebels gethan,
ihn daß du ſo ſchaͤndlich von Juda ver⸗
un rathen, den Juden verkauft, wie ein
eo Moͤrder gefangen, und wie ein
em Schaaf zu dem Schlachtbank ge⸗
he fuͤhret worden biſt? Ach, wie haſt
um du es verſchuldet, daß du ſo unver⸗
he ſchaͤmter Weiſe angeklaget, und ſo
em faͤlſchlich und unbillig vor Hanna
ue und Caipha, dem Hohenprieſter, und
wvor dem Richterſtul Pilati, des Kai⸗
em ſerlichen Statthalters, verdammt
a worden? Wormit haſt du jemals
w einigen Menſchen beleidiget, oder
was haſt du einem Leids gethan, daß
eun du ſo jammerlich mit Ruthen gehau⸗
te en, gegeiſſelt, mit Dornen gekroͤnet,
e verſpottet, verhoͤnet und geſchlagen
a worden? HErr, was haſt du ge⸗
than, daß man dir in dein heilig An⸗
geſicht geſpeyet, deine Kleider gethei⸗
m let, deine Haͤnde und Fuͤſſe an das
u Kreuz genagelt, dich wie einen
r Uebelthaͤter gehandelt, zwiſchen
66 T z zweyen

446 Freitags Abends

zweyen Moͤrdern an das Kreuz
gehaͤnget, mit Eßig und Gallen ge⸗
traͤnket, dein Herz mit einem Speer
durchſtochen, dein heilig theures
Blut vor den Augen deiner Mut⸗
ter, der Jungfrau Maria, vergoſſen,
und dich dermaſſen zermartert, daß
du unter dem Laſt des Zorns GOt⸗
tes geſchrien: Mein GOtt, mein
GOtt, warum haſt du mich verlaſ⸗
ſen? O mein getreuer Heiland, wel⸗
che Sehmerzen und Marter haſt du
damals ausgeſtanden, wann ich
nur daran gedenke, ſo bin ich entzuͤk⸗
ket in Verwunderung. Ich denke,
ob einige Miſſethat in dir zu finden,
aber ich finde niehts. Ach nein, ach
nein in deinem Munde iſt kein Be⸗
trug niemahl geweſen. Was hat
dann diß dein erſehroͤkliches Leiden,
Schmerzen und Tod verurſachet?
HErr, ich hab es gethan: meine
Suͤnden haben es gethan, und mei⸗
ne Miſſethaten haben dir deine
Schand und Spott zuwegen ge⸗
bracht. Ich hab geſundiget, und du
biſt verklagt worden. Ich hab uͤber⸗
tretten, und du haſt den Tod aus⸗
geſtanden. Ich hab Ubels gethan,
und dieh hat man an das K Kreuz ge⸗
heftet. O der Tieffe und Hoͤhe der
Liebe GOttes! O der wucerbaren
or⸗

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Betr. des Leidens Chriſti. 447

Vorſehung der himmliſchen Gnade!
O der unbegreiflichen, unendlichen
Barmherzigkeit GOttes! Der Un⸗
gerechte ſuͤndiget, und der Gerechte
wird deswegen geſtraft. Der Schul⸗
dige wird ledig gelaſſen, und der Un⸗
ſchuldige wird vor Gericht gezogen.
Der Suͤnder iſt frey, und der Hei⸗
lige wird verdammet. Was der
Uebelthaͤter verdienet hat, das lei⸗
det der Gerechte. Der Diener miß⸗
handelt, und der HErr muß geſchla⸗
gen werden. Und was ſoll ich mehr
ſagen: Der Menſch ſuͤndiget und
GOtt ſtirbet? H
O du Sohn GOttes, wer kan
deine Liebe genugſam ausſprechen?
Wer kan deine Guͤte genugſam
ruͤhmen, oder dein Lob gebuͤhrlich
genug preiſen? Ich war hoffaͤrtig
und ſtolz, du aber haſt dich gedemuͤ⸗
thiget. Ich war widerſpenſtig, aber

du biſt gehorſam worden. Ich hab
von dem verbottenen Baum geeſſen,

und du biſt an das vermaledeyte
Holz geſchlagen worden. Ich bin
ein Fraß geweſen, und du haſt gefa⸗
ſtet. Die boͤſen Luͤſte haben mich
zum Ungehorſam gereizet, dich aber
hat deine Heil. Liebe den bitteren
Kelch austrinken machen. Ich ha⸗
be die ſuͤſſe Frucht des verbottenen
Baums

448 Freitags Abends

Baums verſucht, und du haſt Gal⸗ nl

len getrunken. Die thorechte Eva
hat gelachet in meiner Ubertrettung,

aber die heilige Maria hat bit⸗ 6ſecd

terlich geweinet, da dein Herz blu⸗
tete und erſtarbe. O mein GOtt,

das machet deine Guͤte, und meine hri

Bosheit: Deine Gerechtigkeit und
meine Ungerechtigkeit: die Gottlo⸗
ſigkeit meines Fleiſches, und die

Barmherzigkeit deiner goͤttlichen hn

Natur. O heiliger, hochgelobter

Heiland, das alles haſt du gelitten

um meinet willen. Was ſoll ich
dir vergelten, fuͤr alles Gute, das

du meiner Seelen bewieſen haſt? n

HErr, ich bin dir allbereit mehr
ſchuldig fuͤr meine Erſchaffung, als

ich dir bezahlen kan. Dann allein ag
deßwegen ſolte ich dich billig lieben, )
von ganzem Herzen, und von gan⸗ Pnc;
zer Seelen. Was iſt dann noch
uͤbrig, das ich dir fuͤr deinen Lod a

und meine Erloͤſung geben koͤnn⸗
te? Es iſt ein groſſes, daß du mich
aus nichts erſchaffen. Welche Zun⸗
ge vermag aber auszuſprechen, daß

du mich ſo theuer erkauft haſt, da F

ich weniger als nichts geweſen bin?
Darum kan ich dir nichts vergelten
fuͤr deine groſſe Liebe. Sintemal ich
ohne das dein bin. Aber, HEr⸗

Betr. des Leidens Chriſti. 449

du weiſſeſt, nach dem ich durch den
Fall meiner erſten Eltern dein Eben⸗
bild verlohren habe, daß mir unmoͤg⸗
lich iſt, dich von ganzem Herzen,
und von allen Kraͤften zu lieben.
Darum bitte ich dich inniglich,

gleich wie du mich geliebet haſt, da

ich noch dein Feind war: alſo wol⸗
leſt du auch durch deinen H. Geiſt
deine Liebe in mir entzuͤnden. Und
ob ich dich wol nicht mit der Maß
lieb haben kan, wie es wohl ſeyn ſol⸗
te: ſo will ich mich jedoch bemuͤhen,
dir alſo zu gefallen, daß es dir aus
Gnaden gefallen moͤge, und will
dich lieben uͤber alle Dinge, um
dein ſelbſt willen, und meinem
Naͤchſten dienen von deinetwegen,
auf daß mir nichts gefalle, als was
dir auch wolgefaͤllig iſt. O HErr,
gib nicht zu, daß der verlohren wer⸗
de, den du mit deinem theuren Blut
erkauft haſt. Laß mich deiner un⸗

endlichen Liebe nimmermehr vergeſ⸗

ſen, noch meiner Erloͤſung, ohne
welche es mir beſſer geweſen, daß
ich nimmermehr auf die Welt kom⸗
men waͤre.
H GOtt himmliſcher Vater, L
wolteſt du mich verwerfen um mei⸗
ner Suͤnden willen, als ich dann
wol verdienet habe: So beweiſe
mir

450 Freitags Abends

mir Barmherzigkeit um deines ein⸗
gebohrnen Sohns willen, der ſo viel
fuͤr mich gelitten hat. In mir und
an mir findeſt du nichts, als Unge⸗
rechtigkeit, die dich billig zum Zorn

bewegen kan. Du wolleſt aber dein

Angeſicht wenden zu deinem Sohn,
ſo wirſt du Urſach finden, Gnade zu
ertheilen. Gedenke an das Ge⸗
heimniß ſeiner Menſchwerdung, und
vergib mir meine Uebertrettung.
Laſſe meine Suͤnde vor dir verbor⸗
gen, und weit von deinem Angeſicht
hinweg ſeyn, ſo oft du die Wunden
deines Sohnes anſieheſt. Wann du
ſein roſenfarbes Blut vor dir ſieheſt,
ſo loͤſche meine Suͤnden aus, und
vertilge ſie damit. Mein ſchwaches
Fleiſch hat dich zum Zorn gereizet:
aber ich bitte dich, O mein GOtt,

um ſeiner Keuſchheit willen, du wol⸗

leſt mir gnaͤdig und barmherzig ſeyn,
auf daß ſein heiliges Fleiſch mich
wieder zu Gnaden bringe, gleich
wie mein Fleiſch mich in Suͤnde ge⸗
fuͤhret hat. Ich bin ungehorſam ge⸗
weſen, und hab groſſe Strafen auf
mich geladen: aber ſein Gehorſam
hat noch groͤſſere Barmherzigkeit
verdienet. Wann ich gedenke, wie
groſſe Schmerzen, und unausſprech⸗
liche Angſt und Pein er ausgeſtan⸗

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Betr. des Leidens Chriſti. 451
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e, den, ſo verſtehe ich erſt, daß es
inl wahr ſeye, was geſagt worden: JE⸗
mm ſus Chriſtus ſeye in die Welt kom⸗
men, auch die allergroͤſten Suͤnder
man ſelig, zu machen. O unſinniger
um Kain, darfſt du nun ſagen: dei⸗
n ne Sunden ſeyen groͤſſer, als daß
ing ſie dir koͤnnen vergeben werden? Du
e G Rd, wie ein Heuchler. Dann
u die Barmherzigkeit JEſu Chriſti iſt
ggin machtig genug, eine ganze Welt
mmm voller Kain ſelig zu machen, wann
ſct ſie nur glauben, und ſich zu GOtt
udn bekehren. Aller Suͤnder Miſſetha⸗
undge ten ſind zu zehlen, und haben ein
e Ende und Anfang: aber die Barm⸗
,m herzigkeit GOttes iſt unendlich. De⸗
um rowegen, O getreuer Vater, um
ein des heiligen bittern Leidens, und
ot des blutigen Todeskampfs JEſu
willen, den er um meinetwegen aus⸗
in geſtanden hat, und den ich allezeit
nt im Gedachtniß halte, verzeihe mir al⸗
h le meine Sunden, und errette mich
en von der Vermaledeiung und Stra⸗
in⸗ fen, die ich mit denſelben wohl ver⸗
euf dienet hatte. Um ſeines theuren
ein. Verdienſtes willen, laſſe mir deine
t Barmherzigkeit wiederfahren, die
i ich ſo herzlich und inbruͤnſtiglich an⸗
D rufe. Ich hoͤre doch nicht auf an
r der Thuͤr deiner Gnaden amußäkſeie
4 = . en

452 Freitags Abends

fen, wie der, ſo die drey Brote
entlehnet, biß du aufſteheſt, und
mir aufthueſt. Wilt du mir die
Brote nicht ganz geben, lieber HErr,
ſo laſſe mir doch die Broͤſamlein dei⸗

ner Guͤte wiederfahren. Und dem⸗
nach du, fuͤr allen deinen Seegen
und Guͤter ein mehrers nicht haben

wilt, als daß man dich von aufrich⸗ z

tigem Herzen liebe, und eine neue
Kreatur werde; So wolleſt du,

HErr JEſu, in mir ein neu Herz
erſchaffen, und meinen Geiſt erneu⸗
ren. Alsdann will ich dir dienen,

als ein wiedergebohrner Chriſt in ei⸗
nem neuen Leben, in einem neuen
Weſen, in Gedanken, Worten und
Werken, zu der Ehre deines groſſen
Namens, und zu Auferbauung
meines Naͤchſten. O HErr behuͤ⸗
te mich vor der Hoͤllen⸗Pein, und
vor der Tiranney des Teufels. Und
wann es nun an dem ſeyn wird,
daß ich aus dieſem Leben ſcheiden ſol⸗
le, ſo wolleſt du deinen Heil. En⸗

geln Befehl thun, daß ſie meine

Seele, wie deß Lazari, in das Him⸗
melreich tragen: und nimm du
mich auf in das Paradiß, welches
du dem bußfertigen Schaͤcher ver⸗
heiſſen haſt, als er ſo demuͤthiglich
und fleißig, in dem lezten Athem
ſeines

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Samſtags Morgens 2c. 453

ſeines Lebens dir deine Barmherzig⸗
keit abbettelte. Das alles wolleſt
du mir geben, lieber HErre GOtt,
um deines Heil. Namens willen,
welchem ſeye Lob, Ehr, Preiß, Ma⸗
jeſtaͤt und Herrlichkeit in alle Ewig⸗
keit, Amen, Amen!

20.

Samſtags Morgenſegen vor

der Beicht.

Abba, lieber Vater, ich danke dir

durch IEſum Chriſtum, deinen

lieben Sohn, daß du mich dieſe Nacht
uͤber ſo gnaͤdiglich bewahret, und die⸗
Rſen Tag erleben laſſen, an welchem

ich meine Suͤnden vor dir, im Him⸗

“ mel, und vor den Menſchen auf

Erden, bekennen will. HErr, mein
GEtt, ich weiß, daß ich nicht aus ei⸗

gener Vernunft noch Kraft zu wah⸗
rer Buſſe kommen, noch an meinen
HErrn JEſum Chriſtum glauben
kan. Ich bitte Dich, ruͤhre mir mein
Herz, durch deinen H. Geiſt, und gib,
daß meine Bekehrung nicht Heuche⸗
ley/ und mein Glaube nicht falſch,ſon⸗
dern rechtſchaffen und herzlich ſey,
und an ſeinen Fruͤchten allezeit moͤge
geſpuͤret und erkannt werden. Hilf
mir, O mein HErr JEſu, daß ich

nicht verziehe mich zu dir zu bekehren,

454 Lied vor der Beicht.

und meine Buſſe nicht aufſchiebe,
von einem Tag zum andern. Denn
deine Gnade haſt du mir zugeſagt,
aber den morgenden Tag haſt du
mir nicht verheiſſen. Ey! ſo ver⸗
leihe mir, daß ich heute Buſſe thue,
und mich bekehre, auf daß ich nicht
morgen in meinen Suͤnden ergrif⸗
fen, und hingeraft werde, Amen,
Amen!
Ein Lied vor der Beicht uͤber die
Frage der Juͤnger:
HErr, bin ichs *
Mel. O Gott du frommer GGtt, ꝛc.
rforſche mich, OGOtt! Sieh, ob ichs
redlich meyne? Ob ich vor dir ſo ſey,
Wie ich vor menſchen ſcheine? Vor dir
iſt alles blos; Vor deinem angeſicht Ver⸗
raucht der falſche ſchein, Der firniß blei⸗
bet nicht.
2. Mein herz iſt von natur Zur heuche⸗
ley geneiget, Von innen ſelten ſo, Wie
ſichs von auſſen zeiget. Und blindheit kle⸗,
bet ihm Dabey ſo maͤchtig an, Daß kei⸗
ner von ſich ſelbs Sich ſelbs erkennen kan.
3. Ja haben manche ſchon Ihr herz dir
zugewendet; So hat der arge ſie Doch
wiederum geblendet, Und ihre redlichkeit
In teuſcherey verkehrt, Wie dein verraͤther
uns Mit ſeinem beyſpiel lehrt. V
4. Drum traue ich mir nicht, Ich moͤch⸗
te mich betruͤgen, Dir herzenskuͤndiger Mit
falſcher zunge luͤgen. Ich flehe dich dar⸗
um: HErr, unterweiſe michs. Antworte
mir doch ſelbs Auf meine frag: Bin ichs?
5. Bin ichs, der deinen bund Im mun⸗
de zwar gefuͤhret? Den aber deine kraft
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1

Lied vor der Beicht. 45 ⅛

Im herzen wenig ruͤhret? Ja wenn er
manchesmal Davon geruͤhret iſt, Die ruͤh⸗
rung alſobald Verſchleudert und vergißt?
6. Bin ichs, der ſeine ſuͤnd Im beicht⸗
ſtuhl wol bekennet, Dich ſeinen GOtt und
HErrn Bepy deiner tafel nennet? Ja taͤg⸗
lich mit dem mund: Ich armer ſuͤnder,
ſpricht; Das herze aber kennt Dich und
ſich ſelber nicht?
7. Bin ichs, der immerzu Auf beyden
ſeiten hinket? Mit ſeinem falſchen aug
Auf welt und mammon winket? Der dich
und belial Zuſammen ſtimmen will? Was
wunder, daß der angſt Kein ende, maas
noch ziel?
8. Bin ichs, der, IESU, dich Von
grund der ſeelen meynet? Um deinen gna⸗
denblik Schon lang von herzen weinet?
Nur, wenns zum glauben kommt, Was
mir dein wort verſpricht, Vor zweifel, angſt
und ſcham Nur immer denkt: Mir nicht?
9. Ach JESu, bin ich ſo? So laß
mich nicht ſo gehen. Laß mich in deinem
licht Mein herze gruͤndlich ſehen. Iſts
blind, iſts todt, iſts halb, Iſts ſchwach,

doch etwa rein? So ſag nür, wie es iſt,

Und machs, wie es ſoll ſeyn.
10. Iſts blind? erleuchte es. Iſts todt,
ach mach es leben. Haͤngts zwiſchen welt
und GOTT? Machs dir allein ergeben.
Iſt es im glauben ſchwach? So ſtaͤrke es
darin. Sprich nur ein wort, ſo gehts,
Und zieht im Frieden hin. 1
II. Ein jeder kan ja nur So viel in
wahrheit taugen, Als er, HErr vor dir
gilt In deinen ſonnen⸗augen. So mache
du mich ſelbſt Von herzen arm und klein,
Einfaͤltig ſchlecht und recht In deinen
wunden rein.
12. Er⸗

456 Samſtags Morgens
12. Erforſche mich, O GOTT! Sieh
ob ichs redlich meyne? Ob ich vor dir ſo
ſey, Wie ich vor menſchen ſcheine? Und
faͤndeſt du mich noch Auf einem ſchmer⸗
zens⸗ſteg? So leite mich, mein Hirt, Auf
deinen ewgen weg.

21.

Gebet

Fuͤr diejenige, welche das er⸗
ſtemal zur Beicht gehen.
Abba „lieber Vater, ich gedenke
heute an deine Gnade, und an
meine Suͤnde. Ich erinnere mich
mit inniger Beſchamung und Dank⸗
barkeit des unausſprechlichen Reich⸗
thums deiner Guͤte, Gedult und
Langmuth, welchen du an mir ar⸗
men Kinde bis auf dieſe Stunde er⸗
zeiget haſt. Sey gelobet HErr
GOtt, mein Schoͤpfer, daß du mich
zu einer vernuͤnftigen Kreatur ge⸗
macht, und mir durch deinen all⸗
maͤchtigen Odem das Leben gegeben.
Gelobet ſey dein herrlicher Name,
daß du mich gleich nach meiner Ge⸗
burt durch das Waſſerbad im Wort
und durch deinen Heil. Geiſt von
neuem geboren, von meinen Suͤn⸗
den im Blute IEſu abgewaſchen,
und zu deinem Kind, Erben und
Eigenthum aus Gnaden deheßte
aſt.

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Gebet vor der Beicht. 47

haſt. Ich danke dir von ganzem .
Herzen, daß du mir durch meine

liebe Eltern und Lehrer von Kind⸗

heit an die Erkenntnis des Heils ge⸗
geben, welches iſt in Vergebung
der Suͤnden. Meine Seele lobet
dich, daß du mir ſo viele und kraͤf⸗
tige Ruͤhrungen aus Gnaden ver⸗
liehen, mich in meiner empfangenen
Taufgnade zu bewahren, und dir
und deinem lieben Sohne, meinem
treuen Heiland, von der Welt un⸗
beflekt zu behalten. Aber eben das
erinnert mich auch heute meiner
Suͤnde und Abweichung von dir.
Ach ich bin leider, ein unvorſichtiges
und grundleichtſinniges Kind gewe⸗
ſen. Die Ermahnungen meiner El⸗
tern, und Lehrer, und anderer, die

mir ein gutes Woͤrtlein an mein

Herz geleget, habe ich aus der Acht
gelaſſen. Die Aergerniſſe und das
Boͤſe, ſo ich von andern geſehen
und gehoͤret, hat mein zum Argen
vorhin geneigtes Herz, wie der
Zunder das Feuer gefangen, und
mein Gedaͤchtnis hat es, wie Bech
behalten. Aber das Gute hat mein
Herz durch und vorbey flieſſen laſſen,
wie ein Sieb das Waſſer durchlaͤſ⸗
ſet. Wie leichtſinnig und unacht⸗
ſam bin ich inſonderheit bey der Un⸗
U ter⸗

458 Samſtags Morgens

manche Suͤnde habe ich ſelbſt in dem
Hauß meines Lehrers ohne ſein Wiſ⸗
ſen vor und nach der Unterwei⸗
ſung begangen?) Wie hart und un⸗
beweglich, wie unbedachtſam und
eitel war ich bey der wirklichen Er⸗
neurung meines Taufbundes vor der
ganzen Gemeine? Der Altar zeu⸗
get wider mich, dann er hat gehoͤret
alle Rede des HERR N, die er
mit mir geredet hat, und alle Wor⸗
te, die ich ihm gelobet habe, daß ich
dir von neuem dienen wolle von gan⸗
zem Herzen und von ganzer Seelen,
und dich den Schoͤpfer meiner Ju⸗
gend nicht verleugnen wolle. Ach
daß doch dieſe meine erſte Beicht
eine herzliche und reumuͤthige Be⸗
kenntnus meiner Suͤnden vor dei⸗
nem Angeſicht ſeye! O daß ich dir,
allſehender GOtt, nicht bey der er⸗
ſten Beicht luͤge mit meiner Zun⸗
gen, und heuchle mit meinem Mun⸗
de, vor deinen Engeln und der gan⸗
zen Gemeine! Ich bin wol noch
jung. Aber auch ein kleiner Menſch
kan ſchon ein groſſer Suͤnder ſeyn.
Ach HErr, gedenke nicht der Suͤn⸗
den meiner Jugend, und meiner
Uebertrettungen. Gedenke aber mein
=ðð nach

terweiſung und Vorbereitung zu—
meiner Confirmation geweſen? (Wie

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Gebet vor der Beicht. 459
nach deiner Barmherzigkeit, um

deiner Guͤte willen, in Chriſto IE⸗
in ſu, meinem Heiland, Amen.

22.

mn Ein anderes fuͤr die, ſo das

erſtemal beichten.

Heiliger, warhafftiger, werther H.

Geiſt, mein treuer Beyſtand

und Pfleger meiner Seelen, ich kla⸗
ant ge dir mit inniger Reue, daß ich
euuitcht allein heute dieſen Tag, ſon⸗
dern die Zeit meines Lebens vielfaͤl⸗

tig wider dich geſuͤndiget habe, in
Worten und Werken, wiſſentlich
und unwiſſentlich. Ich habe mit
ſchandbaren Worten und unkeu⸗

ſchem Geſicht deine Wohnung be⸗

ſudelt und verunreiniget, dich aus
meinem Herzen vertrieben und mit
meinen Mishandlungen die heili⸗
gen Engel von mir gejaget, und da⸗

mit die Wohnung meines Her⸗
zens dem unſaubern Geiſt Angelweit
aufgethan, und ihn darinnen mit
me, ſeinem ganzen ſuͤndlichen boͤſen An⸗
hang, Zorn, Zank, Zwietracht,
e Hoffart, Augenluſt, Ungehorſam,

Luͤgen und andern Greueln einzie⸗

Edhen laſſen, welche mich dermaſſen

zum Boͤſen gereizet, daß ich ganz

durch und durch verderbet, und den

U 2 Suͤn⸗

460 Samſtags Morgens

Suͤnden ergeben bin. Solches al⸗
les iſt mir leid, und klage es dir

ſchmerzlich, mit ſehnlichem Flehen,

inbruͤnſtigem Bitten, O GOtt H.
Geiſt! Du wolleſt mir alle meine
Suͤnde verzeihen, und aus Gnaden

vergeben, mein Herz von aller Un⸗
ſauberkeit reinigen, erleuchten, beſi⸗
zen, und biß an mein leztes Ende
bewohnen, auch in der Gemein⸗
ſchaft deiner heiligen Engel, mich
hinfuͤhro von aller Befleckung des
Geiſtes und des Fleiſches rein und

heilig erhalten. Das wolleſt du
thun durch die groſſe Liebe GOttes
des Vatters, und um des bittern
Leidens und Sterbens IEſu Chri⸗ Amnmgg

ſti willen, Amen! Amen!

Vater, laß dein armes Kind,
Deiner Gnadenlieb genieſſen!
JEESu, tilge meine Suͤnd,

Durch dein Kreuz und Blut⸗vergieſſen.

Schreib ſelbſt in mein Herz hinein:
Alles ſoll vergeben ſeyn.

23.

Des Heil. Kirchen⸗Vaters n⸗

Hieronimi Beicht.

Siehe, mein GOtt, ich bin der⸗
ſelbe Menſch, der hinab gieng

gen Jericho, und fiel unter die Mar⸗
er.

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Gebet vor der Beicht. 461

der. Ach HErr, wie klaͤglich ha⸗
ben ſie mich verwundet, halb tod
liegen laſſen. Komm, HErr, du

frommer Samariter, nimm mich

auf, und heile mich. Ich hab ja
ſchwerlich geſundiget in meinem
ganzen Leben, und uͤbel vor dir ge⸗
than. Ich habe mich nicht geuͤbet
in meinem Erkenntniß. Ich bin un⸗
dankbar geweſen fuͤr deine vielfaͤlti⸗
ge Wohlthaten. Ich habe deinen
Namen nicht gepreiſet, wie billig.
Oft und viel hab ich deine Wahr⸗
heiten verſchwiegen. Wenn du vor
der Thuͤr meines Herzens geſtanden
und angeklopfet haſt, ſo bin ich faul
und traͤg geweſen, und hab dich nicht
gehorſamlich angenommen, wie ich
ſchuldig war. Meinen Leib, den
elenden Madenſak, der doch verge⸗
het, wie ein Schatte, hab ich gar
zu ſehr geliebet. Ich hab mich ver⸗
Unreiniget mit unzuͤchtigen Worten,
und bin unfleißig und nachlaͤßig ge⸗
weſen, dein heilſames Wort zu be⸗
trachten. Meine Augen hab ich
nicht alleweg abgewendet von der
Eitelkeit dieſer Welt, und meine
Ohren auf unnuͤze Dinge merken
laſſen. Manchmal hab ich meinem
Naͤchſten in ſeiner Noth, mit mei⸗
nen Haͤnden nicht gedienet, und
U 3 mei⸗

462 Samſtags Morgens

meine Fuͤſſe ſind ſchnell geweſen zur
Suͤnde. Was ſoll ich viel ſagen,
mein GOtt, von der Fußſolen an,
biß auf die Scheitel meines Haup⸗
tes, iſt nichts geſundes an mir. Ach
mein HErr JIJESll, wenn du nicht
ſuͤr mich am Stamm des Kreuzes
geſtorben, und mich erloͤſet haͤtteſt,
ſo haͤtte meine Seele in der Hoͤllen
ewig verderben muͤſſen. Nun aber
bin ich auch theilhaftig, o guͤtiger
HErr JEſu, derſelben deiner groſ⸗
ſen Erloͤſung. O verſchmaͤhe und
verwirf nicht, mein Heiland, den
du mit deinem H. Blut ſo theuer
erkaufet. Siehe, ich bin ein verir⸗
ret Schaͤflein, o ſuͤche mich, du
guter frommer Hirte, und trage mich
zu deinem Schaaf⸗Stall, auf daß
dein Wort wahr ſey. Du haſt mir
zugeſagt, mein Helfer, in welcher
Stunde der arme Suͤnder zu dir
ſeufzet, ſo ſoll ihm geholfen werden:
Siehe doch, daß ich von Herzen be⸗
truͤbt bin, und erkenne meine
Suͤnde, und meine Miſſethat

iſt immer vor mir. Freylich bin

ich nicht werth, daß ich dein
Sohn heiſſe, denn ich habe ge⸗
ſuͤndiget im Himmel und vor
dir. Mein Heyland, laß mich hoͤ⸗
ren Freud und Wonne, und wen⸗
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Gebet vor der Beicht. 463

de dein Antliz von meinen
Suͤnden. Tilge alle meine
Miſſethat nach deiner groſſen
Barmherzigkeit, und verwirf
mich nicht von deinem Ange⸗
ſicht. Handele nicht mit mir
nach meinen Suͤnden, und
vergilt mir nicht nach meiner
Ziſſethat. Hilf mir, o Gtt

meines Heils, und erloͤſe mich

um deines Namens Ehre wil⸗

len. Thue Barmherzigkeit an mir

nach deinem Wohlgefallen, daß ich
wohne in deinem Hauſe immerdar,
und ſamt allen, die darinnen wohnen,
dich ruͤhme und preiſe biß in Ewig⸗
keit. Stehe auf und komme zu mir,
o du allerliebſter Braͤutigam
meiner Seelen. Siehe nicht an,
daß ich ſo mit Suͤnden beflecket bin/
ſondern komme, und zeige mir dei⸗

ne Geſtalt: Laß mich hoͤren deine

Stimme, denn deine Stimme iſt
ſuß, und deine Geſtalt lieblich.
Wende dein Antliz nicht von mir.
Mache mir mein Weinen zur Freu⸗
de. Neige zu mir deine Ohren. Ei⸗
le mir beyzuſtehen, HErr meine
Huͤlfe, Amen.

464 Samſtags Morgen

24.
Fortſezung der Beicht

Hieronimi.
9 du Sohn des lebendigen

Gttes, der du allein von

deinem Vater gebohren biſt
vor der Welt von Ewigkeit.
Selig ſind die dich lieben, und
nichts anders, als dich allein
begehren! Selig ſind, die taͤg⸗
lich an dich gedenken, und dei⸗
ner wuͤrdig genieſſen! Selig
ſind, die in dir bleiben, und alle
deine Wege ihr Lebenlang be⸗
wahren! Zuͤrwahr meinErr
IJEſu, wer dich findet, der
findet das Leben, ja ein ſol⸗
ches Leben, das ewig waͤhret
und kein Ende hat. Du biſt
die wunderliche Speiſe unſerer See⸗
len, ganz herrlich und ſuͤß, ganz lieb⸗
lich und koͤſtlich, und beſſer denn
alles andere Labſal. Wie lieblich
erweiſſeſt du dich durch ſo viel Gna⸗
den⸗Zeichen, wie wunderbarlich und
kraͤftig kanſt du erquicken? Du troͤ⸗
ſteſt und labeſt auf allerley Weiſe,
und ſchaffeſt, daß wir an allen Gna⸗
den und Gaben zunehmen. HErr,
du H. Himmel⸗Brot, wie reich und
milde biſt du, wie uͤberfluͤßig ſind
deine

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Gebet vor der Beicht. 465

deine Gnaden! denn du ſchleuſſeſt
keinen Menſchen aus, es ſey denn,
daß er dich verachte, und zu dir

nicht komme. Iſt jemand noch jung

und klein, der komme nur getroſt
zu dir und eſſe, ſo wird er zuneh⸗
men und groß werden; er wird ſei⸗

ſ. nen kindiſchen Verſtand laſſen, und

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wandeln auf den Wegen der rech⸗
ten Weißheit. Iſt jemand noch
ſchwach, der eile zu dir und eſſe, ſo
wird er bald ſtark werden. Iſt je⸗
mand krank, dem wird geholfen wer⸗
den. Iſt jemand in Suͤnden todt,
und er dich nur hoͤret, ſo wird er
das ewige Leben erlangen. Und
ob gleich jemand groß und ſtark waͤ⸗
re, wird er dennoch viel ſehen, das
er bedarf, denn er findet in dir uͤber⸗
fluͤßig, dadurch er taͤglich zunehmen
ſoll. Ohne dich kan niemand einen
Augenblik leben. Du biſt es al⸗
lein, der allen Kreaturen das Leben
gibt. O GOtt, meines Herzens
Labſal und Wonne, in dir freuet
ſich meine Seele, und mein Geiſt
verlanget nach dir. Denn alle, die
ſich von dir wenden, werden ewig
verſchmachten. Komm, mein HErr,
und laß deine Huͤlfe nicht fern von
mir ſeyn. Neige zu mir die Ohren
deiner Barmherzigkeit, laß mich Ar⸗
U 5 men

466 Samſtags Morgens.

men und Hungerigen deines Tro⸗
ſtes genieſſen, daß ich ſatt werde
Und lebe, und darnach deinen Na⸗
men ewiglich lobe. O du wahres
unſichtbares Licht, das nimmermehr
verloͤſchet, ſiehe, hie bin ich auch,
wie ein armer Blinder am Wege,
und rufe zu dir: IEſu du Sohn
David, erbarme dich mein, thue
mir auf die Augen meines Herzens,
daß ich dich ſehe. HErr, ſey gnaͤ⸗
dig mir armen Suͤnder, du biſt ja
meine Huͤlfe und meine Zuverſicht!
O hilf mir zur ewigen Seeligkeit.
HErr, mein Arzt, hilf mir. Ich
bin nacket und leide Froſt, o du rei⸗
cher HErr, bekleide mich mit dem
Kleide deiner Gerechtigkeit. Mei⸗
ne Seele hungert in dieſem Elend,
du HErr biſt die rechte Speiſe,
erquicke mir mein Herz. Meine
Seele duͤrſtet, HErr, du biſt der
rechte heilſame Trank, traͤnke und
labe mir meine Seele mit deinem
heilſamen Troſte. Hie ſtecke ich
noch im tiefen Schlamm, und habe
keine Kraft mehr. Ich bin kom⸗
men auf die Hoͤhe des Meers, und
die Fluth will mich erſaͤufen. Ich
habe geſchrien, daß ich muͤde und
heiſſer bin, und das Waſſer des To⸗
des gehet mir an meine Seele. Er⸗
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Gebet vor der Beicht. 467

loͤſe mich von dieſen Banden, HErr,
mein Schuz, mein Erretter, mein
Troſt, meine Zuflucht, meine
Staͤrke, mein Koͤnig und mein
GOTT, um deiner Guͤte winen⸗
Amen.

25.
Ein anderes.
Ehe man wirklich in die Kir⸗
che zur Beicht geht.

Och armer ſuͤndiger Menſch, wie
J gar vielfaͤltiglich iſt meine Suͤn⸗

de, wie gar oft habe ich geſuͤndiget,

und ſuͤndige noch heutiges Tages,
aber dennoch will ich darum nicht
verzweiffeln. Ich bitte dich lieber
HErr Chriſte, verleihe mir auch
das zerknirſchte Herz des oͤffentli⸗

chen Suͤnders, das Bekenntnis

des Schaͤchers, die Treu derſelben
Buͤſſerin und Suͤnderin Magda⸗
lene und die bittern Zaͤhren des
Apoſtels, nach ſeiner Verlaug⸗
nung, Mmett.

26.
In der Kirche.
Du guͤtiger HErr JEſu Chriſte,
o wie oft habe ich deinen Be⸗
fehl deiner Lehr: uͤbertretten, wie
6

oft

X

468 Samſtags Morgens

oft habe ich deine treue Vermahnun⸗
gen in den Wind geſchlagen, und
wenn du mich zur Erkenntniß mei⸗
ner Suͤnden und Buß gerufen haſt,

habe ich dir nicht gefolget und mich

bekehret; wenn du mir dargegen dei⸗
nen Zorn eroͤfnet haſt, habe ich auch
nicht gros darauf gegeben. Wenn
du HErr durch die Finger ſaheſt, ſo
bin ich nur muthwilliger worden.
Ach HErr ich habe mehr und oͤfter
als ſiebenmal ſiebenzigmal in den
Himmel und gegen dir geſuͤndiget.
Aber wer will ſo viel Unflat von mir
abwaſchen, wer will mich der Suͤn⸗
den loß machen, der ich ſo gar darin⸗
nen verhaͤrtet bin? Ach, wer wird
mir helfen? HErr, du muſt es ſel⸗
ber und allein thun, denn wir ver⸗
moͤgen uns nicht ſelber zu reinigen
und zu waſchen, ſondern deines
groſſen Gnadenbades beduͤrffen wir
alle ſaͤmtlich, du HErr muſt reini⸗
gen und waſchen. Dieweil denn
HErr, bey dir der Brunn des Le⸗
bens iſt, und der unausſprechliche
Brunnquell deiner Barmherzigkeit,
wie du einmal in der Taufe uns ge⸗
reiniget haſt, und noch allezeit fer⸗
ner waſcheſt und reinigeſt in deinem
Blute, von aller unſer taͤglichen Un⸗
reinigkeit; ſo reiß uns doch einmal
gar

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in Gebet vor der Beicht. 469

ng gar heraus von den unflaͤtigen und
unreinen Pfuͤzen dieſer Welt, von
n dem dicken Koth dieſes Lebens, und
bringe uns zu deinem Reich deiner
Herrlichkeit und Ehren, da keine
ch Unreinigkeit mehr ſeyn wird, da wir
u keines Bades mehr werden beduͤrf⸗
In fen, wenn wir den verklaͤrten Leib
eſ werden anziehen, der deinem herr⸗
um lichen Leibe gleichmaͤſſig ſeyn wird,
darzu du uns lieber Herr Chriſte
gnaͤdiglich nach deiner Zuſagung,
. zu gelegener Zeit bringen wirſt, und
um das du in uns angefangen haſt, treu⸗
Er lich vollenden, Amen.

mun 27. 5
ii Seufzer
iu. Im hingehen KaJum Beicht⸗

fn Vater, ich inie geſuͤndiget im
fine Himmel und vor dir, und bin
AN nu mehr werth, daß ich dein Kind
heiſſe.
Ich habe geſuͤndiget wider den
HErrn: Erbarme dich, Erbarme
dich, O mein Erbarmer uͤber mich.
Siehe an mein Jammer und
Elend, und vergib mir alle meine
Suͤnden.
Gedenke nicht der Suͤnden mei⸗
uG7 ner

—

470 Samſtags

ner Jugend und meiner Uebertret⸗

tungen. Gedenke aber mein nach

deiner Barmherzigkeit um deiner
Guͤte willen.

Ich bin wie ein verirret und ver⸗

loren Schaf, ſuche, HErr, deinen
Knecht, (Magd) daß ich deiner
Gebote nicht vergeſſe.
Vergib uns alle Suͤnde, und
thue uns wol, ſo wollen wir opfern
die Farren unſerer Lippen.
JEſu, du Sohn David, Er⸗
barme dich mein.

28.
Seufzer
Im weggehen von dem
Beichtſtuhl.
GOTXT ſey mir dem Suͤnder,
OMY (der Suͤnderin) gnaͤdig.
Vergib nun auch du, O EOtt,
mir meine Suͤnden, und wirf ſie

hinter dich, laß allen Zorn verſchwin⸗
Dden und hilf genaͤdiglich: Laß deine

Friedensgaben mein armes Herze
laben; mein GOtt verſag mirs nicht.
Bekehre du mich HERR, ſo
werde ich bekehret, hilf mir, ſo iſt
mir geholfen.
Waſche du mich wohl von mei⸗
ner Sunde, und reinige mich von
meiner Mi ſett hat. Waſche n

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vor und nach der Beicht. 47

daß ich ſchneeweiß werde. Dein
freudiger Geiſt enthalte mich dir.
Schaffe in mir, GOTT, ein
rein Herz, und gib mir einen neuen

geuwiſſen Geiſt.

Ich will mich huͤten all mein
Lebtag vor ſolcher Betruͤbnis mei⸗
ner Seelen.
Gib mir nur ſelbſt, mein GOtt,
um JEſu Chriſti willen Gnade da⸗
zu, daß ich hingehe, und forthin
nicht ſuͤndige, wie zuvor, daß mir
nicht was aͤrgeres wiederfahre.

29.

Gebet nach der Beicht.
O du Brunnquell Goͤttlicher Suͤſ⸗
ſigkeit! faſſe doch meine See⸗
le in dich, und erfuͤlle meinen Geiſt
mit deiner Liebe, und binde mich
an dein Band, daß ich nimmer⸗
mehr von dir weiche. Staͤrke doch
meinen ſchwachen Glauben, und
gib mir eine gewiſſe Hoffnung und
Zuverſicht. Reinige doch mein Herz
und Seele, und gib mir Keuſch⸗
heit im Gewiſſen, daß ich mich der

Suͤnden vor deinem Antlize ſchaͤ⸗

me, und vor ihr weiche; toͤdte doch
du alle boͤſe Luͤſte in mir, auf daß
ich dir mit reiner Begierde anhan⸗
ge, und in deinem Willen wande⸗
e.

472 Samſtags

le. Erhalte mich doch in deiner
Kraft und Erkenntniß, und gib mir
ein demuͤthiges Herze gegen dir und
meinen Naͤchſten, auf daß ich dich
allezeit erkenne und liebe. Hilf auch,

daß ich meinen Naͤchſten moͤge lie⸗

ben als mich ſelber, durch Jeſum
Chriſtum, unſern HErrn, Amen.

30.
Ein anderes.

omme nun, o du unbeweglicher
Fels der Gnaden, Chriſte JIE⸗
ſu, und ziehe meine wankelmuͤthige
Sinnen und Herze ſelbſt in dich,
daß ich in dich einwurzele, gegruͤn⸗
det, auch alſo in dir befeſtiget wer⸗
de, damit mich nichts mehr von dir
im geringſten bewege. Ach gib mir
in meinem Elend einen neuen ge⸗
wiſſen Geiſt, beſtrafe mich durch
denſelben Tag und Nacht, wo ich
abwieche oder von dir irrete, damit
mir alles Straucheln nur zu meiner
Befeſtigung diene. Halte mich in der
Enge unter deiner treuen Aufſicht,
daß mich nichts aus deiner treuen
Hirtenhand reiſſen koͤnne. Binde
mich ſtark an die Seile deiner treuen
Liebe, und laß mich nie meinem ei⸗
genen Willen uͤber, daß ich von dir
hinaus gienge aus deinem helgen
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nach der Beicht. 473

Tempel, darein du mich zu ſteter An⸗
betung zieheſt, ſondern als ein Pfeiler
feſte ſtehen, weder durch Luſt noch
durch Furcht beweget, noch unter
gutem Schein abgelocket werde von
der richtigen Bahn des Evangelii.
Ach deine Gnade ziehe mich in ſich
als ein Meer, darinnen ich als in
meinem ewigen Element geheget und
getragen, mit lauter Erbarmung
und Liebe durchdrungen, an meinem
Erb⸗Schaͤden geheilet, und gegen
andere in Treue und Mitleiden,
Verſuͤhnlichkeit und Gedult erwek⸗
ket werde, daß mir nirgends wohl
ſey, als in deiner Liebe, und aus
der in mir kraͤftigen Gnade auch
wahre Huld gegen die Feinde wie
ein ſuͤſſer Strohm uͤberflieſſe zu ihrer
Gewinnung und Rettung. Ach
entreiſſe uns arme unter dem Zorn
liegende Kreaturen mit deiner ſtar⸗
ken Liebes⸗Hand und halte uns da⸗
mit ſo feſte, daß wir dir nie entge⸗
hen koͤnnen. Weichen wir aus Ver⸗
ſehen, ſo bleibeſt du uns getreu, und
laͤſſeſt uns doch nicht gar verderben.
Gib uns wider allen Gift der
Schlangen und des Drachens deine
Liebe zur Arzney, und laß uns da⸗
rinn allzeit bleiben, daruͤber als uͤber
unſerem eigenen Leben halten, ſo
lange

474 Samſtags

lange nach dieſem Kleinod ringen, 6
bis wir von der Liebe durchdrungen,
in ihr Goͤttlich Bild verwandelt und Laͤl
vollkommen werden, wie der Vater Mo
im Himmel iſt. Deiner Erbar⸗ fhin
mung ſey ewig Preiß geſungen, von un
denen, die ſie genoſſen haben. In El.
deiner Liebe verſenken wir uns ganz ſ

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und gar, Amen. Md
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Err JEſu, befreie uns doch ein⸗
ey mal alle von dieſer verdammli⸗ Ge
chen Einbildung, als ob man den⸗ Weſt
noch duͤrfte fortſuͤndigen, oder we⸗ N
nigſtens nicht alle Suͤnde fahren laſe gden
ſen, wenn man ein Kind GOttes,
ſeyn wolle. Ach erwecke doch unſe⸗ Pl
re erſtorbene Natur zu deinem Le⸗ Pin
ben, daß wir munter und wacker mant
werden, deinen Sieg uͤber die Suͤn⸗ e⸗
de zu ſuchen, den du durch deinen To⸗ mnite
deskampf erworben haſt. Zugleich afe
aber wandele auch unſeren Willen, gl
daß wir nunmehr uns ſelbſt nichts gt
mehr nachlaſſen, noch unſer ſchonen, gnk⸗
wo wir fehlen, ſondern nach deinre ffnmt
Heiligung beſtaͤndig ringen, auch it
fuͤr unſer Fleiſch keine Ruhe mehr Sigh
verlangen, wider uns ſelbſt ſtets e⸗
kaͤmpfen, und alſo in deinen Sies n
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17

Gebet nach der Beicht. 475

uͤber alles Boͤſe eindringen. O der
du alles Boͤſe uͤberwunden haſt, be⸗
ſiege es aüch alles in uns, lege al⸗
le deine Feinde zum Schemel deiner
Fuͤſſe in uns, und bringe deine goͤtt⸗
liche Natur in uns zum Sieg uͤber
alles Arge. Und wenn wirs noch
fuͤhlen muͤſſen, ſo laß uns nimmer⸗
mehr zu, daß wirs belieben, oder
nur unbeſtritten gehen laſſen, ſon⸗
dern lehre uns nach deinem Eempel
unſer Leben nicht lieben bis in den
Tod. Alsdenn druͤcke uns dein
Goͤttlich Siegel auf, daß wir deine
Erkaufte ſind, die da uͤberwinden
ſollen, wie du uͤberwunden haſt,
auch in dem aͤuſſerſten Kampf wider
Suͤnde und Hoͤlle, Satan und
Welt. Ja bringe uns in den Goͤtt⸗
lichen Sinn und Stand, daß wir
dir unverruͤkt anhangen. Binde
uns lieber ſo genau an deine Zucht,
daß wir nicht die geringſte Freyheit
fuͤr das Fleiſch behalten, und lieber
alles fahren laſſen, ehe wir wieder
von dir geſchieden wuͤrden, und das
Recht der Erſtgeburt fuͤr eine ſchnoͤ⸗
de Luſt verkauften. So pflanze uns
nun aufs tiefſte in deinen Tod, und
erwecke und gebaͤhre uns wieder
durch deine Auferſtehung zu einer
vollkommenen lebendigen Hoffnung,
ie

476 Samſtags

die uns alle Arbeit und Leiden ſuͤſſe
mache in Kraft deines Sieges, in
welchen wir uns wickeln, und dir
allein durch den Glauben leben wol⸗
len, als deine Erkaufte, der du alle
deine Kinder zur Herrlichkeit brin⸗
gen willſt. Amen, Amen.

32.
Ein anderes.

Nun du Grund und Brunn aller
wahren Wohlfahrt, JE Su
Chriſte, du biſt dazu erſchienen, daß
du uns aus der Hoͤlle und ihrem Weh
erloͤſen, und in unſer verlohrnes
Wohl der Seligkeit wieder einſezen
moͤchteſt. Dir ſey Preis, daß du
uns gleichwohl den lautern gewiſſen
Weg dazu offenbareſt. Aber laß
doch einen jeden auch das Weh der
Suͤnden und ſeines Verderbens da⸗
bey erkennen und fuͤhlen, daß er mit
allem Ernſt aus ſolcher Hoͤlle heraus
eile, und dagegen deinem Himmel⸗
reich Gewalt thue, und in dein ewi⸗
gees und allerſeligſtes Wohl eindrin⸗
gen lerne. O laß uns nirgends Ru⸗
he ſuchen in dem, was uns mit fal⸗
ſchem Schein einer Wolluſt oder an⸗
derer Scheinguͤter verfuͤhren koͤnte.
Ja laß uns doch nirgends wohl ſeyn,
als in dir. Wirke eine ſolche ie⸗
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Gebet nach der Beicht. 477

kehrung in uns, wie im verlohrnen
Sohne, daß uns nimmermehr bey
den Welttraͤbern wohl zu ſeyn duͤn⸗
ke, ſondern daß wir eilen in dein vaͤ⸗
terlich Hauß und Herz, in dein Reich
bußfertig wiederkehren, deine Suͤs⸗
ſigkeit im Herzen ſchmecken, deines
Geiſtes theilhaftig werden, deine
Ruhe genieſſen, und alſo uns wie⸗
derum wohl werde nach ſo langem
Uebelſtand in der Eitelkeit dieſer
Welt. Ach locke doch alle zerſtreue⸗
te Seelen hinein in dieſes himmliſche
Wolleben, mache ihnen die Welt
eckelhaft, laß ſie doch Vergebung
bey dir ſuchen und finden. Bedecke
alle Erſchrockene vor dem Zorn,
ſammle deine Schaafe in ihrer Irre,
und rufe ſie mit Namen durch dei⸗
nen Geiſt in ihren Herzen. Erwecke
in ihnen die Zuverſicht, daß ſie alle
getroſt umkehren, und glauben ,du—
wolleſt ihnen ihre Suͤnde nicht zu⸗
rechnen, wo ſie Buſſe thun. Ach
gib noch der Welt in dieſen elenden
Zeiten einen Blik deiner Gnaden,
damit noch viele der Hoͤllen entriſ⸗
ſen und in deinen Gnaden⸗Himmel
durch Buſſe verſezet werden. Fulle
aber die Deinen mit den reichen Guͤ⸗
tern deines Hauſes, laß ihnen ihr
Wohlſeyn nach dem Geiſt durch
nichts,

478 Samſtag. Abendgebet

nichts, auch nicht durchs groͤſte Lei⸗
den des Fleiſches, genommen wer⸗
den, ſondern fuͤhre ſie von einem
Wohl zum andern, bis ſie endlich
in das ewige unzerſtoͤhrliche Wohl
verſezet, dich, den Seligen und al⸗

lein Herrlichen, in Ewigkeit ſchauen

und preiſen, Amen.
33.
Ein anderes.
O GOtt! ich habe Dir zugeſaget,
froͤmmer zu werden, hilf du es

mir vollenden, gib mir das Wollen

und Vollbringen! Gib mir deinen
Heil. Geiſt, der mich meiner Zuſa⸗
ge taͤglich erinnere, und zum gott⸗
ſeligen Leben antreibe. Laß in mir
abſterben alle Suͤndenluſt, alle uͤp⸗
pige Liebe, und verkehrte Gedanken,
und hilf, daß ich mein Lebenlang an
deiner Huld mich ergoͤze, an dei⸗
ner Liebe mich ſaͤttige, an deiner
Treu mich halte, nach deinem Wort
mich richte, durch deine Gnade
Chhriſtlich lebe, gedultig leide, und
außf JEſu Chriſti theures Verdienſt
ſelig ſterbe, und freudig in Himmel
eingehe 1 men.

Abendgebet nach der Beicht.
Weil denn nun, o Vater der
Barmherzigleit bey dir allein
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ſcpor. nach der Beicht. 479

die Vergebung iſt, daß man dich
imm fuͤrchte, und du ſo gnaͤdiglich ver⸗
min heiſſen haſt, du wolleſt auch gerne
in Buſſe annehmen fuͤr die Suͤnde;
ſell wir aber ſolcher deiner Gnaden nach
nm dem Fall ſo hoch beduͤrfen: Ach ſo
iſn laß doch endlich alles Fleiſch zu dir
kommen, und deine allgemeine voll⸗
kommene Gnade bußfertig ſuchen.
Ach HErr! ſchlage doch allen Stolz
ug des gefallenen Menſchen darnieder,
un und lege uns alle in den Staub vor
Un dein Angeſicht, daß wir Barmher⸗
nm zigkeit erlangen und Gnade finden
eA auf das boͤſe Stuͤndelein. Ach laß
mnge keinen ſicher dahin gehen, als wer⸗
iinn de es fur und fuͤr keine Noth haben
ub mit ſeinem Gewiſſen; ſondern laſſe
Eoer es noch zeitig aufwachen, weil es
Alam heute heiſſet, damit ein jeder ſich

nd auf ſeine nahe Rechnung ſchicke, und

eM ſeine Sache noch bey geſunden Ta⸗
nce gen, mit dir, dem Richter alles Flei⸗
Eun ſches, richtig mache. Gib uns doch
dn allen in deiner Ordnung die Gna⸗
nm de, ſo uns noͤthig iſt, zu unſerer Ver⸗
dG ſuͤhnung. Sprich denen, die nach

deiner Liebe hungern, den Troſt de⸗
nes Evangelii ſelbſt in die Herzen,

“ und laß ihn in ſolche Gefaͤſſe kom⸗
men, darinn er nicht auf Muthwil⸗
len, ſondern auf lauter Beſſerung
gezo⸗

uns einmal zu Gnaden angenom⸗
men haſt in Chriſto, ſo verſiegele
doch ſolche deine Erloͤſung in unſerm
Geiſt, daß dein heiliger Geiſt ihm
Zeugnis gebe, wie reichlich wir von
dir begnadet ſind. Dieſen kindlichen
Geiſt laß uns treiben, daß niemand
in etwas beruhe, er habe denn dis
Siegel der Gerechtigkeit und dis
Pfand ſeines Erbes in ſich. Und
wenn der Neid des Feindes den Dei⸗
nigen ſolches will zweifelhaft ma⸗
chen, ſo ſprich du dagegen deinen
Frieden in unſere Seelen, damit
wir getroſt werden, uns auf deine
Zuſage zu gruͤnden, und dir die Eh⸗
re deiner Barmherzigkeit zu geben,
kraft welcher du ſo gerne Suͤnde
vergiebeſt, und dich damit von allen
Goͤzen abſonderſt. Laſſe uns aber
dieſe uͤberſchwengliche Gnade recht
maͤchtig zu deinem Preiß erwecken,
daß wir ganz davor dein eigen ſeyn
wollen, und nun nicht mehr uns
ſelbſt leben, ſondern dir, auch in

der Heiligung unſerer Verſuͤhnung
immer gewiſſer werden, bis du uns
endlich von allen Suͤnden frey wirſt

machen, und ſo als vollkommen Er⸗
loͤſete in dein himmliſch Reich verſe⸗
zen, da deine Liebe ewig wird geruͤh⸗
met werden, Amen. 35.

480 Abendgeb. nach d. Beicht.

gezogen werde. Und weilen du

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GBebet nach der Beicht. 481r

35
Ein anderes.

JN du Flamme Goͤttlicher Liebe!
ſchenke mir deine Gunſt, daß
mein Herz gegen GOtt und den
Menſchen, in CEhriſtlicher Liebe ent⸗
zundet werde, auf daß, wie mir
GOtt aus Gnaden die Suͤnden
vergeben, ich auch meinem Naͤchſten
um GOttes willen moͤge ſeine
Fehler vergeben.

36.
Ein anderes.

O GOtt Vater, du Huͤter Iſrael,
bewahre mich, daß ich dieſe
Nacht ſicherlich ſchlafe. JEſu, du
Herzog des Lebens, wecke mich mor⸗
gen wieder geſund auf, daß ich mit
glaubiger Andacht zu deinem Gna⸗
dentiſch tretten, und ein angeneh⸗
mer Gaſt bey deinem Liebesmahl
ſeyn moͤge. HErr GOtt H. Geiſt,
deine Gnade ſey uͤber mir, wie ich
auf dich hoffe, daß ich mit Freuden
erwachen, meinen HErrn IEſum
in dem H. Abendmahl ſehen, und
meine Seele dadurch ewiglich gene⸗
ſen koͤnne, Amen. B

. Laß mich an andern uͤben,
Was Du an mir gethan,
E Und

482 Morgenſegen

Und meinen Naͤchſten lieben,
Gern dienen jedermann,
Ohn Eigennuz und Heuchelſchein,
Und wie Du mir erwieſen;
Aus reiner Lieb allein.
Laß endlich deine Wunden,
Mich troͤſten kraͤftiglich,
In meinen lezten Stunden,
Und des verſichern mich,
Weil ich auf dein Verdienſt nur trau,
Du werdeſt mich annehmen,
Daß ich dich ewig ſchau.

37.
Am Sonntag Morgens

vor dem H. Abendmahl.

Morgenſegen.

Lobe den HErrn meine See⸗
Ole, daß er dich dieſe ver⸗
angene Nacht ſo treulich be⸗
huͤtet, und an dieſen Tag kom⸗
men laſſen, an welchem er dich
durch den Genuß ſeines Heil.

Fleiſches und Blutes ſeiner
ewigen Liebe verſichern will.
O GNOtt behuͤte mich, daß ich

dein heilig Abendmahl nicht
gering ſchaͤze noch verſeume,
ſondern mit einem ganz bt⸗
erti⸗

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vor der Communion. 483

fertigen Herzen, mit zerknirſch⸗
tem Geiſte, mit inniglicher
Demuth, bruͤnſtiger Andacht,
feuriger Liebe hinzu trette, ei⸗
nen feſten Vorſaz habe mein
Leben zu beſſern, und alles
Boͤſe zu vermeiden. O HErr
JEſu, mein Herzensfreund,
ich komme izt auf dein Wort
geladen. Ach ſpeiſe mich, IE⸗
ſu, mein Seelenſchaz. Ich
erſcheine, wiewohl arm und
elend; ach ſtaͤrke mich, JEſu,
mein Hirt: Ich dein krankes
Schaͤflein eile zu dir, ach heile
und erquicke mich. O Hoͤch⸗
ſter Troͤſter, H. Geiſt, komm
und laß mich deinen Tempel
ſeyn, darinnen du wohneſt
und bleibeſt, damit ich auch
ein Tempel meines Heilandes
JEſu Chriſti ſeyn und bleiben
moͤge. Mein holdſeliger und
freundlicher lieber Err Chri⸗
ſte, ich bitte dich von ganzem
Herzen, durch dein heiliges
Blut, ſo du fuͤr mich ver⸗
goſſen haſt, und dardurch du
5. X 2 mich

484 Morgenſegen

mich erloͤſet haſt, verleihe mir
eine wahre Reu und bußferti⸗
ges Herz, wenn ich izt zu dei⸗
nem Tiſch gehe, zu empfahen
das Sacrament deines wah⸗
ren Leibes und Blutes, wel⸗

ches du uns gelaſſen haſt zu ei⸗ (E

nem gewiſſen Zeichen und Ver⸗
ſicherung deiner Gnaden und
Barmherzigkeit. Gib mir dei⸗
ne Gnade, daß ich diß Abend⸗
mahl moͤg wuͤrdiglich und mit
heiliger Scheue empfahen, wel⸗
ches du ſelber eingeſezet haſt,
und befohlen, daſſelbe zu ge⸗
brauchen zum Gedaͤchtniß dei⸗
ner groſſen Liebe, des Leidens
und Sterbens fuͤr unſere Suͤn⸗
de, und zur Verſuͤhnung und
Abloͤſchung unſerer taͤglichen
Schwachheit. O HErr gib
Gnade, daß mein Herz fuͤhle,
und merke deine Goͤttliche Ge⸗
genwaͤrtigkeit im Sacrament,
wie du dich durch daſſelbige zu
mir neigeſt, und Wohnung
bey mir macheſt, daß ich mich,
HErr, ſolcher groſſen Herrlich⸗
L eit

vor der Communion. 485
keit moͤge von Herzen freuen.

O du wahres Licht, der du

immerdar leuchteſt, du einige
bruͤnſtige Liebe gegen uns ar⸗
me Suͤnder, du frommer und
guͤtiger HErr IEſu, du Brot
des Lebens, das uns erquicket
in unſern Suͤnden, und dir
doch nichts abgehet, du wirſt
alle Tage von uns genoſſen,
Und bleibeſt doch immer voll⸗
kommen, erleuchte mein Herz,
und heilige dein arm ſchwach
Gefaͤß, thue weg von mei⸗
nem Herzen alle Boßheit,
Und erfuͤlle es mit deiner Gna⸗
de, daß ich mag genieſſen die
Speiſe deines Fleiſches zu mei⸗
ner Seelen Heil, und alſo in
dir leben, und endlich ganz
und gar zu dir kommen, und
die ewige Seligkeit bey dir
haben, Amen.

Wer ſich zu dem Tiſch will machen,
Der hab wohl acht auf ſeine Sache.
Wer unwuͤrdig hinzu geht,
Fuͤr das Leben den Tod empfaͤht.
HErr erbarme dich uͤber uns.
* 3 38.

486⁵ Gebet vor d. Communion

38.
Gebet vor dem Heil. Abend⸗
mahl fuͤr diejenige, die das erſte⸗
mal gehen.

Err JEſu, mein HErr und
GOtt, du Meiſter meiner Ju⸗
gend, ich komme heut das erſtemal
zu deinem Tiſch. Ich bin ſo leicht⸗
ſinnig und unverſtaͤndig. Laß mich
doch nicht das erſtemal im Leicht⸗
ſinn und Unverſtand von deinem ge⸗
ſegneten Brot eſſen, und von deinem
geſegneten Kelch trinken, ſondern
deinen H. Leib und dein theures
Blut recht unterſcheiden. Wenn ich
das erſtemal nicht mit gebuͤhrender
Scheue und inniger Erhebung mei⸗
nes Herzens zu dieſem Mahl gehe,
oder nicht mit Ernſt acht habe auf
meine Sachen; ſo moͤchte mein ar⸗
ges Herz noch leichtſinniger werden,
und ins kuͤnftige immer weniger die
Wichtigkeit dieſes Mahls bedenken,
daß ich unvermerkt gar verſtocket
wuͤrde durch Betrug der Suͤnde.
Mir iſt, als hoͤrte ichs izo, daß dein
werther Heil. Geiſt mir in dem in⸗
wendigſten meiner Seele zurufet:
Gib mir, mein Sohn, (meine Toch⸗
ter,) dein Herz, und laß deinen Au⸗
gen meine Wege wolgefallen. O
dieſen

checre
Ut Nin
Themt
rN.

fuͤr die/ſo das erſtem. gehẽ. 487

dieſen himmliſchen Ruf laſſe mich
nicht in der Eitelkeit und jugendli⸗
chen Thorheit uͤberhoͤren. Du,
mein JEſu, biſt es ja, der ein ſe⸗
hendes Aug, und ein hoͤrendes Ohr
ſchaffet. Darum oͤfne mir meine
Augen, daß ich ſehe die Wunder in
deinem Wort: Oefne mir meine
Ohren, daß ich hoͤre, wie ein Juͤn⸗
ger. Du haſt ſo theuer verheiſſen:
Ich liebe, die mich lieben, und
die mich fruͤh ſuchen, diefinden
mich. Ach ſo wecke dann mein traͤ⸗
ges und ſicheres Herz recht auf, daß
ich dich auch fruͤhe ſuche, daß ich dich
von izo an von ganzem Herzen ſuche,
bis ich dich finde. Siehe, ich begehre
dein, erquicke mich mit deiner Ge⸗
rechtigkeit, ja mit dir ſelbſt, und
mit deinem Heil. Leib und Blut.
Zeige mir nur, HERR, den Weg
deiner Rechte, daß ich ſie bewahre
bis ans Ende, Amen.

39.
Ein anderes

vor dem Heil. Abendmahl fuͤr

die, ſo das erſtemal gehen.
Horrd JEſuChriſte, lehre mich doch
ſelbs bey dieſem erſten Genuß
deines H. Abendmahls deinen Kreu⸗

zestod fleiſſig betrachten und wol be⸗
* 4 den⸗

488 Gebet vor der Comm. ꝛc.

denken, wie ſauer es dir, mein theu⸗
rer Erloͤſer, geworden, da du mein
und aller Welt Suͤnden getilget,
und mir die Seligkeit erworben, mit
Aufopferung deines Leibes und Ver⸗
gieſſung deines Blutes. Ach laß
mich die Kraft dieſes deines H. Lei⸗
bes und Blutes gruͤndlich erfahren.
Verſiegle mir in deinem H. Abend⸗
mahl den Bund des Friedens, den
du in der Taufe mit mir aus Gna⸗
den gemacht haſt. Laſſe mich ſchmek⸗
ken und ſehen, wie freundlich du
biſt. Verleide mir durch dieſes
himmliſche Manna die Treber dieſer
Welt auf ewig. Traͤnke meine See⸗
le ſo mit dieſem Trank des Lebens,
daß mich nimmermehr duͤrſte nach
den ausgehauenen Brunnen der Luͤ⸗
ſten der Jugend, die loͤchericht ſind
und kein Waſſer geben. Sey du
mein, ich bleibe dein, Amen.

Da Heil der Welt, den Welt und
Himmel ehret,
Bekehre mich, ſo werde ich bekehret,
Verwunde mir mein Herz zu allen
Stunden, durch deine Wunden.
Laß, Freundlichſter,
Mich deine Schlaͤge ſchlagen.
Laß, Liebſter, mich von deiner Liebe
ſagen. .Z
Urnd mache dir, daß ich dich immter habe,
Mein Herz zum Grabe.

40.

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Bailis Herzens⸗Geſpr. ꝛc. 489

40⁰.
Bailis Herzensgeſpraͤch vor
dem H. Abendmahl.

O HErr GOtt, himmliſcher Va⸗
ter, wie kan und ſoll ich er⸗
ſcheinen vor dir, der ich eine elende,
beflekte Kreatur bin? Die heiligen
Engel, die niemals geſuͤndiget haben,
muͤſſen ihre Angeſichter bedecken,
wann ſie vor deinem heiligen Thron
erſcheinen: Wie ſolte ich dann mich
nicht ſcheuen, der ich ſo ein ſuͤnd⸗
hafter Menſch bin? Wie ſolte ich
dann nicht in Aengſten ſeyn, da dein
Zorn ſich aus dem Himmel offen⸗
baret, und deſſen Zeugniſſe ſo viel⸗
faͤltig vorhanden ſind? Die Natur
ſelbſten trauret, und unſere Leiber
ſind krank, und liegen im Tod, was
fuͤr Strafen hat dann die Seele erſt

zu gewarten? Und wanndein Grimm

und Zorn ſich dergeſtalt allbereit in
dieſem Leben ſehen laͤßt; Was wird
dann erſt geſchehen, wann wir vor

. dem Richterſtuhl erſcheinen, und das

lezte Urtheil anhoͤren werden? Aber,
o HErr, ſo groß dieſe Angſt und
mein Elend iſt, ſo groß iſt der Troſt
und froͤliche Zeitung, daß du dich
uͤber alle Menſchen erbarmet, und
deinen Sohn hernieder auf die Er⸗
X. 5 den

490 Bailis Herzens⸗Geſpraͤch

den geſchicket haſt, die Suͤnden aus⸗
zutilgen. Auf Erden war nichts,
das dem Menſchen helffen koͤnnte.
Die Engel konnten auch nicht helf⸗
fen, dann ſie hatten mit ſich ſelbs ge⸗
nug zu ſchaffen, und waren nur ge⸗
recht fuͤr ſich, ſie waͤren unter deinem
Zorn erlaͤgen, da ſie denſelben haͤt⸗
ten tragen ſollen.
Du aber, o GOtt, haſt dein
Herz eroͤfnet, daraus allein Heil
und Troſt kommen konnte, und aus
demſelben heraus haſt du deinen
Sohn geſendet, daß er unſere Na⸗
tur annehme, und fuͤr unſere Suͤn⸗
den buͤſſete, alſo daß wir durch ſein
Blut erloͤſet, Vergebung der Suͤn⸗
den, und allen Reichthum der Gna⸗
den haben, wie er uns in dem Evan⸗
geſlio zuruft: Kommet her zu mir
alle, die ihr muͤhſelig und beladen
ſeyd, ich will euch erquicken. Dero⸗
wegen komme ich izt, o GOtt und

Heiland JEſu Chriſte, und nach⸗

dem ich wol beladen bin, lade ich die
Laſt meiner Suͤnden ab, und lege
ſie auf dein gebenedeites Kreuz.
Sintemal du meine Suͤnden an dei⸗
nem Leib am Stammen des Kreu⸗
zes getragen haſt. Warum ſolte ich
dann nun nicht freudig ſeyn, weil
du mir ſolche unendliche Barmher⸗
. zigkeit

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vor der Communion. 40

zigkeit und Liebe bewieſen haſt, und
mir nicht allein in dem Heil. Evan⸗
gelio, ſondern auch in deinem Abend⸗
mahl ſolche Erloͤſung vortragen, und
vor Augen ſtellen laͤſſeſt? Sintemal
dieſes Heil. Sacrament zu keinem

anderen Ende eingeſezet, als meiner

Seelen dieſes Heil. Opfer des Lei⸗
bes Chriſti, als gegenwaͤrtig, vor⸗
zutragen, und durch den Glauben
darzureichen. Weil ich dann meine
Ranzion und Loͤßgeld in der Hand
habe, wie ſolte ich, o GOtt, nicht
einen Muth und Troſt ſchoͤpfen; ei⸗
ne Goͤttliche und unendliche Ran⸗
zion, die du mir ſelbſten gegeben
haſt, den Leib deines eingebornen
Sohns, des hochgelobten GOttes
mit dir in Ewigkeit? O treuer GOtt
meine hungerige und durſtige Seele
hat nun ihr Genuͤgen und ihre Fuͤlle.
Dieſer gekreuzigte Leib iſt mein Lab⸗
ſal, das heilige vergoſſene Blut iſt
der Freudentrank meiner Seelen.
Du haſt uns darzu geladen, aus groſ⸗
ſer Guͤte und Barmherzigkeit, wie
der HErr geſprochen hat: Selig
ſind die Hungerigen und Durſtigen,
dann ſie werden geſaͤttiget werden.
Darum ſoll meine Seele geſaͤttiget,
und ewiglich getroͤſtet werden, dann
ſie duͤrſtet und Aundert nach der Ge⸗
Æ½ 6 rechtig⸗

492 Bailis Herzens⸗Geſpraͤch

rechtigkeit, mit deren du den Suͤn⸗
der begabeſt, und gerecht ſprichſt.
Hinweg von mir alles Mißtrauen,
und aller Zweifel, ich glaube an den
Sohn GOttes, meinen Erloͤſer,
dem will ich die Schmach nicht an⸗
thun, daß ich zweiflen ſolte, ob er
wohl ſo guͤtig, daß er mir vergeben
wolle, und ſo barmherzig, daß er
ſich meines Elends erbarmen werde?
Solte ich den Verdienſt und das
Blut des Sohns GOttes nicht hoͤ⸗
her achten, als daß ich zweiflen wol⸗
te, ob es auch genug vor GOtt zu
meiner Erloͤſung ſeye? Oder ſolte
ich vielleicht zweiflen, ob ſolche Er⸗
loͤſung und Ranzion auch mich an⸗
gehe? da der HErr ſich in ſeinem
Wort ſo rund und vielfaͤltig erklaͤ⸗
ret und vernehmen laͤßt, daß er das
Haupt und der rechte Buͤrge ſeye
fuͤr alle diejenige, welche zu ihm mit
bußfertigem Herzen ihre Zuflucht ha⸗
ben. Zu wem ſolte ich fliehen, als
zu ihm? Wie ſolte ich nicht gern Reu
haben, und Buſſe thun, da er ſich
ſo guͤtig gegen mir erzeiget? Iſt
aber meine Buſſe mangelhaft, und
mein Glaube ſchwach, ſiehe ſo haſt
du ſelbſt geſagt: Das glimmende
Docht will ich nicht ausloͤſchen, und
das gebrochene Rohr will ich nicht
zerſtoſ⸗

Crens
nn
e
fe.

vor der Communion. 403

zerſtoſſen. Darum ſpreche ich mit
jenem armen Mann: Ich glaube,
HErr, komm zu Huͤlf meinem Un⸗
glauben. Meine Buſſe, und mein
Glaube koͤnnen mir meine Selig⸗
keit nicht zuwegen bringen, ſondern
empfangen ſie von dir, der du mir
ſolche verdienet und zuwegen ge⸗
bracht haſt. Auch mit einer ſchwa⸗
chen und zitterenden lahmen Hand
kan man ein ſchoͤn und herrlich Praͤ⸗
ſent annehmen. Ich troͤſte mich
deſſen, O HErr, daß ich ein herzlich
Mißfallen habe an meinen Gebre⸗
chen, und daß mich reuet, daß ich
nicht beſſere Reu habe. Wann ich
aber ohne Maͤngel und Gebrechen
waͤre, ſo doͤrfte ich dieſes deines Sa⸗
craments nicht. Dann im Himmel,
wann unſere Gebrechlichkeit ein En⸗
de hat, werden wir deſſen nicht mehr
bedoͤrffen. Derohalben, O HErre
GOtt, erbarme dich meiner, nach
deiner groſſen Barmherzigkeit, und
tilge aus alle meine Miſſethaten.
Dann ich erkenne meine Miſſetha⸗
ten, und meine Suͤnden ſind immer
vor mir. Schaffe in mir, HErr, ein
neu Herz, und gib mir einen neuen
gewiſſen Geiſt. Waſche mich, HErr,
aus dem Becken des Bluts deines
Sohns. Speiſe meine Seele, wel⸗
.ι7 che

„

494 Goebete

che ihre Nahrung und ihr Leben in
und an dir ſuchet. Und ob ich wol
deiner Guͤter nicht wuͤrdig bin, ſo
wolleſt du mir doch die Broͤſamlein
von deiner Gnade nicht verſagen, der
ich mich in Demuth und wahrem
Glauben zu deinem Tiſch finde. Laß
mir Liebe und Barmherzigkeit ange⸗
deien, der ich ſeufze uͤber meinem
Elend, und deine unendliche Barm⸗
herzigkeit loben und preiſen will, in
alle Ewigkeit, Amen.

41.
Ein ander Gebet vor der
Communion.

O du barmherziger, guͤtiger GOtt,

von welchem alle gute und vollkom⸗
mene Gaben von oben herab kom⸗
men, als vom Vater des Lichtes,
ich bitte dich von Grund meines Her⸗
zens, im Namen deines herzaller⸗
liebſten Sohns meines Erloͤſers,
Fuͤrſprechers und Heilandes Chriſti
JEſu, du wolleſt mir von oben her⸗
ab deinen Heil. Geiſt verleihen, daß
Er die Wohnung meines Herzens
dermaſſen zubereite, ſchmuͤcke und

ziere, und die Thoren meiner Seelen

weit, weit aufthue, daß der Koͤnig
der Ehren Chriſtus IEſus mit Freu⸗

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gnaͤdiger, himmliſcher Vaͤter, ihn!

vor der Communion. 495

4 den und Luſt bey mir einkehre, und
ich ihn auch mit hoͤchſter Ehrfurcht
und Frolockung auf⸗ und annehme.
len Ach, du Goͤttliche Liebe meiner
e, Seelen, ruͤhre, bewege und regiere
in ſd mir Mund, Zungen und Herz, daß
us ich in wahrer Buſſe und hoͤchſter
w Chrerbietung dieſes hochwuͤrdige
uun heilige Abendmahl, darinn mich
m Chriſtus JEſus mit ſeinem wahren
Leib und Blut zum ewigen Leben
ſpeiſet und traͤnket, empfahe und wuͤr⸗
dig genieſſe, damit mein Glaube ge⸗
ſtäaͤrket, auch mein ſuͤndliches Leben
8
gebeſſert werde, und ich als ein le⸗
bendiges Glied und geiſtliche Rebe
in dem geiſtlichen Leib und wahr⸗
e, haftigen Weinſtok Chriſto bekleibe,
e zunehme und zum ewigen Leben er⸗
o wachſe, Amen.

6
4 4 Ein anderes.

ſee Ach. HErr JEſu, vergoͤnne mir
Gen doch, daß ich zu deinem Heili⸗
egen Abendmahl, als ein wuͤrdiger
Gaſt kommen moͤge. Ruͤhre mein
ee Herz durch den Finger deines Wor⸗
4 tes, und mache mich wuͤrdig. Du
n biſt es allein, O mein HErr Jeſu,
von dem meine Wuͤrdigkeit herkom⸗
omen ſoll; aah HErr JEſu, ſo gib
6 mir,

496 Gebet vor der Comunion.

mir, deinem Kinde, ein bußfertiges
und mit Reu und Leid angefuͤlltes
Herz; laß meine Seele bittere Thraͤ⸗
nen weinen, daß ich moͤchte einge⸗
denk ſeyn, deiner groſſen mir erwie⸗
ſenen Liebe, und daß ich dich GOtt
in dem Himmel erzuͤrnet habe.
Ach HErr JEſu! ſende deinen
heiligen Geiſt in mein Herz, wel⸗
cher es tuͤchtig mache, dir zu einer
angenehmen Wohnung! Ach du al⸗
lerſuͤſſeſte Liebe, erleuchte mir mein
Herz mit deiner Kraft, und mache
daraus einen Tempel und Wohnung
deiner Herrlichkeit. HErr JEſu!
nimm hin mein Herz dir zu eigen,
beſprenge es mit deinem Blute;
Nimm hin alle meine Gedanken und
Sinnen, und laß ſie von nichts an⸗
ders, als von der groſſen Liebe, die du
mir in dem heiligen Abendmahl er⸗
zeigeſt, gedenken, alle meine Suͤn⸗
den erkennen und beweinen, und
mich alſo zu deinem allerheiligſten
Abendmahl machen, daß ich es im
wahren Glauben und feſtem Ver⸗
trauen auf dich empfangen, deines
Todes und deiner Liebe allezeit ein⸗
gedenk ſeyn, dich als meinen JE⸗
ſum allezeit lieben, und ein wuͤrdi⸗
ger, dir gefalliger Gaſt bey deinem
heiligen Tiſche ſeyn moͤge. Das
ver⸗

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Fuͤrbitte fuͤr diejenige, ꝛc. 407

verleihe mir, o HErr IEſu, um
deiner allerheiligſten Liebe willen,
Amen.

43.
Fuͤrbitte fuͤr diejenige, die mit
uns zum H. Abendmahl gehen.

Herr JEſu, ich habe nicht noͤthig

andere zu pruͤfen, ob ſie wuͤrdig
oder unwuͤrdig bey deiner Gnaden⸗
tafel erſcheinen. Ich habe genug
mit mir ſelbs zu thun. Nur erinne⸗
re ich mich bey dieſer Gelegenheit der⸗
jenigen Pflicht, die du mir in deinem
Wort ſo theuer befohlen haſt, vor
allen Dingen zu thun, Bitten, Gebe⸗
te, Fuͤrbitten, Dankſagungen fuͤr al⸗
le Menſchen, der du dich ſelbſt ge⸗

geben haſt zum Loͤſegelt fuͤr alle.

HErr, du weiſſeſt alle Dinge, du
weiſſeſt alſo auch inſonderheit, wie
ich, und alle die, ſo mit mir dein
Fleiſch eſſen, und dein Blut trinken
wollen, beſchaffen ſind. Denn du
wandelſt ja mitten unter allen dei⸗
nen Gemeinen auf Erden; ja du biſts,
der die Nieren und Herzen erfor⸗
ſchet, und einem jeglichen unter uns
nach ſeinen Werken geben wird.

„Ach ſo laß am allererſten mich, dein

armes Schaaf, durch diß Seeleneſ⸗
ſen deine Liebe recht ermeſſen, daß

498 Huͤrbitte fuͤr die/ ſo mit uns

ich einſt wie izt auf Erden moͤg dein
Gaſt im Himmel werden. Erbar⸗
me dich aber auch uͤber alle und jede,
die mit mir eſſen an deinem Tiſch.
Ach druͤks uns tief in unſern Sinn,
wie viel es dich gekoſtet, daß wir er⸗
loͤſet ſind. Saͤttige alle Hungrige
und Durſtige nach deiner Gerechtig⸗
keit, mit dir ſelbs und deinem Fleiſch
und Blut. Denn dein Fleiſch iſt
wahrhaftig eine Speiſe fuͤr ſie, und
dein Blut iſt wahrhaftig der Trank
fuͤr ſie. Wer dein Fleiſch iſſet und
trinket dein Blut, der bleibet in dir
und du in ihm. Verbinde alle Ver⸗
wundete mit deinen heiligen fuͤnf
Wunden. Troͤſte alle Traurige mit
deinem heiligen Trauren, Zittern
und Zagen fuͤr ſie: Belebe alle Be⸗
truͤbte mit der Betruͤbnis deiner ge⸗
heiligten Seele fuͤr ſie biß in Tod.
Staͤrke alle Schwache mit deiner
Schwachheit am Oelberg, in wel⸗
cher dich ein Engel vom Himmel ge⸗
ſtaͤrket. Vermehre und maͤßige allen
Froͤlichen ihre Freude an deinem Heil
durch deine Verlaſſung am Kreuz
von deinem himmliſchen Vater fuͤr
uns. Aber erweiche auch alle harte
Felſenherzen durch deinen Todes⸗
kampf und blutigen Schweiß: Be⸗
ſchaͤme alle Heuchler durch deine
Freund⸗

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zum H. Abendmahl gehen. 409

Freundlichkeit gegen das verlorne
Kind, den Sohn des Verderbens,
Judam, den Verraͤther: Befreye
alle Gebundene durch deine Bande:
Schenke das Leben denen, die des
Todes werth ſind, durch deine Ver⸗
dammung zum Tode, und Verur⸗
theilung zum Kreuz: Beſaͤnftige die
Rachgierige durch deinen Backen⸗
ſtreich: Befreye die Furchtſame durch
dein gutes Bekenntnis unter Pon⸗
tio Pilate: Vertreibe aus den Wol⸗
luͤſtigen ihre Weichlichkeit und Un⸗
zucht durch deine ſchmerzliche Geiſ⸗
ſelung: Verleide den Spoͤttern ih⸗
ren Muthwillen durch deine bittere
ſiebenfache Verſpottung: Daͤmpfe
den Pracht, Stolz und Selbser⸗
hebung in allen Hochmuͤthigen durch
deine Dornenkrone. Tilge den Zorn
in allen Feindſeligen durch deine Fuͤr⸗
bitte fuͤr deine Feinde: Verleide den
Trunkenbolden ihre Trunkenheit
durch deinen Gallentrank in deinem
groſſen Durſt: Vergnuͤge die unzu⸗
friedene Arme, durch deine Ver⸗
ſorgung deiner Mutter Maria.
Und die des Geizes und der Unge⸗
rechtigkeit nicht ſatt werden koͤnnen,
erloͤſe von dieſer Wurzel alles Uebels
durch deine euſerſte Armuth, ſchmaͤ⸗
liche Bloͤſe, und Heidniſche Kleider⸗
theilung.

Soo Gebete

theilung. Ja dein maͤchtiges Siegs⸗

geſchrey: Es iſt vollbracht, Vater 7
ich befehle meinen Geiſt in deine
Haͤnde, erwecke alles, was noch todte
in Suͤnden iſt, zum Leben. Durch
deine aufgeſpaltne Seit uns alle,

JEſu, heimgeleit, Amen.

44·
Wenn man in die Kirche
kommt.

O du Hoherprieſter, HErr IEſu
Chriſte, der du dich deinem

Vater zu einem reinen Opfer, am—
Stamm des Kreuzes fuͤr uns arme
Suͤnder gegeben, und der du uns
auch deinen heiligen Leib zu eſſen,
und dein Blut zu trinken geſchenket

haſt, und befohlen: ſo oft ihr das thut,
ſo thuts zu meinem Gedaͤchtniß. Ich
bitte dich durch dein theures Blut,

durch das ſo hohe Pfand unſerer

Seligkeit, ich bitte dich durch deine
groſſe Liebe, in welcher du uns ar⸗
me Suͤnder alſo geliebet haſt, daß
du uns durch dein eigen Blut von
unſern Suͤnden haſt wollen wa⸗
ſchen. Lehre mich, deinen unwuͤrdigen
Knecht, den du ohne alle Verdienſt
allein aus deiner Gnade, zu deinem
Reich berufen haſt, lehre mich durch
deinen heiligen Geiſt, dis hochwuͤr⸗

dige

vor dem H. Abendmahl. zor

es dige Sacrament mit ſolcher Ehr⸗
Ue Furcht und Scheue zu empfahen,
ae wie du es haben willt, und dir ge⸗
ht faͤllig iſt. Laß mich, lieber OErxr Chri⸗
Ah ſte, durch deine Gnade, von dieſem
ale groſſen Geheimniß allezeit gedenken,
reden, glauben, und im Glauben
verharren, wie es dir gefaͤllig, und
mir ſelig iſt, Amen.

de . 35.

Ein anderes.
en Ab̃ HErr JEſu Chriſte, wie gar
an mit groſſer Furcht, Reu und
em Leid, wie mit groſſer Scheue und
m Ehre, ſoll man billig dein H. Abend⸗
en mahl halten, in welchem dein Blut
ſet wahrhaftig empfangen wird, da du
te ſelber gegenwaͤrtig biſt, mit den
1 Choͤren der lieben heiligen Engel, da
du ſelber der Prieſter und das Opfer
f biſt? Ach HErr, wer kan es wuͤr⸗
dene dig genugſam empfangen, welchen
du Allmaͤchtiger GOtt nicht ſelber
wuͤrdig darzu macheſt? Das weis
Un ich von mir, und muß die Wahrheit
u bekennen vor dir, daß ich nicht wuͤr⸗
6 dig bin, von wegen meiner groſſen
Suͤnde, diß Abendmahl zu empfa⸗
i hen; aber das weis ich dargegen ge⸗
zo wis, und glaube es feſtiglich von
le Berzen, und bekenne es mit meinem

502 Gebete

Munde, daß du alleine kanſt wuͤr⸗
dig und rein machen alles, was un⸗

rein in Mutterleibe empfangen iſt;

der du kanſt aus einem groſſen Suͤn⸗
der einen groſſen Heiligen machen.

Durch dieſe deine Allmaͤchtigkeit bit⸗

te ich dich, lieber GOtt, du wolleſt

mich wuͤrdig machen; und, deine

Gnade verleihen, daß ich darzu ge⸗

hen moͤge mit Zittern und Furcht,

mit einem reinen Herzen, und wah⸗
rer Reu und Glauben. Ach HErr
laß meine Augen des Herzens ſehen
die Lieblichkeit deiner Gegenwartig⸗
keit in dieſem Abendmahl, und die
himmliſche Heerſcharen, die um den
Altar um mich her ſind, Amen.

46.
Nach der Predig.

cych bitte dich, HErr JEſu Chriſte,
J durch dis dein heiliges Sacra⸗

ment deines Leibes und Blutes,
dardurch wir taͤglich in der Kirchen

geſpeiſet, getraͤnket, und von unſern
Suͤnden gereiniget und geheiliget,
und deines Goͤttlichen Weſens theil⸗
haftig werden, du wolleſt mir deine

Gnade und Gaben verleihen, daß ich
mit einem reinen und guten Gewiſſen
zu dieſem Altar gehen mag, auf daß g
mir diß hochwuͤrdige Sacrament ge⸗

deye

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Uutc⸗
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vor der Communion. S03

deye zur Seligkeit und ewigen Se⸗
gen, den du ſelber mit deinem heili⸗
gen Munde geſprochen haſt: Das
Brot, daß ich euch gebe, iſt mein
Fleiſch, fuͤr das Leben der Welt,
und wer von mir iſſet, der wird in
mir ewiglich leben. O du ſuͤſſes und
theures Brot, heilige meinen Mund,
auf daß ich die Suͤßigkeit deiner Lie⸗
be inniglich moͤge ſchmecken; heile
mich von aller meiner Schwachheit,
daß ich dich von Herzen moͤge lieben
und fuͤrchten, Amen.
47. .
Wenn die Communion wuͤrk⸗
lich angeht.
Alfmaͤchtiger, barmherziger Vater,
zu dir ſchreien alle Hungerigen,

und werden geſpeiſet. Wir bitten

dich von Herzen, erwecke in uns ei⸗
nen Hunger der Gerechtigkeit, und

ſpeiſe uns mit dem wahren Himmel⸗

brot, das du der Welt geſchenket haſt
zum ewigen Leben, welches iſt Chri⸗
ſtus JEſus, dein eingeborner Sohn,
unſer Erloͤſer. O HErr JE Su
Chriſte, dieweil du dein Fleiſch und
Blut fuͤr unſere Suͤnde am Kreuz

gegeben haſt: ſo bitten wir dich von
Herzen, gib uns daſſelbe dein Fleiſch

und Blut im rechten Glauben zu
genieſ⸗

504 Gebete

genieſſen, auf daß wir der Kraft dei⸗
nes Leidens nicht beraubet werden,
Amen.

48.
Ein anderes.

u Sohn des lebendigen GOt⸗ „
W tes, der du als das wahre Brot

des Lebens, alle betruͤbte Seelen,
geaͤngſtigte Gewiſſen, hungerige
und durſtige Herzen mit deinem Leib
und Blut ſaͤttigeſt, ſpeiſeſt und traͤn⸗
keſt, zu dieſer himmliſchen Mahlzeit
jedermann forderſt und ladeſt, nie⸗
mand davon ausſtoͤſſeſt; nimm mich
auch in Gnaden an, erquicke und

ſpeiſe mit deinem wahren Leib und

Blut meine arme Seele zum ewi⸗
gen Leben, Amen.

49.
Gebet im Hingehen zu dem
Altar. D. Luther.

O HErr JEſu Chriſte, ob es wol
wahr iſt, daß ich nicht wuͤrdig
bin, daß du geheſt unter mein Dach;
ſo bin ich doch nothduͤrftig deiner
Huͤlfe, und begierig deiner Gnaden,
daß ich moͤge ſelig und fromm wer⸗
den. Nun komme ich in keiner an⸗
dern Zuverſicht, denn daß ich deine
ſuͤſſe Wort gehoͤret habe, damit R
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ne,

bey der Communion. z05

mich zu deinem Tiſch ladeſt, und ſa⸗
geſt mir Unwuͤrdigen zu, ich ſoll Ver⸗
gebung der Suͤnden haben, durch
deinen Leib und Blut, ſo ich eſſe
und trinke in dieſem Sacrament.
O lieber HErr, ich weis, daß dei⸗
ne goͤttliche Zuſage und Wort wahr⸗
haftig ſind, da zweiſle ich nicht an,
und darauf eſſe und trinke ich mikt
dir. Mir geſchehe nach deinen
Worten, Amen.

Seufzer im Hingehen zu denm
Altar.

Horr. ſo du willt, kanſt du.
mich wol reinigen. V
HErr, gehe nicht ins Ge⸗
richt mit deinem Knecht, (mit
deiner Magd) dann vor dir iſt
kein Lebendiger gerecht. So
du willt, HErr, Suͤnde zu⸗

rechnen, HErr, wer wird be⸗

ſtehen? Dann bey dir iſt die
Vergebung, daß man dich
fuͤrchte.
Wahr iſt es, uͤbel ſteht der
Schade, den niemand heilet,
auſſer du. Ach, aber ach, ach
Gnade, Gnade, ich laß dir dog .
5 ni⸗

50 6 Goeebete

nicht eher Ruh. Erbarme dich.

erbarme dich, GOtt mein Er⸗
barmer uͤber mich.

HErr, ich bin nicht werth,

daß du unter mein Dach ge⸗
heſt. Sprich nur ein Wort,
ſo wird dein ſuͤndiger Knecht,
(ſuͤndige Magd) geſund.
Ich bin dein, hilf mir.

Ich laſſe dich nicht, du ſeg⸗

neſt wich dann.
Koͤmm, komm, ich will bey

Zeiten dein Lager dir bereiten. E

51.

Seufzer vor Empfahung des

geſegneten Brots.

O du heiliges Brot des Lebens,
Mdas du vom Himmel herab kom⸗
men biſt, und der Welt das Leben
gebracht haſt, komm zu mir auch in
mein Herz, und reinige mich von
aller Unreinigkeit des Fleiſches und
Geiſtes, komme zu mir in meine

Seele, heile und heilige dieſelbige,

ſey mein Schuz und Heil an Leib

und Seele, Amen.

2*

gen Leben, Amen.

bey der Communion. z07

Seufzer nach Empfahung des
geſegneten Brots. N
HErr, du biſt das Brot des Lebens,
gib, daß mir von nun an vor
allem, was ſuͤndlich iſt, ekle; hin⸗
gegen, daß du allein meiner Seelen
ſchmecken und wohlgefallen moͤgeſt.

Seufzer vor Empfahung des
geſegneten Kelchs. .
Dein Blut, das dir vergoſſen
ward

rd,
Iſt koͤſtlich gut und reine:
Mein Herz hingegen boͤſer Art,
Und hart gleich einem Steine.
O laß doch deines Blutes Kraft,
Mein hartes Herze zwingen,
Wohl durchdringen,

Unrnd dieſen Lebensſaft mir deine Lie⸗

be bringen.
Dis Blut des Sohnes GOttes

mache mich rein an Leib und Seelg

von allen meinen Suͤnden zum ewi⸗

Seufzer nach Empfahung des
geſegneten Kelchs.
Abᷣ heile meine Wunden, Blut
und Flecken,
Y 2 Laß

568 Goeebete
Laß ſie dein Blut und deine Wun⸗
Den decken.

Laß Lebensſaft aus deiner Seiten⸗

Tiefen, S
Zur Heil'gung triefen, Amen.

Seufzer im Weggehen vom
Altar.
3 hoͤchſte Liebe, biſt du doch
in mir erſchienen, ſo blei⸗
be auch in mir, und faſſe mich
in dich. Halte mich in dir, daß
ich nicht von dir weichen kan.
Erfuͤlle meinen Hunger mit
deiner Liebe. Speiſe meine
Seele mit deinem himmliſchen
Wieſen, und traͤnke ſie mit dem
Blute meines Erloͤſers JEſu
Chriſti. Ach traͤnke ſie doch aus
deinem Bruͤnnlein, Amen.

Gebet nach dem Heil. Abend⸗
mahl, fuͤr diejenige, die das er⸗
ſtemal gegangen. .
Habe Dank, allerliebſter HErr
JEſu, du Liebhaber der See⸗
fen, fuͤr deine unausſprechliche Lie⸗
be, die du mir in deinem H. Abend⸗
mahl erwieſen haſt. Ach rufe mir
ſelbſt

aſe

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w

nach der Communion. 509

ſelbſt durch deinen Geiſt in meine
Seele: Iſrael, vergiß mein
nicht. Ich vertilge deine Miſ⸗
ſethat, wie eine Wolke, und
deine Suͤnde wie den Nebel.
Kehre dich zu mir, denn ich er⸗
loͤſe dich. O weil meine Suͤnden dir
ſo groſſe Schmerzen, ja den bittern
Tod verurſachet; ſo laß mich durch
die Kraft deines Blutes an denſelben,
abſonderlich an derjenigen Suͤnde zu
welcher ich vor andern geneigt bin,
keine Luſt mehr haben, ſondern dieſel⸗
bige von nun an taͤglich ernſtlicher
fliehen und meiden. Laß mich nicht
unter denjenigen ſeyn, die ihre Ju⸗
gend dem Teufel, der Welt und der
Suͤnde opfern, und die alte von
Satan und Welt abgenagte
Knochen erſt auf deinen Altar
zum Gpfer zu legen gedenken.
Ach nein, einen ſolchen ausgeworfe⸗
nen Diſtelkopf laß mich nicht wer⸗
den. Heilige mich dir lieber aufs neue
zu einer lebendigen Rebe an dir, und
reinige mich durch die Zucht deines
Geiſtes, daß ich immer mehr Frucht
bringe. Ich habe nur einmal ei⸗
ne Jugend/hernach in Ewig⸗
keit nicht mehr. Es iſt mir herz⸗
lich leid, daß ich ſo viele Gnadenzeit
verſeumet, und meinen Taufbund
B 3 bis

510 Goebete

bis auf dieſe Stunde nicht ſorgfaͤl⸗
tiger bewahret habe. In Zukunft
ſoll es durch deine Gnade treulicher
geſchehen. Nun habe ich dich, nun
halte ich dich auch, und laſſe dich
nicht mehr, bis ich dich bringe in
das Jeruſalem das droben iſt, unſer
aller Mutter. Und wenn ein Mann
alles Gut, das er in ſeinem Hauſe
hat, mir um deine Liebe geben wol⸗
te, das ſoll alles nichts gelten. Lie⸗
be, dir ergeb ich mich, dein zu
bleiben ewiglich. Dir, meinem
Heiland, und Erloſer will ich nun
als dein Eigenthum allein zur Ehre
leben, allein zur Ehre meiden, al⸗
lein zur Ehre leiden, daß ich dir
auch zur Ehre ſterben, und in mei⸗
ner Todesſtunde mit Freudigkeit und
Wahrheit ſagen koͤnne: HErr IE⸗
ſu, dir habe ich von Jugend an ge⸗
lebet, dir habe ich gelitten, in dir
habe ich auch die Welt und ihre Luſt
uͤberwunden. Nun ſterbe ich dir
auch willig und mit Freuden. Dein
bin ich todt und lebendig. Ich weiß,
ͤ JEſu, du machſt mich nun aus
Gnaden ewig ſelig, Amen.

.
Dir ſey mein Herz zum Opfer uͤbergeben,
In deiner Furcht zu ſterben und zu leben:
Erneure du durch wahre Buſſe wieder,
All meine Glieder. S

Ach

alip

1 N
Ut

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INAH
ſen

nach der Communion. 511

Ach daß dein Geiſt doch deine blutge
Liebe, .
In meinen Sinn mit deinen Naͤgeln ſchrie⸗
1

e!
Beſprenge mich, daß mich der Tod nicht
. wuͤrge,
Mit Blut mein Buͤrge.
Verleihe mir, daß ich mein Herz und
Zu dir erheb an meinem lezten Ende,
Und gib mir Ruh, auch in den Todes⸗
ſtunden,
In deinen Wunden.

57.
Eine andere Dankſagung.

Ach HErr, wer kan dir genugſam
V danken, fuͤr deine groſſe Liebe

gegen uns, der du biſt Menſch wor⸗

den, daß du den verlohrnen Men⸗
ſchen erloͤſeſt, und alle unſere
Schwachheit auf dich genommen,
am Stamm des Kreuzes als ein un⸗
ſchuldig Laͤmmlein geſtorben, und
ein Opfer fuͤr unſere Suͤnden wor⸗
den biſt; haſt die Strafe unſerer
Suͤnde auf dich genommen, und
uns deinem Vater verſuͤhnet. Und
das noch mehr und groͤſſer iſt, haſt
du dich im Tod und Leben uns ganz
und gar geſchenket und gegeben, ja
daß wir ſolcher deiner Liebe nim⸗

mmermehr vergeſſen, oder an deiner

B 4 Gna⸗

512 Dankſagung

Gnaden ſchwach und Troſtloß wer⸗

den, erquickeſt du noch taͤglich unſe⸗
re Seele mit deinem Leib und Blut.
Darum, O HErr, gib Gnade, daß
wir ſolche groſſe Wohlthat mit
Dankbarkeit annehmen, Dich von
Herzen, mit unſerem Leben, in al⸗
len unſern Worten und Werken
moͤgen loben und preiſen, und in
deinem Erkenntniß, Lieb und Furcht
wachſen und iunchmen, Amen.

Eine andere.
O HErr AEſi Chriſte, dir ſey ja
immer hie und in Ewigkeit,
Lob, Ehr, Preiß und Dank, daß
du mich armen und elenden Suͤnder
(Suͤnderin) mit deinem wahren Leib
und Blut, ſo gnaͤdiglich haſt erquik⸗
ket. Ich bitte von Grund meines
Herzens, du wolleſt nun, bey und in
mir kraͤftig ſeyn und bleiben, und
mich dein armes Wuͤrmlein mit gnaͤ⸗
digen Augen anſehen, und anneh⸗
men, und aus deinen Gnadenhaͤn⸗
den nimmermehr fallen laſſen, und
mich mit deinem heiligen Geiſt hin⸗
fort in meinem Beruf und ganzem
Leben alſo regieren, leiten und fuͤh⸗
ren, daß ich ja nichts wider dich ge⸗
dente, vornehme, rede, oder ins
. Werk

et,
NGS

NS
4

nach der Communion. 513

Werk ſeze, ſondern allezeit auf dich,
auf dein Wort, und auf deinen gnaͤ⸗
digen Willen ſehen moͤge; auch in
meinem Kreuz, das du mir auferle⸗
geſt, gedultig und willig ſey, und
wider dich, ja auch meinen Naͤch⸗
ſten, nicht murre, ſondern ſchlecht
bleiben laſſe, wie du es macheſt,
und wie es dir gefaͤllt, und erwarte
der gnaͤdigen Erloͤſung und der ewi⸗
gen Freude, die du geben wirſt al⸗
len Glaubigen, die auf Dich, o
HErr JEſu, trauen und bauen.
Hilf, HErr JE Su, daß mein
Glaube in mir ſtark und feſt ſey und
bleibe, und erhalte mich im rechten
Glauben, Bekenntniß, Demuth,
Gedult und Hoffnung, bis an mei⸗
nen lezten Seufzer, daß ich dich hier
und in Ewigkeit lobe und dir danke,
der du biſt ſamt dem Vater und H.
Geiſt, wahrer, allmaͤchtiger, ewiger
GOtt, von Ewigkeit zu Ewigkeit,
Amen, HErr JEſu Chriſte, Amen.
59.
Eine andere: Wenn man
nach Zauß kommt.
O barmherziger, gnaͤdiger GOtt,
Vund Vater, du haſt mir aus lau⸗
ter vaͤterlicher Guͤte alle meine Suͤn⸗

de vergeben, und mich wieder zu
B V 5 Gna⸗

5 14 Dankſagung

Gnaden um JEſu Chriſti, deines
lieben Sohns willen, angenommen.
Ich habe auch dir von Herzen ver⸗
ſprochen, mein Leben, durch deine

Grade ernſtlich zu beſſern und froͤm⸗

mer zu werden. Ach mein HErr und
Gtt, weil des Menſchen Thun
nicht ſtehet in ſeiner Gewalt, wie er
wandele, und ſeinen Gang richte,
auch das Tichten des menſchlichen
Herzens alle Tage boͤſe iſt; Du
aber kanſt daſſelbe lenken, und in
deiner Furcht leiten, wie es dir ge⸗
fallig iſt; So bitte ich dich demuͤ⸗
thiglich, gib mir ein neues Herz,
daß ich der Suͤnden feind werde.
Laß deine Furcht mich heiligen, daß
ich ein ander und froͤmmer Leben an⸗
fahe, und lebe in Heiligkeit und Ge⸗
rechtigkeit, die dir gefaͤllig iſt.

Laß mich auch deiner Goͤttlichen
Gnade und meiner Zuſage nimmer⸗
mehr vergeſſen; ſondern gib mir gna⸗
diglich, daß ich wider mein Fleiſch
und Blut, und wider alle boͤſe Luͤſten
deſſelben ernſtlich ſtreite, und nicht
wieder aufs neue in Suͤnden gerathe.
Lehre mich thun nach deinem Wohl⸗
gefallen, auf daß ich gerecht und gott⸗
ſelig lebe in dieſer Welt, und warte
auf die ſelige Hoffnung und Erſchei⸗
nung

nach der Communion. F513

ig nung der Herrlichkeit des groſſen
mon GOttes, und unſers Heilandes
I JEſu Chriſti, und Dich GOtt
e Vater, Sohn und H. Geiſt, fuͤr
in alle deine Guͤte und Wohlthaten,
loben, ehren und preiſen moͤge in
Ewigkeit, Amen.
60.
Bailis Dankſagung.
eErr mein GOtt, du wolleſt
je langer je mehr mir die Augen
meines Verſtandes aufthun und er⸗
leuchten, auf daß ich begreifen moͤge,
welches da ſeye die Hoͤhe und die
Tiefe, und die Laͤnge, und die Breite
deiner Liebe, damit du uns arme
Menſchen geliebet haſt. Die Tiefe,
daß du uns aus dem tiefen Abgrund
des Todes durch den Tod deines
Sohnes errettet. Die Hoͤhe, daß
k du uns durch ſeinen Verdienſt hin⸗
auf bis in den Himmel erhoͤheſt.
, Die Laͤnge, daß du uns eine ewig⸗
waͤhrende Freude haſt zubereitet.
Diie Breite, daß du unſere Suͤnden
ſo fern von uns ſeyn laͤſſeſt, als der
Morgen iſt vom Abend, und alle dei⸗
ne Verheiſſungen und Segen in JE⸗
ſu Chriſto Ja und Amen ſind.
n O mein GOtt, der du mich dei⸗
ne ſo wunderbare Guͤte ſehen laͤſſeſt,

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= = 2
————ẽ

516 Bailis Dankſagung

und mir in dieſem heiligen Sacra⸗
ment vor Augen geſtellet haſt; verlei⸗
he mir die Gnade, daß ich ſolches
mit hoͤchſter Andacht betrachten, und
dir gleichfoͤrmig werden moͤge in der
Liebe, auch dich von Herzen liebe,
daß ich fortan nicht mir lebe, ſon⸗
dern mein Erloͤſer in mir, und alle
meine Begierden zu dir, und nach
deinem Himmelreich ſtehen, darein
du mich durch deinen Sohn verſe⸗
zet haſt, auf daß ich die Suͤnde haſ⸗
ſe und meide, als welche deinem
Weſen zuwider iſt, und abſcheulich
vor deinen Augen. Ich habe ja in
dieſem heiligen Sacrament vor mei⸗
nen Augen geſehen, wie mein HErr
JEſus um der Suͤnden willen ge⸗
ſtorben, wie ſolt ich dann in Suͤn⸗
den zu leben begehren? Ich habe ge⸗
ſehen, daß er gekreuziget worden,

die Suͤnden zu verſtoͤhren, wie ſolte?

ich dann dieſelbe mir laſſen gefaͤllig
ſeyn? Darum, O HErr, verleihe

mir dieſe Gnade, daß ich nicht mehr
in weltlichen Sorgen lebe, ſondern

mein Fleiſch kreuzige, mit ſeinen Luͤ⸗
ſten, und mir dieſes heilige Sacra⸗
ment, ſo ich nach deinem Willen
empfangen, eine ſtete Unterrichtung
und Erinnerung meiner Schuldig⸗

keit

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nach der Communion. 517

keit ſeyn laſſe, die Suͤnde in mir je
laͤnger je mehr toͤdte, und alles weg⸗
reiſſe und zerbreche, was ſundlich an
mir iſt, gleichwie ich den Leib mei⸗
nes HErren am Stammen des Kreu⸗
zes im Glauben habe brechen, und
vor mich ſterben geſehen. Und gleich
wie er auferſtanden von den Todten,
daß ich auch ebener maſſen auferſte⸗
he von Suͤnden, und im Glauben
und Geiſt lebe, ſuchend, was droben
im Himmel und nicht was hier unten
auf Erden iſt. Siehe, O HErr,
mein GO T T, ich bin durch den
Brauch dieſes heiligen Sacraments,
mit deinem Sohn, meinem HEr⸗
ren vereiniget, und ein Glied an ſei⸗
nem Leibe worden. Ich bin nun
Fleiſch von ſeinem Fleiſch, und Bein

von ſeinen Beinen; ſo werde ich

dann nun billich von einem Geiſt
mit ihme regiert werden, und ſeinem
Heil. Leib nimmermehr die Schan⸗
de anthun, daß ich ihne mit meiner
Unreinigkeit und Suͤnden verunrei⸗
nigen ſollte. Solte ich aus Chriſti
Gliedern Huren⸗Glieder machen?
Solte ich nicht vielmehr mich ſol⸗
cher Gemeinſchaft troͤſten, daß der
Gehorſam meines HErrn Chriſti
mir zugeeignet, als ob ich der Ge⸗
L Y 7 rech⸗

51S Bailis Dankſagung

rechtigkeit GOttes ſelbſten genug
gethan haͤtte? Ach, wie ſoll mir
dieſe Gemeinſchaft billig ſo lieb
und ſuß ſeyn, weil ich in Kraft
derſelben, Ruhe und Freude habe
in meinem Gewiſſen, und der Ver⸗
gebung meiner Suͤnden verſichert
bin; auch von ihme, meinem lie⸗
ben HErren, geliebt werde, als ſein
eigen Fleiſch, und von ihme mit
aller Nothdurft an Leib und Seele
verſehen werde? wie dann der Apo⸗
ſtel ſagt: Niemand hat ſein eigen
Fleiſch jemahls gehaſſet, ſondern
er ernahret es und erhaͤlt es, wie
Chriſtus ſeine Gemeinde. Es mag
nun der Satan und die Welt ma⸗
chen, was ſie wollen: Ich werde
nun wohl uͤberwinden in dieſem
Leib des Sohnes GOttes. Dann
weil dieſe ſelige Gemeinſchaft mich
verbindet, auch in Verfolgung zu
leiden; So bin ich auch des Siegs
dardurch verſichert. Dann der Geiſt,
welcher den Leib Chriſti regieret und
lebendig machet, der iſt groͤſſer, dann
die Weit, und dieſe ſelige Gemein⸗
ſchaft des Kreuzes des HErrn macht
mir den Weg zu ſeiner Herrlichkeit.
O GOtt mein HErr, der du mich
deiner Liebe Suͤßigkeit ſchmecken
laſſen,

nach der Communion. 519

laſſen, und meine Seele an deinem
Tiſch geſpeiſet haſt: Gib, daß mir
i die Suͤnden fuͤrterhin verleiden, und
meine Speiſe dieſes allein ſeye, daß
1 ich deinen Willen thue: Und ich
d mich mein ganzes Leben lang zu dem
in groſſen Abendmahl der Hochdeit des

d Lammes vorbereite, darzu wir gela⸗
un den ſind, da Freude die Fuͤlle ſeyn
wird, im Anſchauen deines Ange⸗

ſichts, und lieblich Weſen zu dei⸗
ner Rechten ewiglich. O HErr,
gilb daß ich von nun an das hochzeit⸗
un liche Kleid der Heiligung anziehe,
e und wuͤrdiglich erſcheinen moͤge, mich
ng bey ſolcher groſſen Mahlzeit zu be⸗
n finden, deſſen dieſes Sacrament ein
in Pfand und Verſicherung iſt: Auf
n daß ich mich abſondere von der
IoI Welt, und den Weltkindern de⸗
nren Theil iſt in dieſem Leben, und
n mit David ſprechen moͤge: Ich
In wDaerde dein Angeſicht ſehen in Ge⸗
Nſ rechtigkeit, und werde geſaͤttiget
umn werden, wann ich aufwache nach

un deinem Bilde, Amen.
NH

te Dankſagungslied
eie nach dem H. Abendmahl.
h Mel. Nun laßt uns Gtt dem Erren ꝛc.
en 8 ein JEſu, meine freude, Hab dank
ſe 22 fuͤr deine weyde; Fuͤr deine fette

auen, Die ich heut durfte ſchauen.
2. Fuͤr

520 Danklied nach der Comm.

2. Fuͤr deine bundeszeichen, Die du mir
lieſeſt reichen In deinem Mahl der gna⸗
den, Dazu du mich geladen.
3. Fuͤr deine himmelsgaben, Die wir
darunter haben, Dein fleiſch und blut, o
Leben, Das du fuͤr uns gegeben.
4. Fuͤr alle deine ſchmerzen, Die mei⸗
nem armen herzen So vielen troſt gewaͤh⸗
ren, Als leiden dich beſchwehren.
5. Fuͤr deinen ſchweiß des blutes, Aus
welchem ſo viel gutes Fuͤr meine ſeel zu
hoffen, Als klumpen von dir troffen.
6. Hab dank fuͤr deine bande, Die mich
von meiner ſchande Der ſuͤnden los ge⸗
bunden, Daß ich die freyheit funden.
7. Fuͤr deine laͤſterreden. Nun koͤnnen
mich nicht toͤdten Die Gotteslaͤſterungen,
Das gift der otternzungen.
8. Hab dank fuͤr dein verſpeyen, Auch
diß muß mir gedeyen, Daß mich GOtt
nicht ausſpeye, Vielmehr ſich meiner freue.
9. Hab dank fuͤr das verdammen, Da
alles ſchry zuſammen: Er hat den tod

verdienet. Das hat mich ausgeſuͤhnet.

10. Fuͤr deine peitſchenſchlaͤge; Die
wenn ichs recht erwege, So kan ichs wol
empfinden, Es ſeyen meine ſuͤnden.
I. Hab dank, daß dornenſpizen Dein
heiligs haupt zerrizen. Fuͤr dieſe ſchmaͤl'⸗
che krone Nimm JEſu mich zum lohne.
12. Hab dank fuͤr die fuͤnf wunden, Die
du am kreuz empfunden; Ja fuͤr all andre
ſchmerzen, Hab JEſu, dank von herzen.
13. Laß michs nur nicht vergeſſen, Daß
ich dich heut geeſſen, Und deines blutes
trinken Mach mich in dir verſinken.
14. Laß mich dir leben, leiden, Dir die⸗
nen, dulten, ſtreiten, Dir ſterben, aufer⸗
ſtehen. Dich HErr bald ſelber ſehen⸗
61.

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ge:

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Abendſ. nach der Comm. 521

61.
Abendſegen nach dem
H. Abendmahl.

Ach du freundlicher, liebrei⸗
cher, ſuͤſſer, herzlieber HErr
JEſu Chriſte! dir ſage ich von
Herzen Dank, daß du mich
mit der koͤſtlichen und theu⸗
ren Speiſe und Trank deines
heiligen Leibes und Blutes ge⸗
ſpeiſet und erquicket haſt. Ach,
wer bin ich, daß du mich Un⸗
wuͤrdigen gewuͤrdiget haſt,
von deinem Tiſch zu eſſen?
Ich danke dir fuͤr alle deine
Liebe und Treue, fuͤr deine
Menſchwerdung, fuͤr dein hei⸗

liges, holdſeliges Evangelium,

fuͤr deinen Todes⸗Kampf und

blutigen Schweiß, fuͤr all dein
heilig Leiden, fuͤr die Schlaͤ⸗
ges fuͤr die Schmach, fuͤr die

erdultete Verſpeyung, fuͤr die
ſchmerzliche ſcharffe Dornen⸗
Krone, fuͤr deine Wunden,
fuͤr alle deine Schmerzen, fuͤr
deine Thraͤnen, fuͤr deine
Seuf⸗

522 Abendſegen nach
Seufzer, fuͤr deine Angſt, fuͤr

deine Kreuzigung, fuͤr den er⸗

baͤrmlichen Tod, und fuͤr alle

deine Wohlthaten, die du mir
dadurch erworben, fuͤr die E⸗.

fuͤllung des Geſezes, fuͤr die
Vergebung der Suͤnden, fur
die vollkommene Bezaͤhlung
und Genugthuung fuͤr meine
Miſſethat, fuͤr die Verſuͤh⸗
nung deines himmliſchen Va⸗
ters, fuͤr die erworbene und
geſchenkte Gerechtigkeit, fuͤr
die Heiligung durch den Heil.
Geiſt, fuͤr das ewige Leben;
welcher Wohlthaten aller du
mich durch den Glauben theil⸗
haftig gemacht, und durch das
hohe theure Pfand deines Lei⸗
bes und Blutes im Sacra⸗
ment verſichert haſt. Ach!
wie koͤnnteſt du mir doch ein
hoͤher Pfand geben deiner Lie⸗
be, und eine groͤſſere Verſiche⸗
rung meiner Erloͤſung, der
Vergebung der Suͤnden, und
des ewigen Lebens? Gib, daß
i

r
e
Pe,1

“
dden
ſe
ne
E

der Communion. 523

ich deiner groſſen Liebe nim⸗
mermehr vergeſſe, deines hei⸗
ligen Todes ſtetiglich gedenke.
Dein heiliger Leib und Blut
heilige, ſegne, benedeye mein
Leib und Seele, und behuͤte
mich vor allen Suͤnden. Ach
mein Erloͤſer und Seligma⸗
cher, lebe du in mir, und ich
in dir, bleibe du in mir, und
ich in dir, vertreib aus mei⸗
nem Herzen alle Untugend,
bewohne und beſize du allein
das Hauß meines Herzens.
Meine arme Seele hat ſich

mit dir vermaͤhlet als eine

Braut, und du haſt dich mit

ihr verlobet und vereiniget in

Ewigkeit, und iſt nun eine
Koͤnigin worden. Weil ſie
dich, den Koͤnig aller Koͤnige,
zum Gemahl bekommen hat,
wie ſollte ſie ſich wieder zur
Dienſt⸗Magd machen ſo vie⸗
ler Suͤnden und Unſauber⸗
keit; wie ſollte ſie ſich ihres
Adels wieder verluſtigt ae
. en

524 Abendſegen nach

chen durch die Eitelkeit und
Nichtigkeit der Suͤnden, und

ſich ſelbs unwuͤrdig machen

eines ſolchen Koͤniglichen Ge⸗

mahls? Ach ſchmuͤcke und zie⸗

re meine Seele mit geiſtlichem
Schmuk, mit himmliſcher
Schoͤnheit, mit ſtarkem Glau⸗
ben, feuriger Liebe, brennen⸗
der Hoffnung, mit edeler De⸗
muth, heiliger Gedult, bruͤnſti⸗
gem Gebet, holdſeliger Sanft⸗
muth, ſehnlichem Verlangen

nach dir allein, und nach dem

ewigen Leben, daß ich mit dir
allein eine freundliche Gemein⸗
ſchaft habe, ich eſſe oder trinke,

ſchlafe oder wache, lebe oder

ſterbe, daß du bey mir und in
mir, und ich bey dir und in dir
ewig bleibe, ſtets mit dir eſſe
Und trinke, von dir rede, ſinge
und ſage, ohn Unterlaß an dich

gedenke, daß ich moͤge in dieſem

Glauben einſchlafen, am

Juͤngſten Tage froͤlich aufer⸗ Unt

ſtehen, in die ewige Freude ein⸗
gehen, Amen.

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S

der Communion. 525

—

62.
Ein anderer Abendſe⸗
. gen nach dem H. Abendmahl.
Agllerliebſter HErr JE SU
Nt A Chriſte, ich ſage dir Lob
ian und Dank, daß du mich ar⸗
u men, unwuͤrdigen Suͤnder
um heute mit dir ſelbs geſpeiſet
„ und getraͤnket. Ich bitte dich,
in verzeihe mir unreinen und un⸗
dankbaren Suͤnder, daß ich
4 dich fuͤr deine unausſprechli⸗
. che Liebe und unermeßliche
lt Mildigkeit bis dahero nicht
“ recht geliebet und gelobet, undJ
. izo noch nicht ſo liebe und lo⸗
be, wie ich es ſchuldig bin,
und wie du es unzehligmal
4 mehr um mich verdienet haſt.
. Mache mich dir aber von heu⸗
i te an recht und reichlich dank⸗
4 bar. Laß mir der verſproche⸗
nen Beſſerung des Lebens nicht

4 ſo gleich wieder vergeſſen.
ſ Las mirs nicht kommen aus
„ deoem Sinn,
Wie viel es dich gekoſtet,

Daß ich erloͤſet bin.
Gieſſe

526 Abendſ. nach der Comßun.

Gieſſe ſelbs deine Liebe aus
in mein Herz durch deinen
H. Geiſt, daß ich dich uͤber
alle Dinge liebe, fuͤrchte und
dir von ganzem Herzen ver⸗ Pit
traue. Ja vollende ſelbs das
angefangene Werk deiner
Gnade in mir. . —
Daß ich einſt wie izt auf
Erden Utel
Moͤg dein Gaſt im Himmel
werden, Amen. 99
Ach ich kam dich ja ſo theurer, N
Kanſt du mich verlohren ſehn? us
Ruͤcke mich noch aus dem Feuer, i⸗
Laß mich doch dem Zorn entgehn. Un
Ach dein Herze breche din, Mt
JEſu, JEſu, gegen mrr!
Gött wird den nicht ewig haſſen, n
Um den er dich ſelbs verlaſſen.
Heile mich mit deinen Wunden,
Waſche mich mit deinem Blut, e
Daß ich in den lezten Stunden
Froͤlich bleib inmeinem Muth, mm
Und mit ganz getroſtem Sinn

Sterben achte als Gewinn, e
Durch den Tod ins Leben dringe, in

Und ſo alles wohl vollbringe. i
Vierte

Vierte

Abtheilung.

Gebete zur Uebung der
. Gottſeligkeit.

—— 9

1.

Gebet um die Liebe zum Wort

GOttes. ⸗

O Du ewiges Wort des Vaters,

mache mir dein Wort ſuſſer
als alles. Segne mir alle Mittel,
die mich zu dir meinem Lehrer fuͤh⸗
ren und weiſen. Laß dein theures
Wort mir den hellen Tag und dich
den Morgenſtern ſelber bringen.

Dein heilſamer Rath, dein Ge⸗

bot, dein goͤttlicher Wink, dein
freundlicher Zuſpruch ſey mir alle⸗
zeit lebendig und empfindlich, in⸗
ſonderheit zur Zeit der Noth, wenn
mir aller Troſt verſchwindet. Laſſe
mir nimmer zu, nach meinem Rath
zu wandeln, und gib mich nicht zur
Strafe dem eigenen Duͤnkel mei⸗

nes Herzens uͤber, ſondern laß mich

lediglich denken, fuͤhlen, thun und

laſſen nach deinem vollkommenen

Wohl⸗

528 Gebet um die Liebe
Wohlgefallen, und fuͤhre mich durch

deinen Geiſt auf ebener Bahn,

Ein anderes.
Dein Wort, O GOtt, du Aller⸗

hoͤchſter, iſt der Brunn der
WDeisheit, und dein ewiges Gebot
iſt ihre Quelle. Wer koͤnnte ſonſt

wiſſen, wie man die Klugheit und
Weisheit erlangen ſollte? Aber

dem Gottloſen iſt GOttes Wort e

ein Greuel, dann es iſt ein Schaz
der Weisheit, der ihm verborgen
iſt. Darum zeige mir, HErr, den
Weg deiner Rechte, daß ich ſie be⸗
wahre bis ans Ende. Unterweiſe
mich, daß ich bewahre dein Geſez,
und halte es von ganzem Herzen.
Fuͤhre mich auf dem Steig deiner
Gebote, dann ich habe Luſt dazu.
Neige mein Herz zu deinen Zeug⸗
niſſen und nicht zum Geiz. Wen⸗
de meine Augen ab, daß ſie nicht
ſehen nach unnuͤzer Lehre, ſondern
erquicke mich auf deinem Weg. Laß
dein Kind deine Gebote veſtiglich
fuͤr dein Wort halten, daß ich dich
furchte. Wende von mir die
Schhmach, die ich ſcheue, dann dei⸗

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1

zum wWort Gttes. 529

ne Furcht, und Ande meine Seele

ne Rechte ſind lieblich. Siehe ich
begehre deiner Befehle, erquicke
mich mit deiner Gerechtigkeit.

Gis Lieb und Luſt zu deinem Wort:
Hilf daß ich bleib an meinem Ort.
Und mich zur frommen Schaar geſell,
In Ihren Rath mein Weſen ſtell, Amen.

3.
Ein anderes.
ol dem, der ſtets mit GOttes
Wort umgeht, und daſſelbi⸗
ge forſchet und lernet! Wol dem,
der es von Herzen betrachtet, und
gruͤndlich verſtehen lernet, und der
Weisheit immer weiter nachfor⸗

ſchet, und ſchleichet ihr nach, wo

ſie hingehet, und gucket zu ihrem
Fenſter hinein, und horchet an ih⸗
rer Thuͤr: Der Herberge ſuchet
nahe bey ihrem Hauß, und richtet
an ihrer Wand ſeine Huͤtten auf,
und iſt ihm eine gute Herberg! Ach
mein GOtt, ſchenke mir auch dieſe
Liebe zu deinem Wort, und dieſe
Begierde nach deiner Weisheit.
Solches aber thut niemand, dann
der den HErrn fuͤrchtet, und wer
ſ an GOttes Wort haͤlt, der
indet ſie. Darum ſchenke mir dei⸗

an

530 Gebet um den wahren
an dein Wort, daß ich die Weis⸗
heit finde, und durch die Weisheit
ſelig werde, Amen.

,. . 4. P.. P- ₰
säsce

..
Gebet um den wahren ſelig⸗
machenden Glauben.

Almaͤchtiger, barmherziger, wahr⸗
haftiger uud getreuer GOtt,
ich klage ünd bekenne dir demuͤthig⸗
lich, daß mein Herz von Natur
mit Unglauben, Mißtrauen und
Zweiffel ganz vergiftet und verder⸗
bet iſt, alſo, daß ich dein wahrhaf⸗
tiges Wort nicht recht zu Herzen
genommen, noch mich gaͤnzlich und
herzlich darauf verlaſſen habe. Ach,
vergib mir, lieber Vater, ſolchen
groſſen Unglauben und Mißtrauen,
und wende die Strafe von mir ab,
da du den Fluch draueſt allen denen,

ſo ſich auf Menſchen und auf das

Zeitliche verlaſſen. Und weil un⸗
moͤglich iſt, ohne Glauben GOtt
gefallen; So bitte ich dich herzlich,
reinige mein Herz durch den Glau⸗
ben, von allem Zweifel, Aberglau⸗
ben, Abgoͤtterey, und nichtigem
Vertrauen auf zeitlich Gut und
Ehre, auf Menſchen⸗Gunſt und
Huͤlfe, daran der Fluch hanget.

te
n⸗
ſche
Gan

iu⸗
Elie
alt
ſen

ſeligmachenden Glauben. 53

Zuͤnde aber in meinem Herzen an
das Licht des wahren Glaubens,
dadurch ich dich, als den einigen,
wahren GOtt, recht moͤge erken⸗
nen, wie du dich in deinem Wort
geoſſenbaret haſt, und daß ich dem⸗
ſelben deinem geoffenbarten Wort
moͤge von Herzen glauben, deine
Verheiſſungen von deiner Gnade
und Vergebung der Suͤnden,
durch deinen lieben Sohn mir er⸗
worben, mit veſtem Vertrauen moͤ⸗
ge annehmen, mit meinem Gewiſ⸗
ſen darinn ruhen, einen freudigen
Zutritt zu dir dadurch haben, und
dich mit ganzem Herzen anrufen.
Gib, daß ich die drey Saͤulen des
Glaubens veſt halte, deine ewige
Wahrheit, deine herzliche, vaͤtter⸗
liche Barmherzigkeit, und deine un⸗
endliche Allmacht, und mich dar⸗
auf veſt gruͤnde. Auch bitte ich
dich, lieber Vater, du wolleſt mir
taͤglich meinen Glauben mehren und
ſtaͤrken, auch die Schwachheit mei⸗
nes Glaubens mir aus Gnaden zu
gut halten, das zerſtoſſene Rohr
nicht zubrechen, noch das glimmen⸗
de Toͤchtlein ausloͤſchen, ſondern
das kleine Senfkoͤrnlein und Sam⸗
lein GOttes in mir wachſen laſſen
u einem fruchtbaren Baum, dei
. “ 2 vie

532 Gebet um den wahren
viel Fruͤchten der Gerechtigkeit tra⸗

ge, zu Lob und Preiß deines Na⸗

mens, damit ich nicht bloß und ein
unfruchtbarer Baum erfunden wer⸗
de, der verflucht werde, und ewig
verdorre, und in das hoͤlliſche Feuer
geworffen werde. Dafuͤr bewahre
mich, o mein GOtt, Amen.

5.
Ein anderes.

( HErr IEſu Chriſte, du biſt
Order Weg, die Wahrheit und
das Leben. Der Weg mit deiner
Lehr und heiligem Leben, die Wahr⸗
heit in deiner ewigen Verheiſſung,
das Leben in deinem heiligen Ver⸗
dienſt. Ich bitte dich, du ewiger

Weg, laß mich nicht von dir irre
gehen: du ewige Wahrheit, laß

mich nicht betrogen werden durch
die Irrgeiſter, und laß mich nicht
an deiner Verheiſſung zweiffeln:
du ewiges Leben, laß mich in keinen

toͤdtlichen und vergaͤnglichen Din⸗

gen ruhen, und das Leben ſuchen.
Du allerſchoͤnſter Braͤutigam mei⸗
ner Seelen, vermaͤhle dieh mit mir
durch den Glauben: du edler Gaſt,
wohne in mir durch den Glauben.

Du biſt doch ganz mein durch den

Glauben, mit allen deinen Wohl⸗

thaten

ſeligmachenden Glauben. 5333

thaten und Guͤtern, um dein Selbſt
willen „Amen.

6.
Ein anderes.

O GOTT heiliger Geiſt, ver⸗
einige mich wieder mit GOtt,
meinem himmliſchen Vatter, durch
den Glauben! Bekehre mich wie⸗
der zu ihm, pflanze und pfropfe
mich wieder ein durch den Glauben
in den lebendigen Weinſtock, mei⸗
nen HErrn IJEſum Chriſum, daß
ich von ihm allein empfahe und
ſchoͤpfe meine, ja ſeine Lebenskraft
Und Saft, all meine Gerechtigkeit,
Leben und Seligkeit: Daß auch
mein Glaube nicht moͤge ein todter
Glaube ſeyn, ſondern durch die
Liebe thaͤtig und fruchtbar ſeyn zu
allen guten Werken. Erneure in
mir das Bild GOttes, durch Ge⸗
rechtigkeit des Glaubens und durch
Heiligkeit meines Lebens, mache
mich durch den Glauben zu einer
neuen Kreatur. Laß mich durch
den Glauben allezeit dir, meinem
lieben GOtt, ein angenehmes
Opfer bringen, wie Abel: In den
Himmel aufgenommen werden
durch den Glauben, wie Henoch:
Ein wahres Glied der Kirchen ſeyn,
. 33 und

534 Gebet um den wahren

und in die Arch durch den Glauben
eingehen, wie Noah: Die abgoͤt⸗
tiſche Welt verlaſſen und das himm⸗
liſche Vaterland durch den Glau⸗
ben ſuchen, wie Abraham: Den
Segen erlangen durch den Glau⸗
ben, wie Jacob: Im Land der
Verheiſſung des himmliſchen Va⸗
terlandes ruhen durch den Glauben

wie Joſeph: Durch den Glauben

erwaͤhlen, lieber mit dem Volk
GOttes Ungemach zu leiden, dann
die zeitliche Ergoͤzung der Suͤnden
zu haben, und die Schmach Chri⸗
ſti hoͤher zu achten, dann alle Schaͤ⸗
ze Egypti, wie Moſes: Durch den
Glauben mich keines Menſchen
urcht, Tyranney und Gewalt,
aſſen von dir abwenden, wie Da⸗
niel: Durch den Glauben das ver⸗
borgene himmliſche Manna eſſen,
und das Waſſer des Lebens trin⸗
ken, von dem Felſen des Heils,
und durchs Angſtmeer dieſer Welt
gehen, wie Iſrael: Durch den
Glauben die Mauren zu Jericho
unmſtoſſen, das iſt, des Satans
Reich zeſtoͤren, wie Joſua: Durch
den Glauben des hoͤlliſchen Loͤwens
Rachen zuhalten, und des hoͤlli⸗
ſchen Feuers Flammen ausloͤſchen,
wie Daniel: Und endlich durch den
Glau⸗

ch

ſeligmachenden Glauben. 535

Glauben GOttes Herrlichkeit ſe⸗
hen, und des Glaubens Ende, die
ewige Seligkeit, davon bringen,
durch JE SU M Chriſtum unſern
HErrn, Amen.
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7.
Gebet um die
JEſu
Her JEſu Chriſte, du ewiges
Licht, erſcheine in mir, und ver⸗
klaͤre dich in meiner Seele. Dich
als den Gekreuzigten wiſſen und ha⸗
ben iſt die hoͤchſte Weisheit, und
alleredelſte Gabe. Ich weiß wohl,
daß ich ein groſſer Suͤnder bin, und
zeitliche und ewige Strafe wohl ver⸗
dienet habe. Ich fuͤhle und merke
es auch alle Tage mehr und mehr,
je ſorgfaͤltiger ich auf die Zucht dei⸗
nes Geiſtes in meinem Herzen, und
unter derſelbigen auf meine Gedan⸗
ken, Geberden, Worte und Werke,
Thun und Laſſen acht habe. Aber
mein Leib und Seele freuet ſich noch
nicht recht, wie es ſeyn ſoll und ſeyn
kan, der ewigen Erloͤſung in deinem
Blut von aller Suͤnde. Das

Erkenntniß

macht die Thorheit meines Unglau⸗

bens: Die Blindheit und Haͤrtig⸗
keit meines Herzens. So lang ich
34 aber

536 Gebet um die

aber dieſe deine unausſprechliche Lie⸗
be gegen mir nicht erkenne, was
hilft mich alles andere wiſſen; Es
ſchadet mir nur, und ich verderbe
mich ſelbs und andere durch daſſel⸗
bige. Darum erleuchte mich, mein
Licht. Offenbare dich meiner See⸗
le, als die Weisheit des Vaters,
daß ich durch deine Erkenntniß er⸗
leuchtet, ſehe und ſpuͤhre, wie ich

in dir bey GOtt in Gnaden, du in

mir, und ich in dir ſeye, und in dei⸗
ner ſeligen Gemeinſchaft das Licht
des Lebens habe ewiglich, Amen.

8.
Ein anderes.
O JEſu Chriſte, meine Liebe, mei⸗
ne Freude, mein Licht, mein
Heil, mein Schmuk, mein Koͤnig,
mein Hirt, mein Braͤutigam, mein
ewiger Hoherprieſter, mein Leben,
meine Weißheit, mein Friede und
Ruhe meiner Seelen, meine Gerech⸗
tigkeit, meine Heiligung, meine Er⸗
loͤſung, mein Opfer, mein Fuͤrſpre⸗
cher, mein Gnadenthron, mein ei⸗
niger Mittler, mein einiger Noth⸗
helfer, meine einige Hoffnung, mein
hoͤchſter Schaz, mein ſtarker Schuz
und einige Zuflucht, wie ſoll ich

der

dich wuͤrdiglich loben? O du Glanz

nehe
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Erkenntniß IJEſu. 537

der Herrlichkeit GOttes, du aller⸗

ſchoͤnſtes, weſentliches Ebenbild des
VBaters, heilig, gerecht und ſelig bin

ich in dir, ohne dich ungerecht, un⸗
heilig und verdammt. Unſelig bin

ich, wo ich bin, wo du nicht bey
mir und in mir biſt. Komm mei⸗
ne Freude in mein Herz, und er⸗
freue mich. Komm du Troſt aller
Heiden, und troͤſte mich. Komm

meine Liebe, und erquicke mich.

Komm mein Leben, und ſtaͤrke mich.
Komm mein Licht, und erleuchte

mich. Komm meine Suͤſſigkeit, daß

ich deine Freundlichkeit ſchmecke.
Komm du ſchoͤne edle Geſtalt, daß
ich dich ſehe. Komm meine Lieb⸗
lichkeit, daß ich dich hoͤre. Komm
du edle Blume, daß ich dich rieche.
Komm du zarte Bewegung, daß
ich dich empfinde. Dein edler An⸗
blik bewege mich, dein holdſeliges
Anſchauen erfreue mich, dein edler
Geruch erquicke mich, dein heiliges
Gedaͤchtniß entzunde mich, deine
Liebe ſaͤttige mich, deine Beywoh⸗
nung beluſtige mich. Ach du edle
Demuth, du heilige Sanftmuth,
vereinige mein Herz und Gemuͤth
mit dir, das wird mir der koͤſtliche
Schmuk ſeyn meiner Seelen. Du
biſt mir theurer dann alle Diaman⸗
3 5 ten,

538 Gebet um die

ten, koͤſtlicher dann alle Rubinen,
lieblicher dann alle Perlen. O du
immerbluͤhende Roſe, O du Para⸗
diß aller geiſtlichen, himmliſchen
Wolluſt. O du allerſuͤſſeſte Frucht
aus dem Luſtgaͤrtlein GOttes, laß
mich dich ewiglich ſchmecken. Kuͤſ⸗
ſe mich mit dem Kuß deines Mun⸗
des. O du ewiges Wort des Va⸗
ters, rede in mir, auf daß die gan⸗
ze Welt in mir ſchweige. O du
ewige Klarheit leuchte in mir. OQ
du ewige Warheit lehre mich. O
heilſamer Arzt, heile mich. O du
himmliſcher Schaz, zeuch mein
Herz nach dir. O du himmliſcher
Noa, ſtrecke deine Hand aus, und
nimm das arme Taͤublein, meine
Seele zu dir, dann es kan nirgend
Ruhe finden. Wie lieblich ſind
deine Wohnungen, HErr Zebaot!
Meine Seele verlanget und ſehnet
ſich nach den Vorhoͤfen des HErrn,
mein Leib und Seel freuen ſich in
dem lebendigen GOtt. Dann der
Vogel hat ein Hauß funden, und
die Schwalbe ihr Neſt, da ſie Jun⸗
ge hecken, deine Altare, HErr Ze⸗
baot, mein Koͤnig und mein GOtt.
Wol denen, die in deinem Hauſe
wohnen, die loben dich immerdar.
Wol den Menſchen, die dich fuͤr
. ihre

Erkenntniß JEſu. 539

ihre Staͤrke halten, und von Her⸗
zen dir nachwandlen! O HErr J⸗
ſu, wie lieblich iſt deine Menſchwer⸗
dung, wie wunderbar iſt dein Na⸗
me, wie großmaͤchtig deine Werke,
wie heilig dein Wort, wie troͤſtlich
dein Leiden, wie ſieghaft deine Auf⸗
erſtehung, wie herrlich deine Him⸗
melfahrt? Wie groß iſt deine Eh⸗
re, wie hoch und erhaben dein Koͤ⸗
niglicher Stuhl, da dich alle En⸗
gel GOttes anbeten? Wie unaus⸗
ſprechlich iſt deine Gewalt? Wer
wolt dich nicht foͤrchten, du Koͤnig
der Ehren? Machet die Thore weit,
und die Thuͤren in der Welt hoch,
daß der Koͤnig der Ehren einziehe.
Wer iſt derſelbige Koͤnig der Eh⸗
ren? Es iſt der HErr, ſtark und
ächtig, der HErr maäͤchtig im
Streit. Machet die Thore weit,
und die Thuͤren in der Welt hoch,
daß der Koͤnig der Ehren einziehe.
Wer iſt derſelbige Koͤnig der Eh⸗
ren? Es iſt der HErr Zebaot, es
iſt der Koͤnig der Ehren, Sela.
Gelobet ſey der da kommt im Na⸗
men des HErrn. Der HErr iſt
GOtt, der uns erleuchtet. Dan⸗
ket dem HErrn, dann er iſt ſehr
freundlich, und ſeine Guͤte waͤhret
ewiglich, Amen.

9‧

540 Gebet um Sanftmuth.

9.
Gebet um Sanftmuth.
Ach HErr JEſu Chriſte, du uͤber⸗
guͤtiges, ſanftmuͤthiges, holdſe⸗
liges, freundliches, mildes und lieb⸗
reiches Herz, ich bekenne und klage
dir, daß ich leider von Natur ſehr
zum Zorn und Rachgier geneigt
bin, dich auch, o du langmuͤthiges
Herz, und meinen Naͤchſten oft da⸗
mit beleidiget habe. Ach, vergib
mir ſolchen meinen ungerechten
Zorn, Eifer, Rachgier und Feind⸗
ſchaft, damit ich mein Herz, ja mein
Leib und Seele beflekt und verun⸗
reinigt, auch dem Satan und ſei⸗
nen Werken in mir Raum und
Statt gegeben habe. Nimm die
harte Strafe von mir, die du
draͤueſt, daß die Zornigen und Tod⸗
ſchlaͤger des hoͤlliſchen Feuers ſchul⸗
dig ſeyn, und das Reich GOttes
nicht ererben ſollen. Gib mir, o du
ſanftmuͤthiges Herz, deine heilige
Sanftmuth; Lehre mich meinen
Zorn und alle boͤſe Neigungen daͤm⸗
pfen und durch Langmuth uͤberwin⸗
den. Gib, daß dein Wort in mir
kraͤftig ſey, und mein Herz reinige
und andere, da du ſprichſt: Lernet
von mir, dann ich bin ſanſemuͤtht⸗
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6

Gebet um Sanftmurh. 541

Und abermal: Selig ſind die Sanft⸗
muͤthigen, ſie werden das Erdreich
beſizen: Selig ſind die Friedferti⸗
gen, ſie werden GOttes Kinder heiſ⸗
ſen: Selig ſind die Barmherzigen,
ſie werden Barmherzigkeit erlan⸗
gen. Ach, beſprenge mein Herz
mit der Gelindigkeit deiner Sanft⸗
muth, daß ich nach deinem Exem⸗
pel gelinde ſey gegen jedermann;
Meine Beleidiger nicht wieder belei⸗
dige, meine Verfolger nicht wieder
verfolge, nicht wieder ſchelte, wann
ich geſcholten werde, nicht dräue,
wann ich leide, ſondern es alles dem
heimſtelle, der da recht richtet, und
dem die Rache gebe, der da ſaget:
Die Rache iſt mein, ich will vergel⸗
ten, ſpricht der HErr. Gib, daß ich
aus wohlthaͤtiger gelinder Sanft⸗
muth meine Feinde ſpeiſe, wann ſie
hungert, und traͤnke, wann ſie duͤr⸗
ſtet. Dann ſo thuſt du mir, o du
freundlicher, langmuͤthiger HErr
JEſu Chriſte! Wie viel Gebre⸗
chen haͤlteſt du mir zu gut? Wie
viel Suͤnden vergibſt du mir?
Deckeſt zu, heileſt, duldeſt und tra⸗
geſt dieſelbe, und thuſt mir uͤber
das unzäaͤhlich viel Gutes, und uͤber⸗
windeſt mich mit Wohlthat und
Guͤte, hoͤreſt nicht auf, mir Gu⸗
37 tes

542 Gebet um Sanftmuth.
tes zu thun, und laͤſſeſt dich meine

Undankbarkeit und Boßheit nicht

von deiner Guͤte abwenden. Ach,
gib mir auch ein ſolch freundliches,
guͤtiges Herz, daß ich mich das Boͤ⸗
ſe nicht laſſe uͤberwinden, ſondern
das Boͤſe mit Gutem uͤberwinde.
Gib, daß ich meines Naͤchſten
Schwachheit mit Gelindigkeit tra⸗
gen moͤge, daß ich nicht Raum ge⸗
be dem Laͤſterer, auch ſo mich je⸗

mand beleidiget, nicht fluche noch

Boͤſes wuͤnſche, ſondern ſegne, die
mir fluchen, fuͤr die bitte, ſo mich
beleidigen, Gutes thue denen, ſo
mich verfolgen, auf daß ich ein
Kind ſey unſers himmliſchen Va⸗
ters, der ſeine Sonne laͤſſet aufge⸗
hen und ſcheinen uͤber Gute und
Boͤſe. Gib mir einen ſtillen, ſanft⸗
muͤthigen, friedfertigen, gewiſſen
neuen Geiſt, daß ich keinen Groll
und Widerwillen in meinem Her⸗
zen behalte, daß ich die Sonne uͤber
meinem Zorn nicht laſſe untergehen.
Daß ich mich nicht freue, wann es
meinen Feinden uͤbel gehet, ſondern
Mitleiden mit ihnen habe, und kei⸗
ne Feindſchaft im Herzen, Gebaͤr⸗
den, Angeſicht, Worten und Wer⸗
ken erſcheinen laſſe, ſondern gegen
jedermann ſeyn moͤge mit dem Her⸗
zen⸗

= = EE
☛ ☛ ☛ -

==

= —
=☛

S=

=
☛—

=

Gebet um den H. Geiſt. 543

zen mitleidig, mit Worten freund⸗
lich, mit Gebaͤrden holdſelig, mit

Werken wohlthaͤtig, auf daß mein

Gebet nicht verhindert, meine Hoff⸗
nung nicht zu ſchanden, mein Got⸗
tesdienſt nicht verwerflich werde, auf

daß auch meine Schwachheit von
andern hinwieder mitleidig getra⸗

gen werde. Ach, laß mich erkennen,

daß ich noch viel groͤſſerer Schmach

wuͤrdig bin, weil ich dich mit mei⸗
nen Suͤnden in deiner Kreuzigung
habe helfen ſchmaͤhen, verſpotten,
und verſpeyen. Vergib mir mei⸗

ne Suͤnde, und ſchleuß mein Herz
in dein ſanftmuͤthiges Herz, daß
meine Seele in dir und deinem Her⸗
zen ewig Ruhe finden moͤge, Amen.

10.

Gebet um den H. Geiſt.

Komm GOtt H. Geiſt, du all⸗
maͤchtiger Troͤſter, der du biſt

die Flamme der Liebe, in der einigen

Gottheit, und die heilige Gemein⸗
ſchaft des allmaͤchtigen Vaters, und
ſeines lieben Sohnes: Du werther

Troͤſter der Elenden, komme mit
herrlicher Kraft in mein Herz, nimm
es ein, und bewohne es, leite und
regiere es zu allem Guten. Er⸗
freue o HErr! die finſtere und un⸗

ſaube⸗

544 Gebet um den H. Geiſt.

ſaubere Wohnung, durch deines
Lichtes Glanz, befeuchte es mit dei⸗
nem Saft, und erquicke es mit dei⸗
ner Kraft, dann es iſt duͤrr und
ſchmachtig. Ruͤhre, o GOtt, die
Heimlichkeit des innerlichen Men⸗
ſchen mit deiner heilſamen Brunſt,
dann es iſt ſchlaͤferig und traͤg, durch⸗
leuchte es mit dem Feuer deiner H.
Liebe, und brenne aus die innerliche
Bosheit meiner fleiſchlichen Luͤſte:
Traͤnke mich aus dem Brunnquell
deiner Freuden, daß mich nicht duͤr⸗
ſte nach den vergaͤnglichen Luͤſten die⸗
ſer Welt. Richte mich GOtt, und
fuͤhre mir meine Sache, wider das
unheilige Volk: Lehre mich thun
nach deinem Wohlgefallen, dann
du biſt mein GOtt. Ich glaube
und weiß, in welchem Menſchen du
wohneſt, denſelben machſt du zur
Wohnung GOttes des Vaters und
des Sohns. Wol dem, bey wel⸗
ſchem du ein Gaſt biſt, dann durch
dich wird der Vater und Sohn
Wohnung bey ihm machen. Durch
dich koͤnnen wir fruchtbarlich vor
GOttes Angeſicht tretten, und be⸗
ten. Komm nun, o guͤtiger Troͤ⸗
ſter der betruͤbten Seelen, komm
und lehre uns recht beten, und dem
himmliſchen Vater Gehdtſan ter⸗
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Gebet um den H. Geiſt. 345

ſten. Komm und ſey unſer Schuz
in der Noth, und unſere Huͤlfe in
Truͤbſal. Komm und reinige uns von
Suͤnden, und heile unſere Wun⸗
den. Komm und ſtaͤrke die Schwa⸗
chen, und hilf auf den Gefangenen.
Komm und lehre die Elenden, re⸗
giere die Demuͤthigen und Betruͤb⸗
ten, und zerſtreue die hoffaͤrtig ſind
in ihres Herzens Sinn. Komm,
vo du guͤtiger Vater der Waiſen,
du freundlicher Richter der Witt⸗
wen, komm, und ſey der Armen
Zuverſicht, und erquicke die Kran⸗
ken. Komm, und bringe zurecht
die Irrenden, und hilf aus Noth
den Elenden. Komm und ziere uns
mit Gaben ſchoͤn im Leben, und ſey
unſer Troſt und Heil im Sterben.
Komm, o GOtt H. Geiſt, komm
und erbarm dich unſer. Richte dir
mein Herz zu, und neige dich zu mir
gnaͤdiglich, daß ich dir in deinem
Wort ſeſtiglich traue, und daſſelbe
mit heilſamer Andacht hoͤre, und in
meinem Herzen bewahre. Ver⸗
ſchmaͤhe mich nicht wegen meiner
Schwachheit, ſondern ſtaͤrke mei⸗
nen Glauben, nach deiner groſſen
Barmherzigkeit, durch IEſum
Chriſtum, meinen Heiland, der in
Einigkeit mit dir und dem Bater
ebet

546 Gebet um Erleuchtung.

lebet und regieret in Ewigkeit,
Amen.

II. .
Gebet um Erleuchtung.

O Glanz der Herrlichkeit und
— Ebenbild des Goͤttlichen
Weſens, HErr JEſu Chriſte, du
Licht der Welt, dir klage ich meines
Herzens angebohrne Finſterniß und

Unwiſſenheit, welche ſo groß und

dik iſt, daß ich dein helles Licht nicht
erblicken kan, du macheſt denn ſelbſt
dieſe meine Finſterniß Licht. Ach ſo
fuͤhre mich dann aus dem dunkelen
Kerker meiner eigenen Einbildun⸗
gen an das helle Licht deiner Gnade,
und oͤffne mir mein Verſtaͤndnis,
daß ich dich erkenne, und meine Au⸗
gen, daß ich ſehe die Wunder in
deinem Geſez. Vertreibe aus mei⸗
nem Herzen alle Verwirrung, wel⸗
che die Suͤnde in Gedanken und Be⸗
gierden, Sinn und Gemuͤth ange⸗
richtet hat, damit du in demſelbigen
als in deinem Tempel ſelbſt unge⸗

hindert lehren koͤnneſt, was recht iſt,

um deines Namens willen, du war⸗
haftiges Licht des Lebens aller Men⸗
ſchen, Amen. .

ſete
—

ſe
D
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ſiſſen
Porur

e

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NN
N
ſhen!
Gede
febben
nere
ms eu

eſe

uuft
in
ſed
be

Gebet um Erleuchtung. z47

12
Ein anderes.
Guter Hirte, maͤchtiger Heiland,
Oſprich du zu meiner Seele: Es
werde Licht, ſo wird dein heller
Schein in mein Herz kommen zur
Erkenntniß deiner Klarheit in dei⸗
nem Angeſicht. Ach JEſu, durch⸗
leuchte alle Winkel meines Herzens,
und was ſich noch von natuͤrlicher
Finſterniß, Falſchheit, Eigenliebe,
Vorurtheilen unrichtigen und ſchaͤd⸗
lichen Begriffen, oder gar von Be⸗
lialstuͤcken aufhalten will, das trei⸗

ber du aus mit deinem unbetruͤgli⸗

chen Zeugnis, dem nichts wider⸗
ſtehen kan. Theile mir auch aus
Gnaden Verſtand und Licht mit in
meinen Geſchaͤften, und erleuchte
meine Gemuͤths⸗Augen zu pruͤfen,
was auch unter guten Dingen das
beſte ſey, auf daß ich ſey lauter und
unanſtoͤſſig bis auf deinen Tag er⸗
fuͤllet mit der Gerechtigkeits⸗Frucht,
die da iſt durch dich zum Preis und
Lobe GOttes, Amen.
13.
Ein anderes.
Ewiges Licht, reiſſe weg und ver⸗
zehre den Vorhang des verderb⸗
ten Fleiſches und der Feindſchaft
er

548 Gebet um Erleuchtung.

der Vernunft in boͤſen Werken,
dadurch dein Wille uns verdekt
werden will. Mache mich uͤber⸗
flieſſen in der Erkenntniß und in al⸗
len innerlichen Sinnen, damit ich
als ein ganzer geiſtlicher Menſch
dir brauchbar ſeye. Stelle mir zu
dieſem Ende den hellen Spiegel dei⸗
ner himmliſchen Wahrheit ſtets vor
das Herz, mich darinn zu beſehen,
und alle Flecken der Seele, und
Mäangel des inwendigen Menſchen
unpartheyiſch, ungeheuchelt, und
genau zu erkennen. Verrathe mir

durch deinen H. Geiſt und deſſen
ſcharfe Ueberzeugung alle meine Un⸗

geſtalt, Verhinderniſſen, Zerſtreu⸗

ungen, und Unordnungen des Ge⸗

muͤths; ſo werde ich endlich lernen
beſtaͤndig in deinem Licht wandeln,
wie du im Licht biſt, und Gemein⸗

ſchaft haben mit dem Vater und

mit dir, ſeinem Sohne im H. Geiſt,

und mein Gang wird gewis werden

guf deinen Fußſteigen. Dazu wol⸗
leſt du beharrlich an mir arbeiten,
und nicht ablaſſen, bis ich werde
ein erleuchteter Menſch nach dei⸗

nem Herzen ſeyn, Amen, durch
dein ewiges Licht und Leben,

Amen.

14.

Gebet um Erleuchtung. S54g g

Ein anderes

O Vater der Lichter, von wel⸗

chem alle gute und alle voll⸗
kommene Gaben von oben herab
kommen, wer bin ich, daß ich zu

dir darf reden? Ich bin ja dein al⸗

leraͤrmſtes Knechtlein, und ein
nichtswuͤrdiges, ſuͤndiges Wuͤrm⸗
lein, viel aͤrmer und unwuͤrdiger,
weder ich weiß, noch ausſprechen
kan. Ich klage und bekenne dir
meines Herzens angeborne Thor⸗
heit, Finſternis und Blindheit.
Ich bitte dich, gedenke doch daran,
daß ich nichts bin, daß ich nichts
von mir ſelber habe noch vermag.
Du aber vermagſt alle Dinge, du
gibſt alle Dinge, du erfuͤlleſt alle
Dinge, und macheſt aus nichts et⸗
was zum Lobe deiner Herrlichkeit.
Ach ſo erfuͤlle dann auch mein Herz
mit dir ſelbſt. Schenke mir IE⸗
ſum, deinen lieben Sohn, das Licht
des Lebens aller Menſchen in mein
Inwendiges, daß er alle Finſternis
vertreibe und mich erleuchte mit
dem Licht der Lebendigen. Sprich
nur ein Wort: Es werde Licht,
ſo bin ich ein Licht durch ihn in dir.
Es ſind doch alle Dinge ohne dio,

1

S50 Gebet

nichtig und heillos. Darum ſeye
du mein Licht, ſo habe ich genug
hier und dort ewiglich, Amen.

8 ναα ρ αα⅝ νααοραριH⅛/ροεαα
SESSsSSSsESsSSsSEiEiS

13*½
D.r.. Joh. Rußbrochs,
Gebet um die Liebe GOttes.
Coch bitte dich, o guͤtiger GOtt,
J durch deine unendliche Barm⸗
herzigkeit, daß du mir verleiheſt,
dich von ganzem Herzen uͤber alles
zu lieben, und alle Menſchen und
Staͤnde, Freunde und Feinde, ſo
wohl als mich ſelbſt. Gib mir, daß
ich alle Menſchen ehre, niemand
aber jemahls richte oder verachte;
Sondern daß ich vielmehr wuͤnſche
ſelber von allen verachtet und ver⸗
worfen zu werden: auch niemahls
ſuche den Menſchen zu gefallen, oh⸗
ne dich, HErr! noch fuͤrchte, je⸗
mand zu mißfallen als nur dir, und
deine Ehre uͤber alles und deinen
allerliebſten Willen und nichts an⸗
ders zu vollbringen begehre. Da⸗
neben bitte ich, o allerliebſter HErr,
du wolleſt mir geben, daß ich auf
mich ſelbſt und mein Eigenthum kein
Vertrauen ſeze, ſondern daß ich
mich auf dich und deine allerheilig⸗
ſte Verdienſte allein verlaſſe, und
darauf

un die Liebe Gͤttes. z1

darauf alleine meine Hoffnung und
Zuverſicht ſeze, unterdeſſen aber
dennoch allezeit zu thun nicht unter⸗
laſſe, was mir nuͤzlich iſt. Ueber
diß, o HErr, verwunde mein
Herz mit deiner Liebe, und befreie
mich von aller eigenen verderbten
und falſchen Liebe. Gib mir zu er⸗
kennen und zu empfinden deine Lie⸗
be, Baͤrmherzigkeit, Weißheit und
Allmacht, wie auch mein eigen
Nichts und meine Untreue. Ich
bitte auch, o allerſuͤſſeſter HErr,
laß mich nimmermehr deines Lei⸗
dens und Todes vergeſſen, ſondern

daß es meine hoͤchſte Ruhe und mein

Zugang zur Gottheit ſeye, und daß
ich alle meine Kraͤfte in deinen Wun⸗
den und Tod verzehre. Schenke
mir mein allerguͤtigſter HErr, ſo

grroſſe Liebe, daß ich alles um dei⸗

netwillen thun und laſſen koͤnne,
und daß alle Arbeit um deinetwillen
mir leicht werde: daß auch alle

Menſchen und all ihr Troſt, wie
auch alle Luͤſte meiner Natur mir ſo

bitter und beſchwerlich gemacht
werden, ſo lieb ſie mir ſonſt ſeyn:

und daß ich ſo gern ihrer entbehre,

als ich ſie ungerne noch miſſen moͤch⸗
te. Verleihe auch mir, in allem
Leiden und Truͤbſal, ſo du mir u⸗
i⸗

7

552 Gebet um Uebergab

ſchickeſt, daß ich mich lerne fuͤr ſchul⸗
dig erkennen und bekennen, und

mich ſelbſten verſchmaͤhen. Nicht
weniger bitte ich, o ſuͤſſeſter HErr,

daß du die mit dem Verdienſt dei⸗
nes Todes und deiner Wunden

einmahl geſchehene Genugthuung
durch deine Vorbitte mir dieſen
Tag kraͤftig, und dardurch die Er⸗
ſtattung aller meiner Suͤnden, al⸗

ler Maͤngel und Nachlaͤßigkeiten
gewiß macheſt. Gib auch, daß ich eE
die Stunde meines Todes, die Bil⸗
ligkeit deines ſchreklichen Gerichts,
auch die Traͤgheit und Kuͤrze mei⸗
nes Lebens, die Strafen von einer

Ewigkeit zur andern vor Augen ha⸗

ben und fuͤrchten lerne. Endlich

gib mir und allen andern, daß ich
weder Ruhe noch Luſt ſuche als in
dir, und daß du die Urſache und
Grund alles meines Thuns ſeyeſt,
Amen.

. 16.
Gebet um Uebergab des Her⸗
zens.
Her⸗ mein Gtr, du HErr aller
Guͤte, niemand iſt gut, als du
allein, und auſſer dir iſt auch nichts
gut, ja ohne dich und auſſer deiner
ſeligen Gemeinſchaft iſt eitel Suͤn⸗
de, und tinordnuns. In dir aleic

—

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Khe⸗

4
de

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ence
barung. Siehe, da haſt du mein

enet

des Zerzens. 553

ſiſt Ruhe, Seligkeit und Heit. Auſ⸗
. dir iſt nichts elenders, als das
Gluͤk, nichts unruhigers, als die Ru⸗
he, nichts traurigers, als die Freu⸗
de, nichts bitterers, als die Wol⸗

luſt, nichts betruͤglichers und duͤrfti⸗
in gers als der Reichthum. Denn
in dir iſt eitel Gutes, ohne dich iſt
nichts, denn eitel Boͤſes. Darum
uͤbergebe i ich mich dir aufs neue ganz
uu eigen. Siehe, da haſt du mei⸗

ne Seele. Erleuchte ſie mit dem
Licht des wahren Glaubens, zu dei⸗
ner Selbſterkenntnis durch den
Geiſt der Weisheit und der Offen⸗

Herz, erweiche es durch das

24 Blut JEſu, denn es iſt ſo hart?
z weinegr es in demſelbigen, denn

es iſt mit ſo vieler Suͤnde und Un⸗
tugend beflecket: kehre es bis zu dir,
denn es iſt ſo ſehr verkehrt, und

weit von dir entfernet. Ach ſchmuͤ⸗
cke es mit wahrem Glauben an dich,

mit heiliger Scheue vor dir, und

mit kindlicher Liebe zu dir. Siehe;

da haſt du mich ganz auf en a

ja von nun an auf ewig mit Leib
und Seele. Sey du mein, ich
bleibe dein, Amen. W

3*

Aa n.

554 Um Reinig. des Herzens.

Gebet um Reinigung des
Herzens.
O Vater des ewigen Lichtes, ich
bitte dich um wahre Neini⸗
gung und Erneurung meines Sin⸗

nes, und um einen ſolchen Glau⸗
bern, der die Welt uͤber vinden kan

mit all ihrer falſchen Weisheit,

Aufblaͤhung, Hoffayt, Ruhmredig⸗

keit, Eitelkeit, und andern Suͤn⸗
den. Laß aber deine Furcht meine
hoͤchſte Weisheit, und ein unbe⸗
flektes Leben, meine rechte Klugheit
werden, urid laß mich nichts ruͤh⸗
men, der daß ich dich wiſſe und
kenne, jor daß mir Chriſti Liebe beſ⸗
ſer wer de, als alles Wiſſen, Amen.

L 18.
Gebet um die Nachfolgung
Chriſti.
Ach du holdſeliger, freundlicher,
liebreicher OErr IEſu Chriſte,

du ſanftmuͤthiges, demuͤthiges, ge⸗

dultiges Herz, wie ein ſchoͤnes tu⸗
gendreiches Exempel eines heiligen
Lebens haſt du uns gelaſſen, daß
wir nachfolgen ſollen deinen Fuß⸗
Lapfen Du biſt ein unbeflekter
Spiegel aller Tugenden, ein voll⸗
kommenes Exempel der Heiligkeit,
eine

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☛ e = S=

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1

Um die Nachfolg. Chriſti. 555

eime untadelhafte Regul der Froͤm⸗
migkeit, eine gewiſſe Richtſchnur
der Gerechtigkeit. Ach wie un⸗
gleich iſt doch mein ſuͤndliches Leben
deinem heiligen Leben! Ich ſolte
in dir als eine neue Kreatur le⸗
ben, ſo lebe ich in der alten Krea⸗
tur, nemlich in Adam mehr als in
dir, meinem lieben OErrn JEſu
Chriſto. Ich ſolte nach dem Geiſt
leben, ſo lebe ich leyder nach dem
Fleiſch, und weiß doch, was die
Schrift ſagt: Wo ihr nach dem
Fleiſch lebet, ſo werdet ihr ſterben.
Ach du freundliches, gedultiges,
laungmuͤthiges Herz, vergib mir

meine Suͤnde, decke zu meine Ge⸗

brechen, uͤberſihe meine Miſſethat,
verbirg deine heilige zarte Augen
vor meiner Unreinigkeit, verwirf
mich nicht von deinem Angeſicht,

verſtoß mich nicht aus deinem Hau⸗

ſe als einen Unreinen und Auſſaͤzi⸗
gen. Tilge aus meinem Herzen
alle Hoffart, als des Teufels Un⸗
kraut, und pflanze in mir deine De⸗
muth, als die Wurzel und Funda⸗

mment der Tugend. Reute zu Grund
aus in mir alle Rachgier, und gib

mir deine edle Sanftmuth. Ach
du hoͤchſte Zierde aller Tugend;,;
ſchmuͤcke mein Herz mit reinen
. A a 2 Glau⸗

556 Gebet um die

Glauben, mit feuriger Liebe, mit
lebendiger Hoffnung, mit heiliger
Andacht, mit kindlicher Furcht. O
du meine einige Zuverſicht, meine
Liebe, meine Hoffnung, meine Eh⸗
re, meine Zierde, dein Leben iſt ja
nichts anders geweſen denn Liebe,
Ganſftmuth und Demuth, darum
laß diß dein edles Leben in mir auch
ſeyn; dein tugendhaftes Leben ſey
auch mein Leben. Laß mich einen
Geiſt, und eine Seele mit dir ſeyn,
auf daß ich in dir, und du in mir
lebeſt. Lebe du in mir, und nicht
ich ſelbs, laß mich dir leben, und
nicht mir ſelbs. Gib, daß ich dich
alſo erkenne und lieb habe, daß ich
auch alſo wandle, gleichwie du ge⸗
wandelt haſt. Biſt du mein Licht,
ſo leuchte in mir: biſt du mein
Leben, ſo lebe in mir: biſt du mei⸗

ne Zierde, ſo ſchmuͤcke mich ſchoͤn:

biſt du meine Freude, ſo freue dich
in mir: bin ich deine Wohnung,
ſ⸗ beſize mich allein. Laß mich al⸗
ein dein Werkzeug ſeyn, daß mein
Leib, meine Seele und mein Geiſt
heilig ſey. Du ewiger Weg, leite
mich, du ewige Wahrheit, lehre
mich, du ewiges Leben, erquicke
mich. Laß mich ja nicht des boͤſen
Geiſtes Werkzeug ſeyn, daß er e
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ERE— dn

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Kachfolgung Chriſti. z57

ſeine Boßheit, Luͤgen, Hoffart, Geiz,
Zorn, Unſauberkeit durch mich und
in mir uͤbe und vollbringe; dann
das iſt des Satans Bild, davon
du mich, o du ſchoͤnes volltomme⸗
nes Ebenbild GOttes, erloͤſen wol⸗
leſt. Erneure aber meinen Leib,
Geiſt und Seele taͤglich nach dei⸗
nem Bilde, bis ich vollkommen
werde. Laß mich der Welt abſter⸗
ben, auf daß ich in dir lebe. Laß
mich mit dir aufſtehen, auf daß
ich mit dir gen Himmel fahre. Laß
mich mit dir gekreuziget werden,
auf daß ich zu dir in deine Herr⸗
lichkeit eing⸗yen moͤge, Amen.

Gebet um die Verleugnung
ſein ſelbs
O Jeſu, wenn ich mich nicht ſel⸗
ber haſſe, ſo kan ich nicht dein
Juͤnger ſeyn. Denn das iſt allein
die wahre Buſſe und Bekehrung
von der Welt, von ſich ſelbs, ja
vom Teufel zu dir und deinem GOtt.
Und bey wem dieſe gaͤnzliche Um⸗
kehr zu dir ſich nicht findet, der kan
keine Vergeb?ſeiner Suͤnden er⸗
langen weder im dimmel noch auf
Erden; der kan nicyt in der Wahr⸗
heit ſelig werden. Ach darum ſchen⸗
A a 3 ke

558 Gebet um die

ke mir dieſen deinen Sinn vurch
deinen H. Geiſt, daß ich durch herz⸗
liche, gründliche, innerliche Demuth
meine eigene Liebe und Ehre daͤm⸗
pfe, und durch Sanfmuth meinen ei⸗
genen Zorn und Rachgier uͤberwin⸗
de. Iſt es ſchon dem Fleiſch ein
bitter Kreuz, ſo iſt es doch meinem
inwendigen neuen Menſchen ein
ſanftes Joch und eine leichte Laſt.
Ach daß ich nur dir taglich mein
Kreuz nachtrage, in groſſer Gedult
meine Feinde auswarte, in heiliger
Sanftmuth meine Laͤſterer gewin⸗
ne, und in herzlicher Demuth allen
Stolz und! lebermuth meiner Wi⸗
derwaͤrtigen beſiege, dir zur Ehre,
mir ſelbs zum Heil „Amen.

20.

Ein anderes.

Gerrenigter Heil and, HErr JE
ſu C hriſte, lehre mich doch eh
die Welt verſchmaͤhen mit ihrer Eh⸗
re und Derrli hkeit, daß ſie mir in
Wahrheit gekreuziget heiſſe, und ich
ihr. Gib, daß ich abſage aller mei⸗
ner eigenen Weisheit, und mich al⸗
lein deiner himmliſchen Weisheit,
die verordnet iſt zu unſerer Herrlich⸗
keit, ruͤhmen intge⸗ Ja es ſeye fer⸗

ne von mir ruͤhmen, denn allein in

dei⸗

i⸗

Ger
⸗
Un

I

1

6
ſ

I

1

Verleugnung ſein ſelbs. 3859

deinem Blut des Kreuzes. Ach
daß ich mich auf lediglich nichts und
auf keine Kreatur, gauch auf mich
ſelbs am allerwenigſten verlaſſe/ ſon⸗
dern ganz allein auf dich in groſſen
und kleinen Dingen von ganzem
Herzen. Toͤdte doch durch die
Kraft deines Todes alle fleiſchliche
Luͤſten und Begierden in mir, als
da ſind Hoffart, Geiz, Wolluſt,
Zorn und Neid, damit ich keinen
Wolgefallen an mir ſelbs habe, alles
mein Thun fuͤr nichts achte, mich
keines Dinges ruͤhme, ſo klein oder
ſo groß es ſeyn mag, meinen eige⸗
nen Kraͤften gar nichts zuſchreibe,
mir ſelbs nichts zueigne, ſondern
mir ſelber immer mehr misfalle, um
dein ſelbs willen, der du keinen Ge⸗

fallen an dir ſelber hatteſt, Amen.

21.
Ein anderes.

Abz HErr JEſu, lehre mich doch
in der Kraft deines Kreuzes

meinen eigenen Willen brechen,

mich deinem und deines GOttes hei⸗
ligem Willen einmal ganz ergeben,
daß ich mich ſelbs, da ſo gar nichts
liebenswuͤrdiges an mir iſt, ſon dern
nichts als lauter Greuel, taͤglich

mehr verleugne und haſſe, als liebe,

8g60 Um wahre Demuth.

ja mich fuͤr den unwuͤrdigſten und
elendeſten Menſchen achte. Ach
wie leicht und wie oft ſage ich ſo:
Ich bin der elendeſte und unwur⸗
digſte unter allen Menſchen! So
bald man aber meine eigene Ehre,
eigenen Nuzen, eigene Luſt und Ge⸗
maͤchlichkeit, mit einem Wort, mei⸗
ne ſchaͤndliche Eigenliebe antaſtet;
ſo kehret ſich alles in mir um, daß
zwar andere an mir ſehen, ich ſeye
wol elender und unwuͤrdiger als ſie,
aber ich will gleichwol Recht haben.
Dureh dein Kreuz und Tod, hilf
mir lieber HErre GOtt, Amen.
22.
Gebet um wahr⸗ Demuth.

HErr JEſu, du allerdemuͤthig⸗
vſtes Herz, ich bekenne und kla⸗
ge dir, daß ich von Natur zu eige⸗
ner Ehre ſehr geneigt bin, und der
boͤſe Geiſt mein Herz durch die Hof⸗

fart, welche iſt ein Anfang aller Ee

Suͤnde, vergiftet hat, alſo daß ich
gich oft mit eigener angemaßter &h⸗
re gegen dich verſuͤndiget, und nicht
hedacht, daß alle Ehre dir allein ge⸗
buͤhre, und keiner Kreatur, daß ich
meinen Naͤchſten oft verachtet, mei⸗
nen Kraften zu viel vertrauet, und
guf

Um wahre Demuth. 561

auf mich ſelbſt zum oͤftern verlaſſen
habe. Ach HErr, der du den De⸗
muͤthigen Gnade gibſt, und wider⸗
ſtrebeſt den Hoffaͤrtigen, rechne mir
dieſe Suͤnde nicht zu, und wende
die ſchwere Strafe von mir, ſo du
den Hoffaͤrtigen gedrohet haſt, daß
du ſie ſtuͤrzen und zerſtreuen wolleſt,
und laß meine Ehrſucht durch deine
heilige Demuth getilget und bezah⸗
let ſeyn. Lehre mich aber mein Elend
erkennen, und die hohe Majeſtaͤt
GOttes fuͤrchten, denn was bin
ich, denn eine Hand voll Erden und
Aſchen, ein faules Aas, ein Gefaͤß
voll Unſauberkeit, ein elender
Wurn, eine ſuͤndliche Geburt, ein
Kind des Zorns von Natur? In
Suͤnden war ich empfangen und ge⸗
bohren, in Muͤhſeligkeit und Eitel⸗
keit lebe ich, mit Schmerzen und
erbaͤrmlicher Geſtalt ſterbe ich, wer
weiß, wie und wo mein Ende ſeyn
wird? Ach! ich bin ein Abgrund
des Elends, blind in deinem Erkennt⸗
niß, ſtumm zu deinem Lob, taub zu
deinem Wort, lahm in deinen We—⸗
gen: ich habe von mir nichts dann
Suͤnde, Tod und Verdammnis:
was ich aber Gutes habe, das iſt
dein, und nicht mein. Denn was
hat ein Menſch, das er nicht em⸗
a 5 pfan⸗

5562 Um wahre Demuth.

pfangen hat? Darum ſt dein allein
die Ehre, und nicht mein. Ich ha⸗

be dir aber oft deine Ehre geraubt—

und dieſelbe mir aus Hoffart zuge⸗
eignet, mit fremdem Gut ſtolziret
und gepranget, als ein ungekreuer

Knecht und ungerechter Haußhal⸗

ter. Ach fordere mich, lieber HErr,
nicht zur Rechnung, ich kan nicht

beſtehen. Gib mir aber, daß ich dee⸗

muͤthig ſey im Herzen, einfaͤltig in
Worten, niedrig in Werken, daß
ich mich nicht hoch achte, ſondern
gering ſey in meinen Augen. Pflan⸗
ze in mein Herz wahre Demuth, daß
ich dir in allen Dingen gehorſam

ſeye, wozu du mich gebrauchen wilt.

Gib, daß ich die Werke meines Be⸗
rufs in Einfalt meines Herzens ver⸗
richten moͤge, und nicht auf meine,

ſondern auf deine Kraft und Huͤlfe ſe⸗
he, und derſelben mit Gedult erwar⸗

te. Hilf mir, daß ich das meine,
was du mir auferlegt haſt, getreu⸗
lich ausrichte, und nicht trachte nach
dem, dazu ich nicht berufen bin⸗
Laß mich nicht in ſolche Blind⸗ und
Thorheit gerathen, daß ich groſſe
Dinge durch mein Vermoͤgen ge⸗
traue zu verrichten. Laß mich beden⸗
ken, daß ich meinen Schaz in irdi⸗
ſchen Gefaſſen trage. Laß nicht in mei⸗
nem

Um wahre Demuth. 563

nem Herzen aufſteigen eine Verach⸗
tung meines Naͤchſten, auch nicht
des geringſten Menſchen; denn durch
die Demuthigen verrichteſt du deine
Geſchaͤfte aufErden und groſſe Din⸗
ge, tbit denſelben deine Gnade,
daß ſie deine heilſame Werkzeuge
ſeyn. Lehre mich durch Deiuth
Friede und Cinigkeit erhalten .
GOtt des Friedens. L ehre mich, o
demuͤthiger ESu, deine: n Exem⸗
pel folgen, der du dich unter GOtt,
Engel und Menſchen, und alle Kre⸗
aturen gedemuͤthiget/ und erniedri⸗
get haſt, und dich einen Wurm ge⸗
nennet und gleich geachtet, weil ein
Wurm das geringſte iſt unter den
Kreaturen. Ach! laß diß Wort in
meinem Herzen Frucht bringen, da
du ſageſt: Lernet von mir, ich bin
ſanftmuͤthig und von Herzen demuͤ⸗
thig, nicht auswendig im Schein,
ſondern von Herzen. Ach du HExr
der Herrlichkeit haſt dich gedemuͤ⸗
thiget, und der elende Wurm des

menſchlichen Herzens blaͤſet ſich auf.

Ach du demuͤthiges Herz! du haſt
alle Ehre dieſer Welt geflohen, und
die deine Kenner ſeyn wollen, koͤn⸗
nen der weltlichen Ehren nicht ſatt
werden. Wann werde ich doch der
weltlichen Ehre abſterben, daß ich
A a 6 mich

4 .*

564 Um wahre Demuth.

mich keiner Ehre wuͤrdig achte, von
niemand Ehre begehre, mich lerne
fuͤr nichts achten, mir nicht ſelbſt
gefalle, ſondern mir ſelbſt misfalle,
mich ſelbſt ſtrafe, all mein Thun
fuͤr Koth achte und fuͤr ein unreines
Tuch vor deinen Augen. Gib mir
auch, daß ich mich den lobenden

Mund der Heuchler nicht laſſe be⸗

trugen, ſondern bedenke, daß mir
tauſendmal mehr mangelt. Gib
mir die Niedrigkeit meines Herzens
zu einem Schaz, und Fundament
aller Tugenden, zur Nachfolge dei⸗

ner heiligen Demuth. Laß mich be⸗

denken das Wort, das du ſageſt:
Wer ſich erniedriget, wie dieſes
Kind, der iſt der groͤſte im Himmel⸗
reich. Item, daß der Hoͤchſte auf das
Niedriaſte ſehe im Himmel und Er⸗

den. Item, ich ſehe an den, ſo zerbro⸗

chenes Geiſtes iſt. Laß mich nicht ein
Greuel werden vor deinen Augen
durch Hoffart, einen Gottesdieb
durch Ehrgeiz, einen Nachfolger
und Geſellen des Lucifers durch
Hochmuth. Wende von mir hof⸗
faͤrtige Gedanken, ſtolze Gebaͤrden,
praͤchtige Worte, und ſchleuß mein
Herz in dein demuͤthiges Herz, daß
meine Seele in demſelben ihre Ruhe
und Wohnung habe ewiglich/ Amen.
23.

ſdi⸗
—

W.
un

ahhe

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cI

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Um die Leitung Gttes. 6 5

23.
Gebet um die Leitung
ESttes.
Ab⸗ HErr JEſu, ſeye du mein
Meiſter und HErr, und leite

mich in alle Wahrheit, wie du durch

deinen Geiſt zu thun verſprochen
haſt. Aber laß mich auch hoͤren,
wenn du HErr redeſt, daß ich dir
folge, und deinem Wort, welches
Wahrheit iſt, nicht widerſtrebe.
Floͤſſe mir als einem unmuͤndigen
Kinde deine himmliſche Weisheit
ein, und leuchte durch dein Wort
und Geiſt maͤchtig in meinem Her⸗
zen, daß ich nicht ſtrauchle noch fal⸗

le, ſondern durch die Weisheit als

meine Freundin und Schweſter aus
GOttes Macht bewahret werde zur
Seligkeit, Amen.

24.
Ein anderes.
getreuer Heiland, ſchenke mir
aus Gnaden den rechten Unter⸗
ſchied zwiſchen Boͤſem und Gutem,
jenes zu verwerfen, dieſes aber zu
erwaͤhlen. Hilf mir aus allem
Irrthum, Ungewißheit und fal⸗
ſchem Weeg allezeit zurecht auf deine

coͤttliche, reine, ebene Bahn, dar⸗

Aa 7 auf

566 Um die Leitung GOttes.

auf auch die Thor en nicht irren
moͤgen. Lehre mich genau auf dei⸗
ne goͤttliche Wirkungen im inner⸗

ſten meiner Seele acht haben, daß

ich deine ſuſſe Herzens⸗Stimme, o
mein Leben, kennen, und von der
fremden Stimme wohl unterſchei⸗
den lerne, und dir Schritt fur
Schritt nachwandle, bis ich in,
mit und bey dir mit unausſprechli⸗
cher herrlicher Freude das Licht des
Lebens habe, Amen.

25.
Ein anderes.
O ſuſſe Liebe, biſt du doch mein
Licht, darum leuchte meiner
armen Seele in ihrem ſchweren
Gefaͤngnis der irdiſchen Huͤtte und
des verderbten Fleiſches. Fuͤhre
mich ſtets auf rechter Straſſe. Zer⸗
brich meinen Eigenwil len und des
Teufels Su ht nach meinem armen

Geiſt. Juͤhre mich durch den Lauf

dieſer Welt, ja auch durch des To⸗
des Kammer in. der Kraft deines
Todes und unaufloͤsli⸗ hen Lebens,
als mein Prieſter und Konig, in dei⸗
ne Ruhe ein, daß mein Leib und
Seele in dir ewiglich lel be. Lehre
mich alles in dir thun. Ja ſey du
ſelbſt mein AWilen, Wiſſen und
Thun,

– =
=
—

==

4
–

—

Thun, und laß mich ohne dich nir⸗
„Hends hingehen. ergebe mich
m

dir ganz und gar, Amen.

Liese, da iſt unſer Wille,
Den verſigle in der Stille,

Und gib uns aus deiner Fuͤlle
Gnad und Kraft, ſo viel man braucht.
Mache uns in allem gruͤndlich,
Aber auch in allem kindlich,
Und darinnen uͤb uns ſtuͤndlich,
Bis wir lauter Einfalt ſind, Amen.
* , g N Fe i S k -
26.
Gebet um Gedult im Leiden.
(S edultiger Heiland JEſu Chri⸗
ſte, welch eine unausſprechli⸗
che Gedult und Leidſamkeit haſt du
in deinem ganzen Leben, ſonderlich
aher im Leiden und Sterben, aller
Welt bewieſen! Was maͤchtige
Fußſtapfen haſt du gelaſſen, daß
ich ihnen nachfolgen ſolle! Aber
ach, wie unleidig, unbandig, un⸗
gebrochen und ungelaſſen der na⸗
tuͤrliche Sinn dazu ſey, HErr, das
weiſſeſt du. Ich weiß, man kan
ohne Truͤbſal nicht in dein Reich
eingehen, und dennoch wehre ich
mich wider alles Leiden ſo ſehr, und
entziehe mich, wo ich nur weiß und
kan. Bisweilen meyne ich wohl,
etwas

568 Gebet im Leiden

etwas Gutes zu thun; aber Leiden,
und deine Schmach, Kreuz und
Noth willig zu uͤbernehmen, gehet
mir ſchwer ein. Woher ſoll ich aber
endlich Gedult kriegen entweder
in gegenwaͤrtiger boͤſen Zeit, oder
auch in kuͤnftigem boͤſen Stundlein,
ja in der lezten Todesnoth? Ach
du leidſames Lamm, in dich wende
ich mich mit allen meinen Begierden

und Kraͤften ein, und wikle mich

in dein Leiden durch einfaͤltigen
Glauben. Ja ich will nirgends als
in deinen Wunden Kraft ſuchen
wider meine Unart; denn in dir
und deinem Herzen finde ich alles,
was mir mangelt. Deine Lam⸗
mesart uͤberwinde doch meine ſtoͤr⸗
v ge harte Unart; dein Gehorſam
bireche meinen Eigenſinn; deine Ver⸗
leugnung bezwinge meine Eigenlie⸗

be, deine unuͤberwindliche Gedult

in allen deinen Schmerzen, zaͤhme
meine Ungedult. Komm du maͤch⸗
tiger Sieges⸗Fuͤrſt, beuge meinen
Ruͤcken in Zeiten unter dein Joch,
lehre michs bey Zeiten tragen, uͤbe
mich in wahrer Gelaſſenheit und
Ubergabe meines Willens, daß
mein Wille dein Wille, und dein
Wille meiner ſey, Amen.

2 7*

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en
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fer

g
N
KN

ſae.

um Gedult. 569

27.
Ein anderes.
. Herr JEſu, ach wenn ich doch
deinem leidſamen Lammesbilde
ſo aͤhnlich moͤchte werden, daß ich
deinen Willen gerne erdultete, und—
mich der Trübſal freuen und ruͤhe
men koͤnte! Druͤcke mir doch dei⸗
nen Sinn in meine Seele, du lieb⸗
ſter Freund. Laß mich doch geſin⸗
net werden, wie du auch wareſt.
Laß mich doch lieber das Kreuz er⸗
dulten und deine Schmach erwaͤh⸗
len, als eine kurze Zeitergoͤzung,
Lob und Beyfall mit Sunde ha⸗
ben. Gib mir, du Brunn aller
Tugenden, ein gutwillig Herz, dem
Vater in dir ein Opfer zu werden,
und dir nicht mehr zu widerſtreben,
wenn du mich auch zu meinem Be⸗
ſten hart halten muͤſſeſt um meiner
Unart willen. Verleihe mir, dei⸗
nen guten und treuen Willen an
mir zu erkennen, daß ich nimmer⸗
mehr wider dich in langwierigen
oder groͤſſern Leiden murre, viel⸗
weniger deiner Hand zu entgehen
trachte. Deine Liebe muͤſſe mich
in allen Zufaͤllen zufrieden ſprechen,
und uͤberzeugen, wie mir ohne dei⸗
nen Willen nichts begegnen kan, ja
wie

570 Gebet im Leiden

wie ich noch vielmehr noͤthig haͤtte,

und dir zu groͤſſern Zuͤchtigungen
ſo manchen Anlaß gegeben. Dein
williger Geiſt wirke in mir freudige
Hoffnung, Luſt zu leiden, Treue
und Beſtaͤndigk eit, Demuth und
Verurtheilung meiner ſelbſt. So
wirſt du mich nicht doͤrfen nach der
Schaͤrfe richten, ſondern nur vaͤter⸗

lich zuͤchtigen, und zwar zum Nuzen,

daß ich deine Heiligung gewiß er⸗
lange. O ſo heilige und ſegne alles
Widrige zu meiner Beſſerung. Be⸗
waͤhre meinen Glauben wie Gold
im Feuer der Leiden, entzuͤnde de⸗
ſto mehr Liebe in mir und beveſtige
die Hoffnung. Vor allen Dingen
aber gib mir den Geiſt der Gnaden
und des Gebets, daß ich nie ver⸗
droſſen oder muͤde werde, dich in
der Noth anzuruffen. Dein heilig
Leiden ſtaͤrke mich in allen Anliegen,
und dein Geiſt wolle mir ſolches
ſtets lebendig und mich dadurch ſtark
machen, wie du von einem Engel
geſtaͤrket wurdeſt. Wehre dem
Geiſt der Traurigkeit, daß er mich
nicht ſichte in Leidenszeit, oder in
Kleinmuth ſtuͤrze, ſondern gib
mir deinen freudigen willigen Geiſt,
der mich dir auch in der groͤſten Ge⸗

fahr erhalte, und wie die drey

Maͤnner

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um Gedult. 571

Maͤnner im Ofen, oder Daniel
unter den Loͤwen bewahre. Ja,
HErr JEſu, vereinige all mein
Elend mit deinem heiligen Leiden,

undd benedeie es mir durch deſſen

Kraft zu meinem Beſten und Selig⸗
keit, auf daß du an mir allezeit hoch
gepreiſet werdeſt in Lieb und Leid,
im Leben und Tod, ja in die Ewig⸗

keiten der Ewigkeiten, Amen.

. 28. „
Ein anderes.
O unendliche tiefe Erbarmung,
die du dich in Chriſto allen

Menſchen eroͤffnet und dargeboten
haſt, erbarme dich doch meiner in

allen meinen Anliegen. Du weiſt
es ja am beſten, was mich druͤkt,

urnd jezt in groſſe Verſuchungen brin⸗

gen will. Wenm ſoll ichs auch kla⸗

gen, als dir, der du in der Zeit der

Noth wilt angerufen ſeyn, und mich
zu deinem Preis gerne erhoͤreſt? Nie⸗
mand empfindet auch mein Elend
ſo genau und ſo mitleidig, als du,

barmherziger Hoherprieſter, der du

auch allenthalben verſucht biſt. Ach
ſo ſiehe mich doch mit den Augen

deiner Gnaden an, ſo, wie du am

Oelberge in der Angſt des Geiſtes
von deinem Vater angeſchauet und
geſtar⸗

572 Gebet im Leiden

geſtaͤrket wurdeſt. Ich bitte dich
um deiner Zuſage willen, du hogen⸗
mich nach allem deinem allerbeſten aen
Wohlgefallen aus dieſem Elend er⸗ 1.
retten. Ach HErr, laß dir dein
Herz brechen, daß du dich mein er⸗
barmeſt. Ach neige deine Ohren
zu meinem Geſchrey, und verſtoß
mich nicht um deines Namens wil⸗

len. HöErr hilf mir, ich verderbe
ſonſt. Ja ich laſſe dich auch nicht, Mn

Uund halte dich bey deinem Wort,

daß wir dein Antliz ſuchen ſollen,
darum ſegne mich auch. Gedente e

doch an deinen Bund, und welch ei⸗
nen Eyd du geſcher voren haſt, daß
du des Suͤnders Tod nicht wolleſt.
Warum ſolteſt du mich denn alſo in
meiner Unreinigkeit dahin raffen, ehe
ich von dir zur Ewigkeit recht berei⸗
tet waͤre? Laß ab von mir, daß ich
mich noch einſt erhole, und dich noch
hier dafuͤr preiſe, weil man im To⸗
de dein nicht gedenket. Ich bin zwar
deiner Rettung nicht werth, das
weiß ich wohl; aber hoch beduͤrftig
bin ich ihr doch, und muͤſte ohne dei⸗
ne Huͤlfe vergehen. Das weiſſeſt du
nun, lieber Aoba, darum kanſt du
nicht zuſehen deines Geſchoͤpfes Un⸗

tergang, ſondern du muſt dich ſein ſi

erbarmen. Siehe, ich ſchuͤtte alle
B meine

um Gedult. 573

meine Noth in deinen erbarmenden
Schoos, und allen meinen Kummer
werfe ich zu deinen Fuͤſſen. Ich
ſchreie mit dem Cananaiſchen⸗ Wei⸗
be: HErr hilf mir! Ach HErr hoͤ⸗
re! ach HErr ſey gnaͤbig, ach OErr
ſchone um deiner Ehre willen, , daß
der Feind ſich nicht ruͤhme, er ſey
mein maͤchtig worden. G HErr
JEſu, durch alle deine Todesangſt,
durch den bittern Leidenskelch, durch
dein Zittern, Trauren und Zagen

bitte ich dich, errette mich. Hilf mir

aus dieſer Stunde. Durch dein
Angſtgeſchrey und Thraͤnen, da⸗
durch du zum Vater rieſeſt, hilf mir
auch aus dieſem Tod, wie dir aus⸗
geholfen ward. Ach opfere d du dem
Vater alle deine Leiden en fi ir mich zur

Verſuhnung und Stillung des

Zorns, bis er voruͤber gehe. Ach
wirke in mir ſolche Gelaſſenheit, ſol⸗
che Aufopferung und Ubergabe mei⸗
nes Willens, daß ich von ganzem
Herzensgrund mit dir ſagen lerne:

Iſts moͤglich, Vater, ſo uͤberhebe
mich dieſes Kelchs. Nicht wie ich
will, ſondern wie du wilt. Nun,

Vater, es iſt dir alles moͤglich, das

glaube ich veſtiglich, und bin gewiß,
daß mich weder dis gegenwaͤrtige

Elend „noch zukunftiges ſhenden

„

574 Ueberhaupi um die

ſoll von deiner Liebe, die in Chriſto M
iſt. Alſo geſchehe dein vollkomme⸗ C
ner Wille an mir in Ewigkeit. Du
wirſts wohl machen. Amen, in
IJEſu Namen, Amen.

EESrrr E -

29
Gebet um die goͤttliche Weis⸗
heit abſonderlich fuͤr die ſttu⸗.
dirende Jugend.
Lieber himmliſcher Vater, ich bitte ne⸗
dich in Chriſto IEſu, gib mir
die Weisheit, die ſtets um deinen
Thron iſt. Sende ſie herab von dei⸗
nem heiligen Himmel, und aus dem
Thron deiner Herrlichkeit. Sen⸗
de ſie, daß ſie bey mir ſeye und mit
mir arbeite, daß ich erkenne, was dd
dir wolgefallt. Denn ſie weiß al⸗
les, und verſtehts, darum laß ſie
mich leiten in allen meinen Werken in
maͤſſiglich, und mich behuͤten durch e
ihre Herrlichkeit. Die Weisheit a⸗
von oben iſt aufs erſte keuſch, dar⸗ in
nach friedſam, gelinde, laͤſt ihr ſa⸗ in
gen, voll Barmherzigkeit und gu⸗
ter Fruͤchte, unpartheyiſch und un⸗
geheuchelt. Darum bewahre mich
von Tag zu Tag, daß ich nicht an
ihr ſuͤndige durch Heucheley und Ei⸗
genwillen, durch Faulheit an Mut⸗

himmliſche Weisheit. 575

ſiggang, durch Geiz und Unbarm⸗

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herzigkeit, durch Streit und Selbs⸗
klugheit, durch Grimm und Unge⸗
ſtuͤmm, durch Unzucht und boͤſe Luͤ⸗
ſten. Denn wo bitterer Eifer und
Troz iſt, da iſt Zerruͤttung und lau⸗

ter boſer Handel. Ach ſo laß denn

alle Bitterkeit und Zorn und Grimm
und Geſchrey und Laͤſterung ferne
von mir ſeyn ſamt aller Untugend.
Laſſe zu dieſem Ende meine Ohren
auf die Weisheit acht haben, und
neige mein Herz mit Fleiß zu ihr,
daß wenn ich gehe, mein Gang mir
nicht ſauer werde, und wenn ich
laufe, daß ich mich nicht anſtoſſe.
Dann ſie iſt ein Baum des Lebens
allen, die ſie ergreiffen, und ſelig
ſind, die ſie halten, Amen.

Ich lieb ihr liebes Angeſicht,
Sie iſt meins Herzens Freud und Licht,
Sie iſt die ſchoͤnſte, die mich haͤlt,
Und meinen Augen wolgefaͤllt.
Befiel ihr, daß ſie mit mir ſey,

Und wo ich gehe, ſiehe bey.

Bin ich in Arbeit, helfe ſie
Dieſelbe tragen ohne Muͤh, Amen.
Ein anderes.

Dich, O Gott lieben, das iſt die

allerſchoͤnſte Weisheit, und

wer ſie erſiehet, der liebet ſie, denn

er

576 Ue berhaupt um die

er ſiehet, welche groſſe Wunder ſie

thut. Die Furcht des HE⸗RR
iſt der Weisheit Anfang, und iſt im
Herzensgrund allein bey den Glau⸗
bigen, und wohnet allein bey den
Auserwehlten, und man findet ſie
allein bey den Gerechten und Glau⸗
bigen. GOtt furchten iſt die Weis⸗
heit, die reich machet, und bringer
alles gutes mit ſich. Sie erfullet
das ganze Haus mit ihren Gaben,
und alle Gemache mit ihrem Schaz.
Die Furcht des HRR Niſt eine
Krone der Weisheit, und gibt rei⸗
chen Frieden und Heil. GOttes
Weisheit macht recht kluge Leute,
und wer an ihr veſt halt, dem
hilft ſie aus in Herrlichkeit. Den
HERR N fuͤrchten iſt die Wurzel
der Weisheit, und ihre Zweige gruͤ⸗
nen ewiglich. Die Furcht des
HERRN wehret der Suͤnde. O
darum ſchenke mir auch deine Furcht
in mein Herz, daß ſie bey mir der
Suͤnde wehre: daß ich nicht ohne
Furcht fahre, und meine Frechheit
mich nicht ſtuͤrze; ſondern behuͤte
mich durch deine Furcht, und mache
mein Herz in deiner Furcht beydes

fromm und froͤlich. Du allein biſt

ja der Allerhoͤchſte, der Schoͤpfer al⸗
ler Dinge, allmachtig/ein gewaltiger
Koͤnig

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himmliſche Weisheit. 522

Koͤnig und ſehr erſchroͤklich, der auf
ſeinem Thron ſizt, ein herrſchender
GOtt. Heilig und anbetungs⸗
wuͤrdig iſt dein Name. Darum
erhalte mich bei dem einigen, daß
ich deinen Namen fuͤrchte, Amen.

D 31.
Lin anderes.

Ooch freue mich in dem HErrn,
J und meine Seele iſt zum vor⸗
aus froͤlich in dir, o GOtt, mein
Schoͤpfer, und Meiſter meiner Ju⸗
gend, wenn ich an die herrliche Ver⸗
heiſſung gedenke, welche du in dei⸗
nem lieben Wort von der Gabe dei⸗
ner Wersheit, die um deinen Thron
iſt, ſo treulich verheiſſen haſt: Sie
wird ihm begegnen, wie eine Mat⸗
ter, und wird ihn empfahen, wie
eine junge Braut. Sie wird ihn
ſpeiſen mit Brot des Verſtandes,
und wird ihn traͤnken mit Waſſer
der Weisheit, dadurch wird er ſtark
werden, daß er veſt ſtehen kan, und
wird ſich an ſie halten, daß er nicht
zu Schanden wird. Sie wird ihn
erhoͤhen uͤber ſeinen Naͤchſten, und
wird ihm ſeinen Mund aufthun in
der Gemeine. Sie wird ihn kroͤ⸗
nen mit Freude und Wonne, und
mit ewigem Namen begaben. Noch
Bhb ſu ſſer

578 Gebete um die

ſuͤſſer aber alles iſt, wo deine Weis⸗

heit ſelber iſt. Darum erfuͤlle dieſe

BVerheiſſung auch an mir, und gib

mir deine Weisheit, und verein ge
mich mit ihr um JEſuChriſti, mei⸗
nes Heilandes, willen, in welchem
alle Verheiſſungen Ja ſind, und
Amen in ihm, dir zu Lobe, Amen.

Ein anderes.

Aber ach, wie fuͤrchte ich mich vor

dem ſchroͤklichen Aber, welches

gleich bei jener lieblichen Verheiſ⸗
ſung ſtehet: Aber die Narren fin⸗
den ſie nicht, und die Gottloſe koͤn⸗
nen ſie nicht erſehen. Dann ſie iſt

ferne von den Hoffaͤrtigen, und

Heuchler wiſſen nichts von ihr. Ein
Gottloſer kan nichts rechtes lehren,
denn es kommt nicht von GOtt.
Denn zu rechter Lehre gehoͤret die
Weisheit, ſo gibt GOtt Gnade
dazu. Ach mein Herz iſt auch ſo
verderbt, und ſo betruͤglich. Es iſt
leicht zum Hochmuth und zur Heu⸗
chelei geneigt, beredt und verfuͤh⸗
vet. Darum bewahre mich in Gna⸗
den vor allem Hochmuth und Selbſt⸗
klugheit; wie auch vor dem Greuel
der Heuchelei, der Ruchloſigkeit und
des Selbſtbetrugs.

O Gott,

(
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hinnmmtliſche weisheit. 579

e. O GHtt, mein Vater, kehre dich
ſdod Zu meiner Bitt und hoͤre mich.
r Nim ſolche Thorheit von mir hin,
Und gib mir einen beſſern Sinn.
Gib mir die Weisheit, die du liebſt,
I. Und denen, die du liebeſt, gibſt.
Die Weisheit, die vor deinem Thron
. Allſtets erſcheint in ihrer Kron.
Gib mir durch ihre weiſe Hand
Dein recht Erkenntnis und Verſtand,
Daß ich an ihr alleine kleb,
Urd nur nach deinem Willen leb, Amen.
ſek. LEin anderes.
f . e. . .
Coch danke dir, Herr Koͤnig, und .
lobe dich GOtt, meinen Heiland,

daß du mir deinen lieben Sohn, un⸗
a ſſern HErrn JEſum Chriſtum ge⸗
Gen macht haſt zur Weisheit, zur Ge⸗
N rechtigkeit, zur Heiligung und zur
( Erloſung. Ich habe mir vorgeſezt
e durch deine Gnade, ihm zu folgen,
8 und mich zu fleiſſigen des Guten,
daß ich acht zu Schanden daruͤber
. werde. Ja ich ringe von Herzen dar⸗

8, nach, und bin fleiſſig darnach zu
thun. Ich hebe meine Haͤnde auf
gen Himmel, daß meine Seele er⸗
Ru leuchtet werde durch die Weisheit,
G

und ich meine Thorheit erkenne.

e, Bb 2 Auf

380 Gebete um die

Auf daß in allem, was ich thu,
In deiner Lieb ich nehme zu.
Denn wer ſich nicht der Weisheit gibt,
Der bleibt auch von dir ungeliebt, Amen.

34.
LEin anderes.
Ewiges Wort des Vaters, mein
Herz iſt ſo trag, dich zu ſuchen
und zu lieben. Ach erwekke es durch
deine Kraft aus dem Tode der Ei⸗
telkeit, daß ich mit Ernſt nach dir
flehe, daß du und ich in Zeiten ein
Herz miteinander werden. Mein
Herz verlanget doch nach dir, dann
es findet ſonſt keine Ruhe. Finde
ich aber dich, ſo kriege ich einen gu⸗
ten Schaz, den allerbeſten im Him⸗
mel und auf Erden. Ach laß dich
finden, laß dich finden; ſo will ich
deinen Namen loben ohn Unterlaß.
Ich will dich preiſen mit der neuen
Zungen, die du mir durch die Weis⸗
heit gegeben, und dir danken, daß
du mein Gebet erhoͤret, und dich
mir ſelber geſchenket haſt, Amen.

35
Ein anderes.
Heer JEſu, du Liebhaber des Le⸗
bens, du ladeſt mich ſelber ſo
freundlich ein in deinem Wort, da
du

himmliſche Weisheit. 581

du ſprichſt: Kommet her zu mir
alle, die ihr mein begehret, und ſaͤt⸗
tiget euch von meinen Fruͤchten.
Meine Predig iſt ſuͤſſer, denn Ho⸗
nig, und meine Gabe ſuͤſſer, denn

Honigſeim. Wer von mir iſſet,

den hungert immer nach mir, und
wer von mir trinket, den duͤrſtet im⸗
mer nach mir. Wer mir gehorchet,
der wird nicht zu Schanden, und
wer mir folget, der wird unſchul⸗
dig bleiben. Ach ich begehre dein
auch: ſo ſaͤttige mich denn auch von
deinen Fruͤchten. Die Broͤſamlein,
die ich von dir geeſſen, und die Troͤpf⸗
lein, die ich von dir getrunken, ma⸗
chen mich noch begieriger nach dir.
Darum gib mich dir ganz, und
nimm mich dir ganz hin, um deiner
Liebe willen, Amen.
36.
Ein anderes.
O allerheiligſte und tiefſte Liebe
GOttes in Chriſto IJEſu,
ſchenke mir doch dein Perlein, die
himmliſche Weisheit, druͤkke ſie in
meine Seele ein, nimm meine See⸗
le in deine Arme. O du allerſuͤſſe⸗
ſte Liebe, ich bin wohl unrein vor dir.
Zerbrich doch meine Unreinigkeit
durch deinen Tod. Fuͤhre das Ver⸗
S Bb 3 lan⸗

582 Gebete um die

langen meiner Seele durch deinen
Tod in deiner Auferſtehung in dei⸗
nem Triumph aus zum Sieg.
Schlage meinen Eigenwillen in dei⸗
nem Tode zu Boden, nimm ihn ge⸗
fangen, und ſaͤttige meinen Hun⸗
ger und Durſt in deiner unendlichen
Begierde nach mir, Amen.

37.
Ein anderes.
O hoͤchſte Liebe, biſt du doch in
O vdmir erſchienen, ſo bleibe auch
in mir, und faſſe mich in dich. Hal⸗
te mich in dir, daß ich nicht von
dir weichen kan. Erfuͤlle meinen
Hunger mit deiner Liebe. Speiſe
denn meine Seele mit deinem himm⸗
liſchen Weſen, und traͤnke ſie mit

dem Blute meines Erloͤſers IEſu

Chriſti. Ach traͤnke ſie doch aus
deinem Bruͤnnlein, Amen.
8.
Ein anderes.
O groſſe Liebe, wekke dein Leben
Win mir auf. Ach HErr, be⸗
wege es doch. ) du Leben und Kraft
des Hoͤchſten, der du uns zugeſaget
haſt: Wir wollen zu euch kommen,
und Wohnung in euch machen! o
ſuſſe Liebe dis Wort deiner erheiſ⸗
ung

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himmliſche Weisheit. 583

ſung faſſe ich mit ganzem Herzen.

Du haſt ja zugeſaget, daß dein Va⸗
ter den h. Geiſt geben wolle denen,
die ihn darum bitten. So ergreif⸗
fe ich nun mit dem Verlangen mei⸗
nes Geiſtes dieſe Verheiſſung, und
faſſe dis dein Wort in den innerſten
Grund meiner Seele. Vermehre
nur du ſelbſt in mir mein Sehnen
nach dir. Staͤrke mich, o ſuͤſſe
Liebe, in deiner Kraft. Mache mich
in dir lebendig, daß mein Geiſt dei⸗
ne Suͤſſigkeit ſchmekke. Ohne dich
kan ich nichts thun. Ich glaube,
lieber HErr, hilf mir aus meinem
Unglaudben, Amen.

39.
Ein anderes.
O ſuͤſſe Liebe, ich bitte dich durch
die Liebe, durch welche duGOt⸗
tes Zorn fuͤr mich uͤberwunden, und
denſelbigen in Gnade und Erbar⸗
mung, Luſt und Wohlgefalle an mir
elenden Made verwandelt haſt; ver⸗

wandle doch auch durch dieſen dei⸗

nen blutigen Gehorſam meine un⸗
ſaͤgliche Haͤrtigkeit und halsſtarri⸗
gen Sinn des Herzens, daß ich dir
gehorſam werde, und meine Seele
dich uͤber alles liebgewinne. Ver⸗
wandle doch durch die Kraft deines
Bob 4 bhlu⸗

584 Gebete um die

blutigen Schweiſſes am Oelberg
meinen Willen in deinen Willen,
meinen Ungehorſam in deinen Ge⸗
horſam, durch welchen du mir, und
allen, die dir gehorchen, eine Urſache
worden biſt der ewigen Seligkeit,
Amen.

40.
Ein anderes.

Ody Brunquelle aller vollkomme⸗
OVnen Gaben, ſonderlich der rei⸗
nen himmliſchen Weisheit, ich arme,
durch den Fall verfinſterte, elende
Kreatur, trete izo vor dein ewiges
Licht, und klage dir meine natuͤrli⸗
che Untuͤchtigkeit und Verderbnis,
wie ich von mir ſelber ſo gar todt und
verkehrt bin, mich ſelbſt zu fuhren
und zu dir zu kommen, ſintemal ich
in mir ſelbſt ſo viele Thorheit, Uner⸗
fahrenheit und Unordnung finde, wo
mich dein ewiges Licht nicht ſelbſt
leitet, und zu dir, dem Urſprung
aller Weisheit ziehet. So gehe mir
dann mit deiner ewigen Weisheit
in allen Dingen vor, daß ich getroſt
und gewis handle. Sende ſie aus
deinem h. Himmel, daß ſie bei mir
ſei und mit mir arbeite, damit ich
erkenne, was dir wohlgefalle. Er⸗
leuchte mich durch dis dein goͤttlich
Licht,

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himmliſche Weisheit. 585

Licht, JIEſum Chriſtum, und laß

mich vor allen Dingen ihn erken⸗
nen, damit er mich regiere maͤſſig⸗
lich, und mir in allem vorgehe, zu
wiſſen, was gut oder boͤſe iſt, da⸗
mit mein Lernen und Thun richtig
und dir wolgefaͤllig erde, Amen.
41.
Ein anderes.
eiliger Vater, heilige mich durch
und durch, und bereite dir mei⸗
ne Seele zu deiner Wohnung, da⸗
rinn du dein Werk haben moͤgeſt.
Reinige mich, und befreie meinen
verderbten Sinn von allem irdi⸗
ſchen und eitlen Weſen der falſch⸗
beruͤhmten Kunſt, und von allen
duͤrftigen Weltſazungen, die nicht
nach Chriſto ſind, noch zu ihm fuͤh⸗
ren. Dagegen treibe mein Herz
durch deine Zucht, daß ich das eini⸗

ge nothwendige allein liebgewinne,

darnach ringe und forſche, alles ande⸗
re fuͤr Schaden achte, nur IEſum
und Chriſtum ſt uche zu erkennen, und
bis ans Ende veſt zu behalten, Amen.
rk. S F- F k- E N i F Nr F Nr G &
42.

Fuͤr ein Kind vor derLektion.

L Getreuer GOtt und Vater, dir

ſei Preis fuͤr alle deine Guͤte,
Bb 5 die

586 Jurr ein Kind vor dergekt⸗

die du ſeit der h. Taufe an mir er⸗
wieſen haſt. Wenn ich ſezo in die
Schule zum Lernen gehen ſolle, ſo
laſſe mich dieſelbige anſehen als eine—
Werkſtatt der Gottſeligkeit, der Lu ch
gend, der wahren Weisheit und
guten Sitten, ja als eine Werk⸗
ſtatt deines h. Geiſtes. Ach laß

mich in dieſer deiner Werkſtatt dei⸗ Re
ne Gnadengegenwart bedenken, daß

ſie mich fromm, ſtill, fleiſſig, auf⸗
nerkſam, munter und treu mache

zu allem Guten. Gib meinem Leh⸗

derheit aber Gedult mit meiner n
Schwachheit, und Sanftmuth ge⸗
gen meine Leichtſinnigkeit, Unart
und Thorheit. Vergilt ihm alle
ſeine Liebe und Treue, die er an mir dl
beweiſet, mit reichem Segen an Leib N
und Seele in Zeit und Ewigkeit.
Bewahre mich vor boͤſer Geſell⸗
ſchaft, und laß ſie mir weder ſcha⸗
den, noch mich verfuͤhren. Sonder⸗

heitlich bewahre niein Herz und zun⸗ rn
ge, Haͤnde und Fuͤſſe, ſamt allen
Kraͤften Leibes und der Seelen, daß
ich niemand argere oder verfuͤhre. I⸗
Dein guter Engel fuͤhre mich auuf in
Weg und Steg, und dein werther
h. Geiſt leite mich auf dem Weg Na

zur Ewigkeit, durch IEſum Chri⸗

ihe

ſſr
ſret
lein

Nn

Gebet um die him̃liſche ꝛc. z87

ſtum, meinen HErrn und Heiland,
Amen.

43.
Noch einige andere Gebete
um die himmliſche Weisheit.
Her JEſu, du nahmeſt zu in
deiner Kindheit und Jugend an
Weisheit und Gnade. Ich bin
auch noch (nicht mehr) jung, da⸗
rum ſuche ich dich, die ſelbſtaͤndige

Weisheit oht ze Scheu mit meinem
Gebet, daß ich nicht verfuͤhret wer⸗

de. Ach erwekke ſelbſt mein Herz
durch deinen Geiſt, dich unablaͤſſtg
zu ſuchen. Gib daß ich des Mor⸗

gens und des Abends, im Tempel,

und im Verborgenen darum bete,

ja daß ich ſie bis an mein Ende ſi ſu⸗
che, Unen

44.
Ein anderes.
Himmnliſthe Weis heit, erfreue mein
Herz uͤber dir, als wenn die
Trauben reiffen. Zeuch nich ſtraks

Weges zu dir, daß ich von Jugend

auf nach dir forſche; daß ich mit
Fleis auf deine Zucht horche, und
ſie annehme; daß ich wol lerne
und durch dich zunehme. So will
Bb 6G ich

588 Gebete um die

ich dir danken, daß du dich mir ſelbs
gibeſt, und deinen Namen loben und
preiſen ewiglich, Amen.

45.
Ein anderes.

etreuer GOtt und Vater, hilf,
daß ich mich taͤglich ſelbſt ver⸗
leugne, und abſage meinem eigenen
Ruhm und eigenen Nuzen, und
mich treulich demuͤthige unter das
Kreuz deines lieben Sohnes. Hilf
daß ich taͤglich umkehre, und als
ein einfaͤltiges Kind dein Reich in
meine Seele zu empfangen wuͤrdig
werde. Ja die Schmach JEſu
Chriſti, meines lieben HErrn und
Heilandes, laß mich hoͤher achten
als alle Schaͤze und Kuͤnſte dieſes
Welt⸗Egyptens und Sodoms, da⸗
rinn ſo viel falſche Waaren fleiſch⸗
licher Weisheit ohne deinen Geiſt
und Sinn an ſtatt der goͤttlichen
Weisheit verkaufet werden, die
nicht zu deinem Reich fuͤhren, noch
am Tage des Zorns erretten. Was
ich aber ohne Schaden meiner See⸗
len lernen kan und ſoll, zu deiner
Ehre und meines Naͤchſten Dienſt,
dazu wolleſt du meinen Sinn ſelbſt

heiligen und reinigen, damit mich

kein Wiſſen aufblaͤhe, kein Lob der
Men⸗

leu
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Wis

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in

himmliſche Weisheit, 589

Menſchen fahe oder bethoͤre, keine
Liſt des Willens, des Fleiſches und
der Vernunft, betruͤge, keine Hoͤhe
ſtuͤrze, kein Eigenwille verkehre.
Seze mich deswegen in einen ſol⸗
chen ernſten Kampf wider mein ei⸗
gen Verderben in Sinn und Ver⸗
ſtand, und zuͤchtige mich durch dei⸗
nen Geiſt ſo lang, bis mir alles rein

werde, und ich in deiner Furcht al⸗

les unſchuldig brauchen koͤnne, ſo
weit es dir zu Ehren und dem Naͤch⸗
ſten zur Beſſerung geſchehen kan,
Amen.
46.
Ein anderes.
Erleuchte mich, HErr mein Licht,
dann es fehlet mir an goͤttlicher
Weisheit und Beſcheidenheit, wie
auch an rechter Unterſcheidung, daß
ich warhaftig wiſſe Boͤſes zu ver⸗
werfen und Gutes zu erwehlen.
So kan mir auch niemand eine
vollkommene Vorſchrift darinn ge⸗
ben. Darum bitte ich dich einfaͤl⸗
tiglich, gib mir ſelbſt dein unbetruͤg⸗
lichLicht aus deinem Wort recht zu
erkennen, daß ich in allem die Mit⸗
telſtraſſe finde und halte, und fuͤr
mich und andere unablaͤſſig zu dir
bete. Ach gib dich mir ſelbſt zu
Bb 7 ſchmek⸗

390 Gebete um die

ſchmekken und zu genieſen, daß ich
erfahre, wie gut es ſeie, dich zu er⸗
kennen und zu haben. Alles ande⸗
re aber, was mich an dieſer Selig⸗
keit hindern will, verleide mir treu⸗
lich, daß ich nicht von dir irre, noch
mich in nichtswerthen Sachen zu
meinem zeitlichen und ewigen Scha⸗
den aufhalte. Laſſe mich zu dieſem
Ende mit keinem Schalksaug auf
bloſen aͤuſſerlichen Schein und Eh⸗
re bei den Menſchen ſehen, ſon⸗
dern richte mein inwendiges Aug
meines Gemuͤths immer auf deinen
Willen, daß ich alles um des villen
thue und laſſe, damit ich ein Werk⸗
zeug deiner Barmherzigkeit werde,
von dir ſelbs zubereitet zur Herrlich⸗
keit dir und deinem Namen zum
Preis und Lob in Ewigkeit, Amen.

47.
Lin anderes.
Err mein GOtt, bewahre mei⸗
ne Seele vor Tragheit und Un⸗
luſt in meinem Beruf; vor Ver⸗
ſeumnis und Ungehorſam gegen mei⸗
ne Vorgeſezte. Laß mich nimmer⸗
mehr den gemeine Laſtern der Welt⸗
gelehrten ergeben werden, weder
in Zeitverderb, unnuͤzem Geſchwaͤz
und Geſpoͤtt, noch in Neid, Zank
, un

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himmliſche Weisheit. 301

und Wortſtreit „ oder in Stolz
und Aufgeblaſenheit, in Grimm
und Bosheit, in Unmaͤſſ gkeit und
Ueppigkeit, dieweil ich ja fuͤr alles
werde Rechnung thun müſſen, wie
ich allhier hausgehalten habe. Ma⸗
che mir meine Arbeit leicht, wenn
ſie dem Fleiſch will verdrieslich wer⸗
den, und ſtaͤrke mich dazu am Leib
und Gemuͤth. Laß mich keiner nuͤz⸗
lichen Arbent mich ſchaͤmen, noch
der Welt Undank achten, vielwe⸗
niger ihre arge Weiſe und Exempel
annehmen, noch menſchengefaͤllig
werden, ſondern laß mir das genug
und uͤber alles ſeyn, wenn mein TChun
dir gefallt; ja wenn ich die heimli⸗
che Weisheit, die bei der vollkom⸗
menen Weisheit iſt, in ihrem herr⸗
lichen Glanz erblikke und genieſſe ſe,
und durch ſie ſelig werde, Amen.

4S.
Ein anderes.
Ac⸗ du ewiges Licht, HErr JEſu
Chriſte, gehe auf in meinem
finſtern Herzen als ein heller Mor⸗
genſtern, leuchte mir auf meinen
Wegen, und laſſe mich nicht irren,
denn fuͤrwa hr ohne dich kan ich bei
aller natuͤrlichen Wiz und iſ⸗
ſenſe haft mich ſelbſt. und underet in
as

6802 Gebete um die

das Verderben ſtuͤrzen. Darum
begegne mir, o goͤttliche Weisheit,
als eine junge Braut in meiner
Seele, ſpeiſe mich mit dem Brod
des Verſtandes; lokke mich mit dei⸗
ner ſuſſen Liebe, und offenbare dich
mir, wie du verſprochen haſt denen,
die dich fruͤh ſuchen, da du ſprichſt:

Ich liebe die mich lieben, und die

mich fruͤh ſuchen, die finden mich.
Sprich mir freundlich zu in meinem
Herzen, und ſeie mir eine Troͤſte⸗
rin in Herzeleid, und eine Rathge⸗
berin in Zweifel. Thue mir mei⸗
nen Mund auf, wenn ich reden ſoll,
ja rede du durch mich, was dir ge⸗
faͤlt. So werden dir meine We⸗
ge wol gefallen, mein Herz wird
ſich freuen, und meine Seele wird
dich loben und preiſen immerdar,
Amen.
49.
Ein anderes.

Nimm hin meine Liebe, alles was
in und an mir iſt, brauche es,
wie es dir wolgefaͤllt. Richte dein
Werk durch mich aus, und werde
mir alles in allem. Du ſollt allein
der Zwek meines Wollens, Wiſ⸗

ſens und Thuns ſeyn, dir will ich

veden und ſchweigen, ruhen und
. arbei⸗

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peaͤr

himmliſche Weisheit. 593

arbeiten. Denn du biſt auch allein
wuͤrdig, in Ewigkeit geliebet und
gelobet zu werden. Und wenn du
ein Lob aus meinem Munde als ei⸗
nes Unmuͤndigen macheſt, ſo ſoll
mir ewig genuͤgen. Das wird mir
ſeliger ſeyn, als wenn ich der Hoͤch⸗
ſte und Gelehrteſte in der Welt waͤ⸗
re, und kennete dich doch nicht da.
bei, du ewiges Gut. Darum opfe⸗
re ich mich dir nochmals ganz auf
zu deinem Eigenthum. Amen, mein
ewiges Leben, lebe in mir, Amen.

P:⸗ Nr⸗ N-⸗ F F F. Pre. .

Ermahnung der himmliſchen

Weisheit an die Jugend.
M ein Kind, wilt du meine Rede
1 annehmen, und meine Gebo⸗
te bei dir bel halten; So laß dein
Ohr auf Weisheit acht haben, und

neige dein Herz mit Fleis dazu.

Denn ſo du mit Fleis darnach ru⸗
feſt, und darum beteſt; ſo du ſie
ſucheſt, wie Silber, und forſcheſt
ſie, wie die Schaͤze; alsdenn wirſt
du die Furcht des HErrn verneh⸗
men, und GOttes Erkenntnis fin⸗

den. Denn der HErr gibt Weis⸗

heit und aus ſeinem Munde kommt
Erkenntnis und Verſtand.
aſ⸗

594 Ermahnung der

laͤſſets den Aufrichtigen gelingen;
und beſchirmet die Frommen. Und
behuͤtet die, ſo recht thun; und be⸗
wahret den Weg ſeiner Heiligen.
Denn wirſt du verſtehen Gerechtig⸗
keit und Recht, und Froͤmmigkeit,
und allen guten Weg. Wo die
Weisheit dir zu Herzen gehet, daß
du gerne lerneſt, ſo wird dich gu⸗
ter Rath bewahren, und Verſtand

wird dich behuͤten, daß du nicht
geratheſt auf den Weg der Boͤſen,

noch unter die verkehrten Schwaͤ⸗
zer, die da verlaſſen die rechte Bahn
und gehen finſtere Wege, die ſich
freuen Boͤſes zu thun, und ſind froͤ⸗

lich in ihrem boͤſen verkehrten We⸗

ſen; welche ihren Weg verkeh⸗
ren, und folgen ihrem Abwege.

Eine andere.
Liebes Kind, laß dich die Weis⸗
heit ziehen von Jugend auf, ſo
wird ein weiſer Mann aus dir.
Stelle dich zu ihr, wie einer, der
da akkert und ſaͤet, und erwarte ihre
gute Fruͤchte. Du muſt eine kleine
Zeit um ihrentwillen Muͤhe und
Arbeit haben, aber gar bald wirſt
du ihrer Fruͤchte genieſſen. Bitter
iſt ſie den ungebrochenen Menſchen,
un

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Mer,

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himmliſchen Weisheit. z05

und ein Ruchloſer bleibet nicht an
li ihr. Denn ſie iſt ihm ein harter
„Pfrufeſtein, und er wirft ſie bald
n von ſich. Sie ruhmen wol viel von
der Weisheit, aber wiſſen wenig
Ddrum. Liebes Kind, gehorche mei⸗
e ner Lehre, und verachte nicht mei⸗
j nen Rath. Ergib deine Fuͤſſe in
ihre Feſſel, und deinen Hals in ih⸗
n re Halseiſen. Buͤkke deine Schul⸗
s tern, und trage ſie, und ſperre dich.
o wider ihre Bande nicht. Halte
dich zu ihr von ganzem Herzen, und
bleibe mit allen Kraften auf ihrem
6 Wege. Forſche ihr nach, und ſu⸗
che ſie, ſo wirſt du ſie finden, und
wenn du ſie kriegeſt, ſo laß ſie nicht
i von dir. Denn endlich wirſt du
KTroſt an ihr haben, und wird dir
dein Leid in Freude gekehret wer⸗
den. Und ihre Feſſel werden dir
eein ſtarker Schirm, und ihre Hals⸗
o eiſen ein herrlich Kleid werden. Sie
6 hat eine guͤldene Krone mit einer
N Purpurhauben. Daſſelbige Kleid
Iwirſt du anziehen, und dieſelbige
in ſchoͤne Krone wirſt du aufſezen. Lie⸗
e bes Kind, wilt du folgen, ſo wirſt
Ndu weiſe, und nimſt du es zu Her⸗
ni zen, ſo wirſt du klug. Wirſt du
le gern gehorchen, ſo wirſt du ſie krie⸗
“ gen, uud wirſt du deine Ohren nei⸗

596 Brmahnung der

gen, ſo wirſt du weiſe werden.
Sei gern bei den Alten, und wo
ein weiſer Mann iſt, zu dem halte
dich. Hoͤre gern GOttes Wort,
und merke die gute Spruͤche der
Weisheit. Wo du einen vernuͤnf⸗
tigen Mann ſiheſt, zu dem komme
mit Fleis, und gehe ſtets aus und
ein bei ihm. Betrachte immerdar
GOttes Gebot, und gedenke ſtets
an ſein Wort, der wird dein Herz
vollkommen machen, und dir geben
Weisheit, wie du begehreſt.

52.
Noch ein Gebet.

Herr aller Weisheit Quelle
und Grund, alle Weisheit iſt
von dir, und ſie iſt bei dir ewiglich.

Wer hat zuvorgedacht, wie viel

Sand im Meer, wie viel Tropf⸗
fen im Regen, und wie viel Tage
der Welt werden ſollten? Deine
Weisheit iſt vor allen Dingen. Du
haſt ſie durch deinen h. Geiſt ver⸗
kuͤndiget. Der hat alles zuvor ge⸗
dacht, gewuſſt und gemeſſen, und
hat die Weisheit ausgeſchuttet uͤber
alle ſeine Werke, und uͤber alles
Fleiſch nach ſeiner Gnade, und
gibt ſie denen, ſo ihn lieben. Ich
bin auch dein Werk, guter Schoͤ⸗
pfer;

Ponme

Hate
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himmliſchen Weisheit. 597

pfer; darum ſchuͤtte ſie auch uͤber
mich aus. Ich bin auch ein Theil
von allem Fleiſch, darum ſchenke ſie
mir nach deiner Gnade. Meine
Seele liebet dich, darum mache ſie
keuſch mit deiner Weisheit, und gib

mDeinem Herzen durch ſie Freude und

Wonne ew glich.

Ach ſende ſie von deinem Thron,
Und gib ſie deinem Kind und Sohn.
Ach ſchuͤtt und geus ſie reichlich aus
In meines Herzens armes Haus, Amen.

e. e , e e ee e, e

. 5 3
Kurze Seufzer
zur Foͤrderung des Wachs⸗
thums in der Gottſeligkeit.
dir allein dienen, es ſeie lebend,
leidend, oder ſterbend. Gib, daß ich
mich an nichts veſt binde, als allein
an dich. Mache mich los von allen
Kreaturen, daß ich dich finde, und

mich nichts beſize, als du allein.

HErr JEſu, auf dich ſind alle
Verheiſſungen gerichtet. In dir
werden ſie alle erfuͤllet. Aus der
Suͤnde kommt alles Unheil. Du
haſt die Suͤnde getilget, und den
Suͤndern das Heil bereitet. Du

biſt

Err JEſu, ich will dein ſeyn, und

598 Um Wachsthum

biſt auch mein Heiland. Du biſt
mein, und ich bin dein.
JEſu, du Licht der Welt, er⸗
leuchte mich. Du himmliſcher Koͤ⸗
nig, laß mich unter den Genoſſen
deines Reichs und under deinen
Nachſolgern erfunden werden, und
durch dich geneſen, Amen.
Mein Seligmacher, gib mir ei⸗
nen ſolchen Sinn, und ein ſolches
Thun, wie bei denen iſt, die du ſe⸗
lig preiſeſt. Selig iſt, nicht der
ſi⸗ ſelbſt, ſondern den dein Mund
elig ſprick. .
O Vater, mach mich zu allem
Guten kuͤchtig, und laß mich ein
Gefaͤß deiner Ehre ſeyn.
Vollkommener Vater, gib, daß
ich unter deinen Kindern, die dir
nacharten, erfunden werde in der
Liebe.
Verborgener Vater, ſiehe qauf
deine Verborgene.
O GOtt, dich liebe ich, dir
hange ich an. Gib mir viel Glau⸗
ben, und ernſtliches Trachten nach
deinem Reich und nach deiner Ge⸗
rechtigkeit. Du ſorgeſt fuͤr mich.
O⏑ Gtt, lehre mich viel eher
achten auf das, was dir an mir,
als was mir an andern mißfaͤllet.
HErr, deine Hand iſt noch nicht

er.
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4 in der Gottſeligkeit. 399
it verkuͤrzet. Laß auch mich ſolches
erfahren.
HErr JEſu, mache mich vom
ie leidigen Unglauben, und von der
na peinlichen Furcht los, durch die Er⸗
n fahrung deiner Kraft, die alles ſtillet.
ud PErr JEſu, mit dir habe ich
heryzlich gerne zu thun. Wer dich
ngſ hat, der hat das Leben. Bleibe
ſen bei mir. W
H Barmherzigkeit laß mich erfah⸗
Eren, o HErr! Barmhexzigkeit leh⸗
ud re mich uͤben.
JEſu, du edler Braͤutigam, leh⸗
lin ve mich, daß ich mich in Trauer⸗
aa und Freudentagen recht ſchikke.
Freudentage ſind es, wenn ich dei⸗

ne Gegenwart genieſſe.
Ach du Sohn GOttes, erbarme
N dich mein. Ich glaube, daß du
mir alles Heil, deſſen ich bedarf, er⸗
theilen kanſt. Dafuͤr will ich dei⸗
nen Namen erhoͤhen.
HErr JEſu, wo ich Scheltens be⸗
w darf, da ſchone meiner nicht. Laß
h es nur nicht dahin kommen, daß ich
ohne Buſſe dahinfahre.
4„VPErr IJEſu,ich bin noch ſehr weit
(ℳ zuruͤk, ich verſtehe noch ſehr we⸗
un nig. Unterweiſe mich, ſo lebe ich.
ſe HErr JEſu, wenn du mich auch
von dir treiben wolteſt, ſo laſſe ich
1, mich doch nicht abweiſen. HErr

600 Um Wachsthum

HErr JEſu, ſtaͤrke du mich auf
dem Wege in die himmliſche Hei⸗
mat, mit dem Brot des Lebens. Fuͤr
ſolches Werk der Barmherzigkeit
will ich dir danken fuͤr und fuͤr.
Gib, HErr JEſu, daß ich meine
Seele zur Ausbeute bekomme, und
vor dir beſtehe in deiner herrlichen
Zukunft.
Groſſer GOtt, wie viel vergibſt
du denen, denen du vergibeſt? Wie
genau nimmſt du es bei denen, die
deinem Zorn heimfallen? Laß mir
deine Gnade reichlich wiederfahren,

und behuͤte mich vor dem Miß⸗

brauch derſelben.
O mein JEſu, bin ich dann

gleich das Elend und die Armuth

ſelbſt, ein Nichts, ja ein Suͤnder;
nichts deſtoweniger, wenn ich dich

nur in der Warheit liebe, ſo biſt

du mein; und ich kan mich deiner

Vollkommenheiten, Herrlichkeiten
und Vortreflichkeiten bedienen als

eines Gutes, das mein iſt, und
mitten unter Unvermoͤgenheiten,
dich dem Vater aufopfern, zur

Genugthuung fuͤr alle meine Schul⸗
den. O Vereinigung mit IEſu

welche Guͤter bringeſt du meiner
Seelen zuwege, welche, da ſie
nichts hat in ihr ſelbſt, durch Reſer
. J

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3

in der Gottſeligkeit. 60rꝛ

Mittel alles bekommt, ia unendlich
reich wird.
Guter GOtt, nimm von mir al⸗
les, was mich an dem Eingang in

Dein Reich hindert.

HEerr JEſu, mein Zukuͤnftiges
iſt vor deinen Augen offenbar. Es
mag den beſondern Umſtaͤnden nach
beſtehen worinn es wolle: Laß es
nur durch das Leiden zum neuen
und ewigen Leben gehen. Z
HErr JEſu, wie groß iſt die Ge⸗
dult, womit du die Deinige mit ih⸗
rem ungeſchikten Bezeugen traͤgeſt!
Wie wunderbar die Weisheit, wo⸗

mit du ſie zurechte bringeſt! Lehre

mich die geiſtliche Fertigkeit zu lei⸗
den und zu dienen: Das uͤbrige ſei
dir uͤberlaſſen.
O GOtt, mache uns tuͤchtig

und munter zum Gebet, und zum

Lobe deines Namens.
HErr JEſu, mache mich frei
von allem Zweifel, und mache mich
ſtark im Glauben und Beten. —
HErr JEſu, gib daß ich mich un⸗
verruͤkt an dich halte, und unter
allem Getuͤmmel und Haß der Welt
im Glauben, in der Liebe und in
N frung beharre bis an das
nde.
HErr JEſu, ich habe bei wei⸗
Eg ſem

5602 Um Wachsthum

tem nicht gethan, was ich haͤtte
thun ſollen: Und ich habe mehr als
zuviel Urſache, mich ſelbſt einen un⸗ dt
nuͤzen Knecht zu nennen. Aber gib P
mir ſo viel Wiz und Treue, daß d
ich nicht moͤge von dir ein unnuzer
Knecht genennet werden. od
Barmherziger HErr, wie nimmſt m
du dich deren ſo inniglich an, die ſich Nn
an dich halten, da ihnen doch ſelbſt Mn
daran gelegen iſt! Saͤttige und ſtaͤrke gt⸗
meine Seele, daß ich den Heimweg
in den Himmel waker zuruͤklege. Er.
HErr JEſu, in deinem Gerich⸗ md
te kommt alles viel anders heraus,
als vor der Menſchen Augen. Du md
ſieheſt auch auf mich. Ach daß mein md
Thun vor dir recht ſei, die Nen⸗
ſchen moͤgen daꝛauf achten oder nicht! N
O GOTCTl gepreiſet ſei deine n
Hand, womit du deine Knechte und r
die Zeugen deines Sohnes durch ſo (ge
vieles Widrige hindurch bringeſt. St
OW GBtt! wie groß iſt deine vaͤt⸗ it
terliche Sorge fuͤr deine Auserwehl⸗ e
ten! Der ganze Weltlauf muß ſich e
nach ihnen richten. Fuͤhre es auch ſe⸗
mit mir zum guten Ziel hin. E
Hörr JEſu, gedenke mein in n
deinem Reich! Ich gedenke dein an t
deinem Kreuz.
Durch deinen Tod bin g mit

Ott

in der Gottſeligkeit. 603

GOtt verſuͤhnet, o getreuer Erloͤ⸗
ſer! Dein bin ich, von rechtswe⸗
gen und von Herzen gern.
IEſu Chriſte, GOttes Sohn,
du haſt den Verſucher uͤberwunden.
Wapne mich mit deinem Sinn
und mit deiner Kraft, daß er mich
nicht antaſte.
HoErr JEſu, laß mich deinem
Willen allezeit begegnen: So wird
baid geſchehen ſeyn, was geſchehen

oll.
Horr JEſu, beweiſe deine Kraft
an mir, daß ich geneſe.
HErr JEſu, gib mir ein neues
Herz, und lege darein alle Kraft des
neuen Weſens, das du geſtiftet haſt.
Mein GOtt, erfuͤlle mein Herz
mit deiner Fuͤlle, durch Irſum
Chriſtum.
HErr JEſu, wie genau wiegſt,
du alles ab! Wie ſieheſt du ſo ei⸗
gentlich, was eine Seele gegen die

andere iſt! Beſſer waͤre es, gar

nicht geboren ſeyn, als nicht in dei⸗

ner Gemeinſchaft und im Reich
GEttes ſeyn.

HErt JEſu, meine Seele han⸗
get dir an. Du haſt Worte des

ewigen Lebens.

HErr, mein GOtt! nimm meine

Herz, meine Eers ‚meine Kraft,

Cc 2 mei⸗

64 Um Wachsthum

meinen Sinn, mit deiner Liebe ein:
So wird die Liebe gegen den Nuͤch⸗
ſten nicht auſſen bleiben.
O GOtt! laſſe mir keine Ruhe,
treibe mich auf, daß ich im Gebet
anhalte, und dir keine Ruhe laſſe,

R

weil du es ſo haben willt, du unend⸗

liche Liebe.
Ich kenne dich dann, o liebwer⸗
theſte: J Eſulich ſehe, daß du die Waꝛ⸗
heit, alles ubrige aber nichts als Ei⸗
telkeit iſt. So herrſche dann in
meiner Seelen, o goͤttlicher J⸗
ſu! Richte dein Reich auf in mei⸗
nem Herzen, und befiel darinnen
nach deinem freien und voͤlligen Be⸗

lieben, dann es gehoͤret dir zu. Alle

ſelige Engel, und alle Heiligen im
Himmel, und alle Kreatuͤren auf

Erden muͤſſen dich loben und prei⸗

ſen, und mir helfen danken fuͤr alle
die Gnaden, die deine unendliche
Guͤte mir erwieſen hat. Thue zu al⸗
len andern auch noch dieſe hoͤchſte
Gnade hinzu, o barmherziger JIE⸗
ſu! daß ich nimmermehr abweiche

von dem lautern Abhangen von dei⸗

nem heiligen Willen; daß ich in dir

und fuͤr dich lebe, der du lebeſt und

herrſcheſt von Ewigkeit zu Ewigkeit,
Amen.

in der Gottſeligkeit. 605

Horr mein GOtt, mache mei⸗
ne Finſterniß Licht.

O GOtt! lehre mich immer hei⸗
terer auf das Unſichtbare, Zukuͤnf⸗
tige, Ewige ſehen und ſaͤen.
HErr IEſu, du frageſt billig
und ernſtlich nach der Dankbarkeit.
Ich danke dir fuͤr deine unzaͤhlbare
Wolthaten.
O GOtt! Deine Macht iſt es,
welcher die Suͤnder zum Glauben
bringt, und die Glaubige zur Se⸗
ligkeit bewahret. Beweiſe auch al⸗

ſo deine Macht an mir.

Lebendiger GOtt, du biſt mein
GOtt, ich bin dein Eigenthum,
Meine Hoffnung iſt auf dich, als
auf den ewigen Felſen geſtellet.
HErr JEſu, es iſt eine Frucht
deiner groſſen Treue, daß du ſo

deutlich vorhergeſagt haſt, wie die

Deinige ſich auf deinen Tag berei⸗
ten ſollen. Wann es mir an der

Bereitſchaft fehlen will, ſo wekke

mich immer auf. Ich will dir da⸗

fuͤr danken.

HöErr JEſu, lege mir auf, zu thun
und zu leiden, wie es dir gefallet.
O GOtt, dein Segen in Chri⸗

ſo Jeſ ruhe uͤber mir!

GOtt! du haſt einen Greuel

An der Luͤgen und an der Falſchheit.

C c 3 Laß

606 Um Wachsthum

ed

—
Laß mich allezeit als ein Kind der 1
Warheit erfunden werden. WMh
O GOtt, wie wunderbar haſt 1h
du dein Volk bereitet und gefuͤhret! ie
Mit was Treue haſt du Iſum, V
den Gerechten, in der Fuͤlle der W
Zeit geſandt! Wie maͤchtig haſt du .
das Zeugniß von ihme behauptet!
Gib, daß ich deinem heiligen Geiſt ng
allezeit gehorche.
HErr JEſu, dein Name werde M
auch durch mich in meinem gerin⸗ (Wu
gen Theile verherrlichet!
HErr JEſu, es muͤſſe durch dei⸗ Fn
ne Gnade lieber mehr Gutes, als
weniger, an mir erfunden werden, e
als die Menſchen, auch deine Hei⸗ M
lige, vermuthen. ſegdn
HErr JEſu, gepreiſet ſei dein dN
Name, in welchem auch Todten WB
erwekt worden ſind. ne
O GOtt! laß dir alle meine We⸗ m
ge befohlen ſeyn. Ich begehre kei⸗ nt
nen Vorrath von vielem Wiſſen auf mn
einmal: Laß es mir nur bei einen
ieden Fall an Erkenntniß deines
Willens nicht mangeln. Da ſchwei⸗ ge
ge mir nur nicht. “””
HErr JEſu, in deinem Namen Yf
habe ich Vergebung der Sunden, zi
Gerechtigkeit, Heil und Leben. ſay
Dein Name ſei gepreiſet! ee
O GOtt

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5
in der Gottſeligkeit. 607
O GOtt! wo dein Geiſt iſt, da

iſt Tuͤchtigkeit zu deinem Lobe. Laß

mein Herz und meinen Mund dei⸗
nes Lobes voll ſeyn taͤglich.
JEſu Chriſte, mein Ruhm iſt
diß, daß ich dein eigen ſei und bleibe.

O GOtt! deine Kinder werden
zwar von den allgemeinen Noͤthen

auch getroffen: Aber du weiſſeſt ih⸗
nen beſondere Hulfe zu verſchaffen.
Mein GOtt! du ſieheſt alle mei⸗
ne Wege, fuͤhre mich nach deinem
Willen.
Laß mich, o HErr, kuͤnftighin
nicht leben als in Dir allein: Hal⸗
te meine Seele an Dich verbun⸗
den, und laß ſie nicht fallen in die
Kreaturen, welche mir nur Stank
und Drek ſind. Die Groſſen (die⸗
ſer Welt) ſind am ungluͤklichſten,
dann ſie ſind am meiſten erſunken
in den Kreaturen; ſelig der davon
entfernet lebet, und nur dich zum
Ziel ſeiner Gedanken und ſeiner Lie⸗
be hat! Wann wirſt Du mir die
Gnade thun, voͤllig geſchieden zu
ſeyn von allem dem, das Du nicht

biſt? Wann werde ich mich ſo ſelig

ſehen, daß ich Dich liebe mit einer
ganz reinen Liebe? Ich will nicht

ablaſſen darnach zu ſeufzen, bis daß

ichs werde erlanget haben.
. Cc 4 O GOtt

bο Um Wachsthum

O GOtt! das himmliſche Buͤr⸗ f
gerrecht hat dein Sohn mir erkauft nt
und in der neuen Geburt mitgethei⸗ er
let. Laß mich um ſeinetwillen ſol⸗ D
chen Rechts genieſſen ewiglich. 00
Groſſer GOtt, wie wunderbar gen
iſt deine Vorſorge! Wie weiſſeſt du 6e
deine Knechte zu bewahren, daß ſie Ate

bis zu ihrem Ziel gelangen? Unen
O GOtt, wer dich hat, iſt nir⸗ ⸗
gend fremde und verlaſſen.

O GOtt! regiere mich, daß ich icg
mich in ein iedes Heute ſo ſchikke, ed
wie es iedesmal fuͤr meine Selig⸗ ien
keit am beſten iſt.
OdW GOtt! laß mich in meinen ic
Lauf ein Stuͤk nach dem andern ſo n
zuruͤklegen, daß ich fuͤr das Ver⸗ n
gangene dir froͤlich danken, und *
mich dir auf das Kuͤnftige zuver⸗
ſichtlich empfehlen moͤge. n
O GOtt! ich unterwerfe mich *
deinem Gerichte: Aber ich bitte auch n
um Gnade.
HErr JEſu, verherrliche deinen n
Namen durch deinen Geiſt in mir.
HoErr JEſu, bereite mich dazu, wl
daß ich dein himmliſches Bild tra⸗ Ne
gen moͤge. t
Dank ſei dir, o GOtt! der du
uns den Sieg gibſt durch unſern iſ
HErrn IEſum Chriſtum. n
HFHErr

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in der Gottſeligkeit. 609

HErr JEſu, durch die lebendi⸗
ge Hoffnung mache mich ſtark.
HErr JEſu, ſtaͤrke mich.
HErr JEſu Chriſte, ich liebe
dich. Deine Gnade ſei mit mir.
OW GOttl lehre mich die rechte
Weisheit, daß ich mich deren nicht
entſchlage, die dir dienen in der
Warheit; und mich auch nicht
vermenge mit den Fremden, ob ſie
noch ſo groſſen Schein haͤtte.
HErr JEſu, meine Sinnen muͤſ⸗
ſen richtig bleiben bei der einfalti⸗
gen Treue gegen dir!
HErr JEſu, deine Gnade iſt

mein Troſt.

HErr JEſu, deine Gnade ſei
mit mir: GOtt, deine Liebe ſei mit
mir: Heiliger Geiſt, deine Gemein⸗
ſchaft ſei mit mir!
HErr JEſu, gepreiſet ſei deine
Gnade, daß du dich ſelbſt fuͤr uns

gegeben haſt. Ach errette uns von

der gegenwaͤrtigen argen Welt.
HErr JEſu Chriſte, dein Bild,

deine Geſtalt ſei mein Leben und

meine Schoͤnheit.
Mein GOtt, ich bin dein: Dar⸗
um bin ich heilig. Erhalte mich
im Glauben in Chriſto JEſu.
Groſſer GOtt, dir ſei gedanket
fuͤr den unerforſchlichen Reich⸗
CECc 5 thum

6*

610 Um Wachsthum

thum Chriſti. Gib mir und allen
Glaubigen, nach dem Reichthum
deiner Herrlichkeit, ſtark zu wer⸗
den durch deinen Geiſt an dem inn⸗
wendigen Menſchen.
OD JEſu, reiſſe dann nieder, da⸗
mit du moͤgeſt bauen: zerſtoͤre al⸗
les von Grund aus bis zu der Spi⸗
ze, und laß nicht einen Stein auf
dem andern, von dem alten Gebaͤu⸗
de, worinn die Eigenliebe, und der
Geiſt der Welt, und der Natur ih⸗
re Wohnung haben. Und erbaue
Du Dir ſelber in mir einen Tempel
nach deinem Sinn und Gefallen.
Zeuch mich maͤchtiglich nach Dir in
die Gemeinſchaft deines Todes, weil
ich nicht eher hoffen kan, daß dein
Geiſt in mir wohne, bis ſolches
geſchiehet.
HBHoErr JEſu, druͤkke mir es tief
ein, wie deine Liebe gegen mir ſo
groß iſt: Damit ich dir in wahrer
Treue unterthan ſei.
Mein GOtt! ſtaͤrke mich, und
verleihe mir den Sieg. .
HErr JEſu, ich muͤſſe in deiner
Liebe immer gruͤn erfunden werden.
OWÜ— Ett! laß dein Zeugniß von
deinem Sohn, JEſu Chriſto, mei⸗
nnem HErrn, mich ganz und gar

in der Gortſeligkeit. 6r

durchdringen, daß ich ſeiner mit
lauterer Freudigkeit eꝛwarten koͤnne.
Du EOtt des Friedens „heilige
mich durch und durch!
HErr JEſu, richte mein Herz
zu der Liebe GBttes und zu deiner
Gedult.

Du lebendiger GOtt, meine
Hoffnung iſt auf dich geſtellet, du

biſt mein Heil.
O GOtt! du haſt mich berufen
zum ewigen Leben; du haſt mich er⸗
griffen, zeuch deine Hand von mir
nicht ab, bis ich das ewige Leben er⸗
griffen habe.
Gib, o GOtt, daß ich bei der
Erſcheinung deines Sohnes, JE⸗
ſu Chriſti, meines HErrn, unbe⸗
flekt und unſtraͤflich erfunden werde!
O GOtt! laß mich nicht leer aus⸗

gehen: Laß mich erfunden werden

unter deinen Auserwehlten, und
gib, daß ich in meinem Theil dei⸗
nen Auserwehlten mit behuͤlflich ſeie,
zum Ziel zu gelangen. Vor mei⸗
nen Augen mag dieſes, ſo lang ich

walle, verborgen bleiben, wann nur

hernach etwas dergleichen zum Vor⸗
ſchein kommt. O wie ſollte mich
ſolches freuen.
HErr, du wirſt mich erretten

aus allem boͤſen Handel, und mir
Cc 6 aus⸗

612 Um Wachsthum

aushelfen zu deinem himmliſchen
Meih. Dir ſei Ehre in alle Ewig⸗
keit!
HErr JEſu, erfuͤlle mein Herz
mit deiner Herrlichkeit!
HErr JEſu, deine Barmherzig⸗
keit iſt mein Troſt, deine Treue iſt
meine Zuflucht, deine Wuͤrde iſt
mein Ruhm.
r. Heiland, ich halte mich an
ich!
HErr JEſu, du kanſt mich ſelig
machen, und wirſt mich ſelig ma⸗
chen. Durch dich komm ich zum
Vatter. Du biſt das ewige Leben.
Dein bin ich froh.

HoErr JEſu, mache mich deines

Opfers fuͤr die Suͤnde recht froh, da⸗
mit ich mich auch auf deine herrliche
Errſcheinung noch mehr freuen moͤge.
In deinem Willen o GOtt! bin

ich geheiliget. Dein bin ich: Dein

bleib ich.
Mein GOttl laß mich nicht leer
ausgehen.
HoErr JEſu, ſtaͤrke mich. Druͤkke
dein unvergleichliches Exempel tief
in mein Herz.
HErr, meine Zeiten ſtehen in dei⸗
nen Haͤnden. Mache mich im Glau⸗
ben und in der Liebe reich.
Ja, mein GOtt! ich will nac⸗

in der Gottſeligkeit. 613

folgen der Thorheit JEſu, der ſei⸗
nen Wolgefallen daran gehabt, ſeine

Ehre, ſein Leben, ſeine Guͤter, und
alles am Kreuze zu verlieren, aus
Liebe zu mir. Warum ſollte ich
dann nicht auch meine hoͤchſte Gluͤk⸗

ſeligkeit darinn ſezen, alles zu verlie⸗

ren, ia auch mich ſelbſt zu verlieren,
aus Liebe zu ihm.
O GOtt! gib mir wahre Gedult.
Mein Gebet muͤſſe, o GOtt!
vor dir taugen.
Gib, o GOtt! daß viele durch
mich bekehret werden, auch nach
meiner Heimfahrt, durch meine Ar⸗
beit an deinem Wort.
Mein GOtt! heilige dich ſelbſt
in meinem Herzen.
Chriſte, laß mich in deiner Ge⸗
meinſchaft erfunden werden durch

alle Stufen.

Getreuer Schoͤpfer! Laß dir mei⸗
ne Seele befohlen ſeyn.
GOtt! gib mir Gnade.
O GOtt! du wolleſt mich vollbe⸗

reiten, ſtaͤrken, kraͤftigen, gruͤnden.

Dir ſei die Herrlichkeit, die Kraft,

in alle Ewigkeit!

Mein GOtt! du haſt alles an mir

gethan, was zu thun iſt: Wekke

mich auf, daß ich dir wuͤrdiglich be⸗

Cc 2 JEſu

614 Um Wachsthum

JEſu Chriſte, deine Erkenntniß
bewahre mich vor der unſaubern
Welt!
Mein GOtt! gib, daß ich dir

unbeflekt und unſtraͤflich im Frieden

erfunden werde.
Mein HErr und Heiland gib mir
Wachsthum in deiner Gnade und
Erkenntniß. .
O VWatter, meine Gemeinſchaft

ſei mit dir, und mit deinem Sohne

JEſu Chriſto, und meine Freude
ſei voͤllig!

O GOtt! gib mir wahre Freu⸗ P

digkeit.
O GOtt, dein Zeugniß von dei⸗

nem Sohn ſei in mir ſieghaft zum

Leben!
O du Sohn GOttes! erhalte

mich in dem Sinn, den du mir ge⸗

geben haſt. .
Mein GOtt! behuͤte mich ohne
Fehl, und ſtelle mich vor das An⸗
geſicht deiner Herrlichkeit unſtraͤflich

mit Freuden. Dir ſei Herrlichkeit .

und Maieſtaͤt, Kraft und Macht
nun und in alle Ewigkeiten.

HErr JEſu, demuͤthige mich,

wie du willt: aber ſtaͤrke mich wieder.
Gib, o Laͤmmlein, daß ich
moͤge in deinem Lebensbuch
erfunden werden. D
7 2 Was

in der Gottſeligkeit. 615

Was iſt doch der Menſch, mein
GOtt, wann Du ihn nicht beſu⸗
cheſt? Wie ſo ſehr groß iſt ſeine Ar⸗
muth, ſeine Durſftigkeit, und ſein
Elend? Ich haͤtte es nimmer ge⸗
glaubt, wann ich es nicht durch Er⸗
fahrung geſehen haͤtte, in dieſer kur⸗
zen Zeit, daß du mich verlaſſen haſt.
O meine Seele, wie groß iſt deine
Schwachheit! wie ſo tief, und faſt
unglaublich iſt deine Untuͤchtigkeit!
Erkenne ſolches wol, und vergiß es
nimmer nicht.
Was vermagich ohne Dich, mein
GOtt! Mein Verſtand iſt nichts
als ein finſteres Miſſethaͤter⸗Loch,
und mein Herz eine Wohnung aller⸗
hand boͤſer Neigungen, und unge⸗
buͤhrlicher (ausſchweifender) Ge⸗
danken. Es hat keine Zuneigung
zum Guten, im Gegentheil hat es
eine heftige Neigung zum Boͤſen.
Ach, iezt ſehe ich wol, und erfah⸗
re es, wie ich ganz und gar von
GOTT abhange, weit mehr als
der Schatte abhaͤngt vom Leibe;
nimmermehr bin ich ſo vernichtiget,
noch ſo erſunken geweſen in meinem
nichts; ich kan weder in mir, noch
in einiger Kreatur eine Beſtandig⸗
keit ſehen: ſie alle miteinander koͤnnen
den nicht unterſtuzen, den GOtt
ver⸗

616 Um Wachsthum

verlaͤſſet. O wie ſo eitel iſt der
Troſt der Geſchoͤpfen, wann deꝛ Tꝛoſt
des Schoͤpfers uns ermangelt!
Sollt ich mich kuͤnftighin wol
duͤrfen der geringſten Empfindung
der Gnade werth achten, nachdem
ich ſolch eine Erfahrung habe von
meinem aͤuſſerſten Elend? Fuͤr⸗
wahr, wann mich GOtt in die Hoͤlle
hinunter ſtieſſe, ich wuͤrde mich nicht
druͤber verwundern; im Gegentheil
wuͤrde ich ſeine Barmherzigkeit be⸗
wundern, daß Er mich ſo lang ge⸗

tragen hat. Weiter, ſo verwun⸗

dere ich mich nicht, daß ich etwa
fallen moͤchte; dann, ach! iſt es zu
verwundern, daß die Schwachheit
ſeiber ſchwach ſeie? Was mich ſo
ſehr demuthiget, iſt dieſes, daß ich

ſo viele Widerſpenſtigkeiten fuͤhle,

etwas weniges zu leiden. Was
wuͤrde es mit mir ſeyn, wann ich
mit innwendigen und auswendigen
Lieiden beleget waͤre? O wie fern bin
ich von der Gedult der Heiligen,
und von der Liebe, die ſie gehabt ha⸗
ben zu groſſem Kreuz und Leiden!
Verdemuͤthige dich, meine Seele!
verdemuͤthige dich, bis in den tief⸗
ſten Grund von deinem Nichts.
Mein GOtt! nur Kreuz her, ſo

viel Dir beliebet, wenn ich nur bei
Dir

in der Gottſeligkeit. 617

Dir bleibe, weiter verlange ich nichts

von Dir, dann ich liebe nichts als
Dich allein; binde mich feſt an dein
Kreuz, und laß mich mit Dir an
demſelben ſterben, die Sinnen undx
die Natur moͤgen klagen, wie ſie wol⸗
len. Hoͤre nicht an die betruͤbte
Seufzer meines Fleiſches, ſondern
durchbohre es noch mehr mit dem
Schwert deiner Schmerzen, biß
es ſterbe an allem, das du nicht biſt,
und bis es ganz in der Bitterkeit er⸗
ſunken, ſeiner ſelbſt und aller uͤbri⸗
gen Kreaturen vergeſſen, und ganz
uͤberlaſſen, und ganz verloren blei⸗
ben moͤge in deinem goͤttlichen
Wolgefallen.
Wie vergnuͤgt bin ich, mein
GOtt, daß ich kein Vergnuͤgen
finden kan, als in Dir allein; und
wie ſo groß iſt der Betrug der Men⸗

ſchen dieſer Welt, daß ſie auſſer Dir

ihre Luſt ſuchen! Du biſt der Ruhe⸗
Punct (centrum) deiner Kreaturen,
derohalben koͤnnen ſie nicht vergnuͤ⸗

get ſeyn, als in Dir.

O JEſu! gehe Du ſo voͤllig ein

in die Beſizung meiner Seelen, daß

ſie ganz dein ſeie, und daß ſie nie⸗

8 malen einige Bewegung habe, als

welche deine Gnade ihr geben wird.
Diß iſt die groſſe Begierde meiner
Seelen,

618 Um Wachsthum

Seelen, welche nicht mehr halb Dir,
und halb den Kreaturen leben will:
ſondern laß alle die Bewegungen

meines Lebens deiner Liebe geheiliget
ſeyn. Ich habe einer maͤchtigen

Gnade vonnoͤthen, o JEſu! um

dergeſtalt in allen Gelegenheiten er⸗

haben zu bleiben uͤber mich ſelbſt;
aber mache deine Allmacht groß in
meiner Schwachheit, und deine
Barmherzigkeiten in meinem Elende.
O wie ſchmerzt es mich, daß ich
ſo lange Zeit auſſer Dir gelebet, und
ſo lang verzogen habe mich Dir zu
ergeben, o mein GOtt, und meine
einige Liebe! Nachdem ich Dich aber
nun gefunden habe, ſo iſt weiter
nichts, das mich iemals wieder von

Dir wird ſcheiden koͤnnen. Lieber

ſterben, mein GOTT, als mich
von Dir abwenden, ſkeber ſterben,
als Dir wegern das Sehnen meines
Geiſtes, und die Liebes⸗Neigungen
meines Herzens; Dir, der Du un⸗
endliche Gutheiten und Schoͤnheiten

beſizeſt. Doch, warum vergnuͤgeſt

Du dich nicht mit dir ſelbſt? War⸗
um ſucheſt du eine armſelige Krea⸗
tur? Was iſts, das ſie dir mehr
geben kan, als was du ſchon beſizeſt?
Deine Freuden, die alle in dir ſelbſt
beſchloſſen ſind, die ſind endu
un

e

n

f in der Gottſeligkeit. 619

und deine Vollkommenheiten unbe⸗
greiflich.
erg JEſu, ſeie Du alles in
mir, und laß mich nichts ſeyn.
ig Verrichte Du alles in mir, daß
in ich in mir ſelbſt nichts bleibe,
e und Dich ohne Widerſtand in
ENDDmmir wirken laſſe.
All mein Lob und alle meine Liebe
beſtehet nur darinn, daß ich bekenne,
em. daß ich Dich weder loben noch lie⸗
Iben kan. So lobe Dich dann ſelbſt,
n o HErr, und liebe Dich ſelbſt in
N mir; daran wird meine Seele ihre
Orene Freude und Wolgefallen haben.
hne Siehe, diß iſt das Beſte, was ſie
nn thun kan.
ſen O Erkenntniß JEſu, wie ſo ſuͤß
I undd ſo vortreflich biſt Du! alle an⸗
en dere Erkenntniſſen ſind pure Unwiſ⸗
en ſenheiten und Eitelkeiten. Ich fuͤhle
6 wol, daß es durch GOttes Barm⸗
“ herzigkeit geſchicht, daß man JE⸗
An ſum ein wenig ſiehet und ſchmekket,
er ich kans aber nicht ausſprechen.
*U O welche Seligkeit wirds in ie⸗
v ner Ewigkeit ſeyn, daß man daſelbs
u unaufhoͤrlich JESUM in ſeinen
KE Schoͤnheiten und Vollkommenhei⸗
ten finden wird! Alles was in IE⸗
ſe ſu iſt, kommt mir goͤttlich und vor⸗
, treflich vor; ſein mindeſtes Anſehen,
N. 4

620 Um wachsthum

das kleineſte Woͤrtlein von Ihm,
ein einziger ſeiner Thraͤnen, ein ein⸗
ziger ſeiner Seufzer, iſt iezt fuͤr mich
der Grund einer unendlichen Se⸗
ligkeit; mir duͤnkt, es koͤnnte die⸗
ſes genug ſeyn, daß ſich eine Seele
ewiglich damit beſchaͤftiget hielte,
dann dieſes alles iſt goͤttlich.
O meine Seele, ſei getreu!
GOtt hat dir allzuviel Gunſt und
Gnade bewieſen, daß du dich nicht
einig und allein Ihm ergeben ſoll⸗
teſt. Laſſet uns alles verlaſſen, laſ⸗
ſet uns das Zeitliche dran geben, es
mags nehmen wer da will; laſſet
uns nicht fuͤrchten, daß uns etwas
fehlen werde, wenn wir GOtt be⸗
ſizen. Laſſet uns dem Gebet ob⸗
liegen, und ſelbiges nimmermehr ver⸗
laſſen, diß muß unſer einziges Ge⸗
ſchaͤfte ſeyn.
OFEſul ich kan mich des ſchla⸗
fens nicht enthalten und mein Elend
laͤßt nicht zu, beſtaͤndig hin an dich
zu gedenken; allein wache du fuͤr
mich; laß mich immer beſchaͤfti⸗
get ſeyn in GOtt, durch deine goͤtt⸗

ſt
eſt
ſieaf
aft
G
/
ſchn
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ſot

ad
und
gice
ſie
ſeſ⸗
60

Ul

en

liche und heilige Beſchaͤftigungen;
laß mich Ihn erkennen, durch dei⸗

ne Erkenntniſſen; laß mich Ihn
anſchauen, durch dein Anſchauen;

laß mich Ihn lieben, durch deine
Liebez

r,
tr
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e
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Ee
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in der Gottſeligkeit. 6a1

Liebe: So wirſt du dergeſtalt der
Troſt in meinem Unvermoͤgen ſeyn.
O mein alles, welche Seligkeit
iſt es, in dir zu ſeyn! ich meyne ſelbs
auf die allerniedrigſte Weiſe, als dich
die Seelen in dieſem Stande bis⸗
weilen ſchmekken; ohne Zweifel na⸗
hen ſie dem hoͤchſten Gut, und ver⸗
einigen ſich mit demſelben. Dann
was ſollte es ſonſt ſeyn, das ſie in

dem Grunde ihres Inwendigen fuͤh⸗

len, als einen verborgenen GOtt,
der ſich von ihnen empfinden laͤſſet?
Was wird es aber ſeyn, mein
GOtt, wann du deine Freunde
mit Wolluͤſten wirſt trunken ma⸗
chen in der Herrlichkeit? Dieſe ſehr
wenige Freude in dir, ich ſage ſehr
wenige, machet begreiffen, daß die
Beſizung eines GOttes eine Sa⸗
che iſt, die kein Auge geſehen,
kein Ohr gehoͤret, und in kei⸗
nes Menſchen Herz und Ge⸗

danken kommen iſt.

622 Um goͤttlichen Segen
Die Fuͤnfte

Abtheilung.

Stand⸗ und Berufs⸗
Gebete.

1

Um guͤtlichen Segen zum

Beruf.

—

Heaſtnoher Emmanuel, unſer

beſter Theil, ſiehe, wie uns
der Feind durch unſern Eigenwillen

in dem euſſerlichen Beruf, durch

Vielheit der Dinge zerſtreuen will,
daß wir nicht an das Einige noth⸗
wendige recht gedenken ſollen. Ach
nimm du doch unſer dich herzlich an,
und ſammle uns zu dir. Lehre uns
mit ſtillem Weſen arbeiten, mit Ma⸗
ria zu deinen Fuͤſſen ſizen, und mit
der Martha uns nicht zerſtreuen.
Wir wandeln gar gerne, wie du
uns, o HErr, berufen haſt. Lehre
uns nur bei aller Unruhe dieſer Welt
und der Berufs⸗Arbeit gedenken an
die Ruhe, ſo noch deinem Volke
vorhanden iſt. Ziehe uns, die wir
nach dem einigen nothwendigen ſeuf⸗
zen, . immer ſchaͤrfer zuruͤk von allen

unnobͤ⸗

zum Beruf. 623

unnoͤthigen und vergaͤnglichen Din⸗
gen, und laß uns dagegen deine

Suͤßigkeit ſchmekken, damit das be⸗
ſte Theil vollkommen unſer werde
und bleibe. In dieſem wolleſt du
uns, bei alle unſerem Beruf, ſo

vergnugt und ſatt machen, damit

1

S =e
— = = =
= = = =
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S
=
=

S

Guten, allein ſehe. Steure mei⸗

wir nach nichts mehr duͤrſten: denn
in dir haben wir alles, dir ſei Preis
von Ewigkeit zu Ewigkeit, Amen.
2.
Ein anderes.

O du Brunnquell alles Heils und
Segens, der du mir dieſe mei⸗
ne Arbeit anbefohlen haſt, und dei⸗
ne gefallene Kreatur ſo gerne wie⸗
derum durch deinen Sohn aus dem
Fluch in deinen Segen verſezeſt: Gib
mir doch Weisheit und Verſtand,
in allen recht nach deinem Willen zu

u handeln, deinem Namen zu Liebe
und Lob, und meinem Naͤchſten wie
auch mir zu gute. Und weil meine
verderbte Natur mir an deinem Se⸗
gen am meiſten hinderlich iſt: ſo be⸗
wahre mich doch vor allem Miß⸗
brauch deiner Gaben, zum Ueber⸗

muth, Geiz oder Wolluſt, damit

ich mir ſelber nichts zuſchreibe, ſon⸗

dern auf dich, den Urſprung alles

nem

624 Um goͤttlichen Segen

nem eigenen Willen, der deiner Re⸗
gierung immer vorlauft, auf daß
nur dein heiliger Wille an und in n
mir geſchehe, und ich dem Exempel Kin
meines Heilandes folge, wie er auf zun
der Welt gewandelt hat. Geuß tend
du deine Sanft⸗ und Demuth in 1An.
mein Herze ein, damit ich in ſeiner
Liebe gegen alle Menſchen ſtehen nineſ
koͤnne, und du in mir wirkeſt, was micd
du willſt, als in deinem armen Ge⸗ Meit
faͤß, das du zu Ehren macheſt. Ja We n
vereinige mein Herz ſo kraͤftig mit n
dir, daß du mich brauchen koͤnneſt, mi
wie du weiſſeſt, daß es mir heilſam gin
ſei. Ich ergebe dir Leib, Seel und Au
Gemuͤth, Haab, und Gut, und was iiſn
du mir gegeben haſt; Ich entſage huſe
auch meinem eigenen Willen, denn bnit
der iſt meine Unruhe, und ſenke mich in
in die Kraft deines Wolgefallens pſt
und Segens, darinn mir allein wol ü
iſt. Wirſt du mit mir ſeyn, und inß
mir Brot zu eſſen und Kleider an⸗ n
zuziehen geben, (wie du denn treu⸗
lich thuſt) ſo ſollſt du mein GOtt
ſeyn immer und ewiglich, Amen.
3.
Ein anderes. un
du Schoͤpfer aller Dinge, du h

O haſt mich zu deinem Erbe und ei
Dienſt

zum Beruf. 625

Dienſt erſchaffen, und beweiſeſt nun
durch deinen heiligen Beruf, wie
du uns nach dem Fall wieder heim⸗
ſucheſt und zu dir zieheſt, wenn wir
uns zu dir bekehren. Durch dieſe
Liebe in Chriſto JEſu rufe ich dich
an, du wolleſt mir deinen Segen
und Beyſtand nicht entziehen in
meiner ſchweren Arbeit, damit ich
mich darinn nicht unter dem Zorn
verzehre, oder durch Falſchheit ver⸗
derbe. Auch laß mich nicht meinen
Naͤchſten etwa beleidigen oder be⸗

triegen, ſondern gib mir ein redlich

Herz, meinen Naͤchſten zu lieben
und zu meynen, wie mich ſelbs, da⸗
mit ich deine Gnade und ein gut
Gewiſſen behalte. Schenke mir
Genuͤgſamkeit, und Liebe zu den Ar⸗
men, weil ich nur dein Haußhalter
ſeyn ſoll, der nichts eigenes auf der
Welt, ſondern alles von dir hat.
Laß mich in deiner Liebe eſſen und
trinken, arbeiten und ruhen, ſchla⸗
fen und wachen, daß der Fluch und
Neid des Feindes mich nicht ruͤhre,
auch keine Nachſtellung boͤſer Men⸗
ſchen. Am allermeiſten aber laſſe
mir nicht zu, etwas ohne deine An⸗
rufung und Huͤlfe anzufangen, ſonſt
werde ich ſtets zu Schanden und
leide Schaden. Allen Stolz und
Dd Neid

626 Um Troſt in der

Neid und Ueberfluß laß ferne von
mir ſeyn. Die Luſt am Zeitlichen
ertoͤdte in mir durch die Unſchuld
JEſu Chriſti, daß ich mein Herz
an nichts haͤnge, ſondern dich uͤber
alles in der Welt hoch und theuer
achte. So wird mich nichts Zeit⸗
liches und Irdiſches leichtlich koͤn⸗
nen betruͤben noch erfreuen, ſondern
ich werde in dir Ruhe finden, und
mein Tagewerk in dieſer Zeit vol⸗
lenden, biß der ewige Sabbat an⸗
bricht, da wir ruhen ſollen von un⸗
ſerer Arbeit, Amen.

4
Um Troſt in der Muͤhſeligkeit
dieſes Lebens.
Ach HErr unſer GOtt, wir ru⸗
fen zu dir mit dem beſchwerten
Iſrael unter den Frohnvoͤgten E⸗
gypti, welche uns die Laſten des Ta⸗
ges oft verdoppeln, und unſerm Flei⸗
ſche ſehr hart fallen. Erbarme dich
unſer in allem unſerm Anliegen, ab⸗
ſonderlich der Bedraͤngten und Ar⸗
men, und laß uns deswegen nicht
von deinen Geboten abweichen, noch
die aͤuſſerliche Arbeit zum Behelf des
Unglaubens mißbrauchen. Denn
es iſt unſers Ungehorſams Schuld,
daß wir die Plagen des Abfalls em⸗
pfinden

—
r
gin
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nde
higl
er

Hii e
ſſahn
dn .

N

tuͤhſeligk. dieſes Lebens. 62

pfinden muͤſſen. Ziehe uns nur die
gedultige Lammes⸗Natur deines
Sohnes an, und hilf uns in ihm
alles widrige uͤberwinden. Sonſt
ſind wir ſtets in Unruhe, und quaͤ⸗
en uns ſelbs mit unſerer Haͤnde
Werk, laſſen uns von Menſchen um⸗
treiben, und trauen auf unſern Arm
allein. Ach darum ſeete doch an
das Aengſten unſerer Seelen, die
wir, wie der verlorne Sohn, die
Traͤber der Eitelkeit eſſen, wenn

wir nicht durch den glaubigen Ge⸗
horſam beſtandig in deinem Hauſe
bleiben, welches deine Gnade und

Liebe iſt, ſo bleibe du ſelbs in uns,
und zeige uns den Weg, den wir
wandeln ſollen, zu unſerm Vater⸗
lande. Laß uns doch nicht aus die⸗
ſen ſuhtbanen Dingen das Haupt⸗
werk machen, ſondern der Eitelkeit
ſo muͤde und uͤberdruͤßig werden,
daß wir mit Macht zum Unſicht⸗
baren eindringen, und im Glauben

ach wandeln lernen, in dem der die

Welt und alles uͤberwindet in
Chriſto JEſu, der da kommen iſt,

uns zu ſegnen und ſelig zu ma⸗
chen, Amen.

628 Wider die zeitliche

5.
Wider die zeitliche Sorgen.
O GOtt, gib mir doch, daß ich
mein Vertrauen nicht auf mich
ſelbs oder andere Kreaturen ſeze, ſon⸗
dern mich auf dich allein verlaſſe.
Denn dazu laͤſſeſt du jezund ſolche
groſſe Plagen hereinbrechen, uns
zu pruͤfen, ob wir unſere Zuverſicht
auf dich allein ſezen wollen oder
nicht. Alſo laß uns doch durch
deinen H. Geiſt alles brauchen zur
geſegneten Uebung im Glauben, Ge⸗
dult und Gebet. Mangelt uns et⸗
was, ſo erſeze du ſolches mit deiner
Treue und Liebe, die beſſer iſt als
alle Schaͤze in der Welt. Faͤllet
uns aber etwas zu, ſo laß uns doch
ja das Herz nicht dran hängen.
Diß ſey unſere ſeligſte Ruhe, mit
deinen heiligen Schickungen zufrie⸗
den zu ſeyn, deine Gerechtigkeit zu
ehren, und auch den Raub der
Guͤter, wo du ihn verhiengeſt,
mit Freuden zu erdulden. Die
Welt mit ihrem falſchen Troſt
laß uns nicht betriegen, ſondern
wenn wir dich haben, nichts nach
ihr fragen. Gedult ſey unſere
Staͤrke, und unſer Gewinn Gott⸗

ſeligkeit mit Vergnuͤgſamkeit. Un⸗

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141
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Sorgen. 629

ſere Nothdurft hilf uns maͤßiglich
gebrauchen, und nicht mit uͤber⸗
maͤßiger Begierde darein verſtricket
werden. Ach laß uns von der
ſchaͤndlichen Bauch⸗Sorge nicht
verſchlungen werden, und reinige
die Herzen von dieſer Abgoͤtterey.
Deine Hand regiere uns doch in der
rechten Mittelſtraſſe, und erloͤſe
uns von unnoͤthigem Kummer uͤber
geringen Dingen, daß wir ſie ſo
wol, als alles fuͤr vergaͤnglich hal⸗
ten, und nach beſſern Guͤtern ſtre⸗
ben lernen, die uns kein Dieb,
Roſt oder Fall rauben kan. Ach
daran ſoll mein Herz ewig genug
haben, Amen.

6.
Vor und bey der Verehligung.

Her⸗ GOtt Vater und HErr
meines Lebens, der du dem Men⸗
ſchen einen Gehuͤlffen nach deinem
Rath zuordneſt in dieſem muͤhſeli⸗
gen Leben zum Troſt und Aufent⸗
halt, pruͤfe mich bey meinem jezigen
Vorhaben, und erfahre in meinem
Herzen, wie ichs meyne: Ob ich
allein durch deinen heiligen Willen
und Rath dazu gekommen, und
dich vor allen Dingen mit Gebet
und Glauben geſuchet habe, oder ob
Dd 3 ich

630 Vor und bey der

ich etwa aus fleiſchlichem Trieb bloß
zur Wolluſt, wie das tumme Vieh,
in ſolchen Stand eile, oder auch
aus andern boͤſen Abſichten.
Und weil ich ja mein verderbtes
Feaſ und Blut an mir trage, wel⸗
ches dieſe deine an ihr ſelbſt gute
Ordnung verderben moͤchte, du aber
an keiner Unreinigkeit Gefallen haſt:
So ſchaffe in mir vor allen Dingen
ein reines Herz und gewiſſen Geiſt,
und daͤmpfe in mir die fleiſchlichen
Begierden, ſo wider die Seele ſtrei⸗
ten. Heilige mich und die erwahl⸗
te Perſon in dem Blut und Tod
deines Sohnes zuvor, damit dieſer
Stand auch uns wahrhafſtig heilig
werde und bleibe, und du Luſt ha⸗
ben moͤgeſt, in und unter uns mit
deinem Geiſt und Segen zu wohnen,
und zu wandeln. Ja mache uns
dir am meiſten zu Tempeln deines
H. Geiſtes und zu Gefaͤſſen deiner
Barmhexrzigkeit, und dazu lehre uns
alles anfangen in Buſſe und Zukeh⸗
rung unſerer Herzen zu dir, mit
Glauben und Vertrauen auf dein
Wort und Verheiſſung.
Abſonderlich aber, o du ewiges
Gut, entzuͤnde durch den Glauben
eine ſolche bruͤnſtige Liebe in uns zu
dir, daß dir auch unſere Liebe unter
einan⸗

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Verehligung. 631

einander allein geheiliget werde, und
ein jedes dich in dem andern nur lie⸗
be. Laß uns nicht in heydniſcher Luſt
waͤlzen und verderben, wie das Vieh,
ſondern gib ein rein Herz und unbe⸗
flektes Leben in dir. Verbinde uns
hiezu in einem Sinn und Geiſt nach
JEſu Chriſto, durehs Gebet, lehre
uns mit Tobia vor dir niederfallen
und erſt deinen Segen ſuchen. Ver⸗
treibe den Asmodi und alle falſehe
Geiſter, die da Trennung und Un⸗
einigkeit anrichten moͤchten.
Wirke durch deinen Geiſt in uns
wahre Treue gegen dich und gegen
einander, gib uns ein Herz und ei⸗
ne Seele zu dir, daß wir beſtaͤndig
vor deinem Angeſicht wandeln, ein⸗
ander zu allem Guten aufmuntern,
im Kreuz aufrichten, im Gluͤk an
dir bleiben, und ſo unſer Leben im
Frieden und Segen zubringen. Ja
erhalte du den Zwek an uns, wozu
deine Vorſehung uns mag zuſam⸗
men gefuͤhret haben, daß du nur an
uns geprieſen werdeſt in Zeit und
Ewigkeit.
Dieweil aber, o himmliſcher Va⸗
ter, du aus tieffer Weisheit und
wichtigen Urſachen nach dem Fall
viel leibliche Truͤbſalen auf dieſen
Stand geleget haſt, und grtieywol
Dd 4 gerne

632 Vor und bey der

gerne unſer damit ſchoneteſt, wo du
uns mit Guͤte moͤchteſt zur Buſſe
leiten koͤnnen: So bereite uns ja
aus lauter Gnaden zuvor in recht
gruͤndlicher Herzens⸗Bekehrung auf
alle inſtehende boͤſe Stuͤndlein, da⸗
durch du uns etwa pruͤfen und ſolche

Lebens⸗Art dem Fleiſche ſchwer

machen moͤchteſt. Lehre uns darin⸗
ne in Heiligkeit vor dir leben, als
deine wahre Kinder, dazu du uns
machen wolleſt, damit wir auch dei⸗
nes Segens und Beyſtandes alle⸗
zZeit verſichert ſeyn koͤnnen.
Innſonderheit heilige und erleuch⸗
te uns dazu, daß wir wuͤrdig wer⸗
den, mit dir und in dir eins zu wer⸗
den, vornemlich nach dem Geiſt,
damit wir das groſſe Geheimniß
Chriſti und der Gemeine erfahren,
welches du in der reinen Ehe vor⸗
gebildet haſt. Um deswillen wolleſt
du uns darinn miteinander unſere
Seligkeit mit Furcht und Zittern
wirken lehren, die Hände laſſen auf⸗
heben ohne Zorn und Zweifel, und
einen ſolchen heiligen Bund vor dir
machen, daß wir dir zuſammen ewig
treu bleiben und anhangen wollen.
Lege du ſelbſt, HErr IEſu, in
uns den wahren Grund im Glau⸗
ben und Liebe, daß wir dich mit de⸗
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Verehligung. 633

nen zu Cana demuͤthig einladen,
fleißig anrufen, mit Ueppigkeit, Freſ⸗
ſen, Saufen, Tanzen und heydni⸗
ſchen Greuein nicht betruͤben noch
verſtoſſen, und zum Zorn reizen,
da du uns doch ſo gerne ſelbſt ein⸗

ſegnen und verbinden wilſt.

Im Fortgang unſerer Ehe gib uns
auch mit und unter einander herzli⸗
che Liebe, Gedult im Leiden, Er⸗
tragung und Sanftmuth bey Ge⸗
brechlichkeiten, und alſo laß uns die
gemeine Noth in dir uͤberwinden,
einander ermahnen, ſtaͤrken und troͤ⸗
ſten, wie es Noth thut, damit wir
ewig in dir vereiniget ſeyn und blei⸗
ben, Amen.

7
Gebet fuͤr Schwangere.
Ach du allmaͤchtiger, wunderthaͤ⸗
V tiger, gnaͤdiger GOtt, Schoͤpf⸗
fer und Erhalter Himmels und der
Erden, und aller Kreaturen: der
du uͤber alle Chriſtliche Eheleute
ſelbſt den Segen geſprochen: Seyd
fruchtbar und mehret euch. Und
abermahl: Siehe, Kinder ſind ei⸗
ne Gabe des HErrn, und Leibes⸗
frucht iſt ein Geſchenk. Ich danke
dir, daß du mich dieſes deines Se⸗
gens und deiner Gabe in meinem
Dd 5 Ehe⸗

634 Gebet fuͤr Schwangere.

Eheſtand haſt theilhaftig gemacht;
und bitte dich, du wolleſt meine
von dir beſcherte Leibesfrucht ſegnen,
mit deinem H. Geiſt begnadigen und
beſeligen, in die Zahl deiner lieben

Kieder auf⸗ und annehmen, und die⸗

ſelbige theilhaftig machen der aller⸗
heiligſten Empfaͤngniß deines lieben
Sohnes, meines HErrn JEſu
Chriſti, daß ſie dadurch geheiliget
und gereiniget werde von der gifti⸗
gen Seuche der Erbſunde, darin⸗
nen ſie empfangen iſt. Ach HErr
GOtt! ich und meine Leibesfrucht
ſind beyde von Natur Kinder des
Zorns; Aber du, lieber Vater, er⸗
barme dich uͤber uns, und entſuͤn⸗
dige meine Leibesfrucht, daß ſie rein
werde, waſche ſie mit dem Blute
JEſu, daß ſie ſchneeweiß werde.
Staͤrke und erhalte dieſelbige in
Mutterleibe bis zur Stunde, da ſie
ſoll ans Licht gebohren werden. Es
iſt dir ja dieſe meine Leibesfrucht
nicht verborgen, da ſie gebildet iſt
in Mutterleibe, deine Haͤnde haben
ſie ja bereitet, was ſie um und um
iſt, du haſt derſelben Leben und Odem
gegeben, ſo laß demnach dein Auf⸗
ſehen dieſelbige bewahren. Behuͤte
mich vor Furcht und Schrecken, und
vor den boͤſen Geiſtern, die da deiner
Haͤnde

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Gebet fuͤr Schwangere. 633

Haͤnde Werk gerne wolten verder⸗
ben und zerbrechen. Gib ihr eine
feine vernuͤnftige Seele, und laß
ſie wachſen zu einem geſunden und
unbeflekten Leibe, mit vollkomme⸗
nen, geſunden Glledern: und wenn
Zeit und Stunde vorhanden, ſo
entbinde mich in Gnaden, gib mir
Staͤrke und Kraft zur Geburt, be⸗
foͤrdere dieſelbe mit deiner allmaͤch⸗
tigen Huͤlfe, und lindere mir meine
Schmerzen, denn es iſt dein Werk,
eine wunderthaͤtige Kraft deiner All⸗
macht, ein Werk deiner Gnade und
Barmherzigkeit. Gedenke daran,
HErr! daß du vormahls mich aus
meiner Mutterleibe gezogen, auf
dich bin ich geworffen von Mutter⸗
leibe, du biſt mein GOtt von mei⸗
ner Mutterleibe an, du wareſt mei⸗
ne Zuverſicht, da ich noch an mei⸗
ner Mutter Bruͤſten war. So thue
nun dergleichen Barmherzigkeit auch
an meinem Kinde. Du biſt ein
GOtt, der aller Menſchen Noth
weiß und ſiehet, du haſt ja geſaget:
En Weib, wenn ſie gebiehret, ſo
hat ſie Traurigkeit, denn ihre Stun⸗
de iſt kommen. Ach HERR! um
dieſes deines herzlichen Mitleidens
und erbarmenden Herzens willen
bitte ich, du wolleſt mir meine Angſt,
Dd 6 die

636 Gebet fuͤr Schwangere.

die du zuvor geſehen haſt, lindern,
und meiner lieben Leibesfrucht ans
Licht helfen, mit geſundem, lebendi⸗
gem Leibe, und geraden, wohlge⸗
ſtalten Gliedern: Dir befehle ich ſie
in deine allmaͤchtige, vaͤterliche Haͤn⸗
de, in deine Gnade und Barmher⸗
zigkeit, und lege ſie dir, OErr JE⸗
ſu Chriſte, in deine heilige Arme,
daß du auch dieſe meine Leibesfrucht
ſegneſt, wie du die Kindlein geſeg⸗
net haſt, die ſie zu dir brachten, da
du ſpracheſt: Laſſet die Kindlein zu
mir kommen, und wehret ihnen nicht,
denn ſolcher iſt das Himmelreich.
Ach du getreuer Heiland, dir brin⸗
ge ich dieſes mein armes Kind, lege
deine Gnadenhand auf daſſelbe, ſeg⸗
ne es auch mit dem Finger deines
H. Geiſtes, und begnade es, wenn
es auf dieſe Welt kommt, mit der
heiligen ſeligen Taufe! Heilige und
erneure es zum ewigen Leben durch
die Wiedergeburt, mache es zu einer
neuen Kreatur, waſche und reinige
daſſelbige mit deinem Blut, laß es
auch ein Glied deines heiligen Leibes
und deiner heiligen Chriſtlichen Kir⸗
chen ſeyn, daß aus deſſelbigen Mun⸗
de dir auch ein Lob zugerichtet wer⸗
de, und es ein Kind und Erbe des
ewigen Lebens ſeyn und bleiben moͤ⸗
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Gebet fuͤr Schwangere. 637

ge, durch dein heiliges bitter Leiden
unnd Sterben, und um deines heili⸗
gern Namens willen, Amen.

8.

Wenn es nahe zur Geburt
kommt.

1 Ach du lieber GOtt! nun habe ich
VN keine Stunde mehr vor mir,
i ſondern muß alle Augenblik aufwar⸗
ntnn ten, wenn du mich zu arbeiten in
nleng der Kindesnoth erfordern wirſt; dir
nee ergebe ich mich demnach ganz und
nfs gar mit Leib und Seel in deinen
im allmaͤchtigen Schuz und Schirm,
ne ſchaffe es mit mir nach deinem vaͤter⸗
ſeb lichen Willen und Wohlgefallen,
m wie du weiſſeſt, daß es mir zu Leib und
uͤom Seel nuͤz und gut iſt. O HErr J⸗
uy ſu Chriſte! du haſt ja deiner troͤſtli⸗
en chen Valetpredigt, die du deinen Juͤn⸗
nh gern gethan, ſowol des gebaͤhrenden
u Weibes Kindesnoth und Traurig⸗
ame keit gedacht, als hernach auch wie⸗
derum der Freude auf die Geburt,
und haſt damit die Chriſtenheit nach
eb der Traurigkeit troͤſten wollen; Ich
ulw bitte dich durch deinen Todeskampf
und blutigen Schweiß, durch dein
en Kreuz und Tod, ſtehe mir bey mit
do. Huͤlfe und Beyſtand, Troſt und
“ Dd 7 Staͤr⸗

638 Gebet fuͤr Schwangere.

Staͤrke deines Heil. Geiſtes, daß

ich auch nach ausgeſtandener Trau⸗

rigkeit und Schmerzen mit einem
froͤlichen Anblik meiner Geburt,
und gnaͤdiger Entbindung meiner
Schmerzen moͤge erfreuet werden.
Wo aber mein Stuͤndlein, von die⸗
ſer Welt abzuſcheiden, vorhanden
waͤre, und ich in der Geburt meinen
Geiſt aufgeben ſolte: ſo bitte ich dich
von Herzen, du wolleſt dein bitter
Leiden und Sterben an mir armen
Suͤnderin nicht laſſen verlohren ſeyn.
Laß dir meinen Mann und unerzo⸗
gene Kinderlein, weil du ſelber dich
zu einem Vater der Waiſen ange⸗
geben haſt, befohlen ſeyn; ſintemal
ich nur, weil ich lebe, zu einer Pfle⸗

gerin daruͤber geſezet bin. Darum ſo

uͤbergebe und befehle ich dir alles in
deine vaͤterliche Vorſorge, wie du
es macheſt, ſo iſt es alles ſehr gut.
Lebe ich, ſo will ich dir dienen, ſo
lange ich hie bin; ſterbe ich, ſo nim⸗
meſt du mich in meinem Beruf in
das ewige Leben. Dir einigem GOtt,
Vater, Sohn und Heil. Geiſt ſey
allezeit Lob, Ehr und Preis, heute
und in Ewigkeit,
Aien.

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nmn Gebet fuͤr Schwangere. 639

* Bey der Geburt.

le HRR, allmaͤchtiger GOtt, der
du den Menſchen Leben und
unm Odem gibſt! Du ſieheſt und erken⸗
neſt mein Herz, ich bin ein hochbe⸗
an truͤbtes und ſehr geangſtigtes Weib,
men wie iſt mir ſo bange und wehe? Ich
nen habe keine Ruhe, und iſt kein Friede
ine in meinen Gebeinen. Mein Herz
men angſtiget ſich in meinen Schmerzen.
na. Mir iſt ſo angſt, und thun mir mei⸗
um ne Lenden ſo wehe, als wolten ſie
ee brechen, und kan kaum Odem ho⸗
reden kan. Die Zeit und Stunde
iſt kommen, daß ich gebaͤhren ſoll,
es wird mir ſauer, und kommt mich
hart an, das Kind iſt an die Ge⸗
burt kommen, und iſt keine Kraft
da zu gebahren. HErr, ewiger
GOtt, von dem alle Huͤlfe kommt,
ſo auf Erden geſchicht, du haſt ge⸗
ſagt: Rufe mich an in der Noth,
ſo will ich dich erretten, ſo ſolt du
mich preiſen. Auf deinen Befehl
rufe ich dich an, mein Herz haͤlt
dir vor dein Wort: Ihr ſolt mein
Antliz ſuchen, darum ſuche ich auch,
HöErr, dein Antliz. Siehe an mei⸗
nen Jammer und Elend, und hilf
mir

640 Gebet fuͤr Schwangere.

mir aus dieſer Noth. Staͤrke mich
um deiner Guͤte willen, nimm dich
meiner gnaͤdig an, verbirge deine
Ohren nicht vor meinem Seufzen
und Wehklagen, und laß mich
nicht Huͤlf⸗ und Troſtloß ſeyn. Du
haſt mir ja zugeſaget zu helfen;
So gedenke nun, HErr! an deine
Zuſage. Eile, GOtt, mich zu er⸗
retten: HErr, komme mir zu hel⸗
fen, mein GOtt, verzeuch nicht,
du allein biſt mein Helfer. Ach
HErr, wie ſo lange? Gedenke doch
an deine Barmherzigkeit, die du mir
ſo vielmahl bewieſen haſt. Denn
kein Menſchenkind, vom Blut und
Fleiſch gezeuget, kan ohne We⸗
he und Schmerzen gebohren wer⸗
den: Ich bin auch ſelbſten meiner
Mutter ſauer worden; aber doch
kommen durch deine Gnade die

Menſchenkinder froͤlich zur Welt,

denn du allein zeuchſt ſie aus Mut⸗
terleibe. Ach HErr! die Angſt
meines Herzens iſt groß, fuͤhre mich
aus meinen Noͤthen; ſiehe an mei⸗
nen Jammer und Elend, und ver⸗
gib mir alle meine Suͤnde. HErr,
ich leide Noth, lindere mirs. Hilf
mir, HErr, daß nicht Mutter und
Kind auf einem Hauffen bleiben, und
mein Leib meines Kindes Grab ſn
muß.

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Gebet fuͤr Schwangere. 641

muß. Sey du ſelbs Wehmutter,
und foͤrdere mein Kind zur Geburt:
hilf mir, HErr, ſo iſt mir gehol⸗
fen, alsdenn geneſe ich mit Freu⸗
den. Iſt es aber dein goͤttlicher
Wille, daß ich unter den Schmer⸗
zen der Geburt mein Leben beſchlieſ⸗
ſen ſoll, ſo weiß ich doch, daß du
mir ein beſſer Leben im Himmel ge⸗
ben wirſt. Denn du haſt ja nicht
Luſt an unſerm Verderben. Er⸗
hoͤreſt du mich nicht nach meinem
Willen, ſo erhoͤreſt du mich doch zu
meiner Seligkeit, daß iſt gewißlich
wahr, darum, HErr, dein Wille
geſchehe. Ich bin bereit, mit dir
zu leben und zu ſterben, du wirſts
wohl machen, um JEſu Chriſti
willen, der um meinet willen, auch
mich zu erloͤſen, in die Welt kom⸗
men iſt, Amen.

10.
Ein anderes.

4 Wohlan du guͤtiger, barmher⸗

ziger GOtt! jezt kommet die
Stunde herbey, und iſt ſchon an
der Zeit, daß ich an meinen weibli⸗
chen Beruf, und an die auferlegte
Geburts⸗Arbeit tretten ſoll. Ach
JEſu Chriſte, du Sohn David,
erbarme dich mein, und ſtehe mir
in

642 Gebet fuͤr Schwangere.

in dieſer Noth vaͤtterlich bey. Troͤ⸗
ſte und ſtaͤrke mich in dieſer ſchwe⸗
ren und gefaͤhrlichen Arbeit, hilf mir
und meiner lieben Leibes⸗Frucht
gnadiglich, entbinde mich meiner
weiblichen Buͤrde, und ſegne mich
mit einem froͤlichen Anblik. Ach
laß die Frucht meines Leibes, als
dein Gnaden⸗Werk und Geſchoͤpfe,
in dieſer Noth nicht verderben, und
hilf mir, du allmaͤchtiger ſtarker
GOtt! daß ich in dieſer Noth an
meinem Fleiß und moͤglicher Arbeit
nichts erwinden laſſe. Ach Jcſu
Chriſte, mein HErr und GOtt!
ſey du mein ſtarker Beyſtand, und
hilf gnaͤdiglich. Darauf will ich
nun in kindlicher Zuverſicht deiner
Gnade, getroſt und froͤlich an mei⸗
ne Arbeit gehen, und in mein Mar⸗
ter⸗Bettlein mich begeben. Das
walte GOtt Vater, Sohn und H.
Geiſt, Amen. JEſu Chriſti, des
Gekreuzigten Schwachheit ſey mei⸗
ne Staͤrke. JEſu Chriſti Wunden
ſeyen meine Arzney. JEſu Chriſti
Kreuz ſey mein Sieg. JEſu Chri⸗
ſti Tod ſey mir das Leben. JEſu
Chriſti Blutvergieſſen ſey mein
Labſal und Erquickung, ſein Kreuz⸗
gang mein ſeliger Gang durch die⸗
ſes Jammerthal in den himmliſehen
Freuden⸗Saal, Amen. 11.

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Gebet fur Schwangere. 643
Ein anderes.
O barmherziger GOtt! mir kan

jezund niemand, denn du al⸗
lein, helfen: Du biſt auch der rech⸗

tee Nothhelfer, auf dich allein hoffe

und traue ich, ich bitte dich, du
wolleſt mich jezund in dieſem dei⸗
nem Werk mit einem froͤlichen An⸗
blik erfreuen, um deines lieben Soh⸗
nes JEſu Chriſti willen, Amen.

12.

Nach der Geburt.
Ooch habe dir gelobet, HErr mein
JGstt, daß ich dir danken wol⸗
le. So bringe ich dir nun jezo bil⸗
lig die Farren meiner Lippen, und

n preiſe deine Gnade und Barmher⸗

zigkeit, daß du mich aus der groſ⸗
ſen Noth und Angſt geriſſen, und

i. meiner weiblichen Burde entbun⸗

den, mir auch einen froͤlichen An⸗
blik meiner Leibes⸗Frucht gegeben,
und alſo recht nach Wunſch ge⸗
holfen haſt. Ich denke nun, lieb⸗
ſter Vater! nicht mehr an die Angſt,
um der Freude willen, daß mein
Kind geſund und ohne Gebrechen

des Leibes zur Welt gebohren iſt;

aber deiner Barmherzigkeit kan ich
L nicht

644 Gebet fuͤr Schwangere.

nicht vergeſſen, die du an mir ge⸗
than haſt, ſondern will dich dafuͤr
loben immer und ewiglich. HErr

JEſu Chriſte! dir ſey Lob und Preis

geſagt, daß du auch hier mein Erloͤ⸗
ſer und Erretter geweſen biſt, und
mein Leben aus dem Tode geriſſen,
wie nicht weniger mein liebes Kind
gluͤklich erhalten haſt. Gib auch,
daß ich die ſechs Wochen ruhig hal⸗
ten, und nach denſelben mit ge⸗
ſundem Leib, und dankbarer See⸗
le, deinen Tempel wieder beſuchen

moͤge. Erhalte mein Kind ferner

bey Leben und Geſundheit, ſo will
ich ſolches in deiner Furcht dir zu
Ehren auferziehen, und ſamt ih⸗
me dein Lob ausbreiten, hier in der
Zeit, und dort in der Ewigkeit.
GOtt H. Geiſt! ſey gelobet und
geruͤhmet, daß du mit deiner goͤtt⸗
lichen Kraft und mit deinem ſuͤſſen
Troſt mir in meinem Elend beyge⸗
ſtanden haſt, und alles Weh uͤber⸗
winden helfen. Ach verleihe deine
Gnade, daß mein Kind durch Waſ⸗
ſer und Geiſt nun wiedergebohren,
aus der verlohrnen Zahl geſondert,
in dein Gnaden⸗Reich aufgenom⸗
men, und zur ewigen Seligkeit be⸗
foͤrdert werden moͤge. Stehe mir
ferner bey, daß ich daſſelbe zu dei⸗
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Gebet fuͤr Schwangere. 645

nen goͤttlichen Ehren, in wahrer
Gottesfurcht und allen Chriſtlichen
Tugenden auferziehen moͤge, ſo wol⸗
len wir beyderſeits dich fuͤr ſolche
Gnade preiſen immer und ewiglich,
Amen.

13.
Gebet eines Ehmanns nach
gluͤklicher Geburt.

HErr mein GOtt! ich kan dir
. nicht genugſam danken, daß du
meine herzliebe Ehegattin ſamt ih⸗
rer Leibes⸗Frucht nicht nur dieſe
Zeit her vor allem Schaden und
Uebel vaͤterlich behuͤtet; ſondern ihr
auch jezo in der hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen
und Schmerzens⸗vollen Geburts⸗
Stunde ſo gnaͤdiglich geholfen, und
mich zu einem froͤlichen Kindes⸗Va⸗
ter gemachet haſt. Getreuer Va⸗
ter! ich erkenne deine Guͤte in kind⸗
licher Demuth und mit dankbarem
Gemuͤthe: Du haſt groſſes an uns
gethan. HErr! du haſt groſſes an
uns gethan, des ſind wir froͤlich,
und ich will dich dafuͤr loben und
preiſen, ſo lange ich lebe. Ich bit⸗
te dich aber auch, grundguͤtiger
GOtt! du wolleſt dir ferner Mut⸗
ter und Kind laſſen in Gnaden be⸗
fohlen ſeyn, dem Kinde die heilige
Taufe

646 Gebet far Schwangere.

Taufe wiederfahren laſſen, und der
Mutter zu rechter vollkommener be⸗
ſtaͤndiger Geſundheit verhelfen, ja
uns Eltern beyderſeits mit deinem
heiligen Geiſt beyſtehen, damit wir
dieſes unſer liebes Kind zu deinen

Ehren auferziehen, und an demſel⸗

ben alle Freude, hier auf Erden
und dort im Himmel ſehen moͤgen,
um deines lieben Sohnes JEſu
Chriſti willen, Amen.

Fuͤrbitte beeder Eltern fuͤr ihr
neugebornes Kind.

O HErr JEſu Chriſte, unſer ei⸗

niger Heiland, Troſt und Se⸗
ligmacher! du haſt ein herzliches
Wohlgefallen an den Kindlein, die
zu dir gebracht werden, und nim⸗
meſt ſie gerne an zum ewigen Leben.
Denn du haſt geſaget: Laſſet die
Kindlein zu mir kommen, denn ſol⸗
cher iſt das Reich GOttes. Auf
dieſes dein Wort bringen wir diß

Kindlein durch unſer Gebet zu dir,
und bitten, nimm es an, und laß

es deiner Erloͤſung, die du uns am
Kreuz mit deinem bittern Leiden und
Sterben erworben und geſchenket
haſt, genieſſen und theilhaftig Per⸗
èòMD den,

ſte.

Gebet fuͤr Schwangere 64
den, um deines theuren Blutes und

heiligen Namens willen, Amen.

NB Wo es aber hart haͤlt, oder un⸗
gluͤklich fur Mutter und Kind abgeht,
da ſiehe in der vierten Abtheilung
die Gebete um Demuth, p. 560. ff.
Gedult unter dem Leiden, p. 567. ff.

15.
Gebet der Eltern fuͤr ihre
Kinider. WU
O Vater der Barmherzigkeit, der
du der rechte Vater biſt uͤber
alles was Kinder heiſſet, ſiehe, du
haſt mich auch in dieſen ſchweren
Berußf geſezt, den ich wohl noch nicht
recht nach Wuͤrden beherziget oder
nach deinem heiligen Willen erfuͤllet
habe. Es lieget mir darinn eine
chwere Verantwortung ob, wegen
der Seelen meiner Kinder, die du
mir anvertrauet haſt als theure
Pfaͤnder, und deren Seelen du einſt
von meiner Hand fordern wuͤrdeſt,

wenn ich ſie durch meine Schuld
verwarloſet haͤtte. Ich bitte dich im

Namen deines lieben Sohnes, du
wolleſt mir aus Gnaden alle meine

Untreue, Traͤgheit und unweiſe Er⸗
ziehung vergeben, und ſolches weder
mich noch meine arme Ki⸗
gelten laſſen. èM

nder ent⸗
Er⸗

648 Gebet der Eltern

Errleuchte mich nun immer mehr
durch deinen Geiſt der Weisheit,
daß ich vor allen Dingen mich ſelbſt
dir zum Werkzeug deiner Gnade hei⸗
ligen laſſe, dadurch du auch an de⸗
nen jungen Seelen arbeiten koͤnneſt
zu ihrer Beſſerung. Gib mir den
Geiſt deines Sohnes, in deſſen
Kraft ich dir ſie taͤglich koͤnne auf⸗
opfern und mit Hanna zu deinem
Dienſt darſtellen, auch im Namen
JEſu ſegnen, und alles Gute ihnen
erbitten. Gib wir ſelbſt deine
wahre Furcht in meine Seele, dar⸗
aus ich auch die Kinder zu deinem
Gehorſam anweiſen, und mit mir
zu dir fuͤhren koͤnne, durch unermuͤ⸗
detes Ermahnen und Unterweiſen in

allem Guten.
Vornemlich heilige dir durch dei⸗
nen Geiſt, die natuͤrliche eingepflanz⸗

te Liebe in mir, daß ich ſie nicht mehr

mit unordentlicher verfuͤhriſcher An⸗

haͤnglichkeit liebe, und dich alſo belei⸗

dige, ſondern in deiner Liebe, blos

als deine Geſchenke und Pfaͤnder,
die du mir nur geliehen haſt, mei⸗

ne Treue zu pruͤfen. Ruͤhre du ih⸗
re zarte Herzen mit deiner Kraft,
und erfuͤlle ſie mit deiner Liebe, daß
wir untereinander nicht nur mit
dem natuͤrlichen Bande, ſondern

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fuͤr ihre Kinder. 649

am meiſten mit der geiſtlichen Ver⸗
einigung verknuͤpfet werden, und
ich ſie nur um deinetwillen in deiner
Ordnung liebe, pflege, verſorge
und bewahre.
Und weil dabey manches zu er⸗
dulten iſt, ſo ſchenke mir deinen
vaterlichen und muͤtterlichen Sinn,
darinn du Gedult haſt mit unſerer
Schwachheit, damit ich auch die
Meinigen nicht tyranniſch halte,
oder erbittere, und ſcheu mache.

Sondern wirke in mir dein Bild

und Leben, daß ſie es an mir erblik⸗
ken, ein gut Vertrauen zu mir ha⸗
ben und deſto williger folgen, auch
deine Gebote ſo viel freudiger von
Kindheit an lernen und in acht neh⸗
men.
Jedoch laſſe mich auch nicht in
ſchaͤdliche Zaͤrtlichkeit gerathen und
ſie verwehnen, weil ſie ja als in Suͤn⸗
den empfangene zum Boͤſen von
Natur geneigt ſind, und alſo der
Zucht wohl beduͤrfen. Darum laß
mich ihrer Unart und Eigenwillig⸗
keit nicht ſchonen, und der Ruthe
der Zucht gebrauchen, weil ſie noch
zu beugen ſind, damit ſie dich ein⸗
mal dafuͤr loben, wenn ſie es ſchon
jetzt noch nicht erkennen. Aber laß
mich auch allezeit meine natuͤrliche
Ee Ver⸗

650 Gebet der Eltern

Verderbnis daraus mit Demuͤthi⸗

gung erſehen, und alſo ſie und mich

deiner Zucht und Beſſerung ſtets
einergeben und unterwerfen.

Siehe, HErr, ich habe gar kei⸗

ne Weisheit dazu, ſolches alles zu
thun, und bin wohl ſelber nicht
recht Goͤttlich erzogen und unter⸗
richtet. Darum flehe ich zu dir in
meinem Mangel, daß du deine goͤtt⸗
liche Klugheit in mein Herz gebeſt,
auch andere Goͤttlich zu regieren,
damit ich uͤberall die rechte Maaſſe

halte, und dein Wille in mir und
den Meinigen nur geſchehe. Nei⸗

ge auch der Kinder Herzen zu dir,
und durch dich zu mir, damit ſie dei⸗
ne Stimme in mir hoͤren, und alſo
allmaͤhlich gewohnen, auch deinem
Geiſt in ihren Herzen zu folgen,
und ihres Hirten Ir SIl Chriſti⸗
Stimme zu vernehmen.

Ach verwahre ſonderlich ihre ar⸗

me Herzen vor den greulichen Aer⸗
gerniſſen der Welt und ihren argen
Gewohnheiten, daß ſie nicht mit

dem gemeinen Verderben wie mit

einem. Strom hingeriſſen werden

ins Verdammniß. Vielweniger

laſſe mir zu, daß ich ihnen ſelbſt boͤ⸗
ſe Exempel geben moͤchte, oder auch
mur zeitliche Dinge fuͤr ſie zuſam⸗
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fuͤr ihre Kinder. 651

men ſcharrete, in Meynung, ſo
waͤren ſie recht verſorget, und luͤde
alſo nur viel Schlamm auf meine
und ihre Seelen. V
Sondern zeige mir doch allezeit,
wie ſchwere Rechenſchaft ich fuͤr ſie
geben muͤſſe, und wie ſie uͤber mich
alsdenn das Weh ſchreyen wuͤrden,
wo ich ſie im geringſten verwahrlo⸗
ſet haͤtte, wie Eli der Hoheprieſter.
Um deswillen ergebe ich nochmals
mich und die Meinigen gaͤnzlich dei⸗
ner vaͤterlichen Regierung und Be⸗
wahrung; daß du ſchaffeſt in uns,
was dir wohlgefaͤllt, und uns zu⸗
foͤrderſt lehreſt IEſum erkennen,

an ihn glauben und ſeiner Lehre fol⸗

gen. Im Zeitlichen thue mit uns

5

nach deinem Willen, nur laß uns

unſere Seelen aus dieſem Sodom
retten, damit ich vor deinem Thron

alsdenn mit Wahrheit ſagen koͤn⸗

ne: Siehe, hie bin ich und die
Kinder, die du mir gegeben haſt.
Das alles erfuͤlle an mir und allen
glaͤubigen Eltern, um deines aller⸗

liebſten Kindes JEſu Chriſti willen,

durch die Wuͤrkung deines kind⸗
lichen reinen Geiſtes,
Amen.

Cez Lied.

652 Lied.

Lied.
Mel. Werde munter, mein Gemuͤthe.
Sorge doch fuͤr meine Kinder, Vater,
nimm dich ihrer an, Ob ſie gleich vor
dir ſind ſuͤnder, Sind ſie dir doch zuge⸗
than, Und durch deines Sohnes Blut
Gleichwohl dein erworbnes Gut; Darum
wirſt du ſie aus gnaden Wohl beſchuͤzen
und berathen.
2. Sie ſind dir von kindes⸗beinen Und
von ihrer erſten ſtund Zugeworfen als die
deinen, Und durch deinen gnaden⸗bund
Haſt du ſie in ihrer tauf Vaͤterlich genom⸗
men auf, Daß ſie, wenn ſie ſollten ſterben,
Waͤren deines reiches erben.

3. Du haſt ſie bisher ernaͤhret, Und 1

ſo manchem ungluͤcks⸗fall Mehr als vaͤ⸗
terlich gewehret, Der ſie hier und uͤberall
Haͤtte leichtlich umgeſtuͤrzt, Ja das leben
abgekuͤrzt; Aber deine Vater⸗treue Bleibt
bey ihnen taͤglich neue.
4. Sollt ich nicht fuͤr ſolche guͤte Immer
dir verpflichtet ſeyn, Und mit dankbarem
gemuͤthe Solchen gluͤks⸗ und ſegens⸗ſchein
Ruͤhmen, und fuͤr jederman Deine wohl⸗
that zeigen an? Ach, ſo muͤßt ich ganz
vermeſſen GOttes, meines heils vergeſſe en.
5. Sammlen andre groſſe ſchaͤze, Daß
ihr hauß in ſolchem heil Sich an geld und
gut ergoͤze, So biſt du mein einzig theil.
Bleib auch meiner kinder GOtt, Laſſe
ſie in keiner noth Und in keinem kreuz ver⸗
derben, Bis ſie endlich ſelig ſterben.
6. Schuͤze ſie vor boͤſen leuten, Und
vor der verfuͤhrer ſchaar, Daß ihr fuß nicht
moͤge gleiten. Laß ſie ihre lebens⸗jahr In
der gnade bringen zu, Bis du ſie nach
mir zur ruh Wirſt ins kuͤhle grab verſen⸗
ken, Und die ſeligkeit uns ſchenken.
7. Goͤn⸗

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Gebet der Kinder undꝛc. 653

7. Goͤnne mir die groſſe freuden, Daß
am lieben juͤngſten tag, Nach ſo vielem
kreuz und leiden, Ich mit jauchzen ſagen
mag: Liebſter Vater, ich bin hier, Und
die kinder, die du mir Haſt in jener welt
beſcheret. Ewig ſey dein Nam geehret!

Gebet der Kinder⸗ und Dienſt⸗
boten um Gehorſam.

Ach HErr JEſu Chriſte, du ge⸗
horſames Kind deines Vaters,
der du deinem himmliſchen Vater
gehorſam geweſen bis zum Tode,
ja zum Tode am Kreuz, und ihm
deinen Willen ganz aufgeopfert haſt,
ihn vollkommlich geliebet, von Her⸗
zen vertrauet, kindlich gefoͤrchtet,
und uns ein Exempel des Gehor⸗
ſams gelaſſen; Ich klage und be⸗
kenne dir meines Herzens Ungehor⸗
ſam, und Widerſpenſtigkeit mei⸗
nes Willens gegen GOtt meinem
himmliſchen Vater und gegen alle
die, ſo du mir vorgeſezet haſt, und
bitte, du wolleſt mir um deines voll⸗
kommenen Gehorſams willen, da⸗
durch du deinen himmliſchen Vater
verſuhnet, und das ganze Geſez fuͤr
mich erfuͤllet haſt, gnaͤdig ſeyn, mei⸗

nen Ungehorſam heilen und zudek⸗

ken, und die Strafe von mir ab⸗
wenden, da du draͤueſt: Es ſoll den
Ees3 Un⸗

654 Gebet der Kinder und

Ungehorſamen nicht wohl gehen 8Z
Und ſollen nicht lang leben auf Er⸗
den. Ich bitte dich gber, gib mir

ein ſolch gehorſames Herz, daß ich

deinen heiligen Willen, und nicht
meinen eigenen Willen, in allen
Dingen zu vollbringen herzlich be⸗
gehre, deinem Wort und heiligem
Evangelio, und allen deinen Gebot⸗
ten gehorſamlich nachzuleben: Daß
ich dir auch im Kreuz und Leiden
gehorſam ſey, nicht wider deinen
Willen murre; daß ich auch dein
Wort lieber habe, dann alles Zeit⸗
liche, ja dann mein Leib und Le⸗
ben. Gib mir auch, daß ich alle
die, ſo mir vorgeſezt ſind, fuͤr dei⸗
ne Ordnung erkenne, ſo du durch
deine Vorſehung verordnet haſt,

daß wir unter denſelben ſeyn und

leben ſollen, daß du uns durch die⸗
ſelben regieren wolleſt. Gib, daß
ich dieſelbe, als deiner Goͤttlichen

Majeſtaͤt Diener, liebe und ehre

im Herzen, in Worten und Wer⸗
ken, mit Gedult, und das alles um
deinet willen; Daß ich ihnen auch
ihre Gebrechen zu gut halte, zudek⸗
ke und entſchuldige. Daß ich auch
ihre Straf und Ermahnung, ſo ſie
tragenden Amts aus vaͤtterlichem
Herzen verrichten, willig leide und
“ gedul⸗

Dienſtbotẽ um Gehorſam. 65

gedultig annehme: Daß ich meinen
Willen und Urtheil ihnen demuͤthig
unterwerfe, ihren Rath nicht ver⸗
achte, ihre Gaben nicht verkleine⸗
re, ſondern alles nach deinem Wil⸗
len, in Gehorſam und Sanft⸗
muth, getreulich und einfaͤltig, de⸗
muͤthig und freudig verrichte, was
zu deines Namens Lob, Ehre und
Preiß, und zu meines Naͤchſten
Nuzen gereichet. Daß ich auch
alles in wahrem beſtaͤndigen Glau⸗
ben und wahrer Gottesfurcht aus⸗
richte, damit ich nicht aus Men⸗
ſchenfurcht und Gunſt etwas wider
deinen Willen und wider deinen
Gehorſam thue, ſondern lerne, dir
mehr gehorſam ſeyn, dann den
Menſchen, auf daß, gleichwie du
durch deinen Gehorſam deinen lie⸗
ben Vatter geehret und gepreiſet
haſt, auch ich durch meinen Gehor⸗
ſam nach deinem Wort, in allem
meinem Thun, dich ſamt dem Va⸗
ter und heiligen Geiſt lobe, ehre
und preiſe in alle Ewigkeit, Amen.

17.
Gebet einer ledigen Perſon.

Allerholdſeligſter HErr JE Su

Chriſte, mein getreuer Hirte
und Vorgaͤnger, der du in den
Ee 4 Ta⸗

556 Gebet

Tagen deines Fleiſches nicht nur
insgemein deinen Eltern gehorſam
wurdeſt, wie ein anderer Menſch,
ſondern auch gerne mit ihnen zur

Anbetung deines himmliſchen ar

ters giengeſt, und alſo das Geſez
in allem erfuͤlleteſt. Siehe, ich bin
auch noch jung an Jahren und
ſchwach am Verſtande, von Na⸗
tur verkehrt am Willen, und mit
mancherley Unart der Verderbniß
angefuͤllet, auch leider! ſchon durch
viel boͤſe Exempel angeſtekt, daß ich
in gar groſſer Gefahr meiner Se⸗
ligkeit alſo ſtehe, und wenn ich mich
nicht recht aufrichtig zu dir laſſe be⸗
kehren, wohl immer tieffer ins Ver⸗
derben gerathen moͤchte.
So klage ich dir nun jezo mein
natuͤrlich Elend, welches ſehr groß
iſt, und aͤrger, als ichs noch ver⸗
ſtehe oder glaube. Ich bitte dich
aber vor allen Dingen um ein Herz,
das dich fuͤrchte, und von Kindheit
an nach dir verlange. Schaffe du
mirs aber ſelbſt, denn ich kan mich
nicht ſelber beſſern, aber wohl mehr
verderben. Und weil du an dem
Exempel der Eltern gewieſen haſt,
wie gerne du mir auch die gute Ga⸗
be deines Geiſtes geben wolleſt, ſo
ich dich darum bitte: So gib mir,
PeErr;

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einer ledigen Perſon. 6527

HErr, dieſen edlen Gaſt in meine
junge Seele, und beuge durch ſeine
heilige Zucht und Regierung meinen
Willen, weil er noch zart und nicht
in der Boßheit erſtarket iſt.
Ach ſende deine Weisheit von dem
Thron deiner Herrlichkeit, daß ſie
bey mir ſey und mit mirx arbeite, auch
mir den Weg zeige, den ich wan⸗
deln ſoll. Denn wie werde ich ſonſt
unſtraͤflich leben koͤnnen, wenn ich
mich nicht halte nach deinem Wort?
Wuͤrden nicht alle boͤſe Geiſter
Macht uͤber mich kriegen, und mich
in Suͤnden und Schanden ſturzen
koͤnnen? Wer dich verachtet, den wilt
du ja wieder verachten, wer aber dich
ehret, den wilſt du wieder ehren.
Darum, ach HErr Jſu, erbar⸗
me dich mein, und laß dein bitter

Leiden nicht an mir verlohren ſeyn,

ſondern fange dein Werk in mir an
und fuͤhre es gnaͤdiglich aus.
Und wie du als ein zarter Knabe
dazumal gerne wareſt in dem, das
deines Vaters iſt, und alſo dich zu
ſeinem Wort und Willen beſtaͤndig
hielteſt: Alſo ziehe mich doch auch
durch deinen Geiſt in dieſen deinen
heiligen unſchuldigen Sinn hinein.
Erleuchte mich mit deinem Licht,
unterweiſe mich durch dein Wort,
. Ee 5 gehe

658 Gebet

gehe vor mir her, als meine himm⸗
liſche Weisheit, damit ich deinen
Willen in allem erkenne, lieb habe
und treulich vollbringe. Ja druͤcke
mich ſo tief in dein heiliges Bild,
daß du ſelbſt von dieſen Jahren an
eine Geſtalt in mir gewinneſt.
Schmuͤkke meine Seele mit allen
ſeligen Tugenden, darinnen du vor
deinem himmliſchen Vater glaͤnze⸗
teſt, und laß deine Gebote meine
Rathsleute werden, daß ſie nim⸗
mermehr von meinem Herzen und
Munde kommen moͤgen, ſondern ich
ſie bewahre bis ans Ende.—
Wende dagegen aus Gnaden von
mir allen falſchen Weg, bewahre
meine arme Seele, die du ja ſo ſauer
erworben haſt, vor allen Stricken
des Teufels, vor aͤrgerlichen Reden
und Werken, und vor aller boͤſen
Geſellſchaft. Wenn mich die boͤſen
Buben locken, ſo laß mich nimmer⸗
mehr ihnen folgen, ſondern ſchroͤcke
mich allezeit ab durch deine goͤttli⸗
che Warnungen und Drohungen,
damit ich nicht dem Feind in Rachen
gerathe, und auf dem Wege des
Moͤrders umkomme.

O mein Heiland, mein Hirte

und Koͤnig, dir befehle ich mich zur

Aufſicht und Bewahrung; pfante

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einer ledigen Perſon. 659

du deine heilige Liebe in mein Herz,

und mache ſie mir ſuſſer als alle
unreine Luſt dieſer ſchnoͤden Welt.
Verwahre mein Herz mit allem
Fleiß, daß keine Luͤſte der Jugend
in mir uͤberhand nehmen, und mich
entzuͤnden zu boͤſer Brunſt, und in
Suͤnden und Schanden ſtuͤrzen
moͤgen. Schaffe in mir ein rein
Herz und eine keuſche Seele, die
ſich nach dir und deiner Liebe ſehne,
deine Schoͤnheit erkenne und uͤber
alles hoch achte. Erwecke mich aus
meinem irdiſchen Sinn, und toͤdte
die fleiſchlichen Luͤſte, welche wider
die Seele ſtreiten, und hilf mir
durch deinen Tod und Kampf rit⸗
terlich kampfen wider alles Arge,
daß dein Tempel mein Herz, dir
rein und unbeflekt werde gemachet,
und du Luſt habeſt, mich zu be⸗
wohnen und zu ſegnen.
Bewahre auch meine Sinnen, Au⸗

gen und Ohren vor allem Zunder boͤ⸗

ſer Luͤſte. Laß mich mit meinen Au⸗
gen einen Bund machen, nicht zu ſe⸗
hen nach verbottenen Dingen, und
gib mir die Kraft der geiſtlichen Be⸗
ſchneidung, daß alle natuͤrliche Frech⸗
heit und Unverſchaͤmtheit von mir
weiche, auch ſchandbare Worte und
unzuͤchtige Reden niemals von mir
Ee 6 weder

660 Gebet

weder gehoͤret, noch geliebet werden.
Hingegen laß mich nachjagen und
nachdenken dem, was ehrbar, keuſch
und gut iſt. Ja laß meinen gan⸗
zen Menſchen von dir regieret und
durch deine heilige Zucht ſtets um⸗
geben werden, daß ich aufwachſen
moͤge zu einem unbeflekten Leibe,
auch alſo rein werde beyde am Leibe
und am Geiſt, dir zu einem heili⸗
gen Gefaß dem Hauß⸗Herrn ge⸗
braͤuchlich und zu allem guten Werk
geſchikt, alſo, daß ich ja meine
Glieder nicht zu Huren⸗Gliedern
mache, noch mein Gewiſſen mit ſol⸗
cher unausloͤſchlichen Schande be⸗
ſudele. Auch laſſe mich heimliche
Schande meiden, und alle Luſt⸗
Seuche, wenn es gleich nicht offen⸗
bar wuͤrde; denn du, HErrx, ſieheſt
doch in die verborgene Winkel.
Darneben, mein Heiland, gib
mir auch Liebe zur Maͤßigkeit, Nuͤch⸗
ternheit, daß ich fein bey Zeiten mei⸗
nen Leib betaͤube und zaͤhme, und
nicht in Kammern und Unzucht ge⸗
rathe, durch Ueberfluß und Wolluͤ⸗
ſtigkeit des Fleiſches. Entziehe mich
maͤchtiglich von aller boͤſen Gelegen⸗
heit, daß ich an keine unverſchaͤm⸗
te Geſellſchaft gerathe, oder durch
Sauffen, Tanzen, Spielen und der⸗
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einer ledigen Perſon. 661

gleichen mich in Gefahr bringe. Alſo

behuͤte mich doch treulich, daß ich dei⸗

nen Tempel, den du mit deinem Blut
erkaufet haſt, nicht verderbe, damit
du mich nicht wieder verderben duͤr⸗
feſt; ſondern wohne und wandele,
lehre und wirke in mir alles Gute.
Mache mich doch recht getreu und
fleißig in meinem Beruf, daß mein
Fleiſch als ein unbaͤndiges Thier ſei⸗
ne gebuͤhrende Laſt tragen und alſo
des Muthwillens vergeſſen muͤſſe.
Gib auch aus Gnaden dein Gedeyen
zu meiner Arbeit, zeige mir ſelbſt,

was ich lernen und vornehmen ſoll

durch deine Weisheit, und mache
mich dir zu einem geſegneten Werk⸗
zeug deiner Gnaden.
Ich bitte dich auch, mein HErr
und Meiſter um wahre Treue, De⸗
muth und Gehorſam gegen meine
Eltern, (Vorgeſezte) ja alle, die
aͤlter ſind als ich: Laß mich nach dei⸗
nem Exempel zunehmen an Alter,
Weißheit und Gnade bey dir und
den Menſchen. Denn ſiehe, ich uͤber⸗
gebe mich dir auf ewig zum Eigen⸗
thum, dazu du mich auch erkauft
haſt, mache mich alſo deinem Va⸗
ter zum Opfer, und brauche mich
wie du wilt. Mache mir ſelbſt Bahn,
wohin ich gehen ſoll, ſende deinen
Ee?7 gu⸗

662 Gebet

guten Engel mit mir, wie mit dem
jungen Tobia, und laß alles wohl
gerathen, was ich in deinem Na⸗
men anfange. Komme mir in mei⸗
nem Unverſtand zuvor, brich mei⸗
nen Willen, und wirf ihn unter
deinen, und mache mich alſo ganz
und gar, wie du mich haben wilt.
In deinen Namen befehle ich mich
gaͤnzlich, und will im Glauben kei⸗
nes andern leben.
Ja, HErr JEſu, mein ſuͤſſer
Braͤutigam und einiger Schaz mei⸗
ner Seele, dir will ich mich verlo⸗
ben und ergeben in Ewigkeit, dein
will ich ewig bleiben. Nimm mich
hin und mache mich dir zu deinem
Liebling, daß ich deine holdſelige
Liebe ſchmecke, und alles druͤber ver⸗
geſſe, was du nicht biſt. Ach kom⸗
me, kuͤſſe mich mit deinem Liebes⸗
Geiſt, und erfuͤlle mein junges Herz
mit deiner Freundlichkeit, eigne dir
es in Zeiten zu, ehe es von der Welt
eingenommen und dir geraubet wird.
Ach eifere ſelbſt uͤber die Seele, die
deine iſt, und keinem andern zuge⸗
hoͤrt; Dir will ich mein Herz oͤf⸗
nen, dir will ich nacheilen in dem
Geruch deiner Salben, nach dir
ſoll ſich mein Geiſt Tag und Nacht
ſehnen, und nicht ruhen, biß ich dich
ganz

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— einer wittwen. 663

e ganz habe, wie du mir vom Vater
hermachet biſt. Nun ſo laß mich
dir leben und ſterben, in dir auf⸗
is wachſen und einher gehen, bis daß
ſin ich hinan komme zur Goͤttlichen
Groͤſſe. Gib du nur das Vollbrin⸗
n gen, wie du das Wollen gegeben
haſt, ſo lebe ich dir ewig zu Lobe,

18.
Gebet einer Wittwen.

ltel Ab⸗ du getreuer, huͤlfreicher,
nit freundlicher und gnaͤdiger
I. GOTCT! der du dich ſelbſt einen
mm (ater der Wayſen, und Richter
um der Wittwen genennet haſt; Einen
. ater der Wayſen, dieweil ſie
ung keinen Vater haben auf Erden, der
in ſie ſo herzlich liebet, als ſeine leibli⸗
is che Kinder, der ſo emſig und fleißig
g fur ſie ſorget, als ein leiblicher Va⸗
el ter, der ihnen ihre Nothdurft ſchaf⸗
iel fet, als ein Vater, der ſie erzeucht,
tum ſie troͤſtet, ſich uͤber ſie in Krankheit
et und Elend erbarmet, als ſich ein
ue CVater uͤber ſeine Kinder erbarmet.
e Dieſes freundliche und holdſelige
vE Vater⸗Amt haſt du dich erbotten,
auf dich zu nehmen, darum wirſt
du es an mir, an meinen und allen
ſon armen Wayſen ganz vaͤtterlich und
. treu⸗ a

664 Gebet

treulich verrichten, meine und alle
arme Wayhſen vaͤterlich lieben, ver⸗
ſorgen, ernaͤhren, erziehen, ſie troͤ⸗
ſten, und dich uͤber ſie als ein herz⸗
lieber Vater erbarmen. Einen Rich⸗
ter der Wittwen haſt du dich ge⸗
nennet, weil dieſelben viel von der
ungerechten Welt leiden muͤſſen,
und keinen Schuz noch Troſt ha⸗
ben, und als Elende, Troſtloſe, Ver⸗
laſſene alle Wetter muͤſſen laſſen uͤber
ſich gehen. Darum hbitte ich dich
demuͤthiglich, weil du geſagt haſt,
der HErr, der dich gemacht hat, iſt
dein Mann, der aller Welt GOtt
genennet wird, du wolleſt auch mich,
als eine Troſtloſe und Verlaſſene,
in deinen allmaͤchtigen Schuz neh⸗
men, und nicht zugeben, daß mir
Gewalt und Leid von der boͤſen Welt
geſchehe: Sondern mich und mein
betruͤbtes Hauß verwahren und um⸗
ſchraͤnken, mit deiner heiligen Ver⸗
heiſſung: Du ſollt die Wittwen
nicht beleidigen, ſie werden zu mir
ſchreyen, und ich werde ihr Gebet
erhoͤren, und dein Weib zur Witt⸗
wen, und deine Kinder zu Wayſen
machen. Laß dein Wort eine ſtar⸗
ke Mauer um mich und meine ar⸗
me Wayſen her ſeyn. Erwecke from⸗
me Herzen, die da bedenken, daß

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einer Wittwen. 665

ein reiner unbeflekter Gottesdienſt
ſey, Wittwen und Wayſen in ih⸗
rem Truͤbſal beſuchen, das iſt, mit
geh, Huͤlfe und Troſt beyſtehen.
Behuͤte mich, lieber Vater, fuͤr den
Luͤgen⸗Maͤulern, fuͤr falſchen Zun⸗
gen. Gib mir deine Gnade, daß
ich in dieſer meiner Einſamkeit mei⸗
ne Hoffnung auf dich allein ſeze, an
dir alle meinen Troſt habe, dich mit
wahrem Glauben und ſtarker Zu⸗
verſicht ergreiffe. Du wolleſt auch
mein Mehl⸗Kaͤſtlein ſegnen, und
nicht laſſen leer werden, wie der
Wittwen zu Sarepta, die den Pro⸗
pheten Eliam aufnahm, und mein
Oel⸗Kruͤglein nicht laſſen zerrinnen
und vertroknen, wie der armen
Wittwen geſchah, welche nach des
Propheten Eliſai Segen aus ihrem
Oel⸗Kruͤglein alle ihre Gefaß fuͤllete,
und allein durch GOttes Segen und
Wort mit ihren Kindern ernaͤhret
und erhalten wurde: Auf daß ich er⸗
kenne, daß du mein Vater, Erhalter,
Troſt und Schuz biſt, durch IEſum
Chriſtum deinen lieben Sohn
unſern HERRN,
Amen.

19.

666 Gebet fuͤr eine

19.
Gebet einer Obrigkeitlichen
Herr unſer Herrſcher und Koͤnig,
durch deſſen Weisheit alle Re⸗
genten regieren, und alle Raͤthe das
Recht ſezen ſollen. Du haſt nicht
nur aus groſſer Erbarmung gegen
die gefallene Menſchen unter uns,
Obrigkeit geordnet, ſondern auch
mich unwerthes Gefaͤß dazu mit ge⸗
ſezet, dein Volk zu regieren. Nun
bin ich aber ein elender ſchwacher
Menſch ſowol als andere, und weiß
weder meinen Eingang noch Aus⸗
gang. So iſt auch in mir ſelbſt oh⸗
ne dich weder Weisheit noch Nach⸗
druk, mich ſelbſt, geſchweige ſo viel
andere goͤttlich zu regieren; und du
kenneſt meine natuͤrliche Untreue und
Eingenliebe wohl, wie ich nur mich
ſelbſt und nicht die Heerde weyden
und meynen wuͤrde, wo du dich nicht
meiner annehmeſt. Ach es ſtekt auch
in mir durch den Fall verderbten
Menſchen, lauter Hochmuth, Un⸗
barmherzigkeit, Fleiſches⸗Luſt, Geiz,
Tyranney und alle Boßheit.
Solches mein Elend bekenne und
klage ich dir, allwiſſender GOtt,
und bitte vor allen Dingen um ein
reines

VYbbrigkeitliche Perſon. 667

reines Herz und einen neuen auf⸗
iin richtigen Geiſt, daß ich durch deines
Beiſtes Kraft ein andrer Mann wer⸗
de, und einen Goͤttlichen dir wohl⸗
gefaͤlligen Sinn uͤberkomme, der
nach deinem Willen frage und den⸗
ſelben allein zu thun ſuche. Ach laß
mich ja nicht in meiner ſuͤndlichen
Natur nach den Luͤſten des Fleiſches
und nach der verderbten Vernunft
dahin gehen, daß ich nicht, wenn
ich Freyheit zu ſuͤndigen habe, mit
Phharao etwa hochmuͤthig frage in
inm meinem Sinn: Wer iſt der HErr,
en deſſen Stimme ich hoͤren ſolte? ſon⸗
dern demuͤthige mich vor allen Din⸗
gen ſo tief unter deine gewaltige
Hand, daß ich dich den HErrn
Himmels und der Erde, gegen wel⸗
chen ich nur ein Staub und Nichts
bin, und vor dem ich einſt Rechen⸗
ſchaft geben ſoll, demuͤthig erkenne,
kindlich ſcheue, aufrichtig liebe, und
in mir wohnend habe.
Darneben, gib mir, o mein Koͤ⸗
nig und mein GOtt, ein weiſes
Herz, daß ich dein Volk recht rich⸗
ten moͤge, und verſtehen, was gut
oder böſe iſt. Gib mir die Weis⸗
nn heit, die ſtets um deinen Thron iſt,
ſende ſie aus deinem heiligen Him⸗
mel, daß ſie bey mir ſey, und mit
mir

668 Gebet fuͤr eine

mir arbeite, damit ich erkenne, was
dir wohlgefalle. Und weil meine
Natur zu lauter Abwegen geneigt
iſt, und entweder zu viel oder zu we⸗
nig thut: ſo laß mich deine Weis⸗
heit in meinen Werken doch maͤßig⸗
lich leiten, und durch ihre Herrlich⸗
keit vor allem Fall behuͤten. Laß
durch ſie doch mein Thun richtig
werden, und bringe mich aus mei⸗
ner Suͤnde, und gib mir Kraft,
meinem Naͤchſten vorzuſtehen, wie
ich ſoll und muß.
In dieſer deiner Weisheit lehre
du mich aus deinem Wort leben⸗
dig erkennen und glauben, wie die
Unterthanen nicht um meinet wil⸗
len, ſondern ich ihrentwegen auf
der Welt ſey, und daß ich bey al⸗
ler auſſerlichen Ehre dennoch wahr⸗
haftig ein Diener der andern ſeyn
muͤſſe, wo ich Glauben und gut Ge⸗
wiſſen behalten will. Laſſe mir alſo
aus Gnaden nimmermehr zu, meine
Luͤſte, Eigennuz oder Ehre allein auf
der Welt zu ſuchen, als welches
alles ja vergehet, und nur viel
Schlamms der Verdammniß auf
mich laden wuͤrde. Sondern uͤber⸗
zeuge du mich maͤchtiglich durch dei⸗

nen Geiſt mit Joſeph, wie ich gleich⸗

wol unter dir, o groſſer GOtt, bin,
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Obrigkeitliche Perſon. 669

auch dir und deinem Gerichte nicht
entgehen wuͤrde, wo ich tyranniſch,

hochmuͤthig oder aͤrgerlich handelte,

und alſo ein Rebelle wider dich, mei⸗
nen rechtmaͤßigen HErrn wuͤrde.
Laß demnach auch alle Geſeze und
Ordnungen, ja alle meine Werke
und Worte wahrhaftig von deinem
guten Geiſt herruͤhren, damit kein
falſcher Schein mich blende, keine
boͤſe Abſicht verfuͤhre, kein Irrthum
verleite. Bewahre mich, daß ich mei⸗
ner Gewalt oder Autoritaͤt nimmer⸗
mehr mißbrauche, noch mich an dei⸗
nen Kreaturen wider dein Gebot
vergreiffe, vielweniger ein Herr des
Glaubens und Gewiſſens zu ſeyn
mich unterſtehe, damit ich nicht ge⸗
waltig geſtrafet werde. Zeige du
aber ſelbſt den rechten Weg, wie gute
Ordnung, Zucht und Ehrbarkeit,
auch Gerechtigkeit und Billigkeit
moͤge geſtiftet und gehandhabet wer⸗
den, und ſey du ſelbſt uͤberall der
Rathgeber, weil Menſchen⸗Huͤlfe
und Wiz ohne dich nirgends nuͤze iſt.
Vor allen Dingen aber gib mir,
o GOtt und HErr meines Lebens,
einen barmherzigen und mitleidigen
Sinn gegen alle arme Neben⸗Men⸗
ſchen, die du ja ſowol als mich ge⸗
ſchaffen und erhalten haſt. n
mi

670 Gebet fuͤr eine

mich ihres Elends empfindlich wer⸗
den, ihr Anliegen mir zu Herzen ge⸗

hen, und durch deine allgemeine

Liebe mich getrieben werden, mich
ihrer herzlich und in der That an⸗
zunehmen, und ihre Noth als mei⸗
ne eigene anzuſehen. Ach verwah⸗
re mich ewiglich vor dem unbarm⸗
herzigen Gerichte, welches uͤber die
gewiß ergehen wird, die nicht Barm⸗
herzigkeit gethan haben. Pflanze
aber eine ſolche unpartheyiſche Liebe
in mich gegen alle, daß ſie mir nach
ihrer Natur alle gleich lieb ſeyn,
gleichwie du deine Sonne uͤber Boͤ⸗
ſe und Fromme aufgehen laͤſſeſt.
Weil ich aber in meiner Unwiſ⸗
ſenheit keine rechte Maaſſe treſſen
kan, und bald zu viel bald zu wenig
thue, bald zu gelinde, bald zu hart
ſeyn moͤchte: Ach ſo gib mir ſelbs
in deiner himmliſchen Weisheit,
durch beſtaͤndige Zucht und Anwei⸗
ſung deines Geiſtes, die rechte goͤtt⸗
liche Temperatur und Maͤſſigung,
nach welcher du zugleich liebreich
und doch gerecht biſt; und zwar
ſcharf ſtrafeſt, aber alles zur Beſ⸗
ſerung einrichteſt. Dazu laß mich
deine Gnade doch ſtets ſuchen und
anflehen, nichts ohne deine Regie⸗

rung anfangen, mich nie auf meine

Macht

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4 Obrigkeitliche Perſon. 671

er. Macht oder Klugheit verlaſſen, ſon⸗
dern alles vor deinen heiligen Augen
in thun und laſſen, und alſo denen
Urntergebenen in allen Stuͤcken vor⸗
o leuchten.
e Behute mich doch in allen Gna⸗
in den, himmliſcher Vater, vor dem
aun argen Staats⸗Teufel, der alle Welt
un beſizet, und vor allen ſolchen verfuͤh⸗
ter riſchen Kraͤften dieſer Welt, da⸗
durch dein Gerichte nur immer mehr
ee uͤber Land und Leute gezogen wird.
m Drucke mir eine ſolche Liebe gegen
e alle Menſchen, die du mir anbefoh⸗
ie len, ein, daß ich ſie unter keinem
Vorwand druͤcke, ausſauge oder
zum Seufzen bewege, vielweniger
das erpreſſete Blut⸗Geld mit Pracht
doder Wolluſt verſchwende, noch al⸗
e ſo das Weh zeitlich und ewig auf
ul. mich lade. Bewahre meine See⸗
e le, daß ich meine von dir empfan⸗
eim gene Macht wider niemanden miß⸗
t⸗ brauche, ob er auch noch ſo gering
in in meinen Augen ſchiene. Hinge⸗
gen laß mich auch in allen ohne An⸗
u ſehen der Perſon, ohne Geſchenk
und Gaben und Gunſt richten, und
dem gemeinen Verderben, ſo viel
ean mir iſt, ſteuren, daß ich des
Boͤſen nicht ſchone, ſondern Recht
und Gerechtigkeit jedermann ler⸗
thei⸗

672 Gebet fuͤr eine

theile, wie mir dein goͤttlich Bild
zeiget.
Im uͤbrigen hilf mir, mein GOtt,
die Laſt durch deine Gnade tragen,
gib mir Freudigkeit und Muth in

allem Anliegen, und laß mich in
allem deinen Beyſtand und Rath

genieſſen. Hilf mir die groſſen Ver⸗
ſuchungen und Feinde durch deine
Kraft uͤberwinden, welche mir das
Amt ſchwer machen koͤnnen, abſon⸗
derlich die, ſo mich durch Schmei⸗
cheley und Heucheley aufzublaͤhen
und ſicher zu machen oder durch
Verlaͤumdung anderer zu reizen ſu⸗

chen. Laß meine Augen ſehen nach

den Treuen im Lande, und falſche
Leute oder Luͤgner nicht hegen noch

lieben. Deine Wahrheit lehre mich,

deine Gerechtigkeit ſtaͤrke mich, dei⸗

ne Weisheit gehe mir in allem vor,

und helfe mir das Amt ausrichten,
das ich empfangen habe, damit du

auch durch mich verherrlichet und

gepreiſet werdeſt, und ich endlich

als ein treuer Knecht in deine Freu⸗ 4

de eingehen doͤrfe, Amen.
20.
Gebet einer Perſon am Hof.

NJ allerheiligſtes und helleſtes Licht,
du allſehendes Auge, das kein

Dun⸗

Perſon am Sof. 673

Dunkel noch Betrug leidet, ich be⸗
kenne vor dir, daß ich in einem
hoͤchſt⸗gefaͤhrlichen Stande ſtehe,
darin ich meine Seele nicht anders
retten kan, als durch wahre Her⸗
zens⸗Buſſe und Verleugnung der
6 Welt. Nun weiſſeſt du aber, wie
untreu, arg und traͤge mein ſuͤndli⸗
ches Herz dazu iſt, und wie ſehr mei⸗
nem Fleiſche grauet vor ſolchen dei⸗
nenm heiligen Willen. V
N Ach ſo erbarme dich mein in die⸗
erke ſer meiner groſſen Gefahr, und gib
ſanai mir fuͤrs erſte meine abſcheuliche
Verderbniß zu erkennen, darin ich
beiesher nach dem Lauf dieſer Welt
unnd nach den Sazungen boͤſer ver⸗
derbter Menſchen, nicht aber nach
Chhriſto gewandelt habe. Zerknir⸗
nſche du ſelbs mein hartes unem⸗
e Pfindliches Herz und erleuchte mich
im mit dem Licht der Lebendigen, daß
eet ich um mich ſchaue, und merke wo
es mir fehlet, und wie nahe mein
Leben bey der Hoͤllen iſt, in dieſer
gegenwaͤrtigen argen Welt. Da⸗
l fuͤr laß mich herzlich erſchrecken, und
bey Zeiten umkehren, und einen
1 ganz andern Sinn faſſen, daß du
mich in der Kraft deines Geiſtes zu
einem neuen Menſchen macheſt, der
F f deine

674 Gebet fuͤr eine

deine Gebote an ſtatt der Welt⸗
Manier zu halten trachte.
Zeige du mir doch in meinem
Gemuͤth, o mein Schoͤpfer, wie
ich ja unter dir ſey, und dein Reichs
Unterthan werden muͤſſe, und daß

du mein rechtmaͤſſiger hoͤchſter HErr

ſeyſt, dem ich mehr gehorchen muß,
als Menſchen. Darum wenn mich
der Welt Ehre und Hoheit reizen
will, um ihrentwillen dich zu belei⸗
digen, ſo ziehe mich durch deinen
Geiſt maͤchtig zuruͤk, und vergnuͤ⸗
ge mein Herz mit ewigen Guͤtern,
gegen welche doch alle Herrlichkeit
dieſer Welt nur Koth und Eitel⸗
keit iſt. Gib mir deine Wahrheit
in meinen Mund und Sinn, laß
mich deine Liebe nur ſuchen, und
darin dir treulich und redlich, auch
meinem Naͤchſten ohne eigene Ab⸗
ſicht oder Anſehen der Perſon die⸗

nen. Bewahre mich vor der ge⸗

woͤhnlichen Falſchheit, damit an⸗
dere ſich in der Welt durchzu⸗
bringen ſuchen, und laſſe mich alle

Untreue, Verſtellungen, Luͤgen,
Raͤnke und Tuͤcke als den Teufel
ſelbs haſſen und meiden, nach Da⸗

vids Exempel.

Daneben mache mich, mein GOtt

und HErr, von Herzen niedrig in
mei⸗

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Perſon am Hof. 675

meinen Augen, wie die Eſther an
Ahasveri Hofe, daß ich keine Freu⸗
de habe an der Ehre, die ich bey den
Gottloſen haben muß, und keinen
Schmuk noch Gepraͤnge achte, weil
es doch alles nur eitel und eine boͤſe
Plage dazu iſt. Ja je hoͤher ich et⸗
wa dem Anſehen nach ſeyn oder
ſcheinen moͤchte, je tiefer demuͤthige
du mich ſelbs vor deinen Augen, daß
du mir nur hold und nicht ſehreklich
ſeyeſt, der du mir allein in Noth und
Tod helfen kanſt.
Behuͤte meine arme Seele, daß
ich mich fremder Suͤnde nicht theil⸗
haftig mache, meiner Herrſchaft
nicht in unbilligen Dingen wider
Gewiſſen diene, rathe oder Anlaß
gebe, wie Rehabeams Raͤthe, ſon⸗
dern wie Daniel lieber Verfolgung
als deinen Zorn uͤber mich lade.
Laſſe mir nicht zu, mich der Welt
in ihren Greueln gleich zu ſtellen,
oder in Saufen und andern Ueppig⸗
keiten mitzumachen, dadurch ich de⸗
ren Plagen wuͤrde theilhaftig wer⸗
den, welche uͤber alles gottloſe We⸗
ſen endlich kommen muͤſſen. Gibſt du
mir aber ohne mein Suchen einige
Gewalt oder Autoritaͤt unter andern
Menſchen, ſo ſchenke mir doch auch
in Gnaden ein ſolch Herz dabey, das
Ff 2 dich

676 Gebet fuͤr eine

dich fuͤrchte, wie Salomo, herzlich
lieb habe, wie David, und zu dir
fleiſſig bete, wie Hiskia, auch deine
Ehre allein ſuche, wie Moſes, Jo⸗
ſua und Daniel.
Nimmermehr aber laſſe mich mei⸗
ne Gewalt mißbrauchen, niemanden
ſchaden, keine Unſchuldige druͤcken,
keine Affecten oder Privat⸗Rache
uͤben, ſondern mache mich aufrich⸗
tig, barmherzig, gerecht, weiſe und
wahrhaftig in allen Stuͤcken, daß
ich dein Bild in mir laſſe aufrich⸗
ten und andern zu deinem Lobe zei⸗
gen. Hiezu gib mir Luſt zu deinem
Wort und Willen, zuͤchtige mich
inwendig durch deinen Geiſt, regie⸗
re mich beſtaͤndig mit deiner Gnade,
laß mich aber nie meinem Eigen⸗
willen folgen, noch in Tyranney,
Geiz, Ueberhebung oder ſchaͤndli⸗
che Wolluͤſte fallen, daß ich nicht
ins Verderben und Verdammniß
dadurch gerathe.
Und weil die boͤſen Geiſter am mei⸗
ſten bey Hoͤfen maͤchtig ſind, O) ach
ſo erloͤſe mich von aller ſolcher argen
Hof⸗Art, und hilf mir mit Da⸗
niel und Nehemia meine Seele wie
eine Beute aus Sodom davon brin⸗
gen. Bewahre mich vor den thoͤ⸗
richten

(*²) Daniel 10, 13. 20.

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.

— Perſon am Hof. 677

richten Gedanken, als ob mir mehr
Boßheit frey ſtuͤnde, als einem ge⸗
meinen Menſchen, oder als wuͤrde
mich mein Stand vor deinem Ge⸗
richt dermaleins entſchuldigen, oder
ob ſey es gar unmoͤglich, dabey ſein
Gewiſſen zu verwahren.
Vielmehr lehre mich gerade auf
deinen Willen ſehen, der Menſchen
Gvyunſt oder Ungunſt nicht achten,
ſondern nach deinem Befehl, aus
Liebe zu dir, mich willig verleugnen
und dir nachfolgen. Schaffe mir ei⸗
nen neuen Sinn und gewiſſen Geiſt,
daß ich andere mit guten Exempeln
beſſere, daruber gerne etwas leide,
e und aufs Ewige ſehe, da du einem
ni jeden vergelten wirſt, wie er verdie⸗
m net hat. Denn was wuͤrde michs
Ets auch helfen, wenn ich die ganze
ͦ Welt gewoͤnne, und Schaden an
lim meiner Seelen nahme? Wuͤrde
nicht der aͤrmſte Menſch gluͤkſeliger
ſeyn als ich, wenn er ſich nicht ſo
hoch verſchuldet haͤtte?
u So lange es nun dir gefaͤllt, mich
in ſolchem Stande zu laſſen, ſo gib
n mir Weisheit und Gerechtigkeit in
E mein Gemuͤth, auch Segen in mei⸗
e nen Werken, und bewahre⸗ mich
, von der Welt unbeflekt. Wilt du
nmich aber von ſolchen allzuſtarken
Fſ 3 Ver⸗

irre

678 Gebet eines

Verſuchungen einmal erloͤſen, ſo heiw⸗

lige dir meine uͤbrige Lebens⸗Zeit al⸗
lein zu deinem Wohlgefallen. Se⸗
gne und heilige meine Obern und
Mitglieder, ſamt dem ganzen Lan⸗
de, und laß deinen Willen uͤberall
geſchehen. Steure den Greueln
an allen Hoͤfen gewaltiglich, reini⸗
ge uns taͤglich in Buſſe durch den
Tod JEſu Chriſti, und laß uns in
ihm leben und ſterben, bis wir mit
deinen himmliſchen Heerſcharen dich
vor deinem Thron, als deine Reichs⸗
Genoſſen, ewiglich anzubeten wuͤr⸗
dig werden koͤnnen, Amen.

21.

Goebet eines Handwerk⸗
manns.
. O himmliſche Weisheit GOttes,
— die du aller Kuͤnſte Meiſterin,
und ein Urſprung aller Wiſſen⸗
ſchaften biſt, du ewiger Sohn
GOttes, ich vernehme aus deinem
Wort, wie du ſo mancher Kuͤnſte
und Handwerker gar ehrlich geden⸗
keſt, und einen jeden zu einem ge⸗
wiſſen Werk und Beruf gerne er⸗
wehleſt, darinn er mit gutem Ge⸗
wiſſen leben und wandeln koͤnne
vor deinem Angeſichte, wenn er nur
will. Du haſt mir auch dieſe mei⸗
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Cunpen

Handwerkmanns. 675

ne Profeßion befohlen, daß ich mich
ihrer treulich annehmen und deinen
Goͤttlichen Segen darinn ſuchen
ſolle. Denn wenn du dabey von
Herzen gefuͤrchtet wirſt, ſo hat frey⸗
lich auch ein ehrlich Handwerk ei⸗
nen guͤldenen Boden, und kan ich
dir darinn ſo wohl gefallen, als ein
anderer. Wie du denn auch vor
Zeiten manchen Menſchen mit den
Gaben deiner Weisheit ausgeruͤ⸗
ſtet haſt, daß ſie an deinem Tempel
und ſonſt haben koͤnnen kuͤnſtlich ar⸗
beiten. Ja aus denen Fiſchern,

Teppichmachern und andern Hand⸗

werkern haſt du gar deine heilige
Apoſtel erwaͤhlet, und alſo gewie⸗
ſen, daß darinne an ſich ſelbſt nichts
verwerfliches ſey.
Aber ſo gut ſolcher Stand an
ihm ſelbſt von dir geordnet iſt, ſo
wenig werde ich deshalben am Ta⸗
ge deines Gerichts entſchuldiget
ſeyn, wo ich nicht darinn auch nach
deinem Willen lebe. Nun habe ich
wohl meine Profeßion wenig oder
nicht mit ernſtlicher Anruffung dei⸗
nes heiligen Namens angefangen,
auch wohl keine beſſere Abſicht da⸗
bey gehabt, als meinen eigenen
Nuzen oder doch nur mein Brot
allein dabey zu ſuchen. Um deine
Ff 4 Ehre

680 Gebet eines

Ehre und Gnade iſt mir leider wohl
wenig zu thun geweſen; ſondern
habe mich dieſer Welt gleich ge⸗
ſtellt, und ihre boͤſe Gewohnheiten
vor meine Regel peahiei. Das
wolleſt du mir doch recht gruͤndlich
in meinem Gewiſſen zu erkennen

geben, und mich durch deinen Hei⸗

ligen Geiſt ſo kraͤftig erleuchten, daß
ich vor meiner und ſo vieler Men⸗

ſchen Blindheit herzlich erſchrecke,

mich innig betruͤbe, und ein neu
Herz und Sinn von dir bitte, der
nicht mehr nach der Welt Sazun⸗
gen, ſondern nach dir, mein Hei⸗
land, ſich richte.
Dieſes aber laſſe vornemlich die
rechte Kennzeichen und Fruͤchte mei⸗
ner wahren Bekehrung ſeyn, daß
ich mein ganzes Weſen und Leben
von Grund aus durch deine Gnade
und Kraft beſſern laſſe, und nim⸗
mermehr wieder in die vorigen Suͤn⸗
den willige, ſondern recht ernſtlich
um deine Erl oͤſung von aller Unge⸗
rechtigkeit anhalte. Und weil ſo
manche unchriſtliche Mißbraͤuche

und Unarten unter Zuͤnften und

Guͤlden leider! durch lange boͤſe
Gewohnheiten eingeſchlichen ſind,
ſo hilf mir doch auch uͤberal ein gut
Gewiſſen bewahren, daß ich mich
nir⸗

lu
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heſer⸗
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ung

Handwerkmanns. 681

nirgends an deinem heiligen Wort
und Willen verſuͤndige, und deinen
Unſegen auf mich lade. Denn ich
ſehe auch, daß manche Handwer⸗
ker eben daher auf keinen gruͤnen

Zweig kommen koͤnnen, weil ſie ih⸗

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k alte Greuel beſtaͤndig forttrei⸗
en⸗
Vor allen Dingen laß mein arm
Gewiſſen nicht verblendet werden
durch den Schein eines zeitlichen
Vortheils, daß ich deßwegen mei⸗
nen Naͤchſten betruͤgen, falſche Ar⸗
beit machen oder ſonſt unchriſtliche
Griffe brauchen moͤchte, und den
Fluch auf mich laden. Viel lieber
laß mich im Schweiß meines Ange⸗
ſichts mein Brot ehrlich ſuchen und
genieſſen, und mich meiner Hande
Arbeit mit freudigem Gewiſſen naͤh⸗
ren, als daß ich jemand ſchaden
oder betruͤgen, uͤberſezen, oder mit
liederlicher Arbeit und Waare hin⸗
tergehen ſolte. Auch laß mich dar⸗
uͤber nicht ſtolz und trozig werden,

wenn man etwa meiner an einem

Ort bedarf, oder deswegen mich
und meine Arbeit theuer machen.
Wende auch ab den Neid und Miß⸗
gunſt, Verachtung anderer, und
andere unter uns gemeine Laſter.
Am wenigſten laſſe mich mit mei⸗
Ffs nem

682 Gebet eines

nem Fleiß zu unrechten Dingen be⸗
huͤlflich ſeyn, und wider mein Ge⸗
wiſſen handeln, um Nuzens oder
anderer falſchen Abſichten willen.
Du wolleſt mir auch deinen Na⸗
men, Wort und Geiſt ſo theuer
ſeyn laſſen in meinem Herzen, daß
ich mich nirgends daran vergreiffe,
mit Mißbrauch, Fluchen, Schwoͤ⸗
ren, Heucheley, oder Entheiligung
der Zeit, die zu unſer Seelen⸗Ruhe
ſonderlich geheiliget iſt; damit ich
mir dieſelbe nicht ſelbſt ſtoͤhre durch
arbeiten, oder Handeln und Wan⸗
deln, Rechnung halten, und der⸗
gleichen; vielweniger laſſe mich dich
ſo muthwillig erzuͤrnen, daß ich an
Sonn⸗ oder andern Tagen mich
hinſezete mit andern zu ſauffen, ſpie⸗
len, ſehreyen und bloͤcken, Nar⸗
rentheidung zu treiben, und alſo
deinen Fluch und Zorn uͤber mich
und das Land zu erwecken. Denn
die meiſten kommen ja bey der Lade
oder ſonſt ohne Sauffen niemals
von einander. Gib mir daher
Muth und Ernſt im Glauben durch
deinen Heiligen Geiſt, mich aller

ſuͤndlichen Gelage und Zuſammen⸗

lauffens, als Schlupf⸗Loͤcher des
Teufels, zu enthalten, und lieber al⸗
les zu erdulten, als daß ich Reine
Ehre

ſee
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Gr

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Anh

Handwerkmanns. 683

Ehre ſo hoch beleidigen und reizen
ſolte. So ſind ja auch, du heiliger
HER R, diejenigen Gauckeleyen
und Thorheiten vor vernuͤnftigen
Menſchen abgeſchmakt und ver⸗
werflich, welche bey manchen Zu⸗
ſammenkuͤnften, Losſprechung der
Lehrlinge und dergleichen, oft ge⸗
trieben werden. Solche Dinge
geziemen ja Chriſten nimmermehr,
und gilt die Entſchuldigung vor dei⸗
nem heiligen Gerichte gar nicht, als
ob es nun dabey bleiben muͤſte, wie
es die Alten gemacht. Denn ſie
habens meiſt aus dem Pabſtthum,
ja aus dem Heidniſchen Weſen bey⸗
behalten. Du aber uͤberſieheſt die
hen Zeit der Unwiſſenheit und gebeuteſt
nun allen Menſchen Buſſe zu thun,
weil du ſie nach deinem Wort und
nicht nach den Gewohnheiten rich⸗
ten willſt. .
Und welch eine ſchaͤndliche Wei⸗
ſe iſt das, wenn viele unter uns
meynen und vorgeben, Handwerks⸗
Leute muͤſſen bisweilen luͤgen, und
koͤnnten nicht immer wahr reden!
werden doch die Luͤgner nicht ins
Reich GOttes kommen. Wie ſol⸗
te ich mich durch dieſe gottloſe Re⸗
gel und Verfuͤhrung, meiner Se⸗
ligkeit berauben laſſen. Wie ſolte

Goete⸗

4 Ff 6 ich

684 Gebet eines

ich noch ein ſolch Uebel thun, und
wider den HErrn ſuͤndigen, daß
ich von meines Naͤchſten Gut, ſo

er mir etwa zu verarbeiten anver⸗

trauet, etwas abzwacken und ſteh⸗

len duͤrfte? Wuͤrde mir doch um

eines wenigen willen alles unter den
Haͤnden zerrinnen, und ein Brand⸗
mahl im Gewiſſen bleiben.
Dieſe und alle andere Greuel,
damit ſich ſo manche, die meines
gleichen ſind, an deiner Heiligkeit
vergreiffen, laſſe doch ferne von mir
bleiben, und meine arme Seele
nicht weiter beflecken. Dagegen
was ehrbar, zuͤchtig, ehrlich und

aufrichtig iſt, dem lehre mich nach⸗
trachten, und treibe mich dazu durch

deinen Geiſt. Laß mich in der Stille
mit freudigem Gewiſſen mein eigen
Brot eſſen, und das Meine ſchaf⸗
fen, treibe mich auch dabey zum

herzlichen Beten und Singen mit⸗

ten unter der Hand⸗Arbeit, daß
mein Herz zu dir erhaben bleibe,
die Muhſeligkeit dieſes Lebens ge⸗
dultig zu ertragen, und was du mir
befohlen haſt, treulich auszurich⸗
ten. Mache mein Herz dabey auf⸗
richtig ohne Falſch, meine Haͤnde
ohne Betrug, meine Fuͤſſe ohne
Straucheln und Fall, und mein
ganzes

e Cpen

lrte

uͤfte
untn
ſmn
ſaed
fuchen

lef

Handwerkmanns. 685

anzes Leben deinem heiligen Wil⸗
len unterthan. So kan ich mich

allzeit deines Segens und Beyſtan⸗

des verſichern, deiner Gnade getroͤ⸗
ſten, und darf nicht Fremden in die
Haͤnde ſehen, oder meinen Feinden
zu Fuſſe fallen, wie es denen geht, die
dich verachten und erzurnen. Kurz:
laß mich dein theures Wort und Ge⸗

bot ſo theuer, ſo mit Eifer, und ſo veſt

halten, als andere die Aufſaͤze und her⸗
gebrachte Menſchen⸗Gebote, Rechte

und Gebraͤuche unſers Handwerks.

Und fuhre mich ſo in Gnaden durch
dieſe gefaͤhrliche Welt hindurch;
laß mich ihre Neze nicht fangen,

ihre Stricke nicht verfuͤhren, ihre

boͤſe Gewohnheiten nicht bezaubern,

daß ich ſie nimmermehr mitmache
aus Luſt oder Furcht. Lehre mich
auch die Meinigen in deiner Weis⸗
heit regieren zum Guten, und gehe
mir in allen Dingen vor, hilf alle
Schhwierigkeit uͤberwinden, und gib

dein Gedeyen zu allem, was ich
in deinem heiligen Nahmen anfan⸗
ge und fortſeze. So kanſt du auch

in meinen geringen Werken den⸗
noch geprieſen, und mein Naͤchſter
erfreuet werden. Dazu hilf mir um

deiner Ehre und Zuſage, auch mei⸗
ner Wohlfahrt willen, Amen.
. Fſ?2 22.

686 Gebet eines Land⸗

22.

Gebet eines Land⸗ oder Acker⸗
S manns.

O GOTT mein Schoͤpfer, du eff
biſt ja allenthalben gegenwaͤr⸗ N
tig, und verſchmaͤheſt auch geringe
und einfaltige Leute nicht, ſondern
biſt gerne bey ihnen, wenn ſie dich

nur ſuchen. Ich kan dich ja, wenn
ich nur will, auch in deinen Wer⸗
ken und Wohlthaten fuͤhlen und
finden, daß du nicht ferne von einem
jeglichen unter uns biſt, denn in dir
leben, weben und ſind wir. Du
thuſt uns ſo viel, ja alles Guts,
giebſt uns vom Himmel herab Fruͤh⸗
Regen und Spat⸗Regen, und fuͤl⸗

leſt unſere Herzen mit Speiſe und
Eſven

Freuden, damit wilſt du uns zu dir
locken und bewegen, daß wir nach
dir fragen und uns um deine Selig⸗
keit bekuͤmmern ſollen. Dazu kro⸗
neſt du das Jahr mit deinem Gut,
und ernaͤhreſt uns ſo mildiglich, daß
wirs ja wohl billig mit Dank er⸗
kennen ſolten.
Nun, du lieber GOtt, ich bin
bisher ſehr undankbar gegen dich
geweſen, und habe in meinem irdi⸗
ſchen Sinn wohl als ein Thier da⸗
hin gelebet, und dich nicht rech⸗ er⸗
annt

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Mr⸗

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Arr
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und

N

oder Ackermanns. 687

kannt noch angebetet, als einen
HErrn Himmels und der Erden,
weil ich etwa uͤbel erzogen bin. Das
laß mieh wohl bedenken und bereuen,
und beſſere mich doch in meinem
Herzen, daß ich gute Gedanken
zum Glauben und Gehorſam gegen
dich durch deinen Heiligen Geiſt
bekomme und behalte. Denn mein
Verſtand iſt ſo ſehwach, mein Wil⸗
le iſt ſo boͤſe, und alle meine Begier⸗
den gehen aufs Irdiſche, daß ich
in ſolchem Zuſtand nicht koͤnnte ſe⸗
lig werden, wenn du mich nicht er⸗
leuchteſt und fromm macheſt. Da⸗
rum bekehre mich ſelber, und gib
mir deinen guten Geiſt, der mich
regiere und zu dir fuͤhre. Gib mir
ſolche Luſt und Verlangen zu dir,
daß ich auch bey meiner ſauren Ar⸗
beit zu dir ſeufze und gute Gedan⸗
ken habe, wie die alten Glaͤubigen,
die bey ihrem Ackerwerk dich ge⸗
fuͤrchtet und angebetet haben.
Weil aber auch unter Landleuten
viel Boͤſes geſchieht, ſo gib mir doch

deine heilige Furcht ins Herz, daß

nnt

ich mich vor allem Unrecht treulich
von dir bewahren laſſe, und glau⸗
be, daß du alles ſieheſt und ſtra⸗
feſt, was auch heimlich geſchiehet.
Schenke mir Liebe zu dem, mas
recht

688 Gebet eines Land⸗

recht und billig iſt, daß ich nim⸗

mermehr um ſchaͤndlichen Gewinns
willen jemanden Unrecht thue, be⸗
truͤge oder vervortheile; daß ich
deine Gaben, die du mir ſchenkeſt,
nicht theurer anſchlage oder ver⸗
kauffe, als ſie werth ſind, das Ge⸗

traide nicht verfaͤlſche und mit ge⸗
ringerem vermenge, den ſchuldigen

Zehenden oder andere Gefaͤlle nicht
entziehe oder ſchmalere; weil du
Raͤcher uͤber das alles biſt. Denn
was ich hier ſae, das werde ich dort
erndten. .
Auch bewahre mein Herz fuͤr an⸗
dern ſolchen Tuͤcken, und laß mich
nicht etwa meines Nachbars Graͤn⸗
zen verruͤcken, oder ihm etwas von
ſeinem Felde abpfluͤgen, ſein Korn
zertreten, oder aus Neid und Bos⸗
heit ſonſt verderben. Vielweniger
laß mich in ſolche Bosheit fallen,

daß ich andern Leuten gar das Ih⸗

rige nahme und raubete am Ge⸗
traide, Kraut, Obſt, Saamen
und dergleichen, ihre Fruͤchte ab⸗
huͤtete, ihr Vieh beſchaͤdigte, oder
ſonſt jemanden im geringſten zu na⸗
he trete und Schaden thaͤte. Sin⸗
temal ich mir dadurch nur lauter

Fluch ſammlen und deinen gerech⸗

ten Zorn haͤuffen wuͤrde, wenn ich
dDdeine

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oder Ackermanns. 689

deine Gaben alſo verderbte und in
Gift verwandelte, deswegen wen⸗
de doch dieſe und alle andere Tuͤcke
und Greuel von meinem argen Her⸗
zen ab, daß der Feind meinen Sinn

nicht damit blenden koͤnne, oder

ich mich freuen und ruͤhmen moͤchte,
wenn ich jemand betrogen haͤtte.
Ach HErr, laß mich doch glau⸗
ben, daß du alles ſieheſt und hoͤreſt,

und mich einſt richten wirſt nach

meinen Werken. Erbarme dich
mein, und gib mir ein aufrichtig
Herz, deinen Willen zu lernen und
zu thun, und laß deinen Sohn da⸗
zu in meinem Herzen regieren, der

das Boͤſe in mir beſtrafe und uͤber⸗

winde, hingegen deine Liebe, Ge⸗
rechtigkeit und Wahrheit mir ein⸗
druͤcke. Erfuͤlle mich dazu mit Luſt
zu deinem Worte, laß mich den
Sonntag, den du mir zu meiner
Ruhe goͤnneſt, mir und den Mei⸗
nen nicht verderben durch Arbeit
oder Muͤßiggang, oder gar dich
erzuͤrnen durch Saufſſen, Zanken,
Schlagen, Spielen oder Tanzen,
wie die gottloſe Welt thut. Son⸗
dern laß mich freuen, daß ich mit
den Meinen dein Wort darf hoͤren,
und es alſo zu Hauſe bedenken, wie⸗
derholen und etwas Gutes leſen

690 Gebet eines Land⸗

oder hoͤren, damit du mich hernach
in der Woche ſegnen und in allem
Elend troͤſten koͤnneſt.
Du wolleſt mir auch, lieber
GOTT, zu verſtehen geben, daß
dieſes nicht der rechte beſtaͤndige
Troſt in meinem muͤhſeligen Leben
iſt, wenn ein Menſch ſich toll und
voll ſauft, oder andere plagt, ſchlaͤgt,
betreugt, beleugt, und dergleichen,
darinn viel ihre Freude ſuchen. O
nein! das iſt der Weg, der mit
Ach und Weh ſich endet und zur

Hoͤllen fuͤhret. Nimm auch von

mir die Herzens⸗Haͤrtigkeit, daß
ich mit meinem Neben⸗Menſchen
Mitleiden habe, gerne diene und
helffe, wo ich kan, niemanden mit

Unwillen aufwarte, oder beyſtehe,

nicht grob oder widrig und un⸗

menſchlich mich gegen andere bezei⸗

ge, ſondern immer denke, wie ſol⸗

ches alles mir gefiele, wenns ein an⸗

derer mir thaäte.
In guten Tagen laſſe mir doch
nicht zu, daß ich wild, unbaͤndig,

frech, trozig und ungehorſam wer⸗

de, ſondern gib mir einen freywil⸗

ligen Geiſt und Sinn, dir fuͤr alle

Wohlthaten zu danken, und deſto
demuͤthiger, gehorſamer, getreuer

und liebreicher zu werden gegen dich

und

ln oder Ackermanns. 691
und alle Menſchen. Ja laß deine
en Gnade mein Herz ſo erweichen und
zaͤhmen, damit du nicht genoͤthiget
werdeſt, mich hart anzugreiffen, und
“ mir Zaͤume und Gebiß ins Maul zu
kegen, wie einem Pferde oder an⸗
“M dern Thier. Erleuchte mich, und
gib mir wahre Klugheit, deine groſſe
Gedult an mir zu erkennen, und
deſto demuͤthiger gegen dich und
en dem Naͤchſten zu ſeyn.
I In boͤſen Zeiten aber lehre mich
AEn die rechte Gedult uͤben, die alles
nur uͤberwindet, und bedenken, daß ich
mnoch viel mehr verdienet haͤtte, ja
Ddaß es meinem boͤſen Sinn hochnoͤ⸗
ut thig ſey, alſo gezuͤchtiget zu werden.
un Und weil uͤber Arme und Geringe
ndie meiſten Plagen ergehen, ſo laß
zunn mich nicht dawider murren, ſon⸗
emg dern durch deinen Geiſt erkennen,
daß es alles von dir und deiner Hand
an komme zu unſrer noͤthigen Demuͤ⸗
thigung. Alſo laß mich gerne ge⸗
ben, was ich ſchuldig bin, und von
8,1 Herzen unterthan ſeyn, auch lieber
gitt leiden, als Unrecht thun, meinen
Obern das Schuldige nicht entzie⸗
hen, bezwacken, oder ſonſt faͤlſch⸗
lich und mit Fluchen und Unwillen
46 reichen. Meinem Prediger lehre
veen mich die gebuͤhrende Ehre thun, und
V was

692 Gebet eines Land⸗

was ich ihm ſonſt verbunden bin;

meinem Geſinde und Hauſe Chriſt⸗ aeb

lich vorſtehen, und mein Gewiſſen
in allem rein zu bewahren ſuchen,
auch wenn du mir Kinder gegeben
haſt, ſie zu GOttes Wort und Un⸗

terricht treulich anhalten.

Weil aber ſolches alles dem boͤ⸗

ſen Fleiſch zuwider und ſchwer duͤn⸗

ket, ſo bitte ich dich um deinen HOH.

Geiſt, der mir ſo viel Vertrauen
auf dich ſchenke, daß du mich doch

nicht verlaſſen oder verſaͤumen wirſt,

ob mir ſchon auch Unrecht geſchaͤhe,
und das Meinige genommen wuͤr⸗
de. Ach gib mir doch in meiner
ſchweren Arbeit und Nahrung auch
den Sinn Abrahams, Iſaacs, Ja⸗
cobs und anderer glaubigen Land⸗
leute, daß ich dir von Herzen traue,
dich vor Augen habe, und alſo das
zeitliche Elend uͤberwinde. Laß dei⸗
nen Sohn JEſum Chriſtum mei⸗
nen rechten Troſt ſeyn in aller mei⸗
ner Arbeit auf Erden, die du HErr
nach Adams Fall verflucht haſt, al⸗
ſo, daß ich mich mit Kummer drauf
nähren, und im Schweis meines
Angeſichts mein Brot eſſen muß.
Entzuͤnde in mir den rechten
Glauben, durch alle meine Noth ge⸗
troſt hindurch zu brechen, und nur
Glau⸗

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n oder Ackermanns. 693

Glauben und gut Gewiſſen zu be⸗
wahren, als den beſten Schaz, den
wir in die Ewigkeit mitnehmen koͤn⸗
nen. So mache nun aus Gnaden
meinen Beruf heilig und dir gefaͤl⸗
enm lig, mein Herz dir offen, meine
4Arbeit leichte, meine Nahrung ge⸗
fſegnet, meine Aecker fruchtbar, mei⸗
ne Haushaltung ordentlich, meinen
Aus⸗ und Eingang dir angenehm
an und dem Naͤchſten nuͤzlich. Heilige
dir mein Thun und Laſſen, Arbei⸗
en ten und Ruhen, und gehe uͤberall
en mit mir. Bin ich auf dem Felde,
—ſo laß mich an dich denken, und
. deine Gegenwart im Herzen empfin⸗
* den, auch an deinen Werken dich
erkennen: Bin ich zu Hauſe, ſo laß
mich meine Ruhe in dir finden, mei⸗
ve Hand⸗Arbeit mit Singen und
ine. Beten verſuͤſſen, und alſo im Ge⸗
muͤth allzeit mit wahrer Einfalt an
dir hangen; ſo werde ich vergnuͤgter
im leben koͤnnen, als mancher Groſſer
iln in der Welt: und wenn mirs zu ſauer
in werden will mit meinem Ackerwerk,
l ſo lehre mich, wie du es ſo haſt ge⸗
im ſchaffen, und mich dadurch demu⸗
in thigeſt und beſſerſt. Darum laß mich
ee im Glauben leben, in deiner Liebe
wachſen und alſo nur das ewige Gut
davon bringen, ſo habe ich genug hier
und dort ewiglich, Amen.

694 F) o ( K.
Die ſechſte
Abtheilung.

Zeit⸗ und Zufalls⸗
Gebete.

—

Am Geburtstag.
Morgengebet.

ch, liebſte Lieb, wenn du entweichſt,
Was hilft mir, ſeyn gebohren?
Wenn du mir deine Gnad entzeuchſt,
Iſt all mein Gut verlohren.
So gib, daß ich dich, meinen Gaſt,
Wohl ſuch, und beſter Maſſen moͤge faſſen,
Und wenn ich dich gefaßt,
In Ewigkeit nicht laſſen.

HErr GOtt Vater und HErr
meines Lebens, habe Lob und

Dank fuͤr den frohen Anblik des
heutigen Tages. Dis iſt der Tag,

an welchem du mich aus ewigem
Erbarmen um JEſu Chriſti willen
aus meiner Mutter Leibe gezogen,
und mich als einen vernuͤnftigen
Menſchen an das Licht dieſer Welt
gebracht haſt, damit mich IEſus

ewi⸗

—

Chriſtus, das warhaftige Licht zum

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6

Gebet am Geburtstag. 695

ewigen Leben erleuchten koͤnne. Was
hat dich dazu bewogen, daß du mich
als einen Menſchen erſchaffen, und
nicht unter eine andere Claſſe deiner

Geſchoͤpfe, der unvernuͤnftigen oder
gar lebloſen Kreaturen geſezet haſt?
Michts als dein ewiges Erbarmen

gegen mir deinem unwuͤrdigen Krea⸗
tuͤrlein, armen Don, aber nun nach
dem Wolgefallen deines Willens,
zum Preis deiner Gnade erwehlten
Menſchen⸗Kind. Du HERR, all⸗
maͤchtiger biſt, der dem Menſchen
den Mund ſchaffet, der den Stum⸗
men, Tauben, Sehenden und Blin⸗
den macht. Das thuſt du allein, der
HERR. (¹ Mich dein armes
Knechtlein (Maͤgdlein) haſt du we⸗
der ſtumm, noch taub, noch blind,
noch ſonſt als gebrechlich erſchaffen.
Du haſt mir aus ewigem Erbarmen

einen geraden und geſunden Leib,

Augen, Ohren, Mund und Spra⸗
che verliehen, ja noch uͤber das eine

vernuͤnftige Seele aus deiner freyen

Schoͤpfers⸗Gnade eingeblaſen und
bis auf dieſen Tag erhalten. Fin⸗
ſternis hat je und je einen groſſen
Theil der Erden bedecket und Dun⸗
kel die Voͤlker. Mich Elenden hat
deine Vatershand aus dem Schoos
mei⸗

(*) 2 Moſ. 4, I1.

Gebet

meiner Mutter in den Schoos dei⸗
ner Gemeine, die in Chriſto IEſu en
iſt, gehoben, durch die Tauffe in den
Tod deines Sohnes von meiner
Suͤnde, darinnen ich empfangen
und geboren bin, abgewaſchen, und enn
durch den H. Geiſt zu einem beſſern
Leben aus ſonderlicher Liebe wieder⸗
geboren. Du biſts, der die Men⸗ Mig⸗
ſchen lehret, was ſie wiſſen; Mir
haſt du auch dein Wort gezeiget von
meiner Kindheit an, und mich durch
meine Eltern und Lehrer wiſſen laſ⸗
ſen deine Rechte, Hallelujah. Du
biſts, von welchem jedermanns 1
Gaͤnge kommen, und kein Menſch Llin
verſtehet ſeinen Weg ohne dich. Mun
Dann jedermanns Wege ſind ſtraks ſon
vor dir „und du miſſeſt gleich alle ud
ihre Gaͤnge. So haſt du auch eilhl
meine Gaͤnge abgemeſſen in meiner unmt
Kindheit und Jugend. Deine Zucht ki
hat mich bewahret vor den Gaͤngen unte
der Welt zu denen, die verlohren ni⸗
werden. Du biſts; der mich in ſn
meinem Beruf und Stand geleitet un
auf rechter Bahn. Du haſt mich t
dir nachgezogen durch deine Augen⸗ M
Leitung auf den Fusſtapfen der Blln
Schaafe, und mein Gang iſt mir Un
ſch ſauer worden. Ja wenn ich ift
fiefe, ſo haſt du mich bewahret, d

696

S 5

am Geburtstag. 6927

ich nicht angeſtoſſen habe. Du biſts,
der nach ſeinem freyen Wohlgefallen
ſeinen Sohn in mir geoffenbaret
hat, und mich zu ihm gezogen aus
lauter Guͤte; ja in der Erkenntnis
deiner und Eſu Chriſti unſers
HErrn mir mehr und mehr Gnade
und Friede bis auf dieſen Tag wie⸗
derfahren laſſen, indem deine goͤtt⸗
liche Kraft mir alles, was zum Le⸗
ben und Gottſeligkeit gereichet, ge⸗
ſchenket hat. Du biſts, der ſo wohl
in meinem euſerlichen Beruf zu mei⸗
nem Pflanzen und Begieſſen das
Gedeihen gegeben; als auch nach dei⸗
ner vaͤterlichen Vorſehung in der
Heiligung des Geiſtes, im Gehor⸗
ſam und Beſprengung des Blutes
JEſu Chriſti, wozu du mich erweh⸗
let und berufen haſt, meinen Glau⸗
ben durch ſo mancherley Verſuchun⸗
gen, kleine und groſſe, aͤuſſere und
innere bewaͤhret haſt, viel koſtbarer
als vergaͤngliches Gold, das durchs
Feuer bewaͤhret wird. So laß mich
dann nun, o mein GOtt, vor deiner
Herrlichkeit dein Lob bekennen, auch
vor Menſchen nicht verſchweigen,
was du an mir von auſſen und in⸗
nen gethan haſt. Denn ich habe ja
die koͤſtlichſten Geſchenke von deiner
Hand empfangen, nemlich dich ſelbſt
G g und

698 Morgengebet

und deinen Sohn, und alſo auch
mit ihm alles. Ich haͤtte mich ja
nimmermehr ſelbſt alſo verſorgen,
beſeligen und beruhigen koͤnnen, als
du es, weſentliche Liebe, gethan

haſt. Wie ſollte ich denn nicht viel

zu gering ſeyn aller Barmherzigkeit
und Treue, die du mir thuſt? Wie
koͤnnte ich ſo boshaft ſeyn duͤrffen,
und nicht bekennen, von wem es al⸗
les ſey? O ich will vielmehr gegen
jedermann ruͤhmen, ſo lange ein
Odem in mir iſt, wie loͤblich du al⸗
les mit mir geordnet haſt. Du biſt
mir in allem mit unermuͤdeter Treue
zuvor kommen, und ich habe doch
nichts als Strafe verdienet. Das
kommt ja nirgends anders her, als
von deiner unermeßlichen Guͤtigkeit,
die du recht groß macheſt an uns
ſuͤndigen Menſchen. Ueber das alles
traͤgſt du noch dieſen Augenblik Ge⸗
dult mit meinem lallenden ungeſchik⸗
ten Dank, und ermuͤdeſt nicht, mich
mit deiner zuͤchtigenden Gnade fort
und fort zu beſuchen, ob ich ſie ſchon
nicht allezeit wohl in acht nehme.
So laſſe nun alle dieſe Ausfluͤſſe
deiner Liebe wiederum in dich, den
ewigen Urſprung alles Guten, ein⸗
gehen, durch den Mittler IEſum,
in welchem dir allein alles wohlg⸗
al⸗

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am Geburtstag. 699

faͤllet. Dieſer mein Heiland wolle
an meiner Statt, dir, ewiger Va⸗
ter, unendlich Lob bezahlen und er⸗
ſtatten, wie es deiner Majeſtat ge⸗
buͤhret. Ja, Er opfere mich als mein
II Hoherprieſter in Ewigkeit, dir zum
ſuͤſſen Geruch auf, und ſein Geiſt
muͤſſe dir ein Lob⸗Lied und Freu⸗

m den⸗ Geſchren nach dem andern in

meinem Geiſt erwecken. Ich will
auch von ganzem Herzen, Gemuͤth,
Kruͤften und Willen einſtimmig ſeyn
und bleiben, mit alle dem Jauchzen
und Jubiliren deiner H. Geiſter in
der Ewigkeit, und verlange ernſt⸗
lich an aller ihrer Anbetung vor dei⸗
nei Thron Theil zu haben. Es ſoll

eer mir auch nichts erfreulichers ſeyn,

als wenn du hier unter den Men⸗

ein ſchen immer mehr erkannt, geruͤh⸗

met und genoſſen wirſt, als das ei⸗
nige ewige Gut, das aller Anneh⸗

mung wuͤrdig iſt. Gib mir nur
an Ernſt, Luſt und Vermoͤgen genug,
ei in Chriſto durch deinen Geiſt dir zu
Eyvybren zu leben, und erfuͤlle durch

4 dich ſelbſt, was mir mangelt. Ver⸗
herrliche du dich ſelbſt durch dich in
mir, und in allen deinen Geſchoͤp⸗

fen, und erſetze alle unſere Maͤngel

mit deiner Fuͤlle. Das wird dir
au Lobegerathen und ſelbiges noch
Gg 2 hoͤ⸗

4

700 Abendgebet

hoͤher erheben. Denn nichts kan
dich wuͤrdiglich loben, als deine un⸗

endliche Glorie ſelber, in aller deiner

Weisheit, Wahrheit, Gerechtig⸗
keit und Guͤte, ja in allen deinen
Werken, darinn du erkannt wirſt.
So verwandele nun auch mich in
dein Lob, und laſſe dir alles, was
in und an mir iſt, jubiliren und
danken, immer und in Ewigkeit.
Amen! Amen.

Ihr, die ihr Chriſti Namen nennt,
Gebt unſerm Gott die Ehre!
Ihr, die ihr GOttes Macht bekennt,
Gebt unſerm GOtt die Ehre!
Die falſchen Goͤzen macht zu Spott;
Der HERR iſt GOTT!
Der HERR iſt GOTT!
Gebt unſerm Gtt die Ehre!
So kommet vor ſein Angeſicht
Mit jauchzen⸗vollem Springen,
Bezahlet die gelobte Pflicht,
Und laßt uns froͤlich ſingen:
GOtt hat es alles wohl bedacht,
Und alles, alles recht gemacht;
Gebt unſerm GOtt die Ehre!

Abendgebet an dem Geburts⸗
=J Tag.

O uͤberflieſſender Brunn aller Gu⸗
ter und Gaben, laß mich doch

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am Geburtstag. 70r.

an dieſem Abend meines abermalen
durch dein ewiges Erbarmen erleb⸗
ten und nun vollbrachten neuen Ge⸗
burts⸗Tags mein Herz du dir erhe⸗
ben; und da ich an demſelbigen deine
vaͤtterliche Treue von neuem ſo reich⸗

lich verſpret, ſo gib doch Gnade, daß

ich dich Selbſt in deiner Liebesvollen

WVorſorge fuͤhlen und finden moͤge.
Laß mich nicht an deinen Wohltha⸗
ten hangen bleiben, noch die Ge⸗

ſchoͤpfe, durch welche du mich erquik⸗

ket, ernaͤhret, verſorget, bewahret,
geſegnet, mehr verehren, a als dich

den Schoͤpfer aller Dinge, die

Selbſtaͤndige Quelle alles Segens⸗

den Vatter der Barmherzigkeit, und
den Felſen, von dem ich gehauen
bin, in welchem wir alle leben, we⸗
ben und ſind. Bewahre mich da⸗
hero zu allerfoͤrderſt dafuͤr in Gna⸗
den, daß mir deine Gaben durch
meine angeborne Unart, da mein
troziges Herz ſo gern Fleiſch fuͤr ſei⸗
nen Arm haͤlt, ja nicht zum Stri
werden. Bielmehr laß mich auch
dieſe deine Guͤte mehr zur Buſſe lei⸗

den, weil du mich darinn verſucheſt,

ob ich dich uͤber alles lieben und mich

dir vertrauen wolle. Siehe, du

haſt mich bisher mit Wohlgefallen
geſattiget und verſorget an meinem
Gg 3 Leibe

702 Abendgebet

Leibe, und noch vielmehr an der See⸗
le. Aber wie ungeſchickt und traͤge
bin ich, dir dafuͤr in Warheit recht

zu danken, oder mich deswegen vor
dir kindlich zu demuͤthigen. Ich

ſchaͤme mich und bekenne vor dir,
daß ich viel zu gering bin aller Barm⸗

herzigkeit, die du mir auch im Leib⸗
lichen erzeigeſt. Stelle mir nur alle
meine Suͤnden, auch die unerkann⸗
ten ins Licht, daß ich deſto mehr

unter deine gewaltige Hand gebeu⸗

G und dir von Herzen und in der
That dankbar werde. Denn du lie⸗
beſt mich auch von Herzen und in

der That, darum muß ich dich auch
alſo wieder lieben, und nicht mit
Worten allein dankbar ſeyn. Ma⸗

che mich alſo ſelbſt zu deinem dank⸗

baren Menſchen „der dir fuͤr jede

Wohlthat beſonders Dank bringe.
Thue mir die Augen des Verſtan⸗
des auf, deine Jußſtapfeni in allem zu
ſpuͤren „die vom Fette triefen, und

dich uͤberall im Geiſt und Wahrheit in

anzubeten. Denn du haſt auch ſol⸗
che Anbeter gerne, o lieber Vater!

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und deine Luſt iſt ja unter den Men⸗ ih

ſchen⸗Kindern; du koͤnnteſt uns wohl
nach Verdienſt ſtrafen, und auch
leiblich verderben laſſen. Ja auch
deinen Segen koͤnnteſt du in Fluch
ver⸗

4

N

„
6

am Geburtstag. 2703

verwandeln, wie du denen Gottlo⸗
ſen endlich thun muſt. Aber du ſie⸗
heſt es lieber, wenn wir deine Krea⸗
turen mit Dankſagung genieſſen,
und durch taͤgliche Buſſe deiner Ge⸗
rechtigkeit zuvor kommen, damit du
uns ſegnen koͤnneſt. Ach ſo regiere
mich und alle Menſchen durch deinen
heiligen Geiſt, und laß uns ihm
treulich folgen. Reize uns durch
dieſe Gnaden⸗Gaben immer mehr
zu rechter kindlicher Zuverſicht, dir
deſtomehr im Geiſtlichen zu trauen,
da du auch im Zeitlichen nichts an
uns verſaͤumeſt. Deine heilige zuch⸗
tigende Gnade unterweiſe mich im⸗
merhin, alles aus deiner Hand zu
nehmen, und diß mit Gebet und
Dankſagung. Erweiche mein hart
unerkaͤnntlich Herz, und beſchaͤme
mich, wenn ich etwas meinem Ver⸗

ſtand und Fleiß zuſchreiben will. Hilf

mir aus dem Glauben leben, und
nicht mehr aus der Vernunft, und
gib mir den abgeſchiedenen Sinn
Chriſti, daß mein Herz an nichts
irdiſches klebe, und dich, o Schoͤp⸗
fer, nicht verleugne und vergeſſe.

Ach bewahre mich ewiglich fuͤr ſol⸗

cher hoͤlliſchen Bosheit, uͤbe mich
dagegen in Barmherzigkeit und mild⸗
thaͤtigen Ausfluß gegen alle Duͤrf⸗
Gg 4 tige,

704 Gebet bey Tauffen

lige, in Genuͤgſamkeit und Verleug⸗
nung alles Vergaͤnglichen. Wen⸗
de von mir Uebermuth, Ungerechtig⸗
Keit, Neid, Bauch⸗Sorge, Un⸗
glauben, verbotene Nahrung, Wol⸗
luͤſtigkeit, und dergleichen Greuel,
Dabey niemand dein Reich ſchauen

wird. Gib mir mit deinen Gaben

ein neu rein und gewiſſes Herz,

und deine goͤttliche Weisheit, daß

ich daruͤber ein guter Haushalter
werde. Denn Gehorſam iſt doch beſ⸗
ſer als Opfer, und dein Gebot halten
iſt ein Rauchopfer, und wer Barm⸗
herzigkeit uͤbet, das iſt das rechte
Dankopfer; von Suͤnden laſſen, iſt
ein Gottesdienſt, der dir, o HErr,

wohlgeſaͤllt. Solch Opfer wirke

Du ſelbſt in mir, ſo gebe ich dir allen
Dank und Preis ewiglich, Amen.
L

den Namen!
Alles, was Othem hat, lobe mit Abra⸗
hams Samen!
Er iſt dein Licht;
Seele, vergiß es ja nicht,
Lobende ſchlieſſe mit

Gebet bey Tauffen und Gevat⸗
terſchaften.
Ach⸗ HErr JEſu Chriſte, der du
biſt der Anfang, Mittei ven
nde

Cobe den HErren, was in mir iſt, lobe

W
ſen
S
yft ſſen

und Gevatterſchaften. 705

Ende unſerer Seligkeit, und das
H. Sacrament der heiligen Tauf⸗
fe geſtiftet haſt, und daſſelbe bezeu⸗
get in dem Werk der Erloͤſung, da
aus deiner eroͤffneten Seiten Blut
und Waſſer gefloſſen. Daher St.
Johannes ſagt: Drey ſind auf Er⸗
den, die da zeugen, der Geiſt, das
Waſſer, und das Blut, und die
drey ſind beyſamen. So haſt du auch
diß Sacrament durch deine eigene
Tauffe im Jordan, als durch dein
Selbſt⸗Exempel beſtattiget und ge⸗
heiliget. Ich danke dir herzlich, daß
du mich durch diß Sacrament dei⸗
ner Heil. chriſtlichen Kirchen ein⸗
verleibet haſt, und mich dadurch in
die Gemeinſchaft aller deiner himmli⸗
ſchen und ewigen Guͤter geſezet, ſo du
durch dein bitter Leiden und Sterben
erworben haſt: Du haſt mich dadurch
von dem greulichen Gift und Aus⸗
ſaz der Erb⸗Suͤnde gereiniget und
abgewaſchen, alle meine Suͤnde,
Schuld und Miſſethat aus Gnaden
vergeben, und haſt mich gereiniget
durch das Waſſerbad im Wort, und
alle meine Uebertrettung getilget,
daß nicht eine iſt uͤberblieben, die
mich koͤnnte verdammen, daß nun
nichts mehr verdamliches iſt an dene⸗
die in Chriſto JEſu ſeyn: Du haſt
Gg 5 mich

706 Gebet bey Tauffen

mich auch, weil die Suͤnde verge⸗

ben, erloͤſet vom ewigen Tode, und n

von der Angſt, Furcht und Schrek⸗
ken des zeitlichen Todes, auch von
der Gewaͤlt des Teufels, weil du
mich dir einverleibet haſt, zu einem
Glied eines geiſtlichen Leibes ge⸗
macht, mich in dein Gnadenreich
verſezet, mich mit dir vermaͤhlet, und
in Ewigkeit verlobet: Und weil ich
durch die Tauffe dich angezogen, ſo
bin ich mit deinem ganzen heiligen
Gehorſam, Verdienſt, Gerechtig⸗
keit, Heiligkeit, Unſchuld, als mit

dem Kleide des Heils und mit dem

Rock der Gerechtigkeit bekleidet. Du
haſt mich durchs Bad der Wiederge⸗
burt und Erneuerung im H. Geiſt neu
gebohren, aus einem Suͤnder einen
Gerechten gemacht, indem ich in
deinen Tod getauft, und der Frucht
deines Todes theilhaftig worden,
und deinem Gehorſam und Ver⸗
dienſt einverleibet, und demnach aus

einem Kinde des Zorns ein Kind der

Gnaden worden. Du haſt mich aus
einem armen, elenden, verlohrnen
Menſchenkinde zu GOttes Kinde
gemacht, mir den Heil. Geiſt der
Kindſchaft geben, durch welchen wir

ruffen: Abba /lieber Vatter. Du haſt

mich dadurch in deinen ewigen Gna⸗
den⸗

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und Gevatterſchaften. 707

den⸗Bund aufgenommen, und dich
mit mir verbunden durch deine Ver⸗
heiſſung, mein Vatter zu ſeyn in
Ewigkeit: Haſt mir auch geſchenket
das Kindes⸗Recht, nemlich das ewi⸗
ge himmliſche Erbe und Seligkeit.
Summa, du haſt mir in der Heil.
Tauffe das hoͤchſte Gut geſchenket,
deinen lieben Sohn mit allen ſeinen
Wohlthaten, Chriſtus iſt mein mit
allem, was Er iſt und hat. Was
kan mir thun die Suͤnde? Iſt doch
Chriſtus meine Gerechtigkeit: Was
kan mir thun der Tod? Iſt doch Chri⸗
ſtus mein Leben; Was kan mir der
Teufel thun? Chriſtus iſt meine
Staͤrke und Sieg; Was kan mir
die Welt thun? Chriſtus hat ſie
uͤberwunden. Ja mein HErr Chri⸗
ſtus hat mich ſchon ſelig gemacht,
und mir alle Seligkeit geſchenket in
der Heil. Tauffe, darum warte ich
in Gedult der kuͤnftigen Herrlichkeit.
Was kan mir Armuth, Elend, Kreuz,
Verfolgung, Verachtung ſchaden,
bin ich doch ſchon ſelig, die Guͤter
der Gnaden habe ich alle in und mit
Chriſto empfangen, und warte auf
die Guͤter der Herrlichkeit. Weil
ich aber, o mein HErr JEſu Chri⸗
ſte! durch die Tauffe mit dir geſtor⸗
ben und begraben bin, ſo hilf mir,
Gg 6 weil

708 Gebet bey Tauffen

weil ich noch im Fleiſch lebe, daß
ich nicht nach dem Fleiſch, lebe, ſon⸗
dern daß meine Taufe taͤglich in

mir fruchtbar ſey, und wurke die

Toͤdtung des Fleiſches, daß ich taͤg⸗
lich mit dir ſterbe durch herzliche
Reue und Leid; denn wer taͤglich

in ihm ſelbs ſtirbet, der hat allezeit en

einen neuen Aufang ſeines Lebens
in dir. Und weil ich dir, mein
HErr und GOtt! einverleibet bin,
als ein Pfropf⸗Reißlein dem Baum
des Lebens: ſo laß mich in dir als
einem Reben am lebendigen Wein⸗
ſtock Frucht bringen, nicht Fruͤchte
des alten Menſchen, ſondern des
neuen Menſchen, der neuen Kreatur,
Fruͤchte des Geiſtes, und daß ich
zu einem neuen Leben getauft bin:
Ja, daß ich dich habe angezogen als
ein Geſchenk der ewigen Gerechtig⸗
keit und Seligkeit, und als ein
neues Leben, dadurch du in mir,
und ich in dir leben und bleiben moͤ⸗
ge ewiglich. Ja, daß ich nimmer⸗
mehr vergeſſe des Bundes, den du

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mit mir gemacht haſt, denſelben nicht iD

breche, denſelben nicht verlaͤugne,
weder mit Herzen noch mit Munde,
noch mit einem gottloſen leben, ſon⸗
dern mich deſſen jederzeit freue und
troͤſte, und darauf wider alle An⸗

fech⸗

und Gevatterſchaften. 709

fechtung mich ſicherlich verlaſſe, und
in dieſem Bunde, welcher ewig feſt
und gewiß iſt, auch ewig bleiben
und ſelig werden moͤge, Amen.

4*
Ein anderes.

Err! heiliger und gerechter
WGOtt! Wir ſind allzumal aus
ſaͤndlichem Samen gezeugt, und
unſere Mutter hat uns in Suͤnden
empfangen. Fleiſch ſind wir, vom
Fleiſch geboren, ungeſchickt zum
Reich GOttes, und alſo von Na⸗
tur Kinder des Zorns, und man⸗
geln des Ruhms, den wir vor GOtt
haben ſollen. Du haſt uns aber
deine Taufe verordnet zu einem Ba⸗
de der Wiedergeburt, und der Er⸗
neurung des H. Geiſtes; wo du uns
reinigeſt von unſern Suͤnden, an⸗
nimmſt zu deinen Kindern, beſchenkſt

mit deinem Geiſt, und alſo geſchikt

machſt zum ewigen Leben. Dank
ſey dir, o mein Heiland, Jeſu
Chriſte! Daß du dieſes wunderba⸗
re Mittel der Seligkeit dem menſch⸗
lichen Geſchlecht zum Beſten ge⸗
ſtiftet, und da du dich ſelber haſt tau⸗
fen laſſen, mit deinem heiligen Exem⸗
pel geheiligt. Dank ſey dir, daß
Go 7 du

710 Gebet bey Tauffen

du auch mir armen Suͤnder dieſe
Wolthat haſt wiederfahren laſſen,
und mich unter die Zahl deiner ge⸗
tauften Chriſten haſt angenommen!
Ja, gelobt ſeyſt du auch dafuͤr, mein
Erloͤſer! daß du dieſe heilige Ord⸗
nung bißher unter uns noch alſo er⸗
halten, daß die Unſrigen alle Tage
ungehindert zur Taufe koͤnnen ge⸗
bracht, und in die Gemeinſchaft
deiner Kirche wie du befohlen haſt,
aufgenommen werden! O welch ei⸗
ne Liebe hat uns dein Vater erwie⸗
ſen, daß wir GOttes Kinder heiſ⸗
ſen ſollen! Ich freue mich im
HErrn, und meine Seelke iſt froͤ⸗
lich in meinem GOtt; dann er hat
mich angezogen mit Kleidern des
Heils, und mit dem Rock der Ge⸗
rechtigkeit gekleidet. Wie viel un⸗
ſer getauft ſind, die haben Chriſtum
angezogen. Drum ſind wir nun
auch allzumal GOttes Kinder durch
den Glauben an Chriſtum, und
wiſſen, daß wer da glaubt und ge⸗

tauft wird, der wird ſelig. GOtt

ſey geiobt in Ewigkeit.
Mein GOtt! Es iſt ein groß
Werk, wann die Welt einen Koͤnig
kroͤnt, aber es iſt ja noch vielmehr,
wenn du in der Taufe einen Chriſten
machſt; darum ſo verleihe mir auch

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und Gevatterſchaften. 711
t ſo viel Gnade, daß ich dieſe Ver⸗
richtung nicht gering achte, wann
ich ſie ſehe; oder mit fremden Ge⸗
danken umgehe, wann ich ſelber da⸗
bey ſtehe! Hilf, daß ich keinen ge⸗
tauften Menſchen verachte, denn
du haſt ihn angenommen zu deinem
Kinde; oder ihn haſſe und verfolge,
denn er iſt mein Bruder worden in
Chriſto IEſu. In Summa: Ich
habe mit dir, lieber GOtt! einen
theuren Bund gemacht in meiner
„ Tauffe, verleihe mir auch, daß ich
ihn nicht breche, und mich alſo ver⸗
luſtig mache des Vorrechts der Kin⸗
der GOttes, welches ich daſelbſt
ue erlangt habe. Gib, daß ich meide
alle Werke der Finſterniß, denen ich
Nin der Tauffe abgeſagt habe: Mit
dem Unflat der ſuͤndlichen Welt
mich nicht beſudele, nachdem ich
mit deinem Blut gewaſchen bin;
vielmehr aber als einer, der Chri⸗
ſtum angehoͤrt, mein Fleiſch kreuzi⸗
ge ſamt ſeinen Luͤſten und Begier⸗
den! Damit alſo in mir der alte
Adam durch taͤgliche Reu und Buſ⸗
ſe erſaͤuft, und alles Boͤſe je laͤnger
je mehr begraben werden moͤge.
Werde ich aber ja aus menſchlicher
Schwachheit den Bund meiner
Taufe nicht allemal bedenken iſt
4

712 Gebet bey Tauffen

laß gleichwol lieber Vater! meinen
Unglauben deinen Glauben nicht
aufheben, noch meine Untreu deine
Treu uͤberwinden; ſondern denke
daran, daß ich ein getaufter Chriſt
bin, und darum vergib mir alle mei⸗
ne Suͤnde, und erloͤſe mich von al⸗
lem Uebel, um deines Namens
Ehre willen, Amen.

Herr Gott Vater, Sohn und
H. Geiſt! Ich bin dein, und du
biſt mein; denn ich bin in deinem

Namen getauft. Damit ich nun

allezeit daran gedenke, und dir von
Herzen dafuͤr danke, ſo erhalte, ver⸗
mehre und vollfuͤhre auch das gute
Werk, welches du in mir angefan⸗
gen haſt; auf daß in meinem ganzen
Leben taͤglich herauskomme ein neuer
Menſch, der in Heiligkeit und Ge⸗
rechtigkeit vor Gott ewig lebe. In
allen Dingen ſey mein GOtt, weil
ich lebe. Wenn ich bete, ſo erhoͤ⸗

re mich, wenn ich meinem Beruf

abwarte, ſo ſegne mirs, und wann
ich einmal ſterben werde, ſo nimm
mich auf in dein Reich; denn ich
bin nach deinem Namen getauft.
HErr, du Dreyeiniger GOtt!
der du deinen Dienern befohlen haſt⸗
daß ſie taufen ſollen im Nathen hes

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und Gevatterſchaften. 713

Vaters, Sohns und H. Geiſtes,
ſey auch jezund bey der Taufe die⸗
ſes Kindes, und thue deinen Himmel
auf, wie am Jordan: Laß die Hand⸗
lung deines Knechtes geſegnet ſeyn,
damit ſeine Taufe nicht ſey nur
ſchlecht Waſſer; ſondern geheiligt
mit deinem Wort, und kraͤftig ge⸗
macht durch deine Guade, das al⸗
les auszurichten, wozu du ſie ver⸗
ordnet haſt! Erbarme dich des ar⸗
men Kindes, und nimm es auf in
den Schos deiner chriſtlichen Kir⸗
che in die Zahl deiner Auserwaͤhl⸗
ten: O GOT T Vater, zu dei⸗

nem Kinde, GOtt Sohn zu dei⸗

nem Bruder und Miterben: GOtt
H. Geiſt, zu deinem Tempel und
Wohnung! Errette es aus der Ge⸗
walt der Finſterniß, in welcher es
empfangen und geboren worden,
und verſeze es in die Gemeinſchaft
deines Reichs! waſche es von ſei⸗
nen Suͤnden, heile ſeine verderbte
Natur, laß es aufwachſen in deiner
Furcht. Hilf, daß es kuͤnftig auch
lebe als ein getaufter Chriſt, und
alſo wiedergeboren aus dem Waſ⸗
ſer und Geiſt, dermaleins moͤge ins
Reich GOttes kommen. Regiere
diejenigen, welche bey dieſer heili⸗
gen Verrichtung zugegen ſind, W
ie,

714 Gebet bey Tauffen

ſie gedenken, die Tauffe ſey vom Him⸗

mel, und nicht von Menſchen, ob

ſie gleich durch Menſchen verrichtet .
wird; damit ſie in aller Demuth

und Andacht da ſtehen, als an ei⸗
nem heiligen Ort, und bey einem
Werk, welches GOtt ſelber geſtif⸗

tet. Erhalte noch ferner unter uns

den Gebrauch deiner heiligen Tauf⸗
fe rein und unveraͤndert. Laß nie⸗
mands ſeine Kinder derſelben be⸗
raubt werden; oder ſo ja zuweilen
etliche, durch ihr fruͤhzeitig Ende

uͤbereilt, dieſelbe nicht erreichen koͤn⸗

nen, ſo troͤſte du die Ihrigen aus
deinem Wort, und hilf, daß ſie
doch darum an ihrer Seligkeit nicht
zweifeln. Endlich, wie wir alle ei⸗

nen Errn, einen Glauben, eine
Taufe, einen Gtt und Vater ha⸗
ben, alſo gib auch Gnade, daß
wir alle fleißig ſeyn moͤgen, zu hal⸗

ten die Einigkeit im Geiſt, durch
das Band des Friedes, um unſers
HErrn JEſu Chriſti willen. Amen.

5.
Ein anderes.
Err JEſu, der du die Kindlein

heiſſeſt zu dir kommen, und ih⸗

nen dein Reich verſprichſt, ſiehe, es
ſoll auch dieſes Kind dir anjetzo ge⸗
V bracht

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die Errettung der armen Seele, und

und Gevatterſchaften. 715

bracht werden, daß du es ſegneſt und
heiligeſt. Nun klaget dein Knecht
Lutherus, und die Erfahrung leh⸗
rets auch leider! allzuſehr, daß die
Tauffe mit Unfleiß und Leichtfertig⸗
keit oft gehandelt wird, auch viele

nichts davon recht verſtehen, dahe⸗

ro auch die Leute hernach ſo uͤbel ge⸗

rathen, weil man ſo kalt und laͤßig

mit ihnen umgegangen, und ohne
Ernſt fuͤr ſie in der Tauffe gebeten
hat. Weil ich denn auch dieſer Tauf⸗
fe beywohnen ſoll, ſo bitte ich dich,
du wolleſt mich aus Gnaden bewah⸗
ren, daß ich keine Verantwortung
auf mich lade durch Fahrlaͤßigkeit
und kaltſinnige Andacht, oder gar
durch unnuͤtze Reden, Scherz, Freſ⸗
ſen, Sauffen und andere Ueppigkei⸗
ten der Heyden, dadurch dein Zorn

uber Jung und Alt erwachen moͤch⸗

te. Hingegen gib uns allen, die
wir dabey ſeyn ſollen, bußfertige
und glaͤubige Herzen durch die Kraft
deines Geiſtes, rechten Ernſt und
bruͤnſtige Andacht, das arme Kind⸗
lein deinem Vater in deinem Blut
aufzuopfern und darzuſtellen, da⸗
mit es darein aufgenommen werde.
Ach lehre uns in der Kraft deines
Geiſtes mit groſſem Ernſt ringen fuͤr

dem

716 Gebet bey Tauffen

dem Satan von ganzem Herzen ent⸗
ſagen mit allen ſeinen Weſen und
Werken. Abſonderlich wolleſt du,
o Erz⸗Hirte unſerer Seelen! den
Taͤuffer (mich) maͤchtig dahin re⸗
gieren, erleuchten und heiligen,
vaß er (ich) nicht, wie meiſt ge⸗

ſchiehet, die aͤuſſerlichen Worte, ſo

laulich oben hin und ohne Geiſt,
Kraft und Ernſt leſe oder bete, oder
gar mit Gedanken und Sinnen in⸗

deß anderweit herumflattere, deſſen
der Feind nur ſpottet und lachet.
Vielmehr erwecke ſein (mein) Herz

in groſſer Kraft und Bruͤnſtigkeit
zum Gebet und Kampf fuͤr dieſe

Seele, ja tauffe du ſelbſt uns alle mit
deinem heiligen Geiſt und Feuer,

daß wir in deine Barmherzigkeit tief
eindringen, und den Zweck ſolcher
Handlung wahrhaftig erreichen koͤn⸗
nen. Hierzu ſchenk uns noͤthigen

Glauben, froͤliche Hofnung, bruͤn⸗

ſtige Liebe deines Geiſtes, und den
ganzen Bund den du mit deinem
Blut und Tod erworben und beſtaͤ⸗
tiget haſt. Dieſen erneure und
richte auch mit dieſem Kinde auf,
und laß es darein durch deine ewige
Liebe einergeben ſeyn, daß es dem
Feind auf ewig entriſſen, dir aber
und deinem heiligen Leibe eingepflan⸗
zet⸗

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und Gevatterſchaften. 717

zet, ja in dich, den Baum des Le⸗
bens eingeſenket werde, und von nun
an allezeit im Geiſt des Glaubens das
neue Leben des Geiſtes von dir neh⸗
me und ewiglich genieſſe. Laſſe den
alten Adam mit ſeinen Luͤſten und
Begierden in ihm ſo kraͤftig und taͤg⸗
lich erſaͤuffet werden, und in uns
allen, damit ſtets der neue Menſch
wieder heraus komme, und vor dir
in Heiligkeit und Gerechtigkeit ewig⸗
lich lebe. Gib ihm und ergieſſe uͤber
uns alle die Stroͤhme deiner Liebe,
als lebendiges Waſſer zur Abwa⸗
ſchung alles Unreinen, und mache
dir deine Braut in allen ihren Glie⸗
dern durch dein geiſtlich Waſſer⸗
Bad im Wort ſo rein und untade⸗
lich, daß endlich keine Flecken oder
Runzel an deinen Auserwaͤhlten blei⸗
ben, und du ſie dir vollkommen in
der Herrlichkeit darſtelleſt. Zu ſol⸗
chem Ende laß deinen Geiſt beſtaͤn⸗
dig an allen deinen Gliedern arbei⸗
ten, zuͤchtigen, beſtraffen und beſ⸗
ſern; Laß auch in uns dismal deinen
heiligen Bund erneuert werden, wo
wir etwa daraus getreten wären,
und verſiegele ſelbſt in dem gewiſſen
Geiſt, was du in jedem angefangen
haſt, zur ewigen Erloͤſung, biß wir
OAls neugebohrne Kinder Zions dich
ewig⸗

118 Gebet bey Tauffen

ewiglich preiſen, der du uns mit dei⸗
nem Blut erkauft und in deinen
Tod getauft haſt, auch ins ewige Inh
himmliſche Weſen ſamt dir verſezen Wn

willſt zu deiner ewigen Glorie, Amen. ti
MN
6. mint
Ein anderes. ee

O Du lebendiger Sohn GOttes, ini
JEſu Chriſte, du Wort des Wne
Vaters, der du durch dein Blut efi
und Waſſer, das aus deiner Sei⸗ clu,
ten floß, ein Bad uns geſtiftet, und im
einen Brunn geoͤffnet haſt, darinn
wir von unſerm natuͤrlichen Unflath
koͤnnen rein gewaſchen, und dir un⸗
ſtraͤflich dargeſtellet werden. Ach
ziehe uns doch tief hinein in das Meer
deiner Liebe, tauche unſern alten
Menſchen recht unter, daß alles an ffn
uns erſauffe, was uns von Adam e
angeerbet, oder von uns begangen w
iſt. Ziehe uns in deine heilige Wun⸗ e
den, und laſſe uns dein heilig Blut wegn
beſtaͤndig ſaugen mit Durſt des wehe
Glaubens, denn wir koͤnnen ohne end
dich nicht leben. Flieſſe uͤber, du
Strom des Lebens, in unſere elende
Seelen, und ſprenge rein Waſſer
uͤber uns, daß wir rein und ohne
Mackel werden. Laß aber dein neu—
Leben in uns erwecket und geſtaͤrket
e wer⸗

und Gevatterſchaften. 719

werden, damit wir allezeit bruͤnſtig
im Geiſt, anhaltend im Gebet, froͤ⸗
lich in Hoffnung, gedultig in Truͤb⸗
ſal deinem Namen dienen, und in
dir, unſerm Haupte wachſen,
fruchtbar und friſch ſeyn, als Baͤu⸗
me gepflanzt an den Waſſerbaͤchen,
die ihre Frucht bringen zu ſeiner Zeit.
Alſo tauffe uns mit dem Geiſt und
Feuer d iner Liebe, herrſche und re⸗

giere in uns, bis du uns ganz wie⸗

derbringeſt, und nach deinem Bil⸗
de aufwachen laͤſſeſt, Amen.

Nach der Tauffe, Gebet fuͤr
den Taͤufling.

3 Ewiger GOtt, gnaͤdiger Vatter,

der du dis Kind auf deine Barm⸗

herzigkeit tauffen, und mit deines
Soͤhns Blut beſprengen, und mit

deinem Geiſt verſigeln laſſen, daß
es aus Gnaden dein Kind, und

Miterbe aller himmliſchen Guͤter
wuͤrde: Erhalte es, lieber Vatter,
bey dieſem Bund des guten Gewiſ⸗
ſens, und bey der Unſchuld deines

Sohns, damit du es bekleidet haſt;
laß es auch nicht vergeſſen, was
es dir durch ſeine Paten verſpro⸗

chen, und laß es bey deinem Wort,
und ſeinem Tauff⸗Geluͤbniß beſtan⸗

ig

7²0⁰ Gebet fuͤr die Fruͤchte

dig aushalten, der du alle Getauf⸗
ten, und die an dich glauben, aus
Gnaden wirſt ſelig machen, die in
Zuverſicht deines Sohns, ſehnlich

keit, Amen.

38.
Gebet fuͤr die Fruͤchte des
Feldes.

gnaͤdiger GOtt! wir erkennen
und bekennen, daß leider unſere

boden und den Acker verflucht haſt,

nen tragen unſer Lebenlang: Ja,
daß wir noch taͤglich mit unſern
Suͤnden den Fluch haͤuffen und ver⸗

bar Land nichts traget um der Suͤn⸗
de willen derer, die darauf woh⸗
nen; dahero auch die ſchoͤne luſtige

und zu einem ſtinkenden Pfuhl wor⸗
den iſt. Ach lieber GOtt! unſere
Miſſethat druͤcket uns hart, du
wolleſt uns unſere Suͤnde verge⸗
ben, und dem Fluch wehren. Gib
uns vom Himmel fruchtbare Zei⸗

e
—
zu dir ſchreyen, hochgelobet in Ewig⸗

Abᷣ⸗ reicher, milder, guͤtiger und
erſte Eltern mit ihrem Ungehorſam
verdienet haben, daß du den Erd⸗

daß er uns muß Diſteln und Dor⸗
mehren, alſo, daß auch ein frucht⸗

Gegend Sodoma, die da iſt gewe⸗
ſen, wie ein Luſt⸗Garte, verderbet,

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Gebet fuͤr die Fruͤchte. 22 r

ten, und erfuͤlle unſere Herzen mit
Speiſe und Freude: Laß den Him⸗

mel uͤͤber uns nicht eiſern, und die

Erde nicht Erz werden: Sondern

gedenke an den Segen Noa, wie

du nach der Suͤnd⸗Fluth den Erd⸗

boden wieder ſegneteſt, daß, ſo

lange die Erde ſtehet, nicht aufhoͤ⸗
ren ſoll Saamen und Ernde, Froſt
und Hitz, Sommer und Winter,
Tag und Nacht. Darum, du mil⸗
der und freygebiger lieber Vater,
ſchleuß den Himmel auf, und ſchuͤt⸗
te Segen herab die Fulle, wehre
dem Freſſer, Raupen, Kaͤfer, Mehl⸗

thau und Brand⸗Korn: rufe ja

nicht der Duͤrre uͤber Berg und
Thal, ſondern dem Seegen nnd
der Fruchtbarkeit: Schleuß auf
deine Schaz⸗Kammern, den Him⸗
mel, die Luft, die Erde und das
Waſſer, in welchem dein Reich⸗
thum verborgen, ja in welchem
mehr Segen iſt, denn alle Kreatu⸗

zren beduͤrffen: Gib uns zu rech⸗
ter Zeit Fruͤh⸗Regen und Spat⸗
RNegen, und behuͤte unſere Ernte

fuͤr Hagel und Ungewitter, ſchaͤdli⸗
chem Gewaͤſſer, groſſer Duͤrre, reiſ⸗
ſenden und tobenden Winden. Laß
die Erde gruͤnen und bluͤhen durch

deines Wortes Kraft, denn in un⸗

Hh ſerer

722 Gebet fuͤr die Fruͤchte.

—

ſerer Gewalt iſt es nicht, ein gruͤ⸗

nes Graͤslein aus der Erden zu brin⸗
gen. Gedenke an deine Verheiſ⸗
ſung: Ich will den Himmel erhoͤ⸗
ren, und der Himmel ſoll die Erde
erhoͤren, und die Erde ſoll Moſt

und Korn erhoͤren, und dieſelben H
ſollen Iſrael erhoͤren. Ach lieber

barmherziger Vater, theile unter
uns aus deinen Segen, und wie
durch deine Mildigkeit das Man⸗
na oder Himmel⸗Brod in der Wuͤ⸗
ſten einem jeden zugemeſſen ward,
daß ein jeder ſeinen Theil und Maͤß⸗
lein empfieng: Alſo gib uns auch
einem jeden aus deiner milden Hand
ſeinen beſcheidenen Theil, daß wir
alle ein gnaͤdiges Auskommen ha⸗
ben, und daß wir deines Seegens
recht und Chriſtlich brauchen moͤ⸗
gen in deiner Furcht, und dir kind⸗
lich dafuͤr danken. Du erhoͤreſt ja

Gebet, darum kommt alles Fleiſch

zu dir, du macheſt froͤlich, was da
lebet und webet, beyde des Mor⸗
gens und Abends; du ſucheſt das
Land heim, und waͤſſerſt es, und
macheſt es ſehr reich: Gottes Bruͤnn⸗
lein hat Waſſers die Fuͤlle, darum

laſſe unſer Getraͤide wol gerathen,

und baue alſo ſelbſt das Land; traͤn⸗
ke ſeine Furchen, und feuchte ſein
Gepflug⸗

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Gebet fuͤr die Fruͤchte. 722 ½

Gepfluͤgtes . mache es weich mit
Regen, und ſegne ſein Gewaͤchs.
Kroͤne das Jahr mit deinein Gut,
und laß deine Fußſtapfen tr iefen von
Fett. Daß die Wohnungen in
der Wuͤſten auch fett werden, daß
ſie triefen. Daß die Huͤgel umher
luſtig, und die Anger voll Schaafe,
und die Auen dicke ſtehen mit
Korn, daß man jauchzet und ſinget,
und wir dich in allen deinen Wer⸗
ken und Wolthaten loben, ehren
und preiſen, durch JEſum Chri⸗
ſtum deinen lieben Sohn, unſern
HErrn, Amen.

9.
Gebet bey ſchaͤdlichem Froſt.
Ew iger GOtt, himmliſcher Va⸗
ter, weil du alles, was erſchaf⸗
fen iſt im Himmel und auf Erden,
Sommer und Winter, Kaͤlte und
Waͤrme, Eyß und Schnee, vor⸗
nemlich und eigentlich zu deinem
ewigen Lob, und zu des Menſchen
Nutz und Wolfahrt gemacht haſt,
ſo befinden wir doch, und erfahren
es oftmals, daß auch deine gute
Kreaturen, aus Verhaͤngniß deines
gerechten Zorns, und zur Strafe
uͤber die Suͤnde der Menſchen, L
ſtatt ihrer guͤnſtigen Wuͤrkungen
Hh 2 dem

724 Gebet bey ſchaͤdl. Froſt.

dem menſchlichen Geſchlecht vielfaͤl⸗
tigen Schaden und Nachtheil zu⸗
fuͤgen, wie es dann eben jetzund
der ſichtbare Augenſchein ſehr klaͤg⸗

lich bezeuget, da du uns um unſ ⸗

rer Suͤnde willen heimſucheſt mit
langwaͤhrender Kaͤlte, mit unge⸗
woͤhnlichem Froſt und Eyß, mit
groſſem tieffen Schnee, mit ſchaͤd⸗

lichen Reifen, dadurch die Erde

ſamt den Waſſern verſchloſſen, und
die Fruͤchte des Feldes an ihrem or⸗
dentiichen Wachsthum taͤglich ver⸗
hindert werden. Wir bitten dich al⸗
ſo von Herzen, du getreuer GOtt,
du wolleſt uns in dieſem Fall gnaͤdi⸗
ge Linderung und vaͤterliche Milde⸗
rung wiederfahren laſſen, allen Ar⸗
men, Nackenden, Bloſſen und
Durftigen, ſo zu dieſer Zeit Noth
leiden, gewaltige Huͤlfe erzeigen,
und uns Gedult verleihen, daß wir
ſolche zugeſandte Ruthe willig und
gehorſam tragen, bis uns deine gnaͤ⸗
dige Huͤlfe vom Himmel herunter

erſcheinen, und uns nicht allein vwon e

dieſem, ſondern von allen andern
Uebeln, Leibes und der Seelen gno⸗

diglich erretten und erloͤſen wird,

durch deinen lieben Sohn unſern ei⸗
nigen Erloͤſer und Seligmacher JI⸗
ſum Chriſtum, Amen. 2

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Gebet bey ſchaͤdl. Duͤrte. 725

10. .
Gebet bey ſchaͤdlicher Duͤrre.
Oſch himmliſcher Vater, allmaͤch⸗
AM tiger GOtt, du haſt uns in dei⸗
nem Wort geſagt, wenn wir dir
nicht gehorchen, ſo wolleſt du den
Hinmmel wie Eiſen, und die Erde
wie Erz machen, daß es nicht reg⸗
nen ſoll, und die Fruͤchte auf dem
Lande nicht gedeyen: Wiederum
aber, wenn wir dir gehorchen, dich
lieben, und dir von ganzem Her⸗
zen dienen, ſo wolleſt du unſerm Lan⸗
de Regen geben zu ſeiner Zeit. Nun
ſehen wir leider! mit Schmerzen,
daß die lieben Fruͤchte, die du uns
aus deiner milden Hand beſcheret
haſt, von der Sonnen⸗Hitze hart
austrocknen, und ſchier keinen Saft
mehr haben, weil die fruchtbaren
Regen auſſen bleiben. Solches
alles haben wir mit unſern vielfaͤl⸗
tigen Suͤnden, als eine Strafe
und Ruthe, wol verdienet, und
waͤren wol werth, daß du uns
nicht ein Koͤrnlein lieſſeſt aus der
Erden wachſen. Nun wiſſen wir
kein beſſer Mittel, mit welchem wir

Deinen Zorn koͤnnen ſtillen, und die
Prennende Hitze abwenden, denn daß
wir mit einem ernſten, glaubigen

Ph 3 Ge⸗

726 Geb. b. ſchaͤsl. Ungeziefer.

Gebet, welches die Wolken durch⸗
dringet, und vor dein Angeſicht
kommet, auch viel bey dir ausrich⸗

tet, dir in die Ruthe fallen. Bit⸗

ten derohalben deine unendliche
Barmherzigkeit, du wolleſt den Him⸗
mel wieder aufſchlieſſen, und uns
einen lieblichen und fruchtbaren Re⸗

gen beſcheren, (wie denn Elias auch in

mit ſeinem Gebet erlangete, daß
es regnete) damit die Fruͤchte der
Erden erfriſchet und erquicket wer⸗
den, und wir ſie mit Dankſagung
einerndten, und zur Erhaltung un⸗
ſers zeitlichen Lebens fruchtbarlich
gebrauchen, auch in deinem Segen
vom Himmel an Leib und Seel er⸗
halten werden, und dafuͤr dich hie
zeitlich und dort ewiglich loben und
preiſen moͤgen, Amen.

1I.

Gebet bey ſchaͤdlichem Unge⸗
ziefer.
arhaftig und gerecht ſind alle
deine Gerichte, wunderbarlich
und unerforſchlich ſind alle deine
Werke, du gewaltiger und allmaͤch⸗
tiger HErr Himmels und der Er⸗
den! Denn wie du vorlaͤngſt in dei⸗
nem heiligen Wort uͤber alle, die
ſich deinen Geboten muthwillig ent⸗

gegen

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Geb. b. ſchaͤdl. Ungeziefer. 727

gegen ſezen, erſchroͤckliche Strafen
und Plagen gedraͤuet, und unter
andern dich auch haſt vernehmen laſ⸗
ſen, wider ſie allerhand Ungeziefer
zu wappnen und zu fuͤhren; alſo er⸗
fahren und ſehen wir, als die Un⸗
bußfertigen, auf dieſen heutigen Tag,
mit unſerm und unſerer Nahrung
aͤuſſerſtem Schaden und Nachtheil,
daß ſolche gemeldte Strafen und
Plagen, um unſerer Suͤnde willen,
auch uͤber uns kommen ſind, denn
was wir jaͤhrlich, mit ſamt den Unſ⸗
rigen, zu Aufenthaltung unſers zeit⸗
lichen Lebens einſammlen, einernd⸗
ten, und folgends genieſſen und ge⸗
brauchen ſollen, das freſſen, verzeh⸗

ren und verderben vor unſern Au⸗

gen die ſchaͤdlichen wilden Thiere,
die unflaͤtigen Raupen, die ſcheuß⸗
lichen Heuſchrecken und Kaͤfer, und
andere beſchwerliche Wuͤrmer und
Ungeziefer. Wir bitten dich, o
GOtt! in dieſem unſerm gegen⸗
waͤrtigen Jammer und Elend, durch
deinen geliebten Sohn JEſum
Chriſtum, ſtrafe uns nicht in dei⸗
nem grimmigen Zorn, wie du et⸗
wan die verachteten Egyptier gleich⸗
falls geſtrafet haſt, ſondern nimm
gegenwaͤrtige Beſchwerniß von uns
gnadiglich hinweg, beſchuͤtze und
Hh 4 be⸗

728 Gebet beyſchaͤdl. Naͤſſe.

beſchirme alles, was wir zu noth⸗
wendiger Unterhaltung des Leibes
fur uns und die Unſern taͤglich
brauchen. Inſonderheit aber, lie⸗
ber Vater, behuͤte uns vor dem hoͤl⸗
liſchen Ungeziefer, und vor dem boͤ⸗
ſen unſterblichen Wurm eines boͤ⸗

ſen, unruhigen, fuͤr und fuͤr nagen⸗

den und beiſſenden Gewiſſens, da⸗
mit wir alſo durch dich hie zeitlich
und dort ewiglich in Gnaden er⸗
halten werden, der du mit GOtt
deinem eingebornen Sohn, und

GOtt dem H. Geiſte, wahrer GOtt

hochgelobet, lebeſt und regiereſt in
alle Ewigkeit, Amen.

Gebet bey ſchaͤdlicher Naͤſſe.
O Allmaͤchtiger Koͤnig des Himels,
du biſt der HErr, der du dem

Waſſer im Meer rufeſt, und ſchuͤt⸗

teſt es auf den Erdboden, du keh⸗

reſt das Land um, wenn du Waſſer

auslaͤſſeſt, du macheſt das Waſſer
zu kleinen Tropfen, und treibeſt ſei⸗

ne Wolken zuſammen zum Regen,
daß die Wolken flieſſen, und ſehr 1

auf die Menſchen triefen, du ſprichſt
zum Schnee, ſo iſt er bald auf Er⸗
den, und zum Plaz⸗Regen ſo iſt er
da mit Macht. Von deinem Odem
om⸗

i

Dſ

Gebet bey ſchaͤdl. Naͤſſe. 729

kommen groſſe Waſſer, wenn du
aufthauen laͤſſeſt, daß ſie ſchaffen
alles, was du ihnen gebeuteſt auf
dem Erdboden. Du haſt aber doch
dem Waſſer und Regen ein Ziel
und gewiß Maaß geſetzet, du haſt
auch das Meer mit ſeinen Thuͤren
verſchloſſen, und mit ſeinen Daͤm⸗
men ihme den Lauf gebrochen, du
haſt ihm Riegel und Thuͤre geſetzet.
Du faſſeſt das Waſſer zuſammen
in deine Wolken, und die Wolken
zerreiſſen darunter nicht: Aber nun
kleideſt du den Himmel mit Dun⸗
kel, und eroͤffneſt die Brunnen der
Tieffen, daß die Waſſer das Erd⸗
reich bedecken und uͤberſchwem⸗
men, indem des Regens keine Maaſe
iſt. Ach HExr! unſre Miſſetha⸗
ten habens wohl verdienet, unſere
viel⸗ und mannigfaltige Suͤnden
ſind das ſchaͤdliche Zund⸗Pulver,
die ſtinkende Dampfe und giſtige
Nebel, ſo den Himmel verfinſtern,
daß er gleichſam ein Trauer⸗Kleid
anzeucht, und viel Thraͤnen ver⸗
geuſt, ja dein H. Vater⸗Angeſicht
vor uns verbergen. Darum erſchei⸗
nen wir vor dir mit bußfertigen,
reuigen, zerſchlagenen Herzen, wir
flehen und bitten dich demuͤthiglich,
durch die heilige und Blut⸗ trief⸗
“ H h 5 fen⸗

730 Dankgebet nach der

fende Wunden deines eingebohr⸗
nen Sohnes, unſers einigen HErrn
und Heilandes Iſu Ehriſti du
wolleſt dem langwierigen Regen
wehren, und die Fenſter des Him⸗
mels verſtopfen. Kehre dich wieder
zu uns, OErr, ſey uns gnaͤdig, ver⸗
laß uns nicht um deines groſſen
Namens willen, laß nach dem
langwierigen Ungewitter deine
Sonne wieder ſcheinen, ja laß uns
dein heiliges Angeſicht leuchten, und
Unſere Luſt an deiner Gnade ſehen,
denn du haſt keinen Gefallen an
unſerm Verderben, ſondern dei⸗
nes Herzens⸗Luſt iſt, daß uns zeit⸗
lich und ewiglich geholfen werde,
durch IEſum Chriſtum, Amen.
Dankgebet nach geſegneter
Ernte und Weinleſe.

Danket dem PErrn, denn er iſt
freundlich, und ſeine Guͤte waͤh⸗
ret ewiglich. Alſo ſpreche ich, mein

GOtt! da ich wiederum die geſege⸗

nete Ernte⸗Zeit erlebet habe. O du
gnadenreicher GOTT, wie groß
iſt deine Guͤte, die du an uns beweie
ſeſt, du haſt das Erdreich gegruͤndet
auf ſeinen Boden, da es bleibet
immer und ewiglich. Aber in eben

die⸗

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Eryte und Weinleſe. 731

dieſes Erdreich haſt du deine herrliche
Schaͤtze geleget, daſſelbe muß uns
die Fruͤchte reichlich hervor bringen,
die zu unſerer Lebens Erhaltung,
Nahrung und Geſundheit dienen.
Sonderlich haſt du, o liebreicher
Vater! dieſes Jahr gekroͤnet mit
deinem Gut, deine Fußſtapfen trie⸗
fen noch vom Fett, du haſt gefeuch⸗
tet die Berge von oben her, du haſt
das Land voll Fruͤchte gemacht, die
du ſchaffeſt. Du haſt laſſen Gras
wachſen fuͤr das Vieh, und Saat
zu Nuz der Menſchen, daß du Brod
aus der Erden bringeſt. Ach treuer
Vater! du haſt dieſes Jahr wiede⸗
rum uns deinen, wiewohl undank⸗
baren Kindern, Speiſe und Trank
geſchenket, du haft unſere Ernte be⸗

hutet, der Himmel hat die Erde er⸗

hoͤret, und die Erde hat Korn und
Moſt erhoͤret, du haſt uns gegeben
Fruͤh⸗Regen und Spat⸗Regen zu
rechter Zeit, daher haben unſere Fel⸗
der gebluͤhet, und haben den von dir
aus ihnen uns entſpringenden Se⸗
gen dargereichet. Unſere Baͤume
haben allerley ſchoͤne und liebliche
Fruͤchte durch deine Gnade gegeben,
und der Weinſtock hat uns erfreuet.
Liebreicher GOtt und Vater, du
haſt das Feld und das ganze Land
Hh 6 mit

732 Dankgebet nach der

mit deinen Gnaden⸗Fluͤgeln bedek⸗
ket, du haſt die Sonne laſſen ſchei⸗
nen zu rechter Zeit, daß alles zur Zei⸗
tigung iſt gekommen, du haſt alles
bewahret vor Hagelſchlag, Brand,
Duͤrre, lleberſchwemmung g: wann
wir ſchliefen, ſo wachteſt du, du
wareſt unſerer Felder Huͤter und
Schuz⸗HErr. HErr! deine Wer⸗
ke ſind groß und viel, du haſt ſie alle
weißlich geordnet, und die Erde iſt
voll deiner Guͤte. Alle Kreaturen,
Menſchen und Viehe warten nuf
dich, daß du ihnen gebeſt Speiſe zu
ſeiner Zeit, wann du ihnen giebeſt,
ſo ſammlen ſie, und wann du deine
Hand aufthuſt, ſo werden ſie mit
Guͤtern geſaͤttiget. Ja wol haſt
du, o reicher GOtt, uns dieſes Jahr
mit deinen Guͤtern reichlich geſeg⸗
net. Nun dafuͤr danken wir Dir
von Grund unſerer Seelen. Kommt,
laſſet uns beten, und knien und nie⸗

derfallen, laſſet uns mit danken

kommen in ſein Haus, und mit froh⸗
locken in ſeine Vorhoͤfe. Laſſet uns
mit dankbarem Herzen ſagen: Der
PErr hat groſſes an uns gethan,
ja, der HErr hat groſſes an uns
gethan, deß ſind wir frolich. Ach
HErr HErr ‚laß uns dieſe deine
verliehene Gaben und Wolthaten
nicht

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Ernte und Weinleſe. 733

nicht mißbrauchen, ſondern daraus
deine Liebe gegen uns, und deine
Vater⸗Treu erkennen. Ach GOtt,
wann ja etliche Undankbare ſollten
mit Schwelgerey und Undank deine
Gaben verachten, ach! ſo entziehe
uns deßwegen deinen Segen nicht,
ſondern erhalte uns denſelben nach
deiner Barmherzigkeit. O Vater!
der du uns je und je geliebet, und
auch durch dieſe leibliche Wolthaten
zu dir zieheſt, daß wir aus den Ga⸗

ben den Geber, und aus dem herr⸗

lichen Geſchenke den Wogchaͤter er⸗
kennen ſollen: Hilf, daß Uns deine
Guͤte moͤge zur Buſſe leiten, daß
ee wir, wann wir deine Gaben auf dem
Tiſche vor uns ſehen, in den Haͤn⸗
den haben und in den Mund neh⸗
men, wir allezeit unſere Augen moͤ⸗
gen aufheben zu dir, o du Brunn⸗
quell alles Segens. Und wie du

durch dieſe Gaben unſeren Leib erhaͤl⸗

teſt, ach! ſo laß uns auch an dem in⸗
weondigen Menſchen, an Glauben,
Liebe, Froͤmmigkeit, durch deine da⸗
zu verordnete Gnaden⸗Mittel zu⸗
nehmen, daß wir in dem Guten
wachſen, und aus einer Klarheit
zur andern gelangen, bis wir der⸗

maleins zum Genuß der himmli⸗

ſchen Guͤter in dem ewigen Leben,
Hh 7 durch

734 Reisgebete.

durch IEſum Chriſtum, werden
aufgenommen werden.
GOttes Bruͤnnlein hat getraͤn⸗
ket und gefeuchtet unſer Land, was
geſchadet und gekraͤnket, hat GOtt
mächtig abgewandt, Mond und
Sterne, Sonnenſchein haben muͤſ⸗
ſen kraͤfti ig ſeyn, daß die Erde Frucht
gegeben, zu erhalten unſer Leben.
Weil dann, eh wir es vermeynen,
auch die Ernte dieſer Welt endlich
wird gewiß erſcheinen, da zu ſchicken
hat beſtellt JEſus ſeine Engelein,
ey ſo laß uns Weizen ſeyn, den ſie
bey viel jubitiren zu des Himmels
Freude fuͤhren, Amen.

KNX N NN N NN NMNNX NNN NXN

14.
Reisgebete.
Des Morgens vor der
D Reiſe.
Allmaͤchtiger barmherziger GOtt
und Vater, ich ſage dir Lob
und Dank, daß du mich dieſe Nacht
ſo gnaͤdiglich behuͤtet und bewahret
haſt. Darum verkuͤndige ich an die⸗
ſem Morgen deine Guͤte und Treue
von ganzem Herzen. Ich bitte dich
aber auch demuͤthiglich im Namen
Eſu Chriſti deines lieben Sohae
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Reisgebete. 735

du wolleſt heut dieſen Tag mit und
bey mir ſeyn auf meiner vorhaben⸗
den Reiſe, und durch dein Aufſehen
meinen Odem bewahren. Sey du
mein Licht und mein Heil, ſo darf
ich mich nicht fuͤrchten. Seye du
meines Lebenskraft, ſo grauet mir
vor keiner Gefahr, die mich treffen
moͤchte. Auf dich verlaͤſſet ſich mein
Herz, ſo iſt mix geholfen. Mit dir
reiſe ich, ſo finde ich allenthalben
eine ebene Bahn. Seye du mein

Fuͤhrer, ſo irre ich nicht, Bleibe

mein Licht, ſo fuͤrchte ich mich nicht.

Leite mich mit deinen Augen, ſo

weiß ich, wo ich bin. Habe acht
auf mich, ſo bin ich wohl bewah⸗
ret. Gib Segen und Gedeihen zu
meinem Vorhaben. Hindere, was
deinem Willen entgegen iſt, foͤrde⸗
re, was mir nuͤtzlich iſt nach Leib und
Seele. Seye auch und bleibe bey
den lieben Meinigen. Bedecke ſie

mit deiner Guͤte. Laſſe ſie trauen

unter dem Schatten deiner Fluͤgel,
Umfahe ſie mit deiner Barmherzig⸗
keit, daß ſie an Leib und Seele be⸗
wahret ſeyen, bis wir einander in
deinem Lob mit Freuden wieder ſe⸗
hen. Dein Heil. Engel fuͤhre mich
auf Weg und Steg. Ja werde
du ſelbs in mir und allen meinen
Din⸗

736 Reisgebete.

Dingen Anfang, Mittel und En⸗
Heil, Amen.

W
FFuͤhre mich, o HErr, und leite
Meinen Gang nach deinem Wort,
Sey und bleibe du auch heute
Mein Beſchuͤzer und mein Hort,
Nirgends als von Dir allein,
Kan ich recht bewahret ſeyn.

15.
Ein anderes.
Och preiſe dich, HErr, dann du
J haſt mich dieſe vergangene Nacht
mit dem Schatten deiner Fluͤgel be⸗
decket, und ſamt den lieben Meini⸗
gen geſund an dieſen Tag kommen

ſchenkinder bey dir Zuflucht finden
des Nachts und des Tages. Wem
ſolle ich mich denn anders als dir an
dieſem Morgen auf meiner Reiſe
mit Leib und Seele befehlen? Dein
bin ich, wie ich bin. Du haſt dich
allzuſehr mit mir armen und elenden
in deinem lieben Sohne, JEſu
Chriſto, verbunden, als daß ich
fuͤrchten ſollte, du wuͤrdeſt auf die⸗
ſer meiner Reiſe mich alleine, und mir
ſelbs oder allerley Unfall und Ge⸗
fahr Leibes und der Seelen uͤber da.
en.

de zu deinem Preiß und meinem

laſſen. Wie groß iſt deine Guͤte,
o GOtt, daß ſo ſuͤndige Men⸗

—
ſern
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De
ſenire

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Ceſe
ſterweg
ſede

Reisgebete. 737

ſen. Darum uͤbergebe ich mich dir

(ſamt meinen Reisgefaͤhrten) ganz
in deine treue Vatershaͤnde. Leite
mich (uns) wie die Jugend. Wen⸗
de von mir allen falſchen Weg. Fuͤh⸗
re mich auf dem Steig deiner Ge⸗
bote. Deine Liebe ſeye mein Panier
uͤber mir gegen alle Noth und Ge⸗
fahr, die mich treffen moͤchte. Du

ð ſelbs, lieber OErr JEſu, ſeye mei⸗

,

1

ne Wolkenſaͤule dieſen Tag uͤͤber.
Unterwegs mein Sprachgeſell. Ja
ſelbs der Weg, die Warheit und
das Leben. Ich bin und bleibe bei⸗
des dein Pilger und dein Buͤrger.
Seye beymir auf meinem Wege/ und
bewahre mich vor allerley Gefahr

Leibes und der Seelen: Vor Un⸗

maͤſſigkeit, Leichtſinnigkeit, Eitel⸗

keit des Sinnes, und aller Suͤnde.

Seye auch bey den Meinigen an ih⸗
rem Ort, daß wir dein ſeyen und
bleiben, wir ſeyen daheim oder auf
der Reiſe, wir leben oder ſterben.
Doch, wenn es dir gefaͤllig und uns
nuͤtzlich iſt, ſo laß uns einander wie⸗
der mit Freuden ſehen, auf daß dir
lobſinge meine Ehre, und nicht ſtille
werde. HERR, mein GOtt, ich

will dir danken in Ewigkeit, Amen.

Der HERR behuͤte mich vor allem
Uebel. Der HERR behuͤte in
ee⸗

738 Reisgebete.
Seele. Der HERR behuͤte mei⸗

nen Ausgang und Eingang von nun

an, bis in Ewigkeit, Hallelujah.
64
Deinen Engel zu mir ſende,
Der des boͤſen Feindes Macht,
Liſt und Anſchlaͤg von mir wende,
Arnd mich halt in guter Acht,
Der auch endlich mich zur Ruh,
Trage nach dem Himmel zu.

16.
Gebet nach gluͤcklich vollbrach⸗
ter Reiſe.
Guter, gnaͤdiger, getreuer, und
erbarmungsreicher GOtt, wie
ſoll ich dir vergelten alle das Gute,
das du mir an Leib und Seele tag⸗
lich erzeigeſt, inſonderheit aber auf

dieſer meiner Reiſe erwieſen haſt?

Dein guter Engel hat mich geſund
und friſch hin und wieder hergefuͤh⸗
ret. Es hat ſich alles wol geſchickt,
was ich vorhatte, alſo, daß ich mit
Freuden wieder zu den lieben Mei⸗
nigen gekommen. So ſoll dann bey
dieſem meinem froͤlichen Eintrit in
mein Haus mein erſtes ſeyn, daß
ich zu dir, HErr, rufe und bete,
deinem Namen danke, und mich
von Herzen in dir freue. Gelobet
ſeyeſt du, o GOTT und Bater
unſers HErrn JEſu Chriſti, daß

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Reisgebete. 73

du mir auf meiner Reiſe ſo in Gna⸗
den begegnet, und ſo viele Barm⸗
herzigkeit an mir gethan haſt. Ge⸗
lobet ſey dein herrlicher Name in
Chriſto IEſu, daß du mit mir ge⸗
weſen, und mich ſo treulich behuͤtet
haſt auf dem Wege, den ich reiſete,
vor aller Gefahr Leibes und der See⸗
len; daß du die Meinige in meiner
Abweſenheit in deinem Segen er⸗

halten, und mich wieder geſund

und wohl zu ihnen heimgebracht. Du
HErr biſt mein GOtt, du ſollſt es
auch ſeyn und bleiben ewiglich. Ach
mache mich dir reichlich dankbar.
Nimm uns ſelbs zu deinem Opfer
aufs neue hin. Mein Haus muͤſſe

e dir aufs neue zu einem Bethel, zu

einem Gotteshaus und zu deiner
Wohnung geheiliget ſeyn. Unſer

Herz aber weihen wir dir von heute

an zu einem Altar, auf welchem dir
imerzu Lob und Dankopfer, Brand⸗

opfer und ganze Opfer im H. Geiſt

2

ð

„

gebracht werden muͤſſen. Ja dieſer

werthe H. Geiſt erinnere mich und
alle die Meinige, wie unſer ganzes
Leben nichts anders, als eine Pil⸗
grimſchaft, und eine Reiſe zur Ewig⸗
keit ſeye. Und da unſere Tage
nur einer Hand breit ſind, und wir
nicht wiſſen, welches der lezte Sh
au

704 Reisgebete.

auf dieſem unſerm Wege ſeyn moͤch⸗
te; ach ſo bitten wir dich demuͤthig⸗
lich: Gib uns Gnade, daß wir
uns fuͤrchten, daß wir die Verheiſ⸗
ſung, zu deiner Ruhe einzukommen.
nicht verſaͤumen, und unſer keines
dahinten bleibe. Heute, ſo wir
deine Stimme hoͤren, laſſe uns un⸗
ſer Herz nicht verſtocken, und uns
bey deiner theuren Gnade nicht ſelbs
verkuͤrzen. Mein Herz haͤlt dir vor
dein Wort: Der HERR iſt gut
und fromm, darum unterweiſet Er
die Suͤnder auf dem Wege. Er
leitet die Elenden recht, und lehret
die Elenden ſeinen Weg. Darum
bitte ich dich: Unterweiſe mich auch
als einen Suͤnder, dieweil ich noch

auf dem Wege bin. Leite mich als

einen Elenden. Lehre mich als ei⸗
nen Elenden deinen Weg. Ach wek⸗
ke uns recht auf, daß wir nachjagen
dem Kleinod, das uns vorhaͤlt dei⸗
ne himmliſche Berufung in Chriſto
JEſu. Hilf, daß wir alles, was
uns auf dieſer wichtigen Reiſe hin⸗
dern, beſchwehren, oder gar nieder⸗
truͤcken moͤchte, mit Ernſt ablegen,
damit wir alſo laufen, daß wir das
Kleinod ergreifen, und alſo nach
der Regel kaͤmpfen, daß wir die un⸗
vergaͤngliche Krone erlangen. O ſo

wird

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Reisgebete. 741.

wird uns reichlich dargereichet wer⸗
den bey unſerem Ausgang aus die⸗
ſem Jammerthal der frohe Eingang
in das ewige Reich unſeres HErrn
urnd Heilandes JEſu Chriſti. Ja
ſo wollen wir dich auch mit allen hei⸗
ligen Engeln und Auserwaͤhlten um
alles Gute, was du an Leib und
Seele in den Tagen unſerer Wall⸗
fahrt an uns Elenden gethan, mit
reinem Herzen in des Vaters Haus
i erſt vollkommen loben und lieben in
n die ewige Ewigkeiten, Amen.

Gott lob ein Schritt zur Ewigkeit,
8 Iſt abermals vollendet:
Zu dir im Fortgang dieſer Zeit,
Mein Herz ſich ſehulich wendet.
O Quell, daraus mein Leben fleußt,
Und alle Gnade ſich ergeuß t,
In meine Seel zum Leben.
Ich preiſe dich aus Dankbarkeit,
Daß ſich der Tag geendet:
Und alſo auch von dieſer Zeit,
Ein neuer Schritt vollendet.
Nun ſchreit ich hurtig weiter fort,
Bis ich gelange an die Pfort
Jeruſalems dort oben.
S * õ 7.

Goebet bey der Bad⸗ und
2fen Sauerbronnen⸗Cur.
t Ceede GOtt, du ſelbſtaͤndi⸗
ge Quelle alles Lebens und Se⸗

ler⸗

42 Gebet bey der Bad⸗und

lerfoͤrderſt von ganzem Herzen mit
Loben und Danken, mit Birten
und Flehen bey dem Gebrauch die⸗
ſes Geſund⸗Waſſers. Du biſts,
der alles gemacht hat, den Himmel
und die Erde, das Meer und die
Waſſerbronnen; und ſo quillet auch
dieſer Brunnquell nebſt unzaͤhligen
andern in den Thaͤlern und zwi⸗
ſchen den Bergen durch dein all⸗
maͤchtiges Wort zur Erquickung
und Geſundheit der Menſchen. Da⸗

fuͤr lobet dich meine Seele, und

meine Lippen preiſen dich, daß du
auch in dieſem beweiſſeſt, es ſeye
deine Luſt, uns armen Menſchen
auf allerley Weiſe wolzuthun, und
deine Sehpiere⸗ ja Vaters⸗Liebe
durch ſo unzaͤhl ige Proben unſerm
Gemuͤthe einzufloͤſſen. Gleichwie
aber die heilende Kraft dieſes Waſ⸗
ſers allein aus dem Wort kommt,
das aus deinem Munde gehet; alſo
bitte ich dich im Namen JEſu Thri⸗
ſti deines lieben Sohnes auch um
das Gedeyhen an mir. Denn wo
du es mir nicht ſegneſt, ſo wird es
wol an manchen andern ſeine Kraft
beweiſſen; aber ich werde eben ſo
elend oder noch elender um meines
Unglaubens und Eitelkeit des Sin⸗

nes willen von hinnen gehen, als —

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Sauerbronnen⸗Cur. 743

ichh hiehergekommen bin, oder dieſe
Bad⸗ und Bronnen⸗Cur angefan⸗
gen habe. Inſonderheit aber bitte
iich dich um die Cur der Seelen bey
der Cur des Leibes. Dann ich muß
leider bekennen, daß ich auch wie
dein Volk Iſrael jene zweifache
Suͤnde begangen, dich die lebendi⸗
ge Quelle verlaſſen und mir hie und

dag ausgehauene Bronnen gemacht,

Rdie loͤchericht ſind und kein Waſſer
geben. Ich muß bekennen, es iſt
meiner Bosheit Schuld, daß ich

ſſ geſtaͤupet werde, und meines Un⸗

gehorſams, daß ich ſo geſtrafet wer⸗
de. Ja ich muß auf dieſe Weiſe
innen werden und erfahren, was es
fuͤr Jammer und Herzenleid brin⸗
ge, den HErrn, ſeinen GOtt ver⸗
laſſen und ihn nicht fuͤrchten. Du
haſt mich aber gezuͤchtiget, und ich
bin auch gezuͤchtiget, wie ein geil
Kalb. Wenn ich aber von dir wer⸗
de bekehret ſeyn, ſo werde ich ge⸗
troͤſtet werden. Und wann ich wer⸗
„de von dir erkannt ſeyn, ſo werde
wich auf die Hüͤfte ſchlagen und ſa⸗
gen: Ich ſchaͤme mich und ſtehe
ſchamroth, dann ich habe getragen
die Schmach meiner Jugend. 6

(²) Jer. 31, 18. 19.

744 Gebet bey der Bad⸗und

ſo werde ich bekehret, denn du HErr
biſt mein GOtt. Du haſt ja des⸗
wegen deinen eigenen Sohn uns
armen Suͤndern zu einem freyen, of⸗
fenen Brunnquell gegen alle Suͤn⸗
de und Unreinigkeit gegeben; ſo bit⸗
te ich dich, oͤffne mir meine Augen
wie der Hagar, daß ich dieſen Brun⸗

hen moͤge: Oeffne mir meine Oh⸗
ren, daß ich ſie zu ſeiner holden
Stimßmme neige, da er mir ſelbs ſo
liebreich und maͤchtig zurufet: Wen
durſtet, der komme her zu mir und
trinke. Ja, HEer JEſu, zeuch
mich ſelbs zu dir, und gib mir von
dir aus deiner Fülle zu trinken.
Waſche mich an meinem Leib und
an meinem Geiſt in deinem Blut
von allen meinen Suͤnden, daß ich
ganz ein neuer Menſch werde, und
dis dein Waſſer des Lebens in mir
eine nimmer verſiegende Quelle wer⸗
de, die in das ewige Leben ſpringet.
Laß hinfuͤhro nimmermehr aus ei⸗
nem Munde loben und fluchen ge⸗
hen, weil ja ſonſt kein Brunn ſuß

bewahre mich auch in dieſer Cur,

meiner Zungen, daß ich

Ach darum bekehre du mich HErr,

nen des Lebens, der vor mir ſteht, ſe⸗

2

und bitter Waſſer quillet. Darum

daß ich nicht wider dich ſundige mit
einen O.
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Sauerbronnen⸗Cur. 745

Geiſt nicht betruͤbe mit Scherz und
Narrentheidungen, und anderem
faulen Geſchwaͤz und Muthwillen;
daß ich meinen Naͤchſten nicht ver⸗

leumde und afterrede; ſondern rede
was nuzlich und zur Beſſerung iſt,

da es noth thut, daß es holdſelig
ſey zu hoͤren: Von meinem Naͤch⸗
ſten aber lieber Gutes als Boͤſes re⸗
den, ſeine Gebrechen, ja die Menge
ſeiner Suͤnden mit Liebe bedecke,
ihn entſchuldige und alles zum Be⸗
ſten kehre. O daß es von nun an
mein Geſchaͤft und Werk ſeye, mei⸗
ne Kleider zu waſchen und meine
Kleider helle zu machen in deinem
Lammes⸗Blut, damit ich wuͤrdig
werde zu erſcheinen vor dem Thron
GOttes und Ihme aufzuwarten in
ſeinem Tempel Tag und Nacht,
daß der, der auf dem Thron ſizt,
auch uͤber mir wohne. Dann wird
mich nicht mehr hungern noch duͤr⸗
ſten, es wird auch nicht mehr auf
mich fallen die Sonne noch irgend
eine Hize der Truͤbſalen; ſondern

du, o Laͤmmlein GOttes, wirſt
mich ſodann weiden und fuͤhren zu

den Waſſerbronnen des Lebens und
GOtt wird abwiſchen alle Thraͤ⸗
nen von meinen Augen. Ich aber

DNwoerde mich freuen mit unausſprech⸗

Ji⸗ licher

X

746 Sauerbronnen⸗Lied.

licher herrlicher Freude, mein Mund
wird voll Lachens und meine Zunge

voll Ruͤhmens ſeyn, und ſagen: Das

Heil ſey unſerm GOtt, der auf
dem Thron ſizt, und dem Laͤmm⸗
lein von Ewigkeit zu Ewigkeit,
Amen.

Bronnenlied.
Mel. Wer nur den lieben Gtt laͤßt ꝛc.
So hab ich nun die quell g. funden,
Woraus mein heil und leben quillt:
Den born fuͤr alle ſeelenwunden, Der die
geheimſten ſchmerzen ſtillt, Das waſſer,
das fuͤr alles gut, Und unerhoͤrte curen
thut.
2. Wo anders als an deinem herzen,
In deinem Blut, HErr Jeſu Chriſt! Das
unter tauſend todes⸗ſchmerzen Aus deinem
leib gefloſſen iſt: Da iſt der offne brunn
der gnad, Den mir mein Arzt verſchrie⸗
ben hat.
3. Hinzu, hinzu, du matte ſeele! Hier
ſchlag dein krankenhuͤttlein auf: Beſinne
dich nun, was dir fehle, Und bringe dei⸗
ne noth zu hauf. Fuͤr alles was dich
brennt und ſticht, Sind hier die Doſes
eingericht.
4. Der urſprung aller ſeelen⸗ſchmerzen
Iſt des gewiſſens heiſſer brand: Da kriegt

man klopfen in dem herzen, Da zittert

kopf, und fuß, und hand: Da weicht der

ſchlaf, und ſtatt der ruh Sezt unſerm geiſt

die ſchwermuth zu.

5. Da hilft denn kein bewegen wieder,

Auch nicht die ſtaͤrke der natur, Kein

pulver ſchlaͤgt die Hize nieder. Es rettet

keine goldtinetur: Kurz, was der umnſh
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⸗ Sauerbronnen⸗Lied. 747

fuͤr mittel weiß, Verſpielet alles ſeinen
reis.
1 6. Des Mittlers Blut aus IE Su wun⸗
den, Iſt alles, was man noͤthig hat. Wird
damit nun dein herz verbunden; So findt
kein ewig ſterben ſtatt: Es heilt den ſcha⸗
den aus dem grund, Und machet friedſam
und geſund.
7. Denn dadurch iſt die ſchuld gebuͤſſet,
Des Vaters eifer abgekuͤhlt: Auf wen des
Mittlers Blut nun flieſſet, Ob er ſich noch
ſo boͤſe fuͤhlt; Wird heilig und gerecht ge⸗
acht, Und ſeiner ſuͤnde nicht gedacht.
8. Verſtopft ſich nun die quell der we⸗
hen, So wird auch alles andre gut: Die
blinden augen lernen ſehen, Die lahmen
glieder heilt diß Blut. Der Auſſaz weicht,
und dieſer Saft Erfuͤllet dich mit licht und
kraft.
9. Wohlan, ſoll Jeſus aus erbarmen
Der brunnen uur fuͤr bettler ſeyn; So ſie⸗
he dann auch auf mich armen; Ich ſtell mich
als dein bettler ein: Doch aber, weil ich
kraftloß bin, So ſey auch meine waͤrterin.
10. Du mußt mich heben, tragen, lei⸗
ten, Und mich, nach deiner weiſen macht,
Zu dieſer cur ſelbſt zubereiten, Biß ſie an
mir zu end gebracht; So ſoll auch dein
der ruhm allein In alle ewigkeiten ſeyn.

Wettergebete.

18.
Beyhy dem Anfang eines Un⸗
6 gewitters.
4 Ach lieber HErr, du groſſer und
6 ſchroͤklicher GOtt, dieſes ge⸗
r, Ji 2 gen⸗

748 Wettergebete.

genwaͤrtige Ungewitter erinnert uns
des tiefen Abfalls unſerer erſten
Eltern von dir, nach welchem du
ſogleich deine Stimme im Garten
hoͤren lieſeſt, daß ihre Herzen bebe⸗
ten, und ihre Gebeine erſchracken.
Es erinnert uns aber auch unſerer

eigenen ſchweren Suͤnden, und un⸗ Kl

ſers groſſen Verderbens, womit wir

uns deinen Zorn bis daher gehaͤu⸗ Gſt

fet, und deiner Ungnade uns wuͤr⸗
dig gemacht haben. Auch unſere
Herzen beben, und unſere Gebeine
ſind erſchrocken, da wir deinen
Donner hoͤren, und deine Blizen
uns umleuchten ſehen.

Wo ſollen wir dann fliehen ſhe

hin „
Da wir moͤgen bleiben.
Wenn wir uns auch, wie jene
unſere erſte Eltern vor deinem An⸗
Kſicht verbergen, in die heimlichſte
zinkel und in die finſterſte Buͤgel
uUnſerer Huͤtten vor deinem Donner
und Bliz verſtecken wollten; ſo wuͤr⸗

deſt du uns dannoch wie ſie ſowol

ſehen als finden, und unſer eigenes
Gewiſſen wuͤrde uns auch dahin
verfolgen. Denn du, HERR, er⸗
forſcheſt uns, und kenneſt uns. Wir
ſizen oder ſtehen, wo wir wollen,
ſo weiſſeſt du es, und verſteheſt un⸗

ſere

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4 D
N

wettergebete. 749

ſere Gedanken von ferne, warum
wir vor deinem Angeſicht uns zu ver⸗
bergen ſuchen. Wir gehen oder
liegen, wo wir wollen, ſo biſt du
ſelbs um uns, und ſieheſt alle un⸗
ſere Wege. Dann ſiehe, es iſt kein
Wort auf unſerer Zunge, das du
HERR, nicht alles wiſſeſt. Wo
ſollen wir alſo hingehen vor deinem
Geiſt? Und wo ſollen wir hinflie⸗
hen vor deinem Angeſicht? Wenn
ich in den Himmel ſteigen koͤnnte,
ſo biſt du da; wenn ich in das Land
der Todten hinabſteigen, und mir
daſelbſten ein Bett machen koͤnnte,
ſiehe, ſo biſt du auch da; Wenn ich
ſo ſchnelle Flugel haͤtte, wie die Mor⸗
genroͤthe, und koͤnnte bis an das
euſſerſte Meer den Augenblik vor
dieſem Wetter fliegen und daſelbſt
wohnen; ſo wuͤrde mich doch deine
Hand daſelbſt finden, und deine
Rechte mich halten. Spräaͤche ich:
Finſterniſſe muͤſſen mich decken; ſo
muß die Nacht auch Licht um mich

ſeyn. Dann auch Finſterniß kan

nicht finſter machen vor dir, und
die Nacht leuchtet, wie der Tag:
Finſternis iſt wie das Licht. Dann
es mag ſich niemand ſo heimlich vor
dir verbergen, daß du ihn nicht ſa⸗
heſt, weil du Himmel und Erden
IJ1 3 erfuͤl⸗
1

750 Wettergebete.

erfuͤlleſt. Deine Augen ſind viel
heller als die Sonne, und ſehen al⸗
les, was die Menſchen thun, und
ſchauen auch in die heimlichen Win⸗
kel. Darum wollen wir lieber aus

unſerer Finſternis zu dir fliehen, un⸗

ſere Miſſethat bekennen, und deine
Gnade ſuchen. Ach HErr, wir
haben ja geſuͤndiget, wir haben un⸗
recht gethan und ſind gottlos gewe⸗
ſen: Wir ſind abtruͤnnig worden,
und ſind von deinen Geboten und
Rechten gewichen. Wir gehorch⸗
ten nicht deinen Knechten, unſern
Lehrern, die in deinem Namen un⸗
ſern Fuͤrſten, Vaͤtern, uns und
allem Volk im Lande predigten.
Wenn du uns ſelbs und das Unſri⸗
ge durch Feuer, Hagel, Waſſer und
Sturmwind jezo verderben woll⸗
teſt; ſo muͤſten wir ſagen: Du
He

R biſt gerecht, wir aber muͤſ⸗

ſen uns ſchaͤmen, daß wir uns an
dir ſo verſuͤndiget haben. Dein
aber, HERR, unſer GOtt, iſt die
Barmherzigkeit und Vergebung,
darum bitten wir dich, im Namen
JEſu Chriſti, deines lieben Soh⸗
nes, unſers HErrn: Ach HErr,
handle nicht mit uns nach unſern
Suͤnden, und vergilt uns nicht
n Miſſethaten. Strafe

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wettergebete. 751

uns nicht in deinem Zorn, und zuͤch⸗
tige uns nicht in deinem Grimm,
daß du uns aufreibeſt; ſondern er⸗
barme dich unſer, und ſey gnaͤdig
unſerer Miſſethat, die da groß iſt.

Laß um JEſu willen dis ſchwere

Wetter ohne Schaden voruͤber ge⸗
hen. Ruͤhre aber ſelbs durch dei⸗
nen H. Geiſt unſere harte Herzen,
daß wir unſere Suͤnden nicht nur
mit Worten, aus bloſer knechti⸗
ſcher, heuchleriſcher Furcht in gegen⸗
waͤrtiger Noth vor deiner wolver⸗
dienten Strafe bereuen, ſondern
daß ſie uns von Herzen leid ſeyen,

daß wir uns von nun an von gan⸗

zen Herzen in wahrem Glauben zu
dir wenden, bekehren und beſſern.
Laß uns leben, daß wir dir leben
koͤnnen. Zeuch uns zu dir, daß wir
laufen und nicht mehr von dir wei⸗
chen. So wollen wir deinen Na⸗
men loben und preiſen immer und
ewiglich. HErr GOtt Zebaoth,
troͤſte uns, laß dein Antliz in Chri⸗
ſto IEſu uͤber uns leuchten, o de ge⸗
neſen wir, Amen. .

Erbarm dich deiner boͤſen Knecht,
Wir bitten Gnad und nicht das Recht:
Dann ſo du HErr den rechten Lohn
Uns geben wollſt nach unſerm Thun;
So muͤßt die ganze Welt vergehn,
Und koͤnnt kein Menſch vor dir beſtehn.
Ji 4 Ach

752 wettergebete.

Ach HErr GOtt durch die Treue dein,
Mit Troſt und Rettung uns erſchein:
Beweiß an uns dein groſſe Gnad,
Und ſtraf uns nicht auf friſcher That:
Wohn uns mit deiner Guͤte bey,
Dein Zorn und Grimm fern von uns ſey.
Lied: Wo ſoll ich fliehen hin, ꝛc.
19.
Wenn das Wetter anhaͤlt, und
heftig ausbricht mit ſtarkem Regen,
Hagel und Schloſſen.
Groſſer GOtt, HErr Himmels
und Erden, die Erde bebet und
wird erſchuͤttert, und die Grund⸗
veſte der Berge zittern vor deinem
Zorn. Dampf geht auf von deiner
Naſen, und verzehrend Feuer aus
deinem Munde, daß es davon bli⸗
zet. Dunkel iſt unter deinen Fuͤſſen.
Du macheſt dein Gezelt um dich
her finſter, und ſchwarze dicke Wol⸗
ken verbergen dich. Von deinem
Glanz trennen ſich die Wolken mit
Hagel und Blizen. Du donnerſt,
du GOtt der Herrlichkeit im Him⸗
mel, und du laͤſſeſt deinen Donner
aus, du Hoͤchſter, mit Hagel und

Blizen. Du ſchieſſeſt deine Strah⸗
len, wie Pfeile, und deine viele

Blizen ſezen uns in ploͤzlichen
Schrecken. Wir ſehen Waſſer⸗
guſſe, HErr von deinem Schelten,

von

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Wettergebete. 753

von dem Odem und Schnauben

deiner Naſe. Ach wir haben es

mit unſern Suͤnden wohl verdient,
daß du ein Adama aus uns macheſt,
und uns zurichteſt, wie Zeboim.
Wir haben es wohl verdient, daß du
unſere Felder und Weinberge, Gaͤr⸗
ten und Wieſen, unſer Vieh, Hauß
und Hof, ja uns ſelber, durch Don⸗
ner und Bliz, Hagel und Schloſ⸗
ſen, Waſſer und Feuer in den
Grund verderbeteſt. Dann wir
ſind abtruͤnnig von dir worden, und
gehorcheten nicht deiner Stimme,
daß wir gewandelt haͤtten nach dei⸗
nem Wort, welches uns deine
Knechte, unſere Lehrer, vorgeleget;
ſondern wir uͤbertraten dein Geſez,
und wichen ab, daß wir dener
Stimme nicht gehorchten. Da⸗
rum ſollte uns nun billig der Fluch
und Schwur treffen, der geſchrie⸗
ben ſtehet im Geſez Moſe deines
Knechts, weil wir an dir geſuͤndi⸗

get haben. So beteten wir auch
nicht vor dir, dem HERRN, un⸗

ſerm GOtt, daß wir uns von un⸗
ſern Suͤnden bekehret, und deiner
Warheit gehorchet hatten. Ja wir
muſſen es nur geſtehen, an ſtatt

mit unſerm Munde dich zu loben,

und mit unſerer Zunge deinen Na⸗
Ji 5 men

754 Wettergebete.

men zu preiſen, ſo war leider bey
vielen unter uns ihr Mund voll Flu⸗
chens und Bitterkeit. Dann wie
viele haben eben bey dieſen deinen

Rachkreaturen ſo oft und viel, ſo

freventlich und unverantwortlich
uber ſich ſelbſt und andere geſchwo⸗
ren? Man hoͤret es faſt auf allen
Gaſſen, und in allen Haͤuſern, wie
groſſe und kleine, vornehme und ge⸗
ringe, arme und reiche ſo ſchnell
herausfahren, und in ihrem Ueber⸗

eilen, Hochmuth, Trunkenheit,

Zanken, Leichtſinn, fluchen und
ſchwoͤren, Wetter, Bliz, Strahl,

Donner und Hagel einander auf die
Seele wuͤnſchen, daß er ſie in den

Boden hinein ſchlage, da doch kei⸗
ner einen Bliz in ſeiner Gewalt hat,
und daß der Donner ſie ſelbſt nicht
zerſchmettert, deine bloſe Lang⸗
muth iſt. Ach wenn du nun ſolchen
armen Seelen nach ihren Suͤnden

vergelten, durch Bliz, Strahl,

Donner und Hagel ihnen ihr Laͤſter⸗
maul auf ewig beſchlieſen; und ih⸗
nen dieſen Augenblik dis gegenwaͤr⸗
tige Wetter zum Lohn geben woll⸗
teſt? Wofuͤhren ſie hin? Fuͤrwahr

ſie wuͤrden eben zertruͤmmert in die

unterſte Hoͤlle, wie die Rotte Ko⸗
rah, Datan und Abiram. Aber
ach

X

Wettergebete. 7z5

ach HErr, um aller deiner Gerech⸗
tigkeit willen wende ab deinen Zorn
und Grimm von uns. Laß uns dei⸗
ne Guͤte und deinen Ernſt zur Buſſe
leiten. Dann wir liegen vor dir
mit unſerm Gebet nicht auf unſere
Gerechtigkeit, ſondern auf deine
grundloſe Barmherzigkeit, ja auf
den ſchmaͤhlichen Tod, und auf das
theure Blut JEſu Chriſti, deines
Sohnes, und flehen dich:
Um Irſu willen ſchone,
Uns nicht nach Suͤnden
lohne.
Ja wir bitten dich, lieber HErr
JEſu Chriſte, tritt du fuͤr uns ins
Mittel, und bitte fuͤr uns bey dei⸗
nem und unſerm GOtt, bey deinem
und unſerm Vatter, daß er uns
gnaͤdig ſeye, und ſich unſer noch
dismal erbarme. O JEſu, hilf
uns, daß wir nicht verderben. OQ
IJEſu, IEſu, du Sohn David,
erbarme dich unſer.
JEſu, fall in alle Streich!
und bewahre uns und was wir ha⸗
den aus Gnaden vor allem Scha⸗
en. .
Dein Backenſtreich und Ruthen

riſch,
Der Suͤndenſtriemen uns ab⸗
wiſch.
JiGö Dein

756 Wettergebete.
Dein Anoſheſchrey komm uns zu

gut
Bewahr uns vor der Hoͤllenglut.

Ach Vatter, vielleicht thuſt du die⸗
ſesmal nur wie ein leiblicher Vat⸗
ter, der mit der Ruthe vorher auf
den Tiſch ſchlaͤget, ob ſeine Kinder
darauf merken, und ſich ſchrecken
laſſen, daß er ſie nicht wirklich da⸗
mit ſtrafen doͤrfe. Wir wollen uns
ja gerne ſchroͤcken und warnen laſ⸗
ſen, und in. Zukunft durch deine
Gnade von Grundaus beſſern.
Verſchone unſer und ſeye uns gnaͤ⸗
dig. Erbarme dich unſer bald um
JEſu Chriſti, unſeres theuren
Mittlers, Fuͤrſprechers und Frie⸗
dens⸗ Furſten deines eigenen Soh⸗
nes willen, Amen.

Schone, liebſter Vater, ſchone,
JEſu, fall in alle Streich!
Daß er unſerm Thun nicht lohne,
Wie wir, hider, allzugleich
Wol verdient durch ſchwere Schuld.
Seine Langmuth und Gedult,
Stellſt du dich nur in die Mitten,
Laͤßt ſich ſchon von dir erbitten.

Lied. O groſſer Gtt von Macht ꝛc.

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wetterlied. L 757

Wetterlied.
Aus Pſ. 29.
Mel. Zimmel, Erde, Luft, und Meer.
Oder: Nun kommt der Zeiden Zeiland.

I. .
Bringet alle, bringet her Unſerm groſſen
GOtt die ehr. Was gewaltig heiſt
und iſt, Beuge ſich vor Jeſu Chriſt.
2. Bringet ihm die herrlichkeit Seines
namens weit und breit. Zieht mit heilgem
ſchmuk euch an. Betet, wer nur beten kan.
3. Hoͤrt des groſſen GOttes ſtimm, Seht
die blizen, ſeinen grimm. Wie ſein donner
in der luft: Buſſe, buſſe, buſſe, ruft.
4. Aber, wie auch Jeſu macht Aus den
ſchwarzen wolken lacht. Welch ein frohes
guadenlicht Aus des Vatters angeſicht?
5. Libanon und Sirion Höoren dieſen don⸗
nerton. Selig, wer in ſeinem geiſt Vor
ihm, wie ein wachs zerfleuſt.
6. Wehe dem, der ſicher ſizt GOtt zum
tort, der auf ihn blizt! Was erhebt ſich
fleiſch und blut Gegen dieſe ew'ge glut?
7. Jene wuͤſte war recht dd, Doch wenn
Gottes ſtimme geht, Siehe, ſo bewegt ſie
ſich, Und du rufſt nicht aͤngſtiglich?
8. Thiere, waͤlder, alles bebt, Wenn
ſich Gottes ſtimm erhebt: Und in ſeinem
tempel ſchallt, Ehre, weisheit, und gewalt.
9. Auch der waſſerguͤſſe flut Zeugt von
ſeinem ernſten muth. Wird dein herz, den

felſen gleich, Nicht vom gnadenregen weich?

10. Aſche, was erhebſt du dich Gegen
den, der ewiglich, Was er iſt und war, ver⸗
bleibt, Spreu in ſeinem zorn zerſtaͤubt?
11I. Darum aͤndre deinen ſinn, Wirf
dich ihm zu fuͤſſen hin. Sag ihm einmal
redlich an, Was du ihm zu leid gethan.
Ji 7 12.

758 Wettergebete.

12. FlDſſe auch ein thraͤnenfluß, Wie des
wetters waſſerguß. Laß es flieſſen, wie es
fleuſt. Weine nur im heilgen Geiſt.
13. Ruft er in dir maͤchtiglich: Abba,

ach erbarme dich; O ſo ſage du nicht Nein,

Werde GOttes, Gtt iſt dein.
14. Iſt das wetter dann vorbey, So be⸗
zahl ohn heucheley Die dem HErrn gelob⸗
te pflicht: Iſrael, vergiß mein nicht.
15. Sorge nur nicht um die kraft, Er iſts,
der ſie wirkt und ſchaft. Bleibſt du nur ſein
fuͤr und fuͤr, So bleibt friede uͤber dir.
20
Ein anderes.

Heiliger und gerechter GOtt, hei⸗
liger ſtarker GOtt, heiliger
barmherziger Heiland; die Waſſer
ſehen dich, o GOtt, die Waſſer
ſehen dich und angſten ſich, und die
Abgruͤnde erſchuͤttern ſich und zit⸗
tern vor dir. Die dicken Wolken
ergieſſen ſich mit Waſſer, die Wol⸗
ken donnern, und deine Strahlen
und Blizen lauffen umher. Die
Stimme deines Donners waltet
im Himmel allenthalben, deine
Blizen und Donnerſtrahlen erleuch⸗
ten den Erdboden: die Erde zittert
und bebet davon. Du donnerſt mit
deinem Donner greulich, und thuſt
groſſe Dinge, und wirſt leider doch
von niemand erkannt. Wir kom⸗
men vor dein heiliges Angeſicht,
und

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wettergebete. 759

und bekennen dir mit Scham und
Reue, daß wir, leider, auch unter
denenjenigen ſeyen, an welchen du
ſchon groſſe Dinge gethan, welchen
du bis daher alles Guts gethan, aber
die dich doch nicht erkannt, geſcheuet,
geliebet, die dir nicht vertrauet, und
dir nicht von ganzem Herzen gedie⸗
net haben. Wir ſind alleſamt, wie
die Unreinen, und alle unſere Ge⸗
rechtigkeit iſt wie ein mit Blut be⸗
flektes Tuch. Wir ſind alle ver⸗
welkt, wie die Blaͤtter, und unſe⸗
re Suͤnden fuͤhren uns dahin, wie
ein Wind. Niemand rufet deinen
Namen an. Niemand machet ſich
auf, daß er dich ſaihe und halte.
So verbirgeſt du billig dein Ange⸗
ſicht vor uns, ja, ſo lieſeſt du uns
in unſern Suͤnden billig verſchmach⸗
ten. Aber HERR, du biſt doch
unſer Vater. Wir ſind Don, du
biſt unſer Doͤpfer, und wir alle ſind
deiner Haͤnde Werk. Ja wir ſind
deine Kinder in Chriſto JEſu, dei⸗
nem lieben Sohn, unſerm HErrn.
In ſeinem Namen bitten wir dich
demuͤthiglich und herzlich: Zuͤrne
nicht zu ſehr. Um dieſes Namens
willen, den du uns ſelber zu unſe⸗
rem Heil in allen unſern Noͤthen ge⸗
geben haſt, ſey gnaͤdig unſerer Miſ⸗
ſethat,

760 Wettergebete.

ſethat, die da groß iſt. Siehe doch
das an, daß uns JEſus Chriſtus
ſd theuer erkauft und durch ſein eini⸗
ges Opfer dir auf ewig verſuhnet
urnnd geheiliget hat zu deinem Eigen⸗
thum. Laſſe um ſeinet willen dis
zornige Wetter ohne Schaden in
Grnaden abgehen. Zuͤchtige uns,
doch nicht in deinem Grimm, daß
du uns nicht aufreibeſt. Du biſt
ja gut und fromm, und unterwei⸗
ſeſt die Suͤnder auf dem Wege.

Wir wollen uns unterweiſen laſſen.

Zeuch uns nur ſelbſt zu dir. O
GOtt, ſey uns gnaͤdig und ſegne
uns. Laß dein Antliz uͤber uns leuch⸗
ten, Sela. Daß wir noch auf Er⸗
den erkennen deinen Weg, und un⸗
ter allen Nationen dein Heil. Es
ſegne uns GOtt, unſer GOtt. Es
ſegne uns GOtt, und richte unſer
Herz zu dem einigen, daß wir ſei⸗
nen Namen fuͤrchten, Amen.

O groſſer GOtt von Treu,
Weil dann vor dir nichts gilt,
Dann dein Sohn JEſus Chriſt,
Der deinen Zorn geſtillt,
So ſieh doch an die Wunden ſein,
Sein groſſe Angſt und ſchwere Pein,
Unm ſeinet willen ſchone,
Uns nicht nach Werken lohne.

Lied.

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Wetterlied. 761

Lied.
Mel. Nimm von uns ZErr du treuer ꝛc.
Alkmaͤchtiger HErr Zebaoth! Erbar⸗
mungs⸗reicher gnaden⸗GOtt! Du
biſt von ſchroͤklicher gewalt; Doch reuet
dich die ſtrafe bald. Wie herrlich iſt doch
deine macht, Wann deine ſtimm in wol⸗
ken kracht!
Du donnerſt in dem himmels⸗haus,
Der hoͤchſte laͤßt die ſchlaͤge aus, Dein bliz
erleuchtet alle luft, Der himmel wird zur
feuer⸗kluft, Das erdreich ſiehets, und er⸗
ſchrikt, Wann GOtt den ſtrahl ſo ploͤzlich
ſchikt.
Wann GOtt auf wolken wolken welzt,
So wird ein berg wie wachs zerſchmelzt,
Vor unſerm herrſcher aller welt, Der alles
durch ſein ſchelten faͤllt. Sein athem
ſchnaubt mit bliz und ſturm, So bebt der
arme erden⸗wurm.
Wir ſehen dich bey jedem bliz, Man
hoͤrt dein donnrendes geſchuͤz, Doch es er⸗
ſtarret uns davor Das herz und mund,
das aug und ohr. Wie ſtark iſt deine rechte

doch, Wie iſt dein arm ſo ſchroͤklich hoch!

In Buſſe ehrt man deine ſtimm, Wir
fuͤrchten den gerechten grimm, Wir preiſen
dieſer allmacht prob, Und ſingen dir ein
zittrend lob, Und die erſchroͤklich⸗groſſe
macht Wird demuths⸗voll von uns be⸗
tracht. R
Wir haben diß zwar wohl verſchuldt,

Dann wir verſchmaͤhten deine huld, Wir

ſind ein ſuͤndiges geſchlecht, Und deine
ſtrafen ſind gerecht, Wann du mit ſtren⸗
gem zorn erfuͤllt Im wetter uns zerſchmet⸗
tern willt.
Ach aber, HErr! verderb uns nicht
In

762 Wetterlied.

In deinem ſchroͤklichen gericht; Ach ſtrafe

nicht! ach ſchone nur Noch deiner armen
kreatur! Wir ſind ja deine kinder noch,
So ſchone, ſo erbarm dich doch.
Wir wiſſen ſonſten nirgend hin Vor dei⸗
nem ſchweren zorn zu fliehn Als nur in
deinen vaters⸗ſchooß ß, In deinen arm, der
ſtark und groß, Zu deiner herzlichen ge⸗
dult, Und vaͤterlichen gnad und huld.
Gedenke, weil du vater biſt, Daß dein
erbarmen grunolos iſt. HErr! der du al⸗
len jammer ſtillſt, Und nicht den tod des
ſuͤnders willſt, Du wirſt in dieſer unſrer
pein Nicht des erbarmens muͤde ſeyn.
Wir ſehen auch im bliz nach dir, Und
in dem donner rufen wir: Du HErr! biſt
unſre zuverſicht, Wann unſer herz vor
ſchrecken bricht; Wir ſchreyen, ach ſo hoͤre
du, Im elend dir noch Vater! zu.
In deinem Himmel hoͤre uns, Vergiß
der ſtrafe unſers thuns; Wir bitten, laß
uns huͤlfe ſehn, Da wir um JEſu willen
flehn; Dann er iſt unſer gnaden⸗thron,
So hilf uns dann durch deinen Sohn.
21.
Ein anderes. .
Almachtiger⸗ GOtt, du Koͤnig
der Heiligen, HErr, unſer Herr⸗
ſcher, diß ſchroͤkliche Wetter erin⸗
nert uns deiner ernſtlichen Drohung

in deinem Wort: daß du wer⸗

deſt regnen laſſen uͤber alle Gottlo⸗
ſen Bliz, Feuer und Schwefel, und
werdeſt ihnen ein Wetter zu Lohn

geben. Ja es erinnert uns der
herrlichen Erſcheinung unſers greſi
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Wettergebete. 76⁸

ſen GOttes und Heilandes JEſu
Chriſti, da Er erſcheinen wird zu
richten die Lebendigen und die Tod⸗
ten. Wer wird ſodann vor dir be⸗
ſtehen, du ſchroͤklicher GOtt? Du
wirſt deinen Eifer nehmen zum Har⸗
niſch, und wirſt die Kreatur ruͤſten
zur Rache uͤber deine Feinde. Du
wirſt Gerechtigkeit anziehen zum
Krebs, und wirſt das ernſte⸗Gericht

aufſezen zum Helm, du wirſt Hei⸗

ligkeit nehmen zum unuͤberwindli⸗
chen Schild. Du wirſt den ſtren⸗
gen Zorn wezen zum Schwert, und
deine Heiligen werden mit dir aus⸗
ziehen zum Streit wider die Unwei⸗

ſen, die Geſchoſſe der Blizen wer⸗

den gleich zutreffen, und werden
aus den Wolken als von einem hart⸗
geſpannten Bogen fahren zum Ziel.
Es wird dicker Hagel fallen aus
dem Zorn der Donnerſchlaͤge. So
wird auch des Meeres Waſſer wi⸗
der ſie wuͤten, und die Stroͤme
werden ſich mit einander heftig er⸗
gieſſen. Der Sturmwind deines
ganzen Zorns wird ſich wider ſie le⸗

gen, und der Wirbel deines Grimms

wird ſie zerſtreuen. Himmel und
Erden wird in einander brechen,
und du wirſt erſcheinen, daß es wird
erſchienen heiſſen. Ach wenn uns
jezt

764 Wettergebete.

jezt ſo bange iſt bey gegenwaͤrtigem
Wetter, wie wuͤrde uns denn ſeyn,
wenn heute dein erſchroͤklicher Tag
kaͤme? Ja wie wirds allen Veraͤch⸗
tern deines Worts, deiner Gnade,
deines Namens, deines Blutes und
deiner Marter ſeyn an dieſem Ta⸗
ge deines Schlachtopfers, an die⸗
ſem Tage deiner Rache, der bren⸗
nen wird, wie ein Ofen, da alle
Veraͤchter und Gottloſen Stroh
ſeyn werden, und dieſer Tag ſie an⸗
zunden wird, und ihnen weder Wur⸗
zel noch Zweige laſſen wird. O ein
Tag des Grimms, ein Tag der
Truͤbſal und Angſt, ein Tag des

Wetters und Ungeſtuͤmms, ein

Tag der Finſternis und Dunkels,
ein Tag der Wolken und Nebel!
Du ſelbſt, O GOtt, wirſt den
Leuten bange machen, daß ſie um⸗
hergehen ſollen, wie die Blinden,
darum daß ſie wider den HErrn ge⸗
ſuͤndiget haben, und ihr Leib hin⸗
aus geworfen werden wird auf die
Gaſſen, als waͤre er Koth. O wie
ſchroͤklich iſts, in die Haͤnde des le⸗
bendigen GOttes zu fallen? Ach
HErr, ſtraf uns nicht in deinem
Zorn, und zuͤchtige uns nicht in dei⸗
nem Grimm. Unſere Gebeine ſind
erſchrocken und unſere Seele iſt ſehr
ex⸗

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wettergebete. 265

erſchrocken. HErr, ſey uns gnaͤ⸗
dig. Nimm uns nicht weg in dei⸗
nem Zorn. Laß uns nicht ſterben
und verderben in unſern Suͤnden.
Schenke uns noch Zeit zur Buſſe,
daß wir unſere Suͤnden reumuͤthig
erkennen und uns von Herzen zu dir
bekehren. Ach HErr, wecke uns
ſelbſt auf, daß wir bereit ſeyen, wenn
dein lieber Sohn kommt, ihn mit
Freuden zu empfahen, und nicht zu
ſchanden zu werden in ſeiner Zu⸗
kunft. Aendere unſere Herzen durch
deinen H. Geiſt ſo, daß wir dieſe
ſeine Erſcheinung inniglich liebge⸗
winnen. Laſſe um ſeinetwillen diß
heftige Wetter ohne allen Scha⸗
den gnadiglich vorbeygehen, und be⸗
huͤte unſer Leib und Seele und was
du uns gegeben vor Schaden und
Verderben. So wollen wir dir
danken HErr, daß du ſo gnaͤdig
biſt, und unſer Herz ſoll ſich freuen,
daß du ſo gerne hilfeſt; Ja wir wol⸗
len dir mit neuem Herzen und Mun⸗
de ſingen, daß du ſo wol an uns
thuſt. Ach HErr, hoͤre, ach HErr,
ſey gnadig. Ach HErr merke auf,
und thue es, und verzeuch nicht um
dein ſelbs willen, Amen.

Warum wilt du ſo zornig ſeyn
Ueber uns arme Wuͤrmelein?

Weiſt

766 Wetterlied.

Weiſt du doch wohl, o groſſer GOtt,
Daß wir nichts ſind, dann Erd und Koth:
Es iſt ja vor dein'm Angeſicht
Unſer Schwachheit verborgen nicht.
Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr,
Der Teufel plagt uns noch vielmehr,
Die Welt, auch unſer Fleiſch und Blut
Uns allezeit verfuͤhren thut.
Solch Elend kennſt du HErr, allein,
Ach laß uns dir befohlen ſeyn.

Gedenk an dein's Sohns bittern Tod,

Sieh an ſein heilig Wunden roth:
Sie ſind ja fuͤr die ganze Welt
Die ahlung und das Löſegeld:
Des troͤſten wir uns allezeit,
Und hoffen auf Barmherzigkeit.

Lied.
Mel. Ach GOtt vom Zimmel ſieh ꝛc.
Ach Vater der barmherzigkeit, Du GOtt
des troſts in allem leyd! Wir hoͤren
deine donnerſtimm, Ach zuͤchtige uns nicht
im grimm, Und laß nicht deinen zorn er⸗
gehn, Da wir in groſſen aͤngſten ſtehn.
2. Gib, daß uns deine hand beſchuͤzt,
Wann auch der himmel ſchroͤklich blizt;
Gib, daß kein ſtrahl uns ſchaden kan,

Und zuͤnde haus und hof nicht an; Und

wann dein donner wolken bricht, Zer⸗
ſchmettre unſre huͤtten nicht.
3.Beſchirme uns und unſer gut, Vor ha⸗
gel, ſchloſſen, waſſerfluth, Vor allem ſcha⸗
den ſchaff uns ruh, Deck uns mit gnaden⸗
fluͤgeln zu, Bis ſich das ungewitter dreht,
Und bis dein zorn voruͤber geht.
4. Ach HErr! der donner thut dein wort,
Sprichſt du, ſo laufen blize fort, Feu'r,

waſſer, hagel und der wind Sind boten,

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Wettergebete. 767

die gehorſam ſind, Und richten von des him⸗
mels haus Die goͤttliche befehle aus.
5. Ach aber, Vater! ſchone du, Schik uns
nicht Hiobs poſten zu; Sey gnaͤdig unſrer
miſſethat, Und ſchaff uns in dem kummer
rath; Laß deinen regenbogen ſehn, Weil
wir mit GOtt im bunde ſtehn.
6. Beweiſe nun, Herr Zebaoth! Du ſeyſt
der helfer in der noth, Und ſeyſt ein ſchuz⸗
wie wir dich flehn; Laß uns dein Vater⸗
herze ſehn. Wir bitten dich in Jeſu Chriſt,
Des name ſtark und heilig iſt.
7. Er iſts, der unſer mittler heißt, Herrſcht
mit dem Vater und dem Geiſt; Dir ſey, o
GOtt! von zeit zu zeit Lob, ehre, preiß

unnd herrlichkeit. Schenk uns einſt ſalems

ſonnenſchein, Und laß diß beten amen ſeyn.
22.

Freude und Lob eines Kindes
GOttes mitten im Wetter.

Himmel, Erde, Luft und Meer
Zeugen von des Schoͤpfers Ehr.
Meine Seele ſinge du,
Bring auch jezt dein Lob herzu.
Seht der Waſſerwellen⸗Lauf,
Wie ſie ſteigen ab und auf.
Durch ihr Rauſchen ſie auch noch,
Preiſen ihren HErren hoch.

Abba, lieber Vater, du GOtt
unſers HErrn JEſu Chriſti, du
Vater der Herrlichkeit, Himmel,

Erde, Meer und alle Tiefen loben

deinen H. Namen. Und ſo auch
Feuer, Hagel, Dampf, Sturm⸗
winde,

Mund und Lippen laͤhmen laſſen,

768 Wettergebete.

winde, und Waſſea erguͤſſe in gegen⸗
waͤrtigem Wetter loben deinen Na⸗
men, daß er allein hoch ſeye, dan e
ſie richten dein Wort aus. Dein nn
Lob gehet, ſo weit Himmel und Er⸗
den iſt. Wie ſollte ich allein ſchwei⸗
gen, und die knechtiſche Furcht vor
deiner herrlichen Pracht mir Herz,

dich zu loben, und deinem Namen
Heerlichkeit zu geben. Ich will
dich erhoͤhen, mein GOtt, du Koͤ⸗ n
nig, und deinen Namen loben im⸗ ir
mer und ewiglich. Ich will dich ut
taͤglich und auch in dieſem Wetter ue
loben, und deinen Namen ruͤhmen nM
immer und ewiglich. Denn du HErr, an
biſt groß und ſehr loͤblich, und dei⸗ ſium
ne Groͤſſe iſt unausſprechlich. Ich ie⸗
will reden von deiner herrlichen, ſcho⸗ un
nen Pracht und von deinen Wun⸗ Pi
dern: daß man ſolle reden von deinen Af
herrlichen Thaten, und daß man tu
erzehle deine Herrlichkeit. Daß man Elt
preiſe deine groſſe e Guͤte, und deine R
Gerechtigkeit ruͤhme. Gnadig und ſeft
barmherzig iſt der HERR, gedul⸗ irh
tig und von groſſer Guͤte. Der lin
HERR iſt allen guͤtig, und erbar⸗
met ſich aller ſeiner Werke. Es
ſollen dir danken HERR, alle dei⸗ ul
ne Werk, und deine Heiligen ſ⸗

4

Wettergebete. 769
len dich loben, und die Ehre deines

Koͤnigreichs ruͤhmen, und von dei⸗

ner Gewalt reden. Daß den Men⸗
ſchenkindern deine Gewalt kund
werde und die ehrliche Pracht dei⸗
nes Koͤnigreichs. Dann dein Reich
iſt ein ewiges Reich, und deine
Herrſchaft waͤhret fuͤr und fuͤr.
Des Koͤnigs Kinder fuͤrchten ſich
nicht vor dem, was ihr Vater in
ſeinem Zeughauß hat. Du haſt mich
lieber himmliſcher Vater um JEſu
Chriſti willen aus lauter Gnade ohne

alle mein Verdienſt und Wuͤrdige⸗

keit zu deinem Kind und Erben, und
zum Miterben Chriſti deines Soh⸗
nes angenommen. Du haſt mir um
ſeinetwillen alle meine Suͤnden ver⸗
geben. Du haſt mich bey dieſer Ver⸗
gebung aller meiner Suͤnden ſchmek⸗
ken laſſen, wie freundlich du ſeyeſt.
Du haſt mir nicht nur die Ver⸗
gebung meiner Suͤnden, ſondern auch
dein Erbe, und die Miterbſchaft dei⸗
nes Sohnes durch deinen und ſeinen
V. Geiſt als das Pfand auf den Tag
meiner Erloͤſung verſigelt. Wie
ſollte ich mich izo vor meines lieben
Baters, und vor meines lieben
Heilandes Donner und Bliz, Feuer
urnd Hagel, Dampf und Gewaͤſſer
ſo aͤngſtlich fuͤrchten, wie wenn die⸗
Kk— ſe

„70 wettergebete.

ſe deine Geſchoͤpfe dein Kind, dein
Erbe, den Miterben JEſu in die
unterſte Hoͤlle zerſchmettern und zer⸗
truͤmern wuͤrden? das thun ſie nicht.
Das doͤrfen ſie nicht, dazu ſind ſie
nicht geſchaffen: Sie richten nur
dein Wort aus, deine liebe Kinder
zu erinnern, welch ein unermeslicher
GOtt der 5ERR ihr GBtt ſeye;
welch ein ſchroklicher GOtt ihr Va⸗
ter ſeye, der alle ſeine und ihre Fein⸗
de mit einem einigen Wetterſtrahl
in das Land der Todten zerſtreuen
koͤnne. Sie verſichern uns, daß
JEſus Chriſtus der HErr ſeye zur
Ehre GOttes des Vaters. Daß
er alle Gewalt habe im Himmel und
auf Erden. Sie rufen uns zu mit
lauter Stimme vom Himmel herab:
Wie ihn alle ſeine Reichsgenoſſen
und Heiligen auf Erden heiligen ſol⸗
len in ihrem Herzen durch kindliches
WVertrauen zu ihm: durch freymuͤ⸗
thiges Bekenntnis von ihm: Durch
lebendige Hoffnung auf ihn, und
durch zarte Liebe gegen ihnm.
Heilig, heilig, freylich, freylich,
heilig iſt GOtt, unſer GOtt, der
HErr Zebaot.

So oft demnach, o Vater der

Herrlichkeit, das Feuer die Wolken
zertrennet; ſo oft ofnet es meinem

Glau⸗

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5

Wettergebete. 77r.

Glaubensaug dein Heiligthum, und
in demſelbigen den Gnadenthron,
den du uns dargeſtellet haſt in dei⸗
nem Sohn, durch den Glauben an
ſein Blut. Bey jedem Bliz und
Strahl ſtrahlet ein Gnadenblik aus
deinem anthen, zen in das Herz
deines Kindes zuruͤk, und der Geiſt
gibt Zeugnis meinem Geiſte, daß
ich noch dein ta ſeye aus Gnaden,
ſo gewiß dieſer B liz alle Furchtſame
erſchroͤcket. Ja jeder Donner be⸗
ſchaͤmet mich, daß ich nicht werth
und tuͤchtig ſeye, zu vernehmen, was
Johannes jene ſieben Donnner vor
dem Thron deiner Herrlichkeit hat
reden hoͤren, aber nicht ſchreiben
durfte. Doch vereinige ich mein
ſchwaches Lob, mit dieſer ſieben
Donner reinem Lob, und freue mich
des, das mir gerodt iſt: In mei⸗
nes Vatters Zauß ſind viel
6 Wohnungen. Ich will wie⸗
der kommen, und euch zu mir
ennen, daß ihr ſeyd, wo ich
in.
Eliam, deinen Knecht, haſt du
im Wetter zu dir aufgenommen
in deine Herrlichkeit. Sollte dis
Wetter auch an mir durch einen
Ploͤzlichen Tod deinen Willen aus⸗
richten; ſo koͤnnte ich jezo nirgends
Kk 2 an⸗

772 Wettergebete.

anders hinfallen, als in deinen Ba⸗
ters⸗Schoos, und in meines JEſu
Armen.
Wie wohl geſchaͤhe mir!
Die feurige Roß und Wagen
deiner himmliſchen Feuerflammen
fuͤhreten meine Seele ſo gewis in
deine Ruhe, als das irdiſche Feuer
meinen Leib, in welchem dein Geiſt
wohnet, zu ſeiner Ruhe befoͤrderte.
Wie koͤnnte ich leichter und unver⸗
mutheter zu dir in den Himmel kom⸗
men, Amen.

Donner. Bliz, Dampf, Hagel, Wind⸗
Deines Willens Diener ſind!
Ach mein Gtt, wie wunderlich
Spuͤhret meine Seele dich?
Druͤcke ſtets in meinen Sinn,
Was du biſt, und was ich bin.

Lied: Sey Lob und Ehr dem h. ꝛc.
7

23.

Ein anders Freuden⸗ und Lob⸗

lied mitten im Wetter.

Herzlich lieb hab ich dich, HERR/

meine Starke, HERR mein
Fels, mein Burg, mein Erretter,

mein GOtt, mein Hort, auf den
ich traue, mein Schild, und Horn
meines Heils und Schuz ſoe
reiſſet dich meine Seele, groſſer
“ O

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Wettergebete. 775

GOtt und Heiland, in gegenwaͤr⸗
tigem allen denen, die dich nicht fuͤr
ihre Staͤrke halten, foͤrchterlichen
Ungewitter. Meine Seele lie⸗
bet dich. Sie hanget dir an. Du
biſt mein Licht und mein Heil, vor
was ſollt ich mich foͤrchten? Du biſt
meines Lebens Kraft, vor was ſollte
mir grauen? Auf dich verlaͤſſet ſich
mein Herz, ſo iſt mir geholfen. Du,
PErr JEſu, biſt Koͤnig, des freue
ſich der Erdboden, und die Inſulen
ſeyen froͤlich, ſo viel ihr iſt. Wol⸗
ken und Dunkel iſt zwar wirklich um
dich her. Aber Gerechtigkeit und
Gericht iſt die Beſtung deines
Throns. Feuer gehet vor dir her,
und wird anzuͤnden umher deine
Feinde, wenn ſie ſich nicht zu dir
bekehren. Deine Blizen leuchten auf
dem Erdboden. Das Erdreich ſie⸗
hets und erſchrikt. Berge zerſchmel⸗
zen wie Wachs vor dir, vor dem
Herrſcher des ganzen Erdbodens.
Die Himmel verkuͤndi igen deine Ge⸗

2 deche gtet ‚und alle Boͤlker ſehen

deine Herrlichkeit. Schaͤmen muͤſ⸗
ſen ſich alle, die den Menſchen, der
Welt, der Suͤnde, dem Teufel

Dienen und ſich dieſer elenden Goͤz⸗

zen ru hinen.
Kk 3 Be⸗

774 Wettergebete.

Betet JISUWan,
alle Goͤtter!
Zion hoͤrets, und fuͤrchtet ſich ſo
gar nicht, daß ſe ſich vielmehr er⸗
freuet, und die Toͤchter Juda ſind
froͤlich, OERR, uͤber deinem Re⸗

giment. Denn du, OERR, biſt

der Hoͤchſte in allen Landen: Du
biſt ſehr erhoͤhet uͤber alle Goͤtter.
Wer Unrecht thut, thue ferner Un⸗
recht; und wer Unflaͤtig iſt; treibe

ferner Unflaͤterey. Aber der Ge⸗

rechte thue ferner Recht, und der
Heilige heilige ſich ferner. Die ihr
den HRRNRliebet, haſſet das Ar⸗
ge. Der HERR bewahret die
Seelen ſeiner Heiligen. Von der
gottloſen Hand wird er ſie erretten.
Wie der Bliz leuchtet vom Aufgang
bis zum Niedergang; alſo muß dem
Gerechten das Licht immer wieder

aufgehen, und Freude den frommen⸗

Herzen. Darum ihr Gerechten,
freuet euch des R R N, ſeyd un⸗
verzagt, auch wenn er wirklich ſeinen
Donner auslaßt, und ſeine Bliz⸗
zen auf dem E Erdboden leuchten,
freuet euch des RRN, und
danket ihm, und preiſet ſeine Hei⸗
ligkeit. Er begegnet ja den Froͤ⸗
lichen und denen, ſo Gerechtigkeit
uͤben,

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„

wettergebete. 775

uͤben, und auf ſeinen Wegen ſein
gedenken. Siehe, er zurnete wol,
da wir ſundigten und lange in un⸗
ſern Suͤnden blieben; aber uns ward
dannoch geholfen, ſobald wir uns
zu ihm wendeten und uns ihm ver⸗
traueten. Nun ſind wir dein HErr
JEſu, und du biſt unſer. Des
freuen wir uns von ganzem Herzen.
Komme bald, lieber HErr IEſu,
und mache allem Unweſen ein Ende
durch deine herrliche Erſcheinung.
Komm doch in deiner Herrlichkeit.
Schau, deine Braut hat ſich be⸗
reit,
Die Lenden ſind umguͤrtet.
Vatter, dein Reich komme. Dir
gebuͤhret die Majeſtaͤt und Gewalt,
Herrlichkeit, Sieg und Dank.
Dann alles, was im Himmel und
auf Erden iſt, das iſt dein. Dein
iſt das Reich, und du biſt erhoͤhet
uͤber alles zum Oberſten. Dein iſt
Reichthum uund Ehre vor dir. Du
herrſcheſt uͤber alles. In deiner
Hand ſtehet Kraft und Macht. In
deiner Hand ſtehet es, jedermann
groß und ſtark zu machen. Ach be⸗
wahre ewiglich ſolchen Sinn und
Gedanken in dem Herzen deines
Volks und ſchicke unſere Herzen zu
dir. Gelobet ſey der OERR, der
„Kk 4 GOtt

776 wettergebete.

GOtt Iſraels, der allein Wunder
thut, und gelobet ſey ſein herrlicher

ame ewiglich, und alle Lande

muͤſſen ſeiner Ehre voll werden,
Amen, Amen.

Komm, i iſt die Stimme deiner Braut,
Komm, rufet deine Fromme.
Sie ruft und ſchreiet uͤberlaut:
Komm bald, ach JEſu komme!
So komme dann, mein Braͤutigam,
Du kenneſt mich, O GOttes⸗Lamm/,
Daß ich dir bin vertrauet.

e 4 DEDDE EDE
382866SESE 6666366*& 636

Nach dem Wetter.

Wenn es ohne Schaden abge⸗

gangen.

Nun danket alle GOtt, der groſſe Din⸗
ge thut an allen Enden, der uns von
Mutterleibe an lebendig erhaͤlt, und thut
uns allen Guts.
Er gebe uns ein froͤlich Herz, und ver⸗
leihe immerdar Friede zu unſerer Zeit in
Iſrael.
Und daß ſeine Gnade ſtets bey uns blei⸗
be,, und erloſe uns, ſo lange wir leben.

Wir danken dir HErr, daß du
biſt zornig uͤber uns geweſen,
und dein Zorn mit dem Wetter bey
den Bußſertigen ſich gewendet hat,
und troͤſteſt die Goͤttlich⸗Betruͤb⸗

ie wieder. Du kanſt doch nicht an⸗

. derſt,

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wettergebete. 777

derſt, als dich erbarmen, ſchonen,
Gedult tragen, Gutes thun, ꝛc. das
iſt dein rechter Name von Alters
her, Vatter, Erbarmer, Liebe, GOtt
aller Gnade, Heil und Schuz. Freu⸗
dee, Leben, Freundlichkeit, Leutſelig⸗
e keit, Guͤte, Friede, Troſt, volle Ge⸗
nuͤge ſind deine Gedanken uͤber uns.
No iſt ein ſolcher GOtt? Wer
ſollte nicht an ihn glauben? Wer
iſt dir gleich? Du biſt unvergleich⸗
lich. Wer will dich genug lieben?
Deine Liebe iſt unendlich. Wer will
deine Wohlthaten erzehlen? Sie
ſind unzaͤhlich. Habe Dank, daß du
driieſes Wetter haſt ſo gnaͤdig abge⸗
u hen laſſen, daß du auf greulichen
Donner einen gnoͤdigen Regen, auf
e ſtarken Sturmwind eine liebliche
. Stille, auf truͤbes Ungewitter wie⸗
der einen freundlichen Sonnenſchein
uns verleiheſt. Wir ſind viel zu
gering aller Barmherzigkeit und
Treue, die du an uns armen Wuͤrm⸗
lein, an deinen unnuͤzen Knechten
und Maͤgden gethan. Achl leite
uns durch den Reichthum deiner
Guͤte, Gedult und Langmuͤthigkeit
zur wahren Buſſe! Weil du uns
haſt leben laſſen, ſo laß uns hinfort
dir leben, und dem, der fuͤr uns ge⸗
ſtorben und auferſtanden iſt. Weil
.Kk 5 du

778 Wettergebete.

du das unſerige behuͤtet haſt, ſo laß
uns dich lieben; weil du dich unſer
ſo herzlich annimmſt, ſo laß unſere
Seele dir allein anhangen. Gib daß
wir unſere Geluͤbde bezahlen, die
wir in der Noth dir gethan haben,
und unſere Buſſe, keine Galgen⸗
oder Heuchelbuſſe ſeye, die nur ſo
lang waͤhret, als der Strik dem
Dieb am Hals haͤnget, und aus
Zwang und Furcht geſchiehet; ſon⸗
dern eine beſtaͤndige Herzensbuſſe.
Erhoͤre uns ferner, du getreuer und
guter. GOtt, wann wir dich anru⸗
ſen, und laß uns Gutes und Barm⸗
herzigkeit folgen unſer Lebenlang, ja
in Ewigkeit, Amen.
Lied.
Mel. Nun ruhen alle Waͤlder ꝛc.
5OTT uͤber alle goͤtter, Allmaͤchtiger er⸗
retter, Der groß und ewig iſt. Du
zuͤrnſt und drohſt zu ſchaden, Und zeigſt
bald wieder gnaden, Weil du voll zarter
liebe biſt.

2. In dieſer angſt erfuhren Wir arme
kreaturen, Wie alle welt dich ehrt; Wir

haben unter flehen Im bliz die macht geſe⸗

hen⸗ Im donner die gewalt gehoͤrt.
. Wir loben, fuͤrchten, preiſen Die
maght, die wunder⸗weiſen, Die groſſe
herrlichkeit. Dein zorn hat uns erſchroͤcket,
Doch auch dein ſchuz bedecket. Wir ſingen
dir nun nach dem leyd.
4. Du, HErr! haſt uns erhalten, Dein
anadene volles walten Schloß uns wie
Noah

—
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wie
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4 .
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ihren

Wettergebete. 779

Noah ein, Als fluthen ausgebr ochen, Pflagſt
du, wie du verſprochen, Noch unſrer in⸗⸗
gerent, zu ſeyn.
. Es ſchwebte unſer glaube Als wie
des⸗ Noaͤ taube; Nun traͤgt er in dem mund
Nach einigem ermuͤden Das dl⸗blat von
dem frieden. Dann du gedachtſt an dei⸗
nen bund.
6. Als ſturm und angſt uns trafen, Haſt
du, HErr! nicht geſchlafen, Und wir ver⸗
darben nicht. Wir ruften aus der tiefe;
Nun iſt es ſtill im ſchiffe, Da GOtt zum
wetter, ſchweige! ſpricht.
7. Der bliz war ungeheuer, Wir lagen
faſt im feuer, Jedoch bewahrteſt du; Nun
iſt die angſt geſtillet, Du haſt dein wort er⸗
fuͤllet, Dann diß ſagt uns aus gnaden zu:
8. Wann du durch feuer geheſt, Und
mich um huͤlfe fleheſt, So will ich bey dir
ſeyn; Bin ich bey dir, ſo koͤnnen Dich
keine flammen brennen. O GOTT! wir
ruͤhmen dein befreyn.

25.
Ein anderes. .
. Ach allmaͤchtiger GOtt, guͤtiger,
. lieber, himmliſcher Vater, du
haſt in deinem heiligen Wort ge⸗
ſagt: Rufe mich an in der Noth,
ſo will ich dich erretten, und du ſollt
mich preiſen: Wir ſagen dir von
Grund unſers Herzens, Lob und
Dank, daß du unſer Gebet ſo gnaͤ⸗
diglich erhoͤret und dieſes zornige
Wetter alſo haſt voruͤber gehen laſ⸗
ſen, daß dardurch kein Schaden ge⸗
Kk 6 ſche⸗

780⁰ wettergebete.

ſchehen, und wir an Leib und Gut
ſind beſchuͤtzet und bewahret wor⸗

den: Deine Gnade O HErr, allein

macht, daß wir noch aufrecht ſind:
Deinem liebreichen Vaterherzen
haben wirs zu danken, daß du nicht
mit uns nach unſern Suͤnden ver⸗
fahren, noch uns nach unſerer Miſ⸗
ſethat vergolten haſt. Verleihe uns
o barmherziger Vater, um deines
eingebohrnen Sohns gEſu Chriſti
willen, daß wir uns dieſe jeztmalige
vaͤterliche Warnung laſſen zu Her⸗
zen dringen, uns von Herzen beſſern,
in deiner Forcht hinfort leben, und
auf die herrliche Zukunft deines lie⸗
ben Sohnes JEſu Chriſti uns al⸗
lezeit bereit und geſchickt machen,
damit wir ihm mit Freuden entge⸗
gen gehen, und den neuen Himmel
in welchem Gerechtigkeit wohnet,
mit dir in deiner ſeligen Anſchauung
ewiglich beſitzen moͤgen, durch den⸗
ſelben deinen lieben Sohn, unſern

HErrn und Heiland JEſum Chri⸗

ſtum, Amen, Amen.

Lied.
Mel. O Welt ſieh hier dein Leben ꝛc.
A ch Vater! dein beſchirmen Befreyt uns
von den ſtuͤrmen. Das iſt der liebe
prob. Der ſchatten deiner gnaden Vertrei⸗
bet angſt und ſchaden. Das Wetter iſt vor⸗
bey, GOtt dob
2. Leib,

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Wetterlied. 281

2. Leib, haus und hof, und leben, Und
was du uns gegeben, Hat deine hand be⸗
dekt. Dir ſingt man um ſo lieber, Das
wetter iſt voruͤber, Der zorn iſt aus, der
uns erſchroͤkt. .
3. Du zuflucht aller bloͤden Du helfer
in den noͤthen, Du zogſt uns aus dem tod;
Du zeigteſt auch im ſchmerze Uns noch dein
Vater⸗herze, Du wandteſt ab, was uns
gedroht. .
4. Das wetter ſelbſt muß nuͤzen, Du
zeigſt uns nach den blizen Dein freundlich
angeſicht. Dem regen folgt die ſonne, Dem
ſeufzer⸗ſturm die wonne, Der ſorgen⸗
nacht ein freuden⸗licht.
5. Wir ſingen nun zuſammen, Wir loben
deinen namen, Wir danken deiner treu,
Wir preiſen deine liebe Mit heiſſem an⸗

dachts⸗triebe, Daß ſie ſo wunderthaͤtig ſey.

6. Dein herrliches erhalten, Dein gut
und loͤblich walten Iſt ruhm und ehre
werth. Wir bitten, laß das lallen Der kinder
dir gefallen, Das dir zu danken nun begehrt.
7. Wir ſind zwar zu geringe, Daß man
dein lob beſinge, Doch nimm es gnaͤdig
an, Ach ſchick auf unſre lieder Dein himm⸗
liſch feur hernieder, Daß unſer opfer bren⸗
nen kan.
8. Was unſern mund und ſeelen “
opfer noch wird fehlen, Erſezet JEſus
Chriſt. Weil durch ſein flehn und thraͤ⸗

nen, Und blutiges verſoͤhnen, Nun unſer

opfer lieblich iſt.
9. Wir legen unſre gaben, Die wir von
Ihme haben, Auf Ihn, als den altar;
Du wirſt ſie nicht verſchmaͤhen, Du wirſt

nur den anſehen, Der Lamm, Altar und

Prieſter war.
10. Du wollſt auch gnade geben, Daß
Kf 7 wir

78² wettergebete.

wir im ganzen leben Dir danken in der
that, Nicht roh ſeyn, noch vermeſſen, Die
huͤlfe nicht vergeſſen, Die deine macht er⸗
zeiget hat.

26.
Ein anderes

ir danken dir, O groſſer Gott,

getreuer, guͤtiger „lieber ‚himm⸗
liſcher Vater, von Grund unſers
Herzens, daß du unſer Gebet ſo
gnaͤdig erhoͤret, und nach deiner All⸗
macht diß Wetter ſo weislich gemil⸗
dert, und regieret haſt, daß es oh⸗
ne Schaden abgegangen, und wir
darinn gnaͤdiglich erhalten worden.

Groß, HErr! iſt deine Guͤte, und

unermeßlich deine Barmherzigkeit,
die du an uns armen Suͤndern er⸗
zeiget haſt. Du biſt der HErr, der
Allerhoͤchſte, von groſſer Gedult,
und ſehr gnaͤdig. Du haſt unſer Leib
und Gut aus dem Verderben er⸗
loͤſet: Du biſt unſer Schutz und
Huͤlfe geweſen, in den groſſen Noͤ⸗
then, die uns troffen haben, und
haſt unſere Seele beym Leben er⸗
halten: wir ſind in Angſt und Noth
kommen, aber du haſt uns ausge⸗
fuͤhret und erquicket. Darum gelo⸗
bet ſeyſt du HErr, und dein Na⸗
me muͤſſe geehret und gepreiſet wer⸗
den ewiglich, daß du unſer Gy
nicht

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Wettergebete. 783

nicht verworffen, noch deine Guͤte
von uns abgewendet haſt. Wir bit⸗
ten dich, o allerliebſter Vater, von
Herzen, du wolleſt deine Barm⸗
herzigkeit noch kein Ende bey uns
haben, ſondern ſie alle Morgen neu
uͤber uns aufgehen laſſen, und uns
auch hinfuͤhro allezeit vor allem Ubel,
wie G die lieben Fruͤchten auf dem.
Felde, vor ſchaͤdlichem Wetter, und
allem Unfall gnaͤdiglich behuͤten;
und uns durch den H. Geiſt Gnade
geben, daß wir uns diß vergangene
Wetter laſſen eine Warnung vor
Suͤnden ſeyn, damit wir uns taͤglich
auf deine Zukunft ruͤſten, und dir in
kindlichem Gehorſam dienen moͤgen.
Ach HErr, laß uns in unſerm gan⸗
zen Leben nicht von dir abweichen,
und dem eitelen Weltweſen nach⸗
haͤngen: Sondern lehre uns taͤglich
aus deinem Wort, den richtigen
Weg, damit wirnicht noch groͤſſe⸗
re Strafen auf uns ziehen. Ach lie⸗

ber HErr, ſchaffe in uns ein rein

Herz, und gib uns einen neuen ge⸗
wiſſen Geiſt, verwirf uns nicht von
deinem Angeſicht, und dein freudi⸗
ger Geiſt enthalte uns hier ſo lang

mwir leben, und bringe uns dort zur
ewigen Freude und Seligkeit,

Aunen⸗ Amen. .
Lied.

1

N

784 Wettergebete.

Lied.
Mel. O Welt ſieh hier dein Leben, ꝛc. EEn/,
Ach gib, daß deine guͤte Uns immer das Geic
gemuͤthe Zur ernſten buſſe treibt; Gib Ol
daß wir uns ſtets beſſern, Nicht deinen eg
zorn vergroͤſſern, Der uͤber frechen ſuͤn⸗ e
dern bleibt.
2. Laß uns hierbey recht ſehen, Wie M
dort es wird ergehen Am juͤngſten welt⸗ Gelten
gericht, Wann du einſt kommſt in wettern
Die ſuͤnder zu zerſchmettern, Daß erd und led
himmel brennt und bricht.
3. Ach laß uns mit den deinen, Bis du ſe
einſt wirſt erſcheinen, Mit freuden wach⸗ . n,
ſam ſeyn, Und uns, als die erloßten; Mit d
deiner zukunft troſten. Diß wehrt der ſund, ge
erquikt in pein. .
4. Laß uns nach dir verlangen, Dich
jauchzend zu empfangen, Wann du, o le⸗ ſdn
bens⸗fuͤrſt! Mit herrlichkeit einſt kommen, Rer
Und die geplagten frommen Aus ſodoma hie
erloͤſen wirſt. Deo
5. Dir unſrem heils⸗erſtatter Sey ſamt hn
dem Geiſt und Vatter Hier lob von zeit zu Mn
zeit: Und dort von tauſend chöͤren, Kraft⸗
herrlichkeit und ehren Von ewigkeit zu eſt
ewigkeit. i
27: d
Wenn das Wetter groſſen uhm
Schaden gethan und alles er⸗ k
. ſchlagen. iien
Greoß und wunderſam ſind deine efe
Werke „ HErr, allmaͤchtiger al
GOtt. Gerecht und warhaftigeſind E
deine Wege, du Koͤnig der Heiligen, ſrne
wer ſoll dich nicht fuͤrchten, Hark,
und

wettergebete. 783

und deinen Namen preiſen? Ja,
HErr, allmaͤchtiger GOtt, Veine
Gerichte ſind warhaftig und gerecht.
Du ſucheſt die Suͤnden heim, wenn
deine Zeit kommt: wer wuͤrde ſonſt
gauben, daß du ſo ſehr zuͤrneſt?
Zwar ſollten wirs genug ſehen und
merken an dem blutigen Leiden dei⸗
nes eigenen Sohnes auf welchen
alle Wetter der Truͤbfalen geſtuͤr⸗
met, alle Blizen deines Zorns zuge⸗
B ſchoſſen, alle Angſtfluthen gedrun⸗
gen: den alle Marter gepeiniget.
und der bitterſte Tod um unſerer
Suͤnden willen, die er auf ſich ge⸗
laden, gequaͤlet hat. HERR, ach
HErr! unſere Miſſethaten haben ja
verdienet, daß du uns ſo ſtrafeſt.
Die viel tauſend Donner⸗Bliz⸗Ha⸗
gel⸗ und Strahlſchwuͤre, die taͤglich
aus ſo viel gottloſen Maͤulern ge⸗
hen, ſind die Schloſſen, die unſere
Fruͤchten zerſchlagen. Wir haben
keine Fruͤchte des Geiſtes wollen in
46 Himmel bringen, darum laͤſſeſt du
uurns keine Fruͤchte des Feldes heim⸗
bringen! die ſtumme Kreaturen,
das liebe Brod, welches zur Freſſe⸗
rey, der edle Wein, welcher zur
Saͤufferey und Geilheit bisher ſo
ſchaͤndlich von uns mißbraucht wor⸗
den, haben uͤber uns geſeufzet, dat
. ie

786 Wettergebete.

ſie unſerer Eitelkeit ohne ihren Wil⸗
len haben unterworfen ſeyn muͤſſen,
und ihr Maul zur Rache wider uns
aufgethan. Darum haſt du ſie er⸗
hoͤret. Aber du HErr, unſer GOtt,
unſer Heiliger, laß uns dieſes nur
eine Straf ſeyn, und laß es, o un⸗
ſer Hort, uns nur zuͤchtigen. Du haſt
uns doch nicht gar, wie du haͤtteſt
koͤnnen, und wir verdienten, aufge⸗
rieben; ſondern mitten im Zorn
und Strafe an deine vaͤterliche
Barmherzigkeit gedacht, und nur
unſer zeitlich Gut verderbet; herge⸗
gen unſer Leben, um we lches der
Menſch alles laͤßt, vom Verderben
aſer Wir wollen uns die
Strafe unſerer Miſſethat wohlge⸗
fallen laſſen, und dir noch danken,
daß du uns gedemuͤthiget haſt, dann
du meineſts noch gut mit uns. Du
haſt uns das irdiſche Brod genom⸗
men, daß wir einen Hunger bekom⸗
men nach dem rechten Brod, das
vom Himmel kommen iſt, nach un⸗
ſerm HErrn IJEſu, und ſeinem

Wort. Du haſt uns den irdiſchen

Wein entzogen, daß wir einen Durſt
kriegen nach den Bruͤſten der Liebe
JEſu, die lieblicher ſind dann Wein.
Du haſt die irdiſche Baͤume und
Gewaͤchſe verderbet, daß wir den
Baum

—

Punn

Ee

ihe⸗

un
ſer

Sode
loß du
ie hi

edden
Clennc

ebs⸗
Nir

Cyed

elber
e
fe
Ahe

Wettergebete. 787

Baum des Lebens, der im Paradiß
GOttes iſt, und das rechte Ge⸗
waͤchs Davids, Ehriſtum, ſuchen
ſoollen. Wir hoffen daneben zu dei⸗
ner Goͤttlichen Allmacht, Guͤte und
Treue, du koͤnneſt und werdeſt uns
dannoch auch im ieiblichen Mangel
verſorgen, und eben darinn deine
Herrlichkeit offenbaren, daß du mit
wenigem viel ſaͤttigen werdeſt. Ach,
laß nur uns unartige Kinder durch
deine vaͤterliche Zuchtigung beſſer
werden; nicht uͤber dich, ſondern
uͤber uns ſelber murren; nicht uͤber
deine Strafen, ſondern uͤber unſere
Suͤnden weinen. Laß uns froh ſeyn,
daß du uns zeitlich zuchtigeſt, daß
wir nicht ſchnell ewig verdammt
werden; Und ſey du unſer Gut in

allem Mangel, unſer Brod, Wein,

Leibs⸗ und Seelennahrung, unſer

alles in allem, Amen.
— 28.

Ein anderes, wenn das Wetter
nicht alles erſchlagen.
eiliger und gerechter GOtt, du
GOtt und Vater unſers Errn
JEſu Chriſti, du haſt uns in dieſem
ſchaͤdlichen Wetter ernſtlich heim⸗
geſuchet, und mit Strahl, Hagel
und Waſſerfluthen deinen Zorn uͤber
uns

788 Wettergebete.

uns ausgeſchuͤttet, daruͤber mit uns
Laub und Gras, Aecker, Weinber⸗
ge, und andere unſere Feldguͤter
trauren. Dann das Feld iſt ver⸗

wuͤſtet, die Aecker und Weinberge

ſtehen klaͤglich, und die Baͤume auf
dem Felde ſind verdorret, das Erd⸗
gewaͤchſe iſt verderbt, und ſonſt viel

Schaden und Jammer geſchehen.

Nun unſer GOtt, du biſt gerecht,
in allem, das du uns jezt gethan haſt:
alle deine Werke ſind rechtſchaffen,
und alle deine Gerichte ſind unſtraͤf⸗
lich; dann wir haben Uebel gethan,
damit, daß wir von dir mannigfal⸗
tig abgewichen, und dir bishero un⸗
gehorſam geweſen ſind. Zwar du
haſt uns ein hartes erzeiget, und das
Brod, Wein, und die Nahrung
von unſerm Mund hinweggenom⸗
men; aber du haſt dannoch in dei⸗
nem Zorn um deines Namens wil⸗
len uns als dein Volk nicht gar ver⸗
ſtoſſen, noch deine Barmherzigkeit
von uns genommen; ſondern uns in
der Truͤbſal die Gnade erzeiget, daß
wir an Leib und Leben, an unſerm
Haus und Hof unverſehret geblieben,
und dannoch etliches Feldes verſcho⸗
net worden. Daran iſt, O.HErr!
deine Guͤte ſchuldig, daß wir nicht
gar aus ſind. Dafuͤr wir auch von
Her⸗

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wettergebete. 789

Herzen dankſagen. Wir bitten
dich aber, herzlieber Vater, demu⸗
thiglich, und kommen vor dich mit
zerſchlagenem, betruͤbten Geiſt, du
wolleſt uns in unſerm Kreuz und E⸗
lend, durch deinen Heiligen Geiſt
troͤſten und lehren, daß wir nicht
wider dich und deine Kreaturen,
ſondern vielmehr wider unſere Suͤn⸗
den, mit welchen wir noch wohl groͤſ⸗
ſern Zorn verdienet haben, murren;
ſolchen zugefuͤgten Schaden fuͤr ei⸗
ne vaͤterliche Zuͤchtigung mit Ge⸗
dult erkennen und tragen, und hin⸗
fuͤhro unſer ſundliches Leben beſſern,
Dieweilen aber deine Hand nicht zu
kurz iſt, noch dir ſchwer, durch viel
oder wenig zu helfen; ſo wolleſt du,
o getreuer GOtt, uns und das
Wenige, ſo in dem Wetter auf den

Felde überblieben, deſto reichlicher

ſegnen, und als deine Kinder, zu
dieſer boͤſen Zeit ſpeiſen und ernaͤh⸗

ren, und vor groſſem Unfall hinfuͤh⸗

ro vaͤteelich behuͤten. Erhalte uns
noch laͤnger bey deinem heiligen
Wort in gutem, beſtaͤndigen Frie⸗
den, und bey geſundem Leibe; pflan⸗
ze in unſer Herz die bruͤderliche Lie⸗
be, daß je einer ſich des andern in
ſolcher Truͤbſal von Herzen annehme
und erbarme; erſtatte uns nach
deinem

790 Wettergebete.

deinem vaͤterlichen Willen, dieſen
Abgang und Verluſt kuͤnftig in an⸗
dere Wege gnadiglich, und gib na h
dieſem elenden mühſeligen Leben,

uns allen die himmliſche Freude

und ewige Seligkeit, durch JEſum
Chriſtum unſern einigen Selig⸗
macher in der Kraft des Heil. Gei⸗
ſtes, Amen.
Ein anderes.
O HErr JEſu Chriſte, du Sobn

des lebendigen GOttes, wie.

getreulich haſt du uns zur Buſſe ge⸗
rufen, und unter deine Gnaden⸗
fluͤgel verſammlen wollen! Weil
wir dir aber widerſpenſtig geweſen,
uns auf Frevel und Muthwillen ver⸗
laſſen, und mit der Suͤnde nur das
Geſpoͤtt getrieben haben; als haſt
du uns mit dem Beſen des Ver⸗

derbens billig gerehrel; unſere Lip⸗

pen voll Schrecken, und unſern Mund

voll Klagens und Heulens gemacht,

darneben in der That uns ſelbſt ten
erfahren laſſen, daß alles Ungluͤck
die Suͤnder verfol ge. O HErr
JEſu Chriſte! zurne nicht zu ſehr,
und denke nicht ewig der Suͤnden!
Siehe doch uns an, daß wir alle
dein Volk ſind, und ſchone unſer

nach deiner groſſen Barmherzigkeit.

Ber⸗

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Wettergebete. 191

Verleihe, daß wir bey dieſem erlit⸗
tenen Schaden klug werden, der
Suͤnde nicht mehr ihren Willen laſ⸗
ſen, damit wir uns nicht aufs neue
mit Miſſethat und Schuld beladen,
und in deinen gerechten Zorn und
Strafe fallen; ſondern vielmehr dir
in reinem Gewiſſen jederzeit dienen,
damit es uns wohl gehe all unſer Le⸗
benlang, hier und dort ewiglich, um
deines blutigen Verdienſtes willen,
Amen! o HErr JEſu Chriſte/ Amen.
Mel. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
Wo iſt ein ſolcher GOTT zu finden,
Wie du biſt, o HErr Zebaoth; Der
tilget und erlaͤßt die ſunden, Und iſt bey
uns in aller noth, Der auch erretten kan
vom tod: Ach dir iſt niemand gleich, o
GOTT!
2. Du lieſſeſt deinen donner hoͤren, Es
leuchteten d die blize ſehr, Als wolten ſie uns
gar verzehren, Die ſuͤnden wurden uns zu
ſchwer; Wir wußten, daß derſelben waͤr
Weit mehr, als ſand iſt an dem meer.
3. Um troſt war uns von herzen bange,
Dein antliz das verbarge ſich, Wir dach⸗

ten: wo bleibt GOtt ſo lange? Will er denn

zuͤrnen ewiglich? Allein in einem augen⸗
blik Warfſt du die Miſſethat zuruͤk.
4. Denn daß wir annoch alle leben,
Daß es mit uns nicht gaͤnzlich aus,
Und haben, was du uns gegeben, An men⸗

ſchen, vieh, auch hof und hauß, An fru uͤch⸗

ten und was ſonſt mag ſeyn, Das iſt ja

deine ne allein.

Wir waͤren ſaͤmtlich mngekonunen,
Wnn du dich nicht ſo gnaͤdigiich, Selbſt
unſerer

792 Wetterlied.

unſrer ſeelen angenommen, Dein Vatter⸗

herz bewegte dich, Das iſt dein alter lie⸗
bes⸗trieb! Wie hat der HErr die leut ſo
lieb? .
6. O lobe nun erloͤßte ſeele, Den HErrn
und groſſen wundermann: Auf, laſſe doch
die Suͤndenhoͤhle, Und denke, was er dir
gethan! Er hat durch eine allmachts⸗hand,
Diß ſchwere Wetter abgewandt.
7. Es danket dir fuͤr ſolche treue, Was,
treuer Bater, in uns iſt, Daß deine guͤt noch
taͤglich neue, Und dasß du ſo verſchenend
biſt: Daß dein grimm ſich gewendet hat.
Mach uns dir dankbar mit der That.

e⸗ 2*

* ** *5

Wes gibſt du dann, o meine ſeele, GOtt,

. der dir taͤglich alles gibt? Was iſt
in deiner leibes⸗hoͤle, Das ihn vergnuͤgt,
und ihm beliebt? Es muß das liebſt und be⸗
ſte ſeyn: Gib ihm, gib ihm das herz allein.
Du muſt, was GOttes iſt, GOtt geben,
Sag, ſeele, wem gebuͤhrt das herz? Dem
teufel nicht, er haßt das leben, Wo die er
wohnt, iſt hoͤllen⸗ſchmerz: Dir, dir, o GOtt,
dir ſoll allein Mein herz aufwaͤrts gewid⸗
met ſeyn.
So nimm nun hin, was du verlangeſt,
Die erſtgeburt ohn alle liſt, Das herz, da⸗
mit du Schoͤpfer prangeſt, Das dir ſo ſauer
worden iſt: Dir geb ichs willig, du allein
Haſt es bezahlt, es iſt ja dein.

Wem ſollt ich mein herz lieber goͤnnen,

Als dem, der mir das ſeine gibt? Dich kan
ich den Herzliebſten nennen, Du haſt mich
in den tod geliebt. Mein herz, dein herz,

ein herz allein, Soll dein und keines an⸗

dern ſeyn.

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8 Aranren⸗Gebete. 793
n Die ſiebende
Abtheilung.

Kranken⸗ und Sterb⸗
Gebete.

8

I1.
D. Johann Rusbrochs
Aunweiſung,
wie man ſich in Krankheiten
verhalten ſolle.

Sodo du krank biſt, ſo bilde
dir ein, und berede dich,
du ſeyeſt ein armer Pilgrim,
der in einem fremden Hauß,
Und in einer fremden Herberge
iſt, und Verlangen hat, nach
dem ewigen Vaterland zu rei⸗
ſen, und dahin anzulangen.
So ſey denn gedultig und
freundlich in allem, und dan⸗
ke GOtt fuͤr ſeine Wohltha⸗
ten und Gaben; wolle, wuͤn⸗
ſche und erwehle auch nichts,
als was GOtt dir geben und
e, verleihen will; ſey nicht allzu⸗
ſorgfältig für dich, ſondern
Ll. ver⸗

₰

794 RKusbrochs

vergnuͤgt mit allem, was man
dir giebet. Gelaſſe dich GOtt,
und beklage dich nicht, weder
ber der Menſchen Untreue,

noch uͤber Mangel des Tro⸗
ſtes, noch über die Krankheit
ſelbſt. Und wenn dich gleich
niemand beſuchete, ſo murre
doch nicht; richte niemanden,
ſondern nimm von der Hand
deines HErrn alles an, was

Er will, das dir begegnen ſoll.
Iß und trink, was dir gerei⸗

chet wird, (ſo du es anders
genieſſen kanſt oder wilt,) wie

ein Bettler, wenn gleich die

Speiſe allzuſehr geſalzen, oder
angebrannt, oder ſonſt unge⸗
ſchmackt waͤre, ſo denke du,
daß dein Err JEſus Chri⸗

ſtus, da Ihn am meiſten duͤr⸗
ſtete, und Er am allerſchwaͤch⸗
ſten war, Eßig mit Gallen

vermiſcht getrunken, und den⸗
noch geſchwiegen und ſich nicht
beklaget habe. Alſo ſey auch
du mit dem, was man dir gie⸗
bet, zufrieden.

/

Wollteſt du etwas haben,

ſo

Anweiſung, wie ꝛc. 795

ſo dir noͤthig waͤre, und haͤt⸗
teſt es doch nicht, ſo kanſt du
es denen, die bey dir ſeyn, ſa⸗
gen. Erlangeſt du es denn,
ſo danke GOtt dafuͤr; Giebt
man dirs aber nicht, ſo ſey
gedultig, und ermangele deſ⸗
ſelben gern um GOttes wil⸗
len, ſo wird GOtt dein Lohn

ſeyn. Indeſſen halte deine

Bezierden und Neigungen
im Zaum, und fordere nicht
ſo fort alles, was dir in den
Sinn kommt, oder der Appe⸗
tit haben will; denn ſolches
pflegen die Weichlinge, delica⸗
ten und reichen Leute zu thun:
Aber an einem Bettler und ar⸗
men Menſchen, iſts beſchwer⸗
lich und ſchaͤdlich, wird auch
ungern gehoͤret von denen,
die bey einem ſolchen ſeyn.
Denken andere deiner wenig
Und ſtellen deine Noth in ver⸗
geſſen, beſuchen dich auch nicht,
da du es dir etwa noth zu
ſeyn meynen moͤchteſt; ſo tra⸗
ge ſolches beſcheidentlich und
ruhig, und ſey gewiß, daß als⸗
L3 dann

796 Gewiſſens⸗Pruͤfung

dann Chriſtus mit allen ſeinen
heiligen Engeln bey dir iſt.
Sey allezeit froͤlich, und ent⸗
halte dich von Klagen und
Murren. Laß allezeit GOitt
in deinem Herzen, und gute
Und geſunde Worte in beinen
Munde ſeyn; ſo wirſt du alle⸗
zeit an Tugenden zunehmen,
Und alle die ſich zu dir hauen

werden, werden durch dich err⸗

bauet und gebeſſert werden.

Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤr ei⸗
nen Kranken.
Erforſche mich Gott, und erfahre
mein Herz, pruͤſe und zeige mir,
wie ichs auch in dieſer meiner lezten
Lebenszeit meyne, und laß mich un⸗
geheuchelt vor dir mein Weſen un⸗
terſuchen und zu dir bekehren; demn
ich moͤchte vielleicht deinem Gericht
nahe ſeyn. Habe ich etwa meinge
Buſſe geſparet. bis jezo, und mich
nicht gebeſſert, weil ich noch ſundi⸗
gen koͤnnen? Habe ich bey geſunden
Tagen die Suͤnde verlaſſen, ehe ſie
mich nun durch Schwachheit des
Leibes verlaſſen muß? Meyne ich
wohl jezund erſt fromm zu werden

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eines Kranken. 797

unter den Schmerzen, da ich nim⸗
mer leben mag? Gedenke ich dir nun
aus Heucheley etwa gute Worte zu
geben, weil mich die Welt und das
Zeitliche, ja der Leib ſelbſt verlaſſen

will? Iſt meine Gottesfurcht, mein

Kirchen⸗Beicht⸗ und Abendmal⸗ ge⸗
hen, Heucheley oder ein rechter Ernſt
geweſen? Wie habe ich gebetet, was
habe ich geſuchet, warum iſt mirs
auf der Welt zu thun geweſen? Ha⸗
be ich dir etwa nicht, O mein Schoͤpf⸗
fer und Heiland! die ganze Lebens⸗
zeit den Ruͤcken gewandt, und mei⸗
ner armen Seelen meiſt vergeſſ en?
Und ſuchet nun wohl meine liſtige
Natur noͤch uͤber diß bey der Heuche⸗
ley und Unbußfertigkeit, den Predi⸗
ger nur zu befriedigen, ſich bußfer⸗
tig anzuſtellen, einen anſtaͤndigen
Leichentext zu erwaͤhlen, zu commu⸗
niciren u. ſ. w. damit ſie vielleicht
fuͤr ſelig gehalten und geprieſen wer⸗
de? Oder kan ichs auch wohl leiden,
wenn mir meine Suͤnden vorgehal⸗
ten werden? Bin ich auch willig ſie
zu geſtehen, zu haſſen und abthun zu
laſſen? Werffe ich mich auch von
Herzen unter deine heilige Urtheile,
oder halte mich wol gar mit heimli⸗

3 cher Hoffnung eines laͤngern Lebens
ron ernſter Beſſerung ab? Wuͤnſche

Ll 3 ich

798 Gewiſſens⸗Pruͤfung

ich mir laͤnger zu leben aus Liebe zur
Welt und Eitelkeit, oder aus bruͤn⸗
ſtigem Verlangen, Zeit zur Buſſe
und Beſſerung, zur Reinigung mei⸗
nes Herzens, und zu Erſezung des
BVerſaͤumten zu haben? Suche ich
meine Seligkeit mit Furcht und Zit⸗
tern zu wirken, oder halte ich ein paar
Seufzer genung zu wahrer Zerknir⸗
ſchung, oder auch einen fruchtloſen
Vorſaz der Beſſerung? Iſt mein
Glaube rechtſchaffen und vom Heili⸗
gen Geiſt gewirket, oder iſt er ein
menſchlicher Wahn, den des Her⸗
zens Grund nimmer erfaͤhret? Miß⸗
brauche ich Chriſti Verdienſt zum
Sündendeckel, und will nicht Buſſe⸗
thun? Mache ich Chriſtum zum
Suͤndendiener? Verlaß ich mich
auf Menſchenworte und Bepyfall,

oder auf dein unbetruͤglich Wort.

und Vorſchrift in dem Werk mei⸗
ner Seligkeit. Halte ich die Be⸗
kehrung fuͤr ein Menſchenwerk, das
uch ſelbſt mir geben koͤnne, wenn ich
wolle, oder fuͤr dein Werk, das du
nach deinem Woͤhlgefallen wirken
willt, nicht, wenn ich will? Habe
ich es alſo mit meinem Heil gewagt
und geſpart bis aufs letzte, da mir
nun die Krankheit genug zu thun
macht ?

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eines Kranken. 799

macht? Oder wie habe ich ſonſten
mich ſelbſt verfuͤhret, faͤlſchlich ge⸗
troͤſtet, vor der goͤttlichen Traurig⸗
keit mich gefuͤrchtet, und alſo mich
ſelbſt vom Glauben und einer ſeligen
Vorbereitung abgehalten? Ach ich
bitte dich, o Gott, um deiner
Barmherzigkeit willen, gib mir alles
zu erkennen, was mein Gewiſſen rege
machet und beſchaͤmt, damit ich mich
nicht ſelbſt betruͤge. Laß mich lieber
hier mich ſelber richten, daß ich nicht
von dir gerichtet werde. Laß mich
nicht fuͤrchten vor einer kurzen doch
ſeligen Traurigkeit, noch deines Gei⸗
ſtes Ueberzeugung widerſtehen, es
moͤchte mich ſonſt ewig reuen. Gib
mir vielmehr Zeit und Ernſt zur
Buſſe, daß ich meiner nicht ſchone,
ſondern eile mich zu bekehren, weil
es noch heute heiſt, denn morgen
moͤchte etwa kein Wiederkehren ſeyn.
Alsdenn werde ich deſto getroſter
ſeyn koͤnnen im Leben und Sterben,
und den Tod nicht fuͤrchten, wenn
ich nur dein Kind worden bin, das
reines Herzens ſey, dich zu ſchauen.
Ach ſiehe, ich ſtehe hier vor der Pfor⸗
te der Ewigkeit, und ſoll dein Urtheil
erwarten. Der Tod lauret auf mich,
meine Lebenszeit iſt abgeriſſen, wie
l 4 ein

800 Gebet um goͤttl. Segen

ein Weberſpuhl, denn ich habe ſie
meiſt unnuͤtzlich zugebracht. Ich bin
gegen dich undankbar geweſen, und
habe deines Geiſtes Regierung we⸗
nig geachtet. Und ach! daß ich
nur noch ein ſolch Herz haͤtte, das
ſich ganz von dir erneuren und reini⸗
gen lieſſe. O ſegne mir doch meine
Schmerzen zu wahrerZerknirſchung
und Erweichung. Gib mir Kraft
ein neuer Menſch zu werden, der
nach dir geſchaffen ſey, denn ſo ich
nicht von neuem gebohren werde,
kan ich dein Reich nicht ſchauen. Da⸗
rum gebaͤhre mich armen Wurm neu
vor dir, und ſende dein Licht und dei⸗
nen Geiſt, der mich in deine Ewig⸗
keit einfuͤhre, durch das Leiden und
Sterben deines lieben Sohnes in
Kraft des Heiligen Geiſtes, dem ich
mich nun mit aller Macht einergebe
zu meinem zeitlichen und ewigen Be⸗
ſten, Amen.

Gebet um goͤttlichen Segen
von der Krankheit.

Ap du HErr uͤber Leben und Tod,
V ich fliehe in dieſer meiner Krank⸗

heit

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S

von der Krankheit. 801

heit allein zu dir, und wende mich
wie der Koͤnig Hiskia von aller
Welt und Menſchenhuͤlfe von gan⸗
zem Herzen ab, und zu dir, und
deiner grundloſen Guͤte. Gib mir
doch vor allen Dingen wahre unge⸗
heuchelte Buſſe und Erneurung
meines Sinnes. Laß mir ſolche
Schwachheit des Leibes eine maͤch⸗
tige Bußglocke fuͤr meine Seele,

und einen geſegneten Wecker zur

Bekehrung werden. Bewahre mich
ja vor der verdammlichen Leichtſin⸗
nigkeit, daß ich nicht ſolchen deinen
Boten, den du mir ſchickeſt, verach⸗
te, und mir blos durch natuͤrliche
Mittel, ohne deine Anrufung, oder
wohl gar durch verbotene boͤſe Stuͤk⸗
ke, daraus helfen moͤchte. Druͤcke
mir bey allen Schmerzen den Ernſt
und Eifer deines Zorns ein, daß ich
dafuͤr erſchrecke, und deſto mehr mit
Hiskia unter deine gewaltige Hand

mich beuge und gebe. Lehre mich

dem Rath Sirachs folgen, der da
ſagt: Mein Kind, wenn du krank
wirſt, ſo verachte dis nicht, ſon⸗
dern bitte den Herrn, ſo wird er
dich geſund machen. Laß von der

Sunde, und mache deine Haͤnde
unſtraͤflich, und reinige dein Herz
l

5 von—

802 Gebet um goͤttl. Segen

von aller Miſſethat. Opfere ſuͤſſen
Geruch, als muſteſt du davon. Dar⸗
nach laß den Arzt zu dir. Es kan
die Stunde kommen, daß dem Kran⸗
ken allein durch jenes geholfen werde,
wenn ſie den HErrn bitten, daß es
mit ihm beſſer werde. Dieſes alles
o heiliger GOtt und Schoͤpfer, laſ⸗
ſe auch an mir wahr werden, und
wirke bey dieſer Demuͤthigung mei⸗
nes Leibes auch die voͤllige Zerknir⸗
ſchung und Erniedrigung meiner
Seele, damit dein Zorn voruͤber ge⸗
he, und deine Hand mich nicht wei⸗
ter zu druͤcken Urſache finde. Gib
mir den noͤthigen Glauben, mich dir
aus ganzer Macht zu vertrauen, und
auf Leben und Sterben zu uͤberge⸗
ben. Begnadige mich mit dem Geiſt
des Gebets, meine Zeit, die du mir
von aͤuſerlicher Arbeit zu ruhen goͤn⸗
neſt, mit Seufzen und guten Ge⸗
danken zuzubringen. Ja, dein gu⸗

ter Geiſt wolle meiner ganz maͤchtig

werden, und mir theils mein ſuͤndi⸗
ges Leben und die wohlverdienten
Strafen vorſtellen, theils auch mich
deiner verſprochenen Gnade und
Verſuͤhnung in Chriſto JEſu erin⸗
nern, damit ich Barmherzigkeit er⸗
lange und Gnade finde zu aller Zeit,
wenn mir Huͤlfe noth iſt. Alſo Pa
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von der Krankheit. 803

leſt du, o HErr, von dieſem mei⸗
nem Leiden einen Segen fuͤr
meine arme Seele hinterlaſ⸗
ſen, damit ich im Geiſtlichen deſto
mehr genieſſen moͤge, was mir im
Leiblichen mangelt. Gib mir auch
Gedult in Leidenszeit, bewahre mich
vor Murren und anderer Unart der
Natur, wenn die Schmerzen zuneh⸗
men moͤchten. Laß mich dir in Chriſto
ein ewiges Opfer werden, und ſchaffe
in und mit mir, was dir gefallig iſt.

Ja, heilige mich dir durch und durch

an Geiſt, Seel undLeib, und laſſe die⸗
ſe Krankheit nach deinem Willen
nicht zum Tode ſeyn, ſondern daß
dein Sohn, als dein ewiges Wort,
das alles heilet, dadurch geprieſen
werde. Alles um deines Namens
willen, den ich dafur loben und be⸗
kennen will, in Zeit und Ewigkeit,
Amen.

4.
Ein anderes.
Err IEſu, du Arzt der Seelen
und des Leibes, der du dich er⸗
barmeſt uͤber alles, was du gemacht
haſt, ich bitte dich herzlich, daß
du dich auch uͤber mich Kranken
und Schwachen gnaͤdiglich wolleſt
erbarmen, mein Elend mir zu erken⸗
nen geben, alle meine Suͤnden til⸗
Ll 6 gen,

X

804 Gebet

gen, und mich in Bußfertigkeit und
wahrem Glauben, und Chriſtlicher
Gedult erhalten. Richte es mit mei⸗
ner Leibesſchwachheit und Krankheit

zu deines heiligen Namens Ehren,

und zu meinem, ſonderlich der See⸗
len Beſten. Sey mein Arzt, mein
Helfer und mein Troſt. Und ſo es

dir gefaͤllig iſt, mich in dem Ofen

des Elendes zu laͤutern und zu rei⸗
nigen von den ſuͤndlichen Schlacken,

die ſich bey mir finden; ſo mache

mich gnaͤdiglich auserwaͤhlt, nach⸗

dem es deine Liebe von Ewigkeit her

zu meinem ewigen Heil verordnet
hat. Sollte aber meine Zeit und
Stunde, ſo du von Ewigkeit her
beſtimmet, kommen ſeyn, ſo wolleſt
du mich zum ſeligen Sterben ſelbſt
ferner bereiten, durch das Zeugniß
des Heil. Geiſtes deiner Gnade ver⸗
ſichern, und mir ritterlich helfen rin⸗
gen, durch Tod und Leben zu dir, o
HErr IESil zu dringen, Amen.

5. 7
Gebet in langwieriger
Krankheit.
Du getreuer Schoͤpfer und Erbar⸗
mer, dir ſollen alle, die da lei⸗

den, ihre Seelen befehlen in guten
Werken. Ich liege auch hier vor

dei⸗

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in langw. Krankheit. 803

deinem heiligen Angeſicht, in man⸗
cherley Leiden und Schmerzen, und
ſehe noch keinen Ausgang daraus.
Siehe, HErr mein GOtt, in dei⸗
nen Haͤnden liege ich, unter deiner
Gewalt leide ich, deine Hand druͤk⸗
ket mich, daß nichts Geſundes an
meinem Leibe und kein Friede in
meinen Gebeinen iſt vor meiner
Suͤnde. Meine Kraft hat mich
verlaſſen, und wer weiß, warum
meine Gebeine verſchmachten, daß
mein Saft vertroknet, wie es im
Sommer duͤrre wird? Suche ich
etwa, o allwiſſender HErr, mei⸗
ne Suͤnde zu verſchweigen, und
nicht Buſſe zu thun? Habe ich ir⸗
gend noch ein heimlich Stuͤk bey
mir? Ach ſo gib es mir doch aus
Gnaden zu erkennen, damit ich wiſ⸗
ſe, warum du mich alſo zuͤchtigeſt.
Sintemal du ja die Menſchen nicht
von Herzen plageſt noch betruͤbeſt.
Oder ſucheſt du etwa, o getreuer
Heiland, mich zu pruͤfen und zu laͤu⸗
tern, und auserwaͤhlt zu machen in
oe ſolchem Ofen des Elends? Willt
du meinen Glauben probiren, ob
er auch ſo rechtſchaffen ſey, daß er
Gedult wirke, und ob dieſe Gedult
feſte bleiben werde biß ans Ende?
ALech Herr, du weiſſeſt am beſten dei⸗
Ll 7 ne

806 Gebet in lang⸗

ne heilige Urſachen und Abſichten,
Dir ſey es heimgeſtellt, mache es nur
mit mir, wie es ſelig iſt. Gib mir
dein heiliges vaͤterliches Wohlge⸗
fallen in allem zu erkennen, zu lie⸗
ben und anzubeten, damit du nur
deinen Zweck an mir erreicheſt. Seg⸗
ne mir mein langwieriges La⸗
ger zu taͤglicher Buß⸗Uebung, zum
Gebet und Geſpraͤch mit dir, zu Be⸗
trachtung meines ganzen Lebens, zur
Ergoͤtzung uͤber deiner Guͤte, die
beſſer iſt denn Leben, und zu Erbau⸗
ung derer, die mein Elend ſehen,
auch zu rechter Bereitſchaft, auf ein
ſelig Ende. Verwandle mir mei⸗
ne Schwachheit in eine heilſame

Seelen⸗Arzney, meine Schmerzen

in dein Lob, mein Sterben in dein
wahres Leben. Bewahre mich auch
vor ſchweren Anſechtungen des Fein⸗
des, und wenn du mich damit willſt
uͤben laſſen, ſo laß mich doch endlich

gewinnen, und den Sieg erhalten.

Habe Gedult, o lieber zuͤchtigen⸗
der Vater, mit aller meiner
Schwachheit u. Ungedult, und zuͤch⸗
tige mich mit Maſſen, und nicht in
deinem Grimm, daß du /mich nicht
aufreibeſt. Denn du weiſſeſt ja, daß
ich Fleiſch bin, und meine Kraft nicht
eiſern iſt; darum wirſt du mir auch

nicht

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wieriger Krankheit. 807

nicht mehr auflegen, als ich tragen
kan. Heile du mich, der du mich
geſchlagen haſt, ſo werde ich heil,
hilf du mir, ſo wird mir geholfen.
Denn ich erfahre ja, daß mich we⸗
der Kraut noch Pflaſter heilet, ſon⸗
dern dein Wort, HERR, welches
alles heilet. Lehre du mich durch
deinen Geiſt aus ſolcher Erfahrung
in Gedult meine Hoffnung von allen
Kreatuͤren auf dich alleine wenden,
der du allein der rechte Arzt biſt, der

auch vom Tode errettet. Benedeye

mir mein Leiden, zu kraͤftiger Staͤr⸗
kung des Glaubens und der Liebe
ſamt der Hoffnuug und Leidſamkeit.
Laß mir meine Truͤbſal Gedult brin⸗
gen, die Gedult Erfahrung, und die
Erfahrung Hoffnung, daß ich nicht
zu Schanden werde. So wird mir
dieſes alles beſſer ſeyn, als eitel gute
und geſunde Tage, die ich nach des
Fleiſches Willen ohne deine Furcht
zugebracht haͤtte. Sintemal du ja

uns nur als ein Vater zu Nuz zuͤch⸗

tigeſt, daß wir deine Heiligung er⸗
langen. Alſo geſchehe mir auch aus

lauter Gnaden jetzt und allezeit, durch

meinen einigen Mittler und heilen⸗

den Arzt Ehriſtum JEſum, kraft

des hoͤchſten Troͤſters in aller Noth,
Amen.
6. Ein

808 Gebet

6.
Lin anderes.

In anhaltenden Schmerzen.

Err GOtt Vater und HErr mei⸗
, nes Lebens, meine Kraft hat
mich nun faſt verlaſſen, und mein
Saft vertroknet, mein Leben nimmt
ab vor Seufzen, ich verdorre wie
Gras, und meine Noth vermehret
ſich. Das alles ſoll mich billig trei⸗
ben, mich ganz in deinen Willen zu
ergeben, und von Herzen mich zu er⸗
klaͤren: Mir geſchehe, Herr, wie
du willt. Weil es aber Fleiſch und
Blut hart ankommt, ſeinen Willen
zu verleugnen und nur auf den dei⸗
nigen zu ſehen und zu warten; So
komme mir nun in meiner tieffen
Noth zuvor mit deiner Gnade, und
laß mich nicht darinnen verſinken,
noch von des rechten Glaubens Troſt

entfallen. Ach! daß ich doch dei⸗

nem Wohlgefallen ganz gleichfoͤr⸗
mig ſeyn moͤchte, und du mir, wie
dem verlohrnen Sohn entgegen kaͤ⸗
meſt, mich zu ergreifen, und in dein
Haus zu fuͤhren. Denn ich bin

freylich in der Wuͤſten dieſer Welt

verirret geweſen, als ein verlohren
Schaaf. Darum ſuche mich, nimm
mich auf deine Achſel, und bringe
mich

in anhalt. Schmerzen. 809

mich heim, o HErr IEſu, mein
Hirte, daß mich der hoͤlliſche Wolf
nicht ergreiffe. Staͤrke meinen Glau⸗
ben mit deinem Heiligen Geiſt, dem
hoͤchſten Troͤſter, und lehre mich im
Tempel meines Herzens auf dich
meinen Heiland ſehen, und mit Ja⸗
cob deines Heils erwarten. O hilf
mir nun dieſen Kampf ritterlich aus⸗
ſtehen, alles wohl ausrichten und
das Feld behalten. Segne mir dieſe
Zeit, einzugehen in deine Ruhe, daß
ich nicht dahinten bleibe, noch ſie
verſaͤume, weder durch Unglauben,
noch durch Kleinmuth und Zagen.
HErr, ich laſſe dich nicht, du ſeg⸗

2 neſt mich denn! ſegne mich aus Gna⸗

den mit deinem ewigen Frieden! laß
mich eingehen in die rechte Ruhe, da
ich ruhen kan von aller meiner Arbeit
und Muͤhſeligkeit unter der Sonnen,
wie mich darnach verlanget. Ich
habe mich muͤrbe und muͤde gemacht,
auf dem Weg dieſer Pilgrimſchaft,
ich habe in vielen Dingen Ruhe ge⸗
ſucht, und nicht gefunden. Ich bin
uͤber allen eitlen Dingen vor dir zu
Schanden und beſchaͤmet worden,
daß mir nun nichts uͤbrig bleibet.
Mein eigener Leib ſelbſt muß nun die
Seele, wie es ſcheinet, bald verlaſ⸗
ſen, und dieſe muß bloß vor dich tret⸗
ten

810 Gebet

ten und deines Ausſpruches erwar⸗
ten. Ach wie ſehne ich mich nach
dem Schatten und nach dem Ende
der Arbeit. Ich ſinke darnieder un⸗
ter der Laſt des vergaͤnglichen We⸗
ſens, und liege da ohnmaͤchtig, und
kan kaum mehr Odem holen. Aller
Aufenthalt und Troſt des Fleiſches
iſt hinweg gefallen, es iſt mit allen
Dingen Betrug, es iſt alles eitel,
und dazu eine boͤſe Plage! O HErr,
lehre mich erkennen, wie mein Leben
ein ſolch kurzes Ziel hat, und ich da⸗
von muß. Ach pruͤfe du, ob es nun
mein rechter Ernſt ſeye, lieber auſſer
dem Fleiſche und daheim zu ſeyn bey
dir, meinem Heiland? Hier ſtreitet
das Fleiſch wider den Geiſt, und der
Geiſt wider das Fleiſch. Es lieget

mir beydes etwan. an. Bald begeh⸗

re ich aufgeloͤſet zu ſeyn, und des
Jammers ein Ende zu ſehen, bald
wieder im Fleiſche zu bleiben. Ja
du weiſſeſt es am beſten, was in mir
vorgehe. Ey, ſo wehle du ſelbſt, mein
GOtt, das beſte daraus, mache mich

in allem wohlgemuth und getroſt, und

behuͤte mich nur fuͤr eigener Wahl.
Wennich aber ernſtlich begehren ſol⸗
te auſſer dem Leibe und bey dir zu
ſeyn, ſo laß es nur dazu geſchehen,
um von dem Leibe dieſes Todes erloͤ⸗

ſet

ſe
Eht
en
f

gl
itd

ſen
Ghe
h

6
8

iſn
lang
ſne
nend
e⸗
liſte
e⸗

e
e

wider die Todesfurcht. 811

ſet zu werden. Denn einmal woh⸗
net darinn, nemlich in unſerm
Fleiſch, nichts Gutes. Und darinn
haſt du Mitleiden mit unſerer
Schwachheit, wenn wir mit der gan⸗
zen Kreatur um unſere Erloͤſung an⸗
halten, weil alles voller Gefahr und
Verfuhrung iſt, dadurch man leicht⸗

lich hingeriſſen und ſeiner Seligkeit

beraubet werden kan. So geſchehe
mir, HErr, wie du geſaget haſt in dei⸗

nem Wort, und werde du nur an mir

geprieſen, es ſey durch Leben oder
durch Tod, Amen.

7. .
Gebet wider die Furcht des
Todes.
Abh du Richter alles Fleiſches, der
du dem Menſchen einmal geſetzt
haſt zu ſterben, darnach das Gerich⸗
te. Siehe, ich laͤugne nicht, ſon⸗
dern geſtehe und klage dir mit be⸗
ſchaͤmtem und demuͤthigem Herzen,
mein Grauen und Scheu vor dem
Tode und dem darauf folgenden Ge⸗
richte, wie auch meine daraus offen⸗
bahre Ohnmacht und Verderbniß,
die ich auch nicht gerne gegen Men⸗
ſchen bekenne, ſondern wohl mich
verſtelle und heuchele; ich bitte dich
aber, gib mir doch zu erkennen, wo⸗

her ſolche meine Unruhe komme, ob

nicht

812 Sterb⸗Gebet

nicht mein armes Herz noch am Zeit⸗
lichen allzugewiß hange, oder die
Meinigen allzuſehr und unordent⸗
lich, ja mehr als dich, du ewiges
Gut, lieb habe. Ach ohne Zweif⸗
fel habe ich keine rechte lebendige Er⸗

kenntniß und Geſchmack von den

Kraͤften der zukuͤnftigen Welt, und
wie ſelig die Todten ſeyn, die im
PErrn ſterben; oder es fehlet mir
noch an recht gruͤndlicher Herzens⸗
Buſſe und Beſſerung meines gan⸗
zens Herzens und Weſens, ſonſt wur⸗
de ich ja nicht den Tod als der Suͤn⸗
den Sold anſehen, ſondern blos als
einen ſeligen Durchgang zu einem
andern Leben. Es mag nun ſeyn die⸗

ſe oder jene Urſache, oder auch alle

zugleich, ſo iſt es doch meiner armen
Seele ein groſſer Schade und Auf⸗
enthalt an dem wahren Frieden, da⸗
rinn ich mit Simeon einmal hin zu
fahren wuͤnſchete. Ach du erbar⸗
mende Liebe GOttes in Chriſto JIh⸗

ſu, erbarme dich mein, und erloͤſe

den, der durch Furcht des Todes
im ganzen Leben hat ein Knecht ſeyn
muͤſſen, wie du dazu erſchienen biſt,
dem Tod durch deinen Tod die Macht
zu nehmen, um das Leben und un⸗
vergaͤngliches Weſen aus Licht zu
bringen. Reiſſe mein Herz zufoͤr⸗
derſt

de

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NN

wider die Todesfurcht. 813

derſt durch wahre Bekehrung voͤllig

loß von der Weltliebe, Augen⸗ und

Fleiſchesluſt. Toͤdte durch dein hei⸗

lig Leiden und Sterben dieſen Tod
der Suͤnde und Eitelkeit in mir.
Waſche mich mit deinem Blut
ſchneeweiß, daß dein freudiger Geiſt
mich ſtaͤrken koͤnne, aller deiner hei⸗
ligen Schickung getroſt zu erwarten.

Lchre mich ſtets vor deinen heiligen
Augen treulich wandeln, und mein
Herz mit deinem Wort zuchtigen,
auch alſo ein gut Gewiſſen behalten;

ſo wird es mich nicht mehr beiſſen

noch verzagt machen. Denn wehe

dem, der ein boͤg Gewiſſen hat, und

dem ſeine Zuverſicht entfallen iſt.

Vor allen Dingen aber mache mir,
o HErr JEſu, durch deinen Evan⸗
geliſchen lautern Geiſt klar und le⸗
bendig deine ewige Erloͤſung, die du⸗
auch fuͤr mich erfunden haſt, da du
als mein Hoherprieſter in das Heili⸗
ge eingegangen biſt, um mir die
Staͤtte zu bereiten, auf daß ich ſeyn

ſolle, wo du biſt, ſo ich nur dein
wahrer Juͤnger ſeyn will. Du wilſt
mich gerne aus der Hoͤlle erloͤſen und

voin Tode erretten: du wilſt auch
meinem Tod den Stachel nehmen,

daß er mir nicht ſchaden, ſondern
zum ſeligen Schlaf werden

ſolle.
Was

814 Sterb⸗Gebet 1

Was ſollte ich mich denn nun fuͤrch⸗
ten? wird doch nur das Sterbliche
an mir von dem Leben verſchlungen,
und der arme Geiſt frey von den ir⸗
diſchen Banden, die ihn druͤcken.
Iſt doch der Tod nur dem natuͤrli⸗
chen Menſchen bitter und ſchreckl lich,
der Chriſtum und ſein Heil nicht ken⸗
net. Freuen ſich doch alle Glaubi⸗
ge mehr darauf mit Simeon, daß
ſie nun im Friede ſollen loß gelaſſen
werden. Das macht, ihre Augen
haben den Heiland im Glauben er⸗
blicket, als ein erleuchtendes Licht
der Heiden. Ey ſo mag denn die
Bloͤdigkeit und Scheu meinen aͤuſſe⸗
ren Menſchen angreiffen, laß mich
er am innern Menſchen, als ein
Chriſt in dir, HErr JEſu, leben,
ſo ſterbe ich nicht, denn du biſt mei⸗
ne Auferſtehung und mein Leben.
Lehre mich immer ſe ſter an dich glau⸗

ben, ſo lebe ich, ob ich gleich ſterbe⸗

ja ich ſterbe wirklich nimmermehr;
Stemal du mein Leben ſeyn will⸗ ,
„„ JEſu, und Sterben mir ſoll noch
ſeiic Gewinn werden ob ſchon mei⸗
ne Vernunſt es weder glauben noch

ſehen kan. Alſo laſſe mir des Todes

Bitterkeit vertrieben werden, ja ver⸗
ſuſſe du mir ſie ſelbſt, durch die Ge⸗

nuinſchaft deines Leidens und Ster⸗
. bens.

wider die Todesfurcht. 815

bens. Gib mir die Gnade, daß ich
fein lerne geiſtlich ſterben, oder mich
ſelbſt und die Weit verlaͤugnen, ehe
ich ſterbe; ſo ſterbe ich nicht, wenn
ich gleich aͤuſſerlich entſchlafe. Denn
du haſt deinen Glaubigen den Tod
in einen friedlichen Uebergang aus
der Zeit in die Ewigkeit, und in ei⸗
ne ſelige Hinfahrt verwandelt, daß
ſie alſo auch nicht ins Gericht komn⸗
men, wenn ſie ſich hier richten und
zuͤchtigen laſſen. Da werde ich alſo
nicht ſamt der Welt verdammet wer⸗
den, ſondern durch den Tod ins Le⸗
ben zu dir hinuͤber dringen koͤnnen:
Alles durch deine Gnade, die in mir
Schwachen maͤchtig werden ſoll und
will, kraft deines Worts und Ver⸗
ſprechens. Ach ſo laß dein Leben
doch allezeit, o .Err JEſu, in mir
den Sieg behalten und den Tod
verſchlingen; mache auch an mir ei⸗
nen Spott aus ihm, nimm ihm ſei⸗
nen Stachel, und laß mich meine
Seele als eine Beute davon brin⸗
gen, So will ich auch GOTT
Dank ſagen, der uns den Sieg ge⸗
geben hat in Chriſto IJEſu unſerm
HErrn, Amen. Das glaube ich ge⸗
wiß, darum hoffe ich noch, und weiß,
daß ich das Gute des HErrn ſehen
werde im Lande der Lebendigen,
Amen. 8.

819 Hieronimi Zube⸗

z.
Des H. Kirchenvaters Hieroni⸗
mi Zubereitung zum Tode.
Nun lieben Kinder, ich werde hin⸗
fort nicht viel mehr mit euch re⸗
den; denn es kommt die Stunde,
dazu ich gebohren bin. Ich bin ja
mit dem Bedinge auf dieſe Welt
kommen, daß ich dieſelbe wieder
verlaſſen ſoll. Ja, ich waͤre auch
nie gebohren worden, wenn ich nicht
wiederum haͤtte ſterben ſollen. Aber
GOtt der HErr hat ſeines eige⸗
nen Sohnes nicht verſchonet,
ſondern denſelben fuͤr uns alle
ſterben laſſen, am Stamm des
Kreuzes, auf daß unſer Tod durch ſein
Sterben zunicht gemacht und getoͤd⸗
tet wuͤrde; denn unſer keiner lebt
ihm ſelber, unſer keiner ſtirbt
ihm ſelber, leben wir, ſo leben
wir dem HErrn, ſterben wir,
ſo ſterben wir dem 5Errn; da⸗
rum wir leben oder ſterben, ſo
ſind wir des HErrn. Derhal⸗
ben auch Chriſtus ein HErr ge⸗
nennet wird, beyde der Lebendigen
und der Todten. Denn weil Chri⸗
ſtus geſtorben iſt, ſo muͤſſen wir ja
auch ſterben, ſintemal der Knecht
nicht groſſer iſt denn ſein HErr

Weil

—
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auch
II

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1
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ne⸗
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ich
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ſeme
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nſe

reitung zum Tod. 817.

Weil aber auch Chriſtus von den
Todten auferſtanden, ſo haben wir
die ganze gewiſſe Hoffnung, daß wir
auch auferſtehen werden. Und weil
Chriſtus unſer HErr alſo auferſtan⸗
den iſt, daß er hinfort nicht mehr
ſtirbt, ſo werden wir gewißlich auch
nach unſer Auferſtehung den Tod
nicht mehr ſchmecken, ſondern mit
ihm in ewiger Herrlichkeit ſchweben
allezeit. Denn Chriſtus iſt geſtor⸗
ben, und unſer alter Menſch iſt
ſamt Ihm getoͤdtet, damit der
ſuͤndliche Leib aufhoͤre, und
wir ein Leib waͤren mit Ihm. Der⸗
halben weil Chriſtus nun von den
Todten auferſtanden iſt, ſo werden
wir auch auferſtehen mit Ihm, weil
wir ſeine Gliedmaſſen ſind. Weil
aber auch Chriſtus hinfort nicht
mehr ſtirbet, ſo wird es auch mit
uns alſo gehalten werden. Der⸗

D halben, meine allerliebſte Kinder,

weil ich nun meinen Geiſt aufgebe,
ſo weiß und glaube ich, daß mein
Erloͤſer lebet, und er wird
mich hernach am juͤngſten Ta⸗
ge von der Erden wieder auf⸗
erwecken, und in dieſem mei⸗

neym eigens Fleiſch meins Zei⸗

land ſehen, denſelbẽ werd ich
mir ſehen. Ja ich ſelber, der ich mit

818 Hieronymi Zube⸗

euch rede, und den ihr hie ſehet ſter⸗
ben, und kein ander, noch fremder
an meiner ſtatt, und meine eigene
Augen, damit ich jezund euch ſchaue,
werden Iyhn ſchauen.
Ermahnung n die Umſte⸗
hende.
G arum, meine allerliebſten Kin⸗
der, ſehet zu, daß ihr vor⸗
ſichtig wandelt, nicht als die
Unweiſen, ſondern als die
weiſen. Wandelt nicht nach
dem Fleiſch; denn ſo ihr nach
dem Sleiſch wandelt, ſo wer⸗
det ihr ſterbenz ſondern lebet nach
dem Geiſte, und toͤdtet die Werke
des Fleiſches, und freuet euch nun mit
mir, ſinget und ſeyd froͤlich. Leget
ab die Kleider eures Traurens, und
betruͤbet euch nicht; ſondern jauch⸗
zet dem HErrn, lobet ſeinen Na⸗
men, und gebet Ihm die Ehre.
Sehet, wie ich bißher gewandelt ha⸗
be durch Feuer und Waſſer, durch
Truͤbſal und Elend: nun aber brin⸗
get mich der HErr zur Ruh. Ich
will eingehen in das Hauß meines
GOttes, und meinen GOtt loben
taͤglich. O wie iſt mir mein Ster⸗
ben ſo ein groſſer Gewinn, deñ
Chriſtus wird hinfort mein Le⸗
ben ſeyn. Sehet, mein irrdiſches
2 Hauß

V.
il

ſtl 4

n

reitung zum Tode. 819

Hanß dieſer Huͤtten wird zu⸗
brochen⸗ auf daß ich ein neues
Hauß erlange, das nicht mit
Haͤnden gemacht iſt, eine woh⸗
nung, die da ewig iſt im Him⸗
mel. Sehet, ich ziehe aus, und
lege ab das Kleid, welches ſterb⸗
lich und vergaͤnglich iſt, auf daß ich

anziehe, das ewig iſt. Bißher bin
ich ein Pilgrim und Fremdling ge⸗

weſen auf Erden, nun aber ſoll ich

he mziehen in mein ewiges Vater⸗

land. Sehet, nun erlang ich das

Kleinod, darum ich gelaufen und

mich bemuͤhet habe. Nun komin
ich aus der Finſterniß zum Licht, aus

der Gefaͤhrlichkeit zum Friede, aus

dem Armuth zum Reichthum, aus
dem Streit zum Sieg, aus der
Traurigkeit zur Freude, aus dem
vergaͤnglichen Leben zum Ewige, aus
der Unreinigkeit zur ewigen Lieblich⸗
keit. Hie bin ich blind und unver⸗
ſtändig geweſen, nun aber komm
ich zum Licht. Hie bin ich krank
und verwundet geweſen, nun aber
werd ich recht geſund. Hie bin ich
in ſteter Traurigkeit und Schwer⸗

muth geweſen, nun aber komm ich

zur ewigen Freude. Hie hab ich
bey lebendigem Leibe taͤglich ſterben

muͤſſen, nun aber geht mein rechtes
Leben an. Mm 2 Zeug⸗

820 Hieronymi Zeugnis v. d.

Zeugnis von der Eitelkeit
. dieſes Lebens.
Was iſt doch das Leben deſe

Welt? Ach es iſt mehr ein

Tod als ein Leben zu achten. Denn.
es iſt ein elendes betrugliches Leben,
voller Traurigkeit, ein geringes 5
ben, das ſchnell dahin faͤhret.
du elendes Leben, wie betruͤgiich bi
du, bald bluͤheſt du ſchoͤne daher,

und ehe man es vermeynet, verwel⸗
keſt du? Ein Leben voller Gefaͤhr⸗

lichkeit, voller Unwiſſenheit, voller
Gebrechlichk eit. Ein Leben, das
ſchnell dahin faͤhret, und ploͤtzlich
vergehet. O du elendes Leben, je
laͤnger du waͤhreſt, je mehr du ab⸗
nimmſt; je weiter du dich erſtreckeſt,
je naͤher du dem Tode kommſt. O
du betruͤgliches Leben, wie biſt du,
ſo voller Nez und Fallſtricke dadurch
die Kinder dieſer Welt haͤuffig ge⸗
fangen, und durch deine ſtinkende

Luͤſte in die ewige Hoͤllen⸗ Pein ge⸗

ſtuͤrzet werden. Selig iſt, der dei⸗
nen Betrug und Boßheit kennet;
noch ſeliger iſt, der deine vergaͤng⸗

liche Luſte fuͤr nichts achtet: aber

noch viel ſeliger iſt „der aus dieſem

deinem Elend erloͤſet und wohl geſtor⸗
ben iſt. O welch eine ſelige Hand⸗
tgierung iſt. es, wenn einer nach ei⸗ 68
nem 8

. &.

8

=

e

,
n

F

ſu

Litelkeit dieſes Cebens. 821
nem ſeligen Ende ſtrebet! Denn es

traͤget viel mehr denn Gold und Sil⸗
ber, es bringet den allerbeſten und
ſchoͤnſten Gewinn. O wie ſuͤß und
lieblich iſt ein ſolcher Tod! Ja er
iſt nicht ein Tod, denn er foͤrdert
zum rechtſchaffenen Leben, er rettet

von Krankheit und Schaden, er til⸗

get Hunger und Durſt. O Tod,
Tod, den wir alle billig leiden muͤſ⸗
ſen, wie wohl thuſt du den From⸗
men, wie weh thuſt du den Gottlo⸗
ſen? Du demuͤthigeſt die Hoffaͤrti⸗
gen, Reichen und Gewaltigen, und
erhoͤheſt die Elenden. Du macheſt,
daß die Armen ſatt werden, und
bringeſt die Geizhaͤlſe in ewiges Ar⸗
muth. Du bringeſt die Gottloſen
zur Strafe, und die Gerechten zur
ewigen Herrlichkeit. 2
Sein Verlangen nach dem

Jkom, lieber Tod, komm mit einem
OVſeligen Stuͤndlein. O ſeliges
Stuͤndlein, wie verlanget mich nach
dir, wie lieb biſt du mir, wie ſehne
ich mich nach dir. O komm, und
zeige mir, den meine Seele liebt,
zeige mir, wo mein Freund weidet,
und mein HErr Chriſtus ruhet.

Kommm liebes Stuͤndlein, komm,

Mm 3 laͤn⸗

Imd laſſe mich diß liebe Elend nicht

822 Hieronpymi

laͤnger ſchmecken. Stehe auf, GOtt
meine Ehre, recke mir deine Hand,
und zeuch mich zu dir. Siehe, mein
Herz iſt bereitet aufzuſtehen, und dir
zu folgen in dem ſuſſen Geruch deiner
Salben, bis du mich bringeſt in die
Kammer des Hauſes meines .Errn,
daß ich jauchze, und frohlocke, wenn
ich erſcheine vor ſeinem Angeſicht.
Ey wie will ich da ſingen, und mei⸗
nen HErrn loben! O wie ſchoͤn,
wie lieblich biſt du, du liebes ſeliges
Stuͤndlein, wie verlanget mich
nach dir? O verzeuch nicht, bleib

nicht laͤnger auſſen! Denn die Ta⸗
ge meines Lebens haben ein Ende,

und meine Jahre ſind dahin gefah⸗
ren wie ein Schatten. Komm,
mein GOtt, mit einem ſeligen Ende,
und laſſe mich einen kleinen Vor⸗
ſchmack deiner Freuden empfinden!
Denn ich begehre dein mit Freuden,
und auf deine Wonne habe ich mich
gefreuet mein Lebenlang. Nimm
mich auf, mein GOtt, in deine
Herrlichkeit, gleichwie du aufge⸗
nommen haſt meinen HErrn JIE⸗

ſum, durch welchen ich ſchon ſelig

und ſchon lebendig gemachet bin.

Blicke mich an mit deinen Gna⸗
den, und hilf mir. Erloͤſe mich aus
dieſem vielfaltigen Elend, und von;

der

Verlangen nach d. Tode. 823

der Hand aller meiner Feinde. Er⸗
rette meine Seele aus dem Kerker⸗
dieſes Jammerthals, und bringe ſie
durch deine Gnade dahin, da mein
lieber HErr JEſus iſt, und herr⸗
ſchet. Ich habe ja bisher diß Elend
bauen muͤſſen, wie mein Vater
Adam ſolches verdienet. Ach daß
ich einmal eingehen ſollte in den Luſt⸗
Garten meines HErrn, und die
edlen Fruͤchte ſeiner Gnaden genieſ⸗
ſen! Die Tage meines Lebens ſind
vergangen wie Rauch, und mein
Fleiſch iſt verdorret wie Heu. Sie⸗
he, mein GOtt, die Zeit iſt da, daß
du dich mein erbarmeſt, verzeuch
nicht, mein Hort, eile mich zu erloͤ⸗
ſen! denn mein Herz iſt krank vor
groſſer Liebe, und verlangt nach dir.
Verleihe mir, mein HErr, eine ſeli⸗
ge Heimfahrt, daß ich erlange, was
ich glaube, und erkennen und ſehen
moͤge die Herrlichkeit, darauf ich
hoffe. Denn weil ich noch hie bin,
ſo iſt das Erkenntniß, damit ich dich
meinen GOtt kenne, noch wenig
und geringe. Wenn ich aber ab⸗
ſcheide, ſo werd ich meinen HErrn
ſehen, wie er iſt. Lieber Tod, du
biſt wohl ſchwarz und greulich, aber
mir biſt du ſchoͤn und lieblich, freund⸗
lich und holdſelig. Du biſt ja wohl
=WD Mm 4 ſchreck⸗

3824 Hieronymi

ſchreklich, aber wer kan dir wider⸗
ſtehen? Du biſt ſchreklich den Koͤ⸗
nigen auf Erden, denn du nimmſt
den Fuͤrſten ihren Muth, und
erloͤſeſt die Elenden. Du zu⸗
brichſt die Gewalt der Gott⸗

lLoſen, aber die Gewalt der Ge⸗

rechten erhebeſt du. Dein
Grimm und Zorn iſt auf Erden wol
bekannt, daß alle Welt vor dir zit⸗

tert. Okomm, du liebes Stuͤnd⸗

lein, komm, komm, mein GOtt,
komm, mit deiner ſeligen Heimfart,
und thue meiner Seelen auf die
Thuͤr des Lebens, die du aufgethan
haſt meinem HErrn JEſu, wie du
mir durch Ihn verheiſſen haſt, auf
daß ich im Friede ruhe, und meine
Wohnung ſey im ewigen Sion.
Laß mich einmal ablegen das ſterb⸗
liche Kleid meines Leibes, damit i⸗
umgeben bin, und anziehen die Klei⸗
der des Heils und der ewigen Freu⸗
den. O wie verlanget meine See⸗
le nach ihrem Freund, ja nach ihrem
Braͤutigam, daß ſie aus Liebe matt
und mude iſt; denn ich habe ihn ge⸗
ſucht in dieſer Welt, und noch nicht
funden. Es funden mich in dieſer
Wuͤſten die Kinder dieſer Welt⸗
die in dieſem Elende umgehen, und
ſchlugen mich wund; die duͤrſeen

R
ſhe
ſte
ich
ſch
i!
d
uf
S
en
hei
unen
U
en⸗
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Wie
o

ef

1

Verlangen nach d. Tode. 825

dieſer Welt, die Teufel haben mich
verwundet, und mir mein Kleid ge⸗
nommen. Mein GOtt, wie bin
ich zuſchlagen, wie bin ich durch
Kreuz und Truͤbſal gedemuͤthiget?
Ja, mein GOtt, den ganzen Tag

ſchmaͤhen mich meine Feinde,

und reden wider mich mit fal⸗
ſchen Zungen, dafuͤr, daß ich
ſie liebe, ſind ſie wider mich,
ich aber bete. Derhalben komm,
o du liebes Stuͤndlein, und ſey
nicht lang. Mein GOtt, zubrich
den Bogen, die Macht, den Schild
und das Schwert meiner Feinde,
und mache ihres Krieges ein Ende⸗
HErr verzeuch nicht, ſiehe, mein
Herz iſt in groſſen Aengſten, wegen
meiner vielfaͤltigen Truͤbſal und
Schmerzen. Erquicke meine See⸗
le mit deinem troͤſtlichen Wort,
mein GOtt, erhoͤre meine Stimme,
komm heute, und erloͤſe mich, halt

dich doch nicht ſo feſt gegen mir.

*£

Meine Seele duͤrſtet nach dir,
meinem lebendigen GGT,
wenn werd ich dahin komen,
daß ich dein Angeſicht ſchaue:
Neine Thraͤnen ſind meine
Speiſe Tag und Nacht in die⸗
ſem Jammerthal; ja, Muͤh und
Arbeit, Schmach und Truͤbſal,
Mm 5 Jam⸗

826 Hieronymi

Jammer und Elend, Hunger und
Durſt, Faſten und Wachen, Peſti⸗
lenz und Anfechtung ſind mein taa⸗
lich Brod. Ey, ſo hoͤre doch, mein
GOtt, das Seufzen des Gefange⸗
nen, und rette mich von meinen
Banden. Nimm auf deinen ar⸗
men, elenden und hungerigen Sohn,
aus dieſem Elend, und bringe ihn
zu ſeinem Vater. Nimm auf, mich
armen Lazarum, der ich voller
Schwaͤren bin, und ſeze mich in den
Schoos des Patriarchen Abrahams.
Laß mich eingehen in den ewigen
Weinberg des HErrn Zebaoth, daß
ich nicht mehr hier in Suͤnden muͤſ⸗
ſig ſtehe. Erloͤſe mich von allem
Uebel, und leite mich ins ewige Le⸗
ben. Erxrrette mich aus der Finſter⸗
niß und Schatten des Todes. Zu⸗
reiſſe die Bande meines Elendes
und rette den Gefangenen. Er⸗
leuchte den Blinden, und richte auf
den Zuſchlagenen. Behuͤte den
Fremdling und Wayſen, zeige mir
dein Antliz in dieſer Finſterniß, und
troͤſte mich in meinem Jammerthal;
erleuchte mich, mein GOtt, er⸗
leuchte mich in dieſer Stunde,

daß ich nimmermehr im Tod ent⸗

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Sterbgebet. 827

9.
Hieronymi Gebet.
O allerliebſter SErr Ilſu,
du biſt ja meine Sraͤrke
mein Troſt, meine Zuverſicht,
und mein Erloͤſer; HErr, mei⸗
ne Ehre und Ruhm, auf den
ich traue, an den ich glaube,
und den ich von Herzen lieb
habe. Ja du biſt meine Won⸗
ne, meine feſte Burg und mei⸗
ne Hoffnung. O du ZHerzog
des Lebens, rufe mich zu dir,
ſo will ich dir antworten. Sie⸗
he 5Err, du Schoͤpfer aller
Ding, ich bin deiner Zaͤnde
Werk. Du haſt mich aus Erden
gemacht, mit Beinen und Adern
haſt du mich zuſammengefuͤget; ja
du biſt auch fuͤr mich geſtorben, und
haſt Leben und Barmherzigkeit an
mir gethan. Recke mir die Hand
deiner Gnaden, heiſſe mich zu dir
kommen, mein HErr, und verzeuch
nicht; denn es iſt Zeit, daß der
Staub wieder in die Erde
komme, und mein Geiſt auf⸗
fahre zu dir meinem Heilande, der
du ihn hieher geſandt haſt.
Thue mir auf die Thuͤr des Lebens,
wie du mir verheiſſen haſt, daß du fuͤr
mich am Kreutz hiengeſt, als ein
Mm 6 Uebel⸗

328 Hieronymi

Uebelthaͤter; denn da du zu dem
Schaͤcher ſagteſt: Heute wirſt Alt
du mit mir im Paradiß ſeyn;
haſt du ſolches zugleich auch mir ſe
verheiſſen. O komm lieber HErr tht
JEſu mein Braͤutigam, ſiehe, ich w
hab dich ja in meinem Herzen, ich s
laſſe dich nicht, bis du mich einfuͤh⸗ El
reſt in das Haus deiner Herrlich⸗ M
keit. Du biſt ja mein Erloͤſer, der Nr
mich zu Ehren ſetzet, und mein Nyl
Haupt aufrichtet; du biſt mein Heil mtn
und mein Segen: nimm mich auf, San
mein GOtt, nach deiner groſſen aen
Barmherzigkeit, wie du aufnahmeſt n
den armen Schaͤcher, der zu dir cee
ſchrie, da du ſturbeſt am Kreuz, laß
mich eingehen zu dir in die ewige
Seligkeit. Sieke HERR, hie
bin ich Elender, wie jener Blinder min
am Wege, und rufe zu dir: IEſu, (Ed
du Sohn David erbarme dich
mein. Hilf, daß ich ſehe, und dein g
ewiges Licht anſchaue. Denn du en
biſt das ewige unſichtbare Licht. O
wie klagte der alte Tobias in ſei⸗ ſn
ner Blindheit, was ſoll ich fuͤr er
Sreude haben, der ich im Zin⸗ Eehn
ſtern ſizen muß/ und das Licht Z
des Simmels nicht ſehen an
kan? HErr du einiges Licht, auu⸗ gn
Eer welchem keine Weisheit, keine eg
. w
Wahr⸗

—

Sterbgebete. 829

Wahrheit, kein Verſtand und kein
Heil iſt, erleuchte meine Augẽé,
daß ich nicht im Tod entſchla⸗
fe, auf daß nicht mein Seind
ruͤhme, er ſey mein maͤchtig
worden. Ich bin ja dieſes Le⸗
bens ſatt und uͤberdruͤßig, darum
laß ich meine Klage bey mir gehen,
und ſage: SErr ich bin krank,
PVrr ich bin ſchwach, mein Le⸗
ben hat abgenommen vor Be⸗
truͤbnis, und meine Zeit vor
Seufzen, meine Kraft iſt ver⸗
fallen vor meiner Miſſethat,
und meine Gebeine ſind ver⸗
ſchmachtet. Derohalben komm ich

zu dir, HErr, mein Arzt, heile

mich HErr, ſo bin ich geheilet, hilf
mir, ſo iſt mir geholfen, ſiehe, ich
traue auf dich, laß mich nicht zu
Schanden werden.
10.
— Fortſetzung deſſelbigen.
N 2 ber wer bin ich, o allerſuͤſſeſter
HErr JEſu, daß ich ſo kuͤhn⸗

üch und getroſt zu dir rede? Ich bin

ja ein ſuͤndlicher Menſch, ganz in
Suͤnden empfangen, gebohren und
auferzogen, ein ſtinkendes Aaß, ein
unreines Gefaß und Speiſe der
Wuͤrme. Ach HErr, ſchone mei⸗

ner, willt du mit mir haddern, ſo

Mm 7 kanſt

830 Hieronymi

kanſt du leicht gewinnen, denn ich
bin geringer, denn die Stoppeln vor
deinem Angeſicht, HErr, vergib
mir alle meine Suͤnde, und rette
den Elenden aus dem Koth. Ich
muß ja noch eines ſagen, mein HErr,
laß dir es gefallen, du wirſt mich ja
nicht von dir ſtoſſen; denn du biſt
mein GOtt, und dein Fleiſch iſt

von meinem Sleiſch, und dein

Gebeine ſind von meinen Ge⸗
beinen. Denn ob du wohl deines
Vaters Rechte nie verlaſſen, haſt
du doch meine menſchliche Natur an
dich genomen, und biſt wahrer GOtt

und Menſch in einer einigen Per⸗
ſon. Denn was du wareſt von E⸗

wigkeit, das biſt du blieben, und was
du nicht wareſt, haſt du an dich ge⸗
nommen. Warum haſt du denn
diß groſſe Werk gethan, und dich ſo
nahe mit mir befreundet? Fuͤrwahr
darum, daß ich alle mein Vertrauen
auf dich ſetzen, und zu dir meinem
allerliebſten Bruder alle meine Zu⸗
flucht haben ſoll; ja daß du mich aus
lauter Gnad und Guͤte auch deiner
goͤttliche Natur theilhaftig machteſt.
Mache dich auf, mein GOtt, und hilf
mir, ſtehe auf mein HErr, und
erloͤſe mich. Siehe, wie der Hirſch

duͤrſtet nach friſchem Waſſer/

alſo

—
Nl
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l

NV

6,6

N, a
eee.
4

Sterbgebet. 831

alſo duͤrſtet auch meine Seele
zu dir dem lebendigem Bruñn⸗
quell, auf daß ſie mit Freuden
waſſer ſchoͤpfe aus dem Zeil⸗
brunnen, und forthin nicht mehr
duͤrſte. Wenn ſoll ich hin, und er⸗
ſcheinen vor deinem Angeſicht? Wen⸗
de dich zu mir, HErr, und rette
meine Seele, fuͤhre mich aus dieſer
argen Welt, und erloͤſe mich von
allen meinen Feinden. Ach mein
Heiland, wenn meine Suͤnden, da⸗
mit ich deinen Zorn verdienet hab,
und mein Elend, das ich leide, gegen
einander ſolten gewogen werden, ſo
wuͤrde meine Suͤnde viel ſchwerer
ſeyn, und mehr denn Sand am Meer:
Darum ſo du laͤnger verzeuchſt, muß
ich noch langer in Truͤbſal und Elend
ſchweben. Okomm, HErr, meines
Herzens Wonne, und beweiſe mir
deine Barmherzigkeit, daß ich dich
meine Freud und mein Heil erlange.
Denn wie ein Arbeiter verlanget
nach ſeinem Feierabend, alſo ver⸗
langet auch meine Seele nach dir,
HErr. Laß mein Flehen kommen
vor dein Angeſicht, daß mich deine
Hand erloͤſe. Siehe, mein Heiland
wie iſt mein Herz verſchmachtet, und
mein Fleiſch hat abgenommen. Und
ob ich ſchon wandeln mußs
. durch

832 Seufzer fuͤr Kranke.

gluͤck, denn du biſt bey mir. Hie

lieg ich nun, o frommer HErr IEſu,
und ſchlafe ein, o komm und erwe⸗

cke mich, daß ich deinen Namen lobe.
Ich bin krank und ſchwach, und iſt

keine Kraft mehr in meinem Fleiſch.

In deine Haͤnde befehlich mei⸗
nen Geiſt, den du haſt mich er⸗
loͤſet, am Stammen des Kreuzes,

und mir Barmherzigkeit und ewi⸗
ges Leben erworben. Siehe an,
und erbarme dich meines Elen⸗
des, und uͤbergib mich nicht in
die Hand meines Feindes. Nun

will ich eingehen in die ewige Won⸗

ne, und im Hauſe meines HErrn

bleiben und wohnen, von nun an biß
in Ewigkeit, Amen, Amen, Amen.

ððõẽ

Seufzer fuͤr diejenige die ein

Verlangen haben zu ſterben.
Auguſtinus.:

A HErr, ich begehre herzlich zu
A ſterben, und habe keine Luſt

laͤnger zu leben, ſondern begehre auf⸗
geloͤſet zu werden, und bey dir, OErr

Chriſte, zu ſeyn. O HErr Chriſte,

nimm auf meinen Geiſt, o du Le⸗
ben, nimm zu dir meine Seele, Amen.

durch das ſinſtre Thal des Co⸗
des, fuͤrchte ich doch kein Un⸗

r
ſicht

W

I
leden
nihe
dos
Wle

und Sterbende. 833

12.
Eiriin anderes.
O HErr JEſu Chriſte, nach dei⸗
nem Reich verlanget mich, dein

Paradieß begehre ich von Herzen,

mnicht im Verdienſt meiner Werk,

denn ich nichts bin, als nur Aſche

urnd Staub; ſondern durch dein
Leiden und Sterben, dadurch du

mich armen Suͤnder erloͤſet, und mir
das Paradieß mit deinem heiligen
Blut erkauft haſt, Amen.
13.
. Ein anderees..
Her JEſu Chriſte, ich bitte dich
von wegen deines bittern Lei⸗
dens, und ſonderlich zu der Stun⸗
de, da du deinen Geiſt aufgegeben

haſt, du wolleſt dich jezt auch, da ich

von dieſem Jammerthal ſcheiden ſoll,

uͤber mich armen Suͤnder, erbar⸗

men, und meine Seele zu dir neh⸗
men, Amen.
14
Ein anderes.
Ach HErr Chriſte, wird es nicht
bald geſchehen, daß ich dich ſehe?
Soll ich nicht deine Herrlichkeit mit
Freuden anſchauen? Willt du mich
nicht bald aus dieſem finſtern Ge⸗

fäaͤngnis entledigen, auf daß ich dei⸗
nen Namen in Ewigkeit lobe, und

nicht

834 Seufzer

nicht mehr dem Tod und Krankheit
unterworfen ſey. Willt du mich nicht
einfuͤhren zu deinem herrlichen Hau⸗
ſe, da lauter Freude und Wolluſt
iſt? O HErr, wie gar lieblich ſind
deine Wohnungen, meine Seele
hat ein herzlich Verlangen darnach.
Ach HErr, eines bitte ich von Her⸗
zen, du wirſt mirs auch geben, daß
ich in deinem Hanſe wohne immer
und ewiglich, Amer.

Ein anderes.
Abh HErr Chriſte, komm und
verzeuch nicht laͤnger, ſuche mich
heim in deinem Friede, erloͤſe mich
aus dieſem Gefaͤngnis, auf daß ich
dich mit Freuden moͤge loben. Komm
mein Erloͤſer und Seligmacher, mich
verlanget herzlich nach dir, laß mich
dein Angeſicht ſchauen, ſo bin ich
ſchon geneſen. Komm mein Licht und

mein Heil, und fuͤhre meine Seele

aus dieſem Gefaͤngnis, daß ſie dich
lobe. Ach HErr, wie lange ſoll
ich mich in dieſem Jammerthal quaͤ⸗
len, erhoͤre mich HErr, nimm mich
aus dieſem Elend zu deiner ewigen
Herrlichkeit, Amen.
NB. Bey der Beicht⸗ und Communion
eines Kranken, ſiehe die Beicht⸗
und Sutmmfähmkongebeite⸗
„Kur⸗

len
Per

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s⸗
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ſnn
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leſt

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fuͤr Sterbende. 835

Kurze Seufzer fuͤr Sterbende,
auus dem Leiden Chriſti.
O Vater ich befehle meinen Geiſt
in deine Haͤnde, du haſt mich
erloͤſet, und wirſt mich auch jetzo er⸗
loͤſen, o HErr, du getreuer GOtt!
Ach HErr, erloͤſe mich aus allem
meinem geiſt⸗ und leiblichen Uebel,
und hilf mir aus zu deinem himmli⸗
ſchen Reich! .
HErr, ich warte auf dein Heil,
das du mir durch Chriſtum erwor⸗
ben haſt, fuͤhre mich nach deinem
Wort ins rechte Vaterland.
HErr, laß mich deinen Diener
ewig ſeyn und bleiben, und mit
Frieden hinfahren. Laß meine Glau⸗
bens⸗Augen deinen Heiland ſehen,
als mein Licht, mir vorzuleuchten
bis in die Ewigkeit.
HErr JEſu, dein bitter Leiden
und Sterben komme mir zu Huͤlfe
in meiner letzten Todes⸗Noth und
vor deinem Gericht, Amen.
Deine Wunden, mein Heiland,
ſeyen mir eine Labſal in allen mei⸗
nen Schmerzen. Erhalte mich Elen⸗
den, und mache mich deinem Va⸗
ter ein ewig Opfer durch die Kraft

deines bittern Todes.

836 Kurze Seufzer

Ach GOtt, ſey mir armen Suͤn⸗
der gnaͤdig, und nimm weg alle
meine Schuld mit deinem vergoſſe⸗
nen Blute, das waſche mich rein
von allen Flecken und Mackeln, daß
ich vor dir beſtehen koͤnne unſtraͤflich
auf den Tag JEſu Chriſti. Ziehe
mir dazu an das rechte Hochzeit⸗
Kleid, daß ich nicht hinaus gewor⸗
fen werde.
Inn die Kraft deines heiligen Ab⸗
ſchieds, OErr JEſu, ergebe ich mei⸗
ne lezte Lebens⸗Zeit, darinn du dei⸗
ne Seele dem Vater befohlen, daß
ſie wuͤrdig werde, ſamt dem Schaͤ⸗
cher im Paradieß einzudringen.
Du haſt, mein Helfer, dein Blut
fuͤr mich vergoſſen, ſo laſſe es doch
an mir unverlohren ſeyn; um dei⸗
ner groſſen Todes⸗Angſt und Noth
willen ſey mir gnadig.
In deine Haͤnde haſt du deine
Schhaafſe gezeichnet, darinn will ich

bleiben, und nichts ſoll mich dar⸗

aus reiſſen; der Glaube will keines
andern leben. Denn du kanſt er⸗
retten, die zu dir treten.
Ich lege alle meine Noth und
Angſt in deine mitleidige Erbar⸗
mung, und bitte dich, du wolleſt ſie

in deinem Leiden und Tod dir heili⸗

gen, und mich dir ewig verbinden
und

100
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ler!
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Ei
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fuͤr Sterbende. 837

und vereinigen, damit mich kein
Feind antaſte, noch mich an dem
Eingang in dein ewiges Reich hin⸗
dern koͤnne.
JEſu, mein Heiland, ſchaffe mit

mir, wie es dir gefaͤllt, nur mache

mich deinem Vater ein wohlgefaͤlli⸗
lig Opfer in Zeit und Ewigkeit. Ich
bin dein, und du haſt mich theuer
erkauft. So werde auch an mir
geprieſen im Leben und Tod,
Amen.
IEſu, ich bin dein und du biſt
mein; nichts ſoll mich von dir ſchei⸗
den. Ja laß mich auch weder
Schmerzen noch Tod von dir tren⸗
nen, ſondern immer tiefer mit dir
verbinden. In dir laß mich das
Leben haben, weil ich ſterbe. Wenn
meine Augen nicht mehr ſehen, ſo
laß mich dich im Geiſte ſehen. Ru⸗
fe mir zu wenn ich nicht mehr hoͤ⸗
ren kan. Nimm auf mein Seuf⸗
zen, wenn mir die Sprache verge⸗
het. Verbirge mich in deine Wun⸗
den, weil meines Bleibens nieht⸗
laͤnger hier iſt, und laß denn mei⸗
ne Seele ins Guͤndlein der Leben⸗
digen gebunden ſeyn, daß ich dich mit
ihnen ewig loben koͤnne, Amen.
Gnaͤdiger Heiland, ich bitte dich
laß mich doch ja nicht ohne dich,
mei⸗

838 Troſt⸗gebetlein

meinen Fuͤrſprecher, vors Gericht
kommen, ſondern vertritt mich bey
deinem Vater zu ſeiner Rechten, da⸗
mit ich nicht zur Linken ſtehen duͤr⸗
fe, ſondern deter Verſuͤhnung ewig
genieſſen koͤnne.

JEſu, durch deine Bande mache
mich frey von allen Stricken des

Feindes, von allen Verbindungen
der argen Welt, und loͤſe meine
Seele auf aus dem Leibe dieſes To⸗
des, aus ihrer beſchwerlichen Huͤtte,
daß ſie wie ein Adler dir entgegen
fliege in dein Reich. Ach ſende dei⸗

ne Engel, die ſie geleiten in den
Schooß Abrahams zur Geſellſchafft

aller Auserwaͤhlten.
Ach hilf mir beyſtehen vor dei⸗
nes Vaters Angeſicht, mein Mitt⸗
ler, ſonſt wuͤrde ich verderben. Du
biſt ja meinetwegen verurtheilet wor⸗
den, damit du mich los zaͤhleteſt.
So mache mir nun einen freyen Zu⸗

tritt ins Gericht, daß ich an ſtatt

des Urtheils, Gnade und ewiges
Heil erlange. Deine Angſt und
ein mache mich rein, heilig und
elig, Amen.
Noch andere Troſt⸗ Gebet⸗
lein fuͤr Sterbende.
A⸗ ſey mir gnaͤdig, mein GOtt,
denn auf dich traue ich. Laß
mich

Wen
tudden
ren
d
i

fuͤr Sterbende. 839

mich nicht zu Schanden werden

uͤber meinem Glauben an dich.
Aber laß meinen Glauben auch

rechtſchaffen werden vor dir, und

auch durch dieſe Angſt bewaͤhret ſeyn⸗

als Gold im Ofen, daß ich vor dir
beſtehe.

HErr, ich leide Noth, lindere
mir es, oder verkuͤrze mir doch mein
groſſes Leiden, und hilf mir es tra⸗
gen. Die Angſt meines Herzene
iſt groß, fuͤhre mich aus meinem

CEilend

O ſpanne aus, lieber Heiland
aus dieſem Leiden; doch nicht wie ich
will, ſondern wie du willt.
HErr, ſo du willt, kanſt du mich

wohl heilen, wo nicht am Leibe,
doch gewiß an der Seele. Deine
Wuͤnden laß mir eine Arzney ſeyn
vor allen Schaden.

HErr JEſu, nimm meinen Geiſt

auf. In deine offne Seiten laß ihn
fliehen wider alle nachſtellende Fein⸗

de, als in die rechten Felßloͤcher.
Deine Wunden laß mir kraͤftig

werden wider alle meine Seelen⸗

wunden, deine Naͤgelmal mache

mir empfindlich und heilſam im Le⸗
ben und Sterben. JEſu ich laſſe
dich nicht, du ſegneſt mich denn.
Dein Blut mache mich rein von

allen

840 Troſtgebetlein.

allen Suͤnden: Dein Leben We
mir Gemeinſchafft mit dir in deinem

Lichte.
HErr, heilige und ſegne mir alle
meine Schmerzen zu meiner wahren

Laͤuterung und Vorbereitung zuf

die Ewigkeit. Vereinige und ver⸗
binde mich, o HErr JEſu, mit
dir und deinem Leiden, daß ich dei⸗

nem Tode aͤhnlich werde, damit ich
auch entgegen komme der Auferſte⸗

hung der Todten.

HErr, erleuchte meine Augen des

Herzens, daß ſie nicht im Tod ent⸗
ſchlafen. Ja leuchte du mir ſelbſt,
wenn ich wandere durch das finſtere
Thal des Todes, und ſey bey mir
biß zum Eingang in dein Reich, ja
in Ewigkeit.
Ach JEſu, dein bittrer Todes⸗
gang begleite meine Seele in Abra⸗
hams Schoos. Ach laß meinen

muͤden Geiſt eingehen in ſeine Ruhe.

Erſeze du ſelbſt aus Gnaden, was ich

verſaͤumet habe, durch deine Fuͤr⸗

bitte fuͤr deine Feinde.
Gib mir Gedult, O mein Hei⸗
land, in dieſer Leidenszeit, und laß
mich feſt bi⸗ leiben l bis ans Ende. Er⸗
halte mich i im wahren Glauben biß

an meinen lezten Seufzer. Und

wenn ich nicht mehr reden kan, ſo

tede

Sterb ⸗Gebete. 841

rede du und vertritt mich durch dei⸗
nes Geiſtes Geſchrey.
nt O hilf nun, mein GOtt, in die⸗
ſer aͤuſſerſten Noth, laß dich jam⸗
mern meines Elends, und bringe
mich noch heute zu dir in dein Para⸗

iß.
Iſu, du haſt mit ſtarkem Ge⸗
ſchrey und Thraͤnen dich dem auf⸗
geopfert, der dir aushelfen konnte,
aus des Todes Grauen: Ach laß
dein Angſtgeſchrey mir zu gute kom⸗
men, und mich nicht von der Noth
verſchlungen werden.
Idch bin dein, O GOtt, hilf mir.
Weer will oder kan mich ſonſt befreyẽ
von dem Leibe dieſes Todes? Das
thuſt du, Herr, alleine, du barm⸗
herziger Heiland. Laß mich nicht
verſinken in der tiefen Todesnoth,
Amen, durch deine blutige Angſt
urnnd Schmerzen, O getreuer Hei⸗
land, Amen.

. Noch einige Seufzer aus
Chriſti Leiden.
O Herr Jeſu Chriſte, ich bete
Odich an, wie du eine Dornen⸗
krone auf dem Haupte gehabt, und
— bitte dich: Dein Hohn und Spott,
—dein Dornenkron, laß ſeyn mein
Ehre, Freud und Wonn, Amen.
Nun O

342 Sterb⸗Gebete.

O HErr JEſu Chriſte, ich bete
dich an, an deinem Kreuz, und bitte
dich, durch deine aufgeſpaltne Seit,
mein arme Seele heimgeleit, Amen.
PHErr Jeſu, dein heiliger Tod
ſey mein Leben, Amen.

O liebſter Heiland und guter Hir⸗

te, behalte die Elenden, und mache
gerecht die Suͤnder: Erbarme dich
uͤber alle glaubige Seelen, und ſey
uns Armen gnadig, Amen.
O HErr JEſu Chriſte, durch

dieſe gröſſe Bitterkeit, die du um
meinetwillen aus groſſer Liebe am

Kreuz erlitten haſt, ſonderlich und

auf das hoͤchſte, da du von dem himm⸗

liſchen Vater verlaſſen wareſt, erbar⸗
me dich uͤber meine arme Seele in
ihrem Ausgang, und fuͤhre ſie zu
den ewigen Freuden, Amen.

Vater in deine Haͤnde befehl ich

meinen, ja vielmehr deinen Geiſt,
den du mir befohlen haſt, dein eigen
Bild, dein Gleichniß, um deßwil⸗
len du dein Blut vergoſſen haſt. In
deine Haͤnde ergebe ich alles, dar⸗
aus es niemand reiſſen oder rauben
kan, in deine ſtarke Haͤnde, es zu
bewahren. Denn dein bin ich, ma⸗
che mich ſelig, Amen.

18.

1 Sterb⸗Gebete. 843

18
Noch einige Sterb⸗Gebete.
auus den H. Vaͤtern.
Des 3. Dionyfii.
O Du freundlichſter und guͤtigſter
HErr JEſu Chriſte, du Glanz
der Ehren deines Vaters, du einige
Soonne der Gerechtigkeit, der du fuͤr
mich armen Suͤnder ſo gar einen
ſchhiaͤhlichen Tod auf dich genomen,
und am Stammen des Kreuzes dei⸗
ne Seeie zu unſerer Gerechtigkeit
ausgegeben, und deinem Vater in
ſeine Haͤnde befohlen; verleihe mir
deine Gnade, daß ich dich, dein Lei⸗
den und Sterben, ſtets in meinem
Herzen moͤge betrachten und behal⸗
ten, und auch allen Sunden, der
Welt und boͤſen Luͤſten moͤge abſter⸗
4 ben. Und da einmal mein leztes
Stuͤndlein ſich nahen wird; daß ich
mich an deine Gnade und Barm⸗
herzigkeit moͤge feſtiglich halten, und
mit dir zu der Freude des Paradieſes
eingehen. O HErr Chriſte, ſteh mir
bey in meiner lezten Stunde: komm
mir zu Huͤlfe, wenn ich von dieſer
Welt ſoll abſcheiden: ſchuͤze mich
wider den boͤſen Feind: errette mich
aus allen meinen Todesnoͤthen; troͤ⸗
ſte/ ſtaͤrke und erhalte mich, und nimmn
mich mit Gnaden zu dir. Ach Her
NNn 2 JE⸗

¹

844 Sterb⸗Gebete.

JEſu Ehriſte, gib Gnade, daß dein
lez tes Wort am Kreuz, auch mein
Herz und Mund zuſchlieſſe; und da
ich mit der Zungennicht mehr reden
werde koͤnnen; O PErr Chriſte, ſo
erhoͤr das Seufzen meines Herzens,
mit welchem du von dieſer Welt ge⸗

ſchieden, und geſprochen: Vatter, in

deine Haͤnde befehle ich meinen Geiſt,

du haſt mich erloͤſet, du getreuer

GOtt, Amen.

19.
Ein anderes.

Allimaͤchtiger, gnaͤdiger, barm⸗

— herziger GOtt, ich bitte dich
durch deine heilige Wunden, durch
deinen bittern Tod, laß mich auch
in dir ſelig und wol ſterben mit allen
deinen Heiligen. Behuͤte mich vor

einem boͤſen ſchnellen Tod, daß ich

nicht in Sunden uͤbereilet werde,

und ſterbe, wenn du groß Mißfal⸗

len an mir haſt; ſondern daß ich mit

guter Bereitung, in der Gemein⸗

ſchaft deines Leibes und Blutes mich
moͤge zu dir wenden, bey dir Gna⸗
de finden, und der ewigen Seligkeit
theilhaftig werden, Amen.
20.
Ein anderes
Herr JEſu Chriſte, von wegen dei⸗
ner groſſen Leiden und Schmer⸗
zen,

Sterb⸗Gebete. 845

zen, die du in deiner lezten Stunde
erlitten haſt, erbarme dich mein, und
ſey mir gnaͤdig, wenn einmal mei⸗
ne Seele auch von dieſem Leibe ab⸗
ſcheiden ſoll, Amen.
4 21I.
Ein anderes.
Des . Gregorii.

O HErr GOtt und Schoͤpfer al⸗

ler Dinge, ein GOtt, Vater
und Regierer aller Menſchen auf
Erden, ein HErr des Toses und
Lebens, ein Beſchuͤzer unſerer See⸗
len, der du alles ſchaffeſt und ſchik⸗
keſt nach deinem Willen, und alles
in deinen Haͤnden haſt; nimm uns
arme Suͤnder, wenns dir gefallig,
zu dir. So lange wir aber nach
deinem Willen noch zu leben haben,
leite und regiere uns in deiner Furcht
undLiebe; die Leute aber dieſer Welt,
ſo nach dem Fleiſch leben, laß ſich
fuͤrchten vor deinem Zorn, und vor
dem Juͤngſten Gericht erſchrecken,
Uns aber nimm mit Freuden, ohne
alle Furcht und Schrecken, zu dei⸗
ner ewigen Gnade und Leben auf,
Amen.
22.
Ein anderes.
ein Mund lobe den ewigen, all⸗
maͤchtigen, getreuen und wah⸗
Nuin 3 ren

846 Sterb⸗Gebete.

ren GOtt, fuͤr alle ſein Wunder

und groſſe Gute, Gnade und Wohl⸗
that, wiewohl die nicht alle zu er⸗
zehlen, noch mit Menſchen⸗Zungen
auszuſprechen ſeyn. Denn HErr
Gott, wer kan dir fuͤr alle deine
groſſe Gnade und Guͤte genugſam
danken und dich loben? Wer will die
groſſen Thaten des HErrn genug⸗
ſam ausreden, und alle ſeine loͤbli⸗
che Werke preiſen? Denn ſeine Ehre
gehet uͤber alles, und ſeine Gerech⸗
tigkeit waͤhret fuͤr und fur. Mein
GOtt, durch deine Gnade ſind wir
erſchaffen, und leben dadurch, hie
und dort, du haſt mich erloͤſet, du
getreuer GOtt. O Herre GOtt,
ſiehe nicht an die Suͤnde meiner Ju⸗
gend, und meine Ubertrettung, ſon⸗

—

ſ

dern wolleſt dich uͤber mich erbar⸗

men, nach deiner groſſen Barmher⸗

zigkeit, um deines Namens Ehre
willen. O HErr GOtt, ich freue

und troͤſte mich deiner Gnaden und
Barmherzigkeit, deiner Allmaͤchtig⸗

keit und deiner Wahrheit, denn un⸗
ausſprechlich iſt deine Macht, herr⸗
lich ſind deine Thaten, loͤblich ſind
alle deine Werk, unbegreiflich iſt
uns, wie du regiereſt, denn du kanſt
alles ſchaffen, im Himmel und Er⸗

den, wie du willt, denn wenn du—

ſprichſt,

Sterb⸗Gebete. 847

ſprichſt; ſo geſchichts, und wenn du
gebeuteſt, ſo ſtehets da, und biſt in
allen deinen Zuſagen warhaftig und
gerecht. Darum mein Gott, leh⸗
re mich thun nach deinem Wohlge⸗
fallen: thue meine Lippen auf, daß

mein Mund von deinem Lob rede,

und erhalte mein Herz bey dem Ei⸗
nigen, daß ich deinen Namen fuͤrch⸗
te, und gib mir durch deine groſſe
Gnade und Barmherzigkeit, einen
ſeligen Abſchied und Ende aus die⸗
ſem zeitlichen Leben, daß ich mit al⸗
len Glaubigen und Auserwehlten
dich lobe in Ewigkeit durch IE⸗
ſum Chriſtum, Amen.

23
Ein anderes.

O du Sohn des lebendigen GOt⸗
tes, der du am Kreuz mit Eßig

und Gallen biſt getraͤnket worden;

dir befehle ich jezt meine Seele in
deine Haͤnde, wie du deine See⸗
le deinem Vater in ſeine Haͤnde be⸗
fohleſt, da du deinen Geiſt aufga⸗
beſt: und bitte dich, du wolleſt ſie im
Frieden zu dir aufnehmen, der du

lebeſt und regiereſt mit GOtt dem

WVater und dem H. Geiſte in Ewig⸗
keit, Amen.

Nin 4 Etli⸗

9

848 Sterb⸗Betrachtungen.

Etliche Spruͤcche 7
der Kirchenvaͤtter von den lezten ut

Dingen.
Zieronymus. de

S⸗ oft ich an den Tag des Juͤngſten Ge⸗. Ug
richts gedenke, erzittere ich, dann ich mwt
eſſe oder trinke oder thue, was ich wolle, ſo V
duͤnket mich immer, es klinge in meinen Ler
Ohren die Poſaunen⸗Stimme: Stehet Sn
auf ihr Todten, und kommet vor Gericht. ſe
Auguſt. Sich am Juͤngſten Tag verſte9e⸗ de g
cken, iſt unmoͤglich: Zu erſcheinen aber, WG
den Gottloſen unertraͤglich, dann das Ge⸗ mn
wiſſen wird ſeyn ein Buch, daraus GOtt D
ein Zeugnis ausziehen wird beydes des Gu⸗ (Ehe
ten und des Boͤſen, ſo ein Menſch in ſei⸗ nſie
nem Leben gethan. Am
Fuͤrchteſt du dich vor GOttes Gerichtin a
deinem Gewiſſen, ſo beſſere dich, dann es iſt M
nichts ſo tief verborgen, das nicht wird an Aain
des Tages⸗Licht gebracht werden. . D
Die Zeit aber des Juͤngſten Tages iſt vor fſt⸗
unſern Augen verborgen, damit wir alle TCa⸗ her,
ge beobachten und uns vorſehen moͤgen. AIU
Ambroſ. Wenn man einem Gold ver⸗ uUftd
ſpricht, ſo ſpricht er nicht: Morgen will ich mt
kommen, ſondern er forderts ſo bald ab und eh
verziehet nicht, entſchuldiget ſich auch nicht doh
luang. Nun aber wird die Erloͤſung der See⸗ hſ⸗
len verſprochen, und iſt niemand der dar⸗ Ae
nach eile. . . hun
Hier. Bey GOtt iſt dieſes allein die rechte tmwdn
Freyheit, wenn man ſich der Suͤnden Knecht fiten
nicht machet; und bey GOtt iſt dieſes allein doͤder
der rechte Adel, wenn man voller Tugend iſt. uſte
Liebeſt du den Himel, ſo biſt du himliſc.
Liebeſt du die Erden, ſo biſt du irdiſch. Lie⸗
beſt du GOtt, ſo biſt du Goͤttlich.
4 Augu⸗

—

Sterb⸗Betrachtungen. 849

Auguſt. Ein Suͤnder iſt ſo vieler Teufel
Knecht, als vielen Laſtern er ergeben iſt.
Greg. Alles was der Menſch thut und
ihme vornimmt, iſt verlohren, wenn es nicht
in Demuth bewahret wird.
Aug. So viel geringer einer ſich ſelber ach⸗
tet, ſo viel koͤſtlicheꝛ wird er von Gott gehaltẽ.
Wer von GOt t will erhoͤret werden, muß
zu erſt GOtt (in ſeinem Wort) hoͤren. Nach
GDOttes Wort ſich ſehnen, iſt ein Anfang des
ewigen Heils, dann gleichwie die Blumen
der Frucht pflegen vorzugehen: alſo gehet
auch die Begierde nach GOttes Wort den
himmliſchen Gaben reichlich vor. .
Der liebe GOtt iſt ein unverweslicher
Schatz, wer ihn hat, der iſt wol reich, wer
ihn nicht hat, der iſt der alleraͤrmſte.
Ambr. Das ewigeLeben iſt ein Geſchenk,
ſo aus Gnaden gereichet wird, nicht ein Lohn,
den wir mit Werken verdienen. Wir haben
alles in Chriſto, und Chriſtus iſt in uns al⸗
les. Wilt du von einer Wunden curirt ſeyn,
ſo iſt er ein Arzt: Haſt du Hiz und Durſt im
Fieber, ſo iſt er ein Brunnen: Wiederfaͤhret

dir Unrecht, ſo iſt er die Gerechtigkeit: Be⸗

darfſt du Huͤlf und Beyſtand, ſo iſt er eine
ſtarke Kraft. Fuͤrchteſt du den Tod, ſo iſt er
das Leben: Scheueſt du das Finſtere, ſo iſt er
das Licht: Sehneſt du dich nach dem Him⸗
mel, ſo iſt er der Weg ſelbs dazu: Sucheſt
du Nahrung, ſo iſt er die Speiſe.
Greg. Unſer Erloͤſer hat den Tod gelit⸗
ten, damit wir uns vor dem Sterben nicht
faͤrchten: Er iſt auferſtanden, auf daß wir
das Vertrauen haben und glauben, daß wir
auch werden auferſtehen. M
Zernhardus. OJEſuChriſte/ meine Ge⸗
rechtigkeit, mache du mich gerecht: Mein

Heil, mache du mich ſelig: Mein Leben,

mache du mich lebendig. Regi⸗

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nd
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Regiſter. n
. . ind
Erſte Abtheilung. 4
1. Allgemeine Gebete nn
Lutheri, pag. I ff⸗
Scrivers, 4 ff.
Speners, 26 ff.
“ Arnolds, 38 ff.
2. Taͤgliche Morgengebete, 46 ff.
3. Taͤgliche Abendgebete, 54 ff.
4. Gebete bey der Abendglocken, 67 ff. Ur
5. Morgen⸗ und Abendgebete— Vrn
auf jeglichen Wochentag, 74 ff. Id
. —,
Zweite Abtheilung. Er
Feſt⸗Gebete, p. 204 ff. ger
. er
— , . (ere
Dritte Abtheilung. r
Beicht⸗ und Communion⸗ i⸗
Gebete, p. 378 ff. —
Vierte Abtheilung.
Gebete zur Ubung der Gottſeligkeit.
Um Liebe des Worts, pag. 327 fℳf. 4
Um den Glauben, S 530 ff. edie
Unm die Erkenntnis Chriſti, 535 ff. ſte
AUm Sanftmuth, 540 ff. h
Urn den H. Geiſt, 543 ff. eſh
Um Erleuchtung, 546 ff.

Begiſter.
Um die Liebe GOttes, pag. 550 ff.
Um Uebergab des Herzens, 552 ff.
Um Reinigung des Herzens, 554.
Um die Nachfolge Chriſti, 554 ff.
Um Verleugnung ſein ſelbſt, 557 ff.
Um Demuth, 560 ff.
Um GDOttes Leitung, 565 ff.
Um Gedult im Leiden, 567 ff.
Um die himmliſche Weisheit, 574 ff.
Kurze Seufzer zum Wachsthum
in der Gottſeligkeit, 597 ff.

Die fuͤnfte Abtheilung.
Stand⸗ und Berufs⸗Gebete.

Aeberhaupt um Segen zum Beruf, p. 022ff.
Vor und bey der Verehligung,

629 ff.

In der Schwaͤngerſchaft, wie auch

vor, in und nach der Geburt,
Der Eltern fuͤr ihre Kinder,
Der Kinder und Dienſtbotten,
Einer ledigen Perſon,

Einer Wittwe,

Einer obrigkeitlichen Perſon,
Einer Perſon am Hof,
Eines Handwerksmanns,
Eines Landmanns,

633 ff.

646 ff.
653 ff.
655 ff.

663 ff.
666 ff.

672 ff.
678ff.

686 ff.

Die ſechste Abtheilung.
Zeit⸗ und Zufalls⸗Gebete.

Am Geburtstag, ag. 694 ff.
Bey Tauffen und Gevatter⸗
ſchaften, 704 ff.
Fuͤr die Fruͤchte des Feldes, 720 ff.
Bey ſchaͤdlichem Froſt, 723 ff.
Bevp ſchaͤdlicher Duͤrre, 725 ff.
Bep ſchaͤdlichem Ungeziefer, 726 ff.
Bepy ſchaͤdlicher Naͤſſe, 728 ff.
Nach

Regiſter.

Nach geſegneter Ernte und

Bey der Bad⸗ und Sauerbron⸗

Weinleſe, pag. 730 ff.
Bey vornehmender Reiſe, 734 ff.
Nach vollbrachter Reiſe, 738 ff.

nen⸗Cur, 741 ff.
Beym Anfang eines Ungewitters, 737 ff.
Bey anhaltendem Wetter, 752 ff.
Nach dem Wetter, 776 ff.

Die ſiebende Abtheilung.
Kranken⸗ und Sterb⸗Gebete.

Rusbrochs Anweiſung fuͤr
Gewiſſens⸗Pruͤfung fuͤr
Gebet um den Goͤttlichen Segen

Hieronymi Zubereitung zum

Seuf zer fuͤr Kranke und Ster⸗

Etliche Spruͤche der Kirchen⸗
vaitter von den lezten

2

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*

Kranke, pag. 793 ff.
Kranke, 796 ff.
von der Krankheit, 800 ff.
Ein anderes, 803 ff.
In langwieriger Krankheit, 804 ff.
In anhaltenden Schmerzen, 808 ff.
Wider die Todesfurcht, 811 ff.
Tod, 8¹6 ff.
bende, 832 ff.
Seufzer aus dem Leiden Chriſti, 835 ff⸗

Dingen, 848 ff.

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Joh. Chriſtian Storn
Gottgeheiligte

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15

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auf den

Bet⸗Alta

des Herzens

des

Morgens und Aben

an

Feſt⸗ und Feyertaͤgen, ben

Beicht⸗ und Communion, zur Ué

der Gottſeligkeit, im Stand und Q

bey verſchiedenen Zufaͤllen, un
endlich auf dem Kranken⸗ und
Todesbett.

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