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author: Gundert, Hermann

Tagebuch aus Malabar

18337-1859

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Hermann Gundert

Tagebuch aus Malabar

1887 1859

Hermann Gundert

Tagebuch aus Malabar

1837-1859

Albrecht Frenz

herausgegeben von

Ulm 1983

Kommissionsverlag J. F. Steinkopf Verlag, Stuttgart

CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek

Gundert, Hermann:

Tagebuch aus Malabar 1837— 1859

Hermann Gundert.

Hrsg. von Albrecht Frenz.

Stuttgart: Steinkopf, 1983.

ISBN 3-7984-0569-7

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© Albrecht Frenz

Alle Rechte — einschließlich des Rechts der vollständigen oder teilweisen Vervielfältigung

auf fotomechanischem Wege (Fotokopie, Mikrokopie) — vorbehalten.

Umschlagfoto: Hermann Gundert, Fotografie um 1845, im Gundert-Bungalow auf Nettur/Tellicherry

Umschlaggestaltung: typofilm ulm, rudi rampf gmbh

Herstellung: Süddeutsche Verlagsgesellschaft mbH, Ulm

Kommissionsverlag: J. F. Steinkopf Verlag GmbH, Stuttgart

ISBN 3-7984-0569-7

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Inhaltsverzeichnis

Vorwort

VII

Einleitung

Lebenslauf

IX

Xvii

Kurze Beschreibung des Tagebuchs

Erklärung einiger Wörter

xvii?

Verzeichnis der wichtigsten Ortsnamen mit verschiedener Lesart

XXI

XXIV

Abkürzungen

Zeichenerklärung

XXIV

Tagebuch

1. September 1837 — Januar 1840

49

13 April 1839 —1 Jamuar 1848

1. Januar 1843 — 20. März 1851

93

18. Januar 1846 — Juni 1850

195

24. Marz 1850 — 31 Juli 1851

207

1. August 1851 — 14. August 1854

288

13. August 1854 — 1. Januar 1857

291

1. Januar 1857 — 20. Mai 1859

349

Karten

Südindien

XI

Chittoor und Umgebung

21

39

Gunderts Reise von Chittoor nach Palayankottai

Malabar

55

Karnataka (Cannada) und Malabar

355

AL

Vorwort

Seit der ersten Beschäftigung mit seinen Schriften und Briefen vermutet der

Herausgeber, daß Dr. Hermann Gundert ein Tagebuch geschrieben haben mußte. Groß

war deshalb die Freude, als dieses vorlag. Dafür gilt Frau Rita Spring und

Herrn Georg Schürle vom Steinhaus in Calw mein herzlichster Dank.

Schon während der Übertragung der handgeschriebenen Aufzeichnungen Gunderts

in ein Schreibmaschinenmanuskript überzeugten die Unmittelbarkeit, die Offenheit

und Ehrlichkeit, mit der Hermann Gundert seine Erlebnisse und Erfahrungen nieder-

schrieb. Dieser Eindruck verstärkte sich bei der weiteren Bearbeitung und ver-

tiefte sich in den dem Tagebuch beiliegenden Schriften, Briefen, Briefentwürfen,

Berichten und Fragmenten. Die ersten Tage der evangelischen Kirche in Malabar

durch die Basler Mission sind verbunden mit den Orten Tellicherry, Cannanore

und Anjerkandi, später mit Chombala, Badagara, Chirakkal, Taliparamba, Calicut

und Palghat. An diesen Orten bildeten sich Basler Missionsgemeinden. Der erste,

der dort im Dienst der Basler Mission arbeitete, war Hermann Gundert. Neben

seiner Missionarstätigkeit kümmerte er sich schon sehr früh um ein geordnetes

Schulwesen. Hierin wurde er von seiner Frau Julie geb. Dubois sehr unterstützt.

Bald folgte die Einrichtung einer Druckerei, in der Traktate, Schulbücher,

Bibelteile und andere Schriften gedruckt wurden. Gundert zeichnete damit einen

richtungweisenden Weg vor, der sich über viele Jahrzehnte hin als tragfähig

erwies. Zu Gunderts vielseitigen Fähigkeiten gehörten auch seine geniale Sprach-

begabung, seine umfangreichen Sprachenkenntnisse und seine linquistische Schöpfer-

kraft. Dies zeigte sich in mannigfaltigen Werken, wie den Tamil- und Malayalam-

Grammatiken, Sprichwortsammlungen, Katechismen, Liturgien, Liedern, Universal-

und Kirchengeschichten, Traktaten, Übersetzungen ins Malayalam und ins Deutsche,

der Bibelübersetzung ins Malayalam und dem Malayalam-Englisch Wörterbuch.

Als Missionar, Sprachforscher und Literaturschöpfer gehört Dr. Hermann Gundert

zu den großen Persönlichkeiten der Basler Mission aus dem schwäbischen Pietis-

mus. Aufbruch, Weite und Dialogfähigkeit öffneten ihm den Zugang zur indischen

Geisteswelt, die vom orthodoxen Hindu bis zum europäischen Lebemann, vom fana-

tischen Moslem bis zum schicksalsergebenen Animisten reicht. In dieser Vielfältig-

keit zeigte Gundert einen klaren Weg für ein vom Abendland geprägtes Christentum

in neuer Umgebung. Dies spiegelt sich in seinem Tagebuch wider. Denn es meidet

weitgehend das Familiäre und konzentriert sich auf das missionarisch gemeinde-

bildende Geschehen der Botschaft des Heils. Für Hermann Gundert war Christus

die Mitte seines Lebens. Alles weitere war für ihn dem untergeordnet. Das Tagebuch

ist somit eine lebendige Missionsgeschichte für die hiesige Kirche und der Be-

ginn der evangelischen Kirchengeschichte in Malabar. Der Herausgeber sieht in

der Veröffentlichung dieses Tagebuchs einen Beitrag zur Beschäftigung mit der

eigenen Missionsgeschichte und zur Aufarbeitung der Kirchengeschichte in Mala-

bar. Was damals durch die württembergischen und schweizerischen Missionare

begonnen wurde, kommt heute als Herausforderung und Anregung auf uns zurück.

Keine Kirche kann für sich allein existieren, sondern ist darauf angewiesen,

daß sie sich auf das Miteinander einläßt, das im Neuen Testament angelegt ist -

auf das Miteinander unterschiedlicher christlicher Ausprägungen und verschie-

dener Religionen.

vViii

Gleichzeitig verdeutlichen Hermann Gunderts Schriften die Verflechtung verschie-

dener Lebens- und Denkbereiche, die sich nicht auseinanderreißen lassen. Sprach-

forschung, Mission und Literaturschaffung gehören unabdingbar zusammen und haben

ihre Auswirkung in allen sozialen Bereichen. Mit der Erforschung und Verglei-

chung der dravidischen, d. h. südindischen Sprachen wurde Hermann Gundert zu

einem der Väter der Dravidologie. Bis heute wird sein Werk nicht nur von den

hiesigen Indologen, sondern auch von den indischen Linguisten geschätzt und

immer wieder zu Rate gezogen. In seinem Doppelwerk als Missionar und Sprach-

wissenschaftler liegt Hermann Gunderts bleibende Mahnung und Herausforderung,

besonders für all diejenigen, die das eine vom anderen abtrennen wollen. Gundert

hat den Dialog weder geplant noch gelehrt, sondern gelebt und gestaltet.

Stünde das Tagebuch allein, bliebe es ein Torso. Deshalb soll diesem Band bald

ein weiterer folgen, der weitere und zusammenhängendere Informationen bietet.

Um jedoch ein einigermaßen vollständiges Bild über Hermann Gunderts Arbeit und

Werk in Indien zu bekommen, sollten auch seine Briefe erschlossen und ver-

öffentlicht werden.

Zum besseren Verständnis wurden dem Tagebuch Kartenskizzen beigegeben, ebenso

zwanzig Bilder, die vom Herausgeber oder seiner Frau im Dezember 1973, im

Februar 1976 bzw. im Mai 1979 aufgenommen wurden. Die Bilder auf den Seiten xv

und 333 stammen aus dem Album von Emma Plebst geb. Gundert - im Besitz von

Familie Gundert, Neu-Ulm. Worterklärungen und eine Ortsnamenliste (die verschie-

denen Schreibweisen der Orte wurden soweit wie möglich vereinheitlicht) am Schluß

der Einleitung geben eine kurze Hinführung zu dem manchmal nicht ohne weiteres

verständlichen Zusammenhang.

Ohne die selbstlose und freundliche Mitarbeit von Frau Emma Blessing und Frau

Ilse Peppel wäre die Kollationierung nicht möglich gewesen. Die nicht einfache

Reinschrift besorgten Frau Carmen Amerson und Frau Ilse Peppel, die die Hauptlast

dabei trug - ihnen allen danke ich herzlich. Meiner Frau verdanke ich durch

ihre familiäre Bindung nicht nur das Tagebuch, sondern auch das Gelingen dieser

Herausgabe, indem sie unermüdlich mitkorrigierte, mitberiet und mitplante -

unsere Kinder Margret, Christoph, Amrei und Stefan nahmen es verständnisvoll

hin, wenn wir uns statt ihrer Gundert widmeten. Herrn Vogt danke ich für seine

Beratung und der Süddeutschen Verlagsgesellschaft, daß sie den Druck besorgte,

ebenso Herrn U. Weitbrecht, daß er das Werk in Kommission des J. F. Steinkopf

Verlags übernahm.

Ulm, den 4. Februar 1983

Albrecht Frenz

X

Einleitung

Lebenslauf

Dr. Hermann Gundert wurde am 4. Februar 1814 in Stuttgart geboren und starb am

25. April 1893 in Calw. Sein Vater, Ludwig Gundert, war der Gründer der Traktat-

gesellschaft in Stuttgart sowie einer der fünfzehn Gründer der Stuttgarter Bibel-

gesellschaft, zu deren erstem Sekretär er berufen wurde. Zwischen Papierballen

und Druckerpresse verbrachte Hermann Gundert seine Kinderjahre. Fünfeinhalbjährig

trat er zusammen mit seinem älteren Bruder Ludwig ins Stuttgarter Gymnasium ein.

Im Jahr 1827 wechselte er ins kirchliche Seminar nach Maulbronn und trat 1831

ins evangelische Stift in Tübingen ein. An der Tübinger Universität studierte er

evangelische Theologie und Philosophie. Sein Studium war geprägt von David

Friedrich Strauß, von dem er sich später als sachlicher Kritiker distanzierte.

Hermann Gunderts Wende zum Pietismus fiel ins Todesjahr seiner Mutter, 1833.

Die Bindung an die Mutter (Christiane geb. Enßlin) war so stark, daß er deren

echte pietistische Frömmigkeit nicht beiseite schieben konnte. Auch machte er

die schmerzliche Erfahrung, daß er seine Probleme und Fragen nicht nur mit der

ratio lösen konnte. Durch die Erfahrung einer Gebetserhörung, bei der sich ein

vor dem Suizid stehender Kommilitone eines anderen besann, verband sich bei

Gundert der Wunsch, Missionar in Indien zu werden. Seine Hinwendung zu der

pietistischen Gruppe erfuhr indes bald eine Klärung. Nach dem Freitod eines

anderen Kommilitonen nahm er an dessen Beerdigung und als einziger der pietisti-

schen Studentengruppe am Leichenschmaus teil. Er erfuhr die Einsamkeit zwischen

den geistigen Strömungen, aber auch die Tragfähigkeit des Glaubens. Er fing

an zu predigen und begeisterte in seiner Anschaulichkeit vor allem Kinder. Im

Jahr 1835 legte er das theologische Examen ab und wurde im Mai desselben Jahres

zum Dr. phil. promoviert.

Um diese Zeit erreichte ihn über das Basler Missionshaus die Anfrage des eng-

lischen Privatmissionars Groves, als Hauslehrer für dessen Söhne mit nach Cal-

cutta, Indien, zu gehen. Von November 1835 bis April 1836 bereitete sich Gundert

in Bristol, England, auf die Ausreise vor. Er lernte Hindi und Bengali, das

er dann bereits auf dem Schiff Mitreisende lehrte, unter denen auch Julie Dubois

war. Nachdem das Schiff vor Madras Anker geworfen hatte, entschloß sich Groves

kurzerhand, in Madras zu

bleiben. Nun wurde Tamil und Telugu gelernt. Da sich

aber bald zeigte, daß an

einem Hauslehrer kein Bedarf war, wurde Hermann Gundert

von August 18536 bis März

1837 nach Sinduponturai bei Tirunelveli geschickt.

Dort wirkte der berühmte

Missiomar I; E: Carl Rhenlus:

Bei ihm sollte Gundert

die Tamil-Sprache erlernen und in die Missionsarbeit eingeführt werden. In dieser

Zeit schon begann er, eine Tamil-Grammatik und eine Universalgeschichte in Tamil

zum Unterricht am Katechisten-Seminar in Tirunelveli zu schreiben.

Auf seiner

Rückreise nach Madras faßte er den Entschluß, eine Missionsstation zu gründen,

worauf Groves nach einigem Zögern einging.

Mit Chittoor wurde ein passender Ort im Sprachengrenzgebiet von Tamil und Telugqgu

gefunden. Im August 1837 hielt Hermann Gundert dort seine erste Tamil-Predigt,

und an Weihnachten konnte er zusammen mit drei zum Christentum übergetretenen

l. 1790 in Westpreußen geboren, lutherisch ordiniert, 1814 durch die CMS von

London aus nach Südindien entsandt, 1838 dort gestorben.

Indern das Abendmahl feiern - ein tiefes Erlebnis, das ihn in die Demut vor

Gott und in die Freude des Missionierens führte. Von da an war es ihm das Höchste,

mit Indern zusammen Abendmahl zu feiern oder nach der Ordinierung der ersten

einheimischen Katechisten Brot und Wein aus indischer Hand zu empfangen. Die

Zusammenarbeit mit Groves wurde jedoch zunehmend durch Spannungen belastet. In

dieser Zeit fand Gundert in der Familie Lascelles den familiären und beratenden

Anschluß. Frau Lascelles gab dann auch den letzten Anstoß zur Heirat mit der

bei Frau Groves arbeitenden Julie Dubois aus Corcelles bei Neuchätel am

Z Jula. 18582

Schon eine Woche nach der Hochzeit verabschiedeten sich die beiden von Chittoor,

das ihnen in den eineinviertel Jahren mit seiner kleinen Gemeinde und Schule sehr

ans Herz gewachsen war. Zu den Mühsalen der Reise nach Tirunelveli kam die Frage

nach einem künftigen Wirkungsfeld. Gunderts Überlegungen trafen sich mit denen

der Basler Missionare in Mangalore. Sie schrieben an ihn mit der Bitte, nach

Mangalore zu kommen - gleichzeitig schrieb Gundert an sie und bat um Aufnahme.

Als die Einladung kam, zogen Hermann und Julie Gundert erleichtert und erfreut

weiter. In Nagercoil fand Gundert einen Mann, der für den Druck seiner Tamilaus-

arbeitungen - eine Hebräische Grammatik, eine ausführliche Kirchengeschichte

bis auf Gregor VII und ein Griechisches Lexikon - sorgen wollte. Von Quilon aus

fuhren sie mit dem Schiff nach Mangalore - an Tellicherry vorbei. Am 2. November

1838 fielen sich die ehemaligen Studienfreunde Herrmann Mögling und Hermann

Gundert in

ie Arme. Die Gunderts hatten ihren Wirkungskreis gefunden. Dr. Herr-

man Mögling

und Hermann Gundert besaßen außergewöhnliche Begabungen, die sich

in zahlreichen Veröffentlichungen niederschlugen. Beide blieben zeitlebens, auch

Freunde. Ihnen gegenüber war Samuel

Hebich

durch 33hwerwiegende Differenzen hindurch,

der zusammen mit den Missionaren

Johi Chr.

’

Lehner und Chr.

Leonh. Greiner

als erster Basler Missionar nach Südindien

und am 30. Oktober 1834 nach Mangalore

gekommen war, der glühende Evangelist, der

am liebsten auf Festen predigte und

von einem Ort zum anderen reiste.

Im Januar 1839 machte sich Hermann Gundert

auf, einen ehemaligen Katechisten

von Rhenius auf der großen Zimtplantage in

Anjerkandi zu besuchen. Sein Weg

führte ihn über Tellicherry, wo er sich einige Tage aufhielt und dabei den Rich-

ter Strange traf. Am 27. Februar bot dieser sein Haus in Tellicherry auf dem

Hügel Nettur der Basler Mission an mit der Bedingung, eine Missionsstation zu

errichten. Hermann Gundert wurde zusammen mit Joh. Jak. Dehlinger von der Gene-

ralkonferenz der Mangalore-Brüder nach Tellicherry entsandt. Wegen einer schweren

Krankheit mußte allerdings Dehlinger schon nach wenigen Wochen wieder wegziehen.

Am 12. April 1839 erreichten Hermann und Julie Gundert Tellicherry. Bereits am

18. April wurde ihr ältester Sohn Hermann geboren. Rasch fand sich Gundert im

Malayalam, das er intensiv erlernte, zurecht und versuchte, eine Gemeinde zu

gründen oder, wie in Anjerkandi, die Verhältnisse zu bessern. Es kann als sein

Verdienst angesehen werden, daß in der dortigen Gegend das Schulwesen einen

Aufschwung nahm und die Sklavenarbeit abgeschafft wurde. Viele Waisenkinder

fanden Aufnahme im Mädchenheim, das von Julie Gundert geleitet wurde. Wegen

der vom Stadtzentrum entfernten Lage des Missionshauses auf Nettur mietete sich

ı. Geb: 232 Mar 1811 geSt. 10. Maı 1881.

24 Geb. 22: Aprıl 18605, gest. 217 Maı 1868.

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Madhya

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Nagpur

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Aurangabad

Bombay

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Poona(Pune)

Maharashtra

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Hyderabad

© Bijapur

KolhäPur

Rajahmundry

© Vijayawada

Guntur

Belgaum

Kurnool

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Dharwar

Bel£9ry

Andhra Pradesh

Honavar

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Karnataka

[südindien]

c>5himoga

Chittoor

Bangalore

Mangalore

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Cannanore

Pondicherry

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Palgha

TirE;hirapalli

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100

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Kerala

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© Madurai

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Trivandruf

Palayepkot A

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Cape Comorin

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Gundert bald ein Haus inmitten der Stadt Tellicherry, gleich am Bazar. Dadurch

konnte er besser und nachhaltiger mit der Bevölkerung zusammenkommen. Am liebsten

verteilte er Traktate und lud diesen oder jenen zu einem Gespräch zu sich nach

Hause ein. Nach zwei Jahren zog Familie Gundert wieder in den Missions-Bungalow

auf Nettur.

Gunderts literarische Arbeiten gewannen schnell Gestalt. Schon im Oktober 1839

gründete er eine

Traktatgesellschaft

in. Tellicherry .

Aber

micht alle

von ihm verfaßten Traktate wurden von der Basler Missionsleitung gutgeheißen.

Dem deutschen Auge und Ohr hatte Gundert zu viel Indisches, "Mythologisches",

mitverarbeitet (ein ähnlicher Vorwurf erhob sich Jahre später, als er Schulbücher

schrieb und herausgeben wollte - sie wurden teilweise mit der Begründung abge-

lehnt, daß sie zu wenig biblische Geschichten enthielten). In den folgenden

Jahren erschienen dann die ersten Auflagen seiner Malayalam-Grammatik und -Syntax,

ebenso eine umfangreiche Sprichwortsammlung. Gunderts Ziel von Anfang an war,

sich in die indische Lebens- und Denkweise einzuarbeiten, um dem Christentum von

vornherein eine indische Ausprägung geben zu können. Er war der Meinung, daß eine

Missionarsgeneration genügte, einen Kern fürs Christentum zu gewinnen, der dann

seinerseits die Ausbreitung des Evangeliums in indischem Gewand ohne die Hilfe

der Europäer weitertriebe. Damit war Gundert seiner Zeit um ein Jahrhundert

voraus. Er besaß die Bescheidenheit und Geduld, die Hoffnung und Vision, einem

eigenständigen indischen evangelischen Gemeinde- und Kirchenwesen schon im frühe-

sten Stadium die volle Verantwortung zuzutrauen.

Durch sein Interesse für das indische Denken und durch seine Sprachbegabung

öffneten sich ihm bei den Vertretern der verschiedenen Religionen, Konfessionen

und Kasten immer wieder Möglichkeiten, die zu einem fruchtbaren Miteinander

der Gegensätze führten und dem Christentum Achtung und Ausstrahlungskraft ver-

schafften. Andererseits mußten manche fundamentalistische Eiferer und Nach-

lässige im Sprachenerlernen einsehen, daß sie mit ihrer engen Art und ihrem

Desinteresse für die indische Kultur alle Türen, vor allem die für den Eingang

des Evangeliums, nachhaltig zuschlugen. Hermann Gundert war von Anfang an den

Malayalis ein Malayali. Dies sagte er nicht nur, sondern er lebte es. Nur so

ist zu erklären, daß auf der IX All India Conference of Dravidian Linguists 1979

in Calicut von einem bedeutenden Gelehrten - einem Hindu - Gundert als Missionar,

Sprachwissenschaftler und Heiliger bezeichnet werden konnte (im fernen Kerala

wird Gundert mehr beachtet und geschätzt als im eigenen Land!). Durch die Grün-

dung einer Wochenzeitung in Tellicherry und durch seinen guten Ruf als medi-

zinischer Ratgeber und Helfer genoß Hermann Gundert ein hohes Ansehen unter

dem Volk, das unterschiedslos zu ihm kam. Er konnte sehr streng verfahren mit

Leuten, die ihn belogen oder bestahlen. Um der Wahrheit willen schreckte er

nicht vor Züchtigungen zurück, wenn er den Eindruck hatte, daß den Betreffenden

dadurch zum Besseren geholfen werden konnte. Neben der damaligen pädagogischen

Ansicht und Erziehungsmethode ist dabei auch zu bedenken, daß die ersten evange-

lischen Christen großenteils aus den untersten Schichten kamen und nicht selten

Wanderbekehrte waren - gefiel es ihnen an einem Ort nicht mehr, so zogen sie

zum nächsten Missionar, ließen sich (wieder) bekehren und oft genug verhalten,

um dann bei einer kleinen Unpäßlichkeit weiterzuziehen. Um so erfreulicher ver-

merkte es Gundert, wenn sich echte Bekehrungen vollzogen, vor allem auch von

Leuten aus den höheren Kasten. Bei ihnen ging dies meist mit heftigen familiären

Auseinandersetzungen einher, aber nicht selten wurden sie zu Stützen in der

Ausbreitung des Evangeliums.

XLIE

Hermann Gunderts sprachwissenschaftliche Arbeit hatte eine dem Malayalam gerecht-

werdende Bibelübersetzung zum Ziel. An diese Aufgabe machte er sich schon anfangs

der vierziger Jahre. Da es zu keiner Einigung mit dem englischen Übersetzer Bailey

kam, der in Kottayam für die Anglikanische Kirche eine Malayalam-Bibelübersetzung

herausgab, mußte Gundert eigene Wege gehen. Dies sollte sich später als richtig

erweisen. Gundert folgte im Gegensatz zu Bailey strikt dem hebräischen und grie-

chischen Urtext und erreichte so eine exaktere Übersetzung, die obendrein sprach-

lich wesentlich besser war. Neben der ausgezeichneten Kenntnis des Hebräischen

und Griechischen war Gunderts Kenntnis der Malayalam-Hoch- und Volkssprache

so gut, daß er eine genuine Malayalam-Bibelübersetzung schaffen konnte. Ihm

kam seine - heute allgemein anerkannte - Feststellung zugute, daß das Griechische

und Hebräische dem Malayalam in vielem näher stehen als irgendeine moderne euro-

päische Sprache. Gundert nahm den Kontakt zum Volk wahr, wo immer er Könnte,

So wird in Kerala von ihm berichtet: Wenn Hermann Gundert unterwegs einen Bauern

auf dem Feld sah, ging er zu ihm hin und fragte ihn: "Was hast Du in der Hand?

Wie heißt das? Weißt Du noch ein Sprichtwort?'" und schrieb alles auf. - Seine

Arbeit und seine Wirkung fürs Malayalam drängen den Vergleich mit Martin Luther

im Deutschen auf.

Während er sich der Missions-, Schul- und Übersetzertätigkeit widmete, ging

Julie Gundert den Mädcehen in Heim und Schule nach, unterrichtete und sah nach

dem Rechten. Im Laufe der Jahre wurden ihnen sechs Söhne und zwei Töchter ge-

schenkt, die bis auf einen, der in Indien starb, in ihren Kinderjahren zur Er-

ziehung und zum Schulbesuch in die Heimat geschickt wurden. Das Jahr 1846 ver-

brachte Familie Gundert im Heimaturlaub in Deutschland und in der Schweiz. Dabei

hielt Hermann Gundert unermüdlich Vorträge, besuchte viele Leute und sprach

überall für die Mission in Indien.

Als sie wieder nach Indien zurückgekehrt waren, dehnte sich die Gemeinde durch

eine Erweckungsbewegung stark aus. Immer mehr Kräfte mußten für Ausbildung, Er-

ziehung und für .die Heranbildung von einheimischen Katechisten freigestellt werden.

Auch in der Nachbarstadt Cannanore, wo seit Sommer 1840 Samuel Hebich wirkte,

wurde die Arbeit immer umfangreicher. Dabei war es nicht immer leicht, Entlastung

zu bekommen. Nach langen Überlegungen wurde Tellicherry neu besetzt und Gunderts

zogen am 21. Mai 1849 nach Chirakkal, um Hebich zu entlasten. Bald darauf stellte

sich bei Gundert ein Brust- und Kehlkopfleiden ein. Fieber und Atemnot lähmten

ihn beinahe. Schließlich versagte die Stimme für annähernd drei Jahre. Noch mehr

als bisher mußte er sich der literarischen Arbeit widmen. Neben Traktaten, einer

verbesserten Auflage der Malayalam-Grammatik und -Syntax, der erweiterten Sprich-

wortsammlung, verscT%e

denen Gesangbuchausgaben, Liturgien, Schulbüchern und

einer K.-Geschichte

entstand nun Zug um Zug die Malayalam-Übersetzung der neu-

testamentlichen Briefe, der Offenbarung und der Evangelien, der Psalmen und

Kleinen Propheten. Sie wurden auf der Presse in Tellicherry gedruckt und fanden

im ganzen Malayalam-Sprachbereich, der sich weitgehend mit dem heutigen Kerala

deckt, große Beachtung.

Obwohl Gundert schwer tat, die stumme Zeit als eine

gute Erfahrung zu werten - denn was sollte ein Missionar ohne Stimme - zeigt sich

heute, daß es diese Zeit war, die wesentlich zur Fundierung der Basler Missions-

kirche in Malabar beitrug. Mit den geschaffenen Kirchenbüchern und der Bibelüber-

setzung hatte die evangelische Gemeinde eine gute Grundlage zu neuem Wachstum.

Diese junge Kirche fand ihren festen Platz in der multireligiösen Gesellschaft

Indiens.

1. Wohl Kirchengeschichte, könnte aber auch Kerala-Geschichte bedeuten.

X1IıV

Mitten aus dieser fruchtbaren Schaffensperiode wurde Gundert 1856 durch seine Be-

rufung nach Mangalore herausgerissen. Die Umsiedlung dorthin bedeutete nicht nur

einen gewöhnlichen Ortswechsel, sondern auch den Übertritt in ein anderes Sprach-

gebiet. Denn Mangalore liegt bereits in Karnataka (Kannada), in dem Kanaresisch

bzw. Tulu gesprochen wird. Die verwickelte Gemeinde-Situation in Mangalore machte

Gunderts Anwesenheit erforderlich. Er löste die Probleme mit der ihm eigenen

Offenheit, Geradlinigkeit, Strenge und Standhaftigkeit, aber auch mit Liebe,

Zuversicht, Hoffnung und Geduld. Es gelang ihm nach kurzer Zeit, die der Gemeinde

abträglichen Personen entweder gines anderen zu überzeugen oder sie auszuschließen.

Ende 1857 kam Gunderts Tochter Marie, die spätere Mutter von Hermann Hesse,

nach Indien zurück und begleitete ihren Vater auf mancher Reise. Denn in der

Zwischenzeit hatte sich schon wieder ein Wechsel vollzogen. Hermann Gundert war

Schulinspektor der Regierung für die Gebiete Malabar und Südkanara geworden. Der

Wohnsitz wurde nach Calicut verlegt. Gunderts Aufgabe bestand in der Visitation

und Beratung der Schulen von Trichur im Süden bis Dharwar im Norden. Die ausge-

dehnte Reisetätigkeit rieb Gunderts Gesundheit so auf, daß er schon nach weniger

als zwei Jahren wieder aus dem Regierungsdienst ausschied. Seine Gesundheit war so

in Mitleidenschaft gezogen, daß er sich auch der Missionsarbeit nicht mehr widmen

konnte. So entschloß er sich für einen Heimaturlaub und nahm am 12. April 1859 in

Calicut von seiner Frau und Tochter Abschied in der festen Überzeugung, binnen

Jahresfrist wieder zurück zu sein. Aber seine Gesundheit besserte sich nur langsam,

und die Basler Mission wollte ihn nicht mehr hinaussenden. Da der Calwer Verlags-

verein gerade einen Nachfolger für Dr. Barth suchte,) wurde Gundert nahegelegt,

diese Stelle zu übernehmen. Er nahm-sie-an - und zog nach Calw. Schweren Herzens

verließ auch seine Frau Indien und kam mit der Tochter nach Calw.

Obwohl ihn die Verlagsarbeit, verbunden mit einer regen Reisetätigkeit, ganz aus-

füllte, fand Hermann Gundert die Zeit, das Malayalam-Englisch Wörterbuch fertig-

zustellen. Dieses wurde nach bangem Sorgen und auch unter ungewöhnlichen Um-

ständen in Mangalore auf der Missionspresse gedruckt und lag Ende 1872 mit über

tausend Seiten fertig vor. Es wurde für lange Zeit zum Standard-Wörterbuch des

Malayalam und wird heute noch als anerkannte Autorität herangezogen und zitiert.

Nicht zuletzt auf dieses Werk geht die Redeweise in Indien zurück, Gundert sei

ein Inder gewesen, der aus Versehen in Deutschland zur Welt gekommen sei.

Auch das Alter verbrachten Hermann und Julie Gundert in Calw.

In der Lebensskizze

bei der Beerdigung seiner am 18. September 1885 gestorbenen Frau faßte Hermann

Gundert den Aufenthalt in Indien in die Worte: "Da hat sie denn eifrig die Sprache

gelernt, hat mit aller Kraft und Liebe an den Herzen von Mädchen und Frauen gear-

beitet, hat Schule gehalten vom Morgen bis zum Abend und doch die eigenen Kinder,

die Gott ihr schenkte, nicht vernachlässigt. Sich aufs Nötige zu konzentrieren,

die Aufgabe jeder Stunde mit ganzer Seele zu verrichten und sich selbst nicht

zu schonen, war ihr zur andern Natur geworden. Welche Hilfe ich an ihr hatte in

all den schwieriaen Fällen, die eine einsame Missionsfamilie treffen können,

1äßt sich nur andeuten. Zur Steuer der Wahrheit seis gesagt, daß sie nicht bloß

in der Arbeit, sondern auch im innern Leben mir mehr zur Stütze ward als ich ihr.

Ich war noch ein junger Christ, während sie eine ungewöhnliche Reihe von Erfah-

rungen und Kämpfen hinter sich hatte. Den Ernst des Lebens, die Hohlheit der

Welt, die Listen des Feindes, die Notwendigkeit sich zusammenzuraffen zum Streit,

die stete Zufluchtnahme zu Gebet und Glauben, die Seligkeit allein zu stehen

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Indisches Gehöft

Unten: Manjil

XV1

mit Gott, das alles hatte sie gründlicher erkannt, hatte sie regelmäßiger geübt,

als der arme, von mancherlei Interessen umgetriebene Kandidat; so ist ihr auch

vielleicht bleıibendere Frucht gesehenkt worden als mir."

Auch in diesem Urteil charakterisiert sich Hermann Gundert ein Stück weit selbst

vor allem tritt darin seine tiefe Achtung des anderen zutage, wie auch seine

Bescheidenheit, den anderen mehr zu rühmen als sich selbst. Nach seinem Tod

am 25. April 1893 hielt Pfarrer Kinzler aus Basel im Namen der Basler Mission

einen Nachruf. Dabei sagte er: "Draußen im ostindischen Malabar ist er der vor-

nehmste Begründer und Vater unserer dortigen Missionskirche gewesen, hat ihr

das Wort Gottes in ihrer Sprache und Zunge gegeben und sonst durch Wort und

Schrift während eines Vierteljahrhunderts den Samen des Evangeliums ausgestreut

und die aufgegangene Saat mit aller Treue und Hingebung gepflegt. Erst gestern

noch hat ein eben in diesen Tagen zurückgekehrter älterer Malabar-Missionar

mir erzählt von dem Segen der langjährigen Arbeit des Herrn Dr. Gundert in jenem

Lande, und wie noch heute mancher eingeborene Prediger und Lehrer und Gemeinde-

glieder mit innigem Danke dieses ihres geistlichen Vaters gedenken."

Bei Hermann Gundert werden Zusammenhänge sichtbar, die für ein tragfähiges Mit-

einander unter den Menschen, unter den Völkern und unter den Leuten verschiedener

Kontinente, Rassen und Religionen grundlegend sind. Die Beschäftigung mit der

anderen Kultur und Landschaft ersechließt uns hier neue Wege und Zugänge zum

Menschen. Über die Erfahrung der Mission bekommen der Dialog unter den Menschen

und die Ükumene neue, entscheidende Impulse. Hermann Gundert vertiefte sich

in die Malayalam-Sprache und schuf durch seine Bibelübersetzung und andere sprach-

wissenschaftliche Werke eine Grundlage für die evangelische Kirche in Malabar, ja,

für ganz Kerala. Die Geschichte lehrt, daß eine solche Arbeit weiter reicht als

alle materielle Hilfe. Gunderts Dialog setzte im Denken an, veränderte es und

gab damit der sozialen Veränderung, die sich mit der Sammlung der Christenge-

meinden einstellte, einen sicheren Halt, der für die Zukunft richtungweisend

und tragend wurde.

XVi1i

Kurze Beschreibung des Tagebuchs

Das aufgefundene Tagebuch Hermann Gunderts beginnt mit seiner Studienzeit und

hat ab 1832 regelmäßige Eintragungen. Nicht vorhanden sind Aufzeichnungen von

seinem Englandaufenthalt und aus der ersten Zeit in Indien. Ab 1. September

1837 liegt das Tagebuch in verschiedenen Heften und Kalendarien bis zum Lebens-

ende Gunderts vor. Es ist überwiegend als fortlaufender Text geschrieben. Die

einzelnen Teile des Tagebuchs sind gut erhalten und außer einigen Randeinrissen,

Beschädigungen und Verwischungen auf den jeweiligen Vorder- und Rückseiten eines

Heftes gut erhalten.

Immer wieder finden sich, u. a. erkenntlich an der anderen Tinte, spätere Zu-

sätze, Korrekturen und Bemerkungen. Wo es notwendig erschien, wurden diese Stel-

Ilen in < > gesetzt. Bei Auflistungen werden nicht selten einer oder mehrere

Punkte übersprungen, so kann auf 9. gleich 11. folgen. Teilweise ist das Datum

versetzt, so kann z. B. der 28. vor dem 25. stehen: Bei der Herausgabe würden

die einzelnen Tage voneinander abgesetzt und das Datum herausgerückt. Zur bes-

seren Übersicht wurde am oberen Rand der Seiten das betreffende Jahr angegeben.

Die Handschrift Gunderts läßt Varianten im Lesen zu. So kann 1l statt t gelesen

werden und umgekehrt; n statt u; c und nachfolgendes e verschmelzen manchmal zu n

oder u; c steht häufig für k. Nicht selten bereiten Kürzel Schwierigkeiten, vor

allem, wenn sie innerhalb von Wörtern st

?hen, wie ] für einı:8 fün.acht=; Z Bln

"Dreieinigkeit";

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"Eme man das erreicht, erhebt sich aus dem weitausgedehnten Sand ...

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Fest, fest und fast meinen. Groß- und Kleinschreibung sind nicht einheitlich,

ebensowenig Zusammen- bzw. Getrenntschreibung. Eine Eigenart ist, daß mehrere

Wörter aneinandergehängt werden und nur wenige Satzzeichen gesetzt sind. Bei

der Herausgabe wurden die Satzzeichen, wenn der Zusammenhang eindeutig ist,

nach heutigem Gebrauch eingefügt.

Immer wieder läßt Gundert englische Wörter miteinfließen oder er deutscht sie

ein, z. B. schreibt er war für Krieg; will für Testament; fiıned Für mıe eIneEr

Geldstrafe belegt; gemindet für gesinnt; gesettelt für erledigt, gelöst; im-

proven für verbessern; meeten für treffen. Auch benützt er Wörter aus dem Hebräi-

schen, Griechischen, Lateinischen, Sanskrit, Malayalam, Tamil, Arabischen u. a.

Diese Wörter wurden aus dem Original übernommen. Hin und wieder legt sich die

Vermutung nahe, daß Gundert absichtlich ein fremdes Schriftzeichen wählte, wie

"Ju" für Ludwig. Die Schreibung besonders der Namen ist uneinheitlich, oft

werden , Abkürzungen benützt. So finden sich Sara und Sarah; Nema und Mema; Ovva,

Ovah, Oma, Omah und Havah; Fennel und Fennell; Beutler und Beuttler; Boßhard und

Bosshardt; Duhner und Dühner; Friedrich, Friederich, Fried., Fred und Frederick;

Gananamuttu, Gnanam und Gnan für dieselbe Person; Vau für (Sohn) Paul; vgl.

Malayalam, Malayalim und Malayahlam. Da die Ortsnamen in der Schreibweise z. T.

stark variieren, wurden sie bis auf wenige nach einschlägigen Karten vereinheit-

licht. Die Varianten der Ortsnamen werden unten in einer gesonderten Liste auf-

geführt - die scheinbaren Verschiedenheiten sind meist auf die verschiedenen Mög-

lichkeiten der Transskription zurückzuführen. Die Erklärung indischer Wörter

unterblieb im Text, wird jedoch für die wichtigsten unten angegeben.

XVı14

Erklärung einiger Wörter

Adhicari, adhicara

Ortsvorsteher, offizielle Autorität

Agampadien, Akampadi

Kastenbezeichnung

Angela

Schiffsname

Ayah

Kinderfrau, Haushilfe

Badagas

"Nördliche", ein Stamm von Kannada-Bauern

Bandi, bandy

zweirädriger Wagen, vgl. bullockbandi

Bandicaren

Bandimann

Banian

heiliger Baum

Batta, Bhatta

Küstenbewohner,

(Kaufmanns-)Kaste

Bima, Bimah, Beemah

Bootsname

Brahma

Gott

Brahman

das Höchste

Brahmane, Brahmin

Angehöriger der höchsten (Brahmanen-)Kaste

Brox burnshire

Schiffsname

Buddhi

Verstand, Weisheit

Bullock bandi, bullockbandi

zweirädriger Ochsenwagen

Bungalow

größeres Haus

Cal, callu

Palmwein

Cambu

Rispenhirse; Stock

Candahar

Schiffsname

Carnac

Schiffsname

Casu

Münze

Chalier

(Fischer-)Kaste

Chattram, Tchattram, Chatram,

Rasthalle, Herberge

Chattiram

Chavadi, Tchavadi, Chawadi

eine Art Chattram

Chetti, Tshetti

(Händler-)Kaste

.

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Chattram

Choultry

Collector

Verwaltungsbeamter eines Bezirks

Compound

Grundstück, oft mit einer Mauer umgeben

oder umzäunt

Concani, Conkani, Konkani

Sprache oder Bewohner des Konkan (das Tief-

land im Westen der Ghats; das Konkani

wird vor allem von Katholiken gesprochen)

Cooly, Coolies

Kuli, Kulis

Curawer

(Ohrlochbohrer-)Kaste

Cumıtch. Cadu

unkultiviertes Landstück

Gemeindeamt

Cutcherıi, Cüutcherry, Catcheri,

Catsheri, Katcheri

Dasra, Dassera

zehntägiges (Hindu-)Fest

Dhooli

Schmutz, Dreck

Eastern Monarch

Schiffsname

Eshwantee*

Name eines Pattimar

Feroze frigate

Schiffsname

Godown, Reisgodown

Waren-, Zollager, Reislager

Gujarati, Guzerati

Sprache und Bewohner von Gujarat

X1X

Hindi

Sprache Nordindiens (heute angestrebte

Nationalsprache)

Hindostanee, Hindustani

Sprache in Nordindien und Pakistan

Bewohner und Religion Indiens

Hindu, Hindoo

Jam

Wurzelfrucht

Land Karnataka und dessen Sprache

Kanara, Canada, Kannada, Cannada,

Canara

Keimasa, Keimasaka

Gift, Gift-Zauberei

Khunda

Blume, Jasminblüte

Kshatriya, Cshatriy(a)

(Krieger-)Kaste

Fingıte

Phallus-Verehrer, Shiva-Verehrer

Madu

Kuh

Maharashtra, Mahratha, Mahratta,

Land Maharashtra

Marastha

Malabar

Landschaft Südwestindiens

Malayalam, Malayahlam, Malayalim

Sprache Keralas

Mamul

Brauch;, Sitte

kleines Boot

Manji

Manjil

Pfad zwischen Reisfeldern; Tragegestell

Mapla, Mapula, Mopla

(Moslem-)Kaste

Margam, marcam

Weg, Pfad

Mucwatti

Kastenbezeichnung

Muharra, Moharum, Moharrum,

i$lamisches Fest

Muharam, Muharran

Kastenbezeichnung

Mukwen, Mucwa, Mucwer, Mucwatti

Mundu

Männerbekleidung

Munschi, Monshi, Munshi

Lehrer

Munsiff, Moonsiff, Munciff

Richter des Zivilgerichts

Nasrani, Nasr.

Thomaschrist

Navaratri

(hinduistisches) Fest der neun Nächte

(Gutsbesitzer-)Kaste

Nayer

Numberboat

Boot

Owen Glendower,

Owen Glendover

Schiffsname

Palankin, palankeen, palanqueen

Palankiın

Palestine

Schiffsname

Pallı

Tempel, Haus

Palmira, Palmyra

Palmenart

Pandel, pandal

Schutzdach, meist aus Palmblättern

Pappadam

dünnes, rundes, knuspriges Gebäck

Kastenlose

Paraier, Pareiar, Pariar

Pattimar, Pattamar

Schiffsart

Peon

Diener, Angestellter

Pilley

Name, Kastenbezeichnung

Plantains

Bananen

Pownah, Powna

Bootsname

(damals) Reissklaven

Puleier, Pulayer, Pulien, Pulier,

Pulluwer

Putshi

Ungeziefer

XX

Raja, Raj, Rajah

Herrscher, König

Ramacharitam, Rama Charitam

Ramas Leben(sbeschreibung)

Retti, Reddi

Name, Kastenbezeichnung

Rival

Schiffsname

Sanyasi

heimatloser Bettler, der sich aufs Abschei-

den aus der Welt vorbereitet

Saheb, Sahib

Herr

Saraswata

Kastenbezeichnung

Selam, Salam

Gruß

Selamti - Sheikh Harun

Name eines Pattimar

Seringapat

Bootsname

Shanattı

Kastenbezeichnung

Shastra, Shastram, Schaster

Lehrbuch

Shiva, Siva

Gott

Shrestadar, Shrested, Shristadar,

Stellvertreter des Tahsildar

Shristedar

Shudra, Sudra

(Gutsbesitzer-)Kaste

Sipahi, Sepahi, Sepoy, Sipay

indischer Soldat im englischen Heer

Sivaratri

Shivafest

Socınlan

Sozinianer, Antitrinitarier

Tahsildar

Steuereinnehmer, Verwaltungsbeamter (unter

dem Collector)

Tali

Halsschnur der Ehefrau

Taluk, Talook

Verwaltungsbezirk

Tamban

eine Kshatriya-Kaste

Tamil, Tamiler, Tamuler, Tamilian,

Land, Sprache und Bewohner von Tamilnadu

Tamulian

Tanni

Wasser

Tappalwriter

Briefschreiber

Telugu, Teloogoo

Sprache von Andhra Pradesh

Hatti

Bezeichnung für eine Frau

Tier

(Kokosbauern-)Kaste

Palmwein

Toddy

Tola

ein Gewicht

Tschakkili

(Schuhmacher-)Kaste

Tucudi

Gericht

Tuluken,

Tuluker

Moslembezeichnung für Tamil usw.

Vannatti, Vannan

Wäscherin, Wäscher

Vettuwer, Vettuver, Vettuwen,

(Jäger-)Kaste

Wettuwer

Vietoria

Schiffsname

XX1

Verzeichnis der wichtigsten Ortsnamen mit verschiedener Lesart

Die Ortsnamen wurden in ihrer Schreibweise nach folgenden Karten weitgehend ver-

einheitlicht: Bartholomew, world travel map, INDIAN subcontinent, Edinburgh;

Government of India, New State Map of Kerala, Delhi 1976; Nirdosh Publications,

India Roads, Delhi; Nirdosh Publications, Tamil Nadu Roads, Delhi; Wilhelm

Schlatter, Geschichte der Basler Mission 1815 - 1915, Bd. II, Basel 1916, Karten-

beilage.

Alikodu* - Alikkod

Alleppey - Allepie

Anjerkandi - Anjercandi, Antscharakandi, Antscharkandi, Anjircandi, Anjercandy

Arikkod - Aricodu, Ariacod, Ariacodu, Ariyacode

Badagara - Badagherry, Vadagara, Vadagherry

Balmatha - Balmattha

Bekal -

Becal

—

Beypore

Beypoor, Beypur

Caccadu

—

Cacadu

-

Calpadi

Callabadi, Callapadi

Cannanore

- Cannanur, Kannanur

Canote - Cannot, Canoti

Chavakkad - Chavucadu, Chawcadu, Chawucadu, Chowghat

Cherikal - Cheracal, Cherical, Ischerikal, vgl. CEhirakkal

Chirakkal. - Chiraecal

Chittoor - Chittore, Chittur

Chowghat - Chowghaut, vgl. Chavakkad

Cochin - Cotschin, Cotshin

Coimbatore - Coimbatur, Coimbatoor

Conjeeveram - Canjeveram, Kanchipuram

Coondapoor - Cundapur

Coonoor — Cunnur

Coorg - Curg

Cotakal - Cotacal, Cottakal

Cottapilly - Cottapalli, Cotapilly

Mt. Delly “ Dillıi Mt: d’E1 - Elr Berg

Dharmapuri - Dharampuri

Edakkad - Edacadu, Edaccadu

Edavanna - Edawanna

Elattur - Ellattur

Fraserpet - Fraserpett

French Rocks - Frenchrocks

Gokarn - Gocara, Gocarna

Gudalur - Gudelur

Gudiyattam - Goriattum

Gunnoti - Gunnot

Haliyal - Hallihal

Hardwar - Haridwar

Harnai - Harni

XLLE

Homsoor - Homsur, Hunsur

Honavar - Honor, Honore

Hosdrug - Hossdroog

Hubli - Hoobly, Hubly

Iruvaram - Iruwaram

Jagadalle - Jackatalla

Jalalabad - Jellalabad

Kadika - Cattagi

Kalyanapur - Kalianpur

Karachi - Kurrachee

Kasaragod - Casergode, Casergudi, Casergodi, Cassergodi, Cassergudi

Kasi - Casi (= Benares)

Keti - Kaeti, Kaity

Kodungallur - Codungalur

Koroth - Corottu

Kotagırı Cotirg., Cotirgherry, Kotirg., Kotergery

Kottayam - Cottayam

Kudremukh - Guduremukh, Mukh

Kumbla - Coombla, Cumbla

Kumta - Comptu, Coompte

Kunnamkulam - Cunnancolancara?, Cunnanculam, Cunnenculam

Kuttipuram - Cuttipuram

Kuttuparamba - Cuttuparambu, Cutuparambu

Kuttyadi - Cutiadi, Cuttiyady

Laccadive - Laccadiv, Laccediv (Lakshadweep)

Madurai - Madura

Malappuram - Malap., Malapuram

Manantoddy - Manantavadi

Mangalore - Mang., Mangalur

Manjeshvar - Manjeshwar, Manjeswar

Masulipet - Masulip., Masulipatam

Mattur < Matür

Melpadi - Melpaddi, Melpatti

Mettuppalaiyam - Metap., Metapalliam, Metupaliam, Metupalian

Movattu - Moratta, Morattu

Moylan Fort - Moylam Fort

Mudabidri - Mudbidri

Mulki - Moolky, Mulky

Mundagoda - Mundegode

Nadavenur - Nadawenur, Naduvannur?, Nedavenur

Namakkal - Namacul

Narsingarowpetti - Narsingapett, Narsingarowpett

Nilgiris - Nilagirı;/ Nilgirı

Omalur - Vomaluür

Dotacamund - Ott., Ottacamund, Doty

Ottappalam - Ottapalayam

Palayangadi - Payangadi, Payengadi

Palayankottai - Palamcottah, Palayancottai

XXLE2

Palmaner - Palamer, Palamnair

Parappanangadi - Parappanengadi

Pattikod - Patticad

Payavur - Payawur

Payyannur - Payanur, Payenur

Periya - Periah

Pondicherry - Pondichery

Ponnani - Ponani, Ponany

Pune - Poona

Quilandi - Coilandy

Rameswaram - Ramesvar

Ranipet - Ranipetti

Rettigonda - Rettigondah

Samireddipalli - Samareddipilly

Sırsi - Sircy

Suratkal - Suratcal

Taliparamba - Taliparambu

Tanur - Tanore

Tellicherry - Tal., Talay?, Talatsheri, Taleitchery, Taleitscheri, Taleccheri

Thanjavur - Tanjore

Tikkoti - Tickodi

Tirtala - Tirtalla, Tritala, Trittala

Tiruchirapalli - Tiruchchirappalli, Trichinopoly

Tirunelveli - Tinn., Tinnevelly

Tiruppattur - Tripatur

Toppur - Tappur

Irichur: > Irıchoer; ILatScChur

Udipi - 0Oodapi, Udapi, Udupi

Utchila - Utshila

Vadagara - vgl. Badagara

Vadakkancheri - Vadackencheri

Valarpata - Valarptin, Valarpatna, Valarpatu

Valitcheri - Valitsheri

Vaniapettei

- Vanarpettei

Vasapalli

S

Vasapalla

N

Vayittiri

Veitery, Vytery

Vellore -

Vellur

Vencadu -

Vencada

Vencatagherry - Vencatagerry

Vengurla - Vingorla

Visakhapatnam - Vizagapatnam

Wallajahbad - Walajapet, Wallajahnagar

Wandur - Vandur, Wandoor

Wayanadu - Wynad

Yelwall - Jelwall, Yelwal

XXIV

Abkürzungen

Anna (= 1/4 Rp)

As

Annas

EMS

Church Missionary Society (auch C. M. S.)

Fan

Famam (Geldeinheit)

Fa

Gulden

HG

Hermann Gundert

EMS

London Missionary Society (auch L. M. S.)

Rp

Rupee

Rs

Rupees

SH

Samuel Hebich

Zeichenerklärung

K

Randbemerkung oder Einfügung Hermann Gunderts

$

gegen

[]

Ergänzung durch den Herausgeber

Streichung durch den Herausgeber

E<>]

Unsichere Lesart

Unleserlich, nicht mehr vorhanden

Zeichenerklärung bei Rezepturen

S

Drachme (= ca. 2,75g)

Mengenbezer:echnung hınter dem Gewichtssymbol: 1=j, 2=1), 3=11)j; /=Vij

gr

Gran (1 Pfefferkorn) (= ca. 0,0625 g)

Rezepturbeispiele

(yal. S. 191)

Rp

Balsami Copaivae

3 Drachmen

3

Mucilag. Acaciae

Drachmen

Tinct.. Cantharidum

Drachmen

Mixe: fıat mixtura

Rp

Pil, Hydrargywri

Gran

PUL

Alves

Gran oder Bruchteil

Gran

Pulv. Magnesii carbon

Pulv. .Spicis

S W HH

Gran

Mixe fiant in* Pulveres

Mitte XII [= schicke 12 Stück] für Friedrich

1

September

1837

Jan ar

1840

1837

Friday, 1 September 37. Commencement of the‘ English-Telugu-School by the:3 brethren.

4 September, Monday. Commencement of Mrs. G. Day School intended Primarily for gırlsS on the

compound. 2 girls only came on the first day. As those girls who come get daily

one meal in the compound, more will come, as soon as it is known.

Tuesday, the 5th. I began an exploratory tour in the western valley of Chittoor on the Palmaner

road, taking Andrew and Vedamuttu with me in the bullock bandi. Stopped first

at Iruvaram, a village of Telugu Rettis, rich people it seems, who have a great

desire for a school. They were shy in the beginning, but took books; I was especially

interested in a modest young Brahmin who acquired not without concern it appears.

Walked from them to the Pariar village on the foot of the Mountains, behind

Iruvaram. These are all Tamiler; as none knows to read I had offered them a

school already several weeks ago. But apprehensions of the kind so common amongst

them led them hitherto to seek for excuses. They come neither to a decisive

no, nor to a decisive yes. Sat under the big tree, under which their 8 stone

idols - roundshaped <as*> stones, without any human resemblance, of different

sizes between 1/2 and 2 feet height anointed with oil are placed. We had a lively

conversation about them, and the contrast of the living God (one man calls them

servants, Butler, Meti, Sweeper etc. of the great Turei God). They find no other

excuse against our doctrine except that they do not yet see this our God: as

soon as they shall see him in the other world they will - say they - believe

and understand him at once. I directed them from the eyes to the ears. If a

father standing behind the house, calls the child, the child has to come, as

soon as it is sure that it is the father's voice. I feel much comfort in the

view of°bV««,t“76"$ ... Plato takes for our knowledge of divine things. 'My sheep

know my voice" - heathens also felt it, only in an inexpressible way - there

is some(?u5 a priori which distinguishes between different lights some recollection

of a voice, of a tender fatherly voice which once was heard and understood by

man in his childhood. - He who believes this will be mightily encouraged to

set the witness of the light before the heathens without fear or an immoderate

desire after proving every point. - As I went back through the Retti village,

several men followed me to the tree where I drank my coffee, and got more familiar

under conversations about the business and state of a Missionary that he is

not sent by the Cumpiniar about salvation, and the necessity of regeneration.

One man feeling the power of sin asked how evil lusts and desires can be banished.

I wish I could more paint before their eyes the realities and beauty of heavenly

things. But they are bound up with what appears to the eye undeniable reality,

it appears so sensible to believe that to be the most important what next surrounds

oneself. I took this up and came to the law of loving each other, even one's

neighbour as oneself and doing and wishing as much good to him as to ourselves

- this they acknowledged they never thought of. - Went again back to the Palmaner

road, passed the river, and reached Vencatagherry after a very uniform journey -

only a few houses and a wandering village of Curawers (ear-diggers) with pigs

and dogs appeared on the way through the jungle. - I was pretty exhausted, and

had to wait for some rice till dusk, as my servant had lost the way. After dinner

went into the village. All Telugus, some Canarese and several Maharashtrar.

A proud fat Brahmin, writer in the Cutcherzy, had the goodness to let us talk a

little with him, but only in order to prostitute himself with his belly worship

before the people. He acknowledged in a scoffing light way all to be true what

we said, but he has no time to care or think about these things: the lasting

fire will not please him, but as for now he will not think of it. What gives

a situation that is* God, was his motto. Some others listed to what we said

1837

and took a few books. Hardly anybody understood our talk. We saw that from here

the border of Tamil begins: as the valley was so

.‚’'that with our bandi we

could not turn to the south we were obliged to return. On this side therefore

the river will for now form the western boundary of the sphere allotted to our

labours. Afterwards Vencatagherry might be a nice station for a school especially

as the residence of the Cutcherry people makes the people less shy against the

Europeans. - We 3'had prayers together, slept well, got up Wednesday about 1 o'clock

and were with daybreak in Chittoor.

Wednesday, 6 September, examination of Lascelles school. The old girls answer very well: it

is a great mercy to see at least so much of Christian knowledge spread through

the risSıng generatıon. of Chittoor in CensequenNce 6f the efforts of dear d’Aere

and his successors. They learn the sermon of the mount and (55 T OT z E Z

vA

by heart - and understand many great and difficult things with

v

an/ease and interest, which I wonder at when comparing it with my knowledge

of heavenly things when I was of this age. God bless them more and more with

his spirit!

Thursday, 7 September. 5 o'clock walking till 7 <to the southwestern valley> - then in the

common bullock bandi - to Nararipetty (6 Tamil miles fr[om] Ch[ittoor]) where we

took our abode in the bungalow (a place without chairs, and hardly ever visited).

The village near to it is small, consists of Bazar Telugus - we spoke with several

high men, sitting down in the verandahs of their houses: they took several Telugu

books, and understood also Tamil, though they do not read it. The big man amongst

them said yes to every thing, confessed also their ignorance, but none of them

though nearly all the men present listened in passing by, seemed to be anxious

for that spiritual food we offered to their souls in return for the bodily food

we and others bought from them. They confessed that they are rich and want nothing

for the present. One wished us not to trouble him and made a very nice speech,

the contents of which were - all what we say is true etc. but - go. - Well so

we went. - Here an old Tuluken who reads only Persian. - After dinner went to

the village on the road somewhat North - Tantrapetti, a larger place but peopled

with poorer and more ignorant people. They are mostly engaged in reaping cambu:

to some we went into the field, but be it from fear or some other cause they

would not hear, using <for> as shield the common excuse, °T Z & IYZ f

°

It.16 in vainito tell them,

thatı-

A

ASEEE

/

L

just for_this- Teason we/Come to themz'they go on,£;‚> PTAIEAN

„g

until you go.

I tried it then wıtm”all the othe

en ın

S

the villages which I could find: none knows to read. The place being a central

one

I offered to establish a school and wished the men to consider it well*

but

their fear did not allow them to listen and reason concerning our proposal.

The

excuse was, there are no children, and if there are they have all some work

with sheep and oxen and fields. - Went from thence a mile distance (ENE through

the fields) to Vasapalli, a large and wealthy place, accessible only by walking

Some men we met in the fields were open, and went with us into the village to

consider the question of a school with the other men. But the common word was:

what can we do - if the Retti wishes it, well. - After we had spoken with some

people (all Telugus) the big man came, interested in the beginning but then

evidently more and more afraid of the revolution which such a new proceeding

IF all know to read and write (and

was calculated to produce in the village.

we saild,

it must be also for Pariars as all are children of one father) if all

1857

know God themselves, then where is the monopoly of a headman. Therefore

after

a very long conversation - before plenty of intelligent men, the result

WaS’ -

no school!

for the Retti teaches his sons himself ard the others do not

want

it. Still we were very thankful to have had so much opportunity to tell

them

the call of the gospel. The Retti's son (ein interessantes Günzler-Gesicht)

took 'a tract, Dut his father oblıiged hım to Give ıt back. After the Retti had

done I got up, it was already dark - told them in short that we are all Sanda-

ler, fallen from the cast of our father who is the, perfection of all qualities,

and having become the very contrary of his nature, that he calls us back, but

that .new birth and holiness is.necessary, before we shall see his face, be-

cause he can not take his abode in a Sandaler's house.

IFf they wish to remain

outcast, they must at all events know that the father has called them. - A young

man evidently afraid of the assembly, followed as in secret to the former village

and took two tracts. - All what Jesus has said about men is true and justifies

him and his word in my inmost conscience. Because they love darkness rather

than light, they will hear something new, something burning anmd shining, but

when it pricks the heart and old custom, they reject it. - I am glad to see

Andrew not discouraged by the people's behaviour. He read before going asleep,

Luke 12 and prayed earnestly with us (ein Trost für mich nach den betrübenden

Erweisen auch seiner Schwachheit in Besoldungssachen).

Friday, 8 September, arrived with daybreak in Pallur bei Bammasamudram 2 miles south. Choultry

on the road Vellore side. Went into the village and talked in the street - all

Telugus, one only reads - the others spoke Tamil. They also feared, have no

wish for school; are everywhere surprised of our coming, and have never heard

of Christ even from afar

(the man could hardly read the name, although he reads

well) still some listed and thought knowledge of heavenly things would be a

good thing, but hard to be attained. They also have Gurus, the Carma Guru who

teaches what is to be observed in Tirtams, Asarams etc., and the Gnana Guru

who tells of things eternal - but who knows truth. I told him of the Guru who

came down from heaven, and teaches what he has seen. But the Choultry Peons

unwished for presence and desire to get people to talk with me seemed to make

them glad at my going. - After breakfast walked with Andrew first to the Pariar

village

south - but no man was to be seen - all in the fields,.

Then to the Sackili

village

- east: tried it with every man - but they would not hear, would not

answer,

will not die, want not to go to heaven, will not even receive money

because

they. do not want it, want not to learn, have no buddhi etc., at last

we went

off. Who will find access to these miserab

1

beings, who are thus taught

to believe themselves lower than beasts -

A

!

On the road met a

Muhammedan, who was somewhat open, and confessed

ave not got* taught much

of his worthiness to appear before God. Whilst talking with him, a Chittoor

country-born, who seeks a situation at Vellore passed by, and accepted of my

offer to take some tracts along for distribution on his way. What a comfort

to know that the Lord will bless what appears least before men! - About 3 o'clock

the sun being covered by clouds I went with Andrew to a village on the west

side of the road, south of King Bamma's great tank which gives the name to this

place and valley. The tank is at present empty, but may in the rainy season

fill nearly the whole valley, which has here a broad bosom. The people, though

they all complain of their poverty, seem all rich, have round storehouses in

their compounds - a t

.hing unseen in Tirunelveli - reap twice, are_nearly all

Calm 235 F

)

2/ €9 F O

(here common term for -

GLE E

°

In the first village

Zhe now came to no man was to be seen, the women run away -

1837

so we went; the second village directly east to the tank is larger. The men

of the village where the Chattram is, had on a[ln] other way run before us, and

stood together with nearly all the Pariars of the village on the one side of the

road, on the other side gathered by and by the highcastes with haughty manners.

Q

Whilst hardly any had heard of such a thing as

PaIA

and Jesus,

a highcaste had formerly received a tract in Greenpettij F and others knew of

the different ways and riches of the English through the Taluk, whose* centre

äs ım the village: Ihey were therefore 1es5s shy than in the other villayes.

The Pariars evidently wished a school, but the highcaste after having heard

by Andrew and me the great contents of the gospel rejected it with the excuse

"if the Ganakucaren agrees, there is no obstacle"

but for now we were glad

to have so far overcome their fears, gave some tracts which mostly after some

reading were returned - and returned after having with much weakness, also of

body, delivered our message. To the men who ask us why we come just to them,

we call ourselves

Ze4B T

of the great

DL

’

the Lord of heaven

and earth, who according to his commandment müst tell their message to all subjects

of all classes in all villages. None objected to the propriety of our acting in

this way; they said ay(„£j)

,‚ some perhaps despising us for being only messengers

and poor, and not as their Gurus are, telling their own imaginations. - Havingy

returned to our Chattram with the going down of the sun, a man of the village -

the first - came to us, - and as there fell some rain, took courage to enter

under our roof with us. He took a tract, heard from Andrew the history of man's

fall and read it himself - took also the tract home. Also others came now near

and seemed to have lost of their fear.

In this as well as

in bhe

other men's

tank - shows me that

going before us the Tamil mile to the village east of the

it is of some use, to stay a whole day, or some time in a village, until people

get courage to hear and see one. - Also the Peon heard something, and with the

Bandicaren I had a conversation about the new ashes he had smeared - and about

the way in which Christ was offered as a sacrifice. - East of the Vellore rvad

the first Tamil tracts were asked for. Those on the road are nearly all Telugus,

but speak Tamil. - The whole evening I heard the men of the village near ‚the

Chattram speak and debate with great interest the merits of our O M 27 6 _B @c

They sat under the tree and repeatedly the word

@u.„2/7rf»x/

'g D

and others came into my ears, though the deliberatio

V

was unintelligiblge/to

me, being carried on in Telugu. ... and the other men are willing to send their

children into a

VB E LAn E

but others objecV/earnestly. - Slept tıll 1 or Z 6'clock, and then returned on

the road we had come

(Saturday, 9 September). At 5 o'clock, after some rain, we reached a place from which 2 villages

were visible, to the one of which a shed for selling liquors seems an appendix.

We made there fire under a tree, Vedamuttu got goats' milk from a herd near

our tree, and so I had my breakfast. Vedamuttu could not find a place for staying

in the villages, but as I went into the larger one, towards west, Cottapilly

(holy to Puleiar) I saw immediately a:nice Chattram, built as we then heard

to whom the village belongs;

y the, B Aa L E B RR E

sent Andrew out to fetch the bandi, and sat down under the larye tree before

the Chattram. Immediately people came, and were soon most interested in what they

heard. They also understood me very well, which was a great comfort to me, as

in many cases I had been frightened by people's excuse for their not hearing

|‘I

do not understand your £;)LJ E &7 ". - One man especially after leaviny us

several times for doing business, returned ayain and again to hear or to ask.

We spoke especially about the way of salvation, which I get more desirous tvu make

the one and only object of my

talk. Andrew spoke of their Puranas, endeavourirng

to prove their falsehood; but

that they agreed to and wanted only to hear of ours.

O0 that we would more announce

the kinydom of Christ, whose heroulds we are, as the

R

M

/

/ ‚‘::/.

l. Darüber geschrieben

1837

only object to which men can be invited. I believe now more and more, that people

who wish to understand you can in a few hours sometimes hear quite enough to make

it a serious and real choice for them, whether they will accept or reject ELUEN:

Afterwards also a Peon came, who took a Tamil tract about sin and death and

of the

acknowledged together with the others present, that the

A o VM

M,

but sounded

first is death: who also is satisfied of the truth of Monotheis

C}

to the people

with curious precaution whether we only come to give

©

X

or wish them to embrace our

Yon 0i (

” T said him,/o

fZeourse we dgive

r

first

Z

ar light, but £he

for no other reason, than that people might

be enabied to°form their own choice, and if they are really wise they will not

only see the new good things but eat them. But I said that! of course, I have

no power, no salary etc. which then was inquired into by them with much interest.

They also came to no decision about a school, but asked repeatedly whether we

intend to stay at Chittoor; so that there seems to be hope, they want only to have

more confidence in us in order to avail themselves of what was acknowledged

by themselves an offer for their best.

Monday, 1l September. Tiefe Erfahrung mit Andrew. Er fordert Batta, obgleich wir für seinen

ganzen Haushalt in der Zeit seiner Reise mit mir gesorgt und ihm auch Essen

angeboten hatten. Er wurde sehr ergrimmt über die Worte, die ich von Geldliebe

fallen ließ, und mehr noch über was ich sagte, daß seine üble Laune ihn gehindert

habe, Christum so völlıg zu predigen, als er wohl sonst getan hätte, mehr noch

endlich, daß ich sagte, dieser sein Zorn und Stolz sei seine Lieblingssünde nach

dem, was Schaffter mir geschrieben habe. Während ich Tränen vergoß über meine ge-

täuschte Hoffnung, einen Freund an ihm zu haben, wie ich ihm durch Gleichstellung

mit Ramasami, dem

auf der ganzen Reise hatte zu beweisen gesucht, - ginq er

Heiden als Dolmetscher, zu Groves und verklagte mich, als

ob ich iıhn Geizhals ge-

heißen und ihm a bad character gegeben hätte. Sicherlich,

uns Staub- und Asche-

The Lord strengthening

Geschöpfen gehört a bad character, aber Preis dem Lamm. -

my dear Br. Mögling and

me, I overcame fear and unbelief, also by the ensample of

began preaching on the Bazar of Chittoor. Many heard, took tracts, some also

could nof<but acknowledge_the truth of our Saviour's words. Distributing the

2L CR

{ mOT

i met a Roman Catholic, the petit ı emer

Z

against Mr. Lascelles, from Pondicherry before his house, with whom I sat and

had a conversation first in Tamil then in French. It did strike me how far more

infecting the French tone is to natives and how far more perfectly they yet

master of it than of the English. - Now Lord bless.

Tuesday, 12 September. Again on Bazar. The words of the sermon of the mount strike. A man called

all what I said of God a lie, because one sees him not, bringing no other reason.

I took the other men to witness, that none of them had seen the words which

just had escaped_ his mouth, that these therefore were all lies. - Spoke about

God's way of recommending his love to us, taking Zalenius* example. 0 Lord, keep

me near to the word of thy own mouth, and to the name from which alone salvation

flows out. - Andrew having excused or rather defended himself in the morning, not

yielding_a point, wrote in the afternoon a deprication, comparing himself with

the

P O 7 OC , - after having been qiven to

understand that he may choose to stand with us on a spiritual ground or to seek

elsewhere better worldly prospects. It seems he as also formerly the boys thought,

we could not dispense with them: but it makes one's hands indeed free, if one

can dispense with any thing besides the Lord. About this we read also in the

evening with the Lascelles (Mt 7) "strait and narrow path" - it is indeed not

lying on roses, that one enters to the gate or does any effective work in the king-

dom of Christ. - Immer. noceh.bin iıeh gestärkt und erheitert dürch Oehlers und

1837

Betulius Briefe, angelangt während meiner Reise und gelesen Samstag nachts (Sonntag

morgens predigte ich über Glauben, zeigte an Bartimäus, was Glauben ist).

Saturday, 16 September. Br. Groves brought Dean Drews from the London Society's bungalow to our

humble dwelling. It seems he felt in the beginning not so comfortable here, as

towards the end; Mrs. Dr[ew] liked to stay <(she died February 1838 with 2 chil-

dren)>. On Saturday evening he went with me to the Bazar, but qot entangled with

a scoffing Brahmin.

Sunday, 17 September. I preached in Tamil (Mt 22) ... calling to the marriage supper and the 4/5

who are not chosen.

I trust the Lord will have made them to understand at least

something. Also Drew's servants were present and many boys, his bearers, listened

to some words outside. - Dr[ew] preached at Bilderbeck's on our Lord's coming.

Afterwards conversation with him about Tamil language, studies, preaching, trans-

Jating, profitable to me, I trust.“ In the evening he.took also the Lord's supper

with us. - My going in the sun to Bilderbeck's chapel did put me in a feverish

state of health through some days of the following week. God's mercy did however

not let the sickness prevail. More trying and humbling than this weakness (through

which I fell asleep in the Thursday evening meeting 2l September) was the spiri-

tual weakness which accompanied it and made me repeatedly to regard all Tamil

preaching at least from my mouth all but wind, lie and foolishness. I did not go

regularly to the Bazar, flesh and Satan lent excuses.

Saturday evening, 23 September. I was however really blessed in preaching, reading and convers-

ing on the Bazar. - The people heard and understood at least something: and

though a selfwise merchant ridiculed me, by lifting up a tract to hear whether

God would speak from it - and an old grey man told me "my labouring is in vain

and black people will not be changed, but smear ashes and cry Rama as before",

and went away stopping his ears, still some also heard willingly and asked of what

use these news are to them. - Evening miss[ion] meeting. Question whether the old

girl Isabella, whose father had been persuaded by monthly pay of 2 Rs to let

her go to Chittoor and who liked no more to obey for Caste reasons, should be

kept or for the best of school and Mistresses be left at freedom to ygo? Br.*

Groves led all to decide upon the latter. Susan, who has countenanced Isabell's

pride and also in other points was no

u

/‚r) to the younger girls

was dismissed the school, and shall now probably have to work in Mrs. Groves'

room. This will under God's mercy tend to keep the schoolgirls nearer to the

level on which Christ's humiliation has placed us all.

Sunday, 24 September, preached about the Brazen Serpent - far weaker and less to the point than

I had previously felt God's spirit working out the thought in me. 0 what a

perfect child I am yet to speak of Christ crucified. Lord mend this: let the

other things go. - Grieving occurrence between Archdeacon Harper - passing through

this - and Lascelles about preaching‘in the Prov[incial] Court! 0 bear with

uS, good Lord!

Friday, 29 September. Had the mortification and comfort of a Palayankottai letter, comforting me

about Andrew's misgivings and giving a key to the conduct of poor poor Christian.

He wrote true and false complaints, why he does not like Chittoor: 1. no regular

L EL 8 and not treated as proper

aD Ä;? (what I had never

promised to do), 2. not allowing them to go into th2{Cillages (true in the fore-

noon but gave them the time from 4 o'clock free), 3. that we, the Missionaries,

sit still and hope Churches will fly to us as in the Tirunelveli without our

1857

moving a finger (Lord thou knowst our - better, my - laziness! Part of this

complaint also is true - I move hardly one, 2 fingers and have a whole hand,

but still a bruised and wounded one;

but I expect no Churches, but from thee

and the work of thy hand, and will -

nimm mich beim Wort - will also Ffirst labour,

and suffer:‘for it):

If in a meneh m8

change should follow, he will ijoin Rilderbeck

told the whole to Br.

Groves also that

0r .g6o to Madras or to Tirunelvelis. d

Br. Müller wrote it seems the 3 had conspired for a reqular opposition ayainst us.

We immediately called the 3, read to Christ[ian] the contents of the letter, and

declared the connexion with him to be dissolved, left to the 2 others (of whom

Andrew had twice asked Sch[affter] for "a character") their choice whether they

will stay or not. Andrew and Vedamuttu humbled themselves: the latter knew noth-

"

ing of the letter which Christ[ian] wrote, using "we

to David Pilley. Andrew

asked forgiveness for what has passed a month ago. Vedamuttu wished farther

instruction with cloth and eating. With the latter I was always more pleased

than with Christian's sometimes so flattering, sometimes so proud and vain be-

haviour. In the evening a letter from Christian came, well written, but what do I

know of the contents? He repents very well in words - as naturally as he wept

some weeks ago about my accusing him of hypocrisy.

Saturday morning (30 September) he came to ask for an answer to his letter. I told him what Br.

Groves thought about it: 1l.. that we forgive him, 2. but for this reason we are

not obliged to renew our superintendence over him. We shall write to Palayan-

kottai what Rhlenius] thinks best to be done to him. I really do not know whether

a Pariar life in.his village will not do far better for him, than a learning

in order to appear something great.

Sunday, l October, preached of Christ's crucifixion according to Luke - the 3 crucified ones on

Golgotha. 0 that I had more persuasion of the words being really the Holy Ghost's,

that I might know more what a sword I wield. - Groves about 1 Petr touching

at people's calling. Christ a Blasphemer and Sabbath-breaker, much to the purpose:

as the Archdeacon in open company had called Groves without specification a

preacher of blasphemous doctrines.

Monday, 2 October, evening left for the Arcot road. Came first to my last stage when travelling

from my* Madras. Nobody could or would read, hardly speak. Slept in the cart:

morning after breakfast walked to Narsingarowpetti, quarded by clouds, which

dropped also a little rain on us. Walking through the Bazar we found none who

would read, until at last in the school a’ boy began to take a Telugu book, there

a conversation ensued: and after having returned to the Chattiram I had continu-

ally old and young around me, Telugus, but who spoke Tamil and could read their

language. The men understood me uncommonly well, having evidently a desire to

know something better than the fables about which they laugh. All my "Criticisms

on Schasters" went off, and I could have spent more, had I had them. Mr. Bilder-

beck seems to have been here before, but only once as it appears. Andrew and

Christian had gone to Small Narsingapetti but had hardly found anybody who would

listen to them. Evening to Poonay. People entirely unacquainted with the name

of Jesus came into our reach. - Tracts went pretty well off (Tamil). We entered

also into a Tamil school of the villagers and had there some talk with the School-

master who looked rather suspicious on our giving books to his oldest boys.

Wednesday morning - after a strong nightrain to Melpatti: the day most delightful for walking.

The highcaste people there had never yet seen a Missionary in their village.

Many listened for a considerable time, said yes to the nothingness of their

10

1857

idolatry and their ways and endeavours to obtain salvation, but took only few

books. We saw then the Numbercaren, who with his fellows had already heard of

Jesus in Arcot or elsewhere: but having to care for his office and getting money

by ıt hei has not a biıt of) time to / spare for readıng our books. An old nice 1ookiny

gentleman was present who confessed that when invited to a marriagefeast they

had always time to spare: also the others looked a little up from their deis

and listened when I told them to what a marriagefeast we ar

invited. They also

took at last some books.

The Tirunelvelı tracts in small 12

are especially

liked. = Evening, - nearly all walking to Arcot; met on the < 77 07E &

—>

road an old Schoolmaster employed by Rhenius and Bilderbeck who believed that

the Holy Ghost has taken his abode in him, who also answered other questions

before

very satisfactorily; only there also was the word CJZ 2 U MT L

and behind, in his talk both with me and Andrew. - Saw the 4 Germ[an] brethren's

house from afar: passed Church. Pellew called me himself into his compound,

as I just was doubting whether I am in the right. - Nice refreshing evening.

Dear Lieut. Walker came immediately over and stayed the evening with us. Before

he came, and whilst Pellew was in the lines I had free conversation with Mrs.

Pellew esp. on Mr. More's state of mind. I concluded from what she said that

one has to talk very cautiously with him as he hears and receives so very cau-

tiously. He would also not come over with W. according to his own explanation

"because he is often very curious" - (and had had some. dreams).. - Spoke a few

words on Hebr 9.10 about Christ's Highpriesthood. The Lord seems to have blessed

the recollection of it to dear Br. Walker. He really doubts whether More has

even heard so much as Christ's having offered himself for us as one perfect

sacrifice, able to perfect all who believe in it.

Thursday, 5 October. After a morning ride with Mr. and Mrs. P[ellew] we went over to Wlalker]

and M[ore]. I am sorry to see that for the present they seem not much furthered on

by their being together, as W[alker] can hardly get M[ore] to a confidential

conversation and then also presses perhaps many things too strongly on Mlore]'s

agitated mind. - The Tomes pretty cool, but kind. The Rev. Sir seems to begin

a critic of Gr.'s New Testament in the blood of Jesus by showing l. that the

title is at all events wrong, as a testament, that is covenant, can never be

a rule, etc. - I heard that Dr. Scudder has distributed plenty of Luke's gospels

in Vellore and Arcot on his last passing through: but as they are bound people

endeavour to sell them again. May many at last come into proper hands. - Andrew

and Christian went into some bazar streets, found that Mr. Bilderbeck had been

repeatedly there, and people had considerable knowledge, knew of all the tracts

except the Palayankottai ones: so Arcot is not the place for us to go to. -

Walker and the Knox’s came to dinner - it was a pleasant quiet evening. Mrs.

Plellew] began a talk about being crucified with Christ (f.i. who loves father

and m[other] more than me, is not worthy of me). I proposed then Luke 23 which

we read and about which I spoke. The Knox's are much to be liked. They

seem

OUTr

faith

deeply impressed with the truth. I also wanted to set before them that

stands not on doctrines, but on realities, facts which were then done.

- Left

about 8 o'clock, Pellew walked with me yet a considerable distance and

spoke

warmly and sincerely: seeing he is the Honourable P[ellew] what do we want much

other witness? - Reached Lalap[etti] on horseback; Andrew and Christian had

been there for 4 hours, and conversed much with people, who knew all something

(probably not only from Bilderbeck but also in Arcot from Rh[enius] etc.)} and

liked the one God, but hated and feared so much as the name of Jesus. Therefore

Lalap[etti] also is to be counted Arcotground.

1857

J1

Fräday, 6 Oetober morning. 1 left Lalapletti] (after having obliged the Lascelles on their

way to Arcot to partake of my coffee) - was against my will carried so far as

Poonay; whereas I looked continually out for the village promised to be between

Melpaddi and Poonay. As it was already noon, I could not go into the village. The

bandi was very hot and the way had affected my headnerves. - In the evening

we stayed again not in a village near the road hitherto unvisited, as I had

desired it, but the bandi man etc. were again in Narsingapetti, wishing to stay

there throughout the night. I see from various experiences that even Andrew

has something like apprehension in going into any new village: all the natives

like to go to places where they have once formerly made a fire and bought rice

and found water near. I reproved them this time and went on - the sun was already

down, till we came to Muttukur on the right hand the road, where old and youny

passed by the topu we were in, in order to see the wise man and how he drinks tea.

The people are Telugus. After having passed the night in the bandi, we spoke with

them, but only a few would or could read, and there was a great deal of reserve

about them. We went to the village of Tamil Pariars on the other side of the topu.

There we got into freer conversation and they liked the idea of a school to be

established amongst them: confessed the foolishness of their worship and that they

are in utmost ignorance of the way of salvation. From thence to Velcur 6° 2100 AD

(Saturday, 7 October) where we stopped in the Chavadi (kind of occasional office for men of

business, generally serving for Chattiram). The people came soon round me, took

A 60

* 77 who had seen them

Telugu books and spoke of the onehanded

before (Mimmo) and also spoke

f Jesus. ” He ha&<given 10 Rs to a man, who regarded

this as great

h0

u cofor the missionary <d'Aere had, spent

4/(,‘r1!7 G7

plenty of monexigmong them>, so we got

into talk about £7C3? c& C V

OLE J;’?'f}„‚_‚{4} CL

and I explained them the tru9'broportion of. a gıift

pleasing to God, and also the royal way in which God gives to us not alms but all

the fullness of Deity. - People listened well and with some reverence: At last

their Guru came: a Roman Guru would not have borne so patiently what we saild

about the blind guiding a blind. We warned all the people of him and had long

talk with himself about what is truth - even that which came down from heaven.

When we called their stone idols lifeless he had the curious idea, to say, that

still there is fire in it, and where fire is there is also Jife: thıs led me to

explain to him the difference between those various powers of life diffused

through all creation and between that indissolvable life, which is God's existence

X > allıthe

according to his own will. This is actus purissimus, < _Eäf25

(

other passive, comparatively will-less - but the latter I did not tell him; but

simply that God is everywhere, but has chosen to himself a peculiar dwelling

place in heaven to which Christ is way and ladder. He to be known and found by

prayer. He could not understand how God talks with us, and I would not explain it:

saying it was like the taste of something new (I showed him bread) if I would tell

him much of this taste he would still not perfectly understand me, but if eating

himself he would kKnow it. Thus we.went on, gave our last Telugu books - and

one or 2 Tamil ones (a Teluguschool is in the village, mo Tamıl one). At last

the children of the Brahm. School there came, sang and played before me till my

ears nearly'burst and pressed a present out from me. Evening arrived in Chittoor

in good health (a copra capell* [couple?] had just been killed in my room).

12. Oktober. Gr[oves] gab mir den Bericht von Möglings Ordination und Kapffs 2tem

Donnerstag,

Advent Christi, die wohl viele Monate zuvor ausgesandt wurden und jetzt unter

altem Papier sich fanden, in die Hand. Das war ein Fest, unerwartet, spät nachge-

holt. Ich bin und bleibe eben. doch Schwabe; o Gott, möge ich nur der Welt, auch

der schwäbischen, täglich entrinnen.

12

1837

Friday, 13 October. Susan was found out in a texture of lies - had said to Andrew, one wanted

her to take over Chatties to the Dayschool and because she would not do it,

was sent off the school - had taken a jacket of Isabelle, said first it was

Isabelle's, then - she gave it, then I took it, then - is not Isabelle's but

Andrew's.

It was

found_out afterwards she had not taken it, but told the Ayah

for

AL vul er

)she had taken itc., L told her after the wıshof Mrs,

Groves

that we think her for the present worse than a heathen. I told Andrew

that his preaching and praying is all a farce, as long as he has not yet ordered

his house - all the compound people despise the name of Christ for such reasons.

Here ist faith and patience, hoping, where nothing is to be hoped. - A week's

labour on the Bazar and (in Sandapetti School) etc. is over - o Lord, who has

heard thy report and to whom is thy arm revealed? Be with me, that I may not

stand so lonely, so weakly, so full of doubt and a hard unbelieving hard [heart?]

- but that I may thank thee for the white harvest and reap with the sword of

thy Spirit. O0 risen Lord, heavenly King, for more gifts from thee, from on high,

that I may not grovel longer at this poor dying rate, but live and repand life.

0 let not Satan laugh and triumph over me, nor the men who hear me be deceived

by his instruments among them and their smooth words, but be with thy word,

in my mouth, that some at least may stick like nails. I want Christ, and they

want Christ: o may I revolve thy name more in my heart and on my lips, than

they do with Hari and Rama and Siva. Bless also the books, and bring those near

me, who really seek salvation. I would ask for many inquirers, for many brethren

to come, but because of my own weakness I will only say - one o Lord, one who

takes thy cross on himself, and dies, rises, ascends, lives, dwells and serves

with thee* one in whom I can rely and who may stir myself on in my poor work,

- Christian is received upon the clear understanding that he has now not to

hope for any money, nor even for an office at the end, but that he may learn

and after a year go back to Tirunelveli. - I am disquieted in my mind whether

I shall as heretofore spend so much with the 2 youths alone. Lord show what

I have to do,.

-

Division in Chittoor about God's word, originating in Mrs. Onslow on the one

side and her sister Mrs. Brett on the other - Mr. Casamajor, influenced by B[rett],

zealous for the law, writes to Madras he shall not support any Mission connected

with Groves - great loss!! Only for more faithfulness in our closets, and though

many things would grieve, they would only grieve us for the sake of those who

are losers by it. For really we are the gainers by what ever God sends us. -

Mrs. van Sömeren died 14 October in the bungalow at Vencatagherry.

Saturday, 2l. John Groves arrives.

Sunday, 22 October, finished a number of sermons on Christ's death, resurrection, ascension,

and Pentecost. How much seed was there in it? The question, how much of it will

spring up, is taken out of my hand and is now thine.

Monday, 23. Andrew met me when going to the Bazar, and asked me to take him along. So I did,

for the first time. - Mr. and Mrs. Groves went with Lascelles to Palmaner, where

the purchase of a Missionary bungalow is contemplated.

Wednesday, 1 November. The rains have set in with might. When walking with Andrew to the Lascelles

he confessed how also he thinks that Susan is not yet converted (she is in a

continual falsehood-system in order to avoid doing work) and that he often repents

of his marriage. She is too lazy to do even the most necessary things for him.

1837

13

In einer Unterredung mit Frau Lascelles sagte sie mir mütterlich: ich sei zu

allein, solle heiraten. Statt einer Ausflucht

sagte ich ihr geradezu, warum

ich warte. Ich bin betrübt über das, was ich von Groves 2ter Heirat durch das

Medium, von H. Gr. und G. L. höre, daß nämlich Fr. G. sich durch A.-N.* G,

dringendes Bitten sich genötigt glaubte, von ihrem höheren Rang herabzusteigen,

und seine Hand anzunehmen. Ihr Sich-nicht-Herabdemütigen bringt viel Not ins

Haus.

Armer Gemahl.

12 and 19 November, Sundays. Visits of a Palicot nominal Christian. The latter day I told him

plainly, that though he has received outward baptism and some instructions,

his want of the firelike inward baptism makes his punishment only somewhat harder

than that of a heathen.

He confessed that there is no communion with Jesus about

him. - Also as other interesting inquirer. Men who wish to become schoolmasters

begin to learn with me: at present 3,4. My great fear of quarrels with B. nearly

fulfilled, he lying according to the Spirit that is in him, as if we and Mrs.

Lascelles gave rupees to draw people over. - This was spoken of 27 November

when in the evening Lascelles Casamajor met without knowing of each other here.

Bilderbeck seems to be afraid of losing his church, and likes therefore to believe

stories of his catechist.

20 November. A regular evening meeting in Tamil and English begun with Mrs,. L[ascelles] and

the natives around us. Oh for more spirit into our willing, but weak forms. -

Have 3 schoolmasters learning ‚with me for their schools' best - but fhey do

1E for

S P UT aake. Bless also.this, father. of all ı the Spirits

and thou Son who hast bought these all with thy own heart's blood. - I see daily

that what I want and lack most is that patience, which made our Lord a perfect

highpriest, and without which none can be an OLVE_5kaKO$ as Paul wishes all Bishops

to be. And I still pretend to aspire after the office if not the name of a Pastor.

IF thou givest me a church, it will prove that I aspire not with my natural

heart, but accordi

to the mind of thy Spirit. £C@ T($S ET(TKOoM«S

OP£(8L

k“>”'£@f°u ETI

R

U‚s&$'4,

Saturday, 2 December (Ludwig's birthday). I found out that the Sandapetti Schoolmaster, already

teacher in dear d'Aere's time understands not yet the most simple questions

about Scripture. I therefore shall try to get all the Schoolmasters Saturday

afternoon together to have thorough conversation with them, and to keep them

continually learning. - The Lord helps me evidently to come down to the simple

talk of the natives. - With regard to the English preaching God's interference

is manifested in dear Mrs. Onslow's whole-heart-conversion, in her distress

both with regard to sister and husband; but also they seem to think it a real

thing what beforehand they had so entirely despised. Mr. Brett spoke out very

decidedly and with pretty

clear looks what he seeks in Christianity, on Wednes-

day, 29 November (when we

drank tea with Mr. Casamajor and I came to sit near

Mrs. Brett). 0 Lord carry

on this work and have especially to dear Br. Groves

the hands free for a full

and uncurtailed missionary ministry.

Friday,

1l December.

2 Brahmins humbled me

on the Bazar more than I had ever experienced before,

I spoke of love of &/ v»>#77 @ ‚, they showed then how wicked Hindu black man

is for seeking / ‚?* »27 <e, and how wise and good the great white man, who

seeks not &/ — MD but

mM z _ etc., etc. Such exercise will

be necessary and wholesome for a heart so proud and impatient as that in my

breast continually manifests itself to be.

1. £ i 9„‚z/f"C/zf’7/ll/j /?» /i%’££? W LÄ/ ‘Ä{" [ÜU 557 AA

14

1857

Monday, 4 December. Iruvaram school begun. Mrs. Lascelles' love prepared me a fear and 7 people

came, wishing for instruction and baptism. Now Lord guide me, that I guide none

astray, and myself walk in straight paths.

Tuesday, 5 December. On the evening, when Onslows and Bretts intended the first time to go to

the evening reading at Groves's, I left on the Vellore road, reached first the

village I was in 9 September. As it was dark already I made haste to address

the people under the great village tree. Had again as the last time rather

interesting conversations, though they are chiefly Telugus and know hardly to

read. We have a God who talks with us - well said they, ours never talk. We

have a God, who loves all - they not: one whom we love - they not. I preached

especially 2 things, of whose meeting in God I said, the heathen have no conception

- God's wrath and his love. Showed how they meet in Christ's face, but weakly!!

They asked when I shall come again. - After tea I took a walk through the whole

village, but nobody to be seen, all inside houses. The few I met would not take

tracts, I made the ronde a second time, then I called a man in one of the last

houses out, found he was one who had rather willingly inquired and gladly took

a few tracts. Now may they be a seed which brings fruit in its season! - Christian

runs now always after me, though I prefer to go alone. He speaks hardly a word,

but wishes to appear - or to be - what do I know - in love with me. I had spoken

seriously with both on the road. For as I had long observed their coolness against

each other, I now thought it necessary to tell them that all their being not

satisfied with things as they are, arises from their mutual want of love. Asked,

why they love not each other, found out more and more, that Vedamuttu distrusting

Christian (for his tongue's sake it appears) does no more talk with him. I put

the question so distinctly that they had either to say, one thinks the other

to be no Christian or that I had to say, I think none of them a Christian: because

they (viz. Vedamuttu) had declared the breach incurable except by separation.

But I think seriously of the latter. Told at all events both, that for their

sake I was so slack in administering the Lord's supper in Tamil.

Wednesday, 6 December. Morning again to Pallur. After breakfast went into the village (NB the

Choultry-peon told me of Mr. Bilderbeck's having been here on his last journey

and having inquired after my transactions here and in the villages

about. May

wait about

the Lord give me grace to make the best use of the many who lie in

us, or watch us). The people understood not to read. I was carried

to the Chetti

who allowed me to enter into his house and sit on the ground. Told

what Christ

had done for us, wishing to pay all our sins, if we will have them

paid. Again

excuses for not understanding - but some things surely they understood. Took

a Telugu tract, and laid it to the other the Peon had given him. The people

both laughed and listened around me, according to their fashion. At last he

said - pongel [gehen Sie!] - and so we went. - After dinner to Bammasamudram,

rather a long round about walk, which however had much that pleased from the

aspect of the large lake and the people working at and near it, as well as. the

fresh breeze which came from it.

It was no more that intense heat of the last

time. The valley then so dry now one watersheet. When I had arrived in the village

and spoke with the people, amongst whom only a Brahmin woman had courage or

Tamil enough to talk freely with me, I saw Chr[istian] standing near me, though

I had not called him after me. I said nothing, though I sometimes feel my throat

very narrow when he stands near me, and pleases me with every member of his b qy

and soul. - The people of the first village sent us to the

Ba

)

n

/C © AD ‚, where the Retti is. With him we had conversations /énd he being

acquainted with Greenpetti and Chittoor, thought seriously of £he offer of a

1857

15

school - but with Sudra master - although he dryly remarked, that in this village

it was not mamul, and that all the children have other work. He promised to

see me in Chittoor. Few tracts. - Evening Vellore; passed the fert when Ehe

last red clouds were reflected by the broad full fort ditch (there are said

to be crocodiles in). Passed the night in the bungalow.

AMorning 9 o'clock to Capt. Ottley fortadjutant who expected me from a note I had sent him before-

hard. C.G.P. I found him playing guitar, which‘ seems to. be his hobby. Pictures

all around, girls, horses, hunting, books besides Shakespeare, Byron, and Ovid

Art to love. Only Musik and about Horsescience. A man to be known at the first

look. After I had heard a long piece on guitar, and heard of Marjoribanks great

"Ffortune" having left to him by his father 50 000 £, we went to the fort. Large

stonemasses, built in a nice taste. Col. Stewart laconic but kind. Fortschool,

built in the manner of large Granit-chattrams. On one side the girls whom a white

lady taught Scriptures. The schoolmaster of the boys I soon found to be a pious man

from the intelligent answers the boys gave on Scriptural questions. I heard also that

he is an undefatigable man. - The lady was Mrs. Bisset, as Ottley oddly says: "worth

100s of her husbands." As the examination was finished (at 12) Mrs. Bisset left

for home. So did I, but Ottley drove me first to Capt. Awdry who had invited

him and me to dinner. He was not at home, only Mrs., who is it appears yet far

from the light, which I hear her husband lately received frightened by disease

(made up a quarrel with Ottley, thinking his last hour come). Nice forward

children. Then to Bissets. He evidently much pressed down: his wife though

suffering in her health very cheerful with the little girl on her lap. His

first question was, whether Gr[oves] is not much opposed to the army. I laughed

and explained, but soon felt, what Ottley confirmed, that he feels himself very

uncomfortable as officer and in consequence may be afraid of Gr[oves]'s view

being correct. Then about Chittoor. I told her who daily visits the girls of

our girlschool, in which she was much interested. "B[ilderbeck] that delightful

Missionary" - "Casamajor, who helps so much to the kingdom - whether he gives

also to us?" - This I explained according to truth, but nothing about B[ilderbeck].

At last lively conversation about party spirit: I telling much of the state

of the German church, its enemies and persecutors, and the love kindled thereby

—- which pleased Capt. Bisset evidently. Still he did not ask for Gr[oves]'s

coming: she seems to be without fear rather desiring it. Tomes has frightened

him,as Ottley tells me. - I told

Mrs. Bisset much of our doings. She offered

handshaking when parting. Ottley

remarked that both she and I have felt union

in our "ideas'": she is evidently

preaching by her quiet amiable conduct sermons

of whom Ottley says, that he cannot bear his

twice as powerful as her bqsband

canting always Jesus Jehovah and

repeating it 200 times over like the names

of a Hindu god. - 3 o'clock dinner at Awdrys'. Col. Stewart and Wilson (very

old, talks always of. promotion) with 2 captains more besides P. and 0, and their

respective ladies made the party. I was requested to ask a blessing. But not

a bit of nice talk, so much that I doubted whether I had been invited for Ottley's

sake, or because Awdry wished to make our acquaintance, A great deal of money

talk (about Palmaner house. 950 Rs. Onslow wrote that morning an answer fr[om]

Babington). After dinner walked in the garden (hörte hier, daß Lascelles by

carrying official things with too high an hand einen Streit mit dem Hausherrn

gehabt, nur in Briefen, der einen gegen Lascelles ausfallenden Beschluß der

höhern Behörde nach sich zog. Das betrübte mich. Hörte im Beigehen von ÜOttley,

daß Lascelles es wünsche gutzumachen). Dann Ausfahrt mit Ottley, der Gr[oves]

hochhält, vielleicht getrieben im Geist, etwas Besseres zu suchen als er hat.

Weil er uns für zu heilig hielt, lüftete ich den Schleier von meiner eigenen

sündigen Natur. - At home met a letter from Collector Huddlestone in Madras,

16

1837

who after having lost his wife, writes that he thinks he shall soon die too

suddenly and follow his adorable wife and sent already his music to Ottley.

He then showed me the letter of Huddlestone wherein he announced her death.

That led to conversations on the misery of man in his natural state without

hope or God and gave me a welcome help to speak as strong as possible of what

alone gives peace in God. He confessed much - wishes to have Gr[oves] "though

his house is not worthy to receive him" - promises also all help from Col. Stewart

towards it. So I hope he will go. - The conversation was so welcome to me that

I postponed my going till morning

(Friday, 8 December) when I first went to Christianpetti a Roman Catholic village, the last

place in the Vellore valley towards Chittoor. They are Telugus from Punganoor*.

Speak Tamil little. Carried me to their Church, said yes to my exhortations,

and wondered that we have just the same things in our Vedam as they in theirs.

They look at all events happier than heathens - but wish still for more money,

and though they acknowledge they have enough will spare nothing for a school.

(I hear that the LMS Cat[echist]s in Vellore speak almost only with Roman

Catholics, not with heathens - from fear. The Priest tells his people to hear

these Catechists as the only difference between their and our creed is about

worshipping

images. This appears liberal and is at all events not much risked,

because he knows that none will have a doubt as to the propriety of idols. Also

my bandicaren acknowledged this in conversations with Ottley's horsekeeper,

a Roman Catholic, that our Vedam the Luz vedam, is worth nothing, because there

i1s no

Ho LB \öfb

in it). - After breakfast, to

Nararipetti, where we arrived at 12. "Went first to Vasapalli, where I found

that people remembered what I had told them, some liked to hear and talk more,

asked about consequences of this marcam both for them and for me and received

a free answer. They say if the Retti receives it, they would also. I showed

how foolish such a talk is. But the Retti was rather angry when I told him the

same and was glad when after I had tried to get tracts for all the reading people

in the village I marched off. - In the village near the road again as beforehand

driven away by obstinate silence and deafness.- The same in the Retti village

near the. bungalow.

Saturday, 9 December, early morning to Rettigonda where I had breakfast. In the house near us

people ran from all sides. A girl had been seized by a devil(l?»f—'ﬁh S GM 5‚

but from fear the[y] call it only

) - they got then

—O, s

a man, who by a mightier devil will drive out the w&aker one. I thought again,

how nice it would be if I could just help them with the name of Jesus, for Veda-

muttu had already entered the village and heard, that nobody could (or would)

read. People appeared to me also nearly inaccessible. Still I went after breakfast

into the village, and met a man in his little compound who knew our books from

Madras. Also an old Sepoy and others were present who have no fear to hear and

to converse. As many H%ndus,

_so this man also believe[s] that there is only one

j

God and by saying <ii;i;

—“

®

if\ to him we will be saved. I pointed out to him

how wrong these conclusions were: and showed him that we first want pardon for

our sins before we can praise God: and then how the praise ought to be not with

lips only, but with the whole heart and all members. He seemed to like the proposal

of a school and will propose it to the other villagers, who in concequence of

Greenpetti's example will see no great obsticle in the way.

10*. After leaving the village, we got yet another big man to take a Telugu tract.

1838

17

Monday, 1l December. Told today Christian that he has to leave us, and wished him to go back

to Tirunelveli.

The dissension between him and the other had come to such a

hight that he could no more longer stay with us. The servants already knew it

and in part also the reasons (Fleischeslust, ausgesprochen gegen Susanne und

alle die übrigen - nebenbei Unredlichkeit im Wegnehmen klejner Bücher von uns

- und alles das heißt er noch immer

}

Va

a AGFG LB Dl

Es ist was Schweres für mich, aber ich kann's nicht/ändernx Herr, trage du mit

ihm und mach ihn noch zu was Tüchtigem, wenn er sich dermaleinst bekehrt!

- Lascelles's waterwoman seems converted.

Donnerstag, 14.

Dezember. Christian zu Bilderbeck..- Bilderbeck schrieb mir eine Note, sich

nach Christian erkundigend. Ich antwortete nicht im Detail <I pointed out a

lie in his application that I took him for help, did not enquire into V[edamuttu]'s

complaint said* ... helper* is no more required>, doch sprach ich von Geldlust

und Zungensünden, sagte, daß ich um Christians selbst willen die particulars

seiner Entfernung nicht erwähnen wolle, sagte auch, warum wir wünschten, er

würde nach Tirunelveli zurückkehren und erklärte jedenfalls, daß wir ihn zu

keinem geistlichen Amt tüchtig gefunden haben <pharisian pride, underhand

dealings, sins of tongue,

... Of money>. Er sagte zu Brett, Gundert habe iıhm

eine kurze grobe Note geschrieben, keine Antwort, nur schlechtweg, if you will

take him take him. 0 Teufel, wie hast du deine Freude am Verunehren des hoch-

heiligen Christennamens!

Montag, 24. Dezember. Abendmahl mit Fr. Onslow und Bretts von* Tomes, auch die Knoxs waren

gegenwärtig. Dies ist das erstemal, daß ich's nach der C. E.* Weise tat, um

dem Ärgernis entgegenzuarbeiten.

25. Dezember. Abendmahl in Tamil mit Andrew, Vedamuttu, Samson in meinem Zimmer. Samson ist

ein durch Mr. Laidler in Bangalore vor 10 Jahren bekehrter Christ, gegenwärtig

Pellews servant. - Wir waren fröhlich beisammen; und ich beneidete die große

Partie nicht. (Lasc.,Gr., Onsl., Br., Knox,-Walker, Pellew,. and‘ families), die

ich bei den Lascelles gelassen'hatte. Gr. asked Mrs. P. to give up her servant

to our establishment, but although P. had offered it to Mr. G. and me, Mrs. P.

and therefore it seems also our Lord would not agree.

Sunday, 31 December, preached on Baal and Jehovah. Younger Walker, br[other] of the Bangalore

W[alker] stood with us. Eine gute Seele, geplagt mit etwas dogmatischem

Prophetism,

vom Bruder aufgeschnappt und einigen großtuerischen Zweifeln

betreffend Fatalism. Er gab mir eine goldene Kette für Rhenius. Hatte

l. Januar 1838 nachts eine lange Unterredung mit ihm, wünschte ihm Sünde sündhaft und Jesus

liebenswürdig zu machen.

Wednesday, 3 January, baptized (Ramayen) Lazarus on his bed, as he wished it so much before

his death by consumption. He says he believes in Christ, Lord, then give him

thy holy.Spirit,

Friday, > January. Capt. Chalmers with Mrs. Smith and a child passed through. Diese ganze

Woche liegt Fräulein Emma Groves darnieder - an Leiden, die die Unrätlichkeit

unverheirateter weiblicher Missionsarbeiter zu beweisen scheinen.

Sie und Julie

hatten Streit, die eine hielt die andere für alles nur kein Weib,und diese be-

zweifelte den christlichen Sinn der andern.

Der arme Frank hat mit Sich-

Versprechen und dann Absagen nichts Gutes gestiftet. Er schreibt von Portonovo,

daß er Tamil lerne. Emma dauert mich: und nun sie auch Frau Groves dauert, hat

Julie die Vergleichungen zu büßen.

18

1838

Sonntag, 7. Januar. Abendmahl im Bungalow mit der Tanjore-Ayah, ihrem Bruder, dem Christenbe-

schwörer John und Compagnie.

Montay, 8. Januar,ging mit Vedamuttu nach Ventamalai auf dem Weg nach Gudiyattam. Vedamuttu

asked me why I gave offence to some people by calling Christ bridegroom. Hatte

am Abend lange Unterredung mit ihm über T[irunelveli] und headcatechists da-

selbst. Hörte von Samuels Ehebrecherei, der Oberkatechisten Schlauheit, Savori

Muttus* Lügen, Muttu Samis treu- und glaubenslosem Wesen und wurde tief betrübt.

0 Herr, prüfe und reinige das Werk daselbst, aber zerstöre es nicht. Andrew

möchte nicht nach Tirunelveli zurückkehren, der Oberkatechisten und Rhenius

beliebiger Katechistenversetzung halber. V[edamuttu] sieht's sehr deutlich,

wie nötig Gleichheit, besonders im Gehalt, für die Christen ist. Sie haben in

Tirunelveli noch zuviel von einem Furchtsystem, und das 1äßt volle Liebe nicht

aufkommen. Leite uns auf richtiger Bahn.

Tuesday, 9 January. Walked in the morning very early to Pardarami, 10 natich. from Chittoor,

a nice way through a long Palmira forest. In the village people were astonished

at my coming, as it was something quite new and so nobody would confess that

he knew reading, nor talk. Still, one of the men talked a little and to him

I said what we want besides our earthly occupations. He also repeated the common

saying, if you tell no lie how will you get on in life. Whilst walking through

the village, met a Tuluker school. There were boys in without the fear of the

old ones. One ran at once and showed me a thing which reminded me of marketdays

in my childhood - a common Nürnberg Dial, the use of which he wanted to know.

I showed it to him and wrote the Hindostanee numbers at the side of the Romish,

by which he was greatly delighted. From the village I walked to the southern

half of it. There some devil's dancers were showing their God and drummed, danced,

sang and conjured before him. People again told lies in order not to be questioned.

However when I was just parting after all had refused the Lord heard yet my

prayer, that he may not suffer my visit to this village, to be entirely useless,

and sent out of the last house (near the bungalow) a Tamil man who by his

confident open looks seemed rather to ask for a tract than to wait for being

asked. Whilst he heard my explanation also others gathered around and thought

it rather a good work of me to walk about in order to tell these things! So

I gave some tracts, Telugu and Tamil. If I had Marashta tr[acts] the counting

people would be glad to receive some. - From Pardarami in the evening to

Callapadi. The way leads at first through a rich highground, full of water and

ricefields. I took V[edamuttu] into the bandi and read with him the English

tract concerning Jerusalem and the Jews. After that we were obliged to separate,

as the way became extremely trying for the poor animals. It leads through pleasant

jungles over a low arm of the Ghauts* (called Pardarami Pass). The descent is

very steep and hardly anything like road. Pretty tired we arrived after sunset

at Callapadi, 5 nat from Pardarami, a very large village hanging on the side

of a rocky mountain. At the entrance is a topu of Banian and other trees, full

of monkies. We went to the Chavadi (a poor place), then into the village. The

men were mostly gone. Still there were 2 in the lower part of it, who liked

to hear and took tracts for their school. The annunciation of God's fatherly

love and the whole business we came for appeared to the one so new, that he

could not help laughing aloud for astonishment. The other, an elderly man, was

rather interested in our statement and will read the books attentively. Einge-

wickelt in Kleider, schlief ich auf dem Boden und träumte, ich sitze an meines

1838

19

Vaters Tisch mit Brett und Fr. Onslow und frage meinen Vater, warum er mir denn

nach Indien nur 2 Briefe geschrieben habe. Auch Josenhans und der Schöntaler

Weitbrecht kamen herein. Dem letzteren sagte ich von seinem Bruder in B...

Als ich erwachte, war der Mond schon nahe am Horizont. Ich brach auf, gestärkt,

aber die Seele sehnte sich doch nach der Heimat.

Ich kann verstehen, warum

Odysseus Auge tränte, da der Sänger von Troja und den J/#577<% erzählte. Aber

getrost. Der Herr hat der Fremdlingschaft seines Volks ein Ende zu machen ver-

heißen, und wir werden nicht ewiglicthnd (ﬁ«.0'”ﬂ'09\%“sein.

Wednesday, 10 January. Soon after daybreak to Gudiyattam (!I‘z;yliwc} i e 2 ) 5n fröm

C[allapadi], lernte unterwegs der engen Schuhe und wunder Füße halben barfuß

gehen. The town north of the river, with ruins of an old fort ist very extensive.

This we passed and lodged in one of the 3 bungalows beyond the riverbed. After

breakfast went to the bazarstreet of the southern part and had rather an

encouraging reception. After some preaching in the street a man invited me to

sit in his bazar on a beanbasket, and another took his place before me and so

amongst a great crowd he carried on a talk with me, very kind and obliging though

he called me gQJ&' ‚ only complaining about my eating beaf. I said I have not

done it for more than a year, and to oblige him I might leave it off entirely:

but showed why it was no sin, as God had given all creatures into man's hands.

But said he, the Shastrams, I asked who they were by. He said from Brahma. So

I reminded him of Brahma's lie: and said shortly to a God who once has told

a lie I have not to believe any farther. This appeared most reasonable to

all.

as

I told him then of that God who tells no lies, and of his incarnation not

fish, which only can interest fishes, nor as pig nor as tortoise, but his

coming

into man's flesh for man. One man seemed to understand what I said of sin

being

born with us as a seed, and growing with years till the burden of it seems to

be beyond bearing. Explained also what birth from above is and told of the sower's

parable. All Tamil tracts I had taken along were taken. Also some Telugu ones.

The counting people would take Mahratta ones. 4 ©& Z @VZ/ B7 would be a

desirable present to one of the Brahmins. - In the afternoon about 10 came to

me in the bungalow, asking for more tracts. The one who remembered having seen

me onthe Ch. Bazar, complained about our reviling their Gods in our tracts,

calling them liars etc. I said that we do not call them so, nor did Christ ever

speak of their Gods; it is only their own books which deride their Gods. I told

him then how these ideas of lying and adulterous Gods arose, even from forming a

God after fallen man's nature and justifying them by the wickedness of this

nature. I farther explained why we tell them some words of this blind way, that

they may become afraid of farther progress on it and hear more readily of any new

way offered. Read then several things from Luke's gospel and explained, several

hearing attentively. A big schoolmaster asked for the gospel, saying he would teach

it to his 100 children. At last I was obliged to part with all the gospels I had.

This is the first visit of this kind, and with people who understand Tamil well.

These are the first gospels also I gave on my excursions. - Went evening again

into the large Bazarstreet and was invited by some Tamiler and Moslems to sit down

in their shop. The crowd round us was so great that I felt nearly suffocated by

dust and heat. They were very inquisitive - mentioned again the proceedings

of Government and the administering of oaths in courts as justifying their idola-

try. Another said that God gave one way to each caste - others disallowed this.

Again one asked me which caste of all that exist is the greatest, expecting I

would say the Europeans. But I told him that there are only 2 castes, a natural

one and one of birth from above and that from above is the more exellent. Life,

H WÖ»L

20

1838

death, sin, immortality were also spoken of. The Moslem were kinder and more -

if I may say - on one scale and one voice with the Hindus than anywhere else I

saw. 0ld and young nearly rent* me for tracts. - (With regard to the Mohammedans

Vedamuttu tells me that they are always more one with the Hindus, where there are

no Europeans. The pride of the latter seems to induce them to draw a greater

line of demarcation between themselves and their former subjects).

Thursday, 1l January. Went in the morning early across the river to Vaniapettei (or Vannarpettei).

Part of the people were afraid to take tracts, because one cried they will make

all to be of one Vedam, and because I instead of denying it, expressed my joy

that he sees the reasonableness of this. In passing through the streets people

gathered round us on 2 occasions, to whom we preached the one thin

NECESSAaTY

in different ways. The second troop consisted chiefly of Brahmins

‚ one of

whom spoke a little English and took an English tract. To them I told the pro-

phecies about what will stand at last and what will fall. They were a little

ashamed, but not yet angry, perhaps because the thing was new to them. I com-

forted them also that for the present the Comp[agnie] pays yet for their childish

plays and that therefore no violence is to be feared from us, but that the Lord

in his own time will make to fall what has no foundation.

One asked what I meant

by the statement that there is mo true love amongst them, which I explained,

taking the stature of Christ's love, even that of venturing one’s life in order

to save. Here also many tracts went off. It is new year's day with them and

Pongalfeast. - After breakfast several men, also plenty of Canarese came to

fetch tracts. - Canarese tracts will soon be required. Amongst the Tamulians

there was a young man in 1818 in Madras, knew of Rh[enius] and was in Sawyer's

school. His name Muttusami. - He has still a Matth. gospel in his house, does

not well understand it, wishes to learn more: but has never accustomed himself

to work with his hands and seeks therefore a place with a Turei. He was quite ready

to go with me and follows perhaps afterwards. <A Doctor passing through 10 days

ago had spoken Hindustanee to the people>. People went on visiting till sunset,

until tracts and nearly also my tonqgue failed; there were low cast, Brahmins,

Telugus, also a Conjeeveram Panderam who spoke conceitedly of wisdom. Some said

it would be well if I would stay yet longer: and I am satisfied the visitors

would have been more with every day. They already were very courageous, because

they were not kept in strict bonds as with other Tureis, sat unasked into chairs,

asked for pens, some looked after all my things, boys wanted a bit of fine paper,

others wanted to see my handwriting in Tamil etc.

—

Nächtliche Unterredung

mit Vedamuttu, in welcher er die Gefahr erzählte, in die ihn fleischliche Lüste

bringen, nämlich daß er oft wünsche, lieber Christus nie gekannt zu haben und

im Alter kennenzulernen.

Ich kam .ihm durch Gottes Gnade ziemlich nahe mit Bibel-

EPOSt.,

Friday, 12 January. Morning to Callakadi, stayed in the Chavadi. People after their /a %7 U &W

was over, came repeatedly in crowds: but the end still was that sin is dear

to them. They regard it as a favourable epoch for their village that again a

Turei visits it. The Schoolmaster wanted a "slate" - was 14 years ago with a

Mr. Kohl (Kohloff) in Vellore (from Tiruchirapalli) who told him nothing of

Christ but gave English spelling books, a bible etc. which all were burnt with

his house. He also perhaps comes to Chittoor. I am struck with the observation

that one or the other accident in my first coming to a village imparts a certain

character to my whole reception; where for instance one has made the beginning with

saying he does not read all follow in pretending not to know it and stop their ears

with one accord. Where once fear is overcome, you gain nearly immediately a certain

1. Am unteren Rand ist angefügt: Weitbr. about Häberlin and Kälberer Calc[utta]

letters. Schaffter to B. about Ch. Chapman for letters.

1858

21

ascendancy over them and they feel as if they had got a protector more. - After

dinner passed the mountains for Pardarami, where I had a pretty long conversation

with the Telugus in the southern village. They thought our way to be the

sz; N or 9 (r Gf F# -Co laughed at their Gods, confessed that they

like sin and that for this reason they do not like our talk. - I hope if we

come a second time they will not reject us so shortly as they had done last

Tuesday.

Saturday, 13 January. Morning early to Vendamur, where I drank coffee and sought conversations

with the Brahmins and the Comedier of the place. But they hear so much of the

Greenpetti sermons that they rejected books most impudently. Having made our

ronde through the village I found at last a man who took our last Telugu and a

Tamil tract. The low cast with whom I spoke and who seem rather intelligent,

wished for a school; but whether the highcast will not oppose it, time must

teach. Arrived at 8 morning in Chittoor. - Here there had been visits from the

Dobbs.

Wednesday, 17 January. Lieut. Boswell and Mylne passing through with their regiment from Bang[ a-

lore] to Samulcottah, nice young Christians.

Saturday, 20 January. Mutters Todestag. Baynes arrived from Bombay. Augustus 0akes gquest.

21 January. Brett und Augustus 0Oakes bei des Herrn Abendmahl.

22 January. Susans Vater Mariadasen und Br. Mose nehmen sie auf Besuch für ihre Entbindung hinweg.

buried in the

Saturday, 27. Lazarus died morning 1l o;clock, the name of Jesus on his lips

afternoon.

Thursday, 25. Was in ßmp z é°°'lJ Q ; people are ready to give a schoolplace; altogether

a nice spot, central and yet untrodden. 0 for more Spirit!!

Wednesday, 24. Major Purton arrived here, in order to stay. He has not suffered himself to be

frightened by the warnings he got in Madras concerning these unsettlers. But

his little wife wishes to be kept in the Ch. of E,

Tuesday, 30 January. Miss Groves departs for Madras (warum? die Leute lügen, es ist wegen Johns

Abreise, im Grunde ist's Groves jüngerer Sohn).

Thursday, l February. Baptized Fr. Lascelles waterwoman in the evening. She is a joy to me and

a great comfort, showing what the Lord may make out of such baby.

Sunday, 4 February. Bin 24 Jahr alt, der Herr segne mich nicht bloß mit Jahren, sondern Wachstum

am Geist.

Monday, 5 February. Abends nach Cottapalli. Went to one of the next houses, where I spoke with two

men. They say they are satisfied with their Sawmi because he is a Shottusami: and

although there is only one God, you want many just as you want salt, rice, brimjoal

and other things for dinner. He laughed at what I said.

Tuesday, 6 February. Walked in the morning to Pallur, where we arrived with sunrise. The man

in the Choultry said yes to everything I said. Passed in the afternoon Christian-

petti where I entered and perceived several men sitting in a large house., We

went near,

it seems to be the Roman Catholic Catechist's house.

So I entered.

The

books I offered, none would read, all being kept under a kind of charm, till

22

1838

the most intelligent looking of them began to talk. He carried on a dispute

on the differences between Protestant and Roman Catholic, called our Vedam one

made 300 years ago - spoke about Luther's having permitted double marriage to

one of his princes, about saints, images, submission and belief in gurus, celibacy,

regeneration by water and spirit, bible translations - he got several times

very angry; the people were very friendly and seemed to respect my remaining

always calm and speaking only scriptural words., He asked why I enter, said it is

not necessary - it will be d[h]armam to go to heathens as the Brahmins in a

neighbouring village are, but they being Christians want me no more. I appealed

to Paul's wish that everyone should exhort the other and warn of the devil's

snares - he spoke of the

ö

who troubles the sheep, took no books

nor did he allow to takeVexcept

he Priest permitted, wanted me to speak rather

with Owunor* etc., to which I said in reply that the gospel is preached to the

poor and least to rich monopolists. He obliged me at last to leave. He seems

intelligent and well instructed in his way, arrived at sunset in Vellore where

in entering I met a man who formerly had visited me in Chittoor and now expressed

his surprise in seeing me walking in. He is interesting but still smears ashes.

Camerer also told me that he spoke with him, that he allows catechists and white

people to enter into his house: but still talks so much of the insignificance

of outward things compared with inward. - When I came to Capt. Ottley's house

he was not at home, but at Capt. Perreau's., When he came wished he me to go

to this gentleman who had kindly invited me; because Ottley's house was filled

with Madras visitors (Mrs. Worcester). Ottley appears as weak and worldly as

before: there are some Christian books among horse- and other scientific works. -

At Perreau's I met the whole evening with poor young officers, in whose talk

nothing was remarkable but the witness they gave to the decisive piety of Mrs.

Bisset. She is indeed like a shy gazelle, appearing to be always afraid of a

devil, but no doubt endeavouring to do right in everything according to her

judgment and ability. - Perreau was very kind and obliging, walking on sticks,

because he had twice broken his legs. With me he put on the coat of formal Scot-

tish religion, and felt annoyed by the profligate talk of his companions.

Wednesday, 7 February, morning early I wrote to Kohl .who on his part wished me to come to his

house. So I walked over and saw him and Camerer, remained also with them till

12., Kohl explained the misunderstanding he had caused, hopes now to become a

good neighbour, relates of sickness and travelling to Tranquebar and Tiruchirapalli.

Camerer is kind, remembers Mrs. Lascelles but assumes a very high tone in his

official capacity. Much talk about Missionary interference (concerning Mr. B's

stations). To dinner I felt obliged to repair to Capt. Perreau. I came then

near him; speaking about sin and the love of Christ; also the evil example of

Europeans: he sighed deeply. Recollections from his youth seem to make him an

unhappy sinner. He wished he had become a clergyman. I spoke about the compara-

tively greater temptations such as one has. Perhaps my words appeared to him

far more pointed than I thought - as it was only after I had taken farewell,

that I heard of his sinful life. - He wished me to see him also in future, if

I should feel any pleasure in coming to him. I wish to feel it an honour to

be with great sinners, only without the danger of encouraging them thereby.

(Er ist ein beständiger Ehebrecher - sonst ein sehr guter Mann, wie seine katho-

lischen Diener sagen. Seine Frau und Kinder sind in England. Vielleicht hat

er auch seinen Beinbruch als Strafe anzusehen.

Ich dachte mir nicht, daß ich

von solchen Ursachen mir sein fließendes Tamulisch-Sprechen müsse zu erklären

haben). In the evening went over to Kohl. Camerer left in palankin for Bangalore

and Mysore. Spoke with Kohl, who is in a nice state of heart, but strangely

1838

25

deceived by a (Roman Catholic) natural sentiment for everything grand imposing

and mysterious, an inclination which his judgment justifies by mingling all

kinds of 0T1* notions with the spirit of the 0ld Testament. (No Lord's supper

except in church. [<">]Sacraments/lv&?%?@‘“-not to be brought to hear by continual

use, nor by laic administration. Allows his Catechist to baptize but only by

the priest's authority - whilst he has no discernment as to the character of

natives cfr. his miserable housekeeping. Public preaching immensely differing

from speaking in houses or family worship. He wishes even candles on the Lord's

suppertable, whether by day or by night. - Ministry 3 orders, although in history

he allows 'U'8€‚Q‘ß and £771®K to mean one and the same thing). He agrees with

the difference of law and gospel but is frightened by many things he heard.

Archdeacon made him acting Chaplain at Vellore. He does not like it, but cannot

avoid it, wishes to learn Tamil but speaks with servants always English. (Klagte,

daß Gr[oves] sich mit den Engl[ändern] so viel zu tun gebe und Geld, für Heiden

gegeben, in ihrem Dienst verbrauche. Ich sagte, nicht die Engländer, sondern

Bauwesen (für Heiden), habe Gr[oves] so distrahiert). Capt. Awdry will introduce

him in the surrounding villages, Kohl gave me 2 Southindian repositories concern-

ing Miss[ion] work for Perr[eau], Rh[eniu]s‘ review for Kohl Gr's law and ministry

influence. Rh[eniu]s Brief. - Stood up with him till midnight. At 4 o'clock

left in his palankin and reached the bandi in Tencal

%

(Thursday, 8 February): formerly a large place, plenty of Muhammedan houses stand now as Tuins.

After breakfast (in T[encal]) walked through the village. Few people took tracts

(Tamil). Entered into.a Tamil school where the boys from fear pretended not

to be able to read the books only

their oleis; spoke with

the men there, who

heard but could not read. Arrived

about 10 at Arcot. Mrs.

Bushby was present.

Walker came to dinner.

Afterwards

about the want of

he complained very much

brotherly love amongst Christians

and believes even there

is more amongst worldly

men. Confesses that they all want

an elder, because everyone distrusts each

other's abilities to explain the word of God. They all had hoped for Major Per-

thius*, Saw the Knox's. - Evening spoke with Chr[istian] Sam's brother, who

wishes to.be baptized and with the Ayah, who complains of their being left now

without instruction. Whether we ought not to send Andrew sometimes over. Evening

we all came together (without More and Cumberledge) (read Hebr XII) after unprofit-

able singing.

Friday, 9 February, morning later than‘ I wished to Lalapetti. As I could not go myself into

the village I sent Vedamuttu with tracts and a gospel. He found some people

willing to hear, one wished a gospel. They were saying that they worship what

the Brahmins‘ just tell them, at present a Goddess Marı, made of the > metals. -

Arrived about sunset in Poonay and walked alone into the village. People crowded

around me with twice the confidence they had the last time, took tracts and

heard. The Schoolmaster who asked me to sit in his verandah was the only overwise

one of them all, and said Jesus has spoken

AAr o Lies. I asked why? -

why, because Mr. Lascelles believes false witness and cannot find out the truth:

and so are all the Christians. They say they have the truth and can still not

distinguish between lies and truth. But he was angry that Government gave him,

such an able man and good speaker, no

A . 1 told him,

what a fool he was to call Chr[ist] a lia

A

ı£hout knowing what he said and

to impute to Chr[ist] all the shortcomings of his followers. He will now come

to Ch[ittoor] and get a large Telugu book to learn all these things. But perhaps

he seeks employment. The other people listened well and as my tracts did not

suffice, some followed me to the bungalow and took tracts there also. - Toobk

24

1838

tea with Vedamuttu and asked him about what I had observed - a kind of coldness

and emptiness that could not be hidden. It was nicht seine Hochzeitangelegenheit,

sondern Zerstreuung des Geistes, angeregt durch das viele Gerede mit Dienern

und die Unterbrechung der biblischen Nahrung, die er so regelmäßig

in Ch[ittoor]

hat. Fr.* glaubt, er leide allemal durch Reisen. Ich sagte, es ist nicht das

Reisen, sondern der Mangel an Wachsamkeit, der allen jungen Christen und mir

auch so gefährlich ist; er sagte auch, er fürchte sich oft zu fallen, wie er

für 6 Monate nach seinen ersten christlichen Entschlüssen im Palayankottai

Seminar gefallen sei, und nach dem Fallen sei das Aufstehen so viel schwerer.

Hatte liebliche Unterredung mit ihm: besonders über das Gebet für Leute vor

und nach der Besprechung.

Saturday, 10 February, before sunrise to Narsingarowpetti, where I drank coffee. The people

again as stiff as when I asked them the last time. My feeling is, they have

a bad impression from something past which I do not know. But the boys flocked

to me and gave me opportunity to speak through the books I gave them, also to

their parents. The Pariars (towards N) are willing to hear, but understand only

Telugu. - Arrived about 10 in Chittoor.

Christian's marriage on Wednesday, 7 February, quarrel of Reader Daniel with

Andrew about Church differences. Chr[istian] seems to have learnt how to work

in his situation, from* Mr. Pettitt. They speak already of the glory of the

Society and their continual supply of labourers etc., etc.

Sunday, 1l February. Taufte Fr. Lascelles vom Bazar erkauften Arthur; und Andr[ew] die zwei

Mädchen, Sarah und Mariah - der Schulmeisterin Ruth. - Bis hieher Tagebuch.

Sonntag, 18. Februar. Nachdem den 17. Februar John Gr[oves] von Vellore hier angelangt war und

wir am Sonntag Fr. Lascelles{é Gz;125? —— 67 Frank getauft, Ambros[ius]

nachmittags verheiratet hatten, hatten wir

Montag, 19. Februar, die Freude, Frank Gr[oves] unter uns zu haben. Aber ich bin vorderhand

betrübt, ob er gleich Griechisch und Tamil lernt, weiß ich doch nicht, wie weit

sein Herz des Herrn ist: und da stehe ich denn noch gerade so allein wie bevor.

22. Februar, Donnerstag,kam Betulius Heftchen über Tirunelveli an; war 3/4 Jahr unterwegs.

Auch Addis, brother-in-law of Rhenius, war von diesem Donnerstag bis Montag,

26. Februar, hier; sah ihn mit Baynes auf Gr[ove]s dringenden Wunsch

iM

23. Februar, Freitag, und hatte eine awkward Begegnung mit ihm,_denn Bild[erbeck] hat ihm genug

von uns vorgeschwätzt.

1. März, Donnerstag. Mr. Waters durch Chittoor, mit Lascelles. Pellews going to Bangalore. -

Nun hat Gr[oves] begonnen, Tamil statt Telugu zu lernen. Ach, die Wechsel sind

so viele und die Gründe für jeden Wechsel so einleuchtend, daß ich nicht weiß,

was ich sagen soll. Bewahre mich, o Herr, vor Stolz und Verachtung vor einem

hochfahrenden Auge! Aber das gestehe ich dir, daß

du mich an G[roves] gelehrt

hast, nicht aufs Große, scheinbar Weithinwirkende

zu sehen, sondern aufs Kleine,

|

Unscheinbare, Dienende. Wie viele große Predigten und exhortations in fluent

Englisch wiegt vielleicht eine selbstverleugnende

Herablassung zu diesem und

jenem schwarzen Kinde auf, wie sie beinahe täglich zu Julies Los fallen!

1838

25

4, März, Sunday. Siray und Isabell und der Halbtaube nahmen das Abendmahl, Magdln. wollte es

nehmen, ich verhinderte sie daran, schlechten Benehmens halber. Bewegung unter

den älteren Mädchen, weinen, lesen, beten, wünschen um Taufe. Das wolle der

Herr, Gott, der auf der Himmelsleiter zu oben steht, herab- und hinauffuhr und

durch seine Engel alles, besonders Kinder, hinaufzubringen trachtet, befestigen,

vollenden - bis auf seinen großen Tag! -- Aber einige Tage darauf sagten Isabell,

Penina, Josephine Lügen. - (In Arcot Bewegung über meine OCTTOI<««'TO(‚G"'Z‘OLQ"(‚S.,.._

was mein ist, falle, Herr, deine Wahrheit stehe - ich will nicht barmherziger

sein als du! -). Davis (durch B.?) hat 0. überredet, sein Weib sei durch Gr[ove]s

Fleischlichkeit bekghrt und Grovesanisch geworden - Eifersucht macht ihn nun

wütend!

5. März, Monday

evening (no visits from the poor people

Examined

the lst class of Mrs.

L[ascelles'] girls in Tamil grammar). To Vendamur:

where a Mr.

Elliots servants

had laid hold of the bungalow, made a dreadful row

when we wanted a small place

öf it,; Called U[edamuttu] sackili, because he came

near their pots <(Henry

Groves along)> - so we went to the house of a Comedi where the bazarverandah

stood to our disposal. After H. had arrived we had tea and after tea

a long

talk with a Brahmin who sat in the verandah, before several attentive people.

The question about schools, also seems to be renewed there, but nothing decided.

6. März, Tuesday. Pardarami before sunrise. In the northern village, where they formerly would

not even receive us, they now took tracts and talked pretty freely, especially

some Tamulians. In the village south now everything dumb, the Ganakupilley having

gone to Pallicondah. Had Hebrew and English scripture reading. At 3 over the

mountains to Calpadi where the people gathered as the last time und understood

£

very well what I said of man's fall and rise through Christ. I should think

some people there quite ready to give up idolatry. But one grieved me by alluding

to the dissension of the Roman Catholics as exhibited in Vellore shows at Christmas

(hanging plantains at the doors). - After tea one came for an Almanack or Calendar,

which gave me some opportunity to speak of the different worlds, of times past

and future. - Wir hatten Tee ohne Milch mit Eiern getrunken. Das wirkte so auf

meinen Magen, daß ich in der Nacht mit starkem Erbrechen aufwachte und an Cholera

dachte. Die folgenden Träume waren schreckend: die Nacht eine Ewigkeit. Sonderbar,

daß ich gerade an dieser Schlafstelle Träume voll ernster Erinnerungen habe

- aber auch dies sind Stufen der Himmelsleiter. Sehr geschwächt

morning 7 March, Joh.* Müllers* Geburtstag nach Gudiyattam. Had again many hearers in the village

near the bungalow: and some visitors in the bungalow (Muttusawmi). This village

is still the most universally interesting of those I am acquinted with. In the

afternoon we were in the villages north, especially with Mahratta Brahmins,

who dispised us greatly and felt a little uncomfortable about the things we

told the people around. Through many streets we went distributing tracts, and

giving occasionally explanations about the reason for our doing so. Also in

a large Telugu school, and to Moormen.

8 March, Thursday, early to Pallicondah, opposite to Mr. Ogilvie's

tents in the bungalow. Went

after breakfast into the bazar to speak and to distribute tracts. Many Musulmen.

About Christ's incarnation, which I spoke of as the way in which God was pleased

to remove sin, a Mus[ulman] observed: so has God a material form? that is Tamil

Shastram!

I said that God has it in his will to manifest himself in whatever

26

1838

form he wishes, only we the creatures are not allowed to confine God to this

or that form of our own invention. He gave no heed to this, but a proud Lingite

who at first had declined everything with smooth verses, seemed to get interested

in the talk and came afterwards for a gospel to the bungalow. Several children

also came there to fetch books. One of whom when I asked them seriously about

God and what his life consists in, said that indeed at daytime their Samis have

no life, but only at nighttime. He added: "but I do not know this myself: the

great people who have seen it, tell so." - The day having passed (especially

in Persian conversations of Henry with the old Sepoy there), we went again through

the bazar on our way back to Gudiyattam, distributed many books, the children

pursued us even to the river. I only got them off by commanding the servant

to lift one in the bandi to take him along to Chittoor. In Gudiyattam a Colonel

had arrived (Col. Finkh) suffering from Podagra, the Peons said, he had questioned

them the day about God and things future: still we came in no contact with him,

having removed to the old bungalow.

9 March, Friday.

Went early over the mountains back to Samireddipalli‚ a Telugu village (at

late hour, for the bandi had hard work, and was twice to be seen the wheel on

the top). Drank coffee there. Found the accountant teaching the Telugu letters

to 6 children. He liked to enter into conversation, was glad that there is no

idol in their village and believed a God in the heart, but could hardly believe

that this God will hear if we cry. 0ld women stood around us, while we talked

together, and wondered and nodded when I called God father, them children, and

explained what consequences follow from this. He took tracts, so also did two

other men, a Telugu and a Moorman. - Dinner at Pardarami. - Cloudy afternoon

to Caseral, a village of Ideer, Pariar, Paneiar, in 3 divisions. With the latter

we took our abode in a shelter for drying fruits. Hardly any Tamil spoken,

nor Telugu read iın both villages. To the accountant's son, who reads a little,

I gave Tamil and Telugu tracts to be delivered to his father when he comes home.

10 March, Saturday. Home by way of Iruvaram where we drank our coffee and saw the school with

some people.

Sunday. Pellews here and Brett and Purton at Lord's supper.

Monday, 12 March. Lazar's wife accused by Papa of adultery, the latter being the only witness,

after having had quarrel about rice. Circumstances rather prove the contrary,

although she showed herself to be uncautious in her behaviour towards men, more

perhaps from foolishness than from uncontrolled lusts. - Auch diesen Montag

kamen die Weiber nicht - wohl weil Fr. Groves sie auch am Montag zu sich ruft:

und Ramasami nach seiner Art sie nicht zu mir will kommen lassen.

17 March, Saturday. Hörte, daß Emma sich mit Lieut. Walker von Arcot versprochen, was mich sehr

erfreut. Der Herr hat so der bösen Geschichte mit Frank ein Ende gemacht, und

wie ich mir denke, alles zum Wohl der 2 Geschwister lieblich vorbereitet.?

18. März. Da mir Butschi, eine der Weiber, heute geradezu sagte, Frau Groves rufe auch sie am

Montag zu sich, bat ich mir eine Unterredung mit Frau Groves aus, in der ich

alles geradezu aussprach. Ihre ganze Feindschaft gegen mich rührt von Eifersucht

1

aus dem Gedanken, daß ich die Johns mehr liebe als sie, was Parnell sagt,

2. aus einem Gefühl, daß ich bereit sei,

für sie alles zu tun, um was sie mich

bitte,

für Frau Lascelles aber auch mich

zu Diensten anbiete. Sie gestand manche

Fehler, daß sie von Haus aus dictatorial

und nicht angenehm sei etc., und sie

auch wünschte nun freie Besprechung über

vorkommende Beschwerden.

1838

27

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In the last week of March new trouble because of the girls' schools. The parents discontent of

many little things and stimulated by hope of money and fields through the new

friend of Mr. B. the Socinian Lewin, as well as by Anei, who wanted to revenge

herself of Mrs. Lascelles having discontinued her excess of kindness towards

her. Wanted their children and turned mostly to Bilderbeck. So we have less

care. But Mr. Lewin as already about to depart again, his wife being sick on

the hills. New plan introduced the

1l April, Sunday, to write down for the children 1/4 Rp per month and not to give it, except

child stays some time.

—_-

April, 1-4, the Groves and Lascelles in Palmaner to begin house buying. I went

Tuesday,

3 April, to Patnam, walked to and fro in a hot day, which brought me a fever, but found

i

nice people and really desirous after a school although I should oppose their

religion. - The Purtons are going owing to Madras (for Coimbatore).

9 April, Monday, to Vellore, on horseback, passed the night in the bungalow, arrived at Vellore

morning 8 o'clock. Dear Kohl had been affected in the liver. Stood with him,

read, spoke, helped him also a little in the servants' management.

Wednesday, 1l April, went morning with him into a heathen school just begun near the entrance

of the bazar -quite out of order, 1n consequence of hıs illness. Preached there

to the people, of whom some took tracts also: one cried out, yes this is a true

and righteous religion. (In the evening of Tuesday the Cat[echist] had a long

talk with me about Sabbath law, human nature of Christ, Groves and Cronin -

all the miserable consequences of B's loveless calumnies). Evening to another

Roman Catholic school - this is interesting. The boys reading Catholic legends,

28

1838

still there are many regularly together and some answered my queries with

intelligence although without the slightest knowledge of Christ. Here also some-

thing could be preached to the surrounding Roman Catholics of whom one was just

about to atone for a sin with the wax candle in the hand. - At midnight

Dr. Cumming called me out of bed to see a poor officer's corpse (Buee). He

seems to have died by an apoplectic stroke in consequence of drinking. Saw

there dear Br. Bisset, and spoke some few words with him and to the countryborn

near him. All endeavours to revive the dead proved vain. The servants related

his last struggle in an awful way. - I had no sleep that night, and the fever

returned. So I could not make visits in the morning. Ottley came to see me,

evidently shaken by the death of his comrade. During the day I took medicine,

and left Kohl when he was just preparing to go to the burial. - Reached the

bungalow about 9 o'clock with trouble. The Lord sent a heavy rain and tempest

and

that hung over me, to another direction, and so I had only a few drops

the wind on the back. Awoke in the morning at 3, and arrived at sunrise,

thoroughly fatigued, in Ch[ittoor]. The Lord's mercy be praised which taught

me many things on the way, also practically explained to me why the Litany

prays "keep us from evil sudden death". - Saw in Kohl the evil of a solitary

Missionary.

13. April, Goodfriday. Wieder eine Art Kriegserklärung von Frau Groves. Wie lange das noch währen

wird, ist Gott allein bekannt. Ach daß ich mir nur nicht so oft die Ruhe in

Gottes Willen dadurch rauben ließe. Je mehr ich ihr ausweiche, desto mehr bewacht

sie mich.

15. April, Easter. Der Herr öffnete mir am Morgen meinen Mund, das Wunder seiner Auferstehung

zu verkündigen. Ich erklärte, warum die Jünger die Schrift nicht verstehen,

die überall vom Leben aus dem Tod mittelst Glaubens im Tod predigt (Jona, David,

Daniel etc.). Daß die Jünger von Christi Glauben nicht überschwenglichere

Schlüsse zogen, ist ein auffallendes Zeichen ihres noch sehr heidnischen Sinns.

Der

Jünger , den Jesus lıeh Matte, gilauhbte. Auch ] Kor. 15. zeigt,;, daß der GJaube,

der

einen aus dem Heidentum reißt, der Glaube an Christum auferstanden ist.

Das

befähigt einen auch, allein mit Christus zu sterben. - Nachmittag, Vedamuttu

mit

Isabell verheiratet, ohne Edelsteine und Blumen. Sie lieben sich? - möge

der

Herr es heiligen. Armes Herz, wie bist du doch noch so tief eingeflochten

in den Leib der Sünde und des Todes, und wie schwer liegt nicht oft die Fremd-

lingsschaft auf dir. Herr, du kennest und erfährest mein Herz, gib mir ein

neues festes Herz, das Tod und Leben, Gut und Bös, richtet durch Riechen in

der Furcht des Herrn, ein Herz, das einfache ewige Pfade wählt und der Trüg-

lichkeit des Zeitbaren sich in Jesü entzieht. Mit dir bin ich doch auferstanden

und in himmlische Plätze versetzt, - warum beengen mich denn die Glieder hier

auf Erden noch so. Aber du willst mich Mitleid lehren, auch mit der, der ich

meinem Leib und Seelenwesen nach so sehr zuwider bin! Lehre mich's!

Donnerstag, 19.

April. Einige Tage Schnupfen, Fieberisch-Sein und Einsamkeit hat der Herr zu

Hilfe genommen, die verwirrtfliegenden Gedanken zu beschneiden und zu verein-

fältigen. Isabell hat sich gestern zur Richterin über Julies Strafjustiz in

der Schule aufgeworfen, und da diese sagte - wenn so, dürfe sie nicht in die

Schule zurückkommen, meldete sie es Vedamuttu mit Verdrehungen. Obgleich ich

geduldig und mit augenscheinlicher Liebe untersuchte, wollte sie doch den getanen

Schritt nicht zurücknehmen, nicht bekennen, sondern fuhr im Stolz zu lügen fort.

Ich stellte dies Vedamuttu vor, dem die Sache nach der Ergötzung der letzten

1838

29

Tage nicht wohl schmeckt - und sagte ihm, wie wir darum in Christo miteinander

verbunden sein müssen, nämlich einer gegen des andern Sünden, und warnte ihn,

sein Weib nicht in der Sünde zu verstocken. - Alles Zho 7 «l T72) ég;

ruft der Prediger. Und es muß ja sein, damit du mir Eins und Alles werdest,

Unveränderlicher in deiner Liebe, Langmut und Treue - Unscheinbarer für hoch-

mütige Gedanken - Unüberschwenglicher für ein gedemütigtes Herz! <Vedamuttu

und Isabell wollen Andrea nicht das bessere Haus einräumen.>

Samstag, 21. abends. Höre heute, Herr Start sei einige Tage bei meinem Vater gewesen und habe

ihn wohlgetroffen. Es ist bitter, durch ihn so armselige Nachrichten zu erhalten.

- Nachdem mir Frau Lascelles am Sonntag Quasimodogeniti mehr von Julies Stand

und Anfechtungen gesagt hat, schickt sich's für mich - wie ich denke, die

Zukunft besser ins Auge zu fassen. Wolle der Herr mich prüfen und leiten.

1. Soll ich nach Umlauf der 4 oder 5 Jahre heimkehren und in den Staatsdienst

eintreten: oder davon Freiheit erhaltend, mich an Basel anschließen und aufs

neue nach Indien herauskommen? - Hierim ist gegen mein Fleisceh, daß ich noch

jahrelang allein zu stehen habe: für mein Fleisch, daß ich Württemberg wieder

sehe.

2. Soll ich bestimmter Maßen in Indien bleiben und

a) entweder mit Groves

(- aber Frau Groves, Rangstreit etc.)

b) halb mit Groves (in Vellore und Gudiyattam. Allein stehen ohne deutschen

Bruder)

c) in Tirunelveli

(falls Lechler stürbe - sie einladeten, Julie mitgehen

könnte)

d) in Verbindung mit Basel (aber die werden nichts im Tamil wollen) am Werk

des Herrn bleiben.

Zeichen, auf die ich zu warten habe

1. Brief von Hause. - Herr, höre mich, laß mich nicht so lange harren

2. Wendung der Tirunelveli und LMS Verbindung

3. Zusammenkunft mit den Brüdern der westlichen Stationen.

Donnerstag, 19.

bis Sonntag, 29., ist Groves in Madras, Zahngeschäfte halber. Lechler will nach

Penang gehen (1l. oder 2. Mai).

Samstag, 28., begann die Knabenschule in dem neuen Hause.

Montag, 30. April. Groves von Madras zurückgekehrt. Frage, ob F. Newman sich an uns anschließen

so11? - Rüths kleinstes Kind beerdigt. Ich betete mit ihr, daß der Herr: auch

dieses Leiden ihr segnen wolle. Es ist mir ein großer Trost, sie zu sehen: auch

kam mir der Gedanke, daß es doch der Mühe wert sein möchte, solcher Früchte

halber in Indien zu bleiben. (Da Groves abwesend war, hatte ich Donnerstag abends

eine Lektion in Englisch über Joh' 14 und Sonntag, den. 29sten, Predigt über

1 Joh 2. Bleibet in ihm - abends über 2 Mos 23,20-33,

wie der Herr einen reinen

Dienst durch Segnen von Brot und Wasser (gegen Krankheit und Unfruchtbarkeit

und für volles Leben) durch den Engel bezahlen wolle, den er vor uns hersandte,

uns auf dem Wege zum vorbereiteten Platze zu bewahren).

l. Mai. Definitive Eröffnung der Knabenschule, die erste Woche mit 8 beschlossen.

30

1838

Friday, 4 May, Briefe von Mönling und Kälberer - also Steudel ist tot! Lieber Heiland, laß mich

auch dort unter deinen Erlösten wiedersehen, wir beide, befreit von allem,

das uns trennen könnte. Kälberer beauftragt mich, bei Julie für ihn zu werben.

0 Fleisch, du mußt ans Messer. Herr Jesu, lehre mich Ruhe in deinem Allerheiligsten

Willen, daß ich mich nicht über Wechsel verwundere, nicht wenn du mich erhöhest,

nicht wenn du mich demütigest. Das, Herr, sei alles dir befohlen!

Sonntag, den 6. Mai, schrieb ich auf Frau Lascelles Rat, die die schwierige Sache nicht für

mich übernehmen wollte, an Herrn Groves und bat ihn, Julie die Auszüge aus

Kälberers Brief mitzuteilen. Groves kam gleich nach der Tamil-Predigt zu mir,

sagte, wie er ganz an Julie irre würde, wenn sie es annähme und das Werk verließe

,

in dem sie so glücklich sei. Aber er denke, er kenne sie besser. Abends vor

dem Tamil-Aber ‘ı1ahl fragte mich Julie mit großer Fassung betreffend den Brief

und auch meine Meinung über Kälberer, was ich geradezu sagte. Sie sagte, wie

bitter es sie betroffen habe, daß Frau Groves ihr es habe anzukündigen gehabt.

Denn kaum habe Julie geantwortet, daß man darüber beten müsse, wies es Frau

Groves beinahe mit Verachtung ab, zeigte ihr nicht den Brief, erzwang beinahe

ein augenblickliches Nein. Und noch vor Bettgehn kommt Groves zu mir und sagt

mit Frohlocken, wie Julie, fast ohne sich zu besinnen, Nein gesagt habe und

gar nicht einmal auf den Gedanken eingegangen sei. Das ist wieder der Lügengeist,

der keine Persönlichkeit schont. Groves scheint sich eines selbstischen Gefühls,

betreffend Julies Verlust, bewußt geworden zu sein und sagt, er streite dagegen.

- Aber es ist bitter, so ganz das Eigentum anderer geworden zu s.ın, Herr,

du hast die ganze Verhandlung besser notiert als ich: ordne alles zu deiner

Ehre. Vergib auch mir, worin ich mag mißgegriffen haben. - Isabell am Sonntag

inL0t‘56?i'vc\?r.

Dienstag, 8. Mai, setzte Julie durch, zu Frau Lascelles zu gehen und ihr ihr Herz auszuschütten.

Frau Lascelles sprach den Tag darauf nach der Schulexamination mit mir über

den Gegenstand, und ich sagte ihr auch alle meine Gedanken darüber. Ich könnte

es dem Herrn tun, Julie zu heiraten, wenn ich nur über Briefe von Hause und

die Verbindung mit Groves oder sonst einer Station gewiß wäre. Dann würde Indien

Heimat. Herr, laß mich nicht gefangen genommen werden von den fliegenden Gedanken

und dem Streit innen, sondern laß mich frei bleiben und auf dein Angesicht

schauen.

Sonntag, 13. Mai. Hatte Isabell in der Kirche wiederholten Safran-Beschmierens halber öffentlich

zu beschämen. Der Herr wolle es ihr nicht bloß zum Zorn, sondern zur Einsicht

wenden.

Montag, 14. Mai. Abschiedsbesuch bei Frau Lascelles.- Meiner Maria Nichte, Pungavena, ertappt

auf unanständigen Gebärden mit dem Koch. O0 Fleischeslust!

Dienstag, 15. Mai. Groves kommt zurück von kurzem Vellore-Besuch. Die Lascelles gehen nach

Arcot ab, sie, um ihre Schwester, Frau Kindersley, auf dem Calymera-Vorgebirg

zu sehen.

Mittwoch, 16. Mai. Ließ mich in Lascelles Haus nieder, um die Schulen hier zu beaufsichtigen.

Maj. Alexander, der von den deutschen Miss[ionaren] in Malacca erzählte, war

ein lieber Gesellschafter.

1838

31

Donnerstag, 17. Mai werde ich Deserteur von meinem Werk und was nicht alles geheißen. Niemand

zählt all die scharfen Pfeile. Herr, sei du mein Schild und sehr großer Lohn,

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ich bitte dich, laß deine Barmherzigkeit mich halten, daß Satan nicht über mich

und all mein schwaches Tun hohnlache.

Freitag morgens kam Kohl von Vellore herüber, besuchte die Groves Freitag abends, ging am Sonntag

nicht zur Kirche.

Montag, 21. Mai. Morgens 2 Uhr ging er nach Palmaner weiter. Ein kleiner Bruder von Fr. Bisset,

Richard Coxton, war mit ihm. Kohl durch Rauchen, Trinken, Ruhen, Isoliertheit

fast aufgetrieben und aufgerieben an Körper und Seele. Betrübter Besuch.

Mittwoch, 23. Mai. Frau Groves zeigte ihren Widerwillen auf neue Weise, indem sie [<mit>]

George und Frank Lascelles zu sich nahm und über mein Wegsein losfuhr, weil

dadurch die Knabenschule vernachlässigt werde. Es ist nämlich zum Ende gekommen

mit der sinnlosen Verbindung, in welcher Frau Groves Isabell mit sich und

der Schule ‚festhalten wollte. Sie entschied's mit

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. Frau Groves bestrafte mit Einschließung, ich erlöste sie daraus,

erklärte ihr, daß sie nicht mehr zur Schule kommen solle und daß ich sie als

von der Kirchengemeinschaft ausgeschlossen betrachte, bis sie sich demütige.

Vedamuttu war närrisch auf sein Recht mit ihr erpicht, und in

sultierte Frau

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Groves, immer für sein Weib schreiend

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Dasselbe hat er vor wenigen Tagen getan, als sein Wei®

treit mit Andr.s blöder

Schwester anzettelte.

- Frau Groves hat durch ihre törichte Erhebung von Isabell

diese dahin gebracht,

sich für unentbehrlich zu halten: sie hat Vedamuttu gelehrt,

Julie als Lügnerin zu

verachten, weil sie jene stolze Bewegung, die sie an

Isabell gesehen hatte

("wenn noch einmal so, komm nicht mehr zur Schule"), am

Ende bewogen wurde, möglicherweise für Selbsttäuschung anzusehen. Vedamuttu

und Isabell handhabten das Geschäft ohne Gnade und sind, ich fürchte, sehr in

fleischlichem Taumel. Aber die Scheidung ist wohltätig für Frau Groves, Julie

und die Mädchenschule. Lascelles sagte mir das alles offen und bot Geld zum

Hausbau an,

Donnerstag, 24. Mai, und ich sagte ihm von etwas wie einem Traum, daß ich Julie im bullockbandi

gesehen habe, und mich hintennachlaufend, der Punkt des Kompasses aber, zu welchem

zu gehen, ist mir noch nicht bekannt.

Freitag, 25. Da

ich der Mädchenschule halber ins Grovessche Haus kam, sagte ich auch Groves,

daß ich nicht glaube, daß unsere Verbindung länger dauern könne als früher

stipuliert wurde, sage bis Oktober 1839. Daß ich aber

für wahrscheinlich halte,

ich werde Indien nicht verlassen.

Es scheint ihn sehr

angegriffen zu haben,

doch sprach er sich in einem lieblichen Geist darüber

aus und vermied, wie

ich auch erwartete, mich über die Gründe zu befragen.

Samstag, 26., sagte Vedamuttu, daß wenn er sich so hochmütig betragen habe, um von uns loszu-

kommen, er es besser offen sage, so könne er im Augenblick gehen und sagte,

daß in 2, 3 Tagen Demütigung oder Entlassung erfolgen werde. Des Abends kam er

demütig und sagte, er habe es nur ( Cf„‚néd ) gesagt im zu vielen Vertrauen

auf sein Weib. Ich sagte, es müsse zu förmlicher Abbitte kommen.

Sonntag, 27., kamen er und sein Weib nicht zur Kirche. Hatte George, den Halfcast, auf den

Boden zu deprimieren.

DE

1858

Montag, 28., kam Vedamuttu morgens zu mir und Groves und gestand seine Fehler, ob des salarys

halber weiß ich noch nicht. Er weinte: gestand, daß er viel Schuld von Anfang

an auf sich‘habe: ich sagte ihm, wie ich ihn für so berauscht von neuen Ehren

nach* d[em]* Fleischesgenuß halte, daß ich nicht wisse, ob etwas Geist noch

dabei am Leben sei. Daß mir heidnische Schulmeister lieber seien als Namenchristen,

die auf diese Weise zum Sprichwort der Diener werden. Er wollte, daß wir alles

vergessen, aber zwischen Vergeben und Vergessen ist ein Unterschied!

Freitag, 1. Juni, sagte mir A., daß Vedamuttu mit Katechist Peter und durch ihn mit Bilderbeck

in Unterhandlungen getreten sei von dem Augenblick, da ich von Entlassung gesprochen

habe. Darum kam er 3. Juni nicht zum Abendmahl: an seiner Statt waren Penina,

Anema, Charles, Josephine zugegen, samt Magdl.s Großvater (vergiß nicht ihn

und seinen Sohn Salomon, früher jailpeon, der noch nichts von Neugeburt weiß).

Nach dem Abenamahl ging Andr. fort. Montag morgens verklagt Vedamuttu A.s Schwester,

daß sie Reis und Currystoff beiseitlege, verkaufe und sich bereits davon einen

Ring angeschafft habe. Sollte es auch wahr sein, so hat doch Vedamuttu es nur

aus Neid (A. und seine Schwester wurden mit Kleidern beschenkt) getan und mit

wirklicher Furcht, nur nachdem A. fortgegangen war.

Donnerstag, letzter, 3l1. Mai, awful occurrence in Madras. Walker breaks the connexion with E.

off on the morning of the marriage, pretendingly because she had not told him

that her father had been an innkeeper on the Isle of Wight, which he himself

had kept her from doing saying upon her "he was in business". Do you believe

me only a Professor? - She has again lost the full use of her senses.

Donnerstag, 7. Juni. Frau Lascelles kehrt zurück - Lascelles und Groves entfremden sich etwas

in Geldgeschäften, letzterer verbaut mehr denn er glaubt. Herr, sieh darein.

Montag, 1l1. "Rhenius entschlafen", schreibt Schaffter. Habe ich hinabzugehen? Vedamuttu falscher

Anklagen halber in das alte Haus zurückgeschickt.

Dienstag, 12. Groves setzt mich frei hinabzugehen - ohne meine Bitte - wenn ich Berufung fühle,

will nur noch 6 Wochen und drüber lernen! Gott läßt sich nicht unbezeugt. Auf

langgedehnte Wartenszeiten folgen oft Entscheidungen Schlag auf Schlag.

Donnerstag, 14. Kälberer dankt mir für die Mühe, die ich mir genommen und ist völlig zufrieden.

Samstag, 16. Juni. Obadya, Bilderbecks Schulmeister, wünscht, bei uns aufgenommen zu werden.

Sonntag, 17. Juni. Taufte die

f‘%..’Jo?'.{ / ,{\ Chinnama - Sarah, Ruths Schwiegermutter

Naomi, Marias Tochter Cali - Elisabeth. Voll der gestern angelangten Briefe

von Dann etc., nahm ich Tit 3 zum Predigttext: und sprach von Erneurung der

tierischen, kretischen und anderer Natur. Verheiratete William Brown, the carpenter,

mit seiner Beischläferin Elisa. Julie war gegenwärtig mit 7 Kindern unsrer Schule

und der Platz gedrängt voll. Herr, segne die Worte, gesprochen in Schwachheit.

Montag, 18. Juni. Baynes und ich kamen aneinander, da er einem meiner Worte mißtrauend, mich

fragte, ob ich bei den Lascelles gewesen sei. Ich habe ihm geradezu gesagt,

daß ich ihn nicht für schuldig halte, sondern nur für Werkzeug eines gewichtigeren

Geistes. - Baynes erfreut sich der Lügen, die seine Katechisten von Sophia,

unsres Ambros. altem Weib aufgegabelt haben. Diese Lügen bringen Mgd. mit Virappen,

Strai mit Vedamuttu etc. zusammen. - Ach Herr, behüte die Kinder vor Unreinigkeit.

1838

35

Bewahre die, die Wegfrauen sind, in Keuschheit, laß sie nicht dem Teufel in

die Schlingen fallen! - Sabina aus der Schule gewiesen - will sie denn dem Feind

zuteil werden?

Freitay, 2l1. Juni. Diesen Abend wollte ich mit Groves betreffend der Samstag-Missions-Zusammen-

kunft sprechen, schlug mehr Regelmäßigkeit vor. Er war so pointed, daß ich nicht

umhin konnte, ihm zu sagen, wie er durch seine Verwundbarkeit es mir unmöglich

mache, je ein Wort zu sagen. Er sagte - und mit Stolz, fürchte ıch - es sei

wahr, er sei verwundet, und das weil er mich für seinen Zensor halte. Ende der

ganzen Unterredung, daß er glaubte, ich hasse ihn, Groves, daß er aber jedenfalls

wisse, daß sein Weib nur mit der höchsten Liebe und Achtung von mir gesprochen,

nie mit einem Worte mir entgegengetreten sei. Er erkannte als seinen Fehler

an, daß er nie sich gegen mich ausgesprochen und daß er Tamil nicht mit mir

begonnen habe.

Samstag abends wurde Elisabeths traurige Lage (ihr tali vom Gemahl zerrissen, sie verstoßen,

der Taufe halber) besprochen. Von Lascelles gezüchtigt, nahm er sie wieder ’an.

Sonntag morgens, 23. Juni, sprach Frau Groves über meine Anklage, sagte auch flathin, sie wisse

nichts, ist aber freundlich: und so segnet der Herr den Abschied.

Samstag, 530. Juni. Sandte A. zu Vedamuttu, sich zu entscheiden; Er will nicht bleiben, außer

für höhern.Gehalt. So war das also entschieden. - Auch ein bitterer Fersenstich,

voll Undanks und schlauer List. Wir wollen es jetzt mit Siva Rettinam probieren.

- Am Abend gab es ein Zusammenstoßen, weil ich nach Tirunelveli um einen Katechisten

für die Lascelles geschrieben hatte ohne vorgängige Beratung. Frau Lascelles

hatte es gegen Frau Groves geäußert, da die aber sich ärgerlich darüber ausdrückte,

den Gegenstand fallen lassen. - Casamajor kommt Freitag, 29. Juni, voll Widerspruchs

gegen Groves.

Montag, 2. Juli. (Andreas auf 10 Rs erhöht). Loquitur sapientia non per verba sed per res,

D IR U

V)

nicht durch Worte, sondern augenblicklich durch

SCn DaS ıer

./lffß’Z'/% ,‚ der Prozeß des Lebens u)7 aus dem bloßen Sein

durchs Wort (

J0!

) ins Denken, aus dem bloßen Denken durchs Wort

gﬁbiﬁfff75) ins Sein. Herr, befestige, belebe, verwirkliche die irrenden Gedan-

ken, bis sie dir durch Gedanken, Worte und Taten in und aus Jesu

Lobgesang

bringen.

Dienstag, 3. Juli. Miss. Campbell from Bangalore here, says that Bilderbeck can and will not

take Vedamuttu if things are in such a state as we stated. 0 armer Knabe!

Mittwoch, 4. Juli abends rief ich den armen Vedamuttu, der nun glaubt,; daß ihn der Herr gefunden

hat, und gab ihm einen hint, das Vorgefallene niederzuschreiben und sich zu

demütigen.

Donnerstag brachte er das Papier, sein Weib aber, als sie ins Bungalow kam, gestand nichts von

den alten Fehlern. So sandten wir sie weg. Abends aber brachte Andreas sie zum

Entschluß, bei den Frauen um Verzeihung zu bitten. Das tat sie Freitag heuch-

lerisch und

Samstag, 7., nahm ich Vedamuttu wieder an. - Groves vergeht sich durch Undankbarkeit und mürrisches

Geldfordern an Lascelles. Durch Abweisen persönlicher Unterstützung an Casamajor

34

1838

(dem ich Samstag, 7., von meinem Tun Rechenschaft geben mußte. An demselben

Tag war die von Hanne bewachte und bedrückte Julie nahe daran, zu Frau Lascelles

zu fliehen. Groves predigte dann natürlich den ganzen Sonntag gegen uns).

Mittwoch, 1l1. Juli. Capt. McNair gestorben, Frau Lascelles dadurch seh: angegriffen, in der

Nacht durch Irritabilität an die Notwendigkeit einer Fahrt nach England gemahnt.

Freitag, 13. Juli. Die Tirunelveli-Brüder laden mich. Lob und Dank gesagt, mein Herz, und freue

dich auf die Läuterungswege des Herrn! Las abends 103. Psalm im Bungalow, Julie

einen Vorschmack von dem Trost zu geben, den der Herr für uns beschlossen hatte.

Denn die Tirunelveli-Brüder wünschen, daß ich heiraten möge., Sagte alles noch

am Abend Groves

der sagt, er habe keine persönlichen Gefühle, mich von Julies

affection versichert und hoffte, wir würden glücklich sein. Das wolle der Herr

walten.

Samstag, 14. Juli, ging morgens früh zu den Lascelles und sagte ihnen alles. Nachher kam Groves

dahin; und kam mit Tränen über Lascelles Offenheit heim. Ich sagte Groves, er

möchte nun mit Julie sprechen, das tat er

und kam mit Ja heim.

Dann wünschte

ich, sie zu sehen, und Groves brachte sie

ins Bungalow, wo ich sie geradezu

fragte, ob sie den Willen des Herrn darin

erkenne, und alle Schwierigkeiten

offen gestand. Ich erzählte ihr auch, wie

alles aufeinander gefolgt sei.

Am Sonntag, 15.

Juli, sagte mir die* Lascelles, wie fürchterlich sich Groves ereifert habe,

Ssogar ans Festhalten von uns dachte, wie Lascelles dann ihm alles frei heraus

gestanden. Groves war nahe daran, jede Verbindung mit Lascelles abzubrechen.

Dies der Herr hat einstweilen verhütet. Aber es wird nicht wohl lange zu binden

sein. - Den ganzen Sonntag plagte die arme Frau Groves Julie meines abominablen

Charakters wegen.

Dienstag gab es Erklärungen, Mittwoch Abbitten, Zubereitungen.

Montag, 23. Juli, Hochzeit. Lascelles las Gebet, Brett und Casamajor gegenwärtig. Tag über

mit den Lascelles und ihrem* Hause. - In den folgenden Tagen bis

Donnerstag, 26. Juli, machte ich die ersten Proben ehelichen Lebens und lernte Gott danksagen

auch für diesen bis jetzt mir noch oft fast unbegreiflichen Schritt. Der Herr

hat uns Augen und Herzen gegeneinander geöffnet, daß wir frei einander ansehen

und auf den Herrn hoffen, ihm auch alle unsre Anliegen zusammen vorlegen können.

Mittwoch, 25. Juli. Kistnen (der aussätzige Simon) Munchi (Marta) mit ihren Kindern Stephan,

Elisa, Urani, Titus 2 Kinder Isaak und Anna, John* Howes Kind Mari getauft,

am Abend in Lascelles Bungalow.

Freitag, 27. Juli morgens;, kehrte mit Julie auf Spaziergang zu den Groves zurück.

Sonntag Predigt über Phil 2. Abends Abendmahl in Englisch und Tamil, Röm VIII, daß denen, die

von Gott berufen sind, alle Dinge zum Besten dienen müssen. - Erhielt noch am

Samstag und beantwortete am Sonntag eine Ordinationsepistel vom lieben Schaffter

(als wir am Samstag nach Bretts sumptuosem dinner im Lasc. Compound die Christen

zu besuchen gingen).

1838

53

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Montag, 30. Juli. Letztes Morgengebet mit den Schulkindern etc., Aet 1. Der Herr auferstanden,

gen Himmel gefahren, hebt dahin die Augen auf. Abschied von Andreas schwer

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(er nannte sich in tiefer Niedergedrücktheit;fp

’mL/ N ß/(' o«./ D ÖV/ )

Vedamuttu auch fühlt sich ganz von Groves frei.’Die Mission halt im Aufruhr

über Groves ungeduldiges, schonungsloses Betragen gegen den an Julies Soll

ins Bungalow aufgenommenen Gnanamuttu, seine Enkelin Margaret, die Schulmeisterin

Ruth.

Ich fürchte, es wird kein Jahr vergehen, ehe die Mission zu Stücken

geht. - Herr, sieh du auch meine Tränen. Es kam mir vor, als müsse ich von

Groves nun dasselbe erfahren, was Rhenius von Tucker, weil ich mich vorher so

viel über Tucker und CMS ’ ereifert. Ach, die Gesel4scharten‘ sSınad doch soyıel

mehr Männerwerk als dies Gefappel der Groves etc. Ich bin nun frei von ihm,

frei durch bittere herzzerschneidende Erfahrungen, muß die, die sich mir ange-

schlossen haben, einem Fremden in die Hand geben, und alles noch so fein tun,

als ob ich auch nicht einen Gedanken hätte, daß ich mehr Recht an sie habe als

Groves, der nie an ihnen gearbeitet. Ich muß sehen, wie die Kinder und alle

fast krampfhaft uns festhalten wollen, weil sie sich vor dem C d uag;f'477‘?

fürchten. 0 Herr, hilf Andreas und allen dort. Nach heftigem Weinen konnte

ich zum letzten Gebet kommen. (Lascelles und Brett). 4 1/2 off for Nararipetti

und Bilderbeck for Wallajahbad.

38

1838

Tuesday, 31 July. Morning at Vellore. Kohl received us with all his heartfelt politeness.

Major Purtons, when I visited them, were very kind. Evening a walk towards

the fort and consultation whether Kohl should make use of his sick-certificate

to leave for the Straits and China, or stay and marry?

Wednesday, 1 August, early to Pallicondah. Evening preaching in Bazar and books distributed,

especially gospels to Mohammedan Schoolmasters. Found the former visit not

forgotten, books kept and read.

Thursday, Z August. From 4 - 12 on the road to Ambur - l9‘long miles. The way turns out of the

Palar valley between mountains of somewhat more European appearance than those

at Chittoor. First Palmyra top - afterwards fine wet and dry, cultıivationı In

Ambur one countryborn Tappalwriter came for tracts, told of more than 40 Roman

Catholic families in a village near. On the bazar many Muselmen* very desirous

after books. Among the Heathens a Brahmin judged very hardly about the money

robbing God preaching white men, whom I then showed that he ought rather first

to hear than to speak. I was nearly besieged in the bungalow for books. A

candidate for baptism with the Roman Catholics and a Roman Catholic halfcast

came also for Gospels to whom in the presence of a Mohammedan I spoke about

Christ's birth and youth and growth without apparently offending the Mohammedan.

Friday, 3 August, early arrived in Vaniyambadi, large village consisting of 5. People at first

shy. A Brahmin boy scoffing. But after one had taken books all strov. to get

them and came also to the bungalows.

Saturday, 4 August. Tiruppattur many pagodas. People by Missionaries prepared for reception

of books and hearing. Roman Catholic beggars with great professions.

Sunday, 5 August. Mattur. There came a man here to me, somewhat stirred up to enquiry by a traet

given by Mr. Addis, 6 months ago. He did not keep the contents well, but

remembered the gentleman had said these are books, conducive for heaven.

Mr. Stonehouse passing through in the evening.

Monday, 6 August. Irumalur after passing the Ponnaiyar already more Canarese. 2 men came, one

formerly with Mr. Crisp in Salem. Care for livelihood more than for knowledge.

Tuesday, 7, through Dharmapuri, large native town with a few Subaltern European Magistrates,

old fort. Christian School exhibited on the bazar.

Wednesday, 8, from Adamankottai (where many Roman Catholic Churches with schools and a Roman

Catholic Peon asking for books for his son) through Toppur pass. I was riding

on theößr ED( 627

? and arrived in thevillage, waited long for my lady; til

Siva Rettinam came ahd of the breaking of the bandi related. Met my lady 2

.

after noon walking. The bandi brought by 8 coolis.

Thursday, 9, bandi etc. removed to Omalur, my wife sitting on the samanbandi. No mender to

be found.

Friday, 10 August, after a new rainy night to Salem, where we had sent the bandi before to

Rev. G. Walton. Most friendly reception. The native Catechists sat for several

hours together with me, talking and hearing. Feast for Mr. and Mrs. return.

Union and familiarity with the natives, furthered by the keeping aloof of the

1838

39

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Palmaner £

aChittoor

()Madras

Gudiyattam

Bangalore

Ambur

-olore

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Arcot

0Mangalore

Vaniyambadi

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(Tanjore)

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Madurai

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Alleppey

Sattur

Ramanathapd?

Rameswaram

Sri Lanka

Quilon

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Tirunelveli

Tuticorin

Palayankottai

Trivandrum

#Gercoil

Cape Comorin

Maßstab 1:4 000{ 000

50

100 km

E

[Gunderts Reise von Chittoor nach Palayankottai und weiter über die Westküste

nach Mangalore von 30.7. bis 2.11.1838]

40

1838

Europeans. Empfehlenswert für Fr[au] Lascelles von der Antipathie gegen countrybore

geheilt zu werden.

Saturday, 1l1, Munchavadi. Sepoys do not read, Brahmins not receive. The saltpetre-miners

confident, ignorant. Women alone in the village, Baumwolle spinnend.

Sunday, 12, Namakkal, splendid fort upon a /”"\ granit rock pagoda under it. Plenty of gospels

required. One boy knew the whole criticisms l chapter by heart (Telugqgu).

Monday, 13, Tattayyangarpettai. 2 gatams. Long stage. The madu tired. Saw with Julie a funny

schoolmaster among his children who took 2 books.

Tuesday, 14, G ;g>4\ [Musiri] Bungalow-library.

15. August. Julie sieht im Traum Kränze um des Väters Leiche. Srigambur. A thief is detected

in stealing our bedsheet. But we did not deliver him over to the judge.

„;„uc}&5%357

16 August, Thursday morning passed Coleroon and Cauvery. Tiruchirapalli Miss Lloyd soon arrived

after our arrival in Schreyvogel's house and brought me letters. Schreyvogel

and M. have applied to the CMS. This sounds rather astonishing. But as our father

has counted the sparrows he has also counted our days and stages. We could

not stay at Tiruchirapalli to wait for an answer. So we go on to Tirunelveli

Only for a& visit, mo More for participation in labour. The anxiety we cast on

thee, who for us hast had so many anxieties already, dear Lord and Saviour! -

Schreyvogel from Lindau. Schmitz from Berlin born 18 May 1816, leichtsinnig.

Missionsschulen etc. kostspielig, vom Government erbaut, aber kein Leben.

Schreyvogel rühmt sich, daß er Kasten niedergeschlagen: daneben hat er die

Deutschen veranlaßt, ihm noch Geld zu geben (1000 Taler jährlich) für sogenannte

hallische Anstalten, die unter Aufsicht des Bischofs aber nicht der Gesellschaft

stehen sollen.

Left 17 August,

Friday, very late, all the servants unwilling to go, nothing prepared although

they knew our time. Horsekeeper nearly sent back, Siva Rettinam also spoiled

through excess of kindness. We learn to treat them sharper.

22. August.

Melur. Arulappen.

23. August.

Madurai.

29. August.

Schaffter diktierte den Knaben zum Schluß alte Universalgeschichte in 14 Tagen.

1. Oktober,

entschieden für Mangalore, wenn Basler Mission annimmt.

2. November, angelangt. Ich fiel Mögling uﬁ den Hals, konnte kaum Deutsch sprechen. Er, von

Bauchentzündung gerade geheilt, sagte: "nun ist alles recht." Möge es immer

mehr so werden.

1l1. November. Englisch Predigen angefangen, apokalyptische Briefe, geendigt 20. Januar. Bekannt-

schaft mit White, dem Montmein* Baptisten.

14. November, Gnanamuttu und Satianaden mit Pferd angelangt.

15. November. Mögling nach Bombay. Auch recht des Argwohns halber.

1899

41

25. November. Lehner mit seiner Emma angelangt, ach, Geist des Feuers und der Kraft, warum

spüren wir dich nicht mehr.

Anfang Dezember. Meti will fort, herabgesetzten Gehalts wegen, Chinnappen folgt als Schwanz. -

Hichens and Mrs. Minto, McKenzie.

6, Januarı ‚Lehner‘ ab (trutzig).

15. Januar 1839. Supper, Sutter, Hiller, Essig, Dehlinger auf der Mermaid angelangt, hinter

ihnen Mögling. Blieb noch etwas über eine Woche bei ihnen. Dehlinger krank im

Unterleib und auf der Brust.

Mittwoch, den 23sten, ging Lösch fort morgens früh. Der arme Br[uder] war sehr bewegt, bat um

Verzeihung, wenn er irgendeinem sollte Anstoß gegeben haben.

Donnerstag, den 24sten morgens ging ich auf Pattamar ab. Abschied von meiner Frau, wie viel

schwerer als sonst Abschiede von Haus! Herr, vergelte ihr die treue Lıebe, die

sie für mich hat. Mögling begleitete mich auf den Pattamar. Mit Sonnenaufgang

fuhren wir zum Fluß hinaus. Den ganzen Tag halb betäubt, las Malayalim, schlief

kaum, abends 2mal seekrank. In der Nacht an Delly vorüber, morgens gelandet

in Cannanore. Maj. Wallace begegnet auf Morgenritt. In Wests' house zuerst er,

dann seine Frau zutunlich. Manche Christen hier. - Fürs Zirkular guter Prospekt.

Bekehrter Capl. Lugard, auch bekehrte europäische Soldaten, Stiefsohn des

Sergeanten vielleicht zu englischem Schulmeister fähig. Lazar. von Alleppey,

Verwandter Satianadens, wartet hier auf mich, sagt, er habe jetzt ein neues

Kleid angezogen. Er hält Satianaden für viel besser als Gnanamuttu. Schlimme

Nachrichten von Alleppey (Benjamin). Chinnappen, höre ich, will hier heiraten,

schämt sich aber seines Betragens. - Gute Zeugnisse über Michael, mit dessen*

Halfcast-Bruder, der eine Verfolgung gegen ihn erhoben. Manche der bekehrten

Sklaven schleichen sich sonntags 14 Meilen weit, in die Predigt zu kommen.

Sonntag, 27. 2 Tage lange Besuche. Sonntag 2 Tamilpredigten. Butler John Peter und Paul Katechist

or* Churchmeeting*. Lugard predigte abends über Zach., ich morgens über Eph 6,

abends über Isaaks Opferung. Sah Michael und 2 seiner Sklaven. Herr, hilf mir,

wenn ich jetzt unter die Schafe und Böcke hineinkomme, daß ich nicht zu scharf

und nicht zu schwach sei. Fürchterliches Verfahren der 2 Halfcast-Brüder, Ehebruch

begangen mit jeder, die ihnen beliebt.

Montag abends über Petri Konversion, vgl. mit Paul vor Muleyar* und anderen Soldaten.

Dienstag kamen Johnston und Regby zu mir, und während ihrem Besuch Brief von Weib, Mögling,

Vater!!!!!! und besprachen sich frei über das experience Wesen. Abends

Maj. Aubins christlicher Tee. Lugard, besonders Mrs., über CMS.

Mittwoch, 30. Januar, ritt morgens nach Tellicherry. Heimwehstunden und Schmerzen. Herr und

Frau Anderson sehr freundlich. Schrieb an J. Brown, der war zurückgekehrt, ließ

mich nicht gehen, hielt bis Samstag hin. Ich sah ihn Donnerstag. Er fragte,

ob man nicht alle Sklaven zumal taufen könne.

Fürchtet sich vor mir.

Freitag, Cutti Amal und Djadeiappen, Stranges butler. Seminar in seinem Haus. Arznei ihrer

Martha. - Brown-Besuch, Abreise auf Samstag abend fixiert.

42

18539

samstay, Tiffin mit J. Brown und einem kathol. port.-french Halb-Gentleman, Silva. Dann im Traqg-

sessel nach Anjerkandi. Schöner Weg durch Eden. Sago, Jute, Cinnamonpflanzung,

Pfeffer, alle Gewürze. Um 6 Uhr über den F1luß, Plantage düster, sklavisch aus-

sehend. Michael am Ufer;

J. Brown introduzierte ihn bei mir. Am Abend wollten

mich Georg, mehr noch J. Brown beständig bei sich haben, ich hatte aber doch

Zeit, die Knaben, die immer um mich herstanden, zu examinieren. Die Antworten

meistens überlegt; keine voreilig bei halbem Wissen, statt Halbwissen wollten

sie lieber unwissend erscheinen. Vor Bettgehen sagte der Kaufmann noch als

französischem Kompliment: ich werde ihnen doch morgen eine Predigt geben.

Ich

sagte, ich sei bereit, wo immer ich Ohren finde. Er fixierte - unbestimmt

natürlich - auf 1l Uhr. Forschierende Gespräche - gröbste historische und bib-

lische Unwissenheit verratend. Arabischer Sal's* Tempel.

Morgens 3. Februar. Ich mußte morgens mit John in der Pflanzung spazierengehen. Ohne eine Frage

MLr

ließ er alle zur Kirche kommen: ich sagte, Michael habe gestern 8 Uhr mit

ausgemacht. Ja, so soll's 8 Uhr sein. Indessen, die Leute waren beieinander,

und während wir weitergingen, hielt Michael kurze Anrede. Um 8 Uhr ging ich

hinauf und sprach über Wiedergeburt (Kaste. Samen der Tiere und Pflanzen, ent-

gegen dem bloßen Religions-, Kleider- und anderen Wechsel). Alle hörten den

Gleichnissen, die ich vorbrachte (vom König in Tanjore) aufmerksam zu. Viele

ernste Gesichter - auch leichtsinnige und dumpfe. - Nachher rief ich Michael

zum Privatgespräch. Aber seine Herren beauftragten ihn, jetzt müsse er sie loben

’

nichts ihnen zuwider sagen etc. Michael kam auf mein Zimmer, da wır belauscht

waren, wünschte er mich lieber in der Schule zu haben, dort könne er frei sprechen.

Dahin ging ich denn. Fürchterliche Eröffnungen! Ostern 35 war Michael gesandt

worden (Jacobs Freund gegen David), keine Frage über Gehalt, hörte in Quilon

vom Anjerkandi-Elend: ging aber, ungeachtet Thomson ihn behalten wollte. Der

Europäer sah in 3 Monaten (131 Rs), daß er 10 Rs brauche, gab's, seither kein

Wort darüber. Aber auch vom Europäer kein Zeichen, daß er die Sklaven je frei-

lassen wolle. Begann zu lehren. Einige hörten, andere spotteten. Schulstunden

10-1, dann 11-1, dann 1l 1/2 bis 1, dann 12-1,. durch viel Remonstrieren wieder

ll 1/2 bis 1. Der gute Same schlug Wurzel, dann Verfolgung. Die Aufseher der

Sklaven erbittert über ihr entschiedenes Auftreten gegen Fleischeslüste.

Oktober 37 ging der Europäer. Jetzt war der Unzuchtsteufel los. Keine Rücksicht

auf Alter, Ort, Zeit, die Widerstrebenden geschlagen, eine starb. Etliche, die

davonsprangen, waren ohne Unterhalt. Jeder in der Nachbarschaft fürchtete sich,

die Browns zu beleidigen, da sie durch falsche Zeugen jeden Prozeß gewinhen

(Tiers Weib): fielen darum, da sie jung waren, wieder in schlechte Hände. Die

Schulknaben einmal von George Brown examiniert, antworteten über Vibasaramy -

Christus sage anders als er, nicht‘ Stehlen, Lügen, Unterhandwerk, sondern nach

einem Weib lüsten etc. sei Ehebruch. Die Flüche und Gerichte der Ehebrecher

auf Malayalam - Blättchen in der Herrn Weg gelegt. Der Katechist eifert. -

Schläge und neue Verfolgung. Viele Knaben und Jünglinge wollen davonspringen,

aber sie fürchten, der Katechist werde es nur noch schlimmer haben, so bleiben

sie. Er wolle auch fort, fürchtet sich aber vor Jonas Schicksal. Seit Rhenius

Tod wurde er vollends als Knecht von allen Herrn verlassen behandelt, sie glauben

’

er bleibe nur des Gehalts wegen. Manchmal nach Cannanore. - Da West um Besuch

schrieb, wurde das Cannanore-Besuchen in Freistunden verboten, Sklaven dürfen

sich nicht Herren gleichstellen. Dennoch geht's fort. Man hätte den Katechisten

entlassen, fürchtete man sich nicht vor dem Europäer. Viele falsche Anklagen

der Hausdiener gegen ihn. - Wir waren nicht allein, die Knaben hörten tiefbetrübt

1859

43

zu, - mehrere hatten. Tamil geleznt. - Um 11 Uhr zurück, aber keine englische

|

Predigt, Hunderte von Kaufleuten, Moplas etc. hatten das Haus umringt, denn

Sonntag ist Zahltag, nichts gehört als Lachen, Schimpfen, Rüupieklappern. -

Am Essen hieß es, das Werk sei noch nicht alles getan, also ermeuertes Rupiıe-

gezähle, und Betrunkenheit unter denen, die bezahlt waren. Die Herrn hielten

das für unschuldige Ergötzung. Ich gıng nach dem ESSem über den Hügel zu des

Katechisten Haus, fand ihn nicht, er war ins Dorf gegangen. Dorthim ging ich

auch, fand Sklaven der Umgegend um ihn versammelt, das Wort zu hören. Obgleich

der Katechist nicht reisen kann, ‚kommen sie zu ihm, wünschen, Christen zu werden.

Hier hatten wir langes freies Gespräch mit allen, die zur Kirchenveranda kamen.

Gebet in der Straße. - Ging dann zu des Katechisten Haus, sah sein Malayalam

75 X- T £ 217

Zv/7 etc. <einen Tamil-Mann, der Taufe würdig, wie es

2

um Abendgebet zu kommen, als Brown eifersüchtig das erste-

scheint>, versprach

mal in seinem Leben dem Haus nah kam und mich zum Spaziergang abrief. Ich war

lang still:; Begann dann: ob er jeden Sonntag so vertreibe? wie viel Zeit er

auf den Körper, wie viel auf die Seele verwende? Sprechen machte mich kühn:

Er sagte, die crops warten nicht auf ihn, jede Stunde müsse gebraucht werden.

Ich: Wenn heute seine Seele abgerufen werde, dann warten die crops auf ihn.

Fragte, ob er Freude hätte zu sterben, Nein. Sagte vom Kaufmann, der die Perle

kauft. Er lachte über den törichten Mann. Ich sagte, ich spreche nicht von

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Padre-Interessen, sondern im Interesse seiner bei ihm zu kurz kommenden Seele.

Schi-

Kein Ohr. Giles begann dann über Pauls Traktat /Z a/“A) QE?«?V? GJ£ ZJ'L0/

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es sei gegen die Römisch-Katholischen. Ich: Paul sei selbst Römisch gewesen,

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habe daher eine Kenntnis davon und warne Seelen bei der Cholera etc. nicht auf

Dinge zu bauen, die nichts helfen, wie Sebast. Prozession etc. Er entschuldigte

die Römischen (und sich als tolerant) etc. Keine Zeit zu Tamil-Abendgebet.

Gab ihm zum Abschied ein Büchlein (Infirmary).

Möntag, 4. Februar

(bin 1/4 Jahrhundert alt). Morgens gleich zu Michael. Hatten Morgengebet

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"yverleugne sich selbst, nehme Kreuz auf sich". - Hörte von Regierungsgrund in

der Mitte zwischen Anjerkandi und Cannanore (weil Sklaven nicht in Städte

kommen dürfen). Nach Frühstück zur Malayalam-Schule. Sah die Mädchen und Knaben.

Etliche wünschen, kanaresisch zu lernen. Denen ließ ich Hilfen zurück, - auch

kommen kanaresische Leute dorthin. Nach dem Essen gab ich George Brown ein Buch,

Ea E

Anxious Enquiry after Selonkron*, sagte, er könne es vielleicht einmal brauchen,

warnte vor unbereitetem Tod. Der schien's anzunehmen.

John nahm ein anderes

nur als keepsake von mir an. Beide herzlich froh, daß ich gehe, hatten auch

es schon am ersten Abend, als die bearers gehen wollten, angedeutet, ich soll

mit denen zurück. (The Butler hatte Lugard um Taufe angegangen, so tat ich's

nicht). Die Knaben sprangen mit mir beinahe halbwegs - soviel ihre Arbeit getan

hatten. Weiber, denen ich begegnete, flohen davon, als sie das Wort

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hörten - es heißt, dessen Bedeutung sei großer Schurke. - Ehe wir auf- die Land-

straße kamen, nahm Michael Abschied, solle ihm fein schreiben. Eine Rp für

die Armen wollte er kaum annehmen: ich sagte, für die, die des Evangeliums

halber leiden (oft keine Arznei bekommen, einer starb so). Gnanamuttu, der Tamil

gelernt, 1/2 Katechist ist, ging mit mir, starke entschiedene Seele, Bibelkenner,

Götzenvertilger, hat eine 8jährige Schwester, über die er schon mit der Mutter

sprach (die sagte, wenn der, der Reis gibt, ruft, wer kann Nein sagen). Unterredung

bis Cannanore. Wollte kein batta annehmen*, nur ein Buch, ging nachts noch zurück.

(Michael: der Knabe wolle nicht Geld noch Leckerbissen, sondern Bücher). Nacht

auf den

44

1839

Dienstag, 4.-5., starkes Erbrechen etc. durch Pfefferminz geheilt, sehr müde. Muttu, Wests

Diener, wünscht Taufe. Chinnappen hat nun auch Appavu etc. zu unterrichten. -

Rajah in Chirakkal, Freund Wests.

6. Februar abends (Mittwoch), verließ Cannanore über Valiapuram nach Payengadi, spät angelangt,

Fall vom Pferd durch vorhangenden Baumzweig, aber wohlbehalten.

/ten morgens von Payengadi nach Caray - Seeufer. Tamil-Sepahi Muttien von Madras, der seine

3 Kinder, Ramen und 2 Mädchen, übergibt, den ersteren, weil er so ausgelassen,

ungehorsam sei, nur unreife Mango esse und immer davonspringe. Ging der Kinder

wegen nachts auf dem Boot um Caducatsheri herum, 2 Stationen nach[Puthukottaﬂ

Z;5:JC?ar/7 — 7R —— or Hosdrug, wo wir morgens,

8ten (Freitag), anlangten. Abends aufgesessen nach Bekal (viele Mopla-Dörfer hier). Von hier

9ten (Samstag) morgens, 1 Uhr nach Kasaragod und Kumbla, wo ich um 7 1/2 Uhr anlangte. Sehr

ermüdet, nächtliche Sternenbetrachtung. Burgen auf jeder Höhe. Abends nach

Manjeshvar im brennenden Sand des Seeufers - fühlte mich sehr müde. Der Herr

hat meine Reisen angesehen: und bringt mich Unwürdigen mit Segen zurück,.

Sonntag, l0ten, so schnell das Pferd mich trug, nach Mangalore. Die Überfahrt über den letzten

Fluß hielt mich 1/2 Stunde auf, so kam ich zum Frühstück angeritten. Meine liebe

Frau gedrückt durch meines Vaters Brief. Du Herr, mußt auch hier helfen, wie

es dir eben gerade recht dünkt.

Montag, 11., mein Reisebericht beschlossen, ich soll kanaresisch lernen der Verbindung wegen.

An Lösch, der in Honore mit meiner Frau Dienstfertigkeit unzufrieden wurde,

schrieb ich. Greiner ist sehr betrübt, daß ich sage, ich würde fortgehen,

wenn seine Heirat durch meine ein Hindernis träfe.

Freitag, 1l5ten, Lugard hier. Brief von Michael über neue Verfolgung.

l6ten morgens Besuch von seinem Philipp, einem Bangalore-Christen, von Laidler getauft, aber

ohne Kenntnis, hat bisher mit einer römisch-katholischen Frau gelebt und ist

vielfach gehindert.

17., Lugard predigt und Abendmahl (Gemeinschaft mit Gott und miteinander).

Vom 17-18ten nachts träumt, Vater sei tot, habe es in portugiesischer Zeitung gelesen. Ach,

mir war's, als hieß es, ich habe ihn getötet. Herr des Lebens und des Tods,

in deiner Hand steh ich, sei du gepriesen!

Dienstag, 19. - Mittwoch, 20. Alle zusammen im ZLO L— 4L

in Gudpoor. Eine heiße Hinfahrt

im Boot von 8-3 Uhr nachmittags, und nächtliche Heimfahrt von 4-11 nachts.

Die Kinder glücklich, meine liebe Frau etwas nervenangegriffen.

Sonntag, 24sten morgens. Vaters Segen langt an. Blumhardt tot!

Mittwoch, 27sten. T. L. Strange bietet sein Haus in Tellicherry an. Meeting.

Freitag, 8ten März. Dharwarbrüder wollen kleine Missionsberatung haben. Ach Herr, nur nichts

wie ın Tirunelveli, ich bitte dich. Mit Dehlinger Malayalam gerlernt.

1839

45

Montay, l18ten, nach Tellicherry zu gehen, beschloß (T1: Hausplan, Z. Papiere vıtledeed,

3. Meubles, 4. Michael, 5. Besuche*, 6. Lugard).

Am Gründonnerstag zurückgekehrt, fand Frau und Hebich und Lehner beim Abendmahl.

Ostern, 31. März. Taufe von Tobia - Abrahams Weib Sara, Enoch, Petrus, Simeon und Hanna,

;

Jacob und Johannes.

30. März, beschlossen, die Tellicherry-Station anzufangen. Langten

Freitag, 12. April, in Tellicherry an. Dehlinger bald ruhrkrank. Streit von Laws Diener Prager

mit Butler.

Sofntay, 14,. April..Lugards Abendpredigt. Pragers gehen

Mittwoch, 17..April, nachmittags Zeichen baldiger Niederkunft (ich kopfschwer vom Besuch

bei Vaughan), schwere Nacht.

Donnerstag, 18. April morgens, der Erstgeborene erscheint. Doktor Moule* lispelt mir zu "tot",

aber der Kleine schreit.

Mittwoch, 24. Mögling nachts

10 Uhr

von Cannanore zu Fuß. Beratung über Dehlingt . Frau

Andersons Freundlichkeit und Hilffertigkeit.

Sonntag,

28. Herrmann getauft. Durch Mögling erste englische Predigt in der Kapelle durchge-

setzt. Satianadens Heiratsgeschichte zerblasen.

D

Mai. Dinner mit Lugard bei Andersons. Vaughan schimpft über den entlassenen Lascelles.

Freitag,

Tucker gibt die Kapelle an die Kirche der Bischöflichen hier ab.

&.

Samstag,

Mai. Dehlinger mit Mögling bei Land ab.

Sonntag,

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Mai, wieder Predigt, seither geschwollenes Gesicht, Blutegel etc.

Donnerstag,

9. Mai, Himmelfahrt, Stunde bei Schmidt.

Freitag, Schulvisitation.

Samstag, 1l. Mai. Nervenanfall von meiner Frau, gläubt, sie sei mir keine Hilfe, eher eine

Last' - der Herr half durch.

Sömntag, 12. Mai. Englisch und Tamil wXe sonst:

Montag, 13. Besuche bei Harris und Anderson mit meiner Frau. Besuche der ältesten Schul-

knaben. 3mal in der Woche. Geographie, Neue Geschichte.

Donnerstag, 16., in town. Begann, William Silva zu examinieren und zu unterrichten, sein Vater

sehr dankbar.

Samstag, 18. Besuche von Frau Harris, die sich jetzt offen als Bekehrte seit dem Tod ihres

ältesten Mädchens ankündigt; dem Kleinen zum Klistier verhilft, Frau Anderson

abends.

Monsun.

Im Monsun Grammatik.

46

1859

Lascelles waterwoman Virata bapt. l. Febr., Thursday, Maria

Baya - aufrichtig, hat böse Füße. Mutter von Mellama und Virata

Tchineyen sollte lesen lernen

(horsek.

Aruland.) Dindigul Christ*, versteht ziemlich wohl - ceased to come

Marias Antonias Mutter Anei - Betrug in appam. her brother Viraten, Vater of

Cutti*, his wife, a Telugu, bearing mud

Kistnen (leprous) understands well - but seems lazy and desirous of bettering

his condition by turning a Christian

Ramayam (

A Va ) Lazarus bapt. 3. Jan., his wife Mutti (though unmarried)

behaves well in serving him, wishes also baptism

lepr. woman

Butchi - a working woman. Pappa working Sudrawoman

Mark the gardener who has driven away his wife whilst being with child

Lascelles Chinama - (ältere Schwester Rom. Kath.) is out for grass continually

Tanicasi, der Kanaresisch spricht, will Schulmeister werden, war Zollschreiber

Schoolgirls

gone

Charlı, Pöort.

Maria

Antonia

Josephine

1} of Anei, deceitful

Penina 19

returned Cutti 4 of Viren (Aneis brother) and Gingi the mudwoman

Chinama >5

} John Howe

Martha 8 of Philemon, a Christian whose child lies* not

Mellama

Anema 10

Gnanam 8

‘} his sister Rachel

Virata 5

é} of Vartappen

Alemel 5 of Munnien, who will go to Bangal!

Eliısa

9 of Hagar, the wife of Esudasen <1/2 Rp to be paid to her for Mutti>

Mangali 10 grandmother Ambai, uncle John

Munchi 6

of Lazar and Mutti, the mother

Urani 4

}

of Munien

Sarah 5 (of Ruth, the schoolmistress?)

Marza 4 of MES:

Lascelles

Esther 5 Jacob Jan. 1839 make beginning

countryborn Mary 7

Fanny 5

Marıa Campbell / y.

opened ] May

1.

Samuel (son of Simson) 7 years (came in Febr.)

2

George White 15 y. fr,,Arcot (Dr. Knox) April

B:

Simson 9 y. (Joseph %Aéﬂ—«ß'f) &@ ) 1 May

50

Pondicherry boy. L£zar Browne, 4 June 1832 (sister Mary 2 Sept. 1830) 2 May

4.

Mother Susanah, died) 12 years, 1 May

Devaprasadam Gnanaéracasam (

Rebeccah Accal

D

Son of Mutti, Munnnien: 1 May, ? years

6.

Vencatasawmi, son of Viri, Iruvaram pareicheri, 2 May

D

Chitturan, son of the Cooks Annen, 3 May

10.

Daniel Coyle, son of an Arcot Trumpeter, 8 years, 2 May

411

Jacob, son of Arokyam, Chiıttoor great Pareicheri, / years

120

Elia (Sancani*) son of Perumal durch Ellis from Poonay, 7 y.

16.

Elia, 15 yız Chrıstlieh

13

Ananden, Verw. of Anboy (10 June), 7

14.

Päyanı, Sson of a MHeathı; 92, 24 Jüne

15

Paäreien, 8 16 Jul., Mettur

47

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Hermann Gundert

48

1840

Ich kenne mich nicht - und erfahre mich

Januar 1840. Du, o Herr, kennst und erfährst mich!

nur langsam. Laß

mich dich kennen, dich erfahren in deinem Namen, deiner

Schechinah, deinem Königreich! Was mich alles drückt, ist dir bekannt: Im Herzen

tief Leigheit, das Evangelaum, zu verkündigen mit Kraft und Tat; diese Feigheit

seit dem vermehrten Wissen (von August an Sanskrit und Malayalam-Geschichte)

größer geworden. Also auch Undankbarkeit und Selbsterhebung: und darum ängstliches

Umherschauen aufs wechselvolle Mangalore, auf das (antipathisch?) beengende

Dharwar, auf die gedämpfte Liebesverbindung mit der Heimat. Betulius hat zum

neuen Jahr wieder. gemahnt, Mögling sich wieder tief gedemütigt: Herr, demütige

mich auch, daß du mich erheben kannst. Reiße alle Gefallsucht und allen Wider-

willen, alle Sklaverei und Eigensinn aus mir - mache mich reif zu einem Werk-

zeug deiner freien Gnade unter den Heiden! Lasten, die noch vom alten Jahr

aufliegen: die Heiratsgeschichte, verbunden mit Parnells unerwarteter

völliger abschlägiger Antwort (Heimbezahlung betreffend): die Regierung wird

über die Mission und Pietisten-Sache noch etwas ungünstiger gestimmt; Strange

hat neoch nıcht geschrieben, unmd ıch, fürchte, unversichtig geschrieben zu haben

(die Mobilien betreffend - auch ohne Konferenz, was Greiner mir als Fehler

aufdeckte), für die nhatıve

Christen - nicht ein bißchen besser (Neujahrs-

kuchen!!!) auch meiner Sünden wegen, - wenn neue Brüder kommen, wie soll ich

sie ehren, wie ihnen zum Nutzen statt zum Ärgernis werden? Sutter hätte nicht

bleiben mögen. Warum nicht? Wie wenn Mögling käme. Und dann ich vor der Zeit

gereifter (nicht in Weisheit und Gnade). Vater, habe auch noch eine Bitte,

neue Erwartungen betreffend - wie leicht du sie vernichtigen könntest, hast

du am 5ten gezeigt (vor der Predigt). Lehre und erziehe mich, mache mich selig

in deiner Erkenntnis!

13

Aprıl

B 39

_

1

Januar

1845

1859

S

13. April 1939. Die Brüder Gundert (mit seiner Frau) und Dehlinger sind am llten April morgens

von Mangalore im Auftrag der Generalkonferenz abgefahren unmd am 1l2ten April

nachmittags in Tellicherry angelangt in der Absicht, in dem von Herrn Strange

geschenkten Haus eine Missionsstation für das nördliche Malayalim-Volk zu

begründen.

Beschlossen

l. Bruder Gundert soll Stationsvorsteher und Bibliothekar sein-

2. Br. Dehlinger soll Stations-Protokollführer

Archivar und Stationskassier sein.

3. Geschwister Gundert führen die Haushaltung.

14. April, Lugard tauft Butler Emanuels Kinder. (2. März, Emanuel < Tschadeappen).

18. April 1839. Geboren (vormittags 9 Uhr): Herrmann Gundert jun. Die Taufe vollzogen 28. April

(Sonntag) durch Br. Mögling, der am 24sten (nachts) von Mangalore angekommen

WaTr.

28sten April. Infolge der Aufforderung des Rev. M. Lugard sowie der Hiesigen Residenten ist

heute morgen Gottesdienst in englischer Sprache (1l Uhr) angefangen worden.

Abends Erbauungsstunde im Hause eines eingeborenen Protestanten. (Jes. Schmidt,

Sohn eines deutschen Soldaten).

30. April. Beschlossen: Br. Dehlinger soll mit Br. Mögling nach Mangalore und von dort nach

Dharwar reisen. Ein Ruhranfall, der in Mangalore anfing und hier noch vernach-

lässigt wurde, hat seine Gesundheit so sehr geschwächt, daß der hiesige Arzt

einen Aufenthalt an der Küste während des bevorstehenden Monsuns für durchaus

i

:

unratsam erklärt. Dies ist auch Br. Dehlingers und unsere Ansicht. Da die

- angeratene - Reise nach den Nilgiris und der Aufenthalt dort dem Br. Dehlinger

zu beschwerlich und kostspielig wäre, so glauben wir, daß Dharwar oder Hubli

des Klimas und anderer günstigen Umstände wegen der geeignetste Platz für ihn

sein werde. Donnerstag, der 2te Mai,ist zur Abreise nach Mangalore festgesetzt.

(Die 2 Brüder gingen 4. Mai, Samstag, zu Land ab).

3. Mai. Infolge Briefs von. Herrn Tucker ‘hat Herr Lugard die hiesige Kirche an die Zivil-

beamten hier abgegeben, der Bischof von Madras ist für beständigen Trustee erklärt.

6. Mai. Die Schule von Frau Anderson, unter Schulmeister Baptiste, wird unter Aufsicht der

Mission gestellt und wöchentlich ein Tag für ihre Beaufsichtigung bestimmt.

Die Geldsachen aber bleiben mit Frau Anderson.

10. Mai. Mit den ältesten Knaben, die wöchentlich 3 Nachmittage ins Haus kommen, werden

Geographielektionen angefangen.

14. Mai. In der Veranda eine Malayalam-Schule unter dem ersten Munschi angefangen.

30. Mai. Die Mädchen von Frau Andersons Schule lernen in den Nachmittagen Handarbeit bei

Frau Gundert.

1l. Nicht Gunderts Handschrift. Die Eintragung unter diesem Tag dürfte von

Dehlinger stammen.

ö2

1853

Jjellicherry 1, Junmt 1829

Verehrteste Komitee!

Nach einer Verordnung der Generalkonferenz Ihrer Missionare auf der Westküste

von Indiem soklte Ihnen Zumachst ein: Bericht von der. lellicherry-Station mit

dem Juni-Dampfboot übersandt worden sein. Der beschleunigte Abgang dieses Dampf-

boots hat unvorhergesehenerweise die Ausfertigung desselben unmöglich gemacht.

In der Hoffnung, daß Sie mit Nachsicht die wenigen Nachrichten aufnehmen werden,

die sich über ein erst im Beginnen begriffenes Werk geben lassen, wird nun der

vorliegende Bericht geschrieben und’ an die nördlichen Stationen gesandt, von

wo aus er vielleicht mit einem Dampfboot nach dem Persischen Meerbusen wird

befördert werden können.

1. Die Brüder Gundert und Dehlinger gingen den Beschlüssen der Generalkonferenz

zufolge 1l. April von Mangalore nach Tellicherry ab, um in dem von Herrn Strange

Ihrer Mission geschenkten Hause eine Missionsstation für das Malayalam-Volk

zu begründen. Durch die Gnade des Herrn langten sie wohlbehalten am 1l2ten April

an und hatten sich bald in ihrem neuen Wohnsitz eingerichtet, da Herr Strange

Vorbereitungen für die Bedürfnisse der zu erwartenden Brüder getroffen hatte.

Als sie jedoch das Erlernen der Malayalam-Sprache, worin in Mangalore ein Anfang

gemacht worden war, sich mit Ernst zur Hauptaufgabe vorsetzten, gefiel es dem

Herrn, Br. Dehlinger durch eine langwierige Diarrhöe, die jetzt iın Ruhr überging,

von dem Pult weg ins Bett zu nötigen. Nachdem Br. Mögling (zur Taufe eines

dem Br. Gundert am 18. April geborenen Sohns) hier am 24sten April angelangt

war,

machte das zusehends verschlimmerte Befinden des kranken Bruders eine

Beratung nötig, was unter solchen Umständen getan werden müsse. Der Arzt riet

zu einer schleunigen Reise auf die Nilgiris, ehe der Einbruch des Monsun alle

Wiederherstellung auf dieser Küste unmöglich mache. Da unsererseits von Dharwar

und Hubli Erwähnung getan wurde, hielt er das dortige Klima noch für ratsamer

als das der Nilgiris. Infolgedessen machte sich Br. Dehlinger mit Br. Mögling

auf den Weg nach Mangalore (4. Mai), wo er den 7. Mai, noch immer sehr geschwächt,

anlangte. Durch diese ernste Fügung ist die neue Station eines Arbeiters beraubt

worden, dessen ganzes Herz in diesem Werke war: und die seitherigen Beratungen

Ihrer Generalkonferenz sind bisher noch nicht zu einem Ausschlag gediehen, der

zur Hoffnung berechtigte, diese Station bald vollständig besetzt zu sehen.

Hieraus können Sie leicht schließen, mit welchem Verlangen wir alle der Aus-

sendung von neuen Brüdern entgegensehen.

2. 3. Da Bruder Gundert im vergangenen Monat Mai sich beinahe ausschließlich

mit Erlernen der Malayalam-Sprache beschäftigt hat, blieb keine Zeit für Missions-

predigt übrig, auch wenn er sich schon hätte zutrauen dürfen, mit öffentlichem

Vortrag in dieser Sprache einen Anfang zu machen.

4. Für Seelsorge ist hier bereits ein ziemlich weites Feld offen. Unter der

bedeutenden Anzahl von Indobriten und Indoportugiesen sind auch etliche pro-

testantische Familien, die [sich] über die Errichtung einer Missionsstation

hier und über Hausbesuche freuen. Einer von ihnen, Schmidt, Sohn eines deutschen

Soldaten, hat sich, während er an den Pocken krank lag, tägliche Besuche aus-

gebeten, in welchen er seine Unwissenheit in geistlichen Dingen bei ziemlichem

Kopfwissen bekannte. - Es sind auch etliche Tamil-Christen hier, mehr oder weniger

aufrichtig, obgleich vielleicht keiner mit Zuversicht bekehrt genannt werden

kann. Die Familie von Herrn Stranges Überknecht, den der Cannanore-Kaplan vor

Abreise des Herrn Strange taufte, und dessen Kinder seither auch getauft wurden,

1839

53

wird wiederholt besucht, namentlich in Krankheitsfällen, wo sich zu den zahlreichen

Inwohnern und Besuchern manches heilsame Wort aus dem Evangelium sprechen läßt. -

Für die Dienerschaft, die fast ganz aus Tamil-Christenbesteht, wird in regel-

mäßigen Abendandachten eine Harmonie der Evangelien gelesen und erklärt. Der

in Mangalore vor kurzem getaufte Tobias hat ein offenes Ohr für die Wahrheit.

Er und die anderen Diener sind aufgemuntert worden, täglich in der Malayalam-

Schule lesen zu lernen, um auf den bevorstehenden Wechsel der beim Gottesdienst

gebrauchten Sprache vorbereitet zu werden. <An Sonntagen regelmäßig Tamil-Predigt.>

5. Die Besuche im Missionshaus sind namentlich seit dem Anfang der Regenzeit

sehr selten geworden. Doch kommen immer von Zeit zu Zeit etliche Eingeborene,

zum Teil in den früheren Missionsschulen Unterrichte[te], welche Traktate

suchen, und mit denen nach Vermögen Malayalam gesprochen wird.

6. Katechisten sind von den Tirunelveli-Brüdern versprochen, aber noch nicht

geschickt worden. Br. Müller will einen im dortigen Seminar erzogenen jungen

Mann schicken, der Freudigkeit hat, hierherzukommen. Br. Schaffter hat Lust,

einen oder 2 geprüftere Arbeiter abzusenden, wenn sie sich willig finden lassen.

Michael, der Anjerkandi-Katechist, hat wiederholte Besuche im Missionshaus

j

abgestattet und gibt ziemlich erfreuliche Berichte über den Fortgang des dortigen

Werks. Seine Herren zeigen mehr Willigkeit als zuvor, der Verbreitung christlicher

Erkenntnis Vorschub zu tun, seit Aussicht auf regelmäßigere Besuche eines

Missionars vorhanden ist.

7. Auf Verlangen der englischen Beamten ist englischer Gottesdienst am Sonntag

vormittag angefangen und seit dem 28sten April ohne Unterbrechung fortgesetzt

worden. Die von den hiesigen Einwohnern erbaute Kapelle ist nicht konsekriert;

in der Erwartung aber, daß der Bischof dies bald tun wird, hat der Kaplan den

Wunsch ausgedrückt, daß die Missionare der deutschen Kirche sich des Lesepults

statt der Kanzel bedienen. Der Besuch des Gottesdiensts ist bisher von den

Engländern ziemlich regelmäßig eingehalten worden. Für die Indobriten ist im

Hause des obengenannten Herrn Schmidt eine Erbauungsstunde Donnerstag abends

angefangen worden, wozu sich etwa 18 Zuhörer, worunter auch Katholiken, einfinden.

8. Die englische Schule hier, welche im Juni vorigen Jahrs durch Beiträge der

Einwohnerschaft unter dem alten Schulmeister Baptiste neu errichtet wurde,

nachdem die kirchliche Mission sie etliche Jahre zuvor aufgegeben, wird von

etwa 50 Knaben und 6 Mädchen besucht. Die Aufsicht darüber ist der Mission

übertragen worden. Donnerstag ist der zum Besuch und Examination der Schule

festgesetzte Tag. Die meisten Knaben sind Katholiken, die Minderzahl Heiden. -

Montag, Mittwoch und Freitag nachmittags kommen etwa 10 der Vorgerückteren ins

Missionshaus, wo sie Unterricht in Geographie erhalten. Etliche der Mädchen

|

kommen an heiteren Nachmittagen, um bei Schwester Gundert Handarbeit zu lernen.

9. In der Mitte Mai ist eine Malayalam-Schule in der weiten Veranda des Missions-

;E

hauses eröffnet worden. Die Schule begann mit etwa 10 Knaben, zu welchen 3 Mädchen

der Dienerschaft und diejenigen Knechte kommen, welche Malayalam lesen lernen

wollen. Der Schulmeister ist ein in Baptistes Schule erzogener junger Hindu,

ohne große Gaben, aber willig, unsere christlichen Bücher lesen zu lehren.

4 der Knaben, die ziemlich fertig lesen, werden täglich von Br. Gundert üÜber.

das Gelesene katechisiert, in Gegenwart des Munschis.

54

18539

1l. Die Ökonomie betreffend ist zu bemerken, daß die Entfernung des Hauses von

der Stadt, die noch nicht ganz vollendete Einrichtung der neuen Bauten und die

Ausdehnung des Guts über eine ziemliche Strecke fruchtbaren Landes besonders

bis zum Anbruch der Regenzeit mancherlei Sorge und Arbeit veranlaßten. Sollte

der Herr in Zukunft weitere Türen öffnen, so könnten wohl viele eingeborne

Christen sich auf diesem Boden niederlassen und zugleich ihr Brot darauf verdienen.

Solang freilich nur ein Missionsbruder hier ist, muß dieses Kapital unbenützt

liegen, wenn nicht wichtigere Geschäfte vernachlässigt werden sollen. Die be-

treffenden Sorgen, die größtenteils auf Schwester Gundert fallen, sind durch

besondere Fügung des Herrn sehr erleichtert worden, indem die 2 nächsten Nach-

barn des Missionshauses, die Frauen der Richter Anderson und Harris, sich ange-

legen sein ließen, durch Sendung von Viktualien, Gerätschaften und Arbeitern

alle erdenkliche Hilfe zu leisten.

12. Im ganzen ist auffallend, wie bereitwillig die Engländer hier sich zeigen,

der angefangenen Missions-Station Vorschub zu tun. Der Abgang Br. Dehlingers

hat bei den meisten aufrichtige Teilnahme erregt. Auch in der Nachbarschaft,

in Cannanore, sowie bei den Missionaren im Süden des Landes, hat die Errichtung

der neuen Station Anlaß zu Dank und Freudenbezeugung gegeben. Möge der Herr

denn bald viele Arbeiter in dieses weite Feld senden! Möge er besonders Ihnen,

verehrteste Komitee, Freudigkeit geben, vor der nächsten Regenzeit eine Anzahl

frischer Missionsbrüder auf die so schwach besetzten Stationen dieser Küste

Zzu senden.

H. Gundert

15. Juni. Nach Berichten von Mangalore bereitet sich eine neue Station auf den Nilgiris vor.

In bezug hierauf ist ein Brief von Richter Lascelles in 0Ootacamund der Mangalore-

Station mitgeteilt worden.

Z0. Jüns. Eın C/?‚J é:) (L//71j Mangadi £J 6£’9) 57' mit seinem Bruder und 2 Kindern, der seit

3 Jahren bei Michael gelernt, ist iın die Missionsfamilie eingetreten. Er arbeitet

vorerst im Feld und Garten und erhält weiteren Unterricht. - Chapl. Lugard

auf Besuch vom 20-25sten (sonntags), tauft Menisses Kind (französischer Katholik,

mit einer Bombay-Protestantin verheiratet), erlaubt aber in solchen Fällen

geistliche Funktionen der Missionare, wo keine Governments-Diener beteiligt

sind.

200 un

Betreffend die Mädchen und Knaben aus der Freischule

verfügt, daß die Knaben an

Montag, Mittwoch, Freitag Nachmitfagen kommen, die Mädchen Dienstag, Donnerstag,

Samstag. Die Abendstunde bei Schmidt auf Dienstag verlegt. (Bald unmöglich

erwiesen, weil Herr White bis 6 Uhr Court hält. Statt dessen Bibellesen mit

Harris).

23. Juni. Der Abendgottesdienst von jetzt an in Malayalam zu halten.

l. Juli. 3 portugiesische Waisenmädchen, Francisca und Arabella Caldera (Enkel of John Fogoul)

von Madras und Martha (Vaters Name unbekannt) sind durch Lugard der Mädchen-

schule beigefügtworden. - Chinnappenwieder in den Missionsdienst aufgenommen,

nachdem er für seine Mangalore-Vergehen Buße getan.

5.-8. Juli. Besuch in Cannanore (West, Lugard).

1

Sonst auch Freeschool.

© Mangalore

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oManjeshvar

OSanivarsante

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© Kumbla

© Kasaragod

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Kadikka

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Kunnamkülam 9

Pattikod

Chavakka

<>Trichur

56

1832

Am Samstag [6.] Gespräch mit Taufkandidaten, einem Tamil-Koch und seiner Frau, der alten Mutter

einer christlichen Ayah Mariama, einem Malayalam-Schulmeister. Alle wünschen

Taufe zur Rettung ihrer Seele, wissen aber nichts vom Blut Jesu noch vom Heiligen

Geist.

Sonntag [7.] Tamil-Predigt: Taufe eines Knaben Joseph, Sohn von Jesuadiyan und Sarah, Enkel

eines Tranquebar-Christen, der durch die Taufe von der Erbsünde geheilt, seit

dem Erwachen seiner Geisteskräfte sich keiner Sünde in Gedanken, Wort und Tat

bewußt ist (verwandt mit CutFi Amal). Malayalam-Abendlektion.

Montag [8.] Gespräch mit Capt. Millingens Telugu-Diener, der Taufe wünscht und ernstlich Bibel

liest. Hat viel mit Zweifeln zu tun, weil er keinen nach dem Evangelium wandeln

sieht.

13

Juli. Besuch in Mahe. C. Menesse, Tessier, katholischer Padre, Dr. Palmer.

D:

Juli. Chinnappen bei Michael in die Lehre gegeben, auf 2, 5 Monate.

Z

Juli. 2 portugiesische Mädchen, Nestis* und Catharina, sind von West aus der Mädchenschule

in Coimbatore (Addis) genommen und uns übergeben worden.

27. Juli. Gnanamuttu von Mangalore angelangt; lernt und lehrt Malayalam im Beisein von Schwester

Gundert in der Mädchenschule.

7. August. Besuch in Anjerkandi, erhielt unbeschränkte Einladung, ihn zu wiederholen.

12. August, Harris nach Cochin ab, seine Frau mit dem Versprechen, eine Mädchenschule bauen

zu lassen.

15. - 16.

August ‚Besuch in Cannanore. Sprach mit Lugard über Entlassung Imanuels, seiner berüch-

tigten Hausgeschichten wegen: sodann mit ihm und West über die Taufe von des

letzteren Kind, da er keine Godf[ather] und Godm[other] will. Johnson, Vater

von Whittle, sagt, sein Sohn sei so gern in Mangalore und spricht von einem

andern wohlerzogenen Sohn in Cuddapah, derzeit Erzieher von Howells Kindern,

den er auch in den Dienst unserer Mission zu bringen wünschte. Visitierte die

Malayalam-Freischule und hatte lange Unterredung mit dem (von Spring getauften)

Schulmeister.

18. August, Sonntag. Vedamuttu, Tschakkili, 30 Jahre alt, Periamuttu (seinem ungetauften Weib)

und Asirvadam (7 Jahre alt), Esuadian (2 1/2 Jahre) seinen Kindern und Bruder

Ananten, 22 Jahre alt, im Seminar erzogen, mit Annammah (seinem ungetauften

Weib, 8 Monate schwanger) und Joseph, ihrem Neffen, Waisen, 12 Jahre alt, ihrer

Mutter, Mari Ammah (ungetauft).- 8 Seelen, sind heute im Missionshaus angelangt.

Sie scheinen in diesem Lande mehr Aussicht zu haben, für den Herrn zu wirken,

als in ihrem Lande, wo der Name ihrer Kaste ihnen so sehr im Wege steht. Vielleicht

steht ihnen ein Feld in Anjerkandi offen. - Sie lernen Malayalam jeden Morgen

eine Stunde bei Br. Gundert, dann in der Schule. Brinnens 9jährige Tochter Flora

in Pension genommen, geb. l. Juni 1830 von einer Tiatti.

24. August, Saturday. Br. Hiller von Mangalore angelangt, den compound einzurichten.

28. August. Von einem Mangalore-Beschluß benachrichtigt, der Br. Essig innerhalb 8 Tagen nach

Dharwar versetzt, haben wir dagegen protestiert,

57

1859

l. der überschrittenen Stationsrechte wegen,

Z

wegen der unverhältnismäßigen Besetzung von Dharwar, Hübli ... mıt8, Mangalore,

Tellicherry; Nilgirıs mit 5;

sodann die Frage der Tellicherry-Stationsbesetzung wieder aufgenommen, die Art

und Ausdehnung der hiesigen Arbeit dargelegt und vorgeschlagen,

},

daß Whittle nach Dharwar gehe, um unter Br. Lehners Aufsicht die englische

Schule zu führen,

Br. Sutter ihn begleite und dort einleiten helfe;

Br. Essig bis zur Rückkehr von Sutter oder Hiller in Mangalore bleibe, dann

aber (Br. Hebichs Vorschlag zufolge) nach Tellicherry komme: wo er doch immer

wieder zur Verfügung der Generalkonferenz steht.

4: September,

erstes Abendmahl, Arulappen, John, Tobia, Vedamuttu, Ananden, Gnanamuttu.

Z

September,

Butler Emanuel ist aus dem Missionsdienst entlassen wegen fortgesetzten Verkehrs

mit 2 Weibern. Cutti Ammah wird mit ihm der christlichen Kirchenrechte verlustig

erklärt, weil sie durch ihre Ratschläge am meisten zum Schüren des Feuers half.

Es ist kaum einem Zweifel unterworfen, daß der Plan war, die der Taufe wider-

strebende, rechtmäßige Frau zu entlassen und der andern Taufe und Weibsrechte

zu geben.

B.

September.

Mangadi mit seiner Schwester und deren 2 Kindern läuft in der Nacht aus dem compound,

H

weil sie ihre Rechnung nicht hier fanden. Candappen blieb.

12. September. Besuch von Hiller und Gundert in Cannanore. Beschlossen: daß am ersten Montag

£

jedes Monats Missionsbetstunde in Cannanore sein soll, wozu Lugard, West und

Roberts das Anerbieten gemacht haben.

16. September. Diesen Morgen langten Briefe von 0Ootacamund an, welche jede Aussicht auf die

Unterstützung einer dortigen Station durchs Government wegnehmen. Br. Greiner

Da

legt der Generalkonferenz zur Beratung vor, ob auf diesem wenig bevölkerten

kostspieligen Platze eine Mission soll angefangen werden. Unsere Ansicht ist

unter solchen Umständen, daß wir uns kurzweg von den hills zurückziehen sollten,

um weder mit den bürgerlichen und kirchlichen Behörden noch auch mit andern

Missionsplanen in Kollision zu kommen. Über Br. Greiners Versetzung wünschten

wir, daß die kanaresischen Stationen Vorschläge machten, falls er nicht selbst

einen Wunsch vorbringen sollte.

17/.

September. Herr Silva hat heute infolge dringlicher Vorstellungen eine Liste der in Stranges

Hause gelassenen Effekten mit einer Ermächtigung, dem butler die Schlüssel abzu-

fordern, gesehickt:; Beschlossen: weitpye verdächtige Umstände nicht weiter zu

verfolgen.

18.

September. Besuch von Br. Gundert und Hiller in Anjerkandi, um Bambus zu kaufen; Herr Brown

schenkte uns soviele,

als wir hauen lassen wollen.

Zd8

September - 26. Besuch in Calicut, Holz-und Bambus-Bestellungen durch Mr. Platell. Richter

J. Walker zur Missionsaushilfe bereit (geht nach Caddapa).

d

September. Br. Hiller geht mit den 2 Knaben der Katechisten nach Mangalore ab.

28.

September. Vorgeschlagen, daß die Generalkonferenz Herrn Inspektor Hoffmann zu einem Besuch

vn

na

mE

58

1839

in Indien einladen solle. Am Abend Br. Sutter auf Besuch von Mercara angelangt.

5. Oktober. Dharwar-Konferenzvorschläge erhalten: und ihnen beigestimmt:

1. Br.; Greiner ın Hublıi zu statıonieren,

2. die Verteilung der im Oberland befindlichen Brüder den dortigen Stationen

zu überlassen.

Mangalore-Vorschläge

1. Wir stimmen dem Verfahren der Brüder - betreffend die native Christians und

Institutsknaben bei. Eigene Erfahrung hat uns auch hier gezeigt, daß "Willigkeit

zur Dienstarbeit'" der Hauptpunkt ist, an welchem wir die Aufrichtigkeit von

Christen oder Christ-werden-Wollenden prüfen können. Diese Willigkeit in den

Knaben zu pflanzen, ist Aufgabe der sie erziehenden Brüder. Erreichen sie ihren

Zweck, so dürfen wir überzeugt sein, daß namentlich für dieses Volk unsere Zöglinge

ein Licht sein werden.

3.4. Zu dem Vorschlag, einen Teil des Mangalore-compounds zu vermieten und einen

Bruder auf dem Bazar wohnen zu lassen, müssen wir in wahrer Freude glückwünschen.

Hier in Tellicherry hat es sich so gefügt, daß durch Herrn Babers Rückkehr ein

weiteres Haus für die Zivilbeamten nötig wurde: und wir haben dem Wunsch des

Herrn Harris entsprochen, ihm die alten Zimmer des Hauses zum Gebrauch einzuräumen.

Br. Gunderts werden dann hauptsächlich in dem von Frau Harris gebauten Schulhause

sich aufhalten, aber auch die im Haus neugebauten 2 Verandazimmer behalten,

so daß für 2 weitere Brüder Raum ist. Wir haben keine Furcht, daß die Miete

nicht reichlich wieder einkommen werde.

5. Die Tellicherry ist von den Süd-Malayalam-Stationen aufgefordert worden,

eine Hilfstraktatgesellschaft für den Norden zu bilden. Für nördliches Malayalam

und Tulu ist ein Alphabet: kanaresiche Schulbücher, namentlich Bibellektionen,

könnten gleicherweise darauf gedruckt werden. Wir haben hier einen hungernden

Madras-Christen, der Setzen und Drucken versteht. Auch ist Br. Gundert von Jugend

auf mit dem Geschäft etwas bekannt geworden und hat das Anerbieten der Brüder

im Süden, ihm zur Errichtung einer Presse behilflich zu sein.

Nro 7.8. halten wir aller Beachtung wert: es ist uns klar, daß wir noch manches

zu lernen und zu verlernen haben, bis wir vom _ Herrn an _die Heiden gesandte Missionare

heißen können. Wir sehen mit Verlangen der Antwort aller Brüder auf diese Bedenk-

lichkeiten entgegen.

H. Gundert

G F, Sutter

4. Oktober. Nach Chinnappens Rückkehr von Anjerkandi sagt sich Michael faktisch von der Mission

los, wenn er nicht gleich einen Helfer erhalte (droht, einen solchen von Lugard

zu erbitten), s. 10. November.

5. - 7, Oktober.

ME

Baber arrived. Besuch in Cannanore.

Erste Missionsbetstunde.

107 = 15

Oktober. Besuch von C. West, Postmeister; dessen Kind Charlotte Maria, geb. 18. Juli,

mit Lugards Genehmigung ohne Gevattern getauft wurde. Er nahm am Abendmahl 13.

Oktober mit uns Anteil.

29

1839

19. Oktober. Anandens neugeborenes Kind begraben. Beschlossen, das Missionshaus zu vermieten

und in die Stadt zu ziehen. Gründe: 1. die Entfernung von Bazar und Schule,

25

finanzıelle.

G

2

Oktober.

Die Harris arriıved

von Cochin. Mit ihnen ein portugiesisches Mädchen Rosina,

7 Jahr

9

4a

Jahr alt, der Missien übergeben:

alt, und Moses,

24. Oktober. Von Cochin angelangt:

J

Thomas, Sohn Varkis, merchant, Valiaparamba, N. of Cochin Nazarani, 13 years

old,

Z

Domingo, Sohn Avaras, merchant, Madattiparamba, Naz., 12 years old,

D

Mattu, Sohn Varkis

(rice merchant), Maracamvidu, Naz., 1l years old,

4,

Vaitchen, Sohn Domingos(merchant <no: fisher?),cast of Cochin, Naz. (W):

10 years old,

D

Barid, Sohn dess. Namens (Koch), Naz., 10 years old,

6.

Tom (lernte Englisch an Bord eines Schiffs Capt. Loverdi), 8 years

(Sohn

eines verstorbenen Palghat-Maitri), Heide.

Sie sollen vorerst zur Probe behalten werden.

E!«

Vertrag:

1l. mit Harris, das Missionshaus um 50 Rs monatlich auszuleihen,

2. mit Frau Buggy, ihr Haus um 15 Rs zu mieten, wovon 5 auf repairs verwendet

werden dürfen.

25. Oktober. Versprechen von G. A. Harris, monatlich der Mission außer 50 Rs rent, 50 RS or

schools etc. zu geben.

E RE

26. Oktober (Samstag). In Frau Buggys Haus eingezogen und die Mädchenklasse der freeschool

übernommen.

31. Oktober. Die Donnerstag-meetings aufs neue angefangen.

3.-_5. November. Missions-Gebetstunde in Cannanore. Erste Kollektion. 24 Rs. Ananden zum Schulmeister

der Malayalam-Schule statt James John (£7)@gt;l 729

Herrn Lugard übergeben.

5.-7. November. Begleitete Br. Sutter nach Calicut, dortige Schule und etwaige Missionsvorbereitungen

zu sehen.

8. November. Br. Sutter nach Mangalore zurück.

9. November. Mehrstündiger Besuch Br. Greiners auf seiner Vorüberfahrt von Nilgiris nach den

nördlichen Stationen.

10. November. Michael auf einem Besuch, bittet um Verzeihung (s. 4. Oktober).

12, November,

Dienstag, Abendstunden für Bibellesen mit den gentlemen.

60

1859

Tellicherry

Mitte, 15. November.

Verehrteste Komitee!

Dies/ist der 2te Bericht, der Ihnen von der neuen

Tellicherry-Station qgesendet wird. Indem ich ihn zusammenfasse, danke ich dem

Herrn, der uns bisher in seiner Gnadenzucht behalten hat, schäme mich aber auch,

daß unsererseits sich so wenig zum Lob seiner wirksamen Gnade sagen läßt. Wir

sind in den Arbeitsfächern, wie sie vom Anfang an vorlagen, mit wenig Wechseln

Ffortgefahren, nicht als ob wir die zweifellose Überzeugung hätten, daß diese

Arbeitsweisen sich erfolgreich beweisen müßten, sondern weil wir nicht hin-

l

reichenden Beruf zu neuen einladenden Versuchen verspürten. Wenn einmal etliche

weitere Brüder sich im Malayahlam-Land werden niedergelassen haben, ist es

am Herrn, uns neue Wege zu zeigen und uns einstimmige Freudigkeit zu geben,

daß wir auf dieselben eingehen können.

l. Von Brüdern ist bisher mir keiner beigesellt worden. Im Mai hatten etliche

Brüder den Vorschlag gemacht, Br. Essig nach Tellicherry zu schicken, und Ende

August, da andere Brüder die Versetzung Br. Essigs nach Dharwar für wünschens-

wert hielten, wurde von Tellicherry aus dagegen protestiert. Beidemal aber

wurde von der Majorität beschlossen, daß die Malayalam-Station sich einstweilen

mit einem Arbeiter gedulden müsse, bis Verstärkung von Ihnen gesandt werde.

Indessen sind wir im August - September durch Besuch Br. Hillers (s. $ 11)

im Oktober - November durch Br. Sutters mehrwöchigen Aufenthalt, sowie

9. November durch einen halbtägigen* Einspruch Br. Greiners (auf seiner Rück-

reise von den Nilgiris. nach den nördlichen Stationen) nicht bloß erfreut, sondern

auch versichert worden, daß den übrigen Brüdern die Verstärkung der Malayalam-

Mission recht am Herzen liegt. Uns hat der Herr, indem er unsere Gesundheit

mit wenig Wechseln aufrecht erhielt, gezeigt, daß er unsere mangelhafte Arbeit

sich einstweilen gefallen lasse, - und wenn er hier mehr getan haben will, wird

er selbst bald mehr und bessere Arbeiter anzustellen wissen.

2. Reisen. Die Lage der Tellicherry-Station (6 Stunden von Cannanore, 4;5 Stunden

von Anjerkandi, 2 Stunden von Mahe, 15 Stunden von Calicut) schien mir hinläng-

lichen Beruf zu geben, auf kurze Zeit das Haus meiner lieben Frau zu lassen

und Verbindungen in der Umgebung anzuknüpfen oder fortzuführen. Mit Anjerkandi

hat bis jetzt eine regelmäßigere Verbindung sich nicht ins Werk setzen lassen.

Ich habe wiederholt die dortige Schule examiniert und mit unterschiedlichen

hoffnungsvollen Taufkandidaten gesprochen - habe auch die Freundlichkeit der

dortigen Gutsbesitzer zu rühmen - indem sie uns auf ihrem Gebiet Bambus schneiden

ließen, soviel als wir für etliche Bauten nötig hatten. Doch haben wir noch

immer auf eine deutlichere Berufung zu warten, ehe wir im dortigen Missionsfeld

entschiedener auftreten können: und ich habe Hoffnung, daß uns diese bei der

bevorstehenden Rückkehr des europäischen Herrn Brown wird zuteil werden. -

Cannanore habe ich schon 5mal besucht. Es ist dort eine kleine tamulische Gemeinde

ohne Lehrer, der ich zu verschiedenen Zeiten predigte. Auch prüfte ich nach

Herrn Capl. Lugards Wunsch die ihm vorgestellten Taufkandidaten, die ich von

dortigen unberufenen Lehrern sehr schlecht unterrichtet fand. Eine von Herrn

Lugard errichtete Malayalam-(englische)Schule ist mir von ihm völlig übergeben

worden, da sie aus Mangel an Aufsicht sehr verfallen war. Auf seinen Antrag

ist nun am lsten Montag jeden Monats Missionsbetstunde in der dortigen Kapelle,

wozu sich die dortigen christlichen Freunde mit vielen europäischen Soldaten

am 7. Oktober das erstemal einfanden. Am 4ten November wurde auch ein Becken

angekündigt, in welches mehr als 24 Rs (zum Teil in sehr kleinen Gaben) fielen.

61

1859

Der Herr wolle uns diesen Anfang christlicher Gebetsgemeinschaft in der Nähe

noch weiter segnen. -

Die Besuche in Calicut (23. September mit Br. Hiller auf Holzkauf, 5. November

mit Br. Sutter auf Kundschaft) waren zu kurz, als daß sich viel davon sagen

ließe. Die Bevölkerung der Stadt wird zu 100 000 angeschlagen, wovon gegen

40 000 mohammedanische Abkömmlinge von Arabern, ferner eine große Anzahl von

S

Portugiesen und eingebornen Katholiken. Wir waren vor unsern Augen als die Heu-

schrecken etc. Doch wenn der Herr mit uns ist und wir uns nicht fürchten, wird

er uns noch in dasselbige Land bringen. - Auf dem letzten Reislein hatte ich

meine liebe Frau zur Begleiterin, es war der Auszug von dem in Nettur geschenkt

erhaltenen Haus in ein nahe bei Schule, Kirche und Bazar gelegenes portugiesisches

Haus in Tellicherry <Ende Oktober>. Wir sind hiedurch in kein Arbeitsfeld einge-

ä

treten, sondern nur dem uns angewiesenen nähergerückt. Die mitbewegenden

finanzıellen Gründe sı Sihl:

3. Die Missionspredigt hier wurde nur im August regelmäßig besorgt. Ich begann

damals in den Abenden, auf dem Bazar Traktate zu verteilen und mit den Umstehenden

zu sprechen. Was auch immer die Gabe anderer sein mag, ich hatte nie viel Freudig-

keit zu dieser Art Arbeit - denn was ist sie hier? Mein Erscheinen schon sammelt

einen Haufen, ich beginne zu sprechen, die Mohammedaner, welche die Mehrzahl

PE

auf dem Bazar ausmachen, schreien mir drein, verspotten meine Sprachfehler,

und infolge davon halten sich ruhige, gesittete und vielleicht forschende Männer

fern von mir, und müßige Buben und Marktsteher umringen mich. Im September ging

ich nur einmal dahin, im Oktober nie. Ich glaube, durch die ersten Besuche

einen Zweck erreicht zu haben, nämlich daß mich jetzt jedermann kennt als Lehrer

des neuen Wegs - glaube aber nicht, daß auch viel 100 weitere Predigten irgend

jemand einen rechten Begriff von diesem neuen Wege geben würden. Indessen führt

mich mein Weg oft über den Bazar, ich habe meist Traktate bei mir, die ich den

Fordernden spärlich gebe und lade dabei zu Hausbesuchen ein. Ich würde jedoch

mit Freuden zuhören, wenn uns der Herr hier einmal einen gewaltigen Volksredner

in indisScher Zunge., aufrichten wollte.

4. Für das sichtbare Kirchlein - wenn man den Namen brauchen darf - ist seit

Juni der Gottesdienst in Malayalam gehalten worden. Das Leben Jesu wurde in

täglichen Abendstunden erklärt (jetzt die Apostelgeschichte). In den Sonntags-

predigten die Geschichte der Genesis. Am 1. September wurde das Abendmahl zum

erstenmal gereicht: ich hatte vorläufige Unterredung mit denen, die es zu nehmen

wünschten, und bin geneigt, unserer Kirchenlehre gemäß nicht zu skrupulös zu

verfahren, wenn nur etliche dabei sind, mit denen man sich der Geistesgemein-

schaft bewußt ist. - Den von Herrn Lugard getauften Oberknecht des Herrn Strange

und seine Ratgeberin und Lehrerin Cutti Ammah sah ich mich genötigt zu

exkommunizieren, da sie Heiden und Christen durch offene Sünden und Unbußfertig-

keit ärgerten. Der erstere lebte Monate nach seiner Taufe in Bigamie, die

letztere wollte ihm zum Austausch seines ungetauften Weibs gegen eine zur Taufe

willigen Hure verhelfen. Cutti Ammah hat sich seither zum Abendmahl im englischen

Gottesdienst eingedrängt, Emanuel ließ sich hievon abbringen, zeigt Reue und

kommt nunm jeden. Morgen zum Bibellesen mit dem Katechisten.. - Im Juni trat eine

Familie der Wettuwer-(Jäger-)Kaste, die früher in Anjerkandi gearbeitet und bei

Michael einigermaßen gelernt hatte, in den Missionsdienst ein (2 Brüder Mangadi,

Candappen, ihre ledige Schwester mit deren 2 Kindern). Ich gab ihnen Arbeit

im Feld und Garten und täglich Unterricht: da wir aber das Weib in ihren

62

1839

Fleischeswegen zügeln wollten, machte sie sich (September) in einer Nacht mit

den uns anvertrauten Kindern aus dem Staub: der ältere Bruder, dem ich zu einem

vor der Taufe mit List zu bewerkstelligenden heidnischen Heiratsplan meine Ein-

stimmung nicht ygeben konnte, folgte ihr bald nach: nur Candappen ist geblieben,

wie er sagt, aus Dankbarkeit, weil er durch unsere Arzneien von einer lang-

wierigen Krankheit geheilt wurde - er liest und versteht die Bibel ordentlıeh,

und ich gedenke, ihn bald zu taufen. <Gefahr der Fleischeslüste in unverheirateter

Indira.> - Ein anderer junger Mann, Sundaren (von guter tamulischer Kaste), kam

von Mangalore mit dem Wunsch, getauft zu werden, da er aber zu einiger Arbeit

angehalten wurde - empörte sich der alte Kastengeist, er sagte, er sei gekommen,

zu lernen und dann Lehrer zu werden - und da ich weder Reis noch Unterricht

geben wollte, außer er arbeite hier oder sonstwo, ging er.

5>. Besuche im Missionshaus hatten wir früher wenige: die Besucher hatten an

der Brücke über den Netturfluß einen Pfennig zu bezahlen, und der Weg war weit.

Doch kamen von Zeit zu Zeit Tier (Kokosbauern) aus ihren nahegelegenen Höfen,

auch angestellte Eingeborne aus der Stadt: alle mehr oder weniger neugierig,

die meisten mit leicht zu erratenden oder offen gestandenen Nebenabsichten.

Seit wir

in der Stadt wohnen,

werden wir öÖfter besucht, namentlich auch von

Bedürftigen aller Art angegangen. Das Hinduwort für Religion ist Dharman und

ihre Vorstellung davon Freigebigkeit, Füttern von Kühen und Müßiggängern usw.

Viele Besucher wünschen von uns Empfehlung an die Obrigkeiten zu erhalten

und machen oft große Anforderungen, die an Röm 1,14 erinnern, nur daß gerade

das Wort Gottes wenig bei uns gesucht wird. Wir müssen froh sein, wenn wir ihnen

bei Gelegenheit einen

oder den andern Nagel der göttlichen Weisheit einschlagen

können.

Beste Besuche

vom Munschi eingeführte. Der 76jährige Cugni Veidyen

einfältiger Forscher.

6. Der Name Katechist

ist gegenwärtig in den verschiedenen Missionsstationen

vom südlichen Indien so gemein geworden, daß ich unter diesem Titel wohl die

4 gegenwärtig hier befindlichen Missionsdiener befassen kann. Sie sind

a) Schulmeister Tschinnappen, der mit mir von Tirunelveli nach Mangalore ge-

kommen, den Missionsdienst eines Verwandten halber verlassen hatte (Dezember

1838) und den ich auf sein dringendes Bitten (l.Juli) wieder aufnahm. Ich habe

ihn auf 3 Monate nach Anjerkandi in die Lehre geschickt, wo er unter Katechist

Michael sich mit der Malayalam-Schularbeit ordentlich vertraut machte. Ich konnte

aber nicht Zutrauen genug fassen, ihn unverheiratet an jenem Platz zu lassen,

und einen von der Mission bezahlten Diener dort Häuser bauen zu lassen, dazu

haben die dortigen Herren noch nicht Zutrauen genug. Er lernt einstweilen hier

weiter und ist disponibel für die nächste sich darbietende Arbeit.

b) Gnanamuttu, Tirunelveli-Seminarist, den Br. Mögling Hochmuts halber von der

Hilfsarbeit am Institut entfernt wünschte, ist am 27. Juli hier eingetreten

und ist nach längerer Demütigungs- und Prüfungszeit mit den im Haus lernenden

Knaben und Mädchen vollauf beschäftigt.

c.d) Am 18ten August lanaten die Gebrüder Vedamuttu und Ananden, 2.Tirunelveli-

Katechisten, mit ihren Familien hier an. Schaffter hatte sie geschickt, da

in ihrem Geburtslande der Name ihrer Kaste (Tschakkili

=

n

Schuhmacher) ihnen

jede Türe verschließt. Alle diese lernten Malayalam, teils bei mir, teils in

der Schule. Ananden, der im Tirunelveli-Seminar auch etwas Englisch gelernt

hat, ist unter Herrn Lugards Aufsicht gestellt worden, die Malayalam-Schule

in Cannanore als Missionsschule fortzuführen, auch der dortigen Gemeinde an

Sonntagen zu predigen. Beide haben gute Zeugnisse von Schaffter mitgebracht,

1859

65

ihr yeistliches Leben läßt aber manches zu wünschen übrig, wie sich schon aus

dem Faktum schließen läßt, daß sie heidnische Weiber geheiratet haben - die

jetzt zwar Taufe wünschen, aber (jedenfalls die Frau von Vedamuttu) noch nicht

hinlänglich Kenntnis vom Evangelium haben. - Michael in Anjerkandi hat mit

Versuchungen zu Hochmut zu kämpfen, wie sie seine ziemlich unabhängige Stellung

leicht mit sich bringt. Er hat bisher immer das Abendmahl beim Capl. in Cannanore

genommen, obyleich er nach Tellicherry so nahe hat als nach Cannanore.

7. Die englische Prediygt an Sonntagen ist bisher ordentlich eingehalten worden.

Die Erbauunysstunde mit den Indobritons Donnerstag abends konnte nach Abgang

des (christlichen) Richters im früheren Lokal nicht fortgeführt werden: seit

seiner Rückkehr (Oktober) wird sie [in] <unserer Stadtwohnung> fleißig besucht.

Sie halten das für eine Empfehlung zu Schreibers- und anderen Promotionen.

8. In der englischen Schule wurde die Donnerstagsvisitation und Unterricht der

höhern Klassen in den Nachmittagen regelmäßig fortgeführt. Der Hauswechsel hat

jetzt eine Änderung möglich gemacht, infolge wovon die ganze Mädchenschule

(18 dayscholars) an Frau Gundert übergeben wurde. Die Mädchen lernen jetzt

im Missionshaus <von 9-5 Uhr> Englisch lesen und schreiben (die natives Malayalam),

Bibel, Rechnen und Handarbeit. Sie und die Mütter scheinen recht froh über

unser Herabkommen zu sein. - Ich lehre in der Schule, die nächst dem Missionshaus

liegt und immer noch von Frau Anderson bezahlt wird, täglich 1-3 Stunden englische

Grammatik, Geographie und biblische Geschichte.

9. Die Malayalam-Schule in der Veranda wurde bis Oktober beibehalten. Die Zahl

der Knaben stieg einmal auf 40, hielt sich aber gewöhnlich zwischen 20-530.

Etwa 15 haben einen Malayalam-Katechismus auswendig gelernt und mehrere Traktate

(Schöpfung, Sündflut, Tahiti-Missionsgeschichte) durchgelesen. Der Schulmeister

befriedigt mich aber nicht - indem er immer heidnische Bücher mit einbrachte.

Als daher das Lokal der Schule aufgegeben wurde, ist der Schulmeister entlassen

E

worden. Wenn sich aber in der Gegend dort ein geschickter Platz zeigt, kann

die Schule wieder mit einem neuen Meister aufgenommen werden. - Das Mädchen-

institut, welches Schwester Gundert beauftragt ward, in Tellicherry zu beginnen,

zählt jetzt 8 Mädchen, wovon 7 Waisen sind. Wir hatten für einige Zeit 10,

einmal

1l, aber die Eltern nahmen aus verschiedenen Gründen die Kinder zurück.

Dieses

wollen wir auch nicht hindern und suchen vor allem solche Kinder zu kriegen,

an die

niemand Ansprüche hat. Die 4 ältesten haben jetzt ordentliche Spitzen-

arbeit

zu machen gelernt, so daß sie mit der Zeit sich hiedurch den Lebensunter-

halt verschaffen können. Die 2 arbeitsamsten, Eliza und Francisca machen uns

auch durch ihr Betragen und Bekanntschaft mit der Bibel Freude. <Brinnens Tochter

in Kost genommen, zahlt monatlich 12 Rs.> - 7 Waisenknaben, teils syrischer,

teils syro-römischer Kaste, sind uns von Cochin durch Herrn Harris gebracht

AI

worden. Da ich sonst keine Malayalam-Schularbeit habe, sind sie von mir zu

einer Probe behalten worden und lernen die Anfangsgründe unter Gnanamuttu.

Sie betragen sich alle wohl, sind aber an Talenten sehr verschieden. Die besten

werden vielleicht in Mangalore ihre Studien vollenden können.

I

Ökonomie.

Das frühere Haus mit vielen Gaben verursachte mehrere außerordent-

liche Ausgaben, wie die Stationérechnung zeigt. Die Kosten für die Haushaltung

betrugen in 6 1/2 Monaten für uns (mit den Brüdern Dehlinger, Hiller, Sutter,

je für einen Monat) 542 Rs, wovon 292 1/2 für eigentliche Haushaltung,

249 1/2 für Dienerschaft. Letztere kostete so viel, weil die Entfernung des Hauses

64

1829

und die Ausdehnung des Gutes etliche außerordentliche Diener erforderte: die

erstere Summe erklärt sich durch mehrere Besuche von gentlemen und Familien,

welche die schöne Lage des Hauses einlud. Dachdecken und andere Reparaturen

kosteten 134 Rs. Die Bauten, welche

sich auf gegen 306 Rs beliefen, bestanden

in 2 aus einer Veranda herausgeschlagenen Wohnzimmern (für künftige Brüder),

in Katechisten-Wohnungen und einer Schule für die Mädchen (diese 142 1/4 Rs).

Frau Harris hatte versprochen, die letztere zu zahlen, da aber diese liebe

Familie jetzt das Haus bewohnt (wodurch ihnen die obigen Bauten zugute kommen)

und dafür monatlich 50 Rs Hauszins geben, wozu sie noch jeden Monat 50 Rs Beiträge

versprochen, konnten wir ihnen die Kosten jenes Gebäus nicht anrechnen. Es steht

einstweilen unbenützt. Dies ist freilich schade, wir glaubten aber nicht, uns

durch solche Rücksichten von dem unabweislich vom Herrn uns anbefohlenen Haus-

wechsel abbringen lassen zu dürfen.

Lieber wollen wir dadurch klüger werden

und uns ın Zukunft-mehr besinnen. Unhser Saldo besteht in 652 1/2 Rs (NB weven

254 Rs eine durch Herrn Büchelen erhaltene Schweizerdonation sind. Die Kosten

des Mädcheninstituts, die sich auf beinahe 97 Rs belaufen, wollen wir den Gebern

als hievon bezahlt darstellen). Da unser Hauszins sich nur auf 15 Rs beläuft,

wir auch wenige Extraausgaben zu erwarten haben, glauben wir im bevorstehenden

Rechnungsjahr mit Saldo, Hauszins und Beiträgen ausreichen zu können.

12. Noch etliches wäre zu sagen, aber Raum und Zeit drängen mich, kurz zu schließen.

Da ich bei meinem yegenwärtigen Munschi neben Malayalam auch Sanskrit lerne

und es-/jetzt durch seine Hilfe/ zu ziemLlicher Gedäufigkeit ım Lesen gebracht

habe, so wollte ich dies nicht unbemerkt lassen. Dieser Mann, dem ich monatlich

10 Rs gebe, weiß beinahe alle Hindu-Gelehrsamkeit auswendig und ist mir durch

seinen Wahrheitssinn lieb geworden. Wenn ein Bruder Beruf verspürt, auf Sanskrit

etc. einzugehen, scheint es mir weit besser, er lerne es hier sprechen und lesen

zugleich, als daß er's in europäischen Kollegien nachschreiben lernt. Mit seiner

Hilfe habe ich auch eine Malayalam-Grammatik geschrieben, die künftigen Brüdern

nützkıch sein mag. Im übrıgen halte ich auf gelehrte Missionare fTür Indien wenig:

Herr Baber, seit 40 Jahren im Dienst der Cpgni [Compagnie], glaubt, Moravians

wären die Leute für Indien: er will mich bei den Gebirgsstämmen, die er zuerst

bezwungen und befreundet hat, einführen - bereits Bekanntschaft angeknüpft -

und wünscht, daß Nichtgentlemen, die Sägemühlen und andere solche Geschäfte

ins Werk setzen können,

sich unter den Leuten niederließen.

Uns hat er hier

eine Presse zu errichten versprochen, die wir für Tulu- und Malayalam-Traktate

und -Schriften wirklich nötig haben. Über dies und alles hoffen wir auf weitere

Weisung am besten durch einen Besgch des Herrn Inspektors. <Seide - Anjerkandi -

Groves.

Curitschin?:

18. November. Mr. Lugard and Maj. Lawe- here zu Besuch. Hochzeit von Sılvas Tochter.

18.-20. November. Mißglückte Mangalore-Reise (um Häbérlin zu sehen).

23. November. Die zwei Söhne des Herrn Groves, Henry und Frank, auf Besuch angelangt (Henry

ab 19.. Dezember).

2

Dezember (Montay). Besuch in Cannanore zur monatlichen Missions-Betstunde. Schule visitiert,

in ziemlich yuter Ordnung. Paul, sogenannter Katechist, hatte die Unverschämtheit,

tags zuvor dem zum Predigen auftretenden Ananden die Predigt zu untersagen,

und als er nicht yehorchte, die Bücher wegzunehmen. Man will sie jetzt alle

Monate abwechselnd. predigen lassen.

(Mit den älteren Schulmädchen im Boot).

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8. Dezember. Abendmahl in Englisch (Groves, Harris).

15. Dezember. Tellicherry - nach Beschluß der Dharwar-Hubli-Mangalore-Konferenz - zur Neben-

station von Mangalore erklärt.

16. Dezember. 2 Kanaren, Tier, stellen sich zu den Morgenlektionen für Vorbereitung von Schul-

lehrern ein.

Debet

Tellicherry Stationskonto

Kredit

1839. An Reisen Konto

1839

Apr. 10

- von Mang. - Tell.

2022

Apt. 10 Br. Hebieh bar

428.47

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Mai 4

B: DEeNLIMNgET

100.--

ab Br. Dehlınger

Kleine Reise

21.395

3310a

OkKt: 27

Auszug

13 3

BE.

Greiner

10.--

16812

Okt: 31 Br. Möglıng

1239436

54209

BE:G

Hebich Schweizer

An Haushaltung

Privatkasse

405.42

Donation

245.--

Hausreparatur

134 2

Indische Donation

780.--

Bauten

31241

72.--

Kostgeld, Hauszins

Mädchen

2637

Portugiese

34.41

Malayalamn

T}Schulen

Katech.

86.18

Munschi

58.--

Bücher

68. 8

Porto

20.58

Almosen

12.4

Verlust

111025

326.43

Saldo

6750 6

2694.353

269433

Novı 1

Saldo bar

675.6

Capl: Lügard Soll für Br:.

Hebichs Rechnung £ 50.

300.--

Jellıcherry, 1. Nov. 1859

T

H. Gundert

3. Januar 1840. Frau Anderson (auf circuit) abreisend, gibt die Rechnung der Freischule in

die Hand der Mission.

10. Januar. Drei Parsimädchen in der dayschool (in Februar 5. oder 6.).

x

15 Jandarı . Z » Manna&, die Mutter vom Frau Schmid, eine Tiatti, stellt sich einem längst

geäußerten Wunsch gemäß zur Vorbereitung für die Taufe ein. (Nach täglichem

Unterricht gibt sie, 16. Februar, Sonntag, auf dem Krankenbett liebliche Zeichen

einer von Jesu begnadigten Seele),.

25° Jandarı

In

Mahe mit meiner Frau und allen Kindern. Tschrittu*, ein der Wahrheit empfängli-

cher Mukwen, in Cannanore und Bombay Englisch unterrichtet. Der native Dr. auch

lernt die Bibel lesen. Der Vikar nimmt französische und portugiesische Testa-

mente zu Lesebüchern.

67

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27. Januar. "Press of business prevented my calling on you, to-communicate my brother's

expression of thanks for your visits to our people here, and requests that you

will have the goodness to grant Michael our Catechist the benefit of your

instructions. J. Brown. Anjerkandi, 26th January 1840." Hiemit scheint der Herr

eine 3monatliche Sorge geendigt zu haben.

3N. Januar. Erhalten ein[en] Generalkonferenz-Brief von Br. Hebich.

Als Hauptpunkt von.allen (10) notiert er

Nro 6 [<">] wurde.tax%ert, als bilde ich mir ein, in meinen Reisen als

Inspektor

zu erscheinen. Das will ich nicht, und wenn irgendein Bruder in seinem Herzen -

wenn er’s auch nicht aussprechen sollte, solche Ildeen von mir hegt, so-ist,es

mir unmöglich, länger zu bleiben. Denn dieselbe Idee, da ich solches nicht

von ferne im Herzen habe, ist von einer so feinen und zarten Taktik, daß ich

auf einmal in allen meinen Bewegungen gehemmt werde und ich hinfort für unsere

Mission keinen Pice mehr wert sein kann.

7. Über Konstitution und die von der Komitee vielleicht drückend einzurichtenden

Versorgung verheirateter Brüder. Wenn hierin nicht alle das Ganze im Auge haben,

kann ich nicht bleiben.

8. Vorerst Spekulationen niederzulegen, nichts Neues (Inland) anzufangen, bis

weitere Stärkung kommt.

9. Neue Brüder sogleich zu verteilen, keinem Parteigeist Raum geben, sonst will

ich nichts von diesem Chaos. <Hauptaufgabe: daß kein Bruder für sich selbst

etwas tut.>

10. Bittet um Reiseerlaubnis - zunächst für brüderlichen Besuch in Mangalore

und Tellicherry.

Nur allgemeine Harmonie des 6.7.8.9. Punkts kann mich zum Bleiben 'bestimmen.

Hiezu Fügte. 1ch bei:

herzliche Beistimmung zu 10. Allgemeine Einstimmung zu

6.-9., mit Vorbehalt (über spezielle Details), weil der liebe Bruder sein Bleiben

dadureh bedingt: und Anfrage, wie 2. zu verstehen ist.

1

Hermanns erster Zahn.

2. Boileau in Tellicherry; engl. preacher.

1.-4. Februar. Nach Anjerkandi, wo Fr.* Browns Schwester und Schwager, Kaufmann Olkports auf

Besuch waren. J. Brown hatte Michael den Tag zuvor angekündigt, daß die Aufsicht

über die Erziehungsgeschaäfte von nunm an dem. Missionar übergeben sei. Predigte

am Sonntag morgen (2. Februar) zu etwa 60-70 Leuten über die eherne Schlange

als Panier der Heilung für die Israeliten und dann über Jesus am Kreuz als die

einzige Medizin gegen des Teufels Gift für alle Heiden. Nachher (2 Uhr) Schul-

examination; keine Fortschritte, da die Pepperernte zur Schularbeit keine Zeit

gelassen. Sodann Taufe von Michaels 8monatlichem Jesudasen mit Erklärungen,

was die Taufe bedeutet. Auch fremde Tier und Mapulas hörten und sahen zu. -

Nachher Gespräche mit den ernster gesinnten Männern, fand Bekanntschaft mit

Sünde und Gebot, auch Schöpfungs- und Erhaltungsgnade: aber keinen Begriff von

1840

69

der Reéhtfertigung. Ich fürchte, der Katechist seilbst ist verSucht, Sich wemiger

hierauf zu steifen und zu erneuern, da er von Natur sich ein Ansehen vor den

Leuten zu geben weiß. Gnanamuttu, der halbe Katechist, will sich eines kleinen

Diebstahls wegen nicht demütigen und fährt - o Verblendung! - in den Häusern

herum zu beten fort.

3. Februar morgens. Lief nach Cannanore. In Lugards Hause Major und Mrs. Aubin und Dr. und

Mrs. Blest von Mercara. Der letztere, Skeptik, war sehr darauf aus, über die

deutschen Systeme zu hören; ist der Schädellehre zugetan, hört aber gerne, was

ich aus der Offenbarung über himmlische Dinge und Kräfte, als Komplemente der

irdischen behauptete. — An der: Schule ist auszusetzen, daß|Amnanden sich nicht

genug an die Malayalam-Lernart gewöhnt. Etwa 17 Knaben lernen dort. - Herr Lugard

hat mir die Aufsicht über 0akes Poorfund (halbjährlich etwa 640 Rs den Tellicherry-

Armen in Reis auszuteilen) übertragen. - Abends Missions-Betstunde.

4. Februar, nach Tellicherry zurück.

7. Februar. Besuch in Catiroor, wo eine Schule von den Tiern gewünscht wird. Legte den Männern

die Hauptsache unserer Verkündigung vor - sie hießen's gut, der Schulmeister

(einer vom Clan) gab zu verstehen in einer Erzählung von den früheren Tellicherry-

Padres, daß nicht bloß einzelnen (wie vorher), sondern Familien der Anschluß

an unsern Glauben wünschenswert erscheine (wohl besonders des ‚£Z {?.JÖ&5%\\

Ö?Lﬁ\g CyL3 ö halber), wenn das Werk der Padres in einen regelmäßigen Bestand

gebracht werde. <tomb gefunden. Hermann brustleidend.>

Am 15. Februar

begann die Schule mit 20 Knaben, am 17’7ten bei der ersten Examination waren's

34, alle Tier (1 Mädchen), 8 können lesen, und an die Examination schloß sich

Lehre für die Alten an.

10 Fehbruar (S. 15. Januar),

19. Februar. Die Tierin;bringt ‚einen 60jährigen. Tier, Tschoittu, der um- Taufe etc. bittet,

aber nicht weiß, daß er Seele oder irgend was Böses hat oder je hatte. Bleibt

nach 14 Tagen aus, weil Weib und Freunde widersprechen: will aber vor seinem

Ende kommen.

21.-24. Februar. Besuch von Capl. Lugard.

Saturday 22. Visitation der Armenreisausteilungt

Sunday 23. Predigt. Vom Sakrament 19 Rs d. Armen.

l1. März, Sonntag. Besuch der nach Hause reisenden Brüder Lösch und Dehlinger. Mit ihnen nach

Cannanore, wo sie 10 Uhr auf der L... abfahren. Missions-Betstunde. Morgens

3 Uhr

zurück nach Tellicherry. <Brief von Strange.>

Za Mit Frau in Catiroor.

29. Februar. Antiyna, ein Conkani katholisches Mädchen, 9 Jahr alt, ins Institut aufgenommen. -

Nach 8 Tagen wegen Heimwehs fort.

<1. März, Sonntag. Lösch und Dehlinger hier auf“ Besuch, mit ihnen nach Cannanore - meine Frau

besucht von Mahe-Padre.>

70

1840

8 March. Abendmahl in Malayalam. Emanuel, der aufrichtige Reue zeigt und regelmäßig in Unter-

richt und zum Gebet kam, wieder zu christlicher Gemeinschaft zugelassen.

J&; März: In Caltıroeor immer yegden 40 Schüter.

ZZ

März. Hochzeit von John, Madras-Christ, Buchbinder, mit Arogyam, Mavillaminis* Schwester.

26 March. Malayalam-Schule im Fort angefangen.

6. April, Montag, in Cannanore. Glaube, Br. West über die attemptierte Berufung des Tamil-

Katechisten Andreas nach Cannanore zurechtgestellt zu haben (besonders seit

sie durch Wests ablehnende Antwort zu nichts geworden ist) und setzte ihn durch

die Nachricht von Anandens Exkommunikation durch Paul in Erstaunen. Lugard,

auf der 2 Verhältnis anspielend, nannte West Bischofskaplan. - In der Schule

Al 16

7. April, in Anjerkandi, wo der Katechist den Bau einer Kapelle beaufsichtigt. Die Schüler

alle hart am weißen Pfeffer arbeitend, Gnanamuttu in frecher Verhärtung beharrt.

10.-11. April. Kuttuparamba. Sprach mit Tiern und einem Nayer, sah und sprach auch den alten

König.

(Fr. Bubers

Tod. Begräbnis).

Z

April,

Sonntag. Anne, Arulappens Kind, 3 Monate alt, getauft.

19

April,

Ostern. Manni, Tiatti, mit dem Namen Hannah Sarah getauft, Chinnamma, Pareiatschi -

eiE) 280 JuLy:

20°

April.

Tessier gestorben.

230

ApBLal:

Vorbereitungs-Unterricht aufs Abendmahl angefangen nach dem Wunsch von Martha,

Francis, Elisa und Devaprasadam. Bald unterbrochen, zuerst durch Heirat, Martha

kaum mehr zu sehen, Francis durch die mit Br. Mögling gekommenen Knaben und

Hochzeitansehen dem Fleisch anheimgefallen, Devaprasadam. Ende Mai mitunter

durch das an David bemerkte Cuduma-Wachsenlassen nach Chittoor gezogen, Elisa

endlich 6 July von Domingo gestreichelt!!

°

°

°

28

April.

BL:

Mögling von Mangalore auf Besuch eingetroffen. Anu und Rosine, 2 Concani

katholische Mädchen ins Institut genommen (nach 3 Tagen davon).

296

April.

Heirat von Chinnappen und Martha, Tochter von Schneider David und einer Tiatti

(Cannanore), ältestem Mädchen beschlossen

(erst anno 1843 entdeckt, daß er

vor diesem mit Francis, die ihn einmal in der Nacht 6./7. April besucht und

seinen Fuß gebunden, auch daran gezogen hatte, gehurt hatte?).

3. Mai, Sonntag. Mittays Hochzeit von Chinnappen und Martha vollzogen. Samuel Bhagyanatha,

Sohn des am 22. März verheirateten Buchbinders John, (geboren 29. März!!!)

getauft. <Anbay, Tochter Lazars, in die Schule gegeben. 15. Juniı weggenommen.>

4./5: Mai: Mit BrE© Möglıng im Cannanore und Anjerkandi. In letzterem 70 namenechristliche Hörer:

Besuche von Nayern und Tiern.

JC

Sonst Baber.

1840

78

8. Mai. Br. Groves von Chittoor auf Besuch, geht 12. Mai.

10. Mai, Sunday. Br. Mögling ab nach Mangalore. Browns Anfragen, das Strangesche Haus zu kaufen.

1. Juni. In Cannanore Taufkandidaten vorgestellt und examiniert (cfr. 5. Juli 1839):

:

Papa (Pareitschi - soll Susanna werden), Frau des Drummer Michel Muttayan,

36. Reg:, mit ıhrer Mutter

Z

Alammal (Rebecca)

D

Latchmana,. Sipahr, 36. Reg:, Vellare, Paraier und

4.

Illamma, seine* Mutter. (Die jüngere Tochter ist an den Fifemajor verheiratet,

Christin geworden).

D

Tandarayen, pensionierter Sipahi (Abraham), zur Taufe bewogen durch eine

christliche Witwe Maria, mit der er seit 8 Jahren lebt, von der er auch 3 Kinder

hat und zur Taufe anbietet: Ruth, Susanne, Maria.

6. Palai, Großmutter von Marianne, Ayah bei Dr. Dix

(war Z Jahr alt;.als die

Franzosen Madras eroberten), lernt nichts.

Auch stellte sich eine Dominga Pereira, deren Gemahl Protestant ist, vor, ihre

Tüchtigkeit fürs heilige Abendmahl untersuchen zu lassen.

5. Juni. Rama,

1l Jahre alt, Sohn eines Chetti, Waise, unter die Knaben aufgenommen - Candappen

bereut frühere Fehler und bittet, daß er auch durch die Taufe vorm Rücktritt

zu seinen Verwandten geführt werde.

10. Juni. Elisa, Tochter of Colappa, von Dharwar weggenommen, in die Mädchenschule gesteckt

— Tom nach Mangalore, Devaprasadam nach Chittoor entlassen.

18. Juni. Martha und Sarah stark zur Rede gestellt, weil sie sich gegenseitig Hure gescholten.

— Chinnappen nimmt so entschieden die Partie der erstern, ohne die Tatsache

zu leugnen, kommt nicht mehr zum Gebet, während sie sich bevorstehender Juwelen

zu der Abreise nach Palayankottai freut, daß eine Trennung bevorzustehen scheint.

_- <Er bereut, sie ist etwas gedemütigt>. (Schmidt, clerk, ab nach Calicut).

28

Juli. Br. Hebich auf Besuch angelangt. - 6th nach Cannanore.

D

Juli. Neue betrübte Berichte von Anjerkandi (2 junge halfcasts, G. Browns und Silvas Söhne).

Q

Juli. Ein neugeborenes Kind von Katechist Vedamuttu begraben, starb nachts, 8. Juli.

12th July. Gnanamuttus Verbindung mit der Station aufgelöst, weil sein mehrfaches nächtliches

Zusammensein mit Sarah in der Küche, ohne Licht, bei geschlossener Türe bewiesen

wurde.

26th July. Der Vettuwen Candappa - Joseph, cfr. 20. Juni 1839, cfr. 5th June 1840, und Vedamuttus

Weib - Maria getauft.

28th July. Die den 19. April getaufte Sarah will ungeachtet alles Abredens nicht mehr in der

Mission bleiben, sondern ihren Sohn in Mangalore suchen (cfr. 18th June, 12th

July - froh, daß ihre Zwischenträgerei mit den Mädchen zu Ende geht).

Vom 1. August an Versuch mit Berger von Cochim als Lehrer der jüngeren Mädchenklasse. Bis Mitte

September.

TE

1840

4.

August, Dienstag. Abends 7 1/2 Samuel Gundert geboren, 18. August, Dienstag,von Br. Hebich

getauft (Harris and Andersons Zeugen).

3

August. Br. Hebich von Cannanore zurückgekehrt mit Listen über die dort eingerichtete Gemeinde.

B

August, Samstag, 9. August, Sonntag. Nach Anjerkandi, um Michael noch einmal zum Bleiben

zu bewegen. Da er ohne Urlaub abgegangen, hatten seine Herrn eine Ehebruchs-

anklage gegen ihn eingeleitet, durch die er Sonntag entlassen wurde. Von mir

gebeten, ging Br. Hebich noch abends hinaus, über Paul zu sprechen, kam Dienstag,

llten, zurück, ging Donnerstag nach Cannanore, beredete Paul und führte in Freitag,

l4ten August, in Anjerkandi ein. Vedamuttu einstweilen nach Cannanore beordert.

10. August - 17. Francis inkarzeriert wegen teuflischer Pläne, mit den Mädchen und gestohlenen

Sachen zu entrinnen und ein gutes Leben zu genießen. <Durch Chinnappens und

Sarahs Sünden aufgeregt,>

17. August, Montag. Br. Hebich von Anjerkandi zurück nach Tellicherry, nachdem er den Herren

gestern englischen Gottesdienst eingeführt

und Paul in sein Amt eingesetzt.

@24,; Montag, nach Cannmanore)

21.-23. August, Freitag - Sonntag. In Anjerkandi, um die Taufe einzuleiten. Nach gehöriger Vorbereitung

wurden Sonntag morgens

Timothy mit seinem Sohn (dem jüngsten von 3)

Andreas,

Johann, 20 Jahr alt,

Joseph, do.

Abel, 25 Jahre alt (Mittwoch, 12. August, von Herrn Browns Leutenin Tellicherry

gefangen und zurückgeführt. Ehebruch seiner Frau!)

Gnanappu, Frau von Ruben

getauft und andere auf den nächsten Monat in Vorbereitung genommen. Predigte

auch in Englisch.

25. August, Dienstag. Capl. Lugard durch - nach Visakhapatnam. - Elisabeth, Tochter einer christ-

lichen Mulattin, 12 Jahre, von Cannanore aufgenommen

(beginnt noch in diesem

Haus, mit Tomi sich zu versprechen).

31. August - 2. September. Auf Maj. Lawes Schenkung seiner Meubles hin mit Frau und Mädchenschule

iın Cannanore.

<Sarah (28. Juli) reu1ig;, von ihrem.50hn zurückgestoßen>.

4. September. Ab nach Mangalore. Dort mit den neuen Brüdern zusammengetroffen (8. September

angelangt).

7: September. Canmanere 3 R: 4 P.

<Von Mangalore aus an die Komitee berichtet>.

25. September: Die Brüder J. H. Mengert und1. M: Fritz (Il. Juni in Bömbay; 20. September. in

Mangalore angelangt) treffen mit Br. Gundert in der Station ein.

27.. September. Josephine, Tochter einer Shanatti von Travancore, die auf das achtmonatliche

Kind um 6 Rs verzichtete - getauft. <30. November 41 von Frau Anderson abgeliefert,

gestorben 43i>

1840

{

29.-30. September. Cannanore für Major Lawe.

1l. Oktober. Abendmahl in Tellicherry.

2.-4. Oktober in Catiroor, Kuttuparamba (bei Rajah), Anjerkandi. Paul ärgerlich über die 10

Rs, rühmt sich seiner Heilungen, behauptet, im letzten Monat sei aller Wider-

wille gegen das Evangelium überwunden worden, alle zur Taufe bereit, aber in

der Cannanore-Kirche. - Abends klagen alle Getauften, daß er ihre und Michaels

Lehre und Gedanken allsamt als teuflisch verwerfe. <"ß } “Z{ Ar V

(Von ihm empfohlene - die alten Weiber, eine sagt, Gott ist ß33%kß J !;>

- die kleinen Kinder - Manuel, dem alle Sünde verziehen ist ohne Reue, Joﬁen,

der gesteht, die Taufe zu wollen, um den Tier und Nayern zugängliche PIatze

<Trinkhäuser?> betreten zu können - David, der stolze Vater Jeseians, der nur

zu 10 und in Cannanore getauft werden will), über Timotheus bei mir um Urlaub-

fragen (für Sonntag) spottet.

<Ein Natan, Bruder des Thomas, hat von seiner Frau den Ehebruch Michaels gehört

und wurde dann Zeuge, Titus der schlimmste - Martha die lauteste, ihre Mutter

betrübt darüber.>

Am Samstag Paul gedemütigt, bittet um Verzeihung.

Sonntag morgens taufte (mit Befragung der zuvor Getauften - ein durch Pauls

Abfall nötiger Grundsatz):

Samuel (Chineyen) Pauls Sohn, 8 Jahre,

Gnanamuttu, Puleiar.

Predigte auch den Herren (über l Petr 1) und gab das Abendmahl (nach Pauls und

Johanns Versöhnung) an Paul, Gnén8muttu‚ Abel, Gnanappen, Johann und meinen

Joseph. Der andere Joseph und Timotheus abwesend. - Erhielt die (8. September

1839) entlaufenen Neffen Josephs, Ayappen und Cali zurück. Hiezu Arthur, 5jährig,

von F. Lascelles von Nilgiris geschickt und Esther, Elisas Schwester, 10jährig.

Montag, 5. Oktober. Cannanore - Abendmahl um 4 Uhr. (Cutti Amahs Zudringlichkeit). Abends

Missionsstunde mit Br. Mengert und Harris, West.

Mittwoch, 7.

Oktober. Mahe. Taufe von Arthur Alexander Cuthbert, Neffen von Menisse. Am Essen

veranlaßte eine Erklärung über den Charakter der Religion als verschieden von

Moral Silvas Ausspruch, Je sais seulement que tous ceux qui pensent de cette

maniere sont de grands hypocrites (nicht revoziert). <Fennel in Cannanore>.

15. Oktober.

Babu, 3jähriges Kind einer Cannanore-La...läuferin, aufgenommen (nach 6 Tagen

fort). Tom und Ramen nach Cochin zurück.

29, Oktober.

Auszug in das von Herrn Fell überlassene Haus.

l1l. November.

Elizabeth, Jacobs Tochter von Cannanore (Charlie, 12 years, Sohn eines Katholiken,

geht am 19. November zurück) und die 2 Kinder von Millingens gestorben. Horse-

keeper aufgenommen (fort ;m April).

3l1. Oktober

_ 3. November. Besuch in Cannanore. Abendmahl mit etwa 25 (Philipp und Lazar strei-

ten). Mit Fennel erste Missions-Gebetstunde - Gemeinschaft versprechend.

5. November,

erster Donnerstagstee mit halfcasts.

74

1840

6.-8. November. In Anjerkandi mit Sirach, 53jährigem, syro-römisch gebürtigem, von Rhenius

bekehrtem Canjerapalli-Christen, der tags zuvor - (ein Trost für das Zerwürfnis

der 2, Ch. und M.?) von Madras über Chittoor (in May. Baynes empfiehlt) Tirunel-

veli und Quilon angelangt war. Paul demütigte sich wieder des Gehalts wegen,

macht aber viel priesterlichen Unsinn (Gnanamuttu als e 221Äf/2 verrufen,

weil er glaubte, die Seele sei im ganzen Körper statt unter der Rippe - Fast-

anordnung für Freitag, von Johann bedenklich gemeldet). <Sirach sagt, er hält

einen Schneider mit Konkubine im Haus.>

Taufte 7. abends die Jünglinge: Gabriel, Manuel (schlug Januar 41 seine Frau,

Herrn Browns halber), Silvan, Joshua (Abels Bruder, krank). Gnanamuttu bringt

den Wunsch vor, Lydia zu heiraten; Abel wünscht sein jetzt wieder reuiges (?)

Weib getauft.

Sonntag. Street-Predigt auf Durchreise.

13. November. Zurückgekehrt von Catiroor (Gespräch mit Brahmanen vor Tempel), fand auf Collector

Goodwyns Befehl die Kinder von Cutwal examiniert über Art und Weise ihrer Behand-

lung, namentlich ob wir einen der fortgegangenen Cochinlads am Stubendach aufge-

hängt und geschlagen haben - auch über sonstiges Binden, Schlagen, Brennen usw. -

Die Antworten der Kinder befriedigten den Collector, er will aber den Namen des

Verklägers nicht nennen. (Augenscheinlich gegen Harris - NB am nämlichen Tag

Harris in Not wegen Ambutis und eines Moplas Fall (casus), der mit der gegen

Silva gerichteten geheimen Anklage gewiß zusammenhängt. Menisse sagt mir, Wald

habe mich für darin beteiligt angesehen, also Rache von dieser Seite). <21. No-

vember darüber an Princ. Collect. geschrieben.>

15. November, Sonntag. Vedamuttu bringt Ramen, Neffen Curumbens, Taufkandidaten, der schon

mit Vedamuttu gelebt und gegessen - Sirach jf'”‘ß7li—-üll(? in Cannanore.

16.-18. November. In Kuttuparamba und Canote (Mr. Baber und Woods, Raja in Kuttuparamba) mit

Knaben.

21., nach Basel berichtet.

23. November.

Mit den Mädchen auf einer Exkursion in Mahe.

24. November. Michael - bittet um Entlassung, um wie Sirach herumzureisen und erhält Apparu

Mit Sich.

27.-29. November. In Cannanore. - Im Hospital 2 Tier, Rama, ein Wassersüchtiger, und ein vom

Schlag Getroffener, Taufkandidaten. - Herr ... hatte 1l. November Herrn Fennel

über die uns übergebene Kapelle in Unruhe versetzt, Lawe habe nicht das Recht,

sie zu geben - (Gefahr von Ketzern für die Kaserne) und Capt. McAlpie visitierte

die Kapelle Donnerstag (wegen Schulaufbrechung), Sonntag (wegen Verdrängung

des Gottesdienstes in Fennels Abwesenheit), die Zahl der Anwesenden zu berechnen.

Sonntag, taufte Rebecca, neugeborenes Kind von Joseph Hume* (der über katholisches

Heiratsfest einer Verwandten Buße tat), gab das Abendmahl an 25.

4. Elieser und Elisa verheiratet.

4.-6. Dezember. Anjerkandi - Titus reuig, daß er sich;zu falschem Zeugnis verleiten ließ, Marıa,

Abels Weib bußfertig - getauft. Abendmahl auch dem wassersüchtigen Josua, den

Herren gepredigt über die Einladung zu des Lamms Hochzeit.

1841

45

Mein Joseph zuerst von den Tiern am Eintritt ins Herrenhaus verhindert.

7. Dezember. Cannanore - Kapelle scheint beinahe verloren, McAlpie setzt alles in Bewegung,

Fennel hat an den Bischof geschrieben. Die 2 Ramer - Ephraim und Manasse, ge-

storben bald darauf, (der Wassersüchtige) getauft.

<Auch 1l.-12. in Cannanore. Virappen und Mathurei ... durch Millingen übergeben. Christian

vom Hospital (und Uranie).>

25. Dezember, Freitag. 24sten abends Christabend - Geschenke an die Kinder. - Nachmittag bei

Harris ein Fest für sie. - Babers Bitte um einen Missionar für Manantoddy.

l. Januar 184l1. Neues Jahr - gegen alten Sauerteig etc. Predigt an die Kinder - Rama auf Korre-

spondenz mit Francis ertappt, ohne die er nicht leben zu können vorgibt: ver-

ÖffentILehE:

4.-5. Januar. <Gnanamuttu wieder zu den Knaben gezogen.> Cannanore. Das Haus bei der Kapelle

von Serj. Christie geräumt und Aaron eingezogen, Vedamuttu zurückgerufen - (Gold-

steins übler Ruf den Katechisten vorgeworfen) - Joseph, Sipahi, Steggs Schwager

vom 5ten - 7ten bemüht, Francis zu heiraten, - Cuttiamah, ihre Tochter dem zu

taufenden Bruder Emanuels zuzuschaffen, - Tschiritah (Henriette) <Susanne 1842

September> und Canen* (Daniel) <Hermann> Kinder einer Tıiatti, Mata, ım, Canmanore-

Spital aufgenommen, Ephraim herübergezogen (am 23sten Januar weggenommen). Zurück

im September 1842*.

Benachrichtigt, daß Herr Fr. Brown die Bezahlung des Anjerkandi-Katechisten

durch uns nicht billige, dieselbe Herrn John Brown überlassen.

8. Roberts ab nach Engl. Höhlen. Der Ayah Tochter Mottei bei uns gelassen.

8.-10. Anjerkandi (Herr John nicht draußen). Keine Taufe, Josephs Eltern (Philipp, Chloe zu

selbstvertrauend, doch wellinclined, sie besonders) und Ruben (keine Antwort)

zu schwierig für jetzt. - Dagegen Mose und Laban durch Freiheit ihrer Anklage

der Getauften (Lieblosigkeit in Timotheus <17. Januar folqt Timotheus' Ehebruchs-

versuch>, böse Worte von Manuel) sich empfehlend, doch auch nicht einfache Liebe

zeigend. Die Malayalam-Lieder an 5 verteilt, erfreuten und regten die Lernlust

aufs neue an.

Abendmahl mit 12 (Joseph ißt noch mit Vettuwers).

1l. Januar. Morgens gestorben Cugni Veidyen, ohne Christum bekannt zu haben.

12.-14. Findlay Anderson in meetings.

13 Goldstein off in Herdferdshize.

15. Januar. Mattu kommt hervor und bittet in einem Brief, nachdem ich so viel von CHriseEx Lieb6;

Leiden und Sterben für uns gezeigt habe, möchte ich ihn jetzt insbesondere

lehren, wie er Jesum wieder lieben könne und wie er ihn zu bitten habe - weinte

über seine Sünden, besonders Stolz und Jugendsünden gegen Vater und Mutter,

worauf ich betete.

15 Dr. Mäayers

infant, katholisch getauft, von mir begraben - Vater nicht zugegen und nachher

zornig, daß ich nicht gewartet.

];;

mnn

76

1841

17. Januar (Sonntay). Virasami, Emanuels Bruder in regelmäßigen Unterricht genommen (mit Cutti

Amahs Martha?), <(27. Januar über Joh 1,3, Geist wirkt)>, <schrieb nach Basel >,

20. Der Katholik George von Cannanore hier auf 2 Tage - endlich Fennel als peon statt Lazar

empfohlen, der entlassen wurde (ohne seine Schuld zu zahlen).

25-27sten. Br. Hebich von Mangalore (nun nach Komitee-Beschluß Cannanore) bei uns.

31

Januar. Fennel in Tellicherry, predigt, Abendmahl - Paul hat seine Verwandten, Katholiken,

zu einem Hochzeitstrunk in Anjerkandi.

3. Februar - 20. Februar. Br. Weigle auf Besuch von Mangalore - die Cannanore-Kapelle ent-

schieden der Mission, bringt Veitchya, Asirwadam und Joseph mit sich aus dem

IHStreHe

12.-14. Februar. (13. Weigle in Cannanore). Anjerkandi - der Pfefferernte wegen war seit meinem

letzten Besuch kein Sonntag, keine Wochenschule gehalten worden. Taufte Ruben,

dem endlich der Mund geöffnet war (der Herr Brown erlaubte Freiheit am Sonntag-

vormittag). <nux vomica &b ) 0A0 / © ( . A’Strychnin.> Paul wollte gehen wegen

eines Schlags von Philipps Hand, des längsd von ihm empfohlenen Taufkandidaten.

Timotheus vom Abendmahl ausgeschlossen. - Nach der Rückkehr sagt mir Joseph

in Tellicherry, Timon, Sohn von Timotheus, helfe besonders zur Hurerei der

2 jungen (die älteren Herren verhalten sich ordentlicher) und habe nachts auch

Titus mit 1 Rp in Versuchung bringen wollen. Omah, das erste der Schulmädchen,

sei die ärgste - Paul wolle auch darum gehen.

G

27. Februar. Vedamuttu mit Sarah,dem Mangalore-Mädchen, zurückgekehrt. Marguerite (1. März

-

Tochter von Sarah Heath aufgenommen. 12. Juli ihrer verheirateten Mutter

zurückgegeben).

4th März. - Besuche der Abgesandten von Johanna - und von Rama, Cugni Veidyens 2tem Sohn, der

sich zum Schullehrer in Dharmap. will vorbereiten lassen - Philipp, portugiesischer

Schreiber, hindert Vedamuttus Gebet beim Reisausteilen, was mich zum Predigen

bewog.

5.-6. März mit Frau und Kindern in Kuttuparamba.

6. März mit Millingen in Mahe, den neuen Chef Barret zu sehen, - Deutschsprechende Pariserin.

8,. März

Ramen, Sohn Cugni Veidyens und - 10. März Teyen Ambu als Präparandi eingetreten.

In Februar und März Ankunft. englischer Bibeln - Malayalam A und NT - die 3 000 Traktate -

Dictionary von F. Anderson.

12. März. Besuch von Crozier, neuem Subcollector.

12.-14. März. Anjerkandi - Sankara begegnete mir und sagte von Gnanamuttus und seines künftigen

Schwagers bevorstehender Hochzeit mit Maria und Hovah - harte Klagen über die

2 jungen Leute, deren einer Selva, jetzt mit Tripper behaftet, fort ist - Manuel

erzählt seine Not mit Martha, seiner Frau- scheußlich zu hören - Taufte l4ten

Jona, während Laban, Gnanamuttus Vater, wegen Unkenntnis der Sünde wieder warten

muß. Verheiratete Gnanamuttu mit Maria, Tochter Lydias, Joseph mit Gnanamuttus

Schwester Omah.

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zum Missions-Bungalow auf Nettur

Unten:

Tellicherry - Missions-Bungalow auf Nettur

78

1841

27. März. Sarah, Butler Emanuels Weib, auf dem Krankenbette getauft - er selbst mußte,

venerischer Krankheit halber, der christlichen Kirchenrechte verlustig erklärt

und dem Gnanamuttu sein Haus als Aufenthalt verboten werden.

28. März. Fennel Abendmahl - Elisa, die gestern Nachricht von des Vaters Tod erhalten, getauft

(Nevis heißt die Taufe ein schlechtes Ding, Ram. wünscht sie sich, sein Wort

gegen das Einerlei des Evangelischen und Römisch-Katholischen wird von Tomi

für Hundsgespräch erklärt).

2.-4. April. Anjerkandi. Taufte Priscilla, Jonas Weib, ließ Gnanamuttu hicht am Abendmahl

teilnehmen wegen gemeiner Worte, öffentlich nach seiner Heirat gesprochen im

Wortwechsel mit Omahs Leuten. Sie berichten gegen Paul seine Bibelmißverständ-

nisse (Mt 12 z/CIY WT @BED 0©ö

ßß)‘;’;' 2 6’? D7 soll verfehlt

statt DU

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5’#74?)sein), seine‘Selbsterhebung und daß er die fee von einem

Fanam für die Hochzeit gefordert habe. War froh, ihm gegen Gnanamuttu helfen

zu können.

8. April, Gründonnerstag. Abendmahl mit des Harris.

10

April. Mahe, Mme Baret und Deschambeaux (über sein Abendmahlnehmen 4). Einladung von Menisse

und Lloyd zu einem Sonntagsgottesdienst.

A

April, Ostern. Taufte Samuel (Virasami),des butlers jüngern Bruder und Rosa, Tochter

Chinnappens - Gnanamuttu zum Abendmahl zugelassen nach öffentlichem Bekenntnis.

18.

Sonntag mit Joseph über seine Kälte (Kaste in Anjerkandi, Lüste, Davonlaufen).

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April. Besuch in Cannanore (mit den von_dgrt gekommenen Mädchen, auch bei Fennel "über

die Entzweiung mit Hebich").

21. April. Anfang der Chalier*-Schule mit Teyen Ambu. <nach Dharmap.>

25. Aprıl *'@ 5

4. Mai. Tomi nach Cochin (bleibt als Gnanamuttus Knecht hangen). Domingo von Cannanore statt

seiner.

5. Mai. Conollys besehen das Institut.

6. Mai. Erste Donnerstagsstunde mit den Schullehrern.

7.-9. Mai. Anjerkandi (mit Joseph Rama) - Conolly und Crozier bei Schulexamen - Disputation

mit Moplas - Demütigung durch Unwissenheit der Getauften (wenn Gott entstanden

sei, ja sogar - durch wen er entstanden), daher kein Abendmahl. Paul war krank

in Cannanore.

16

Mai, Sonntag - Joseph und Francis verheiratet.

23. Mai, Sonntag (mit Hebich) nach Mahe.zum ersten protestantischen Gottesdienst geritten.

26.-27., in Cannanore bei Hebich (Deschambeaux, Capt. Bell).

1841

Ü

27. Gouv.

Barrets Besuch.

30. Mai, Pfingsten. Vorgestern kam 0A2 SI @ mQÜZZ (ÜO ('Z:f ?;%\m )\’J„(

hier an, von Ambalapula Familienzwistes halber entronnen, nach Casi zu gehen

im Sinne habend, von Cherucunnen umgekehrt, will hier bleiben und Christ werden -

ist schon geschoren. - Gestern gingen Conollys und Crozier nach einem bedeutenden

Besuch (Fennels und Hebichs Zwist betreffend) ab - luden beim ersten Monsun-

break zu einem Caliıcut-Besuch ein. - Diesen Samstag ging Hebich zu Fennmel umnd

hintertrieb die Exkommunikation, versprechend, er wolle den Soldaten nicht

predigen, bis er (Fennel) mehr grace erhalte. - Abends der (letzten Sonntag

von Hebich verheirateten) <Samuel-Martha> Emanuel-Cuttiamahschen Familie Festmahl.

Francis eingeladen ohne den Gemahl - ihr leichtfertiges Wesen mit Gnanamuttu

entdeckt, daher letzterer entlassen. - 0 Geist Gottes, heiliger Geist, komm,

komm!

4. Juni nach Anjerkandi. (Menisse Auftrag, will Browns Haus geliehen haben). Paul klagt über

verringerten Kirchenbesueh und Schiedsrichterberuf, erklärt durch seim Teufel-

predigen und Tanz mit Gestikulationen, Lachen und Ärger erregend. Tauft Chloe

(Philipps Weib und Josephs Mutter). <Auch Timotheus zum Abendmahl gelassen.>

(12. Juni gestorbener) Sohn von Fr. Sch. begraben

13., Sonntag - ich predige für Fennel.

18.

Juni. Silvan und Tychiny von Anjerkandi zum Lernen für Schullehrerbestimmung angelangt

(Uranie fortgenommen). <14. September nach Tod der Mutter zurückgeliefert.>

20°

Juni. Nachricht von Schwester Greiners Entschlafen (Freitag, 18. abends, als Br. Mengert

seinen verneinenden Komitee-Brief erhielt).

21.

Juni. Timotheus von Hebich gesandt, lernt mit den älteren.

24,

Chattu, der Lahme, an Gnanamuttus Stelle.

ZY

Juni. Rama Titus getauft und Mattu konfirmiert, Heiliges Abendmahl, die Harris waren

Zeugen.

4. Juli. Benjamin Vedamuttu getauft.

3. Juli. Br. Mengert unterrichtet uns von seiner an eine andere Komitee gerichteten Anfrage

und seinen so geschehenen Austritt aus unserer Mission, fährt fort, als Gast

bei Br.

Fritz zu wohnen.

7.-8. Juli. Br. Hebich stattet seinen gewünschten Besuch ab, versucht umsonst, Mengert vor

Abgang der monatlichen Post eines andern zu bereden.

8.-12. Juli. Meine liebe Frau zur Erholung von ihrer 5wöchigen Krankheit in Mahe bei Barrets

(Deschambeaux < Fontanier* Menille*).

16.-18. Anjerkandi. (Der junge Wald wieder da). Cinnamonfabrikation, daher nur Abc-Schützen

in der Schule. Die Maplas verbreiten die Sage, daß wir einen für Jesu ausgetauscht

gekreuzigten bösen Geist anbeten. Beschuldigen mich, 4 Nebenweiber zu halten.

Mose verspottet Nayer, Tier und Mohammedaner wegen ihrer Religion; betrogen

um Taglohn von einem der letztern und weggeschickt, "du bist ja nur ein Pulien",

80

1841

sagte er

"Pulier sind die, die ihr Wort brechen, und in Feststunden Allah

illa etc. sagend, sich sonst zu stehlen für berechtigt. halten.

Ich bin - Ehrıs:

weil ich mich. zu Christen halte." Aaron gibt güute Hoffnung, sagt Gnanamuttu.

Ein Ephraim hört gern, will aber die alte Gewohnheit

die aufgehende Sonne mit

Wasser zu begrüßen

nicht aufgeben. Ein Vettuwer

in einen Wirbelwind geraten,

gılt für besessen: leh.predigte e1ınem Dutzend Jier vor. der Schule. Eın Zeichen

von Aufmerksamkeit war, daß einer Einwürfe gegen unser Gottsterbenlassen machte.

Ein Mapla gab das Unrecht Mohammeds

seine Lehre mit dem Schwert auszubreiten,

zus£ Jaseph wußte-dte Aufesstehumg. des: Leibes niecht‘ oder

"wenn er's gehört

müsse er es wieder vergessen haben'". Predigte Samstag abends darüber. Manuel

Abel

Gnanamuttu sind gottlob mit ihren Weibern im Frieden.

25., in Mahe Predigt (Fennel hier)

—- Andersons und Harris zusammen beim Abendmahl nach schwerer

Versündigung der erstern gegen die letzern. Daher (27 Tuesday) ich ankündigte

nicht zur meeting gehen zu wollen ohne Versöhnung, die auch in den folgenden

Tagen (29) stattfand. - Anerbieten Findl. Andersons, 500 Rs zu dem protestantischen

Kirchenaufbau zu geben

mußte schon deswegen vorderhand beseitigt werden.

1. August, wieder in Mahe

taufte Menisse Tochter Jane Georgiana

große Versammlung

—- Abends

in Tellicherry Abendmahl (auch Cuttiamah etec.)

6.-7. August, mıt Br. Frıtz und Knaben in 57135ﬁ3%5)4a2, während Chinnappen und Vedamuttu mit

Familie zu Gnans Hochzeit nach Cannanore gingen. Sie hatten das über die Maße be-

trieben und sind auch 1 Tag zu lang (ohne Verzeihung zu erbitten) ausgeblieben.

(8. Auyust - 20. Frau Anderson auf dem Krankenbett mit strained back)

10, August. Mengert erhält einen Brief von Conolly über.seine Nilgiri-Anstellung - wir, daß

Flora dorthin in Miss Hale's institute aufgenommen worden. Mengert tauft ein

Kind von Pereira (gegen mein Nichtordiniertsein -)

13.-15. August. An Vaters Geburtstag nach Anjerkandi <(begegnete in der Nacht dem lieben Vater

als aus der Kirche zurückgekommen).> - Paul gerade krank geworden. Höre von Gn.

daß Timotheus, Joseph, Jonen gelegentlich trinken - nichts von Ehebruch etc. -

böse Reden. Aaron wollte sein Weib verstoßen, obgleich ungetauft, weil sie mit

Pulluwer etc.(l7/4, 4J.}ﬁl @‘b977/47./?} fragte. Es ist aber wenig Eifer da - ach, wie

1läßt er sich erwecken. (4M4}

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Puleier, zum Tempel gehend, warten auf

2 Elephanten

die den gesc

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nen Fluß zum Durchwaten klein machen.

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junge Wald von der Pred19t angeregt.

23

in Cannanore mit Hebich - sah Frau Bell

Frau Haig, Miss Miller* - sprach mit Dr. Will

über ein zu übernehmendes Mädchen. Höre von Millingens Fall (gestorben Januar 42)

27. Hebich in Tellicherry - Mengert Hoffnung, nach Bombay zu kommen.

l]. September. Paul besucht

hat am Trinker Mose einen freimütigen Feind.

14. September. Ludwig Friederich Gundert geboren (Dienstag mittag)

17.-19. Anjerkandi

Titus und Mose haben sich mit des letztern jungen Schwägerin vergangen.

Der erste soll sie heiraten - große Not! - Der junge Wald von Onkel geprügelt

1841

81

wegen Hurerei so kurz vor seiner Hochzeit mit George Browns Tochter.

2lsten. Das Vettuwer Mädchen Kota in die Schule geliefert

(am 3. November

ab i

220

September. Br. Mengert ab nach Bombay.

26:

September. Fennel hier.

27

September. Nachts Br. Mögling und Sutter auf Besuch angelangt.

29;

September. (Besuch bei Lieut. Warden).

30

September. Sutter tauft Ludwig Fred. Gundert.

1. Oktober. Abends Brüder Mögling und Sutter zurück nach Cannanore (Fritz mit).

<Miss Buggy heiratet einen Katholiken, wird bald katholisch.>

10

Oktober. Erklärung mit den Harris (über Unterschiedliches - sie ärgerlich, nicht genug

geehrt zu sein). - Abendmahl mit der Gemeinde (14 Personen, des

butlers Frau

zum erstenmal).

IL

Oktober.

Mit Flora ab nach Calicut:

120

Oktober nach Pon[nani].

130

Pon[nani] nach Tirtala.

14.

Oktober. Marguerite Will bei uns.

Zu

Oktober.

Ootacamund.

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Oktober. Taufte Maj. A. Lawes Magdalene Elizabeth.

28

Verließ 0Ootacamund.

30.

Verließ Hügel, kam nach Wandur, Conolly.

31. Sonntag, Predigt:0

1l. November. Calicut, Judge Thomas, Miss Mortlock.

2. Abends Tellicherry. (3 Br. arrived in Bombay). Briefwechsel mit Br. Hebich etc. über

Besetzung Calicuts.

7. November., David Ravunni getauft.

10. November. Besuch in Cannanore (mit Hebich. Cooper, zu dessen licence ich schwur).

1l. November, entlassen Canaren in der Fortschule - dafür der Vannan.

12.-14. Anierkandi (Mose, Johann in ärgerlichem Streit).

82

1841

13. November. Br. Fritz nach Mangalore ab.

Zu gleicher Zeit ich durch Geschwüre bei Seite gelegt.

Die für den l4ten November abends festgesetzte Taufe Cannans hatte nicht statt,

da er sich zurückzog. Der Vannan versprach nun auch Taufe. Quis credet?

Am 21. November

Predigt, glücklicherweise Fennel in Englisch.

<Bekanntschaft mit Dr.

Andersons Klavier halber.>

28. November. [Predigt] ich, nachdem 27./28. nachts Br. Fritz eingetroffen war.. Er fand uns

von den seit Freitag gekommenen Coopers (16. November, verheiratet mit geb.

Miller, Elizabeth) besucht. Indessen Briefe von Basel, man scheint für uns in

Tellicherry zu sorgen bereit. So luden wir die 2 Brüder Irion und Hall ein

(unter dem 26. November). - (Indessen Sutter mit liver* nach Europa, Mengert

und Lösch in Bombay mit Weigle)

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30. November, Dienstag nachts Will. Bensley Anderson with Eliza, geb. Crew, von Tellicherry

ab nach Europa.

4. Dezember. Nachdem Harris in Andersons Haus gezogen, fangen wir den Auszug nach Nettur an,

vollendet 6. Dezember (5. Dezember Kirche ohne Coopers und Harris, Titus und

Elisa married).

10.-12. Dezember, in Anjerkandi (ohne Paul, der seit 6 Tagen in Cannanore an seinem Haus mit

Anjerkandi labourers schafft!).

Seit 14. Yogi Ananten Gurickel in Nayersschule.

18. Dezember. Varata <Adam> und Bapu <Esra>, 2 Knaben von Hebich gesandt.

19

Dezember Abendmahl.

20.

Dezember. Appu das Tulu-Mädchen - und 3 Buben, Tamil, von Mangalore.

23

Dezember abends. Ernste Unterredung mit David (über Kleider, Schulden, Trinken - Heirats-

und Fortgehensgedanken). Der Herr erneure ihn wahrhaftig und befreie mich und

ihn von aller Heuchelei.

24.

abends Christtagspräsente.

25., Christtag (Silvans Schwester stirbt ..., was ihn wegruft D.* Gnanamuttu Matthew zur

Sonntagsfeier bringt). 25sten Mottei von ihrer Mutter zurückgenommen.

(26. Sonntag, erster Besuch von Harris im Haus, nachdem ich 23d in der ersten meeting ihres

Hauses). Besuch von Forsyth, Subcollector (statt Goodwyn) - von Bird - bei

Vaughan.

29. / Miller.

1842

83

1. Januar 1842, Samstag. Cannanore bei Hebich mit Frau und Kindern. Salome, Schwester Elizabeths -

Versuch mit Magdalene neugetauft.

3. Januar. (Vaughan zu Brown gezogen). Geständnisse von Emanuel, Not mit seiner Frau Ehebruch,

Krankheit.

5. Januar. Lieh Cannen 30 Rs, seine Schulden zu zahlen - begann Taufunterricht! Abraham von

Tirunelveli, Calicut (Jacob) Cannanore (getauft 24. Dezember) mit Ruth, Susanne

(Andreas Kinder) und Michael von Cannanore.

6. Januar, Epiphanias, Donnerstag - Herr, dein Reich komme (Mögling tauft 22 Knaben in Manga-

lore) - Vaughan geht mit Goodwyn nach England (geisteskrank).

10., ab nach Calicut mit Chinnappen und Abraham. Sprach mit Nayer, Tier und Brahmanen auf dem

Pattimar, langte am 1l. im Bungalow an. Abrahams Frau irrecoverable.

Am 12ten abends zu Conolly. Michael bei ihm, Vedamuttu bei Francis angekündigt. Letztere hat

einen sich Christi schämenden christlichen Schreiber (mit mir auf Pattimar

ungekannt). Die Nayadis sollen bei Chowghat gesammelt werden.

13., zu David Devasagamani Pilley, die Familie Vellahr, nicht mit Jesu bekannt, wollen Abend-

mahl! Der Shrestadar (zweiter, mit Aussicht auf erster Shrestadar-Amt) stolz

gegen Chinnappen, sein blinder Barde, Heide, stolz und ungelenkig (Conolly

"a vagabond") versifiziert die Psalmen. Durch des Herrn Gnade blieben meine

Besuche nicht ungesegnet.

Am 16. Abendmahl,Devasikhamani, Pakyanaden, 3 Weiber, Johann (Francis ... Griffiths getaufter

Knecht, der sein sündloses Weib Maria uns in Unterricht schicken will), außer

Chinnappen und Abraham. Ich kam so weit zu glauben, daß Devasikhamanis buß-

fertige Worte wirklich ernstlich gemeint sind. <(Heidnischer Knecht. Mopl. Peon

"Moh. Sünder" und Beschneidung).> Außer Besuchen von Traktatverlangenden war

mir ein Besuch im Warakal-Tempel und

Predigt zu Nayern und Brahmanen (siehe

5ten abends), und der Besuch von

C}

(Cochin-Katholik, in Trichur

von Harley gesammelt) und Chavari Muttu vön der ’Agampadien-Kaste merkwürdig.

Beide scheinen in Wahrheit nach Licht und Gnade zu suchen.

l17ten, im Cutcherry (Tellicherry records),

18ten, gelandet.

21.-23. (Br. Fritz begräbt Warden). Nach Anjerkandi, das Paul ungemeldet verlassen hatte,

um nach Quilon zu gehen - ließ Chinnappen dort - Lucas und die Frau Josephs

bitten um Taufe.

Johann unversöhnt.

29. Besuch vom Chengattri* Covilagan Raja (empfohlen bei Peet) - Waters arrived < Vaughan.

30. Vedamuttu (an Francis empfohlen) besucht von Calicut aus, wo Michael von Tirunelveli

arriving 29. Januar. David gestern, Samstag 29., zu einer

W{} gelaufen (mit

dem wegen Ehebruchs entlassenen Ramutti und anderen Knechten,) voll Trunkenheit,

Hurerei, Betrugs - aus der Kirche gestoßen (verläßt uns 9. Februar).

84

1842

(31., morgens 3 Uhr, gestorben Millingen).

10., Donnerstag <3. Februar> morgens, Bruder Irion (1 Uhr) angelangt von Bombay, Bettigherry,

Mangalore. Tags zuvor wurde David beharrlicher Unbußfertigkeit wegen entlassen.

Herr, erbarme dich seiner armen, verhärteten fatalistischen Seele.

11., Freitag (Besuch mit Irion bei Frau Harris) mit Br. Fritz nach Calicut,

langten am

12. an, sah Michael und des Akampadi Haus. Conolly - im Cutcherry. Predigte

l3ten Englisch und Malayalam (wegen 2 von Devasikhamanis Haus).

l4ten sah die Schule unter Fugle* und Baptiste, den Katholisch Gesinnten. Abends Essen bei

Conollys und Thomas (news vom Kabul-Jalalabad-massacre). Zurück bei Land.

l5ten bei Barrets. (Besuch im Badagara Fort bei Brahmanen), arrived abends in Tellicherry.

16.-18. Besuch von Br. Hebich (news of Cannanore-Mucwas).

(16. Asirvadam vom Baum gefallen, bricht das Bein).

19. Sebastian Pereira getauft (nicht wie gewünscht vom Capl.).

24., der protestantisch-syrische Christ Jakub - Ananten und Ambu wechseln die Schulen mit

Vannan. - Cannen kam an zwei Morgen in der Woche zum Gebet. Frau Barret hier,

den Dr. zu befragen (in Not wegen ihrer Religion). Chinnappen zurück von Anjer-

kandi (wo Paul 22sten angelangt), gibt Bericht von Pauls häuslichem Streit,

Timotheus und Isaaks Zeremonie, ein Weib fruchtbar zu machen, daher exkommuni-

ziert, will sich rächen. Omahs Hurerei mit dem jungen Georg (vermittelt durch

den elenden Timon). Moses heimliche Aussöhnung mit seinem Weib, Johanns

Schwester.

25.-27. Anjerkandi, Lukas (mit Ada und Matthias, seinen Kindern, getauft) - hörte bald von

Chineyens entsetzlicher Geschichte (er mit Pauls Weib verbunden zur Rache für

dessen Ehebruch mit seinem Weib, ihrer Schwester),.

<Elend mit Martha, Samuels Weib.>

5. März. Besuch in Mahe (Frau Barret bei <I€P*(?)).

6. März - Sonntag. Nachmittags Strange angelangt, plymouthisch. (9ten Vorschlag, das Haus

an Brown zu verkaufen, 7ten sein Besuch zugleich mit Chengacheri Raja).

9ten März. Luise und ihr Bruder Jochen, von Hebich gesandt (Vater gestorben).

27.-29. Februar. Chinnappen von seinen Verwandten bestürmt, nach Tirunelveli zurückzukehren,

doch ist er geblieben, bis sie Christen werden (ich verspreche seine 30 Rs

Schulden für seine Mutter zu zahlen).

10. März. In Hannas Haus, sagte, ich besuche es nicht mehr, solange die Römisch- Katholische,

die Vedamuttus Weib schändlich verschlagen hat (Marthas Rache auszuführen),

noch dahin gehe. Ambu gibt Beiträge zu der Frau Schmidt Geschichte (nächsten

Tag ihr Zorn gegen Vedamuttu). - Frau Strange besucht, antiplymouthisch.

1842

85

12:

März, in town, ein Mucwer-Knabe der Fortschule an Hydrophobie dem Sterben nahe, verbat

sich das Beten.

3:

März. Mit Hanna ernstlich - sie bereut ernstlich (aber Lehnen von 4 + 8 Rs).

14,.

22 Frıez in Calıecut mit. Knabens

16,

Essen mit Stranges und Hebich (hier

16 18.).

18.

Lloyd - Rosines Arm dislocated.

(19. Odena Ehebruch, verschlagen).

20., Palmsonntag (Fennel hier), kläglich

niedergeschlagen.

25., Karfreitag. Abendmahl mit Stranges

und Harris. Ostertag mit den unsrigen (die beiden

Marthas nicht, eine weil

nicht bußfertig, die andere wegen des Leichtsinns

mit ihrem Bruder).

26. Waters will das Haus entlehnen, kriegt's nicht. Verhandlungen mit Strange

und Brown über

dasselbe.

30.-31.

in Anjerkandi.

31.-5. Morgens. Weg nach Mangalore.

6.-8. Suratkal und Cattagi <Kadika>, Ammann.

8., engl. meeting (Reade, F. Anderson, Caddle, Shubrick, Elton).

10. Engl. .und Tamil-Predigt. Drucken des Gesangbuchs und zweier Karten.

14.-15., retour über Cannanore auf Hebichs Pferd.

193-28th;, Br. Fritz in Calicut;

20.-24. Besuch der Begbies (Strange bei Harris).

22. Brahmin Raghuven von Madurai <durch Muzzy>.

25.-28. Besuch der J. Groves and Miss Austin <Frau Garrett>.

28. Raghuven von Madurai, 18 years.

29.-1. Mai. Anjerkandi. Johann bei dem Abendmahl. Abels Hanna und Joel (Sohn Jonens) getauft

(Heirat von Caleb und Simon durch Paul). Josuas Kinder nicht getauft wegen

seiner Unwissenheit. Besuch von Pulier in Payermala*, Cotakal unter dem Nayer

Covattu Unni piram

(über Hauskauf 2600 Rs). - Abends Abendmahl mit Strange

und Harris.

2. Mai. Briefe an Francis, Conolly (über Calicut house), Spring (um Bibeln).

86

1842

34 Mai. Feit? und Irıoh. in Camnanore;

50 Mai.

Monsun?

8. Mai, ... Tochter von Harrıs geboren.

8. Mai. Corappen und seine Kinder Ayappu, Corappa und Chacci, Dorcas Mädchen von Chavakkad -

1. August. <Rama Nayer>.

Freitag, 13. Mai. Br. Fritz mit Titus Elisa, Anjerkandi. Titus, Rama nach Calicut. - Des*

Brahmanen* Cuduna ab.

14. Mai. Besuch in Catiroor mit Br. Irion, Cannanore zu entsetzen mit wahrscheinlich Verlust

von 24 Fl - wegen Lügens und Vernachlässigung der Schulen.

16. Mai. Elisabeth von Chittoor, seit 1/2 Jahr in Quilon, uns überliefert und* (Nancy Hughes

zurück, 5. August). Im Sommer Silvan und Tychiny fort.

25. 30. Juli, in Calicut bei Fritz (2 Tage zuvor Tom entflohen, aus Furcht wegen entdeckten

Pilferns).

Am 1. August Corappens Familie fort, Abrahams Unredlichkeit und Heimtückischkeit geoffenbart,

die er nach wochenlanger Nötigung eingesteht. - Auch Canden folgt, ein seit

3 Monaten gemästeter armer Vettuwer.

Z Äugust. Der Brahmane entflieht mit Abrahams 5 Rs, gestohlen, nachdem er durch Odena ein

Weib erkauft hatte, gefangen den 3. August, ißt er mit den Knaben.

4. August, englische Schule aufgehoben (l1. wenige Knaben, 2. schlechter Schulmeister, 3. wenige

Teilnahme von Freunden, 4. Hoffnung, mit neuen Brüdern leichter was Neues anzu-

fangen), gab Baptiste 15 Rs zu Schluß, er benimmt sich unfein mit Schul-

materialien.

5.-7. August. Anjerkandi. Asnath und Abigail (Isaias Mädchen), Nicolaus und Puranan* getauft.

9. August. <Josephs> Francis hat einen Knaben. Susanna und Isabella von Cannanore.

12. August. Br. Weigle von Mangalore predigt.

14. 21. August (22. August, Hebichs Besuch - Weigle und Irion nacß Calicüt bis 27%):

28. August. - Ich halbkrank, Nöten mit Francis Vater, der seinen Schwiegersohn und uns und

sich bescheißt, mit Abrahams Heiratsgeschichte auf Elisabeth entschieden. -

Endlich gar

29./30. August Mattus Liebesverhältnis mit Maria durch ihn entdeckt, ohne daß wir Heirat zu-

gestehen können. Es ist eine. Not!! Der arme Knabe wird nun wohl nach Mangalore

zu gehen haben. Ihr wollten wir zwar helfen, sie ist aber eben gedemütigt und

gereizt! (26. August, eine Malayalam-Karte nach Mangalore zum Druck).

31. August. Devasahayan von Cannanore.

1842

87

2. September, heute kamen Corappen

Dorcas (krank), Corappen an mit Hermann von Cannanore.

4. September. Heirat Abrahams mit Elisabeth - Jonathan getauft.

6. Dienstag. Nevis stirbt. Thomas geht nach Bangalore, vorgeblich, sein Weib zu holen,

hoffentlich nicht mehr zu kommen.

7th Nevis begraben - Conways Donation von 100 Fl, erfreuliches Zeichen der Nähe Gottes!

9. Cannanore, with Weigle and Mattu.

10.-11. Anjerkandi. Yesheyen* getauft, und Corappen wieder auf und davon - ... durch Ein-

kerkerung unterwirft sich Elisabeth 18., Sonntag.

19., gewaltige Erbitterung unter Joseph, Chinnappen, Abraham über von ihnen so aufgefaßte

Verdächtigung ihrer Redlichkeit in Hausartikeln. Der Herr hat auch hier Gebet

erhört und sie vor dummen Schritten aus dem Weg behütet, aber - Geist,

heiliger Geist, sei doch und bleib bei uns (Lumperei mit Roes Korrespondenz).

791 Oktober.

Anjerkandi, getauft Josephs Weib, Ovah, die auch frühere Hurerei bekennt!!

und das Hinzechen* von Paul, Victoria (V. Katholik).

12. Oktober.

Elizabeth entläuft ihrem Mann.

14.

Oktober. Nelli ... Cugni Ramen kommt, Christ zu werden.

13.

Seine Verwandten stürmen. Zimmer versiegelt.

16.

Der vorgeschlagene Hausbesuch schon um Sonntags willen verschoben - (Frau in der Kirche).

<Lieder zum Druck.>

106

Isabella und Luise smallpox. Hausbesuch ausgeführt und Predigt mit Mühe.

18., morgens 5 Uhr mein Töchterlein Marie geboren. - Scheinbar ist Ramens Hausgeschichte in

den Händen der Beamten durch Harris'Mißtrauen gegen mich oder die Sache ver-

unglückt.

1920

Hebich hier. Gebe mein ‘;zéd}%fttäz/ Crozier. Besuche Irby; Lawford, Hill beim

Detachmentswechsel (Irby gegen Baber, Harris). Elizabeth endlich verloren,

nachdem Hebich sie umsonst herübergebracht. Die Großmutter hat einen großen

Teil der Schuld. Armensitzung. Ich Sekretär auf 2 Monate.

20.

,‚ mit Ramen im Tucudi, versuche umsonst Ausgleichung, sie wollen ihm nichts zugestehen.

Hör das Falschgezeugnis.

21

Drohungen über Anfall bei Nacht aufs Haus. Anschläge auf Ramens und mein Leben?

220

Anderson hilft in Ramens Sache durch einen Brief. - Marie M. ist plymouthisch, von Rolle

getrennt. Briefe heim.

230

Sonntag. Begegne Harris am Abend, er ist freundlich. - Hanna entdeckt eine Mitteilung

Cannens, die den Munschi der Zweideutigkeit anklagen könnte.

88

1842

29. Fritz kommt auf. Besuch.

30., Sonntag. Fennel hier Abendmahl. - Ich gehe nicht wegen Frau H. Sie besuchen abends.

Fritz 1ist dort auf Tee am 31sten;

2. November. Hebich ist hier, Fritz abzuholen, der unsere Marie tauft in Hebichs Gegenwart,

gehen abends fort.

4.-6. Anjerkandi. Not mit Esaia (über Schatz) und Silvan ausgeschlossen, weil er mich für

Dieb seiner Pice hält und nicht um Verzeihung bittet.

7. Abends nach Cannanore.

Missionsstunde.

8., zurück, begegne Hebich halbwegs.

i)

9. Cungan, Ramens Onkel, besucht über tamable arrangement, ergibt sich scheinbar. Es folgen

neue delays <carp of story>.

Am llten, auf dem Weg zum Haus von Anue* aufgehalten, Erlaubnis zum Siegelbrechen einzuholen.

Montag, 14. Dekret des Terms von 5 Tagen. Montag, 14.-19. Hall auf Besuch.

15. Morgen versprechen sie, durch Shristad ... Canar

zu kommen und kommen nicht,

Mittwoch, 16., gewaltige Anstrengung Ramens im provincial court, als pauper zu suna* - unter-

brochen von ihrem Kommen nachts 9 Uhr, 1/3 des

auf sie gesettelt mit 1/8 Schulden.

a AT Wn

Freitag, 18., unangemeldet quard entfernt. Siegel in unserer Gegenwart gebrochen. Ornamente

mitgenommen. Das Geld alles fort. Begräbnis von Pereiras Kind.

19. Mögling hier auf einen Tag, Irion fort mit ihm.

20., Sonntag. Schwere Woche angefangen. Frau d.. ... krank, Irion

.. Die Tage in Ramens Haus,

zu teilen zuerst die Gefäße. Beendigt am 23sten, Mittwoch, als zum Begräbnis

[von] Andersons fast totgeborenem Kind abgerufen. (22. Jesuadian, am 20sten

mit Asiru eingeliefert, bricht den Arm zum drittenmal, mag den Doktor nicht

bemühen). Zugleich lahdet der Child Harold*. Vom Kirchhof zurückgehend, begegne

Jgfr. Reinemund mit Missionar Speers und McKee* ... Presbyt* für Kathiawar),

laufe mit ihnen ins Haus. Spät kommen die 2 ladies Miss M... (für Miss Hale

auf Neilgh

) und Bailey an.

Donnerstag, 24. Auf Schiff. Hervey, 3ter Off., Liebhaber der erst... Jackson erster Off. der

2ten. Kuriose Geschichte, Lande ihrg baggage.

Am 27., Sonntag (Vedamuttu in Ramens Haus), mit Miss Monk in Church (denselben Tag arrival

der Brüder in Mangalore, nicht angekündigt). Mit ... .

in Ramens Haus,

Dokumeqte zu ordnen, während Miss Monk,

Montag, 28., abends über Fr. Morris Haus* nach Calicut abgeht. Denselben Abend ereignete sich

mit Ramen, was ich am Mittwoch hörte - Hurerei mit einer durch Kelappen, den

unberufenen* Knecht, geschafften Tierin. Diesen Kelappen nahm ich Dienstag

abends vom Haus zu mir, wollte ihn arbeiten machen. Er fügte sich nicht,

l. Wohl Nilgiris,.

1843

89

daher fortgeschickt. Am Mittwoch morgen kommt Ramen mit Bestürzung ins Haus,

nach ihm zu fragen. Ich setze ihm zu den Tag über.

30. November. Endlich Geständnis der Sünde, zuerst an Vedamuttu, dann mir. Ich warne ihn vor

den Folgen. Müde zurück des Abends. Noch bin ich auf über Hoffmanns Messianische

Weissagung, so trappen Irion und Frid. Müller daher. Ehe der Bandi abging, melden

sich Miss Mook, Albrecht und Frei am Ufer. Alles abgeholt, gespeist und zu Bett

gebracht, ohne daß Frau es merkt.

Donnerstag, 1.

Dezember, baggage und Chr. Müller vom Pattimar. Mit Frei ordentlich heraus-

gesprochen*,

Samstag, 3. Dezember. Frei und Albrecht nach Calicut ab.

Sonntag, 4. Dezember. Bailey morgens früh angelangt, predigt Englisch.

5. Dezember. Munschi sagt, Ramen werde sehr zögern ... mit etlichen 100 Rs sich aus dem Staub

zu machen: er trinke fort, gehe aus dem Haus etc. Da kommt's wohl bald zu

einem Bruch!

7.-8. Baileys zu McAlpies Hochzeit in Cannanore.

9.-11. (Bailey zurück nach Kottayam). Anjerkandi. Jesaia noch zweifelhaft, ausgeschlossen,

Gott erlöse ihn. Sylvan bereut, wieder aufgenommen. Manuels Weib Martha krank,

schwanger, Buße tuend, getauft - er selbst wegen großer Freundschaft mit Jesaia

und Heiden gewarnt, wegen Händel mit Paul (über Abendmahl-Reichen) fernge-

halten, indem er ihn nicht um Verzeihung bitten wollte. Josephs Schwiegermutter

klagt über ihn wegen Mißhandlung des (freilich zuvor’‘ schuldigen) Weibes.

12., mit Irion und Rama nach Curara, die Felder zu besehen.

14. Hebich führt Huber ein.

16. Bruch mit Mons...

wegen geheimer Umtriebe gegen Ramen. Er selbst ins Haus genötigt,.

/ﬂ

*

(Vom 1l2ten an WW@TW J:

22. Rama, zum Schatz-Ausgraben in seinem Haus zurückgelassen, treibt Vedamuttus Frau aus;

ich kündige ihm auf, weil das mich austreiben heiße, außer Vedamuttu verwende

sich für ihn. Abends zurück. Nach Basel geschrieben auch die Q34 )

—

Geschichte.

23.-24. Cannanore mit Frey und Mädchen. (Betsy zurück).

25, Christtag,

27. Teilung der ...

28., die Cungen Partie verklagt mich bei Harris wegen des Pfand sein sollenden Opf"\’/n/btft

29. Isabella Pereira getauft. Irion etc.

26.-31., in Calicut, von wo J. Müller zurück von Suvisishapura anlangte (30) und ... Januar

43 mit Frey fortging.

1. Januar. Taufe Cugni Ramens

David.

1. Munschi?

90

Baptisms

Febr.

07-1817

John, son of J. Buggy and Victoria, borm, 22 Jan. 1817.

16

Nov.

1818

Elizabeth, daughter of George Scoones, Madras Mil. Serv., born April 25th 1809,.

29

July

1819

John Thomas, son of Chr. von Geyer and Joh. Wilhelmine, born July 26th.

27

Det.

4819

Henry Pearon, son of Th. H. Baber, born July 24th.

23

Det:

1820

Maria, daughter of John Buggy and Victoria, born 15 Aug,

30

Dec

1821

Daniel, son of Chr. von Geyer and J.W., born 26th Oct.

....

Charles von Geyer (Bruder von Mrs. Almeida).

E

Spring

Dec

1822

E112abeth Francıs, daughter of. J. Will: Schmidt and E11z., born 10 Sept:,

died July 1823.

14

Febr.

1826

Jahn, Convert, Al I, old:

f

Dunstarelle*

23

Oet. 1828

Anna Rozalina, daughter of J. W. Schmidt and El., [born] 5th Aug.

W.

Malkin

15

Nov.

1829

Harriet Jane, daughter of J. W. S[chmidt] and El1., [born] 24th Sept.

1

M:

Calc.

Febr.

1851

Eliza Francis, daughter of J. W. S[chmidt], [born] 26 Jany.

Sept4 1832

Isabella, daughter of J. Charles Schmidt and Elizabeth.

26

Febr.

1853

William Edward, son of J. W. Schmidt, born 27th Oct. 1832,

P3

Stewart

(7

March 1835

Cather. Jane and Henry Vaughan).

1831

1852

18530

3 / March 1839

EItzZa

Emanuel, 29 y. old, 14 Apr. Thomas,

Sara,

5yı 6m.

2Y0 IM-

1yı OM

F

G. Lugard

24

Febr.

1840

Georges, son of Fr. Paul Pereira and

Isabella his wife, [born] 20th Dec. 1839.

Gundert

28

Febr.

1841

Marguerite, daughter of Sarah Heath, born 13 Febr., Tellicherry.

J.

H. Mengert

>

10

Aug. 1841

Ann, daughter of Fr. P. Per[eira] and Isafbella] his wife, 2 months old.

Gundert

19

Febr.

1842

Sebastian, son of Pereira, begraben 18 Nov. 1842

27

Dec

1842

John William, son of J. H. Gerard and Marg. J. Gerard his wife, 1l month.

Marriages

J0 Wille Schmidt and E112. Edwards, 17 Det. 1820: - Spring.

Ignatius Pereira and Domingas* de Conceison, 16 0Oct. 1832. P. Stewart

18 Nov.

1839

Robert Corbett and Maria Julia d Silva.

Sl

Burials

15 Sept: 1819

J. Oakes, Master attendant, 42 years.

15 May 1823

Christian v. Geyer (60 y.), seine letzte Frau geb. Vanspaule, gestorben,

<närrisch, Thomas und Samuel>, 2 Söhne in Bombay, ein Sohn im Ehebruch erzeugt,

in Narrheit (Charlie).

22 Apr. 1824

Clara Maria Schmidt: (26 days ‚old).

10th Jan.

1828

Murdoch Browne; Esq. (75 years).

16 Apr. 1832

J. Büggy, mediec. pract. (45 yı).

25

1852

July

Josepha Baptiste (40 y.).

31

Jaly

1832

Fred. Vanspaule, Pensionor (31 y.), sein anderer Bruder Vansp., pens.,

gestorben in Bombay, früher verheiratet an Charlotte Vangeyer, Tochter

von

gn un SE L

Chr. v. G[eyer], diese später an Anthony Almeida.

28

Aug.

1852

J: Ch: Schmade, 37 +

15

Nov.

1859

Cecilıa, of H: Lavie*, ESq. . 22 v

J1

1840

Apr.

Helen Somerville, of Th. H. Baber, aged 60 y.

13

June

1841

Charlıe Sechmidt; son of. J. Ch: Sehnm1et:

1841

Georges, son of Fr. P. Pereira.

20

Jan.

1842

died Mr. Warden, pensioned navy officer, buried 21.

j

... list of Cannanore Christians (Aug. 40) (die* neoph. vom 26 J...

40)

[1.]...1, 46 y. (Calicut). - 2. his wife Marıan (Calcani), 28 (Quilon) - sein Sohn Chenaya,

12 J. alt:

SE EF E

(3 ]...nander, 22 and 4. Rebecca, neoph. (16) from Palayankottai and 26. seine Mutter Elisabeth,

503

(Sunva...).

[5. Mlark Stegg (29), Pfeifmajor, 36th. - 6. Ann, seine Frau (22). - 7. her mother Maria, neoph.

(56 from Vellore), 2 chil[dren] Henry 5, Charlotte 1 1/4.

[8.]... West, widow of Sergeant, 2d Artill. Madras (60), 3 children (one daughter married

to Serj. Johnson).

OE E

[9.]...rian (27) Dr. Dix’'s Aya (Cannanore) with one son. - 10. her grandmother Salome, neoph.,

80 (Pondich[erry]).

[11. P]hilip sexton (42) Chittoor. - 12. Mary, sein Weib (40), Trich. - 29. Nitiappu, sein

Stiefsohn (28, Vellore). - 30. Michela, sein Weib.

15

Nathanael. (35), <Bangalore>, Big Drummer, neoph., Poona, 36th. - 14. sein Weib Susanna,

W

21 (Ranipett). - 15. ihre Mutter Martha, neoph. (40).

16:

Matthew (36), Cochin in sickhouse.

17:

John, church peon (34, Trich.) - 18. Magdalen, neoph. (22), sein Weib (Madurai) - ein

Kind, Emanuel, 2 J.

19

Lazarus, church peon (32, Palayankottai). - 20. sein Weib Anema (26), ein Kind*, Anbay, 6 J.

21:

Joseph Humes (23, Pfeiffr. 36th Bellary), <Fest in röm.-kath. Heirat.> - 22. sein Weib

\

Chelvam (18, Quilon), <is delivered>, 1 Kind David 3 1/2 J.

250

Jäcob (38, Koch, Madras). - 24. Lea, sein Weib (36), 6 children 1. John 135j., 2. Joeseph 12):;

3. David 8, Mang., 4. Elısabeth / y., 5: Salomon 23\y. . 6. Rutw 1 y.

23

Maria, Koch Francis Weib (40, Quilon), 1 Sohn Sadrach, 6j.

26.

; S. 3., 27. Andreas (Tandarayen, pens. '..., 43, Pondicherry, neoph.), <hat ... Abendmahl

genommen von seinem ordentlichen Weib, Trinkens und Schlags angeklagt (1 alte

Tochter, heidn.)>. - 28. Maria, sein Weib, 3 Kinder Susan 6, Ruth 3, Marıa Z.

29

’

30., sS. 11., 31. Witwe Rosa (45, Cochin). - 32.) Anna, ihre Tochter, verkruüppelt, ıhre

Tochter Elısab., 12)

D

Jesuadian, Vater des Manns von Cutti Ammas Sarah, Tranquebar, 53j., Koch.

1. Wohl Juli.

PZ

Tuesday, 1 Sept. 1840

[34.] Johannes (Vencatasawmi, Johnsons servant, 60j., von Masulip.).

[35.] Lacchmana* Joseph (Schwager Stegg Nro 5.), Sipahi, 36th Kisnagary bei Salem, 25j.

36. Maria Magdal. (Hume's, 21. Grandmother, 65j., Kisnagary bei Salem).

37. Hannah (früher an Sipahi Raji im jail in Bang[alore] verehlicht, 35j. - seit 16j. mit

Francis Martin Soheim, priv. musician, 36th Reg., <jetzt getraut>.

38. Elisabeth (Marianne*), Madras, 22j. getraut mit bandserj. William Bird (Quilon), Kinder

Hensy.Will. Bird; 5 yx., Harriet, 2 y.

39. Mary (20j., Quilon), Frau des butler Michael (40 y.) - ihr Kind getauft Rebecca.

40. Mich. Smith, 36th Reg. (24 y., Bang[alore]) mit seiner Frau, 41. Marian Clemens - Kind

Sophia, born Jan. 40.

Ausschuß

1. Abraham, 70 y. - 2. sein Weib, 76 y.

[3.] Davıdı 36 yı, i

butler (with ... who wants baptism, is in Andr's house, will Cutti

Am's Tochter).

[4.] Paul Pereira, 55 y. - 5. sein Weib. - 6. ihre Schwester Maria.

7. Jesudasen, 22 (Sohn von 33.). - 8. sein Weib Sarah, 18 y. - 9. ihre M. Schwester

Cuttiammah. - 10. Martha, ihre Tochter.

11. Lorenz, Drummer.

I2 Franeis; Mannn von 25, ; Koch:;

13. Visvasam, die Alte bei Lazarus 19., zu taufen John Paul, Lampen ... <Dejordan, Elisa

Syntosky - 25 Rebecca %.. ...)>

1

Januar

1843

20

Mar

183

95

[Die folgende geschichtliche Aufzeichnung ist dem Tagebuch vorangestellt.]

1781 Sir Edw. Hughes reduces Mahe and ruins Hyder's fleet in Calicut and

Mangalore. - Tellicherry is after that garrisoned by Madras troops, defended

against Hyder's Nayers.

9 May 81, Maj. Abington with reliefs, sent immediately to the lines, indefensible,

proposes in vain an attack (the Madrasees go away 15 May). Abington has artillery

one comp. Engl. foot, 10th and l1llth bataill. Sepoys. Reparation of lines sudden,

3 months continually attacked and defended. 24th Aug. 300 rushed in, Moplas

gave way, Sepoys rallied, the enemy lost much. 6 Sept. similar attack, many

driven over rocks into sea. - The enemy undermines Moylan Fort, so often discon-

certed* that they suspected their Pioneer Capt. of treachery and cut off his

nose and ears - want of ammunition, a letter to Bombay being lost at sea.

13 Nov. a Nayer enters Moylam Fort with 2 heads in a basket quite putrid of

Samuri and his minister. Z.* had about 1l Nov. gone to Manjeri to collect grain, a

practice that Hyder connived at. But 800 Mapl. joined against his few hundred

Nayers, by daybreak, killed and dispersed them. The prince jumped into a well,

was discovered by one of his imprisoned followers and shot by Moplas, who sent his

head and that of the fallen minister to Calicut and then to Surdar Khan, the

prisoner escaped with them - many breaches made but the Mysor will not storm -

Bombay order to retire, Ab[ington] conceals the order and protests strongly -

help is promised, Cotiote* also helped from without the reinforcements arrived,

sally 8 Jan. 82. One in the morning to Putney Hill battery, took camp pursued to

Curichi*. Surd[ar] K[han] smoked out of a stonehouse in which hid (9 only killed)

rest on Cotiote Caduttan.

Iruwenad* Nombis*.

3d Febr. to Calicut, surrendered 12 Jan. - then Col. Humberstone 18 Febr. dis-

embarked troops to make a diversion in favour of Coromandel. 27 March drive

enemy thro' Trincolore Trinigardo Ramgari Vangalicottah Tirunavay 13 Apr.

Drying of clothes near Tirunavay when retiring before Tippoo and fording*

5 miles East of Tirun.

19 Novemb.

26

1843

Sonntag, l1. Januar 1843. Arangillattu Cugni Ramen (David) getauft. - Gegenwart Irion, Huber,

3: Mükllker / Fzey<:.. Muswer Johann/.

Z

Januar.

Der Hubli Müller und C. Frey (letzterer nach fast einem Monat Anwesenheit zu wahrem

Segen) ab nach Cannanore und Mangalore. <Heirat von Helena Newsham* (Bapt.)

with Rob. Hewins, Cannanore.>

S

Januar.

Liebe Frau nach Kuttuparamba (hat Leucorrhoe und Nervenleiden), kehrte abends zurück.

Jgfr. M. hatte ihr Bett entfernt. Gespräch über ihre kuriose Mäusefurcht.

4,

Januar,

schrieb an Albrecht, daß ich der Komitee über seinen Verspruch was sagen werde.

D

Januar.

Die Brüder schreiben auch darüber und über frühere Unwahrheit.

G:

Januar,

nach Kuttuparamba, um die liebe Frau nach Cannanore zu entfernen, bis der Lärm über

Albrechts Geschichte verhallt.

F

Januar.

Morgens früh 2-3 Uhr ab im Bandi, Frau im Palankin. Pferdgeschirr bricht, schaffe

nach einer Stunde Rennens Friedrich in Palankin zu dem Schreier Samuel und Maria

— Hermann. und Miss Margrite im Bandi - ich vorauslaufend nach Cannanore. Abends

im Boot zurück mit Herrmann. Treffe Albrecht an, der kurz ableugnet und verlacht.

8

Januar.

Sonntag, englische Predigt - vor und nach Entdeckung der basislosen Geschichten

—- Abendmahl (ohne Albrecht und Miss Mook).

Z

Januar.

Albrecht geht fort - M. Gespräche mit J. M, eben noch nicht bekehrt.

E2G

Januar, Donnerstag, auf dem Weg zum Armenhaus, wie ich eines der Bücher abgeben wollte,

vom Pferd gestürzt, und auf die Stirne und Augen getreten. Gottlob, ohne das

Innere zu beschädigen. Ersehe daran Mucw.* Johanns Liebe, kriege Gelegenheit,

mit David über Dank und Liebe zu sprechen. - Irion geht nach Cannanore, meine

liebe Frau zu holen.

3:

Januar.

Frau returns mit Kindern.

13

3

Sonntag. Irion predigt Englisch - ich schon wieder Malayalam. Diesen }ag und Montag auffallend

starker Regen.

16.

Joseph bringt von Anjerkandi einen leugnenden Brief Jesaias - noch nicht zur Erkenntnis

gekommen.

18

Durch Mangalore-Brief entschieden, nicht nach Basel zu schreiben - auch Hebich riet ab,

die Brüder stimmen nicht ein.

200

Mengert und Frau besuchen - gesundheitshalber, während ich Cungen und Cugni Cutti über

Güterverteilung vorhabe. Gehe nach Anjerkandi,

222e

Januar, taufe Asuba, die blinde Tochter Purananis und Anima, Gabriels hochschwangeres Weib.

Halte Heerschar vor dem Abendmahl. Jesaia läßt sich nicht finden. - Josua wegen

Lauheit und Trägheit zum Lernen diesmal abgewiesen. - Asuba, von Gottes Geist

auch über die bösen Regungen des Herzens wohl unterrichtet. - Von Trich[ur]

der Zigarren-Culi.

1843

37

23. Januar, Montag. Abschluß der Güterverteilung. <Collam 2, Vrischik*, der Lange - 11 Makara*

gibt ihnen 1/3,> Codieri, Curara östlich Arangilla ist abgegeben. - Hebich besucht

(auch Mengert

und den zurückfallenden Hill).

25. Cugni Cutti will an Davids Schuld 500 ablassen. Übersetzung vom Hohenlied.

26., Donnerstag. Chinnappen David Peital Schatzgräber Chineyen, Pauls Schwager, auf Versuch

_- Die Mädchen fürchten sich vor dem Antichrist im Lesen Daniels.

angenommen.

27. Zahlte Cugni Cutti 1000 Rs für David, dessen Juwelen mein Pfand.

29., Sonntag (gestern die 3 neuen Brüder nach Cannanore, Bandi ins Reisfeld geworfen - auf

eine Einladung von Fr. Blair nach Mercara beschlossen, nach Mangalore zu gehen,

von wo Frey nach England .zu gehen beschließt.

28. Timotheus nimmt unser Kindsmädchen Maria als Braut nach Cannanore),.

l. Februar.

Verandlungen mit07’yp/3"’)\o9'v {?4"/«„/__1 m Ug „31.ﬂ „J% ;/;1 m(YH“(1% Dr

—- Harris auf Abendbesuch und Gebet, horrible Nächte. Kinder mit scorbutus oris.

3 boxes MA an Lawe.

2; Februar);

Donnerstag

AM/'WLIJMM'/ÄYM?

- schrieb an F. H. Crozier über Verkauf bei Auktion l1. der furniture of David,

20. Februar, Montag; 2.) des Hauses, 10. März, Freitag. - Kelappen wegen der

Mädchen nach Cannanore geschickt, will Chinnappen und Joseph wegen Veruntreuung

verklagen, scheint nirgends auszukommen. - Ashari Chenu mit unheilbarer palsy

ins Haus aufgenommen.

6. Februar.

Fritz von Calicut auf Besuch.

9*, Februar.

Einschiffung versucht, umsonst.

9. Februar, Donnerstag. Abends eingeschifft nach Mangalore auf Bombay-Pattimar mit Hanna, Joseph,

den 4 Kindern und 10 Mädchen.

10.

Februar.

Morgens am 4H?7@Ü ,‚ etwa bis Kasaragod.

11;

Februar.

Abends nach Mangalore. Frau sehr angegriffen. Alles ordentlich gelandet.

12.

Februar,.

Englisch gepredigt. Mit Samuel nach Balmatha, erst am 18. den hymns-Schreiber

gefunden.

Frühstück bei Anderson.

1%

Februar.

19

Februar, auch Englisch gepredigt <caxnura obscura>.

1. Von anderer Hand darunter geschrieben: Mengert Stuttgart.

98

1843

21. Februar. Andersons laterna magica.

20.-25. Schreiben - Drucken - Steigers Colosser.

26 FDaG

oben in Balmatha, Fr. Greiner, morning sickness.

4& March.

Komet gesehen. - Wards Klavier gestimmt, auch am 6. (dort Fr. Lascelles erwartet).

5 March.

Malayalam-Predigt bei Anderson.

7 March.

Blair von Mercara hier angelangt, Seraphin spielen etc. (Frey auf Brox burnshire nach

England).

8 March,

Mit Hermann, Samuel, Hannah und Mädchen nach Tellicherry ab (in 16 Stunden),

9 March gelandet. - Abends Brennen und Mengert gesehen.

10. März. Harris gesehen. Die Auktion von Arangillam findet nicht statt, weil David das

AL

y zu verbreiten vergessen 076

14

März, nach Anjerkandi (Herr Brown bald zurückerwartet, Erstling Anima, Letztgetauft, nach

Entbindung gestorben 9. März - schwoll stark an, schlief im Glauben ein. Ich

taufte ihr Töchterlein Anima

Gabriel sehr angegriffen. - Offene Ohren in der

Gemeinde. - Jesala legte ich seinen Hochmut vor - er antwortet nicht. - Paul

bearbeitet ihn mit einem Kirchtüranschlag von Ps 68,21 und 1 Kor 10 über

c(jä 34' - Ich zahle ihm 10 Rs für seinen Schwager George, den Irion Ende

Februars entlassen hatte.

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125

März, Sonntag, zurück nach Tellicherry. Englische Predigt. Sehe Crozier, der die Schule

neben der Fortmauer uns zu errichten erlaubt.

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Hannah bleibt im Fort (vom Knecht Canna beleidigt), so laß ich die 2 Kinder unter Fr. M.

und Gottes Aufsicht, während Irion das Dach deckt - Chima und Josephs Haus fertiqg -

gehe nach Cannanore. H. predigt Englisch. Huber in good spirits.

15

Morgens spät (mit 700 Rs von Hebich an Greiner beladen) nach Palayangadi, wo Crozier erwartet

wird (der 13. auf Vedamuttus Empfehlung Kelappen zu seinem Hausanteil verhalf?).

Fühle die Leber angegriffen. - Abends nach Cavai. Muttu bietet seine Kinder

aufs neue der Mädchenschule an. Payanur zwischen erstem und zweitem F1uß.

16

Morgens auf Boot in Hosdrug angelgngt, laufe vor Sonnenaufgang nach Bekal, fieberischer

Schlaf.:

Ich.bin nach Europa zurückgekehrt, im Stift - abends, ehe ich Chandragiri

(payasvini

und Perimpula, der südliche Ort daneben heißt Perimba) erreichte,

begegnet das Pferd. Nach Kasaragod, kann wegen Ameisen nicht schlafen.

1

Morgens 4-8 Uhr Kumbla und Manjeshvar. Artill. Ensign faskew auf Marsch nach Mangalore.

Abends - Frau sehr angegriffen, von* Mögling der Kindersorgen überhoben. Setze

Blutegel und Kalomel wegen Leber. Vom Gehen am Montag keine Rede.

l

Wohl Payaswani (F1uß).

1843

39

19., Sonntag. Blairs und Anderson hier. Zu Hause die Woche hindurch, schreibe an Medizin, die

Weigle reichlich gab: Oleum Chamomillae ether. Blähkolik und Alp Gebärmutter-

krämpfe, spastische Erbrechen (\ 3

T /: Schwefeläther, gelöst zu guttae

10-20). Kinderbrustkrampf, besonders Keuchhusten kurz vor Anfall, in Dysmenorrhöe

und Amenorrhöe infolge von Uterintorpor, bei verschiedenartigster hysterischer

Affektion (gegen chronische Otitis mit Olei Hyoscyami, 0l1. Terebinthinae sulph.

Olei peccin. rft. aa guttae XI1I).

24./25, Stunden bei Fr. Blair, /;. - Dr. Lovell; küuüriose Briefe von Basel, Irıon soll seinen

Eltern auch schreiben.

<60 F1l für 2 Mess..

und 1: 2222

26., Sonntag. Anders[on], Fr. Blair.

27

55 Rs 2 As paid for Bettigherry clothes. Ab

mit Frau nach Manjeshvar (abends verirrt,

doch Palanqg. noch eingeholt).

28:

Kumbla morgens, Kasaragod abends (Ameisen).

29

Morgens Hosdrug - kein Boot, also auf Pferd

bis Cavai (Milch auf Nordufer).

50

Morgens im ä?)‘j(ß?() nach Valiapatu, sehr

heiß. Cannanore - Tellicherry. Alles wohl.

31. Harris besuchen, auch Joseph, Sarah, Lydia kommen nach.

5. April. Bührer von Mangalore

(besucht 10.-13. mit Friedr. Müller, Fritz in Calıcut).

8. Nasrani Antoni Bapu für Knaben.

9. April. Abendmahl (Joseph nicht dabei - er ist wund wegen des vielen Geldverbrauchs).

14.-16. Anjerkandi, Karfreitag und Ostertag, taufte Sitah, wife des Muppen Christian. Josephs

Schwiegermutter und sein Schwager Gnanamuttu machen ihm Not, wollen sein Weib

abwendig machen. Letzterer ... vom Abendmahl. Jesaia Tamil von Arnee. Dem

andern Jesaia die

abgeschnitten. - Der Calicut Titus (4. April durch

Tellicherry nach Cannanore) hat Anjerkandi besucht, 9 1/2 Rupees vorgezeigt

und wohl sein früheres Mensch, jetzt an Israel verheiratet (Mara), diesem

abwendig gemacht.

470

BL:

Bührer

nach Cannanore mit Chr. Müller, Huber, von Hebich berichtet, daß er ihn nicht

in Cannanore brauchen kann. Unangenehme Zugabe zu A[lbrecht]s Brief.

ARZEUESEATE

16.

Therese* von Anjerkandi, Tier-Katholikin, angenommen.

19

Meeting um Philipp Rozario, eine* Silberdose zu geben.

20. Abends der erste rechte Regen. Besucht Irby und Armstrong

23., Quasimodogeniti. Wollte Velu und Mangadi taufen. Jener entrinnt, dieser bringt den Namen

Christi nicht heraus.

24. Hebich besucht

und klärt über Huber und Heimschreiben auf,.

100

1843

24. Abends. Paul, der 10 Rs zu Kleidern entlehnt, vertrinkt's und macht öÖffentlich Skandal.

25., schreibe darüber nach Anjerkandi. Wein von Mahe, Korn von Mangalore angelangt.

An

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26. Abends

.

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Jgfr. M[ook] angegriffen von der Nachricht über Heim-

schreiben von uns uﬂä.Albrecht.

30., Sonntag. M. Fr. in der englischen Kirche. - Taufe Simon (Mangadi), auch Kelappen (Isaak!)

machte sich herzu - starker Regen. - Brief von Paul, daß Jesaia von Anjerkandi

weg soll. <Der Murcottu Bapu, etliche Tage hier - läuft wieder weg, verliert

Kaste.>

1. Mai. Huber hier. Candahar von Bombay, gestern geankert, heute Fr. Symonds darinnen ge-

storben. - Mrs. Howard 1äßt mich durch Armstrong rufen - bete an board -

abends Begräbnis.

2. Mai, warte umsonst am Ufer auf Frau Howard, gehe hinaus, bringe sie herein, kriege durch

Hanna eine Ayah für 25 Rs per month, sich des Waisleins anzunehmen. Armstrong

geht für mich an board, starker Regen. - Züricher Horner.

3. Mai. Armstrong besucht, bringt Francis Brief mit 50 Rs angezeigt. - Alligator-Mutter und

Eier.

4,

Armstrong und Shubrick (command.) von mir besucht. - Abends kommt Jesaia und erzählt seine

Sache, ich gehe hinaus am

5ten, Anjerkandi. John meinte gleich, ich komme wegen Jesaia - ich sagte, Paul sei mir das

wichtigere - Jesaias Sache wollte er angelegentlich zu einer Verschwörung gegen

seinen Menon Cannen, den Kalenderleiher, machen, er sei von andern getrieben -

übrigens müsse er wegen Polygamie fort, aus dem reinen Orte reiner Herren. Ich

sagte lächelnd - ich sei froh, daß er so das ganze auf mich schiebe. Wieso, sagt

er, es’ ist döch gegen ‘ die christliche Religion? Ja, ich denke, so sei noch

manches gegen die christliche Religion und man breche nicht gleich den Stab

darüber - übrigens habe ich davon und von allen begleitenden Umständen gewußt,

als ich ihn taufte. Es war mir eine Freude zu sehen, wie er es so leicht nahm,

alles auf sein Getauftsein, also auf mich zu schieben. - Noch ist Joseph und

seine Schwiegereltern nicht eins - sein Weib heute zu ihnen gelaufen - Gnana-

muttu sagt, Joseph schlage sie, wenn er Cal getrunken. - Ach eines Sinnes sein

und dabei den Wandel im Himmel haben, daß einem diese Seligkeit so schwer wird! -

Christian, 42j., will seinem Weib in der Taufe folgen.

6ten des Morgens den Menon vorgehabt, liéß mich aber nicht viel mit ihm ein. - Abends Lärm,

weil Gnanamuttu von Hern abgefaßt wurde und der Paluri Adhicari Christen nicht

für 1D IS I3

will passieren lassen. - Versuchte umsonst,

Joseph und sein Weib zurechtzubringen. Die alte Hexe widersteht und das junge

Mensch sagt, ich will ihm eben sein Schlagen nicht verzeihen. Alle stimmen

überein, daß dies Ausflucht ist. Ich lege einen Fluch auf das Haus. - Christian

ist ordentlich, wußte /zwar nicht zu sagen, wann Gott entstanden sei, aber doch

durch wen ( /M 97

und daß er einen Sohn habe ohne Weib. Wahrscheinlich

d

diesmal David morgens fort. - In der Woche zweimal Mango von Anjerkandi. Zahle

140 für Wein.

1843

101

1l. Mai, Donnerstag, nach Mahe mit Frau. Der Bandi bricht. Gottlob, der Weg zu Fuß hatte keine

üblen Folgen. Mein Ayappen sieht den alten horsekeeper, der sich beklagt, ich

habe ihn im Gehalt beschissen, er habe wohl von mir, ich nichts von ihm zu

fordern! So ist also der ganze Streich zu Ende! Herr, fange was Neues, mit ihm

an und laß mich nicht an allen Menschen irre werden.

13. Mai. Besuche Shubrick, der nächstens zu unserem Abendmahl kommen will. - Große Geldnot.

14. Mai. Abendmahl - Gefühl, als ob nicht alles recht wäre. Predigte über Judas Ischarioth.

15. Mai. Während Fr. Müller nach Cannanore reitet um Geld und Bandi, schickt Hebich 500 herüber

und den jährlichen report (aber nicht die Mangalore-Traktate, die er als sein

Eigentum zu betrachten scheint). - Abends bringt Joseph von Catiroor die Nach-

richt, daß die Tier allg. Chinnappen des Ehebruchs mit einer Tierin, Manni,

beschuldigen. Ich zog 16. März (da Chinnappen leugnete) Erkundigungen in

Dharmap[attnam] ein bei Cuttakalaren Canen. Es sind 2 Versionen. Die eine,

Chinnappen habe sich mit ihr in ihrem oder des Gärtners Chiri Canden

Compound in Dharmpt. eingelassen und sei von einem Tier, der auf den Kokosbaum

gestiegen, bemerkt worden, habe ihn durch Geld geschweigt (1 Rp). Andere sagen

dies dem Gärtner nach, der viel Liebe für sie gehabt: Chinnappen dagegen sei

von einem gesehen worden, wie er sie geküßt. Noch andere, daß Hurerei in unserem

Compound vorgefallen sei. Die Angaben wechseln zwischen Februar und April (wo

sie noch am Gang in die Schule als Kuli bauen half). Gewiß ist, daß ihre Mutter

bei Chinnappen dient, daß ihr Mann (Gärtner bei Bird) sie seither im Stillen

verstoßen hat und sie in Catiroor lebte, daß Chinnappen sie dort besucht hat

(er: zweimal bei Gelegenheit von Taluk-Geschäften, ohne sich zu setzen, um sich

über das böse Gerücht ins Reine zu setzen), (andere dreimal, und daß er dort

gegessen), daß er den Wasserträger Ramen dazu mitnahm (Ramen: "wegen seiner

Mutter <die nicht dort ist> Krankheit sei er dorthin gegangen'". Chinnappen:

"wegen einer Schuld". Ramens Onkel: "um zu kuppeln'". Chinnappen

und Ramen:

"um bei der Nachfrage zu helfen'" ) und daß ohne die Besuche die

Sache nicht

Tier haben

wäre herausgekommen (Cannan, der verstoßene Schulmeister, sagt,

Chinnappen schlagen wollen und seien durch ihn daran verhindert

worden),

(Tier sagen: daß er sie getröstet und versichert habe, es solle

ihr: an nıchts

fehlen). - Ich entlasse den Wasserträger wegen Lügen (er war mit Chinnappen

hinter dem Bandi gegangen, sagte, er sei erst auf dem Rückweg von ihm mitge-

nommen worden, die Sache aufzuklären, und zu dem Gärtner: "weil keine Brüder

im Haus gewesen, seien sie unverrichteter Sache fort").

17. Mai, war in Catiroor. Der Schulmeister Chattu wollte nichts wissen. Cannen, dem ich be-

gegnete, zeigte das Haus., Niemand dort: die Mutter auf dem Feld sagt, wegen

Chinnappens sei die Tochter verstoßen worden - er sei mit dem Wasserträger

gekommen, habe 1. nach einem kürzeren Weg gefragt, 2. ... Nedungodu Ram wegen

seiner Schuld - der Wasserträger sei im Haus niedergesessen, Chinnappen in

der Veranda gestanden, der ältere Bruder dort gewesen, die andern nicht, was

sie gesprochen, habe man nicht gehört. Alles scheu, etwas zu sagen.

Im Aufblick auf den Herrn, der Buße geben kann und uns nur mit Erweislichem

strafrechtlich verfahren läßt, erlaube ich Chinnappen zu bleiben, falls kein

deutlicherer Beweis dazu käme, sage ihm aber, ich sei der Wahrheit dieser

Anklage gewiß, könne ihn daher weder als Kirchenglied, noch weniger als Lehrer

des Evangeliums gebrauchen. Meine liebe Frau wird ihm sonstige Geschäfte

anweisen.

102

1843

Am Abend schreibt Chinnappen ein Geständnis - ich spreche aber nicht mit ihm,

weil er es wie darauf ankommen lassen will, was Gott sonst noch von seinen

Sünden offenbaren wolle, statt es frischweg selbst zu gestehen. - Der Herr leite

ihn zu wahrer Reue.

18. Der Nellioden Tier geworden, zur Arbeit eingetreten, bald wieder fort.

Sonntag, 2l. Jesaia hier - von einer Geschichte Johanns mit Josephs Weib, deren Bruder jetzt

ordentlich sei. Timotheus fort nach N., sein Sohn Simon, der Omah geheiratet,

will getauft werden. - Monsun bricht los, aber ruhiger als das letzte Jahr. Ich

bei Harris statt Chinnappen, predige über Joh 3 "das [<das>] Gericht - ".

Irion tauft Corbetts Sohn Robert in Walds Haus.

23. Abends - der Canisen, der schon mal dagewesen (vor 14 Tagen), wieder hier, will Christ

werden. Gesteht seine Furcht, schläft im Hause, weil es zu stark regnet (?). -

Titus und Elisa in Calicut, 1l9ten, ein Sohn geboren, bald gestorben.

24. Morgens starker Regen (neue bank durchbrochen), dann schön Wetter - übertrete den Fuß

im Garten.

25. Blutegel und starke Blutung die Nacht hindurch.

28., bei Harris, predige den natives und bin froh, dem engl. Predigen einmal ums andere zu

entschlüpfen, da mich eben eigentlich niemand gern hört. Herr, lasse es mir

auch zum Gewinn ausschlagen, daß ich in dem engl. Fach zwar nicht mit viel

Aufwand von Kraft, aber doch lange und mit Kampf fortgemacht habe und jetzt

erst von keinem Profit desselben eine Idee habe.

Dienstag, 50. Mai. Heute bringt Vedamuttu den Ramen M. der Manni. Er sagte, Gott solle denen,

die's getan, den Lohn geben, er wolle nichts tun. Chinnappen hatte ihm abzu-

bitten, tat's erst auf mein Zureden auf den Knien. Zu einer Entschädigungssumme

fürchtet sich der Mann, sich zu verstehen, um der Kaste willen. - Nachher mit

Chinnappen ernstlich, warum ich nicht mit ihm rede und daß ich Wahrheit wolle,

aber nicht von ihm erwarte. Ich lasse ihn nicht ausreden, als er sagen will,

daß seit seiner Heirat nichts als dieses vorgefallen sei. - Nachmittags kommt

er aus freien Stücken

und gesteht, verdorrend an Leib und Seel, was wohl

schaudern machen könnte. Also das ist der Mensch, bin ich! Nun auch Brief von

Anjerkandi, Gnanamuttu gegen Joseph und Jesaia und Paul, weil sie mit seiner

Schwester hart verfuhren - Paul gegen Jeseyen und seinen Vater David, gegen

Johann und Gnanamuttu, die ihn öffentlich beschimpft, er will nicht in Anjer-

kandi bleiben, außer ein Missionar sei dort.

Mittwoch, 31. Mai. Huber von Cannanore - kurioserweise ohne meine Traktate und ohne die monat-

lichen Baslerschriften. - Br. Hebich ist seit einiger Zeit ganz auffallend aus

dem Bruderverhältnis hinausgekommen, und nur sein Cannanore scheint ihm am

Herzen zu liegen. - Rogers soll statt Deane nach Cannanore kommen.

2. Juni. Abends Anjerkandi. Sehe* Simons Kindsbegräbnis und höre das Geheul der Weiber. Wahrlich

eine liebliche Melodie gegen das Gestreite von Gnanamuttu, Johann und Paul ge-

halten, die sich gegenseitig der Lügen bezichtigen. (Gestern 3* Pattimar an

der Tellicherry-Küste gescheitert).

105

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Oben und unten: Tellicherry - Kirche auf Nettur

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104

1843

Samstag, 3. Juni. Morgens kommt P[aul], er habe um eine Niederlassung von unser einem ange-

fragt, die Herren haben gesagt, er solle eben an uns schreiben. - (P[aul] ist

ungeduldig, weil ihm auch sonst viel Tort angetan wird mit Durchstechen von

ple]lts, Ausgraben von Jams, Töten eines Hunds, Schimpfen). - Höre in der von

keinem älteren Kinde besuchten Sehüle viel über Joseph etc. - Frage nach-

mittags die Herren, von denen John das Wort nahm und, wenn er nicht anders wolle,

dem P[aul] den Weg aus der Pflanzung leicht machte (G[eorge] scheint mehr uns

geneigt - sagte letzthin zu Sim[on], er solle nur mit seinem Weib Frieden

machen - die frühere Lebensweise seı alles Teufelszeug gewesen. Jetzt, da sie

was Besseres hörten, sollten sie auch darnach tun! - Der Herr lohne es ihm zu

was Neuem im eigenen Herzen). <Dies ist Pauls Heuchelei oder Selbsttäuschung.>

- G[eorge] schwieg. Ich machte darauf aufmerksam, daß Katechistenentlassen ihnen

weder viel Nutzen, noch der Anstalt Ehre bringt. Das wurde eingestanden, aber

der Grund war eben kitzlich - alles lieber als das! Doch wird die Frage jetzt

bedacht werden müssen. - Abends oben, Gnanamuttu sich verteidigend - glaubte

ihm gerne, wenn er nur nicht so stolz wäre. - Simon, zur Taufe sich meldend,

auch Thomas, aber dessen Bruder Nathan ist Todfeind der Simon- und Timotheus-

Familie wegen Simons Weib Omah, Nathans Tochter. Er hat sie entlassen (wie?

warum?), bald nach des Kinds Geburt - ihre Mutter soll ihr Schlaforte abwech-

selnd angewiesen haben? - Wie dem sei, Timotheus, von seiner Schuldenflucht

durch seinen Sohn Isaak zurückgebracht, hat noch an des glücklichen Kindes

Todestag dem Simon verboten, in seines Weibs Haus zu gehen, dem Is. das Grab

zu graben. - Sowohl deswegen als wegen des suspiziösen Davonlaufs ausgeschlossen!

Also Gnanamuttu, Johann, Timotheus, Ovah vom Abendmahl weg. - Thomas, obwohl

er noch von Michael ... Kenntnisse hat (z.B. die 10 Gebote), nicht getauft

wegen der Simons-Geschichte. - Kaum war ich von Anjerkandi fort, so wurde Gnana-

muttu von Tiern (darunter Murikel Curumben) fast totgeschlagen, sein Weib miß-

handelt. Für ihn ist's eine Gottesstrafe - aber ich berichtete es gleich an

Crozier, von dem ich höre, daß die Tahs[ildar]s-order, von der Br[own] sagte,

sie lasse auf sich warten, wahrscheinlich übersandt worden ist. Sonst* soll

der Cherikal-Amtmann hinaus und untersuchen. - Das ist wohl die Teufelsrache,

die ich schon unterwegs spürte, nachdem die Erlaubnis, alle 14 Tage hinauszu-

gehen, abgerungen war. Waters gibt Rs 100,- Ich besuche (Montag) ihn 5 June.

6 June.

Jesaia

hier erzählt, wie schlecht J. B[rown] untersucht, statt 4 Tiern, die angeklagt

waren, 40 vorgenommen, die Christen geschreckt habe (Faul, ein Hasenfuß, wagt

sich nicht hin) und am Ende mußte der halb zu Tod Geschlagene alle Schuld

haben. - Mir einen Brief mit heuchlerischem Dank über Gnanamuttu. Lüge über

provocation und Nachtzeit, Bestechung durch Bananen und Ananas Üüberschickt.

Ich antworte mit einer Predigt.

Donnerstag, 8.

Juni, zu Crozier, dem ich Aufschlüsse gebe, schrieb an Fr[ank] Br[own] in Europa

einen Bericht, Dienstag, 6. Juni. Vedamuttus Schwester Perachi, ihr blinder

Mann Petshamuttu (war schon Sipahi) mit 3 Töchtern, einer verwitweten Pechi,

Irulaı

=

e

Sarah <später> gestorben 1855 <selig>, Suppamma und ein Paller Carumben

angelangt, uneingeladen.

Freitag, 16. Abends erstes Dinner mit Harris, nachdem Irion am Mittwoch dort gewesen.

Samstag, 17. - Sonntag, 18. Anjerkandi. Die Menons* und Tierknechte bemühen sich viel um uns. -

Auch Ir[ion] mit mir ins Haus geladen. Thomas getauft. Gnanamuttus Herz durch

die Schläge erweicht, wohl wird seine Mutter auch noch brechen müssen. - Der

Tahs[ildar] hat sich viel Verdienst erworben, indem er die Untersuchung nach

1843

105

Cherikal hinüberspielte. Die Tier zitterten einmal. - Im Regen aus und ein.

Editors of the Madras Christian Instructor Care of the Superintdt. of the

Amer[ican] Mission Press Madras. - Frey nach ... in Mauritius.

Mittwoch, 2l. - Freitag, 23. Besuch des jungen May, Sohn von Vaughan, der Brennen besucht.

Donnerstag in Chalil, Medizin auszuteilen an die Cholera-Kranken.

Mittwoch

abend kommt Onacken, ein Tier, früher Maler, in unserm Haus beschäftigt (Frau Buggys)

und dort mit Traktaten beschenkt. Bald darauf (Sonntag, 25.) Vater, der ihm

Lügen nachweist, ihn aber nicht bewegen kann fortzugehen. Auch wieder ein

Lump mehr.

Freitag,

30. Not mit Joseph. Seine Mutter war von horsekeeper Ayappen verklagt worden, sie

habe schon Reis verkauft (an Simon für 2 Fan, an Ch. für 2, an einen Mopla

für 4). Da dies der Kinder Reis sein mußte, wurde sie dieser charge entlassen.

Martha wies noch andere Untreuen nach. Joseph nahm sich ihrer an, wollte Unter-

suchung oder er gehe mit allen den Seinen fort. Ich ließ durch Simon ihm die

Wahl stellen: er müsse sich demütigen oder gehen - demütigt sich 3. Juli.

é

Samstag,

l. - Sonntag, 2. Juli. Anjerkandi. Simon (nun mit seinem Weib versöhnt) und Thomas'

Weib Dina mit T[ochte]r Margarete getauft. Lucas' Weib Gnanamma kann kaum zum

Antworten gebracht werden. Der Menon und sein (ruhiger, eifrig, in Fasten und

Beten anhaltender?) Bruder wollen Taufe. Sprechen lange mit mir, zeigen Bibel-

kenntnis. Helfe, einen Ofen aufzustellen. - Waters 100 Rs und 10 für Poorfund,

15 für Christen:

5 Juli.

Kurioser Sonntag. - Höre morgens, daß David die Cholera hat (wie vorige Woche etliche-

mal

Mary, Betsy, gr. Therese, Lydia, Catharine - Sarah), gehe zu Crozier. David

war

bei ihm gewesen, sah mich nicht mehr wegen Regens. Will nicht heiraten,

bis

schuldenfrei, hat aber in Cannanore Weib bei sich. - Wollte nach der Kirche

1Ns

Arangill[am]‚ wo schon Diebereien etc. anfingen. Aber Frau wurde ohnmächtig,

in Brennens Haus ordentlich hergestellt, ging mit ihr heim. - Unneri, ein los-

|

gelassener Dieb, schlachtet eins unserer Schafe und wirft's in Brunnen. -

Untersuchung und Schimpfen - Jos[eph]s und Chinn[appen]s Vieh fressen den Ge-

müsegarten ab. - Zwischenhinein die Predigten. 0 Herz, bleib und werde fest

unter dem Mischmasch und Getrieb.

10. Druckfehler zur Ker[ala] Utp[atti] nach Mangalore geschickt.

1l1. Nachmittags nach Cannanore.

12. Mittags. Hebich ist ruhig - hat aber auch, womit sich zu verteidigen im Großen, wenn auch

im Kleinen Stücke übrig bleiben, die besser anders, sanfter, geduldiger| be-

l

handelt worden wären. Aber er merkte eben von Anfang an einen Geist mehr der

Jahrhunderts- als der Ewigkeits-Freiheit., Nahm nach meiner Abfahrt Hu mit nach

Tahe, der über die Bauten usw. nun ganz außer sich kam, aber "ruhig" H.s

ganzes Werk dem Teufel zuschrieb.

13., horsekeeper Velu zurück, bittet ab und wird angenommen.

Erlaubnis in sein Haus gebeten) von

Freitag, 14. David halbgenesen (hatte 2mal Crozier um (i) Qäg

Vedamuttu mitü

EL 4%(Lﬂﬂjccä‚ij;}égrv angetroffen - bittet um Geld,

106

1845

ich antwortete scharf. Zugleich von Mangalore, daß um 861 die Sachen verkauft

werden können. Gottlob, so endet es doch bald.

Samstag, Sanntag, 15: 16. Irion ın Anjerkandi. - Ich bei Harrıs, Fr. Mlüller] predigt Enylisch.

Montag, 17. Taufe Marian Julia Papell, Mutter krank, der Papa vertattert über meine Frage

wegen der Konfession, indem er nie in die Kirche komme. - Abends der Lärm mit

dem fortgeschrcekten Ayappen, der seim Weib mißhandelt, Kınd töten wıll; sıch

an der Gurgel faßt, durch meine Wassertaufe zu sich kommt, dann Aline fort-

führen will, auf der Straße niederliegt (Harris fuhren vorbei), Blutschuld auf

unser Haus zu bringen, dann Josephs Haus anzünden will. Schick ihn an Crozier.

Dienstag, 18. Vor Crozier. - Abends wieder nach Tellicherry, Josephine zu sehen, die in den

letzten Zügen zu liegen schien. Sie wünschte, zu den Mädchen zu kommen. So ließ

ich sie heraufbringen, war sehr froh an Zucker und Eier, sagte oft: Manne*

Mama, schlief gegen Morgen ein (19), abends begraben. - (Zuerst steambrief,

der erste melancholische Eindruck von meinem Brief über Albrecht).

22. Vedamuttu von David aus dem Haus gewiesen, von Cugni Cutti benachrichtigt, daß dieser mich

über die Schuld Ramens besuchen will. - Vedamuttu mit Joseph und Chinnappen

auf mein Verlangen, ihre Streitigkeiten ins Reine zu bringen, hoffe, es gelang.

23. Taufe Nathanaels (Ayappen) und Theophils (Chancu) mit Josua und seiner Schwester Louise

und Mose.

Montag, 24. Hebich auf Besuch, zugleich Devasah[ayam]s Verwandte, den Knaben fortzunehmen,

lügen, es sei nur auf Besuch und sie sei die Mutter.

27. Choyi, als Mapla-Kandidat Aliumma genannt, ins Haus aufgenommen, er scheint nicht dumm

Zzu sein.

30. Kelu, junger Nayer von Payermala. Predigt in Englisch (mit Bird im Bandi über Nilgiris,

wo Cotterill etc. 200 subskribiert haben per month für einen Cambridger). Zur

Malayalam-Predigt. Abel und Manuel mit Paul. Diesen Abend der Brief von Huber

an Christian, der uns so erschreckt.

August, 3. Devasahayam fort, zahlt 2 Rs.

4.76. Anjerkandi. Pulluven, schl...r Doktor und Schülmeister in lier-Schule. Taufe Ihomas

3 Kinder - Isaak ignorant. - <0du Teruwil Vaduwen schlägt seinen Neffen blutig.>

5. Baber gestorben in Cannanore.

6. Fr. Müller beerdigt ihn. - George nicht in Anjerkandi wegen Krankheit seiner Tochter.

Frau Papel[l], deren Kind ich getauft (3. August, Ker[ala] Utp[atti]s von

Mangalore).

8. Irion mit Fritz zurück. Huber nach Mangalore. (Brief von Cal. Titus entlassen wegen Schlagens).

10. Choyi geht mit gestohlenmem Reis durch:

1843

107

11.12. Fritz und Fr. Müller in Cannanore - nachdem der Plan über Nayadis an Conolly abgeschickt

worden war. - Der kleine Teufel Titus durch, von Hebich wegen Stehlens geschlagen,

fortgesprungen durch Anjerkandi, Tellicherry nach Calicut.

13

Abendmahl.

Devaprasad,.

zugelassen, ich habe Zutrauen zu ihm - seine Rede einfältig.

15.

Von Con[nolly] Antwort, der Plan sei gut. Hebich abends auf Besuch, sehr froh, von Huber

los zu sein, aber besorgt wegen der Geldsachen - rät meiner Frau, Reisen zu

machen.

16.

Rama Varier*, Menon von Pinaroy bittet um Verwendung bei Tucudi, ein Klient Fr. Browns.

47

Bei Conolly und Francis. Der Plan scheint zu reifen, schreibe an Brown, der den nächsten

Tag Conolly in Kuttaparamba sieht.

(Fzitz geht 18.). Irion

19.20. Anjerkandi. Bringt Nachricht, daß Brown böse darüber ist und nicht will. Georges T[ochter]

gestorben (das Kind folgt 29. August von mir begraben). Nehme die 4 Bücher Moses

wieder vor.

26. Besuch von Capl. Rogers.

27., seine Predigt, Abendmahl. Abends bei Harris, dessen Piano ich 26.-28. stimme (von Vaughan

erkauft, in preference zu dem Piano des Doktors, der nach Madurai geht).

22. Besuch von Fr.

Barret.

—- Waters bleibt. Bird nach Coimbatore.

Morris nach Calicut. H. nach

Mangalore. (Ich schreibe an Mögling ’ nach Mysore).

28.-29. Merle d'Aubigne's reform.

30./31. Waters Piano gestimmt.

2./3. Anjerkandi. Taufe Edward Brown7 Sohn Johns.

10. Abendmahl. Besuch von Shubrick. (Abschiedsbesuche von Fr. Morris und Anderson).

3. Pauls burial-Idee der lebendig toten Maria - Streit mit Silvan über Begräbnis ari*.

Calicut, 12. September. J. Br[own] Esqg. ... Sir* the Government have it in intention to establish

schools for the benefit of the Chunnu* population similar to those which they

understand (from a letter written by Mr. Tementson* shortly before leaving the

district) have been carried on in a very satisfactory way on your estates at

Anjerkandi. May I beg you will do me the favour to give me such information

on this point as will enable me to reply to the Government with more confidence.

Antwortete auf Br[own]s note am 1l8ten Conolly.

19., während Brennen den steamer-Verlust meldete, kam die langerwartete Post an. Der Juli-steamer

verloren. Albrecht nach M[angalore] oder Dh[arwar] versetzt, Huber nach Cal[icut]

(war seit 3 Monaten in Mangalore).

19. Harris zu tea und Abendgebet.

20. Harris fort, ich sehe sie noch zuvor. Wollte nach Cannanore, begegnete aber Hebich, und

108

1843

mit ihm zurück (Gnanamuttu gefallen, Aaron stolz). Paul von Anjerkandi weg,

sein Kind sei viel schlimmer.

21./22. Von Dharwar, Mangalore, Cannanore, man wolle Huber nach Hubli. Antwortet ablehnend

oder will wenigstens Metz dafür. Weigle geplagt durch Umtriebe der Frommen mit

oder gegen seine Braut. Changara und Coren fort, der peon Domingo Fernandes

angekommen, soll als Wassermann einstweilen dienen.

22. Abends nach Vadagara, Dr. Anderson dort mit Weib (gestorben im Dezember). Morgens nach

Calicut. Albrecht war nicht da. Hörte das Nötigste. Gottlob, er demütigt sich.

Eine lange Unterredung. Fritz will auch nicht Huber sehr gerne haben. Predigte

Sonntag Englisch und Malayalam, sah Isabella Vedamuttu, die von Fr. Gr. keine

Antwort zu kriegen klagt. Conolly, der nächsten Monat auch die Nayadis zu sehen

kommen will.

Montag, 25., Gebet, wo ich auch glaube Albrechts Not mit gespürt zu haben und es mir angelegen

sein ließ, das Alte nun zu schließen. Zurück über Mahe.

26. Nachmittags gesund angelangt.

27 Albeecht von Calieut.

28., nach Cannanore mit Irion. Der Adhicari löst wieder seine Kuh ab und droht Simon, einen

unserer Leute, wenn einsam gesehen, zu schlagen. - Hebich behält A., und Briefe

darüber werden 29. geschrieben.

29. September - 1. Oktober. Anjerkandi, von wo Paul alles eingepackt hat und davon ist! Der

Schwachkopf. Das native Christentum stinkt wieder aufs Neue bei den Herren.

Auch Manuel hat für einen abgehauenen Baum 10 Rs Strafe zu zahlen und beiseits

12 Fan Schulden. Gab ihm für jedes der Dinge je l Fan Beihilfe. - Johann fort

auf Besuch. Josua noch immer ausgeschlossen. Sprach mit Jesaia über seine Freund-

schaft mit Paul. Dieser habe immer sehr über seine Herabsetzung von 15 auf 10

gefuttert und sein Weib habe nach Cannanore zurückverlangt. - Gnanamuttus Weib

wünscht Taufe, ich rede ihr vorher zum Lesenlernen zu und verspreche, wenn sie

es könne, fürs Öl zu zahlen.

2 Oktober:

FLG

Müller nach. Calieut.

5. Oktober, sah Stranges. - Abends im Boot bis zur Brücke gefahren mit Weib und den Kleinen.

Zurückgekehrt, plötzliche Heiserkeit und seither Schmerz auf Brust und Husten.

7., mit Frau und Miss Mook zu Stranges.

8. Abendmahl. Taufte Simons Nathan (3 y.) und Abigail (1l month).

1l. Fritz von Calicut - über Besetzung und Haus. Hund Bona geschossen. - Domingos Weib etc.

von Cannanore. - (9. Oktober Wein von Mahe.)

13. Fritz nach Calicut - über Haus fast beschlossen, Besetzung nichts entschieden, als Weigles

deed von Mangalore anlangt und die Herzen wackeln macht. Ach, mehr von der

Salbung der Kinder und Einfältigen für uns alle! Der Herr walte das. Besuch

von Armstrong und nachher Fr. Barret (gegen englischen Zoll).

1843

109

15. Francis in der Predigt - über seinen von Madras hieher

zu versetzenden Knecht.

16./17. Cannanore. - Pauls Briefe, will Hebich wegen 36x5 Rs verklagen! - Über A[lbrecht] nichts

entschieden, da er seine Zweifel "für jetzt" will fahren lassen.

18. A[lbrecht] von Cannanore, weil ich auf von Fritz erhaltene Briefe hin ihm absage.

19., entschließt sich für Dharwar. - Abends Hebich, der jetzt beistimmt. - Bischof von Madras,

Spencer, hier, native Geschrei. - Etliche Moplas sprachen von Christo, als würde

er noch einmal geboren. - Theopil und Muttoren nach Süden, wieder eingefangen.

20 Albrecht fort:

21. Dinner bei Waters mit Bischof, den ich tags zuvor besucht, von Da... nach Cochin. - Meine

Frau berühmter als ich. - Predigt und

22. Abendmahl mit winzig kleinem Kelche. Kelappen will's auch nehmen, ich sage aber, er sei

nicht getauft. - Yesaia von Anjerkandi, man sage draußen von Gefechten in Cadutta-

nad. Der Bischof sei untergetaucht worden von den über seine Cherunur-Träger

erbosten Nayers. In Anjerkandi Gerüchte, wir müssen nach Mangalore, sitzen im

Kerker, das Aufheben der Sklaverei und des Tinders sei wieder zurückgenommen.

Paul, von Cannanore zurück, bringt Bilderb[eck]s Klage über meine 32 Jahr* Alte*

und zur Taufe fordern, will mit Bischof sprechen etc.

Donnerstag, 26., in Tellicherry, zahle die Armen aus. Rama, später der edle Christ und Katechist

Esau, Theophils Verwandter von Palghat - die Anna Maria vom Armenfond will Kinder

geben, betrügt aber.

Freitag, 27.-29. Oktober. Anjerkandi. Spreche ernst über die Gerüchte mit dem Seiden-Mohammedaner

und Tierknecht. Gnan[famuttu] erzählt seine Geschichte, zahle 2 Rs fine für sein

SE TE En SE E

sich seines Weibes Erwehren (gegen des Aliens Sohn), für Manuel 1 Rp (4 Fan).

Paul kam am Samstag - sah mich am Sonntag ohne Gruß, Wort und Abendmahl. Taufte

29. Asuba, Gabriels Mutter und Matthai, Chloes Sohn. - Timons Weib will nicht in seines Vaters

Haus wohnen.: - Appan, Neffe Yesaias, uns übergeben <bis Februar 44, nach Calicut>.

Yesaias jüngeres Weib ordentlich. Die Cheranadu-Geschichte macht Eindruck, auch

Tier möchten uns gerner als Maplas um sich haben (Adhicari und Peons ermordet

von der neufanat[ischen] Sekte, weil er einer Tiatti vom Übertritt abriet. 4

Sepoys fielen, Capt. Leader verwundet). - Mit den Herren wegen Josephs Wiederheirat,

sie halten's für böses Beispiel - ach, daß sie einmal ein Gutes geben!

g

31. Essen bei Stranges abends - er rather kind.

7

°

November.

12 Uhr am Seeufer (Vadagara) Fox Apothec. zu Fuß. Nachts aufs Boot.

I°

°

November.

2tes Boot, von

6-2 Uhr nachmittags, dann im Manjil Calicut.

Z

November,

sah McLeod bei

Leader, hörte von Conolly die Cheranadu-Geschichte éi/éé7 €21!2L

a7aw%vÄ} ;

4.

November,

um 10 Uhr Boot

für 10 Rs. Abends bis Trichur, ungegessen.

110

1843

5. November. Sonntag morgens mit coffeepot ins Meer gefallen durch Bootumschlagen. Abends Cochin.

6. November, mit Blenkin - Hubbard in Alwaye an d’Albedhylls Tochter verheiratet. Abends aufs

Boot.

7. Kottayam morgens. Church, Bailey. Besuche Baker, Chapman der interesstanteste, Johnston,

Bakers Tochtermann.

Abends Piano verbessert.

8., to Chapman library. Assemanir* und de Guien* boys maps. Johnstons Piano (über Humphrey,

der wegen 0xford-Neigungen fort mußte).

9. Houghs Christianity durch*., Mit Monshi lang, er zeigt, daß Peet sich gegen die Übersetzungen

von Kottayam auflehnte, über Gramm[ar], Dict[ionary]. Er 1läßt sich überzeugen,

Z.B. von X- Abends zu Knaben über Häresien, recht nett. Über Dionys.

und

Athanas., viel von syrischen Kirchen. Hubbard nicht viel, Peets Gemeinde beste.

Predige auf Chapmans Aufforderung: "wir haben hier keine ... . Syrische Dokumente."

10. Capman gibt Bücher, auch Bailey. Abends mit Baker. Alles hier deutscher und ansprechender.

Fr. Bachs* Rotlaufen. - Um 8 Uhr auf Boot, 5 Rs.

1l. Cochin - Juden, (Briefe abgeschickt). Hubbard verleugnet sich. Die Blenkins Baron* d'Albedhyll

- im Bungalow Capt. Williams.

12., Sonntag. 2 Predigten gehört. - Sargon.

An Bailey Schreiben um hebräische Inschriften für Samuel Rabbi.

13. Kodungallur —ndénßkwb)övq 2 $%_Dupont - Tahsildar.

14./15. Trichur. Harley and Kohl off, hier am brüderlichsten und missionshaftesten (?).

16. Chetwa. Arme Nayadis. Seyd Ahmet.

17. Chawucadu Artattu.

Cunnancolancara

Priester.

18. Predigte. Abends nach Tirtala, Kuli spät.

19., Sonntag, nach Codacal. Bungalow. Nayadis.

20. Braef. von In10N gnd Frau erhalten. Nach Parappanangadi.

21., nach Calicut. Sah Norton in Beypore. Besuchte Conolly und Frau Elton (wollen nach Tirunel-

veli),

22., im Boot morgens nach Tellicherry.

27., Montag, nach Kuttuparamba, um* Schule zu sehen.

28. Friedr. Müller - 7. Dezember (auf Besuch von Calicut).

1. Wohl Kunnamkulam.

1845

111

1.-3. Dezember. Anjerkandi. Paul fort, "mind not well", Oppositions-Mission in Cannanore zu

errichten. Christian hat vor einigen Monaten sich des Anrufens von Götternamen,

um dem Schlagen von Tiern zu entgehen, schuldig gemacht. Gnanamuttu vielleicht

mit Ephraims Weib Ehebruch versucht (29. Oktober ihr einen Fanam gegeben, wohl

aus den 2 Fl, von mir erhalten, deren Gabe er auch gegen* Versprechen veröffentlicht).

Andre sagen von einer Verabredung etlicher, sie durch Geld auf die Probe zu

stellen, wieder andere von einem Attentat Pauls.

In diesem Monat Friederichs attatta ( M7 ) und sein liebliches durstiges

9508 soll ich's jetzt wegwerfen?

5. Dezember. Ananden hinausgeschickt, Brown nimmt's an.

6. Dezember. Tschinnappen ab nach Calicut, hoffe es geht.

8. Dezember. Fr. Müller ab. - Metz kommt nicht hieher, wir sind betrogen durch die kuriosen

Versetzungen. - Besuchen Stranges, Waters uns.

10. Dezember. Abendmahl, auch Francis Buttler, zweifelhaft nach aller Unterredung am Samstag.

Strange nimmt teil daran und sieht den compound.

1l. Hebich hier.

12., einen Capt. Sibald (?) begraben, der in Kennedys Haus starb, ließ den Dr. hören*, wie

gern ich es hätte, lieber mit Kranken zu tun zu haben als mit Toten, von denen

ich das erstemal höre.

14., höre von Arumugan, Sohn des Scanda Swami, Engineer-Schreibers, der Christ werden will.

%

$

16. Lange Unterredung mit ihm - scheint aufrichtig, aber kennt Jesum nicht, nur die Sünde der

Abgötterei. Herr, lehre ihn beten! (Francis hier. Vedamuttus Isabella nach

] 1/2 Monat Aüufenthalt fort mit ıhm):

16.-17. Irion in Anjerkandi - alles ordentlich.

18. Edwards (Schreiber) verläßt Tellicherry nach Madras.

21. Hebich von Cannanore mit Geld, das Haus zu kaufen für Fritz. - Die schöne sun eclipse.

22. Handel abgeschlossen. - Sah Caldecott, den Astronomer.

24. Predigt. (22., in Cannanore englische Predigt für Hebich). Abends Christbescherung. Stranges,

Brennen und Caldecott gegenwärtig.

25. Christtag. Hatten nur Malayalam-Predigt und Abendmahl in Engl. mit Strange.

26., nach Calicut - das Haus zu registrieren. Nahm Theophil, Mattu, Muttoren, Paul mit mir,

auch Theresa, die den Nasr-Schulmeister heiraten soll.

27: Registriert. - Sah Morris Elton, J. Groves, der von Fr. Henry Groves. Tod berichtete,

28., speiste bei Conollys (deutscher Förster verlangt) und Eltons (Schmid hinauszukriegen),

112

1843

suchte abends am Ufer, bis ich das Boot fand, das mich

29. morgens nach Vadagherry brachte, worauf zu Fuß über Mahe nach Tellicherry noch zum Essen

angelangt.

Januar 1., 44, alle Kinder in den Schulen wandeln nach des Missionars Geboten, sagt ein neuer

Schulmeister. Fügt bei, so scheine es wenigstens. Aber ach, wie wenig ist wirklich

gepflanzt! Meine Frau faints auf einem Besuch bei Waters. - Abends kommt Strange

und Brennen: durch Fr[au] Strange kommt

2. Januar der Dr. Kennedy, um nach Friedrich zu sehen.

4,

Januar. Arum[ugan] soll wieder entschlossen sein, nachdem ihm die Nachricht von seines Vaters

Versetzung nach Tiruchirapalli zur Versuchung geworden war. Er wünscht mich

jetzt in Bapt[iste]s Haus zu sehen. Ach Herr, hilf dem armen Jüngling.

30

Januar. Sah Arumugan und predigte ihm Jesus. Kann nicht nach Anjerkandi wegen Friedrichs,

so ist auch der Mädchen Besuch und Reise nach Kuttuparamba verschoben.

f

Januar, Sonntag. Eine Woche von Freud und Schmerz vorüber. - Ich hoffe, Herr, auf dich!

Dein Name ist eine Festung. Der Gerechte zieht sich darein zurück. Und wir sind

ja gerecht worden durch den Glauben. - In Mangalore Kampf und Sieg wegen der

Brahmanen. Möge das auch für uns eine Vorbedeutung sein. - Und diesen Morgen

hat unser lieber Friederich uns verlassen, wohin anders zu gehen als Herr, wohin

du ihn rufst. Ja, Kinder sollen zu dir kommen. Ich auch, o Herr, du kennest

mich. Ich bin dein Kind, du bist mein A und 0. Viel ist schon zwischen mich

und dich getreten, und wie eine Wolke wischest du es hinweg durch dein kostbares

Blut. Jetzt sind es 1 1/2 Jahre, daß Friederich durch den Fall, wahrscheinlich

innerlich verletzt, zu leiden anfing. Auch seine Seele litt darunter. Und wir

Eltern haben in Nachgeben und Strafen auch vielleicht

selten das Rechte getrof-

fen. Herr, du bist für uns, wer soll gegen uns sein -

auch unser eigenes Herz

nicht, das sich gegen die Rechte deiner Gerechtigkeit

so oft.aufläßt. Es hat

hier nichts zu sagen. Du machst gerecht, wer es nicht

isSt:. Und ich bın's ja

nicht, wo du mich nicht dazu machst. Segne auch dem Dr. seine Besuche, der wer-

denden Gemeinde unsere Schmerzen und unseren Trost. - Am 5. Januar nachmittags wur-

de es ernst mit dem Fieber, der Entzündung, wohl von Ulceration der Eingeweide.

Noch am 4ten hatte er nach dem seashore verlangt, ich war noch am 3ten törichter-

weise mit ihm abends ausgegangen und hatte, ihn auf dem Arm, mit den Brahmanen

zu lange fortgesprochen. 5., abends das Pflaster. Um 8 Uhr aufgeschnitten -

einige Erleichterung. - 6., Erscheinungsfest (Taufe in Mangalore), der Dr. 2mal:

das Kind scheint besser. - Abends, als ich mit den Leuten sprach, kommt meine

Frau, bouleversee durch das Delirium des Knaben. Sein Gesicht wie verklärt,

die

ernsten Augen auf uns gerichtet, aber mit plötzlicher Angst wieder abgewendet.

Ich

setze 3 Blutegel, nach und nach wird er unmächtig. Wir beide mit ihm auf

dem

Bett die Nacht durch. Er kroch nicht mehr wie die vorige Nacht, um nach

der

Mama zu sehen. Seine Lydia schlief. Um 2 Uhr weckte mich die Mutter, er

war

wieder sehr fieberisch, etlichemal absent. Fragte noch einmal nach Tanni -

erkannte mich und Mutter, nahm unser kiss freundlich an - dann hörte er nicht

mehr, als ihm Wasser angeboten wurde. Die Aussicht auf andere Bäche, wohin das

Lamm ihn jetzt leitet, tat sich ihm auf. Er blickte viel nach oben und festen

Auges, bis es allmählich brach und ich's zudrückte (4 1/2 Uhr). Füße und Hände

schon lange eiskalt. Die Brust und Bauch noch warm und hoch entzündet, als ich

1844

113

ihn um 8-9 Uhr das letztemal wusch. Aber gottlob, nicht der Tod, das Leben ist

unser Letztes. Droben also bei Großmutter und meinen lieben Geschwistern, besser

noch. bei Jesu, und einst will ich dich. bei ihm auch wieder sehen, liebes Kind,

Hatte erst dem Großvater geschrieben, daß er jetzt wieder zu Kräften gekommen

sei, der liebe Rektor; nun ja - es sind eben bessere Kräfte als wir geben konnten.

Herr, ziehe seine Brüder und das Schwesterlein nach! Er kniete oft nieder ins-

geheim, als betete er. Wenn auf dem Krankenbett, die Mutter konnte ihm prarthana

(pattana) vorschlagen, so war es ihm allemal recht. Gesehen oder ungesehen,

legte er oft das Gesicht in seine Hände: pattana: Papa, Mama, Amen! so in dem

Winkel in das hintere Zimmer.

Am 3lsten Dezember saß er das letztemal neben

seiner Lydia, ruhig durch die ganze Predigt, ohne die Mutter, während Samuel

und Herrmann meist vorzogen, nicht zum Gebet zu gehen. - Fast seit Mangalore,

wo ich ihn in der Nacht überstreng behandelte, fürchtete er sich, bei mir zu

schlafen, zog nachts die Mutter, bei Tag mich vor. - War oft heftig in den

letzten Monaten ma.‚1/” @% TG - Aber bald lieblich versöhnt.

8. Hebich von Anjerkandi nach Calicut wegen ... Haus.

10. Morgens im Boot mit Jgfr. M[oo]k, den Buben und Schulmädchen. Frau in Bandi mit Marie.

Sahen abends die lauen Begbies. Malayalam-, Tamil-Predigt.

1l. Morgens mit Capt. Cox an der streitigen Grenzmauer. Besuchte ihn nachher mit Fr[au] im

entferntesten Hause, aber seine Frau war too busy. - Wollte zu Gyllilen* und

fand ihn nicht, mit Frau zu Chapl. Deane und wurde nicht eingeladen, mußte außen

bleiben.

Abends die 2 Frauen nach Tahe und zu Parsi*.

12. Freundlicher Besuch von Cox.

Zurück mit Kindern im Boot. Faß Bier von Brown.

18. Mulayile* Coren von Mananteri will Christ werden.

15.-22. Mattu von Mangalore auf Besuch mit Elieser und Reis.

/

19.-21. Anjerkandi. Manuel sagt Cumti* zu Timoth[eus], der ihn wegen seines Streits mit Abel

gegen Jesaia anredet, Abel und Jesaia so ausgesöhnt, gab je 2 Rs für Haus.

Christian und sein Weib bös, daß Irion von Sterben sagt, sollen Mantra brauchen

(Titus), Halte Titus oft als Gast im Hauss der dann Lüucas bestiechlt. und Bücher

heißt in der

und Kleider mit in die Z/”

nimmt, wo er_6) DD O27%

f\(}3{)3‚ aber als Pauls pedissequence*

D_ . Ich hieß Christian Diebs-

hehler, da er von Titus Stehlen nichts wissen wollte. Bei meinem Abgang waren

Händel los, in denen Manuels Schwester Christians Partie nahm. Gnanamuttu ordent-

lich und gemildert. Klagt, daß sobald er brüderlich spreche, alle böse werden

und schweigen heißen, Verleumder schelten etc. Nachts 2%sten, kommt Timotheus

E

herab, schreit, sein Sohn Isaak habe ihn an der Gurgel gepackt und zu Boden

geworfen. Gebe weder ihm noch Christian nach Man[uel] das Abendmahl. Ananden

von Hebich gewarnt, nicht ohne sein Weib zu sein. War nur mit Weibs Schwester

draußen. - Briefe an Komitee und alten M[ö]gl[in]g.

25. Deane und Williams, General, Dr., bei Brennen. - Deane besucht. - Abends nach Cannanore,

Hebich zu sehen, höre von der prostration at Balmatha, bleibe mit ihm auf bis

3 Uhr morgens. Dann herüber - schicke ihm Kalomel für Dysenterie. - Mögling

ist besser.

114

1844

23.-30., die erste Dienstag-abends-Bibellese mit Strange.

28. Die 640 Rs 10 As 7 Pice für poorfund cashed.

29 Besüch von Barrets - sie böse

30. Coren läuft mit Josephs Kleidern fort. Schreibe dem Tahsildar.

29./30. Besuch von des Mopla Bakis father

der ihn holen will - er geht aber nicht

fürchtet

ßLj[? 47) M/o und sagt, er glaube nicht mehr an Mohammed. Die Mädchen glauben,

in Venus und Jupiter am Abendhimmel Friedrich und Josephine zu sehen.

2. Februar

Coren zurück, in großer Angst, hat reiche Verwandte, die ihn aber nicht sehr liebten

wegen Mangels an Respektbeweisung - er verbeuge sich nicht recht, trage längere

Kleider als die andern Tier. - Er nahm die Kleider mit, wohl nur weil sie morgens

so schön und sanft anlagen und es ihm ohne sie zu kalt, mit dem Cambli warm

zum Wundmachen geschienen. Ach Gott, was mit ihm anfangen. Er versteht nichts.

3./4. Februar. Anjerkandi. (Joha[nn] kommt erst am Abend von Tellicherry zurück),

diesmal

2 Puleiar von Caccadu schornseit 8 Tagen bei Joseph, wollen AUOO

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- Georg wollte sie gerade wieder zu den Herrn zurück-

stChicken, als mich eine gewisse Angst aus der Schule hertrieb und ich sie ihm

abjagte zum großen Verdruß aller Tier und Mopla. Georg schimpfte vor mir über

Jos[eph], daß er ihren Besuch nicht angezeigt, neben draußen sagte er Joseph

verächtlich, daß man keine Leute aus diesem Grund in Anjerkandi annehmen wolle,

sie mögen nach Illic. gehen. ( wi) (4k {\/Wä( \ %1Tempel - der eine

ist Tänzer

G*

Versprechen beide, tüchtig zu schaffen

hat augenscheinlich

wieder mehr Zorn auf die Christen als seit langer Zeit (gab Gnanamuttu einen

slap)

Den Titus ließ ich durch G. einfangen und untersuchen. Jetzt heißt's,

wer ihn nicht anzeigt, 12 Fan Strafe. - Mit Johann, der jetzt gesteht, aber

wie lang! - Jesaia war töricht genug, gegen Mapla damit zu prahlen

daß wir

2 Mohammedaner in Nettur haben. Sie erklärten's für unmöglich und sagten

wohl Nasr.

5. Abends nach Kuttuparamba und Canoti, wo nachts Gen. Allan nachkommt.

6. Morgens nach Nedimaranjal, abends den Paß hinauf.

7. Morgens noch vom General (Tumbago*) begrüßt, durch den Wald und Feld nach Manantoddy, langte

8 Uhr an, um 11l Uhr die Kulis. - Mequeen* Judgeadv

im Bungalow. Armstrong ladet

mich ein - ich gehe zu ihm. Nachts Fieber.

8. Donnerstag, im Hause. Der General kommt an.

9. Bazar, Schule schlecht, zu Pew* und C*

King, Essen

10., wieder bei King, lange recapitulation mit Apothecary Divine

der einzige Christ

115

1844

1l. Armstrong hat mich mit dem Gottesdienstverkündigen angeführt. Er hat keine notice ausgeteilt.

Hatte wohl keine Lust dazu, weil samstags die 2 Elephantenjäger (darunter Gough

mit junglefever) in seinem Haus angekommen waren. Lange, halbvergebliche Unter-

redungen. Auch Garret, dem ich 2 Jacken geliehen, war sehr betrübt, sich ent- ‘

schuldigen zu müssen! Er schlug das public bungalow vor, und da hatte ich um

1l Uhr King und Divine mit seinen 3 Kindern zuzuhören. Nach dem Essen fort durch

schöne Mopla-Dörfer nach Koroth. Morgens früh (plötzlich Bauchentleerung) die

Ghat hinabgelaufen. Tiger im jungle, Pferd bebt. Cootiyadi Lancasters Pflanzung,

cmann Bastiao.

Abends nach Cuttipuram durch Cunnumel

dort ein Anjerkandi-Zi

und Chelacadu. $\ÖÜD]

Ü

‘ ﬁfb/p. Schöne Paranbus der Nayer. Bungalow ohne

Milch und Peon.

Morgens 13., durch Umweg über Puttur Panur nach Tellicherry (statt Perinculattur HSG ).

17. Domingo entlassen. Sein Weib bleibt vorerst. Zachariah Koch statt Thomas, der venerisch

geworden.

18./19., settling von der Hochzeitsgeschichte M. M. - Hebich besucht Conolly hier über Manantoddy.

17./18. Irion in Anjerkandi - Manuel humbled.

23., letzter Besuch bei Barrets.

24./25. Joseph und Gabriel von Anjerkandi hier - berichten von Aarons Schlägerei mit seinem

Weib, der er den Schädel fast einschlug.

27. Joseph kommt mit Piriyari zurück von Caccadu ohne sein Weib, die an DB fL//1//krank

ist. - Lumpereien mit dem Teufel, der sich für Schlangenmord an der Kinder

Fenstern* rächt und nur durch Blumen aus unserm Garten kann versöhnt werden.

29. Abends Cannanore. Keine Person für Manantoddy.

/

1 March, mit Hebich nach Cherikal, Schulbau. - Dann durch Trichamram (über ÄLIÖ/SÄÄH3Ai) 69'

nach Taliparamba, Teich mit Inschrift. Predigt auch in Pagode des Ventercolappen.

2 March, wie ich zu Raghu Varier ging, begegnete Conolly und Crozier zu Pferd. Viele Leute

den Tag über. Auch Z @,/n

X

. Abends nach dem Fort bei @02R

(

Md* von Taliparamba, dieselbe Feige wie.in Cagnarottu.

\

'/) fort, gerade

als ich davon sprach. Abends mit Mopla und Brahmanen über den projektierten

Straßenbau, um den Teich zu vermeiden.

Z

März, nachts auf Boot nach Cannanore, um 5 Uhr bei Hebich, zu Pferd nach Anjerkandi. Joseph

hat mit Pirinai gelogen - Manuel etwas ordentlich, neue complaints von Laban

gegen Susan.

4,

März.

Abendmahl.

— Abels Kınd ist tot.

S

März, letzter Barrets Besuch, sie hat Schuhhandel mit M. M,

6

Strange bei der meeting. - Milca fast zu Tod geschreckt. Papell buried. - Corbett durch

Trinken dem Tod nahe, sagt, wir müssen uns bessern, als ich von der Zuversicht

sprach, die Papell nicht gehabt zu haben schien.

116

1844

7. Mit Cacculi Cannen, durch gestrigen Tod seines Bruders, des Schulmeisters Raman,geschreckt

über Zahlung seiner Schuld. - Er möchte gern Dienst, ist aber eben liederlich. -

Zu Connolly wegen Gespenst. Abends Essen mit Strange. - Connolly hat der Spukerei

scheint's ein Ende gemacht.

8. Streit von Ayappen Corappen, Checcu (erklärt, warum letzterer getauft werden will). - Gebe

an Br[own] 640 Rs und 200 advance, den Mapla von 1 Mede* - 1 Canni.

9: Bekrt

‚ der Mopla-Knabe, geht fort auf Besuch zu seiner Mutter! Herr, führe ihn wieder zurück.

10., with Corbett. Deane hier.

12. Dienstag. Dr. Harrison auf Besuch. Baker kommt zurück, nachdem ihm der Tod gedroht worden,.:

seine Mutter ihm das Abgehen erlaubt. Hassans Bruder kommt, ihn lügenhaft ab-

zuholen, wie es nicht geht, rechnet er ihn zu den Toten.

1:

Pirinri und Piruntu fort mit Gestohlenem. - Tags zuvor, 12., Jesaia klagend über allg.

Fanam-Entziehung wegen Holzvermissens. - Sein Bruder gestorben in Cannanore.

14,

FE

Müller auf Besuch,

24,

Andreas (Corappen) und Salome (Cota), his wife und Kinder Henriette, Philippu* getauft. -

8 Tage zuvor Ganapati und Rama

angelangt, bald auch Coren.

Kurios, wie sich oft gleich nach steamer-Abgang alles zu drehen scheint, damit

man sehe, wie die endlichen Erfolge eben doch alle Gottes sind, was wir auch tun.

1. Ich schrieb an F. Brown in E., denke, er kommt nicht vor Monsun. - Ved[amuttu]

kommt heute von Anjerkandi, sagt, Fr. Allport sei wahrscheinlich gestorben, die

Brüder tragen sich schwarz, er werde erwartet.

2. Ich schrieb über die fine, vor 2 Tagen sagt J. Brown, er wolle es einstweilen

zurückgeben (während Irion am l17ten 3 Rs etc. dafür gezahlt hat).

3. Ich schreibe über Unwilligkeit, Medizin zu geben. - Ved[amuttu] berichtet,

daß auch Jesaia Vorurteile gegen der Herrn Medizin habe, da sie so wenig Liebe

für ihn haben.

4. Ich schrieb über Mädcheninstitut, daß Irion nicht auf Vergangenes hin davon

weg wolle - und siehe, am Samstag abend habe ich Mar., Elis. zu strafen,

weil sie mit ihren Brüdern zusammenkamen, und am Sonntag bricht's mit

Nath. ; Theoph: - Sus., Mar. los. Ich mußte Jafr. M[oo]k sagen; sie habe kein

scharfes Gewissen über die Mädchen, weil sie auch nicht scharf genug gegen

sich sei. Ach, es ist gewiß wahr, wer glaubt genug an seine eigene Verderbtheit,

an die Macht der unreinen Geister.

5. Der Muselm[an] Knaben Geschichte heimgeschrieben, und jetzt scheint's Bak.

mit Muttor, Hass.* mit Candappen verdächtig zu treiben.

30. Jgfr. M[oo]k in Fr. Buggys Haus gezogen. Wegen der Mädchengeschichte war Salome vom In-

stitut weggesetzt worden, meine Frau hatte sich dafür des Waschens der Kinder

angenommen. Der alte Stolz brach vor, Irion schien ihr unerträglich. Sie wollte

J:

Wohl Baker.

1844

417

gehen und eine Dayschool haben. Dabei beständige Klage über Krankheit, daher

28. morgens mit ihr auf dem Boot um die Insel gefahren ohne Seekrankheit. Wollte,

daß sie die zwei Gründe: l1. Schwäche, Furcht vor Männeraugen am Essen etc.,

2. Schulplan - auseinanderhalte. Sie liegt meiner Frau in den Ohren, will leeches.

Am 29. spreche ich mit ihr darüber nach der Malayalam-Unterrichtsstunde, sie

vergleicht sich mit einer Mrs. Thompson, ich sage, sie sei es nicht, schlage

wegen geistlicher und leiblicher Schwäche eher Mangalore vor, aber nein - sie

will nur zu Fr. Essig oder in die Stadt, - faßt mit Fleiß eines meiner deutsch

gesagten Wörter, "daß sie Männer nicht frontieren könne" auf, als wolle ich

sagen, sie laufe Männern nach, sagt mir nichts, nimmt meiner Frau Berichtigung

und die meine nicht an, eigensinnige Nacht. Am Morgen will sie meinen Ausdruck

vergessen haben, der Sinn sei eben so gewesen, ich erkläre ihr, daß wenn sie

auf der Verketzerung beharre, ich sie für falsch halten und noch einmal Müller

darüber raten werde, dann zieht sie die Segel ein: will nach Dharwar laufen

oder reiten (wegen Seeangst), fürchtet sich aber, für dem Albrecht nachlaufend

angesehen zu werden - und erklärt mir, daß sie nie Vertrauen in mich gehabt,

auch nicht in meine Frau, weil schon Herr Huber ihr gesagt, daß wir sie nicht

wollen, will Häuser sehen, ich führe sie hinab, Buggys Haus ist leer, meine

Frau überhäuft sie noch mit Siebensachen zum Haushalten, und sie geht abends.

— Alles auch, weil Müller nicht da ist. Milca sagt in der Nacht, man habe Sie

OÄIÄ3%P{5\£J 7 (Z) ; andere anders. - ICh schreibe an Müller 4 1eber bald Zu

heiraten.

31. März/l. April. Höre von Francis, die ich abgeputzt, daß Jgfr. M[ook] die Marie und Elise

zur Vertrauten gemacht, Heirat und Mann verkündigt, sie es der Salome gesagt

haben und weltkundig. - Im übrigen hat sie der Fr[ancis] cgesagt schon lange,

wir seien böse über sie und hat darnach ihr Geld versprochen, wenn sie statt

ihr mit ihnen spazıere.

3. April. Müller in Eile zurück. - Devapras[adam] und Sarah verheiratet. Abends kommt Jgfr.

Mook, will die Hochzeit morgen haben, nicht, wie ich vorgeschlagen, am Montag

/

durch Hebich - also muß ich herhalten - le soir touchant ses suspicions.

5./4. April, Karfreitag. Betete mit Müller vor seinem Abgang - ich verheirate die 2 - gehe

nach Anjerkandi.

6. April. Vedamuttu in Anjerkandi paßt auf ein Weib. - Joseph besucht seine Künftige. - Simon

erkennt seines Weibes ungeborenes Kind nicht an, hat Händel mit seinem Vater.

Ich höre, daß Piruntu und Pirinri bei Titus near Cannanore seien. - Fr. Allport

gestorben, am selben Tag wie Friederich!

8. Hebich hier, <15. wieder mit> mit Supper,'der heim will, Gebet und Vorstellungen. - Abends

der erste Regen, dann öÖfterer Regen in der Woche.

19. Elisa von ihren Verwandten durch List fast gar fortgenommen über den Schatz Isaias!! -

bei Strange. Irion

20./22.

in Anjerkandi. Die Herren nehmen sich desselben nicht an.

23. Die Briefe über unsere Geschichte heim.

Der Herr sehe dazu.

244 Irion H‘ÜWW@“*ÜÜ7# $

118

1844

23

Hebich abends hier, hat einen Umschlag zu unserer Geschichte geschrieben, ladet zur Cherikal-

Schuleinweihung ein.

Z6.

<an Anandén 10 Rs>. Mit angefangener Luftröhrenentzündung aufgestanden infolge von langem

Aufbleiben mit Hebich.

ZT

Jesaias Schatzgeschichte von Strange und Conolly aufgenommen.

2B:

Seinen Ehebruch mit Nili vor 9 Monaten jetzt erst entdeckt - providentiell.

29

April, dined with Conn[olly] und Str[ange]. Höre, daß die Schulfrage gescheitert ist.

Government will keine Miss. dabei haben, ohne vorerst zu Haus anzufragen. Neue

Vorschläge werden erbeten.

3. Mai. Fritz auf Besuch - geb ihm 10 Rs.

4.-5. Anjerkandi. - Jesaia will leugnen, wenigstens halb. Der Nili husband davongelaufen,

wohl als er von der Sache hörte, ist am 30. April in der Fremde gestorben. Ihr

früherer Mann, sagten damals die Heiden, von Jesaia durch Zauberei getötet.

Daher ich es fürs Beste halte, dergleichen nicht auf mir zu lassen, sondern

geradezu Br[own] zu sagen. Schimpfe, wer schimpfen will. Herr, laß dein Angesicht

leuchten. Manuel hat seine Geldgeschichte nicht gesagt, von Irions R. keine

Rechenschaft abgelegt. - Gnanamuttus Weib kam am 30. April nieder. Das Kind

starb in der Geburt. Ananden hat sie getauft, ich gab ihr das Abendmahl. - Muttoren

zurück und am 153. Mai wieder fort nach Cannanore. - Mattu kommt von Mangalore,

mit oder zugleich mit Fritz, mit welchem 10. Mai in Mahe. Hayes Legitimist,

°

°

°

SS

-

a

französisch etc.

religiös

]12. Abendmahl (France., Jos., Sal., Eman., Simon nicht).

Am 14. Abendmahl mit Stranges, die gehen.

15. Frederick David Cruz, Shoemaker, mit Catherine Fernandez, widow of Francis, a tailor, wollen

verheiratet und Protestanten werden. Lebten in Hurerei, sie ist schwanger, der

Padre will sie nicht verheiraten, bis Papiere von Cochin kommen und hat sie

schon 2mal für je 3 Verkündigungen zahlen lassen (1 1/4 Rs für je 3, 2 Rs für

Hochzeit, 1/2 Rp fürs Läuten). Ihre Verwandten trieben sie aus dem Haus.

17. Dominga Gonsalvez of Mahe, widow, lives at Cannanore - brought by Pascoal de Cruz, her

daughter Antonia Gonsalvez, 20-25 years, to be married with Jose Barcia (the

mother is against).

Mattu ist jetzt Lehrer an der Bubenschule. - Marie <Calicut-Mary> sollte mit

David verheiratet werden. Der macht Lumperei, hat auch Unterhandlungen mit Drummers

Tochter.

Zur Heirat mit Thomas kann Irion sich nicht verstehen.

- Da kommt eine

neue Lumpengeschichte. Vom ersten Tag an in Tellicherry hat sie Fr. M. bestohlen,

alle Knechte und Mägde bestochen und dgl., nie ihren Reis gegessen, ihn auf

die Miste geworfen, die Kinder und Leute draußen beschenkt. Sogar Hanna weiß

es und sagt nichts. Mein horsekeeper ist noch der beste.

19. Besuch von

J. Hayes während der Malayalam-Predigt. Irion vonAnjerkandi. Lydias Tochter vor

etlichen Tagen, ich hoffe im Glauben, verschieden.

1844

119

20. Hebich auf Besuch. Es kommt heraus, daß David durch Verwandte die Sus[anne] für sich gesucht,

die auch Anand[en] (mit 7 Rs für sich) für seinen Joseph erbetteln wollte. Hinab

zu Müllers, die gerade Koch Zach[arias] mit Weib entließen. Die Frau hatte vor

14 Tagen bei einer 2-Fanam-Geschichte gewarnt, Fr. Mlüller] nicht achtgegeben.

- David gesteht seine Hurerei mit der Tannicartti und Betrügereien. - Der steamer

bringt die bestätigte Versetzung Fr. M[üller]s zurück nach Tellicherry, Hub[ er ]s

nach Calicut, kein neuer Bruder. - Hubli solle sich behelfen.

21. Monsun von

Nord, sehr mild. J. Brown. Schiff hat einen jungen Purnell, mate todkrank gebracht.

Sehe ihn auf Dr. Harrisons Wunsch. Jedenfalls für den letzteren ein Segen.

30. Mai. Unangenehme Versuchungen, so Gott will, zu Ende gebracht, noch ein Appendix zur letzten

aufregenden Geschichte.

31. Mai-2. Juni. Anjerkandi (schon am 6ten Mai, Tag nach meinem Besuch, starb Maria. - Der

Dr. Pulluven hatte ihr in Entzündung, Kopfweh, Durst 0Ö 5 Gé® IC M

O

XT ä;/_„»‘j und ein Stück Opium wie von Muskatnuß-

Größe gegeben: Darauf gleich C%7%

£Qj fürchterlicher Durst, stirbt mit verbrannten

Lippen. In den folgenden 4 Wochen ließ sich der Dr. nicht auf dem hill sehen

- alle aber wispern von einem Plan der Tier, sich für die Anklage vor 1 Jahr

zu rächen. Ich sagte es J. Brown, den es sehr angriff, d. h. mehr ärgerte und

ängstete als betrübte: er sagte, der Pull[uven] verstehe seine Sache, in welchem

Fall ich ihn, den P[ulluven] für einen knave erklärtel)l - Joseph fern. - Jesaia

verstockt.

3. Juni. Hochzeit von Frederick David Cruz - und Catherine Fernandez. - Erste Bet- und Besprech-

stunde mit den 2 Brüdern.

2. Juni. Baker fort, sein Schwager nahm ihn mit, in 3 Tagen wolle er wieder kommen, das Gespeite

nie wieder essen, komme er nicht, so sei es ein Zeichen, daß er im Gefängnis

sei. Schon am 4ten hört Joseph von einem Mapla, Moaddin Kutti, daß die Vadag[ara]

Moplas einen Anschlag auf unser Haus gefaßt und um keinen Preis B[aker] gehen

lassen wollen.

Z nmach Vadag[ara] mit Irion. Joseph geht nach Morattu (Nalupurakele Bavaji father's name),

hört, er sei nach Cal[icut], andere hatten ihn gestern gesehen. Sagte es dem

ersten Gomastha* in B[aker]s Abwesenheit, - ebenso

8. zu Crozier, der erst am 1llten nach Vad[agara] schickt.

NB vom 6.-16. Juni schönes Wetter, noch kein Monsun. - Nach Hause.

llten Juni, nach Mahe to Hayes mit meiner Frau. Höre, daß Fr. Barret schnell unterwegs gestorben

ist. - Die Maheschule hatte einige Tage mit katholischer Verleumdung zu kämpfen.

12. Begegne Baker auf dem Weg zum Reis - Vater von der Moschee ausgeschlossen, Schwesters Ehe auf-

gelöst. Dies die Gründe, warum des Onkels Krankheit vorgeschützt worden war.

— Schlief [1] 2! Jüni in Mahe, Montag nach Moratta, damn zu Onkel caca, von

Vater gebracht (Cugni Pari Moyliar) cacas Sohn Moeddin Mudeliar sagte ihm, um

was es sich handle, in ein near* palli eingesperrt. Wenn fortgehst, kommen wir

zu Händeln, wetzten Schwerter. Er schloß einmal das Zimmer zu beten. Großer

Auflauf, weil man ihn entronnen glaubte; sagte, viele bereit, wegen ıhm zu sterben.

120

1844

4ter Tag (Freitag), ins Zimmer gebracht zu schw[ölren, daß er nicht zu Sahib

zurückkehren wolle. Er wollte nicht, Cutti Assan Mopla von Vadagara und 2 andere

drohten mit Schwertern. Brachten ins palli (Cottakal Jemattu Palli) an 100 Leute,

Säule ergriffen, geschworen. Sie legten ihm dabei die Hand auf die Brust, 3

Leute brachten ihn nach Mor[atta] zurück, ob an Pferd gewöhnt? Kauften eins,

bestieg's einmal. Samstag palli, wo ihn Cugniattu Mopla Formeln nachsagen ließ,

daß sein g/?gfp

5 [1„J.jééb . Er wollte nicht, der Cadawattu Cugnussan Cooti

und andere schlugen ihn, aßen dann mit ihm am Tisch in palli. Als er einem Tier

ein. Traktat vorlas, zerriß ihn Moeddin. Er schlich sich einmal Sonntag mittag

von / / DP r weg ins - 5 €b/ ‚ kaufte Papier, fing an, dem Sahib zu schreiben.

Sie sprangen nach, zerrissen's, ließen ihn noch einmal vor Cugni Pari M[oyliar]

bei seinem Fuß schwören, nicht fortzugehen. Gab dann 5 parambu als ... Die andern

wollten ihn Cacas Tochter heiraten machen. Als er sehr widerstand, ließen sie

es auf 5-6 Monate beruhen. - Dienstag, 1l., auf Straße gegangen. Morgens sah

Harildar Mopla von Tellicherry und einen Tier-Peon in eines Tiers Haus, ging

hin, der Har. rief ihn gleich fort über östliche Berge. In Mahe von 2 (auch

der Abholer Moeddin Cutti) eingeholt, die ergreifen wollten. Der Har. verteidigt,

nimmt B[aker] sein Haus, circuit, Cazys Haus besucht, über Tel[licherry] stark

zugeredet. Viele Moplas versammelt, ihn zu fassen. Dann der Sahib gefragt, wo

er bleiben wolle. Donnerstag morgen wieder gefragt, Croz[ier] brach®* in Fürcht,

ließ in Musa Peons Haus essen. Freitag bei Sahib, der sagte, er solle bei Padre

bleiben, bis Verwandte kommen. Abends kamen 2 (der Vater) tief betrübt, ihr

n KD S0 ist groß, aber der Priester nicht unser Fehler.

Samstag, Irion Anjerkandi. - Abends Dr.s bei tea.

Sonntag, 16. Juni, endlich erster oder zweiter Monsun nach langem schönem Wetter. - Gananamuttu

wieder wegen Israels Weib angeklagt. - Ananden zahlt 2 Rs ab.

Montag zu Waters.

Mittwoch, 19. Juni. (Tags zuvor Lord Ellenb.s recall über Madras angelangt). Briegfe der Komitee.

Müllers Heirat ganz außer question, recall in Aussicht gestellt.

Donnerstag, 20. Juni, Crozier.

Freitag, 21. Juni, zu Hebich. Predige Engl. Capt. Taylor mit unehelichen Kindern bei Bowden,

Dr. Pringdle.

2220 Zurück,

23., Sonntag. - Es kommt eine Chetty-Witwe von Quilon, Mema mit 4 Kindern Parvati Lacshmi und

Crishna, Bappu auch noch 2 junge Männer, S... von Nagercoil, Shanan, der bessere,

und der ältere Xavier, Katholik, der Hurerei mit der Witwe verdächtigt und offenbar

mit ihrer Tochter versprochen.

Montag. Hebich besucht Müller zu trösten, trifft Crozier nicht, der nach Vadagh[erry] gegangen.

Wir zu Dr.s, die eine meeting wollen.

Dienstag. Xavier zu Müller, S. beibehalten, geht auf eine OÖhrfeige 28sten fort.

Donnerstag, 27. Ein Abendbesuch von Friedr. Müller. Bleibt bis 5. Juli.

1844

121

Am 4. Juli bei C. M[üller], ihn zum Bleiben zu ermutigen. Er will bleiben, wenn man ihn auch

gehen heißt.

Am 3ten erste meeting mir Dr.s.

4. Edward, geb. 15. August 1838. Sein Vater geht 1839. Alfred (Harris), gerade 6 Jahre alt,

aufgenommen.

5.-7. Anjerkandi. Der europ. Br[own] schickt Grüße (hat meinen Brief wohl schon). - Jes[aia]

wieder zum Abendmahl gelassen, nachdem er alles eingestanden. - Gn[ anamuttu ]

von Johann, Caleb, Lazar, Israel wegen des letztern Weib (Mara) angeklagt, Ephr[aim]

falscher Zeuge. Johann sehr lieblos. Auch er ist ausgeschlossen. Crozier will

das Armenhaus haben zur Sklavenschule. - Holmes, von Hebich geschickt, von Onanie

zu kurieren.

8. Mattu zur Hochzeit zu bereden.

Irion nach Cannanore 13.

1l. Hayes sagt der Schule ab.

12. Johanns Kleider etc. von Santo Cruz aus seinem Haus gestohlen,.

14. (Irion in Cannanore). Kein Abendmahl. Wie drückt einen das Elend der Umstehenden, Christen

Genannten nieder!

Donnerstag, 18. Juli. Paul Mannan zuerst gesehen.

18. Simon und Weib entlassen nach einem letzten Streit, in welchem letzterer von Salome das

Ohr zerrissen wurde., - Sah einen Offizier Winyard <und Mannan>” der in Manant-

[oddy] pflanzt und Kelappen <bald zurück> mitnimmt. - Gestern kamen der Schneider

Samuel und Weib.

19., der Vater Elisas, Davis - elende, stolze Leute.

20 Thomas fort;

21. Hochzeit (Irion in Anjerkandi, wo Gn[ anamuttu] gefined für nicht bewiesene Hurerei -

l Rp). Morgens - der Alte betrunken.

22. Die Gäste fortgeschickt, auch Domingo. Versuch mit Paul, früher Stranges Koch <bald fort>.

- Domingo beim Abmarsch mit 1 Rp beschenkt, zerreißt die gegebenen oder gestohlenen

Bücher und streut sie auf der Landstraße umher, Mapla-Buben springen darnach.

M. hat seine letzte 1/2 Rp dem Sam. mitgegeben. - Bakers Mutter schickt einen

Tier, nach ihm zu sehen, ob ihn der Priester Fluch noch nicht umgebracht. Er

sagt, er habe ein ( (

dagegen. Er hatte am 20. abends

eine kuriose Geschichte, und wir alle Llitten mit darunter, suchten ihn 1/2 Stunde

umsonst, während er als bei Tag mit seinem NT

bei 3 übermenschlichen Gästen

saß, von deren einem er hörte

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- Er las aus seinem

Z& 2 ,, 8in anderer sagte 0

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Buch vor, wurde mit R 6 aufgeschlagen , —äuf der Brust bewußtlos gefunden. -

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Wie er erwachte, war sein erstes 4\ /7’76)4{\ {>m /Ä'äb7 Z

Fragen, was ist daran? Halte nicht viel darauf, doch scheint's.ihm nicht geschadet,

sondern seinen großen Schmerz wegen Weiterhinaussetzens der Taufe durch Br.

EB

122

1844

I[rion] gemäßigt zu haben (am Donnerstag abend war er schlimm dadurch, stolz

- l[rion] kenne sein Herz nicht, Gott kenne es.)

30./31. Juli, sah meine Frau in Angst wegen Mögling, der aber besser scheint.

2.74. August. Anjerkandi, at the Iime's office iın Z Volumes Rs 15. D’Aubigne’s HMıstory of. the

Reformation. - Jesaia elend stolz gegen Ayappen, ausgeschlossen. - Sarah, Silvans

Kind,getauft.

11. August. Jona, Baker, Mark (Candappen), Lazar (Checcu) getauft.

18./19. Irion in Anjerkandi. Die Klage Isaias (Ananden habe seine Schwägerin geschwängert)

alles schwankender Boden. - Abel opponiert Ananden frei, Matth. sagt, A[nanden]

sei von Jesaia für sich gewonnen.

Am 20./21. kommt auch noch Bala Changara, sagt Is[aia] habe nach seinem Weib getrachtet. Wer

weiß es zu schlichten!

20., durch Hebich, 21., endlich direkt die Nachricht von Müllers Entlassung. Herr, beschäme

meinen Glauben nicht und laß ihn auch die andern teilen. - Zeige der lieben

Komitee und uns, wie sie zu gehen hat und wie wir uns durchzuwinden haben.

24. Chalon of Madras will seinen Knaben John Barnard getauft und uns übergeben haben.

250 Cox in der Kirche.

—- Sie besuchen manchmal.

26. Hebich (die Müllers waren in Cannanore) kommt herüber. Ein Mopla, erst Mohammedaner, dann

Nasrani Barid von Alway,

aber schon lang in Cannanore, kommt um Unterricht.

Sende ihn an Müller, der

abends kommt und nun sagt, seine Frau habe eben objection

gegen eine meeting: denn

in unserer Besprechung war das klar geworden, daß alles

von ihrem status abhänge

und wir hatten demnach eine gegenseitige Aussprechung

für nötig gehalten. Die ergab sich noch mehr als unumgänglich nötig, als Chr.

Müller auszupacken begann: woher der fortdauernde Argwohn. Er sagte gedrückt,

seine Frau habe ihm schon vorgerückt, wenn er ein Mann wäre, würde er sie schon

bei der Komitee verteidigt haben. Wir beteten zusammen, nachdem er gegangen

war, und Hebich blieb am nächsten Morgen,

2l aueh kam Fr[au] M[üller]‚wir saßen zusammen. Mengert habe sie zuerst gegen uns eingenommen,

gleich in den ersten Briefen habe sie vermutet, wir brechen sie auf, und darum

habe sie sie nicht mehr durch uns geschickt, hat uns alle für Heuchler gehalten;

nach der Hochzeit hat sie aufs neue angefangen, das damals Besprochene anders

zu drehen, fürchtete bei jedem Schritt, M[üller] werde von uns angesteckt usw.

Hebich behandelte sie sehr fest, ließ ihr auch keine Bedenkzeit, ob sie mehr

Zutrauen kriegen könne, sondern sagte, jetzt oder wir lassen euch schnappen:

welche Blindheit, Freunde für Feinde anzusehen. Es war wirklich was gewonnen.

29., kommt ein

Mopla Bava (früher Narayana)

von Poracadu,

Christ zu werden,. glaubt, er sei

etwas Besonderes.

Bald. fort.

1. September. David (von Youph*) und Daniel

(Ved[amuttu]s Kind) getauft.

11. September. John Barnard, Sohn von Herrn

Chalon in Madras angenommen, 6 Jahr alt,.

1844

125

2. September. Joseph und Ved[amuttu] in Anjerkandi finden alles in Aufruhr wegen Jesaia, der

durch Abel und Silvan alle übrigen auf seine Seite zog. Was kann man machen.

Sie ließen Jesaia die Anklage gegen Ananden zurücknehmen, er sagte, er habe

es nur in der Bedrängnis gesagt, aber oh des Elends. Abel hat also gewiß schändlich

gelogen, als er gesagt, Jesaia habe es ihm schon vor den Händeln mitgeteilt!

Ging 7.-8. September nach Anjerkandi. Verlangte Trennung von Jesaia bei allen, die zur Kirche

gehören wollten. 5 Namen: Timothy, Gnanamuttu, Matthai, Joseph, Johann. Andere

von Jesaia geschreckt, der einen Prozeß anzuhängen drohte, mir aber nachlief,

wie auch nachdem er mich eingeschüchtert, begierig seine Demut zu zeigen. Sprach

mit Herrn Brown frei darüber, während der Menon sich bei dem Katechisten beklagte,

daß ich, wahrscheinlich von Jesaia bearbeitet, so stark gegen ihn geschrieben

habe.

2.-4., in Cherikal (und Cannanore) mit Jacob, Keppu Raja lange Besuche. Mögls* A betälzu‘)/a5j““

übersetzt.

13. September. Brief ab, auch von Br. und Schw. Müller. Abends nach Chombala, um den Mogayen

Mannen zu sehen. Auftritt mit den Mukya... wegen eines Sklaven, den ich mitgebracht.

Der ältere Bruder bleibt dort.

14. Rückweg, von Mannen begleitet, der am 15, kommt und Paul M. getauft wird. Dem Herrn sei

Dank, der ihm Mut zum entscheidenden Schritt gab.

18. Paul mit Vedam[uttu] zurück - 23sten.

23. Joseph zu ihm - sie gehen am 25sten nach Mahe, nach Govinda seinem ältesten Knaben zu sehen.

Joseph treibt ... nach Tellicherry. Gehen spät zurück. Am 22sten hat Vedamuttu

sie Lydia, den kleinen Rama Stephanus geheißen. Chadayappen, jetzt Jacob, getauft

von Reeves in Bangalore durch Herrn Cole vor 17 Jahren, Sohn eines in Isle of

Frann gebliebenen Soldaten, now bei Divine. Wünscht Marian, seine frühere Konkubine

- yater= und mutterlos, zu heitaten. Er ist fınster, Bitte um einen Brıef von

Divine.

26, September,

verheiratet Supper in Winnenden, frei auf Napoleons Grab. Miss Kaiser für Br.

Irion, Mengert soll schottisch werden. Auf Br. Müllers Entlassung geantwortet.

Herr Brown etwas beruhigt über die Geschichten.

26.-27., mit Irion in Chombala. Hebichs. naächtLicher Besuch, thünderstorm, wir liegenm zusammen

unter dem tropfenden Dach, Die Ottatengu

ausersehen.

Abends zurück.

29. Lydia, Pauls wife, mit Philipp Stephan und John Barnard getauft. Auch Alfreds Mutter ist

bei der Taufe. - Abendmahl Joseph, Mattu, Johann, Emanuel, Devaprasadam, Paul,

Vedamuttu, Theophil, Nathanael, Andrew, Lazar, des von Müller entlassenen Kochs

Weib (der den heiligen Geist von Natur haben will) Hanna, Lydia, Salome. Ich

schließe nur Simon aus, der sich auch hingesetzt, aber eben um nichts weiter

ist. - Bücher (3ter Traktat) von Kottayam. Hebich hat wegen Morris* und* Gebeten

ihn 14 Tage

zu behalten. Lydia antwortet nett. Besuche von den Wests in Birds

Hause.

30. Purameri Raja, an ihn geschrieben um Hausplatz.

124

1844

1l. Oktober. Andrea soll mehr trinken als der fortgeschickte (vor einem Monat) Ayappen.

5./6. Oktober. Anjerkandi. Gabriel will heiraten, ist ordentlich, Jesaia noch immer verstockt,

Abel fern und kalt.

7., nach Mahe (Hayes warlike), Vadagara Payoli.

8. Calicut im Regen - mit Conolly über Förster (direkt an India house zu schreiben) und

Cadutta N. Raja. Sah Strange, traf Govinda und Gabriel bei Fritz.

10. Abends fort.

11., nach Chombala, Mahe (Lloyd) über Morris, dessen niece Tessier geheiratet und zu Crozier

und auf hill. Paul mir von Vedamuttu nachgeschickt A {;'C}9). Endlich soll

Mögling herabkommen.

13. Conda Marakan kommt, wie zum Getauftwerden, in die Predigt. - Man wartet lange auf die

overland. Die Samengad-Fort-Geschichte und der Colapur-Aufruhr erregen Besorg-

nisse. Dafür Mögling am Dienstag umsonst in Ariacod erwartet, von Fr. M. auf-

gesucht bei Wandur. Kommt plötzlich,

Samstag, 19., angeritten mit dem halbgemütskranken Missionskandidaten Gorion* morgens zwischen

10 - 11 Uhr. (Irion in Anjerkandi, bringt wieder Jesaias Briefe - Gabriel krank

von Cottakal zurückgebracht). Mögling wird

am Sonntag, 20., wieder schlecht und fühlt die ganze Woche die Hitze sehr. Hebich auf Besuch

23., wozu noch Fr. M[üller] kommt. Dr.s Harrisons abends in der meeting, von Hebich angepredigt

(er schon am 16. von Hebich wegen Trinkens gepackt).

Am 24. abends Hebich zurück. Mögling

am 25. eingeschifft, nachdem etwas overland gekommen.

<Frei auf St. Helena Schulmeister.>

26. Morgens kommt die Nachricht und Lebenslauf von Pauline Kayser - Gott segne sie und mache

sie zum Segen. - Abends geht Fr. Müller. Auf kurze Zeit. Denn schon

29. schickt er Nachricht von Calicut, daß Huber aufs neue herabbeordert ist und jetzt kommen

will. Anandrao (Herrmann) gefällt uns wohl. Stephan ist eben Pareiar, zärtlich

für seinen Bauch und Ehre.

Am 30sten zu Nayer Chattu von Cherikal, der morgen gehängt werden soll, noch tags zuvor das

Evangelium zu predigen. Ach Herr, hilf! - Der pensioner Griffin, der sein Weib

ermordet, ist verstockter als er. Waters will uns seine 2 Kinder zuschicken.

Halfcasts, scheint's, schlechter Art.

Am 29sten der Cannanore-Paul auf 2-3 Monate zum Kerker oder 10 Rs Strafe verurteilt, weil

er einem Weib den Kopf zerschlagen, will's von uns vorgestreckt haben. Ge-

schieht seinem Katechistenstolz recht. Erst neulich ist auch sein Sohn ge-

kommen, dem er oft soll ins Gesicht gespien haben. - Anand[en] und Vedam[uttu j

bitten für Abraham, dessen Weib Elisabeth eben eine wahre Hure geworden. -

Joseph erkennt seine Schwachheit ein, da er sich geweigert, seine Schwester

1844

123

bei Fr. Müllers Mucvatti Dienste verrichten zu lassen. Der Nayer wird

31. gehängt, nachdem er sich nur dann zum Hören hatte hergeben wollen, wenn ihm Aufschub der

Strafe geschafft werde.

2./3. November. Anjerkandi. Hauptsächlich mit Anan[ den] über Rechtfertigung. - Jesaia läuft

mir bis ans Wasser nach. - Die Leute lässig, finster.

4. November. Abends Irion mit 8 Knaben fort.

5. An Bailey 272 Rs geschickt und 4tes Traktat.

10. November. Condu Mar wie zur Taufe, kann aber nicht antworten.

13. November. Simon und Andrea fortgeschickt (das Lumpenleben hörte nicht auf, steckte Josephs

Haus an).

19 Fr:

M. von Calıeut.

16./17. Anjerkandi, wo Isaia seit meinem letzten Besuch Buße getan (4./5. November), ist jetzt

mürb. Der Nacken vieler ist gebrochen, aber noch kein Geist hat über sie geweht,

der Frieden spräche und die Wunden heilte. Wieder mit Ananden und in Kapelle

über Rechtfertigung aus Gnaden. Er will's jetzt haben und 1äßt sich fast gar

etwas auf, daß man's ihm nicht zutraue, da er sich's doch selbst nicht beizulegen

gewagt. Sonst aber ordentlich, man muß eben warten.

20.

Jacob (Appen) mit Salome (Tochter des Chakappa, alter Fuchs!) getraut und nach Calicut

zurückgeschickt von Friederich,.

21.

Hermann schwimmt.

2

Samuel schwimmt oder flößt. Aber keine Steambriefe, kein.Sutter, keine Weiber. 0b in Suez

geblieben? - Es kommen Weiber für Fritz und Jo*. Müller.

24.

Paul hier. - Ich gebe ihm Geld zum Bauen, der Raja hat heute sein NN geschickt.

270

Hebich hier.

Gebet mit Fr.

Harrison.

28,

Abends Huber mit Chr. M. angetrappt

<auch Baker und Sadrach>, geht

29r

nach Calicut - Condu Maracan kommt schon étliche Tage nicht zum Lernen. Arumugen am 28sten

wieder einmal ganz tot. - Simon meldet sich wieder.

Am 30., Canaren bittet um Taufe.

3. Dezember. Frau und Friedrich nach Cannanore zum Einkauf,

126

1844

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4. Mittag kam Arumugen (nachdem er schon am 28sten November besucht), und da ich über eine

Entscheidung in ihn drang, suchte er zuerst die Geschichte des Jahres als ordent-

lich fortlaufend zu erklären. Sah aber endlich den großen Wechsel ein, gestand

die Sklaverei der Sünde, wollte bleiben. Ich schrieb dem Dr. ab, am Ende kam

noch der schwache Conde Maraccan dazu, dann C. Müllers, zu ihm sagte er, er

habe die Nacht viel Not gehabt, sich schon morgens entschlossen zu kommen. -

Dann Weib und Friedrich. Er entschloß sich selbst, Tee mit uns zu trinken.

Dann morgens bei Mattu Essen.

5

(Almeira Schlüssel herausgenommen - George geht fort). Mit Arumugan - in John 1. Nach-

mittags kommt ein Tamilmann, ihn zu sehen und sein Bruder Deva Vischamani mit

einem Knecht - wollen ihn. gehen machen, es zieht sich hinaus bis 5 Uhr. Der

Tamilmann hört ordentlich, meint aber, ein Besuch zur Mutter könne doch nicht

so viel schaden. Der Vater sei noch zum Bungalowbau gegangen nach Cuttipuram.

Conde M. ist etwas besser, scheints /£

4

d

sagte er, biıeb bıs

6 UÄr;

1845

127

6. Arumugan wird nicht besucht, daher Friedr. M[üller] nach Anjerkandi.

7.-8. (Klage wegen Abendmahl), am 7ten mit Arum[ugan]. Zellers Büchlein über die Taufe. Er

ist tief angeregt von dezx Neugeburtslehre:

8. (Morgens Cugni Ramas Cungan bitten mich, an Conolly zu schreiben wegen des Carar). Abends

Arumugan Theodor getauft. Zopf von ihm selbst angeboten. Der Herr helfe ihm

aus zu seinem ewigen Reich.Höre, er sei einmal fast von Wyndham als Sipahi

engagiert worden.

S

Arums fFather besucht - gehen halbwegs in sein Haus.

1l. Crozier besucht. - Der gestern getaufte Sipahi (katholisch durch Pondicherry-Bücher und

Verwandte - wohnt im Periah) kam zu uns, von Cr. her, und gab seine Tochter

ab. Arogyam, ein nettes Mädchen - entsprang.

10. Emanuel entlassen, weil er (sein Weib in Cannanore) augenscheinlich mit der Tiatti Magd

lebt - (das gestand er Hebich am l4ten. Hebich hier am 1l8ten). An Komitee

(Manantoddy), nach Haus über Besuch in Europa.

21./22. Anjerkandi, gab das Abendmahl an 15, darunter auch den neuverheirateten Joseph (nicht

Johann, der gerade Händel hatte, nicht Abel, der nicht sich demütigen wollte).

Über Anands Schwägerin, die man eben nicht zu verheiraten weiß.

24. Abends Christgeschenke.

25. Christtag, auch Paul mit seinem Weib hier. Am Sonntag zuvor war er mit der ersten Baurech-

nung in Not gekommen. Vedam[uttu] war ihm mit den 2 Weibern 3 Tage auf den Hals

gelegen. Keine engl. Predigt. Niemand kam. Abends Zeichen, daß eine Geburt nahe-

steht, nachdem ich morgens gehört, Irions Braut sei in Bombay angekommen - gut,

daß ich nieht ging:

/

26. Morgens 2 Uhr Mädchen geboren - nachher kein Schlaf für die Mutter. - Mit Opium etc. gibt

sich's - starke Verletzung. Nachmittags Briefe von Hause. Reinhardt, Wezel,

Betulius etc. auch mit Ernst und Vater, Hoffmann <Hoffnung für Christen>. Am

selben Tag geht Devapr[asadam] unentlassen fort nach Cannanore, weil er sich

oft unredlich erwiesen und nicht Buße tun wollte, von Imanuel verderbt,.

27. Bakers Bruder; Not seiner Mutter, die vom Vater entlassen ist. 0b sie herkommt. <Arm-

strongs Abschied>. Theodors Leute sprechen von Heirat, obwohl was für ihn zu

tun? Ihnen ist auch eine Pareierin recht. 0b das schnell ins Werk zu setzen?

Irıon jubiliert- in Manéalore.

29. Gärtner nach Morat, um zu sehen. Am Ende des Monats soll sich's entscheiden. Müssen sehen.

Mittwoch, 1. Januar 1845. (Tags zuvor Greiners Knabe geboren). Predigt nur in Malayalam. Abends

Hebich erzählt von Lazaron, der nach Cochin ist und Taufe des Nayer-Knaben,

den seine Verwandten umsonst zu kriegen suchten. Spricht auch zu Theodor, der

tags zuvor das angebotene Amt unter Francis und Cotton ausgeschlagen hatte,

aber fast nur, weil ich dringend riet, und wenn es einmal nötig werde, selbst

dazuhelfen wollte. UÜber Heirat B[aker]s mit Susanne bei Hebich, T[heodor]s mit

Rachel, Tochter der jetzt zur Kindsmagd beförderten Mema. Aber am 5ten (Sonntag)

128

1845

erklärte B[aker] bestimmt, nicht heiraten zu wollen, und spricht von Th[eodor ]s

Lauheit, er habe ihm gesagt, wenn er irdisches Wohlsein suchte, wäre er nicht ei-

nen Tag länger hier. Aber er wolle mit Jesu leiden und sterben. - Abends Besuch

von Fr. Elphinstone, Dalrymple geht nach England. Besucht 6ten daher C. Müller,

statt mir im Boot nach Cannanore mit Theod[or] und Baker: Ich hatte hingehen

wollen, um Susanna zu sehen. - GebeBerichte unserer Mission nach England mit.

7. Baker will jetzt heiraten - aber ach! Arabella oder Elisabeth usw., ist gegen Susanne, glaubt

sie fortgeschickt. Der Teufel will ihm weismachen, als wolle man ihn erniedrigen.

Erst Aufschub - dann will er Entscheidung erst am 9ten; nachdem ich mit Mattu

gesprochen, gibt sich's, daß er sich fügt. Darauf für Th[eodor] mit Nema, die

ihre Tochter nicht geben will, endlich gibt, weil ich bestimmt erkläre, sie

nie mit Xav. zu verheiraten. Th[eodor] ist aber närrisch aufs Heiraten los,

nicht zum Abendmahl, weil seine Weltlust sich deutlich zeigt.

12. Nach Abendmahl, wie Amen gesagt wurde (auch Paul und Weib dabei), kommt der nach Tellicherry

geschickte Bandi mit Irion und seiner Frau.

I2

Auspacken der Bücher, die in den Fluß gefallen.

14.

Hochzeit von Theodor qnd Rachel, Susanne, Baker (Susanne am 12. von Hebich geschickt).

15:

Hebich zur Taufe von Christiane Gundert.

16,

Devapr.s Weib gestern an katholische überliefert.

18./19. Irion in Anjerkandi, ordentliche Gemeinde.

Wir sehen Stranges am 1l8ten, Waters am 17.,

diese gehen 20. Januar, ohne unsere

Briefe zu beantworten. Strange besucht

20. abends, nachdem zuvor F. Müller

vVan ‚uns fort. nach ‚Calieut: zurücek Hst.:

Am 2lsten Gebet mit Baker, der vom Teufel versucht

wird, wegen weltlicher Sorgen ‚ uns zu ver-

lassen.

Vedam brachte aus dem Bazar

ein beängstigendes ...ugwort. Die Woche

durch öfters mit Baker gebetet. Kurios, daß er einen in Tamil geschriebenen

Brief an seinen Onkel, worin er seine Anhänglichkeit an Christus beweist, mir

ins Badzimmer steckt.

Am Donnerstag wäre fast gar Joseph etc. nach Chombala und Morat gegangen, aber B[aker] wollte

seiner Mutter seine Heirat nicht als geschehen, sondern als erst zukünftig dar-

stellen, und so vereitelte ich's nach ernster Anrede über die Versuchung. Der

Brief an den Onkel folgte erst darauf. Ich bin elend, aber du, Herr, bist ja

stark. Donnerstag die Uhr für Brennen bestellt, meiner Frau gegeben.

Montag, 27. Flower und Frau von Surat. Mit ihnen dienstags nach Cannanore und zurück am Mitt-

woch. Indessen ist Josephs Mutter (28. Morgen) gestorben, nachdem sie Sonntag

hieher gebracht worden mit Fieber. Auch ihr Liebhaber ist am Sterben. Josephs

Schwester in Vencada niedergekommen. Ach Herr, wohin diese Seelen? Sie können

kaum für deinen Himmel sein.

Mittwoch, 29. Hebich mit uns hier, Flowers den Tag über. Abends Strange und Dr. Harrison, dem

Hebich den Tod seines Compotators Barber vorhält. Der Dr. ist innerlich sehr

geplagt, kaum ist ihm nahezukommen.

1845

129

30. Die Tochter Jacobs und Marianes (verheiratet 26. September) in der Schule. Der Vater ein

verhärteter Gefangener. Die Tochter nach wenigen Tagen fortgenommen.

1./2. Febzruar. Anjerkandi

(jetzt sind's 6 Jahre seit meinem ersten Besuch). Abendmahl ohne

Abel. - Fritz hier, 2-7ten, erzählt Schlimmes von seinen 2 Helden‘ (Br. Huber

sehr erbost? - -), geht

4. nach Cannanore, wo Hebich gerade der Schwester Cumming ihre €l;?QQ;‚1%7 {IÜGL{,(Juwelen)

als an ihrem 50. Geburtstag erhalten - mein 3lster!

5ten Strange predigt.

6., in Tellicherry Mucw[er]-Schule, dann erstes gemeinschaftliches Essen bei Frau Müller.

Freitag (7.) Fritz fort, Irion in Chombala. Händel von Mattu und Joseph alter Wurzel kommen

zum Vorschein, darauf llten zum Schluß Gebet. (Am 3ten war Sarah, von Hebich

geschickt, gekommen, hatte am 4ten ihre alten Hurereien gestehen müssen. Darunter

Hassan angeklagt, leugnet's). Mahadeva kommt auch zum Unterricht.

17. Sarah wieder fort nach Cannanore, weil streng gehalten.

18., nach Cannanore, predige, mit West ... Hebich nach Payavur aufs Fest. Vedam will nicht

nach Chombala, außer mit erhöhtem salary. Xaver will heiraten wen man ihm gebe.

20., zu Müller, wo Lloyd hinkommt wegen Corbetts Begräbnis, der morgens am Trunk gestorben.

Ich predige ihm wegen Katholizismus <seither Lloyd nicht mehr gesehen>. Müller

beerdigt Corbett.

2Z21. Cannamore, predige wieder.

22. Hebich return.

Ich kehrte spät mit Hermann und Samuel zurück im Bandi, hörte, Fr. Müller

habe den Vormittag nach meiner Frau geschickt, wegen naher Kindsnot.

Erst 23. morgens schreibt Müller, hat den Dr. die ganze Nacht gehabt. Um 3 Uhr das Kind am

Becken angelangt - den ganzen Tag über Wehen, die Fr. Müller schmerzlicherweise

mit Dank ansieht. Abends kehrt der Dr. wieder, versucht umsonst die Forceps,

versteht's auch nicht, sucht durch Perforation zu helfen - armes Kind! Nachher

ist er an seiner wits' end; Das Hirn ist heraus, der Kopf: will nicht folgen.

Die Wehen dauern fort bis morgens. 110 Gran Landam* gegeben. Endlich Laporte,

der Armenhaus-Dresser auf meine Bitte dazugenommen.

24. um 8 Uhr die arme Frau erlöst. Fr. Irion bei ihr. - Alles geht güt. Wir erholen uns all-

mählich von der ungeheuren Aufregung. Dank Dir, o Herr, für allen Anteil an

den Leiden und der Erlösung! Auch nachträglich Dank für meine eigenen Kinder,

die ich nur so kaltherzig - ich Holzblock! - aus deiner Hand dahinnahm.

27. Cugni Rama, 6j[ähr.] Sohn von Putta Chettichi (Pappada Chetti) und Virampilla in Quilon,

Mutter tot. Brennens Geschenk der Ochsenbandi. Frau wieder von Ohnmachten geplagt.

Wir reden

28. von einem Besuch in Kuttuparamba <Gestorben 28. Februar Br. Hall in Malasamudra>, endlich

150

1845

1. März ich nach Anjerkandi. Frau im bullock bandi nach Cannanore mit Herrmann und Marie. -

Abel ist in Cannanore, nachdem er neue Streitigkeiten in der Kapelle gehabt.

Anand von einem Besuch hier, erst Samstag abends zurück, daher kein Abendmahl.

3. März. Strange fort nach Bellary, nachdem er uns noch furniture geschenkt. Mit ihm Isabella,

deren Schwester aber hier bleibt.

7. März. Morgens mit Samuel im Boot unter Regen und Blitz nach Cannanore. Predige Malayalam,

Tamil Ezech 9, Englisch über Mt 5,2-12. Capt. Cantis von Shubrick gebracht.

Tahe.

Samstag,

Sonntag,

9. März. Malayalam Jer 8, Englisch Mt 5,2. Shubrick über Zeichen der letzten Zeit

bis midnight.

Montag zu Fr. Cummin und den 2 Walkers.

Dienstag, Malayalam Jes 55, Englisch Mt 5,3.

Donnerstag, Cherikal mit Frau und Kindern. Marie von Ruhr hergestellt.

Freitag, Shuübrick über nackt umd bekleidet.! Fr. Potts besucht.

Samstag, Frau und Marie nach Tellicherry. Ich nach Tahe.

Sonntag morgens (16. März) über Palmsonntags-Evangelium. Kriege 20 Rs von einem Soldaten.

Herr, gedenke sein!

Montag, 18.

März. Morgens mit den Knaben im Boot und mit Babu, dem zopfberaubten Neffen des

Gärtners <nachher Katechist Gabriel in Dharmaputam*>, der in Tahe zu mir gekommen

war, zurück nach Tellicherry. Fr. Cummin folgt nach und bleibt bis Osterdienstag

abend.

Gründonnerstag, sprach mit den Mopl[as] im Bazar über ihr Mißhandeln der Katechisten <schwere

Nacht mit Baker>. Vedam bestimmt nach Chombala. Sehe Crozier und Gough, aber

keine Karfreitagspredigt.

Samstag, Br. Irion nach Anjerkandi. Conda Maracan und Mahadeven scheinen sich ordentlich zu

machen und werden, ersterer zu seiner großen Freude, letzterer nach noch einem

Kampf über Selbstgerechtigkeit

an Ostern, 25. März 1845, getauft (CorneliQs - Thaddai und seine Tochter Rachel). Wir haben

nach Br. Irions Rückkehr das heilige Abendmahl in Fr. Müllers Hause, etwas ge-

drückt! Doch dankbar für das, daß der Herr erstanden ist. - Francis' Vedamuttu

war auch gekommen, über seine Fr[au] zu fragen, die schon lange hier* bei mir

und Groves verleumdet hat.

29. März: Kelon von Mahe z uns, ‚Br. Lydias = Elieser:

30. März. Abendmahl. Cugni Cutti von Mahe wollte zur Taufe kommen, aber verhindert.

1: Wohl 17.

131

1845

31. März. Vedam nach Chombala geschickt, nachdem des Naiks und‘‚Ail E; x)4/-Verleumdung gegen

sein Weib untersucht.

3. April. Abends nach Cherical

(nachdem ich Baker wegen seiner Verwandten recht abgeputzt

hatte). Fand Hebich, mit dem ich auf der antelope's hide schlafe.

4, Gehe die Sprüchwörter mit Jacob durch. Abends nach Cannanore mit Shubrick und. Cantis.

Dann 5. über Cagnirottu durch mistake nach Anjerkandi. Finde Abel ordentlich, aber Matth.s

Weib vor ihrer Verheiratung von Herrn John gerufen und Gnanams Schwester ver-

sucht, von ihr aber zurückgewiesen. Gehe mit den Sahebs den River down und höre

dann von der Lumperei des Cal.* horsekeepers, der Bapu fortzunehmen versuchte.

Komitee-Brief. Werde gefragt, warum in Balmatha l Knabe 55 < Tellicherry 25,

in Mangalore l Mädchen 27 - Dharwar 20 - Tellicherry 53.

Donnerstag, 10% Aprıl, wo Huber beı Müllers. fr. M[üller] kommt mit Irion von Chombala nach.

Etliches über Mißverständnisse.

Der muselm.

Traktat kommt.

]15. April zu Forsyth, der am 11. besucht, über Stranmges "Heuchelei" spricht.

17. Br. Huber fort. Ich abends mit Hermann und Samuel in Chombala, am nächsten Morgen zurück.

Das Haus ist gedeckt. Paul von seinem Bruder verfolgt, auch die Mahe-Verwandten

sehr bös.

Nachts starkes Gewitter.

19./20. Irion in Anjerkandi, wo Gnanam durch Jesaias Zeugnis in eine neue Not gekommen.

23. Bei Crozier über die troubles auf Bazar durch Mapl[as] und durch Jyeshta* (Rama in Chombala) -

Forsyth, der auch dort ist, läßt sich gerne darauf ein. Crozier geht fort nach

straits or so. - In der Nacht die Not mit Baker auf der Spitze: sein Vater war

da. Es ist so etwas Tückisches um seine Geschichte. Ich ging hinab, fand sein

Weib in Tränen - er sei irgendwo im Garten. Wie ich zu ihr sprach, ertönt seine

Stimme geisterhaft tief aus dem Badverschlag am Fluß her, carttave etc. Ich

spreche mit ihr aus, rufe dann, ihn und sage ihm, daß er mit der Anrede an Hassan

n aM AI

A* CZ sich von jenem Herrn losgesagt usw.

<Katechist Aaron in Cannanore gestorben diesen Tag.> Ernst und Güte machen ihn

nicht weich genug zur geringsten Antwort, daher ich ihm Gottes Fluch drohend

vorhielt und ging. Er hat nun wenigstens alles gehört. Wir 3 beten oben zusammen,

auch Hassan mit den Knaben. H[assan] ist mir dabei wirklich mit seiner Weichheit

zur Freude geworden. - Noch morgens heißt's, er ziehe gerade statt der Hosen

ein Mundu an. Ich gehe nach Tellicherry. Jetzt ist die Art Bramarbasieren aus.

Aber als er nach dem Essen kam, um Verzeihung zu bitten, hatten seine solennen

Erklärungen, hinfort nur Christo dienen und leben zu wollen, einen dämonischen

Eindruck. Er'will's noch immer darstellen, als hätte er es in der Welt soviel

besser als hier und opfere dem Herrn großmütigerweise das alles auf. Der Vater

sprach von einer Verschwörung und drohte mit Dolch, Gift etc. Ach, daß der arme

Jüngling statt der inspirierten Art Kindersinn kriegte.

27. Conolly hier auf Besuch, offeriert zwei Mädchen aus Corumbanadu -

am Dienstag, 29., kommt der Gärtner umsonst von Cannanore zurück, wo er die zwei Mädchen zu

kriegen suchte, die ihre Mutter (in Kindbett gestorben) bei dem letzten Besuch

geholt hatte. Nichts gereicht, der Cutwal unverschämt, der Commissioner verweist

an Civil court (Irion ist diese Woche in Cal[icut]).

132

1845

2. Mai <gestorben morgens, Br. Essig tot> gehen wir nach Mahe (unterwegs zu Conolly, der die

Tier mit ihrer petition gegen Puleiar abgewiesen hat), zu Hayes. Nach der Rückkehr

finden wir Christiane (vor 3 Tagen vakziniert) schlecht und dann in der Nacht

Brechen und Purgieren, nach eltichen Tagen Fieber und Konvulsionen - bis ich

in der Nacht auf

Dienstag, 6., den Mangalore-Plan aufgeben muß. Lasse Br. Möglings Pferd zurückschicken.

Mittwoch, 7. Hebich und Shubrick hier und beten wegen des Kindes.

Donnerstag, 8. Brief der Komitee an Fritz und an Conolly (Fritz prostituierend) hierher ge-

schickt: Hebich kommt, ihn zu besprechen. - Wir kommen zu keinem Ziel.

10.-11. Anjerkandi. Taufe Persis. ... der Asuba (vom blinden Pau

A

Simon und Omah leben zusam-

men. Höre vom polla der Puleiar ihren

AS/ O70

(ﬁ)£327/' ‚4 ‚/Z? 6f?3 .

Poken,

ein freier Puleiar Priester.

12 BE. Fritz hier, seinen Brier zZu besprechen, bis 13.

18. Abendmahl, auch mit Shubrick (ohne Chr. M[üller], der in Cannanore), - Ich hatte erst Not

mit Baker. Am Samstag erst demütigte er sich, bat auch die anderen wegen des

Ärgernisses und meine Frau wegen seiner Faulheit um Verzeihung. An Theophil,

Nath., Mark etc. auch gegeben. Theodor hatte sehr darum gebeten, erhielt es

auch zum erstenmal (von Mittwoch 21l1. an Steambriefe über eine Katechistenklasse).

An 25; nachts (Sonntag nach ‚der Predigt; worin auch auf 5 F statt 25 Pice, eine kleine Lüge

der Susanne angespielt wurde) gehen die 3, Baker, Theopdor, Theophil fort, alle

in Mundus, Muttoren noch mit ihnen. Wohin, weiß Gott. Gott, lasse sie nicht!

26. Chr. Müller sieht sie in der Moschee "freiwillig übergetreten". Kann sie weder durch

Forsyth noch Conolly privatim zu sehen bekommen.

29. Sehe sie, vom Armenhaus zurückkehrend, B[aker] macht selam.

Sonntag, l1. Juni. Theophils Mutter bringt ihn endlich abends zurück. 500 Fl waren versprochen.

Theodor der Anstifter des ganzen.

22 Juni.‘ Theophil nach Calicut abgesthickt. Abends Prozessien und Beschneidung: der 2, man hatte

zu eilen. Auf Pferden! Wäre Theodors Stolz nicht durch Ringdieberei im Cutcheri

geoffenbart und durch Theophils Abfall gedemütigt worden, er wäre wohl frech

genug gewesen, um sein Weib Lärm zu schlagen.

9. Juni. Mit dem Schneider von Collam* und mit dem jungen Schmidt angefangen, wie 6. Juni

mit. Simon;, Schreiber 4: Jund.

7./8. Anjerkandi. Gnans Heirat im Werke <Christian böse> (6. Juni, Brief Theodors an Rachel,

während wir Bier abzapften. 8. will sie, von Elisabeth beleidigt, fast zu ihrem

Mann fortspringen. 7. Francis teuflisch bemüht, Hochzeitsgedanken und dergleichen

unter die Mädchen zu werfen, weil Mark um Milcah angehalten hat).

Am 3. Juni abends begann ein kurios milder, oft unterbrochener Monsun, tüchtig erst am 1l5ten.

1845

135

9.; kömmt Matthai von Calicut:

10.-12. Chirita, eine Tiatti mit 4 Kindern.. Ihr früherer Tier, Canarä, kommt <geht —am 23. Auqgust

fort>, das älteste zu holen, kriegt's nmicht. Sie krank seit der Jetzten Entbinegunmg:

14. Baker am Flußufer, Joseph hält ihn für reuig. Zuvor war er in Chombala gewesen, hat Theophil

6mal Ehebruch getrieben zu haben, und zwar

angeklagt, mit Geld von seiner Mutter,

einmal B. dazugenommen zu haben (Jos[eph]s Weib). Theodors Vater habe ihn, Baker,

zur Rede gestellt, warum* er Christ geworden sei. Theodor sei über Josephs und

Mattus league böse gewesen - Theophil habe beim Fortgehen bei Gottes Leben ge-

schworen, Mopla zu bleiben.

Am 15., Sonntag, sehe ich Baker auf der Straße, er will aber MB 0$r1@{ ÜJ/7ZQ?} nicht um

seines Lebens willen fliehen. Abends Mark und Milca verheiratet. Dieser macht

nachher Unsinn, weil ihn Irion gern fortlernen lassen möchte und er Mädchenschul-

meister werden wollte, was er zuletzt wird.

Am 1l8ten sehe ich Devapras[adam] und schicke ihn, da er’nicht bereut, zu. Hebich zurück. - Die

Abc-Bücher kommen.

Sonntag, 22sten, sehe wieder Baker, der vom Ufer zurückkehrte, nachdem er Barid und Hassan

soll gesagt haben, sie sollen sich nie in solche Teufeleien einlassen. - Abends

kommt er zu Mark - beide schwätzen zusammen (Ba dImsetc.), ich frage, warum

"Buße zu tun", bringe ihn herauf. Er gesteht mit Mühe, schwankend, nur was Wir

wissen und wiederholt anscheinend ungern die Chombala-Neuigkeiten vor Joseph.

Als es Nacht geworden war, will er Erlaubnis haben, zu gehen, 1. ein Geschäft

für seine Schwestern 2. Kleid des Mutels* zurückgeben. Obwohl ich alles davon

abhängig mache, geht er. <Kommen einige proverbs 1I>. Es ist offenbar alles Betrug.

23. Juni, mit Paul nach Chombala.

6. Juli. Friedrich Müller für mich im Anjerkandiı.

13., versuche, Canaren zu taufen. - Es geht nicht, er scheint sıch sein Lebem mit ChrisStus

nicht ewig zu denken. - Abendmahl, auch Elisa (am 8. war Theodor an Fluß qekommen,

schickte ihn zu Christian Müller, auf den er letzthin gespieen - wir lassen

keinen ein).

18. Nach Mahe.

John William Morris, S[ohn] des Capt. in Manantoddy zu taufen - von einer Tiatti

Mada bei Menisse <das Kind gestorben schon nach wenig Tagen>. Kriege Gelegenheit,

mit ihm zu verhandeln und zu predigen. - Auch bei Hayes. - Sehe auf der Rückkehr

E M[üller], der einem zu hängenden Pidaren noch das Evangelium verkündigt hat,

ohne Forsyth zu fragen. - Frau Mlüller] leidet an dysentery.

26., der eben getaufte Sohn jenes Morris begraben.

2./3. August. Anjerkandi Nicodemus (Leben, Vater von Gnan[ amuttu] getauft) nach Kampf* über

"wessen" Liebe ihn fähig mache. - In derselben Nacht uns eingebrochen und drawer

fortgeführt, aber kein Geld. 0b Gärtner Sircanden horsekeeper oder Butler Cannan? -

Fr. Müller zur Erholung nach Cannanore.

7. August. Ein junger Tier von Quilandi im Garten angestellt <bald davon>. Cornelius ist auch

in Not, weil ihn die Mucwer jetzt erst hinaustun.

1346

1845

10. Jesaia auf Taluk geschickt wegen Händel mit Chenen.

16./17. 1rion ın Anjerkandi.

18. Hebich von Cannanore wegen der kuriosen Pläne Wests, pilgrimage and hairy gown. - Frau Müller

von Cannanore zurückgekehrt, am 12. August von Uterinkrämpfen und Amenorrhöe

leidend. Was?

15.-18. ‚,meine Frau 4 Tage lang liegend, etwas wie prolaps uteri um denWeg! aber der Herr hilft. -

Wunderbare Berichte von Blumhardt über sein Pfarramt in Möttlingen und Ehesünden.

Hebich besucht am 1l8ten.

21. August. Jesaia von Anjerkandi hier - nicht Buße, aber Not. Viele Klagen gegen ihn.

23., das arme Tier-Weib fort, schrecklich, wie eine Mutter so liederlich werden kann. Hatte

sie mit Jod kuriert. Sie trinkt aber eben!

26., den Tamil-Schulmeister Sinivasa Ras festgenommen, der bei Fritz gestohlen - Huber auf

Besuch - Rachel bittet um Taufe, geht am ersten.

29./30., mit Huber in Cannanore, laufe mit Hermann und Samuel halbwegs.

2. September, Dienstag - 10. Friedrich nach Manantoddy. Frau bettlägerig - ich mit gumboil.

Daher 6./7. C. Müller nach Anjerkandi, von wo Jesaia, aus Kerker los, hieherkommt

am 8ten, während auch Cugni R. wieder einmal einen Besuch macht. - Matth. war

3. September - 8. in Cannanore wegen Heiratsspekulation.

11.-14. Arulappen, ein Tamil-Franzos von Mahe, lügt viel und clever, soll bei Muzzy gewesen sein.

16. C. Müller und Frau im Boot nach Mangalore.

18./19. Ich mit Hermann und Samuel nach Chombala, Reformationsgeschichte mit Paul, Luther und

Merle d'Aubigne.

23.-27. Irions, nachher auch Friedrich Müller in Chombala, von wo Crshna, ein Nayer vom Vettatta-

nadu, hiehergekommen ist. Auch Bappu, ein Colla Tier, ist hier <bald fort>,

venerischer Bursch.

26. abends - schreckliche Krämpfe (meiner lieben Frau), in denen sie sich schon tot glaubte, doch

ist Christus ihr Leben, Sterben Gewinn. Hermann weinte ganz untröstlich. (Auch

am 14. September < P” ”)> hatte ich Can[aren] zu taufen vor. Aber wie demütigend:

er kommt soweit, zu glauben, Gott sei aus Wasser entstanden - zum Beten aufgerufen,

betet er das Glaubensbekenntnis).

Am 1. Oktober besucht Hebich. Will zuerst nachmittags mit ihm nach Cannanore, aber wir kommen

erst nächsten Morgen fort. Frau im Boot. Bleibe Donnerstag, 2., dort,

am 3ten morgens sehr früh im Bandi mit den 2 Knaben retour. Sehe

am 5ten Theodor in C. M[üller]s Haus - er sagt auf meine Frage

@MZZ ,‚ und als ich

frage, ob er meine, ich solle einem

T

Einladungen geben, leugnet er,

zu sein, so gehe ich. Er fürchte

sich sehr vor Schlägen und ist venerisch.

Ziemlich drunten am 6ten.

1845

155

TE wieder‘mit Knaben hin und her nach Cannanore.

Am 9ten zu Pferd und morgens 10. retour, obgleich am* Donnerstag abend kommt Hebich von Cherikal

Zzurück und begleitet mıch morgens.

1l. abends mit den 2 Knaben und Marie nach Tahe, wo wir Hebich predigen sehen und hören; ich

auch. Abends zum Tier-Schulmeister und seinem kranken Bruder.

12. Abendmahl mit black und white, Frau in der Veranda, dann starkes Wetter, daher Rückkehr

im Boot verhindert. Nach 1l 1/2 monatlicher Dürre wöchentlich Regen, so daß ich auch

Montag, l3ten, nicht fortkomme (West besuche), erst

am l4ten halbwegs laufe mit Knaben und von Wind und Regen überfallen werde (doch erst im Bandi),

am l6ten, während ich rice austeile (und Offiz. Gage über Kirchenfragen berichte), kommt sie

mit Marie im Palankin zurück, Nicht viel besser.

(Am l6ten Vedam am Theresafest

von Mahe-Mopl[as] geschlagen. )

19ten Irion in Anjerkandi.

22./23./24. Fr. Blair hier im Durchweg nach Mangalore, berichtet von Mission auf Hills.

27./28., mit Knaben in Chombala (nach Calicut konnte ich nicht, weil Fritz im Unmut über seiner

Braut Nichtkommen bei Nagadis bleibt). Fr. Müller

27.-4. November in Manantoddy wegen ground, den Francis gibt, - Achynta zur Taufe bereit. Vedam

hat eine Mugayatti getauft, die mit Kind bei Paul an Cholera starb. Auch Lyd*

und Ach[ynta] wurden ergriffen, Gebet half.

2. November. Taufe Achynta (Daniel) kann's wieder nicht mit (Canaren. Nath. macht sein greuliches

Geständnis &Y

. (Asirv[adam] nicht zugelassen, weil er so närrisch geworden

war und zu seinem Vater wollte) mit Cornel[ius] schlecht. Abendmahl gesegnet

(Christa Sang an Paul). Meine Frau betet das erstemal um Genesung, aber am 3ten

wieder wie Todesnot. Am 4ten siegreicher. Am l. November ist der erste Traktat

auf unserer Presse fertig geworden (Auszug aus Zeller I) - Chr. Müller hatte

die Presse am 24sten auf seiner Rückkehr von Mangalore gebracht. - Um jene Zeit

auch Besuch des schlimmen Capt. Morris. - Babers Auktion.

3. November, sehr schlimmer Tag meiner lieben Frau, aber es geht allmählich besser.

8./9. Anjerkandi, Abschied zu nehmen. Cnan[amuttu] sehr ergriffen. Timoth. und Familie Schurken.

Am l1lten kommen Browns Söhne im Malabar.

10. November war ich tief bewegt von der Notwendigkeit einer Trennung der lieben Müllers,.

Am 1lten besprochen und mit des Herrn augenscheinlicher Hilfe durchgeführt. - Potts, Soldat

(Lu* Corporal von Dobend*), auf Besuch mit seiner lieben Frau.

Am 1l0ten einen zweijährigen Brief von Haus.

136

18453

l2ten November, Mittwoch. Hebich abends von Cannanore, bringt betrübende Briefe von Greiner

etc.

—- Besucht

13. Müllers umsonst, nach Beten mit uns. Abends Benoni (der kranke Knabe Muttoren) getauft

auf seiner Matte.

16., Sonntag. Abschied von englischer* Predigt. Besuch der 23 Anjerkandi-Christen. Daher Predigt

um 3 Uhr, weil sie zurück müssen.

17. Besuch der Herren Browns, darunter Sohn von Frank, sehr einnehmend, doch ganz jung und

unentschieden aussehend. Hebich schickt viel Leute, auch Hassan noch einmal,

und Paul kehrt nach Chombala zurück, nachdem er Cannanore und Cherikal gesehen

und Abendmahl genossen; mit mir an meiner Frau Bett gebetet und sich der unauflös-

baren Liebe Christi gefreut hat.

18. Timoth. und Sanyasi von Cannanore.

l:%

19. Br. Hebich besucht abends, während auch Brennen da ist. Der hört noch einiges von meiner

Frau. Taufe Rahel und Dorcas. Mit der Mutter happerte es.

Z0.

Abschied Hebichs - Geldgeschäfte, auch Gage, der Offizier, kriegt noch was von Hebich.

Ananden besucht (Schulmeister Abschied). Der junge Brown fängt an, sich des

Geschäfts anzunehmen. Schließe die Geschichte Luthers, Pattimar bestellt.

18. April 1839. Hermann geboren - 28. April getauft. An Howard Montmein. A.

Lawe (Geld), Herr A. Will. Waters, Groves.

21., Freitag abends mit Joseph, Mema und Rachel fort, in Bombay Pattimar um 35 Rs.

23. morgens vor Predigt nach Mangalore mit zwei Knaben, wohin abends die liebe Frau folgt

mit 2 Mädchen. Warten lange, daher Zeit, mit Fritz, Ammann etc. zu reden. Mögling

und Anandrao haben mit des letzteren Verwandten zu tun.

26., langt Mörike und die 2 Bräute an.

27., beide Hochzeit.

29, Fräitz und wir abends an boarndı

30sten morgens hinausgefahren, Mulkis Jacobsburg gesehen (110 Rs).

l1. Dezember. Honavar gelandet, Layer und Frau gesehen mit Christian, von Lascelles gehört.

®

3. Dezember abends zurückgefahren nach Goa, an Xavers Tag zu Capt. Guzman, der seit 17 Monaten

keinen pay hat. Halb englisch und halb protestantisch gemindet ist. Armer Mann!

4. Dezember morgens starker Südwind, der uns über Vengurla hinaushilft (Folge des bei Quilon

und Palayarnkottai sehr heftigen Sturmes). Dann aber Gegenwinde. Abends oft ge-

ankert, endlich

Mittwoch, 10. Dezember, abends gelandet; zu Mengert, Ayiari Lane, Calba Devi Street, im Haus

der Scotch Mission. Sie kommen spät mit Isenbergs.

1846

1397

14. Höre Cooke predigen.

19., bringe Frau und Kinder to Larkins, auf Malabar Hill, so daß

Sonntag, 2lsten, sie von der großen Not der Brandts nichts weiß. Frau Mengert sehr hilfsbereit.

Entbindung wie bei Frau Müller. Allan und Hume Americ. Miss. Bei Nesbitt 2mal,

ich mache Dummheiten, möchte mich nachher gern aufs Maul geschlagen haben.

Am 1. Januar 1846 abends auf Victoria eingeschifft, aber geht nicht. Abschied von Joseph und

den 2 Weibern Mema und Rachel.

2ten Mögl[ing] etc. kommen an board.

3. morgens ausgesegelt, zurückgerufen, mit Nachrichten von der Sutledge-Schlacht. Abends 4 Uhr

endlich ab.

Am Sonntag, 4ten, Hermann und Samuel sick, auch

ich fast, der Capt.* Iiest die Gebete,

Am llten Mögling über Röm 12. - Abendstunde bei

den Engineers, Mark zu lesen. Capt. Wright

Freimaurerei, Lieut. Arron* well

inclined, Capt. Gorden kennt Hebich und Hiller,

Grey und Dr. Barker um die Witwe

Greenlaw bemüht, Dr. Stanborough* (Betrug 1

Cpt.* Jenkins?) um Mrs. Pelly, Dr. and Mrs. Pinhey retiring, Mrs. Moore, Frau

des Capt., von Arcot her bekannt, Bischof von Malacca, mit ihm Lateinisch, ein

Goa-Deputierter nach Lisbon, Frau Sancede*, französische Protestantin, Capt.*

Dandicolle Freigeist, Mrs. Carr and Roome, the Blairs till Cairo, Dr. Miller

von Bombay, der Fr. Sutter und Brandt attendete, magnetisiert und Dentist Berühmt-

heit hat. Der beste Kaufmann McKeane.

Hatte etliche Not mit den Kindern

(Christianes Alter), der Herr half durch - am 11.-12. nachts in Aden, Vulkan,

Bimsstein,2 Pflanzen.

18., predige ich, was haltet ihr von Christo.

19. abends Suez. - Mögling erst 20. Mittag bei Domerqgue Hotel, fahren in vans.

21

morgens in Kairo bei Pini,

23

abends zu Lieder, sehr gegen meiner Frau Wunsch. Dr. Abbots Sammlungen.

290

Kruse predigt.

29

nachmittags in Nileboat. - Knechte AHmed und Soleiman (Ali Dragoman 27. fort).

31. Januar. Fnah* und Atfe gehen durch Schleusen.

l1. Februar morgens in Alex[andria]. Nacht sehr kalt. - Mögling zu Capl. Lyons, wir ins Engl.

Hotel, franz. Moroque <ließ dort eine Kiste>.

2. Februar, zu Smart, Engl. Konsul Stoddert*, schwed. Konsul Petersen esprit fort.

3. Februar. Tod, american Consul mit Frau, die Schwester des Victoria Dr.s Bathurp*, am 27.

geheiratet. Abends aufs Schiff Arciduca Ludovico*. Ahmed troublesome, stahl

shawl, blankets, visitieren baggage, kein Abendessen.

138

1846

4.

morgens besser <Gegenwind>. Ein Türke Aga so und so mit nach Candia, sonst wir allein auf dem

zweiten Platz mit einem Dornbusch aus Trieste*, der aber keinen Funken in sich hält.

8.

Sonntag morgens in Syra angelangt, in Quarantäne, können Hildner nicht sehen. Träume, mein

Vater wolle mich bei sich behalten bis zu seinem Tod.

D

,‚ auf Imperatore abends fort.

10. Falconere Antimilo* Milo, Cerigo - Frau von Capt.

Grobheit so angegriffen, daß sie auf

den ersten Platz geht. Kinder ruhrartig angegriffen.

}32. Korfu:

15. Sonntag morgens Triest, Glocken.

16., gelandet al pelegrino. Herr ... Kern, württembergischer Konsul, Dr. Bushbeck, Herr Kempter.

19./20. In Omnibus nach Laibach. - In der Nacht die Pferde trotz alles Schlagens nicht weiter. -

Herr Haymann

21.-23. Malleporte nach Salzburg (22. morgens über Wurzen nach Villach, 22./23. nachts über

Tauern im Schlitten) im Hirsch,

24.-26. Mit Lohnkutscher Ragginger nach München. - Mittags zu Schubert, Augsburg Eisenbahn.

27. abends Ulm, Knapp, Schmoller, Frau Hebich.

28. <Abschied von Mögling und Herrmann> Göppingen, zum alten Müller, Plochingen Postleute.

Abends Stuttgart, auf der Post Vater, Mutter etc.

V

März, höre Knapp predigen, sehe Hoffaker.

Z

Missionsstunde bei Reihle.

B

Esslingen.

4.

Großmutter von Esslingen.

D

Frau Sick, Dr. Schmied - Kinder zu Bauzenberger in die Schule, nach 6 Tagen Samuel: '"Bauzen-

berger „9ıesu>dame

HEFG

"Samuel ist ein böser Knabe.'"

6;

Klaiber Erlaubnis nach Indien.

B:

Korntal, predige über kanaanitisches Weib und erzählt. - Schlagers Taufe - Dr. Mayer, ...

S

Paulus, Frau Hoffmann etc.

10., zu Frau von Gemmingen, Stunde, Repfetent] Leibbrand - mit Onkel Gottlob spät nach Nürtingen.

11. Wurms, Reichardts, Rümelin - Eisenlohr, Brakenhammer.

EEENETNS

12., zurück morgens - Frau Dr. Steudel besucht - bei Frau

Sick - abends Esslingen.

13., mit Onkel nach Botenheim - Elsässers Taufe. - Abends

mit ihm nach Eibensbach, Leyrer Pfarrer.

1846

139

14. morgens mit ihm über Weiler etc., Leonbronn, Sternenfels, regnet, Maulbronn um 1 1/2 Uhr -

Frau Gmelin, Ernst, Eugen Reinhardt.

15. Pfarrverweser Gess predigt. Esse bei Pfleiderer. - Abends ich Missionsstunde.

16. Fräulein Stadelmann - Hirzel Bäumlein <Eph> - Kalchreuter Repl[etent] und List - Schulmeister

christlich - Fr. Dr. Enz desgleichen? - Nachmittags fort über Vaihingen (Otto

Fischer) nach Oberriexingen.

17., mit Reinhardt nach Schwieberdingen - allein nach Stuttgart. Finde Emma am Scharlachfieber.

18., nach Tübingen mit Dr. Ahlmann* und Prätorius von Kiel, straußische Luft. Zu Fr. Dr. Steudel,

Johannes, Paul, Staib.

19. Carl Jäger etc. besucht. Dr. Schmid, Beck, Klaiber kommt zum Examen. Abends Stunde bei

Steudels auch Speerschneider.

20. Fues* - Landerer. Abends E. Meier, Privatdozent, zu Zeller, kurz gesehen, Schrader, Dr. Mayer.

21. Frau Baas - Dr. Müller mit Rep[etent] Feuerlein nach Echterdingen. Stuttgart, Marie mit

Scharlachfieber.

— —E — —— — —> — —

so weit

B E k la e l ka

22. In der Kirche bei Dettinger. Mehl. Abends Stunde des Jünglingsvereins bei Hoffaker. Höre,

daß Hebich nach Mangalore ist.

23., bei Hoelders* Missionsverein. Waiz besucht. Böse Nacht, Scharlach?

24. Barth besucht. - Abends Gemmingen zu Stunde - mit Rauschenbusch nach Salon - 3 Juden im

Omnibus - die Paulus und Hoffmann.

25. Stotz - Christlieb nach Großbottwar zum Missionsfest. Burk, Völter, viele Bekannte. Rede

von Anjerkandi. Abends mit Betul[ius] und Josenhans, auch Schlienz, nach Winnenden.

26. Winnental, Zeller, Supper, Fr. Günzler - mit Chirurgen Mack nach Stuttgart, wo Reinhardt

zugegen ist, den ich mit in Mehls Kränzchen nehme, wo Klumpp auch ist.

27. abends - (Marie scheint das Fieber überstanden zu haben, Samuel es zu erhalten). Im Om-

nibus nach Karlsruhe,

28., sehe Stern mit liberal und konservativ nach Freiburg mit elenden Schweizerfranzosen nach

Basel - wo Otto Günzler gmpfängt.

29., Sonntag, sehe Hoffmann, abends Mögling von Beuggen, wo Zellers Geburtstag. Dann Begrüßung

der Komitee.

30. Missionsstunde in Elizabeth. Mögling und ich reden - bei Ostertag zu Mittag.

31., bei Ryhiner Essen <"haben nur gar’nicht gefallen">. Zeller hat Gobat. vom Jerus[alem-]

Bistum abgeraten. Abends Mögling fort - letter from Fritz.

l. April, zu Linder <Laroche> - erste Audienz bei der Komitee.

2., bei Hoffmann <über Ries und Hebich> - abends 0. Helfer Linder - über Plan, nach Genf zu

gehen mit Christ. Sarasin <ich will nicht>.

140

1846

Tod: - Bei/ Mater Urech gesessen; -

3., zu Christ. Sarasin mit Ries und-Lotte Pelargus, Sebalds

zu Sarasin, die schwedische Jgfr. Fryxell zu

sprechen.

4. Frauen Komitee. Nachher zu Fryxell, - hauptsächlich über

Aussendung oder nicht. Abends Ries

weitläufig über Afrika.

5., Palmsonntag. Martinsstunde.

6., Montag, Besuche.

7., Dienstag, gleichfalls - auch 3 Stunden mit Spittler und

Mann. Abends von Günzler, Schaffert,

Zaremba begleitet auf Post.

8. Zürich. Usteri Gessner und seine Englisch redende Tochter. -

Staäfa Lisette, Ludwig, Fritz

und Natalie. - Abends zurück, auch nach Kamblis Haus, wo Gollier Demissionaire

aus Waadt.

9. morgens Schaffhausen. Veit und Fr. Pfr. Schalch - Essen bei Spleiss. Kirchhofer, Burckhardt;,

Missionsstunde im Münster, zu Ammanns - Marie antwortet besser als ältere Schwester.

Vater meint,

der Sohn werde sie nachziehen.

10., Karfreitag, Stockach, Tuttlingen, Präz. Th. Schweizer (will Kinder aus Schweiz) Stunde

bei Eyrich. Besuche Frau Müller.

1l. Heim, Gauss, Bilhuber - nach Aldingen ins Möglingsche Haus, sie begleiten mich auf die Post.

12., Ostern, angekommen in Stuttgart, aber kein Vaihinger Missionsfest.

13. Stuttgarter Missionsstunde, ich rede zu leise - auch zu Emma.

14., Osterdienstag, in Cannstatt mit etlichen 40 Freunden.

15

Kisten angelangt von Triest <mit Bühler nach Untertürkheim, über seine Stellung>. Besuch

bei Fr. Dir. Süskind mit meiner Frau. Dehlinger besucht.

16.

Ich frage wegen Jette an für Fr. M[üller].

17

nach Korntal mit Tante Enslin und Fr. Süskind. Sehe Staudt, Dr. Mayer, Marie Kern. Gottlob

Kern in Paris statt Gent.‘ Jette spricht mit meiner Frau über Indien. - Ernst

kommt von Maulbronn in die Vakanz.

18,

‚ nach Esslingen mit Fr. Süskind, wo Eduard gesehen.

1E

‚ Quasimodogeniti, Missionsstunde mit Selma über ihren Glauben.

20:;

morgens zurück.

22.-23. BUE 2 'é90"&)) A'

23. zu Frau von Gemmingen, G. Römers Geburtstag, daher Essen. - Abends zu Fr. Sick und von

ihr zu Fr. Baron von Varnbüler im Katharinenstift, wo erzählt bis 8 Uhr. Der

Tochter des Grafen von Württemberg einen Götzen mit Du gezeigt.

24. Essen bei Mann.

1846

141

25. Ewald Missionsstunde.

26., kommt Theodor von Barmen (bei Bartels, Feldhoff).

27. morgens bei Frau Knapp, dann in Omnibus mit Regenwetter nach Esslingen, wo auch die Nürtinger

eintrafen; viele Enkel etc. um die liebe Großmutter an ihrem 77. [76?] Geburtstag.

- Auf dem Weg fällt Schwester Emma aus dem Coupe - ganz bewahrt. Abends wir

Söhne zurück über Gaisburg.

350. April. Die

Baslerbriefe.und Befehl zu Ausfertigung einer Missionsgeschichte zugeschickt!

Während ich seit 2lsten aus der Bibliothek über die portugiesisch-holländische

Geschichte in Malabar lese. <Mit Mögling, der nach Birkach und Hohenheim geht>.

1.-3. Mai, fort mit Frau und 2 Brüdern. Erstlich* nach Leonberg, ich zu Dekan Haug. Missionsfest,

Staudt über 87. Psalm - ich über Geduld Gottes - denselben Tag Mögling in Calw,

zu leise. Abends nach Möttlingen, schlafen beim Schultheiß Gevattermann.

2ten nach Calw <Baron von Hügel> - wo Barth und Weitbrecht gesehen, Hirsau zugelaufen - schöner

Tag - mit Barth über Missionshaus und Inspektor, zurück nach Möttlingen.

3., Sonntag, Predigt - Vorlesung der Anklage und Entschluß gegen die fremden Besucher mittags.

Missionsstunde, in der Blumhardt und ich sprechen. Zurück über Leonberg, wo

bei Josenhans eingekehrt - mit einem Straisguth von Lahr, dessen Bruder Missionar

wird.

4,

Besuch des deutschen Missionar Schaffners, der Hebich kennt, zur Brüdergemeinde gehört.

Wetzel, der Pfarrvikar von Belsen, besucht - Missionsbetstunde.

S

.°

Besuch Sam. Lieschings, seiner Schwiegertochter wegen. Briefe von Hebich, Huber. Meine liebe

Frau will kommen, 1läßt sich aber zum Bleiben bereden.

6,

Kunstausstellung - Klavier kaufen, an Young zu schreiben.

R

Ernst nach Maulbronn, sehe Ernst Reinhardt.

B,

‚ morgens Theodor nach Barmen Üüber Stäfa.

B:

Maiı, morgens 4 Uhr, N Irion; geboren <Kitschan Irion>.

10. Auf Feuerbacher Heide, ich mit Christiane zurück, weil

nicht wohl - Sonntag.

11;

Weib zurück, mit Fr. Pfr. Binder. (Marie Wolf):

12

Besuch von Barth, zu Mögling, dessen Kisten angekommen sind. Kastenfiguren!

13

Konferenz: Knapp Vorsitz - mit Otto, Herm. bei Blumhardt, über Dämonisches etc. Betulius

hilft zum Herzbüchlein.

14.

Zu Fr. Kempters Missionsverein.

45

Fr. Kayser von Ploch[ingen] besucht,. gebe ihr 52 Fl 45...

17i

und 24., Sonntage, an denen ich zu Hause blieb.

142

1846

Am 24. morgens Carl Weitbrecht besucht, Vikar in Bezgenriet - (nachmittags am Himmelfahrt,

21., auf Emmas Gütle - wo Hermann einen Spreußen fängt).

24.

abends mit großer Begleitung, auch Hermann und Samuel, zum Bartholomä, wo eingestiegen -

an Vaihingen, Dürrmenz vorbei - Pforzheim, Herrn Prof. Schumann von Esslingen

erkannt.

230

‚ in Durlach eingesessen, Kehl, Straßburg - Hausmeister Knoblauch Straße Nro 13. Dort Herrn

Bof. Cuvier - er begleitet von Ville de Paris, wo Frau mit 2 Kindern nach der

Station, im 2ten Platz mit 2 Engländern, abends spät Basel.

26

Fra zü Fr. Huber, Liında:

21

‚ Mittwoch, wir beide zu Sarasin.

28.

’

badete im Rhein.

29

von Florenz. <Tochter Morris ertrunken, ver-

‚ zu Ostertag nach Gundeldingen. Abends Blairs

wundern sich über meine Dicke>.

30.

Mögling morgens. Frau zu Christ.* Sarasin. Er geht bald nach Paris, wo Burnouf zu type*

helfen will.

31. Beendige die Geschichte der Tellicherry-Mission. - Komitee-Tee mit Blairs - Frau in Gundel-

dingen. 2 Brüder nach China. Inspektor spricht über England - Gobat sucht die

Verbindung mit Jslington zu heilen.

1l. Juni, früh um 5 Uhr durch unsäglichen Staub nach Moutier, suche umsonst Schaffters Kinder

oder 0liv. Bernard. Abends Biel, Neuchätel. Frau libraire Michaud, wo ich von

Frau und den 2 Mädchen Abschied nehme. Sie schlafen - Gott segne sie! Fahren

nach Corcelles, ich zu Narbel, wo schlafe - liebe Frau, Borts Tante, seine Mutter

nachher in Geneve gesehen.

2. Juni. Boot mit Henry, Cousin von Concise - Yverdon mit 2 elenden Franzosen nach Lausanne,

dort ein Bäcker von St. Imier, Post nach Genf, trinke am Rolle* Brunnen. d’Epices

nicht da, aber sein Sohn erwartet mich. Von ihm zu de Wattewille*, bei seiner

Schwiegermutter de Portu* Rilliet*. Tee. - An diesem Abend, wo der report über

Evangelisation Frc.s verlesen wurde.

3. Juni. Oratoire. Gebet. Bibel, Gesang, report über Kolportage (2/3 Catholics converting*).

Suif* errant etc. verbietet durch teuflische Traktatengesellschaft. Ev&que de

Mens* Bibelübersetzung - Gaussen über &cole theologique, 48 etudians exclusif

pour dogmes large quant aux formes - frz. Pu... - 160 Dimissionaris - Gasparin,

Smith, Greenock, Siedel, Gustav Adolph, Monnard Vaud, von Lyon Saussure - Bovet

von Neuchätel. Thomas d'Yverdon hätte gern auch einen Geistlichen der offiziellen

Kirche gehört. - Essen spät, dann zu Gauthier* in Garten, Frau Stail (4. bei

Essen) Passavant, spät im Saal über Vaud, Malan betet.

Z

MOrgens Zzum

Abschied ans Dampfboot Frau Stail. - Abends umsonst mit Hafenbrack. Französisch

bekehrter Württemberger aus Kirchheim, zu Wend, dem lutherischen Olber]pfarrer.

Ich sehe abends seine Frau - nichts. - Vernier Evangelist* iın den Straßen.

1846

143

5. Nach Rolle* Rochats Haus, dort Miss Jenkinson. Zu Mlle Duhner. Abends Gebet mit Roch([at],

durch Husten und Brustkrampf fast verhindert. Schlafe bei Dühner.

6., zurück mit Monod, nachdem ich noch die ...infantine gesehen. - Zum Essen Pilet, der sagt,

Huber sei wegen schlechten Französischlernens nach Bach befördert worden, past.

Baade* Merle d' Aub. populäre ref. Gesch[ichte] (Barth hatte ihn nach Württemberg

eingeladen, weil die Palatiner von Ung[arn] ihn gern gesehen hätten). - Abends

zu Gaussen vor Klein Geneve, dort der junge kranke Professor Scherer aus Elsaß,

hoch gefeiert, Zöglinge der Schule, Monod adressiert sie, gegen preoccupation,

der eine hat über Trennung von Staat und Kirche, der andere über Gemeinschaft

mit ...listen, seine Mäuse. Ich spreche über Konzentration und Autorität, erzähle

viel auf Fragen, wie auch schon nach dem Essen. - Aber der Husten wird stärker.

Um 11 Uhr zurück. Pilet der beste

asteur.

7., böse Nacht, erst um 1l Uhr zu Gaussen, der wunderschön über Pilatus' Menschenfurcht mehr

kommentiert als katechisiert, sehe Passavant wieder.

Nach Indien geschrieben. Nachher Mook aus Anhalt Bereburg*. Predigt, elendes

bretschneid. Gesangbuch. Ich über Kraft Gottes, selig zu machen, die glauben.

Abends zu Wend und Mook, Nachtessen oder Tee. Hafenbrack erzählt von seiner

Familie in Kirchheim-Unterboihingen. Bruder in Basel, Fabrik Linder*.

8. morgens Abschied Vevey, zuerst zu Fr. Kraft, dann Mme Nay de Bloney% wo auch de Sausure,

dann Marie Monard, mit ihr auf Terrasse. Abends Kraft, Pfr. Grünewald kommt dazu.

9. morgens, Siedel und Grünewald bei Kraft, nettes Frühstück. Im Dampfboot Ouchy, mit Nachtsack

beladen, nach Lausanne zu Prof. Herzog, mistake - Jayet nicht zu Haus, mißmutig.

- Gelzer bei H. am Essen - ich im Wirtshaus - Germond nicht in Echallens, daher

nach Yverdon, wo sehr nett bei Thomas - über Missionshaus in Laus[anne], Darbysten

etc.

10. Mit ihm (Matthey schweizer Offizier in Indien um 1806) ans Boot, Neuchätel, Corcelles über

Peseux. - Unwohl, Brust nicht in Ordnung (Baden im Rhein? Zurückgetretener

Ausschlag? Schweiß in Genf von b... zurückgetrieben, am l2ten Blasenpflaster).

Pfarrer Guerlet

l4ten mit Chable über Colombier nach Boudry, wo Bovet, Mlle Jacot. Ich erzähle dort in der

Stünde: ‚MeKenzie, frzZ. Co...

1l5ten nach Peseux, die in England hörend und taub gewordene Mlle Roulet zu sehen - Marie und

Mutter gehen mit.

16., nach Colombier. Mrs. Gros nicht in ihrem Laden, wohl aber die Mlle Dubois, die in Frankfurt

WaTr.

17., nach Neuchätel, Michaud libraire - dann zum lieben Godet (Fred), Erzieher des preußischen

Erbprinzen: und Polemiker gegen Darby - sehr lieb. Esse bei Aug. Couvert*, Rue

des Moulins, liebe fragenreiche Kinder. Zu Duparquier, der Klaiber zu sehen

geht:

18. Essen bei Chable, meeting bei Claire, auch Frau Gros sagt, in Plym. lamentabel, viel Wissen,

wenig Liebe.

144

1846

192

Essen bei Henriette Fillinqguer, etwas besser nach Aderlassen. Abends bei Guerlet, Jgfr.

Roulet taub von England.

20.

Abschied von Chable <der klagt über das Fernstehen der Geistlichen> - von Frau, die mit

Christ. mich noch etwas begleitet, während Marl ie] zu Ch. ist./ = Üranie trägt

meinen Sack über Serrieu* nach Neuchätel, wo mir ein doppeltes Billet (durch

Mich.) war <besuche noch Henry Collin> - im Coupe mit 2 Engländern nach Bern

z Zu PfFistererzunft.

ZU

‚ Sonntag morgen, zu Schaffter Pfr., dann höre Predigt Hünerwadels - dann zu Baggesen, der

von Luzz dem sel[igen] spricht, der soviel ... herangezogen hat, dann mit Geiser

und andern Christen spazieren. - Zu Zuchthauspfarrer Fellenberg, mit dem Missions-

stunde in der Evangelischen Gesellschaft - sehr nett über Pavel gefallenen Engel,

alten Christen, der im Zuchthaus ist durch Salzanstellung - andren ein Geistlicher

in Amerika, sehe Pfr. Hebler bei Post, bei dem Drew 3 Monate gewesen istr

22

morgens nach Aarau, mit einer Frau nach Baden, die mich gestern gehört und so ziemlich

glaubt (von Bümpliz - Pfr. Wgr.*) - dann elende Schweizer, die mich politisch,

dann über Glauben (alles gegen Christus) - Zürich, Usteri, wo eine Missions-

stunde angesagt wird <Staub>.

25

Bönningers, seine Hochzeit betreffend, viel

Zu Hubers Mutter, Rückenweh, Vater im Garten

insgeheim, seine Tochter über Kinderschule. Sandelholzbüchse, Briefe auf 53mal

erhalten in Unterstrass* - Essen bei Notar Meyer - der Ust[eri]s Tochter hat,

eine andere verlobt mit Pfr. Stückelberger. Abends Missionsstunde (Faesi* über

Sandwich

...

), dann auf Boot (wo Ludwig und Frau von Eglisau her mir begegnen)

nach Stäfa - Regen.

24.

In Stäfa sehe Herrn Engel und mit ihm und den Br[üdern] langer Disput. Die Frau Schwägerin

findet die Bibel nicht sittlich genug und nicht Zeit genug zum Lesen. Abends

bei Präsident Hauptmann Posthalter Moor, der die Vernunft für maßgebend hält,

mit dem klugen Kondukteur, der kein ... will, nach Rapperswil - schöne Kirche

und Burg.

Morgens, 254 St. Gallen. Pfr, Glinz - Missionsfest. Netter Bericht des Pf[arrers]‚ dann ich,

dann Spleiss über "dein Wort meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wegqg''

erleuchtet die getanen und noch zu tuenden Schritte der einzelnen und der Nationen*.

(Nachmittags fortgesetzt "wenn nicht dein Wort mein Trost gewesen wäre, wäre

ich verschmachtet in meinem Elende"). - Nachmittags über Bibelgesellschaft.

Dann bei Spleiss in Schlatters Haus (Braut Jgfr. Hochstetter für Bührer?). Abends

im Sternengarten. Miss. Graf von Sierra Leone kennt meine Frau und seine Mit-

teilungen. Spleiss 2 Fragen über getaufte und ungetaufte Kinder, über eheliche

und uneheliche - fordert zum Gebet der St. Gall[ener] für Sierra Leone auf,

wie sie in Sechaffhausen für ihre 2-3 in Muskeln, Adern und Geflechten mit ihnen

eins seienden Mitbrüdern draußen "Glauben über ihn beten'", man spüre es draußen

_ über molekularische und dynamische Christen. Daher Kindertaufe verworfen.

26%

(Thiersch

über Kath. und Prot. <gesehen> nach Konstanz mit dem feingeschliffenen Aristokrat

Ungläubigen - kein Zollikofer in Indien zu erfragen. Schaffhausen abends (wo

Heim gesehen).

27. morgens in Basel - wo viele Freunde - Mögling nach Indien zurückzugehen entschlossen -

1846

145

ich: von Jaquet besucht,

28 Sonntag; Linder predigt, "was. ist's;, daß Gie Basler keine: Söhne oder ‚Töchter ın Missionsdienst

abgeben? Sind sie zu vornehm oder zu ungeschickt?''

29.; Begrüßung. bei Antistes.

30. Judenfest. Nachmittags Bibelfest.

l. Juli, Missionsfest (vormittags Rechnung 205 000 fcs* < 190 000), Mögling und Bernau nachmittags

_- Examen - ich rede im Frauenfest. <Esse bei Laroche - über Kegel>.

B:

Ju1;

vormittags Konferenz, nachmittags Einsegnung, vorher auch ich und Bernau. - Inspektor

sagt mir nachher, der Herr habe mir das rechte Wort gegeben (Deut 31) - Esse

bei Linder.

Z

Y

Nach Beuggen mit Col. Hügel. Schöner Bericht Zellers (Aug. Bernard).

As

Jald,

Mac Innes sagt,,ich solle Haering sagen, er sei in Basel wo... - Abends mit Mögling

ab.

D

Julı,

Schaffhausen bei Frau Spleiss. Er selbst kommt erst abends von Visitation zurück,

auf die wir ihm bis Rheinfall entgegen und den Kindern Fabeln erzählen.

On

u

Hohentwiel 30 Geistliche* (halb Schaffhausen, 5 Bad:; übrıge Württ.) zu: Sigel. Sple1iss

über Taufe, wo niemand mitbetet, über atonement gegenüber Inspektors und Barths

Lehre. Im Regen abends nach Tuttlingen, wo Dekan Heim sehr erschöpft vom Fest

zurückkehrte. Um 1 Uhr nach Aldingen mit Remppis.

7

morgens, mit letzterem nach Schwenningen, sehe die Mayers (€: Müller); danmn naeh‘ funingen

zwischen Gänsen und Schweinen hindurch, eine Leiche ist das erste - zum Vater

von Irion, dessen Schwester auch da ist (der eine Bruder aber dient in Sunthausen,

JO

front

auf der Straße, die Schwester in die Ernte* in Schw[ei]z). Ich gehe

bald zu Hauser; Chirurg, der mit Frau:«bekehrt ist,. durch Andr. “ der sıch den

Winter dazu hergegeben. Die Frau besonders ist voll von ihm und tröstet sich

in Bangigkeit (kränkliches Kind nach dem Tod mehrerer) des Glaubens. Dahin kommt

auch Mutter, die bei der Leiche gewesen. Ich gehe nachher mit zur Frau Pfr.,

wo Pfverw. Wayblinger von Schurra, der die Leiche yehalten hatte, Siıe hört. gern,

er ist gläubig,. aber. schwach

- eine Tochter und ein junger Sohn, Pfr. im Bad.

Ich esse dort, wie auch die Mutter. Dann zurück, sehe noch Joh. (von Thomas

gibt Andr. schlechte Nachricht). Dann fort nach Aldingen. Abends mit Mögling

auf Post - er hält in Tübingen, hört von Inspektors Berufung nach Halle.

Ich, 8. möorgens, in Stuttgart mit. Johanmnes Josenhans. Kinder begegnen auf der Straße "mine Vater”

— haben Englisch und Malayalam fast ganz vergessen. Nachmittags Schlaf. (In

Aldingen hörte ich, daß 8. Mai morgens 4 Uhr Irions Knäblein geboren ist).

9., nach Korntal mit Mögling und von Korntal auf Salon (Samuel‘ mit: hier gibt's Kirschenkuchen

und Kaiserkuchen und. alles, daher lieber nicht nach Indien.

In Mangalore hat

er gesehen, Mögl[ing] und das Brahmin[)].

1l. Mit den 4 Knaben ins Bad nach Berg.

146

1846

12., Sonntag. Victoria Kegel auf Besuch (auch 13.). Sie ist bescheiden, nicht gebildet, wahrhaft

bekehrt, obenauf nicht stark ausgerüstet mit Erkenntnis, soweit der erste Anblick

geht, hat 3 Jahr lang an K... Kınderanstalt gedient, wartete wohl auch ‘ noch

länger, wenn man es verlangte. Jgfr. Schmoller, die mit ihr kam, lobt sie sehr.

1532 mitéä ( v 2£841{f\\]. Victoria, der ich alles vorsage, 2. mit Hochstetters Sophia,

die den alten /Z7 7 % heiraten soll 3. über @\ y V T[ochter] einer ﬁ'7),7'% )

die vielleicht auch möchte mit Hochstetter bei Barth, mit Hölders Stunde.

EFTB

14. Hagelschlag.

15., mit Vater und den 4 Knaben nach Nürtingen

zu Onkel Gottlob

allein, seit 2

Jahren bekehrt, sehr demütig

n

‚ der Weltfreundschaft nicht abgestorben.

Der Bruder und Mutter im nächsten Ort, Frickenhausen, auf Besuch. Wir gehen

mit Heinrich und Gottlob dort durch - Hagelschlag - zum anderen Trost, dann

weiter nach Neuffen, ja, noch mit den Knaben halb die Festung hinauf,.

16,, fFrüh) nach

Owen - dort die Teck. Grabmäler in Kirche gesehen, weiter nach Weilheim gefahren.

Faber, sehr liebliches Haus - Rede von Werner und Eschenmayer - zu Stpfr. Elsässer

und seinem recht brauchbaren Vikar Müller. - Abends Kirchheim, Schulmeister

Haug ist nicht da, mit Knaben Schloß gesehen.

17., nach Plochingen - zu Fr. Stadtrat Kaiser und Posthalter Weiss - sehr angenehm, Amalie

leidender als im Februar - Vater und Knaben weiter nach Esslingen, ich nach

Hohengehren, schöner Empfang nach wahrhaft indischem Regen, der auf die Begleitung

der 2 Frauen (auch erstlich Haisch und Posthalter) folgte. Die Mutter gepreßt

- T[ochter] und Vater entschlossen - sie scheint es auch. Nachrichten von Blumhardt,

viel deutlicher als je - von Seherin Prevort. Abends Stunde mit netten Leuten.

18. Mit Hochst[etter] nach Esslingen, erzählt von Fr. von Kindener*, Hohentwiel, seine Geister-

geschichten. - In Esslingen Augustes Kind sehr krank am Kopf (nach Brechruhr

- stirbt abends, nachdem ich in Stuttgart angekommen).

19., Sonntag. Feuerbach bei Pfr. Plank und Missionsstunde in Kirche. Schuhmacher Kull und der

alte Papa Reim begleiten über Tunnel und Eisenbahn heim. - Auf dem Weg hinaus war

ein Nufringer Schreiner missionurient* mein Begleiter, quod Felix Faustung*

sit.

20. Wagner Vikar, professeur nach Neuchätel - Frau von Reinöl gesprochen, wiedergeboren am

22. März (?) von unreinem, stolzem, fahrigem Geist. Jgfr. Hölder und Baumeister

zeigen sie mir, die Knaben

klagen, daß ich in ihrer Vakanz so reise.

21. Esslingen,

Begräbnis von Elsässers Elise, mit Onkel, Tante etc. bis Plochingen, mit Weiss

über Mittag nach Reichenbach. Pfr. Helbling, nachher zu den 2 Munz (NB Von einem

Eberle oder Bauerle in Loch ist die Rede, daß er viel für Arme getan, namentlich

für einen Blinden, der erst jetzt liest). - Göppingen, im Omnibus böse Gesellschaft

eines stolzen, verstiegenen Taglöhners, der seinem Töchterchen, als ich mit

einem anderen Mädchen (Lina) Abraham, Lazarus und des Prodigals Geschichte durch-

gehe, sagt "gell, das glaubst du nicht." Der Allürische* weist aber sein Bramar-

basieren zurecht. - Osiander sehr freundlich, in Post über Nacht. Morgens mit

Sachsen und Bayern und Jüdin, die lieblich schwatzen, nach Geislingen.

1846

147

22., 7. Uhr, Amstetten, Pfr. Binder und seine Frau, zuerst aber seine Schwester gegenwärtig. -

Die Kinder Adelheid (in Möttlingen), Marie Thecla taubstumm - schreckliche Ge-

schichte mit der Amtmannin in Mayenfels und ihrer Tochter Emma: er leitet alles

Elend von ihr her. Pfr. Lang, sein Compromotional, besucht

abendsS, 1st nicht

so gar hegelisch.

23. morgens Missionsstunde über Ernte, "wenig Schnitter", Gesch[ ichte] Mannens, mit B. nach

Nellingen, wo Pfr. Martz Pfarrgarten die 2 Birnenbäume, einer mit 3 abgesägten

Ästen - ausgemacht, auf November ein Missionsfest zu halten. Steeb in Merklinqgen

soll sehr mystisch und stolz sein, eine Sonnenblume* in seinem Haus, da er auf

Bestätigungen und Erklärungen der Apokalypse wolle Hungers gestorben sein. Der

Teufel, diese Wirksamkeit beklagen beide Pfarrer, gestehen doch, daß wir elende,

schwache Tropfe sind. Ich nehme Samen für Hebich. Abends Ulm, bei Knapp sind

so viele Besuche, Fr. Prälat Sigwant, ihr Sohn, Fr. OAmtm. Kausler von Heiden-

heim etc., ich im Kronprinzen.

240 bei Prof.

Binder ordentlich - bei Präzeptor Renz immer noch Pietistenfurcht. Seine Frau,

Schwester der beiden Rau, recht nett. Abends, während Knapp etc. auf Wasserpartie,

zu Hochzeit ldr. Vetter und Schuhmacher Haller, die von Hebichs großem Geschäft

reden (1834), mit Renz in Garten - vor Professoren und Offizieren über Mission -

dann Stunde, etwa 40 - über Missionsstationen und 2 Kor 5, Gebet empfohlen -

liebe Leute,

25., mit 2 Herren von Stein, dem Ditzenbacher katholischen Pfarrer etc. im Postomnibus nach

Göppingen - zu Osiander, wo Lotte Camerer und ihr Vater, Prälat Camerer, zu

Müller und Greiner, Gauss, guck, weißt? Nast zu Nachtessen, Umgeldkommissär,

derselbe wie zuvor - sie aus Michelstadt, sehr freundlich.

26., Sonntag, höre von Rolle 3{}i9‚ . Os[iander] predigt (nachdem er es mir ernstlich angetra-

gen). Missionsfest 1. Osiander 2. Pf. Schmidlin von Wangen pro und contras

3. Gundert 4. Rudolph Lechler über China 5. Vater Lechler schließt segnend.

Seine beiden Söhne, der Apotheker und der Maulbronner Hospes, liegen ihm auf

der faulen Haut. - Präzeptor Weitbrecht sehr angegriffen - sein Bruder ist auch da.

27. Noch zum Pfarrverein und zu Wittich, der Petrarcas Laura von Kunstausstellung durch tLotterie

gewonnen, nicht fromm. Gauss gibt Zigarren und je 30 Kreuzer meinen Kindern. -

Schorndorf. Chirurg Schall, Müller, J. J.* Veil und seine beiden tüchtigen Söhne -

zu Pfarrverein ins Rössle, wo Baur und Frank und Eduard. - Abends Missionsstunde

recht voll. Frau Kies und Dehlinger - (auch am nächsten Tag begegnete Kies'

Bruder mit einer Fuhre).

28. Eduard herausgelockt - miserabel - er ist ohne alle reliquiae christlichen Gewissens - Frank

,

seine Frau besser als der Helfer

- zu Aldingers, wo Jettle sich nach Pauline

eifrig erkundigt - ich höre, wie

es steht, gehe nachmittags und predige den

Eltern und Töchtern, Jette hatte

gesagt, daß ihr die Stunde verboten worden.

Aldinger ist starker Beobachters

Freund. - Hoenes von Winterbach besucht, ladet

auf 25. August zu Missionsstunde

ein. Veit jun. begleitet, erzählt von Neukirch-

lichen etc. Zu Werner, Großheppach, der bis 12 Uhr von Blumhardts Offenbarungen

durch Geister (6. Januar 1844) der Siegestag "aller Zauber aus'", "gewisse Arten

Zauber aus', "Erdbeben in Philadelph[ia]" nicht. an Phıl:, 25 Miethelfer“; auch

Barth, "er nein! habe nichts gespürt" - "hast dich. verhärtet"

B.* Gobat, es

stehe sehr schlecht mit der Kirche Englands - bald erwartet von Berlin. Dann

nach Paris.

148

1846

29sten mit Omnibus (Provisor von Schorndorf im Heidenheimer Oberamt) nach Stuttgart. Kinder

überaus froh über dıe 50 Kreüzer; die‘Gauss‘ jedem in Sparhafen gegeben - Briıef

VOM T MuLder.

Sanntag, 2. Auqgust, in Esslingen. Eduard ist mır züvorgekommen, sich über. mıch zu beklagen,

daher ich kaum gefragt werde. - Zu Haas und Hohenaker - Missionsstunde. R. Kern,

der mich auf der Eisenbahn attrapiert, sein Bäschen von Fr. Oehler geheiratet,

hört auch zu - mit Adelheid Rothmund Z?7'

8

nach Stuttgart.

Dienstag, 4. August. Samuels Geburtstag. Er wünscht abends, daß doch eine* ganze Jahr Geburtstag

ware. Nachmittags Pfr. Reinhardt von Spiegelberg mit-seiner Schwester. Pfr.

Hochstetter mit seiner Sophiebraut. Ich zu Kraft (Ed/Jard), Sohn des B.s zu Vevey -

Hrng. warnt wegen

'si]rinken, das ihm «6®5773

gesagt hat.

D

August, miıt dem Knaben Berg im Bad. Gobat gesehen auf Dürchreise.

6r

Abschied von Br. Dieterle (Forchtenberg}) der nach West-Afrika. E%}( 73129 Nachmittags

nach: Tübingen--Frau Prot.. Steddel;

T

August, Freitag. Betulius bringt Nachricht von Fr. Haerings Tod. Er-sucht einen Taubstummen-

Jehrer. - Ich bei Ewald, gebe Mspt. und Bücher.

8.

Betulius fort. Frau Kern, Fräulein Schübler.

D

Missionsstunde‘ in Kirche. gehalten, morgens Stunde bei Marstaller <Pinkerton erinnert sich

an Hebich>.

10., bei Fräulein Schübler Missionsstunde - Privatdozent Roth, der gerne Veda-Bücher hätte

(Fr. Hearıng beerdigt): - Bei Prof. Meier undBeck.- (inpret. Dgs..) .. und

Steinhofers Johannes drucken.

17 , -zurück vöm Jübingen.

13. Geburtstag des lieben Vaters. (Ich daqguerrotyp.) Großmutter Enslin und Onkel von Esslingen.

15., nach Winnenden. Stadtpfarrer Wirth, wo

16. Predigt und Missionsrede, abends Missionsstunde. Hanne Christaler? (für Friedrich M.).

16., zurück (Eltern waren in Möttlingen gewesen).

17., mit Hoffaker und Dettinger nach Ludwigsburg zur Reutlinger meeting - sehe Rau, Binder

von Ludwigsburg, Mayer von Pflugfelden - Salon.

2lsten, Otto Herm hier, zum Pfarrer in Unterheinriet ernannt.

Ich höre von Blumhardts weiterem

Werk, es scheint fortzugehen - bei Herm. auch - eine kontrakte Karlsruh-Person

weiler

<Adligää trägt den Stuhl.durchs Zimmer. - Catherine Pfleiderer von Erdmann-

54172 Jahre wie Selma krank gewesen; geheilt, grüßt meine Mutter., -

Staib von Bonn auf Besuch. Rep. Steudel, Bräutigam mit Frl. Liesching.

25. Ich admınistriere unmd gehe zümıheiiligen ‚Abendmahl: - predige über Jak 2 "Ääbe££“27aétftﬁbiba>"

1

"E"' korrigiert, ursprünglich "Hrd-" - es dürfte Hertmannsweiler bei

Winnenden gemeint sein.

1846

149

24. Bibelfest - ... Knapp in* Rappen, Missionsfest, Ostertag begrüßt, Stange sehr lang - ich.-

Stausmann* von Lorch, Lechler.

25. Konferenz bei Reihlens - Josenhans Vorschlag, Wall in Nordamerika zu helfen. Essen bei

Knapp. Ein Herr Eisele, Philhellene, in Klosterstraße bei Mrzger*. Sophie Steeger

hat sich als Missionsgehilfin angeboten (unehelich - von der Paulinenpflege

in Winnenden).

25. August. Theodor Schweizer besucht (mit seinem Knaben im Landexamen). Bei Gmelin mit Großvater

und Knaben daguerrotypieren zu lassen. Schillers Heimatjahre. Pfr. Steeb von

Merklingen besucht.

29. Schleswig-Holstein meerumschlungen bei Herders Feier gesungen - bei Staatssekretär von Gös.

30., schreibe meine Festrede nieder.

31., schicke dem König die Sachen (Kastenfiguren und l Mspt.). Besuch von Fräulein Laroche,

die von einer Schwedin für Bernau, von Kegel für Lehner, außerdem noch von einer

Ludwigsburgerin und nach der Nachricht meiner Frau von einer Thalie Pashe in

Rolle,spricht von Sophie Steeger hört.

1l. September, bei Prokurator Römer - höre von Bertha und Selma Kaufmann, die unglücklich fromm

=

W

melancholisch - 4 Uhr Audienz Leg.rat Hummel und Oberst Rüplin im Vorzimmer.

K[önig] fröhlich aufgelegt, fragt nach unserem Werk. Persönliche* Hindernisse,

Brahm[ anen], Muham[medaner], Katholiken, nach meiner Laufbahn, wundert sich,

wie auf der Universität den Glauben behalten habe. Klagt über die dortige Krank-

heit, wie kann man verlangen, daß ich solche Leute anstelle. Man zwingt ja keinen,

glaube jeder, was er will, aber predigen, die Jugend lehren, das ist was anderes -

über Zeller - moralisch gut - fragt, wie man jetzt droben spreche. Als ich sagte,

daß sie sich wissenschaftlich für unbesiegt* erkennend, von der Autorität allein

leiden zu müssen vorgeben - "was wissenschaftlich nicht besiegte? was geben

sie denm, was ist ihr Besseres, wo ist es - zeigen sie, ob sie über die christliche

Moral etwas hinaufsetzen können["] - nach Stadtverbesserung, Sprache der Malab[aren]

und wie sie Englisch und Deutsch lehren (Mögling, Anandrao). Ich erzählte von

Bekehrungen. - Zu Fr. von Gemmingen - mit Haering und Bernaus zu Nacht gespeist

(über Zauberei und Blumhardt).

2 . September. Naturalienkabinett und Mspt. der Bibliothek gesehen. Keith, der prophecy man,

besucht, er erzählt von Perth und der Erzherzogin* Pulatren, ihrer Freundin.

DE

September, mit Bernaus und Fräulein Laroche nach Möttlingen zu Blumhardt, viele fragen und

antworten. (8. Februar 1843, Erdbeben in Westindien - und dazu Eschermayers

Brief). 0. Herm. setzt Psalm 8 über Macht durch Säuglinge in Übung.

4,

September. Besuche Frau Blumhardt und sehe die Entscheidungsbriefe der Kegel. Nachmittags

halte Stunde für Knapp.

35

abends nach Winnenden (mit Winterle, dem Bräutigam einer Bräuning), höre dort, daß die Tochter

des Missionars Müller, obgleich methodistisch, wahrscheinlich mit uns geht als

Friedrichs Braut. Bei Betulius.

6.

Backnang mit einem Maubacher bei Günzler. Volle Missionsstunde nachmittags - er begleitet

mich bis Oppenweiler - nach Spiegelberg mit einem Willsbacher Schuhmacher, der

150

1846

in Frankreich war und catholicism heuchelte - im neuen Pfarrhaus gut aufgenommen.

7, Ernst R. geht auf sein Filial - ich mit L. morgens beisammen

M

{ - - Abends Spaziergang.

0740a aßzäa@

8., mit R. über Löwenstein, Ellhofen, Gellmersbach - Otto Herm. ist nicht da - nach Weinsberg

zu Helfer Schelling, der nach Reinhardts Abfahrt mit mir auf Weibertreu - liest

aus seines Vaters Offenbarungsepistel vor.

9., im Omnibus

nach Bitzfeld, zu Fuß über Bretzfeld nach Adolzfurt, wo der alte Captain mit

roter Mütze im Hof sitzt - seine Frau Ulmerin

(Verwandte? Staudenmeier), K. Adel-

heid, nach Mlle Orleans benannt. - Er will Gott nicht zu oft belästigen

—- er habe

ihm aber jedesmal geholfen - seine Erzählungen über Span[ien], Algier, Griechen-

land, seine "katholisch erzogenen Knaben Gottlieb, Salih Hebich" (Sohn des

Kommandanten von Korinth) - sein Kind sein Gott - kann Blut Christi‘und Heiligen

Geist nicht leiden, etwas Hilfe von den Verwandten hätte früher besser angestanden. -

Zurückgesprungen nach Bitzfeld mit Seybold (früher Hospes) nach Heilbronn.

40.

morgens Stuttgart.

IL:

Hoffm[ann] zurück von England,über Church Miss. Soc. Evangl. Alliance (Teilnahme daran

von Bischof Calc. treachery benannt). - 0b Dogmatik nur in Islingt[on] gelehrt

werden solle.

13

Brief von F. Müller über Baker.

14.

Brief von Hebich über Baker.

}

Nach Esslingen zu Tante Geburtstag und Vikar Kapff.

Bei Dr. Steinkopf, der mir Grüße an die Brüder in Indien aufgibt. Abends mit den

2 Knaben im Omnibus (neben einem Herrn Kaufmann von Lahr, Karlsruhe, Schwager

Bultmanns). - Pforzheim Frühstück. - Durlach auf Eisenbahn - um 12 Uhr Kehl,

verliere meine cigars auf der Douane - Straßburg im Hirsch, sehe Münster - Herren

und Ml1le Köbele, die den Kindern 4 Bälle gibt. - Eisenbahn mit einem Jesuiten,

einem Basler Handwerker (der seinem Reisesack nachgewandert war) etc. Abends

nach Basel.

15. Hoffm[ann]

hatte vergessen, mir Quartier zu machen. Schafft[er] war fort, den jungen Günzler

von der Post zu holen. Ich schlaf auf seinem Bett, die Kleinen auf dem Boden,

bis er kommt.

16. Little Hermann in der Voranstalt besucht (Linder zeigte sich böse über die Kissinger Kur). -

Nachmittags bei Linder, Hoffm[ann] (der von C. Müllers Töchterlein noch nichts

wußte, weil er wohl die Briefe noch nicht gelesen). Huber, Ostertag, der sehr

freundlich. Beide laden Frau ein. - Ich hole 200 Schw. fcs. Große Sitzung wegen

England.

JE früﬁ auf Post. <Abschied von Br. Wolters und Frau>. In Malleray diner. In Tavannes

Hotel

Couronne* verbrannt, schreckliche Details, die auf Samuel als den großen

Zündler

Eindruck machen. Pierre Pertuis, Sonceboz, Bienne. - Endlich-nach vielem

Fragen

und Schlafen der Kinder Neuchätel, wo ich bei Michauds die Pakete ablege

und

unter Erzählungen Peseux, Corcelles erreiche. Großer Jubel, Mutter auf der Steegne*,

die Mädchen im Bett.

Am 18. beim Erwachen sieht mich Christianele und ist gleich entschieden "Papa', sie hat "ja"

üund: ”

2

"

nicht vergessen, spricht wenig, Marie sehr gut: sie kannte Hermann

besser als Samuel

—— soweit an Knaben.

151

1846

19. September, früh nach Loch mit Frau zu Henri Perregaux* Cousin. Sehe dort Krieger, der nach

Calcutta will, Römers Neffen. Das Institut (Calames) der Frau Zimmerli, den

L. Hotz, deutschen Prediger, Bührle von Reichenbach, reichen Bäcker und Beisteurer

etc.

20., Sonntag und großes Fasten als an der Schweizer Bußtag. Um 240 fz. fcs die Uhr für Miss

Flora Brennen gekauft. - Hotz predigt Gesetz. Um 2 Uhr zurück, langten vor

6 Uhr an.

21. Die Knaben gehen morgens mit Uranie nach Auvernier und ans Seeufer. - Nachmittags mit uns

nach Cormondreche zu Tante Dothaux und ihrem Sohn.

23., nach Neuchätel mit kleinem Wagen für die Mädchen zum Fahren, für die Knaben zum Ziehen und

Schieben. Zuerst zu Cousine Rougemont im Waisenhaus - zu Michaud, der sehr freund-

lich (daselbst auch Narbel*) zum Mittagessen behält. Nachher verunglücktes

Daguerrotypieren. Traktat w %” Ad»” 09y gemacht.

24. Wagner von Neuchätel auf Besuch.- Diner in Cormondreche,

25. Frau Gros von Colombier, die Hermann gestern besucht hatte, auf Besuch bei der Frau - über

Darbysts - zu Fr. Guerlet;, die von Meillier gut spricht. Dagegen der alte Chable,

seit dem 17. durch einen sonderbaren Tumor fast das erstemal ins Bett gesprochen -

bisher kannte er körperliche Leiden nicht - sagt, er (Meillier) sei sehr gegen

Mission als terrestre etc. und segnet die Knaben. Vendange, die Knaben trinken

Most beim pressoir von Jean Fillinguer - 10 5fcs-Stücke von Papa Dubois entlehnt

(dem ich gestern eine procura für Julie geschrieben). - 5 zurückgegeben. 2 von

Uranie für l Daguerrotypieren.

26. Nach Neuchätel mit der Familie, sie im Wagen, ich suche weit herum, statt am Landungsplatz

(sehe Henry, einst in Tübingen und Pf. in Neapel). Abschied von weinendem Großpapa

und von Uranie. Im Dampfschiff durch die Thiele mit einem Pf., der am Fuß des

Chasseral wohnt, nach Biel, nachts 8 Uhr Solothurn (Samuel erbricht sich -

Christ[iane] ausgeleert). Morgens Liestal, Basel (27. September). Ernst Kern

in Basel eben angelangt. Hier höre ich, daß Mögling beim Fürsten soviel ausgerich-

tet, daß er sich für alles interessieren will. Die Komitee hat den Vorschlag,

Dogmatik erst in Islington studieren zu lassen, nicht angenommen. Mögling den

Brief übersetzt. Montag abend bei Pfr. Huber, dem vertriebenen Landgeistlichen*.

Der alte von Brunn macht Not.

Mittwoch, 30. September. Sitzung über Lehrer und Geldangelegenheiten.

1l. Oktober morgens früh Schaffert fort nach Strümpfelbach, Günzler und Kern eingeführt. Donnerstaqg

zu Fr. Ostertag, ihr Anerbieten, Marie zu nehmen. Frau nicht nach Stuttgart.

Abends bei Linder cour V...

Freitag. Sitzung der Frauenkomitee*. Mlle Leubaz soll ihren Lebenslauf schicken, dann schnell

nach Basel kommen (Mlle Pasch Englisch lernen).

Samstag, 3. Oktober, bei Ecklins, wo sehr heimelich. - Mittagessen bei Hubers, nachdem ich

zuvor 420 fcs von Herrn Linder geholt (davon 70 Fl an Fr. M.s Mutter zu schicken,

und jenen Abend abgesandt).

Sonntag, 4. Oktober, wieder bei Ostertags, wo auch Schlenkers sind. - Er empfiehlt sich für

sein kleines Museum zur Bereicherung. "Nein, der Herrmann ist größer, aber ich

132

1846

bin dicker" (Samuel. an Er. Schlencker) - Marie will durchaus bei Emilie Kruse

bleiben.

Montag, 5. Oktober. Missionsstunde

Herrn Insp.s

über die Missionsgeschichte des Kaps der

Guten Hoffnung.

Mittwoch, 7. Elende Briefe aus Malas.und Betg. gelesen. "Grundsätzlich Mißtrauen gegen alle

Brüder. Essig behandelt St. als Knecht - Kies findet in Lehner zu wenig Bestimmt-

heit und Offenheit, in Dharwar viel Unzufriedenheit und Verstimmung gegen die

liebe Komitee und besonders gegen den teuren Herrn Inspektor.["] - Beschlossen

meine Rückkehr nach Tellicherry (der Sutters zu schnelle Rückkehr entgegengesetzt

wurde) und Ausrüstung, Haus zu kaufen oder zu bauen mit 3000 Rs.

Donnerstag, 8.

Samuel fällt in Brunnen. - Marie daguerrotypieren, darauf mit ihr und den Kindern

zu Ostertags. Sie gibt gleich ihrer Docke Milch ein, sagt sehr unbekümmert adieu

Papa. Ist über die Maßen froh an Emilie Kruse. - Brief von Fr. Müller Mock an

meine.

Freitag, 9. "Das ist doch schrecklich, wenn mer d'Kinder so verläßt. So macht's niemand andere

wie ihr", sagt Hermann. Umsonst sucht er die Mutter zu bereden, mitzugehen nach

Stuttgart. Diesen Morgen zu mir - für Marie Taufschein und für sie und Emilie

Heimatsschein (von Haering) zu schicken. - Vater schrieb gestern, aber wieder

nichts von der Presse für Mangalore.

Samstag, 10. Oktober, endlich der Abschiedsmorgen. Mutter war mit Christiane zu mir gezogen,

rüstete sie morgens, ging mit zur Eisenbahn, bis man zum Scheiden blies. Arevoir

Mama, sagte Christiane, und wir gingen auseinander. Ich suchte so viel Zeit,

als ich von den Kindern abbringen konnte, dem Gebet für sie zu widmen. 10 1/4 Uhr

Straßburg, 12 von Kehl fort - Hermann, der gestern bitterlich geweint, will

nur immer Geschichten hören (Genovefa, Heinr. v. Eichenfels). - Von Karlsruhe im

elenden Omnibus weiter, doch

morgens 5 Uhr in Stuttgart (1l1l. Oktober), wo Ernst in der Vakanz ist. Sehe Kapff von Münsingen -

Schrader, Prälat Hauber und seinen Sohn, Präzeptor in Ravensburg.

17. Abschied von Bühler, der nach Basel. Mögling, ohne die Presse zu sehen, dahin gleichfalls ab.

18. (Maries Geburtstag). Predige über Jak 3. Knapps Stunde gehalten über Ps 23.

17. Müller, Methodistenprediger von Winnenden, mit seiner Frau hier, über Janes Heirat. Die

Geldangelegenheit in England ist ihm, ihre Nutzbarkeit und weniger Geldverbrauch

ihr das Haupthindernis, die Tochter macht sich Gedanken über Sonntagfeier. -

Ich besehe die Presse 1l9ten.

19. Lechler, Miss[ionar], nimmt Abschied: er geht über Calw.

20. Bei Frau von Gemmingen - Besuch Schafferts, und mit ihm bei Blumhardt, Präzeptor, nachdem

Ernst ins Kloster zurück. Er meinte, etwas von seinem liberalism durch mich

abgekommen zu sein. - Seit Genf in radical gefallen ist, scheint es auch Basel

bevorzustehen,

der Herr helfe durch!

22., Donnerstag, wollte nach Winnenden - aber Otto Herm., Pf. von Unterheinriet besucht und

hlieibt über Freitag.

153

1846

Erst Samstag, 24. morgens, zu Josenhans und Müllers, wo nachmittags und Sonntag vormittag. Die

Geldangelegenheit ist* hinten hinumgestellt, zum einjährigen Verschub scheint

bloß die Hoffnung, Jane noch mehr zu kultivieren, mitzuwirken (eigentlich aber,

daß der Vater sie gern hat auch als Hauptstütze des Methodism). Sie hat ihm

erklärt, sie bleibe nicht gerne zu Hause - er kann auf keinen Fall nein sagen.

25. abends nach Waiblingen zu Bunz, Helfer Lechler besucht mit Josenhans und Schlienz und

Missionsstunde in seinem Haus.

26. morgens nach Cannstatt und auf Eisenbahn. Stuttgart (wo Brief Ostertags über Marie), Presse

gepackt und 78 Fl in Gold - von Frau Fjellstedt Josenhans übergeben, eingenommen.

28. Sindelfingen Missionsfest, mit den 2 Knaben im Einspänner hin. Abends der erste Brief von

Ir10n - und 1:

Oktober einer von Fritz.

1. November.

Predigt über l Kor 15 in Spitalkirche, bei Frau Mörike, deren Sohn nach Dharwar.

2. November.

Brief von Basel (über die 70 Fl an Schweizer) - Bertha Hüttenschmied, Tochter

des gestorbenen Oberamtmanns von Ludwigsburg <Schorndorf>, erbietet sich, als

Lehrerin auszugehen.

3. November.

Korntal bei Staudt, der noch niemand für Albrecht gefunden. - Dr. Mayer, Schlager,

Fr. Hoffm[ann], Apotheker Paulus. Sperschneider besucht auf dem Weg nach Indien. -

Fr. von Gemmingen, wo Justine Schübler - zu Knapps über B. H.

4. November,

lasse Bertha H. kommen - schon am Nachmittag Ja - ich gehe zu ihrer Großmutter

und Tante.

12. Großmutter Enslin besucht mich.

14. Leyrer auf Besuch - Schwester der Frau Greiner hier vom Mathildenstift in Ludwigsburg

auf Besuch.

15. In Esslingen Missionsstunden - spreche mit Selma über Eduard. - Bei Schaufler über Heimat-

schein.

Ostindien / Präsidentschaft Madras / Tellicherry / Im Jahr Eintausendachthundert-

neununddreißig / (18. April 39) den 18ten April wurde / in der evangel. Missions-

gemeinde / Tellicherry / ehelich geboren und am 28. April / vom Miss. Herrmann

Mögling / getauft / Herrmann / Eltern: H. G. Missionar der evangelischen Missions-

gesellschaft zu Basel / Dr. Phil. / Julie Dubois gebürtig aus dem Wdlnd /

Taufpaten: die Eltern des Missionars <Chr. Fried., Frau Fritz geb. Julie Köbel*> f

Kaufmann Gundert Sekretär der Bibelgesellschaft in Stuttgart und seine Frau.

Die Richtigkeit dieses Taufscheins bezeugt / Aldingen 0A Spaichingen, den

J4 Oktober. 1846 H...

Zuerst Wittich, der nach Neuchätel abgehen will, um dort pasteur zu

17. Besuchreicher Tag.

werden. Dann Hochstetter, dessen Tochter Sophie nun mit mir geht, dazu Prälat

Hauber, mein alter Ephorus. Endlich während des Mittagessens die Müller von

Winnenden, den zuletzt eine Missionsstunde von Josenhans scheint bewogen zu

haben, die Tochter ziehen gelassen. Es geht ihm aber vom Herzen weg. Zu Haering,

der Bestellungen halber. Hochstetter bringt von Schorndorf, daß man dort die

B. H. für zu jung halte. Zu Fr. von Gemmingen. Beim Abschied Adelheid Rothemunds

Frage wegen Römer in Zwiefalten, der um sie angehalten hat. Jane Müller bleibt

bei uns über Nacht. Ich soll zu Liesching zu einem Nachtessen.

154

1846

19., Donnerstag. Nachmittag mit Jane auf Eisenbahn, sie nach Winnenden, ich nach Esslingen -

im Omnibus nach Göppingen (kehre bei Munz in Reichenbach ein), zu Lechler in

Uhingen, wo übernachtet. Auch hier war* Frau Veil gewesen und hatte sich über

B. H. verwundert - Herr, hilf!

20. Göppingen,

Dekan Osiander. Zum Oberamtsgericht, wo Kälberer mit seinen unnützen Papieren

sich und andere ärgert - zu Zeugmacher Müller, Gauss, Präzeptor Weitbrecht zu

einem Bier, Schuhmacher Greiner. - Abends Missionsstunde in der Wilhelmshilfe,

der Schneider begleitet mich hinein.

21. morgens Geislingen und Amstetten - Frau Pfr. Binder sagt mir, daß der Wunsch, in Nellingen

was zu halten, bei Pfarrern angestoßen sei. Man schreibt an Martz.

22., Sonntag. Dankfest, das Jahr zu beendigen. Nachmittags nach Nellingen gefahren, von 2 1/2 -

4 1/2 Missionsstunde (Eph 6, bittet für alle und für mich). Nachher vor der

Kirche Anreden um Gruß* und Hinauskommen. Ureßbauer Hagemeier, Seiler Hagmeier,

Nachbar Näher, Schreiner Wittlinger. Sie haben viel Heimweh, nur eine Alb,

nirgends solche Feldung, Marz' Söhnlein lieb zu seinem bald verstorbenen

Schwesterlein aufs Grab. Missions..rig. - Nach Amstetten zurück.

230

Binder begleitet nach Geislingen halbwegs. - Zu Osiander über Mittag - mit einem Engineer,

einst Madras serv., dann Bengal, kennt Francis. Nach Plochingen - Fr. Kayser

ist bei Posthalter Weiss, die von Erzherzoginnen und Herzogin erzählt. Missions-

stunde bei Haisch, wo mir Munz von Ludwigs Anwesenheit sagt - Fr. K[ayser] auch

gleich über B. H. Frau Schallmüller sei davon sehr alteriert.

24.

Schneller Abschied von Fr. Kayser und mit Omnibus nach Esslingen, Eisenbahn nach Stuttgart,

von wo Ludwig im selben Augenblick abfährt. Am Essen Onkel Enslin und Jane auf

kurzen Besuch. Jener hat sonderbarerweise Ottos Stelle aufgegeben. - Mit Ludwig

etwas über die Macht des Teufels und des Namens Jesu:

ich muß ihm von meiner

Bekehrung erzählen, er ist Freimaurer.

23

abends Ludwig geht nach Stäfa zurück.

26:

Ich packe und sende nach Basel, aber Bücher nicht gebunden, Kleider nicht fertig.

20

Helfer Christian, Stadtpfr. in Sindelfingen auf Besuch.

28

abends 50 Fl an F.* H. gesandt - an Jette 10.48 ... gegeben für Porto. - Besuch der jüngern

von Lesten mit B. Hütt[enschmid].

29., 1. Advent. Besuch von Adelheid, die in Not ist.

30. Schnee. Andreae-Feiertag. Missionsstunde in Stadtkirche.

2. Dezember, Mittwoch nachmittag nach Tübingen zu Fr. Dr. Steudel.

3. Dezember, Stunde, darin sehr liebe Fuchsen* - Jes 6. - Nachmittags gekneipt, nachdem ich

Fr. Prof. Kern, Zeller besuchte (er Reputr.* ich dien).

4. Dezember. Stunde bei Frau Reuter, die sonst Finck hält - dann Missionsstunde bei Steudels,

nachher die Studenten bis 10 Uhr - über Wilh. Liesching, den verunglückten

Theologen - Hornung stirbt denselben Vormittag.

1847

125

D

Dezember, nach und in starkem Schneefall morgens 4 Uhr auf Post, nach 7 Uhr fort mit einem

alten Soldaten Reicherter - rheumatisch im Rücken, daher nicht nach Nürtingen.

6:

Dezember. Dr. Reuss besucht, der wohl seinem Ende entgegengeht.

f

abends Missionsstunde in Reichles Haus.

B,

Schreibe an Ernst in Maulbronn und danke dem Buche für sein Gedicht.

D

Schlienz geht nach Basel auf Crishona - Paul Steudels Brief beantwortet. <Christ. Schlitten

fahrend "Aus! Papa!">

Dienstag - Freitag (18) war die Müller da. - Schwerer Abschied scheint's vom Vater. Sie geht

über Tuttlingen.

19., Samstag, in Esslingen mit den 2 Knaben. Abschied von Großmutter und Onkel (Esslinger Wahl,

Ege gegen Murshel) (= liberal und ...). Ernst kommt zum Abschied.

Montag, 21. Dezember abends - im £auenden Schnee nach langem Warten ab, Hermann trägt mir die

grüne Botanisierkapsel. Samuel kann nach dem Gebet nicht weiter, weint und will

ins Bett, Christ[iane] schläft <a revoır>. - Ernst an der Kutsche bis 11 Uhr.

Fort mit Miss Hüttenschmid.

22. Dezember.

Karlsruhe, Mitternacht Basel.

26. Dezember. Abschied von allen, auch der heiteren, doch etwas stutzigen Marie - nach Mühl-

hausen. (23. Dezember, als sie mich sah, "i han meint, es sig a Man und ist

a Bapa gsi"). Im strengen Winter durch Frankreich.

[Die Eintragungen für das Jahr 1847 befinden sich in einem separaten Schreib-

Kalender für das Jahr 1847 und werden hier eingefügt. ]

Freitag, 1. Januar morgens in Avignon - Altertümer sehen, etliche Kirchen nach Frühstück. Abends

Lambese, eine Provenzalin, setzt sich zu uns in die rotonde.

In Aix ein Soldat

statt ihrer. Um 1l Uhr in Marseille, Hotel du grand Orleans.

2

Samstag, mit Herrn Michelet Commis von Imer freres, 3me Calade, 18. zum Büro der Dampfschiffe

und auf die Douvun*. Abends aufs Schiff le Nile, Gepäck hinzuschaffen (dasselbe,

auf dem Mögling vor 2 Monaten).

5

Sonntag. Auf Notre Dame du Mont, später zu Imer - Kirche an Christ Redempteur, einige

französische Strophen gesungen, aber umsonst auf deutschen oder englischen Gottes-

dienst gewartet. 4 Uhr aufs Schiff.

4. ,

Montag, um 8 Uhr vor Hafen hinausgefahren. Seekrank.

BL

Dienstag, Sardinien gesehen.

643

Mittwoch, Epiphany. Insel Cimbre, C. Blanc und C. Bon - Delphine. - Nachts starker Regen.

Malayalam angefangen.

VE

Donnerstag morgens 1l Uhr Malta in sight oder eigentlich Gozo,daran und an Comino vorbei,

um 4 Uhr Valetta - mit J. M.

ans Ufer zu Rev. M. Hare (nicht zu Haus), Bishop

156

1847

Tomlinson (sie über deutsche episcopacy), Mrs. Lewis not seen, Diener Carlo,

E

grüßt Kruse, hat twins.

M

8., Freitag, erst um 1l Uhr fort, nachdem Kohlen eingenommen.

10., Sonntag, Cyrenaika gesehen.

12., Dienstag mittag im Hafen von Alexandria - gelandet ... customhouse, zu Fr. Moroque, der

nicht aufnimmt (meine Matratze von der Kiste genommen hat), hotel d'Orient -

musquitoes, < Jenny M.

13., Mittwoch morgens nach Kanal gelaufen im Regen, dann gefahren, mit Pferdevorspann nach Atfe,

abends 9 Uhr umgeladen.

14., Donnerstag, mit Dampfboot nach Bonlac, sehe bei Baras beabsichtigte Flußbauten - gelandet,

schnell nach Kairo zu fahren. Frau und Sophie zu Lieders - wir 4 im hotel d'Orient

über Nacht.

15., Freitag, nach Bonlac, Gepäck zu passieren. Die 3 Frauen zu Kruse, wo Sutter gewesen war,

Sperschneider ist; ich zu Lieder, wo die jüdischen Missionare Goldberg und Lurie*

mit seiner Frau, Mrs. Tyler und Betts. Abend mit Homes (?) und Dr. Burgess,

dem Stifter Liberias.

16., Samstag morgens mit 4 zu Esel auf Zitadelle, esse mit Frau bei Kruses, wo Mr. Taylor

von Alexandria.

17., Sonntag, bei Herrn Müller vom amerikanischen Konsulat, der Dr. Sperschneider zur Reise

ohne transit cpg. verhilft. Abends deutsche Erbauung bei Lieder.

18., Montag. Mit der transit cpg. 4 chairs, 2 Esel verhandelt - mußte nach: Bonlac, meine. tickets

zu holen, die ich in der schw. Rocktasche gelassen - um 3 Uhr fort. Frau Lieder

und Tyler begleiten - um 6 Uhr erste Station - mit Neumond weiter, sehr finster

auf der zweiten (jetzt 4ten), wo 8 Uhr Nachtessen und geschlafen. (Marie erzählt

von ihrem Klosteranfang). Reiterexpreß und 2 vans.

19, Dienstag morgens 4-5 Uhr weiter, um 10 Uhr in Centerstation, wo Meer gesehen,“ *;}”)?Berta

Magenweh>. - Um 2 Uhr weiter - an Nro 5 Pferde der 3 vans gewechselt. Abends

8 Uhr Nro 6 (Fr. Schauer* von Fieber oder Krämpfen - brandy - Gebet).

Mittwoch.

20.;

Uum 5 Uhr auf, Kalfee. 6 9 1/2 nach 7; wow%gerastet; 12 + 3 nmach Suez, immer

Station vor uns. - Mrs. Manson's hotel, Mr. Charles, Betts, Capt. Gordon, der

Atula etc., auch Capt: und.MrsS. Barker von Vietoria mit 2 Kindern - triple cabin

genommen und double. <Gerade ein Jahr, daß ich hier durchgekommen ‚>

2105

Donnerstag. Dr. Sperschneider kommt alücklich auf Kamel nach. Abends am Meerufer und auf

Dach.

22

Freitag zu Costa, französischer Konsul.

2

Sonntag morgens Telegraph working, but no news. Mittags Erbauungsstunde.

Z6.

Dienstag morgens der Express (nagy). Mittags die 2 ersten vans. Abends 300 £ bezahlt.

248

Mittwoch, nach Frühstück embarkiert, sehe einen Engineer der Victoria, der sagt, sie

haben weiter gelesen, wie Mögling angefangen, um l - 2 Uhr ab.

1847

157

28:, Bonnerstag, mit den 4 katholisehen Priestern, die mach FPatna gehen.

30., Samstag, starker Nordwind.

31., Sonntag, Septuagesimae. - Ich lese prayers, Mitchell predigt, wie auch abends den Matrosen

],. Februar, Montag. Windstille, heiß, Gegenwind:.

2., Dienstag, man overboard (ich vom Frühstück aufgestanden, hörte, sah ihn); “ Stürmisch.

3., Mittwoch. Bab el Mandeb.

4., Donnerstag morgens Aden. Miss Hochstetter gibt mir ihres Vaters Büchlein. Capt. Taylor

und Maj. Woodfall (über seine Kinder), sie werden nach Ellora versetzt werden.

200 Rs für Lehner. Abends in Eile auf steamer gekommen, wo Frau in Angst.

7., Sonntag. Predigt (über 2 Kor 5). Wir verlassen arabische Küste.

8.-9. Unruhige Nacht (vor Persischem Golf).

13., Samstag. Capt. Fraser vor Mittagessen overboard.

1A0

Sonntag abends in Bombay gelandet, Mengert, Isenberg, Brandt.

16

Dienstag, besehe in harbour die Mangalore-Boote.

1,

Mittwoch, on board Pattimar bei Hume und Allan.

18

Donnerstag. Frühstück bei Nesbitt, Mitchell, Candy, Isenberg. Pattimar Selamti - Sheikh

Harun. August Knecht bleibt lang zurück, vor der Bar geankert.

49

Freitag, langsam abwärts.

20

Samstag morgens 8 Stunden

Aufenthalt vor Harnai. Abends Ratnagiri.

28

Sonntag, vor Malvan, heiß.

22

Montag, an Goa vorbei.

236

Dienstag abends vor Honavar.

24

Mittwoch abends Mulki.

2500

Donnerstag, in Mangalore gelandet.

260

Ffektag: Hochzeirt Bührers,. F: Mültders, Albrechts.

27

Samstag, weitergefahren bis (Eä)éj}lv Ö

282

Sonntag morgens gelandet, Begrüßung der Tellicherry-Geschwister - Deo gratias! Jahrestag

der Ankünft. ın Stuttgart.

158

1847

2. März, Dienstag, Auseinandersetzung mit I[rion].

3., Mittwoch, Hebich auf Besuch.

65 Samstag, Anjerkandi.

7., Sonntag, zurück von Anjerkandi. Abends 10 Uhr mein 6. Kind geboren L. F. [Ludwig Friedrich].

8., Montag, Mörike auf Besuch, zu den hills bis Mittwoch.

13.;

Samstag, nach Cannanore für Hebich, der in Taliparamba ist.

14.,

Sonntag, 2 Predigten in Malayalam und Englisch. Capt. Young, Oronnell*,’ Boileau etc.

155

Montag, zurück von Cannanore.

18: ;

Donnerstag, Hubers angelangt.

192,

Freitag, Klavier angelangt.

2105

Sonntag, getauft Ann Caroline Hardie, daughter of Will. Hardie, Private HM, 25th and Marie

Isabella his wife. Brief von Stuttgart.

22

Montag, Hebich hier, über den die Trassen* beschränkenden Komitee-Brief. Ludwig Friedrich

getauft. Irions, Theodor und Tante Emma Paten.

2304

Donnerstag, Hubers gehen. Besuch von Capt. Cantis und seinem Schwager Oronnell.

265 ,

Freitag, Hebichs Brief an Komitee., - Ich schreibe Melodien für die Presse - eine Amme

für Ludwig Friedrich genommen.

31., Mittwoch, nach Chombala, Daniel und sein Weib Christine zutraulich.

1. April, Donnerstag, in Vadagara mit Vedamuttu über seine Liederlichkeit. - Nach Cotakal und

FEL

3 ;/) Q mit 2A2 2 6 zu sprechen.

2., Freitag, Chombala - Good Friday. Taufe Louisa (Anbai) - Mutter von Timoth. in Mahe, Weib,

Jesaia dort von Chavakkad zurück. Abends Tellicherry. Besuch von Mrs. McDougall -

Curüumbi (Selma) Tiattı (bis 2 July).

4., Sonntag, Ostern. Abendmahl, 19 Schwaéze.

5., Montag, Irions nach Calicut.

6., Dienstag, Jacob von Calicut hier, ohne Weib und Kinder - mein Rat, sie zuerst zu holen

und nötigenfalls nach A &VED o zu ziehen - C. Müllers: nach Vadagara zu gehen

und zu warten.

7., Mittwoch, an Barth 3 Malayalam-Gedichte Deutsch geschickt.

12., Montag, 2ter Brief von Haus.

1847

152

13., Dienstag, nach Vadagara Jacob, Paul, Thomas.

14., Mittwoch, Nadavenur - Cutcheri Nayer, Maplas hören gern, über Valitcheri nach Carumala

- schlafen auf Fels Neduvur.

15., Donnerstag, Paul und Thomas nach Panur, ich Nadavenur. Tahsildar und Adhicari (fäé%%j)

- auf Boot, erzählend den 2 nachgekommenen Brüdern.

16., Freitag, Vadagara - Chombala - im Regen, große Flut - heim, Frau im Bett, Blutung,

17., Samstag, Anjerkandi - Ananden willig zu gehen - Arnold's life.

18., Sonntag, 3 Predigten, zurück nach Tellicherry in Regen und Überschwemmung, unerhört.

19.,

Montag, immer Regen - wir denken an Vedamuttu für Anjerkandi.

20

Dienstag, C. Müller schlägt Timothy vor - beschlossen.

210

Mittwoch, Timothy hier - ich schreibe nach Anjerkandi.

220

Donnerstag, General Leslie* besucht. Ein Anjutengu-Weib Maria mit 5 Kindern ihrer selbst

und der Schwester Nemsa - Hannah, Rogi, Maria, Sebastiana (bis 31. Mai).

230

Freitag, Frau Cummin auf Besuch - Jacobs Weib kehrt zu ihm zurück (von ihm gekauft mit

Schulden, die wir werden zahlen müssen).

250

Sonntag, predige Englisch - Miss Leslie und Mr. King von Manantoddy in Kirche und auf

Besuch.

260

Montag. Nachmittags - weil sea rough - zu Pferd, Frau in Manjil nach N5

— auf

Boot leider mit Segel erst um 2 Uhr an der Brücke.

D

Diénstag. Spät nach Elattur - ich laufe den Rest. Frau Fritz sehr tätig, Fr. Huber l1eidend

- Irions gehen nachmittags nach Tellicherry zurück,

28: ;

Mittwoch. Sende Coolies und Manjil nach Arikkod.

291

Donnerstag. Besuche Conolly - über Frank Browns Brief an Court of D... - Nachmittags Fr.

Conolly zu meiner Frau. Abends auf kleinem Boot nach Arikkod (morgens 2 Uhr).

30., Freitag. Nach einigem Schlaf nach Edavanna. Abends Wandur.

T.Mai, Samstag. Um 5 Uhr aufi\nach 621 CR Bleiben bis 11 Uhre Ieh um 1 Uhs, Arau

um 2 Uhr durch Regen in &/ 2& IS - ich um 4 Uhr, Frau um 5 Uhr in

/5%LQ£;‘”O - wecke Weigle mit Kuß.

2., Sonntag, ruhiger Sonntag (Theophil und Andreas sterben in Calicut).

3., Montag, schnell herab zu Fuß. Von Palacadu 30 Zickzack (18 bis an den Übergang zum konischen

Teckhügel, 12 vollends hinab) <peons nehmen tracts> - in 2 1/4 Stunden nach

Wandur, wo Eranad Tahsildar. Einige hören Capt. Price (?) von Mangalore.

4., Dienstag. Morgens 4-8 Uhr nach Arikkod,

drückend heiß, Abends Regen.

160

1847

5., Mitewoch früh 4 Uhr ım Boot,; bis 6/nhach Putiangadiı - zu Pferd über; Chulur, Yerimala, ‚an

Chattamangalam vorbei, durch Putavay, dann über Fluß, bei Coduvalli auf Calicut-

Straße, Muikal, Tamratcheri (1l Uhr). Külis und Knecht 6 Uhr, Thomas und Paul

kommen und erzählen, wie es ausging.

6., Donnerstag/ 7., Freitag. Th[omas] und Paul nach Panur. Ich mit Chattu Nambiar, der alles

gesehen hat bis Kasi

und Rameswar[am], alles gelernt hat und Schulmeister

werden oder wenigstens ein Glas Wein trinken will, Z& -& anbietet und Yoga-Stellungen

zu zeigen wünscht. Abends unter regendrohenden Wolken und Blitzen im N[orden]

nach Nadavenur, wo der Mussu Geograph fragt, andere hören. Paul und Th[omas]

kommen bald nach, die Mutter will nicht mit, weil alles zu sterben droht. Abends

im Boot:

8., Samstag, 2 Uhr in Vadagara, zu Pferd nach Tellicherry.

9., Sonntag, Vedamuttu, wie er die Frage Pulayer in Cotakal zu unterrichten oder hier sich

zurückzuziehen vernimmt, will nach Tirunelveli zurück,.

10., Montag, Ananden kommt von Anjerkandi. Ved[amuttu] will fort, nimmt Abschied, sein Ehebruch

Über

kommt an Tag.

Baker

beraten.

Paul

nach Anjerkandi auf Besuch. Thaddais

Rachel in Schüule (Fritz‘

Mädchen geboren).

HS

Dienstag, Baker mit mir und Susanna.

(C. Mükllers Kınd stirbt).

i2.,

Mittwoch, wir begraben es.

5

Donnerstag, Himmelfahrt. Matthai nach Chombala und Vadagara. Anand zurück, sagt, sein Bruder

Jlege jetzt alle Schuld auf‘ uns.

= Anland] sagt, Brown habe im Oktober allen

Christen die Straße verboten.

140

Freitag, Nachricht von Flora Brennens Tod am 1lO0ten. Ich bete mit ihm.

D

Samstag, Paul kommt mit Vedamuttu, der um

Vergebung bittet,; durch‘?iqgfu/y einer Tamilerin

betroögen worden sei etc, nNichts

zu machen. Daher geredet und mit Gebet entlassen.

—- Die Bücherkiste kommt.

16:,

Sonntag, predige über Evang. Joh 7. Ananden kommt mit seinem Weib (F. Müller von Anjerkandi).

J7ı

Montag, Hebich hier. - Frau Fritz in Calicut kränkelt.

230

Sonntag, Pfingsten. Mark klagt wegen Schulden. Sri (Lacshmi) von Cornelius gebracht,

5-6jährige Tochter einer Nayerin von einem Brahmanen. - Abendmahl 8 M[änner],

6 Wöleiber], 8 Deutsche (Ananden, sein Weib, Thads Weib, Mattu und Weib, Mark

nicht, dagegen Daniel).

240

Montag, Monsun (nach ein paar Tagen E and SE Windund Regen). Veitchen epileptisch. Morgengebet

gemeinschaftlich zu halten beschlossen.

Zla

Domnerstag, meeting unter uns.

284 ,

Freitag, Nathanael mit Arabella (Baker mit Susanne wieder) Hochzeit.

29

*3

Samstag, Cooly auf hills geschickt.

1847

161

31

b

Montag, Sebastianha ete: fort (siehe 22. April):.”

l. Juni, Dienstag abends nach Cannanore zu Hebich (Col: Coffän - Halliıday, Young, Boileau) -

Gnanamuttu über Tirunelveli-Mission.

3., Donnerstag, fears about /ZÄ<%öC4;{j) >

5.,

Samstag, Anjerkandi. Das erstemal bei Timotheus.

62

Sonntag, Anjerkandi. Abendmahl mit 9 Männern , 5 Weibern, overland über preuß. Landtag.

7

Montag, Friedrich vaccinated - schreibe heim über das Madras christliche Mädchen

E

8

Dienstag, Chombala, Tiäbtheus ist auch dort - Daniel repairs &ß‘?} . Bappini, Schwager

Pauls, bußfertig. Abends Vadagara - Matthai, Jacob und sein Weib.

9R

Mittwoch, Iringal - Puleier-Schule mit Gebet_eröffnet, in_Ramuttis Schule - 2 nÄ"a 52€)

besehen, für die Vedamuttu Lü?

An T1cm An A o nahm. - Chombala, gebe

P[aul] 1 Rp für Bappini, mit dessen Familie schöner Abend, auch Jacob 1 Rp

für sein Haus.

10. ;

Donnerstag, Tellicherry - Frau auf

Nilgiris fieberisch:

11

Freitag, Besuch von Serjt. Ringrow,

der Christus für Mensch bloß nach Körper hält.

13

Sonntag, Bappini in Mahe gefangen.

130

Dienstag, Chombala. Unterricht.

16

Mittwoch, Vadagara. Jacob wegen seiner Kinder ängstlich, heißt sie nicht Samuel etc,

HOTA D-

7,

Donnerstag; Taufe Silas (Bappini), c. 32; seinm Weib Prisea (Themen); ©. 30; Acha - Elisabeth,

10; Choichi - Phöbe, 6; Mannen - Titen, 4.

18.,

Freitag, Steambriefe, Enslin‘tot, Vater krank - Fr Hoffmann. tot; Antwort,auf die Sache

wegen der Ordination. Abends in Tellicherry gepredigt.

19.,

Samstag, Friedrich Mundfäule.

200

Sonntag, Irion in Anjerkandi. Ich predige Englisch und nachmittags Kinderlehre.

Z1

Montag, Sitzung, in der €. M[üller] sagt, er habe kein Vertrauen zu mir seit November 1845.

Brief von Vedamuttu in Palayankottai angelangt, bittet um Charakter.

23

Mittwoch, nach Chombala (von Mahe an zu Fuß durch Wasser von oben und unten). P[aul] und

Silas bei den Nayer in Orkatteri - das

G°ä‘ é7 d ©3Q(‚\C/Lä' / kommt auf

Einladung herein.

S

N

m—

Donnerstag, mit Paul nach Mahe. Zu Timoth. Leuten - Gebet - QQ?5%J(h%7 GWN)’% ß3327>;}£

szg?( wer's glaubt - von Schmitz, Cox etc. empfohlen,

162

1847

25., Freitag, wird abends böse über mich, weil ich ihn für Sünder halte

und auch Trinken,

Stehlen für möglich halte.

26., Samstag, betrinkt sich in Tellicherry und kommt zu stolzem Abschied zurück. Abends in

Anands Haus gepredigt.

27., Sonntag, Irion predigt. Ich Kinderlehre.

29., Dienstag, Jesalia will Cota mit 2 Kindern entlassen, ein anderes Weib hier haben.

30.,. Mittwoch, Conolly will der Cher[ikal]-Schule helfen. Chombala. Daniel über seine Bekehrung.

I:

Juli, Donnerstag, Mahe zu Timoth.s Mutter, dem Chandran gepredigt. Congichi wünscht Taufe.

Jacob hier - hat 8 Rs Schulden gemacht, sein Weib zu kaufen und zu seinem Haus

15+4 + 8 Rs 4 As gebraucht.

2

Freitag, Selma off for 6 Rupees (see 2 April).

Samstag, F. M[üller] nach Anjerkandi.

A

Sonntag. Ich predige. C. M[üller] Kinderlehre.

Montag, nach Vadagara - Fieber im Bungalow. Veitchen

epileptisch.

6

Dienstag, zu Matthai - <sein Weib Marie will Taufe> - wieder Fieber - purgiert - umsonst

von Jacob eine Urkunde über seine Schuld an uns verlangt. Aufschub. Der

n 0 OO

auf Besuch - ein schlechter Offizier im Bungalow <Bartauld von

Hebich umsonst‘ bearbeitet>.

Mittwoch. Chombala - Chandra auf Besuch - der Nayer Kelappa über

Haus für Silas bauen und

Boote und Netze. Schöne meetings (auch Timoth., Brown

sei böse über das Kirchen-

almosen).

Donnerstag. Mahe, Congichi. Tellicherry - M. K. tief verletzt und

Friedrich etwas unwohl

- meeting.

9., Freitag. Uhr nach Cannanore geschickt - predige bei Anandas Haus

— Tier,.

13

Dienstag. Irion in Cannanore.

14

®

Mittwoch, nach Chombala und Vadagara, wo die Tamil-Pareierin ihr Wickelkind mit Toddy

berauscht.

15

Donnerstag, nach Cotakal, <Nangili> zum Veidyen und Sila, von Besuch des '%/ 2?‚t/é;)77

über Haus und Schulden Jacobs - unser

f

HIB O m> E _A)

Haus zu versetzen - Chombala.

160

Freitag, zurück nach Tellicherry. Mattu sehr krank an {;?t}ÄÖQÖ‘V%27CÜ?)/

Thomas bemüht

um ıhn.

Elisas Furcht wird offenbar.

17

Samstag, Anjerkandi, wohin auch Paul und Silas - zu Jesaias Weibern und ihre Not.

18

’

Sonntag, Briefe von Haus - David, Kind Jesheyans, getauft.

165

1847

19

Montag,

Malayalam-K.-Zeitung beschlossen.

Josephs und Anands Weib gegeneinander wie Heiden

und Teufel.

20.

Dienstag, an Anandas Haus predigend.

Zl

Mittwoch, Hebich hier - sein*

Mädchen os uteri öÖffnend. Br. Weiss in Palayankottai tot

- zu Josephs Weib über Buße.

200

Donnerstag nachts, Gefühl, als sei eines meiner Kinder am Tod.

2800

Samstag, mit Susanne, besonders über Hurerei. Milca bringt sie zum Geständnis vieler

Lumpereien.

25.,

Sonntag, Mark will morgens Arabella notzüchtigen - kommt abends zum Abendmahl (paries

proxim!).

26.

Montag, Mark fortgeschickt und der Quilon John; mit Thom[as] über Heirat. Chombala, Silas

Cooly wie zuvor, findet ö47 _ Christine AAA — Tangel von Calicut

durchtransportiert.

2R

Dienstag, nach Vadagara, Tod Chois - des 4 2ﬂ70'/ von äß‘}f9?pﬂé/ 3AAnNir mit

Jesu auf der Zunge. - Muh[ ammedaner] streiten über Traktat, von Tiern gelesen.

n

- Cugneccu, der T

M - Jacob schwach, gehe nach Steininschrift. Abendmahl

in Chombala (5 M[äNher] mit Jacob, der sich zudrängt, 7 Weiber). Taufe Hawah*

©

(Cungichi) und Maria von Vadagara. 4 Rs an Matth., 2 an Paul, 12 an Jacob.

282

Mittwoch. - Thompson will Rachel (Parvati) haben, die andern mit. Dorcas geht auch gern

(!). Vor Anandens Haus fast unter lauter Spöttern.

29

Donnerstag. Mark, der gestern abend, von Hebich gesandt, zurückkam, bittet um Vergebung,

gesteht, zuerst gezwungen, den von Susanne gestandenen Ehebruch (zuerst in der

Schule, dann im Haus) - die native Christen wollen ihn zur Buße bewegen durch

eine gutgemeinte meeting.

30.

Freitag. Susanne gesteht mehr als gestern - mit Arab. soll der Ehebruch verübt sein, Joseph

hat Zweifel über Mark und seine Frau in der Zeit von Milcas Niederkunft.

— Wir

beraten, aber Mark reißt sich los und geht mit seinen Brüdern unter unsäglicher

Grobheit und Verhärtung (Gott sieht's).

31

Samstag, Susanne sprach gestern von Fortlaufen (wie Elizabeth und Sarah) - Anand nach

Cannanore geschickt, ihre Mutter zu holen. Ich gehe hinab, rede und bete für

slie.

1. August, Sonntag. Irion von Anjerkandi über Kuttuparamba. Ananden kommt von Hebich, zu dem

Salome sagt, sie glaube es alles nicht, und dann sagt die Tochter dem Mark

(der dabei ist!), die Vettuwatti dem Mopla zu geben.

2., Montag. Susannas Mutter kommt, nachdem ich Hebich gerade hatte bitten wollen, sie nicht

zu schicken.

3., Dienstag. Mema, Rachel mit Hiob, Dorcas, Bappa und Crishna nach Quilon ab (auch mit meiner

Schuld). Milca klagt vor Salome und Susanne über Marks Desertion, Elisa kommt

dazu und setzt eine Lüge über Milca und Baker in Umlauf,.

164

1847

4es

Mittwoch. Hebich auf Besuch., Susanne und ihre Mutter arbeiten auf Scheidung (wegen Gestrigem

und Schlagen). Hebich vereinigt sie endlich mit Baker, ich gehe zu Francis,

die Cholera hat

und die Geschichte von Marks und Mattus (Christtag 45) Einladungen

zum Ehebruch erzählt, daher noch in der Nacht Mattu durch Schläge zum Geständnis

gezwungen.

D

Donnerstag. Er geht morgens verhärtet zu Joseph, dieser mit ihm herauf, M[attu] gesteht

erst wieder auf eine Maulschelle hin, daß er mit mehr als dem Herzen gesündigt.

Gebet. Joseph gesteht Diebstahl von Geld (ca*. 4 Rs) und Kleidern auf dem Weg

von Bombay, daher so liederlich seither (muß am salary gestraft werden). - Abends

kommt Mark mit seinen Brüdern.

68

Freitag morgens gesteht er auf doppelte Schläge die etlichen Einladungen an Francis, tut

mit Mühe Buße vor Baker, dann vor Nath. (auch in Jos[eph]s Namen) - fällt endlich

nieder und ruft um Gnade, während ich, Thomas, Baker, Nath. beten. Steinigungs-

zeichen. Er bittet Milca um Vergebung und wohnt bei Thomas. - Abends bittet

Elisa um Vergebung wegen des 3. Augusts, gesteht aber nichts.

2

Samstag, mit Hassan und Georg über ihre Besuche in den compound-Häusern.

9.;

Montag. Marie in Chombala

stirbt. Ich begrabe sie abends - höre, daß Mattu mit Mema wollte

(ohne seine Blattern). Anand von Michael eines Ehebruchversuchs beschuldigt

worden.

10.,

Dienstag.

Vadagara, Jacobs Weib bei einem Besuch von Matthais Schwiegermutter braucht

unzüchtige Worte. Von ihrem Mann geschlagen, 1läßt sie ihren Vater es wissen.

Geht sie, will auch Samuel mitgehen. Inscript[ion] in Titara Mangalam abgeschrieben.

<Cugneccu entschiedener>.

,

Mittwoch.

W)ﬂd‚q9;r7„y‚»_; WÄﬂ M7)jß?") . Abends _ "’“‘5 }f)"ﬂ‘b"l? ,g_&%‚/ on Nileswaram

auf Besuch. - Sehe Morgens /ZV) 4 EyvV/

und den Curuppu. - Silas Weib

an Entbindung - nach Mahe to Louisa und Hawah. - Habe abends Milca - Fritz will,

ich soll K.-Geschichte schreiben.

140

Samstag. C. M[üller] nach Cannanore - ich nach Tellicherry, Anand nicht in s. Haus -

Maplas Fastenmonat.

5

Sonntag. Paul berichtet von seiner Tante Acha, jetzt in Timotheus Haus. Begrabe Juana,

geb. Hendricks, C. Vongeyers wife, 35 Jahre alt).

16.

Montag. Briefe von Haus - Teuerung vorüber.

47

Dienstag abends nach Mahe, sehe Acha, Chombala.

18

Mittwoch.

Vadagara - Chanten ist tot, sein Bruder Onakken hört ordentlich Cugneccu von

seinen Verwandten bedroht. Jacob liegt an

%. F3 — Matth. in Cotakal fast

den ganzen Tag. Abends Chombala.

190

Donnerstag, in Pauls Haus ... die alte Mutter hat éegen(y „ﬁ;/4?’ﬁäf Arn 34ﬁi»52(@?2%5

probiert - Silas bittet um 5 Rs für 42f3£3444/ D seiner Frau zu geben - Telli-

cherry. Gerücht, daß 200 weiße Soldaten hieher, kommen.

7,

Freitag. Anand gesteht Ehebruch mit Martha.

1847

165

21., Samstag, rede schwach vor Tiern (besoffener Mucwer)

und Maplas (Kazis Sohn).

24., Dienstag abends - nach Walk[er] mit einem Tier zu Hebich (sehe Bireh; Mrs. Cummin), Paut

zu Perachen in Tahe.

255 Migtwoch ;

Frau Walker will nichts hören, daher ich bald gehe. Abends zu Youngs, "hörst

meine Vögelein" - sie betete gerade - zurück nach Tellicherry - schreckliches

Rückenweh darauf,

26. y

Donnerstag. Chatfield hat Thomas vor sich, nachdem ihm der Amin umsonst verboten, nicht

zu predigen ("ob er Jesum gesehen habe'"). Chatfield 1äßt ihn erst qgehen, dann

ihm noch sagen, er dürfe diesmal gehen - wenn noch einmal, so folge Strafe.

d

Freitag. Joseph und Thomas von Moplas geworfen, von Peons zu Cutcheri gebracht.

28.,

Samstag. Anjerkandi - mit Martha (die 2mal Ehebruch mit

An[and] gesteht). Gnanamuttu,

den er nie um Vergebung bat. Josua, den er um Beischaffung Micas bat. Cuppa

Maruttu, der für Anands Töchterlein zauberte.

290

Sonntag .

Abendmahl in Anjerkandi. In Nettur, Susan will

abortus gehabt haben, wie schon

einen vor 2 Jahren (!). - Thomas in Cannanore

schäbig behandelt von den Brüdern

schwarz und weiß,.

30

Montag. Ananden mit Schlägen zum Gestehen gebracht.

31., Dienstag, mit F. Müller nach Chombala, er näch Calicut.

l. September, Mittwoch. Vadagara, wo Boileau - gehe ins Fort

zu Brahm[anen] - gebe Mattu Geld

zum Anschaffen des parambu - Chombala, ohne Cugneccu, der nur so kam - David,

Sohn Silas getauft.

2., Donnerstag. Amme entlassen.

4., Samstag abends bei Maplas, die Lärm machen wollen, Tier die hören. Der gescheite Mapla

fragt, warum so wenig {E$bt@ath Vı än unseyer Religion.

6., Montag, die 3 Bapus und Francis, Vedamuttus Schwager, dachten ans Durchgehen.

7., Dienstag. F. Müller kommt mit Irion von Vadagara. C. M{üller]s Töchterlein geboren morgens

früh”

9., Donnerstag. Friedrich scheint Baucherweichung zu haben. - Brief der Komitee über Geld.

10., Freitag, nach Chombala - spreche mit Acha,P[aul]s Tante - Krankheit Ramas - Vadagara im

Regen, in Matthais Mundu - Jacob voll Unwahrheit und Gleichgültigkeit (Schulden

zum Zins’ von 20 Pice monatlich).

11., Samstag, zurück nach Chombala - taufe Sarah, Acha - Tellicherry. Friedrich besser, doch

noch coma. Rama wurde durch Weibermilch pU )C‘ hergestellt.

12., Sonntag, englische Predigt. Friedrich besser, auf fieberische, gebetsvolle Nacht, in der

auch Lampendeckel dahin ist.

166

1847

15

Montag. Ich schlage vor, ob nicht ich nach Chombala ziehen soll mit Mädchen - darauf

©. Mlüller] eine Fortsetzung liefert zu 2l1. Juni, protestiert dagegen, daß ich

ihn aus seiner Arbeit verdränge - frage, was der Komitee vorschlaagen, ob Missions-

haus in Tellicherry oder Ausziehen nach Chombala und wer?

16.0

Dienstag. Brief von Ostertag etc. - über Geldsache.

15

Mittwoch abends Br. Hebich hier als jetzt nicht mehr zum Trassieren ermächtigter Kassier

- sehr angegriffen von Thomas Geschichte 29. August.

1605

Donnerstag, ich falle mit Friedrich über Bank und Tisch, gottlob, ohne ihn zu beschädigen

(Brustschmerz).

48

Samstag. Vedamuttu mit Familie von Tirunelveli angelangt.

20

Montag, spreche mit Vedamuttu, sende Brief über Bauten (4000 Rs, davon 1000 in indischer

Donation, 1500 für 48 und 1500 für 49) - der Cannanore Timoth. etc. bitten ab

(siehe 29. August), nach Chombala, Vadagara.

20

Dienstag, noch kein Platz gekauft. Quilandi mit 3 Patter, l von Gokarn.

2205

Mittwoch, zu Pantelani Tempel und Fritz compound. Abends nach Nadavenur, langer Pferdeweg

- Tahsilder besucht.

25

Donnerstag. Mehrere Besuche - Thomas kommt nach letztem Abschied von seinem Weib. - Abends

aufs Boot, von geldsüchtigem Mopla 1 Stunde hingehalten.

206

Freitag, ungeschlafen nach Payoli Catcheri - nach Frühstück über a%;

cj{nach Vadagara.

- Jacob möchte noch gern was für Schulden. Abends Chombala

<

578

bends Mondsfinsternis.

230

Samstag morgens Tellicherry. F. M[üller] nach Anjerkandi.

2U

Montag, gehe mit Thomas nach Cannanore. Sehe Maj. Fanen und Coffin.

280

Dienstag, zu der native Gemeinde, die vom Geist Gottes angeregt ist, zurück. Alles recht

ausgeglichen.

Deo gratias.

29. , Mittwoech.: lJaufe von BL:

C. Müllers Marie Christine, Huber.

2. Oktober, Samstag. Vorbereitung aufs Abendmahl, besonders Hebichs, Paul und Baker.

3., Sonntag. Abendmahl, nachdem Jos[eph] yorgehabten Ehebruch mit Arab[ella] gestanden.

4., Montag. Thomas gesteht sein Hinaufsteigen auf die Kiste.

6., Mittwoch. Hebich hier, seine Sünden zu bekennen. Wir 3 bekennen auch. Hebich redet die

Gemeinde an. Abends nach Gebet Marks Niederfallen, allgemeine Bewegung, Weinen,

Schluchzen, Beten. Mark gesteht Hurerei mit Arab[ella] in Schule und Fortlaufen-

wollen - Elisa mit Samuel, Schneider,

. Anna mit Pontey*, David, Hagar etc.

7., Donnerstag/8., Freitag. 2 Tage der Bekenntnisse - zuletzt abends Francis böse besonnen.

9., Samstag, nach Anjerkandi zu Fuß mit Thomas. Gott mit uns. Arbeit oben, Schule, Timoth.s

1847

167

Haus, Kirche. Bei Murdoch schon vormittags eclipse.

10..,

Sonntag. Nach langem Gebet mit meinem und Katechist Sündenbekenntnis Predigt 1 Petr 4.

Darauf Gnanamuttu, wie schon unterwegs, Sünde bekennt ( O® unreife Mädchen,

Michaels Hanna) - den Herren über 1l Tim 5. - Nachmittags über Joh 1 Licht -

4 bekennen noch vor Thomas, Gnan[amuttu], Gabriel, Abel, Nicodemus, Lucas will

drauf trinken, sieht Feuer, zu Fuß zurück - Pferde,.eines tot, 2 unbrauchbar.

14

Montag, wir beten und bekennen untereinander, böse Regungen, Milca nimmt mittags Wort

von Bakers Versuchung und trägt's h9;um, Thaddai will erhalten haben, ohne

herauszugeben. Joseph E é7}7A/m4€%aégäi/ der Chackili kommt zurück.

3

Mittwoch. Anna hat auch mit Miica geschwätzt. Milca gebrochen durch Gottes Gnade.

140

Donnerstag - Caroline bekennt < Xaver und Baker. Bete für Baker umständlich vor den Knaben.

15.,

Freitag. Coren und John auf der Durchreise von Mahe (Theresafest), besoffen hier, in Todes-

gefahr durch Umschlagen des Boots.

16°

Samstag. Daniel bringt Elizabeth und Phoebe von Chombala, bekennt - Arabella und Baker,

letzterer bekennt Mordversuch gegen seinen Onkel.

17

Sonntag, ich Englisch, erzähle vom 6. Oktober.

18:,

Montag

abends Chombala, in Mahe Sarah bußfertig - Matthai mit Holz von Vadagara.

19

Dienstag. Mit Matthai - unwiedergeboren - Paul, besonders die Sünde, 20 statt 10 geschrieben

zu haben - Silas, früher Hurer, später trinkt, Fischer-Werk liegt ihm sehr am

Herzen - Christ. flink und ernst drauflos - Prisca und Lydia ordentlich, Martha

matt. ,3„?,0"‘33

20.,

Mittwoch, zu Ramen und gepredigt, nach Mahe und Gebet, dann zurück.

21

Donnerstag. Brief nach Basel und Stuttgart.

24

Sonntag. Br. Irion in Anjerkandi.

2500

Montag, die Knaben weinen abends - morgens hatte C,. M[üller] uns seine Sünden bekannt

und wir haben neue* gebeichtet (besonders Br. Irion, ergreifend sein Stolz,

äCM

meine Gebetlosigkeit).

Fritz kommt - abends Gebet mit ihm und Geständnisse vor dem Herrn.

Nichts

26. ,

Dienstag. Br.

mit

seinem Titus zu haben

An

2714 Mittwoch.

BE:

Kies, Hoch mit Hebich. Bald Greiners mit 3 Kindern. Zuerst betet Hebich

mit

mir, besonders wegen des fremden Geistes (Lehner meint, Satans, nicht Gottes

se1ıl

das Werk). Vormittags Hebich predigt - die Kinder etc. weinen wieder -

unangenehmer Eindruck auf die Brüder, besonders Fritz, weil Hebich seinen Christian

besonders angepackt hatte, geht verletzt fort, Titus hart.

28., Donnerstag. Die Brüder sprechen sich aus, mehr oder weniger "ungesund'". - Dagegen ich

erhalte Bekenntnisse (Mittwoch) besonders von Caroline, Missy, (gedenke Hermanns),

168

1847

Mattus Weib und Isabella, auch Jesaia - erkältende Reden und Eindrücke.

29., Freitag. Die Br. bei C. M[üller]. Taufunterricht etwas schwer. Christian von Calicut fängt

an zu bekennen, wie tot er etc. drunten gewesen sei.

30., Samstag morgens Greiners fort, abends die Brüder, letztere mit Gebet, Missy will Taufe

oder zweifelt wenigstens.

31., Sonntag, Taufe von Hagar, Milca (Anna konf[irmiert]), Mine*, Martha, Lydia, Uranie.

1. November, Montag. Gute Nachrichten von Calicut.

3., Mittwoch. Ich bei Fr. Müller, Brustverhärtung - Christian in Vadagara.

4. ,

Donnerstag, bei Conolly - Caroline tauft zum Spaß Maria, Elise, Ruth,

(Anne: Blandford läuft

davon).

5

Freitag. Krishna Chalien fortgesprungen.

6

Samstag. Fried. nach Anjerkandi, von wo Joseph mit schlechten Nachrichten von.\£>/1f{jäj'}éz/7/

- zugleich geht es in Calicut los.

7.,

Sonntag, noch immer Regen - Taufe von Noah, Martin, Elieser, Uriel etc. Besuch Conollys.

8

Montag. Mark bringt Christian von Cannanore, in Chombala.

a

Dienstag. Vadagara - Maria sehr schlecht, nehme kein Essen von ihr an - Cugneccu halbtot

und stumm - nach Chombala zurück.

10., Mittwoch. Gebet in Mahe - Tellicherry, sehe Hanna und erkläre ihr, daß sie äußer der Kirche

ist, sıe entschuldigt.

1200

Freitag, über Tahe - wo M... bekehrt - nach Cannanore, Briefe, besonders von Mögling und

Lehner < das Neueste - predige Malayalam (Gnanam[uttu] Emanuel etc. abbittend)

- englische Predigt, nachher Young, Col. Coffin, Birch bei tea.

13

Samstag. Mr... Gebet - H. justified even in Mangalore. - Morgens herüber - Post bringt

die Finanzregulation für 47 - 48. Cugneccu von Vadagara bekennt. - Abends Gebet

unserer 3 zusammen - Thomas Heiratsbeschluß.

140

Sonntag, vor Malayalam-Predigt Vedamuttus

und Cornelius Heldentat, sich die rückkehrende

Selma aus dem Boot schnappen zu lassen - trotz ihrem Schrei - Cugneccu abends

im Gebet Ohnmacht.

15

Montag. Cugneccu springt morgens fort, gerade ehe seine Verwandten ihn holen wollen.

Paul nach Anjerkandi - Jacob nach Vadagara mit dem Callıiecut)| ‚Christian, der

gottlob gerade zurückgeht. - Beratung über die Finanzfragen. - Magdalena geschlagen,

weil sie über Eunike 109g.

i

Mittwoch. Louise gestraft, weil sie Anne und Uranie über confess ausfragte - Anne bekennt

noch frühe unnatürliche Unzucht (chim*), daher kein Friede.

186

Donnerstag. Matthai von Chombala,seine Frau läßt sich zurechtbringen, bekennt Sünden.

169

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Oben: Anjerkandi - Zimtblatternte

Unten: Anjerkandi - Brownsches Haus

170

1847

194

Freitag. Briefe nach Basel, speziell über Stations-Bedürfnisse. Ich habe Matth[ai] und

Maria, die jetzt erst recht abbittet und die Sache erkennt.

20; ,

Samstag. Anierkandi, laufe mit Thomas, besonders bei Martha, mit Gabriel, Matthai.

210

Sonntag. Anjerkandi.

22

Montag. Auf der Brüder Zureden den Stubendienst an Nath. übertragen.

25.,

Donnerstag/26., Freitag. Abendmahlsvorbereitung.

28..

Sonntag. Abendmahl mit 24 Christen (Francisca, Cornelius, die Tamil-Leute Hanna, Louise

nicht, auch Baker und Sus[anne] nicht - Thaddai und sein Weib kaum).

1. Dezember, Mittwoch. Hochzeit von Thomas und Havva.

2., Donnerstag, nach Chombala mit*(in Mahe Sarah bußfertig). Pauls Weib bekennt über fornic

und Arsenik.

30

Freitag. Vadagara. Die Ehen ordentlich, der Herr hilft - mit Babers altem Butler.

4n

Samstag, über Mahe heim.

5

Sonntag. Irion in Anjerkandi. Lieut. Tripe* XII im englischen Gottesdienst.

60

Montag, er besucht.

Zn

Dienstag, nach Cannanore, Jemimah, Obriens Weib, entbunden, am Tode. Hebich schifft sich

ein nach englischer Predigt.

8.,

Mittwoch morgens in Tahe, Gebet. Jemimah stirbt - nachmittags Begräbnis (married

13 December 46). Titus (Govinden), Choyis Bruder geht nach Tahe zurück.

9

Donnerstag, zu D. Young und Dun, Chirakkal. - Abends Boileau und A, Young, der mich heim-

begleitet. C. Müller auf Kilur-Fest (ihm bekennt Pauls Mutter).

10

Freitag. 2 Gottedienste - Priester Num XVI, über Ephes 5. A. Young abends.

W

Samstag, nach Tahe - zu Cuttens Haus - Gottesdienst.

12

Sonntag. 2 Predigten über Tod Jesu, ein Opfer nach Hoffmann. Gnanamuttu von Anjerkandi

in mit Weib und Mutter. Abends D. Y[oung], Dun, Boileau.

13

Montag, nach Tellicherry auf Hebichs Schimmel, dessen keeper nachts mit ’Zbcz„p[2 Spektakel

in einem Mapla-Haus macht (dazu Veitchen) - Frau C. M[üller] in meinem Zimmer.

F. Müller nach Calicut, wo die Geldfrage und Fr. Hubers Krankheit alles loose

macht.

140

Dienstag. Fred, voll Freude, steht am Sessel. Zurück früh morgens - 2 Predigten über

Abends beide Young und Dun,.

Rom VIII j%(fvc/!)t'.

15

Mittwoch, sehe Frau Col. Coffin.

1848

171

16

Donnerstag morgens 3 Uhr kommt Hebich, erzählt. Abends nach Tellicherry.

18

Samstag. Anjerkandi - der Herr gibt Zeichen seiner Gegenwart (Paul und Gabriel mit mir).

19.

Sonntag. Eber getauft, Thomas Kind.

21

Dienstag. F. M[üller], Fritz und Huber kommen. Wir beraten den Brief an die liebe Komitee.

- Auch Mattu von Cochin Zurück.

Mittwoch. Br. Hebich auf Besuch. Brief nach Mangalore geschrieben - der Chaliar Krishna

220

von Cornelius aufgefangen - losgelassen.

230

Donnerstag abends der Spektakel mit Friedrichs besorgter Fostermutter.

2l

Freitag, darüber ausgeredet. Christtagsbescherung. Besuche von Mahe, Chombala, Vadagara

(Chandra).

250

Samstag. Englische Morgenpredigt.

260

Sonntag nachmittags Taufe Michas (Chandrans), der nun des Sündendienstes müde scheint.

21

Montag. Micha verliert Weib und Kind, geht fischen.

30.,

Donnerstag. Thomas mit Weib nach Anjerkandi.

1. Januar 1848. Mit den Knaben und Irion nach Catiroor, erzähle Nadlers Geschichte - sie singen.

2./3. Nath. gegen Thom., weil letzterer sein Weib (Arabella) für gefährdet durch Michael hält.

Ich gehe 3. - 5. nach Chombala, Vadagara, lasse Michael mit Paul nach Putiangadi gehen, sein

Weib zu suchen. Mannen in Mahe zugänglich, hofft, zum Glauben zu gelangen. -

Nath. hält indes eine meeting, in der er mich auch anklagt, die andern, die

mit Michael verkehren, an der Ehre gepackt zu haben. - Krankheiten Katarrhe,

Fieber - Mark soll jetzt zum Bleiben entschieden sein.

7. Januar. Pony von A. und Dun Young von Cannanore gesandt, 9. horsekeeper.

11./12. C. M[üller] in Chombala, findet Mannen bußfertig, zum Glauben offen, auch sein Weib.

—- Michael hat die seine nicht erhalten in -

15./16.,in Anjerkandi “ﬁ’äpc;clßßfm Dr. von Callai bei Timoth. Murdoch erzählt vom Unglauben

seiner Onkel, wenn er Bibel liest, ihre Ungeduld. Gnanamuttu etwas gedemütigt

über sein hartes Benehmen gegen Gabr[iel], der wegen seines Weibs sogar davon-

springen will.

19.-21., in Chombala und Vadagara ( 77© ééhxczél<verlogen>‚ von Mopl. Cugnussan Cutti und

4 Tier, an einem Canaren verübt. Matti Cuttis Weib ist Zeuge). 21l1., heimgeschrieben.

Freitag abends, 1l Uhr, Fr. Irion vom 2ten Söhnlein entbunden.

23. Die Briefe von Haus sehr spät; aber gut, Schweizer Krieg fast beendigt. Annas Mutter kommt,

sie fortzunehmen.

24. Die K.-Gesch. Karte gemacht. - Abdorrahman, ein Muselm. von Mysore hier, will getauft sein.

Anna schwankt. Vedam bringt Antoniamma, eine Waise von Manantoddy.

372

1848

25. Gott gibt der Anna Sieg - ihre Mutter verflucht sie und geht (sie ist mit einem Regins

verheiratet, wollte die Tochter einem andern geben). 25. Simon und Maria von

C. M[üller] getauft in Chombala.

28

Tulkan und Antoniamm fort.

1./2., ich in Chombala, besonders mit Simon, dem ich helfe. Silas fängt einen (4%;3 CLJ - ent-

setzlicher Ritt.

4. Februar, Geburtstag. Blumenstrauß und QJY?ZQ7h

54 Die FEItzZ von Catieut:

6. Gaul verkauft <15 Rs>.

7., Montag, zu Hebich, der von Lehners Ankunft in the roads (0Owen Glendover) berichtet, diesen

zu besuchen. Nachmittags hinübergeritten - an board ship - sehe die 2 und ihre

2 Kinder. Möglings Fall vom Pferd, am 4ten scheint’'s: Herr, hilf! - zu Hebich,

der Abendmahl gibt den Fortgehenden (nicht mehr den Invaliden, die zuvor aufs

Schiff mußten).

8., morgens zurück.

9

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Taufe von Jakob Wilhelm Irion.

1l. Fritz, seine Frau und Marie zurück nach Calicut.

12./13. Fr. M[üller] in Anjerkandi. Murdoch sagt offen, seine Onkel wollen ihn aus der Plantage

verdrängen - d. h. John, er mache es dem George ebenso.

14. Hochzeit Noahs und Hagars.

15. nach Cannanore statt Hebich, der gestern nach Payavur ging. Predige Malayalam und'Englisch

(Hiob VII), nachher:mit 2 Young: A und.<S> D. - und:Dun‘ - (über Röm 7). Method.

Zuhörer, aus 94stem, das 25ste geht die Ghats hinauf.

16,; . John geschlagen‚_der Schweinereien redete (über l4ten) zu Ebenez., E. zu seiner Schwester.

Mattu sagt's (valia kandam pidikka) - Elisabeth und Sarah beinahe beim Baden

ertrunken. Gott sei Dank, der so gnädig hilft.

17., bei Müller, um für Johns Aufnahme zu bitten, gewährt.

18.-20., in Cannanore - höre, daß H.M..25th nach China ohne Weiber (so* Annas Hierbleiben gerecht-

tfertigt).

19., in Tahe, von wo 2 Kinder am l6ten gestorben waren, Maria und Isaak, beide gläubig. Ich

freute mich der kranken Martha.

20. Hebich zurück von Payavur, ich predige Malayalam und Englisch. Abends 9 gläubige Offiziere

am Tee.

21. morgens, im Boot zurück mit Buchbinderpresse. - Höre, daß Noah am 20sten sich gelegt hat

(turns out smallpox).

1848

473

22., nach. Chombala, von wo Silas und Micha in Cochin Boot zu kaufen gegangen sind.

23. Vadagara mit Thomas und Daniel, die aufs / 2 ﬂ@ % -fest wollten. - Matth.

auf

/7?? abwesend. Sarah und Louise nach kleinen Händeln versöhnt.

24., zurück, Noah sehr schlimm, völlig außer sich - sein armes Weib nächtelang ohne Schlaf,.

26./27. Anierkandi. Elend mit Gabriels'Weib. - Mit George Brown allein. - Noah entschieden

smallpox.

28. abends zu King, Brennen, C. M[üller], wo Mögling ankommt, über Zukunft der Basler Mission,

meine Skala, von was ich mir vorschlage (ich will aber nichts gewählt haben,

lieber Herr!) - meine liebe Frau soll Ende April zurückkehren.

29. abends, mit Mögling auf Pattimar über Hebich. - Noah stirbt, begraben (Thaddai besonders

tätig - auch Lucas bietet sich an und hilft. Joseph wird nachgezogen, ohne seinen

ganzen\üillen[)] (hatte am 19. Nath. zu einem törichten Fest veranlaßt, seine alte

Heirat recht vollgültig zu machen). Th.s Weib sagte letzthin eine Lüge "cashoonut

von Raben geholt".

Hier ist gerade Platz übrig einzuschreiben:

5. März abends, 10 Uhr, in Stuttgart die liebe Christiane entschlafen. Ehre,

Ehre, Preis und Dank dem Lamm.

7. Fredericks Geburtstag - Joseph scheinkrank, voll Angst.

10.-18. März, in Cannanore für Hebich, der nach Taliparamba ging. Die Wesleyans scheinen etwas

startled zu sein. Nachricht, daß Möglings Entlassung nicht angenommen ist, er

wahrscheinlich bleibt. - Frau im Begriff herabzukommen. - Ich bei West, der

mit 2 As täglich leben und jetzt auch nach China will.

21. Briefe von

Haus, Ostertag - Briefe der Komitee nicht so ernstlich gemeint, nur auf Sparen

abgesehen, nicht aufs Abgeben. Nun, der Herr wird's recht machen.

22. Brief Möglings an Hebich, ihn wegen seiner Geldsachen etc. zur Rede stellend. - Ich und Irion

(er nach Calicut) fort in Süden, Mahe, Ch[ombala].

23. Vadagara. Viel Reden über den Curithi Cadu bebauen - vielleicht etwas für unsere Christen? -

Abends Chombala, Micha und Silas Haus eingeweiht. Jenen nach Calicut geschickt,

seiner Frau wegen.

26. Der Herr zeigt mir meine Untreuen gegen die Komitee, Menschendienerei, Identifizierung mit

Br. Hebichs Gewissen etc., daher Konzept eines Briefs an Komitee. Br. F, M[üller]

von Anjerkandi zurück am

27., abratend - Abendmahlsvorbereitung - die Woche durch Thaddai, Jona, Martin, Abel, Elieser,

Gabriel, Adam, Paul, Thomas, Corech, Johann, von Chombala Paul, Silas, Micah (nicht

Simon wegen Zorns, Aaron sündelos, Joseph ungebeugt, Vedam, Anand alt, Nath.

selbstgerecht und betrügt Jona um seine Pflanzung, Thomas um sein firewood).

<Mark und Luke fragen gar nicht. Luke böse.> Von den Weibern Hagar, Isabell,

Lydia, Anna (Thad.s Weib selbstgerecht, Havah, Susann, Elise sprechen nicht an,

Aline streitsüchtig und Luise sagt nichts). - Nachher zum kranken Mattu mit

Abendmahl, Kali schwer an Pocken.

174

1848

1 Aprıl,

erster Regen.

Z \Aptıl.

Abendmahl.

3./Apral.

Joseph auf 6 Rs

herabgesetzt und Haus in Compound angewiesen. - Louise pockenkrank (?).

6. April.

Bekenntnisbrief nach Hause. Joseph Wahl zwischen Folgen und Selbstwillen, sagt, er wolle

gehorchen.

- Pferd von Calicut gekauft um 60 Rs. - Friedrich läuft <horsek[eeper]

vom 7ten>.

8.-9; Anjerkandi. Abendmahl mit 15. - Gottlob, 9./10., Nachricht vonm der Parisrevolution. Bald

legt sich Nath. an Pocken.

Am 15. Friedr. Dysenterie, zum Teil schwere Tage, besonders 18., Hermanns Geburtstag, Blutegel

(vielleicht unnötig). Briefe von Haus - Eindruck der Revol[ution] auch in Mannheim,

Karlsruhe. Zensur aufgehoben, K[önig]e zittern, Throne wanken, nur des Herrn nicht.

21., Good Friday. Arabl[ella] will nicht mehr beim kranken Nath. bleiben. Gestern (20.) Ayappen

für Kali und Mann zum Wärter bestellt, die andern Wärter zu dem seit 17. kranken

Simon und Weib getan.

22. Simon gestorben, abends begraben - Ayapp[len] läuft davon.

23., Ostern. Simons Weib und Maria, das Schulmädchen, gestorben und begraben.

25. Jod. von Cains Kind.

24. Ankunft von 2 boxes (pictures zum Herzbüchlein und die Sachen für Weigle, Mögling, Dharwar,

Mra /Albr.).

27., ab nach Vadagara (Regen).

28., nach Quil[andi] und Calicut zu Pferd <Micha kriegt sein Weib>. Abends kommen Frau und

Mögling mit Kitty*.

29., besuche Frau Conolly.

30., Quasimodogeniti - 2 Predigten - Mögling Englisch.

2 boat.

1. Mai, nach Elattur

2. Vadagara, Chombala, Mahe, Tellicherry. Die 3 Pakete

arrive - Miss Keg[el]s box - paper von

London und die 2 Steine für printing.

7., Sonntag, Vienna revolution vom 12.-13. März, Berlin

rev[olution] vom 18492 - IM

Einiges Deutschland.

8. Brennen kommt und spricht von preußischer Republik,

auch der österreichische Kaiser habe

und für Irıon und mich:

abgedankt - medicine, für Armenhaus 3/4

9. Nachricht von der lieben Christiane Heimgang, 5. März abends 10 Uhr. Der Name des Herrn

sei gelobt. - Besuch von Hebichs Leuten, Katechisten, Knaben, Mädchen.

1848

173

10. Hebich kommt herüber - Brief von Inspektor Hoffmann, der sich durch meinen November-Brief

sehr betrübt zeigt.

1l. Hebich geht abends zurück, seine Leute hatten mehr erwartet.

15., Montag. Sitzung "Mädchenschule abgenommen'". - Fr. I[rion] und C.* M[üller] hatten sich

bei ihren Männern beklagt, daher abends Frau umgeworfen, am 16. ausgesprochen.

<20.> 26. Kauf der 2 parambus - von Maplas um 40 Rs und 5 dazu. - Ende Mai in Chombala die

3 Mädchen von Micha getauft.

6, Juni,y Abiıgail in der Schule.

50. Maı, F. Müllers Kind gebbren.

5. Juni, Irion bringt von Anjerkandi die mail (Schönburgs Schloß verbrannt) und Gefecht von

Württembergern in Donaueschingen).

3./4. Juni, in Cannanore auf Besuch.

1l. Juni, Pfingsten, 30 bei Abendmahl (Anand und Jesaia wieder). Asirvad ist von seinem Vater

Vedam davon, ich habe am 9. Juni die K.-Gesch[ichte] vollendet. Deo gratias.

18., Trinıty (M.. in Anjerkandi):

19.-21. Chombala, Vadagara, Cugnipenen in Chombala, Schwester Michas (am 17. geboren Daniels

Kind). 19. Taufe von F./M[üllers] Kind.

27., lange Unterredung mit M. K. über ihr Benehmen - Krankheit von Samuel und Uriel, Folge

von Masern.

—- Auch unter den Mädchen

28. nachts Fieber, plötzlich - immer bereit sein.

In der ersten Hälfte Juli Brief Ostertags, der zur Korrespondenz mit Mögling über sein (anonymes)

Verklagen Hebichs Anlaß gibt. Darüber gehe ich 17. nach Cannanore (wo Zach.

jenen Tag fort ist und abends Nath., Bruder Tim.s,ihm nachfolgen will, durch

Gebet verhindert wird).

Am 18. Not mit Thomas und Hava, die ihm gar nicht gehorcht.

26. Juli, Briefe von Hebich und Mögling, dessen Reue ersterer nicht recht glauben will, weil

er nicht nach Cannanore zu kommen göttlichen Wink hat.

50. Juli

... Selam.

1. August. Ich beschränkte Nath. auf 3 Rs, will nicht für sein Weib zahlen, die (29. Juli des

Ehebruchs mit einem Tier bezichtigt, im Gebet halb geständig) jetzt stolz einher-

geht. Joseph klagt, 6 nicht genug.

4./5. August, nachts Träume von Mord und von Ernsts Gefahr, fieberisch. Am 3. etwa einen Bußbrief

über meinen Ungehorsam heimgeschickt.

9.-11., in Chombala und Vadagara. Ein stolzer Curuppu dort gesprochen. - Paul in K.-Geschl[ichte]

tüchtig voran. Matthlai] war in Calicut mit seinem Weib.

176

1848

12.-13. Anjerkandi, wo Timoth. 6 Tage fort war (er soll künftighin bloß 5 Rs erhalten), darüber

ist er sehr böse, ging am 20. nach Mahe hehlings, sein Weib zu besuchen, die

scheint's nie mehr nach Anjerkandi zurück sollte. Dan[iel] und Thom[as] (der

sein krankes Weib besucht) tun aber in Mahe kund, daß ich seines Weibes Rückkehr

so sehr wünsche. Er nimmt sie 2l. mit nach Anjerkandi zurück,.

19

gehen Briefe nach Haus ab <und an F. Brown über 5 Rs> über Bau. Irion für 2 Br. zusammen

in der Stadt, C. M[üller] zieht Chombala so vor, daß ich das unterstütze. Nun

ist's Gott übergeben, der alles recht machen wird.

210

muß ich Mattu erklären, er könne nicht mehr zu den Mädchen - er hat auch Arab[ella] zu

sich einladen wollen, wie früher Francis und hat ihre Brust betastet. Oh Elend! -

Er wollte fort, war trotzig, am 22. abends rief ich ihn - Thaddais haben so

hart über und gegen ihn gesprochen, daß er darum fort wollte. Am 23. sage ich das

Th. Jetzt will der und sein selbstgerechtes Weib fort, aber nicht im Ernst.

23.-25. Chombala, Vadagara. Der Turuttih Chatten* in Vadagara nahe am Heraustreten - in Chombala,

ordentlicher Fischfang. Matth. schwach in KG. (Am 9. nachts war ich mit einer

Schlange im lichtlosen Schlafzimmer von Chombala. Am 25. abends greift meine

Frau eine im Schublädchen der lace-pillows fast mit Händen).

Am 28., Montag, besucht Hebich nach mehr als 3 Monaten zu Fuß. Besprechung von Hausbau; wobei

Irion mich durch die Bemerkung "ich gehe nicht gern nach Tellicherry" reizt.

Ich war nachher elend - wir sprachen und beteten zusammen.

31. Nachricht von Bibelrevisionskomitee. 2 von unserer Gesellschaft sollen dazu gewählt werden.

Fritz und ich (Irion der Mann des Ersatzes).

3. September. Abendmahl. Thomas, Cornelius (Daniel, Louise und Sarah (from Mahe), Isabella,

Lydia und Aline [)] - deeply afflicted, Mattu hat sich mit Salomos Unzucht und

unserem matten Gebet entschuldigt, Joseph sein Weib angelogen, wegen ihr werde

ihm 1 Rp abgezogen. Mucw[en] Johann hat nie eine Lüge gesagt - C. Mlüller] bringt

die interessante news von Nayer, der Matth. 1/4 Rp gibt für die Wortverkündigung.

4. Fr. M[üller] und Irions nach Calicut zur Taufe von Fr[itz] Töchterlein - ich bei Forsyth

und Murdoch Brown.

6., ein Lucas Narayana von Cal[icut]‚ ein Chattu von Calicut Cann.* hier, ihr Glück zu versuchen,

in Kürze fort.

9.-10., in Anjerkandi. Tim. hat bloß 5 erhalten, ich stecke 2 zu, daher viel Not von Weib und

selbst. Manuel schlägt Caleb durch, der statt seines Weibs zu ihm kommt. Vielerlei

Elend - ich lese little Henry and his Bearer - der alte Vater Gnanamuttus weint.

1l., zahle für Paul und Luc[as] in Chombala 135 Boot.

12., die Geschwister retour von Calicut, auch Matth.

13./14., nach Chombala und von dort naech 61%* ß2)) A Qı

‚ aber zu heiß und zu naß, ohne

Erfolg. - Frage, ob wegen bloßen Wissens solcher risk gelaufen werden darf.

Am 13. die Briefe von Haus, von Vater, Reinhardt, Jette, Hermann und Samuel.

Neuer Krieg mit Dänemark, auch Württemberg.

1848

177

Dasauf

160

morgens im Boot nach Cannanore (leider Bootleute nur l 1/2 Rs bezahlt und Lärm)

besuche A. Youngs.

F

Abendmahl

abends predige ich Englisch - schöne Gemeinde

18

Ladies'meeting mit Frau. - Abendsim Nu zurückgefahren in Ochsenbandi halbwegs, dann geritten

und gefahren.

Immer Husten

Drueck auf BaRust.

24.

Englische Predigt

2B.

Weigle und Wesleyan Field kommen morgens früh angaloppiert

l. Oktober. Field predigt Englisch

Z

Oktober,

bends die 2 nach Cannanore zu Miss.meeting.

4:

Youngs auf Besuch, abends kommen auch Temples von Tellicherry herauf, die wir am 2 Besuechen,

D

Oktober. Hebich abends auf Besuch, hat ein Pequ Pony, am 7. ein Chirakkal-Fest gehabt und

Duncan und Obrien verheiratet.

zugleich Emanuel

12. Dr. Birch hier auf Besuch - Pakyanatha von Quilon kommt an - auf trial

zurück, der seine Kinder nach Cannanore auf Besuch nimmt

sehe den Kranken

]6:-18., ın Chombala. und: Vadagara mit‘ Frau, Fräedräch, Miss - Kegel und Maädehen

Chellatten Kelu, aber nmichtChera Curuppü,;, der, über Christ alles ın einem und

Seelenwanderung zweifelt. Mar. Kegel in einer ihrer schlimmsten Launen.

21./22. Anjerkandi. Taufe von Petrus und Agia und Taufkandidat Paul

der Blinde.

- Die Bibeln

und NT von Kottayam endlich angelangt’ - Rechnung abgeschlossen.

23., nach Cannanore zu Hebich. Albrechts da - Hallidays besuchen.

24. morgens nach Madai - éq&£g»h914*4// ‘%ä ‘L’776/ Unterredung besonders mit Mapl. und einem

AB

Nayer /»676\4;7/pl7 217 » ’@}f

CS

(VF

577‚ß?47 ,„7/ﬁ des Adhicaris son, der Begleiter zum Fort und auf Onadaipara.

sein Weib und 4 Kinder - Besuch auf Bazar - beim

25., nach Cavai

der alte Sipay Muttayan

Priester

der verständig* und gelehrt ist

26., nach Ramantali jenseits des Perimpula und von da nach Naranangodur (Inseript. X Predigt

Lärm

6

über Eli Istala* (Ettv£/llam*), wo gerade ein

nachgeworfen

englischer Dr. landet, nach Madai 12 Uhr. Thomas befreit dürch Gnade

Abends

zwischen 2 Regen durch nach Chirakkal

Obrien und Duncan.

27. morgens Tellicherry, an diesem Tag der gestern von seiner Mutter und dem Teufel gefangene

Adam und sein Bruder fort von uns

—- Albrechts hier oben.

4./5. November. F. M[üller] in Anjerkandi (Timoth. in Geldnot)

Herzbüchlein vollendet.

8. A. Young mit Detachements nach Calicut hier durch

ch nach Chombala (Michas Hausbau, dazu

ich 2 Rs)

%

178

l?48

9. Vadagara. Mt. hatte ä Z ß/‚ der Mapla Mulla lobt Christus gegen Muhammad. In Malayapur

ein Namburi gegen Mapla mosque. Chatten ordentlich, von etlichen ermutigt, Christ

zu werden, der Nayer sagt, Streit sei nicht mehr nötig, Glauben sei das einzig

Erforderliche - bei Young, Boileau eitel im Geben an

‚ West närrisch,

&DL

Watt abgefallen vom Glauben. - Abends Albrecht kommt nicht/- (

am Meeresufer),

daher heim, wo auch Paul mit Rajas Erlaubnis zum 665

Tempel-

besuch anlangt.

17 U I0

Z

10. Tellicherry. Mail mit Frankfurt Revol. Lichnowsky <18. September> und Auerswald erschossen! -

Morgens war Mark fischen gegangen, hatte statt seiner Nath. rufen lassen und

dann Arab[ella] zu besuchen versucht. Geht durch mit Kleidern, die er den lag

ZUvor zusammengemacht. Sein Weib weiß es, zeigt seine Schrift nicht, folgt ihm

am 18.-19., seine Brüder am 1l. Dezember.

12., Sonntag. - Paul von Chombala will nach Cochin,Boote zu kaufen.

13. Fr. Get.”* Young auf Durchreise nach Calicut.

14. Steambriefe, Revolution in Frankfurt, Rottweil, Baden gedämpft. Th. Mögling wieder auf der

Flucht - von Basel Hausfrage verschoben und von Cannanore-Stationsbesetzungsfrage

abhängig gemacht. Vedamuttu ist up, weil ich ihn in Nachmittagen Schuhe zu machen

geheißen habe, geht wohl fort.

Joseph in der Mädchenschule - sagt mir, Hebich

habe ein Geschrei veranlaßt, ich sei mit entwendetem Geld nach Europa gereist. -

Was mag daran sein, daß Gott mir dieses zu Ohren schickt, ehe die Verhandlung

über Cannanore angeht. Jedenfalls soviel, daß ich dem Gelüst der Bekenntnisse

und Erforschnisse viel abgeneigter werde. Vedam hatte seine Sünde damit beschönigt.

16. Fr. Lascelles hier. - Oh, welch ein erkältender, jammervoller Eindruck. Alles so glatt und

freundlich und beschönigend, und doch das Herz nicht befestigt auf Gnade - und große

profession ohne ernstliche Buße. Aber wer hat mich vorgezogen? Ach, daß ich

am Fuß des Kreuzes bliebe und die Augen verschlossen hätte, auf andere zu sehen!

Herr, laß auch die Worte nicht umsonst sein, die ich mit großer Anstrengung

auf die Gefahr hin, alles zu verschütten, herausgebracht habe. <Ein Nayer von

Patani.>

18./19. Irion in Anjerkandi (stürzt vom Pferd), keine Nachricht über die 5 Rs-Geschichte des

Katechisten von Frank Brown. - Mengert besucht uns am 21l., am 23. kommen Albrechts

zurück und gehen 24., an welchem Tag Mengert von Calicut zurückkommt und 25.

mit D. Young nach Cannanore geht - auf eine See-Exped., nach Gesundheit - am

24. der Diebstahl

von Ram und dem Payani < ®& > man, nicht entdeckt. Abendmahls-

vorbereitung sehr lau.

Am 20. war Hebich dagewesen, hatte Rechnung gebracht (25 000 balance, 18 000 donations) und

gegen den Komitee-Vorschlag, ihm einen Mitarbeiter zuzumuten, protestiert.Da haben

wir noch Arbeit auf den 29,.

26., Sonntag. Abendmahl, nur 6 männliche, 4 weibliche natives, und doch war Matth. dabei von

Vadagara samt Weib, Joseph, obwohl scheinbar demütig in der Mädchenschule, klagt

über das Geld-Abziehen bei ihm gegen F. M[üller] und kommt nicht zum Abendmahl.

Andere probieren es nicht einmal. Mattu besonders bös samt seinem Weib.

Am 27. abends redete ich mit Jos[eph].

1849

179

Am 29. November Zusammenkunft mit Hebich und Fritz. H[ebich] beharrt darauf, niemand zu wollen

und geht abends, wie auch Fritz.

30. November

läuft der Knabe Bapu im Tölpel nach Cannanore. Kommt 1. Dezember zurück, an welchem

Vedamuttu endlich fortgeht.

2./3. in Anjerkandi, wo der Herr Gnanamuttu wegen einer Klage über 2 Pice fine 4 (272] Rs. finet.

—- Daher Vorstellung gemacht <sie nehmen's am Christtag zurück>, abends nach

Cannanore, wo Bösinger und Müller am ersten landeten.

Am 4. gehen sie nach Tellicherry - 17. Ich bei Hebich, Verhandlung über etwaiges Gehen nach

Chirakkal. Darüber mit den Brüdern 5ten und 6ten heimgeschrieben.

Vom 11.-15. auf dem Fest in Kilur. Brunton und Stuart from Beypore. Conolly, Cotton und Vedamuttu

von Calicut - Thomas versucht, nach Punur zu gehen, aber der Calicut Dan. wird

krank bei ihm - heim über die neue Mucwerschule in Vadagara.

Am 16. Greiners von hills,.

17., die 2 Uhrmacher-Brüder nach Cannanore.

18. Greiners in Cannanore - Klage Greiners über Mögling, der soll gemeint haben, Hebich habe

mich durch Geld gewonnen.

21. abends zu Hebich, der krank gewesen war, noch ziemlich in Versuchung steht.

22. Miss Kegel von Calicut zurück.

23. Christtagsbescherung.

24., Sonntag, 25. Christtag, viele Besuche, besonders von Chombala und Vadagara.

1849, Neujahr. Der Herr waltet (die Knaben, die es ansingen wollten, verschliefen's).

7. Abendmahl gesegnet, 29 Schwarze.

14. Anjerkandi. Tim. wieder zurück - nach schweren Kämpfen, weniger mit seiner über Fieber

klagenden Frau als unserer und Thomas, mit dessen teuflisch aufgeregtem Weib,

die sich vor Verbannung nach Anjerkandi fürchtet und ihn auch nicht auf eine

Weile gehen lassen wollte - nach und nach gibt sie sich - aber!

15.-16., nach Vadagara, von wo ich die Drucksachen nach Calicut schicke und nach Chombala reite,

mit Chr. heim, der mitten im Bauen ist - in Calicut alles sehr displeased mit

meiner Synopse wegen Stern (Huber gegen conjukt,..) und Versuchung (Fr.s Stecken-

pferd der Opposition gegen Lange).

21. Predige Englisch - Fr. Mlüller] ist mit Metz, dem Rückkehrenden von Nilgiris, in Cannanore

auf O0wen Glendower (22.), sieht Brandt von Bombay, der heimgeht.

Am 24. kommt Hebich auf Besuch, geht erst am 26. (macht mir Angst durch sein Noch-immer-Versucht-

sein zum Heimgehen nach Europa). - Uriel kommt von Cannanore zurück, wo er etwas

gehungert hat - frage, ob King eines Totschlags schuldig gewesen sei?

180

%849

28. F. Mlüller] von Anjerkandi zurück, bringt ham and cheese (?). Nachts 1l Uhr Zeichen einer

Niederkunft.

29. nachmittags, 3 1/4 Uhr der Kleine geboren. Dank Gottes Gnade. Er wird 15. Februar Paul

getauft. <Taufpaten

:> Die Mutter gegenwärtig, nachdem sie sich schnell erholt.

Ich war am 12.

in Cannanore, sah Würth (unterwegs) und Mögling. Zugleich Adam und Esra von

Rundale zurückgeschickt, leider mit ihrer Mutter. Mögling mit Hebich viel über

mein Cannanore-Gehen.

Am 16. morgens

nach Cannanore. Hebich auf Payavur-Fest. Ich sehr müde. Mögling ging morgens

mit mir an Fluß, sprach von seinem Brief. West krank von Sonnenstich.

°

“

°

scheinen

bemüht.

17., zu Rev. Taylor Chaplain und Chapl. Kinlock, sehr weltlich - hoffe, er gibt das Armengeld

alsbald. Abends Tahe.

18., Sonntag. Tamil-, Malayalam-Predigt.

19. Tellicherry. Ich finde Fried. M[üller] im Begriff, auf eine Reise zu gehen (Calicut)..-

Friedr. sehr froh, mich zu sehen - so ich ihn, er spricht etwas zwischen Bau

und Mau als seines Brüderchens Namen aus und strengt sich mit den Namen Würth

und Mögling sehr an. - Der Kleine ist lieblich, gedeiht rasch, Frau auf.

20. Cannanore. Morgengottesdienst, 2 Telugu- und Tamil-Knaben, um Bücher zu erhalten. Bei Birch,

um über Dentons Tod zu fragen.

21. Hebich kommt schon morgens früh, wünscht, daß ich hinüberziehe und will dazu in Chirakkal

zu bauen anfangen. Wir gehen abends im Boot nach Tellicherry, wo er die Sache

vor Irion und (22.) vor C. M[üller] vorbringt. <Meine liebe Frau gerade durch

Blutverlust angegriffen.> - Ein Brief Möglings von Arikkod kommt auch an, der

BT

Irion dazu bereden soll.

24./25. Anjerkandi. Shadrauls* Weib und Br[uder] melden sich zur Taufe.

26. Anand klagt Thom[as] des Ehebruchs mit der Mogayi Mata an. - Ich bete mit Irion.

27. Reden und Gebet mit Thomas. Gottlob, daß es eine Lüge ist. Der Herr zeigt, wo unser verwund-

barster Punkt ist, und wir bitten um Gnade, da mit Gebet zu widerstehen. Anand

und die Mucwatti, die ihm hilft, schaffen Mata fort.

28. Br. F. M[üller] zurück von Calicut. Wilson bible cand.

2. März. Brennen auf Besuch - hat schon gehört, daß wir nach Cannanore ziehen - (von Frau M[üller])

und daß C. M[üllers] am 10. nach Chombala ziehen, was wir nicht wissen. - Er

selbst in Cannanore zum Abschiedsbesuch. Taylor und Kinloch waren auf Besuch

bei Br., wollen den Reisfund im nächsten Halbjahr besser zu verwalten anfangen.

3. März. Matthai auf Besuch. - Die Leute aufv Ääi_fyy j77;£?\ ferner statt näher.

Tln

1l. Es werden keine Namen genannt.

1849

181

4. März, englische Predigt, kein gentleman. Paul etc. auf Besuch.

5. €. Müller abends von Cannanore zurück.

6., ich nach Cannanore, finde Hebich noch, der in Chirakkal anfängt zu bauen - 2 Predigten.

7. abends nach Tellicherry. Finde Friedrich in starkem Schnupfen, ja Fieber, Paul auch hustend.

8.; besuche,C. Ml[üller], dem es sehr leid ist, daß seine Frau ausgeschwätzt hat. Nachmittags

mit Irion, der nur alles Menschelnde sieht und sich über Möglings Tun, als ob

es fast magisch (durch Briefschreiben nach Basel) auf Hebich gewirkt hätte,

ganz besonders aufhält, von Gottes Tun in der Sache nichts sieht. Ich danke

dir, Herr, . daß du mich nıcht mır selbst überläßt; sondern mir vVon SCHTIGE ZU

Schritt sichere und grade Wege weisest. - Abends nach Cannanore, unterwegs viel

Cgä?‚ (2 und Festlärm.

9, 2 Predigten.

10. Tahe, wo Mädchen sehr unwissend. Sonderbarer Geist in J. S.s Tagbuch, voll von Gewißheiten

und Offenbarungen ohne Fundament. Er dauert mich, braucht Demütigung für seinen,

wie er immer fühlt, hohen Stolz.

1l., Sonntag. Abends Freses Geschichte, im Hamburg Kerker erzählt, gelingt nicht recht, doch

Sorge Christi fürs Kleine dargelegt.

12. morgens Tellicherry. Friedrich froh zum Verstummen darüber, daß er mich sieht und>befühlt‚

ziemlich geschmolzen, aber 2 neue Zähne dafür. (Schlechte Nacht mit Kindergemauz).

- In der meeting mit den Brüdern, Chombala diese Woche zu besetzen, beschlossen.

Alsbald ausgeführt. Auch scheint mein Herüberziehen bei Br. I[rion] auf keine

solche Hindernisse zu stoßen wie bisher.

13. Cannanore. Predigt über "Kleine Sünden'". <Geburt des 3ten Irions.>

14., mail. Abends in Tellicherry. Selmas trance. Vater Rückenweh. Paul Steudel auch von Cullens

Missionsgedanken. Ostertag über den Komitee-Wunsch, mich nach Cannanore zu haben.

Darüber 15. die ersten Erklärungen mit Jgfr. Kegel - Abschied C. Müllers, der den nächsten

(16.) nach Chombala zieht, während ich,Fried. und M. K[egel] nach Cannanore fahren. C. M[üller]

hat F: M[üller] verletzt, indem er die Armenfundsache

ihm zuerst antrug und

dann ohne ein weiteres Wort Br. I[rion] anhängte, der

sich in derlei Autoritäten

natürlich gefällt. - Abends kommt meine Frau und Paul

im Palankin gerade vor

Gottesdienst, in welchem ich über Ma. IX, alt an

predige und besonders

Beaumont <Burman> starken Anstoß gebe.

Samstag, 17., in Chirakkal - alles eingesehen. Abends

die Frauen fort, (Jf. Kegel sehr verstimmt).

Hebich kommt, während ich mit Soldaten

spreche, gutes Muts. Macht Pläne über

das Bauen.

Ich 18. nach Tellicherry, wo nachmittags angekündigt.

Tags darauf Brief am die l1iebe Komitee.

wollen hier das Armenhaus zu einer Church-

20. Besuch von Forsyth und Morris (Taylor und Kinloch

anstalt ummodeln).

182

1849

225 Ach gebe den Besuch heim. DrE. Young:

23., Wests auf Besuch (wie vor 10 Jahren).

24./25. Anjerkandi, wo George Edwards Leute sind. Viel über Madras und Sadar Court. Taufe von

Sadrs Frau Ruth, Tochter Orpa, Bruder Jonathan - (am 24. Bühler durch nach Bombay,

besteigt in Cannanore den steamer).

26. Meeting der Brüder, auch C. M{üller] das erstemal von Chombala in. Beschlossen, 3 Heiraten

womöglich zustandezubringen für Lucas, Adam, Martin. Letzterer am bescheidensten

und zufriedensten dabei, <hoho!> - Anjerkandi beschlossen, zu Cannanore zu

schlagen.

27. abends im ersten Regen nach Cannanore 1/2 gelaufen.

28., Chirakkal. Ausstecken des Platzes für Schule und Nebengebäude.

29. Briefe schreiben für Hebich. Ankunft der Losungsbüchlein. Taylor hat Hebich layman und

unordained geheißen: Der Parsi verschimpft Hebich.

30. Herübergeritten, Gauls girth broke in starting.

l. April. Engl. Predigt. Palmsonntag. Ich sprach unterwegs mit Miss Kegel über das Cannanore-

Ziehen und spielte auf Fritzsche Pläne an, sie leugnet hart und überbestimmt,

scheint nicht zu wollen und doch zu wollen.

Darauf kommt sie noch abends iın

Garten und fragt, warum ich das vor sie hingeworfen habe. Ich erklärte wiederum,

daß sie sich besinnen könne, bis Fritz heraufkomme, in welchem Fall die Frage

gewiß vorkomme.

Z

Heute erklärt sie meiner lieben Frau heftig, wenn man in Cannanore sie mit Mädchen zusammen

bauen und placieren wolle, gehe sie nicht, sondern schreibe ihrer Komitee etc.

O0 Herr, hilf dem Herz ohne Geduld und Glauben.

4.

Thomas kommt mit Mutter, Mama Cheppala, Schw. Ittucuddi und ihren 3 Kindern an, sein Bruder

Rama will folgen.

D

‚ besonders mit Adam gesprochen, der Rosine will.

62

‚ Karfreitag, gesegnetes Abendmahl (Briefe nach Haus). <Thomas Mutter spricht in der Kirche.> -

Ananden, Vedam und Familie fallen in Fluß. Durch Gottes Gnade alles gerettet.

Ach, daß das Zeichen wirkte.

D

An.s Deborah stirbt morgens, ohne sich erholt zu haben. Ich in Chombala, wo ich finde, daß

nach Lydia und Isablella] ihm Aline die liebste wäre.

8., Ostertag, predige über Leben und Gericht <Joh V>.

9., Montag, Chirakkal - merkwürdig,daß ich mit hinaus muß und in der Sonne und amBauwesen den

Schweiß erfahre.

10. Die 2 Predigten in Cannanore des Thomas Pareichi

Mutter wüst und händelsüchtig.

11.-Zurück, fınde Fritz und Familie.. Taufe des Carl Andr. Iriıeon - C: M[üller] ist da, verspricht

den Maurer in 8 Tagen.

1849

185

12

Lucas und Lydia verlobt.

19

In Cannanore (ohne Fritz, der mit wollte).

14.

Steambriefe "quasi custos"

Unterredung vor Miss K[legel] und ihr Ultimatum.

15

Malayalam-Predigt, Quasimodogeniti.

16

Lydia entlassen - toll betrieben von den Chombalern.

174

Abschied von Fritz, der mich begleitet bis zur Brücke. Wieder 2 Predigten in Cannanore.

18:

nachmittags nach Chirakkal geritten - langsam - das Haus leider abgedeckt, zu kurz vor

Mondwechsel.

NZE

Wieder abends in Ch[irakkal] und übernachtet dort. Brief an Barth (nachdem er abgeschickt,

wird mir's unwohl), Ostertag etc.

19./20. In dieser Nacht C. Müllers und Bührers Söhne geboren.

20. Besuch bei Fröhnert, Bandmaster des 94sten H.M. - Abends Dun und Birch wieder im service -

und wie gestern Gewitter, so nun ruhiger durchdringender Regen.

21., nach Tellicherry zurück. Frau Durchfall

- Schreiner suchen - Hochzeiten ausgemacht und

22. verkündigt im Morgengottesdienst (2l1. Hochzeit Lukas und Lydias - wozu auch

Elieser geht). Diesen Sonntag regnet es wie im Monsun - und Gott wache über

den Chirakkal-Plan!

24., Dienstag, in Cannanore, wo Zorn von Kempten ist und Gang zu Parsi. - Ich predige 2mal,

25. morgens Chirakkal nach gr[oße]m Regen. Dennoch steht alles - das alte Haus wird vollends

bedeckt. Abends zur Frau (Ruhr) zurück. Diesmal mit gekaufter Geige gelaufen.

26. Zorn kommt von Calicut zurück. Fritz' Kind ist besser, dagegen Frau Huber fiebrisch. - Die

Hochzeiten Adam-Rosine, Martin-Anna vollzogen. Der Herr mache was daraus. -

Meine liebe Frau besser.

27. Wieder nach Cannanore, sehe Wiggins*. Der lieben Großmutter vielleicht letzter Geburtstag,.

28., zurück nach Jellicherzy.

29., Sonntag, Thomas zurück, sein Bruder hat ihm Du und déi?ää?u L„£Ü r—‘}-{gesagt. Das Vermögen

ist alles in die Hände von diebischen Umwohnern - sein Weib gestorben nach 3tägigem

Delirium - "Hölle", "Tellicherry". Ihre Brüder glauben durch Thomas

G

seinen Kindern gibt er 2 Rs - sie lassen sie aber nicht mitgehen, außer wenn er

etwa sie die* Schwäger zuerst umgebracht, - er geht nach Calicut - Chinnappen

(dem Ros. gestorben ist), kommt auch hiedurch. Ich freue mich der Gebetserhörung

HUB ERLLZ)

Kind. Jetzt um Thomas'’'

C” o

gebetet.

}

Mai, Cannanore, abends Stephan Obrien beerdigt (gestorben 30. April nachts).

2. Mai. Chirakkal am morning - Geld nach Tellicherry geschickt. Abends zu Fitzgeralds und West.

184

1849

3 Mai;, mit Joseph Fıtz nach. Chirakkal, w6 nach heaviest wind and raln über alle Hoffnung heute

das Dach gedeckt wird.

4. abends nach Predigt Tellicherry besucht (Pferd verliert ein Eisen und leidet am Huf).

5.-6., Anjerkandi (und 7. Abschied von Edwards, die nach Madras zurückgehen). Die Browns dachten,

meine connexion mit Anjerkandi werde aufhören.

7. Brief der lieben Komitee. Sie wollen mich in Cannanore und C. M[üller] in Tellicherry haben,

beides von uns unmöglich gemacht.

8., in Cannanore.

9

morgens im Bandi und mit Gewitterregen gelaufen - innere Hitze. Irion und F. M[üller] sind

zur Taufe von Theophil Christian nach Chombala, von wo sie mit Huber abends kommen.

11., nach Cannanore, halbgebraten, weil das Pferd hinkt und kriecht. Nachmittags im Bandi nach

Chirakkal, wo das Bodengepatsch noch nicht einmal im alten Haus fertig ist.

Über Einzug geredet.

12. Zurück Tellicherry in Fieber <(steambriefe)>, daher auch 13. kein duty. Aber am Abend des

13. Unterredung mıt Ifı: Kegel, die um Verzeihung bittet.

14,; Montag, mit 464 M[üller] Beratung - und Boatabsendung.

15: Cannanore, wieder f 4eber. + wühschte; daß Hebich für mich predige, das geht nicht: Der Herr

MiLRE dureh:

16. Chirakkal. Abends Frau, Paul und Marg kommen von Tellicherry.

17. abends miıt Frau nach‘ Chirakkal zu ihrer Verwunderung: Indessen schreit Paul bei Missy®%.

18. zu Fitzgerald mit Frau - o, wie leer, sie kommen aber darum zum Gottesdienst (gestern sagt

Webster '"May the Lord pardon Mr. Tayler his lie", er habe von Calicut-Brüdern

gehört, sie seien nicht zufrieden mit Hebich und er sei nicht ordiniert).

19. Tellicherry. Abschied bei Forsyth, Chatfield. Abends Jerdon (wo West eben einen neuen

Jonathan in Fr. Jerdon findet). Die übrigen Kulis und Klavier abgesandt.

20., letzter englischer Gottesdienst und Abschied von Brennen. Im Malayalam-Gottesdienst Thomas'

Weib angefahren, deren Mann wegen seiner Mutter Krankheit nicht kommt. Sie sagte,

er habe sich im Armenhaus verspätet, also ohne Abschied fort.

21. morgens nach Fiebernacht (anfangend mit Gebet samt dem von Anjerkandi zurückgekehrten Irion)

im Bandi fort mit Miss Kegel und Friedrich. Ich. bin wie im Traum. (Höre, gottlob,

erst in Chirakkal, wie hart es Fr. Irion meiner Frau gemacht wegen Fortnehmen

unserer eigenen Gerätschaften. Sie bat nachher um Verzeihung - ). Die Mädchen

gehen nach Tahe, die kleinen fahren den größeren Weg dahin. Chirakkal station.

22., in Cannanore, verderbe mich durch die 2 Predigten, schicke Isab. und Cagatshi nach Ch.

23. morgens ich nach Chirakkal. Es kommen abends die übrigen mit Joseph und Familie - Wirrwarr -

Fieber.

1849

185

27., erster Sonntag, Pfingsten. - Frau geht nach Cannanore, weil Miss kKlege!] nıcht will. -

Katarrh entleert sich. Besuch Manuels von Anjerkandi.

28. Einzug der Tahe-Mädchen, Timoth. und Searle auf Besuch. Alles getrocknet. Abends fängt der

Regen an. Halleluja. - Diesen Abend Ausritt auf Valarpatu Kirchhof. Mapla-Priester

vom heiligen Abderrahman und den von ihm besiegten Choyiqurikel - Üüber rel.

heftig und mißtrauisch.

30.:, in Cannanore.

31. Hebich in Chirakkal. Abendmahlsvorbereitung.

2

Juni abends nach Cannanore, allwo

D

Juni gesegnetes Abendmahl, alle zusammen, der Herr sei gepriesen. Den Segen wollte der Teufel

nachher durch Streit über Rückfahrt mit M[iss] K[egel] verderben - steambriefe

gesandt.

D

Juni. Nachricht von Papa Dubois' Todesnähe. Werde vom Chirakkal-Tempel mit Hohn fortgeschickt,

wie ich 4. Juni spottvolle Heimkehr von dem Fort habe wegen Gaul. Begegne 5. dem

n

Raja mit seinem ponayer.

B

Juni Hebich hier, bringt Putshi - ich mit nach Cannanore. Sehe Birch - nichts von auction.

7., nach Cannanore und zurückgeritten.

10. Juni, Sonntag - leider cold, so konnte ich Hebich nicht aushelfen, der selbst cold hatte.

Mliss] Klegel] in Cannanore. Meine Frau nicht ganz wohl.

11., besuche Hebich.

13., sehe Grace Hamnett*, lade sie zu Besuch in Chirakkal ein.

14., sie kommt nicht, bei Ringrow. (13. Besuch Thomas und auch des ersten englischen Bruders,

Temple). Darüber ist Schw. Kegel entschieden, keinen Besuch anzunehmen und

ärgert Hebich.

14., steambriefe über ältere Nachricht von Papa Dubois' Heimgang und Stuttg. König nach Ludwigs-

burg, genötigt, sich Preußen zu untergeben, dessen König sich absolut zu weigern

anfängt.

15.-17. Anjerkandi. Lost the way twice - im ganzen kam ich zur rechten Zeit. Gottlob - die

2 Menons suchten die Christen zu'falschen Zeugen zu machen, daher ich dem Unaiken

eine tüchtige Lektion gab. Auch Tim. war im Pech. Der Herr helfe ihm mit seiner

Schwäche. - Abendmahl mit 1l1, Tim. und seinem Weib, Nicod., Joneyen mit Nalla-

muttu, Ruben und Gnanappen. Petr. und Hagia, Gnanamuttu, Abel. Die Herren im

ganzen freundlich.

18. West besucht uns das erstemal in seiner Dummheit mit Capt. Buller und Weib, Rom. Catholics

und. 5 Kinder; Lieut. Stoddart üumd Weib und ein Kind” - letzteie, ıch höre,

backslider.

20., zu Hebich in die Tier-Schule - Fr. Müller kommt nach Chirakkal, ich hieher zu ihm.

186

1849

E

va

21., Hebich hier - F. Mlüller] mit ihm zurück. Ich höre, daß er und Irion nicht wohl zusammen

haushalten (durch M[iss] K[egel]!). Denselben Abend besuchen wir die Temples.

22*., der Raja besucht lange Zeit. Abends Hallidays. (21./22. nachts Friedrich genötigt, auf dem

Bett zu schlafen statt auf Boden, erst durch scharfe Züchtigung möglich, daher

erneutes Fieber).

24.

Ich in Cannanore

service.

- Alles ordentlich.

27., ich in Tahe, Frau in der Frauenbetstunde. Des buglers Frau mit Helen und 2 kleinen Kindern

1n Ch:

29. Tellieherry Besüch. - Chr. Irıon dennerfürchtig.

30. Anierkandi - l1. Juli. Alles ruhiger - finde endlich den Weg.

2. Juli, in Cannanore, messe compound, höre, was ich schon lange gespürt, daß Jacob sich nicht in

Untertänigkeit unter mich kindlich finden kann. Spreche mit ihm und auch mit

Joseph, der gestern die Kinder durch Bazar geführt und für sie Zucker etc. einge-

kauft hatte.

3: Julı. Briefe maeh Haus am Vater, Jösenhans, Jette, Schaffert. - wieder, F jieber.

5. Juli. Hebich hier, gibt's den Kindern wegen Sonntag, spricht zu Jacob, dem Koch und seinem

Weib, wegen Ausgaben, die meine Frau übernimmt für die Zukunft.

8., in Cannanore. 3 Stunden langer Gottesdienst - ... Joanna mit kleinen Mädchen in der Schule.

Hebich etwas angefochten, weil Mögling mir Briefe schickt, die er nicht haben

soll. - Jacob und Juda auf Besuch in Anjerkandi.

9., mit Frau in Cannanore - sie Betstunde, die Weiber sehr bös über Fr. Fitzgerald und Temple.

Ich in Tahe über das Lernen der Knaben. Nachts Hudson und seine 2 Begleiter

besoffen am Tor, und schleppe den Klotz von Soldaten in Jacobs Veranda. Am 10.

morgens bitten sie um Vergebung und Frühstück. Ich wieder Fieber und fast verrenkt.

1l., in Cannanore (mail vom Dresden-Aufruhr). Anfang des Katechisten-Unterrichts. Wir wünschen

auch, daß Stanger nach Mangalore komme auf Möglings Antrag.

12. Hebich hier. Abendmahlsvorbereitung, für mich etwas annoying wegen Rücksichtslosigkeit,

denn Friedrich hatte gestern abend Anfang von croup, schlimmste Nacht mit

Calomel, schwerer Tag - Jgfr. war böse, weil ich über die vorhabende Heiraten

ein frz. Wort sprach. Abends fängt Paul an, nicht schlucken zu können. Die Mutter

schickt nach mir, höchst beängstigt. - Doch auch der Tag ging vorüber, und nach

allem konnten wir

Sonntag, 15. Juli, alle zum Abendmahl nach Cannanore gehen. Jgfr. in schlimmster Laune. Sarah

war sehr schlimm mit ihrem Mann Duncan am Freitag: ich wundere mich, daß Hebich

sie doch für bekehrt hält, obgleich seit der Heirat es so fortgeht. - Mögling

schickt reichlich Briefe, besonders über Elliots, Stanger usw.

16., mit Frau in Cannanore und Tahe. Gestern sind die Hochzeiten von Joseph - Elise, Paul mit

Martha, Hagar mit Juda, John mit Chaliutti ausgemacht worden. Das ist somit im

Reinen.

1849

187

17. Des Koch Jacobs Weib stiehlt ein Päckchen pappadam (so viel als gewiß), ihre thefts von

Chiroots*, Holz, Eiern etc. kommen an. Tag. Ich offenbare es im Gebet. Sehe den 2ten

Raja in seinem Schloß. - Am 16. hatten die Tellicherry-Br[üder] Timoth von Anjer-

kandi verlangt. Darauf am 18., Mittwoch, Antwort von Cannanore aus geschrieben.

Am 17. steambriefe über Tellicherry angelangt. Meiner Kinder keine Erwähnung!

Revolution in Pfalz, Baden und schlimme Vorbereitung in Württemberg.

19. Hebich hier, schrecklicher Teufelsbetrug über Duncan, an dem sein Weib einen Bundesgenossen

gewonnen hat, sich an mir zu rächen. Daß ich am Sonntag mich gegen Hebich über

sie als unwiedergeboren ausgesprochen (auch besonders das Wort Hure gebraucht) etc.,

kommt nun zu dem issue, daß er fort will und mich nicht leiden kann. Er sieht

am Ende, daß er betrogen war. Aber ein Tag ging damit drauf und Hebich konnte

mittags nicht essen. Bei Halliday hat er wegen des elenden Schneiders Samuel

jetzt noch einen ehebrecherischen Umgang aufzuheben.

20. Br. Irion gestern lang in Cannanore, auf Hebich wartend, kam an, brachte den Tag zu mit

ihm, besuchte den 3ten Raja.

21., mit ihm nach Cannanore und ich Anjerkandi, von wo 22. zurück, falle mit Pferd. Irion mit

Hebich etwas außer dem Geleise.

230

Tahe.

24. der 3te Raja stattet mit Brahmanen seinen Besuch zurück, stattliche Leute.

25. Juli. Nach Cannanore und zurück - laufend, spreche mit Maplas auf der Gasse. Katechisten

schreibend.

29. Jgfr. Kegel in Cannanore - hier Predigt mit den Zurückbleibenden.

30., in Cannanore und Tahe - sehr heiß.

31. Hebich

nach Tellicherry und zurück,erzählt, daß gestern Br. Fr. Müllers Töchterlein geboren. -

Sie wollen Paul statt Timotheus.

ä

Z

August ,

mit Hebich nach Cannanore. Hallidays, tea mit ihnen und Birch.

D

August.

Tellicherry, ich habe die Sache zu schwer genommen (wegen Timotheus). Gebet mit den

lieben Brüdern. - An diesem Tag läuft Titus von Calicut seiner Frau und dem Herrn

davon und hängt sich an den Teufel in der Person von Esther. Predigt für mich und

uns alle, sich von dem Erzlügner und Erzmörderer nicht bescheißen zu lassen. Ich

höre das 5. August (4. August, Samuels Geburtstag, 9 Jahre alt. Lieber Heiland,

i

segne ihn!). Briefe nach Haus, Uranie, Ostertag, Vater.

6.

August.

Tahe, sehr heiß - dort Abel den Puleier-Buben geschlagen. Chalien Cannen aus Telli-

cherry Gefängnis dort.

8. Cannanore. Briefe - auch von Ostertag (7. erhalten). Abends Hallidays mit Birch and Mrs.

Francis (Tochter von Capt. Begbie) auf Besuch. Folgt Abendmahlsvorbereitung, in

der ich Lydia, Ruth, Martha ausschließe, selbst sehr müde. Der Vettuwatti-Mann

(sie 3. August von einem Mädchen entbunden) kommt zu uns, ist ordentlich. Timotheus

von Anjerkandi am 11. auf Besuch,.

12. Abendmahl recht gesegnet (neues Pflaster).

188

1849

130

Tahe (Isaak davongelaufen und zurück).

14.

abends Besuch von Chr. Müller (morgens der 2te Raj[a] bringt Patanjali).

132

‚ mit Müller nach Cannanore. Er ist zufriedener mit dem Chirakkal settlement. Zu Dr. Birch,

der Tart Emet ratet.

182

Fritz auf Besuch - abends mit ihm nach Cannanore.

19

Hebich predigt - nachdem ich zurück bin, geht er zu Dr. Purvis, dem Sterbensnahen.

2D:

Tahe, wo Obrien von Anjerkandi zurück, fröhlich zu Temples. - Abends kommt Fitzgerald nach

Chirakkal, sagt, daß West Dr. Young sein Haus angeboten habe unter der Bedingung

von einem sickcertificate for hills.

Z

‚ Mittwoch, letzter Katechisten-Mittwoch.

267

Noch einmal in Anjerkandi, was fast zu viel, gab das Abendmahl - von jetzt an Ruhe, Hunger,

Wassertrinken - Pflaster.

4. September. Birch geht ab. Esther von Calıcut geschickt.

14. September. Briefe von Haus (Rastatt auch unterworfen). Friedrich sehr elend, besonders

in Nerven.

16. September. Abendmahl. Viele von Anjerkandi. Die _ Mapla-Geschichte (73 Rebellen von den Weißen

des 94sten umgebracht). Trichinopoli

-Geschichte (400 vom Fels gestürzt oder

zerdrückt). A. Young Brigademajor in Cannanore.

4. Oktober, mit Hebich und dem genesenen Friedrich Donnerstag abends zu Hallidays. - Schlechte

Nacht.

5. Oktober

morgens Tellicherry, wo er aufwacht - Brüder trennen Haushaltung. <vandri und nondri

toni zur Rückfahrt bestellt>.

6.=7. F. Müller im Anjerkandi. Friedrich Jlebt ganz auf - steambriefe per. Barth geschickt.

8. nachmittags retour. F. Müllers Bandi, nachdem wir ausgestiegen, vom horsekeeper in Graben

geworfen. - Dann die letzten Regen bis am 12., sehr schöner Tag, abends zu Rajas

Teich ("”Atsha pf". sagt Friedrich).

13. Paul von Chombala auf Besuch - sehr nett - abends homeletters, gute Nachrichten, Dank Gott.

(Ungarn und Venedig unterworfen). Schlange im Schlafzimmer.

14. Sonntag, 15. Hebich in Anjerkandi.

16., ich bei ihm auf Besuch - Mögling schreibt wieder, ladet ein.

17. Durch Hebich betrieben auf ein elendes Manji mit Ebenezer - nach starkem Regen, in welchem

Frau und Friedrich heimkehrten.

1l. Tiruchirapalli

1849

182

18. morgens Eli, abends Bekal vor Anker - umsonst wollte ich ans Ufer - zum Glück, denn ich

hätte das Tragen nach Mangalore nicht ertragen.

19. morgens Kumbla. Mittags wegen Gegenwind Anker vor Manjeshvar. Ich lasse mich landen - dann

im Manjil nach Mangalore, leider sehr geschüttelt - Fiebernacht.

20., nach Balmatha.

21., Sonntag, größere Ruhe gewagt, Kissinger zu trinken angefangen. Der Herr segne es.

21. sehe Anderson.

23. Meeting Day, sehe Harris - Stanger kommt.

24. Briefe an Komitee, Barth und Vater.

23. Gnhanamuttü-retour. Er hat 160 Rs für rice 17 RS bef.;: Ich lasse I00 Rs ber Möglıng und

habe 13 davon in Hand (von Hebich erhalten 290).

26. Brennens Leute gehen retour, die Edward hieher gebracht haben. - Der Dr. Kevin sieht mich zum

erstenmal, 27., ordentliches Halspflaster und Rad. Scyll. mit Hyosc. an. - Gestern

Besuche Herr Giles, Merchant von Bombay. - Gesundheit ordentlich bis am ersten

November durch das verordnete Eintrocknen der Brust wieder Fieber etc. erst ca.

10. November Dr. again.

12. November. Briefe von Haus, Bühler fort, Metz auf hills, nach Mangalore Würth (Stanger fort!!).

13., ins untere Haus zu Fr. Bühler*, englische Schule, nach Harris Haus, Gebet mit ihm. - Abends

sehe McFarlane, der für Brust codliveroil und counterviri* tants* anrät und

mehr sieht oder hört als Kevin. (12., das 2temal bei Fr. Cummin).

14., mit Schlegel und Williams (durch Zorn und Fr. Bühler bekannt, er von Isny, Schwager Friedr.

Lieschings). Uhren fertiggemacht etc.

15. abends mit

Barid, dem bookbinder, (aber ohne Knecht) hinab- nach Gebet mit Mögling - auf

Manji - auch Hoch begleitet. Nachts kommt

W}

und troubles - erst

morgens fort - Seewind. 16. von Kumbla - Hosdrug. Nachts gerudert.

17. morgens um

rﬁfﬂ{g;) wegen Landwind um 1l Uhr Anker geworfen, um l Uhr mit Seewind hinein -

abends 5 Uhr gelandet - an Hebichs Gate stehen Kinder und Weib bereit,. Paul

jauchzt und fremdelt dann - Nerven sehr angegriffen.

18., nach Chirakkal, ruhiger Sonntag.

19. , nach Cannanore, um Rechnung abzuschließen. Obeirne kommt, irish christlicher Abenteurer exami-

niert, Hoch im..., Hebich ihn im neuen Herz. Abends retour mit Hoch <letzter Regen>.

20. Nachricht vom Streit über Jesu Gottessohnschaft in Tellicherry (durch Jesaia, der am Sonntag

hier war), alsbald geschrieben - behalt im Andenken Konferenz, Statt* und Bezirk

(über Stanger schreiben - Bücherbedürfnisse - über Bibelübersetzung und Druckerei).

Seither Landwind.

22. West mit Bensons, sie vom Kap - eine geb. Höhne, lutherisch, alle tot.

190

1849

Z

endlich morgens Hoch fort - ich in Cannanore an Komitee zu schreiben, die Bibelübersetzung

betreffend, Hilfe der Basler Bibelkomitee anzusprechen: auch um Bücher - Rechnung

fertig. - Abends Youngs hier.

26

>

Montag abends Hichens hier einen Augenblick.

29

Hebich wieder einmal hier wegen Abendmahl (war 26. in Anjerkandi, wo tags nach ihm Kin-

loch). - Nath.s Weib verliert Wasser, ohne daß sich Wehen zeigen wollen <erst am

6. Entbindung von einem Sohn>. Mit Hanna, der Fr. Schmidt Mutter von Tellicherry

über Baptistes Tod, den ich erst erfahre, über sie selbst* - ach, sie weiß nichts

von Sünde und Buße und Glauben.

30

zum 2ten Raja - rede zu viel, daher am Sonntag, 2. Dezember

(beim Abendmahl 69, Anjerkandi),

sehr angegriffen.

4,

Dezember morgens nach Cannanore mit Fred. Schreibe an Komitee um Verstärkung durch 2 oder

3 Brüder im Namen der Stationskonferenz. - Abends Tellicherry - von dort 6. weiter

abends im Boot (Fr. M[üller] begleitet - mein Schreiben um Druckerlaubnis für

Epistel und Propheten hatte bei Irion großen Anstand gefunden, weil Möglings

Name darin war). - Friedrich hat bald genug daran, schlechter oder no wind.

7. Z /erst 8 Uhr

morgens bei Varacal gelandet - mit Mühe gelaufen bis racketcourt, dort einen

native um sein Manjil angesprochen und vollends im humhum herein. Huber allein. -

Abends Dr. Buchanan spricht eher von congestions der Lunge als inflammation,

empfiehlt Copaiv. Bals., zugleich die erfreuliche Erfahrung, daß kein Krieg

zwischen Rußland und Türkei in Aussicht steht. Geduld des Herrn unsere Selig-

keit! Die Gerichte aber desgleichen!

8. morgens früh - Fritz kommt - ich trinke Kissinger von Strange, vor Jahren hier geschenkt. -

Abends Komitee-Brief (auf die hills) mit vierteljährigen Berichten und Briefen

empfohlen.

:, Sonntag. Ich in der Stille:

12., bei Conolly im < (\\z?ä/ Ä7) 6

14

,

bei iıhm zum Essen.

16. (Kinloch hier) in Fritz' 2 services - Chirakkal gebilligt von Basel aus, und bitte um aller-

hand. (15. abends Brief vom lieben Vater, der sehr angegriffen wegen meiner

Gesundheit).

19., bei Dr. Buchanan (subacute inflammation of the mucous membrane of the bronchial tubes

mit congestions and turbations of the blood circulation). Abends Elattur.

20. morgens auf backwater Vadagara, sehe Matthai* und Jacob. Chombala im humhum mit Friedrich

zu Chr. Müller, seine neue Einrichtung mit Freude gesehen. - Abends 10 Uhr im

boat von Lucas.

21. Cannanore und bald nach Chirakkal. Abends wieder in Cannanore und mit Hebich bis Mitternacht

über Verwilligungstabelle (Gemeindekasse).

1850

191

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22. Am Komitee-Brief (über Verwilligung) - finde, daß Hebich alles hat whitewash und sonst

reparieren lassen ohne Not - Warnung gegen Identifikation mit seiner Finanzerei.

24., nach Cannanore, sehen Dr. Hichens

Lady und die lieben Hallidays. Abends Christgeschenk den

Kleinen, nachdem meine liebe Frau um Hebichs willen das beinahe hatte unterlassen

wollen.

23

Frau in Cannanore.

26.

Christs Geburtstag repetiert - oh, wie viel Gnaden seither.

21

Hebich hier

erzählt von seinem gestrigen Anjerkandi-Besuch (der ist nicht ganz nach meinem

Geschmack - Abwehren des Geschenkegebens an den Katechisten, des G[e]lobens*

an die Kirche etc., dagegen viel Taufkandidaten. - Timotheus hatte von Tellicherry

aus erfahren im Juli

daß eine Versetzung im Werk sei - er und sein Weib gestehen

seinen früheren Ehebruch mit Hava

Thomas Weib)

28.

Besuch bei Capt. Young (sehe Robinson)

290

Elisabeth, des Kochs Tochter, im Manjil nach Cannanore zu ihrem Bruder.

30.

Frau in Cannanore zur Taufe der 25 von Anjerkandi und Nath.s Gideon.

31.

abends

ich gehe auch nach Cannanore

wo Hebich von abends 6 Uhr bis 12 1/2 Gottesdienst

hält - gesegnetes Abendmahl!

1

Um 5 Uhr singen die Mädchen <auch die Wesleyans> das Neujahr 50 an - ich morgens retour.

2. abends Hebich holt der Elizabeth Vater und Schwester zu ihrem Totenbett

3. Gabriel von Tellicherry kommt als Werber.

4., sein* Verspruch mit Isab. während Elizabeths Tod (8 1/2 morgens) verkündet wird. Ich nach

Cannanore umsonst, um Weigles, Mögling und Hoch zu treffen. Mädchen zu Begräbnis.

Nach langem Warten kommen Weigles

7. Januar abends, statt ihnen Mögling am 8., und alle gehen am 9. fort nach Mangalore. - Besuch

von Timotheus von Anjerkandi - sein Geständnis des Ehebruchs mit Hava (vor

2 Jahren gegen Thomas verschwiegen)

192

1850

Am 16. zur Bezirkskonferenz nach Tellicherry, aber schlimme Nacht vorher, die Pocken in Tahe,

in Anjerkandi auch mit Macht, am 16. noch geht Hebich nach Anjerkandi und Timotheus

koömint von dort nach Tellicherry, um nach Mahe zu gehen. Fritz zurück. mit mir

(Missy und Fred.) nach Cannanore, von dort am 17. abends ab mit Hebich nach

Mangalore.

Am 18. abends zurückgefahren und nun zu Land an Chirakkal vorbei nach Norden. Am selben Abend

kommt Irion hieher, seine tags zuvor angekommene Frau und Kinder zu sehen. Morgens

Briefe von Vater. (wie am 12. von Theodor in Barmen).

2043 Sonhntag. Fr. Irıenm ete, ıin Eamnanore Zur Predigt.

23

Irion hier.

Z DG

Irion und Kinder in Cannanore.

26. morgens schon kommen Irion, Bühlers und bald Hebich (gestern abend von Generalkonferenz

angelangt), erzählen - abends Irions gehen.

28 ıch önd Frau bei Bühlers und Hebich ın Cannanore. Diese gehen weiter näach lellicherry. =

Tobiah gestorben.

29. Pauls Geburtstag - Anfang der Wasserkur - Tim[otheus] von Anjerkandi in Tahe, sehr übel dran!

31 Hebiceh hıer - will Madcechen taufen. wegen der

smallpox (Martha legt sich gerade mit Fieber) -

denselben Tag gestorben Tim[otheus] in Mahe - Korrespondenz über seine Familie.

B3

Februar, in Cannanore,

Taufe von 15 Kindern und Alten - besonders Eunike und Claudia.

D

Febfuar. Brief von Vater und Reinhardt nur einen Tag nach Geburtstag.

G

Hebich in Anjerkandi, wo die jungen Burschen von Bombay angekommen sind. Predigt viel.

74 sind krank gewesen, davon haben nur 25 noch nicht gebadet.

T

Hebich in Chirakkal. Joseph hilft ihm beim Predigen als Dolmetscher-Jacob ängstlich, doch

nur cold - Eunike von einem goat ins Auge gestoßen, liegt sehr geduldig.

D

Nachricht,, daß Br: Bührer. auf hilis ‚geht :— Ihomas Pocken hat - Paul geht allein:.

10. Br. Mögling schickt Josenhans' Brief. - Isabella und Gabriel verheiratet. Regen von Morgen

bis Mittag, daher weniger Kinder. - Gesegnetes Abendmahl.

12. morgens früh Isabella mit Gabriel nach Tellicherry. Ich habe ihr Haus zu besorgen.

13.-20. Hebich auf Payavur-Fest. Br. F. Mlüller] statt seiner am Donnerstag, 14.

’

in Cannanore

(während Jgfr. Kegel und Friedrich in Tellicherry sind, Bührers zu sehen, die

aber vorbeifahren).

16 F, Mlüller| in Chirakkal; wir besuchen den Raja - der alte. hatte am.l4. seinen Geburtstag. -

großes Brahmanenfest, 1600 Rs. Aber Händel mit den Br. von Kumbla.

17. Herzliebster Jesu in Malayalam, schöner Sonntag.

1850

195

19. Ich gehe nach Cannanore, sehe F. M[üller] und höre seine Predigt. - Briefe an Josenhans,

nach Haus etc. (schulde noch Reinhardt und Ostertag).

21. Hebich wieder in Chirakkal, erzählt vom Fest (Deggs Geschichte aufgetischt).

28., wieder einmal Konferenz in Ch. (Timoth. nach Anjerkandi, Jos[eph] nach Tahe). Darüber

in den nächsten Tagen Duncan aus dem Häusle.

4. März, in Cannanore.

5. März, entsetzlicher Landwind, Tür berstet, Klavier auf l Saite per Ton reduziert.

7. März. Friedrichs Geburtstag - ich einen steamer für ihn - er ist sehr elend in diesen Tagen.

Wasserkur.

10:

Hebich nach Taliparamba.

13

Chr. M[üller] auf Besuch mit Fr. und 2 Kindern, 2. Raja besucht.

5:

Briefe von Hermann, Samuel, Vater (Neujahr-Gedächtnis-Bibeln, Apokryph. Stäfa Ludwig mason.

Ernst - Beck - Ephorat).

16.

morgens Grauls von Valarpata.

175

Sie und Frau nach Cannanore. Ich heftiger cold, durch welchen Bronchien flüssig werden.

18.

abends Hebich retour von Fest (am 15. beworfen).

49

C. Müllers hier.

20., sie gehen nach Tellicherry zurück, ich mit Gr[auls] zu Valarpata-Fest fort, beworfen und

geschlagen, retour.

21., schreibe an Chatfield*.

194

1840-45

Anjerkandi getauft

23. August 40

Timotheus und sein Sohn Andreas

(x oft fern gehalten)

Joseph x

Johann x

Abel

F, Gnanappu, Weib Rubens

4. Oktober

Gnanamuttu x (Samuel, P.s Sohn)

7, November

Manuel x

Silvan

Gabriel

Joshua x

5. Dezember

Titus, tief gefallen - jetzt in Cannanore

F. Maria, Abels wife

15: Januar 41

Ruben

14., Februar

Jona

14 March

4. April

F. Priscilla, sein Weib

Gnan. oo Maria, Tochter Lydias

64 Junma

F. Chloe, Phil.s Weib

Joseph oo0 Ovah, Tochter Labans

27. Februar 42

Lucas / und seine 2 Kinder / Ada. Matthias

1: Mai

Joel, Jonas Sohn / Abels Tochter Hanna

15 Mai

10 Jüulı

Jesaia Vettuw.

Caleb 06 Swarni / Sim. - Omah

F. Naomi, widow

6. Juni Israel - Maria, Joh.s* Schwester,

7. August

F. Purnam, widow

sie ist immer auf bösen Wegen

Nicolaus / Jes. Kinder Asnath, Abigail

1l1. September

Jesheyen, Sohn Davids x / Elisabeth, Luc.s Kind

9. Oktober

F. Ovah, Jo.s wife x / Victoria, Georges Tochter

17 Männer, 7 Weiber, 8 Kinder

12. Dezember

F. Martha, Manuel's wife, Purn[am]s Tochter

22. Januar. 45

F. Asuba, Tochter Purn[am]s, blind / 31. ihr Kind Christian

F. Anima, Tochter Jonens, Weib Gabr[iel]s, gestorben 9 March

11. März

Anima, Kind Gabr[iell]s

16. April

F. Sitah, wife of Muppen Christian (x)

7i Mar

Christian schlecht (x)

TOt:

18 Männer, 1l Weiber, 10 Kinder

Juni 43, darunter 5 Männer, l Weib exkommuniziert, bleibt Kommun. 23

18.; Jünz

Thomas, Nathans Bruder

24 301

sein Weib Dina <schlecht> und / Tochter Margret

Simon, T.* Timotheus'

6. August

Sem, Mattai, Gnanam, Thomas' children

29. Oktober

Mutter Gabr[iel]s, Asuba und

Matthai, Sohn Philipps

30. April 44

Maria getauft, stirbt Anfang Mai

11 Maı 43

Persis, Tochter of Asuba (vom blinden Paul getauft)

1B

Januar

1846

Jun i

1850

(Eine Lebensgeschichte in Fragmenten - wohl aus Berichten verschiedener

Missionare, zusammengestellt von Hermann Gundert ]

1846-47

107

(Ir.) Anfang 46 kam er als Samy von Tamr. auf seiner

Reise nach Gokarn hieher

habe, wie wir alle, viele

zu betteln. Wir sprachen mit ihm und er erklärte: er

Sünden und gehe, sie abzuwaschen. Wir erklärten ihm,

daß wir ein sicheres Mittel

wissen, wenn er dableiben wolle. Er willigte ein, 50

Tage hier zu bleiben, um

zu untersuchen, was an unserer Sache sei. Die 30 Tage vergingen, er hatte aber

schon so viel von dem gütigen Wort Gottes geschmeckt, daß an ein Gehen nicht

mehr zu denken war. Er lernte nun fleißig und tat willig jede Arbeit, die wir,

seine Redlichkeit zu prüfen, ihn tun hießen. Schon den 31. Mai konnte er getauft

werden. Er wurde nun in der Druckerei angestellt und hielt sich musterhaft,

las das Wort Gottes mit großer Begierde und hatte, so oft er zu uns kam,

neue

Fragen vorzulegen über diesen oder jenen religiösen Gegenstand. Nach und

nach

IMN

wurde er für fähig erkannt, dem Herrn als Katechist zu dienen und zeigte

diesem Amt bis zum Ende viel Eifer und Geduld, eine Liebe zu den Sündern

und

Bereitwilligkeit, dem Herrn zulieb Schmach zu leiden, die uns oft beschämte.

Sein Lauf war kurz, und bald vollendete der Herr diesen lieber Bruder und nahm

ihn zu sich. Vor aller Welt können wir ihm das Zeugnis geben, daß er uns, so

lang wir ihn haben durften, nur Freude machte.

180

Januar 46. Ein Nayer aus dem Süden kehrte vor etwa l 1/2 Monaten als Büßer

auf

seinem Weg nach Gokarn bei uns ein und entschloß sich zu bleiben, als er

von

einem Weg hörte, auf dem er ... seiner Sünden los werden könne. Er liest

Nnun

begierig das NT und schämt sich nicht, zu arbeiten, was eine große Sache

ist

bei Leuten seines Schlags. Wir haben deswegen alle Hoffnung für ihn, er

scheint wenigstens wahr zu sein.

16. Februar (1.*) Govinda macht sich recht ordentlich, und wir werden bald seiner

Bitte entsprechen und ihn taufen.

(M.) 28. Mai 46. Der ehemalige Sanyasi Govinda verrichtet seine ihm in der

Druckerei angewiesene Arbeit in aller Stille und macht uns durch seinen einge-

zogenen Wandel und Fortschritte in der Erkenntnis der Heilswahrheiten viel Freude.

(I.) 31. Mai, Pfingstfest, ging nicht ohne Pfingstsegen vorüber. [<Ir.>] Govinda

wurde nämlich, nachdem er schon oft darum gebeten und durch seinen Wandel, solang

er hier ist, bezeugt hat, daß es ihm ernstlich um seine Seligkeit zu tun ist,

durch die heilige Taufe in christliche Kirche aufgenommen. Sein Name ist Thomas,

und seine einzige Sorge geht nun dahin, wie er sein Weib und Kinder in den Besitz

des Friedens bringen könne, den er nun genießt. Letztere wissen nichts von ihm,

seit er hier ist, und glauben natürlich, er sei auf einer Pilgerreise begriffen.

Er verlangt sehr, sie zu sehen und ihnen zu sagen, was aus ihm geworden sei,

auch wenn sie einwilligen, sie mitzubringen, ist aber im entgegengesetzten Fall

auch ganz bereit, sie um Jesu willen zu verlassen. Nach der Taufe feierten wir,

27 an der Zahl, das heilige Abendmahl.

(I.) Februar 47. Wir haben alle Ursache, mit Thomas zufrieden zu sein - er wandelt

dem Herrn wohlgefällig und arbeitet sich mehr und mehr in Sein Wort hinein, das

er leicht auffaßt und in sich wirken läßt, wie sein Wandel Zeugnis davon ablegt.

(G.)-April 47 machte ich mit Thomas und Paul einen Besuch in seiner Heimat. Wir

fuhren von Vadagara auf dem Backwater den Fluß nach Nadavenur, wo ein Kreisamt

ist. Dort hatten wir Zuhörer genug. Thomas, ihr altbekannter Elefantentreiber,

198

1847

war eine lebendige Predigt. Tahsildar und Adhicari stellten auch Besuche ab.

Über Valitsheri (Hauptort des alten Curumba-Lands. Tempel und Schlösser - d. h.*

etl. Sitze) liefen wir nach Carumala. Nachtquartier unter freiem Himmel. Auch

so jagten wir die umliegenden Nayerhöfe in Schrecken. Pferde was Ungewöhnliches.

Kühe fliehen im Schrecken, wenden sich, wenn das Ungeheuer vorbei, staunten

und rannten in Scharen hintennach. Thomas fand seine Mutter vom letzten Besuch

her bearbeitet, sie will nichts mehr von Götzen, betet zum Gott ihres Sohnes,

verhindert, soviel möglich, Teilnahme der Familienangehörigen an Festen. Käme

der Sohn zurück, sie würde trotz Ausschließung bei ihm wohnen. Auch Thomas' Frau

mit den 2 Kindern erbot sich, wenn er hieher zurückkehre, mit ihm zu leben.

5. Mai erreichte ich Tamrach. von Süden, wo Paul und Thomas zu mir stießen und

ihre Widerwärtigkeiten erzählten. Das ganze Land ist gegen seine Rückkehr. Kein

Grundbesitzer will ihm ein Plätzlein leihen oder verkaufen, seit dem letzten Be-

such ist alles Verleumdung, Intrigen,

Einschüchterung der Weiber etc. in Bewe-

gungen gesetzt worden. Die Mutter wollte noch bis zuletzt die Heimat verlassen und

mit dem Sohn gehen. Da aber hier eins sich den Hals abschneiden, dort eins ins

Wasser springen oder sich aufhängen wollte, und sie zugleich an Fieber darniederlag

wurde entschieden, er, Thomas, solle nach Regenzeit wieder kommen, einstweilen

wolle sie dort bleiben. Indessen ist doch ein Strahl vom Licht des Evangeliums

hieher gedrungen.

8. Mai in Tellicherry. <C. M.* grüßt ein muh[ammedanisches] Büble - meint*,

ich will nichts von dir, du hast uns ja verlassen. Er wußte nichts von der Welt

und von Menschenherzen, bis ich zu Jesus kam, hatte nie geglaubt, daß Brüder

und Freunde so werden können>.

<hieher aus Februar und Lebensgeschichte>

18. September. Thomas ist ein furchtloser herald geworden, wurde von Subcollector

Chatfield, einem Feind, angewiesen, nicht mehr auf dem Bazar zu predigen, weil

sonst die Maplas ... Er berief sich aber auf eines höheren Herrn Gebot. Wir haben

auch der Forderung, die Chatfield an uns stellte, in ihrer Ausdehnung nicht

nachgegeben, sondern nur versprochen, uns in acht zu nehmen. Thomas wurde darum

2mal von der native Polizei verhindert und verhört. Seine Art kam ihnen wie

Trunkenheit vor, und so berichtet auch Chatfield an Conolly, der aber bald den

Tatbestand erfuhr.

20.-25. September, begleitete Thomas noch einmal in seine Heimat - oft gepredigt -

besonders Annäherung an Thomas' Frau und Verwandte versucht, völlig mißglückt

( - sie nichtnäher rücken). Ging mit ihm nach Cannanore, wo er sich für die Ehre

unserer Station gegen Hebichs Leute tüchtig gewehrt hatte, daher etwas gutzu-

machen - sie hatten es ihm nicht glauben wollen, daß er [vom] Bazar gefangen

geführt, diese waren eben von einer Bußbewegung ergriffen und daher sehr weich,

beteten aber auch viel für Mibunnu, wo so viel Finsternis sel.

3. Oktober. Heiliges Abendmahl, vor welchem Thomas sein Herz recht ausleerte

und bisher heimlich Gebliebenes bekannte.

6. Oktober kam Hebich herüber, seine Sünde zu bekennen. - Viel zusammen gebetet

und den Leuten von Hebich über l Tim 5,24 mitgeteilt (siehe Heidenbote). Mark

besonders von Thomas bearbeitet. - Thomas geht mit nach Anjerkandi, erzählt von

bhucampa*, wie er es nannte, viele haben Feuer vor sich gesehen, viele entsetz-

liche Tränen usw.

1848

199

Dezember 47. Der neubekehrte Thomas hat angefangen, mit Kraft und Freudigkeit das

Evangelium zu verkündigen, gerade als alte Katechisten ihren geistlichen Tod an

Tag legten

(Jahresbericht* Magazin). Weib und Kinder hat er nicht wiedergewonnen.

Vielmehr ist jener ganze Distrikt durch einige solcher Besuche zu großem Wider-

willen gegen den Namen* Jesu aufgeregt worden, weil er Familien auf solche

schimpflı:eche Weise ZzEITÜLtE.

10.-14. Dezember. C. Müller mit Thomas und Paul in Kilur auf Fest, schwere Ar-

beit. Denn Thomas war in jener Gegend zu Haus und daher insbesondere Fels des

Ärgernisses. Spott und Hohn reichlich erfahren, aber doch durfte uns kein Unfall

rühren und der Name des Herrn wurde bekannt. Am Tage unserer Abreise fielen

2 sonderbare Geschichten vor. Im heiligen Brunnen*, der sich im Innern des Tempels

befindet und mit solchem Fleiß verwahrt ist, daß, wie sie sagen, keine Katze

hinzukann, wurde ein toter Hund gefunden, also alles verunreinigt. Dann wollte

auch das Feuerwerk, das den Schluß des Festes verherrlichen sollte, unter keiner

Bedingung brennen. Wer konnte an diesem Elend schuld sein als der ungeladene

Gast von Tellicherry, seit Menschengedenken ist so was nicht vorgefallen.

Juni 48., (F. M.) Maplas strengen sich noch immer an, uns und unsere Leute zu be-

lästigen, letztere mit Steinen und Dreck zu bewerfen, wo sie sie nur erblicken.

Da Subcollector, ein Feind der W..., früher Bazar-Predigt verboten hatte, erlauben

sie sich irgendeine Bosheit, besonders an dem Katechisten, der dort das Evangelium

verkündigt.

(G.) 24. Oktober 48 ritt ich nach Chirakkal, wo ich Katechist Thomas hatte über-

nachten lassen, nach Payangadi oder Madai. Ehe man das erreicht, erhebt sich aus

dem weit ausgedehnten Sand der kleine Hügel Therumanu, einst ein berühmter Tempel,

zu dem man von der Ebene auf Granitstufen aufsteigt. Der ist jetzt Tag und Nacht

von einem Sanyasiı aus dem Norden besetzt, der alles Vergangene und Zukünftige weiß,

täglich ein Mahl von Reis hält und eine Handvoll zubereiteten Hanfs zu sich nimmt,

hohem Besuch den Bescheid gibt und den Raja mit zum Dolmetscher hat. Es ist erst

3 Wochen, daß er sich auf dem alten Gemäuer eingerichtet hat, und schon ist das

Land seines Namens voll und ein neuer Tempel erhebt sich schnell auf seinen Befehl.

Nachts, bittet er, möge doch niemand sich dem Gipfel nahen, er könne nicht dafür

stehen, was die um ihn sich sammelnden Geisterheere einem Uneingeweihten antun

könnten. - Madai, altes Maplanest, brachte

viele Zuhörer, besonders zum Herzbüch-

lein

Erklärungen (neugedruckt in Malayalam).

25. Cavai, muhammedanischer Priester, der philosophiert.

26. ging ich über den Fluß dem Siebengebirg zu, Mt. Delly, wohin mich ein Nayer

zu einem jährlichen Fest am Neumond des Oktober einlud. Von allen Seiten her

sammeln sich Scharen, meist mit trinkbaren Kokosnüssen versehen, am unwirtlichen

Meersstrand unter dem Berg und stürzen sich in die Brandung. Thomas, den ich

vorausgeschickt hatte, konnte 1/2 Stunde lang predigen. Als ich aber mit einem

langen Zug ankam, die mich unterwegs ruhig angehört hatten, verließ ihn alles

und rannte mir zu. Noch 1/4 Stunde konnte ich sprechen. Dann aber mußte ich mich

auf ungestüme Fragen einlassen, was mich herbringe, wer mir Erlaubnis gebe. Der

Lärm wurde so groß, daß ich meine Leute gehen hieß. Nun stießen sie Verwünschungen

aus gegen Jeshu Chritt, wie sie ihn hießen, und als ich das Pferd bestieg, um

aus dem Haufen herauszukommen, neckten sie es, bis es mich davontrug.

Dann flogen

mir 100e von Kokosnüssen nach., Da sie aber nun über Thomas und meinen‘ Knecht her-

fielen, wendete ich mich und machte Front, sie trieben mich aber wieder in eilige

200

1848

Flucht und fuhren fort zu schlagen. Der Lärm wurde wirklich beängstigend, wir

verunreinigen ihr Fest, hieß es, und da rieben sie Thomas' Gesicht mit Sand,

füllten ihm den Mund, schleppten und zerrten ihn fast unter ihren Füßen hin.

Sein Einfall, sich zu retten durch Aufraffen und Losspringen auf den Tempel,

"er ist verzweifelt, tut irgendwas, laßt ihn gehen." So kehrte er samt Knecht,

nachdem ich 1/4 Stunde außerhalb des Getümmels auf ihn gewartet hatte, zu mir

zurück mit verlorenem Schirm*, wusch sich im nächsten Bächlein, nach Ettillam

°

°

°

Häusern am Fuß des alten französischen Forts. Die Maplas waren gastfreundlich.

20. Dezember. Letzte Woche besuchte ich das Kilur-Fest, "Kilur ist jetzt nichts

als ein Tempel auf einem die Furt des Vadag-Flusses überragenden Hügel, umgeben

von etlichen zerstreuten Brahmanen-, Nayer- und Weber-Häusern. Früher scheint

es ein bedeutender Platz gewesen zu sein. Die Turacheri-Furt ist berühmt als

Grenzscheide des eigentlichen Keralas vom nördlichen Winkel. Noch jetzt machen

sich verschiedene Sitten nördlich und südlich vom Fluß geltend. Die Kastenobservanz

ist viel strikter auf dem südlichen (einst calecitschen) Ufer. Nayerweiber, die

die Furt überschreiten, dürfen nie mehr in ihre Heimat zurück. Siva, der Gott des

Grenzplatzes, hat vor Alters diesen Boden geheiligt und für jeden Dezember ein

Fest mit Marktgerechtigkeit verordnet. Daher sammelt sich um diese Zeit alles

mögliche Volk von Nord-Malabar, in K[ilur] zu kaufen und zu verkaufen, den Gott

zu sehen und Gelübde zu bezahlen und der Prozession des Götzen vom Tempel bis zu

einer‚auf dem Marktplatz errichteten Pyramide zu[zu]schauen. Diese Pyramide mit

Steinen etwa 25 Fuß hoch erbaut, steht inmitten von Ruinen nicht unbedeutender

Gebäude. Sie wird mit Zweigen und Blüten geschmückt, um dem Gottesbild etwas zum

Ausruhen zu dienen, während vor ihm ein Feuerwerk abgebrannt wird. Rings um die

Pyramide her sind die Hütten licht* aus Zweigen aufgeschlagen, in denen die

Waren auf dem Boden liegen. Da sitzen auf der einen Seite unzählige Bhatta (Tamil

br), die Kleiderhandel treiben, auf der anderen in überwiegenden Massen die

betriebsamen Maplas mit rohen und verarbeiteten Metallen, mit Kleidern und Gerät-

schaften aus indischen Händen und englischen Fabriken. Aus dem Innern bringen

viele Steuerruder (eines um 7 C*). Die Curavar und andere niedere Kasten verkaufen

abseits vom Getümmel ihre Mattenkörbe und anderes Geflecht, Haufen von Reis sind

aufgeschüttet und verschwinden in kurzer Zeit. Tier bringen Kokosnüsse in Netzen

und Bananen, besonders von der mehligen Sorte, je 2 der großen Trauben an die

Enden eines auf der Schulter getragenen Bambus gehängt, Ingwer, Safran, Cardamom

und alle Gewürze werden spottwohlfeil an die Küstenbewohner verkauft, die dagegen

ihre getrockneten Fische und andere Seerzeugnisse austauschen. Wer kauft oder

verkauft, stattet auch dem Gott seinen Besuch ab, dazu gehen Weiber und Kinder

diesmal wenigstens im höchsten Staat, mit und für jede Person wird eine kleine

Gabe bezahlt. Außerdem hat der Tempel ein schönes Einkommen von dem wirklich

ins Große getriebenen Viehhandel. Für jedes verkaufte Stück wird 1/10 Rp Abgabe

bezahlt, und die engen Straßen der Umgegend sind tagelang voll von zu- und fort-

getriebenem Vieh, das zum Standort ein ganzes Reistälchen zwischen dem Tempel

und Marktplatz in Beschlag nimmt. Man sieht da Gesichter von Spöttern und Feinden,

die man von der Küste her kennt, daneben aber Fremde, die noch keinen Europäer

gesehen haben und samt ihrem Vieh vor dem weißen Gesicht die Flucht ergreifen.

Wohl begegnet man auch dem wilden scheuen Curitschin mit Pfeil und Bogen oder

einem alten ..., vor dem sein Nayer Trabant mit scheidelosem Schwert und rot

lackiertem Schild gravitätisch einherschreitet.["]

(Ir.) Diesmal kamen auch, vielleicht das erstemal, 2 Engländer, Eisenschmelzer

aus Beypore, um Vieh zu kaufen. Ich traf sie im nahen Payoli—ßung[alow], Wwo

wir zusammen auf dem Boden schliefen. Sie meinten, die katholische Religion,

1849

201

weil sie mehr zu sehen und weniger zu denken gebe, sei besser für die Hindus

als das Ev[angelische]. Von diesem Bungalow aus gingen wir nun 3 Tage morgens

und abends auf das etwa 3/4 Stunden entfernte Marktfeld, das Ev[angelium] umsonst

anzubieten. Bei mir waren Thomas, der sehr begeistert sprach und aufs Unermüdlichste

fortarbeitete, trotz Spott und Püffen, Math., der, Gewinnende, Paul sehr mild

und besonnen. Auch Dan[iel] und Jacob von Quilandi. Wir sprachen je 2 zu verschie-

denen Auditorien und wechselten jedesmal unseren Standort. Einigemale wurden

wir ganz ruhig angehört und ließen uns nachher in Gespräche ein, die manche

Einwürfe beseitigten. - Einige erkannten die große Sündhaftigkeit des Menschen

an, andere die Reinheit des Evangeliums, etliche Maplas auch den ignoranten

Hochmut des Islams. Manchmal aber überschrien und verdrängten uns die Spötter,

besonders die Muselm. und ein teuflisch erboster Fischer aus Tahe, der ganz

rasend schrie, wie wir mit Geld und Gewalt, lockend und zwingend, alle um die

Kaste zu bringen suchen, jeden Lehrer verdammen außer dem unsrigen und uns*

so viel Blöße geben im Leben und Wandel. Neulich* hatte er die Lacher auf seiner

Seite, und wir wurden durch Drücken und Stäuben fast atemlos. Andererseits hörten

aber auch viele, zum Teil sehr respektable Leute, aufmerksam zu, gaben hie und

da Zeichen von Beistimmung oder bescheidenem Zweifel und wiesen mit ernsten

Blicken die unruhige Jugend zur Ordnung. Einer folgte uns, nachdem wir von Prüfung

und Unterscheidung göttlicher und menschlicher Lehre ??sprochen, und wünschte zu

wissen, wie man zur Gewißheit kommen könne. Forschend

prüfen ist aber was

Schweres,mit falscher Münze nimmt man sich Zeit und Mühe, die Seele zu retten,

sollte alles ... kommen. Tschatten, der suchende Tier von der Flußinsel bei

Vad[agara], mit 2 seiner Brüder hielt sich immer zu uns und wurde mutiger durch

unsere Erlebnisse. Nachts, nachdem sie uns so schlecht behandelt, sollte das

Feuerwerk losgehen. [18]47 war es nicht gelungen. Der Gott wurde befragt und

gab (durch die Astrologen) zur Antwort, die

Verspottung des Padre (C. M[üller])

sei ihm nicht genehm gewesen. Dennoch wurde

der Feuerwerker, ein Tshetti, um

besonderer Sorgfalt bereitet, aber

20 Rs gestraft. Er hatte es dieses Jahr mit

wie wir morgens hörten, war es noch weniger

gelungen als das letztemal. Auch

nicht ein Schuß (Mordschlag) ging los. Dies

schieben einige meiner Zauberei,

andere dem Mißfallen des Gottes zu. Der Gott ... aber soll erklärt haben, sein

Unwille über das Spotten und Lärmen bei der Pagode sei auch nicht vorüber. Daher

ist dem geängsteten Tshetti für dies Jahr die Strafe erlassen. - Daß Herr Shiva,

dem wir keine gute Christlichkeit gaben, so zu unseren Gunsten gesprochen hat,

ist freilich etwas wunderlich. So 3 Tage gesät auf Hoffnung. Thomas wollte noch

weiter gegen Süden, seine Verwandten zu besuchen, die in viel Not geraten sind.

Plötzliche Krankheit seines Begleiters machte aber die Reise rückgängig. Von

Pocken überfallen, wie von einer Macht, plötzlich - wie denn die Heiden darin

eine Form der Kali sehen, die von ihren Opfern im Nu Besitz nimmt - andere

schleichend.

(18]48 Dezember. Unser mutiger Thomas hat noch mehr Heidenfeste in der Umgegend

besucht, legt da wahren Zeugengeist an den Tag.

(C. M. März 49. Paul und Thomas sind auf einer kleinen Missionsreise, die 10 Tage

dauern soll).

(G.) Schon lange hat unser Thomas für seine Mutter und Verwandten gebetet, sie

l. Durch die folgenden 3 Zeilen zieht sich ein Strich. Sind die nachfolgenden

beide Sätze zu streichen?

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202

1849

auch einigemal, 5. April 48 (Heidenbote), besucht, ohne was auszurichten. Im

letzten Jahr wollte er einigemal hingehen, wurde aber einmal krank, ein andermal

hatte sein Begleiter (Dezember) einen heftigen Anfall, so daß er ihn in Eile

zurücktragen lassen mußte. - Seither erhielt er eine traurige Nachricht um die

andere aus

seiner Heimat, und 26. März machte er sich mit Paul dahin auf den Weg.

Den ersten

Abend hielten sie in Kuttyadi am Fuß des Gebirgs, wo ein Mapla, früher

Mitknecht,

seinen alten Freund Govinda erkannte und ins Haus aufnahm. Als er das

Evangelium

hörte, sagte er, es sei jedenfalls besser, Christ als Heide zu sein,

und wohnte

dem Abendgebet der 2 mit Interesse bei. Den nächsten Abend fanden sie

ein Obdach

bei einem alten Nayer-Bekannten in Payermala, der gab ihm

zu essen und

Mutter Mama

hörte verwundert zu. - Am 3. Tag erreichten sie Punur unp fanden die

leidend, eine Schwester war gestorben, diese*, die die Mutter früher

von der

Begleitung des Thomas abgehalten hatte: ihre 3 Kinder von 10 - 1 1/2

Jahren waren

im Haus geblieben, da nach Nayer-Art der Vater sie nicht ansprechen, noch sie

von ihm Unterhalt erwarten dürfen. Über diesen Tod wurde eine andere, von Kindheit

an fast blödsinnige Schwester ... so niedergeschlagen, daß sie sich aufmachte, den

Bruder Govinda aufzusuchen. Von Haus zu Haus mit Betteln und Fragen sich fort-

helfend, machte sie in 3 Monaten eine Reise von 2 Tagen, hörte dann in der Nähe

von Mahe, daß in Tellicherry Soldaten seien und suchte erschrocken den Rückweg.

Wiederum in 3 Monaten erreichte sie das Haus in Punur und sagte, wo sie gewesen

sei: Die Nachbarn aber erklärten, sie dürfe nicht aufgenommen werden, denn wer

könne wissen, wessen Reis sie in der Zwischenzeit gegessen habe: nehme man sie

auf, so verlieren die übrigen Hausbewohner ihre Kastenrechte. Was war

zu machen?

Man schloß sie neulich* aus.

Seither treibe sie sich im Land um.

Nach

dieser

seit Go-

Erzählung ließ die Mutter merken, sie sei des Jammerlebens hier müde,

vindas Abgang sei kein Segen mehr im Haus, im Feld und bei den Kühen:

auch spotten

ihrer die Nachbarn. Nun machten sich die 2 auf, um die Wandrerin zu suchen.

<Zunächst zu seiner Frau, seinen Kindern, 2 ... geküßt.> An vielen Häusern wurde

angefragt, oft wollte die Spur ausgehen, dann knieten die 2 im Wald (Busch)

nieder und beteten, und Gott ließ sie immer wieder jemand finden, der sie gesehen

hatte. In Arikkod war sie eine zeitlang bei einem früher mit der Familie bekann-

ten Fechtmeister (Paniku) gewesen, einmal aber, in dessen Abwesenheit, eines

Diebstahls verdächtigt und

schrecklich gefoltert worden (durch Umwinden des

Fingers:mit geölten Lumpen

und Anzünden derselben). Endlich am 3. Tag des Nach-

eben auf dem Bettel im Vorhof eines Hauses von Chattu-

fragens trifft sie Thomas,

Tränen, als sie ihn an der Stimme erkannte (ihre

mangalum. Sie weinte heiße

Augen sind sehr blöde) und

kehrte mit ihm zur Mutter zurück. Dort wurde nun

alles zum Aufbruch bereitet und der jüngere Bruder Rama, ein Guts-Bauer*, der

schon etlichemal Thomas hier besucht hatte, erklärte sich auch entschlossen, zu

folgen, sobald er das übrige Gut verkaufen könne oder das Bewegliche mitzunehmen

die Mittel erhalte. Denn nach dem Abgang der Mutter werde es vor Spott nicht

auszuhalten sein. Dagegen ist sein Weib fürs Bleiben: er dürfe nur erklären, daß

er den Fortgelaufenen nichts mehr herausgebe, so können sie an Ort und Stelle

sich prächtig durchbringen, meinen ihre Brüder und Ratgeber. Wie wird's nun

mit Ram gehen? Ich fürchte, sie gewann es! - Die Mutter, Schwester und die 5

Kinder aber sind in der Nacht aufgebrochen, mit Paul und Thomas nach Nadavenur

gegangen, von dort im Boot nach Vadagara. Als sie in Chombala am Haus von Pauls

verstocktem älteren Bruder vorbeikamen, rief der zum Fenster heraus, so, habt

ihr was gefangen (wie man sich unter den Fischern teilnehmend frage) « Ja, dureh

Gottes Gnade wieder ein wenig, war die Antwort. Es scheint, der kann auch noch

nicht alle Regungen überwinden, so sehr er sich wehrt. Thomas.kam glücklich

mit seiner Last in Tellicherry an. <Sein Weib (wann?), früheres Weib tot, seine

1849

203

2 Kinder, hat damit eine neue, für ihren wenigen Verstand schwere Aufgabe erhalten,

wozu ihr der Herr Geduld und Glauben schenken wolle. (Über Weib Fr. M.)>.

Auf ihrer Reise verkündigten die 2 das Wort bei jeder Gelegenheit. Den hitzigsten

Streit hatten sie mit Tshattu Nambiyur in Tamr., von dem ich wohl vor 2 Jahren

schrieb. - Sehr gelehrt, bewandert durch ganz Indien bis hinauf nach Hardwar

und Lahore, verachtet die Kleinigkeitskrämerei der Hindus, trinkt, raucht Hanf

und möchte in seiner Art ein Alles-pro-Brüder Salom sein. "Ihr wäret gerade

die Leute für mich, in 10 - 15 Tagen wollte ich auch zur wahren Weisheit herum-

gebracht haben, warum auch alles an einen Mann [Namen?] hängen, der für ver-

schiedene Nationen* doch verschieden lautet.["] Sie aber blieben dabei, nichts

wissen zu wollen als Jesus Christus und ihn, den Gekreuzigten, und verführten

den starken Geist, Weise könne er wohl herumkriegen, aber nicht den schwächsten

Christen, der wahren* Glauben und dadurch Gottes Kraft habe. Er wollte ihnen

zu essen geben, sie nahmen's aber aus Abscheu vor seiner Verachtung gegen Gottes

Wort nicht an. - Der Paniku war der offenste von allen, bat sehr die Folterung

durch seine Verwandte ab und suchte durchaus das NT zu erwerben, da sie es auf

der Reise brauchten, gaben sie ihm einen Brief an Cal[icut]-Brüder, bei seinem

nächsten Besuch in der Kreisstadt dort eines zu bekommen.

May 30 (F. M.) Thomas' Mutter ist nun sehr krank und dem Tod nahe und verlangt

sehnlich nach der Taufe: wenn sie auch in der kurzen Zeit wenig lernen konnte,

will sie doch entschieden nur dem angehören, der für ihre Sünden starb. Wir

konnten ihren Wunsch nicht versagen, tauften sie am heiligen Pfingstfest - sie

ist nun freudig und wünscht, bei Jesu zu sein (heißt ihn Thomas - vision von Jesu).

4, April angekommen 65-jährige Mutter, er hocherfreut, nachdem der Fang* von

seines Bruders Anhang sehr erschwert worden war. Seitdem sein Hauptbestreben, die

E

betagte Mutter mit dem Heiland, in dem er für seine Seele alles gefunden hatte,

was ihm mangelte, durch viel Gebet und mit zärtlichster* Liebe bekanntzumachen.

Anfangs ohne viel Hoffnung, doch war das Angeld für Größeres der Rückblick auf

Gottes Gnade, die ihm seine Liebe unter sein Dach brachte. Nach und nach kam

Licht. Schwere Krankheit kam seinem Glauben und Gebet zu Hilfe. (Versetzung

macht hohe Eingeborene krank. Wasser, Küste etc.). Die Gnade wirkte wunderbar

und schnell in ihrem Herzen. Fröhlich haben wir sie getauft, 27. Mai, nachdem sie

Zeugnis von ihrem Glauben abgelegt. Elisabeth, 2 Kinder in Mädchenschule Chirakkal.

Das kleine Knäblein ruht bereits neben Großmutter.

Thomas'

Schwester wohnt

bei ihm. Durch Foltern etc. hat ihr Verstand gelitten, wenig Aussicht auf Bekehrung -

die Mutter entschlief einige Tage nach ihrer Taufe mit dem Namen Jesu auf der

Zunge. (Hava mit ihrer Schwester Eunike und Mutter Lois wurden in 3 Monaten

Witwen).

(S. H.) Payavım 14.[ - ]20. Februar [18]49. 2 Tage wurden Elephanten auf uns gehetzt,

und zwar mit Zauberei.

Das erstemal steuerte der Reiter mit einem kleinen Ele-

phanten auf uns los, das Tier weigerte sich majestätisch ... auf dem Wege, sich

uns zu nahen, wir standen gerade auf einer Erdmauer. Ich predigte, da trieb

ihn der Reiter mit Gewalt auf uns zu. - Nun donnerte ich auf den Reiter, und

der Elephant erschrak und nahm Flucht <Furcht>, rann[te] gegen eine andere Erd-

mauer und bewegte sich dann langsam nahe an mir vorbei. Wir alle zitterten.

Und jetzt wurde wieder mit Andacht gesungen und in vollem Frieden gepredigt,

204

1849

Halleluja! Den folgenden Tag sollten die Elephanten (die zum Götzentempel gehören)

nicht mehr auf den Bazar kommen. Wir standen wieder auf unserer Mauer, sangen,

beteten und predigten - während ich predigte, erschienen auf einmal 4 große

Elephanten, wovon einer ohne Reiter, los, mit einem schrecklichen Geschrei

(Trompete) unter die anderen wild rannte, alles läuft und ist in Konfusion.

- Die Tiere bewegen sich auf uns los, 2 werden abgesteuert und 2 bewegen sich

jetzt langsam an mir vorbei, so nahe, wie Leute aneinander vorbeigehen. Der

Herr gab uns wiederum Gnade, fest auf unserem Posten zu stehen, wir alle zitterten

wieder - der Eindruck aufs Volk groß. Jetzt sangen wir wieder, und der Herr

gab mir Gnade, mit großer Kraft zu predigen, Halleluja!

12. und 13. Dezember

49 <In Payavur desselben Februar [18]49> waren ich

(C. Ml üliern]) und P[aul] zusammen auf dem zu Ehren Shivas gefeierten Fest in

Kir, wo es uns vergönnt war, nicht allein Christi Namen bekanntzumachen, sondern

auch seine Schmach zu tragen, wodurch wir vielleicht den nach Zeichen und Wundern

fragenden Spöttern etwas von Christi Bild vor Augen stellten. Aus einer augen-

scheinlichen Gefahr, die mir 3 Elephantentreiber mit ihren Kolossen bereiteten,

errettete mich der Herr in Gnade durch das Herbeieilen des Katechisten Thomas,

der uns am 2ten Tag zu Hilfe gekommen war. Der eine von jenen 3 Feinden ist

Thomas' Schwester Sohn (also durch seine Kenntnis l. der Elephanten, 2. der

Personen).

1850. Am Jahresschlußl wurden 25 neue Glieder in Cannanore getauft und darnach

kehrte der Herr wieder mit der schrecklichen Seuche, die wir schon zuvor in

Tahe hatten <Pocken Dezember 48>, unter ihnen züchtigend ein - es lagen über

90 Leute von ihnen davon krank, in Tahe starben daran 5 und in Anjerkandi 10

Seelen, nicht Heiden. Es gefiel dem treuen Herrn, unseren lieben, kindlich

treuen Timotheus, der mit der Anjerkandi-Gemeinde

als Katechist zu uns stieß,

durch diese Krankheit seliglich zu ihm zu nehmen.

Dieser Verlust, wenn ich so

(Die weiße Gemeinde

sagen darf, war hart für uns.

hebt die schwarze gewaltig).

8. Januar, als Weigles da waren, kam Timotheus von Anjerkandi zu mir (Gundert)

auf Besuch und machte sich durch etliche Geständnisse alter Sünden das Herz

leichter. Ich wußte nicht, daß das Unwohlsein, das damals mehrere Gemeindeglieder

in Anjerkandi befallen hatte, von einer gewaltigen Pockenansteckung herrührte,

zu welcher wahrscheinlich der Besuch der Anjerkandi-Gemeinde in Cannanore bei

Jahreswechsel den Zunder gegeben hatte. Dies war Tim.s letzter Besuch. Am 14.

kam die Kunde, Timotheus, der auch als Arzt die 50 oder mehr Krankgewordenen

besuchte, scheine ... sich legen zu müssen. Am 16. ging H[ebich] hinaus, fand

ihn aber nicht mehr, seine Verwandten hatten ihn im Boot nach Mahe transportiert,

denn auch seine Familie war krank und die Frau trieb nur, ins liebe Heimatsort

zu kommen.

Er hatte die Krankheit im höchsten Grad und verschied am 31.

Von

den zuerst Angesteckten starb keins, später 3 von der Gemeinde. Wir hatten Sorge

wegen der Herren Brown in der Pfefferernte. Doch waren sie nicht unfreundlich.

<hier Cannanore und H. G[undert] Anfang 50>

31. Januar 1850 wurde der edle Timoth. nach unsäglichen Schmerzen an den Pocken

1. Es ist wohl der Jahresschluß 1849 gemeint.

205

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Kirche

206

1850

(von Anjerkandi nach Mahe gebracht), von Gemeinde geerbt, die er

auch als Arzt

bediente, von Haus zu Haus ging, tröstete, betete, krank im Boot

nach Mahe gebracht,

Frieden Gottes leuchtete aus dem von ... entstellten Angesicht*.

Zu P[aull der

ich weiß nur

ihm zusprach: 0 Bruder, mein Gedächtnis hat mich ganz verlassen,

das eine, daß Jesus Christus für mich gestorben ist - Schmerzen,

als wolle sein

Leib zerplatzen: "Ich habe nichts Besonderes gesehen, aber es kam jemand und

sagte mir ins Ohr, sei fröhlich und getrost"

ein sanfter, kindlicher Mann,

in der vollen Kraft seiner Jahre, redet noch, obwohl gestorben.

(Ir.) Thomas erbte die Pocken (Februar) von seinem Schwager. Ich wurde Wasserarzt,

und der Herr segnete meine Bemühungen. Thomas ist wieder aufgestanden. Er hatte

die Krankheit in einem fürchterlichen Grade und'wird deren Malzeichen zeitlebens

mıcht verlıeren . Dem Herrn seir Lob und Dank dafür, daß er uns\diesen. Mann

ließ und uns dadurch einen neuen Beweis gab, daß er Gebet erhöre!

Juni. Kaum war unser treuer eifriger Katechist Thomas von der fürchterlichen

Pockenkrankheit so weit genesen, daß er seinem Besuch sich aufs neue widmen

konnte (- hier mein Besuch in Tellicherry), als ihn 2. Mai.die hier grassierende

Cholera überfiel. Morgens hielt er noch die Andacht im Armenhaus, fühlte sich

aber schon etwas unwohl, unmittelbar darauf verschlimmerten sich die Symptome,

schon mittags l Uhr war er eine Leiche. Das ist ein harter Schlag für unsere

Station, nur das tröstet uns, daß wir der Rettung seiner eigenen Seele gewiß

sind. Der Herr hat diesen lieben Bruder wunderbar geführt und früh vollendet.

Ihm sei Ehre für alles, was er an ihm und durch ihn tat. Seine Witwe mit ihrem

Söhnlein lebt nun in Mahe, wo die gleiche Krankheit ihren Vater hinraffte. (Seine

Schwester, vor dem Tod nach Chirakkal gewiesen, wo sie bei Schw. Gundert ein

Unterkommen fand und ihr dämmerndes Traumleben fortsetzte - Gottes Segen auf

der ... die eine tüchtige Katechisten-Frau wurde.)

Einmal falsche Anklage gegen ihn, er meinte, Argwohn bei uns zu sehen und bat,

ihn zu entlassen, er komme schon durch.

(F.* G. M.) Nachdem er gestorben war, freuten sich viele und sagten, nun ist

doch dieser gestorben,und er kann uns nicht weiter mit seinem Predigen belästigen.

Kaum war aber seine Stelle ausgefüllt (durch Matthai), so fingen sie zu lästern

an, "bei den Padres helfe alles nichts, gehe einer, so bringen sie gleich wieder

einen anderen.'" Aber einen wie Thomas haben sie, in den nächsten 10 Jahren

wenigstens, nicht hergebracht, denn nicht die Padres machen solche Leute, sondern

Gott selbst nach seinem freien Wohlgefallen. Stellen kann man ausfüllen, aber

was an einem ganzen Kinde und Knecht Gottes gestorben ist, spürt man erst recht,

wenn er fort ist und durch die Unmöglichkeit, es zu ersetzen, lernt, was man an

ihm gehabt hat.

Z

März

1830

arı

JL

1851

1850

209

1850 März <24.

Sonntag>, 26. Dienstag der* Karwoche. Puram procession early. Morgens noch mit

Graul eine Unterredung, in der 29150270...

zum Stein des Anstoßes wurde.

Dann

meine Frau wegen Fr. Irions abortus ein paar Worte, worauf Jgfr. Kegel sie mit

Zorn anfährt, ... Krämpfe hervorruft. - Nachmittags die Grauls (nach nochmaliger

Rückkehr, Geld und Schlüssel zu holen) endlich ab <Lieder zum Druck nach Telli-

cherry> - ich atme auf.

27. Jonahs Brief an Mögling gelesen "die in Cannanore ebenso eigenmächtig, nur weniger ehrlich."

Ich finde nicht warum. <Jos.* "er hasse* seine* literarische Miss. und wenn

...> Hebich hier, Vorbereitung auf Abendmahl.

28., Gründonnerstag, Bibelübersetzung wieder vorgenommen - der Herr segne es.

29. Abendmahl.

31., Ostern, wie anno 39. Damals Taufe der Mangalore-Erstlinge.

1. April in Cannanore bei Hebich und Young.

April. Besuch der 2 Soldaten Bird und Howarth. Abends nach Cannanore, wo Fr. Müller einen

Ochsenbandi kauft.

4,

April. Hebichs Brief und Stationskonferenz-Protokoll nach Basel geschickt. Cholera in Tahe

(Marcus gestorben am Ostermorgen. Michael sehr krank).

6:

Briefe an Ostertag, Vater, Hermann, Samuel. Abends der erste Regen, nur Tropfen, aber gottlob

Kühlung (Tod Cannans, der mit Searle nach Anjerkandi war).

VE

morgens Brief des lieben Vaters vom 23. Februar erhalten, er klagt, keinen weiteren Brief

nach meinem vom 23. November erhalten zu haben. Samuels Auf- und Absteigen durch

Steinesschaudelei, Hermann der 3., ... ruhiger, Theodors Freund Neeff an Jgf. Mör.

verheiratet. - Von Komitee Meublegeschichten. Abends nach Cannanore, wo Weib

und Kinder schlafen.

B:

morgens nach 2 Stunden Regen und Tod von Nathanael (Tim.s Bruder) und Coran John (Cann.s

Bruder) erst um 1/2 9 Uhr ab im Boot nach Tellicherry, Friedrich aufmerksam

auf steamer, voll Hoffnung, stehend, Sam <Paul> im Sand* des Boots spielend,

Frau erbricht sich - um 1/2 12 Uhr angelangt. Abends 6 - 12 Uhr im Boot ...

D

morgens nach Chirakkal.

1l. Tod von Chandras* Knaben und den Nayer David Cannen im Spital.

13. Hebich hier am Samstag - Frau zurück, Brief Br. Hubers andeutend, daß die Meublegeschichte

durch einen Tellicherry-Brief vorgerufen sei.

Ich schreibe am 14. "Nun zu einer unangenehmen Frage. Es ist mir nahegelegt worden, der Komitee-

Beschluß, die Möbeln betreffend, rühre von dem Schreiben eines unter euch her,

betreffend meinen Umzug nach Chirakkal. Sollte dem so sein, so wäre ich dankbar

für die möglichst genaue Angabe des Inhalts."

... Brit. Maj's packets leave Marseille the 9th and 26th of every month. <25. Mai. 25. Juni.

25 Jüli: 31..2AUgi).

240

1850

15. Frau in Cannanore. Brennen auf Besuch, mit dem ich zu viel rede, ehe ich nach Cannanore

will —- im Gefährt fällt Friedrich vor uns auf den Boden ingane horse nale i

cocku ( 0 7)S), das verhindert Br[ennen]s Mitfahren. Ehe Br[ennen] kam,

wird der Pidara Appu mir zugeführt, wahrscheinlich gepackt, weil der Adhicari

gehört hat, daß der frühere Adhicari, um restauriert zu werden, sich um eine

Verwendung bewirbt.

18. morgens nach Cannanore gelaufen, um Briefe, die dort vergessen lagen, zu holen - Antworten

auf den Brief nach Tellicherry befriedigend, ich lege die Sache beiseite <aber

nachher schreibt Weigle, man wisse das auch oben>.

20., schreibe Nro 5 an Vater (und an Hermann in Stuttgart <inkl. durch Josenhans>).

21. abends nach Cannanore, wo Hebich Briefe erhalten hat von Anjerkandi (Nicodemus Zauberei-

geschichte).

22. morgens im Boot nach Tellicherry, von wo Irions abends nach Chombala (er vielleicht nach

Calicut). Ich besuche Thomas <sehe ihn zum letztenmal> und Brennen. Fitzgeralds

und Thompsons kommen, mich zu sehen. Er ratet issue oder sea air.

Z

(die liebe

Großmutter 80 Jahre alt) morgens früh zurück, halb geritten auf F. Müllers

Kavallerie-Pferd (sehe auch Gabriels und Mattus unterwegs), dann Hebich bandi

(gestern ist sein Peter gestorben, der treue Knecht). Jgfr. Kegel in einem ihrer

schlimmsten humors.

2. Mai, diesen morgen bringt Hebich einen Komitee-Brief über seine expenses, er erlaubt Cannanore-

Gemeinde cassa, aber gibt nur 100 Fl weiter für Mädchenschule, nichts für Repara-

tur. - Diesen Tag stirbt Thomas selig an der Cholera um 1l Uhr mittags, nachdem

er morgens noch im Krankenhaus gepredigt hatte. Vor 8 Tagen hatte ich ihn morgens

besucht und im Gebet gefunden: er hatte damals große Freude an seinem kleinen Paul

4, Mai. Nath. bringt diese news. Zugleich sende ich Nro 6 (an Barth) inklusive die sketch Hebichs

und meiner Frau Briefe an Mutter und 2 Söhne.

7. Nachricht von Möglings Krankheit.

8., stärkere, dazu Weigles Not in Dharwar (möchte fast lieber davon) - Gebet,

9. Hebich hier (Himmelfahrt).

10. Nachricht von der Besserung in Mangalore (und in Dharwar, Weigle fängt an, sich der 4 Hubli-

Jungen zu freuen).

ı1

Brief an Hoffmann im Namen

r Mal[abar-] Distriktskonferenz. - Mr. A. K. Forbes Übersetzung

der guzeratschen

price*-Schrift Bhut / ni bandh. Ich strenge mich am 9: miıt Hebich

und 11.mIet Raj zU Sehr ım Reden an.

<49 Juli (Jugendblätter), p. 26. Mohn zu Solaneen - 49 September, Betel Name

{N\/1Lr‘{7lij:Lg//und was seine Wirkung.>

15. Mai abends der erste ordentliche Regen.

1l. Wohl Gujarati

1850

211

16. Ich sende Nro 7 an Vater [<an>] über Basel (gemeinschaftlicher Brief der 3 Malabar-Stationen,

an Hoffmann und ein paar Neuigkeiten an Ostertag), <Mamangamu* Arni Mills>.

17. morgens kommt Brief des lieben Vaters (März), Ernst, Hermann, Samuel und Ostertag.

19., Pfingsten, Abendmahl. Lehmann fast schiffbrüchig, steigt in Dabul aus - geldlos.

24. abends Monsun bricht an? Friedrich verkältet sich (Erbrechen, sore eyes - bald auch in Vau).

26., Sonntag, ich gehe nach Cannanore, weil Miss nicht mag.

27. Frau ın Cannanore.

28., ich besuche Dr. Foulis auf seiner Durchreise nach Mangalore und unterwerfe mich seinem

treatment - schönstes Wetter.

29. Möglings Geburtstag.

30. Hebich bringt mir die compd. decoct. of Sarsaparilla mit Kali Hydriod. und die solution

von lunar caustic (also 4 Monate, nachdem ich die Wasserkur angefangen, die

gottlob fortbestehen darf).

Z

Juni, Abendmahl mit Dr. Foulis, nachher Essen bei Hebich (Youngs und Foulis gegenwärtig).

5

Juni. Mein Nro 8 (Zahl vergessen) an Vater, auch an Ernst, Samuel, Marie inkl. Ostertag.

4,

Die overland letters arrive von Ostertag und Frauenkomitee etwas - sonst Mögling secret.

Hebich Präsident der Generalkonferenz - nachts endlich ordentlicher Regen.

D

Hebich auf Besuch wegen seines Amts.

6., Donnerstag, Hagar von (2-köpfigem) totem Kind entbunden im Spital.

82

die neue Vannatti an Dysenterie krank - Koch Jacob schießt einen hühnerstehlenden Fuchs.

9n

Sonntag - niemand nach Cannanore.

120

Auf Catcheri, den Nath. zu befreien, der wegen seines von Jacob am 10. geschossenen Hunds

fast eingesperrt worden wäre. Youngs auf Besuch.

13

Hebich hier.

445

nachmittags Ankunft des neuen Pferds (kostet 65 Rs, Fritz gab dem horsekeeper 1 Rp auf

den Weg). Abends des Vaters lieber Brief vom 3. Mai (Turnen zu genehmigen, über

Privatgymnasium, abwarten). Hofmann Bad in Tübingen. - Mann Trich, cigars und

Theodors vom 26. April. Dazu Möglings sonderbarer Vorschlag, mich nach Mangalore

zu versetzen - geht mir im Kopf herum wie ein Mühlrad.

28

Abendmahl.

Tags zuvor Br. Möglings Brief aus tief gedrückter Stimmung, Besorgung wegen

der durch mich geschilderten Differenz zwischen Hebich und ihm: zugleich Herzkrank-

heit entdeckt. Schon am Montag ein Brief, der größere Zufriedenheit anzeigt,

aber Herzerweiterung fast außer allem Zweifel.

232

1850

25., erster Ritt mit Sporen nach Cannanore. Ich sehe Temple, um einem Schauer auszuweichen,

welchen ich auch zuvor (am 19. mit Frau) besucht hatte.

26. Die Distrikskonferenz in Tellicherry, zu welcher Hebich für Cannanore geht. An Roth zu

schreiben, daß das tribhashya ratnam, aus atreyam mahisheyam vararucam zus[ ammen ]

alle auf Yajus shakha bezüglich zu haben ist.

27. Hebich retour von Tellicherry, erzählt, bringt Möglings Brief, wonach der Dr. ihn heimschickt,

fast aufgibt. M[ögling] will bis Oktober bleiben, auf Antwort Hebich das nicht

gestatten, sondern nach Mangalore gehen und ihn ablösen.

Am 28. kommt er, diese Besprechung abzuschließen <altes Pferd verkauft um 15 Rs>,

geht 29. nach Tellicherry. Ich schreibe an Mörike. Hlebich] kommt 29. abends nach Chirakkal,

ich begegne unterwegs, dort heißt man's einen Martha-Dienst, aber ich rate zu

gehen. Greiner sendet einen kuriosen Brief, hat Mögling noch nicht gesehen.

30., in Cannanore. Sonntags (Frau Hallidays Übelkeit in Chapel - Fr. Hichens near death).

Abends H[ebich] in Manjil und Boot Mangalore zu.

l. Juli. Ich bin in Cannanore, lese homenews, möglicherweise war von England und France.

3. Juli morgens. Mein Nro 9 an Vater, Hermann, Samuel (an Ernst über pratisakya), Ostertag,

Theodor, in deren* Brief Hebichs und Möglings - über ihre Ämterantretung und

Hebichs appendix über Möglings Heimgehen. - Irion besucht. - Ich schneide abends

Freds Geschwür auf der Leber auf (durch Wasserkur scheint's bewirkt). Gottlob!

5./6./7., an diesen 3 Morgen douche versucht, das erstemal den ganzen Tag betäubt, nach dem

3. Fiebernacht und einmal Blut gespien, also flugs aufgegeben und zu wetsheet

zurück. Verzeihe mir, Herr, wenn ich ohne Gewißheit von dir mich durch I und

Weib bereden ließ.

8. Irion in high dodge nach Tellicherry zurück, ohne daß Hebich kommt.

9. Würth nach Mangalore.

Erst 1l. morgens kommt Hebich im Manjil - erzählt* von Mangalore, Greiner, Hoch*, Deggeler etc.

14., nach Cannanore, sah Br. Hebich, Abschied.

15. nachmittags ritt nach Valarpata, dort aufs Boot, langte am 16. nachmittags in Hosdrug an,

durch viel Regen, Nathanael unter der cover des Palankins sehr kühl. - Händel

mit Mapla, der 5 Rs ’ statt 3 will und auch mit 4 1/2' nicht‘ zufrieden ist. Abends

Bekal, in der Nacht Fieber, kaum für möglich gehalten, weiterzugehen.

17

morgens Kasaragod, dort im Palankin Lehne aus Hosenträgern gemacht und gelaufen. Abends

in Kumbla,

18

Mit Gottes Gnade nach Manjeshvar. - Gebet gegen Teufel. - Cooly von dort nach Mangalore

gesandt, verspätet sich - ich lief vom arsenal an, wurde von Dr. Foulis in seinen

bandi geladen, traf Mögling ordentlich.

1850

ZI3

20. morgens, erst den rheumatischen Bösinger gesehen und abends Greiner, dessen Kind Lungenent-

zündung hat, daher sie 2l1. morgens hinauf. Gottlob geheilt. Vom 19. an trinke

ich codliveroil und setze hydropathy fort.

26., horsekeeper hier, Pferd in Ottala.

27. Pferd hier - erster Ritt. Fr. Foulis kommt auf Besuch. Morgens war ich bei Greiner auf

Besuch.

30. In Möglings meeting (Ebr 2).

}:

August, in der meeting bei Anderson, wo Maltbys

(Eph. 2).

4,

August, Sonntag. Des lieben Samuels Geburtstag.

5.

morgens zum erstenmal wieder laut gebetet.

7. Briefe fort (Möglings Geschichte der Keti-Verhandlungen). Briefe an Ostertag, Frau Christ

von Frau, Vater Nro 10 und Kinder.

1l. Möglings letzte kanaresische Predigt angehört (über 1 Kor 15).

12., homeletters.

13., seine letzte meeting über Ebr 2.

14. abends bei Andersons zum Tee auf Einladung mit Mögling und Hoch. Klavierspielen, Verkältung

(wenigstens in den nächsten Tagen schlimmer als seit einem Monat).

45

abends endlich Mögling fort im Manjil, nachdem ihn noch Degg[eler] belagert hatte (sein

.. aufzugeben und besonders gegen Korrespondenz mit Josenhans) - beim Abschied

bittet Bösinger um Verzeihung.

i

16.

abends durch Hebich das Ultimatum an Würth erhalten und nach Bettigherry befördert.

18., Sonntag, im Haus geblieben - allein. Morgens am 19. erbrochen - Schleim, seither nur Wasser

(nach Dr.s Wunsch Umschläge auf Hals).

21. Lehmann von Dharwar angelangt.

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1850

Z15

22. Briefe nach Haus (Nro 1l Vater). 22. Shamrao zuerst gesehen. Unterredung, besonders vom

25. am,. da Hoch nıeht wohl 1SE:

Am 25. entschieden, nicht Mögling nachzulaufen wegen der Postrevelation, wodurch seine Verwandten

das zuvor gehört hatten. Gebet mit ihm. - Nachher Ammann ordentlich. Nachmittags

escapes*some books to Herrn Searle. 25. Anderson hier - geht zu Searle, Christian

Halt für maeht Sim. ..

29. morgens wieder Gebet, ich entschuldige ihn bei S{earle]. Abends bleibt er, gibt string,

schreibt seinem Onkel (auch von Swapna - Narayana Sheshadri "Blut Christi reinigt

von allen Sünden") bittet sie, ruhig zu bleiben, trinkt tea mit uns.

30., zu Searle, der seine Kanaresisch-Stunde auf Balmatha zu nehmen sich versteht.

31. Ammann mit Lehmann geht nach Mulki zurück, freundlicher Abschied, er sehr beruhigt, durch

was ich von Josenhans sage.

1. September, Sonntag. Simeons Leben - brokenheartedness.

2. September. Taufe Samuels Pinehas in Eile, sehe Fr. Cummin. (Gr[einer] kommt den Morgen von

Utchila, etwas zweifelhaft über Shamrao - auch F. Anderson besucht seinetwegen. -

Briefe von Haus an Mögling).

3. September. Searle will Shamrao 2mal des Tags haben, ja sogar, daß er drunten wohne, ich

schreibe dagegen.

5. morgens erzählt Shamrao im Unterricht, wie der Jemalabad Shamaya ein Saccidananda auch ihn

Mantras gelehrt habe, wie Hermanns Weib ihm Geld und nachher Juwelen gegeben,

das später ans Licht gekommen sei. - Nachmittags, daß Searle (der am 2. gefragt

hatte, when is that baptism to come off) ihm Manjil, Gaul ete. anbiete, um

am 25. nach Gangawalli zu gehen und sein Geschäft zu tun. Abends meeting, Posnett

betet für den kranken backslider (Col. White), erklärt Eph 4, 2ten Teil. In

Bombay Times attack gegen uns, auch Spectator verdächtige Verteidigung.

7. Hochs Examen, sehr befriedigend. Abends mit Gr[einer] über Shamraos Taufe verhandelt, nachdem

an Barth, Vater (12 Nro), Josenhans etc., Vevey und Corcelles Briefe abgeschickt

waren, Dr. Ostertag.

8., Sonntag. Greiner tauft Johann Shamrao, der gestern von Searle aus Zorn über 1l 1/2-malige

Abwesenheit fast fortgeschickt, das Examen aufgegeben, die Hoffnung auf 90 Rs

genommen wird.

9. abends.

—- Ich war zuerst

bei Anders[on]. Nach dessen Rat John abends sich von Searle lossagt,

bis zum exam

aushartt:

10. Würths

letzte Dienstag

meeting über oppression and fireside tyranny.

1l. Anderson sagt dienstags

und donnerstags meetings ab, weil Posnett am Mittwoch evening service

halten will.

Vom 10. an Hoch mit Deggeller und sein Bube unterwegs nach Mulki

und Utehila. Mit Jehn über Licht und Finsternis.. Er 6Z)é;27?6 D

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geht zu Searle von 6-2 Uhr.

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216

1850

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15., Sonntag <Adolphs Konfirmation>. Briefe von Haus, Vater, Kinder, Reinhardt, ÖOstertag, Jette,

so reich wie fast nie. Ich war bei Anderson gewesen und hatte seinen Knechten

gepredigt - fast zu viel. Nachts congestion und dergleichen.

1

höre ich, daß Weigle am 1l. abends einen Sohn hat.

182

Searles Examen, damit ist John los: Briefe wegen der Schmähartikel in Bombay Times und

Spectator.

22

Abendmahl bei Gr[einer] und Würth (Mögling wünscht John nach Bngl.).

24

abends, Hoch geht mit John auf Fluß nach Puttur äb (am 23. hat Searle den J[ohn] ohne Geld -

90 Rs, die ... versprochen hatte, fortgeschickt).

26

morgens Gaul nach Cannanore zurückgeschickt (seit 23. schön Wetter, noch kein Pattimar).

Abends erhalte unerwartet schnell einen Pattimar - besuche geschwind Fr. Cummin

und Dr.s (hatte einen Morgenspaziergang mit Anders[on], der verspricht, für

John 90 Rs zu zahlen). Abends kommt Hoch glücklich zurück.

ZTE

Morgen "Siehe, ich sende meinen Engel vor dir her'" nach Kasaragod mit langsamem Wind - breche

mich einmal.

- Nachts bis Eli:

28., 2 Uhr, vor Cannanore, 3 Uhr in Hebichs Haus, 4 Uhr Chirakkal. Vau will mich nicht erkennen,

gottlob, sonst alles ordentlich.

l. Oktober (Hebich zurück von Anjerkandi), ich gehe mit Young nach Cannanore, spreche den Tag

über mit Hebich. - Friedrich lovesick wegen meiner Abwesenheit.

Oktober.

Z

Géul nach Cannanore geschickt.

Oktober.

Hebich hier - ich fühle mich nicht mehr so wohl, auch geht das Öl aus.

4.

Oktober,

etwas besser (- Reinhardts Geburtstag), gebe Paul ein Vomitiv wegen seiner throat,

schreibe an Komitee

H62

6.

Oktober

<nachts Regen, nach Cannanore

früh gelaufen>. Für Hebich SH’ 4, an Vater Nro 13.

53 getauft (besonders von Anjerkandi 43), großer Besuch von dort, strengt mich

fast zu viel an:.

8.

Oktober,

sehe Young, der erzählt, wie Robinson, Francis und die Frauen gewonnen werden,

besonders der erstere, sein Bruder dagegen fast entschieden, baptist*, mein

Gaul wahrscheinlich sich von seinem Fieber und der Erschütterung durch Möglings

Gewicht erholend.

1850

217

9. morgens, von Frau geweckt, sende nach Fr. Hewett (früher im <H. M.> 62sten bei Ferozshahr*

etc

in camp), (Süddeutsche Warte fehlt* 1850 Nr. 14-17, Volksbote 15-18). Abends

4 Uhr der kleine David geboren, Hebich besucht gleich nachher.

10°

Besuch des Morgens von Young.

178

Herr und Fr. Young kommen abends, nachdem morgens Jacob fortgegangen ist (von Mädchen und

Weibern bejammert), Searle gekommen ist.

1

Louise, welche Rachel in die Schule geliefert, geht nach Mahe zurück.

14.

‚ Navaratri. Angriff von Mannis Mutter mit relations auf Haus und Schule von 2- 7. Abends

9 Uhr kommt Young mit 10 peons.

D:

Ich berichte an Robinson.

Hebich kommt abends und holt Manni.

175

Hebich hier wegen Abendmahl - lange Vorbereitung.

B

Maries Geburtstag. - Robinsons Antwort und Tahsildar, der leugnet, meinen Brief erhalten

zu haben, Rob[inson] wird heute abend erwartet, besucht am 19. abends. - Ich

bitte Reinhardt und Mögling zu Gevattern - schreibe Nro 14 an Vater (Hermann,

Samuel, Marie, Schw. Uranie, Barth), HG 4 über Glasell, der am 20. (während

Abendmahls) vom steamer kommt (ich nicht zu Abendmahl, erhole mich wieder) und

210

mich besucht, von Graul erzählt (Ochs und Cordes sind seine besonderen Feinde). - Rob[ inson]

geht in den Süden, übergibt die Sache dem Tahsildar, der zuerst den Adhicari

recht durchnimmt.

230

Jacob als Vakeel mit Jos[eph], Judfa], Nath[anael], Cugn[i] gehen nach Tellicherry wegen

des case vor Chatfield, letztere 3 kommen am 25. zurück.

Am 24. Hebich hier, erbrach sich des Nachmittags vom Essen - Friedrich wegen boils, Paul wegen

Schnupfens unlittig, der kleine David gränzt noch immer an Fieber: besonders

Nacht vom 26.-27., wo die Mutter fast meinte, er könnte ein Märtyrer werden

wie die bethlehemschen Kinder.

Aber schon am Abend besser.

28., erster Besuch des Rajas seit langer Zeit. Ich sage ihm von Shamrao - und sage, er sitze

im Gefängnis und könne darum nicht frei und unparteiisch über Historie und

<Natur>Geschichte urteilen (er: daß wir der Erde bloß 5000 Jahre oder so geben,

sei großer Irrtum, unsere Geschichte falsch etc. <dagegen Lassens Behauptung

über Veda und 27 naxatra als später>). Er: Leute gehen zu uns wegen Geld oder

wegen Weibern, dem Shamrao vielleicht 100 Rs gegeben —- wenn ein alter, ganz

gelehrter Kasi-Pandit Christ werde, wolle er glauben - von Wissenschaftsent hu-

siasmus etc.

gar

NICHES;

Nur die gemeinsten Gründe angenommen. Am Ende wollte

er die Sanskrit Basavepurana von Hubli Swami, aber durch Gentlemen, denn natives

betrügen‘ so gewaltig. Also doch ein Unterschied, fragte ich. Bessere Erziehung,

wie auch ihn sein Vater und Onkel gebildet haben. Ich sprach ihm ans Herz, lobte

die downright idolatry seines Onkels noch mehr als seine infidelity und Doppel-

seitigkeit. Abends Frau nach Cannanore.

29. Jos[eph] und Jac[ob] zurück von Tellicherry, etliche fines von 10 und 5 Rs sind die ganze

Strafe. Daher jenseits Triumph. Herr, laß uns mit allem zufrieden sein.

218

1850

30., bei Young, sehe Frau und David und den sterbenden Gaul. Fred und Paul begleiten hin und

her, halbwegs im Wagen. Auch bei Hebich, der an der Rechnung laboriert und

4 000 Fl verbraucht hat, während ihm nur 3 200 zu Gebot stehen.

31. Hebich hier abends, Daniel will Ruth haben, sein Philipp Lydia.

2. November, wieder in Cannanore, wo die jüngeren Francis erscheinen - mail von der hessischen

Revolution.

3. November. Taufe Davids. Ich freute mich sehr dabei, auch Hebich, besonders daß er bei den

Worten Holy Spirit den Kopf erhoben hat. Nachher Youngs und Francis zum Essen.

Post bringt Ernsts Brief, dazu Ostertags und Josenhans', er hoffe, nach Indien

zu kommen, wenn nichts ganz Besonderes verhindere.

5., den Gaul erschossen. Frau von Youngs zurück in strömendem Regen - Young sendet mir am 6. sein

früheres Pferd - als ein Geschenk, wenn ich ihn brauchen kann.

Am 7. morgens Nro 15 an Vater (an Hermann, Samuel, Jette, Ostertag, Ernst).

8. Gaul gekauft, 50 Rs von mir - 100 von Young - das Kissinger Wasser (109 Krüge) kommt an:

ich nehme 36.

10., Sonntag, das Ül kommt über Tellicherry. - Abends nach Cannanore (Velu begegnet und will

dienen). Mannis Vater macht trouble.

1

Hebich begleitet auf dem Rückweg - horse shod(letzter Regen 14.).

45

abends nach Cannanore im horsebandi. Durch Hooly fest (oder) fast in Gefahr - nach Telli-

cherry, erst um 8 Uhr gelandet. Beim Herausspringen Fuß verstaucht, oben freund-

lich. Die Knaben verlustieren sich am 16. und 17. - Rede über Jos. Oberland

Generalkonferenz. Kiel hat in Calicut ein Kind umgetauft, dies an Bischof

berichtet.

1:

F. Müllers Predigt, ...s Kinderlehre. Abends Gesang der Knaben.

18,

sehr früh zurück (mit Fürst Concord[e]z).

Z

mit Hebich über Ausgaben (am 20. gestorben* Georg Brown).

22.

HG 5 an Komitee, die Verwilligungstabelle betreffend. Hebich fügt demselben etwas bei über

sich, den angebundenen Kettenhund und 1 300 Kircheneinnahmen.

24

Hebich fragt bei C. M[üller] über Vikarieren an - es wird angenommen auf 2 Sonntage.

28

Hebich mit Schlegel von Bombay hier <sagt von Theodor Lieschings Heirat>. Bühller] hat ihm gesagt,

Mögling werde nur so gesund, um der Generalkonferenz beizuwohnen, nachher gehe

er doch heim. - Abends der Gaul macht mir Not beim Reiten. Hatte Kongestionen

die Nacht hindurch und noch am 29.

Diesen 29. morgens Francis von Zwillingen entbunden.

l. Dezember, in Cannanore zum Abendmahl - Regen außerordentlicherweise - Velu und der alte

horsekeeper Chekkotti kommen zugleich, um angestellt zu werden. Ich gehe zu

1850

Z13

Fuß hin und her, laufe teilweise, von einem römisch-katholischen

Soldaten begleitet,

heim, der mich zuletzt ausschimpft.

2. Dezember. Horsekeeper angestellt, reitet und fällt dem Gaul die Knie entzwei

Hebich nach

Palghat ab. - Ludwig 38 Jahre alt.

3. abends Regen.

5. Fr. Young bringt den Tag hier zu. Conductor Ball gestorben in Cannanore.

6. Dezember. HG 6 an Komitee. Abbestellung der Zeitungen, Nro 16 an Vater um schwäbischen Mercur

—- auch nach Corcelles und Ostertag. Abends kommen Briefe, plenty von Inspektor

an Hebich, von Ostertag 2, von Vater, Kindern und Ernst.

7., zu C. M[üller], der auf meinem Gaul gekommen war, nach Cannanore und mit ihm zum Bischof

Dealtry (sehe Rowlandson, Dr. Hichens und Kinloch daselbst).

8., Sonntag. Timotheus, der am 6ten hier gewesen war, um leave für seine Frau nach Tellicherry

zu bitten, geht eigentlich* ohne leave mit dahin ab. In Anjerkandi klagen die

jungen Herrn besonders über das Singen.

9., C. Müller hier auf Besuch.

10.

Blätter von Mangalore. Schw. Kegel hört von ihres Vaters Tod. Isabella und Gabriel mit

Kezia besuchen, abends folgen Thaddai und der Quilon-Paul - Brief von Dorcas

1

Besuch von 2 Brahmanen, wundern sich über Vedas, würden's gern* lernen, glauben an alle

Götter, und daß wir Europäer Ramas Bogen und in unserem

{/ MOM° dadurch

allein Sieg haben - ich wolle es nur nicht an Tag geben, wisse das aber wohl

12

C. M[üller] auf Donnerstag-Besuch.

13

morgens Hoch mit dem angefochtenen Deggeller und Ebenezer etc. von Mangalore - glücklicher

Bräutigam.

14.

morgens Deggeller nach Cannanore. Ich schreibe an Müller

ein Wort über ihn, das er übel-

nimmt.

413

Hoch morgens nach Cannanore, predigt dort abends, exc[ee]dingly nervous zuerst.

16.

Brief von C. M[üller], der mir alles mögliche Geheimwesen und Herzabwenden der Brüder Schuld

gibt. - Hebich sei am 14. von Palghat fort nach Cheruputcheri etc. <Cugnen qibt

weich, bekennt seine Faulhgit etc., sein Weib sehr nett.>

17.

Young den Gaul zum farrier wegen seines Hinkens.

18

, sie besuchen (der Fehler sei nicht im loins, bloß im leg), mir geht aus Hosea der Refrain

nach, wir wollen nicht auf Rossen reiten. Abends begegnet Nehemiah mit Briefen

von Theodor, Jette etc., sehr willkommen, aber alas Bruder Ludwig a drunkard!

Was machte den Unterschied außer Gnade,

19

Morgenspaziergang mit Young. Gnanamuttu begegnet mit einem pony zum Verkauf. <Der Tecke

Cannen, ein Nayer, von Brahmanen verstoßen, sucht Hilfe bei mir.>

220

1850

20. Hebich kommt früh angeritten, erzählt von Palghat, Robinson und Calicut, wo großer Ärger

über mich, Mögling und Verachtung Hebichs als schlechten Präsidenten. Er lacht

sie aus, warum nicht arbeiten.

22., Sonntag, in Cannanore, schicke 17 an Vater, Hermann, Samuel, Jette, Theodor, Ostertag,

Marie, SH 7 an Josenhans.

22. abends Christbescherung, Youngs sind zugegen, Kinloch hat am Sonntaq öSÖffentlich erklärt,

dem Bischof gegen seine frühere Überzeugung folgen zu wollen (adoration of sacra-

ment).

24. abends spät, Hoch kommt anmarschiert, erzählt noch spät.

besucht Chirakkal

25. Ich in Cannanore. Abends Hoch aufs Boot. Deggeller bleibt noch länger. Er

am 26. mit Hebich., Bei der Abendmahlsvorbereitung kommt Josephs böse Lust gegen

Mädchen (Lydia) und Anniamma an den Tag. Sein Weib klagt über ihn. <Claudia

bekennt, daß Isr[ael] sie geküßt habe etc.>

Am 28. besonders demütigt er sich darüber. An diesem Tag die schauerlichen Briefe, die M. von

Bettighlerry] erhält.

29., Sonntag - <ich schreibe an Graham, wegen Gaul> - ruhig.

31. abends Frau nach Cannanore mit

David - bis 12 1/2 morgens Gottesdienst.

1. Januar 1851, ich nach Cannanore

mit Fred und Paul - Gott hatte in der Nacht von 3-5 mit

mir geredet. Frage,

ob dies das letzte Jahr auf Erden. Brust beklemmt, doch

gelobt sei Gott für

seine Treue. Es ist mir der Übergang ins Jahr etwas schwer

geworden. Ich murre

fast, daß die Brüder mir nicht freundlicher und Mögling

so widerwärtig sind

- aber auch das ist von dir, o Herr, und lehrt mich, mensch-

lichen Beifalls und

Tadels schneller loszuwerden. - Es ist ein Jammer, wie gern

ich noch allen gefallen möchte, ohne ein gleiches Verlangen, dir, oh Herr, in

allem zu gefallen. Lehre mich meine Tage zählen und allem absterben, was aufhält.

Reinige auch meine Liebe und Freundschaft von aller Parteilichkeit, daß nichts

mich blende und irre mache. Friedrich ist leidend, ihn besonders unter den Kindern

auf dem Herzen zu tragen. 0b der liebe Vater noch ein anderes Neujahr erleben

wird? Dank dafür, daß du ihn so lang gelassen. Welche Krisis über Ludwig bevor-

stehen mag? Herr, erbarme dich - und laß auch Theodor recht bekehrt werden,

ehe er sich niederläßt, Ernst, ehe er die Universität verläßt!

2. Januar. Hebich in Coodaly und bei Fr. Francis, er wird mit Steinen und Kuhdung beworfen.

- Abends kommt Adam und Rosine auf Besuch, bleiben bis 4. morgens -

sein Kind

hat epileptische Anfälle, was ihm gezeigt hat, daß er's bei seiner Rückkehr

an der rechten Reue fehlen ließ. - (2. Januar. Deggeller bei mir, sagt, die

2 Hauptverdachte seien l. wir arbeiten darauf hin, Mögling zum Haupt des Ganzen

zu machen, 2. Jos[enhans] habe insgeheim schon Mögling die Leitung der Mission

anvertraut).

6. Januar morgens, Lewis im Spital, stirbt, Hebich kommt, bringt Vaters Brief und Jos[enhans' ]

Brief - report konzipiert - nachher zu Lewis' Begräbnis, das er erst auf 7.

morgens erfechten mußte. - Frau und Kinder vom 5. an in Cannanore.

Ich gehe am 7. abends mit vollendetem report nach Cannanore. Young kündigt den Gaul als zu

verschießen an.

1851

Z21

8., nach Tellicherry mit Hebich im boat. Finde Huber mit Metz und Foulkes von hills, auch

C. Müller., Distriktskonferenz - Irion gewählt für Mangalore-Generalkonferenz.

- Darauf nach brüderlichem Verhältnis gefragt. Huber packt etwas aus, schämt

sich aber im Ganzen, weil Fritz ihm die Stimme nach Mangalore gegeben und sich

ausgesprochen hatte, als buhle man um ihn, weil er so ein guter Mensch sei.

—- Nachher mit Hebich und Foulkes herüber, die sich erbrechen. - Vor 8 Uhr angelangt

und gleich nach Chirakkal. Die Kinder haben von Christian ein hölzern Schwert

und Flinte gekriegt. Salmiak versucht <horse shot denselben Abend>. Abends spät

Hebich mit Irion, Metz, Foulkes auf Island <Maledive> ‘%, 4

nach Mangalore,

wo 10. mittags angekommen.

12., Sonntag, in Cannanore, wo C. Müller schon gestern angekommen war, spreche mit ihm über

seinen Brief im Dezember, Mögling etc., er nimmt's ordentlich auf - dann Üüber

Heirat mit seinem Timoth., der abends Jacob beratet und dann am 13. zunächst

um Aline, dann Louise anhält.

Am 15. nach

Cannanore, 200 Rs zum Reiskauf von Maj. Fanen* zu holen.

18. morgens

kommt Hebich zurück, erzählt von Generalkonferenz - ist abends böse zu hören, daß

ich wegen Alines zuerst bei David durch seinen Bruder hatte anfragen lassen,

ob er nicht heiraten wolle. Dav[id] und die Knaben, auch Gnanamuttu, seien außer

der Ordnung, unter den englischen Brüdern ist Mißverständnis wegen der Konfession

eines Bruders, 2 sollen deswegen (von C. Müller schief berichtet?) zu Kiel gehen.

Abends sind Metz und Foulkes hier. - Mit diesen gehe ich

Montag, den

20. (nach einer schönen Predigt Hebichs am 19. abends) nach Tellicherry im Boot

und lasse den wieder leidenden Friedrich Abschied nehmen von Christ.

Ir100.

Abends noch gehen Metz und Foulkes weiter, nachdem ich mich durch Singenlassen

der Knaben wieder mehr verderbt hatte.

Darauf ich im Boot mit Nath. und Friedrich

ZUrüCK:

Zu.

morgens

in Chirakkai.

22

kamen die Brüder Bird und Howarth auf Besuch. Ich schreibe Briefe an Ostertag, Josenhans

privatim (um Lehrerin), (Frau an Fr. Huber, Pauline Enslin und Marie) und 2

an Vater., Howarth nimmt meinen Messias mit sich, verpricht, vielleicht einen

tuner für das Klavier zu schicken.

23

Hebich hier.

250

Übersetzung des Wé /%/ß mit Zusatz fertiggebracht.

26:

Hebich lang mit meiner Frau über das Bedenken, das sich in Chombala wegen Alines Kränklichkeit

erhoben hat, er ist annoyed, daß man in seiner Abwesenheit um Aline anhielt.

Ich nehme daher meinen Brief, in dem ich zur Fortführung der Sache geraten hatte,

zurück und sage dem Timotheus ab. - Sneham dieser Tage sehr krank - erholt sich

seit l1. Februar.

l. Februar.

Müller will Aline nicht fahren lassen.

3., der alte Raja stirbt morgens, wird mit etwas Mörserabfeuern im Valarpata-Fort verbrannt.

4

ICeh binm 37 Jahr

alt (Goa-Wassermelone). - Nachmittags Briefe von Haus über Maries Besuch

222

1851

in Stuttgart. Bibelübersetzung von Basel aus genehmigt, Mögling ausgescholten

wegen Unterschlagen eines Briefs. Paul Steudel leidet wie ich.

6. Hebich hier

für Abendmahl, er war am 3. in Anjerkandi gewesen, hatte das Abendmahl allen

gegeben, am 4. Henry, Nehem[iah], Daniel etc. verklopft - jetzt Abendmahlvor-

bereitung - alle Mädchen voll Heiratsgedanken, Aline hatte ihre Stelle Martha

angetragen, Sarah über Elise Lügen verbreitet betreffend Hurerei in der Tahezeit,

alles voll von Gedanken des Fleisches, die Esther sich dann im Zorn zur Pflicht

machte, ans Tageslicht zu bringen.

7. Die Kisten von Basel, d. h. für meine liebe Frau und auch Stationsbibliothek (aber keine

hebräische Grammatik Ewalds - Silchers Harmonie- und Kompositionslehre zu fordern)

8

abends. Howarth und Waters von der Band, das Klavier zu inspizieren, nichts gereicht.

9., in Cannanore Abendmahl. Pauls Kind Anne getauft. Ich schreibe an Irion um seinen Gaul zur

Reise.

Am 10. Februar steht die Sonne perpendikular gegen die westliche Mauer.

13. Hebich hier - über Robinsons Hauskauf. Er bringt Brief von Ostertag.

14

Von Mögling (ein Barthscher Brief). Abends kommt C. Müller mit seinem Timotheus

<und bringt

Manicam in die Anstalt> und noch Gabriel und Isabella wegen Haus.

185

Verhandelt wegen Aline, Verlöbnis. Heute wird Hebich in Payavur angekommen sein

er ging

fast etwas besorgter als sonst. Dir, Herr, ist es ein Leichtes, Sieg

zu geben.

Meine Losung ist Hab 3,19 und fordert auch zum Gebet und Glauben an

den, des

der Sieg ist, auf.

16

Brief von Mögling zum Mitgehen auf hills.

18.

Nro 3 an Vater, Ostertag, Kinder, an Marie Monnard, Uranie. SH 9, wozu ich Dank

für Bibel-

übersetzungssache und geschenkte Cannanore-Stationsbücher.

Z

morgens. Hebich kommt glücklich vom Fest zurück (Youngs haben gestern abend besucht, Col.

Prescott suchte diesen Morgen, mich zu sehen). Mögling scheint sehr angegriffen

durch die neue List der Oberländer, die die Korrektheit des Generalkonferenz-

protokoll angreifen. C. M[üller] sagte von Tellicherry her, Albrecht sage, die

Sachen seien jetzt nur verwickelter als vor der Konferenz.

26.

abends Mögling von Cannanore, geht 27. (wo Hebich da war, Abendmahlsvorbereitung. Mädchen

klagen über Miss Kegels Schlagen). Abends nach Tellicherry, ich am 28. nachmittags

nach Cannanore und auf Manji nach Calicut, wo 1. März angelangt. Schicke Coolies

fOort.

Am 2., Sonntag, bei Fritz in Predigt. Mögling fFrüh auf C. Müllers Boot angelangt, predigt

Englisch. Abends auf das doppelte Boot nach Arikkod,

wo 3, März morgens angelangt <erstes haemorrhoides Blut>. Abends auf dem kleinen Rößlein zu

reiten angefangen - verirrt vor Edavanna, wo spät angelangt. Brust beklemmt.

Doch am 4. nach Wandur, wo heiß und drückender Wind - Friedrich voll Heimweh weint.

3851

225

>. morgens Cholakel, Friedrich erst um 1l Uhr angelangt, ist heiter. Dann den Berg hinauf -

um 4 1/2 in Valcadu, wo Friedrich um 6 Uhr nachkommt. Schlafen dort, Mögling

voraus nach Sispara, wohin er halbwegs laufen muß. Erste Stufe 12 Zickzack,

2. 18 - am 6. bei 16 Zickzack nach Sispara <Friedrich singt>, wo Capt. Ouchterlong

ist - (schreibe an Komitee über Eisenlohr (Rieger) <Mögling>, 4 an Vater, an

Ostertag, Brief von Mutter an Hermann).

Am 7. im Zelt von Surveyor MecMahon, wohin Mör[ike] mittags zu besuchen kommt. - Die Briefe

fertiggebracht und voraus nach 0Ootacamund geschickt. Abends viel gelaufen gegen

Wind nach Avalanchs um 1/2 5 Uhr.

Am 8. morgens Mögling und Mörlike] nach Ootacamund, ich allein durch fair

®

nach Keti:

Wo

ca. 2 1/2 Uhr angekommen, etwas befangener Empfang, Fr. Irion war durch die

Anfragen, die sie gleich mitgeteilt hatte, in Not gekommen. Bühl[er]s meinten,

warum nicht sie gefragt. Ich erklärte, daß wir zwischen Keti und Kotagiri schwebten

A

wenn bloß ein Zimmer nötig, könne ich bleiben. Abends spät erster Regen, Mögling

und Mörlike] kommen.

9. im Abendgottesdienst bei Mörike (Gebot, nicht zu töten).

10. Mögling beantwortet die Albrecht-Kiessche Sache, geht nach 0Ootacamund. Spaziergang mit

Metz, der den zu den Badagas gekommenen Curumben zur Rede stellt.

I}

Milchsorgen.

12

Spaziergang mit Mörike, Mögling entgegen, der nicht kommt (über Cockburns) - zugleich Er-

rettung der Ayah von Fr. Irion, die mit Carl von einem Büffel verfolgt, fiel,

von dem blind zustoßenden Tier aber nicht verletzt wurde.

15

morgens besucht Foulkes, nachher Dr. Schmid, der Vater grüßen läßt, dann abends, nachdem

wir sie den Berg hinauf zurückbegleitet, Mögling, dem ich die heute von Vater,

Samuel, Hebich, Josenhans erhaltenen Briefe mitteile. Auch von Miss E. Tucker,

Hampstead, Middlesex, an Eliz. Blandford.

14,

MOTgenNnSs

besucht Frau Lascelles.

Ich erhalte von meiner lieben Frau einen vom 10.

15,

morgens

Bührer auf Besuch, abends Mögling.

Am 16. Sanderson und heiliges Abendmahl. Mögling sei sehr müd, namentlich auch mit Schmerz

auf der Seite.

/: nach Burntfoot?

zu Frau Lascelles, die ihre Erfahrungen seit dem Besuch in Tellicherry

1848 erzählt, sehe auch Frau Ward, die etwas kühl erscheint, vielleicht mehr

zurückhaltend <(Pellew deathbed rapt...) isle of Man>, von Fr. Pellew ordentliche,

von Fr. Ogilvie mittelmäßige Nachrichten (sei bei Herschel in London). - Bührer

ritt auf meinem Gaul zurück (Capt. Hoares, auf dem er gekommen, ist auf dem

Heimweg mit Blutverlust gestorben). Metz fort in Khundas.

18. Mörike ins Todanadu. - Abends Briefe von Vater, Jette, Hermann, 2 von lieben Frau.

19., in Ootacamund, schreibe 5 an Vater, Jette, Samuel, Ernst, auch an Frau - erhalte Brief

von Marie zu meinem Geburtstag. —'Mögling hört durch einen Stationsbrief von

Josenhans, daß die Arbeiterbrüder, sich auf Gr. berufend, ihn und Balmatha verklagt

224

1851

haben. Esse mit Sanderson und Mögling (sehe Rice

in Komitee), finde Mögling

sehr müde von 6 Stunden Sitzung, gehe mit ihm abends um den See zurück, begegne

Bischof, Kinloch, Fennel, der freundlich anredet, gehe zurück nach Keti.

20. Fr. Irtion/ nach Kotagirı

morgens früh - Friedrich zu Pferd.

22. Fr. Ition <und Metz, Mrs,. Mitcheson? zurück:

23., Sonntag. Mögling besucht Metz, predigt über Sonntagsevangelium.

24. Ein Capl. MecLeod (Bengl. Engineers) mit bandi von 0Ootacamund nach Coonoor ist unserer Gast-

freundschaft bedürftig bei Bühlers. - Ich gehe nach 0Ootacamund, wo M. bei Groves

zum dinner, folge dorthin um den See herum, sehe Fr. J. Groves, Fr. Coffin,

trinke Tee, zurück mit Sanderson, der besonders den Bischof lobt - "keine solche

Predigt gehört, seit er England verlassen" - schlafe bei Mögling, der Kreuzweh

spürt, nachts nicht ausgehen sollte, morgens zurück. - Dort erhielt ich die

traurige Nachricht von Marie Achas Todesfall, daß sie nämlich wahrscheinlich

sich im Teich ertränkt hat 20., März.

26. Friedrich eine Gautsches gemacht, er fängt an zu springen und zu gehen, ohne sich beständig

tragen zu lassen. Metz geht wieder in die Khundas.

27. Frau Hullock und die Hodges auf Besuch (über J. Gr[oves]* vielleicht ihr Haus an Bischof

zu verkaufen, er sehr elend, Marie chip of the old - Pferde, Hunde) - wegen

Gaulverkaufs gehe ich abends nach 0Ootacamund. - Mögling und S. sind im Boot,

gehe zu Schmid, Dr. und Frau nicht zu Haus, bei Fr. Mitcheson, die um ihren

Mann besorgt ist, einen netten Knaben hat <Percy>. Nachher kommen die beiden.

- Er begleitet in der Dämmerung zu Mögling, wo Tee, Abendgebet. Nachher Hardeys

Brief beantwortet. Ich gehe am Morgen, 28., zu Fuß zurück.

29. Fr. Bühler nach Ootacamund (frage wegen Klavierspielens lieber nicht).

30., Sonntag morgens zu Fr. Lascelles, Mögling begegnet im Paß und geht mit. Er leidet auch

von rheumatism. Fr. Lascelles will nächste Woche nach Honavar zurück. - Nachmittags

Mögling und B[ühler] nach Ootacamund, während Satyanaden über Jes 53 erträglich

predigt. Schlafe unten.

31. Mittags Mörike zurück - erhält Lebkuchen etc. von Europa - Bühl[er] bringt Sanderson mit.

Ich schreibe den Quartalbrief an Komitee.

17 AbyiL. Mör[ike] geht nach 0Ootacamund, ich später auch auf Post, dann zu Mögling, der im

Boot aus ist zu Hodges (unterwegs Norris Gr. begegnet mit Maj. Harris). Dort

die Foulkes, Fr. Bühler etwas müde des Besuchs, Sanderson, Mögling. - Ich höre,

daß Gr. zuerst Minchin wegen seines Sohnes zugesetzt, die Heirat zu erlauben,

dann, sich auf seine Majorität berufend, ihm herausgab. Darauf der Sohn in Pal-

hatti* trutzig gegen Gr., darüber die jungen Gr. so böse, daß sie ihm ausbieten

und drohen davonzugehen, falls er ihnen aufgenötigt werde. Die Sache darf dem

Vergleich zufolge nie vor Richter gebracht werden! Gr. will auch früher verspielte

30 000 Rs auf die neue Rechnung bringen. Dagegen wehrt sich Minchin und Onslow,

zum Schiedsrichter erwählt, stimme bisher gegen Gr.

Am 2. morgens nach Keti.

1851

225

Am 3. kam Groves, blieb über Mittag da - erzählte von England, Plymouther Strenge und anderen

E

abolitionists (Second Death

zn

Vernichtung). Darby etc. habe zum Grundsatz, das

Böse am anderen zu meiden, also aufzusuchen. - Newm[an] infidel - Lord (Curzon)

profligate. Newton sündliche Menschheit Jesu. - Gewaltig wenig Liebe wegen Suchens

nach Licht. - G. Müllers Anstalt kostete 16 000 £, 350 Leute täglich gespeist.

- Er selbst hat über 20 000 £ hinausgegeben, dient der Kirche als Warnungs-

exempel ,

beklagt sein Alleingelassensein - Lord Congleton ist Freund. Ich strenge

mich zu sehr an - abends kam Br.

Metz an.

4. Noch etwas müde auf der Brust. Ich schreibe für Mögling und urteile über die kanaresiche

Übersetzung ab.

5., do. Abends kommen Bühl[er]s zurück, zugleich Mögling, Minchin sagt, es werde alles arranged

durch Eingriff Carstairs, der endlich nach 3 Jahren die erste Rechnung von Palh.

sehen will und die minchschen Knaben nach der Fabrikation zu sehen beordert

hat.

6., Sonntag - müde - schreibe an Vater 6, Ostertag, Paul, Steudel.

7., übersetze 1 Kor 13.

B. Ich sehe Minchin. Bühler, Mörıke; Metz besuchen Bischof und Caldwell:

9., ich in 0Ootacamund. Friedrich möchte gern mit wegen Nondri. Ost[ertag] schreibt, er wünscht,

daß M[ögling] nach Europa gehe. Rücksichtsloses Handeln, immer unbesonnener,

seine Freunde ins Schlepptau nimmt durch bezauberndes Wesen, wo sie fest entgegen-

treten sollten.

—- Auf Menschen zu viel vertraut. Maries Ohr.

Pauline* fort*.

...werk gestorben. Kruse. Abends kommt Brief von Hoch (Vorschläge über Kullen

und Hermann werden in Basel gewünscht), von Jos[enhans] an Mögling (krank über

seine Sache, er soll nach Europa, habe die Schule vernachlässigt), von Hermann

Mögling (Besoldung), Holloways pills etc. angekommen und probiert von Mögling ..

]10. nach. Ket1 zurück, Mögling folgt. 1 Kor 15 übersetzt.

1l. Fr. Ward auf Besuch bei Fr. Bühler. Ich besuche auch, rede von dem Segen der Trennung -

Fr. B[ühler] widerspricht, zieht's ins Absurde, Fr.: Irıon,hilft dureh ein paar

schöne Worte, sie und ihr Mann haben auch etwas Neues erfahren. Fr. W[ard] ist

einige Momente mit mir allein, ich sage ihr noch ein Wort der Ermahnung aus

Hebr 12, 1ff., dann Gott übergeben, doch nicht ohne Rumoren, was doch den Wider-

spruch veranlaßt hat. Fr. B[ühler] ist gewiß, das nütze nichts, es sei nicht

die rechte Art.

12. abends, Mögling kommt heraus mit Bühler, der zuerst für ihn vikariert hat, bringt Brief

von der Frau, die ganz heiter im Geist ist.

13., Palmsonntag, Mögling predigt, ich schicke ihm Nath. in service, éehe auch nachmittags nicht,

verschlafe durch Holloways. Abends mit Mögling nach 0otacamund.

14. morgens Friedrich kommt nach (zuerst zu Hodges getragen) - homeletters. M. habe Unwahrheit

gesagt über die Kosten von Keti. Die Mangalorer erklären europäisches Weben

für einen Luxus. - Meeting. Winslow, Dulles, sein Schwiegersohn, Foulkes, Dr.

Schmidt, Rice ,

Sanderson, Mögling, Bühler, Mörike, Metz, Gundert wären mit

Caldwell, wenn nicht durch headache verhindert, 12 gewesen. Herr, höre das Schreien

226

41851

deiner Kinder, gib Frieden, Einfalt, Glauben und Sieg! - Abends im boat,

Sanderson und Foulkes rudern.

15. Nach Tellicherry geschrieben und Gesch. gemacht. Abends Nath. auf Bazar, Friedrich mit

mir zu Dr. Schmidt, der die Lobeda-Ruinen erklärt, zurückgekehrt, erfreut durch

Nath.s Trauben, Plantains etc.

16. morgens nach Keti zurück - abends kommt Mögling, der noch Absagebrief von Haus erhalten hat.

17., Gründonnerstag - lieben Vaters Brief vom 2. März (Vater eines der 5 Pietistenhäupter).

H. Kurz! Eph. Hoffm[ann], Dogmengeschichte, Saml[uel] Sirach. O0b gelehrt? Her.*

gewiß - im Herzen zu bewegen. H. mehr ego*. Gustav Träg. Ludwig keine Antwort.

Adolph M. durch Frömmigkeit in den Himmel - ausgeschriebener Bußtag. - Sam[uel] 2.

Großmutter sehnt sich danach, zu unserm Herrn zu kommen, wenn wieder einmal

zusammenkommen werden, wird viel zu erzählen wissen. <Cann* Eis - Friedrich Hasen>.

Zu fordern Schuhe, etliche Hosen - zur Arbeit 1. Papier, 3 Sorten, 2. Schriftliches

olei, Kerala Utp. und mein Exemplar, Jac. soll nach Rama Charita fragen, von

Tellicherry Panchatantra -meine Exzerpte über Malayalam-Geschichte, namentlich

2 dicke Hefte Abbreviationsdeutsch und etwa der Miss Brennen Heft - Geld nach

Bombay? Anjerkandi-Liste, welche Verzögerung. Schwäbische Mercure - Musikalien,

Paulus, Judas Maccabäus - Layritz.

18., Karfreitag. Abendmahl mit Bührer, der gestern kam und nach Kotagiri einladet.

19. Mögling kommt abends, bringt Brief vom Eis in Chirakkal.

20., Ostern, Butler tauft Appaya Johanen und ein Kind. - Briefschrieben an Vater 7 (Samuel

Sirach), Ostertag zurückweisend, Josenhans und Komitee über Sich-Herausnehmen

zu tadeln.

21., diese werden fortgeschickt. Wir zählen Buchstaben für die neue kanaresische Typenfabrikation.

22. abends 0Ootacamund. Brief vom Karfreitag und ersten Regen in Chirakkal am Abend nach Gottes-

dienst.

23. Typenberechnung, auch noch ein Brieflein an Bar£h. Aber abends müde heim nach Keti (statt

zu Rices meeting).

26. Mögling mit Mörike nach Kotagiri, sieht Stokes in Coonoor, sie haben Hagel des abends gleich

nach der Ankunft.

27., sie essen beim Bischof - ich ziemlich übel dran, gebe Holloway auf.

28. Mögling und Mörike zurück, ersterer nach Purzelbaum mit Pferd, der ihm, gottlob, nicht

geschadet hat.

22° COl E: B

Thomas besucht.

30. April, ich setze eine Fontanelle - arbeite an Thessalonicher weiter - schicke Grammatik

nach Tellicherry.

1l. Mai. Ich höre von Duncans Fortgehen - ach, wie die Menschen sich täuschen. Bischof besucht

mit seinem Sohn und Minchin.

1851

Zl

2

Mai. Mögiings Krankheit jährt sich.

D

Mai. Brief an Josenhans <an Vater 8>, (Hebichs Fest in Taliparamba, über Vedamuttu und Söhne,

über Duncan) Mögling hier.

Mögling nach Coonoor zur Predigt, ich bin vormittags allein: Ebr XI;, 37 f. Mörike predigt

über guten Hirten. Fr. Bühl[er] hört von steam-Brief, daß Onkel in Esslingen

sich dagegen setzt, eine Kirche für Staudts 4-wöchentliche Besuche einzuräumen.

<Afternoon Metz repetiert Kirchengeschichte.> - Möglings Puls auf 120, weil

er in die Kirche zu Gaul in Coonoor hinaufgeht.

D

Mgi. Mögling und Stokes von Coonoor, seit Sonntag entsetzlicher Wind 3 Tage lang, Bäume

umgeweht etc., daher nicht zur monatlichen prayermeeting (Metz und Mörike gehen).

Ö:

abends zu Mögling - treffe Hebichs Brief.

7

morgens Sewell besucht, nachdem ich wieder Krampf* im Schlund gehabt hatte, daher etliche

Stunden in der Nacht wachend. - Gehe zu Fr. und John Groves auf Fernhill, sehe

Winslow (der sagt, Baileys und Thompsons Widerlichkeit habe die Malayalam-

Revisionskomitee vereitelt), dann Dulles, der sehr nett ist, fast wie ich vor

2 Jahren leidet. - Saturagaradi newly edited by Americans. Abends auf Spazier-

gang, sehe Hodges und begegne Barclay, der wenig und sehr kalt trinken und minder

kalt baden heißt

nach Dr. Francks Plan, sehe auch Coll.. Thomas (auf der Brücke

hin und her laufend, indem ich auf Mögling warte, der Bühl[er] hinunterbegleitet).

8. Mai, heute 2 Jahre, daß ich im Gewitter von Cannanore nach Tellicherry lief - Herr, sehe

du meine Krankheit an, wie es dir wohl gefällt! - Ich war gestern sehr müde,

finde mich aber heute um nichts schlimmer, also doch ein Fortschritt! - Gestern

schrieb Bührer über H. M[ögling]s Gedanken wegen Herm. An[andrao] (wünscht ihn

unabhängiger von H. M., obgleich im Grund mit den $$ ganz einverstanden!) -

kehre mittags nach Keti zurück, sehr warm - ich fühle es alsbald.

9

Freitag. Minchin mit seinem Sohn Fred besucht, der von Halliday grüßt.

10

Einladung vom Bischof auf nächsten Mittwoch

zum Essen nicht angenommen wegen Übelbefindens

(Mögling hatte gestern abend bei

ihm gegessen und fand's ziemlich langweilig -

betreffend des Zusammenpredigens

von Missionar und seinem Chapl. at Kotagiri

fürchtete er eine fusion, möchte

confusion herbeiführen). - Abends Mögling und

Metz bringen Briefe, z. B. von Hamburg (Gutzls* Erfindungen in den deutschen

Missionsberichten), Grauls report über Mangalore möglichst nachteilig.

12}

Mögling predigt über Zeugnis Gottes, 1 Joh 5

RR @va\@\)y/,c‚o‚

46

nachher

Metz disputiert darüber. Abends Mögling mit Sanderson fort £ Herr, behüte ihn.

IZ

abends Mögling mit Mörike nach Aval., housekeeper feverish, Coolies refractory, Gaul verliert

ein Eisen, doch sei Mögling heiter gewesen.

13

Mörike zurück. Ich möchte nach Kot[agiri] schicken und es will nichts voran, wird auch

gehen, wenn's Zeit ist.

14.

Galater beendigt <Winslow hat Caldwells Vorschlag, wörtliche Übersetzung des Englischen

ZU

..idieren durch seinen Minoritätsreport vereitelt>. Winslow und Dulles be-

suchen Keti. Bischofs Essen in Vollmondnacht - geht ordentlich vorbei. Bühll[er]

228

1851

hört von Ostertag, daß an die oberen Brüder eine kategorische Frage ergehen

werde, die sie ohne viel Bedenken beantworten.

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16. abends kommen Kulis, mich nach Kotagiri zu befördern. - Briefe von Vater etc., Hermann

und Samuel, Landr. Ernst Voz ... - Ludwig nach Amerika (ruhig)

Fritzle

"Auch

bei dir fange ich an, ängstlich zu werden'" Hermann Klavier ... kann Rechnen

nicht begreifen, Adolph berühmt als guter Kaufmann im Schlfrk. von Tübingen -

Ernst status ex ‚.4

—- Wahlen* der Gemeindeältesten kirchliche Demokratie Stand

einengen* (einer Religion überzutragen*

die eine absolute sein will)

Jette,

30. März, Hermann lernt Französisch, lehrt Emma von Fridolin und mechant Didin.

Lüdwig fort ..

Fritzle aufnehmen. Esslingen*

Selm.* Staudt, Blanc, Kapff

...lam.von den Römern, Tanten und Mama* - <conte ...> sympath. dissidentes instinct

noch im Himmel dahin - martyres Geschichte (lies Boos)

Kapff "mais j'avoue

du oder er - formes agreables - les dissidens ont un chemin plus facile a faire.

17. morgens nach Streit mit Kulis fort von Keti - in Coonoor Onslows (Gr[ovels

debt, der Streit

mit Minchin ist ihnen großer Kummer)

Darauf durch 6 Täler nach Togelhatty,

4 Täler nach Kot[agiri] Regen

da schon die Saaten zu gelben anfangen - Friedrich

und Kulis vor mir angelangt. Geschwister Bührer mit Gottlob Christ

und 2 Tulu-

Mädchen, Eva und Ruth, das Haus

wo meine liıebe Frau war

18., berede Bühr[er], den Gottesdienst für die englische Gemeinde zu übernehmen.

24. abends Gewitter

Monsun? <Nein>

25. Wegen regnerischen Wetters kommt niemand zur Kirche

Hoffakers Predigten und Briefe mir

zum Segen.

26. Kolosser beendigt

1851

229

27. Nach langem Warten endlich kommt der Kuli und bringt die Kleider und Bücher von Chirakkal

(am 30. April war er fortgeschickt worden). Ich war am Ende fast mehr als ungedul-

dig geworden. Solche trifles! Begegnete abends Fr. Cockb[urn], die fromm reden

will, aber es kaum recht trifft.

28. Besuch Hoar.

29., Himmelfahrtstag - schreibe an Mögling zu seinem Geburtstag.

30., besucht Fr. Hoar vor dem Abschied nach Coonoor - ich versuche das erste sheet, scheint

anzuschlagen. Abends kommt Metz von Keti, zugleich das verspätete Zirkular Josen-

hans'

über die Generalkonferenz.

24 Jüni,. Bühr[er]l) p£edigt Englisch, fast nur Cockburns gegenwärtig. Fr. C[ockburn] lobt abends

die Predigt auf Hörensagen über die Maßen.

4.

Juni. Briefe nach Europa (um 6 Flaschen Lebertran und Ewalds Lesegebäude - an Vater 9. Dazu

Hermann, Ernst, Jette, Reinhardt, Einschlag an Ostertag). Friedrich hat durch

ein wenig Jackfruchtessen sich den Magen für die Nacht verdorben.

D

Juni. Friedrich predigt zuerst einmal sehr lebendig - erinnert sich, mich in Hebichs Chapel

predigen gehört zu haben.

6

Essen bei Cockburns. Bühr[er] erzählt die Geschichte des Mangalore-Mädchens, früher Swintons

Konkubine, die sich bekehrt hat. Fr. C[ockburn] zweifelt und läßt sich über

Fr. Stewart (einst hier oben) aus - Friedrich predigt gestern und heute.

B:

‚ Pfingsten, Predigt Bührers, Whistlers besuchen die Predigt und

D

auch uns - sonderbare Gesch[ichte] ihrer Schwester, die Miss Fulton, die Capt. Eades abgesagt

habe, weil an old jealous fellow - Friedrich schreibt mir in meine Malayalam-

Grammatik etc.

10. Endlich Briefe von Mangalore und Dharwar.

1l. Essen bei Capt. Whistlers und Miss Fulton. Bromley besucht, kommt nicht herein - Gespräch

sehr leer - Schwierigkeit, auf der Stelle jede Gelegenheit zu benützen‚ um ein

rechtes Wort miteinlaufen zu lassen.

13 ZU Bührers Predigt kommt auch der General, begrüßt und ladet ein auf morgen zum Essen,.

16.. General Gibson und Mrs. John Gibson am dinner, er ist seit 1800 im Dienst, gutherziger

Mann, am selben Tag kommt Greiners Brief an Bührer, furios über Mögling, daß

er seinen Brief an Komitee (der nicht bloß über Kullen und Hermann, sondern

auch über Möglings ganze Stellung, Arbeit, literarische und Schularbeiten etc.

sich ausläßt, höchst diktatorisch - "ich sage, die Gefahr ist nahe'", und vor

Möglings vielen Plänen warnt) noch beleuchtete, das heißt beschattet, ihm Gift

nachgespien habe etc. - Zum Trost Sir William Burtons judgement, einem Brahmanen-

Konvert seine Frau zurückzugeben, vom 7. Juni.

17. Brief von Hochstetter, Pf. Schaffert gestorben.

1. Häufig Bühler in Bührer korrigiert,

230

1851

20. Besuch bei General und Capl.*, seinem Sohn (welcher letzteren gestern, 19., besucht hatte).

<Senor* führt mich im Garten herum, zeigt seine Wunder und fragt is this proper -

leiht Lagard.> Brief von Hebich und Komitee an Stationskonferenz 24. April.

(1. Palghat - wenn Rob. unterhalten will, 2 Katechisten hingesetzt werden unter

Cannanore, wenigstens halbjährlich auf etwa 14 Tage zu besuchen, sind ziemlich

Leute getauft, dann Antrag auf Mission[ar]splazierung zu machen. - 2. Bitte

um Eisenlohr* - Br. subordiniert. als Vikar.

m 1:

Jahr bloß beratend - Eisenlohr

nicht tauglich befunden wegen Unterordnung - Gess* weiß - auch Augen übel. Daher

Diez, früher Kaufmann-Schule von Hofacker - bescheiden, gehorsam, tüchtig, praktisch.

BT

Diez kommt mit Kullen). Vater vom 4. Mai. Freude über Nilgiri-Reise. Erfrischen

am Jugendmut des neuen Europa. Superintendent - nicht alle Miss[ionare] bekehrt.

Paul Steudel nicht besser. Ernst Vikar (bei Hochst[etter]?). Ernst und* Kern

grüßt. Schaffert gestorben. Selma ordentlich. - K*Älteste Pf. Mögling so froh. -

Diacony von Arnold neue Kammer - Hermann Französisch, Samuel Sommerturen*., Mit

Wohlgefallen herabsehen auf Kinder, wie sie sich so lustige Bewegungen machen. -

Regnet alle Tage, Haering sehr krank.

21.=253. Mörıke

auf Besuch. - Am 22. liest er prayers, Bührer predigt, betet abends im deutschen

Gebet um mehr Liebe in der Mission. Das ist das Eine Notwendige. - Maj. Rawlinson

finish, daß Ninive sich über Koyunjik*, hebi Junus, Karante und Khursabad er-

streckte. Nimrud heißt in den Inschriften Rebekha = Reheboth, was suburb of Resen

or Elassar (= Larissa) - Calah at Hatra near Tigris. - Xenophons median wall

a

=

part of Babylons enc..

(Sittare

Der, wo Gr[ieche]n den Tigris passierten) -

Havileh zuerst am mouth des Tigris und Euphrat, dann Beth Yakina der Assyr.

Inschriften, Teredon des Nebuchadnezzar, Obillah der Sassaniden (increase 1l mile

m

in

in 30 Jahren) - (Taha Dunigas der Inschriften

Susa). Havilah ist jetzt 50 miles

von Sea, einst der Hafen, zu welchem das Gold gebracht wurde. 1 sundried brick

hat Cyrus the Great, Son of Cambyses,.

23., bei Cockburns zum Essen, er erzählt von Arthur Lasc[elles] (Streit, weil sein Vater mit

Geldentziehung drohte, wenn Al[rthur]s Weib für die Niederkunft zu ihrer Mutter

ziehe - seither alles entzweit, und L. Absalom - will Geistl. werden). General

gestern noch beim Gottesdienst, plötzlich krank.

24.

Bühller] auf Besuch - bringt von Mangalore die Nachricht, daß Mögling zu verstehen gegeben

wurde, es komme auf ihn an, sich, wenn er wolle, für gesund zu erklären.

23

Besuche Whistlers (über Freimaurer, er läßt seinen Hundsknecht schlagen) - mit Bühl[er]

über meine Schreiben im Dezember - daß seiner

Krankheit nicht erwähnt wurde,

tat seinem Gefühl weh.

26

Bühller] fort - (böse mit B., weil die Eva nicht schnell hergegeben wird).

27

Ich erinnere mich an 1834, schäme mich des wenigen Betens, fange ernstlich an (will auch

etwas Fasten damit verbinden), bete auch für den General, dem schon am Sarg

gemacht wird.

28

morgens ist er bedeutend besser, der Dr. sagt, es sei ihm nichts dergleichen vorgekommen.

22nd Dynasty (Bebastite) Sheshank seine Söhne Shapud und Osorchon, Nimrot,

Sohn von Osorchon II., Takilutha, Nimrot, Sohn von Takellothis I1I., Queens Rekamat;

A

F

Darmam (Osorch.

mA

Sargon. Takilutha

=

Tiglath) etc. assyrian Name - Goddess

1851

251

Ken (Kina von Amos) assyrisch Astarte in der 18. Dynastie nach Egypt eingeführt,

als die Verbindung zwischen Egypt und Assyr. anfing, standing on a lion. Sie ist

gewöhnlich in einer triad mit Renpu und Khem (oder Chamno), therusische Götter. -

-

D

Kushites follow Memnon nach Troya von Susa (Susiana

Khuzistan). - On the tablet

of Karnak Neni-iu - über Naharaina - Arbel und Aneb scheinen Vater und Großvater

des K[önig]s in den Inschriften zu sein <1490 B.C.>. - Nach Yakut heißt Mosul vor

dl

«

alters Athur - Larissa - Mespila

Nimroud - Kouyunjik - unter den asiatischen

Nationen, die in Egypt Tribut zahlen, sind die Kheva, die Gold und Silbervases

bringen. Saenkar (Sinjar <Singara>), Ruten (oder Rutennu, die gemalte chariots

bringen and brood mares). Naharaim gibt als Tribut horses - die camelriding Shasu

(Arabs) (besieged city Ashdod auf einem Khorsabad basrelief). - Die Eglypt.]

teilen mankind in 4 Zweige ein. The Rut (= Eg[ypt.]), 2. Naamu (= Semitics

"nations"); 3. Naksi* (Negroes), 4. Tamahu (Northers). Die Sharu oder Kharu

der Egypt. sind (vielleicht Assyr.?) <Syrier, man holt Wein von ihnen in galleys>,

doch sind sie mit Falchions und besonders kurzen Schwertern gezeichnet wie nie

auf assyr[ischen] Skulpturen. - Khita oder Shita sind Asiaten mit large cap,

long loose robe, oblong or square shields werden oft mit Naharaina und Singara

zusammen genannt, etwa Chald <or Cuthaeans> - (Kittaei besiegt von Etulaeus

von Tyre, der zu ihnen segelt nach Menandra) - Shairutana, ähnlich Assyr., runder

Schild <aber maritime nahe bei Pulusatu oder Philist>.

—- Tokkari oder Takaru

<oder Fikaru or Takalu> scheinen auch in Assyr. abgebildet, carts, von Ochsen

gezogen, sind von philist. race (Ekron?). Rutennu oder Lodannu <TÖ?’> = Cappador

oder Leucosyr, Trothaarig, blaue Augen (Tyre in Hierogl. Turu). - Atur heißt in

Egypt. river,. ein Assuar kommt vor als Land, veon Egypt. besiegt, ob Assyr.?

29. Bührer predigt die erste selbstgemachte Predigt. - General sinkt rapidly.

30. Nach Mitternacht ist der General gestorben. Wird am 2. Juli vormittags begraben. Abends wir

bei Cockburns zum Essen. Hören den will, daß Briggs das Haus mit allem erhalten.

SN

E

Besuche den Chapl. Gibson in Eile vor seinem Abschied. Abends 10 an Vater, darin 2 Briefe von

Mutter an Kinder und Jette - einen an Barth, darin Kritiken über Bibelwerk Moses

und Job - einen an Ostertag, darin Briefe von Frau an Fr. Ostertag und Marie,

sowie an Uranie. Alles an Josenhans, an welchen per enveloppe Burtons Richter-

spruch.

4.

Juli. Gibsons gehen ab nach Bangalore Mrs. J. Gibs[on] - Charles und Frau nach Ootacamund

zu Capt. Hoare.

62

Abendmahl mit Cockburns, Fr. Whistler, Miss Fulton gegen* Onslows* Weib.

9

abends Möriké auf Besuch.

10., sende Christ. Mahatmya I part nach Tellicherry.

12., bei Cockb[urns], Samen für Weigle zu holen - ihr Wunsch, den service im eignen Haus zu

haben, wird nicht gewährt. Hoch schickt seiner Braut Briefe* (5th July, Julia

begraben, 6. abends Rösele).

13. Briggs in Kirche. Mörike predigt über Job* 16* und* 4*, Sifting of the Church. Abendmahl

mit Nath. und Eva, aber diese hat Torheiten im Kopf, und der Knecht Sebastian

hat ähnliche mit Ruth. N[ath.] sagt's, besonders schimpft er auch über das, daß

man nicht ausfrage (nondi codikka), ehe man das Abendmahl reiche.

232

1851

Am 14. stellt man es Seb[astian] vor, er auf und davon.

15. Essen bei Fr. Cockburn. Der neue Knecht vom judge für Dieb erklärt und

16. auf Catcheri nach 0otacamund geschickt, daher knechtlos. - Homeletters abends, Hermann

bei Pf. Mögling, 3 Kaffee und 3 Butterbrezeln, Selma gut. Samuel Klavierspielen

große Freude. H. unterhält sich mit Dichten, bis zu 1/2 Schiller gebracht habe,

schon* genug. Brüderlein beschäftige sich mit was. - Vater, Paul Steudel für

£

Beck, dieser gegen Pietisten. Hoffmann bleibt*, darf* reformieren*, Philosophie

schmal weg[ge]kommen. Mögling wohl in Cannstatt - gesund - Kinder Gott übergeben,

wünscht von meiner Genesung zu hören.

17. Fr. M. schreibt von Varids Tod. (am 11l.) <und Frere>. Sie wünschen Warte und Volksboten

abbestellt nach Jos.s Brief vom 17. Januar 51, aber beruht auf einer Voraus-

|

setzung, die unter der neuen Einrichtung nicht existiert. - Fr. Galway mit Fried-

rich hat ein boil.

Am 18., tritt Sebastian wieder ein.

20., Sonntag, Mörike noch Magenverkältung.

23. Mörike nach 0Ootacamund (hat 22. abends über seine Aussichten mit mir versprochen <Ordination

in Leonberg>, was mich verderbt, daher 26. unwohl*). Erinnerung an Hochzeit vor

13 Jahren. - Dr. Herbert G... von Bombay besucht am 21.-25. Nala I.

ausgefertigt

25. etwa, Robinson besucht abends (24. Generals cattle auction) mit seiner Frau, erzählt von

Palghat-Huber.

26., ich laufe hinauf zu Allports house.

27., er im service auch Fr. Cockburn, das erstemal, seit der service zu verrücken gesucht

wurde,.

29., schon overland,ntl. epistles geschlossen.

31

Juii 315 FE

Bühler und Kinder* bei Fr.

Whistler.

}

Addgust 1851

LAG

August‘ 1854

1851

235

1851, August, l1., bei Briggs, der von Generals Tod als mysterious spricht, augenscheinlich

für iıhn hoffte.

3. August.

Giraud, der Bombay Dr., auch Robins[on] und Francis in der Kirche. Nachmittags kommt

Metz auf Besuch, erzählt von Beuttler, Fr. Irion, naher Entbindung der Fr. Bühler,

Caldwell etec,.

4. August,

ich besuche Robinson, der Hebichs Brief an Addis nicht billigt, d. h. nicht fair

findet, er selbst würde den Katechisten auf solches Zureden hin nicht wegtun.

Hat auch gemerkt, daß Huber etwas discouraged wegging.

5. August.

Essen bei Cockb[urns] und Briggs (der über Engel Gen VI, Gottes Liebe zu allen ete.

sehr frei und deutsch redet, in l Petr 3 sogar möglicherweise einen Heilsweg

für die zur Sintflutszeit gefallemen Engel sieht):

6. August.

Brief von der lieben Marie und von Hoffmann in Basel über geographische Beiträge.

Schreibe 1l an meinen Vater, Brief an Hermann, Samuel (zum Geburtstag), Ostertag

und Marie - an Sarasin über Arbeiterin, für Gess um Zeitschriften.

8. Metz nach Keti zurück, nachdem er seinen zuerst mir versprochenen Gaul an Bührer verkauft

hat. Darauf kommt Beuttler (nach Trichur bestimmt, von Baker aus Kottay, von

Harley nach Mulicheri gedrängt, sehr nett). Metz kehrt zurück, sie bleiben bis

Zzum 9:

morgens.

10. Bührer predigt über 2 Kor 5,197, bringt partook of our sinful flesh and blood - Briggs

froh daran, streitet abends mit Cockburn. Ich mit B. über Gott Jesum zur Sünde'

machen.

11

Abschied von Briggs, dem ich für Weigle cuttings abbettle. Dr. Giraud (der sich mir gestern

als Waldenser-Abkömmling by way of Pinache, Württemberg, von wo sein Großvater

nach Schottland - entdeckte) schickt 90* Rs für die Mission.

42

Zu Giraud wegen Fr. Irion. Er kann nichts für sie tun, weil er kein speculum etec. hat.

13. Ich erhalte 22 Rs von Herrn Hunter für Wests Haus (zahlt für ihn 8 1/4) - <sende 21. davon

14 RS am Sechaarre?.

14

,‚ reite das erstemal aus auf Bührers von Metz erkauftem Schimmel. Diesen Tag um l Uhr mittags

FEr

Bühler von einem Mädchen entbunden.

16:

abends

Fr

Cockburn streitet mit Bührer über election - er ändert seine sermon vom 17.

ein wenig zu ihren Gunsten.

18. Bührer

nach Keti auf Besuch. Brief von Vater. Ich zahle Nath. L1 1/2 Rs + 1 Rp voraus.

Schreibe 12 an Vater und an Samuel.

20. Fennel

auf Besuch.

Ich rede zu viel,.

von Kotagiri

21. Bührer

zürück - bei

Cockb[urns] zum Essen. Er gibt als sein Glaubensfundament Christus

für alle gestorben an. Sie ist ärgerlich, daß die jovial party bei den Kleinen

sei, wir

einer Quakers' meeting gleichen.

256

1851

1}

in einer Yacht, seine schwindsüchtige Frau zu besuchen,

von Bombay

24., Sonntag. 0Oliver kommt

herab.

256 SCHW:

B. mit Friedrich

etc

bei Fr. Whistler und einer Miss Gideon (or Kevan*)

Ich erhalte

für Fr. Bührers blue cloth 2.-, von General tidies 9.-

Aus Hebichs

Bericht. Europäische Abendmahlsgäste

17 verheiratete Männer

Scßule Grd

80

30 unverheiratete Männer

Tell 20

18 Weiber, sind zus. 65

Tahe 30

Sonstige Europäer 35

zusammen 100

Männer

Weiber

Kinder

Heiden

Anstalt

Abendmahls

Chirakkal

10

5

Z

25

-

Cann. Compound

10

47

Cannanore

11

12

14

23

Tahe*

15

10

ä

T6

Anjerkandi

25

38

18

38

69

83

164

66

DZ

78

85

Zusammen 229 Kommunikanten

66

92

288 Christen

373 Schwarze

473 Groß und Klein

78

85 Heiden

100 Weiße

52

Mit razor*. Drüben Bücher? I. Walker? (Möglings Hosen fragen*) (Gottf[rie]d

schreibt schlechtes spelling Kiss Gulade* Guddu* Coffin treues Herz). Friedrich

sagt dieser Tage f\ö.){?/i/äfßh21_ßlvl] 025 4(éél£4« als ich ihm erklärte,

daß wir alle sterben. - Nach Hause über 20 Fcs Christgeschenk von Corcelles

über Ostertag.

Am

29. nach Coonoor, wo bei Hoare und Capl. Gibson eine Weile. Bei Sappers camp begegnet Irion,

oben Mör[ike], finde Fr. Bühl[er] auf und sehe Fr. Winslow und Sohn.

30

, nach 0Ootacamund trotz früheren Regens, sehe Col. Coffin und bei ihm Stones und Riggs,

auch Stokes, der einspricht. Kann leider nicht zu J.* Walker und Fitzgeralds.

Am

31. Taufe von Wilhelmine Catharine Sophie, Fr. Beuttler auch Patin. Sauerkraut und Kuchen,

die 3 Irionschen Kinder sind mit dabei.

Am

l. September Mör[ike] nach Cu... zu General Kennett, gleichmütig beim Tintenverschütten. -

Um 4 Uhr Kotagiri.

3

abends Besuche, Wardlaw und Caldwell - <Friedrich hat Fieber und Kopfweh> wir begleiten

sie zurück in Allports Haus.

1851

237

4., suchen sie in Mt. Pleasant zu treffen, sie sind aber bei Cockburns zum Essen

dort einiges

Singen

auch der Madras-Ge-

Caldwell erzählt von Tirunelveli, Cordes und Graul

meinde

die die Dresdener verlassen und zur englischen Kirche zurückgekehrt ist

Dr. Girauds gehen heute nach 0otacamund zurück

/. Caldwell predıgt über Römer VII

13 <an Ostertag (und 13 an Vater)>. Gestern versprach er

mit uns an die Küste hinabzureisen.

9. Mör[ike] nach Rangasami.

12. Moses, Bruder von Mary, früher Knecht in Cannanore, kommt zu mir, aufgenommen zu werden

14., Sonntag, wachte auf vom Traum, als brenne das Haus und ich gebe der Mutter die Kinder

zum Flüchten. Nachricht, daß Paul in Cannanore zu Dr. gebracht wird, Arznei

halber. Ich beschließe, zurück nach Chirakkal zu gehen. Mör[ike] predigt

®

15., endlich steambrief von Hermann, der über Abschied von Herm[ann] An[andrao] geweint hat.

Vater über Ordination in Leonberg, wo Mutter (nicht er wegen Schmerz), über

Dietz und Hermann und Pf. Mögling, Ernsts Examen

Th[eodor ]s Fortschritt, Lud-

wigs application bei Nast etc. Überschwemmungen

Sorgen für Teuerung etc.

The palaces of Persepolis and Ninive restored by James Fergusson 1851

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238

1851

Rawlinsons oldest group of Niniveh monuments Beltakat (= Belus?) Temenbar I.

Hevenk* I.

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Ü{‚(‚{‚/Äd}}}[’l/ Syncell). Katibar, sein

VNARD, ofka-

sein Sohn,

Erbauer des NW Palastes in

Sohn (= Bar.s Knecht‘)

Asar adan-pal,

Nimroud

Temenbar II., sein Sohn, Erbauer des Centr.palastes (dieser Tem. II

erhält ägyptischen Tribut nach der Obeliskeninschrift und was darin von Shalumas

steht, geht vielleicht nicht auf den gegen Sodom)

Husihem, sein Sohn (oder

Shemir Hem) Hevenk II

sein Sohn, letzter König. Rawlinson findet, daß Sanherib

den großen Palast von Koyunjik baute, sein Feldzug gegen Hizkiah auf einem Assyr.

bull beschrieben (Sept. 51)

NB in Calicut Kerala V. Ram.

fordern über

°

Pferd Fr. Hub[ler]s Gemeinden -

Dotacamund J. Walker

Caldwell, Wardlaw.

in Keti wegen Musik..

17. Maria, die Chittoor Wasserträgerin besucht

Ich abends zu Fr

Ward, bei Cockburns.

18. Frage wegen Maria, sie soll von des jungen

Lascelles schlechtem Charakter haben. - Dagegen

haben die Herren sie 2 1/2 Jahr

lang nicht in die Kirche gehen lassen.

20. Mör[ike] nach Keti

Geh ich im Feld,C Mfuller]

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21. endlich höre ich, daß Fitzgerald einm Pony gefunden hat

ich kaufe ihn, lasse durch Mose

wıssen

- Cockburn hält service. - Abends bei Haldwell, höre, daß keine Coolies

nach 513pfarana] zu haben sind,.

22. Bührer kommt

Ich schicke Coolies nach Keti und 0otacamund, Gaul etc. zu bestellen Nath.

it Friedrich geht fort. - Ich gebe an Bührer 45 Rs (15 banknote, 30 Geld)

sie von 100 Rs, die Blührer] bei Ir[ion] liegen hat, abzuziehen

die 35ın Cali-

cut liegen zü lassen

23. nach Mettuppalaiyam, wo nach einiger Zeit Mose mit Gaul und Mary ankommt.

24. morgens im Wagen nach Coimbatore.

230 , 1ch debe an Irion,1 bill -äuf Halliday von RS 53 As 12 = (Von-Irten 11:. 3Q X pice, von

r

Müller

Mäller]JS21 Rs 30 11 12 pice) - in Trenders Haus. (Ich habe an Fr

150 Rs zu schicken, 3. Oktober)

Abends 0_/ /

5D)Q dummer horsekeeper

—- Hubers Brief

—- Abends Ritt um die Stadt

26. Palghat in Rob.s house nach ziemlich heißem Ritt

27. Morgenritt

- Abends in R.s bandi off, bis Puttur eigene bullocks. Dann langsam nach

Ottappalam, von wo 28. nach Tirtala, abends 6 Uhr

29

nach Ponnani in Williams bungalow. Vedamuttu, der dort war, besucht mich - Regen

1851

259

30:

auf backwater Tanur.

4:

Oktober, by Manjil nach Beypore, sehe Glasson gleich, der mich auf sein Schiff - für Samorin

erbaut - und nach Beypore zum Eisenfabrikanten

Chartisten Jones führt und abends

nach Calicut kutschiert.

Z

Oktober.. Unterredungen über meine Briefe.

morgens in Vadagara bei Daniel - nach Chombala - rührige Szene, nach Mahe zu Hayes. -

FL,

Müller Nettur.

4.

Oktober morgens in 3 bandies sukzessive nach (Edakkad) Chirakkal, wo auch Hebich ist. David

sehr gewachsen und stark, Paul fein. <8 291 ”97’streiche %

0 dl

Hebich ist sehr unwillig über die Pläne, welche Mögling und Weigle in

Betreff Mysores hatten - sie gehen auch durch die Wiederbesetzung Mysores seitens

der Wesleyans zu Grunde. - Mögling hat Kopfgicht etec.

7

Oktober, an Ostertag mit 14 für Vater, auch an Hermann.

Am

1l1. abends erhielt Vaters Brief vom 2. September (mit Samuels und Ernsts). Inspektor Josen-

hans etc. sind in Bombay angekommen, aber nicht mit steamer nach Mangalore -

Youngs besuchen 2mal an Mittwoch Abenden.

Am

14. waren Wests den Tag über bei uns - der neue Brigadier Elliot ein schwacher Mann.

Am

Sonntag, 12., war ich bei Cannen, dem Sch@ager von Barnabas, der eben am Schlangengift ver-

schieden war (Jacob hatte mich nicht wecken wollen, als die Leute nachts zuvor

nach mir fragten).

57

morgens, als mich meine liebe Frau besucht hatte, fiel David vom Bett und erwachte mit

Schreien. Sein Kopf mit Blut bedeckt, das sich eine Zeitlang nicht stillen ließ.

Doch half uns der Herr bald aus der Angst, und er hatte den Tag über nichts

davon zu leiden. Lobe den Herren, meine Seele! Mir scheint der Kleine überhaupt

weniger wehleidig zu sein als die anderen, was eine große Wohltat wäre. - Abends

bei Hebich im Gottesdienst. Brief von Fritz, um die Hubersche Sache abzumachen.

18,

morgens, die lieben Bühr[ers] kommen von Calicut, Chombala, Tellicherry, erzählen.

59

bei Hebich, Abendmahl.

ZD;

und 21. in Cannanore, schreibend an Rechnung etc. In der Nacht vom 20. auf 21l. setze B.s

Christian Blutegel - Brief 15 an Vater, Samuel, Ernst; Theodor über Triest.

Z1

in Cannanore Rechnung fertig, Bührer bei Youngs, den Dr. zu konsultieren, er erlaubt, die

Reise fortzusetzen.

Daher 22. abends nach Valarpata. - Paul weint, als man ans Wasser fuhr - Abschied von den 2

Booten.

23. morgens Hebich im Manjil vorbei (Gnanamuttu in Anjerkandi hatte sich vergaloppiert und

von Fr. M[üller] ihr Fernstehen gegen Tellicherry als eine offence anrechnen

lassen, dafür Besuch nächsten Sonntag abgesprochen, jetzt abgesagt, weil ohne

240

1851

Erlaubnis. T, * Murdoch verspricht Besuch in Cannanore. - Abends Youngs besuchen,

haben Frere gesehen.

24. in Cannanore, ich besuche Freres "warum Hebich allein partout Katechisten nach Palghat

tun wolle",

26., Sonntag. C. Müller predigt in Cannanore, ich besuche ihn erst abends, denn morgens wurde

ich in die Ölmühle gerufen zu Schlangengebissenen - während der Behandlung sagt

ein Mopla zu den Verwandten, wie ich jetzt den bediene, der mich auch mit Steinen

geworfen. Darauf Angst, und als ich weitere Arznei sandte, wollten sie sie nicht,

weil ich vielleicht mich jetzt durch Gift rächen wolle! Doch entrann der Mann

mit dem Leben. Dagegen ein Sipahi, von der serpa gebissen, starb schnell. Maplas

töteten* diese großen Brillenschlangen zum Entsetzen der Tier.

Ich kam 27. mit C. M[üller] nach Chirakkal zurück, sprechen über Hebich. - muß "blind für Hebich

sein "

sonst ordentlich.

29. <Fange den Ramasami, der Marys Silberkette gestohlen und verkauft hatte.> Gehe zu Magrath

und Wests, durch ihn komme ich(30. abends von Capt. Carr besucht) zu Dr. Jowett, der

31. Oktober mich zuerst untersucht und electricity vorschlägt. Frühstück mit Carr und Gompertz.

1. November. Jgfr. Kegel schreibt definitiv um Heiratserlaubnis, wir fangen Fenster* für Diez

einzusetzen an. Seit Sonntag Morgengebet, seit Montag Singstunden. Isabella

auf Besuch seit 28. (29. ihr Haus zurückgekauft), will auch Frau sehen. - Am

1. November kommt Fr. M[üller] nach Cannanore, böse, daß der bandiman durch

Versehen nicht halbwegs entgegenging.

2. November abends in der Predigt.

3. M{üller] mit mir zu bandmaster Fröhnert, der besuchen will, dann zu Carr, ich bei Jowett

elektrisiert oder vielmehr galvanisiert. M[üller] geht nachmittags nach Telli-

cherry zurück. Irion um diese Zeit von Coimbatore mit Frau nach hills und dann

zurück.

S0

nach Cannanore, gerbe Georg und Amos, die fortgelaufen waren, sowie Mose und Michael, die

fortlaufen wollten.

6.

‚ bei Dr. elektrisiert. Carr begleitet mich heraus. Abends spät kommt Frau und Paul im bandi.

David wacht um 10 Uhr auf, lächelt, lacht, als

er die Mutter sieht und schläft

wieder ein.

7G

Hebich und Diez <Ernst>, zun1Morgenbesucﬁ, dann Auspacken, besonders der Lebkuchen und Christ-

kindlein, nachdem ich zuvor in Eile 16 an Vater, Jette und Marie durch Ostertag

geschickt hatte (diesem von Kindern Brief schuldig, auch Dank für Rochat).

8., bei Jowett, die Galvanisierbatterie will nicht arbeiten.

9., bei Hebich in der Abendpredigt - nachher Carr und Gompertz.

12. Fr. Young auf Besuch den Tag über. Der schwäbische Mercur 2.-16. September kommt an, ebenso Brief

von Frau Ostertag und Anzeigen von süddeutscher Warte direkt von Württemberg.

1851

241

Schw. Kegel mit Friedrich und Paul nach Tellicherry und Chombala abgefahren

im Boot.

13. Br. Hebich auf Besuch. Diez hofft, wie Lehm[ann], eine Schwarze zu heiraten, Ähnliches

wird von Zimmermann in Afrika berichtet (Frau Thompson, die Geschiedene, ge-

heiratet).

15. Ich reite morgens nach Cannanore, höre, daß Bösing[er] geht. - Abends Regen.

16., Sonntag. Narayanayyen von Palghatcheri besucht, der von Anderson und Johnston in Madras

spricht, doch mehr von McLean und Cpg. - schmiegsam, bettelig, nicht ohne Kennt-

nisse, aber weder Geschmack noch Verstand am Wissen, viel weniger Gemüt für

Schriftwahrheit. Hebich überschreit sich ip der Predigt.

17. abends starker Regen, während vielleicht Miss Kegel mit den Kindern von Tellicherry nach

Chombala fährt (im bandi und Palankin).

19. abends nochmals Regen (18. Pony shod).

20. Hebich hier, über Katechisten-Knaben zu schreiben.

21. Frau an Mlles Durand, Mrs. Ostertag, Marie, Knaben - ich 17 an Vater und an Ostertag, auch

Bitte um etl. Musikalien nach Basel.

22. morgens 1l Uhr Miss Kegel und die 2 Knaben von Tellicherry (gestern von Chombala) glücklich

angelangt, Paul besser. Milca bringt hooping-cough.

23. Abendmahl. Diez sehr froh darüber, hilft administrieren.

24.

Irion nach Cannanore.

25. morgens hier, klagt, daß Cannanore sich von Tellicherry ab- und Mangalore zuwende - sagt

zu Diez, Anjerkandi sei von Tellicherry weggestohlen worden.

27. Hebich hier. Ich zum Liturgiemachen bestimmt. Abends kommen Youngs, Frage, ob er als Fort-

adiudant nach Madras soll. Miss Kegel bös über den

Gedanken der Ankündigung

ihrer Brautschaft, dagegen schreibt Stang[er], ich

solle sie trauen.

2.-9. Dezember.

FD

Müllers hier mit 3 Kindern.

—- Vom 7. an lunar

caustic eingeblasen nach

Haldwells Vorschrift.

J1

Dezember. Die Verordnungen durchgegangen.mit Hebich und Diez.

10

Dezember. Der 2te Weigle <Esep* Salem> geboren.

18

Hermann Anandrao auf dem Weg nach Sircy, seine Frau zu holen.

&7,

Briefe von Vater und Reinhardt - auch schwäbische Mercure. - Searle in Mangalore lernt

rauchen. Greiners Rikele todkrank an Hirnentzündung.

18

Hebich hat Abendmahlsvorbereitung, setzt Samuel vor die Tür. Darüber dieser halb von

Sinnen. Heute geht Hermann nach Sircy ab, seine Frau zu holen.

242

1851

22., heute werden sich Inspektor etc. in Sircy begegnen. Herr, hilf!

244 bei Dra der mir jetzt dıe Auf1lösung des luhar ecaustic mitgibt:

25., in Cannanore - Christtag - viele Mädchen nicht.

27. Friedrich mit Husten emetic. Dann Vau, am 28. David - kuriere am Kelu Canisen*, ohne seine

rechte Zustimmung.

31., in Cannanore - Abendmahl mit den Anierkandi-Brüdern etc.

1852, in Cannanore am 2. Januar, Berieht zu machen, gelingt nicht, bin Hlebich] im Weg - zu

Youngs, wo Francis sind - Kota, Jesaias Geschiedene und Chiruta sind von Telli-

cherry angekommen - letztere will bald wieder fort, Hurerei halber. Nambi Silas

wird 4. Januar in katholischer Kirche umgetauft.

6./7. Januar. Regen - Report gemacht, an Ostertag, Reinhardt und Vater l. geschrieben. Mapla

riot in Maddenur und Schrecken in Anjerkandi, Sturm geläutet, die Christen bewähren

sich. Inspektor umsonst erwartet.

7. Hebich bringt seinen report. Gaul springt sich lahm.

8. Owen Glendower, Frau und Schw. K[egel] mit Hebich gehen darauf.

9. Ich in Cannanore (besuche Lasc[elles] bei Dr. Magraths, die sehr aus der Ordnung sind, sprechen

2 Stunden lang).

9./10. nachts kommt Josenhans, erzählt, Hebich besucht morgens. Wir reden allerhand.

11., zum Gottesdienst in Cannanore.

12.-15. Konferenzen, schon am 13. ist F. Müller dabei, der Montag, 12. abends, Bunz von Telli-

cherry herübergebracht hatte. Am 14. sollte Anjerkandi besucht werden, aber

am 13. abends erschreckte Young mit der Nachricht von weiteren Unruhen, daher

geblieben und dafür die Rechnungen scharf kritisiert (13. abends über Mädchen-

anstalt und Frauenverein) <14. Frau Francis bei der meinigen>.

Am 15. abends Abschied, Frau und Kegel gehen zur Schlußpredigt, die vom Aufruf der Soldaten

zum Zug nach Tellicherry (Befreiungsversuch des Suppi) und Vettattanadu unter-

brochen wird. Darauf Inspektor mit Katechisten bis 12 Uhr abends. Bunz und Diez

fahren nachts mit heraus.

Am 16. etwas mit Bunz geredet, dieser geht am 17. zu Inspektor, nimmt mein Protokoll mit sich.

Hebich war am 16. mit Inspektor und Müller in Anjerkandi. - Dazwischen kommt

am 14. Vaters Brief und Zeitungen von Napoleons 2ter Dezember-Revolution.

18., in Cannanore

(Fitzgeralds zurück am 17.). Robinson in Kuttuparamba und Chavacheri, steckt

Maplas ein. Inspektor fiel vom Gaul. Browns in Anjerkandi gaben schönen Empfang. -

Hebich führt Katechisation ein.

20., an Inspektor über Gehilfinnen: 1. die Lehrerin ist Geschwister G[undert] übergeben, um

unter ihnen und mit ihnen an der Schule zu dienen. Hat sie zu klagen, so geschehe

1852

243

das zuerst mündlich gegen die, welche sich verfehlt haben, die weiteren Instanzen

sind Stationskonferenz, Distrikts-Präsident, Komitee. b) Sie hat sich in den Gang

der Schule und den bisher beliebten Regeln zu fügen und darf ohne Einwilligung

der Geschwister Gundert nichts eigenmächtig daran ändern. c) Hat sie Vorschläge

zu machen, so bringe sie dieselben in den mindestens monatlich mit beiden Ge-

schwistern zu haltenden Schulkonferenzen vor. d) Größere Strafen wie Schläge,

Fastenlassen etec. nicht nach Gutdünken auszuteilen. e) Die Berichte an die Komitee

werden von beiden Schwestern gemeinschaftlich abgefaßt. f) Die Frauenkomitee ent-

schließt sich, ihre Aufträge, Anordnungen und Wünsche an beide Schwestern zugleich

zu adressieren. - Ich schreibe auch über die Bibelübersetzung.

20. Hebich nach Tellicherry zu Insp. Robinsons, letzte Anträge (5 000 Rs + 500) zu überbringen.

Dafür predigt. Diez, den ich höre <und Sebastian samt Frau sehe> und ihm seine

Fehler aufschreibe - kehre mit Spieß zurück.

22. Hebich hier, berichtet von seinem Tellicherry-Besuch, besonders bei Freres. Francisca bringt

ihren Knaben von Tellicherry herüber, gleichsam schon entlassen.

24. Mögling kommt von Mangalore (morgens mit Müller nach Cannanore, abends Chirakkal).

Am 23. war Jacob in Cannanore wegen seiner Versetzung nach Taliparamba und wird davon bilious,

daher am 25. sich ein Brechmittel geben läßt. - Mögling etc. in Cannanore zur

Predigt, geht nicht mit nach Anjerkandi (wohin Hebich am 26.), weil kopfschwer,

begleitet mich nachts nach der Predigt heraus.

26. Georg* besucht Mögling, der ihm Marg* zuschanzen wollte, ich suche ihn aber schnell fortzu-

kriegen. Wir sehen die Valarbhatt-Burg.

27. Mögling nach Cannanore, Hebich zu hören. Ebenso am 29. zur Vorbereitung aufs Abendmahl.

Sonntag, l1. Februar, morgens kommt Stanger im Manjil - ich führe ihn ein - die Hochzeit bis

nach der Calicut-Konferenz verschoben. Brief Ostertags, Sarasins, Zarembas, Maries.

Abendmahl, auch Mrs. Thompson, des Dr.s Lady - Hudson* abgehalten durch Church

notions. - Abends nach 9 Uhr eingeschifft.

Z

Februar nachmittags gelandet (St[anger] war sick gewesen), wir gehen abends, Inspektor und

den Brüdern zu Conollys hinaus entgegen.

Am

3. Irions Predigt, darauf Präsidentenwahl Fritz - dazwischen Glasson auf Besuch.

Am

4. mein Geburtstag, Hals zusammengeschnürt - doch erhole ich mich, gottlob, bald.

D

Schluß, abends in manchu* retour.

6.

nachmittags in Talay gelandet. Hebich bleibt dort und kocht - zu Brennen und in seinem Boot

herübergefahren - er bietet Hoch an, qguardian seines Sohnes zu werden.

Yr

morgens nach Chirakkal geritten. - Abends kommt St[anger] mit seiner Braut, die nach Telli-

cherry ihm entgegen ausgeflogen war.

8., in Cannanore Gottesdienst.

244

4852

8./9. morgens gestorben Naomi, während Hebich betet. 9. Stanger und Miss machen Abschiedsbesuche.

19. Die Hochzeit - ich lese die Württembergische Liturgie - Essen mit Wests bei Hebich.

11l. Sie packen.

12. Hebich von Anierkandi zurück (wo Simon hurte). Abschied von Stangers - ich schließe mein

Protokoll ab - man verhandelt davon, den Tangel gefangen zu nehmen, der aber

von 599 Leuten umgeben ist. - Fr. St[anger] gibt noch Hebich viele Grüße auf,

sie hätte nie geglaubt, daß es ihr so schwer würde.

12

‚ ich rede die Mädechen an, M.:.: und Elisabeth züu gehorchen - Zimmerwechsel.

15

‚ bei Jowett, werde visitiert mit Stethoskop, er findet nichts. Vaters Brief und Mercur.

Hebich nach Payavur, nimmt Nath. mit.

18°

morgens Diez auf Besuch, abends Fröhnert das erstemal, die schöne Geschichte vom Col. Pres-

cott und Stone, erster amateur flute player in der Welt.

20.

Young erzählt, der Cal[icut] Tangel habe sich mit 1N 000 M[ann] der Stadt genähert und

gefragt, ob man was von ihm wolle. Der Capt. gedachte, sich im jail zu halten,

so lanq als möglich. - Conolly sagte dem Tangel, nein, er habe nichts gegen

ihn im Sinn und sagte nachher, die crisis sei jetzt vorüber! Es ist überall

bekannt, daß man den Tangel festnehmen will. - Brief der Frau an Fr. Christ.

Marie Monard und etliche schweizer Mädchen. Ich wollte vorgestern naqh Tellicherry

ab. Hebichs horsekeeper ist krank.

Z1.

Hebich zurück - alles wohl, aber das Fest nicht besonders besucht aus Furcht.

22

,‚ Sonntag, Frau in Cannanore, ißGt bei Youngs - Hebich nicht ganz wohl.

230

Ich fange an, das Grundbuch zu schreiben. Abends versucht Jowett das erstemal, mir mit

dem presser die Zunge zu halten und dann die Höllensteinsolution mit dem Schwamm

in die trachea zu bringen, Dr. Menzies ist auch zugegen.

230

; wieder in Cannanore am Grundbuch. Nachmittags im Boot nach Tellicherry, komme zum Tee.

26.

‚ sehe Frere, Robinson, höre wegen transfer und lese Rob[inson]s report über den letzten

Mapla ausbreak near Maddenur.

ZUG

morgens zurück zu Pferd.

28,

‚ begegne Young, der sagt, Brigadier Elliot habe sich für den Feldzug bereitzuhalten.

29

nach Cannanore - Jowett tupft mich (hatte mich 27. abends besucht), nicht zur Kirche. -

Die Mapla shopkeepers bauen mir, um von unseren Hunden zu profitieren, einen

3fachen shop vor die Nase.

2. März in Cannanore. Hebich ‚etwas in Furcht, weil Inspektor gern Jacob nach Europa nähme.

2. abends von Tahsildar ein Nayer-Weib <Manikam> aus Curumbanadu mit ihrem*

Mädchen geschickt. Eines Chaliers Weib schickte ich heute ins general hospital

zur Entbindung, nachdem der Arm schon herausgekommen war. - Ich muß Selma und

Lydia wegen Unzucht schlagen (jene mit Bapu). Letztere hatte es von ihrem

41852

245

Br[uder] Manuel gelernt und sagte zuerst so, aber Maria sagte ihr, M{ anuel]

würde darum Schläge erhalten, sie solle nicht ihn, sondern Bapu angeben - Maria

leugnete zuerst - gestand endlich am 4. - Habe Hebich hier und Beurteilung der

Gemeindeordnung und des Katechisten-Gehaltsplans.

Z

Abendmahl (ob Marie es nahm) dauerte sehr lang, zugleich Papiere schreiben für den Transfer

des Cal[icut]-Hauses und Vorbereitung auf Taliparamba, wohin Hebich 7./8. nachts

geht.

Am

8. abends ich nach Tellicherry. Am selben Morgen war Gabriel von Tellicherry und Edak[kad]

fort wegen eines dummen Weiberworts, das ihm aber eben zeigte, man <(Ir.)> liebe

und achte ihn nicht (daß man ihn mit seinem Vater verglich, schnitt besonders

ein). Ich lasse Isab[ella] umsonst suchen.

Am

nächsten Tag schickt er sie nach Chirakkal, er selbst‚geht nach Edak[kad], holt seine Sachen

und verkauft sie teilweise. An diesem Dienstag abend (9.), da ich die Cannanore-

Papiere in Richtigkeit gebracht, kommt Inspektor nach Tellicherry.

Am

10. erzählt man ihm die Sache. David war mit Mattu hinausgeschickt worden. Abends mit mir

nach Chirakkal.

Am

1l. Reden mit Gabriel - es wackelt, zieht aber kaum. - 0 Herr, hilf! Welchem Buben habe

ich Isab[ella] gegeben! Endlich nachmittags bricht's. Inspektor sendet ihn am

12. nach Tellicherry zurück - wir in Cannanore besuchend.

Am

13. morgens Taliparamba, Platz besehen, Fest besuchen, abends weiter nach Madai. In

Nacht nach Cavai auf Boot.

Morgens 14. in Hosdrug. Inspektor verläßt abends (nachdem wir zusammen gebetet). Josephs Coolies

kommen um 6 Uhr. Ich folge Inspektor bis 7 Uhr morgens am 15. in Manjeshvar.

Von 11-2 mittags Mangalore. Weigle und Ammann kommen 16. abends auf unserem

Weg zu Hoch.

18

Briefe von Vater und 2 Kindern - Onkel Adolph tot.

19

vormittags Mögling kommt, abends die Knaben.

216

Mögling predigt Kanaresisch. Sonst bleibe ich zu Hause.

22n

morgens, wir begegnen Greiners mit Mädchen auf Rückweg von Mudbidri. Abends kommen sie

und Bührers herauf.

23

morgens, ich besuche Foulis und Youngs, die seit 21l1. auf Besuch dort sind. Meine Reise

berechnet zu 12 Rs. Bührer, owe 7 1/4 Rs, Greiner 4 Rs, Mis: Ar 1l Rs 6\As -

gegeben an Weigle 35 Rs. - Erhalten von Metz 6 Rs (Klarinetten-Blätter und*

General?) - von Bünz für Gold 5 Rs:1 A + 5/RS, für Reise hach Tellicherry

2 1/2 Rs (registrieren) - Peller <16> 9 Rs - advance 2.

23

abends Hebich kommt, 27. Fritz.

28. Einlieferung der Katechisten-Zöglinge.

Lachm.s conjectures Mark 1,1.4 -/é%?)/? O 22%;244k0/ von Origenes in eines

verbunden, die Anführungzu;„ß%‚zf;‘ggZ2?ﬁvist wohl von einem Leser,

246

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us dem Mund der redend eingeführten zu bringen. Daher ist 15,28

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247

An 28. März, 28. Apriıl, 18. Maı, 14. Jüni <17., 22.25 233 Julı, JIl: September, 28° September,

1 Oktober, 16. 0ktober; 28. 0Uktober; 51: Oktober, /. November ; 10.. Dezember

hat Cullen keine dates.

ZUe

März. Inspektor wegen Blutungen Opium und Bleizucker gegeben.

28°

Gottfried predigt das erstemal in englischer Schule - voller Gottesdienst.

29i

Hermann wird von seinem Weib um ein Essen gebracht, sie weint. Abends Generalkonferenz

beginnt.

30,

morgens abgefahren, Weigle etc. verabschiedet.

SE

morgens gelandet, besuche abends den Dr., suche umsonst nach dem Honore deed - C. Müllers

in Chırakkal bis zum 5.

MOTrgeNS.

Am 4. mit verbessertem Instrument in den Hals gestupft.

Am 5. den Quartalbrief geschrieben. Abends kommt Schw. Fritz mit Kindern (3 Brief von Ostertag

und Lassen 4 Mercure).

Am 7. Hebich und Fritz von Generalkonferenz, sonderbare Erzählungen von Inspektor.

9., Karfreitag, in Cannanore., Abends Fritz kommt spät -

geht 10. morgens mit seiner Familie. - Nachts 10 1/2 Uhr kommt Bühler.

1l1., Ostern. Abendmahl, Bühler administriert - kommt spät heim.

12. Ich reite nach Tellicherry - Sitzung zur Übersetzung des Römerbriefs, Chr. Müller presiding.

13. Bühl[er] kommt (halbwegs in carriage), l1. Korinther angefangen.

14

Heute erst kommt os :'é;k?/db/cgr und Fritz gereizt <Brief von Haus - Ernst und Gustav

krank>. - Morgens sagt Bühl[er] von seinem Plan, Badag[ara]—5&chen an die

Orientalisten Gesellschaft zu schicken. - Irion über Inspektor und sein Ver-

schwätzt-worden-Sein von Hebich in Vorkonferenz - Abschied, als sei's Schluß

seines Tellicherry-Aufenthalts.

JE

Nach Chirakkal zurück <ich finde Caroline Shipway* hier*> (am 13. Brennen besucht, aber

kaum gesprochen).

I5

abends Hebich geht nach Palghat, ohne daß ich ihn gesehen - <fange ordentlich Deutsch an

MmIt Jacob>.

16

Diez kommt und Susan Baker.

18

Ich halte das Morgengebet, Quasimodogeniti <3 Leute im Dorf gebissen>, Hermann 13 Jahr alt.

206

Verhandlungen mit Nachbar Bapu, Adhicari, Tahsildar über Hunde und gun.

28

Frau Young (seit 15. von Mangalore zurück) bringt den Tag hier zu - über Möglings Karfreitag-

Predigt. - In Cherucunnu wirft der Elephant die Annapurneshwari samt Wedelern ab,

248

1852

zugleich eine Hurerei <des Mariyan> in ihrem Tempel.

250

Ich halte wieder das Morgengebet, Jacob übersetzt (am 23. bei Griffith, Chaplain, sehe

auch Menzies dort). - Nachmittags fahre mit Frau zu Wilkinson. Wir dürfen aber

nicht hinein. - Dr. in guter Hoffnung wegen mir.

26

abends 1l Uhr erster Regen.

Zl

heiraten John Wood, Commissariat Serjt., mit Bridgett Finnegan - nach Württembergischer

Liturgie, aber er bringt Goldring und l1äßt sich vorher nicht sehen, spreche

mit Hewitt, der wohl Rachegedanken gegen seine Frau gehegt, aber den Kopf nicht

verloren hat. Abends nach einem Schauer um 3 Uhr nach Anjerkandi, werde durchein

naß (bei den Moplas am Chaicaracal). - In Anjerkandi alles ordentlich (der Gaul

setzt sich mit mir ins Wasser unterwegs), nichts Besonderes, außer daß John

B[rown] noch mit Tiermädchen forthurt, oft 5-6 an einem Tag - Simon läßt mich

1/4 Rp + 5 Pice für ihn bezahlen - unrecht.

28. Regen abends.

29. morgens overland da. Abends nach Cannanore und Chirakkal geritten.

30. Diez da zum Predigt-Korrigieren (ich habe am 27. an Inspektor offen geschrieben über das,

was mich drückt, Mögling trifft den rechten Fleck).

Am 5. Mai geht der steamer hinauf (der uns am 2. Eis und Äpfel gebracht hatte) und nimmt am

6. Josenhans ein, der mir noch eine schöne Antwort gegeben hat - am 3. hatte

ich noch in Eile an Vater, Hermann, Ernst zu schreiben (auch über Kinderfrage).

Am

9. Besuche von Nayern, besonders über Klavier und Uhr verwundert, über Seelenfragen lächelnd -

(diese Woche Hebich in 0Ootacamund, bis 10. morgens rumorend, dem Bischof nicht

gefallend). Ich gehe nur 2mal in der Woche zum Dr., finde mich viel besser.

Dobbie geht 2mal mit mir zum Fort und redet viel und freundlich.

A 1£:

besuche ich mit Diez den deutschen bandmaster.

Am

14. morgens homeletters (Samuel über Examen, Ernsts Reise, Rümelin, Dampfschiff, E. über

seine Gesundheit, Bier statt Wein - nichts von Gustav - Jette).

Am

15. schon in der Nacht starker Regen, Monsunwind. - Nachmittags versuche ich, Cannanore

zu besuchen, ob etwa Hebich gekommen sei - aber kam nicht hin - furioser Regen

abends und Teich eingefallen. ... Arbeit umsonst.

16. nach Cannanore geritten, predige das erstemal seit 3 Jahren (l Stunde lang über 2 Kor 8,9),

aber in den nächsten Tagen Kongestionen.

18. Diez kommt. morgens, aber wieder nicht präpariert, ich lasse ihn eine Disposition machen

und damit abgehen. Abends nach seiner extemporierten Predigt kommt Hebich,

DeSsüucht: 19 .. Trüh.

23., in Cannanore. Nachmittags besondere Erzählung vor Gemeinde - wir besuchen Dobbies. Vor-

mittag Fr. Daniel in Kirche.

24. Hebich in Anjerkandi, wo Strange war, der gestern keine Christen gesehen hat.

1852

249

25. Das Tiermädchen Tala wird ihm von der Polizei zugesprochen.

28., nach Tellicherry <der Ritt greift mich an>, den Druck des Römerbriefes einzuleiten - fast

täglich Regen, aber unterbrochen, ob Monsun - sehe Strange und Shamrao, sehr

unbefriedigend.

29., nach Chirakkal zurück, aber nur teilweise auf einem horse, das knappt.

30., Pfingsten. Abendmahl in Cannanore, Anjerkandi-Glieder an 40 - die Mädchen zum Teil ausge-

hungert - besuchen Youngs.

31. Hebich nach Taliparamba. Den schwarzen Pony zurückgenommen, nachdem er eine Woche zum Ver-

kauf bei farrier Goulden ausgestellt war und zuletzt ins Auge etc. geschlagen

worden war.

2. Juni, schreibe 7 an Vater, Ernst, Samuel, an Komitee um Erlaubnis, Apokalypse und später

Evangelien zu übersetzen.

5., bei Raja.

6., in Cannanore und bei Dobbie, verspreche deutsche Lektion, 8. gebe die erste deutsche -

nachts rechter Monsun. Am 6. war noch eben Hochzeit von Nath. - Uranie in Chom-

bala - Elieser und Esther in Tellicherry.

Am 13. in Cannanore, schreibe Nro 8 nach Hause und an Lassen, gerade nachdem Vaters etc. Briefe

angelangt waren. Auch die Mercure des Abends.

Am 17. Hebich hier - es hellt sich zu einem Abendritt auf, auch kommt Young heraus - ich besuche

Caruvens wife. - Seit Arabell am 12. der armen Louise gesagt hat, man werfe ihr

vor, dem Pangu nachgelaufen zu sein, legt sie sich - hat auch mit Menstruation

gebadet und liegt 5 Tage mit Erbrechen.

Am 18. bittet Joseph um Elise, Diego um Miriam - heute besucht der Varier 5\»iQ9i24947/p//\

von Payyannur, der das Ramacharitam singt, 81 Jahre alt, hat im 64sten Collan*

gekämpft, viele Maplas erschlagen - kommt am 20. wieder, bettelt 1 mundu und

hört etwas Predigt an - in der Nacht hatte ich Paul ein emetic zu geben, gegen

Brustbeklemmung - daher nicht nach Cannanore.

Frau geht mit den 2 anderen Knaben. -

Hebich unzufrieden, daß man nicht mit Josephs Wahl zufrieden ist. Jos[eph] be-

kehre sie im Augenblick, aber bedenklich über

ihre körperliche Konstitution.

22. nach Cannanore, mit Hebich über Josephs Wahl (sonderbar,

er wirft mir vor, einst Pauls

Wahl, die auf Sar. gefallen war, gemißbilligt

zu haben).

23., schöner Tag, Paul ordentlich, aber jetzt David starkes Fieber. Zu Dobbies (2te Lektion) -

DE:

Jowett wollte mich besuchen.

27., in Cannanore. David wohl. Hebich kündigt die Hochzeit noch nicht an.

29., bei Dobbies (3te Lektion fast zu angreifend).

1

Juli. Hebich von Anjerkandi zurück, zugleich Diez hier, sehr zurück im Malayalam, "keine Zeit"

2. Juli. Händel unter Checcotti, Pangu, Samuel über Aussagen gegeneinander etc.

250

1852

3. Juli, nach Hause, Josenhans, Vater, Hermann geschrieben (Frau an Fr. Ostertag und nach Corcelles). -

Ich habe den alten Gaul um 23 verkauft (am 2. Juli) <bezahlt 4. August>. Spüre

durch Gottes Gnade neue Erhörung des schwachen Gebets um Gesundheit, fange etwa

am 5. mit Kohle einatmen an (Kullen riet zum Kohlen essen - löffelweise, ich

lese . die mater* med. und homoeopath.).

1l. Hochzeit von Joseph - Elise, Diego - Miriam. Abendmahl, Gnanamuttu und Familie ausgeschlossen.

Rede von 1 400 Rs Bombay gehen.

12. Rede von Friıtz' Kommen zur Bibelsitzung. - Etwas nervös,

kann nicht schlafen ( 277 /}

) - nach Getrieb mit Jacob über Episteln

yrg Ar *

am 14. nach Tellicherry (mein und Hebichs Gaul etc.). Fritz kommt bald nachher. Galater.

Am 16. Pastoralbriefe erreicht und abends, nachdem ich Brennen (und beiläufig Strange) besucht

hatte - noch Titus fertiggebracht. Str[ange] sehr mitgenommen (auch von A. N. G.s

Pamphlet gegen ihn). - Fritz attackiert Hebich wegen Papstseins - ich wünsche

mehr solche Päpste und erkläre, daß ich Hebich bei all seinen Eigenheiten für

kindlicher halte als viel Demütiger-Scheinende. Er wirft mir vor, ich und Diez

seien so von ihm unterjocht, daß wir nicht ein Wort zu widersprechen wagen.

Ich erwidere, nicht so wie er gegen Hebich spreche, d. h. alles gleich amtlich

behandeln. Er ist darüber verletzlich - meint, man mache ihm so die Amtsführung

beschwerlich. Betet nachher auf nette Weise, wiederholt aber die Papstklage

nachher wieder. Ich sage ihm, er solle sich prüfen, ob er mit Hebich so frei

sel

als ich mit Hebich (er hatte von ihm seine Pfiffe erzählt, Str[ange] ZUE

Gabe einer lens* zu bewegen). Also auch nach den begütigenden Reden etwas aufge-

regt auseinandergegangen.

17. morgens höre ich ihn gehen und gehe selbst.

Am 18. hatte Hebich Vaters Brief und Mercure geschickt - Dr. Whites entschieden zur Kapelle.

Am 20. geht Jacob nach Taliparamba. Joseph bringt Esther, die am Sonntag ihre Mutter zu sehen

in Cannanore geblieben war. Mutter will sie nicht sehen - ich rede über

Gnan[ amuttu], der nach Calicut wolle. - Thaddai von Tellicherry auf Besuch,

des* Abends besuche ich Dobbies, die bei Whites dinen, also zurück und zu Maj.

Wilkinson. - Ein Chalier-Weib samt Kind stößt zu uns, sehr schüchtern (Temen

und Nurumbi), sie gibt am 2l.ihr Gold ihrem Bruder, dem L Z 6162

NMBDY DU,

22. Hebich auf Besuch. Jacob, der Weber, wäblt Sara, die ihn aber durchaus nicht will.

24,. Nach Cannanore, besuche Dobbies, schlafe bei Hebich, Jacob soll jetzt um Chombala-Elisabeth

anhalten.

25., beim Heimgehen von Kirche wird Rasammi von ihrer Mutter angefallen - eine Volksmenge von

2* peons schlägt sich dazu - daher großer Auflauf bis zu Dobbies Haus, wo wir

gerade waren.

26. Untersuchung vor Maj. Shepherd und dem alten Kommissar Watt.

29. Hebich hier. C. Müller stimmt bei, dem Jacob die Chombala-Elisabeth zu geben.

1852

231

30., sie sagt zu. - Ich fange Konfirmationsunterricht mit 9 <10> Mädchen an - ziemlich ange-

griffen.

l. August. Hebich sagt, Gnanamuttu habe am 30. die Geldsache aufgegeben und wolle Katechist

werden. Die Katechisten hatten ihre langen Klagen alle vorgebracht, aber nichts

herausgekommen.

Am 31. war Hebich in Tellicherry bei Robinson und Strange (dem er ein hobby aufspielt). Wir

besuchen Wilkinsons nach Kirche.

2. August. Marta nimmt Stockings an, 4. auch Louise den Marcus.

2./3. Jacobs Bruder von Trichur hier auf Besuch.

3. Robinson bei Young und Hebich. Griffith sagt a propos Palghat-Mission "für Heiden" - wünschte,

es wäre hier auch so.

5. Hebich hier, bringt Katechist Peter von Palghat mit seinen 3 Mädchen - Missy trutzt mit

ihm in der Abendmahlsvorbereitung, will nichts reden. - Er droht, das Abendmahl

nicht zu geben - Asirvadam, der muhammedanische Renegat, meldet sich, um Buße

Zu tüh.

6. Ich besuche den schwergefallenen Nayer im general Hospital, scheint am Sterben zu sein!

(stirbt bald).

U

Brief nach Haus.

8

Abendmahl, auch Robinsons, Gompertz, Fr. White (nicht er, verhindert durch Gurkensalat). -

Hochzeit ‚von Jacob und Chombala-Elisabeth.

9

Hebich geht nach Palghat, der Rajah besucht ihn - und mich nach Konfirmationsunterricht,

daher angegriffen.

10.

Von Anjerkandi ein Mapla gewordener Tier. - Hoffentlich der Mühe wert! <(im September durch)>.

1:

Fr. Müller und Huber nach Cannanore. Esther kommt, hier zu schlafen.

13

abends predigt Huber (der 12. abends hieher zum Schlafen gekommen war), geht 14. nach Telli-

cherry zurück, weil nicht auf den Sonntag eingeladen (durch Versehen) - <etwa

14., Diez verliert Briefe von Irion an Fr. Mlüller] von Bührer* über 200 Rs

und Kotagiri, Albrecht>.

26

Predigt Diez, ich nichts wegen Rheumatismus. - Hebich in Palghat, service von B-2,

von ı

4-11,

tauft 1 Tier- und 1 Tamilen-Jüngling.

17:

Frau in Hebichs bandi mit 2 Paar Ochsen nach Tellicherry und zurück samt den 3 Knaben <Briefe

von Haus>. Cugnipens Julia sehr elend, nach 10 Uhr werde ich gerufen, bete noch,

die Kleine stirbt, wird 18. abends begraben, nachdem auch Lucas' Weib, von

Anjerkandi gebracht, im Spital von einem toten Kind entbunden worden war, das

Timoth[eus] beerdigte.

20.

kommt Diez, aber ohne Predigt - liest aus Booth.

SE n EG ELE E

252

1852

21., ich schlage Esther Tala das erstemal nach langem Drohen, sie fährt fort mit Davonlaufen

und mit Hebich zu drohen - Frau Carr bringt ihre 2 Mädchen.

22. Ich bete in Cannanore-Kirche. Sie erzählen von Jacob, der 13.-18. in Chombala gewesen war

und durch Kaffeefordern Ärgernis angerichtet hatte <(war falsch berichtet)>.

Browns Mädehen kommet miE heraus, um ErOcChet zu lernen. Was ich vöonm einer Sekte

der Hebichites sagte, die nicht beten in seiner Abwesenheit, wollte Fr. Young

fast auf sich beziehen, weil sie durch einen Schnupfen von der Montag-Betstunde

war abgehalten worden. <Jetzt endlich klärt sich das Wetter.>

24. abends nach Anjerkandi geritten auf Hebichs.

25., spreche leise und lasée Timoth[eus] laut repetieren, in der Kirche korrigiere die singenden

Knaben.

26. morgens retour, Fr. Young und Lazar <armen> auf Besuch. - Joseph erzählt von Pangus intrique

mit Nath.s Frau - und Poccitschi der gobetween - Francis gibt das Weitere -

ich habe einen der Liebesbriefe in Händen.

27., schicke das Pferd nach Cannanore, um des horsekeepers los zu werden. <Dann verhöre sie

- Schläge.> Verschlage ihn abends, da ich ihm bald, nachdem der andere horse-

keeper auf dem Schimmel daher geritten kam, begegnete, und mit mir heim nahm.

Er gesteht nichts <Onam.>

28. Ich reite morgens aus auf dem Schimmel, der gestern abend geflogen war - Pferdeknecht be-

trunken. Lucas' Weib war gestern sehr schlimm. Man rief mich noch um 10 Uhr

- dem Herrn empfohlen, der gnädiqg hilft, so daß heute besser. Hoffentlich kommt

ihr Mann bald: = Rosine im letzten Tumult verletzt, zum Dresser geschickt am

27. - Lucas (mit 8 andern) nimmt sein Weib nach Anjerkandi, Sonntag morgens,

nachdem ich Samstag nachmittag mit ihr, Sneh[am] und Salome das Abendmahl gehalten

hatte.

29. Ich bete in der Kirche und gebe die news, der Herr hat sich der Fr. General Walker geoffen-

bart.

30. Raja besucht.

3. September. Diez kommt zur letzten Predigt - abends nach 8 Uhr. Hebich besucht am 4., leidet

an Hämorrhoiden.

Am

DE

in Cannanore. Hebich betet, erzählt, hat gestern abend moch Carnegi von Gompertz zuge-

schickt erhalten, der auch heute kommt - ich bei Youngs, wo auch Dobbie.

Am 6. morgens besucht Gompertz, erzählt von seinem Tun mit Carnegi und Maj. Strettels, und

wie das der Herr gesegnet. Nachher Diez Malayalam, mit Jacob Deutsch und über

sein Aber gegen uns (daß Arab[ella] Ahitophel sei (ob ich Absal.? "ein anderer

habe so gesagt'"), daß wir sie und Francis hören und alles gelten lassen, daß

wir nicht recht untersuchen

und auf die erste gehörte Seite hin urteilen, daß

Joseph seine Frau Elise ja nicht in Chirakkal solle wohnen lassen, weil es

Geschwätze gebe usw.), er ist nicht kindlich, was ich ihm sage. Am selben Tag

gestorben in Anjerkandi Lucas' wife, Gnanamma. - Um 5 Uhr Sneh[am] verscheidet,

nachdem ich noch über ihr gebetet. Der Herr gebe uns allen eine selige Heimfahrt.

- Ich schreibe an Komitee (und Vater)

wegen Hermanns Zulassung zum Landexamen

1852

233

und Friedrich (und Vaus) Heimreise nach Europa. - Kanara horsekeeper <von 6.

an>, auch ein neuer Koch <auf 2 Tage).

7. nachmittags Sneh[am] begraben, Kinder etc. gehen nach Cannanore. Jakob bittet mir ab wegen

dem, das er zu Joseph gesagt. Ich erkläre ıhm über seine Stellung und wiefern

ich ihm dieselbe erleichtern wollte. Es scheint ziemlich eingeschnitten zu haben.

Brief ab nach Europa. Paul Zahnweh und am 8. geschwollener Mund, vielleicht

durch mein Haarschneiden.

9. Hebich hier, arranges Hochzeiten auf Sonntag. - Abends der Peon Joseph außer sich wegen des

Spottens der Katholiken. Ich bete nebst Jacob mit ihm. - Gottlob, er besinnt

sich (wollte seine Schwester fortnehmen, weil sein Schwager in Tellicherry ist

am seashore beerdigt worden) - der neue Koch engaged.

30

Höorsekeeper hier, um den kopfscheuen Gaul zu zäumen. Endlich wieder Konfirmationsunterricht.

12.

, Sonntag. Hochzeit von Stocking mit Martha etc. <Tier Weib Tale, Hure, kommt hieher>.

13

Hebich in Anjerkandi. Diez 2mal hier, morgens und abends wegen desr mail. Vaters und Samuels

Brief,.

Ich war umsonst ihm

nach Cannanore entgegengeritten, 2* Griechen hatten

ihn verhindert. Die ersten

Briefe von Josenhans, Geld da, Furcht weg - Gompertz

und Carnegi kommen heraus.

13

Das Weberweib Teman ist in versprechendem Zustand. Stocking in Chirakkal seit Sonntag,

aber nicht einmal am ersten Tag eingeladen zum Katechisten.

14.

Morgens schicke Revelation, 2 Teile, nach Calicut - Auflage des Zellerschen Katech[ismus].

besorgt.

16,

Hebich hier, Vorbereitung.

E,

Samuel, Francis etc. machen Frieden.

13,

Abendmahl. Diez sehr aufgeregt gegen Hebich - wird noch geschlichtet. Einsegnung und Ver-

abschiedung der Taliparamba-Partie. D[iez] 1äßt mich seinen Brief an Eltern

lesen, sehr ungesund, eigener Gefühle voll.

ZUG

Diez hier zum Malayalam-Lernen. Gompertz gewinnt Grey, der vom letzten Abendmahl halb ange-

zogen, doch geflohen war <seither wieder abwendig gemacht (25. September)>.

- Schreibe an Theodor und Samuel und Josenhans (Hebichs Reisebericht ). Hebich

in Tellicherry, begegnet Griffith, bei Frere, Abschied von Robinson.

22

Hebich in Taliparamba, kauft um 100 Rs ein weiteres Feld an die Straße heraus. Der Raj

bringt mich um 5 Stunden und heißt am Ende Gott und alles eine bloße Lüge.

230

Hebich hier. Diez schreibt an Leonberger, fragt um Erlaubnis, nach Tellicherry zu gehen.

25

Capt. McDonald von Bombay hier mit Miss Begbie, heiterer Tag als ich gefürchtet hatte.

26., in Cannanore. Ensign. Gray scheint verführt.

27. Stocking nach Taliparamba. Diez hier.

254

1852

28. abends an des Raja Teich mit Kindern spazierengegangen. Ich war heiß, wechselte nicht,

fand’s daher für nötig, die Nacht durchzuschwitzen und 2mal zu baden, war damit

am Morgen fertig.

29. Missy aber kommt zum Frühstück mit einer Leberentzündung. Ich fange an mit sheets, kaum

Hilfe, dann 8 Blutegel auf 2mal, Calomel 3 gran, kaum Öffnung, viel Brechen

<bin bei Prescott, den Paulustext zu verdeutschen>.

30. morgens 4 gran Calomel, reite zu Dr. White, bringe {jdzéäj/äkz fomentations mit (Hebich

auf Besuch, erhitzt und bilious retour von Taliparamba. - Diez seit gestern

in Tellicherry). Jalap[e] erbrochen, kaum Fieber, aber viel Schmerz. Abends

3 Callomel] und 1 gr Opium. Sie hatte vor wenigen Tagen ein paar Hochsche Büchlein

in Deutsch fast ohne Nachhilfe durchgelesen. Am Freitag ordentlich, da schicke

jeh auch den Bericht am Fritz, 1. Oktober.

3. Oktober, Sonntag, in Cannanore. Gray ist feindlich umgestimmt. Dagegen kommt Capt. Denton

in die Chapel (am 30. September

Maries Brief).

6. McDonalds und Miss Begbie hier.

7. Hebich von Anjerkandi zurück, bereitet auf die Taufe vor und verspricht gleich das Abendmahl

den 2 katholischen Mädchen und der Aline, ohne reference,.

3. Canisa auf Besuch, der Sanskrit gelehrt, von Cudeli.

10. Taufe von etwa 20, meist weiblichen Geschlechts.

11l., wollten wir im Boot zur Distriktskonferenz nach Tellicherry, wie McDonalds zur See nach

Bombay, aber gewaltiger Regen. - Ich ritt erst nachmittags durchnäßt nach Telli-

CherITy.

12.:153: Hebräer - Revelatıon abgemacht, fast zu viel, kein Schlaf:

Am 14. begleitet Fritz zur Visitation (oder 94 H.M. zu besuchen) herüber - Hebich hat Abend-

mahlsvorbereitung <Charlies Vater, der rothaarige Vettuv[er] gestorben>, auch

ich nahm am 16. die 3 neuen Mädchen vor.

17. Abendmahl und Regen. Abschied von Boorman, Seager etc. - laufe im Regen mit den Mädchen

ZUrücCK:.

18. endlich overland. Hermann will jetzt Kaufmann werden (Marie 10 Jahre alt). Frau angegriffen

von den schlechten Zeugnissen über ihn. Lehmann hat die Komitee gebeten, ihn

eine von Gr[einer]s Mädchen heiraten zu lassen.

20. Boswell, Capt., auf Besuch mit Young abends - Hebich in Taliparamba‚ 21 in Chirakkal.

24., in Cannanore am Muharran-

und Dasrafest, besuche Dr. Whites - über s[eine] Zweifel -

ein Weib Cheruta von Pullicunnu, dafür Mata mit dem armen Kleinen davon.

25. Gestern, abends,war Fr. Smith, eine Griechin, von Mangalore im Pattimar gekommen. Diese

wird durch Young für mich engagiert, daher in Eile von Chirakkal fort nachmittags

1852

255

mit den 2 Knaben - 8 Uhr boat - ca. 9 Uhr hinausgefahren.

26. Hosdrug im Morgen Wolken, wenig Wind - bis Kumbla.

27. vor Mangalore seit morgens, aber kein Seewind! Abends 7* Uhr durch Greiners auf Balmatha

mit wiederholtem Schreien der Kinder.

“

30. abends nach Mulki, wohin Mörike vorausgegangen war.

31., Sonntag, 2 Gottesdienste.

1. November abends Mögling und Hermann mit Katechist Jacob etc. kommen hinaus.

20

November abends im Manji} und auf Pferd nach Suratkal.

D

November morgens bis 6 1/2 nach Balmatha. Mögling kommt abends mit übertretenem Fuß, Hermann

mit Halsweh (Verkältung).

4.

abends zum Essen bei Hochs, worüber Greiners etwas gereizt <Briefe von Jos[enhans] und

Vater>.

6.

abends eingeschifft, nicht ohne neues Weinen der Knaben, da ich nicht zu ihnen in den Wagen

saß. - Boot, enges Pattimar von Cochin, fernes Gewitter, daher Ankern.

Am

7. von Kasaragod bis Cavai.

BL

früh nach Cannanore, aber wegen frisch entstandenen Landwinds bis l p.m. vor Anker - um

3 gelandet - gelaufen nach Hebichs Haus. Friedrich weint darüber

- abends Chizakkal

- Frau kaum froh darüber wegen Putzens und Bauens.

D

nach Cannanore zu Hebich und Youngs.

IO:

Aline und Timoth. auf Besuch wegen Augen.

11

Caroline geht mit Hebich nach Cannanore zurück wegen Kopfwehs.

42°

Alıne zum Dr. <letzter Regen die Nacht durch>. Ich schreibe an J. Walker wegen

falschem

Gerücht von Hebichs Mißhandlung des prayerbooks.

14.

„‚ in Cannanore und bei Youngs - homeletters.

16

morgens Mordhändel von Joseph und Francis gegen Nath. und Arabella, er schlägt rasend auf

ihn hinein, will dann fortgehen, kündigt am 17. auf, Hebich schickt seinen Joseph

dazu herein, doch war es schon vorher etwas in Richtigkeit gekommen. J[oseph]

Bittet um Verzeihung, ıch bete/miıt.ahm:

15

Hebich kommt nicht wegen Rechnung.

|

]

19

Irion besucht von Tellicherry, war gestern nach Cannanore gekommen, geht nachmittags fort.

- Samuel schuldet von Mangalore her 1/2 Rupie.

22., nach Chombala nachmittags mit Missy in einem zurückfahrenden Vadagara-Betelboot, sehr

256

1852

schlecht, bloß 2 Ruderer, landete 12 Uhr nachts.

24.

morgens kommt auch Diez, der in Tellicherry gewesen war, froh über Vollendung der Rechnung

(20. fortgeschickt, meine home-Briefe an Ostertag, Marie, Josenhans am 21.)

- wir besuchen Tessiers Garten.

23

morgens im Missionsboot nach Tellicherry, wo Missy bleibt.

Ich

am 26. morgens mit Diez Cannanore - der tags darauf gegen Leber mediziniert. - Frau und

Kinder gehen nachmittags nach Tellicherry und kehren 27. abends zurück <begrüße

Schw.

Irion von hills>:

28°

Abendmahl, letztes mit Brüdern vom 94sten).

30.

Hebich zurück von Taliparamba. Bird und Perkins besuchen. - Nachmittags kommt Mörike nach

Cannanore.

1. Dezember. Mörike und C. Müller besuchen. Abends starker Regen. Mörikes Pferd langt darin

an.

Am 3. starker Regen in Cannanore.

4. abends wieder hier Regen. Dach der Küche mit Ziegeln bedeckt

unter beständigem Aufenthalt.

Mörike und ich gehen am 3. nach Cannanore, wo am l. der Wing des 25. angekommen

ist, in nicht splendidem geistlichem Zustand. Am 4. geht Chr. Müller mit Aline

nach Chombala zurück (auch Julie), nach Beratung

des Dr.s (M. ist, wie ich höre,

nur gar nicht befriedigt fortgegangen: er wollte

Binnie oder* sonst einen zum

Katechisten nicht mehr zu brauchenden als Aufseher seines Arrowrootmachens etc+r

anstellen, redete (statt Hebich zuerst davon zu sagen) Perkins an, der sagte,

B[innie] sei im Spital, aber selbst Lust bezeugte. Wie er Hebich darüber ansprach,

ging's los! Diez ging betrübt weg).

Am 5., Sonntag, in Cannanore, um Mörike nach Anjerkandi zu begleiten. Abends donnert Hebich,

die Schrift sei nicht zu erklären, suffers no interpretation, während er drauflos

exegesiert. Ich war mit Mörike bei Dobbies gewesen und hatte gegen das syste-

matische Erklären (Hebichs) einige Worte gesagt. Mörike hatte gehört, wie Hebich

in der Katechis[ation] die 2 Zeugen für Mose und Elisa ausgab, die also noch

einmal sterblich werden! Ich merke, daß Young mit Hebich (und Dobbie) gesprochen

haben muß über meine abweichende Ansicht. - Nachts pflatscht es an einem fort,

doch

am 6. morgens mit Mörike fortgeritten, vor 9 Uhr in Anjerkandi. Dort höre ich, daß Strange

am l. hier war und den Menon.Cannen selbst entließ (früher wegen Trinkens auch

von mir Erkundigung eingezogen - bribery - Brief in Abdullas Sache, von J. Brown

unterschrieben, ohne daß er den Inhalt wußte). Er geht weinend ab, J. Brown

ist halb tot darüber. - Murdoch soll Hurerei anfangen! Ich sehe nachts ein Beispiel

davon in der dazu besonders geöffneten Türe des Waschzimmers. - Miss[ionarl]y

meeting, ich erzähle von den Bekehrungen in der Tagore-Familie in Calc[utta],

von den Madiais etc. Tim betet (Isaak Kelappen ist draußen fieberkrank).

Am 5. nach Haus, gefragt (HG I) über Küchen-Ziegeldach 100 frcs erste[s], 200 frcs nächste[s]

Jahr. - Das 94ste kann wegen Regens nicht abgehen.

1852

20R

Am 7. morgens zurückgeritten ,‚ erhalte Brief über Hermanns Examen in Basel und die Liturgiesache.

9. Hebich hier, freundlich. Diez hatte expektoriert, daher

am 10. erste Konferenz zu 3 in Cannanore. Hebich gibt, wie befohlen, die Knaben ab.

12., Sonntag - heute endlich hört der Regen auf, Lascelles kommt zur Kapelle, zurück vom Kap,

unterwegs nach Honavar, logiert bei Griffiths.

13. Hebich nach Palghat. - Young bereitet sich, nach Mangalore zu gehen, ich

am 16. nach Taliparamba (der horsekeeper hat von seiner 1/4 Rp noch nicht Rechenschaft abgelegt).

Finde Stocking vorwärtsmachend, Paul lernt etwas Englisch. Abends zurück.

Am 17. in Cannanore, fast zu viel.

18.-19. nachts Regen an den Bergen und in Cannanore. 19. Sonntags-Gottesdienst wie sonst mit

Diez.

20. Dezember. Fr. White, Miss Ricks nebst 7 Kindern und Mrs. Dobbie den Tag über auf Besuch.

22., heute besuchten mich 2 Leute von Pallicunnu, die eine Empfehlung zu einem Talukamt wünschten.

Ich schlug's ab und sagte, es müsse ein schlechter Morgen gewesen sein, ja, sagten

sie, es hat uns beim Fortgehen von Haus jemand nachgerufen.

24. Heute kam J. Walkers Katalog, ich nahm syrisches NT und Lexikon 2 - Homers Iliad 1 - Miller's

Footprints of Creatures 2 - Baarrofts.* America 2 - Alıson 31 .- für Cannanare

Wilson's

Dictionary <4 volumes> 32 (oder 31) und Taulers Nachfolge.

25. In Cannanore, ich predige, daß Christus HMeiland; Chrıst und Lord ist und dazu mitbringt

seine sonship und humanity, ersteres zu tun, letzteres zum Leiden sich mortal

machte, darüber entsteht Streit, Diez in hymn braucht auch das Wort mortal flesh -

das Hebich früher von pulpit verdammt haben soll. Brown sagt ihm, wie Searle

dagegen sei.

26. Ich bete und erkläre mortal von Möglichkeit zum Sterben, nicht Gezwungenheit und von Christi

Selbsterniedrigung - um 1 Uhr kommt Hebich im Manjil, sagt zu Diez, dies sei wrong.

Ich sage von Sarah, die für Chombala gebeten worden war. Das macht ihn böse,

ich nehme es daher bei ihr zurück.

27., ich will Kelappen Isaak besuchen, den White im Spital verpflegt hatte und von dessen nahem

Ende er gestern zu Gnanam[uttu] was gesagt hatte, finde ihn tot. Diez kommt

zu lernen, ist aufgeregt gegen Hebich. Ich habe wegen Fritz' Vorwurf, daß ich

Dharmap[attnam] Fl1* als Grenze seines Distrikts angegeben habe, an F. Mlüller]

und C. M[üller] (auch Mör[ike]) geschrieben. Woher das Wort kommt, läßt sich

nicht entdecken.

Hebich hier

am 29. zur Abendmahlsvorbereitung, sagt, daß Peons Josephs Schwester Elisabeth von ihm an einen

Kathol[iken] versprochen ist.

31. früh kommen Youngs von Mangalore zurück. Abends 4 Uhr alle zum Gottesdienst, ich um

117 UhE

Z5B

1853

1853. Am 1. Januar ich zu Haus, Frau in Cannanore.

Dagegen am 2. ich Cannanore, Frau in Chirakkal, um auszuschnaufen. Hebich verteidigt seine

Katechisten-Gehilfen-Anstalt und will zu den 4 Männern in Taliparamba noch einen

fünften hinstellen - da ich das für Unnot erkläre, sagt er, du kennst die Not

nicht, die die Leute mit Kaufen haben etc. Ich darauf zu ihm, er kenne die Landes-

verhältnisse nicht.

Am 3. abends kommt Fr. M[üller] mit Frau und 3 Kindern.

Am 4. Esther und Aline verschlagen, letztere hatte vor und nach dem Abendmahl mit Kitty und

Nanele, erstere mit Milca sich fleischlich vergangen. Alle sagen nur einmal.

Dies kommt gerade, nachdem erstere den Elieser angenommen hat und letztere von

mir für Michael vorgeschlagen worden.

Am 5. kommt Micha und bringt Phoebe und Abigail, ziemlich besser in Gesundheit. C. M[üller]

bittet um Gnanamma, die ihm Hebich am 6. abschlägt. F. Mlüller] geht diesen

Donnerstag nachmittags nach Cannanore. - Ich schreibe an Komitee

HG 2, sende

Liturgie, an Josenhans kurz über Kinder etc., an Vater, Hermann,

Ernst - höre,

daß Leonberger sich heiraten soll, entweder mit Hullocks Tochter

<Enkelin> auf

den hills oder mit einer der unseren:

daß Lehmann nicht heiraten

darf, weil

noch nicht würdig - am 7., daß Samuel seinen Arm im Missionshaus

beim Turnen

wieder gebrochen habe. Fr. Diez heißt sie hübsche Knaben, der ältere ein gewandtes,

etwas windbeuteliges Bürschchen.

8., auf Owen Glendower mit Fr. Müller und 2 Misses, um Elisabeth Charlotte Draper abzuholen.

9., in Cannanore - Frau besucht‘ mit Fr. M[üller] .die. Youngs.

11. Die Müller gehen nach Tellicherry zurück - ich zu Carr und Gompertz, von welchen der letztere

mich mit dem Q. Mr. Kerr des 79sten zu besuchen im Sinn hatte, aber -- zu Hebich.

12., mit ihm und den abzugebenden Knaben im Boot nach Tellicherry, wo C. M[üller] und Fritz

etc. sind. - Distriktskonferenz, zu der ich auch genötigt werde - Druckfehler

der Episteln vollendet. Man will Evangelien statt der Psalmen anfangen. Ich

reite trotz Zurückhaltens spät abends herüber.

13., verderbe mich morgens mit Steinlegen im Gartenweg <oder bringe dadurch den am 12. gefange-

nen cold heraus>, konnte noch mit Martha und Jona, die sich zur Aufnahme melde-

ten, reden - aber nach dem Mittagessen Schmerzen, die nach dem Abendspaziergang

zunehmen, wie Austreten des Blutstroms in der Brust nach allen Seiten, Schwierig-

keit zu schlucken, die Bronchien ... pleuren und Achseln, alles schmerzend -

Gefühl, als ob's um Jahre retardiert wäre - der Herr kann aber helfen. Ach,

lege mich nicht wieder so ganz auf die Seite, wenn ich’s auch vielfach verdient

hätte, sondern laß mich auch im Leibe deines lieben Sohnes Auferstehung erfahren.

Am 14. wache leichter auf, Hebich kommt auf Besuch, sagte von der Konferenz, die wünscht, daß

das NT völlig übersetzt werde, ehe man an das Alte gehe. - Manni mit ihrem 2jähri-

gen Canara

von Tellicherry abgegeben. - In Taliparamba ist vor 4 Tagen ein

Calicut-Nayer <Barnabas> angekommen, der ein Traktat in Kilur vor > Jahren erhalten

haben will. - Abends Briefe von Vater, Samuel, Jette, darunter auch die Nachricht,

daß Ludwig in Cincinnati sich bekehren wolle - Gott gebe.es!

1855

259

16., in Cannanore, sehe Woodfall seit Februar 47 das erstemal.

18. Briefe nach Europa an Vater und Samuel, Uranie wegen Zins dessen in der Sparkasse, HG 3

an Komitee wegen der Kinder. West hier, um die Draper weiter zu befördern.

192., auf die Post geschickt. Woodfall und Mrs. Young dem Tag: über. hier:

23. Januar, Sonntag, 1853, Frau nicht nach Cannanore. Paul hatte eine boil im Maul von einem

Stoß durch Schirm, daher böse Nächte.

25., der neue horsekeeper Matti engagiert, von morgen an, kommt aber am 26. bloß, um bis zu

1l. Februar leave zu fordern, weil sein Onkel gestorben sei.

26., entschlossen, den aussätzigen Gaul loszuwerden. Er läuft nicht mehr.

27. Hebich hier zur Abendmahlsvorbereitung. - Abends bringt Gompertz den Q. Mr. Kerr, mit welchem

ordentliche Unterredung über das eine Notwendige.

Vom 24. an Jacob fieberisch - Katarrh? Pocken?

Am 28. endlich besser (Young verspricht, den Gaul halb zu zahlen).

29

Pauls Geburtstag .

Carr reitet den neuen, von Grey erkauften, hieher.

(27.Jüda und Matthai

zurück von Homsoor, letzterer sehr ungehorsam).

28., Auftritt mit Peon Joseph, der mir vorwirft, Hebich. gesagt zu haben, er habe seine Schwester

schlecht gemacht - will sie wegnehmen, - lügt gegen meine Frau zur Entschuldigung,

er habe gemeint, sie habe darum das Abendmahl empfangen, um gleich nach Chombala

geschickt und an Michael verheiratet zu werden - zu ihr sagte er davon nichts.

’

29. abends sendet Carr den Pony mit horsekeeper Barid.

30. nach Cannanore darauf geritten, Carr und Gompertz, letzterem für Sattel und Zaum gedankt.

Griffiths hat Hebich dangerous man geheißen und den hosp. serjt. zur Rede ge-

stellt, warum er ihn hineingelassen (am Morgen des 29. - Ist vielleicht Kerr

daran, loszubrechen?). Abendmahl - Peon Joseph will's nicht, hält auch seine

Frau ab und ist wütend, der Teufel habe keine Macht über ihn etc. - Regen in

Cannanore sehr stark.

31. morgens Diez hier, beleidigt wegen report über Anzahl der Stationskonferenzen etc., klagt

über die vielen weltlichen Geschäfte. - Durch Pangu der leper zum Verkauf

geschickt.

ä

2. Februar. Der Mavelicara Raja, Udaya Varma, besucht mich und Jacob, der ordentlich ans Herz

redet. Abends Carr auf Besuch, erzählt, wie der Brigadier Justin unseren Dobbie

hat ablaufen lassen. Jowett offeriert, wieder zu galvanisieren.

3: Hebich auf:kürzen Besuch.

e

4., wieder der Raja - zu Hebich geschickt - mein Geburtstag. Vattaka - David asked "mon patsha

-

more vattaka"

Briefe mit Miss W. gewechselt. Elieser und Micha[el] kommen

von Chombala, um Esther und Susanne zu holen.

260

1853

5. Fr. Young, Dobbie und Hodgson auf Besuch - letztere gibt nichts heraus. Wir finden, daß

die 2 Pärlein sich ordentlich aneinander gewöhnen.

6., Sonntag - Carr wünscht zu heiraten. Heirat von Elieser - Esther, Michael - Susanne. Ich

besuche Kerr, Q. Mr. des 39sten, der vom Unglauben sehr angegriffen war. Er

sehenkt mir 2 Götzen. 1Ich gehe fort zu White, wo Fraüu. Dieser sagt, wie er dem

Klerr] Jesum gepredigt hatte.

7., in Cannanore zu meeting. Hebich hört über Duncan, der krank im Spital, Folge von' drink.

Asirvadam entsetzlich undankbar, klagt gegen Pangu über Hebich. - Jonathan will

nach Mangalore zurück, doch ist's nicht entschieden. - Zu Dr. Jowett, der mir

seine Galvanisiermaschine gibt.

8. Kerrs 3 Kinder, Johnny, Crewe und Archy auf Besuch, sehr nett.- Pithball or cork, hanging

by a silken thread from the ceiling, approached by a dry glasstube excited by

rubbing briskly on silk or woollen cloth,will be attracted, adhere a little

be repelled and not attracted again till it touched som subst... connected*

with earth. Apply an excited piece of sealing wax, it attracts, then repels

and drives towards glasstube - lastly vibrates like pendulum between these 2.

Viscous

=

E

positive electricity against resinous or negative, touch 2 balls on

l thread, they repel each other - glass coated with a solution of shell lac

in alcohol is excellently insulating and dry. - Electric light through excitat[ion]

of glasstube in darkened room, wenn gezogen durch ein Stück Seide - und ein

Funke, wenn das Glas der Hand nahe gebracht wird. Ziehe trocken[es] und warmes

braun[es] Papier 18 Zoll lang und 4 breit durch warmen flannel, wo Hand dem

Papier genähert wird, wann es von den flannelfolds schnell weggezogen wird,

Pn

S

fliegen 2 bis 3 zollange Funken heraus mit crackling noise. - Galvanism

electricity excited by chemical action. Vielleicht ist chemical affinity nur

eine modification von electric attraction (Faraday) - a zinc surface 7 times

larger than the copper is the maximum for effect, or 16 times larger copper

than zinc - solution of coppersulphate ist advantage, because no hydrogen is

absorbed - 1l neue und l gebrauchte Zinkplatte geben Elektrizität, ebenso 1l neue

und 1 corroded plate of copper acted upon by nitric acid - ebenso 1 plate of

copper in a glass vessel fill till C - D with solution of copper sulphate, pour

slowly on it weak salt and* water so that no mix, then the upper part of the

plate will be slowly acted upon by sulphuric acid. - Voltas battery, copper

Kr

zinc wet flannel, 6.:z. wfl*. etc.. - magnhetie* eleetric machines rest on the

principle that magnets excite electric current in wires moved near them - A

E

4

-

©

filled with a solution of common salt. B a tube immersed therein,

furniıshed

|

at its lower end with a diaphragm formed of a piece of bladder and filled with

a solution of sulphate of copper - a plate of copper C connected with one of

zinc Z by wire D are immersed in 2 fluids - there will be found in A partly

chloride of zinc, in B sulphate of soda and cöopper erystals deposited on €.

10. Februar bringt Diez den Mangalore-Hermann auf Besuch, galvanisiert. Abends Spaziergang -

erzählen.

11. morgens retour nach Cannanore. Der Sattel von Young verbessert - die Mädchen verhört, welche

ausgemacht hatten, /-5 der Katechisten-Schüler werden jetzt heiraten, Maria den

Abraham, Christine den Titus oder David etc., ich schließe diese 2 und Aline

vom Abendmahl aus. In diesen Tagen scheint in Carolin etwas vorzugehen, sie

war gedemütigt ,

es kam aber was dazwischen, und am 13. konnte sie nicht zum

1855

261

Abendmahl gehen. Hermann erzählt von seiner Bekehrung. Carr besuchte abends

zuvor, die Mädchen singen ihm. - Abends Hebich nach Payavur (Dasa* und Georg

sind schlecht).

14.

Cannanore, set out mit Hermann nach dem Coorg-Land, nachdem zuvor Briefe erhalten von Vater,

Hermann (der bereut), Ernst - 2 Uhr Friedrich zu Dr. White, dorthin wir und

nach Chalottu.

1:

morgens Miyil.

16;

_Gunnoti - Struttapula - müde die Ghat hinauf, Friedrich läuft 5 miles, schlafe im bandi in

Ottacolli - Hermann ohne Bett in Perumbadi.

17

‚ in Perumbadi - strawberries in Francis’' Garten. Abends Virarajendrapet - wo Mögling und

Stephanas angekommen sind. Dieser ist in sein Haus eingeführt, die Gläubiger*

sind gekommen, Mögling eröffnet Aussichten.

18,

‚ in Aramer... l Stunde nördlich (Mercara-Straße), die Frau und 3 Kinder ißt mit Stephanas,

des Br.s Frau hält sich etwas ferner, will aber im Haus bleiben. Ich reite in

der Sonne heim. - Essen im Haus, alles tut mit.

49

Subehdar droht.

20., Sonntag, Predigt von Hermann und Nahasson (Kananäerin). - Nachts homeletters an Vater,

Ernst, Hermann, Ostertag, Barth. Mögling erklärt, nicht heimgehen zu wollen -

spät nachts kommt Stephanas mit der ganzen aus dem Haus vertriebenen Familie:

gleich an Gustard geschrieben.

Montag, 21., Gustard ladet ein nach Kanthamurnadu. Aber abends schreibt er, daß er sorry sei,

daß man solche lengths gegangen. Somayen sei als swindler nicht gut bekannt

und man müsse zuerst im Civil Court entscheiden, wem das Gut gehöre.

22. abends Mögling nach Murunadu, kommt erst 23. abends zurück - an welchem Tag Ramaswami,

der zurückgekehrte Tamil-Knaben Nath[anael] und Samuel bestiehlt, kaufe für

12 Rs Camblis*;

24., wir gehen ab, ehe Gustards ankommen, Mögling zieht ins tent, wir, d. h. Hermann und Titus,

Israel, Theophil etc. nach Perumbadi, Ottacolli - wo Schlaf im bandi.

25., die Ghat hinab, Friedrich läuft von* Tappal-Haus bis Nro 39 Stein - sitzt auf, bald darauf

starts das Pferd und er fällt ab - auf der linken Seite des Pferds, wird aber

auf den rechten Arm geworfen, der vorn gebrochen ist. - Ich suche ihn zu tragen,

auch im bandi, zu schmerzlich - endlich verbunden mit Rohrschnitten und gebetet,

trage ihn und teilweise der entgegengeeilte Hermann nach Urutipule, wo Verband

mit der_ box von Seidliz powder - chair aus Bambus, von 10-12 1/2 nach Günnoti

(Hermann war auch gefallen). Abends 2 bearers gefunden, mit Mühe nach Miyil.

Doch hat er ordentliche Nachtruhe, ich dagegen schlaflos.

26. morgens Chalottu, wo Anjer[kandi]-Tier den Mist zusammenbringen für Zimt - von 2-5 Uhr

zu Dr. White, dort angesehen, in horsebandi nach Chirakkal, wo Capt. Carr war,

der gerade das kleine weiße Pony von Bernford gebracht hatte. Erzähle von

Stephanas ete. Frau nimmt, gottlob, den Unfall rühig auf.

262

18593

27., Sonntag, Cannanore, unsere Rahel (Schwester der Lea, Vannatti) seit langem Hure mit Bapu,

dem Nachbarn. - Schlage Jesuadian durch, der mit Sara gesprochen hatte. Hermann,

der am 26. ganz hereingeritten war, hat Tellicherry besucht. = Ich fınde die

Bücher von John Walker aber viel versprechens nicht, an den Mspt. hat Irion

seinen Schmuh gemacht.

28., 8uf Post:

Mögling schreibt, wie Steph[anas] Schwägerin fort ist und die Gutstreitigkeit

an Genl. Tubbon referiert worden ist. White und Foulis suchen ins 20ste Reg.

zu kommen, das eben ohne Dr. anlangte: letzterer hat das Versprechen. - Gompertz

besucht am Abend nach starkem Gewitterregen (auch gestern etwas) <1l. März, Hermann,

F. Müller etc. nach Mangalore ab> (Vater fragt, war 10. Oktober Taufe in Cannanore

oder Mangalore. Hermann umgewendet - von Ludwig nichts da - Theodor, Adolph

und Gustav keine Spur von religiösem Bedürfnis. Napoleon III. Antichrist nach

einigen*. Hermann Uhr von Onkel Reiniger, Samuel Schnuppen von sonderbarem Wetter.

Hermann Reue - "Kloster" gefällt nicht. Rechnen).

2. morgens, ich besuche Carr,y bleibe einige Zeit (sie wollen mich in einem bandi heimfahren

machen). Abends besucht er und sieht den von Kolik (Erkältung des Morgens) leiden-

den Gaul, gibt Friedrich noch einen Ceylon-Stock. Da wird der steamer angekündigt

durch gun und einen Sepoy. Abschied mit Gebet - doch geht der steamer am 3.

nach Calicut ab. - Hebich kommt von Anjerkandi zur Abendmahlsvorbereitung. Johanna

besonders schlecht, alle Mädchen höchst heiratslustig. - Abends den Gaul noch zu

Young, wo er purgiert wird und sich besser befindet.

4,

Post (woher

Lassens Brief). Abschied von Gompertz und Carr. Nachricht, daß Miss Begbie den

Miss.

Nisbett heiraten soll.

D

Ich habe die Mädchen vor Abendmahl, rate der Elisabeth ab. Ihr Bruder hat ihr gesagt, nur

der sie haben wolle, sei ein rechter, alles unser übriges Volk Pareier und

Vettuwer!

6

Abendmahl. Kerr und Mrs. und Mr. Hodgson sind dabei. Die Frau von Sündennot getrieben. Hebich

hatte gestern alle 3 auf den Knien und erhielt ihr Versprechen. Kerr schrieb

zuerst noch an Dobbie wegen Hebichs Irrlehre der Transsubstantiation (Dr. White,

den ich abends besuche, sagt, Griff. habe ihm dies selbst gesagt). Friedrich

reitet und läuft nach Cannanore, seit 2 Tagen Frau abends reitend.

f

Friedrichs Geburtstag, Kerrs Knaben sind den Tag über hier. Frau Hodgson in der Frauen prayer-

meeting. Pferd zurück.

8

Hebich nach Taliparamba aufs Fest, seine Leute waren gestern gegangen.

D

abends Diez auf Besuch. - Dr* Hugh Lindsay kommt und bringt 2 Compg. H.M. 25th,

10., nimmt 2 vom 94sten damit fort, darin Browns, denen Frau einen Tisch und 2 Sessel abgekauft.

11., nach Cannanore zu Dr. White, der Friedrichs Verband löst, dann herein und Diez etwas gelehrt.

Die Nacht war sehr schwül gewesen, hier und in Cannanore Tropfen, am Catcheri

starker Regen. Gottlob, daß Friedrich soweit ordentlich ist.

12. abends, , Youngs besuchen üund erzählen von‘ der Ungesettledheit der Hodgson, Kerrs etc. -

Morgens kam Diez und brachte Brief von Mögling, daß er seinen Abschied genommen

hat.

1855

265

13. Frau trifft die Curumbanadu-Nayerin in Kindeswehen und schickt sie nach Chirakkal, wo sie

ein Mädchen gebiert. - Ich predige ohne Dolmetscher über Joh. 6 eine: Stunde lang. -

Kerr, Hodgsons und Hart gegenwärtig. - Der Herr helfe. Von Sweet ein schöner

Brief. Der Herr segnet ihn in Malap. - D[iez] hatte allerhand Törichtes gesagt

(daß er schon englischer Soldat werden wollte, böse über Komitee und die vielen

allotria und bureaucratie). Ich forderte ihn auf, sonntäglicher zu sein, worauf

er abbat. - Abends extemporisierte er - ohne Selbstbeherrschung.

14,

Ayappens Knaben werden von Joseph geholt, der arme Mann starb vor 1l Tagen in Vencadu.

18., wieder bei Dr., der törichterweise seine Frau von den hills herabruft.

19. HG IV an Komitee über Kritiken unserer Bibelübersetzung - an Josenhans über Mögling - an

Vater und Samuel. - Abends kommt Vaters und Samuels Brief. Morgens Hebich retour

vom Fest. <Julie besucht von Chombala, nimmt Kinder mit>.

20:

In Cannanore. Kerr und Hart entschieden. Gestern nacht predigte ihnen Hebich bis Mitternacht,

ebenso diesen Abend bis 21. nach Mitternacht. White offended durch Reden über

seine Frau. - Hodgsons am 21l. bearbeitet. - Die kleine Julie, von mir nachts

(20.) getauft, gestorben 2l. morgens früh - ich halte eine Leichenpredigt -

beerdigt abends. - (Frau fällt fast vom Gaul) - Haus decken.

24.

‚ Gründonnerstag. Puram-Prozession begegnet Young, der von Brigadiers Streit mit Hart erzählt.

D

‚ Karfreitag, in Cannanore.

26.

‚ ich schlage Carolin, die sich auflehnt, also nicht zum Abendmahl darf. Dagegen kommt Rahel

zu mir und bittet ab <Die letzten vom 94sten Reg. nach Madras abgefahren>.

lı

‚ Ostern, heiliges Abendmahl, zu Youngs, wo Frere ist.

282

Miss Ricks mit 2 Miss White besucht. Es regnet wie gerade vor einem Monat, aber nur Sprinkeln

den Tag über <Sturm in Madras>.

Am 29. erst ordentlicher auf Morgenritt und nachmittags.

31. Hebich hier und Joseph bitterbös über Jona.

1. April abends ordentlich Regen - man hört von Sturm: 1 Schiff auf Laccadive wrecked, in Homsoor,

Kotagiri, 0otacamund Häuser eingeworfen.

3. April, Quasimodogeniti, ob Hermann Konfirmation? Besuche Kerr, bei dem Hart ist, nehme Susanne

von Chombala wieder an. Gestern war Young bei Dealtry und'predigte ihn an.

4. April. HG V an Komitee. Nal[a] 2 und Anfänge der Curg-Mission heimgeschickt, an Vater und

Jette, ebenso Frau an letztere und an Hermann. Chr. Müller reist hier durch

nach Mangalore.

5. April, tötete Kobra, der* Capello* im Zimmer - die junge Baker kommt in die Schule.

7. Elisabeth verläßt die Schule wegen ihres Bruders Treiben. Heute höre ich, daß mein Bericht

wegen Möglings nicht fort ist, von Diez oder Hebich verschwedert, obgleich der

nichts auf sich kommen lassen wollte.

264

18553

8. Nagu, ein Tamil-Mädchen von Bangalore*, durch Hebich eingeliefert.

10., heute morgen hörte ich, daß Hebich am 8. wieder furios geschrieen habe gegen die, die

sagen, unser Herr habe einen sterblichen Leib gehabt etc. Darauf sagte ich ihm,

wenn er gegen mich predige, könne ich nicht, von diesem pulpit Englisch

predigen.

Ich sagte geradezu, es sei Searles Tun. - Hebich suchte auszuweichen -

nach

allem aber hieß ich ihn Irrlehrer im Punkt des Leibes Christi, weil er

sagte,

HC

er sei unsterblich gewesen, ganz verschieden von unserem Fleisch (denn

bin ganz Sünde") und Christi Leib vor und nach dem Tod sei derselbe gewesen,

also keine Verklärung annimmt, sondern behauptet, weil er gegessen etc., sei

er ganz dasselbe geblieben, also schon vor dem Tod der 2. Adam, der Herr vom

Himmel mit geistlichem Leib. Er gibt nach und nach weich und erbietet sich

abends, sich darüber zu erklären, sagt, er habe gegen mortal flesh gesprochen,

nur weil viele es werden sinful halten, aber wir beide seien eins. - Doch war

ich gedemütigt, weil sehr heiß geworden.

9. abends kamen die Singbüchlein von Erfurt an, die ich vor Jahren bestellt hatte, auch Dr.

Foulis morgens bringt mir Evang. Christendoms und Bomb. Orient. <von Mangalore>

CHr1St Spect.”

13., bei Hebich 2. Konferenz im Jahr <Sarah, Stephan in der Schule>.

14. Hebich nach Palghat ab.

15., overland zum Teil angekommen - Carr schreibt von Aden.

16. morgens Diez bringt homebriefe von Vater, Hermann (Reisebeschreibung), Marie.

17. predige über Joh 16, nicht zu meiner Befriedigung. - Nachmittags Hochzeit von Jacob Shancara

und Aline - Joseph, peon, ist katholisch, soll alle seine Bücher verbrannt,

die Schuld von 15 Rs für bribe erklärt und Andreas zum Entrinnen von ewiger

Verdammnis eéngeladen haben!

18. Hermann 14 Jahre alt. Ich schreibe an ihn, Vater, Ostertag (Frau an Schwester Uranie und

Mlle Dühner), Marie ein Wort, Josenhans und sende Möglings Bericht.

19., die 2 Cochin-Weiber, die eine* Mutter von Dobbies Knaben, kommen nach Chirakkal heraus

(wie schon am Sonntag Fr. Youngs Ayah). Ich predige abends über Joh 16. - Habe

nachher zu Tee Boswell, Hart, Kerr, Dobbie und West.

20

Besuch der Fr. Hodgson mit Fr. Foulis.(zum erstenmal) und Fr. Young. Kerr, Dobbie und Young

kommen abends nach. - 0b Russia an Turk den Krieg erklärt? (Anfang März).

21

Martha bereut ihre Sünden und gesteht, wie sie sich, besonders von Aline, hat Sachen zu-

tragen lassen. Ich schreibe nach Tellicherry - auch in Calicut hat sie mit Simons

Weib <rel*> gestohlen, in Calicut 2mal gehurt. Gottlob, die Geschichte der Blut-

schande mit ihrem Sohn ist nicht wahr. Miss Begbies Hochzeit hat sich zerschlagen

durch ihre Torheit (keinen Witwer wollen).

22

abends Dealtry besucht, zahlt 4 Rs 6 As für Fr. Fennel.

24., Sonntag. Ich predige. Nachmittags zu Hart, wo Kerr.

1855

265

25., versuche Dealtry zu besuchen, werde nicht eingelassen. - Von Parsi kommen die Zeitungen

<l1. Januar - 5. März> (Augsb. Allg. Januar, Februar), wanted Beilage 46.48 mit

Geschenken - die vom 7. -12.

März sind, erst am 9. Mai mit der späteren Post

in Dharwar angekommen.

26., nach Cannanore zur

Dienstagabend-Predigt.

Kerr ist über tErinity stutzZıg; wıll miıch morgen

sehen. Für Mögling Kirchenrock, Irions mats. Die Mysore map. 6 cod. oil,

3 castor oll.

Am 27. kommt Harriet White, sehr verdorben - ich finde sie am 28. über Versemachen.

29. Fr. Kerr auf Besuch. - Abends starker Regen - monsunartig.

30. Bericht nach Madras. Dobbie sagt von seinen Knaben Robert, John, Fitzrobert Geburtstag

auf lid seiner Kiste. Matthai hat das letzte Fieber am 26. April gehabt <am

14. Mai wieder>. - Möglings Sieg* am 29. fahr... Bisch[of] <stritt mit ihm>

wegen Hebich - Georg genau, an Amm[ ann], gefragt - billig ein paar Katechisten

zu erhalten, ob ich bleibe oder nicht. Haus in Fraserpet*? nicht Vir.

Samstag, 30. April, sprach mit Charlie (ordentlich), Rebecca (nichts), Magd, sie* kaum gesprochen.

Dienstag, 3. Mai, mit Dorcas (die erste, die ordentlich spricht und verspricht), Hulda (stumm),

Abigail (offen), Lea (ziemlich entschieden) - halte abends Missionsstunde, ...

Nı F:

kommt von Aden.

Mittwoch, 4. Mai, an Josenhans, HG VI, Vater und Carr,

begegne 5. Young <Madiais frei, in Europa Friede, Col. Whitlock eigen>. 5. Ruth (stumm), Danam

(bittet endlich, antwortet nicht auf die Frage nach ihrem bisherigen Leben),

Phoebe (nett - hat nach den Knaben umgeschaut, aber nicht bei Hebich gelauscht).

6. Ruth (zum 2tenmal* ordentlich, klagt sich der Lügen an), Magd. (nett*), Rebecca (schwierig,

klagt sich der Lüge gegen Heiligen Geist an, weiß nicht, ob ihre Sünden vergeben

Sind),

endlich 7. nach nochmaligem Vornehmen beschlossen, 3 zurückzuhalten,

Magd., Dorc., Lea, Rebecca,

Charlie, Phoebe, Ruth zugelassen.

8., vormittags Predigt über Ascension - nachmittags Konfirmation, zu Young, der von der Sonne

der Nacht vom 6.-7.

leidet (disembarkation). Alcock täglich erwartet. (In

hatte Francis viel blood verloren, daher nach Hebamme

geschickt. Juda geht statt

1l Uhr um 4 Uhr - ich sende’zum Hospital, wo White sehr freundlich <nachmittags

entbunden von Mädchen> - er selbst besucht abends zum erstenmal).

9. Miss Ricks:auf Besuch, reitet zurück. In der Nacht vom 8. auf‘ 9., Mitternacht, wecktü mich

David mit seinem Schreien. Ein centipede muß ihn gebissen haben <in rechte Hand>

7

traf nachher Mama an Fuß - der noch 2 Tage geschwollen war - viel Schreien bis

3 . Uhr.

10., predige abends - (Youngs, auch Hodgson nicht da).

11. morgens nach Anjerkandi, wo ein junger Lawlett ist. - Abends mit Tim. nach Nachtessen

"Predigt'", hervorgerufen durch "Moses hat sein Wissen über Gott von Aegypten"

266

1852

Gott gab den Nationen verschiedene Götter, wollte Heidentum, warum denn sonst

die wahre Religion so spät schicken. Ich erklärte, durch Erziehung etc. Er sagt

delighted, danach most interesting discourse, die Jungen "a sermon"! - Murd[och]

soll huren insgeheim.

Am 12. predige

über

Himmelfahrt der Gemeinde. Luc., Sim., Abel können ihre Weiber nicht ernähren,

weil

sie keine Arbeit erhalten, denken ans Fortgehen, ich bitte für sie - umsonst.

13., retour - Voung

schreibt von Alcocks Ankunft, daher ich zu besuchen gehe. Esse bei Youngs -

höre

von Fr. Dobbies confinement mit totem Mädchen - sehe Alcock, den der Herr

auch

uns zu prüfen hergeschickt hat: schöner, humbler Christ mit viel Entschieden-

heit

und Liebe. Er erzählt auch von Lugard. - An Weigle schreiben l. von Alcock,

der ihn grüßt, wie auch Bühller], Mör[ikel], Stang[er], 2. daß Leonberger klage,

über seine Braut werden sollende von Fremden gehört zu haben, 3. daß Mögling

fortgegangen sei, weil es ihm die Komitee und die gegen englisches Wesen unbedingt

eingenommene Brüderparty zu hart gemacht habe, wie Weigle zu Walker, dieser seiner

Schwester sagt!

14. Manicam läuft mit ihrem Mädchen davon, durch die Weiber gereizt, nur bis Hebichs Haus, von wo

15. zurück. <Am 15. Lascelles im Honavar-jail von einem prisoner geworfen.>

Homeletters, Großmutter selig heimgegangen, Vater, Ernst, Samuel.

17. Predige wieder Englisch über Act 2, extr.

120

‚ besuche Hart, der mir sagt, er habe sich in meiner Predigt so sündlich und arm gefühlt

wie noch nie, dann zu Alcock in die Kirche (wo Magraths, die Whiteschen 4 Mädchen,

Hodgson, Mrs. Foulis, Boswell - Maj. Wells und Dr. McGregor mit wives). Predigt

über Joh V, wilt thou be made whole. Bosw[ell] begleitet mich ein Stück heimwärts

216

morgens kommt Hebich (von Cal[icut] im Manjil), erzählt, besucht seine Leute.

226

‚ Dreieinigkeitssonntag. Brigadier böse, weil Alcock in der Predigt über seine 3 Gods ganz

brokedown - wir besuchen Boswell.

24.

Alcock bei Hebich.

23

Boswell und Hart besuchen, sore eyes in den Knaben 1. P[aul], 2. Fr[iedrich], 3 Diavıd].

28., die allg. Zeitungen vom 13. März - 5. April kosten 1.8.

29., das heilige Abendmahl - eben noch vor Munsun - die Anjerkandi-Leute hatten keine Erlaubnis.

30. abends Monsun, auch am 31., wo Alcock abends besucht und wir zusammen beten.

1. Juni <morgens Fr. Fitzgerald gestorben in Madras> abends Fr. Müller besucht.

2. Juni. HG VII über die übrigen reports. An Ostertag (über Kinderversorgung), Marie (von Frau),

ElFern, Ernst, Samüel, neglect or misimprove the baptısmal gift that is in him«

5

in Cannanore. Ich klage über Gnanf amuttu], der augenscheinlich bei Gabr[iel]s Haus mich

an der Nase umführt. Ranaeien, Bruder von Subrahm[aniam], soll der kaufende

Chetti sein, der immer in Tellicherry ist und kein Geld gibt. Gabr[iel] fürchtet,

853

267

Gn[anamuttu] selbst habe es gekauft, so sagen auch die Tier. - Hebich weiß,

daß er ein europäisches Haus gekauft hat und Geld will, daher der Ayah ihr Geld

nicht gegeben. - Besuche Dr. Foulis. Pauls Augen am schlimmsten.

6. Ich halte die Missionary meeting.

8. abends Silas von Chombala auf Besuch, seine Tochter in Taliparamba zu sehen, deren Kind

gerade heute begraben wird (7. kommt Stocking von Taliparamba mit einem Nayer

Cammaran, der aber nicht bleiben will - St. hat eine Liste Schreibfehler, die

Br. D. ihm geschrieben hat, zerrissen, aus Zorn).

9. Hebich hier - über Gnanamuttu, der sich entschuldigt, Gabriels Haus nicht gekauft zu haben.

Hebich selbst aber will ihm anraten, Kaufmann zu werden, da doch sein Sinn auf

Geld stehe.

1l., wollte nach Anjerkandi wegen des leichten Monsuns - aßer seit gestern mittag gewaltiger

Regen, ein See um Nath.s Haus - Missy krank, Leber und Nerven.

32: Predigt über 5 ..,., man geht nmicht nach Cannanore.

15. Hebich bringt Inspektors Briefe über Mögling, ich schreibe für ihn.

16. Foulis besucht. - Es kommen Papas Briefe (Tante Ricke gestorben l1. Mai, an welchem Hermann

konfirmiert).

17., ich besuche Kerr, Youngs, wo die Hodgsons sind, die sich eben erholt von Brustkrankheit.

Alcock fort nach Madras statt Dr. Powell [der] gestorben (reist Freitag, 24., ab).

19., Sonntag, bei Youngs und Hodgsons - letzterer war am Freitag auf sicklist gewesen und zu

Hebich in Kirche gegangen. Smith verklagt ihn bei Wells;, dieser bei Brigadier.

Am 20. ich zu Alcock und Wilkinson (Kaye's Afgh[anistan] war?). Brig. spricht Hodgsons nach

Calicut, l1äßt ihn nicht zur Examination (noch Carnegi), nimmt ihm die* Company.

Young erzählt's am 22.

230

Hebich hier mit Kilroy und seiner Betsy, die bleibt.

24.

Möglings Antwort. - Gottlob!

Z6.

in Cannanore - bei Young, dessen Memoranda über Brigadier.

28,

morgens Rosine gestorben, abends beerdigt.

20;

Hebich mıit Mrs2 Allly* umd Right:

l. Juli 1853. An Vater (Onkel Simeon, Hermann über seine Konfirmation), an Ostertag (Frau an

Uranie und Miss Dühner), an Josenhans privatim über Mögling - "nicht gegen Sta-

tuten - nicht alles persönlich["] - die Bemerkung über die wohlfeileren Missionare

zusammenzuhalten mit seiner Rückkehr in diese engen Verhältnisse, z. B. der teil-

weise verbreiteten Stimmung über die Komitee bei der jetzigen plötzlichen Stockung

der Geldquellen (Bühr[er] schreibt lieber zu anderen Gesellschaften) - ein Bericht

über Coorg-Mission HG VIII aus M. Chr. Herald für Komitee. - Ich höre, Fr. Groves

ist mit screw steamer nach England zu Norris Groves, der gefährlich krank ist.

268

1855

5

Juli, besuche Dr. Foulis (mit Chombala-Kranken) und Kerr (€25;éäzébé%; wie es David heißt).;

4.

Missionsstunde (über den chines[ischen] Aufruhr) - butler Emanuel war gestern böse mit seinem

Pferdeknecht (eigentlich mit mir).

D

Pferd scheut, rennt davon mit mir.

T

Hebich hier - Abendmahlsvorbereitung. Judas Schulden kommen an den Tag - Üübertrieben bold.

8.

Katechist Josephs Justine gestorben.

9i

abends höre von N. Groves seligem Ende 20. Mai in Bristol.

10., Sonntag morgens durch.Young vom Tod von Hermann Kaund[inyal]s Weib - ohne Licht (6. Juli

nachts nach 1l Uhr), Abendmahl. - In 6 Wochen 116 Zoll Regen gefallen. Jetzt

etwas aufatmen. - Zu Dr. White, wo er nicht ist, hatte mit Foulis Fr. Woods

Kind herauszuschneiden - doch stirbt sie am 1l. an convulsions.

12. Irion auf Besuch, will seine Frau bringen.

13. Hebich nach Taliparamba mit einem posse Leute. Abends eine Maria Josa von Tahe mit 7jähriger

Tochter Maria,

14., nach 6wöchentlicher Abwesenheit kommt Diez wieder auf Besuch, ziemlich beladen, weil sich

Hebich so wenig in ihn schickt.

15. früh Briefe von Haus, wonach ich Vorsteher der Missions-Kinderanstalt auf den hills. -

Hebich zurück von Taliparamba im hiha. Ein bettelnder Vannattan, dem ich zurede,

hier zu wohnen: er will in 5 Tagen samt seinen 2 Kindern kommen. - Vater

Nilg[iris] (für Reiterin!?), Mögling Konsistor, Taufscheine, Impfscheine - von

Ludwig nichts - Samuel was? ob Kaufmann, er ob Griechisch, Wolfschlugen Pfarrhaus,

Konfirmationsunterricht, früh auf. - Hebich hat ohne alle Not die ganze Bescherung

über Kinderhaus auf hills in der englischen Kirche veröffentlicht, mich dadurch

von Cannanore haltlos gemacht, ehe ich sonstwo hin verlangt werde.

16. Hebich besucht zu besprechen, scheint mein Fortgehen möglichst beschleunigen zu wollen.

17., regnerischer Sonntag. Hebich behält Ruth, seines Josephs Frau auszuhelfen. Zu Young -

spreche über Kinderfragen - Diez geht nach Tellicherry, Sonntag - Freitag morgen

zum Abschreiben der Kinderpapiere.

20. Irıon bringt seine Fraü zu Dr. Foulis,

21., besucht uns in Chirakkal - gelaufen - reitet zurück (er und seine Frau ganz entschieden,

als ob sie statt uns nach Chirakkal kommen).

24., Sonntag, Jonathan und Snehan sollen nach Taliparamba als Weber, gehen ungern, ohne Bera-

tung. Zu Dr. Foulis, bei Fr. Irion und dann zu Wilkinson, der für Erziehung

in Indien spricht.

25.-27. Diez das erstemal in Taliparamba.

1855

269

28. Hebich hier, getroubled durch Boormans Übergang zum Chapl. in Madras, während Anders[on]

gegen ihn (und gegen Hebich ist). Frau besucht Fr. Irion, reitet zurück.

29., packe die Berichte zusammen für Komitee.

30., versuche nach Anjerkandi zu gehen, Rückenweh verhindert's. Hebich putzt D[iez], daß er

ihm seinen report bloß lesen, nicht von ihm kritisieren lasse.

31. Juli, Sonntag - overland - noch kein Krieg zwischen Rußland und Türkei, aber drohend. Fried-

rich und Paul laufen zum erstenmal hinein.

1. August. Anna verschluckt Fischgräte - ich halte Missionsstunde.

2. August. Schrieb an Josenhans, Komitee IX, an Ostertag (daß die Br[üder] sich fürchten,

die erst zu verheiratenden zu binden, wenn sie für ein Institut stimmen und

daß Mögling, verglichen mit anderen, nicht ungehorsam sei), an Vater (über das

Institut, daß die Komitee sich die Kinder eben fernhalten, nicht Deutsch lernen

lassen wolle) - Samuel (irgendwas werden, Landexamen am liebsten), an Ernst

(über Einheit des Geistes gegen den des Glaubens und Erkenntnis), Theodor (über

rechten Kaufmann, Schilderung von H. und Diez). D[iez] schrieb einen Heiratsplan

an seine Eltern. Hfebich] brummt der Komitee, daß trotz des tiefen Bedauerns

über Vergessen einer Quartalrate sie 2 Posten lang nichts taten, uns aus der

Klemme zu helfen und über unverantwortliche Abzüge.

4. August., Samuel 13 Jahre alt. Joseph höchst excited von Tellicherry zurück, will seine Knaben

haben, weil dort niemand nach ihnen sehe. Ich verspreche, selbst zu sehen.

5. abends nach Tellicherry, viel talk,

ebenso 6. August. Abends retour, Samuel stellt sich fieberkrank, um seine Schuldenlast recht

drückend erscheinen zu lassen. Francis ist weicher, daher ich das Herüberkommen

der Knaben erlaube. Der alte Munschi ist in Menapurattu gestorben.

7., Sonntag, nach Cannanore mit Knaben und Diez, der die Nacht hier zubrachte. Hebich merkt,

daß ich an Mögling geschrieben, er, Hebich, hoffe, wahrscheinlich beim Wechsel

<der Station> zu gewinnen.

8. Hebich in Anjerkandi wegen schlechter Nachrichten. Simon und Enoch besonders reizen die

Herren gegen Timoth. auf”: Zuglgich Brigadier furios gegen Young und Hart (Capt.

French zugegen), wenn er etwas gegen das 20ste Regt. vorbringe, dessen Exerzieren

doch Justin selbst für ein disgrace ausgegeben hatte, sei er entschlossen gewesen

’

es ihm zu geben - zugleich gegen Hodgson, Y[oung] "ich werde condemned unheard"

wegen Bischof, Klage, wie Hebichs party so strong sei, daher elender Zustand,

nicht einmal ein clerk lasse sich anstellen ohne seinen Willen (also hat Fennel

geplaudert), warum er nie abends zu seinen Einladungen komme? "wenn befohlen,

gehe er." Brauche dich nicht, auch nicht einmal auf Parade - dies war das

Schlimmste. Auf Erwähnung der anderen Brigadiere und ihrer Zeugnisse und auf

die Frage, ob er vor Hodgsons Sache mit ihm zufrieden gewesen sei, wurde er

stiller. - Young ungewiß, ob er die Sache auf sich beruhen lassen soll.

Layard: Sennacherib baut den Palast in Ninive (Koycenjcik*) mit Hilfe von is-

raelitischen Gefangenen und mit Libanon-Zedern, deren Geruch Layard bei einem

arabischen Feuer entdeckte. Sen. in the first year of his reign defeated

Z70

1853

Merodach Baladan (son of Baladan?), King of Kar Duniyas. - In the 3rd year over-

ran Syria. Hezekiah, King of Judah, had not submitted to him 46 cities etc. which

5.* took. He shut himself. up in Jerusalem. S. took his treasure, 30 talents

of geld and 808 of sSilver (Seript 300")

taking of Lachish, Jewish faces given

over to slaughter. Seal of Sabaeo* ("Soh",; 2 Reg 17,4) found - c. 920 bef. Chr.

wurde der NW-Palast in Nimroud vom ältesten König gebaut - Khorsabad-Palast,

von Sargon gebaut, s[einem] Sohn Sennanherib 713 B.C. folgt s[ein] Sohn Esarheddon,

dessen Sohn baute den SE palace in Nimroud, wahrscheinlich ist er der Surdanapal,

der 606 sich verbrannte - tributary states zwischen Armen[ ien], Pers[ien], Babylon,

Arab[ien], Syr[ien], Lydia. - Israel. Könige waren lange tributär, wurden be-

=

J

kriegt, wenn nicht zahlend - Rawlinson in Kilu Shergat

Resen,

Telasur, Ellasar,

fand die Bulletins von Tiglath Pileser I., 200 Jahre-.älter als alle anderen

Dokumente mit genealogy rückwärts bis anno 1220 - hier royal library, syllabaria

A

i

etc., rechnen by sixties (numbers ganz semitic), cycle of 12 ... - Warka

Erech,

Accad

d

E

Kaskar, Calneh

=

sn

Niffer - splended ruin wurde entdeckt in Southern

Chaldea bei Abu Shahrein.

10. Hebich nach Taliparamba,

11. hier. Wilkinson besucht uns abends. Apoth.

Tyrrell will sich vergiften wegen Ehebruchs.

12., zur Stationskonferenz in Cannanore, wo Fr. Müller ist - über Gnanamuttu, ihn zu lassen -

overland kommt - Russen über Pruth - Abschied von Fr. Hodgson, die nach Calicut

geht.

43

Vater /D Jahr alt. Weigle und J. Müller stimmen bei zu Erziehungsanstalten auf hills. -

Brief von Vater erhalten: Abends kommt Mögling; und Lt. Martin; Artıkllery, ZU

Boswell.

14, Stuß mit Hi;, der Ruth zu Josephs Weib tun will während seiner Abwesenheit nach Palghat.

Er möchte sie lieber ganz behalten (weil ich sie 10. mittags für Widersetzlich-

keit geschlagen hatte seit ihrem letzten Aufenthalt in Cannanore).

15. Erklärungen von Tellicherry und Chombala gegen das Institut kommen (zuvor Weigle und

J. Müllter. pre):

17

,‚ nach Basel und an Vater geschrieben.

18

Albrecht und Huber contra. Hebich hier Abendmahlsvorbereitung (tags zuvor hatte ich Maria,

Rebecca und Carolin zu strafen, diese bitter, nachträglich ab).

21. Abendmahl. Stephanas und Familie zum erstenmal dabei. Auch Gnanamuttu und Abr[aham]s Tochter

sollten es kriegen, obgleich von diesen aus Tellicherry durch den neugetauften

Philipp (Chantammu) schlimme Nachrichten gekommen waren. Endlich gab Hebich

mir und Mögling nach.

Ich hätte sonst vorgezogen, nicht zum Abendmahl. zu gehen.

Dies sagte ich jedoch nicht. Hebich heißt alles horsekeeper Geschwätz und hält's

für abgemacht. Aber daß Gnan[amuttu] sexton bei Fennel werden soll, geht ihm

nahe. - Abends geht er fort. Mögling bleibt in Cannanore, wohln am 227 /’auch

Irion kommt samt Söhnen auf Besuch.

Am 23. sagt Young, der Brigadier lasse merken, Cannanore agree nicht mit seiner Gesundheit.

Col: Presecott hat in Calieut mit. Hodgson. lange geredet und ihm angebeten; ihn

1835

Z

zurückzurufen, H. wollte lieber bleiben. <Kilroy zahlt für seine Tochter 2 Monate

past (30) und 40 Rs 8 As darüber (bis 13. November).>

24. früh mit Mögling nach Anjerkandi, wo ich mich wäge (189, Mögling 231). Mögling reitet über

Kuttuparamba Tellicherry zu, gelangt aber nach Cannanore. Abends auf dem hill.

Schule (2, Ps), mit Timotheus über Gnanamuttu (er hat manches gegen ihn gesagt

vor einem Jahr, auch Hebich mitgeteilt, Abrahams Tochter sei auf und nieder

einer Hure gleich - es wurde nicht geglaubt). - Über Luk 17 Abendandacht.

25. morgens zurück. Irion besucht.

27. abends Elisa springt davon, wahrscheinlich Coorg zu, ich hatte ihr gesagt, sie scheine

in früherer Geburt ein grasscutter gewesen zu sein, aber wir waren sehr zufrieden

Mit-ihr.

Ob mad?

28., 14. Trin. Sonntag. Ich predige über die 10 Aussätzigen. Diez nachmittags service. Mögling

abends.

29. besuche Möägling noch einmal, der morgens nach Coorg abgeht - Elisa gefunden, will nicht

bei uns bleiben.

30. abends overland - Jos[eph] sehr betrübt über mein Brummen - denke darüber nach.

31 Br.

Frs

Müller hier - Diez abends.

1. September, Hermann im Landexamen - Herr, laß deinen heiligen vollkommenen Willen an ihm

erfüllt werden. - Mit Joseph, ihm seinen Unglauben vorgehalten, in dessen Folge

er bisher am Fieber darniederlag, dann gebetet und Warburgs Tropfen gegeben.

- Mit Samuel gesettled. - 12 1/2 Rs für ihn gezahlt auf seiner Mutter jewel

und auf sein Versprechen, keine Schulden mehr zu machen. - Schreibe über Fatalität

vand”" staätt "or'" in den bills von Landeoen.

3. September morgens die Briefe über Kinderfrage ab, an Ostertag und Vater.

4. Prediot, 154 ITrin.

5., Montag, Missionsstunde (Diez hat am 2., Freitag abends, entsetzlich schlecht gepredigt,

Young klagt, er selbst sieht es als Strafe für schlechte Gedanken an, aber nicht

als notwendige Folge von seinem Dränsen). - Zugleich kommt Frau Müller am 5.

abends nach Cannanore - Hebichs bandi ruht, weil am 4. auf Weg zur Kirche Rad

gebrochen.

7./8. mit Diez nach Anjerkandi (wäge 187 Pfd), mein Pferd gimmelig.

8. morgens Schw. Müller nach Chirakkal, geht am 9. zurück nach Cannanore, 10. Tellicherzy.

Am 10. besuche ich Cannanore, die Händel zwischen Henry und seinem stolzen Weib zu schlichten,

nachher in Chirakkal mit Fr. Foulis und Young.

1l. Predigt, 16. Trin. - besuche White - overland schon am 13., wo ich mit Prescott ausreite,

der den Brig. so weak als dark nennt - es ist ihn seit 8 Tagen große Furcht

angekommen, so daß er nun absolut fort will - gestern versuchte er noch sein

Gehen aufzuschieben nach schon abgesandtem sick certificate. Die Dr.s trieben

»E

Z72

1855

aber, so ging er endlich, Frau und Tochter (und monatlich 800 Rs) zurücklassend,

indem er zu guter Letzt möch Y[oung] beschuldigte (bei Prescott), er habe die

letzten examinatspapers zuvor Dobbie sehen lassen. - Joseph ist seit 7.* Septem-

ber im Spital, Annie seit 9., ersterer auch heute, 14., noch nicht besser.

16. morgens HG

XI an Komitee über Kinderfragen mit Bührers Antwort an Ost[ertag] und Marie

auf ihr letztes, das am 3. Oktober ankam, gerade ehe ich die letzten Briefe

fortschickte.

18., Sonntag, wieder Predigt vormittags.

17. abends war Martha Stocking von Taliparamba gebracht worden, wo Jacob vom 13.-16. besucht

und sie schon in Kindesnöten getroffen hatte. Samstag abends wurde sie von einem

schon 2 Tage toten Kinde entbunden - besuchte Sonntag, ziemlich ordentlich auch

Montag 19., aber abends holte mich Vedamuttu zum Heiligen-Abendmahl-Geben -

sie hatte schon heftige Schmerzen

der Entzündung - am 20. Mittag besinnungslos -

gestorben 21. bald nach Mitternacht, begraben abends von Chr. Müller, der ihr

den ersten, jetzt auch letzten Dienst erwiesen hatte.

Am 19. zum Abendmahl reitend, begegnete ich Fennel, der mich im bandi besuchte, wegen Gnanam[ uttu]

fragte, in dessen Haus er wohnte, will ihn scheint’s abtun - sammelt Geld, um

Philipps Schuld zu zahlen.

20. abends predige ich und fordere Diez auf, was er* zum Anstoß der Brüder vor 8 Tagen behauptet

E

hatte, jetzt zu widerrufen (Tag der Schöpfung

=

Periode, ich habe so gut den

Geist wie du - zu F. M[üller]. - Er zögert, macht's dann aber ordentlich.. -

Mögling hatte 15. abends seine Kriegserklärung geschickt, daß er Christian zugleich

mit dem Brief der Komitee wolle (danach höre ich von Mörike, daß er diesen zum

Vikar wünschte, um nach Europa zu können). Mit Hinsicht auf diese Abberufungs-

möglichkeit hatte ich ihm schon ordentlich herausgegeben, als am 17. sein Brief

ankommt - er wolle nicht warten, sondern gleich Chr[listian] auffordern, seine

Entlassung einzugeben. - Am 18. hatten wir Wilkinson besucht, er kommt dafür

am 21. auf Besuch: verspricht 5Seymours Buch*,)

23., predige wieder, was mich etwas angreift und

25. zum letzten Mal (der Madr[as] Chr[istian] Herald wird mir frei zugeschickt), ziemlich ange-

griffen, reite nach Tellicherry, wo ziemlich still, sehe den zurückgekehrten

David Cugni Rama.

26

morgens nach Chombala (während in Calicut Distriktskonferenz), sehe Aaron, den neuen Parawa-

Christen. - Abends auf Christians Gaul nach Vadagara, wo Paul und Joseph vom

Süden kommen, ebenso Daniel - auf Boot mit Regen.

27

früh begegne im bandı von Elattur Fr. Lascelles

- zu Fritz und Irion, Revisionssitzung.

- Abends zu Wards, sehen die Lasc[elles], hören von Honavar (Christians Abreise

ohne Urlaub, Ammanns Eigenheiten). Sehe bei der Rückkehr die Fitzmaurices.

28

Sitzung - Lord's Prayer, stark mitgenommen.

29

Gehe mit Fitzm[aurioe] noch spazieren. Enden Matth. und Konfirmationsbüchlein. - Lascelles

besucht, scheint nach Europa sich retirieren zu wollen. Abends mit Irion nach

Elattur, nachts auf 2 Booten,.

1853

2735

30. früh nach Chombala geritten, ich nach Wettstreit der Großmut allein weiter, bleibe in Telli-

cherry über Mittag. - Abends nach Cannanore geritten, höre, daß gestern Maj.

Shepherd schnell starb, seine Frau und Töchter bei Youngs (zuerst sagt mir's

Frere, dann Prescott). Joseph ist daran, das Spital zu verlassen, ich nach Cannanore,

sehe Hebich etc.

l1. Oktober früh overland von Bombay nach Chirakkal, alles wohl außer Christine, entzündliches

Fieber.

2. Oktober, Sonntag. Cannanore. Ich erkläre Hebich, die Abendmahlsvorbereitung übernehmen zu

wollen, er hat nichts dagegen, ladet aber Diez ein, die Katechisation zu übernehmen

(ich lade mich selbst abwechselungsweise dazu ein). - Foulis bei Joseph zum

erstenmal.

3./4., schreibe an Komitee über Möglings neue Torheit, HG XII, Vater, Ernst, Hermann, fort am

5. - Hebich in Anjerkandi auf meinem Gaul.

Am 6. ein Brief von Mögling an Hebich, da er jetzt Christian erhalte, auch Ammann indirekt zusage,

habe er, was er wolle und nehme also seinen Brief zurück. Hebich meint jetzt,

ich habe übereilt geschrieben - Schluß der Abendmahlsvorbereitung am 8. mit

service <Juda von Hebich fortgenommen nach Cannanore - dann nach Taliparamba

ohne Beratung>.

9. Abendmahl - gehe zu Kerr, der das Haus zeichnen will, Gnanamuttu reitet nach Tellicherry.

10. Frau und* Herr

Frere besuchen in pony carriage, Kerr kommt zugleich <Stocking, Diego und

John werden (ohne Beratung) nach Kanara zur Kolportage geschickt)>.

11. Hochzeit von Serjt. Harris, der mit seinen Verwandten besucht, auch Potts dabei, dem ich

zurede.

12. Philipp Chantammu von Tellicherry hier, der die Geschichte von Abrahams Tochter und Gnan[ amuttu]

erzählt - kaufe für 34 Rs Maj. Shepherds almirahs etc.

13. Hebich hier, retour von Taliparamba, fängt an, Gn[anamuttu]s Geschichten zu glauben.

15. Nachricht durch Barth, daß unsere Vorschläge über Mögling nicht angenommen sind. Abends

kommt die frühere Nayerin, dann römisch-katholische Maria von Collam, schwangere

Witwe (?) von 16 N:L:.

16., Sonntag, Heimatsbriefe von Vater, Samuel, Reinhardt. - Hebich ladet mich nicht zu katechi-

sieren ein. <Ich antworte an Samuel>.

habe zuvor

17. nachmittags, nachdem Frau iın bandi fort ist, ich ihr _ nach, Tellicherry zu -

Paul und Betsy für wüstes Spiel gestraft.

18. (Marie 1l Jahre alt) nach Chombala, halb gefahren, halb geritten, Physharmonien - Frau

M[üller] wünscht die Chombala-Mädchen zu sich hinüber. - Zu Hayes im Vorbeigehen

eingekehrt (noch diesen Monat wird das Stück Land N von Mahe an die Franzosen

übergeben) - zurück Tellicherry.

19. In der Frühe (mit dem Mädchen Manicam aus Armenhaus) nach Chirakkal zqrück. —- David fällt

vom Schultisch herab, 2 Löcher im Kopf, gottlob, bewahrt.

274

1853

18./20. Jona von seinem jüngeren Bruder besucht aus Cuttanadu.

21. Möglings Brief mit der Nachricht, daß nach Barth die Komitee ihn nicht wolle, daher Hermann

Kaundinyas Erklärung, mit ihm seine Entlassung nehmen zu wollen. Rechnung abgemacht

- untersuche Matthai, dem Claudia ihre Tochter geben wollte und iıhm das Haar

salbte, Butter von ihm. nahm. Sein Butterstehlen gesteht er erst auf 2 Schläge

hin, auch daß er 2 towels genommen, nicht die Messer, sagt aber, des Kochs' Schwager

habe ihm eines abgefordert. - Infolge davon verbreitet Matth[ai] die news,

Arab[ella] habe Camm. ihre Brust ins Maul gesteckt.

Am 22 spricht

Jona darüber. - Ich war den Tag über samt Frau in Cannanore gewesen (gegen Regen

galoppiert - Mrs. Frere, Fennels, Hodgson, Foulis, Wilkinson).

ZB

Hebich ladet mich ein, die Katechisation zu halten.

24.

morgens, sehe den gestern angekommenen Hoch (Col. Budd

zu 39stem Reg. ernannt). Ehe er

mit Familie nach Mittagessen kommt, halte ich Untersuchung zwischen Matthai,

Jona, Nath. (Jac.), Arab[ella]l, Ignatia, Salome (die schlechte Worte gebraucht

hatte).

238

Peter wählt Ruth, die Witwe des verstorbenen Peter. Daher für Cornel[ius] in Tellicherry

eine andere vorzuschlagen. Lascelles kommen zu Foulis, ich besuche sie abends

(diese Tage seit 22. Regen), delightful meetings von Huber über prophecy. -

Abends gehen sie weiter.

2B:

Herr Knight von Bombay einst Wesl. Local Preacher, jetzt Kaufmann und in religiösen Komitees,

schreibt in Times etc. (über Fr. McKenzies Buch "die germ. Missionsfrauen uner-

zogen, daher nicht geschickt zu lehren" etc.).

29.-30. mit Hoch in Anjerkandi, predige das erstemal Englisch, Hoch Kanaresisch, durch Sebast[ian]

gedolmetscht.

31. Dobbie schickt einen Record, wonach Nicolaus von Rußland die türkischen Modifikationen

verwirft.

1. November, nach Cannanore, treffe Hebich, Young - die Antwort über Mögling - seine Bedingungen

verworfen, seine Wünsche sollen berücksichtigt werden. Ich lese schwäb. Mercur

am Frühstück - sub 13., September stehen die Knaben für Blaubeuren, aber kein

H. Gundert darunter - du Herr, hast's getan. Ich danke dir dafür, obwohl mich's

überrascht hat. So wird's, so muß es recht sein.

2. November. Joseph von Cannanore endlich zurück. Ich schreibe an Inspektor - sende Berichte

(aber van Someren ist gestorben) durch R. Franck, auch an Vater über Hermann.

- Abends die Not mit Jacobs Unterricht an die Weiber. Ignatia (Mutter von Dobbies

Knaben) empört über die Anspielungen, welche sie in der Behandlung von Davids

Ehebruch zu finden glaubt, steckt's hinter Arabella und Nath., als ob Jacob

die Erdichtung Matthais glaube etc. Sie zeigt sich als ein gewaltiger Feuerbrand.

- Sonst kommt's zurecht. Nath. demütigt sich - zugleich habe ich Konfirmations-

unterricht angefangen mit 10 Mädchen: Anna, Jesuadial, Asnath, Abig., Pauline,

Annie, Tabitha, Uranie (die nichts kann und gegen Jacob von Fortlaufen redet),

Elisabeth, Kitty - Untersuchung über Elisabeth, deren Hand Henry in der Nacht

im Monsun gefaßt haben soll (heimlich).

2. November morgens Sneham von einem Knaben entbunden.

1855

Z

6. November. Hochs gehen nach Cannanore (am 7. nach Tellicherry), 10. zurück, 10./11l. besucht

er.

12. abends ab nach Mangalore. Hebich 1äßt wieder Diez katechisieren. - Abends zu Fr. Shepherd

und Töchtern. Ich finde Christine delirious - um 9 Uhr stirbt sie, noch vor

wenigen Tagen ließ sie sich gern singen von den Mädchen und sang mit. "0O, wie

hat Jesus einen so lieb", sagte sie daä8uf. Ihr Wunsch, das Abendmahl zu haben,

nicht gewährt.

Am

7. abends wird sie beerdigt, worauf ich die Missionsstunde habe.

Am 8. morgens zu Rahel, die elend ist, während ich ihr das Abendmahl gebe, <l Uhr> sinkt sie

zurück - stirbt unter unserem Gebet um 1l Uhr. Gottlob, sie lernte noch an den

Heiland der Sünder glauben. Begraben 9. morgens, Friedrich und Paul gehen mit

(Hebich kommt nicht zur Beerdigung, weil er mich dort glaubt). 2 Misses Shepherd

mit Mrs. Young auf Besuch. Abends Sebastian Müller mit Ignaz Saldanha* <15.

November gehen Shepherds nach Bangalore>.

Am 11. ein Brief von Jesaia, der rasend ist, weil sein früheres Weib einen Gatten findet und

alsbald auf und davon will (sie habe es versprochen, bis zu seinem Tod ledig

zu bleiben). Die Kuh von Aden - zugleich crockery von Frau White angelangt,

die gestern besucht hatte, wie auch abends Hoch, Dobbie, Kerr. - Des letzteren

Kinder sind seit 9. November bei uns, der Krätze loszuwerden.

12. November nachmittags gestorben der kleine Jacob (Sohn der Maria, früher Nayerin, dann im

16 N.I. Vagabund), begraben am 13. (getauft am 10.). - Hebich gibt der gentry

das Abendmahl.

Am 13. nach Anjerkandi, predige den Herren und abends der Gemeine. Michael, der früher mit

Choichi etc. gehurt hat, auch getrunken, gestand's Sebastian, mir nicht. Joseph

heißt @@ Ü DCENN

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Gnanamuttu /

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Gabr. »I ﬁ30

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Andr.* ist auch besonders

gefaßt von Simon, Isaak und der ganzen drau eﬁ}stehenden Partei, samt den 2

Herren, welche im neuen parambu jedem, auch am Sonntag, Arbeit geben.

Zurück am 14. - Salome, der ich am 12. zugeredet hatte, worauf sie dem Cornelius ihr Versprechen

zurückgab, ist furios über Samuel, der darin beteiligt erscheint. Sie hatte

sich ihrer Erhebung gar zu stolz gefreut gehabt.

16., mit Young geritten und die gute Nachricht von Möglings Rücktritt mitgeteilt. Govinda der

Tier-Jüngling von Cannanore, einst in Andersons Schule, besucht zum erstenmal.

November 17., nach Europa an Vater und E. Reinhardt,

18., Freitag, Diez endet Rechnung und besucht (im letzten Regen des Jahres).

20., Sonntag, in Cannanore. Diez schläft, Hebich katechisiert.

23. Owen Glendower hier.

(22 Kisten ete: von Balteut).

24., die thread Kisten* von England, Young schenkt 58 Rs* dran* - Abendmahlsvorbereitung.

27. November, 1. Advent. Abendmahl, ich administriere

- sehe auch Capt. Sweet und Carnegie.

276

1855

28., ich spreche mit Joseph, ihn zum Geschäft zu bewegen.

30. Große review, sehe Youngs piano.

1: Bezember. E1ınzug des 21 N.1:

3. Dezember, an Inspektor, Vater, Hermann, Ust[ertag]-(Frau an Henriette, Hermann, Marie, Fr.

Christ, Uranie). Ich bin 2 Tage unwohl von Landwind und Fieber.

4., in Cannanore. Hebich 1äßt mich die Katechese halten, während er zu dem Abgehenden geht,

um Seet zum leader zu machen etc. <Fr. Bühler etc. seit gestern hier, Foulis

zu brauchen>. Wir sehen Kerrs zum Abschied, wickeln Archie in wetsheet, dann

nach Chirakkal.

5. Dr. Whites gehen.

6. Dezember, der eine wing des 39sten geht mit Col. Budd, Carnegie etc.

7. Noch ist Kerr hier, durch mangelnde bandies aufgehalten. Fr. Cummin auf Besuch. Abends Bühler

hier, der von Bischof erzählt, it is against common honesty to have something

to do with those German Missionaries.

8. abends Bühler nach Cannanore begleitet, Irion kommt heraus, geht morgens 9. zurück, Fr.

Cummin abends.

10. Bühler sagt mir, Hebich fordere ihm seinen George Kolb ab, um eine englische Schule anzu-

fangen.

11., ich nach Anjerkandi. Hebich schickt gemieteten bandi, Frau etc. hineinzunehmen. Diez hat

200 rice f[ür] uns gebracht (obgleich Hebich laut erklärt hatte, er dürfe bloß

für ihn bringen). - In Anjerkandi, Murdoch und John abends bei Sebastian und

den Leuten.

12., besuche Tellicherry. Hebich kommt, den Georg, der eine Uhr gestohlen und mit vielem anderen

Müller

bei Henry niedergelegt hatte, dem Müller wieder zu empfehlen, beide

ab nach Bombay. Ich mache die roadmap.

135., - zurück (Vor. Hebiceh) nach Chiräakkal:

14. H[ebich] mit Sweet nach Taliparamba. Letzterer kommt mit ihm 15. nach Chirakkal

zum breakfast,

H[ebich] eiskalt. Ich fange mit den gestern gekommenen 3 Katechisten

aus dem

Süden das Examen an, schließe es am 17.

Am 18., Sonntag, Fritz in Cannanore zur Visitation. Ich gebe ihm meinen Brief, worin

ich bitte,

von Cann* Stationsverantwortlichkeit wegen Aufhören der öffentlichen

und privaten

Verhandlungen freigesprochen zu werden. H[ebich] sagt darüber zu Fritz: Ich

schade mir gewaltig durch diese Dinge.

19. Konferenz mit Fritz: Der Brief vorgelegt, Hebich entschuldigt zuerst, so sei das Geschäft,

er könne es nicht besser machen. Ich sage, eben darum bleibe ich auf dem* Brief.

Die Folge ist, daß alle die Einzelheiten besprochen werden. Wegen Nachmittags-

gottesdienst sagt er, aus Bescheidenheit habe er mich nicht dazu eingeladen,

auch andere Sachen sind so hingestellt. Diez hilft und spricht von der bisher

1854

2U7

herrschenden Schwüle und wie ich zu seinem Leidwesen so völlig beseitigt worden

sel

Die Folge ist, daß auf Samstag alle 14 Tage meetings festgesetzt werden.

- Abends Fritz hier auf Besuch - sein Gaul zerdrückt der Frau Sattel. - Er sagt

mir, Bühl[er] sei unzufrieden mit mir, weil ich über seine Badag.-Geschichte

mich mißliebig ausgedrückt habe (nichts von Gott drin), Huber Streit mit Bühler

über Lieblosigkeit.

20. morgens wieder Stationskonferenz in Cannanore. Darauf Henry, der Hebich viel beschissen

hat, entlassen etc. - Von Kilroy Rs 108.3.8. zusammen 148.11.8 für Betsy bis

23. Januar 54 - 105 Rs für John Januar und Februar 30 - zusammen 135, balance

in Kilroys favor 15.11.8. <Ich fordere 22 Rs bis 4./5. Abrıl 185452

24., nach Tellicherry, wo ich am Christtag-Morgen predige. Ich komme gerade zur Christbescherung,

besuche Fr. Irion auf Rückweg bei Foulis.

26., zu Hart, dessen Stock ich früher von Cannanore aus erhalten hatte, der aber am 24. meinem

horsekeeper abgenommen wurde.

27. Das 39 N.I. Regiment geht vollends weg.

28., entsetzlich kalter, starker Wind des Morgens, daher ein cold.

29. Fieber. Ich habe die Mädchen vor, 30. die Weiber, 31. die verheiratetén (Samuel, ach, so

unzuverlässig, Claudia und Eunike selbstgerecht). Nachmittags gebe Abendmahl

an die Hierbleibenden, darunter Tahe-Elisabeth (die aus Zorn über das Nicht-nach-

Cannanore-Dürfen sagte, dann wolle sie es hier nicht) und die (von Würmern geplagte,

entsetzlich riechende) Tabitha. Nicht an Anna und Naxatram, weil letztere ihren

Bruder gegen uns aufgewiegelt hatte (als müsse sie Reis stampfen, Mist schmieren

und lerne

nichts). - Frau reitet nach Cannanore.

1. Januar 1854, nach Cannanore, wo Wardlaw von Cap retour samt Frau - über Stangers(die Geld

zu sammeln scheinen), seine Bibelübersetzung in Telugu etc. sehr angenehm -

zu Dobbies und Fr.

Bühler.

Ze

Januar an Vater, Josenhans

(Bitte um Grimms Geschichte der deutschen Sprache, Diefenbach

Lexikon indogerm., Hoffakers Leben), Ernst (angepredigt), Hermann, Samuel. -

Wardlaw fort by transit. Ich sende Rigveda an Mögling. - Sollte auch um Schmids

biblische Theologie schreiben, <Silchers 6tes Heft>.

3r

, overland. Die Türken scheinen den Russen in Wallachei eine Schlappe beigebracht zu haben.

4. David hat etwas Fieber - durch sheet geheilt. Tabitha sehr elend, von Würmern überlaufen.

6., Epiphanias, Frau bei Fr. Foulis (Fr. Wallace bekehrt in schwerer Krankheit nach Niederkunft)

und bei Fr. Dobbie zugleich Sechw. Irion und Bühler. Um 12.3/4 stirbt Jabitha,

abends begraben.

\

°

Brigadier Prescott will mit mir nach Anjerkandi, wo Armut herrsche und Entlassung der Arbeiter

angefangen haben soll. Stationskonferenz in Cannanore.

8., Sonntag (Hebich und John Kilroy (seit Januar bei uns) nach Mangalore). Ich morgens früh

mit Brigadier (der am 7. milestone nachkommt) nach Anjerkandi. Er fürchtet,

statt Justins, der insane nach Haus müsse, Brigadier in Masulip.. zu werden.

Z

1854

Uum 11 Uhr keine Anstalt zu Gottesdienst, ich rufe John, der die anderen 3 bringt.

Also zusammen 5 Hörer - über Christi Geburt und Neugeburt. - Nachmittags (langes

Essen) 4 Uhr zu Timoth., der von Entlassung des Zimmermanns, butlers, der Tier

redet, pinching der armen Leute. - Prescott kommt zur Abendandacht, bleibt eine

Weile sitzen, redet Frank zum Heiraten zu, fand die Leute sehr arm (gegen John).

9. morgens nach langem Zögern abgeritten. Um 8 Uhr zu Haus. Abends kommt Diez (Matthai als

Weber abzugeben - Samuel sehr bös, weil wieder des Zauberns angeklagt. Samuels

Mutter hat über* Timoth. viel geklagt, unser Joseph besonders hat's geglaubt.

Frank Br[own] suchte Chenan zu bereden, daß Michael, der Schwängerer* Choichis,

diese Schuld auf den Katechisten bringen solle).

10:

Ich predige über Jesu Jugend und Wachstum.

JE

nachmittags im Boot nach Hosdrug ab, angelangt 12. vormittags <Phoebe etc. nach Chombala>,

nachmittags fort, bis 13. morgens in Manjeshvar steckengeblieben aus Mangel

an Trägern - mache ein Liedchen in Malayalam «ugyJ‘@5‚{ - endlich fort, um 4

Uhr angekommen bei Geschw. Hochs. Sehe nachher Kullen etc., Greiner, wo Hebich

Ammann, Würth (erst* noch Bräutigam).

14,

Examen der Katechisten-Schüler.

}15:

Ich predige in der englischen Kirche über Lukas 4, Abendmahl mit Brüdern und der schwarzen

Gemeinde, welcher 60 Seelen durch Taufe zugefügt worden sind, Mör[ike] über

Mögling (sein Brief an Gauri* Amma und Steph[anals, an die Coorg-Kirche durch

Venn geschickt, dazu Sayers Schreiben an Venn.

16./17./18. vormittags Generalkonferenz. Ermüdendes Protokollieren. 18./19. ins Reine geschrieben,

dann bis 20. nachmittags durch viele Hände abgeschrieben und an Komitee gesandt

(kostet 7.12). Diesen Tag auf Balmatha, wo Bühl[er] mir meine Vergehen gegen

ihn vorrechnete. Die Hauptsache ist, daß Frau von Kotagiri aus gegen ihn kalt

geworden, seinen Brief zornig von sich geworfen habe (sagte Pauline W., die

es sah), davon leitete er nachher ihr zweifelndes Fragen bei Fr. Irion her,

b Platzı für mich ın Keti sel.

21. morgens mit Gr[einer] und Fritz ans Ufer. Nath. noch mit Reiskauf aufgehalten. - Um 9 1/2

eingeschifft, segeln mit Gegenwind - (Erbrechen am Abend).

Abends 22. gelandet, finde Frau und Kinder bei Fr. Dobbie. Letztere springen entgegen. Hebich

war Freitag abends fort und kam nur 2 Stunden vor mir an. - Vaters Brief erhalten.

23. Dobbie besucht abends - an Rajas tank.

260

Hebich von Taliparamba zurück, wo ein Weber herausgetreten war. Kullen kommt in der bandi

(gestern mit Geschw. Fritz gelandet).

Z

Geschw. Fritz hier, David weint bitterlich bei Abschied von Benjamin.

28

’

conference mit Hebich

(der gestern Missionare heidnisch hieß, weil sie Weib- und Kinder-

versorgung, kurz, was für sich wollen). - Begleite abends Young und sehe dann

Raja auf der Rückkehr in seinem neuen Haus.

29

Ich bleibe hier am Sonntag. Der Ramotti, der vor 8 Tagen bei Diez gewesen, aber nicht gut

1854

279

aufgenommen worden war, kehrt bei mir, sagt, er suche schon lange, Christ zu

werden, weiß nichts von Sünde (sein Vater habe im Onam einen getötet, er entfloh

nach Cannanore, heiratete dort). Ram[otti] ist ältester Sohn <ein Trinker)>,

hat einige Felder, bildet sich auf sein Lernen und Können etwas ein. Das weiß er,

"wer bittet, dem wird gegeben.'" Abends nach Cannanore.

30., nach Tellicherry. Matth[ai] Fin* ins Reine gebracht. Über Taufe (Kullens Orthodoxie). Die

türkische Flotte in Sinope vernhichtet.

3l1. früh zurück, begegne am Chirakkal-Tor Diez, der von Taliparamba zurückkommt. Ramotti ist

gestern von Müller und Weib zur Rückkehr vermocht* worden. Ich hörte gestern,

daß Dorcas in Quilon einen Mann habe, der erst mit ihrer Schwester gelebt habe.

1l. und 2. Februar, die Not mit Samuel, der, halb fortgewiesen, sich nicht beugen will, über

Jacob (Hundssohn) und Rachel (als wurmreiches beef essende, grüne Pareierin)

schimpft, endlich fortgeht, abends aber wiederkommt. Die katholische Maria (von

Chombala zurückgekehrt <wo man sie nicht brauchen kann>) geht wieder davon,

in ein Bordell - auch Margs Mutter (etliche Chombala-Kinder kommen am 1. Februar

mit Paul und einem Vadagara-Caran Raman von Chombala zurück). - Ich schreibe

an Komitee HG II, Ostertag, Vater, Jette, Hermann.

4., Samstag, 40 Jahre alt.

6. Frau bei Bühlers, die neben Foulis hinziehen.

7. Besuche Dobbies, die am 8. abends fortgehen. - Am 5. hatte ich die Nachmittagsgottesdienste.

9. Hebich hier. Ich habe Abendmahlsvorbereitung. Hebich will auf 11l. keine Konferenz haben.

Am 11l. abends den Büffeln begegnet, deren einer versucht, unter der Frau Pferd zu springen.

12. Abendmahl. Auch Kullen dabei, der vom Süden zurück ist.

14. Schon overland Briefe - Engl. und Franz. in Black Sea einrückend. Abends predige ich Englisch

(über Rev 7, Jgfr. Stater ist auch da, Schwägerin Fennels und Goldsteins), nach-

her Capt. Pope* mit Boswell (dem ich die gun zum Machenlassen übergebe).

Am 15. besuche mit Frau Col. Carthews, sehr freundlich (Mrs. Cummin nach Mangalore zurück).

Hebich von 14.-21.

auf Payavurfest. Ich habe Stocking 2 Tage lang examiniert

(7/./8. Febrgar).:

16. schrieb ich an Jos[enhans] und Vater.

Am 17. abends predigt Kullen,

am 19. morgens und abends Bühler (ich übersetze in Malayalam, von Landwind und Staub angegriffen).

20. Bühller] und K[ullen] auf Besuch.

21. abends, K[lullen] geht nach Cannanore, Hebich zu hören (ich habe für Sandeman über Hochzeit-

registrationen geschrieben, gedenke Registrar zu werden).

22. Kullen nach Mangalore mit David.

280

1854

23. Hebich und Diez hier zur Konferenz, Bäckerei ... Gnan[amuttu] verkauft sein Haus.

25. abends schlage ich die böse Maria wegen Händel - es ist Sivaratri, sie geht am Morgen (zum

Canjimachen auf Sonntag) sehr früh nach Cannanore, soll unterwegs von Männern

aufgefangen worden sein etc., klagt bei Hlebich] über mich.

Diez predigt diesen 26. in Tellicherry. Ich halte mich ruhig. Dagegen Frau bleibt in Ch[ irakkal]

und wird zuerst von Nath. angefahren, daß er keine Kleider habe. Dann jammert

Francis, sie seien nicht geliebt, und Joseph klagt.

27. ‚besucht Bühller] mit seiner éophia: bringt die Badag-Geschichte - ich sehr angegriffen,

rede mit Nath., kann aber nicht weitermachen.

28. morgens Ignatia mit 25 Rs nach

Cochin geschickt (und 5 in der Hand, von diesen 30 bloß

10 ihr eigen). Jos.

schimpft auf alles, Groß und. Klein, weil seine Kinder nicht

gut versorgt werden

verflucht Johannas Mary. Mir langt's noch nicht zu reden.

<28. Caplan Rodgers

besucht des Morgens> - Paul bringt Chombala-Kinder, darunter

auch Martha, die Tochter jener Tiererin Elisabeth (Carinji).

]1. März. Jacob denkt, Ignatia. kehre nicht zurück. Ich rede mit Joseph, der endlich Johanna

um Verzeihung bittet.

2. Verhandlungen mit Francis den ganzen Morgen. Nachmittags Hebich, der bei Sandeman in Telli-

cherry und Shipley Royal Navy gestern Tag und Nacht zugebracht hatte; vor ihm

kommt noch Fr. C. Müller, die, im kleinen bandi angefahren, den Tag hier zubringt

und Friedrichs guinea pigs mitnimmt (zu seinem nachträglich großen Schmerz). -

Fr. Young und Foulis besuchen auch.

3. Ich schreibe an Vater, Ernst, P. Steudel, an Taylor in Leicester wegen Faden. - Joseph abends

ganz aus der Art, weil ich auf sein Vettuwer-Sein zurückwies - er meint, Noahs

3 Kinder seien die einzigen Kasten, da ich ihn jetzt aber belehre über das,

was nicht in der Schrift steht, so wisse er es. In 41 habe er mich darauf aufmerk-

sam gemacht, solche Weiber wie Francis brauchen mehr Kleider etc., also sei

die Mehrausgabe meine Schuld. Mein Ultimatum, ich wolle sein Salair nicht erhöhen,

könne es nicht, weil die Arbeit so wenig sei und ich der Komitee Rechenschaft

geben müsse, aber ich hoffe, ihm, falls die Preise zu hoch steigen, etwas nachzu-

helfen, ohne daß er das für Erhöhung anzusehen habe. Er nimmt sich Bedenkzeit.

Sıeht uns, scheint!s, entschlossen.

Am 4. endlich bittet er um Verzeihung - aber nur mit halbem Herzen. Nath. dagegen gerührter

über seine Erhöhung des Geldes auf 6 des Monats, und Arabella sagt, daß Ignatia

ihnen geraten habe, nicht so schnell ihre ganz erträgliche Lage zu verändern,

für einen Monat vielleicht erhalte sie anderswo mehr, aber so ein beständiges

Unterkommen nirgends.

5. In Cannanore. Sandeman, der über Registration der Ehen berichtet, darüber an Komitee ge-

schrieben, daß Hebich Registrar werde. Ich schreibe auch noch an Ostertag und

Barth.

6., machte einen Drachen für Freddy auf den morgenden Geburtstag. - Abends wollte er nicht

spazieren gehen und war weinerlich. Ich sagte, ich habe etwas für ihn gemacht,

und falls Diez komme, solle noch heute abend aufgespielt werden zum Anfang des

Geburtstags. Das machte ihn lustig. Ich ging durch die östliche Dorfstraße und

1854

281

am tank vorbei, dort auf der Straße stand Diez, der der Frau begegnet war, und

uns* da warm die Komiteebescherung mitteilt, wonach Greiner, womöglich noch

vor dem Monsun, 16 Kinder heim zu spedieren hat. Ich suchte es unbestimmt zu

machen, damit Frau nicht zu sehr erschrickt, begleitete Diez zurück bis Catcheri,

dann retour, Etty*, der bei den Felsen gewartet hatte, springt voll Freude ent-

gegen. Abends gebe ich den Drachen und lasse durch Nath. fliegen. Paul sitzt

hin und weint, daß er keinen hat. Mein Gedanke, wenn Aufschub bis Dezember,

2 Kinder heimzuschicken: wenn nicht, dann nur Firiedrich]. Herr, Gott, versehe es!

7. früh nach Cannanore, Magrath zu besuchen, der uns nicht annimmt. - Zu West und zu Rodgers,

sie spricht von Bilderbeck, guts- und mittellos. Zum Essen zurück. Rose hat

ihre Jungen, über deren Ersäufen Friedrich weint, aber über seinen Geburtstag

sich hoch freut. Ich schrieb an Greiner wegen Friedrichs Heimschicken.

8. Ich bete beim Morgengebet wegen der Kinderfrage. Es fragte sich, ob l oder 2 Knaben und

wegen der Kleider. - Friedrich wünscht, in 2 Monaten zu gehen. Bühler besucht

mit Sophie, zeigt Briefe über das Tischrücken etc. - Abends ins Valarpatna-Fort.

Friedrich fragt, but if I go to Europe who will water my garden? Mutter sagte,

der Monsun tut's. Er verlangt, ihm seine Ananas, wenn reif, in einem großen

Brief zu schicken.

9., nach Cannanore, sehe Magrath. Medizinlisten, Groves' Geldsachen, Henry G. bittet, ihm seine

Schulden zu erlassen - zu Young, korrigiere den erst gestern gemachten Anfang

des reports. <Ich schließe den report am 28.>. Um 2 Uhr Essen. - Da Feuerlärm,

rote Flamme hinter Diez'

Zimmer.

—- Wir decken das Knechtshaus ab. Gnanamuttus

Haus brennt, auch sein Gaul (ein Soldat wollte helfen: er "fort du Dieb!" Let

this man alone). Ich hatte einem Parsi zugesagt wegen der 40 Rs, die er ihm

für Abendmahlswein schuldete, an Rodgers schreiben zu wollen; um 2 Uhr solle

er kommen, wenn Gn[anamuttu] nicht zahle: statt dessen kam das Feuer, dann Abr.s

Haus der Ehebrüche und Lumpereien - herüber ans englische Soldatenhaus und Eck-

schule. - Es gelingt uns, durch Bambu[s]-Niederreißen und grünes Sach das Stroh

etwas zu schützen - Gebet. Boswell hilft - die Soldaten formen eine Kette ans

Meer, Spritze kommt. 18 Häuser verbrannt. - Zurück nach Chirakkal.

10. morgens besuche Diez - sehe den Aschenhaufen etc. Hebich schreibt auf meine Nachricht,

er komme nicht herein. Diez will hinaus, ich halte ihn ab. Mögling kehıt zur

Komitee zurück.

1l. Frau nach Cannanore wegen Kleidern für die Knaben, die zu Bühlers mitgehen. Sandersons

Brief an letzteren über Coorg Raja etc. <Magraths besuchen das erste und letzte

Mal - ihr Mädchen sehr disappointed, David nicht zu finden>.

25

, Sonntag. Ich marschiere mit den Knaben hinab zur Kirche, zeige den Brand - nachher Eng-

lische Predigt über Joh 17. Diez interpretiert, nımmt mir aber alle Lus®\ zu

ähnlichen Versuchen. Besuche Dr. Foulis, wo Irion gestern gekommen war, seine

(10. März abends) neugeborene Tochter zu sehen. - Nachricht von Fritz' Binnys

CTOUP-

1,

Hebich besucht Cannanore.

14

morgens besuche Irion, der auch Lieder fürs Malayalam-Gesangbuch gemacht hat. Am 13. morgens

kam Hebich herein, beriet mit Young, Boswell, Diez, fragte bei Col. Ichonswar*

282

1854

um Bauerlaubnis an - kehrte abends zurück,.

—- Sinclair auf den Frenchrocks ist

an der Bekehrung.

15. Joseph Candappen packt endlich auf, er geht, nachdem ich ihn gestern verscholten habe,

weil er sich nichts sagen läßt, ohne wiederzubellen "ich hasse ihn, wir können

ihn nicht sehen". Es war zuletzt Kleinigkeit; er ärgerte sich, daß ich gesagt,

Jesuadial und Gnanamma sollen nicht in: sein Haus gehern, nahm meine Erklärung

nicht an, fuhr über Nath. her etc., so daß ich ihm aufsagte, es sei besser,

er gehe. - Er bat heute etwas degenmäßig um Bescheinigung, daß er freiwillig

gehe. Ich gab's ihm. Sonst aber hatte er gegen Nath. gewütet und gelästert,

auch gesagt, um/ €g G? 2 6Göld würde, er hier. niıcht bleiıben.

16., zu Young, wo Herr und Fr. Sandeman.

18. ; höre von Ship-kady MeDonald, ın Eochin, to/sail 5. Aprıl, 6b für Kinder?

17. Schreibe an Komitee HG V, Inspektor, Vater - overland, die Gesandtschaften verlassen London,

Paris, Petersburg.

19.

Cannanore. Kirche - Diez angefochten (will lieber Katechist werden, weil Ramotti, sein

früherer Munschi, durch Stocking etc. bekehrt wird, während er Knechtsdienste

tut) - auch Bühlers, weil Dr. Barker nicht für rätlich hält, das os uteri durch

Schneiden zu öÖffnen - daher halten sie es für unheilbar.

20.

Joseph besucht, liefert Jemima und Tamar wieder ein, bittet um Verzeihung, ich empfehle an

Diez, Hebich nimmt ihn an.

21.

Bühler auf

Besuch - Fritz' Benjamin ist nun doch an Folge des croup entschlafen (nachmittags

19., Sonntag). - David von Mutter geschlagen, weil er ein Eidechslein durch

Spielen umgebracht hatte, fängt nach einigen Stunden aufs neue deshalb zu weinen

an und wieder abends im Schulgottesdienst (während ich singen lasse) laufen

seine Reuetränen und will ihm die Brust fast bersten - oft näht er Haken und

Schlingen in seine Kleider.

22

Friedrich*

und Paul nach Cannanore, wo 2 Regimenter im Feuer exerzieren - Fr. Sandeman

mit 2 Knaben, David und Mex, besucht. Abends unsere von Young zurück.

23

Ins Fort/mıct F3a Sandeﬁan, die Knaben fahren zu ihrer Freude.

24.

Sandeman selbst kommt - längere Unterredung - wieder ins Fort. Spät abends kehren sie zu

Youngs zurück,.

260

‚ Sonntag, Abendmahl. Choichi von einem Knaben entbunden.

200

Hebich Abendmahl in Anjerkandi, tauft Georg Browns Waisen.

28. Abends nach Cannanore, wo fast schlaflose Nacht <Nachricht, daß Kinder nicht heimgehen>.

226

‚,‚ im Boot mit Bühler und Hebich nach Tellicherry - Distriktskonferenz.

30;

Bibelsitzung, zurückgeritten mit Bühler. Fritz war über seinen Verlust recht getröstet,

der Kleine hatte Beten und Schriftwort noch liebgewonnen.

1854

285

1:

April morgens kleiner Regen und starker Wind, der mich zu Bühler zu reiten verhindert -

<Pierre Schmidt mit Mutter besuchen

(gerade 4 1/2 Monate seit dem letzten Regen)

wegen Heirat?>

Z

April, Sonntag, Betsy zum Abgang nach Ponnani auf Besuch an Hebich übergeben. - Paul in

Chirakkal verschluckt 1 Casu. - Bühler entschlossen, am 18.* auf Nilgiri abzu-

gehen.

5

Ich schreibe an Komitee und Vater (aber nichts. von Onkel Reiniger - Gruß an Salis - über

Ludwig, noch drunkard)

Ernst, Hermann, Samuel.

4.

an Carr in Aden wegen Brigadier Clarke und Caplan Budger. Hebich geht um 1l Uhr mit Betsy

nach Ponnani.

D4

Irion besucht 1-2 Stüuünden abends (schickt 17 Malayalam-Lieder)

6.

Bühler besucht mit Sophie. - Für den nächsten Bericht den Tod Georgs in Seringap

(seine

Onanie

Stehlen

Herzklopfen, ...bisch dem Benjamin eine Station vor Mercara

daraus* begegnen, auf nichts antworten)

s

<April 54 fortg.> Frau bei Bühler in Cannanore - Dr. Leslie und Frau durchreisend von

Honavar.

B,

,‚ diesen Morgen kam ein wütender Hund in den Hof

in mein Zimmer, ins Hundles Häuschen, wo

dann

Paul gerade ein Junges hintrug, aber an ihm vorbei

tötete das Junge

hinein - man schloß zu und erschoß ihn. Aber beide Jungen gingen elend drauf

zum Jammer der Knaben, David besonders seufzte das ganze Gebet hindurch!

B

Cannanore. Palmtag. Ich predige über Evang. Bei Foulis, der wünscht, daß ich mit Barker

dem unitar. Dr. arguiere. Die Kinder besorgt wegen der bitch Rose, trösten sich

durch die Bemerkung, sie scheine ihre Jungen schon vergessen zu haben, und David

kommt mit seinem coppercup und milkt sie (wagt sich auch an die Aden cow) <Paul

freut sich, daß, wenn er zu Jesus gehe

es dort keine Hunde habe>.

10., Montag abends kommt Br. F. Müller, dem ich einen Brief an Komitee zur Erklärung der NT

Drucksache konzipiere. - Er bleibt am 1l., wo Bühler über Stellvertretung stark

predigt, remarkably fine sermon (Barker, der zugegen

sei gerührt worden)

Brig. Brown am/l0. gekommen, sein Streit etc. mit Prescott, der durch Young

sich wehrte, wogegen Y[oung] der Sache zu entrinnen und sie zu beruhigen bemüht

ist - <(am 20. geht Prescott ab)>.

13., Gründonnerstag. Heute sollte Ramotti heraustreten, Herr, gib Kraft (gestern Malayalam

New Year)

14., Freitag, in Cannanore. Predige - aber kein Ramotti zu sehen.

15., der taylor kommt (Andreas),

der am 4. den pudding gegessen und d

dann fortgelaufen war.

David begrüßt ihn von Ferne mit: pudding x@

Om4ä

16., Ostern. <Briefe von Vater>. Predige über Auferstehung und Leib der Herrlichkeit

17. abends kommen Bühlers auf Besuch

284

1854

18. Abendmahl mit ihnen <Briefe an Vater, Ostertag (zu kurz), Tante Emma, Inspektor (über Sper-

schneider und Bühlers casus)>, nachher noch Unterredung, Singen - Abschied.

19. morgens begleite die 3 Knaben nach Cannanore, Frau reitet nach, abends gehen sie nach Telli-

cherry mit Bühlers. Diez besucht - (17. war Searle in Chirakkal, erzählt, daß

Ramotti Händel mit seinen Leuten habe, Geld suche etc. - Er erzählt auch Scheuß-

lichkeiten von Duncan (der lebe von Hurerei ete.)).

Freitag, 21., gehe mit Stocking, der von seiner Kolporteurreise zurückgekommen ist, nach Cannanore

und predige daselbst (auch Dr. Barker zugegen).

22. abends Frau und Kinder kommen noch bei Tag zurück,

23. Diez liest eine Predigt des Morgens. Ich abends Quasimodogeniti-Evangelium.

24. Diez begleitet mich heraus. Aber* dem 1/2 Weg begegnet Pferd Frisky*, daher ich Cannanore

zu galoppiere - er durch, am Graben vom Exerzierplatz unsicher - gefallen, wache

erst auf, als von Sipahis ins 20 N.1I. Spital getragen, wo Dr. Foulis mit Dr. Cole

und Barker stehen. Im Palankin und Manjil (mit welchem Frau entgegenreitet)

zurück. David hatte bitterlich geweint, als die news ankam. Abends besuchen die

Brüder von Cannanore (Young, Foulis, Boswell), auch Capl. Rogers und Frau.

25., die Augen werden stark, daher

21

nach Anjerkandi, wo F[ran]k B[ rown] (wegen Gonorrhöe) nicht ist, die Kapelle bedeutend

erweitert, daher schwerer zu predigen, nur kommen leider die Leute durch Zwang,

nicht von selbst. An diesem Tag besucht Huber (der mit Familie von Mangalore

her besucht) meine Frau.

Am 29. reite ich, ihn zu begrüßen.

30. Ich predige vormittags, er nachmittags. Abends kommt Mögling mit der Braut für Nahasson

und Elieser, ihrem Bruder. Ich begrüße ihn l1. Mai morgens - er bringt den Tag

hier zu.

2. Mai, ich in Cannanore bei Dr. Barker, 3 Stunden, auch mit Mögling und Irion (der gerade

samt Kindern hier ist und morgen seine Frau nach Tellicherry nehmen will). -

FE

Huber hat einen attack. Mail - Nicolaus' Reden zum englischen Gesandten

über den Patienten, der einem auf dem Arm sterben kann (türkisches Reich).

3. Mai morgens, reite auf Post - 1 Brief von Theodor, sonderbarerweise mit den Stuttgarter

Freimarken - öffne, als zurückgekehrt, sieh zuerst, was Hermann von Großvaters

Heimgang <11l. März> schreibt. Frau läuft einem fremden Hund mit Steinen nach.

Ich warte bis nach dem Frühstück, bringe die Nachricht erst ins Morgengebet.

Frau sehr bewegt, kann nicht weinen.

Am 4. früh sagt sie mir, daß eine seit 2 Wochen gehegte Hoffnung zu verschwinden scheint -

Herr, sehe drein - du weißt das Beste für uns. Fr. Young besuchte am 3. abends

<an Mutter geschrieben>. - Ich schreibe etwas über Gott Vater und Sohn für Barker.

5

fFrüh, besuche Huber für einen Augenblick. Diez kommt mit Ebenezer heraus, der samt dem Manga-

lore-Georg etc. auf Besuch via Mercara nach Cannanore gelangt ist. Diez nach

Taliparamba.

1854

285

6. Susanne (Bakers Frau) mit 2 Kindern von Tellicherry gesandt, wir schicken sie abends nach

Cannanore.

7. Huber predigt 2 mal (über großes battle, was Young ärgert), ich Katechese.

D IcH in Cannanore, sehe Huber noch einmal. Frau besucht ihn und sie.

10. Huber nach Tellicherry (böse über Diez’' Haushaltung), ich abends Cannanore mit Misses.

41,

nach Tellicherry im Boot, verspätet wégen Wölken, die sich über Chombala ergossen. -

Taufe von Fanny Helene Irion, ich Pate.

12..

zurückgeritten <abends in Cannanore der getaufte Jude Halberd* und der Walache Jowan>

13

die Misses kommen im bandi, spät, weil der bandiman (durch Diez verleitet) nicht weit

genug gegangen ist.

14

predige morgens Englisch und taufe Jemima Searle <Baker ist in der Nähe, sieht seine Frau>.

Am 14. an Komitee, Theodor, Hermann (auch Mutter), Adolph, Barth geschrieben.

5

nach Taliparamba. Gauls Fall mit mir in einem Sandloch - er tritt mir auf die Füße. Den

ganzen Tag an Louise und Snehalm] und ihren 2 Männern Marc und Jonathan.

16. morgens zurück. - Aufenthalt an ferry - höre 16., daß die Jahresberichte nicht nach Basel

831nd vor 27: Apriıl.

18. Susanne läuft ihrem Mann nach mit den 2 Kindern. Gott, erbarme dich.

25./26. in Anjerkandi, wo ich von Timoth[eus] höre, wie Daniel in Mangalore über das Geldwesen

der Cannanore-Katechisten geschimpft habe (gegen Silas). - Frank Br[own] ist

in Tellicherry. William läßt sich den Tag über nicht sehen, weil er erwartet,

- Der Zucker von Pal-

daß ich ihn wegen Weibergeschichten zur Rede stelle.

halliı kommt.

27. Neumond, aber kein Monsun.

Am 3l1. schreibe nach Basel wegen der Januar reports (Frau an Schweizer Freundinnen, ich an

Barth und Jette). Nach einigen entsetzlichen Tagen regnet's in der Nacht 1.-2.

Juni. Ich stelle das Kinderbett aus der Veranda ins Zimmer. Doch erst Freitag

nachmittag ordentlicher Regen (während ich zum Gottesdienst hineinfahre).

4., Pfingsten.

5. Missionsstunde über die Tulu-Mission etc.

T

abends Entbindung von Jonas Martha, ein Knabe. Kurz zuvor haben sich Mann und Weib bei mir

aufs bitterste verklagt, so daß ich mit Ausweisen drohte, falls keine Ordnung

zustandkomme.

Am 10.

stärkerer Monsun.

1l., nach Predigt in Cannanore (und Ankündigung von Abendmahl) Besuch von Mr.* Connell, H.M. 25th,

Klage über nicht lead dürfen. Das Gesangbuch zum Druck nach Tellicherry geschickt

(vollendet).

286

1854

12., an Ostertag und Marie geschrieben.

14., in Cannanore, Predigt an Schwarze über Psalm 32 zur Abendmahlsvorbereitung. Nachher kommt

Peon Josephs Schwester Elisabeth, als wolle sie Abendmahl, besonders aber um

zu sagen, daß sie nicht übergetreten sei, ihr Mann sie auf einige Wochen nach

Chirakkal tun wolle. Spottshalber suchen sie eine andere Wohnung - wünschen

sie hier.

Seit 10. Juni ist Georg Schlosser hier anzusiedeln. - Unter unseren Chirakkal-Weibern viel

Händel.

Am 13. kam Ramotti, früher Munschi, erzählt von Subehdar Kurumben, Maday, der hier Christ wurde

(durch Kirby), sein Taufwunsch anno 37 in Aaron und Pauls Zeit etc., sein Nicht-

Können als er wollte Christ werden - gottlob!

I5

FE

Young und Foulis auf Besuch (Fr. Fennell gestorben).

16:

Briefe von Haus über Hermann, der Kaufmann werden muß - sein Eigensinn, Dichterwesen -

Verliebtheitlein.

18

Abendmahl, Fr. Müller hilft dabei - nasse Heimkehr mit den Knaben, welche sich des Regens

freuen.

21., ich erwartete Diego und Sebastian zu einem Malayalam-Examen, aber Diez vergaß es. Ein

Peon zitiert mich nach Tellicherry, gehe nachmittags.

22., bei Frere und leg Zeugnis ab in des Sader

Amins Court über David Cugni Ramen und Cunker,

retour.

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,‚ predige noch Englisch. Vor Mitternacht kommt Hebich, besucht auch 24. in Chirakkal und

erzählt.

Z

Hebich predigt und erzählt, ich Kinderlehre. Nachmittags kommt Cugni Ambez*, Ram's

Schwestersohn, und bleibt, ich sehe ihn 26., nachher Konferenz.

28

Ich examiniere Diego und Sebastian in Malayalam.

290

Ich schreibe an Inspektor (über die Registration der Güter im Namen des Generalagenten)

und Kommission, der ich meine 3 Kinder zu Haus zur Mitberatung übergebe - an

Hermann, Samuel, Mutter, Ernst und Theodor (dem ich meine Vollmacht schicke),

ebenso Pf. Reinhardt. - Bühler todkrank, höre es am 28.

30. früh, overlands-Briefe von Inspektor über Hermann, über das Akkordieren seiner Brüder etc.,

Gott helfe ihnen in Gnaden.

2. Juli, in Cannanore.

3. Juli, Col. Schonswar gestorben. Am 3. Juli Nathanael, Sohn Peters, über sein Wissen exami-

niert, Befund überaus mager.

4. Juli, bei Rogers über Halsteds 5jährigen Knaben zu reden (sehe dort Gnanamuttu, Pierre

Schmidt etc.). Am 3. war Matthai von den Maplas weg zu uns gekommen, ohne Reue,

bloß durch Eltern beredet, am 7. nach Calicut geschickt. Baker b;ttet um Aufnahme

1854

287

bei Hebich. Er sucht sich bei dem Mapla, der die lithog[raphische] Presse hat,

unentbehrlich zu machen, stiehlt unsere Tinte - Mark wolle zu den Maplas, wenn

seine Frau entbunden sei. Asirvad stiehlt von Maplas geschenkte Kleider und

Geld von Matth., sein Vater will Röm. werden, die Mutter hilft Asirvad. Jesudas

75° gegen SLe:

8. Mary W. über die Maßen schwarzgestimmt - spricht sich abends gegen Frau ordentlich aus.

9., in Cannanore. Hebich predigt beidemal. Albrecht ist nach Keti beordert, da auch Metz er-

k5ankt ist.

10. Hulsteds Sohn Bava von seiner Mutter Cshauri* gebracht, silberner Leibgürtel, Goldring

ete. Die Mütter gilt: für die versechaämteste aller Cannanore-Tierinnen, sagte

Ramotti gestern.

Die Großmutter Corotti, eine geübte Kupplerin. - Hebich ent-

führt Chappi Elisabethama, die Tierin.

11. Nachricht von Br. Bühlers Tod. Nachmittags unter eben recht anfangendem Regen nach Cannanore.

Abends fort, Tellicherry (wo Briefe abgegeben).

12. morgens im Morattu* Cadavu in Gefahr. Nachmittags zu Fritz und Conolly.

13. Besuche Harris, der abends besucht, mail (nichts* Besonderes).

14. morgens über Beypore nach Chettipadi Tanur (wo Ruinen verbrannter Häuser), an Codacal vorbei

nach Tirtala, die letzte Station fast nicht zu Ende gehend.

15. Palghat. Obrien, abends Haultain, wo Capt. Jones,.

16., Sonntag und humiliation day. Ich bei der kleinen Tamil-Gemeinde, Daniel dolmetscht. Mit

lahmen Ochsen abends abgefahren, in Puducheri Ochsen aufgetrieben. In Valliar

halbverhungerte Ochsen.

<17., laufe morgens.> Um 7 Uhr bei <E. B.> Thomas in Coimbatore, bandi kommt um 10 Uhr - starker

Wind - Thomas und seine Tochter Isabella zu Addis auf Besuch. - Abends abgefahren -

verschlafe in Gudalur.

18. morgens in Mettuppalaiyam, auf Woodfalls Pferd nach Bareliaru, auf Fr. Youngs nach Coonoor

(Stanes und Woodfall), auf Stanes nach Keti,3/4 Rest gelaufen. - Finde Fr. Bühler

getröstet, mit Sophie an Mundfäule leidend <Fr. Hodges bei ihr>. Metz gesund.

F. Orme im Hause der registrar und private secretary of Bishop erwartet eine

große Erbschaft. Intimes* von Br. Metz' Rede.

19. Dobbie besucht. Listen gemacht.

Freitag, 21., zu Dobbie und Hodgson (wo Miss Mister, Dr. Scudder).

22. Albrechts (ihr Gustav eben genesend) retour.

23. Metz predigt. Chinappens Mutter Lydia erfreulich - Fr. B[ühler] sehr angegriffen, doch

sagt sie, sie wolle mich hinabbegleiten.

24. Deutsche Bücherliste.

288

1854

25., zu Dobbie mit Stanes (der gestern gekommen), Knox (dessen Frau und Kinder nach Europa

gehen), Capt. Gage (der nicht zu Hause), Rev. Coles und seine Fr. Lydia Rhenius

(alte Erinnerungen), Dr. Schmid (wo Fr. Arthur Francis), Hodges (nicht zu Haus),

J. Groves (wo Jessie, Miss. Little), heim durch Lovedale.

26. Hodgson hier <spricht baptistisch> und Albrecht, den ich sehr betrübe, weil ich seinen

Brief an Komitee (über Shimoga und direkt nach Dharwar wollen), wehleidig und

advokatsmäßig heiße. - Abends an Komitee über den Stand der Dinge hier.

27. Ordne, was hier bleibt, mit Fr. B[ühler] und Metz. Orme spricht von 20 Missionaren, die

er hier erhalten möchte, falls er sein Vermögen erhält. Cumud* und Jagadalle

sind von der 0otacamund Church Committee für uns* offen gelassen.

28., in Ootacamund bei Fr. Lascelles (Friday meeting Capt. Gage), dann zu Albrechts (die eben

nach Shimoga und Dharwar gehen wollen, "ich solle nicht Öl ins Feuer gießen",

sein Abschiedswort), zur bischöflichen Lady Rawlinson* und Fr. Dealtry, zu Drew

(sehr nett, froh über Hebichs Besuch), auf Postoffice (Hodges nicht da), zu

Dr. Scott, wo Essen mit Fr. Campbell und Hardie, Miss. Little und Frau, Miss

Mister - halb und halb - begegne Hodges, der andeutet, daß Minchin von Bühl[er]

geliehene 300 Rs fordert! (23. Oktober 52 für furniture ... carpets geliehen)

zu Hallock (über bandi-Packen), zurück spät - Orme schenkt mir einen schönen

pencil, wie zuvor eine Laterne. Ich hatte ihm wegen seiner mason-schaft zuge-

setzt.

30., Sonntag. Abendmahl, Metz tut’'s mit Satyanaden, Chinappen mit seiner Frau Martha und Lydia,

der aufgeweckten alten Mutter. Orme und Stanes hatten nichts zu hören. Dafür

abends etwas engl. service. <Die Taufe in Cannanore (der 3 Tier)>. Ich schreibe

in Madras Christian Herald gegen jene Subskriptionsliste, headed by the Bishop.

3l1., mail. Austria gegen Rußland, das von Silistria abzieht. Scudder besucht und ist entsetzt,

republ. .und revolutionär.

1. August, mit Schw. B[ühler] nach O0otacamund - Dobbies burial ground zu Hodges (wo Fr. Breithaupt

und Garthwaite).

Mittwoch, 2. August, Briefe an Josenhans (6 Seiten lang über Geldsache etc. in Keti), zugleich

Hermann und Ostertag.

3. August, zu Dobbie, Lascelles, Minchin (über trustee), Hodges (wo ich Minchins Brief sehe,

der gegen Metz ist), burial ground mit Fr. Bühler. - Dinner bei Fr. Griffiths

u Francis,. ... Scudder - Deı FE: Bühl[er] in Dobbies Haus, ein von Dr. Thompson

ihr gemachtes Anerbieten, für sie zu sammeln.

4., mit Hodges und Miss Hale nach Coonoor zu Woodfall, Genl. Kennett (wo Molle), die Häuser

des Funds angesehen, zurück spät, etwas irr auf Heimweg.

5. Rechnung abgemacht, doch nicht geschlossen.

6. Sonntag.

7. Kulis ab nach Cannanore (6).

8., bei Scudder tea.

289

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Kudremukh 1979

Unten: Mangalore - Hafen

290

1854

9

abends bei Fr.

West und Lascelles,.

10;, spreche mit Fr. West und Kindern: Dobbie über Streit mit Hodgsen, spreche mit Miss Mister.

I1: Hodesonm hıer unten;, auch Dr. Schäder.

]12Z.; trustee meeting mit ... Minehin, Hodges, Metz — Stanes?

70.-

5. August, entlehnt (Schularbeitgeld) Schw. Bühler

für padlocks (Fr. B[ühler])

(

8; August, 6 Coolies prepaid

942

7. September, post-paid

10.-

In Bellary Anfragen ob Polygl. Bibel

AT II. Band, 2. Abteilung, 2. Heft, erhalten ist

l. (Jesaja), 3

(Jer von 1I6), 4. sind da

für Jesuadial von Fr.

Lascelles

14.-

fül FCIEZ VOoM - dIEeLO

17.-

<Sanskrit Vajra Suchi an Scudder, unsere publication

an Garthwaite zu schicken>.

An Dr.

SCoOtt

100.-

12. August. Ich gab Metz für Hebich (aus Schw. B[ühler]s für Station)

145.-

An Metz (vom Baufund, der 240.- beträgt)

VE

An Metz (Baufünd ..

70.-)

An Metz (vom Baufundrest)

20.-

(Er am Fr. Blühler| seine Bücher 21.2)

°

14. August, erhalten von Fr. B[ühler] noch 130 Rs für Schularbeiten, gegeben an Metz für Bau

dieselben 130.-.

5 Polyglotte Bıbeln bestellt für Drew; <H. M.> Seudder; Stanes.

13

August 1854

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Janduar

1857

1854

Z95

13. August 54, letzter Sonntag in Keti. Ich predige über Jesu Geduld,-aber gerade vor der Pre-

digt kommt Minchins Zuschrift, furious über mein Zurückschicken seines Geldes

(für Schw. B[ühler]). Abends zu Lord's Supper bei Coles, Abschied von Scudders. -

Ich trinke Tee bei Dobbies und Hodgsons <hole rheumatism> - Abendgebet -

schlafe dort.

Morgens 1l4. mit Dobbie herab und gepackt. Hodges da. Ich lese und bete noch um Üittag‚ dann

fort nach Coonoor - Sophie 3 Jahre alt. Besuche Col. Woodfall, den Gaul zu holen -

dann zu Stanes, wo schon Fr. B[ühler]. - Ich soll Mrs. Leslie mitnehmen, bittet

Woodfall.

15:

nachmittags aufgebrochen und die Ghat hinab, zuerst mit Ludlow, dann Griffiths bis Bareliaru,

von dort hinter Palankin her, während Stanes vorausreitet. - Abend kommt, die

Coolies, Badagas, er1Liegen fast, spät ins Bungalow - im Wagen fort.

16.

morgens

mit Nathanael, Jesuadials Bruder, etwas gelaufen zu Thomas in Coimbatore. Er gibt

Tigerhäute, zahlt Fahrt nach Palghat. Taufe von Mrs. Puchins Baby durch Griffiths,

der mich in Chirakkal zu besuchen probiert haben will.

1E

morgens

Palghat, keine bearers zu kriegen. Mrs. Leslie sehr drunten, Haultain und Dr.

Porticous* besuchen. Wir gehen zusammen ins Missionshaus.

18.

MOrgens

fort bis Codacal (zuletzt Finsternis, 2mal /i%f%éikaufen). Fr. Leslie bei Mai.

Yarden.

198

mittags

durch Regen geritten von Tanur bis Calicut.

2D:

Ich predige Englisch, Fr. Leslie kommt bald darauf.

21

nach Quilandi (Conolly hat mir keine bearers bestellt, der peon muß sie von der See her-

holen). Vadagara, Tellicherry, wo Mrs. Leslie eingeholt und weiterspediert.

Schlafe auf Nettur.

22

früh zurück nach Chirakkal, Knaben springen entgegen "Papa, Papa'", auch Charles Halsted

freundlich. Hebich und Diez besuchen nachher.

16./17. waren an Cholera gestorben Maria, Elise Jacobi, Philippin Silas, Rachels uneheliches

Kind, Frau sehr angegriffen.

Am 25./26. Choleraanfall. Ich besuche Dr., der selbst auch herauskommt. Frau sehr matt.

Donnerstag, 3l1. abends (Juda ist morgens gestorben). Frau nach Tellicherry spediert, Fr. Sande-

man hatte morgens besucht. Ich gehe selbst

l. September und fange zu schreiben an fürs Notenbüchlein.

2. September abends zurück nach Chirakkal. Brief von der Komitee über Cannanore, Hebich stark

mitgenommen.

3., in Cannanore Beratung mit Hebich (Young nach Coorg?), (Möglings Vater und Spleiss gestorben,

Brief von Marie in Basel über ihre Corcelles-Reise <12. Juli>).

294

1854

4.-6. wieder in Tellicherry, Frau erholt sich. Mittwoch abends schlief ich in Chirakkal, nachdem

ich Diez' Geschichte über seine Fragen angehört hatte.

7.-9. wieder in Tellicherry, schreibe zu Ende. Beutlers kommen 8. abends von Trichur an, wir

gehen 9. abends zurück nach Chirakkal, Beutler und Whitehouse folgten (auf Freres

Wunsch letzterer zu Rolston, um in der englischen Chapel zu predigen), müssen

aber zu Fuß gehen, weil ihr bandi mir nachläuft.

410:

Hebich predigt über 2 Tim 2,1, ich katechisiere.

4:

Brief an Komitee über diese Sache von Hebich und mir.

3:

nach Tellicherry zur Distriktskonferenz mit Hebich und Diez. Letzterer will.heiraten, denkt

an Schw. Kegler und

Elisabeth Blandford. Fr. ist gegen unseren Brief. Whitehouse

ist im Missionshaus

mit Beutlers.

Ich rede abends mit ihm.

14,

Wh[itehouse] und Beutlers nach

Cannanore (Whlitehouse] to Rolston, vermeidet Hebich). Bibel-

sitzung, ich abends

nach Chirakkal, Fr. nach Cannanore.

15

Fritz kommt mit Hebich morgens

früh, nachher Schw. Bühler mit Sophie - Besprechung, wie

heimzuschreiben.

16:

Beutlers besuchen von 11-3 Uhr - Whlitehouse] zogen nach Tellicherry zurück. - Kalb

geschlachtet.

417,

Cannanore. Abendmahl und Hochzeit von Lea, Rebecca, Jesuadial., Die 2 bandies von den hills

kommen an. - Auspacken von Fr. Hodges' ham.

3:

Young sagt mir, Sandemans seien gestern abend nach Tellicherry zurück. Frau und Mrs. B[ühler]

sollen hineinkommen. Brief an Komitee fertig.

20:

Hebich nach Palghat ab im Boot (nachdem er zuerst für Frau Bier gekauft), sehe ihn noch

gerade als er aus dem Compound fährt.

22

Predigt über 1 Joh l angefangen.

24.,

Predigt in Cannanore. Ponatta cholerakrank, gestorben 25. abends.

Am 25., Montag, geht Frau und Paul nach Cannanore, wohin 23. abends Fr. Bühl[er] vorausge-

gangen war.

28:

gehe ich mit David und Friedrich, sie zu besuchen. Der erstere bleibt statt Pauls. Die

Physharmonica

angelangt. Marqg. Will vom Dr. untersucht.

290 ıech predige (Mrs. Cook dabei).

30. Friedrich bleibt in Cannanore bei Mutter und David.

1. Oktober. Neuer Postakt tritt in Wirksamkeit. Ich predige über 1l Joh 2,1f*.

2. Oktober abends Missionsstunde über die Raren* - höre, daß Capl. Rhenius am 30. ankam

und

schön predigte zum Einstand.

1854

295

2. Oktober morgens Briefe an Inspektor (über die Fragen, Cannanore betreffend), Mutter und

Komitee, HG X (über Friend of India - education minute).

3. abends erhalte einen Brief von Josenhans, der leider krank ist, also niederschlagend für

mich nach meinem Anbohren von gestern. Ein Coorg man und Nayer kommen von Coorg

(Nahasson trieb sie durch Arbeit-Auftragen davon?).

6., predige in Cannanore (Mercure kamen um 5 As von Madras). Es waren wieder keine Wallaces

da, die sich Rhenius zugewandt zu haben scheinen.

8. Frau nach Chirakkal zurück - ziemlich erstarkt.

1l. Mit Young und Boswell nach Anjerkandi. Dort ist auch John Brown, Sohn des verstorbenen

George, gerade nach Madras reisend, Frank ist besonders böse gegen mich wegen

der proclam. at Sandmans über Zulassung der Christen ins Palayam, heißt uns

Hundssöhne und was nicht alles, er aber höchst zivil ins Gesicht.

120 Zzurück.

13

Freitag abends Predigt. Die Leslies das erstemal mir in der Kirche.

15.

- oOverland - Austria noch nıicht

$

Sonntag, ich besuche Foulis und Dr. Leslie zum erstenmal

gegen Russen.

16:

Briefe von Haus, Hermann im Landexamen wieder durchgefallen.

7:

Schw. B[ühler] kommt abends nach Chirakkal.

18.

Maries Geburtstag.

19

HG XI an Komitee mit Metz' Bericht, Brief an Josenhans, Barth, Mutter, Adolph, Emma, Her-

mann <2>, Samuel.

20.

‚ in Cannanore, sah Fort mit den Misses und Knaben, bei Diez ist der Cugnipu, Frau des Tahe-

Dr.s, mit dessen Schüler und Knecht Kelukutti davongelaufen, durch Timoth. im

bandi gebracht (nachdem sie 3-4 Tage bei ihm gewesen, der Dr. wegen Diebstahls

geklagt hatte) - sie gescheut - ich sage, sie müsse getrennt leben - predige.

223

Predigt zu

Schluß von 1l Joh 2. Ich nehme Elisab. Chappi und das Weib im bandi heraus -

in der Nacht geht sie viel hinaus - ich gebe Arznei - sie kann nicht dableiben,

geht

MorgensS fort, 25:, der Ml ensch] begegnet ihr in Talappu, auch ihn hatte es fortgetrieben, und

von Christus könne er nichts hören,.so lang er so allein sei: = Von den\\hills

Brief, die Komitee habe Albrecht nach Keti beordert, Fr. Blühler] die Erlaubnis

gegeben, mit der Carawan* heimzukommen.

24., bei Fr. Blühler], die zurückkehrte, Entschluß kommt. Abr. sagt, die 2 Leute seien zu den

Maplas nach Valarp[ata] gegangen.

25. Young sagt, Schw. Blühler] wolle nun nach Europa gehen, was ich gleich an Grleiner] schreibe.

296

1854

27. Ich predige Schlüß von I Jeh 2. Hebich umsonst erwartet.. Es war ein angegriffener Tag.

Frau hatte 4 Tag lang sich magenschwach und ekelig gefühlt. Hoffnungen, welche

heute durch Rückkehr der Periode vereitelt wurden (wie im Mai). Ich verordne

wieder Bier. Hurtis wünscht, sich uns anzgschließen, erzählt von seiner und

seiner Mata Geschichte.

28., nach Chirakkal zurück, begegne zuerst der Frau Rhenius mit einem Frager*-Taylor, Hodding

und Ramus vom 20 N. I. sind gestern, in ein Bordell im Bazar einbrechend, arre-

tiert worden.

29. predige - Hebich noch nicht hier - Nachricht von Gottlob Bühr[er]s Tod am 26. Oktober von

Leberentzündung. - Abends bei der Rückkehr ungeheurer Regen angefangen, wir

stecken l Stunde im ersten Chaliar-Haus (Frau, Marg., David, ich und 2 Mädchen

mit FE Pferd):

31. abends kommt Schw. B[ühler], da ich gerade Priscilla das Abendmahl gebe. Von Anjerkandi

war Timoth. mit der 5 Personen zählenden Familie des verstorbenen Nayers gekommen.

1. November. Endlich Hebich zurück. Er besucht. Zugleich ein junger Nayer Crishna, der nach

Gokarn

wollte. - Abends C. Müller auf Besuch (Lehmann wolle partout Schw.

B[ühler] haben). Brief von Greiner, für Schw. Blühler] eine Kabine zu nehmen.

2./3. November, Hurrikan in Bombay (Huber).

4. November, von Mangalore gehört, alle oder fast alle Kabinen in Sering genommen. In Canna-

nore Konferenz - ob das englische Soldatenhaus für Diez zu bauen?

5., Sonntag, Hebich predigt, ich nachmittags - höre von Whitehouse etc., Sering. sei in Mauritius

fast sinkend angekommen, nur die Soldaten haben durch Pumpen gerettet - schreibe

an Zorn, der, bankrupt, heute für sich Gebete auf unseren Stationen wünscht.

7. Fr. Blühler] kommt von Cannanore.

8. Geschw. F. Müller besuchen - ich konfirmiere Hulda, Abigail, Danam, erstere stupid ehrlich -

letztere behender, aber nicht sehr zuverlässig. Abigail allein scheint gründlich

angefaßt. - Meine schwerste Nacht, 2 1/2 Stunden Gesichts- und Zahnschmerzen,

daß ich hätte laut aufschreien mögen.

9. Hebich hier (höre, Marianne* West sei geschwängert von Coulborn).

10. Der letzte Regen (Stocking kommt herein von Taliparamba mit seiner Frau).

11. Die threadbox von Owen Glendower kommt.

12., Sonntag, in Cannanore, Abendmahl - wieder Zahn- und Gesichtsschmerz. Schw

B[ühler] ganz

aus der Ordnung über Hebichs Reden. - Montag - schmerzvoll.

14., Dienstag, overland (battle of Alma 20. September), aber nichts von Kindern

Carr in. Aden

schreibt, wie wenn Hodson sie verlassen hätte.

16., letzter (?) Regen auf Spaziergang mit einem nahen Blitz.

1854

297

17. Brief an Ostertag, Kinder, reports an Josenhans:2

18. Micha nimmt Bathseba und Nanele zu sich nach Chombala. Frau sieht in dieser Nacht einen

Traum, darin eine Glocke geläutet wird, das bedeute einen Tod - wer wohl das

nächste sel.

18.. Kommt‘.der Colla paital von Illicumnu: <1äuft fort mit Choächt d» März 55%.

19., ich katechisiere, besuche Boswell und Frere, der bei ihm ist (Boswell war am 15. abends

hier gewesen, geht wohl bald fort nach Coorg).

21. Abraham hier. 2 Tier kommen von Chalattu wegen eines W’) ]M‚a Streits, sie

hatten gehört, ich habe für die érv\‘4?) eine Pagode Rückzahlung in Madras

ausgewirkt, um dem Raja die resumption unseres Compounds unmöglich zu machen.

Vom Evangelium wollen sie nichts, seien wie Stiere, arbeiten, essen, schlafen.

22., wieder 2mal Feuer beim Cannanore-Compound - gnädige Bewahrung bei starkem Wind.

26., dieser Tag wolkig - es rieselt etwas Regen. Hebich über Auferstehung, ich katechisiere.

Nachricht, daß Fr. Greiner im Herrn entschlief, 23. November, 5 1/2, nachdem

sie 3/4 Stunde zuvor von einem Knaben entbunden ("Christian Samuel" soll er

heißen) - sie kann nicht an Tod gedacht haben, so gut ging alles, aber Schwäche!

27. abends Rhenius besucht - mit seiner Frau. Abends ordentliches Gespräch.

l. Dezember abends besuchen wir ihn - zurückgekehrt, regnet es ein wenig.

2. Dezember, Thaddai kommt von Tellicherry, erzählt, wie er um sein Amt gekommen sei, seine

Frau hatte von Eliesers Frau durch Elisa gehört, Ad[am] und Gabr[iel] haben

beide Ehebruch mit ihr begangen - das untersucht (aber sie sind* nicht gefragt)

und falsch befunden - er wollte nicht um Verzeihung bitten - ich bitte für ihn.

3. Dezember in Cannanore, homeletters kommen, Hermann gedemütigt, zu Rominger ?Missionsge-

danken? - Marie nach Kornthal.

5., an Komitee scharf über die Ämter, die sie umgehen, an Mutter, Ernst, Hermann, Ostertag,

Marie.

Am 4. kam Thaddais Frau und holte Rachel, Irion habe gesagt, Th(addai] solle sich anstellen

lassen bei denen, welchen er geklagt - sie gehen nach Quilon zurück <?> (30.

November, Fr. Irions abortus. Dr. sehr böse, weil er das vorausgesehen und ge-

warnt hatte).

6. Dezember. Bella hat 3 Hündlein - ungemeine Freude der Kinder.

8. morgens früh- ordentlicher Regen.

9., nach Cannanore, wo ich schlafe.

10. (nach Regen) Anjerkandi. Predige den Herren, die nicht kommen wollen <letzte Predigt an

John Brown, Zeit der Visitation benützen>. Abends in der Kapelle. Beim Heraus-

kommen Mapalchi* Cannan von 6120 g (oder %/ß g’) gebissen, welche

298

1854

ich tötete. An diesem Sonntag hat H[ebich] Schw. B[ühler] angepackt wegen Gelds

und anderer Sachen.

411:

‚ ich zurück von Anjerkandi (halbwegs auf Hebichs Gaul, weil meiner den Rücken wieder wund

hatte).

12.

abends, Schw. B[ühler] kommt, erzählt von Weigle, der (auf steamer Eaglet gestern nacht

vor Cannanore erschienen) diesen Morgen gelandet war. Spricht mit mir abends

über ihr Geld.

13

Hebich passiert nach Taliparamba. Ich gehe mit Young, der den hubbub

schildert von Schw.

B[ühler] und seiner Frau, die leider schlaflose Nächte davontrug. - Weigle kommt

samt seinem Carl (Titus hatte er in Cannanore gelassen).

14.

Hebich hier, zugleich Abraham (über Joh VI).

1,

früh mit Weigle ins Fort. Isabella und Rosine mit Kindern sind auch hier. Gabriel kommt

am Abend, dem ich etwas sage über seine Geschichte mit Esther (der Frau des

Elieser).

T6:

‚ höre, sStangers seıen entlassSen:

178

‚ in Cannanore (Fr. und Schw. B[ühler] bleiben in Chirakkal), besuche Foulis und Mrs. MecDonald.

18

‚ mit W[eigle] im Boot nach Tellicherry (nur 3 Mapla-Ruderer). Irion, F. Müller und Huber,

der nachmittags im Manjil mit uns im Wagen und zu Fuß zurückgeht. Weigles Carl

will ein weiser Sohn und seines Vaters Freude sein, entschließt sich trotz Tränen

zurückzubleiben. - Abends Briefe von Komitee erhalten, auch Ostertag (Hebich

geschimpft weil "von Sie auf Ihr"), Mögling hat Erlaubnis zur Heimreise.

19:

Briefe geschrieben nach Basel (ich bin den Tag über in Cannanore dazu), auch an Theodor

und Barth. Huber mit mir in Cannanore <ich rede mit Huber über die literarischen

Arbeiten>, besucht Young und Foulis <wo Mrs. McDonald>, geht zurück.

20,

Fr. B[ühlers] Geldbrief entworfen und besprochen.

210

Hebich und Diez hier auf Besuch.

22.

morgens, Schw. B[ühler] fort mit Sophie zu Youngs. - Nachmittags ich mit Wleigle] zu Hebich.

Z

Zu John Groves, der mit seiner Tochter Jessie bei Rolstoen wohnt. Paket von Basel (Grimm,

Geschichte deutscher Sprache) - heute erst mein Saldo abgemacht. Abends nach

Chirakkal.

24.

Wieder nach Cannanore, Sonntag. Nach dem Nachmittagsgottesdienst mit Weigle und 3 Knaven

(auch Miss Will) auf steamer Eaglet. Schw. Bfühler] und Sophie in meinem Boot.

Wir komme

m 7 Uhr zurück (Fr. fürchte

sich vor

Paul 11-//

33 g

David

l Za

/)<zu/2f?

°

Da Frau dage

A

ieben war, laufe ich nach Chirakkal hinaus - von wo

23

Elisabeth nach Cannanore geht (die geweint hatte, weil die Knaben nicht kamen).

1855

292

26. abends Geschenke gegeben, Knaben sehr zufrieden und fröhlich.

28. Hebich in Anjerkandi (J. Brown krank in Tellicherry).

31. morgens (mit* 2 Misses) nach Cannanore. Die Anierkandi-Leute sind fast alle da. Ich predige

abends, da keine Kinderlehre zustandekommt. Ammanns langen nachmittags an, nachdem

ich zu Schw. Osbornes Begräbnis gegangen, dort den Capl.* gesehen (und John

Obrien, a Tier, getauft 1826. Jesuadar in Bombay Establishment gestorben 1830

- 55 J[ahrel] alt - Grabstein gelesen) hatte. Fr. und D. kamen dann erst in banmdı

- schliefen bald, wachten vor 12 Uhr auf und gaben sich ab mit den Leuten.

J8

Januar 55 früh nach Chirakkal zurück - dort Gottesdienst, wie auch 25. Dezember: Abends

sehr spät kommen Ammanns und bringen die 2 Knaben. Die Missies waren gelaufen,

Gaul entgegengeschickt, kommt endlich leer zurück.

3:

morgens mit Friedrich Alikodu* zu gelaufen, bis road. Ammann reitet nach Cannanore, kommt

um 10 Uhr erst.

4.

Briefe an Komitee

HG XIV über Fr. B[ühler]s Geld, an Ostertag (auch von Frau) Pf: Peter;

Mutter mit Kirchenordnungsentwurf.

D

Januar. J. Brown gestorben in Tellicherry. So habe ich ihm zuletzt gepredigt (10. Dezember).

G

Januar. In Tellicherry. Esther von Mann geschieden wegen Ehebruchs mit Amos. Frau Müller,

die mit 6 Tellicherry-Kindern diesen Abend besucht, sagt's. Martha hatte am

Morgen dem Mann Not gemacht wegen ihres Sohnes Matthai, der fieberkrank in Virara-

jlendrapet] liegt. Jetzt konnte ich ihr sagen, was sie zu tun habe wegen all

ihrer Kinder, endlich einmal sie Gott übergeben! Die Esther hat wohl schon mehr

Ehebruch begangen und wahrscheinlich ihr letztes Kind abgetrieben.

7. Januar, Sonntag, in Cannanore (Schlacht vom 5. November, Sevastopol surrendered?).

25. November? <no!>. Chr. Müller mit seinen Kindern da. Nach Predigt (Habak 2) kommt Owen Glen-

dower, ich fahre nach Chirakkal und besorge das Packen der Wagen. Esther, von

Irion geschickt, gesteht nichts, daher mit Nashornhaut durchgebläut, nachher

gesteht sie, daß sie zuerst bei Ad[am] schlief, der sie nachts rief (die Mangalore-

Katechistenschüler waren gerade auf Besuch), Rosine, der sie es morgens sagte,

meinte, das sei ihr eins, was der tue. - Nachher, Gabriel hatte nachts sich

gemerkt, wo sie liege, kam, sie zu rufen, sagte auch sonst, muß man, von jemand

gebeten, ihm nicht willfahren? - Isabella, der sie es klagte, bat sie zu schweigen,

weil.ihr

Mann sie und Kinder im Stich lassen und davonlaufe, falls es heraus-

komme, auch vor 3 Jahren sei er wegen seiner* Liebschaft mit Rosine eigentlich

davongelaufen, das andere nur geheuchelt. Der Herr sehe drein und helfe nach

seiner Gnade!

8. Januar, Montag, um 3 Uhr auf bandies

fortgeschickt, Frühstück. Die 2 Knaben angezogen,

fahren nach kurzem Abschied mit mir ans Ufer. Dort war schon-Arau White einge-

schifft. Bald folgten.wir, kamen Hebich zuvor, den

zu haben

Z

die Knaben gaudierte. Nah am Schiff hörten wir die Salutschüsse von des Brigadiers

Abfahrt, daß das so groß war, wunderte die Knaben. Die Treppe hinaufgetragen,

wurden beide bleich - wir fanden Schw. Bühler mit der freundlichen Sophie. -

Müllers waren bald eingerichtet. - Hebich predigt - Mai. Ward von q$r Madras

300

1855

Artillery retires - ein Dr. Bowhill von Bombay - Grant, früher Polizeioffizier

in Ahmedabad, erzählt von der Lond. Mission dort (natives, welche die Christen

der Kastenehre berauben wollen - wegen conspiracy zuerst fined - auf appeal

hin 9 Monate lange imprisoned). - Um 2 Uhr Abschied. Hebich geht (zuvor schon

Diez und C. Müller, dessen S. laut geschrien). - An Tellicherry und Chombala

vorbei, langsam nach Calicut. 9 Uhr nachts Schuß - ich liege neben der Knaben

Matratze auf Boden.

9. Januar morgens, Fritz etc. auf Besuch - bald mit carpenters die cots zusammengemacht. Bald

wird's ordentlich. Ich zeige dem 5. Raja das Schiff. - Stanes viel bei Schw.

Blühler] packend ete: - ich erhalte von ihm für sie l bill für 35 £, in England

zahlbar - die Knaben hängen sich viel an mich - Paul weint manchmal, das Gesicht

ins Kissen gesteckt, nach Mama. Ich bringe ihm Essen und Bier. - Friedrich ist

immer an mir mitzugehen,. Gr[einer] rührt ihn zu Tränen mit seiner Frage: Gelt,

du möchtest auch, daß dein Vater mitginge. Er erzählt nachher (,{9‚744/„4

B @£/6\4%)‚ wie das gekommen sei, er habe gemeint, Grleiner], Ammann und Fritz

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gehen mit den Kindern: nur ich nicht. Wir hatten noch eine Nacht - (Fr. M[lüller]

und Chr. Mlüller] mit cold, daher Kaltwasser towels probiert und für sie gewacht).

Fr. schreibt noch an Mama ein wenig, sein Bett hoch oben gefällt ihm.

10. Januar. Der Morgen kommt. Ich bediene* Clement (und Alfred) White. Noch muß ich allerhand

zeigen - helfe nochmals bei Frühstück. Fr,s Gedanken übers ship - kein ship,

ein Haus, unter das Wasser gekommen ist, wieviel Holz dazu nötig, kein einziger

carpenter kann's bauen, wenn der dicke Herr dort hinüberläuft, senkt sich's

doch nicht auf jene Seite etc. Paul sagt, er wolle nach Chirakkal zurück, wolle

mir ins Boot hehlings nachspringen - auch, er wolle nicht weinen, wenn ich, ehe

ich gehe, ihm eine dieser pomatoes verschaffe - endlich ist der harte Augenblick

da - auf dem unteren Deck auf der Kiste umarme und küsse ich sie, empfehle sie

dem Heiland, der sie sicher ans Ziel bringen kann. - Dann im Boot zurück - höre

noch einige laute Papa von ihnen (besonders Fr[iedrichs] Stimme), als wir,

Grleiner], Frlitz], Ammann, Stanes und ich, abfahren. Bald auch segelt der Owen

Glendover langsam nach Westen, 9 Uhr morgens. - Ich predige abends bei Fritz,

gratuliere Harris zur Verlobung mit Miss Rutherford - sehe auch Glassens

abends

—- fort mit Ammann in C. Müllers Boot.

}

Januar in Chombala, wo Fr. Anderson angekommen ist. Laufe abends von Mahe nach Tellicherry.

- Erzähle bei Irions.

12

Im Boot, das Brennen bestellt hat, nach Cannanore - mit Sam[uel]s süßem Brief, weinend

vor Dank nach Chirakkal. David höchst lustig <Matthai schleicht fieberkrank

von Coorg herab>.

13. Ammanns in Chirakkal, gehen via Hosdrug weiter.

1855

301

14., Sonntag, in Cannanore. Kinderlehre - bei Youngs, Sandeman fieberkrank bei Boswell.

45

in Cannanore meeting (höre 2. Dezember Allianz Oesterreichs mit Westmächten). Greiner besucht,

erzählt, daß karl of Balearras* 13. im Tellichenty. wWar, Bra Schwarz landete;,

der berichtete, daß er auf Owen Glendower alles wohl getroffen habe (das Schiff

geht weiter nach N). Frlau] hatte letzte Nacht Friedrich gesehen, der sie als

Vaus Mama anredete und schwere Krankheit Pauls anzudeuten schien.

16.

Fr. Anderson hier, bewundert Miss Nightingale sehr etc. - David weint ihrem Henry nach.

E

Nach Basel XV (über Erwerb der Calicut—Mädchenséhule 120.1046 minus 5442153 alsb b100 66:8,6)

und Mallalieus bill £ 25.18.4. Hoffe, damit Pfl[eiderer] zu zahlen. Herr Pf.

Staudt und Marie, Carrs Briefextrakt (Taufe Daniels Virabhadras).

18:

morgens, frage nach Sandeman, der seit 1l. an jungle fever bei Boswell liegt. Hebich kommt

von Taliparamba, wo er Weber wegen Händel der Weiber strafte. - Sandeman war

dort gewesen und 2mal in die Kirche gekommen.

19

Rhenius besucht, weil Halsted (12. Januar) ihm geschrieben, den Knaben zu nehmen zu East...

oder nativ Christen zu tun, selbst mit* diesen als Proxier zu taufen und später

nach Calicut in die Governments-Schule zu schicken, sobald diese eröffnet werde:

Rhlenius] wünscht auch, daß ich bei Schiedmayer anfrage, was ein Harmonium für

eine Kirche von ca.

600 Leuten koste.

20.

abends etwas Regen.

21:

Brief von Halsted - in Cannanore, Sonntag. - Pfleiderer und Sauvain kommen während der

Predigt-

2Ze

abends besuchen mit Diez und bleiben den 23.

24. Ich höre von Jacob, daß Martha ihrer Tochter allerhand Verderbliches sage und die anfängliche

Reue in Stillstand geraten sei. Es scheint, anfangs ein Rat Arabellas zu sein,

nichts zu gestehen und fortzulaufen, zeigt sich endlich als ganz der Mutter

Tun, jetzt Schimpfen gegen Tochter, dann gegen ihren Mann, dann gegen kasten-

übertretende Ehen, dann Zureden, auch Ungeschehenes zu gestehen, um bälder zur

Ruhe zu kommen, darüber geht der 25. hin. Mattu besucht und bringt Christian

mit ihrer Mutter, nimmt Thad[dai]s Rachel und eine Tolle* mit.

26

Ich habe die Mädchen vor.

27., die alten, besonders Claudia, die Matthai gesagt hatten, nichts zu gestehen, was andere

Leute betreffe, setzen Arabella ordentlich zu.

28. Abendmahl, zu Dr. Foulis. Sandeman plötzlich von Erysipelas dem Tode nahe.

29. morgens (Pauls und Youngs Geburtstag), um 4 Uhr gestorben Sandeman, ruhiges Gesicht - gebissene

Lippen. Er hatte sich gefreut, zu Jesu zu gehen. I could never take care of myself,

it would have been a mercy to put me into a madhouse (gangrän <?> erysipel kam

zu junglefever). - Abends Beerdigung. Brig. Carthew, Col. Clemons, Rolston,

Maj. Gompertz - von uns Young, Boswell, Foulis, 4 Miss. außer Hebich.

30. Hebich kommt mit Inspektors Privatbrief, der wegen der Not zu Hause tüchtig anklopft; -

wir entscheiden, daß Sauv[ain] nach Calicut gehe (Ussu beschossen von Engländern).

302

1855

- Besuch einer Mary Pirucatchi, Schwester_einer Vaduwatti, von Candys congregation

von Allepey (Sacristan*?).

in Bombay. Ihr Mann, Sohn eines (1i3„l‘** <)

1

Februar. Hochzeit von Moerike in Mangalore (Harris in Calicut). Young mit Carthew nach Manga-

lore.

Ze

und, 3.-besuche ich Frau. Young morgens.

4,

Geburtstag in Cannanore - Kinderlehre (während Diez in Tellicherry, wo Sauvain uns einen bösen

Namen gemacht hat <eher Irion uns bei Sauvain verschwätzt hat>). Diez fand dort

Schw. Kegler, deren Profil er fast gemein fand, aber ihre Reife in manchem aner-

kannte.

B:

Ab Jahresberichte (außer von Fritz und Kies) mit Privatbriefen Hebichs (auch über seine Reise)

und von mir an Ostertag, Hermann, Paul Steudel, Schiedmayer, von Frau nach Vevey

und an Basler Mlle Sovin*.

T.

Umsonst für Miss Kegler die bandi entgegengeschickt.

9

morgens finde Moerike in Cannanore. Um Mittag kommen seine Frau (Lilli Burk) und Schw. Hoch

mit ihrem Paul und Mark samt Moerike - wir reden diesen Tag und Samstag. <Freitag

abends Prleiderer, erzahlt, wie Irıon den Sauvaln angestiftet>.

1L.; Sonntag, nach Anjerkandı, treffe dort Georg und Charles Brown, Will.s Brüder*“ von\Madras,

der erstere mıt Fıeber und sehwindsüchtig: Ileh predige. Spreche nach der Predigt

mit Murdoch, der Tımoth. tüchtig verschimpft hatte, nachdem er 6 Leute, die sonntags

Zuvor nach Cannanore gegangen waren, entlassen hatte. Er will die Leute wieder

annehmen, sucht besseren Gehorsam von ihnen zu erzielen, weiß nicht, was sein

Vater tun will. Tim. sehr unzufrieden mit ihnen, möchte gern ein Feld haben,

fern von hier. - Ich erreiche, daß G. Blrown] mit mir nach Cannanore

soll zu

DE:

12. Februar morgens fortzugehen um 4& Uhr bereit; will. G. wecken, finde ein Mädehen. auf der

Matratze gegenüber von seinem Bett auf dem Boden, neben ihr wahrscheinlich Ch.,

gehe hinaus, lasse den Knecht wecken. Vor 5 Uhr kein Cangi zu haben, daher hinge-

halten. Alles langsam, Murd[och] und Will stehen zuletzt auf. Ich reite mit,

bis wo die Straße quer eingeht von Mapla shop an - dann zu Foulis, der krank

ist, sSeine Frau kommt endlich heraus - sein Fıeberanfall etc. Frere höchst gleich-

gültig wegen Fr. Sandeman. - In Chirakkal Frau und Miss Kegler (sie und Moerike

über Kittel: schon in Luzern angefangen, Unsinn zu reden an Frauen, von Suez

Ydiese Gesellschaft genügt mir nicht mehr', weiß alles besser, selbstzufrxgden,

seine medio* Studien ihm nachteilig - Unanständigkeit, große Eßansprüche - Gebet

Wortschwall, ordentl. Lernen). - Am Abend kommen Hebich und Diez, um Konferenz

zu halten - Feuerlärm. Am Strohdach hinten, wo Johanna wohnt, hatte Feuer ange-

fangen. Zweifel; ob Hagar, ob Eünike? ©ob Zufall, eb gelegt? 2 Fälle von Verbrennen

von Matten und camblies waren vorhergegangen, beidemal während Gebet (eines

Hebich Donnerstag vormittag im Reisstampfzimmer, eines während Abendgebets).

13. bei Young - nichts von Sebastopol - aber der Kaiser wolle unterhandeln.

14. bei Youngs - sie und Frau Foulis gehen abends nach Mercara, Fr. Sandeman nach Bombay, Hebich

und Leute nach Payavur. Boswell besucht abends (Capt. Fitzmaurice bekehrt),

mit ihm ins Fort, wohin auch Diez kommt.

1855

305

16., predige abends in Cannanore, nachdem ich zuerst paymaster Maj. Gompertz besucht. Die schimpfen

auf den Neffen, sticheln auf die exclusive set, heben Weigles glänzend hervor.

7. morgens zu Rhen[ius] wegen des jungen Halsted. Ausgemacht, Calicut und Mangalore dem Vater

vorzuschlagen, zu je 8-9 Rs. Ich frage, ob Rhlenius] zu Miss Groves gesagt habe

- I take deep interest in you (auf ihr dislike Hebich). Er korrigiert's verlegen:

you are then more of my people or so-was), muß schnell ins poorhouse, kommt

Brigadiıer MeDuff.

18., \homeletters, Tante Emma (bietet Geld, H. G[undert| studieren zu lassen), Samuel. (nett),

Hermann (aufgebracht), Theodor (Braut), Reinhardt (über Hermann), Mutter (kurz)

- predige Eph 2,1-3 (auch Frere da), beides Englisch und Malayalam. Nachmittags

geht Georg Brown, von Fieber kuriert, nach Anjerkandi zurück. Frage, ob Rußland

unterhandeln will.

20. Kies' und Leonb[erger]s Bericht, nach Hause, an Ostertag und Uranie und Fcs. Dubois - Mutter

Hermann, Samuel, Emma. - Abends predige wenigen in Cannanore.

21. morgens zurück. Hebich kommt zurück. Abraham hat besonders stark gepredigt - abends

schicken

sie Fritz' Brief, darin Komitee-Entscheidung, daß Diez bleiben soll etec.

22. Beratung hierüber. Diez predigt nachmittags den Weibern und Frauen.

23,. Joh 1-7 an Fritz geschickt.

25., Sonntag, ich habe Kinderlehre (in der vorigen hatte Diez gepredigt, als werden die

Kinder

ohne Geist geboren - darüber redete ich mit ihm),

28. abends, Maj. und Miss Gompertz besuchen.

1 March morgens in Cannanore, von wo Hebich sich die bandi entgegenschicken 1läßt. Daher Schw.

Weigle, dorthin gelaufen, hier* heraus im Manjil kommt. Nachmittags Mögling und

H. Kaundinya etliche Stunden, ersterer voll des Seelenschlafs der Verstorbenen.

Über Searle, daß er auf den Frenchrocks nichts sei.

25

März, besuche Mögling und K[aundinya] noch einmal, letzterer ganz auf pedes apostolorum,

reduziert durch das Klagen G. W.s etc. über sein Sichgehenlassen.

5

März, telegr. Botschaft, 15 000 Sardinier sollen zu Raglan stoßen. Abends reitet Schw.

Weigle ins Fort.

4,

Cannanore, Hebich predigt - Abendmahl. Nachmittags wieder Predigt, darauf Young, Boswell,

Frere mit Frau und Schw. Weigle am Tee - Nacht etwas Donner.

5

Im Boot langsam nach Tellicherry - sie erbricht sich, auch Caroline - David fragt, ob| das

das C?2*fi1??ff)5@ia in dem die Brüder fort sind. Das Segelnwollen liebte er

nicht, erst als es ans Rudern ging, wurde er getroster - Frau sehr nervös -

lande an der Brücke, und im Wagen hinauf (ich voraus zu entschuldigen, daß Irion

nicht nahekomme, ehe Kleider gewechselt). - Rede mit Irion - er kündigt Cornelius

an, der am Ende doch noch Johanna kriegt - nichts über Komitee, dagegen über

den von Mangalore entlassenen Benjamin und über Thaddai, von dem Laseron ein

Zeugnis will.

304

1855

6., zurück, Briefe an Inspektor (privatim), Theodor, Reinhardt und nach London (F. Müller,

Schw. Bühl[er], Friedrich, Paul) diese fort 7. morgens.

8. abends kommen Frau und David mit Schw. Weigle und Kindern zurück im bandi und Maniil (sie

waren einen Tag in Chombala). Hebich war erst am 7. auf Fest geqgangen, des Land-

kaufs wegen (am 5. etc.), seine Leute am 6. mit unseren

umbrellas.

Am 9. predige ich abends, ebenso Sonntag, den 1l. Capt. Rollstone und Schw. Weigle unter meinen

Zuhörern.

Wir

erklären Schw. W[eiqle]‚ daß wegen Hebichs Abwesenheit weder ich

noch Diez sie

begleiten können. Sie erzählt alte Geschichten, besonders von

Fanny Johnson

1844-45-48. Dann von Mlle Perrot, später Mme Perrec in Esslingen

(mit Kaufmann

Weiss), die jetzt bekehrt sei.

Frau macht mich eines abends

an Rlaja]s Tank den Nayern predigen. Ich predige 13. und 16. abends

(Eph 2).

Während ich am

17. Andacht halte, kommt Pangu, Hebichs Pferdeknecht, atemlos anqgesprungen,

er bringt einen Brief über den attack dieses Abends, der in Taliparamba auf

die Unsern aemacht worden und schließt eine application um Truppen an Col. Carthew

ein. Ich mußte zu Young (der, wie Hebich wußte, mit Brigad. McDuff nach Calicut

gegangen, aber diesen Morgen zurückgekehrt war). Fand dort Foulis und Boswell,

übersetzte umd fragte den Pangu aus = Young schickt mich zu Carthew.. Ich falle

auf dem Weg samt Gaul - langes Warten (daher Zahn-Fluß), endlich besprochen,

zu MeDuff geschickt, es folgt aber ein Billet nach "lieber nicht" - wir schreiben

Hebich, zu fliehen oder im Missionshaus ruhig zu bleiben - ich gehe mit Brief

Youngs zu Tahsildar - stockfinstere Nacht und Regelein! - Er schickt Hilfe von

5 peons hinaus. - Schlaflos.

18. nach Cannanore, Predigt, in der auch Col. Clemons mit seiner Schwester ist. Hebich schreibt

beruhigend.

19. Wir sehen Hebich etc., vom Fest zurück - ich habe für ihn an Conolly zu schreiben, kann

daher nicht Schw. W{eigle] begleiten, die mit Paul und Hannele 2-3 p.m. abgeht.

Diez begleitet. - Abends Briefe von Jette, Mutter, Hermann, Samuel, Marie (der

erste von Korntal).

20. früh. An Komitee XV (von allen 3 unterschrieben), XVI. An Jette (auch von Paul W.), Mutter,

Hermann, Ostertag - erst am Abend kam, was ich an Josenhans schicken sollte

über die Mai-Sendung und Barths Brief, der klagt über meine groben (?*) Schreiben

an Komitee. - Schw. Wleigle] gestand meiner lieben Frau, sie hätte so gern einen

rechten Prediger geheiratet.

23. Hermann Kaundinya kam auf Besuch von Coorg - mit ihm der Potconi* Gumasta* von Taliparamba,

die Depositionen nochmals durchzulesen.

24.,das Mädchen Chiya von Taliparamba mit. Paul. Gehe mit H. K. ins Fort.

25. nach Anijerkandi (Hermann abends mit Katechistenschülern auf Boot nach Mangalore ab). Der

elende William hat vielleicht im Reis-godown mit Jesaias Frau die Ehe gebrochen

- lese ihnen und predige - abends der Gemeinde.

26., zurück. Hebich mit allen Katechisten und Chiya nach Tellicherry, (wohin Conolly erst 3Q.

1855

205

kommt. Hebich vor Sullivan, dem Sohn von John Sullivan, gestorben letzten Monat).

28. um 3* Uhr p.m. fire in 21 N.I. lines. Es scheint 6 Menschenleben gekostet zu haben.

29. Hebich schreibt, er fühle ganz miserabel. Conolly noch nicht da. Abends eben zu Bette

geE-—

gangen, da kommt der Koch und sagt, Hebichs Haus sei ganz verbrannt, außer

der

Kapelle, weil Gottes Wort darin gepredigt werde. Bete mit Frau. Dann kommt

Nach-

richt, daß Wohnhaus erhalten ist (durch Elia und Jona), ich reite hinein -

sehe

war,

Searle, der morgens von Rocks angekommen war, dann Diego, der noch im Haus

als das Feuer am Stroh anging - höre alles Zeugnis. 4 Anjerkandi-Leute (!)

sind

gegangen, Hebich zu holen oder doch zu benachrichtigen. Alles von europäischen

gquards besetzt - zu Youngs, bei dem ich schlafe, ohne ihn aufzuwecken.

30. morgens ins Haus. Fange hereintragen zu lassen an, nachdem ich an Diez geschrieben. Boswell

kommt, hilft. Zu Young zum Frühstück, overland telegraph: Türken haben Russen

von Eupatoria zurückgeschlagen, Preußen westlichere Politik. Hebich kommt um

4 Uhr - traurig. Pires dumme Reden reizen die Soldaten auf, denen wir danken.

31. Hebich bei Major Wells, alles zu untersuchen wegen Gelds und goldener Uhr, die aus seiner

Schublade gestohlen wurde. Es scheint alles auf Searle zu deuten.

l. April, Palmsonntag, in Cannanore. Hebich predigt über Feuer und daraus Retten (Hölle und

Predigt des Glaubens),Pr[edigt] anmutig und ansprechend. Capt. Rollstonist da,

den Rhen[fius] cut hat, weil er ihm von seiner Frau Sache sagte.

2. April. Alarm im Parnatcheri, als werde es verbrannt. 4 neue Feuer, bedeutende - die Hebich,

Diez (heute zurück), Knight und Standen (mit Diez gekommen) im Atem erhalten.

Am 3. früh sah ich Frank Groves und frische alte Erinnerungen auf. Er ist nicht sehr lebendig,

verspricht, nach Chirakkal zu kommen, hält's nicht.

Am 4. abends besuchen uns Diez und die Knights, er hat 150 Mud* rice gebracht. Ich schließe

an Komitee XVII mit Bericht von Hebichs Attacke und dem fire - eingeschlossen

an Barth, Ostertag, Fdk. [=Frederick] und Paul - auch R. Francks über Marseilles.

—- Mutter, Hermann, Samuel, Marie (auch von Frau), Jette, Theodor. - In der Nacht

von 4.-5. wird Chiya wie besessen - will Haus anzünden, sich in den Brunnen

werfen, liegt hin, sieht zerstört aus - schicke sie mit Knight nach Cannanore

(in derselben Nacht wird Foulis krank, Erkältung? bilious attack? Cholera).

6., Karfreitag. Ich habe mit Chiya vor Sullivan zu erscheinen, gehe zuerst - er böse über Ver-

urteilung von Masonry* - Ch[iya] ist besser als man erwarten konnte und will

niecht. zur; Müutter;:

7. Wieder nach Cannanore.

Konferenz.

Searle zu entlassen beschlossen.

5.; Ostern. Knights, die Verküßten, siınd wieder da -+auch Rofston ım Kirche. - Ieh. predige

nachmittags.

9. morgens aufs Chovva-Feld.

W: abends spreche ıch mit Marg. Will über ihr. Fremdtum; Schweigen ete, Um: 9 1/2 p.m“ geht

der liebe D...

David Foulis zu seiner Ruhe ein.

306

4855

1l1l., sehe ihn morgens, gehe abends zur Leiche vom 20 N.I. Meßhaus an, sehr schwer für Young,

bei dem ich Tee trinke und dann zu Foulis gehe und dort schlafe (auf 2 Betten

nebeneinander, viele Muskitoes und Hitze).

Um 4 Uhr, den 12., nach Tellicherry (Traum von Schiff. foundern, ich rette mich schwimmend mit

Frau, Gedanken an Owen Glendower, da gerade vielleicht Landung in London).

Siıtzung,. dem Lue. abzufertigen. Hebich bei Frere und Conoliy. Ich Schreibe seine

um .5 kam Frad Foulıs

complaint an den Principal Sudr Ameen. - Diesen Abend

von Mercara zurück. - war über Mittag bei Mögling gewesen, getröstet, durch einen

Besserung meldenden Brief von Cannanore, erst vom 2.-3. milestone an Furcht

wegen des sie anzukündigen vorauslaufenden Lascars. Young empfängt sie - Is

he gone? Dann großer Schmerz, bald aber, how did he die. Freude über sein Bekennt-

nıS. Young nımme sie in Se1M Haus.

13. reite ich von Tellicherry zurück. Begleite Frau nach Cannanore. Dort bei Young. Ich höre

Schw. Floulis] weinen, sehe sie nicht. Mit David in Diez' Haus, wo ich abends

predige, Eph 2, ult::(Inm Tellicherry gehört, daß Halsted mich bezüchtigt, Charles’

dress changed zu haben und abgelehnt zu haben, ihn zu taufen*).

14. zurück, Chirakkal, Vorbereitung der Weiber Hagar wegen Händel, Claudia wegen falscher ‚Anklage

ihres Schwiegersohnes (als habe er Schulden infolge der Bewirtung von Nath.s

Familie) abgehalten, wie auch Phoebe wegen Selbstgerechtigkeit.

15., Sonntaq, Abendmahl (Diez cross gegen Hebich). Schw. Young kommt an, reißend schnell (sogar

im Cambli getragen), daher Frau mit mir retour. Fr. West (seit 8 Tagen hier)

fast geärgert, daß man wünscht, ihr Sohn möge zur rechten Stunde an unser Essen

<[zu]> kommen, statt nachher.

16. morgens, sehe Fr. Young, home-Briefe - Samuel immer noch derselbe. - Abends 1l 1/2 der

erste Regen, ein rechter. Charles zittert und jammert über dem Donner, David

lacht. In Cannanore werden die Leute viel Not haben, deren Häuser unbedeckt

sind.

1/., gestern-und heute begegnen Comm[ ander ]-in-Chief Genl. Anson, von parade rückkehrend.

18. Hermanns Geburtstag - daß er suchen möchte von ganzem Herzen.

19. Nach Cannanore. Finde Zeitung und photograph von hills, besuche Conolly, mit Hebich über

Registrierung ete.; Zurück, fınde, daß Conlolly] in Chirakkal war. Gaulverspätung

Jieß mich ıhn verfehlen. Diez‘war in Taliparamba.

207 an Komiıtee XVIL1; Bericehte vom Nilgiris und Irien, an Mutter, 4 Sühne, ' Esnst, Ostertag,

Fräul. Culm[ann] - Frau glaubt, gestern (wo Young Foulis' Cacatu und die bitch

Fanny oder Gipsy schickt), werde der Landungstag der Knaben gewesen sein, einer

habe sich an einem shop aufgehalten und sei von den anderen getrennt worden.

22., Sonntag, in Cannanore (Missy - die sehr reuig ist, bleibt zurück), ich ‘ dolmetsche für

Hebich statt des brustkranken Joseph. - Abends bei Youngs, sehe Schw. Foulis

zum erstenmal ordentlich getröstet - zurückkehrend höre, daß Dash, durch die

neue bitch aufgeregt, auch Eunike schwer gebissen hat, sowie Tabitha am Morgen

leichter. Frau gibt ihm Milch und Wasser zu trinken, was er sich gefallen läßt,

worauf er eingesperrt (und zum Tod verdammt) wird. Indessen gehe ich dem Feuer

1855

307

nach, das wir von Catcheri an gesehen, vom oberen Dorf an durch Bambusknallen

gehört hatten - Tempel an Rajs Tank verbrennt durch Versehen kochender Brahmanen.

Ich bin dabei, wie brennender Kokosbaum gefällt wird. Frau aufgeregt, glaubt

immer neue Feuer zu sehen, daher ich nach Tee nochmals gehe, den kleinen Raj

begrüße (dessen Erbe AZ_m y M Yır o— 6}3

X .gefeiert werden sollte)

und Wasser gießen sehe. - Nacht bang durch Hundegebell - Frau nervös - Claudia

ächzt von* (N’ (für Eunike gehalten).

23. morgens Hund erschossen.

25. Höre, daß Sullivan bei dem Raji sich über Hebich beklagt hat (23. hatte Hebich in Anjierkandi

eine row mit den 3 Herren, er hätte, sagen sie, die von ihnen Fortgeschickten

nicht nehmen sollen. Sie: es seien 2 Partien im Dorf etec.

sehr bos):

Wieder ein

Feuer, 36 Häuser im 20 N.I. lines: eine geldsichernde Frau verbrannt <(nein)>

- Telegraph sagt: kein Frieden - Spain und Portugal mit allies <nein>, Louis

Nap. will in Krim. - Frau wollte Davıd in der Küche was sagen, kassen. Er: 1I°s

a Maity to tell*?

26. wieder Feuer - von Hochzeitlichem QÜ%fz;ﬁ) Kochen (gestern von jéEx@ cf)ö?ä;) Rösten).

R

ich lese Pauls Schiffbruch - denke an Owen Glendower (!) - an beständige Feuerfurcht.

Gott gebe mir mehr Glauben in den Sohn. Gegenüber der Komitee ist nun mein Gefühl:

Gott1lob, daß Chirakkal noch niıcht angezündet ıst, es laßt sıch das mech verhindemn?)

ich wıll lieber gar nichts setrm, Michts gelten und mMich. 1rgendwWıe demutıgen)

als daß solche weiteren Aufenthalte, die einen um Jahre zurückwerfen, stattfinden

sollen.

280

in Cannanore bei Foulis auction, gehe nachher zu Young, der zum Dep. Ass, Adj. Genl. nach

Bang[alore] berufen ist - Du, Herr, scheinst es darauf anzulegen, uns menschlicher

Stützen zu berauben (Chatfield statt Conolly nach Calicut?). - Fr. Hodgson von

den Dr.s aufgegeben, nimmt's mit Ruhe an. Herr, stehe ihr bei.

29

Sonntag. Young sehr in Gedränge, der Brig.. redet ihm zu, er ... MEDUFF habe iıhn empfohlen.

30.,

wieder Feuer in 20 N.I. lines, 3 compagnies ohne Hütten. Young wird des Antrags los und

ist ganz lustig. Overland - nichts Besonderes.

2. Mai, in Cannanore bei Hebich (wo Kolb etc. sind, Ebenezer in Chirakkal), bei Young, um medi-

ciınes zu holen.

D

XIX an Komitee <mit Protokoll über Searle>, Theodor, Adolph, Tante Emma, Friedrich und Paul.

4,

und 5. Abendmahlsvorbereitung - frage wegen Maria, Ruth, Dorcas, gegen welche Nath. allerhand

vorbringt, vielleicht von seiner Frau angetrieben (deren Pauline besonders von

Annie und Carolin gehegt wird). Hagar böse - Claudia hat Not mit ihrem Schwieger-

sohn. - Gebe Marg. W. und Priscilla Abendmahl.

Ö

Abendmahl bei Hebich, Rolston dabei (angeregt durch Foulis' letze Reden und Youngs Erklärungen)

e

—- aber

abends nicht mehr da - Frere sehr freundlich. - Hebich und mein will.

Barnabas zerschneidet die Tücher auf Webstühlen und bestiehlt Silas!

zu Rolston

geschickt. <Wir besuchen Wests>.

UE

morgens, Hebich geht auf Reise. Ich nehme Abschied. - Abends Missionary meeting, in der

308

1823

auch Frere ist - Munro nimmt Abschied. Kerrs grandmother 99 Jahre alt, bekehrt

durch: Nachrichten von ıhm.

8, Frau weint,

wie schon lange nicht mehr, wegen Lieblosigkeit gegen Friedrich. David tröstet

sie oft durch Anlehnen seines Kopfs. Morgens darauf fragte er sie, Is you now

a good boy? - (vor 6 Jahren meiner Krankheit Anfang).

2

früh, die 25sten einschiffend mit Dudelsackpfeifen vom 74sten.

10. Nachmittag Fr. Weigle entbunden, sagt Frau <nein> - Schw. Young und Foulis besuchen, letztere

das erstemal. Rolston war in der prayermeeting bei Young gewesen, ohne doch

selbst zu beten. - Abends John Groves' Brief, anfragend über seine unglückliche

Tochter.

1l1l. morgens - bespreche mit Young und nehme an unter Bedingungen <in bandenmaster's house

Chelwam, servant, for marriage with a Cruz, sister of Ignatia, the Pandichi,

15. - und Mutter Cshauriamma, 5 distributed over some following months>. Abends

Predigt 1 Joh 3-13, ditto Rolston da, gelangweilt, wie es scheint, auch Capt.

Falconer und die Wallaces (über. brüderliche Liebe).

16., nach Anjerkandi (während Timoth. Cannänore besücht); finde Fra Thom Sılva dort. William

sehr böse über Disziplin in der Kirche, Tod der Martha (Nacht von 7.-8.. Sturm,

den sie nicht hört, der Bäume einreißt, einen über Gnanappus Haus beugt), sie

stritt zuerst mit Elisabeth und ihrer Mutter Susanne, hielt sich dann über Zurecht-

weisung auf "bis zu meinem Tod werde ich nicht Buße tun", kam nicht mehr in

Gottesdienst (Karfreitag), aß Jackfrucht und erbrach sie die Nacht durch, Abweichen

- schickte zu Herren, aber nicht Katechisten. - Morgens hörte der's, fand die

Kinder schreiend, sie mit schon brechenden Augen. - Begraben von den Draußen-

stehenden. Darüber Will., nirgends so als

bei Hebich, Tim;. ja; in der Mission.

Streit darüber, was Nutzen der Kirche, im

Haus Schöpfer so gut zu bedenken -

alle Sünden vergeblich außer Mord, Mörder

schließe man aus, sonst niemand. Frank

spricht etwas für Kirche und Zucht (gegen

Trinken, Will. dafür, der Herr Gundert

habe auch schon Wein mit ihnen getrunken,

ja früher, von Tellicherry, habe ich

immer eine Flasche mitgebracht, ein Mapla

wolltg mich Arrack bei Dozu* kaufen

gesehen haben).

17

zurück, es

kommen overland 1. Homenews, Owen Glendower

8. April in downs all well 84 days

... Malabar coast. Jubel am Himmelfahrtstag. - Nachmittags 5 Uhr Briefe - Samuel

zeugt von Jesu Gnade, sonst Torheit, von Tante, Hermann, Mutter zu Samuel gezogen

durch seinen Christenbotenkauf für sie. Komitee stark gegen Hebich, verweigern

Geld zum Soldatenhaus - er solle als Präses sich zuerst ducken - sonst Ver-

willigungstabelle höher als früher.

18., meine Briefe ab, XX an Komitee über Registrierung - sodann Ostertag (entschuldige die

Gedankenlosigkeit des Hebich-Diezschen Briefs), Mutter, Tante, Hermann, Samuel,

Marie. - Predige. Rolston hat gestern bei Youngs selbst gebetet - kam aber nicht

zu mir - Diez sehr aufgearbeitet, ärgerlich über Leute. Diego Kind geboren.

20. Predigt über 1 Joh 3 ult. Lese Briefe von den Boswells und Sandemans in Edinburgh, betreffend

unseres Bruders Tod.

21..Die John Gr[oves] sehreiben und akzeptieren.

835

309

26. Nach Kuttuparamba, ihm zu begegnen - umsonst - hin mit bearers, zurück reitend, müde.

27. Die Whites in _ Church - aber nur 8 Tage in Cannanore, er so froh, wıeder in der old Chapel

zu sein.

Rolston hört's - auch die Clemons und Carthew scheinen etwas näher

zu kommen.

28./29. Mai. Diez in Chombala und Tellicherry - wegen Lohn der Feldarbeiter. Young sagt mir

von Rolstons Not mit Frau - Clemons "so gehen wir/ jetzt 15 J[ahre] voran, können

nicht in l Jahr anders werden." Miss Cl[emons] liest von Fr. Rhen[lius] was vor,

wve.der teure Foulis jetzt ın angel's äanthems joime "must nmot klaugh”. Frı: Ricks

erzählt von Fr. Wilkinson, die solche Not auf den rocks machte, auch von Searle.

Ich erhalte Bücher und Arzneien von ihm.

Sehe sie fort.

1. Juni abends - predige God is love, Frau Rolston in Kirche.

2. Juni, endlich kommt Miss Ellen, ohne den Br. J. G[roves], der mich für Narren gehalten hat.

- Morgens Briefe von Hermann - ungescheut Heide. Samuel fürchtet sich vor Rückfall,

schickt Hermanns Denkmal - Staudt über Marie - Tante disappointed in mir - Ernst

über Examen machen. Nichts von Friedrich und Paul. - Abends mit Rich[ard] West

gesprochen, der sich eine Tiatti hält im erumakaren Haus, vorher seines Butlers

Tochter, wie die Leute sagen, er leugnet alles.

3. morgens nach Cannanore, Brief XXI an Komitee über das 2. Missionshaus in Cannanore. Tante

(sie müsse Ungöttliches verfluchen, um davor gesichert zu sein), Hermann (über

seine Wahl des breiten Wegs), Samuel (Kampf bis ans Ende), Ernst, Theodor,

Fr[iedrich], Paul. - Monsunisches Wetter, doch nachmittags hell <Elieser nimmt

seine Frau Esther mit hinüber>.

4., verregnet auf Weg von Post mit Briefen Fr. Müllers (Fr. Paul) und Schw.

Bühl[er]s - doch

nachher hell. Missiensstunde,

nach welcher ich F. M[üller]s

großen Brief *kurz

zuvor über Chombala erhalte, den Schw. Foulis und Young etc.

vorlese,.

5., übersetze für Mama die homebriefe über die Kinder. Nachricht, daß David

Jacobı 31:

Mai

bei Gudelur an Cholera gestorben ist. Young ist sehr zweifelhaft, ob Hebich

recht tut, so fortzugehen. Boswell zu seinem Regiment fortbeordert. Young klagt

über die Vernachlässigung der englischen Gemeinde (karge Frucht, solcher Worte

wie we raise a tower of strength which thou smashest with thy eyes! so wie slumber-

ness und dergl.).

Am 7. Juni morgens gestorben der liebe Gottfried Weigle, nachdem man von Gefahr kaum eine Ahnung

gehabt hatte. Wir hören das erst Sonntag, 10. Juni (nach dem Gottesdienst, an

welchem humiliation wegen war

). Rolston, der sehr zweifelhaft gewesen war,

ermannt sich' wieder. - Mir geht diese Nachricht tief ein. Frage, was raten,

Frau ginge fast gar hinauf, doch heißt es, Mögling komme herab.

12. Juni, in Cannanore wegen der Abendmahlsvorbereitung mit Schwarzen - viele Not - sehr müde

- Boswell abends bei uns, wir sehen das pilgr. progr.* Gemälde, das Carr uns

geschickt hat,

13., in Cannanore abends wegen Soldaten, deren keiner kommt, daher zu Youngs.

1Kg

310

1855

14. Habe Mädchen vor.

15., predige (über Liebe und Furcht - Rolston da, Sarah Stocking entbunden).

16., habe Weiber, putze sie tüchtig wegen Händel, lasse fast keine zu - Ignatia und Arabella

rechtfertigen sich wie immer. Ach Gott, wieviel Tod. 16., XXII an Komitee, Mutter,

Staudt, Barth, Friedrich, Paul, Fr. Müller - Fr[aul an Schwester Uranie, Mrs.

B., Mrs. M., Hermann, Samuel.

17. Abendmahl (wenig Leute von Chirakkal, kein Soldat, also wegen dieser weiter nichts mehr

zu tun. - Chiyas Mutter kommt, sie zu sehen, sie springen sich in die Arme und

weinen. Künftig nicht mehr am Sonntag! - J. Gr[oves] schickt 58 zum Anfang.

—- Schw. Fritz schickt ihrer Schwester Brief über Kinder in Staßburg.

18. Besuche Boswell zum letztenmal und bete, er fort nach Coorg im Nachmittag. Abendmahl in

Chirakkal.

19

zu Stocking, dessen Frau das Abendmahl verlangt. Lochin suppressed fieberisch - starker

Regen.

20.0

nach Anjerkandi, wo Gnanappu dem Tod nahe, gebe Abendmahl first, dann der Gemeinde (höre,

daß auch Georg Brown nach seiner Rückkehr von Cannanore hurte, ebenso 3 Offiziere,

die hinausgingen).

Z

zurück - wenig Regen. Brief von Fr. Müller. Miss Kulmann und den Knaben, Fr[iedrich] und

Paul.

Z

predige in Cannanore, Frau geht mit bis zu Stockings und nimmt Sarah mit sich hinaus,

Manjil.

24. Fr. Müllers Tellicherry-Briefe kommen an, sehr interessant, predige über l Joh 5, 1-5.

Boswells Ankunft in Almanda und Mercara. Höre, daß sich für Mögling in Madras

ein Coorg-Komitee bildet. Sarah delirious fast den ganzen Tag. Gestern fing

ich mit Miss Ellen zu reden an. Ernstliches Beten, meint sie, bringe Vergebung

der Sünden.

Ich weise sie mehr auf den Glauben ans einmal Geschehene.

25. früh, Sarah Stocking gestorben, aufgerieben vom Sturm in den Nerven, sie hatte das erwartet

seit 6. Monat der Schwangerschaft, wo Fall. - Darauf Lärm, Martha hatte bei

ihrem Mann die Frau des Mapla-Waschermanns gefunden, der vor unserem Compound

sein Haus gebaut und eben vollendet hat, nahm gleich Ehebruch an und schlug

sıe, ihr Mann wollte sıe nicht mehr aufnehmen, Martha sich. nicht demütigen‘ -

Mosley Smith schickt 1 000 Rs an Hebich, ich 100 Rs’ an Arbüthnot in orders

auf Binny and Co. and Arbuthnot - (wodurch 500 Rs für Fr. B. im 5% Anlehen in-

vestiert werden). - Nach langen Verhandlungen mit Jona und Frau (letztere ge-

schlagen) schicke ich sie fort, l1. Juli kommen sie nicht zur Kirche, gehen 2.

Juli mit 2 bandies (waren mit einer box gekommen) nach Chovva, froh, daß ich

ihrer los bin <sie im August von Chovva fort nach Kunnamkulam>.

22., veh predige wenıgen umter starkem Regen, nachdem ich Yeoung ,

der cold hat, besuchte. Rolston

kommt nicht.

30., ich unterzeichne mit Diez und Young als Zeugen ein agreement mit John Gr[oves]über die

Erhaltung desS zu gebärenden Kinds mit den Interessen* von 1 500 Rs.

1855

318

JE

Juli, predige in Cannanore. Die Franz. Engl. nehmen outworking von Sebastopol und Kertsch,

gehen über Tshernaya. Rolston zum Abendmahl in englischer Kirche?

2

abends, ich besuche Rolston zum Tee, nachdem ich 28. ihm den ersten Morgenbesuch gemacht

hatte. Pope von der Artillerie und Miss Ramsay da - man scheut mich. - Diez

macht halbiährlich* Rechnung.

55

morgens nach Tellicherry geritten - Distriktskonferenz. Abends kommt Mamas und Theodors

Brief (Hermann sei incurable, meint Finking* - Gott weiß es).

x

4,

Johannes-Evangelium revidiert. - Abends mit Fritz herübergeritten - Miss Ellen versteckt

sich.= Fritz schläft hier.

D

Ich begleite ihn nach Cannanore, zu mir kommt, von Rolston gesandt, Mrs.* Hawkins, die ich

zu Horsefield zu bringen suche <umsonst>. - Ich sehe Young (wo R[olston] in meeting). -

Diez' weißes pony von Boswell geschickt. - Frau fürchtet eine böse Niederkunft -

Bella weinte <heulte> eine Nacht vor E.s Türe - Träume aller Art.

—- Indessen

lernen Misses Klavierspielen. - Im Postoffice Moreira wegen unterschlagener Gelder

nach Tellicherry transportiert. West ratlos. Ich hatte 2. Juli nach Europa ge-

schrieben, Komitee XXIII, Ernst, Fr[iedrich], Paul <Frau> <Miss Culmann>, Fr.

Müller, Barth (mıt Bomus Braef), Frau an Marıe.

6. Ich predige in Cannanore, kein Rolston.

8. Predigt, Rolston kommt - ich rede ihm zu wegen seiner Frau und Christi Schande vor der Welt

tragen. Er: Es ist sehr schwer. Pope in der Predigt - Jesuadial hat eclampsia -

stirbt nachmittags 3 Uhr - ich hatte gebetet, Frau blieb immer bei ihr. Wollte

nachher zu Neh.* reden, er war verschwunden - nachher ganz rasend, will kein

Weib, will kein Kind, wenn Menschen verlassen, Gott verläßt nicht, furios gegen

Missıon, oder besser, gegen Gott. - Zurückgekehrt, Anzeichen früher Entbindung

bei Miss Ellen. - iceh:schlafe mit starkem.cold.

9., 2 a.m., William Allen geboren. Sie "ist er sehr dunkel?" - sein Vater war sehr schwarz. -

Diez hier zur Konferenz.

12. Youngs besuchen gerade vor einem Regenschauer - er hatte viel Gefecht mit Rolston (er soll

nicht wegen Schwachheit, sondern Unwilligkeit vor Gott klagen), overland news,

Anapa genommen etc. ın Assow Sea.

13. Rolston mit Frau in Predigt (er lobte sie nachher, aber gleichgültig).

14., naß in der Rückkehr von Cannanore. Curumbattis S[ohn]s Weib und 3 Kinder kommen, auf uns

zu liegen. Darunter ein netter Knabe, Ramen.

15., Sonntag, in Cannanore. Predigt - Lady Foulis sehr getröstet und dankbar gegen Gott,, ladet

ihre Schwiegertochter ein. Nehem., dem ich zurede, läuft nach Chirakkal,)Frau

zu fragen (er hatte brandy getrunken, bis Diez die Flasche nahm - ist ganz ver-

teufelt, lächelt zu allem).

16., endlich ein Brief von Rhenius, uns Charles abzunehmen, den er zu seinem Schulmeister stecken

will (Vedamuttu?). C. geht fröhlich, David weint. - Abends bei Diez auf' Besuch,

der aber schläft (sehr regnige Tage seit 14.).

DA2Z

1855

17. Diez abends hier - wir beten zusammen.

Am 19. (Hebich nach Bangalore), ich erhalte von Garrett für Walker 89.4, dazu ich 26 - in Hundy*,

schicke zusammen 115.4 an Pfleiderer zur Übermachung nach Cannstatt mittelst Basel. -

An Komitee XXIV, Mutter, Theodor (nach Tante E. R. fragend), Staudt (jetzt erst -

und Marie, drin sie vor Hermann warnend), dazu Chr. Müllers report. An Hermann, mir

nie mehr so zu schreiben (am 16. kam der Brief), oder ich breche ab, an Samuel

(ein Brief sei wahrscheinlich in den Nil gefallen) - auch von David an seine 2

Brüder in Basel. An Ostertag über Photograph, ebenso an Schw. Bühler.

Predige 20. Young hat sore leg, liegt - verzweifelt an Rolston, den auch Diez' Gebete (thou

hast broad shoulders etc.) sehr geärgert hatten, übrigens liebt er eben die Welt.

Z

Frau hat Fieber - fainted fast am Frühstück - David sah's, suchte zu helfen, weinte, saß

in tiefen Gedanken. - Abends, Fritz fragt, was mit seinem* verliebten Mitgehilfen

ZU: EUn?

Z

Taufe von Effinghams und Eades Kindern, Predigt vor wenigen Engländern - Young liegt noch.

230

Diez zu Gebet und Konferenz.

ZT

Ich fange Rev[elation] 2 zu predigen an. West jun. bei uns, sich zu Tee aufdringend, redet

davon, wie seine Tier einen großen Spektakel machten mit Teufel austreiben aus

einem armen Mädchen —(Jac[ob] sagt vom Malayen*, der's austrieb, habe er gehört,

es sei Wests Tiatti, er habe bezahlt und beigewohnt). Abends kommt Miss Kegler.

28

morgens nach Chirakkal zurück, Abschied von Miss Will (meine Frau zu ihr, hope you will

write, sie trocken), will try zum Erstaunen von Miss Ellen, ich mit ihr, über

ihre Reibung mit Miss Blandford "you always

think me the qguilty party", und

nachher, die andere sei mehr humble, was ich durch childlike und childish

qualifıizıiere. Miss Ellen in Träanen aufgelöst, heffentlıch ordent1ich. vorbereitet

auf das, was kommt. Seien um l Uhr bei Chovva gesehen worden. - Der Brasilianer

gentleman Bettler* bei mir <Joseph, Rodgers or Rodriqguez d'Almeida*>, ich traue

ihm nicht. Er sagt zu Young denselben Tag, er gehe nach Mangalore, zu mir, er

wolle sich Briefe von Goa und Bombay erbitten.

29., Sonntag, Weber Jacob krank. - Die neue Jgfr. sterblich verliebt, findet's viel zu heiß hier.

30., in Diez' Haus, private Thompson kommt zu mir, sagt, sie haben Erlaubnis zum Herabmarschieren

von ihrem Commanding Officer (Capt. Falconer hatten sie erbeten, zuerst von

Col. Patton; der nıchts von ranters und methodists wollte, dann von Brigadier -

Young krank, '’konnte nichts drin tun). Sie wollen Gottesdienst um 6 a.m. (unmög-

lich) - doch wird in dieser Woche beraten und Gottesdienst getrennt, Englisch

und Malayalam, beschlossen.

31. Vorbereitung mit den Schwarzen - sehr müde.

1. August, mit Floyd, Eades und McIntyre und Konferenz mit Diez. - Auch Abendmahl an Priscilla.

3., mit David nach Cannanore. Predigt und kein Schlaf darauf (David in meinem Bett unter den

musquito curtains). Diese Nacht stirbt Weber Jacob an Nervenfieber.

1855

319

4. zurück nach Chirakkal, David bei Youngs auf einen Tag und eine Nacht.

5. Umsonst die Soldaten erwartet, die headquarter-Erlaubnis noch nicht da: aber doch getrennt

Englisch und Malayalam (Jacob krank, also ohnehin kein Dolmetschen möglich).

Dann Abendmahl (dem baker Abraham nicht gegeben). David voll Freude an seiner

Mutter love not yet gone;j er hat salche:Lust an dieser. neuen Liebe, daß er Sie

durch eine Tellicherry-Reise etc. zu reproduzieren gedenkt.

6., XXV an Josenhans, Ostertag (über Maries Versetzung nach Gompelin), Frau an Miss Culmann

<Berichte> (über ihr Nicht-Lieben Fried[rich]s), an Fr[iedrich] und Paul (ich

auch), dann an Fr. Müller (Eliesers) und Jette (über allerhand), taufe abends

Harriet Rodgers, T{achtel]r vom ... Rodgers und Ann, seiner Frau, der musikal.-

kränklichen. - Missionsstunde in Malayalam.

8., ich höre, daß der Jackalalla*

Col. den Soldaten die Erlaubnis zum Kapellenbesuch verwehrt.

T.. E, MeFadyen, once in your <Mr. Hamilton!s> parish in Serleon* in Lady Charlotte

Fletcher's family as tutor, coüurted Elisabeth Sinclair of Dunbarton. - Diez

geht nach Taliparamba.

10., Freitag, Falconer in Kirche,

12. Rolston wieder einmal - ich taufe Amata, Beata, Mathilde, Josia und Theresa, die tags zuvor

schöne Geständnisse machte (da zuerst der Brasilianer und dann Schw. Young kam).

Höre von Möglings Heiratsgedanken.

13./14. Briefe an Komitee XXVI über Diez' Heirat mit E. B[landford].

15. nach Anjerkandi. Ramus vom 20 N.I. (Katholik) begrüßt mit Hornblasen - bei Timoth. die

vorgestern in Cannanore angekommene Sarah Duncan mit ihrem Samuel, sie habe

getrunken, sonst nichts getan - bei Asuba

).recht nett erwähnt Ps 22 und

giéä5

°

—- Abendmahl - bei Elisa-

vom Heiland und seiner Gerechtigkeit(ép?

U

beth (schwanger, wassersüchtig, die,von ihrem Mann verlassen, Simon ein Kind

gebar, jetzt wieder ihren Mann hat), sie hat keine Sünde - Naomi wollte, von

einer Mapla berichtet, der

(272 £i7«z‚f/f)‚f:)

QV

oder sonstiges GeIlübde bringen.

€2%jé?;iéész) ein Ci?a ;};J )

Zurück 16. mit etwas Regen, Briefe von Basel - Fest durch reichlich Gäste und Segnungen aus-

gezeichnet.

17. Predigt - Theodor (19. Juni verheiratet am Tag des Begräbnisses der Geschlachteten vor

Sebastopol), Mutter, Tante schreiben - schon 2 1/2 Monate nichts von Samuel.

12., Sonntag, zu welchem ich mit Mühe: hineinritt, denn nachts zuver ging Frau. am 15mal\\ hinaus

und hatte schon cramps trotz der augenblicklich gebrauchten Mittel - schlafe

halb auf Sofa, halb auf ihrem Bett, endlich etwas in meinem, aber wenig.

<29.* morgens Priscilla gestorben, abends begraben.>

20. abends besuchen Fr. Young und Foulis und Diez, der gestern abend unangezeigt gepredigt

hatte.. Ich sage ihm Youngs opinzon (nicht chapelfilling - 11* Iittle peoints 3,

spreche über ihn und Hebich, was er nachher, vor Young falsch anwendend, vor-

bringt, nämlich das picks (pigs) they are und swines they are passe nicht in

unser Jahrhundert etc., sehr hitzige debate scheint dort stattgefunden zu haben.

314

1855

21. morgens, XXVII mit 7 1/2 Tolas wiegenden reports, kosten 4 Rs, Schw. Kegler schickt noch

eine ın der Nacht geschrıebene Expectoratıor” mach.

23., schwerer Tag, vielleicht das schwerste Leiden in der Mission, ich höre von S. K.s Fall

durch päderastische Belastungen etlicher Knaben oder Jünglinge. Zuerst von H. K.,

mittags kommen seine 2 Briefe nach und 2, die er an C. M[üller] in Chombala

schreibt, Patenstelle anzunehmen. Ich schrieb morgens an Hebich, nach Mangalore

zu gehen, nachmittags an Kullen und H. K, über Suspendierung von Amtsfunktionen.

Oh, der Seelenmörder! Welche Freude bei Satan und seiner Herde! und wir so blind,

so getrost! - Nachmittags auch, daß Schw. Hoch durch Erkältung nach Wochenbett

auf den Tod erkrankt ist! - Und S. K. freut sich noch, daß er Schule halten

und predigen kann! Die Brüder seien wie tot! Balmatha ein Trauerhaus ohne die

Jebendige Hoffnung vom /. Juni:

24.

morgens bei Young, dem ich's sage

<bleibe in Cannanore>, besuche Falconer und abends Gompertz

(über Francıs, die mit

Cannen Liebschaft-+hatte etec.).

Z6u

Höre von Mangalore, daß man mich haben will, also Predigt über Thyatira (Hurerei, Francis

sah einigemal zur Türe herein) und dann fort im Boot bis Cavai.

21

,‚ schnell nach Mangalore, wo ich abends 8 Uhr eintreffe. Mögling seit Samstag da, Hebich

kommt mit Kullfen], der ihm entgegengegangen war, um 10 Uhr, wundert sich, mich

zu finden. Schw. Weigle und 4 Kinder.

28.

Konferenz. Kullen über Madras ums Kap heimgeschickt. - Nachmittags, das Institut soll einst-

weilen nach Mercara - sprach mit Kullen <bei Anderson - Lieut. Gompertz>.

29

‚ was die Zukunft des Instituts - mit Kullen, sehe Schw. Bührer.

506

morgens ab mit 6 Trägern, langsam nach Manjeshvar. Um Sonnenuntergang in Hosdrug, beim

Mondaufgang in Catucutscheri, dort verirrt, in Cavai Boot bestellt.

31. morgens 8 Uhr in Valarpata gelandet, Chirakkal gelaufen, Komitee-Brief, mich zur Schul-

inspektorei unter der Regierung auffordernd. - Predige in Cannanore. - Adjutt.

Genl. hat erlaubt, daß Soldaten zur Kapelle marschiert werden - sehe Young,

Falconer, umsonst Hebich erwartet, der 12 Stunden nach mir abging, kommt erst

1. September morgens - abends sehe ich ihn in Chovva.

Z

September, getrennte Predigten, Englisch vor Soldaten, Malayalam in Schule. Stuß, weil er

die Chovva-Leute ohne alles Fragen hereingerufen, daher schon Andeutungen, daß

er bald wieder reise. - Am 31. Brief von Hermann und Tante Reiniger.

3

September, lange Konferenz, besonders wegen Chovva und den Leuten, Obrien sehr schwierig -

Hebichs Erzählung seiner Reise - Frage, ob sich's austrägt. - Mittlerweile Briefe

an Komitee XXVIII über Kullen mit allen Beilagen, an 5 Tolas, dazu Briefe an

Hermann und Tante, von Frau an die 4 Söhne, den 2 letzten auch von mira‘an Paul

Steudel über S. K. und an Inspektor privatim.

D

September. Dem Samuel Unni einen Brief gegeben zur Arbeit in Calicut. - Diesen Morgen geht

Schw. <Isabella> Dobbie heim '"the world is mad - come to Jesus" - edle Seele,

weitreichende Kräfte, in Christo einfältig gemacht.

Am

5

jene Briefe fort, nachdem am 6. Hebich, von Taliparamba zurück, hier gewesen war, tief

gedrückt, denn Paul will fort, ist sehr gedrückt. <Hebich sagt über jenes,

3415

1855

"wenn man's nur rückgängig machen könnte.'"> Da ich nicht schlafen kann, schicke

ch am 7./8. noch einen weiteren Brief an Mögling und Kaundinya, das Institut

in Mangalore zu lassen, bis Komitee entscheide. Schreibe diesen XXIX an Komitee

und dazu noch ein Wort an Barth. (8.)

Am 9. in Cannanore wieder getrennte Predigt. Lese die Briefe von Katechist Timoth., woraus

erhellt, daß er über uns klagt, wegen /M/n// GL/6‘YÄ@“;? schreibe er nicht (seine

Grobheit gegen Diez im Geldablehnen)

- Young sagt, wegen der Verwirrung in

unseren Stationsanordnungen habe er schon gedacht, seine Subskriptionen einzu-

stellen; es sei natürlich dies nichts, doch könne ich dran sehen, daß ihm's

nachgehe. Hebich sagt vielleicht, er <Hebich> habe es nicht gelesen - um so

schlimmer, so sind's Berichte über uns an Joseph. Also darauf anzutragen, daß

Tim. auf sein Gehalt beschränkt und ihm dies angekündigt werde.

10., schickte physharm. an Fr. Foulis - höre von Mangalore, daß Hoch am 8. (zu

seiner gefährlich

K. sich zu ver-

erkrankten Frau) nach 0Ootacamund wollte, dagegen Mögling und H

weilen veranlaßt wurden

bis Albrecht von Shimoga komme, so ist

also unser Brief

noch gerade recht vor dem Packen gekommen. Von M. und H.s böser

Absicht zeugt

auch, daß in einem Brief von Esra an Elieser stehen konnte, sie

werden l 1/2

Jahre in Coorg sich aufzuhalten haben, da wir doch nur von 3 Monaten gesprochen

hatten.

Am 13. beschlossen

Timoth. auf sein Gehalt herabzusetzen - auch über Obrien an Haultain’zu

schreiben. - Da gerade kam die news, daß 11. September Conolly von 4-5 Maplas

in Stücke gehauen wurde. - Völliger Stillstand mit Mangalore, währenddessen

fühlbar ein Ungewitter brütet

- Brief von Hermann an seine Mutter, auch von

Reinhardt, von Theodor und seiner Frau und Mutter.

20:

Brief an Arbuthnot über Schulbücher.

21.

abends nach Tellicherry geritten (morgens XXX ab mit Einschlüssen)

22

früh auf Irions Gaul Chombala, von wo C. Müller mitgeht.

2

,‚ Sonntag früh Calicut, wo ich auch den 50 highlanders predige (Rev 21,7), C. M[üller] Ma-

layalam-Predigt

Ich besuche Frau Conolly bei Harris, Tee mit Holloway etc.

24.

früh umsonst Warten auf Bootgelegenheit, um Mittag in Jonathans bandi nach Tanur (Beypore-

Abends nach 8 Uhr in Boot von Brücke nach Ponnani

Furt 2 Fanam abgefordert)

(1 RE), von-dort gelaufen nach Viyattil

Z

früh vom /2_1 0nach ﬂ0‘/ @H

(bade), um Mittag ausgestiegen nach Kunnamkulam

und zu Beuttler gelaufen. C. M[üller] kommt nach mir. - Sehe Johnsons (von

Benares - über College - Stolzenburg Start ein Tyrann? etc.). - In der Nacht

Peet und Hawkesworth durch strömenden Regeri, singen, als angelangt - später

die Collins und Whitehouses.

26., Mittwoch, morgens mit H. Baker und Harley (später Chandy und Matthan) kommt Dixon von

M

Cn

und erzählt allerhand voll Liebe, von Freiberg

mines ar

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seinen Jet21gen Arbeiten an Eisenbahn (right through temples).

Begrüßung der Missionare, Abendmahl

Peet im Chorrock, Baker im Kirchenrock

die Leinenhosen* unangetastet - nachher ihre meeting, während welcher mit Dixon,

sein* Katechist Joseph, halbkast. Knecht von Cannanore etc. Um 4 Uhr hineingerufen

316

1835

von Peet gefragt - bis 5 1/2 Essen - festgehalten trotz Abgang der Kulis - ich

zwischen Mathan und Peet (über C. Rhenius, von seiner Gesellschaft heimgeschickt*),

Halsteds Sohn, über Jacob Ramav. Streit von Collins und Hawkesw[orth] über College-

Erziehung. - Endlich noch zum Klavierspielen gezwungen - mit mehreren Missionaren

nach 8-Uhr fort - zuletzt alleın gelaufen = im Boot zurück, von Viyattil schnell

Ponnani.

27., nach Tanur. Capt. Hogg von Juliana, neulich. wrecked, sein Leben, Bekehrüng 1858 durch

Schwester, "under gospel under law" Venn's whole dirty - Traum von white linen

mit schwarzem Faden* - verliert alles im Emigranten-Schiff in Hooghly 1851,

jetzt wieder 6 000 Rs; sein Mitleid für Conolly, verbreitet arabische und per-

sische Bibeln, z. B. in Jidda, verauktioniert Pfeffer in Chavakkad, Schiffsreste

in Tanur und Parappanangadi - im Manjil nach Beypore - gelaufen bis 8 p.m. Cali-

cut und dort Briefe (Möglings Aufkündigung).

28. ; Harrıs und

Fr. Conolly mit Selby besucht. Dieser sehr warm. Bischof ganz anders über Hebich -

mit Miss Will - mit Sauvain, der gern in ruhigeren Distrikt möchte. - Abends

ETattuc:

29. früh Vadagara, Chombala, in Mahe bei Tessier, gelaufen nach Tellicherry zu Brennen, der

mich zu Irion führen läßt, dort festgehalten, übernachtet (Gaul nicht über das

ford gelassen).

30. früh, Sonntag (2 Giraffen begegnet), an Chovva vorbei nach Cannanore - David und Ffau kommen.

l. Oktober. Brief von Jette (auch für Schw. Weigle), 2. von Barth und Schw. Weigle (die betrübt

ist), 3. von Fr. Müller in Stuttgart über Knaben. Die overland von der Tchernaya-

Schlacht 16:

August <auch Kullen, der vielleicht in advance abgeht>. - 2./3.

Schw. Kegler

bei Youngs.

6., von Fr. Bühler der erste. Eliab und Philipp von Tellicherry wählen, letzterer Asnath,

jener Orpah, Samuels Schwester.

7. Predigt in Cannanore, zum erstenmal im langen Haus (wegen tiling Arbeit).

8. Briefe XXXI an Komitee (mit 4 A... zu Zeitschriften), Möglings Brief vom 26. August, Staudt,

Marie, Fr[iiedrich] und Paul (auch von David), Mlle North (von Miss Kegler),

Fr. Bühl(er], Mutter <Samuel um Opern> (und Johanne G. von Frau), F. Müller

(auch von Diez). - Schulde Jette, Reinhardt (auch von Maries Vakanzen), Barth. -

Regnerische Woche, es wird ausgemacht, Elis. Blandford nach Calicut zu schicken.

Mögling schreibt etwas milder, doch auf sein Recht beharrend, hoch.

9. Davids Geburtstag (erst abends entdeckt), ich stelle den Schreiber Appature an, Neffe des

Tahsildar, sehr beschränkt und verwahrlost.

1l. Hebich von Anjerkandi zurück hier, Young schreibt, der Malakoff-tower sei am 8. September

genommen worden (Redan glückte nicht), South side evacuated, Russen wollen

honourable terms annehmen, aber Louis Napoleon 7. September im Theater attentiert.

Klönig] von Preussen schwer krank, Naples macht Unsinn.

14. Oktober, Sonntag. David springt in Cannanore die steinerne Treppe hinab und zerfällt die

Nase und ÖOberlippe.

1855

317

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Oben: Mangalore - Missions-Bungalow

Unten: Mangalore - Shanti-Kirche

318

1835

13

‚ schwäbischer Mercur vor allen Briefen.

17

früh, Brief von Samuel (4. September), Ernst (17. Juni!), Hermann (daß Marie in Korntal

bleiben durfe, aber nicht in Vakanz darf).

18

Fr. Foulis wollte besuchen, cold verhinderte sie. - Elisabeth und Ann Blandford mit Schw.

Kegler endlich fort im Regen (nachdem ich abends zuvor ihr von Diez' Gedanken

gesagt hatte, von ihrer Seite Bestürzung, aber nach allem keine objections -

Frau sagte, sie bitte in jedem Gebet um Todesbereitschaft) - im Chombala-Boot

naß und ausgeleert

nach Chombala, wo 3 Tage Verzug um strömenden Regens willen. -

Abends sind Irion und Thomas angekündigt, kommen nicht.

162

früh Irion

<Raja besucht>. Abends bringt Thomas Briefe, deren einer vom Komitee mich statt

Weigle nach Mangalore ruft. Schlaflose Nacht.

20.

Raja hier,

nachdem ich mit Thomas ihn fast besucht hatte. Dann Irion und Thomas fort (zurück

im Manjil nach Tellicherry). - An diesem Samstag, 20., ist der Schreiber Ananten

angestellt zu 6 Rs.

21

In Cannanore das erstemal Fest* im Wagen mit Frau - über. Laodicea gepredigt - spreche mit

Thomas.

Abschied von Fr.

Foulis,.

Aln

‚ mit Thomas nach Anjerkandi (wo Hebich das letztemal fast geschlagen worden war, weil er

abends sein gown von Christen ins Haus hinauftragen ließ). - Timoth. freundlicher

als nach dem letzten brush erwartet werden konnte.

Gott lasse ihn wachsen.

Leute

mehr aufmerksam.

23

; mit Hebich besprochen und Briefe geschrieben <Frau Foulis ab nach Scottland> (schon am

20. abends bitte ich Mögling ab).

ZQ

Post fOrt XXXI

)

(mit Hebichs Zusätzen), an Ostertag und Frau (dies ging nicht ab) - E.

Reinhardt, Samuel, Ernst Gundert, Marie von Mutter, Friedrich und Paul, Barth.

Abends sehe Young <receive> und sage ihm's - sehr betroffen - jäher Tod von

Katechist Josephs Mutter!

23

Hebich besucht früh. - Abends Begräbnis von Jacobs Frau, wozu David nach Cannanore fährt

und nach l 1/2 stündigem Warten von mir auf Catcheri Hügel mit dem kleinen Pferd

zurückgebracht wird. Er meinte halb, nach Abgang des Padres komme Jesus und

nehme die Seele (sichtbar) aus dem Grab. - Abends Hebich nach Chombala.

260

Ich bin bei Young, den Preis der Bücher berechnend - dann Malayalam-Predigt und englische.

27. Hebich war nach Mitternacht qgekommen, sagt, C. Mlüller] halte Hubfer], namentlich ohne

Frau, für nichts, Sauvain dagegen, wenn verheiratet, für sehr wünschenswert.

28., in Cannanore Predigt, gehe mit Miss zu Young (wegen Bücher). Kaufmann Lawson in Taufe

wiedergeboren.

30. abends Mögling schreibt, was ich ihm biete, sei zu wenig, schickt Guavas, die abends an-

kommen, an Frau.

31. abends kommt Möglings Verzeihung. Ich schreibe darüber.

I; Vgl. 8. Oktober.,

1855

519

1. November. Brief von Theodor und Mutter. Räumung Sebastopols etc.

4., in Cannanore Predigt. Thomas daselbst. Wir sehen Rolston.zur Kirche zurückkehren, weil

er am 29. einen* blowup mit Rhenius hatte (vor dem grade damals abgehenden Carthew

und Clemons), weil nämlich Capl. und Frau nach wunderschöner Predigt über Kleider

waschen in Lamms Blut 25. Oktober abends zum Schluß des Dassera,

fireworks der*

ä

Manteh* girls gegangen war.

Folat /./8. Geburt von Rolstons Knablein:

6,

abends am Valarpata ford,

auf Thomas zu warten (mit David im bandı des Colleetors), er

verspätet, daher zurück.

75

morgens mit Thomas auf Fort und in Bazar, auch Rajas Platz, nachdem ich zuvor in der Nacht

übercér

’6\€24 <? etc. mit ıhm gelesen hatte.

8.

Brief von F. Müller und seiner Frau, daher Antwort

am

9. XXXII. (12 Berichte vorausgeschickt), Ostertag, Frau Corcelles, Fr. Müller und Frau,

Theodor, Mutter, Adolph (Jette von Frau) und Würth und Ammanns report.

n

11., in Cannanore, wo auch Thomas, er hört, was Lutyens von Hebichs Gabe für soldiers sagt

und wiederholt's, daher von Young angepackt - nicht sehr lustig zusammen scheint's

<zurück abends wegen Schiff‚ war aber nichts>.

120

Thomas kommt. Ich gehe mit ihm zu den Rajas, höre von 12-6 p.m. ihre Streitigkeiten, spätes

dinner, dann er über seine Nöte durch Vaters und Mutters Eifersucht gegeneinander,

des ersteren auch auf die Kinder und Amtsuntergeordneten etc.

13i

Hebich mit Thomas nach Taliparamba - Fr. Müller von Chombala auf Besuch mit S. Kegler - ich

predige abends für Hebich 1 Petr 1 (in Malayalam die Bergrede).

14.

Hebich zurück, erzählt, wie Th[omas] dem Abendmahl und tieferer Erörterung ausgewichen,

zurückgegangen trifft er Dr. Stevens von Palghat, auf seine Frau von Europa

wartend.

15., der Fall von Sebastopol gefeiert (soiree dansante). Frau begleitet Frau Müller nach Canna-

nore - overland Diez' Heiratserlaubnis, Ernst, Mutter, Theodor, Hermann, Samuel,

Emma.

Wir schreiben dann nach Calicut an Elisabeth Blandford.

Am 17. Abendmahlsvorbereitung, wobei die 2 Nairichis und die arme selbstgerechte Eunike mit ihrem

öfteren Fortlaufenwollen offenbar werden. Übersetze für Arbuthnot die Gov.*

Genl's proclamation über den Fall Sebastopols.

18. Abendmahl mit Frere, Thomas, Rolston, Dr. Stevens, letzterer bei uns über Tisch. Abends

nach Tellicherry im Boot mit Arb[uthnot]s übersetzter proclamation.

19. Wir sprechen über Schulen, Schulbücher, Anstellung von Missionaren etc. mit Arb[uthnot].

Die Schulbücher will er in Kott[ayam] gedruckt haben. Disappointment. Thomas

will

eine Schule in Taliparamba haben. - Irion ist so ziemlich bereit, die

englische Schule anzufangen.

320

1855

Ich reite am 20. früh zurück, finde Mercure (und gestern* Brief von F. Müller). McFarlane,

Scotch Capl., war bei Young gewesen und sprach davon, Hebich zu seinem locum

tenens zu machen.

21. früh, Elisabeth sagt Ja zu Diez in einem netten, einfachen Brief. So auch an mich.

23. nach Cannanore, besuche McFarlane (über Duncan, Henderson statt ... - . Er will am 2. De-

zember predigen), esse bei Young. - Abends Predigt. Rolston fragt, ob Apostel

nicht regenerate vor Ostern (l Petr 1,3), Dr. Stevens zum Tee.

25., Sonntag, ich predige 2mal Englisch (das erstemal den highlanders).

24.

Briefe nach Europa, Ostertag (Brüder Dubois), Mutter, Tante, Hermann, Samuel, den 2 Kleinen

in Basel, Barth, Theodor, F. Müller:; - Schicke Hebichs und Diez' Bericht.

26.

McFarlane und Falconer besuchen in aller Eile (zu Rhenius' dinner),.

270

Dr:

Stevens.

27. November 1855. Ich höre von Young etc., wie McFarlane über unser Wegziehen der highlanders

schimpft, eigentlich aber sich vor dem Kreuz fürchtet, zu einer so schlechten

Kapelle zum Predigen zu gehen (er hatte mich am 25. abends angehört und keinen

Gefallen gehabt).

Am Sonntag, den 2. Dezember, erst schreibt er darüber, ziemlich entrüstet. Ich antworte,

gehe 3. Dezember mit Dr. Stevens nach Anjerkandi im bandi (das Diez, der nach Taliparamba geht,

auch noch etwas benützt) und vom 8. milestone zu Fuß: höre, Frank Brown komme -

diesen Morgen kommen Aldinger, Richter, Mrs. Hormuzdji* und Herr Rogers, Church

Missionary, von Owen Glendower. Finden niemand, Konfusion, Frau Young - in der

prayermeeting - empfängt sie. Nachmittags reitet Frau herein. Abends sieht man

Diez zurücklaufen.

4. morgens kommen Dr. Stevens und ich herein - er erzählt von seinem Brautleben etc. - gehen

nach Cannanore, begrüßen, bald kommt Irion, der Owen Glendower geht mit der

Kiste fort, worin die Daguerrotypen der Kinder sind. Lamentation des Abends.

Mittwoch, 5., wieder in Cannanore. Doch wird das Daqguerrotypieren zu nichts,.

Am 7. gehen die Frauen und Mädchen, die Wunder zu sehen. Ich predige abends, während Maj. und

Fr. Young nach Mangalore gehen.

Sonntag, 9. Dezember. Briefe an Inspektor (Kies' report), Corcelles, Vevey, Friedrich und Paul,

an Kullen (mit Einschlüssen aus Owen Glendower) - predige vormittags, Diez abends

(ziemlich well).

Am 10. abends

taufe William George Rolston in der Mutter Bettzimmer - er sehr nett - zurück,

höre von Orwell's arrival.

1l. auf Orwell mit Frau und David - noch vor Diez - wir sehen Miss[ionar] Hunter für Lahore

(Bruder des Nagpurer) <massacred at Sealcote Juli 57>. Capt. fromm (jedenfalls

1855

321

seine Frau), Thomas Stanes, der bei uns wohnt - sehe Frau Stevens und 3 Kinder

(walzten viel auf Schiff), Capt. Kerr, vorgestern angekommen, besucht uns -

seine Kinder haben den hooping-cough. - Richter kommt wieder zu uns, wird durch

eine vorgebrachte Ähnlichkeit mit Vagabund Herder so verletzt, daß er vom Essen

aufspringt. Nachher begütigt, doch ist mäar Angst: für ihn.

12

Seine Schattenrisse <Chovva gut 1/3 abgebrannt>. Abends auf Gauls Hals nach Cannanore geritten -

wieder zurück, weil sein Pattimar Aoch Hicht yeht.

13

Stanes' Auge Blutegel gesetzt. Richter geht endlich abends fort (15. morgens in Mangalore).

14.

Predigt in Cannanore, wozu Stanes begleitet.

13

abends Miss Gompertz auf Besuch mit ihren 2 Brüderlein, Bowes und Dick, die ganz korrekt

sich aufführen.

16.

Predigt (Col. Stevenson, Col. Clemons und Schw. Wallaces, Snows). Abends auch die Gompertz -

kurzer Tee. Wir schicken Jacob und Abr[aham] nach Calicut.

EL

Dr. Stevens, seine Frau, Bella, Kaete, Harry auf Besuch, Frau predigt, nachmittags auch

Capt. Falconer mit 2 Kindern (wünscht mehr, Kerr zu gleichen).

1B.

bei Kerr, der Hebräisch lernt.

42

morgens, endlich Young mit geschwollenem Gesicht auf die hills gesprochen von Dr. Brett,

sagt von Albr[echt] wretched sermon, Fr. Weigle sehr still (Fr. Cummin weiß

nichts von ihr). Gomp[ertz] klagt, daß man an niemand hin könne, Hoch spöttelt

über Hebich. Nachts vom 15. auf 16. Mitternacht, Udipi-Missionshaus von Brahma-

nen verbrannt. Nur seinen Samuel konnte Greiner retten, vielleicht von einem

christlichen. Dieb: Gideon*. getan!

<20. Dr. Stevens und Stanes nach Palghat.> - Dieser Tage geht Nehemiah früh morgens fort, nachdem

er sein Kind hier noch einmal besucht - der Schurke. <Seit 20. wieder im großen

Missionshaus>.

21. früh in Cannanore, wartete auf Hebich, Young erhält sein sickcertificate von Mangalore.

Ich schicke Briefe an Inspektor (kurz), Mutter, Ernst, Samuel, Hermann, Marie,

Jette, Knaben in Basel (mit silhouettes), Adolph - predige.

22. nachts 1 Uhr kommt Heb%eh mit den 2 Blandfords: von Calicut und klopft. Ich stehe da im

langen Hemd, dann Diez, der Tee für sie macht. Ich|höre Hebichs Erzählung vom

19. Dezember (Distriktskonferenz und das Ziegeldach, verklagt, weil ohne Erlaub-

nis) und vom 20. (Einweihung, wobei von allen Katechisten nur Jacob und Obrien

sprechen). Umsonst wieder ins Bett. Früh zu Youngs und an den Fuß des Cutcheri-

Hügels, in der Mitte David bemerkt, der sich erst hınter Chrıstime, dann Hem

Gaul versteckt, doch näher kommt, voll unsäglicher Freude. Er will nachher mit

ihr nur durch mich sprechen. S. Kegl[er] will nach Chombala (nicht wegen uns,

sondern weil die Chirakkal-Mädchen sie zu sehr an Calicut erinnern).

23., Sonntag. Ich predige wieder Malayalam.

25., Christtag. Hebich hat die 2 Sprachen wieder beisammen.

322

1855

26., umsonst auf C. M[üller]s Boot gewartet, die Briefe in Tellicherry 3 Tage liegen gelassen.

27.; früh Schw. Kegler foct = gottlob (sie hatte z. B: meiner Frau den/Arm gehalten, eın Kind

nicht zu schlagen - mit Danam etc. in den letzten Abenden Kamerädles machen

wollen - alles selbst regieren).

28., erst um 10 Uhr a.m. kommt Thomas und seine Schwester Bella, angegriffen, aber sehr nett.

Abends Christbescherung, David außer sich vor Freude.

29. Thomas fort nach Tellicherry per Boot (keine Briefe seither, trotz alles Schreibens).

30., Sonntag. Dr. Brett und Sweeney von Mangalore per Boot, in Cannanore bei Young und Kerr.

31. abends Komitee-Briefe vom November (ich als Vorsteher nach Mangalore, Schw. Kegler nach

Chirakkal, darüber später sie fast verzweifelt). Ich rede über den Namen Jesu -

Diez und Hebich auch - Abendmahl - viel Gnade - nach Chirakkal zurückgeritten,

doch kaum Schlaf.

Dienstag, l1. Januar 56. Frau sehr müde, kommt mit Dav[id] nachmittags - Brief von F. Müller

gelesen (Kullen, Beichtvater von so vielen) und Schw. M. (Klage über Kleider

der Missionsfrauen).

3. Januar. Hebich zurück von Taliparamba, wir besprechen uns den ganzen Tag über das Institut

in Mangalore etc.

5. Januar. Brief von Mögling über die schauerlichen Sachen im N. (wahrscheinlich Udipi).

6., Erscheinungsfest. Brief an Komitee angefangen.

8., fFrüh Mögling bei Youngs getroffen (Frau ritt mit hinein, Erinnerung an 1855 mit Knaben

auf Owen Glendower). Abschied von Youngs, die der Herr für lange Freundschaft

und viel Liebe segnen wolle. - Abends mit Mögling nach Cannanore gelaufen, wo

kein Dienstags-service mehr. (Hebich hat Straßenpredigt) <overland an Barth,

Ostertag, Komitee, Samuel, Hermann, Tante>.

9

zurück, Schw. Weigle und Albrechts landen vormittags, kommen Nachmittag.

10. morgens zu Albrechts hineingeritten und Metz getroffen - schweres Herz wegen der künftigen

Dinge. Abends mit Hebich in 2 Booten fort nach Cavai - cold.

11., im Manjil; das, zerbragh, nmach Hosdrug; wo Hebich bleibt, F1luß mit‚(zg /‘f)7?775‚7 ‘AX=J 4

AI

—- in Bekal Tasse Kaffee bei West, der sich

bishop*

(Inspektor) heißt und uns seine 2 Kaplane - Kasaragod über Mittag;

carpenter besieht umsonst den Manjil, ich binde mit Stricken. - Hebich erreicht

Mangalore etliche Stunden nach mir.

12

’

sehe Schw. Stanger und ihren Gottlob <bei Carr und begeqgne Dr. Brett auf Straße> mit Leh-

mann und Esther im unteren Haus - unangenehmer Eindruck von Fr. L. - abends

Gompertz bei den eben angekommenen Daquerrotypen der Kinder. Tiefe Augen meines

Friedrich - die freundlichen unseres Paul treiben mir fast Tränen in die meinen.

Ach, wie lange schon! will das arme Herz sagen. - Gestern starken cold gefangen,

1856

323

dennoch 13. Januar gepredigt über 1l Joh IV, 16. Abends nach Mulki aufgebrochen. Stehe bei May

in Suratkal. Denn Collector und Festbesucher gehen auch hinaus, und wir müssen

in Mulki die Nacht durch warten. Erzähle Ammann und Deggleller], letzterer in

großer Aufregung, als ob Hebich den Leuten oder Fisher in Udipi predige oder

— fürchtet sich vor

wegen bearer-Mangels den Peshear zornigc anlassen könnte

Brand.

—- Mit Gebet weiter

am 14. Die weißen Mauern und Säulen von Ferne. Sehe Camerer zum erstenmal, dann allerhand ge-

sprochen. Hebich kommt um 10 Uhr, H. K. 1l oder 2 Uhr. Nach Mittagessen Gr[einer]

gefragt (die Katech[isten] etc. hatten sich sullen vorgestellt und ich ihnen

einiges gesagt), er gesteht, tief gefallen zu sein. Ist abwesend während unseres

Tees - fast besorgt wegen seines Umherstreifens. Wir (Hebich und ich) gehen

im verbrannten Bungalow auf und ab, während Cam[erer] und H. K. sich sonst auf-

halten.

—- Schwere Nacht.

15. Mit Grieiner] "wenn 1/2 Miss[ ionar ] geweSsen sel; haffe er, ein ganzer zu Werden!

über

sein Heimgehen (er lieber direkt nach Amerika oder Kaffeepflanzer - Agombe etc.),

er mag's nicht, ergibt sich drein. - Mit den Leuten in Sam[uel]s Haus, Isaak

von Gudde, Titus von Utih, Samuel selbst, später Matth. und. (nachts) Charlie,

den Knechten. - Wir sehen Aaron - von Calyanapur gerufen - und Gideon in seinem

Haus (wegen seines verwandten Ramen* war auch auf ihn Zweifel des Gelddiebstahls

gefallen). - Gebet mit Gr[einer], der im Palankin fortgeht nach heuchlerischem

Gebet. - Camerer weint bitterlich - edle Seele. Ammann kommt spät, hat mit Min.s

Mutter Judith nicht gesprochen.

16° 1Tüh FOort

im Dhooli nach Gudde - spreche mit Min. Eindruck, daß auch Lehmann ein Lügner

ist. - Grlieiner] sehon Seit Jahren aufs Tiefste gefallen - Haus* Petr., der

als wahrer Jünger auftritt. Abends Mulki, wo Metz Gotts Kirche gebaut.

87

früh in Mangalore, mit Pfleiderer geredet, der 1 500 Rs an Gr[einer] gezahlt hat, außer

500 vom Kirchenfond. Ich frage, ob nicht auf 1 200 oder auf 1 000 herabsetzen -

kein Anklang. Hebich kommt. Dann zu Greiner, ihn Heuchler geheißen. Er bekennt

von Johanne, schreibe an Mögling. Tag über auf Balmatha. Hebich betet

noch mit

Grleiner]. Abends ich zu F. Anderson, der laut aufweint. Dann bei Tee

und Gebet.

Grleiner] geht, von Müller etc. geleitet, auf Pattimar.

18.

Allerhand Schreiberei.

Dann bei Richter und Hoch.

419,

Die Daguerrotypen der Kinder kommen. <Examen der Katechistenschule.> Kies abends

fordert

zu Generalbuße auf,.

Z0:

Abendmahl, wobei Carr, Gompertz, Brett, Sweeney, Qr. Mj. <Handibo*>, Serjt. West

außer

den Brüdern. Fennell zu gleicher Zeit von Mercara da, bitterböse über

secession.

Nachts geht Gompertz nach Cannanore zu Bäschens Hochzeit. Homebriefe via Cannanore.

ZI

Generalkonferenz. Ich und Hebich wieder gewählt - ob annehmen? Ich schicke Greiners Sache

via Madras an Komitee, dazu Brief an Samuel, auch an Staudt und Marie.

25 Lehmann. ıst vor uns » noch nicht wahr -

24., gesteht jetzt erst, was er seiner Frau in Feringapett bekannt hatte.

324

1856

23. abends, Jacob Ram. predigt, und die Katechisten Jonathan, Theophil, Israel, Esra werden

eingesegnet.

24. abends schließt das Examen von Jacob.

Am 25. schreibe ich - abends auch noch an Hermann.

Damit kommt ein Brief an Tante zustande

(NB-e7r- so6ll von/ H. Kurz lassen).

26. früh mit Fritz : und Metz auf Pattimar‘ - Abschied von Frau Stanger unmd. ihrem Gottlob etc. -

Gegenwind.

27., Sonntag früh bei Eli Berg. Nach Sonnenuntergang Cannanore - an Owen Glendower vorbei.

Gelandet, sehe Albrechts, gehen nach Chirakkal, bei Mögling.

28. früh Frau und David begrüßt und auf M.s Pferd nach Cannanore. Dort mit Mögling Grein[er]

besucht - keine weiteren Geständnisse - auf Owen Glendower, sehe die altbekannten

Plätze und die vornehme stern cabin: weiche dem Abschied aus - Carl ermahnt,

selbst schluchzend, seine Mutter, nicht zu weinen. Joseph auf Pauls Arm mit

Dysenterie - zurück im Boot, David sieht verwundert der weinenden Pauline ins

Gesicht. = Chirakkal. Diez ganz‘ gereizt, *“daß Elisabeth so zerstreut ist, bleibt

bis 10 1/2 p.m. Daher ich ihn gehen heiße.

29., in Tellicherry Distriktskonferenz - Fritz und Metz gehen weiter. Abends kommen Mögling

und Pauline.

30. Chirakkal <Diez besucht, ganz aus dem Häusle - ob Elisabeth oder ihr Brief wahr sei)>.

31. Ich habe Gompertz sen. und jun. auf Besuch. Es kommt auch Frau West mit Sohn nach gebor-

stener bubble des Pflanzungswesens. Kerr besucht den Tag über und geht samt

Diez mit diesen zurück.

1. Februar. Ich predige Englisch. Rolston und Gompertz ritten morgens mit mir (über des ersteren

Schläfrigkeit).

2. Februar abends Brief der Komitee an Fritz, wodurch ich nach Mangalore versetzt bin und bleibe.

3. Februar, Sonntag, englische Predigt über Satans Reich.

4, Februar morgens, Mögling und Pauline kehren von Tellicherry und Chombala zurück. Abends

mit Frau zu Rolston, wo Col. und Miss Clemons und Miss Carthew <aufmerksam>,

lese und erkläre Ebr 2. Spät heim (mit Diez, der nach Taliparamba).

5. Plan von Mögling und Pauline, uns voraus nach Mangalore zu gehen - umgeworfen

den 6., da Hebich und Hoch kommen, letzterer mit Frau, die Mädchenschule nehmen will, ersterer

mir zu augenblicklicher Abreise ratet. Abends lange Konferenz am Teetisch, da

Hebich manchen Anlauf nimmt, um Mögling seiner Liebe zu versichern und zu ordent-

lichem Aushalten zu ermuntern, aber nicht recht herauskommt.

7. Schreibtag 36 und 37 an Komitee, dazu mein Photograph und Hebichs, an Friedrich und Paul,

Mutter an Samuel, Hermann und Marie (auch eine Beschreibung vom Owen Glendower -

Abschied an die 2 in Kinderhaus). Cannanore report - Jacobs Predigt und Examens-

papiere, Hochs Referat über Government-Schulen. Dies wird gerade fertig, während

Hebich die Mädchen und Weiber aufs Abendmahl vorbereitet.

1856

325

8. Hebich predigt in Cannanore ziemlich scharf gegen* Kirche (d. h. vorgebl. Sündebekenntnis)

und verlangt wahre Buße nach Ps 51, daher Hulme*, ein Soldat, hinter sich geht,

doch ist auch Rolston davon etwas angegriffen (erklärte es nachher "vielleicht

weil aus der Mangalore-Kirche vertrieben"?). Diez sieht alles in Chirakkal,

Rechnung abgemacht.

9., aufputzen und angefangen zu packen <Schicke Mercure nach Tellicherry>. Abends letzte

Stationskonferenz in Cannanore, um für die Fortdauer von Hebichs Funktionen

in Chirakkal zu sorgen.

10., Sonntag, letzte Predigt in Cannanore über 2 Tim 1,7 Geist, nicht der Furcht, sondern -

Abendmahl, gesegnet (Brief von Young an Hebich gelesen, daß wohl und zufrieden

mit Evans, dem er auch Ashwednesday, 6. Februar, in Kirche ging). - Nachmittags

zurück in Möglings bandi.

l1l. morgens etwas spät (weil Hanneles Befinden schlecht) nach Cannanore. Ich funktioniere in

der Hochzeit, nachdem Hebich ermahnt hat. Dann Abschied - Miss W. hatte noch -

von Elisabeth befragt, ihre Eifersucht etwas erklärt und dann war Frieden gemacht

worden - die 2 saßen zuletzt auf Sofa

zusammen. - Abschiedsbesuche bei Falconer,

Rolston, Maj. Gompertz (wo dessen Frau sich ärgert über Paulines neue Verbindung)

’

sehe da Miss Beaman, David sehr aus dem Häuschen.

12. Packen. - Ich gebe dem Munschi Anantan sein Gehalt (6 Rs schuldig am 22. und 2 Rs Reise-

geld). - Brief von Francis Carnac Brown, der am Sonntag Anjerkandi zuerst wieder

besucht hat. - Hebich zurück von Taliparamba,.beschließt, morgen nach Anjerkandi

zu gehen.

1

Packen <während Diez besuchen>, ebenso 14. Abséhicken der Wägen (18 bandies). <Hebich von

Anjerkandi begrüßt, nimmt Abschied, geht nach Payavur>. Wir haben - nach Unter-

redung mit Anna <über S. K.s Berührungen> noch Gebet mit den Leuten, die ich

Gott und seinem Worte übergeben. Lautes Weinen und Schluchzen darnach, sowie

nach dem Tee, da wir Hände drückten (Nath. bat noch um Vergebung aller Fehler -

treue Seele?). Fort mit Mögling, Marg.. und Jette, außer Frau und. David. Elis.

eben mit Masern und fieberisch, weint bitterlich. Gott segne sie in der harten

Aufgabe. - Auf Pattimar Eshwantee*.

15. morgens vor Chirakkal.

16; vor. Cavai.

17. vor Bekal - Sonntag - Gebet. Die Mädchen erholen sich allmählich. David fragt, ob dies

derselbe Mond wie in Chirakkal, ißt ungeheuer.

Endlich, 18. morgens gelandet. Mittags Frau abgeholt, nach Klein-Balmatha und ausgepackt. Es

sind unten die Ammanns auf wenige Tage, oben Fr. Stanger, Pfleiderer, Plebst,

Haller, bei uns Kaundinya mit Hermann, Joseph, Josia. - Ich besuche Andersons,

die gehen, sehe Maj. Carr, Gompertz, Dr. Brett.

19., ausgepackt, die Dienstag-meeting l Petr l angefangen in Carrs Haus - Frau bei Andersons,

während ich Marg. W[ill] ihre Lieblosigkeit und natürliches Herz auseinandersetze.

20., schlimme Nachricht von Seb. M[üller]s Reden zu Fr. Ammann (er habe sich auch nach den

Fischweibern gelüsten lassen, hätte sie gern besucht, wenn man Gr[einer] entlasse,

526

1856

entlasse man auch lieblose, neidische etc.). Stanger hier - Frau bei Frau Ammann,

die endlich eine Liste der Schulmädchen machen will etc.

<Esthers Kind ertrunken

in Mulki>.

21. Fr. Cummin besucht, geht abends zunächst auf. hill.

22. Besuche bei Kindersleys, Fisher, Col. Freeman - abends mit Plebst.

23. abends bei Brett zum Tee mit Anderson - habe Gebet. Zeugnisse und Briefe von Kinderhaus.

Miss.

W. fährt mit Haller herauf. Reden mit 2 Tulu-Bräuten.

24., erster Sonntag. Frau mit Carr in Sonntagsschule - ich englische Predigt (Bergpredigt ange-

fangen). - Nachher in Tulu-Kinderlehre, von H. K. gehalten, etliche Worte ange-

hängt - endlich Carr beiı üunserem Tee.

25. Heimbriefe. Das meiste hatte ich schon in Chirakkal abgeschickt, die Reporte via Southh.

an Lieder* in London. Die Distriktsreporte mit Möglings Brief. Jetzt an Jos.

80 Rs für Fr. Bühler, Theodor, Uranie, Kinderhaus, Ostertag, Barth, Fr. Christ.

Sarasin.

Als das am 26.

früh fort ist, kommt Hermanns Dezember-Brief, wonach Gott angefangen hat, ihn

zur Buße zu rufen. Auch von Samuel etc. nette Nachrichten, Gott sei gelobt.

Abends bei Carr meeting (mit Frau und David). C[arr] schließt mit Gebet für

Hermann. Am Morgen hatte ich Seb. Müll[er] tüchtig durchgenommen wegen seiner

rohen Reden und seines Unglaubens. Rosa Wanderer kam etwa um dieselbe Zeit per

Pattimar von Bombay, sie hat unsere Kinder in Basel gesehen. Richter abends

in der meeting mit ziemlichem Unglauben (daß Gott den antediluvschen Vätern

nahe, nicht über ihnen gewesen, mit ihnen gewandelt und dergleichen alles be-

zweifelt, auch arianische Subordination?).

27., ich schreibe an Hermann, rufe zur Buße. Josiah geht nach Santur, Frau zur Weibermeeting

(und englischen Schule). - Abends Stangers fort (ich wage nicht zu beten) -

für Samuel etwas aus meiner Lebensgeschichte zusammengeschrieben, Carr bei Tee.

28: : FD MLE S- M[üller], der seiner Braut von seinem Ehebruch mit einer Frau vor 3 Monaten

gesagt hat, rufe ihn zur Buße wegen seines Unglaubens - es folgt Unterredung

mit seiner Braut. Abends geht er fort, meint doch, es sei mit solch einer Braut-

buße nichts getan.

29. abends Gompertz bei Tee.

1l. März früh, Brief von Marie und Staudt (Frieden mit Rußland in Aussicht gestellt). Marie

närrisch in love mit einer 0lga Bunsen.

2. März, Sonntag. Ich predige Englisch, gehe in Tulu-Katechese, da ruft mich Frau zurück. Brief

von Gudde. 2 1/4 a.m., daß Katechist Jonathan soeben angeritten sei und den

Brand der Udipi-Kirche samt allen Sachen Ammanns berichtet habe. Camerer entrann

im Zelt - Abendgebet.

Weitere Nachrichten, die ich wie gestern an Fisher schreibe. <Montag, Anand als Schreiber

eingetan.> Abends Missionary meeting, wozu Carr, Gompertz, Brett, Sweeny kommen

(box zu collections noch nicht gemacht). Hochs sind im Clarendon (wo der Telli-

cherry-Christian Koch ist), nach Mangalore gefahren.

1856

SA

4. Hoch besucht, später Ammann, der erzählt, nachdem er Fisher besucht hatte. Meeting bei Carr,

wozu ich Miss Will mitnehme.

<Brief von Theodor>.

5. Brief von F. Müller via Tellicherry, Distriktskonferenz, daß Ammann das Haus, aber nicht

die Kirche baue, Hoch die Mädchenschule etwas erhelle und verluftige. Höre von

Vergiftung der Brunnen im Missionscompound, welche von Feinden beabsichtigt sei.

6., mit Ammann bei Fisher, der kalt ist.

7.-8. Vorbereitung aufs Abendmahl, unterbrochen durch Kindersleys Besuche (er schickt 50 für

Udipi), mit Jonathan, Simeon etc. - Katechisten-Schüler Joseph sehr böse und

finster (ayal von H. K.).

9. Abendmahl, englisch und kanaresisch (kein Klingebeutel herumgegeben, dagegen über Zachäus

gepredigt, auch Geldwilligkeit nach empfangenem Heil. Auswahl bei Abendmahl,

S. M. sagt, es sei alles bei ihm angelegt gewesen (ihn ließ ich zu, falls er

verspreche, zurückzurufen, was er bei Molle etc. gegen Jesum gésprochen) - Carr,

Brett, Sweeney, Handybo (Gompertz nicht wegen boil). - Die bandi von Stangers

kommt (bezahlt von ihnen bis 10. abends).

10., zuerst nach öffentlicher Darstellung Joseph in der Schule geschlagen, weil er gestern die

Kirche geschwänzt. Briefe an Komitee (mit H. K.s und Camerers reports, ebenso

Distriktskonferenzprotokoll), an Staudt, Marie, Samuel und Hermann direkt

(ersterem über mein Leben bis August 35), F. Müller - dann unsere Besuche bei

Kindersleys und Freemans (über Whites Bekehrung, balls harmless?). Abends bei

DrE:

Jowett.

11. früh Pfleiderer von Udipi zurück. Meeting bei Carr voll (Fr. Hoch und Ammann). Ieh und

Frau hatten auch Harris.und Frau in Fishers Bungalow besucht, der sehr zutrau-

lich - über Mapla soll nach Strenge gerichtet werden. 30 sind an smallpox ge-

storben im jail. Er war bei Chatfield in Tellicherry, der sich Socinian hieß

etc.

12., in der Mädchenschule wegen Esras insgeheim (d. h. vor Katechisten Daniel und Leonhard),

Verlobter Carolines, der Tochter des Phinehas, der Muselman werden will, während

er die Frau wegen Vertrinkens seines Reises verjagt.

13. Seb[astian] Müller und Rosa Wanderer verheiratet in Tulu-Kirche, englischer Gottesdienst,

Prov 20,24. Vor Binney. - Großes Essen.

14.. Böse Nachrichten von Möglings Befinden, es war ihm so übel und schwach - H. Kaundinya

entschlossen, hinaufzureiten - geht abends nach Puttur.- Carr kränkelt, Gompertz

korrigiert am report.

15. Mögling ist besser. Es kommen von Tellicherry und Chirakkal die letzten Schüler William,

Davis mit Eunike und unser Tulutti samt Tochter. Dazu Sachen für Ammanns.

16. Ich predige Malayalam und Tulu. Nachmittags Hoch, kanaresische Kinderlehre.

17., die Müllers gehen (geldlustig? dankbar? er küßt etc., wie tief es wohl ging? Gott, gebe ihm

ihm wahre B8uße!). Ebenso Gompertz mit Sweeny und Haller nach Mulki, wo Degg[eller] sehr

ängstlich. - Es kommen nachts von Mulki (und Udipi) Deu* Ante* und Narne, welche

Zeugnis geben. Es stimmt aber

328

1856

am 18. (vor Binny) nicht recht. Ich bin 7 Stunden daselbst.. Gott sehe drein. Abends meeting

bei Carr (Fr. Ammanns David schreit eine Stunde lang). Hochs Vater gestorben,

Komitee 400 000 Frs Einnahme, Dr. Barth kränkelt. Seit qutag‚ 17., die Mädchen

des Compounds kommen zu meiner lieben Frau, nähen zu lernen.

Am 19., Mittwoch -

Gemeindeglieder

—-

Paul,

butler,

kommt von Calicut, prätendiert, von

Grleiner]s Sünden nichts zu wissen.

21., Karfreitag <den Katechisten-Schülern etc. in Vollmondsnacht Teller etc. gestohlen>, eng-

lische Predigt - und Tamil-Gebet zuvor. Nachmittags Fr. Ammann nach Udipi. Herm[ ann ]

K[aundinya] kehrt von Mercara zurück. Schöne Briefe von Samuel, Hermann, Tante,

Ernst, Jette

(Samuel: freuet euch, und abermgl sage ich euch), Carr etc. kommen

und freuen sich mit uns.

22. Beratung über Lektionen.

23., Ostern, englische Predigt, Tamil-Taufen (2) morgens - Carr abends sehr bewegt.

24., kleines Pferd an Hoch geliehen.

25. Briefe an Hermann, Samuel, Tante, Emma, Jette, Ernst - an Komitee XL, Kinderhaus, Ostertag,

Corcelles - Carrs meeting, nachdem ich mit Serjt. Maj. gesprochen, dessen 2

Mädchen heute zur Probe bei Frau waren.

26. Eunike nach Chirakkal ab. Unterredung mit Richter, der zuerst Fleischeslust gesteht, dann

fleischlichen Umgang mit der Französin in Tacchellas* Haus vor seiner Verlobung -

dann über seinen Stolz etc. hört, erzählt, wie in seiner Jugend, wie auf der

Herausreise. - Ich sehr müde, fahre fort, bete endlich mit ihm, er nur - gib

mir wahre Buße und sei mir Sünder gnädig - darauf im Hinausgehen setze ich zu,

und er bekennt, wie (Dezember, Januar?) eine heidnische Hure mit ihm in Veranda

gesündigt - (sie sang ihm, er summte ihr). Darauf Türe offen gelassen, sie kam

nachts - 4mal - endlich 6mal, er zahlte zuerst 1/4, dann je 1/8 Rp, das letztemal

in Passionswoche, weiß sich nicht hinauszuhelfen. - Nachts kein Schlaf,.

27. Stationskonferenz, nachdem ich das seton* erneuert, schreckliche Losung. Die 2 Kinder Emma

und Jane Coveny geb.

sind jetzt bei Frau durch Gompertz' Bemühungen.

Am 29. Frau Midgley

’

eines drummers Weib, samt 2 Kindern wegen Krankheit. - Wie Ruth, so

hat auch Marie in Chirakkal sich gegen Schw. Diez aufgelehnt.

30. Tamil service (Daniel unerträglicher Übersetzer).

31. Verhandlungen mit der liederlichen Heuchlerin Lydia, Tamil-Christin von Madras. Wir lassen

sie laufen, da sie nicht bei Hochs bleiben will. Hochzeit von Jonathan und Peters

Tochter.

2. April. Brief von Friedrich, Paul, Miss Culman. Abends nach Mulki, von Suratkal an Regen,

ä

bis an Fluß - 2mal untergestanden. Deggeller.

3. April, Kirche etc. gesehen. Abends Udipi, auch dort starker Regen.

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[Brief Dr. Hermann Gunderts an] Catechist Paul Ittirarichen

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Hermann Gundert um 1847

Unten: Missionare in Mangalore (mittlere Reihe, 4. von links Dr. Hermann Gun-

dert; untere Reihe, 1. von links Gottlob Pfleiderer)

3534

1856

4. Wir sehen die Mauern etc. ziemlich beschädigt. Kirche in Asche. Taufstein, Altartisch, Kanzel

von den Balken zerschlagen. Abends Gebet, nach Mulki, wo Deggeller gerade bei

Binny*, speist.

5. Mit Deggeller allerhand - ob von Bührer im Monsun zu ersetzen. Abends schnell herein - finde

E. C. G. Thomas, der sehr zutraulich - er schläft hier, morgens früh nach der

Laccadiv abzugehen.

6, Sonntag, englische Predigt, C. R[ichter] auch darin

Abends gemeinschaftliche monatliche Betstunde. Haller betet sehr arm.

7. Missionary meeting, Matth IX extr. Beschluß, R[ichter] nach Coorg.

8. Briefe an Komitee 41, Ostertag (mit S. M.s), Knaben in Stuttgart (3. Fortsetzung des Lebens

und über Mercure), Frau an Marie und die im Kinderhaus - Lehmanns Bericht, an

Titus ein Briefle.

—- Bei Harris über memorial an Governor* in Council und über

Gr{einer]s Fall. - Abends bei Carr, keine Frau da.

9. bei Harris, Predigt den Knechten.

10. late dinner bei ihm mit Carr, Gompertz, Brett, Hoch.

Vom 9.-12. H. K. mit Richter sind auf der Reise nach des ersteren Gütern, Plebst auch, kam

aber schon am 1l. zurück. Drohungen in Calicut gegen Fritz, Collett* Clarke.

13., englische Predigt, in welcher auch Molle von Honavar. Nachmittags überlegt, ob von G.

und K. gedruckt werden soll in report,.

14. Harris ratet dazu: also getan. Der Herr segne es. <Ammann und Deggeller besuchen - Feuer-

prozeß>.

15. Die Carrsche meeting von Harris besucht. Wir mit ihm auf coach.

16., bei Harris Malayalam-service. Peon weiß alles. Über eine meeting an Donnerstag Apenden.

Abschied von Richter,

der 17. früh von uns fortgeht. Diese ganze Woche Prozeß mit Swaﬁi etc. wegen Kirchenbrand,

Ammann täglich bei Kindersley, von 21l1. bei Harris (dem's committed wird) im

CcoOUrt.

20. Abendmahl. Von den Katechisten-Schülern Joseph nicht, sie kamen zu mir erst am Sonntag

früh. Arme Beisteuer der Tulu-Christen.

22. Pony, von Yoüng geschickt, kommt an: Abends Gazelle zu Tod gestürzt, 25., Gazelle gegessen.

20. kamen steam-Briefe von Hermann, Samuel, Marie, Theodor, Jette, J. Walker, Reinhardt. Große

Freude und Eile - meine an Komitee, Knaben, Ostertag etc. fort.

24., die erste

Sprechmeeting in unserem Haus, nur Harris, Carr, Gompertz, Schw. Hoch und Marg.

25. Harris besucht Presse, Weberei etc.

27.; Sonntag: Ammann Tülu,Herm. in Bolma spricht mit Israel, den ıch am Z28. nach längerer Unter-

1856

535

redung suspendiere wegen Onanie, die er auf Lehmanns Geständnisse (über sein

cols*...) diesem gestanden hatte.

30., bei Harris, die die Sprechmeeting nicht sehr loben. Daniel beklagt sich bei H. K. über

mich und die harte Behandlung von Israel.

1. Mai, ascension. Abends Harris' John geboren (ich Tamil mit sehr wenigen, Boas und Arulanden

aus der Kirchengemeinschaft) <Israel den Nachmittag bei mir, aufgehetzt von

seinem Br[uder], beruhigt von mir>. Frau Hoch bilious attack. Hoch in der meeting

präsidierend.

3. Mai, Brief von Basel über Greiner, stark gegen Hebich und mich - von Staudt, Marie geschlecht-

lich versucht. <Kullen - nicht Kind Gottes>. An Komitee, Hermann und Samuel,

Staudt, Marie, Ostertag, Barth, Theodor, Jette. - Enos will nicht nach Gudde,

daher eine andere Arbeit zu suchen angewiesen.

4., englische Predigt. Abend Missions-Betstunde <über Michail Blinden, Geld für die letzten

Katechisten-Schüler zu Tische etc. Hagar> über Hallers Anliegen gebetet.

5. Harris nimmt mit zur Missionsstunde (nachdem ich Jos.s Privatbrief erhalten), und dort ist

Sweeny, der gestern Ebenezer, Robert von Cannanore mitgebracht hatte. Sach IV

Geist gegen power. - Auf Rückweg sagt Harris, seine Frau habe viel Zweifel und

Niedergeschlagenheit, sehe zuviel auf sich selbst.

6., bei Carr. Ich vollende report.

8:

‚ bei Handibo, den seine Frau nicht nach Mercara begleiten will, sie fürchtet sich vor. Krankheit

etc., sie lassen sich nicht auf mich ein. Die Abendmeeting gesegnet, auch Harris

spricht etliche Worte <4 pups von Bella)>.

9

Frau bei den Weibern zum Gebet. Sie wissen fast nichts.

11., Pfingsten, wir beten um Geist. Gott. schenke ihn.

12., englische Schule angefangen, zugleich meine biblische Lektion mit etwa 20 Schülern. Harris

ist auch darunter. Overland, Frieden vom 31. März. Brief von Mögling an Inspektor,

ebenso von Hebich an mich und darauf meine Antwort direkt nach Cannanore XLLE

Nachmittags kommen overland, ich als Distrikts-Präs. und Generalkonferenz-Schreiber

bestätigt, Camerer mein Gehilfe - Lehmann entlassen. Briefe der Knaben (Hermann

bei Kurz) und Marie von Korntal nach Basel.

430

Harris bei

Carr.

14.

E:

Hartıs

wieder auf, Abendmahlsvorbereitung, darüber am

ET

Mordhändel

von Leonh[ar]d mit H. K. und Plebst, weil sein Vater früherer Sünde angeklagt

wurde, um ihn, den seit 17 Jahren Gerechten, von der Sünde zu überführen -

unmöglich.

18:

Abendmahl.

Brett weiß nichts davon, kommt nicht, Harris auch nicht. Die Entscheidung wegen

Möglings Heirat geht dahin, daß Hebich sie am 2l. vollziehen soll. Mögling hätte

sie lieber von H. K, am 29. vollzogen. Abends geht H. K. fort.

326

1856

19. Briefe an Komitee, Kinder, Walker, Barth, Tante etc. Heute wollte‘Lehmann Hon[avar] verlassen,

wohin Ammann am

Sonntag kommen wollte, aber erst 18. früh wurde Hebichs Einladung,

Schulmeister ın

Taliparamba zu werden, nach Hon[avar] abgeschickt. Nach allem

ging Lehmann in

großer Eile Sehen/ am 1/. fort. - Verwirrüung- dort* - größere

Verwirrung zwischen uns und Komitee. Nach Stokes' Brief, der in Omal* gewesen

war,. denken wir 3, Hebich, Mögling, ich an Trennung, die Komitee kann und will

nIcCcht machgeben etc.

20. nachmittags <full moon> Wetter von O0st, Monsun angefangen <Lydia (Laxmi), 4 Jahre, von Tante

gebracht>. Nasse meeting by Carr. Swami 5 000 Rs security.

21. Möglings Hochzeitstag <bei Kindersleys Essen mit Fisher und Binny>.

22. Bührers kommen von Mercara - ziemlich trocken,

ferntuend. - Fr. Hoch wieder bilious attack,

daher Marg., die wegen Schnupfen etliche Tage oben gewesen war, wieder hinabgeht. -

Pfleiderer besucht von Mulki, wo er erst noch zu ziegeln hat. - Abends kein

Missionsglied außer uns in meeting.

23., großer Regen. Hoch fieberisch, nicht in Schule, kein Zögling geht hinab außer Ebenezer.

Abends Miss Will hier allein. Während Fr. Bührer nach langem Warten im Sturm

zum anderen Haus fahren will, fällt: das Vordach auf‘ die Kutsche herab, sie springt

heraus, mit Mühe kriegen wir den Ochsen von drunten los. Niemand verwundet,

der Herr ist gnädig: Ihm sei Lob und Dank gesagt und auch die Schiffe und Pattimare

empfohlen (Capt. Taylor nach Sedeshgr.! am 20. fort). - Dieselbe Nacht fällt

Katechist Daniels 13jähriger Knabe Eliah um 8 Uhr, von

Schule zurückkehrend,

60 Fuß tief in den großen Brunnen, um 8 Uhr, da Zweige

brechen, bei Haller singen -

hört ihn der holeer*

er watet dürchs Wasser, setzt sich auf Stufe, um 35 Uhr

im nächsten Haus, und sein Vater holt ihn auf Leitern.

24. Queen's birthday (bei Frau Kindersley, der ich Messiah leihe). <Abends besuche Harris etc.

("lawsuit mismanaged'")>. Straßen voll von Bäumen, viele Sipahi-Häuser gefallen,

auch auf Mädchenschule.

25. Hoch schickt nach 2 Stunden Wartens zu mir, weil Tamil-Gottesdienst zu versehen sei! Wir

haben hier nachts viel Wind, erwachen 26. mit großem cold, nicht in Schule (25.,

schreibe über Prof. Jowetts dissertation). Pauline nicht wohl, Fieber etc. Mögling

scheint niedergeschlagen, Hebich stellt sie unter das Kreuz.

28. früh, Anands ... Mädchen stirbt an Konvulsionen, abends von Bührer begraben.

29. Zuerst meeting bei Harris, Fred Rutherford baptized. Carr, Gompertz, Sweeny, Brett und

Hochs zu dinner.

1; JuhE, Sönntag.. Hoch predigt Englıisceh und. hat wieder Fiéber. A. B. klagt, er habe kein adhicara

mehr.

3. Josiah geht zu seinen Verwandten wegen Mavas Tod <dem Anand ein Zimmer gegeben>. - Ich taufe

Charles Midgelly in Carrs meeting, wo ziemlich Frauen.

4., bei Harris, Fr. Anderson sehr krank. Hoch zeigt sich wieder einmal nach längerem Nicht-

arbeiten.

Gestern Brief von Fr.

Bühler.

5.; bei Fr. Harris - Brett,/sagt, er meine fast, er gehöre nıeht zu uns, habe hier nicehtsS : zu tEun«

1856

DE

8. Ich predige Englisch über Seligkeit der verfolgten Christen. Gestern war G. W[eigle]s Todestag,

Bührer träumte Samstag nachts, Weigle komme sagen, mit seinem (B[ührer]s) Predigen

sei's nichts, er bringe Gr[einer] mit, Kull[en] hätte man nicht fortschicken

sollen und dergl. Frau setzt sieh her ußd SsSagtı MmEeInNE Predigt Se8| Hıchts, Micht

faithful, ob ich nicht schon längerher gespürt, daß ich nicht mehr Leben habe

wie in Cannanore und dergl. - Frage, wieviel ist wahr daran. In der Vormittags-

predigt allerdings vorhergehendes Gefühl, als werde mir das Beten schwer, und

ominöses Zerreißen des Kirchenrocks im Hinaufgehen. - H. K. predigt Tamil und

kriegt Wechselfieber, legt sich zuerst drunten, kommt dann herauf - report

verschickt.

9. Die Miss. meeting von Hoch ernst und eindringlich gehalten, Bates

VM 16 NT Ist auch

dabei.

10, Law vom l4ten

N.I. auf den roads beschäftigt, besucht. Abends bei Carr; über die,. die

sich am rock of offence stoßen.

11., bei Fr. Harris Predigt über hochzeitliches Kleid - mit ihr, sie glaubt, sie sei noch nicht

bekehrt, Aufforderung, heute zu glauben, Sündenvergebung zu suchen - A. B.s

suchen, Pfl[eiderer] und Plebst zu veranlassen, ihre Knechte fortzuschicken,

ich bitte, lieber Haushaltung zu trennen. - Es scheint in Chombala zu spuken,

Schw. Kegler soll hin und ein älteres Mädchen-Institut fabrizieren.

12., bei Harris meeting (kein Carr noch Gompertz) über Empfangen-Haben.

14. Post, Hermann, Samuel.2, Onkel Enßlin, Marie, Friedrich, Paul, Miss Culmann, Ostertag,

Barth - Hermann lenkt ein - aber, o Gott! Deinen Geist der Kraft (am 13. war

wieder, wie vor 3 Wochen, Sturm).

16.

‚ Mrs. Midgelly, John Midgelly - Drummer 16 M.N.I1*,, Margaret, born Taylor. Charles; 20;

Februar, baptized 3. June - (married 2l. August 50 at Quilon).

I

Englische Predigt über Salz der Erde.

17. Nach Europa XLVI, an Hermann, Samuel, Marie, Friedrich, Paul, Miss Culman, Ostertag, Onkel

Enßlin (über Präexistenz) über Chittoor bis Ende Juni 37. - Abends auch Harris

bei Carr und Bates, der sich sehr nett anschließt.

J8°

schicke Pfleiderers bills an Lehmann, der 9. Juni in Bellary angekommen ist.

200

schon in der Nacht hatte ich Fieber, wurde auf dem Heimritt von englischer Schule (via

Hoch, um den Munschi für H. K.s Bibelwerk-Arbeit zu bestellen) tüchtig verregnet,

hatte dann Brustkongestionen: versuchte es mit Schwitzen und Baden. - Abends

Dr: gab blue* pill ete.,

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doch in der Nacht Schweiß und relief. Ich habe gegenwärtig boils wié vor Jahren, fast

ohne Inhalt, welche die Brust erleichtern sollen, und es schien, als wären sie

zurückgetreten.

220

keiner von uns predigt Englisch; H. K. in Tulu und die Folge ist, daß Weber Lucas tags

darauf Sünden bekannt. H. K., von mir beredet, fängt am 2l. an, das Bibelwerk

fortzusetzen.

338

1856

Am 24. schreibt Mögling, wenn er's so mache, so trenne er sich von seiner Arbeit. Dann machen

sie. getrennt weiter, jeder für sich - der Argwohnsteufel arbeitet dahinter.

K.s Gutmütigkeit sei mißbraucht worden. - Abends bei Carr, wohin auch Harris

kommen.

Dorthimnm. auch am 26.

(doch zu Harris)4

Am 28. zu Harris zum Essen eingeladen. Er nimmt mich beiseits, Hoch habe, als er ihn diesen

Abend besucht, 3 Weiber geschlagen, ohne alle Gesetzesermächtigung. Doch ja

nicht mehr tun (Hochs

große Aufregung weygen Liebesbriefen der Mädchen). Ilch

sitze bei Kindersley,

der ordentlich spricht. Fennel über seine Kinder etc.

Wie Fr. K, aufbricht,

geht's ohne Gebet auseinander. <Fertig mit Acts in

Malayalam übersetzen,

und also NT absolviert>.

29, Ları Gompertz nicht bei Fenn[el]s Abendmahl. Ich predige Malayalam, Tulu über die eherne

Schlange. - Früh morgens Briefe von Hermann, Jette, Theodor, Ostertag, Uranie

(Hi bei Stäudt).

30. Fennel besucht eine 1/2 Stunde.

I. Juli, bei Carr (auch Harris). G. sagt nachher zu/C., da war doch wenig food drin (ıch hatte

über Staat und Regierung nach l Petr 2 gesprochen). C. sagt mir's nachher. Hoch,

den ich zum Beten aufgefordert, bekennt gleichsam vor Harris seinen mistake

im Schlagen der Weiber.

2. Juli, letters nach Hause, Komitee, Barth, Ostertag, Hermann, Samuel.

3. Juli, bei Harris - Gottes Tun, Beleben und Richten.

4. Abendmahlsvorbereitung, auch Joseph kommt endlich, hält sich für im Grund noch nicht bekehrt.

3, bei Fr Kindersiey.

6. Abéndmahl —- nur Carr und Harris (Gompertz weiß es nmicht). Predigt über Mt 22, init* petition

für C. Müller um Württemberg. Staatsbürgerrecht.

7. Missions-Betstunde - viele berufen, wenig auserwählt (Harr[is] nach Madras in Sudr.* berufen).

Ich besuche die Bates und Lawe, execut. offic. Hurer, auf den aber Eindruck

zu machen ist.

8., bei Carr über slaves (Harris wieder da, ihr Abgang öffentlich geworden). Deggeller ist

auch hier, fragt wegen Geld und seinem* Lot* etc. (für Katechisten-Schule?).

9., bei Harris Knecht über "unprofitable servant" - gleicher Lohn für scheinbar ungleiche Arbeit -

augenscheinlich kaum zu begreifen. Es scheint, die amerik. haben den brit. Ge-

sandten fortgeschickt. - West ist auf Inspektion hier - bei Harris seit Samstag. -

Donnerstag (10.), an welchem letzte reichbesuchte meeting bei H[arris]. - Ich

bin in der Malayalam-Geographie fertig mit Irions Vorarbeit. - Am 9. mit H. K.,

Frau und Marg. W. in Caderi, Frau besonders steiglustig, ebenso David. - West

am 10: nach Mulkı, am 1l. geht Deggeller ihm nach.

12., Samstag, Harris (nach Gebet) Madras zu abgefahren.

13., nach Predigt Briefe von Hermann, Samuel; Ernst (kurios "altere Sohn"), Jette, Miss Culman

und Friedrich erhalten. Gott Lob und Dank. - Ich soll Deggeller eine Erklärung

wegen seines Stillschweigens abnehmen.

1856

359

Gehe 14. nach Mulki, wo ich noch West treffe, und komme

15. zurück, nachdem ich mit Deggeller gesprochen und gebetet hatte. Hoch hält die meeting für

mich.

17., meeting in unserem Haus (statt Harris) <Thomas und Obadiah aus Kirche)>.

18. Mit Katechisten über Benjamin, den gambler etc.

19. Der Brahmin Timmanayya wirft sich vor uns nieder, wird angenommen, Knecht oder so was

<(geht im November zu den Maplas)>.

20., englische Kirche Dankgebet für peace, collection 26 Rs an Fennel.

21. Briefe an Komitee (und reports) H[ermann], Sam[uel], Ernst; Jette, Paul; Friedrich, Barth

(Kriminalprozeß)- zu Law und mit ihm gebetet (nachdem besonders Gompertz sich

sehr angenommen).

22. Meeting bei Carr - H. K. fängt wieder lessons zu geben an. Mögling meint, ich habe einen

Basel-Brief unterschlagen, weil er nichts von dort hört.

24. Fr. Bösing hier und meeting - Verhandlungen über Simsons* Frau, die Keimasaka gegeben

haben soll.

27., Sonntag - Predigt über Gesetz und Propheten erfüllen (etwa 26. Plebsts Fall dem Dr. mit-

geteilt, dieser hat um Miss A. angehalten).

29. Briefe von Hermann, Fr. Albr., Marie, Ostertag, Staudt - Dank Gott! Abends bei Carr über

Weiber- und Männerstand gesprochen <1l Petr 3>.

30. Pfleiderer reist ab, Dharwar Zu (mein Gaul troublesome für ihn).

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August, sende via Madras Berichte der Brüder.

5%

August, Sonntag, Tamil-Predigt (Pharisäer und Zöliner).

4,

August. Israel, entlassen von Plebst, kommt zu mir, ich gedenke ihn an Hebich zu schicken,

wenn er sich drückt*. - Abends Missions-Gebetstunde. Briefe an Komitee, H[ ermann]

’

Samuel, Friedrich, Marie, Ostertag, Barth, Frau Müller.

D

abends bei Carr <Nicholas Handibo, Mary Ann>, Sarah Handibo getauft, geberen 250 Juli 56 =

Stimme ziemlich mitgenommen.

6.

Bates hatte sollen von Honavar Command freigesprochen und dasselbe Grey gegeben werden,

der vor einigen Tagen abgereist ist. Jetzt kommt erst Befehl, daß Bates hinauf

müsse und Longcroft auf ihn zu warten habe, sonst werde Carr zu gehen haben.

Fisher ist nach Puttur gegen einen Unruhstifter. - Hoch und Sweeny gehen, den

ans Ufer geworfenen Walfisch zu sehen.

Abends 7. August kommt Ebenezer und klagt, Christian such ihn zu Päderastie zu verführen, schon

Jängere Zeit, fast seit Deggellers Besuch, der damals für ihn bat (ca. 10. Juli)

8. August, Christian entlassen. Er hatte zu Eb[enezer] gesagt, ninna manasu bare kettadu. Wir

gehen abends mit Sweeny ans Meeresufer, sehen, wo die Bäume etc. weggeschwemmt

340

1856

werden. Frau Kindersley am Ufer und Brett (traurig, wahrscheinlich mit Korb

von Frl

Anderson)

9

<Hebich kehrt nach Cannanore zurück> Weiyapuri

Carrs Knecht

1St:bei ML,

Zzjiemııch versStändig:

10. Predigt über eine vollkommene Gerechtigkeit.

12., shopkeeper Thompson ist auch in Carrs meeting.

13. Vaters Geburtstag

- Juans Weib hier, will das Abendmahl haben

höchst. selbstgerecht

nach-

Her zu Carr, wo ich lamiıl meeting halte, Zziemlich viele Meiden.

JA

schöner Brief von Samuel und. besonders Hermann,

der. schnelle Fortschritte macht.

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317

17. Abendmahl = öhne Carr

Brett, Bates, Handibo, die zwei ersteren waren zu sehr mit ihren

Sünden und Nöten beschäftigt (C[arr] hatte am 13. gestanden, wie ihn'oft die

Lust herumtreibe)

Bates wußte die Stunde nicht genau oder hatte keine Stiefel

weil sein eines Paar naß geworden war. - Gestern Herr Mayne von Bellary statt*

aber sie erklärten

das

Harris gekommen. - Abends bearers für Frau und David

Duty sei zu schwer für 8 und wollten nur zu 12 gehen, umsonst an den Cutwal

geschickt, daher etwas beengte Abfahrt

Ich begleitete über den Fluß, wo Frau

fast wie in Alex., Syr. und Triest aussah, daher beklommen. David ganz närrisch

vor Freude, in Ch[1rakkal] zu sein, er sah es hinter jedem Palmbusch. - Bald

Nacht

aber kein Regen 25 Stunden lang.

18. Ich examiniere die englische Klasse mündlich.

19. Major Hodson und Frau angekommen. Abends in Carrs meeting über Sanctify the Lord God in

es sei solide Speise für Starke gewesen,

gr.* hearts (sagte nachher zu Bührer

d. h. habe nicht für ihn gepaßt)

Inspektor

20. Briefe an Hermann, Samuel (Putzer)

das Photogr. von Mama und David an Linder*

für H[ermann] und S[amue1]

Ein Wort an Friedrich und Paul

(mit älterem Brief

für letzteren)

21., keine englische Schule

Frau Bos[1nger] in Kindsnöten. Erhalte den Reisebericht Mamas.

Gottlob

auch für Davids Besorgnisse und Beten.

22

früh I®

Bos[1nger] unter Bretts und Jowetts Hilfe von einem starken Knaben entbunden.

Bos[1nger] selbst kommt abends heim.

23. Ich habe wie am 2l. erste Singstunde mit den Katechisten-Schülern. Josef hat sich das erste-

mal entzogen.

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24. In der Prediıgt Maynes und Hodsons.

25. Loth kommt statt Christ[ian]s in die Schule, von Deggeller geschickt. Bates, der am Zn

von hier zu Fuß abmarschierte, hatte gestern in Mulki Sonntag gefeiert. Hoch

meint, Haller habe Absichten auf M. W.

20 2628

hat H. K. wieder schwache Fieberanfälle.

29., overland, aber nichts von Kindern, auch kein Mercur. Nachricht von Aussendung 5 Brüder

(Herze <Tellicherry>, Boßhatrd <Calicut>, Lauffer, Huhziıker, Keuler für Mangalore).

es haben abwarten zu wollen.

31. Predige ich über "du sollst nicht ehebrechen etc.'". Carr scheint

Nachmittags laufe ich nach Vorausschicken des Manjils

nach Manjeshvar, da kein

Junge, der für das Pferd bereit werden wollte. Treffe

dort Changara und gehe

schnell weiter, fast ohne Regen. Erst von Palayangadi

äm Boot, 5 Stunmden. 1ang;

finde Hebichs bandi, begegne den Mädchen, Diez, David

am Hügel des Calari vatu

kel, große Freude, ich verteile gingercakes. Frau mit

Ruhranfall, Elisabeth

dünn. So endet 1l. September.

Am 2. in Cannanore, wo Hebich und Carr, bald Rolston (Hebich war schon gestern abend herausge-

kommen, verspätet durch Dr. Rentons Unfall, der, vom Pferd geworfen, Schlüsselbein

zerbrach).

3., die Ordination von Jacob Ramavarma, Gegenwart des Herrn, vieler Heiden, auch Brigadier

Thomson (erfreut), Col. Clemons Monkland (28th), Capt. Taylor etc. Die Brüder

zurück nach Tellicherry. Irion bringt mir das erste völlige NT. Dir, Herr, sei

Dank dafür.

4. Protokoll S. H. geschrieben (nach Basel an Knaben und Marie, wie 30. August an Hermann und

Samuel), nach Chovva zu Isaak, Cannanore bei Rolston mit Brigadier

Th[omson],

Capt. Taylor:etc. Hebich nötigt mich zu lesen.

5. früh - nachdem ich nachts mit Nath[anael] gesprochen - mit Diez nach Valarpata gelaufen,

2 Stunden

gesagt, wo es fehle - Abschied zu Davids Schmerz - bei Palayangadi

unter Kokosschatten, bis sich der Kanal füllt. 4 Uhr Cavai, die bearers schmeißen

mich mit Manjil um, so besoffen.

6. Sonnenaufgang in Kumbla, zuletzt héiß 12 1/2 p.m. in Mangalore angekommen, wo Camerer auf

Besuch ist, Fr. Kindersley still entbunden worden war.

7. abends, ich erzähle den englischen Brüdern vom Fest.

8., mit Sweeny im Boot von Andersons delight zu seiner* Pownah.

9., bei Carr <über Christen* in Hades>.

1l., letzte meeting mit Sweeny, der Sonntag,. 14., oben ist (spreche mit ihm über ministry).

Abends Gebet zusammen.

Am 15. früh mit Knaben. Die erste Klasse auf Powna, die bald darauf segelt! Der Herr segne

den teuren Bruder und mache ihn zu einem tüchtigen Arbeiter in seinem Reich. -

Ich lese dieser Tage Groves'Memoir und wünschte, ich hätte den vielgeplagten,

lieben Mann mehr geliebt.

1856

3453

Am 13. Briefe von Hermann und Samuel. Gottlob, alles wohl in Hohestraße 6. Von Kullen verzwickt,

Von Basel nett, Makıe gegen“ Gesetze.

19. Heute fıled H. K: eınen. Prozeß gEegen dem 4 0B0 RS Schuldendem Set, der echappieren wolite.

Mr. S. Kullen, Green Row, Abbey Holme, Wigton, Cumberland. Bombay mails leave

4: Oktober 18 0., 5 Navember 17 Nl 4, Dezember 18 D:

Am 18. waren wir hier in meeting, der älteste

aber blieb weg, halb _ krank oder

um dem goose-step auszuweichen,’und ist ın dieser Stunde aufs Schändlichste

gefallen, gestand's am 20. Tags darauf dort mit Gompertz und Brett, die sich

doch gegen Bekenntnis bedeutend sträuben.

Am 23. dann die meeting dort. Denselben Tag kamen

die 2 Katechisten von Udipi, Samuel und

Jonathan, welche Br. Ammann und der Mission aufgekündigt hatten. Schwere Arbeit,

doch schnell abgelehnt, weil ich nicht glaubte, Ammann habe sie geschickt -

harte Stunden. Bührer abends zurück von dort,

findet Ammann sehr im Unrecht.

24., der Messwriter Asirvadam bittet um Abendmahl (lutherischer Kastenchrist von Madras, scheint

ordentlich), Joseph Chellacutti, Carrs Knecht, um Aufnahme (ein trinkender Heide,

dann ‚DOM: ).

25., Donnerstag meeting - Brett ziemlich harassed* (Young rät Carr die Miss McMahon an, die

aber nächsten Monat ins Panjab gehen soll). Deggeller hier.

Am 26. mit Daniel und Theophil über die 2 Udipi-Leute. Sie meinten zuerst, die beiden wollen

nicht zerstören, Theophil gab zu, es sei sein* Zorn, der sie fortgerissen habe.

28. Abendmahl (27. Briefe an Hermann, Samuel, Komitee, Kinderhaus, Barth, Marie, Jaquet, Ostertag,

zugleich kommen Briefe von Theodor, daß sein erstes Mädchen tot geboren, von

Ostertag). In der Vorbereitung kam Michael wieder einmal, auch Asirvad, der

Tamil-Meßbutler, ein Lutheraner, wollte fast kommen, leugnet alle Sünde! Kam

nicht. Abends Händel der Trinker.

29. Lot stiehlt l toast*, von Zach. gesehen, leugnet, bittet dann, ihn zu schonen. Ammann schreibt,

Gideon halte Versammlung über die Katechisten. Es sieht schlecht aus.

50., bei Garr mıt Frau. ES war picnic der großen Herren in Gurpur, wohin auch Brett gegangen war.

l. Oktober. Fraus Geburtstag. Abends kommt Pfleiderer von Udipi an, bei Land zurück.

2. Oktober. Br. Leonberger kommt ihm nach mit dem grauße raute Bart - zugleich geht Carr nach

Udipi auf Besuch, kommt 6. Oktober abends zurück (zur Missionsstunde).

5. Gompertz geht auf 5 Tage nach Kudremukh mit Fisher, Maynes, Brett.

6. Leonberger hält Missionsstunde ziemlich oberflächlich - Katechist Samuel spricht zu einigen

von Zurückkommen, zeigt sich aber nicht.

70 bei Carr, auf dem Wegde taufe Louise Dixon, 6 Tage alt, die m 12 p.m

gestorben am 8.)

abends begraben und den drummers etwas Englisch gepredigt

Bei Handibo, der

an rheumatism leidet.

9. Davids Geburtstag: er hatte 5,Stücke gewünscht, sugarcane, sugarcandy, Ea CZS:£9!

344

1856

bible, hymnbook, letzteres gab Hebich, die Bibel Kaundinya. Zu dem anderen

kriegte er Schokolade, eine box, Dictionary etc., war so gerührt, daß er das

Gesicht im Kissen verbarg und weinte, I am quite ashamed, I am not so great,

als auch Bührer noch was gab, surely I am not so big a gentleman. Abends über

Lazarus'

16d. . DE:

betet sehr herzlich.

10., in Eile geschrieben, 60 Fl an Hermann geschickt (an Friedrich und Paul, Hermann und Samuel,

Ostertag, Theodor). Wir warten auf die Gäste von Earl of Windsor, die 30. Sep-

tember in Bombay gelandet sein müssen. Traum am 12. früh, daß Frl. Lang mich

kurz abfertigte. Predigt über Vollkommensein.

13. Fr. Jennings und Bösinger hier (der Mann der letzteren hat nach Salem von seinem Geld und

Haller geschrieben).

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16. Briefe von Hermann, Ernst, Samuel, Kinderhaus.

16./17., verhandle mit Samuel von Udipi <zur Zeit des Swami-Prozesses. Ammann soll zu Jonathan

gesagt haben, da Samuel nicht wiedergeboren ist, schicke ich ihn fort, wenn

er über Besoldung spräche w...>.

Am 18. abends (Maries Geburtstag), endlich die Nachricht, daß der Pattimar da sei, Paul Hoch

geholt habe. Ans Ufer, sahen Boot kommen und sie aussteigen, bes. Freude über

Strobels kindliches Wesen, Hauser gesetzt, von seinem Schwager in Beschlag ge-

nommen, Miss Lang abends in Kenntnis gesetzt von dem mit Deggeler Verhandelten.

19. Fennel hier, predigt, ich bleibe bei Tamil und nachmittags Besuch von Rangappa, Crishna etc.

20. ausgepackt, Photographe etc., fast zuviel auf einmal, daher zerstreut.

21. und 23. war Strobel noch bei den meetings (bei der letzteren auch ein junger farming Ver-

ständiger, Anderson, nagelneu von Scotland, mit Lucian Harris herausgekommen,

dieser nachher verarbeitet, Gompertz sein Wirt), geht dann nach Cannanore ab

mit Leonberger Donnerstag nachts. - Besuch bei Ammann, der 22. gekommen war,

an welchem

ich Sarah, Weib des rifle Sipahi Daniel taufte: wie 2l1. Lydia, nach-

dem Philip James von Bösinger, mit dessen Vater ich zuerst über seine Brief-

wechsel mit Lechlers deutschem Gehilfen länger verkehrte.

Am 25.

in Eile

geschrieben an Hermann, Samuel, Marie, Kinderhaus, Inspektor (Celd 42 F1 am

Mutter für shawls, an Fr. Bühler 42 Fl für von Mörike Eingenommenes).

26. Höre, wie Fr. Ammann ihren Mädchen sagt, Frl. Lang sei arm und sollte sich daher nicht

so kleiden (etwas mißverstanden). Von Basel zu wünschen: Album des heiligen

Landes, Thiersch Kirchengeschichte, Stiers deutsche Bibelübersetzung, Leo Uni-

versalgeschichte, neueste Ausgabe für Balmatha, Hofm[anns] Schriftbeweis.

27. Verhandlung von dem Malayalam-Matthai (Siricandan von Ponnani) und Besuch in seinem Haus.

28. Hochzeit von Deggeller und Miss Lang. Abends Abschied von Hauser, kaum von Ammann, der sich

sonderbar dagegen wehrte, die meeting zu halten, worin wir ihm nicht nachgaben.

31. Oktober. Briefe von Fr: Bühler, Fr., Christ etc:; an Frau. Von ihr ein [raum, daß hamlich

sie David in Europa gewußt, zugleich aber ein Kindlein bei sich gesehen habe

(möglicherweise von heute morgen Reminiszenz).

|

nnnn

1856

345

L

November.

Fx

Ammann nachmittags zurück nach. Mulki.etc., lch schreibe an Deggeller wegen

Katechist Nathanaels, der seinem Bruder ganz beistimmt

und ın KIiadge : gegden

Ammann einstimmt.

2. Predigt über Gebet (ich war gestern beim kranken Galbraith, konnte nicht ... wegen court-

martial; höre heute von Capt. Bruce <39> Ertrinken: Hebich ‚schreibt dranglich

von Calicut wegen Schulinspektorat.

3, Frätz’ Brief undyMissionary—meeting Wber 118,27.

4., bedingte Annahme des Rufs bei Carr (schon gestern ist Fr. Coveny gekommen und hat ihre

2 Mädchen zu sich genommen. Ach Gott, laß nicht alles Gesäte umsonst sein).

5., in Tamil meeting und bei Galbraith, mit dem ich bete.

6., angegriffen auf Brust mit Johannes lesen etc.

Am 9. (über Vaterunser zu predigen angefangen) <die erste Nachmittagsandacht von Katechisten

gehalten>. Briefe an Komitee, Hermann, Mutter, Emma

<Verein>, Ernst, Kinderhaus

(5 reports); Barth:

10., an M. A. Sweeny, care of. Jamsetfie* Dorabjee*, Bombay Green, Bombay.

12. Peter von Gudde und Nathanael von Mulki hier - von Calyan[a]p[ur] bis Mangalore glaube

niıemand an Ammanns Liebe, noch liebe man ihn. Zugleich einiges über weltliche

Unterstützung mangelhaft und mit den Jahren mehr und mehr spärlich. Jonathans

Empörung, Samuels Reue (dieser seit 1ll. in Bolma für den altvenerischen Elieser).

Peters Bitte, ihnen eine Zusammenkunft zu gestatten mit übrigen Tulu-Gemeinden.

Deshalb an Ammann und Camerer geschrieben (von denen der letztere eben statt

Deggeller in Mulki aufgezogen ist. D[eggeller] auf Mukh

zur ' Erholung).

13. abends während meeting (über Abendmahl, nach Fraus Bitte in Hebichs Weise gehalten, Frau

Bührer soll dabei geweint haben) kommen Kittel und Kleinknecht. Mit ihnen Reden,

am 14. abends gehen sie weiter in den Süden (ich sende das letzte Heft der Psalmen an Fritz,

der Liturgie an Irion). Ich ziemlich angegriffen, auch mit der unglücklichen

Frau des Juan bei Fr.

Marsh.

15., bei William Davis das Abendmahlgehen abgeraten.

16. Abendmahl (ich predige in der englischen Kirche, Hoch in der Tulu), Carr sehr nett. Nach-

mittags kommt Leonberger aus dem Süden zurück. Am 14. kamen Briefe <in Gegenwart

von Savari Amma>, sehr reichlich, aber Ernst bitterböse über mich, zugleich

Möglings Entlassung aus Missionsverband, mir sehr betrüblich in der jetzigen

kritischen Lage, besonders da auch Mögling schon vor dem Gov.: Genl. seine\ lite=

rarischen Vorschläge zurückgenommen und aufgekündigt hat,

auch Chameirs kühlen

Brief als Notifikation des Aufhörens der Madr. Curg Comm.

aufnahm und danach

beantwortete.

Am - 47ı Dei Er

Marsh, wo Juans Weib Protestantin* werden will, falls ich

verspreche,

ihren

Mann nie mehr zu erwähnen, im Weigerungsfall wolle sie zu

Rom zurück, was ich

14

Kudremukh.

346

1856

ihr freıstelle: Frı Marsh über greät disgrace to the Mıssion and i1ts’sin, einen

Mann wie Juan aufzunehmen, der keine Nacht ohne ein Weib sein könne etc.

Ich

fühle, als wäre ich zum letztenmal dort gewesen, außer etwa, daß ich zu ihrem

Sterbebett geholt werde. - Bitte um Binders lateinische Sprüchwörter, Prälat

Haubers Brauch und Recht der würtbg. ev. Kirche, Vayhingers präl.* Schriften.

18., gab dem Tamil-Weib Sarah das heilige Abendmahl und schicke sie (wegen blauen Hustens ihres

Sohn Philipps) nach 3-4 wöchentlichem Obenwohnen in die lines zurück.

19., die letzte meeting in Tamil bei Carr (in Zukunft in drummers lines).

20. Während der Donnerstag-meeting geht Plebst hinaus - auf einen Brief Möglings, der einen

Hufschmied nach Puttur berief. West war 2 Tage in H. K.s Zimmer gewesen, weil

K. mit Leonberger seit 17. auf seine Güter gegangen war.

Am 21. morgens, aus Schule gekommen, begegne ich Mögling <der mit H. K. von Panimangalore im

Boot gekommen war>, der bald nachher sagt, als abgemacht, er bewerbe sich durch

Stokes bei Church Mission - ich konnte wenig reden.

Am 22.

früh bei Hoch dreht er um und will nochmals an Komitee schreiben, ebenso wir. Abends

nach Mercara zurück.

Am 23. habe ich Tamil-Predigt. Wir wollen noch zusammen wegen Mögling schreiben, Hoch macht

einen Brief zurecht am 25., schickt Hebich hierdurch den offiziellen Brief für

Mögling, H. K. hat keine Hoffnung, daß er angenommen wird. Wir hören bald darauf,

daß die Möglings herabkommen wollen, den Gouv. zu sehen. <Briefe nach Basel

und Stuttgart>.

27. früh, nachdem ich Col. Cotton, bei dem Bourdillon war, besucht hatte, kam der Gouv. an,

David entzückt mit dem Salutieren und Musik. Dann in der Nacht 2 a.m. die Möglings.

28. Sein Besuchen bei Gov.

etc.

Z

besucht uns Cotton und Dr. Sanderson - freundlich - nachmittags Gov. in englischer Schule.

Ich hatte 28. dem Messdinner beigewohnt, wo Dr. Jowett aufmerksam, Gov. erkundigte

sich nach meiner Zeit in Indien und dem Unterschied der 2 Provinzen.

Am 29.

ZU

Maynes eingeladen, wo Murray und Cotton mir zur Seite. Sein Plan,ein coastcanal

harbour und* Sadashegar* größer als Bombay - Beypore und Ponnani zu improven -

Kanal von Negap. nach Ponnani und dergleichen. Er hat sich für Presse und Weberei

sehr interessiert.

30., ich predige über "dein Wille”. - Hoch‘ nachmittags. Zugleich bei Boas, der im Todesröcheln

scheint <sich nach etlichen Tagen erholt>, bei Rifle Daniel, dessen kleiner

Philipp einen fit hat, und.als iıch dort war, einen Wurm erbrach.

29. nachmittags

gingen Mögling mit H. K. und Katechisten nach Subrahm[anyo]. Ich nicht lustig

mit ihm* sein Plan an Gov.

für 470 Rs monatlich eine kanaresische Literatur

zu schaffen - ob er auch noch fragt und hört? - Seine Frau ihm beistimmend (Ent-

bindung im Aprilk welill, ber &. W. sei pushing; hier Radschuh nötig, letzteres

viel leichter, sie weniger herzlich als sonst, er sagt, Chr. sei nicht mehr

Katechist, sondern Schullehrer, hat von Richt[er] die Zusage, ihm überallhin

nachzufolgen. Lehmann verzweifelt am Lingasagar-Geschäft, zurück nach Bellary.

l. Dezember Governor fort.

1856

347

2. Dezember. Abschied von Galbraith, der in Pownah mit Col. Cotton etc. nach Cannanore abgeht.

5 Cal

Cotton nochmals hier.

4. abends Nachricht von Sterneabin, welche im Seringapat, segle 5. Januar ab: Glücklicherweise

geht Frau nicht nach Mercara, was schon bestellt war, um Dr. Bretts Johnny einen

change zu bereiten - Besuch bei Fr. Mayne.

8_*

In Bolma mit Fr. Bührer, Hochs, Carr und den Schulmädchen, David mit Haller beständig busy

<im Gebüsch> herum. Ich freue mich über sein Wachstum (im Lauf hin und her),

und sehe, daß es Zeıt 1st, ıhn zu verpflanzen.

9.,

bei Kindersley - über ihr Piano-Stimmen, Harris in Mangalore zurückerwartet.

10°

früh Kaundinya und Katechisten-Schüler zurück - an Hermann

mein Bild von Richter und Briefe

an Kapff und Reinhardt (von Fr. Stang[er] an Fr. Müller), an Josenhans (mit

2 reports von Diez und J. Ram.) - (in der Nacht zuvor Bellas Hündlein zu Davids

Freude).

13.

abends im bandi nach Panimangalore, mit Boswells Manjil nach Puttur - schöner Sonntag -

junge Faunce* in Boulogne zu Atheisten erzogen - predige. Abends zurück, lange

1:

<16.> früh an. - Dann home-Briefe reichlich und erfreulich. - Camerer langt an, hilft zunächst

Bührer, G. C. Conrad Riegers große Herzenspostille. Steinhofer 1 Joh, Roos Lehre

und Leben Jesu, Roos christliche Glaubenslehre von evang. Bücherstiftung.

17.

In der Mangalore exhibition, die schwach ausfällt. Des Morgens Brigadier P. Thomson durch

1l Schüsse angekündigt.

E

18- abends, Brigadier in Thursday-meeting, sehr nett.

Am 19. abends war Schlußparade <gerade mit shopkeeper Peters Begräbnis>, wozu Carr ihm Fr.

Kindersleys Pferd verschafft hatte, dieses, über die Flaggen scheu, warf ihn

herab, so daß er das collarbone zerbrach. Doch blieb er auf Sessel bei der revue

und redete zuletzt Hodson ziemlich lange schmeichelhaft an.

Ich sehe ihn 20. morgens, Tag, da die Sandelholzsachen ankamen: nachmittags Kindersleys Piano

gestimmt.

21. Predigt - Hoch unsichtbar, so auch in den folgenden Tagen (während welcher exhibition.

Plebst erhält einen Preis für seine Seife), ich rede mit ihm 23. über seinen

Stolz und Teufels Anfechtung.

24. Bei Hochs Bescherung der Kinder, David weint zwischen die Freude hinein. H[och] macht's

zu fromm, betet sogar, daß wir wohlbehängte Christbäume werden mögen.

<(Viraswami) Samuel Lascar born 1820, baptized June* 56. - (Vineiyatta) Sarah

1822 geboren; heiratet etwa 1846, Salıth %> 1847/. Elisabeth 1856, gesund. -

(Devanei) Ruth 1816 geboren, Frau von Madhura ...yikam, heiratete 1850, hat

3 Kinder: Jesaia 18 Jahre, Salomon 16 Jahre, Anandaya 10 Jahre.>

25., Christtag - morgens den Katechisten-Schülern und 3 Katechisten, auch Samuel, der am 22.

gesagt hatte, er wolle - nach etlichem Besinnen - die Kan.-Schule in Sammuga

348

1856

WE

anfangen. Fr. Brig. Thomson kommt diesen Morgen von Cannanore herauf, Hebich

hatte sie nicht gesehen, scheint in Anjerkandi gewesen zu sein, allwo F. Br[own]

allen Arbeitern erklärte, er brauche sie nicht, weil sie ihn bei ‚Hebich ver-

schwätzt, namentlich Timotheus muß fort.

26. Briefe nach Europa (Basel. und. Stuttgart).:

28. Abendmahl, letztes mit Bührer. Fr. Thomson und Mrs. Madden etc. in der Predigt und beim

Abendmahl, aber nicht Mrs. Ball oder Bösing[er]‚ welehe Beide taGs zuvor hier

gewesen waren. Erstere eine. natürliche. Tochter von Maj.: Güstard, der am 21. Dezem-

ber in Mercara starb, an den Folgen seiner - doch nur temporären Entlassung

vom Superintdt. office. Sie war 9 Jahre bei Groves - anno 50 getauft; dann bei

Campbells, wie früher bei Porters, hielt sich für bekehrt, ist jetzt. in schwanken-

dem Zustand, aber angenehm und augenscheinlich bei Christen sich zu Hause fühlend.

Ihr Versprechen, zum Abendmahl zu kommen, hielt sie nicht. - 2 Tage zuvor war

Fr. Jennings bei Bühr([er]s gewesen und hatte gesagt, sie habe gehört, Miss Will

heirate, nämlich May etc. Gott sehe drein!

< Palghat mats Emma G H: G;; S G., Miss Culm:, Miss B K., Ur.* 2, Märies

Zigarrentäschchen von Manilla Theodor Gundert; große Zigarre Ernst G. (über

Basel); 3 Sandelholzstöcke, 1 Stuttgart E. G., 2 Corcelles, 1 weiterer calamus

Rotang Stock von Akimale*

3

-

Sandellöwe H. G. (Papierbeschwerer); Steinbasawa

(Stiergott) S. G.; Briefbeschwerer, kanares. Zauberbuch Missionshaus; böxX

Schmetterlinge Kinderhaus; blackwood paperknife Th. Gundert; cane stick Gundert

Stuttgart; arab. girdle (über Basel) Stuttgart; 4 Sandelwood boxes 3 Gundert,

] Dübsis; 2 nhatıvye SLippers‘ H: G: und 5S. G.; 2 native caps Kinderhaus und Stutt=

gart, durch Bühr[er] geschicKkt..>

28., gesegnetes Abendmahl, letztes mit Bührers in Mangalore, Frau Thomson dabei.

30. Briefe von Hermann und Samuel, Marie und Kullen, abends meeting, wozu Fr. Ball das erste-

mal kommt.

31. Konferenz, wobei Hauser (seit 29. hier wegen tollen Hundbiß), ob nämlich Ammann soll nach

Keti gehen können, durch Camerer zu ersetzen - er geht 2. Januar nach Udipi,

wo Ammann seinen Ramacharya etc. getauft hat.

Am Neujahr 1857 kaum 16 Leute in der englischen Kirche. - Ammann . geht direkt nach Cannanore,

v0j Wwo seine F[raü nach Keti soll, er zurück mach Udipi.

1

Januar

1857

20

Maı

18:59

1857

551

1857, Neujahr, abends meeting (weil Donnerstag). Am Christtag sind die fünf Brüder in Bombay

gelandet, also sind Scheidung (von Bührers, David etc.) und Begrüßung der neuen

Arbeiter nmahe beieinander. Fr. Bri1g. Ihomsen ist den Abend bei uns.

Am 3. in der englischen Schule etwas Vakanz verkündigt, auch Fall von Bushir. Ebenezl[er] sagt,

die Schüler der ersten Klasse wünschen, es gäbe keine Bibelstunde.

4., englischer

Gottesdienst (2 letzte Bitten im Vaterunser). Abends bei Thomson - der auf ist,

vielleicht : sich durch kaufen zu sehr angestrengt hat. Wır gehem in ıhr Maus

in Cannanore, D. V., das sie sehr freundlich angeboten haben. Zugleich kommt

Nachricht von der Katastrophe in Anjerkandi, als welche am Jahreswechsel fast

noch alle übrigen Christen nachgezogen zu haben scheint, sie seien des Brownschen

Joches müde. Abends das monatliche Gebet, bei welchem Haller sehr herzlich und

ernstlich (David sagt, wegen Haller möge er nicht nach Europa), auch Joh. Müller,

der tags zuvor angelangt ist.

5. Brig. Thomson schickt 100 Rs. Abends wird der Pattimar zur Abfahrt nicht fertig, daher wir

erst

6. Januar, früh 6 Uhr, uns einschiffen, während Gompertz am Ufer steht (meeting über Kirchenbau).

Bis nachmittags halbwegs, langsam in der Nacht um Eli gesegelt. Der Pattimar

mit allen (überfütterten) Kindern landet gegen starken Landwind um 10 Uhr, ich

mit Dr. Brett erst um 12 Uhr - zu Hebich, wo Begrüßung. Abends <nachts> in Brig.

Thomsons Haus.

<Mangalore 9.-24.<17.> Januar,. 9.<3.>-28.<17.> Febzuar, 12.:<6:>-26.<20.> March,

9:<3., 17., 28.> Aprıl (via Bombay) 12. und 28: Maı; 11: ümed 27%: Jümi . 11. umd

30. Juli, 1531 und 30 August, 13. September, 4. umd 18: Dktober, 3: und 17:

November, 4. und 18. [Dezember ]*>

7/. früh, besuche bei Stevens (zurückgefallen), West, Capt. Taylor <acting Brigad[e]major> -

Frau in/Chiırakkal.

8. Besuch von Fr. Irion, die 9. mit Joh. Müller nach Tellicherry geht, wohin am 10. auch Bührer

folgt. Hier aber die Nachricht, daß Sering statt am 5. erst 10. von Bombay segeln

SO11:

Ich predige 9. abends und 1l. morgens Englisch, besuche am 10. die Rolstons (kühl) - noch nicht

Dr. Rogers, der sehr fein ist, gerade seine Frau nach Ottacolli geschafft hat.

411:

predigen Fritz und C. Müller in Malayalam, ich sehe die Chirakkal-Mädchen und Anjerkandi-

Gemeinde.

12. Distriktskonferenz von Mal[abar] (wie am 9. von Kanara). Wir besprechen die Anjerkandi-Sache,

bedauern, daß Hebich irgendwelche einlädt, sind* natürlich dafür zu behalten.

Frage, was an Br[own] zu schreiben ist.

Am 14. früh Nachricht, daß Brigs im Pattimar gelandet seien, worauf Frau sich nicht halten

ließ, sondern flüchtete in großer Eile. Dr. folgte mit seinem Johnny. Wir besuchten

um 10 Uhr und ich abends - aber Frau ließ sich nicht mehr zum Bleiben oder Wieder-

einkehren bewegen. Abends zu Müller, von Tellicherry zurück.

Am 15. früh zu Tappal - Brief von Brennen etc. - kein Schiff, doch um 10 Uhr die drei Brüder

552

1857

Herre, Bosshardt, Laufer von Mangalore, noch vorher Aldinger von Tellicherry

herüber.

Allerhand verzetteltes Reden.

Ich mit David im Telegraph-Office. Abends

Herre und Aldıinger fort.

Am 16. Besuch von Frau und Miss Thomson mit Brennen auf Besuch zu Hebich etce.

Sie erzählt

Geschichte ihrer Bekehrung, Br[ennen] wegen annihilation und Chatfield.

Am 17. früh von Chirakkal zurück, wohin ich gestern gegangen war. Miss Blandford, Miss Will,

Frau Dıez, Ebenezer, Sebastian, Nath.* etc., halte Abendstunde. Früh morgens

Zurück mit Laufer und Bos$hardt. 4 3/4 p.m. sieht Laufer endlich das Schiff

herabkommen, ebenso berichtet Brig davon.. Letzteren besuche ich und fimde dort

Dr. Rogers, der von sSeiner frau gehört hat, Kerr sei der beste vom ganzen lot

aur den £renhch Recks;/auch an FL:; Carnegie ıst siıe froh“ Brig war böse über

unser Nichtkommen, schon waren alle Anstalten getroffen. Frau Joh. Müller hatte

SICh 8esStern den Fuß übertreten und 1iegt. heute,. Sobald David: vam Schiff hört,

wirft er sich weinend aufs Bett, ich tröste mit einem Chirakkal bullockheart.*

Er mag nicht gehen, mit den anderen das Schiff zu sehen. Zur Mutter sagte er

in sehr natürlichem Tone, what a pity that I was not born with a tape tied to

you, then we could never be away from each other. Nacht etwas unruhig, er wirft

sich ziemlich herum.

Sonntag, den 18., Hebich predigt früh Englisch - ich mußte hinaus, Davids Bett zu packen. Später

Elisabeth hier - nach Malayalam-Predigt sage ich auch noch etwas über Kinder-

hergeben und ur und durch Kınder glauben lernen <Mar 5,567 9,22f47>. "Abendmahl

der Geschwister (ohne Bühr[er], der schon auf Schiff). Nach 2 Uhr gehe ich voran

mit Laufer, Diez, Joh. Müller, Frauen folgen, Fr. Bührfer] mit Diez in einem

Boot, ich mit Joh. Müller, dessen Joh. weint bald,

"weil ich euch nicht mehr

sehen werde:;” ZYemlıch bewegte See und langes Rudern, wir zuerst dort.‘ David

fragt nach Dicke, Länge und Stärke von Schiff und steamer, ob dies ein storm

sei etc. (daß Frau fragte, ob keine Gefahr, hatte er gleich aufgefaßt). Gelandet,

in die Kabine hinab. Bald kommt der Rest. Gesehen Cacadus, parrots, leopard

ete,, auch eInen. kleinen Dunbar mit seiner Mutter; der zweimaligen Witwe. Er

hilft in Kabine einrichten. Ich beschließe zu gehen, bald nach Diez etc.

hinaus

mit Mama, dann zu ihm, der sehr weint in der Kabine (wo er zuerst die kleine

box öffnete und Werkzeug herausnehmen wollte). Ich führe ihn noch schnell zur

Mutter an der Schiffsleiter, dann wieder hinab mit ihm und geküßt - herauf und

ins Boot - mit dem schluchzenden Dr., der seinem Johnny davongesprungen war,

mit den zwei weinenden und sich erbrechenden Mädchen Frederike und Esther zurück.

Die anderen folgen bald, sagen, David, Johnny und Hanna haben am meisten geweint,

Rosalie am wenigsten. Hier Brigadier und Familie das erstemal in Kirche - nachher

zum Tee, die Tochter gegen Brett sehr zuvorkommend und trostbeflissen. Brett

besucht auch

19. morgens, wo Ammann unnötig nach Tellicherry geht und wir trotz Südwinds warten müssen.

Fritz mit Laufer und Bosshardt will (nach telegraph messages) fort, kommt zurück,

kann erst nachmittags abfahren. Von Laufer und* B[osshardt] über Keulers Verliebt-

heit und Verlöbung mit Miss Jerrom gehört. Endlich abends nach Gebet fort.

20. früh um Eli herum, abends vor Mangalore,

früh am 21. hineingefahren und gelandet, vor Gompertz, Hoch und Keuler. Abends mit letzterem

gesprochen, suspension als Missionar angekündigt. Er hält sich für ziemlich

fest.

1857

328

22., erste Donnerstags-meeting. Mahomed Kasim besucht mich, der Munschi des 16. Reg., von Anderson

im Englischen unterrichtet,. Sehl geneI1GLeS Dhc.

23. abends in Richtigkeit gebracht, daß Keuler die Miss Jerrom aufgebe und es ihr angekündigt

werde.

<Prof. Reuschles illustrierte Geographie; Müllbauer, Geschichte der kath. Mission

in Ostindien; Sonst und Jetzt von Prof. Quenstedt; Flattich von Pf. Ledderhose

5 °Auf1.; : erbeten 23. Jandar?>,

24. Briefe an Hermann (Dank für den am 2l. erhaltenen), Paul Steudel, der um meine Antwort

betrogen, Frau Fr. Müller (Vön Frau), nach Basel LIV Öber Bretschriit, LV über

Keuler etec., zugleich privat wegen Briefzensur zu fragen. An Friedriech‘ und Paud,

Antwort auf ihre (21. Jlanuar] empfangenen) auch an Marie, die niedergeschlagen

uns entfremdet. Ich schicke zugleich Kleuler]s Brief über seine Liebschaft heim

und fange an, ihn zu dautzen. Frau ist seit gestern statt Hochs (die nach Mulki)

im unteren Haus. Dr. Brett zieht auf Balm[latha] herüber.

25., Sonntag, predige Englisch, das Vaterunser zu schließen.

26., zu Kindersleys auf Besuch, abends der Cochin-Brief, worin DavVid mich zuerst fragt, ob

die Hündlein wachsen. Große Erleichterung durch den Brief, auch die Nachricht,

daß der Lond. Miss[ionar] Whitehouse mitgeht, erfreute, Dr. Brett sehr erleichtert.

Abends stirbt pensioner Boas, schon lang an Trinkfolgen darniederliegend.

Ich begrabe ihn 27. abends, halte Carrs meeting (schließe 1l Petr Brief) und bringe Frau wieder

mit herauf.

28. früh bei Hoch, der von Mulki (Degg[eller]) erzählt, wie der mit Tränen eröffnet habe, daß

Nath[anael] den Jonat. fortschicken müsse etc., bei Elieser, der in Blase* und

an Fußlähmung leidet. Abends nach Mulki, wo D[eggeller] nervous - in der Nacht

bis‘ 3 am. nach Udipi.

Mit Hauser den

29. allein. Abends kommt Ammann von Gudde zurück, ebenso Titus. Dieser verlangt

gleich zu sprechen. Wird sehr böse, daß er zum Bedenken seines Abtretenwollens

von dem Missionsdienst aufgefordert wird - hält dafür, daß er viel mehr kriegen

könne durch Feldarbeit - glaubt, er habe treu gedient (aber früherer, v. Gr[einer]

verhehlter Ehebruch wird gesprochen* und zugleich: Tit[us] habe gesagt, daß

keine neuen Christen kommen, sei ihm recht, so gebe es ihm doch nicht noch neue

Mühe). Ich sage, am Samstag früh wolle ich in Utchila seine Antwort einholen.

Am 30. mit Ammann auch über Samuel und H. K. Ich erkläre, warum wir ersteren nicht länger hier*

halten dürfen. <Morgens zu Gideon etc.> abends zu dem Palmara-Swami. Es \war

der erste Besuch im heiligen Udupi (Udupa vom Chandreswara-Tempel, wie der liebe

Suwartappa sagt, der etwas zu werden verspricht. Gott erhalte ihn).

Am 531. früh nach Utchila, dort herumgelaufen unmd mit Tit[us|] bereinigt, es soll so sein - er

los sein von unserem Dienst (daß er mich bei Gideon verschwätzt, als habe ich

ihn Lügner geheißen - als glaube ich sein Verschuldetsein nicht, während ich

geleugnet hatte, daß er bloß zum Familienunterhalt das Feld angeschafft habe,

sofern der Teufel ihn zu Reichtum aufstachelte). Dann 1l Uhr Mulki - Deggleller]

freundlicher mit Nath[anael], den ich auffordere, Jonath[an]‚ den unverschämten

Bruder, der nicht gehen will ("yanu tupe'"), hinauszuwerfen. Briefe von Haus

354

1857

gelesen, besonders von Hermann fein, auch wieder was von H. Klur]z. Komitee

schlägt den Katechisten auf. Abends 9 Uhr Mangalore.

1° hebruan; pbredige über Fasten.

2. Missionsstunde über Kinder Mt

18,10-14 mit zwei Knaben.

3, Tange‘ 2 Petr

*

7

über das Erbe

der, Gerichtigkeit Jesu an.

Z in lamıl

4. Geburtstag, Frau gibt blaue topi, Knaben singen um 7 Uhr, gerade vor Frühstück

über den großen Glauben der Kanaaniterin.

5. Besucht bandman Myers, angeregt am 27. Januar bei Boas Begräbnis. 0, Herr Jesu, versiegle

ihm du dein Zeugnis.

7. Vorbereitung auf Abendmahl. Dieses am 8.

(auch Elieser, dessen Kind Thamar ich am ersten

nachmittags getauft hatte).

9., overland geschrieben an Komitee (Marie herauszusenden), nach Corcelles (Frau), an Üst[ertag]‚

Friedrich (über David von Cochin), Inspektor privat, Distriktskonferenzprotokoll,

Gulady Mulki Udipi Jahresbericht, Hermann (über seine Lehrzeit), Samuel, Jette

(nur wenig), Tante Emma. - Von Deggeller gehört, daß Jonathan noch dort ist,

er nicht fort will, seine Familie ihn nicht nehmen will etc., also gesagt, daß

Nathlanael] im Notfall zu entlassen oder doch zu temporärer Versetzung nach

Bolma zu schicken sei. Jacob Kamnia* begehrt auf gegen Hoch.

Am 8. Schw.

Diez von Knaben entbunden.

12. Verhandlung wegen Mögling, der ein Zertifikat für Church Miss. oder Aufnahme von uns will -

ich offeriere die

50 RS per Bogen, doch 5 700 - 3 900 für AT des Bibelwerks;,

daran könnte doch

was sein. (9-11 früh war H. K. mit Hunziker' in Sammuga, ‚seine

Schule in Ordnung

zu bringen) - Josiah begehrt auf, hatte zuerst H. K.s Vetter

etwas geschlagen,

war daher verklagt und getadelt worden, dann griff er einen

Schulknaben an der Gurgel und konnte daher nicht zum Abendmahl. Als H. K. ihm

vorstellte, nicht er, sondern der Knabe sollte um Verzeihung gebeten werden,

erzürnte er sich über die Maßen, was ein Christ einen Heiden bitten solle: wollte

zuerst gleichsam nach beendigtem enalischem Schulexam nach Mulki - da ich's

nicht erlaubte, bat er um seine Entlassung, bewog ihn am 12., sie zurückzunehmen.

Degg[eller] kann nichts tun, wartet auf. Ammann;, Gott sei bei ihm (auch Lot,

der Robert Fitzrobert ausgelacht hatte und von Hoch einige Tatzen erhalten hatte,

gedachte ans Fortlaufen).

13. Josiah will fort. Ramavarnan 1l. früh gestorben an Pocken.

14. Briefe von Theodor, Hermann, Friedrich, Paul, Ernst.

Am 15. englische Predigt. - Langer Brief Ammanns von Mulki, Robert Cocks & Co New Burlington

... Israel in Egypt, Aeis* and Galatea* occasional oratorio each 2.5 h.

Am 17. geht Josiah fort, ändert aber sein Reden schon in Mulki und will im allgemeinen nach

Nord. Buchb. Luc[as] wußte das schon und schüttelte den Kopf über ihn.

21., kommt Schreiber Ram. <seit 17. engagiert und Rp.l* gegeben von Diez>. Wäscher Johann und

355

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Hosdurga"

Kirimandsheshwar&®

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Koteschwara

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Kudzemukh

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Cauvery

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Delly

Cannanore

C

© Gundlupet

Tellicherry\O

Kalhatti

[Karnataka (Cannada)

und Malabar ]

© Dotacamund

Quilandi 9

Keti

(#)

OkKotagiri

Maßstab 1:2 400 060

Calicut

Ü

Coonoor ©

50

@ Mettuppalaiyam

e

190 km

Tanür

Coimbatore ©

C

Ponnani

’

Palahat

356

1857

Susanne, seine neue Frau, von Chir[akkal]. 11t[üs] begehrt auf, wilil afrack con-

tractor werden? Amm[ann] amtet lang in Mulki: die Leute werden immer böser.

Am 22. nachmittags gehe auch ich hinaus,

sehe 23. früh den Nath[anael] und Jonath[an], spreche nachmittags mit Josua und den anderen,

die saubös sind, besonders der alte Aaron mit seinem dummen Geschwätz. Der Bub

Hermann, der aufsteht und davonläuft, Jos., der nur, sagt, ihr habt die Kireche zer-

stört. Da sehe ich, daß Nath[anael] noch der beste ist. Ach Gott! - Er hat Zeit

bis 28., ob er Katechist bleiben und nach Bolma ziehen will. Gott stehe ihm bei!

Hauser reitet abends mit mir herein. Immer Kopfweh und schlechte Nächte! Herr,

erhalte ihn (auch an der Bißwunde Schmerzen). Degg[eller] liegt ganz drunten,

Sagt: ich bin eine Null, möchte gern fört, Herr, stärke ihn! Hilf. dem Nath[ ana-

el], bekehre den Jonath[an] wie vor 4 Jahren, drehe der empörten Gemeinde das

Herz um!

Sonntag von 15. auf 16. ist dem Koditur-Lucas das Haus angezündet worden, ich gebe ihm 4 Rs.

27. (Shamrao) ich bei Fisher mit Hoch und Mayne zum Essen und Schulkonferenz - zugleich über

Shamrao gesprochen - er ganz infidel und wahrscheinlich schlecht lebend. Meine

Bräefe nach Hause, Hermann, Fr: Bühler, Thesdor, Erau Müller,“/Ernst, Barth,

Friedrich, Paul, Marie Monnard, Mlles Dürand, Hebichs, Fritz', unser Bericht und

Beilagen LVII - an Linder <Nadeln>, Bührer, David (2 von Frau).

28. Februar, erhalte lieben Brief von Hermann und weicheren von Ernst <Sarah nach etlichen

Wochen oben Wohnen hinabgeschickt (ihrem* Mann ganz fern)>.

l. März, Tamil-Predigt über Perikope.

2. März, Missionsstunde über Ramavarma - und Hebr 13,7 <Nath[anael] hat seine Entlassung genom-

men>. Samuel von Sammuga war hereingekommen und hatte mit Kaund[inya] über die

Ankündigung Ammanns in seiner Kirche gesprochen, daß Samuel nur als Schullehrer

(nicht als Katechist in Sammuga sei). - Shamrao und Balls waren in Missionsstun-

de. Eindruck, daß Jac. Ram., solange wir ihn hatten, unterschätzt wurde, gestärkt

am 3. durch einen Brief von Paul, wonach man in Cannanore jetzt sich

Jüst1g-über ıihn . macht:

éin wenig

5., Donnerstag, Hermann Kaund[inya] morgens früh nach Mulki, dann kommt Shamrao, entlehnt 15

Rs, endlich gehen nachmittags die Katechistenzöglinge. Ich schreibe an Degg[el-

ler], was ihn wie einen Schlag trifft,; dech 1äßt,er's gelten, H. K, rTedet ıihm Zu,

nach Mercara statt Oberland zu gehen, er scheint sich gar nicht mehr ermannen zu

können.

I

FE

Maddu hier und erzählt ihre Lebensgeschichte der Frau.

8., Sonntag, Hoch im Bett mit Zahnfleischgeschwulst, Miss Will ganz aus dem Häuslein, wünscht,

nie von May gehört zu haben, hat niemand, der das Herz gegen sie auftut. Ich

schreibe an Robins[on], daß ich lang genug gewartet habe, vollende schnell den

l. Teil des Malayalam-Lesebuchs.

9. Degg[eller]s kommen abends herein von Mulki, nachdem die Gemeinde dort ihn zu ihrem Fürspre-

cher ernannt hat. Diez hat in Chir[akkal] eine kleine revol., weil er Miss Kegler

zu viel getraut hatte. Mrs. Hoch schwanger, sehr unfähig zur Arbeit. Hauser besser.

1857

357

1l. LVIII an Komitee, drin 100 Rs an Marie und Tante Uranie (durch Ostertag), Hochs Mädchen-

schule rep[or]t —- an Hermann, Fr. Bühler (50 Rs Rechnungsabschluß) - Friedrich

Müller. (ob Marie durch Freres); Ernst - antLlihder. für Bührer (und für Titüs

einen.unhd Davıd und Fr: Bührer).

Am 12. schreibt Robins[on], daß er von Arbuthnot gehört habe, wie ich nun bald zum Inspektor

ernannt werden solle - Frage an Hebich, was zu tun.

Am 13. abends gehen Degg[eller]s nach Mercara, er wie ein Gymnasi[alst, der! in die Vakanz darf.

Herr, erbarme dich unser - Hoch hat diese Woche hindurch einen geschwollenen

Backen. - May, den ich besuchte, hat an Miss Will nur nebenher gedacht, hält

sie für wohlerzogen, zweifelt wegen ihrer Gesundheit.

15., englische Predigt - erst am 17. Briefe von Hermann, Samuel, Mutter, Ernst,

19., auch von Ostertag und Marie - Ulfilas von Massmann für 8 Fl bei S. Liesching <das apost.

und nachapost. Zeitalter von Luther, 4 F1>.

Am 16. besuchten wir die Kindersleys, die von Mercara nach 6wöchentlichem Aufenthalt für Mögling

und Richter begeistert herabkamen. Ich empfehle Purusho, Hama und etliche christ-

Jiche peons.

21

Thompson, der frühere Inspektor von Tamil-Schulen, besucht uns mit Kindersley.

22

abends kommen die Katechisten-Knaben zurück von Taliparamba. Hebich war von Hosdrug umgekehrt,

weil er hörte, Fisher gehe wieder nördlich.

234

früh Kaund[inya] von Mulki zurück. Hat dort eine neue Versammlung veranstaltet auf nächsten

Samstag.

24.

Wir besuchen Kindersley und Thompson dort, sprechen über Schulen und education.

22

An Mattalein* übrige Bestellungen. Coorg report und Mgls

an Inspektor - auch Bührer und

David - und Barth - Stuttgart, Hermann, Samuel, Mutter - Basel Kinderhaus (Marie,

Uranie, Jaquet: diese 3 in Ostertags), letztes von den Mangalore-Schulen, Camerers

Bitte um Heiratserlaubnis (worüber gestern an Isenberg), dazu mein Privat[brief]

um Heraussendung von Mlle Camerer über Deggeller, Mögling (dessen Brief über

General Cubbons Anstellung, darf missionieren und die 250 fest als Sinekure

ziehen!). LIX über meine Anstellung, Rob.s, Fritz', Hebichs, meine Ansicht. -

Abends Kaund[inya] nach Sammuga. Dieser Tage Herr A. Brand böse, daß sein Geschwätz

über Kittas* Biertrinken uns berichtet worden ist.

Z9

geht Kaundinya nach Mulki zum Predigen und mit Ammann, Jonathan, Samuel, Nathanael etc.

zu verhandeln. - Ich predige Tamil.

30., homeletters - ich keine - aber Brief von Arbuthnot, der meine Anstellung gewiß macht.

1. April, Kaund[inya] zurück, hat etwas Frieden gemacht, Ammann etwas Härte bekannt, die anderen

sich etwas gedemütigt, aber doch will Nathanael sich ein Haus bauen, auch Paul

1. Wohl Möglings.

558

1857

geht fort. <Am 1. Aprıl wird G. Carr ein rechter Aprilnarr.>

April, beschlossen, das Institut von Mulki hierher zu versetzen.

April, Ebenez[er] und Robert mit Pocken nach Cannanore.

April,H. S. Thomas, C. S. besucht, freundlich - ob christlich? Hatte auch von Rolstons Tod

durch Cholera gehört in Bang[alore] <(30. März)>. Ensign Halsted neu gekommen,

sagt, er <Rolston> habe seinem Onkel Barrow stark gepredigt, dieser wieder ihm,

dem Neffen.

2

April morgens 4-5 Uhr erster Regen. Abendmahl als am Palmsonntag, nachdem ich den Engländern

iın der englischen Kirche gepredigt hatte. Thomas, von Carr unterrichtet, kommt

doch nicht zum Abendmahl. - Abends stirbt die arme Frau Coveny. - Diese

6

abends begraben, worauf ich Missionsstunde halte (über Chombala-Stationsanfänge und verspreche

von Ernte für Säen - Rechnung von Gott und uns. Paulus mit Philippern etec.). -

Ich stimme Fr. Kind[ersley]s Piano, sie möchte es gleich auch 1/2 Ton höher

haben! MeIntyre geht nach Europa, Richter sei krank, Degg[eller] unzufrieden

mit allem. Hebich will Israel nicht zurückschicken, weil er ihn unumgänglich

nötig brauche.

Am

7. biete ich Cov[eny] an, sein Mädchen wieder zu nehmen, bete mit ihm. Abends bandmaster

seit Januar das erstemal in meeting. Thomas kommt noch nicht näher.

Ich schreibe an Hermann, Ernst Stück Geschichte von April - September 46 - Komitee LX, an

Ostertag, Josenhans privat (über Isenberg, der gestern sagte, seine Tochter

wäre wohl bei Camerer wohlversorgt, doch soll's einstweilen Geheimnis bleiben

und sie nichts wissen), Ostertag (Mlle Ruynat, Uranie), daß Mögling den Komitee-

brief als totalen Abschiedsbrief ansehe, man also die Klausel, alles sei nur

angeboten bis er in Regierungsdienste trete, zurücknehme. An David von Mama,

ich an Friedrich.0

10., Karfreitag, über Ebr 10 by one offering! Nachmittags heißt's, Degg[eller] wolle in aller

Eile von Mercara herabkommen, weil er höre, man habe davon gesprochen, daß er

niıcht mehr nach Mulki solle.

12

Degg[eller] schreibt von seinem Herabkommen und bittet, die Schule nicht zu versetzen.

Ich predige Tamıl. Mein appoıntment in‚ der Pt... Gaz. The Dir. of Public Instr.

has made the following appointment, Dr. Hermann Gundert to be Deputy Insp. of

Schools in M[angalore] and Cann[anore], 6 Apzra1l 57

15

FT

Hoch mit 3 mauzigen Kindern auf Besuch.

14

Briıefe von Hermann, Samuel, Fr. Bühler, Friedrich, Inspektor:

170

früh, Hebich kommt endlich ohne Israel, mit Joseph, Henry und Mine. - Ich taufe Edward

Walker, Sohn der Kranken, die auf den Herrn hofft und auch das fieberkranke

Kind ihm übergibt.

18.

Hermanns Geburtstag. Hebich predigt. Hodsons, die ihm zuhören. Goddard sehr böse.

1857

559

19., Quasimodeogeniti, ich predige Englisch (Dr. Clegherm in Kirche, auch H. S. Thomas). Hebich

Englisch und Tulu, 2mal über Wiedergeburt (sein neuer Ausdruck im September:

cold Rupees - eager - diesmal come to close quarters), etwas ärgerlich darüber,

daß Frau meint, die natives haben wenig gehabt. Er spricht sehr geringschätzig

von der hiesigen Gemeinde, will Altar umstoßen - die Kirche sei so häßlich etc. -

hofft, mit 14 Tagen alles abzutun, täuscht sich über die Bedurfnisse des Distrikts

und seine Fähigkeit, demselben im Flug zu genügen.

Z0., Montag, Distriktsköonferenz über Degg[eller] (zu Hoch), Knabenschule (unter Pfleiderer),

Leonhard nach Bolma etc., zugleich Briefe an Hermann und Samuel (Schluß meiner

Lebensgeschichte), an Inspektor (über Korrespondenz), LXI an Komitee (abschließend

über Distriktskonferenz und meine Inspektorschaft), Friedrich, Paul, David (auch

von Haller), Fr. Bührer - reports von Metz, Kittel); Camerer; Hauser vıa Linder -

Hebich und Pfleiderer nach Mulki.

21. früh, Deggellers Knaben kommen und sagen, daß Andr. allein Cholera hatte, sie werden hier

gehalten - H. K. ist am 15. nach Mercara gekommen, gerade nach Entbindung von

Frau Mögling. Darauf nach Alm[anda] keine Briefe. - Gott verzeihe ihnen diese

Lieblosigkeit und zeige uns, wo wir Unrecht haben! Spät nach meeting kommen

die Deggellers und gehen zu Hoch hinab. <Ammann geht zurück nach Udipi>.

22., mit Degg[eller] über seine Arbeit, er will lieber Handlanger sein als heimgeschickt werden;

glaubt, die Mulki-Leute halten ihn für Lügner - und darum auch wegen H. K. und

Mögling seine Zweifel geäußert.

23. Schluß von rz+/ )0 g)0 fertiggemacht und an A. J. Arb[uthnot] geschickt (12l1 Folio-

Seiten).

26., Sonntag - ich Englisch ver J: Robinson und Miss Fennel.

27. Hebich gekommen von Udipi und Mulki, hat mit den Katechisten nichts ausgerichtet, aber

ein Weib in Killenji*, gottlob, getauft, stirbt bald nachher gläubig. Carr bekennt,

es mit Abels Frau in Hon[avar] zu tun gehabt zu haben. Sucht Urlaub zu kriegen,

um zu heiraten.

28. <Ich inspiziere die Mädchenschule (14) der Brahmanen

ünd.die nahe kanar.ı Schule (26)>.

J. Robinson besucht abends Hebich predigt

in chapel (auch Hodsons) über Joh 1.1.

29. früh, ich sehe morgens auf der Post nach, Briefe von

Hermann und Samuel, aber Jos. Weigle

14. März heimgegangen. Nachmittags kommen

meine instructions, letter von Sweny.

30., bei Fr. J7 Robinsom, höre, daß Fisher mit Capt. Taylor m Pewnmah nach Cochım fahrt; melde

mich an, - recommend old Brito to Robinson.

29

besuchte ich zuerst Herrn F.* Andrew, Vicar-General

von Nancy wegen R[öm. ]-K[ath.] Schule.

30: Besucht er mich und Frau - ich begleite ıhn‘ zur Schule, fınde 90 in > Klassen, eoerdentliche

Elemente, schlechte Verfassung. Höre den Katechisten ab und andere fragen.

%. Mai, gab dem Padre den Bräef zurück, worin er bat, es Söllem die 2 Lehrer Fitzg[erald] und

Coelho* ihre 70 und 30 geradezu von der Regierung grant erhalten, während vorher

ein headmaster 100 erhalten sollte, außer den 2. Schrieb an Arb[uthnot] mein

1* und schickte copy des bonds signed von den R[öm. ]-Kathol. Abends kann nicht

360

1857

gehen, weil schöner Regen und S[üd]-Wind.

Ebensö 2. Mai;,

daher Aufenthalt, kann an Hermann, Samuel, David und Knaben schreiben - auch

an Barth mit etwas Beitrag, Josenhans privat und über Katechisten-Institut,

öffentlich von Hebich unterschrieben, der Distriktskonferenz hat (Ammann klagt,

Hebich untergrabe ihm sein Werk).

EndIich am 3:

Sonntag, früh geweckt und fort, surf* bedeutend, Hanne* geht mit, Fisher er-

schreckt, wünscht zurück, heißt sich a nervous character. - An board Pownah,

etlichemal Erbrechen, weil nichts im Magen, sehr schmerzhaft auf Brust. Langsam

vorwärts (Herr Ormiston* von Colombo erklärt Kaffeepflanzungen).

4. früh bei Kasaragod. Gegenwind. Ich hatte geträumt, wie wir Bührer und seine Frau gesehen,

aber auf die Frage von Kindern keine Antwort herausbringen konnten - ängstlich

erwacht.

5. früh, vor Cannanore, ordentlich Wind. - Abends vor Calicut, spreche mit Fisher über Glauben

Er meint zu haben; hält. ihn nicht für notwendig, so persönlich, wundert, warum

so Großes durch diese kleine Erde und dann erst noch für so wenig Seelen - spät

in Nacht. Capt. Taylor liegt daneben und hört <nein - er hat schlechtes Gehör>.

6. früh bei Palliporattu. Gelandet um 1l Uhr, Fisher wieder nervös über ... - Langweilerei

im public bung[alow] (Fisher geht über Bombay mit dem steamer abends) - zu White-

house dinner - kaum gelangt zum Briefschreiben, wir sind bei Fr. d’Albedchyll.

Denn Johnstons von Cottay oder Pallam bei Whitehouse. Besuche die 3 Schulen,

gehe abends zu Tee bei Wh[itehouse].

7. früh ums Fort herum, a German <Mirus> im letzten Haus, bei Oughterson* nachgefragt, sehe

die schöne neue katholische Kirche, auch Capt. Taylor en passant - Schule besucht

Vormittags und nachmittags froh in Genes XXII und nachmittags Church History,

apostolic age, vom Herrn Jesu zeugen zu können - pleased mit Williamson, manner

marked rather byısoftness than distinetness - apt to teach; insinuating himself

into pupils" hearts. Miıttags kam E: Cullın (ich leider in Eile meu angezogen,

zu schlappig - Fr..Johnston lachte über mich, wenn ich's recht sah). Dann zu

d’Albedhylls, junger Bruder des 1838 gesehenen, G. A. Harris ähnlich - zu Frau

Cullin, geistlich angefaßt und wahr - froh an der gestern von chinesischer Reise

zurückgekehrten unaffektierten Tochter - abends zu Mrs. Liebschwayer*, die ihre

Tochter Josephine, Miss Rogers ruft. Ich predige Buße und Christus, schone Carr

nicht, der mich an sie empfohlen. Als eine Pflicht geduldet und angehört, die

junge will oft schon großen Glauben gehabt haben - rühmt Laseron und dann Bouthor-

ne, weiß nicht, welcher Recht hat, vielleicht beide, a very serious gentleman,

L. perhaps not so firm (wird* im Christentum befestigt), bedauert, daß Whitehouse

bloß sonntags predige, nichts in der Woche habe. Ich sage das Nötige, gehe,

als werde ich nicht gehört - zu viel gesprochen, daher froh an Einsamkeit.

O Herr, hilf und laß mich meinen übrigen Atem in deinem Dienst gebrauchen.

8., nicht bei Johnstons, die gehen - abends zu Tee bei Cullin, der von Carr. 8te: spricht und

die Oronnells kennt. Lawsons dort, denen ich predige; der jüngere böse über

mein cant.

9

<Mai 57, Samstag> bei d'Albedhylls zum Abschied (rede mit Williamson etc., Lehrern gestern,

heute verabschiedet, 9* in vernadeular, 8.. in girlschool), nach Monsunregen und

1857

361

tiffin by Whitehouse abgefahren. Abends in Paleipuram für katholischen Bischof

gehalten

Wä) ‚J_®"’7/tﬁr769;q zn Toddy angeboten.

10. früh in Chetwa gelandet mit Chavakkad-Adhicari, Government müsse alles tun, sie nichts

für Schulen - zu Kunnamkulam (engl. Cochin-Grenze bei Chattucolam) - Beutlers

zum Frühstück, predige für ihn, und* nachmittags nach Padutsheri zur Predigt,

rede mit Syrern <dies ist der Abend der Meerut tragedy>.

<The succession of the Cochin Rajs failed several times and was each time sup-

plied from Characolam, a place situated a mile or 2 to the East of Triparati

pagodu (between Cranganur and Chavakkad). Here the head of the Kshatriya-Caste

"Tamban" usually resides>.

1l., es sammelt sich zum Regen. Beutler hält mich auf, die bearers statt 9 p.m. kommen erst

11 p.m., und ich.bin gerade fort, so fängt's an zu Strömen. Bın im Wasser pandel,

nachher laufend.

Morgens <12.> in Tirtala - weitergelaufen und sie- zur: Nachfolge genötigt: sehe Panniur-gramam

auf dem linken Flußufer im ersten Rezeß, südlich von der Straße über

D$

Noch 27 Jéö‚)/f) <;)‘‚ der Schultern, ehe sie mich vor Sankhyakunnu niedersetze

A

Dixon ist sehr happy, wir freuen uns im Herrn. Abends tüchtiger Regen.

13., über Sabhapatis, des getauften cashkeepers Ankunft von Madras erfreut, wo derselbe viel ge-

litten hatte - von Kuttippuram mit Dix[on] abgeritten, dann im Regen allein

nach Codacal, zuletzt gelaufen, über Reisfeld zu Bosshardt, bei ihm über Mittag,

predige den Leuten, sehe besonders Esau und Christian. Im Wagen nach Tanur (stark

angebettelt von Christen), von dort im Manjil - aufgehalten in Parappanangadi -

in Tanur wie in Chowghaut mit Adhicari gesprochen, Government muß alles tun,

sie nichts.

14

früh in Calicut, Fritz aufgeweckt, besucht gleich und Besprechung - mittags zu Robinson

in Cutcheri about schoolmasters for Taluk-Schools - Amshom-Schools and* cess*

Niggerdom - any volunteers <bei Dr. Schmid und seinem Drocar*>, ein Pilley

schreibt mir (sehr schlecht) - Neffe vom alten Devashikhamani und katholisch ge-

worden.

15

Besuche bei Thompson (von O0xford, angenehm, offen - über geschlechtliche Sünden und Paley

moral philos. - ob Mang[alore]-Knaben hier auszustudieren durch scholarships -

sein Unterlehrer sehr schwach). Fr. Robinson nett (über Fr. Conolly, die sich

arm wähnt und Gebet aufgab), Cooks und Frau Holloway (letztere schüchtern, nett)

16.

Bei Dr. Drews, die sehr gut hören. Capt. W. Baynes, der nichts von Christus will, von Haul-

tain bearbeitet wird. Abends Robins[on] schreibt über Amshom-Schools, nachdem

overland von Hermann, Samuel, Marie, Friedrich, Ostertag, Jette gebracht hat,

sehr erfrischend (am 16. früh hatte ich an Knaben und David und Inspektor ge-

schrieben.).

174

Fritz liest Malayalam prayers, zum erstenmal gehört. Ich predige über Joh 16,23 etc. Nach-

mittags katechisiert Fritz, dann zu Lutyens, Predigt über practical hearer of

the word (Jam 1).

18

Capt. Baynes besucht mich - ich bei Robinson, spreche ihm ans Herz - abends die Schmids

<Aramella> bei. Tee. Sehreiber Rodriquez sStatt des Pilley. - 19

362

1857

DB

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6309

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al f.7(7{\2’m£ ATW Ol

[„mn*ma »9

Sanskrit Kavya besonders kann grahana brechen - von Shrestadar geschickt, statt

volunteers. - Abends report abgeschlossen und abgesandt, mit Fritz zu Robinsons

und die zwei Misses Philipps zu dinner, spät zurück.

20. früh weiter nach Elattur, finde den Kanal geschlossen, die Schleusenbrücken eingefallen -

auf anderem Boot nach Vadagara. Von dort langsam nach Chombala gelaufen, ohne

Licht, mit Stock Weg fühlend. Unten am Missionscompound bricht endlich der Sturm

los - ich finde den Weg nicht, halte aus und dann hinauf - in Küche und zuletzt

ins Wohnhaus - etlicher talk und dann zu Bett.

21

morgens, sehe die spät nachgeko

ene

bearers, mit ihnen <im-$turm> nach Mahe (Ausruf

CC}

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etc., erklärte?£ij% €;4;*2/

W

Zy 2

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a.

- Nnach Tellicherry während der Himmelfahrtspredigt.

22. Schule besucht (wo Herre) <zu Chatfield>, so nachmittags, und Brennen gesehen <erste Nach-

richt von Meerut und Delhi tragedy>.

23. Schule bis 12 Uhr. Deggellers gehen fort.

24., predige Malayalam und nachmittags Englisch, besuche noch Brennen. - An Mr. Hoogewerf wegen

Taluk-Schule in Malappuram geschrieben. Arbeite in den Schulpapieren.

25. Cannanore, zu Youngs, sehr kräftig aussehend, gottlob - finde Hebich dort, begleite ihn,

sehe Schw. Diez und ihr Samuelchen, Strobel etc. - abends auch Brigadier Thomson.

26. Frühstück bei Hebich und Diez, sehe Lehmann, der in die englische Schule geht.

27. Besuche den jungen Harris und Fr. Rolston (nein, diese 2 am 28.). Esse bei Thomson, der

uns nachher anpredigt. Die Diez und Strobel sind auch da - spät in die Nacht.

28. abends mit Anjerkandi-bearers nach Chirakkal zu Sauvain (und Diez), will weiter, aber boat

geht nicht, also zurück und dort geschlafen - sehr leer in Zimmern, die älteren

Mädchen alle fort, die jüngern vertattert.

29. früh ab - bei Payangadi.-l-2 Stunden aufgehalten, mit Maplas sprechend. Abends Cavai,

mit betrunkenen Trägern nach Caducatsheri,

und weiter 30., bis abends 4 Uhr in Mangalore. H. K. und Frau begegnen, keine Katechisten-

Schüler mehr (an dem liederlichen letzten Joseph bin ich wohl vorbeigegangen,

ohne daß er sich sehen ließ).

31., Pfingsten, Predigt (Jer 31,31%):

1

Juni zu Robinson und Kindersleys - mit Hoch über die eingefallene englische Schule <Missionary

meeting>. Briefe nach Basel und Stuttgart (gestern, als am Pfingstabend, erhielt

1857

563

ich von Basel die Nachricht, daß Lehmann zu 600 Rs des Jahres von Hebich aufge-

nommen werden darf. Von Hermann den Anfang seiner Bekenntnisse, Jugendsünden).

2., wieder einmal die Dienstags-meeting.

4.-6. Visitiere die englische Schule der R[öm. ]-Katholiken <der Malayalam-Schreiber probiert

6. Juni, angestellt 8. Juni}.

7., heiliges Abendmahl in der native Gemeinde, die - von Hebich in Fülle angenommen - sehr

zahlreich sich einfindet. Gestern abend hatten wir eine vorbereitende Konferenz

unter uns, heute abend das monatliche Gebet. Auch Haller, der 1. Juni abends

angekommen war, betet ziemlich gedrückt.

8. abends kommt er und bekennt, im Herbst 55 auf der Rückreise vom Oberland in Yelwall mit

einer Frau gefallen zu sein. S. Müller fiel denselben Tag. Er hatte durch seine

Unterredungen zu allen diesen Lumpereien beigetragen, aber schon was in Gulady

von Kullens Fall verlautete, ließ H[aller] an der Wahrheit der sogenannten Hei-

ligen verzweifeln. H[aller] traf dann mit M[üller] zusammen, der erzählte ihm

sein Fallen, hörte Hallers in return. Diesen Lenz erzählte M[üller] von der

Sache in Dharwar und sagte nachher zu H[aller], Kaufmann wisse davon. Dort hörte

er dann, daß es von M[üller] böse erzählt worden sei - er war in Verzweiflung,

wollte davon, in eine offene forest-Stelle, welche M[üller] ihm

vorher ange-

wollte besonders

tragen hatte. Würth scheint ihm zum Besten geraten zu haben. Er

betrübt gewesen sein wegen der Schande für Christi Sache, nicht

wegen sich selbst,

auch besorgt, in Sünde zu fallen, wenn allein im Wald. M[Üller]

hat von seinem

Knechte gehört, daß jenes Weib sich bei ihm in Yelwall erkundigte und Andeu-

tungen gab. M[üller] hat diese Leute entlassen. Aber verborgen sei's nun eben

nicht. Ich rate zu Bekenntnis. - In diesen Tagen viel Gebet für Diez und Canna-

nore (akute Dysenterie, besonders seit 31. Mai, Pfingsten, seit 5. Juni in

Y[oun]gs Haus).

12.;, habe ich Saldanha: bei mir, der vom Bischof gegen* engl. Schüle ete. erzählt, er wollte

schon um grant für seine Mädchenschule einkommen, aber

am 13. kamen P. Coelho und P. Vas und erzählten, wie der Bischof alles, auch die Mädchenschule,

ihnen zu nichts mache (verboten seit gestern, wahrscheinlich um mir einen Treff

zu geben). Gott erlöse uns bald von diesem Lumpendespotismus - Merkure kommen.

14., Sonntag, die Nachrichten von Hermann (ernste Bekenntnisse), Samuel, Friedrich (will lernen,

um Missionar zu werden), Paul, der ins Gymnasium gekommen ist und dort so böse

Sachen ausführen will (seinen promises* zu folgen).

17. schreibe ich an Hermann (wegen seiner Geständnisse),‘Jette, Samue1,. Fr. Bühler, Fr Mülter;

Barth - nach Basel an Josenhans (über Haller etc., Herr, hilf und gib Gnadenver-

gebung), Paul, Ostertag und Marie (schicke 300 dafür), Miss Culman, David.

18., in der Donnerstags-meeting Röm VIII, 2 ff., daß die Gerechtigkeit des Gesetzes vom Geist

Gottes in uns erfüllt werden soll, worüber Dr. und Carr bös werden. Freude,

daß Dr. Crocker in Cannanore bekehrt wird. Aber Diez sehr gereizt gegen Hebich

und noch sehr kindisch.

20. Daniel, Aaron böse in Konferenz mit H. Kaund[inya] (Taufe gebe den heiligen Geist, vorher

könne man ihn nicht haben). Ich fange die Inspektion von Hochs Schule an.

364

1857

Z

Tamil-Predigt über Luk 15,22-24, englische Schule und Mädchenschule.

Endlich, 24. abends, Telegramm von Seringapat in London 25. Mai.

28. Englische, Predigt über

.. Bald darauf. die overland, Ende, von

Hermanns Geständnissen, sehr schöne Worte - Marie voll Fragen über ihre Zukunft,

Ost[ertag] gegen Inspektorat. - Madras Mail kommt auch, eben als ich mit Dr.

Brett zu Hoch gehe, in die Homenews zu schauen, wo sich auf einmal ergibt,

Seringapat 26. Mai off Brighton fr[om] Bombay and Cape, Mr. and Mrs. Bührer

with 8 children. Ist's ein mistake? Ist's Johnny, wie der Dr. alsbald annimmt

und verzweifelt? Ist der Traum doch noch wahr? Lieber Herr, auch David sei Dir

übergeben! Es wird aber eine lange fortnight geben.

29. Essen bei J. D.* Robinson, der meint, wir machen zu schnell voran in Erziehung matters

etc., daß Gott erbarme.

30. Juni, bei Carr und warte bis 10 1/2 p.m. auf bearers, die mich nach der meeting forttragen

sollten.

l. Juli, in Udipi, wo mich Camerer, Tahsildar Gonsalves und künftige englische Schulknaben

vornehm empfangen.

2. Juli mittags in Honavar, nachdem ich in der Nacht in Sirur von Beindur-Trägern war nieder-

gesetzt worden - in Schule unter Santappa, Rosario und Peres. Gottlob, doch

etwas zu sehen.

3. Juli zu Richter Molle, auch abends am Essen,

ebenso 4., da auch Dr. Williams mitesse, außer Coll. Pochin, der Hebich in Coimbatore kennen-

gelernt hat. Schließe Schulexamen, besehe Haus, Kirche, Schule, stelle Sant[appa]

an, für Glas etc. zu sorgen.

Predige am 5. über Ruhe im Schiff unter Sturm, wenn Jesus schläft, besuche Capt. Walpole vom

16 N.I. Möglich, daß er zu glauben anfängt. Herr, gib ihm Glauben. - Umsonst

auf Bestätigung von Delhis Fall gewartet. Nachmittags fort bei Manki im Sturm,

mußte in Murudeshwara die Nacht zubringen, in Coondapoor von Shristedar des

anwesenden Tahsildars aufgehalten, höre von Annappa daselbst, der gern Schüler

würde, daß Tahsildar immer erst mit Sonnenuntergang sich zum Geschäft einfindet.

Weiter 7. morgens, in Mulki niemand da. Mittags l 1/2 auf Balmatha. Der Herr hat durchgeholfen.

Brett und Gompertz sind vor einigen Tagen nach Cannanore. Die Bestätigung der

Nachricht von Delhis Einnahme noch nicht da. Schließe abends in Carrs meeting

den Brief II Petr.

8., zu Elieser, der sehr elend, sich seinem Ende nähert, auch Fr. Hoch nicht wohl (dysentery?

piles?).

Erst am 1l. früh stirbt El[ieser], wird abends in confusion begraben. Schon kommen Telegramme

von der neuen mail.

Der Herr helfe über alles Schwere hinüber.

32

Youngs gehen nach Europa via Mangalore, so daß wir sie noch zu sehen bekommen, D. V. Carr

will den Gaul kaufen.

1857

365

Endlich, 13. abends, Madras-Post und Mercure <Bührer schreibt>, (Josenhans' jüngstes Mädchen

stirbt Mai)ı

14. früh, Bombay Post, 30. Mai, Hanna <Fritz> wollte wegen der indischen Briefe lieber nach

Cal. als Basel. Ich tröstete sie, so gut ich konnte, mußte aber selbst mitweinen

Sagte, sie solle draußen etwas spielen "Nein, die Buben lachen mich aus", "das

dürfen sie nicht tun", "yes David put his head,in just now and he was laughing".

Das war aber nicht so. Denn als D[avid] H[anna] weinen sah, machte er schnell

die Türe zu, setzte sich draußen in einen Winkel und weinte auch (London nicht

heimisch). Ich hatte mit Plebst abgeholt. Gottlob, David, alle, auch Johnny

wohl angelangt. 27. Mai in London, wollte 1. Juni nach Boulogne abfahren. Viele

Briefe und, gottlob, erfreuliche. - Zwischenhinein taufe ich Diminys, des in

jail gesteckten Drummers Sohn William, 10 Monate alt, weil ihm ein früheres

Kind schnell weggestorben war <William Diminy, son of Matthew Diminy, musician

late in 16 M.N.I., and Mary his wife, geb. 8. September 56 at Mangalore>. Der

Schwager Montserrat hält die noch katholische Schwester (welche Mutter ist) -

zu H. S. Thomas, ziemlich. nett. - Abends bei Carr. Die / Revletatıon- JBriefe

angefangen zu lesen. - Hoch (von Udipi retour) hört von Basel, ist praes. des

Distrikts und Sekretär* der Generalkonferenz, wird aber gewarnt, es nicht zu

machen wie wir, d. h. bei Versetzung der Anstalt gegenüber von den Berner Freun-

den und der an Pfl[eiderer] anspruchmachenden Industrie-Kommission. Zugleich

sollen 5 Brüder (2 Kandidaten) overland kommen, und 5 sind in Windsorcastle,

Capl. Parc nach Cannanore gehend. Vielleicht haben wir die Balmatha zu räumen.

15.

Juli, der Dr. zurück von Cannanore, sehr froh, seinen Unglauben so beschämt zu sehen. -

Diesen Tag stirbt Crishna, der erste Knabe der englischen Schule, an Dysenterie,

sagte noch zuvor seinem Vater, als glaube er nicht, daß er sterben werde, und

er solle sein Herz fest wie Stein machen.

17

Juli, Sarah stirbt früh morgens, während Frau bei Schw. Hoch ist, daher Vorwürfe nachher,

sie nicht besucht zu haben.‘ Es ist aber auch eine Wohltat, von ihr erlöst zu

sein. Wenn sie nur auch wirklich Glauben gefunden hätte vor ihrem Scheiden.

So aber bleibt's ungewiß.

13:

Englische Predigt, worauf (?) Fr. Mayne mich zum Abendessen einlädt. Ich muß aber

20.

zu Kindersley, wo Frau sich zuerst entschuldigt, warum sie nicht zum Essen gehen mag. Höre

von Fennels Furcht in Mercara, commotion in Mysore. - Briefe an Hermann, Samuel,

Ernst, Marie (40 Rs) und über Bücher* nach Stuttgart - Barth, Josenhans (über

Tulu-Miss[ion]), Ostertag (100 Rs), 3 Kinder, Miss Culm[an]. - Gehen zu Kinder-

sleys zum Essen, wo ich doch nicht erwartet bin. Miss Sellicee* schreibt frıcgcht-

ened von Masulipet.

<Safe date at Mangalore via Bombay Aug: 4. 21., Sept: 4: 252 Oet. 10. %6.,

via Madras

6. 20i

6% 200

6. 20

Nvı 9,726,, Dee: 100

6: 2Z0,

60 20:

25. Juli, ein lärmender Samstag, an dem ich bei Binny meine Reise bestellt (Shancara will nicht

mitgehen außer zu 2., wohl aber Rama), Fr

Hoch wegen Magenbeschwerden mit ihren

Kindern heraufzieht, Esther fortgeschickt wird, weil sie gestohlen hat und doch

nichts bekennt, David, der Verwandte von Butler Emanuel, gewarnt wird, seinen

Ehebruch zu bereuen, aber sich verhärtet*, so daß Ruth wohl von ihm los wird (!),

366

1827

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zugleich schreibt Kübl., wie man sich in Madras vor dem Muharra fürchte. Wir

unterschreiben eine von Isenberg und Fenton veranstaltete Adresse an die Berli-

ner Versammlung. Gompertz von Cannanore zurück - den report über Honavar-Schule

bringe ıch nıcht fertig.

26.

Die Bergpredigt beschlossen. Gompertz besucht abends und erzählt von Cannanore. Das Abend-

mahl angekündigt für Tulu-Gemeinde,

27

Changara geht ab mit Kuli nach Cavai, wird stundenlang aufgehalten am Fluß.

28

Dr. Brett erhält Briefe, auch home news - nichts für uns.

235

Ich gehe früh auf Post, Briefe, aber keine für uns - also warten wir noch mit viel Ungewiß-

heit auf Madras Mail. Ich gehe nachmittags ab. Regen von Ullala an (stolzes

Volk), ebenso beim großen Kumbla-Fluß, sunrise in Hosdrug.

30.

Juli, Cavai, im Boot nach Chirakkal, wo zuerst noch meine Mucwas den Manjil den Maplas

abjagen müssen. Sehe Sauvains, wo mir die Mädchen allerhand nachschreien, erst

um 9 p.m. bei Hebich, der von Diez

'

Gereiztheit erzählt.

3l1. Tellicherry am* Abend. Spreche mit Herre über sein beständiges Hatzwesen mit Irion.

4

August, fort über Chombala nach Vadagara (wo Changan unnötig scheu bleibt), Quilandi, Cali-

cut, wecke nur Bosshardt auf 10 1/2 p.m.

2. August, Sonntag. Abendmahl mit Fr. Dr. Schmid, predige für Fritz über Schluß der Bergpre-

digt. - Abends spät Zwillinge geboren, Knabe gestorben, Mädchen lebt, aber

schwächlich. Erhalte 2 Briefe, einen von Barth und Josenhans

und einen von

Hermann, wonach David in Basel angekommen ist, "Staatsbursche'" sagt Josenhans,

der mir von der Komitee sehr annehmbare Bedingungen stellt.

3. August, sehe H. Phipps, bei Wells, ziemlich lebendig, aber hat schon viel vergessen, bei

Robinson, der 24 Reg[imen]te von Europa verspricht (5 Inf. und 1 Kaval. für

Madras), wenn man sich nur 2 Monate halte, fürs Muharam in Salem, Madras etec.

ein Ausbruch gefürchtet - sehe Dr. Drew (der Robins[on] berichtet, was ich von

Waffen in Tempeln sagte), auch Daniel von Palghat war gestern da.

1857

64

4. August, examiniere T. Gresseux, ordentlich in Englisch, schlecht in Geschichte, Arithmetik

(Brüche), Geographie und allem anderen. O0b : Wasser und Luft agree - ist ihm noch

zweifelhaft. - In englischer Schule was protection (salvation), was rTeform bill

(sliding scale), Th. Schmid Primus. Nachm. bei Robinson = über Geld für Gresseux

Schule etc.; in Malayalam-Schule

die Methode probiert, am besten bei John,

erste Klasse.

5. August, danke Komitee für freundliche Anerkennung meiner Dienste, Wunsch der fortwährenden

Verbindung und die Art, wie dies vorher* näher bestimmt. 1. Meine Zeit fast

bloß Amt. Ich sehe Stationen, hoffe zu beraten und zu berichten. 2. Frau - gibt

ihre Zeit, aber kann nicht bleibend versprechen, an Anstalten zu arbeiten.

3. Dank für ermöglichten Rücktritt in Gesellschaft etc. Sage, wie Frau es wünschte -

verspreche im allgemeinen, das übrige Geld für des Herrn Sache zu geben, aber

auch einen Notpfennig vielleicht anzulegen. 4. Für Kinder will ich je 200 Rs

geben und in Invaliden- und Witwenfund jährlich 100 - freie Wohnung unannehmbar,

aber Wohnung unter Missionaren, wenn nicht lästig, sehr erwünscht. - T. R

Mac Cally <at La Bouchardieres>, of Allepie, 19 years at Trivandrum, kommt und

bewirbt sich. - An Hermann, Tante, Barth, Inspektor und David. - Esse bei Robinsons,

wo Hudshum* (?) ein Wayanadu planter, Wells, zu welchem F. Brown durch Brennen

sich auf morgen eingeladen hatte (verteidigt den opium trade) - overland bei

telegraph von Bombay, in Engl. ziemlich gleichgültig über unsere massacres -

fort und im Manjil bis 5 a.m. nach Parappanangadi - Grobheit bei Beypore, der

Cadaluandy ferryman fordert desgleichen 1l Fanam. Ich verliere meinen loaf an

die Cal[icut] bearers, die ihn essen, mit 10 Mapla bearers nach Malappuram,

wo ll a.m. angekommen bei E. C. G. Thomas. Zur Schule, wo M. Hoogewerf - er will

von Robins[on] Versprechen von 30 Rs per Monat haben und travelling expenses.

Es spuckt, en ıst besser gekleidet als lech.

6., mit Thomas

über seine Familiengeschichte. Hault[ain] und Hebich scheinen von ihm zu viel

verlangt zu haben. Clemons und Syme, jener Br. aber beschränkt, dieser umher-

getrieben - ob suchend?

7., bei Maj.. Haly mit Blöomfield, Capt. Jago, Hunt ete. Eın Maädehen Susan; vom Vaten; LieUt.

Shaw, vernachlässigt.

8. In Schule <bei Floyd> - review of corps.

9., Wir lesen Luk 16 in Hebichs Chapel über Matth VII Schluß, etwa 50 zugegen. Ich hatte hinauf-

zulaufen, fast zu viel, doch währte es noch lange, ehe wir zu Bette gingen.

AÄm 101 früh kommt Dr. Cleghorn und Dr.. Williams, Insp. of Höspitals, folgt bald darauf. Über

A. N. Groves, Seb. Müller (der 8 Kulis hatte gegen 4 von Clegh[orn]), Clemons,

dessen Frau er bedient hatte. - Abends sind Haly, Jago, Morgan mit Clegh[orn]

und Williams, Syme und Clemons eingeladen - nach dem Essen Gebet, nicht sehr

fröhlich aufgenommen, doch durchgesetzt - worauf Dr. Williams hinausgeht und

in den Graben mannstief fällt, ziemlich mitgenommen, doch nicht verletzt. -

Die letzte Unterredung mit M, Hoogewerf, der an seinen Vater schreiben und fragen

will. Ich sage ja. In der Nacht bis spät bei Thomas, alles durchsprechend.

1l., früh Abschied von Clemons und Thomas, begegne auch noch dem treuen Floyd. Über Fluß im

Regen, durch 4 Reisfelder und über die sie trennenden Hügel geritten. Nach

Chappilangadi, das letzten Kratern gleiche - dann über Felsenhöhen, zuletzt

368

1857

verırrend zu Dixon, der nicht da ist. Während ich Sabapatiı und seine (jetzt

schmucklose) Frau und sehr zutraulichen Knaben besuche, kommt. Dixon 6 p.m. ange-

ritten.

Er häalt. mich natürlich den

12. fest, so ungern ich drangehe, besuche mit Kebby das cutting und fahre im truck. Dem Paul

Sabapati seine apostasy und Teufelspläne geoffenbart, vor Asirwadam - er verstockt*

sich. Nachts noch gelesen. Ca. 12 p.m. fort nach Ponnani, dreimaliger starker

Regen und Wind, endlich { XM Im (Ea_5/\é3? &, von See her alles naß. Gelandet

Ca.

4 aa ı135

(Vaters Geburtstag), zuerst im alten Bungalom/éine Stunde geschlafen, dann von

Kilroy geweckt, zu ihm gezogen. Er ist sehr erweicht durch den.Tod seines Sohnes

Johnny im Februar auf Weg nach Bang[alore]. Scheint doch ordentlich zu hören.

In School bei Brahm. Crishna Iyen - der allzu englisch angefangen hat, schwer

zurückzudrängen und dazu fees not announced.

14./15. In Schule - spreche mit Tahsildar über alles Nötige - nachmittags fort nach Tanur.

In Nacht nach Calicut,

wo 16. August morgens angelangt, aber alle meine Briefe nach Cannanore geschickt, alas.

Erst am 17° ein Brief von Frau. - ich. beı Robins[on] und Thomson, kaufe Bücher.

18. Ich engage H. Phipps für Manantoddy zu 20 Rs. Auch von Samuels Bruder handelt es sich

Lehrer für Manant[oddy] - Thomas Robert Gresseux, 22jahrig für Badagherry. -

Gehe abends nach Elattur, nachts nach Payoli, muß wegen des die Schleuse durch-

brechenden Wassers auf Morgen warten.

Besuche 19. den Tahsildar, einen Brahmanen, erkläre über die Schule. - Chombala, wo 7 Rs 6* P

(statt 7.5 -) mir für Haller bezahlt wird. Tellicherry abends.

20., predige am Bußtag wegen meeting über‘ Luk XIII Anfang. Nachmittags Cannanore, wo Hebich

predigt, zum Schluß Brigadier gesehen, der alles im Fort zu einem Konflikt rüstete.

21. Schulen, wo Lehmann und Strobel - nachmittags desgleichen.

22. Schule und nachmittags Chovva.

23., Sonntag. Ich predige früh in Englisch an highlanders. Dann Hebich Englisch und Malayalam,

Abendmahl (Agnes Thomson das erstemal). Abends Hebich.

24., noch mal in Schule - Anrede - mit Hebich nach Chirakkal, spreche zu Nath[anael], der Samstag

ein Mädchen gekriegt hat und Sauvains nicht mag, so wenig als sie ihn. Spät

auf boat, abends Cavai - erschwerte Überfahrt aufs andere Ufer.

25., fFrüh zwischen Bekal und Chandragiri - Mittag in Manjeshvar, sehr heiß bis Mangalore 4 p.m. -

alles wohl. - Von Tellicherry hatte ich nach Stuttgart geschrieben. - Hier höre

ich, daß Goddard sich bekehren will, gehe gleich zu ihm. - Die Utchila- und

Mulki-Gemeinden sagen sich aufs Gröbste von uns los.

26., wieder bei Goddard, der auch 27. zu Donnerstag-meeting kommt. Carr besucht nicht, daher

ich 26. abends zu ihm hinabgehe, wo er ein piquet in der Kirche befehligt, wegen

des Moharrum-Festes.

1857

369

Auf Freitag, den 28., war ein row erwartet (padre Mauduit schrieb so von Virarajendrapet).

Doch ging alles glücklich vorüber, und

30. war Goddard das erstemal in der Kirche. An diesem 30. früh liebe Briefe von Hermann und

Samuel (und Marie! die sich vor uns fürchtet und es möglichst versteckt). Man

beschreibt also das Zusammentreffen in Basel.

Samue1 ist von Carl Sarasın eher

gedämpft, Hermann von Gess eher aufgeregt worden.

.. heute ersehe ich aus Briefen des Schreibers Cannan an seine Verwandten, daß er und der

kleine Ramen schon als Nayer uns verlassen wollen, aber auch, daß Shankara und

Ramotti aufzukünden im Sinn haben. Ich rüste mich darauf, da kündigt Sh[ankara]

sein Fortgehen an.

1. September. Goddard besucht, erzählt, wie er sich bei Williams (von Powna) und McGregor

(Art[iller]y) als künftiges new light angekündigt habe

- darauf in Selbst-

gerechtigkeit verfallen sei - abends in meeting, die Carr schnell verläßt, weil

er am Samstag fort muß (oder was?).

N

°

September. Auch Dr. Brett hat sich bereitzuhalten, in Krieg zu ziehen.

‚ bei Carr, der mit Salomons Schwester Hanna seit 1l. April ehebrecherische Verbindung hatte,

ein Kind fürchtet,

°

ist sehr miserabel, lügt auch ein wenig. - Er kommt abends

nicht zum Abendmahl, auch Handibos nicht, infolge von mistake, dafür Bates und

Goddard. Letzterem kommt nachher Zweifel an Gottes Existenz.

4

Briefe an Hermann, Samuel etc.

D

Ich spreche mit Anna wegen ihrer Sünden, fordere auf, alles aufzugeben und sich durch Arbeit

endlich zu ernähren, Carr nicht mehr zu sehen. Sie ist böse mit ihm. Nachmittags

Bates mit rifle, und Handibo fort, auch der Maduranaik und etliche Röm.-Kath.,

die einen Segen wollen. Bög[inger] hat. sie gema... durch die Sonne.

6. In Kirche über tares, kann kaum predigen.. Carr nachher besucht.

7

, in drummer lines bei Nancy, die Leute mitgenommen durch die Trennung, daher abends Miss.

meeting besucht (über Psalm 32,5), auch Goddard zuerst drin. Ich nehme Carr

dazu mit.

8.

Besuche Carr und hole 240 Rs für jene Familie, nach Belieben zu verwenden, ihnen durchaus

keine Rechenschaft davon zu geben - da ich mit Missy* zusammen 350 in die 5

percent stecken will, um ihr aufzuhelfen, schicke ich einen Teil mit nach Madras.

9., früh noch einmal bei Carr, der gestern bei uns zu Mittag gegessen, Frau geküßt hatte, dann

abends bald nach meeting fortgegangen war; ich und Gompertz beten mit ihm, um

9 a.m. geht er per Palankin ab. Herr, sei ihm gnädig und mache was Neues aus

ihm. Ich sage das jetzt erst meiner lieben Frau, die einmal ums andere poor

man! ausruft. - Abends an H. K. (Carr to Gompertz from Panimangalore so far

I have come. I am like a man in a horrid nightmare - the pictutre is türned -

pray to the friend of SiınmnePS for yours affly“ 6. C,.- (tell Gat.)e

1857 September, 10., Donnerstag, Eph II und Goddard, den ich in sein Haus begleite, dazu ermahnt

,

ein full pardon zu glauben und zu suchen. - Er hatte gestanden, wie böse sein

Auge sei.

370

1857

Am 1l. kann er glauben, es erhalten zu haben, perspired from fear, aber es ist eben doch so -

Gott so nahe.

12. Briefe von Hermann, Samuel etc., ganz selig über Baselbesuch, aber Theodor hat Samuels

Missionsgedanken etwas durchkreuzt.

14., höre von Diez' Abschied nach Rechnungsgehetz, nicht sehr erfreulich.

13., predige über das Gleichnis vom Säen und Schlafen und Wachsen, fröhliche Zeiten des Wachstums. -

Beratung über die Reise nach Ankola (zu der auch Dixon gern mitkäme).

15. H. S. Thomas das erstemal in Dienstags-meeting, Gompertz gibt den Tee auf, um Gott zu dienen.

19. Fennel besucht, freut sich über Goddard, warnt ihn vor Sekten - doch ordentlich. - Briefe

nach Stuttgart und Basel - auch an Ernst, der jetzt Repetent werden soll.

20. Abendmahl nach langer Vorbereitung. Gestern hatte man Carrs Sünde im Vorbereitungsgottes-

dienst erzählt, es ging gut ab. Anna aber, von ihm schwanger, ist noch nicht

herübergekommen. Allerhand Zweifel. - Ich in der Abendmahlspredigt durch be-

ständiges Hereinlaufen der Leute besonders gequält. Gottlob, Goddard war nicht

gestört - wegen seiner Erklärung an Fennel "preengaged'" hat er ihm abgebeten

und besonders Zug zu uns gestanden.

21. Gompertz abends zu Tee mit Goddard, der bei Kindersleys hatte zeugen wollen, und es gelang

nicht. Daher böse mit sich.

Geht 22. früh zu ihr, beg God and you to pardon my lie. - Krankheit wahr, aber Hauptsache,

daß ich ganz Jesus Christus dienen will, also nicht mehr in Welt gehen mag,

daher - K[indersley] gerührt. Sie sagts aller Welt. (Mrs. Walker, der ich das

Abendmahl gegeben, geht in die lines zurück, getrost im Frieden).

22. abends über Philad. Thomas wieder da, seine ... von Hault[ain] aufs Äußerste gereizt. Herr,

sieh drein.

23 früh, Nachricht voen Schw. Frıtz!' Entschlafen am 20.,p:m. > Uhr. Das Blut Jesu Christi,

des Sohnes Gottes, macht uns rein von aller Sünde. Frau besonders nach Calicut

eingeladen. Also das beschlossen und vorher schnell nach N[orth] Can[ara]. Alles

mit Goddard ausgemacht. H. K. gerade von Sammuga zurück, Hoch von Bolma, nachdem

er gestern morgen ..

Morris nach dem steamer begleitet hatte,West in seine Stelle

eingezogen war (dessen Brief an Gov. Genl. etc. warnend und "flattering" reply).

24. Zu Gom[pertz'] großem Wunder kommt Foord herein und will mit beten, kommt abends zu Donners-

tags-meeting, es Hodsons Dinner vorziehend. Ich war bei H. S. Thomas, ihn von

Haultain auf den Herrn weisend. F[oor]d hört 'gutwillig - spricht 25. mit McGregor.

Ich bin 26. abends 1-2 Stunden bei Foord, auf- und ablaufend. Herr, hilf <ein* französicher

Knecht gereizt über dieses Zusammensein, war früher, Hebich abzuhalten, in der

Veranda postiert gewesen>,

27., Sonntag. 4 kleine Gleichnisse abgehandelt. Abends kommt F[oor]d, der Fieber gehabt hatte,

mit MecGregor zur meeting.

1857

7l

28. früh, Delhi soll am 14. genommen sein. Am 27. schöner Brief von Jette zuerst, nachmittags

von Hermann, Samuel (der erneuert), Marie, Mutter, Tante.

29., in der Dienstagsstunde den Laodic[ea]-Brief abgehandelt, wozu Frau Hoch noch kommt, trotz

aller Anzeichen. Mögling meint, wir müssen bleiben - es kann aber besser gehen. -

Robins[on] fürchtet, er oder Chatfield werde Richter werden statt Mayne, der

wegen seiner Frau fortgeht.

30. früh, mit Frau und Goddard ins untere Haus, dann Abschied (sehr kurz), lang am Ufer auf

G[oddard]s Sachen gewartet, dann zu Williams auf Pownah. Der ließ sich auf aller-

hand ein, doch mehr intellektuell (Kritik von Longfellows excelsior, das ihm

ganz christlich schien) als biblisch und christlich, daher nicht nach G[oddard]s

Geschmack. Langsame Fahrt etwa bis Suratkal (um 1 p.m. Hochs Mädchen <Pauline>

geboren).

l. Oktober früh in Mulki, Gebet mit Goddard, der schlechter ist mit Dysenterie, auch für ihn.

Nachmittags guter Wind, der uns bis Coondapoor hilft.

2., am Felsen von Bhatkal, Hogisland* vorbeigefahren, aber vor Honavar abends geankert, schlechte

Nacht.

3., hinaus und bis nachmittags 3 vor Tadry harbour, in welchen sich der Tandal nicht‘ wagt,

obgleich schon das erste Schiff, Palestine, Capt. Kyle, darin ladet <(cotton

screws)>. Zu Lowry (katholisch, infidel), Kleinknecht (mit ihm in Händel), dazu

der Capt. Nichts Angenehmes - Sturm von Delhi am 14. bestätigt, noch keine

Details. - Wir sprechen lang nach Nachtessen, kommen ordentlich aufs eine Not-

wendige, weil es aber nicht in Gompertz' einfach zeugender Art ist, ist G[oddard]

nur betrübt darüber.

4. Oktober, humiliation Day, früh an Gokarn vorbei nach Ankola. Der Herr demütigt durch das

Gefühl der Fremdlingschaft in diesem Land. - In Ankola finden wir Seb. Müller,

ich trinke Kaffee. Sonnenverbrannt lange ich um Mittag in Bellikerry an. Goddard

war ins Haus gegangen, um den Stolz nicht zu kränken, zugleich um das Kind zu

sehen. Hätte es gern mit fortgenommen. Fieberisch. Nachmittags Schlaf. Seb.

Müller kommt 4 p.m., das Essen erst ca. 6, Dann auch Sundari, mit der G[oddard]

erst zu sprechen anfängt, nachdem er sich mit mir im Gebet gestärkt. Er geht

ins Seitenzimmer, nimmt sie auf seine Knie - spricht alles, sagt, daß, wenn

es Seelen zu retten gebe, er selbst ans Heiraten mit ihr denke - es bleibt aber

dabei, bis Capt. Taylor von der Ind. Nav. komme (Ende November), soll nichts

getan werden. Er entläßt sie mit einem Kuß. Erzählt das alles so unschuldig,

daß ich nur warnen muß. Er zahlt solang 50 Rs per Monat, aber doch entschließt

er sich, B[ellikerry] zugleich mıt mır zu verlassen.. in der Nacht Fieber;

daher ich 5. Oktober morgens nicht mit nach Ankola gehe, sondern außen bleibe, einen ruhigen

Tag zu haben. Hörte

g

estern von Mangalore in Kürze. S. M[üller] schrieb an G[oddard],

als habe er seine

D

aufgegeben, es ist aber zu wünschen, daß der Herr sie

d

ihm abnehme. G[o

W

] hat gepredigt, aber nichts ausgerichtet.

6., ohne Fieber aufgewacht - gestern war noch Brief von Mang[alore] gekommen, daß Haller sich

heimlich mit Mercia verlobt habe. Gewaltiges Lieben darüber - mit Godd[ard]

372

1857

nach Ankola gelaufen - er geht zu Sundari und predigt ihr noch einmal tüchtig.

Ich aber höre durch Saldanhas Brief und mehr noch (7.) von seinem Mund, daß

Sund[ari] sich gerühmt, Godd[ard], der sie zum Christwerden bereden wollte,

zuerst mit Forderung seines ganzen Vermögens aufgehalten zu haben, als er es

freudig geben wollte, diente als zweite Entschuldigung, zuerst den Verwandten

Abschied bieten zu wollen. Also viel Unwahrheit und Spott mit ihm getrieben.

Auch habe er für sein Kind 1 000 Rs geboten, sie aber meint, es müsse zu ihrem

Kushab erzogen werden. <Habe eine Goldkette vom late Mr. Poulton und cash etec.

gestohlen, Taylor die Augen zugedrückt>. Den Tag über mit Tahsildar geredet,

die Leute wollen weniger Englisch als Kanaresisch lernen, kümmern sich nicht

um Wissen - lesen kaum irgendwas - Platz zum Schulhaus bei Katcheri. - Müller

reitet neben mir her nach Sunksal.

7. früh 2 1/2 angekommen und geschlafen. Sehe Saldanha und seine Frau - gestern und heute viel

mit dem ungläubigen, unlustigen M[üller] verhandelt, der endlich abends erklärt,

er wolle den Herrn suchen, um Sündenvergebung zuerst bitten, ernstlich sich

darum umtun - o Herr, gib, daß es so werde. Beten zusammen. Fort 1l p.m.

8. Durch Arbeil nach Yellapur. Sehe Tashildar, über Privatschule, zu der 15 Rs monatlich hier

aufgetrieben werden sollen. Erst nach 6 1/2 p.m. kommen bearers, und welche!

In finsterer Nacht viel gelaufen durch Wald und Dreck. Über Fluß bei Tatthalla

gewatet, später - bei besseren Trägern - noch einmal geschwommen.

9. fFrüh 8 amı

nach Haliyal, großer Platz, offene Gegend - an Madras und Bombay und Egypt mah-

nend, von jedem ein Stücklein. - 3 Mahr[atti]-Schulen - Major Leggitt im Bunga-

low, der seine Frau verloren hat - Peshear kommt und bespricht - Englisch wird

gewünscht. Bhima Rao trägt seine Memorierungs-Kunststückchen vor, sonst ordent-

Jich. Mit Leggitt, der gegen Schulen, für railroads ete..istj;.‚später.über Schrift

Nach dem Essen namentlich wird er warm, erzählt von seiner Frau und Kindern, ich

hoffe, der Herr hat die Predigt gesegnet, daß er zuerst um Sündenvergebung bit-

tet und so Jesum sucht. Erst spät nachts im Dreck fort nach Regen, schlechtes

Fuhrwerk.

Ich laufe am 10., 6 a.m., noch 3 Stunden bis Dharwar. Wagen kommt erst 1l Uhr nach. Kaufmann

begegnet zuerst, scheuer und steifer, als ich gedacht hatte, glücklich über

seine Braut. Hendrich* offen und frei, etwas selbstvertrauend und vorlaut, fürch-

tet, ich wisse schon von seiner August-Predigt, die er als hochmütig bereut -

von Engl. für treasonable erklärt, daher er seither nicht predigen durfte - sehe

Häuser*, blicke in alte Korrespondenz - von Whittle besucht, der über s[einen]

Br[uder] urteilt wie andere. - Abends besehe Fort, neulich repariert gegen

einen Handstreich,

reite 11.

früh

nach Hubli hinüber. Sehr heimelig. Haus noch, wie Frey es gebaut. Gefühl von

stetiger Besitznahme, ohne glänzende Partien. Predigt wohlmeinend, breite Mit-

telmäßigkeit, voll guter Räte und wenig von Christo (Joh IX, der Blindgeborene

kommt zum Glauben). - Frau sehr anziehend und gewiß im. inneren Leben gediegen.

Kinder (Elise, Emanuel) naiv und überaus zutraulich. Ich teilte mit, was ich

vom kranken Johannes aus Basel hatte. - Sehe Herrn Ade und Baker, den Dep.

Inspr., besuche diesen

am 12., und er

besucht abends dafür. Hat keinen kanaresischen Lehrer, kriegte gern von mir -

die <steamletters ab via Triest> englische Schule in Dharwar ist geschlossen,

1857

575

alles strebt auf self supporting schools hin, in denen doch nicht übers Memorie-

ren hinausgegangen wird. Ein in sich beschlossener, widerlicher Schulmeister,

trinkt, spricht von den propensities, die der Schöpfer uns gegeben, würden alle

zum Christentum coerce, aber besonders die Aristokratie und später Monarchie

abschaffen, allen Nationen gleiche Gesetze geben etc. Teilt mir das Geheimnis

von seines Bruders (eines Caplans H. M. S. Fox, gestorben*) Haß gegen ihn wegen

mesalliance mit.

13. früh mit Mond fort, etwas hehlings, erst 12 1/2 in Tadas angelangt, wo der Engineer des

Distrikts ıist

(Capt. Anderson?), freundlich und unterrichtet, weicht der Haupt-

sache aus, und ich finde den Rang nicht, ihm ans Herz zu sprechen. Nach dinner

fort im Wagen durch königlichen Dreck, von einem eingefallenen Abzugsgraben

aufgehalten,

erst 14. Oktober, 9 a.m. in Mundagoda - dort Splieniana* geschrieben. Nachmittags aufgebrochen,

gelaufen bis in die Nähe von Pale, auf der Straße gehalten,

nach Mitternacht, 15. Oktober fort, an Pale vorbei durch Koch Lukes Versehen und erst in Ekambi

gehalten. Patel, ein Hale Peiki, der sich Tippus erinnert, Fernandes, ein forest-

over-seer unter S. Müller, der sich ordentlich zu Europäern stellt und den Ein-

geborenen das Cannada-Varttica erklärt. Abends nach Sirsi gelaufen in public

bungalow und auf Post, Knechte spät nach.

16. Dipavali, daher keine Schule. Sadr Amin Ganapaya zeigt die Tellicherry Provl. Court re-

commendations - Tahsildar Lehrer Vencatarao - zu mir kommt Whittle ins Bunga-

low, nachher ich zu ihm ins Haus, monomania to stem the lido of iniquity in

North-Cannada Familie[n]* dauert*.

17., in Schule, nur 27 gegenwärtig, spreche mit Vencatarao und Shamrao, statt* des Sadr Ameen,

taufe Havildar Solomons Hezekiel - netter Eindruck - endlich fort, begegne

6 p-.m. Goddard, gelaufen mit dem Herrn aus den Netzen des Weibes - sein Ein-

druck xst "seines Kindes Mutter sollte eben. Christin werden" - (also sie hei-

raten?) - der meine zu warten, bis Gott Licht zeigt, im Notfall aber das Kind

nach Europa fortzustehlen - von McGregor gute Nachricht - nachts nach Dervimane.

Früh 18. die Ghat hinabgelaufen, welch ein Dreck! Finde in Kumta Collector Pochin, durch seines

Kinds, seiner Frau Tod etc. vorbereitet auf Gottes Wort. Frau Molle, die gerade

ihr 12 jähriges Mädchen verloren, sehnt sich nach Trost aus Gottes Wort. Ich

kann ihnen* Christus predigen. Nachmittags eine Stunde zusammen und Gebet (Joh 3

gelesen und erklärt). Die Gujarati merch[an]ts versammeln sich wegen eines

großen Betrugfalls,

der aber gütlich beseitigt wird. Spät zu Bett, dankbar

für dıiese Gelegenhett.

19. früh von Kumta nach Honavar in Manjil - bei Molle, der sich philosophisch zu trösten sucht,

Jesum noch nicht will - zu Walpole, der seinen immer entschiedeneren Unglauben

an das Evangelium bekennt. Ich halb getäuscht in meinen Erwartungen, wie sie

mir früh beim Gebet unterwegs gekommen waren.

20

wollte iıch in der Frühe fort, aber keine bearers kamen und der Knecht hatte es beim

Tahsildar zu nichts gebracht! Mußte bleiben, besuchte Schule. Santappa will

von Honavar weg, bietet sich für Taluk-Schule an. Abends zu Molle zum Essen,

diesmal ruhiger. Mit ihm und Walp[ole], und nicht die Fehler der saints vorge-

nommen wie zuvor: dagegen Schweigen von religion, Pochin ist heute zu Fr. Molle,

sie zu trösten, Herr, sei mit ihm.

A

374

1857

24

früh, .embarkiert

im Pattimar mit katholischen Conkanis - bis Bhatkal - Anker.

22. bis Utchila, hinter Felsen geankert, im Süden Gewitter.

23. bis Suratkal vor Gegenwind geankert, Freitag abend 6 p.m. ein Fischerboot gerufen, ans

ÜUfer, nach: Mangalore im Manjil. Camerer ist in Hı K.S Zimmern, 10 p.m. len

lese die home-Briefe, gehe 1l p.m. ins Schlafzimmer, Freude des Wiedersehens.

Fraü sSagt, ob sıe gehen, ich bleiben solle:

24. früh Gompertz besucht, aber Arb[uthnot]s Brief entdeckt, wonach ich 23. hätte Col. Pears

in Calfieut]

meeten sollen - zu spät. - Angela, coalship, on fire, zuletzt

scuttled - die Leiche des Capt., von spirit Feuer halb verzehrt, ans Land'ge-

bracht, frühere mutiny, daher wohl eingelegt*, erst vom steamer aus wird Hilfe

gebracht. - Ich freue mich über Camerers Wirken.

25., Sonntag. Letzte Predigt über das Gleichnis vom Netz. McGregor drin, kriegt alsbald Fieber. -

Ich schreibe home-Briefe - abends ab.

26. Abschied bei Robinson (über Whittle), Kindersleys, Fisher habe ich nicht gesehen.

27., besuche McGr[egor] auf Krankenlager, abends letzte Dienstags-meeting. Darauf noch ein

langer Brief an Haller.

28., früh im Pattimar, mit Flower, einem Schreiber von Bombay, und Anna samt zwei Knaben bis

Kasaragod.

29. früh lang vor Cannanore, abends 9 1/2 Anker.

30., gelandet in Calicut. Anna begehrt auf und verläßt die Mission. Ausgepackt.

31., besuche Robinson, Holloway, Cook, abends Frau Schmid, seit einem Monat Witwe.

l. November. Fritz predigt - Frau die Liturgie so lästig - ich nachmittags Missionsstunde.

2. Besuche Crocker (krank? ungeduldig?), Lutyens, Crowther. Habe McCally zu schreiben, der

aber nicht Malayalam schreiben kann.

3., zu Wells, Crocker ruft Fritz (mit Pflaster auf Leber), geht abends nach Camnmanore ab.

4., zu Smith, der über mein Nichtbesuchen in Honavar geklagt hatte. - Die Woche durch Malaya-

lam-Klassen examiniert.

6

abends Fritz nach Codacal, Aldinger war morgens zur Aushilfe von Tellicherry gekommen.

8., Sonntag früh; iıch predige Malayalam ohne Liturgie.

9., die übrigen Besuche mit Frau abgemacht.

100 FEIEZ KOMME ZUrüCcK.

11

abends nach Elattur.

575

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Oben: Ochsenwagen

Unten:

Boot auf Backwater

376

1857

12. in Badagherry, Gresseux examiniert, nur 25 Schüler, Shrestadars Sohn erster - über Bau

einer Schule - Frage, ob Govt. etwa 100 geben werde. - Abends Chombala.

13. mit Diez im boat nach Cannanore gefahren <wo 5 Brüder Converts (4) D e gelandet>. Be-

suche Taylors, die an Jesum glauben und die Welt aufgeben - ebenso Haultain,

der über E. C. G. Thomas klagt, als nie bekehrt, nicht hören will, was sein

Vater rechtfertigen könnte - will nichts mit solchen zu tun haben, als ich von

Carr etc. sprach, oh, but these are falls - er versteht's nicht, daß man nach

profession mit Leuten sich plagen muß, ohne alles aufs Genaueste zu nehmen.

(Hebich doch etwas erschüttert, weil Sharpe, der junge Ass. Coll., auf Th[omas]

als new light schimpft, übrigens sagt Hebich mir dies nicht selbst, sondern

mir nur den, wie Sh. über Irion, Schule und mich schimpfe).

14. Besuche <englische Schule, 75 Schüler da> Brigadier - unlittig, böse auf Hebich - box

ausgepackt mit Faden etc., verteilt.

1525

predige früh Englisch, die lst Royals sind da, das 2temal nach Cannanore geschickt von

Pt. Galle, und vielleicht das 2temal

nach Masulip weiterzuschicken. Overland

mail in.

J60

Montag - man sucht Pattimare. C., Müller mit Convert nach Tellicherry etc., um mit Fritz

zusammenzukommen. Diez' Bau tüchtig kritisiert.

170 ,

ich abends nach Taliparamba von Chirakkal, wo ich mit Sauvains.«.. gelaufen <Donnerwetter

von Brücke an> - bei Paul und Diego.

182

examiniere Schule, oben an Straße gebaut (60 - 70 Rs), 25. Mai angefangen, 12 Schüler,

wovon 10 zugegen. - Alles Elementarunterricht, der Lehrer hat 10* Rs (?) -

zurückgelaufen. Hebich gıbt sein bandı nicht, daher in Sauvains nur bis lines -

mit Strob[el] am custom-house 2 Stunden, bis sie uns fortnehmen im Boot.

19. früh, 1 a.m. gelandet, besuche Schule (Sharpe, der Assist. Coll., der mich nicht annimmt).

Brennen (wo planter Bassano - über seinen Knaben in Mangalore).

20. früh, Convert geht nach Calicut ab. Hebich heiße sich special Missionary - erkläre Christi

Naturen und Trinität durch 5 Rosenblättchen (worin Sohn Mary's, Jesus, Christus

3 ausmachen).

22., Sonntag, englische Predigt, ohne Brennen, aber 2 Brownsche Töchter, denen ich gestern abend

samt dem Vater bei Brennen begegnet war. (Kurioses Zusammentreffen, er predigte

Toleranz und Verbannen der Intoleranten, z. B. des ital[ienischen] Bischofs

von Mangalore, der die katholischen Knaben aus der Mangalore- und Tellicherry-

Schule fortweist). - Nachmittags Irions Kinderlehre. Der Gaul endlich von Manga-

lore mit einem grasscutter geschickt.

23., nach Canote, Erinnerungen an frühere Jahre mit Frau, Kindern, Baber.

24. früh Vedimaranjal, nachmittags Periya.

25., nach Manantoddy gelaufen, Gaul lahm. Capt. Cunningham vom 3 L.I. in Bungalow, meidet mich,

Schule elend, Phipps hat sich zu des Offiziers Schreiber gemacht, scheint kein

1857

3107

Malayalam gelernt zu haben, hat nichts davon in der Schule eingeführt - ich

besuche Devine, der seine Frau verloren hat, von seinen Söhnen in Calicut etc.

spricht, kein Leben verrät.

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26., mit Ph[ipps] und Schule - abends Corottu (zuerst Pallickel, dann

)

27. morgens früh wieder gelaufen. Der hinkende Gaul kommt nach. Von Kuttyadi nachmittags im

;

Boot nach Elattur.

:

28. früh dort angekommen. Frau hatte ein bandi gemietet, über dessen Saumseligkeit ich - voraus-

laufend und zum Zurückgehen genötigt - ganz töricht ärgerlich werde und den

Stock brauche, was mir dann Tage verderbt.

29., ich predige über Sach 9 (Advent). Abends mit Hall und Crowther Abendmahl, nachdem sie

erst den evening service gelesen!

30., mit Schreiber ausgemacht, er soll 10 haben statt 15, weil ich einen Malayalam-Schreiber

‘

(in Tellicherry) halten muß.

I

Dezember, bei Wells und Tennant*,.

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Dezember (Ludwig wo? wie? und wer hat mich verschieden gestellt) mit Aldinger bei Robinsons.

3

Dezember, allein bei Cook, wo auch Thompson (der seine highchurch zeigt) und Holloway

(ziemlich weich, seit seine Frau durchs Fenster gefallen ist).

4,

Dezember früh von der Post Briefe geholt, daß Marie also gehen sollte, nachdem schon ab-

bestellt gewesen war - Samuel hat nun Sündenvergebung.

5.

abends, höre, die Partie komme 1/2 Monat später.

6

Ich halte Missionsstunde. Aldinger predigt. Schreibe home-Briefe, Hermann, Samuel, Ernst,

Barth, Inspektor (mit Constantin Scholz' Leben).

Z

Frau Bean besucht. Abends reite ich nach Condoty und finde ihn (Capt. Engineer Bean) dort,

Tee (über Nimmo, Sündigen des Christen).

8., mit ihm nach Malappuram - Schule nicht zunehmend - ob Platz? Esse abends bei Beans und

zerbreche mit meinem Wachslicht eine Blumenvase von Thomas.

9., spreche mit Ram Sing, Th.s Knecht, der von ihrer Elefantenjagd erzählt! Abends über

Chapilangadi nach Tulaparambattu Chungam.

10

fLüh nach

,

Codacal, freue mich über Bosshardt - Christen machen sich groß, sich nicht wie

Heiden vor Cholera zu fürchten, aber 1l. früh muß ich auf Heiden-Kulis warten

über Pallipuram reite durch Fluß nach Ponnani - naß in Smith's Bungalow, dorthin

kommt Tomlinson von Palghat - Schule von Crishna Iyen in ordentlichem Stand

gehalten, aber hartnäckig englisch - Cholera stark, daher Beten und Gelübde

der Mapla, 12. abends ab.

1 Lücke,

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378

1857

n

13.. Prüh,. sönntags, von . Tanur nach Calicut geritten; an der railway-Hertrirchkeit vorbei - Fraus

Auge sorgsam erhalten, obgleich ein Stecken iın Lyd[ia]s Hand dreingekommen war. -

Grüßung fröhlich, doch Conot* ziemlich schwach (schleckig?).

14., wir gehen Fritz entgegen, der 6 p.m. zurückkommt.

15. Exam in englischer Schule, drei Klassen schriftlich probiert - Fr. Crewther vom ersten

Sohn entbunden.

16., wir besuchen Herrn Hall und seine Frau und Fräulein.

17., ihr Gegenbesuch, auch Fr. Smith, Mahmad Tayer - Dast Giri - 686 - (Bancote) zu 20 Rs -

(5 Rs vorausbezahlt).

19. Preisausteilung in englischer Schule, Holloway und ich sprechen.

vnnn

20., Sonntag früh, Briefe erhalten von den lieben Söhnen und gleich beantwortet.

21

(Tag von Maries Landung in Bombay) abends auf Pattimar oder vielmehr benderboat, nach

langem Warten auf ein Boot. Erst um 2 a.m. fort, mit Landwind bis Tikkoti

morgens.

Abends, 22., nach Cannanore, wo ich Hebich über Matth 1 predigen höre und erfahre, daß Richter

an mir vorbei nach Calicut gesegelt ist, seine Sache selbst ins Reine zu bringen,

nachdem ich ihm gestern wegen mangelnder Witwenpension ein Nein nach Coorg ge-

schrieben hatte.

23.;

bis Ullala, 7 p.m. Anker geworfen, früh gelandet.

2A0

sehe Degg[eller]s unten, oben die Brüder - besuche Kindersleys und Miss Chatfield. Fisher

ist nicht da. Abends Stunde.bei Brett und Gompertz. Br[ett] wirklich besser

in der Freude des Evangeliums.

25

Christtag, will umsonst Tamil predigen. Katechist Dan[iel] hat Fieber.

26

picnic der gentlemen, höre von Maries arrival.

Z7

predige Tamil, nachdem ich Kaundinya gut predigen gehört hatte. Degg[eller] will diese

jungen Leute nicht predigen hören, wehrt sich auch, die Kinderlehre zu über-

nehmen.

28

Ich sehe die katholische Schule - höre, daß Baptiste von Cannanore (Schreiber des Bibi*)

eingeladen ist, aber 70 Rs fordert und 600 Fl Entschädigung, falls man ihn fort-

schicke - Mangesherao* klagt, daß er bloß 20 Rs habe, sein Bruder ist kanare-

sischer Schullehrer für ihn, ein 4ter neben Chinnappens Sohn ist nötig - kein

atlas, keine maps noch classbooks. - Mit Fr. Degg[eller] gesprochen. Wir brau-

chen Geld, ihn heimzusenden.

23

Hermann, Samuel, Ernst - Briefe abgeholt, zugleich Komitee, hart gegen Malabar, sehr

streng gegen Hebich.

30

Ich antworte, bade im Meer.

1858

379

31. Verhandlung mit Padmanabha wegen Kasaragod - er will mehr Geld als 15 Rs <ich gebe nicht

nach, daher er sich's gefallen 1äßt> - ich stelle Kalyanapur-Santappa für Karkal

an, 2. Klasse der Taluk-Schulmeister (20 Rs Salair), ich zahle ihm voraus 20 Rs

für furnitures, ebenso Padmanabha seinen für Kasaragod, Kalyanapur, Santappa

Saraswata 20 years (February 56), admittet March 48 - (189 1/2 marks of absence),

good behaviour, English translation, history, writing, dictation, pretty good. -

Arithmetics, geography, learning by heart, sciences, good (no mensuration).

Mangalore Padmanabha Saraswata 21 years, (February 56) admitted January 47

(81 1/2 marks of abs[ence]). Good behaviour, Bible translation, courtpapers,

history, idiom exercises, drawing mensuration, pretty good - arithmetic,

learning bei heart, geography, introduction to sciences good.

Director 17 November 57 N 12. He trusts that the committee will be able to fulfil

the conditions on which the grant of Rs 100 - for furniture and of the same

sum for books have been sanctioned.

14. Dr. G. will furnish the committee with the prescribed forms of bills and

of a Mem® of receipts and disbursements similar to that submitted monthly by

the manager of the Germ[ an] M[ission] School. Von Beutler Naturgeschichte 57.8,

(6 größere*, 6 .kl[eine]) Atlasse 15.-, zusammen 52.8 - ab 5 für Barths Circular,

9 für Mercure, aber zu 5 für Mspte - also 43.8. Davon schickte ich Hub.s*

cheque 34.8, schulde ihm noch 9 Rs.

1858, 1. Januar. Ich habe Tamil-Gottesdienst mit wenigen, mehr am 3., da ich selbst auch

wärmer werde. Raja von Kumbla besucht, verspricht ein Ramayana.

Am 2. wohl Abfahrt der Bombay-Partie. Ich schreibe Letztes über Spleiss.

Am 3. <bookbandi von Madras> nachts Gurpur, über Mudbidri, wo 4 Stunden auf bearers gewartet

nach Karkal, sehe Basti* der Jains und von fern den Gumatesvara Manegar, Anton

Paez, Munsiff Timappayen, der Schulmeister Santappa kommt noch in Zeit - früher

Bheirasa, Wodear Jaina Raj - Schulplätze Musafferkhan? ein Goldschmiedshaus? -

Fisher wird hingehen und sehen!

Kinder besehen und geprüft 4., ohne viel Aussicht als etwa 20 ordentliche.

5., über Mudabidri (nochmals warten) zurück nach Gurpur, Mangalore - finde R. Fitzgibbon und

Frau, die erzählen von Marie und Gesellschaft von Mars[eille] bis Bombay, wie

Engl. J. W Barnes <Esq., seit 26. Dezember .in Karachi> M[arie] zu heiraten

wünschte, sie sehr lustig, Hauff- sehr steady etc. Er ist abends in meeting

(Hebich ist auf Distriktskonferenz in Tellicherry, besonders böse ist In-

spektor mit ihm wegen der Versetzung von C. Müller und Diez).

6., wir haben morgens Missionary prayer meeting, Fitzg.s und Gomp[ertz] etc. dabei. Nach-

mittags nach Kasaragod, wo ich nach kalter Nacht erst

7

»

8

a.m

eintreffe - sehe Padmanabha und Schüler - an 17 - meist Saraswata - wollen Eng-

lisch - der Munsiff (auch Timmappaya) erdentlich, spricht von 300 Rs für ein

Schulhaus - der Jahsildar Vencatarao, Deshasta) fürchtet Bibel, wıll sonst

günstig sein - Plätze besehen bei Catcheris. Der Kumbla-Raja (Ramanta-Familie)

wohnt in Maypadi - sein jüngerer Bruder ist's, der uns besucht hat (besitzt

ein Vanmika Ramayana in Malayalam). Abends Kumbla.

380

1858

8. früh Mangalore; schlafe noch und.erhalte Brieflein von Marie.

9., Samstag, an dem ich katholische Schule examiniere.

10. früh, Brief von Kleinknecht, daß Pattimar in Tadry, dann nachmittags begegnet Keuler (da

ich eben Fr. Degg[eller] zum Heimgehen geraten) und sagt, sie kommen. Ich gehe

hinab, begegne Hochs bandi, höre "Ach, da kommt mein Vater" und sehe die Tochter. -

Aüuf Balmatha heißt!s = Daviıd.

11. Vencataramaya Saraswata, 27 years, Engl. School for 3 years in Mr. Mögling's time - was

in office 10 years, Coll[ector']s Kutchery postoffice (S. Ball first. J. Gomes

brought charge against him) - no Geogr.

Rangappa, son of Anandaya, Concani, 25 years (47-53.Engl. School), first elass,

first boy - behaviour, reading, grammar, translation, maths, survey, sciences

good - was Monitor August 52 - March 53, readmitted July 53 - February 57

(receives* very good recommendation certificate). - Gomastah, in Nazir's court

and customhouse.

Mit Marie über ihr Herz - sie weint - hilft am 1l. packen mit Miss,

begleitet 12. auf Post und zu Gompertz-Bretts meeting. (Gompertz geht in besonderes Haus, zum

besten seiner Mitoffiziere.

Komme erst am 14. fort (die Katholiken schicken bloß Schulbills, keine Memum* ihrer Einkünfte

und Ausgaben, weil ihr grant so unceremoniously bewilligt worden).

Donnerstag früh ab. Abends bei Hosdrug.

15, früh Eli, abends Tellicherry.

16. früh Elattur, um 10 Uhr gelandet und zum Missionshaus gelaufen - in Schule getroffen (Barnes

Heiratsfrage hatte ich in M[angalore] beantwortet: sie läßt nichts heraus, bis

19. abends zur Mutter):

18. abends bei Frau Schmid, leichter Abend. Suspension des Holzagenten Smyth.

22

etc

nicht wohl, Leber aus der Ordnung. Marie erklärt sich etwas, zeigt wenigstens Brief-

lein, die ich verbrenne.

25., Montag, nach Quilandi, halb gefahren, halb geritten. Schule unter Phipps angefangen,| Tah-

sildar hilfreich. Batt*, Munsiff, leiht Ph[ipps] das Röm.-Kath. Buch von Father

Andrew.

30., endlich doppelte Briefe der Söhne. Gott Lob für den schönen Schluß des Jahres.

31

früh schicke ich Europa-Briefe ab. Predige Malayalam. Am Abend des 30. Abschied von Min-

chins, die im Eastern Monarch fortfahren.

}

Februar abends, im Manjil nach Süden.

1858

5861

2. Februar früh, ungern an Codacal vorbei nach Tirtala - ungeheurer Ostwind, gegen diesen abends

nach Vanienculam geritten <(hier Krankheitsanfang)>.

\N

°

früh Lakkadicotta und an Maj. Young geschrieben. Abends nach Mancara.

4

früh in Palghat bei Obrien, besuche Coll. Smith und Fr. Tomlinson - Joseph ist hier mit sei-

ner Frau Elisabeth.

54

Briefe von Haus - nachdem ich morgens mit Tahsildar, Shrested etc. auf Taluk gegangen war

(Postmaster Cross, sein Sohn* in Palghat statt Malappuram). - Bitte um Govt.

School, nicht grant in aid - Zimmer gezeigt, hinter Taluk —- Desmier, französi-

scher descendant, kommt, von Morgan unterrichtet (wahrscheinlich auch im Trin-

ken), polite - Arunachalam Pilley, einst Robinsons Schulmeister, vielleicht

für Calicut zu empfehlen - Tee bei Tomlinsons, Übr[ien] sehr nett, Will für

seine Kinder nur salvation, nicht mehr dress etc. Ich schreibe an Young in Edin-

burgh.

6. früh nach Alattur, R. R. Pereyra fieberkrank, sein Mapla-boy hat ihn um 2 Rs bestohlen und

ist fort (ich will klagen, er bittet aber den Beamten,

nichts zu tun, er könne

jetzt ın der Krankheit diese Sünde niıcht nmoch auf Sieh

nehmen). Vielleicht kann

so habe ich ihm 3 Rs ver-

Parameshwaran für ihn als Monitor eintreten, tut er's,

sprochen - Tahsildar fort auf leave, den Head-Gomastha

besucht.

Ich lasse vier

slates und Malayalam NT dort, examiniere die 8 Buben, die schnell gelernt haben

und P[arameshwaran] ein gutes Zeugnis für anhaltenden Fleiß geben. Ich bitte

Obr[ien], ihm bis zur Cur* 10 Rs vorzustrecken. Abends Vadakkancheri.

7. früh nach Pattikod, wo ruhiger Sonntag. Brief an F. Anderson (der junge Morris gefallen

durch List eines Adhicari, der seine Schwester ihm nahebrachte, seinen Bruder zum

Peshear in Tirtala befördert kriegte - er selbst durch zu frühes Aufschneiden

der bubo vom dresser fast lockjaw, so fort).

8. früh nach Trichur, besuchte Harley erst abends und fand ihn von Kunnamkulam zurückgekehrt,

Fr. Harl[ey] nicht sichtbar, daher ich nicht länger warte. Briefe erhalten (Cald-

well kritisiert). - Heute erst hörte ich, daß meine Anthologie des Malayalam

von Peet etc. kritisiert und, weil nichts Biblisches dabei ist, gestrichen wor-

den ist.

9. früh, von Trichur langer Weg nach Kunnamkulam, wo Davies* und Lechler expected.

10., nach Vadakkukadu, hinaus nach Edacara und 3 p.m. in Ponnani Schule examiniert.

1l., in Pudiangadi Codacal bei Bossh[ardt], der schön lernt - reite abends ins 1/3 verbrannte

Tanur.

12. nach Calicut in 1l Trum, weil in Parappanangadi der Amin nicht hilft.

14., Sonntag. Ich halte Stunde über Matth IX extr.

(auch Glasson da).

15. Rob[inson] zurück von hills. Wir sehen ihn kaum in den nächsten Tagen. Über Schule spre-

chend, scheint er zu wissen, daß Arb[uthnot] für Malayalam nichts weiter geben

will wegen der großen Kosten der (englischen) provl. Schule. - Also für Palghat

doch ja eine Missionsschule (und Rob[inson] wolle 500 Rs, etwa als 6monatl.

382

1858

grant ersetzend, zum Anfang geben), ob nicht vielleicht prov. School aufzuheben?

Mit dem Geld davon ließe sich eine Zi.

School und viel grants machen.

Dies am 16., da ich auch Thomson besuche, den ich im Malayalam examinieren soll - Marie bringt

ihre Gedichte zum Lesen <Besuch in Cannanore und Tellicherry 22.-27. Februar> -

am 14. home-Briefe und 18. Friedrichs Brief mit Neujahrwunsch, der Marie weinen

macht. Ich schreibe 20. nach Stuttgart reichlich - Leber <?> aus der Ordnung. -

Fr. Schmid böse mit uns, daß Richters Fall nicht vorausgesagt worden: nachher

ist's ihr leid, da sie sich doch auch nur als begnadigte Sünderin ansieht.

Im März zunehmende Krankheit, gehe 25. nach Cochin, mit Dysenterie, lande schlechter, zu White-

house, der mich bei Dr. Leslie einquartiert - nitr. arg. pills und Vollpumpen

des Bauchs - kurioses Gefühl.

Am 30. wird um Mama geschrieben wegen der Verpflegung, da Leslies nach Alwaye gehen.

1. April kommt Mama mit Convert.

Am 3. schreibe ich durch Whitehouse um meine Entlassung aus dem Regierungsdienst - Leslies

nach Alleppey.

14., on board the Rival, Capt. Vowel, sein Sohn boy, sein Vater steward.

Am 17. in Calicut abends gelandet,.

23., zu den Robinsons.

25. ZzUurück, ‚um Convert und Bossh[ardt] zu sehen.

26.-1. Mai, wieder dort, oft mit Marie, oft mit Mama. Sehe Col. Pears und E. B. Thomas. -

Dr. Ross hilft mit astringent tincture.

Am 8. E. Thompson in Malayalam examiniert.

13., von Calicut fort, mit früh[em] Morgen in Codac[al] und Bungalow umsonst gesucht in Finster-

Nn1is.

14.

Strobel kommt nach* allein - in der Nacht von ferry nach Tirtala geschlichen, weil Muh.

bearers ihr Fest feiern wollen.

15.

früh auf, doch spät in Vanienculam.

16.

Lakkadi mit Nasrani Kulis - abends Palghat. Ich ritt den Morgen, die Station im ärgsten Re-

gen. Abends schön[es] Wetter.

170

Obrien gesehen und mit ihm einige Häuser beschaut. Tomlinson besucht.

18., müde - abends kommt Str[obel]s bandi,

Pl.* erst am 19., besoffen, mußte, da er nicht hören wollte, entlassen werden. Abends 19. in

Alattur, leider auf bandi sehr verschottelt. Sehe Pereyra, sehr trocken, aber

bescheiden.

1858

583

20., der Tahsildar inquisitiv über alles, examiniere erste Klasse lang - interessante Buben -

inspiziere übrige Schule - zurück ohne Regen, angegriffen.

2l1. und 22. sehr drunten durch Blutabgang, daher wieder nitr. arg. und enema gebraucht.

Am 23., Pfingsten, gottlob, auflebend. Nette Briefe von Friedrich etc. in Basel, wollen Marken.

24. früh nach Coimbatore. Komme noch vor Nacht an, ziemlich müde von purg. unterwegs. Addis.

25. Dr. Cornish besucht, sehr freundlich - das Klima scheint anzuschlagen, am 27. auch die

Arzneien.

28. Rev. D. Fenn, von hills nach Tirunelveli via Trav[ancore], besucht - sehr anziehend, demü-

tig und entschieden, empfehle ihn an Strobel. Er erzählt auch von Arulappen,

der auch adult Getaufte wieder tauft, zweistrebig wohnt, viele Leute beschäf-

tigt und des Herrn Aushilfe rühmt. S. N. Ward besucht und erzählt von seiner

Frau und Lascelles, farming in Wales. Ich gehe das erstemal zum Frühstück und

Dinner.

29. Habe Schreiber Ponnuswami Modl* im Nachmittag, höre von Goddard in Calicut - heim, da Va-

ter tot.

31. abends weiche ich den Hodges aus und gehe in des jungen Boswells Haus.

Dahin kommt, 4. Juni früh, gerade da Hodges mir seinen ersten Besuch abstattet, auch der liebe

Strobel, in Palghat von Dysenterie befallen und von Fenn gewarnt. Frage, ob

CN RL:

Poulsons Haus für die Mission kaufen soll.

Am 7. an Fr. P[oulson] geschrieben.

9. kommt Robinson an, verspricht noch 100 Rs fürs Haus zu geben, seine 500 an Strobel in 5 Monaten

nach und nach auszuzahlen. Ich finde auch Capt. Francis, Col. Fr. Cotton, Mr. Fraser,

den Engineer und die ältere Miss Phillipps mit Jemmy Robinson dort.

13.

predige ich über l Petr l1. Das Blut des Lammes, fast nur Dr. Cornish, Wards Gast, und Fr.

H. S. Sullivan da, die ich tags zuvor besucht hatte.

14.

Examen der Schule (Arb[uthnot] denkt, der headmaster Maddox wisse z. B. fractions nicht zu

behandeln), nachdem ich 10. mit Addis in einer Schule gewesen war und Langweile

unter der Fabrikarbeit ausgestanden hatte.

150

abends nach Essen bei Wards fort.

16.

früh in Mettuppalaiyam, finde Moerike, lasse mich halb tragen, reite die letzte Hälfte, zu

Hochs ın Nro 2 Haus:

17., stoße homeletters ab.

18., besehe Jackatalla, Wiggins wurde gestern begraben.

19., besuche Keti, wo besonders Plebst zu Hause, abends mit Hoch zurück. Alte Erinnerungen

an Sl und, 4,

384

1658

20., ich predige über Hebr 9. Hoch nachmittags W2/ ?W"‘% .

21., sehe Arb[uthnot] (über meine Stellung, hat seinen Brief an Court nicht abgehen lassen),

über Bücherübersetzen: Arunachalam Pilley im Calicut Court von Cook empfohlen,

für mich zu acten, eher Crishneyen, grants in aid von Calicut genehmigt. Vom

1

Mai an Bücherrechnungen an den Curator in Calicut und Mangalore abzuschicken.

Schulhaus in Malappuram. Zu Scudders - General Kennetts Häuserverkauf, wo Fr.

Hayne sich zwei anschafft - Metz mit Col. Clemons.

22., zu Tom Stanes in sein neues Haus, wo Georg Thomas.

23. Dobbie besucht und erzählt von allerhand.

24., bei W. Stanes, der den Fuß übertreten hat, er viel zugänglicher als seine Frau.

25° bei frı fFrancis, wo ıech-auch Frau Phillipps Tinde, über E. Thöomas üuhd andere Halb=- und

Ultrachristen.

26., bei T. Stanes, Gebet, und sehe nach Kotagiri hinüber.

27. In Scudders Tamil-Church. Gute Sprache, armer Inhalt. Nachmittags Predigt über Hebr 9, extr

28. Besuche Chinnappen, Martha und Josua.

29. Moerike besucht, erzählt von Kittels Mutlosigkeit (coup de soleil).

30. Hoch in 0otacamund.

3

Juli, ich besuche Frau Hayne.

3., sehe Boswell auf dem Weg von Coimbatore nach Visakhapatnam. Besuche Durlongs* (30. Juni,

Mittwoch-Stunde, Galater angefangen).

4. Kirche, sehe und höre - nicht Bischof, sondern Barnes. Nachmittags Predigt Ebr 10. Fange an,

nicht mehr offiziell zu frankieren.

7., nach Keti (wo Frank Rogers Schwesterlein Ada) und 0oty - zu Frau Pope in Stonehouse, weiter

Dobbies in Bellevue., Dort Capt. Harkness krank, sehe Maggies Daqguerrotyp., abends

in Zion-Chapel über "Gib mir, mein Sohn, dein Herz", Col. Clemons und Fr. Groves.

8:; im Regen früh zurück,

10-Erhalte nur 1/2 salair:

24 BEL Erı

Francis und Robinson.

<9. Dobbie und Frau hier bei Stanes>.

1l1l., predige nachmittags über Ebr 10,5ff., Hoch über die 4, Bitte. Bauch etwas aus der Ordnung.

144 Höch to 08ty.

15. Gov[erno]r kommt herauf.

X74, iıch nach Ketı mit Hach, hoffte, Pope zu Sehen, der sich nicht zeigt.

1858

385

18. Predigt in Nro l statt meinem Zimmer.

19

Zu Mrs. Phillott* und Miss Thorburn wegen meiner Ketzerei (daß Gott froward sei mit den

froward - daß ich nichts von einer revision des letzten Urteils wisse, es also

doch vielleicht eine gebe).

24.

Plebst verläßt nach 5tägigem Aufenthalt, J. Groves hat ihn mit seinen Zahnbeschwerden ver-

nachlässigt, besuchte mich am 20. und sprach von Jessie, wie so gut sie sei

(R. Dobbie erst neulich unterrichtet von der Geschıchte). Fr. Young hatte großen

Lärm gemacht durch Mitteilung an ihre Schwester in Madras, Mrs. Cardozo tells

Mrs. Braddock, sie Herrn Dr. van Someren. Er will ihnen verbieten, ladies und

gentlemen aufzunehmen. Der Lebensunterhalt die tiefste Frage.

22

früh, mit Metz zu Thom. Stanes, der seinen Finger gebrochen hat - Frühstück. Dann Kotagiri

zuletzt unter Kodamale, den der Nebel von Osten gebracht hat. Besuchen Cockburns,

sehe <von Maggie> gemalte Vögel etc.

23

’

früh zurück mit erneuerten Reminiszenzen an Friedrich Gottlob ete.

Kehre in der Tamil-

Schule bei Edapillu ein, finde bloß 6 Kinder, angeblich wegen L{123'6t«4ﬁ5«

24,

abends bei lovefeast, das Scudder seiner Tamil-Gemeinde gibt.

25.

,‚ predige dort Tamil über den Altar, den wir haben - nachmittags Englisch über Paul's exhor-

tation in Hebr 10.«Frank Groves dabei, geht 26. mit. J. Gr[oves].mach Doty und

zurück, ich in Stanes Pflanzung.

26.

,‚ besuche Fr. Baylis, erzählt von Neyyur etc. Meads Verweltlichung, Not der Vereinigung,

während sie alle unter sich independent sind.

Z

‚ sehe Fr. Coffin dort. (Furcht in Hyderabad wegen Moharum).

280

Keti (mit Pl[ebst] über Pope und Kittel), Ooty bei Dobbie. Rob[inson]s Frau gegen Hebich,

trutzt, Capt. Harkness hat von Mögling über Hebichs confession System gehört

und ist zweifelhaft. Mrs. G. Dobbie in schöner Gemütsverfassung - wenige in

Chapel. Sehe Major Gabb* mit Fr. Lügard: Col. Clemons und Schw. tTeden von Mrs.

Brennen, die für sich gebetet zu sehen wünscht.

29., von Harkness begleitet zurück, Fr. Coffin und van Someren besuchen.

31. Fr. Mögling schreibt vom Bruch ihres Mannes mit Basel.

l. August, ich vormittags Predigt über Ermahnen zur Liebe und good works. Hoch (fizf2;;3<-

2. August. Briefe Hermanns über Onkel Simeons Heimgang. Lese viel in Niebuhrs Briefen, das

mir warm macht.

Bei Fr. van Someren und Miss Hale.

4., meeting in unserm Haus über Gal 3,l etc., auch Boswells sind dabei und Plebst und Moerike

von. Kotagiriı her.” (Caffin, 1l July;ı l can't tell vou He thankful I: felt. as the

conviction came over my mind that our beloved child must be true - as regards

the Scott I believe them to be «utter1y umworthy 6f., eredente. The other person

who turns. out to be Mr;

Sti

I did suppose had seen what he stated but even in

his case he appears to have made a statement without sufficient foundation and

386

1858

certainly ought to have been ashamed of himself for

himtıng at such a ScCene o

any young girl witheut the fudlest certainty of the

fact.

Ihe whole affaiır has

been a most painful as well as a mysterious öne[) I:

Höch. bringt dies von 0Doty

MLt:

Plebst geht 6. nach Keti, kommt 7. von dort zurück.

8. Abendmahl in Mrs. Hayes Haus.

9., ıch geh& züu ErT: Coffin und stelle ıhr jemen Brıef zu.

1l. Pferd von Mettuppalaiyam zurück mit Whitehouses während der meeting. Sie schlafen hier.

12. Wh[itehouses] gehen nachmittags ins Bungalow, wir abends Tee bei Fr. Groves, Coffin,

Timmins, Hastings, Broome.

]153. Essen bei der geprüften Schettin*; Mrs. Lawsen, und ıhrer Tochter, Mrs. Bennett, lebendige

Erfahrung der Nähe Gottes in den minder modischen.

14., nach Keti zum Abschied von Plebst, teilweise mit Wh[itehouse] gelaufen - dort Regen aus

Osten.

15. Predigt in Tamıl-Kirche, zuletzt von Seudder gefordert* wegen Seiner Magen-spasms <l Petr 2

Ende> - in der englischen Kirche über remembrance und patience, auch Wh[ite-

house ] gegenwärtig, weil Taylor indisposed. Besuche mit ihm noch den jungen

Boswell.

16., bei Mrs. van Someren und Miss Hale zu Tee. Scudder begegnet und sagt, Wh[itehouse] habe

mich als Plymouthbr[uder] zu hören gefürchtet, er ihn enttäuscht.

17. Briefe von J. J., daß die 2 Knaben in die Voranstalt aufgenommen sind. Gottlob. Hermanns

Brief am 16. sehr unsatisfactory, er heißt sich selbst angegriffen, und ein An-

graff: auf ihn 4sSt freilich gemacht.

18., nach. 0oty, 2. Hälfte mit W. Stanes, der über election umd perseverange calviniısche Gedan-

ken vorbringt, ohne doch selbst assurance zu haben. Besuchte Pope, wo Fr. Taylor

über Tamil, Malayalam, Kanaresisch (ob h oder p ursprünglich, hen ein Beispiel).

Peet, Graul nicht einlademd, noch first rate. Zu Smythe in des alten Dr:s MiS-

sionshaus, Fr. Schmid, die cold hat, zu W. Robinsons in Hodges neuem Haus, er

eben von Trich[ur] herauf wegen Miss Philipps, Gefahr der Schwindsucht, Bischof

besucht sie. und ist zufrieden, zu Dobbies zum Essen und meeting mit etwa 16

adults Qüber ] Ihess I, extr. 2). Fr. MeAlpie ete. beim lee, Fp. Mary Dobb[ ie]

nicht gesehen.

19. früh in die public gardens und zu Whitehouse, die von Groves rTeden, dessen Leben Scudd[er]

gegeben hatte, <zurück> (an Reinh[ardt] <Jul.>, Marie was Rechtes werden. Machte

mit Sam[uel] Besuche. Mich. lebendigst, Hoffmannsche Idiosynkrasie fast nicht,

Sam[uel] drein geraten zurechtlegen. Nach Maich[ingen] durch Gott. Ich nach

Württemberg? Die drei Kleinen, Möglings Signalement - Kirchenverfassung. Hermann

nüchtern werde - Ostertag 24. Juni. Ich nach Calicut eher als Mangalore bestimmt.

Mögling Bedingungen. Propag.).

1858

38%

20. Moerike, von. Kotagiri zuüurück, besücht uns.

22., predige über Ebr X, extr. aus Habakuk. Besuche Mrs. Boswell am Abend.

23. Frau Baylıs hier, Schw. der Miss White,; jetzt Mrs. Marıo. Metz besücht von Keti.

24. Ich zu Arb[uthnot], dessen Frau auch erscheint. Über die Bücher (500 Frau Colens* wegen

adaptation der Tamil-Maße und -Gewichte), maps (ob ihm Berghaus schicken?),

Sketches of Asia Mrs. McNeile, über India Bill. Nichts von einem appointment,

er will erst jetzt fragen, ob die remonstr. heimgeschickt worden sei, seit Lord

Ellenb. hinausgedrückt. Über Malayalam-Schulen, Monitors - Malap.-Schule, durch

Thomas verzögert, zu beschleunigen. Die Schule in Bantwal durch Billaw, Schul-

meister, zu eröffnen.

25.,| nach Keti

mit Hoch (höre Plebst in Bangal., Hauff sei Genl. Sekretär). Moer[ike] begleitet

mich zurück nach Abschıed von Geschwistern.

27. Kohelet beendigt. Briefe von Haus. David so lustig über Uhr, Bopser, railway, Baden, Fried-

rich zählt Tunnels und Brücken, Paul in Stuttgart lieber als Basel, will

10-Kreuzer-Marken - Ernst, Datum Eklat - glauben, ohne zu fühlen, weil ich glau-

ben will, Dogmen noch nicht alle angeeignet. Prof. Roth grüße Fr. Dr. Oehl[er].

Wer ist Prof. Helferich? Von Mögling nur Essen. Hermann Goethesche Aufregung -

schmäler werdender Weg. Roming. scheiden schwer. - David mag nicht studieren,

reich werden. Samuel, 1l. Juli, Voranstalt, aufs Tüpfele erhört - ein leerer

Miss[ionalr* leicht gefallen. - Anfechtungen des Teufels für Hermann. Herr* da-

zwischen getreten - die paar mühseligen Jahre in Basel. Ein kleiner Missionar.

29. Predige nochmals für Scudder - Abraham, der Badag-Convert in Church, Moer[ike] brachte

ihn herüber. Abends Engl. über Ebr 1l.

30. Robinson besucht früh morgens, nachmittags mit Hoch, Moer[ike] zu Stanes, mit Boswell hin-

ab, bei Thomas' garden kommt Tom. zu uns, eben beglückt durch Regen auf seiner

Station. Mit Bosw[ell] nach Metap. geritten. Rama leidend an Asthma. Im Wagen

zu Addis - sehe Ward und Robinson dort, zu Cornish - versuche Fraser wegen

Stanger, nicht da. - Abends fort nach Palghat. Regen. Hier Monsun. Bei Strobel

im neuen Haus (zu kaufen erlaubt) und in engl. Schulen. Not in Chirakkal wegen

Sauv[ain]s, deren alles müde ist, wie sie jedes müde zu sein scheinen.

2. September, nach Alattur, die Schule vielleicht nach Kollengode zu verlegen. Urlaub für 8

Tage (S.-11.):

3. Sehe Child, den Subcoll. und Tomlinson.

4., in Vanienculam mit bandi - abends nach Tirtala geritten, durch Fluß, finde Obrien dort.

5. nachmittags nach Ponnani.

6. Schule in Ponnani, Crishna Iyens Br[uder] vielleicht sein Helfer. Abends nach „4r)/? {L}gäz

und Tanur.

Y Trüh in Calı:cut. DiIiarrhoe,

388

1858

8. Miss Hodges kommt, von Herre sonderbar töricht festgehalten, während eine Frau für ihn ge-

sucht wird.

9., zu Coll. Grant und Thompson. Die Hodges kommen.

11. Munschi John mit seiner indischen Geschichte bei mir.

12. Briefe von Samuel und Hermann und Betulius (7. August, Samuel, Packen. Reinh[ardt]. Er

hofft, durch Glauben zu überwinden - über Hebich, wie er ihn auf die Kanzel

brachte).

13

bei Cooks (S[ohn] geboren), Holloway, Fr. Grant (Schwester) Harreit* kommt mit Marie in

Unterricht.

1

nach Malappuram, in Parapp[anangadi] 3 Stunden aufgehalten - Thom. fort.

16:,

in Schule, nur 15 da. Erste Klasse ordentlich.

373

zurück nach schlechter Nacht. Thom. hoffte, mich mit Fritz in Codacal zu treffen.

19

Sonntag, predige Malayalam. Grants und Miss Hodges* besuchen abends.

2

Fritz kommt.

22. Ich besuche Beans, Lutyens und Dr. Cleveland, zu Grants Abendessen mit Hodges* und Fritz.

23., zu E. Thompson, Abendessen.

24. Irions kommen, nachdem Holloway besucht hat. Seit dem 20. fühle ich mich besser. Schreiber-

not, weil Gresseux nicht kommt - Besuche bei Holloway etc.

Samstag, 2. Oktober, mit Laufer und den meinen aufs Pattimar.

3. Oktober, vor Chombala, abends vor Cannanore.

bis Bekal (Dekalattu).

Des

nachmittags gelandet (da gerade ein Arnold Morton sich in der katholischen Schule

für meinen Nachfolger ausgegeben hat).

sehe Keuler sehr krank, Hunziker matt, auch Pfl[eiderer] angegriffen.

besuche Fisher, Chatf[iel]d, Thomas - halte Stunde.

B3

warte auf Papier von Madras für examination, indessen fortgefahren mit examinations der

katholischen Schule.,

10., predige in der Kirche, über 90 Leute (wegen engl. Soldaten).

12., meeting bei Gompertz, worauf zurückgekehrt, ich Keulers letzter Stunde beiwohne. Würtele

scheint sich zu erholen.

13., ich beerdige Keuler - im Regen - Dr.s Ross und Campbell.

1858

389

D,

nach Bantwal via Panimang[alore] (vom Pferd gebissen).

167,

sehe katholischen Tahsildar, Salv. Mascarenhas. Hunziker wünscht, nach Basel geschrieben

zu haben;, wie er sich jetzt für ‚recht. ledig haälte, Zurück ohne Sehul8, weil. ...

n

predige Engl. (am 15. hatte ich die letzten kanar. Papiere nach Madras ‚geschickt).

180

sehe McKecheier, Dr. Ross und Campbell, Mssrs* Halsted und Lawe - Frau und Tochter (Ge-

burtstag) mit Miss Chatfield in Brahmanen-Schule.

I9

nachmittags reite nach Mulki - sehe Ammanns, Camerer und Männer - nachts weiter.

20

früh, in Coonoor Bungalow. Mittags Regen bei Kirimandsheshwara. Abends in Murudeshwara,

im Regen nach Honavar.

24

; früh in Schule (Manjoarth* krank), später zu Dr. und Pochin - Möolle - Dr. Williams nmicht

zu Hause - der junge Molle kam mit Marie heraus - ich spreche mit Poch[in] über

sein verdächtiges Verhalten zu Fr. Molle.

OR

Schule, erste Klassen, Rosario besucht - nachmittags zurück,

23

Udgipi - bete beiı Würtele, Finde Fra in Mülkı, Spät mit ihr Zurück.

24., Sonntag (Fennel hier). Nachmittags Gompl[ertz] hier mit Hunz[iker], der bei ihm wohnt.

20

Laufer nach Calicut, Col. Stewart besucht.

26.

,‚ meeting bei Gompertz.

270

abends nach Kasaragod mit unverschämten Trägern.

28. Schule. Munsiff. Die Leute wollen schnell bauen, site eingesehen, Kaste fast bloß Saraswata-

Knaben, abends zurück,

29. angelangt, Briefe von Basel (Schlunk nach Cannanore, Briegel und Mack nach Mangalore).

30.

Ich suche, der katholischen Schule Finanzen auf den Grund zu kommen, kopiere - in vain.

31. Somayen hier, über Bantwal-Schule - noch keine fees - predige Engl., schlecht, ohne Sal-

bung - zu wenig Einkehr, abends nach Karkal.

1. November, bei Paez Moonsiff - Santappa - die Kasaragod-Schule besser - ob Sant[appa] nach

Sirsi zu versetzen - abends zurück.

2. November, in Mangalore, wo examination - Papiere die Fülle - nur Ebenez. zur Hilfe. Briefe

von Basel, Bührers kommen heraus. Briefe von Friedrich, David und Paul.

3. November, im Korrigieren der Examensarbeit finde den Betrug von Surya Narayana im geschichtli-

chen Papier.

7. Predigt in engl. Kirche. Ankunft der overland-Briefe und Abgang anderer. Abends Abendmahl

mit vielen Brüdern.

Ich nehme Marie in die Gemeinde Christi auf.

390

1858

,

abends Hoch zurück von Coonoor via Kunamkulam und Calicüt.

9

bei Gompertz, abends meeting, sehe Dr. Ross von Udipi zurück, keine Hoffnung für Cam[erer ]

(gestorben l Uhr nachmittags).

10.

Gestern und heute engl. Schule, 2 Mädchen- und 2 kan[aresische] Schulen besucht. Harte Ar-

beit - Saldanha besucht, verspricht 1 000 Rs für fund von Codial..., 4 000 von

Bisch[of] zweifelhaft, 5 000 haben sie zusammengebracht, der Fath[er] Andr[ew]

und die 3 christlichen Brethren kommen wohl nicht, Bisch[of] will educational

Department nicht von sich unabhängig wissen.

11

früh ins benderboat, nachts /77;é?).

12:;

‚ abends wegen Gegenwind nach Cannanore, hören Hebich predigen.

13:

nach Calicut, noch spät abends gelandet.

14,

,‚ Sonntag, sehe die 2 Thomas abends, Henry auf hills, Haultain kommend, hier zu kommandieren

<homeletters>.

15

‚ zu E. Thompson, über das Examen von Veitti etc.

16.

früh, Hault[ain] kommt, wir besuchen sie abends, sie zum Tee.

17

Hunziker kommt (in Bima mit Capt. Taylor), gerade als Haultains zum Tee da sind.

18:

’

den Prediger I bis XII abgeschrieben.

19

bei E. C. G. Thomas und H. Frere, mit ersterem über sein Fernstehen, letzterem über seine

Ehebruchsgerüchte. Er leugnet entschieden, gesteht Unvorsichtigkeit ım Zulassen

und Beschenken der Christine, deren Sohn er sich habe zeigen lassen.

20.

abends mit Taylor gegangen, den ßov[ernor] zu sehen, Frere sieht sehr mitgenommen aus.

Z

Sonntag, Regentag. Engl. Stunde mit Brüdern und Taylor - Hault[ain] will später kommen -

Gov[ernor] in Kirche mit gesetzl[icher] Predigt über Jehova Zidkenu.

220

Tiffin bei Governor - ich bete vor und nach statt Kaplan, 32 Personen.

236

Govwlernor| off in Feroze frigate mit Capt. Taylor, der Hault[ain]s mit uns besucht hatte

(zugleich zu Williams und Dr. Cleveland). Canticles fertig. - Ich sehe Lutyens

etc.

28., Sonntag, engl. Adventspredigt, während Fr. Hault[ain] weint, neben ihrem Bruder sitzend.

Cochin Leechman hier.

29., zu Quilandi - letzter Regen (flood in Tanjore eto.).

30., in Schule, schlechte numeration - auch sonst langsamer Fortschritt - mehr boys als früher.

Phipps hatte mich am 28. besucht, wegen seiner Versetzung nach Badagh[erry] ZUu

fragen - auch über den vorgeblichen Schulinspektor Arnold Morton sich zu erkun-

digen - ob in Munsiffs Haus zu ziehen für 2 Rs monatlich hire, wovon Ph[ipps]

1858

308

1/2 zahlen würde - Collector gefragt, ob man nicht eine Schule bauen könne.

ZUrücCK',

finde die Katechisten des Distrikts beisammen.

l1. Dezember, examiniere vormittags schriftlich, nachmittags mündlich, beginne auszufragen <Mög-

Jing in Basel genmommen>.

2. Dezember, Donnerstag, beendige das - glaube, daß es bei denen* von Tellicherry am schlimmsten

steht, fühle mich ziemlich angegriffen - Würteles Besuch angekündigt.

5., Sonntag, bloß Hault[ain] und Thomas da mit Hamneth.

6., overland letters fort, Briefe von E. C. G. Thomas über seine Sache.

7. Frau Hault[ain] hier, spricht sich aus als nicht bekehrt, aber besorgt für Brüder, deren

Erbitterung gegen Vater ist das einzige Hindernis gegen Verkehr, damit sie nicht

herumgebracht werden. Mit Taylor, der neben Cleghorn landet, auf‘ Beemah und

fOrt.

8. Rede mit Lewis, der seinen Boden wechselt, bald fromm sein will, bald nicht. Abends vor

Cochin geankert.

9., gelandet, sehe Dr. Lesl[ie], wohne bei Whitehouse. Besuche die Schule. Abends sehe Taylor,

der die base an der Küste mißt. Großer Salon bei Wh[itehouse], wo ich Mirus

von Hamburg sehe und spreche.

10. Schule - in der Nacht Erinnerung an die Anordnung mit Thompson über provincial Schulexamen.

1l., früh zur Post. Fritz'‘ Briefe, suche ein Manji mit Chanker (von Quilön, 'höhere Fischerka-

ste). Abends fort, nachdem ich Whiteh[ouse] in der Schule habe Stunde halten

hören (morgens mit Cullin über Anjengo).

12

früh vor Coilengulur* - abends nicht: viel weiter - Ram bringt Milch.

13.,

starker Wind durchs gap. Geduldsprüfung durch unnötiges Vor-Anker-Liegen. Endlich abends

bringe ich sie weiter.

145

vor Parappanangadi, um 12 gelandet. Dann Examen mit Col. Pears bis zum 18. Am Abend des

14. kommen Hault[ain]s zu Tee, und ich bespreche mich mit ihnen, ehe sie nach

Cannanore zurückreisen.

190

Sonntag. Ich predige Malayalam (da Fritz in Palghat ist). Thomas kommt nicht mehr - reite

abends nach Elattur,

20. Badagherry, Schule examiniert, besonders erste Klasse sehr nett, fleißiger Lehrer - Tah-

sildar (von Cherupulcheri) verspricht Hilfe zum Bau, etwa 200 Rs (ob 50 von

der Regierung). - Abends Chombala.

21., zu Herre in Tellicherry, wo auch Sauvains wohnen, examiniere die Schule - Nettur.

22. Schule, spreche mit H[erre] über seine Aufregung - sehe Brennen, abends Freres, wovon Fr.

Fr[ere] sich frei über Thom. und Hault[ain] äußert, sie fahren mit mir auf Nettur.

23

Schule zum Schluß - reite und fahre mit Würt[ele] nach Mahe und Chombala. Mit Diez, der eben

Abendmahlsvorbereitung hat - im Boot nach Calicut, wo

592

1858

E An na

24.

früh angekommen. Abends die Bescherung, zu welcher Thomas kommt, sein Herz ausleert und

forteilt nach Vayittiri mit seinem Br[uder] Georg und dem jungen Minchin. Frau

Grant und die Cooks sind da. Nachher Brandlärm, der Baum war ungelöscht einge-

schlossen worden! Marie, froh an einem Tischchen, bringt mir

224

?£

früh unvollendete slippers ans Bett. Ich predige über ”/>r"LAZ‘/1j2? und Christi Eben-

bild, in uns geboren. Convert abends nach Quilandi.

267

Würtele geht Sonntag abends (an dem ich Jesaia I-IV vollende) nach N[orden] ab. Am 24. wa-

ren auch Bührers in Mangalore angekommen und hatten die Nachricht mitgebracht,

daß Hedwig Bauer, durch das Gelächter ihrer Brüder stutzig gemacht, doch viel-

leicht die Brahmanen-Heirat aufgebe.

30.

Fritz ‚geht‘ nach Vayıttiri: ab.

31

Ich halte Abendstunde.

Predige l1l. Januar 59 und am Sonntag, 2. Januar. Warte lange auf homeletters, werde von einem

Gefühl verfolgt, als kommt etwas Schweres. Herr, segne dein Werk im Neuen Jahr,

nimm auch mich zu Gnaden an, wenn es mein letztes ist. In deiner Hand ist alles

sicher geborgen (Mal 3 Ende).

36

Januar. Irion kommt früh morgens, abends Fritz mit Mrs. Glasson und ihrem Sohn Campbell von

Vayittiri. Am 2. abends war E. C. G. Thomas hier gewesen auf dem Weg nach Malap.

und Kotagiri. So ist auch dieses Zusammenleben vorüber? 0b zu deiner Ehre? Sie-

he drein, oh Herr!

4

Januar. Umsonst Peet und Beuttler erwartet, dafür mit Irion die von Basel befohlene Ver-

setzung Alding[er]s nach Chirakkal, Sauvains nach Tellicherry besprochen - Not -

ebenso in Coorg Not mit Richters Protest gegen Möglings Verfahren (am 4. nach-

4

mittags kommen endlich die. 3 südlichen <Arb.s>, von nächtlichem Regen aufge-

halten.

\n

°

Conference über engere und weitere Komitee für Revision. Peet tut sein Bestes, uns mit nö-

tiger Einladung von Cox und rules über Übersetzung der Eigennamen < /7 ST

im Hebr-Brief> zu schrecken und Matthan verlangt, daß die Namen. im NT nach

griechischem, nicht hebräischem Muster bearbeitet werden (

E

513

°

‚ noch etwas Unterredung, besonders mit Beutler, der in Trichur viel aussteht, dann gehen

die Herren fort, nicht ohne daß ich beim Bibellesen noch einen unpardonable

Fehler mache, den P[eet] dann in Codacal erzählt.

D

Abendmahlssonntag, wozu der morgens angelangte Capt. Taylor und die Glassons kommen - (auch

ein Pflanzer McLean wollte wenigstens zur Bibelstunde kommen). Abends mit Taylor

spazieren, begegne Dr. Ross, der mit Detachment von Cannanore gekommen.

10.; erhalte 450 von Arb[uthnot] für €. Müller unmd Irien:

1l. Grant, zurück von Cannanore, besucht (die Sepoys erschießen im Tirunelveli riot wegen

Christenbegräbnis ... Personen).

10., abends bei Holloway mit Fritz, versuche meinen Glauben zu bekennen, er hört wenigstens

geduldig an.

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394

1859

13

Fritz geht mit Kindern nach Tellıcherry.

14.

,

abends mit Moerike und Taylor in dessen Bimah ab.

15

lande abends in Tellicherry, wo Fritz Fieber hat (Wayanadu), sehen Burkhardt warten auf

AD

Herre.

162

Sonntag, sehen die Herres und Sauvain, der letzteren nach heraufkommt - starke Dosen -

Brennen von Taylor ordentlich angefaßt, abends aufs Pattimar.

17%:

früh Taylor und Fritz nach Cannanore gelaufen, bringen 9 a.m. Hebich mit seinem Schwanz,

der Landwind-bringt uns noch hıs YeEL1LF:

18.

morgens 10 Uhr gelandet in Mangalore, sehe Bührers, höre von Kindern, erhalte Daguerro-

typen etc. Hochs Theophil sehr herab.

19%

Gompertz in Harihar Prediger durch Cholera-Anlaß (Handibos Sarah gestorben), Würth,

J. Müllers.

20.

,

besuche Miss Chatfield (Fisher ist nicht da), lange Unterredung, gestützt auf was ich

von Spleiss gelesen - starke Unterleibsbeschwerden.

21

Auch Hebich besucht Miss Chatfield, Katechisten Examen.

226

Fritz, in Hauffs Haus krank, kommt endlich herauf, Mögling von Mercara herab.

23

,

Sonntag und Abendmahl - ich und Fritz bleiben oben. - Frage, ob ıch heim soll - entscheide

Du für mich - eben noch ein Ruf, im Madras-Examen mich zu beteiligen - Mögling

erzählt abends den Brüdern, wie es mit seiner Aufnahme zugegangen sei.

24.

In Hochs Schule examinierend.

26., während Generalkonferenz sitzt, abends Abschied.

27., ıst sSchon alles fozt; ıach erhole mich,

reite 28. nach Bantwal, sehe den Schulmeister und Schule,

fahre nachts im Boot zurück,

komme 30. nach Mangalore.

In Tülu-service - Nachricht von

Cholera in Harihar,

Mrs.

Walker

ge-

storben, triumphierend.

31., suche Miss Chatfield, Fennell und Thompson zu besuchen, treffe niemand.

1. Februar, abends wollen wir uns einschiffen, Finkh und Kat[echisten-]Zöglinge mit uns,

aber erst 2. früh geht das numberboat hinaus, langt

3,, nachmittags 3 Uhrn ın Calıeut an, wo gelandet: Moerikes sınd noch da

4. Geburtstag. Marie bringt mir slippers.

6., Sonntag. Stunde, in der auch Glasson ist.

1859

395

7. früh, Brief von Arb[uthnot] erhalten, wonach ich entlassen bin. Gottlob, daß mir mein Weg so

deutlich. vorgezeichnet ist. Abends geht Finkh nmach. Chombala: Strobel war ın

Tirtala sehr, erkrankt, veon Beuttler verpflegt, erholt sıch schnell; Ich sehe

Thempson in der Engl. Sehule mit Finkh und Moerike, böse Nachricht von Ital.*.

Schreibe an Komitee wegen meiner nächsten Gedanken. Abends Finkh

8. abends Moerikes ab. Sie ist meiner Frau und Tochter ordentlich nahegekommen, er ernstlich

ım: Suchen christlıcher Gemeinschaft. Fr. Grant hier, Jadet Frau zu sich äauf

den Ber8.

F0. früh kemmt

Taylor, den der Bischof Dealtry gebracht hatte und zugleich Strobel im Manjil,

der von kurioser Behandlung seitens der Wirtin in Kunnamkulam erzählt. Taylor

hatte schöne Tage in Honavar, Mangalore, Cannanore und Tellicherry, geht viel-

leicht heim.

Ich muß abends von ihnen Abschied nehmen.

Strobel nicht recht her-

gestellt, Taylor begleitet noch und fragt, ob Grants ordre (wegen Sharpe), daß

Hebich nicht auf die Feste solle, nicht schlimm sei. Hebich selbst krank, von

Rhenius deshalb heuchlerisch bedauert, von Bischof nicht besucht. Ich esse bei

Bishop Dealtry (in Cooks Hause), der herzlich ist, von meiner Entlassung und

Möglings Sache redet, auf agreeing to disagree l Glas Wein mit mir trinkt, aber

umsonst gegen Holloway mein Wort für die Richtigkeit der majorities sucht.

<Caplan> Barnes sitzt bei mir, liebt Taylor, wundert sich, warum Hebich und

Rhenıus nicht zusammenarbeiten. Spät fort mit 2. Offizier der H.M. 60sten Regt:

Detachments, falle mit Pferd.

11. Bischofs diner bei Holloway, wozu ich nicht gehe.

12. Bischor sieht Proövl. School (nhicht die Miss1ionJ4

13. Könfirmation der Browns durch Bischof.

14.‘ Briefe von Haus (JTheodor) und an Knaben. - In der Woche Frau bei

Grants bis Freitag, Convert

in der Umgegend itinerating.

Freitag, Laufer nach Tellicherry und Cannanore zu den 2 Hochzeiten - ich endlich entschlossen

zum Heimgehen.

Predige noch Malayalam am 20., dann meist bettlägerig.

27., wollte Wein trinken und schluckte codliveroil - Glasson wollte zur Predigt kommen, für

die ich mich gerüstet, brachte G. Ihomas mit,.aber Laufer schickte iıhn üngefragt

fort. Gllassonm]) ın Net wegen seinem locumtenens Capl. Barnes, denkt an Stanger,

Zurück.

geht nach Vyth.

Ich fange 1. März etwa den Quarterly report ernstlich an.

8; März, Irıons kommen, bleiben bis 12. Ziemlich abgearbeitet, wır besuchen Frau Holloway und

Frau Williams. Fritz war elend am Anfang des Monats mit rückkehrendem Fieber,

wiırd besser.

12., kommt Pfleiderers Brief, daß er 450 Rs an J. Ritchie*, Bombay, geschickt habe, für mich

1

Vayıttırı?

396

1859

einen, 2. Platz’ zu bestellen. - noch in diesem Monmat - daher ich an ihn berichte,

hent dresen Monat, sSondern Aprıl umd; wenn nicht möglich Auf 20 Platz; auf 1, -

k

M. Fernandez examiniert und nach Collengode bestimmt. Zugleich F.* L. Almeida

im Sinn gehabt, der kommt aber nicht mehr, und F. hat Böses über seine Ehrlich-

keit gehört. Ich hoffe, es wird alles noch recht, aber die Zeit geht überaus

nahe zusammen. Herr, hilf durch!

14. früh kommt Würtele, unterwegs auf die hills.

15. früh Strobels (nach Palghat) hier angelangt.

16

‚ von Arb[uthnot], daß wohl Garthwaite mein Nachfolger werde, zugleich Erlaubnis, die records

an Thompson abzugeben, gottlob - abends kommt Bosshard - 18., geht abends.

19

abends in Gaz., L. Garthwaite to officiate as Dy Inspector vice the Rev. H. Gundert resigned.

Z00

Kirche. Samuel Subaya wird eingesegnet.

21. Strobels und Würtele gehen ab.

Z

Holloway kommt und sagt, der steamer gehe erst am 30. von Bombay ab.

24.

Hebich von Cannanore angekommen, bringt 50 Rs von Haultain für Diez' harmonica, die ich

wegen E. Th.s Brief nicht annehmen kann.

25. Rhenius besucht, den ich wegen seiner Reden an Barnes (vom Erzbischof von Canterbury an bis

zum jüngsten Deacon lüge jeder, der das prayerbook an einer gewissen Stelle lese)

und wegen Einladung der Mangalore-Weber zur Rede stelle. Er leugnet letzteres,

sowie das Vorstrecken von 300 Rs. Hebich geht nach Malap. ab, wohin ich ihn an-

gekündigt habe.

26.

THiom: Schickt auch 50, die ich Feturn.

27. Abendmahl, vorher predige. Teyen Ambu ist da, in Bombay getaufter Verwandter von Pudutcheri

Gurikal, kuriose Korrespondenz mit Haultains und Thom. über die für Fr. Diez'

Harmonium versprochene Geldsumme und meine Bestellung des Instruments. - Erwar-

tung des steamers - meine Passage im Bombay-steamer ist gesichert.

2. April, Glasson kommt ins Haus zu wohnen, begleitet mich vielleicht.

3. Ich halte Stunde über Lük 12, hypocrisy. Abends Patti Velan fr. Palghat, nicht. sehr bright,

aber guter Eltern Kind, will Christ werden, geht nächsten Morgen nach Palghat

Zu: StTobel:

4. Krishna Iyen besucht von Ponnani - Fritz nach Chombala und Tellicherry.

7

früh, Stanes und Miss Louise Scudder von den hills auf Besuch.

8. Glasson zahlt 10 000 ete.

in GBurt,

10., steamer durch nach Cochin. Meeting über die Einladung zum Abendmahl.

Y

Fritz zurück, erzählt. Stanes etc. mit Marie und Mädchen nach Beypore auf Besuch -

Gresseux besucht - Vishu.

1859

391

12. Früh

steamer, hatte noch ordentlich aufzuräumen mit accounts etc., dann fort, mit Glasson auf

Carnac. Abends Cannanore. Also gerade 2 Jahre in Government employ. Adieu Frau und

Marie. - Auf Sir J. Carnac mit Fritz, Convert, Laufer etc. spät fort, nehme lst

place auf Stanes' etc. Zureden. Abends Cannanore, 3 Stunden, nicht ans Land.

15.

früh

bei Mangalore, wo ich mit Glasson Kaffee trinke, bade, Pfleiderers Bau sehe, merke,

daß Hauff meinen Brief an Hoch gesehen hatte, schnell weiter.

14.

y VOr

Kumta keine Stangers.

15

früh

Goa, aber hineingedampft nach 5stündigem Warten, besuche old Goa - Franc. d'Assisi,

Kathedrale, Tomb von St. Fr. Xaver - abends Col. Guzman - mit Walton, dem Tauge-

nichts, welchem Glasson 20 £ gibt zu neuem Anfang im Wayanadu.

16

früh

fort, Biran fast gar zurückgelassen, um Mittag nach Vengurla, erst 5 Uhr weiter gegen

zunehmenden heftigen Nordwind. In der Nacht Bett durchnäßt.

17:

, Sonntag, kurzer Gottesdienst über Come unto me. Der Küste entlang mühsam gearbeitet, der

ital. dancer* seiner Diamanten beraubt, abends before Ratnagiri geankert.

18.

früh weiter, zusehends besserer Wind.

19. früh, endlich nahe bei Bombay. Mit Dr. Harrisons wirklich interessante Gespräche. Zu Isen-

berg bei Babulla Tank (Frhr. von* Fletchers an).

20. Mit Mitcheson zu P. and Or. Comp., nehme Platz für mich und Percy M[itcheson]. Hole Paß,

komme zurück und finde Stangers, daher Mitch[esons] bei Col. Berdwood* übernach-

ten.

21. Paß visiert von franz. Consul, viel herumgehaudert.

22

Good Friday, predige Tamil vor etwa 3Ö Leuten in Moncy* School.

250 ,

mit Glasson zu Mitch[eson] zu gehen verabredet, von Mazagum (wo Dr. Harrison gesehen) zu

Butcher's Island in einer Stunde gefahren.

280 ,

Ostern, predige Seeleuten über Thomas' Glauben, angenehmer Tag.

200

mit Capt. Grounds und M. zurückgefahren. Glasson unwohl. Briefe von Cal[icut] mit home-Brie-

fen

Nachmittags baggage auf steamer. Abends besucht Dr. Harrison, bringt Geschen-

ke und 250 Rs für Sovereign.

26. abends auf Ottawa, spät in der Nacht hinaus. In meiner Kabine der arme Middlecoat 7 M.N.I.,

Baumbach von Bombay und Percy Mitcheson.

274 sick.

1. Mai, Sonntag, Predigt über Röm IV ult.

3. Mai früh in Aden, abends hinaus.

4.

früh durch Bab el Mandeb.

8. Predigt über Joh XVI Yo/2c4A y 777 £//7;fjx TI °j£«’ä)* Z /)A»/a/ﬁ7/

598

1859

bei Sinai starker Nordwind.

10

abends vor Suez geankert.

11

früh gelandet, nach viel Zaudern abgefahren. 3 p.m. in Kairo, Shepherd's hotel, dinner

(dann weiter 6 p.m.), 9 p.m. tea in Rosette*.

12

morgens früh in Alex[andria]. Glasson, Harrison, Mrs. Holloway etc. 12., 9 Ba

iın Panther

embarked.

15

‚ den Ital. Tedesco etwas gesprochen.

14.

Percy macht den Affen von Fr. Dr. 0 Flaherty betrunken, daher geschlagen früh morgens. Um

Mittag 270 miles von Malta. Kriegsnachrichten in Egypt.

3

,‚ predige über Gehorsam-Lernen Ebr 5. Vor Valetta - ich lande nicht - Major Willoughby*,

der Schüchterne, gibt sich in der Abenddämmerung als Christ zu erkennen (bei

Pope Indpdt in Lenmington*, Warwickshire), Freude darüber.

16

‚ an Marsala vorbei durch Inseln.

17

früh Cap d'Urso durch Bonifacio-Straße.

18°

früh an Provence-Küste, Frühstück in Eile, dann gelandet, zum Hotel d'’'Orleans. J. D. Weiss,

Marengo Straße, dann in seinen shop mit Pf. Roth zu Salavy und 249 Fcs für 10 £

geholt auf terminus, sehe noch einmal die englischen Freunde, aber wegen der

baggage, die ich erst abholen muß, langt's nicht mehr zum Express-Zug. Trinke

Bier mit Roth‘ - um 12 Uhr fort über Arles, Avignon nach Valence, dort abends

eingekehrt.

D,

mit Express nach Dijon über Lyon, Mäcon, Chalons - in Dijon Regen, lange gewartet - viel

Kanonen und Truppen vorbei - nach Besangon und Belfort gefahren. In der Post

eingekehrt bei Deutschen mit einem engl. franz. deutschen Kaufmann Krell.

20.

früh mit Express nach Mühlhausen, dort aufgehalten, um 10 Uhr nach Basel, Missionshaus,

Gess etc. begrüßt. Zu Kindern in Voranstalt. Herr Kolb ruft Hermann und Samuel

heraus - Samuel sagt Vater und umarmt langsam nach dem feurigen Hermann. Mit

ihnen zu Kindern. David springt entgegen, zweifelt halb, will mich mehr am Bart

erkannt haben. Später kommen die zwei aus der Schule. Hermann hält für sie an,

und wir gehen zusammen ins Missionshaus, auszupacken. Ich wohne, von Herrn

Meuret eingeladen, im Kinderhaus, wo ich zuerst mit ihnen gebetet hatte.

399

Eltern und Geschwister von Hermann Gundert

Ludwig G.

(1783-1854)

Ludwig G.

(1812-1859)

00 I Chriıstiame Ensslin: (1792:1833)

Hermann G.

(1814-1893)

Theodor G.

(1822-1909)

Ernst 6.

(1830-1915)

oo II Emilie Mohl (1800-1879)

Adolph G.

(1836-1898)

Gustav G,

(1838-1909)

Emma G.

(1841-1904)

00 Georg Plebst (1823-1888)

Kinder von Hermann Gundert und Julie geb. Dubois

Hermann G.

(1814-1893)

Hermann G.

(1839-1921)

oo Julie Justine Dubois (1809-1885)

Samuel G.

(1840-1880)

Ludwig Friedrich G.

(1841-1844)

Marie G.

(1842-1902)

Christiane G.

(1844-1848)

Friedrich G.

(1847-1925)

Pauı G.

(1849-1871)

David G.

(1850-1945)

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1837-1859

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Albrecht Frenz

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Ulm 1983

Kommissionsverlag J. F. Steinkopf Verlag, Stuttgart

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