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 Préparation à la Sainte Cène Hauchecorne, Friedrich Wilhelm PREPARAIION. SAINTE CENE PAR MR. HAUCHECORNE Miniftre Catéchifte de l’_Égli['c Françoile de Berlin, | BERLIN MDCCLXKXI, A MONSIEUR FORMEY ancien Pafteur de l’Eglife Françoife de Berlin, Confeiller privé de Sa Majefté le Roi de Pruffe, Sécretaire perpétuel de l'Académie des Sciences, Membre de plu- _ fieurs Académies & Sociétés, Profeffeur en Philofophie &c. &c. &c. L N MW. crr chuptrone gubausp cd r d m r q e p In d VR 3h n ouqute rn MONSIEUR ET TFPES HONORÉ PERE, - Le.v relations étroites ou j'ai le bon- beur de me trouver avec vous m'au- torijèm à vous préfenter un Ouvrage, ou je n'ai eu d’autre but que celui de travailler à ma Sanctification, & d'édifier autant qu’il efl en mon pou- voir, les berſonnes qui en feront la lecture. Convaincu de ma foibleſſe, je n'o- ſerois vous offrir ces prémices de mes travaux, ſi je n'eſpérois qu'en les re- cevant, vous regarderez à mon in- tention, plutôt qu'à la manière dont j'ai pu m'acquitter de la tâche que je me fuis prefcrite. | Daus Dans une journée ſi intéreſſante pour vos Enfans & pour une Egliſe nombreufe qui vous reſpecte, & qui bénit le fouvenir de votre Minifière, je ne pouvois, MONSIEUR E TRÉS HONORE’ PERE, trou- ver aucum moyen plus propre à vous exprimer mon zêle; & les væux que le tendreſſe & la reconnoi/Jance me dictent pour vous. Je ſuis avec le plus profond re- Pect, MONSIEUR ET TFPES HONORÉ PERE, - Le 16, Avril I781. Votre srès bumble & très obtiſſant Servizeur & Fils. HAUCHECORNE. | e d . Jn l S pipcihi Vl S - e {énon L . Cniunine VV d ts Ch Wéaton VS Hmmunen .âm tn VI L @1…{.: Éle én TIL $ ñ !efimmv Dq ueispn Ktn VI Q | Cn rh H . e lh Ï( Ç' kh . Table des Matières. W Ln n Avant-propos P. r. ( Méditation !. Sur la manière de fe b préparer à la Sainte Cène 3. fn Méditation II. Sur les Vérités de la Religion . SE Ÿs Ÿ"“J.…’ Méditation III. Sur les Devou's du Chriftianifme 27. Méditation IV. Sur les Souffrances ï de Jéfus - Chrift 38.- T — Méditation V. Sur l'Examen que le Communiant doit faire de lui- ÏE, même 49. Méditation VI. Le Chrêtien faiſant l’aveu de fes fautes 60. Méditation VII. Sur l’efpérance que le Chrêtien peut avoir de s’appliquer les promeffesduSalut 71. Méditation VIII. Réfolutions du 2 Chrêtien après la Communion 83. F es Médi- Table des Matières. Méditation IX. Pour une première Communion E 94. Prière de pxepamuon 25 105. Actions de graces après la Commu- nion 114. Prière en approchant de la Sainte Table 122. Prière après avoir communié 123. Lectures pour une ſemaine de pré- paration 124. — Appellé ſen " ronbrr st é dl Yms e ck | p in zCammumon Ÿl KCOUNS dû[ pep , slm dig …I Il .M le ( M gmm‘ ppellé à inftruire une jeuneſſe — nombreufe des Vérités & des Devoirs de la Religion Chrêtienne, m'intéreffant vivement aux befoins {pirituels de ceux qui font confiés à mon Miniftere, je n’ai pu voir fans peine que dans les aétes folemnels de la Communion, ils foyent pri- vés des fecours dont ils ont befoin pour s'ypréparer. La plupart d’en- tr'eux font obligés de s’occuper continuellement aux travaux de la vie temporelle, & n’ont que peu de tems à donner à l’étude de leurs ; ÀA de- devoirs & aux connoiffances férieu- fes de la Religion. Jai cru pou- voir profiter de l'impreffion falu- taire que doit faire fur eux l'ap- proche d’un jour de Communion pour leur rappeller les principaux objets de cette fcience qu’ils ne doi- vent jamais perdre de vue. Un grand nombre de bons Ouvrages rélatifs au Sacrement de la Sainte Céne font de nature à ne pas fe trouver entre les mains du pauvre pour qui il feroit trop difficile d’en faire l’acquifition; d’autres, quiont été écrits dans des tems fort anté- rieurs aux nôtres ne peuvent plus être lus avec affez de fruit. C’eft ce qui m'a déterminé à mettre au jour ce petit recueil dont je con- nois l’imperfeCtion; mais qui peut- être ne fera pas entiérement inutile. Je ne me fuis point arrêté à déve- lopper tous les devoirs des Commu- nians: j'ai cru qu’il ſuffiſoit de fe- conder la piété des perfonnes qui ont encore confervé l’ufage falu- taire = p hs pl pn e Qe ué su Ea h de e e hn 4 bcn ph (4 . kc se f cn S — Wn f p Jl dn npreli | Vc ur e | de Comme k p n ql e W. Dons On en de à & U à e Ds d p np l d'aurs q à tens f p peua defron, | niné à mth el doo . 1 05 éremen l n antéi rs es ffs 5 ps y ! PESEROSLCR SE ESBEES 3 ‘taire de fe préparer par la médita- tion & le recueillement à recevoir les gages de l’alliance du Seigneur. Je ferai trop heureux ſi je puis faire naitre quelque bon fentiment dans le cœur de ceux qui feront la lecture de cet ouvrage, & fi-le Seigneur exauçant mesvœux daigne couronner de fa bénédiCtion cette entreprife que j’ai formée en fon nom, & ſur le fuccès de laquelle J'implore le fecours tout puiffant de fa Grace. | t MEDITATION I. Sur la maniére de ſe préparer à la Sainte Cêne. | 3 Devant qui dois- je me-préfenter? Quel fera cet atte folemnel-auquel je participerai avec toute l’Eglife ? Il eft fans doute pour moi d'une grande importance &-les avertifle- mens que j'ai reçus dans l’ Affem- blée desFidéles m’appellent à m’y préparer pouren recueillir les fruits. O fi je pouvois purifier aflez mon cœur pour qu’il fût capable de rece- voir les bénédiétions du Ciel! Pé- nétré vivement des graces que le Seigneur veut répandre fur moi, fi je travaillois dvec affez d’ardeur à l’ouvrage de mon Salut! Eternel! st Ë béni = ; qn pj ñ tai,&guendi Jn ds l fSh e (l eq sraygh sh l ue fn dc | cè nmn phphe q ms cq An en Js d th | Eiwon m TT résprlqu up On cr mn À U — § = béni les efforts d'une ame fidéle, heureuſe de pouvoir encore s'unir avec toi, & attendant de tes com- — Paffions infiniesles fecours dont elle Ol a befoin dans fa foiblefte. | f Le Sauveur lui même a établi W — cette Cérémonie facrée; il a voulu qu’elle fût continuée dans fon Eglife — pour rappeller à fesDifciples le fou- venir du Sacrifice par lequel il a af- feéit furé leur bonheur. C’eft par la kmn pratique de ce devoir que je puis 0æll annoncer la mort de Jéfus-Chritt rmifr jufqu’à ce qu'il vienne; il a dit à ts tous ceux qui l’adorent: faites cecs tmlll en mémoire de moi. pl _ kh - Je ferois donc indigne de la wl bonté avec laquelle le Sauveur s'in- t téreffe à mon infirmité, je répon- (h(i! drois bien peu aux glorieufes pré- ms rogatives par lesquelles il me diftin- ipu1 Gue, f je ne confacrois les jour- jydii nées qui prẽcẽderont la ſolemnité n de la Communion, à m'occuper de p - A 3 Jé- 6 ; — Jéſus-Chriſt, à repaſſer dans ma mémoire les traits principaux de ſon Sacrifice, la grandeur des bien- faits qu 'il a répandus fur les hom- / mes, les confolations qui en réful- ; tent pour fon Eglife, les devoirs qui me font 1mpofés dans les rela- tions heureufes que je puis avoir avec mon Rédempteur. Je retracerai donc à mon efprit. le fouvenir de fa do‘trine & des fouffrances par lesquelles il a ter- miné fa carrière. Me rappellant le but de fon avénement, je m'arrête- rai aux circonftances particulières ou il fe trouva en inftituant la Sainte Céne, & je m’occuperai du Sacri- fice que cet a&e doit me repréfen- ter ; le tableau des angoiſſes de mon Sauveur ne me laiffera point infen- fible, mon cœur déchiré par l’idée des amertumes auxquelles Jéfus- | Chrift s’expofa volontairement, lui donnera toute fa tendreffe. ]e par- tageral la dodleur qui l'accabla à Geth- C e és b pomééteg p h ts v Îh hhcu pn A îaures‘ … e sd Vj cn mui d t ce à en ÿi l’impurtancw Mg e t k e Fn e rc d rn e | m=WſWi > Îtn Gethfémané, je le fuivrai au milieu l des outrages qu il reçut de fes enne- ndcurdm mis, je tomberai au pied de ſa Q Crmx fur le Calvaire, & j’admire- Smiqy rai ce thréfor abondanr de gratui- sh tés qu’il à répandu fur fon Eghfe. l - Emhy Ce fouvenir ne doit point etre u infrutueux. Le but du Rédemp- teur ayant été de porter le Salut fur vinné la Terre & d’introduire fes difci- bl | ples dans la voye qui peut les con- sy duire à la fellute, toutes fes dou- bl leurs n'ayant été occafionnées que p eny Par nos fautes, je dois fans doute s mj) Tenoncer à llmqmte' l’idée des tmhÿ bienfaies de Jéfus-Chrift doit faire naitre en moi de bons fentimens, & me conduire à la pratique des miké bonnes œuvres; il faudra m'occu- ñ pmm per de l’ importance des motifs qui él m’engagent à travailler à l’ouvrage qs de ma fanétification. Mon cœur sipge, Pénétré de reconnoiffance pour le £ } Sauveur, le regardant comme un l Ami qulvoulut en quittant la Ter- 17 À 4 re, pn l⸗ LM 83 — re, me laiſſer dans la Communion un gage de ſa tendreſſe & de ſes bienfaits, revêtira les difpofitions par lesquelles il peut répondre à la grandeur de fon Sacrifice. Humi- lié devant lui par le fouvenir demes fautes, je m’efforcerai de les con- noitre, pour les réparer, fi j'en ai le pouvoir, pour les éviter au moins, à l’avenir. ‘ Je ne me contenterai point de la fimple le&ure d’une méditation, peu falutaire pour moi fi elle n’eft point fuivie des mouvemens de la repentance, Je réfléchirai, j'étu- dierai mon propre cœur avec foin, | je tacherai d'en fonder les replis les plus fecrets, afin de le rendre plus pur devant le Tout-puiffant. Ce n’eft que par un Examen févére & fcrupuleux de ma Confcience, que je puis parvenir à connoitre ces iniquités par lefquelles j’ai mé- rité les peines dont le Sauveur eft venu me délivrer. | Je ne veux. ‘point = q e E LU wr' Dpfers p p f n d f f [ Én 10 cu l cè f f ur 9 ms ds uG, brin q q e de , V } [ h f pn enen 18e dau bpls d es dn eq Ktl vo Ulline, — GR PS 9 nslaümmæ_poin.t me faire illufion fur ce Ÿ“drefiel& | qu’ilya d’irrégulier dans ma con- n lcs/dlfçc{g duite, … Plufieurs obligations me Km font prefcrites dans les différentes Miit | relations ou je me trouve engagé, kivait Un Examen trop général de ma Kh conduite, le fimple aveu de mon K l infirmité ne fauroit fuffire pour me Wlt faire ,obtenir grace; je verrai ï fi je me ſuis acquicré de ce que je dois au Créateur, fi j’ai rempli les mt devoirs que le prochain peut exi- mms ger de moi, fi je me fuis refpe&é imiié moi même, & fi j’ai fait un bon mms ufage des facultés que j'ai reçues éh de laProvidence. Si je ne puis pas œn entrer dans le détail de toutes ces nélsx obligations, ſi plufieurs fautes hmui ,échappent encore à ma connoif- mpi fance, je dois au moins exaininer nbum! les principes d’après lefquels j’ai ml dirigé mes attions, & l’empreffe- vulam Mentavec lequel j’ai conformé ma biulaÿi conduite à la volonté de mon Sou, nbfwx Verain Maitre. ' }cnf{_ à 5 es Frappé de mes égaremens, je ne balancerai point à en faire l’aveu & à me reconnoitre pécheur. Cet aveu ſera éclairé & la convittion de ma foibleffe fera au fonds de mon cœur. Jereconnoitrai combién je me fuis tenu loin du chemin que je devois fuivre, je ferai réfléxion ſur mes voyes & je me hâterai de re- broufler chemin vers les témoigna- ges du Seigneur. Dieu qui fonde mon cœur & mes plus fecretes pen- fées connoit toutes mes iniquités, il apperçoit toutes mes fautes; com- ment pourrois-je donc me livrer à des illufions dangereufes pour le repos de mon Ame & deftru&tives de l’ouvrage de ma fan£tification ? Dieu me voit tel que je fuis, je ne faurois lui cacher ma foiblefle; je dois revêtir les fentimens d’humi- lité, de componttion, de repen- tance qui pourront l’appaifer en- vers. moi, Avec quelle confiance n’appro- cherai-je point alors du Trône (Ïe ‘ a = f [ sq gi n Vn Ë jonhpt b p f, & l qooe e Î oprind m arilde e é & Saren, l É LOL e mas pefuride de cp e Sc u, kin % t ſen truda e À "r ( P l'mon, 4 Théir Vn e mt él conb (n airééih Mtenit 5s tém Diu q Ns cr Ms f esF Oc e rl p K d fs pl 0 Éoléh imens d p f ; Ligut ſmen d T6 —— 11 la Grace? J’aurai revêtu les difpo- “ fitions que le Seigneur demande de … moi; le vif fentiment de ma foi- ‘ bleffe m'aura fait rentrer dans le néant en fa préfence ; mes devoirs feront remplis à l’égard de mon Dieu, & celui que je redoutois comme le Juge de ma conduite, découvrira à mes yeux toutes les, merveilles de fes gratuités; je pour- rai le bénir & exalter en lui mon Sauveur. Il aura vû mes égare- mens, il faura quelle eft ma foi- bleſſe, mais il verra le defir fincére que j’aurai de revenir à lui; touché de compaffion à mon égard, fa grace s’accomplira dans mon infir- mité, & il me tendra fans doute une main fecourable, Une voix de pardon fe fera entendre à mon cœur pénétré du fouvenir de fes fautes, & mon Ame abattue de tris- teffe recevra de Dieu même les confolations efficaces qui peuvent la relever & calmer fes agitations. C’eft — 12 C'eſt avec un recueillement fin- cére que je dois me préparer à la cé lébration de cet Auguſte Sacre- ment. Une humilité profonde doit accompagner le fouvenir de mes égaremens, les fentimens d’une piété réelle doivent m’approcher d’un Dieu qui veut avec tant de bonté approcher de moi. Dans cette femaine de dévotion je tâche- rai de purifier mon cœur pour le rendre digne de fe confacrer au Tout-puiflant. Jelaverai mes mains dans l innocence pour faire le tour de fon Autel; éloignant de moi tout ce qui pourroit me diftraire, capti- Wrmœlms&sqmmaadœnæ fléxions falutaires, mon Ame s’élé- vera librement à celui qui feul eft digne de l’occuper dans un période fiintéreffant. Trop heureux, fi cette Communion reflerrant les-liens qui m'’uniflent avec le Seigneur, opére ma fan£tification, & me fait avancer danscette carrière de bonnes œuvres, ou j fuis fûr de trouver la félicité. st} PRI- = PriE UfmdÜleu' ( … qQuf Eenoe uliele ele m e ph bwd@la fl f'qu tl L e ce es e 1 digesart de él H m d t se lloiaton bet r b ms 1 vimt În ce iukene UI tet "cn m æ;dânsrapgp ts fire p ne Hl d =— PRIERE. ti ; ML Grand Dieu! que pourrois-je fans ‘n ton fecours? Quelle feroit ma pu- War k reté dans cette journée de bénédic- tims{ tion à laquelle je me prépare, fi ta yn @race ne me foutenoit, fi ton bon twaw Efprit ne me montroit le chemin ;mi | que je dois fuivre! Pénétré del’idée Wini de ma foibleffe, frappé de la gran- wj deur de cette folemnité que je dois ! cona…: célébrer avec ton Egliſe; Ô Dieu! cm daigne achever ton œuvre & m'’ai- r fini der à repondre à tes bienfaits. mdem Eclaire moi d’une lumière plus pu- ilkie; re, fais moi connoitre les voyes de pl ; la ſanctification, fixe toi-mememon, dn attention fur le grand facrifice que hiqil le Rédempteur des hommes a offert u POUT leurs fautes; donne moi d’e- ayqy XaMiner fncetement ma Confcien- nisis ce, & qu'une retraite ſalutaire fa- vorifant mes méditations, je m’in- ce nl;’m;[ {truife dans ta parole Sainte de ce — que je dois faire pour ſuivre ta vo- l nté. Hélas! bien fouvent mon' | 6 perhié | t 14 — eſprit aveuglé a méconnu les défor- dres dont je me rendois coupable; - je me fuis trop occupé du monde, & jen’ai pas affez réfléchi fur mes devoirs; l’exemple des hommes, le torrent du fiécle, ma foibleffe na- turelle, m'entrainoient, me ca- choient à moi-même mes iniquités, Que du moins dans ces tems heu- | -reux ou tu m’appelles à m’appro- cher de toi, je im’occupe avec un faint zéle des objets les plus inté- reffans pour mon falut! Attentif à examiner ma conduite précédente, que je prenne une réfolution fincére de la réparer! Quand mon cœur aura été navré de fes fautes, quand j aurai éprouvé cette triftefle qui eft felon la piété, donne moi, Sei- neur de pouvoir me nourrir- des glorieufes efpérances de la Rédemp- tion. Que les reffources confolan- tes de la Grace me foutientient en- core dans ma foibleffe! Après avoir dépofé dans ton fein les amer- tumes-de mon Ame affligée, queje puiffe æä chga ch 5n SV ls d qc cr m g'hags én (U es M WEDUTI / d e Vont (h — T me d squfe m amra) netefit | luer de f Tégile c , Emlätpéricurâ -Apaeqouvo, ns ue s! puiſſe me glorifier de la miſéricorde "U de mon Sauveur, & qu'entrant l avec confiance dans le Sanctuaire C pour y chercher tes bénédiétions, je 1m puiffe réunir mes actions de graces l aux louanges de tous les Fidéles qui h K célébreront d’un commun accord 5i? tes bienfaits. Amen. m ‘ D- ‘ | bron ; ! Sur les Vérités de la Religion ind Cbrétienne. L ; ul uv 10 Gs ibby ‘Tout me dit qu’il eft un Dieu. m Sa puiſſance éternelle & fa gloire fe m Voyant comme à l'œil dans les ouvra- b ges qu’il à faits, il m' eft impoſſible smi de douter de fon exiftence. - Ma ‘ Taifon qui le confidére comme un 4 Etre fupérieur à tout ce qui exifte js: Par fon pouvoir, conçoit en lui des PE perfeétions que ne poffédent —ponln: . € # 16 les hommes. Eternel, indépen: dant, invifible, immuable, infini, il doit être doué d’une Connoiffance; d’une Puiffance fans bornes; il doit poſſeder au plus haut degré les per- feCtions morales; il eft le maitre & le bienfaiteur de l Univers. Peᷓénétré d un refpe& profond pour fa Majeſté ſouveraine, je m’ar- rête en confidérant fes profondeurs, j'avoue ma foibleffe dans des con- noiflances auffi ‘fub‘limes & bénif- fant ſa gratuité qui m’a donné une Révélation pour arriver à la lumiè- re que je defirois, je m empreſſe à à en faire uſage, & je retrace à mæ mémoire ce que j'ai appris de la Doftrine du Chriftianifme dans ce‘ Livre facré. , Les Cieux racontent la zlozre du Dien fort, mais fes témoignages m'’ont éclairé ſur la nature même de fes perfeCtions; J'y apprens que f pmfltmce fonlew les flots de la meè; , æ f ps «rçhfi d ]… pl r ts Chx p n p ùwbcafcsret gepie À6 idi f ! f t | igel fn prafe h - f Cénits pletonvs k p LD Ja gfén tn VUULU v u r Ctn W ïmén'rcd péclal ‘)“HÜVÊÜ; mmmc 17 d . les fait rabaiſſer, qu'il domine r fur toutes ſes Créatures; en vain rifin; Chercherois-je à me cacher devant se lui, il étendroit fa main & me trou: élay Veroit au delà des abymes; il reme hl p}xt les Cieux par fon immenfité, il y N'eft aucun point de la Terre qui fe dérobe à fes regards; tandis que yh tout paîle & s'évanouït dans le * monde, il eft immuable, & mille rn ans font devant lui comme un jour. u}, Ses voyes font pleines de ſageſſe, il , ; Contemple ce qu'il a fait, & voild h tout eſt très bon. Sa Sainteté que se les Chérubins célébrent, fe mani⸗ se fefte dans tous les devoirs qu'il me ‘ prefcrit. Sæ Bonté demeure @'tou- 4* jours, 1l eſt émê des compaffions d'un 1N Pére tendre envers fes enfans. -C eft UE r feu confémaut qui fait trembler le pécheur, mais il affure en même ,j tems-la Couronne de vie au Juſte. de Seul, il mérite d'être adoré, parce- 1J% que feul il a la puiffance de gouver- e1 ner l’Univers, 14 um …. es és " Îet m V — 18 “ Cet Univers qu’ila tiré dunéant éft encore l’objet de fes foins les plustendres; ç'e/? Dieu qui fait croi- tre le lys des champs & qui donne au paſſereau ſa nourriture. M fou. tient les Rois fur le Thrône, & c’eft de lui que le pauvre reçoit fon pain dans la chaumière. Toutes les "Créatures s’attendent à lui, & dé- ‘failliroïent fans fon fecours; c'eſt fa Providence qui gouverne toutes les Nations, Il conduit tous les évé- nemens qui partagent notre exiften- ce temporelle, il n‘eft rien ici-bas qui ſe faffe fans.fa volonté, Ce Dieu fi bôn, en donnant l’es ‘giftence aux hommes, lesa créés à ſon image; il leur donna un cœur pur & la jouiſſance d'une éter: nélle ‘félicité, Déchus par leur propre faute de cet état heureux, ils ont encore reçu les confolations les ‘plus efficaces;. la feimence de la femme qui devoit briſer la tête du Jérpent fat promife aux premiers à RAA Ec , “nbécaru = e H p e 1E p p j Epuie bs L ë AI vué D ffn l bserreus d rhl l'utrome l d t (vparee Jn ts ls m dehmonk t » péénée p r Émot fn se pémards Four f Kruitit Helvé LIN Ÿ A”â“@fli‘ | — – = =— — 19 (fümé pécheurs, Jéfus-Chritt eſt venu les }QŸ““_Ï… ! délivrer de l Empire du Démon, “jith Annoncé par la voix de Dieu lui 5 q d même, & par les oracles des Pro- ‘n l} phetes, il eft venu dans le tems qui mt avoir été marqué; il a toutes les per- Itmitin) fections & l’effence même de la Di- l ls vinités Dieu ſur toutes chofes, bént dilli} érermellemeut, il a revêtu les carac- m f téres extérieurs de l’humiliation , il WAN! s'eſt abaiflé jufqu’a la reffemblance \wtst d’un homme, afin d’opérer les mer- rguniil veilles du falut; 2/ æ été fait malé- ; éï diétion pour ceux qui l’offenfent, & s. il a porté fur la croix les peines que nous avions méritées. Vainqueur fimaurt de la mort & du tombeau, il ett hn h!! reffufcité aux yeux de fes Difciples, ikrimleur témoignage unanime, leur uml conftance dans les tourmens, l’em- khs Preſſement des premiers Chrêtiens wmlä recevoir cette dottrine, ce font « s«ûh! pour moi autarit de preuves incon- ‘mmri-teftables de la vérité de ce fait. II Jrhiireft monté aux Cieux, & là parmi jax pen les Anges qui l’adorent, - il -régfne 20 — fur ſon Egliſe, & intercéde en fa veur de ceux qui ſe ſoumettent à ſes loix. Les fecours qu'il promit à fes Difciples, fe manifeſterent déjà dans les tems de l’Eglife naifflante. Le Saint Efprit, émanation de la Di- vinité, Dieu lui même agiffant en faveur des hommes , defcendit fur les Apôtres, & ils furent doués des facultés extraordinaires que deman- doit l’établiffement de l’Evangile. Cet Efprit divin feconde encore les travaux du Fidéle, il coopére avec nous pour le bien, nous infpire de bons fentimens, nous donne les mouvemens falutaires de piété qui nous conduifent à la pratique des bonnes œuvres, Il agit dans nos proprés cœurs pour les incliner à la volonté de l’ Eternel. | Jéfus-Chritt doit un jour :redes- cendre du Ciel pour juger les hom- mes. La Juitice Divine a détermi né un tems ou nous devons tous ; com- papadie | | st sfembler qs su tpis J épécieiren p fs de conoon, pl e u, Àq ps ls fn tend es La Rôm n'etdonca à janee quelé IS Uune ame | ( u tombt rl bonbé fn chû t e € pride d Je m x en bs tel Rf é 21 ln comparoitre & rendre compte de “ nos voyes. Le Sauveur lui même raffemblera devant lui ceux aux- m quels il aura apporté des nouvelles kl de paix. / Journée terrible, pour Én le pécheur endurci qui aura rejerté mink) les fecours de la Grace; journée de impk confolation, objet defirable de l’es- « (l pérance de celui qui aime fon Sau- m Veur, & qui, dirigé par les lumiè- uisqu TeS & les fentimens de la Foi, l’at- k tend avec impatience. y , La Rémiflion de mes péchés mi M'eft donc affurée par J éfus-Chrift, ns À j'accepre les conditions fous les- îmirssdep':: quelles le Salut m' eſt offert. ; Doué , d'une ame immortelle , ç'eft au jopu delà du combeau que je dois retrou- ylaut Ver le bonheur que j'avois perdu | Par ma chûte, & après quelques Ÿ tems d’une épreuve paffagere, je * jouirai des délices de l’Immortalité, « Je vivrai aux fiècles des fiècles, & mon corps reflufcité, devenu plus / parfait, fe réunira à mon Ame pour P en : B3 aug- 22 augmenter mon bonheur. Dans un nouveau ſéjour ou il n'y aura ni deuil, ni cri, ni travail, je m'oc- cuperai de la connoiſſance des per- fettions du Seigneur, mes facul- tés fe développeront & deviendront toujours plus glorieufes, Je célé- brerai le Tout-puiflant avec les An- ges, & la mefure de mon bonheur fera l'Eternitẽé. Jéfus-Chrift m’a fait participér ( dès mon enfance à l'Altiance de ( Grace. Initié dans fon Eglife par ; le Sacrement du Baptême qu’il a inftitué, je jouïs de tous les privilè- ges qu’il a accordés aux Fidéles, e n'ai point à craindre que l’état de foiblefle ou je me trouve, irrite contre moi la Juftice d1v1ne, les fui- tes funeftes du péché originel ont été détruites, & je fuis marqué du fçeau des Elüs. Si je remplis les conditions auxquelles le Salut m'eft accordé, mon fort n'aura plus de rigueurs. Une — — —— 23 boen Une Cérémonie plus auguſte ‘l encore m'annonce de nouvelles gra- WMlices de la part de mon Sauveur. tlx Dans l’âge ou la raiſon me rend e m plus capable de connoitre ma foi- f bleffe & d'en craindre les effets, th | après la conviction que j'ai acquife ffntye de mon infirmité, Jéfus-Chrift me dengp; confole encore par fon facrifice, & pour en retracer la mémoire à mon … efprie, il me fait participer dans le ‘“ÎÏË“‘EÏ Sacrement de la Sainte Céne aux 111k £mboles de fon corps & de fon viN ſang, je fuis appellé à me réunir p avec l’Affemblée des Chrêtiens, 5 pour faire la commémoration de fa & mort. Je dois ainfi l'annoncer, fil#{ jufqu’à ce qu’il améne lui même ml aux pieds de fon Thrône tous ceux eüif, qu’il aura rachetés, jufqu’à ce qu'a- Hoif près avoir combattu dans le bon com- kn bat, toute l’Eolife triomphante fe Gem réuniffe avec lui dans le féjour im- Ish# mortel de la gloire. t um — ToutescesVéritésfalutaires font contenues dans l’Ecriture Sainte, B4 Divi- 24 Divinement infpirée, elle eſt utile pour enſeigner, pour corriger & pour inſtruire felon toute bonne œuvre, Les Livres de l’Ancien & du Nou- veau Teftament renferment toutce qui eft néceflaire pour me donner la connoiffance du ſalut. La Loi donnée aux Juifs n’avoit été qu’une réparation à l’Oeconomie Evangé- fique, & celle-ci m’offre l’accom- pliffement des prophéties de l’an- cienne alliance, L'harmonie exag- te de tous les événemens avec les prédiétions qui en ont été faites, les miracles qui ont accompagné le mi- niftère des Envoyés de Dieu, les Vérités fublimes qu’elle renferme les grands devoirs qu’elle nous pref crit, ‘les témoignages qui dès les premiers tems de l'Eglife Chrêtien- ne ont été rendus à la prédication des Apôtres, l’unahimité d’une mul- titude de Fidéles à la recevoir, la conftante durée & les progrès ra- pides du Chriftianifme, ce font au- tant de motifs qui contribuent àfafà ‘ er- hhl p , \ | mt vn M rn él lodkn m = ; £ » e dl n fute lité. ‘ , _ eAwted t Andnn Tel eft le tableau de la doctrine e p dont Je fais profeſſion. Glorieux e d fl | d en avoir reçû les inſtructions fa- ]uifsn’avoi;égè;‘lut-alïe.S,_ÏC bénis le Seigneur qui OeAN FAY A fait participer, & je me ré- bampfr, JOUÏS de cet acte folemnel qui atref 6 prolis tera ma fidélité aux lumières du e lum Chriſtianiſme, Én = mlenom é >, manmy (uelles actions de graces n’ai-je imébl point à te rendre, 6 mon Dieu, de msoltkt ce que tu m'as mis au nombre de mingik ceux qui ont reçû les inftruétions vigs tù falutaires de l’Evangile? . Si j'étois sh/iiki né-dans les ténébres de l'ldolatrie, riskhyl ſi ta main m'avoit placé loin des fe- minitis COUrs que j'ai appris à connoitre, je {gèhn: n'aurois point reçû la promeffe de pflsy Ces bénédiCtions précieufes dont Hon 6 l'attente fait toute ma félicité. Qui quiatie ſuis-je, °mon Fauweur pour que % 5 tu PRIERE. 26 tu m'ayes fait participer à tant de bienfaits? Puis-je me rendre le té- moignage d’en connoitre affez vi-- vement le prix? Préferve moi, Seigrieur, d’une indifférence crimi- nelle pour une Religion qui m'aflu- re le bonheur le plus durable, & qui feule peüt remplir mon cœûr d’une vétitable confolation. Dans la jouïflance même des biens les plus précieux du monde, quelle fe- roit ma tranquillité, ſi je n’avois l'efpérance du ſalut? Je m'aban- donnerois aux craintes les plus fu- neftes, fi tu ne m’appellois. à retra- cer le fouvenir des myftères auguf- tes de la Rédemption. O Dieu! que déformais je me glorifie tou- jours en la croix de mon Sauveur, que je ne me propofe que Jéfus-Chrift crucifié. Affermi & augmente les lumières de.ma Foi; qu'une étude affidue de ta parole fainte, m'en faf- fe connoitre avec efficace lesinftruc- tions confolantes ; que je faſſe de la méditation de tes témoignages, mon E ES 27 mon occupation la plus chérie, afin que me glorifiant ici bas d’apparte- nirà Jéfus-Chrift,luirendant gloire r mes bonnes oeuvres & par la Rchomn conformxte de toute ma conduite à “ Ÿ fa volonté, je puiſſe un jour dans les ‘siii ‘Pabernacles éternels, être du nom-- M 1l bre de ces Elûs qu 'il reconnoitra th pour ſiens & auxquels il accordera m (s! Ia jouiffance d’une éternelle félicité, imii Amen. u, Ë Éln/ t = cs ls | m’appc[lïl\oiz: - MEDITATION III demylès eïëpïgn | Sur les Devoirs du Chriftianifine. jam dh y demont | Me ce J e fuis Chrêtien, je fais gloire de me u# reconnoitreDifciple de Jéfus-Chrift, Tiqié c'eft dans l’Evangile que je trouve jklmf les affurances de mon bonheur, je c# dois doncenremplir les devoirs, tou- sy/# te ma conduite doit etre conforme ‘ n #iÿ à la dottrine que j'ai embraflée; ſi je defi- defire le ſalut, il faut que je rempliſ ſe les conditions qui me ſont preferi- tespoury parvenir. Jene puis point envifager ici ces devoirs dans tous leurs détails, ni les développer l'un après l’autre à mon efprit; il me fuffira pour avancer l’ouvrage de ma fanétification, de porter mes réflé- xions fur quelques principes géné- raux, qui dans la profeffion que je fais du Chriſtianiſme, doivent diri- ger ma conduite. C’eft d’abord dans les précep- tes même, dansl’éxemple que Jéfus- Chrift m’a donné, que je dois cher- cher les inftru€tions quime fontné- ceffaires; l’Evangile feul eſt digne que j’y puife les lumières idont je dois m’éclairer. Je ne fuis pas af- ſez inftruit en fuivant ce que la rai- fon me ditte, elle eft fouvent aveu- glée par l’amour propre & les paf- fions. Je metromperoismoi-même, fi je me contentois d’écouter les hommes, chacun d’eux a des prin- 5 cipes — | anqrn Squ'mef , en 5 derisd ls d 00 en r lorng deponé n 0s proc p e dofa (4 d ds Fémpl r n ce p sq ml el d 5 ls prû pivant Q jectbies N progrc &‘IÎÏ mperoëmülvñ p e cipes d’erreur, quelques uns cher- cheroient peut-être à me faire Égas rer. Defirant de connôitre les oblis gations qu’il eft de mon intérèt de remplir, je fuivraile précepte de Jé- fus-Chrift qui me dit d'examiner coniment il eſt écrit dans la Loi, c’eft là que je m’inftruirai de ſa volonté; je n’y trouverai point les illufions & les erreurs du monde, je ne ferai point expofé au danger de voir les paffions troubler mes recherches; les facrifices que je dois faire de mes penchans vicieux ne feront point arrêtés par ces penchans memes ; je fuivrai le cours de la vié de Jéfus- Chrilt, j’apprendrai par fon exem- ple ce queje dois faire pour m’affu- rer fa prace, je chercherai à l’imi- ter ; lüi feul doit etre mon modéle, & je ne puis me flatter d’entrer dans le chemin du falut, que lorfque je me rendrai capable des efforts les plus fincères pour conformer ma conduite à la fienne. ' 30 “ Je puis'avoir des liaifons avecle Ciel. Jéfus-Chritt eft allé m’y pré- parer place, il en étoit defcendu pour appeller les hommes à y habi- ter un jour avec lui, Par fes inter- ceffions, il ouvre à mes prières les demeures céleftes, fon avénementa donné à ceux qu'il aime lescommu- nications les plus heureufes avec le Tout-puiffant. Il eft doncdemon #* intérêt d’entretenir ces communi- “ cations, je ne dois point négliger les avantages qui me font offerts, & puisque j'ai été rémoin de l’'accom- pliffement des promeffes qui avoient été faites autrefois aux hommes, je dois me prévaloir de ce bonheur, & rendre toujours plus intimes mes liaifons avec le Ciel. Je méconnoi- trois entièrment les avantages du Chriftianifme, je ferois.indigne de " la miféricorde de mon Sauveur, ſi “n je ne trouvois point de délices dans ‘ les occupations quipeuventmera- " mener à l’idée de Dieu-& éléver % mon cœur vers lui. Je dois donc — “ « l’in- — ——n 31 ds l’invoquer avec régularité, & dans :n[kcllïa!lém’r les difpofitions qui peuvent rendre “ t{-mes prières efficaces; je dois fré- Sibmsh, quenter les faintes Affemblées, par- & l}ll. k ticiper avec joye au Sacrement de la Tt mn Sainte Céne, & danslaretraite m’oc- ÏÊË»fonavéne[ cuper avec foin des gratuités & de Ulämelsy.la volonté de mon Souverain Maitre. hèwaky = J'ai les efpérances les plus glo- letdonk rieufes pour l’Eternité. Le Sauveur tair 6 on ME la fait envifager commele terme dis pin, heureux de ma carrière, je ne dois Dime f donc point la perdre de vue dans témindel, toutes mes aétions. Le monde fera rméfsqiy PeU propre à fixer mon attenrion, risanx hom dU Moment ou je nourtirai d'autres irtenka efpérances. Ce n’eft plus pour fatis- spisii faire mes paſſions que je dois tra- Cl Jn vailler; ce n’eft pas fur la terreque je dois chercher la récompente : de mes bonnes oeuvres; elle eft au fonds de mon cœur, parceque j’y !n trouve la certitude d’une rémuné- e dc L du Ciel. Aiaf bl ps Tation du Ciel. Ainfi, pour oublier fjutÿ mes maux, je porterai mes regards m fur la félicité dont ils doivent être Ps fuivis; p ls avat e rs d le mon S ſuivis; dans les travaux que je cons facrerai aux chofes du monde,jeme demanderai f je m’occupe de la bornepart; jene murmurerai point: de l’injuftice des hommes, parces que j’attendrai mon falaire dâns le Ciel. Quand il s’agira de faire le bien, je ne ferai point arrêté pardes vues d’intérêt, des motifs aufli foi- bles ne peuvent entrer en confidéra- tion avec les avantages d'une ré- compenfe éternelle. Tout fenti- ment d’avarice, d'envie, de mécon- tentement, fera bannide mon cœur. Je ne fuis pas placédans le mons de pour ne m’ÿ occuper que deimoi feul. Tous les hommes font mes frères & mes amis, réunis avec moi par les bienfaits du Seigneur. La Charité m’attache par les liens les plus étroits avec tous les Etres intel- ligehs formés à l'image de Dieu: Le Chriftianifme in’appelle à les rendre heureux autant qu’il eft-en mon pouyoir, &'à écarter avecfoin d tout U GQQN (L n : Wl en tôüt ce qui pourroit leur caufer la tj moindre amertume, Je dois faire ue ùe mon bonheur de celui des autres, Mwir & préparer ici-bas les Haiſons qui ommes,ç… mous uniront mucuellemént dans’ lln lé Ciel, Ainſi bien loin de leur gidf' faire tort, & de me pérmettre la’ mityi moindre m]u{hœ à leur égard, je Misul rre cherchierai qu’à leur faire du taui Dien, je ferai heureux en foula- ps geant Pinfortune, & ma charité- » Int n’aura d’autre motif que la fatis- arkht faction de contribuer à la felicité m ms des autres. Je ne balancerai point à m'employer pour eux en toute yli# Occaſion, je travaillerai avec zcle maqt pour le bien public, je me croirai anms f reſponſable de tout ce que je pour- fnsin rai être en état de faire pour le bon- sy heur de ceux que la Providence à ys placês autour de moi. smt m…pg Je dois un jour rendre compte ppfl’ de mes actions; mon Sauveur ferà »qafle mon Juge. Toutes mes penſées gasved les plus fecrettes font écrites- dans 4 C les les livres éternels, & le Seigneur me voit dans les retraites les plus profondes ; il n’eft aucun moment de ma vie qui ne doive être jugé devant le Tribunal de mon fouves rain Maitre. Quelle impreffion cette idée ne doit elle pas faire fur moi? Me permettrai-je aucune ac- tion deshonnêète, quelque affuran- ce que je puiffe avoir de la dérober aux yeux des hommes? Me porte- rai-je volontairement à la moindre démarche contraire à la Loi du Seigneur, du moment ou je fais que fon œil vigilant me pourfuit? Non, la crainte de fes jugemens, fera falutaire pour moi, je fuirai toute apparence de mal; à la vue des objets féduCteurs qui pourroient enflammer ma paffion, je m’écrie- rai: comment pécherois - je contré Dieu2 je ne marcherai point comme mon cœur me méne, & ſelon le re- gard de mes yeux, fachant que pour toutes ces chofes, je dois entrer es Jugement. Com- e ! î%@äa\äïî Comme Chrêtien, je dois m’in- tinoy téreffer à la gloire de la Religion, tittoy & defirer que le régne de Jéfus- lj Chriſt fe répande fur la Terre.. Je k n vois trop fenfiblement les avanta- ut ges dont le Chrètien peut avoir la miem JOUÏflance, je ſuis trop convaincu pl du bonheur qui réſulteroit pour irkehi: tous les hommes de l’obfervation m/}, des préceptes du Sauveur, pourne, eulhy: Pas defirer qu'ils foyent connus & n }by ſuivis partout avec fidélité. Ainſi p ; Mes prières s éleveron)tlipt,went vers m le Ciel pour la profpérité de Jéru- él falem, je n'aurai point de repos que vmi, ÿà @ paix ne foit dans es murs. Affli- bobli SÉ des fcandales qui la deshono- 5 TeNt, je prierai le Seigneur de dé- 11* tourner les méchans de l’iniquité, ,M* & d’incliner leurs cœurs à f Loi; je m’efforcerai de les ramener par ms f mes exhortations & l’exemple de. P raiypo{ta'{fi mes bonnes œuvres; je ne tiendrai W/! que des propos édifians, & toute // ma conduite annoncera mon zéle y Pour la gloire du Chrittianifme. — C2 Si — 36 Si je conforme ma conduite à ces principes, je pourrai me flat- ter de l’approbation de mon Sau- veur. Il faudra donc les rappeller {fouvent à Ma mémoire, afin que la legéreté ou les paffions ne puiflent point me les faire perdre de vue. Les appliquant à toutes mes dé marches, je me conformerai au but ‘ de ma célefte vocation. Ç PRIERE, ; O Dieu! tu m’asappellé à la pra- tique des devoirs les plus nobles, les plus propres à aſſurer ma félici- ; té; je crains que ma foiblefle ne défaille, aide moi toi-meme à les remplir. Que pour ne point m’é: carter de la voye que je dois fuivre, je m’inftruife avec foin dans ton Evangile, & que j'y puife avec abondance cetre fagefle qui doit me: conduire au Salut! Préferve moi, Seigneur, de m’égarer par de vains: raifonnemens & de fuivre la fauſſe [ 4 clarté u ph e utl A l m sn m CL TL u q T Mobal Wrune l Ln wt ÜN d inord fn rn f ul ur t QLN p p foûs p ene ! rr fn mbé d 37 clartẽ des connoiſſances du monde; que dans la ſimplicité des lumières que l’Evangile me préfente, je cherche toute la régle de ma con- duite & que je m’étudie à imiter mon Sauveur. Que mon Ame vi- vement pénétrée du bonheur que tu lui réferves dans le Ciel, ne s’oc- cupe déformais que de l’Eternité, & que je me prépare à m’y réunir un jour avec toi. Donne moi l'es- prit de prière, afin que je t’invo- que avec confiance, & que mes fa- crifices puiffent être agréables à tes yeux.- Infpire moi une charité vive & fincère, le carattère le plus n @lorieux du Chrittianifme. Que la bienfaifance anime toutes mes ac- tions, que ma douceur répande la férénité fur les jours de mes fréres. Que je n’oublie jamais le compte que je dois rendre un jour de ma conduite, & que l’idée du juge- ment qui fera prononcé fur mes œuvres, les fan£tifie & me fafle évi- ter les piéges de la féduttion, Que C 3 Je 38 mmm je croiffe en la grace & en la con- t noiſſance de Jéjus-Chrift. - Queje «" m’étudie à avancer toujours vers le ; | but de ma célefle vocation, & que » faifant ici bas de l'avancement de ; ton Régne, l'objet de mes vœux . les plus ardens, je puifle un jour être du nombre de ceux qui fe glo- rifieront d'avoir été rachetés par ta » grace & que tu introduiras dans le \j féjour éternel de la gloire. Amen. U ; f — û MEDITATION IV. . % Sur les Souffrances de Jéfus-Chrifhs ** J € vais m'occuper des ſouffrances de mon Sauveur. J'en reconnoi- | trai facilement toute l’amertume, mais elles doivent faire fur mon cœur une-impreffion encore plus falutaire. Le fouvenir des maux auxquels Jéfus-Chritt s’eft expofé 5 : volon- — prae , 1-n N , e vn de l objet d , e ur edécue é rc Hinnocuin e hojit 'ATION: ns d / — (S Û ud W | tout vent f L reffo en fouvas Ë fi Ch ë r volontairement doit me faire pren- dre une réfolution fincére & effica- ce de renoncer au déréglement de ma conduite, ll a fouffert pour ‘éloigner de moi le chatiment que je méritois; je dois, en m'’occu- pant de cette journée d'angoiſſe ‘ou fon Miniftère fut accompli, tra- vailler à connoitre tout le prix de la Rédemption. L’Innocence la plus pure a été opprimée; elle eft devenue la vic- time du Confeil des méchans. Les plus cruelles fouffrances qui peu- vent accabler les hommes, font moindres que les humiliations qu’é- prouva le Sauveur à Gethfémané, & que fa Charité feule pour le Gen- re humain pouvoit lui faire foute- nir. Les outrages les plus révol- tans fé réuniffent fur lui de la part de ceux dont il devoit etre le Roi, & qui par fes prodiges & par les dé- clarations réitérées du Ciel, avoient pu apprendre qu’il étoit le Fils de ‘ Ca Dieu Dieu. - Objet des dériſions de céux qui devoient tomber à fes pieds, & refpetter fa grandeur, fes miracles ou il a manifefté une puiffance di- vine fonc méconnus, regardés com- me l'ouvrage de l’impotture, attris Dués par ceux qui les reconnoiffent à des principes abfurdes, & dont À une Ame auffi pure que la fienne devoit avoir horreur, Brehis muet- te devant celui qui la tond, appellé par 1e but de fon Minittère à de- meurer dans le filence devant ceux qui oppriment fa foibleffe , il fe préfente comme coupable devant de Tribunal d’un Payen, lui qui doic un jour paroitre fur les nuées des Cieux & venir juger tous les hommes. Ses fouffrances & l’arrêt prononcé contre lui, paroiflenc anéantir fa dottrine & affurer le triomphe de fes ennemis On ac cuſe de blafphême celui dont le <œur s’étoit fi fouvent élévé vers le Ciel dans l’effafion de la piéré la plus fincère, & qui n’avoit Chï: F ché — ntls Gerün Lromber ; graneu, y mmkc U ph Omus» t @*Gellmpelm DCTISICTRE es abfurds' uË pare q horeus, B el ul de fn Mn nl Éene d pent f fobk pomé cxn ) d'un P N parmr & venr J S ffn gaure , dubrine À # Îs en fphkne c é fouven d efafon 64j [ & q IL ché qu'à répandre permi les hom- mes la crainte & l’amour de Dieu. Confondu dans fa mort avec ceux qui la méritent par leurs crimes, il eft infulté fur la croix; {a puiffance eſt provoquée par un 'ſcélérat dans un moment ou les decrets de la Sa- geſſe divine ne permette point qu'elle ſe manifette. Cependant parmi ceux qui l’outragent, il n'eſt perfonne qui ait quelque droit de ſe plaindre de lui, des miracles de bienfaiſance ont accompagné ſon Miniſtère au milieu d'eux; touché de compaſſion pour ces brebis er- rantes, il avoit reſſuſcité leurs morts, guéri leurs malades, il avoit diſſipé par fa doétrine les préjugés qui les aveugloient, il les aimoit comme des enfans, & ce font des enfans re- belles; il les a rendus heureux, & ? mgramude la plus noire arme leurs mains contre lui; fon Ame déchirée par tant d’outrages ne ſe porte cependant point au mur- mure, il prie, il intercéde en C 5 core 42 22 core pour ceux qui l’attachent à la croix. Et moi, dans mon imperfe€tion, dans mon infirmité, je me révolte au premier moment. contre ceux qui ne reconnoiflent point ce qu’il peut y avoir de bon dans ma con- duite; le moindre de mes bienfaits oublié, m'irrite contre ceux qui fe font rendus coupables à mon égard, Je fouffre, j'ai de l’impatience, quand je fuis expofé à quelque hu- ‘miliation, j'accuferois l’injuftice du fort ſi mon innocence étoit confon- due avec le crime; je me livrerois au défespoir, fi je devois paffer par la fituation douloureufe ou fetrouva Jéfus-Chrift. Au milieu de fes Difciples, le Sauveur trouve encore de nouveaux fujets de trifteffe, la perfidie de Ju- das, les craintes des autres, le re- lâchement de ceux qui paroiffoient devoir être animés du zéle le plus ardent pour foutenir le fpectacle de &s sm fn 150 N mt \ e UU Fndt L == =—> — u ql - ûi,_dansmonims-; R opnent d - bonmolet r d b d e Cms mc ec Isoudlskm , J d l sex e cu nc ii ec e pe, hpdeusr . un nl e d sD peénat pl h r ts ds* jdeceux q cs y ur 43 ſes fouffrances, tout. concouroit pour l’accabler & le livrer à la plus profonde douleur. Bienfaiteur de ceux qui l’abandonnent, il avoit toujours cherché à les rendre heu- reux; tendre Ami de fes Difciples, il avoit plus d’une fois fupporté leurs foibleffes, & diffipé par les lumières de fes inftructions, les pré- jugés funeftes dont leur efprit étoit rempli. 1l avoit employé tous les moyens les plus propres à les éclai- rer & à leur faire chérir la dottrine du Chriftianifme; quel coup pour ſon Ame jufte que la trahifon de l’un d’entre eux? avec quelle dou- leur ne dut-il pas voir la fuite de ceux qui avoient promis de le fui- vre jufqu’à la fin, & auxquels il donnoit l’exemple de la patience & de la fermeté? Ses amis, fes Dis- ciples qu’il avoit inftruits avec tant de foin, font fcandalifés en lui & le délaiffene, le plus zélé d'entr'eux refufe de le reconnoitre, & Jéfus- Chrift abandonné de tous, demeu- re re ſeul, fans fecours, fans confola- @;gsdcff tion; fon Ame déchirée eft ſaiſie de ** triſteſſe jufqu’ à la mort. ‘îî“”e Expofé à de pareils outrages, je um fuccomberois; je murmurerois con- Ï::Ï&emâ tre la Providence; peut être même 4 des projets de vengeance, des ſen- timens de haine s éléveroient-ils au fonds de mon cœur. , N Les maux les plus fenfibles fe % réuniffent dans la perfonne duSau- _ veur. Si fon Ame eft affe&tée des t fentimens les plus douloureux, fom _l corps eft en proye aux fouffrances Mn les plus cruelles. Battu de verges, n épuifé par de longues fatigues, ſa jmi tête eft couronnée d’épines, & le # fang qui découle lentement de fes « playes, ne retarde le moment de m ſa mort que pour rendre fes angoif 1x fes plus vives, & fon épuifement ‘n pluscruel. Enfin le dernier enne: « mi de l’homme le furmonte, l’ai« tn guillon de la mort fait fentir toute t ſa force, & le Sauveur fuccombe à m l'ex- — décirés lommn, e ur Jemurie es DEn es e é 0 œ sp fl ph Ame us ps dc en é s, nc é dl e kneae d le m rrl 8n q Anle e p le h e B ue l’excès de fes fouffrances. Que fe- rois-je, accablé de tant de maux? Quelle eft ma fermeté, quand fur un lit de langueurs, mes forces m’abandonnent? Quelle ne doit pas etre ma reconnoiflance, ma ten- drefle pour Jéfus-Chrift qui s’expo- fa pour fauver fes enfans à des pei- nes fi cruelles. - Ah! fiun ami pour me tirer de la mifére, fe dépouilloit de fa for- tune; s’il renonçoit pour me ren- dre heureux aux avantages dont il peut jouïr, avec quel empreffement J’arroferois fes pas des larmes de ma reconnoiflance? je le-bénirois, je me facrifierois pour lui. On ad- miré dans l’Hiftoire ces beaux exemples de dévouement qui nous montrent des Héros s’immolanc pour leur patrie, des amis cher- chant la mort pour la faire éviter à ceux qu’ils chériffoient; mais la va- nité, l’amour de la gloire, le pou-. voir de la tendrefle diminuoient beaucoup l’amertume de ces ſac i- | fices. 46 — fices. Ici la vanité & l’intérêe ne parlent point; la charité ſeule don- ne au Sauveur ce courage avec le- quel il va au devant des angoiffes & de la mort. Quand même je n’envifagerois point par rapport aux avantages qui en réfultent pour ma foiblefle, l’importance du bien- fait qui m'eſt accordé, la nature: feule des moyens que le Sauveur a mis en ufage devroit m’en faire’ connoitre tout le prix. Jéfus-Chrift fouffrit fans murmure les maux auxquels fa vocation l'aſſujettiſſoit, & que la Sagefle divine jugeoit à propos de lui difpenfer; je dois donc me ſoumettre avec réfignation à tous ceux qui font une fuite de la fituation ou je me trouve ici bas, & que les difpenfations du Ciel me réfervent. Jéſus-Chriſt a fouffert pour me rendre heureux ; mon de- voir eft de l’aimer, de m'’occuper: de fon facrifice, d’entrer par une carrière de bonnes œuvres dans le chemin qui me conduit à la félicité. ; PRI- ls vl ur é J ; — — Sc t CO n…ù su Ù MQ‘! ‘ Qlandmm* J # y qw éoré ns èü» sv eq X deme n Ë | hpre el pürmor l n llj e dx iuv** d ÿ en t unctmu remorelis, sd t Ch à f ur sé e b ds p 1 d gfc (l Dat = rmng 47 PRIERE. Redempteur charitable des hom- mes! 6 mon Sauveur! comment pourrai-je affez dignement exalter le facrifice que tu as offert pour nos fautes? Donne moi de fentir vive- ment les amertumes auxquelles ta charité fi tendre t'expofa pour affu- rer notre falut. Nos malheurs t’ar- ‘ racherent des larmes, & pour nous tirer de l abyme, tu portas la Peine de nos iniquités. Mon cœur s'at- tendrit en te contemplant à Geth- ſémané, je ne faurois foutenir avec indifférence le ſpectacle de tes an- goiſſes. Je voudrois eſſuyer tes pleurs, t'offrir quelque confolation adoucir tes maux par mes regrets, par la pureté de ma conduite. Jai peche, je me fuis rendu coupable, & t01, ô mon Sauveur, tu en as feul porté le chatiment; j'ai été entrai- né par les délices & les voluptés du monde, & tu as fouffert pour moi; tu as avale à longs traits le calica ; d’amertume qui devoit etre la ſuite de 48 de mes déſordres. Ah! je veux t'aimer déformais, je veux me re- pentir de mes fautes; mon ame pé- nétrée de reconnoiflance t'embraf- fe, te fuit, & veur s'occuper deton facrifice. Ce que l’idée de mon devoir, du bonheur qui devoit etre la fuite de mon incégrité n’a pu fai- re, le fpeCtacle de tes angoiffes le: fera; je ne faurois me refüfer aux impreffions falutaires qu'elles doi-! vent faire fur mon ame. San(tifie,). Seigneur, feconde les bonnes réfo- lûtions que je viens de prendre; que je n’ajoute point à mes défor-: dres & à ma défobéiffance, l’ingra- titude & l’infenfibilité; aide moi. toi meme à veiller & à prier; Con- vaincu de ma foibleffe, fais que je ne m’affure point en moi. feul, mais que cherchant tout mon fe- cours auprès de toi, t’'offrant mon cœur en facrifice, je puifle enfin re- cevoir avec tes élüs les biens que ta promers'à ceux qui vivent dans ta crainté. ‘ -Amen, (PN . U MEDITATION V. U[\()ç“u whdw Sur l’Examen que le Communiant doit faire de lui meme, ; dc te\ én u cru\\ e vais m' occuper de ces réflexions ale Fenouwelleincent de mon alliance iklsbm: avec le Sauveur. Pour ſanctifier sè … cette journée ou je puis recevoir ens vizlmst core l’efpérance du pardon de mes él fautes, je dois me connoitre, & me n & difpofer à un Verltable amende- pohiya| Ment. Puifqu’il s’agit de me re- ji, y nouveller en une meilleure vie, il in e ni! faut que j’apprenne à connoitre ma pn hlt conduite précédente. Mais com- [o},!cn y ment rendrai- je falutaire pour moi c l’Examen que je veux faire de ma onfcience? dans ce peu de tems qui me refte encore pour me res Cuellhr & pour rentrer en moi-me- ls dn ( p | 59 ë me, quelles font les ‘précautions qu’il m’importe de prendre pour ne point me faire d’illufions: “ Je ne me contenterai point d'a vouer en général que je fuis pé- cheur, je ne crois point qu'il me fuffife de reconnoitre que je fuis du nombre de ceux qui font conçüs & nés dans l’iniquité. La multitude des hommes qui de même que moi ont offenté l’Eternel, paroitroit juftifier ma foibleffe, & je n'aurois pas une jufte idée de ma mifére {pirituelle, Je regarderois toujours une plus grande perfe‘tion comme peu compatible avec mon infirmité, & cet aveu ne m’éclaireroit point , fur les moyens de redrefler mes voyes & de rentrer dans le chemin du Salue. Il faudra donc que J'exa- mine mes devoirs en détail, pout ; connoitre ceux que j’ai oublié de remplir; je les examinerai dans les différentes rélations ou je fuis en- ; gagé,- dans les facilités qui m'ont e »m'fi‘l‘ (Rl | . #l ut , sp f n dl | abile = | y ennICI, 51 ; s, été offertes pour m’y foumettre ; je rl\‘\ë / ferai la comparaifon dé ma con- Ëlïûnû.‘, - duite avec les ordonnances du Seig- m Meur; les examinant ligne après 1740 Tigne, commandement après comman- 751* dement, je verrai ce que j'ai été, 1E ce que je dois etre encore pour me 828 conformer au but que ma vocation. O Q me prefcrit. bs ; =- Je m’efforcerai d’éloigner tou- ‘ tes les illufions de l’amourpropre: ! cette difpofition me donneroit une 1 fauffe idée de moi-meme, elle me n préfenteroit mes vices comme' des u fautes pardonnables; peut-être qu’el- ué le transforméroit en Anges de lu- pnä mière les fentimens les plus déré- me1é glés de mon cœur; je me croirois u# jutte, & devant l’Éternel je ferois nn déclaré coupable. À quoi me fèr: sl Viroit-il dé me faire ces illufions? ië Dieu qui connoit mes fautes cachées, # me puniroit pour cette erreur vo- ;‘W‘;;;jc,fwf lontaire. Je ne chercheraî point .#t dans les foiblefTes desautres hommes | D4 des r 51P À 52 des prétextes pour couvrir les mien- nes , je jugerai ma Confcience com: me elle fera jugée au Tribunal de mon fouverain Maitre ; je ne me laifferai point éblouïr par l’éclat que pourront avoir dans lé-monde quel- ques bonnes œuvres dont j'aurai été capable; en mejuitifiant ainſi moi- meme, je craindrois trop d’etré condamné par le Seigneur; m' élé- vant avec l’orgueil du Pharifien, je pourrois etre abaiffé. Pour me connoitre comme je e dois, j'examinerai les difpofitions intérieures de mon ame; je ne jü gerai point de moi par des appa rences qui peuvent me tromper, je ne veux point regarder le bonhent dont la Providence me fait jouit comme une récompenſe de ma piété. Je ne tirerai point vanité d' une cer- taine réputation que j'ai dans le mondes & que les hommes ont peur-être été trop faciles. à m'ac corder, N'a t-elle pas été le frâlifi ; es nn Ï_‘ÉWRÏ) N ( fl \ CMN p vn Ë ql nc pu dn mnge es pououe des bons'offices de mes- Amis plu- mnimaQij» t0t que le réſultat de mes bonnes n \toée uT ŒUVE es? ne feroit elle pas biencôt \'crâinbhlaîtïe;i:; flécrie, fi ceux qui m accordent, ct élnr pl leur ſuffrage étoient inſtruits de plu- v ns é fieurs défordres que j'ai eu le bon- p jyy, heur de cacher à leurs yeux? Je RONSM ne dois, pas même mé contenter de eumçwfh‘fiamî ce qu’il peut y avoir de bon dans e cû Ÿ mes actions; fi mes penfées font dé- \ÊP‘“'\.SQ‘%“ŸË,* réglées, je fuis auffi coupable; ce lyqui e *eit peut -être que la honte ou la mh crainte de quelque dommage tem- porel qui m’a empêché de fuivre m O mes deſirs. Je ne dois point m’ap- enitls* plaudir de quelque réformation de sm ma conduite, & croire qu’elle foit n demd * fuffifante pour m'’affurer le Salut; jjayetiff il faut que je m’étudie à arracher d* jufqu’à la dernière racine de ces «s M/ iniquités dont je gémis devant le cconpt# Seigneur. … - fs { mipoiflt\‘ûmfff: ue ne dois point pour apprécier yaïon (# J* MEs fentimens ,, e contenter d’e- Ëque_lcs.h,omfÿ xaminer ce qu’ils font dans cette ( femaine extraordinaire de recueil- pe,110P #* yaf-e“fi‘“é“"- . D3 lement 54 lement & de dévotion. Îl n’eft pas étonnant qu’à l’approche d’une journée ou j'ai tant d'intérêt de por- ter devant Dieu un cœur dégagé des convoitifes dumonde, mes fen- timens foyent plus purs, ma piété plus fervente, les defirs des objets du monde étouffés. Les paffions ſe taifent peut-être à coté du Sanc- tuaire, mais dans d’autres tems n’ont elles pas élévé leur voix? Ce n’eft pas aflez que maintenant je ne defire point les objets charnels & terreftres, comment pourroient ils faire quelque impreffton fur une ame qui va s’occuper des graces fpirituelles que lui offre la mort du Sauveur? !l eſt affez naturel que dans ma préparation à la Sainte Cé- ne les mouvemens de ma repentan- ce foyent plus vifs, mes larmes plus abondantes, & qu’une trifteffe pro- fonde fuivele fentiment de mon ini- quité; mais c'eft l’impreffion favora- ble d’un moment, ce n’eft point l’état ordinaire ou je me trouve; le tems Vn e fs Fn e pn L 55: uùl , tems n'a. pas anéanti mes égare- 1 r mens paſſés. Je n’ai pas toujours YAMn eté tel qne je fuis à préfent, & fi les LU ‘ bons mouvemens de mon cœur font Us mmh l'effet d’une impreffion momenta- Opent plas p t née, j'ai lieu de craindre qu'ils ne ure, khh ceſſent, en même terns que la caufe d Couffé, Ln qui les a fait naitre, difparoitra, Mi-ieiat Je dois faire le compte de mes vo- mis ds ( es précédentes, & ne point me «p5dédkn repofer uniquement fur les difpofi- 5 dl qu n tions. atuelles ou je puis me trouver. e poie Îs cs ... ; ès commen e * En examinant mes fautes, je tä- quequ impre cherai de remonter à leur origine; lnfoprk Je pourrai par ce moyen travailler Isquehidiih AVEC plus d'efficace à les prévenir. ÿ Ilek dam Ce ne feroit rien pour moi de con- ; noitre le mal, fi je n’étois inftruit — — Ll dëvotion,. | g%r:ärä;oä]eâmx des moyens d'en éloigner pour tou- phsvif, ms JOUT les atreintes funeftes. Mon , wen imperfettion ne feroit que m affli- foyiath SSF inutilement, fi je n'entrevoyois S jorû Ia poflibilicé d’y porter reméde. ËCÆCÆH pln Le malheur des tems précédens doit ‘ u cd me donner de la fageffe & m'’ins- paire up DA ps truire de mes obligations. Après avoir fait naufrage, je dois mar- quer les écueils devant lefquels je ourrois encore échouer, Lorsque j'aurai furpris en moi des mouve- mens de haine & de jaloufie qui m'affligent, je découvrirai peut- être qu’ils ſe font formés dans mon cœur, au moment ou j'ai pris trop d’attachement pour les biens du monde, & ou je n’ai pas {û fixer mes defirs fur les dons fpirituelsi Rougiflant des excès de l'intempé- rance auxquels je me fuis livré, de la facilité avec laquelle je me fuis laiffé entrainer par l’attrait des vos luptés charnelles, je trouverai le commencement de mon in- fortune dans ma négligence à éloi gner les objets qui pouvoient me fé- duire, & auxquels j'ai laiffé pren- dre trop d'empire fur mes fens, Méconnoiffant la première purèté de mon cœur & le premier feu de ma piété dans les propos licentieux ‘‘Que je me fuis permis fur les-Véri- TS UR tés reſpectables de la Religion, je rr ſp les de la Religion, je vs PI M verrai peut-être la fource de ma oue Eicvantkâ'T corfuption, dans uñ jour fatal ou r éc L j'aurai contratté des liaifons funes- IM enmii tes, dans mes premières relations ‘ # avec des méchans dont le Seigneur %, p lwvit m’avoit averti de me préferver, shimfmst Alors je pourrai rompre avec tout mmétta , çe qui me conduit à l’iniquité, & ment qar ls } détourner le cours de cette conta- Kariin gion qui infecte mon ame, & la n r ls s! perdroit bientôt entiéréement. risewsdéi — Tel doit etre l'Examen qu’il m’im- quis jmelii Porte de faire de ma conduite, telles aalqde;; font auſſi lesréfolutions fincéres que t pl je prens en approchant de la jour- cmmclï:s, p: née de délivrance. Dieu ne me re- rxc 61 Jettera point quand le ſentiment de mm MOn indignité m aura humilié de- ps uq vant lui; il ñe me refufera pointfon auxqueÎS]'âÎlË ſecours, lorsque ce fentiment éclai- R ré m’aura fait connoitre ce que je ; » nh p füis, & m’aura fait defirer &recher- qur k bps cheravec ardeur les moyens les plus nls ßtk efficaces de m'amender & de tra- « e vailler à ma Santtification.- - fs ps D 5 PRI 58 —— PRIERE. Seigneur, je veux faire le compte de mes voyes; aide moi toi-meme à les connoître, afin que je me dé- tourne de l’iniquité & que je rebrouf. -% fe chemin vers tes témoignages. Les illufions que le monde m'offroit fe diffipent, & mon cœur, tel qu'il # “ pl eft, doit fe préfenter devant toi, Veuille éclairer mon eſprit dans ce - moment ou jai furtout befoin de . bien connoître ta Loi; que médi- tant mes devoirs avec fincérité, me . jugeant, non point d'après l'appro- - bation que je me donne, mais d'a- près tout ce que tes bienfaits peu- vent exiger de moi, je ne faffe point difficulté d’avouer mes tranfgref fions. Garanti-moi d’une difpofi- tion funefte à approuver toutes mes aftions, & à ne voir que les bons côtés de ma conduite. Que dans l’examen de mes bonnes œuvres, je -m’occupe des fecours qui m’en ont facilicé la pracique, plutôt que des ap- « Ÿ / [DHCLÏ CÛÜme‘ æ ps | cj cn D d b sn d ck —— Priemt, J veuxfreb es aide mt e B q ut equ rs é e e monde é k moù cœu: à ue d es mon à jai e pire d L vs e f p poin D e e dous, # uq 15 r de m plé layguer M Z aai-mol é :àapprogver:z: à qe V Q » condur 5 qs us e fecous f q gi 59 applaudiffemens que je puis avoir reçûs. Qu’il ne m'arrive point de me glorifier de ce qu'il y a de bon en moi, comme fi je ne l'avois point reçû. Toi qui fondes les penfées les plus fecrettes, daigne m'’aider à approfondir celles de mon cœur, que des apparences trom- peufes ne me faſſent point illufion ; je ne faurois me cacher devant toi, ô mon Dieu, que je n’aye donc d'autre defir que celui de me bien connoitre moi-meme, pour m'ané- antir & m’humilier dans le vif fen- timent de ma foibleffe. Eclaire moi fur les fources de cette corrup- tion qui m'afflige, afin que j'appren- ne à l’éviter. Ne m’abandonne poine au malheur d’une fécurité à laquelle je me fuis livré trop fou- vent, & dont les fuites feroient def- tru£tives de mon amendement, de mes progrès dans la Sanétifica- tion. Que ſa connoiffance de mes fautes foit falutaire pour moi, & ‘“m’anime d’un defir fincére de les ré- réparer. Les yeux fixés vers l'E; ternité, que je penſe au compte que je dois rendre de ma conduite de- ; vant tout l’ÜUnivers, & que ma fidé. ; Jité dans l’examen de ma Confcien- ce prévienne pour moi les terreurs du dernier jour, Alors mon cœur fera difpofé à l’humilité & à la re- pentance que tu me demandes ; j'au- rai revêtu les difpofitions avec les- quelles je dois paroitre devant toi, & ce cœur froiflé & brifé recevra de ta grace les confolations dont il defire ardemment les douceurs Amen, { _ ä 7 — MEDITATION VI. Le Chrbtien faiſant l'aveu de fesfautes, Je fuis appellé à faire le compte de mes voyes, le defir que j'ai de tra- vailler à ma Sanctification & d’ob- tenir K f « Jl eros cu — ; 6t q Cgä;ïp tenir le pardon de mes fautes m'o: d demice blige à examiner ma conduite; Je n Uhre &GT‘E doisme convaincre de mon indi- én … nité pour reconnoitre tout le prix é e p du Sacrifice de Jéfus-Chrift, & el Tour m rendre capable des efforts it l a. leſquels je dois encore travail⸗ Muunitl jer ſur moi-meme. Le fouvenir de ietmiié mes fautes doit m'humilier devant AEhiin te Seigneur; pour revêtir cette tris: lîû°}5}“®““°îï tefle faluraire qui eft felon Dieu, erfiditii je veux apprendre à me connoitre, melsoniiit écarter toutes les illufions qui me mt 6} donneroient une fécurité dangereu- ſe & faire l’aveu fincére de mes inis uités. ([Ce feroit fans doute un grand — âveuglement que celui ou je me DITATIIÉ plongerois en me repofane fur les ETE Ponnes diſpoſitions que je puisavoir kilfflfflï"ï("ï"'”:[r âuellement ; fi j'ai le defirdu bien, fi je travaille à conferver mon cœur pur & fans tache, fi j'ai horreur de afel# liniquité, je puis en retraçant à mâ “ ÿÿ! mémoire les jours précédens, me q S rappeller que ma conduite n’a Æas E toujours été fi pure, je n'ai pas tou- jours fuivi de fi bons principes; f les circonftances, fi les inftru&ions de mes Supérieurs, fi les réfléxions & les fecours de la Grace divine ” m’ont ramené vers le bien, je ne fais que trop que j'errois autrefoiss ‘ ma Confcience eft chargée de plu- fieurs fautes dont je gémis à pré- fent; le plus leger retour fur moi- même me les rappelle; expofé en- corè à leurs triftes effets, je ne fau- rois les oublier. Le bien que je fais à préfent, l’amour que je fens pour la vertu, n’eft peut - être dans mon cœur que le fruit des dégouts du vice; il a fallu que l’expérience m'’inftruife des dangers de la car- rière que je parcourois, pour que je cherche à retourner dans le bon chemin: je n’ai peut-être rompu avec le monde que parce que je ne fuis plus en état d’entretenir les liai- fôns que j'avois avec fes objets fri- voles; ma conduite eft plus réglée, Maintenant que les paffions m'en- ' trai- 2 Mrahd l skh [ se ‘Çûfiîiüww qh v sr en Sn sn iedindil (( Férihannn — SS b e É p l'_n f ns El Mokneus, ué écous de h ( u u UEn vs e npceſennit Kene e cy Ls nj g} sl rr 18 ml e vs Cobler. Leta f, l'aotg e n'é e* e qe l fs daflh ql e ds uun e parco À rerdener e je n paiée nde qe pF 0 t C'eur vs sé condate 5 L trainent avec moins de force; mais je m’y fuis abandonné autrefois, J'ai renoncé à toute injuftice en- vers mon prochain; double poids, double mefure, me font en abomi- nation, la droiture de mes démar- ches eft le fruit de mes réfléxions, mais je n'agiflois pas autrefois avec tant d’équité ; j’ai plus d'une occa- fion de me rappeller le défaut de bonne foi, l’avidité, la foif immo- dérée du gain dont je me fuis fou- vent rendu coupable. Je refpette la Santtuaire, j'admire la beauté des Tabernacles du Seigneur, j'écoute ſa parole avec attention, mais dans ma jeunefle, combien de diftrac- tions, combien de legéretés ont profané mes exercices de piété ? que je reconnoiffois peu la Sainteté de la maifon de Dieu? que j’étois loin de cette religieufe frayeur que je devois apporter dans fon Temple ? Je rougirois de m’abandonner aux - excès de l’intempérance, mais j'en éprouve peut-être déjà les :triftes L effets: effets: mon corps affoibli & pen- ché vers le fépulchre me rappelle les déréglemens de ma jeunefle, je ne vivois pas fobrement, je fuis pu- ni de mes défordres par mon inca- pacité, Je fais un ufage prudent des biens du monde, je ne diffipe point en dépenfes vaines le fruit de mes travaux, & cependant je man» que encore du néceflaire; c'eft fans douté pour n’avoir pas toujours mené une vie réglée, j'ai confumé dans mes premières années l’héri- tage que mes Péres m'ont laiſſé, la deftitution feule m'a peut-êtré tamené à mon devoir. Une trifte expérience m'a convaincu des ra- vages que l’ennemi peut faire dans ; mon cœur; je veille, je cherche à me préferver de fes atteintes, mais je dormois autrefois, & dans ce champ qui pouvoit etre fertile en bon grain j'ai laiſſé répandre les germes de l’yvraye. , Que fuis-jemême aétuellement ? quel motif puis-je avoir de nlîe ‘ glo- - ec æ PL à Qe girnte sq e sp f P \ ph é sk eqs pl WeNur, cu pN NM — DU è Détrigd En b DIN d mtign ut E è És shh kagenane Wc cé A p v és n | é mt n tj drot, Ls 4mn à p p rl d hs sr , d t e é é st eentli L glorifier de l’intéorité de ma con- duite? Quelle approbation puis-je donner à mon propre cœur, s’il nourrit encore des penchans & des habitudes vicieufes. Je fuis obligé de le reconnoitre, mon premier de- fir me porte bien fouvent vers le mal; encherchantà meconformer à la Loi du Seigneur, la Loi du pé- ché combat au dedans de moi con- tre mes bonnes intentions, il fauc que J'appelle la réfléxion à mon fe- cours, que je me dompte moi-mê- me pour ne point me rendre coupa- ble; bien fouvent, affigé de la force de ces mauvais penchans, j'ai lieu de defirer que le Seigneur me délivre de ce corps de mort, Etonné de la foibleffe, de la corruption des autres, je condamne l’irrégularité de leur conduite, je crois que mon exemple les ‘inftruira de leur de- voir, je ne conçois point comment ils ont pu abandonner Jéfus-Chritt; placé dans les mêmes circonftan- ces, je fuis auſſi foible qu’eux ; l’a- E » byme 66 %* VBbf — byme s'ouvre ſous mes pas, mon ele s’affoiblit, il faut de nouveaux efforts de la Grace pourmeramener; je remplis mes devoirs, mais il m’en coute de m'y ſoumettre, & en em- braſſant mon Sauveur, je donne en- core des regrets aux délices du Mon- de: Ainſi des diſtractions involon- taires, un relàchement funeſte trou- ble, arrête dans le Sanétuaire la fer- veur de mes méditations: je m’in- | quiéte, je fuis agité par divers foins lorsque je devrois refter aux pieds de Jéfas-Chrift pour écouter fa pa- role; dans la retraite je prépare mon cœur au bien, je prens la ré- folution de ne point m’écarter de mon dévoir, & la première voix de féduction qui fe fait entendre a des charmes pour moi; dans le com- merce du monde, J’ oublie de nou- veau les promeſſes que j'ai faites à l'Eternel. Mon efprit eft prompt à recevoir la lumière qui veut l’éclairer, & la chair toajours foible sy refuſe, & craint les ſacrifices que Len Nid [ akoule " J l dem en C Lflbienn‘vtïfit p êd! ! # p jnnco Ms pude ex - ſae en “l ”‘ = se , t Teſonnene A m MU e ésx 5s u tn mt nc nl G obis et rs r en ripou é h réa er Aben r e p nin Khnenden f Arene p m d pelksc fn d h e cr k Z- Nh f f que demande l’ouvrage de mon Salut. | Si je confidére après cela tout le détail de ma conduite, fi je veux exaininer chacune de mes aftions, combien n’y trouverai-je point d’im- perfettions & d'irrégularités? Quand même je réuffirois à dompter les penchans vicieux qui m’entrainent vers le mal, quand je ferois für de la bonté de mes principes & de la fincérité de mon zéle, combien la fatisfaction que j’éprouve n’eft-elle point troublée par, cette multitude de fautes legéres dont je me rens coupable? Si elles ne font pointune preuve d’endurciffément, une ré- volte décidée contre les Loix du Seigneur, combien cependant ne contribuent-elles pas à m'affliger par l'imperfeCtion qu’elles donnent à ma conduite? Ne fuis-je pas res- ponfable devant Dieu de tant de né- gligences que je crois pouvoir me permettre dans la pratique de mes devoirs, que je fuis toujours prêt à E2 jufti- — 68 juſtifier, auxquelles les circonſtan- ces paroiſſoient me conduire, & qui diminuent le bien que je pourrois faire dans la Société? je travaille, mais je ne fais point tout ce que je peux fairefelon mon pouvoir. Animé x du defir de faire du bien aux autres, % je m’éloigne de ce qui peut me con- duire à la médifance & à la calom- nie, mais je n’obferve pas mes dif- cours avec aſſez de foin; plus d'une parole proférée à la legère a peut- être trahi mes Amis & offenfé ceux dont jJ'avois toute la confiance. Des . imprudences multipliées ont fait mon malheur & celui des autrés. Dans les différentes relations ou je me trouve engagé, j'ai bien fouvent manqué aux obligations qui m'é- toient prescrites; fide grandscrimes m'’ont fait horreur, j'ai commis üne multicude de fautes qui ne fe cachent à mes yeux dans l’examen que je fais de ma conduite, que parce que j'ai contracté la funefte habitude de les commettre fans remords. PRI- qulvan prékin rrs 6 ud en el “ fn os e Whnfen Unſtle A q — M t A U E mapo À d bésane uu W | Qe C | 1 e ce mtolés « es r nj blnio Ÿ ds sq T Il ll fs ? 69 PRIERE. Non Dieu! tu connois mes éga- remens, mes fautes ne te font point cachées. En vain chercherois-je à refufer d’en faire l'examen, je ne ferois qu’aggraver le chatiment que jemérite. Si je me juflifie, ma pro- pre bouche me condamnera; fi je dis, je fuis parfait, tu me convæimncras d'etre pervers. Jet'ai offenfé dans tout le cours de ma vie, mes altions ont été imparfaites, le fouvenir des égaremens de ma jeuneffe m'affli- ge, tous les jours je me rends cou- pable devant toi; & cependant tu ne m’as point rejetté, ta parole fe fait encore entendre & ta Grace m’appelle à l’efpérance du Salut. Préferve moi, Seigneur, de porter à la Table fainte, trop d’aflurance dans mes vertus. Pénétré du vif fentiment de mes fautés, qu’une, humilité profonde m’abatte devant toi, & me faffe reconnoitre tout le prix de tes gratuités. Que cette E 3 mé- \ 70 méditation de mes égaremens foit ‘efficace pour me convaincre de ma foiblefle & me préferver à l’avenir des illufions dangereufes qui m’a- veuglent fur ma conduite. Oublie, Seigneur, par ta miféricorde infi- nie, les égaremens dont je me fuis rendu coupable autrefois, & dont le ‘ fouvenir eft poûr moi plein d’amer- tume. Aide moi à triompher de ces penchans vicieux qui fi fouvent me furmontent, & que l’amour de la vertu feréveille au fonds de mon cœur. Que ton bon efprit me con- duife dans toutes mes attions, afin que jamais je ne me permette d’ou- blier tes Statuts. Donne moi de réfléchir férieufement fur mes de- Voirs, & que je ne les perde jamais de vue. Qu’il n’y ait plus pour moi des momens ou trop peu atten- tif à ma vocation, je puiffe oublier que je fuis fous tes yeux. J'attens tout, 0 mon Dieu, de la vertu toute puiflante de ta Grace; feul dans mon infirmité je n’ai rien à ‘ allé- ‘ — — 71 / ; ue alléguer en ma faveur; c’eft à ta tendreffe, à ta miféricorde infinie que j’ai mon feul recours. Con- " duis moi, Seigneur, dans le bon che- * min, ramène une brebis égarée qui “ foupire encore après le bercail ; dé- 1 formais attentif à ta voix je ne m'é- # carterai point de cette carrière de & bonnes œuvres qui peut feule me H conduire à la félicité, Amen. 10 vn u MEDITATION VII. m. Sur l’efpérance que le Chrétien peut U, avoir de s'appliquer les promelés pat t du Salut. phipaté p opa Je fuis pécheur, ma confcience eſt byi chargée; l'Examen que j'ai fait de y Jj moi- même m’a déco_uverc_mes éga- » t remens. Je ne mérite point les ré- .( compenfes précieufes de la Grace; ph & cependant je viendrai les deman- E 4 der ; . ä der; je me préfenterai à la Tabl :?lîâfP“.“‘ Ssinte pour recevoir les gages de ;:‘r.lcyfouwmf mon union avec le Sauveur, me ghre‘,îlcfl recevra-t-il? puis-je encore nour- sp rir quelques efpérances? fur quels ‘ fondemens ma confiance peut-elle # être appuyée? ne porterai-je point %, f dans le SanCtuaire la crainte d'êètre ‘* rejerté? » - ; és Mais comment l’idée de l'Al. Al liance de Grace que le Sauveur à k faire avec les hommes ne détourne- tibuk roit elle pas des craintes fi funeftes tn à pour le repos de mon ame? cette vh Alliance n'eft point offerte à des hommes parfaits, & dont les ver- bikn! tus n’ayent aucune tache; Jéſus- stirin Chrift reçoit l’'homme foible, celut mj qui defire d’etre vertueux & qui milli trouvant dans fon propre cœur des ‘ini “difficultés, des obftacles pour le ‘isq bien, s'étudie à les vaincre & im- “tm plore le fecours de la Grace divine h fur fes efforts. Tandis que fa juſ- tmf tice condamne nos fautes, il a égard _ nifn à notre fragilité, il nous aide luèi- k m - — — hki I H lc Eem i ÜW Ül V 1 WE N K È. x're L ;:Ÿ'Ï / 73 mème à réparer des transoreffions dont le fouvenir trouble notre tran- quillité! Il eſt venu pour fauver les brebis perdues de la maifon d'Iraël ; fi je fuis du nombre de ces brebis % égarées qui cherchent encore fa Voix, pourquoi craindrois-je d’e- tre rejetté? Je ne faurois oublier que Jéfüs-Chrift s'eſt propofé de reftaurer les défolations de fon peu- ple, & que le plus grand triomphe P de l'Evangile eft de porter des con- ‘ folations efficaces au pécheur , qui craint la Juftice divine, D’ailleurs fi la connoiflance de mes déſordres me fait redouter le compte que j'ai à rendre à mon Souverain Maitre, je puis d'un au- tre côté m'appuyer fur de bonnes difpofitions qui font encore au fonds de mon cœur; pourvü que je ne pretende point m'en glorifier moi-même, & que je rende hom- mage à la Grace de Dieu de ce qu'il. peut y avoir encore de bon en moi, E 5 je 74 == je puis y chercher des conſolations, & ce ſeroit outrager la miſéricorde de mon Sauveur que d'étouffer le ſentiment des douceurs qu’il veut encore m'offrir. Je crois avoir tout, ‘ à efpérer de cette foi vive dont je mne plais à entretenir les fentimens, de l'impreffion que font fur moi les grands objets de la Religion ; je fe- rois bien plus malheureux fi je cro- yois pouvoir pécher impunément, fi une idée moins forte de la Sainteté de Dieu & des devoirs qu'il peut exiger de l'homme, me laiffoit tran- quille & m’endormoit dans une dan- gereufe fecurité; Arbre ftérile, je ne fuis cependant pas indigne de toute culture, j'ai la confolation de ne pas m’etre endurci volontaire- ment dans le mal, & ce defir feul que je fens encore de retourner à la Loi de Dieu m’annonce déjà que le Seigneur ne m’a point rejetté. Ces bons principes que de fages leçons ont mis en moi, pourront encore ſe développer; Mes relations fré- quen- RE shben ( q‘älî % q fl | îfiique\e d q N tn ams Mr ue ce sé din ccn drqulk d'oérell en SRMl q = CT P Qe r ts e Jhan f f e e \ Wbeueu d ! n UVIUIY Une el ormat es Ja ou sd n p f p e V {*apcmtr_î\ffä‘ q ” N 75 quentes avec des gens de bien, ſont peut-être autant de circonſtances heureufes qui doivent fervir à me ramener au Salut, un rayon de lu- mière brille dans les ténébres dont je me vois environné ; ah! qui n M’empéchera de profiter de ces In moyens que.le Seigneur veut en- UVs + h Dolenn: où lagu e core m’offrir? ne puis- je pas aller œvec affurance au Thrône de la Gra- ce, puisque le chemin m’en eft en- ; core ouvert? Mes craintes même, mes agitations, mes inquiétudes, les larmes amères de ma douleur, ce font peut-être les carattéres de la véritable repentance, ce font des fignes de la bénédiction d’un bon Père qui n'abandonne point fes en- fans. [ Et s’il eft une difpofition qui puifle me faire rentrer en grace au- près de Dieu, s’il y a quelque fen- timent qui puifle me rendre fa fa- veur & intérefler fa miféricorde à mon fort, ce fera fans doute l’humi- lité profonde que le fpeétacle de Ules (S 76 mes égaremens m'a fait revêtir; je n'ai pasappris en vain que l'Eternel fait grace aux humbles, & l'exem- ple du péager, qui du moment ou il eut avoué fa mifère fpirituelle, re- tourna juftifié dans fa maifon, ne peut point me laiffer fans confo- lation. Du moins ne fuis-je point entrainé par ce préjugé dangereux que je n’ai pas befoin de la grace de mon Sauveur; du moins ett-il à préfumer que je ferai capable de quelcun de ces bons mouvemens, de quelcunes de ces prières ferven- tes qui refferreront d’une manière plus intime mes liaifons avec Dieu; {i j'aime mieux avouer mes défor- dres que de perfifter dans un aveu- glement funefte, les yeux baiflés vers la terre, fi je crains de rencon- trer les regards de mon Juge, fi J'attens que fa bonté, que fa miféri- corde prononce fur moi, confondu devant lui par la conviétion de mon néant, fi je le conjure avec larmes d’etre appaifé envers moi, miféra- ble L b Ï up p sQU h 96 cp r. cuxc emané pn - éivore Un sy dansk shipet 21s de m f de 1 AN ls d | A'ig_iiaqc à R lert | Rinde, t à mo eh ns 'udeur onve Mcmdf | \uf ” E " h <4 _ l iiifim, ble pécheur, ah! cette humilité ne aek doit elle pas me faire obtenir mon n t pardon? dès que je dirai, confeſſons uim mon forfait, ne reffentirai - -je point th les effets précieux du pardon de Nimh' Mon Sauveur? Il m’écraferoit, fi »lW J étois audacieux dans ma révolte ; rs touché de mon état, il me reléve & ; prend pitié de moi, Je trouve un nouveau motif de confiance dans les faintes réfolutions que me fait prendre le fouvenir des défordres de ma vie précédente. La crainte de retomber dans les ,, fautes dont je me fuis rendu coupa- , ble fera fans doute pour moi un motif de vigilance; inſtruit par mes chûtes, je ferai plus attentif à ne pas retomber. Jéfus - Chrift ne veut point la mort du pécheur, il ne veut que fa converfion pour qu il vive, & je fens en moi-même une nouvelle ardeur, un nouveau zéle porët pour me convertir. Mes fautes fe- .vm‘—"Ÿ, ront un motif de circonfpetton ; CHWÏS‘IUŒ}' Je ‘ Ron ! p get e an ï —— … ° .. | je les connois, j'éviterai tout ce qui les a fait naitre, ce fera pour moi une fource de fûreté que d'avoir vu les dangers auxquels ma foiblef | fe m’expofoit. Je me détournerai fans doute avec plus de foin de ces apparences de mal dont je ne con- noiffois pas autrefois tout le péril, Trop heureux d’avoir encore obtes nu grace pour cette fois, le fouve- nir de mes craintes ne pourra plus s'eflacer de ma mémoire; & fi c'eft là la difpofition ou je me trouve, aurois - je lieu de croire que Dieu voulût me rejetter? fon but eft ac- compli, fa parole a été efficace, frappé de ces avertiffemens, je me fuis écrié: Seigneur! que veux tu que je faſſe? & fans doute par fon fecours, je pourrai avec fuccès tra- vailler à l’ouvrage de mon Salut. 5 N’attendrois-je enfin aucun ef- fet favorable de cette révolution fubite qui fe fait dans les fentimens de mon cœur, de cette tendreffe fi ; vive — ſR—r 79 Àfflriy, vive pour l’Eternel qui fuccéde à la ireky,, tendreffe que je donnois au mon- *:d:f@;gïgqgëi de? Si la reconnoiffance que j’é- prouve pour les graces que le Sei- , gneur m'a faites jufqu’a préfent, me skj donne un nouveau degrê de fer- (Éniéye, Veur pour m'attacher à fon Service, imiiiuki ME puis-je pas elpérer qu’il m'ac- 'mræ;) Cordera de nouvelles graces enco- sr re? Saintes émotions de mon ame! v ouble falutaire de ma Confcien- î:mmä…—_c,e!_ larmes d attendriſſement que sopiny J'ai verſées ſur les bienfaits del’Frer- nel, ne donneriez vous aucune es- nn 52 , B é pérance à mon cœur? Mes Supé- rieurs me rendoient autrefois toute leur affection, lorsqu’après les éga- remens de ma Jeunefle je leur té- moignois que mon cœur leur étoit encore attaché; Dieu plus prompt à pardonner, plus miféricordieux encore que les hommes, ne feroit-il pas émû des mêmes compaffions à mon égard? Il a été beaucoup par- ; donné à celle qui a beaucoup aimé, us* Jefus-Chritt confia les devoirs les | plus U ," p , 80 —n plus importans à un Apotre qui apres avoir eu le malheur de céder à des craintes frivoles, l’aimoit ce- pendant encore & pleuroit fon é éga rement. Ah! fi Jefus-Chrift s’a- dreffant à moi, me demandoit À | je l’aime, avec quelle ferveur, avec quel empreffement je lui offrirois mon cœur tout entier? mes défor- ; dres, lui dirois-j je, me coutent aſſez de larmes, Je ne t'ai jamais aban- f donné, j'ai méconnu quelquefois ta voix, mais elle ne merappelle pas. en vain; nul autre que toi ne rece- vra l hommage de ma tendreſſe, & la tendreſſe la plus fincère, la plus vive, eſt celle qucjeme Plaisi ât offru‘. » Avec ces difpofitions, je crois pouvoir remettre en palx mon ame entre les mains de l’Eternel; il a vu mes foibleffes, mais il voit les mou- vemens de mon repentir, & s’il fait grace jufqu’à mille gefiemnom à ceux qui l'aiment , mes prières, mes pré- parations n’auront point été infruc- tueu- — é Th e uy 2 ssconoht S,n r | n Cend Hepdrà *‘i"mcoreéc‘ u ts dn îplonaf U rl tüüne | 81 hn tueufes; il me tarde d'embraſſer “ mon Rédempteur. u PRIERE, 145 repentant, à la douleur de l’homme “H15 foible qui gémit de s’etre détourné 7* detoi, que tu daignes encore pro- “* mettre ta grace; tes enfans affligés de leurs fautes peuvent encore par ton fecours fuivre la route fûre de * la félicité, Ta bonté me confole (Fl* au prix des jours ou j’étois affligé. k Quand j'étois inquiété par divers * foins, tes confolations m’ont rendu la paix; mon ame pourra retourner #! du bien. Grand Dieu! quelles gra- Il Ces n’ai je point à te rendre de ce K quetu as encore éclairé ma foi, de ÿ ce que tu ne m’as point abandonné aux ténébres dans lesquelles j’étois # prêt à-me plonger. Ne retire ja- n mais de moi, Seigneur, cette lu- 5 mière ſanctifiante qui peut me Iî_ré— er- \ k en fon repos, car l' Eternel lui a fait ; mx (Cett donc à Phumilité du pécheur * — 82 ferver d’une châte funeſte. Donne moi toute l’humilité qui doit accom- pagner le fouvenir de mes égare- y mens, afin qu’abattu devant toi, je puiffe m’affurer d'obtenir miféri- corde. Que je fois vigilant fur tout ce qui a pu me détourner de la ver- tu, afin de ne plus fuccomber à l’a- venir. Ne brife point le rofeau cafjé, ue laiſſe point éterndre le lumignon qui fume encore, daigne, Seigneur, par ta grace, ranimer les bonnes difpo- fitions qui peuvent encore fe trou- ver en moi & les rendre efficaces pour mon Salut. J'irai avec cette allégrefïe pure & fainte qui accom- pagne le Fidèle au Thrône de l'A- . gneau, j'irai recevoir les symboles de la mort de Jéfus-Chrilt & les gages précieux de la Rédemption qui m'’eft accordée. Entre dañs mon cœur, & fais y régner les délices de la vertu & de la piété. Mon ame pénétrée de tes bienfairs ne fou- pire plus qu’après tes Tabernacles, elle attend avec impatience l’heu- reux iezAT0 d O Cmn — mebec e 00 e t angou e 0n n de $ pods de 1 & um 2 MS ſen ilaveu k “neme, L d fnète VekTou Ë — — — 83 reux moment, ou prenant en main la Coupe de délivrance, je publierai ; dans ton Eglife les merveilles de tes gratuités. Amen. a 2 NN U Os | (ABRS Ï / Ÿ ! — MEDITATION VIII. Réfolutions du Chrébtien après la Communion. ; } » Lajournée de délivrance a lui pour u44 moi, le Seigneur a vifité fon peuple, / & fa grace m’a introduit dans le & SanCuaire pour y recueillir les plus douces confolations. Je tremblois ; enapprochanc de la Table Sainte, tilés chargé du poids de mes fautes je é Craignois de comparoitre devant # PEternel, mais je me fuis fouvenu de mon Sauveur & ce fouvenir à Tecréé mon ame. Les mouvemens d’une piété ſincère ont élévé mon cœur vers le Tout-puiſſant, & j'ai P 2 vu vu qu'il exauçoit encore ma prière, ; Je pourrai donc déformais aller en paix, puisque mes yeux ontvu le Salut. Mon ame agitée jusqu'ici par divers foins, peut retourner en fon repos, puisque l’Eternel lui a tendu une main fecourable. Mais jouirai-je de ces avantages ; glorieux, recevrai-je les affurances %, de la paix fans y répondre par mes aftions de graces? pourrois-je ne pas exalter dans les tranfports de la reconnoiffance la plus vive les gra- tuités de mon Rédempteur? Quand je compare la triftefle ou le fenti- ment de mes foibleffes me plon- geoit, avec la joye que les confola- tions du Sauveur ont répandue dans mon ame, je réconnois tout le prix sn =m des compaſſions de mon Dieu, & je cherche à y répondre par mes louanges. Lefouvenir de cette jour- née de bénédiction ne doit point s’effacer de ma mémoire; je pou- vois dans un lit d’infirmité etre pri- vé en dh cs wel t Mutel sh ramort dbt n ce COn | — — 85 tiangt vé de la douce conſolation de me mm réunir avec l'Egliſe Chrêtienne pour ,, Tecevoir les fignes vifibles de l'affu- “ rance du Salut; je pouvois par un %ÆÎC“H‘ËÎlplqs,grand malheur encore, etre sifépet Privé des bons mouvemens que la M Grace du Seigneur vient de réïterer ùh en moi, Dieu pouvoit me livrer à mBoon endurciffement, & me laifler “'ÊW””% infenfible à fes gratuités, mais j'ai MMU été inftruit, mes prières ont accom- sy" pagné celles de mes frères, mon cœur aencore brulé au dedans de moi, ‘ah! pour tant de biens, que le Sei- # gneur me difpenfe, pour tous ces M fecours par lesquels il relève ma foi- äm}iâîîêflflw bleffe, je veux l’exalter & le bénir. rl _ Mais feroit-ce affez de borner s1# aux expreffions de la reconnoiflance sé les fruits de cette journée de Salut? uE; Dieu fe contenteroit-il de mes hom- mages, ſi la poſſeſſion de ſes bien- faits avoit été infructueuſe pour avancer l’ouvrage de ma fan£tifica- tion? recevrai-je toujours mon âar- “ don , f S es ( boee | q É y pn F 3 86 e memeraanr don fans chercher à réparer mes dé. fordres? la miféricorde de mon Sau- veur ne cefleroit-elle point de e manifefter àmon égard? Monprin- # cipal devoir eft fans doûte à préfent #* d'éxécuter les bonnes réfolutions ‘ que j'ai prifes à la Table Sainte, J étois fi touché, fi faintement émû : quand le Sauveur m’offroit fes con- ‘ ſolations, je dois prendre garde que : cette’émotion ne s’affoibliffe & que ! je ne perde le fruit des bons mou- s! vemens qui fe font élévés en moi; « c'eft à préfent le tems de retourner :!! au bien, de rebrouſſer chemin vers ; les témoignages du Seigneur, c'ett : dans le tems ou l’impreffion falu- st taire des promeffes de la Rédemp- alr, tion eft encore préfente à mon es- “ prit, que je dois entreprendre de ‘s me corriger & de réparer mes er- reurs précédentes; ce n’eft pas af- im ſez d’etre rentré en grace, il faut “in que je travaille à refter dans cet heu- : }n reux état; je dois avancer dans la . carrière des bormes œuvres, croi- | tre — 87 | tre continuellement dans la grace, « dans la connoiſſauce de Jéfus-Chrift. ; Quelles que foyent en effet mes H Jumières fur les vérités & les de- voirs du Chriftianisme, je puis en- core toujours les augmenter, & leur \donner une influence plus forte fur mes fentimens, & fur toute ma conduite. Ces lumières font enco- re fi foibles, une fi grande multitu- de d’objets fe préfentent à mon n eſprit & demandent que je m’en occupe, il y a tant de détails à con- noitre dans les vertus que la doctri- ne Chrêtienne me prefcrit, tant de profondeurs dans les Myftères du mikbit ‘Pout-puiflant, que ma vie entiére «j ne fuifiroir point pour acquérir és toutes ces connoiffances; je ferois #kkfe donc bien coupable fi je me cro- ’mvyit Vois entiérement dispenfé de faire es a way des progrès dans la fageffe & dans :V:lülrâM: la piété. Dans l’Eternité mème, Nl MIRE ; ‘ “,jipxi Imes lumières, mes vertus doivent V 5 p toujours aller en augmentant; dans ; ba F 4 . ue $8 cette loge périflfable elles font donc encore bien éloignées de ce qu’elles ‘ doivent etre. Ainfi je chercherai à avancer l’ouvrage de mon Salut, “ à m'inftruire avec plus d’étendue “ encore des volontés du T'out-puif- ‘ fant; l’examen que je ferai de ma “ conduite aux premières folemnités ‘ en fera plus eclairé, j’entrerai tou- ‘ jours plus dans l’efprit du Chrittia- nifme, peut-être gouterai-je la «l douce fatisfattion de trouver de ‘ nouvelles difpofitions falutaires au m fonds de mon cœur. Pour cet effet je travaillerai à me fan£tifier avec plus d’ardeur que je ne l’ai fait jusqu’à préfent. Je ne renvoyerai point au retour d’une nouvelle Communion l’examen de ma conduite. Chaque jour en por- tant devant le Thrône de l’Eternel mes prières & mes bénédictions, renouvellèra monattention fur moi- même & je me demanderai compte de mes œuvres à l’iffue de chacuge € RKDZM T TIR ] p U & én q ârcflvä' ts d r e 0Q CŒU vl 1 =2 „ 4 | * sh prat 1 UI 4 Vs ut v AI n d up Ü pn cu pit d uvrcsà!‘flîxdw [ s9 de mes journées. Je n’attendrai «plus qu’une habitude funette ait en- - raciné desdéfordres dans mon cœur, & que moins capable de les con- noitre je ne puiffe plus y porter au- cun reméde; je m'efforcerai de les éviter au moment même ou ils au- ront pris naifflance & lorsque je puis encore les réparer, Ma vigi- lance fur toutes mes actions me fera découvrir d’abord ce qu’elles ont de condamnable; furprenant mes premières foibleffes, j'émpêcherai. qu'elles n’ayent les fuites funettes auxquelles j'ai déjà été expofé. - Ye m'enquérerai diligemment des Saintes Ecritures; les témoignages de l’Eternel feront l’objet de mes fréquentes méditations, j’en ferai déformais une lecture affidue & ré- gulière, & je m’y inftruirai conftam- … ment-de mes devoirs. … Recevant Mile 5 tous les jours la rofée des Cieux, je ferai comme une Terre fertile fur laquelle le Seigneur répandra fa béné- 920 — bénédiction. Maintenant que je commence à fentir toutes les dou- ceurs de la piété, je ferois bien in- grat, bien ennemi de moi-même, fi je ne cherchois à en multiplier autour de moi les falutaires influen- ces. Trop heureux d'etre rentré en grace & de recevoir encore la parole.du Seigneur, je veux défor- mais’ y confacrer toute mon atten- tion, y chercher ce qui peut faire | mon 'bonheur; j'apprendrai à revé- tir cette pureté qui peut ſeule faire defcendre fur moi lesthréforsabon- dans de la Miféricorde divine. | Je chercherai la Société des gens de bien, je prendrai plaifir à fré- quenter ceux qui vivent dans la crainte de l’Eternel. Je recevrai leurs confeils avec empreiîement, je m’efforcerai de fuivre leurs bons exemples, & je ferai paffer dans mon cœur les fentimens de leur piété; il n'y a de bonheur, de fa- lut pour moi que dans l’Eglife de Jçîus- \ n Jéſus. Chriſt & c'eſt dans cette Egli- n Hï\ fe, parmi ceux qui trouvent leur "x félicité à l'aimer & à le craindre, “litit que je chercherai mes amis, & les “ _ modéles de ma conduite. / " Alat J'éviterai avec ſoin toutes les. mma — caufes funeftes qui ont pu me ren- Hä dre pécheur, je romprai avec ceux ammm qui commettent l’iniquité, & je 1 prendrai garde que leurs mauvais exemples ne m'entrainent. Jéloi- - gnerai de moi tous les objets qui ont pu fervir à enflammer mes paf- fions, & je m'attacheraià reprimerles prermiers mouvemens déréglés qui pourroient s'éléver dans mon cœur. sh Me fouvenant de toutes les circon- u! ftances ou j'ai été engagé au mal, | je m’attacherai à les prévenir & je prendrai une nouvelle fermeté pour ; réfifter à toutes fortes d’attaques; les tentations auxquelles j'ai déjà fuccombé m’apprendront à veiller pour ne point etre furpris à l'ave- nir; mes yeux feront continuelle- ' ‘ ment 92 E V ment fur l’Eternel, il m’éclairera & me fanétifiera par fon Efprit. “ J'adrefferai au Tout - puiflant des prières ferventes pour qu'il m'’aide à travailler à l'ouvrage de ma San£ification, Tout me ‘dit qu’elles ne feront point inutiles, & qu'’ainfi je me mettrai dans un état de grace. Je bénirai le fouve- nir de ce jour facré, ou mes fain- tes réfolutions ont été fecondées par la gratuité du Seigneur; j'en rap- pellerai la mémoire, jusqu'à ce qu’une nouvelle folemnité rani- mant encore mes efforts & mon zé- le, continue à m’éclairer fur mes foilileffes, me conduife à de nou- veaux progrès dans la vertu, & m’approche de la récompenſe éter- nelle que le Sauveur m’appelle à recueillir dans les Cieux. ! PRIERE. Avet quoi te préviendrai-je, 6 mon Dieu! tous tes bienfaits ſont fur moi; j'at L% u gjnis :g[üTäbfl :@[fls. Bén ML ul ]auflîafiï qn 1L bl ’qu, sr v eren qarn ff é f sn f Kms 93 Kml 1 ns | “ y'ai reçu encore des marques vifi- * bles de ta gratuité, tù as parlé de Wl confolation à mon ame & j'aitrouvé "_"““E“.P”W{t dans tes Tabernacles la douce. paix iirilim\ après laquelle je foupirois depuis ün Ttn Jongtems. Béni fois-tu, 6 mon saus ijithé veur, de tous ces biens que tu as ré- mts pandus fur moi dans mon infirmi- Æ = j_cbénfmi!cfawz té, Jouïffant de toute l’étendue umi de tes graces, je me rappelle ces (wiinlk{ jours de tiédeur & d’indifférence 1Kn jui ou je ne te connoiffois pas encore, rait ù & où les fentimens de la piété n’a- d limiti voient pas encore porté toute leur séstm: douceur dans mon ame. Que cetté - \aikirei Voix de grace & de miféricorde qui suhiis s’eft fait entendre à mon cœur agi- “ishm té ſoit pour moi une voix d'encou- hl ragement; qu’ elle réveilletout mon / defir pour faire le bien, Veuille, Seigneur, achever ton œuvre & continuer à me purifier de toutes e mes foiblefles. Préſerve moi de ,, tomber dans les pièges dangereux pn de la fécurité & du relâchement; ‘::'{Wb‘ÿ"fl“” que je ne me faffe point illufion fur | cec ur e e C — 94 cet acte de repentance, comme fi ‘ mes devoirs étoient auellement remplis. Que les graces auxquel- “ les tu m’as fait participer ne foyent pour moi qu'un motif puiflant de travailler à en acquérir de nou- velles. Augmente en moi la foi, la piété; que les bonnes réfolutions que j'ai prifes ne foyent point com- me la rofée qui s'évanouït, qu’elles fructifient en bonnes œuvres, & que demeurant fdèle jusqu'à la mort, je puifle etre amené par mon Sau- veur à la pofleffion de la couronne de vie.. Amen, Ë <ml MEDITATION IX. Pour une première Communion. Ainſi la Grace du Seigneur m’a % fait parvenir à l’heureux moment, ou après avoir appris à le connoitre, = 1 l B ( L fotf n…L ï r b p à p r.:buucsrcm' :spe{brm(p…',… ue q Ul‘!l( "fime …… fh M uè bn "anen»pama\ éFn hx DE — — TATION ;mu?rf (n 95 | je pourrai faire une proféffion fo- Jemnelle du Chrittianifme, & me “mettre au nombre des Fidèles qui troûvent leur bonheur dans l’obfer- ‘vation de fes loix. . Une nouvel{e carrière s’ouvre devant moi; j'y trouverai la félicité la plus pure, ou bien je m’expoferai à perdre les es- pérances glorieufes du bonheur qui m'eſt réfervé. Je vais participer avec l'Affemblée des Chrétiens aux ‘graces qu'ils s’empreffent à recueil- lir; je pourrai déformais jouïr de la douce confolation -de joindre mes hommages à ceux que des Parens reſpectables préfentent à mes yeux au Tout- pulfi”ant Je vais défor- mais devenir entiérement ref, onfa- ble de ma conduite; dirigé } ]usqu à préfent, je dois apprendre à me conduire moi-même & je rendrai compte de toutes mesaétions, Tout dépendra pour moi des difpofitions avec lesquelles j'embrafferai l’étac ou je vais entrer, Appelle à choifir entre Dieu & le monde, à me con- | facrer — 96 facrer à la Vertu ou à fuivre le tor- adié rent de la féduttion, fans doute M*! tous mes defirs, tous mes fentimens cn fe porteront vers l’Eternel. Mais #* comment manifefterai-je cechoix ? 1 IL uelle conduite doit accompagner W* le facrifice que je vais lui faire? n M’occuper férieufement de la pok, 4 “ Religion que je vais profeffer, l’é- P tudier avec foin, affermir ma foi ameç(çmà\‘kî & mes efpérances, ce fera fans doute t pour moi l’occupation la plus ché- formm'\\aräe_ rie, J'ai appris à connoitre les Vé- mmanm rités confolantes du Chriftianifme, ii lLé se pl p j'aiété inftruit de mes devoirs, mais ; cette connoiflance doit feperfe€tion- st ner encore; je dois développer à limmii mon efprit les lumières que j'ai re- ‘n çues, m enquérir diligemment des nh Saintes Ecritures, par lesquelles je ls n puis parvenir à la poffeffion de la tkihi félicité. Ma foi eft encore foibles sirmme! dans les premières années de m@ litin jeuneffe je n’ai pu l’affermir fur des 1j l fondemens folides. Aſſez inftruie ibi de la Doétrine Chrêtienne pour me . | com q mm fidmuon l Wl A cTO mfÊ ÜÛHMW 5…\ Vas u f r Én 6 “’ 1 JU dl , dn u en pc b ‘Jfi.â@n p" ps d Ch dems én …ncdwf f 44 d‘är l«'uml sq p él e p à bpolie f tn qèts 1 g un L M m:c‘. ; C T convaincre qu'elle eſt la ſource de mon bonheur, je ne dois rien né- gliger de ce qui peut m ‘aider à l'ap- rofondir, à en connoitre mieux les myftères. 3 apprens avec ſoin ce qui doit un jourm 'etre utile pour la carrière que j'ai à remplir dans le monde, n 'apprendrois- je pas avec bien plus d’ empreîfcmem cé qui me prépare à l’Erernité? Ainfi en approchant de la Table Sainte, je formerai la réfolution fincère d’augmenter en moi laconnoiflince du Salut. Elle eft préfér: able à tou ‘tes celles que je pourrois acquérir fur des objets périflables & peu pro- pres à aflurer ma félicité. JEtudie- rai fréquemment la Loi du Sei- gneur. Mon affiduité dans les Sain- tes Aſſemblées, mon attention à en recevoir les inſtructions ſalutaires ſera proportionnée à leur impor- tance; le rémoignage de l’Eternel toujours aſſuré me donnera la fa- geſſe dont j'ai befoin pour hériter la bénédiction. - . . Je dois donner mon cœur 'au / Tout-puiffant; il le demande pour / y porter le repos & la Paix. À qui le donnerois-je qui pût m'en récom- penſer plus glorieuſement? Pour- i rois-je refufer les ſentimens les plus % vifs de l’amour & de la reconnoif : fance à ce bon Sauveur qui s’eft ; donné lui- même pour1 moi? Al'âge | ou je fuis, je n’ai point de vertus dont je puifle me glorifier, je ne vois pas encore dans ma vie, ces ; bonnes œuvres qui peuvent m’aflu- ; rer des récompenfes; foible & fans ; expérience, je n’ai rien pu faire en- core pour la gloire de mon fouve- rain Maitre & pour mon bonheur; je n’ai que mon cœur à lui offrir, trop heureux que fa bonté veuille en accepter le facrifice Le monde m’éblouït & me charme; mainte- nant que les plaifirs font ſur moi l’1mpreflîon la plus vive, il m’ap- pelle à en gouter les attraits. Mais , romprois-je avec Dieu? rejerterois- ; je le bonheur qu’il veut bien mfof rir ÛBZM Las ns 0 n v… Mal .r⸗ ph À shme nl künenipe likin dn de e 'ngiena Ë Ïcwc 10 Éc ‘\ÎE 0n U mbeg c, L ...... tehmnte “ Un (I = — | donpcr Maiyi LI SL bEUupkntir bn h sh N k dh Un Wer i d p , ue u 1s up ps se pninapu nn ULU macr Ë é e n pc D ps / p p Is # yu Dl e q bicnî 99 frir encore? ne dois-je point le bé- nir de ce qu’il accepte l’hommage de matendreffe? tandis que je fuis encore exempt de ces paflions, dont Je crains les impreffions toujours fi fortes, ne chercherois-je pas à rem- plir mon cœur de l’amour que je dois à l’Eternel? Mais mon zéle fera t-il fecon- dé? mes bonnes intentions ne fe- ront-elles pas étouffées? une mul- titude d’objets ne fe réuniront-ils point pour en faire difparoitre les fruirs précieux? Des piéges feront fans doute tendus à mon innocence: je me déclarerai pour la piété, & je ferai la rifée des mondains. Je me propoferai de vivre ſobrement, & On m engagera aux-excès d’une vie diffolue. Je chercherai la retraite, & on me fera connoitre les volup- tés du Siècle; on m'y entrainera, je ferai trop foible pour réfifter à leurs attraits, L’avenir le plus tritte ſe préfente à mon cœur qui ne fou- pire à préfent qu’après la Vertu. ; G 2 Ah! —— 10D Ah! du moins la crainte que j'ai de ces dangers ne me fera point inutile; f j'y fuis expofé, ce n’eft pas fans en avoir la connoiffance, & fans avoir appris à les prévenir. Je m'’éloignerai donc avec foin des fé- duéteurs qui pourroient chercher à me perdre, je craindrai les illufions dangereufes que leurs faux princi- pes pourroient faire naitre pour moi, & cette crainte en écartera les fuites funeftes. Je n'approche- rai point de ces délices que le mon- de me préfente, & qui font fuivies de l’ennui, de la honte & des re- grets. , Mon cœur ne s'occupant déformais que de la connoiflance du Salut, cherchant dans la parole du Seigneur, la régle de fes fenti- mens, rejettera tout aûtre principe qui pourroit lui etre-offert; je re- garderai comme un piége dange- reux tout ce qui me détourne du chemin que je me propofe de fui- vre; une défiance raifonnable de mes forces me fera marcher en fü- reté; AN HIU rh d Th xn dade vn — Ltin unht ù e q Fc Hn* e e A rl ünde sh ls f n f t ct à tn e cn ce ub préh f p p egpofet p m 0ir5 TL f Pf}ÿÛÏÊ u, p r p — 101 reté; je ne me livrerai point à un torrent dont la rapidité entraineroit ma foibleſſe. \ ‘ “ Mais mon propre cœur peut me perdre encore, & m'incliner au mal. Eloigné de la féduction, je trouverai en moi-même l’ennemi dont les traits font les plus redou- tables. Loin de la voix impure des méchans, les paffions fe feront en- tendre, & captiveront tous mes fens. Elles font maintenant dans toute leur force, les objets qu'elles me font defirer ont le plus d’attraits pour me féduire, parceque je n'en ai pas encore éprouvé les dégouts. Si j’y livrois mon cœur, feroit-il encore digne d’etre offert au Tout- puiffant? Tant d’autres avant moi ont cédé à ces penchans funeftes, & ont rompu leurs engagemens, que j'ai tout à craindre. Qui me répondra de moi-même & m'affu- rera que je ne fuivrai point leur exemple? Je les ai condamnés, & j'aurai peut-être les memes foiblef- G 3 fes 102 —— fes. Peut-être la pureté que j'ai confervée jusqu'à préfent n'eſt elle que le fruit de la vigilance de mes Supérieurs, & du foin qu’ils ont eu d'écarter de moi tout ce qui pou- voitme féduire. Je vais etre feul, livré à moi-même. Malheur à moi fi J’effaye de fdire quelques pas dans les fentiers du vice; un moment de legéreté, d’inattention, dirai-je, d’oubli de Dieu peut faire ma perte. Que ferai-je donc pour éviter de fi grands dangers? je veillerai, je prie- rai pour ne point entrer en tenta- tion, j'obferverai toutes mes dé- marches; craignant tout d’un pre- mier inftant de foiblefle, j’éviterai jusqu’aux moindres apparences de mal; je tacherai de reprimer des defirs impétueux & meauvais, j'évi- terai les leCtures, les objets, les converfations qui pourroient four- nir quelque aliment à une paffion dangereufe. L'idée de Dieu tou- jours préfente à mon efprit, me re- tiendra du mal ; les priéres fréquen- tes «j q disl cf D qn sm u Nnn smt (bdat } 11 #n 00e …\.cfi… ln inèto en - ein inter , u I dn mh MWWŒ ue e M qs l e cnc mm rs l wug pj pn mts à ts 19 r 0"d" f H , Vm]…ll,. — 103 tes que j'éléverai vers le Ciel con- ferveront mon innocence, & l’E- ‘ ternel fous la garde de qui je me tiendrai, me garantira des piéges de la ſéduction. Quel triomphe pour moi, fi je puis paffer les an- nées de ma jeuneſſe, ſans me livrer à des Paſſions que je me reproche- rois jusqu'à la fin de mes jours, fi je puls après m’etre furmonté moi- même, commencer avec fatisfaétion ma carrière dansle monde, & me ren- dre le doux témoignage que je ne me ferai point préparé de regrets. PRIERE. e vais donc, 6 mon Dieu, pren- dre pour la première fois la Coupe de délivrance. Comment répon- ; drai-je aux graces dont tu m’as fait jouir? Tu m’as inftruit dès ma jeu- neffe; 6 que ton amour &tacrainte demeurent en moi, afin que je ne voye Point venir des jours mauvais, des années de dégout, de triſteſſe G 4 | & 104 & de remords. Tu vois, Seigneur, “* le facrifice que je te préfente, tu fais / que mon hommage eft fincère, dai- gne affermir & augmenter ma foi & mes efpérances. Eclaire moi ! des lumières de ton bon Efprit; que J'apprenne à connoitre ta Loi, & ! que méditant avec fpin tout ce qu ‘elle m’enfeigne, je conforme ! toute ma conduite à ta volonté. Mon cœur s’éloigne des délices du monde, ‘veuille le remplir de ton amour;, que je m ’attache défor- : mais à cette Doctrine fainte qui peut feule faire mon bonheur. Prens pitié, Seigneur, de ma foiblefle; préferve moi'de ces paffions dange- reufes qui me feroient oublier ce que je dois à mon Créateur, & qui troubleroient la pureté de mes hom, mages. Je remets mon cœur entre tes mains, tu peux l’incliner à tes commandemens. - Pardonne moi les fautes de mon enfance, & veuille par ta grace m’aider à les réparer; | que je rende heureux par ma piété ceux Æ[{, Î PIQLILA ILU somnéai An E n W sr l ds IRDE M l r sipun p d e Ç tetibkg “ndon d ( = Fn fn ps DIR Inaga d el smm 205 ceux quiont pris foin de majeuneffe, & que je récompenfe leurs travaux ‘par mon empreffement à me con- ‘former-à ta Loi. Béni, Seigneur, mon entrée dans tes Labernacles; ‘donne moi, lorsque j’approcherai de ta Table Sainte, cette émotion ‘falutaire, cette frayeur religieufe qui doit accompagner un moment * fi décifif pour la pureté de mon ame. Que je commence une carrière de bénédiétion, & que les faintes ré- folutions que je vais prendre foyent efficaces pour me faire entrer dans le chemin du Salut. Amen. F PRIERE DE PRÉPARATION. 1 Grand Dieu, Pére de miſéricorde, ſi tu es toujours prêt à bénir ceux qui élévent leur cœur vers toi, ſi lhomme foible qui implore ta puif- - ſance eſt toujours afluré de trouver en toi un bon Maitre & un Confo- ‘ G5 lateur, 106 — lateur, mon ame ne s'éléveroit-elle point vers ton Thrône ponr y cher- cher les affurances de ta faveur? Ce jour heureux ou je dois me réu- nir à toute l'Eglife qui célébre tes compaflions,nem’infpireroit-il point la reconnoiffance & le zéle, qui peuvent me rendre agréable à tes yeux? o mon Dieu! comment pour- rai-je affez dignement me préfen- ter devant toi? Frappé de l’impor- tance des engagemens que je dois prendre à ta Table Sainte pour toutes les graces que tu veux bien m'y offrir, pénétré de douleur à la vue de tout ce que ma foibleffe, de tout ce que les tentations & les fé- du‘tions du monde peuvent y op- pofer, je ne puis que m’humilier de- vant ta face, & te faire l’aveu fincére de mes égaremens ; que je le faffe fans hypocrifie, & qu’il excite en moi des fentimens de repentance ou je trouve encore l’affurance de mon Salut.… Plus himin — 107 Plus je réfléchis ſur ma condui- te précédente & plus j'ai lieu de m'’affliger du petit nombre de bon- t nes œuvres par lesquelles j'ai ré- pondu à tous tes bienfaits. Déjà dans ma jeunefle, je me fuis écarté h detes loix, je me fuis rendu cou- * pable d’indifférence, de froideur - pour la Religion ; des diftraétions, des legéretés criminelles ont prô- » fané leiculte que je devois te ren- dre; - Peu docile aux inftrutions de mes Supérieurs, inattentif à tout ce qui pouvoit me faire con- « noitre mes devoirs, je me fuis aban- donné à ma propre foibleſſe, & j'ai éprouvé combien peu doit s’affurer en lui-même celui qui eftenvironné des piéges de l’iniquité; des fé- m duétions, de mauvais exemples ont fait impreffion fur mon cœur qui pouvoit encore conferver toute fon innocence; & s’il eft à l’abri des grands forfaits, fi les inftru&ions de mes Supérieurs & les fecours de ta parole fainte m’ont préfervâ des - éré- 108 — déréglemens de l’incrédule & de u l’impie, les ſentimens de piété que . j'ai entretenus n’ont pas toujours été b proportionnés à l’importance de ;; tes bienfaits ; je n’ai pas toujours eu , ce zéle, cette ferveur que tu pou- ;; vois exiger de moi; tu m'astémoi- gné fans cefle ton affection pater- n (UUV nelle, je n’ai pas toujours eu pour toi la reconnoiffance & la tendrefle d’un enfant. Je n’ai pas toujours qui pouvoient m'entrainer dans plus fieurs égaremens. Souvent j'ai pré- ‘ féré à cette clarté falutaire que tu / m’offrois, les ténébres de l’igno- ” rance & des paifions; ta parole ne m’a pas toujours fervi de guide; comme la brebis égarée, je me fuis “ éloigné du bon Paſteur. Je n ai * pas ufé avec modération des plai- * firs que tu m’as offert dans le mon- * de, ils ont fait fur moi trop d’im- ‘ pref- LN ; qs eu foin d’éclairer mon ame, d’y répandre les lumières qui pou- voient me rendre fage à falut, de détruire les érreurs & les préjugés — SREI 109 lh preffion, je ne les ai pas reçus avec » les fentimens de reconnoiffance ; qu 'ils devoient exciter dans mon ln CŒœur, en babitant la terre je n’ai H, Pas cherché à me nourrir de vé- In rité. . Fai péché, Seigneur, que …f… fcmx je? jereconnois que mes voy- méiap €S n’ont pas été celles d’une ame mmey QUi te demeure fidèle, je gémis de- mtl Vant toi des égaremens qui ont pu KL XLUU hii t'offenfer. A toi, grand Dieu, eft h Àflt\\‘lu ! Guet ! gloire & la Ma eſté; à moi la UUF , honte & la confufion de face. hn q Mais à moi auffi eft le repentir, la douleur, la confiance en ta miféri- corde; à mon fecours doivent venir tes gratuités & l’abondance de tes compaffions, O mon Sauveur, que tu es bon envers le pécheur qui re- vient à toi! que mon ame eft heu- reufe de pouvoir s ‘affurer que le Dieu même qu 'elle a offenfé l’aime encore & qu'il eft prêc à lui rendre fa Grace! O qui ne t'aimeroit après tant de marques de ta faveur? qui ne — 110 ne chercheroit à te plaire dans toute ſa conduite? la reconnoiſſance & la tendreſſe feront ſans doute ce que l'idée ſeule de ton autorité ſouve- raine auroit du faire, /? je t'aime, je garderai tes commandemens. Que la Religion me paroit douce & con- * folante quand elle me fait voir le fils de Dieu me faifant obtenir le pardon de mes fautes! de quelle joye je fuis transporté, quand j’ap- prens que celui dont la juftice do- mine furtout l’Univers, régne en- core plus par fa clémence & par fa bonté? Glorieufes .efpérances du Chrêtien, foyez toujours avec moi pour calmer mes craintes, pour dif- fiper le trouble qui agite ma Con- fcience; le fang de Jéfus-Chrift a été répandu pour moi, je puis donc avec affurance, je puis aller au Thrô- ne de la Grace, pour obtenir miferi- corde & trouver grace dans le be- foin; le Dieu-que j’adore eft un Pé- re tendre qui a compaflion de mes infirmités; 72 me demande point la | mort = Mâfid(ÿï;gg " Ph demfin ; III mort du pécheur, mais fa converfion & fa.vie. « Grand Dieu! que je vive donc avec toi; aide moi toi-mème à me convertir. Que ta Grace ſuppléant à ma foibleffe me foutienne dans un ouvrage fi important. Dans cette journée ou je dois me recueillir pour méditer mes fautes & les mo- ‘yens de les réparer, fais que je ne m'aveugle point fur ce qu’il y a de mauvais & de corrompu dans mon cœur, que je ne fois point entrainé par des illufions {dangereufes; la voix du Monde & de fes convoiti- ſes viendra fans doute pour détruire mes réfolutions, que ma foi puiffe en trompher, qu’elle réfifte défor- mais à tout ce qui fe réunit pour l’affoiblir. Que les prières, que les fupplications que je feraimon- ter vers toi, puiflent m’affurer le fecours de ta Grace. Que cette épreuve de ma conduite, me dé- couvrant tout ce qu’elle peut avoir de 112 de contraire à tes volontés & à mon bonheur, me faffe rebron/Jer che- min vers tes témoignages qui feuls peuvent etre la fource de ma félici- té. Que je goute à préfent toutes les douceurs de ta parole facrée; que les impréffions que ta Loi fera fur mon cœur foyent durables & que jamais les féduétions & ma fra- gilité n’en decournent les précieux effets. ‘ Dans une journée fi intéreffante pour mon bonheur, j'ai befoin de ton fecours pour t’offrir un facrifice ‘agréable. Daigne me donner toi- inême les difpofitions qui peuvent me faire approcher dignement de ta Table Sainte, les fentimens de zêle, de reconnoiflance,, que doit faire naitre l’idée de tes bienfaits. Qu'une foi vive & falutaire me faſſe embraffer avec joye les promefles de la Rédemption; ma confiance én ta parole, un recours affuré en ta protettion, c’eft le tribut que je ! | dois é El t f dh QU …‘ tn W ; ! = ïülonrä&fm e ut bn Uc datle » t sqrdls ns kh - A Hrols n én hs sP 50 L uf —— 113 dois à ta bonté toujours prête à me bénir. Que je reçoive avec atten- tion les initruttions que tu veux m’offrir; ne permets point que par une legéreté criminelle, par une indifférence qui me rendroit coupa- ble à tes yeux je profane le Sanc- tuaire ou je dois ſavourer combien l'Eternel ef} bon. Que dans les fen- timens d’une profonde humilité, je gémiffe dévant toi de mes foi- bleffes, & que la douleur fincére que j'éprouverai m’engage à reve- nirà toi. Quand d’un cœur péné- tré & repentants’éléveront des prié- res ardentes, qu’elles parviennent auprès de ton Thrône. Jette un regard favorable fur les efforts de mon zéle; pardonne, fais moi . grace pour mes fautes précéden- tes, fois appaifé envers moi; dé- formais ce fera ta Loi feule que je chérirai; ni la mort, n la vie, ni aucune créatuve, me pourront m'arracher à Vamour de Féjus- Cbriſt; rien n'affoiblira mon 7éle H pour pour celui qui me pardonne & qui veut être mon Rédempteur. Amen. l \ “ACTIONS DE GRACES APRÈS LA ; COMMUN:ON. Mon ame transportée de zéle & de reconnoiflance adore & bénit le Dieu qui vient de lui faire éprou- ver fa faveur. Comment ne fe- rois-je point animé pour lui des - fentimens de l’amour le plus ten- dre, puis qu'il adaigné venir à mon fecours? Auffi-tôt que dans ma dé- trefle j'ai mis en lui ma confiance, mes prières font parvenues devant lui; attentif à mes foupirs & à mes plaintes, il m’a confolé par l'affu- rance de fa Grace; ah! puis qu’il eft plein, de gratuité, ce fera donc déformais à lui que je m’adreflérai, & les:hommages de ma reconnoif- fance doivent fuivre fes bienfaits. Si W D0 RÉÙŒÏ; U M UN és d p é de l ☚ ine1 por kj qs Si je penfe à l’état malheureux où m'avoient réduit ma foibleffe & mes égaremens, fi je range devant moi toutes mes iniquités, que je me de- mande compte à moi-même de la manière dont j'ai rempli mes de- voirs, que je me repréfente mon ‘ame comparoiflant devant le tri- bunal de fon fouverain Juge, je dois admirer la bonté de celui qui me confole, qui fupplée à tant d’in- firmités, - & qui me tire des pièges dont j’étois environné. En me pre- parant à fceller mon Alliance avec Jéfus-Chrift, je me fuis éprouvé moi-même & j’ai fenti tout le poids de mes iniquités; le monde ne pou- voit point me délivrer des maux fous lesquels je fuccombois, j’étois dans les chaines du péché & de la mort; affligé, inquiété par le fou- venir des fautes que ma confcience me reprochoit, confidérant ce que j'aurois du être pour répondre aux vues de celui qui m’a donné d’exi- ftence, je fouffrois des peines cruel- Lc H2 les, — 116 les; j'élevai la foible voix de mes fupplications vers le Ciel, je cher- ‘ chai à fléchir mon fouverain Mai- tre. À peine, 6 mon Dieu! avois- je demandé les fecours de ta Grace, "" que tu daignas me la faire éprou- ‘î"“f“fi ver, tu te montras favorable à des “* vœux fi fincéres; oui, tu fus tou- # jours fecourable, toujours prompt ! à calmer les craintes de celui qui après avoir-eu le malheur de t’'ou- ** blier revient encore à toi par les fen- Hu timens de la foi, de la repentance, 51‘{"@5{” & de l’humilité, Que mon ame re- s/ tourne'donc en fon repos, puisque #l tu as répandu fur elle toute l’abon- α dance de tes confolations; c’eft ta 1 grandeur, c’eft ta Sainteté dontelle f redoutoit les jugemens, & c'eft ta ' grandeur, ta Sainteté qui pardonne, Mon repentir, la douleur de t'avoir | affligé, faifoit couler mes larmes ml & tu les as recueillies dans tes vaif- ïn feaux; tu ne m’as point abandonné t à ma foibleffe, déformais je veux sk donc fuivre toujours tes volontés; tl “ tu 0 É dh Dl îmrsd th D hÉine LS ÎM” ï ÛL. 1 ſrpmn P e rèk HM nh ns e K péqupr d r ms q] IS (Îafl) « el bn } p = 117 tu ne cherches qu’à me bénir, je veux apprendre dans cet Evangile qui m'annonce ta grace ce que je dois faire pour me conformer à ta Loi. Tu ſondes mes plus ſecrettes penſées, tu vois que ces expref, fions de mon zéle, & de ma recon- noiffance font fi incéres, c'eſt du fonds d'un cœur pénétré, touché de tes bienfaits que s'élévent vers ton Thrône des actions de graces & des ſupplications. Fai cru, Sei- gneur, je me fuis affuré en ta clé- mence, j'ai vu que le monde ne pouvoit point m'offrir dereffources. À la place de fes citernes crévaljées, j di cherché les eaux faillantes en vie éternelle; toi feul tu pouvois me rendre mon efpoir, & c’elt dans cette fainte confiance que ma voix s'eft élévée vers toi. Que te ren- drai je, 0 mon Dieu? tous tes bien- faits font farmoi. Ah! fileshomma- ges de ma reconnoiflance peuvent te plaire, fi les prières que je t’a- dreſſerai avec les Fidèles peuvent 113 me 118 — me ſanctifier & devenir un gage de mon Zzéle, j'irai dans le Sanétuaire ou tu m’as béni; plein de joye & d’allégreffe, des hymnes de recon- noiffance fe feront entendre à ton ‘honneur; Au moment ou le Soleil ſe léve, au moment où il achéve fa courfe, je me retirerai des diftrac- tions & du tumulte du monde pour célébrer mon Bienfaiteur. Tu as promis, Seigneur, que ta gratuité fe répandroit fur ceux qui feroient tous leurs efforts pour te plaire; 6 que je puiffe être du nombre de tes bien aimés, du nombre de ceux dont les jours chers à tes yeux s’é- coulent dans une douce paix & qui par une fuite de bénédiétionss'avan- cent fans crainte vers le moment ou tu finis leur carriere mortelle, pour leur en faire commencer une nouvelle dans le féjour de l'im- mortalité. C’eft un foible tribut que celui que je viens de t'offrir; mais que pourroit la poudre & la viron- cendre, devant la Majetté qui c'en- çufhôe r euflal croféi séqpdbal su Hon 50008 f sd l k smt éostemna mecen p t < nn née dl Eaner ive, ce thube _ Ct fn smt DON Nj Dénotl dedim N uE e Cn p amtét dl e pn crrr pn b fqu à nh b é ——s …. 119 vironne?. les Anges eux mêmes, ces Etres purs que tu as diftingués de nous à tant d’égards, qui peu- vent te voir facé à face, inclinent - devant ton Thrône leurs fronts res- pecttueux ; tout l’Univers célébre ta gloire; qui fuis-je, Seigneur, au, milieu de cet affemblage de toutes tes créatures? Humilié devant toi,. je veux au moins me réunir aux ‘transports de leur reconnoiffance;. devant tous je dirai tes bienfaits, tous ceux qui voyent mon bonheur feronttémoinsde mon zéle; je veux te confacrer ce cœur ou tu daignes encore répandre ta grace; j'irai dans ta Maifon Sainte te bénir avec les Fidèles, & anticiper fur le. bonheur de te célébrer avec eux dans l’Eternité. | { Ajoute à la grace que tu m’as faite de me pardonner & de me ren- dre ta faveur, celle de me faire perfévérer dans la voye que tu me propofes, de m'affermir dans ton Alliance , de me préferver des pié- H4 ges, 120 — ges, des ſéductions qui pourroient encore me détourner de toi. O combien ne ferois-je pas coupable, fi je labandonnois après tant de marques de ta faveur, fi je pouvois après avoir éprouvé les ‘douceurs de la Religion, me livrer de nou- veau à une indifférence, à une tié- deur que tu condamnes? Soutiens moi toi-même dans les réfolutions que j’ai prifes en ta préfence, fois toujours propice à mes vœux & à mes prières. Lorsqu'on voudra corrompre mon innocence, & me détourner de toi, quand la voix pernicieufe du monde & de fes convoitifes viendra faire impreffion “ ſur mon cœur ; que ta voix fainte fe faſſe entendre & que je la préfére toujours à celle du Mondain qui ne fauroit me conduire au bonheur. Lorsque je ferai dans l’incertitude, dans le doute fur mes devoirs, quand ma foibleffe balancera fur le choix qu’elle doit faire; viens alors faire luire ta clarré devant moi; que ta paro- æ ue én sm sb cp cu se d d ull &n berhe Ms e —— H = st CRoune ds ÈTCÏSÏ]S M ts t LUANT é sh 00e rr 00 1O* dn N PI e # P V e e ſentil ce 0 — I121 parole m'illumine, qu'elle m’ap- prenne comment il faut vivre pour te plaire & pour t'honorer. Lors- que dans les malheurs, dans les ad- verfités de cette vie, je chercherai mon refuge auprès de toi, daigne alors venir à mon fecours; rens moi ta confolation, montre toi comme à préfent, mon Bienfaiteur & mon tendrePére. Lorsque ma Confcien- ce inquiétée me retracera le fou- venir de mes défordres, quand je craindrai ta Juftice, qu’alors les compaffions de mon Sauveur me confolent, que j'embrafle avec une foi vive les efpérances qu’il me don- ne, & que dans toute ma conduite je me montre fidèle &-vrai disciple , de Jéfus-Chrift. Entretiens dans mon cœur le zéle dont j'étois ani- mé à ta Table Sainte; qu’il fru£ti- fie en bonnes œuvres & qu’il me conduife au bonheur.que tu me prépares dans l’Eternité. Amen. — Hs _ PRI- — PRIÈRE, EN APPROCHANT DE LA ' SAINTE TABLE. Grand Dieu! daigne préparer mon cœur, qui ſe difpofe à recueillir tes benedlûlons. Pardonne moi, au nom de Jéfus-Chritt, les fautes par lesquelles j'ai pu t'offenfer. — Je vais renouveller les gages de mon Alliance avec le Sauveur, je rap- pellerai le fouvenir de fa mert; que ce foit avec humilité, & avec Ja re- connoiflance que je dois à des gra- tes fi précieufes. Que dans ce mo- iment, je m’occupe férieufement de l’œuvre de mon Salut, & que je prenne à ta Table Sainte la réfolu- tion de conformer toute ma con- duite à ta volonté. Entre toi-mê- me dans mon cœur que je t'offre tout entier en Sacrifice. Amen, 5 d dle ph ubl f & Æ' [ …,.w…t ieii Ppen men 4 Ppnen x sej e d R PRIERE, APRÈS AVOIR COMMUNIE. J e te bénis, mon Dieu, des gra- ces auxquelles tu m’as fait partici- per. Je reconnois & j’admire ta bonté infinie. Daigne me donner, Seigneur, les dispofitions par les- quelles je puis y répondre. Qu’il ne m'arrive point d’oublier les pro- mefles que j'ai faites à ta Table Sainte; que je travaille fincérement à me convertir & à me détourner de l’iniquité. Que chaque jour je faife de nouveaux progrès dans la piété. Convaincu de ma foibleffe, que je puifle obtenir de toi les fe- cours dont j'ai befoin pour la fur: monter, & que perfévérant dans une carrière de bonnes œuvres, je puiffe enfin recevoir les récompen- ſes glorieufes de la vie éternelle, Amen. 124 =- Lectures pour une Semaine de préparation. 1. Lees dix Commandemens, Exode XX. Jl faudroit les lire avec artention & en s’e- xaminant avec foin fur les différentes. ma- nières dont on peut les avoir violés. “ 2 L’Hiftoire de la naiffance, de lamort, de laréfarre(tion, & de l’afcenfion de Jé- fus-Chrift, auffi bien que celle de la def- tente du Saint Efprit fur les Apôtres. Matth. 1. IL III. XXVI. XXVII. XXVIII. Marc. XIV. XV. XVI. Luc. I. IL XXII. XXIII. XXIV. Jean XVIII. XIX. XX. XXI. 3. Les Prophéties qui ont annoncé Jéfus- Chriſt, PF II. XVI. XXII. XXIV. CX. CXVIII,. Eſaie. VII. IX. LIII. LV. LXI. Daniel IX. 4. Le Sermon de Jéfus - Chrift fur la - montagne. Matth. V. VI. VIL en s’exami- nant fur chaque précepte du Sauveur. s. Les derniers difcours de Jéfus - Chriit à fes Apôtres & la prière Sacerdotale, Jean XIII. XIV. XV, XVL XVII. 6. Les Pſeaumes qui renferment de bons épréceptes de morale, & qui peuvent ſecon- der les élévations de notre ame à Dieu. Pſ. XV. XXIII. XXV. XXXII. XXXIV. L. LI. LXXXIV. CIII. CXVI. CXXX. CXLIII. 7. L'Inſtitution de la Sainte-Cène, z Cor. XI. 16-32. * —Fc u u J.…' uA » Àf ]ùfifi 19 20 21 18 17 16 PRÉPARATIO = 15 _ A LA » Ê—î , SAINTE CË * PAR Ê MR. HAUCHECORNE= ” Miniftre Catéchilte de I’Égliië Françoile = = Ë, =. =. …l……||||H…||…|||l|||||……l…\\\…||||||tP11l||l||||'…|l||ll|lllll!ll 1 2 3 4 5 6 8 BERLIN MDCCLXXXIE « 1 |l||l1\l|‘||l|l|! Focus Balance M L 110 K J | É 6 H E [[l 9 VierFarbSelector Standard * - Euroskala Offset Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH _www.yxymaster.com