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author: Sturm, Christoph Christian

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und Troſtreiche

orgrie und Abendſegen

qauf alle Tage in der Wochen:

aus des ſel. Herrn Hauptprediger Srurm
in Hamburg, Morgen⸗ und Abend⸗Andachten

mit einiger Abkuͤrzung gezogen.
Wie auch die gewoͤhnliche

Busß⸗Beicht⸗Communion⸗

und andere Gebete,
dem beygefuͤget

die Geſchichte von der Zerſtorung
der Stadt Jeruſalem.
4 Imgleichen
dies Kirchen⸗Gebete,

welche an denen S Sonn⸗ und Feſttagen
nach der Predigt, wie auch bey denen Wo⸗
chen⸗Predigten, in denen Betſtunden und
Bußtagen vorzubeten verordnet ſind.

Salzwedel, gebruckt dey G. Schuſter. 1786.

M. C. S.
Cht iſtliche und freudige Gedanken, der gern
und fleißig betenden Chriſten.

Getoß, meine Seele ich
weiß, an welchen ich
glaͤube, auf wen ich hoffe,
und wen ich anrufe; nemlich
den wahrhaſtigen, getreuen,
guͤtigen, barmherzigen, all⸗
maͤchtigen, und allweiſen
Gott, meinen lieben Vater
in Ehriſto: Ich bin gewiß,
daß er unch hoͤret und erhoͤ⸗
ret, wann ich ihn anrufe;
daß er meine Thraͤnen zaͤh⸗
let, wann ich weine; daß
mein Vertangen, wann ich
ſeufze, ihm unverborgen iſt:
Erlange ich nicht gieich,
was ich bilte, ſo erhalte ichs
doch zu ſeiner Zeit, giebt er
mir mnicht, was ich begehre,
ſo giebt er mir ein beſſeres,
damit mir weit hoͤher gedie⸗
net iſt: Muß ich mit Thraͤnen
ſaͤen, ich werde auch zu rech⸗
ter Zeit mit Freuden erndten:
es iſt unmoͤglich, daß mein
Gebet ſolte umſonſt ſeyn,
wie es unmoͤglich iſt, daß
Cott ſich ſelbſt verlaͤugnen,
und ſeine Guͤte und Wahr⸗
heit laſſen kan. Spotte nur
meines Gebets Teufel und

Welt, du ſolt es aber erfah⸗l

nte⸗
zi
ren, was es vermag: laß es ,ech
den Gottloſen wohl gehen, eh
und laß ſie zeitliche Gluͤckſe⸗ llfl
ligkeit haben. Meine Freu⸗ Ulnc,
de, mein Gluͤck, mein Reich⸗ Pitde
thum, und alles iſt, daß ich
mich zu Gott halte, daß ich polert
in gutem Vernehmen, in
ſuͤſſer Gemeinſchaft und herz⸗ oce
lichem Vertrauen mit ihm ſahan
ſtehe, daß er ſich zu mir nahet, en tie
ſo oft ich ihn anrufe, daß er ce lnn
meine Seele erkennet in der agnige
Noth, daß er fuͤr mich wa⸗ uakt
chet, ſorget, ſtreitet, und ſich ſeeber
meiner vaͤterlich annimmt. amhe
Ich troͤſte mich deß, nebſt al⸗ e en
len gottesfuͤrchtigen Herzen, clnd
daß der Herr es merket und egmn
hoͤret, Malach. 3, 16. wann ſecen⸗
wir ihn anflehen, und es iſt
ein Denkzettel vor ihm ge⸗ lfnos
ſchrieben, (daran nicht nur eNee
mein Name, ſondern auch al⸗ das
les mein Seufzen und Ver⸗ Echhns
langen verzeichnet iſt.) Die ſarin
Gottsfuͤrchtigen ſollen Vigen
(ſpricht der Herr) des Tages, en
den ich machen will, mein gute
Eigenthum ſeyn, und ich will ggſe
ihrer ſchonen, wie ein Mann D
ſei⸗ ſgng

—

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Srnckn
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ſonhhrn

Vorbereitung zum Gebet.

3

ſeines Sohnes ſchonet, der
ihm dienet, und ihr ſollt (zu⸗
ſeiner Zeit) ſehen, was fuͤr

ein Unterſcheid ſey zwiſchen

dem Gerechten und Gottlo⸗
ſen, und zwiſchen dem, der
Gott dienet, und dem, der
ihm nicht dienet.

M C. S.
Vorbereitung zum
Gebet.
Mein Gott! ich unterwin⸗
de mich abermal, mit dir zu
reden, wiewol ich Erde und
Aſche bin. Meine ſuͤndliche
Unwuͤrdigkeit und Nichtig⸗
kein ſchrecket mich, deine groſ⸗
ſe Guͤte aber und Barmher⸗
zigkeit machet mich freudig,
meine Augen vor dir aufzu⸗
heben, und das Verlangen
meines armen Herzens dir
zu entdecken.

Laß dir, o Gott! wohlgefal⸗
len die Rede meines Mun⸗
des, und das Geſpraͤch mei⸗
nes Herzens vor dir, Herr,
mein Hort und Erloͤſer.

Wir liegen vor dir mit un⸗
ſerm Gebet, nicht auf unſere
Gerechtigkeit, ſondern auf

deine groſſe Barmherzigkeit

Ach Herr, hoͤre! Ach Herr,
ſey gnaͤdig! Ach Herr/ merk

auf! um dein ſelbſt willen,
mein Goct!
Gewiß, meine Seele! der
Herr iſt an dieſem Orte:
Wie heilig iſt dieſe Staͤtte!
hie iſt nichts anders, denn
Gottes Haus, und hie iſt die
Pforte des Himmels.
Morgenſegen
am Sonntage.

Gott! mein Vater! Mit
Freude und Dank erſcheine
ich itzt vor deinem Angeſicht.
Ich freue mich des Lebens,
welches du mir von neuem
geſchenkt haſt, und aller
Wohlthaten, die ich durch
daſſelbe von dir erhalten ha⸗
be. Ich danke dir fuͤr den
Schutz, den du mir in der
verſtrichenen Nacht angedei⸗
hen laſſen, fuͤr die Ruhe,
durch welche mein Koͤrper er⸗
quickt worden iſt, und fuͤr den
neuen Morgen, welchen du
mich haſt erleben laſſen.
Dieſer neue Morgenerin⸗
nert mich an dasjenige, was
ich dir ſchuldig bin, und be⸗
ſchaͤmt mich, da ich noch ſo
wenig meine Schuldigkeit
erfuͤllt habe. So oft ſchon,
wenn ich einen neuen Tag
a2 erleb⸗

4

Morgenſegen am Sonntage.

erlebte, hab ich dir, o Herr
und Vater meines Lebens,
Liebe und Gehorſam zuge⸗
ſagt; ſo oft ſchon dir feyerlich
verſprochen, weiſer und froͤm⸗
mer zu werden. Aber noch
immer iſt meine Zuſage un⸗
erfuͤllt geblieben. Und den⸗
noch haſt du nie aufgehoͤrt,
auch deinem treutoſen Kinde
wohlzuthun, und mich durch
lauter Wohlthaten zu meiner
Pflicht zuruͤckzufuͤhren ge⸗
ſucht. Aber es iſt Zeit, daß
ich mich einmal durch deine
Guͤte gewinnen und zur Buſ⸗
ſe leiten laſſe um, ſo viel moͤg⸗

betrachten. Wenn ich oͤf⸗
fentlich mit meinen Bruͤdern
dich anbete, ſo gib mir eine le⸗

nem Sohne Jeſu Chriſto zu
Ehren Loblieder ſinge, ſo laß

geſcheyhen Wenn ich oͤffent⸗
lich oder in der Einſam keit zu
dir bete, ſo laß mein Herz
ganz zu dir gerichtet und mit
Glauben und Liebe erfuüͤllt

lich, das Verſaͤumte einzu⸗
holen.
Auch dieſer Morgen gibt
mir eine wiederholte Ermun⸗
terung, zu erkennen und zu
thun, was zu meinem wah⸗
ren Gluͤck dienet. Laß mich
dazu beſonders den heutigen
Tag gebrauchen, der zu dei⸗
nem feyerlichen Dienſt be⸗
ſtimmt iſt. Laß mich nun
mein Gemuͤth heute ſammlen
unddaſſelbe von allem, was
bisher mich im Guten gehin⸗
dert hat, losreiſſen. Dein
Gliſt mache mich luͤchtig, dir
recht wohlgefaͤllig zu dienen

ſeyn. Wenn ich dein Wort
betrachte, oder verkuͤndigen
hoͤre, ſo mache es kraͤftig
durch deinen Geiſt an mei⸗
nem Herzen, damit ich er⸗
leuchtet und uͤberzeugt, gebeſ⸗

ſert und geſtaͤrkt, ermuntert

und getroͤſtet werden moͤge.
So laß dieſen Tag fuͤr mich
einen Tag des Segens wer⸗
den, deſſen ich mich einſt freu⸗
en koͤnne, wenn ich zu der
Verſammlung deiner Kin⸗
der gelanget ſeyn werde, die
dich, Dreyeiniger, ewig an⸗
beten, dir ewig in Heiligkeit

und dein Wortandaͤchtig zu

und Unſchuld dienen.
Alle

bendige Empfindung deiner
Allgegenwart, deiner Guͤte
und Heiligkeit in meine See⸗ ſ
le, damit ich im Geiſt und in
der Wahrheit dich anbeten
moͤge. Wenn ich dir und dei⸗ bo d

es mit Andacht und Inbrunſt

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Abendſegen a

m Sonntage. 5

Alle meine Mitchriſten em⸗
pfehle ich auf dieſen Tag dei⸗

Otake
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Kife
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Nnche

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erlge ,

4

Hedene

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en
ſhve

nem Segen und deiner Gna⸗
de, barmherziger Vater! Er⸗
barme dich der Verirten und
fuͤhre ſie auf den Weg der
Wahrheit und Seligkeit.
Bekehre die Laſterhaften,
und gib, daß heute viele
durch dein Wort gewonnen
werden moͤgen. Staͤrke die
Schwachen im Guten, da⸗
mit ſie immer vollkommner,
immer feſter in der Erkennt⸗
niß Jeſu Chriſti und in der
Uebung aller chriſtlichen Tu⸗
genden werden moͤgen. Gib
allen Traurigen heute Troſt
und Freude fuͤr ihr Herz/ und
den Kranken Erquickung und
Hofnung. Sorge vaͤterlich
fuͤr die Bedüurfniſſe aller dei⸗
ner Kinder und deines gan⸗

Abendſegen
am Sonntage.

Barmherziger Gott, der du
reich biſt an Erbarmung ge⸗
gen alle deine Kinder; auch
an mir haſt du an dem ver⸗
ſtrichenen Tage Barmher⸗
zigkeit gethan. Du haſt fuͤr
meine Nothdurſt im Leibli⸗
chen, ja, was noch mehr iſt
du haſt fuͤr die Beduͤrfniſſe
meines unſterblichen Geiſtes
geſorgt und mir aus deinem
Wort Unterricht, Warnung
und Troſt ertheilet. Fuͤr al⸗
e dieſe Wohlthaten bringe
ich dir in dieſer Abendſtunde
den demuͤthigſten und herz⸗
lichſten Dank dar.

Aber billig wende ich noch
die Augenblicke, ehe ich mich
zur Ruhe niederlege, zur Un⸗

zen Reiches. Laß Wahrheit
und Gottſeligkeit, Friede und
Liebe immer mehr unter den
Bekennern deines Sohnes
Jeſu Chriſti ausgebreitet,
und dadurch die allgemeine
Gluͤckſeligkeit befoͤrdert und
erhalten werden. Erhoͤre
mein Gebet, um Jeſu Chri⸗
ſti, meines Heilandes, wil⸗

„

wie viel des Boͤſen, woran

terſuchung meines Lebens
an. Allwiſſender, vor dir iſt
nichts von allem dem verbor⸗
gen, was ich Gutes gedacht,
geredet oder gethan habe.
Aber dir iſt es auch bekannt,
worin ich durch Gedanken,
Worte und Werke gegen
dich geſuͤndiget habe. Und
ach, wie wenig iſt des Guten

len, Amen.

mich

6

Abendſegen am Sonntage.

mich itzt mein Gewiſſen erin⸗
nert Du gabſt mir, o guͤtig⸗
ſter Gott, heute ſo manche
Gelegenheiten und Ermun⸗
terungen zum Guten. Aber
wie traͤge war mein Herz⸗
ſie ſo zu nutzen, wie es fur
meine Beſſerung und Befe⸗
ſtigung im Guten heilſam
geweſen waͤre. Ach Herr,
ich beuge mich vor dir und
ſchaͤme mich meines Leicht⸗
ſinnes und meiner Wider⸗
ſpenſtigkeit. Und ach, wie
traurig muͤſte ich dieſen Tag
beſchlieſſen wenn ich nicht
hoffen koͤnnte, von dir um
Jeſu Chriſti willen Verge⸗
bung fuͤr die Fehltritte dieſes
Tages zu erlangen. Dar⸗
um nahe ich mich zu dir,
„ Vater aller Barmherzig⸗
keit, und rufe dich flehent⸗
lich an: Gedenke nicht
meiner Suͤnden, gedenke
aber mein nach deiner Gna⸗
de, die du allen Busfertigen

in Jeſu verheiſſen haſt. Be⸗

weiſe dich durch deinen Geiſt
maͤchtig an meiner Seele,
damit ich einmal umkehre
von dem Suͤndenwege, auf
welchem ich bisher gewan⸗
delt bin, und mich deine Lang⸗

muthund Geduld zur Buſſe

maͤchtigen Schutz ubergen⸗
i

leiten laſe. Erleuchte, heilige ieen
und beſſere mich durch deinen ſeie
Geiſt, und laß mich immer nes
rechtſchaffener in deiner Lie⸗ inmr
be/ immer treuer in der Nach⸗ och
ſolge meines Heilandes, im⸗ ſen
mer feſter im Guten werden.
Und was ich fuͤr mich erfle⸗ org
he, das erbitte ich von dir fur mn
alle meine Mitchriſten. Laß ſc d
alle Suͤnder durch dich ge⸗ edode
beſſert und begnadiget, und cenh
alle deine Liebhaber in der geudd
Gottſeligkeit geſtaͤrkt wer⸗ y
den. Erbarme dich uͤbet alle cnct
Menſchen und gib ihnen,was eouſe
ſie fuͤr ihren Leib und fuͤr ihre ite
Seele beduͤrfen. Itzt in die⸗
ſer Abendſtunde ſteigen ſo rtten
viele Millionen Seufſzer und, iſtucd
Lobgeſaͤnge, Thraͤnen und cetn
Gebete von Gluͤcklichen und unle
Ungluͤcklichen, Frommen nden
und Suͤndern, Kranken und z
Geſunden zu deinem Him⸗ lacſc
mel empor. Allmaͤchtiger (W
und allguͤtiger Vater, ſiehe ce
gnaͤdig auf alle herab, die zu tn
dir rufen. ebe
Auch mich laß deiner Va⸗
tertre ue empfohlen ſeyn, da ſene
ich mich itzt zum Schlafe nie⸗ ien
derlegen will. In deinen all⸗ n
g,o

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ieſec
ncdhe
ſiclnn
lnnerhe
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hſt
ſneck
Uchee
o
en

GNdNe
itt br
glicrſe
hbhſen
Ufhie!
eire
Cerſ⸗
lſeuh
erue
fihervck
foonntt
ſekenucn
e h
Pvitiee
Peſ

thee

More
ſenN
ohee⸗
ind
be

Morgenſegen

am Montage. 7

ich mich mit Seel und Leib.
Beſchüuͤtze, erquicke und ſegne
mich; beſchuͤtze, erquicke, ſeg⸗
ne all meine Geliebten Dir
ſey von mir Dank und Preis
geſagt durch Jeſum Chri⸗
ſtum, meinen Heiland. Amen!
Miorgenſegen
am Monrtage.

Herr, du Erhalter meines

Lebens du biſts allein, durch

welchen ich lebe und mich be⸗
wege, und durch welchen ich
bin. Itzt, da ich vom Schla⸗
fe erwacht bin, iſt meiner
Seele aufs neue deine Macht
und Guͤte gegenwaͤrtig und
lebendig. Wie leicht haͤtte ich
in der abgewichenen Nacht
mit ſo viel Tauſenden in die
Ewigkeit hingeruͤckt werden
koͤnnen! Aber dein Aufſehen
hat meinen Oden bewahret
und mein Leben erhalten.
Nun erfahre ich aufs neue,
daß deine Guͤte alle Morgen
neu und deine Treue groß iſt.
Gelobet ſeyſt du, du Liebha⸗
ber des Lebens! Siehe, mein
erſter Gedanke ſey dir gehei⸗
liget: mein erſtes Werk ſey
ein Lobgeſang deiner Guͤte.

Aber, o wenn doch deine
Guͤte, die ich itzt in dieſen Au⸗

genblicken beſinge, den gan⸗
zen Tag uͤber vor meinen Au⸗
gen waͤre! Du verdienſt es
ja, mein Gott und Vater,
daß ich mich dir ganz aufopfe⸗
re und dich von ganzem Her⸗
zen liebe. Du haſt vom An⸗
fang meines Lebens an bis
hieher mich ſo vaͤterlich gelei⸗
tet und ſo reichlich geſegnet:
du haſt durch Jeſum Chri⸗
ſtum mich begnadiget und
zum ewigen Leben verordnet:
Dis alles fordert mich zu
deinem Dienſt und zu deiner
Liebe auf. Und wie koͤnnte
ich kalt und gefuͤhllos bleiben,
ohne mich deines fernern
Wohlthuns unwuͤrdig zu
machen? Nein, ich gelobe
dir in dieſer Morgenſtunde:
ich will aus Dankbarkeit ge⸗
gen dich die Suͤnde meiden
und Gutes thun, und mein
Leben ſo einrichten, damit du
durch meine Worte und
Werke geprieſen werdeſt.
Dieſen Vorſatz faſſe ich
feyerlich vor deinem Ange⸗
ſichte allgegenwaͤrtiger Gott.
Gieb du mir Kraft, denſel⸗
ben hinauszufuͤhren Ich tre⸗
te aufs neue in die Welt, wo
ſo viele Verſuchungen und
Rei⸗

8 Morgenſegen am Monrage.

Reitzungen die guten Vor⸗ ſe ihres Angeſichts vielleicht

ſaͤtze ſchwaͤchen und unter⸗
druͤcken koͤnnen. Du ſieheſt

die Gefahr, in welcher meine

Seele ſchwebt. Herr, ver⸗
laß mich nicht, ſondern gib
mir Weisheit, Muth und
Kraft, dem Boͤſen Wider⸗
ſtand zu thun. Laß mir den
Gedanken ſtets gegenwaͤrtig
ſeyn: daß ich, als dein Kind
und als ein Erloͤſter Jeſu,
nicht mir ſelbſt, ſondern dir
und meinem Erloͤſer leben
muͤſſe. Lehre mich daher in
allem nach deinem Wohlge⸗
fallen handeln und dich vor
Augen haben, damit ich in
keine Suͤnde willige, noch et⸗
was wider deine Gebote thue.
Dann wird es mir den gan⸗
zen Tag uͤber weder an Gluͤk
noch Freude fehlen. Biſt du
mein Gott, ſo mag mir be⸗
gegnen, was da will, alles
wird mir zum Beſten dienen.
Erhalte mich nur bey dem
Einigen, daß ich deinen Na⸗
men fuͤrchte, ſo werde ich heu⸗
te erfahren, daß du mit mir
ſeyn und mich ſegnen wirſt.
Erbarme dich, mein Gott,
auch heute uͤber alle meine
Nebenmenſchen. Staͤrke u.
erquicke alle, die im Schweiſ⸗

auch fuͤr mich arbeiten. Be⸗
foͤrdre alle gute Rathſchlaͤge
und Handlungen. Breite
das wahre Chriſtenthum im⸗
mer mehr unter den Chriſten
aus. Nimm dich vaͤterlich
aller Elenden und Verlaſſe⸗
nen an, und laß meine Freun⸗

de und Feinde deine Vater⸗

treue empfinden.
In deinem Namen, Vater,
Sohn und Geiſt, tret ich die
Geſchaͤfte meines Berufs
freudig an. Dir befehl ich
alles, was ich heute denken,
reden oder thun werde. Ich
traue es dir zu, du wirſt al⸗
les wohl machen. Herr,
Herr! Segne und behuͤte
mich! Sey mir gnaͤdig und
gib mir Heil nach Seel und

Leib. Ehre und Dank ſey dir

nun und in Ewigkeit. Amen.

Abendſ. am Montage.

Was bin ich, Herr, daß du
meiner ſo gnaͤdig gedenkeſt?
Auch heute haſt du Groſſes
an mir gethan und mich
durch neue Erfahrungen uͤ⸗
berzeugt, daß du nicht Luſt
haſt an dem Verderben des
Suͤnders, ſondern daß du
ſeine

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Abendſegen am Montage.

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tae Nſeine Bekehrung und Erret⸗
ten tung ernſtlich begehreſt. Ja,
lce onaͤdig und barmherzig biſt
n e du, Herr, geduldig und von

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groſſer Guͤte Laß itzt in die⸗
ſer Abendſtunde das Gefuͤhl

deiner Guͤte recht lebendig in
tmeiner Seele ſeyn, damit ich
alle meine Abweichung und
Suͤnden ſchmerzhaft bereu⸗

en und den ernſtlichen Vor⸗
ſatz faſſen moͤge, kuͤnftig

vor dir zu wandeln. Dis iſt

der einzige Dank, den du fuͤr

deine Wohlthaten von mir
erwarteſt. Nun, erbarmen⸗
der Vater,ſiehe ich bringe dir
ein reuiges, kindliches Herz
dar. Ich weiß, du wirſt um
Jeſu, meines Mittlers wil⸗
len, dieſes Opfer nicht ver⸗
achten. Ich ſetze meine Zu⸗
verſicht ganz auf die Gnade,
die mir in Chriſto Jeſu dar⸗
geboten wird.
meiner Seele herzlich an, da⸗
mit ſie nicht verderbe, und
wirf alle meine Suͤnden hin⸗
ter dir zuruͤcke.
Voll freudiger Zuverſicht
erhebe ich nun mein Herz zu
dir, du Gott aller Gnade.

Nimm dich

zu dir bete, mir nahe iſt. Ach
mein Gott, wie elend wuͤrde
ich ſeyn, wenn ich in dieſer
Nacht mir ſelbſt uͤberlaſſen
bliebe; wen du nicht um mich
waͤreſt und mich behuͤteteſt!
Aber das macht mich itzt ſo
freudig, daß ich weiß, ich
ſchlafe unter deiner Auf ſicht,
und ohne deinen Willen kan
mir nichts Trauriges begeg⸗

nen. Du biſt meines Lebens
froͤmmer und rechtſchaffner S

chutz und Kraft, mein Licht
im Dunkeln, mein Freund
in der Einſamkeit und mein
Beyſtand in allen Noͤthen.
Beweiſe dich ſo an mir und
an allen denen, die in dieſer
Abendſtunde zu dir beten.
Laß jeden Suͤnder, der noch
ungeruͤhrt und ungebeſſert
iſt, erweckt werden, deine
Gnade zu ſuchen. Beruhige
burch den Troſt deines Gei⸗
ſtes das Herz aller Muͤhſeli⸗
gen und Traurenden. Er⸗
quicke auf i ihrem Lager alle
Kranke und Leidende, und
gib ihnen Freudigkeit, ſich an
dich zu halten und auf deine
Huͤlfe zu warten. Blicke gnaͤ⸗
dig, o Vater, auf alle deine
Erloͤſte herab und nimm dich

Ich vertraue auf deine Va⸗ vaͤterlich aller ihrer Beduͤrf⸗

terguͤte, die auch itzt, da ich

niſſe

1 Morgenſegen

f

niſſe an. Beſonders flehe ich
zu dir, o Jeſu, fuͤr alle meine
Mitchriſten, die in dieſer
Nacht ſterben werden. Gib
ihnen die Verſicherung in ih⸗
re Seele, daß ſie durch dich
begnadiget und Erben des
ewigen Lebens ſind, damit
ſie in ihrem Tode getroſt
ſeyn moͤgen. Und da ich nicht
weiß, ob ich nicht auch unter
der Zahl der Sterbenden ſeyn
werde, ſo flehe ich dich mit der
ganzen Inbrunſt meiner
Seele an: ſey mir nicht
ſchrecklich, du meine Zuver⸗
ſicht in der Noth. Aber, o
Herr, iſt es mir erlaubt, um
Verlaͤngerung meines Le⸗
bens zu bitten, ſo gewaͤhre

mir itzt mein demuͤthiges Ge⸗

bet. Laß dieſe Nacht nicht
die letzte meines Lebens ſeyn:
ſondern gib mir noch laͤnger
Friſt zur Buſſe, und Gele⸗
genheit, mich auf ein ſeliges
Ende zu zubereiten.
Nun, mein Gott und mein
Erloͤſer, ganz bin ich dein, ich
lebe oder ich ſterbe. Dein bin
in Zeit und Ewigkeit. Amen.

Morgenſ am Dienſtage

Herr, Herr! ich habe mich
unterwunden, mit dir zu re⸗

am Dienſtage.
den, ob ich gleich Erde und enichei
Staub bin. Nimmermehr ented
duͤrfte ichs wagen, mich zu ohonn
dem Thron deiner Majeſtat ſ wannt
zu nahen, wenn dein Sohn, alcet
mein Erl er, mir nicht den enſhe
Zutritt?n dir eroͤffnet haͤtte. albe
In ſeinem Namen komm ich einhel
itzt zu dir in dieſer Morgen⸗ henten
ſtunde, zwar voll Ehrfurcht meihd
gegen deine Majeſtaͤt, aber ſſecte
auch voll Zuverſicht Denn ſſclher
du, der du in der Hoͤhe woh⸗ agff ne
neſt, haſt verheiſſen, auf das aes leheen
Niedrige zu ſehen; du, der du eſelr
aller Welten Schoͤpfer und mehen.
der Koͤnig aller Engel und ſhetnne
Menſchen biſt, du biſt durch hene
Chriſtum mein Vater und eennder
mein Gott. ((hce
Der Tag, den ich wieder mnin
geſund erlebt habe, iſt ein nehe
neuer Beweis deiner unver⸗ meſe
aͤndertichen ewig fortwaͤh⸗ ſeen
renden Treue. Dadurch, Rſohen
daß du mich vom Schlaf eets
wieder erweckt und mir das nbei
Leben von neuem geſchenkt rnn
haſt, gibſt du mir den Ge⸗ kn
brauch aller meiner Sinnen, Kon
oͤfneſt mir ſo viel Quellen des gele
Vergnuͤgens, und gibſt mir n
Gelegenheit, das Gluͤck mei⸗ W n
nes Lebens zu genieſſen.

Morgenſegen am Dienſtage. 11
ſe Aber moͤchte ich doch lernen, ken, daß du der Gott ſeyſt,

nnt meinLeben recht zu genieſſen.
gannd Nur alsdann werde ichs ge⸗
nnen nieſſen, wenn ch daſſelbe da⸗
nd zu gebrauche dir und meinen
enne Nebenmenſchen zu dienen,
lflli durch Glauben und Gottſe⸗
llm ligkeit mich auf den Himmel
ſnn vorzubereiten, und durch al⸗
leiſn les, was ich denke, rede oder
in ti thue, deine Ehre zu befoͤrdern.
it i Und dis, lieber Vater, iſt der
Inbegriff meines Morgen⸗
nunni gebets. Lehre mich die Weis⸗
irdin heit, meine Lebenstage recht
Stihen anzuwenden. Es ſey genug,
lult daß ich einen ſo groſſen Theil
Mollg meiner Lebenszeit verſchwen⸗
Wrn det oder wider deine Abſicht
gebraucht habe. Laß mich
nihr mit dem heutigen Tag den
la Anfang machen, fuͤr dich und
lnanm meinen Erloͤſer, fuͤr meinen
n vun unſterblichen Geiſt und fuͤr
In die Beſoͤrderung meines
un ei wahren Heils zu leben. Zu
manm dieſem Ende ſtaͤrke mich taͤg⸗
n elt lich mehr in dem Abſcheu ge⸗
ne gen die Suͤnde und in der
ſerer Ausuͤbung alles Guten.
o Meine irdiſche Schickſale
unelet ordne du, o Herr, nach dei⸗
Mcten ner Weisheit und Guͤte. Bei
g Nfreudigen und traurigen Be⸗

ce

gebenheiten lehre mich beden⸗

der die Schickſale der Men⸗
ſchen ordnet; und daß nur
der, der ſich dir gelaſſen uͤber⸗
zieb „recht zufrieden ſeyn
an.
Und dieſe Wohlthat, wel⸗
che ich mir von dir erbitte, er⸗
zeige auch allen meinen Mit⸗
chriſten. Beſſre durch dei⸗
nen Geiſt alle Suͤnder und
fahre fort, ſie durch Wohl⸗
thaten und Zuͤchtigungen zu
dir zu ziehen. Staͤrke und
befeſtige deine Kinder im
Glauben und in der Gottſe⸗
ligkeit, damit ſie auch an die⸗
ſem Tage reich ſeyn moͤgen an
guten Werken. Gib den Lei⸗
denden Geduld und frohen
Muth, und die troͤſtliche
Hofnung des ewigen Lebens.
Bereite mich und alle Chri⸗
ſten zu einem ſeligen Ende,
damit, wenn wir auch dieſen
Tag ſterben ſollten, wir in
Frieden dahinfahren moͤgen.
Nun, Herr, mein Gott!
deine Gnade ſey mit mir.
Sie leite, ſie ſtaͤrke, ſie ſegne
mich nach Seel und Leib: ſie
erhalte mich zum ewigen Le⸗
ben durch Jeſum Chriſtum.

Amen.
b Abend⸗

12

Abendſegen am Dienſtage.

Abendſ. am Dienſtage.

Unveraͤnderlicher, ewiger
Gott! du, du allein biſt mei⸗
ne Zuflucht fuͤr und fuͤr Auf⸗
ſer dir iſt alles auf der Erde
veraͤnderlich, fluͤchtig und
hinfaͤllig. Auch heute hab ich
den Wechſel und die Fluͤch⸗
tigkeit der menſchlichen Din⸗
ge erfahren. Wie ſchnell iſt
dieſer Tag vergangen: kaum
hatt' ich ihn angefangen, ſo
war ſchon ſein Ende da. Und
unter welchen Veraͤnderun⸗
gen iſt dieſer Tag verſtrichen!
So viele, die am Morgen
geſund waren, ſind krank
worden. So viele, die ſich
bey dem Anfang des Tages
gluͤcklich prieſen, hat eine
einzige Stunde elend, arm
und huͤlflos gemacht. Ich
ſelbſt, ob ich gleich durch dei⸗
ne Gnade, mein Gott, noch
geſund und gluͤcklich bin, ha⸗
be doch an mir ſelbſt mannig⸗
faltige Veraͤnderungen er⸗
fahren. Ich bin um einen
Tag aͤlter geworden; und
vielleicht hat ſich meine Ge⸗
ſundheit, meine Thaͤtigkeit
und meine Gemuͤthsart ohne
mein Wiſſen, veraͤndert.
Und welche Veraͤnderungen

werden mir in der Zukunft iin
bevorſtehen! Itzt bin ich ge⸗ M
ſund; aber wer weiß, ob ich 1nmd 4
nicht in kurzem krank und enhn
ſchwach ſeyn werde. Itzt bin elill
ich ruhig; aber vielleicht iſt benin
eine Stunde nahe, die mich iehl
traurig machen wird. Itzt ndt⸗
leb ich; aber wie bald kan das 0hgm
Ende meines Lebens da ſeyn. 0e. N
Und ſollten ſich denn auch Nat
vielleicht in dieſer Nacht neNiſe⸗
manche unvermuthete Ver⸗ n uſ
aͤnderungen mit mir zutra⸗ chdn⸗
gen: ſo ſey du, der unwandel⸗ werd
bar treue Gott nur meines erinde
Herzens Troſt und mein (Cdbode
Theil. ſlo,de
Ja auch an dieſem Tage ichtnd
habe ich unzaͤhlige Proben efin
deiner unverdienten Guͤte er⸗ ſe i
fahren Und wie kan mein ſeſee
Herz dich wuͤrdig genug prei⸗ ſnie
ſen, daß du mich in meinen enmnede
Suͤndem die ich auch heute ſbade
begieng, nicht dahingeriſſen; eſſence
ſondern meine Gnabenzeit ſo mnſghe
erbarmungsvoll verlaͤngert Hanhe
haſt. Ich preiſe dich, Herr, m
mein Gott, faͤr deine unver⸗

aͤnderliche Liebe. Stelle mir inſ en

in dieſem Augenblick dieſelbe ie ag
recht lebendig dar, und gib ſſgrhee
mir durch deinen Geiſt einen cig⸗
0 ſe he

OQH

Morgenſegen am Mittwoche.

12

d
4 nie meine S eele/ daß ich gedrun⸗
ſc gen werden moͤge, dich von
iinti ganzem Herzen zu lieben und
ie heſ mit underaͤnderlicher Treue
ehlthl Dir ergeben zu ſeyn.
lgen. Siehe, ich lege mich itzt zur
un Ruhe meder, und uͤbergebe
lalin mich ganz in deine Vater⸗
in aufſicht. Bewahre mich in
flume dieſer Nacht vorallem, was
meine Ruhe ſtoͤhren kan. Laß
uglef meine erſchoͤpften Kraͤfte
mm durch den Schlaf wieder ge⸗
Uuumgt ſtaͤrkt werden. Sey aller
unnen deiner Kinder auf dem gan⸗
mn zen Erdboden eingedenk, und
laß alle, die bey dem Anbruch
ene der Nacht zu dir flehen, Gna⸗
e ug de vor dir finden. Und nun
und endige ich voll Zuverſicht
neknm mein Abendgebet. Ja, Herr,
tuenen du wirſt mich nicht verlaſſen,
em ſondern mit deiner allmaͤchti⸗
encgen Gnade mir auch im
rnece Schlafe nahe ſeyn. Deinem
r de ſey ewiglich Lob ge⸗
u ſagt⸗ durch Jeſunn Ehxiium.

reegf am miirwoche.

emref allmaͤchtiger, all⸗
at guͤtiger Gott! du Schoͤpfer
end beetund Vater aller Creaturen!
mein Schoͤpfer und mein

ſo ſtarken Eindruck davon in Bater! Ich nahe mich dei⸗

nem Thron mit den Empfin⸗
dungen eines demuͤthigen
und dankerfuͤllten Herzens.
Unendlich mehr, als irdiſche
Vaͤter an ihren Kindern
thun, haſt du an mir gethan.
Du kannſt alſo mit Recht
von mir fordern, daß ich dich
uͤber alles liebe und fuͤrchte,
und dir von ganzem Herzen
vertraue.
Laß denn auch dieſen ganzen
Tag uͤber das Andenken an
deine Allgegenwart mir ge⸗
genwaͤrtig ſeyn, damit ich
mich ſcheuen moͤge, gegen
dich zu ſuͤndigen. Deine Lie⸗
be dringe mich, daß ich durch
einen kindlichen Gehorſam
dir diene, und durch einen
heiligen Wandel dir wohl⸗
zugefallen ſuchen moͤge.
Laß deine Kirche, die du dir
durch dein Wort geſammlet
haſt, immer weiter auf der
Erde ausgebreitet werden.
Bringe von TDag zu Tag
mehrere zur Erkenntniß dei⸗
nes Sohnes Jeſu Chriſti,
und zur Uebung eines thaͤti⸗
gen Chriſtenthums. Auch
mir, guͤtigſter Gott, der du
mich ſchon in der Taufe zum

h 2 Une

44

Morgenſegen am Mittwoche.

1

Unterthan deines ſeligen
Reichs aufgenommen haſt,
auch mir erzeige die Gnade,
daß ich immer mehr im Gu⸗
ten beveſtiget und durch mich
dein Reich imer weiter aus⸗
gebreitet werden moͤge. Laß
zu dieſem Ende in meiner
Seele dein unſichtbares
Reich, welches in Gerechtig⸗
keit, Friede und Freude im
heiligen Geiſt beſteht, ange⸗
richtet werden, damit ich
tuͤchtig werden moͤge, der⸗
einſt zu deinem himmliſchen
Reich zu gelangen.
Bewahre mich vor allen
Dingen, vor aller vorſetzli⸗
chen Uebertretung deiner Ge⸗
bote; und gieb mir Gnade,
daß ich auch dieſen Tag als
ein treuer Nachfolger Jeſu
moͤge erfunden werden.
Alle meine irdiſchen Be⸗
Duͤrfniſſe uͤberlaſſe ich kind⸗
lich deiner Weisheit und
Guͤte. Gib mir auf jeden
Tag mein Brod und alles,
was zum Unterhalt meines
Lebens noͤthig iſt. Aber gib
mir auch ein weiſes Herz,
deine Gaben recht zu gebrau
chen, d amit ich nicht kaͤrglich
geitze, noch kleinmuͤthig ſorge.

den und Veraͤnderungen e
meines Lebens deiner Va⸗Nigee
terguͤte vertrauen, und bey el An
der Sorge fuͤr meine zeitli⸗ tliel
chen Beduͤrfmiſſe hauptſaͤch⸗ unti
lich fuͤr mein geiſtliches und Michn
ewiges Wohl beſorgt ſeyn. 1. Bl
Daher bitte ich dich, mein ihn
Gott, um das groͤßte Gut, lem dn
welches ich mir wuͤnſchen Mnt
kan, um ein gutes Gewiſſen. M E
Und weil ich taͤglich dich higun
durch meine Suͤnden beleidi⸗ lnlſen
ge, ſo vergib mir meine Ue⸗ ) Uen
bertretungen, um Chriſti n WI
willen, und befreye mich von ben d
den Strafen derſelben. Aber cte t
laß mich auch,wie du, bereit⸗ Unſe nn
willig ſeyn, allen denen zu lanlaſe
vergeben, die mich beleidigen, ens
damit Einigkeit und Liebe 0
ſich unter allen Menſchen im⸗ ſ hen
mer mehr ausbreite. Unſen
Und da dir mein Unvermoͤ⸗ iin E
gen, dir rechtſchaffen zu die⸗
. NN N
nen, am beſten bekannt iſt; ehn⸗
o ſo ſtaͤrke du mich mit deiner cege
Kraft, auf dem Wege mei⸗ tnum
ner Pilgrimſchaft recht vor⸗ getn
ſichtig zu ſeyn; und nach dei⸗ ſch
nem Wohlgefallen vor dir en H
n. Den
Endlich, oVater, beweiſe iſgt

Laß mich unter allen umſtaͤn⸗

zu wandeln.
dich an mir als einen Erret⸗un

Abendſegen am Mittwoche.

1 5

—

hihen

V ter und Helfer. Iſt es dei⸗
in, ner Weisheit und meinem
nd wahren Wohl gemaͤß, ſo
lninen wende dieſen Tag alle Zufaͤl
ſtenſ le von mir ab, die mein Leben
nn ungluͤcklich und traurig ma⸗
eſchen. Behuͤte mich vor
6 Krankheit, vor Verluſt der
ihea Meinigen, vor Armuth und
l vor andern empfindlichen
en Leiden. Solte es aber dein
ch hWille ſeyn, mich durch Lei⸗
neec den zu pruͤfen, ſo gib mir Ge⸗
füune duld, Unterwerſung unter
n i deinen Willen, und den
ere Glauben, du werdeſt mich
Nn zu rechter Zeit wieder erloͤſen,
Nednlen und einſt, inmeinem Tode,
M von allen Laſten und Leiden
ſtedg dieſes Lebens auf ewig be⸗
n freyen.
Geltn. Mein Herz iſt voll Ver⸗
im trauen auf deine Guͤte. Du
illltln biſt ja der Schoͤpfer und
ihſeut Herr der ganzen Wele: ja
batnit was noch mehr, du biſt mein
ſcntte verſoͤhnter Vater. Von dir
Ws kan und darf ich alles, war⸗
locn um ich dich angeruſen habe,
Unt und noch unendlich mehr er⸗
warten. Deinem Namen,
o Golt/ ſey von mir Dank
unnl geſagt, nun und in Ewig⸗
Ginn keit. Amen.
.

Abendſ. am Mittwoche.

Allguͤtigſter Gott! auch die⸗
ſen Tag hab ich unter deinem
Schutz und Segen gluͤcklich
zugebracht. Auch heute haſt
du dich an mir nicht unbe⸗
zeugt gelaſſen, ſondern mir
viel Gutes gethan. Wie
manche Noth haͤtte mich heu⸗
te treffen koͤnnen, da meine
Natur ſo ſchwach, meine
Geſundheit ſo hinfaͤllig und
und mein zeitliches Gluͤck ſo
vielen Gefahren unterwor⸗
fen iſt? Durch deine gnaͤdige
Vorſehung haſt du alle Ue⸗
bel von mir abgewandt. IJn
wie manche ſchwere Suͤnde
haͤtte ich verfallen koͤnnen!
Du haſt mich davor behuͤtet.
Wie viele geiſtliche und leib⸗
liche Wohlthaten habe ich
aus deiner Hand empfan⸗
gen! Duerhꝛelteſt meine Ge⸗
ſundheit und mein Leben,
gabſt mir Nahrung, Klei⸗
dung und ſo manche Be⸗
quemlichkeiten und Vergnuͤ⸗
gungen. Du ſchenkteſt mir
Kraͤfte zur Ausrichtung mei⸗
ner Arbeiten, und lieſſeſt ſie
mir gelingen. Womit ſoll ich
dir, o Herr, alle Wohltha⸗
ten

16

Abendſegen am MWitriwoche.

e

ten vergelten, die du an mir
gethan haſt? Ich will dir
danken, ſo lange ich lebe,
und mich mit allen meinen
Kraͤften und Guͤtern dir ganz
zum Dienſte heiligen.

Aber ach, mein Gott, wie

beſchaͤmt muß ich uͤber meine
Undankbarkeit und Treulo⸗
ſigkeit werden! Habe ich dich
heute, mein Gott, bey allem,
was ich dachte, redete oder
that, vor Augen gehabt?
Habe ich dich uͤber alles ge⸗
liebet, deinen Willen mit
Freuden gethan und aus
kindlicher Ehrfurcht alles
Boͤſe vermieden? War es
unter den Arbeiten und Zer⸗
ſtreuungen dieſes Lebens
meine Freude, mich mit die
zu beſchaͤftigen? Habe ich
jeden Anlaß, mich ſelbſt zu
beſſern und andern nützlich
zu werden, begierig ergrif⸗
fen, allen Reitzungen zur Ei⸗
telkeit, zum Stolze, zum Zorn,
zur Wolluſt widerſtanden,
und mich ſorgfaͤltig gehuͤtet,
gegen dich zu ſuͤndigen? Ha⸗
be ich alle meine Schuldig⸗
keit treu erfuͤllet; nicht man⸗
ches Gute unterlaſſen, das
ich haͤtte thun koͤnnen und ſol⸗
len? Habe ich meine Zeit,

ne Seele von mir forderteſt, fren

n
meine Kraͤfte, meine Guͤter 6fruod

zu deiner Ehre und zum Be⸗ ſdestt
ſten meiner Nebenmenſchen i frr
angewandt? Habe ich nie⸗n ſil ,dec
mand durch Haͤrte oder Bos⸗ ſun “
heit gekraͤnkt? Bin ich jedem, agtſe und
dem ich helfen konnte, durch hu ſcr
meinen Rath oder durch mei⸗ e
ne Fuͤrſprache und thaͤrige ei
Huͤlfe nuͤtzlich worden? De laen
be ich mir von heute keinen 1 dnc
Fehler, kein Unrecht vorzu⸗ U ie
werfen? Uadwenn du, All⸗ N ſufen
maͤchtiger, dieſe Nacht mei⸗ nc
bin ich in einer ſolchen Ver⸗ Vartl
ſaſſung, daß ich freudig ſter⸗ Rtemi
ben und mich einer ſeligen E⸗
wigkeit getroͤſten kan? lhn 4
O du Gott der Gnaden, eftel 1
gehe um Chriſti willen nichte in he
mit mir armen Suͤnder ins N
Gericht; ſondern gieb mir! noin
deinen Geiſt, der mich in Zu⸗ Ifl ſfcerde
kunft zu einem beſſern, dir lcſien
ganz ergebenen Menſchen Enihun
mache. Msd
Laß dieſe Nacht, mein Gott, UIl Aen
fuͤr mich eine ruhige N tacht
ſeyn. Dein maͤchtiger Schutz in Unſe
bedecke mich und die Meini⸗ he ilt
gen, daß mir kein Uebel be⸗ Mand
gegne, daß keine Plage zu ſſen und
unſrer Wohnung ſich n ietet Gd

Morgenſegen am Donnerſiage.

17

—
nſrge daß ein ſanfter Schlaf mich
llnſ erquicke und ich zuiu den Ge⸗
ſene ſchaͤften des morgenden Ta⸗
lrſen ges geſtaͤrkt werben moͤge.
ene Nimm dich in der bevoeſte⸗
i henden Nacht vaͤterlich aller
nee Elenden und Nothleidenden
ginie an Erqaicke alle Kranke, die
ſd ge durch Schmerzen der Ru⸗
Uln he veraubt ſind. Stehe den
eie Sterbenden bey, wenn ſie
a um eine ſelige Vollendung zu
dir ſeuſzen. Erbarme dich der
ee Sunver, und raffe ſie nicht
le in ihren Miſſethaten weg.
Dir, Herr und Vater mei⸗
nes Lebens, uͤbergeb ich mei⸗
nen Leib und meine Seele,
en mein Leben und alle meine
= 3 . 26 3
ahne Schickſale Laß mich,wenn
n es deinem heiligen Willen
geſäaͤbig iſt, geſund wieder
vom Schlaf aufwachen, und
dir mit Freuden danken, daß
du ſo wohl an mir thuſt. Er⸗
hoͤre mich um Jeſu, meines
Mittlers und Fuͤrſprechers,
Nwillen. Amen.

niorgenſ. am Donnerſt

2

4 Getreuer und gnaͤdiger
Gott! ein Tag ſagt es dem
andern, und eine Nacht ver⸗

Sr
rrert
erce
tſen,
N

kuͤndigt es der andern, wie
groß deine Guͤte gegen die

Menſchenkinder iſt. Auch
mir, dem geringſten unter
deinen zahlloſen Geſchoͤpfen,
ſagt es jeder Morgen und je⸗
der Abend, wie erbarmend
und vaͤterlich du gegen mich
geſinnet biſt. Unter jenen
Millionen, die du, o Schoͤ⸗
pfer, hervorgebracht, haſt du
auch mich nicht aus der Acht
gelaſſen, ſondern dein Ange⸗
ſicht auf mich gerichtet, mich
beſchuͤtzet und geſegnet. Mit
verjuͤngter Kraft und ver⸗
neuertem Leben bin ich itzt
von meinem Lager aufge⸗
ſtanden. Und dis dank ich
dir, mein allmaͤchtiger und
allguͤtiger Vater.
Mit dieſem Morgen iſt al⸗
les um mich her neu worden.
Aufs neue ſind alle meine Faͤ⸗
higkeiten, Kraͤfte und Em⸗
pfindungen in mir erwacht,
durch welche ich wieder in
den Stand geſetzet werde,
die Schoͤnheit deiner Welt
zu empfinden, fuͤr das Beſte
meiner Bruͤder thaͤtig zu ſeyn
und mein Leben zu genieſſen.
Ich werde alſo zu neuen
Pflichten ermuntert. Ich
ſoll, dis iſt dein Wille, nun
aufs neue mich dir, mein
Gott

18

Morgenſegen am Donnerſtage.

Gott und Erloͤſer, zum Ei⸗
genthum ergeben, mit neu⸗
em Eifer auf dem Wege dei⸗
ner Gebote wandeln, neue
Vorſaͤtze auf mein kuͤnftiges
Leben faſſen und neue Treue
in deinem Dienſt beweiſen.
Ich ſoll in dem Stande, wor⸗
in du mich geſetzt haſt, mit
neuer Redlichkeit deine Ehre
und das Beſte deines Reichs
befoͤrdern, und meine Kraͤfte
und Faͤhigkeiten, meine
Gluͤcksguͤter, meine Arbei⸗
ten zu dieſem Zweck anwen⸗
den. Zu allen dieſen Pflich⸗
ten werd ich aufs neue er⸗
weckt, da du mir mein Leben
widergeſchenkt haſt.
Aber o welchen Verſuchun⸗
gen gehe ich auch mit dieſem
Tage entgegen, die ich nicht
uͤberwinden kan, wenn dein
treuer Beiſtand nicht bey mir
iſt. Bewahre du mich alſo
ſelbſt vor allem, was meiner
Seele ſchaͤdlich ſeyn und
meine Zufriedenheit ſtoͤhren
koͤnnte; und mache mich
rechtſchaffen vor dir, und ge⸗
ſchickt zu allen guten Werken.
Um dieſe Gnade rufe ich zu
dir, ehe ich noch meine Ar⸗
beit antrete. Erhalte mich
uf dem Wege deiner Gebo⸗

te, und gib mir einen ſo le⸗

bendigen Eindruck von dei⸗
ner Allgegenwart in mein
Herz, damit ich mich ſcheue,
auch ſelbſt im Verborgenen
Boͤſes zu thun. Staͤrke mich,
alle Reizungen zur Suͤnde zu

beſiegen, und gegen jede in
mir aufſteigende Luſt zu kaͤm⸗

pfen. Gib, daß jeder Gedan⸗

ke meiner Seele, jede Em⸗
pfindung und Neigung mei⸗
nes Herzens auf dich, Herr,
gerichtet ſey: daß ich dich
und meinen Erloͤſer an mei⸗
nem Leibe und Geiſte preiſe.
Und ſo uͤbergebe ich denn
kindlich und zuverſichtlich
deiner weiſen Regierung das
ganze Gluͤck meines Lebens.

So viele Tage habe ich ſchon

zuruͤckgelegt, wo du fuͤr mich
ſo vaͤterlich geſorgt haſt, ja,
allen meinen Sorgen zuvor⸗
gekommen biſt. Ich traue es
deiner Vaterguͤte zu, du wirſt
auch fernerhin an mich den⸗
ken und alle meine irdiſchen
Angelegenheiten ſo ordnen,
daß mein wahres Gluͤck da⸗
durch beſoͤrdert wird. Du
haſt ja dich meiner Seele ſo
herzlich angenommen und
mich durch die Erloͤſung Jeſu
Chri⸗

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Abendſegen am Donnerſtage.

13

Chriſti ſo groſſer Seligkei⸗

hukn ten theilhaftig gemacht. Sol⸗

Pete re
Dl
tagen
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Cleee
gunſ 6
Alkzrtr
her
ENS
trcre
Weſugee
gteſhe
eſte
euvene
piinseden
Macr
eſn
toe

Enene
dor
Peſclret
ot

gteiehe⸗

teſt du nicht meine geringern
Beduͤrfniſſe erſetzen? Ja, all⸗
guͤtiger Vater, du wirſt auch
an dieſem Tage mit mir ſeyn,
mich behuͤten, mich verſor⸗
gen und ſegnen. Du wirſt,
wenn ich dich fuͤrchte und
meinen Beruf mit aller Treue
abwarte, meinen Arbeiten
einen guten Fortgang geben
Ja, wenn ich auch nach dei⸗
nem weiſen Rath einige Lei⸗
den erfahren ſollte, ſo wirſt
du dieſelben zu meinem wah⸗
ren Heil dienen und mich er⸗
fahren laſſen, wie vaͤterlich
geſinnt du biſt.
Dieſes alles, und noch
mehreres, was ich nicht bitte
oder verſtehe, erwarte ich zu⸗
verſichtlich von deiner Guͤte.
Dir ſind alle meine Beduͤrf⸗
niſſe, ſelbſt diejenigen bekant,
die mir verborgen ſind. In
deiner Hand ſtehen alle mei⸗
ne Schickſale, die ich ſelbſt
nicht beſtimmen oder ordnen
kan. Allweiſer, leite mich
nach deinem Rath. Ich will
mich in allem, was du uͤber
mich beſchlieſſen wirſt, es ſey
Gluͤck oder Ungluͤck, Freude
oder Traurigkeit, in allem

will ich mich aaͤnzlich deinem
Willen unterwerfen. Du
wirſts wohl machen. Amen.

Abendſ. am Donnerſt.

Herr! unendlich Guͤtiger,
bis hieher r haſt du geholfen!
So viele Tage ſchon hab ich/
ſeitdem ich auf der Erden bin/
zuruͤck gelegt. Und wo iſt ein
Tag verſtrichen/ an welchem
du mir mnicht unzuͤhlig viel
Gutes gethan, mich vaͤter⸗
lich geleitet, vor vielen Suͤn⸗
den bewahret, und mit geiſt⸗
lichen und leiblichen Wohl⸗
thaten begnadiget haſt? Wie
iſt, o Gott, deiner Wohltha⸗
ten eine ſo groſſe Summa:
Koͤnnte ich ſie zaͤhlen, ſo wuͤr⸗
de ihrer mehr ſeyn, als des
Sandes am Meer. Und
wenn ich nur bey dieſem ein⸗
zigen Tage ſtehen bleibe, ſo
muß ich erſtaunen uͤber die
Groͤſſe deiner Guͤte. Ich rief
dich an dem heutigen Mor⸗
gen um Erhaltung meines
Lebens, um Schutz bey den
Gefahren, um Segen zu mei⸗
ner Arbeit und um die Regie⸗
rung deines Geiſtes an.
Herr, du haſt mein Gebet
erhoͤret, ja noch mehr gethan/,

als

20

Abendſegen am Donnerſtage.

als ich dich bat. Dafuͤr prei⸗
ſet dich mein Geiſt in dieſer
Abendſtunde.
Aber ach! bey genauer
Pruͤfung muß ich mich auch
an dieſem Abend vor dir
ſchaͤmen und mit einem Her⸗
zen voll wehmuͤthiger⸗Reue
Sich anflehen, daß du doch
der vielen Suͤnden dieſes
vergangenen Tages nicht
gebenken; ſondern durch das
Blut meines Erloͤſers mich
davon reinigen wolleſt.
Laß es mir durch deine
Guade gelingen, alles Boͤſe,
das mir noch anklebt und
mich zur ugend traͤge macht,
abzulegen, und von Tag zu
Tag im Glauben, an der Lie⸗
be und an allen guten Wer⸗
ken reicher zu werden. Ma⸗
che mich endlich einmal ſo
gluͤcklich, daß, nachdem ich
ſo viele Tage mit Reue be⸗
ſchloſſen habe ich einen Abend
erleben moͤge/an welchem ich
mich des Guten freuen koͤn⸗
ne, welches ich durch deine
Gnade gethan habe.
Laß mich denn auch in der
bevorſtehenden Nacht unter

deiner Aufſicht ſanft und ſi⸗
cher ſchlafen. Bleibe mit dei⸗

ner Gnade und Hüͤlfe bey!

mir und bey allen, die ich lie⸗
be. Behuͤte uns vor Schrek⸗

ken und Schaden. Wehre
der Bosheit derer Menſchen,

die Schaden thun wollen.
Troͤſte alle Weinende, und

erbarme dich vaͤterlich uͤber

alle, die itzt bey dem Anbruch
der Nacht um Huͤlfe zu dir
rufen.
Ja, o Vater, du wirſt auch
dieſe Nacht mit uns ſeyn.
Des Morgens iſt deine Guͤ⸗
te uͤber der ganzen Erde neu.
Am Mittage ſtrahlt ſie mit
der hohen Sonne uͤber alle
deine Geſchoͤpfe herab. Des
Abends und die ganze Nacht
ergießt ſie ſich, als ein erquik⸗
kender Thau, uͤber alles,
was lebt und Odem hat.
Du, o Menſchenhuͤter,
ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt
nicht, ſondern deine Augen
ſtehen uͤber alles offen, und
deine BVaterguͤte erquickt
und ſegnet alles. Ohne be⸗

aͤngſtigende Sorgen will ich

mich itzt zur Ruhe niederle⸗
gen. Herr Jeſu, dir leb ich!
Herr Jeſu, dir ſterb ich! Herr
Jeſu, dein bin ich todt und
lebendig. Dein bin ich in

Zeit und Ewigleit. Amen.
Moͤr⸗

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4

Jeſu!Ich denke mit geruͤhr⸗

Morgenſegen

am Freyrage. 21

Miorgenſ. am Freytage.
Theureſter Heifand! Herr
tem Herzen in dieſer Mor⸗
genſtunde an deine fuͤr mich
ausgeſtandene Leiden, um
dadurch im Glauben an dich
genarkt, in der Tugend befe⸗
ſtiut und in der Hofnung des
ewigen Lebens gegruͤndet zu
werden. Auf der neuen Lauf⸗

bahn, in weiche ich mit dem
Anſang bvieſes Tages trete,
iſt nichts ſo kraͤftig, mein traͤ⸗
ges Herz zu ermuntern, mei⸗
ne Liebe zu dir und zu deinen
Miterloſen zu entzuͤnden,
und meinen Eifer fuͤr die
Goltfeligkeit zu beleben, als
die ernſtliche Betrachtung
deiner Mittlerleiden und Lei⸗
nes Verſoͤhnungsrodes. Nun

aufs neue der Vaterliebe
Gottes verſichert ſeyn, und
es zuverſichtlich erwarten,
daß er, der mir das Groͤßte
geſchenkt hat, auch das Ge⸗
ringere mir mittheilen wer⸗
de; daß der, welcher fuͤr mei⸗
ne Seeie ſo herrlich geſorgt
hat, auch die Beduͤrfniſſe
meines Leibes befriehigen
werde. Was kan mir nun

wird.
kan ich mit jedem Morgen

len? Was kan mich un⸗
gluͤcklich machen? Was will
inich verdammen? Chriſtus
iſ⸗ hie, der fuͤr mich geſtorben
iſt!
Fuͤr mich, fuͤr mich biſt du
geſtorben, ewiger Sohn
Gottes! Laß mich dieſen Tag
uͤber, ja mein ganzes Leben
hindurch daran denken, wie
viel Seligkeit du mir da⸗
durch erworben, und welche
Verbindlichkeit du mir da⸗
durch auferlegt haſt. Ben je⸗
der Reitzung zur Suͤnde,
woran es mir auch heute
nicht fehlen wird, erinnre
mich an dein Leiden, durch
welches mir die Suͤnde in ih⸗
rer Abſcheulichkeit und
Strafbark eit vorgeſtellt
Wenn die Luͤſte der
Erde, wenn ſuͤndliche Ver⸗
gnuͤgungen fuͤr mein Herz
gefaͤhrlich werden ſollten,
dann mache es meiner Seele
recht gegenwaͤrtig, wie du
dich meinetwegen aller Freu⸗
den begeben, und mir ſol⸗
che Vergnuͤgungen verſchaft
haſt, die meinen Geiſt ſaͤtti⸗
gen und ewig naͤhren. Laß
mich in allem nach dem Bey⸗

zu meiner Zufriedenheit ſeh⸗

ſpiel handeln, welches du
mit

22

Morgenſegen am Freytage.

mir in deinem Leiden hinter⸗
laſſen haſt. Laß mich nach
deinem Beyſpiel mit ſtiller
Gelaſſenheit allen Fuͤgungen
meines Vaters mich unter⸗
werfen, und ſeinen Willen
mit aller Treue beobachten.
Wie du gethan, laß mich fuͤr
andre leben, und woich Ge⸗
legenheit finde, das Beſte
meiner Mitbruͤder zu befoͤr⸗
dern, auch gerne einige Lei⸗
den und Unbequemlichkeiten
uͤbernehmen. Und ſollte mein
himmliſcher Vater es fuͤr noͤ⸗
thig finden, mich zur Ret⸗
tung meiner Seele zu zuͤchti
gen, ſo laß mech auch ſo wil⸗
lig, wie du, das Creutz auf
mich nehmen, Gott in Ehren
halten und mit unwandelba⸗
rem Vertrauen meinem
Vater treu bleiben. Auf
dich, o Jeſu, laß mich auffſe⸗
hen, wenn ich matt in mei⸗
nem Chriſtenlauf, verdroſſen
zum Guten, und widerſpen⸗
ſtig bey deinen Fuͤhrungen
ſeyn ſollte. Deine Treue,
dein Eifer, dein Gehorſam
beſchaͤme,/ermuntre und ſtaͤr⸗
ke mich. Sollte endlich heu⸗
te der Tag meiner Aufloͤſung

Ende meines Lebens ausru⸗
fen: Es iſt vollbracht!
In deine Haͤnde, mein Gott
und Erloͤſer, übergebe ich
mich und alle die Meinigen.
Um deines Leidens willen ſey
ihnen gnaͤdig, und laß ſie
nach ihren Umſtaͤnden deine
Erbarmung an ihrer Seele
und an ihrem Leibe erfahren.
Beweiſe heute deine Guͤte an
allen Suͤndern. Bitte fuͤr
ſie, damit ſie Friſt zur Buſſe
finden moͤgen. Nimm dich
aller Verirrten an, und brin⸗
ge ſie auf den Weg der
Wahrheit und des Heils zu⸗
ruͤck. Laß die Leidenden aus
deinen Leiden Troſt und Er⸗
quickung fuͤr ihre Seele ſchoͤ⸗
pfen. Stehe denen bey, die
an dieſem Tage ſterben wer⸗
den, erloͤſe ſie von allem Ue⸗
bel und verſetze ſie in dein
himmliſches Reich.
Um deines hohenprieſterli⸗
chen Gebets willen erhoͤre
mein Gebet, o Jeſu! ſo ſoll
dein Name ewig von mir ge⸗
prieſen werden. Amen.

Abendſ. am Freytage.
Herr, du biſt wuͤrdig, zu

ſeyn, ſo laß mich, wie du, am

nehmen Preis und Ehre und
Dank.

deſrdn
n
W
ſedefura
haſ ne
eruud
Kendeßia
Veurf e
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Ceeſien
nleben
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dank i
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ichheut
neren
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gle S
cheder
nſcen,
Pk pen
dicd
Se
otnet
nſepe

Abendſegen am Freyrage.

23

Dank. Denn du biſt mein
Erretter, meine Staͤrke,mein

en Schutz und meine Huͤlfe.

Auch dieſer verſtrichene Tag/
dieſer kleine Theil meines Le⸗
bens, iſt mir ein neuer Be⸗
weis deiner vaͤterlichen Liebe.
Du haſt meinen Leib bey
Kraͤften und bey Geſundheit
erhalten, daß ich mich in mei⸗
nem Beruf geſchaͤftig erwei⸗
ſen konnte Du haſt ſo man⸗
che Gefahren, in welchen ſich
mein Leben und meine Ge⸗
ſundheit befunden, von mir
abgewendet: du haſt ſo vaͤ⸗
terlich fuͤr meinen Unterhalt
geſorget und mir ſo mannig⸗
faltige Wohlthaten zur
Nothdurft, zur Bequemlich⸗
keit und zum Vergnuͤgen
meinesLebens verliehen. Dis
alles dank ich dir, o Herr
und Vater meines Lebens.
Habich heute in einiger Ab⸗

ſicht meinem Chriſtenberuf

Genuͤge gethan, hab ich nur
eine gute Handlung voll⸗
bracht, oder nur eine Suͤnde
vermieden, das iſt dein
Werk, mein Gott, und ich
preiſe dich dafuͤr mit geruͤhr⸗
ter Seele.
Aber wie wenig iſt des Gu⸗
ten, wie viel des Boͤſen, wel⸗

ches ieh auch am heutigen
Tage gedacht, geredet und
gethan habe. Herr, du ſieheſt
die Schwachheit und das
Verderben meines Herzens;
du kenneſt meinen Wankel⸗
muth, meine Verdroſſenheit
und alle Abweichu gen mei⸗
nes Lebens. Ja, Voter, ich
habe geſuͤndiget im Himmel
und vor dir. Ich habe deine
Gaben und die Kraͤfte, die
du mir mitgetheilet haſt, ge⸗
mißbraucht, den Regungen
deines Geiſtes oft widerſtre⸗
bet, und deine groſſe Wohl⸗
thaten, womit du mich zur
Buſſe leiten wollteſt, groͤ⸗
ſtentheils umſonſt genoſſen.
Gerechter Gott, handle
nicht mit mir nach meinen
Suͤnden und vergilt mir
nicht nach meinen Miſſetha⸗
ten. Ich gruͤnde mein Gebet
auf die Verſoͤhnung deines
Sohnes, meines Heilan⸗
des, in welchem du den
Suͤndern Gnade und Ver⸗
gebung verheiſſen haſt. Sie⸗
he mich um dieſes Fuͤrſpre⸗
chers willen mit Erbarmung
an, undlaß alles, was gegen
mich in deinem Gericht zeu⸗
get, alles, was ich Gutes
un⸗

Abendſegen am Freytage.

unterlaſſen oder Boͤſes ge⸗
than habe, qusgeloͤſcht und
vergeben ſeyn. Laß die Wir⸗
kungen des Geiſtes, welchen
er mir erworben hat, ſerner
an mir kraͤftig ſeyn. Staͤrke
mich, daß ich alles Boͤſe mei⸗
den und mels Liebe zu dir alles
Gute thun moͤge. Je laͤnger
du mich leben laͤßſt, deſto
mehre Schwachheiten und
Fehler laß mich taͤglich able⸗
gen, deſto treuer in deinem
Dienſte, deſto fertiger in al⸗

der Welt zuruͤck, die mir!

theuer ſind. Barmherziger 1
Gott und Vater,auch fuͦr ſie!
bitte ich. Wache uͤber alle
meine Freunde und Anver⸗
wandten in der Naͤhe und
Ferne. Dein Engel lagre ſich
um alle her, die dich fuͤrchten,
und helfe ihnen aus allen Be⸗
draͤngniſſen. Gedenke gnaͤ⸗
dig aller Suͤnder, die itzt
vielleicht in ihren Suͤnden
einſchlummern wollen Ruͤh⸗
re ihr Gewiſſen, daß ſie noch

lem Guten und deſto gegruͤn⸗
deter in der Hoffnung des
ewigen Lebens werden So
gib mir Gnade⸗ daß ich von
Tag zu T Tag tuͤchtiger wer⸗
den moͤge, vor dir zu beſte⸗
hen, wenn der Tag der Re⸗
chenſchaft vorhanden ſeyn
wird.
Im Vertrauen auf deine
Guͤte, mein Vater lege ich
mich itzt zum Schlafe nieder.
Unbeſorgt, wie ein Kind in
dem Schooſſe ſeine Mutter,
ruh ich in deinem Schooß.
Nichts ſoll mein Gemuͤth be⸗
unruhigen. In dir find ich
alles, was mich erfreuen und
auf Zeit und Ewigkeit gluͤck⸗
lich machen kan.

Doch ich laſſe noch viele in

um Gnade zu dir rufen, und
vor ihrem nahen Verderben
erzittern moͤgen. Breite dei⸗
ne wunderbare Guͤte uͤher
mein ganzes Vaterland aus,
und laß ſie mit dem aubre⸗
chenden Morgen wieder neu
uͤber uns werden
Dann ſoll dir, o Herr, ein
allgemeines Dankopfer dar⸗
gebracht werden, und ich will
von deiner Guͤte ruͤhmen,
die ſo groſſes an mir thut!
Amen.

Morgenſ. am Sonnab.

Ewig treuer Gott und Va⸗
ter! auch am ietzten Tage
dieſer Woche, den ich durch
deine Gnade erlebt habe,
komm

geten
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Morgenſegen am Sonnabend.

2

5

komm ich mit meinem Dank

und Flehen zu dir. Du haſt
ich dir mit dem Anfang eines

verſchmaͤhet: Nim es auch
heute gnaͤdig an, und laß dir
mein demuͤthiges Dankge⸗
bet um Chriſti willen wohl⸗
gefaͤllig ſeyn. Mache mir
in dieſem Augenblick deine
Wohlthaten recht gegen⸗
waͤrtig, und gib mir An⸗
dacht und Eifer, dich wuͤrdig
zu preiſen und deine Guͤte
weislich anzuwenden.

Ja, WVater, dis ſey mein
Hauptaugen merk bey dieſer
Morgenandacht. Laß mich
nur nicht bloß mit meinen
Lippen dich ehren; mit mei⸗
nem Munde dir danken; ſon⸗
dern lehre michs recht beden⸗
ken, daß ein dir gefaͤlliger
Dank dir mit meiner gan⸗
zen Geſinnung und mit ei⸗
nem chriſtlichen Wandel
nach deinen Geboten muͤſſe
dargebracht werden.
Und dazu mache mich auch
an dieſem Tage durch den
Einfluß deiner maͤchtigen
Gnaͤde geſchickt.
Und da ich zu dieſer ſo wich⸗

tigen Pflicht aus meiner ei⸗

daſt genen Kraft ſo ungeſchickt
mein Morgenopfer, welches bin: ſo bitte ich dich flehend⸗

lich, daß du mein verderbtes

jeren Tages darbrachte, nicht und zur Suͤnde genei tes

Herz durch deinen Geiſt beſ⸗
ſern wolleſt. Bewahre mich,
daß ich nie durch murhwilli⸗
ge Uebertretung auch nur ei⸗
nes deiner Geſetze, durch vor⸗
ſetzliche Berabſaͤumung
auch nur einer meiner Pflich⸗
ten dir untreu werden moͤge.
Mache mich tuͤchtig/ den viel⸗
ſaͤltigen Verſuchungen zu wi⸗
derſtehen, welchen ich in mei⸗
nem Stande, in meinem ge⸗
ſellſchaftlichen Umgang und
unter ſo manchen Umſtaͤnden
meines Lebens unterworfen
bin. Laß mich daher oft und
lebendig an dich, mein Schoͤ⸗
pfer, an deine heiligen Ge⸗
bote und an die Rechenſchaft
denken, die ich dir dereinſt
von meinem Thun und Laſ⸗
ſen ablegen muß. Vornem⸗
lich laß es meiner Seele be⸗
ſtaͤndig gegenwaͤrtig ſeyn,
wie theuer ich durch Jeſum
erkauft bin, damit ich als ſein
Eigenthum an Leib und an
der Seele dich preiſen moͤ⸗
ge.

26

Abendſegen am Sonnabend.

Dis, oGott, laß den gan⸗
zen Tag uͤber mir vor Au⸗
gen und im Herzen ſeyn. Wie
werde ich alsdann ſo ruhig
und freudig leben, und in der
Verſicherung deiner Gnade
von manchen Bekuͤmmer⸗
niſſen befreyt ſeyn koͤnnen.
Du haſt es verheiſſen, du
wolleſt es den Frommen
wohlgehen laſſen. Auch an
mir wirſt du dieſe Verheiſ⸗
ſung erfuͤllen, wenn ich auf
deinen Wegen wandeln und
dir mit redlichem Herzen die⸗
nen werde. Laß mich daher

nur zuvoͤrderſt nach der Gott⸗/ C

ſeligkeit trachten, ſo wird mir
durch deine Gnade alles Ue⸗
brige zufallen. Du wirſt
mich in keiner Noth, die mich?
etwa betreffen moͤchte, ver⸗
laſſen, ſondern mir vielmehr
mit deiner Huͤlfe beyſtehen,
damit ich ſie gluͤcklich uͤber⸗
winden koͤnne. Du wirſt mir
alles mittheilen, was zur
Nahrung und zumUnterhalt
meines Lebens noͤthig iſt,
und mir in allen meinen Ge⸗
ſchaͤften und Angelegenhei⸗
ten mit deiner Weisheit und
Kraft nahe ſeyn. Dis alles
und noch weit mehr kan ich
von deiner Vaterguͤte erwar⸗

ten, wenn ich heute vor dir 1

wandeln und fromm ſeyn
werde.
Was kan ich alſo bey dem
Anfange dieſes Tages wich⸗
tigeres von dir erbitten, als
dieſes: Herr, lehre mich thun
nach deinem Wohlgefallen,
und dein guter Geiſt fuͤhre
mich auf ebner Bahn? Er⸗
halte mein Herz bey dem Ei⸗
nigen, daß ich deinen Na⸗
men fuͤrchte.
Dieſe Gnade erzeige mir
und allen meinigen, ja allen
meinen Miterloͤſeten, um
hriſti unſeres Heilandes
willen. Amen.

Abendſ. am Sonnabend.

Mein unendlich guͤtiger
Gott und Vater! Bey dem
Schluſſe dieſer Woche wer⸗
fe ich mich vor dir meder, um
dich anzubeten. Laß dir mei⸗
ne kindliche Ehrfurcht wohl⸗
gefallen, und erhoͤre mein
demuͤthiges Gebet, welches
ich dir darbringe.
Mit welcher Freudigkeit
und Zuverſicht koͤnnte ich
mich itzt zu dir nahen, wenn
mir mein Gewiſſen das Zeug⸗
niß gaͤbe, daß ich dieſe Wo⸗

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Abendſegen am Sonnabend.

27

nſ che hindurch als ein dankba⸗
n e res und gehorſames Kind
vor dir gewandelt haͤtte!
hinn Aber ſo muß ich mich freylich
eng vor dir ſchaͤmen und beken⸗
llen e nen, daß ich gegen dich ge⸗
nngie ſuͤndiget, deinem Willen zu⸗
eilg wider gehandelt und mich
Gaſt iee] dadurch des Namens deines
ei Kindes unwürdig gemacht
Nn habe. Wie wenig treu und
Nny gewiſſenhaft war ich in der
Ausrichtung meiner Verufs⸗
eun geſchaͤfte! Wie undankbar
imſeu und gleichguͤltig war ich ge⸗
ln n gen deine Wohlthaten; wie
sh wiederſpenſtig gegen deine
Lockungen; wie verkehrt in
„meinen Begierden; und wie
rttn ſorglos fuͤr mein Seelenheil!
ana Ach Herr, ich kan es nicht
n dafe laͤggnen, vielmehr empfind
Deen ich es mit Schaam und Reue,
Altue daß ich ſchwerlich gegen dich
0ekumn geſuͤndiget habe. Ich kan
ſeingmg nichts weiter thun, als um
enle Gnade und Vergebung mei⸗
ſe 8
in ni ner Suͤnden zu dir rufen/ und
aufs neue den Vorſatz faſſen,
mich dir ganz zu ergeben.

s Sey mie dann gnaͤdig, er⸗
ſ un barmender Vater, und tilge
rugt meine Guͤnden um Jeſu wil⸗
iit len, derauch fuͤr mich genug

gethan lat. Ach/ ich Elender!

wie verloren wuͤrde ich ſeyn,
wenn die Suͤnden dieſer Wo⸗
che einſt in deinem Gericht
zur Verdamniß gegen mich
zeugen ſollten! Wo kan ich
Ruhe finden, wenn du nicht
mein Gewiſſen troͤſteſt und
mein Herz erquickeſt? Herr,
Herr! erbarme dich uͤber
mich. Laß mich in der Ver⸗
ſicherung deiner Gnade Ru⸗
he finden fuͤr meine Seele.
Und wie ſoll ich deine uner⸗
meßliche Guͤte preiſen, die
ſich, wie durch mein ganzes
Leben, alſo auch dieſe Wo⸗
che uͤber an mir verherrlichet
hat? So wenig ich es auch
um meines Undanks und um
meiner Suͤnde willen ver⸗
diente, ſo biſt du doch nicht
des Erbarmens muͤde wor⸗
den: Du haſt nicht aufge⸗
hoͤrt, mir auf meinen Irrwe⸗
gen mit liebesvoller Geſin⸗
nung nachzugehen, und mir
tauſendfache Ermunterun⸗
gen zur Buſſe zu geben. Fuͤr
alle dieſe Gnadenbezeugun⸗
gen, die du zu meiner Beſſe⸗
rung mir bewieſen haſt, dan⸗
ke ich dir, mein Vater und
mein Gott! Ich danke dir
fuͤr deine gnaͤdige Exrhaltung⸗
durch

28

Abendſegen am Sonnabend.

durch welche du mir von ei⸗
nem Tage zum andern, von
einem Augenblick zum an⸗
dern neues Leben und neue
Kraft mittheileſt. Ich danke
dir fuͤr die Speiſen, die mich
naͤhren und ſtaͤrken; fuͤr die
Wohnung, die mich ſchuͤtzt;
fuͤr die Kleidung, die mich be⸗
deckt; fuͤr alle Faͤhigkeiten
und Kraͤfte, die du mir zu mei⸗
nem Beruf gegeben haſt. Fuͤr
ſo viele Freuden, die bisher
mein Leben verſuͤßt haben,
und fuͤr jeden perſoͤnlichen
und haͤuslichen Segen, wo⸗
mit du mich uüͤberſchuͤttet haſt.
Ich danke dir fuͤr jeden gu⸗
ten Gedanken, fuͤr jede from⸗
me Ruͤhrung fuͤr jeden heili⸗
gen Vorſatz, den du in mei⸗
ner Seele durch deinen Geiſt
gewirkt haſt. Ich danke dir
fuͤr deine noch immer fort⸗
waͤhrende Geduld, Lang⸗
muth und verſchonende Guͤ⸗
te, mit welcher du mich bis⸗
her getragen und zur Buſſe
geleitet haſt. Wie ſoll ich dir,
mein Gott, die Wohlthaten
vergelten, die du mir erzeigt
haſt? Ach, ich vermag ſie

nicht auszuſprechen, viel we⸗

niger zu vergelten. Aber dis

erſchrecke.

Gute, was du an mir gethan ſmn
haſt, dazu anwenden, dich bodene
immer beſſer erkennen und gulſche
aufrichtiger lieben zu lernen. Diſſein
Staͤrke mich in dieſem Ent⸗ gieli⸗
ſchluß durch deinen Geiſt, enleſfe
und verleihe mir Kraft, den⸗ Olſthe
ſelben auszufuͤhren. ,GSlrde
Auf meine ganze Zukunft echeen
uͤbergeb ich mich deiner wei⸗ e enben
ſen und vaͤterlichen Regie⸗ Pollen
rung. Nichts kan mir begeg⸗ gefinden.
nen, das du nicht wuͤßteſt; n hit
keine Noth kan mich treffen, mchl ,a
die dir verborgen waͤre. Alle emfr leu⸗
meine Maͤngel, meine Be⸗ gidig!
duͤrfniſſe, meine Wuͤnſche ſalfmit
ſind dir bekant. Darum bin ngtichen
ich getroſt und uͤberlaſſe mich ne mit
voll Zuverſicht allem, was egchent
du uͤber mich beſchloſſen haſt. man bie
Auch in der bevorſtehenden ſe nih
Nacht kan ich unter deiner ricite⸗
Aufſicht ſicher und ruhig mene
ſchlafen. Sey du bey mir, h die
damit kein Unfall ſich mir
nahe, noch eine Gefahr mich N
Dr ſerf
Laß deinen Segen nicht von )m in
unſermLande weichen. Ver⸗ Aſte
gib allen Einwohnern ihre Cnun
Suͤnden, und laß unter den⸗ I, dn
ſelben Weisheit und Gottſe⸗ In Nen

en. Al ligkeit immer mehr ausge⸗ Uammnre
will ich thun, ich will alles .

brei⸗ Pune

Gebete.

29

allen Leidenden ihre Noth
und verſichre ſie deiner Huͤl⸗
ſe. Troͤſte in dieſer Abend⸗

nk ſtunde alle Bekuͤmmerte; er⸗
inei quicke alle Kranke; ſorge füͤr
innv alle Duͤrftige; erbarme dich
n aller Suͤnder, und laß alle
neir die, welche vielleicht in dieſer
un Nacht ſterben werden, um
ſg iſ, Jeſu willen Barmherzigkeit
nifege vor dir finden.
innt Herr, Herr, ſegne und be⸗
ntſn huͤte mich! Laß dein Antlitz
nrink uͤber mir leuchten und ſey
Hunhſ mir gnaͤdig! Erhebe dein
nn Ii Antlitz auf mich und gib mir
Dr deinen Frieden! Deine Gna⸗
Nlinl de ſey mit mir und mit uns
un M allen im Leben und im Tode,
hine von nun an bis in Ewigkeit.
buſtiel. Erhoͤre mich, Vater der
niumm Barmherzigkeit, um Jeſu, G
ſhelnn meines Mittlers und Fuͤr⸗
AAn ſprechers, willen. Amen.
lilti Kirchen⸗Andachten.
henbſce Vor der Predigt.
e Der Herr⸗ unſer Gott, rich⸗

n O te unſere Gedanken zu
guie 1 4 ſeinen Ehren und unſerer Er⸗
raed bauung, durch Chriſtum
6 nnlind Jeſum. Amen.

Wenn man Gottes Wort hoͤrt.
u Ach mein Gott! verſiegele

breitet werden. Erleichtre

dieſes in meinem Herzen.
Ach Vater! du haſt das
Wiſſen und Wollen gege⸗
ben, gib auch das Vollbrin⸗
gen. Ich glaube, lieber Herr,
hilf meinem Unglauben! Ich
will, Herr Jeſu, dir gern fol⸗
gen, hilf mir durch deine
Gnade und Geiſt!
O daß mein Leben deine
Rechte mit ganzem Ernſt
hielte! Laß deinen Knecht
dein Wort veſtiglich fuͤr dein
Wort halten, daß ich dich
fuͤrchte: Laß meinen Gang
gewiß ſeyn in deinem Wor⸗
te, und laß kein Unrecht uͤber
mich herrſchen: Ich rufe von
ganzem Herzen, erhoͤre mich,
daß ich deine Rechte halte.
Amen. .
Um Chriſtlichen Eyfer.
ott erwecke, heilige und
ſegne unſern Eyfer durch
Chriſtum Jeſum. Amen.

Gebet von der Buſſe
und Beichte.
Um wahre Buſſe.
Allmaͤchtiger, gutiger Gott,
barmherziger Vater, du
weiſſeſt, daß des Menſchen
Thun nicht ſtehet in ſeiner
Gewalt, und in niemands

30⁰

Gebete.

Macht, wie er wandeln, o⸗

der ſeinen Gang richten will:
Wir ſind auch nicht tuͤchtig
von uns ſelber, etwas Gutes
zu denken, ſondern daß wir
tuͤchtig ſind/iſt von dir, Herr/
du getreuer Gott. Inſon⸗
derheit iſt die wahre Buſſe
kein Werk unſers ſuͤndlichen
Fleiſches und Blutes: ſon⸗
dern es iſt dein Werk, du
muſt ſie in unſer Herz geben,
und uns bekehren, wenn wir
ſollen bekehret werden. De⸗
rowegen komme ich itzt auch
vor dich mit dieſem meinem
demuͤthigem Gebet, o lieber
Gott! den Willen habe ich
zwar zu chriſtlicher Buſſe
und Bekehrung, das Ver⸗
moͤgen aber findet ſich bey
mir nicht. Nun lieber Herr,
haſt du den Willen gegeben,
ſo gib mir auch nach deiner
Gnade das Vermoͤgen.
Schaffe in mir, Gott, ein
bußfertiges Herz, und gib
mir deinen heiligen Geiſt,
daß er in mir kraͤftiglich wir⸗
ke rechtſchaffene Erkenntniß
der Suͤnden. Laß ihn die
Augen meines Verſtandes
erleuchten, daß ich die unzaͤh⸗
lige Menge meiner ſchweren
Suͤnden erkenne, und be⸗

denke, wie dein Zorn, den du
den Suͤndern droheſt, uner⸗
traͤglich, dahingegen deine
Barmherzigkeit, ſo du buß⸗ f
fertigen, zerſchlagenen Ge⸗
muͤthern verheiſſeſt, uner⸗
meßlich und unausſprechlich
ſey. Laß mich mit Maͤnaſſe
von Herzensgrund ſeufzen

und ſagen: Ach Herr ich ha⸗

be geſuͤndiget, ja ich habe
ſehr geſuͤndiget! Laß mich mit
jenem bußfertigen Zoͤllner
ſagen: Gott, ſey mir armen
Suͤnder gnaͤdig! Du ver⸗

ſprichſt ja, daß du nicht wilt

den Tod des Suͤnders, ſon⸗
dern daß er ſich bekehre, und
lebe: Darum erfuͤlle auch an
mir armen Suͤnder dieſe dei⸗
ne hochtheure Verheiſſung,
und erhoͤre dieſes mein Ge⸗
bet gnaͤdiglich. Ach! thue es,
o treuer barmherziger Gott
und Vater, um deines aller⸗
liebſten Sohnes, meines lie⸗
ben Heilandes willen. Amen.

Geber, um Vergebung
der Suͤnden.

O barmherziger Gott, ewi⸗
ger Vater! groß ſind meine
Suͤnden, viel und maͤchtig iſt
meine Miſſethat,/ und. mine
e⸗

ne
(Ounnel
Trochren
. 5
n, wie
ſſetuvr
ſner por
ſbe id
el d
s edeRe
en Wor
Uſ he
Obi
ſcprechei
ſcht ins
Krecht
ebend
Pal
ennn
d
Dtonde
(Ccsant
Munſere
ſtiſtirie
Dha
en lech
nere
hoſen
roſcen
tcict
ſ ton
bind
G Her

Gebete.

3 1

Uebertretungen ſind unzaͤh⸗
lig: Denn all mein Dichten
und Trachten von jugend
auf iſt nur zum Boͤſen ge⸗
neigt. Ach Herr! wer kan
merken, wie oft er fehlet?
Siehe, ich erkenne meine
Miſſethat und meine Suͤnde
iſt immer vor mir. An dir
allein habe ich geſuͤndiget,
und Uebel vor dir gethan,
auf das du Recht behalteſt in
deinem Worten, und rein
bleibeſt, wann du gerichtet
wirſt. Ich bitte aber deine
Unausſprechliche Mildigkeit,
gehe nicht ins Gericht mit
deinem Knecht, denn vor dir
iſt kein Lebendiger gerecht.
Wenn du wilt, Herr, Suͤn⸗
de zurechnen, Herr, wer wird
beſtehen? Denn ſiehe, auf
itauſend kan der Menſch dir
ne nicht Eines antworten, ſinte⸗
nnnatg mal alle unſere Gerechtigkeit
ntnilſvor dir iſt wie ein beflecktes
ellrde Kleid. Derhalben erbarme
“ dich mein nach deiner Guͤte,
und tilge meine Suͤnde nach
nm deiner groſſen Barmherzig⸗
er egkeit, waſche mich wohl von
g ſun meiner Miſſethat, und reini⸗
Gnrite ge⸗ „mich von aller meiner
ſtenmn. Suͤnde, um deines Namens

id ſrce
erigte
ichto
Wucn,
n Yeer
gnkre
NelN
6Mntl
Oecfe
Heghel
lenoh
Nocd

e
ae
ſcenle
ſollt

dig, heile meine Seele, denn
ich habe leider! an dir geſuͤn⸗
diget. Gedenke, Herr, an
deine Barmherzigkeit und an
deine Guͤte, die von der Welt
her geweſen iſt. Gedenke
nicht der Suͤnden meiner Ju⸗
gend und meiner Uebertre⸗
tung, gedenke aber meiner
nach deiner groſſen Barm⸗
herzigkeit, um deiner Guͤte
willen. Gedenke auch, daß
wir Fleiſch ſind, ein Wind,
der dahinfaͤhret, und nicht
wieder kommt, und laß ab
von deinem Zorn und Grim
uͤber uns. O guͤtiger Gott!
ich bekenne ja, daß nicht mei⸗
ne Werke noch Verdienſt
moͤgen austilgen meine Suͤn⸗
de, oder deine Gnade erwer⸗
ben, ſondern allein das hei⸗
lige Leidenund Sterben Je⸗
ſu Chriſti, des unbefleckten
Laͤmmleins, iſt eine reiche
Bezahlung fuͤr unſere Miſſe⸗
that, und ſein Blut vergoſ⸗
ſen zur Vergebung unſrer
Suͤnden, iſt eine Abwa⸗
ſchung und Reinigung unſe⸗
rer Seelen. Auf ſolch Ver⸗
trauen und Hoffnung ruſe
ich zu dir, du wolleſt die Ue⸗
bertretung deinem Volk aus

willen. Herr, ſey mir gnaͤ⸗

Gna⸗

32

Gebere.

Gnaden vergeben, die Suͤn⸗
de bedecken, unſere Miſſethat
uns nicht zurechnen. Verzei⸗
he mir auch die verborgene
Fehle, auf daß meine betruͤb⸗
te Seele, und die Gebeine,
welche ſehr erſchrocken ſind,
wiederum erfreuet und getroͤ⸗
ſtet werden. Denn dein iſt
die Barmherzigkeit und Ver⸗
gebung, bey dir iſt die Gnade
und viel Erloͤſung. O Herr!
erhoͤre die Stimme meines
Flehens, und verachte nicht
das Seuſzen meines Herzens,
um JeſuChriſti willen. Amen
Bater, ich habe geſuͤndi⸗
get im Himmel und vor dir,
und bin nicht werth, daß ich
dein Sohn (Tochter) heiſſe.
Luc. 15, 18. 19.
Gott ſey mir gnaͤdig nach
deiner Guͤte, und tilge meine
Suͤnde nach deiner groſſen
Barmherzigkeit. Pſ. 51, 3.
Gott, ſey mir Suͤnder
gnaͤdig! Luc. 18, 13.
Das iſt je gewißlich wahr,
und ein theuer werthes Wort,
daß Jeſus Chriſtus kommen
iſt in die Welt, die Suͤnder
ſelig zu machen, unter wel⸗
chen ich der fuͤrnehmſte bin.
1 Tim. 1/, IK.
SIch ſehe an den Elenden,

. i

und der zerbrochenes Geiſtes
iſt, und der ſich fuͤrchtet vor!
meinem Wort Jeſ 66, 2. 8
Ein Herz mit Reu und Leid ge⸗ un
kraͤnkt, 1 hie
Mit Chriſti theurem Blut be⸗ iinufe
ſprengt, hoe
Voll Glauben Liebe und Vorſatz, Mon
Iſt Gott der angenehmſte Platz. tatrnn
Dankſagung, weñ man niiud
von dem Beichtſtuhl ℳll d
koͤmmt. 0 Zo
Achl du gnaͤdiger Gott, himnt
barmherziger himliſcher Va⸗ munn
ter, dir danke ich billig von nchg
Grund des Herzens fuͤr alle Ulkfini
deine mir erzeigte Wohltha⸗ Manneh
ten. Abſonderlich aber dan⸗ 1 1
keich dir anjetzo fuͤr die froͤh⸗ e
liche Abſolution, und troͤſtli⸗ Faa
che Vergebung meiner Suͤn⸗ iſfſundbe
den, welche ich in dem Beicht Mnch
Stuhl auf meine demuͤthige lin nd
Beichte erlangt habe. Denn al ſo
nunmehr haſt du mir alle mee
meine Suͤnden vergeben, ſ efr
nunmehr haſt du mir alle lted
Suͤnden⸗Strafen hinweg dmnd⸗
genommen, nunmehr kan (Nhs
Moſes mich nicht mehr an⸗ alidine
klagen, nunmehr kan mich ln n
das Geſetz nicht mehr verffu⸗ enn derd
chen, nunmehr kan der Teu⸗ Mten
ſel mich nicht verdammen, unſe
nun⸗ ſli

tan
fſttfen
grn tſe
.
en Ne
n,
betnahere
ehepe
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ſcbert
Peeſe
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lſcegrke
ſdefel

Horrdtt

enenec

ſchrece

ſmti
ntſ2

Gebete.

33

nunmehr kan mein Gewiſſen
mich nicht beunruhigen:
Deun alles iſt vergeben, und
der vorigen Angſt iſt vergeſ⸗
ſen. Hingegen bin ich im
Herzen erfreuet, und deiner
Gnade, o Gott! verſichert.
Ich bin zu deinem lieben Kin⸗
de wieder aufgenommen und
mir iſt die Thuͤr zur ewigen
Seligkeit ganz weit aufge⸗
than. Nunmehr iſt Freude
im Himmel uͤber meiner Buſ⸗
ſe, nunmehr will mein Hei⸗
land mich, gleich wie er es al⸗
len busfertigen Suͤndern ge⸗
than, annehmen, nun ſoll ich
mit ihm eſſen. O Freude
uͤber alle Freude! Wie ſollte
ich denn nun, mein gnaͤdiger
Gott/ und barmherziger Va⸗
ter, dir nicht dafuͤr herzlich
danken, und dich loben? Ey
wohlan! ſo lobe den Herrn,
meine Seele, und was in mir

iſt, lobe ſeinen heiligen Na⸗
men Lobe den Herrn, meine
Seele, und vergiß nicht, was
er dir Gutes gethan hat: der

Dir alle deine Suͤnde vergiebt,
und heilet alle dein Gebre⸗
chen, der dein Leben vom
Verderben erloͤſet, der dich

kroͤnet mit Gnade und Barm⸗

froͤhlich macht, und du wieder
jung wirſt, wie ein Adler.
Ich bitte aber nebſt dieſem
Danken, du wolleſt, o du
gnaͤdiger Gott, und barm⸗
herziger Vater, dieſen Troſt
in meinem Herzen verſiegeln,
mich an dieſe Vergebung
auch oft laſſen gedenken, und
mich wieder alle neue Anfech⸗
tungen damit erquicken, das
ich veſtiglich glaube, nun⸗
mehr ſey nichts verdammli⸗
ches an mir, ich ſey forthin
dein Erbe, und Chriſti Mit⸗
erbe, ich ſolle ſeyn und bleiben
dein theurer Sohn (deine
theure Tochter) und dein
trautes Kind, deſſen auch dein
Wort: Sey getroſt, mein
Sohn, (meine Tochter,) dei⸗
ne Suͤnde ſind dir vergeben,
mich verſichert hat. Ich will
forthin mich auch befleißigen
als dein Kind zu leben, dich,
als meinen Gott und Vater,
zu lieben, zu ehren, zu fuͤrch⸗
ten, und dir zu dienen in Hei⸗
ligkeit und Gerechtigkeit, die
dir gefaͤllig iſt; daß ich aber
ſolches thun und verrichten
moͤge, ſo gib mir hierzu dei⸗
nen heiligen Geiſt, der mich
auf ebener Bahn fuͤhre, und
alles

34

Gebere.

alles vorhabende Gute in
mir zum gewuͤnſchten Stan⸗
de bringe, um Jeſu Chriſti,
meines Erloͤſers und Selig⸗
machers willen. Amen.
Von dem heil. Abendm.
Morgenſegen eines Chriſtl.
Communicanten.
O du heilige, hochgelobte
Dreyfaltigkeit, ewige wahre
Gottheit! dir ſage ich von
Herzen Lob, Ehr, Preis und
Dank, daß du mich und alle
die Meinen, ſamt dem, was
du mir gegeben, durch deine
grundloſe Guͤte auch dieſe
vergangene Nacht vor allem
Schaden und Gefahr be⸗
wahret, des boͤſen Feindes
Liſt und Macht von mir ab⸗
gewendet, und dieſes erfreu⸗
liche Tageslicht haſt erleben
laſſen! Gott Lob! daß ich ge⸗
waͤhret bin meines Wun⸗
ſches, den mein geaͤngſtigter
Geiſt ſehnlich abgeſchicket.
Laß mich hoͤren Freud und
Wonne, daß die Gebeine
froͤhlich werden, die du zu⸗
ſchlagen haſt. Nun, Herr,
es iſt geſchehen, du haſt dich
meiner Seelen herzlich an⸗
genommen, daß ſie nicht ver⸗
duͤrbe, denn du wirfeſt alle
meine Suͤnde hinter dich zu⸗

der Gnade des Herrn ewig⸗

ruͤcke. Meine Lippen und
meine Seele, die du erloͤſet nih
haſt, ſind froͤhlich und lobſin⸗ ll
gen dir. Ich will ſingen von lehe
lich. Nun, Herr, ich freue g
mich an dieſem lieben Mor⸗ Wle
gen deß, daß mir geredet iſt, ſſn
daß ich mit andern frommen nind.
Chriſten ſoll in dein Haus Uun
gehen, auf deine groſſe Guͤte. u⸗
Meine Seele verlanget und tand
ſehnet ſich nach den Vorhoͤ⸗ d daßn
fen des Herrn. Wie der ,Glalbe
Hirſch ſchreyet nach friſchem Untt de

Waſſer, ſo ſchreyet meine ivſe
Seele, Gott, zu dir. Denn ſelifun
der Herr iſt mein Hirte mir ildige
wird nichts mangeln. Groß a undtg
ſind die Werke des Herrn, daner
welche auch die Engel anzu⸗ ndere
ſchauen geluͤſtet, wer ihr ach⸗ Muns,
tet, der hat innigliche Freude, ſen. T
und eitel Luſt daran. Dar⸗ emeine
um, o du getreuer Gott, wie icd he
du in mir armen ſuͤndhaften anchd
Menſchen angefangen haſt ſce we
das gute Werk, ach: ſo fuͤhe yercG
re es auch weiter, und voll⸗ unebe
fuͤhre es gnaͤdiglich durch dei⸗ ſeen
ne Kraft, zu deiner Ehre und antede
meiner Seelen Seligkeit. ſſin h

Herr, ich bin zwar nicht Neſcund

werth, daß du unter mein ichſche
Dach ſipfälnn

—
Nede
gndſee
lſoe

ee
ſonee
rpe
ſee
Cte
N
MV
ſchfice
u ren
de G
itchiein
gieGe
hen
ſeboke
6hberſe
ſfſiccre
ltdoen D.

Ketace
Gnnſtepee
ufelunte
Ve
evoe

ini

Gebete.

3 5

Dach geheſt, aber deine
Gnade, die alles vermag,
mache mich wuͤrdig und
recht wohl geſchickt, damit

und Blutes meines Heilan⸗

des im himmkſchen Liebes⸗
mahl meine Seele erquicke.
Bekleide du mich ſeibſt mit
Kleivern des Heils, und
zeuch mir an das hochzeitli⸗
che Kleid des wahren leben⸗
digen Glaubens, damit ich
nicht unter den Heuchlern,
Schein⸗Baͤſten und Maul⸗
Chriſten erfunden, ſondern
ein wuͤrdiger Gaſt an deinem
Tiſche, und theilhaftig wer⸗
de aller deiner Gnadenſchaͤ⸗
tze. Nun deine Guͤte, Herr,

ſey uͤber uns, wie wir auf

dich hoffen: Dein Aufſehen

bewahre meinen Odem, mein

Leben und Weben, und gib,

daß mir auch das andere al⸗
les zufalle, was mir iſt noth,

du getreuer Gott, in dieſem
und jenem Leben. Gib ferner
wahre Reu, mein Herz er⸗
neu, errette Leib und Seele.

Begehr, und laß meine Bit⸗
te nicht fehlen, auf daß wir
dir gefaͤllig und dankbar ſeyn

hier in dieſer Zeit, und dort
hernach in Ewigkeit. Amen,
in Jeſu Namen. Amen.
Um wuͤrdige Genieſſung

des heil. Abendmahls.

Herr Jeſu Chriſte! mein
hochgelobter Seligmacher,
du allerheiligſtes Brod des
Lebens, das meinen Leib und
Seele erquicketich bitte dich,
du wolleſt mein Herz mit dei⸗
nem heiligen Geiſt regieren,
und mich alſo bereiten, damit
ich auch zu dieſem Mahl ein
wuͤrdiger Gaſt deines hoch⸗
wuͤrdigen Abendmahls ſeyn
moͤge. Weyde mich Herr,
auf gruͤner Aue, und fuͤhre
mich zum friſchen Waſ⸗
ſer, um deines Namens wil⸗
len. Schenke mir den wah⸗
ren Glauben, treibe aus al⸗
len Zweifel! und irrige un⸗
glaͤubige Gedanken. Gib
mir das rechte dir allein ge⸗
faͤllige hochzeitliche Kleid
des wahren Glaubens.
Schaffe in mir, Gott, ein
reines Herxz, ein demuͤthiges,
ſanftmuͤthiges,verſoͤhnliches
Herz, daß ich um deinetwil⸗
len jedermann, ſo mich belei⸗
diget, herzlich vergeben, und
aller Unbilligkeit gaͤnglich
ver⸗

36

Gebete.

vergeſſen moͤge. Pflanze in
mir Liebe und Barmherzig⸗
keit, daß ich auch barmherzig
ſey, wie mein himmliſcher
Vater barmherzig iſt. Amen.
Seufzer beym heil. Abendmahl.

Ach Herr Jeſu! dich ſuche
ich und niemand anders, dich
ſuche ich, mein Gnadenſtuhl,
mein Erloͤſer, mein Fuͤrſpre⸗
cher, und in dir Ruhe und
Friede fuͤr meine Seele.
O ſuͤſſer Herr Jeſu! du in
mir, ich in dir! Ach Herr

Jeſu! wazs bin ich, daß du H

mich ſolcher Liebe wuͤrdigeſt?
Wie ſoll ich dir ſolche Wohl⸗
thaten vergelten? Was ſoll
ich ſagen oder denken? Dein
Herz, mein Herz, ein Herz.
Du biſt mein Immanuel,
meine Gerechtigkeit, meine
Freude, mein Troſt, mein
Reichthum, meine Zuver⸗
ſicht, meine Staͤrke, mein
Leben und alles. Du haſt
dich mir ergeben, was will
ich mehr?
Wenn du hinzu geheſt, das hoch⸗
heilige Abendmahl zu empfan⸗
gen, ſo ſprich in deinem
Herzen alſo:
Ach mein herzliebes Jeſu⸗
ein! mach dir ein rein ſanft

Bettelein zu ruhn in meines /
Herzensſchrein, daß ich nim⸗ gn
mer vergeſſe dein. 1 6

Bey Empfahung des Brods (net,
ſprich: . Cuesh
Herr Jeſu Chriſte/ dein hei⸗ i ni
liger Leib, ſo du fuͤr mich in alidin
den Tod gegeben, ſtaͤrke und nc,
bewahre mich im rechten Mlli
Glauben zum ewigen Leben. Ein
Amen, NNN
(6Ehnoc
Bey Empfahung des Weins itlen
ſprich: en Eche
err Jeſu, dein heiliges in En
Blut, ſo du fuͤr mich am nn ge
Creutz vergoſſen, ſtaͤrke und Calanſit
bewahre mich im rechten Anane
Glauben zum ewigen Leben. ulilſerl

Amen. woe
Gesſ
Dankſagung nach dem heiligen n

Abendmahl.

Mein Freund iſt mein, und Ueſori
ich bin ſein, und er haͤlt ſich o ſin
zu mir. Allerliebſter Herr Petets
Jeſu, wie ſoll ich deine Stif⸗ in n
tung gnugſam preiſen? Das Pins
himmliſche Freudenmahl der *RM
glaͤubigen Seelen aufErden, 0elre
das werthe Liebesmahl, das n
heilige Gedaͤchtnißmahl/ das ieſſten

praͤchtige Hochzeitmahl, das iihanene
hohe dutc

N
fuglahn

hi⸗
in
hAſne
N
in e

erhe .

nn Enel
h⸗

uf

ſr rihe⸗
ſeteert
ie nce
tiRs

phͤſfren
def
th

Geber.

37

ſſr hohe Pfand deiner Liebe, das

ner Wunder, die Verſiche⸗

titid
fdre
rufeh
ene

iknee
tenh,

Band unſerer Vereinigung,
das Mittel unſerer Gemein⸗
ſchaft, das Gedaͤchtniß dei⸗

rung meines Heils, der Vor⸗
ſchmack des ewigen Lebens,
der Engel Freude, der Teufel
Schreck, der bußfertigen
Suͤnder Zuflucht, der Glaͤu⸗
bigen Staͤrke und Beveſti⸗
gung, der Betruͤbten Troſt,
der Schwachen Kraft, der
Bedraͤngten Freyheit, der
Armen Schatz, der Ster⸗
benden Leben? Ich danke

dentilger und Seligmacher.
Ich heiſſe von Natur ein ind
des Zorns, du aber heißt Je⸗
ſus, ein Kind der Gnaden.
Ich heiſſe ein Kind des To⸗
des, du heiſſeſt Jeſus, ein
Fuͤrſt des Lebens. So kom⸗
me denn ich Suͤnder zu mei⸗
nem Feſu, meiner Gerech⸗
tigkeit, meinem Gnaden⸗
thron, meinem Seligma⸗
cher; ich erwarte von dir al⸗
les, was man von einem ſol⸗
chen Heilande erwarten ſoll
und kan, nemlich Verge⸗
bung der Suͤnden, Troſt,

nicht allein fuͤr mich, ſondern
auch mir gegeben haſt. Ach!
mein Erloͤſer!ich habe nichts
wieder zu geben, als ein ar⸗
mes,elendes, ſuͤndliches Herz.

dir, mein Jeſu, daß du dich

. Verſchmaͤhe nicht die ſchlechte

Gab,
Ob ſie ſchon iſt geringe,
Dieweil ich ja nichts beſſers hab,
Das ich dir Jeſu, bringe.
Ich bringe, was ich kan,
Ach nimm es gnaͤdig an!
Es iſt doch herzlich gut gemeint,
O Jeſu! meiner Seelen Freund.

Mein ſuͤſſer Jeſu, ich heiſſe

mit Namen ein armer Suͤn⸗

der, du heißt Jeſus/ ein Sun⸗l

rig und durſtig, du biſt das

Friede, Freude, Leben und
Seligkeit. Ich Unreiner
tomme zu dem offenen Brun⸗
nen deiner heiligen Wunden
wider meine Suͤnde und
Uebertretung. Ich Armer
komme zu dem Schatz deines
Verdienſts, daß ich reich
werde. Ich Kranker komme
zu dir, meinen Arzt, daß ich
geſund werde. Ich bin hung⸗

Brodt des Lebens, und die
Quelle des lebendigen Waſ⸗
ſers. Ich komme, daß ich ſatt
und trunken werde; ich kom⸗
me als ein Schwacher, daß
ich von dir Kraft empfahe,
imnit

38

Gebete.

mit meinen Feinden zu kaͤm⸗
pfen, und ihnen obzuſiegen:
Ich bringe nichts mit, als
ein leeres Herz, denn ich
weiß, daß ich in dir eine Fuͤl⸗
le der Gnaden habe. V
Jeſus iſt mein, und ich bin
ſein! Jeſu, du in mir, ich in
dir! Du ſchenkeſt mir dich
ſelbſt, deinen heiligen Leib
und theures Blut, mit allem
deinem Verdienſt, Gerech⸗
tigkeit, Leben und Seligkeit,
und ich ſchenke dir mein Herz
ſamt allem, was ich bin, hab
und vermag!
Gebet um Chriſtl. Fortſetzung
eines neuen Lebens.

Barmherziger, gnaͤdiger
Gott und Vater, du haſt
mir aus lauter vaͤterlicher
Guͤte alle meine Suͤnde ver⸗
geben, und mich wieder zu
Gnaden um Jeſu Chriſti,
deines lieben Sohnes willen,
angenomen: Ich habe auch
dir von Herzen verſprochen,

4

richte, auch das Dichten des nmn

menſchlichen Herzens alle eun
Tage boͤſe iſt:. Du aber kanſt htii
daſſelbe lenken, und in deiner ie lit
Furcht leiten, wie dirs gefaͤl⸗ ſde
lig iſt: So bitte ich dich de⸗ llſen
muͤthiglich, gib mir ein neues ufeſeeen
Herz, daß ich den Suͤnden ) iie
feind werde; Laß deine 6giie
Furcht mich heiligen, daß ich Oin
ein ander und froͤmmer Leben l cen

anfahe, und lebe in Heilig⸗ loſen
keit und Gerechtigkeit, die ich wie
dir gefaͤlligiſt. Laß mich dei⸗ agenn
ner Gnade, und meiner Zu⸗ ic e
ſage nimmermehr vergeſſen, mleſen
ſondern gib gnaͤdiglich, daß Nochen
ich wider mein Fleiſch und abe

Blut, und wider alle boͤſe Lu⸗ Pei Den

ſte deſſelben ernſtlich ſtreite, Nne
und nicht wieder aufs neue mhelg
in Suͤnde gerathe. Lehre Giſede⸗
mich thun nach deinem Unch gan
Wohlgefallen, auf daß ich umng 4
gerecht und goͤttſelig lebe in n Neh
dieſer Welt, und warte auf ſenense
die ſelige Hoffnung der Er⸗
ſcheinung der Herrlichkeit

mein Leben durch deine Gna⸗

de ernſtlich zu beſſern und;
und dich, Gott Vater Sohn

froͤmmer zu werden. Ach
Herr und Gott, weil des
Menſchen Thun nicht ſtehet
in ſeiner Gewalt, wie er
wandele, und ſeinen Gang

des groſſen Gottes, und un⸗
ſers Heilandes Jeſu Chriſti,

und Heilger Geiſt, fuͤr alle
deine Guͤte und Wohltha⸗
ten loben, ehren und preiſen
moͤge in Ewigkeit Aamen.

Gebete.

39

N Abendſeif eines Chriſtl.

Communicanten.

O du Gott und Vater un⸗
is ſer aller, wie gar unbegreif⸗
gin rei lich groß iſt deine vaͤrerliche
ſhe Liebe vornemlich an dieſem
jezt verfloſſenen Tage gewe⸗
ſen! Lob, Preis, Dank und
Ehre ſey dir, lieber himmli⸗
ſcher Vater, daß du mich die⸗
ſen Tag haſt erleben und uͤ⸗
berleben laſſen, an welchem
du mich wieder zu deinem
1 Kinde angenommen haſt.
n Laß mich dir, als ein Kind,
nnd dem treueſten Vater, die fol⸗
ende Nacht und allezeit zu

E es 4

—
= =

a denn Surhkeoz du auch an
a N lnir durch ganz ſonderbare
n ni Vereinigung zwiſchen dir
go und mir, die Heiligkeit dei⸗
n nes Namens erwieſen haſt,
uectaß mich denſelben nimmer⸗
inehr weder durch falſcheLeh⸗
icſlele, noch durch ein ſuͤndlich
gee ileben entheiligen. Lob, Preis,
Or. Dank und Ehre ſage ich dir
er auch, Gott Heiliger Geiſt,
lͤr deinen ſonderlichen Bey⸗
arand, den du mir die ganze

=

tenne zeit meines Lebens/ und vor⸗

nemlich an dem heutigen
Verſuͤhnfeſt erwieſen haſt,
da du mich wieder in das
Gnadenreich haſt kommen
laſſen. Hilf, daß ich dir ja
nicht wieder untreu noch
meineydig werde, ſondern in
meinem Tode gewiß in das
Himmelreich komme. O du
heilige Dreyfaltigkeit, iſt e
dein Wille, daß dieſe Nach
die letzte ſeyn ſoll, ſo gaſchent
dein Wille, wuͤnſche ich doch
nur vollkommen mit dir ver⸗
einigt und bey meinem Hei⸗
land zu ſeyn. Soll ich aber
laͤnger leben, ſo geſchehe auch
dein Wille, erhalte mich nur
ſtets bey guten und dir wohl⸗
gefaͤlligen Gedanken. Gib
mir die angehende Nacht ei⸗
nen ſanften Schlaf, unter⸗
halte mein Gemuͤthe auch in
der Leibes⸗Ruhe in deiner
Betrachtung, erwecke mich
wieder zu rechter Zeit, laß
mich mit dir einſchlafen, und
wenn ich erwache, dennoch
bey dir ſeyn, damit ich mei⸗
nen Beruf, ſo lange es dir
gefaͤllet, fleißig abwarten
koͤnne, Und wie du mich heu⸗
te zu gewiſſer Verſicherung
der erlangten Vergebung
aller

40

Gebete.

aller meiner Suͤnden haſt
geſpeiſet und getraͤnket: alſo
vergib mir nicht nur alle das
Unrecht, womit ich ſchon
wieder aufs neue wiſſentlich
und unwiſſentlich mich an
dir verſuͤndiget, denn wir ſeh⸗
len alle mannigfaltig; ſon⸗
dern behuͤte mich auch fort⸗
hin vor allem, abſonderlich
vor vorſetzlichen Suͤnden.
Dukenneſt mein Herze, und
weißt,; daß ich gerne gaͤnz ich
von der Suͤnde befreyet ſeyn
moͤchte. Gib, daß ich aller
Unverſoͤhnlichkeit und Rach⸗
gier von Herzen feind werde.
Hilf mir auch zwingen
Fleiſch und Blut, das gerne
wider deinen Willen thut.
ſvaßs mich, o mein Licht! keine
Verſuchung des Teufels,
und kein Schrecken der ver⸗
fuͤhreriſchen Welt in meiner
Leibes⸗ und Seelen⸗Ruh
ſtoͤhren. Wehre dem Teu⸗
ſel, daß er mir mit keinen boͤ⸗
ſen Gedanken oder aͤrgerli⸗
chen Traͤumen, oder entſetz⸗
lichen Erſcheinungen zuſetze;
ſondern erloͤſe mich aus Gna⸗
den von allen noch zurückſte⸗
henden Uebel. Denn dein
iſt das Reich, in welchem ich
wache und ſchlafe; dein iſt

die Macht, die mich, meine o⸗
Angehoͤrigen, meine Mit⸗ ſuft
bruͤder und Mitſchweſtern, e
alle Chriſten und alles das i konne
Meinige bewahren, und vor g e
Unfall beſchuͤtzen kan. Dein ſi⸗ Dee
ſey fuͤr alle Wohlthat Ruhm u dene
und Herrlichkeit in Ewig⸗ in. N
keit, Amen. Ja, Herr, ver⸗ 8 Ee⸗
laß mich nicht, daß ich ſtets nſͤr
bey bir bleibe. Amen. 4 enc
Feſt⸗Andachten. ngiſß
Am heiligen Chriſi⸗Feſt.

den
Uns iſt ein Kind geboren, e, L
ein Sohn iſt uns gegeben, an
welches Herrſchaft iſt auf logtf,
einer Schulter, und er heißt: emn i
Wunderbar, Rath, Kraft, emngic
Held, ewiger Vater, Friede eſadin
Fuͤrſt: auf daß ſeine Herr⸗ lundh
ſchaft groß werde, und des udesde
Friedens kein Ende auf dem ſ
Stuhl David, und ſeinem n ter
Koͤnigreiche, daß ers zu richte a
und ſtaͤrke mit Gericht und noene
Gerechtigkeit, von nun an
bis in Ewigkeit; ſolches wird id
thun der Eifer des Herrn
Zebaoth. Ein ſolcher ſolteſt
du ſeyn, o Jeſu! und du biſt
der ſchoͤnſte unter den Men⸗ 4
ſchenkindern; geboren von
einem Weibe und unter das aſtt,
Geſet gethan daß du die, ſo ce
unter

Gebete.

41

unter dem Geſetze waren, er⸗
lſeteſt „und wir die Kind⸗
8 ſchaft empfingen. O du ge⸗
has benedeyet er Weibes⸗Saa⸗
ie men! gekommen in die Welt
in dem Satanos den Kopf zu
hhrbt zertreten. Die Engel verkuͤn⸗
e digten deine Geburt, und

ſprachen: Fuͤrchtet euch
rhfe nicht! Siehe ich verkuͤndige
n euch groſſe Freude, die allem
em. Volk wiederfahren wird;
iſk. denn euch iſt heute der Hei⸗

land geboren, welcher iſt
ane Chriſtus, der Herr in der
nt Stadt David. O Herr Je⸗
onkt ſu! du wareſt reich/ und wur⸗
Mlifi KM deſt arm, daß wir durch dei⸗
M i ne Armuth reich wuͤrden, al⸗
un ſill ſo gefiel es dir, uns in allen
fele gleich zu werden, ohne die
midl Sünde, daß du wuͤrdeſt ein
eri Mittler zwiſchen uns und
mii deinem Vater. Du kameſt
ke, da die Zeit erfuͤllet war, du
niltne heiliger Immanuel! Kuͤnd⸗
muſlich groß iſt diß gottſelige
hee ſn Geheimniß: Gott iſt geoffen⸗
g ſbaret im Fleiſch, gerechtfer⸗
bnſeit tiget im Geiſt, erſchienen den
Rd Engeln, geprediget den Hey⸗
unͤ den, und geglaͤubet von der
n Welt. Du haſt uns durch
nne deine heilige Geburt aus
enmn Gnaden bereuet den Schat

1

der Seligkeit. Wir ſaſſen
im Schatten des Toͤdes,
und du gedachteſt an deine
Barmherzigkeit, und biſt
uns geboren ein Heiland al⸗
ler Welt, und die Gnade
Gottes iſt hiemit erſchienen
allen Menſchen. Nun iſt das
Horn des Heils aufaerichtet
in dem Hauſe deines Knechts
Davics, und du haſt den
Brunn fuͤr unſere Suͤnde
undUngerechtigkeit geoͤffnet.
Du nahmeſt die menſchliche
Natur an, daß wir der goͤtt⸗
lichen theilhaftig wuͤrden.
Du nimmſt an die Geſtalt
eines Knechts, daß wir Koͤ⸗
nige und Prieſter werden, o
du Licht der Welt! Du biſt
der Koͤnig der Ehren, und
der Glanz der Herrlichkeit
deines Vaters, und das
Ebenbild ſeines Weſens,
und bekleideſt dich mit un⸗
ſerm Fleiſch und Blut.
Dein himmliſcher Vater
hat dich ein wenig geringer
gemacht als die Engel, daß
du uns zu Engeln Gottes im
Himmel machteſt. Du biſt
eredndet, daß wir erhoͤhet

wuͤrden. Du wurdeſt gebo⸗

ren in der Nacht, daß wir
Kin⸗

4²

Gebete.

Kinder des Lichtes wuͤrden.
Gib uns nun o Jeſu! dank⸗
bare Herzen, ſolche deine un⸗
ausſprechliche Liebe wuͤrdig⸗
lich zu erkennen, auch neue
Herzen, alle weltliche Luͤſte
zu verlaͤugnen, dich, du heili⸗
ges Gottes Kind zu kuͤſſen.
Laß uns in deinem Licht im⸗
merdar wandeln, unſere
ſuͤndliche Geburt durch deine
allerheiligſte Geburt zu ver⸗
beſſern; dich allein zu lieben;
dich im Herzen zu behalten,
als in einem Krippelein, dar⸗
inn du Ruhe findeſt: Wuͤr⸗
dige uns ſtets deiner heiligen
Gegenwart, und laß deine
heilige und unbefleckte Ge⸗
burt unſers Herzens Troſt
ſeyn im Leben und im Ster⸗
ben, wider Tod, Teuſel und
Suͤnde: Erfuͤlle unſere Her⸗
zen mit Freuden in dir und
dem Heiligen Geiſt, und laß
uns dir allezeit neu geboren
werden, bis wir dich, o du
ſuͤſſeſter Herr Jeſu! dermal⸗
einſt von Angeſicht zu Ange⸗
ſicht ſehen. Amen.

Am heil. Neujahrstage.

Herr, allmaͤchtiger Gott!
Du haſt dein Volk allent⸗

geehret, und haſt ſie nicht
verachtet, ſondern alleezeit hfn
und an allen Orten ihnen Ihln
beygeſtanden. Wir ſind chodu
wol nicht werth aller der c eicſt
Barmherzigkeit, die im ver⸗ etſen
wichenen Jahre, und die n
ganze Zeit unſers Lebens du n iin
uns ſo miloreich erwieſen. Mnald
Wir haben bis anhero unter ded
unſerm Feigen⸗Baum ſicher Vide
wohnen koͤnen, vor viel tau⸗ t arwi
ſend andern, die du in dei⸗ uſebit
nem Grimm heimgeſuchet, e Con
und theils mit Feuer und e Vanh
Schwerdt, andere mit Pe⸗ en En
ſtilenz und andern Plagen 6 ſanect
aufgerieben um ihrer Suͤnde innen
wegen, auch andern dein ſaſchene
Wort genommen und die n E
Hand ihrer grauſamen Fein⸗ Pplihcen
de ſie grauſamlich haſt heim⸗ Shited
ſuchen laſſen Ach Gott! du Nchen,
haſt uns dieſes Orts in Ei⸗ ultbeſi
nigkeit des Geiſtes, Glau⸗ ſlchvost
bens und Erkenntniß deines n thr de
lieben Sohnes Jeſu Chriſti nen Nin
erhalten. Wir haben Ge⸗ laenk

undbeit, Leben und des Leie e Pors

es und der Seelen Noth⸗ eheen
durft von dir reichlich em⸗ n Poa
pfangen. Du haſt uns durch zie tec
dein Wort gelehret, und in ſie ut

halben herrlich gemacht und

aller Anfechtung getroͤſtet. in Pen
Di s

len d
Na
Uiſſ
elere
hee ,
ſesle
ſctante
eſſetoee
Nhne
Netx
eNe
npege
orn
Ceig
Hacel n
lnen
6 ochr N
ſung wd
ſglicehe
nſbice
r Ne
eei
ſfe
heſnnfce
sd
rſe

43

Deine Zuͤchtigungen ſind
mit Maſſen geweſen, und du
haſt uns vor allem Uebel be⸗
wahret, oder auch davon vaͤ⸗
terlich erloͤſet: Deine Fuß⸗
ſtapfen triefen uͤberall unter
uns von Barmherzigkeit,
und wir koͤnnen unmoͤglich
erzaͤhlen alle deine Wunder⸗
Gnade, die du uns ohn alles
unſer Verdienſt und Wuͤr⸗
digkeit erwieſen. Wir ſind
nun unſer Erloͤſung ein Jahr
naͤher gekommen: laß doch
deine Barmherzigkeit nim⸗
mer ein Ende haben uͤber
uns: fange aber an mit die⸗
ſem neuen Jahre von neuen
uns zu ſegnen an Seel und
Leib, an Ehr und Gut, in
Wehr⸗Lehr⸗ und Naͤhrſtan⸗
de. Schuͤtze das Volk dei⸗
ner Rechten, und die Leute,
die du dir veſtiglich erwaͤhlet
haſt. Laß uns leben, Herr ſo
wollen wir deinen Namen
anrufen. Nimm nicht weg
von uns den koͤſtlichen Schatz

deines Worts: denn es iſt
unſers Herzens Troſt und
ee. Freude. Mache die Lehrer

tuͤchtig, die Geheimniſſe der

Seligkeit aufrichtig auszu⸗

theilen. Bewahre unſere

Odrigkeit, daß ſie uns weis⸗

lich regiere, und die Wohl⸗
fahrt deines Hauſes und die⸗
ſes Landes ſuche. Segne un⸗
ſere Nahrung und Gewerbe,
und laß einen jeden finden
ſein beſcheidenes Theil: Be⸗
wahre unſere Leiber vor
ſchaͤdlicher Krankheit: un⸗
ſere i vor Brand und
andern Schaden: inſonder⸗
heit aber hilf uns anziehen
den neuen Menſchen, der nach
dir geſchaffen iſt in recht⸗
ſchaffener Gerechtigkeit und
Heiligkeit. Gib uns ein neu
Herz, dir von ganzer Seelen
mit Luſt zu dienen. Und ob
wir aus Schwachheit wider
dich ſuͤndigen wuͤrden, ſo
ſtrafe uns, o guͤtiger Gott!
nicht in deinen Zorn, und
zuͤchtige uns nicht in deinem
Grimm; ſondern vergib uns
um Chriſti, deines lieben
Sohnes willen, alle unſere
Suͤnde, die wir das vergan⸗
gene Jahr wider dich be⸗
gangen; laß ſein theures blu⸗
tiges Verdienſt zu unſerer
Seite ſtehen, und ſein heili⸗
gesLoͤſegeld alle unſere Hand⸗
ſchrift, die wieder uns iſt, be⸗
zahlen. Erbarme dich unſer
um ſeinet willen: und ſey uns
d allen

44

Gebete.

allen gnaͤdig, behuͤte von heu⸗
te an unſern Eingang und
Ausgang, bis in Ewigkeit.
Croͤne das Jahr mit deinen
Guͤtern, und erhalte uns al⸗
le bey dem Einigen, daß wir
deinen Namen fuͤrchten.
Und ſo ja diß unſer letztes Le⸗
bens⸗Jahr ſeyn ſolte/laß uns
dir allezeit, bis an den letzten
Odem unſersLebens gefaͤllig
bleiben, daß wir auch mit dir
dermaleinſt ewig in Freuden
leben. Amen.
Am heil. Char⸗ Freytage.
Ich danke dir, Herr Jeſu
Chriſte, wahrer Gott und
Menſch, daß du mich armen
Suͤnder und verdammten
Menſchen, ohne alle meine
Werke, Verdienſt und
Wuͤrdigkei, durch dein hei⸗
liges Leiden, Sterben und
Blutvergieſſen erloͤſet haſt.
O Herr Jeſu Chriſte! wie
groß iſt dein Leiden wie
ſchwer iſt deine Pein, wie
viel iſt deiner Marter, wie
tief ſind deine Wunden, wie
bitter und ſchmerzlich iſt dein
Tod, wie unausſprechlich iſt
deine Liebe, damit du mich
deinem lieben Vater verſoͤh⸗
net haſt, da du am Oelberge

blutigen Schweiß vor groſ⸗ fr

ſer Todesangſt geſchwitzet, 3
daß die Blutstropfen auf die! 6ue
Erde gefallen, und daſelbſt
von allen deinen Juͤngern
verlaſſen, in die Haͤnde der
ſchnoͤden Juden und gottlo⸗ 1 ecd
ſen Schaar dich willig fuͤr
mich ergeben, welche dich Uoavn
hart und ungezwungen ge⸗ ſur
bunden von einem ungerech⸗ t
ten Richter zum andern i
unbarmherzig gefuͤhret, da⸗ hdene .
ſelbſt biſt du faͤlſchlich verkla⸗ l W
get/ verurtheilet, und verſpey⸗n ſdſen
et, verhoͤhnet und mit Faͤu⸗ Unurin
ſten in d as Angeſicht geſchla⸗ U bundd
gen worden. Du biſt um in den
unſer Miſſethat willen ver⸗ W.
wundet, und um unſerer iglh
Suͤnde willen zerſchlagen, ihhnh
gegeiſſelt, und mit Dornen! inarde
gekroͤnet, und jaͤmmerlich l uch
zugerichtet, wie ein armer endbe
Wurm, der nicht einem lnn
Menſchen aͤhnlich geweſen. Kinpſe
Denn du wareſt der aller⸗ D end
verachteſte und Unwertheſte, Aenchret
voller Schmerzen, und Ene
Krankheit, alſo, daß es auch b cheg
ein heydniſch Herz erbarmet nua

hat, und geſaget: Sehet, Aintſg
welch ein Menſch iſt das! elttee⸗

Du biſt von wegen meiner lde⸗ t
Miß

iß⸗

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Nenree,

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=. = =

Gebete.

45

Mißhandlungen mitten un⸗
ter die zween Uebelthaͤter ge⸗
rechnet, und als ein Fluch
aufgehaͤnget, an Haͤnden
und Fuͤſſen mit Naͤgeln
durchgraben, darzu in dei⸗
nem hoͤchſten Durſte mit
Eßig und Gallen getraͤnket,
und mit groſſen Schmerzen
haſt du deinen Geiſt aufge⸗
geben, auf daß du unſere
Schuld bezahleſt, und wir
durch deine Wunden geheilet
wuͤrden. O Herr Jeſu Chri⸗
ſte! fuͤr dieſe und andere dei⸗
ne Marter und Pein ſage ich
dir Lob und Dank, und bitte
dich, laß dein heiliges bitter
Leiden und Sterben an mir
nicht verlohren ſeyn, ſondern
daß ich mich deſſelben zu je⸗
derzeit von Herzen troͤſte und
ruͤhme, auch daſſelbige alſo
begehe und betrachte, daß alle
boͤſe Luſt in mir ausgeloͤſchet
und gedaͤmpfet, dagegen aber
alle Tugend eingepflanzet
und gemehret werde, auf daß
ich der Suͤnden abgeſtorben
der Gerechtigkeit lebe, und
deinem mie gelaſſenen Fuͤr⸗
bilde nachſolge, in deine Fuß⸗
ſtapfen trete, das Uebel mit
Geduld ertrage, und das Un⸗

recht mit gutem Gewiſſen

liebſter Herr Jeſu! biſt am

leide. Amen.

Am heil. Oſier feſte.

Jauchzet dem Herrn alle
Welt, ſinget, ruͤhmet und lo⸗
bet! Jauchzet dem Herrn al⸗
le Welt, danket dem Herrn
mit Freuden, kommt vor ſein
Angeſicht mit Frolocken, ge⸗
het zu ſeinen Thoren ein mit
Dankeny zu ſeinen Vorhoͤfen
mit Loben, danket ihm, lobet
ſeinen Namen! denn der
Herr iſt freundlich, und ſeine
Gnade waͤhret ewig, und ſei⸗
ne Wahrheit fuͤr und fuͤr.
Laſſet uns mit Pſalmen
jauchzen: denn der Herr iſt
ein groſſer Gott und ein groſ⸗
ſer Koͤnig uͤber alle Goͤtter.
Alle Laͤnder beten dich an,
und lobſingen deinem Na⸗
men, o Gott! auch meine
Seele erhebet den Herren,
und mein Geiſt freuet ſich
Gottes, meines Heilandes.
Du unuͤberwindlicher Her⸗
zog des Lebens, mein aller⸗

dritten Tage mit groſſem
Sieg wieder auferſtanden.
Nun iſt der Stein, den die
Bauleute verworſen, zum
d 2 Eck⸗

46

Gebete.

Eckſtein worden; das iſt ein
Wunder vor unſern Augen,
und man ſinget mit Freuden
vom Sieg in den Huͤtten der
Gerechten. Nun iſt nichts
verdammliches an mir, weil
ich in dir bin; wer will nun
verdammen? Du biſt, Herr,
der du geſtorben, ja vielmehr
auch auferwecket biſt, und
ſitzeſt zur Rechten deines
Vaters, und vertrittſt mich.
Du haſt Suͤnde, Tod, Teu⸗
fel und Hoͤlle uͤberwunden,
und mir wiedergebracht die
ewige Gerechtigkeit. Nun
iſt mein Wandel im Himmel,
von wannen ich deiner, mei⸗
nes Heilandes erwarte.
Dein Sieg iſt mein Sieg,
und ich gehe einher in deiner
Kraft, und in der Macht dei⸗
ner Staͤrke: und mein Glau⸗
be iſt der Sieg, der durch ſe
dich die Welt uͤberwindet;
du haſt dein Leben zu einem
Schuld⸗Obpfer fuͤr deine
chaafe gegeben, und biſt
aus deinem Grabe herrlich
auferwecket: Hilf, daß auch
ich auferſtehe von der Suͤn⸗
de, und in einem neuen Le⸗
ben wandele, und die unver⸗
gaͤnglichen Schaͤtze der ewi⸗
gen Unſterblichkeit ſuche. Er⸗

leuchte, o Jeſu! das finſtere

durch die Erleuchtung deiner
Erkenntniß, und erquicke mit

froͤhlichen Auferſtehung alle
fromme Herzen; ſey meine
Hoffnung im Sterben; er⸗
loͤſe mich von der Hoͤlle, und
errette mich vom Tode, der
du dem Tode ein Gifft,
und der Hoͤllen eine Peſti⸗
lenz worden. Du biſt ja um
meiner Gerechtigkeit willen
auferwecket; darum hilf mir
du heiliges Gottes Lamm!
daß ich auch vor dir in Ge⸗

rechtigkeit wandele, und im

ſuͤſſen Teig der Lauterkeit
und Wahrheit Oſtern halte.

den Todten, und der Erſtling
worden unter denen, die da
ſchlafen. Laß mich dich, der
du von den Todten aufer⸗
ſtanden biſt, allezeit im Ge⸗
daͤchtniß halten, daß, wenn
mein Stuͤndlein kommt ab⸗
zuſcheiden, ich mich deines
Todes und Auferſtehung ge⸗
troͤſte; und wann ich liegen
werde in der Erde, und dem
Leibe nach ausgeruhet, mit
dir, kraft deiner Auferſte⸗

hung

Grab unſers Verſtandes

der ſeligen Hoffnung der

Du biſt auferſtanden von

U
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t und
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ſeſehung
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Kooreke
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7

Gebere.

47

hung eingehe zur ewigen
Freude. Das hilf mir, o
Jeſu! um deiner ſiegreichen
Auferſtehung willen Amen.
Am Feſt der Himmel⸗
fahrr Chriſti.
Herr Jeſu Chriſte! der du
nicht allein um meiner Suͤn⸗
den willen dahin gegeben,
ſondern auch um meiner Ge⸗
rechtigkeit willen wieder auf⸗
erwecket, und am vierzigſten
Tage nach deiner ſiegreichen
Auferſtehung in einer Wol⸗
ken ſichtbarlich gen Himmel
gefahren, und mir die Staͤt⸗
te bereitet Dir jauchzen da⸗
fuͤr billig alle Lande, und lob⸗
ſingen zu Ehren deinem Na⸗
men, und ruͤhmen dich herr⸗
lich Denn du biſt aufgefah⸗
ren mit Jauchzen, und mit
heller Poſaunen. Laß mich
auch durch dieſe deine Him⸗

melktahrt bey dir mit Leib und

Seele bleibven allezeit, daß ich
mit allen Engeln und Auser⸗
wählten deine Herrlichkeit
ſehe, und ewig Freudenvoll
werde. Lehre mich aber auch
bedenken, daß ich ſterben
muß: da mit ich ſtets das Zu⸗
kuͤnftige ſuche; und alſo glau⸗
be und lebe, auf das, wenn

du mein Leben, dich offenba⸗

ren wirſt, ich auch mit dir of⸗
fenbaret werde in der Herr⸗
lichkeit: und bey dir habe ei⸗
ne ewige, und uͤber alle maſ⸗
ſen wichtige Herrlichkeit.
Du biſt aufgefahren uͤber
alle Himmel, und biſt doch
bey mir alle Tage; Du weißt
meine Geduld und Truͤbſal⸗
und kanſt mich aus aller
Noth reiſſen; auch uͤber⸗
ſchwenglich thun uͤber alles,
das ich bitte und verſtehe.
Du haſt durch deine Him⸗
melfahrt das hoͤlliſche Ge⸗
faͤngniß zerſtoͤret und gefan⸗
gen genommen, und durch
deinen Sieg alle meine Fein⸗
de gedaͤmpfet: und mir in
dem Himmel eine gewiſſe und
ſichere Wohnung, ſo ohne
Haͤnde gemacht und ewig iſt,
bereitet. Laß den Geiſt der
Wahrheit und des Troſtes
bis dahin mich fuͤhren auf
ebener Bahn, und auf dem
Wege der Gerechtigkeit/ daß
er mich verſiegele bis auf den
Tag der Erloͤſung. Gib mir
die Freude deines Heils, ver⸗
mehre mir den Glauben, und
waffne mich mit deinem
Sinn. Croͤne mich mit
Gnade und Batmherzigkeit⸗
und

48

Gebere,

ſprecher, auch Mittler bey
Gott, deinem himmliſchen
Vater, und verſoͤhne ſein
Herz durch deine Erſchei⸗
nung vor ſeinem heiligen
Angeſicht. Staͤrke mich,
weil ich lebe, in dem Streit
wider meine Feinde, und zer⸗
tritt den Satan unter unſere
Fuͤſſe; und verleihe mir am
juͤngſten Tage eine froͤhliche
Auferſtehung und Auffahrt
gen Himmel; daß ich mit al⸗
len Heiligen deine Majeſtaͤt
und Herrlichkeit ewig ſeb⸗
Erhoͤre mich/ o Jeſu! um dei
nes Namens, und theureſten
Verdienſtes willen. Amen.

Am heil. Pfingſtſeſte
Oherr Gott heiliger Geiſt!
Du wahrer Gott, ſamt Va⸗
ter und dem Sohn: Du haſt
mich, da ich noch todt war in
Suͤnden in Chriſto lebendig
gemacht, und mich wieder⸗
geboren zu einer lebendigen
Hoffnung; laß mich hinfort
meines Glaubens leben, und
mache mich, wenn ich in
Suͤnden fale, wieder leben⸗
dig. Schreib dein Geſetz
mit dem goͤttlichen Finger in
mein Herz? Hilſe daß ich hin⸗

und ſey mein gnaͤdiger Fuͤr⸗ fuͤhro nicht mir ſelbſt, ſon⸗ g

dieſe heilige Salbung mich
alles lehren; hilf meiner chnene

en gewiſſen Geiſt. Salbe

Freudenoͤl, und laß mich von
deiner Fuͤlle nehmen Gnade

dern Chriſto lebe, und in ei⸗ ceindh
nem neuen Leben wandele. eltsan
Herr Jeſu der du an dieſem eolgſe
Tage Waſſer gegoſſen haſt dſten
auf die Durſtigen, und Stroͤ⸗ enhieh
me auf die Duͤrren/ auch deis cgehdieg
nen Geiſt ausgegoſſen uͤber Aeſet
alles Fleiſch, nache guch erde
mich zum Tempelund Woh⸗ aceeued

nung deines Heiligen Gei⸗ Gorn
ſtes, daß dieſer freudige Geiſt e
mich dir enthalte: leite mich geienh⸗

in deiner Wahrheit, und laß Helgen

1eten

Schwachheit auf, und gib aſanen
Zeugniß meinem Geiſt, daß Det. D
ich Gottes Kind bin, und er anche
in meinem Herzen ſchreye;
Abha, lieber Vater! Schaf⸗
ſe in mir, o Jeſu! ein reines

Herz, und gib mir einen neu⸗ ſri

Geelent
ndir ſec
err
w.
Crhoh
nenem
lih ucht
e, eh
hlhen
ſict ide

N1,:

ſeinme

mich mit deinem himmliſchen

um Gnade. Laß deinen Hei⸗
ligen Geiſt mit alen ſeinen
Gaben auf mir ruhen, und
dein guter Geiſt fuͤhre mich
auf ebener Bahn. Laß ihn
allezeit bey mir ſeyn und blei⸗
ben, daß er mich als ein Kind

= =

Gebete.

493

Gottes treibe, auch vollkom⸗
men ſtaͤrke, kraͤftige und
gruͤnde: nicht minder veſt be⸗
halte bis ans Ende: meiner
Schwachheit allezeit aufhel⸗
fe, und fuͤr mich bitte mit un⸗
ausſprechlichem Seufſzen;
auch ich die Fruͤchte des Gei⸗
ſtes allezeit hervorbringe:

Liebe, Friede, Freude, Ge⸗
duld, Freundlichkeit, Guͤtig⸗

66 keit, Glaube, Sanftmuth

N
Pecyre
on te
GE W
telsne
rN
alenoede
ſhhnſe
ene

und Keuſchheit. Verſiegele
in meinem Herzen das Pfand

den Heiligen Geiſt, den du
mir gegeben haſt. Es kann
ja dich niemand einen Her⸗
ren nennen, ohne den Heili⸗
gen Geiſt. Darum nim dei⸗
nen guten Geiſt nimmer von
mir. Lehre mich aber in ſeiner

Kraft das Boͤſe uͤberwinden,

und dem Guten nachtrach⸗
ten: daß ich dir, Jeſu! zu al⸗
len Gefallen lebe, auch end⸗

4 lich in dir ſelig ſterbe. Und
du, o Herr Gott heiliger

Geiſt! du werther Troͤſter

in aller Noth, auch Lehrer in

allem meinem Thun, hilf mir,
daß ich recht glaͤube, chriſt⸗
lich lebe, erhoͤrlich bete, und
nach deinem Willen zuͤchtig,
gerecht und gottſelig bleibe.
Richte in mir auf das Reich

Gottes, welches iſt Gerech⸗
tigkeit, Friede und Freude in
dir. Wennich falle, ſo wirf
mich nicht weg; ſondern er⸗
halte mich bey der Hand,
und richte mich wieder auf.
Gib mir immerdar neue
Kraft, daß ich ſtaͤrker werde
an dem inwendigen Men⸗
ſchen: hilf, daß ich dich nim⸗
mermehr betruͤbe, erbittere
oder entruͤſte. Lehre mich
aber, du Geiſt der Gnaden
und des Gebets, der du haſt
der Apoſtel Zungen ſeurig
gemacht, entzuͤnde auch mein
Herz zu wahrer Andacht im
Gebet, und Liebe Gottes;
bleibe allezeit mein Troſt, du
Troͤſter in aller Noth; du
Kraft aus der Hoͤhe! hilf al⸗
ler meiner Schwachheitauf:
Vereinige uns mit dem Va⸗
ter und dem Sohn, daß wir
alle in dem wahren Gott ei⸗
nes ſeyn: wohne in mir, und
bereite mich zu einem heili⸗
gen Geſaͤß, geſchickt zu allen
guten Werken, daß ich an
meinem Ende Gottes Herr⸗
lichkeit ſehe: Erhoͤre mich, o
du Geiſt der Liebe! und ſtehe
mir bey wider alle V ine

Feinde, ſichtbare und un⸗

ſicht⸗

56

Gebete.

ſichtbare, und laß mich in
deiner Kraft wohl leben und
ſelig ſterben. Amen.
Am St Michaelis Tage.
Herr Jeſu! du groſſer En⸗
gel des Bundes, hilf, daß ich
mich zu dir bekehre, von gan⸗
zem Herzen Buſſe thue, und
deinem Evangelio glaube,
daß ſich die Engel im Him⸗
mel uͤber mich freuen. Deine
Engel ſind heilig und rein;
hilf auch mir, daß ich ſey hei⸗
lig und unſtraͤflich vor dir,
daß ich micy reinige von al⸗
ler Befleckung des Fleiſches
und des Geiſtes, und fortfah⸗.
re mit der Heitigung in dei⸗
ner Furcht. Deine Engel
ſind geiſtlicher und himmli⸗
ſcher Natur: Hilf, daß auch
ich mich im geiſtlichen und
himmliſchen ube, und mit
meinem Gemuͤthe im Him⸗
mel wohne. Sie ſind demuͤ⸗

thig: gib mir, daß ich auch A

von Herzen demuͤthig ſey;
laß mich in meinem Beruf
bleiben, und desjemgen, was
mir befohlen, ſtets getreulich

mie unnehmen. Beßfiehl dei⸗

nei mgeln, daß ſie mich be⸗
huͤten auf allen meinen We⸗

der Gnaden und des Gebets,
daß ich dich allezeit anrufe
im Geiſt und in der Wahr⸗
heit, auch dein Lob immerdar
in meinem Munde ſey, und
mit den Engeln allezeit ſage:

Heilig, heilig iſt unſer Gott,
der Herr Zebaoth! Alle Lan⸗

gen. Verleihe mir den Geiſt

de ſind ſeiner Ehren voll.
Laß mich ihnen auch dort
gleich werden, und wenn mei⸗
ne Seele von dieſem Leibe
wird ſcheiden ſollen, laß dei⸗
ne heilige Engel mich tragen
in Abrahams Schooß, daß
ich dein Angeſicht ſchaue in
Gerechtigkeit: Beſchuͤ⸗
tze auch in dieſer Welt die
ganze Chriſtenheit durch die⸗
ſe deine heilige Waͤchter ! be⸗
huͤte durch ſie meinen Ein⸗
gang und Ausgang bis in
Ewigkeit. Erhoͤre mich, o
Jeſu! mein Herr und mein
Gott! um dein ſelbſt willen.
men.

Zeit und Noth⸗Gebere.

Um Fruchtbarkeit der Erden.

Herr, allmaͤchtiger Gott, r
du Koͤnig Himmels und der
Erden, der du durch deine
uͤberſchwengliche Guͤte den

Ehre ſey Gott in der Hoͤhe!

—
n

Feice
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ed
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Nicheen
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Eden
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ſer der
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R bee

re eCe

Gebete.

ganzen Erdboden mit aller⸗
ley Fruͤchten ziereſt und er⸗
füͤlleſt, davon Menſchen und
Vieh ihre Nahrung haben:
wir bitten dich um deiner
Barmherzigkeit willen, du
wolleſt unſer Land ſegnen
und gebenedeyen, daß es ſei⸗
ne Fruͤchte und Vermoͤgen
gebe, denn wir von uns ſei⸗

ber nicht ein Koͤrnlein aus

der Erden koͤnnen hervor
briugen, oder demſelben hel⸗
fen, wo du nicht das Gedey⸗

en giebeſt. Darum verleihe

den lieben Fruͤchten ein gnaͤ⸗
diges Gewitter, daß ſie wach⸗
ſen und wohl gerathen. Be⸗
huͤte ſie vor Hagel und Un⸗
gewitter, vor Verheerung,
vor allerley Ungeziefer und
Schaden. Laß das Land
nicht feyren in deinem Zorn,
daß es nicht wuͤſte liege, und
unfruchtbar bleibe. Schlieſ⸗
ſe den Himmel nicht zu in
deinem Grimm, um unſerer
Suͤnde willen, daß er nicht

werde wie Eiſen, und die Er.

de wie Erz; ſondern gib uns
Fruͤh⸗und Spatregen, dazu
fruchtbare Zeiten; ſuche das
Land heim, und waͤſſere es,
und mache es ſehr reich, Cot⸗
tes Bruͤnnlein hat Waſſers

die Fuͤlle. O Herr! laß uns
unſer Getraide wohl gera⸗
then, alſo baueſt du das Land,
traͤnke unſere Furchen, und
ſeuchte ſein Gepfluͤgtes mit
Regen, mache es weich, und
ſeyne ſein Gewaͤchs, croͤne
das Jahr mit deinem Gute,
daß deine Fußſtapfen triefen
von Fette, ſo werden die
Wohnungen in der Wuͤſten
auch fett werden, daß ſie trie⸗
ſen, und die Huͤgel umher
werden luſtig ſeyn, die An⸗
ger werden voll Schaafe
ſeyn, und die Auen werden
dicke ſtehen mit Korn, daß
man jauchzet und ſinget So
laß dir, lieber Gott, in dei⸗
nen gnaͤdigen Schutz befoh⸗
len ſeyn den lieben Saamen,
und alle Fruͤchte des ganzen
Erdreichs; erhalte ſie in Froſt,
und Kaͤlte, im Wind, Hi⸗
tze und Duͤrre, im Regen
und allem vorfallenden Welt⸗
ter, daß ſie nicht beſchaͤdiget
werden. Behuͤte uns vor
Mißwachs, vor Theurung,
Hunger und Kummer. Sie⸗
he, wir bdekennen unſere
Suͤnde mit reuigem Herzen
und ſchreyen zu dir, unſerm
Gott, du wolleſt hoͤren im
f

„*

52

Gebete.

Himmel, in dem Sitze, da
du wohneſt, und gnaͤdig ſeyn
der Suͤnde deines Volks,
uns nicht verlaſſen mit leib⸗
licher Nahrung, ſondern uns
verſorgen, auf daß wir in al⸗
len Dingen beine goͤttliche
Kraft und milde Hand mit
Dankſagung erkennen, und
dich preiſen, der du uns reich⸗

lich ernaͤhreſt an Leib und,

Seel, hie zeitlich, und dort
ewiglich. Amen.

Um den zeitlichen Frieden.

Odu groſſer Gott des Frie⸗
dens! der du allein Friede
ſchaffen kanſt und erhalten,
daß wir ſicher ſchlaßen, und
uns niemand erſchrecke, und
ein jeglicher unter ſeinem
Feigenbaum und Weinſtock
ſicher wohne. Wir ſagen
dir Lob und Dank, daß du
uns bis anhero Frieden ge⸗
geben, daß du die Riegel un⸗
ſerer Thore veſt gemacht,
und unſern Grenzen Friede
geſchaffet. Erhebe dein Ant⸗
litz ferner uͤber uns, und be⸗
ſtaͤtige uns den edlen Frie⸗
den, und gib uns Ruhe und
Friede unſer Lebenlang, daß

Friede, in unſerm Lande Eh⸗
re wohne, auch Gerechtig⸗
keit und Friede ſich kuͤſſen:
daß Treue auf Erden wach⸗
ſe, und Gerechtigkeit vom
Himmel ſchaue. Laß Friede
und Treusé ſeyn, weil wir le⸗

ben: laß uns auf deine Ge⸗

bote merken, daß unſer Frie⸗
de ſey, wie ein Waſſerſtrom;
laß Friede ſeyn inwendig in
unſern Mauren, und Gluͤck
in unſern Pallaͤſten. Nimm
ja nicht von uns deinen Frie⸗
den, ſamt deiner Gnade und
Barmherzigkeit! gib uns
Friede umher, gib uns Frie⸗
de an dieſem Ort. Laß deine
Gnade ſtets bey uns bleiben,
und erloͤſe uns, ſo lange wir
leben, daß wir dein Wort
mit Ruhe hoͤren, und in dein
Haus gehen, zu ſchauen die
ſchoͤnen Goͤttesdienſte, und
ſeinen Tempel zu beſuchen;
daß wir dich ungehindert lo⸗
ben in den Verſammlungen,
vor dem Brunn Iſrael, und
reichen Droſt haben in dei⸗
nem Hauſe. Laß uns ferner
ein geruhig und ſtilles Leben
fuͤhren in aller Gottſeligkeit
und Ehrbarkeit, und uns
nicht befuͤrchten duͤrfen, daß

wir Luſt haben in groſſem

uns

(Mnh
ſerſel
tiſe ſe
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in Gett
llfeſen
lſegret
Dnnde
ſeycgei
deete
Dneeſde
i

Geberte. 53

uns jemand uͤberziehe; daß thue wohl deinem Geſalbten;
nicht Vetachtung auf unſere laß ſeinen Stuhl und Saa⸗
Fuͤrſten falle, und alles irrig men Friede haben ewiglich,
in und wuͤſte ſtehe. Bewahre Friede, Friede, Friede ſey
ife uns vor fremden Voͤtlkern, mit ihm! Mein Gott, hilf
heret daß ſie nicht verzehren die ihm! Laß alle unſere Feinde

ug Fruͤchte unſers Reichs und einen Rath beſchlieſſen, und
lirfi Landes/und das ſie uns nicht nichts daraus werden; laß
ſſefrn aͤngſten in allen unſern Tho⸗ ſie ihre Anſchlaͤge nimmer
lit ven/ und wir unſer Brod mit ausfuͤhren, laß ſie zu Schan⸗
kte Sorgen eſſen und unſer den werden ploͤtzlich. Thue
uke Waſſer mit Zittern trinken; wohl dieſem Land und Staͤd⸗

Daß nicht auf unſern Gaſſen ten, darinn du mit deinem

+ Weheklagen ſey, und man Wort Wohnung haſt; halte
auſ unſern Straſſen ſage: deinen Weinſtoo in Wan⸗
un Webe, wehe! ih alter den deie in d tiguich er⸗
nk chriſtlichen Obrigkeit fried⸗ und den du dir veſtiglich er⸗

uie ſarme Ratbſchlage und ſried⸗ waͤhlet haſt. Habe, olieber
Rnei liebende Raͤthe/ die ſich des Gott! allezeit uͤber uns Ge⸗
nnc Schadens Joſeph getreulich danken des Friedens, und
annehmen. Sende unſerm nicht des Leides. Laß uns

nmme allergnadigſten Koͤnig und auch den Frieden wohl anle⸗
Herrn Hülfe allezeit von dei⸗ gen, dein Reich und Ehre be⸗
ag, nem Heiligthum, und ſtaͤrke ſoͤrdern, daß unſer Mund
icte ihn ans Zion: Bedecke ihn deine Gerechtigkeit verkuͤn⸗

nuſtee in deiner Huͤtten zur boͤſen dige, und taͤglich dein Heil,
en Zeit; verbirge ihn heimlich in die wir nicht alle zaͤhlen koͤn⸗
unf⸗ deinem Gezelt, und erhoͤhe nen; auch Friede halten mit
dgen ihn auf einen Jelſen. Sey allen Menſchen, und allezeit
fuͤ ihm eine Zuverſicht und ſtar⸗ trachten nach dem, was dro⸗
afue ker Thurm vor allen ſeinen Gen iſt. Daß wir auch bey
e Feinden, gib ihm langes Le⸗ dir kuͤnftig wohnen im Hau⸗
red den, und erzeige ihm Guͤte ſe des Friedens, in ſicherer
rhne und Treue, die ihn behuͤten, Wohnung, und in ſtolzer
herjwveiſe ihin groß Heil, und .⸗ r . 1 BRuhe⸗

54

Gebete.

Ruhe. Erhoͤre uns, um
Chriſti, unſers Friedefuͤr⸗
ſten willen, der unſer einiger
und wahrer Friede iſt. Dir
ſamt ihm und dem Heiligen
Geiſte, ſey Ehre und Herr⸗
lichkeit nun und in Ewigkeit.
Amen.

Gebet in groſſem Unge⸗
„waitter und Donner.

Aumaͤchtiger, ewiger Gott,
barmherziger lieber Vater,
der du gewaltig, ſchrecklich
und herrlich biſt, wenn du
deine Macht in den Wolken
hoͤren laͤſſeſt. Wir arme,
ſchwache, furchtſame und
bloͤde Creaturen erkennen
deine Gewalt, und groſſe
herrliche Macht. Du bewe⸗
geſt die Erde, daß ſie bebet
von deinem Donner, und
die Grundveſte der Berge
regen ſich, vom Glanz vor dir
her trennen ſich die Wolken;
denn der Herr donnert im
Himmel, und der Hoͤchſte
laͤßt ſeinen Donner aus; dei⸗
ne Blitze leuchten auf dem
Erdboden; das Erdreich ſie⸗
hets und erſchrickt, Berge
zuſchmelzen wie Wachs vor
dem Herrn, vor dem Herr⸗
ſcher des ganzen Erdbodens.

Herr, von deinem Schelten,
von dem Othem und Schnau⸗
ben deiner Naſen. Herr,
wir ſehen und hoͤren deine
Geſtalt, ſtark iſt dein Arm,
und hoch iſt deine Rechte;
wir loben, preiſen und fuͤrch⸗ i
ten dieſelbe, und erſchrecken
billig vor deiner Macht und
vor deinem Zorn, erkennen
auch, daß wir mit unſern
Suͤnden wohl verdienet haͤt⸗
ten, daß du uns mit deinem
Grimm verderbeſt und zer⸗
ſchmetterſt; aber, weil wir
dein armes Geſchoͤpf und
Kinder ſeynd, und ſonſten
nirgend vor deinem Zorn hin⸗
fliehen koͤnnen, denn zu dei⸗
ner grundloſen, holdſeligen,
vaͤterlichen Gnade und
Barmherzigkeit, ſo rufen wir
aus dieſem Elende und Jam⸗
merthale zu dir in dem Him⸗
mel, und bitten um Huͤlfe
und Gnade, durch deinen
lieben Sohn, Jeſum Chri⸗
ſtum. Ach Herr Gott, der
du biſt ein Vater der Barm⸗

uns nicht in deinem Grimm.

herzigkeit, und Gott alles
Troſtes, ſtrafe uns nicht in
deinem Zorn, und zuͤchtige

Laß uns deine Blitze, ſo da 4

e
4 vene

4 icht
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Bedecke
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MunOene

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Nr

trbee

Gebete.

5

die harten Donnerſchlaͤge

erhalte uns in wahrem Glau⸗

ſchrecklich leuchten, nicht be⸗
ſchaͤdigen, unſer Haus und
Hof nicht anzünden, noch

zuſchmettern. Sey du bey
uns in der Noth, und behuͤte
uns vor einem boͤſen ſchnel⸗
len Tod, troͤſte, ſtaͤrke und

ben und herzlicher kindlicher
Zuverſicht und Vertrauen
auf deine groſſe Gnade und
Barmherzigkeit. Bedecke
mit deiner allmaͤchtigen
Hand unſer Leib und Leben,
Haus und Hof, Vieh und
Fruͤchte auf dem Felde, und
alles was wir haben: beſchir⸗
me dieſelbe vor Schloſſen,
Hagel und Waſſers⸗Flu⸗
then. Bedecke uns mit dei⸗
nen Gnaden⸗Fluͤgeln, bis
dein Zorn und das ſchreckli⸗
che Ungewitter voruͤber gehe.
Ach Herr! es muß ja Don⸗
ner und Blitz, Feuer und
Waſſer, Hagel und Sturm⸗
Winde, deinen Befehl aus⸗
richten. Aber ſey uns gna⸗
dig, und verſchone unſer!
ach Herr, wer iſt dir gleich,
der ſo herrlich, loͤblich, heilig,

ein Schutz zur Zeit der Noth,
und laß uns dein Vaterherz
wieder ſehen, durch den hei⸗
ligen und ſtarken Namen
Jeſum Chriſtum, welchem
mit dir und dem heiligen
Geiſte ſey Ehre, Herrlichkeit,
Lob und Preis, in alle Ewig⸗
keit. Amen.
Geber in Creutz und
Truͤbſal.
Almaͤchtiger, ewiger Gott,
ich armer elender Suͤnder
rufe zu dir von Grund mei⸗
nes Herzens, und klage dir
meine Noth, die du ſieheſt
und erkenneſt, darinn ich lei⸗
der ſtecke, und weiß weder
Rath noch Huͤlſe, wie ich
daraus kommen ſoll. Ich
bitte dich aber, du getreuer
Gott, du wolleſt meiner nicht
vergeſſen, mich nicht verlaſ⸗
ſen, und dein Antlitz vor mir
nicht verbergen, noch meinen
ſchwachen Glauben ſinken
laſſen, daß ich nicht vergehe
in meinen Aengſten, vor groſ⸗
ſer Traurigkeit und Schwer⸗
muth. Hilf mir, o frommer
herzliebſter Vater! erhoͤre
mich, mein Gott und Herr!

ſchrecklich und wunderthaͤtig
iſt? Beweiſe an uns, daß du

der rechte Nothhelfer biſt/

und laß mich nicht vergehen
in meinem Zagen, ſtaͤrke mei⸗
nen

17

66

Gebete.

nen Glauben, und gaͤngle
mich in deiner Hand, wie ein
Vater ſein ſchwaches Kind⸗
lein gaͤngelt, und laß mich
allezeit dein Kind ſeyn und
bleiben, denn ich traue und
hoffe auf dich, dieweil du ſo
gnaͤdig biſt, und mein Herz
freuet ſich, daß du ſo gerne
hilfeſt. Herr, hilf mir auf um
deines Namens Ehre wil⸗
len und errette mich aus ge⸗
genwaͤrtiger und aller kom⸗
menden Angſt und Noth, ſo
will ich dich preiſen und dir
danken von nun an bis in
Ewigkeit. Amen.
Gebet, wenn man ver⸗
reiſen will.
Allmaͤchtiger Gott, in dei⸗
nem Namen will ich mich
jetzt auf die Reiſe begeben,
und mit Anrufung deiner
Barmherzigkeit ſelbige an⸗
fahen. Denn du biſt mein
Gott, der du behuͤteſt allezeit
meinen Ein⸗ und Ausgang,
und richteſt unſere Fuͤſſe auf
ebener Bahn, daß ſie nicht
gleiten. Ich bitte dich, du
wolleſt deine heiligen Engel
mir zugeben, und ihnen Be⸗
fehl thun, daß ſie mich behuͤ⸗
ten auf meiner Reiſe und al⸗

mich leiten und fuͤhren, wo ſen ſcne
ich hin gedenke zu kommen, me 4
auch mich wieder geſund und in
ſriſch anheim zu den Meinen N
bringen. Sey bey mir lieb⸗ ie
ſter Vater, auf allen meinen tei
Wegen, wie du mit allen dei⸗ Eltbisſ
nen Glaͤubigen von Anbe⸗ H g
ginn der Welt geweſen, und e
laß mich froͤhlich, friſch und aedeſn
geſund qus⸗ und eingehen, retoes
bis du mich zu deiner Zeit in e JNul
die ewige Behauſung der In neni
Heiligen und Auserwaͤhlten de An
fuͤhren und bringen wirſt. Eirsn
Amen. Mein Herr Jeſu, Paoth
mit mir und allen Glaͤudi⸗ Pnel
gen! Amen. ndichis
Geber in Krankheit und Vagt
Codes⸗Noͤthen. Sdedie

Gebet eines Kranken. l hon
Heer Jeſu Chriſte, du haſt Pnice dei
deinen Boten zu mir geſchik⸗ caſchn
ket, nemlich dieſe meine lenert
Krankheit, und mich zur cſden
Buſſe ermahnen laſſen. Sie⸗ nſchen
he, mein Herr und Gott, ich ccfn
erkennedeinen gnaͤdigen Wil⸗ ſiefeis
len, bin gehorſam, und kehre fundn
mich zu dir. Mein Gott! ich il hahe

ſende dir wieder einen Boten, rn
nemlich mein armes Gebet, D
und mein Seufzen. O Herrl ]
nimm mein Flehen an, und

len meinen Wegen, daß ſie

in heh

det
e NA
pnkn.
Uhuekd
utn e
ancte

petn
Nehen
ange
ni
oer
uO
tterd
otel
lCere

7

Prrehie
aneh

mein Erloͤſer, iſts mir gut
und ſelig, daß ich leben ſoll,

Gebere.

57

laß mein Seuſßzen vor dich
kommen. Gelfaͤllt es dir,

ey, ſo richte mich auf! und
hilf/ daß es ein geſundes geiſt⸗
liches Leben ſey, bis an mein
Ende. Gefaͤllt dirs nicht,
daß ich lebe ſondern dieſes
mein Ende ſeyn ſoll, ey ſo ſey
es ein ſeliges Ende! So kom,
Herr Jeſu! behende, und
nimm meine Seele in deine
Haͤnde. Amen.
Gebet in Krankheit, wenn die
Noth groß iſt.
O Vater aller Gnaden! er⸗
harme dich uͤber meine arme
Seele. Vergib mir alle mei⸗
ne Suͤnde, die ich wider dich,
leider! gothan habe. Ver⸗
achte nicht dein armes Ge⸗
ſchoͤpf, verſchmaͤhe mich nicht
der ich deiner Haͤnde Werk
bin. Laß den nicht umkom⸗
men, welchen du gemacht

und geſchaffen haſt; denn

auf dich hoffe ich, du biſt mei⸗
ne Huͤlfe und mein Gott. O
Chriſte! wahrer Heiland,
der du biſt das Lamm Got⸗
tes, welches da traͤget die
Suͤnde der Welt, und mich
mit deinem Blute gewaſchen
und gereiniget haſt, ich bitte

dich durch dein bitter Leiden,
ſonderlich aber und allermeiſt
durch die Schmerzen, die du
gefuͤhlet haſt zuder Stunde,
da deine alleredelſte Seele
ausging von deinem allerhei⸗
ligſten Leibe, erbarme dich
uͤber meine arme Seele, in
ihrem Ausgang, und fuͤhre
ſie zum ewigen Leben. OQ
Gott Heiliger Geiſt! du ſuͤſ⸗
ſer Troſt, erhalte mein Herz
wider alle Anfechtung des
boͤſen Feindes, ſtaͤrke meinen
Glauben, daß ich glaͤube, ei⸗
ne Vergebung der Suͤnden,
und ein ewiges Freuden⸗Le⸗
ben. So befehle ich nun, o
heilige Dreyfaltigkeit! mei⸗
nen Geiſt in deine Haͤnde,
du treuer Gott, du haſt mich
erloͤſet, der du lebeſt und re⸗
giereſt in Ewigkeit. Amen.
Der Umſtehenden Gebet fuͤr einen
Sterbenden.
OHerr⸗/allmaͤchtiger Gott!
du Vaͤter der Barmherzig⸗
keit, und Gott alles Troſtes,
laß doch dein erbarmendes
Angeſicht ſehen anf dieſen
ſterbenden Menſchen, ihn zu
ſtaͤrken in dem Streit und
Kampf wider den Tod Herr,
hie iſt kein Helfer deun nu.
. 3

7

8

Gebete.

Ach Herr! vergib ihm alle
ſeine Suͤnde; ſprich ihn los
von allen Miſſethaten, um
Jeſu Chriſti, deines Sohnes
willen: Reinige ihn durch
deſſen theures Blut von allen
ſeinen Suͤnden; verſiegele in
ſeinem Herzen durch den
Heiligen Geiſt die Gewiß⸗
heit ſeiner Seligkeit; ſprich
zu ſeiner Seelen: Sey ge⸗
troſt, deine Suͤnde ſind dir
vergeben! Herr Jeſu! laß
dein Blut an ihm nicht ver⸗
lohren werden. Du haſt ihn
ja erkauft mit deinem Leiden
und Sterben; laß ihn dir ge⸗
treu verbleiben, bis an den
letzten Odem ſeines Lebens:
Ruͤſte ihn aus mit dem
Schilde des Glaubens, daß
er alle ſeine geiſtliche Feinde
uͤberwinde; lindere ihm ſeine
Quaal, und verkuͤrze ihm die
Angſt des Todes. Erhoͤre
unſer ſeufzen, um deiner Fuͤr⸗
bitte, Angſt, Zittern und Za⸗
gen, und um deines Geſchrey⸗
es am Creutz willen; troͤſte
ihn, o Jeſu! in ſeiner Angſt
mit der Angſt, Traurigkeit
und Schmerzen, die du ſelbſt
in deinem harten Todes⸗
Streit empfunden: Heilige
ſeinen kalten Todesſchweiß

durch deinen blutigen
Schweiß am Oelberg: Er⸗
quicke ihn mit der Hoffnung
der froͤhlichen Auferſtehung,
ſeines Fleiſches; bleibe jetzt
bey ihm, o Herr Jeſu! denn
es will Abend werden: und
geleite ihn durch den Schat⸗
ten des Todes in das ewige
Licht und unſtſerbliche Leben;
ſtaͤrke ſeinen ſchwachen Geiſt,

und mache ihn kraͤftig; und

wenn ſeine Augen nun ver⸗
finſtert werden, ſo zuͤnde in
ſeinem Herzen an das Licht
des ſeligmachenden Glau⸗
bens, daß ſeine Seele dich
anſchaue in dem Himmel;
troͤſte ſeine Seele durch dei⸗
ne innerliche Anſprach, und
bleibe ſein Fuͤrſprecher bey
deinem himmliſchen Vater;
laß deine Engel ſeine Seele

in Abrahams Schooß tra⸗

gen Herr Jeſu, geſegne ſei⸗
ne Reiſe ins ewige Vater⸗
land. Sey ihm und uns al⸗
len gnaͤdig, o Herr Gott,
Vater Sohn und heilger
Geiſt! Du hochgebenedeye⸗
te Drey⸗Einigkeit, jetzt, in
der Stunde unſers Todes,
und am Tage des letzten Ge⸗
richto. Amen.
Geſchichte

Geſa

—

Gſc⸗

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femnche

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jernſalem

69

S
re
hrg
ale
ftdenen

ſsee

Da die Juͤden, wie Ste⸗
phanus ſagt, als Moͤr⸗
der und Verraͤther den ge⸗
rechten und unſchuldigen
Chriſtum getoͤdtet hatten, iſt
es mit dem ganzen juͤdiſchen
ſcelie Reich, in allen Staͤnden im⸗
neſe mer aͤrger worden. Die Ho⸗
en henprieſter huben an, uͤbten
m Tyranney wider die andern
Nilmn. Prieſter: Unter den andern
aeie Gewaltigen war allerley
nhe Haß und Neid, es ſchickete
Eele ſich alles zur Uneinigkeit
mhm im Regiment, und ließ ſich
Eint anſehen, daß eine groſſe
en u Veraͤnderung und Zer⸗
inte rüttung. des Reichs vor⸗
ſtng handen waͤre. Auf ſolchen
gind Zwieſpalt und Haß der Ge⸗
Ehen waltigen unter ſich erhuben

Nrtii ſich Rotten und allerley par⸗
zale theyiſche Zertrennung, und

lernnt aus dem trug ſich zu allerley
Getee Ungluͤck, viel Raubens und
. auſſer Jeruſalem, und ſchick⸗
igeſn beyde Regiment des Volks,
1 Krümmnen gehen wollten.

e Mordens in der Stadt und
Deene
ice ſ
geiſtlich und weltlich, zu

ten ſich alle Sachen, daß

Geſchichte von der Zerſtoͤrung der Stadt
Jeruſalem.

Daruͤber begab ſichs auch⸗
daß der Kayſer Nero Ceſti⸗
um Florum in das juͤdiſche
Land ſchickete, und als er den
Juden ſehr hart war mit vie⸗
len Dingen, ſeinen Geitz,
Stoltz und Muthwillen uͤbe⸗
te, haben ihn die Juͤden ver⸗
jaget, und als er mit ihnen
zu ſchlagen kam, hatte er fuͤnf
tauſend Mann der ſeinen ver⸗
lohren. Alſo wuͤleten die Ju⸗
den durch Gottes Verhaͤng⸗
niß, daß ſie auch wider die
Roͤmer ſich ſetzten, und von
ihnen abfielen. Als aber der
Kayſer Nero das erfuhr,
ſchickte er Flavium Veſpa⸗
ſianum mit ſeinem Sohn
Tito in Siriam. Und es
iſt die Zeit im ganzen Orient,

wie auch Tranquillus ſchrei⸗

bet, eine gemeine Sage und
Geruͤcht geweſen, daß eben
um die Zeit etliche ſo aus Ju⸗
daͤa kommen wuͤrden, ſehr
groß und maͤchtig in aller
Welt ſollen werden. Und
wiewol das an dem geiſtli⸗
chen Reich Chriſti allo wahr
ward, da der Name Chriſti
e durch

60

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem.

G

durch die Predigt des Evan⸗
elii (welcher geboren iſt aus
juͤdiſchem Stamm) in aller
Welt groß ward; ſo haben
es doch etliche von den zwey⸗
en Veſpaſianis verſtanden.
Die Juͤden aber zogen das
Prognoſticon auf ſich,
und nachdem ihnen etliche
Schlachten wider ihre Fein⸗
de geriethen, wurden ſie ſtolz,
machten drey Hauyptleute,
und griffen mit Gewalt die
Stadt Aſcalon an Da ſind
ſie in zweyen Schlachten
darnieder gelegt, und haben
Luͤber das, daß die Hauptleu⸗
te umkommen,) in die zwan⸗
zig tauſend Mann verlohren.
Alſo nachdem zog Veſpa⸗
fianus auf Befehl des Kay⸗
ſers in Galilaͤam, welches
ein volkreich Land war, ver⸗
wuͤſtete und verheerete alles
durchaus, und war mordens,
raubens und brennens kein
Ende. Da wurden viel tau⸗
ſend Juͤden erſchlagen, auf
einmal in die funfzig tauſend
wehrhaftige Mann, ohne
Weiber, Kinder, gemein
Poͤbel und Landvolk. Das

Kriegsvolk hat da weder alt,

noch jung verſchonet, nicht
ſchwangern, nicht die Kinder

in der Wiegen. Sechs tau⸗ ſcurd

ſend junge Maͤnner hat Veſ⸗ na
paſianus auf einmal als ei⸗ ſeun
geneLeute geſchickt, am Iſth⸗ edu
mo zu graben in Achaja. unnl
Dreißig tauſend juͤdiſche Deſtn
Kriegsleute ſind zu der Zeit / Tun
auf einmal fuͤr leibeigen ver⸗ Unde
kauft; fuͤnf tauſend haben in
ſich aus Verzweiſelung ſelbſt iu⸗
von hohen Felſen herab ge⸗ ie 1
ſtürzet. Zu der Zeit war ein Molen
treflicher Mann, faſt gelehrt, gend
weiſe und verſtaͤndig, prie⸗ elhe⸗
ſterliches Amts unter den WMen nl
Juͤden, und ihrer Oberſten auht
einer im Kriege, mit Namen eſhrel
Joſephus, und als er im er⸗ Wtond
ſten Schrecken mit etlichen Nn i
wenigen in eine Hoͤhle geflo⸗ AImkomn
hen war, bey der Stadt in ren
Galilaͤa, Jotapata genannt, un do⸗
ward er gegriffen, und zu tenzu
Veſpaſiano gefuͤhret, und (neneren
als er demſelben nun prophe⸗ Umer du
zeyet, er wuͤrde noch Kayſer htt.
werden, hat er ihn gnaͤdig⸗ barpun
lich erhalten. Und derſelbe icchte
Joſephus hat geſchrieben, auſen
was wir von dieſer Geſchich⸗ lngicko
te wiſſen. Dtdenn 5

Als diß in Galilaͤa geſchah, int n
iſt ein Hauffen geſammletes ſlteng
freches, raͤuberiſches Volk inſdend
gen ſh dr

ocſeer
elner
ere
nee
Mfe
e e
ſcue
WG
ſpkepren
fftorre
ſCet,t
Ggunmg

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem.

6 1

gen Jeruſalem kommen, da

hat einer der groſſen Herren,

Johannes, zuwege gebracht,

daß er durch die Rotte das

Regiment ganz zu ſich braͤch⸗
te. Da iſt abermal viel heim⸗

liches Mords, Raͤuberey,
viel Pluͤndern zu Jeruſalem
geweſt, und hat ſich allent⸗
hailben zu groſſem Ungluͤck

geſchicket, und iſt die arme

Stadt allenthalben wohl ge⸗

e plaget geweſen. Es ſind der

Zeit etliche Hoheprieſter er⸗
ſchlagen und oft Blut ver⸗
goſſen auch im Tempel. Jo⸗
ſephus ſchreibet, daß zwoͤlf
tauſend von den beſten edel⸗
ſten Juͤden in dieſem Laͤr⸗
men umkommen ſind, und
ihre Guͤter und Haͤuſer hat
man dem Poͤbel und Knech⸗
ten gegeben zu pluͤndern. Et⸗
liche meyneten, dieſes haben
die Roͤmer durch Practiken
zugerichtet.
So war nun damals ſchon,

ehe das rechte Wetter uͤber

ſie ſiel, Jeruſalem mit drey⸗

erley Ungluͤck geplaget: Nem⸗

lich mit dem Krieg der Roͤ⸗
mer, mit Aufruhr und aller⸗

ley Meuterey in der Stadt,

Practiken einer nach dem an⸗
dern aufwarfen, und um der

Herrſchaft willen viel Bluts

vergoſſen. Als nun zu der
Zeit die Gardarener ſich wi⸗
derſetzig machten den Roͤ⸗
mern, muſte ſich Veſpaſia⸗
nus aus dem Winter⸗Lager
eilend erheben, und nahm
Gadara die Stadt ein, und
durch ſeinen Hauptmann
Placidum, erſchlug er in die
reißig tauſend Buͤrger in
der Flucht; eilf tauſend nahm
er gefangen, der andere Poͤ⸗
bel und fluͤchtige Hauffe ſtuͤr⸗
zete ſich im Jordan, und ihre
todte Coͤrper ſind im Jor⸗
dan gefloſſen, bis in den See
Aſphalites,welches man das
tobdte Meer nennet, und da
ſind jenſeit des Jordans, bis
gen Macheron, allenthalben
alle Juͤden von den Roͤmern
uͤberfallen, und in groß
Schrecken kommen.
Als nun im Ausgang des
Winters der Lenz angegan⸗
gen, da Veſpaſianus gehoͤ⸗
ret, daß Nero todt waͤre, lag
er zu Caͤſarea, und machte
ſich eilend auf, und hat alle
Staͤdte der Juͤ-den und IJu⸗
maͤer eingenommen, ohne
e 3 etli⸗

62

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem.

G

r

etliche Schloͤſſer, welche et⸗
liche fremde Krieger inne
hatten, und allenthalben hat
er die Staͤdte beſetzet mit
Roͤmiſchem Krieges⸗Volk,
daß er Jeruſalem, (welches
allein uͤberblieben war) deſto
leichter ſtuͤrmen und einneh⸗
men koͤnte. Und dasmal iſt
Veſpaſianus von ſeinem
Kriegesvolk zum Kayſer auf⸗
geworfen. Darnach zog er
in Egypten, und von dannen
wolte er in Italien, und be⸗
fahl Tito dieweil das Kriegs
Regiment wider die Juͤden,
Titus aber, als er Kund⸗
ſchaft halben an Oerter nahe
bey Jeruſalem geritten war,
entkam ſchwerlich, daß er
von den Juͤden nicht gefan⸗
gen ward. Darnach ſchlug
er ſein Lager auf bey Scopos,
eine viertel Meile von der
Stadt, und theilte das
Kriegsvolk, die Stadt
mehr denn an einem Orte
zu belagern. Mittler Zeit
war ein groß maͤchtig
Volk aus allen Orten aufs
Oſter Feſt des Gottesdien⸗
ſtes halben, zu Jeruſalem
zuſammen kommen. So

get) zuvor in der Stadt viel t
Geſindel, verwegen los Vlud
Volk, welches aus Galilaͤa 1ſeln
vertrieben, und waren drey rfrei
Part in der Stadt, welche
die Einigkeit und das Regi⸗ moff
ment je laͤnger, je mehr, (wie edt
es dann gehet, zerriſſen. Ein Dad
Part hatte den Tempel inne, ieſh
unter denen war Oberſter ich
Eleazarus, ein Sohn Si⸗ unun
moms, bey dem hielten die eoate
Zeloten, ein boͤs heuchleriſch chmhn
Volk, das den Buͤrgern ſehr 1Ns
fſeind war. Den untern / dar
Theil der Stadt hatte Jo⸗ Npln
hannes inne, welcher ein ren
Anfang allerley Ungluͤcks ezen
war, von welchem oben ge⸗ ſuhrr
ſagt. Den obern Theil hat⸗ ſe Maen
te Simeon inne mit 20000 Mnordt
Idumaͤer, welche erfordert NeSn
waren die Stadt vor der Ze⸗ Pnkan
loten Muthwillen und ge⸗ ade
waltſamen Vornehmen zu iate de
ſchuͤtzen. Da man derſelben geſche
Gaͤſte gern wieder los ge⸗ ilentte
weſen, hat man ihrer nicht tad
koͤnnen los werden. c goſe
Titus, als er merkete, daß Uiſilen
die Stadt Jeruſalem mit ſſenon
unzaͤhligem Volk uͤberladen, t ſer
und uͤbermaͤnniget waͤre, ruͦ⸗ ecgaſe 4
ſtete und ſtaͤrkete er ſich in c⸗ ſe

war auch (wie oben angezei⸗

groſ⸗

e

Geſchichte der Zerſtoöͤrung Jeruſalem.

63

groſſer Eil, die Stadt zu be⸗
ng ſlagern und eine Wagenburg
ſide 4 um ſie zu ſchlagen, wie es
ber, Chriſtus ihnen geſaget, die⸗
W weil das Volk bey einander
Nden waͤre, daß ſie der Hunger de⸗
ine ſto haͤrter draͤngete und aͤng⸗
lel ſtete. Da das die Juͤden ſa⸗
d e hen, verſuchten ſie ihre hoͤch⸗
e 4 ſte Macht, das zu hindern,
1hre zu wehren und vorzukomen;
D aber es war aus, da war kein
ee Gluͤck mehr, unſer Herr Gott
6Dru wolte das Garaus mit ihnen
Mn ſpielen, darum ging ihnen
rbteg kein Anſchlag noch Rath
fort, da war eitel Uneinigkeit,
und iſt die Zeit in der Stadt
nang ein Aufruhr worden, daß ei⸗
ne groſſe Menge Volks er⸗
nanm ſchlagen ward bey dem Tem⸗
ſſe pel. Die Stadt Jeruſalem
Ulte, war ſehr veſt an dem Ort, da
in ni man zu der Stadt kommen?
1 er konte, hatte drey Mauren,
yie drum legte ſich das Roͤmiſche
Rr Kriegsvolk mit ganzer Macht
ſen hinan, die Stadt zu ſtuͤrmen,
mn und nach groſſer Arbeit iſt
Prnttek die zweifaͤltige Mauer erobert i
P und eingenommen. Dieſel⸗
(Abige Zeit iſt eine unzaͤhlige
„Menze Volks Hungers ge⸗

aorden wie Joſephus be⸗

ſchreibet. Um ein klein biß⸗
lein Brods haben ſich oft die
beſten Freunde gehauen und
geſtochen; die Kinder haben
den Eltern, Vater und Mut⸗
ter, oft die Speiſe aus dem
Munde geriſſen, da hat we⸗
der Bruͤder noch Schweſter
ſich eines des andern erbar⸗
met. Ein Scheffel Korn hat
vier Guͤlden gegolten; etliche
haben Kuͤhe⸗Miſt fuͤr groſ⸗
ſen Hunger, etliche die Rie⸗
men von den Satteln, das
Leder von den Schilden ab⸗
genaget und geſſen; etliche
haben noch Heu im Munde
gehabt, und ſind alſo todt
funden; etliche haben in den
heimlichen Gemaͤchern ge⸗
ſucht, mit Unflath und Mi⸗
ſte von dem Hunger ſich zu
ereiken, und iſt eine ſolche
Menge Hungers geſtorben,
daß Ananias, Eleazers
Sohn, welcher in der Zeit
der Belagerung zu Tito ge⸗
flohen, angezeiget, daß hun⸗
dert und 15000 todte Coͤrper
in der Stadt gefunden und
begraben ſind. Egeſippus
ſchreibet, daß allein zu einer
Pforte ſo viel tauſend Lei⸗
chen hinans e getragen ſns
un

64

Geſchichte der Jerſtoͤrung Jeruſalem.

und daß in die ſechs hun⸗
dert tauſend Menſchen ſol⸗
cher Zeit der Belagerung
todt blieben ſind. Die Juͤden
hatten noch innen die Burg
Antoniam, welches eine ſtar⸗
ke Veſtung war, ſo hatten
ſie auch den Tempel innen,
von welchem eine Bruͤcke in
die Stadt ging. Dieſe Ve⸗
ſtung zu erobern, koſtete viel
mehr Arbeit, denn andere
Oerter. Titus aber, wiewol
er gewiß war, daß der Hun⸗
ger endlich die Juͤden in der
Stadt tilgen und taͤuben
wuͤrde, ließ ihm doch die
Weile lang ſeyn, und hielt
an, vermahnete das Kriegs⸗
volk, die Veſtung mit Ge⸗
walt zu ſtuͤrmen. Wiewol
nun groſſe Gefahr dabey
war, ſo gerieth es doch den
Roͤmern alles, und war kein
Sieg noch Gluͤck bey den
Juͤden. Als nun die Roͤmer
das Schloß inne hatten,
gab der Trommeter mit der
Poſaunen ein Zeichen, und
wurden die Juͤden, welche
das Schloß inne hatten, alle
erſchlagen, etliche von den
Mauren geworfen, etliche
ſelbſt zu tode gefallen, etliche

Tn

bey der Nacht eilends in die m

Stadt entkommen. Fol⸗ un
gends hat das Kriegesvolk vennl it
ſich um die, ſo den T Tempel
inne hatten, ernſtlich ange⸗
nommen. Man ſagt, Titus
ſey willens geweſen, den e⸗
Tempel zu verſchonen, (als ng
der Religion) aber es war in ſdenni
aus, Gott ſchickts, daß da A H
kein verſchonen war; denn ſen ſie
als man lang und heftig ge⸗ lec
ſtritten und gearbeitet hat, u
und die Juͤden weder mit an 4
Draͤuen und Vermahnen
zu bewegen geweſt, die ve⸗
ſten Oerter zu uͤbergeben, eſt
merkete das Küegsv⸗ lk, daß i in
ihnen des Orts nicht anders, Uneſſer
denn mit Hunger, welches S Eicde
denn lang wuͤrde, oder mit itn dun
Feuer waͤre abzubrechen, Uner
und alſo haben etliche dere ſe
Kriegesknechte Feuer in den nn
Tempel geworfen, da iſts Nande
angangen, und alſo auf dien nd
Stunde das herrliche, treffli⸗n ſdebarr
che, koͤſtliche Gebaͤu, welches twde
die Zeit hoch und weit be⸗ndumde
ruͤhmet war, verbrannt undenhinne
zu Aſchen worden. Die Aliuial
den, ſo den obern Ort den n hre
Stadt inne hatten, ſind zun /
theil in die Stadt geflohen Nnund
abelitepen

hſle.

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem. 6 5

ln aber vielmehr ſind durch
me Feuer und Schwerdt um⸗
n kommen. Die Prieſter ha⸗
mie ben, ihr Leben zu friſten, ganz
nte klaͤglich gebeten und geflehet,
iet aber da iſt Gnade bey Gott

ie und den Leuten aus geweſen.

hoe Titus, wie Egeſippus ſchrei⸗
eng bet, hat geantwortet: So
e ihr Tempel un Goltesdienſt
Nter⸗ dahin ſey, duͤrfte man der
ee Prieſter nicht.

Die Berwuͤſtung des

e
“ Tempels iſt geſchehen auf
gene den 10ten Tag des Monats
e. Auguſtt,gleich auf den Tag,
ien da der erſte Tempel vom
H Koͤnig zu Babilonien ver⸗
ſetftng brannt iſt, und iſt der Tag
Ge aet ſonderlich der Ungluͤcks⸗Tag
hirt dem Tempel geweſen; und
e von dem erſten Tempel an,
rt⸗ und ſeiner Erbauung, wel⸗
uchn chen Salomon erbauet, bis
neev auf das andere Jahr Veſpa⸗
4nis ſiani, da der Tempel zu
ſio Grunde verwuͤſtet, iſt 1101.
aae Jahr: von der Zeit aber, da
ſgen man den andern Tempel wie⸗
Er der angefangen hatte zu bau⸗
n iſh en, welches iſt geſchehen im
nnad andern Jahr Cyri, ſind 509
ſra Jahr.
Nne Da nun die Juͤden ſo ge⸗
d, aͤngſtige wurden, wiwol kei⸗

ne Hofnung war der Rek⸗
tung, ſturben viel tauſend
Hungers,doch blieben die Ue⸗
brigen auf ihrem Fuͤrnehmen.
Joſephus ſchreibet, daß auf
die Tage, als der Tempel ver⸗
brannt, und verwuͤſtet, ein
ſchrecklicher graͤulicher Fall
ſich begeben, welches man
bey den Nachkommen kaum
glauben werde. Es war eine
ehrliche Frau, reich und groſ⸗
ſes Geſchlechts jenſeit des
Jordans, aus Furcht mit
den andern gen Jeruſalem
geflohen. Als nun die Stadt
ſo hart gedraͤnget und geaͤng⸗
ſtet ward mit Hunger, hat ſie
ihr junges Kindlein in der
Wiegen (mit was Jammer und
Schmerzen, iſt wol zu gedenken,)
geſchlachtet, und das halbe
Theil gebraten und geſſen,
die andere Haͤlfte, als die
Kriegsknechte umher gelau⸗
fen und Speiſe geſuchet, hat
ſie ihnen vorgeſetzt, die Kriegs
knechte aber haben ſich vor
dem graͤulichen Anblick ent⸗
ſetzet, und ſich des elenden
Weibes erbarmet, und dieſe
Sachen den groſſen Herren
zu Jeruſalem offenbaret.
Die ſer erſchreckliche Fall her
e

66

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem.

ſie beweget, daß ſie von dem
Tage gedacht haben, ſich zu
ergeben, ſind mit Tito zur
Unterredung und Handlung
kommen; aber dieweil Frie⸗
de zu machen nun zu lange
geharret war, und ſie Friede
und Freyheit baten, da ſie
ſchon ausgehungert, und aufs
hoͤchſte bedraͤnget waren,
ward nichts daraus, und iſt
wenig Tage die Stadt noch
kuͤm mer lich aufgehalten.
Mittler Zeit iſt ein unzaͤhlig
groß Volk aus groſſer Angſt
und hoͤchſter Noth, untraͤgli⸗
ches Hungers, aus der Stadt
ins Lager dem Feind in die
Haͤnde gelaufen, da hat man
ſie wohlfeil verkauft. Ueber⸗
dem haben ohngeſehr die

Kriegesknechte geſehen, daß

ein Jude aus ſeinem eigenem
Miſte hat Guͤlden, welche er
eingeſchluekt, geleſen. Da iſt
bald ein Geruͤcht durch das
ganze Lager gangen unterm
Kriegsvolk, die Juͤden, ſo her⸗
aus ins Lager geflohen, haͤt⸗
ten Gold eingeſchluckt; denn
es waren etliche/welche durch
fleißig Beſuchen ſonſt nichts
denn Gold konnten wegbrin⸗
gen, oder vor den Kriegern
behalten: diß Geruͤchte gab

nun Urſach, daß von den i
Kriegesknechten, welche
dachten, ſie wuͤrden bey al⸗
len Juͤden Gold finden, uͤber
2000 Juden in einer Nacht a
aufgeſchnitten wurden, und
waͤren viel mehr umkommen,
wen Titus nicht haͤtte laſſen ſ
ausruſen, und gebieten, daß gſote
man die Gefangenen nicht n
toͤdten ſolte. Mr
Endlich iſt die Stadt Jeru⸗ (Giee
ſalem erobert, und iſt da we⸗ (eltn.
der jung noch alt verſchonet; mnwet
doch iſt ein Gebot ausgeru⸗ (uute
ſen, daß man aller elenden (anh
Leute, ſo keiner Wehr oder ſelt
Widerſtandes vermuͤglich hsgen
waͤren, ſchonen ſolte. Alſo hemanf
iſt ganz Jeruſalem durchaus ennman
von Feinden ſchrecklich ge⸗ 6n de
pluͤndert, angeſteckt und ver⸗ reſſn
brannt, das mehrere Theil ſeet
zerruͤttet und verwuͤſtet, we⸗ ſnd
nig Gebaͤu iſt ſtehen blieben, ſhen
daß man etlich Roͤmiſch Krie⸗ o ſod
gesvolck hat koͤnnen zur Be⸗ eunde
ſatzung laſſen, ſo ſind auch ſegen
etliche einzelne wuͤſte ſteiner⸗
ne Gebaͤu und wuͤſte Thuͤr.
me geblieben, allein blos und ge
et

oͤde, zur Anzeigung, daß da
eine Stadt waͤre geweſt. Und
iſt alſo Jeruſalem verwuͤſt Pote
nd dha

Uflnre
fifeucr
Pen
lſen

Geſchichte der Zerſtoͤrung Jeruſalem.

67

bris, im fuͤnften Monat dar⸗
nach, als ſie erſt belagert
war. Von dem groſſen Hau⸗
ſen und unzaͤhliger Menge
der Gefangenen hat Titus
ſiebenzehen tauſend, alle jun⸗
ge ſtarke Mannsperſonen,

gen Alexandriam geſchicket,

daſelbſt wie leibeigene Knech⸗
te Steine zu tragen und zu
arbeiten. Viel Juͤden hat
man wie das Vieh gar wohl⸗
feil verkauft; zwey tauſend
hat man hin und wieder aus⸗
getheilet in den Laͤndern
durchs ganze Roͤmiſchereich,
das man ſie zum Gepraͤnge,
wenn man Spectakel gehal⸗
ten, die wilden Thiere hat
zerreiſſen laſſen. Die Menge
aller Gefangenen, ſo am Le⸗
ben, ſind an der Zahl gewe⸗
ſen ſieben und neunzig tau⸗
ſend, ſo doch erſt wol zehen
mal hundert tauſend, als die

Belagerung angefangen, in

Kirchen⸗

der Stadt geweſen, welches
mehrentheils Freinde gewe⸗
ſen, und nicht Buͤrger, wie⸗
wol vom Juͤdiſchen Stamm
und Gebluͤt.

Als nun Titus Jeruſalem
gewaltig eingenommen, ver⸗
brennt, zerruͤttet und verhee⸗
ret hatte, beſetzte er den Ort
des Landes mit etlichen Krie⸗
gesknechten, um der umlie⸗
genden Laͤnder willen, und
vorruͤckte bis an den Fluß
Euphrates, deñ ſo weit ging
der Zeit das Roͤmiſche Reich.
Als aber die gewaltige, be⸗
ruͤhmte, heilige Stadt Jeru⸗
ſalem verſtoͤhret iſt, hat man
gezaͤhlt von Anbeginn der
Welt 4034. Von Anfang
der Stadt Rom 613 Jahr;
nach dem Leiden Chriſti im
40ſten Jahr. Alſo hat Jeru⸗
ſalem, die allerberuͤhmteſte
Stadt im ganzen Morgen⸗

lande, ein elend jaͤmmer⸗
lich Ende gehabt.

Gebete.

Gebet am Sonntage Morgens beym Anfang
des Gottesdienſtes.

Barmherziger „ getreuer

get unſers Herrn Jeſu Chriſti,,
Gott! du ewiger Vater der du mit deinem Sohne und

621

68

Kirchen⸗Gebete.

Heiligem Geiſte regiereſt in

Ewigkeit: Wir ſagen dir
Lob Ind Dank fuͤr alle deine
Wohlthaten, die wir ohnUn⸗
terlaß von deiner milden Guͤ⸗
te empfangen: daß du uns
die ganze Zeit unſersLebens,
wie auch die vergange Nacht
ſo gnaͤdiglich behuͤtet, und
uns den heutigen Tag geſund
haſt laſſen erleben.
Inſonderheit danken wir
dir, daß du bey uns die
ſchreckliche Finſterniß des
Pabſtthums vertrieben, und
das helle Licht des Evangelii
haſt laſſen aufgehen, bey wel⸗
chem wir dich und deinen Wil⸗
len recht erkennen und lernen
koͤnnen, wie wir ehriſtlich le⸗
ben und ſelig ſterben ſollen.
Wir bitten dich, guͤtiger
Gott und Vater! du wolleſt
ſolch Gnadenlicht deines Ev⸗
angelii uns und unſern Nach⸗
kommen erhalten Und damit
wir dein angenehmes Volk
ſeyn und bleiben, ſo vergieb
uns allen unſere Suͤnden u.
Miſſethaten, um deines lie⸗
ben Sohnes unſers Heilan⸗
des Jeſu Chriſti willen,
und heilige uns durch deinen
Heuligen Geiſt je laͤnger je
mehr, baß wir der Welt und

allen weltlichen Fo i ſen
von Herzen abſagen, und un⸗
ſere Freude und Wolluſt dar⸗
innen ſuchen, daß wir dir die⸗
nen in Heiligkeit und Gerech⸗
tigkeit, die dir gefaͤllig iſt.
Und demnach wir auf dei⸗
nen Befehl allhier bey einan⸗
der ſind, den Sabbath zu
feyren;
So eroͤfne unſere Ohren
und Herzen daß wir dein hei⸗
liges Wort mit Freuden hoͤ⸗
ren, mit Fleiß erwegen, und
in reinem Herzen behalten,
dich getroſt anrufen, und
nicht allein dieſen Tag, ſon⸗

dern auch alle uͤbeige Tage

unſers kurzen Lebens von al⸗
len boͤſen Werken feyren, bis
daß wir endlich zu dem ewi⸗
gen Sabbathtage gelangen,
da wir mit engliſchen Zungen
und Herzen deine groſſe Tha⸗
ten mit allen Auserwaͤhlten,
Engeln und Menſchen ruͤh⸗
men und preiſen werden in
alle Ewigkeit. Amen.
Vater Unſer! ꝛc.
Der Gott des Friedens hei⸗
lige euch ganz und gar, und
euer ganzer Geiſt, Seel und
Leib werde unſtraͤflich, bis

auf die Z Kunft unſers Herrn g

Jeſu

Wd
hemn
ſbipen 9
erefen
n eben
Port ien
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Mehiea
ſſeheun
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ſeſtune
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Geh
ſoſ.
li ſeun
Edeſnes
eoteb
aGoen
lechire⸗
d unſer
Ckürtun
e 4lene

— Kirchen⸗ Gebete. 69
ſ Feſu Chriſti, behalten. Ge⸗ Verleitungen von der Kraft⸗
treu iſt, der euch rufet, der der Golſenigkeitn dernitaiſ
fitt, wirds auch thun. Amen. “ der ganzen Chriſt an⸗
t as allgemeine Kürcheggele⸗ heit, alſo auch in dieſen un⸗
iAllmaͤchtiger, ewiger Gott! ſern Landen geheiliget, dein
tcs — barmherziger Vater in Jeſu Reich vermehret, und des
ee Chriſto! wir danken dier von Satans Reich mehr und
ef Herzen, daß du uns in die⸗ mehr geſtoͤhret werde.
ſem zeitlichen Leben disher Nimm dich allenthalben
e] gnaͤdiglich erhalten, und gnaͤdiglich deiner Kirchen an,
ne durch dein Evangelium von ſonderlich der Verfolgten,
en deinem Sohne auch zu dem und ſchaffe ihr Pfleger und
un ewigen Leben berufen und Saͤugammen au allen Herr⸗
ien zudereiten laͤſſeſt; wie wir ſchaften und Regenten.
man denn eben jetzo dein heiliges Abſonderlich laß dir, oGott!
N Wort im Friede und Ruͤhe in deinem Schutz und Gna⸗
ide zu dem Ende anhoͤren koͤnen. de befohlen ſeyn alle Koͤnige,
mA Wir bitten dich demuͤthig⸗ Chur⸗ Fuͤrſten, Fuͤrſten
ientt lich, ſiehe uns ferner in Gna⸗ und Staͤnde des Roͤmiſchen
znm den an, vergib uns unſere Reichs.
ere Suͤnden und Uebertretun⸗ Fuͤrnemlich laß deine Barm⸗
Ging gen, und erneuere uns im herzigkeit groß werden uͤber
ugeſc Geiſt unſers Gemuͤths, daß unſern theureſten Koͤnig und
uelee wir dir dienen in Heiligkeit Herrn, uͤber die Koͤnigin,
cbe nn rechtige it die dir ge⸗ ſeine Gemalin; uͤber die ver⸗
ſtweini ſ ig iſt. wittwete Koͤnigin, uͤber die
Ne Erhalte unter uns die Pre⸗ koͤnigliche Prinzen und Prin⸗
elt. digt deines Worts ſamt dem zeßinnen, wie auch uͤber die
eirig reinen Gebrauch deiner hei⸗ Markgrafen und deren Haͤu⸗
e ligen Sacramenten, und gib ſer, und alle, die dem Koͤnig
ttreue Hirten und Lehrer uns lichen Hauſe anverwand
Gtiet und unſern Nachkommen. und zugethan ſind. .
Fſfcee Steure und wehre maͤchtig⸗ Setze Gie, bey geſunder
iich allen Verfuͤhrungen und un

79

Kirchen⸗Gebete.

und langem Leben, zum be⸗
ſtaͤndigen Segen, und chriſt⸗
lichem Fuͤrbilde deinem Vol⸗
ke fuͤr und fuͤr.
Nimm auch in deinem vaͤ⸗
terlichen Schutz alle hohe und
niedere Officiers und Sol⸗
daten, bewahre ſie auf ihren
Wegen und Stegen; regiere
ihre Herzen jederzeit, daß ſie
dem Eyde, welchen ſie ſo theu⸗
er geleiſtet, fleißig und gehor⸗
ſamlich nachleben: Behuͤte
ſie vor Krankheiten und an⸗
ſteckenden Seuchen, und al⸗
lem andern Uebel; Laſſe ſie
deine vaͤterliche Liebe und
Fuͤrſorge dergeſtalt erken⸗
nen, daß ihre Dienſte gerei⸗
chen zu deiner Ehre, zum
Schutz der Kirchen und des
Vaterlandes, wie auch zu
ihrer zeitlichen und ewigen
Wir befehlen dir auch alle
hohe und niedere Civil⸗Be⸗
diente, die ſowol anderswo,
als hier inſonderheit, des Koͤ⸗
niges und des Vaterlandes
Beſtes treulich ſuchen und
befoͤrdern.
Lehre ſie alle einmuͤthig da⸗
hintrachten, daß Recht und
Gerechtigkeit gehandhabet,
und hingegen alles unrechte

Weſen durch ihren Dienſt
getilget werde; Stehe ihnen

ger, und dein Segen unter
uns vermehret werde.
O du Gott der Heerſchaa⸗
ren! zeuch allenthalben aus
mit des Koͤniges Armeen und
Truppen, verleihe ihnen Gluͤck
und Sieg, damit ein redli⸗
cher allgemeiner Friede be⸗
ſtaͤndig erhalten werde.
Segne, liebreicher Gott,
uns und alle Koͤnigliche Laͤn⸗
der, die chriſtliche Kinder⸗
Zucht, alle ehrliche Hand⸗
thierung und Nahrung zu
Waſſer und zu Lande. Hilf
einem jeden in ſeiner Noth,
und erbarme dich aller, die
wo zu dir ſchreyen! Behalte
uns in deiner Liebe, und laß
uns alles in der Welt zum
Beſten dienen.
Wende von uns in Gna⸗
den ab alle wohlverdiente
Land Plagen: Krieg, Hun⸗
ger und theure Zeiten, Feuer
und Waſſersnoth, Peſtilenz
und andere Seuchen an
Menſchen oder Vieh, und
was wir ſonſt mit unſern

Suͤn⸗

bey mit deiner vaͤterlichen
Huͤlfe, daß der Suͤnden und
Seufzer des Landes weni⸗

helie
(lns be
Ghonden
mden
Untvirn
utend
ſetſen
trofeun
Wi er
un du
ruth
as ſic
cigkeee
e⸗De⸗
Kpechte
lindeine
leit.
uns ſert
keunſere
e egen
Wte
hedend

chden

eſen ſe

ſen gen
daonit
Peirdein
henohre
n und f
Reree

Kirchen⸗Gebete. 71

ngn Suͤnden verdienet haben. mehr durch deinen Geiſt und
ſefe Gib gedeyliches Gewitter, Gnade zu einem ſeligen Ende.
1lhef und laß wohl gerathen die Fuͤrnemlich aber in der letz⸗
Ehnt Fruͤchte der Erden. Sey ein ten Todes⸗Stunde treib von
nn i: Heiland aller Menſchen, ſon⸗ uns den Satan mit allen
unm derlich deiner Glaͤubigen. ſeinen Anfechtungen, und
è9 Du heiliger Gott, bewah⸗ vermehre uns den Glauben
be re uns vor Suͤnden und an deinen Sohn Jeſum, daß
lnn Schanden, und ſtehe uns wir uͤberwinden alle Schrek⸗
mmu bey mit deinem guten Geiſte, ken des Todes.
ell damit wir nicht durch Ueber⸗ Wann dann unſere Ohren
n tretungen deinen Segen ver⸗ nicht mehr hoͤren koͤnnen, ſo
ie ſcherzen, und deine gerechte laß deinen Heiligen Geiſt
m. Strafe uns zuziehen. Zeugniß geben unſerm Gei⸗
ire. Wir erkennen, o Herr! ſte, daß wir, als deine Kin⸗
.

wenn du uns nach deiner der und Chriſti Mit⸗Erben,
ſcfee! Langmuth damit verſchoneſt, bald ſollen mit Jeſu bey dir
ieſ daß es nicht iſt unſere Ge⸗ im Paradieſe ſeyn.
lune rechtigkeit, die dich hierzu be. Wenn auch unſere Augen
ehl weget: Denn wir ſind unnuͤ⸗ nicht mehr werden ſehen koͤn⸗
inge tze Knechte vor dir; ſondern nen, ſo thue unſere Glau⸗
ſanl allein deine grundloſe Barm⸗ bens Augen auf, daß wir als⸗
na herzigkeit. Nach derſelben dann vor uns deinen Him⸗
(Ml ſey uns ferner gnaͤdig, und mel offen ſehen, und den
en lenke unſere Herzen auch zur Herrn Jeſum zu ſeines Va⸗
„ Liebe gegen den Naͤchſten, ters Rechten, auch wir ſeyn
emn und Mitleiden gegen alle ſollen, wo Er iſt.
R Nothleidende, daß wir nie Wenn auch unſere Zunge
fete vergeſſen jedermann, auch nicht mehr wird ſprechen koͤn⸗
““ unſern Feinden, gutes zu nen, dann laß ſonderlich dei⸗
aehen thun, damit wir erweiſen, nen Geiſt uns vor dir vertre⸗
eEe daß wir deine Kinder ſeyn. ten mit unausſprechlichen
een Bewahre uns vor einem Seufzern, und einen jeden
un boͤſen und ſchnellen Tode, lehren in ſeinem Herzen ru⸗
Nund bereite uns mehr undl fen:

„2 Kirchen⸗Gebete.

fen: Abba, lieber Vater! dich oft erzuͤrnet, haſt du un⸗

Vater, in deine Haͤnde be⸗ ſer dennoch in Gnaden ver⸗
fehle ich meinen Geiſt.

gle ich n ſchonet, uns gezuͤchtiget/ aber
Gib alſo, getreuer Gott, im Zorn nicht aufgerieben.

daß wir leben in deiner Du haſt der vorigen Woche N

Furcht, ſterben in deiner Tage und Plage uns gnaͤdig
Gnade, dahin fahren in dei⸗ uͤberwinden helfen, und laͤſ⸗
nem Friede, ruhen im Gra⸗ ſeſt uns mit Liebe und Ge⸗
be unter deinem Schutz, auf⸗ ſundheit dieſe Woche antre⸗
erſtehen durch deine Kraft, ten: Fuͤr ſolche und alle ande⸗
und darauf ererben die ſelige re Gutthaten ſagen wir dir

Hoffnung, das ewige Leben; von Herzen Lob und Dank.

um deines lieben Sohnes

willen, Jeſu Chriſti, unſers
Herrn, welchem ſamt dir
und dem Heiligen Geiſt ſey
Lob und Preis, Ehre und
Herrlichkeit/ jetzt und immer⸗
dar. Amen. Amen.

Nachſtehendes Gebet wird an
einigen Orten beym Anfang der
Betſtunden vorgeleſen.
Barmherziger Gott und
Vater, nachdem wir aber⸗

mal eine Woche zuruͤcke ge⸗

leget, und in eine neue einge⸗
treten ſind, ſo Lanken wir dir
fuͤr alle erwieſene Wohltha⸗
ten. Du haſt dein Wort und
Sacrament unter uns rein
und lauter erhalten. Ruhe
und Friede, auch taͤgliche
Nahrung beſchehret. Und
ob wir ſchon mit Suͤnden

Weil wir aber in der ver⸗
gangenen Woche wider
dich, Herr, unſer Gott, viel⸗
faͤltig geſuͤndiget haben, ſo
iſt uns daſſelbe herzlich leid,
und bitten alle um Gnade
und Vergebung. Laß uns
deſſen, was dein lieber Sohn
in der heiligen Char⸗ und

Marter⸗Woche durch ſein
Leiden, Creutz und Tod er⸗

worben, heüſamlich genieſ⸗
ſen. Gib, daß wir aus der
alten Woche keine alten
Suͤnden in die neue einneh⸗
men, ſondern den alten ſuͤnd⸗
lichen Menſchen ausziehen,
hingegen den neuen Men⸗
ſchen, der nach dir geſchaf⸗

feniſt, in rechtſchaffener Ge⸗ ih
rechtigkeit und Heiligkeit an⸗

ziehen. Gib uns mit dieſer
neuen

egen
bbrünct
tfeled:
Geſund
NHel zu

undGt⸗

wentt
n Woc
enſser
ſofang
MMouns
ſbes Wer
ſpecden n
ſen, und
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Derecnt
te fne N
eraree
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1

e dehet
ounſh
voN D

Kirchen⸗Gebete.

73

neuen Woche neue Herzen,

ſeres Berufs im Himmel, da

einen neuen gewiſſen Geiſt, alle unſere Arbeit deſto voͤlli⸗

und Kraͤfte, ein neues dir ger ſoll belohnet werden. Be⸗

wohlgefaͤlliges Leben zu fuͤh⸗
ren. Infonderheit laß deine
Gnade uͤber uns alle Mor⸗
gen neu aufgehen, und erhal⸗
te uns bey deinem Wort und
rechtem Gebrauch der heili⸗

gen Sacramente: Segne
unſere Stadt und Land;
wende aber in Gnaden ab
ue Krieg, Peſt, Theurung, Feu⸗
ersbrunſt und ſonſt alles

Herzeleid: Gib uns Friede
und Geſundheit, auchGluͤck
und Heil zu unſer aller Be⸗
ruf und Stande.
Und weil wir nun mit der
neuen Woche unſere Amts
und Berufsarbeit wieder an⸗
treten, ſo fange, o Gott! von
neuen an uns zu ſegnen: Laß
uns das Werk, dazu du uns
beſchieden, mit Freuden an⸗
greifen, und fuͤhre durch dei⸗
nen Segen alles was wir in
deinem Namen anfangen, zu
deiner Ehre auch unſerer und
unſers Naͤchſten Wohlfahrt
gluͤcklich hinaus; und wenn

d es bey unſerm Stande und
Nahrung uns ſchwer und
ſauer faͤllet, ſo laß uns ge⸗

denken an die Hoffnung un⸗

fiehl deinen heiligen Engeln
dieſe Woche uͤber uns, daß
ſie uns und die lieben Unſri⸗
gen, die ſowol hier als an⸗
derswo in der Fremde, Stu⸗
direnshalber, oder ſonſt et⸗
was tuͤchtiges zu lernen, ſich
qufhalten, auf allen unſern
Wegen behuͤten, ja auf den
Haͤnden tragen, damit der
boͤſe Feind und ſein Anhang,
keine Macht an uns und den⸗
ſelben ſinde; ſondern wir
ſamt ihnen vor allem Scha⸗
den und Ungluͤck bewahret
bleiben moͤgen. Laß dir, o
frotnmmer Gott! auch em⸗
pfohlen ſeyn alle Reiſende
aus unſerer Stadt und Ge⸗
meinde, bewahre ſie durch
den Schutz deiner heiligen
Engel, und laß ſie nach wohl⸗
verrichteten Geſchaͤften
gluͤcklich und geſund wieder
zu den Ihrigen gelangen. Iſt
es ferner dein Wille, und uns
nuͤtz und ſelig, ſo laß uns
nicht dieſe Woche allein, ſon⸗
dern auch viel folgende in gu
ter Geſundheit u. erwuͤnſch⸗
tem Wohlſtande ableben.
Ge⸗

74

Kirchen⸗Gebete.

Gefaͤllt es dir aber, lieber
Vater! in der angehenden
Woche mit Creutz und
Trübſal uns heimzuſuchen,
ſo gib Geduld, vergib die
Schuld, verleih ein gehor⸗
ſam Herze, und mache uns
das Creutz nicht ſchwerer,
als wir es ertragen koͤnnen.
Haſt du endlich uͤber einen
oder andern von uns be⸗
ſchloſſen, ihn in dieſer Wo⸗
che durch den zeitlichen Tod
aus dieſer Welt zu fordern,
ſo gib demſelbigen ein ſeliges
Ende hier, daß er dort ewig
ſey bey dir, und wir zuletzt
insgeſamt nach aller Muͤhe
und Arbeit auf Erden, bey
dir im Himmel einen Sab⸗
bat am andern feyren moͤgen
in ewiger Freude und Se⸗
ligkeit. Das verleihe Gott,
in des Heilgen Geiſtes Kraft,
durch Jeſum Chriſtum. A.

Das andere Gebet, ſo in denen
Betſtunden und Bußtagen
vorzuſprechen.

Herr, Herr Gott! barmher⸗
zig und gnaͤdig und geduldig
und von groſſer Guͤte und
Treue, der du Gnade bewei⸗
ſeſt bis ins tauſende Glied,
und vergiebeſt Miſſethat, Ue⸗

bertretung und Suͤnde, unſ iſuht
vor welchem niemand in de ſebialſdlte
Welt unſchuldig iſt: Du ha iu faichie
keinen Gefallen auch am Tej, Noſet
de des Gottloſen, ſonder,, mancherte
wilt vielmehr, daß er ſich ben vielen and
kehre und lebe: Und darum fweren S
liegen auch wir hier vor die undoſt, d
mit unſerm Gebete, nicht au e, daß wi
unſere Gerechtigkeit, den eworden
die iſt wie ein beflecktes Kleid n und Ge
ſondern auf deine groſſe Guͤ wirbite
te, Gnade und Barmher gib uns
zigkeit, die nimmer ein Ende ele unſer
hat. . werdedo
Wir bekennen demuͤthigeharmens
lich, daß wir nicht allein iſene ſernetur
Sunden empfangen und genten Snre
boren worden, ſondern, daß nit ſtcht
wir auch taͤglich in Gedan / Maſſen
ken/ Geberden, Worten unl aifuibeſ
Werken, deine heilige Ge geſtChrſti
bote mannigfaͤltig uͤbertrete ehnen 1 .
haben, daß, wenn du min Di D
uns handeln wollteſt naciefe in duh
unſerm Verdienſte, wir veneie RM
lohren gehen muͤſten ewigndge aſen
lich: Aber deine Barmherſtnn⸗
zigkeit die iſt viel zu bruͤnſtign on two
und hat noch kein Ende; ſches l nſch
deine Guͤte und Treue iſt beſen
uns alle Morgen neau. n unde
Herr! wir muͤſſen uns ſchoͤ eee un
men, daß wir deine Suna n
o

W

Kirchen⸗

Gebete. 7 5

enine 1
gentfenond nt
ſchiu

W
horel
e

oft auf Muthwillen gezogen,
und ſie vielfaͤltig gemißbrau⸗
chet zu fleiſchlicher Sicher⸗
Gitten hei/ Ruchloſigkeit, Ueppig⸗
n 4 ſtkeit, mancherley Eitelkeit,
6 haſt und vielen andern groben
4 4 nund ſchweren Suͤnden, wel⸗
ndin che viel und oft, deinen Zorn
ichekeh gum gewo e
eſfihtgSodom und Gemorrha.
mungſe Nun, wir bitten um Gna⸗
lrumnſde! vergib uns um Chriſti
hi,inngen willen alle unſere Miſſetha⸗
ein, und werde doch uͤber uns
Ur andelſdes Erbarmens nicht muͤde.
n itill Schone ferner unſer mit dei⸗
nnenſemnmgen harten Strafen, und wo
wurnn ſnn du uns wilt zuͤchtigen, ſo thue
ichtigichihies mit Maſſen, daß du uns
iunn Wuncht aufreibeſt. Laß das
n dee hele Blut Jeſu Chriſti, deines lie⸗
nungſlgihenen Sohnes, unſere Seelen
W wnn dueinigen von allen Suͤnden.
Prden arſt nechaffe in uns ein reines
n Nignnmerz, und gib uns einen neu⸗
npcnntn na und gewiſſen Geiſt.
Uetinin Inſonderheit wolleſt du uns
iekitiniein Wort nicht enthalten,
r nlen och es je laſſen weichen von
Eleundenkinſerm Munde, noch von
lehtanna m Munde unſerer Kinder
ueciſenend Kindes⸗Kinder. Ent⸗

Gorſennee nder.
ſubuch uns auch nicht den rech⸗
n Gebrauch derer heiligen

⸗

Sacramenten, damit dein
Wort allezeit ſey unſerer Fuͤſ⸗
ſe Leuchte, und unſer aller
Herzens⸗Troſt in allem un⸗
ſerm Elende.
Erwecke noch ferner treue
Hirten und Lehrer nach dei⸗
nem Herzen, die Wahrheit
und Frieden lieben, die nicht
ſuchen das Ihre, ſondern
was Jeſu Chriſti iſt. Da⸗
gegen ſteure und wehre allen
reiſſenden Woͤl ffen und
Mietlingen.
Erleuchte auch, o Herr!
und regiere mit dem Geiſt
der Weisheit, der Wahrheit,
der Gerechtigkeit und des
Friedens, alle weltliche O⸗
brigkeit. Und wie du ihre
Herzen in deiner Hand haſt,
und ſie lenkeſt, wie die Waſ⸗
ſerbaͤche; ſo wende ſie gnaͤ⸗
diglich ab von allem Blut⸗
vergieſſen zu einem beſtaͤndi⸗
gen und allgemeinen Frie⸗
den, das deines Namens Eh⸗
re dadurch befoͤrdert, deine
bedraͤnkte Kirche errettet, das
Wort der Wahrheit ferner
erhalten und fortgepflanzet,
daß auch Dero Land und
Leute von denen bisherigen
unerftaglichen Drangſalen

76

hinfuͤhro befreyet, hingegen
Gericht und Gerechtigkeit
allem Volk gehandhabet
werde.
Abſonderlich laß dir, Gott!
in deinem Schutz und Gna⸗
de befohlen ſeyn alle Koͤnige,
Churfuͤrſten, Fuͤrſten und
Staͤnde des Roͤmiſchen
Reichs.
Fuͤrnemlich laß deine Barm⸗
herzigkeit groß werden uͤber
unſern theureſten Koͤnig, und
Herrn, uͤber die Koͤnigin,
ſeine Gemalin; uͤber die ver
wittwete Koͤnigin, uͤber die
koͤnigliche Prinzen und Prin
zeßinnen, wie auch uͤber die
Markgrafſen und deren Haͤu⸗
ſer, und alle, die dem Koͤnig⸗
lichen Hauſe anderwandt
und zugethan ſind.
Setze Sie, bey geſundem
und langem Leben, zum be⸗
ſtaͤndigen Segen, und ehriſt⸗
lichem Fuͤrbilde deinem Vol⸗
ke fuͤr und fuͤr.
Sonderlich wolleſt du, o
Herr! bey dieſen verworre⸗
nen Zeiten unſerm Koͤnige zu
ſeiner Regierung geben und
verleihen ein weiſes Herz,
Koͤnigliche Gedanken, heilſa
me Rathſchlaͤge, gerechte
Werke, einen tapfern Muth,

Kirchen⸗Gebere.

lge

ſtarken Armverſtaͤndige und
getreue Raͤthe zu Krieges⸗ u.
Friedens⸗Zeiten, ſieghafte
Krieges⸗Heere, getreue Die⸗
ner und gehorſame Untertha⸗
nen; damit wir noch lange
Zeit unter ſeinem Schutz und
Schirm ein geruhiges und
ſtilles Leben fuͤhren moͤgen in
aller Gottſeligkeit und Ehr⸗
barkeit. .
Nimm auch in deinem vaͤ⸗
terlichen Schutz alle hohe
und niedere Officirer und
Soldaten, bewahre ſie auf
ihren Wegen und Stegen;
regiere ihre Herzen jederzeit, tdesbon
daß ſie dem Eyde, welchen ſie ouppen,
ſo theuer geleiſtet, fleißig und hickuc
gehorſamlich nachleben. Be⸗ ſcichreſe
huͦte ſie vor Krankheiten und eſiͤndige
anſteckenden Seuchen, auch dg N
allem andern Uebel: Laſſe ſenaleiu
ſie deine vaͤterliche Liebe und emaft
Fuͤrſorge dergeſtalt erken⸗ Sehbenin
nen, daß ihre Dienſte gerei⸗ en önde
chen zu deiner Ehre, zum enſeen,
Schutz der Kirchen und des ſſce ſ
Vaterlandes, wie auch zu eliren
ihrer zeitlichen und ewigen D
Wohlfahrt. elen
Wir beſehlen .

en d
D derc
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bl onde
falchſec
ſreſte
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Oldene
Und rge
Seter der
boteng
Segenn
en verm
Odu Gott
nl zeuch

dir auch alle iln
Koͤnigliche Miniſtros, auch ſece

Min . e,
hohe und niedrige Bediente tene
zu Niſihe

Kirchen⸗Gebete.

727

zu Krieges und Friedens⸗
Zeiten, die mit Rath und
ſe. That der Koͤniglichen Herr⸗
ſchaft und des Landes Beſtes
ſowol andertzwo, als hier,

nluu treulich ſuchen u. befoͤrdern.
nedum. Lehre ſie alle einmüthiglich

Gllbgtam Dalin trachten, wie den
fingn Süuͤnden und Laſtern mehr
Rede und mehr geſteuret, und die
Seutzer der Frommen und
Betruͤbten gemindert, auch
dein Segen unter uns allent⸗
halben vermehret werde⸗
O du Gott derer Heerſcha⸗
ren! zeuch allenthalben aus
mit des Koͤniges Armeen und
hn. Trouppen, verleihe ihnen
e. Gluͤck und Sieg, damit ein
holgede redlicher allgemeiner Friede
Etnigtnng beſtäͤndig erhalten werde.
nenan Laß dir auch empfohlen
Ule li ſeyn alle Uni verſitaͤten,
elteheen Gymnaſia und gemeine
geſkeete Schulen in denen Koͤnigli⸗
Adeen chen Laͤndern, inſonderheit
er diejenigen, welche unter uns
eſrhruon geſtiftet ſind: Gib, daß ſo⸗
,Na wol, Lehrende als Lernende
u⸗ deinen Segen und Beyſtand
empfinden, zur Beſoͤrderung
rruht nuͤtzlicher Wiſſenſchaften u.
Pittet Kuͤnſte, welche zur Ausbrei⸗
iebee tung deiner Chren, auch dei⸗
ner Kirchen und gemeinen

thdune
1 Ofereri
ſUrokreſten
ludee⸗

ſehenvkge

Vaterlandes Wohlfahrt und
Nutzen gedeyen koͤnnen.
Segne alle Chriſtliche
Haus⸗Baͤter und Haus⸗
Muͤtter in der Arbeit ihres
Berufs, daß hinfort ein jeg⸗
licher in ſeiner Huͤtten im
Friede wohne. Gib Gnade
zu der Chriſtlichen Kinder⸗
zucht, verleihe deinen See⸗
gen zu den Fruͤchten der Er⸗
den, befiehl deinen dienſtba⸗
ren Geiſtern, daß ſie uns und
unſere Kinder, und alles, was
wir von deiner Hand haben,
vor allem Ungluͤck beſchuͤtzen
und behuͤten.
Wende auch ferner gnaͤdig⸗
lich von uns ab alle wohlver⸗
diente Landplagen, feindli⸗
chen Einfall und Raͤuber⸗
Haufen, ſchaͤdliches Gewit⸗
ter, Hunger und theure Zeit,
Peſtilenz und anſteckende
Seuchen, Feuer und Waſ⸗
ſers⸗Noth, und was wir

ſonſt mit unſern Suͤnden

verdienet haben.
Sende auch Troſt und
Huͤlfe allen angeſochtenen
Herzen, erhoͤre die Seufzer
der unſchuldig Vertriebenen,
errette die Bedraͤngten und

Verſolgten, erleuchte und
ſ⸗ bekehre

8 Feſt⸗Gebete.

bekehre die Irrenden, ernaͤh⸗

und Duͤrftigen, ſey ein Va⸗
ter und Richter der verlaſſe⸗
nen Wittwen und Wayſen,
behuͤte die Schwangern und
Saͤugenden, ſtaͤrke und er⸗
quicke die Schwachen und
Kranken, geleite und bewah⸗
re die Reiſenden. Lehre uns
bedenken, daß wir ſterben
muͤſſen, auſ daß wir klug
werden.
Behuͤte uns vor einem boͤ⸗
ſen ſchnellen, ſonderlich vor
dem geiſtlichen und ewigen
Tode: Mache uns aber zu
aller Zeit und Stunde bereit,
und erloͤſe uns endlich durch
ein ſanftes ſeliges Ende, aus
allem Elende, und nimm uns
auf zu dir in dein ewiges
himmliſches Reich, um dei⸗
nes eingebornen Sohnes Je⸗
ſu Chriſti, willen, in deger
Namen wir dich um dieſe
und andere Wohlthaten an⸗
rufen, wie er uns ſelbſt geleh⸗
ret und zu beten befohlen hat:
Vater Unſer ꝛc.

Feſt⸗Gebete.
Am heil. Chriſt⸗Tage.
Ewiger und allmaͤchtiger
Gott! wir danken dir vonn

re und verſorge die Armen

ganzem Herzen, daß du alſo
die Welt geltebet haſt, und
deinen eingebornen Sohn
geſand, geboren von einem
Weibe, der reinen Jung⸗
frauen Maria, daß wir die
Kindſchaft empfingen. Wir
haben es freylich nur allein
zu danken deiner herzlichen
Barmherzigkeit, daß uns al⸗
ſo beſucht hat der Aufgang
aus der Hoͤhe, und derſelbe
dein Sohn, Jeſus Chriſtus,
unſer Herr, eben wie die
Kinder Fleiſch und Blut an
ſich haben, deſſen gleicher⸗
maſſen auch theilhaftig wor⸗
den, damit er durch ſeinen
Tod die Macht naͤhme dem,
der des Todes Gewalt hat,
das iſt, dem Teufel, und
erloͤſete die, ſo durch Furcht

des Todes im ganzen Leben

Knechte ſeyn muſten.
Wir bitten dich herzlich,
verleih uns die Gnade, daß

wir dir unſer Lebenlang da⸗

fuͤr moͤgen dankbar ſeyn, und
von Tag zu Tage mehr und
mehr erkennen, wie uns dein
Sohn Jeſus von dir ſey ge⸗
macht worden zur Weisheit,
Gerechtigkeit, Heiligung und
Erloͤſung, daß wir alles vor
Scha⸗

cnn
ikr
isdru
Urenthr
llonde⸗
en, undi
etraen
pilig
ldGer
iho deyen
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Und dene
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Crhotte

Am Nen

Plnic
hinunliſch
ben und
NenMome
ſe unnah
Nedaun
ndernde

Sllen,

ſeſz a
duinlet
keunsſeg
Guch de
welches
Troßt
reſh

Mnen

geſt ⸗Gebere.

72

Schaden achten gegen der
uͤberſchwaͤnglichen Erkent⸗
niß Jeſu Chriſti. Gib, daß
wir an ihn, unſern Herrn und

Heiland, aufrichtiglich glau⸗

ben, und ihm ganz und gar
vertrauen und ergeben, ihme
willig dienen in Heiligkeit
und Gerechtigkeit, und durch
ihn deine Kinder und ſeine
Miterben ſeyn deiner ewigen
Herrlichkeit, Ehre ſey dir
alſo ſtets, o Gott in der Hoͤ⸗
he! und Friede auf Erden,
und denen Menſchen ein
Wohlgefallen.
Erhalte unter uns ꝛc.

Am Neuenjahrs⸗Tage.

Allmaͤchtiger GOtt und
himmliſcher Vater! wir lo⸗
ben und preiſen deinen heili⸗
gen Namen, wiefuͤr alle dei⸗
ne unzaͤhlige Wohlthaten,
die du uns von Jugend auf
an demLeibe, wie auch an der
Seelen, ſo reichlich erwieſen
haſt; alſo inſonderheit, daß
du im letzt vergangenen Jah⸗
re uns ſo gnaͤdiglich erhalten,
auch dein heiliges Wort,
welches unſers Herzens
Troſt in allen Noͤthen iſt,
ſo reichlich unter uns bisher

Vergib uns aus Gnaden
um deines lieben Sohnes
willen, alle unſere Suͤnden,
damit wir im vergangenen
Jahre und auch ſonſten je⸗
mals deinen Zorn gereizet;
und laß deine Guͤte und
Treue mit dieſem Neuen
Jahre und auch forthin un⸗
ter uns alle Morgen neu wer⸗
den. Erneure uns alleſamt
im Geiſte unſers Gemuͤths,
daß wir mehr und mehr ab⸗
legen den alten Menſchen,
und anziehen den neuen
Menſchen, damit wir ſtets
zunehmen in einem neuen
Gehorſam, und denen Fuß⸗
ſtapfen Jeſu willig folgen
und nachgehen, auch durch
ihn dahin kommen, da man
dir ſingt das neue Lied in dem
neuen Jeruſalem, da du al⸗
les neu machen wirſt droben
in dem Himmel.
Erhalte unter uns ꝛc.

Am Char⸗Freytage.
Heiliger und gerechter Gott!
wie koͤnnen wir dir genug⸗
ſam danken fuͤr die unaus⸗
ſprechliche Gnade, da wir
durch die Suͤnde alle Kinder

wohnen laſſen.

30

Feſt⸗Gebere.

lohren waren, auch uns
ſelbſt nicht rathen oder hel⸗
fen konten aus dem groſſen
Elende, daß du heiliger Gott,
gleichwol eine Verſoͤhnung
fuͤr uns Suͤnder erfunden
haſt in deinem eingebornen
Sohne, und denſelben uns
dargeſtellet zum beſtaͤndigen
Gnaden⸗Throne! Ja du
haſt nicht verſchonet dieſes
deines eingebornen Sohnes;
ſondern haſt denſelben fuͤr
uns alle dahin gegeben. Er
hat an ſich genommen unſer
armes Fleiſch und Blut, da⸗
it er unſere Suͤnde moͤchte
agen in unſerm Fleiſche.
r hat blutigen Schweiß ge⸗
chwitzet in ſeiner groͤſſeſten
Todes⸗Angſt, damit wir
n ihm Friede, Troſt und
reude erlangten. Er hat
ch laſſen binden, als einen
Miſſethaͤter, damit wir von
Suͤnden entbunden und frey
uͤrden. Erhat Schmach,
pott und Schande erlit⸗

Er iſt dar⸗
uf zum Tode ganz unſchul⸗
ig verurtheilet, damit unſe⸗

und wir vor dir leben koͤnten.
Er ließ ſeinen heiligen Leib
an das Creutz annageln, da⸗
mit alſo die Handſe rift un⸗
ſerer Suͤnden wuͤrde abge⸗
than. Er iſt an dem ver⸗
fluchten Holze gar zum Fluch
fuͤr uns worden, damit wir
moͤchten werden die Geſeg⸗
nete des Herrn. Er hat in
Hoͤllenangſt geklagt: Mein
Gott! mein Gott! war⸗

daß wir nimmer verlaſſen
wuͤrden. Endlich hat er im
Tode ſein Blut fuͤr uns ver⸗
goſſen, damit uns ſein Blut
reinige von allen unſern
Guͤnden, und wir alſo mit
dir verſoͤhnet, im Leben, Lei⸗
den und Sterben moͤchten
verſichert ſeyn, daß wir
durch ihn ewig ſolten kli ig
werden.

Laß dann, liebſter WVa⸗
ter, auch uns alle zuſam⸗
men, in dieſem deinem lie⸗
ben Sohne, um ſeines Lei⸗
dens und Sterbens willen,
vor dir Gnade finden, daß
auch unſerer Suͤnden vor
dir nimmer werde gedacht,

e Schuld wuͤrde getilget,

und

um haſt du mich verlaſſen?

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4

Feſt⸗Gebete⸗

81

in ihme und durch ihn hier
heilig, und dort ewig leben
moͤgen. Hilf, daß wir uns
inſonderheit in der Stunde
unſers Todes ſeines To⸗
des recht troͤſten, und als⸗
dann voller Freuden von
hinnen abſcheiden mit ſei⸗
nen letzten Worten: Va⸗
ter! in deine Haͤnde befehl
ich jetzt meinen Geiſt, denn
du haſt mich erloͤſet durch
deinen Sohn, du getreuer
Gott! G
Erhalte unter uns die
Predigt deines Worts ſamt
dem reinen Gebrauch deiner
heiligen Sacramenten, und
gib treue Hirten und Leh⸗
rer uns und unſern Nach⸗
kommen. .

Am Gſtertage.

DAmaͤchtiger, ewiger und
barmherziger GOtt!
du Vater unſers Herrn Je⸗
ſu Chriſti! wir danken dir
demuͤthiglich, daß du dieſen
deinen eingebornen Sohn

und durch deines Geiſtes um unſerer Suͤnde willen
Kraft mit ihm unſer alter in den Tod dahin gegeben,
Menſch mehr und mehr ge⸗ und um unſerer Gerechtig⸗
creutziget, auch wir darauf keit willen wieder auferwek⸗

vberklaͤrten herrlichen Leibe

ket haſt. Ja, gelobet ſeyſt
du herzinmglich auch von
uns dieſes Orts, daß du
nach deiner groſſen Barm⸗
herzigkeit uns haſt wieder⸗
geboren zu einer lebendigen
Hoffnung, durch die Aufer⸗
ſtehung Jeſu Chriſti von
den Todten, zu einem un⸗
vergaͤnglichen, unbeſleckten
und undverwelklichen Erbe,
das behalten wird im Him⸗
mel, uns, die wir aus Got⸗
tes Macht durch den Glau⸗
ben bewahret werden zur
Seligkeit: Denn, da wir
nun gewiß wiſſen, daß un⸗
ſer Erloͤſer ewiglich lebet,
glauben und vertrauen wir
auch deiner Verheiſſung,
daß unſere ſterbliche Leiber
wieder auferwecket, und dem

Chriſti, unſers Herrn und
Heilandes gleichſoͤrmig
werden ſollen.

Wir bitten dich von Her⸗
zen, da wir in Jeſu Chriſti
Tod getaufet, auch mit ihm
olſo

52

Feſt⸗Gebete.

alſo begraben ſind, daß gleich
wie Chriſtus auferwecket iſt
von den Todten, durch dei⸗
ne Herrlichkeit, als des
himmliſchen Vaters, wir
auch die Kraft ſeiner Aufer⸗
ſtehung mehr und mehr in
uns empfinden, von dem
Tode der Suͤnden aufer⸗
wecket werden, und in einem
neuen Leben wandeln, auch
alſo entgegen gehen der Auf⸗
erſtehung der Todten, da
diß Verweßliche wird an⸗
ziehen die Unverweßlichkeit,
und diß Sterbliche wird an⸗
ziehen die Unſterblichkeit.

Erhalte unter uns die
Predigt deines Worts ſamt
dem reinen Gebrauch deiner
heiligen Sacramenten, und
gib treue Hirten und Leh⸗
ter uns und unſern Nach⸗
kommen.

Am Simmelfahrts⸗
Cage.
Herr Gott, himmliſcher
Vater, wir erheben bil⸗
lig deine groſſe Guͤte füͤr das
menſchliche Geſchlecht, und

be gegen uns, daß, da wir

Suͤnde verlohren in dem
erſten Adam, durch den
zweyten Adam, Jeſum
Chriſtum, unſern Herrn,
wiederum haben erlanget
einen Eingang und Zugang
zu deinem himliſchen Reich:
Ja, weil unſer Heiland vo
der Erden aufgehaben vo
ſeiner Juͤnger Augen, und
auf einer Wolken in den
Himmel gefahren, uns die
Staͤtte zu bereiten, vor dir
uns nun vertritt, und zu dei⸗
ner Rechten ſitzt; ſo ver⸗
trauen und glauben wir ſei⸗
ner theuren Verheiſſung,
daß er wiederkommen und
uns zu ſich nehmen wird,
daß wir ſeyn, wo er iſt, al⸗
lezeit und ewiglich.

Wir bitten dich herzlich,
lieber himmliſcher Vater,
wie er zu dir aufgefahren,
als zu ſeinem Gott und zu
unſerm Gott, als zu ſeinem
Vater, und zu unſerm Va⸗
ter, ach! ſo wolleſt du vaͤ⸗

terlich uns durch deinen
Geiſt ſtets regieren und fuͤh⸗

loben und ruͤhmen deine Lie⸗

ren,

—*
das wir⸗

das Paradies durch die een iſt n

4

d Chrſſs
hr ſy toch
nis auf Erde
ſ uns als
es lieben
wos i
Utelen udl
(Merbnirn
hineden
e nit Freuden
n enern
Poftuon unde
Herlichkeit
tes unſets

Cici.

Eihelte unte
ſit deines?
Uleinen Geb
ſen Gacrat
Ptene Hirt
uns und

nmen.

Ann pfin

) heiſger G.
ter deb lich
neſt in eine
mſemand ko
bey welchen
td eine

N

Feſt⸗Gebete.

3

iren, das wir ſuchen, was
droben iſt, wo unſer Hei⸗
din t 4 land Chriſtus iſt, und nicht
mehr ſo trachten nach dem,
was auf Erden iſt. Ver⸗
öib uns aus Gnaden, um
un deines lieben Sohnes wil⸗
ſilſtegee en, was wir hierinn bisher
intheſcnn verſehen, und lehre uns auf
utehin Erden ſo unſern Wandel im
g hen n Himmel haben, daß wir al⸗
Dlen le mit Freuden allezeit moͤ⸗
ſGiten mLen erwarten der ſeligen
ltnie Hoffnung und Erſcheinung
1 der Herrlichkeit des groſſen

N
e N

Kng urd

nunitsnng Gottes unſers Heilandes

hin ſeer ſo de ii
ögeldenrin GJeſu Chriſti.
nga Erhalte unter uns die
ſchübecen 1 Predigt deines Worts ſamt
4 D dem reinen Gebrauch deiner
ſn wuaſtheiligen Sacramenten, und
gnerghe gib treue Hirten und Leh⸗
Aker uns und unſern Nach⸗
en 89 ſelchzommen. ſ ch

tnlſcer Ven
Am Pfingſttage.

lraufton
ſcen Ge ud
dutn lin ſtet heiliger Gott und Va⸗
oirueen ter des Lichts, der du
1ſeclcſ litwohneſt in einem Licht, da⸗
ne duch Mizu niemand kommen kan,
eugernaſtand bey welchen nicht iſt ir⸗

ſend eine Veraͤnderung

noch Wechſel des Lichts,
von dem auch nur herkom⸗
men alle und jede gute Ga⸗
ben: Wir loben dich herz⸗
lich fuͤr die herrliche Gabe,
die du den Apoſteln deines
lieben Sohnes an dem Ta⸗
ge der Pfingſten ins beſon⸗
dere geſchenket, da ſie nach
dem Befehl ihres Herren
und Meiſters einmuͤthig bey⸗
ſammen waren, und im
Gebet und Flehen recht
glaͤubig warteten auf deine
Verheiſſung. Du haſt da⸗
mals reichlich ausgegoſſen
deinen Geiſt, daß deine
groſſe Thaten darauf aller
Welt ſind verkuͤndiget, und
das Evangelium von dei⸗
nem Sohne auch auf uns
gekommen iſt, die wir in
unſern Vorfahren gar weit
waren entſernet von denen
Teſtamenten deiner groſſen
Verheiſſung: Daß, wer
nur den Namen Jeſu Chri⸗
ſti, unſers Herrn, in Glau⸗
ben anruſen wuͤrde, ewig
ſelig werden ſollte. Ja, dein
Sohn verſpricht auch uns
deinen heiligen und guten
Geiſt, wenn wir dich, den
Vater,

34

beſi⸗ Gebete.

Vater, darum herzlich bit⸗

ten. Darum bitten wir
dich, lieber Vater im Him⸗
mel, ſiehe uns nicht in uns
ſelbſt an, ſondern in deinem
lieben Sohne, an welchem
du Wohlgefallen haſt. Rei⸗
nige uns von Suͤnden, daß
wir alle zuſammen recht moͤ⸗
gen wiedergeboren ſeyn, aus
dem Waſſer und Geiſt;
und geuß deine Liebe durch
denſelben deinen Geiſt jetzt
auch in unſer aller Herzen,
die uns dringe und treibe,
aus Liebe zu dir und zu dei⸗

nem Sohne, alles das zu
meiden, was dir irgend miß⸗
faͤllig iſt, und alles das ger⸗
ne zu thun, was dir wohl⸗
gefaͤllig iſt, damit alſo der⸗
ſelbige Geiſt Zeugniß gebe
unſenn Geiſt, daß wir deine
Kinder ſeyn.

2
2

Erhalte unter uns die
Predigt deines Worts ſamt
dem reinen Gebrauch deiner
heiligen Sacramenten, und
gib treue Hirten und Leh⸗

rer uns und unſern Nach⸗
lkommen.

DAEEitde

19 20 21

S
2
S 5
= 5
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—
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nſtrte en &voſtr = 8⁸
nee und Troſtreiche

22

K

Morgen⸗ und Abendſ
auf alle Tage in der Wochen
aus des ſel. Herrn Hauptpredigere

in Hamburg, Morgen⸗ und Abend⸗Andae
mit einiger Abkurzung gezogen.

h Wie auch die gewoͤhnliche
Buß⸗Beicht⸗ Lommun
und andere Gebete,

n ri Ge dem beygefu get

nee die Geſchichte von der Zerſtoͤrt

rrce o
nicnfi der Stadt Jeruſalem.

cu dſeronft le
iin Imgleichen

mimenl. die Kirchen⸗Gebete
gefine welche an denen Sonn⸗ und Feſtta —

M

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1.

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dle n nach der Predigt, wie auch bey denen W=
“ chen⸗ Predigten, in denen engutnen und =
i ſrt ffmffffff E
Gicke⸗ Et 2 3 4 5 6 10

zn! Salwedel, gebruckt vey v. ree⸗ 1788